병력 팔국연군 : 50, 255명 100, 000명의 러시아군 만주 점유 의화단 및 관군 : 의화단 100, 000 - 300, 000명 관군 70, 000명 동복상의 감군 ( [UNK] 軍, 회족 출신 군인 ) 10, 000명 포함피해 규모 팔국연군 : 군인 2, 500명외국인 526명중국인 기독교 신자 수 천명 의화군 및 관군 : 대부분의 의화군과 20, 000여명의 청나라군 vdeh의화단 운동 베이징 공사관 톈진 조계지 1차 간섭군 랑팡 타구 항 톈진 베이캉 2차 간섭군 양군 베이징 베이탕 산해관 만주 신축조약 1900년과 1904년의 동아시아 시국 그림. 의화단 운동 ( 義 和 [UNK] 運 動 ) 은 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산둥 지방, 화베이 지역에서 의화단 ( 義 和 [UNK] ) 이 일으킨 외세 배척 운동이다. 의화단의 난이라고도 하며 1900년, 즉 경자년 ( [UNK] 子 年 ) 에 일어난 교난이라는 의미로 경자교난이라고 부르기도 한다. 또 의화단을 주먹을 쓰는 비적들이라는 의미의'권비 ( [UNK] [UNK] )'나'단비 ( [UNK] [UNK] )'로 지칭하였는데, 따라서 의화단운동을'의화단의 난,
또 의화단을 주먹을 쓰는 비적들이라는 의미의'권비 ( [UNK] [UNK] )'나'단비 ( [UNK] [UNK] )'로 지칭하였는데, 따라서 의화단운동을'의화단의 난,'' 권비의 난,'' 단비의 난'등으로 지칭하기도 하였다. 산둥 지역에서는 일찍이 의화권 ( 義 和 [UNK] ) 이라는 민간 결사가 생겨나 반외세 운동을 벌이고 있었는데 1897년 독일이 산둥성 일대를 점령하자 의화권의 반외세, 반기독교 운동이 격화됐다. 의화권은 다른 민간 자위 조직에 침투해 통합을 이루고는 스스로 의화단이라고 칭했다. [ 1 ] [ 2 ] 목차 1 개요 2 명칭 3 의화단의 기원과 조직 3. 1 의화단 운동의 사회적 배경 4 의화단의 기원 4. 1 의화단의 조직과 구성원 및 구호 5 의화단 운동의 발전과 청조의 대책 5. 1 의화단 운동의 발전 5. 2 청조의 대책 5. 3 전국의 호응과 확대 6 청나라 조정의 선전 포고와 동남자보 선언 6. 1 서태후의 건저 계획 실패와 외국 군대의 베이징 진입 6. 2 청조의 의화단 지원 선회 6. 3 청조의 선전 포고 6. 4 베이징 외국인 지구 포위 6. 5 의화
단 운동의 발전 [ 편집 ] 의화단원들. 산둥 성. 의화단 활동 주요지였다. 의화단 운동의 발원지는 산둥 성과 즈리 성의 경계지로 이 지역으로부터 청일 전쟁 이후에 자발적으로 반기독교 움직임이 계속적으로 일어나 산둥 성 전체로 파급되고 있었다. [ 13 ] 따라서 10여년 전에 일어난 교안조차 해결하지 못하고 미루어져 온 사건도 있었다. 예를 들면 1894년에 이병형 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이 산둥 성 순무로 부암하였을 때 1886년에 일어난 선교사와 교민들의 횡포에 분노한 민중들이 교회당을 불태운'연주교안'( 州 敎 [UNK] ) 은 아직 해결되지 못한 상태 [ 14 ] 였는데, 삼국간섭으로 요동반도를 돌려받고 독일인의 입김이 커지면서 교안도 피동적으로 해결되었다. [ 13 ] 뒤이어 조현 ( [UNK] [UNK] ) 에서 유사단 ( [UNK] 士 [UNK] ) 이 보위신가 ( 保 [UNK] 身 家 ) 를 내세워 1894년에 대도회 ( 大 [UNK] 會 ) 를 조직하고, 1896년에 반기독교 운동을 전개하였는데, 청 조정에서는 양강총동 유곤일 ( [UNK] [UNK] 一 ) 과 산둥 성 순무 이병형을 파견하여 이들을 평정하였다. 그러나 산발적인 반기독교 운동은 그대로 지속되었다.
( 大 [UNK] 會 ) 를 비롯한 권법 무술단체의 무리로 의화권 ( 義 和 [UNK] ) 이라고 불렸다. 서양에서는 이들을'복서 ( Boxer )'로 번역했다. [ 5 ] 서양에서는 의화단을'복서'( Boxer ) 라고 부르는데, 당시에 서양 선교사들이 의화단이 무술과 체조를 중요시하는 걸 보고 " 권투 선수 ( Boxer ) 들 같다 " 고 평한데서 나왔다고 한다. 의화단의 기원과 조직 [ 편집 ] 의화단 운동의 사회적 배경 [ 편집 ] 1898년 1월 15일 프랑스 신문 《 르 프티 주르날 》 ( Le petit Journal ) 에 실린 열강들의 중국 분할 구상을 풍자하는 만평. 대영 제국 ( 영국 ) 의 빅토리아 여왕, 독일 제국의 빌헬름 2세 황제, 러시아 제국의 니콜라이 2세 황제, 프랑스의 마리안, 일본 제국의 사무라이가 힘이 없는 청나라 관리를 외면한 채 " 중국 " 이라고 쓰여진 파이를 칼로 나누고 있다. 청나라 말, 열강 세력들의 이권 침탈과 더불어 국내 상황은 더욱 혼란스러워졌다. [ 6 ] 특히 산둥 성, 즈리 성, 허난 성 지방에 나타난 사회구조의 변화는 의화단 운동을 유발시키는 요인이 되었다. [ 6 ] 이 지역은
였는데, 청 조정에서는 양강총동 유곤일 ( [UNK] [UNK] 一 ) 과 산둥 성 순무 이병형을 파견하여 이들을 평정하였다. 그러나 산발적인 반기독교 운동은 그대로 지속되었다. [ 13 ] 1897년 11월에 조주부 ( [UNK] 州 府 ) 거야현 ( [UNK] 野 [UNK] ) 에서 독일 선교사 2명이 살해되는'거야교안'( [UNK] 野 敎 [UNK] ) 이 일어났다. 즉, 거야현에서 조언학 ( [UNK] 言 學 ) 의 대도회 무리들이 큰비를 무릅쓰고 현 ( [UNK] ) [ 15 ] 에서 가장 오래되고 규모가 큰 마반장 ( [UNK] [UNK] 張 ) [ 16 ] 의 독일 천주교 성당으로 들어가 선교사를 살해하였다. 이후 제녕 ( 濟 [UNK] ), 수장 ( [UNK] 張 ), 성무 ( 成 武 ), 단현 ( [UNK] [UNK] ) 등지에서도 대도회와 민중이 여기에 호응하여 반기독교의 공기가 흉흉하였다. 독일은 이를 기회로 산둥 성 교주만 ( [UNK] 州 [UNK] ) 을 그들의 세력 범위로 삼았고 독일 공사 헤이킹 ( Herr von Heyking ) 은 산둥 성 순무 이병형을 파직,'영구히 임용하지 못하도록'요구하였으나 청조는 그를 [UNK] 성 총독으로 이동시켰다. [ 13 ] 뒤이어 1897년 9월에 장
은 산둥 성 순무 이병형을 파직,'영구히 임용하지 못하도록'요구하였으나 청조는 그를 [UNK] 성 총독으로 이동시켰다. [ 13 ] 뒤이어 1897년 9월에 장여매 ( 張 [UNK] [UNK] ) 가 순무로 부임하였는데, 그는 의화단에 대하여 완화정책을 펴다가 열강의 요구로 다음해 1898년 3월에 사직하였다. 그러나 이때부터 의화단 운동은 발전하기 시작하여 신권 수령인 주홍 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 등이 치평현 ( [UNK] [ 17 ] ) 일대에서 창 ( [UNK] ) [ 18 ] 을 설치하고 권술을 가르쳤는데, 마을 전체 960여 장 가운데 800여 곳에 단 ( [UNK] ) 을 설치하였다. 그리고 1898년 5월에 신권을'의화권'으로 고쳐 지역을 넓히고, 대도회도'의화권'으로 이름을 고쳐 의화권의 활동이 산둥 성 전 지역으로 확대되었다. [ 13 ] 의화권의 이름으로 처음 반기독교 투쟁을 전개한 것은 1898년 10월 24일에 조삼다 ( [UNK] 三 多 ), 염서근 ( [UNK] 書 [UNK] ) 등 18명의'18괴 ( [UNK] )'라 칭하는 이들이 이끈 호묘 ( [UNK] [UNK] ) 투쟁의'관현교안'( [UNK] [UNK] 敎 [UNK] ) 이다. [ 13
외국 공사관 지구. 지도. 청조가 선전포고하기 이전인 6월 10일 의화단은 기차로 톈진에서 베이징으로 출병한 시모어의 연합군 2129명을 저지시키고, 철도와 전신을 파괴했다. 같은 날 의화단은 시산 ( 西 山 ) 에 있던 영국의 여름 공관을 소각했으며, 6월 11일에는 일본 공사관의 서기관 스기야마가 보수파 인사인 동복상의 감군 ( [UNK] 軍 ) 에게 살해당했다. [ 26 ] 6월 13일 청나라 조정은'각국 공관은 적절히 보호받고 있으므로 베이징에 더이상 외국 군대는 필요하지 않다.'고 발표했다. 총독 유록과 장군 섭사성에게는 시모어 제독의 연합군 진군을 저지하도록 명령했으며, 다구 [ 27 ] ( 大 [UNK] ) 포대 지휘관들에게도 기습 공격에 대비하도록 지시했다. 6월 13일부터 시작해 대규모의 의화단원이 베이징으로 몰려 들어와 교회와 외국인 거류지를 불태우고, 중국인 교인들을 살해하고, 관리들을 거리로 질질 끌고다니며 공개적으로 모욕을 주었다. 그들은 청나라 초기 예수회 활동한 선교사들을 포함한 선교사들의 시체를 파내고 부관참시를 했으며, 공사관 경비병들을 향해 공격을 가했다. [ 28 ] 의
대한, 특히 산둥 성 지방에 이권 쟁취에 열을 올렸다. 독일은 1870년대에 중국 무역이 서양 열강 가운데 제5위에 불과했으나 1890년대에 제2위로 올랐다. [ 6 ] 1897년 11월, 거야교안 ( [UNK] 野 敎 [UNK] ) 을 기화로 교주만 쪽으로 진출하려던 꿈을 이루고 칭다오를 독일 철도의 기점으로 삼아 중국 내지까지 진출하려고 철도 부설권을 얻어냈다. 그리고 철도 부설을 위한 토지 구입 문제를 둘러싸고 그 지역 중국인들과 충돌이 빈번하게 일어났다. 또한 철도부설 공사가 시작되면서 철도가 경유하는 지역마다 분모를 파헤치고 민가를 철거해야 하였기 때문에 전통적으로 조상을 받드는 중국인들의 감정을 크게 해쳤다. 이에 산둥 성 지역인들은 철도 부설 반대 운동을 일으켰는데, 이때가 의화단의 활동 시기여서 그 규모는 더욱 확대되었다. [ 6 ] 그리고 철도부설이 끝나면서 많은 중국인 운수 노동자들이 일자리를 잃게 되어 이들도 여기게 가세하여 의화단 운동은 더욱 격렬해졌다. 뿐만 아니라 산둥 성 지역에는 반기독교 운동이 활발해져갔다. [ 7 ] 청일전쟁 이후 산둥 성 전체 108개 주현 가운데 72개 주현에 교회의 거점이 마련되고, 크고
신축조약에 비록 할지 ( [UNK] 地 ) [ 56 ] 문제는 없었으나 열강이 톈진을 점령하고 있던 기간에 러시아 제국은 강제적으로 톈진에 조계를 설정하였고, 이탈리아 왕국, 벨기에, 네덜란드에서도 뒤따라 조계지를 설정하였다. 그리하여 이전에 5개국의 조계지가 있던 톈진은 9개국으로 늘어났다. [ 53 ] 한편, 독일 외교공사관인 케텔러 사망에 대한 사과 사절로 순친왕이 독일로 갔는데 외교관 자격이 아닌 사과 사절이어서 용서를 빌러 온 죄인 신분의 치욕적인 대우로 받았으나 순친왕의 로비 결과 독일 황제 빌헬름 2세 앞에서 무릎을 꿇는 수모는 겨우 모면했다. [ 5 ] 신축 조약은 배상금 채무 문제에서 관세와 염세를 담보를 하는 것이었으므로 청나라 경제에 커다란 타격을 엄청난 배상금과 철도연변의 외국군 주둔 등 조약의 내용은 사실상 청나라를 완전히 무장해제 시킨 격이며, 발가벗고 손발이 꽁꽁 묶인 청나라는 열강들의 침략 앞에 무방비로 던져진 셈이었다. [ 1 ] [ 5 ] 열강의 국가별 배상금 배분은 러시아 29 %, 독일 20 %, 프랑스 16 %, 영국 11 %, 미국과 일본은 각 7 % 였다. [ 1 ] 그런데 배상금의 지불은 1901년부터 1938년까지 30년으로 청나라 말기까지 11
면서 그들은 사회 기반을 분명히 하게 되었고, 투쟁 목표와 규모는 더욱 확대, 변화, 발전되었다. 그중 가장 큰 변화는 항청 ( [UNK] 淸 ), 반청 ( 反 淸 ) 에서 반제 ( 反 帝 ) 애국으로 혹은 비밀활동에서 공개적으로 활동하게 되었다. [ 10 ] 의화단의 조직과 구성원 및 구호 [ 편집 ] 의화단의 격문 의화단은 일반적으로'팔괘'에 따라 여덟 개의 큰 계통으로 조직되었는데, 즈리 성의 톈진, 베이징 지역에만 나타나고 있었다. 그러나 지방에 따라 반드시 여덟 개가 다 있었던 것은 아니었다. 또한 여덟 개의 계통이 모두 다 같은 규모로 통일되어 있었던 것도 아니었다. 따라서 의화단 전체가 통일된 조직으로 이루어진 것은 아니었으며, 또한 엄격한 지도부가 있는 것도 아니었기 때문에 공인된 지도자도 없었다. [ 11 ] 평시에 의화단은 그 전신인 의화권 ( 義 和 [UNK] ) 때와 마찬가지로 여전히 자연 촌락을 단위로 각자가 단구 ( [UNK] 口 ), 혹은 권창 ( [UNK] [UNK] ) 을 설치하여 무술을 배운다든지 권술을 연습하는 곳으로 삼아'대사형'( 大 師 [UNK] ),'이사형'( 二 師 [UNK] ) 등이 이끌어 나갔다.
의화단 운동(義和團運動)은 청나라 말기 1899년 11월 2일부터 1901년 9월 7일까지 산동(山東) 지방, 화북(華北) 지역에서 의화단(義和團)이 일으킨 외세 배척 운동이다. 의화단의 난이라고도 하며 1900년, 즉 경자년(庚子年)에 일어난 교난이라는 의미로 경자교난이라고 부르기도 한다. 또 의화단을 주먹을 쓰는 비적들이라는 의미의 '권비(拳匪)'나 '단비(團匪)'로 지칭하였는데, 따라서 의화단운동을 '의화단의 난,' '권비의 난,' '단비의 난' 등으로 지칭하기도 하였다. 산둥 지역에서는 일찍이 의화권(義和拳)이라는 민간 결사가 생겨나 반외세 운동을 벌이고 있었는데 1897년 독일이 산둥성 일대를 점령하자 의화권의 반외세, 반기독교 운동이 격화됐다. 의화권은 다른 민간 자위 조직에 침투해 통합을 이루고는 스스로 의화단이라고 칭했다.