티마이오스 ( 플라톤 ) - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 티마이오스 ( 플라톤 ) 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 티마이오스 ( 그리스어 : [UNK] ) 는 기원전 360년경에 쓴 플라톤의 저작이다. 플라톤 저술들은 보통 세 시기로 구분하는데, 《 티마이오스 》 는 그 가운데 세 번째 시기 작품에 해당한다. 소크라테스와 대화상대자들인 티마이오스, 크리티아스, 헤르모크라테스, 그리고 익명의 한 사람 사이 이야기를 대화체로 쓰고 있으며 우주와 인간, 혼과 몸 등에 관해 이야기하고 있다. 라파엘로의 아테네 학당 중 일부. 플라톤 ( 왼쪽 ) 이 끼고 있는 책이 《 티마이오스 》 이다 목차 1 《 티마이오스 》 의 구성 2 《 티마이오스 》 에 나타난 주요 개념들 2. 1 무질서와 질서 2. 2 존재와 생성 2. 3 4원소에 대한 구조적 설명 3 《 티마이오스 》 의 우주론 3. 1 《 티마이오스 》 에서 말하는 우주의 신체 및 형태 3. 2 《 티마이오스 》 에서 말하는 우주의 영혼 4 관련 논의 4. 1 《 티마이오스 》 와 음악 4. 2 《 티마이오스 》 해석에 있어서 에이도스와 이데아 구분의 중요성 5 각
공동연구 : 플라톤의 《 티마이오스 》 편 : 《 티마이오스 》 에서 4원소에 대한 구조적 설명. 서양고전학연구, 6 ( 0 ), 239 - 260. 김춘미 ( 1993 ). 서양음악 이론사를 위한 원전 연구 : 플라톤의 《 티마이오스 》 와 음악. 음악논단 제7집. 박윤호 ( 1995 ). 자연의 질서와 무질서 : 플라톤의 《 티마이오스 》 연구. 서울대 대학원 박사학위논문. 박윤호 ( 2004 ). 고대 그리스 자연학과 도덕. 서울 : 서광사. 박종현, 김영균 ( 2000 ) 역주. 플라톤의 티마이오스. 서울 : 서광사. Downs, Robert Bingham ( 2004 ). 교과서가 죽인 책들. 곽재성, 정지운 옮김. 서울 : 예지. Jackson, Roy ( 2004 ). 30분에 읽는 플라톤. 김지원 역주. 서울 : 랜덤하우스중앙 Martin, Gottfried ( 2004 ). 진리의 현관 플라톤. 이강서 옮김. 서울 : 한길사. 소통공공체 공감마루, 링크 ( 과거 내용 찾기 ) ] vdeh플라톤의 대화편초기 소크라테스의 변론 크리톤 카르미데스 라케스 뤼시스 에우튀프론 이온 중기 고르기아스 프로타고라스 메논 에우튀데모스 [UNK] 파이돈
영혼 4 관련 논의 4. 1 《 티마이오스 》 와 음악 4. 2 《 티마이오스 》 해석에 있어서 에이도스와 이데아 구분의 중요성 5 각주 6 참고 문헌 《 티마이오스 》 의 구성 [ 편집 ] 《 티마이오스 》 는 소크라테스, 크리티아스, 헤르모크라테스, 티마이오스의 대화 내용으로 이루어져 있다. 원전에는 목차가 없으나, 박종현과 김영균 ( 2000 ) [ 1 ] 역주의 번역서에서 역자가 논의 진행의 내용들을 순서에 따라 나열한 목차를 제시하면 다음과 같다. Ⅰ. 들어가는 대화 1. 《 국가 》 편에 대한 요약적 언급과 소크라테스의 기대 2. 아틀란티스 이야기 3. 티마이오스, 크리티아스, 헤르모크라테스의 이야기 순서 Ⅱ. 서론 : 우주론적 탐구의 성격과 그 범위 Ⅲ. 지성에 의해 만들어진 것들 1. 창조의 동기와 그 본 2. 우주의 몸통 구성 3. 우주 혼의 구성 및 동일성의 운동과 타자성의 운동 4. 시간의 창조와 천체들의 운행 방식 5. 전통적인 신들 6. 인간 혼의 구성과 혼의 운명 7. 인간 몸의 구조 : 머리 및 사지 8. 시각의 작용 원리 9. 시각과 청각의 진짜 원인과 보조적 원인 [UNK]. 필연의 산물들 1. 방황하는 원인 2. 생성의 수용자
구조 : 머리 및 사지 8. 시각의 작용 원리 9. 시각과 청각의 진짜 원인과 보조적 원인 [UNK]. 필연의 산물들 1. 방황하는 원인 2. 생성의 수용자에 대한 비유적 설명들 3. 4원소의 형상 4. 존재 ( 형상 ), 공간 ( 수용자 ), 생성에 대한 요약적 설명 5. 혼돈의 상태에 대한 기술 6. 4원소의 수학적 구성과 정다면체들의 할당 7. 4원소의 변환과 삼각형들의 다양한 크기 8. 운동과 정지 9. 4원소의 다양한 부류들 10. 감각적 지각과 그 성질들 - 촉각과 관련된 성질들, 즐거움과 괴로움의 원인, 미각, 냄새들, 청각, 빛깔들 11. 필연의 산물들에 대한 결론적 언급 [UNK]. 지성과 필연의 결합 1. 앞서 한 이야기에 대한 요약적 언급 2. 인간 혼의 사멸하는 부분들과 그 위치 3. 간, 지라, 위, 창자의 기능 4. 몸의 다른 조직들 : 골수, 뼈, 살, 힘줄, 피부, 머리카락, 손발톱 5. 식물들 6. 혈액 운반 체계 7. 호흡 기관 및 그 작용 원리 8. 순환적 [UNK] 원리에 의거한 다른 현상들에 대한 설명들 9. 피의 형성과 성장 및 쇠퇴 10. 몸의 질병들 11. 혼의 질병들 12. 몸과 혼 ( 마음 ) 을 위한 치유책들
과 4도음정 4 / 3 와 차이인 9 / 8 로 이 중항들 ( 즉 5도 음정과 4도 음정 ) 을 다시 결합시키는 것이다. 초항과 4도의 거리가 있는 음정도 9 / 8로 먼저 나누고, 그 남은 거리는 불완전한 반음인 256 / 243 의 분수로 채워질 수 밖에 없다는 것이다. ( 이것이 제 3의 결합체가 되는 것이다 ). 이렇게 해서 1에서 27까지 2등급수와 3등급수, 그리고 9 / 8 와 256 / 243 의 비례들을 다 결합하여 하나로 나열하면, 그것이 곧 우주영혼의 실재로 드러나는 우주신체의 변환의 모습 중의 한 가지, 즉 소리가 지닐수 있는 완벽한 하모니가 되는 것이다. 《 티마이오스 》 해석에 있어서 에이도스와 이데아 구분의 중요성 [ 편집 ] 에이도스와 이데아가 의미하는 바는 비슷하지만, 플라톤과 아리스토텔레스는 이 용어를 조금 다르게 사용하였다. 1. 이데아 이데아는 진리나 실재를 표현한다. 감각 ( 촉각, 미각, 후각, 시각, 청각 ) 으로는 얻을 수 없고 정신을 훈련함으로써 얻을 수 있다. 말하자면 이데아는 지성을 통해서만 깨달을 수 있다.'이데아'라는 말의 어원은 그리스어'
편초기 소크라테스의 변론 크리톤 카르미데스 라케스 뤼시스 에우튀프론 이온 중기 고르기아스 프로타고라스 메논 에우튀데모스 [UNK] 파이돈 파이드로스 향연 국가 테아이테토스 파르메니데스 메넥세노스 후기 소피스트 정치가 필레보스 티마이오스 크리티아스 법률 편지들 위작 논란 알키비아데스 1 위작 알키비아데스 2 원본 주소 " " 분류 : 소크라테스의 대화법플라톤의 대화편자연철학형이상학물리학사물리우주론아틀란티스숨은 분류 : 그리스어 표기를 포함한 문서깨진 링크를 가지고 있는 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키는 문서가리키는 글의 최근 [UNK] 올리기특수 문서 목록고유 링크문서 정보위키데이터 항목이 문서 인용하기 다른 프로젝트 공용 인쇄 / 내보내기 책 만들기PDF로 다운로드인쇄용 판 다른 언어 [UNK] [UNK] 日 本 語 [UNK] / [UNK] / [UNK] 中 文 文 言 [UNK] 語 링크 편집 이 문서는 2019년 1월 10일 ( 목 ) 14 : 50에 마지막으로 편집되
모든 것을 포용하게 되어있는 형태가 적절하였기 때문에, 중심에서모든 방향으로 끝점들에 대해서 같은 거리를 갖는 구형으로 둥글게 돌려 만들어 냈는데, 이것은 모든 형태 가운데서도 최대의 자기 동일성을 지닌 것이다. 그것은 감각 기관이 있을 필요가 없었는데 이는 그 자신 외에 느낄만한 것이 아무것도 없기 때문이다. 그것은 자신의 소모를 자신에게 자양으로 제공하고, 모든 것을 자신 안에서 그리고 스스로 겪기도 하고 작용을 미치게도 하게끔 기술적으로 창출되었다. 이를 구성한 이 ( 데미우르고스 ) 는 자족하는 것이 뭔가 다른 게 필요한 것보다 더 나은 것으로 생각했기 때문이다. 그렇기 때문에 뭔가를 잡거나 디딜 필요가 없었기 때문에 팔과 다리 또한 필요하지 않았다. 언젠가 있게 될 신에 대비하여, 언제나 있는 신 ( 데미우르고스 ) 의 모든 헤아림 뒤에 매끄럽고 고르며 중심에서 모든 방향으로 같은 거리를 가지고, 전체로서 완전한 몸통을 완비된 물질들에서 만들어 낸다. 그 후 그는 이것의 중심에 혼이 자리잡게 한 다음, 이것이 전체를 통해서 뻗치도록 하였으며, 더 나아가서 이 몸통을 혼으로 밖에서 감쌌다. 《 티
만들어진 형태와 영혼이 연결되어서 결합을 하는 지점에서 음악적 문제가 [UNK]. 즉, 음악이 우주의 영혼과는 물론이고 형태와도 연결되며, 이러한 연결이 소리의 실재로 드러나는 과정은 수리적이고 기하학적인 방식을 통해 드러난다. 우주가 갖는 입체적 구조에 적합하게 데미우르고스가 취한 우주영혼과 우주신체의 길이는 1부터 시작해서 27까지 가는 2등급수와 3등급수이다. 그리고 이것들을 위한 중항들이 채워져 아래와 같은 비례와 수가 마련된다. 산술중항 ( Mean ) = ( 초항 말항 ) / 2 조화중항 ( Harmonic mean ) = ( 2 x 초항x 말항 ) / ( 초항 말항 ) 수리적으로도 완벽한 결합을 한 것이고, 그것은 곧 우주의 영혼과 신체의 완전한 겨랍의 객관적 상징이 되는 것이기도 하다. 《 티마이오스 》 36장에 드러난 비례로부터 음계의 체계를 끌어내 보면 2등급수 1, 2, 4, 8에서는 3 : 4, 8 : 9, 3 : 4의 비율이 나오고 3등급수, 즉 1, 3, 9, 27 에서는 2 : 3, 3 : 4, 2 : 3의 비율이 드러났다. 2등급수의
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이것의 중심에 혼이 자리잡게 한 다음, 이것이 전체를 통해서 뻗치도록 하였으며, 더 나아가서 이 몸통을 혼으로 밖에서 감쌌다. 《 티마이오스 》 에서 말하는 우주의 영혼 [ 편집 ] 플라톤은 우주제작자 ( 데미우르고스 ) 가 모든 시원들을 사용하여 하늘 영혼과 생물체들의 영혼들을 만들었다고 한다. 그는'언제나 존재하는 신'으로서 시원들을 섞어 하늘의 영혼을 맨 먼저 만들고 그 다음으로 4원소로 하늘의 몸을 만든 다음, 하늘 영혼을 만들어 섞고 남은 시원들을 다시 섞어 생물체들의 영혼을 만들었다고 한다. 데미우르고스는 혼을 몸통보다 어린 것으로 만들지는 않았는데, 이는 다시 말하면 시간적으로는 우주의 혼과 몸통이 동시적으로 함께 존재하게 되었으나, 서열상으로는 혼이 앞서는 것이다. 데미우르고스는 불가분적이고 언제나 같은 상태로 있는 존재와 물체들에 있어서 생성되고 가분적인 존재, 이들 양자에서 그 중간에 있는 셋째 종류의 존재를 혼합하게 된다. 그리고 다시 그는 동일성 및 타자성과 관련해서도 역시 같은 방식으로 이것들의 불가분적인것과 물체들에 있어서 가분적인 것의 중간
티마이오스(그리스어: Τίμalphaιος)는 기원전 360년경에 쓴 플라톤의 저작이다. 플라톤 저술들은 보통 세 시기로 구분하는데, 《티마이오스》는 그 가운데 세 번째 시기 작품에 해당한다. 소크라테스와 대화상대자들인 티마이오스, 크리티아스, 헤르모크라테스, 그리고 익명의 한 사람 사이 이야기를 대화체로 쓰고 있으며 우주와 인간, 혼과 몸 등에 관해 이야기하고 있다.