##다. 이후 그는 주의 일에 헌신하기로 결심하고 교회를 세우게 되는데 어느 날 " 안식일을 지켜야 한다 " 는 계시를 받고 그는 사도신심회의'번슨'( 德 新 Bernt Berntsen ) 목사에게 안식일을 지킬 것을 건의했다. 이에 번슨 목사는 1916년 7월 사도신심회 내에서 일요일이 아닌 토요일 안식일을 지켜야 할 것을 선포하였으나 오래지 않아 이를 철회하고 다시 일요일을 성일로 지키던 과거로 돌아갔다. 위바울은 본명이 은파 ( ) 이며 하북성 보정부 용성현 사람이다. 1902년 그는 자신의 집을 북경으로 옮겨서 포목점을 운영하였다. 1916년에 그는 사도신심회로부터 전도를 받고 자신이 운영하는 포목점 2층에서 집회를 가졌다. 그는 그곳에서 기도하는 가운데 성령을 받는다. 1917년 5월 28일 그는 기도 중 하늘로부터 들려오는 " 너는 예수의 세례를 받아야 한다 " 는 계시의 음성을 듣는다. 그는 성령의 인도를 따라 영정문 밖 대홍문 강에 이르러 물속에서 무릎을 꿇고 세례를 받는다. 이후 강으로부터 올라와 숲에 이르렀을 때 주께서 그에게 나타나 다시 말씀하셨다
것 등이다. 그러나 기존의 기독교회 신앙과의 공통점도 있다. 그것은 예수 그리스도를 유일한 구주로 섬긴다는 것, 66권의 성경만을 유일한 경전으로 받아들인다는 것, 어떤 인물이나 새긴 물건을 우상으로 섬기지 않는다는 점 등이다. 목차 1 배경 2 기원 3 주요 교리 4 참고 문헌 5 외부 링크 배경 [ 편집 ] 20세기에 들어서서 청교도 신앙의 나라 미국에서 오순절 성령 운동이 시작되었다. 1900년 미국의 켄사스주 ( State of Kansas ), 텍사스주 ( State of Texas ), 오클라호마주 ( State of Oklahoma ) 등에서 순수한 신앙을 추구하는 신앙인들이 모인 기도 집회에서 성령을 받아 방언을 말하고 예언을 하는 등의 일이 다발적으로 일어났다. 이들은 독자적인 기독교 신앙 단체를 조직하고 세계를 향해 복음을 전하기 시작했고 오래지 않아 온 세계를 오순절 운동의 열풍 속에 몰아넣었다. 그 단체들은 오순절 성령 강림을 경험했던 사도교회의 순수한 신앙으로 돌아가자는 기치 아래 신앙인이라면 마땅히 성령을 받아 방언을 말해야 한다는 교훈을 전하였다. 그 가운데 일부의 단체들은 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받아야 하고, 또 물에 잠기는 침례 방식으로 받아야 한다는 것을 전하기
교파로부터 분리되어 나온 교회가 아니다. 또 특정한 한 인물이 교주가 되어 창립한 교회도 아니다. 다만, 교회가 세워질 무렵의 초기의 일꾼 장영생 ( 張 生 ), 장바나바 ( 張 ), 위바울 ( 保 ) 등 세 인물에 대해서 조명해 볼 필요가 있다. 장영생은 본명이 빈 ( ) 이며 산동성 유현 사람이다. 1900년 37세 되던 해에 장로교에 입교하여 신도로서 7년, 집사로서 3년 총 10년의 신앙경력을 가지고 있었다. 1909년에 장영생의 장남 장부천은 사도신심회의 전도를 받고 성령을 받는 체험을 한다. 그는 고향에 내려와 부친 장영생에게 자신이 성령을 받았음을 전했다. 장영생은 이를 듣고 그해 9월에 상해로 갔다. 그곳 사도신심회 내에서 그도 안수를 받고 성령을 구했으나 두 주가 지나도록 성령을 받지 못하고 다시 귀향했다. 그 후 그는 계속 성령을 간구하여 마침내 그해 12월 21일 ( 양력 1910년 1월 31일 ) 새벽 그토록 갈망하던 성령을 받는다. 이후 그는 주의 일에 헌신하기로 결심하고 교회를 세우게 되는데 어느 날 " 안식일을 지켜야 한다 " 는 계시
文 ) 이라는 인물과 함께 화북지방에서 전도하였다. 여러 인물들 가운데 가장 활발하게 전도활동을 전개한 인물은 장바나바였다. 그는 장영생에게 전도되어 성령을 받았고 1919년 위바울로부터 안수를 받아 장로로 세워졌다. 그는 1920년에는 호북과 호남지방에서 전도하였고 1923년에는 강소성, 절강성, 복건성 등에까지 전도하였다. 그의 전도 사역에 하나님이 동행하셔서 많은 권능과 이적, 기사가 나타났다. 그 결과 각 처에 참예수교회가 많이 세워졌다. 1919년에는 9개월 동안 8개의 성을 다니며 전도하였는데 총 2천여 명이 그에게 세례를 받았으며 42개의 교회가 세워졌다. 1926년 4월 남경에서 3개월의 신학 교육 과정이 개설되었고, 같은 해 7월에는 제3차 전체대표대회를 개최하여 주요 교리가 통과되었다. 또 참예수교회 회칙을 제정하고'총부'를 세워 총부에서 전체 교회를 지도하도록 하였다. 총부가 설치된 후 참예수교회의 교리는 수차례 연구와 검토를 거쳐 오늘날의 기본 신앙의 내용을 구성하게 되었다. 1927년 총부가 상해
##면 " 중국에는 1949년까지 참예수교회 신도수는 12만 5천 명으로 보고되는데, 당시 몇 개의 주요 교단의 전체수가 19만 6천 명인 것을 비교해 볼 때 20세기 초 참예수교회가 얼마나 급성장했는지 알 수 있다 " 고 언급하고 있다. 주요 교리 [ 편집 ] 신관 : 예수 그리스도께서는 말씀이 육신이 되어 죄인을 구속하시기 위하여 십자가 위에서 대신 죽으시고 삼 일만에 부활, 승천하신 것을 믿으며 그분은 인류의 유일하신 구주시며 천지의 주재시고 홀로 하나이신 참 하나님이심을 믿는다. 성경관 : 신 · 구약 성경은 하나님의 계시로 된 것임을 믿으며 참 진리의 유일한 근거가 됨과 동시에 신도생활의 기준이 됨을 믿는다. 교회관 : 본 교회는 예수 그리스도께서 늦은 비 성령으로 세우신 교회로서 사도교회의 부흥된 참 교회임을 믿는다. 세례 : 세례 ( 침례 ) 는 죄사함을 받는 중생의 성례이며 반드시 물과 성령으로 거듭난 자가 주 예수 그리스도의 이름으로 흐르는 물에서 베풀며 세례를 받는 자는 머리를 숙이고 전신이 물에 잠기는 침례를 받아야 함을 믿는다. 성령 : 성령을 받는 것은 천국의 기업을 얻는 보증이며
##기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 ( ) de - - / Vosa 語'/ 家 語 / Hak - - 日 本 語 PatoisLa. lojban. - / sa LeboaChi - / SimiRumantschRomani / / srpskiSranantongoSiSwatiSesothoSeelterskBasa faka - TongaTok / / / kel'- 中 文 文 言 - - 語 IsiZulu 링크 편집 이 문서는 2019년 5월 31일 ( 금 ) 01 : 46에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 -
잠기는 침례를 받아야 함을 믿는다. 성령 : 성령을 받는 것은 천국의 기업을 얻는 보증이며 방언 ( 영언 ) 을 말하는 것은 성령을 받은 증거가 됨을 믿는다. 세족례 : 세족례는 주님과 상관을 맺고 서로 사랑하고 성결, 겸손, 봉사, 용서의 교훈을 가르치는 성례이며 세례 ( 침례 ) 를 받은 모든 신자는 주 예수 그리스도의 이름으로 세족례를 일차 행하며 신자들 상호 간의 세족례는 필요시에 시행할 수 있음을 믿는다. 성찬례 : 성찬례는 주의 죽으심을 기념하며 주의 살과 피에 동참하여 주와 연합하고 영생을 받으며 마지막 날에 부활하는 성례임을 믿는다. 이 성례는 필요할 때마다 거행하며 반드시 한 개의 누룩 없는 떡과 포도즙으로 거행한다. 안식일 : 안식일 ( 금요일 일몰부터 토요일 일몰시까지 ) 은 하나님께서 복 주신 거룩한 날임을 믿는다. 단, 이 날을 은혜아래서 하나님의 창조와 구속의 은혜를 기념하고 내세의 영원한 안식을 소망하며 지킨다. 구원관 : 구원은 본래 하나님의 은혜를 인하여 믿음으로 얻는 것임을 믿는다. 그리고 성령을 힘입어 성결을 이루도록 추구하고 하나님을
하나님의 은혜를 인하여 믿음으로 얻는 것임을 믿는다. 그리고 성령을 힘입어 성결을 이루도록 추구하고 하나님을 경외하며 사람을 사랑하는 성경교훈의 실천에 힘쓴다. 재림관 : 주 예수 그리스도께서 반드시 세상 끝 날에 하늘로부터 강림하셔서 만민을 심판하시되 의인은 영생을 얻게 하시고 악인은 영벌을 받게 하신다는 것을 믿는다. 참고 문헌 [ 편집 ] < references / 참예수교회 한국설립 70주년 기념호 > 외부 링크 [ 편집 ] 참예수교회 ( 한국 ) True Jesus Church ( English ) [ 1 ] ↑ Indigenous Protestant Churches in China, 1900 - 1937 : A Pentecostal Case Study, by Daniel Bays, p. 130 원본 주소 " " 분류 : 개신교1917년 설립된 종교 단체숨은 분류 : 중국어 정체자 표기를 포함한 문서중국어 간체자 표기를 포함한 문서중국어 표기를 포함한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구
##고 세례를 받는다. 이후 강으로부터 올라와 숲에 이르렀을 때 주께서 그에게 나타나 다시 말씀하셨다. 그 말씀의 내용은 " 이름을 바울로 개명하고 각 교파의 잘못을 바로 잡으라 " 는 지시였다. 1917년 5월 30일 다시 똑같은 지시의 말씀이 있었는데 그 지시와 함께 주어진 상세한 계시의 내용은 다음과 같은 것들이었다. 첫째, 반드시 성령의 세례를 받아야 한다. 성령으로 나지 아니하면 천국에 들어갈 수 없기 때문이다. 둘째, 온 몸이 물에 잠기는 세례를 받아야 한다. 예수께서 그렇게 세례를 받으셨기 때문이다. 셋째, 주 예수 그리스도 이름으로 세례를 베풀어야 하고 성부와 성자와 성신의 이름으로 베풀면 안된다. 넷째, 반드시 안식일을 지켜야 한다. 일요일을 안식일로 지켜서는 안된다. 위바울은 이러한 계시를 받고 성경을 상고한 결과 계시를 받은 내용과 성경에 기록된 내용이 일치하고 있는 반면 다수의 기독교 교단 교파가 전하는 복음이 성경과 다르다는 것을 깨닫게 된다. 그는 참다운 교회를 통해 사도시대와 같은 순수한 진리의 말씀을 전해서 각 교단과 교파의 그릇된 교훈을 바로 잡아야 함을 깨닫는다. 그래서 그는 1917년 이후 전도를 시작하
##교회의 교리는 수차례 연구와 검토를 거쳐 오늘날의 기본 신앙의 내용을 구성하게 되었다. 1927년 총부가 상해로 옮겨진 후 장바나바는 싱가포르, 말레이시아 등에 가서 전도했다. 이처럼 장바나바는 가장 열정적으로 사역한 인물이지만 나중에 자기 자신이 「 참예수교회 창립자 」 라는 생각을 품고 타락의 길을 가게 된다. 장바나바는 총부에 반항하여 홍콩에 또 다른 총부를 세우고 「 중화 ( 中 華 ) 참예수교회 」 라고 명명하였고 자신이 총감독의 자리에 올랐다. 이에 1930년 6차 임시대표대회에서 총부는 장바나바를 제명하고 1931년 3월 상해에서는 남북합일대회를 열어서 전체 교회가 하나임을 확인했다. 이후 총부는 항일전쟁 기간 중 중경으로 그 장소를 옮긴다. 1945년'총부'를'총회'로 개칭하고 전쟁이 종결된 후 그 위치를 다시 남경으로 옮긴다. 이후 참예수교회는 성령의 역사로 계속 성장했고 1947년 5월 제11차 전체대표대회에서 보고된 내용에 따르면 당시 중국 내륙 내에 교회와 기도소가 1, 000여개에 이르고 그 신도 수는 약 8만 명에 이르렀다고 한다 ( 「 1947년 記 」 근거 )
참예수교회(중국어 간체자: 真耶稣教会, 정체자: 眞耶穌敎會, 병음: Zhēn yēsū jiaohuì, 진야소교회, True Jesus Church)는 1917년 중화민국 베이징에서 처음 성립되었다. [1] 참예수교회는 초대교회의 신앙으로 돌아가야 한다는 사상 아래 기독교 정통 신앙을 추구하려는 독립교단이며 2023년 현재 중국(China)과 대만(Taiwan)을 중심으로 세계 64개국에 60여 만명의 성도가 있다. 대한민국에는 1948년 일본 교포 배상용씨가 처음 들여와 김천을 중심으로 전국에 전파되었으며 2019년 현재 31곳의 교회와 기도소가 세워졌고 약 2500여 명의 성도가 있다. 참예수교회의 교리는 십대 기본신앙으로 대표되는데 기존의 기독교와 현저한 차이점이 있다면 그것은 일요일(주일)이 아니라 토요일(안식일)을 성일로 지켜야 한다고 믿는 것, 예수 그리스도의 이름으로 온 몸이 물에 잠기는 세례(침례)를 받으면 죄사함을 받을 수 있다고 믿는 것, 사도들이 오순절에 받았던 것과 같은 성령을 받아야 하고 방언을 말하는 것이 그 증거라고 믿는 것 등이다. 그리고 삼위일체 신관을 수용하지 않으며 유일신관을 갖는다. 그러나 기존의 기독교회 신앙과의 공통점도 있다. 그것은 예수 그리스도를 유일한 구주로 섬긴다는 것, 66권의 성경만을 유일한 경전으로 받아들인다는 것, 어떤 인물이나 새긴 물건을 우상으로 섬기지 않는다는 점 등이다.