) 친인척 이계종 ( 장인 ) 별명 자 ( 字 ) 는 가구 ( 可 [UNK] ) 호 ( [UNK] ) 는 복재 ( [UNK] [UNK] ) · 화담 ( 花 [UNK] ) 시호 ( [UNK] [UNK] ) 는 문강 ( 文 [UNK] ) 종교 유교 ( 성리학 ) 서경덕 ( [UNK] [UNK] 德, 1489년 3월 18일 ( 음력 2월 17일 ) ( 음력 2월 17일 ) ~ 1546년 8월 13일 ( 음력 7월 7일 ) ) 은 조선 중기의 학자로서, 주기파 ( 主 氣 [UNK] ) 의 거유 ( [UNK] [UNK] ) 이다. 본관은 당성 ( [UNK] 城 ), 자는 가구 ( 可 [UNK] ), 호는 복재 ( [UNK] [UNK] ) · 화담 ( 花 [UNK] ) 이다. 시호는 문강 ( 文 [UNK] ) 이며 부친은 부위 ( [UNK] [UNK] ) 서호번 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 이다. [ 1 ] 독학으로 사서육경을 연마했으며 정치에 관심을 끊고 학문 연구와 후학 양성에 일생을 바쳤다. 평생 여색을 멀리했는데, 개성의 유명한 기생 황진이는 그를 시험하고자 교태를 부리며 유혹하였으나 꿈쩍하지 않았다. 그의 인품에 감격한 황진이는 그를 스승 겸 서신과 시문을 주고받는 사이로 남았다. 스승없이 독학을 한 학자로도 유명하며, 박연폭포, 황진이와 함께 송도삼절의
그의 인품에 감격한 황진이는 그를 스승 겸 서신과 시문을 주고받는 사이로 남았다. 스승없이 독학을 한 학자로도 유명하며, 박연폭포, 황진이와 함께 송도삼절의 하나로 꼽힌다. 그는 평생을 은둔생활을 하며 학문을 즐기다가 58세를 일기로 세상을 떴다. [ 2 ] 붕당의 출현 이후 그의 제자들은 동인과 북인에 가담하여 활동하였다. 사후 명종 때 이준경 등의 추증 건의로 증 호조좌랑 ( [UNK] [UNK] [UNK] 郞 ) 에 추증되었다가 거듭 추증되어 선조 때 의정부좌의정에 추증되었다. 목차 1 생애 1. 1 생애 초반 1. 1. 1 출생과 가계 1. 1. 2 청소년기 1. 2 청년기 1. 3 학문 활동 1. 3. 1 은거와 학문 연구 1. 3. 2 사회 불안과 학문적 성취 1. 4 생애 후반 1. 4. 1 만년 1. 4. 2 최후 1. 5 사후 2 저서 3 사상과 신념 3. 1 실천 중심론 3. 2 생사일여론 4 가족 관계 5 평가 6 기타 7 관련야사 8 서경덕의 제자들 9 관련 항목 10 서경덕을 연기한 배우들 11 각주 12 외부 링크 생애 [ 편집 ] 생애 초반 [ 편집 ] 출생과 가계 [ 편집 ] 1489년 음력 2월 17일 개성 화정리
서경덕 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 서경덕 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 문강공 서경덕에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 같은 이름을 가진 한국 홍보 운동가에 대해서는 서경덕 ( 1974년 ) 문서를 참조하십시오. 서경덕 [UNK] [UNK] 德 前 조선국 경기도 개성부 송도 태수 前 朝 鮮 國 京 [UNK] 道 開 城 府 [UNK] 都 太 [UNK] ) 임기 1542년 2월 18일 ~ 1546년 7월 7일 군주 조선 중종 이역 조선 인종 이호 조선 명종 이환 섭정 왕세자 이호 문정왕후 파평 윤씨 신상정보 국적 조선 출생일 1489년 3월 18일 / 음력 2월 17일 출생지 조선 경기도 개성부 사망일 1546년 8월 13일 / 음력 7월 7일 ( 58세 ) 사망지 조선 경기도 개성부에서 병사 본관 당성 서씨 학력 독학 후 1531년 생원시에 장원 급제 경력 시인, 문장가, 유학자, 사상가 정당 동인 잔존 후예 중 북인 세력 부모 아버지 서호번 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 어머니 한씨 부인 ( 韓 氏 夫 人 ) 배우자 이씨 부인 자녀 아들 서응기 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 친인척 이계종 ( 장인 ) 별명 자 ( 字 ) 는 가구 ( 可 [UNK] ) 호 ( [UNK] ) 는 복재 ( [UNK] [UNK] ) · 화담 ( 花 [UNK] ) 시호 ( [UNK] [UNK] ) 는 문강 ( 文 [UNK]
8 서경덕의 제자들 9 관련 항목 10 서경덕을 연기한 배우들 11 각주 12 외부 링크 생애 [ 편집 ] 생애 초반 [ 편집 ] 출생과 가계 [ 편집 ] 1489년 음력 2월 17일 개성 화정리 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 에서 무관인 수의부위 ( 修 義 [UNK] [UNK] ) 를 지낸 서호번 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 아들이며 어머니 보안한씨 ( 保 安 韓 氏 ) 의 아들로 태어났다. 본관은 당성 ( [UNK] 城 ) 으로 자는 가구 ( 可 [UNK] ), 호는 복재 ( [UNK] [UNK] ) 또는 화담 ( 花 [UNK] ) 이다. 그의 선조들은 대대로 풍덕군에 살았다. 증조부 서득부 ( [UNK] 得 富 ) 는 관직이 없었고, 할아버지 서순경 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 은 진용교위 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ) 부사용을 지냈다. 아버지 서호번이 개성에 사는 보인한씨에게 장가들면서 개성으로 이주했다 한다. 할아버지 서순경과 아버지 서호번은 하급무사로 그의 가계는 빈한한 가계였으나, 그가 학문적으로 성취를 하면서 가세를 일으켰다. 어머니 한씨가 공자 ( [UNK] 子 ) 의 사당에 들어가는 꿈을 꾸고 잉태하여 그를 낳았다한다. 기억력이 뛰어났고, 일찍부터 말과 글을 누가 가르치지 않았는데도 스스로 터특해서 쓰기
는 박지화의 문인인 허교 ( [UNK] [UNK] ) 로 그는 허목의 아버지였다. 저서 [ 편집 ] 《 화담집 ( 花 [UNK] 集 ) 》 〈 섹알기 ( [UNK] [UNK] 基 ) 〉 〈 원이기 ( 原 理 氣 ) 〉 〈 이기설 ( 理 氣 說 ) 〉 〈 태허설 ( 太 [UNK] 說 ) 〉 〈 귀신사생론 ( [UNK] 神 死 生 論 ) 〉 사상과 신념 [ 편집 ] 실천 중심론 [ 편집 ] 그는 실천과 직접 연구, 탐구를 통해 진리를 알아낼 수 있다고 판단했다. 진리는 누군가 알려주는 것이 아니며 스스로 찾아야 된다고 주장하였다. " 선생이 18세가 되었을 때 대학의'격물치지'장을 읽다가 크게 깨달은 바가 있어 눈물을 흘리면서 중얼거렸다.'학문을 하는데 먼저 격물을 하지 않는다면 책은 읽어서 어디에 써먹겠는가.'그 뒤부터는 세상의 모든 사물들의 이름을 다 쓰더니 풀을 발라 벽에 붙여놓고 날마다 그것을 하나 하나 규명해내는 것을 일로 삼았다. [ 3 ] " 이 기록은 그가 얼마나 실험적이고 과학적인 인간인가를 잘 드러내고 있으며, 또한 그가 평생을 두고 일구었던 유물론적 주기철학의 방법론이 무엇이었는지를 가르쳐주고 있다. [
자신의 철학을 구술하여 기록하게 했다. 또한 조선 각지의 명승지 등을 다니며 경치를 구경하며 풍류를 즐기기도 했다. 조선 중종, 명종 때의 최고의 기생 황진이는 당대의 최고의 은둔학자 서경덕을 유혹하기도 했다. [ 5 ] 하지만 그녀는 서경덕을 유혹하는 데는 실패하고 오히려 그의 학문과 고고한 인품에 매료되어 사제 관계를 맺기도 한다. [ 5 ] 그의 문인으로는 허엽, 박순 ( 朴 [UNK] ), 민순 ( [UNK] [UNK] ), 박민헌 ( 朴 民 [UNK] ), 고경허 ( 高 [UNK] [UNK] ), 신응시 ( [UNK] [UNK] 時 ), 황진이 등이 배출되었다. 문인의 한사람인 신응시 ( [UNK] [UNK] 時 ) 는 후일'' 오관산 아래 화담 위에 대그릇 / 밥 한 평생 가난을 즐겼네. / 오도가 떨어지지 않아 선각이 되었는데 / 성대에 불행히 일민으로 마쳤네 / 고도 당시에 고사를 흠앙하였더니 / 오늘 지하에 덕인을 매장하였네 / 유명에 알려 그 포증 두루하니 / 아! 백골에도 성은이 젖었어라.'하며 그를 추모하는 시를 한수 남겼다. 최후 [ 편집 ] 인종 즉위 후 이언적은 그를 초빙하려 하였지만 사양하였다. 오히려 그
우주와 만물이 둘이 아닌 하나라는 이론을 정립시켰던 것이다. [ 4 ] 그의 이 같은 독특한 학문과 사상은 이황과 이이 같은 학자들에 의해 그 독창성을 인정받아 조선 기 철학의 중심으로 자리하게 된다. [ 4 ] 조선 후기의 실학자이자 기 철학자인 최한기는 그의 학문을 사숙하였다. 가족 관계 [ 편집 ] 조부 : 서순경 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 아버지 : 서호번 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 어머니 : 보안한씨 ( 保 安 韓 氏 ) 동생 : 서숭덕 ( [UNK] [UNK] 德 ) 부인 : 태안이씨 ( [UNK] 安 [UNK] 氏, 이계종의 딸 ( - 1561년 1월 7일 ) ( - 1561년 1월 7일 ) 아들 : 서응가 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 아들 : 서응기 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 손자 : 서우신 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 손녀 : 당성 서씨 손녀사위 : 임련 ( 任 [UNK] ) 손녀 : 당성 서씨 손녀사위 : 이응조 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 손녀 : 당성 서씨 손녀 : 당성 서씨 딸 : 당성 서씨 사위 : 유경담 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 외손자 : 유익 ( [UNK] [UNK] ) 외손녀 : 유씨 외손녀사위 : 윤복 ( [UNK] 福 ) 외손녀 : 유씨 외손녀사위 : 강호선 ( [UNK] [UNK] 善 ) 첩
인격을 잃지 않는 고고한 학자로써 이름을 떨칠 수 있었다. [ 4 ] 사람들은 그와 황진이, 박연폭포를 일러 송도삼절이라 이름 부르기도 했다. [ 4 ] 그는 조선의 많은 성리학자나 양명학, 실학 등 유학자들을 통틀어 스승이 없는 몇안되는 특이한 인물로도 기록된다. 그는 겨우 서당에서 한문을 깨우치는 정도의 교육밖에 받지 못했다. [ 4 ] 그의 스승은 자연과 책 뿐이었다. 그 때문에 서경덕은 기존의 유학자들과는 달리 아주 독특하고 진귀한 학문적 업적을 일궈낼 수 있었다. [ 4 ] 생애 후반 [ 편집 ] 만년 [ 편집 ] 저서로는 화담집이 있는데, 이 책에서'원이기 ','이기설 ','태허설 ','귀신사생론'등의 글을 통해 자신의 학문과 사상을 밝혔다. 만년에는 황진이, 대곡 성운 등 소수의 인물들과 교류하며 시문으로 소일하였다. 또한 허엽 등 소수의 제자들에게 자신의 철학을 구술하여 기록하게 했다. 또한 조선 각지의 명승지 등을 다니며 경치를 구경하며 풍류를 즐기기도 했다. 조선 중종, 명종 때의 최고의 기생 황진이는 당대
에 얽매이지 않고 도교적인 사상도 일부 받아들였다. 이때문에 일부에서는 그를 이단이라며 공격하기도 했다. 한때 김종직의 문인이며 좌의정과 영의정을 지낸 이기 ( [UNK] [UNK] ) 가 그를 찾아와 학문을 논하였으나 그는 이기의 학문을 인정하지 않았고, 화가 난 이기는 대놓고 노기를 드러냈다고도 한다. [ 6 ] 관련야사 [ 편집 ] 전우치가 서화담에게 도술을 도전하러 가다가 서화담의 집 근처에서 헤매다가 포기했다는 야사가 있다. 서경덕의 제자들 [ 편집 ] 박순 박지화 양사언 이지함 전우치 한백겸 허엽 황진이 관련 항목 [ 편집 ] 성리학 이언적 이현보 이황 김안국 김정국 김인후 조광조 이연경 송도삼절 박연폭포 황진이 전우치 노수신 조식 허엽 동인 북인 허목 윤효전 윤휴 서경덕을 연기한 배우들 [ 편집 ] 1982년, 정욱 - 《 여인열전 - 황진이 》, MBC 텔레비전 드라마 1995년, 최명수 - 《 압구정동 황진이 》, MBC 텔레비전 드라마 1996년, 국수호 - 《 임꺽정 》, SBS 텔레비전 드라마 2006년, 김종결 - 《 드라마 황진이 》, KBS2 텔레비전 드라마 2007년, 김응수 - 《 영화 황진이 》, 영화 각주 [ 편집 ] 위키인용집에 이 문서와관
을 일삼았고, 이로 인해 농민들은 계속해서 토지를 상실해갔다. [ 3 ] 그는 관직 출사나 속된 시류와의 타협을 거부하는 대신 학문 연구와 교육으로 사회에 기여하리라 다짐하였다. 사회 불안과 학문적 성취 [ 편집 ] 1545년 ( 인종 2년 ) 7월 인종이 사망하자 자최 3년복을 입었다 한다. 중종 때 여러 번 조광조 일파나 온건파인 김안국 일파, 남곤 일파 등이 그를 여러 번 초빙하려 하였지만 그는 나보다 덕망높은 인재들이 많은데 어찌 내가 나가느냐며 모두 거절한다. 혼란한 사회의 사회적 불안은 그를 결코 불행으로 몰고 가지는 않았다. 오히려 그는 사회에 나가지 않고 은둔을 고집한 덕분에 학문적 업적을 쌓을 수 있었고, 학문 수행의 결과물인 화담집 같은 저작들은 후대 조선의 성리학의 발전에 지대한 공헌을 할 수 있었다. [ 4 ] 게다가 만년에 천하의 명기이자 시인인 황진이와 함께 자연을 향유하면서도 선비로서의 인격을 잃지 않는 고고한 학자로써 이름을 떨칠 수 있었다. [ 4 ] 사람들은 그와 황진이, 박연폭포를 일러 송도삼절이라 이름 부르기도 했다. [
서경덕(徐敬德, 1489년 3월 18일(음력 2월 17일)(음력 2월 17일)~1546년 8월 13일(음력 7월 7일))은 조선 중기의 학자로서, 주기파(主氣派)의 거유(巨儒)이다. 본관은 당성(唐城), 자는 가구(可久), 호는 복재(復齋)·화담(花潭)이다. 부친은 부위(副尉) 서호번(徐好蕃)이다.스승없이 독학으로 사서육경을 연마했으며 정치에 관심을 끊고 학문 연구와 후학 양성에 일생을 바쳤다. 그의 특이한 독학 방법은 벽에 한자를 붙이고 그 한자와 세상과의 관계를 궁리하였다고 한다. 평생 여색을 멀리했는데, 개성 최고의 유명한 기생 황진이는 그를 시험하고자 일부러 비가 오는 싸늘한 날에는 자신을 다시 집으로 돌려보내지 못할 것이라고 생각하고 교태를 부리며 유혹하였으나 서경덕은 눈 하나 꿈쩍하지 않았다. 그의 인품에 감격한 황진이는 그를 스승 겸 서신과 시문을 주고받는 사이로 남았다는 설이 있다. 스승없이 독학을 한 학자로도 유명하며, 박연폭포, 황진이와 함께 개성의 송도삼절의 하나로 꼽힌다. 그는 평생을 은둔생활을 하며 학문을 즐기다가 58세를 일기로 세상을 떴다. 붕당의 출현 이후 그의 제자들은 동인과 북인에 가담하여 활동하였다. 사후 명종 때 이준경 등의 추증 건의로 증 호조좌랑(戶曹佐郞)에 추증되었다가 거듭 추증되어 선조 때 의정부좌의정에 추증되었다. 시호는 문강(文康)이다.