##로 행해진다. [ 14 ] 종묘제례악은 악 ( ), 가 ( 歌 ), 무 ( ) 를 갖추어 연주하는 음악이다. [ 15 ]'악'은 악기의 편성과 연주,'가'는 악장의 구성과 가락,'무'는 일무 ( ) 의 의물 ( 物 ) 을 뜻한다. [ 15 ] 음악은 등가 ( 歌 ) 와 헌가 ( 歌 ) 로 구성된다. [ 15 ] 동양의 고전인 악기 ( 記 ) 에서,'악, 가, 무를 모두 갖춘 것을 악 ( ) 이라 한다'고 한 것처럼, 종묘제례악은 이 세가지를 모두 갖춘 보기 드문 문화유산이다. [ 15 ] 종묘관리소 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 종묘관리소입니다. 종묘관리소는 종묘 내 문화재와 시설보호 및 관리를 목적으로 설치된 대한민국 문화재청 소속기관이며, 종묘 내에 위치하고 있다. 문화재와 기타시설 · 수목 관리, 관람료 징수 및 기타 종묘관리소의 운영에 관한 업무를 맡고 있다. 각주 [ 편집 ] ↑ 《 국조오례의 》 참조 ↑ 가 나 다 라 마 바 이상해, 2004, p. 119. ↑ 가 나 다 라 마 바 사 아 자 차 카 타 파 이상해, 2004, p. 121. ↑ 가 나 다 라 마 바 이상해, 2004,
보여준다. [ 6 ] 세계적으로 유명한 건축가 프랑크 게리가 종묘를 보기 위해 가족들과 한국에 여행을 왔고 " 이 같이 장엄한 공간은 세계 어디서도 찾기 힘들다 " 고 평가했다. [ 1 ] 정문 주변 [ 편집 ] 종묘 일곽의 주된 출입구는 외대문 ( 外 大 門 ) 인 정문 ( 正 門 ) 이다. [ 7 ] 정문은 3칸, 측면 2칸에 맞배지붕을 한 삼문 형식의 건물로, 창엽문 ( 門 ) 이라고도 하였다. [ 7 ] 원래 기단이 있고 전면 중앙에 계단이 있었는데, 일제 강점기를 거치면서 정문 앞 지면이 높아져 땅에 묻히게 되었다. [ 7 ] 종묘 정문을 들어서면 삼도 ( 三 道 ) 가 북으로 길게 나 있다. [ 7 ] 널찍하고 거친 돌로 깐 삼도는 가운데가 양 옆보다 약간 높은 자형으로 높낮이가 다르게 되어 있다. [ 7 ] 가운데의 약간 높은 길은 신향로 ( 神 ) 이고, 동측의 낮은 길은 어로 ( ) 서측은 세자로 ( 世 子 ) 인데, 어로는 제사 때 임금이 다니는 길이고, 세자로는 세자가 다니는 길이며, 신향로는 제향 때 향로를 받들고 다니는 길이다. [ 7
##던 곳으로, 남북으로 긴 뜰을 사이에 두고 동쪽과 서쪽에 건물이 배치되었다. [ 8 ] 공민왕 신당 [ 편집 ] 공민왕 신당 ( 王 神 堂 ) 은 고려 공민왕의 신위를 모신 신당으로, 조선 태조가 종묘를 지을 때 공민왕의 업적을 기리고 제사를 지내기 위해 신당을 짓도록 하였다. 신당 안에는 공민왕과 그의 왕비인 노국대장공주의 영정과 준마도가 모셔져 있다. 임진왜란 때 불에 탄 것을 다시 지었으며, 봄과 가을마다 제사를 지냈다. 어숙실 [ 편집 ] 어숙실 ( 재궁 ) 어숙실은 재궁 또는 어재실 ( ) 이라고도 하는데, 왕이 목욕재계하고 의복을 정재하여 세자와 함께 제사 올릴 준비를 하던 곳이다. [ 8 ] 제향에는 임금이 친히 올리는 친행 ( 親 行 ) 과 세자나 대신이 임금을 대행하여 올리는 섭행 ( 行 ) 이 있다. [ 8 ] 어숙실 일곽은 둘레담과 정문, 동협문, 서협문으로 싸여 뜰을 중심으로 북ㆍ동ㆍ서쪽에 건물이 배치되어 있다. [ 8 ] 북쪽의 건물은 어재실, 동쪽은 세자재실, 서쪽은 어목욕청이다. [ 9 ] 어숙실 서북쪽으로 종묘 정전
) 과 섣달 지내는 납일제 ( 日 ), 영녕전에서 거행하는 춘추 ( 春 ) 제사, 그리고 속절 ( 節 ), 삭망에 치르는 향사 ( ) 외에 종묘에 와서 빌거나 고하는 기고 ( 告 ) 의식, 햇과일이나 햇곡식 등 새로운 물건이 나왔을 때 신물을 바치는 천신제 ( 新 ), 그리고 왕세자, 왕비, 왕세자빈이 종묘 영녕전에 와서 비는 알묘 ( ) 의식 등이 있었다. [ 14 ] 조선 시대 종묘 제례는 초를 밝히고 한밤중에 봉행하였는데, 1969년부터 해마다 한 차례씩 올리다가 1971년 이후 전주이씨 대동종약원에서 매년 5월 첫 일요일 낮에 정전과 영녕전에서 각각 한차례 올리고 있다. [ 14 ] 종묘제례에 임하는 사람들은 몸과 마음을 경건하게 하기 위하여 행사 집사관은 7일 전부터, 기타 제례 참석자는 3일 전부터 제계를 한다. [ 14 ] 종묘 제례는 종묘제례악에 맞추어 신을 영접하고 음식과 술을 올려 즐겁게 해드린 다음 신을 보내드리는 순서로 행해진다. [ 14 ] 종묘제례악은 악 ( ), 가 ( 歌 ), 무 ( ) 를 갖추어 연주
##어 있다. 위치상으로 창덕궁과 창경궁의 남쪽에 인접해 있다. 조선시대에는 서로 연결되어 있었으나 일제강점기에 도로가 나면서 끊기고, 현재는 육교로 연결되어 있다. 목차 1 개요 2 역사 3 건축물 3. 1 정문 주변 3. 1. 1 망묘루 3. 1. 2 향대청 3. 1. 3 공민왕 신당 3. 2 어숙실 3. 3 정전 주변 3. 4 정전 3. 4. 1 칠사당 3. 4. 2 공신당 3. 4. 3 수복방 3. 4. 4 전사청 3. 4. 5 제정 3. 5 악공청 3. 6 영녕전 주변 3. 6. 1 영녕전 3. 6. 2 제기고 4 위패 배치도 4. 1 정전 ( 正 ) 4. 2 영녕전 ( ) 5 종묘 및 문묘 동시 종사 6현 6 종묘제례 7 종묘관리소 8 각주 9 같이 보기 10 참고 문헌 11 외부 링크 개요 [ 편집 ] 종묘의 건물은 1394년 10월 태조가 한양로 수도를 옮긴 그 해 12월에 지어졌고, 임진왜란 때에 소실되었다가 광해군 즉위년 ( 1608년 ) 에 다시 지어졌다. 건물들은 정전 ( 正 ) 과 영녕전 ( ) 으로 나누어 정전에는 정식으로 왕위에
##은 태종, 세종, 세조, 성종 등이다. [ 5 ] 명종대에 이르러 종묘 정전의 부족한 감실을 해결하기 위하여 4칸이 증축되어 그 규모가 모두 11칸으로 늘어난다. [ 5 ] 그 뒤 종묘는 임진왜란으로 불에 타게 되어, 재건에 대한 구체적인 작업이 진행되지 못하다가 마침내 선조 41년 ( 1608년 ) 1월에 재건 공사를 시작하여 다섯 달 뒤 광해군이 즉위하고 나서 완공하게 된다. [ 5 ] 재건에 앞서 종묘 제도를 임진왜란 전의 건축 형식으로 할 것인지, 소목제 ( 制 ) 를 기본으로 하는 중국 주나라의 옛 제도를 따를 것인지에 관한 논의가 신하들 사이에 이루어지다가 결국 종묘 정전을 임진왜란 전의 형식인 11칸의 규모로 재건한다. [ 5 ] 재건된 종묘는 중국 고대의 제도와 다른, 고려 시대에 정착된 종묘 제도를 따랐다. [ 5 ] 종묘 정전은 그 뒤 영조 2년 ( 1726년 ) 에 4칸, 헌종 2년 ( 1836년 ) 에 4칸을 증축하여 지금의 모습인 19칸으로 정착하게 된다. [ 5 ] 영녕전도 정전과 더불어 임진왜란으로 불에 탄 뒤 1608년 종묘 중건 공사와 함께 광해군이 즉위하고 나서 완공되는데, 정전 4칸, 좌우 협실 각 3칸으로 모두 10칸 규모로 중건
동쪽에는 왕비의 신주가 차례로 봉안되어 있다. [ 11 ] 이러한 신실 구성 형식을 당 ( 건물 ) 은 같으나 실 ( 칸막이 ) 은 달리하는 동당이실 ( 同 堂 異 ) 제도라도 한다. [ 11 ] 종묘 정전 감실은 서쪽을 윗자리로 하여 제1실인 서쪽 첫 번째 칸에 태조의 신위가 모셔져있고, [ 11 ] 동쪽으로 가면서 각 왕과 비를 합쳐 모두 49신위가 19감실에 모셔져있다. [ 12 ] 칠사당 [ 편집 ] 정전 담장 안에 있는 3칸 짜리 작은 건물이다.'칠사'란 궁중의 신인 사명, 출입을 관장하는 호, 음식을 관장하는 주, 도성의 문을 관장하는 신령인 국문, 상벌을 주관하는 태여, 도로의 행작을 관장하는 국행, 그리고 중류에 대한 제사를 의미한다. 측면과 후면은 전으로 벽을 쌓고, 전면 중앙의 칸에는 판문을, 양옆 칸에는 격차창을 설치하였다. 공신당 [ 편집 ] 공신당은 역대 왕의 배향 공신 94 신위 중 83 신위를 모신 곳으로, 종묘 정전이 증축됨에 따라 이와 함께 동쪽으로 증축되어 지금은 16칸의 긴 건물이 되었다. [ 9 ] 공신당 전면 중앙부 3칸에
위에 설치된 기단에는 길이가 101m인 정전 건물이 서 있는데, 현재의 정전은 매칸마다 신위를 모신 감실 19칸, 그 좌우의 협실 각 2칸, 그리고 협실 양 끝에서 남으로 직각으로 꺾여나온 동ㆍ서 월랑 5칸이 자리하고 있다. [ 9 ] 묘정 월대 남쪽 아래 동서쪽에는 공신당과 칠사당이 각각 서 있고, 서북쪽 뒤에는 제향 후 축과 폐를 불사르는 예감 ( 망료위라고도 함 ) 이 있으며, 동문 북쪽으로 수복방이, 둘레담 밖 서북쪽으로는 전사청과 제정이 있다. [ 9 ] 그리고 정전 서남쪽으로 악공청이 있고, 정전 서북쪽으로는 영녕전 일곽이 있다. [ 9 ] 정전 [ 편집 ] 종묘 정전 ( 宗 正 ) 대한민국의 국보 종목 국보 제227호 ( 1985년 1월 8일 지정 ) 시대 조선소유 국유 주소 서울특별시 종로구 종로 157정보 문화재청 국가문화유산포털 정보 종묘 정전 ( 宗 正 ) 은 조선시대 역대 왕과 왕비, 그리고 세상을 떠난 후에 왕으로 추존된 왕과 왕비의 신위를 봉안한 왕실의 사당건축물이며, 총 101m의 긴 건물로, 종묘의 중심이 된다. 국보 제227호이다. 종묘는 1392년
宮 ) 5칸을 지었다. [ 3 ] 종묘가 완성되자 태조는 날을 받아 1395년 10월, 4대조의 신주를 개성에서 옮겨와 봉안하였다. [ 3 ] 조선 시대에 종묘 정전은 태종, 세종대에 이르러 건축 형식이 정착된다. [ 3 ] 태종은 종묘 앞에 가산을 조성하여 종묘가 주변 언덕에 파묻혀 아늑한 기운이 깃들도록 한 다음 종묘의 건물 형식을 고쳤다. [ 3 ] 본래 종묘 건물은'ㅡ'자로 길게 생겼는데, 지금은 감실에 신위를 모신 몸채 건물과 그 양큰에서 직각으로 앞으로 꺾여 나온 동ㆍ서 월랑으로 구성되어, 가운데가 긴 ㄷ자형 건물이다. [ 3 ] 태종 이래로 이 건축 형식이 종묘 건축의 기본 틀이 되었다. [ 3 ] 현재 종묘를 구성하고 있는 중심 건물은 종묘 정전과 영녕전으로, 태조가 종묘를 건설할 당시는 종묘 정전뿐이었다. [ 3 ] 영녕전은 정전에 모시지 않은 왕과 왕비의 신위를 모신 별묘인데, 세종 때 처음 건립되었다. [ 3 ] 건립 당시 종묘 정전의 감실 규모는 5칸이었다. [ 3 ] 그러나 세종 원년 ( 1419년 ) 에 정종이 승하하고 그 신위를 종묘에 모실 때가 되자
이와 함께 동쪽으로 증축되어 지금은 16칸의 긴 건물이 되었다. [ 9 ] 공신당 전면 중앙부 3칸에는 판문 ( 門 ) 이 설치되어 있고 나머지 칸에는 하부에 벽체를, 그 상부에 광창 ( 光 ) 을 설치하였다. 그 외 세 면의 벽은 전벽돌로 감싸여있다. [ 9 ] 수복방 [ 편집 ] 수복방은 제사를 담당하는 노비와 관원들이 거처하던 방이다. [ 10 ] 수복방 전면에는 제사에 쓰일 제물을 심사하는 찬막단이 있고, 찬막단 동편에는 성생위가 있다. [ 10 ] 전사청 [ 편집 ] 전사청은 종묘 제례에 쓰는 제수의 진찬 준비를 하던 곳이다. [ 10 ] 뜰을 가운데 두고 그 주위로 건물을 ㅁ자형으로 배치하였다. [ 10 ] 제정 [ 편집 ] 전사청 동쪽에 있는 제사용 우물이다. 악공청 [ 편집 ] 악공청은 종묘제례 때 음악을 연주하는 아악사 ( 師 ) 들이 대기하고 연습도 하던 건물이다. 현재는 한 채의 건물만 남아 있으며 개조된 것이어서 원형을 알 수 없게 되었다. 기둥을 깎은 기법이 특이한데 둥구리 기둥 ( ) 을 15모로 접었
종묘(宗廟)는 조선 왕조의 역대 국왕들과 왕후들의 신주를 모시고 제례를 봉행하는 유교 사당이다. 서울특별시 종로구 훈정동 1번지에 위치해 있으며, 사적으로 지정되어 있다. 위치상으로 창덕궁과 창경궁의 남쪽에 인접해 있다. 조선시대에는 서로 연결되어 있었으나 일제강점기에 도로가 나면서 끊기고, 현재는 육교로 연결되어 있다.설로 궁의 동쪽에 종묘를 짓는다.라는 설이 있는데 실제로 경복궁(정궁)의 동쪽에 위치한 것이다.