윤회 ( 조선 ) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 윤회 ( 조선 ) 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 윤회 (, 1380년 ∼ 1436년 3월 12일 ) 는 고려말, 조선 전기의 유학자이자, 조선 전기의 문신, 정치인, 철학자이다. 본관은 무송 ( ) 으로, 자는 청경 ( 淸 ), 호는 청향당 ( 淸 堂 ) · 학천 ( 川 ), 시호는 문도 ( 文 度 ) 이다. 세종 때의 명신이자 외교 문서를 전담하였으며 신설된 집현전의 조직을 정착시키는 데 크게 기여하였다. 1401년 ( 태종 1 ) 태종 때 문과에 급제하여 관직에 올랐다. 이후 사재감직장, 1409년 ( 태종 9년 ) 이조정랑, 1414년 승문원지사를 지냈다. 1414년 노비변정도감이 설치되자 제십방 ( 第 十 ) 을 담당, 신속 정확하게 판결하였다. 세종 때 집현전에 있으면서 불교를 배척하고 맹사성 등과 함께 < 팔도지리지 > 를 편찬하였다. 1424년 ( 세종 6 ) 집현전부제학으로 유관 ( 觀 ) 등과 함께 정도전의 《 고려사 》 를 다른 것과 대조하여 교정
士 ) 가 하번 ( 下 ) 으로 옮겨져서 60명이 차례가 되지 않은 사람이 갑자기 승진하여 상왕의 문책을 받기도 했다. 1422년 병조 산하 각 전각의 행수 ( 行 ) 들의 근무기간으로 퇴직을 정하지 않고, 출근하는 날을 계산해서 임기로 치자, 일부러 늦게 퇴직하려고 출근하지 않고 결근하는 등의 폐단이 생겨 파면, 탄핵받고 투옥되었다. 12월 12일 투옥 중이었으나 사헌부에서는 그해 12월 계속해서 탄핵하였으나 왕이 듣지 않았다. 1422년 윤 12월 집현전 부제학 ( 集 學 ) 이 되고, 1423년 6월 동지총제 ( 同 知 制 ), 7월 우군 동지총제, 동지춘추 ( 同 知 春 ), 9월 동지경연 ( 同 知 經 ), 예문관제학 등을 지냈다. 1423년 동지경연으로 《 통감강목 ( 通 ) 》 강론에 참여했고 동지춘추관사로 실록 편찬을 건의하였다. 1424년 가정대부 ( 大 夫 ) 로 승진, 그해 예문관제학 ( 文 學 ) 과 집현전제학 ( 集 學 ) 겸 동지경연
##다. " 그러나 윤회는 실력에 따른 인재 등용을 주장하며 이를 굽히지 않았다. 그러나 태종은 그를 신뢰하였고 계속 태종과 세종을 오가면서 전달역할을 수행하였다. 이후에도 계속 상왕 태종을 수행하여 사냥과 순시에 따라다녔다. 1421년 5월에도 태종과 세종의 매사냥을 수행하였으며, 이때 송계원 ( 原 ) 에서 시를 지었다. " 風 長 / 여름 밭두렁 산들바람에 보리 이삭은 길어지고 花 / 가을 들판에 빗물이 넘쳐, 벼꽃이 향기롭다. 一 正 合 三 / 우리 임금 한 번 놀이로 삼농 ( 三 ) 에 바라보니 十 月 場 / 시월달 타작마당에 풍년은 들고 말리. " 1421년 9월 명나라에서 사신을 보낼 때, 술에 취해서 잠이 들어 명나라의 사신 내사 ( 內 史 ) 해수 ( 海 ) 가 보낸 서찰 전달을 잊어버려서 문제가 되기도 했다. 11월에는 상왕의 명으로 수유적 ( ) 을 폐지하였으며, 병조에서 당번 갑사 ( 當 甲 士 ) 가 하번 ( 下 ) 으로 옮겨져서 60명이 차례가 되지 않은 사람이 갑자기 승진하여 상왕의 문책
윤경원 ( ) 딸 ; 윤회가 등장한 작품 [ 편집 ] 《 대왕 세종 》 ( KBS, 2008년 ~ 2008년, 배우 : 이원종 ) 맹사성, 윤회와의 비교 [ 편집 ] 세종은 문치주의 정책을 펼치면서도 건강이 나빠서 세 명의 정승에게 조정의 대소사를 맡아보게 하였다. 황희는 주로 인사, 행정, 군사 권한을 맡겼고 맹사성에게는 교육과 제도 정비, 윤회에게는 상왕 태종과의 중개자 역할과 외교 활동을 맡겼고, 과거 시험은 맹사성과 윤회에게 분담하여 맡겼다. 나중에 김종서가 재상의 반열에 오를 때쯤에는 국방 업무는 김종서에게 맡겨서 보좌하게 하였다. 맹사성과 황희는 같은 입장을 취하면서도 서로 다른 성품을 가졌다. [ 4 ] 황희가 분명하고 강직했다면, 맹사성은 어질고 부드럽고 섬세했다. 또한 황희가 학자적 인물이었다면 맹사성은 예술가적 인물이었다. [ 4 ] 윤회 역시 예술가적인 특성을 갖고 있었다. 그래서 황희는 주로 이조, 병조 등 과단성이 필요한 업무에 능했고, 맹사성은 예조, 공조 등 유연성이 필요한 업무에 능했 [ 4 ] 으며 윤회는 외교와 집현전 쪽을 주로 맡아보았다
6 ) 집현전부제학으로 유관 ( 觀 ) 등과 함께 정도전의 《 고려사 》 를 다른 것과 대조하여 교정하였다. 1427년 예문관제학으로 불교배척을 건의하고, 1432년 세종의 명으로 《 팔도지리지 》 를 편찬하였다. 그 뒤 중추원사 겸 성균관대사성을 지냈고, 1434년 왕명으로 집현전에서 《 자치통감훈의 》 을 편찬하였으며 병조판서, 예문관대제학에 이르렀다. 조선 태종과 세종 때의 명재상의 한사람이며 불교를 배격하고 성리학을 국교로 하는데 기여하였다. 신숙주는 그의 문인 중 한사람이며 그의 손녀사위였다. 하륜 · 정도전의 문인이다. 목차 1 생애 1. 1 생애 초반 1. 1. 1 출생과 초기 활동 1. 1. 2 관료 생활 초반 1. 2 관료 생활과 학문 활동 1. 2. 1 토지 개혁과 노비 석방 1. 2. 2 정치 활동 1. 2. 3 개혁 활동과 상왕의 측근 1. 2. 4 학문 연구와 서적 간행 1. 3 생애 후반 1. 3. 1 집현전 활동 1. 3. 2 만년 1. 4 최후 1. 5 사후 2 가계 3 윤회가 등장한 작품 4 맹사성, 윤회와의 비교 5 기타 6 저서 및 작품
. 4 최후 1. 5 사후 2 가계 3 윤회가 등장한 작품 4 맹사성, 윤회와의 비교 5 기타 6 저서 및 작품 6. 1 작품 7 각주 8 관련 항목 9 참고 문헌 생애 [ 편집 ] 생애 초반 [ 편집 ] 출생과 초기 활동 [ 편집 ] 청향당 윤회는 1380년 ( 고려 우왕 6년 ) 에 태어났다. 고려말 찬성사를 지낸 윤택 ( ) 의 증손으로 판전농시사 ( 判 典 寺 事 ) 윤구생 ( 生 ) 의 손자이며, 동지춘추관사 ( 同 知 春 事 ) 를 지냈으며 조선의 개국공신의 한사람인 윤소종 ( 宗 ) 의 아들이다. 특히, 그의 아버지 윤소종은 고려말에 이성계 ( 成 ) 의 최측근의 한사람으로, 조준 ( ), 정도전 등과 더불어 이성계를 도와 조선왕조를 창건하는 데 공을 세웠다. 후에 아버지 윤소종의 친구들인 정도전과 하륜의 문하에서 학문을 배웠다. 그는 어려서부터 기억력이 좋고 총명하였으며, 태어난지 얼마 안돼 말과 글을 깨우쳐서 신동이라는 칭찬을 들었다. 10세의 어린 나이에 벌써 《 통감강목 ( 通 ) 》 을 외울 정도로 총명하였다. 10세에 통감 강목을 읽
진료하게 하였다. 그러나 1436년 병석에 누웠고 그해 3월 12일에 사망했다. 그가 죽자 세종은 조회와 저자 ( 市 場 ) 를 일주일간 정지하고, 조문 ( 問 ) 하고 부의를 내렸으며 세자인 조선 문종도 치제 ( ) 하였다. 바로 문도 ( 文 度 ) 란 시호 ( ) 를 내리니, 학문에 부지런하고 묻기를 좋아함을 문 ( 文 ) 이라 하고, 마음을 능히 의리로써 제어함을 도 ( 度 ) 라 한다. ( 學 問 曰 文, 心 能 制 義 曰 度 ) 당시 그의 나이 향년 56세였다. 사후 [ 편집 ] 조선전기의 청백리의 한사람이자 세종 초반의 문치를 보좌한 인물로 평가되었다. 가계 [ 편집 ] 증조부 : 윤택 ( ) 조부 : 윤구생 ( 生 ) 아버지 : 윤소종 ( 宗 1345년 - 1393년 9월 17일 ) 어머니 : 박씨 박경 ( 朴 ) 의 딸 아들 : 윤경연 ( ) 손녀 : 무송군부인 윤씨 ( - 1456년 1월 23일 ), 고령인 신숙주의 아내 아들 : 윤경원 ( ) 딸 ; 윤회가 등장한 작품 [ 편집 ] 《 대왕 세종 》 ( KBS, 2008년 ~ 2008년
되어 세자에게 강의하였다. 그해 동지총제 신장과 함께 세종에게 8자의 한문 글자를 주고 그 8각 [ 2 ] 로 시구를 짓는 것과 고부 ( 古 [ 3 ] ) 로 인재를 뽑을 것을 건의하였다. 1431년 3월 세종이 태종실록을 보려 하자 이를 반대하였다. 1431년 7월 다시 예문관제학에 임명되고, 12월에 다시 예문관제학으로 임명되었다. 1431년 ( 세종 14년 ) 동지춘추관사로 《 세종실록 》 지리지의 편찬에 참여하여 이듬해 1월에 완성시켰다. 1434년 《 자치통감훈의 ( 資 治 通 義 ) 》 의 편찬을 주도하였으며, 구전으로 처결되던 관습법을 성문화하였다. 그는 남수문과 더불어 당대의 문장가로 이름을 떨쳤다. 어느 민가에 비를 피해 머물렀다가 그 집의 옥구슬이 없어지자 오해를 받았다. 그러나 거위가 삼킨 것을 본 그는 거위를 지목했고, 주인이 거위를 죽이려 하자 음식을 먹인 뒤 하루를 기다리게 하여 자신도 살고, 거위의 목숨도 구하였다. 또한, 손님으로 민가에서 숙박하다가 도둑으로 오해받은 사람이 있자, 주인이 패물을 다른 곳
##조, 공조 등 유연성이 필요한 업무에 능했 [ 4 ] 으며 윤회는 외교와 집현전 쪽을 주로 맡아보았다. 세종은 부드러움이 필요한 부분은 맹사성에게 맡기고, 정확성이 요구되는 부분은 황희에게 맡겼다. 따라서 황희는 변방의 안정을 위해 육진을 개척하고 사군을 설치하는 데 관여, 지원하기도 했고, 외교와 문물 제도의 정비, 집현전을 중심으로 한 문물의 진흥 등을 지휘 감독하는 일을 맡기도 했다. [ 4 ] 이에 반해서 맹사성은 음률에 정통해서 악공을 가르치거나, 시험 감독관이 되어 과거 응시자들의 문학적, 학문적 소양을 점검하는 일을 주로 맡았다. [ 4 ] 맹사성과 비슷한 윤회에게는 주로 외교 업무와 상왕 태종과의 매개자 역할, 외교 문서의 작성과 시험 감독관 등의 업무가 부여되었다. 세종대왕은 이들 재상들의 능력을 알면서도 권력남용의 가능성을 우려하여 한 사람에게 대권을 모두 넘겨주지는 않았다. 이들 재상들은 맡은 분야와 업무를 서로 분장하거나 서로 공유하기도 했다. 맡은 역할과 성격을 떠나 이들은 모두 공정하고 공과 사를 명확하게 구분한다는 공통점이 있었다. 기타 [ 편집
등과 함께 정도전의 《 고려사 》 를 다른 것과 대조하여 교정하여 8개월만에 완성시켰다. 그해 12월 예문관 제학과 집현전 제학으로 승문원 제조 ( 文 院 ) 을 겸하였다. 1425년 범령의 시권의 발문을 썼다. 1425년 세종의 명으로 대제학 변계량 ( ) 이 사학 ( 史 學 ) 을 연구할 사람으로 직집현전 ( 集 ) 정인지 ( 鄭 ) · 집현전 응교 ( 集 敎 ) 설순 ( ) · 인동 현감 ( 仁 同 ) 김빈 ( 金 ) 을 추천하자'대체로 경학 ( 經 學 ) 이 우선 ( 先 ) 이고, 사학 ( 史 學 ) 은 그 다음이 되는 것이니, 오로지 사학만을 닦아서는 안 된다'며 경학 연구도 게을리 하지 말 것을 건의하였다. 생애 후반 [ 편집 ] 집현전 활동 [ 편집 ] 집현전, 자치통감 문서를 참고하십시오. 세종 즉위 후 성리학자의 한 사람으로 있으면서 불교를 배척하고, 1432년 ( 세종 14 ) 에는 맹사성 ( 思 ) 등과 함께 < 팔도지리지 八 道 地 理 志 > 를 편찬하였다. 1420년 ( 세종
윤회(尹淮, 1380년 ∼ 1436년 3월 12일)는 고려말, 조선 전기의 유학자이자, 조선 전기의 문신, 정치인, 철학자이다. 본관은 무송(茂松)으로, 자는 청경(淸卿), 호는 청향당(淸香堂)·학천(鶴川), 시호는 문도(文度)이다. 세종 때의 명신이자 외교 문서를 전담하였으며 신설된 집현전의 조직을 정착시키는 데 크게 기여하였다. 1401년(태종 1) 태종 때 문과에 급제하여 관직에 올랐다. 이후 사재감직장, 1409년(태종 9년) 이조정랑, 1414년 승문원지사를 지냈다. 1414년 노비변정도감이 설치되자 제십방(第十房)을 담당, 신속 정확하게 판결하였다. 세종 때 집현전에 있으면서 불교를 배척하고 맹사성 등과 함께 <팔도지리지>를 편찬하였다. 1424년(세종 6) 집현전부제학으로 유관(柳觀) 등과 함께 정도전의 《고려사》를 다른 것과 대조하여 교정하였다. 1427년 예문관제학으로 불교배척을 건의하고, 1432년 세종의 명으로 《팔도지리지》를 편찬하였다. 그 뒤 중추원사 겸 성균관대사성을 지냈고, 1434년 왕명으로 집현전에서 《자치통감훈의》을 편찬하였으며 병조판서, 예문관대제학에 이르렀다. 조선 태종과 세종 때의 명재상의 한사람이며 불교를 배격하고 성리학을 국교로 하는데 기여하였다. 신숙주는 그의 문인 중 한사람이며 그의 손녀사위였다. 하륜·정도전의 문인이다.