##1년 ( 광해군 3 ) 정인홍 ( 鄭 仁 ) 등이 이황 ( ) 을 극렬하게 비난하는 상소를 올리자 그는 선현을 헐뜯는다며 이에 격분하여, 정인홍의 이름을 유생들의 명부인 청금록 ( 靑 錄 ) 에서 삭제하는 부황에 앞장서서 가담했다가 성균관에서 퇴교당했다. 이 사건으로 김육은 과거 응시 자격이 박탈되는 정거 처분을 받았다. 이 사건은 광해군이 양보해 다음해에 오현이 문묘에 종사되고 그의 과거 응시 자격 박탈 조치가 취소되었다. [ 4 ] 다른 관학생들은 모두 성균관에 복귀했으나 그는 경기도 가평으로 내려가 끝내 복귀를 거부했다. [ 4 ] 이후 관직을 단념하고 경기도 가평군 잠곡리 ( ) 고향으로 낙향, 농사지으며 학업에 열중하였다. 이후 그는 10여 년 동안 농촌에 파묻혀 농민들의 곤궁한 생활상을 직접 목격하였다. [ 4 ] 정치 활동과 전후복구 사업 [ 편집 ] 이괄의 난과 개혁안 [ 편집 ] 인조 반정, 이괄의 난 문서를 참고하십시오. 관료의 길을 걸으면서 그는 전생애를 국가 경제와 농촌 경제의 안정, 그리고 농민 생활의 향상에 바쳤다. [ 4 ] 1623년 ( 광해군 15년 ) 인조 반정으로
아 자 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었습니다 ; dangjaen179라는 이름을 가진 주석에 제공한 텍스트가 없습니다 ↑ 가 나 다 김육 [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ↑ 가 나 다 라 [ 백승종의 역설 ] 피혐 ( ) 한겨레 2009년 02월 06일자 ↑ 임진왜란 직후 평민과 노비 중에는 고향을 등지고 도망가는 사례가 빈번하였으므로 족징과 오가작통으로 한 통리에 살던 주민들에게 대신 세금을 부과하였다. ↑ 가 나 다 라 " 청풍김씨 ". 2017년 5월 6일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2009년 1월 8일에 확인함. ↑ 가 나 다 라 마 바 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었습니다 ; dangjaen180라는 이름을 가진 주석에 제공한 텍스트가 없습니다 ↑ 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었습니다 ; dangjaen168라는 이름을 가진 주석에 제공한 텍스트가 없습니다 ↑ 그러나 인조의 심중은 세자빈 강씨와 그 일족을 제거하는 쪽으로 기울어 있었다. ↑ 가 나 [ 임경순의 과학세상 ] 우리나라 전통 역법 ( 法 ) ↑ 가 나 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었
##의 기술을 이용해 왜란 후 처음으로 구리를 재료로 해서 활자를 만들었다. 삼주갑인자 ( 三 甲 字 ). 그리고 그의 손자 김석주 ( 金 ) 는 숙종초년에 구리를 재료로 소활자체인 한구자 ( 韓 字 ) 를 주조해 많은 서적을 간행하기도 한ㄷ다. 신념 [ 편집 ]'나아가지 않으면 물러선다'( 不 則 ) 시 [ 편집 ] 역사서 읽기가 싫어진다 알고 나면 언제나 눈물 흘리네 어진 이는 반드시 화를 입고 간신들은 도리어 출세한다. 같이 보기 [ 편집 ] 대동법 효종 이이 성혼 조호익 김장생 김집 인평대군 김우명 송준길 송시열 김장생 안방준 대동법 시행 기념비 송익필 현종 숙종 김좌명 명성왕후 조광조 이연경 윤증 각주 [ 편집 ] ↑ 격동의 조선후기를 지켜낸 힘'대동법'↑ 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었습니다 ; dangjaen178라는 이름을 가진 주석에 제공한 텍스트가 없습니다 ↑ 임진왜란 때 몽양가는 선조의 어가를 호위하지 않았다고 비판을 받은 것에 대해 ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 자 인용 오류 : < ref > 태그가 잘못되었습니다 ; dangjaen179라는 이름을 가진 주석에
##김육과거 급제자조선의 문신조선의 시인조선의 교육인조선의 외교관조선의 실학자조선의 성리학자조선의 철학자조선의 정치인조선의 저술가영의정사상가송시열성혼조선의 작가한국의 학자한국의 혁명가인쇄유교 신자청풍 김씨서울특별시 출신가평군 출신서인16세기 한국 사람숨은 분류 : 참조 오류가 있는 문서깨진 링크를 가지고 있는 문서글로벌세계대백과를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용위키문헌 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 English 中 文 링크 편집 이 문서는 2019년 6월 16일 ( 일 ) 00 : 59에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될
김육 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 김육 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 김 육에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 김육 金 김육 영정 前 조선국 충청도 관찰사 임기 1638년 ~ 1643년 군주 조선 인조 이종 신상정보 국적 조선 출생일 1580년 출생지 조선 경기도 가평군 잠곡 사망일 1658년 9월 ( 79세 ) 사망지 조선 한성부 회현방 회현동에서 병사 학력 한학 수학 정당 서인 잔존 세력 부모 김흥우 ( 부 ) 배우자 파평 윤씨 부인 자녀 김좌명 ( 아들 ), 김우명 ( 아들 ) 친인척 김석주 ( 손자 ) 명성왕후 ( 손녀 ) 김석연 ( 손자 ) 종교 유교 ( 성리학 ) 김육 ( 金, 1580년 8월 23일 ( 음력 7월 14일 ) ( 음력 7월 14일 ) ~ 1658년 10월 1일 ( 음력 9월 5일 ) ) 은 조선 후기의 문신이자 유학자, 실학자, 사상가, 작가, 정치가, 철학자이며, 효종 · 현종 연간에 대동법의 확대 시행을 주장, 추진하였으며 화폐 ( 동전 ) 의 보급에 힘썼다. 자 ( 字 ) 는 백후 ( ), 호 ( ) 는 잠곡 ( ), 회정당 ( 堂 ), 시호는 문정 ( 文 ) 이다. 1638년 (
##어 다시 청나라에 파견되어 다녀왔다. 화폐 유통 확산 [ 편집 ] 1650년 ( 효종 1 ) 중국 사행길에 중국인들의 화폐 사용을 목격하고 귀국 후 조선 조정에 동전 유통을 건의하여 왕의 허락을 받는 한편, 아랫사람을 시켜 조선의 특산물인 인삼과 비단을 마련하여 중국 동전 15만문 ( 十 五 萬 文 ) 을 구입하여 평안도에 유통 시킨다. 이후에도 청나라의 동전을 구입하여 조선에 유통시켜, 물물교환 대신 화폐를 유통케 하여 정확한 액수에 거래하고, 물물교환으로 발생하는 마찰을 최소화하도록 하였다. 청나라의 정치적 간섭이 극심한 가운데, 그들에게 해마다 바치는 세폐와 북벌정책의 추진과정에서 발생한 경제적 부담이 백성에게 집중되었다. 또한 인재와 재산피해 이외에 매년 가뭄 · 홍수 · 풍해 · 지진 등 각종 천재지변이 주기적으로 발생하여 위축된 백성의 삶을 더욱 옥죄고 있었다. 이러한 위기를 맞아 민생의 안정을 도모하여 민심의 이반을 막는 것을 국왕과 자신의 과제로 보았다. 1651년 ( 효종 2년 ) 그의 건의가 받아들여져 대동법이 충청도에 시행되었다. 산림, 향촌 지주세력과의 갈등 [ 편집 ] 그가 주조, 보급시킨 엽전 십전통보 대동법
##증도 없이 세자빈을 처벌하는 것은 잘못이라는 것이다. [ 11 ] 이에 인조의 비위를 상하게 하여 체직되었다. 1646년 청나라에 사은사가 파견될 때 사은부사 ( 使 ) 로 북경에 다녀왔으며, 이때 베이징에 당도한 서양인 과학자들과 만나 교류하면서 시헌력 사용법을 배워왔다. 시헌력은 태양의 움직임을 기준으로 한 양력 달력이었는데, 그는 이를 확인하고자 직접 해의 변화를 관측한 자료를 입수하기도 했다. 귀국 후 시헌력의 사용을 적극 건의하면서 직접 달의 변화와 해와 날의 길이를 통해 기후를 예측하고 시간을 보다 효율적으로 활용할 것을 주장했으며, 기후의 변화를 미리 예측하여 농업에도 보탬이 될 것이라고 주장하였다. 연이어 예조판서가 되었다. 중국의 명대에 와서 마테오 리치와 아담 샬과 같은 선교사들에 의해서 서양의 천문학이 중국으로 유입되기 시작했다. 이때 유입된 서양 천문학은 코페르니쿠스의 새로운 천문학이 아니라 주로 티코 브라헤의 관측치를 바탕으로 한 것으로, 당시에 사용한 천문수치는 티코 브라헤의 관측치를 케플러가 편찬한 루돌프 표에 바탕을 둔 것이었다. [ 12 ] 이 서양 선교사들
. [ 2 ] 청소년기에 성혼의 문하에서 수학하는 한편 그는 임진왜란의 참상을 목격하였다. 그 뒤 김장생 ( 金 長 生 ) 의 문하에도 출입하며 수학하다가 1598년 성혼이 죽자 다시 청음 김상헌을 찾아가, 김상헌의 문하에서 수학하였다. 스승 중 한사람인 김장생의 문하에서 함께 수학하던 스승의 아들 김집은 후일 그의 논적이 된다. 1605년에 사마시에 합격하고 성균관에 들어가서 수학하였다. 청년기 [ 편집 ] 김육의 편지 시 ( 1625년 7월 7일자 ) 1605년 ( 선조 38 ) 진사시에 급제하고 이후 성균관에 입학하여 성균관 유생으로 공부하였다. 성균관 유생의 신분으로 1610년 3번이나 상소를 올려 성혼 ( 成 ) 의 원통함 [ 3 ] 을 풀어줄 것을 요청하였고, 율곡 이이를 승려라고 주장하는 것은 비방이라며 변호하였다. 그는 이른바 오현 ( 五 ) 을 문묘에 모시는 문묘 오현종사를 건의하였다. 그러나 그 5현에 자신들의 스승인 조식이 빠진 것에 분개한 북인측에서 반발하였다. 1611년 ( 광해군 3 ) 정인홍 ( 鄭 仁 ) 등이 이황 ( ) 을 극렬하게 비난하는 상소를
) 》 《 유원총보 ( ) 》 《 송도지 ( 都 ) 》 《 팔현전 ( 八 傳 ) 》 《 해동명신록 ( 海 東 名 臣 錄 ) 》 《 황명기략 ( 明 ) 》 《 종덕신편 ( 德 新 ) 》 기타 [ 편집 ] 호패어사 파견 반대 당시 그는 호패를 담당하는 호패청의 관리였다. 간쟁을 담당하는 사헌부의 관원이기도 했다. [ 6 ] 상소문에 밝힌 그의 견해는 사헌부의 관리로서 호패사무를 비판한 것이다. 이로 인해 호패청의 상관과 동료들 보기가 불편해진 김육은 스스로 사직했다. [ 6 ] 금속활자 주조 [ 편집 ] 금속활자 주조에 대한 의욕과 서적 간행에 대한 정열은 그의 자손에까지 전해져 그가 일찍부터 전화 ( ) 를 주조하기 위해 동과 철의 합금에 관한 연구를 거듭한 결과 결정적인 성과를 거둔 사실이 있었는데, 훗날 이 지식을 토대로 현종 9년에 병조판서가 된 아들 김좌명 ( 金 明 ) 이 금속 합금의 기술을 이용해 왜란 후 처음으로 구리를 재료로 해서 활자를 만들었다. 삼주갑인자 ( 三 甲
브라헤의 관측치를 케플러가 편찬한 루돌프 표에 바탕을 둔 것이었다. [ 12 ] 이 서양 선교사들과 주로 서광계의 노력으로 중국에서는'숭정역서 ( 書 )'가 만들어지게 된다. 하지만 명의 마지막 황제인 숭정제는 이 역서를 공포하지 못하고 죽고 말았고 대신 명을 멸망시킨 청조가 이 역법을'서양신법역서 ( 西 新 法 書 )'라는 이름으로 공포했다. 우리나라 조선 효종 때 김육의 건의로 시행한 역법인 시헌력 ( 時 憲 ) 은 바로 이것을 바탕으로 한 것이었다. [ 12 ] 그러나 청나라를 통해 들어온 문물을 모두 의심하던 인조는 소현세자를 의심했듯 그 역시 의심하였으나, 그는 시헌력의 사용을 적극 건의하였고, 산림 측에서도 별다른 반발이 없어 조선조정은 1653년부터 시헌력을 시행하게 된다. 대동법 시행 [ 편집 ] 대동법 시행과 확산 [ 편집 ] 잠곡 김육 초상화 1649년 ( 효종 1년 ) 효종이 즉위하자 그는 전후 복구가 이루어지지 않음을 지적하고, 전후 복구와 민심 수습, 대동법 시행을 건의하였다. 그해 5월 효종 즉위 초에 특별히 발탁되어 사헌부대사헌을 거쳐 동년
김육(金堉, 1580년 8월 23일(음력 7월 14일)(음력 7월 14일)~1658년 10월 1일(음력 9월 5일))은 조선 후기의 문신이자 유학자, 실학자, 사상가, 작가, 정치가, 철학자이며, 효종·현종 연간에 대동법의 확대 시행을 주장, 추진하였으며 화폐(동전)의 보급에 힘썼다. 자는 백후(伯厚), 호는 잠곡(潛谷), 회정당(晦靜堂), 시호는 문정(文貞)이다. 1638년(인조 16) 충청도 관찰사에 재직 중 대동법을 제창 건의하였고, 수차(水車)를 만들어 보급하였으며, 전후복구 사업을 시도하였고, 《구황촬요》(救荒撮要)와 《벽온방》 등을 증보·재간행하였다. 인조 반정 직후 학행으로 천거되어 관직에 나갔다가 그 뒤 과거에 급제하여 음성현감, 성균관전적, 사헌부지평 등을 역임했다. 그 뒤 충청감사 재직 중 충청도 지역에서 시범으로 대동법을 실시하게 했으며, 호서대동법이 실시될 때 호조 판서로서 실무를 지휘한 이시방과 함께 대동법 시행의 주역으로 꼽힌다. 병조참판, 형조판서, 의정부우참찬, 사헌부대사헌, 예조판서 등을 역임하였다. 1643년과 1645년 청나라에 사절로 다녀온 뒤 화폐의 주조·유통을 건의하여 평안도부터 추진하였고, 수레의 제조, 보급을 확산시켰으며, 시헌력(時憲曆)의 제정·시행을 건의하고, 《유원총보(類苑叢寶)》 《종덕신편(種德新編)》 등을 저술하였다. 또한 그는 1636년(인조 14년) 성절사로서 명나라의 연경에 다녀왔는데, 그는 조선에서 명나라에 보내는 마지막 공식 사신이었다. 충청도에 대동법을 시행하는 데 성공하였고, 아울러 화폐 이용의 필요성을 역설하여 주전사업을 건의, 민간에 주전(鑄錢)의 유통에도 성공하였다. 대동법의 실시를 한층 확대하고자 <호남대동사목(湖南大同事目)>을 구상하고, 이를 1657년 7월에 효종에게 바치면서 전라도에도 대동법을 실시할 것을 건의하였다. 한국 최초의 태양력인 시헌력을 도입하여 양력 사용을 보급시키기도 했다. 1651년부터 1654년, 1655년부터 1658년까지 의정부영의정을 역임하였다. 자(字)는 백후(伯厚), 호는 잠곡(潛谷), 초호는 회정당(晦靜堂)이고 시호는 문정(文貞)이며, 본관은 청풍(淸風)이다. 기묘명현(己卯名賢)의 한 사람인 김식(金湜)의 고손자이다. 현종비 명성왕후의 친정 할아버지이며 김석주, 김석연의 할아버지, 청풍부원군 김우명, 증 청릉부원군 김좌명의 아버지이다. 정조의 장인 청은부원군 김시묵은 김육의 5대손이다. 조호익, 성혼, 윤두수, 윤근수, 김장생의 문하에서 수학하다 김상헌의 문인이 되었다. 경기도 출신이다.