##과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 ( ) 家 語 / Hak - - IndonesiaIlokanoItaliano 日 本 語 Franca / / 中 文 - - 語 링크 편집 이 문서는 2019년 6월 11일 ( 화 ) 19 : 46에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
##서 유지되며 주교, 사제, 부제의 삼성직을 유지하며 성직자에 대해 한국과는 달리 신부 ( 사제 ) 라는 호칭을 쓴다. 오세아니아와 미국 [ 편집 ] 아메리카 대륙과 오세아니아 지역에서의 루터교는 주로 유럽으로부터 이민자들이 유입되면서 세워지기 시작하였다. 유럽에서'30년 전쟁'의 전화를 피해 일부 루터교도들은 미국으로 이민을 하였다. 이들은 초기에는 유럽 선교협의회들로부터 온 목사들의 목양을 받았다.'미국 루터교의 아버지'라고 불리는 1742년 프랑케 할레 선교회에서 파송되어 온 후, 북미의 루터교도들을 하나의 신앙고백으로 연합시키고 순수성을 보존하려고 힘썼다. 그는 루터교도들을 조직하는 데도 큰 역할을 담당하여 1748년 미국 최초의 루터교 대회가 열리게 되었다. 미국 미주리 시노드 [ 편집 ] 기독교 한국 루터회와 형제교회 관계에 있는 미국의 미주리 시노드 ( LCMS ) 는 1839년 750명의 독일 작센의 거주자들이'연합주의'와 종교의 합리주의를 피해 미국 미주리주로 이주한데서 시작된다. 월터 목사의 영도 아래 이들 이민자들은 바바리아의 뢰헤가 보낸 일단의 목사들과 함께 1847년에 첫 대회를
] 목차 1 역사 1. 1 루터교회라는 호칭의 유래 1. 2 신학논쟁과 일치 1. 3 루터교회의 확산 1. 3. 1 북유럽 1. 3. 2 오세아니아와 미국 1. 3. 2. 1 미국 미주리 시노드 1. 3. 3 아시아 1. 3. 3. 1 한국 1. 4 루터교 세계연맹 2 교리 2. 1 3가지 가치 3 다른 교단과의 관계 4 루터교 예배양식 5 관련 항목 6 각주 7 외부 링크 역사 [ 편집 ] 루터교회라는 호칭의 유래 [ 편집 ] 마르틴 루터는 원래 새로운 교파를 세우려고 하지는 않았다. 그가 애초에 비텐베르크 만인성자교회 게시판에 내건 95개 논제 ( Martin Luther's Ninety - five Theses ) 는 당시 로마를 중심으로 하는 서방교회 전역의 개혁을 위한 것이었다. [ 2 ] [ 3 ] 그동안 교회 안에 들어온, 성경적 근거가 없는 미신과 풍습들을 정화시키고 기독교의 순수한 신앙을 고찰하고 이를 고치려 했다. 기독교 한국 루터회 누리집에 따르면,'루터란'이라는 명칭은 루터를 비판하는 이들이 루터파를 " 루터를 따르는 똘마니 " 라고 경멸하는 말로 사용하였는데, 나중에는 이 말이 루터교회 스스로도 자신들을 가리키는 이름으로 굳어지
##와의 논쟁에서 주장된 것을 채택한 것이'일치 신조문'( 1577년 ) 이다.'일치 신조문'은'아우구스부르크 신앙고백서'50주년 기념으로 출판된'일치서'( 1580 ) 에 다른 루터교 신조들과 함께 게재되었다. 루터교회의 확산 [ 편집 ] 북유럽 [ 편집 ] 16세기 종교개혁이후 루터교회는 독일 루터교회에서 유럽 루터교회로 발전하였다. 1525년 이후 프로이센, 1527년 이후 북구 제국 스웨덴과 핀란드, 1537년 이후 덴마크와 노르웨이, 1539년 이후 아이슬란드와 그리고 발트 해의 여러 국가들 ( 1523 - 39 ) 등에서 독보적인 위치를 차지하였으며 그 외 일부 동부 유럽 지역으로 전해졌다. 독일에서는'일치서'이후로부터 17세기 말까지는 루터교 정통주의의 시대이다. 이후 정통주의는 경건주의로 대체되었고, 경건주의 다음으로는 계몽주의가 뒤따랐다. 19세기 이후로 루터주의는 여러 다양한 신학 조류에 따라 조금씩 변화되곤 했다. 북유럽의 루터교회는 고교회파의 전통을 따르며 모든 면에서 사실상 성공회와 거의 흡사하다. 그래서 북유럽의 루터교는 대체로 주교제 교회로서 유지되며 주교, 사제, 부제의 삼성직을 유지하며 성직자에 대해 한국과는 달리 신부 ( 사제 ) 라는 호칭을
월터 목사의 영도 아래 이들 이민자들은 바바리아의 뢰헤가 보낸 일단의 목사들과 함께 1847년에 첫 대회를 열었다. 미조리 의회는 1997년 선교 150주년 기념식을 가졌다. 아시아 [ 편집 ] 아시아와 아프리카의 루터 교회는 주로 유럽과 미주 지역에서 선교사를 파송하여 세운 교회이다. 두 대륙 가운데서도 아프리카의 탄자니아 등 일부 국가와 아시아의 인도네시아 교회는 괄목할만한 성장을 보이고 있다. 한국 [ 편집 ] 한국에 최초로 들어온 개신교 선교사 카를 ( Karl Friedrich August ) 는 루터교 목사였다. 1832년 황해도 몽금포 ( 현재 조선민주주의인민공화국 황해남도 용연군 소속 ) 에 도착하였고 백령도를 거쳐 충청남도 고대도 ( 현재 보령시 오천면 삽시도리 ) 로 갔다. 고대도에서 25일간 체류하며 주민들에게 감자와 한문성경을 주었고 주기도문을 한글로 번역하려고 하였다. 본격적인 한국 선교는 1958년부터였다. 최초의 한국인 루터교 목사 지원용과 세 명의 미국 루터교회 미주리시노드 소속 선교사가 입국했다. 이때 설립된 루터교회가 기독교한국루터회이다. 기독교한국루터회 관련 선교기관과 신학대학으로, 교단 출판사인 컨콜디아 출판사와 라디오 방송인 루터
" 라고 경멸하는 말로 사용하였는데, 나중에는 이 말이 루터교회 스스로도 자신들을 가리키는 이름으로 굳어지게 되었다. 그 이후 루터교회는 북유럽을 중심으로 전 세계로 퍼지게 된다. 루터교회는 사람의 이름을 사용하고 있으나 처음부터 그런 것은 아니었다. 루터 자신도 그를 따르는 사람들에게 자기 이름'루터'를 붙여서 부르는 것을 극구 반대하였다. " 나는 사람들에게 내 이름을 더 이상 언급하지 말아 달라고, 그래서 우리들을 루터교인이라 부르지 말고 그리스도인이라 불러 달라고 하였다. 루터가 무엇인가 내 교리는 확실히 나의 것이 아니다. 내가 누구를 위해 십자가에 못 박히지도 않았다. 사도 바울은 고린도전서 3장에서 자기들을 바울파 혹은 베드로파라 부르지 못하게 하였다. 도대체 이 약하고 추한 시체 같은 내가 어떻게 그리스도의 자녀들에게 나의 쓸모없는 이름에서 유래한 이름을 붙이겠는가 아니, 안 된다. 나의 친구들이여, 모든 파당의 이름을 제해 버리고 우리들을 그리스도의 교리를 가지고 있는 그 분의 이름을 따라 그리스도인이라 불러 주시오. " 루터교는 온 세상의 그리스도의 교회는 하나임을 믿는다. " 교회
##와 운동서방 기독교 로마 가톨릭교회 개신교 ( 성공회 루터교 장로교 침례교 칼뱅주의 감리교 오순절운동 복음주의 재림주의 신사도운동 성경복귀운동 재세례파 후스파 플리머스 형제단 퀘이커 ) 동방 기독교 동방 정교회 오리엔트 정교회 아시리아 동방교회 동방 가톨릭교회 회복된 기독교 예수 그리스도 후기성도 교회 여호와의 증인 단일오순절교 유니테리언주의 그리스도아델피안 기독교 운동 청교도 운동 경건주의 운동 옥스퍼드 운동 교회 일치 운동 기독교 근본주의 개혁주의 복음주의 신정통주의 신복음주의 자유주의 신학 해방신학 민중신학 기타 일반 강론 · 설교 기도 교회력 성화상 음악 미술 타종교 관계 비판 《 신화적 예수 》 분류 기독교 포털 vdeh로마 가톨릭 교회에서 이단으로 공식 단죄한 신념들고대 양자설파 아폴리나리스파 아리우스파 ( 비유사파, 준아리우스파 ) 아우디우스파 가현설파 ( 아고니스티키파 ) 이원론 에비온파 에우키테스파 영지주의 마니교 바오로파 프리스킬란파 나세니파 오피스파 세트파 발렌티누스파 성상파괴파 루치펠파 마케도니아파 마르키온파 멜키세덱파 사벨리우스파 모나르키아파 단성론파 단의론파 몬타누스파 네스토리우스파 노바시아노파 파트리파시오파 펠라기우스
##고 자유주의 신학을 만나면서 자유주의 신학의 본산이 되었다. 현재 루터교에는 위르겐 몰트만과 볼프하르트 판넨베르크 등의 계승자들이 있어 교회일치운동 ( WCC ) 에 적극적이며, 로마 가톨릭 교회와 칭의론 일치 협약을 맺은 상황이다. 루터교 중에서도 북유럽의 루터교는 성공회와 완전한 일치를 이루었으며, 구 가톨릭교회와도 일치를 도모하고 있다. 루터교 예배양식 [ 편집 ] 루터교회는 일정한 양식에 따른 예전적 예배를 드리는데, 다음과 같은 예배양식을 갖고 있다. 촛불점화 및 입당 [ 5 ] 죄의 고백과 용서 기도송 ( Kirie ) 영광송 ( Gloria in excersis ) 인사 및 오늘의 기도 첫째 성서 봉독 [ 6 ] 오늘의 시편 둘째 성서 봉독 찬양 복음서 봉독 신앙고백 ( 사도신경, 니케아 신경 [ 7 ] ) 설교 봉헌영가 목회기도 성만찬의식 거룩 거룩 거룩 ( Sanctus ) 성찬 기도와 제정의 말씀 주기도문 하나님의 어린 양 ( Agnus dei ) 성찬분배 시므온의 노래 ( Nunc dimittis ) 기도 축복기도 인사 관련 항목 [ 편집 ] 루터교 성인 달력 각주 [ 편집 ] ↑ 루터교회의 역사와 선교 2015년 1월 확인 ↑
##기도 인사 관련 항목 [ 편집 ] 루터교 성인 달력 각주 [ 편집 ] ↑ 루터교회의 역사와 선교 2015년 1월 확인 ↑ 장로교 목사인 하승무 교수 는 그의 논문 < 종교개혁의 원리와 적용 > 에서 기술하였다. ↑ 서방교회는 개혁자들을 분리자로 간주하여 배척하며 교황 중심의 서방교회인 천주교회 이를 성경을 중심하는 개신교회가 형성되었다. ↑ 성공회 사제인 박태식 신부 등의 진보적 신약성서학자들에 의해 에베소서는 바울의 친서가 아니라 바울의 제자들이 바울의 이름을 빌려서 쓴 글이라는 사실이 밝혀졌지만 ( 타르수스의 바오로 / 박태식 지음 / 바오로딸 ), 마르틴 루터가 살던 시대에는 성서의 비판적 읽기가 발전하기 전이었으므로 루터는 에베소서를 바울이 쓴 것으로 기술하였다. ↑ 목사, 성가대가 입당함으로써 예배를 시작한다. ↑ 루터교회에서 성찬예배때 독서하는 성서말씀은 세계기독교가 공통적으로 사용하는 개정성서정과 ( RCL ) 에 근거한다. ↑ 대림절, 성탄절, 사순절, 부활절기, 종교개혁일에 사용한다 외부 링크 [ 편집 ] 기독교 한국 루터회 한국 루터교회의 부활절 예배 루터교 예배양식 남부루터교회 vdeh기독교예수 그리스도 탄생
##르키아파 단성론파 단의론파 몬타누스파 네스토리우스파 노바시아노파 파트리파시오파 펠라기우스파 ( 준펠라기우스파 ) 프네우마토마키파 프실란트로포스파 사벨리우스파 종속론파 중세 보고밀파 보스니아 교회 카타리파 공의회주의 Consubstantiation 소형제회 자유영성형제회 앙리파 후스파 타보르파 Impanation 롤라드파 Triclavianism 발도파 근대 재세례파 율법폐기론 페브로니우스파 갈리아주의 얀센파 요제프주의 개신교 아르미니우스주의 칼뱅주의 루터교 정숙주의 현대 아메리카파 마리아군 피니파 모더니즘 양성 기독교 환생주의 전거 통제 LCCN : sh85078999 GND : 4125794 - 7 BNF : cb119522467 ( 데이터 ) NDL : 00567375 원본 주소 " " 분류 : 루터교종교 개혁1517년 기독교숨은 분류 : 영어 표기를 포함한 문서독일어 표기를 포함한 문서LCCN 식별자를 포함한 위키백과 문서GND 식별자를 포함한 위키백과 문서BNF 식별자를 포함한 위키백과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기
루터교회(영어: Lutheran Church 독일어: Lutherische Kirche, 루터교)는 16세기 마르틴 루터의 사상을 따르는 개신교 교파이다. 루터교회는 개신교의 장자 또는 효시임을 자임하고 있다. 종교개혁에서 중요한 신학적 배경을 형성하였다. 특히, 초대교회와 공교회의 전통을 따라 서방교회를 개선하고자 하는 신학적 개선주의, 즉 개신교 공교회주의를 형성하는데 기여하였다.