영국의 작가 조지 오웰은 공산 전체주의 체제의 원리를 가장 알기 쉽게 해부한 소설 《1984》에서 “과거를 지배하는 자가 미래를 지배한다. 그런데 현재를 지배하는 자가 과거를 지배한다”고 갈파했다. 체제 투쟁은 엘리트와 대중의 역사관을 어느 세력이 장악하느냐를 둘러싸고 벌어진다. 일명 ‘의식화’라고 하는 세뇌 작업인데, 나라의 현 체제와 사회현상에 대해 부정적 의식을 배양케 하여 사회변혁운동에 나서도록 하는 일종의 좌경의식 주입 작업을 가리킨다. 역사관을 장악, 지배하게 된다면 곧 국가 전체를 장악해 길이 지배할 수 있게 된다. 그래서 좌익 혁명 세력이었던 이른바 ‘386 세력’은 1987년 ‘민주화’ 직후부터 중고생들의 역사교육을 통한 의식화 작업에 많은 힘을 쏟았다.
 지난 11월 28일에 드디어 국정 중고교 한국사 교과서 현장 검토본이 공개되었다. 2003년부터 생산된 금성출판사의 검정 《고등학교 한국 근·현대사》는 좌편향성이 도를 넘었었다. 그리고 2010년부터 생산되어 채택된 검정 한국사 교과서들의 현대사 부문도 마찬가지였다. 이번 교과서는 문제의 심각성을 인식한 현 정부가 국정으로 한국사 교과서를 편찬하는 수밖에 다른 방법이 없다고 결정하고 좌경 기득권 세력의 음해와 저항을 무릅쓰고 1년에 걸쳐 만든 것이다.
 기존에 교육 현장에서 채택해 사용하고 있는 검정 국사 교과서들의 현대사 부문 서술은 기본적으로 이른바 ‘민족 민주주의 혁명(NDR)’ 전략에 입각해 있다. ‘민족 민주주의’는 제3세계의 공산주의자들이 자신들의 사상적 정체·사회주의 혁명 추진 노력을 감추고 비사회주의 세력들도 동조할 수 있는 상대적으로 온건한 내용의 강령, 즉 민족주의·민주주의적인 내용에 초점을 맞춘 강령을 제시하여 비사회주의 세력들과 연대한 반제국주의(반미 및 반서방을 의미) 투쟁과 친사회주의적 민주화 투쟁을 전개하기 위해 표명한 잠정적 사상이자 정권 조직 형태라고 할 수 있다(양동안, 2011, 《사상과 언어》). 이 사상의 북한식 형태가 북한의 남한혁명 전략인 ‘민족해방 인민민주주의 혁명(NLPDR)’ 전략이다.

2003년부터 생산된 금성출판사의 검정 《고등학교 한국 근·현대사》는 좌편향성이 도를 넘었었다. 지난 11월 28일에 드디어 국정 중고교 한국사 교과서 현장 검토본이 공개되었다. 그리고 2010년부터 생산되어 채택된 검정 한국사 교과서들의 현대사 부문도 마찬가지였다.