사람이 어찌 한정이 있겠는가만, 지성으로 사람을 감동시키기로는 홍 수재 ( ) 만한 자가 없다고 하였다. 1567년 ( 명종 22년 ) 진사시에 합격하여 진사가 되었다. 이후 과거 시험을 보지 않았는데, 이유를 알 수 없으나 광해군일기의 졸기에 의하면 그는 일찍부터 과거 시험을 단념하였다 한다. 1567년 ( 명종 22년 ) 에 유생이 되어 성균관에 입학, 성균관 유생으로 수학하였는데 이때 그는 말과 행동을 번번이 옛 법도에 맞게 하자, 같이 수학하는 이들 혹은 보는 사람들이 그를 보고 더러 웃었지만 그는 변함없이 행동하였다. 관료 생활 초반 [ 편집 ] 학행과 출사 [ 편집 ] 1571년 ( 선조 4년 ) 학행으로 천거받아 기대정 ( 大 ) 등과 함께 강릉 참봉 ( ) 을 제수되었고, 1573년 ( 선조 6년 ) 12월에는 산림으로 6품에 승서되었다. 1574년 ( 선조 7년 ) 에는 재행 ( 行 ) 이 뛰어나다는 이유로 예빈시주부 ( 禮 寺 主 ) 에 임명되었다가 얼마 뒤 형조좌랑 ( 郞 ) 으로 옮기고, 이후 사헌부지평을 지냈다. 1574년 ( 선조
홍가신 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 홍가신 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 홍가신 ( 可 臣, 1541년 7월 17일 ~ 1615년 6월 14일 ) 은 조선 중기의 성리학자이자 문신, 문인이다. 임진왜란 초기에 의병을 일으켰고, 1596년에는 이몽학의 난 진압에 참여하였다. 허엽, 민순의 문인으로 서경덕의 재전제자이며, 이황의 문하에서도 수학하였다. 중종 때의 재상인 홍언필, 홍섬은 각각 재종조부와 재종숙부가 된다. 자 ( 字 ) 는 흥도 ( 道 ), 호는 만전당 ( 全 堂 ), 만전 ( 全 ), 간옹 ( ), 본관은 남양이다. 시호는 문장 ( 文 ) 이다. 허엽의 문하에서 수학했고, 민순의 문하에서도 수학하여 화담 서경덕의 재전제자였으며, 뒤에 퇴계 이황을 찾아가 성리학을 수학하였다. 1567년 ( 명종 22 ) 명종 때 진사시에 합격하여 성균관에서 수학하였다. 그는 학행으로 천거되어 관직에 올라 1571년 ( 선조 4 ) 강릉참봉 ( ) 이 되었으며, 1573년 선조
##장하게 하여 공신 ( 臣 ) 의 예에 따라 관물 ( 官 物 ) 로 장례를 치루었다. 신도비문은 용주 조경 ( 龍 ) 이 썼다. 아산 ( 山 ), 온양 ( 陽 ) 두 고을 선비들이 사당 ( 堂 ) 을 세워 제사지내고, [ 아산 ] ] 인산서원 ( 仁 山 書 院 ), 온양 정퇴서원 ( 書 院 ) 으로 사액되었다. 후대에 홍주 ( 州 ) 의 사림은 홍성군 홍성읍 월산리 백월산 ( 白 月 山 ) 에 그의 사당을 세우고 홍주정난사 ( 州 ) 라 하였다. 또한 그의 비석을 세워 공 ( ) 을 기렸으며 특별히'청난비 ( 淸 )'라고 불렀는데, 용주 조경이 그 비문을 지었다. 갈암 이현일 ( ) 이 그의 시장을 상소했으며, 1693년 ( 숙종 19년 ) 1월 2일 숙종으로부터 문장 ( 文 ) 의 시호가 추서되었다. 그의 후손들은 그의 집안에 전해지던 교지들을 보존해 왔고, 2011년 7월 20일 그의 집안 교지는 지방 유형문화재 제219호로 지정되고, 2014년 1월 20일에는 보물 제1815
##잠 ( ) ( ) ) 의 귀거래도 ( 來 圖 ) 를 그려달라 부탁하여, 이를 벽에 걸어놓고 아침 저녁으로 눈여겨볼 거리로 삼았었는데, 이때 가을 풍병에 걸려, 병으로 인해 상소하여 사직을을 청하자 선조가 이를 허락하였다. 그는 그날부로 바로 예성강 ( 禮 成 江 ) 에서 배를 타고 황해를 거쳐 그의 전토가 있는 아산 ( 山 ) 으로 내려갔다. 1607년 ( 선조 40년 ) 봄 선조가 각 공신 ( 臣 ) 들을 불러 공신에게 연회를 베풀면서 선조의 분부로 부름을 받았지만 그는 병 때문에 조정에 나아가지 못하고 사양하는 차자 ( 子 ) 를 올려 사례하였다. 이때 그는 16자 ( 字 ) 로써 풍유 ( ) 의 글을 만들어 올렸다. 덕을 닦아 자강하고 ( 修 德 自 强 ) 마음을 깨끗이 해서 기운을 기르고 ( 淸 心 氣 ) 현인과 친하게 지내고 아첨하는 자를 멀리하고 ( 親 ) 하늘을 두려워하며 백성을 보호하라. ( 天 保 民 ) 1607년 여름, 그는 당나라, 송나라의 구례 ( 例 ) 에 의해 치사 ( ) 하기를 청하였지만 선조가 허락하지 않았다. 1607년 가을, 풍
얼마 뒤 형조좌랑 ( 郞 ) 으로 옮기고, 이후 사헌부지평을 지냈다. 1574년 ( 선조 7년 ) 가을 부여현감으로 부임하였다. 대민 정책을 펼치는 한편 그 는 여가에 독서하면서, 지역의 젊은이들과 이웃 고을의 선비들을 장려하여 학문을 가르쳤다. 와서 배우려는 자가 있으면 받아들여 직접 가르쳤다. 한편 부여현은 백제 ( 百 濟 ) 의 옛 도읍지였으므로 그는 특별히 백제의 충신 ( 臣 ) 성충 ( 成 ), 흥수 ( ), 계백 ( ) 을 모신 사당을 세웠으며, 고려 말기의 정언 석탄 이존오 ( ) 가 신돈 ( ) 의 권력남용을 규탄, 배척 ( ) 하다가 일찍이 이곳에 유배와서 유배살이를 한 일이 있어 이존오 역시 추가로 배향하였다. 이 일이 알려지자 조정에서는 특별시 사액 ( ) 을 내려 의열사 ( 義 ) 라 사액하였다. 또 낙화암 ( 花 ) 가에다 작은 집 하나를 지어 이은정 ( ) 이라 이름 짓고 지역의 학자들, 문인들이 모여서 학문을 담론하고, 시문을 연마하게 하니 한두 학자들이 오다가 나중에 여러 학자들이 찾아와 소요 자적 (
##를 해결해주었고 1594년 ( 선조 27년 ) 다시 홍주목사가 되어 1596년 이몽학 ( ) 이 반란을 일으키자 민병을 규합해 관군과 의병을 지휘하였고, 장수 박명현 ( 朴 名 ), 임득의 ( 林 得 義 ) 등과 함께 이몽학의 난을 평정하고 1등 공신이 되었다. 해주목사 재직 중 각 왕자와 의빈, 각 궁 소유의 전답이 많았지만 이들에게 아부하지 않다가 끝내 사퇴하였다. 이후 강화부사, 형조참판을 거쳐 강원도관찰사에 임명되었으나 공신책록이 완료되지 않아 다시 한성부우윤으로 개차되었다. 이후 개성부유수를 두 번 지내고, 1604년에는 이전에 이몽학의 난을 평정한 공으로 청난공신 1등 ( 淸 臣 一 ) 에 녹훈되고 1605년 영원군 ( 原 君 ) 에 봉해졌다. 풍증이 발병하여 여러 번 사직을 청했다가 허락을 얻지 못하고 금오당상을 거쳐 1610년 ( 광해군 3년 ) 형조판서에 이르러 사직, 치사 ( ) 하였다. 아산으로 내려갔다가 풍증 등 지병으로 사망했다. 사후 증 우의정 겸 세자부, 영원
글을 배웠다. 허엽의 문하에서 글을 배울 때 한번은 동배 ( 同 ) 들과 함께 갔는데, 어느날 마침 퇴계 이황 ( ) 이 허엽을 방문하여 자리에 있다가 그를 가리키며 묻기를, " 학생 가운데 몇 번 째 검은 옷을 입은 아이는 누구인가 " 하며 한참 동안 주목 ( ) 하였다. 그는 문장 ( 文 章 ) 과 사예 ( ) 를 좋아하였는데, 그 시문 ( 詩 文 ) 은 대개 중국 전한 ( 前 漢 ) 의 반고 ( ) 와 당나라 두보 ( ) 를 본받아 배우려고 했었다. 그러다 습정 민순 ( ) 공의 문하에서 배우며 비로소 문장은 작은 재주라 여겨, 유교성현 ( 聖 ) 의 학문을 배우고자 하였다. 민순에 대해 평하기를 그는 주자 ( 子 ) 가 이연평 ( 平 ) 을 기린 말을 인용하여 주자께서'연평 선생은 온화하고 겸손하며 정성스럽고 후덕하여 주위 사람이 오랫동안 함께 있어도 그 분의 한계를 볼 수 없으니, 참으로 대단한 군자이시다.'고 하였는데, 이 말이 선생의 덕행과 서로 부합된다. (, 人 與 之 處, 而 不 見 其, 然 君 子 人 也
라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 원본 주소 " " 분류 : 1541년 태어남1615년 죽음조선의 유학자조선의 교육자임진왜란 의병장조선의 문신조선의 작가서예가성리학이몽학의 난조선의 공신조선 선조한국의 임진왜란 관련자중풍으로 죽은 사람남양 홍씨 ( 토홍 ) 서경덕이황숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 링크 추가 이 문서는 2018년 9월 16일 ( 일 ) 01 : 43에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관
##가 이를 허락하지 않았다. 얼마 후 형조판서에 임명되고 경연특진관으로 경연에 입시 ( 入 ) 하였다. 그때에 선조가 오랜 동안 병석에 누워 신하들이 다투어 약방문 ( 方 文 ) 을 올렸다. 그러나 그는 약방문 대신 선조에게 진언하기를, " 옛사람이 말하기를 병을 고치는 것은 나라를 다스리는 것과 같아서 임금이 바르면 나라가 다스려지듯 마음이 오장 육부 ( 五 ) 와 모든 맥 ( ) 의 주인이 됩니다. 그러니 모름지기 마음을 깨끗하게 갖고 욕심을 적게 해 병의 본원 ( 本 ) 을 기르면 모든 병을 고칠 수 있으니, 한갓 약이 ( ) 만으로 해서는 안 됩니다. " 하니, 듣는 사람들이 모두 비유를 잘했다 하였다. 형조판서로 있으면서 불법을 저지른 궁노 몇 명을 붙잡아 곤장을 쳐서 죽였다. 1605년 ( 선조 38년 ) 가을에 한성과 경기도에 홍수가 나서 물에 떠내려가 죽은 사람과 가축이 매우 많았다. 그가 특별히 입대 ( 入 對 ) 하여 재변을 부른 까닭을 매우 간절하게 말하였는데 그때 오억령 ( ) 이 함께 경연 ( 經 ) 에 입시했다가 나와서 사람들
음식을 나누어주며 죽음으로써 지킬 것을 맹세하자 군사들이 감격하여 눈물을 흘렸다. 며칠이 지나 이몽학 군이 홍주에 도착, 보루를 압박해 진을 치고 세 곳에 나누어 주둔하여 혹 말을 달려 돌진하여 위세를 보이기도 하고, 혹은 흩어져서 홍주성을 포위하는 형상을 지으며 갖가지로 공갈하였다. 그는 성안에서 조용히 아무 소리를 내지 못하게 하고, 망루 ( ) 를 엄히 하고, 병력의 부오 ( 部 ) 를 정돈하여 침범할 수 없는 형세를 보이니 적이 계책이 궁해지고 기가 꺾여 머뭇거리며 물러가려고 하였다. 날이 저물고 비가 내리자 적이 동네 사이로 흩어지면서 매우 소란해졌다. 공이 말하기를, " 오합지졸 ( 合 之 ) 인 적도 ( ) 들이 소란을 떠니 격파할 수 있다. " 하고는 관아 울타리를 뜯어내고 무고 ( 武 ) 에 보관된 대나무로 만들어 성첩 ( 城 ) 을 지키는 군졸에게 주고 또 궁노수 ( 手 ) 를 수백 명을 선발해 성을 나가 속에 매복해 있게 하면서 경계하며 성안에서 불을 들어 신호하기를 기다린 뒤. 밤중이 되어 홍주성 성첩을 지키는 자들이 세 번 불을 들어 신호
홍가신(洪可臣, 1541년 ~ 1615년)은 조선 중기의 성리학자이자 문신, 문인이다. 임진왜란 초기에 의병을 일으켰고, 1596년에는 이몽학의 난 진압에 참여하였다. 허엽, 민순의 문인으로 서경덕의 재전제자이며, 이황의 문하에서도 수학하였다. 중종 때의 재상인 홍언필, 홍섬은 각각 재종조부와 재종숙부가 된다. 자(字)는 흥도(興道), 호는 만전당(晩全堂), 만전(晩全), 간옹(艮翁), 본관은 남양이다. 시호는 문장(文莊)이다. 허엽의 문하에서 수학했고, 민순의 문하에서도 수학하여 화담 서경덕의 재전제자였으며, 뒤에 퇴계 이황을 찾아가 성리학을 수학하였다. 1567년(명종 22년) 명종 때 진사시에 합격하여 성균관에서 수학하였다. 그는 학행으로 천거되어 관직에 올라 1571년(선조 4년) 강릉참봉(康陵參奉)이 되었으며, 1573년 선조 때 예빈시주부(禮賓寺主簿)를 거쳐 형조좌랑, 사헌부지평, 1584년 안산군수(安山郡守), 수원부사(水原府使) 등을 지냈다. 안산군수 재직 중 근무성적 최상을 받았고, 수원부사가 되어 구황의 공으로 표창을 받았으나 정여립과 친분이 두터웠다는 이유로 1589년 정여립의 모반 사건 때 파직되었다. 그러나 그는 기축옥사로 죽은 인물 중 이발에게 자신의 옷을 벗어 주었고, 이발 형제가 옥사하자 주변의 만류에도 불구하고 직접 이발의 시신을 염습하고 장례를 치러주었다. 1592년(선조 25년) 4월 임진왜란이 터지자 집안이 가난하여 임금의 의주파천을 따라가지 못하였다. 그는 남양으로 가서 의병을 일으켜 왜군과 싸워 왜군의 수급을 베었다. 1593년(선조 26년) 파주목사가 되어 군량미가 없어 굶는 명나라 군사들의 문제를 해결해주었고 1594년(선조 27년) 다시 홍주목사가 되어 1596년 이몽학(李夢鶴)이 반란을 일으키자 민병을 규합해 관군과 의병을 지휘하였고, 장수 박명현(朴名賢), 임득의(林得義) 등과 함께 이몽학의 난을 평정하고 1등 공신이 되었다. 해주목사 재직 중 각 왕자와 의빈, 각 궁 소유의 전답이 많았지만 이들에게 아부하지 않다가 끝내 사퇴하였다. 이후 강화부사, 형조참판을 거쳐 강원도관찰사에 임명되었으나 공신책록이 완료되지 않아 다시 한성부우윤으로 개차되었다. 이후 개성부유수를 두 번 지내고, 1604년에는 이전에 이몽학의 난을 평정한 공으로 청난공신 1등(淸亂功臣一等)에 녹훈되고 1605년 영원군(寧原君)에 봉해졌다. 풍증이 발병하여 여러 번 사직을 청했다가 허락을 얻지 못하고 금오당상을 거쳐 1610년(광해군 3년) 형조판서에 이르러 사직,치사(致仕)하였다. 아산으로 내려갔다가 풍증 등 지병으로 사망했다. 사후 증 우의정 겸 세자부, 영원부원군에 추증되었다.