《 조선일보 》 에 ‘ 박종인의 땅의 역사 ’ 를 연재하고 있는 박종인 ( 朴 [UNK] 仁 ) 기자의 최근작 《 매국노 고종 》 ( 와이즈앱 펴냄 ) 은 ‘ 고종 계몽군주론 ’ 에 정면으로 도전하는 책이다. ‘ 부국 ( 富 國 ) ’ 과 ‘ 강병 ( 强 兵 ) ’ 이라는 잣대로 고종의 치세 ( 治 世 ) 43년을 들여다보는 저자는 ‘ 고종은 매국노 ( [UNK] 國 [UNK] ) ’ 라고 단언한다. “ 구한말에 근대화한 일본에 나라를 빼앗긴 것도 고종 때문이었고, 그 근대화에 뒤처진 것도 고종 때문이다. 조선을 찾은 외국 사람들이 가난해서 불쌍하
[UNK] ) ’ 라고 단언한다. “ 구한말에 근대화한 일본에 나라를 빼앗긴 것도 고종 때문이었고, 그 근대화에 뒤처진 것도 고종 때문이다. 조선을 찾은 외국 사람들이 가난해서 불쌍하다고 혀를 찰 정도로 국가 경제가 파탄 난 것도 고종 때문이다. 고종은 만악의 근원이다. ” 저자는 고종을 ‘ 매국노 ’ ‘ 만악의 근원 ’ 이라고 지탄 ( [UNK] [UNK] ) 하는 데서 그치지 않는다. “ 고종은 욕심에 굶주린 기생생물 같았다. 기생충은 숙주 ( [UNK] 主 ) 를 절대 죽이지 않는다. 숙주가 생명이 끊기는 순간 기생충 또한 생명이 끊긴다
는 데서 그치지 않는다. “ 고종은 욕심에 굶주린 기생생물 같았다. 기생충은 숙주 ( [UNK] 主 ) 를 절대 죽이지 않는다. 숙주가 생명이 끊기는 순간 기생충 또한 생명이 끊긴다. 그래서 기생충은 숙주가 생명을 유지하는 데 필수불가결한 장기 ( [UNK] [UNK] ) 는 건드리지 않는다. 그런데 고종은 ‘ 숙주를 절대 죽이지 않는다 ’ 는 기생충의 기본 생존 원칙을 무시했다. 권력 유지라는 이기적인 탐욕이 모든 생존 원칙을 앞섰다. ” 이쯤 되면 전주 이씨 종친회에서 ‘ 사자 ( 死 者 ) 명예훼손 ’ 으로 소송이라도 걸어오지 않을까 싶다. 저자가
밀사 사건, 군대해산, 경술국치 ( [UNK] [UNK] 國 [UNK] ) …. 멀리는 김동인 ( 金 東 仁 ) 의 소설 〈 운현궁의 봄 〉 에서부터 뮤지컬과 드라마로 만들어진 〈 명성황후 〉, 드라마 〈 미스터 선샤인 〉 등을 통해 수없이 변주 ( [UNK] [UNK] ) 되었던 속상하고 못난 역사다. 저자는 그 역사의 상처들을 하나하나 헤집는다. 그 일이 쓰리고 아프지 않을 리 없다. 저자는 “ 직시 ( [UNK] [UNK] ) 하는 사실의 역사만이 미래를 만들 수 있다 ” 며 이를 악문다.
무시했다. 권력 유지라는 이기적인 탐욕이 모든 생존 원칙을 앞섰다. ” 이쯤 되면 전주 이씨 종친회에서 ‘ 사자 ( 死 者 ) 명예훼손 ’ 으로 소송이라도 걸어오지 않을까 싶다. 저자가 두 눈 부릅뜨고 직시하는 고종 치세 43년의 역사는 초 · 중 · 고교 과정을 정상적으로 이수한 한국인이라면 익숙한 역사다. 안동 김씨 세도, 고종의 즉위와 파락호 이하응 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 극적인 집권, 대원군 ( 大 院 君 ) 과 민비의 권력 다툼, 임오군란 ( [UNK] [UNK] 軍 [UNK] ), 갑신정변 ( 甲 [UNK] 政 [UNK] ), 동학봉기, 갑오
( [UNK] [UNK] [UNK] ) 의 극적인 집권, 대원군 ( 大 院 君 ) 과 민비의 권력 다툼, 임오군란 ( [UNK] [UNK] 軍 [UNK] ), 갑신정변 ( 甲 [UNK] 政 [UNK] ), 동학봉기, 갑오경장 ( 甲 [UNK] [UNK] 張 ), 을미사변 ( [UNK] 未 事 [UNK] ), 아관파천 ( [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ), 대한제국 선포, 러일전쟁, 을사조약 ( [UNK] [UNK] 條 約 ), 헤이그밀사 사건, 군대해산, 경술국치 ( [UNK] [UNK] 國 [UNK] ) …. 멀리는 김동인 ( 金 東 仁 ) 의 소설 〈 운현궁의 봄 〉 에서부터 뮤지컬과 드라마로 만들어진 〈 명성황후 〉, 드라마
《조선일보》에 ‘박종인의 땅의 역사’를 연재하고 있는 박종인(朴鍾仁) 기자의 최근작 《매국노 고종》(와이즈앱 펴냄)은 ‘고종 계몽군주론’에 정면으로 도전하는 책이다. “구한말에 근대화한 일본에 나라를 빼앗긴 것도 고종 때문이었고, 그 근대화에 뒤처진 것도 고종 때문이다. 조선을 찾은 외국 사람들이 가난해서 불쌍하다고 혀를 찰 정도로 국가 경제가 파탄 난 것도 고종 때문이다. 고종은 만악의 근원이다.” 저자는 고종을 ‘매국노’ ‘만악의 근원’이라고 지탄(指彈)하는 데서 그치지 않는다.