 어쩌면 ‘예술과 구원’을 이야기하며 흐르는 진중권 내면의 강물이, 그가 진영 논리에 함몰되지 않게끔 하는 힘의 동력은 아니었을까.
     홍대 근처에서 가졌던 인터뷰에는 ‘진중권식 세상 읽기’가 오롯이 담겨 있었다.
  예술이라는 창을 통해 세상을 읽어가는 ‘진중권식 독법(讀法)’이다.
  그 독법 너머로 그가 생각하는 ‘행복한 삶’에 대한 오솔길이 설핏설핏 보였다.
   7년이란 세월이 흘렀음에도 그와의 인터뷰를 다시 불러내는 데는 이유가 있다.
  그 속에 '진중권이 보는 인간' '진중권이 보는 상처와 치유' '진중권이 보는 인생과 구원관'이 오롯이 녹아 있기 때문이다.
  우리가 '논객 진중권'의 내면을 좀 더 입체적으로 이해하는 데 도움이 될 거라는 기대 때문이다.
  7년이란 시간이 흘렀음에도 그때 보았던 '인간 진중권'은 지금도 유효하다고 보는 까닭이다.
  다음은 당시 그와 주고 받았던 문과 답이다.
       당신은 논객 이전에 미학자다.
  예술의 기능이 뭔가.
  “원래는 주술이었다.
 ” 무엇을 위한 주술인가.
  “현실에서 이루지 못한 꿈을 담는 거다.
  그러니까 이상을 담는 거다.
  구석기 시대의 여성상을 보라.
  가슴과 엉덩이가 과장되게 크다.
  스페인 라스코 동굴벽화에 그려진 동물도 마찬가지다.
  그걸 보며 자식을 더 많이 낳고, 사냥을 더 많이 할 거라고 봤다.
  벽화는 가상인데, 그게 현실을 낳는다고 믿었다.
  아직 오지 않은 미래를 예술을 통해 미리 보는 거다.
  오늘날 예술도 마찬가지다.
 ” 그런 예술이 인간의 아픔도 치유하나.
   이 물음에 진 교수는 자신의 이야기를 꺼냈다.
  그의 아버지는 개신교 목사였다.
  “기억난다.
  아버지의 성경책 앞에는 시가 하나 적혀 있었다.
  ‘나는 이걸 바랐는데 안됐다.
  나는 저걸 바랐는데 안됐다.
 ’ 계속 그런 식으로 가다가 마지막에는 ‘나중에 깨닫고 보니 신이 그 모든 걸 내게 주셨더라’는 시였다.
  그리고 아래에 ‘전사한 어느 미군 병사의 호주머니에서 나온 쪽지’라고 적혀 있었다.
 ”   그는 인천 월미도에 간 적이 있다.
  그때 바닷가의 한 카페에 들렀다.
  “책꽂이에 시집들이 여러 권 꽂혀 있더라.
  그중 아무거나 한 권을 꺼냈다.
  그리고 펼쳤는데 그 시가 딱 나오는 거다.
  무명 시인이 쓴 그 시의 제목은 ‘나는 부탁했다’였다.
  아, 그때는 나도 힐링이 되더라.
  아버지의 성경책 앞에 늘 적혀 있던 시.
 
예술이라는 창을 통해 세상을 읽어가는 ‘진중권식 독법(讀法)’이다. 예술의 기능이 뭔가. “현실에서 이루지 못한 꿈을 담는 거다. 그러니까 이상을 담는 거다. 구석기 시대의 여성상을 보라. 가슴과 엉덩이가 과장되게 크다. 스페인 라스코 동굴벽화에 그려진 동물도 마찬가지다. 그걸 보며 자식을 더 많이 낳고, 사냥을 더 많이 할 거라고 봤다. 벽화는 가상인데, 그게 현실을 낳는다고 믿었다. 아직 오지 않은 미래를 예술을 통해 미리 보는 거다. 오늘날 예술도 마찬가지다. ” 그런 예술이 인간의 아픔도 치유하나.