종묘 제례 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 종묘 제례 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 종묘제례 ( 宗 禮 ) 및종묘제례악 ( 宗 禮 ) 유네스코 인류무형문화유산 Royal ancestral ritual in the Jongmyo shrine and its music 종묘제례국가 대한민국영역 행위예술등재번호 16지역 아시아 및 태평양등재 역사등재연도 2001년 ( 제3차 ) 목록 대표목록 ( 2008년 ) 종묘 제례 ( 宗 禮 ) 대한민국의 국가무형문화재종목 국가무형문화재 제56호 ( 1975년 5월 3일 지정 ) 전승지 서울특별시전승자 이재범 ( 在 ), 종묘제례보존회 종묘 제례 ( 宗 禮 ) 는 조선시대의 역대 왕과 왕비의 신위를 봉안한 종묘에서 지내는 제사이며, 종묘 제례악 ( 宗 禮 ) 에 맞추어 진행된다. [ 1 ] 종묘 제례와 종묘 제례악은 각각 국가무형문화재 제56호와 제1호로 지정 · 보존되고 있으며, 2001년 5월 18일에는'종묘 제례 및 종묘 제례악'이라는 명칭으로 유네스코의'세계 문화유산 걸작'에 함께 지정되었다
( 四 ), 사조율료 ( 四 ), 모혈 ( ) 등을 쓴다. 제복 ( ) 은 왕은 구장면복 ( 九 章 ), 즉 면류관 ( ) 에 구장복을 입었다. 면류관의 모 ( ) 위에 장방형 판은 짙은 흑색, 안은 홍색이며, 앞뒤에 황 · 적 · 청 · 백 · 흑 · 홍 · 녹색의 주옥 ( ) 으로 구슬줄을 9류ㆍ12류씩 매달고 관 위에는 옥잠 ( ) 을 꽂았다. 구장복은 짙은 흑색이며, 안은 청색으로 된 대례복 ( 大 禮 ) 이다. 상의 양어깨에는 용을 수놓았고, 등에는 산이 그려져 있다. 현행 제례 ( 禮 ) 는 간략화 되었다. 국가무형문화재보유자 [ 편집 ] 이재범 ( 在 ), 사제 ( 司 ), 1975년 5월 30일 ~ 1987년 9월 10일. 이은표 (, 년 ~ 2003년 ), 사제 ( 司 ), 1988년 4월 1일 ~ 2003년 11월 29일. 이기전 ( 基 田 ), 집례, 2000년 12월 14일 ~ 현재. 이형열 ( ), 제수. 제기, 2000
끝나면 옹안지악 ( 安 之 ) 을 올린 다음 흥안지악 ( 安 之 ) 을 올린다. 제악 ( ) 은 세종 때 정한 종묘의 악에는 경안 ( 安 ) · 승안 ( 安 ) · 숙안 ( 安 ) · 옹안 ( 安 ) · 수안 ( 安 ) · 서안 ( 安 ) 등이 있고 춤에는 열문 ( 文 ) · 소무 ( 武 ) 등 아악 ( ) 이며 아헌부터 향악 ( ) 을 교주하였다. 세조 때에는 세종께서 회례악무 ( 會 禮 ) 로 창제한 정대업 · 보태평을 약간 덜고 보태서 종묘의 악으로 제정, 오늘에 이르고 있다. 악기는 아쟁 · 당피리 · 축 · 편종 · 장고 · 젓대 · 방향 ( 方 ) · 해금 · 태평소 · 대금 · 진고 ( ) 등이다. 취위 ( ) : 제사가 시작하기 전에 제관 ( 官 ) 들이 정해진 자리에 배치됨 영신 ( 神 ) : 조상신을 맞이함 전폐 ( ) : 헌관 ( 官 ) 이 폐백을 신위 ( 神 ) 앞에 올림 신관례 ( 禮 ) : 왕이 제실 ( ) 까지 가서 향을 피워 신
국가무형문화재인류무형문화유산조선의 문화의례유교숨은 분류 : 서울특별시 공개자료를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 Indonesia 日 本 語 中 文 링크 편집 이 문서는 2018년 10월 7일 ( 일 ) 09 : 08에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
基 田 ), 집례, 2000년 12월 14일 ~ 현재. 이형열 ( ), 제수. 제기, 2000년 12월 14일 ~ 현재. 전수교육조교 [ 편집 ] 이강덕 ( 德 ), 집사 ( 事 ), 1996년 7월 1일 ~ 현재. 각주 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 종묘 제례 ↑ 종묘 제례악은 음악 뿐 아니라 무용을 포함한다. ↑ 인류무형문화유산, 유네스코 한국위원회 참고 [ 편집 ] 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 같이 보기 [ 편집 ] 종묘 제례악 vdeh대한민국의 인류무형문화유산 종묘 제례 및 제례악 판소리 강릉 단오제 강강술래 남사당놀이 영산재 제주 칠머리당영등굿 처용무 가곡 대목장 매사냥 택견 줄타기 한산모시짜기 아리랑 김장 문화 농악 줄다리기 해녀 씨름 { { 한반도의 세계기록유산 } } { { 대한민국의 인류무형문화유산 } } { { 한반도의 생물권보전지역 } } { { 대한민국의 세계지질공원 } } 원본 주소 " " 분류 : 서울특별시의 국가무형문화재인류무형문화유산조선의 문화의례유교숨은 분류 : 서울특별시 공개자료를 인용한 문서 둘러보기
) · 영신 ( 神 ) · 신관례 ( 강신례 ) k · 진찬 ( ) · 초헌 ( ) · 대축 ( 大 ) · 아헌 ( ) · 종헌 ( ) · 음복 ( 福 ) · 철변두 ( ) · 망료 ( ) 순으로 진행된다. 영신에서는 보태평지악 ( 保 太 平 之 ) 과 보태평지무 ( 保 太 平 之 ) 를 9번 반복 연주하고 일무 ( ) 는 문무 ( 文 ) 를 추며, 신관례 때 음악은 등가 ( 歌 ) 에서 전폐 ( ) 희문 ( 文 ) 을 반복 연주하고 일무는 문무를 춘다. 풍안지악 ( 安 之 ) 도 연주한다. 초헌례에서는 보태평지악과 보태평지무를 올리고, 축문이 끝나고 초헌관이 원위치로 가면 악이 그치고 다시 보태평지무와 정대업지무 ( 定 大 業 之 ) 를 올린다. 아헌례와 종헌례에서는 정대업지악 ( 定 大 業 之 ) 과 정대업지무를 올린다. 음복례가 끝나면 옹안지악 ( 安 之 ) 을 올린 다음 흥안지악 ( 安 之 ) 을 올린다. 제악
##일에는'종묘 제례 및 종묘 제례악'이라는 명칭으로 유네스코의'세계 문화유산 걸작'에 함께 지정되었다. [ 2 ] 목차 1 개요 2 절차 3 국가무형문화재보유자 4 전수교육조교 5 각주 6 참고 7 같이 보기 개요 [ 편집 ] 조선 시대의 종묘제례는 춘하추동 4계절과 12월 납일 ( 日 ) 에 봉행하였는데, 융희 ( ) 2년 ( 1908 ) 에 공포된 칙령 〈 향사이정령 ( 正 ) 〉 에 의하여 납향제 ( ) 가 폐지되고 4계절의 첫달인 춘정월 · 하사월 · 추칠월 · 동시월 상순내에 택일하여 봉행하고, 배향공신제 ( 臣 ) 는 동향일 ( 日 ) 에 한하여 행하였으며, 영녕전 ( ) 은 춘추 두 번 종묘 제사와 더불어 향사 ( 제사 ) 하였다. 일제강점기 때에는 이왕직 ( 王 ) 주관으로 향화 ( 火 ) 만 올렸고, 광복 뒤에도 혼란 · 전쟁 등으로 향화마저 못하다가, 1969년에 전주이씨대동종약원이 주관하여 제향을 행하기 시작했다. 1975년 종약원은 종묘대제봉
( 神 ) 앞에 올림 신관례 ( 禮 ) : 왕이 제실 ( ) 까지 가서 향을 피워 신을 맞아들임 진찬 ( ) : 음식과 고기를 올림 초헌례 ( 禮 ) : 초헌관 ( 官 ) 이 술을 올리고 절하며 축문을 읽음 아헌례 ( 禮 ) : 신에게 둘째 술잔을 올림 종헌례 ( 禮 ) : 마지막 술잔을 올림 음복례 ( 福 禮 ) : 제사에 쓴 술이나 음식을 나누어 먹음 철변두 ( ) : 제상에 놓인 제기 ( ) 를 거둠 송신 ( 神 ) : 조상신을 보냄 망료 ( ) : 제례에 쓰인 축문과 폐를 태움 제후처리 ( 後 處 理 ) : 제례가 끝난 뒤 정리함 제기 ( ) 는 63기가 있으며, 제물 ( 物 ) 은 삼생 ( 三 ), 이갱 ( 二 ), 서직도량 ( ), 이제 ( 二 ), 삼주 ( 三 ), 육과 ( ), 육병 ( ), 이포 ( 二 ), 사해 ( 四 ), 사조율료 ( 四 ), 모혈 ( ) 등을 쓴다. 제복 ( )
전주이씨대동종약원이 주관하여 제향을 행하기 시작했다. 1975년 종약원은 종묘대제봉향위원회를 구성하였으며, 정부에서도 지원하여 매년 5월 첫째 일요일에 전통제례의식으로 대제를 봉행하고 있다. 종묘에는 태조에서 순종에 이르기까지 19실 ( ) 의 신위를 봉안하고 있으며 별전 ( 別 ) 인 영녕전에는 16실의 신위를 봉안하고 있다. 서편을 위로하여 제1실이 있고 제19실이 동편 끝에 있으며, 영녕전도 같으나 전내 중앙에 정중실 ( 正 中 ) 을 삼아 목조ㆍ익조 등 태조 위의 4대 신위가 있다. 절차 [ 편집 ] 제향은 왕이 직접 행하는 친행 ( 親 行 ) 과 대신으로 대행하게 하는 섭행 ( 行 ) 이 있다. 친행과 섭행은 제관의 명칭과 품계 ( ) 또는 축문 ( 文 ) 만 다를 뿐이다. 절차는 홀기 ( 記 ) 의 창홀 ( ) 에 따라 진행된다. 제례절차는 제관이 정해진 자리에서는 취위 ( ) · 영신 ( 神 ) · 신관례 ( 강신례 ) k · 진찬 ( ) · 초헌 (
종묘 제례(宗廟祭禮)는 조선시대의 역대 왕과 왕비의 신위를 봉안한 종묘에서 지내는 제사이며, 종묘 제례악(宗廟祭禮樂)에 맞추어 진행된다. 종묘 제례와 종묘 제례악은 각각 국가무형문화재로 지정되어 보존되고 있으며, 2001년 5월 18일에는 '종묘 제례 및 종묘 제례악'이라는 명칭으로 유네스코의 '세계 문화유산 걸작'에 함께 지정되었다.