경건주의 · 조직신학 v. d. e. h 존 웨슬리 ( John Wesley, 1703년 6월 28일 [ 3 ] ~ 1791년 3월 2일 ) 는 감리교운동을 시작한 인물로, 영국과 미국의 감리교단을 형성한 인물이다. 영국국교회 [ 4 ] ( Church of England ) 에서 안수를 받았으며 신학자이며 사회운동가이다. 또한 웨슬리의 사역과 저술은 감리교의 활동만이 아니라 19세기 성결 운동과 20세기 오순절 운동 및 기독교 사회복지 운동에 큰 영향을 끼쳤다. 목차 1 요약 1. 1 신학공부와 목회활동 1. 2 전도여행과 사회개혁 1. 3 신학사상 1. 4 감리교와 영국국교회 2 생애 2. 1 어린 시절 2. 1. 1 성공회 사제의 자녀 2. 1. 2 부모님께 학문을 익히다. 2. 1. 3 엄격하고 자상한 가정교육 2. 1. 4 화재 2. 1. 5 학교공부 2. 2 옥스퍼드 재학 시절과 성공회 성직서품 2. 3 신성회 ( Holy Club ) 2. 3. 1 기도와 독서 2. 4 조지아 선교와 실패 2. 4. 1 모라비안 공동체와 만나다 2. 4. 2 미국사람들과의 갈등 2. 4. 3 소피아와의 갈등 2. 4. 4 영국으로 돌아오다 2
존 웨슬리 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 존 웨슬리 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 웨슬리는 여기로 연결됩니다. 다른 뜻에 대해서는 웨슬리 ( 동음이의 ) 문서를 참조하십시오. 존 웨슬리John Wesley 출생 1703년 6월 28일 [ 1 ] 잉글랜드 왕국 링컨셔 주 [UNK] 사망 1791년 3월 2일 ( 87세 ) 그레이트브리튼 왕국 런던 직업 신학자, 저술가 영국 성공회 사제 언어 영어, 독일어 국적 영국 학력 옥스퍼드 대학교 활동기간 1725년 ~ 1791년 장르 기독교신학교육 저술 부모 새뮤얼 웨슬리 ( 아버지 ) 수재너 웨슬리 ( 어머니 ) 친지 찰스 웨슬리 ( 남동생 ) 자녀 없음 [ 2 ] 감리교 배경 예수 · 그리스도 · 삼위일체 성경 · 사도 · 교부 기독교 · 공교회주의 개신교 · 만인제사장 · 성화 청교도 영국국교회 조직 공교회 감독 · 연회 감리사 · 지방회 목사 · 구역회 수련목회자 · 전도사 교리와 장정 인물 존 웨슬리 찰스 웨슬리 조지 화이트필드리처드 알렌 신학 교리 공교회주의 · 복음주의 신학 성경 · 전통 · 이성 · 경험 만인구원론 · 자유의지 · 목회신학 · 성례전 경건주의 · 조직신학 v. d. e. h 존 웨슬리 ( John Wesley, 1703년 6월 28일 [ 3 ] ~ 1791년 3월 2일 ) 는
주님을 구세주로 믿음으로 믿고 행하여 하나님께 의롭다고 인정받는다는 칭의 ( [UNK] 義 ) 론을 기독교인이 성령에 의해 거룩한 사람으로 자라가기 위한 전제로 보았다. 세례는 기독교인이 되는 첫단계이나 완전한 단계는 아니며, 죄를 짓는 과정 속에서 세례로 받은 주님의 자녀로 온전히 새롭고 깨끗하게 될 수 없기에 체험적인 온전한 마음의 변화와 경건한 성화의 삶이 따라야 한다고 밝혔다. 세례와 거듭남을 구분하였으므로 성인의 세례와 유아 세례를 묶어서 생각하였다. 상황적 은총의 수단 : 이성과 경험 [ 편집 ] 상황적 은총의 수단은 제도적 은총의 수단을 초월하는 성령의 인도로 은총 안에서 자라 가도록 하는 이성과 경험에 기초한 수단을 구분하였다. 선행 은총을 통해 생긴 도덕법은 신앙인의 양심과 상황에 맞춰 생각하도록 하였으나 상황적인 대응이 아니라 하나님, 그리스도론과 밀접한 도덕법으로서 윤리적 기준을 의미한다. [ 13 ] 사회참여 [ 편집 ] 존 웨슬리는 신약성서의 희년사상 ( 누가복음서 4 : 18 - 19 ) 에 근거한 사회운동을 고민하였던 실천하는 신학자였다. 그는 다음과 같은 사회개혁사상을 주장하였다. 고용안정 : 실업은 빈곤의
2. 4. 1 모라비안 공동체와 만나다 2. 4. 2 미국사람들과의 갈등 2. 4. 3 소피아와의 갈등 2. 4. 4 영국으로 돌아오다 2. 5 올더스게이트 회심 2. 5. 1 모라비안 페터 [UNK] 목사와의 만남. 2. 5. 2 믿음에 의지하다 2. 5. 3 신약성서를 연구하다 2. 5. 4 성공회 교회와의 갈등 2. 5. 5 찰스 웨슬리 2. 5. 6 저녁기도, 루터의 로마서 주석 2. 6 감리교회에서의 활동과 별세 3 영향 4 존 웨슬리의 신학 4. 1 실천신학적 접근 4. 2 은총의 실천 4. 3 제도적 은총 수단 : 성경과 전통 4. 4 상황적 은총의 수단 : 이성과 경험 4. 5 사회참여 5 같이 보기 6 각주 요약 [ 편집 ] 신학공부와 목회활동 [ 편집 ] 차터하우스 학교와 옥스퍼드 대학교에서 공부한 존 웨슬리는 옥스퍼드 링컨 칼리지의 교수 ( fellow ) 가 되었으며, 1725년에는 부제 / 집사목사가, 1728년에는 사제 / 장로목사가 되었다. 영국국교회 사제 / 장로목사였던 아버지 새뮤얼 웨슬리의 교구에서 사제로 사역한 후 1729년 옥스퍼드로 돌아와 신성회 ( Holy Club ) 를 지도하였다. 신성회는 신학
동시에 직무를 박탈 당했어도 파면된 영국성공회 성직자의 자격은 남았다. 존 웨슬리 자신도 스스로를 성공회 사제라고 생각하였다. 1791년 3월 2일 친지들에게 " 평안히 계십시오 " 라는 유언을 남기고 88세를 일기로 별세했다. 영향 [ 편집 ] 존 웨슬리를 중심으로 한 복음주의 ( Evangelical ) 운동은 개인적 복음과 사회적 복음의 입장을 지닌 감리교회로 발전하였고, 국가교회인 영국국교회로만 안주하는 것에 반대하는 복음주의적 생명력을 심으며, 잉글랜드 성공회가 현재의 성공회로 발전하는데 영향을 끼쳤다. 이러한 존 웨슬리의 복음주의 운동은 교회의 전통, 예전, 성사를 중요하게 생각한 옥스퍼드 운동 ( Oxford Movement ) 과 함께 영국신학의 전통으로 존중되고 있다. 전자는 저교회파 ( Low Church ), 후자는 고교회파 ( High Church ) 로 불리기도 하였다. [ 6 ] 존 웨슬리의 신학 [ 편집 ] 존 웨슬리의 신학은 당시 교리 중심의 사상적 신학에 대비하여 당시로서는 획기적인 " 실천중심 " 의 신학을 전개하였다. [ 7 ] 교리를 선택하는 문제로서 신앙이 아니라 " 성화 " 즉 " 거룩한 삶을 살아가기 " 에 견주어 오로지 믿음으로만 가능하
메소디스트 ( methodist ) 라는 이름이었다. 웨슬리 본인에 따르면 이 호칭은 네로 황제 시절 로마에서 활발히 활동했던 의사 집단에서 유래하였다. 그 당시 의사들은 규칙적인 식이 요법을 통해 모든 질병을 고칠 수 있다고 생각했다. 메소디스트란 바로 이 의사 집단을 일컫는 말이었다. 이외에도 신성회는 " 성경 벌레 ( Bible Moths ) ", " 공로주의자들 ( Supererogation Men ) [ 5 ] ", " 성례전주의자들 ( Sacramentarians ) ", " 초대 교회 ( Primitive Church ) ", " 열광주의자들 ( Enthusiasts ) " 이라는 별명으로 불렸다. 이와 같은 옥스퍼드에서의 신성회 활동은 웨슬리가 회심 이후 본격적으로 시작하게 되는 감리교회 운동의 시초였다. 조지아 선교와 실패 [ 편집 ] 1735년, 웨슬리는 당시 영국의 식민지 중 하나였던 아메리카 조지아 서배너 ( Savannah ) 에 선교하기로 하였다. 1734년 말 아버지 새뮤얼 웨슬리 사제가 별세하였고, 별세하기 직전 완성한 [UNK] 주석서를 캐롤라인 왕비에게 달라고 존에게 요청하였다. 웨슬리는 아버지의 유언에 따라 주석서를 왕비에게 전해주었다. 책을 전해주고 오는 길
웨슬리는 " 이제 나의 논쟁은 끝났다. 주여! 믿음 없는 저를 도와주소서! " 라고 울부짖었다. 성공회 교회와의 갈등 [ 편집 ] 5월 1일 웨슬리는 [UNK] 충고에 따라 다른 영국 성공회 성직자들과 함께 " 우리의 작은 신도회 " 를 설립하였고, 이것은 후에 " 페터레인 ( Fetter Lane ) 신도회로 발전했다. 5월 4일에는 [UNK] 아메리카로 떠났고, 웨슬리는 [UNK] 권고대로 계속 자신의 부족한 믿음에 대해 설교하였고, 영국 성공회의 전례와 다른 자유로운 기도를 하기 시작했다. 그러자 다른 영국 성공회 사제들이 웨슬리의 이러한 행보에 당황하기 시작했고, 웨슬리가 광신주의에 사로잡혔다고 비난하기 시작했다. 찰스 웨슬리 [ 편집 ] 존 웨슬리가 구원에 이르는 믿음을 얻기 위해 고군분투하던 중, 동생 찰스 웨슬리도 병석에서나마 같은 확신을 얻기 갈망하고 있었다. 찰스도 [UNK] 깊은 대화를 통해 구원에 이르는 믿음을 얻어야 한다고 깊게 소망하였다. 찰스는 5월 말 루터의 " 갈라이다서 주석 " 을 읽기 시작하면서 당혹감을 일기에 기록하였다. " 우리의 교회가 오직 믿음에 의한 칭의와 같이 이렇게 중요한 교리에 기초하고 있다고 누가 믿을 것인가 특별히 우리의 강령과
지만 웨슬리는 자신의 금욕적이고 보수적인 경건생활과 사랑 사이에 갈등하기 시작했다. 웨슬리는 스킨십을 악한 것이라 생각하여 하지 않기로 결단하면서도 막상 소피아와 만나게 되면 스킨십을 하게 되었다. 이렇게 갈팡질팡해 하는 웨슬리를 소피아는 굳게 붙잡을 수 없었고, 1736년 3월 9일 웨슬리에게 마지막 통보를 하였다. 결혼할 마음이 없다면 자신에게 청혼한 윌리엄슨과 결혼하겠다는 말이었다. 웨슬리가 고민하는 사이 소피아는 결국 3월 12일 윌리엄슨과 결혼식을 올렸다. 소피아가 결혼하자 웨슬리의 마음은 질투와 미움으로 가득 차게 되었다. 웨슬리는 소피아의 신앙생활에 흠이 있음을 계속 지적하기 시작했고 결정적으로 8월 7일 영성체를 위해 나온 소피아와 남편 윌리엄슨에게 영성체를 하지 않음으로써 공개적인 굴욕을 주었다. 이 일은 큰 파장을 주었는데, 소피아가 치안장관 코스턴의 조카였기 때문에 일은 더욱 일파만파로 커졌다. 코스턴은 웨슬리가 개인적인 앙심을 품고 소피아에게 성찬 분급을 거부한 것이라는 소문을 퍼뜨렸고, 즉시 26명으로 구성된 배심원단이 구성되었으며, 웨슬리에게 10개의 고소장이 접수되
[UNK] " 믿음을 얻을 때까지 믿음에 대하여 설교하시오. 그리고 그 믿음을 얻게 되면 그 얻은 믿음을 가지고 설교하시오. " 라고 말해주었다. 다음날인 3월 6일부터 웨슬리는 [UNK] 권고에 따라 믿음에 대한 설교를 시작했다. 신약성서를 연구하다 [ 편집 ] 3월 말에 피터 [UNK] 웨슬리에게 경건주의적 전통의 방식으로 구원을 가져다 주는 믿음의 본성을 설명해 주었다. 믿음의 본성은 거룩함 ( 죄로부터의 자유 ) 과 행복 ( 용서받았다는 자각에서 오는 평화와 기쁨 ) 으로 열매 맺는 것이며 거룩함과 행복은 불가분의 관계이다. 즉 [UNK] 구원을 가져다주는 믿음을, 칭의 - 법적인 변화와 연결시킬 뿐 아니라 중생 - 참여적 변화와도 연결시킨 것이다. 웨슬리는 [UNK] 말이 맞는지 살피기 위해 그리스어 신약성서를 연구하였다. 그 결과 웨슬리는 4월 말에 [UNK] 다시 만났을 때는 [UNK] 설명한 믿음의 본성에 대해 동의할 수 있었으며, 여러 간증을 듣고 " 즉각적인 회심 " 에 대해서도 동의하였다. 그리고 웨슬리는 " 이제 나의 논쟁은 끝났다. 주여! 믿음 없는 저를 도와주소서! " 라고 울부짖었다. 성공회 교회와의 갈등 [ 편집 ] 5월 1
주 [ 편집 ] ↑ 율리우스력으론 6월 17일 ↑ 부인이 사별한 전 남편과의 사이에서 낳은 자녀들은 있었지만 친자식은 없었다. ↑ 6월 28일은 그레고리우스력으로 따졌을 때의 날짜이고, 율리우스력으론 6월 17일이다. 영국은 그레고리우스력을 1703년이 지나서야 받아들였기 때문에 웨슬리의 출생 날짜는 두 달력의 날짜로 전해내려온다. ↑ 16세기에 " 잉글랜드교회 " 가 " 영국국교회 " 로 공식적으로 불리었고 19세기 이후 영국식민지의 영국국교회를 정비하여 현재의 " 성공회 교회 " 를 구성하였다. 인용 : 강응천, 김덕련, 김형규, 백성현. 《 세계사와 함께 보는 타임라인 한국사 3 》. 서울 : 다산에듀, 2013. ↑ 이 용어는 로마 가톨릭에서 선행을 많이 쌓아야 구원을 얻는다고 잘못 여기는 생각에 빗댄 표현이다. 로마 가톨릭과 개신교 모두 하느님의 은혜와 믿음으로써 구원을 받는다고 믿는다. 《 인류의 영원한 고전 신약성서 》 / 정승우 지음 / 아이세움 ↑ 홍영선. 《 그리스도인이 되어가는 새로운 나, 우리 》 서울 : 대한성공회. 136 ↑ 케네스 콜린스. 《 존 웨슬리의 신학 : 거룩한 사랑과 은총 》. 이세형 옮김. 서울 : 도서출판 케이
존 웨슬리(John Wesley, 1703년 6월 28일 ~ 1791년 8월 31일)는 영국 개신교계에서 감리교 운동을 시작한 인물로, 영국과 미국의 감리교 창시자다. 영국국교회(Church of England)에서 안수를 받았으며 신학자이며 사회운동가이다. 또한 웨슬리의 사역과 저술은 감리교의 활동뿐만 아니라 19세기 성결 운동과 20세기 오순절 운동 및 기독교 사회복지 운동에 큰 영향을 끼쳤다.