2. 2 죄의 고백 3 로마 가톨릭 교회의 고해성사에서 바쳐지는 사죄경 3. 1 1970년 이전의 양식 3. 2 1970년 이후의 양식 4 각주 기독교 교파별 고해성사 [ 편집 ] 고해성사를 성사로 인정하는 기독교 교파로는 성공회, 로마 가톨릭교회, 동방 정교회가 있다. 한국 가톨릭에서는 성탄절과 부활절 전에 의무적으로 고해성사를 하도록 되어있으며 이를 판공성사라고 한다. [ 2 ] 대한 성공회의 경우 성탄주일과 부활주일 전에 고해성사를 하도록 권한다. 개신교에서는 만인제사장설 등의 교리적 이해에 따라 고해성사를 인정하지 않는다. 고해성사의 요소 [ 편집 ] 고해성사에는 다섯 가지 요소가 있는데, 성찰 통회 [ 편집 ] 참회자가 지은 죄에 대하여 통절히 뉘우치는 가장 중요한 요소 통회엔 두가지가 있는데 1 ) 하느님을 모든것 위에 사랑하는 마음에서 울어 나오는 통회 즉 상등통회, 또는 사랑의 통회. 혹은 완전한 통회 상등 통회는 그 자체로써 소죄를 사해주고 죄를 고백할 굳은 결심을 동반하는 경우에는 대죄도 용서 받을수 있다 2 ) 죄 때문에 받을 법이 두려워서 하는 통회를 하등
##론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 ( ) / IndonesiaIdoItaliano 日 本 語 MelayuNederlandsNorsk / / 中 文 語 링크 편집 이 문서는 2019년 4월 7일 ( 일 ) 23 : 14에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
##는 경우에는 대죄도 용서 받을수 있다 2 ) 죄 때문에 받을 법이 두려워서 하는 통회를 하등 통회, 또는 두려움의 통회, 혹은 불 완전한 통회라고 부르며, 이런 하등 통회는 반드시 고해 성사를 통해서만 대죄의 용서를 받을수가 있다 죄의 고백 [ 편집 ] 사제에게 하는 죄의 고백이다. 두 번째로 중요하다 지난번 고해성사 이후로 지은 모든 대죄에 대해 빠짐 없이 다 고백해야 하고, 의무는 아니지만 소죄도 고백 하는 것을 교회는 장려하고 있다. 고백하는 사람과 같은 사람인 고해 사제에게 자기의 죄를 고백하는 것은 하느님께서 자비를 베푸시어 죄를 용서받기를 바라는 지극히 겸손한 행위이며, 진정한 통회의 표지일 뿐만이 아니라 인간적 으로도 후련한 자기 해방의 길이 된다고 한다. 보속 모든 죄는 하느님께 대한 모욕일 뿐 아니라 자기 자신에게 해를 끼치고, 많은 경우엔 타인에게도 해를 끼치게 된다. 그런데 고해 성사는 죄를 용서하지만 죄로써 생긴 상처나 폐해까지 없애는 것은 아니다. 그래서 용서를 받은 후에 보상이나 속죄를 해야한다. 이러한 갚음을 < 보속 > 이라고 한다. 자기가 지은 죄를 살피는 < 성찰
##에 보상이나 속죄를 해야한다. 이러한 갚음을 < 보속 > 이라고 한다. 자기가 지은 죄를 살피는 < 성찰 > 과 다시는 같은 죄를 범하지 않겠다고 결심하는 < 정개 > 이 둘까지 합해 총 다섯개의 요소가 있다고 하지만, 엄격히 말해서 통회에 속하는 요소들이다. 로마 가톨릭 교회의 고해성사에서 바쳐지는 사죄경 [ 편집 ] 1970년 이전의 양식 [ 편집 ] Dominus noster Jesus Christus te absolvat ; et ego auctoritate ipsius te absolvo ab omni vinculo excommunicationis ( suspensionis ) et interdicti in quantum possum et tu indiges. Deinde, ego te absolvo a peccatis tuis in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. Amen. 1970년 이후의 양식 [ 편집 ] Deus, Pater misericordirum, qui per mortem et sui mundum sibi reconcilivit et Sanctum in, per ministérium indulgéntiam tibi
고해성사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 고해성사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서의 내용은 출처가 분명하지 않습니다. 이 문서를 편집하여, 신뢰할 수 있는 출처를 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견은 토론 문서에서 나누어 주세요. ( 2013년 6월 ) 주세페 몰테니, 《 고해성사 》 ( La confessione ) 고해성사 ( 告 解 聖 事 ) 는 그리스도인이 자신이 지은 죄를 진심으로 뉘우치면서 사제를 통해 하느님께 죄를 고백하고 용서의 은총을 받는 성사이다. 세례성사를 받을 때 죄를 짓지 않겠다고 결심하지만 인간은 살아가면서 여러 가지 유혹에 빠지고 죄를 지을 수가 있다. 죄를 지은 신자가 회개하고 하느님께 돌아올 수 있는 예식이 고해성사이다. 고해성사는 죄 때문에 받을 벌을 면제하여 주고 죄의 유혹과 싸워 이길 힘을 키워 준다고 로마 가톨릭교회에서는 가르친다. [ 1 ] 목차 1 기독교 교파별 고해성사 2 고해성사의 요소 2. 1 통회 2. 2 죄의 고백 3 로마 가톨릭 교회의 고해성사에서 바쳐지는 사죄경 3. 1 1970년 이전의 양식 3.
살레시오회 성모 승천회 성십자가회 시토회 아우구스티노회 예수회 오라토리오회 카르투시오회 프란치스코회 ( 작은형제회 카푸친 작은형제회 천주의 성 요한 수도회 ) 제2차바티칸 공의회 교회의 정의 교회헌장 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언 사목헌장 전례 양식비잔티움 전례 그리스 러시아 루마니아 루테니아 마케도니아 멜키트 벨라루스 불가리아 슬로바키아 알바니아 우크라이나 이탈리아계 알바니아 크로아티아 헝가리 아르메니아 전례 아르메니아 안티오키아 전례 마론파 시리아 시로말란카라 알렉산드리아 전례 에티오피아 콥트 칼데아 전례 시로말라바르 칼데아 기타 전례 라틴 전례 로마 전례 모자라빅 전례 사룸 전례 성공회 전례 암브로시오 전례 이 글은 기독교에 관한 토막글입니다. 여러분의 지식으로 알차게 문서를 완성해 갑시다. 원본 주소 " " 분류 : 가톨릭 전례숨은 분류 : 인용 오류 - 외부 링크출처가 필요한 글 / 2013년 6월출처가 필요한 모든 글전체에 출처가 필요한 글기독교에 관한 토막글모든 토막글 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서
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##ivit et Sanctum in, per ministérium indulgéntiam tibi et pacem. Et ego te absolvo a peccatis tuis in nomine Patris, et Filii, et Spiritus Sancti. 각주 [ 편집 ] ↑ " 한국천주교주교회의 ". 《 2016년 7월 25일에 확인함. ↑ " 지금여기 ". 《 》. 2018년 12월 20일에 확인함. | 웹사이트 = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) vdeh로마 가톨릭교회 조직 교황제도 신학 전례 양식 역사 예수 사도 초기 기독교 교황제도의 역사 공의회 십자군 전도 동서 교회의 분열 서방 교회의 분열 종교 개혁 반종교 개혁 나라별 로마 가톨릭교회 교계제도 교황 추기경 총대주교 상급대주교 관구장 주교 수도 대주교 대주교 주교 사제 부제 신학 삼위일체 원죄 하나이고 거룩하고 보편되며 사도로부터 이어오는 교회 미사 은총 구원 산상 수훈 십계명 교의 영혼과 육체 성사 세례성사 견진성사 성체성사 고해성사 병자성사 성품성사 혼인성사 마리아론 로마 가톨릭교회의 마리아론 성모 마리아 역사 하느님의 어머니 평생 동정 원죄 없는 잉태 성모 승천 교부 · 교회학자 대 그레고리오 교황 레오
고해성사(告解聖事, 영어: confession)는 그리스도인이 자신이 지은 죄를 진심으로 뉘우치면서 사제를 통해 하느님께 죄를 고백하고 용서의 은총을 받는 성사이다. 세례성사를 받을 때 죄를 짓지 않겠다고 결심하지만 인간은 살아가면서 여러 가지 유혹에 빠지고 죄를 지을 수가 있다. 죄를 지은 신자가 회개하고 하느님께 돌아올 수 있는 예식이 고해성사이다. 고해성사는 죄 때문에 받을 벌을 면제하여 주고 죄의 유혹과 싸워 이길 힘을 키워 준다고 로마 가톨릭교회에서는 가르친다.