##형문화유산조선의 음악제사유교종묘숨은 분류 : 영어 표기를 포함한 문서서울특별시 공개자료를 인용한 문서글로벌세계대백과를 인용한 문서위키데이터에 링크가 없는 위키공용분류공공누리 제1유형 저작물을 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 Bahasa IndonesiaJawa 링크 편집 이 문서는 2019년 4월 29일 ( 월 ) 18 : 43에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다
##었다. 이에 따라서 짧은 제향 ( ) 절차에 맞게 《 정대업 》 15곡이 《 보태평 》 과 균일하게 11곡으로 감소되었고, 또 각 곡의 가사와 음악도 단축되었다. 그리고 《 보태평 》 의 임종궁 평조와 《 정대업 》 의 남려궁 계면조가 각각 황종궁 ( 黃 宮 ) 의 평조와 황종궁 계면조로 고쳐졌다. 이같이 개혁된 《 보태평 》 과 《 정대업 》 의 악보는 《 세조실록 》 에 게재되었다. 이 개혁된 종묘악이 비록 후세에 그 리듬은 변개되었지만 조선 말까지 약 500년간 계속되었다. [ 5 ] 각주 [ 편집 ] ↑ C - Sol 선법 ( 法 ) ↑ C - La 선법 ↑ 나무칼 ↑ 나무창 ↑ 한국음악 / 한국음악 / 한국음악사 / 조선 전기의 음악 / 보태평과 정대업, 《 글로벌 세계 대백과 》 같이 보기 [ 편집 ] 종묘 제례 문묘 제례악 참고 자료 [ 편집 ] 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계
음악이 분실되었다. 그중 여민락 · 보태평 · 정대업은 본래 모두 회례연 ( 會 禮 ) 의 악무 ( ) 로 쓰였으나 여민락은 임금의 거둥 ( 임금의 나들이 ) 음악으로 채택되었고, 보태평 · 정대업은 세조 때 종묘제례악으로 채택되어 오늘에 이른다. 문을 기리는 보태평은 11곡 ( · ) 이며 무를 기리는 정대업은 15곡인데, 여기에 조종의 공덕을 기리는 악장을 얹어 부르게 하고 아악기 ( ) 당악기 ( ) 향악기 ( ) 를 섞어 편성하여 연주하고 문무와 무무를 일무 ( ) 로 추도록 하여 연향 ( ) 에서 공연하였다. 1463년 세조 9년에 보태평과 정대업을 개편하여 세조 10년에 처음으로 종묘제향에서 연주되었다. 이 제례악은 선조 때 임진왜란으로 음악이 약화되었으나 광해군 때 점차 복구되었으며, 1626년 인조 4년에 보태평 중 《 정명장 》 ( 定 明 章 ) 다음에 《 중광장 》 ( 重 光 章 ) 을 삽입하였으며, 1946년까지 제향에서 연주하였고, 그 후 중단되었다. 1971년부터 다시 시작되어 해마다 5월
화살을 들고 무무 ( 武 ) 를 팔일무로 춘다. 《 진찬 》 ( ) · 《 철변두 》 ( ) · 《 송신 》 례 ( 神 禮 ) 에는 아악곡 ( ) 을 아뢰고 악장과 일무 ( ) 는 없다. 보태평과 정대업 [ 편집 ] 《 보태평 》 은 선왕의 문덕 ( 文 德 ) 을, 《 정대업 》 은 그 무공을 각각 한문으로 칭송한 것이고 음악은 고취악에 기하여 만들어진 것이다. 예를 들면 《 정대업 》 중의 화태 ( 和 ) 와 순응 ( ) 의 음악은 각각 고려 때의 〈 서경별곡 〉 과 〈 만전춘 〉 의 곡에서 차용된 것이다. 《 보태평 》 11곡은 모두 임종궁 ( 林 宮 ) 의 평조 ( 平 ) 이고, 《 정대업 》 15곡은 모두 남려궁 ( 南 宮 ) 의 계면조 ( 界 面 ) 이다. 원래 《 보태평 》 과 《 정대업 》 은 세종 때 연례 ( 禮 ) 에 연주되었는데, 세조 9년 ( 1464 ) 에 이르러 향악이 아악 대신에 종묘제향악으로 채용되었다. 이에 따라서 짧은 제향 ( ) 절차에 맞게 《 정대업 》 15곡이 《 보태평 》 과
##는 조종 ( 祖 宗 ) 의 공덕이 성대함과 초창 ( ) 의 어려움을 나타내기엔 부족하다 하여 손수 〈 용비어천가 龍 天 歌 〉 를 지었고 한문용비어천가 일부를 사용하여'여민락'을 그리고 국문 용비어천가 전장 ( 125장 ) 을 사용하여'치화평 상 ( 1 ), 중 ( 2 ), 하 ( 3 )'와'취풍형'을 지었다. 《 용비어천가 ( 龍 天 歌 ) 》 는 태조 6대조의 공덕을 칭송하는 내용이며 《 정대업 》 과 《 보태평 》 은 태조 이전의 4대조에 태조, 태종의 공을 칭송하고 있는 내용이다. 또한 고취악 ( ) 과 향악 ( ) 을 토대로 보태평 · 정대업 · 발상 ( 發 ) · 창수곡 ( ) · 경근곡 ( ) · 봉래의 ( 來 - 여민락과 치화평, 취풍형 음악에 궁중무용을 결합시킨 기악 · 성악 · 무용이 어우러진 거대편성 ) 등 새 음악을 창제하였다. 임진왜란 · 병자호란 등을 거치면서 일부 음악이 분실되었다. 그중 여민락 · 보태평 · 정대업은 본래 모두 회례연 ( 會 禮 ) 의
( ) 어 ( ) 해금 ( ) 진고 ( ) 마조촉 ( ) 절고 ( 節 ) 아쟁 ( ) 태평소 ( 太 平 ) 대금 ( 大 金 ) 제례 [ 편집 ] 종묘 제례의 《 영신례 》 ( 神 禮 ) 와 《 전폐례 》 ( 禮 ) 에서 악사들은 〈 희문 〉 이라는 《 보태평 》 제1곡을 아뢰고, 《 초헌례 》 ( 禮 ) 에는 보태평을 아뢰며 도창 ( ) 은 조종의 문덕을 기리는 악장을 노래부르며 무원 ( 員 ) 들은 손에 약 ( ) 과 적 ( ) 을 갈라쥐고 문무 ( 文 ) 를 팔일무 ( 八 ) 로 춘다. 《 아헌례 》 ( 禮 ) 와 《 종헌례 》 ( 禮 ) 에서 악사들은 정대업 전곡 ( 全 ) 을 아뢰고 도창은 조종의 무공 ( 武 ) 을 찬양하는 악장을 부르고 무원들은 앞두줄은 목검 [ 3 ] 을 들고 중간 두줄은 목창 ( 木 ) [ 4 ], 뒤로 두 줄은 활과 화살을 들고 무무 ( 武 ) 를 팔일무로 춘다. 《 진찬 》 ( ) · 《 철변
##습니다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 외부 링크 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 종묘 제례악 한국 유네스코 - 종묘와 종묘제례악 유네스코 무형문화유산 - 종묘제례악 종묘제례악 사진 유튜브 종묘제례악 ( by UNESCO ) 종묘 제례악 - 문화재청 국가문화유산포털 ※ 이 문서에는 문화재청에서 공공누리 제1유형으로 배포한 국가문화유산포털의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. vdeh대한민국의 인류무형문화유산 종묘 제례 및 제례악 판소리 강릉 단오제 강강술래 남사당놀이 영산재 제주 칠머리당영등굿 처용무 가곡 대목장 매사냥 택견 줄타기 한산모시짜기 아리랑 김장 문화 농악 줄다리기 해녀 씨름 { { 한반도의 세계기록유산 } } { { 대한민국의 인류무형문화유산 } } { { 한반도의 생물권보전지역 } } { { 대한민국의 세계지질공원 } } 원본 주소 " " 분류 : 대한민국의 국가무형문화재인류무형문화유산조선의 음악제사유교종묘숨은 분류 : 영어 표기를 포함한 문서서울특별시 공개자료를 인용한 문서
음악 ( 악, 가 ) [ 편집 ] 현재 《 보태평 》 은 다음의 11곡으로 구성되어 있다. 희문 ( 文 ) 기명 ( 基 命 ) 귀인 ( 仁 ) 형가 ( ) 집녕 ( ) 융화 ( 化 ) 현미 ( 美 ) 용광정명 ( 龍 光 明 ) 중광 ( 重 光 ) 대유 ( 大 ) 역성 ( 成 ) 또한 《 정대업 》 도 아래의 11 곡으로 구성되어 있다. 소무 ( 武 ) 독경 ( ) 탁정 ( ) 선위 ( ) 신정 ( 神 定 ) 분웅 ( ) 순응 ( ) 총유 ( ) 정세 ( 世 ) 혁정 ( ) 영관 ( 觀 ) 보태평은 황종궁평조 ( 黃 宮 平 ) [ 1 ] 로 되어 있고 정대업은 황종궁계면조 ( 黃 宮 界 面 ) [ 2 ] 로 되어 있다. 악기 [ 편집 ] 편경 악기는 다음과 같은 것으로 편성된다. 박 ( ) 편종 ( ) 편경 ( ) 방향 ( 方 ) 피리 대금 ( 大 ) 축 ( ) 어 ( ) 해금 ( ) 진고 ( ) 마조촉 ( ) 절고 ( 節
노래 · 무용의 총칭으로'종묘악'이라고도 한다. 종묘 제례 의식에는 각 절차마다 《 보태평 ( 保 太 平 ) 》 과 《 정대업 ( 定 大 業 ) 》 이라는 음악을 중심으로 여러 음악을 연주하며 동시에 〈 종묘악장 ( 宗 章 ) 〉 이라는 노래를 부르며 문덕 ( 文 德 ) 을 찬양하는 문무 ( 文 ) 인 보태평지무 ( 保 太 平 之 ) 와 무덕 ( 武 德 ) 을 찬양하는 무무 ( 武 ) 인 정대업지무 ( 定 大 業 之 ), 곧 일무 ( ) 를 춘다. 종묘 제례악은 장엄하고 웅대한 음악이며 500여 전에 전승되던 고취악 ( ) 과 향악 ( ) 이 제례악으로 승화된 우리 민족의 음악이다. 목차 1 역사 2 구성 2. 1 춤 ( 무 ) 2. 2 음악 ( 악, 가 ) 2. 3 악기 2. 4 제례 2. 5 보태평과 정대업 3 각주 4 같이 보기 5 참고 자료 6 외부 링크 역사 [ 편집 ] 세종 31년 ( 1448년 ) 에 세종이 국초에 여러 곡을 지었는데, 그는 조종 ( 祖 宗 ) 의 공덕이 성대함과 초창 ( ) 의 어려움을 나타내기엔 부족하다 하여 손수 〈
1946년까지 제향에서 연주하였고, 그 후 중단되었다. 1971년부터 다시 시작되어 해마다 5월 첫 일요일에 행하는 종묘대제에서 《 종묘 제례악 》 과 《 악장 》 과 《 일무 》 가 동시에 공연되고 있다. 종묘 제례악은 조선말기까지 《 장악원 》 ( 院 ) 악사 ( 士 ) 들에 의하여 전승되었고, 일제 때에는 《 구황궁아악부 》 ( 宮 部 ) 악사에 의하여 전승되었으며, 광복 후에는 《 국립국악원 》 악사들에 의하여 전승되고 있다. 보유자는 김종희 외 여러 명이다. 구성 [ 편집 ] 일반적으로 악, 가, 무 로 구성되는데 악은 음악연주, 가는 노랫가락, 무는 춤을 의미한다. 춤 ( 무 ) [ 편집 ] 《 보태평지무 》 ( 保 太 平 之 ) - 문덕 ( 文 德 ) 을 찬양하는 문무 ( 文 ) 《 정대업지무 》 ( 定 大 業 之 ) - 무공 ( 武 ) 을 찬양하는 무무 ( 武 ) 로 《 일무 》 ( ) 라고 한다. 음악 ( 악, 가 ) [ 편집 ] 현재 《 보태평 》 은 다음의 11곡으로 구성되어 있다. 희문 (
종묘 제례악(宗廟祭禮樂, The Royal Ancestral Ritual in the Jongmyo Shrine and its Music)은 조선왕조 역대 임금 및 왕후의 신위(神位)를 모신 종묘에서 올리는 제사인 종묘제례(宗廟祭禮) 행사 때 사용하는 기악·노래·무용의 총칭이다. 또한, 종묘제례는 조선 시대 제사 중 규모가 가장 크고 중요한 제사였기 때문에 '종묘대제'(宗廟大祭)라고도 한다.종묘제례 의식에는 각 절차에 맞게 지정된 《보태평(保太平)》과 《정대업(定大業)》이라는 음악을 연주하는 동시에 노래를 부르며 문덕(文德)을 찬양하는 문무(文舞)인 보태평지무(保太平之舞)와 무덕(武德)을 찬양하는 무무(武舞)인 정대업지무(定大業之舞), 곧 일무(佾舞)를 춘다. 종묘제례악은 장엄하고 웅대한 음악이며 500여년 전에 전승되던 고취악(鼓吹樂)과 향악(鄕樂)이 제례악으로 승화된 우리 민족의 전통적인 음악이다.