[ 편집 ] 헤르만 빌헬름 비센의 발키리 조각. 1835년 작품. 길피의 속임수 [ 편집 ] 13세기에 스노리 스툴루손이 쓴 《 신 에다 》 에서 발키류르가 처음 언급되는 것은 〈 길피의 속임수 〉 제36장이다. 여기서 높으신 분은 강글레리 ( 변장한 길피 왕 ) 에게 발키류르의 임무를 설명하고 여신 몇 명을 언급한다. 높으신 분은 " 발홀에서 시중드는 것을 업으로 삼는 이들 [ 발키류르 ] 도 있다. 그들은 술을 내오고 상을 차리고 맥주잔을 채운다 " 고 말한다. 그리고 나서 높으신 분은 〈 그림니르가 말하기를 〉 에 나온 발키리아 목록을 인용해 열거한다. 그리고 높으신 분은 " 이 여인들은 발키류르라 하고, 오딘은 그들을 모든 전쟁터마다 내보낸다. 전쟁터에서 그들은 죽을 자와 승리할 자를 골라낸다 " 고 말한다. 또 높으신 분은 군느, 로타, 스쿨드가 " 언제나 말을 달리며 죽을 자를 골라내고, 전투의 결과를 결정한다 " 고 덧붙인다. 이 세 발키류르 중 스쿨드는 " 가장 어린 노른 " 이기도 하다. [ 30 ] 제49장
그러면서 여자들은 〈 창의 음률시 〉 라는 노래를 불렀다. [ 42 ] 노래는 11개 절로 이루어져 있는데, 이 여자들, 즉 발키류르는 노래를 부르고 베를 짜면서 클론타르프 전투 ( 기원후 1014년 더블린 근교에서 발생했던 전투 ) 에서 죽을 자를 골라낸다. 베를 짜는 발키리아 열두 명 중 여섯 명의 이름이 그들이 부르는 노래에 언급되는데, 힐드, 효르스리물, 산응그리드, 스비풀, 구드, 곤둘이다. 노래의 제9절의 내용은 다음과 같다. 그 자리에 없으면 정말 아쉬울 거야, 머리 위에 걸려 있는 핏빛 시렁은 전사들의 피로 잠긴 하늘이니, 우리 발키류르는 전쟁노래를 부른다네. [ 43 ] 노래의 마지막 부분에서 발키류르는 " 안장도 없이 말에 타 빨리 시작하세 - 전쟁터로 향해 검을 휘두르자! " 라고 노래한다. [ 43 ] 노래가 끝나고 서술자는 발키류르가 자기들의 베틀을 조각조각으로 찢어버리고 각자 손에 집히는 것을 잡았다고 말한다. 도루드는 돌틈에서 눈을 떼고 자기 집으로 향하고, 여자들은 말에 탄 뒤 여섯 명은 북쪽으로, 여섯 명은 남쪽으로 흩어진다. [ 42
보면 다리가 여덟 개인 말을 탄 남자가 뿔잔을 든 여자 한 명에게 환영받는 모습이 그려져 있는데, 이 말은 오딘의 말 슬레이프니르이고 환영하는 여자는 발홀의 발키리아 중 하나로 생각된다. [ 53 ] 11세기의 룬돌 U 1163에도 뿔잔을 든 여자가 새겨져 있는데, 이 여자는 암각화에 함께 새겨진 영웅 시구르드에게 뿔잔을 건네는 발키리아 시그드리파로 해석된다. [ 54 ] 2013년에는 덴마크 호르비에서 아마추어 고고학자들이 기원후 800년경의 유물을 발견했다. 여기 묘사된 여성은 긴 머리를 말총머리로 묶고 검 한 자루와 방패 한 개를 들고 있다. 고고학자 모겐스 보 헨릭센 ( Mogens Bo Henriksen ) 은 이 유물을 가리켜 여러 사가와 기원후 700년경의 스웨덴 암각화들에서 발견되는 오딘의 발키류르 중 하나를 묘사한 것임에 어떠한 의문도 가지기 힘들다고 말했다. [ 55 ] 스웨덴 우플란드 비르카에서 발견된 은제 유물. 두 유물 모두 은으로 되어 있으며, 왼쪽 유물은 앞을 바라보면서 자기 머리카락을 만지는 여성을 묘사했고 오른쪽 유물은 말을 탄 사람이 다른 유물을 바라보고 있다. 스웨덴
많은 문헌에 사용되었다. 에이르 : 치유의 여신과 혼동되기도 하는 치유능력이 있는 발키리 신화 해석 [ 편집 ] 이 문단은 비어있습니다. 내용을 추가해 주세요. 근현대의 발키리아 [ 편집 ] 이 문단은 비어있습니다. 내용을 추가해 주세요. 각주 [ 편집 ] ↑ Orchard ( 1997 : 36 ) and Lindow ( 2001 : 104 ). ↑ Byock ( 2005 : 142 - 143 ). ↑ Simek ( 2007 : 254 and 349 ). ↑ Dronke ( 1997 : 15 ). Valkyrie name etymologies from Orchard ( 1995 : 193 - 195 ). ↑ Larrington ( 1999 : 57 ). Valkyrie name etymologies from Orchard ( 1995 : 193 - 195 ). ↑ Orchard ( 1997 : 83 ). ↑ Simek ( 2007 : 251 ). ↑ Larrington ( 1999 : 102 ). ↑ Orchard ( 1997 : 81 ). ↑ Larrington ( 1999 : 125 ). ↑ Larrington ( 1999 : 128 ). ↑ Larrington ( 1999 : 129 ). ↑ Larrington ( 1999 : 130 - 131 ). ↑ Larrington ( 1999 : 116 ). ↑ Orchard ( 1997 : 194 ). ↑ La
의 도입부 산문 머릿말에서, 노르웨이 왕 효르바르드와 스바팔란드의 시그를린의 사이에 태어난 아들인 한 이름 모를 남자가 봉분 위에 앉아 있다가 9명의 발키류르가 하늘을 가로질러 달리는 것을 목격한다. 남자는 그 중에서 특히 빼어나게 아름다운 발키리아 한 명을 발견한다. 그 발키리아는 에윌리미 왕의 딸 스바바로, " 그를 자주 전투에서 지켜주었다. " 스바바가 그 이름 모를 남자에게 말을 걸고, 그에게'헬기 ( Helgi→성스러운 자 )'라는 이름을 붙여준다. [ 9 ] ) 이름을 부여받자 그전까지 말이 없던 헬기가 입을 연다. 그는 스바바를 " 밝은 얼굴을 가진 아가씨 " 라고 부르고, 그녀가 자신에게 붙여준 이름에 의해 자신이 받을 수 있는 것은 우엇이냐고 묻는다. 그리고 만약 그녀를 가질 수 없다면 이름으로 인해 받게 될 것도 받지 않겠다고 한다. 스바바는 헬기에게 시가르스홀름에 도검이 쌓여 있는데 그 중에서 특히 중요한 검이 한 자루가 있다며 자세히 설명한다. [ 10 ] 좀더 뒷부분에서, 아틀리 이둔드손이 여자 요툰 흐림게르드와 말다툼을 벌인다. 흐림게
[ 10 ] 좀더 뒷부분에서, 아틀리 이둔드손이 여자 요툰 흐림게르드와 말다툼을 벌인다. 흐림게르드는 아틀리에게 헬기의 주위에 27명의 발키류르가 보인다면서, 그 중에 특히 아름다운 발키리아가 그들을 이끌고 있다고 말하는데, 그 내용은 다음과 같다. 셋에 아홉을 곱한 여자들, 그 중에서 하나가 앞서 달리는데, 투구 아래 그녀의 흰 살결이 보이네 말들은 갈기를 떨며 전율하고 깊은 계곡에는 이슬이 떨어지고, 큰키나무 숲 속에서 인사하더라, 거기서 행운이 남자에게 가노니, 내가 본 모든 것들은 내게는 혐오스러워라. [ 11 ] 흐림게르드가 햇빛을 받고 돌이 되어 버리자, 산문 서술이 끼어들어 이제 왕이 된 헬기가 스바바의 아버지 에윌리미 왕에게 가서 따님을 제게 주십사 청혼했다고 설명한다. 헬기와 스바바는 약혼하여 서로를 극진히 사랑했다. 스바바는 아버지 곁에 남아 있고, 헬기는 전쟁을 하러 나가는데, 이때 서술자는 스바바가 " 과거 한때 발키리아였다 " 고 덧붙인다. [ 12 ] 그 뒤 서사시가 계속되고, 이런저런 사건을 거친다. 그리고 결말에 헬기는 전투에서 심한 부상을 입는
그의 것이라고 맹세한다 ( 제58절 ). [ 21 ] 훈딩을 죽인 자 헬기의 두 번째 서사시 [ 편집 ] 헬기와 시그룬. 요하네스 게르츠의 1901년 그림. 〈 훈딩을 죽인 자 헬기의 두 번째 서사시 〉 도입부의 산문 서문에서 서술자는 시그문드 왕 ( 볼숭의 아들 ) 과 보르그힐드 왕비가 헬기라는 이름의 아들을 낳았으며, 그 이름은 〈 효르바르드의 아들 헬기의 서사시 〉 의 주인공 헬기 효르바르드손의 이름을 따서 붙인 것이라고 말한다. [ 22 ] 헬기는 제4절에서 훈딩 왕을 죽이는데, 그 다음에 다시 산문이 끼어들어 헬기가 탈출하여 한 해변에 앉아 쇠고기를 날것으로 먹던 도중에 시그룬을 만났다고 말한다. 호그니 왕의 딸 시그룬은 " 하늘과 바다를 달리는 발키리아 " 이며, 그녀는 헬기 효르바르드손과 맺어졌던 발키리아 스바바의 환생이다. [ 23 ] 제7절에서 시그룬은 " 군느와 그 자매들의 기러기를 먹인다 " 는 표현을 쓰는데, 군느와 그 자매들은 발키류르이고, 그들의 기러기는 전쟁터에서 전사의 시체를 뜯어먹는 도래까마귀이다. [ 24 ] 제18절 다음에 오는 산문에서 서술자는 헬기
" ( 예언으로 ) 보았으며, " 그들은 " 신들의 땅 " 으로 말달려 가는 중이라고 말한다. 그리고 볼바는 사람 이름 여섯 개를 나열하는데, 곧 " 방패를 든 " 스쿨드 ( Skuld→미래 ), 스코굴 ( 자 ; shaker ), 군느 ( Gunnr→전쟁 ), 힐드 ( Hildr→전투 ), 곤둘 ( 휘두르는 자 ), 게이르스코굴 ( 휘젓는 자 ) 이다. 그 뒤 볼바는 오딘에게 자신이 방금 " 말을 탈 준비가 된, 땅의 위 [ over ; 하늘 ] 를 달리는, 전쟁의 군주의 아가씨들, 발키류르 " 의 이름을 열거했다고 말한다. [ 4 ] 그림니르가 말하기를 [ 편집 ] 〈 그림니르가 말하기를 〉 에서 오딘이 고문당하면서 어린 아그나르에게 발키리아 흐리스트 ( Hrist→휘젓는 자 ) 와 미스트 ( Mist→구름 ) 가 자신에게 " [ 술을 마시기 위한 ] 뿔을 주었으면 " 좋겠다고 말한다. 그리고 에인헤랴르에게 맥주 시중을 드는 발키류르 11명의 이름을 더 열거하는데, 그 목록은 다음과 같다. ( - 나이 ), 스코굴, 힐
##s ( 1995 : 117 - 119 ). ↑ Faulkes ( 1995 : 157 ). ↑ ( 1973 : 678 ). ↑ 가 나 ↑ Hollander ( 1980 : 54 ). ↑ Hollander ( 1980 : 54 - 57 ). ↑ 가 나 Hollander ( 1980 : 66 ). ↑ 가 나 Hollander ( 1980 : 68 ). ↑ Hollander ( 2007 : 124 - 125 ). ↑ Hollander ( 2007 : 125 ). ↑ Hollander ( 2007 : 126 ). ↑ Hollander ( 2007 : 126 - 127 ). ↑ Finlay ( 2004 : 58 ). ↑ Finlay ( 2004 : 59 ). ↑ 가 나 다 MacLeod ( 2006 : 37 ). ↑ North ( 1997 : 106 ). ↑ Orchard ( 1997 : 172 ) and Lindow ( 2001 : 96 ). ↑ Lindow ( 2001 : 276 ). ↑ Wessén & Jansson ( 1953 - 58 : 621 ). ↑ Kennedy ( 2013 ). ↑ Andrén ( 2006 : 11 ). 외부 링크 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 발키리 발키리에 - 브리태니커 백과사전 ( 다음백과 미러 ) 발키리 - 두산세계대백과사전 vdeh발키리유명한 발키리 알
[ 14 ] 그 다음 절에서 헬기는 발키류르에게 ( 그는 그들을 ＂ 남쪽의 여신들 " 이라고 부른다 ) 해가 저물고 ( 그동안 계속 화살들이 오가던 ) 밤이 되면 그들이 전사들을 데리고 갈 것이냐고 묻는다. 전투가 끝나고 발키리아 시그룬 ( 룬 ) [ 15 ] 이 말에 탄 채로 헬기에게 말하길, 자기 아버지 호그니가 자신과 흐니플룽 일족의 그란마르 왕의 아들 호드브로드와 약혼시켰다고 말한다. 그러나 시그룬은 호드브로드가 자신과 결혼할 그릇이 못 된다고 생각한다. 헬기는 그녀의 약혼을 막아주겠다고 맹세하고, 어마어마한 수의 군대를 모아 프레카스테인 ( Frekastein ) 에서 흐니플룽 일족과 맞서 싸운다. [ 16 ] 서사시의 뒷 부분 ( 제37절 이후 ) 에서 영웅 신표틀리가 구드문드와 말다툼을 벌인다. 신표틀리는 구드문드가 한때 " 바린 섬의 계집 " 이었으며, " 오딘의 발키류르 중 끔찍하고 비정상적인 마녀 " 였다고 조롱한다. 그리고 모든 에인헤랴르가 " 너라는 고집불통의 여인네를 차지하기 위해서 싸워야 했다 " 고 말한다. [ 17 ] 구드문드가 과거에 여자였다느니 발키
발키리아(고대 노르드어: valkyrja, 독일어: Walküre 발퀴레[valkyːrә][*], 영어: valkyrie 밸키어리[vælkɪəri][*])는 북유럽 신화에 등장하는 반신반인의 여전사들이다. 복수형은 발키류르(고대 노르드어: valkyrjur)다. 노르드어 "발키리아"는 "살해당할 자를 선택하는 자"라는 뜻으로, 이들은 전쟁터에서 죽을 이와 살아남을 이를 결정하는 존재들이다. 죽음을 선택받은 이들 중 절반은 여신 프레이야의 폴크방으로 가고, 나머지 절반은 발키류르의 인도에 따라 오딘의 발홀로 간다. 발홀로 간 죽은 전사들은 에인헤랴르가 된다. 에인헤랴르들은 라그나로크를 대비하여 전쟁을 연습하는데, 그들이 도중에 쉴 때면 발키류르가 그들에게 봉밀주를 대접한다. 발키류르는 신화의 영웅들을 비롯한 여러 필멸자들과 사랑에 빠지기도 하며, 일부 발키류르는 인간 왕실의 딸이라고 하는 경우도 있다. 대개 도래까마귀를 동반해서 다닌다고 하며, 고니나 말과도 관계가 있다. 발키류르가 언급되는 1차 출전들은 13세기에 그 이전부터 전해지던 시가들을 모은 《고 에다》와, 13세기 사람 스노리 스투를루손이 쓴 《신 에다》 및 《헤임스크링글라》, 《냘의 사가》, 여러 아이슬란드 사가들이 있다. 스칼드 시가 및 각종 마법 주문, 룬 명문들에도 널리 등장한다. "발키리아"와 어원을 공유하는 고대 영어 낱말은 "웰키르게"(wælcyrge), "웰키리에(wælcyrie)이며, 여러 고대 영어 필사본들에서 그 표현이 확인된다. 이것이 잉글랜드가 노르드의 영향을 받아서 그렇게 된 것인지 아니면 앵글로색슨과 노르드의 공통 조상인 고대 게르만에서부터 전해지는 전통에 의한 것인지에 관한 학술적 탐구가 이루어지고 있다. 또 발키류르와 노르니르, 디시르, 볼바, 스캴드메르 등과의 관계도 연구 주젯거리이다. 스칸디나비아 곳곳에서는 발키류르를 묘사한 것으로 생각되는 부적들이 출토되고 있다. 현대에 들어서 발키리아는 각종 미술, 음악, 게임 및 문학의 소재가 되고 있다.