비롯하였다. 인식론이 다루는 중요 주제는 다음의 네 가지로 요약될 수 있다. 지식에 대한 철학적 분석과 진리, 신념, 정당화 등의 개념과 연관되는 방식에 대한 연구. [ 2 ] [ 3 ] 회의주의에 대한 제반 문제 지식과 정당화의 기반과 범주 지식과 정당화의 규범 인식론 연구에 대한 위의 구분은 스코틀랜드 철학자 제임스 프레더릭 페리에가 1854년 《 형이상학의 원리 : [UNK] 존재의 이론 》 에서 처음으로 제시한 것이다. [ 4 ] 목차 1 배경과 역사 1. 1 배경 1. 2 인식론 연구의 역사 2 지식 2. 1 지식의 세 가지 종류 2. 2 신념 2. 3 진리 2. 4 정당화 2. 5 게티어 문제 2. 6 내재주의와 외재주의 2. 7 가치 문제 3 지식 획득에 대한 견해 3. 1 칸트 3. 2 비트겐슈타인 3. 3 과학적 방법 4 회의주의 5 같이 보기 6 각주 7 참고 문헌 배경과 역사 [ 편집 ] 배경 [ 편집 ] 인식론에 해당하는 영어 단어 epistemology는 지식을 뜻하는 고대 그리스어 [UNK] ( 에피스테메 ) 와 낱말 또는 말하기를 뜻하는 [UNK] ( 로고스 ) 를 합하여 만든 말이다. 스코틀랜드의 철학자 제임스 프레더릭 페리에는 존재론을 뜻하는 ontology의 조어 방식을 참조하여 ep
은 철학적 회의주의입니다. 회의주의는 인류 지식의 모두 또는 일부에 대한 타당성에 의문을 제기한다. 회의주의는 특정한 철학적 학파라기 보다는 인식론에 대한 철학적 논의과정에서 유도된 입장이다. 가장 오래된 회의론자로 소크라테스를 꼽을 수 있다. 소크라데스는 자신이 알고 있는 유일한 사실은 확실히 아는 것이 없다는 것 뿐이라는 유명한 말을 남겼다. 데카르트는 모든 것을 의심하는 방법적 회의론을 거쳐 코기토 에르고 숨 즉 " 나는 생각한다, 고로 존재한다. " 를 의심할 수 없는 명제로 선언하였다. 기초주의와 여타 학파에서는 회의주의에 대항하여 이른바 " 퇴행문제 " 를 제기한다. 윌리엄 제임스의 실용주의는 정합론으로 회의주의에 대항할 수 있다고 본다. 제임스는 진리에 대한 전통적인 철학의 관점을 옹호하면서 진리란 합리적 준거에 의해 규범화 된 상황에서 잘 구성된 개념이라고 정의하였다. 토머스 쿤이나 칼 포퍼와 같은 논리실증주의 철학자들은 회의주의를 무엇이 진정한 과학적 지식인가를 판단하는 도구로 바라본다. 포퍼는 반증가능성이 있는 지식만이 과학적 지식에 부합한다고 보았다. [ 42 ] 같이 보기 [ 편집 ] 방법론 과학적 방법 각주 [ 편집 ] ↑ Porter,
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인식론 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 인식론 위키백과, 우리 모두의 백과사전. ( 지식론에서 넘어옴 ) 둘러보기로 가기 검색하러 가기 철학플라톤칸트니체석가모니공자이븐 루시드 철학자 미학자 인식학자 윤리학자 논리학자 형이상학자 사회와 정치 철학자 전통 대륙 아리스토텔레스 분석 불교 스콜라 실용주의 실존주의 이슬람 중국 플라톤 시대 고대 중세 근대 현대 문학 미학 인식학 윤리학 논리학 형이상학 정치 철학 분과 미학 인식론 윤리학 법철학 논리학 형이상학 정치철학 사회 철학 목록 색인 개요 연도 문제 발표 학설 용어사전 철학자 철학 포털vdeh 확정성 불가지론 근삿값 믿음 확정성 의심 결정론 인식론 가류주의 운명론 가설 정당화 허무주의 확률 과학 이론 회의주의 유아론 이론 진리 불확정성 v. d. e. h 인식론 ( [UNK] [UNK] 論 ) 은 지식에 대한 제반 사항을 다루는 철학의 한 분야로서 [ 1 ] 지식의 본질, 신념의 합리성과 정당성 등을 연구한다. 인식론 ( Epistemology ) 은 고대 그리스어의 episteme ( 지식 또는 인식 ) 와 logos ( 이론 ) 을 합친 데에서 비롯하였다. 인식론이 다루는 중요 주제는 다음의 네 가지로 요약될 수 있다. 지식에 대한 철학적 분석과 진리, 신념, 정당화 등의 개념과 연관되는 방식에 대한
에서 잊혀진 이데아를 상기하는 것이 철학의 주요 임무라고 보았고 이는 이후 중세를 거쳐 서양의 철학과 신학에 중요한 영향을 미쳤다. [ 13 ] 근세 이후 합리론과 경험론, 비판론 등의 철학 관점이 등장하면서 진리에 대한 인식은 다양해 지기 시작하였다. 데카르트는 합리론을 내세워 모든 지식에 대한 시험을 거쳐 남는 절대적 진리에 다다를 수 있다고 보았고, 존 로크 등의 경험론자들은 선험적으로 존재하는 절대 진리의 개념을 유보하고 경험의 축적만이 인간이 진리를 획득할 수 있는 유일한 방편이라고 보았다. 칸트는 합리론과 경험론 모두를 비판적으로 수용하여 진리는 이성과 경험의 양측에서 구축된다는 이론을 세웠다. [ 14 ] 한편, 니체는 진리에 대한 신념이나 인식이 절대적 가치를 가질 수 없다고 보고 " 사실이야말로 존재하지 않는 바로 그것이며 존재하는 것은 해석뿐 " 이라고 주장하였다. 니체의 이러한 주장은 진리에 대한 상대주의적 입장이라고 할 수 있다. [ 15 ] 20세기에 들어 존 듀이는 지식의 유용성을 강조하였다. 그는 진리와 유용성을 구분하면서도 참이라고 인정되는 것에 대한 행위만을 유의미한 것으로 보았디. [ 16 ] 과학
회의주의 지역별 철학 그리스 철학 미국 철학 인도 철학 일본 철학 중국 철학 폴란드 철학 한국 철학 vdeh인식론인식론자 아퀴나스 아우구스티누스 올스턴 로버트 아우디 에이어 버클리 로렌스 봉주르 데카르트 게티어 골드먼 굿맨 그라이스 [UNK] 칸트 키르케고르 크립키 데이비드 루이스 로크 G. E. 무어 노직 플랜팅가 플라톤 퍼트넘 리드 라일 스트로슨 콰인 러셀 플레하노프 레닌 윌리엄슨 비트겐슈타인 월터스토프 빈 학파 이론 융관주의 구성주의자 인식학 문맥주의 결정론 경험론 진화 인식학 가류주의 여성주의자 인식학 신앙주의 기초주의 유전 인식학 전체론 무한주의 선천주의 내재주의와 외형주의 소박실재론 변증법적 유물론 귀화 인식학 현상주의 실증주의 환원주의 신뢰주의 직접과 간접 현실주의 합리주의 회의주의 이데아론 선험 관념주의 동일과정설 개념 선험 지식 분석 분석종합 구별 믿음 인과관계 상식 진술성 지식 탐사 생각 게티어 문제 정당화 지식 귀납 객관 인도의 문제 다른 마음의 문제 지각 명제 퇴행 논쟁 간단성 사변 이성 진리 더... 관련 문서 인식론의 개요 진리학 신앙과 순리성 격식 인식학 초인식학 지각의 철학 과학철학 사회 인식학 포털 분류 기동 부대 토막글 토론 전거 통제 LCCN : sh85072732 GND : 4070914 - 0 NDL : 00568521 원본 주소 " " 분류 : 인식론
ISBN 978 - 89 - 9109 - 746 - 9, 44쪽 ↑ 엄정식, 《 철학이란 무엇인가 》, 문학사상사, ISBN 978 - 89 - 7012 - 012 - 6, 74쪽 ↑ 윤용아, 《 존재의 철학자 하이데거 VS 의미의 철학자 비트겐슈타인 》, 숨비소리, 2007년, ISBN 9043 - 172 - 1, 15 - 17쪽 ↑ 박이문, 《 나는 왜 그리고 어떻게 철학을 배웠나 》, 삼인, 2006년, ISBN 978 - 89 - 9109 - 746 - 9, 404쪽 ↑ 비토리오 회슬레, 나종석 역, 《 21세기 객관적 관념론 》, 에코리브르, 2007녀느 ISBN 978 - 89 - 9004 - 855 - 1 { { isbn } } 의 변수 오류 : 유효하지 않은 ISBN., 51 - 52쪽 ↑ 남철우 외, 《 교과교육과 초등과학교육론 》, 학문사, 2000년, ISBN 89 - 467 - 3290 - 3, 59Whr ↑ 소흥렬, 《 자연주의 》, 이화여자대학교출판부, 2006년, ISBN 978 - 89 - 7300 - 707 - 3, 63 - 64쪽 ↑ 가 나 Gettier, Edmund ( 1963 ).
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믿음의 획득이 장래에 믿게될 것이 참으로 정당화 됨에 따라 단순한 참인 믿음에 가치를 더한다고 주장한다. 이를테면 신뢰성있는 에스프레소 머신은 그렇지 않은 것보다 장래에 더 좋은 에스프레소를 만들 수 있다는 것이다. 가치 문제는 지식이 참인 믿음을 비롯한 기타 구성 요소들로 구성된다는 지식 이론의 타당성을 평가하는데 중요하게 작용한다. 조나단 크반비그에 따르면 지식의 타당성 평가는 반례를 극복하여야 하고 단순한 참인 믿음을 넘는 지식 가치를 설명할 수 있어야 한다. 지식이론이 이러한 일에 실패한다면, 그 이론은 적절치 않았다는 것이 증명될 것이다. [ 32 ] 문제에 대한 좀 더 영향력 있는 답변 가운데 하나는 지식이 특별히 가치를 지니는 것은 아니며 인식론의 주된 분야여야 하는 것도 아니라는 것이다. 이 주장은 대신에 인식론이 이해와 같은 다른 정신 작용에 중점을 두어야 한다고 생각한다. [ 33 ] 도덕인식론을 옹호하는 학자들은 지식 습득과 신뢰의 정신 상태 사이에서 발생하는 지식의 가치에 대해 논한다. [ 28 ] 지식 획득에 대한 견해 [ 편집 ] 칸트 [ 편집 ] 아 프리오리와 아 포스테리오리, 분석 명제와 종합 명제 문서를 참고하십시오. 칸트의 초상 임마
인식론(認識論, 영어: Epistemology)은 지식에 대한 제반 사항을 다루는 철학의 한 분야로서 지식의 본질, 신념의 합리성과 정당성 등을 연구한다. 고대 그리스어의 episteme(지식 또는 인식)와 logos(이론)을 합친 데에서 비롯하였다. 인식론이 다루는 중요 주제는 다음의 네 가지로 요약될 수 있다. 지식에 대한 철학적 분석과 진리, 신념, 정당화 등의 개념과 연관되는 방식에 대한 연구. 회의주의에 대한 제반 문제 지식과 정당화의 기반과 범주 지식과 정당화의 규범인식론 연구에 대한 위의 구분은 스코틀랜드 철학자 제임스 프레더릭 페리에가 1854년 《형이상학의 원리:앎과 존재의 이론》에서 처음으로 제시한 것이다.