##nacherib : 재위 704 ~ 681 BC ) 대에서 완결되었는데, 그는 바빌론의 왕 메로다크발라단 ( 재위 722 - 710 BC, 703 - 703 / 702 BC ) 을 기원전 703년 ( 또는 702년 ) 에 두 번째로 퇴위시키고 바빌론의 젊은 귀족 벨이브니 ( Bel - ibni ) 를 바빌론을 지배하는 봉신 왕으로 삼았다. 그 후 기원전 700년에 센나케립은 자신의 아들 아슈르나딘슈미 ( Ashur - nadin - shumi ) 를 바빌론의 왕으로 앉혔고 아슈르나딘슈미는 기원전 700 ~ 694년까지 바빌론을 통치하였다. 엘람의 왕 슈트루크나흐훈테 2세 ( Shuttir - Nakhkhunte : 재위 717 / 716 ~ 699 BC ) 는 자신의 형제 할루슈 ( Khallushu : 재위 699 ~ 693 BC ) 에 살해당하고 할루슈가 왕위를 차지하였다. 할루슈는 기원전 694년에 바빌론을 점령하여 사르곤 2세의 아들로 사르곤 2세에 의해 바빌론의 왕으로 앉혀진 아슈르나딘슈미 ( Ashur - nadin -
이웃 지역들 : 엘람 제국의 강역에는 카룬 강 ( Karun ) 과 엘람의 주요 도시인 수사 ( Susa ) 와 ( Anshan ) 이 표시되어 있다. 이 지도는 페르시아 만 지역에서의 청동기 시대 범위를 대략적으로 보여주고 있다. 원시 엘람 문명은 유프라테스 강과 티그리스 강의 충적 평야의 동부에서 성장하였다. 이 원시 엘람 문명의 성장지는 평야의 저지대와 이 저지대에 인접한 북쪽과 동쪽의 산지 지역으로 이루어져 있었다. 최소한 다음의 3개의 원시 엘람 국가가 결합되어 엘람을 형성하였다 : 오늘날 이란의 파르스 주에 위치한 ( Anshan ), 로레스탄 주에 위치한 것으로 여겨지는 아완 ( Awan ), 그리고 케르만 주에 위치한 시마시키 ( Shimashki ). 아완을 언급하고 있는 자료들은 언급하고 있는 자료들보다 더 오랜 것이 일반적이다. 그리고 어떤 학자들은 이 두 국가가 시대만 달리하여 동일한 지역을 지배했다고 보고 있다. 이렇게 3개의 원시 엘람 국가가 결합되어 형성된 중심 세력에 오늘날의 후제스탄 주의 수시아나 ( Shushiana ), 즉 수사 ( Susa ) 가 합병되었다가 떨어져 나가는 일이 계속
##에 대한 지배권을 하사하는 의식을 행하는 장면이다. 하샤메르를 그의 람마 ( lamma : 수호 여신 ) 가 이끌고 있으며, 달의 신 난나가 람마와 우르남무 사이에 초승달의 형상으로 현현해 의식을 인정하고 축복하고 있다. 시마시키 왕조 ( Simashki dynasty : 2100 ~ 1970 BC ) 전기 ( 前 期 ) 에, 엘람은 간헐적으로 메소포타미아인과 구티족의 공격을 받았으며 이에 따라 서로 다투는 전쟁기와 외교적 접근이 이루어지는 평화기가 교대로 반복되었다. 예를 들면 우르 제3왕조 ( 2100 ~ 2000 BC ) 의 왕 슈신 ( Shu - Sin : 재위 기간은 중기 연대기로 2036 ~ 2028 BC, 단기 연대기로 1972 ~ 1964 BC ) 은 자신의 딸들 중 한 명을 왕자에게 시집보냈다. 그러나 시마시키 왕조의 시기에 수메르인의 힘은 기울고 있었다. 슈신의 아들인 입비신 ( Ibbi - Sin : 단기 연대기 재위 1963 ~ 1940 BC, 중기 연대기 재위 2028 ~ 2004 ) 의 재위 동안, 아모리인이 수메르 제국 ( 우르 제3왕조 : 2100 ~ 2000 BC ) 를 여러 차례 침입했는데, 당시에 입비신의 지도력이 의심되자 엘람은 독립
명문 ( 文 ) 에 여전히 아카드어를 사용한 경우가 많았던 것으로 나타난다. 반면, 이기할케스 왕조와 슈트루케스 왕조에서는 엘람어가 점차 더 많이 사용되어간 것으로 나타난다. 이와 같이, 중 엘람 시대 ( 1500 ~ 1100 BC ) 에서는 엘람 고유의 언어와 문화가 수시아나 ( 엘람 ) 에서 점점 더 중요한 위치를 지니게 되었다. 키디누에스 왕조 ( 1500 ~ 1400 BC ) [ 원본 편집 ] 키디누에스 왕조 ( Kidinuids : 1500 ~ 1400 BC ) 는 부모자식간인지, 형제간인지 혹은 찬탈자인지 등과 같은 서로간의 관계가 확실치 않은 다섯 왕들의 왕조이다. 이들은 모두 " 수사의 왕 " 이라는 칭호를 사용하였으며 스스로를 " 키르와시르 ( Kirwashir ) 의 종 " 이라 불렀다. 키르와시르는 엘람의 신들 중 하나로, 키디누에스 왕조와 더불어 산악 지대의 판테온이 수시아나 ( 엘람 ) 로 들어오게 되었다. 이기할케스 왕조 ( 1400 ~ 1210 BC ) [ 원본 편집 ] 이기할케스 왕조 ( 1400 ~ 1210 BC ) 에 대해서는 10명의 왕이 있었다고 알려져 있는데 아마도 더 많은 수의 왕이 있었을 수도 있다
##포타미아를 정복한 경우도 있었는데, 수사 북쪽에 위치한 다른 엘람 국가의 왕 쿠두르마부그 ( Kudur - mabug ) 는 자신의 아들 와라드신 ( Warad - Sin ) 을 라르사의 왕으로 앉혔다. 그리고 와라드신의 형제였던 림신 ( Rim - Sin ) 이 와라드신을 이었고 메소포타미아의 많은 지역들을 정복하여 라르사의 지배하에 두었다. 에파르티 왕조의 왕들 중 유명한 이들은 시루크두흐 ( Sirukdukh : 1850 BC ), 시웨팔라르후파크 ( Siwe - Palar - Khuppak ) 와 쿠두르나훈테 ( Kudur - Nahhunte ) 의 3명의 왕이다. 시루크두흐는 바빌론의 세력이 강해지는 것을 견제하기 위해 다양한 군사적 연합을 꾀하였다. 시웨팔라르후파크는 그의 치세 동안 엘람과 메소포타미아에서 가장 강력한 인물이었는데, 마리 ( Mari ) 의 짐릴림 ( Zimrilim ) 이나 심지어 바빌론의 함무라비와 같은 메소포타미아의 왕들에게서도 존경의 뜻으로 " 아버지 " 라고 불리었다. 쿠두르나훈
500년에는 이러한 흡수가 완료되었다. [ 13 ] 이러한 두 측면의 모습은 엘람의 시대와 페르시아의 시대를 연결하는 어떤 문화적 연속 또는 융합의 상황이 아케메네스 제국 ( 550 ~ 330 BC ) 의 초기에 이미 확고히 형성되어 있었다는 것을 시사한다. [ 14 ] 이와 같이 엘람은 페르시아의 문화가 꽃피워질 수 있는 기반이 되었는데, 따라서 엘람은 새로운 제국인 아케메네스 제국에 흡수된 이래로 이후의 페르시아의 여러 제국의 영토적 그리고 문화적 일부가 되었다는 인식 정도에 그치는 것이 아니라, " 페르시아의 최초의 문명 " 이라고 인식되고 있다. [ 15 ] 이런 면에서 단순히 지리적 측면에서가 아니라, 지리와 문화 양면에서 엘람은 이란 역사의 출발점이라고 여겨지고 있다. 아케메네스 제국 이후 [ 원본 편집 ] 기원전 51년의 엘리마이스 ( Elymais : 147 BC ~ 224 AD ) 의 강역 " 엘람 ( Elam ) " 이라는 명칭은 헬레니즘 시대와 그 이후에도 살아남았다. " 엘람 ( Elam ) " 이 그리스어화된 " 엘리마이스 ( Elymais ) " 는 파르티아 제국 ( BC 238 ~ AD 226 ) 하에서 기원전 2세기부터 기원후 3세기 초까지의 반독립적인 국가의
왕조 ( 2400 ~ 2100 BC ) [ 원본 편집 ] 고대 바빌로니아 시대 ( Old Babylonian period : 단기 연대기로 1830 ~ 1531 BC, 전통적인 중기 연대기로 2000 ~ 1595 BC ) 의 것으로 연대가 추정되는 수사에서 발견된 " 왕 목록 " 에 따르면 아완 왕조와 시마시키 왕조에는 각각 열두 명의 왕이 있었다. 이 두 엘람 왕조는 왕조 초기에 아완 ( Awan ) 과 하마지 ( Hamazi ) 를 지배하였을 뿐만 아니라 수메르 지역을 짧은 기간 동안이나마 지배했다고 언급되고 있다. 또한, 반대로, 라가시 ( Lagash ) 의 에안나툼 ( Eannatum ) 과 아다브 ( Adab ) 의 루갈안네문두 ( Lugal - anne - mundu : 기원전 25세기, 90년간 재위 ) 와 같은 몇몇 강력한 수메르 왕들이 일시적으로 엘람을 지배했다고 기록되어 있다. 아완 왕조 ( 2400 ~ 2100 BC ) 시대는 아카드의 왕 사르곤 ( 재위 56년간, 단기 연대기로 2270 ~ 2215 BC, 중기 연대기로 2334 ~ 2279 BC ) 의 재위 시기와 겹친다. 사르곤은 아완의 ( Luhi - ishan ) 왕을 패배시키고 수사를 지배했다
Kingdoms, Nations and Empires - All Empires ↑ 가 나 Parpola, Simo ( 2004 ). " National and Ethnic Identity in the Neo - Assyrian Empire and Assyrian Identity in Post - Empire Times " ( PDF ). 《 Assyriology 》. Journal of Assyrian Academic Studies, Vol 18, N0. 2. The Neo - Assyrian Empire ( 934 - 609 BC ) was a multi - ethnic state composed of many peoples and tribes of different origins. ↑ 아수르의 땅 : 아수르는 아시리아의 판테온의 최고신이자 아시리아의 수호신이다. 땅은 아시리아의 수도인 아슈르를 뜻한다. ↑ 땅에 소금을 뿌린다 ( Salting the earth ) 는 것은 아무 것도 자랄 수 없고 거둘 수 없는 황폐한 땅으로 만든다는 뜻이다. 마태복음 5장 13절과 같은 세상의 소금 ( Salt of the earth ), 즉 세상을 정화 ( 化 ) 하고 숭고하게 하는 존재의 의미와는 전혀 다른 것이다. ↑ 《 Persians : Masters of Empire
##로 사르곤 2세에 의해 바빌론의 왕으로 앉혀진 아슈르나딘슈미 ( Ashur - nadin - shumi : 재위 700 ~ 694 BC, 694에 사망 ) 를 붙잡아 사형시켰다. 그러나 할루슈는 다시 쿠티르나흐훈테 ( Kutir - Nakhkhunte ) 에게 암살당하였고 쿠티르나흐훈테는 왕위에 올라 쿠티르나흐훈테 3세 ( Kutir - Nakhkhunte III : 재위 693 ~ 692 BC ) 가 되었다. 그러나 쿠티르나흐훈테 3세는 1년 정도만 재위에 있은 후 훔마메나누 3세 ( Khumma - Menanu III : 재위 692 ~ 689 / 688 BC ) 에게 양위하였다. 엘람의 왕 훔마메나누 3세는 새로운 군대를 조직하여 기원전 691년의 바빌로니아와 아시리아 ( 신 아시리아 제국 ) 간의 할룰레 전투 ( Battle of Halule ) 에서 바빌로니아를 도왔다. 이 전투는 확실한 결말이 나지 않았는데, 바빌로니아와 아시리아의 연대기에서는 서로 자신이 승리했다고 주장하고 있다. 그러나, 이 전투로부터 겨우 2년 뒤인 기원전 689년에 아시리아
##루크나훈테는 메소포타미아의 도시들인 아카드 · 바빌론 · 에시눈나를 급습하여 바빌론의 수호신 마르둑의 상, 아카드 제국의 왕이었던 마니시투슈의 상, 함무라비 법전, 아카드 제국의 왕이었던 나람신의 전승비와 같은 전리품을 자신의 나라인 엘람 제국의 수사로 가져갔다. 기원전 1158년 ( 단기 연대기 ) 에 슈트루크나훈테는 카시트 왕조를 완전히 패배시켰는데, 그는 바빌론의 카시트 왕조의 왕 자바바슈마이디나 ( Zababa - shuma - iddina ) 를 죽인 뒤 자신의 맏아들 쿠티르나훈테를 왕위에 앉혔다. 하지만 쿠티르나훈테는 당시에 이신 ( 제2 이신 왕조 ) 의 왕이었던 네부카드네자르 1세 ( Nebuchadnezzar I : 재위 1126 ~ 1103 BC ) 에게 패해 겨우 3년 동안 바빌론의 왕위에 있었고, 이로써 엘람 제국의 세력은 메소포타미아에서 완전히 쫓겨났다. 한편, 슈트루크나훈테가 카시트 왕조를 완전히 패배시키고 이를 뒤이어 네부카드네자르 1세가 바빌론의 패권을 차지함에 따라 바빌론은 카시트
엘람(페르시아어: تمدن ایلام, 아랍어: حضارة عيلام, 영어: Elam) 또는 엘람 제국은 기록이 남아 있는 가장 오랜 문명들 중 하나이다. 엘람은 오늘날의 이란의 서쪽 끝의 일람 주와 남서쪽 끝의 후제스탄 주 저지대 그리고 오늘날의 이라크의 남부를 중심으로 한 문명 또는 제국이었다. 엘람은 오늘날의 이라크에 위치하였던 수메르 문명과 아카드 제국의 동쪽에 위치하였다. 엘람 제국은 기원전 2700년경부터 기원전 539년까지 존재했다. 엘람 제국 시대 이전에는 원시 엘람 시대(Proto-Elamite period)가 있었는데, 이 시대는 기원전 3200년경에 이란 고원의 문화가 서쪽으로 전파되어 오늘날 이란의 후제스탄 주에 있었던 고대 도시 수사(Susa)에 영향을 주기 시작하면서 비롯되었다. 고 엘람 시대(2700~1600 BC) 동안, 엘람은 이란 고원에 소재했던 여러 왕국들의 연방 국가 체제로 이루어져 있었으며 그 중심지는 고대 도시 안샨(Anshan)이었다. 그 후 기원전 1500년경부터는 후제스탄 주 저지대의 수사(Susa)가 중심지가 되었다. 엘람 제국의 전성기는 중 엘람 시대(1500~1100 BC)의 슈트루케스 왕조(1210~1100 BC) 시대였다. 엘람 제국은 아케메네스 제국(550~330 BC)이 기원전 539년에 당시의 엘람의 수도였던 수사를 점령하면서 멸망하였다. 서양의 고전 문헌에서 엘람은 종종 수시아나(Susiana)라고 언급되는데, 이 명칭은 후대의 엘람의 수도인 수사에서 유래한 것이다. 엘람의 문화는 페르시아 제국에서 결정적인 역할을 했는데 특히 엘람 제국(2700~539 BC)을 정복한 아케메네스 제국(550~330 BC)에 큰 영향을 미쳤으며, 엘람어는 아케메네스 제국의 공용어들 중 하나였다. 엘람 문명 이전에, 예를 들어, 지금의 이란령 아제르바이잔(이란 북서부 지방)에 있었던 만나이 왕국(Kingdom of Mannai), 지금의 자볼에 있었던 샤르이 소흐타(Shahr-i Sokhta, "불타버린 도시"), 또는 최근에 발견된 문명으로 지금의 시스탄오발루체스탄 주와 케르만 주에 있었던 지로프트 문명과 같은 왕국, 도시 또는 문명이 이란 고원에 존재했었음에도 불구하고, 엘람 문명이 이란 역사의 출발점으로 여겨지고 있다. 엘람어는 이란어군의 어떤 언어와도 관련이 없다. "엘람드라비다어족 가설"에 따르면 엘람어는 드라비다어족의 언어들과 함께 더 광범위한 규모의 어족인 엘람드라비다어족(Elamo-Dravidian)에 속한다. 오늘날 이란의 주 가운데 하나인 일람 주의 이름 "일람(Ilam)"이 "엘람(Elam)"에서 유래하였다.