s drug v. d. e. h 불교 佛 敎 " 가자 가자 피안으로. 피안으로 아주 가자, 영원한 깨달음으로. " - 《 반야심경 》 교의와 용어 사성제 팔정도 깨달음 삼법인 사법인 법 번뇌 업 오온 윤회 수행 열반 연기 중도 선정 반야 마음 마음작용 진여 법성 색 공 유식 여래장 인물 석가 십대제자 용수 역사와 종파 원시불교 부파불교 상좌부 불교 대승불교 경전 경장 율장 논장 팔리어 한역 티베트 성지 룸비니 부다가야 사르나트 라지기르 슈라바스티 산카샤 바이샬리 쿠시나가르 지역별 불교 한국 미얀마 스리랑카 인도 일본 중국 태국 티베트 v. d. e. h 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ] [ 5 ] 불교의 우주론에서, 욕계 · 색계 · 무색계의 3계 ( 三 界 ) 가운데 욕계에 속한다. 불교의 우주론에서, 부파불교의 설일체유부와 상좌부불교 등의 지옥취 · 아귀취 · 방생취 · 인취 · 천취의 5취 ( 五 [UNK] ) 가운데 천취에 속한다. [ 6 ] [ 7 ] 불교의 우주론에서, 부파불교의 독자부와 대승불교 등의 지옥도 · 아귀도 · 축생도
인취 · 천취의 5취 ( 五 [UNK] ) 가운데 천취에 속한다. [ 6 ] [ 7 ] 불교의 우주론에서, 부파불교의 독자부와 대승불교 등의 지옥도 · 아귀도 · 축생도 · 아수라도 · 인간도 · 천상도의 6도 ( [UNK] 道 ) 가운데 천상도에 속한다. [ 8 ] 불교의 우주론에서, 초기불교 이래의 교의인 7식주 ( 七 [UNK] [UNK] ) 가운데 제1식주 ( 第 一 [UNK] ) 인 신이상이식주 ( 身 異 想 異 [UNK] [UNK] ) 에 속한다. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] 불교의 우주론에서, 대승불교의 교의인 25유 ( 二 十 五 有 ) 가운데 제9유부터 제14유인 4천처유 ( 四 天 處 有 ) · 33천처유 ( 三 十 三 天 處 有 ) · 염마천유 ( [UNK] [UNK] 天 有 ) · 도솔천유 ( [UNK] [UNK] 天 有 ) · 화락천유 ( 化 [UNK] 天 有 ) · 타화자재천유 ( [UNK] 化 自 在 天 有 ) 에 해당한다. [ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 은 아래 목록에 나열된, 욕계에 속한 여섯 하늘 [ 天 ] 을 말한다. 즉, 5취 또는 6도 가운데 천취 즉 천상도에 속한 세계들을 말한다. [ 1 ] [ 2 ] [ 3
과 순서는 대승불교의 천태종의 논서인 《 천태사교의 》 에 따른 것이다. [ 12 ] 4천왕천 ( 四 天 王 天, 산스크리트어 : [UNK] - [UNK] - [UNK] [UNK] ) 도리천 ( [UNK] 利 天, 산스크리트어 : [UNK] ) 야마천 ( [UNK] [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] ) 도솔천 ( [UNK] [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] ) 화락천 ( 化 [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK], [UNK] ) 타화자재천 ( [UNK] 化 自 在 天, 산스크리트어 : Para - nirmita - [UNK] - vartino [UNK] ) 목차 1 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 의 뜻 1. 1 욕 ( [UNK] ) 의 뜻 1. 2 천 ( 天 ) 의 뜻 2 3계와 6욕천 3 분류 3. 1 공거천 · 지거천 3. 2 음애의 형식 3. 3 3종욕생 3. 4 4생 분별 4 6욕천 4. 1 4천왕천 4. 2 도리천 4. 3 야마천 4. 4 도솔천 4. 5 화락천 4. 6 타화자재천 5 참고 문헌 6 각주 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 의 뜻 [ 편집 ] 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] [UNK] ) 은 욕계6천 ( [UNK] 界 [UNK] 天 ) · 욕계
천 5 참고 문헌 6 각주 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 의 뜻 [ 편집 ] 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] [UNK] ) 은 욕계6천 ( [UNK] 界 [UNK] 天 ) · 욕계천 ( [UNK] 界 天 ) 또는 욕천 ( [UNK] 天 ) 이라고도 하며, 줄임말로 6욕 ( [UNK] [UNK] ) 또는 6천 ( [UNK] 天 ) 이라고도 한다. 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 은 욕계 ( [UNK] 界 ) · 색계 ( 色 界 ) · 무색계 ( 無 色 界 ) 의 3계 가운데 욕계에 속한 여섯 하늘 [ 天 ] 을 뜻하는데,'욕천 ( [UNK] 天 )'은 이 여섯 하늘의 유정들은 모두 욕 ( [UNK], 산스크리트어 : [UNK] ) 을 지니고 있다는 것을 의미한다. [ 1 ] 욕 ( [UNK] ) 의 뜻 [ 편집 ] 불교 용어 목록 / 온 # 욕, 탐, 3계탐, 욕탐, 색탐, 무색탐 문서를 참고하십시오. 《 구사론 》 제8권에 따르면, 욕계 ( [UNK] 界, 산스크리트어 : [UNK] - [UNK] ) 와 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] [UNK] ) 에서의 욕 ( [UNK], 산스크리트어 : [UNK] ) 은 간략히 말하면, 즉, 욕계에서의 욕구와 쾌락 중 가장 지속적이고 강렬한 것을 들어 말
一 [UNK] [UNK] [UNK] " ↑ 승가제바 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 한역 K. 648, T. 26, 제24권 〈 9. 인품 ( [UNK] [UNK] ) 제 4 ① 〉. 702 / 1738. 제1식주 ( 第 一 [UNK] ) " 다시 아난아, 7식주 ( [UNK] [UNK] ) 와 2처 ( 處 ) 가 있다. 어떤 것을 7식주라 하는가 어떤 색이 있는 중생들 [ 有 色 [UNK] 生 ] 은 서로 다른 몸에 서로 다른 생각을 가지고 있으니, 곧 인간과 욕계천 ( [UNK] 界 天 ) 이다. 이것을 제1식주 ( [UNK] [UNK] ) 라 한다. " ↑ 운허, " [UNK] 食 ( 단식 ) ". 2013년 6월 16일에 확인 " [UNK] 食 ( 단식 ) : 【 범 】 pinda 4식 ( 食 ) 의 하나. 또는 단식 ( [UNK] 食 ㆍ [UNK] 食 ). 밥ㆍ국수ㆍ나물ㆍ기름ㆍ장 따위와 같이 형체가 있는 음식. " ↑ 세친 조, 현장 한역 T. 1558, 제8권. p. T29n1558 - p0041b29 - T29n1558 - p0041c21. 욕계 ( [UNK] 界 ) 의 욕 ( [UNK] ) " 此 中 [UNK] 言 [UNK] 說 [UNK] 法 [UNK] 說 [UNK] 食 [UNK] 所 [UNK] [UNK] [UNK] 如 經 [UNK] 言 [UNK] 世 [UNK] [UNK] [UNK] 非 [UNK] [UNK]
4 ) 인취 ( 人 [UNK] ) - 4대주 ( 四 大 [UNK] ) ( 5 ) 천취 ( 天 [UNK] ) - 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 1 ) 4대왕중천 ( 四 大 王 [UNK] 天 ) ( 2 ) 33천 ( 三 十 三 天 ) ( 3 ) 야마천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 4 ) 도사다천 ( [UNK] 史 多 天 ) ( 5 ) 낙변화천 ( [UNK] [UNK] 化 天 ) ( 6 ) 타화자재천 ( [UNK] 化 自 在 天 ) 색계 17천 ( 色 界 十 七 天 ) - 천취 ( 天 [UNK] ) 제1정려처 ( 第 一 [UNK] [UNK] 處 ) ( 1 ) 범중천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 2 ) 범보천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 3 ) 대범천 ( 大 [UNK] 天 ) 제2정려처 ( 第 二 [UNK] [UNK] 處 ) ( 4 ) 소광천 ( [UNK] 光 天 ) ( 5 ) 무량광천 ( 無 [UNK] 光 天 ) ( 6 ) 극광정천 ( [UNK] 光 [UNK] 天 ) 제3정려처 ( 第 三 [UNK] [UNK] 處 ) ( 7 ) 소정천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 8 ) 무량정천 ( 無 [UNK] [UNK] 天 ) ( 9 ) 변정천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 제4정려처 ( 第 四 [UNK] [UNK] 處 ) ( 10 ) 무운천 ( 無 雲 天 ) ( 11 ) 복생천 ( 福 生
불교의 우주론을 보여주는 부탄의 19세기 탕카 ( thangka ) 로, 가운데에 수미산 ( [UNK] [UNK] 山 ) 이 있다. 9산8해 ( 九 山 八 海 ) 가 나타나 있다. 수미산은 9산 가운데 하나이다. 공거천 ( 空 [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK], [UNK] [UNK], [UNK] - [UNK] ) 은 기세간의 측면에서는 공중에 있는 하늘, 즉 공중에 있는 거주처로서의 하늘 [ 天 ] 들을 뜻하고, 이 하늘들에 거주하는 유정, 즉 천인 ( 天 人 ) 즉 천중 ( 天 [UNK] ) 의 측면에서는 공중에 사는 천, 즉 공중에 사는 데바를 뜻한다. [ 1 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ 64 ] [ 65 ] [ 66 ] 지거천 ( 地 [UNK] 天, 산스크리트어 : [UNK] - [UNK], [UNK] - avacara - deva ) 은 기세간의 측면에서는 땅에 있는 하늘, 즉 땅에 있는 거주처로서의 하늘 [ 天 ] 들을 뜻하고, 이 하늘들에 거주하는 유정, 즉 천인 ( 天 人 ) 즉 천중 ( 天 [UNK] ) 의 측면에서는 땅에 사는 천, 즉 땅에 사는 데바를 뜻한다. [ 1 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 67 ] [ 68 ] [
天 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 於 人 中 [UNK] " 인용 오류 : 잘못된 < ref > 태그 ; " FOOTNOTE중현 조, 현장 한역T. 1562제31권. p. [ httpwwwcbetaorgcgi - bingotopllineheadT29n1562 - p0519a28 T29n1562 - p0519a28 - T29n1562 - p0519b22 ]. 6욕천음상 ( [UNK] [UNK] 天 [UNK] 相 ) " 이 다른 콘텐츠로 여러 번 정의되었습니다 ↑ 가 나 중현 지음, 현장 한역, 권오민 번역 K. 956, T. 1562, 제31권. pp. 1487 - 1489 / 3087. 6욕천음상 ( [UNK] [UNK] 天 [UNK] 相 ) " 4 ) 6욕천 ( [UNK] 天 ) 의 행음상 ( 行 [UNK] 相 ) 이상에서 설한 온갖 천중들에 대해 다시 게송으로 말하겠다. 6욕천은 교합하고, 포옹하고, 손을 잡고, 웃음 짓고, 바라보며 음욕 ( [UNK] [UNK] ) 을 향수한다. [UNK] 受 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 手 [UNK] [UNK] [UNK] 논하여 말하겠다. 범중천 ( [UNK] [UNK] 天 ) 등 ( 즉 색계 16천 ) 은 대치력에 의해 온갖 욕계의 법 [ [UNK] 法 ] 으로부터 완전히 벗어났기
故 通 [UNK] 一 有 也 [UNK] [UNK] 第 三 [UNK] ， [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 也 [UNK] [UNK] 〔 七 [UNK] 四 [UNK] 天 [UNK] 四 有 〕 ， [UNK] 色 界 [UNK] [UNK] 天 [UNK] 二 [UNK] 天 [UNK] 三 [UNK] 天 [UNK] 四 [UNK] 天 也 [UNK] 〔 八 [UNK] 四 空 處 天 [UNK] 四 有 〕 ， [UNK] 無 色 界 空 處 天 [UNK] [UNK] 處 天 [UNK] 無 所 有 處 天 [UNK] 非 想 非 非 想 處 天 也 [UNK] [UNK] 數 : 出 天 [UNK] 四 [UNK] [UNK] " ↑ 운허, " 天 道 ( 천도 ) ". 2013년 6월 16일에 확인 " 天 道 ( 천도 ) : 6도의 하나. 또는 천취 ( 天 [UNK] ). 6욕천ㆍ4선천ㆍ4공천을 말함. 10선 ( 善 ) 을 닦으면 욕계천에 나고, 선정을 닦으면 색계천ㆍ무색계천에 남. 이것도 중생들이 윤회하는 길의 하나이므로 천도, 또는 나아갈 곳이라 하여 천취라고도 함. [UNK] ( 天 [UNK] ) " ↑ 운허, " 天 上 ( 천상 ) ". 2013년 6월 16일에 확인 " 天 上 ( 천상 ) : 6도 ( 道 ) 의 하나. 욕계ㆍ색계ㆍ무색계의 여러 하늘. [UNK] ( 天 界 ) ㆍ천도 ( 天 道 ) " ↑ 운허, " 天 界 ( 천계 ) ". 2013년 6월 16일에
번천 ( 無 [UNK] 天 ) ( 14 ) 무열천 ( 無 [UNK] 天 ) ( 15 ) 선현천 ( 善 現 天 ) ( 16 ) 선견천 ( 善 見 天 ) ( 17 ) 색구경천 ( 色 究 [UNK] 天 ) 무색계 4천 ( 無 色 界 四 天 ) - 천취 ( 天 [UNK] ) ( 1 ) 공무변처 ( 空 無 [UNK] 處 ) ( 2 ) 식무변처 ( [UNK] 無 [UNK] 處 ) ( 3 ) 무소유처 ( 無 所 有 處 ) ( 4 ) 비상비비상처 ( 非 想 非 非 想 處 ) 천태사교의 ( 6도 · 6욕천 · 색계 18천 · 무색계 4천 ) 욕계 ( [UNK] 界 ) - 6도 ( 1 ) 지옥도 ( 地 [UNK] 道 ) ( 2 ) 축생도 ( [UNK] 生 道 ) ( 3 ) 아귀도 ( [UNK] [UNK] 道 ) ( 4 ) 아수라도 ( [UNK] 修 [UNK] 道 ) ( 5 ) 인도 ( 人 道 ) - 4대주 ( 四 大 [UNK] ) ( 6 ) 천도 ( 天 道 ) - 6욕천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 1 ) 4천왕천 ( 四 天 王 天 ) ( 2 ) 도리천 ( [UNK] 利 天 ) ( 3 ) 야마천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 4 ) 도솔천 ( [UNK] [UNK] 天 ) ( 5 ) 화락천 ( 化 [UNK] 天 ) ( 6 ) 타화자재천 ( [UNK] 化 自 在 天
6욕천(六欲天)은 다음의 분류, 그룹 또는 체계의 한 요소이다. 불교의 우주론에서, 욕계 · 색계 · 무색계의 3계(三界) 가운데 욕계에 속한다. 불교의 우주론에서, 부파불교의 설일체유부와 상좌부불교 등의 지옥취 · 아귀취 · 방생취 · 인취 · 천취의 5취(五趣) 가운데 천취에 속한다. 불교의 우주론에서, 부파불교의 독자부와 대승불교 등의 지옥도 · 아귀도 · 축생도 · 아수라도 · 인간도 · 천상도의 6도(六道) 가운데 천상도에 속한다. 불교의 우주론에서, 초기불교 이래의 교의인 7식주(七識住) 가운데 제1식주(第一識)인 신이상이식주(身異想異識住)에 속한다. 불교의 우주론에서, 대승불교의 교의인 25유(二十五有) 가운데 제9유부터 제14유인 4천처유(四天處有) · 33천처유(三十三天處有) · 염마천유(炎摩天有) · 도솔천유(兜率天有) · 화락천유(化樂天有) · 타화자재천유(他化自在天有)에 해당한다.6욕천(六欲天)은 아래 목록에 나열된, 욕계에 속한 여섯 하늘[天]을 말한다. 즉, 5취 또는 6도 가운데 천취 즉 천상도에 속한 세계들을 말한다. 천취 또는 천상도는 6욕천과 이것보다 상위의 하늘들인 색계 · 무색계의 모든 하늘들을 통칭하는 개념이다. 이 모든 세계들 즉 하늘들에 거주하는 유정들을 천인(天人) · 천중(天衆) · 비천(飛天) · 제바(提婆, 산스크리트어: deva, 데바) 등으로 부르며, 간단히 천(天)이라고 한다.욕계6천(欲界六天) · 욕계천(欲界天) 또는 욕천(欲天)이라고도 한다. 줄임말로 6욕(六欲) 또는 6천(六天)이라고도 한다.아래 목록의 명칭과 순서는 대승불교의 천태종의 논서인《천태사교의》에 따른 것이다. 4천왕천(四天王天, 산스크리트어: cātur-mahārāja-kāyikā devāḥ) 도리천(忉利天, 산스크리트어: Trāyastriṃśa) 야마천(夜摩天, 산스크리트어: Yāmādevāḥ) 도솔천(兜率天, 산스크리트어: Tuṣita) 화락천(化樂天, 산스크리트어: Nirmāṇaratideva, Sunirmāarati) 타화자재천(他化自在天, 산스크리트어: Para-nirmita-vaśa-vartino devāḥ)