 공동묘지의 다른 무덤과 마찬가지로 봉분도 비석도 없는 평범한 무덤이었다.
  장례 직후 지상에서 높이 30cm 정도로 흙이 일시 덮였을 뿐이다.
  쿠웨이트 왕실을 비롯한 국민의 대부분을 차지하는 이슬람 수니파는 무덤을 화려하게 꾸미는 것을 금한다.
  왕족도 예외가 아니다.
  살아서 세속적인 권력이나 재산, 종교적이거나 사회적인 지위나 명성과 무관하게 장례식과 무덤은 똑같다.
  매장한 다음에 가족이나 친척이 다시 찾아오는 일도 많지 않다.
  죽음 앞에는 만인이 평등하다는 종교적 가르침을 군주도 예외 없이 실천하는 것이다.
  BBC방송에 따르면 쿠웨이트 국민은 99.
 98%가 무슬림(이슬람 신자)이며 이 가운데 60~65%는 수니, 35~40%는 시아파로 추산된다.
    수니파는 소박 무덤, 시아파는 화려한 성인 영묘모든 무슬림(이슬람 신자)이 이런 장례식을 거쳐 작은 무덤에 묻히는 건 아니다.
  종파별로 다르다.
  이슬람 시아파는 종교적 성인이나 지도자의 무덤을 거대하게 짓고 화려하게 장식한다.
  이는 시아파의 중요한 특징이다.
  1979년 시아파 국가 이란의 이슬람 혁명을 주도하고 1989년 세상을 떠난 루홀라 호메이니는 테헤란에 건설된 장엄한 영묘에 잠들어 있다.
  부인과 아들, 그리고 그를 따르던 정치인도 함께 묻혀 이란 이슬람 혁명의 종교적·정치적 성지 역할을 동시에 담당한다.
  이 영묘는 3년에 걸쳐 건설됐으며 참배객이 그치지 않는다.
   시아파의 성지인 이라크 남부 카르발라에는 시아파가 성인으로 받드는 이맘 후세인의 거대한 영묘 건물이 건설됐으며 그 가운데에 화려하게 장식된 후세인의 묘지가 자리 잡고 있다.
  이곳은 시아파의 종교적인 성지다.
  이라크 남부 나자프에는 시아파 성인인 이맘 알리의 영묘가 있어 순례객으로 붐빈다.
  알리는 이슬람을 창시한 무함마드의 사촌이자 사위이며, 후세인은 알리의 아들이다.
   성지순례는 신앙고백, 기도, 단식(라마단달의 주간 단식), 기부와 함께 무슬림의 5대 종교의무의 하나다.
  이들은 이슬람력의 마지막 달인 두알히자에 사우디아라비아에 있는 성지인 메카를 순례하는 ‘하지’와 일 년 중 원하는 때에 성지순례를 하는 ‘움라’를 한다.
  그 중 시아파는 카르발라와 나자프를 비롯한 시아파 성지도 별도로 순례한다.
  시아파 성지는 이라크 외에 이란에도 여러 곳이 있다.
    시아파 호화 무덤, 수니파와 전쟁 부르기도시아파의 화려한 무덤 전통은 수니파 세력과의 전쟁을 유발하기도 했다.
 
쿠웨이트 왕실을 비롯한 국민의 대부분을 차지하는 이슬람 수니파는 무덤을 화려하게 꾸미는 것을 금한다. 죽음 앞에는 만인이 평등하다는 종교적 가르침을 군주도 예외 없이 실천하는 것이다. 공동묘지의 다른 무덤과 마찬가지로 봉분도 비석도 없는 평범한 무덤이었다.