활동한 화승이며, 특히 1882년에 범어사 대웅전과 관음전, 장안사의 나한전에 화격이 높은 불화 불사를 주도한 수화승인 기전이 1885년에 제작한 불화이다. 이 작품은 원래 치성광삼존도 외에 칠원성군이 그려진 칠성도 화폭이 함께 제작되었던 것으로 보이나, 아쉽게도 현재는 치성광삼존도 1폭만 전한다. 이 작품은 19세기 후반의 부산 · 경남 지역에서 활약한 수화승 기전의 기존 작품들과 양식적 흐름을 같이 하고 있을 뿐만 아니라, 기전이 제작한 치성광불 및 칠성도의 한 양상을 가늠해
은 19세기 후반의 부산 · 경남 지역에서 활약한 수화승 기전의 기존 작품들과 양식적 흐름을 같이 하고 있을 뿐만 아니라, 기전이 제작한 치성광불 및 칠성도의 한 양상을 가늠해 볼 수 있는 귀중한 작품이다.
백색 호분으로 작은 삼화문 ( 三 花 文 ) 을 전체적으로 흩어지게 찍어 장식한 것은 기전 작품에서 흔히 보이는 특징이다. 특히 소매자락들이 바람에 크게 휘날리듯 표현된 점과 좌우의 두 제위 ( [UNK] [UNK] ) 를 각각 하나의 광배로 묶어 묘사한 점 등은 기전의 작품에서 보이는 색다른 특징이기도 하다. 이 작품은 1870 ~ 80년대에 부산 · 경남 지역에서 활동한 화승이며, 특히 1882년에 범어사 대웅전과 관음전, 장안사의 나한전에 화격이 높은 불화 불사를 주도한 수화승인 기전이 1885년에 제작한 불화이다. 이
한 폭의 비단에 치성광여래와 협시보살 및 성군과 천자를 묘사한 치성광삼존도 형식의 불화로 화면의 사방 가장자리 일부분이 근래에 새로 표구를 할 때 절단되면서 화기 아래쪽 글자들 역시 절단된 상태인데, 이 부분을 제외하고는 보존 상태가 양호한 편이다. 화면을 상하 2등분하여 상단에 치성광여래를 중심으로 한 좌우협시보살인 일광 · 월광보살을 배치하였고, 하단에는 자미대제를 가운데에 묘사한 후 향우측에 북두 제8의 동명 ( [UNK] 明 ) 과 일천자 ( 日 天 子 ) 를, 향좌측
월광보살을 배치하였고, 하단에는 자미대제를 가운데에 묘사한 후 향우측에 북두 제8의 동명 ( [UNK] 明 ) 과 일천자 ( 日 天 子 ) 를, 향좌측에는 북두 제9의 은광 ( [UNK] 光 ) 과 월천자 ( 月 天 子 ) 를 배치한 특이한 구도의 칠성도이다. 본존인 치성광여래는 백련좌 ( 白 [UNK] [UNK] ) 위에 결가부좌하여 오른손을 가슴 부위까지 올려 엄지와 중지를 구부린 후 맞대려 하고 있고, 왼손은 오른손 바로 아래에서 금륜 ( 金 [UNK] ) 을 쥐고 있는 형태이다. 녹색의
인 일광 및 월광보살은 보관에 그려지던 일월 ( 日 月 ) 도상을 묘사하지 않은 대신 상단 구름 속에 일월을 그려 넣은 점이 특이하며, 군의 등에서 중첩된 채 번잡하게 처리된 의습 표현 또한 인상적이다. 자미대제, 원성군, 일 · 월천자들의 의복은 붉은색과 청색 및 연두색을 적절히 안배하여 설채하고 있는데, 양청색 속단에 백색 호분으로 작은 삼화문 ( 三 花 文 ) 을 전체적으로 흩어지게 찍어 장식한 것은 기전 작품에서 흔히 보이는 특징이다. 특히 소매자락들이 바람에 크게 휘날리듯 표현된 점과 좌우의 두
) 위에 결가부좌하여 오른손을 가슴 부위까지 올려 엄지와 중지를 구부린 후 맞대려 하고 있고, 왼손은 오른손 바로 아래에서 금륜 ( 金 [UNK] ) 을 쥐고 있는 형태이다. 녹색의 복견의의 경우 오른팔을 돌아 아래로 오른쪽 무릎 아래로 흘려 들어가고 있는데, 바림질이 있는 법의에는 세필로 그려진 무늬가 섬세하게 시문되어 있다. 좌우협시보살인 일광 및 월광보살은 보관에 그려지던 일월 ( 日 月 ) 도상을 묘사하지 않은 대신 상단 구름 속에 일월을 그려 넣은 점이 특이하며, 군의 등에서 중첩된 채 번잡하게
이 작품은 19세기 후반의 부산·경남 지역에서 활약한 수화승 기전의 기존 작품들과 양식적 흐름을 같이 하고 있을 뿐만 아니라, 기전이 제작한 치성광불 및 칠성도의 한 양상을 가늠해 볼 수 있는 귀중한 작품이다. 이 작품은 원래 치성광삼존도 외에 칠원성군이 그려진 칠성도 화폭이 함께 제작되었던 것으로 보이나, 아쉽게도 현재는 치성광삼존도 1폭만 전한다.