마테우스 프레토리우스 2. 6 테오도르 나르부트 2. 6. 1 남신 2. 6. 2 여신 2. 7 다른 문헌 자료 2. 8 다른 이름 3 관련 문서 4 출처 5 각주 민속 신화와 전설에서의 이름 [ 편집 ] 신 [ 편집 ] 가비야 ( Gabija ) - 신성한 불을 지키는 여신. 디에바스의 딸. 달리아 ( Dalia ) - 운명과 방직의 여신 디에바스 ( Dievas ) - 리투아니아 신화의 최고신. 하늘 ( 하나님 ) 을 상징한다. 안다유스 ( andajus ), 노나디에비스 ( Nonadievis ), 아우크슈테야 ( ), 프라코리마스 ( Prakorimas ), 프라암지우스 ( ) 등 여러 이름을 가지고 있다. 디에바스 세넬리스 ( Dievas Senelis ) - 인간들의 선생. 인간들의 도덕성을 판단한다. 늙은 거렁뱅이 여행자의 모습을 하고 있다. 마술과 의학에도 능하다. 디에바스의 별명이기도 하다. 디에베스 발디토요스 ( Valdytojos ) - 인간의 인생으로 천을 만드는 일곱 여신 자매. 이들은 그리스 신화의 운명의 여신과 북유럽 신화의 노르와 비슷하다. 디
원본 주소 " " 분류 : 발트 신화발트 신화의 신리투아니아의 남신라트비아의 남신리투아니아의 여신라트비아의 여신프로이센의 여신프로이센의 남신숨은 분류 : CS1 - 리투아니아어 인용 ( lt ) CS1 - 라틴어 인용 ( la ) 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 링크 편집 이 문서는 2019년 5월 12일 ( 일 ) 03 : 02에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백
##을 나타내는 지 의심스럽다. [ 8 ] Gulbis ( Gulbi Dzievos ) - 모든 인간의 수호신, 수호 천사 Ganiklis ( Goniglis Dziewos ) - 목자와 목자의 신 ( Swieczpunscynis ) - 모든 가축과 야생 조류의 신. 사람들은 자유로운 영혼이기 때문에 희생하지 않았다. dievas ( Kielu Dziewos ) - 도로, 무역 및 여행의 신 or ( Puszajtis ) - 땅의 신 ( 神 ), 에 거주하는 덧나무 및 그리스 지하신 난쟁이 ( barstukas ) 들을 지휘하고 있다. 얀 워시스키 [ 편집 ] 폴란드의 사학자이자 폴란드 개신교 운동가인 얀 워시스키 ( Jan ) 가 우상 숭배에 관한 사모기아 인들과 다른 사르마트 인들, 그리고 거짓 그리스도인들에 관한 신들에 관해서 ( de diis Samagitarum caeterorumque Sarmatarum et falsorum Christianorum, 약 1582년에 작성되어 1615년에 출판됨. ) 논문을 썼다. 이 18쪽의 논문은 신들의 역할에 대한 간략한 설명과 함께 76명의 리투아니아 신들의 목록을 담고 있다. 워시
##년 9월 28일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2007년 9월 7일에 확인함. Gintaras on periodisation and Gods in Lithuanian mythology. [ 1 ] Algirdas Julien Greimas, " Of Gods and Men : Studies in Lithuanian Mythology ", Indiana Univ. Press ( November 1992 ) 각주 [ 편집 ] ↑ Frovo ↑ Frovo ↑ Balsys, Rimantas ( 2005 ). " 비밀 번호 : ) : Nuo Patulo iki Kaulinyacios " ( PDF ). Lietuvininkai ir lietuviai. ( 리투아니아어 ). IV : 27 - 51. ↑, Gintaras ( 2006년 12월 16일 ). " Laukpatis ir Dimstipatis. Lauko ir dievai ". 《 》 ( 리투아니아어 ) ( 825 ). ISSN 1392 - 7760. ↑ Adalbert Bezzenberger, 편집. ( 1874 ). 《 Litauische und Lettische Drucke des 16. Jahrhunderts 》.
##iks ) 는 " 신의 지도자 " 를 의미하는 페르쿠나스의 돌려부른 이름 중 하나라고 생각된다. 마르티나스 마즈비다스 [ 편집 ] 마르티나스 마즈비다스는 Catechismusa Prasty Szadei ( 1547 ) 에서 라틴어 서문에 사람들이 이교도의 길을 포기하고 다음과 같은 신들을 언급 할 것을 촉구했다. [ 4 ] [ 5 ] 페르쿠나스, 페르쿠노 (, Percuno ) - 천둥의 신 라우코사르가스 ( Laukosargas, Laucosargus ) - 곡물 및 농업과 식물의 신 제메파티스, 세메파티스 (, Semepates ) - 가축과 농장 동물의 신 아이트바라스 ( Aitvaras ) 와 커우가스 ( kaukas ) ( 에이다로스 Eithuaros와 커우코스Caucos ) - 악령 마체이 스트리이코우스키 [ 편집 ] 마체이 스트리이코우스키 ( Maciej Stryjkowski 또는 Strykowski 또는 Strycovius ) ( 1547 - 1593 ) 는 폴란드 - 리투아니아 - 연방 역사가이자 폴란드, 리투아니아, 사모기아 및 모든 러시아 연대기의 저자이다. 이 책에서 스트리이코우스키
##urios Motiejaus Pretorijaus ir interpretacijos XX a. pabaigos - XXI a. darbuose " ( PDF ). 《 Res Humanitariae 》 ( 리투아니아어 ) I : 76 - 94. ISSN 1822 - 7708. 2011년 7월 22일에 원본 문서 ( PDF ) 에서 보존된 문서. 2010년 1월 1일에 확인함. ↑ Razauskas, Dainius ( 2009년 12월 4일 ). " Krosnis - aukuras, ". 《 》 ( 리투아니아어 ) ( 967 ). ISSN 1392 - 7760. ↑ Balsys, Rimantas ( 2007 ). " 카이 kurios Motiejaus Pretorijaus IR 광주 interpretacijos XX pabaigos -.. XXI darbuose " ( PDF ). Res Humanitariae ( 리투아니아어 ). I : 76 - 94. ISSN 1822 - 7708 ↑ ↑ Zinkus 원본 주소 " " 분류 : 발트 신화발트 신화의 신리투아니아의 남신라트비아의 남신리투아니아
##스 ( ) [ 2 ],,,, Dievas - 디에바스의 별명. 후대의 문학 창작에서 많이 쓰이는 원천이 되는 신. 모든 생명의 운명, 세계 및 다른 신을 결정하는 리투아니아 신화 최고 신. 그는 또한 어머니 여신 라다 ( Lada ) 의 남편이다. 프라코리마스 ( Prakorimas ) - 프라암지스와 비슷한 리투아니아 신화의 최고 신 중 한 명. 프라암지스와 비슷하나 정확한 역할이 무엇인지는 알려져있지 않다. 영웅 [ 편집 ] 파야우타 ( Pajauta ) - 케르나베 ( ) 의 전설적인 공주 유라테와 카스티티스 ( and Kastytis ) - 리투아니아 신화 전설의 영웅이며, 이후 리투아니아의 시인 마이로니스 ( Maironis ) 의 현대적인 시적 해석으로 인해 대중적인 인기를 얻었다. 앰버 궁전의 여왕 유라테는 이 전설에서 바다의 여신의 징표로 간주되는 경우도 있다. 하위 신 [ 편집 ] 에제리니스 ( ) - 호수의 신 우피니스 ( Upinis ) - 강의 신 아우슈타라스 또는 아우슈트라 ( ) - 낙원의 문에 서서 낙원에 가는 사람들에게 길을 밝혀주는 북동풍의 신
##alas,, Arklys ( 말 ), Vilkas ( 늑대 ). 정령, 요정 [ 편집 ] - 놈 ( 요정 ) 라우마, 라우메 ( Lauma, ) - 리투아니아 신화의 숲의 요정, 남성형은 라우메스 ( ) 커우가스 ( Kaukas ) - 레프러칸과 유사한 영혼. 베레스 ( ) - 죽은 인간의 영혼. 악마 [ 편집 ] 길티네 ( ) - 죽음의 여신 또는 사신. 다른 이름은 카우리니치아 ( ), 마라 ( Maras : 전염병 또는 흑사병 ) 마로 메르고스 ( Maro mergos ), 콜레라, 파비에레 ( ), 카피뉴 즈모구스 ( ) 가 있다. [ 3 ] 길티네는 신화에 따라 라이마의 동생으로 나올 때도 있다. 아이트바라스 ( Aitvaras ) - 행운과 불행을 동시에 가져 오는 가정의 요정. 바우바스 ( Baubas ) - 주름진 손가락과 빨간 눈, 길고 가늘고 긴 팔을 가진 사악한 요정. 바우바스는 사람들을 괴롭히고 머리카락을 찢거나 질식시킨다. 아이들에게 바우바스는 영어권 국가의 보기맨과 비슷한 존재다. 아이가 나쁜짓을 하면 부모님은 " 나쁜 어린이는 바우바스
- 강, 샘의 여신 ( Ratajniczu ) - 여신을 보호하는 말 ( Walgina ) - 가축을 보호하는 여신 Luobo gelda ( Lajbegelda ) - 지식과 소문의 여신 메슈류 바바 boba ( Mahslu baba ) - 쓰레기의 여신 부딘또야 또는 부딘토야 ( Budintoja ) - 잠자는 사람들을 깨우는 정령 아우스테야 ( ) ( Austheja ) - 꿀벌의 여신 Ragutiene Pati ( Ragutenapati ) - Ragutis의 아내 제메스 모티나 Motina ( Zemmes mahti ) - 지옥의 여신, 잃어버린 물건에 대한 책임 Gaila - 사람들과 동물을 괴롭게하는 정령 네리스 ( Neris ) - 강의 요정 드그네, 드그나 (, Dugna )'- 강가의 요정 라가나 ( Ragana ) - 나무의 여신 라즈도나 ( Lazdona ) - 헤이즐넛의 여신 Medziojna - 숲의 여신 파야우타 ( Pajauta ) - 숭배받는 여인, 리투아니아의 지빈부다스 ( ) 공작의 아내이자 케르니스 공작의 딸 ( Bir
##iuona ( Vielona ) - 죽음의 여신 Warpulis Salaus - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. ( Szlotrazis ) - 워시스키에 의해 기록된 기능 없음. 이름은'' ( 빗자루 ) 에서 파생되었다. [ 13 ] Tiklis - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. ( Birzulis ) - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. 어원학에 근거하여, 버찌와 자작 나무 수액의 신이 될 수 있다. ( Siriczus ) - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. 이름은 아마도 ( 사료 ) 에서 유래한 것으로 추정 된다. [ 13 ] Dvargantis ( Dvvargonth ) - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. Klamals - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. Atlaibas ( Atlaibos ) - 워시스키에 의해 기록된 내용 없음. Numeias ( Vblanicza ) - 거지의 후원자 [ 14 ] Dugnai - 밀가루의 요정 Pesseias Trotytojas ( Tratitas Kirbixtu ) - 불꽃, 불의 신 Alabathis Polengabia ( Aspelenie
리투아니아 신들의 목록은 작성된 소스와 후기를 기반으로 재구성했다. 리투아니아는 1387년에 기독교로 개종했지만 리투아니아 신화의 요소는 19세기까지 살아남았다. 외국인과 기독교인이 저술한 가장 오래된 텍스트는 리투아니아의 신들에 대해서만 간략하게 언급하고 있다. 16세기 초 이교도 종교는 학자들로부터 더 많은 주목을 받았지만 종종 그들은 혼란스럽고 모순적이었으며 다양한 종교적 의제에 의해 크게 영향을 받았다. 민간의 수집과 녹음은 19세기에 시작되었다. 이미 이 무렵에는 이교 신화가 파편화되어 기독교 전통과 섞여있었다. 옛 신의 숭배는 민간과 (개인 이야기, 신화, 노래 등)으로 변형되었다.) 관련 의식 없이. 정보를 얻는데는 어려움이 있기 때문에 리투아니아 신화에 대한 자세한 목록은 없다. 다른 저자들은 리투아니아 신화에 대한 토론을 통해 재구성을 했다