주희 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 주희 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 다른 뜻에 대해서는 주희 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. 주자 유교 기본 개념 수기치인 ( 修 己 治 人 ) 인 ( 仁 ) 의 ( 義 ) 예 ( 禮 ) 충 ( ) 효 ( ) 인물 공자 칠십자 맹자 순자 동중서 소옹 주돈이 장재 정호 정이 주희 왕양명 경전 사서 논어 맹자 대학 중용 오경 시경 서경 역경 춘추 예기 삼례 주례 의례 예기 십삼경 논어 맹자 시경 서경 역경 주례 의례 예기 춘추좌씨전 춘추공양전 춘추곡량전 이아 효경 역사 내성파 · 숭례파 법치주의 · 법가 문치주의 성선설 · 성악설 분서갱유 오경박사 훈고학 경학 현학 성리학 양명학 고증학 공양학 관련 항목 국자감 과거제 삼공 서원 육예 사대부 일본 주자학 한국의 유교 한 · 당 시대의 사상 송 · 명 시대의 사상 v. d. e. h 주희 (, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일 ) 는 중국 남송의 유학자로, 주자 ( 子 ), 주부자 ( 夫 子 ), 주문공 ( 文 公 ) 송태사휘국문공 ( 太 師 國 文 公 ) 이라는 존칭이나 봉호로
저서 여씨춘추 회남자 농가사상가 허행 저서 신농 야로 제민요술 농서 농상집요 소설가사상가 육자 청사자 저서 육자 청사자 기타사상가 좌구명 굴원 편작 저서 춘추좌씨전국어 초사 난경 사상가와 저서는 대략적인 시대순으로 나열되어 있습니다. 한자명과 생몰연대 등이 툴팁에 표시됩니다. 전거 통제 WorldCat VIAF : 46768804 LCCN : n81008179 ISNI : 00 0001 2130 9654 GND : 118817620 SELIBR : 181691 SUDOC : 027203786 BNF : cb11929676b ( 데이터 ) BIBSYS : 90081411 NLA : 36730719 NDL : 00312779 NKC : jn20031021030 BNE : XX974290 원본 주소 " " 분류 : 제자백가1130년 태어남1200년 죽음송나라의 유학자중국의 철학자12세기 철학자한국어 전집이 출간된 저자푸젠성 출신12세기 중국 사람중국의 사상가12세기 시인숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서글로벌세계대백과를 인용한 문서 / 유교VIAF 식별자를 포함한 위키백과 문서LC
/ / / 中 文 文 言 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 7월 2일 ( 화 ) 19 : 50에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
) 에서 아버지 위재 ( ) 주송 ( ) 과 어머니 축씨 ( 氏 ) 사이에서 태어났다. 일찍부터 총혜근엄 ( ) 하고 말수가 적고 학문 연구에 전념하였다. 어려서는 부친의 지기인 호적계 ( ) · 유백수 ( 白 水 ) · 유병산 ( 山 ) 에게 사사 ( 師 事 ) 하였고 과거급제 이후에는 주돈이와 정호 등의 학통을 이은 연평 ( 平 ) 이동 ( ) 을 찾아가 사사, 명도 ( 明 道 ) 이천 ( 川 ) 을 사숙하여 학문에 전념하였으며 이후 유교 경전을 탐독하고 풀이 주석을 교정하고 공자, 맹자 등의 사상을 풀이하였는데 이것이 하나의 학문이 되어 성리학으로 발전하였다. 19세의 나이에 과거 시험에 등제하여 벼슬길에 올랐으며 관직에 나아가서는 황제에게 요순 ( ) 의 덕치 ( 德 治 ) 를 설명하며 봉사 ( 事 ) 와 상서 ( 上 書 ) 로 누천만언 ( 萬 言 ) 을 개진하였으나 뜻한 바를 이루지 못하고 한탁주 등 관료들의 미움을 받아 만년에는 모함을 당하고 기인으로 몰리는 등 많은 고생을 겪었다. 그의 학문을 성리학 ( 性 理 學 ) 또는
글은 실로 다종다양하다. 특히 그의 상주문 ( 上 文 ) · 사면문 ( 文 ) · 기 ( 記 ) · 공이 ( 公 ) 등등은 주자의 구체적인 정치활동이나 정치사상을 아는 데 지극히 중요한 자료이다. 또 서간문 ( 書 文 ) · 잡저 ( ) · 기 ( 記 ) 등은 주자의 학문사상을 아는 데 있어 《 어류 ( 語 ) 》 와 함께 필독해야 할 부분이다. 기타 이 문집 ( 文 集 ) 100권은 별집 ( 別 集 ) · 속집 ( 集 ) 을 합하여 주자의 사상이나 역사적 성격을 전체적으로 규정하는 점에서 필요 불가결한 자료이나, 종래 주자를 논하는 사람 가운데서 문집을 자세히 읽은 사람은 거의 없다. 주자 연구에 있어서 새로운 설이나 해석을 제공할 수 있는 자료적 보고 ( ) 라 해도 무방하다. 사서집주 [ 편집 ] 사서집주 문서를 참고하십시오. 오경 ( 五 經 ) 뿐만 아니라 사서 ( 四 書 ) 를 존중하고 유학의 핵심 경전으로 삼고자 했다. 이에 사서집주 ( 四 書 集 ) 를 저술하였고 이후에 유교의 기본 경전으로서 귄위를 부여받게 된다. 관련 항목 [ 편집 ] 근사록 사서오경 사서집주 주자어류 참고
##에는 모함을 당하고 기인으로 몰리는 등 많은 고생을 겪었다. 그의 학문을 성리학 ( 性 理 學 ) 또는 주자학 ( 子 學 ) 이라 하는데, 고대 경전의 주해 외에 유교의 주류인 이기심성 ( 理 氣 心 性 ), 거경궁리 ( 理 ) 의 학설을 제창하여 그 학문은 오늘까지 이어지고 있다. 저서로는 주역본의계몽 ( 周 本 義 ) · 시집전 ( 詩 集 傳 ) · 대학중용장구혹문 ( 大 學 中 章 問 ) · 논어맹자집주 ( 論 語 子 集 註 ) 가 있고, 소편 ( 所 ) 에는 논맹집의 ( 論 集 義 ) · 중용집략 ( 中 集 ) · 효경간오 ( 經 ) · 소학서 ( 小 學 書 ) · 통감강목 ( 通 ) · 근사록 ( 近 思 錄 ) · 주자집 ( 子 集 ) 등을 남겼다. 1200년에 졸하니 사망당시 향년 71세였다. 송 영종 ( 宗 ) 때 문공 ( 文 公 ) 의 시호가 내려지고 송 이종 ( 理 宗 ) 연간에 태사 ( 太 師 ) 로 추증되었으며 신국공 ( 信 國 公 ) 으로 추봉되었다가 다시 휘국공 ( 國 公 )
##공 ( 文 公 ) 송태사휘국문공 ( 太 師 國 文 公 ) 이라는 존칭이나 봉호로도 불린다. 자 ( 字 ) 는 원회 ( 元 ), 중회 ( ) 이다. 호는 회암 ( ), 회옹 ( ), 운곡노인 ( 雲 人 ), 창주병수 ( ), 둔옹 ( ) 등 여러가지가 있다. 시호 ( ) 는 문 ( 文 ), 휘국공 ( 國 公 ) 이다. 송나라 복건성 ( 福 ) 우계 ( ) 에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 그는 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 밝히고 성리학 ( 주자학 ) 을 창시하여 완성시켰다. 주희는 주염계, 이정 ( 二 ) 으로 대표되는 이전 송학의 흐름을 이어받아 이를 집대성하고 종래 유교가 불교와 도교에 비해 사상적인 약점이었던 이론적 결여를 보완하는 우주론적, 인간론적 형이상학을 수립하게 된다. 이로써 한당의 훈고학적인 한계에서 벗어나 윤리학으로서의 본래성을 되찾는 한편 그것을 우주론
유교의 기본 경전으로서 귄위를 부여받게 된다. 관련 항목 [ 편집 ] 근사록 사서오경 사서집주 주자어류 참고 문헌 [ 편집 ] ↑ 정창우 외 11인, 2014, 《 고등학교 윤리와 사상 》 44쪽, 미래엔 ↑ 정창우 외 11인, 2014, 《 고등학교 윤리와 사상 》 44쪽, 미래엔 ↑ 정창우 외 11인, 2014, 《 고등학교 윤리와 사상 》 44쪽, 미래엔 ↑ 정창우 외 11인, 2014, 《 고등학교 윤리와 사상 》 44쪽, 미래엔 중국 포털 철학 포털 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 외부 링크 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 주희 네이버캐스트 - 주희 ( 영어 ) 주희 - 인터넷 철학 백과사전 주희의 작품 - 프로젝트 구텐베르크 vdeh유교의 도통 요 순 우 탕 문왕 무왕 주공 공자 증자와 안자 자사 맹자 주자 ( 周 子 ) 장자 ( 張 子 ) 이정자 《 정호와 정이 》 주자 ( 子 ) 주자가 주장한 도통 ( 道 統 ) 이며 ( 참고 : 유교 # 도통 ), 생몰연대가 툴팁으로 표시됩니다. vdeh제자백가와 그 계승자유가사상가 공자 칠십자 증자 안
) 로 추증되었으며 신국공 ( 信 國 公 ) 으로 추봉되었다가 다시 휘국공 ( 國 公 ) 으로 고쳐 봉해졌고 문묘에 배향 종사되었다. 사상 [ 편집 ] 성리학 # 주자의 집대성 문서를 참고하십시오. 이기론 ( 理 氣 論 ) [ 편집 ] 이기론은 우주 만물의 구조를 이 ( 理 ) 와 기 ( 氣 ) 라는 두 가지 개념으로 설명하려는 이론이다. 이기론에 따르면 우주 만물은 이와 기가 결합되어 나타나는데, 여기서 이는 만물을 낳는 근본 원리를 말하며, 기는 만물을 생성하는 재료를 말한다. 주자는 모든 사물이 이와 기의 결합으로 되어 있기 때문에 이와 기가 서로 떨어질 수 없으며 [ 理 氣 不 相 ], 동시에 원리로서의 이와 재료로서의 기의 역할이 분명히 다르기 때문에 이와 기는 서로 뒤섞일 수 없다 [ 理 氣 不 相 ] 고 보았다. 주자는 모든 사물은 이 ( 理 ) 를 갖추고 있기 때문에 이 ( 理 ) 의 측면에서는 똑같다고 보았다. 하지만 현실에 존재하는 만물이 서로 다른 것은 기 ( 氣 ) 의 맑고 흐림 또는 바르고 치우침의 차이가 있기 때문이라고 보았다. [ 1 ] 심성론 ( 心 性 論 ) [ 편집 ] 심성론은
##를 인용한 문서글로벌세계대백과를 인용한 문서 / 유교VIAF 식별자를 포함한 위키백과 문서LCCN 식별자를 포함한 위키백과 문서ISNI 식별자를 포함한 위키백과 문서GND 식별자를 포함한 위키백과 문서SELIBR 식별자를 포함한 위키백과 문서BNF 식별자를 포함한 위키백과 문서BIBSYS 식별자를 포함한 위키백과 문서NLA 식별자를 포함한 위키백과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 ( ) - - 語 Galego 家 語 / Hak - - 日 本 語 / / / 中 文 文 言 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 7
주희(朱熹, 1130년 10월 18일 ~ 1200년 4월 23일)는 중국 남송의 유학자로, 주자(朱子), 주부자(朱夫子), 주문공(朱文公) 송태사휘국문공(宋太師徽國文公)이라는 존칭이나 봉호로도 불린다. 자(字)는 원회(元晦), 중회(仲晦)이다. 호는 회암(晦庵), 회옹(晦翁), 운곡노인(雲谷老人), 창주병수(滄洲病叟), 둔옹(遯翁)등 여러가지가 있다. 시호(諡號)는 문(文), 휘국공(徽國公)이다. 송나라 복건성 우계(尤溪)에서 출생했으며 19세에 진사가 된 후 여러 관직을 지내면서 공자, 맹자 등의 학문에 전념하였으며 주돈이, 정호, 정이 등의 유학 사상을 이어받았다. 그는 유학을 집대성하였으며 오경의 참뜻을 밝히고 성리학(주자학)을 창시하여 완성시켰다. 주희는 주염계, 이정(二程)으로 대표되는 이전 송학의 흐름을 이어받아 이를 집대성하고 종래 유교가 불교와 도교에 비해 사상적인 약점이었던 이론적 결여를 보완하는 우주론적, 인간론적 형이상학을 수립하게 된다. 이로써 한당의 훈고학적인 한계에서 벗어나 윤리학으로서의 본래성을 되찾는 한편 그것을 우주론적인 체계 속에 자리잡게 하고자 했다. 이후 주자의 철학은 20세기 초에 이르기까지 동아시아를 지배하는 주도 이념으로 자리잡는다. 사후 송 영종 연간에 문공(文公)의 시호가 내려지고 송 이종 연간에 태사(太師)로 추증되었으며 신국공(信國公)으로 추봉되었다가 다시 휘국공(徽國公)으로 고쳐 봉해졌고 문묘에 배향 종사되었다. 주돈이의 학통을 계승한 연평(延平) 이동(李侗)의 제자이다.