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연해의 거민들을 잘 단속하여 조선에 가서 근해 어업이나 벌채를 하지 못하도록 하고, 혹은 다른 지방의 어채인 ( [UNK] [UNK] 人 ) 이 조선에 이르면 역시 모두 체포하여 압송하도록 하였다. ↑'삼번의 난 등으로 청 제국은 망하고, 만주족이 중국 대륙에서 쫓겨나 만주로 되돌아올 때에는 몽골에 막혀 조선의 경내 ( [UNK] 內 ) 를 침범할 것'이라는 일방적 주장으로, 조선 숙종 때에 유행했다. 당시 조선의 권력자들이 중국의 정세에 무지했음을 보여준다. 숙종실록, 숙종 17년 ( 1691 신미 / 청 강희 ( [UNK] [UNK] ) ( [UNK] [UNK] ) 30년 ) 2월 24일 2번째기사 · 숙종 32년 ( 1706 병술 / 청 강희 ( [UNK] [UNK] ) ( [UNK] [UNK] ) 45년 ) 1월 12일 2번째기사 등 ↑ 동문휘고 원편 권 48, 강계 5 ~ 6쪽 ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 5월 23일 1번째기사 " 토문강 ( 土 門 江 ) 의 근원은 백두산 동변 ( 東 [UNK] ) 의 가장 낮은 곳에 한 갈래 물줄기가 동쪽으로 흘렀습니다. 총관 목극등이 이를 가리켜 두만강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 의 근원이라 하고 말하기를,'이 물이 하나는 동쪽으로 하나는 서쪽으로 흘러
[UNK] [UNK], 西 爲 [UNK] [UNK], 東 爲 土 門, 故 於 分 水 [UNK] 上, [UNK] 石 爲 記, [UNK] [UNK] 五 十 一 年 五 月 十 五 日 " 이라고 세로로 각서하였다. 이는 " 오라총관 목극등이 황지를 받들어 변계를 조사하고 이곳에 이르러 살펴보니 서쪽은 압록강이고 동쪽은 토문강이므로, 분수령 상에 돌에 새겨 명기한다. 강희 51년 5월 15일 " 이라는 내용이다. 설치배경과 과정 [ 편집 ] 백두산 정계 ( 定 界 ) 가 문제가 된 것은 청 제국의 강희제 때이다. 강희제는 백두산을 만주족의 발상지로 여겨 관심을 가지고 있었고, 1677년 음력 12월에는 백두산을 장백산지신 ( 長 白 山 之 神 ) 에 봉하여 제를 지내도록 하기도 하였다. [ 4 ] 이후 강희제는 전국적인 지리지 편찬 사업을 추진하면서 백두산 일대에 대한 자체적인 지리 조사와 더불어 조선에 대해 사계 ( [UNK] 界 ) 를 비공식적으로 계속 요구하였다. [ 5 ] 이에 조선 조정은 영고탑 회귀설 [ 6 ] 등 대청 ( 對 淸 ) 위기의식의 불안감으로 이를 거부하다가 1712년에 강희제가 황명으로 공식적으로 요청하자 받아들이게 된다. [ 7 ] 1712년 ( 강희 51년 ) 에
의 해석을 둘러싼 논쟁 [ 편집 ] 19세기 후반, 조선과 청 제국이 두만강이라 어기던 백두산정계비에 쓰여진'동위토문 ( 東 爲 土 門 )'을 서로 달리 해석하면서 간도에 대한 귀속 문제가 불거졌다. 즉, 정계비의 위치상 토문강은'두만강이 아니라 송화강의 한 지류'이므로 이른바 북간도 일대가 조선의 영토라는 주장이 제기되었다. 설치 당시의 토문강에 대한 조선의 인식 [ 편집 ] 숙종 시기의 이조참의 이광좌에 따르면 " 황지의 이른바 토문강이란 화어 ( 華 [UNK] : 중국말 ) 로 두만강을 말합니다. " 라고 하였다. [ 15 ] 또한 정계비를 설립한 당시에 청나라 사신 목극등을 접대하기 위해 조선에서 정한'[UNK] 官 [UNK] [UNK] 事 [UNK] 別 [UNK] ( 차관접대사의별단 )'에도 토문 ( 土 門 ) 과 두만 ( [UNK] [UNK] ) 은 같은 단어이므로 주의해야 할 것으로 제시하고 있다. 이외에도 이익의 성호사설이나 이긍익의 연려실기술과 같은 저술서를 보아도 정계비 설치 당시 조선에서는'토문강은 곧 두만강'이라고 인식하고 있었다. [ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ] 또한 사계 ( [UNK] 界 ) 당시의 실록의 내용을 살펴보더라도 조선
백두산정계비 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 백두산정계비 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서의 특정한 판에 삭제가 신청되었습니다. ( 문서 자체에 대한 삭제 신청이 아닙니다. ) 이 문서의 특정한 판이 위키백과에 어울리지 않거나 위키백과의 특정판 삭제 정책에 의거 삭제 대상에 해당한다고 판단하여, 일부가 삭제 요청된 상태입니다. 삭제 대상은 다음과 같습니다. 2018년 7월 20일 ( 금 ) 22 : 08 판 ~ 2019년 6월 2일 ( 일 ) 13 : 11 판 삭제 신청 이유는 다음과 같습니다. 유지원 등 ( 2011 ), " 이민과 개발 : 한중일 3국인의 만주 이주의 역사 ", 이명종 ( 2013 ), " 대한제국기 간도영토론의 등장과 종식 ", 재외동포사 총서 13 " 중국 한인의 역사 " ( 상 ), 이강원 ( 2015 ), " 임진정계시'입지암류 ( 入 地 [UNK] [UNK] )'의 위치와'토문강원 ( 土 門 江 [UNK] )'의 송화강 유입 여부 " 등의 인용이 주종관계가 견지되지 못하여 저작권 침해입니다. ( 글의 출처 ) ( 글의 출처 2 ) ( 글의 출처 3 ) 문제되는 부분을 현재 판에서 제거해주신
주간경향. ↑ 강희 12년 9월 2일 병자년, 청 성조 실록, 淸 聖 祖 實 錄 ↑ 帝 [UNK] 大 學 士 曰 : 「 長 白 山 之 西, 中 國 與 朝 鮮 [UNK] 以 [UNK] [UNK] 江 爲 界, 而 土 門 江 自 長 白 山 東 [UNK] [UNK] 出 東 南 入 海, 土 門 江 西 南 [UNK] 朝 鮮, 東 北 [UNK] 中 國, [UNK] 以 江 爲 界. [UNK] [UNK] [UNK] · 土 門 二 江 之 間 地 方, 知 之 不 [UNK] [UNK] [UNK]. 」 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 界. 十 月, 帝 [UNK] [UNK] 朝 鮮 國 王 例 [UNK] 物 內 白 金 一 [UNK] [UNK] · [UNK] [UNK] [UNK] 一 百 四 十 二 張, 治 朝 鮮 國 使 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK]. 是 年 [UNK] [UNK] 禮 臣 [UNK] [UNK] 朝 鮮 國 與 [UNK] 天 府 金 州, [UNK] 州, 海 州 · [UNK] 州 相 近 地 方, [UNK] [UNK] 京 將 軍 註 · [UNK] 天 府 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 海 [UNK] 民, 不 [UNK] [UNK] 朝 鮮 近 [UNK] [UNK] [UNK], [UNK] 別 地 [UNK] [UNK] 人 [UNK] 朝 鮮, [UNK] [UNK] [UNK] [UNK]. - 청사고 해석 황제가 대학사에게 유시하기를, " 장백산 ( 長 白 山 ) 의 서쪽은 중국과 조선이 이미 압록강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 을 경계로 삼고 있는데 토문강 ( 土 門 江 ) 은 장백산 동쪽 변방에서부터 동남쪽으로 흘러 바다로
극등이 정한 수원 ( 水 [UNK] ) 에서 남쪽으로 20리 떨어진 곳에 새롭게 설책하였다. [ 10 ] 조선 조정은 이후에 이 사실을 알게 되었지만, 이를 청 측이 알게 되면 목극등이 견책 받고 다른 청 제국 사신이 와서 영토가 축소될 수도 있다는 우려 때문에 이런 상황을 그대로 두었다. 설치의 의의 [ 편집 ] 조선과 청 제국 양국이 국경을 명확히 비 ( [UNK] ) 로 명문화하였고, 압록강과 두만강 사이 육지 지역인 백두산의 천지 이남을 조선의 영토로 확인했다는 점에서 의의가 있다. [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ] 청 제국은 이 비의 설치로 1689년에 러시아와 네르친스크 조약을 체결하여 북만주 국경을 안정시킨 데 이어 조선과의 남만주 국경을 안정시키고, 청 제국의 발상지로 여겼던 백두산 등 봉금 지역의 국경을 명확히 하게 되었다. 비의 설치 이후 조선에서는 백두산에 대하여 숭배 ( [UNK] [UNK] ) 의식과 영토 인식이 더욱 확고해졌고, 당대에는 영고탑회귀설 등에서 벗어나 청 제국에 대한 불안감이 종식되게 되었다. [ 14 ] 정계비의 해석을 둘러싼 논쟁 [ 편집 ] 19세기 후반, 조선과 청 제국이 두만강이라 어기던 백두산정계비에 쓰여진'동위토문
극등이 이를 가리켜 두만강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 의 근원이라 하고 말하기를,'이 물이 하나는 동쪽으로 하나는 서쪽으로 흘러서 나뉘어 두 강 ( 江 ) 이 되었으니 분수령 ( 分 水 [UNK] ) 으로 일컫는 것이 좋겠다.'하고, 고개 위에 비 ( [UNK] ) 를 세우고자 하였습니다. " ↑ 정계 ( 定 界 ) 에 참여했던 사람들의 기록 : 김지남 ( 백두산 정계시 역관 ), 《 북정록 》. 박권 ( 백두산정계시 조선측 대표, 접반사 ), 《 북정일기 》. 홍세태, 《 백두산기 》 김지남의 아들인 역관 김경문의 이야기를 듣고 글로 옮김. ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 12월 7일 3번째기사 ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 5월 5일 2번째기사 " 총관 목극등이'그대가 능히 두 나라의 경계를 밝게 아는가'하므로 답하기를,'비록 직접 눈으로 보지 못하였지만 장백산 산마루에 대지 ( 大 [UNK], 백두산 천지 ) 가 있는데, 서쪽으로 흘러 압록강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 이 되고 동쪽으로 흘러 두만강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 이 되니, 대지 ( 천지 ) 의 남쪽이 곧 우리 나라의 경계이며, 지난해에 황제 ( [UNK] 帝 ) 께서 불러 물으
을 경계로 천참의 국경으로 삼았다. 두만강 북쪽은 곧 옛 숙신 ( [UNK] [UNK] ) 의 땅으로서, 삼한 ( 三 韓, 삼국시대 ) 뒤에는 우리의 소유가 아니었다. 두만강과 압록강이 모두 장백산 ( 長 白 山 ) 에서 발원 ( 發 [UNK] ) 하고, 장백산의 남맥 ( 南 [UNK] ) 이 뻗쳐 우리나라가 되었는데, 봉우리가 연하고 산마루가 겹겹이 솟아 경계가 분명치 않으므로 강희 ( [UNK] [UNK] ) 만년에 오라총관 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 목극등 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이 황명을 받들어 정계비 ( 定 界 [UNK] ) 를 세우니, 드디어 양하 ( [UNK] 河 ) 의 경계가 분명해졌다. " ↑ 이긍익, 《 연려실기술 》 별집 제16권 지리전고 " 두만이 곧 토문이다. " ↑ 비변사담록 64책, 숙종 38년 3월 24일. ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 5월 5일 2번째기사. ↑ 《 同 文 [UNK] [UNK] 》 권57, [UNK] [UNK] [UNK], [UNK] [UNK] 22년 12월 초 6일 [UNK] [UNK]. ↑ 이광원, 〈 조선 초 기록 중'두만'및 토문의 개념과 국경인식 〉, 문화역사지리 제19권 제2호 ( 2007 ) 45 ~ 57쪽. 반면에 투먼 ( [UNK] [UNK]
[UNK] [UNK] 江 ) 이 되니, 대지 ( 천지 ) 의 남쪽이 곧 우리 나라의 경계이며, 지난해에 황제 ( [UNK] 帝 ) 께서 불러 물으셨을 때에도 또한 이것으로 우러러 답하였습니다.'고 하였습니다. 또'빙거 ( [UNK] [UNK] ) 할 만한 문서 ( 文 書 ) 가 있는가'라고 묻기에 대답하기를,'나라를 세운 이래로 지금까지 유전 ( [UNK] 傳 ) 해 왔으니 어찌 문서가 필요하겠습니까.'하였습니다. " ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 5월 15일 1번째기사 " 역관 ( [UNK] 官 ) 이 백산 ( 白 山, 백두산 ) 지도 ( 地 圖 ) 1건 ( [UNK] ) 을 얻기를 원하니, 총관이 말하기를'대국 ( 大 國 ) 의 산천은 그려 줄 수 없지만, 장백산은 곧 그대의 나라이니 어찌 그려 주기 어려우랴.'하였으니, 이것으로 본다면 백두산 이남은 땅을 다툴 염려가 없을 듯합니다. " 하였다. ↑ 숙종실록, 숙종 38년 ( 1712 임진 ) 5월 23일 1번째기사 " 토문강 ( 土 門 江 ) 의 근원은 백두산 동변 ( 東 [UNK] ) 의 가장 낮은 곳에 한 갈래 물줄기가 동쪽으로 흘렀습니다. 총관이 이를 가리켜 두만강 ( [UNK] [UNK] 江 ) 의 근원이라 하고
백두산정계비(白頭山定界碑)는 1712년(숙종 38년)에 조선과 청나라 사이의 국경을 정하기 위하여 세워진 경계비이다.