옴진리교 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 옴진리교 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 옴진리교 ( 일본어 : 理 오무신리쿄 [ * ], Aum Shinrikyo ) 는 일본의 사이비 종교 집단이자 테러리스트 범죄 집단으로 교주 아사하라 쇼코 ( 原 ) 에 의해 1984년에 설립되었다. 줄여서 " 옴 " ( aum, ) 으로 불리기도 했다. 목차 1 개요 2 역사 2. 1 이전의 역사 2. 2 옴진리교의 탄생 2. 3 비합법 활동으로의 과정 2. 4 사건 이후 3 각주 4 관련 항목 개요 [ 편집 ] 옴진리교는 1989년 11월 4일에 사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건과, 1993년 카메이도 악취사건 [ 1 ], 1994년 6월 27일에 나가노현 마쓰모토 시에서 마쓰모토 사린 사건, 1995년 3월 20일에 도쿄 지하철 사린 사건을 일으키는 등 극악무도한 범죄행위를 저지를 정도의 악명높은 종교단체로 알려져 있다. 1995년 5월 16일에 아사하라가 야마나시현 니시야쓰시로 군 가미쿠이시키 촌에서 체포되었고 옴진리교가 일으킨 여러 범죄에 연루된 사실이 드러나 사형선고
##에서 특별 항고가 모두 기각되어 종교 법인으로서 해산되었다. 사건 이후 [ 편집 ] 1996년 3월 28일, 도쿄 지방 법원이 파산법에 따라 옴진리교에 대해 파산 선고를 내린 뒤, 같은 해 5월에 확정했다. 1996년 7월 11일 공공의 이익에 해치는 조직범죄를 행한 위험단체로서 파괴 활동 방지법의 적용을 요구하는 처분 청구가 공안 조사청에서 행해졌지만, 같은 법률로 인한 중복 처벌은 헌법 위반이라는 헌법 학자의 주장이 있으며 또, 단체 활동의 저하나 법을 어긴 자금원의 감소가 확인된 것들로 인해 처분 청구는 1997년 1월 31일, 공안 심사 위원회에 의해 기각되었다. 파괴 활동 방지법 처분 청구 기각 후, 옴진리교는 태도를 바꾸어 활동을 활발히 했으며 [ 7 ],'우리는 아직 옴진리교를 하고 있습니다'라고 주장하는 등의 도발적인 포교 활동을 실시하거나 컴퓨터 판매를 통하여 자금 조달을 진행하였다. 한편, 일련의 사건에 대해서는'옴진리교가 한 증거가 없다'는 말을 하는 등 일체의 반성도 하지 않고 피해자에 대한 손해배상도 응하지 않았다. 옴진리교의 이러한 자세는 사회의 강한 저항을 불러모아 나가노현 기타사쿠 군 기타미마키
##진리교의 간부층 신자가 잇달아 체포되었다. 도쿄 지검은 마쓰모토 치즈오 17건의 용의자로 기소했지만 그 안에 있는 리세르그산 디에틸아미드, 메스칼린, 각성제, 마취제 등 약물 밀조 ( ) 에 관련된 4건에 관계된 재판의 신속화를 도모하기 위해 2000년 10월 5일, 기소를 철회하였다. 이 사건과 관계되었다고 여기는 최대 중요 용의자인 히라타 마코토, 기쿠치 나오코, 다카하시 가쓰야 3명 모두 각각 2011년 12월 31일, 2012년 6월 12일, 6월 15일 경 체포되었다. 1995년 5월 16일에는 옴진리교 대표인 마쓰모토 지즈오 ( 아사하라 쇼코의 본명 ) 가 가미쿠이시키 촌의 옴진리교 시설에서 체포된다. 그 이후 무라오카 다쓰코 대표 대행이 되었지만, 1995년 10월 30일, 도쿄 지방 법원에 의해 해산 명령을 접수하였고, 같은 해 12월 19일의 도쿄 고등 법원에서도 같은 판결이 되자 즉시 항고하였다. 1996년 1월 30일에 최고재판소에서 특별 항고가 모두 기각되어 종교 법인으로서 해산되었다. 사건 이후 [ 편집 ] 1996년 3월 28일, 도쿄
##디'라고 여겼다. 또 아사하라는 〈 무 〉 1985년 11월호에 사카이 가쓰토키의 예언서 〈 신비의 일본 〉 에 근거하여 초능력 개발을 가능하게 하고, 영적으로 진화하기 위한 돌인'히히이로카네'를 발견했다는 기사를 투고했다. 옴진리교의 탄생 [ 편집 ] 1987년, 도쿄도 시부야 구에서 도장을 〈 옴신선회 〉 로 개칭했으며, 종교 단체 〈 옴진리교 〉 를 설립하였다. 같은 해 11월에는 뉴욕 지부도 설립하였으며 [ 5 ], 1989년 8월 25일, 도쿄도에 종교 법인으로 인증되었다. [ 4 ] 아사하라는 티베트 망명 정부의 일본 대표인 걀뽀 ( Pema Gyalpo ) 와 접촉하여 그의 도움으로 1987년 2월 24일 및 1988년 7월 6일에 인도에서 제14대 달라이 라마와 회담하였다. 아사하라 측은 양자의 회담의 모습을 비디오 및 사진 촬영해 회담에서 달라이 라마가'일본에 진정한 불교를 넓혀달라'라는 말을 아사하라에게 했다는 것을 옴진리교의 홍보 및 선전 활동에 많이 활용했다. 걀뽀는 그후 옴진리의계를 끊고 적극적으로 대립하여, 티베트 망명 정부에게도 향후에는 아사하라와
日 옴진리교 재개 노린다,, 1998년 5월 25일. ↑ 옴교살인 빌미 제공한 일본 방송사, 공개사과..., 한겨레, 1996년 3월 28일. ↑'사린가스 테러'옴진리교 13명 사형 확정 [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ↑ 수천명 사린가스 테러'옴 진리교'러시아 잠입... 수사당국 비상2011년 4월 10일, TV조선 관련 항목 [ 편집 ] 테러리즘 vdeh옴진리교주요 인물아사하라 쇼코 · 쯔치야 마사미 · 조유 후미히로 · 하야시 이쿠오 · 무라이 히데오 · 니미 토모미츠사건사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건 ( 1989 ) · 마쓰모토 사린 사건 ( 1994 ) · 도쿄 지하철 사린 사건 ( 1995 ) 공용 공용에 분류가 있습니다. 옴진리교 전거 통제 WorldCat VIAF : 230290282 LCCN : n88150443 GND : 4404387 - 9 원본 주소 " " 분류 : 옴진리교헤이세이 시대일본의 종교신흥 종교1984년 설립1984년 설립된 종교 단체불교계 신흥 종교일본의 신흥 종교숨은 분류 : 깨진 링크를 가지고 있는 문서일본어 표기를 포함한 문서VIAF 식별자를 포함한 위키
걀뽀는 그후 옴진리의계를 끊고 적극적으로 대립하여, 티베트 망명 정부에게도 향후에는 아사하라와의 관계를 가지지 말라는 조언을 하기도 했다. 종교 법인으로서 인가된 후 일본 전국 각지에 지부나 도장을 설치하고 러시아나 스리랑카 등 해외에도 지부를 두고 있었다. [ 5 ] 1989년 당시에는 약 만 명 정도의 신자가 존재했었다고 한다. [ 4 ] 비합법 활동으로의 과정 [ 편집 ] 옴진리교는 기발한 선교 활동 등으로 일부에서 주목 받고 있었다. [ 4 ] 1989년 11월에 일어난 사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건이나 1994년 6월에 일어난 마쓰모토 사린 사건, 1995년 2월 28일에 일어난 메구로공증인사무소 사무장 납치 감금 치사 사건 등에서 용의 단체라고 주목받아 그 이후 경찰에게 감시받고 있었다. 1990년 5월, 구마모토현 나미노 촌에 진출하지만 현지 주민의 격렬한 반대 운동에 직면한다. 또, 그 사건과 관련하여 국토 이용 계획법 위반 사건으로 강제 수사를 받는다. 이 사건은 옴진리교의 피해의식을 강화시켜 그 이후 일어난 사건의 계기가 되었다는 주장이 많다. 또한 같은해'진리당'이라는 정당을 만들어 중의원 선거에 출마하기도 하
등으로 구성된 60명을 구속했다. 그리고 숙소에서는 종교 의식에 사용된 책자, 도구와 용 그림이 그려진 옷 등의 물건들이 발견되었다. [ 10 ] 2018년 7월 6일에는 옴진리교 교주인 아사하라 쇼코를 비롯한 간부 7명에 대한 사형이 집행되어 형장의 이슬로 사라졌다. 각주 [ 편집 ] ↑ 박, 영민 ( 1995년 3월 27일 ). " 일본 오움진리교, 독자적인 종교국가 건설 계획한 것으로 ". MBC 뉴스데스크. ↑ 서, 송희 ( 2011년 11월 21일 ). " 옴 진리교 독가스 사건, 16년 8개월만에 종결 ". 머니투데이. ↑ 김진우,'지하철 사린 테러'의'옴 진리교'교주 아사하라 23년 만에 사형 집행 경향신문 ↑ 가 나 다 라 교주, 구세주 자처'말세론 ', 한겨레, 1995년 3월 23일 ↑ 가 나 " 옴진리교 " 뉴욕 지부 조사,, 1995년 3월 24일. ↑ 조, 헌모 ( 1995년 3월 22일 ). " 일본 경찰의 대대적인 수색받은 오움진리교의 정체 ". MBC 뉴스데스크. ↑ 日 옴진리교 재개 노린다,, 1998년 5월 25일. ↑ 옴교살인 빌미 제공한 일본 방송사, 공개사과
##은 모두 지자체 측이 지고 있다. 아사하라의 재판은 간부의 증언만으로 사형을 언도받았으며 이에 대해, 아사하라는'제자들이 마음대로 행한 일이다'라는 주장을 일관하였다. 사카모토 쓰쓰미 변호사 일가족 살해 사건은 TBS 간부가 옴진리교 간부 하야카와 기요히데에게 옴진리교를 비판한 촬영물을 보여준 것이 계기가 되어 일어난 사건으로, TBS는 이 사건에 대하여 빌미를 제공한 것에 대하여 사과했다. [ 8 ] 2011년 11월 21일, 일본 최고재판소는 사린가스 제조에 관여한 혐의로 1, 2심에서 사형이 선고된 수의사 출신 교단 간부 엔도 세이치의 상고를 기각하고 사형을 확정했다. 이에 따라, 2006년 교주 아사하라 쇼코를 비롯, 핵심 주모자 13명의 사형이 확정됐고 5명은 무기징역형을 받았다. [ 9 ] 2016년 4월 10일에 러시아에서 옴진리교가 여전히 활동하고 있다는 정황을 수사 당국이 포착해 압수수색에 나섰다. 그 결과로 모스크바 등의 주요 도시의 옴진리교 신자들의 숙소 20곳 이상을 압수수색해서 일본인과 러시아인 등으로 구성된 60명을 구속했다. 그리고 숙소에서는 종교 의식에 사용된 책자, 도구와 용 그림이 그려진 옷 등
##로 군 가미쿠이시키 촌에서 체포되었고 옴진리교가 일으킨 여러 범죄에 연루된 사실이 드러나 사형선고를 받았다. [ 2 ] 이후 집행이 연기돼 오다가 2018년 7월 6일 교주 아사하라 쇼코 등 7명에 대한 사형이 도쿄구치소에서 집행되어 형장의 이슬로 사라졌다. 이는 아사하라가 체포된 지 23년만이다. [ 3 ] 2000년 2월 4일 알레프 ( 일본어 : 宗 ・ ) 로 이름을 바꾸고 재편성했으며 2002년 1월 조유 후미히로가 종교단체 대표로 취임했다. 그러나 일본 언론들은 아직도 옴진리교라고 부른다. 역사 [ 편집 ] 이전의 역사 [ 편집 ] 1984년 아사하라 쇼코는 이후에 옴진리교가 된 요가 도장 〈 옴진리회 〉 를 시작했다. [ 4 ] 이 즈음에 오컬트계 잡지인 〈 무 〉 가 이 옴진리회를 일본의 요가단체로 취재하고 사진이 첨부된 기사를 게재하고 있었다. 이 사진은 가부좌를 튼 채로 도약하는 모습을 하고 있어 이 후에 이를 동교단이 말하는 공중 부양의 원형인'달 돌리 싯디'라고 여겼다. 또 아사하라는 〈 무 〉 1985년 11월호에 사카이 가쓰토키의 예언서 〈 신비
종교숨은 분류 : 깨진 링크를 가지고 있는 문서일본어 표기를 포함한 문서VIAF 식별자를 포함한 위키백과 문서LCCN 식별자를 포함한 위키백과 문서GND 식별자를 포함한 위키백과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 IndonesiaItaliano 日 本 語 / 中 文 文 言 - - 링크 편집 이 문서는 2019년 6월 19일 ( 수 ) 16 : 34에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Found
옴진리교(일본어: オウム真理教 (しんりきょう)(しんりきょう) 오우무신리쿄[*], Aum Shinrikyo)는 마쓰모토 지즈오(가명 아사하라 쇼코)를 교주로 하는, 과거 존재했던 일본의 신흥종교단체다. 1988년부터 1995년까지 옴진리교 사건을 일으켜 1996년(헤이세이 8년) 종교법인으로서의 법인격을 상실했다. 그 뒤로도 비법인 종교단체로서 활동을 계속하다 2000년(헤이세이 12년) 2월 파산하여 "옴진리교"라는 명칭 자체는 소멸했다. 파산과 거의 동시에 사실상의 후신인 알레프가 설립되어 교리와 신자 일부가 계승되었다. 이후 알레프에서 빛의 바퀴, 야마다들의 집단, 케로인구락부 등이 분파해 나갔다. 지하철 사린사건을 필두로, 현세인의 영혼을 구제한다는 「포아」를 대의명분으로 하여 조직적으로 수많은 살인사건을 일으켰다. 교조인 마쓰모토 지즈오는 히말라야에서 최종해탈한, 일본 내에 유일한 존재로, 공중부양도 할 수 있는 초능력자이며, 마쓰모토의 지시를 충실하게 수행하면 누구나 초능력을 가질 수 있다고 주장하여 젊은 층에서 신자를 많이 모았다. 교리적으로는 힌두교, 불교, 기독교, 노스트라다무스의 1999년 종말론 등이 뒤섞였다. 마쓰모토 자신은 석가의 가르침을 충실하게 복원했다고 주장했지만 실제로는 마쓰모토 본인 편의적인 교리였다. 처음에는 요가를 가르치는 화기애애한 동호회에 불과했으나, 점차 비정상적 행동을 보이기 시작, 출가신자들에게 전재산을 시주하게 하고 마쓰모토의 두발과 혈액, 목욕물 등 기괴한 상품을 비싼 값에 판매하는 등 고액의 금품을 받아 교단을 확대시켰다. 내부적으로는 괴상품 판매와 과격수행에 회의를 품고 탈주한 신자를 잡아다 구속하거나 살해하는 등, 1988년부터 1994년까지 6년간 탈퇴 의사를 밝힌 신자 가운데 밝혀진 것만 5명이 살해되고 실종자는 30명이 넘었다. 이런 공포정치로 교주에게 절대복종을 강요했다. 교주 마쓰모토는 젊은 시절, 1960년대부터 1980년대까지 유행한 신흥종교 갓 라이트 어소시에이션의 교조 타카하시 신지의 저서를 탐독했다. 이후 훗날 조유 후미히로와 오오타 토시히로가 대담한 내용에 따르면, 옴 활동의 최종목적은 「종의 교체」이며, 교단 상층부에서 그것이 어느 정도 공유되었다. 마쓰모토의 세계관에서는 인류 전체가 자신의 영성 수준을 높여 초인류 또는 신선민족이라 불리게 되는 존재로 진화할 「신적 인간」과, 물질적 욕망에 빠져 동물화하는 「동물적 인간」이라는 두 종류로 나뉘었다. 현세는 동물적 인간들이 메이저리티를 차지하고 있는 반면, 신적 인간들이 마이너리티로서 학대받고 있다. 이 구도를 전복하는 것이 종의 교체다. 옴의 가르침과 지도로 신적 인간을 창출육성하고, 동시에 인류의 영성진화에 방해가 되는 동물적 인간을 숙청할 목적으로 70톤의 사린을 제조하여 일본을 사린으로 궤멸시킨 후 샴발라 또는 진리국이라고 불리는 유토피아 국가를 수립한다는 최종 목표를 가지고 있었다.출가나 고액의 시주를 요구해 신자의 친족 및 그 지원자들과 다투는 일이 많았고, 애초부터 기괴불온한 행동이 눈에 띄었다. 그래서 신자들의 부모 등으로 구성된 옴진리교 피해자회(이후의 옴진리교 가족회)가 사법, 행정, 경찰 등 각계 관청에 호소했지만 제대로 다루어지는 일이 없었다. 그 결과 사카모토 츠츠미 변호사 일가족 살해사건을 시작으로 마쓰모토 사린사건, 지하철 사린사건 등의 테러를 포함한 많은 반사회적 활동을 일으켰다. 이것들을 총체적으로 「옴진리교 사건」이라 한다. 그 밖에 자동소총이나 화학무기, 생물무기, 마약, 폭탄류 등 무기나 위법약물을 교단 내부에서 자체적으로 생산했다.제39회 일본 중의원 의원 총선거에서 진리당이 참패하자 최종적으로 마쓰모토의 가르침에 귀의하지 않는 외부인을 모두 「포아」로써 「구제」할 목적으로 국가전복계획을 실행하게 되었다. 그 절정이라 할 수 있는 1995년 3월 20일 지하철 사린사건은 종교단체가 평시의 대도시를 겨냥해 강력한 화학무기로 여러 곳을 동시다발 테러한, 세계적으로 유례가 없는 사건이다. 비교적 치안이 좋은 선진국 일본에서 이런 사건이 일어난 것은 일본 국내 뿐 아니라 전 세계에 충격을 주었다.