의 영향으로 쇠퇴하였으며 404년에 서로마 황제 호노리우스의 명령으로 투기장이 폐쇄되었으나 그 후에도 각지에서 계속되다가 681년 공식적으로 금지되자 소멸되었다 [ 3 ]. 목차 1 역사 2 징집, 양성, 사회적 지위 3 투기 대회 4 평가 5 검투사의 종류 6 작품 6. 1 영화 6. 2 TV 드라마 7 게임 8 주 8. 1 내용주 8. 2 참조주 9 참고 자료 역사 [ 편집 ] 검투사 시합이 그려진 " 파에스툼 " 무덤 벽화. 기원전 4세기경 스파르타쿠스 전쟁, 원형극장, 콜로세움 문서를 참고하십시오. 검투사의 기원에 대해서는 확실하게 뭐라 할 수 있는 정도의 것은 없다. 로마 이전의 에트루리아인의 제물 의식을 로마가 채용한 것이라는 설은 현재 지지받고 있지 않다 [ 4 ]. 또 하나는 남부 이탈리아 캄파니아 지방 기원설인데 기원전 4세기 파에스툼 ( Paestum ) 의 무덤 벽화에는 시합을 하는 검투사의 모습이 그려져있다 [ 5 ]. 역사학자 리바우스는 캄파니아인들이 적인 삼니움인을 검투사로서 싸우게하였다고 저술했다 [ 6 ]. 기원전 1세기경은 남부 이탈리아가 검투사가 최고로 성행되었던 지역이었다 [ 7 ]
검투사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 검투사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 즈리텐 모자이크에 그려져있는 검투사. 200년경 검투사 ( 라틴어 : Gladiator, 글라디아토르 ) 는 고대 로마의 볼거리 중 하나로 투기장에서 싸우는 투사를 뜻한다. 명칭의 유래는 스키피오 아프리카누스가 제2차 포에니 전쟁 중 에스파냐를 점령한 후 에스파냐 원주민의 검을 채택했는데, 검투사 중에 일부가 이 무기, 글라디우스를 사용했던 것에서 왔다고 한다. [ 1 ]. 다른 명칭으로는 검노 ( [UNK] [UNK], 일본 ), 글라디에이터 ( 영어권 ) 가 있다 [ 2 ]. 로마 공화정이나 로마 제국의 많은 도시에는 원형극장 ( 원형투기장 ) 이 존재했으며, 그곳에서 검투사들은 검투사끼리 싸우거나 혹은 맹수와도 싸워야 했다. 또한 인공 연못 등을 준비해 모의해전 ( 나우마치아 ) 을 벌이기도 했다. 투기 대회에 비판적이었던 기독교의 영향으로 쇠퇴하였으며 404년에 서로마 황제 호노리우스의 명령으로 투기장이 폐쇄되었으나 그 후에도 각지에서 계속되다가 681년 공식적으로 금지되자 소멸되었다 [ 3 ].
의 투기 대회는 주로 포로 로마노에서 열리게 되었다 [ 11 ]. 추도를 목적으로한 투기 대회는 그 규모가 더욱 대단하였으며 그러다가 변질이 되어 고인을 추도하기 위한 목적보다는 볼거리로써 행하여지게 되었다. 결국 정치가의 프로파간다 ( 선전 ) 을 위한 이벤트로 변질되었다 [ 10 ] [ 12 ]. 민중은 투기 대회에 열광했고, 정치가에게 투기 대회를 개최해달라고 요구하기 시작했으며, 이에 따라 추도 투기 대회는 공직 선거에 강력한 영향력을 행사하게 되었다 [ 13 ]. 때문에 투기 대회가 정도가 지나칠 정도로 화려해져 갔으며, 이를 걱정해 투기 대회의 개최일수와 검투사의 수를 규제하기 시작했으나 준수되지 않았고, 민중들도 규제가 준수되지 않는 것을 전혀 문제삼지 않았다. 공직 선거와 투기 대회가 연착되는 현상은 제정 초기까지 계속되었다 [ 14 ]. 로마는 공화정 시대에 영토확장과 더불어 대량의 전쟁 포로를 획득했다. 로마는 포로들을 각각의 민족 전통의 장비들로 무장시켜 검투사로 만들었는데, 기원전 2세기 초에는 검투사의 스타일인 갈리아 투사와 삼니움 투사가 등장했고 기원전 1세기에는 트라키아 투사가 등장했다 [ 15
로 검투사 연구에 중대한 영향을 끼쳤다 [ 93 ]. 20세기 후반 커다란 업적으로 프랑스의 아날 학파 역사학자 " 조지 빌 ( George Ville ) " 의 검투사 연구가 주목 받았는데, 그의 사후 1981년에 공식 간행된 < < 모노그래프 > > 는 오랜 시간 동안 비판 없이 수용되었던 고전학설에 대해 반론을 전개했고 검투사 연구의 새로운 방향성을 제시했다 [ 94 ]. 그때까지의 연구는 고전사료나 비문에 근거한 문헌학적인 수법이 주류를 이루었으나, 1970년대 이후에는 검투사를 포함한 로마의 볼거리 연구로 사회학과 문화인류학의 수법이 도입되기 시작했으며, 검투사 투기 대회를 통한 고대 로마인의 감정과 인식을 고찰하려는 " 심리역사 " 적인 흐름이 출현해 1980년대 정착되었다 [ 95 ]. 비문 ( [UNK] 文 ) 연구나 고고학 분야로도 진전이 있어 비문 연구와 비문 시리즈의 간행, 고고학 분야에서의 장 클로드 고르반의 원형투기장 연구가 있다 [ 96 ]. 90년대 이후에도 많은 수의 검투사 연구 논문이 나왔으며, 이것들은 빌의 연구로부터 영향을 받아 사회, 심리적인 흐름을 같이하고 있다 [ 97 ]. 검투사의 종류 [ 편집 ] 일대 일로 싸우는
하락했고, 훈련생도 모이지 않게 되었다 [ 28 ]. 404년에 투기장에 시합을 금지하라고 목소리를 높인 수도사 성 텔레마쿠스가 관중이 던진 돌에 맞아 사망하는 사건이 일어났고, 이에 서로마 황제 호노리우스 ( 재위 395년 ~ 423년 ) 는 투기장을 폐쇄시켰다 [ 31 ]. 이후, 투기 대회는 거의 개최되지 않았으나 440년경까지는 그래도 개최되었다 전해진다 [ 3 ]. 523년에 이탈리아를 지배하게 되는 동고트 왕 테오도리쿠스 대왕이 투기 대회를 금지한다는 포고를 내렸고, 이 시기까지도 아직은 개최되긴 하였으나, 681년에 공식적으로 금지되어 투기 대회가 소멸했다 [ 3 ]. 검투사의 쇠퇴와 소멸은 크리스트교의 영향 때문이라고 보는 것이 통설이지만, 이와는 별도로 3세기 이후에 검투사 시합에서 지면 전원 살해되도록 변한 것과, 모자이크 그림에서 심판을 받는 모습이 사라진 점, 다채롭던 검투사의 스타일도 그 중에 특히 인기가 있었던 세크토르 ( Secutor : 추격투사 ) 와 레티아리이 ( Retiarius : 그물투사 ) 투성이로 변해간 점 등을 종합해서, 투기 대회가 찰나의 유혈 사태로인한 흥분만을 추구
는데 초기 황제 아우구스투스는 이것을 금지했으며, 역사학자 " 조지 빌 ( George Ville ) " 의 연구에 의하면 1세기에 100 번의 시합이 있었고, 200인의 검투사 중 19명이 사망해 생존율은 9할이 넘었다고 한다 [ 80 ]. 그러나 투기 대회는 다시 과격해져 갔고, 3세기에는 시합 한 번마다 사망자가 나오게 되었는데, 결국 검투사 시합의 패자는 대부분 살해되게 되었다 [ 81 ]. 또한 이 시대는 라티푼디움이 막다른 곳에 이르자 콜로나투스 ( colonatus ) 로 변해감에 따라 노예의 부족이 심각해졌다. 때문에 귀중한 노예를 보호하기 위한 법률 등이 실시되었던 시기였다 [ 주석 5 ]. 검투사도 줄고, 잘 훈련된 노예도 줄고, 결국에는 낙오한 노예나 범죄자로 검투사를 만드는 비율이 높아진 것도 사망율은 높인 원인이 되었다. 주최자의 취향에 따라 변칙적인 투기 대회가 열리기도 했다. 시합은 보통 1대 1 방식이지만 칼리굴라 황제 ( 재위 37년 ~ 41년 ) 는 레티아리이 ( Retiarius : 그물투사 ) 5인과 세크토르 ( Secutor : 추격투사 ) 5인을 싸우게 했다 [
또한 범죄자도 검투사로서 투기장으로 보내졌다 [ 35 ]. 검투사는 승리를 계속하다보면 부와 명성을 얻을 수 있었으나, 한편으로는 로마인들로부터 " 타락한 자 ", " 야만인 ", " 수치스러운 자 " ( infamis : 로마인의 즐거움을 위해 로마법의 보호에서 제외된 계층을 infamia라 하며, 이 계층에 속한 자를 infamis라 칭한다 ) 로 여겨졌고 사회적인 지위도 낮았으며 창녀와 동급으로 보았다. 노예 중에도 가장 최하 등급의 것들로 멸시당했다 [ 36 ]. 징집된 노예나 자유민들은 라니스타 ( lanista : 검투사 훈련소 소유자, 검투사 관리자 ) 가 소유한 검투사단 ( familia gladiatorial ) 에 속하게 되며, 그 검투사 양성소 ( Ludus ) 에서 장기간에 걸친 훈련을 받고 투기 대회에 출전하게 된다. 라니스타는 투기 대회에서 살아남아 자유를 얻은 전직 검투사들로 재물을 쌓는데는 성공하였으나, 매춘업의 업주와 동급의 비천한 신분으로서 사회적 지위는 낮았다 [ 37 ]. 검투사 양성소에서는 기술을 지도하는 전직 검투사 출신의 " 도크토레 ( Doctore :
경의를 표하는 검투사들. 장 레옹 제롬 그림, 1859년 검투사 경기의 주최자의 경향이나 야심에 따라서 경기의 잔혹한 정도나 진귀한 볼거리의 정도, 그리고 흘러내릴 피의 양이 달라졌다. 그러나 적어도 검투사끼리 시합을 하는 날에는 오늘날에 생각하는 그런 룰도 없는 잔혹한 쇼는 아니었다. 투기 대회는 황제나 정치가, 지방 명문가가 주최하였으며, 비싼 값의 표는 무료로 시민들에게 나눠주었고 ( 공화정 말기부터는 판매도 했다 ), 표를 가지지 못한 하층계급과 비 ( 非 ) 시민계급 사람들도 최상층의 입석에서 관전할 수 있었다 [ 58 ]. 민중은 무료로 관전할 수 있게 해달라고 강하게 요구했는데, 기원전 122년경에는 고급 정무관이 특권을 이용해 투기장에 열람석을 설치해 유료로 시합을 보도록 했지만, 당시 호민관인 티베리우스 그라쿠스가 민중을 위해서 직인들을 경기장으로 밀어넣어 열람석을 [UNK] 무료로 관전할 수 있게 했다 [ 59 ]. 투기 대회의 규모는 다양했다. 집정관 선출을 위해 " 크로디우스 프라쿠스 " 가 주최한 투기 대회의 고지하는 문서를 보면 총 30개 조를 짜서 3일 동안 치러진다
있다 [ 29 ] [ 30 ]. 도미티아누스 황제 ( 재위 81년 ~ 96년 ) 시대 이후, 도시 로마에서는 투기 대회의 개최는 벼슬아치인 관리관이 관장하게 되었으며, " 대양성소 ( Ludus Magnus ) ", " 갈리아 양성소 ( Ludus Gallicus ) ", " 다키아 양성소 ( Ludus Dacicus ) ", 그리고 " 조조 ( [UNK] 朝 ) 양성소 ( Ludus Matutinus ) " [ 주석 1 ] 의 4군데 제국 양성소가 설립되었다. 로마의 대양성소는 지하통로로 콜로세움과 연결되어 있었다 [ 24 ]. 투기 대회는 긴 시간 동안 로마 최고 인기 오락거리였지만 기독교는 이에 비판적이었다. 380년에 기독교가 로마 제국의 국교가 되고나서는 교회에서 라니스타와 도크토레를 시작으로 투기 대회와 관련된 모든 자들을 " 세례를 받을 자격이 없는 자들 " 로 규정했다 [ 28 ]. 그래도 투기 대회는 규모가 축소되는 와중에도 계속되었으나 인기가 점점 하락했고, 훈련생도 모이지 않게 되었다 [ 28 ]. 404년에 투기장에 시합을 금지하라고 목소리를 높인 수도사 성 텔레마쿠스가 관중이 던진 돌에 맞아 사망하는 사건이
주어졌기에, 훈련을 견디지 못하고 자살하는 자도 있었다 [ 41 ]. 제정 초기의 정치가이자 시인이었던 세네카는 고통을 견디지 못하고 자살하고만 자들의 사례를 언급했다. 어떤 게르만인 베스티아리이 ( Bestiarii : 짐승과 싸우는 투사 ) 는 변소에서 오물을 세척하는 스펀지 봉으로 목구멍을 찔러 자살했고, 또다른 베스티아리이는 마차로 이송되던 중에 조는 척을 하며 마차 바퀴에 머리를 들이밀어 자살했다 [ 42 ]. 로마인의 볼거리를 위해 검투사 동료끼리 싸우게 되자, 동료와 싸우기 싫었던 야만족 출신들이 서로의 목을 졸라 절명한 사건도 있었고, 모의해전 중에 한 야만족 전사는 로마인들의 어리석은 볼거리가 된 것에 욕을 퍼부으며 자살했다는 이야기도 전해진다 [ 43 ]. 훈련생들의 기숙사는 엄중한 감시 하에 놓여있었으며 밤에는 열쇠로 잠궈두었다 [ 44 ]. 식사에 대해서는 영양에 좋은 식사를 제공했는데, 고대 로마에서는 보리를 먹게되면 지방이 불어나 출혈을 막을 수 있다고 생각했기에, 보리를 주식으로 식사를 제공하는 등의 배려를 했다 [ 45 ]. 단, 당시 로마 시민의 주식은 보리가 아닌 밀이었
투사(라틴어: gladius, 글라디우스)는 고대 로마의 볼거리 중 하나로 투기장에서 싸우는 투사를 뜻한다. 명칭의 유래는 스키피오 아프리카누스가 제2차 포에니 전쟁 중 에스파냐를 점령한 후 에스파냐 원주민의 검을 채택했는데, 투사 중에 일부가 이 무기, 글라디우스를 사용했던 것에서 왔다고 한다.. 다른 명칭으로는 검노(剣奴, 일본), 글라디에이터(영어권)가 있다. 로마 공화정이나 로마 제국의 많은 도시에는 원형극장(원형투기장)이 존재했으며, 그곳에서 투사들은 투사끼리 싸우거나, 또한 인공 연못 등을 준비해 모의해전(나우마치아)을 벌이기도 했다. 투기 대회에 비판적이었던 기독교의 영향으로 쇠퇴하였으며 404년에 서로마 황제 호노리우스의 명령으로 투기장이 폐쇄되었으나 그 후에도 각지에서 계속되다가 681년 공식적으로 금지되자 소멸되었다.