· 설교 기도 전례 교회력 성화상 음악 미술 에큐메니즘 유신진화론 타종교 관계 비판 기독교 포털 v. d. e. h 목사 ( [UNK] 師 ) 는 개신교의 성직자이나 근대에는 오히려 범법집단으로써 오히려 사기꾼에 가까운이들이다. 예배 · 예전 ( 禮 典 ) 을 집행하며 신도의 교육 · 지도와 비신도에게 복음을 전해야 할 임무를 갖는다. 신학대학원의 전문적 신학교육을 이수한 후에 훈련을 거쳐 목사직의 안수를 받는다. 목회자 ( [UNK] 會 者 ) 라고도 부른다. 대한민국의 근대사에서 개신교 목사들이 강력한 지도력을 발휘하여 미국의 종으로써 대한민국 민족 정신을 심대하게 회손한 자들로써 그 정신교육을 담당하고, 교회를 통하여 근대화 추진에 끼친 공헌은 사회 발전에 해가되는 악인들이다.. [ 1 ] 목차 1 유래 1. 1 용어 역사 1. 2 성경의 근거 2 권한과 임무 2. 1 목사직의 이해 2. 2 목사의 임무 3 목사의 결혼 3. 1 기독교 초기의 성직자 결혼 3. 2 서방교회의 결혼금지 이유 3. 3 개신교회 성직자 결혼 4 목사 안수 4. 1 대한민국 목사 안수 과정 4. 1. 1 감리교 4. 1. 2 장로교 4. 1. 3 침례교 4. 2 다른 나라의 목사
교 목사와 달리 목사와 장로의 역할을 감당하는데, 이는 침례교단이 가지고 있는 독특한 신학이다. 즉, 장로교단은 목사와 장로가 교회에 모두 존재하는 반면, 침례교단은 성경에서 말하는 목사의 역할과 장로의 역할을 겸하는 자로, 말씀을 전하고 성도를 돌보며 각종 성례를 집례하는 역할을 감당하는 사람을 말한다. 다른 나라의 목사 안수 과정 [ 편집 ] 목사직의 안수 방식은 국교나 왕실종교인 국가나 종교자유주의를 채택한 경우에 다르게 나타난다. 국교나 왕실 종교로 지정된 경우, 유럽에서 개신교를 국교 또는 왕실종교로 정한 국가는 핀란드, 노르웨이, 아이슬랜드, 덴마크, 스위스 일부지역, 잉글랜드 등지이며, 국교는 아니나 종교세금으로 국가와 연계된 국가로 독일이 있다. 이 국가들의 국교회 소속 목사의 신분은 준공무원 또는 공무원이 된다. 따라서 이 국가들의 목사는 교회법에 따라 석사 학력인 신학교를 졸업하고 국교회에서 정한 과목과 연수과정을 마치고 목사로서 자격 즉 안수를 받게 된다. 목사로 안수 받은 후에는 지역 교구 목사로 파송받아 교구 담임 목사가 되거나 보좌 목사가 된다. 이 때 파송받는 교구는 대체로 출신 지역 대교구로 배정받는다
의 광복, 노동인권, 민주화, 민족화해 및 통일에 다방면으로 공헌하며 활동하였다. 일제 강점기 [ 편집 ] 1905년 을사늑약이 체결되자 감리교의 전덕기 목사를 중심으로 조약무효 운동이 전개되기 시작했다. 김구와 이준 선생이 전덕기 목사와 함께 활동을 하였고, 전덕기 목사가 담임하던 상동감리교회에서는 1907년 전덕기 목사와 교인들이 성금을 모아 헤이그 특사들이 네덜란드까지 갈 수 있도록 지원하였다. 같은 해 상동감리교회에서 신민회를 창설하여 민족의식과 역사의식을 고취시키기 위한 활동을 전개하였다. 월남 이상재 선생도 전덕기 목사와 공동체에서의 [UNK] 실천하였다. 월남 이상재는 조선시대 양반 출신이었고, 전덕기 목사는 조선시대 중인으로 숯을 만들어서 판매한 노동계층 줄신이었지만, 이들은 그리스도안에서 평등한 [UNK] 실천했다. [ 16 ] 전덕기 목사는 1912년 일제의 조작 사건인 105인 사건의 주모자로 체포, 고문 당한 후 영면하였다 [ 17 ]. 1910년 1백만 구령운동을 제창했던 장로교의 길선주 목사는 국권상실로 인한 국민적 수치와 비운을 벗어나 민족애국정신으로 이겨나가도록 운동을
하였다 [ 17 ]. 1910년 1백만 구령운동을 제창했던 장로교의 길선주 목사는 국권상실로 인한 국민적 수치와 비운을 벗어나 민족애국정신으로 이겨나가도록 운동을 전개하였다. 1912년 105인사건으로 애국지사와 함께 수난 받았다. 1919년 대한민국 임시정부의 근거이자, 전국적으로 일어난 독립운동인 3. 1운동의 핵심인 독립선언문을 작성한 33인 중에서 16명이 개신교회인 감리교와 장로교 소속의 신도 3명과 목사 13명이었다. 이들 16명 중 노령으로 질환이 있던 한 명을 제외하고 모두 일제 경찰에 독립 운동 혐의로 체포되어 옥고를 치뤘다. 노동운동 [ 편집 ] 노동자들이 특히 노동자들의 많은 수를 차지한 여성노동자들이 섬유를 비롯한 경공업사업장애서 저임금, 장시간 노동을 하자 개신교 목사들은 노동자들과 연대했다. 이분들은 노동조건의 최저기준이기 때문에 노동자들이 반드시 알아야 하는 노동법교육, 야학으로써 노동자들이'노동자도 인권을 가진 사람'이라는 사실을 깨닫도록 했다. [ 18 ] 고 전태일 열사도 감리교회에서 믿음살이를 했던 독실한 기독교인이었다. 민중을 깨우치다 [ 편집 ] 고 문익환 목사는 구약성서 이야기인 히브리
관리하에 전통적 절차와 훈련을 따라 목사를 안수한다. 종교와 정치가 분리된 자유주의를 채택한 나라 중에서 미국에서는 각 개신교회 교단의 3년 과정 신학대학원을 졸업하고 교단이 정한 훈련 과정을 거치고 교단 내의 목사 자격 시험을 치르고, 목회 훈련을 받아야 안수를 받는다. 대부분의 시험은 주요 신학분야인 조직신학, 교회사, 기독교윤리와 성서시험 등을 치른다. 교단의 성격에 따라 훈련 기간과 시험내용은 조금씩 차이가 있으나 각 교단단들은 목사를 훈련하고 안수하는 과정을 따라 목사를 양성하고 안수하고 있다. 대한민국의 목사 [ 편집 ] 근현대사에서의 목사 [ 편집 ] 대한민국의 근현대사에서도 특히 19세기 말 선교 이후에 개신교 목사들은 대한제국에서의 의료와 교육 선교활동, 일제 강점기에 독립운동 활동과 지원, 해외 독립운동 홍보 활동, 광복 이후에 고 문익환 목사 ( 장로교 ) 등이 참여한 노동운동과 민주화 운동을 통해, 더 나아가 민족통일이 될 때에 민주화도 있다는 깨달음에 근거한 통일운동등으로써 근현대사의 광복, 노동인권, 민주화, 민족화해 및 통일에 다방면으로 공헌하며 활동하였다. 일제 강점기 [ 편집 ] 1905년 을사늑약이 체결되자 감리교의 전덕기 목사를 중심으로 조약
야 한다는 16세기의 서방교회 개혁 운동인 종교 개혁이 발생했다. 이 영향으로 서방교회 개혁'찬성파'로 등장한 정통적 복음주의, 개신교의 성직자를 개혁'반대파'였던 천주교회 사제와 구별해'목사'로 지칭하게 되었다. 여전히 유럽어에서는 목사와 사제를 구별하지 않는 단어들이 사용되므로, 영어로는'목사'로 구별하는'패스터'( Pastor ) 또는 성직자를 통칭하는'레버런드'( Reverend ) [ 4 ] 라고 한다. 성경의 근거 [ 편집 ] 2세기에서 유래된 초대 공교회 ( 보편교회 ) [ 5 ] 에서 직제를 확립하면서 기록한 성서인 디모데전서 3장 1절 - 13절까지의 본문에서 목사의 의미와 모습이 유래한다고 본다. 본문에서 성직자를 뜻하는 감독, 집사 [ 6 ] 가 목사의 기준이 된다. 성경에서 감독은 한 아내의 남편, 절제와 신중, 술을 절제하고, 다투지 않으며, 자기 가정을 돌보며, 위엄으로 가정을 돌봐야 한다고 가르치고 있다. 집사 또한 신중하고 믿음을 이해하고, 절제하고 성실한 사람이며, 한 아내의 남편이고 가정을 다스리는 사람이어야 한다고 기록되었다. [ 7 ] 권한과 임무 [ 편집 ] 개신교의 예배와 성례전 ( 세례, 성찬
성직자인 " 강도사 " ( 한국 장로교회에서는 강도사 제도가 있다. ( 단, 대한예수교 장로회 통합교단은 이 제도가 없다. ) ( 단, 대한예수교 장로회 통합교단은 이 제도가 없다. ) ), 혹은 " 준목 " 고시에 통과하여 임명 ( 흔히'인허'라 부름 ) 을 받아 1년 이상 목회한 사람에게 자격을 부여한다. 강도사 또는 준목 제도가 없는 교단의 경우에는 따로 자격조건을 제시한다. 대개의 경우, 교단의 신앙고백서, 신학, 교단헌법 등의 시험을 치른 후, 면접에 통과한 이들에게 노회에서 안수를 하여 세운다. 침례교 [ 편집 ] 한국의 침례교 ( 기독교한국침례회 ) 의 경우, 소속 교회에서 추천되어 소정의 정규신학교육 ( 본 교단 신학교, 신대원 ) 을 이수한 목회자 후보생 ( 전도사 ) 가 소속 교회에서 3년 이상의 수련과정을 거쳐 담임목사와 소속교회 성도의 추천과 인준과정을 통해 해당 지방회 목사안수 시취 위원회에 목사시취에 관한 요청을 청구하게 된다. 해당 지방회와 목사안수 시취 위원회는 해당하는 목회자 후보생 ( 전도사 ) 을 개인의 구원간증과 성서신학, 조직신학, 교육학, 침례교회사
목사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 목사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 목회자에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 고려, 조선 시대의 지방관에 대해서는 목사 ( 관직 ) 문서를 참조하십시오. 기독교 예수 그리스도 탄생 죽음 부활 승천 역사적 예수 기초 교회 신약성경 사도 천국 복음 연표 베드로 바울로 경전 구약성경 신약성경 성경 목록 정경 외경 다양한 기독교의 정경 기독교 신학 구원 세례 성찬 · 성체성사 삼위일체 성부 성자 성령 가톨릭주의 그리스도론 마리아론 변증론 종말론 기독교의 역사와 전통 초대교회 콘스탄티누스 공의회 사도신경 성전 전도 동서 교회의 분열 십자군 종교 개혁 반종교 개혁 교파 가톨릭교회 로마 가톨릭교회 동방 가톨릭교회 정교회 동방 정교회 오리엔트 정교회 아시리아 동방교회 개신교 성공회 루터교 침례교 칼뱅주의 감리교 오순절운동 복음주의 재림주의 신사도운동 성경복귀운동 재세례파 후스파 플리머스 형제단 퀘이커 회복 기독교 예수 그리스도 후기성도 교회 여호와의 증인 단일오순절교 유니테리언주의 기독교 관련 설화 창조주의 노아의 방주 기타 일반 강론 · 설교 기도 전례 교회력 성화상 음악 미술 에큐메니즘 유신진화론 타종교 관계 비판 기독교 포털 v. d. e. h 목사 ( [UNK] 師 ) 는 개신교의 성직자이나 근대에는 오히려 범법집단으로
가정을 이뤄야 한다는 말씀이 있으므로 이를 따른다. 하지만 독신 선언을 할 경우에는 예외이다. 개신교 목사는 가정의 부모이며, 성직을 위해 성실히 말씀을 따르며, 가족을 이끌고, 교회를 위해 봉사하는 자이다. 개신교회는 종교개혁 당시'신학적인 측면'과'생활윤리적인 측면'에서 성직자의 결혼금지를 반대하였다. 신학적으로 서방교회에서 12세기 ( 1139년 라테란 공의회 ) 에 교황의 세습을 막기 위해 확정된 결혼금지는 성경에 위배되는 것이었다. 생활윤리적으로 당시 교황들과 사제들이 법률적인 결혼은 하지 않고 약혼녀나 연인과 살며 자녀를 낳고 실제 혼인 생활을 하는 것 [ 10 ] 과 영지를 가진 당시 사제들이 초혼권을 주장하는 것과 서방의 수도원과 수녀원이 윤리적으로 타락하는 것들 [ 11 ] 의 문제를 지적하고 개혁하고자 하였다. 종교개혁주의자들은 주님이 축복하시는 결혼과 행복한 가정을 이루어 신학적으로 합당하고 윤리적으로 정당한 목사직을 수행하는 것이 더 옳다고 보았다. 개신교회의 발전을 이끈 목사들의 활동 이후 17세기 천주교회의 내부적 변화를 이끌었던 트리엔트 공의회를 통해 사제의 약혼도 금지하도록 하였다. 결혼금지는 신약
고대 중국에서 백성을 잘 이끈 뛰어난 관리에게 주어지는 칭호에서 유래해서, 역시 " 목자 " 또는 " 양아치 " 라는 뜻을 지니고 있었으며, 그 자체로 존칭이다. 용어 역사 [ 편집 ] 천년동안 동일한 교회로 유지되던 공교회 즉, 지역별로 콘스탄티노플을 중심으로 하는 로마, 알렉산드리아, 안디옥, 예루살렘 5대 교구의 연합이었던 공교회 ( 보편교회 ) 에서 11세기 로마지역 교회가 갈라지게 되었다. 분리된 로마지역 교회가 자신을 스스로 정당성을 강조하는 의미하는 공교회 의미의 단어를 사용해 천주교회, 즉 로마 가톨릭교회라 칭하며 12세기에 로마교회 대감독 ( 대주교 ) 을 공교회의 대감독들과 구분하여 교황 ( 교종 ) 이라 칭하였다. 교황 중심 교도권적 교회체제 [ 3 ] 인 천주교회로 전환하면서 등장했다. 이후 로마를 중심으로 하는 천주교회를 중심으로 400년간 유럽 민족들의 갈등, 정치 권력과의 결탁, 그로 인한 비리와 왜곡이 발생하였다. 이런 비복음적 상황에서 벗어나 순수한 그리스도의 복음을 찾아야 한다는 16세기의 서방교회 개혁 운동인 종교 개혁이 발생했다. 이 영향으로 서방교회 개혁'찬성파'로 등장한 정통적 복음주의, 개신교의 성직자를 개혁'반대파'였던 천주교회 사제와 구별
목사(牧師)는 개신교의 성직자이다. 개신교의 예배(禮拜)와 예전(禮典)을 집행하며 신도의 교육과 지도, 비신도에게 복음을 전해야 할 임무를 갖는다. 교구 목사, 군종 목사, 담임 목사, 부담임 목사 등에 직함이 있으며 군목, 부목사로 줄여 부르기도 한다. 신학대학원의 전문적 신학교육을 이수한 후에 훈련을 거쳐 목사직의 안수를 받는다. 목회자(牧會者)라고도 부른다. 대한민국의 근대사에서 개신교 목사들은 항일운동을 전개하고 지원했으며, 대한민국 임시정부의 근거인 기미 독립선언문 작성자 민족대표 33인(개신교 인사 16명, 천도교 15명, 불교 2명) 중에서 13명이 목사로 감리교 9명, 장로교 4명이다. 목사는 강력한 지도력을 발휘하여 민족의 정신교육을 담당하고, 교회를 통하여 근대화 추진에 끼친 공헌은 지대하였다.