시대 220 ~ 280 위 220 ~ 265 촉한 221 ~ 263 오 229 ~ 280 진 265 ~ 420 서진 265 ~ 316 동진 317 ~ 420 오호 십육국 시대304 ~ 439 남북조 시대 386 ~ 589 수 581 ~ 619 당 618 ~ 907 무주 690 ~ 705 오대십국시대907 ~ 979 요916 ~ 1125 송960 ~ 1279 북송 960 ~ 1127 서하1038 ~ 1227 남송 1127 ~ 1279 금1115 ~ 1234 원 1271 ~ 1368 명 1368 ~ 1644 청 1616 ~ 1912 현대의 중국 중화민국 ( 북양 정부, 국민정부 ) 1912 ~ 1949 만주국 1931 ~ 1945 중화인민공화국 1949 ~ 현재 중화민국 ( 타이완 ) 1949 ~ 현재 v. d. e. h 후한 ( 後 漢, 25년 ~ 220년 ) 은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이다. 수도를 낙양에 두었는데 그 위치가 전한의 수도 장안보다 동쪽에 있기에 동한 ( 東 漢 ) 이라고도 한다. 목차 1 역사 2 사상 3 대외 관계 4 역대 황제 5 같이 보기 6 각주 역사 [ 편집 ] 신나라 말기, 한조 부흥 운동 과정에서 제위에 오른 경시제 ( [UNK] [UNK] 帝 ) 의 휘하에 있었던
5 같이 보기 6 각주 역사 [ 편집 ] 신나라 말기, 한조 부흥 운동 과정에서 제위에 오른 경시제 ( [UNK] [UNK] 帝 ) 의 휘하에 있었던 유수는 곤양 전투에서 대활약을 펼치는 등 두각을 나타냈다. 이후 유수는 왕망과 적미군을 연달아 격파하면서 제장들의 추대를 받아 무능한 경시제를 폐위하고, 후한 왕조를 창업하였다. 광무제는 선정을 베풀어 후한 왕조의 기틀을 닦았다. 후한 시대에는 채륜 ( [UNK] [UNK] ) 이 세계 최초의 종이인 채후지를 만들고, 장형 ( 張 [UNK] ) 이 혼천의와 지동의를 만드는 등 문화가 번창하였다. 그리고 반초 ( [UNK] [UNK] ) 가 서역의 여러 나라와의 교역길을 열어 실크로드를 다시 개척하였다. 그러나 4대 황제인 화제 ( 和 帝 ) 가 어린 나이로 즉위하고부터 예법 상 혹은 혈연 상 모후 ( 母 [UNK] ) 인 황태후 ( [UNK] 太 [UNK] ) 가 임조칭제 ( [UNK] 朝 [UNK] 制 ) 하게 되었고, 이로 인해 황태후의 친가로서 권력을 장악한 외척 세력과 성인이 된 황제 ( [UNK] 帝 ) 가 친정을 도모하면서 이용한 최측근의 환관 세력의 권력 쟁탈로 정치는 점점 타락해 갔으며 사회 전반의 침체가 뒤따랐다
후한 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 후한 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 오대십국 시대 때 왕조에 대해서는 후한 ( 오대 ) 문서를 참조하십시오. 한조 漢 朝 [UNK] 25년 - 220년 → → → 189년수도 낙양→장안→허 정치공용어 고대 중국어정부 형태 전제 군주제황제25년 ~ 57년189년 ~ 220년 세조 광무제헌제역사. 성립. 멸망 25년220년 현재 국가 중화인민공화국 홍콩 마카오 베트남 몽골 키르기스스탄 타지키스탄 카자흐스탄 파키스탄 아프가니스탄 조선민주주의인민공화국 중국의 역사 신화 ~ 진의 통일 이전 선사 시대 황하 · 장강 문명기원전 4800 ~ 기원전 3500 신화 · 삼황오제기원전 4000 ~ 기원전 2070 하 기원전 2070 ~ 기원전 1600 상 기원전 1600 ~ 기원전 1046 주 기원전 1046 ~ 기원전 256 서주 기원전 1046 ~ 기원전 771 동주 기원전 771 ~ 기원전 256 춘추 시대 기원전 771 ~ 기원전 453 전국 시대 기원전 453 ~ 기원전 221 고대 ~ 근대의 중국 진 기원전 221 ~ 기원전 206 한 기원전 202 ~ 서기 220 전한 기원전 202 ~ 서기 8 신 8 ~ 23 후한 25 ~ 220 삼국 시대 220 ~ 280 위 220 ~ 265 촉한 221 ~ 263 오 229 ~ 280 진 265 ~ 420 서진 265 ~ 316 동진 317 ~ 420 오호 십육국 시대30
* 중산 유무 ( 폐지 ) 유보 * 간왕 이왕 효왕 목왕 절왕 진 경왕 ( [UNK] 王 ) 사왕 회왕 경왕 ( [UNK] 王 ) 효왕 민왕 진정 유양 유득 천승 ( 낙안 ) 애왕 ( 폐지 ) 정왕 이왕 효왕 청하 효왕 민왕 공왕 유산 초 유영 치천 유종 태원 유장 패 헌왕 희왕 절왕 효왕 광 유왕 효왕 종 공왕 유계 팽성 정왕 고왕 경왕 효왕 유지 평원 회왕 애왕 유익 유석 평춘 도왕 하간 유소 ( 폐지 ) 효왕 혜왕 정왕 안왕 유해 하비 혜왕 정왕 민왕 애왕 한중 유비 홍농 회왕 회양 ( 유현 ) 유연 * ( 폐지 ) 경왕 병 상왕 정왕 경왕 의 절왕 유고 괄호 안은 추존왕임을, * 는 재임 중 전봉 또는 퇴위한 왕임을 뜻한다. 원본 주소 " " 분류 : 후한한나라중국의 옛 나라숨은 분류 : 글로벌세계대백과를 인용한 문서중국어 표기를 포함한 문서 둘러보기 메뉴 개인 도구 로그인하지 않음토론기여계정 만들기로그인 이름공간 문서토론 변수 보기 읽기편집역사 보기 더 보기 검색 둘러보기 대문사용자 모임요즘 화제최근 [UNK] 문서 보기임의 문서로도움말기부 도구 여기를 가리키
탁 ( [UNK] [UNK] ) 이 낙양 ( [UNK] 陽 ) 에 입성하여 소제를 폐위시키고, 헌제 ( [UNK] 帝 ) 를 추대함으로써 본격적인 군웅 할거 시대가 개막되었다. 조조 ( [UNK] [UNK] ) 는 헌제를 보위하는 데 성공하고, 숙적 원소 ( [UNK] [UNK] ) 와의 대결에서 승리하며 화북과 화중의 일부를 차지한다. 이후 조조의 아들인 위 ( [UNK] ) 의 문제 ( 文 帝 ) 조비에게 헌제가 제위를 넘겨주며 후한 왕조는 멸망하였다. 사상 [ 편집 ] 왕망이 전한의 정권을 약탈하는 데 이용한 부명 ( [UNK] 命 ) 의 예언설이나, 광무제가 한실 ( 漢 [UNK] ) 을 부흥하기 위하여 광범위하게 활용한 도참 ( 圖 [UNK] ) [ 1 ] 은 각기 준거할 곳을 유가 경전에서 구하여 권위를 세우려고 하였다. 이미 전한말에는 음양5행설 ( [UNK] 陽 五 行 說 ) 을 원리로 삼는 갖가지 천인감응 사상에 의하여 유가의 경서를 해석하고 있었지만, 그러한 시류의 유자 ( [UNK] 者 ) [ 2 ] 는 한층 권력에 영합키 위해 공자의 저작으로 가탁한 위서 ( [UNK] 書 ) [ 3 ] 를 만들어 경학을 신비주의로 감쌌다. 기원후 56년 광무제가 도참을 천하
유변 ( [UNK] [UNK] ) 광희 ( 光 [UNK] ) 189년소녕 ( [UNK] [UNK] ) 189년 189년 - 제14대 - 효헌황제 ( [UNK] [UNK] [UNK] 帝 ) 유협 ( [UNK] [UNK] ) 영한 ( [UNK] 漢 ) 189년 중평 ( 中 平 ) 189년초평 ( [UNK] 平 ) 190년 ~ 193년흥평 ( [UNK] 平 ) 194년 ~ 195년건안 ( [UNK] 安 ) 196년 ~ 220년연강 ( [UNK] [UNK] ) 220년 189년 ~ 220년 선릉 ( [UNK] [UNK] ) 비고 : 화제의 묘호 목종, 안제의 묘호 공종, 순제의 묘호 경종, 환제의 묘호 위종은 190년에 채옹의 건의로 취소되었다. 같이 보기 [ 편집 ] 한나라 황제 가계도 후한의 행정 구역 한나라 역대황제 계보도 각주 [ 편집 ] ↑ 예언이나 주문에 사용되던 신비적인 언어 ↑ 금문학자 ↑ 비서 ↑ 오경박사 ↑ 사관 등용 ↑ 《 글로벌 세계대백과사전 》, 〈 한 · 당의 사상 〉 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전의 내용을 기초로 작성된 글이 포함되어 있습니다. vdeh한조통사 초한전쟁 홍문연 전한 백등지위 여씨의 난 오초칠국의
이 된 황제 ( [UNK] 帝 ) 가 친정을 도모하면서 이용한 최측근의 환관 세력의 권력 쟁탈로 정치는 점점 타락해 갔으며 사회 전반의 침체가 뒤따랐다. 안제 ( 安 帝 ) 의 치세부터는 서쪽의 강족 ( [UNK] 族 ) 이 변경을 자주 침입하였고, 환제 ( [UNK] 帝 ) 와 영제 ( [UNK] 帝 ) 의 치세부터는 당고의 화가 두 차례나 일어나면서 유능한 선비들이 정가에서 축출 · 제거되어 조정의 자정 능력이 현저히 저하되었고, 매관매직과 수탈이 빈번해지면서 백성들의 삶이 피폐해져 갔다. 정국이 점차 어지러워지는 틈을 타 장각 ( 張 [UNK] ) 이 황건적의 난을 일으켰다. 결국 이 난은 정부군과 조정을 지지하는 군벌에 의하여 제압되기는 하였지만, 그 과정에서 각지에서 할거하던 군벌들의 힘은 강화된 반면, 후한 조정의 권위는 더욱 약해졌다. 결국 군벌들의 힘이 후한 왕조를 능가하게 되면서 천하를 둘러싼 영웅들의 대결이 펼쳐지고 삼국 시대가 사실상 개막되었다. 양주 ( [UNK] 州 ) 의 군벌이었던 동탁 ( [UNK] [UNK] ) 이 낙양 ( [UNK] 陽 ) 에 입성하여 소제를 폐위시키고, 헌제 ( [UNK] 帝 ) 를 추대함으로써 본격적인 군웅
저작으로 가탁한 위서 ( [UNK] 書 ) [ 3 ] 를 만들어 경학을 신비주의로 감쌌다. 기원후 56년 광무제가 도참을 천하에 공포하고, 장제 ( 章 帝 ) 가 79년에 학자를 백호관 ( 白 [UNK] 觀 ) 으로 모아놓고 5경 ( 五 經 ) 의 국정 해석 ( 國 定 解 [UNK] ) 을 토의시켜 전한 이래의 금문 ( [UNK] 文 ) 학의 우위를 보증하였다. 그러나 왕망의 신 ( 新 ) 정권에 활용되었던 고문 ( 古 文 ) 경학의 세력도 무시할 수 없을 정도로 권력에 접근하고 있었다. 금 · 고문의 차이는 금문이 《 춘추공양전 ( 春 [UNK] 公 [UNK] 傳 ) 》 을 근거로 한왕조의 정책 운용에 적응한 이론을 제공하여 학관 ( 學 官 ) [ 4 ] 을 독점해 오고 있었는데 반하여 고문은 복고주의를 주창하면서 고대 성현의 이상정치에 접근하는 방법으로서 5경을 종합하는 텍스트의 언어해석을 기초로 한 해석학을 확립시켰다. 유흠 · 가규 · 반고와 같은 학자들은 고문의 경전이 도참의 불비를 보강할 수 있는 것이라 하여 《 춘추좌씨전 ( 春 [UNK] [UNK] 氏 傳 ) 》, 《 모시 ( [UNK] 詩 ) 》 등을 국가에 공인시
년원화 ( 元 和 ) 84년 ~ 87년장화 ( 章 和 ) 87년 ~ 88년 75년 ~ 88년 경릉 ( [UNK] [UNK] ) 제4대 한 목종 ( 漢 [UNK] 宗 ) 효화황제 ( [UNK] 和 [UNK] 帝 ) 유조 ( [UNK] [UNK] ) 영원 ( [UNK] 元 ) 89년 ~ 105년원흥 ( 元 [UNK] ) 105년 88년 ~ 105년 순릉 ( [UNK] [UNK] ) 제5대 - 효상황제 ( [UNK] [UNK] [UNK] 帝 ) 유융 ( [UNK] [UNK] ) 연평 ( [UNK] 平 ) 106년 105년 ~ 106년 강릉 ( [UNK] [UNK] ) - - 효덕황제 ( [UNK] 德 [UNK] 帝 ) ( 후한 안제 추숭 ) 유경 ( [UNK] [UNK] ) - - 감릉 ( [UNK] [UNK] ) 제6대 한 공종 ( 漢 [UNK] 宗 ) 효안황제 ( [UNK] 安 [UNK] 帝 ) 유호 ( [UNK] [UNK] ) 영초 ( [UNK] [UNK] ) 107년 ~ 113년원초 ( 元 [UNK] ) 114년 ~ 119년영녕 ( [UNK] [UNK] ) 120년 ~ 121년건광 ( [UNK] 光 ) 121년 ~ 122년연광 ( [UNK] 光 ) 122년 ~ 125년 106년 ~ 125년 공릉 ( [UNK] [UNK] ) 제7대 - 소황제 ( [UNK] [UNK] 帝 ) ( 북향후 < 北 [UNK] [UNK] > ) 유의 ( [UNK] [UNK] ) - 125년 - 제8대 한 경종 ( 漢 [UNK] 宗 ) 효순황제 ( [UNK]
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후한(後漢, 기원후 25년~220년)은 전한이 신나라의 왕망에 의하여 멸망한 이후, 한 왕조의 일족인 광무제 유수가 한 왕조를 부흥시킨 나라이다. 수도를 낙양에 두었는데 그 위치가 전한의 수도 장안보다 동쪽에 있기에 동한(東漢)이라고도 한다.