추정되는 귀중본이므로 “ 경상남도 유형문화재 ” 로 지정되었다. 사리불아비담론 ( 권제29 ) 은 원래 총30권으로 구성되어 있으며 5세기초 인도 학승 담마야사가 담마굴다 등과 공역하였다. 이 논의 이름은 사리불이 해설한 불교의 교리에 대한 논이다. 이 논에는 사람의 모근 구성요소와 불교의 근본이치들을 비롯한 각종 교리들과 개념들을 설명하고 있다. 제1권에서 제6권은 『 문분 』, 제7권 ~ 제20권은 『 비문분 』, 제21권 ~ 제24권은 『 섭상응
본의 특징인 장차 표시가 ‘ 張 ’ 으로 확인되며, 판미제에 ‘ [UNK] [UNK] [UNK] 高 [UNK] 國 大 [UNK] 都 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ’ 에 의하면 ‘ 1245년 ’ 이라는 판각시기를 알 수 있다. ‘ 1245년 ’ 이라는 판각기가 있지만 판각 당시 바로 인출한 것이 아니라는 것을 장정의 형태 등 종합적으로 판단할 때 [UNK] [UNK] 鮮 [UNK] ’ 에 인출한 것으로 추정되는 귀중본이므로 “ 경상남도 유형문화재 ” 로 지정되었다. 사리불아비담론 ( 권제29 ) 은 원래 총30권으로 구성되어 있으며 5세기초 인도 학승 담마야사
보내준 고려대장경 ( 팔만대장경 ) 의 인본과 흡사하다고 종이 질이나 색깔을 통해 추정할 수 있다. 정민스님이 30년 전 불가에 입문 당시 은사 현오스님으로부터 물려받아 소장하게 되었다고 한다.
「 사리불아비담론 」 은 12 入, 18 界, 5 [UNK], 4 聖 [UNK], 22 [UNK], 7 [UNK] 支, 3 不 善 [UNK], 4 大, 10 不 善 業 등 여러 가지 교법을 해석한 아비달마 논서로서 사람의 모든 구성 요소와 불교의 근본이치들을 비롯한 각종 교리들과 개념들을 설명하고 있다. 하동 법성선원 소장본은 절첩본으로 되어 있으며 재조본의 특징인 장차 표시가 ‘ 張 ’ 으로 확인되며, 판미제에 ‘ [UNK] [UNK] [UNK] 高 [UNK] 國 大 [UNK] 都 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ’ 에 의하면 ‘ 1245년 ’ 이라는 판각시기를
제29 ) 는 절첩장 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 으로 4면 1장으로 총28장, 112면이다. 고려 대장도감 판본으로 권말의 간기 ‘ [UNK] [UNK] [UNK] 高 [UNK] 國 大 [UNK] 都 [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] [UNK] ’ 를 통해 1245년 고려대장도감이 새겨진 것으로 보여지며, 정확하게 언제 판본인지는 알 수 없으나 조선 세조조 ( 1455 ~ 1468 ) 에 판본하여 일본으로 보내준 고려대장경 ( 팔만대장경 ) 의 인본과 흡사하다고 종이 질이나 색깔을 통해 추정할 수 있다. 정민스님이 30년 전 불가에 입문 당시 은사 현오스님으로부터 물려받아 소장
된다. 특히 권제29는 서분에 해당된다. 서분에는 변 ( [UNK] ) ㆍ인 ( [UNK] ) ㆍ명색 ( 名 色 ) ㆍ가결 (? [UNK] ) ㆍ행 ( 行 ) ㆍ18촉 ( [UNK] ) ㆍ가심 (? 心 ) ㆍ10불선업도 ( 不 善 業 道 ) ㆍ10선업도ㆍ정 ( 定 ) 의 명의를 설명하였다. 법성선원 소장 사리불아비담론 ( 제29 ) 는 절첩장 ( [UNK] [UNK] [UNK] ) 으로 4면 1장으로 총28장, 112면이다. 고려 대장도감 판본으로 권말의 간기 ‘ [UNK] [UNK] [UNK] 高 [UNK] 國 大 [UNK] 都 [UNK] [UNK]
각종 교리들과 개념들을 설명하고 있다. 제1권에서 제6권은 『 문분 』, 제7권 ~ 제20권은 『 비문분 』, 제21권 ~ 제24권은 『 섭상응분 』, 제25권 ~ 제30권은 『 서분 』 으로 구성되어 있다. 이 논은 4개의 분, 33개의 품으로 구성되었는데 분은 장에, 품은 절에 해당된다. 특히 권제29는 서분에 해당된다. 서분에는 변 ( [UNK] ) ㆍ인 ( [UNK] ) ㆍ명색 ( 名 色 ) ㆍ가결 (? [UNK] ) ㆍ행 ( 行 ) ㆍ18촉 ( [UNK]
사리불아비담론(권제29)은 원래 총30권으로 구성되어 있으며 5세기초 인도 학승 담마야사가 담마굴다 등과 공역하였다. 법성선원 소장 사리불아비담론(제29)는 절첩장(折帖裝)으로 4면 1장으로 총28장, 112면이다. 정민스님이 30년 전 불가에 입문 당시 은사 현오스님으로부터 물려받아 소장하게 되었다고 한다. 이 논의 이름은 사리불이 해설한 불교의 교리에 대한 논이다.