한국 불교의 역사 - 위키백과, 우리 모두의 백과사전 한국 불교의 역사 위키백과, 우리 모두의 백과사전. 둘러보기로 가기 검색하러 가기 한국의 불교 역사 삼국 고구려 백제 신라 남북국 고려 조선 현대 사상 이제합명 불국토 호국 일심 화쟁 무애 화엄 유식 정토 교관 정혜 무심 돈오점수 돈오돈수 인물 승랑 원광 자장 원효 의상 원측 제관 의천 지눌 나옹 휴정 경허 성철 숭산 종파 · 목록 5교9산 5교양종 선교양종 조계종 조동종 진각종 진언종 천태종 태고종 대장경 · 소의경전 고려대장경 금강경 법화경 화엄경 논서 · 주석서 간화결의 금강삼매 기신론소 직지심체 정혜결사 천태사교 해심밀경소 법계도 사찰 삼보사찰 오대총림 분황사 황룡사 v. d. e. h 한국 불교의 역사 또는 한국 불교사는 한국에서 전개된 불교의 역사이다. 공식적인 기록에 따르면 불교가 처음 한국에 전래된 것은 372년에 고구려에 전래된 것이다. 이 글은 이때부터 현재까지 시대순으로 한국에서의 불교의 전개를 서술하고 있다. 목차 1 삼국 시대 ( 372 ~ 676 ) 1. 1 불교의 전래 1. 2 고구려 ( 372 ~ 668 ) 1.
7. 2. 3 조선시대 7. 3 주요 불교 서적 7. 4 기관 8 참고 문헌 9 각주 삼국 시대 ( 372 ~ 676 ) [ 편집 ] 이 부분의 본문은 삼국 시대의 불교입니다. 불교의 전래 [ 편집 ] 공식적인 기록에 따르면 불교가 처음 한국으로 전래된 것은 고구려 소수림왕 ( 재위 371 ~ 384 ) 2년인 372년으로, 전진 ( 前 [UNK] : 315 ~ 394 ) 의 왕 부견 ( [UNK] [UNK] : 재위 357 ~ 385 ) 이 사신과 승려 순도 ( [UNK] 道 ) 를 보내어 불상과 불경을 전하였다. 그러나 이것은 국가적인 공식 기록일 뿐, 불교가 이 보다 먼저 전해졌으리라는 것을 중국 남북조 시대 양나라 ( [UNK] : 502 ~ 557 ) 때 승려 혜교 ( [UNK] [UNK] : 497 ~ 554 ) 가 저술한 《 양고승전 ( [UNK] 高 [UNK] 傳 ) 》 ( 519 ) 등의 문헌에 나타난 내용으로 미루어 알 수 있다. 불교가 발생지인 인도에서 직접 들어오지 않고 중국 [ 1 ] 을 거쳐 들어왔으며 또한 기원전 6세기에 발생한 불교가 8 ~ 9세기라는 시간적인 간격을 두고 4세기에 한국으로 들어왔다는 것에서, 한국에 전래된 불교가 고타마 붓다 당시의 원시 불교와는 차이가 있었으리라는 것은 충분히 짐작되는 사항이다. 당시 전래된
에서, 한국에 전래된 불교가 고타마 붓다 당시의 원시 불교와는 차이가 있었으리라는 것은 충분히 짐작되는 사항이다. 당시 전래된 불교가 어떤 성격의 것이었는지는 자세히 알 수 없으나, 그전까지 한국의 민간에서 믿어 온 고유한 민간신앙인 무속신앙이나 도교와 별다른 마찰 없이 융합되었던 것으로 보인다. 단, 신라의 경우 이차돈의 순교에서 보듯이 초기 전래시 고구려와 백제 보다는 고유 신앙의 융합에 어려움이 컸던 것으로 여겨진다. 고구려 ( 372 ~ 668 ) [ 편집 ] 이 부분의 본문은 고구려의 불교입니다. 불교의 고구려 전래 [ 편집 ] 불교의 고구려 ( 高 [UNK] [UNK] ) 전래는 소수림왕 ( 小 [UNK] 林 王 : 재위 371 ~ 384 ) 2년인 372년에, 전진 ( 前 [UNK] : 315 ~ 394 ) 의 왕 부견 ( [UNK] [UNK] : 재위 357 ~ 385 ) 이 사신 ( 使 臣 ) 과 함께 순도 ( [UNK] 道 ) 를 보내 불상과 불경 ( 佛 經 ) 을 전한 것이 그 시초이며 2년 후인 374년에 아도 ( [UNK] 道 ) 가 들어와 성문사 ( [UNK] 門 寺 ) 혹은 초문사 ( [UNK] 門 寺 ) 와 이불란사 ( [UNK] [UNK] [UNK] 寺 ) 를 세운 것이 한국 사찰의 시작이다. 그러나 이것은 국교를 통한 공식 전입
승록사 ( [UNK] 錄 司 ) 란 불교의 제반 사무를 맡아보기 위해 중앙에 둔 관청이다. 신라시대에도 있었던 듯하나 자세하게 전하는 것이 없다. 고려에 와서는 초기부터 관련의 기록이 보이고 있다. 양가 ( [UNK] [UNK] ) 라든가 좌가승록 ( [UNK] [UNK] [UNK] 錄 ) · 우가승록 ( [UNK] [UNK] [UNK] 錄 ) 또는 좌우양가도승록 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] 都 [UNK] 錄 ) 이라는 것이 있다. 이것은 모두 승록사 또는 그 일부의 직제를 가리키는 것임을 알 수 있다. 그러나 이것 역시 상세한 내용을 전하는 기록이 없으므로 기능과 역할, 구성조직 같은 것을 알기는 힘들다. [ 38 ] 다만 표면상의 기록과 명칭에 의하면 승록사에는 좌우 양가 ( [UNK] [UNK] ) 가 있어서 그 양가에 각각의 승록이 있었다. 승록은 그 가 ( [UNK] ) 의 승려와 교단의 제반사를 관리하고 모든 불교행사를 주관하였던 것 같다. 양가의 승록 위에 도승록 ( 都 [UNK] 錄 ) 이 있어 전 ( 全 ) 승록사를 대표하고 양가를 총괄하여 관장하였던 것으로 짐작된다. [ 38 ] 법회 [ 편집 ] 고려시대의 법회는 종류와 명칭을 다 셀 수 없을 정도로 많다. 이 법
2. 3 배불정책 4. 2. 4 종파의 폐합 4. 2. 5 세조의 호불정책 4. 3 조선 중기 ( 1506 ~ 1637 ) 4. 3. 1 조선 중기 불교의 전개 4. 3. 2 문정왕후와 보우 4. 3. 3 휴정과 유정 4. 3. 4 간폐석교소 4. 4 조선 후기 및 대한제국 ( 1637 ~ 1910 ) 4. 4. 1 조선 후기 및 대한제국 불교의 전개 4. 4. 2 선문수경과 선론 4. 4. 3 미타신앙 4. 4. 4 승려 입성의 해금 4. 4. 5 승단의 국가관리 4. 4. 6 불교연구회 4. 4. 7 원종의 성립 4. 4. 8 이판승과 사판승 5 일제 강점기 ( 1910 ~ 1945 ) 5. 1 일제 강점기 불교의 전개 5. 2 임제종 5. 3 사찰령과 교단의 체제 5. 4 30본산연합회 5. 5 총무원과 종무원 5. 6 조계종의 성립 5. 7 불교지의 간행 6 현대 ( 1945 ~ 현재 ) 7 같이 보기 7. 1 관련 주제 7. 2 주요 승려 7. 2. 1 삼국시대 7. 2. 2 고려시대 7. 2. 3 조선시대 7. 3 주요 불교 서적 7. 4 기관 8 참고 문헌 9 각주 삼국 시대 ( 372 ~ 676 ) [ 편집 ] 이
승려의 권익 옹호 사원 중흥 · 삼보 ( 三 [UNK] ) 숭봉 등에 의한 불사 진흥 불경의 역간 ( [UNK] [UNK] ) 세조의 호불정책에 따라 승려의 성내 ( 城 內 ) 출입이 자유롭게 되고 출가의 제한도 받지 않았다. 범죄의 혐의를 받은 승려라도 먼저 국왕에 계청 ( [UNK] [UNK] ) 해서 허가를 받고 신문 ( [UNK] 問 ) 하며, 관속 ( 官 [UNK] ) 이 함부로 사찰에 침입하는 것을 엄금하였고, 도승선시 ( 度 [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 법을 정하여 《 경국대전 ( 經 國 大 典 ) 》 에 명기 ( 明 記 ) 하여 자손으로 하여금 준거 ( [UNK] [UNK] ) 하게 하였다. [ 43 ] 왕은 지금의 파고다공원 터인 흥복사 ( [UNK] 福 寺 ) 자리에 원각사 ( [UNK] [UNK] 寺 ) 를 세우고 불상과 종과 탑을 세웠다. 그 외에도 해인사 ( 海 [UNK] 寺 ) · 상원사 ( 上 院 寺 ) · 월정사 ( 月 [UNK] 寺 ) 복천암 ( 福 [UNK] [UNK] ) 과 금강산 · 오대산의 명찰 ( 名 [UNK] ) 을 찾아 공양하고 불사 ( 佛 事 ) 를 일으켰다. [ 43 ] 왕은 또 불전 ( 佛 典 ) 의 국역 ( 國 [UNK] ) 과 인경 ( [UNK] 經 ) 사업을 장려했다. [ 43 ] 해인사의 《 대장경 》
고려에서 보여주던 왕성한 교학적 · 조선 전기 ( 1392 ~ 1506 ) [ 편집 ] 조선 전기 불교의 전개 [ 편집 ] 세종어제 훈민정음, 목판본 《 월인석보 》 제1권 조선 ( 1392 ~ 1897 ) 건국을 주도하였던 관학파 신진 사대부들은 고려말 불교의 많은 폐단을 봄에 따라, 도첩제를 시행하는 등 국가적인 억불책을 펼쳤다. 고려말부터 일어나기 시작한 유생 ( [UNK] 生 ) 들의 배불 ( [UNK] 佛 ) 운동은 불교를 사교 ( [UNK] 敎 ) 로 이단시하기까지에 이르렀다. 정도전 ( 鄭 道 傳 ) 은 《 불씨잡변 》 을 통하여 당시 불교계의 타락상을 비판하였다. 이와 같이 억압책 속에서 불교계에서는 태조의 창업에 적지 않은 영향을 끼쳤다는 무학 ( 無 學 : 1327 ~ 1405 ) 을 비롯한 고승들이 나오기는 했으나, 교학상 혹은 선리 ( [UNK] 理 ) 상 독창력을 발휘하지 못하였다. 태조 ( 재위 1392 ~ 1398 ) 자신은 개국공신인 정도전과 조준 등의 진언으로 억불정책을 쓰면서도, 역성 ( [UNK] [UNK] ) 혁명으로 인한 많은 인명을 살상한 죄업을 두려워하고 개국 초의 민심을 가라앉히기 위해서 전시대의 신앙을 존중하려 하였다. 태조는
나 다 라 종교 · 철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 역사 > 삼국시대의 불교 > 고구려불교의 일본 전래, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 가 나 종교 · 철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국의 불교 〔 서설 〕 > 불교의 전래, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 가 나 다 라 한국사 > 고대사회의 발전 > 삼국의 성립과 발전 > 고대문화의 발전 > 겸익, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 동양사상 > 한국의 사상 > 삼국시대의 사상 > 삼국시대의 불교사상 > 겸익, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 고익진, p. 123. ↑ 가 나 고익진, p. 124. ↑ 고익진, pp. 123 - 124. ↑ 가 나 다 종교 · 철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 역사 > 삼국시대의 불교 > 백제불교의 일본 전수, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 가 나 종교 · 철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 역사 > 삼국시대의 불교 > 진흥왕과 불교정책, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 가 나 다 라 종교 · 철학 > 한국의 종교 > 한국의 불교 > 한국불교의 역사 > 밀교의 전래, 《 글로벌 세계 대백과사전 》 ↑ 운허 & 동국역경원, " [UNK] [UNK] ( 혜숙 ) " [ 깨진 링크 ( 과거 내용
국 시대 신라 불교의 침체기 ( [UNK] [UNK] 期 ) 는 선덕왕 ( 재위 780 ~ 785 ) 때부터 헌덕왕 ( 재위 809 ~ 826 ) 때까지로, 불교 ( 佛 敎 ) 가 국가사회에 별로 영향을 주지 못한 시기이다. [ 17 ] 35대 경덕왕 ( 재위 742 ~ 765 ) 때에까지 활발했던 신라불교는 그 후 점점 침체되어 갔다. 이 무렵에 직절 간명한 선 ( [UNK] ) 불교가 중국에서 들어오게 되었다. 이 새로운 선풍 ( [UNK] 風 ) 은 중국에서 달마 이래 종풍이 확립되어 독특한 선종 ( [UNK] 宗 ) 으로 성립 · 발전된 것이다. 중국의 선종이 6조 ( [UNK] 祖 ) 혜능 ( [UNK] 能 : 638 ~ 713 ) 에 이르러 북선 ( 北 [UNK] ) 과 남선 ( 南 [UNK] ) 으로 나뉘면서 그 기세가 극성할 무렵 신라 학승들이 선법을 배워 온 것이다. 신수 ( 神 [UNK] : ~ 706 ) 의 북선 ( 北 [UNK] ) 은 흔적만 남을 정도로 미미했지만, 6조 혜능의 남선 ( 南 [UNK] ) 은 크게 일어나 신라의 선종을 형성하기에 이르렀다. 선법전래기 ( 826 ~ 935 ) [ 편집 ] 남북국 시대 신라 불교의 선법전래기 ( [UNK] 法 傳 來 期 ) 는 흥덕왕 원년 ( 826 ) 에서 신라
관 제도 2. 4 신라원과 적산 법화원 2. 5 사원 경제 2. 6 사원 노비 3 고려 시대 ( 918 ~ 1392 ) 3. 1 고려 전기 · 중기 ( 918 ~ 1101 ) 3. 1. 1 고려 전기 · 중기 불교의 개요 3. 1. 2 고려 태조와 불교 3. 2 고려 중기 · 후기 ( 1101 ~ 1392 ) 3. 2. 1 고려 중기 · 후기 불교의 개요 3. 2. 2 3. 2. 3 교단의 문란 3. 2. 4 배불론의 대두 3. 3 고려시대 불교의 종파 3. 3. 1 고려 불교의 종파 3. 3. 2 의천과 천태종의 성립 3. 3. 3 지눌과 조계종지의 성립 3. 3. 4 보우와 구산선문의 통합 3. 4 대장경 조판 3. 4. 1 초조장경 3. 4. 2 재조장경 3. 5 승과제도 3. 6 승록사 3. 7 법회 4 조선 시대 및 대한제국 ( 1392 ~ 1910 ) 4. 1 조선 시대 불교의 개요 4. 2 조선 전기 ( 1392 ~ 1506 ) 4. 2. 1 조선 전기 불교의 전개 4. 2. 2 조선 태조와 불교 4. 2. 3 배불정책 4. 2. 4 종파의 폐합 4. 2. 5 세조의 호불정책 4. 3 조선 중기 ( 1506 ~ 1637 )
한국 불교의 역사 또는 한국 불교사는 한국에서 전개된 불교의 역사이다. 공식적인 기록에 따르면 불교가 처음 한국에 전래된 것은 372년에 고구려에 전래된 것이다. 이 글은 이때부터 현재까지 시대순으로 한국에서의 불교의 전개를 서술하고 있다.