##적 연구조사로 모노마코스에 의해 복원된 11세기의 우물이라는 것으로 현재 판명나 있는 상태다 [ 13 ]. 연대기 편자 티레의 윌리엄은 12세기 중반의 성당의 혁신적인 수리에 대해서 보고했다. 십자군은 유적지의 동쪽 폐허들을 탐사했고 때때로 돌무더기를 파헤치기도 했다. 그들은 우물에 다다르려고 시도했고 하드리아누스의 담장형 신전이 있는 최초의 지반 의 일부를 발견 할 수 있었다. 그들은 고유의 계단 부분으로 그들이 최초에 발굴했던 터널을 넓혀 그 공간을 성당으로 변형해서 헬레나 ( 성녀 헬레나 성당 ) 에게 헌정하기로 결정했다. 십자군은 로마네스크 양식으로 성당을 재설비했고 종탑을 추가하였다. 그 공사는 처음으로 모든 유적지의 작은 성당들을 통합하는 작업이었고 멜리센데 왕비의 통치 기간 중인 1149년에 완공되어 모든 성지들이 처음으로 한 지붕 아래에 놓이게 되었다. 그 성당은 최초의 라틴 총대주교좌 성당이 되었고 그 곳에는 왕국의 기록실이 생겼다. 제3차 십자군에 의해 기독교인들의 유적 성지 순례가 허가되어 조약으로 체결되었음에도 불구하고, 1187년에 살라딘이 성당과 도시의 나머지 지역까지 점령했다. 13
##oria ( Wiesbaden, Germany ), Heft 135. Stuttgart : Franz Steiner. Page 69. ↑ Eusebius, Preparation for the Gospel, 12 : 31 ↑ " Data for discussing the meaning of pseudos and Eusebius in PE XII, 31 ". tertullian. org. 2010년 11월 4일에 확인함. ↑ NPNF2 - 02. Socrates and Sozomenus Ecclesiastical Histories | Christian Classics Ethereal Library ↑ 가 나 다 라 Virgilio Corbo, The Holy Sepulchre of Jerusalem ( 1981 ) ↑ Americans spell this as Edicule ↑ 가 나 Jerome Murphy - O'Connor, The Holy Land, ( 2008 ), page 56 ↑ 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] The Church of the Holy Sepulchre : A Work in Progress ↑ Hesemann, Michael ( 1999 ). 《 Die Jesus - Tafel 》. Freiburg. 170쪽. ISBN 3 - 451 - 27092 - 7. ( 독일어 ) ↑ [ 1 ] ↑ Jerome Murph
##트교회, 에티오피아 정교회, 시리아 정교회는 건물 안과 주변의 감실과 다른 건축물들을 관할하는 보다 작은 책무를 맡았다. 각각의 공동체들이 공통의 영역들에서 의식을 거행하는 시간과 장소는 엄격히 제한된다. 1853년에 현상유지 ( status quo ) 제도가 실시되었지만 현시대에 와서도 모든 곳에서 너무 자주 일어나는 계속되는 폭력 다툼으로 인해 중지되었다. 2002년 더운 여름철에, 콥트교 수사가 지정된 장소에서 그의 좌석을 그늘로 옮겼다. 그 행동은 에티오피아인들의 적대적인 태도로 저지되었고, 싸움이 벌어졌고, 11명이 입원했다. [ 23 ] 2004년에 정교회가 성십자가 고양 의식을 거행하는 동안에 또 다른 사건이 터졌다. 그 때 프란치스코회 성당의 문이 개방되어 있었는데, 정교회는 그것을 무례한 태도로 받아들여 서로 주먹이 오갔다. 몇명은 체포되었디만 심각한 부상을 입은 사람은 아무도 없었다. [ 24 ] 2008년 4월 성지주일에, 그리스의 수사가 경쟁 종파에 의해 건물에서 쫓겨 났을 때, 말다툼이 벌어졌다. 경찰이 사건 현장에 출동했지만, 말다툼으로 격분한 사람들은 경찰들까지 공격했다. [ 25 ] 2008년 11월 9일
낮은 벽들과, 4세기에 콘스탄티누스의 바실리카를 지탱하기 위해 세워진 높은 벽을 발견했다. [ 19 ] [ 20 ] 아르메니아 당국은 최근에 그 고고학적인 공간을 성 바르탄 성당으로 변경하였고 그 성당의 북쪽에 있는 채석장 위로 보도를 만들어, 성녀 헬레나 성당에서 ( 허가에 의해 ) 새로운 성당으로 접근할 수 있게 하였다. 성당의 수도 요금이 논쟁이 되어 예루살렘 시 의회가 수도 공급을 차단할 위험에 놓여 있기 때문에 최근에 토론이 몇번 이루어 졌다. [ 21 ] 현 성당의 건축 구조 [ 편집 ] 현재 성당의 평면도. 성당의 남쪽 익랑의 출입은 단일문을 통해서 가능하다. 그 커다란 구조물로 들어 가는 좁은 보도는 때로는 위험하다. 예를 들어, 1840년에 화재가 발생했을 때, 십수명의 성지 순례자들이 깔려 죽었다. 1999년, 교회 공동체들은 새 출구를 설치하자는데 동의했지만, 보고된 바로는 새로운 출구는 결코 완공된 적이 없었다. 갈바리아 ( 골고타 ) [ 편집 ] 십자가에 못 박히심의 제대. 전승에 의하면 예수가 십자가에 못 박힌 곳이라고 전해진다. 갈바리아의 바위 밑 동굴에서 보는 갈라진 틈. 제임스 티소 작. 1886 ~ 1894
##는 계단. 성녀 헬레나 성당 귀보실. 중앙 : 성십자가, 벽 근처 : 다른 유물들. 같이 보기 [ 편집 ] 예수 성령의 불 성묘회 고드프루아 드 부용에 의해 시작된 성묘 기사단 예루살렘 총대주교청 동방 정교회의 역사 기독교 초기 예술과 건축 세계 최초의 교회 콘스탄티누스 1세와 기독교 십자군 예술 몬차 앰퓰리 런던에 있는 성전 교회 탈피오트 무덤 고대 이스라엘의 절석 무덤 예수 탄생 기념 성당 제3성전 역사적 예수 세계 종교 묘지의 창설자 팔레스타인의 기독교 참고 문헌 [ 편집 ] ↑ McMahon, Arthur. L. 〈 Holy Sepulchre 〉. 《 Catholic - Encyclopedia 》. | 확인날짜 = 는 | url = 을 필요로 함 ( 도움말 ) ↑ Church of the Holy Sepulchre, Jerusalem ↑ NPNF2 - 01. Eusebius Pamphilius : Church History, Life of Constantine, Oration in Praise of Constantine | Christian Classics Ethereal Library ↑ Eusebius, Life of Constantine, 3 : 26 ↑ Itinerarium Burdigalense, page 594 ↑ Eusebius, Life of Const
제거하는 것까에 대해서도 의견 차이를 보였다. 그 사다리는 그 이후에도 없어지지 않고 같은 자리에 있다. [ 16 ]. 1808년 복원 공사 이후의 성당. 콤미노스는 이디큘에 적색 대리석 외부 도장법을 적용해서 미관을 떨으뜨렸고, 하부 구조와는 동떨어지게 했다. 1947년에 영국령에 의해 그 건축물에 외부 철재도리 비계가 설치되어 유지되고 있다. 그 보수 공사에 대한 계획에는 아무런 합의도 없었다. 1959년부터 진행 중에 있었던 주님의 무덤 성당의 광범위한 현대식 리모델링의 일환으로 1994 ~ 1997년의 기간 동안에 성당이 복구되기는 했지만, 현재의 돔은 1970년대의 건축물이다, 1973 ~ 1978년의 복구 작업과 건불 내부 발굴 기간 동안에, 뮤리스탄 바로 근처의 저지대는 맨처음에 백색 멜레케 석회암을 캐던 채석장이었다는 사실이 밝혀졌다. [ 17 ]. 발굴단은 성녀 헬레나 성당의 동쪽에서 2세기에 아무림으로 그린 로마 함선의 그림 [ 18 ] 과 2세기에 하드리아누스의 신전에 포대를 거치하던 두개의 낮은 벽들과, 4세기에 콘스탄티누스의 바실리카를 지탱하기 위해 세워진 높은 벽을 발견했다. [ 19
of Jesus, in Biblical Archaeology Review May / June 1986 ↑ for example, " Hebrews 13 : 12 ". ↑ Colonel Claude R. Conder, The City of Jerusalem ( 1909 ), ( republished 2004 ) ; for details about Conder himself, see Herbert Kitchener, 1st Earl Kitchener # Survey of Western Palestine ↑ See Discoveries at Archaeological excavations at Meleke. ↑ Dan Bahat in German television ZDF, April 11, 2007 Archived 2011년 5월 10일 - 웨이백 머신 ↑ Rachel Hachlili, ( 2005 ) Jewish Funerary Customs, Practices and Rites in the Second Temple Period ↑ 가 나 Baba Batra 25a ↑ Ephraim Stern, ( editor ), New Encyclopedia of Archaeological Excavations in the Holy Land, 1993 ↑ " 보관 된 사본 ". 2018년 3월 9일에 원본 문서에서 보존된 문서. 2010년 11월 4일에
, 수세기 동안 뒤얽혀 혼합된 세속의 실체들은 근본적으로 변하지 않았다. 오늘날에, 성당은 기독교를 대표하는 여섯 종파인 로마 가톨릭교회, 그리스 정교회, 아르메니아 정교회, 시리아 정교회, 콥트교, 에티오피아 정교회의 본토이다. 목차 1 역사 1. 1 건축 1. 2 손상과 파괴 1. 3 재건축 1. 4 십자군 시대 1. 5 후기 시대 2 현 성당의 건축 구조 2. 1 갈바리아 ( 골고타 ) 2. 2 성유석 2. 3 로툰다와 이디큘 2. 4 가톨리콘과 2. 5 아르메니아식 복합 건축물 2. 6 이디큘의 북쪽 2. 7 이디큘의 남쪽 2. 8 교회의 지붕 3 현상유지 4 진실에 대한 도전 4. 1 아프로디테 신전과의 관계 4. 2 유적지와 도시와의 관계 4. 3 가능성 있는 또 다른 유적지들 5 영향 6 사진 7 같이 보기 8 참고 문헌 9 참조 9. 1 일반 웹사이트 9. 2 관리 단체 9. 3 기본 자료와 학술 논문 9. 4 사진 갤러리 9. 5 그 외 역사 [ 편집 ] 건축 [ 편집 ] 2세기 초반, 현재 성당의 유적지는 아프로디테 신전이었다. 몇몇 고대 작가들은 그 신전을 아프로디테를 그리스식 해석으로 대신하여 베누스 신전으로 묘사했다
두지 않았다는데 동의한다. 예루살렘 탈환에 대한 관념은 십자군의 진로에 더 몰두하게 되었다. 재건축된 성당 부지는 1099년 7월 15일에 제1차 십자군 기사단에 의해 ( 그 근래에 아바스 왕조에게서 그 부지를 빼앗긴 ) 파티마 왕조에게서 탈환하게 되었다. 주님의 무덤 성당 휘장 제1차 십자군은 무장 성지순례를 마음속에 그렸고 십자군의 그 누구도 주님의 무덤 성당 순례를 기도하러 가는 여행으로 여길 수는 없었다. 십자군의 지휘관 고드프루아 드 부용 왕자는 첫 번째 예루살렘 십자군주국의 지도자가 되었고 그의 생애 동안 " 왕 " 의 칭호를 사용하지 않기로 결정했으며 자신을 아드보카투스 산크티 세풀츠리 ( 주님 무덤의 보호자 또는 방어자 ) 라고 선언했다. 십자군 시대에, 과거 성당 아래에 있는 우물이 헬레나가 성십자가를 발견한 장소라는 소문이 돌았고 경애로운 장소가 되기 시작했다. 후일에 그 우물은 십자가의 창조 성당이 되었지만, 그곳에서 11세기에 나돌던 소문에 대한 아무런 증거도 없었고, 현시대의 고고학적 연구조사로 모노마코스에 의해 복원된 11세기의 우물이라는 것으로 현재 판명나 있는 상태다 [ 13 ].
) 성당 세 곳이 있다. 그리스 성 론지노 성당 - 그리스 정교회 성당은 신약성경에서 예수를 창으로 찌른 로마 군인 성 론지노에게 봉헌되었다. 아르메니아 옷 나눔 성당 - 그리스 비웃음 성당 - 유보장에서 가장 남쪽에 있는 성당이다. 아르메니아식 복합 건축물 [ 편집 ] 성녀 헬레나 성당 주님의 무덤 성당에 있는 모자이크, " 만능의 주님 ( Pantokrator ) " 성녀 헬레나 성당 - 아르메니아 사도교회 관할의 첫 번째 두 성당 사이를 오가는 계단은 성 헬레나 성당으로 내려가는 계단이다. 성 바르탄 성당 - 성 헬레나 성당 북쪽에는 채석장 전경을 볼 틈이 있는 모형 포대가 세워져 있는 곳 너머에 성 바르탄 성당으로 통하는 화려하게 장식된 연철문이 있다. 그 성당은 하드리아누스의 신전과 콘스탄티누스 바실리카의 고고학적인 유물들이 보존되어 있다. 그 문은 평소에는 닫혀있다. 성십자가 발견 성당 - 성 헬레나 성당을 잇는 스물두단의 또 다른 계단은 내려가면 실제 십자가가 발견된 곳이라고 전해지는 로마 가톨릭 성십자가 발견 성당으로 통한다. 이디큘의 북쪽 [ 편집 ] 마리아 막달레나 성당 - 그 성당은 예수님이 부활하신 다음에 마리아 막달레나가 예수님
성묘교회(라틴어: ecclesia Sancti Sepulchri, 히브리어: כנסיית הקבר הקדוש) 또는 거룩한 무덤 성당은 성벽으로 둘러싸인 예루살렘 구시가에 위치한 기독교 성당이다. 동방 교회에서는 주님 부활 기념 성당(그리스어: Νalphaός της Ανalphaστάσεως, 아랍어: كنيسة القيامة)이라고 부른다. 이곳은 뮤리스탄과 거리상으로 가깝다. 이곳 유적지는 신약성경에 나오는 예수 그리스도가 십자가에 못박히고 그 시신이 묻혔던 곳, 즉 무덤이라 하여 많은 그리스도인들에게 골고타로 기념된다. 이 성당은 예수가 부활한 장소로 전해져, 적어도 4세기부터 중요한 기독교 성지 순례의 중요 장소가 되었다. 오늘날 이곳은 그리스 정교회의 예루살렘 총대주교청으로 역할을 수행하고 있다. 하지만 성당의 사용권은 다양한 기독교 종파가 공유하고 있으며, 수세기 동안 뒤얽혀 혼합된 세속의 실체들은 근본적으로 변하지 않았다. 오늘날에, 성당은 기독교를 대표하는 여섯 종파인 로마 가톨릭교회, 그리스 정교회, 아르메니아 정교회, 시리아 정교회, 콥트교, 에티오피아 정교회의 본토이다.