e. h 《 사기 》 ( 史 記 ) 는, 중국 전한 왕조 무제 시대에 사마천이 저술한 중국의 역사서이며, 중국 이십사사의 하나이자 정사의 으뜸으로 꼽힌다. 본래 사마천 자신이 붙인 이름은 《 태사공서 》 ( 太 史 公 書 ) 였으나, 후한 말기에 이르러 《 태사공기 》 ( 太 史 公 記 ) 로도 불리게 되었으며 이'태사공기'의 약칭인'사기'가 정식 명칭으로 굳어졌다. 「 본기 ( 本 ) 」 12권, 「 표 ( 表 ) 」 10권, 「 서 ( 書 ) 」 8권, 「 세가 ( 世 家 ) 」 30권, 「 열전 ( 傳 ) 」 70권으로 구성된 기전체 형식의 역사서로서 그 서술 범위는 전설상의 오제 ( 五 帝 ) 의 한 사람이었다는 요 ( 기원전 22세기 ) 에서 기원전 2세기 말의 전한 무제까지를 다루고 있으며, 그 서술 방식은 후대 중국의 역사서, 특히 정사를 기술하는 한 방식의 전범 ( 典 ) 이 되었고, 유려한 필치와 문체로 역사서로서의 가치 외에 문학으로서도 큰 가치를 가진 서적으로 평가받고 있다. 목차 1 성립 과정 2 사상적 배경 3 문학적 가치 4 역사적 가치 5 구성 5. 1 본기 5. 2 표
##세가 ( 田 世 家 ) - 전제 공자세가 ( 子 世 家 ) - 공자 진섭세가 ( 世 家 ) - 진승 외척세가 ( 外 世 家 ) - 한나라의 외척 ( 여씨, 박씨, 두씨, 왕씨 ) 초원왕세가 ( 元 王 世 家 ) - 초원왕 유교 형연세가 ( 世 家 ) - 형왕 유고 · 연경왕 유택 제도혜왕세가 ( 王 世 家 ) - 제도혜왕 유비 소상국세가 ( 相 國 世 家 ) - 찬후 소하 조상국세가 ( 相 國 世 家 ) - 평양후 조참 유후세가 ( 世 家 ) - 유후 장량 진승상세가 ( 相 世 家 ) - 곡역후 진평, 안국후 왕릉, 벽양후 심이기 강후주발세가 ( 周 世 家 ) - 강후 주발 양효왕세가 ( 王 世 家 ) - 양효왕 유무 오종세가 ( 五 宗 世 家 ) - 경제의 아들 삼왕세가 ( 三 王 世 家 ) - 무제의 아들 열전 [ 편집 ] 총 70편. 왕과 제후 외에 역사적으로 중요한 개인들을 다룬다. 대상은 영웅, 정치가, 학자, 군인, 일반 서민까지 다양하다. [ 2 ] 열전
난 한흉전쟁 고조선 - 한 전쟁 한의 남방 팽창 민월 정복 남월 정복 전 정복 제1차 중국의 베트남 지배 자매의 난 제2차 중국의 베트남 지배 신 적미 녹림 고구려 - 한 전쟁 현한 후한 당고의 화 오두미도 황건적의 난 후한말 행정제도사 황제 목록 가계도 삼공구경 삼공 구경 제후왕 한사군 서역도호부 서역장사부 관작 목록 사회문화사 사기 전한서 동분마 회남자 회남팔선 마왕퇴백서 춘추번로 이물지 고문경 한의 시문학 부 경제사 비단길 고대 중국의 주화 중국 - 로마 관계 과학기술사 장형 화타 주비산경 산수서 구장산술 황제내경 금궤요략 상한론 십팔제후왕국 삼국시대 기원전 206년 - 기원후 220년 원본 주소 " " 분류 : 기원전 1세기 역사책기원전 2세기 역사책기전체이십사사중국사학사한나라의 문학숨은 분류 : 인용 오류 - URL 없이 확인날짜를 사용함 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기
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書 ) 」 의 내용은 전한 시대의 세계관이나 정치, 경제, 사회 제도 등에 대한 중요한 자료로 꼽힌다. 또한 흉노를 비롯한 주변 이민족이나 서역에 대한 기술도 현재 알려져 있는 지리와 유적 발굴 등에서 판명된 당시 상황과의 정합성이 높고, 이러한 지방의 당시를 알기 위한 귀중한 단서가 되어 있으며, 진시황 본기의 " 진시황이 자신의 무덤에 근위병 3천 인의 인형을 묻었다 " 는 기술에 대해서도, 시안 시 교외의 병마용갱 발견으로 그 정확성이 증명되었다. 구성 [ 편집 ] 사기는 다음과 같은 구성을 갖추고 있다. 본기 표 서 세가 열전 본기 [ 편집 ] 총 12편. 왕 ( 王 ) 들의 연대기를 다룬다. 중국 역사 초의 5제 ( 五 帝 ) 에서 한 ( 漢 ) 무제 ( 武 帝 ) 까지를 대상으로 하고 있다. [ 2 ] 오제본기 ( 五 帝 本 ) 하본기 ( 本 ) 은본기 ( 本 ) 주본기 ( 周 本 ) 진본기 ( 本 ) 진시황본기 ( 本 ) 항우본기 ( 本 ) 고조본기 ( 高 祖 本 ) 여태후본기 ( 太 本 ) 효문본기 ( 文 本 ) 효경본기 (
##했고, 기원전 91년경 《 사기 》 는 완성되었다. 사마천은 자신의 딸에게 이 《 사기 》 를 맡겼는데, 무제의 심기를 거스를 만한 기술이 《 사기 》 안에 포함되어 있었기 때문이었고, 선제 시대에 이르러서야 사마천의 손자 양운에 의해 널리 퍼지게 되었다고 한다. 당대 ( 代 ) 에 사마천의 후손 사마정이 《 사기색은 》 ( 史 記 ) 에서 《 죽서기년 》 등을 참조하여, 과거 사마천이 서술하지 않은 오제 이전의 삼황 ( 三 ) 시대에 대해서도 「 삼황본기 」 ( 三 本 ) 를 짓고 「 서 」 ( ) 도 곁들였다. 사상적 배경 [ 편집 ] 『 사기 』 의 내용 전반을 관통하고 있는 사상은 바로 「 하늘의 도라는 것은 옳은 것인가, 그른 것인가 ( 天 道 是 非 ) 」 에 대한 질문이기도 하다. 하늘의 도리, 즉 인간의 세상에서 이루어져야만 하는 올바른 길이라는 것이 정말 존재하기는 하는 것인지에 대한 물음이다. 《 사기 》 열전에서 가장 먼저 다루고 있는 「 백이열전 」 ( 傳 ) 에서 사마천은 의인 ( 義 人 ) 임에 틀림없는 백이와 숙제가 아사 ( 死 ) 라는 초라한 죽음
本 ) 여태후본기 ( 太 本 ) 효문본기 ( 文 本 ) 효경본기 ( 本 ) 효무본기 ( 武 本 ) 표 [ 편집 ] 총 10편. 본기에 나오는 제왕 및 제후들의 흥망을 정리하여 보여주는 [ 2 ] 연표이다. 삼대 세표 ( 三 代 世 表 ) 십이제후 연표 ( 十 二 年 表 ) 육국 연표 ( 國 年 表 ) 진초지제 월표 ( 之 月 表 ) 한흥이래제후 연표 ( 漢 以 來 年 表 ) 고조공신후자 연표 ( 高 祖 臣 者 年 表 ) 혜경간후자 연표 ( 間 者 年 表 ) 건원이래후자 연표 ( 元 以 來 者 年 表 ) 건원이래왕자 연표 ( 元 來 王 子 年 表 ) 한흥이래장상명신 연표 ( 漢 以 來 將 相 名 臣 年 表 ) 서 [ 편집 ] 총 8편. 역대의 정책과 제도, 문물의 발달사 및 전망을 다룬다. [ 2 ] 서 ( 書 ) 예서 ( 禮 書 ) 악서 ( 書 ) 률서 ( 書 ) 역서 ( 書 ) 천관서 ( 天 官 書 ) 봉선서 (
시점유지도 눈여겨볼 점이다. 뿐만 아니라 당시 한의 숙적이었던 흉노를 비롯한 주변 기마민족이나 이민족에 대해서도 한의 가치관을 기준으로 논평하는 것이 아니라 기본적인 사실만을 담담하게 쓴다는 태도로 임하고 있다. 이러한 사마천의 태도는 유교가 중국 사회의 주도권을 잡게 되면서 종종 비판 대상이 되었다. 《 한서 》 를 지은 반표의 경우 사마천이 건달이나 졸부 같은 인물을 사서에서 다루고 유교를 경시하며 도교에 가까운 입장을 취했다며 비판했고, 《 문심조룡 》 ( 文 心 龍 ) 에서는 여자인 여후를 본기로서 서술했다며 비난하였다. 《 사기 》 를 일종의 악서 ( 惡 書 ) 로 보는 시점은 몹시 일찍부터 존재했는데, 성제 때에 제후인 동평사왕 유우가 한 조정에 《 태사공서 》 를 요구했는데, " 옛날의 합종연횡 ( 合 ) 이며 권모술수가 자세히 담겨 있는 책이라 제후들에게 읽게 할 책이 아니다 " 라는 의견이 나와 결국 허락되지 못했다는 것이다. [ 1 ] 또한 촉한의 초주 ( 周 ) 는 사서의 편찬은 경서 ( 經 書 ) 즉 유교 서적에만 의거해야 하는데
악서 ( 書 ) 률서 ( 書 ) 역서 ( 書 ) 천관서 ( 天 官 書 ) 봉선서 ( 書 ) 하거서 ( 河 書 ) 평준서 ( 平 書 ) 세가 [ 편집 ] 총 30편. 역사적으로 중요하게 여겨진 제후 ( ) 들에 대해 다룬다. 세가 ( 世 家 ) 오태백세가 ( 太 世 家 ) - 오 제태공세가 ( 太 公 世 家 ) - 제 노주공세가 ( 周 公 世 家 ) - 노 연소공세가 ( 公 世 家 ) - 연 관채세가 ( 世 家 ) - 관숙선 · 채 · 조 진기세가 ( 世 家 ) - 진 · 기 위강숙세가 ( 世 家 ) - 위 송미자세가 ( 子 世 家 ) - 송 진세가 ( 世 家 ) - 진 초세가 ( 世 家 ) - 초 월왕구천세가 ( 王 世 家 ) - 월 정세가 ( 鄭 世 家 ) - 정 조세가 ( 世 家 ) - 조 위세가 ( 世 家 ) - 위 한세가 ( 韓 世 家 ) - 한 전경중완세가 ( 田 世 家 ) - 전제 공자세가 ( 子 世 家 ) - 공자 진섭세가 (
마찬가지로 「 여태후본기 ( 太 本 ) 」 라는, 여후의 본기를 지은 것도, 그러한 자세의 발로였던 것으로 보인다. 왕후 ( 王 ) 를 중심 대상으로서 서술하면서도 민간의 인물을 다룬 「 유협열전 」 ( 傳 ), 「 화식열전 」 ( 傳 ), 암살자의 전기를 다룬 「 자객열전 」 ( 傳 ) 등 권력과는 거리가 멀었던 인물에 대한 기술도 많다. 또한 당시 무제와 외척간의 추악한 권력다툼을 묘사한 「 위기무안후열전 」 ( 其 武 安 傳 ) 이나, 남색 ( 男 色 ) 이나 아첨으로 부귀를 얻은 자들을 다룬 「 영행열전 」 ( 傳 ), 법률을 등에 업고 위세를 부리며 사람들을 괴롭혔던 관리들의 이야기를 모은 「 혹리열전 」 ( 傳 ) 과 더불어 법률을 가지고 사람들을 올바르게 이끌었던 관리들에 대해서도 「 순리열전 」 ( 傳 ) 으로 정리하는 등, 안이한 영웅 중심의 역사관에 치우치지 않는 유연하고 다양한 시점유지도 눈여겨볼 점이다. 뿐만 아니라 당시 한의 숙적이었던 흉노를 비롯한 주변 기마민족이나 이민족
《사기》(중국어 간체자: 史记, 정체자: 史記, 병음: Shǐjì 스지[*])는 중국 전한 왕조 무제 시대에 사마천이 저술한 중국의 역사서이며, 중국 이십사사의 하나이자 정사의 으뜸으로 꼽힌다. 본래 사마천 자신이 붙인 이름은 《태사공서》(중국어: 太史公書, 병음: Taishǐgōngshū 타이스궁수[*])였으나, 후한 말기에 이르러 《태사공기》(太史公記)로도 불리게 되었으며 이 '태사공기'의 약칭인 '사기'가 정식 명칭으로 굳어졌다. 〈본기〉(本紀) 12권, 〈표〉(表) 10권, 〈서〉(書) 8권, 〈세가〉(世家) 30권, 〈열전〉(列傳) 70권으로 구성된 기전체 형식의 역사서로서 그 서술 범위는 전설상의 오제(五帝)의 한 사람이었다는 요 (기원전 22세기)에서 기원전 2세기 말의 전한 무제까지를 다루고 있으며, 그 서술 방식은 후대 중국의 역사서, 특히 정사를 기술하는 한 방식의 전범(典範)이 되었고, 유려한 필치와 문체로 역사서로서의 가치 외에 문학으로서도 큰 가치를 가진 서적으로 평가받고 있다.