, 예수 그리스도의 애인여기 ( 愛 人 如 己 ), 무함마드의 신행필용 ( 信 行 ) 을 두루 본받자는 것으로 제종교의 사상의 융화, 융합을 추진하였다. 평가 [ 편집 ] 이 문단은 아직 미완성입니다. 여러분의 지식으로 알차게 문서를 완성해 갑시다. 합리주의자이며 현실주의적이라는 평가가 있다. 그가 1918년 만주 지린 ( 吉 林 ) 에서 작성, 기초하여, 1919년 2월 1일에 발표한 《 대한독립선언서 》 ( 大 韓 獨 立 言 書 ) 는 대한민국 임시정부의 수립에 큰 영향을 주었다는 평가가 있다. 그의 가족과 친지들은 월북자의 가족, 측근이라는 이유로 주변의 차별과 냉대를 받아야 했다. 광복군으로도 활동했던 셋째아들 조인제는 월북인사의 아들이란 낙인 때문에 번번히 취직에 실패하였다. 셋째 며느리인 안종덕이 가족의 생계를 책임져야 했다. 조소앙의 주변에 공산당의 프락치들이 기생한 것 역시 그를 공산당으로 몰고가는 원인이 됐다. 1970년대부터 복권 여론이 나오기 시작, 그가 공산주의자가 아니었다는 점과 한국 전쟁 당시 조선민주주의인민공화국으로 간 것이 자발적 월북이 아니라는 점이 지적되면서 복권 시도가 추진되었
1940년 8월 임시정부가 성 충칭으로 옮긴 뒤 9월초 임시정부 외무부장에 선출되었다. 광복군 창설과 외교 활동 [ 편집 ] 맨 앞줄 좌로부터 ( 박찬익, 조완구, 김구, 이시영, 차이석두 번째 줄 맨 왼쪽 성주식, 오른쪽 김붕준맨 뒷줄 왼쪽부터 조성환, 조소앙, 이청천, 이범석, 이름 미상 한국 광복군 문서를 참고하십시오. 9월 한국광복군 창립식에 참여하였고, 9월 17일 조소앙은 자신이 친히 작성한 한국 광복군 포고문을 발표하였다. 1941년 12월 9일'대일본선전포고문'을 작성, 발표하였다. 1941년 대한민국 건국 강령의 초안을 작성, 발표하였다. 1942년 2월 12일 충칭 주재 미국대사관 대사 고스 ( Clarence E. Gauss ) ( Clarence E. Gauss ) 를 방문하였다. 방문에서 조소앙은 중국이 한국 임시정부를 쉽게 승인하지 않는 이유는 일본이 패배한 뒤 한국을 다시 중국의 종주권 안으로 넣으려는 속셈으로 파악하였다. [ 10 ] 1942년 11월 24일 조소앙은 고스와의 대화에서 중국은 한국에 대해 제국주의적인 태도를 가지고 있으며, 중국이 강요한 준승안에
주겠다는 생각에서 육성교 주장도 나온 것이다. 그러나 조소앙은 삼균주의가 정립되면서부터 종교통합에 대한 주장은 하지 않는다. 일제의 축출과 민족의 번영이 지상과제이고 무엇보다 중요하지만, 이를 이루는데 기독교 사상만으로 충분하다고 여겼기 때문으로 보인다. 그러나 최근 삼균주의와 조소앙에 대한 재조명은 기독교가 아닌 천도교, 즉 동학인들 주도로 이뤄지고 있다. 아쉬운 대목이다. 어쨌든 조소앙 1918년부터 삼균주의에 대한 기본구상을 정립했고, 그 해 한국독립당의 정강에 채택됐으며, 1941년 11월 상해 임시정부가 건국의 기본이념으로 공포하였다. " 기독교 정신으로 건국한 대한민국 ( 박현국, 테마여행신문, 2017 ) 83 - 84페이지 ↑ 양주군 출생설도 있다. ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 " 인물정보 조소앙 ". 《 보훈처 나라사랑광장 》. 2016년 3월 5일에 원본 문서 ( 게시물 ) 에서 보존된 문서. 2008년 8월 7일에 확인함. ↑ 해체위기 딛고 일제의'심장'을 폭파하다 CBS, 2009. 3. 21. ↑ 가 나 다 라 임정 대통령에서 탄핵된 이승만에게 조소앙이'쿠데타'건의 Archived 2012년 1월 19일 - 웨이백 머신, 2009. 2
조소앙은 고스와의 대화에서 중국은 한국에 대해 제국주의적인 태도를 가지고 있으며, 중국이 강요한 준승안에 분개하여 정부를 워싱턴으로 옮길 것을 검토한다고 알려주었다. 동시에 인도에 사람을 파견하였고 이승만과도 연락을 취하였다. [ 11 ] 1944년 4월 임정 국무위원 겸 외무부장으로 재선되었다. 1945년 2월 28일 임시정부 외무부장의 명의로 독일에 대하여 선전포고를 하였다. 광복과 귀국 [ 편집 ] 1945년 12월 3일. 임시정부요인 귀국기념 사진. 1945년 11월 23일 임정 환국요인 1진으로 귀국하였고, 1945년 말 조소앙은 임정 대변인으로 한국독립당 부위원장으로 있었다. [ 12 ] 1945년 12월 29일 밤 10시부터 개최된 신탁통치 반대운동 준비를 위한 경교장 회의에 참석하였다. 12월 30일 송진우가 암살되자 12월 31일 조소앙은 테러는 혼란의 근원일 뿐이라는 성명서를 언론에 발표하였다. 1945년 12월 30일 김구, 신익희 등과 함께 신탁통치에 반대하는 반탁운동을 주도하였다. 1946년 1월 1일 오전 미군정청 사령장관 하지에 의해 김구, 이시영 등과 함께 군정청으로 소환되어
함께 반탁국민회 공동 부위원장에 선출되었다. [ 14 ] 이어 그는 국민의회를 조직하고 국민의회 상무위원회 의장에 선출되었다. 우익 정치인 활동 [ 편집 ] 1946년 2월 13일 비상국민회의에서 최고정무위원직 ( 총 28명 ) 에 선출되었다. [ 15 ] 1946년 2월 14일 비상국민회의 외교위원장으로 선출되었다. [ 16 ] 2월 14일 민주의원결성대회가 열렸으나 정인보는 여운형, 함태영, 김창숙, 조소앙 등과 함께 민주의원 의원직을 거부하였다. [ 17 ] 1946년 3월 김구와 임정 계열 일부 인사들이 이승만의 생각과는 달리 3. 1절을 전후하여 정부수립을 추진하려던 계획이 알려지자, 3월 5일과 3월 6일 미군정에 의해 김구, 조완구, 유림 등과 함께 주한미군 사령관실로 불려가 잡아넣겠다는 협박을 받았다. [ 18 ] 다시 한국독립당 부위원장으로 선출되었다. 12월 미군정이 남조선과도입법의원을 설치하고 그에게 관선의원에 선출하려 하였으나 취임을 거부하였다. 1947년 1월 26일 경교장에서 열린 반탁독립투쟁회 결성에 참여하고 반탁투쟁회 부위원장의 한사람으로 선출되었다
, 김규식 등과의 갈등 끝에 조소앙은 1948년 10월에는 한국독립당 탈당계를 발표하고 한독당을 탈당하였다. 통일의 원칙만 사수하고 단선반대를 외치는 것은 어찌보면 공허한 외침이다. 더구나 민족분단을 해소하기 위한 통일의 구호만을 부르짖으면서 그 길로 가는 길목을 가로 막을 수는 없다. 당원동지들은 선택하자. 현실적 내치, 외교, 군사문제를 거쳐서 완전한 통일국가와 독립정부의 완성에까지 노력하는 깃발을 잡아야 할 것이다. - 한독당 탈당 성명서 중 - [ 26 ] 한독당 탈당 이후 그는 이미 단정 수립이 확실해진 상황이라 판단하고 안재홍등과 같이 현실적인 노선으로 바꿔 대한민국 정부 수립을 긍정하는 입장으로 선회한다. 동시에 1948년 4월의 남북협상을 실패로 규정하고, 조선민주주의인민공화국측의 제2차 남북협상 제의를 거절한다. 1948년 12월 백홍균, 조시원, 양우조 등과 함께 천도교 강당에서 삼균주의 이념을 강령으로 하고 사회당을 창당하였다. 사회당창당 초기에는 방응모 ( 方 ) 등도 참여하였으나 방응모는 뒤에 1950년 5월의 총선거에서는 한국독립당 공천으로 출마한다. 이후
전쟁 당시 조선민주주의인민공화국으로 간 것이 자발적 월북이 아니라는 점이 지적되면서 복권 시도가 추진되었다. 후에 복권되었다. 1990년대에 와서 조소앙의 주변에 있었던 박갑동 등의 증언에 의해 공산당이 그의 주변에 첩자를 심어두고 정보를 빼내고, 그를 기만했음이 알려지면서 누명을 완전히 벗게 되었다. 박갑동은'그 양반은 풍채도 좋을 뿐더러, 한독당의 이론가 [ 25 ]'라고 하였다. 박갑동은 그가'신 · 구 학문을 철저히 공부하여 국제문제와 종교문제에 대해서는 임정에서 제일가는 분이었습니다. [ 25 ]'라는 평을 내리기도 했다. 정치인 이철승에 의하면'조소앙은 그야말로 명분주의자였고, 사회주의 색채가 강한 분이었습니다. [ 33 ]'라는 평을 내렸다. 또한 이철승은 그가'선생은 이론과 명분, 지조가 있는 [ 33 ]'인물이라는 평을 내리기도 했다. 저서 [ 편집 ] 《 동유약초 》 일본 유학 중 출간 《 소앙집 》 》 ( 1970 ) 《 한국문원 》 ( 韓 國 文 ) ( 1932 ) 《 유방집 》 ( 集 ) ( 1938 ) 상훈 [ 편집 ] 1988년
##더라구요. [ 25 ] 계훈제씨도 나와 같이 먹고 자고 그랬는데, 깜빡 속고 말았어요. [ 25 ] - 박갑동의 증언 " 공산당의 당원이었던 박갑동만 속은 것이 아니었다. 계훈제도 김흥곤 등을 비롯한 공산당의 프락치들이 조소앙의 주변에 숨은것을 미처 인식하지 못하고 속아넘어갔다. 그러나 자신의 주변에 공산주의자들이 심은 간첩이 포진한 것을 눈치챈 조소앙은 1948년 5월 단독정부 지지 성명을 발표해버린다. 그러나 조소앙 스스로 공산당의 프락치들을 축출하고 우익 정치인임을 스스로 주장하고, 반공주의적인 입장을 천명하였음에도 공산당원이 그의 주변에서 기생한 것 때문에 공산당이라는 꼬리표가 1975년 무렵까지 그를 따라다니며 그가 붉으스름한 사상을 가졌다며 괴롭혔다. 김구, 김규식과 결별, 사회당 창당 [ 편집 ] 공산당의 첩자들을 색출해서 쫓아낸 뒤, 조소앙은 남북협상은 실패로 간주하고, 단독정부에 협력하자고 주장했다. 그러나 그의 주장은 김구, 김규식에게 받아들여지지 않았다. 귀환 직후부터 계속된 김구, 김규식 등과의 갈등 끝에 조소앙은 1948년 10월에는 한국독립당 탈당계를 발표하고 한독당
##장을 출입했으며 조선공산당과 남조선로동당의 당원이었던 박갑동 ( 朴 甲 東 [ 24 ] 은 조소앙과 가까이 지내게 되었다. [ 25 ] 박갑동은 당시 조소앙의 주변에 심어진 조선공산당의 첩자의 존재를 증언하였다. 그에 의하면'조소앙 선생의 비서 중에 김흥곤 ( 金 ) ( 金 ) 이라는 전남 광산 사람이 있었는데, 공산주의자 [ 25 ] 였다. 박갑동은'내가 그분한테 빠져 삼선교 앞에 있는 조소앙 선생의 집으로 하숙을 옮겼다 [ 25 ]'고 회고하였는데, 공산당의 당원이었던 박갑동조차 김흥곤이 공산당에서 심은 프락치인 것을 모를 정도로 속았다고 한다. " 김흥곤이라는 전남 광산 사람이 있었는데, 공산주의자였어요. 또 사범대를 나온 그의 부인도 공산주의자였는데, 김흥곤 씨는 매일 나하고 먹고 자고 했던 사람이었어요. 그러니 누가 그 사람이 프락치인 줄 알았겠어요그 ( 김흥곤 ) 가 6. 25 때 조소앙 선생을 모시고 북한으로 넘어갔지만 공산당의 프락치가 다 그렇더라구요. [ 25 ] 계훈제씨도 나와 같이 먹고 자고 그랬는데, 깜빡 속고 말았어요. [ 25 ] -
##에게 설명하고 북한 ( North Korea ) 은 병영국가화 될것이라며 대한민국 단독정부 수립에 찬성하는 입장을 표시하게 된다. 남북협상 실패 직후 성명과 언론 발표, 강연 등을 통해 협상을 정치적 속임수라고 비판하던 그는 김구와 남북협상 실패 문제를 놓고 대립하여 분열하게 되었다. [ 23 ] 이후 김구, 김규식 등과 갈등하게 되었고, 한국독립당 내에서도 김구와 의사충돌을 하게 되었다. 결국 조소앙은 김구와 결별하고 임정의 한국독립당에서 떨어져 나와 사회당을 창당하였다. [ 23 ] 이후 그는 대한민국 정부 수립을 지지하였으며, 7월 21일 대한민국 초대 내각 인선 때 그는 총리 예비 후보자로 추천되기도 하였다. 공산당 프락치 축출과 단정 지지 선언 [ 편집 ] 박헌영과 김일성은 조소앙의 주변에도 조선공산당의 프락치를 심어두고 정보를 빼내고, 그를 속였다. 1948년 5월 남북협상의 실패를 인정한 조소앙은 자신의 주변에 심어졌던 조선공산당의 프락치들을 내쫓아버린다. 광복 직후부터 해자격으로 임시정부와 경교장을 출입했으며 조선공산당과 남조선로동당의 당원이었던 박갑동 ( 朴 甲 東 [ 24 ] 은 조소
조소앙(趙素昻, 1887년 음력 4월 10일~1958년 9월 10일)은 일제강점기 한국의 독립운동가이자 정치인 겸 교육자이다. 경기도 파주(坡州) 출신이다. 본관은 함안(咸安)이다. 본명은 조용은(趙鏞殷)이며, 자는 경중(敬仲)이다. 필명으로 사용하던 조소앙(趙素昻)이 후에 1918년을 기하여 개명한 이름으로 굳어졌다. 따라서 '소앙 조용은'으로도 부른다. 1919년 2월 1일 대한독립선언서를 작성하였고, 곧바로 일본 도쿄로 건너가 유학생들을 지도하여 2·8 독립 선언을 작성하도록 지도하였다. 1919년 3·1 운동 직후인 4월 11일 중국 상하이에서 대한민국 임시정부를 수립하기로 결의하고, 삼균주의 이념을 바탕으로 첫 헌법인 대한민국 임시헌장을 작성했다. 이후 대한민국 임시의정원과 정부에서 활동하였다. 임시정부 외무부장, 한국독립당 당수 등으로 활동했고 김구·여운형 등과 시사책진회 등을 조직하였으며, 임시정부의 외교활동과 이론 수립에 참여하였다. 1945년 광복 후에 귀국하여 임시정부 법통성 고수를 주장하였고, 김구, 이승만 등과 함께 우익 정치인으로 활동하다가 1948년 4월에 김구, 김규식 등과 남북협상에 참여하였다. 남북협상 실패 후에는 노선을 바꾸어 대한민국 단독정부에 찬성하고 지지하였다. 1950년 제2회 국회의원 선거에 서울시 성북구에 출마해서 전국 최다득표로 국회의원에 당선되었지만, 1950년 6.25 전쟁 당시 조선민주주의인민공화국으로 피랍되었다. 납북 후에 그는 조선민주주의인민공화국에서도 존경받는 '선생님'으로 불렸지만, 조선민주주의인민공화국 체제에 협조하지 않은 것으로 알려졌다. 유교 학맥으로는 할아버지 조성룡의 문인이며, 종교 사상적 활동으로는 삼균주의 사상가이자 육성교를 창시한 바있다. 정치, 교육, 경제 평등을 말하는 조소앙 선생의 삼균주의는 중국 기독교 정치가 쑨원의 삼민주의와 일본 유학시절에 번역한 "천부인권론"의 기독교적 '만민평등사상'에 영향을 받아 1918년부터 정립한 정치노선이다. 조소앙은 1911년 상동교회 전덕기 목사에 의해 세례를 받고 기독교에 입문하였지만 여섯개의 종교를 두루 아울러야 독립운동가들과 민족의 분열을 막을 수 있다고 생각하여 1915년 육성교를 창시하였다. 하지만 1918년 삼균주의를 정립한 이후에는 기독교만으로 충분하다고 여기고 종교통합에 대한 주장은 더이상 하지 않았다.대한민국의 건국에 기여한 공로를 인정받아 1989년 건국훈장 대한민국장을 받았고, 이듬해인 1990년 조선민주주의인민공화국에서 조국통일상을 받았다.