1743년 ( 영조 19 ) 에 윤4월 7일에 거행된 대사례 의식을 기록한 화권 ( [UNK] [UNK] ) 이다. 조선시대 행사기록화로는 드문 화권 형식인 점에서 주목된다. 대사례는 오례 ( 五 禮 ) 중 군례 ( 軍 禮 ) 에 해당되는 의식으로 영조 ( 英 祖 ) 가 임진왜란 이후 폐지된 대사례 의식을 시의에 맞게 의문 ( [UNK] 文 ) 을 정비하여 부활시킨 것이다. < 대사례도 > 의 내용은 대사례의궤 ( 大 [UNK] 禮 [UNK] [UNK] ) ( 1743년 ) 에 의해 상세하게 밝힐 수 있다. < 대사례도 > 는 어사도 ( [UNK] [UNK] 圖 )
이덕인 ( 李 德 [UNK] ) 과 집사관 ( [UNK] 事 官 ) 이섭원 ( 李 [UNK] 元 ) 의 관직성명, 밀창군 ( [UNK] [UNK] 君, 1677 ~ 1746 ) 이하 시사관 ( [UNK] [UNK] 官 ) 30명의 좌목과 성적, 1743년 8월에 쓴 병조판서 서종옥 ( [UNK] 宗 [UNK], 1688 ~ 1745 ) 의 ‘ 대사례도서 ( 大 [UNK] 禮 圖 [UNK] ) ’ 로 구성되어 있다. 의식에 동원된 의장기, 악기, 의물 ( [UNK] 物 ), 복식에 대한 묘사가 기록과 잘 일치하며 세부 표현이 치밀하다. 산수화풍은 18세기 중엽의 양식을 보여준다
) 이 1905년 설립한 출판사이다. 화권 마지막에는 “ 연희대학교동방학연구소 일구오오년 십일월십사일장 ( [UNK] [UNK] 大 學 [UNK] 東 方 學 硏 究 所 一 九 五 五 年 十 一 月 十 四 日 [UNK] ) ” 이라고 쓰여 있어서 이 < 대사례도 > 가 학무아문에서 일하던 관리, 권동진 등의 소장품이었다가 1955년 이후 연세대학교 소장품이 되었음을 알 수 있다. 이 작품은 화풍으로 볼 때 1743년 행사 당시에 그려진 원작으로 현전하는 행사기록화 중에 군례 ( 軍 禮 ) 에 해당되는 의식을 그린 그림이 많지 않
을 알 수 있다. 이 작품은 화풍으로 볼 때 1743년 행사 당시에 그려진 원작으로 현전하는 행사기록화 중에 군례 ( 軍 禮 ) 에 해당되는 의식을 그린 그림이 많지 않고, 대사례의궤가 그림의 내용을 분명하게 뒷받침하며, 그림의 묘사 수준도 우수하다는 점에서 18세기 영조년간의 대표적 행사기록화라 할 수 있다.
것이다. < 대사례도 > 의 내용은 대사례의궤 ( 大 [UNK] 禮 [UNK] [UNK] ) ( 1743년 ) 에 의해 상세하게 밝힐 수 있다. < 대사례도 > 는 어사도 ( [UNK] [UNK] 圖 ), 시사도 ( [UNK] [UNK] 圖 ), 시상도 ( [UNK] [UNK] 圖 ) 로 나뉘어진 그림 세 장면, “ 어사삼획 ( [UNK] [UNK] 三 [UNK] ) ” 이라고 쓴 어사의 성적, 집례관 ( [UNK] 禮 官 ) 이덕인 ( 李 德 [UNK] ) 과 집사관 ( [UNK] 事 官 ) 이섭원 ( 李 [UNK] 元 ) 의 관직성명, 밀창군 ( [UNK] [UNK] 君, 1677 ~ 1746 ) 이하 시사관 ( [UNK] [UNK] 官 )
되어 있다. 의식에 동원된 의장기, 악기, 의물 ( [UNK] 物 ), 복식에 대한 묘사가 기록과 잘 일치하며 세부 표현이 치밀하다. 산수화풍은 18세기 중엽의 양식을 보여준다. 그림이 시작되는 부분에 소장자와 관련이 있는 인장 세 개가 찍혀 있다. 주문방인 ｢ 보문관장 ( [UNK] 文 [UNK] 章 ) ｣ 과 ｢ 학무아문지인 ( 學 務 [UNK] 門 之 [UNK] ) ｣, 백문방인 ｢ 연세대학교박물관진장 ( [UNK] 世 大 學 [UNK] [UNK] 物 [UNK] [UNK] [UNK] ) ｣ 인데 인주의 색이 모두 달라 찍힌 시기는 각기 다른 것으로 생각된다. 학무
之 [UNK] ) ｣, 백문방인 ｢ 연세대학교박물관진장 ( [UNK] 世 大 學 [UNK] [UNK] 物 [UNK] [UNK] [UNK] ) ｣ 인데 인주의 색이 모두 달라 찍힌 시기는 각기 다른 것으로 생각된다. 학무아문은 1894년 갑오개혁 때 설치된 것으로 1895년 학부 ( 學 部 ) 로 개칭되었다. 보문관은 독립운동가인 우당 ( [UNK] 堂 ) 권동진 ( 權 東 [UNK], 1861 ~ 1947 ) 이 1905년 설립한 출판사이다. 화권 마지막에는 “ 연희대학교동방학연구소 일구오오년 십일월십사일장 ( [UNK] [UNK] 大 學 [UNK] 東 方 學 硏 究 所 一 九 五 五 年 十 一
1743년(영조 19)에 윤4월 7일에 거행된 대사례 의식을 기록한 화권(畵卷)이다. 조선시대 행사기록화로는 드문 화권 형식인 점에서 주목된다. 산수화풍은 18세기 중엽의 양식을 보여준다. 이 작품은 화풍으로 볼 때 1743년 행사 당시에 그려진 원작으로 현전하는 행사기록화 중에 군례(軍禮)에 해당되는 의식을 그린 그림이 많지 않고, 대사례의궤가 그림의 내용을 분명하게 뒷받침하며, 그림의 묘사 수준도 우수하다는 점에서 18세기 영조년간의 대표적 행사기록화라 할 수 있다.