존재론 사건 행동 이론 과정 철학 인식론 경험론 관념론 구성주의 인식론 신앙주의 유아론 인식론적 개별주의 합리론 회의주의 지역별 철학 그리스 철학 미국 철학 인도 철학 일본 철학 중국 철학 폴란드 철학 한국 철학 원본 주소 " " 분류 : 실용주의철학 운동과학철학경험론철학 학파미국 철학진보 시대숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서글로벌세계대백과를 인용한 문서 / 철학 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 日 本 語 / / / / 中 文 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 4월 28일 ( 일 ) 16 : 05에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가
##칸트주의 칸트주의 헤겔주의 관념 / 물질 결정론 경험론 공리주의 관념론 ( 객관적 관념론, 독일 관념론, 선험적 관념론, 영국 관념론, 절대 관념주의, 주관적 관념론 ) 실용주의 유물론 이원론 일원론 자연주의 합리론 환원주의 기타 개인주의 자유주의 고쿠가쿠 토대주의 네오토미즘 모더니즘 보수주의 사회 계약 사회주의 신유가 실존주의 실증주의 아나키즘 유사주의 자연법 전체론 집산주의 초월주의 허무주의 현상학 휴머니즘 현대분석 철학 공동체주의 과학적 현실주의 과학적 회의주의 과학주의 규범 윤리학 논리 실증주의 덕 윤리학 도덕적 현실주의 롤스 철학 메타윤리학 반증 가능성 법실증주의 분석 마르크스주의 분석 여성주의 비트겐슈타인 철학 비판적 합리주의 빈 학파 생성 문법 실험 철학 응용 윤리학 일상 언어 철학 포스트분석 철학 현대 공리주의 대륙 철학 구조주의 비판 이론 사회적 구성주의 ( Social Constructivism ) 사회 구성주의 ( Social Constructionism ) 서방 마르크스주의 신마르크스주의 신유사주의 실존주의 여성주의 철학 탈구축 포스트구조주의 포스트모더니즘 프랑크푸르트 학파 해석학 현상학 기타 교토 학파 객관주의 러시아 우주주의 입장규범성 도덕적 개별주의 도덕적 보편주의 도덕률 상대주의 허무주의 회의주의 미학 형식주의 실재 관념론 물리주의 반실재론 실재론 유명론 유물론 자연주의 존재론 사건 행동 이론 과정 철학 인식론 경험론 관념론 구성주의 인식론 신앙주의 유아론 인식론적 개별주의 합리론 회의주의
##rinted 1934 as " Historical Affinities and Genesis " in Collected Papers v. 5, paragraphs 11 - 13, see 12. ↑ Shook, John ( undated ), " The Metaphysical Club ", the Pragmatism Cybrary. Eprint. ↑ Peirce, C. S. ( 1877 ), The Fixation of Belief, Popular Science Monthly, v. 12, pp. 1 - 15. Reprited often, including Collected Papers v. 5, paragraphs 358 - 87 and Essential Peirce v. 1, pp. 109 - 23 ). ↑ Peirce, C. S. ( 1878 ), " How to Make Our Ideas Clear ", Popular Science Monthly, v. 12, 286 - 302. Reprinted often, including Collected Papers v. 5, paragraphs 388 - 410 and Essential Peirce v. 1, 124 - 41. See end of II for the pragmatic maxim. See third and fourth paragraphs in IV for
《 실용적 극대 》 가 그 시작이라고 할 수 있다. [ 6 ] 20세기에 들어 윌리엄 제임스, 존 듀이와 같은 학자들에 의해 발전되었다. [ 7 ] 실용주의의 근간은 형이상학 클럽의 회원들에 의해 형성되었는데, 앞서 언급한 퍼스, 제임스, 듀이 이외에도 촌시 라이트, 조지 허버트 미드와 같은 사람들이 회원이었다. 프래그머티즘이라는 용어가 처음 실린 인쇄물은 1898년 제임스가 저술한 《 철학 개념과 실행 결과 》 이었지만, 1870년대에 이미 퍼스와 제임스는 자신들의 철학적 관점을 나타내는 신조어로서 프래그머티즘을 사용하고 있었다. [ 8 ] 제임스는 1877년부터 1879년 사이에 퍼스가 진행했던 《 과학 논리 실례 》 시리즈를 실용주의의 출발점으로 삼는데, 그 시리즈 가운데에는 초기 실용주의의 핵심이 되는 《 신념의 확정 》, 《 우리의 아이디어를 명확히 하는 방법 》 과 같은 논문들이 포함되어 있다. [ 9 ] [ 10 ] 피어스는 1906년 저작에서 [ 11 ] 니콜라스 세인트 존 그린이 알렉산더 베인의 신념에 대한 정의를 적용하는 중요성에 대해 강조함으로써 중요한 역할을 하였다고 서술하였다. 베인은 신념에 대하여 " 행동으로 옮길 준비가 된 것 " 이라고 정의
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##e also James's 1907 Pragmatism : A New Name for Some Old Ways of Thinking, Lecture 2, fourth paragraph. ↑ In addition to James's lectures and publications on pragmatist ideas ( Will to Believe 1897, etc. ) wherein he credited Peirce, James also arranged for two paid series of lectures by Peirce, including the 1903 Harvard lectures on pragmatism. See pp. 261 - 4, 290 - 2, & 324 in Brent, Joseph ( 1998 ), Charles Sanders Peirce : A Life, 2nd edition. ↑ Peirce, C. S., " The Founding of Pragmatism ", manuscript written 1906, published in The Hound & Horn : A Harvard Miscellany v. II, n. 3, April - June 1929, pp. 282 - 5, see 283 - 4, reprinted 1934 as " Historical Affinities and Genesis " in Collected Papers v. 5,
##agma )'에서 유래한 것이다. 퍼스는 이 용어를 실천이성의 명령을 프래그티슈 ( praktisch ), 프래그매티슈 ( pragmatisch ) 로 나누어 전자를 선험적 ( 先 的 ) 또는 정언적 ( 定 言 的 ), 후자를 경험적 또는 가언적 ( 言 的 ) 의미로 사용한 칸트의 용법에 따라서 채용하였다. 퍼스의 이론은'의미의 이론'이라고 불리는데, 그에 의하면 사물에 관한 명확한 관념은 필연적으로 실제상의 결과나 가능성을 갖는 것이기 때문에 우리의 관념을 명석하게 하기 위해서는 그 관념의 실제적 결과나 가능성을 고찰하면 된다고 하였다. 그러나 우리의 관념이나 사고활동은 회의를 해소하고 확고한 행동을 가능케 하는 신념을 확립하는 데 있다. 신념이란 곧 우리가 어떤 상황에 처했을 때 어떤 행동을 취해야 할 것인가를 지시해 주는 것이다. 이것이 퍼스의 원리이며 또 프래그머티즘의 근본원리인 것이다. 이러한 퍼스의'의미의 이론'에 더욱더 행동적 요소를 도입함으로써 프래그머티즘을'진리의 이론'으로 전개한 사람은 제임스이다. 퍼스의 이론에 있어서는 대상에 관한 우리의 사고
##티즘을'진리의 이론'으로 전개한 사람은 제임스이다. 퍼스의 이론에 있어서는 대상에 관한 우리의 사고가 명확한 판단에 도달하기 위해서는 다만 우리의 사고 안에 일정한 신념을 확립하면 그만이었다. 그러나 제임스에 의하면 우리의 관념이 참이냐 거짓이냐 하는 문제는 그것이 우리의 실생활에 있어서 어떠한 실천적 차이를 나타내는가에 따라서 결정되어야 한다는 것이다. 바꾸어 말하면 어떤 관념의 진위는 그 자체로서는 결정되지 않으며, 다만 그것이 사실에 적합한지 아닌지를 보아서 결과가 유효하다고 검증 ( 證 ) 된다면 그것은 참 ( verity ) 인 것이다. 그러므로 시간공간을 초월한 절대적 진리는 없으며 진리의 기준은 오로지 우리의 실생활에서의 유용성에 두어야 한다는 것이다. 따라서 진리는 상대적이며 변화하는 것이다. 프래그머티즘은 듀이에 의해서 그 행동적 요소가 더욱 강조되었고 개인적 관심에서 사회적 관심으로 발전하게 된다. 듀이의 철학은 보통'도구주의 ( instrumentalism )'또는'실험주의 ( experimentalism )'라고 불린다. 우리의 모든 관념이나 사상은 우리의 현실 생활에서 일어나는 문제 해결을 위한 도구에 지나지 않는다고 보는 것이다.
##하거나 호도함으로써 진정한 철학인지는 의문시되고 여러 비판을 야기했다. 같이 보기 [ 편집 ] 진화론 리처드 로티 참고 문헌 [ 편집 ] 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 각주 [ 편집 ] ↑ Pragmatism. 13 September 2013. Retrieved 13 September 2013. ↑ Peirce, C. S. ( 1878 ), " How to Make Our Ideas Clear ", Popular Science Monthly, v. 12, 286 - 302. Reprinted often, including Collected Papers v. 5, paragraphs 388 - 410 and Essential Peirce v. 1, 124 - 41. See end of II for the pragmatic maxim. See third and fourth paragraphs in IV for the discoverability of truth and the real by sufficient investigation. ↑ William James ( 1909 ). The Meaning of Truth. Retrieved 5 March 2015. ↑ 가 나 Gutek, Geral
University of California at Berkeley, August 26, 1898, and first printed in the University Chronicle 1, September 1898, pp. 287 - 310. Internet Archive Eprint. On p. 290 : I refer to Mr. Charles S. Peirce, with whose very existence as a philosopher I dare say many of you are unacquainted. He is one of the most original of contemporary thinkers ; and the principle of practicalism or pragmatism, as he called it, when I first heard him enunciate it at Cambridge in the early [ 1870s ] is the clue or compass by following which I find myself more and more confirmed in believing we may keep our feet upon the proper trail. James credited Peirce again in 1906 lectures published in 1907 as Pragmatism : A New Name for Some Old Ways of Thinking, see Lecture 2, fourth paragraph. ↑ See James ( 1897 ),
실용주의(實用主義) 또는 프래그머티즘(pragmatism)은 1870년 무렵 미국에서 시작된 철학적 전통이다. 일반적으로 찰스 샌더스 퍼스의 《실용적 극대》 발표를 실용주의의 출발로 본다. 실용주의는 생각의 기능이 설명, 재현, 실재의 반영 등과 같은 것이란 아이디어를 거부하고, 그 대신 예측, 문제 해결, 행동과 같은 일들을 위한 도구로 파악하였다. 실용주의는 지식의 본질, 언어, 개념, 의미, 과학과 같은 철학의 주요 주제 모두가 그들 나름의 특정한 유용성과 성과를 기준으로 볼 때 가장 잘 드러낼 수 있는 것이라고 주장하였다. 실용주의 철학은 "인간의 경험 안에서 실행적 시험을 거쳐야" 아이디어의 특정되는 적용이 가능하다고 강조했다. 실용주의는 이상주의, 사실주의, 토미즘 등이 세계를 불변의 것으로 파악하는 것과 달리 세계를 변화시키는 것에 초점을 맞춘다.실용주의, 즉 프레그머티즘이란 낱말은 19세기 말 퍼스가 자신의 사상을 나타내기 위해 만든 신조어이다. 퍼스는 자신의 사상이 여러 철학 사조의 주장들 가운데 과학적인 내용을 결합하여 정리한 것이라고 생각하였다. 그러나, 이후 실용주의란 말은 원칙보다는 실용성을 중시하는 정치적 태도를 가리키는 말로도 혼용되었다.