'100세 철학자'김형석 교수 ( 하 ) “ 이기주의자는 절대 행복할 수 없다. 그래서 예수님은 이웃을 사랑하라고 했다. 그걸 통해 행복하게 살라고. ” 지난달 28일 서울 서대문구 홍은동에서 ‘ 100세 철학자 ’ 김형석 ( 100 ) 연세대 철학과 명예교수를 만났다. 그는 최근 신앙에세이 『 삶의 한가운데 영원의 길을 찾아서 』 ( 열림원 ) 를 내놓았다. 100년 인생을 지나온 철학자가 바라보는 종교와 영원은 어떤 것일까. 크리스천인 김 교수는 기독교의 교리와 교회의 현실적 제도에 얽매이지 않고, 종교의 본질을 주시하며 파격적인 답을
. 100년 인생을 지나온 철학자가 바라보는 종교와 영원은 어떤 것일까. 크리스천인 김 교수는 기독교의 교리와 교회의 현실적 제도에 얽매이지 않고, 종교의 본질을 주시하며 파격적인 답을 내놓았다. 그는 “ 종교가 교리가 되면 인간이 구속된다. 종교는 진리로 내 안에 들어와야 한다. 그래야 우리가 자유로워진다 ” 고 강조했다. 어떡할 때 종교는 교리에 머물게 되나. “ 최후의 만찬 후에 예수님께서 제자들의 발을 씻어주셨다. 그런데 그 대목이 마가복음, 마태복음, 누가복음에는 기록돼 있지 않다. 오직 요한복음
것도 해주신다고 했다. 그러니 거기에는 예수의 마음이 있다. 그날 밤에 제자들의 발을 씻어주던 그 마음이다. 그 마음을 아는 게 진리다. 그 마음을 알 때 우리는 신앙을 크게 받아들이게 된다. 설령 예수님이 발을 씻어주지 않았다 해도 상관이 없다. ” 김형석 교수는 “ 종교의 교리를 통해서 인간은 자유로워질 수가 없다. 교회를 통해서도 마찬가지다. 인간이 자유로워지는 건 진리와 하나님 나라를 통해서다. 만약 그게 없다면 기독교가 아니다 ” 고 힘주어 말했다. 이어서 그는 교회 헌금 제도인 ‘ 십일조 ’
을 별로 행하지 않는다. 요한복음에만 기록된 만큼 이 일화는 사실이 아닐 가능성이 높다고 보기 때문이다. 과연 예수의 발 씻는 일화는 사실일까, 아닐까. 이것만 따지고 있으면 종교가 교리가 된다. ” 종교가 진리가 될 때는 언제인가. “ 마가의 다락방에서 예수님이 제자들의 발을 씻어 준 건 상징적인 의미다. 예수님께서는 그보다 더한 것도 해주신다고 했다. 그러니 거기에는 예수의 마음이 있다. 그날 밤에 제자들의 발을 씻어주던 그 마음이다. 그 마음을 아는 게 진리다. 그 마음을 알 때
머물게 되나. “ 최후의 만찬 후에 예수님께서 제자들의 발을 씻어주셨다. 그런데 그 대목이 마가복음, 마태복음, 누가복음에는 기록돼 있지 않다. 오직 요한복음에만 등장한다. 그런데 요한복음은 가장 후대에 기록된 복음서다. 가톨릭은 이 일화를 사실로 받아들인다. 그래서 성탄이 되면 교황이 사람들의 발을 씻어준다. 반면 개신교는 발 씻는 의식을 별로 행하지 않는다. 요한복음에만 기록된 만큼 이 일화는 사실이 아닐 가능성이 높다고 보기 때문이다. 과연 예수의 발 씻는 일화는 사실일까, 아닐까. 이것만 따지고 있으면
. 교회를 통해서도 마찬가지다. 인간이 자유로워지는 건 진리와 하나님 나라를 통해서다. 만약 그게 없다면 기독교가 아니다 ” 고 힘주어 말했다. 이어서 그는 교회 헌금 제도인 ‘ 십일조 ’ 도 지적했다. “ 주위를 보라. 개신교인들 중에 십일조에 구속된 이들이 꽤 많다. 가끔 사람들이 ‘ 십일조는 어떻게 해야 합니까? ’ 라고 물어온다. 나는 구속받지 말라고 말한다.
그는 최근 신앙에세이 『삶의 한가운데 영원의 길을 찾아서』(열림원)를 내놓았다. 100년 인생을 지나온 철학자가 바라보는 종교와 영원은 어떤 것일까. 크리스천인 김 교수는 기독교의 교리와 교회의 현실적 제도에 얽매이지 않고, 종교의 본질을 주시하며 파격적인 답을 내놓았다. “이기주의자는 절대 행복할 수 없다. 그래서 예수님은 이웃을 사랑하라고 했다. 그걸 통해 행복하게 살라고. ” 지난달 28일 서울 서대문구 홍은동에서 ‘100세 철학자’ 김형석(100) 연세대 철학과 명예교수를 만났다.