사람을 늙고 병들어 죽게 하는 절대원리는 명(命)에 있다. 명은 섭리(燮理)이고 섭리는 음양의 변화규율이며, 음양의 변화규율은 곧 기후변화이다. 기후변화가 늙음을 진행시키고 병을 유발하며 죽음에 이르게 하는 절대자인 셈이다. 가을바람에 풀잎이 마르고 시들어 가듯 사람의 몸도 건조한 가을에 마르고 늙는다. 건조한 날씨에 몸의 진기(眞氣)인 정(精)의 원료라 할 수분이 빠져나가니 늙지 않을 수가 없는 것이다. 수분을 빼앗아 늙음을 빠르게 진행시키는 건기(乾氣·건조)를 비롯해 수분을 증발시키는 서기(暑氣·더위), 몸을 수축시키고 체온을 빼앗는 한기(寒氣·추위), 몸을 오염시켜서 병균을 자생시키는 습기(濕氣), 몸을 확장시키고 체온을 증가시키는 열기(熱氣), 육(肉·살)의 정기를 말리는 풍(風·추위 중 양기) 등 여섯 가지 성질을 발산하는 사계절의 기후변화가 생로병사의 주관자인 것이다.
 이러한 육기(六氣)는 매년 질서정연하게 순차적으로 오고 가는데 초목을 기르다가 시들어 죽게 하듯 육신을 변화시킨다. 지구가 한 번 공전하면 사계절이 지나가고 사람은 일 년만큼 늙는다. 열 번 공전하면 계절이 열 번 바뀌고 10년 늙는다. 늙는 중에 병이 들거나 죽기도 하는 이유도 육기를 몰고 다니는 계절인 것이다. 지구에 몸을 싣고 지구와 함께 돌아가면서 순차적으로 오고 가는 계절의 기후변화에 육신이 상응하기 때문이다. 태어난 시기의 계절과 날짜 그리고 시간을 주관한 기후의 성질과 에너지가 체질을 확정짓는다. 타고난 체질 역시 계절의 기후변화에 상응해 어려서는 초목처럼 싱싱하게 잘 자라지만 지구의 자전·공전 횟수에 비례해 점점 시들어져 늙고 병들며 죽음에 이르게 된다. 따라서 질서정연하게 반복해서 오고 가는 기후변화를 표시한 문자이자 부호인 음양오행을 태어난 시기에 대입하여 해석하면 타고난 체질을 완벽하게 알 수 있다. 하지만 체질은 끊임없이 변하므로 나이에 따라서 달라진다. 비록 태어날 때 체질이 확정되었다고는 하지만 계절이 바뀌고 기후변화가 끊이지 않으니 체질도 따라서 바뀌기 마련이다. 체질이 바뀌지 않는다면 생명은 영원할 것이다.

수분을 빼앗아 늙음을 빠르게 진행시키는 건기(乾氣·건조)를 비롯해 수분을 증발시키는 서기(暑氣·더위), 몸을 수축시키고 체온을 빼앗는 한기(寒氣·추위), 몸을 오염시켜서 병균을 자생시키는 습기(濕氣), 몸을 확장시키고 체온을 증가시키는 열기(熱氣), 육(肉·살)의 정기를 말리는 풍(風·추위 중 양기) 등 여섯 가지 성질을 발산하는 사계절의 기후변화가 생로병사의 주관자인 것이다.