. 글판에 감성적 손글씨를 접목한 건 2005년부터다. 광화문글판은 그 자체로 하나의 문화를 낳았다. 서울시청 서울도서관, 남산 우리은행 본점, 대구은행 본점, 전북 남원시청 등 지자체 · 기업 등에서 비슷한 모양의 글판을 내걸었다. 딱딱하고 강압적인 현수막에 사람의 숨결이 깃든 공감의 문화를 닦은 셈이다. 지금은 흔해져 때론 진부한 느낌마저 주지만 도입 초 · 중반에는 일반 시민들의 호응이 컸다. 국제구호전문가 한비야씨는 “ 도심에서 길을 걷거나, 귀갓길 차 안에서 스치듯 읽은 이 짧은 시들이
시인 · 소설가 · 문학평론가 등으로 구성된 선정위원회가 구성돼 있다. 30자 안팎의 짧은 시구를 선정 · 변주하고, 이를 가로 20m 세로 8m 크기의 글판에 옮겨 적는다. 계절 감각에 맞게 봄철에는 주로 생명과 희망의 메시지로 전해왔다. 예컨대 지난해 봄에는 정현종 시인의 ‘ 떨어져도 튀는 공처럼 ’ 이 선정됐다. ‘ 그래 살아봐야지 / 너도 나도 공이 되어 / 쓰러지는 법이 없는 둥근 공처럼 ’ 이다. 2018년 봄에는 김광규 시인의 ‘ 오래된 물음 ’ 이 뽑혔다. ‘ 아이들의 팽팽한 마음 / 튀어오는 몸
’ ‘ 훌륭한 결과는 훌륭한 시작에서 생긴다 ’ 등 계몽적 표어 일색이었다. 분위기는 98년 초에 180도 달라졌다. 97년 국제통화기금 ( IMF ) 외환위기를 겪으며 시민들에게 위안을 주는 글판으로 거듭났다. 고은 시인의 ‘ 떠나라 낯선 곳으로 / 그대 하루하루의 반복으로부터 ’ ( 낯선 곳 ) 이 분기점이 됐고, 2003년부터 계절별 문구를 선보이기 시작했다. 글판에 감성적 손글씨를 접목한 건 2005년부터다. 광화문글판은 그 자체로 하나의 문화를 낳았다. 서울시청 서울도서관, 남산 우리은행 본점, 대구은행 본점, 전북 남원시청
에서도 문구를 따왔다. 칠레 시인 파블로 네루다의 ‘ 사랑이여 건배하자 / 추락하는 모든 것들과 꽃 피는 모든 것들을 위해 건배! ’ ( 2008년 봄 ), 독일 소설가 헤르만 헤세의 ‘ 봄이 속삭인다 / 꽃 피라 희망하라 사랑하라 / 삶을 두려워하지 말라 ’ ( 2007년 봄 ) 등 외국 작가도 종종 소개됐다.
에 / 그래도라는 섬이 있다 / 그래도 사랑의 불을 꺼뜨리지 않는 사람들. ’ 코로나19라는 미증유의 재난 앞에서도 사랑과 희생을 실천하는 우리네 이웃이 떠오른다. 광화문글판이 처음부터 문학성을 앞세운 건 아니다. 1991년 1월에 걸린 첫 문구는 ‘ 우리 모두 함께 뭉쳐 경제활력 다시 찾자 ’ 였다. 이후 ‘ 개미처럼 모아라, 여름은 길지 않다 ’ ‘ 훌륭한 결과는 훌륭한 시작에서 생긴다 ’ 등 계몽적 표어 일색이었다. 분위기는 98년 초에 180도 달라졌다. 97년 국제통화기금 ( IMF ) 외환위기를 겪으며 시민들에게 위안
만 도입 초 · 중반에는 일반 시민들의 호응이 컸다. 국제구호전문가 한비야씨는 “ 도심에서 길을 걷거나, 귀갓길 차 안에서 스치듯 읽은 이 짧은 시들이 수많은 이들을 촉촉하게 해줬다 ” 고 했다. 코로나19로 우울한 마음 달랬으면 91년 정월부터 올봄까지 선보인 글귀는 총 100편에 이른다. 초창기에는 [UNK] · 불경 등에서도 문구를 따왔다. 칠레 시인 파블로 네루다의 ‘ 사랑이여 건배하자 / 추락하는 모든 것들과 꽃 피는 모든 것들을 위해 건배! ’ ( 2008년 봄 ), 독일 소설가
나도 공이 되어 / 쓰러지는 법이 없는 둥근 공처럼 ’ 이다. 2018년 봄에는 김광규 시인의 ‘ 오래된 물음 ’ 이 뽑혔다. ‘ 아이들의 팽팽한 마음 / 튀어오는 몸 / 그 샘솟는 힘은 / 어디서 오는 것이냐. ’ 2013년 봄 김승희 시인의 ‘ 그래도라는 섬이 있다 ’ 는 2020년 현재 시점에서도 큰 용기를 준다. ‘ 가장 낮은 곳에 / 그래도라는 섬이 있다 / 그래도 사랑의 불을 꺼뜨리지 않는 사람들. ’ 코로나19라는 미증유의 재난 앞에서도 사랑과 희생을 실천하는 우리네 이웃이 떠오른다. 광화문글
계절 감각에 맞게 봄철에는 주로 생명과 희망의 메시지로 전해왔다. 고은 시인의 ‘떠나라 낯선 곳으로/그대 하루하루의 반복으로부터’(낯선 곳)이 분기점이 됐고, 2003년부터 계절별 문구를 선보이기 시작했다. 글판에 감성적 손글씨를 접목한 건 2005년부터다. 광화문글판은 그 자체로 하나의 문화를 낳았다. 딱딱하고 강압적인 현수막에 사람의 숨결이 깃든 공감의 문화를 닦은 셈이다.