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에즈라 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 에즈라 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 성경에 대해서는 에즈라기 문서를 참조하십시오. 에즈라 ( Promptuarii Iconum Insigniorum ) 에즈라 ( Ezra [ 1 ],, 기원전 480 ~ 440년 ) 또는 에스라는 에즈라서에 나오는 성직자이다. 서기관 에스라 ( Ezra ha - Sofer ) 라고 불리는 에스라 ( 히브리어 :, Ezra, 기원전 480 - 440 ), 또 제사장 에스라는 유대인의 서기관 ( 기록자 ) 와 제사장이었다. 그리스 - 라틴어에서는 에스라는 에스드라 ( Esdras, 그리스어 : ) 라고 불린다. 히브리어 성경에 따르면 그는 첫 번째 성전에서 봉사한 마지막 대제사장 스라야 ( 에스라 7 : 1 ) ( 열왕기하 25 : 18 ) 의 후손이고, 예루살렘 귀환 이후 둘째 성전의 제사장이었던 예수아의 먼 친척이었다 ( 역대상 5 : 40 - 41, CJB 및 이와 유사한 번역, 에스라 3 : 2 참조 ). 그는 바벨론 유배지에서 돌아와 예루살렘에서 모세의 율법을 다시 소개했다 ( 에스라 7 - 10 장과 느헤미야 8 장 ). 동방 정교회 ( Eastern Orthod
에즈라 서 몇 부분 ( 4 : 8 ~ 6 : 18과 7 : 12 ~ 26 ) 은 아람어로 기록되었고, 대부분은 히브리어인데, 에즈라 자신은 두 언어에 능숙했다. 에즈라는 바벨론에 살고 있었다. 페르시아 왕 아르타크세르크세스 1세 칠년 ( 기원전 457 년 ), 아르타크세르크세스 1세는 하나님의 율법을 모르는 사람들에게 하나님의 율법을 가르치라고 에스라를 예루살렘으로 보냈다. 많은 포로된 유대인들과 함께 예루살렘으로 돌아갔던 에스라는 그곳의 유대인들이 유대인이 아닌 여자와 결혼했다는 것을 알게 되었다. 그는절망 속에서 자신의 옷을 찢고, 하나님 앞에서 이스라엘의 죄를 고백하며, 동족 몇 사람의 반대를 무릅쓰고 죄 많은 결혼 생활을 해소함으로써 공동체를 정화하려고 했다. 몇 년 후 아르타크세르크세스 1세는 도시 벽을 재건하는 임무를 지닌 주지사로 예루살렘에 느헤미야 ( 유대인 귀족 집안이면서 왕의 측근이었다 ) 를 보냈다. 성벽이 완성되자, 느헤미야는 에스라에게 모세 율법 ( 토라 ) 을 모은 책을 이스라엘 사람들 앞에서 읽게했고, 백성과 제사장은 율법을 지키고 모든 다른 민족들과 섞이지 않겠다는 언약을 맺
##을 다시 소개했다 ( 에스라 7 - 10 장과 느헤미야 8 장 ). 동방 정교회 ( Eastern Orthodoxy ) 에서 사용 중인, 에스라서의 헬라어 번역본 에스드라 ( Esdras ) 에 의하면, 에스라는 대제사장이다. 하지만 유대교 랍비 전통에 의하면, 그는 단지 일반 제사장 중 하나였다고 한다. 에스라의 무덤에 관해서 여러 전해 오는 이야기들이 있다. 한 전설에 따르면 그는 바스라 ( 이라크 ) 근처 알 우자이al - Uzayr에 안장되었다고 하며, 또 다른 전설은 시리아 북부 알레포 ( Alleppo ) 근처의 타디프 ( Tadif ) 에 묻혀 있다고 한다. 그의 이름은 히브리어 Azaryahu, " God - helps " 의 약어일 수 있다. 그리스어로 쓰여진 70 인역 번역 성경에서 그의 이름은 ( ) 로 표시되었고, 이 이름에서 라틴 이름 에스드라가 나온다. 에스라서에는 바벨론에 포로로 잡혀와서 살고있던 유대인 일부를 고향인 예루살렘으로 인도하는 과정이 나온다 ( 에스라 8. 2 - 14 ). 에스라는 모세 5경에 대한 준수를 강요했다고 전해진다. 그는 이스라엘 백성들에게 율법에 따라 확신을 갖고 특정 종교의 사람들과 결혼하
대한 준수를 강요했다고 전해진다. 그는 이스라엘 백성들에게 율법에 따라 확신을 갖고 특정 종교의 사람들과 결혼하지 않도록 권고했는데, 이 가르침은 모세 오경에 기록되어있다. 유대교의 현인을 기리는 Chazalic 문학에서 에스라 서기관 " Ezra the scribe " 으로 알려진 에스라는 유대교에서 매우 존경받는 인물이다. 목차 1 유대 성경의 관점 2 같이 보기 3 참조 4 외부 링크 유대 성경의 관점 [ 편집 ] 성경 정경의 에즈라 책과 느헤미야서는 에즈라의 활동에 관한 가장 오래된 기록이다. 반면 에즈라에 관한 다른 책들은 ( 첫째 에스드라, 3 - 6 에스라 ) 나중 정경 에스라와 느헤미야 서애 기초해서 만들어졌다. 에스라 - 느헤미야 서 에스라 - 느헤미야 서는 원래 두루마리로 엮어진 한 개의 문서였다. ( 느헤미야 3 : 32, 각주 ) 후에 유대인들은이 두루마리를 나누어 각각 첫 번째와 두 번째 에스라라고 불렀다. 현대 히브리어 성경은 현대 다른 성경 번역과 마찬가지로 이 두 권의 책을 에스라와 느헤미야를 부른다. 에즈라 서 몇 부분 ( 4 : 8 ~ 6 : 18과 7 : 12 ~ 26 ) 은 아람어로 기록되었고, 대부분
사람들 앞에서 읽게했고, 백성과 제사장은 율법을 지키고 모든 다른 민족들과 섞이지 않겠다는 언약을 맺었다. 같이 보기 [ 편집 ] 에즈라기 참조 [ 편집 ] ↑ " God helps " ) - " Jewish Encyclopedia ", Emil G. Hirsch, Isaac Broydé, " Ezra the Scribe ", Jewish Encyclopedia ( Online ) 외부 링크 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 에즈라 ( 영어 ) Jewish Encyclopedia : Ezra the Scribe ( 영어 ) Catholic Encyclopedia : Esdras 전거 통제 VIAF : 134356722 GND : 118682415 원본 주소 " " 분류 : 구약성경의 성인히브리어 성경의 인물고대의 필경사에즈라와 느헤미야숨은 분류 : VIAF 식별자를 포함한 위키백과 문서GND 식별자를 포함한 위키백과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기
에즈라(Ezra, עזרא, 기원전 480~440년) 또는 에스라는 구약성경 에즈라기에 나오는 율법학자이자 제사장이고, 서기관이다. 그리스어와 라틴어로는 에스드라스(고대 그리스어: Ἔσδρalphaς)라고 불린다. 구약성경에 따르면 그는 제1성전에서 봉사한 마지막 대제사장인 스라야의 후손이고, 예루살렘 귀환 이후 제2성전의 제사장이었던 예수아의 먼 친척이었다.바빌론 유배지에서 돌아와 예루살렘에서 모세의 율법을 다시 소개했다. 동방 정교회에서 사용 중인 에즈라기의 헬라어 번역본 에스드라스 1서에서는 에즈라를 대제사장으로 소개한다. 하지만 유대교 랍비 전승에서는 단지 일반 제사장 중 하나였다고 전한다.에즈라의 무덤에 관해서 여러 전해 오는 이야기들이 있다. 한 전설에 따르면 그는 이라크 바스라 근처 알 우자이(al-Uzayr)에 안장되었다고 하며, 또 다른 전설은 시리아 북부 알레포 근처의 타디프(Tadif)에 묻혀 있다고 한다.에즈라라는 이름은 하나님이 돕는다는 뜻인 '아자르야후(עזריהו)'의 약어일 수 있다. 코이네 그리스어로 쓰여진 70인역 성경에서 '에스드라스(Ἔσδρalphaς)'로 적혔다. 에즈라기에는 바벨론에 포로로 잡혀와서 살고있던 유대인 일부를 고향인 예루살렘으로 인도하는 과정이 나온다 (에즈라 8.2-14). 에즈라는 모세 5경에 대한 준수를 강요했다고 전해진다. 그는 이스라엘 백성들에게 율법에 따라 확신을 갖고 특정 종교의 사람들과 결혼하지 않도록 권고했는데, 이 가르침은 모세 오경에 기록되어있다.