 K목사는 또 “기본적으로 자기 교회만 생각하고, 이웃과 사회를 배려하지 않는 고립성과 배타성이 표출된 것”이라고 강조했다.
    개척교회 코로나에 더 열악개신교는 흔히 ‘6만 교회, 15만 성직자, 1000만 성도’라고 표현한다.
  이들 6만 개 교회 중 절반 가량이 미자립 개척교회에 해당한다.
  교회당 교인 수는 10~50명 정도에 불과하다.
  이들 개척교회가 코로나 감염과 확산의 취약지대가 되고 있다.
     개척교회는 재정 상황이 열악하다 보니 교회에 출석하는 교인 수가 줄어들면 더 큰 타격을 받는다.
  인천에서 개척교회를 하는 P목사는 “개척교회는 교인들끼리 가족 같은 유대감을 형성해줘야 한다.
  그래야 강한 소속감이 생긴다.
  예배를 본 후에 곧바로 흩어지지 않고, 함께 모여서 식사를 하는 것은 이를 위해 매우 중요하다”며 “주로 ‘예배는 영적 양식이고 공동 식사는 육적인 양식이다.
  우리는 둘 다 나눈다’는 명분을 내세운다.
  그런데 막상 식사를 할 때 교인들이 모두 마스크를 벗게 되고, 코로나 집단 감염의 위험에 노출된다”고 설명했다.
  코로나 집단 감염에 대한 교단 차원의 대응 지침이 내려가더라도, 재정 상황이 심각한 개척 교회에게는 ‘예배 후 식사’를 포기하기가 쉽지 않다는 지적이다.
     일사불란하게 대응하는 천주교가톨릭 사제에게 가장 중요한 덕목은 ‘순명(順命)’이다.
  신앙적으로 해석하면 ‘나의 뜻을 부정하고, 하느님의 뜻을 따른다’는 의미를 담고 있다.
  이런 순명의 덕목으로 인해 가톨릭 교회 체계는 아주 중앙집권적이고, 상명하복의 체계가 공고하게 작동한다.
     천주교에도 지역별 교구가 따로 있다.
  각 교구는 담당 주교가 관할한다.
  그래서 본당 신부들은 모두 주교의 감독을 받는다.
  한국천주교주교회의가 따로 있어 주교들끼리 뜻을 모으고, 공동 대응을 하는 일도 전혀 어렵지 않다.
      한국천주교주교회의 관계자는 “성당에서 미사를 드릴 때도 성가를 부르지 않는다.
  오르간으로 반주만 연주하는 경우가 많다.
  또 미사 참석자들이 마스크를 쓰고 있지만 기도문을 소리 내서 읽지 않는다.
  앞에서 해설자 한 사람만 기도문을 읽는 식으로 코로나에 대응하고 있다”며 “성경 공부 모임이나 예비 신자 교리 교육 등 본당 활동과 주일학교 활동도 모두 올스톱된 상태다.
  코로나 사태를 맞아 천주교의 조직력이 이런 식으로 드러나는구나 싶다”고 말했다.
    중앙집권적인 불교계대한불교 조계종의 중앙집권력은 천주교와 개신교의 중간쯤 된다.
 
이들 개척교회가 코로나 감염과 확산의 취약지대가 되고 있다. 개척교회는 재정 상황이 열악하다 보니 교회에 출석하는 교인 수가 줄어들면 더 큰 타격을 받는다.