4. 1. 2 방인 ( 人 / 국내 ) 설립 여자수도회 ( 29곳 ) 1. 3 성공회 2 같이 보기 3 각주 그리스도교 교회에 따른 역사 [ 편집 ] 동방정교회 [ 편집 ] 이 문단은 비어있습니다. 내용을 추가해 주세요. 로마 가톨릭교회 [ 편집 ] 의의 [ 편집 ] 수도자란 수도 생활을 하는 사람을 말하며, 남자 수도자는 수사 ( 修 士 ), 여자 수도자는 수녀 ( 修 女 ) 라고 한다. 이들은 복음적 권고인 청빈 ( 淸 ), 정결 ( ), 순명 ( 命 ) 의 3대 서원을 통해, 자신을 오로지 하느님께 봉헌하고, 서원한 바를 실천함으로써 교회 성성 ( 聖 性 ) 의 표지가 되고, 종말에 완성될 교회의 모습을 현세의 사람들에게 미리 보여주며 또한 증거한다. 그러므로 수도자는 교회 종말적인 성격의 증인이며, 교회 안에서는 희망의 표지 역할을 한다. 이들은 교회의 예언직에 깊이 참여하고 있으며, 이 생활의 형태와 제도는 신적 계시가 아니고 교회가 정한 것이지만, 그 이념은 매우 성서적이다. 따라서 수도자는 그리스도와 함께 세상에 대하여 죽음으로써, 그분과 함께 하느님 안에 살려는 사람들이며, 세상에 살지만 세상의 것이 아님을 복음적 권고
##회 ( F. M. M. / 설립일 : 1877. 1. 6. / 한국진출일 : 1958. 6. 26. ) 사랑의 씨튼 수녀회 ( S. C. / 설립일 : 1809. 7. 31. / 한국진출일 : 1960. 11. 3. ) 성 바오로딸 수도회 ( F. S. P. / 설립일 : 1915. 6. 15. / 한국진출일 : 1960. 12. 13. ) 마리아의 작은 자매 수녀회 ( L. C. M. / 설립일 : 1877. 7. 2. / 한국진출일 : 1963. 11. 23. ) 작은자매 관상 선교회 ( 설립일 : 1951. 10. 7. / 한국진출일 : 1963. 12. 17. ) 예수 수도회 ( C. J. / 설립일 : 1609. / 한국진출일 : 1964. 6. 10. ) 스승 예수의 제자 수녀회 ( P. D. D. M. / 설립일 : 1924. 2. 10. / 한국진출일 : 1965. 1. 5. ) 수원 성 빈센트 드 자비의 수녀회 ( 설립일 : 1841. 3. 25. / 한국진출일 : 1965. 1. 8. ) 예수성심 전교 수녀회 ( M. S. C. / 설립일 : 1899. 8. 3. / 한국진출일 : 1965
##os, 라틴어 : Monachus ) 는 기독교에서 세속을 멀리하고 금욕적인 신앙 생활을 하는 남성 수도자를 가리킨다. 여성 수도자의 경우는 수녀 ( 修 女, 영어 : Nun ) 라고 한다. 수도자 ( 修 道 者 ) 또는 수도사라고도 부른다. 로마 가톨릭교회에서는 수도회에 입회하여 수도회의 규칙에 따라 생활하는 사람을 가리키며, 별도의 수도회 제도를 가지고 있지 않은 동방 정교회에서는 수도 서원을 한 사람을 일컫는다. 로마 가톨릭교회의 수사는 신품성사를 받은 수도사제와, 신품성사를 받지 않은 평수사로 나뉜다. 성공회에도 수사와 수녀가 있는데, 이는 옥스퍼드 운동으로 종교 개혁 때 없어졌던 수도원 운동이 부흥하면서 신설되었다. 목차 1 그리스도교 교회에 따른 역사 1. 1 동방정교회 1. 2 로마 가톨릭교회 1. 2. 1 의의 1. 2. 2 형성 및 발전 1. 2. 3 수도 성소 1. 2. 4 한국 여자 수도회 현황 1. 2. 4. 1 봉헌생활회와 사도생활단 ( 96곳 ) 1. 2. 4. 1. 1 한국진출 외국 여자수도회 ( 67곳 ) 1. 2. 4. 1. 2 방인 ( 人 / 국내 ) 설립 여자수도회 ( 29곳 ) 1. 3 성공회 2 같이 보기 3
수사 ( 기독교 ) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 수사 ( 기독교 ) 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서의 내용은 출처가 분명하지 않습니다. 이 문서를 편집하여, 신뢰할 수 있는 출처를 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견은 토론 문서에서 나누어 주세요. ( 2013년 5월 ) 가톨릭교회 배경 예수 · 사도기독교 · 가톨릭주의사도 전승 · 교회의 네 가지 속성십계명 · 예수의 탄생십자가형 · 부활승천 조직 교황 · 성좌 추기경단 · 주교 사제 · 부제 수사 · 수녀 동방 가톨릭교회 · 라틴 교회 교회법 신학 삼위일체 ( 성부 · 성자 · 성령 ) 성경 · 성전 천국 · 연옥 지옥 · 원죄 구원 · 성인의 통공 교의 · 그리스도론 · 마리아론 전례 미사 · 성찬예배 성무일도 · 전례력 로마 전례 · 아르메니아 전례 알렉산드리아 전례 · 비잔티움 전례 안티오키아 전례 · 서시리아 전례 · 동시리아 전례 v. d. e. h 수도 생활 ( Monasticism ) 의 아버지로 불리는 성 안토니우스 수사 ( 修 士, 그리스어 :, monachos, 라틴어 : Monachus ) 는 기독교에서 세속을 멀리하고 금욕적인 신앙 생활을 하는 남성 수도자를 가리킨다. 여성 수도
##여자 관상 ( 봉쇄 ) 수도원 ( 설립일 : 1995. 3. 19. ) 예수의 소화 수녀회 ( 설립일 : 1999. 1. 18. ) 성 마리아와 열두 사람 공동체 ( 가인가 / SM12 / 설립일 : 2001. 1. 2. ) 한국 성모의 자애 수녀회 ( 설립일 : 2002. 3. 25. ) 예수의 성모여자 수도회 ( 설립일 : 2003. 1. 25. ) 순교자의 모후 전교 수녀회 ( C. M. M. M. / 설립일 : 2007. 10. 23. ) 섭리의 딸 수녀회 ( 설립일 : 2009. 1. 4. ) 성공회 [ 편집 ] 현재 대한성공회에는 강원도 춘천시에 성공회 수도원이 있다. 수사들은 갈색 수도사 예복을 입으며, 규칙적으로 하느님을 예배하는 성무일과에 따라 수도생활을 한다. 같이 보기 [ 편집 ] 수도회 수녀 각주 [ 편집 ] ↑ 2013. 9. 24. ( 화 ) 『 한국 진출, 방인 수도회 현황 ( 여자수도회 ) 』 작성자 다큐포엠 vdeh로마 가톨릭교회 조직 교황제도 신학 전례 양식 역사 예수 사도 초기 기독교 교황제도의 역사 공의회 십자군 전도 동서 교회의 분열 서방 교회의 분열 종교 개혁 반종교 개혁 나라별 로마 가톨릭교회 교계제도 교황 추기경 총대주교 상급대주교 관구장 주교 수도 대주교 대주교 주교
##시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
사명의 특정 분야에 이바지하는 신분이다. 한국에서의 이들 남녀 수도자들은 전교, 교육, 의료, 사회 사업 등에 종사하고 있다. 한국 교회에는 최초로 1888년에 샬트르 성 바오로 수녀회가 진출하였다. 한국 여자 수도회 현황 [ 편집 ] ( 2013년 9월 24일을 기준, 외국수도회는 한국진출일, 방인 ( 人 / 자국 ) ( 人 / 자국 ) 수도회는 설립일 가장 빠른 순서대로 따로 정리 ) [ 1 ] 봉헌생활회와 사도생활단 ( 96곳 ) [ 편집 ] 한국진출 외국 여자수도회 ( 67곳 ) [ 편집 ] 샬트르 성 바오로 수녀회 ( S. P. C. / 설립일 : 1696. / 한국진출일 : 1888. 7. 22. ) 메리놀 수녀회 ( 설립일 : 1912. 1. 6. / 한국진출일 : 1924. 10. 21. ) 베네딕도 수녀회 ( O. S. B. / 설립일 : 1885. 9. 24. / 한국진출일 : 1925. 11. 21. ) 올리베따노 성 베네딕도 수녀회 ( O. S. B. / 설립일 : 1830. 1. 28. / 한국진출일 : 1931. 11. 6. ) 예수성심 시녀회 ( H. S. H. J.
##여 죽음으로써, 그분과 함께 하느님 안에 살려는 사람들이며, 세상에 살지만 세상의 것이 아님을 복음적 권고의 실천으로 증명한다. 형성 및 발전 [ 편집 ] 수도 공동체의 형성은 3세기 북부 이집트 사막에서 시작되었다. 도시의 모든 유혹과 분심 ( 分 心 ) 에서 보호될 수 있고, 자신을 온전히 끊어 버리고 그리스도를 따르기 위한 최상의 방법이었기에, 사막의 은수 생활 ( 修 生 ) 을 시작했던 것이다. 특히 성 안토니오의 복음적 생활은 그의 제자들을 통해 전 교회에 퍼졌고, 6세기 성 베네딕도를 정점으로 수도 생활의 전통이 수립되었다. 그런데 초창기는 이처럼 수도자들이 하늘의 보화를 얻기 위해서 현세를 떠났으나, 16세기 소위 종교 개혁의 영향으로 새로운 국면을 맞게 된다. 이때 가톨릭은 전체적으로 방어적인 성격을 띠었고, 이러한 면이 수도회에도 스며들어 외부 세계와 고립되었다. 그래서 중세기 수도회는 정치, 사회, 문화, 학문적 업적을 이루었으나, 본래의 정신은 차츰 잃어 갔다. 따라서 14세기부터는 극기와 말씀의 실천에 중점을 두기 시작하였고, 최초의 수도 형태로 돌아가려는 개혁이 이루어졌다. 이때 속세에서 수도 생활을 실천하여 사회의 소금과 누룩이 되
프란치스코 살레시오 히에로니무스 교황 로마 주교 교리 호칭 상징 성좌 콘클라베 바티칸 시국 교황무류성 역대 교황 교황 프란치스코 교황 베네딕토 16세 교황 요한 바오로 2세 교황 요한 바오로 1세 교황 바오로 6세 교황 요한 23세 교황 비오 12세 교황 비오 11세 교황 베네딕토 15세 교황 비오 10세 교황 레오 13세 교황 비오 9세 수도회 가르멜회 도미니코회 베네딕토회 살레시오회 성모 승천회 성십자가회 시토회 아우구스티노회 예수회 오라토리오회 카르투시오회 프란치스코회 ( 작은형제회 카푸친 작은형제회 천주의 성 요한 수도회 ) 제2차바티칸 공의회 교회의 정의 교회헌장 비그리스도교와 교회의 관계에 대한 선언 사목헌장 전례 양식비잔티움 전례 그리스 러시아 루마니아 루테니아 마케도니아 멜키트 벨라루스 불가리아 슬로바키아 알바니아 우크라이나 이탈리아계 알바니아 크로아티아 헝가리 아르메니아 전례 아르메니아 안티오키아 전례 마론파 시리아 시로말란카라 알렉산드리아 전례 에티오피아 콥트 칼데아 전례 시로말라바르 칼데아 기타 전례 라틴 전례 로마 전례 모자라빅 전례 사룸 전례 성공회 전례 암브로시오 전례 전거 통제 LCCN : sh85051969 원본 주소 " " 분류 : 수사금욕주의수도주의가톨릭 전례 봉사자숨은 분류 : 출처가 필요한 글 / 2013년
##969 원본 주소 " " 분류 : 수사금욕주의수도주의가톨릭 전례 봉사자숨은 분류 : 출처가 필요한 글 / 2013년 5월출처가 필요한 모든 글전체에 출처가 필요한 글그리스어 표기를 포함한 문서라틴어 표기를 포함한 문서영어 표기를 포함한 문서빈 문단이 포함된 문서LCCN 식별자를 포함한 위키백과 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 CatalaCorsuDanskDeutschEmilian e 中 文 링크 편집 이 문서는 2019년 5월 19일 ( 일 ) 14 : 30에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다.
수도승(修道僧, 그리스어: μονalphaχός monachos[*], 라틴어: Monachus, 영어: Monk)은 기독교에서 정주수도회의 일원으로서 세속을 멀리하고 금욕적인 신앙 생활을 하는 남성을 가리킨다. 여성 수도승의 경우는 수녀(修女, 영어: Nun)라고 한다. 로마 가톨릭교회에서는 정주수도회에 입회하여 수도회의 규칙에 따라 생활하는 사람을 가리키며, 별도의 수도회 제도를 가지고 있지 않은 동방 정교회에서는 수도 서원을 한 사람을 일컫는다. 로마 가톨릭교회의 수도승은 신품성사를 받은 수도사제와, 신품성사를 받지 않은 평수도승으로 나뉜다. 성공회에도 수도승와 수녀가 있는데, 이는 옥스퍼드 운동으로 종교 개혁 때 없어졌던 수도원 운동이 부흥하면서 신설되었다.