한채윤 ( 1972년 ) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 한채윤 ( 1972년 ) 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 한채윤 ( 1972년 ~ ) 은 대한민국의 인권 운동가이자 시민운동가, 출판인이자 작가, 성 상담가이다. 레즈비언 성 상담과 LGBT 차별 반대 운동을 하였으며, 《 한채윤의 섹스 말하기 》 를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 참여, 인권운동을 시작했다. 1998년 동성애 잡지 < 버디 ( The BUDDY ) > 지를 창간했고, 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다. 성 소수자 인권활동 외에도 2001년부터 퀴어문화축제의 조직위원으로 활동하고 있다. 2002년부터 2004년에는 청소년 보호법에서 동성애와 동성애 관련 모임을 유해단어 지정 반대활동에 동참하였다. 2009년부터 한국 퀴어아카이브 퀴어락 운영위원과 퀴어아카데미 기획위원으로도 활동하고 있다. 2014년 1월에는 성소수자를 위한 비영리민간재단인 비온뒤무지개재단을 만드는 데 참여했다. 목차 1 생애 1
성 담론 공론화 [ 편집 ] 2000년 《 한채윤의 섹스 말하기 》 를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 이후 성 소수자 인권운동, 차별철폐운동 외에 성 상담가로도 활동하였다. 당시 한채윤은 시중에 나도는 수많은 성 지침서를 검토해보고는 " 대부분이 허섭스레기 " 라고 결론지었다. [ 7 ] 그에 의하면 대부분의 성 지침서가 남성의 왜곡된 여성관을 그대로 반영한다는 점이다. [ 7 ] 통신판매만으로 3쇄까지 찍어낼 정도로 꾸준한 인기를 얻고 있는 < 한채윤의 섹스 말하기 > ( 2001, 도서출판 해울 ) 는 레즈비언 같은 성적 소수자를 위한 성 안내서이자 여성주의 관점에서 새롭게 쓴 성 지침서다. [ 7 ] " 글쓴이의 70 % 정도이 남성들인데 일본 책을 그대로 베끼거나 성 경험이 많은 남성들의 잡담으로 채워져 있다. 특히 남성들이 어떻게 하면 여성들을 비명지르게 하는가에 초점이 맞춰져 있다. 여자가 무엇을 느끼고 무엇을 바라는가에 대한 시각을 가지고 쓴 책은 거의 없다. 지은이가 여성이어도 남성들이 쓴 것을 참고해 쓴 것이어서 별 차이가 없었다. 오르가슴에 대한 범주도 너무 좁다.
[ 편집 ] 1994년 대학을 졸업, 1998년 동성애 잡지 < 버디 ( The BUDDY ) > 지를 창간하여 편집인 겸 발행인으로 활동하였다. 2001년부터는 한겨레신문 [ 4 ], 한겨레 21 [ 5 ] 에도 칼럼을 기고하였다. 당시 한 칼럼에서 그는 < 시드니 모닝 헤럴드 > 의 칼럼니스트이자 저명한 작가이며 동성애자이기도 한 데이비드 마르의 연설을 인용 동성애자는 기형아가 아니라고 주장했다. [ 5 ] 그에 의하면 " 우리 ( 동성애자 ) 는 아마도 지구상에서 가장 아름다운 사람들이고, 가장 재치있고 인정도 많으며, 가장 멋진 품위를 가지고 있는 사람들이다. 아무도 우리처럼 춤 못 춰! ( No one can dance like us! ) 우리는 기형아가 아니고 단정치 못한 사람들도 아니며 정상에서 벗어난 사람들이 아니다. " 라는 것이다. [ 5 ] 2001년 동성애 전문지'버디'출판과 인권운동을 돕는 후원회 발족을 계기로 성적 소수자를 돕기 위한 후원회를 시작하였다. [ 6 ] 그러나 2003년 잡지 가 일시 폐간되면서 명맥이 끊겼다. [ 6 ] 성 담론 공론화 [ 편집 ] 2000년 《 한채윤의 섹스 말하기 》 를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 이후 성 소수자 인권운동, 차별철폐운동 외에 성 상담가
엔 그것을 가난한 학생이 외국유학을 갈 수 있도록 돕는 제도라 믿었기에 내 능력에 버거운 줄 알면서도 도전의 꿈을 키웠다. 하지만 막상 시험에 대한 정보를 수집하면 할수록 절망감만 커졌다. 시험 성적이 좋아도 당락을 결정짓는 면접 교수들이 거의 ㅅ대 교수들이라 ㅅ대 출신이 아니고선 국비 장학생으로 선발되기란 거의 불가능하며, 혹여 ㅅ대 교수들에게 미리 인사라도 부지런히 한다면 타대학 출신이라도 약간의 희망을 가질 수 있다는 조언뿐이었다. [ 2 ] " 그러나 ㅅ 대학 출신이 아니라는 이유로 낙방하였다. [ 2 ] 이후 학문의 길을 단념하고 인권 운동에 전념하였다. [ 출처 필요 ] 1996년 성 소수자 인권 운동을 시작하였으며 [ 3 ], 1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 가입하였다. 그해 또하나의 사랑 동호회의 [UNK] ( 관리자 ) 가 되었다. 또한 천리안의 또하나의 사랑 동호회의 관리자도 겸하였다. 이후 인권운동과 성 소수자 권익 보호 운동에 참여하였다. 버디 지 창간과 언론 활동 [ 편집 ] 1994년 대학을 졸업, 1998년 동성애 잡지 < 버디 ( The BUDDY ) > 지를 창간하여 편집인 겸 발행인으로 활동하였다. 2001년부터는 한겨레신문 [ 4 ], 한겨레 21 [
, 교수 등이 참여해 동성애자 관련 차별 법규정에 대한 토론을 벌였다. [ 11 ] 이때 그는 발제자의 한 사람으로 참여하였다. 당시 이들은 공통적으로 청소년보호법 시행령 제7조를 동성애자 차별법으로 지적했다. 이 규정은 청소년 유해매체물의 심의기준으로'수간을 표시하거나 혼음, 근친상간, 동성애, 가학, 피학성 음란증 등 변태성행위, 매춘행위 등 사회통념상 허용되지 아니하는 성관계'를 명시하고 있다. [ 11 ] 이때 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 부대표는 " 혼인법의 대상을 동성애 커플에게도 확장해 동등한 법적 혜택을 받게 함으로써 이성 커플과 동성 커플의 평등성을 부각시킬 수 있을 것 " 이라고 역설했다. [ 11 ] 그는 또 " 동성 커플 뿐 아니라, 동거 부부 등 비정상적 가족형태로 받아들여지고 있는 커플에게도 적용시켜 가족의 개념을 확장시켜야 한다 " 고 덧붙였다. [ 11 ] 2003년 퀴어문화축제 조직위원이 되었다. 퀴어문화축제는 2014년 현재 15회를 맞이하고 있다. 동성애 유해단어 지정철폐 운동 [ 편집 ] 2003년 2월부터는 정욜, 육우당, 장병권 등과 함께 청소년 보호법상의
인권센터 대표는 " 연예인으로서 성소수자를 바라보는 인식은 그나마 변하고 있지만 여전히 친구로서, 동료로서 성소수자는 외면받고 있다 " 며 " 성소수자단체가 함께 행동해 올바른 차별금지법 제정을 위한 활동을 전개할 계획 " 이라고 전망하였다. [ 57 ] 2008년 12월 12일에는 인권 OTL - 30개의 시선'편집을 마무리하기 위해 한겨레21인권위원 6명이 한겨레신문사에 모였다. [ 58 ] 이때 박래군 인권운동사랑방 상임활동가, 오병일 진보네트워크센터 활동가, 결혼이주여성인 이신애 ( 아리옹 ) 씨, 한지혜 청소년인권 활동가, 한채윤 한국성적소수자문화인권센터 대표, 황필규 공익변호사그룹'공감'변호사 등이 참석했다. [ 58 ] 이들은 이명박 정부 출범 이후의 인권 현실에 대해 논의하였다. [ 58 ] 마포 민중의 집 공동대표로 선출 [ 편집 ] 한채윤은 2012년 12월 마포민중의집 공동대표로 선출되었다. 그는 마포의 지역운동에서 큰 역할을 담당하고 있는 민중의집 총회에 참석. 최초의 성소수자 대표로서 기존의 이성애중심적, 남성중심적 지역운동이 변화하기를 바란다고 밝혔다.
한 칼럼에서 그는 에이즈 환자들에 대한 차별, 편견은 오히려 에이즈를 예방할수 없다고 지적했다. [ 15 ] 그는 에이즈 환자를 차별하고 편견하는 것은 에이즈 예방에 도움이 되지 않는다고 주장하였다. 그러나 일각에서는 에이즈 환자를 옹호하다며 비난, 반박이 쏟아졌다. 2003년 6월 2일 한겨레신문 기자의 국내 수혈 에이즈 감염사고의 대부분이 동성애자의 헌혈액때문에 일어났다는 부분을 문제 삼아 6월 2일 서울대생 4명이 반론을 보내왔다. [ 16 ] 이어 12일에는 한국성적소수자 문화인권센터 부대표인 한채윤씨도 서울대생의 글에대한 나의 반론을 보고'편견은 에이즈를 예방할 수 없다'는 재반론을 보냈다. [ 16 ] 6월 21일부터 6월 29일까지 서울 종로에서 한국의 게이 · 레즈비언 · 트랜스젠더 · 양성애자 그리고 이들을 지지하는 사람들의'즐거운 퀴어 문화 축제, 무지개 2003'을 주관하였다. [ 17 ] 2003년 모 대학 교수가'동성애자들은 정체성이 교란되어 즉, 시비선악을 가릴 줄 모르는 도덕적 마비가 일어나 면역 체계가 약화되었고 그 때문에 에이즈에 잘 걸린다'고 주장했다. [ 18 ] 그해 12월 그는 에이즈와 도덕이
. 이어 그는 " 동성결혼을 보장해 줄 실질적 방법은 여러 가지가 있다. 당국이 의지만 있다면 얼마든지 해결가능한 부분이다. 동성애자들이'결혼'이란 말에 욕심내는 것은 아니다. 다만 그에 준하는 권리보장만 해 달라는 것이다. [ 25 ] " 라고 덧붙였다. 2004년 8월 20일부터 8월 22일 앰네스티 한국지부 주최 속리산 서당골리조트에서 열린 인권캠프에 연사로 참여했다. [ 26 ] 그는'성 소수자의 인권 [ 26 ]'이라는 주제로 강연하였다. 11월 27일 오후 2시 한국성적소수자문화인권센터 주최, 서울 신문로 일주아트하우스 세미나실에서 창설 1주년 기념 심포지엄을 개최한다. [ 27 ]'한국, 지금, 퀴어'라는 주제로 열린 이 행사에서 센터 한채윤 부대표의'동성애자 커뮤니티, 그 안의 현실'과 청소년 상담가 송윤옥 씨의'청소년 성 정체성 상담 가이드 라인'등의 주제발표가 있었다. [ 27 ] 2004년 11월 20일 한국여성학회 주최에서 연세대에서'성과 차이의 정치학'이라는 주제로 창립 20주년 가을철학술대회가 개최되자 [ 28 ], 그는 연사의 한 사람으로 참여하였다. 한채윤 부대표 ( 한국성
기각했다. [ 9 ] 이때 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 씨는 " 이번 결정이 다른 동성애 관련 사이트에 부정적인 영향을 미치지 않을까 우려된다 " 라며 " 청소년보호법과 시행령 내의 동성애자 차별 조항의 폐지 운동을 벌여나가겠다 " 라고 밝혔다. [ 9 ] 이후 줄곧 동성애, 동성애 관련 카페의 유해매체 지정 반대 운동에 동참하였다. 2002년부터는 연세대 동성애자모임'컴투게더'창립멤버이자 미국 국립개발연구소에서 에이즈센터 연구원으로일하고 있는 이후소씨, 퀴어 ( 동성애 ) 문화 평론가로 활동하고 있는 이주란 등과 함께 기고, 영화제 · 강연회 주최 등을 통해 지난 1년 남짓성적 소수자 인권을 위한 비공식적활동을 벌여왔다. [ 10 ] 한국성적소수자문화인권센터 창설 [ 편집 ] 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다. 2002년 10월 7일 서울대 공익인권법연구센터가 주최한 학술세미나'성적 소수자 : 차이, 차별, 인권'에서는 동성애 인권단체 활동가와 변호사, 교수 등이 참여해 동성애자 관련 차별 법규정에 대한 토론을 벌였다. [ 11 ] 이때 그는 발제자의 한 사람으로 참여하였다. 당시 이들은 공통적으로 청소년보호법 시행령 제7조를 동성애자 차별
경찰에 신고한 C씨 역시 성적 소수자라는 사실을 알게 된 경찰들은 비웃고 모욕적인 언사를 일삼았다. [ 65 ] " 고 한다. 그는 경찰에서 신고를 받은 피해자인 성 소수자를 모독하는 것을 설명하며, 성 소수자들이 범죄에 노출됐는데도 경찰에 신고 못하는 이유를 설명했다. 한국성적소수자문화인권센터 한채윤 대표는 " 조서를 작성하는 과정에서 인생을 왜 그렇게 살았느니, 누가 남자 역할을 하는지 묻지 말아야 할 개인적인 질문을 하는 사례가 많다 " 며 " 동성애자이기 때문에 받는 폭력, 협박 등의 피해를 당하면 당연히 경찰을 찾아가야겠지만 가족이나 친구들에게 알리게 될까봐 피해를 입어도 선뜻 고발하지 못하고 있다 " 고 밝혔다. [ 65 ] " 이러다보니 성적소수자들은 피해를 당해도 경찰에 사건을 접수하기 조차 꺼리고 있다. " 는 것이다. [ 65 ] 아웃팅 = 범죄 캠페인에 우려 [ 편집 ] 그는 < 성의권리, 성의정치 > 에 쓴 글 " 엮어서 다시 생각하기 : 동성애, 성매매, 에이즈 " 란 글에서 동성애자는 묻지도 말하지도 말라는 교묘한 차별을 당하고 있다면, 이 상황에서 아웃팅을 범죄로 규정하는 것의 문제를 제기한다. 차이를
한채윤(1972년 ~)은 대한민국의 인권 운동가이자 시민운동가, 출판인이자 작가, 성 상담가이다. 레즈비언 성 상담과 LGBT 차별 반대 운동을 하였으며, 《한채윤의 섹스 말하기》를 저술, 레즈비언과 여성의 성 담론을 공론화시켰다. 1997년 하이텔 동성애자 인권 단체 또하나의 사랑에 참여, 인권운동을 시작했다. 1998년 동성애 잡지 <버디 (The BUDDY)>지를 창간했고, 2002년 한국성적소수자문화인권센터를 설립, 부대표와 대표를 역임했다. 성 소수자 인권활동 외에도 2001년부터 퀴어문화축제의 조직위원으로 활동하고 있다. 2002년부터 2004년에는 청소년 보호법에서 동성애와 동성애 관련 모임을 유해단어 지정 반대활동에 동참하였다. 2009년부터 한국 퀴어아카이브 퀴어락 운영위원과 퀴어아카데미 기획위원으로도 활동하고 있다. 2014년 1월에는 성소수자를 위한 비영리민간재단인 비온뒤무지개재단을 만드는 데 참여했다.