이어 중국에 존재했던 나라다. 중국 역사에서 가장 오래 유지한 나라이며, 790년간 유지했었다. 이 시기 철을 사용하기 시작했다. 주나라는 기원전 11세기 중엽에 서쪽의 웨이허 강 분지에서 세력을 확대하여, 은나라를 무너뜨리고 중원 ( 中 原 ) 을 지배했다. 최근 조사에 따르면, 주나라 청동기 문화권 영향력은 중원에서 더욱 남쪽 지방인 장쑤 ( 江 [UNK] ), 안후이 ( 安 [UNK] ), 후베이 ( [UNK] 北 ) 등 양쯔강 유역까지 미친 게 확실하다. 봉건제도는 이러한 광대한 영역을 유효하게 통치하려는 목적에서 발현되었다. 주 왕조는 농업을 장려하였고, 농지 개척을 진척하였으며, 농기구는 목재나 석재로 만들었다. [ 1 ] 기원전 771년 견융이 주나라를 침략하여 유왕을 살해했으므로, 제후들이 평왕을 옹립했고, 곧 이어 호경 ( [UNK] 京, 현재의 시안 시 부근 ) 에서 부도 ( [UNK] 都 ) 낙읍 ( [UNK] [UNK], 현재의 뤄양 시 ) 으로 수도를 옮겼다. 이를 기준으로 이전을 서주 ( 기원전 1046년 ~ 기원전 771년 ), 이후를 동주 ( 기원전 770년 ~ 기원전 256년 ) 로 구분한다. [ 1 ] 목차 1 봉건제도 2 역사 3 정치
771 동주 기원전 771 ~ 기원전 256 춘추 시대 기원전 771 ~ 기원전 453 전국 시대 기원전 453 ~ 기원전 221 고대 ~ 근대의 중국 진 기원전 221 ~ 기원전 206 한 기원전 202 ~ 서기 220 전한 기원전 202 ~ 서기 8 신 8 ~ 23 후한 25 ~ 220 삼국 시대 220 ~ 280 위 220 ~ 265 촉한 221 ~ 263 오 229 ~ 280 진 265 ~ 420 서진 265 ~ 316 동진 317 ~ 420 오호 십육국 시대304 ~ 439 남북조 시대 386 ~ 589 수 581 ~ 619 당 618 ~ 907 무주 690 ~ 705 오대십국시대907 ~ 979 요916 ~ 1125 송960 ~ 1279 북송 960 ~ 1127 서하1038 ~ 1227 남송 1127 ~ 1279 금1115 ~ 1234 원 1271 ~ 1368 명 1368 ~ 1644 청 1616 ~ 1912 현대의 중국 중화민국 ( 북양 정부, 국민정부 ) 1912 ~ 1949 만주국 1931 ~ 1945 중화인민공화국 1949 ~ 현재 중화민국 ( 타이완 ) 1949 ~ 현재 v. d. e. h 주 ( 周, 기원전 1046년 ~ 기원전 256년 ) 나라는 상나라를 이어 중국에 존재했던 나라다. 중국 역사에서 가장 오래 유지한 나라이며, 790년간 유지했었다. 이 시기 철을 사용하기 시작했다. 주나라는 기원전 11세기 중엽에 서쪽의 웨이
와 제사 등을 관장하였다. 주나라의 신분제도에 관해서는 춘추좌씨전에 그에 대한 기록이 남아있다. 『 춘추좌씨전 』 에 의하면, 왕 아래에 제후가 있고 그 아래에 대부 ( 大 夫 ) 로 불리는 일종의 귀족층이 있었으며, 그 아래에 사 ( 士 ) 로 불리는 지식인 층이 있고 그 아래가 서민이었다. 그러나 대부와 사라는 계급은 금문에는 없다. 더불어 재산의 일종이었던 노예 계층이 있었던 것이 틀림없는데, 이들은 주로 주인을 대신해하여 농사일과 집안일을 도맡아 하였다. 더 나아가 노예 계층 안에는 직공이라고 생각되는 부류의 사람들도 있었는데, 이들은 청동기의 주조와 관련되어 있었다고 생각된다. 토지 제도에 대해서 주나라는 정전제를 실행하였다고 전해지지만, 이 제도가 실제로 행해지고 있었는지는 의문이다. 경제와 사회 [ 편집 ] 중화문명은 주나라 시대때 많은 발전이 이루어졌다. 대표적으로 소가 끄는 쟁기와 철기 그리고 석궁 ( 石 [UNK] ) 과 기마술이 모두 주나라 시대때 도입되었다. 또한 처음으로 대규모 관개와 수리시설의 설치도 이루어져서 화북 평야의 농업생산량이 크게 향상되었다.
는 지냈지만, 그들에게 있어서 조상은 재앙을 피하기 위한 종교적인 믿음의 대상이 아닌 순수하게 경의를 표하는 대상이었다. 더불어 상대에는 일이 있을 때마다 점을 쳤지만 주대에는 그러한 일이 적어졌다. 이러한 이유로 상이 남긴 금문의 수에 비하여 주가 남긴 금문의 수는 적어 현대에 이르러는 주대 전기보다 오히려 상대의 자료가 많다. 거푸집을 제작할때 거푸집에 문장을 새겨 넣고 청동을 붓고 거푸집을 깨어 완성된 청동기에 문장이 돋아 보이게 하는 기술과 방식은 왕실이 독점하였던 것으로 보이고, 이러한 청동기는 때때로 제후에게 하사되는 경우가 있었다. 춘추시대에 들어설 무렵의 혼란으로 인하여 이러한 기술이 제후에게도 전파되어 제후들 사이에서도 이러한 청동기가 제작되었다. 건축 분야에 관련하여 주대에 들어서 모즙 기와가 일반화 되었다. 역대 군주 [ 편집 ] 서주 [ 편집 ] 서주 군주 열표 대수 시호 이름 재위기간 - 태공 ( 太 公 ) ( 太 公 ) ( 주 무왕 추숭 ) 공조 ( 公 祖 ) - - 태왕 ( 太 王 ) ( 주 무왕 추숭 ) 단보 ( [UNK] 父 ) - - 왕계 ( 王 [UNK]
석궁 ( 石 [UNK] ) 과 기마술이 모두 주나라 시대때 도입되었다. 또한 처음으로 대규모 관개와 수리시설의 설치도 이루어져서 화북 평야의 농업생산량이 크게 향상되었다. 나아가 도량형을 새로 건설되었고 교통체계도 크게 개선되었다. 때문에 상업이 발전되었고 인구와 도시가 늘어났으며, 화폐의 필요성이 증대되었다. 덧붙여 젓가락을 사용하는 문명 또한 이때 출현하였으며, 은나라 시대때 원시적인 형태로 시작된 문자는 주대에 들어서면서 보다 체계적인 문법을 갖추게 되었다. 덕분에 철학도 크게 번성하여 제자 오가가 이 시기에 나타났다. 후대의 중국인들은 중국 문명의 기원과 발전을 알기 위해서 주나라에 관한 많은 연구를 했다. 문화 [ 편집 ] 서주의 청동기 ( 기원전 1000년 경 상나라의 청동기 문화는 그 예술성면에서 최고의 평가를 받고 있다. 주나라도 기본적으로는 그 기술을 계승하고 있었지만 예술성에서는 간소화되어 은대에 비하면 꽤 낮은 평가를 받고 있다. 이 시대의 청동기는 거의 모두가 제사를 위한 제기였으며, 따라서 실용적인 청동기는 그 수가 적다. 이러한 청동기는 거푸집을 이용하여 주조되었는데, 거푸집을 제작할때 당대의 여러
시대의 청동기는 거의 모두가 제사를 위한 제기였으며, 따라서 실용적인 청동기는 그 수가 적다. 이러한 청동기는 거푸집을 이용하여 주조되었는데, 거푸집을 제작할때 당대의 여러 정보를 거푸집에 새겼다. 따라서 등대의 청동기에는에는 당대의 역사와 점의 결과를 비롯한 여러 종류의 기록들이 남아 있다. 이것이 바로 금문이라 불리는 것으로 후대 주나라를 연구하였던 사가들에게 있어서 이는 중요한 기록물이었다. 상대와 비교해서 주대는 문장의 길이가 매우 긴 것이 특징이다. 상나라와 주나라는 여러 차이를 보였는데, 그 차이들 중 하나는 바로 조상에 대한 믿음의 차이였다. 상나라에서는 조상에 대한 숭배와 외경심이 매우 강하였기 때문에, 제사를 게을리하거나 조상의 이름에 먹칠을 하거나 조상의 명망에 흠집을 내면은 당장이라도 나와 나의 가족들에게 탈이 날 수 있다는 생각이 당시 상나라 사람들의 믿음이었다. 반대로 주의 사람들도 조상에 대한 제사는 지냈지만, 그들에게 있어서 조상은 재앙을 피하기 위한 종교적인 믿음의 대상이 아닌 순수하게 경의를 표하는 대상이었다. 더불어 상대에는 일이 있을 때마다 점을
왕 ( 元 王 ) 인 ( 仁 ) 기원전 477년 ~ 기원전 469년 제28대 정정왕 ( [UNK] 定 王 ) 개 ( [UNK] ) 기원전 469년 ~ 기원전 441년 제29대 애왕 ( [UNK] 王 ) 거질 ( [UNK] [UNK] ) 기원전 441년 제30대 사왕 ( 思 王 ) 숙습 ( [UNK] [UNK] ) 기원전 441년 제31대 고왕 ( [UNK] 王 ) 외 ( [UNK] ) 기원전 441년 ~ 기원전 426년 제32대 위열왕 ( [UNK] [UNK] 王 ) 오 ( [UNK] ) 기원전 426년 ~ 기원전 402년 제33대 안왕 ( 安 王 ) 교 ( [UNK] ) 기원전 402년 ~ 기원전 376년 제34대 열왕 ( [UNK] 王 ) 희 ( [UNK] ) 기원전 376년 ~ 기원전 369년 제35대 현왕 ( [UNK] 王 ) 편 ( [UNK] ) 기원전 369년 ~ 기원전 321년 제36대 신정왕 ( [UNK] [UNK] 王 ) 정 ( 定 ) 기원전 321년 ~ 기원전 315년 제37대 난왕 ( [UNK] 王 ) 연 ( [UNK] ) 기원전 315년 ~ 기원전 256년 비고 : 주나라의 역대 군주들의 성은 희 ( [UNK] ), 씨는 주 ( 周 ) 이나 당시에는 성씨와 이름을 같이 표기하는 성명의 개념이 아직 확립되지 않았다. 각주 [ 편집 ] ↑ 가 나 다 《 글로벌 세계 대백과사전 》 〈
도시국가 ) 이었고, 그 구조는 씨족적 결합으로 구성되어 있었다. 이러한 씨족에 의해 이루어진 결합은 종법 ( 宗 法 ) 에 의하여 규제되어 있었다. [ 1 ] 부계 혈통의 종족 구성에서는 " 대종 " ( 大 宗 ) 과 " 소종 ( 小 宗 ) " 의 엄격한 구분이 있었다. 이는 곧 천자의 적장자만이 천자가 될 수 있었음을 의미하는데, 황제의 자식들은 대종이고 왕의 자식들은 소종이라 하여 신분의 차이가 있었다. 이러한 원칙은 제후 · 대부 · 사에게도 동일하게 적용되었으며, 전국적인 통치 제도에 이용되었다. 춘추 시대의 봉건 국가들은 주나라 황실의 정통성을 인정하였고 그러한 틀안에서 자신들의 패권을 다투었으나, 전국 시대에 접어들면서 주나라 왕실의 정통성은 유명무실화 되었다. 급기야 주나라 왕실이 권위가 유명무실화 되고 전국 칠웅의 국가들이 스스로 완전히 독립적인 존재임을 내세우게 되었다. 역사 [ 편집 ] 서주의 역사에 대해서는 서주 문서를 참조하십시오. 동주의 역사에 대해서는 동주 문서를 참조하십시오. 주나라 봉건제도 도식화. 주나라는 혈연관계에 기반을 둔 종법 원리로 통치했다. 주나라
태공 ( 太 公 ) ( 太 公 ) ( 주 무왕 추숭 ) 공조 ( 公 祖 ) - - 태왕 ( 太 王 ) ( 주 무왕 추숭 ) 단보 ( [UNK] 父 ) - - 왕계 ( 王 [UNK] ) ( 주 무왕 추숭 ) 계력 ( [UNK] [UNK] ) - - 문왕 ( 文 王 ) ( 주 무왕 추숭 ) 창 ( [UNK] ) - 제1대 무왕 ( 武 王 ) 발 ( 發 ) - 제2대 성왕 ( 成 王 ) 송 ( [UNK] ) - 제3대 강왕 ( [UNK] 王 ) 소 ( [UNK] ) - 제4대 소왕 ( [UNK] 王 ) 하 ( [UNK] ) - 제5대 목왕 ( [UNK] 王 ) 만 ( [UNK] ) - 제6대 공왕 ( 共 王 ) 예호 ( [UNK] [UNK] ) - 제7대 의왕 ( [UNK] 王 ) 간 ( [UNK] ) - 제8대 효왕 ( [UNK] 王 ) 벽방 ( [UNK] 方 ) - 제9대 이왕 ( [UNK] 王 ) 섭 ( [UNK] ) - 제10대 여왕 ( [UNK] 王 ) 호 ( [UNK] ) - 공화 ( 共 和 ) 기원전 841년 ~ 기원전 828년 제11대 선왕 ( [UNK] 王 ) 정 ( [UNK] ) 기원전 827년 ~ 기원전 782년 제12대 유왕 ( [UNK] 王 ) [UNK] ( 宮 [UNK] ) 기원전 781년 ~ 기원전 771년 비고 : 주나라의 역대 군주들의 성은 희 ( [UNK]
( [UNK] 王 ) 정 ( 鄭 ) 기원전 652년 ~ 기원전 619년 비정통 - ( 감소공 ( [UNK] [UNK] 公 ) ( [UNK] [UNK] 公 ) ) 대 ( [UNK] ) 기원전 636년 ~ 기원전 635년 제19대 경왕 ( [UNK] 王 ) 임신 ( [UNK] 臣 ) 기원전 619년 ~ 기원전 613년 제20대 광왕 ( [UNK] 王 ) 반 ( [UNK] ) 기원전 613년 ~ 기원전 607년 제21대 정왕 ( 定 王 ) 유 ( [UNK] ) 기원전 607년 ~ 기원전 586년 제22대 간왕 ( [UNK] 王 ) 이 ( [UNK] ) 기원전 586년 ~ 기원전 572년 제23대 영왕 ( [UNK] 王 ) 설심 ( [UNK] 心 ) 기원전 572년 ~ 기원전 545년 제24대 경왕 ( [UNK] 王 ) 귀 ( [UNK] ) 기원전 545년 ~ 기원전 520년 제25대 도왕 ( [UNK] 王 ) 맹 ( [UNK] ) 기원전 520년 비정통 - ( 서왕 ( 西 王 ) ( 西 王 ) ) 조 ( 朝 ) 기원전 520년 ~ 기원전 516년 제26대 경왕 ( [UNK] 王 ) 개 ( [UNK] ) 기원전 520년 ~ 기원전 477년 제27대 원왕 ( 元 王 ) 인 ( 仁 ) 기원전 477년 ~ 기원전 469년 제28대 정정왕 ( [UNK] 定 王 ) 개 ( [UNK] ) 기원전 469년 ~ 기원전 441년 제29대 애왕 ( [UNK] 王 )
주(周, 기원전 1046년 ~ 기원전 256년)는 상나라를 이어 중국에 존재했던 나라이다. 중국 역사에서 가장 오래 존속한 나라이며, 790년간 왕조를 이어갔다. 주나라는 기원전 11세기 중엽에 서쪽의 웨이허 강 분지에서 세력을 확대하여, 은나라를 무너뜨리고 중화의 천자로서 중원(中原)을 지배했다. 최근 조사에 따르면, 주나라 청동기 문화권 영향력은 중원에서 더욱 남쪽 지방인 장쑤(江蘇), 안후이(安徽), 후베이(湖北) 등 양쯔강 유역까지 미친 것으로 추정된다. 주나라 시기에 넓은 영역을 효율적으로 통치하기 위하여 처음으로 봉건제의 개념이 등장하였다. 주 왕조는 농업을 장려하였고, 농지 개척을 진척하였으며, 농기구는 목재나 석재로 만들었다. 학계는 주나라 시기부터 중국에서 철이 사용되었던 것으로 추정하고 있다. 기원전 771년 견융이 주나라를 침략하여 유왕을 살해하여, 제후들이 그의 뒤를 이어 평왕을 옹립했고, 곧 이어 호경(鎬京, 현재의 시안시 부근)에서 부도(副都) 낙읍(洛邑, 현재의 뤄양 시)으로 수도를 옮겼다. 이를 기준으로 이전을 서주(기원전 1046년~기원전 771년), 이후를 동주(기원전 770년 ~ 기원전 256년)로 구분한다.