주의 성선설 · 성악설 분서갱유 오경박사 훈고학 경학 현학 성리학 양명학 고증학 공양학 관련 항목 국자감 과거제 삼공 서원 육예 사대부 일본 주자학 한국의 유교 한 · 당 시대의 사상 송 · 명 시대의 사상 v. d. e. h 김안국 ( 金 安 國, 1478년 ( 성종 9년 ) ( 성종 9년 ) 9월 2일 ( 음력 8월 6일 ) ~ 1543년 ( 중종 38년 ) 2월 7일 ( 음력 1월 4일 ) [ 1 ] ) 은 조선 전기의 문신이자 성리학자이다. 자는 국경 ( 國 [UNK] ), 호는 모재 ( [UNK] [UNK] ), 시호는 문경 ( 文 [UNK] ), 본관은 의성 ( 義 城 ) 이다. 예조판서, 대제학 등을 지냈다. 종묘의 인종실에 배향됨으로써 종묘배향공신이 되었다. 박학하고 문장에 능한 성리학자로서 저서에 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 · 《 동몽선습 ( [UNK] [UNK] 先 [UNK] ) 》, 편서 ( [UNK] 書 ) 로는 《 이륜행실도언해 ( 二 [UNK] 行 實 圖 [UNK] 解 ) 》 · 《 성리대전언해 ( 性 理 大 全 [UNK] 解 ) 》 · 《 정속언해 ( 正 [UNK]
[UNK] 書 ) 로는 《 이륜행실도언해 ( 二 [UNK] 行 實 圖 [UNK] 解 ) 》 · 《 성리대전언해 ( 性 理 大 全 [UNK] 解 ) 》 · 《 정속언해 ( 正 [UNK] [UNK] 解 ) 》 · 《 농서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 잠서언해 ( [UNK] 書 [UNK] 解 ) 》 · 《 여씨향약언해 ( [UNK] 氏 [UNK] 約 [UNK] 解 ) 》 · 《 벽온방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 · 《 창진방 ( [UNK] [UNK] 方 ) 》 등이 있다. 목차 1 생애 [ 2 ] [ 3 ] 2 평가 2. 1 국어학적 평가 [ 4 ] 2. 2 우호적 대일 ( 對 日 ) 인식 [ 5 ] 3 가족 관계 4 저서 5 연보 [ 6 ] 6 관련 항목 7 각주 생애 [ 2 ] [ 3 ] [ 편집 ] 조광조 ( [UNK] 光 朝 ) · 기준 ( [UNK] [UNK] ) 등과 함께 김굉필 ( 金 [UNK] [UNK] ) 의 제자로서 도학에 통달하여 지치주의 ( 至 治 主 義 ) 사림파의 선도자가 되었다. 연산군 7년 ( 1501년 ) 에 진사과에 합격하고 9년 ( 1503년 ) 에 별시문과에 을과로 합격하여 승문원 ( [UNK] 文 院 ) 에 등용되었으며, 이어 박사 · 부수찬 · 부교리 등을 역임하였다. 중종
바치고 이의 보급을 주청하였다. 사대부 출신 관료로서 성리학적 이념에 따른 통치에 힘썼으며, 중국문화를 이해 · 수용하기 위한 노력에 평생 심혈을 기울였다. 아울러 일본, 대마도 등과의 우호관계에도 역점을 두었다. 시문으로도 명성이 있었다. 기묘사화 후 사림파 지식인들의 여망을 받았으며, 특히 그와의 친분관계를 강조하는 내용이 16세기 학자들의 글에 많이 보인다. 그는 조광조의 급진적인 주장에 찬성하지 않았고, 사화를 겪으면서 정치적 처신을 잘 하여 피해를 모면할 수 있었다. 아울러 사림파들의 《 소학 》 보급운동에 적극적으로 힘썼다. 소학보급은 이미 태종 7년 ( 1407년 ), 중종 4년 ( 1509년 ) 에도 이루어졌으나, 그의 노력에 의해 적극적으로 실현되기에 이르렀다. 대제학으로 죽은 뒤 인종의 묘정 ( [UNK] [UNK] ) 에 배향되었으며, 여주의 기천서원 ( [UNK] 川 書 院 ) 과 이천의 설봉서원 ( [UNK] [UNK] 書 院 ) 및 의성의 빙계서원 ( [UNK] [UNK] 書 院 ) 등에 제향되었다. 저서로는 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 등이 있다. 평가 [
서원 ( [UNK] [UNK] 書 院 ) 등에 제향되었다. 저서로는 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 · 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 등이 있다. 평가 [ 편집 ] 국어학적 평가 [ 4 ] [ 편집 ] 김안국은 성리학적 이념 구현을 위하여 근본 배양과 계몽, 인륜 정립, 향속 교화, 본업 장려, 질병 구료 등을 목적으로 실천적 분야의 문헌들을 일반 백성들까지도 쉽게 이해할 수 있도록 언해나 편찬 그리고 간행을 주도하여 광포하도록 하는 데에 적극적인 역할을 하였다. 이러한 실천적 목적 실현을 위해 여씨향약언해, 정속언해, 이륜행실도언해, 농서언해, 잠서언해, 벽온방언해, 창진방언해, 본문온역이해방 등의 간행 과정에서 언해, 편찬, 간행 등에 적극 관여함으로써 국어학적 업적을 남겼다. 언해서들은 당시 국어의 제현상을 규명할 수 있는 국어 연구의 귀중한 자료이므로, 김안국은 이들 언해서들의 언해자로서, 편찬자로서, 간행자로서의 국어학적 위치를 규정할 수 있다. 우호적 대일 ( 對 日 ) 인식 [ 5 ] [ 편집 ] 김안
서 ( 禮 [UNK] 判 書 ) 대사헌 ( 大 司 憲 ) 지중추부사 ( 知 中 [UNK] 府 事 ) 판중추부사 ( 判 中 [UNK] 府 事 ) 한성부판윤 ( 漢 城 府 判 [UNK] ) 좌참찬 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 우찬성 ( [UNK] [UNK] 成 ) 홍문관대제학 ( [UNK] 文 [UNK] 大 [UNK] 學 ) 예문관대제학 ( [UNK] 文 [UNK] 大 [UNK] 學 ) 세자이사좌찬성 ( 世 子 [UNK] 師 [UNK] [UNK] 成 ) 중종 36년 ( 1541년 ) 병조판서 ( 兵 [UNK] 判 書 ) 판돈령부사 ( 判 [UNK] [UNK] 府 事 ) 예조판서 ( 禮 [UNK] 判 書 ) 중임 중종 37년 ( 1542년 ) 세자이사 ( 世 子 [UNK] 師 ) 겸 오위도총부도총관 ( 五 [UNK] 都 [UNK] 府 都 [UNK] [UNK] ) 겸임 예조판서 ( 禮 [UNK] 判 書 ) 지중추부사 ( 知 中 [UNK] 府 事 ) 판중추부사 ( 判 中 [UNK] 府 事 ) 도총관 ( 都 [UNK] [UNK] ) 사임 중종 38년 ( 1543년 ) 1월 4일 서거 ( [UNK] [UNK] ), 3월 29일 장단군동면해촌리 축좌 ( [UNK] [UNK] ) 의 원 ( 原 ) 선영 ( 先 [UNK] ) 의 측 ( [UNK] ) 에 장봉 ( [UNK] [UNK] ) 관련 항목 [ 편집 ] 김정국 김안로 조광조 이연경 남곤
김안국 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 김안국 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 김안국 金 安 國 출생 1478년 9월 2일 ( 1478 - 09 - 02 ) ( 성종 9년 ) 사망 1543년 2월 7일 ( 64세 ) ( 중종 38년 ) 국적 조선 본관 의성 ( 義 城 ) 별칭 자는 국경 ( 國 [UNK] ), 호는 모재 ( [UNK] [UNK] ), 시호는 문경 ( 文 [UNK] ) 학력 1503년 문과 급제직업 문인, 학자부모 아버지 김연 ( 金 [UNK] ), 어머니 양천 허씨 ( 陽 川 [UNK] 氏 ) 유교 기본 개념 수기치인 ( 修 己 治 人 ) 인 ( 仁 ) 의 ( 義 ) 예 ( 禮 ) 충 ( [UNK] ) 효 ( [UNK] ) 인물 공자 칠십자 맹자 순자 동중서 소옹 주돈이 장재 정호 정이 주희 왕양명 경전 사서 논어 맹자 대학 중용 오경 시경 서경 역경 춘추 예기 삼례 주례 의례 예기 십삼경 논어 맹자 시경 서경 역경 주례 의례 예기 춘추좌씨전 춘추공양전 춘추곡량전 이아 효경 역사 내성파 · 숭례파 법치주의 · 법가 문치주의 성선설 · 성악설 분서갱유 오경박사 훈고학 경학 현학 성리학 양명학 고증학 공양학 관련 항목 국자감 과거제 삼공 서원 육예 사대부 일본 주자학 한국의 유교 한 · 당
동면해촌리 축좌 ( [UNK] [UNK] ) 의 원 ( 原 ) 선영 ( 先 [UNK] ) 의 측 ( [UNK] ) 에 장봉 ( [UNK] [UNK] ) 관련 항목 [ 편집 ] 김정국 김안로 조광조 이연경 남곤 김전 김인후 각주 [ 편집 ] ↑ 《 국역 국조인물고 》. 세종대왕기념사업회. 1999. 12. 30. 2016년 1월 3일에 확인함. 다음 날짜 값 확인 필요 : | date = ( 도움말 ) ↑ " 김안국 ". 《 한국민족문화대백과사전 》. 2016년 1월 3일에 확인함. ↑ 강, 중기 ( 2004 ). 《 조선 전기 경세론과 불교비판 》. 서울대학교 철학사상연구소. 199 - 200쪽. ISBN 89 - 91280 - 17 - X. ↑ 여, 찬영 ( 2008 ). " 김안국의 국어학적 위치 ". 《 언어과학연구 》 46 : 61. ↑ 손, 유경 ( 2009 ). " [UNK] [UNK] 金 安 國 의 對 日 [UNK] [UNK] ". 《 한문고전연구 》 19 : 31 - 53. ↑ 여, 찬영 ( 2008 ). " 김안국의 국어학적 위치 ". 《 언어과학연구 》 46 : 52 - 54. 이 문서에는 다음커뮤니케이션 ( 현 카카오 ) 에서 GFDL 또는 CC - SA 라이선스로 배포한 글로벌 세계대백과사전
[UNK] 使 ) 로 재직중 인종때의 대학자인 하서 김인후가 찾아와 배움을 청하였다. 다시 서울로 올라와 참찬이 되었으나, 같은 해에 기묘사화가 일어나 조광조 일파의 소장파 명신들이 죽음을 당할 때 겨우 화를 면하고 파직되어 경기도 이천에 내려가서 후진들을 가르치며 한가히 지냈다. 그는 평소 훈구파 관료인 김안로와도 친했는데, 그는 김종직의 문인이자 선배 사림파인 김전의 종손이기도 했다. 그의 도움으로 후에 쉽게 복직할 수 있었다. 1523년에 다시 등용되어 예조판서 · 대사헌 · 병조판서 · 좌참찬 · 대제학 · 찬성 · 판중추부사 · 세자이사 등을 역임하였다. 1541년 병조판서 재직시에 천문 · 역법 · 병법 등에 관한 서적의 구입을 건의하고, 물이끼 ( 水 [UNK] ) 와 닥 ( [UNK] ) 나무를 화합시켜 태지 ( [UNK] [UNK], 가는 털과 같은 이끼를 섞어서 뜬 종이 ) 를 만들어 왕에게 바치고 이의 보급을 주청하였다. 사대부 출신 관료로서 성리학적 이념에 따른 통치에 힘썼으며, 중국문화를 이해 · 수용하기 위한 노력에 평생 심혈을 기울였다. 아울러 일본, 대마도 등과의
: 김요서 ( 金 [UNK] [UNK] ) 손녀 : 이담년 ( [UNK] [UNK] 年 ) 에게 출가 삼남 : 김재부 ( 金 在 [UNK] ) 자부 : 성계례 ( 成 [UNK] 禮 ) 의 딸 손자 : 김요석 ( 金 [UNK] [UNK] ) 장녀 : 강복 ( [UNK] [UNK] ) 에게 출가 서자 : 김연부 ( 金 [UNK] [UNK] ) 저서 [ 편집 ] 《 모재집 ( [UNK] [UNK] 集 ) 》 《 모재가훈 ( [UNK] [UNK] 家 [UNK] ) 》 《 동몽선습 ( [UNK] [UNK] 先 [UNK] ) 》 연보 [ 6 ] [ 편집 ] 성종 9년 ( 1478년 ) 8월 6일 출생 성종 15년 7세에 《 소학 ( 小 學 ) 》 시학 ( [UNK] 學 ) 12 · 3세에 경서 ( 經 書 ) 와 사서 ( 史 書 ) 를 읽고 대의 ( 大 義 ) 를 통함 15 · 6세에 정주 ( [UNK] [UNK] ) 의 학 ( 學 ) 을 흠모 《 대유부 ( 大 [UNK] [UNK] ) 》 지음 성종 25년 17세에 정외간 ( [UNK] 外 [UNK] ) ( 아버지 김연 ( 金 [UNK] ) ( 金 [UNK] ) 서거 ( [UNK] [UNK] ) ) 연산 2년 19세에 정내간 ( [UNK] 內 [UNK] ) ( 어머니 양천 허씨 ( 陽 川 [UNK] 氏 ) ( 陽 川 [UNK] 氏 ) 서거 ( [UNK] [UNK] ) ) 손수 갈문 ( [UNK] 文 ) 새김 연산 7년 ( 1501년 ) 진사시 ( [UNK] 士 [UNK] ) 에 제
은 백은을 제외한 필요 물품들만 교역하겠다고 주장하였음에 반해 일본은 백은을 받아주지 않을 경우 모든 교역품들을 가지고 돌아가겠다는 입장을 펼쳤다. 이 문제를 놓고 극명한 찬반론을 제기하던 조선의 문신들 사이에서 김안국은 보내온 호의를 생각해서 가져온 은의 일부라도 받아야 한다는 입장을 취한다. 조선은 명나라의 중국 중심의 외교정책을 수용하면서 중국과는 사대의 관계를, 일본과는 교린의 관계를 맺었다. 그러나 일본과의 관계는 오직 표면적으로만 대등교린이였으며 당시 대부분의 문사들은 전통적 화이관 ( 華 [UNK] 觀 ) 에 입각하여 일본을 바라보았고, 따라서 이들은 일본에 대한 상대적 우월감을 가지고 있었다. 이에 반해 김안국은 일본을 교화시켜야 할 오랑캐의 나라라고 인식하기보단 그들을 대등한 관계에 있는 이웃 나라로 인식하였다. 그는 선입견에 따라 일본을 폄하하는 시각을 가지고 있던 당시의 문사들을 경계하면서, 일본과 상호간 우호적인 입장에서 교린의 관계를 유지해야 하며 또한 일본에 대하여 합당한 예를 갖추어야 함을 역설하였다. 더불어 양국 간의 상호 교역에 있어서 불필요한 잡음은 백해무익임을
김안국(金安國, 1478년(성종 9년)(성종 9년) 9월 2일(음력 8월 6일) ~ 1543년(중종 38년) 2월 7일(음력 1월 4일))은 중종 치세 시절에 조선 경상도 관찰사 직책을 지낸 조선 전기의 문신이자 성리학자이다. 자는 국경(國卿), 호는 모재(慕齋), 시호는 문경(文敬), 본관은 의성(義城)이다. 예조판서, 대제학 등을 지냈다. 종묘의 인종실에 배향됨으로써 종묘배향공신이 되었다. 박학하고 문장에 능한 성리학자로서 저서에 《모재집(慕齋集)》·《모재가훈(慕齋家訓)》·《동몽선습(童蒙先習)》, 편서(編書)로는 《이륜행실도언해(二倫行實圖諺解)》·《성리대전언해(性理大全諺解)》·《정속언해(正俗諺解)》·《농서언해(農書諺解)》·《잠서언해(蠶書諺解)》·《여씨향약언해(呂氏鄕約諺解)》·《벽온방(辟瘟方)》·《창진방(瘡疹方)》 등이 있다.