##의 퇴각으로 통치행정에 심각한 공백이 생기자, 개신교가 대부분인 미군정은 행정상의 공백을 메꾸면서 친미적 인사를 등용했다. 당시 미군정에 한국인을 고용하도록 권하는 임무는 미국인 개신교 선교사의 아들인 윌리엄스 ( G. Z. Williams ) 해군 대령이 맡았는데 그는 주로 개신교 신자들을 천거하였다. 이승만 초대대통령 시대 [ 편집 ] 그 결과 제1공화국의 주요 국가기관과 고위직에는 개신교 인사들이 광범위하게 진출했다. [ 4 ] 이승만 초대대통령은 감리교 장로였으며, 이기붕 부통령은 감리교회의 집사였다. 한국전쟁 시대 [ 편집 ] 1950년 조선민주주의인민공화국의 대한민국 침공으로 발생한 한국 전쟁당시 개신교는 조선인민군들과 조선로동당원에 의해 목사들과 교인들이 살해당하거나 납북당한 수난의 역사를 갖고 있기 때문에, 지금도 한국 개신교회에서는 일부 극우파 목사들이 매카시즘을 주장할정도로 유신론을 부정하는 유물론적 공산주의에 대하여 뿌리깊은 반공주의를 갖고 있다. 군사 정권 [ 편집 ] 한국 개신교는 교회의 보호와 교세 확장을 위해 1962년부터 1987년까지 군인들이 정치를 한 군사독재정권 시기에 당시 경제논리와 성장주의 모델을 그대로 받아들였다. [ 5 ] 이 시기에 한국 개신교
이들은 그리스도 세력과 적 그리스도세력이 마지막 전쟁을 벌인다는 성서내용을 문자적으로 해석하여, 옛 소비에트 연방을 적 그리스도라고 주장했다. 하지만 기독교 우파들의 편협하고 독선적인 모습은 기독교인들의 호응을 이끌지 못했다. 더구나 1929년 미국 경제 대공황 시작으로 1930년대 미국인들은 일자리를 구하기조차 어려울 정도로 힘든 시간을 보냈기 때문에, 종교에 관심을 보일 마음의 여유가 없었다. 하지만 1957년 미국 공화당 상원의원 조지프 매카시가 공산주의자들이 미국 사회에서 활동하고 있다는 매카시즘을 주장하면서 벌어진 매카시 광풍으로 미국 보수 기독교인들은 다시 정치활동에 가담한다. 이들은 기독교 십자군 ( Christian Crusaders ), 기독교 반공산주의 십자군 ( Christian Anti - Communist Crusade ), 교회연맹 ( Church League ) 를 결성했으며, 비종교세력과 연합하여 사회복지제도를 반대하거나, 우파성향의 대통령 후보를 지지하는 일에 가담하기까지 했다. 하지만 미국인들이 이성을 되찾으면서 매카시 광풍은 소멸되었고, 1960년대에는 전통에 대한 반란과 반전운동이 미국사회에서 유행하기까지 하면서 보수 기독교인들은 정치에 개입할 명분이 없게 되었다. 미국 공화당과의 만남 [ 편집 ] 1970년대말
언론인 홍세화 선생은 2002년 한겨레21에서 군사독재정권의 인원동원 모델을 한국교회가 차용하고 있음을 지적한 바 있으며, 총동원, 정탐, 영적전쟁 등 군사용어를 아무런 생각없이 쓰고 있다. ↑ 왜 한국 기독교는 참회하지 않나 : 박노자의 우리가 몰랐던 동아시아 : 칼럼 : 한겨레21 : ↑ 원로 교회사학자이자 전 합동신학대학원대학교 교수인 김영재 교수는 과거 군사정권당시 진보교단들은 민주화 운동에 사회운동으로 참여한 것에 반해, 보수 교단들은 군사독재정권에 대해서 침묵하거나 군사독재정권에게 아론의 지팡이 ( 권력의 정통성을 의미한다. ) 를 들려달라고 부르짖었다고 강력히 비판하였다. 김영재, 《 믿음 그리고 행함 》, 합동신학대학원대학교 출판부. ↑ 김은봉 지음, 《 한국사 103장면 》, 가람. ↑ 《 기독교사상 》 2006년 4월호,'한국교회와 과거사 고백 - 민주화시대이후의 한국교회 ', p. 199 ↑ 네이버 백과사전의 반기독교운동 설명 [ 깨진 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] ↑ 《 기독교사상 》 2006년 4월호,'한국교회와 과거사 고백 - 민주화시대이후의 한국교회 ', p. 199 ↑ 기독교사상 2006년 4월호, 민주화이
기사는 《 기독교사상 》 2006년 4월호,'한국교회와 과거사 고백 - 민주화시대이후의 한국교회 ', 《 기독교사상 》 2005년 9월호,'무엇이 이 시대의 복음이고 선교인가'를 근거로 작성하였습니다. 각주 [ 편집 ] ↑ 《 기독교 사상 》 2006년 3월호'제국과 근본주의 ', 양권석, 대한기독교서회, 216쪽. ↑ 《 5시간만에 읽는 재미있는 교회사 》 / 유재덕 저 / 작은행복 p. 258 - 260 ↑ 자신의 교파외의 형제교회들에 대해 배타적인 모습을 보이는 종교적 독선을 말한다. 일부 개신교 신자들이 형제교회들인 로마 가톨릭교회, 성공회, 정교회 등에 대해 배타적 모습을 드러내는 것이 이에 해당한다. ↑ 대한예수교장로회 ( 통합 ) 측에서 발간한 대한예수교장로회 ( 통합 ) 100주년사를 보면 이승만 초대 대통령당시 개신교 목사들이나 신자들이 국회의원으로 취임한 경우가 많았다면서, 이승만 정권과 한국 개신교 교회가 정치적인 관계를 가지면서 정경분리의 원칙이 지켜지지 못한 잘못을 반성하는 내용이 있다. ↑ 언론인 홍세화 선생은 2002년 한겨레21에서 군사독재정권의 인원동원 모델을 한국교회가 차용하고 있음을 지적한
##적 - 사회적 운동 [ 1 ] 을 뜻하며, 한국에서도 반공주의와 친미주의, 창조론 찬양 등의 보수적인 정치이념을 갖고 있고, 초교파적인 기독교 정치, 사회운동을 뜻한다. 목차 1 세계 각국의 기독교 우파 1. 1 미국 기독교 우파의 역사 1. 1. 1 진화론 반대운동 1. 1. 2 반공산주의운동 1. 1. 3 미국 공화당과의 만남 1. 1. 4 1980년대 미국 보수 기독교단체들의 정견 1. 1. 5 1980년대말 - 1990년대이후 1. 2 대한민국의 기독교 우파의 흐름 1. 3 미군정 시대 1. 3. 1 이승만 초대대통령 시대 1. 3. 2 한국전쟁 시대 1. 3. 2. 1 군사 정권 1. 3. 3 반공주의 1. 3. 3. 1 기독교 비판의 배척 1. 3. 3. 2 광복 이후 2 출처 3 각주 4 같이 보기 세계 각국의 기독교 우파 [ 편집 ] 미국 기독교 우파의 역사 [ 편집 ] 미국 기독교 우파는 크게 세 분류로 나뉜다. 기독교 근본주의 오순절 교회 - 성령운동을 강조함. 카리스마 운동파 ( Charismatics ) - 특정한 사람들에게 내리는 성령의 은사 즉, 직접계시, 방언, 예언 ( 言 ), 영의 구분 등 특정한 사람들의 종교경험 강조 신복음주의파
기독교 우파 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 기독교 우파 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 보수주의 분파 자유지상주의적 보수주의 기독교보수주의 사회보수주의 전통보수주의 자유보수주의 민족보수주의 녹색보수주의 흑인보수주의 신보수주의 고보수주의 대처주의 수구주의 반동주의 신우파 사상 기반 개념 가족주의 법치주의 애국주의 가족중심 관습법 국론통일 규범 사회 보호 무역 사유재산제 계층사회 사회질서 자유 시장 전통가치 영향 고전적 공화주의 고전적 자유주의 국가주의 저교회파 왕당파 자본주의 신자유주의 전통주의 보수양당제 관련 조직 보수당 계열 국제민주연합 유럽 인민당 AECR 중도우익 · 우익 · 극우 인물 에드먼드 버크 루이스 가브리엘 보날드 오스발트 벤저민 디즈레일리 레오폴트 폰 랑케 레오 스트라우스 이폴리트 테느 밀턴 프리드먼 로널드 레이건 조지 산타야나 모리스 바레스 카를 슈미트 매슈 아널드 마거릿 대처 윈스턴 처칠 러셀 커크 주희 v. d. e. h 기독교 우파 ( Christian Right ) 또는 기독교 보수주의는 미국에서는 보수주의 정책을 강하게 지지하기위하여 복음주의 기독교인들을 정치에 끌어들이기 위한 초교파적 정치적 - 사회적 운동 [ 1 ] 을 뜻하며, 한국에서도 반공주의와 친미주의, 창조론 찬양 등의 보수적인
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기독교는 사회주의자들을'그리스도의 복음'으로 이끌고, 교회 스스로 잘못을 반성하는 교회개혁을 하기보다는 그들을 배척하였다. [ 11 ] 기독교 비판의 배척 [ 편집 ] 1920 - 30년대 유물론적 사회주의자들은 유신론을 절대적으로 신봉하는 기독교의 문제점들을 비판하는 소위 반 ( 反 ) 기독교운동을 벌이는데, 당시 한국교회는 이들의 주장을 배척하면서 사회주의 및 공산주의계와 기독교의 화해는 사회주의자들이 유물론을 포기하고 유신론을 받아들이지 않는 한 불가능한 것으로 인식되게 되었다. 사회주의자들은 기독교의 문제를 현실에 대한 순응, 미신, 폭력 등을 거론했으며 ( →박헌영 문서 참조 ), 기독교계에서는 이들의 주장을 비판적으로 수용하기보다는 배척하였다. 광복 이후 [ 편집 ] 광복이후 한국교회는 교회와 공산주의간의 이념대립, 한국전쟁당시 공산주의에 의한 수난을 통해 공산주의를 더욱 더 부정하게 되면서 한국교회는 군사정권당시 한국교회 일부의 민주화운동과 사회선교를 종교를 빙자한 공산주의 운동으로, 민중신학과 해방신학은 사회주의나 공산주의 신학으로 매도하였다. 즉, 한국교회에서는 민주화운동, 사회선교, 민중신학, 해방신학을 종교를 빙자하고 있다는 인식을 가지고
정치를 한 군사독재정권 시기에 당시 경제논리와 성장주의 모델을 그대로 받아들였다. [ 5 ] 이 시기에 한국 개신교회는 Explo'74와 같은 대형 집회와 한민족의 개신교 신자화를 위한 대대적인 전도 운동을 벌였으며, 군사독재정권에 대해서 한국 개신교회는 반공주의 정권이라는 이유로 종교적으로 미화하며 지지를 보내었다. [ 6 ] [ 7 ] 이에 대해 한국 기독교 장로회 창시자이자 신학자인 장공 김재준 목사는 " 한국 교회는 정치와 종교의 분리를 내세워서 무조건 국가권력에 대해서 침묵을 지키는 것을 미덕으로 여기고 있다 " 라고 비평하고 있다. [ 8 ] 반공주의 [ 편집 ] 한국 개신교회의 반공주의는 한국전쟁 이전부터 존재한, 뿌리깊은 이념이기도 하다. 한국 보수 기독교계의 반공주의는 1920년대부터 그 뿌리를 찾아볼 수 있다. [ 9 ] 1920년대 조선에는 사회주의가 새로운 이념으로 들어오는데, 사회주의자들은 " 기독교인들은 미신에 빠져 있으며, 항일의식을 약화시킨다. 또한 자본주의와 제국주의의 도구로서의 역할을 하고 있다. " 라면서 기독교인들의 잘못을 비판했다. [ 10 ] 이에 대해 한국 기독교는 사회주의자들을'그리스도의 복음'으로 이끌고, 교회 스스로 잘못을 반성하는 교회개혁을 하기보다는 그
: " 그 빛이 하나님 보시기에 좋았다. 하나님이 빛과 어둠을 나누셔서, 빛을 낮이라고 하시고, 어둠을 밤이라고 하셨다. 저녁이 되고 아침이 되니, 하루가 지났다. " ( 창세기 1 : 4 - 5 / 표준새번역 ) 는 구절을 당신은 어떻게 생각합니까 브라이언 검사 : 나는 그것을 꼭 24시간으로 해석할 필요는 없다고 생각하오. 내 생각으로는 그것이 기간을 가리키는 것 같소. 대로우 변호사 : 그 기간이 무엇을 뜻하느냐는 말입니다. 브라이언 검사 : 대로우 씨의 유일한 목적은 성서를 모독하는 거요! 대로우 변호사 : 이의 있습니다. 나는 이 세상에 지능이 있는 기독교인이라면 믿을 수 없는 당신의 어리석은 생각을 거론하는 것이오! [ 2 ] 결국 스코프스는 버틀러법 위반혐의로 100달러의 벌금형을 받았으나, 과학의 발달로 진화가 직접 관찰 가능하다는 것이 밝혀졌으므로, 보수 기독교계의 진화론 반대운동은 시들해졌다. 반공산주의운동 [ 편집 ] 반진화론 운동이 시들해지자, 기독교 우파들은 반공주의 운동을 펼쳤다. 이들은 그리스도 세력과 적 그리스도세력이 마지막 전쟁을 벌인다는 성서내용을 문자적으로 해석하여, 옛 소비에트 연방을 적
기독교 우파(Christian Right) 또는 기독교 보수주의 개신교와 소수 가톨릭교를 중심으로 한 우익 사상이다. 기독교 우파는 국가간 이해 관계에서는 국민보수주의, 정치적으로는 반공주의, 사회적으로는 사회보수주의, 경제적으로는 신자유주의를 지지한다. 또한 기독교 우파는 세속주의, 진화론, 여성주의, 동성애, 피임, 성교육, 낙태에 격렬히 반대하며 교권주의와 창조론에 기반한 종교 교육을 주장한다.