최근 지인의 장례식장에 다녀왔다.
  외국에서 근무하던 한 가장의 갑작스런 죽음이었다.
  죽음도 황망한데 코로나19는 남은 가족을 더욱 아프게 했다.
  우여곡절 끝에 격리면제서를 받아들고 귀국한 가족은 격리 면제받은 사람들을 위한 임시시설에 일단 수용됐다가 음성 판정을 받고서야 시설을 나올 수 있었다.
  하지만 장례식장에 발을 들여놓을 수는 없었다.
  장례식장을 운영하는 대학병원 측이 ‘격리면제서와 무관하게 14일간의 의무 격리 기간이 지나지 않은 사람은 문상객을 맞을 수 없다’는 서울시 방침을 어길 수 없다고 알려왔기 때문이다.
 코로나가 참 잔인하다 싶은 생각 한편으로 지난달 박원순 전 서울시장의 장례식장 모습이 겹쳐져 씁쓸했다.
  박 전 시장의 아들 주신씨는 영국에서 귀국한 당일에 곧바로 서울대병원 장례식장에 가서 상주 역할을 하며 문상객을 맞았다.
  방호복 같은 보호장구는 착용하지 않았다.
  특혜 시비가 불거지자 서울대병원은 대충 얼버무리고, 서울시는 “방침이 바뀌었다”고 하고, 박능후 보건복지부 장관은 “인륜적 문제로 입국하는 경우 공항에서 검사받아 곧바로 귀가할 수 있다”고 해명했다.
  하지만 박주신 이전, 그리고 이후조차 그와 똑같은 인륜적 문제로 입국한 다른 사람들에겐 왜 박주신이 누린 인도적 차원의 편의가 제공되지 않는지에 대해선 설명하지 않았다.
 물론 그 이유를 모르는 사람은 없다.
  박주신이니까, 조민(조국 전 장관 딸)처럼 이 정부의 특권층이니까.
 문재인 정부의 탄생을 불러온 촛불시위를 흔히 “관행화된 반칙과 특권에 대한 개혁을 요구하는 시대정신”이라고들 말한다.
  부모 잘 둔 덕에 이화여대에 입학했던 아시안게임 금메달리스트의 고교 졸업장을 빼앗아 기어이 중졸로 만들고, 비선을 둔 대통령은 옥에 가두었으니 지금 우리는 반칙과 특권 없는 공정한 세상을 누리고 있어야 옳다.
  하지만 현실은 전혀 다르다.
  “옛 관행도 지금 눈높이에선 죄”라며 지난 정권 사람들에게 ‘적폐’ 딱지를 마구 붙여 범죄자로 만들던 이 정권 사람들이 자기편의 명백한 반칙과 특권 앞에선 “관행이라 괜찮다”며 국민 염장을 지르니 하는 말이다.
  정권 초엔 눈치 보는 시늉이라도 했는데 손혜원과 조국·윤미향 사태를 거치며 이젠 노골적으로 “우린 너희 같은 가재·붕어와는 태생이 다르니 현실을 인정하라”고 훈계까지 한다.
  이를 잘 보여주는 게 최근 발간한 조국 백서 『검찰개혁과 촛불시민』(2만5000원)이다.
 
박 전 시장의 아들 주신씨는 영국에서 귀국한 당일에 곧바로 서울대병원 장례식장에 가서 상주 역할을 하며 문상객을 맞았다. 방호복 같은 보호장구는 착용하지 않았다. 특혜 시비가 불거지자 서울대병원은 대충 얼버무리고, 서울시는 “방침이 바뀌었다”고 하고, 박능후 보건복지부 장관은 “인륜적 문제로 입국하는 경우 공항에서 검사받아 곧바로 귀가할 수 있다”고 해명했다.