 머잖아 퇴직할 사람들을 위해 쓴 글도 있다.
  광개토대왕비체로 쓴 '관기소불위(觀其所不爲)'다.
  그가『여씨춘추·논인』에서 발췌한 이 글은 '그 사람이 하지 않는 것을 관찰한다'는 뜻.
  그는 "사람의 참모습을 보려면 빈궁해졌을 때 그가 하지 않는 것이 무엇인가를 보아야 한다"며 "중장년들은 현직을 떠난 뒤 하지 않아야 할 것이 무엇인지 염두에 둬야 한다"고 했다.
    20·30 청년들에게 꼭 해주고 싶은 이야기도 담았다.
  붉은색 갑골문체로 배 주(舟)자와 오색 상형문자인 동파문자체로 수레 거(車)를 써서 수레와 배의 형태가 그대로 보이는 '주거(舟車)'다.
  이 작품에 그는 중국 5대10국 시대의 재상 풍도(馮道)가 쓴 시 ‘우작’을 적었다.
  "위험한 때 정신을 갈팡질팡하지 마라/앞길에도 종종 기회가 있으리니/(…)/배와 수레 어디서든 나루에 안 닿을까"라는 내용이다.
  그는 "지금 아무리 힘들어도 한탄만 하지 말고 어떤 일이든 세상에 좋은 일을 하라.
  언젠가는 세상이 너를 써줄 날이 있다'는 뜻"이라고 했다.
   광개토대왕비체로 쓴 '낙천안명(樂天安命)', 한간체로 쓴 '무심(亡心)'에서도 그가 자신에게 다짐하던 말, 삶에 대한 철학이 읽힌다.
  낙천안명은 '하늘의 명을 즐기고 편안히 여기다'라는 뜻이고, 무심은 '삿된 생각에서 벗어난 진실한 마음의 경지'를 말한다.
  한국사회에 던지는 쓴소리도 담았다.
  대전체로 쓴 '칩(馽)'자다.
  '말의 다리를 끈으로 얽어맨다'는 데서 유래한 이 글자를 통해 그는 "사회가 인재들의 뒷다리를 잡지 말고 그들이 기량을 맘껏 발휘할 수 있게 해야 한다"고 했다.
    독특한 전시 제목 '하하옹치언'은 오래전부터 그가 자신을 '하하옹'이라 부르는 데서 따왔다.
  "제 호가 '하석', 어찌 ‘하(何)’ 자에 돌 ‘석(石)’ 자를 씁니다.
  여기에서 중요한 글자가 ‘어찌 하’에요.
  학문이든 예술이든 모든 것은 의문에서 시작하니까요.
 " 그러면서 '하하 존사(尊師)' 얘기를 이어갔다.
   "옛날에 그 어찌 하 자 두 자를 쓴, ‘하하 존사’라고 하는 분이 계셨다고 해요.
  사람들이 뭐라고 쓴소리를 해도 하하 웃기만 해서 그분을 ‘하하 존사(尊師)'라고 했답니다.
  이젠 저도 누가 좀 고깝게 한다고 화내고 그럴 나이가 아니라는 생각에서 저를 '하하옹'이라고 부르기 시작했죠.
  치언은 ‘술 한잔하고 무심히 늘어놓는 말’이니, 이번 전시는 '하하옹이 늘어놓는 횡설수설'인 셈입니다(웃음).
 
그는 "지금 아무리 힘들어도 한탄만 하지 말고 어떤 일이든 세상에 좋은 일을 하라. 언젠가는 세상이 너를 써줄 날이 있다'는 뜻"이라고 했다. 이 작품에 그는 중국 5대10국 시대의 재상 풍도(馮道)가 쓴 시 ‘우작’을 적었다.