남송 ( 南 ) 의 원양항해선의 전통을 계승하여 주로 해전용 ( 海 戰 用 ) 선박으로 개량된 조선식 선박이었다. 조선식 선형 ( ) 의 특징은 대체로 길이에 비하여 폭이 넓다는 것이며 따라서 선체가 길쭉하지 못하고 가운데가 너무 부른 ( ) 것이 결점이며, 또한 선재 ( ) 의 판 ( ) 이 너무 두꺼워서 둔중 ( 重 ) 하고 속력이 느렸다. 그것은 조선의 선박이 원양항해용이 아니라 연해용 ( 海 用 ) 및 해양 방어용으로 설계되었기 때문에 견고함을 위주로 건조되었다는 사실을 알 수 있다. 그러면서도 조선에서는 배의 속력을 빠르게 하기 위하여 여러 가지로 노력하였다. 그러나 그것은 병선 ( 兵 ) 에 대한 것이지 상선 ( 商 ) 이나 어선 ( ) 에 대한 것은 아니었다. 태조 - 태종 ( 太 宗 ) 대에는 특히 조선 형식의 장점을 도입하려는 일본선박의 움직임이 대두되었고 세종 ( 世 宗 ) 12년 ( 1430 ) 에는 여러 외국 선박에서와 같이 철정 ( ) 을 써서, 생목 ( 生 木 ) 으로 급조 ( ) 하여 목정 ( ) 을 씀으로써 일어나는 폐단을 없애기 위해서 일본
##학자들은 그것을 위하여 풍기죽 ( 風 ), 즉 풍향계 ( 風 ) 를 설치하였다. 풍향 ( 風 ) 의 관측 ( 觀 ) 이 언제부터 시작되었는지는 분명치 않으나 세종 때부터는 풍기죽을 풍기대에 꽂아 놓고 깃발이 날리는 방향으로써 풍향을 관측하였다. 풍기대는 영조 ( 英 祖 ) 46년 ( 1770 ) 에 석대 ( 石 ) 로 개량되어 창덕궁과 경희궁에 각각 설치되었고 그 유물이 현존하고 있어, 그러한 사실을 실증적으로 말하여 준다. 풍향은 방향으로 측정되어 24향 ( ) 으로써 표시되었다. 또 풍속 ( 風 ) 은 그 강약에 따라 몇 단계로 구분되었는데 아마도 강우량의 경우처럼 8단계로 분류했을 것으로 생각된다. 예를 들면 나무가 뽑힐 정도의 바람은 대풍 ( 大 風 ) 이라 불렀고, 나무가 뽑히고 기와 ( ) 가 날아갈 정도의 바람은 가장 강한 것으로 폭풍이라하고 대풍과 폭풍은 풍이 ( 風 異 ) 로 특히 기록되었다. 이러한 풍이의 관측기록은 신라에 24회, 고구려에 4회, 백제에 4회로 합계 32회였고, 고려에는 359년 간에 135회에 달하는 관측
##는 그 생산을 허락하지 않았다. 화포의 주조 및 화약제조 기술이 향상되면서 세종 중기부터는 중국기술의 모방에서 탈피하여 독자적인 경향이 대두되었다. 완구는 개량되고 화통명 ( 火 名 ) 도 변경되어 중국식 화통과 구별케 했으며 발화 ( 發 火 ) 라고 하는 새로운 화기가 만들어졌고, 통신용포 ( 通 信 用 ) 인 신포 ( 信 ), 휴대에 간편한 소화포가 만들어졌다. 화포의 이름을 체계적으로 정리하여 대총통 ( 大 ) 에서부터 천자총통 ( 天 字 ), 지자총통 ( 地 字 ), 현자총통 ( 字 ), 황자총통 ( 黃 字 ) 이라 부르고, 명 ( 明 ) 초의 소총통의 형식에 속하는 휴대용 화기를 승자총통 ( 字 ) 이라 이름지었다. 세종 15년 ( 1433 ) 에는 1발 ( 發 ) 에 4전 ( ) 까지 발사할 수 있는 화포전 ( 火 ) 이 발명되어 야인 정벌의 실전에 사용되어 크게 유효하였다. 이렇게 많은 종류의 화기가 제조되고 그 양 ( ) 도 격증하게 되자 동 ( ) 의 공급량 부족 때문에 고민하게 되어, 일본으로부터
##는데, 이 방면의 성과 중에서 특히 《 향약집성방 ( 集 成 方 ) 》, 《 의방유취 ( 方 ) 》, 《 동의보감 》 등은 조선시대 의학의 우수한 수준을 단적으로 드러낼 수 있는 명저들이었으며, 이와 동시에 유명한 의사 · 의학자도 많이 배출되었다. 의학은 역학 ( 學 ) 과 더불어 국가에서 장려한 잡학의 하나였으며, 실제로 총명한 학도 중에서 의학을 하는 이가 많았다. 왕실과 국민보건에 대한 관심이 그만큼 컸었다. 먼저 약재에 대한 이론서로는 1428년 ( 세종 10년 ) 에 《 향약채취월령 ( 月 ) 》 을 편찬하여 한국에서 생산되는 수백 종의 약재를 소개했으며, 1433년 ( 세종 15년 ) 에는 이를 더욱 발전시켜 노중례 ( 禮 ) 등이 《 향약집성방 》 ( 集 成 方 ) 》 ( 85권 ) 을 편찬하였다. 이 책은 7백여 종의 국산 약재를 소개하고, 1천 종에 가까운 병증에 대한 치료 · 예방법을 제시하고 있다. 한편, 1445년 ( 세종 27년 ) 에는 동양의학에 관한 서적과 이론을 집대성한 의학백과사전인 《 의방유취 ( 方 ) 》 (
( 火 ) 와 화약 ( 火 ) 의 제조는 이성계 ( 成 ) 의 권력 집중을 위한 방편으로서의 소극정책으로 불꽃놀이 ( 火 ) 와 최무선 ( ) 부자 ( 父 子 ) 의 개인적 노력으로 겨우 그 명맥이 유지될 정도로 정체되었다. 화약은 정월 ( 正 月 ) 설놀이의 하나였던 불꽃놀이를 위해서 제조되고 소비되었으며, 화포 ( 火 ) 는 녹슬어 갔다. 태조 ( 太 祖 ) 는 화기의 제조에 소극적이었지만 태종 ( 太 宗 ) 은 적극적인 관심을 가지고 태종 1년 ( 1401 ) 에 최해산 ( 海 山 ) 을 등용함으로써 조선 화기발달의 새로운 계기를 마련하였다. 이와 같은 태종의 적극적인 관심은 태조 초에 한때 잠잠한 듯하던 왜구 ( ) 가 다시 창궐하기 시작된 데서 자극을 받은 것이며, 또 북방의 여진족 ( 女 眞 族 ) 을 정벌하기 위하여 취해진 조처였다. 태종 9년 ( 1409 ) 1월에는 철령전 ( ) 수십개씩을 장탄 ( ) 한 동통 ( ) 을 소차 ( 小 車 ) 에 싣고 달리면서 화약으로써 발사하는 일종의 장갑차인 화차 ( 火 車 ) 를 개발하였고,
그 양 ( ) 도 격증하게 되자 동 ( ) 의 공급량 부족 때문에 고민하게 되어, 일본으로부터 동을 수입하고 사원 ( 寺 院 ) 의 종 ( ) 까지 녹여서 충당하였으며, 동광 ( ) 의 개발에 더욱 힘쓰는 한편, 철제 ( 制 ) 화포를 만들려 하였으나, 수철 ( 水, 무쇠 ) 을 연철 ( ) 로 만드는 기술이 없어 어쩔 도리가 없었다. 그러나 철제 화포를 주조하려는 노력은 계속되었고 그것은 세종 26년 ( 1444 ) 에 이르러서야 당시 금속학의 권위자였던 이천의 노력으로 국경 변방의 여진족에게서 얻은 중국 철제기술을 바탕으로 성공을 거둘 수 있었다. 문종 ( 文 宗 ) 1년 ( 1451 ) 에는 문종의 창안으로 신형 화차를 만들었는데, 그것은 차 위에 가자 ( 子 ) 를 만들어 그 안에 중신기전 ( 中 神 機 ) 100개 또는 사전총통 ( 四 ) 50개를 설치하고 심지에 불을 질러 차례로 쏘게 한 것이다. 태종대에 처음으로 나타났던 화차는 실전 ( 實 戰 ) 에서 사용된 것 같지 않으나, 문종의 화차는 임진왜란 때 변이중 ( 以 中 ) 에 의하여 실전에서 크게 활용
##예가 깊어 측우기 ( ) · 대간의와 소간의 ( 大 小, 천문관측기 ) · 혼천의 ( 天, 천구의 ) · 앙부일구 ( 해시계 ) · 자격루 ( 自, 물시계 ) 등을 발명 제작하였는데 그 중에서도 측우기의 발명은 세계에서 가장 앞선 것이었다. 그 뒤 세조는 지리 ( 地 理 ) 측량기인 규형 ( ) · 인지의 ( 地 ) 를 친히 만들기도 하였다. 천문학은 농업과 직접적인 관련이 있지만, 정치 질서를 하늘의 이치와 관련시켜 보기도 하여 매우 중요하게 취급되었다. 재상이 천문학을 관장하는 관상감 ( 觀 ) 의 최고책임자가 되는 까닭도 여기에 있다. 해와 달, 그리고 별에 대한 관측을 위해 세종 때 경복궁 안에 간의대 ( ) 라는 천문대를 설치하고 여러 가지 관측기구를 비치 · 운영했으며, 삼각산 · 금강산 · 마니산 · 백두산 · 지리산 · 한라산 등지에도 천문학자를 파견하여 때때로 북극의 높이와 일식 · 월식 등 천체운행을 관측했다. 이 밖에 세종 때에는 앙부일구 ( 해시계 ) · 일성정시의 [ 1 ] · 자격루 ( 물시계 ) 등 여러 시계를
되었다. 세종 때 학자 변계량 ( ) 이 쓴 《 갑인자발 ( 甲 字 ) 》 에 " 인쇄되지 않은 책이 없고 배우지 않은 사람이 없다. " 라고 한 것은 다소 과장된 표현이긴 하지만, 조선 초기 출판문화의 높은 수준을 말해 준다. 한국의 인쇄 기술은 일본 · 중국 등 이웃나라의 인쇄 기술의 발전에 적지 않은 영향을 주었다. 같이 보기 [ 편집 ] 조선 후기의 과학 기술 조선의 과학 기술 조선 과학 각주 [ 편집 ] ↑ 낮에는 해, 밤에는 별로 시간을 알 수 있는 기기 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 " 조선 전기의 과학기술 " 항목을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 원본 주소 " " 분류 : 조선의 과학과 기술숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기
##하는 원리와 위치, 시각 등이 오늘날의 달력과 거의 비슷하게 설명되어 있고, 서울 지방의 밤과 낮의 길이가 비교적 정확하게 기록되어 있다. 외편은 우리가 쓰기 위한 달력이 아니라, 이슬람력 ( 회회력 ) 을 이해하기 위해 개정 · 증보하여 번역해 놓은 것이다. 이 밖에도 농사 진흥과 관련하여 여러 천문서가 더 편찬되었고, 가끔씩 기상변화를 기록하여 놓기도 했다. 조선왕조실록에는 날짜별로 그 날의 일기 · 달무리 · 해무리 · 혜성 · 지진 등 자연변화에 관한 사항들이 빠짐없이 기록되어 있어 당시 천문 · 기상학에 관한 위정자의 관심과 이해 수준을 엿볼 수 있다. 해시계 [ 편집 ] 해시계 제작에 대한 공식적인 기록은 < 세종실록 ( 世 宗 實 錄 ) > 에서 처음으로 발견된다. 세종대에 제작된 해시계는 앙부일구 ( 日 ), 현주일구 ( 日 ), 천평일구 ( 天 平 日 ), 정남일구 ( 定 南 日 ) 와 규표 ( 表 ) 의 5종류로 정초 ( 鄭 ), 장영실 ( 英 實 ), 김빈, 이천, 김돈 ( 金 ) 등이 세종 19년 ( 1437 ) 4월에 완성한
##cm ), 지름 8촌 ( 16. 5cm ) 으로 된 철기 ( ) 로 대 ( ) 위에 놓고 빗물을 받아 그 깊이를 재서 측정하게 되어 있다. 강우량은 또한 하천수위 ( 河 川 水 ) 의 측정에 의해서도 알 수 있기 때문에 세종대의 과학자들은 우량계인 측우기와 함께 하천수위의 측정기구로 척 ( ), 촌 ( ), 분 ( 分 ) 을 새긴 수표 ( 水 ) 를 만들어 서울의 중심부를 흐르는 청계천 마전교 ( 馬 前, 水 자리 ) 서쪽에 하나를 세우고, 한강변 바위에도 세웠다. 강우량 측정제도의 확립 [ 편집 ] 세종 ( 世 宗 ) 24년 ( 1442 ) 5월, 전년 ( 前 年 ) 에 발명하였던 강우량 측정기를 개량하여 측우기 ( ) 로 명명 ( 命 名 ) 하였다. 또한 개량된 측우기는 길이 1척 5촌, 직경 7촌으로 하여 주척 ( 周 ) 을 쓰고, 서운관 ( 書 雲 觀 ) 에 대 ( ) 를 만들어 그 위에 측우기를 놓고 비가 그쳤을 때마다 본관 관원 ( 本 官 員 ) 이 강우상황을 직접 관찰하여 주척으로써 수심 ( 水 ) 을 측정하고, 아울러 강우 및 우
조선전기의 과학기술은 한국사상(韓國史上) 그 유례를 찾아볼 수 없는 황금기였다. 태종(太宗)대의 과학문화 정책을 이어받은 세종(世宗)대에는 이례적(異例的)으로 이론과 실천이 조화되어 학자·정치가·기술자들이 협력하여 과학기술의 통일성을 이룰 수 있었고, 민중의 생활 향상을 위하여 과학기술이 기여하였던 시대였다. 많은 유능한 인재를 찾아 정부의 적극 후원하에 공동연구케 하니, 1402년 태종대의 금속활자 인쇄나 세종대에 이룩된 많은 과학적 거작(巨作)은 이러한 노력의 소산(所産)이었다. 특히 중국 과학기술의 의존에서 탈피하여 자립(自立)하려는 자주적 움직임은 이전에도 때때로 대두되었지만 세종대를 전후한 조선 초에 더욱 두드러졌다. 세종대에 자주적 역법(曆法)의 확립을 계기로 시작된 천문관측의상(天文觀測儀象)의 대규모적 제작은 천문학과 기상학을 고도로 발전시켰고, 그러한 기운은 농업·지리학·의학 및 물리학적 기술에 이르기까지 확대되었다. 또 수많은 과학기술서가 저술되었는데, 그것들은 새로이 개량된 능률적인 활판인쇄에 의하여 출판되었다. 조선시대에 출판된 저명한 과학서적의 반이나 되는 분량이 조선 초기의 1세기 동안에 이루어진 것은 그들의 자립적 과학기술 개발을 위한 노력이 얼마나 컸던가를 말해 주고 있다. 그러나 이런 노력과 성과도 15세기 말 이후의 정책적 빈곤과 곧이어 거듭된 두 차례에 걸친 외적(外敵)의 침략으로 좌절되고 말았으며 다시 부흥되기까지 수세기가 소요되었다.!!!!!