##9 ( 14 - 493 ), T. 1509 ( 25 - 57 ). 다음 날짜 값 확인 필요 : | date = ( 도움말 ) ; | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) CS1 관리 - 여러 이름 ( 링크 ) 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《 불교 사전 》. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) ( 중국어 ) 목건련 조, 현장 한역 ( T. 1537 ). 《 아비달마법온족론 ( 法 論 ) 》. 대정신수대장경. T26, No. 1537, CBETA. 다음 날짜 값 확인 필요 : | date = ( 도움말 ) ; | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) ( 중국어 ) 佛 門. 《 佛 學 典 ( 불학사전 ) 》. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) ( 중국어 ) 雲. 《 佛 光 大 典 ( 불광대사전 ) 》 3판. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) CS1 관리 - 추가 문구 ( 링크 ) ( 중국어 ) 세친 조, 현장 한역 ( T. 1558 ). 《 아비달마구사론 ( 論 ) 》. 대정신수대장경. T29,
##을 여의게 되나니 이것을 첫째라 하고, 주지 않는 것은 취하지 아니한 이는 도둑의 인연을 까닭에 두려운 죄와 원한이 없어서 도둑질을 여의게 되나니 이것을 둘째라 하며, 삿된 음욕을 끊은 이는 삿된 음행의 인연을 까닭에 두려운 죄와 원한이 없어서 삿된 행을 여의게 되나니 이것을 셋째라 하고, 거짓말을 이는 속이는 인연을 까닭에 두려운 죄와 원한이 없어서 거짓말을 여의게 되나니 이것을 넷째라 하며, 모든 술을 마시고 방일한 것을 이는 모든 술을 마시고 방일한 인연을 까닭에 두려운 죄와 원한이 없어서 모든 술을 마시고 방일을 여의게 되나니 이것을 다섯째라 하느니라. 이와 같은 5포죄원에 대하여 고요하고 안정된 이는 현재 세상의 모든 성현에게서 다같이 공경과 찬탄을 받을 뿐더러 계율을 지켜 자기 자신을 방호하는 이라 하며 죄가 없고 부족함도 없어서 이 세상에 태어나면 대부분 많은 복을 누리며 살고 몸이 무너지고 목숨을 마치면 편안하고 착한 세계에 올라가 천상에 나느니라. " " ↑ 운허, " 三 善 道 ( 삼선도 ) ". 2012년 11월 15
##다. 이를 5취라고 한다. ( 혹은 여기에 아수라를 더하여 6취라고도 한다 ) 물론 천상의 세계가 보다 뛰어난 세계이며, 지옥과 아귀 축생의 세계는 인간의 세계보다 열등하기에 3악취 惡 ( 혹은 惡 道 ) 라고 한다. 그리고 천상의 세계는 하나가 아니라 여섯 층급의 하늘이 있는데, 이는 천계 중에서도 하층에 속한다. 보다 높은 색계에는 네 단계의 17층급의 하늘이 있으며 ( 카슈미르 정통 유부학설은 16층급임 ), 무색계에는 네 종류의 하늘이 있다. " ↑ 운허, " ( 육취 ) ". 2012년 11월 15일에 확인 " ( 육취 ) : 6도 ( 道 ) 라고도 함. 미 ( ) 한 중생이 업인 ( 業 ) 에 따라 나아가는 곳을 6처로 나눈 것. ( 1 ) 지옥취 ( 地 ). 8한 ( ) ㆍ8열 ( ) 등의 고통받는 곳으로 지하에 있음. ( 2 ) 아귀취 ( ). 항상 밥을 구하는 귀신들이 사는 곳. 사람들과 섞여 있어도 보지 못함. ( 3 ) 축생취 ( 生 ). 금수가 사는 곳으로 인계 ( 人 界 ) 와 있는 곳을 같이 함. ( 4
##숨은 분류 : 참조 오류가 있는 문서산스크리트어 표기를 포함한 문서인용 오류 - 외부 링크인용 오류 - 날짜CS1 관리 - 여러 이름CS1 관리 - 추가 문구 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 링크 편집 이 문서는 2018년 9월 12일 ( 수 ) 04 : 12에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
##orgtwetext6search - 1 - detailaspDINDEX1899DTITLEA4QACC9 十 界 ] ". 2012년 11월 15일에 확인 " 이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다 ↑ 운허, " 三 惡 道 ( 삼악도 ) ". 2012년 11월 15일에 확인 " 三 惡 道 ( 삼악도 ) : 또는 삼악취 ( 三 惡 ). 지옥ㆍ아귀ㆍ축생. 죄악을 범한 결과로, 태어나서 고통을 받는 악한 곳. " ↑ 목건련 지음, 현장 한역, 송성수 번역 K. 945, T. 1537, 제1권 〈 1. 학처품 ( 學 處 ) 〉. pp. 2 - 3 / 306. 악취 ( 惡 ) 와 선취 ( 善 ) " 그때에 세존께서 필추들에게 말씀하셨다. " 저 5포죄원 ( : 5악의 다른 말 ) 이 있어 고요히 안정되지 못한 이는 현재 세상의 모든 성현에게서 다 같이 꾸지람과 괄시를 받을 뿐이요 계율을 범하여 [ ] 자기 자신을 손상하는 이라 하며 죄도 있고 모자라기도 하여 태어나면 대부분 복이 없고 [ 非 福 ] 몸이 무너지고 목숨을 마치면
##계 ( 色 界 ) - 색계 22종 ( 色 界 二 十 二 ) ( 1 ) 범신천 ( 身 天 ) ( 2 ) 범보천 ( 天 ) ( 3 ) 범중천 ( 天 ) ( 4 ) 대범천 ( 大 天 ) ( 5 ) 광천 ( 光 天 ) ( 6 ) 소광천 ( 光 天 ) ( 7 ) 무량광천 ( 無 光 天 ) ( 8 ) 광음천 ( 光 天 ) ( 9 ) 정천 ( 天 ) ( 10 ) 소정천 ( 天 ) ( 11 ) 무량정천 ( 無 天 ) ( 12 ) 변정천 ( 天 ) ( 13 ) 엄식천 ( 天 ) ( 14 ) 소엄식천 ( 小 天 ) ( 15 ) 무량엄식천 ( 無 天 ) ( 16 ) 엄식과실천 ( 實 天 ) ( 17 ) 무상천 ( 無 想 天 ) ( 18 ) 무조천 ( 無 天 ) ( 19 ) 무열천 ( 無 天 ) ( 20 ) 선견천 ( 善 見 天 ) ( 21 ) 대선견천 ( 大 善 見 天 ) ( 22 ) 아가니타천 ( 天 ) 무색계 ( 無 色 界 ) - 무색계 4종 ( 無 色 界 四 ) ( 1 ) 공지천 ( 空
##에 올라가 천상에 나느니라. " " ↑ 운허, " 三 善 道 ( 삼선도 ) ". 2012년 11월 15일에 확인 " 三 善 道 ( 삼선도 ) : 삼선취와 같음. " ↑ 운허, " 三 善 ( 삼선취 ) ". 2012년 11월 15일에 확인 " 三 善 ( 삼선취 ) : ( 三 惡 ). 인취 ( 人 ) ㆍ아수라취 ( 修 ) ㆍ천취 ( 天 ). 3악취에 비교하여 약간 수승한 세상이라는 뜻으로 하는 말. " ↑ 운허, " 善 ( 선취 ) ". 2012년 11월 15일에 확인 " 善 ( 선취 ) : ( 惡 ). 좋은 업인 ( 業 ) 에 대한 과보로 중생이 태어나는 곳. 6취중의 인간ㆍ천상의 2취 ( ). 혹은 아수라ㆍ인간ㆍ천상의 3취를 들기도 함. " ↑ 雲, " 道 ". 2012년 11월 15일에 확인 " 道 : 道 ， 地 生 人 天 修 ， 有 善 惡 之 別 生 由 其 未 之 業 ， 故 於 道 中 受 無 生 死 之
염주 음식 《 채식주의 》 진언 《 옴 마니 파드메 훔 》 기타 시 음악 국가별 네팔 라오스 러시아 말레이시아 몽골 미얀마 방글라데시 베트남 부탄 스리랑카 싱가포르 인도네시아 인도 일본 중국 중동 《 이란 》 캄보디아 타이완 태국 티베트 파키스탄 한국 서양 《 미국 영국 프랑스 호주 》 철학 경제학 논리학 무정부주의 불학 사회주의 신 십사무기 실천불교 실재론 아비달마 윤리 원자론 인본주의 종말론 진화 기타 전등 ( 傳 ) 범천 마라 경 의식용 언어 《 팔리어 산스크리트어 》 법구경 법문 겁 삼명 유루 · 무루 유위 · 무위 육신통 비교 종교 기독교 나스티시즘 동아시아 종교 신지학 자이나교 힌두교 과학 심리학 개념 갈애 공 견성 묘각 도리 마음 마음작용 무명 반열반 번뇌 범부와 성인 보리심 보살 불성 삼법인 《 일체개고 제행무상 제법무아 》 삼성 《 선 악 무기 》 삼신 《 법신 보신 화신 》 상속심 업 연기 열 가지 족쇄 · 10결 오개 오근 오온 유루와 무루 유위와 무위 윤회 족첸 ( 대구경 ) 죄 지혜 진속이제 진여 행 환생 목록 부처 이십팔불 보살 인물 불경 도서 사찰 한국의 사찰 《 가나다순 지역별 》 원본 주소 " " 분류 : 불교 용어육도심령과학숨은 분류 : 참조 오류가 있는 문서산스크리트어 표기를 포함한 문서인용 오류 - 외부 링크인용 오류 - 날짜
인물 석가 십대제자 용수 역사와 종파 원시불교 부파불교 상좌부 불교 대승불교 경전 경장 율장 논장 팔리어 한역 티베트 성지 룸비니 부다가야 사르나트 라지기르 슈라바스티 산카샤 바이샬리 쿠시나가르 지역별 불교 한국 미얀마 스리랑카 인도 일본 중국 태국 티베트 v. d. e. h 인간도 ( 人 間 道, 산스크리트어 : manusya - gati ) 는, 불교에서 중생이 깨달음을 증득하지 못하고 윤회하여 다시 태어날 때, 전생에서 지은 선업 또는 악업의 총합에 따라 그 과보로서 현생에서 태어나는 세계 또는 의식 상태 또는 존재 상태인 지옥도 ( 地 道 ) · 아귀도 ( 道 ) · 축생도 ( 生 道 ) · 아수라도 ( 修 道 ) · 인간도 ( 人 間 道 ) · 천상도 ( 天 上 道 ) 의 6도 ( 道 ) 중 하나이다. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] 또는, 불교 부파 또는 종파들 중 설일체유부와 상좌부 불교 등에서는 6도가 있는 것이 아니라 6도에서 아수라도를 제외한 5도 ( 五 道 ) 가 있다고 보는데, 따라서 인간도는 이 5도 가운데 하나이다. [ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] 인간도 ( 人 間 道 ) 는 인도 ( 人
##17 ( 00 ) 而 此 一 界 十 如 是 外 而... CBETA T17 No. 816 《 佛 說 道 神 無 化 經 》 3 如 是 法 界 如 是 人 界 T17n0816 - p0808c27 ( 02 ) 如 是 人 界 是 佛 力 處 T17n0816 - p0808c28 ( 10 ) 如 是 佛 力 處 一 法 如 是 如 是 天 子 如 是 如 法 CBETA T17 No. 815 《 佛 利 天 母 說 法 經 》 2 T17n0815 - p0795b14 ( 00 ) 如 法 界 人 界 如 如 生 界 佛 界 如 T17n0815 - p0795b15 ( 01 ) 佛 界 法 界 如 使 入 此 者 T17n0815 - p0795b16 ( 03 )... CBETA T17 No. 815 《 佛 利 天 母 說 法 經 》 3 T17n0815 - p0799a16 ( 04 ) 人 界 生 多 多 於 地 土 T17n0815 - p079
인간도(人間道, 산스크리트어: manusya-gati)는 불교에서 중생이 깨달음을 증득하지 못하고 윤회하여 다시 태어날 때, 전생에서 지은 선업 또는 악업의 총합에 따라 그 과보로서 현생에서 태어나는 세계 또는 의식 상태 또는 존재 상태인 지옥도(地獄道) · 아귀도(餓鬼道) · 축생도(畜生道) · 아수라도(阿修羅道) · 인간도(人間道) · 천상도(天上道)의 6도(六道) 중 하나이다. 또는, 불교 부파 또는 종파들 중 설일체유부와 상좌부 불교 등에서는 6도가 있는 것이 아니라 6도에서 아수라도를 제외한 5도(五道)가 있다고 보는데, 따라서 인간도는 이 5도 가운데 하나이다.인간도(人間道)는 인도(人道)라고도 하며, 또는 간단히 인(人) 또는 인간(人間)이라고도 하며, '업인(業因)에 따라 나아가는 곳'이라는 뜻의 취(趣)를 사용하여 인간취(人間趣) 또는 인취(人趣)라고도 한다. 또한 인간의 세계라는 뜻에서 인계(人界) 또는 인간계(人間界)라고도 한다. 인간계의 유(有: 윤회의 삶 또는 윤회하는 존재)라는 뜻에서 인유(人有)라고도 한다.