 이 할머니는 왜 기자회견을 하루 앞두고 대구 숙소에서 서울까지 300㎞에 가까운 장거리 이동에 나선 걸까? 또 5월 23일 서 대표와 이미 회견문을 작성한 상태에서 왜 서울의 수양딸 곽씨와 새로 회견문을 만든 걸까? 5월 25일 기자회견에서 빚어진 ‘복수 회견문’ 사태는 이 할머니를 둘러싼 역학관계를 이해하는 중요한 실마리로 여겨졌다.
   “위안부 교육·연구기관, 서울시와 논의”한 시간여에 걸친 회견이 끝난 뒤 기자들이 회견문 공유를 요청하자, 서 대표는 당혹스러운 모습을 보였다.
  그는 “회견문 버전이 여러 가지가 있다”며 “이 할머니로부터 회견문을 받아 시민모임 홈페이지에 올리겠다”고 해명했다.
  서 대표의 해명에 기자들은 “회견문이 여러 개인 게 말이 되느냐”며 한동안 항의를 이어갔다.
  이후 공개된 ‘수양딸 버전’ 회견문은 미리 입수했던 ‘서혁수 버전’과 사뭇 결이 달랐다.
  서혁수 버전에서 이 할머니는 윤미향, 수요집회, 아베 총리와 일본 정부 등을 차례로 비판하는 데 지면 대부분을 할애한다.
  그러나 수양딸 버전에서 이 할머니는 “30년 동지로 믿었던 이들의 행태라곤 감히 믿을 수 없는 일들이 계속 드러나고 있다”며 “당혹감과 배신감, 분노 등 여러 가지 감정을 느꼈다”는 정도로 비판 수위를 조절했다.
  서혁수 버전과 달리, 비판 대상을 명확하게 규정하지 않은 셈이다.
  곽씨가 이 할머니와 함께 작성한 회견문은 일곱 가지 새로운 활동 방향을 제시하는 데 초점이 맞춰져 있다.
  그중에 나온 구체적인 기구·기관은 두 가지다.
  ▷세계 청소년들이 전쟁으로 평화와 인권이 유린당했던 역사를 배우고 인류의 나아갈 길을 고민할 수 있는 ‘평화 인권 교육관’ 건립 ▷전문적인 교육과 연구를 진행하고 실질적인 대안과 행동을 만들어 낼 수 있는 기구가 그것이다.
  나머지는 ‘피해자들의 조속한 명예 회복’, ‘시민의 목소리를 모아가는 과정’ 등 새로운 위안부 운동이 갖춰야 할 운동 방식과 목표를 제안하는 내용으로 이뤄져 있다.
  이런 내용이 갑자기 등장한 것은 아니다.
  기자가 수양딸 곽씨와 5월 21일 오전 동대구역 인근에서 만났을 때, 곽씨는 한 장의 문서를 보여줬다.
  서울시를 상대로 ‘대안 모색을 위해 만났으면 좋겠다’는 취지가 쓰인 제안서였다.
  5월 7일 1차 기자회견 이후 곽씨와 함께 이 할머니 곁을 지켰던 종교계 인사 B씨의 명의로 작성됐다.
  곽씨는 5월 중순경 박 시장 측 인사들과 만나 ‘새로운 운동 방식’과 관련, 구체적인 방안까지 논의했다.
 
서혁수 버전과 달리, 비판 대상을 명확하게 규정하지 않은 셈이다. 이후 공개된 ‘수양딸 버전’ 회견문은 미리 입수했던 ‘서혁수 버전’과 사뭇 결이 달랐다. 서혁수 버전에서 이 할머니는 윤미향, 수요집회, 아베 총리와 일본 정부 등을 차례로 비판하는 데 지면 대부분을 할애한다.