강완숙 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 강완숙 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 강완숙 (, 1760년 ~ 1801년 7월 2일 ( 음력 5월 22일 ) ( 음력 5월 22일 ) ) 은 1801년 신유박해 때 순교한 천주교 순교자이다. 세례명은 골롬바이며, 한국 최초의 여자 순교자이다. [ 1 ] 목차 1 생애 1. 1 출생 1. 2 천주교 신자가 되다 1. 3 서울로의 이사 1. 4 천주교 선교사 주문모 신부 보호 1. 4. 1 집에 숨기다 1. 4. 1. 1 지헤로운 여인 1. 4. 1. 2 기독교 변증가 1. 5 순교 2 드라마화 3 각주 4 참고 문헌 생애 [ 편집 ] 출생 [ 편집 ] 충청남도 내포 [ 2 ] 의 양반 가문에서 태어났고, 덕산 ( 현재 충청남도 예산군 ) 사람 홍지영의 후처가 되었다. 천주교 신자가 되다 [ 편집 ] 결혼 후 바오로라는 세례명을 가진 친척의 전교로 천주교 신자가 되었는데, " 하느님은 하늘의 주인 ( 天 主 ) 이시니, 천주교 ( 天 主 敎 ) 라는 종교의 이름은 맞다. " 라는 말을 했다고 한다. [ 3 ] 서울로의 이사 [ 편집 ] 1791년 신해박해 때 옥에 갇힌
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등이다. 각주 [ 편집 ] ↑ 김은신 ( 1995년 11월 1일 ). 《 이것이 한국 최초 》. 삼문. 75 ~ 77쪽쪽. ISBN 9788985407359. ↑ 충청도의 포구 지역이다. 무역이 활발하여 천주교가 자연스럽게 유입되었다. 즈 2006년 12월 20일자, 기독교의 발자취를 찾아서 -. ↑ 이덕일 ( 2003 ) 에서 인용한 클로드샤를 달레, 《 한국 천주교회사 》 ( 가톨릭출판사 ) 참조 ↑ 《 소설 목민심서 ( 상 ) 》. ↑ 가톨릭대사전 - 강완숙 ↑ 가톨릭 뉴스 지금여기 - 영원히 목마르지 않을 구원의 우물가 여인, 강완숙 골룸바 - 하느님을 사랑한 여성들 - 11 참고 문헌 [ 편집 ] 〈 강완숙 - 새로운 세계관에 인생을 건 조선 천주교 최초의 여회장 〉. 《 이덕일의 여인열전 》. 김영사. 2003. ISBN 9788934912507. 원본 주소 " " 분류 : 한국의 로마 가톨릭교회조선의 종교인참수된 사람1760년 태어남1801년 죽음한국의 기독교한국의 로마 가톨릭 성인충청남도 출신 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보
##을 당하면서도 형리들에게 기독교의 교리와 공자 등 성인의 가르침을 인용하여 전교하여, 형리들이 " 이 여인은 사람이 아니라, 신 ( 神 ) 이다. ", " 이 여인은 유식한 여인이다. " 라고 감탄할 만큼 그녀의 믿음은 매우 깊었다. 투옥된 지 3개월 만인 1801년 7월 2일 ( 음력 5월 22일 ) 자신이 전교한 궁녀들과 함께 서소문에서 참형으로 순교했는데, 죽음이 다가오는 순간에도 그녀는 아들 홍필주에게'하늘의 복'에 대해서 설교할 정도로 자신의 죽음은 헛된 죽음이 아니라는 강한 믿음이 있었다. 그녀가 순교한 뒤, 전처 소생의 홍필주 ( 필립보 ) 도 계모인 강완숙을 따라 순교했다. 드라마화 [ 편집 ] 강완숙의 순교자로서의 생애는 한국 천주교회에 의해 연극, 드라마 등의 소재가 되었는데, 2007년 평화방송에서는 한국교회사 최초의 조선인 천주교 신부인 김대건 신부의 생애를 다룬 드라마에 이어, 강완숙의 생애를 다룬 드라마를 제작하였다. 출연자는 배우 양미경 ( 강완숙 역 ), 차광수 ( 주문모 신부 역 ) 등이다. 각주 [ 편집 ] ↑ 김은신 ( 1995년 11월 1일 ). 《 이것이 한국 최초 》. 삼문.
##다. " 라는 말을 했다고 한다. [ 3 ] 서울로의 이사 [ 편집 ] 1791년 신해박해 때 옥에 갇힌 교우들을 돌보다가 석방된 후, 전처의 아들 홍필주 ( 필립보 ) 및 시어머니, 딸과 함께 서울로 이사했다. 이에 대해서 남편이 피압박종교인 천주교를 믿는 아내를 부담스러워해서 별거했다는 견해와 강완숙 본인이 천주교 탄압을 피해 서울로 이사했다는 견해가 있는데, 가톨릭평화방송에서 제작한 드라마 《 순교자 강완숙 》 에서는 전자를 따르고 있다. 천주교 선교사 주문모 신부 보호 [ 편집 ] 집에 숨기다 [ 편집 ] 강완숙은 배교자 한영익의 밀고로 1795년 수배령이 내려져 쫓겨다니던 주문모 신부를 자신의 집에 숨겼다. 역관이자 천주교 신자인 최인길 ( 요한 ) 이 중국사람인 주문모 신부인양 흉내를 내고 고문치사를 당함으로써 핍박으로부터 피할 수 있었지만, 몸을 숨길 곳이 없었던 주문모 신부를 숨겨준 것이다. 여성의 집은 포졸들이 함부로 압수수색을 할 수 없다는 관례를 이용한 지혜였다. 샤를르 달레의 《 한국천주교회사 》 에 의하면, 강완숙은 주문모 신부를 창고에 숨겼다가, 며느리를 아낀 시어머니가 허락한 덕분에 강
##사 》 에 의하면, 강완숙은 주문모 신부를 창고에 숨겼다가, 며느리를 아낀 시어머니가 허락한 덕분에 강완숙의 집으로 숨을 곳을 옮겼다. 강완숙의 용감함과 시어머니의 너그러움 덕분에 숨을 곳을 찾은 주문모는 마음의 안정을 찾아, 6년간 비밀리에 부활절 미사 집전, 자신을 대신하여 순교한 윤유일 ( 요한 ) 의 가족을 위로함, 지방 전교 등의 활발한 목회를 했다. 주문모 신부의 집전으로 그리스도와의 죽음과 부활을 경험하는 성사인 세례를 받고 새로운 삶을 얻은 강완숙은 몰락한 왕족 은언군의 부인 송씨와 며느리 신씨를 포함한 궁중여성들과 여종들에게 전교하였다. 이를 보고 자신감을 얻은 주문모는 지방 전교를 하여 5년 만에 천주교 신자가 4천 명에서 1만 명으로 늘어났다. 지헤로운 여인 [ 편집 ] 황인경 작가가 쓴 정약용 선생 이야기인 소설 목민심서 ( 1992년 처음 세상에 나왔으며, 2007년, 2017년 랜덤하우스에서 재출간함. 본문에선 1992년에 나온 소설 목민심서를 근거로 강완숙 이야기를 씀. ) [ 4 ] 에서도 강완숙을 주문모 신부을 돕는 지혜로운 여성으로 그려냈다. 주문모 신부는 중국
대한 희망을 찾았기 때문이라고 주장한다. 세상이 주지 못하는 기쁨을 복음에서 찾은 것이다. 도희주는 그의 활약을 이렇게 말한다. " 샤를르 달레의 < 한국천주교회사 > 는'작고 큰 어려움에 봉착하는 신앙공동체의 일을 마치 뒤엉킨 뿌리 뭉치를 끊는 손과 같이 능란하게 처리하였으며, 남자들 중에서도 교우가 많았지만 모두가 기꺼이 그의 가르침을 따랐다'고 기록하고 있다. 황사영의 < 백서 > 에도'강완숙은 대단한 말솜씨와 이치에 합당한 말로 교리를 가르쳤다'고 나오니 그녀가 하느님의 자녀로서 당시 얼마나 혁혁한 활동을 했는지를 가늠하게 한다. [ 6 ] " 순교 [ 편집 ] 강완숙은 1801년 신유박해 때 신도였다가 불량배와 어울려 다니던 배교자 김여삼의 밀고로 체포되었다. 약 3개월 동안 그녀의 집에 숨어 있던 주문모 신부는 강완숙이 " 주문모 신부는 한때 우리 집에 있었으나, 지금은 행방을 알 수 없다 " 면서 시간을 벌어준 덕분에 피신했다. 고문을 당하면서도 형리들에게 기독교의 교리와 공자 등 성인의 가르침을 인용하여 전교하여, 형리들이 " 이 여인
. ) [ 4 ] 에서도 강완숙을 주문모 신부을 돕는 지혜로운 여성으로 그려냈다. 주문모 신부는 중국 사람이라 한국음식이 입에 맞지 않았다. 밥상을 차려드려도 한 그릇조차 먹지 못했다. 이를 보고 자신과 같은 천주교 신자인 윤유일 ( 요한 ) 이 고민하자, " 요한 형제의 잘못이 아니니 너무 걱정마세요. 청나라 사람들은 기름진 음식을 즐겨먹는다고 들었으니 제가 방법을 찾아보겠어요 " 라고 위로했다. 그러더니 돼지고기와 닭고기를 튀기고 양념해서 성무일과 ( 천주교와 성공회에서 때에 따라 드리는 예배. ) 중에서 낮기도를 마친 주문모 신부의 점심밥상에 올렸다. 입에 맞는 음식을 먹고 기운을 차린 주문모 신부는 풋고추에 밥을 먹을만큼 한국전통에 잘 적응한다. 기독교 변증가 [ 편집 ] 지식인인 강완숙은 뛰어난 유학자들과 교의에 대해 토론함으로써 [ 5 ], 기독교 교의를 이성으로 설명하는 기독교 변증가이기도 하였다. 가톨릭 신학자 도희주는 강완숙이 교회에서 열심히 활동한 이유는 세상에서 기쁨을 찾지 못하다가 하느님나라에 대한 희망을 찾았기 때문이라고 주장한다. 세상이 주지 못하는 기쁨을 복음에서 찾은 것이다. 도희주는
강완숙(姜完淑, 1760년 ~ 1801년 7월 2일(음력 5월 22일)(음력 5월 22일))은 1801년 신유박해 때 순교한 천주교 순교자이다. 세례명은 골롬바이며, 한국 천주교회의 첫 여성 회장이다. 충청도 내포 지역의 양반 가문 출신으로 친척의 전교로 천주교인이 되었다. 1795년 도망자 신세가 된 주문모 선교사에게 자기 집을 은신처로 제공한후 6년간이나 선교사의 전교활동을 도왔다. 당대 사회 도덕 규범상 별거중인 여인이 외간남자를 집에 들이는 것은 많은 용기가 필요한 일이였고, 신해박해 이후 천주교에 대한 탄압이 엄중하던 시절이라 국사범을 보호하는 일은 매우 위험한 일에 속했다. 주문모 선교사에게 은신처 겸 활동 거점을 제공했을 뿐만 아니라 그의 활동을 돕고 왕족인 은언군의 부인과 며느리 등 궁중여성들에게 천주교를 전하는 대담한 전교활동도 전개하였다. 1801년 신유박해때 체포된후 그해 7월에 순교하며 생을 마감하였다. 2014년 강완숙의 공헌과 신앙의 모범을 기리기 위하여 복자로 선포되었다.