) 식민지시대 일제 강점기 ( 1910 ~ 1945년 ) 대한민국 임시 정부 ( 1919 ~ 1945년 ) 현대 군정기 한국 ( 1945 ~ 1948년 ) 조선민주주의인민공화국 ( 1948년 ~ 현재 ) 대한민국 ( 1948년 ~ 현재 ) v. d. e. h 조선 ( 1392 ~ 1897 ) 의 역사는 크게 전기와 후기로 나뉘며, 전기를 다시 둘로 나누어 전기와 중기로 보아 전기 - 중기 - 후기로 보기도 한다. 이때 전기 - 후기를 나누는 기준은 임진왜란 ( 1592 ~ 1598 ) 이며, 전기 - 중기 - 후기를 나누는 기준은 전기와 중기는 중종반정 ( 1506 ), 중기와 후기는 임진왜란 또는 병자호란 ( 1636 ~ 1637 ) 이다. 목차 1 전기 1. 1 개국과 왕자의 난 1. 2 제도의 정비와 문화 융성 2 중기 2. 1 경제 체제의 해이 2. 2 정치 구도의 변화 2. 3 외적의 침입 2. 4 북벌론과 북학론의 대두 3 후기 3. 1 붕당 정치의 변질 3. 2 탕평 정치의 전개 3. 3 세도 정치의 전개 3. 4 흥선대원군의 집권기 3. 5 제국주의 열강의 침투 3. 6 임오군란과 갑신정변 3. 7 갑오개혁 3. 8 을미사변과 아관파천 4 대한제국 4. 1 대한제국의 멸망 원인 4. 2 일당독
오군란 ( [UNK] [UNK] 軍 [UNK] ) 은 1882년 음력 8월에 강화도조약 체결 이후 일본의 후원으로 조직한 신식군대인 별기군과 구식 군인에 대한 정부의 차별 대우, 봉급미 연체와 불량미 지급에 대한 불만 및 분노로 구 훈련도감 소속의 구식 군인들이 일으킨 항쟁이다. 처음에는 우발적이었으나, 나중에는 대원군의 지시를 받아 민씨 정권에 대항하면서 일본 세력의 배척 운동으로 확대되었다. 갑신정변 ( 甲 [UNK] 政 [UNK] ) 은 1884년 12월 4일 ( 음력 10월 17일 ) 김옥균 · 박영효 · 홍영식 등이 청나라에 의존하려는 척족 중심의 수구당을 몰아내고, 개화정권을 수립하려 한 정변이다. 그러나 이 정변은 청나라의 개입으로 3일만에 무너졌으며, 일본에 지나치게 의존했다는 점에서 비판을 받기도 한다. 갑오개혁 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 동학농민운동, 갑오개혁, 및 청일전쟁입니다. 조정의 개화 정책 추진과 유생층의 위정 척사 운동은 점점 격화되는 열강의 침략 경쟁에 효과적으로 대응하지 못하였다. 더욱이 근대 문물의 수용과 배상금 지불 등으로 국가 재정이 궁핍해져 농민에 대한 수탈이 심해졌고, 일본의 경제적 침투로 가 파탄에 이르게 되었다. 이에 농민층
평양에 있던 최영에게 회군을 청했다. 그러나 회군 요청이 받아들여지지 않자 이성계와 조민수는 1388년 음력 5월 20일 군사를 수도로 돌려 쿠데타를 일으켰다 ( 위화도 회군 ). 이성계는 쿠데타로 정권을 잡아 최영 세력을 숙청하고 우왕을 폐위한 뒤 창왕을 왕위에 올렸다. 동시에 정도전 등 신진 사대부들과 손잡고 과전법과 같은 전제 개혁 등 여러가지 개혁을 단행하였다. 이듬해에는 창왕을 다시 폐하고 공양왕을 왕위에 올렸다. 소위 폐가입진 ( [UNK] [UNK] 立 眞 ) 으로, 우왕과 창왕이 공민왕의 자식이 아닌 신돈의 자식이므로 폐하고, 진짜 고려 왕씨를 왕으로 삼는다는 뜻이다. 그리고 사전 개혁 ( 私 田 [UNK] [UNK] ) 을을 단행하고 과전법 ( [UNK] 田 法 ) 을 공포하였다. 전제 개혁으로 인하여 이성계 · 정도전 · 조준 등은 막대한 과전을 받게 되었으나, 권문세족들은 농장을 몰수당함으로써 경제적 토대가 붕괴되었다. 한편 공전 ( 公 田 ) 의 증대는 국가의 수입을 증대시켜 새로운 왕조 조선의 경제적 기초를 확립케 했다. 위화도 회군에서 정권과 군권을 장악한 이성계는 전제 개혁을 단행하여 경제적인 실권까지도 장악하던 중 139
병자호란 때에 자신들이 자초한 패전에 대한 책임을 져야 했던 서인들이 책임을 회피하고 남인들의 정계 진출을 견제하기 위해 자신들의 집권을 유지하기 위한 수단으로 변질되었지만, 전란 후의 민심을 수습하고 국방력을 강화하는 데 기여하였다. 그러나 외부 세계와의 고립을 초래하여 고립화의 길을 걸어 조선 사회의 낙후를 가속화하였다. 그에 반면, 당시 청나라는 중국 대륙을 장악한 뒤 국력이 크게 신장되었으며, 화포 · 자명종 · 만국지도 등 서양의 문물을 받아들여 문화 국가로서의 면모를 갖추어 나갔다. 이에 따라 조선에서는 청나라를 무조건 배척하지만 말고 이로운 것은 적극적으로 배우자는 북학론 ( 北 學 論 ) 이 대두되었다. 후기 [ 편집 ] 붕당 정치의 변질 [ 편집 ] 이 부분의 본문은 붕당입니다. 인조반정으로 정권을 잡은 서인들의 정치력은 근본적으로 지주제에 토대하였기에, 그들의 개혁안은 일정한 한계를 지니는 것이었다. 따라서 서인 정권은 기층 사회의 움직임에 미봉적으로 대처할 수밖에 없었다. 서인 정권의 위기는 겉으로는 남인측의 도전으로부터 비롯되었다. 서인이 주도하는 정국에서도 남인은 꾸준히 진출하였다. 특히 현종의 스승
그러나 한 번도 패배하지 않고 일본 수군을 대파한 이순신이 지휘한 조선 수군에 의해 일본 육군은 보급이 끊기다시피 하여 곤란을 겪었고, 전국 각지에서 자발적으로 조직된 의병들의 활약과 명나라의 지원으로 조선군은 7년 만에 일본군을 몰아냈다. 선조의 뒤를 이어 즉위한 광해군은 일본과 두 차례의 전쟁을 치른 후 피폐해진 국토를 정비하기 위해 사림 정치를 배제하고 왕권을 강화하기 위해 노력하였다. 또한 성곽과 무기를 수리하고, 군사들을 매일 훈련시켜 국방을 강화하였고, 호적을 다시 정비했으며, 전쟁 기간에 불에 탄 사고를 재정비했다. 또한 실리를 중시한 외교를 펼쳐, 새롭게 떠오르는 청나라와 망해가는 명나라 사이에서 중립 외교를 표방하였다. 그러나 광해군과 그를 지지하는 북인에 의해 정계에서 배제된 서인과 남인은 권력을 획책하기 위해 연합하여 광해군을 몰아내어 인조를 옹립하였다 ( 인조반정 ). 사림파의 지지를 받고 즉위한 인조는 다시 명나라와의 친선 정책을 펼쳤고, 이에 자극받은 청나라는 1627년 ( 정묘호란 ) 과 1636년 ( 병자호란 ) 두 번에 걸쳐 조선에 침입하였다. 조선은 이 전쟁에서 패하여 청나라에게 항복을 선언하고 청나라를 대국으로 섬기게
조선의 역사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 조선의 역사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 이 문서는 국호가 조선이던 옛 나라에 관한 것입니다. 다른 뜻에 대해서는 한국의 역사 문서를 참조하십시오. 한국의 역사 韓 國 史 선사시대 구석기 시대 신석기 시대 ( 빗살무늬토기 시대 ) 청동기 시대 ( 민무늬토기 시대 ) 고조선시대 단군조선 ( ~ 기원전 194년 ) 위만조선 ( 기원전 194년 ~ 기원전 108년 ) 진 ( [UNK] ) ( 기원전 4세기 ~ 기원전 2세기 ) 원삼국시대 부여 옥저 동예 마한 진한 변한 삼국시대 고구려 ( 기원전 37년 ~ 668년 ) 백제 ( 기원전 18년 ~ 660년 ) 신라 ( 기원전 57년 ~ ) 가야 ( 42 ~ 562년 ) 남북국시대 발해 ( 698 ~ 926년 ) 통일신라 ( 676년 ~ ) 후삼국시대 태봉 ( 901 ~ 918년 ) 후백제 ( 892 ~ 936년 ) 신라 ( ~ 935년 ) 통일왕조시대 고려 ( 918 ~ 1392년 ) 조선 ( 1392 ~ 1897년 ) 대한제국 ( 1897 ~ 1910년 ) 식민지시대 일제 강점기 ( 1910 ~ 1945년 ) 대한민국 임시 정부 ( 1919 ~ 1945년 ) 현대 군정기 한국 ( 1945 ~ 1948년 ) 조선민주주의인민공화국 ( 1948년
서인 정권의 위기는 겉으로는 남인측의 도전으로부터 비롯되었다. 서인이 주도하는 정국에서도 남인은 꾸준히 진출하였다. 특히 현종의 스승이었던 윤선도가 남인 계열로서, 오랫동안 야당적 입장에 머물러온 남인의 지위를 부상시키는 역할을 하였다. 남인들은 서인 정권이 추구한 개혁의 부당성과 북벌 운동의 무모함을 지적하면서 예송 ( 禮 [UNK] ) 을 일으켜 서인들과 정치적으로 대립하였다. 더구나 예송이 정체 ( 政 體 ) 문제와 관련을 가지면서 두 정파 간에 심각한 갈등을 자아냈다. 예론을 중심으로 한 붕당 사이의 대립은 예 ( 禮 ) 의 문제가 당시에는 사회질서의 기본적인 규범이었으므로 붕당정치의 필연적인 귀결이었다. 예송은 효종과 인선왕후의 국상 ( 國 [UNK] ) 에서 자의왕대비의 복제 ( [UNK] 制 ) 문제를 계기로 일어났는데, 차자로서 왕통을 이은 효종을 적통으로 보느냐 안 보느냐의 시비였다. 1659년 ( 현종 원년 ) 의 1차 논쟁에서는 서인의 주장이, 1674년 ( 숙종 원년 ) 의 2차 논쟁에서는 남인의 주장이 받아들여짐으로써 남인의 정치적 지위가 신장되었다. 그러나 경신환국에 의하여 1680년
임오군란과 갑신정변 3. 7 갑오개혁 3. 8 을미사변과 아관파천 4 대한제국 4. 1 대한제국의 멸망 원인 4. 2 일당독재론 4. 3 중국 야욕론 4. 4 당파성론 5 같이 보기 6 각주 전기 [ 편집 ] 개국과 왕자의 난 [ 편집 ] 태조 이성계의 어진 14세기 말 당시 한반도를 지배하고 있던 나라 고려는, 안으로는 기존의 귀족 세력인 권문세족과 그에 반발하는 신진 사대부들이 대립하여 정치가 혼란하였고, 밖으로는 홍건적과 왜구의 약탈과 원나라에서 명나라로 이어지는 원명교체기의 혼란으로 어려움을 겪고 있었다. 이 무렵 고려의 북방에서 이성계는 이민족의 침입을 여러 차례 물리치고 명성을 얻어 중앙 정계에서 힘을 발휘하고 있었다. 그 무렵 고려 조정은 철령위 문제로 밖으로는 명나라와, 안으로는 친원파와 친명파가 대립하고 있었다. 그에 따라 고려는 요동을 정벌하기 위해 최영을 중심으로 요동 정벌군을 편성하였다. 이때 우군 도통사를 맡았던 이성계는 좌군 도통사 조민수와 상의하여 평양에 있던 최영에게 회군을 청했다. 그러나 회군 요청이 받아들여지지 않자 이성계와 조민수는 1388년 음력 5월 20일 군사를 수도
1636년 ( 병자호란 ) 두 번에 걸쳐 조선에 침입하였다. 조선은 이 전쟁에서 패하여 청나라에게 항복을 선언하고 청나라를 대국으로 섬기게 되었다. 전란이 계속되고, 붕당이 심해지는 이 시대에도 의학자 허준은 《 동의보감 》 을 세상에 내놓았다. 이 책은 1597년과 1608년에 발간했다. 이 책은 우리 나라의 동의학을 기준으로 하여, 대부분 의학서를 참고하고 만들었다. 다양한 약재와 치료법을 소개하고있다. 한편 이와 같이 조선사회 자체의 모순과 분열 대립에 곁들여, 7년에 걸친 왜란과 호란 ( 정묘 · 병자 ) 으로 대대적인 침략 · 파괴 행위로 그 피해는 막심하여 국토는 황폐해지고, 국가 재정은 고갈되었으며, 백성들은 비참한 생활을 강요당하였다. 이렇게 파탄에 직면한 사회의 위기를 모면하기 위해서는 병제 ( 兵 制 ) 와 세제 ( [UNK] 制 ) 의 개편이 불가피하게 되었으며, 한편으로는 백성들에 대한 부당한 과세 ( [UNK] [UNK] ) 가 성행하였는데 이는 가난에 쪼들리는 백성들을 더욱 못 살게 굴어 농촌사회는 극도로 황폐하게 되었으며 정부에 대한 반항의식을 조장시켰다. 북벌론과 북학론의 대두 [ 편집 ] 병자호
주요 통로였던 인사권이 임금이 직접 개입함으로써 조정에서 당파의 영향력을 줄이고 임금과 정승들이 조정의 주도권을 확보해나갔다. 그리고 연좌법과 대역죄 적용 범위를 제한함으로써 대역죄를 빙자하여 다수의 상대당 인물을 일시에 탄핵하는 관행을 철폐시켰다. 뿐만 아니라 아예 조정에서 대신들이 당파를 지목하거나 당파라는 용어를 사용하는 것 자체를 금지함으로써 파당의식 자체를 없애고자 하였다. 또한 규장각을 붕당의 비대화를 막고 임금의 권력과 정책을 뒷받침할 수 있는 강력한 정치 기구로 육성하였다. 아울러 스스로 초월적 군주로 군림하면서 스승의 입장에서 신하들을 양성하고 재교육시키려 하였다. 특히, 신진 인물이나 중 · 하급 관리 가운데 능력 있는 자들을 재교육시키는 초계문신제 ( [UNK] [UNK] 文 臣 制 ) 를 시행하였다. [ 1 ] 세도 정치의 전개 [ 편집 ] 1800년, 정조가 갑작스럽게 서거하고 그의 어린 아들 순조가 즉위하자, 순조의 장인 김조순이 정권을 장악하여 안동 김씨 집안의 세도정치가 시작되었다. 이후 순조 · 헌종 · 철종 3대에 걸친 안동 김씨와 풍양 조씨 등 외척 세력의 세도 정치가 60여 년 동안 계속되었
조선의 역사는 크게 전기와 후기로 나뉘며, 전기를 다시 둘로 나누어 전기와 중기로 보아 전기-중기-후기로 보기도 한다. 이때 전기-후기를 나누는 기준은 임진왜란(1592~1598)이며, 전기-중기-후기를 나누는 기준은 전기와 중기는 중종반정(1506), 중기와 후기는 임진왜란 또는 병자호란(1636~1637)이다.