65세 이상 노인 인구가 지난해 12월 기준으로 800만 명을 처음 돌파했다.
  전체 인구의 15.
 5%다.
  2017년 고령사회(14% 이상)에 진입하더니 초고령사회(20% 이상)를 향해 가고 있다.
  2025년이면 65세 이상 인구가 20% 넘는 초고령사회가 되고, 기대수명 기준으로 ‘100세 시대’가 열린다.
  과거처럼 20년 공부, 30년 근무의 전통적 시간 개념은 이제 사라지고 있다.
  ‘나이는 숫자에 불과하다’는 광고성 문구는 단순히 외모를 가꾸고, 젊게 보임으로써 나이가 들었다는 사실을 지워버리는 게 아니다.
  사람이 ‘나이 틀’에서 벗어나 스스로 삶의 주체자가 될 수 있음을 의미한다.
  기업들은 마케팅 차원에서 안티에이징(Anti-Aging·항노화)이란 표현을 써왔다.
  하지만 이 어휘에는 노년에 대한 부정적 인식이 스며있다.
  나이가 든다는 것이 부정적인 의미가 아닌데도 ‘나이 듦’과 ‘쓸모없음’을 동일시하고 있다.
  한국사회에서 청소년과 노인은 ‘연령에 의한 타자(他者)’들이다.
  나이가 어리면 업신여겨지고, 나이가 많으면 쓸모없는 존재로 간주한다.
  이처럼 나이가 어려서, 또는 나이가 많아서 할 수 없는 것들이 우리 주변엔 많이 있다.
  그래서 에이지 리스(Ageless)라는 개념이 나타났다.
  즉, 나이를 따지지 않고, 나이 자체를 잊어버리자는 새 트렌드가 만들어지고 있다.
  일본 정부는 모든 연령대 사람들이 희망에 따라 활약할 수 있는 ‘에이지 리스 사회’를 목표로 제시했다.
  에이지 리스 사회란 ‘사람을 나이로 구별하지 않고 사람들이 의욕과 실력에 따라 일하는 사회’, ‘원한다면 누구나 더 일할 수 있는 나이 차별 없는 사회’를 의미한다.
  반면 대중가요 ‘내 나이가 어때서’가 유행했지만, 여전히 한국 사회에서는 나이가 하나의 차별 요소로 굳게 자리 잡고 있다.
  연령주의(Ageism)는 연령을 이유로 편견을 갖거나, 부당하게 처우하거나, 차별하는 것을 의미한다.
  특히 부정적 연령주의는 개인과 사회에 미치는 영향이 크다.
  차별을 경험할수록 스스로에 대한 주관적 자아의식이나 자아 정체성, 자아 이미지가 부정적으로 변하고 궁극적으로 삶에 대한 태도가 부정적으로 형성될 수 있기 때문이다.
  정치계는 ‘젊은 피’ 수혈이라는 말을 자주 사용한다.
  젊고 새로운 인재가 들어와 관성에 빠져있는 조직에 활력을 불어 넣어주기를 기대하는 말이다.
  그런데 엄밀하게 말하면 낡고 고루한 생각을 가진 정치의 혁신이 더 필요한데도, 그러한 시도보다는 그저 젊은 피를 메이크업의 도구로만 쓰려 한다.
 
일본 정부는 모든 연령대 사람들이 희망에 따라 활약할 수 있는 ‘에이지 리스 사회’를 목표로 제시했다. 에이지 리스 사회란 ‘사람을 나이로 구별하지 않고 사람들이 의욕과 실력에 따라 일하는 사회’, ‘원한다면 누구나 더 일할 수 있는 나이 차별 없는 사회’를 의미한다. 그래서 에이지 리스(Ageless)라는 개념이 나타났다.