##송나라의 문학조선의 책강목체서울특별시의 보물부산광역시의 유형문화재아단문고 소장품1438년 책12세기 역사책숨은 분류 : 공공누리 제1유형 저작물을 인용한 문서서울특별시 공개자료를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 English 中 文 링크 편집 이 문서는 2018년 10월 17일 ( 수 ) 16 : 30에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보
##을 행했다. 이 책의 편찬을 통해 주희는 사마광 ( 司 馬 光 ) 의 정통관에 대한 수정을 완료하고, 나아가 자신의 농후한 도덕적 신념에 따른 해석을 더했다. 그는 왕망 ( 王 ) 의 정권을 인정하지 않았고, 삼국 ( 三 國 ) 가운데 촉 ( ) 을 정통으로 삼았다. 《 자치통감강목 》 의 탄생은 역사학에서는 강목체 ( 體 ) 라는 독특한 서술 체계를 완성시켰다. 《 자치통감강목 》 의 다른 이름 강목 ( ) 은 이 책 전체의 체제이기도 하다. 강 ( ) 은 《 춘추 》 ( 春 ) 를, 목 ( ) 은 《 좌전 》 ( 傳 ) 을 본땄다. 주희가 강 부분을 완성하고, 다른 제자 조사연이 목 부분을 이어받아 완성하였다. 강목체는 넓게 봐서는 편년체 ( 年 體 ) 의 변종에 해당한다고도 볼 수 있다. 명 ( 明 ) 시대의 남헌 ( 南 ) 과 상로 ( 商 ) 또한 따로 《 자치통감강목 》 의 「 정편 」 과 「 속편 」 을 지었다. 다만 《 통감강목 》 은 원사료의 문장에 대한 첨삭이 다소 심한 탓에 역사가들로부터 초심자가 읽을 것은
의 서문에도 나타나고 있다. 이 판본은 총 139권 중 권19 하에 해당하는 것으로서 책 첫장에 교정 ( 正 ) 이라는 인이 있으며, 책 맨 끝장에 옥연묵장 ( ) 이라는 인기가 있는데, 옥연은 한국의 경상북도 안동시 풍산면 ( 山 面 ) 하회마을에 있는 류성룡의 서재 옥연재 ( ) 를 가리킨다. 표지는 뒷장이 없어졌던 것을 개장하였고, 앞장은 원형대로 보존하였으며 표제는 따로 목판인쇄하였고, 권차는 그 아래 먹으로 썼다. 서애의 후손인 류시부 ( 時 ) 가 소장하고 있던 이 옥연재본 《 자치통감강목 》 은 현재 아단문고로 이관되었다. 세종 이후에도 《 자치통감강목 》 은 몇 차례 더 간행되었다. 서울역사박물관에 소장되어 있는 《 자치통감강목 》 의 경우 성종 24년 ( 1493년 ) 에 명나라 판본을 자본으로 주조된 계축자를 써서 간행한 것으로 4권 4책 ( 권12, 27, 37, 42 ) 의 잔본이지만, 계축자본 자체가 한국에서는 희귀한 데다 표지도 제택 당시의 원형을 유지하고 있는 전체적으로 보존 상태가 양호하여 그 가치
지은 《 황조편년강목피요 ( 朝 年 要 ) 》 30권과 《 중흥양조강목비요 ( 中 朝 要 ) 》 18권이 있었고, 지은이가 확실하지 않은 《 양조강목비요 ( 朝 要 ) 》 16권이 있다. 청 ( ) 의 강희 ( ) 46년 ( 1707년 ), 황제는 《 자치통감강목 》 에 대한 비판을 가했고, 송락 ( ) 등이 거듭 새로 모아 편집한 것을 교각하여 출간하였는데, 이름을 《 어비통감강목전서 ( 通 全 ) 》 라 했다. 이는 모두 190권이었다. 책의 정치성을 더욱 강조해 건륭 ( ) 11년 윤3월에는 《 어찬자치통감강목삼편 ( 資 治 通 三 ) 》 ( 20권 ) 을 완성하였다. 이 책은 명 가정 ( ) 시대 한림원 ( 林 院 ) 의 서길사 ( 吉 士 ) 남헌 ( 南 ) 에서 나온 「 정편 」, 주희의 《 자치통감강목 》 「 정편 」 과 상로의 《 속자치통감강목 ( 資 治 通 ) 》 을
) 의 보궐 ( ) 이었던 교지지 ( 知 之 ) 에게 벽옥 ( ) 이라는 계집종이 있어 노래를 잘하였는데, 지지는 그와 불혼하였다 ( 不 ). 불혼하였다는 것은 아내로 맞지 않았다는 것이다. 《 강목 》 에서는 불 ( 不 ) 자를 빼버리고'지지가 이를 혼인하였다'고 해놓았다 " 고 비판하였다. 《 자치통감강목 》 의 가치를 높게 매기게 된 것은 남송 후기, 그리고 명 왕조의 시대에 들어서였다. 강목을 연구한 윤기신 ( ) 이 쓴 《 발명 ( 發 明 ) 》 ， 유우익 ( ) 의 《 강목서법 ( 書 法 ) 》 ， 왕극관 ( ) 의 《 강목범례고이 ( 例 異 ) 》 를 구우 ( ) 가 교감해 영락 ( ) 8년에 《 자치통감강목집람전오 》 ( 治 通 集 ) 라는 제목으로 간행하였다. 숭정 ( ) 3년에 진인석 ( 仁 ) 이 이 세 권의 책을 갖고 다시 합쳐 인쇄할 때 주희와 왕백 ( 王 ), 문천우
국가문화유산포털 정보 조선조에서 간행된 《 자치통감강목 》 은 비단 서지학적 자료로써 뿐 아니라 조선 전기의 금속활자 인쇄술 연구에도 크게 활용될 수 있는 자료이다. 가장 오래된 《 자치통감강목 》 인쇄본은 조선 세종 4년 ( 1422년 ) 에 간행된 경자자본 ( 子 字 本 ) 이다. 세종은 이 책을 애독하여 신하들에게도 읽기를 권장하였으며, 또 집현전 문신들에게 명하여 훈의까지 만들게 하였다. 그 훈의가 완성되자 세종은 그 간행에 필요한 종이 35만 권 ( 약 7백만 장 ) 을 중앙과 지방에 만들게 하여 총 139권에 달하는 이 방대한 책을 간행해 냈다. 이때에 중간 글자와 작은 글자는 갑인자를 사용하고 큰 글자는 병진자를 써서 동왕 20년 ( 1438년 ) 《 사정전훈의자치통감강목 》 ( 思 政 義 資 治 通 ) 을 찍어냈다. 병진자에 대해서는 《 세종실록 》 세종 18년 ( 1436년 ) 7월 임술조와 류의손 ( 義 孫 ) 의 서문에도 나타나고 있다. 이 판본은 총 139권 중 권19 하에 해당하는 것으로서 책 첫장에
仁 ) 이 이 세 권의 책을 갖고 다시 합쳐 인쇄할 때 주희와 왕백 ( 王 ), 문천우 ( 文 天 ), 이방자 ( 方 子 ), 윤기신, 유유익, 갈계신 ( ), 가선거 ( 善 ), 예사의 ( 士 ), 왕극관, 왕유학, 서소문 ( 文 ), 진제 ( 濟 ), 양문정 ( 文 ), 풍지서 ( ), 황중초 ( ), 여이능 ( 以 能 ) 등 많은 사람들의 서문을 실었다. 그 밖에 진제 ( ) 가 지은 《 강목집람정오 ( 集 正 ) 》, 풍지려 ( ) 가 지은 《 강목질실 》 ( 實 ), 원 왕조 시대 사람인 왕유학 ( 王 ) 이 편찬한 《 자치통감강목집람 ( 治 通 集 ) 》 59권이 있었다. 또한 진경수 ( 修 ) 가 지은 《 통감속편 ( 通 ) 》 24권, 진균 ( ) 이 지은 《 황조편년강목피요 ( 朝 年 要 ) 》 30권과 《 중흥양조강목
자체가 한국에서는 희귀한 데다 표지도 제택 당시의 원형을 유지하고 있는 전체적으로 보존 상태가 양호하여 그 가치가 높다. 서울역사박물관 소장 계축자본 《 자치통감강목 》 의 경우 독해를 위해 본문과 주석 모두 구두 ( ) 가 백권 ( 白 ) 으로 표시되어 있다. 의정부 산하의 관청인 사인사 ( 人 司 ) 라는 인문이 군데군데 날인되어 있고, 특히 권42에는 본문의 중간 중간에 교정지시 ( 正 ) 가 적혀 있어, 이 책이 교정본 ( 正 本 ) 임을 알 수 있다. 이 밖에 부산광역시 유형문화재로 지정되어 있는 《 자치통감강목 》 ( 개인 소장 ) 은 중종 때에 인출된 것으로 금속활자인 병진자와 목활자인 방병진자 ( 字 ) 를 섞어 인쇄한 점에서 인쇄사적으로 중요한 의미가 가치가 있는 것으로 평가받고 있다. 이와 같은 권수의 책은 고려대학교 도서관에 1책이 소장된 것 외에는 전하지 않고 있다. 한국에 전해지는 자치통감강목은 모두 일부가 망실되거나 일부만 남은 결본이다. 경자자본 《 자치통감강목 》 전질의 발견 [ 편집 ] 2014년 12월 30
) 전후에 일본으로 유출되어 도쿠가와 이에야스 ( 德 川 家 ) 의 아들이자 오와리 번 초대 번주였던 도쿠가와 요시나오 ( 德 川 義 ) 의 손에 들어가 비요문고 ( 陽 文 ) 로써 편입되었다. 이후 일본에서 유학하던 중국의 장서가 쉬수 (, 1890년 ~ 1959년 ) 가 이 책을 손에 넣게 되었고, 10만 권에 달하는 책을 수집해 소장했던 쉬수는 사망 뒤에 대부분의 장서를 국가에 기증, 상하이 도서관에서 이 《 자치통감강목 》 을 소장하게 된 것이다. 같이 보기 [ 편집 ] 역사학 《 자치통감 》 주자학 참고자료 [ 편집 ] 공용에 분류가 있습니다. 자치통감강목 자치통감강목 - 문화재청 국가문화유산포털 ※ 이 문서에는 문화재청에서 공공누리 제1유형으로 배포한 국가문화유산포털의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 본 문서에는 서울특별시에서 지식공유 프로젝트를 통해 퍼블릭 도메인으로 공개한 저작물을 기초로 작성된 내용이 포함되어 있습니다. 원본 주소 " " 분류 : 중국의 역사책송나라의 문학조선의 책강목체서울특별시의 보물부산광역시의 유형문화재아단문고 소장품1438년 책12세기
《 통감강목 》 은 원사료의 문장에 대한 첨삭이 다소 심한 탓에 역사가들로부터 초심자가 읽을 것은 아니며 역사학적 가치도 그리 높지 못하다는 지적도 따른다. 이미 남송 ( 南 ) 시대의 왕응린 ( 王 ) 은 " 《 강목 》 에서'현이 감히 다시 말하지 못하고, 이에 장현에게 거듭 청하게 하였다 ( 不 言 ， 張 重 )'는 이 두 구절을 빼버렸는데, 그러면 바둑 둔 것은 장현 ( 張 ) 이냐 사현 ( ) 이냐 " 라며 비판하였고, 장태렴 ( 章 太 ) 은 또, " 《 강목 》 은 《 자치통감 》 을 모본으로 하고 있는데 회암 ( ) 이 몸소 지은 것이 아니고 그 제자 조사연이 지은 것이다. 공자 ( 子 ) 께서 《 춘추 》 를 지으실 적에는 그 적을 것은 적으시고 것은 빼버리심에 자유 ( 子 ), 자하 ( 子 ) 의 무리가 감히 한 마디 보탤 수가 없었다. 회암은 곧 제자가 지은 것에 이름만 의탁한 셈이다. 당 ( ) 의 보궐 ( ) 이었던 교지지 ( 知 之 ) 에게 벽옥 ( ) 이라는 계집종이
《자치통감강목》(資治通鑑綱目)은 은 송나라 때 주희가 쓴 중국의 역사서이다. 이 책은 송의 사마광이 지은 《자치통감》에 대해 《춘추》의 체재에 따라 사실에 대하여 큰 제목은 강(綱)을 따로 세우고, 사실의 목(目)으로 구별하여 강목의 형식으로 편찬한 것이다. 주희는 생전에 이 책의 완성을 보지 못했고, 그 문인 조사연(趙師淵)이 번천서원(樊川書院)에서 이어 편찬을 완료하였다. 전59권.