악행 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 악행 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 어악행에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 불교 佛 敎 " 가자 가자 피안으로. 피안으로 아주 가자, 영원한 깨달음으로. " - 《 반야심경 》 교의와 용어 사성제 팔정도 깨달음 삼법인 사법인 법 번뇌 업 오온 윤회 수행 열반 연기 중도 선정 반야 마음 마음작용 진여 법성 색 공 유식 여래장 인물 석가 십대제자 용수 역사와 종파 원시불교 부파불교 상좌부 불교 대승불교 경전 경장 율장 논장 팔리어 한역 티베트 성지 룸비니 부다가야 사르나트 라지기르 슈라바스티 산카샤 바이샬리 쿠시나가르 지역별 불교 한국 미얀마 스리랑카 인도 일본 중국 태국 티베트 v. d. e. h 악행 ( 惡 行 ) 또는 나쁜 행위의 일반 사전적인 뜻은'악독 ( 惡 [UNK] ) 한 행위'[ 1 ], 즉'마음이 흉악하고 독한 행위'[ 2 ] 를 말하는데, 불교에서는 말 [ 語 또는 口 ] 과 행동 [ 身 ] 과 뜻 [ 意 ] 으로 지은 일체 ( 一 [UNK] ) 의 불선 ( 不 善 ) 의 행위를 말한다. [ 3 ] [ 4 ] 즉, 일체의 불선의 3업 ( 三 業 ), 즉 일체의 불선의 신업 ( 身 業 ) ·
( 一 [UNK] ) 의 불선 ( 不 善 ) 의 행위를 말한다. [ 3 ] [ 4 ] 즉, 일체의 불선의 3업 ( 三 業 ), 즉 일체의 불선의 신업 ( 身 業 ) · 어업 ( 語 業 ) · 의업 ( 意 業 ) 을 말하며, 이들을 신악행 ( 身 惡 行 ) · 어악행 ( 語 惡 行 ) · 의악행 ( 意 惡 行 ) 3악행 ( 三 惡 行 ) 이라 한다. 어악행은 구악행 ( 口 惡 行 ) 이라고도 한다. [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] 3악행의 반대를 3묘행 ( 三 [UNK] 行 ) 또는 3청정 ( 三 [UNK] [UNK] ) 이라 한다. [ 8 ] 불선 ( 不 善 ) 은 악 ( 惡 ) 이라고도 하며, 현세나 내세에 자기와 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 것을 말한다. [ 9 ] 불교에서는 모든 악행 중에서 승가 ( [UNK] [UNK] ) 의 화합을 파괴하는 파승 ( [UNK] [UNK] ), 즉 파화합승 ( [UNK] 和 合 [UNK] ) 의 악행을 가장 악한 행위로 본다. [ 3 ] 즉, 불교에서는 진리를 전수하고 전수받을 사람들이 함께 모이지 못하게 함으로써 진리를 전할 수 있는 기회조차도 박탈시키는 것을 최악의 악행으로 본다.
行 ) · 누 ( [UNK] ) · 궤 ( [UNK] ) · 소 ( [UNK] ) · 뇌 ( [UNK] ) · 유쟁 ( 有 [UNK] ) · 화 ( 火 ) · 치연 ( [UNK] 然 ) · 조림 ( [UNK] 林 ) · 구애 ( [UNK] [UNK] ) 가운데 하나이다. [ 10 ] [ 11 ] 악행 ( 惡 行 ) 은 번뇌가 사행 ( [UNK] 行 ) 즉 그릇된 행위를 자성 ( 自 性 ) 으로 한다는 것을 뜻한다. 즉, 번뇌의 여러 본질적 성질들 가운데 하나가 유정으로 하여금 사행 ( [UNK] 行 ), 즉 8정도에 어긋난 행위를 행하게 하는 것이며, 이러한 뜻에서 번뇌를 악행이라고도 이름한다. [ 12 ] [ 13 ] 악행 ( 惡 行 ) 은 특히 탐 ( [UNK] ) · 진 ( [UNK] ) · 치 ( [UNK] ) 의 3악행 ( 三 惡 行 ) 을 말한다. 즉, 3불선근 ( 三 不 善 [UNK] ) 을 말한다. [ 14 ] [ 15 ] 같이 보기 [ 편집 ] 계 율 3도 : 견도 · 수도 · 무학도 견도 : 16심 · 고법지인 무학도 : 34심 성문 수행계위 : 4향4과 - 10결 ( = 5하분결 5상분결 ) 보살 수행계위 : 52위 현관 : 4제현관 · 6현관 유루와 무루 번뇌의 해석 번뇌의 다른 이름 개 · 결 · 계 · 구 · 구애 ·
[UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 有 [UNK] 無 明 [UNK] [UNK] [UNK] 者 三 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 如 [UNK] 如 是 [UNK] [UNK] 有 [UNK] [UNK] 火 [UNK] 然 [UNK] 林 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 者 有 五 [UNK] [UNK] [UNK] 一 [UNK] [UNK] 其 身 [UNK] 二 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 三 [UNK] 相 [UNK] [UNK] [UNK] 四 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 五 得 [UNK] [UNK] 善 [UNK] 生 [UNK] [UNK] [UNK] " ↑ 가 나 미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역 K. 614, T. 1579, 제8권. pp. 222 - 223 / 829. 번뇌문 ( [UNK] [UNK] 門 ) 의 차별 : 악행 ( 惡 行 ) 과 3악행 ( 三 惡 行 ) " 위와 같은 등의 번뇌의 차별 ( [UNK] 別 ) 에 대해서 불 ( 佛 ) 박가범 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 께서는 더욱 강한 것 [ [UNK] 强 ] 에 따라 그 갖가지 번뇌문 ( [UNK] [UNK] 門 ) 에서 차별을 건립하신 것이다. 결 ( [UNK] ) 이란 9결 ( [UNK] ) 로서 애결 ( 愛 [UNK] ) 등을 말하며, 자세한 설명은 앞의 내용과 같다. 박 ( [UNK] ) 이란 3박 ( [UNK] ) 으로서 탐 ( [UNK] ) 진 ( [UNK] ) 치 ( [UNK] ) 를 말한다. 수면 ( [UNK] [UNK] ) 이란 7수면 ( [UNK] [UNK] ) 으로서 욕탐수면 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 등을 말하며 자세한 설명은 앞의 내용과 같다. 수
로 본다. [ 3 ] 즉, 불교에서는 진리를 전수하고 전수받을 사람들이 함께 모이지 못하게 함으로써 진리를 전할 수 있는 기회조차도 박탈시키는 것을 최악의 악행으로 본다. 또한, 악행 ( 惡 行 ) 은 번뇌 ( [UNK] [UNK] ) 의 여러 동의어 가운데 하나이기도 하다. [ 3 ] [ 10 ] [ 11 ] 번뇌의 본질적 성질들 가운데 하나가 유정으로 하여금 사행 ( [UNK] 行 ), 즉 8정도에 어긋난 행위를 행하게 하는 것이며, 이러한 뜻에서 번뇌를 악행이라고도 이름한다. [ 12 ] [ 13 ] 이 경우 특히 탐 ( [UNK] ) · 진 ( [UNK] ) · 치 ( [UNK] ) 를 가리켜 3악행 ( 三 惡 行 ) 이라 한다. [ 14 ] [ 15 ] 즉, 이 경우의 3악행은 3불선근 ( 三 不 善 [UNK] ) 과 동의어이다. [ 4 ] 목차 1 불선으로서의 악행 1. 1 경론별 설명 1. 1. 1 장아함경 2 번뇌로서의 악행 2. 1 경론별 설명 2. 1. 1 유가사지론 3 같이 보기 4 참고 문헌 5 각주 불선으로서의 악행 [ 편집 ] 경론별 설명 [ 편집 ] 장아함경 [ 편집 ] 초기불교 경전인 《 장아함경 》 제8권 제9경 〈 중집
애 · 5구애 번뇌 = 뇌 : 3뇌 번뇌 = 누 : 3루 번뇌 = 박 : 3박 · 4박 번뇌 = 사 : 7사 · 10사 · 98사 · 128사 번뇌 = 악행 : 3악행 번뇌 = 취 : 2취 · 4취 참고 문헌 [ 편집 ] 곽철환 ( 2003 ). 《 시공 불교사전 》. 시공사 / 네이버 지식백과. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) 운허. 동국역경원 편집, 편집. 《 불교 사전 》. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) ( 중국어 ) [UNK] 雲. 《 佛 光 大 [UNK] 典 ( 불광대사전 ) 》 3판. | title = 에 외부 링크가 있음 ( 도움말 ) CS1 관리 - 추가 문구 ( 링크 ) 각주 [ 편집 ] ↑ " 악행 ( 惡 行 ) ", 《 네이버 국어사전 》. 2012년 10월 24일에 확인. " 악행 ( 惡 行 ) : 악독한 행위. [ 비슷한 말 ] 악행위. " ↑ " 악독 ( 惡 [UNK] ) ", 《 네이버 국어사전 》. 2012년 10월 24일에 확인. " 악독 ( 惡 [UNK] ) : 마음이 흉악하고 독함 " ↑ 가 나 다 [UNK] 雲, " 惡 行 ". 2012년 10월 24일에 확인 " 惡 行 : [UNK] 不 [UNK] 之 行 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK]
보기 4 참고 문헌 5 각주 불선으로서의 악행 [ 편집 ] 경론별 설명 [ 편집 ] 장아함경 [ 편집 ] 초기불교 경전인 《 장아함경 》 제8권 제9경 〈 중집경 ( [UNK] 集 經 ) 〉 에서는, 불선 ( 不 善 ) 의 신업 ( 身 業 ) 을 신악행 ( 身 惡 行 ), 불선 ( 不 善 ) 의 구업 ( 口 業 ) 을 구악행 ( 口 惡 行 ), 불선 ( 不 善 ) 의 의업 ( 意 業 ) 을 의악행 ( 意 惡 行 ) 이라 말하고 있는데, 이에 따르면 악행 ( 惡 行 ) 은 신악행 · 구악행 · 의악행의 3악행 ( 三 惡 行 ) 을 말한다. [ 5 ] [UNK] 有 三 法 [UNK] [UNK] 三 不 善 行 [UNK] 身 不 善 行 [UNK] 口 不 善 行 [UNK] 意 不 善 行 [UNK] [UNK] 有 三 法 [UNK] [UNK] 三 惡 行 [UNK] 身 惡 行 [UNK] 口 惡 行 [UNK] 意 惡 行 [UNK] 또 세 가지 법이 있으니, 이른바 3불선행 ( 不 善 行 ) 으로서 첫째는 신 ( 身 ) 불선행이요, 둘째는 구 ( 口 ) 불선행이며, 셋째는 의 ( 意 ) 불선행이다. 또 세 가지 법이 있으니, 이른바 3악행 ( 惡 行 ) 으로서 첫째는 신 ( 身 ) 악행이요
( [UNK] ) 란 4계 ( [UNK] ) 로서 탐신계 ( [UNK] 身 [UNK] ) 진신계 ( [UNK] 身 [UNK] ) 계금취신계 ( [UNK] [UNK] [UNK] 身 [UNK] ) 이것을 진실이라고 집착하여 취하는 신계 [ 此 實 [UNK] [UNK] 身 [UNK] ] 를 말한다. 개 ( [UNK] ) 란 5개 ( [UNK] ) 로서 탐욕개 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 진에개 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 혼침수면개 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 도거악작개 ( [UNK] 擧 惡 作 [UNK] ) 의개 ( [UNK] [UNK] ) 를 말한다. 주올 ( 株 [UNK] ) 이란 3주올 ( 株 [UNK] ) 로서 탐 ( [UNK] ) 진 ( [UNK] ) 치 ( [UNK] ) 를 말한다. 주올 ( 株 [UNK] ) 이 이와 같듯이 구 ( [UNK] ) 상해 ( 常 害 ) 전 ( [UNK] ) 소유 ( 所 有 ) 악행 ( 惡 行 ) 또한 그러하다. 근 ( [UNK] ) 이란 3불선근 ( 不 善 [UNK] ) 으로서 탐불선근 ( [UNK] 不 善 [UNK] ) 진불선근 ( [UNK] 不 善 [UNK] ) 치불선근 ( [UNK] 不 善 [UNK] ) 을 말한다. 루 ( [UNK] ) 란 3루 ( [UNK] ) 로서 욕루 ( [UNK] [UNK] ) 유루 ( 有 [UNK] ) 무명루 ( 無 明 [UNK] ) 를 말한다. 궤 ( [UNK] ) 란 3궤 ( [UNK] ) 로서 탐 ( [UNK] ) 진 ( [UNK] ) 치 ( [UNK] ) 를 말
미륵 지음, 현장 한역, 강명희 번역 K. 614, T. 1579, 제8권. pp. 220 - 221 / 829. 번뇌 ( [UNK] [UNK] ) 의 차별 ( [UNK] 別 ) " 번뇌 ( [UNK] [UNK] ) 의 차별 ( [UNK] 別 ) 31 ) 이란 여러 가지 차별 ( [UNK] 別 ) 이 있는 줄 알아야만 한다. 말하자면 결 ( [UNK] ) 박 ( [UNK] ) 수면 ( [UNK] [UNK] ) 수번뇌 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 전 ( [UNK] ) 폭류 ( [UNK] [UNK] ) 액 ( [UNK] ) 취 ( [UNK] ) 계 ( [UNK] ) 개 ( [UNK] ) 주올 ( 株 [UNK] ) 구 ( [UNK] ) 상해 ( 常 害 ) 전 ( [UNK] ) 소유 ( 所 有 ) 근 ( [UNK] ) 악행 ( 惡 行 ) 루 ( [UNK] ) 궤 ( [UNK] ) 소 ( [UNK] ) 뇌 ( [UNK] ) 유쟁 ( 有 [UNK] ) 화 ( 火 ) 치연 ( [UNK] 然 ) 조림 ( [UNK] 林 ) 구애 ( [UNK] [UNK] ) 이다. 위와 같은 등의 종류가 번뇌의 차별 ( [UNK] 別 ) 인 줄 알아야 한다. 31 ) 번뇌잡염 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 아홉 가지 부분의 여덟 번째로 번뇌 ( [UNK] [UNK] ) 의 차별 ( [UNK] 別 ) 에 대해서 기술한다. " ↑ 가 나 미륵 조, 현장 한역 T. 1579, 제8권. p. T30n1579 - p0314c04 - T30n
buddhistdoorcomword58287E683A1E8A18C 惡 行 ] ". 2013년 6월 1일에 확인 " 이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다 ↑ 가 나 운허, " 三 惡 行 ( 삼악행 ) ". 2012년 10월 24일에 확인 " 三 惡 行 ( 삼악행 ) : 행위ㆍ언어ㆍ정의 ( 情 意 ) 로 범하는 악행업 ( 惡 行 業 ). 『 장아함경 』 제8권에 신악행 ( 身 惡 行 ) ㆍ구악행 ( 口 惡 行 ) ㆍ의악행 ( 意 惡 行 ) 이라 함. " 인용 오류 : 잘못된 < ref > 태그 ; " FOOTNOTE운허 " [ httpbuddhadonggukedubs - detailaspxtypedetailfromtosrchEC9585ED9689rowno1 三 惡 行 ( 삼악행 ) ] ". 2012년 10월 24일에 확인 " 이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다 ↑ 곽철환 2003, " 삼악행 ( 三 惡 行 ) ". 2012년 10월 24일에 확인 " 삼악행 ( 三 惡 行 ) : 몸과 입과 마음으로 짓는 그릇된 행위와 말과 생각. 나쁜 과보를 받을 그릇된 행위와
악행(惡行) 또는 나쁜 행위의 일반 사전적인 뜻은 '악독(惡毒)한 행위', 즉 '마음이 흉악하고 독한 행위'를 말하는데, 불교에서는 말[語 또는 口]과 행동[身]과 뜻[意]으로 지은 일체(一切)의 불선(不善)의 행위를 말한다.즉, 일체의 불선의 3업(三業), 즉 일체의 불선의 신업(身業) · 어업(語業) · 의업(意業)을 말하며, 이들을 신악행(身惡行) · 어악행(語惡行) · 의악행(意惡行) 3악행(三惡行)이라 한다. 어악행은 구악행(口惡行)이라고도 한다. 3악행의 반대를 3묘행(三妙行) 또는 3청정(三清淨)이라 한다. 불선(不善)은 악(惡)이라고도 하며, 현세나 내세에 자기와 남에게 좋지 않은 결과를 가져올 성질을 가진 것을 말한다.불교에서는 모든 악행 중에서 승가(僧迦)의 화합을 파괴하는 파승(破僧), 즉 파화합승(破和合僧)의 악행을 가장 악한 행위로 본다. 즉, 불교에서는 진리를 전수하고 전수받을 사람들이 함께 모이지 못하게 함으로써 진리를 전할 수 있는 기회조차도 박탈시키는 것을 최악의 악행으로 본다. 또한, 악행(惡行)은 번뇌(煩惱)의 여러 동의어 가운데 하나이기도 하다. 번뇌의 본질적 성질들 가운데 하나가 유정으로 하여금 사행(邪行), 즉 8정도에 어긋난 행위를 행하게 하는 것이며, 이러한 뜻에서 번뇌를 악행이라고도 이름한다. 이 경우 특히 탐(貪) · 진(瞋) · 치(癡)를 가리켜 3악행(三惡行)이라 한다. 즉, 이 경우의 3악행은 3불선근(三不善根)과 동의어이다.