사회학 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 사회학 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 사회학 역사 개요 포털 이론 실증주의 반실증주의 탈실증주의 기능주의 갈등 이론 사회 구성주의 구조주의 상호 영향론 비판 이론 구조와 행위주체 행위자 연결망 이론 연구 양적 연구 질적 연구 역사 수리 전산 문화기술지 민속방법론 망 분석 하위 분야 갈등 범죄학 문화 발달 일탈 인구통계학 교육 경제 환경 가족 성 건강 산업 불평등 지식 법 문학 의료 군사 조직 정치 인종과 민족 종교 농촌 과학 사회 변천 사회 운동 심리 계층 STS 기술 도시 vdeh 사회학 ( 社 會 學 ) 은 사회를 연구하는 학문이다. [ 1 ] 사회학에서는 다양한 사회 연구 기법을 이용하여 경험적인 조사를 하고 [ 2 ], 그 결과를 분석한다. [ 3 ] 사회학은 이러한 의미에서 사회과학의 한 분야로서 다루어진다. 사회학의 목표는 인간 사회를 연구하여 미시사회학인 부분에서 부터 거시적인 단계에 이르기까지 사회 구조를 이해하는 것이다. [ 4 ] 사회학은 방법론이나 탐구 주제 면에서 매우 광범위한 학문이다. 전통적으로 사회학은 양적 연구 방법을 통하여 계량적인 방법으로 계급과 같은 사회 계층, 사회 이동성, 종교, 세속화, 법률, 문화, 일탈, 근대성 등을 연구했다. 근래에 들어서 사회학의 연구
전통적으로 사회학은 양적 연구 방법을 통하여 계량적인 방법으로 계급과 같은 사회 계층, 사회 이동성, 종교, 세속화, 법률, 문화, 일탈, 근대성 등을 연구했다. 근래에 들어서 사회학의 연구 분야는 의학, 군사, 처벌과 같은 각종 사회 제도와 인터넷과 같은 새로운 사회관계, 과학 지식과 같은 지식 체계에 까지 확장되고 있다. 연구 분야가 광범위 한 만큼 연구의 기법 역시 다양하여 언어적 방법, 문화적 방법, 이해사회학, 철학적 방법 등이 사회학 연구에 사용되고 있다. 최근에는 에이전트 기반 모형이나 사회 네트워크의 분석을 위해 수학적 방법과 컴퓨터 연산 기법 등이 사용되고 있다. [ 5 ] [ 6 ] 목차 1 정의 2 연혁 2. 1 사회유기체설 2. 2 사회물리학 2. 3 심리학적 사회학 2. 4 이해사회학 2. 5 형식사회학 2. 6 문화사회학 2. 7 예술 사회학 2. 8 음악 사회학 2. 9 사회학주의 2. 10 사회심리학 · 사회학 · 문화인류학의 관계 2. 11 한국의 사회학 3 대표적 사회학자 3. 1 오귀스트 콩트 3. 2 아르놀트 하우저 3. 3 에밀 [UNK] 3. 4 막스 베버 3. 5 카를 마르크스 4 사회학의 주변 학문 5 참고 저서 6 참고 자료 7 각주 정의 [ 편집 ] 사회학이 어떠한
화로의 움직임이 제1차대전 후의 격동기에 독일에서 문화사회학을 먼저 성립케 하였다. 그것은 글자 그대로 문화를 그 사회적 존재로부터의 제약에 있어서 이해하려 하는 사회학을 말하는데, 문화와 사회의 종합적 파악은 결국은 역사적 · 사회적인 실재의 전체적 파악, 역사적 세계의 일반적 구조론을 전개하는 것이라 하겠다. 독일의 문화사회학은 따라서 동시에 역사사회학이었던 것이다. 그 대표적 학자는 베버, 만하임, 셸러였다. 그들에게 공통적인 점은 단지 형식사회학에 대한 비판뿐만 아니라, 당시의 독일의 사상계나 사회과학의 영역에서 주목할 조류 ( [UNK] [UNK] ) 로 되어 있던 마르크스주의와 대결하여 이것을 극복하려는 데 있었다. 이를테면, 만하임은 그의 지식사회학에서'이데올로기'의 문제를 정면으로 다루고, 마르크스주의 이데올로기를 자유주의적인 방향으로 수정하려고 하였다. 그리고 『 변혁기에 있어서의 인간과 사회 』 등 여러 저서에서 그는 인텔리겐차 ( 지식계급 ) 의 역할을 크게 다루었는데, 이것은 오늘의 한국에서는 다분히 시사적이라 하겠다. 한편 미국에서는 문화인류학과의 접근 · 교류에 의한 문화주의적인 사회학이 등장하였다
마르크스 [ 편집 ] 마르크스는 헤겔의 철학에서 출발했고 헤겔의 사고 방식에서 큰영향을 받았지만 헤겔이 주장한 세계 정신의 관념, 즉 우리가 헤겔의 관념론이라고 부르는 것과는 거리가 있다. 마르크스는 한 사회의 물질적인 삶의 조건이 우리의 생각과 의식을 결정한다고 생각했다. 그는 물질적 삶의 조건의 변화가 역사에 결정적인 작용을 한다는 것을 증명하고자 하였다. 한사회의 정신적인 상황이 물질적 변화를 일으키는 것이 아니라, 그 반대로 물질적인 상황이 정신적인 상황을 결정한다고 생각했다. 마르크스는 특히 한사회의 경제적인 힘이 다른 모든 분야에 변화를 일으켜 역사를 발전시킨다고 강조했다. 사회학의 주변 학문 [ 편집 ] 철학 심리학 정치학 경제학 생물학 예술 음악학 참고 저서 [ 편집 ] 앤서니 기든스, 김미숙 외 역, 현대사회학, 을유문화사 김경동, 현대의 사회학, 박영사 루이스 A 코저, 신용하 박명규 역, 사회사상사, 일지사 노명우, 아방가르드, 책세상 쟈네트 윌프, 이성훈 역, 미학과 예술사회학, 이론과실천 현택수, 예술과 문화의 사회학, 고려대학교출판부 아놀드 하우저, 백낙청 역, 문학과 예술의 사회사, 창비 참고 자료 [ 편집 ] 이
미학과 예술사회학, 이론과실천 현택수, 예술과 문화의 사회학, 고려대학교출판부 아놀드 하우저, 백낙청 역, 문학과 예술의 사회사, 창비 참고 자료 [ 편집 ] 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. 각주 [ 편집 ] ↑ " Comte, Auguste, A Dictionary of Sociology ( 3rd Ed ), John Scott & Gordon Marshall ( eds ), Oxford University Press, 2005, ISBN 0 - 19 - 860986 - 8, ISBN 978 - 0 - 19 - 860986 - 5 ↑ Ashley D, Orenstein DM ( 2005 ). Sociological theory : Classical statements ( 6th ed. ). Boston, MA, USA : Pearson Education. pp. 3 - 5, 32 - 36. ↑ Ashley D, Orenstein DM ( 2005 ). Sociological theory : Classical statements ( 6th ed. ). Boston, MA, USA : Pearson Education. pp. 3 - 5, 38 - 40.
이미 사회적 사실로서 외부에서 개인에게 주어지며 강제력을 행사한다는 것이다. 이러한 주장은 결국 사회를 인간들의 단순한 총합으로 볼 수 없게 한다. 인간들이 모인 사회는 그 자체로 독자적인 속성을 획득한다. 따라서 생물학이나 심리학에서 주장하듯 인간본성을 가지고 사회의 성격을 설명할 수도 없다 [ 11 ] 막스 베버 [ 편집 ] 그는 역사파의 계통에 속해 있으나, 학문 방법론에서는 리케르트의 영향하에 신 칸트 파의 입장을 취하였다. 근대 자본주의 특징을 프로테스탄티즘과 관련하여 밝힌 것은 그의 뛰어난 업적이다. 그의 학문적 활동은 사회학 · 경제학 · 역사학 · 법학 등 매우 폭이 넓었으며, 근대의 가장 위대한 사회 과학자의 한 사람으로 일컬어진다. 베버의 주요 저작들은 종교 사회학, 정치 체제, 조직 이론, 행위의 합리화를 다루고 있다. 그의 가장 유명한 저술은 개신교 윤리와 자본주의 정신으로, 그는 종교 사회학에서 연구를 시작하였다. 이 책에서 베버는 서방과 동방 문화가 각자 발전하는 방식의 여러 원인 가운데 종교가 한 요소였다고 주장하며, 금욕적 칼뱅주의라는 특정한 성격이 서구의 합법적 권위, 관료제, 자본주의 발전에 영향을 끼쳤음을 강조한다. 또 여기서 그는 자본주의가 마르크스주의적 맥락에서 순수하
존재하지 않던 개념인 Society의 번역을 사회로 하여 사회학이 되었다. 현대사회학의 이같은 발전은 미국만의 일이 아니라 전 세계에 미치고 있다. 2차 대전 후에 조직된 국제사회학협회 ( International Sociological Association ) 에는 세계 각국의 사회학자들이 참가하고 있는데, 대한민국도 1966년에 가입하였다. 사회유기체설 [ 편집 ] 사회의 구성을 생산유기체와 유사한 것으로 보고, 이에 입각하여 유추적으로 사회의 구조와 기능을 설명하려고 하는 사회 실재론의 한 형식으로, 자본주의의 모순을 제거하고 새로운 질서화를 위해 등장하였다. 사회물리학 [ 편집 ] 콩트가 사회학을 지칭하여 사용한 용어이다. 자연과학을 모델로 삼아 경험적 · 실증적 연구 방법을 취하였기 때문에 사용한 용어이다. 심리학적 사회학 [ 편집 ] 사회현상의 결정요인 또는 설명요인으로서 심리적 요인이 무엇보다도 중요하다고 강조하는 입장의 사회학이다. 프랑스에서 이 입장을 대표한 타르드는 모든 사회현상 중에서 사회학의 대상이 될'순수하게 사회적인 것'을 빼내어 이것을 두 사람 사이의 심적 ( 心 的 ) 관계로 설명했다. 이 관계는 한 사람이 타인을 반영하는 관계, 즉 모방인 것이다.
은 상황에서 어떻게 인간다운 생활을 제대로 영위할 수 있는가 하는 것은 현대인에게 커다란 문제가 아닐 수 없다. 이러한 문제를 해결하는 데에는 현대의 사회생활에 대한 과학적인 식견을 넓히고 올바른 진단을 바탕삼아 적절한 치료를 베푸는 것이 바람직한 일인데, 이 경우에 사회학적인 사물관찰이나 대처방식은 필수적이라 하겠다. 연혁 [ 편집 ] 사회학은 근대사회의 과학적 자각으로서 태어났다. 사회학의 성립에 대하여는 학자에 따라 견해가 갈라져 있는데, 일반적으로는 프랑스의 콩트가 그의 저서 『 실증철학강의 』 ( 전 6권, 1830 - 1842 ) 의 제4권에서 비로소'사회학 ( sociology )'이란 학문명칭을 사용하고, 의식적으로 이것을 체계화하였을 때에 성립하였다고 생각되고 있다. 이리하여 발족한 사회학은 영국에서는 스펜서에 의하여, 독일에서는 슈타인과 섀플레 ( A. Schaffle ) 에 의하여, 시대는 좀 뒤지나 미국에서는 워드 ( L. Ward ) 에 의하여 발전의 초석이 놓여졌다. 콩트에서 시작하는 이들 초기의 사회학은 대부분이 자연과학 특히 생물학의 영향을 받아서 사회를 생물유기체와 비교하면서 설명하는'사회유기체
주의적인 사회학의 창시자이다. 그는'실증주의 철학'과'사회학'이라는 용어를 명명하였다. 몽펠리의 귀족의 가문에서 태어나 프랑스 혁명 이후 파리의 이공과대학에서 진보적인 교육을 받았다. 생시몽의 비서로서 유토피아적 사회주의의 발전을 위해 그와 밀접히 공동 노력을 하였다. 이러한 관계에서 물러난 그는 생계를 위해 수학교사가 되었고, 1848년에는 실증주의협회를 창설하였다. 그의 철학은 생시몽의 사상의 실증주의적 측면을 정교화시켰다고 할 수 있는데, 프랑스에서 정치적으로 매우 불안정했던 시기에 질서와 진보를 찾고저 했다. 그는 평등주의, 개인주의, 정치적 주권주의와 같은 철학에 반대했는데, 이 철학들이 혁명에 대해 책임이 있다고 생각하였다. 그의 저작에는 당시의 보수주의 ( 과학, 혁명, 개혁에 반대하는 ) 와 급진주의 ( 과학과 산업의 새로운 황금기임을 주장하는 ) 사이의 긴장이 나타나고 있다. 콩트는 공동가치의 체계로서 사회질서의 보수적 개념을 인정하고 있었다. 유럽의 전통적 가치와 종교적 가치의 쇠퇴가 사회적 위기를 창출하고 있다는 신념을 받아들이면서, 그는 실증주의를 통하여 사회개혁의 전제가 되며 합의를
한 요소였다고 주장하며, 금욕적 칼뱅주의라는 특정한 성격이 서구의 합법적 권위, 관료제, 자본주의 발전에 영향을 끼쳤음을 강조한다. 또 여기서 그는 자본주의가 마르크스주의적 맥락에서 순수하게 유물론적이지 않고 소유 관계, 기술, 지식의 발전만으로는 설명할 수 없는 종교적 이상과 관념에서 비롯된다고 주장하여 개신교가 자본주의의 발흥에 끼친 영향을 검토한다. 그의 또다른 주요 저작인 《 직업으로서의 정치 》 에서 베버는 국가를 합법적 폭력을 독점하도록 주장하는 독립체로 규정하였으며, 이는 현대 서구 정치 과학 연구의 근간을 이루게 되었다. 베버는 경제와 사회에서 했던 관료제 분석은 현대의 조직 연구에서 아직도 중심적이다. 그의 유명한 업적을 " 베버 명제 " 라고 칭하기도 한다. 그는 처음으로 사회적 권위의 다양한 측면을 인식하여, 카리스마적 권위, 전통적 권위, 법적 권위로 범주화하였다. 그리하여 그는 관료제를 분석하면서 근대 국가 조직이 합리적 권위에 기반을 두고 있다고 썼다. 카를 마르크스 [ 편집 ] 마르크스는 헤겔의 철학에서 출발했고 헤겔의 사고 방식에서 큰영향을 받았지만 헤겔이 주장한 세계 정신의 관념, 즉 우리가 헤겔의 관념론이라고 부르는 것과는 거리가 있다
사회학(社會學)은 사람들이 어떻게 사는지와 왜 그렇게 사는지를 사회와 연관지어서 설명하는 학문이다. 사회학에서는 다양한 사회 연구 기법을 이용하여 경험적인 조사를 하고, 그 결과를 분석한다. 사회학은 이러한 의미에서 사회과학의 한 분야로서 다루어진다. 사회학의 목표는 인간 사회를 연구하여 미시사회학인 부분에서부터 거시적인 단계에 이르기까지 사회 구조를 이해하는 것이다.사회학은 방법론이나 탐구 주제 면에서 매우 광범위한 학문이다. 전통적으로 사회학은 양적 연구 방법을 통하여 계량적인 방법으로 계급과 같은 사회 계층, 사회 이동성, 종교, 세속화, 법률, 문화, 일탈, 근대성 등을 연구했다. 근래에 들어서 사회학의 연구 분야는 의학, 군사, 처벌과 같은 각종 사회 제도와 인터넷과 같은 새로운 사회관계, 과학 지식과 같은 지식 체계에까지 확장되고 있다. 연구 분야가 광범위 한 만큼 연구의 기법 역시 다양하여 언어적 방법, 문화적 방법, 이해사회학, 철학적 방법 등이 사회학 연구에 사용되고 있다. 최근에는 에이전트 기반 모형이나 사회 네트워크의 분석을 위해 수학적 방법과 컴퓨터 연산 기법 등이 사용되고 있다.