라파엘 전파 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 라파엘 전파 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 서양미술 분야 유화 수채화 인물화 정물화 풍경화 데생 판화 프레스코 조각 미술사정 르네상스 바로크 로코코 상징주의 인상주의 사실주의 표현주의 입체주의 야수파 유겐트 스틸 초현실주의 다다 추상 아방가르드 v. d. e. h 레이디 릴리스 ( Lady Lilith ), 단테 가브리엘 로세티 작, 1882년 라파엘 전파 ( - 前, 영어 : Pre - Raphaelite Brotherhood, 이후 Pre - Raphaelites 로도 알려졌다 ) 는 1848년에 윌리엄 홀먼 헌트, 존 에버렛 밀레이, 단테 가브리엘 로세티 등 영국의 화가들이 결성한 개혁적인 문예 유파다. 얼마 안가 윌리엄 마이클 로세티, 제임스 콜린슨, 프레드릭 조지 스테판스와 토머스 울너가 라파엘 전파에 참여하면서 총 일곱 명의 Brotherhood가 만들어졌다. 포드 매독스 브라운, 아서 위그와 마리 스파르탈리 스틸만 같은 다른 예술가들 역시 라파엘 전파의 예술 이론에 동참했다. 로세티가 영향을 받은'중세로의 동경'이라는 주제는 훗날 에드워드 번 - 존스와 존 윌리엄 워터하우스 같은 예술가들에게도 영향을 준다. 라파엘
本 語 / / 中 文 링크 편집 이 문서는 2019년 1월 13일 ( 일 ) 23 : 24에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
학교에서 전시되었다. 로세티는 하이드 파크 코너에서 자신의 작품 처녀 마리의 소녀시절의 무료 전시회를 가졌다. 라파엘 전파에 소속된 모든 이들은 자신의 작품에 이름과 철자 PRB를 서명했다. 1850년 1월부터 4월동안 라파엘 전파는 문예잡지 발아 ( The Germ ) 을 출판했다. 이 잡지는 윌리엄 로세티가 편집했으며 로세티 형제, 울너, 콜린슨의 시와 코벤트리 파트모어같은 라파엘 전파 준회원의 문예평론을 실었다. 대중들 사이에서의 논란 [ 편집 ] 부모 집에 있는 그리스도 ( Christ in the House of His Parents ), 밀레이 작, 1849 - 1850년 1850년 라파엘 전파는 밀레이의 작품 부모 집에 있는 그리스도 ( Christ in the House of His Parents ) 의 전시회 후 많은 관람객들 특히 찰스 디킨스에게 신성모독적이라고 비난받은 후부터 논란의 소재가 되었다. 디킨스는 말레가 그린 성모 마리아가 추하다고 여겼다. 밀레이는 그의 처형 [ 1 ] 인 마리 호지킨슨을 그 그림의 모델로 썼다. 라파엘 전파의 중세 예찬은 과거에 연연한다고 공격받았고 극한으로 디테일을 살리려는 그들의 헌신은 추하고 조화롭지 않다고 비난
로세티와 1857년 옥스퍼드에서 만난 에드워드 번 - 존스, 윌리엄 모리스 역시 계속 사용했다. 고로 라파엘 전파라는 용어는 로세티와 그의 추종자들이 만든 몽상적이고 동경적인 여성을 묘사한 그림들을 포함한, 더 광범위하고 오래 지속된 예술 사조들을 지칭하는 말로써 남게 된다. 이후의 발전과 그 영향 [ 편집 ] Medea by Evelyn De Morgan, 1889, in quattrocento style 라파엘 전파에 영향을 받은 예술가로는 존 브렛, 필립 칼데런, 아서 위그, 구스타프 모로, 에블린 드 모르건, [ 2 ] 프레더릭 산디스 ( 1857년 라파엘 전파에 들어갔다. ) [ 2 ] 와 존 윌리엄 워터하우스가 있다. 초반부터 라파엘 전파와교류한 포드 매독스 브라운은 라파엘 전파의 강령에 가장 잘 접근했다고 평가받는다. 라파엘 전파를 따르던 예술가 중 자신의 독창적인 화풍을 만든 이 중 하나로는 번 - 존스에게 막대한 영향을 받은 오브리 비어즐리가 있다. [ 2 ] 1856년 이후, 단테 가브리엘 로세티는 예술에서의 중세로의 회귀를 꿈꾸며 동시대 타 예술가들에게 많은 영감을 줬다. 그는 세기 말 PRB의 쇠퇴 이후 라파엘 전파 작품들의 자연과 낭만이
##이었고 다른 느슨한 스케치 동아리인 사이클로그라픽 클럽 ( the Cyclohraphic Club ) 에서 만났다. 그의 요청으로 로세티는 1848년 포그 마독스 브라운의 제자가 된다. 그 때, 로세티와 헌트는 센트럴 런던, 피츠로미아, 클리블랜드 가에서 셋방을 같이 썼다. 헌트는 킷츠의 시를 바탕으로 한 작품 성 아그네스의 날 전야 ( The Eve of St. Agnes ) 제작을 시작했으나 1867년까지 미완성이었다. 큰 포부를 지닌 시인이었던 로세티는 낭만주의 시와 예술 사이의 연결 고리를 만들고 싶었다. 가을에는 네 명의 구성원, 화가 제임스 콜린슨, 프레더릭 조지 스테픈스, 로세티의 동생이자 시인, 비평가인 윌리엄 마이클 로세티와 조각가 토마스 울너가 라파엘 전파에 들어와 총 일곱 명의 강한 집단이 되었다. 포드 매독스 브라운은 여기 더 초대받았으나 거절했으며 다른 선배 예술가들처럼 독립적으로 남았지만 문예잡지 The Germ에 글을 투고하고 라파엘 전파를 지지하는 등의 활동을 했다. 다른 찰스 얼스톤 콜린스와 알렉산더 먼로같은 젊은 화가와 조각가들은 라파엘 전파와 가까운 사이가 됐다. 라파엘 전파는 왕립 학교 사람들에게 이 집단의
회화 영국 회화파 Hogarth Club John Wharlton Bunney Florence Claxton James Smetham The Light of the World Nazarenes 각주 [ 편집 ] ↑ ↑ 가 나 다 Hilton ( 1970 ), pp. 202 - 05 ↑ D. Macmillan, Scottish Art 1460 - 1990 ( Edinburgh : Mainstream, 1990 ), ISBN 0500203334, p. 348. ↑ M. MacDonald, Scottish Art ( London : Thames and Hudson, 2000 ), ISBN 0500203334, p. 100. ↑ 가 나 D. Macmillan, Scottish Art 1460 - 1990 ( Edinburgh : Mainstream, 1990 ), ISBN 0500203334, p. 213. ↑ R. Barber, The Holy Grail : Imagination and Belief ( Harvard University Press, 2004 ), ISBN 0674013905, p. 275. ↑ " Fine Art Books Art Instruction | Photography Books | Visual Arts Periods, Groups & Movements : Pre - Raphaelites ". 《 fineartbookstore
2012년부터 2013년까지 테이트 브리튼에서 다시 라파엘 전파의 전시회가 열렸다. [ 10 ] 라파엘 전파 관련 예술가 목록 [ 편집 ] 라파엘 전파 [ 편집 ] 제임스 콜린슨 ( 화가 ) 윌리엄 홀먼 헌트 ( 화가 ) 존 에버렛 밀레이 ( 화가 ) 단테 가브리엘 로세티 ( 화가, 시인 ) 윌리엄 마이클 로세티 ( 작가 ) 프레더릭 조지 스티븐스 ( 작가 ) 토머스 울너 ( 조각가, 시인 ) 라파엘 전파와 관련있는 예술가들 [ 편집 ] 포드 매독스 브라운 ( 화가, 디자이너 ) 에드워드 번 - 존스 ( 화가, 디자이너 ) 찰스 알스톤 콜린스 ( 화가 ) 월터 데베럴 ( 화가 ) 아서 휴즈 ( 화가, 책 표지 작가 ) 윌리엄 모리스 ( 디자이너, 작가 ) 존 러스킨 ( 비평가 ) 앨저넌 찰스 스윈번 ( 시인 ) 라파엘 전파와 어느 정도 관련있는 예술가들 [ 편집 ] 로렌스 알마 타데마 ( 화가 ) Sophie Gengembre Anderson ( painter ) Wyke Bayliss ( painter ) George Price Boyce ( painter ) Joanna Mary Boyce ( painter ) Sir Frederick William Burton ( painter ) Julia Margaret Cameron ( photographer ) James Campbell ( painter ) John Collier ( painter
영향을 받았고 그 구성원들은 자연을 보여주기 위해 흰 캔버스에다 뚜렷하고 밝게 그리는 기법을 통해 세밀한 디테일을 살렸다. 1400년대 예술의 밝은 색감을 부활시키고자 헌트와 밀레이는 젖은 흰색에 바탕 위에 색감을 보석처럼 투명하고 명료하게 표현하고자 얇은 안료의 광택을 입히는 기법을 발전시켰다. 밝은 색갈에 대한 그들의 강조는 레이놀즈, 데이비드 윌키나 벤자민 로버트 해이든같은 초기 영국 예술가들이 어두운 역청을 쓴 데에 대한 반동이었다. 역청은 우중충하고 탁한 어두운 부분을 만들었는데 이것이 바로 라파엘 전파가 경멸한 기법이다. 1848년 로세티와 헌트는 그들이 찬탄한 예술가들에 대한 불멸 목록을 만들었다. 거기에는 존 키츠와 알프레드 테니슨처럼 자신의 작품이 라파엘 전파의 주 소재로 쓰인 시인들이 포함됐다. 첫 전시회와 출판물 [ 편집 ] 라파엘 전파의 첫 전시회는 1849년 열렸다. 밀레이의 작품 이자벨라 ( 1848 - 1849 ) 와 홀먼 헌트의 작품 리엔치 ( 1848 - 1849 ) 는 왕립 학교에서 전시되었다. 로세티는 하이드 파크 코너에서 자신의 작품 처녀 마리의 소녀시절의 무료 전시회를 가졌다
디테일로의 회귀를 추구했으며 영국 비평가 존 러스킨의 종교적인 바탕의 글에 영향을 받았다. 이 집단은 역사 회화와 재현, 자연의 모방이라는 개념을 예술의 주된 목적으로 받아들였다. 라파엘 전파는 스스로를 개혁 운동이라고 정의했고, 독창적인 예술을 그려냈으며 정기 간행 잡지 The Germ을 출판하여 그들의 의견을 알렸다. 라파엘 전파의 논쟁은 Pre - Raphaelite Journal에 기록되어있다. 목차 1 발단 2 초기 강령 3 첫 전시회와 출판물 4 대중들 사이에서의 논란 5 이후의 발전과 그 영향 6 라파엘 전파 관련 예술가 목록 6. 1 라파엘 전파 6. 2 라파엘 전파와 관련있는 예술가들 6. 3 라파엘 전파와 어느 정도 관련있는 예술가들 7 함께 보기 8 각주 9 참고 도서 10 외부 링크 발단 [ 편집 ] 고다이버 부인 ( Lady Godiva ) ( 존 콜리어 작, 1897년 경 ) 라파엘 전파는 1848년 런던 고워 가의 밀레이 부모님의 집에서 창설되었다. 존 에버렛 밀레이, 단테 가브리엘 로세티와 윌리엄 홀먼 헌트는 그 첫 순간에 있었다. 헌트와 밀레이는 왕립 예술 학교의 학생이었고 다른 느슨한 스케치 동아리인 사이클로그라픽 클럽 ( the Cyclohraphic Club ) 에서 만났다.
##aret Cameron ( photographer ) James Campbell ( painter ) John Collier ( painter ) William Davis ( painter ) 에블린 드 모건 ( 화가 ) Frank Bernard Dicksee ( painter ) John William Godward ( painter ) Thomas Cooper Gotch ( painter ) Charles Edward Hallé ( painter ) John Lee ( painter ) 에드먼드 레이턴 ( 화가 ) 프레더릭 레이턴 ( 화가 ) James Lionel Michael ( minor poet, mentor to Henry Kendall ) Charles William Mitchell ( painter ) Joseph Noel Paton ( painter ) Gustav Pope ( painter ) Frederick Marriott ( painter ) Frederick Smallfield ( painter ) 제임스 티소 ( 화가 ) Elihu Vedder ( painter ) 존 윌리엄 워터하우스 ( 화가 ) Daniel Alexander Williamson ( painter ) 제임그 아봇 맥네일 휘슬러 ( 화가 ) 함께 보기 [ 편집 ] 라파엘 전파의 작품 목록 New English Art Club 초기 르네상스 회화 영국 회화파 Hogarth Club John Wharlton Bunney Florence Claxton James Smetham
라파엘 전파(-前派, 영어: Pre-Raphaelite Brotherhood, 이후 Pre-Raphaelites로도 알려졌다)는 1848년에 윌리엄 홀먼 헌트, 존 에버렛 밀레이, 단테 가브리엘 로세티 등 영국의 화가들이 결성한 개혁적인 문예 유파다. 얼마 안가 윌리엄 마이클 로세티, 제임스 콜린슨, 프레드릭 조지 스테판스와 토머스 울너가 라파엘 전파에 참여하면서 총 일곱 명의 Brotherhood가 만들어졌다. 포드 매독스 브라운, 아서 위그와 마리 스파르탈리 스틸만 같은 다른 예술가들 역시 라파엘 전파의 예술 이론에 동참했다. 로세티가 영향을 받은 '중세로의 동경'이라는 주제는 훗날 에드워드 번-존스와 존 윌리엄 워터하우스 같은 예술가들에게도 영향을 준다. 라파엘로와 미켈란젤로의 뒤를 이은 매너리즘의 화가들이 처음 수용했던 기계적인 예술 접근에 대한 거부 즉, 사실적이고 자연스러운 화풍을 되살리는 것이 이 예술가 집단의 목적이었다. 그 구성원들은 특히 라파엘 회화의 고전적인 자세와 우아한 구성이 아카데믹 예술을 가르치는 데 있어서 와전된 영향을 미친다고 믿었다. 이것이 ''Pre-Raphaelite''라는 이름의 유래이다. 라파엘 전파는 특히 그들이 "슬로슈아 경"이라고 부른 영국 왕립 예술 아카데미의 창립자인 조슈아 레이놀즈 경의 영향에 반대했다. 윌리엄 마이클 로세티에 따르면 라파엘 전파에게 있어서 단어 sloshy는 "anything lax or scamped in the process of painting ... and hence ... any thing or person of a commonplace or conventional kind"를 의미했다. 라파엘 전파는 1400년대 이탈리아 예술의 강렬한 색감, 복합적인 구성과 풍부한 디테일로의 회귀를 추구했으며 영국 비평가 존 러스킨의 종교적인 바탕의 글에 영향을 받았다. 이 집단은 역사 회화와 재현, 자연의 모방이라는 개념을 예술의 주된 목적으로 받아들였다. 라파엘 전파는 스스로를 개혁 운동이라고 정의했고, 독창적인 예술을 그려냈으며 정기 간행 잡지 The Germ을 출판하여 그들의 의견을 알렸다. 라파엘 전파의 논쟁은 Pre-Raphaelite Journal에 기록되어있다.