지극히 억제하고 있다. 기둥과 인방재가 가로세로로 이루어진 격자형의 골격에 회벽으로 마감한 단순한 벽면과 [UNK] 맞배지붕, 수를 줄인 최소한의 창호와 3량가의 가구구성 등에서 조선 시대 제사건축의 이념을 잘 보여주고 있다. 신삼문은 기록상 대성전이 중건되는 1602년 ( 선조 35 ) 에 함께 중건되었다고 확인되는 경주향교 제향영역의 오래된 건축물이다. 평삼문의 형식과 문짝, 문얼굴 ( 문짝을 달기 위한 방형 문틀 ), 홍살 ( 붉은색 주칠을 한 세로살대 ) 등의
교 제향영역의 오래된 건축물이다. 평삼문의 형식과 문짝, 문얼굴 ( 문짝을 달기 위한 방형 문틀 ), 홍살 ( 붉은색 주칠을 한 세로살대 ) 등의 세부 형식에서 향교 제향 공간의 신문 ( 神 門 ) 으로서의 역사적 모범이 될 만하다. 특히 문지방으로 사용되는 하인방의 하부에 신방목과 신방석이 남아 있는 것이 구조적으로 특이한 점인데, 이러한 특징은 대성전에서도 발견되며 신라시대의 수법이 그대로 남아 있은 것으로 보여 매우 주목되는 부분이다. 도리칸 : 도리로 연결된 칸으로 대게 정면
경주향교 동무서무신삼문은 2011년에 보물로 지정된 경주향교 대성전의 제향공간을 구성하는 건물들로, 1604년 ( 선조 37 ) 에 중건된 동무 ․ 서무는 정면 12칸으로 우리나라 향교의 무 ( [UNK] ) 건축물 ( 서울 문묘 동무서무 11칸, 상주향교 동무서무 10칸 ) 가운데 가장 길며, 큰 도리칸의 규모를 갖고 있고, 장식을 지극히 억제하고 있다. 기둥과 인방재가 가로세로로 이루어진 격자형의 골격에 회벽으로 마감한 단순한 벽면과 [UNK] 맞배지붕, 수를 줄인 최소한의 창호와 3량가의 가구구성
보이는 교두형 ( [UNK] [UNK] 形, 만두모양 ) 으로 된 헛첨차 등은 향교에서는 보기 드물고 고식 ( 古 式 ) 을 보여 주는데, 헛첨차는 예산 수덕사 대웅전 ( 국보 제49호 ), 강릉 임영관 삼문 ( 국보 제51호 ), 순천 송광사 하사당 ( 보물 제263호 ) 등에서 보이고 있으며, 나주향교 대성전 ( 보물 제394호 ) 도 창평향교 대성전 공포와 전체 짜임이 유사하다.
으며, 현재의 모습은 중수기를 통해 1689년 ( 숙종 15 ) 에 갖추어 진 것을 알 수 있다. 창평향교의 배치 형식은 ‘ ㅁ ’ 형으로 독특한 모습이며, 대성전 앞에 마당을 담장으로 구획하고 담장 밖 좌우에 동서재를 두고 중심축선에서 약간 치우쳐 명륜당을 두었다. 향교건축에서 이러한 배치는 보기 드문 형식이다. 대성전 공포양식에서 보이는 교두형 ( [UNK] [UNK] 形, 만두모양 ) 으로 된 헛첨차 등은 향교에서는 보기 드물고 고식 ( 古 式 ) 을 보여 주는데, 헛첨차는 예산 수덕사 대웅전 ( 국보 제
구조적으로 특이한 점인데, 이러한 특징은 대성전에서도 발견되며 신라시대의 수법이 그대로 남아 있은 것으로 보여 매우 주목되는 부분이다. 도리칸 : 도리로 연결된 칸으로 대게 정면을 뜻함 신방목신방석 : 문설주 ( 문짝을 달기 위한 방향 문틀 양쪽에 세우는 부재 ) 받침목받침돌 담양 창평향교 대성전은 창건 이래 여러 번의 중수를 거쳤으며, 현재의 모습은 중수기를 통해 1689년 ( 숙종 15 ) 에 갖추어 진 것을 알 수 있다. 창평향교의 배치 형식은 ‘ ㅁ ’ 형으로 독특한 모습이며, 대성전 앞
신삼문은 기록상 대성전이 중건되는 1602년(선조 35)에 함께 중건되었다고 확인되는 경주향교 제향영역의 오래된 건축물이다. 평삼문의 형식과 문짝, 문얼굴(문짝을 달기 위한 방형 문틀), 홍살(붉은색 주칠을 한 세로살대) 등의 세부 형식에서 향교 제향 공간의 신문(神門)으로서의 역사적 모범이 될 만하다.