에서는 만병통치약으로 통한다. 침향이 몸의 기운을 잘 다스리고 몸속의 안 좋은 기운을 내보내는 데 탁월한 효과가 있기 때문이다. 이런 효능은 왜 침향이 오랫동안 귀한 대접을 받아왔는지를 잘 보여준다. 역사적으로 침향의 가치는 높지만 다른 약재에 비해 인지도는 떨어지는 편이다. 침향을 두고 ‘ 향나무를 물에 수십 년간 담갔다가 말린 것 ’ 이라는 오해가 생긴 것은 이를 잘 보여준다. 침향을 침수향 ( [UNK] 水 [UNK] ) 이라고도 불렀는데, 이 때문에 생긴 오해다. 사실 침향은 침향나무에 상처가 났을 때 자신을 보호하기 위해
귀한 대접 받아온 침향 잔병치레가 잦아지면 신체 면역력이 떨어졌다는 증거다. ‘ 좀 쉬면 낫겠지 ’ 하고 지나치거나 나이 탓을 하지만 신진 대사의 균형이 깨지면서 기력이 쇠해진 것이다. 흐트러진 균형을 바로잡는 것이 필요하다. 우리나라와 중국에서는 예로부터 이런 경우 ‘ 침향 ( [UNK] [UNK] ) ’ 을 사용해 왔다. 지금도 침향의 원산지인 베트남 · 인도네시아 등 동남아시아에서는 만병통치약으로 통한다. 침향이 몸의 기운을 잘 다스리고 몸속의 안 좋은 기운을 내보내는 데 탁월한 효과가 있기 때문이다. 이런 효능은 왜 침향이 오랫동안 귀한 대접
오해가 생긴 것은 이를 잘 보여준다. 침향을 침수향 ( [UNK] 水 [UNK] ) 이라고도 불렀는데, 이 때문에 생긴 오해다. 사실 침향은 침향나무에 상처가 났을 때 자신을 보호하기 위해 분비하는 수지 ( [UNK] [UNK] · 나뭇진 ) 가 오랜 시간 점차 굳어져 덩어리가 된 것을 말한다. 수지는 나무가 세균 · 곰팡이 등 상처 감염으로부터 자신을 보호하고 스스로 회복 · 치료하기 위해 분비하는 점도 높은 액체다. 이 수지가 짧게는 10 ~ 20년, 길게는 수백 년의 긴 세월을 고스란히 버텨서 얻어진 것이 바로 침향이다. 『 동의보감 』 『 본초강목 』 등
침향의 건강 가치에 대한 부분도 구체적으로 언급돼 있다. 허준은 『 동의보감 』 에서 침향의 성질과 건강 효과에 대해 상세히 묘사했다. 그는 침향의 성질을 “ 뜨겁고 맛이 맵고 독이 없다 ” 며 “ 찬 바람으로 마비된 증상이나 구토, 설사로 팔다리에 쥐가 나는 것을 고쳐주며 정신을 평안하게 해준다 ” 고 썼다. 중국 문헌에도 침향의 다양한 쓰임새에 대한 기록이 남아 있다. 중국 송나라 의서 『 본초연의 』 에는 “ 침향이 나쁜 기운을 제거하고 치료되지 않은 나머지를 고친다. 부드럽게 효능을 취해 이익은 있고 손해는 없
는 점도 높은 액체다. 이 수지가 짧게는 10 ~ 20년, 길게는 수백 년의 긴 세월을 고스란히 버텨서 얻어진 것이 바로 침향이다. 『 동의보감 』 『 본초강목 』 등에 실려 여러 문헌을 보면 그동안 침향이 얼마나 귀한 대접을 받아왔는지 알 수 있다. 불교 경전 『 중아함경 』 에는 “ 향 중에서 오로지 침향이 제일 ” 이라고 기록돼 있다. 침향의 건강 가치에 대한 부분도 구체적으로 언급돼 있다. 허준은 『 동의보감 』 에서 침향의 성질과 건강 효과에 대해 상세히 묘사했다. 그는 침향의 성질을 “ 뜨겁고 맛이 맵고
· 변비, 소변이 약한 증상 등에 처방한다 ” 고 기록돼 있다. 반면 명나라 의서 『 본초강목 』 엔 “ 정신을 맑게 하고 심신을 안정시켜 주며 위를 따뜻하게 하고 기를 잘 통하게 한다 ” 고 소개했다.
에 대한 기록이 남아 있다. 중국 송나라 의서 『 본초연의 』 에는 “ 침향이 나쁜 기운을 제거하고 치료되지 않은 나머지를 고친다. 부드럽게 효능을 취해 이익은 있고 손해는 없다 ” 고 쓰여 있다. 또 중국 명나라 본초학 연구서 『 이시진 』 에는 침향의 활용도에 대해 “ 상체에 열이 많고 하체는 차가운 상열하한 ( 上 [UNK] 下 [UNK] ), 천식 · 변비, 소변이 약한 증상 등에 처방한다 ” 고 기록돼 있다. 반면 명나라 의서 『 본초강목 』 엔 “ 정신을 맑게 하고 심신을 안정시켜 주며 위를 따뜻하게 하고 기를 잘
침향이 몸의 기운을 잘 다스리고 몸속의 안 좋은 기운을 내보내는 데 탁월한 효과가 있기 때문이다. 역사적으로 침향의 가치는 높지만 다른 약재에 비해 인지도는 떨어지는 편이다.