6월 11일에 한겨레에 기고한 칼럼에서 그는 에이즈 환자들에 대한 차별, 편견은 오히려 에이즈를 예방할수 없다고 지적했다. [ 15 ] 그는 에이즈 환자를 차별하고 편견하는 것은 에이즈 예방에 도움이 되지 않는다고 주장하였다. 그러나 일각에서는 에이즈 환자를 옹호하다며 비난, 반박이 쏟아졌다. 2003년 6월 2일 한겨레신문 기자의 국내 수혈 에이즈 감염사고의 대부분이 동성애자의 헌혈액때문에 일어났다는 부분을 문제 삼아 6월 2일 서울대생 4명이 반론을 보내왔다. [ 16 ] 이어 12일에는 한국성적소수자 문화인권센터 부대표인 한채윤씨도 서울대생의 글에대한 나의 반론을 보고'편견은 에이즈를 예방할 수 없다'는 재반론을 보냈다. [ 16 ] 6월 21일부터 6월 29일까지 서울 종로에서 한국의 게이 · 레즈비언 · 트랜스젠더 · 양성애자 그리고 이들을 지지하는 사람들의'즐거운 퀴어 문화 축제, 무지개 2003'을 주관하였다. [ 17 ] 2003년 모 대학 교수가'동성애자들은 정체성이 교란되어 즉, 시비선악을 가릴 줄 모르는 도덕적 마비가 일어나 면역 체계가 약화되었고 그 때문에 에이즈에 잘 걸린다'고 주장했다. [ 18 ]
##연대 주관으로 강원도 영월군 예림미술교육원에서 열리는'경찰 인권 캠프'의 강사로 참여했다. [ 29 ] 이 캠프에는, 한상희 건국대 교수, 한채윤 한국성적소수자 문화인권센터 부대표, 이대훈 참여연대 협동사무처장, 하승창 함께하는 시민행동 사무처장, 오창익 인권실천 시민연대 사무국장, 박숙경 장애우권익문제연구소 인권팀장 등 민간 인권 전문가들이 강사로 참여하였다. [ 29 ] 2005년 5월 27일부터 6월 10일까지는 한국성적소수자문화인권센터 등 성적소수자 인권단체들의 연대모임'퀴어문화축제조직위원회'의 조직위원장이 되어'제6회 퀴어 ( queer : 이성애적이지 않은 모든 성적소수자 ) 문화축제 무지개 2005'를 주관하였다. [ 30 ] 한채윤 조직위원장은 " 성적소수자들에 대한 사회의 인식이 많이 바뀌고 있다 " 며 " 이번 행사는 성적소수자들이 존재를 확인하고 힘을 얻을 수 있도록 도움을 주기 위 해 기획한 것으로 사회적 편견에 항의하는 의미도 있다 " 고 말했다. [ 30 ] 6월 5일 오후 서울 종묘공원 일대에서'제6회 퀴어 ( queer : 이성애적이지
, 서울 신문로 일주아트하우스 세미나실에서 창설 1주년 기념 심포지엄을 개최한다. [ 27 ]'한국, 지금, 퀴어'라는 주제로 열린 이 행사에서 센터 한채윤 부대표의'동성애자 커뮤니티, 그 안의 현실'과 청소년 상담가 송윤옥 씨의'청소년 성 정체성 상담 가이드 라인'등의 주제발표가 있었다. [ 27 ] 2004년 11월 20일 한국여성학회 주최에서 연세대에서'성과 차이의 정치학'이라는 주제로 창립 20주년 가을철학술대회가 개최되자 [ 28 ], 그는 연사의 한 사람으로 참여하였다. 한채윤 부대표 ( 한국성적소수자문화인권센터 ) 는 이성애자 중심의 여성학계와 동성애 ( 자 ) 의 거리감을 토로하면서 " 여성운동 내에서 레즈비언을 다룰 때 약자이며 소수이기 때문에 귀를 기울여야한다는 시각으로 접근하지 않기를 바라지만 레즈비언 역시 여성이라는 지극히 단순한 이유에서라도 더 자주, 더 적극적으로 연대가 시작되길 바란다 " 고 했다. [ 28 ] 사회운동과 차별철폐 운동 [ 편집 ] 2005년 4월 29일 ~ 5월 2일 인권실천 시민연대 주관으로 강원도 영월군 예림미술교육원에서 열리는'경찰 인권 캠프'의 강사로 참여했다. [ 29 ] 이
##막을 걷어낼 필요가 있다 " 고 덧붙였다. 학교 내 청소년 동성애자들을 교육 대상에서 배제하지 않는 배려가 우선 과제라는 지적에 다름 아니다. [ 41 ] 전문가들 사이에서는 성역할의 경직성이 강한 한국 사회에서 이성과 동성을 나누는 이분법적 교육이 오히려 성 정체성에 대한 혼란을 야기할 수 있다는 주장이 상당한 공감을 얻고 있다. [ 41 ] 한채윤 대표는 " 동성애자의 차별을 금지하는 내용을 법 조항이나 학칙에 강제하는 것은 오히려 동성애에 대한 특혜로 비쳐질 수 있다. 성 정체성은 흥정의 대상이 아니라 기본권 차원의 문제이므로'학교는 동성애자를 포함한 모든 인간이 존중 받을 가치가 있음을 배우는 공간'이라는 인식이 자리 잡힐 수 있는 토대를 마련해야 한다 " 고 강조했다. [ 41 ] [ 42 ] 성전환자 호적정정 판결 지지 [ 편집 ] 2006년 6월 22일 대법원의 성전환자 성별정정 판결에 지지하였다. 이에 보수 기독교단에 맞서 성전환 판결을 옹호하였다. 판결이 있던 인권단체들은 22일 " 남성성, 여성성이라는 생물학적 기준에 얽매여 개인의 정체성을 억압하던 보수적 시각에서 탈피하는 계기가 마련됐다 " 며 일제히 환영의 뜻을 밝혔다. [ 43
성적 정체성 관련 인권교육 프로그램을 개발하고, 상담가 및 담당 강사 양성 등 적극적인 인권 교육 지원 시스템의 마련도 필요합니다. [ 51 ] " 라고 덧붙였다. 한겨레 21 인권위원 활동 [ 편집 ] 2008년 5월 2일부터 인권분야의 전문가와 활동가들을 결합한'한겨레21 인권위원회'를 조직할 때 인권위원으로 초빙되었다. [ 52 ] 이후 성소수자문화인권센터 일을 보면서, 한겨레 21 인권위원을 겸임하였다. [ 53 ] 2008년 5월 2일 언론 인터뷰에서 그는 재태크보다 인권테크가 중요하다고 주장했다. " 이젠 재테크가 아니라'억테크'란다.'억'이 기본 단위는 되어야 한다는 것 같아 헛웃음이 났다. 인권도'5년마다 복리로 불려드립니다'라든지'최고 수익률을 거두는 인권펀드'식으로 광고를 해야 사람들이 겨우 관심을 가져줄지 모르겠다. 돈이 너무나도 쉽게 인권을 짓누르고 굴러가버리는 현실에서'인권은 사람이면 누구나 가지는 권리'라고 외칠 수는 없다. 누군가'나를'침해하지만 않으면'나는'온전한 권리를 갖고 있다고 착각한다.'2MB 시대'에 인권이 돈보다 희귀해져버릴까 두렵다. 필사적인'인권테크'가 필요하다
##위원회와 청소년보호위원회를 상대로 행정처분 무효확인소송을 제기했다. [ 9 ] 이후 그는 엑스존 유해매체 철폐 운동에 참여하였다. 2002년 8월 14일 서울행정법원 제11부 ( 재판장 한기택 ) 는 게이 웹커뮤니티'엑스존 ( 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ( 과거 내용 찾기 ) ] 운영자가 엑스존을 청소년유해매체로 결정하고 고시한 행정처분이 무효임을 확인해달라는 청구를 기각했다. [ 9 ] 이때 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 씨는 " 이번 결정이 다른 동성애 관련 사이트에 부정적인 영향을 미치지 않을까 우려된다 " 라며 " 청소년보호법과 시행령 내의 동성애자 차별 조항의 폐지 운동을 벌여나가겠다 " 라고 밝혔다. [ 9 ] 이후 줄곧 동성애, 동성애 관련 카페의 유해매체 지정 반대 운동에 동참하였다. 2002년부터는 연세대 동성애자모임'컴투게더'창립멤버이자 미국 국립개발연구소에서 에이즈센터 연구원으로일하고 있는 이후소씨, 퀴어 ( 동성애 ) 문화 평론가로 활동하고 있는 이주란 등과 함께 기고, 영화제 · 강연회 주최 등을 통해 지난 1년 남짓성적 소수자 인권을 위한 비공식적활동을 벌여왔다. [ 10 ] 한국성적소수자문화인권센터 창설 [ 편집 ] 2002년
그러나 한동안 시중의 서점에 유통이 어려웠다. 이후 그는 성 소수자 인권 운동, 권익 보호 운동과 동시에 성 소수자 상담 활동도 병행하였다. 그는 또 공저인 < 성적 소수자의 인권 > 에서는 그는 체험적 관찰자로서 성적 소수자의 특성, 이들에게 가해지는 차별의 실제와 해결방안을 제시하였다. [ 8 ] 인권 운동과 차별 반대 운동 [ 편집 ] 동성애 유해매체 지정철폐 운동 [ 편집 ] 2000년 8월 동성애자 커뮤니티 엑스존이 유해매체로 지정되자 그는 정욜, 육우당 등과 함께 엑스존 유해매체 지정 반대 운동에 참여하였다. 그는 동성애 유해단어 지정 반대측의 논객으로 활약했다. 2000년 8월 정보통신윤리위원회 ( 현 방송통신심의위원회 ) 는 엑스존이 동성애를 조장한다는 이유로 청소년보호법 제10조, 같은 법 시행령 제7조에 따라 청소년유해매체물로 심의 · 결정했고 청소년보호위원회 ( 현 여성가족부 ) 는 같은 해 9월 엑스존을 이를 고시했다. [ 9 ] 이 사실을 뒤늦게 안 엑스존 운영자는 지난 1월 10일 서울행정법원에 정보통신윤리위원회와 청소년보호위원회를 상대로 행정처분 무효확인소송을 제기했다. [ 9 ] 이후 그는 엑스존 유해매체
##이며 동성애자이기도 한 데이비드 마르의 연설을 인용 동성애자는 기형아가 아니라고 주장했다. [ 5 ] 그에 의하면 " 우리 ( 동성애자 ) 는 아마도 지구상에서 가장 아름다운 사람들이고, 가장 재치있고 인정도 많으며, 가장 멋진 품위를 가지고 있는 사람들이다. 아무도 우리처럼 춤 못 춰! ( No one can dance like us! ) 우리는 기형아가 아니고 단정치 못한 사람들도 아니며 정상에서 벗어난 사람들이 아니다. " 라는 것이다. [ 5 ] 2001년 동성애 전문지'버디'출판과 인권운동을 돕는 후원회 발족을 계기로 성적 소수자를 돕기 위한 후원회를 시작하였다. [ 6 ] 그러나 2003년 잡지 가 일시 폐간되면서 명맥이 끊겼다. [ 6 ] 성 담론 공론화 [ 편집 ] 2000년 《 한채윤의 섹스 말하기 》 를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 이후 성 소수자 인권운동, 차별철폐운동 외에 성 상담가로도 활동하였다. 당시 한채윤은 시중에 나도는 수많은 성 지침서를 검토해보고는 " 대부분이 허섭스레기 " 라고 결론지었다. [ 7 ] 그에 의하면 대부분의 성 지침서가 남성의 왜곡된 여성관을 그대로 반영한다는 점이다. [ 7 ] 통신판매만으로 3쇄까지
##에 대해 논의하였다. [ 58 ] 마포 민중의 집 공동대표로 선출 [ 편집 ] 한채윤은 2012년 12월 마포민중의집 공동대표로 선출되었다. 그는 마포의 지역운동에서 큰 역할을 담당하고 있는 민중의집 총회에 참석. 최초의 성소수자 대표로서 기존의 이성애중심적, 남성중심적 지역운동이 변화하기를 바란다고 밝혔다. 평론과 관점 [ 편집 ] 동성애, 동성간 성행위론 반박 [ 편집 ] 그는 시중의 편견의 하나로 동성애를 동성간 성행위 정도로만 인식한다고 비판하였다. 그는 " 청소년에게 동성애는 위험하다고 쉽게 말하지만, 그렇다면 우리는 과연 어떤 것을 보고 이제 동성애가 시작됐다고 할 수 있을까. 동성끼리 서로 힘들 때 힘이 돼주고 다정하게 대하는 것 동성끼리 " 사랑한다 " 고 말하는 것 동성끼리 손 잡는 것 동성끼리 포옹하는 것 동성끼리 키스하는 것 이 모든 것을 단지 동성 간이라는 이유로 금지해야 하는 걸까 이는 결국 이성애만을 권장하고 강요하는 것과 전혀 다르지 않다. 청소년기는 자아 정체성을 찾는 시기라고 가르치면서 사실은 아예 선택할 기회조차 주지 않는 것이다. 동성애 혐오가 강력할수록 이성애를 자발적으로 선택할 수도 없는 구조다. [ 59
봤다. 그는 " 기존 형식과 가치관을 전복시킬 때 퀴어 영화라고 한다 [ 33 ] " 고 말했다. " 단순히 동성애가 등장했다고 해서 동성애 영화라고 하진 않아요. 그리고 사실'동성애 영화'란 말부터 편하지 않네요.'이성애 영화'란 말은 안 쓰잖아요 [ 33 ] " 라고 지적했다. 왕의 남자에 대해 그는 " 남자가 남자를 좋아하고, 질투하고 그런 걸 보여주는 건 맞아요. 그게 단순히 우정이냐도 의심스럽구요. 장생이 우회적으로 공길이에 대한 마음을 표현하잖아요. 거부감도 안 들구요. < 로드 무비 > 처럼 완벽한 동성애자로 표현하면 보통 거부감이 있는데요. 개인적 아픔, 시대적 아픔 등을 넣으며 우회적으로 표현하니까, 거부감보다 호감이 가는 거겠죠. " 라고 봤다. [ 33 ] 한편 왕의 남자에서 자연스럽게 감정이 이입되도록 스토리를 잘 설정했다고 평했다. 2006년 1월의 와의 인터뷰에서 한국성적소수자 문화인권센터 한채윤 대표는 " 동성애를 흥미거리의 쇼킹한 소재로 다룬 것이 아니라 자연스럽게 감정이 이입되도록 작품 속에 녹였다. 때문에 관객이 동성애에 대한 편견을 갖지 않고 바라볼 수 있었다 " 고 말한다. [ 34 ]
한채윤(1972년 ~)은 대한민국의 인권 운동가이자 시민운동가, 출판인이자 작가, 성 상담가이다. 레즈비언 성 상담과 LGBT 차별 반대 운동을 하였으며, 《한채윤의 섹스 말하기》를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 참여, 인권운동을 시작했다. 1998년 동성애 잡지 <버디 (The BUDDY)>지를 창간했고, 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다. 성 소수자 인권활동 외에도 2001년부터 퀴어문화축제의 조직위원으로 활동하고 있다. 2002년부터 2004년에는 청소년 보호법에서 동성애와 동성애 관련 모임을 유해단어 지정 반대활동에 동참하였다. 2009년부터 한국 퀴어아카이브 퀴어락 운영위원과 퀴어아카데미 기획위원으로도 활동하고 있다. 2014년 1월에는 성소수자를 위한 비영리민간재단인 비온뒤무지개재단을 만드는 데 참여했다.