형 ( ) 을 뜻하기도 하나 오늘날에는 자주 쓰이지 않는다. ↑ 가 나 다 라 요즘에는 일부 가족 호칭이 성차별이라는 지적이 나와, 정부가 이를 개선하기로 하였다. 앞서 시민 대상 설문조사에서는 호칭 대신 배우자 동생의 이름, 또는'- 씨 ( 氏 ) ','동생'이라고 부르자는 대안이 제시되었다. 개정된 가족 호칭이 나오면 추가바람. ↑ 큰아버지는 아버지의 형 또는 맏형을 가리킨다. 아버지의 형제 가운데 맏이는 백부 ( 父 ), 둘째아버지는 중부 ( 父 ) 라고도 하며, 이때 중부는 맏이의 자녀에게는 작은아버지가 되며, 셋째의 자녀에게는 둘째 큰아버지가 된다. ↑ 한국에서는, 아저씨의 아내인 숙모는 일반적으로 성이 다르므로 이성숙모, 성이 같은 고모를 동성숙모 ( 同 母 ) 라고도 부른다. ↑ 족제 ( 族 ) 는 편의상 생략한다. ↑ 북한에서는'가시아버지'라고 부른다. ↑ 빙부 ( 父 ), 악부 ( 父 ), 악옹 ( ), 부공 ( 公 ), 사장 ( ) 등. ↑ 북한에서는'가시어머니'라고 부른다. ↑ 악모 ( 母 ), 처모 ( 母 ) 등. 외부 링크 [ 편집 ]
》. 서울 : 민중서원. 각주 [ 편집 ] ↑ 한자로 가차하여 任 으로 쓰기도 한다. ↑ 대상자와 마주하여 말을 높이거나 또는 낮추어 써야 할 때의 호칭법이다. ↑ 남에게 가족 관계 등을 설명할 때 쓰는 호칭법이다. ↑ 남에게 그의 가족 관계 등을 물어볼 때 쓰는 호칭법이다. ↑ 듣는 사람에 따라 나를 높이거나 또는 낮추어 써야 할 때의 호칭법이다. ↑'왕장'( 王 ) 으로도 부른다. ↑ 북한에서는'할애비'라고 부른다. ↑'춘부장'이나 아버지를 뜻하는 다른 말의 앞에 붙은'춘'은 春 또는 으로 쓸 수 있다. ↑'춘정'으로도 부른다. ↑'양위'로 줄여 쓰기도 한다. ↑ 자신의 어버이보다는 남의 어버이를 부를 때 주로 쓴다. ↑ 어버이 상중일 때 쓰며, 아버지 상중일 때는 고자 ( 子 ), 어머니 상중일 때는 애자 ( 子 ) 라고 한다. ↑ 가 나 다 라 마 이름을 직접 부른다는 뜻이다. ↑ 북한에서는 불초녀식 ( 不 女 ) 이라 한다. ↑ 현손 ( 孫 ) 으로도 쓴다. ↑ 오늘날 일반적으로 자녀가 없으면'집사람'라고 부르며, 자녀가 있으면 자녀 이름을 붙여'○○어미'라고 부른다
또는 나 가모 ( 家 母 ) 모친 ( 母 親 ) 자친 ( 親 ) 가자 ( 家 ) 등 여럿. 자당 ( 堂 ) 훤당 ( 堂 ) 북당 ( 北 堂 ) 대부인 ( 大 夫 人 ) 등 여럿. 모 ( 母 ) 어미나 어버이를 함께 ( 父 母 同 時 ) 어버이부모님양위분 ( 分 ) [ 10 ] 양당 ( 堂 ) [ 11 ] 소자불효자저 또는 나고애자 ( 子 ) [ 12 ] 부모 ( 父 母 ) 양친 ( 親 ) 이친 ( 二 親 ) 쌍친 ( 親 ) 등 여럿. 양당양위분 부모어버이양인 ( 人 ) 우리 또는 우리 내외 ( 內 外 ) 아들 ( 子 ) 남아 ( 男 ) 아이큰아이 / 작은아이또는 " 이름 " [ 13 ] 아비 / 어미부모나 또는 여 ( ) 우리 / 우리 내외 자식 ( 子 ) 가아 ( 家 ) 가돈 ( 家 ) 미아 ( ) 등 여럿. 자제 ( 子 ) 아드님영식 ( ) 영윤 ( ) 등 여럿. 저 또는 나소자불효자 딸 ( 女 ) 여아 ( 女 ) 아이큰아이 / 작은아이또는 " 이름 " [ 13 ] 아비 / 어미부모나 또는 여 ( ) 우리 / 우리 내외 딸여아 ( 女 ) 여식 ( 女
##종숙 ( ) / 비종숙모 ( 母 ) 비당숙 ( 堂 ) / 비당숙모 ( 堂 母 ) 종숙장 / 종숙부인당숙장 / 당숙부인 나아저씨 / 아주머니종숙 / 종숙모 종조부 ( 祖 父 ) 할아버님종조부님 종손자 / 종손 ( 孫 ) 유손 ( 孫 ) 또는 질손 ( 孫 ) 종조부 귀종조부 ( 祖 父 ) 귀종조부님 할아비종조부 종조모 ( 祖 母 ) 할머님종조모님 종손자 / 종손 ( 孫 ) 유손 ( 孫 ) 또는 질손 ( 孫 ) 종조모 귀종조모 ( 祖 母 ) 귀종조모님 할미종조모 종형 ( ) 형님종형님 아우종제 ( ) 사촌 형비종형 ( ) 비종백 ( ) 영종형씨 ( 氏 ) 영종백씨 ( 氏 ) 형종형 종제 ( ) 아우종제 형종형 사촌 아우비종제 ( ) 영종씨 ( 氏 ) 현종씨 ( 氏 ) 아우종제 재종형 ( ) 형님재종형님 아우재종
말할 때 [ 5 ] 할아버지 ( 祖 父 ) 할아버지할아버님조부님조부주 ( 祖 父 主 ) 소손불효손저 또는 나 조부왕부 ( 王 父 ) 노조부 ( 祖 父 ) 조부장 ( 祖 父 ) 등 여럿. 조부장 ( 祖 父 ) 왕부장왕대인 ( 王 大 人 ) 왕존장 ( 王 ) [ 6 ] 등 여럿. 조부할아비 [ 7 ] 나 할머니 ( 祖 母 ) 할머니할머님조모님조모주 ( 祖 母 主 ) 소손불효손저 또는 나 조모왕모노조모 왕대부인 ( 王 大 夫 人 ) 존왕대부인 ( 王 大 夫 人 ) 조모할미나 아버지 ( 父 ) 아버지아버님부주 ( 父 主 ) 소자불효자저 또는 나 가친 ( 家 親 ) 부친 ( 父 親 ) 엄친 ( 親 ) 가엄 ( 家 ) 등 여럿. 춘부장 ( 春 府 ) [ 8 ] 춘장춘당 ( 春 堂 ) 대정 ( 大 ) [ 9 ] 등 여럿. 부 ( 父 ) 아비나 또는 여 ( ) 어머니 ( 母 ) 어머니어머님모주 ( 母 主 ) 또는 자주 ( 主 ) 소자불효자저 또는 나 가모 ( 家 母 ) 모친 ( 母 親 ) 자친 ( 親 ) 가자 ( 家 ) 등 여럿. 자당 (
편집 ] 근친 간 호칭법 ( 처족 ) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 장인 [ 29 ] ( 人 ) 장인어른외구주 ( 外 主 ) 외 여럿. [ 30 ] 저외생 ( 外 ) 비빙장 ( ) 귀악장 ( ) 또는 ( ) 나 또는 여 ( ) 옹 ( ) 장모 [ 31 ] ( 母 ) 장모님외고주 ( 外 主 ) 외 여럿. [ 32 ] 저외생 ( 外 ) 비빙모 ( 母 ) 존빙모 ( 母 ) 존빙모부인 ( 母 夫 人 ) 나빙고 ( ) 사위 ( 女 ) 사위 저여 ( ) 사위서아 ( ) 서랑 ( 郞 ) 영서 ( ) 저외생 함께 보기 [ 편집 ] 친족 계촌법 참고 자료 [ 편집 ] 뿌리찾기운동본부 편저 ( 1998년 4월 25일 ). 〈 부록 〉. 《 한글판 우리집의 족보 》. 서울 : 민중서원. 각주 [ 편집 ] ↑ 한자로 가차하여 任 으로 쓰기도 한다. ↑ 대상자와 마주하여
##상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 형 [ 18 ] ( ) 형형님형주 ( 主 ) 백형 ( ) [ 19 ] 저 또는 나동생 또는 아우사제 ( ) 가형 ( 家 ) 사백 ( ) 사중 ( ) 가백 ( 家 ) 등 여럿. 백씨 ( 氏 ) 중씨 ( 氏 ) 백씨장 ( 氏 ) 중씨장 ( 氏 ) 나형사형 ( ) 가형 형수 [ 20 ] ( ) 아주머니형수형수씨 ( 氏 ) 형수주 ( 主 ) 저 또는 나생 ( 生 ) 수제 ( ) 형수 [ 21 ] 형수씨 [ 21 ] 영형수 ( ) [ 21 ] 영형수씨 [ 21 ] 나 또는 저아우 또는 동생아주미 아우 ( ) 동생아우아우님 " 이름 " [ 13 ] 나형사형 ( ) 가형 ( 家 ) 아우 또는 동생사제 ( ) 가제 ( 家 ) 중제 ( ) 제씨 ( 氏 ) 계씨 ( 氏 ) 영제 ( ) 영제씨 ( 氏 ) [ 22 ] 등 여럿. 저 또는 나아우 또는 동생사제 ( ) 제수 [ 23 ] ( ) 아주머니제
한국의 근친간 호칭법 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 한국의 근친간 호칭법 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 근친 간 호칭법 ( 近 親 間 法 ) 은 한국에서 전통적으로 근친을 부르는 호칭어 ( 부름말 ) 를 다르게 함을 가리킨다. 이 호칭법은 중국에서 유학과 함께 전래되었으며, 한자어 호칭은 대부분 중국의 것과 비슷하다. 호칭어는 내가 대상자를 부를 때, 대상자에게 내가 나를 말할 때, 내가 남에게 대상자를 말할 때, 남이 나에게 대상자를 말할 때, 남에게 자신을 말할 때에 따라 매우 복잡하게 바뀐다. 기본적으로'- 님'[ 1 ] 이나'- 장'( ) 또는'- 씨'( 氏 ),'- 부인'( 夫 人 ),'- 어른'이 붙는 호칭,'영 -'( ),'존 -'( ),'귀 -'( ),'현 -'( ) 이 붙는 호칭은 높임이며,'- 주'( 主 ) 가 붙는 호칭은 편지글에서 쓰는 높임이고, 생 ( 生 ) 은 편지글에서 쓰는 낮춤이다. 또한 형제자매가 여럿일 때에는 백중숙계 ( ) 의 차례
##게대상자를 말할 때 남에게 나를대상자로서 말할 때 족조 ( 族 祖 ) 할아버님족대부 ( 族 大 父 ) 족손 ( 族 孫 ) 비족대부 ( 族 大 父 ) 귀족대부 ( 族 大 父 ) 할아비족조 족숙 ( 族 ) 아저씨족숙주 ( 族 主 ) 족질 ( 族 ) 비족숙 ( 族 ) 귀족숙부 ( 族 父 ) 아저씨족숙 족형 [ 28 ] ( 族 ) 형족형주 ( 族 主 ) 족제 ( 族 ) 비족형 ( 族 ) 귀족형주 ( 族 主 ) 형족형 아저씨 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 남자를 가리킨다. 따라서 백부와 숙부, 고모부와 이모부, 외숙은 모두 아저씨로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. 아주머니 : 어버이와 같은 항렬 또는 배분인 여자를 가리킨다. 따라서 백모와 숙모, 고모와 이모, 외숙모는 모두 아주머니로 부를 수 있으나, 오늘날에는 일반적이지는 않다. 외척 호칭법 [ 편집 ] 근친 간 호칭법 ( 외척 ) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내가 남에게대상자를 말할 때 남이 나에
外 ) 귀표숙 ( 表 ) 나아재비 외숙모 ( 外 母 ) 외숙모표숙모주 ( 表 母 主 ) 저조카 또는 생질 ( ) 비외숙모 ( 外 母 ) 비표숙모 ( 表 母 ) 귀외숙모 ( 外 母 ) 귀표숙모 ( 表 母 ) 나아주미 이모부 ( 母 夫 ) 이모부이숙주 ( 主 ) 저조카 또는 이질 ( ) 비이숙 ( ) 귀이숙장 ( ) 나아재비 이모 ( 母 ) 이모님이모주 저조카 또는 이질 ( ) 비이모 ( 母 ) 귀이모 ( 母 ) 나아주미 외종형 ( 外 ) 표종형주 ( 表 主 ) 아우비종제 비외종형 ( 外 ) 귀외종형 ( 外 ) 형외종형 외종제 ( 外 ) 표종제 ( 表 ) 형내종형 비외종제 ( 外 ) 귀외종제 ( 外 ) 아우외종제 처족 및 부족 호칭법 [ 편집 ] 근친 간 호칭법 ( 처족 ) 등급대상자 내가 대상자를부를 때 대상자에게 나를말할 때 내
근친 간 호칭법(近親間呼稱法)은 한국에서 전통적으로 근친을 부르는 호칭어(부름말)를 다르게 함을 가리킨다. 이 호칭법은 중국에서 유학과 함께 전래되었으며, 한자어 호칭은 대부분 중국의 것과 비슷하다. 호칭어는 내가 대상자를 부를 때, 대상자에게 내가 나를 말할 때, 내가 남에게 대상자를 말할 때, 남이 나에게 대상자를 말할 때, 남에게 자신을 말할 때에 따라 매우 복잡하게 바뀐다. 기본적으로 '-님' 이나 '-장'(丈) 또는 '-씨'(氏), '-부인'(夫人), '-어른'이 붙는 호칭, '영-'(令), '존-'(尊), '귀-'(貴), '현-'(賢)이 붙는 호칭은 높임이며, '-주'(主)가 붙는 호칭은 편지글에서 쓰는 높임이고, 생(生)은 편지글에서 쓰는 낮춤이다. 또한 형제자매가 여럿일 때에는 백중숙계(伯仲叔季)의 차례에 따라 백은 맏이, 중은 둘째, 숙은 셋째, 계는 막내를 나타내기도 한다. 대가족이 함께 사는 경우가 줄어들고 비교적 먼 친척의 중요성이 축소되면서 한국의 근친간 호칭법은 점점 단순해지고 있다. 손윗사람에게 나를 가리킬 때 또는 나를 겸양하여 가리킬 때에는 '저'라고 해야 하나 오늘날에는 '나'로 지칭하는 때도 많다.