위한 교육에 공을 들여야 한다는 조언이 자연스럽게 나오고 있다. 중앙일보가 6 · 25전쟁 70주년 사업추진위원회 · 한국정치학회 와 함께 한국갤럽에 의뢰해 6 · 25전쟁에 대한 국민의식을 좌담회 등 질적 조사로 분석한 결과 세대별 자유연상 단어가 경향성을 띠는 것으로 나타났다. 우선 60 ~ 70대는 직접적인 전쟁 피해 내용과 북한에 대한 부정적 인식 내용을 강하게 연상했다. 전자는 피난, 이산가족, 고아, 배고픔 · 굶주림, 죽음 등의 단어로, 후자는 북괴, 남침, 공산주의, 두려움, 분단 등의 단어로 각각 표현됐다. 50대
세대가 내려갈수록 6 · 25 전쟁에 대해 떠올리는 단어의 구체성이 떨어진다는 조사 결과가 나왔다. 60대 이상 전쟁세대가 6 · 25 참상을 상징하는 단어를 뚜렷하게 떠올리는 반면 20대 이하 전후 세대는 전쟁에 대한 일반적인 단어 정도를 연상하는 데 그친다는 것이다. 이는 6 · 25 전쟁을 둘러싼 ‘ 기억의 단절 ’ 현상이 세대를 거듭할수록 심화되고 있다는 의미로, 미래 세대를 위한 교육에 공을 들여야 한다는 조언이 자연스럽게 나오고 있다. 중앙일보가 6 · 25전쟁 70주년 사업추진위원회 · 한국정치학회 와 함께 한국갤럽에 의뢰해 6 · 25전쟁에
내용을 강하게 연상했다. 전자는 피난, 이산가족, 고아, 배고픔 · 굶주림, 죽음 등의 단어로, 후자는 북괴, 남침, 공산주의, 두려움, 분단 등의 단어로 각각 표현됐다. 50대는 동족상잔과 같은 비극적인 역사관과 더불어 남북 분단, 공산 · 민주주의, 국제전, 식민주의 등 이념 인식을 주로 드러냈다. 하지만 10대와 20대에선 구체적인 연상 작용이 나타나지 않은 것으로 조사됐다. 전쟁하면 자연히 떠오르는 참전용사, 피난민 등 일반적인 단어와 북한, 중국, 미국, 일본 등 국가 이름을 꼽는 식이다. 전쟁 피해 내용으로는 이산가족 정도가 언급됐을 뿐
것으로 조사됐다. 전쟁하면 자연히 떠오르는 참전용사, 피난민 등 일반적인 단어와 북한, 중국, 미국, 일본 등 국가 이름을 꼽는 식이다. 전쟁 피해 내용으로는 이산가족 정도가 언급됐을 뿐이다. 이 같은 세대 차이는 6 · 25 전쟁에 대한 경험 방식과 내용 수준에 영향을 받은 것으로 풀이된다. 크게 보면 50대 이상은 6 · 25 전쟁을 직 · 간접적으로 경험하고 교육받은 인적 전달 세대, 그보다 아래 연령대는 교과서 교육내용 중심으로 6 · 25 전쟁을 배운 텍스트 전달 세대다. 결과적으로 경험이 많고 집중적인 반공교육을 받은 50대 이상에서 북한에
교육받은 인적 전달 세대, 그보다 아래 연령대는 교과서 교육내용 중심으로 6 · 25 전쟁을 배운 텍스트 전달 세대다. 결과적으로 경험이 많고 집중적인 반공교육을 받은 50대 이상에서 북한에 대한 적대감과 이념적 성향을 띠기 쉽다는 추론이 가능하다. 반면 10 ~ 20대는 6 · 25 전쟁 지식을 경험 정보보다 교과서 내용에 의존하는 경향이 커 이에 대한 관심도가 낮아질 수밖에 없다는 분석이 가능하다. 10 ~ 20대에게 경험 정보가 부족하다는 사실은 6 · 25 전쟁 경험 방식을 묻는 양적 조사에서도 드러난다. ‘ 가족이나 친척 중에 6
아질 수밖에 없다는 분석이 가능하다. 10 ~ 20대에게 경험 정보가 부족하다는 사실은 6 · 25 전쟁 경험 방식을 묻는 양적 조사에서도 드러난다. ‘ 가족이나 친척 중에 6 · 25 전쟁 당시 다치거나 사망한 분에 대해 들어본 적이 있느냐 ’ 는 물음에 ‘ 없다 ’ 라고 대답한 비율이 60 ~ 79세에서 48. 0 % 인 반면, 19 ~ 29세는 79.
중앙일보가 6·25전쟁 70주년 사업추진위원회·한국정치학회 와 함께 한국갤럽에 의뢰해 6·25전쟁에 대한 국민의식을 좌담회 등 질적 조사로 분석한 결과 세대별 자유연상 단어가 경향성을 띠는 것으로 나타났다. 우선 60~70대는 직접적인 전쟁 피해 내용과 북한에 대한 부정적 인식 내용을 강하게 연상했다. 하지만 10대와 20대에선 구체적인 연상 작용이 나타나지 않은 것으로 조사됐다.