가부키 ( 歌 [UNK] [UNK] ) 에서 남자로서 여자를 연기하는 온나가타 ( 女 形 ) 등, 여장한 소년 배우가 몸을 파는 형태의 온가차야 ( [UNK] 間 [UNK] [UNK] ) 가 무가 ( 武 家 ) 등의 상류 계급 뿐 아니라 서민 계급에서도 유행하는 등 일본에서 여장은 남색 ・ 주도 ( [UNK] 道 ) 문화의 중요한 요소가 되었다. 민속학적인 관점에서, 어린아이가 요절하는 경우가 많았던 옛날에는 태어난 아들을 소녀처럼 여장시켜 키우거나 남자아이를 해치는 악령으로부터 보호하기 위해 유년기부터 여장을 시키는 풍습도 존재하였는데, 이것은 쇼와 천황 등 예전의 일본 천황가뿐 아니라, 유럽에서도 존재하였다. 유럽의 귀족들은 유년기에 요절하는 것을 막기 위해 여장을 하였다. 대표적인 예로 찰스 2세, 루이 15세가 어린 시절에 여장을 하였다고 알려져 있다. 개설 [ 편집 ] 여장은 크로스드레싱의 일종으로서, 「 남자가 여자처럼 차리는 행위 또는 그러한 차림새 」 을 가리키는 용어이다. 의복이나 악세사리 외에 표정이나 행동 양식, 말투 등의 요소에서도 이성에게만 존재하는 양식을 따르는 것도 넓은 의미에서의 「 크로스드레싱 」 에 해당한다고 볼 수 있다. 여장은
여장 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 여장 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 다른 뜻에 대해서는 여장 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. 이 문서의 내용은 출처가 분명하지 않습니다. 이 문서를 편집하여, 신뢰할 수 있는 출처를 표기해 주세요. 검증되지 않은 내용은 삭제될 수도 있습니다. 내용에 대한 의견은 토론 문서에서 나누어 주세요. ( 2014년 2월 ) 여장한 소년 ( 독일의 사진작가 빌헬름 폴 글뢰덴 촬영 ) 여장 ( 女 [UNK] ) 은 각 지역 및 사회의 문화에 따라 「 여성용 」 으로 규정되어 있는 옷이나 장식품을 남성이 착용하여 여성의 모습이 되는 것을 가리킨다. 남성의 크로스드레싱이다. 목차 1 역사 2 개설 2. 1 고대 종교와 사회의 규범 2. 1. 1 여장의 유형 2. 1. 2 성적 흥분과 여장 2. 2 문화로서의 여장 2. 3 대체역할로서의 여장 2. 4 코스프레로서의 여장 3 현재 상황 4 여장과 성적 취향 5 각주 6 같이 보기 역사 [ 편집 ] 리코메데스 왕의 딸들과 아킬레우스 여장은 세계적으로 어느 문화나 사회의 역사 기록에 등장하며, 그 이유는 제각기 다 달랐다. 고대 그리스의 영웅 아킬레스
- 05 - 11 ↑ ( 2010년 11월 25일 ). "'남장여자는 어느 유치장에 경찰,'독방'으로 문제 해결 ".. 2010년 12월 1일에 확인함. 같이 보기 [ 편집 ] 남장 크로스드레서 코스프레 여장 클럽 원본 주소 " " 분류 : 크로스드레싱숨은 분류 : 출처가 필요한 글 / 2014년 2월출처가 필요한 모든 글전체에 출처가 필요한 글 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 [UNK] 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 日 本 語 링크 편집 이 문서는 2018년 9월 13일 ( 목 ) 00 : 09에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. [UNK]
들과 아킬레우스 여장은 세계적으로 어느 문화나 사회의 역사 기록에 등장하며, 그 이유는 제각기 다 달랐다. 고대 그리스의 영웅 아킬레스는 트로이 전쟁에 참전하면 반드시 전사할 것이라는 예언을 불길하게 여긴 어머니가 그가 전쟁에 나가는 것을 막고자 여장을 시켜 딸들 사이에 숨겨두었다는 이야기가 그리스 신화에 전하고 있다. 고대 로마에서도 『 사튜리콘 』 등이 존재했으며 성풍속으로서 소년이 여장을 하고 성매매를 했다는 기록이 남아 있는데, 고대 중국에서도 이러한 젊은 남자나 청소년이 여장을 하고 성매매에 나서는 일이 성행했는데, 전족이 여성의 일반적 풍속이 되었던 청 시대에도 교묘한 위장으로 전족한 듯한 외모를 갖추어 여장한 남자가 많았다고 한다. 동양에서는 일본의 경우 조몬 시대에서 야요이 시대까지 남녀의 복장에 뚜렷한 구별이 서있지 않았는데, 《 고사기 》 와 《 일본서기 》 에는 야마토 다케루노 미코토 ( [UNK] [UNK] 命 ) 가 여장하고 구마소 ( [UNK] [UNK] ) 를 진압했다는 이야기를 전하는 등 일본에서의 여장의 기원은 상당히 오래전으로 거슬러 올라간다. 《 헤이케 이야기 ( 平 家 物 語 ) 》 에도 12세기 말인 지쇼 ( 治 [UNK] ) 4년 ( 1180년 ) 에
도전이자 풍기문란 행위로서 탄핵하는 종교적, 문화적 전통도 존재하였다. 유대교의 경우 『 신명기 』 에서 이성의 모습으로 가장하지 말라는 금기를 세워 남장과 여장 모두를 탄핵하고 부정하였으며, 아브라함의 종교도 남녀 복장의 구별을 명확히 해야 한다는 종교적 규범을 가지고 있는데, 여성의 남장은 부권제에 대한 도전이며 남성의 여장은 그러한 부권제 사회에서의 일탈 행위로 여겨졌기 때문이다. 서양의 기독교 등의 규범과는 별도로 전통적으로 부권적인 양상이었던 동아시아의 중국에서도, 공자 ( [UNK] 子 ) 가 남녀의 구별을 명확히 규정하고 있다. 여장의 유형 [ 편집 ] 여장을 하는 사람들은 다음과 같은 유형으로 분류된다. 이성애자 - 신체도 남성이며 성적 지향 ( 연애 대상 ) 도 여성이지만 여장을 함으로써 복장 위화감을 누그러뜨리려는 목적. 트랜스젠더 - 신체는 남성이지만 연애 대상은 남성 ( 혹은 양성 ) 으로 여장을 통해 복장 위화감을 해소하려는 목적. 다만 「 여장을 해야 한다 」 는 의식조차 없는 사람이 있는데 그들은 자신의 성별에 맞는 의상이 즉, 외부의 사람으로서는 그것이 여장으로 비치는 것이다. 성동일성장애 ( MTF ) - 타고난 신체적 성별
이성에게만 존재하는 양식을 따르는 것도 넓은 의미에서의 「 크로스드레싱 」 에 해당한다고 볼 수 있다. 여장은 남성과 여성 사이에 생물학적, 문화적인 의미가 명료하며 그 차이가 존재하는 것이 전제가 된다. 의상과 악세사리 등은 생물학적인 성에 기인해 파생되어 해당 성별 특유의 것으로만 여겨져왔던 것들을 갖춤으로서 이성 가장의 욕구를 만족시키는 것이다. 생물학의 기본 원형에서 인간은 남성과 여성의 두 개의 성별이 기본이며, 사회적, 문화적으로도 남성성과 여성성의 두 가지를 기본으로 한다. 그러나 실제 역사, 사회적으로 남장 및 여장은 사회나 개개인의 평가 및 가치관에서도 대등하지 못했다. 많은 문화, 사회에서 여성의 남장은 남성의 여장에 비해 편견이 적다고 여겨진다. 도한 남장과 여성의 관계, 여장과 남성의 관계를 보면 후자가 문화적으로 복잡하고 여장남자 자신의 심리 또한 더욱 복잡한 양상을 띤다. 수적으로 1993년 미국의 대규모 조사에서 남성의 6 % 가 여장한 경험이 있고, 여성의 3 % 가 남장한 경험이 있다고 밝혔다. 이 조사에서는 여장을 하는 남자가 남장을 하는 여자의 두 배임을 알 수 있는 동시에, 이성의 복장을 착용
으로 거슬러 올라간다. 《 헤이케 이야기 ( 平 家 物 語 ) 》 에도 12세기 말인 지쇼 ( 治 [UNK] ) 4년 ( 1180년 ) 에 헤이케 ( 平 家 ) 타도의 영지를 전국의 겐지 ( [UNK] 氏 ) 들에게 내리고 헤이케에 쫓기는 몸이 된 다카쿠라노미야 ( 高 [UNK] 宮 ) 가 가신 하세베노 노부쓰라 ( 長 [UNK] 部 信 [UNK] ) 가 여장하고 탈출할 것을 진언했다고 적고 있으며, 미나모토노 요시쓰네 ( [UNK] 義 [UNK] ) 도 벤케이 ( [UNK] [UNK] ) 를 고조 ( 五 [UNK] ) 의 다리에서 맞닥뜨렸을 때 여장을 하고 있었다고 한다. 오닌의 난 이후의 일본 군담소설에서도 적을 속이기 위한 목적으로서 여장 피신이 자주 언급된다. 헤이안 시대 ( 平 安 時 代 ) 에는 또한 여인의 출입이 제한되어 있는 사찰에서 승려가 「 치고 ( [UNK] [UNK] ) 」 라 불리던 소년을 여장시켜 여성 대신, 으로 상대하는 일이 빈번히 이루어졌는데 이것은 이후 일본에서 남색 ( 男 色 ) 과 같은 동성애 ( 同 性 愛 ) 문화의 원점이 된 것으로 알려져 있다. 에도 시대 ( 江 [UNK] 時 代 ) 에는 가부키 ( 歌 [UNK] [UNK] ) 에서 남자로서 여자를 연기하는 온나가타 ( 女 形 ) 등, 여장한 소년 배우가 몸을 파는
가 실은 여장한 남자로 밝혀지는 해프닝이 벌어지기도 하였으며 [ 2 ] 여장 상태에서 폭행죄로 구금된 30대 남자가 자신의 성 정체성은 여자임을 주장하며 여성 구치소에 보내줄 것을 요구하다가 독방에 감금되기도 하였다. [ 3 ] 여장과 성적 취향 [ 편집 ] 한국의 크로스드레서 - Belle Glamour 여장과 성적 지향성은 기본적으로는 관계를 가지지 않는다. 여장을 하느냐 하지 않느냐의 여부는 동성애나 이성애와는 다른 차원의 것으로, 종교나 문화와 관계되어 있거나 가장 일반적으로는 성 역할과 스스로의 성 인식에 관련된 것이다. 여성의 다양성과 그 차원은 성적 취향의 차원과는 독립되어 있거나 직교 관계에 있다. 즉 동성애자라고 해서 여장을 하라는 법은 없으며 여장을 하지 않는 것도 아니라는 것이다. 대부분의 남성 동성애자들은 여장하지 않는다. 스스로가 여자라는 성 인식을 가지고 있는 경우에는 여장을 하는 수도 있는데, 이 경우 본인의 입장에서 그것은 여장이 아니라 본래의 자신의 성에 맞는 복장이라는 인식을 가진다. 성 인식은 매우 다양한데 트랜스젠더의 성 인식은 매우 복잡하고 개성적인 경우도 있다. 생물학적인 성별이 남성인 사람
사회에서 일어났는데, 남성이 여성적인 몸을 갖추는 것이 유행하였다. 그람룩이나 펑크 패션 등에서도 남성이 화려한 의상을 하고 립스틱을 바르기도 했다. 대체역할로서의 여장 [ 편집 ] 부권적 사회가 공고화된 경우 「 여성의 역할 」 조차 남성이 해야 하는 사태가 생겨나기도 했다. 중국의 경극이나 일본의 가부키가 대표적인데, 정치적, 사회적인 이유로 방탕한 연기를 해야 하는 역할을 여자가 맡아서는 안 된다는 원칙이 세워지면 여성역을 누가 맡느냐는 문제가 생긴다. 때문에 일본에서는 오야마 ( 女 形 ) 라는 여성역을 전문으로 하는 배우가 태어났다. 오야마는 여장을 하고 무대에 설 뿐 아니라, 말투와 행동에서도 여성다움이 요구되었다. 영국의 극작가 윌리엄 셰익스피어의 작품에 등장하는 여성 역할은 모두 여장한 미소년이 맡았다 ( 로렌스 올리비어 경은 물론 남성으로서 셰익스피어 희극의 배우를 맡았지만 첫 출연에서는 여장을 하고 여성 역을 맡았던 것이 알려져 있다 ). 코스프레로서의 여장 [ 편집 ] 코스프레의 한 부분으로도 여장이 활용된다. 남성이 여성 캐릭터의 코스프레를 하는 경우도 일종의 여장으로 분류할 수 있는데, 현재 일본에는 남자를 대상으로
입문 ( 神 [UNK] [UNK] 入 門 ) 』 에서는 동자신 ( [UNK] 子 神 ) 즉 영원히 소년의 모습으로 존재하는 자의 원형에 대해 논하고 있는데, 동자신은 신화적으로 양성구유 ( [UNK] 性 [UNK] 有 ) 로서 고대의 조각상 ・ 테라코타에서 여장을 한 에로스 신의 상이 존재하고 있음을 지적하고 있다. 「 양성구유 」 를 인간의 완전성의 상징으로 여겼던 사상은 고대, 그리고 현대에도 존재하는데, 남성이면서 동시에 여성의 본질도 갖추는 것이 인간으로서의 완전성을 갖추는 길이라는 것이다. 로마 제국의 몇몇 황제는 양성성 즉 신의 완전성을 구현하기 위해 여장을 했던 사실이 알려져 있는데, 칼리굴라는 신을 자칭하는 유피테르 외에 베누스 여신의 분장을 했고, 엘라가발루스 황제는 양성구유의 신으로 자처했으며 그 역시 여장을 했다. 또한 현대 인도의 종교가 라 마크리슈나도 젊은 시절 수업하면서 여장하고 대모신 ( 大 母 神 ) 마에게 귀의했던 사실이 알려져 있다. 이러한 특정 목적을 가진 여장을 높이 평가하는 문화 기준과는 달리 여장을 일반 사회의 규범에 대한 도전이자 풍기문란 행위로서 탄핵하는 종교적, 문화적 전통도 존재하였다. 유대교의 경우 『 신명기 』 에서 이성의
여장(女裝)은 여성이 주로 착용하는 옷이나 장식품을 남성이 착용하거나 메이크업을 하여 여성의 모습이 되는 것이다. 남성의 크로스드레싱이다.