, 신명기 4장 13절과 10장 4절에서 언급된다. 십계명을 소개하는 출애굽기 / 탈출기 20장 1절에는 " 이 모든 말씀 " 으로 나오고, 신명기 5장 5절에는 " 주님 ( 야훼 ) 의 말씀 " 으로 나온다. 그런데 후자의 경우 히브리 사본과 사마리아 오경, 70인역 ( Septuagint, LXX ),, 불가타 ( Vulgata, 새 라틴말 성경 ) 등에 근거하여 이를 말씀들, 즉 복수로 수정할 것을 BHS 비형 각주는 제안하고 있다. 십계명은 70인역에서 모두 목적격으로 나타나는데, 출애굽기 / 탈출기 34장 28절과 신명기 10장 4절은'투스 데카 로구스'로, 신명기 4장 13절은'타데카 레마타'로 번역되고 있다. 모두 " 열 가지 말씀들 " 로 번역이 된다. 이 계명들은 출애굽기 / 탈출기 20장 3 - 17절과 신명기 5장 6 - 21절에 기록되어 있다. 이 두 본문 사이에는 약간의 차이점들이 있지만, 그 순서와 일반적인 내용은 본질상 동일한 것으로 보아야 할 것이다. 전문 [ 편집 ] 다음은 가장 주된 텍스트인 출애굽기 / 탈출기 20장 1절
토요일이며, 주일은 대체적으로 일요일로 일컬어진다. 동방 정교회에서 사용하는 십계명 [ 편집 ] 분류는 유대교나 개신교 대다수에서 사용하는 것과 대동소이하다. 나는 너를 이집트 땅, 종살이하던 집에서 이끌어 낸 주 ( 야훼 ) 너의 하느님이다. 너에게는 나 말고 다른 신이 있어서는 안 된다. 너는 위로 하늘에 있는 것이든, 아래로 땅 위에 있는 것이든, 땅 아래로 물속에 있는 어떤 것이든 그 모습을 본뜬 어떤 신상도 만들어서는 안 된다. 너는 그것들을 경배하거나, 그것들을 섬기지 못한다. 주 ( 야훼 ) 너의 하느님의 이름을 부당하게 불러서는 안 된다. 안식일을 기억하여 거룩하게 지켜라. 엿새 동안 일하면서 네 할 일을 다 하여라. 그러나 이렛날은 주 ( 야훼 ) 너의 하느님을 위한 안식일이다. 아버지와 어머니를 공경하여라. 그러면 너는 주 ( 야훼 ) 너의 하느님이 너에게 주는 땅에서 오래 살 것이다. 살인해서는 안 된다. 간음해서는 안 된다 도둑질해서는 안 된다. 이웃에게 불리한 거짓 증언을 해서는 안 된다. 이웃의 집을 탐내서는 안 된다. 이웃의 아내나 남종이나 여종, 소나 나
분류 기독교 포털 vdeh로마 가톨릭교회 조직 교황제도 신학 전례 양식 역사 예수 사도 초기 기독교 교황제도의 역사 공의회 십자군 전도 동서 교회의 분열 서방 교회의 분열 종교 개혁 반종교 개혁 나라별 로마 가톨릭교회 교계제도 교황 추기경 총대주교 상급대주교 관구장 주교 수도 대주교 대주교 주교 사제 부제 신학 삼위일체 원죄 하나이고 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어오는 교회 미사 은총 구원 산상 수훈 십계명 교의 영혼과 육체 성사 세례성사 견진성사 성체성사 고해성사 병자성사 성품성사 혼인성사 마리아론 로마 가톨릭교회의 마리아론 성모 마리아 역사 하느님의 어머니 평생 동정 원죄 없는 잉태 성모 승천 교부 · 교회학자 대 그레고리오 교황 레오 1세 그레고리우스 대 바실리오 다마스쿠스의 요한 로베르토 벨라르미노 소화 데레사 베다 페트루스 다미아니 페트루스 크리솔로구스 보나벤투라 브린디시의 라우렌시오 푸아티에의 힐라리우스 프란치스코 드 살 세비야의 이시도루스 시에나의 카타리나 십자가의 요한 아빌라의 테레사 아우구스티누스 아타나시우스 안셀무스 알렉산드리아의 키릴로스 알베르투스 마그누스 알폰소 마리아 데 리구오리 암브로시우스 시리아의 에프렘 예루살렘의 키릴로스 요한네스 크리소스토무스 클레르보의 베르나르 토마스 아
/ kel'中 文 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 1월 25일 ( 금 ) 12 : 59에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
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거짓 증언을 해서는 안 된다. 이웃의 집을 탐내서는 안 된다. 이웃의 아내나 남종이나 여종, 소나 나귀 할 것 없이 이웃의 소유는 무엇이든 탐내서는 안 된다. 신약성서에서의 십계명 [ 편집 ] 마태복음 22장에서의 십계명 언급은 신명기 6장 5절과 레위기 19장 18절을 각각 인용하고 있다. 함께 보기 [ 편집 ] 공용에 자료가 있습니다. 십계명 위키문헌에 이 글과관련된 원문이 있습니다. 십계명 모세 십계 ( 영화 ) vdeh기독교예수 그리스도 탄생 《 가현설 강생 · 주현절 》 세례 《 주현절 》 죽음 《 대속 · 속죄 》 부활 승천 기독교의 예수관 기초 교회 신약성경 사도 하느님의 나라 복음 연표 베드로 바울로 교부 경전 구약성경 《 모세오경 역사서 예언서 칠십인역 》 신약성경 《 사복음서 바울로 서간 》 성경 목록 정경 《 기독교의 정경 》 외경 《 신약외경 》 성서비평학 성서정과 신학 신학의 3갈래 《 역사신학 성서신학 조직신학 》 신학의 2갈래 《 이론신학 실천신학 》 죄 복음 《 산상 설교 사복음서 》 회개 믿음 은총 구원 천국 · 하느님의 나라 《 에덴 동산 약속의 땅 》 삼위일체 《 성
. h 십계명 ( 十 命, 히브리어 : 아세레트 하디브로트, 라틴어 : Decalogus 데칼로구스 [ * ] ) 은 유대교와 기독교에서 중시하는 계명이자 모세 율법의 핵심이다. 모세 율법은 출애굽기 / 탈출기 20장 1절부터 23장 33절의'계약서'나 신명기 1장 - 29장의'신명기 법전'이라 할 수 있는데, 이들의 핵심은 출애굽기 / 탈출기 20장 1절 - 17절과 신명기 5장 6절 - 21절에 해당하는 십계명이라고 볼 수 있다. 목차 1 개요 2 전문 3 개신교 일부 및 유대교에서 사용하는 십계명 4 개신교 일부 및 로마 가톨릭교회에서 사용하는 십계명 4. 1 첫째, 둘째 계명의 분류 4. 2 아홉째, 열째 계명의 분류 4. 3 넷째 계명의 차이 5 동방 정교회에서 사용하는 십계명 6 신약성서에서의 십계명 7 함께 보기 개요 [ 편집 ] 십계명이란 용어는 히브리어 " 아쉐레트 하드바리임 " ( 열 가지 말씀들 ) 에서 유래한 것으로, 출애굽기 / 탈출기 34장 28절, 신명기 4장 13절과 10장 4절에서 언급된다. 십계명을 소개하는 출애굽기 / 탈출
십계명 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 십계명 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서의 내용은 출처가 분명하지 않습니다. 이 문서를 편집하여, 신뢰할 수 있는 출처를 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견은 토론 문서에서 나누어 주세요. ( 2014년 12월 ) 연속 기획 : 십계명 나는 너희 하나님이라 ① 나 외에는 위하는 신들을네게 있게 말지니라 ② 자기를 위하여 새긴우상을 만들지 말고 ③ 너의 하나님 이름을망령되이 일컫지 말라 ④ 안식일을 지켜 거룩하게 하라 ⑤ 네 부모를 공경하라 ⑥ 살인하지 말지니라 ⑦ 간음하지도 말지니라 도적질하지도 말지니라 네 이웃에 대하여거짓 증거하지도 말지니라 탐내지도 말지니라 관련 항목 돌판 ( 출 34 : 1 ) 의식법 십계명 ( 출 34 : 11 - 26 ) 하나님의 손가락 ( 출 8 : 19 ) 모세 언약궤 ( 히 9 : 4 ) 가톨릭 신학 v. d. e. h 십계명 ( 十 命, 히브리어 : 아세레트 하디브로트, 라틴어 : Decalogus 데
##트 칼데아 전례 시로말라바르 칼데아 기타 전례 라틴 전례 로마 전례 모자라빅 전례 사룸 전례 성공회 전례 암브로시오 전례 원본 주소 " " 분류 : 고대 법전가톨릭 전례명수 10모세출애굽기신명기숨은 분류 : 출처가 필요한 글 / 2014년 12월출처가 필요한 모든 글전체에 출처가 필요한 글히브리어 표기를 포함한 문서라틴어 표기를 포함한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용위키문헌 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 ( ) - - Vosa'家 語 / Hak - - 日 本 語 Franca / / / / kel'中 文 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 1월 25일 ( 금 )
( 한 분이신 하느님을 흠숭하여라. ) 천주의 거룩하신 이름을 불러 헛 맹세를 발하지 말고, ( 하느님의 이름을 함부로 부르지 말아라. ) 주일을 지키고, ( 주일을 거룩히 지내라. ) 부모를 효도하여 공경하고, ( 부모에게 효도하여라. ) 사람을 죽이지 말고, ( 사람을 죽이지 마라. ) 사음을 행하지 말고, ( 간음하지 마라. ) 도적질을 말고, ( 도둑질을 하지 마라. ) 망령된 증참을 말고, ( 거짓 증언을 하지 마라. ) 남의 아내를 원치 말고, ( 남의 아내를 탐내지 마라. ) 남의 재물을 탐내지 말라. ( 남의 재물을 탐내지 마라. ) 첫째, 둘째 계명의 분류 [ 편집 ] 애초에 성경은 장과 절의 구분이 없던 개별적인 문헌들을 경전으로 한데모아 집대성한 산물이었다. 장과 절을 구분한 것도 후대에 이루어졌다. 가톨릭 계열에서는 성경 속 맥락에서 야훼 ( 여호와 ) 를 제외한 " 다른 신 " 이라는 존재는 곧 " 우상 ( 신상 ) " 과도 동일시되었기 때문에, 우상에 관한 계명 ( 탈출기 20장 4 - 6절, 신명기 5장 8 - 10절 ) 이 첫째 계명 ( 탈출기 20장 3절,
십계명(十誡命, 히브리어: עֲשֶׂרֶת הַדִּבְּרוֹת‬, 라틴어: Decalogus)은 유대교와 기독교에서 중시하는 계명이자 모세 율법의 핵심이다. 모세 율법은 출애굽기 20장 1절부터 23장 33절의 '계약서'나 신명기 1장-29장의 '신명기 법전'이라 할 수 있는데, 이들의 핵심은 출애굽기/탈출기 20장 1절-17절과 신명기 5장 6절-21절에 해당하는 십계명이라고 볼 수 있다.