혁명의 대의 다시 영화 ‘ 남산의 부장들 ’ 로 돌아가 보겠습니다. 작품 속에서 청와대는 민주주의를 요구하는 정치인과 재야인사, 학생 운동권, 나아가서는 일반 시민까지 ‘ 빨갱이 ’ 로 몹니다. 유신헌법에 반대한다는 이유로 야당뿐 아니라 보통의 시민들까지 ‘ 적 ’ 으로 규정하죠. 부산에서 마산으로 시위대가 커지자 청와대는 계엄령을 선포하고 특전사와 공수부대 등을 투입해 진압합니다. 이 과정에서 그 유명한 차지철의 발언이 나오죠. 캄보디아에서 크메르 루즈 정권이 수백만 명의 자국민을 학살한 사례를 들며 “ 100 ~ 200만 명쯤 죽이는 것은 일
다, 떳떳하게 표창장을 받고 싶다 ” 고 했습니다. ( 중앙일보 2019년 12월30일 ) 이 초등학생의 말이 사실이라면, 그의 어머니는 과연 이성적이고 합리적으로 판단한 것이라고 자신 있게 말할 수 있을까요? 자녀 교육의 측면에서도 유년 시절의 이런 경험이 잘못된 선입견과 왜곡된 사회 인식을 심어준다는 생각을 해보진 못했을까요. 괴물이 된 혁명의 대의 다시 영화 ‘ 남산의 부장들 ’ 로 돌아가 보겠습니다. 작품 속에서 청와대는 민주주의를 요구하는 정치인과 재야인사, 학생 운동권, 나아가서는 일반 시민까지 ‘ 빨갱이 ’ 로 몹
을 투입해 진압합니다. 이 과정에서 그 유명한 차지철의 발언이 나오죠. 캄보디아에서 크메르 루즈 정권이 수백만 명의 자국민을 학살한 사례를 들며 “ 100 ~ 200만 명쯤 죽이는 것은 일도 아닙니다 ” 라고 말이죠. 그러면서 박정희 대통령 역시 그의 주장에 솔깃해 하는 모습이 작품에 그려집니다. 무소불위의 권력이 무고한 시민의 생명조차 새털처럼 가벼이 여길 만큼 왜곡되고 일그러진 것이었습니다. 극중에서 ‘ 혁명의 대의 ’ 는 왜 이렇게 흉측한 괴물로 변하고 만 것일까요? 그것은 다양성과 상대방을 인정하지 않는 독선의 함정에 빠졌기
고 일그러진 것이었습니다. 극중에서 ‘ 혁명의 대의 ’ 는 왜 이렇게 흉측한 괴물로 변하고 만 것일까요? 그것은 다양성과 상대방을 인정하지 않는 독선의 함정에 빠졌기 때문입니다. 이는 영화에 묘사된 박 대통령뿐 아니라 인류 역사의 모든 독재자에게 공통된 일입니다. 독선은 이성과 합리적 사고를 마비시키고 단순명료하며 폭력적인 방식을 선호합니다. 오랫동안 권좌에 군림했던 만큼 최고 권력자에게 다른 의견을 제시할 수 있는 사람은 모두 사라져 버렸습니다. 쓴 소리를 하던 사람은 모두 곁을 떠나고 권력자의 비위만 맞추는 간신들만
. 오랫동안 권좌에 군림했던 만큼 최고 권력자에게 다른 의견을 제시할 수 있는 사람은 모두 사라져 버렸습니다. 쓴 소리를 하던 사람은 모두 곁을 떠나고 권력자의 비위만 맞추는 간신들만 주변에 남게 된 것이죠. 제 아무리 ‘ 혁명의 대의 ’ 와 ‘ 공정사회 ’ 를 외쳤던 사람도 독선의 벽에 갇히고 나면 괴물로 변하고 맙니다. 21세기 떠도는 전체주의 유령 그 때부터 전체주의 유령이 국가를 장악하기 시작합니다.
지난해 12월 말 서울 서초동 집회에서는 한 초등학생이 연단에 올라 이렇게 말했습니다. “ 학교에서 주는 표창장을 받게 됐는데 엄마가 상을 받지 말라고 했다. 엄마가 매주 서초동에서 검찰개혁을 외쳤기 때문에 상을 받으면 검찰 조사를 받을 수 있다며 글썽였다 ” 는 것입니다. 그러면서 이 학생은 “ 민주 국가에서 검찰이 왜 죄 없는 사람을 가두는지 알 수 없다, 떳떳하게 표창장을 받고 싶다 ” 고 했습니다. ( 중앙일보 2019년 12월30일 ) 이 초등학생의 말이 사실이라면, 그의 어머니는 과연 이성적이고 합리적으로 판단한 것
다시 영화 ‘남산의 부장들’로 돌아가 보겠습니다. 작품 속에서 청와대는 민주주의를 요구하는 정치인과 재야인사, 학생 운동권, 나아가서는 일반 시민까지 ‘빨갱이’로 몹니다. 유신헌법에 반대한다는 이유로 야당뿐 아니라 보통의 시민들까지 ‘적’으로 규정하죠. 극중에서 ‘혁명의 대의’는 왜 이렇게 흉측한 괴물로 변하고 만 것일까요? 그것은 다양성과 상대방을 인정하지 않는 독선의 함정에 빠졌기 때문입니다. 무소불위의 권력이 무고한 시민의 생명조차 새털처럼 가벼이 여길 만큼 왜곡되고 일그러진 것이었습니다.