발라 ( 가운데땅 ) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 발라 ( 가운데땅 ) 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 발라 ( Vala, 복수형 ; Valar ) 는 J. R. R. 톨킨의 《 반지의 제왕 》, 《 실마릴리온 》 세계에서 일루바타에 의해 창조된 종족이다. 아이누 중 가장 힘을 가지며, 아르다의 관리를 맡은 종족이다. 톨킨의 세계관으로부터 말하면 상급 정령 · 신에 상당할 것이라고 생각된다. 목차 1 개요 1. 1 구분 2 남성격의 발라 2. 1 만웨 2. 2 울모 2. 3 아울레 2. 4 오로메 2. 5 만도스 2. 6 로리엔 2. 7 툴카스 2. 8 멜코르 ( 모르고스 ) 3 여성격의 발라 3. 1 바르다 3. 2 야반나 3. 3 니엔나 3. 4 에스테 3. 5 바이레 3. 6 바나 3. 7 넷사 개요 [ 편집 ] 세계 ( 에아 ) 가 창조되었을 때, 대부분의 아이누아는 세계의 밖의 [ 텅빈 관 」 에 머무르고 있었지만, 눈에 보이는 차림을 입고 지상 ( 아르다 ) 에 내려온 자도 있었다. 그 중에서도 힘의 강한 것을 발라, 약한
는 글의 최근 [UNK] 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 [UNK] 日 本 語 [UNK] / [UNK] 中 文 링크 편집 이 문서는 2019년 5월 30일 ( 목 ) 18 : 58에 마지막으로 편집되었습니다. 모든 문서는 크리에이티브 커먼즈 저작자표시 - 동일조건변경허락 3. 0에 따라 사용할 수 있으며, 추가적인 조건이 적용될 수 있습니다. 자세한 내용은 이용 약관을 참고하십시오. [UNK] 미국 및 다른 국가에 등록되어 있는 Wikimedia Foundation, Inc. 소유의 등록 상표입니다. 개인정보 정책 위키백과 소개 면책 조항 개발자 쿠키 정책 모바일 보기
다. 그 인간이 불사를 요구해서 금지된 아만의 땅에 발을 [UNK] 때는, 발라는 지상의 통치권을 방폐해 이르바타르의 개입을 요구했다. 또, 발라는 큰 일이 없는 한, 가운데땅의 사건은 당지의 거주자에게 맡기는 자세를 취하고 있다. 「 반지의 제왕 」 에서 위험한 절대반지를 서방으로 보내 버리려는 안이 나왔을 때도, 가운데땅에 속하는 것을 받으면 주지 않을 것이라고 간달프가 말하고 있다. 「 큰 일 」 로 들어맞는 것은 항해자 에아렌딜이 모르고스의 포학으로부터의 구제를 요구해 나타났을 때로, 그에게 응해 바라르는 발리노르로부터 군세를 출격 시켰다. 구분 [ 편집 ] 발라의 여성형은 발리에 ( Valie ), 그 복수형은 발리에아 ( Valier ) 가 된다. 「 [UNK] 」 중에 용법을 볼 수 있다. 발라 중에서 큰 힘을 가진 8명 ( 만웨, 바르다, 울모, 야반나, 아울레, 만도스, 니엔나, 오로메 ) 을 특히 아라타르 ( Aratar ) ( 고위의 사람들이라는 뜻 ) 라고 부른다. 또, 영혼의 사자인 나모와 이르모의 형제는 페안트리 ( Feanturi ) 로 불린다.
」 에 머무르고 있었지만, 눈에 보이는 차림을 입고 지상 ( 아르다 ) 에 내려온 자도 있었다. 그 중에서도 힘의 강한 것을 발라, 약한 것을 마이아라고 한다. 발라들은 당초, 가운데땅 중앙의 큰 호수에 떠오르는 섬에 아르마렌이라는 나라를 쌓아 올렸다. 그들은 남북 2의 거대한 등화에 의해서 세계를 비추었지만, 가장 강력한 발라인 멜코르 ( 모르고스 ) 가 반란을 일으켰기 때문에, 등화도 아르마렌도 파괴되어 버렸다. 거기서 그들은 서방 대륙 아만으로 옮겨, 새롭게 발리노르의 나라를 쌓아 올렸다. 멜코르의 계획이 아만도 덮치기도 했지만, 발라는 그 이후도 바리노르로 세계의 관리를 계속하고 있다. 유일신 일루바타르 ( 에루 ) 는 세계의 밖에 있기 때문에, 이른바 신들로서의 활동은 대개 발라에게 맡고 있다. 그러나 그것들은 모두 일루바타르의 의사에 따른 것이다. 예를 들면, 인간에게 정해진 수명을 발라가 독단으로 잡고 영원의 생명을 줄 수 없다. 그 인간이 불사를 요구해서 금지된 아만의 땅에 발을 [UNK] 때는, 발라는 지상의 통치권을 방폐해 이르바타르의 개입을 요구했다. 또
, 아무리 작아도 솜씨 있게 만들어진 것이면 무엇이든지 고대의 웅장한 건축물을 대할 때처럼 기뻐한다. 땅속 깊숙이 숨어 있는 보석들과 황금은 그의것이고 또한 장벽처럼 솟은 산맥도 그의 것이다. 놀도르 요정들이 그에게서 가장 많은 가르침을 받았고 그는 영원한 그들의 친구였다. 멜코르 ( 모르고스 ) 는 항상 아울레가 만든 것을 훼손하거나 망쳐 버렸고, 아울레는 멜코르가 초래한 혼란과 무질서를 보수하는데 바빴다. 멜코르가 그를 시기하였던 것은 아울레가 생각과 권능에 있어서 자신과 무척 닮았기 때문이었다. 멜코르와 아울레는 둘다 다른 이들이 생각지 못한 자신만의 새로운 것을 만들고 싶어 했고, 자신들의 솜씨를 칭찬하면 기뻐하였다. 그러나 아울레는 한결같이 유일자 에루 곧 일루바타르에거 충성을 바쳐 무슨 일이든지 그의 뜻에 따라 순종하였고, 다른 이들의 작품을 시기하지 않고 조언을 구하거나 베풀었다. 그는 아라타르, 곧'아르다의 높은 자 ( 만웨와 울모, 바르다를 포함한 강력한 발라들 )'중에 하나이다. 그의 배우자는'열매를 주는 이'야반나이다. 오
Aratar ) ( 고위의 사람들이라는 뜻 ) 라고 부른다. 또, 영혼의 사자인 나모와 이르모의 형제는 페안트리 ( Feanturi ) 로 불린다. 남성격의 발라 [ 편집 ] 만웨 [ 편집 ] 만웨 술리모 ( Manwe Sulimo ) 만웨는 아르다의 군주이자 그곳에 사는 모든이들의 지배자, 발라들의 왕이다. 아르다에서 그의 권능과 기쁨은 바람과 구름에 있고, 또한 높은곳에서부터 깊은 곳까지,'아르다의 장막'맨 바깥의 경계에서부터 풀밭에 부는 산들 바람에 이르기까지 대기의 모든 영역에 있다. 그는 술리모란 별명을 가지고 있는데,'아르다의 호흡을 관장하는 이'라는 뜻이다. 그는 일루바타르 ( 에루 ) 의 생각 속에서 멜코르 ( 모르고스 ) 와 형제였다. 세상으로 들어온 아이누들 중에서 가장 강한자는 본래의 멜코르였다. 하지만 유일자 에루 즉 일루바타르의 사랑을 가장 많이 받고, 또 그의 목적을 가장 확실하게 이해한 자는 만웨였다. 또한 그는 날개가 튼튼하고 빨리 나는 모든새들을 사랑하고 이들은 그의 명령에 따라 왕래한다. 그의 배우자는 에아의 모든 곳을 꿰뚫고 있
자 ( 만웨와 울모, 바르다를 포함한 강력한 발라들 )'중에 하나이다. 그의 배우자는'열매를 주는 이'야반나이다. 오로메 [ 편집 ] 오로메 ( Orome ) 오로메는 막강한 군주이다. 그는 툴카스보다 조금 약하지만 화가 나면 그보다 더 무서운 존재가 된다. 오로메는 가운데땅의 대지를 사랑하였기에 마지못해 그곳을 떠났고, 발리노르에도 가장 늦게 도착했다. 그리고 옛날에는 종종 자신의 무리를 이끌고 다시 동쪽으로 산맥을 넘어 그 언덕과 들판으로 돌아가곤 했다. 그는 괴물과 사나운 짐승들을 쫓는 사냥꾼으로 말과 사냥개를 좋아한다. 그는 모든 숲을 사랑하여 알다론, 곧'숲의 군주'로 불리는데, 신다르 요정들은 타우론이라고 한다. 그의 말은 나하르라는 이름을 가지고 있는데, 낮에는 흰색 밤에는 빛나는 은색을 띤다. 그의 커다란 나팔은 발라로마라고 하며, 그 소리는 마치 진홍빛 태양이 하늘로 치솟는 것 같기도 하고, 수직의 번개가 구름장을 뚫고 나오는 것 같다고 한다. 그는 멜코르의 사악한 짐승들을 뒤쫓기 위해 반나가 발리노르에 일구어 놓은 숲에서 자신의 무리와 짐승들
을 듣는 것은 연민과 인내를 배워, 만도스의 관에 휴식하는 영혼들은 힘과 예지를 얻는다고 한다. 올로린도 또한, 그녀 아래에서 연민과 인내를 배웠다. 니엔나는 독신으로, 나모와 이르모의 여동생에 해당한다. 그녀의 관은 아만의 서쪽의 변두리에 있어, 창에서는 세계의 끝이 보인다. 니엔나는 바리노르의 수도에 나가는 것보다도, 가까이의 만도스의 관을 방문하는 것이 많다. 2개의 나무는, 야바나가 노래해, 니엔나가 눈물을 흘리는 것으로 탄생했다. 그러나 그녀의 눈물에서도 고사한 나무를 달랠 수 없었다. 에스테 [ 편집 ] 위안손 에스테 ( Este ) 는 이르모 ( 로리엔 ) 의 아내. 회색의 옷을 입어, 큰 괴로움을 가지는 것에 휴식을 준다. 로리엔의 정원안, 로렐 인의 호수의 섬에 주거지를 짓고 있다. 바이레 [ 편집 ] 직희 바이레 ( Vaire ) 는 나모 ( 만도스 ) 의 아내. 만도스의 관안에서 방직기의 앞에 앉아, 역사나 운명을 직물로 완성하고 있다. 완성된 엮인 방직은 사망자의 집의 벽 에 걸려 때의 마지막이 방문할 때까지 아르다의
취한다. 텔페리온과 라우렐린의 두 나무를 낳았다는 야바나의 가성이었다. 엘다르를 위해서 텔페리온을 흉내낸 흰색 나무도 만들고 있다. 그러나 그녀의 노래라도, 대거미 옹골리안트에 파괴된 2개의 나무를 되살아나게 하지 못하고, 달이 되는 은의 꽃과 태양이 되는 돈의 열매를 남기는 것이 고작이었다. 또, 엔트도 그녀의 생각으로부터 태어나고 있다. 아울레가 난쟁이를 만든 것을 안 야바나는 그들이 ( 그리고 인간이나 요정도 ) 식물을 손상시키게 된다고 염려해, 만웨에 상담했다. 그 때 이르바타르의 계시가 나와 이윽고 식물을 수호하는 나무의 목자가 태어나는 것이 밝혀졌던 것이다. 니엔나 [ 편집 ] 니엔나 ( Nienna ) 는 한탄의 발라로, 그녀의 눈물은 멜코르에 의해 손상시킬 수 있었던 아르다의 모든 상처에 따라진다. 그러나 그녀는 자신을 위해서 운 적은 없다고 한다. 한편으로 다른 발라에게 멜코르의 은사를 간절히 원하고 있다. 그녀의 한탄을 듣는 것은 연민과 인내를 배워, 만도스의 관에 휴식하는 영혼들은 힘과 예지를 얻는다고 한다. 올로린도 또한, 그녀 아래에서 연민
가 되었고 그는 다른 마이아들이나 영들을 미혹해 자기의 편으로 만들었다. 발로그와 사우론은 모르고스가 타락시킨 대표적인 마이아와 영이다. 그는 가운데 땅에서 이후로는 찾아볼수 없는 막강한 위세와 권력을 부렸다. 또한 그는 오르크들의 창조자이다. 여성격의 발라 [ 편집 ] 바르다 [ 편집 ] 별들의 여왕바르다 ( Varda ) 는 말로 나타낼 수 없을 정도 아름답고, 빛과 기쁨과 함께 있다. 그녀는 만웨의 아내로, 평상시는 남편의 관에서 살고 있어 좀처럼 떨어지지 않는다. 바르다가 측에 있으면 만웨의 시력은 한층 더 날카로워져, 만웨가 측에 있으면 바르다의 청력은 한층 더 총명해진다고 한다. 「 등불을과도 스자 」 틴타르레 ( Tintalle ) 의 이명을 가지는 바르다는 에아 ( 세계 ) 의 창조시에 별을 만들어, 등불의 시대의 이름의 유래가 된 2개의 등불에 빛을 켰다. 하지만 최대의 위업은 나무의 시대에 텔페리온의 은의 이슬을 취해 새로운 별들을 만들어 낸 것이다. 또 이 때, 낡은 별들을 모아 별자리를 형태 만들기도 하고 있다. 요정은 이 하늘의 빛 아래에서 눈을 떴기
발라(Vala, 복수형; Valar)는 J. R. R. 톨킨의 《반지의 제왕》, 《실마릴리온》 세계관에서 창조신 에루 일루바타르에 의해 창조된 영적 존재이다. 아이누 중 가장 힘을 가지며, 아르다의 관리를 맡은 존재들이다. 톨킨의 세계관에서 상급 정령이나 신으로 여겨질 것으로 생각된다. 이들보다 조금 낮은 능력과 지위를 가진 것이 마이아이다.