院 事 ) 거쳐 1050년 ( 문종 4 ) 1월 중추원사 ( 中 院 使 ) · 한림학사승지 ( 林 學 士 ) 에 임명되었고 1051년 ( 문종 5 ) 중추사 ( 中 使 ) · 예부상서 ( 禮 部 書 ) 를 지냈으며 8월에 졸했다. 문종 34년 ( 1080년 ) 왕명으로 文 廣 學 化 臣 ( 홍문광학추성찬화공신 ) 開 府 同 三 司 ( 개부의동삼사 ) 太 門 下 時 中 ( 수태위 문하시중 ) 上 國 ( 상주국 ) 光 ( 광유후 ) 에 추증되었고 시호는 文 ( 홍문 ) 이다. " 고려사절요 문종 34년 ( 1080년 ) 2월 봄 2월에 제하기를 " 고 門 下 中 王 之 ( 왕총지 ) 와 禮 部 書 鄭 ( 정배걸 ) 은 모두 충성스럽고 곧기가 짝이 없으며 재주와 식견이 뛰어났으니 시대가 비록 오래되었으나 내 어찌 잊으리오. 남다른 은총을 내려 과인의 어진이를 사모하는 뜻을 밝혀야 하겠으니 之 ( 총지 ) 에게는 수태사 중서령을 에게는 수태위 문하시중 광유후를 추증하라 하
건축물일 것이다. 1954년 3월 26세 공이 사우를 중수하고 묘소 개사초, 집기등을 비치하여 현재까지 유지되고 있다. 본 재실은 경향 각지에 산재한 후손들이 성묘차 초계에 왔을 때, 특히 춘. 추향 향사에 참집하는 후손들이 선대의 유덕을 기리고 종중 대소사를 의논하며 인륜도덕과 충효사상을 강론하는 장소이다. 또한 인근 사림들의 자제들의 교육기관으로 활용되었을 것으로 추정되며 본 지방 유도 진흥의 본산으로서의 역할도 적지 않았으리라고 생각된다. 山 ( 옥산사 ) [ 편집 ] 정조 23년 ( 1799년 ) 7월 22일 통문된 山 창립 출문 ( 유림 鄭 외 15인 명의 ) 에 의하여 그때 창건된 것이다. 순조 8년 ( 1808년 ) 2월 9일 초계 향교회 중 반수 金 立 등 26인 연명으로 된 옥산사 배향 통문에 의하여 光, 公 양위를 배향한 것이며 당시 초계 ( 양 ) 군수의 주창으로 서원으로서의 면모를 갖추었으며 유림 봉사로 향사되었다. 고종초 흥선대원군 집권당시 서원훼철령이 내려지기 직전 27세
수건 22세 유사 전, 서 광무 2년 ( 1898년 ) 28세 時 공이 창녕군수로 와서 여러종인과 협력하여 재 수건하고 비각을 세우고 현재 위치로 옮겨 세웠으며 28세 時 공 ( 관동파 종손 ) 이 그 전말을 기록하였다. 함께보기 [ 편집 ] 홍문공도 정문 정복경 곽원 각주 [ 편집 ] ↑ 林 學 士 元 ( 곽원 ) 이 지공거가 되어 鄭 등 진사 11인을 선발하였다. 곽원공은 후에 知 政 事, 文 理 臣 上 國 을 지냈다. ↑ 보책에는 鄭 福 公, 鄭 福, 鄭 福 로 등록되어 있으나 福 公 공의 지석에 " 고려 상서 형부원외랑 鄭 公 의 는 公 이요 자는 이니 文 宗 때 相 國 鄭 의 손이다... " 라고 되어 있으며 福 공의 묘지문에 " 공의 성은 鄭 氏 이고 이름은 이며 자는 世 로 사람이다.... " 로 기술되어 있다. 보책의 기록보다 지석이나 묘지문의 기록이 신뢰성이 높다고 보고 휘자를 정정하여 올린다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL
##묘상태였던 것이 분명하다. 그후 新 ( 이우신 ) 이란 자가 묘역을 범하여 표석을 파내버리고 그 애비를 몰래 묻는 사건이 발생하였다. 다행히 역군중에 문자를 알아보는 자가 있어 22세손 章 ( 영장 ) 공, 文 ( 영문 ) 공 형제분에게 이 사실을 알려 산송을 일으키게 되었다. 숙종 14년 ( 1688년 ) 10월 23세손 ( 홍우 ) 공이 ( 소두 ) 가 되어 내외손 61인과 각파종인 대표 385인이 총궐기 하여 형조에 산송을 제기하였다. 수년간의 산송끝에 사필귀정으로 우리가 승소하여 범장한 新 은 형벌주어 귀양보내고 그 파내었다. 숙종 18년 ( 1692년 ) 9월 외손인 경상우병사 商 ( 윤취상 ) 공의 주선으로 묘소의 구광을 개수 봉축하고 석물을 세워 묘소로서의 면모를 갖추게 되니 실로 시조께서 돌아가신지 642년만에야 완전히 되찾게 된 것이다. 지금의 ( 묘단비 ) 는 26세 종손 ( 환유 ) 공이 수건한 것이다. 그후 헌종 1년 ( 1835년 ) 또다
##이 신뢰성이 높다고 보고 휘자를 정정하여 올린다. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 원본 주소 " " 분류 : 고려의 문신1051년 죽음고려의 공신초계 정씨숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 링크 추가 이 문서는 2015년 6월 14일 ( 일 ) 10 : 23에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는
##었으며 유림 봉사로 향사되었다. 고종초 흥선대원군 집권당시 서원훼철령이 내려지기 직전 27세 田 德 공이 ( 당시 동래부사 ) 그 기미를 예측하고 밤을 도와 옥전에 와서 山 사판을 내리고 자신이 지은 公 神 道 비문을 세워 비각으로 둔갑케 한 기지로 훼철을 모면하게 하였다. 그리하여 山 를 비롯한 田 건물이 오늘까지 온전히 보전 될 수 있는 것은 田 公 의 덕이라 할 수 있다. 神 道 ( 신도비 ) [ 편집 ] 숙종 36년 ( 1710년 ) 21세 공이 진주목사로 와서 묘소 언덕넘어 남쪽 산 기슭에 神 道 를 세우고 그 전말을 기록하였다. 그후 오랜 세월에 훼손이 심하였으므로 23세 종손 공이 통제사가 되어 신도비를 수건하고자 석재를 갖추었으나 각수치 못하였다. 25세 종손 공이 통제사로 와서 조부의 유지를 이어받아 각수하니 때는 영조 41년 ( 1765년 ) 이었다. 22세 사마 찬 25세 종손 통제사 수건 22세 유사 전, 서 광무 2년 ( 1898년 ) 28세 時 공이 창녕군수로
##하기 전에 光 께서 文 公 을 설립하였다고 볼수 밖에 없으므로 光 가 고려시대 사학의 시원이었다고 추정해 볼 수 있다. 가족관계 [ 편집 ] 부인 최씨는 현숙하였으나 후사가 없었으므로 친정 일가집 딸을 권하여 부실로 삼아서 문종 5년 ( 1051년 ) 아들을 낳으니 이분이 2세 公 휘 文 ( 문 ) 이다. 公 아드님 세분을 두시니 형부원외랑 公 ( 복공 ) 공, 시군기소감 ( 복경 ), ( 복유 ) [ 2 ] 공이다. 묘소 [ 편집 ] 光 의 묘소는 田 에 있으니 상단 쌍분은 시조와 부인 氏 의 묘소이고 하단의 묘는 부실 氏 의 묘소이고 동쪽에 묘단비가 있다. 조선시대 명종 17년 ( 1562년 ) 16세손 ( 항재 ) 宗 ( 종영 ) 공이 경상도관찰사가 되어 초계에 순시차 왔다가 시조 묘소를 찾지 못하고 동구에서 ( 망배 ) 하였다는 기록으로 보아 시조께서 돌아가신지 500여년이 지난 그때는 실묘상태였던 것이 분명하다. 그후 新 ( 이우신 ) 이란 자가 묘역을 범하여 표석을 파
26세 종손 ( 환유 ) 공이 수건한 것이다. 그후 헌종 1년 ( 1835년 ) 또다시 ( 변 ) 모가 묘소 국내에 유장한 변이 생겼다. 종인들이 초계군수에게 제소하였으나 묘소에서 약간 떨어진 곳이라 하여 파내기를 미루니 원근의 제족이 분개하던 중 초계종인 25세손 七 福 ( 칠복 ) 공이 분연히 의기를 발하여 단독으로 가의 파내고 관에 자현하니 헌종 14년 ( 1848년 ) 일이었다. 七 福 공은 함경도 종성으로 유배되었으나 3년만인 1851년 풀려났으며 종인들이 그 위선 정신을 찬양하였다. 田 ( 옥전재 ) [ 편집 ] 본 재실의 창건연대는 확실치 않으나 묘소 개봉후 신도비 수건을 전후하여 ( 1692 ~ 1765 ) 창건된 것으로 추정된다. 철종 12년 ( 1861년 ) 4월 21일 중수 상량문 ( 후손 成 근술 ) 에 의하여 그때 중수된 건물이 현존 재실임이 분명하고 정문, 서문, 삼성당, 고직가등 부속건물도 같은 시대의 건축물일 것이다. 1954년 3월 26세 공이 사우를 중수하고 묘소 개사초, 집기등을 비치하여
, 청덕, 대양 등 여러면으로 구획되었다. 생애 [ 편집 ] 광유후는 11세기 전후의 인물로서 詩 書 ( 시서 ) 에 능하고 유학의 대가요 백세의 존사로서 사학의 창시자이니 후진 양성에 큰 업적을 남기고 관직은 禮 部 書 ( 예부상서 ), 中 院 使 ( 중추원사 ) 에 이르렀다. 광유후 이전의 선세에 대하여는 자세히 알수 없다. 광유후는 7세에 시서에 능통하였고 현종 때인 1017년 ( 현종 8 ) 3월 과거에 장원으로 급제하였고 [ 1 ] 1035년 ( 정종 1 ) 1월 좌습유 ( ) · 지제고 ( 知 制 ) 에 임명되었으며 1047년 ( 문종 1 ) 4월 중추원부사 ( 中 院 使 ) 로서 지공거 ( 知 擧 ) 가 되어 김정신 ( 金 新 ) 등 20명을 선발하였다. 그 후 1049년 ( 문종 3 ) 2월 동지중추원사 ( 同 知 中 院 事 ) 를 지내고 같은 해 3월 비서감 ( 書 ) · 지중추원사 ( 知 中 院 事 ) 거쳐 1050년 ( 문종 4 ) 1월 중추원사 ( 中 院 使 ) · 한림학사승지 (
총지 ) 에게는 수태사 중서령을 에게는 수태위 문하시중 광유후를 추증하라 하였다 " " 사학창시 [ 편집 ] 고려 초기에는 거란의 침입으로 국력이 피폐하여 국가에서 문교에 힘을 쓸 틈이 없는 처지였으므로 학자들이 사숙을 열어 후진을 양성하게 되어 세칭 十 二 ( 십이도 ) 라 하였다. 그중 文 憲 公 ( 문헌공 ) 최충공이 세운 文 憲 公 ( 문헌공도 ) 와 광유후가 세운 文 公 ( 일명 川 ) 가 가장 성왕하였다는 사적이 宗 錄 ( 유종록 ) 에 실려있는 사실로 보아 광유후가 道 ( 유도 ) 에 끼친 공적이 청사에 빛남을 알 수 있다. 문종대에 일찍이 사숙 ( 私 ) 을 열어 제자들을 가르쳤는데 예부시 ( 禮 部 ) 에 응시하려는 자들이 소속되어 공부했다. 光 는 고려사에 1051년 8월 졸하였다는 기록이 있으며, 文 憲 公 은 1055년 치사하여 사숙을 설립했다는 기록을 비교해 볼때 문헌공이 사숙을 설립하기 전에 光 께서 文 公 을 설립하였다고 볼수 밖에 없으므로 光 가 고려시대 사학의 시원
정배걸(鄭倍傑, ~ 1051년)은 고려 전기의 문신이다. 오늘날 초계 정씨(草溪 鄭氏)의 시조이다. 《고려사》 문종세가에는 정걸(鄭傑)이란 이름으로도 기록되어 있다.