text:
Homoseksuaaliseen Sex Poika Video Sex Flash Games / Gay Dating
Suomi edelleen kilpailykykyinen maa? Suomi edelleen innovatiivinen maa? Lomarahat oma erikoisuutensa luvulta? Jotkut kunnat yksityistäneet SOTE-asioita. Suomi edelleen taloudellisesti vapaa maa? Vehnän huono sato ja huonon sadon seurannaiset.
Faktantarkistus tärke osa informaatioyhteiskuntaa. Yksi linkki jotaa CATO: CATO on yksi ajatushautomo Yhdysvalloissa ja se julkaisee vuodessa kohtuullisen määrän erilaisia asiakirjoja. Itse seurasin hetken aikaa joidenkin ajatushautomoiden tiedotustoimintaa.
Ketä tässä pitäisi uskoa? Onko Suomi vapaassa pudotuksessa menossa kohti hyvin vakavia ongelmia? Onko Suomi edelleen hyvin kilpailukykyinen maa taloudellisesti? Riippuu varmaan näkökulmasta - hyvin näkökulmia voidaan tietysti esittää. Tässä kohtaa voimme palata tosiasioiden tarkistukseen. Yksi asia voisi olla nuo maatalousiat, joiden tosiasioiden tarkastelua pitäisi varmaan harrastaa. Olen kuullut muutaman ihmisen mielipiteen maataloustukien tarpeettomuudesta. Itse olen pienen maatalousvaltaisen kunnan kirkonkylän poika, jolloin oikeiden maataloustöiden tekeminen ei oikeasti ole kuulunut päivittäiseen toimintaan.
Vastaavalla tavalla pitäisi olla todellista faktantarkistusta maatalousasioiden puolella. Tästä palautuu mieleen yksi keskustelu joskus paikkeilla. Olin silloin opiskelemassa Suomen Yrittäjäopistolla, ja olimme käyneet läpi työelämään liittyvää lainsäädäntöä. Suomen Yrittäjäopistolla oli käyty läpi oikeusasioita koskien tilannetta, jossa työntekijää ei olisi näkyny esimerkiksi viikkoon. Voiko tällaisen työntekijän irtisanoa jonkin ajan jälkeen?
Tässä vaiheessa en ollut aivan selvillä yleissitovasta työehtosopimuksesta ja senkin luonne on tietysti tullut tutummaksi eri vaiheiden jälkeen. Pari sukulaista väitti, että tunneilla oli opetettu väärin asia. He eivät tietysti olleet mitään lakiasioiden huippuasiantuntijoita, ja tietystikin he olivat työskennelleet aloilla, joilla oli käytössä yleissitova työehtosopimus.
ELI kummatkin osapuolet olivat vähän väärässä ja vähän oikeassa. Myöhemmin on lakeja uudistettu ja meillä Suomessa on seuraava toimielin: ELI nykyisin yleissitovuuden vahvistaa asianmukainen toimielin, jolloin yleissitovuuden määrittely ei ole niin monimutkaista verrattuna aikaisempaan tilanteeseen. Lopuksi voi linkittää seuraavan uutisen otsikon: Suomessa on Faktabaari-viritys tarkistamaan erilaisia tosiasioita: Tosin sivulla luki 5.
Toistaiseksi linkkaamme enää jo tarkitamiimme väitteisiin arvioidessamme sen tukevan faktapohjaisempaa julkista keskustelua. Yleisempää palautetta voit antaa täällä " Eli FaktaBaari ei toimi koko ajan. Tarvitsisimme jonkin suomalaisen tavan rahoittaa asianmukaista tosiasioiden tarkastusta! Nykytilanteessa tosiasioiden tarkastus Suomessa ei toimi koko ajan ilman taukoja.
Käytännössä tämä olisi aika iso hanke, ja voisi kestää vuosiakin kerätä erilaiset asiantuntijat yhteen rekisteriin. Tein Google-haun seuraavalla termillä: Tuloksena oli melko sekalainen joukko erilaisia virityksiä. Tässä kohtaa voi todeta vielä lausunnon 40 - linkki linkkilistassa Lausunnossa 40 pohdin ääneen jonkinlaista tunnistejärjestelmää erilaisille uutisten välityksen virityksille. Vähän vastaava kuin DOI-tunnus tieteellisille artikkeleille.
Tämän jälkeen voisi erilaisiin uutisiin kohdistaa tarkasti erilaisia tosiasioidne tarkastusta. Tarvitsemme kunnon järjestelmän, jolla erilaiset uutiset ja "uutiset" voidaan yksilöidä jollain järkevällä tunnistusmenetelmällä.
Tämän jälkeen voisi uutiset ja "uutiset" tarkistaa tosiasioiden kannalta. Varmaankin on niin, että kaikki itseään kunnioittavat tiedotusvälineet voisivat osallistua tällaiseen järjestelmään, JOS tämmöinen järjestelmä laitettaisiin toimimaan oikeasti. Ongelmaksi jäisivät erilaiset epämääräiset väittämät, jotka leviävät verkossa ilman kunnon lähdeviitteitä. Varmaankin tällaiset epämääräiset väittämät pitäisi saada kiinni jollain tavalla, jotta niihin voidaan kohdistaa erilaiset tosiasioiden tarkastukset.
Tästä tulee mieleen tietokonevirusten tunnistejärjestelmä, jolloin jokin tietokonevirus saa tunnisteen, jolloin sen leviämistä ja tietokoneviruksen vuoksi tehtävää ohjelmien korjauksia voidaan seurata asianmukaisesti. Eli jokin epämääräinen väittämä saisi tarkan tunnisteen mahdollisimman pian, jotta sitä voisi seurata eri tavoin.
Työehtosopimuksen yleissitovuuden vahvistamislautakunta http: Tämä on Suomen talouden ongelma - "Pääministerin olisi syytä olla huolissaan" http: Suomi ei ansaitse AAA-luokkaa http: Suomi on vapaimpia talouksia http: Aivovuoto ulkomaille jo alkanut http: Vehnäsadosta vain rehuksi http: Virallisesti sitä ei ole olemassa http: Merkkiuskollisuus on yhtä lujaa kuin ystävyys http: Do Brands and Faces share the same Perceptual Space?
No part of the journal can be copied or distributed in any form without written permission of the publisher. Potential, possible, or probable predatory scholarly open-access publishers http: ELI yhden tulkinnan mukaan Zia World Press on epämääräinen julkaisutalo, joka julkaisee epämääräisiä avoimia artikkeleita.
Scholarly Open Access - voidaanko avoimia artikkeleita käyttää väärin. Hyvin kuvaavaa on DOAJ: Avoin tiede - tämä on tietysti kannatettava ajatus. Avoimen tieteen avoimet artikkelit ovat tietysti kannatettava ajatus sinänsä. MUTTA ongelmaksi näyttää nousevan huijaustoiminta liittyen avoimiin artikkeleihin. Tämän vuoksi itse en ole erityisen innostunut artikkeleista, joita ei saa Nelliportaalin Tampereen yliopisto minun tapauksessa kautta.
Hyvin kuvaavaa on, että DOAJ joutuu rekisteröimään uudelleen kaikki ennen maaliskuuta rekisteröidyt lehdet. DOAJ on ollut laadun tae, mutta heilläkin on koko ajan jatkuva taistelu huijauksia vastaan. Eli jatkossakin pitää suhtautua hyvin kriittisesti tieteellisiin lehtiin, joita ei saa Nelliportaalin kautta. Paradoksaalisesti maksulliset lehdet voivat olla parempi laadun tae kuin pelkkä avoimuus.
Ikävä ilmiö sinänsä - nyt tarvitsemme uusia ja erilaisia vastakeinoja estää avoimiin artikkeleihin liittyviä huijauksia. Selvää on, että TIVI. Tarvitsemme siis todellakin uusia ja erilaisia vastakeinoja estää avoimiin artikkeleihin liittyviä huijauksia. Teini-ikäisten romanttiset suhteet digiajalla?
Jotkut meistä ovat ilman lounasta. Varmaankin on niin, että teini-ikäisiin kohdistuu monenlaisia paineita. Paineita voi tulla digitaalisuuden vuoksi. Sitten on tietysti tietty osa väestöstä, jolle kouluruoka on pahaa.
Selväähän on, että hyvissä hygienisissä olosuhteissa asianmukaisessa suurtalouskeittiössä tehty ruoka on tietysti hyvää. Aikaisemmin olen tähän viitannut: Syyt kouluruokailun välttämiseen tietysti vaihtelevat eri tavoin.
Kun tähän kaikkeen lisätään muitakin ilmiöitä, niin tietystikin teini-ikäisiin kohdistuu erilaisia paineita.
Selväähän on, että teini-ikäiset kehittyvät eri tavoin - esimerkiksi aivojen kehitys on tietysti oma asiansa. Jatkossa tarvitsemme tietysti tarkempaa selvitystä, että miten moniajon harha vaikuttaa ihmisten aivojen kehittymiseen. OSA meistä on täysin moniajon harhan vallassa - loppujen lopuksi mistään ei tule mitään. Tämä tietysti asettaa erilaisia paineita sekä työpaikoille että oppilaitoksiin. MITEN oikeasti estää moniajon harhaa erilaisissa yhteyksissä?
Tästäkin aiheesta voisi järjestää ideakilpailun - ehkä nuoret itsekin voivat ehdottaa erilaisia tapoja hallita moniajon harhaa. Teens, Technology and Romantic Relationships - From flirting to breaking up, social media and mobile phones are woven into teens' romantic lives http: Riskeeraat ehkä koko työpäiväsi http: Työssäjaksaminen alkaa jääkaapilta http: Pieni ihminen vastaan laki ja oikeuskäytäntö Asianajajaa voi käyttää taitavasti?
Vuoden teoksessa olen pohtinut kahden talon purkamista Jalasjärvellä: Lammin talo ja vanha seurakuntatalo. Lammin talo saatiin purettua asianmukaisesti - talo oli todella pahassa kunnossa. Toisaalta vanhaa seurakuntataloa ei saatu purkaa asianmukaisesti - talo on kuulemma tarpeeksi hyvässä kunnosssa. Mikä näitä asioita yhdistää? Kummassakin tapauksessa voi todeta ihmisten olevan suhteellisen välinpitämättömiä erilaisista asioista. Sitten voidaan jotain asiaa muuttaa, jolloin ihmiset heräävät sitten viime hetkellä muutoshanketta.
Jalasjärvellä jotkut vaativat Lammin talon säilyttämistä, vaikka taloon olisi pitänyt tehdä raskas remontti joskus luvulla.
Jalasjärvellä jotkut vaativat vanhan seurakuntatalon säilyttämistä, vaikka talon ylläpitoon ei ole laitettu merkitittäviä summia rahaa viime vuosina. Eli vanhan seurakuntataloon olisi varmaan pitänyt tehdä raskas remontti joskus luvulla. Varmaankin junaliikenteen muutoksiin herätään vasta nyt.
Junaliikenteen kovat tilastot varmaankin kertovat eri linjojen käyttöasteesta. LIITE 1 -teoksessa käsittelen yksityistämista ja kansallistamista. LIITE 1 -teoksessa erottelen kaistan ja linjan, ja pohdin ääneen kaistan ja linjan yksityistämistä. Loppujen lopuksi täytyy todeta, että junaliikenne on linjoja - ei siis kaistoja. ELI junaliikenteen yksityistäminen voisi kärsiä erilaisista ongelmista, koska samaa linjaa pitkin kulkisi erilaisten yhtiöiden junia.
Käytännösssä linjat menevät tukkoon heti kunnolla. Kaistalla on hyvin usein mahdollista ohittaa pysähtynyt kulkuneuvo. Välinpitämättömyys taitaa olla edelleenkin päivän sana. Tosiasiassa erilaisten valtiollisten ja kunnallisten palveluiden olemassaoloa ei aina huomata arvostaa asiaankuuluvalla tavalla. Sitten herätään puolustamaan valtiollista ja kunnallista palvelua aivan viime hetkillä.
Erilaisten valtiollisten ja kunnallisten palveluiden tilastot kertovat varmaankin palveluiden käyttöasteista. Jalasjärvi on varmaan hyvin tyypillinen tapaus valtiollisten ja kunnallisten palveluiden palveluiden käyttöasteista. Saman voi todeta verotoimiston ja työvoimatoimiston suhteen - käyttöasteet varmaan laskivat koko ajan.
Väki syö liikaa suolaa? Lasten ja nuorten ystävyyssuhteiden laatu ja määrä. Seksuaalinen väkivalta yliopistoissa Yhdysvallat? Tässä kohtaa voisi pohtia eri aiheiden liittymistä koulutukseen ja kasvatukseen.
OMA kysymys on selvä: Ajetaanko koulutukseen jälleen kerran liian suuria odotuksia? OSA edellä olevista aiheista ei ole ratkaistavissa pelkästään koulutuksella.
Jälleen kerran viittaan moniajon harhaan, johon osa edellä mainituista linkeistä liittyy. Osasta joudumme painimaan moniajon harhan kanssa kaikilla koulutusasteilla - ovatko oppimisen tulokset huonompia johtuen moniajon harhasta? OMA ehdotus on laajahko selvitys moniajon harhan vaikutuksesta eri koulutusasteilla. JOS moniajon harha on näin oletan vakava ongelma eri koulutusasteilla, niin tietystikin annettavan opetuksen pitää esittää erilaisia ratkaisuja moniajon ongelmien ratkaisuksi.
Onko tietotekniikkaa lisättävä vai vähennettävä eri koulutusasteilla? Opetus- ja kulttuuriministeri Sanni Grahn-Laasonen viittaa vastauksessaan välikysymykseen suomalaisen peruskoulun laskeneisiin oppimistuloksiin. MISTÄ johtuvat laskeneet oppimistulokset? MITÄ meidän on tehtävä laskeneiden oppimistulosten vuoksi?
Tähän kohtaan minulle ei ole valmista vastausta - aihetta pitäisi selvittää tarkemmin. Tuollaisen laajemman selvityksen perusteella voisi todeta erilaisia ratkaisuvaihtoehtoja laskeneiden oppimistulosten ratkaisemiseen. Pelkkä budjetoitu raha koulutukseen ei taida olla suurin ongelma.
Edellä mainitulla moniajon harhalla voi olla hyvin laajoja vaikutuksia, ja vaikutukset pitäisi kartoittaa nopeasti. Itselläni ei ole vielä kokonaisvaltaista ratkaisua moniajon harhaan. EHKÄ tällainen kokonaisvaltainen ratkaisu moniajon harhaan on löydettävissä - en tiedä tähän vastausta.
Itse tein seuraavan johtopäätöksen: Kuten todettu monet kerrat aikaisemmin, niin Suomessa SDP ei ole täysin aito sosialidemokraattinen puolue, koska meillä Suomessa on edelleen kaksi valtionkirkkoa. Vastaavia epävastaavuuksia löytyy luonnollisesti kaikista muista suomalaisista puolueista. Ron Paul ja Rand Paul on jälleen kerran mainitty merkinnän otsikossa. Tähän voi linkittää seuraavat: Political positions of Rand Paul https: Political positions of Ron Paul https: Tämä on täysin ymmärrettävää, koska Ron Paul on ollut politiikassa mukana hyvin pitkän aikaa, joten hänen häntä koskeva Wikipedia-artikkeli on luonnollisesti laajempi.
EROT heidän Ron Rand välillään tulevat varmaan esille vähitellen vuoden vaalikampanjan edetessä. Mielenkiintoinen oli haastattelu, jossa Rand Paulilta kysyttiin Barack Obaman asemasta. Barack Obama on kristitty ja on syntynyt Yhdysvalloissa. Eli Rand Paul ei lähtenyt mielipiteessään linjalle, jossa väitetään Barack Obaman olevan muslimi, joka ei ole edes syntynyt Yhdysvalloissa. Syyttäkää neo-konservatiiveja Tähän voi linkittää Wikipedia-artikkelit. ELI kysymys on selvä: Miksi-kysymys jää monesti kysymättä ja MIKSI-perustelut pitää osata kaivaa oikeassa asiayhteydessään.
Tietysti voi eri syistä kannattaa Al-Assadin hallinnon kaatamista Syyriassa. ELI tietystikin erilaisten uskonnollisten ryhmien pitäisi varmaankin muodostaa jokin hallintoratkaisu "uudelle" Syyrialle.
Edelleen linkkilistassa on juttua erilaisiin uskonnollisiin ryhmiin: Mielenkiintoinen on juttu Euroopan suurimmasta moskeijasta - tarkasti ottaen sitä voisi ehkä kutsua kulttuurikeskukseksi. Eli Euroopan suurin moskeija olisi tällä hetkellä Moskovassa. Linkkilistan lopussa on linkkejä erilaisista yhteisöistä Yhdysvalloista - osa näistä on Yhdysvalloissa toimivia islamilaisia edunvalvonnan yhteisöjä. ELI islam uskontona on monessa paikassa mukana - osasta vähemmistönä ja osasta enemmistönä asiayhteydestä riippuvaisena.
EN ole tehnyt tarkkaa taulukkoa, jossa vedettäisiin yhteen näiden kahden ryhmän erot ja yhtäläisyydet. Tässä kohtaa en osaa erotella NIAC: IRAN on virallisesti "Iranin islamilainen tasavalta". Tosiasiassa en tunne IRANin ulkopuolella asuvien iranilaisten jakautumista erilaisiin ryhmiin. Lisäksi on seurattava muiden ehdokkaiden IRAN-kannanottoja. Käsittääkseni jotkut tahot ovat vaatineet tehdyn IRAN-sopimuksen purkamista heti ensimmäisenä tehtävänä - eli vuonna valittava presidentti purkaisi IRAN-sopimuksen heti virkaanastujaisten jälkeen?
Mielenkiintoista nähdä IRAN-aiheen kehittyminen vuoden presidentinvaalien aikana - sekä puolueiden ehdokas-ehdokkaiden välinen keskustelu ja sitten aikanaa virallisten ehdokkaiden välinen keskustelu. Lyhyesti voi todeta, että uskonto aiheena ei ole karkaamista mihinkään poliittisesta keskustelusta.
Time running out on Trump's 'pitiful' shtick https: The Kentucky Senator Brought the Libertarian in Debate - On foreign policy and drug policy, he staked out distinct and forward-looking policies https: Want boots on the ground? You've got 14 other choices http: Friend or Foe in Syria? Syrian Arm-Train Program http: Relations with Cuba http: Hallitus julkaisi maahanmuuttopoliittiset toimenpiteet - ohessa linkki PDF-tiedostoon.
Tähän liittyen ohessa on tietoa Eduskunnan ja EU-asioiden suhteesta. Eduskunnan tiedonsaanti EU-asioista https: ELI kiinnostunut kansalainen voi saada tietoonsa erilaisten sidosryhmien virallisia kannanottoja. Itse olen pohtinut, että osasta erilaiset sidosryhmät voivat kannattaa laajasti heidän virallisien kannanottojen julkaisua osana Eduskunnan valiokuntien työskentelyä.
Eduskunnan valiokuntien vastaanottamat asiantuntijalausuntojen virallinen julkaisu osana valiokuntien työskentelyä on erittäin kannatettava asia. ELI käytännössä yksittäinen kansalainen voi perehtyä eri tavoin Eduskunnassa käsiteltäviin asioihin.
Tässä vaiheessa minulla ei ole vielä virallista kantaa koskien pakolaisten suuren määrän aiheuttamista ongelmista. Tässä kohtaa pitäisi perehtyä tarkemmin Suomen, muiden Euroopan Unionin jäsenmaiden ja Euroopan komission erilaisiin asiakirjoihin.
Varmaankin pitäisi katsoa myös Euroopan Unionin ulkopuolisten maiden tilannetta. Jälleen kerran pitäisi jaksaa perehtyä melkoisen laajaan määrään asiakirjoja, joita julkaisevat hyvin erilaiset sidosryhmät. En ole tätä tarkkaa perehtymistä vielä tehnyt. Hallituksen maahanmuuttopoliittiset toimenpiteet listattu http: OSA; komission ehdotukset EU: EU; komission ehdotus sisäisten siirtojen toteuttamiseksi https: Pakolaistilanne pahempi ongelma kuin talous http: Tämän kunniaksi oli Tähän liittyen voi linkittää seuraavan lausunnon tiedot: Lausunto puolustusministeriön komiteamietinnöstä Saarela puhui eri aiheista koskien reserviläisiä.
ELI paljon kallista aikaa kertausharjoituksissa meni hukkaan erilaisten ongelmien vuoksi. Joukkotuotanto on tietysti paljon järkevämpi malli, koska kerran koulutettu joukko voidaan koota yhteen.
Kun porukka tuntee toisensa naamalta ja toimintatavoiltaan, niin kertausharjoituksessa ei kulu aikaa kaikenlaisiin ongelmiin. Lisäksi Saarela kertoi, että edellä esitetty 5. Lisäksi erilaisissa kyselyissä ovat reserviin valmistuneet reserviläiset antaneet paljon myönteistä palautetta palveluksestaan.
Saarela kertoi jotain reserviläiskirjeestä ja siitä saatuihin kokemuksiin. Toisaalta voidaan kehittää joitain sähköisiä järjestelmiä, jossa reservissä olevat henkilöt voivat päivittää erilaisia tietoja omasta tilanteestaan.
Saarela totesi aivan oikein, että nuoremmille reserviläisille tälläinen tietojen lisääminen ja muuttaminen sähköisillä järjestelmillä ei olisi mikään ylivoimainen asia.
Siten omaa mielipidettä tarkemmin. Perhettä perustetaan ja muuta haastavaa elämäntilannetta löytyy aivan tarpeeksi. OMA ehdotus on, että n. Esimerkinomaisesti lääkäriksi ja erikoislääkäreiksi valmistuneiden henkilöiden tiedot kannattaa tietysti tarkistaa kunnolla, jolloin heidät voidaan sijoittaa asianmukaisesti oikeisiin yksikköihin.
Jo vuotiaina on osa koulutetuista reserviläisistä kelvollisia valtakunnalliselle maanpuolustuskurssille riipppuen siviilissä hoidetuista tehtävistä. Itse olen kirjoittanut eri yhteyksissä "Reserviläisen taidonnäytekirjasta", jonka ylläpitämisessä reserviläiset voisivat olla itse innokkaita.
TOSIASIA on, että erilaisia vapaaehtoisen maanpuolustuksen yhdistyksiä on todella paljon, ja järjestökentän järjettömienkin päällekkäisyyksien purkaminen on käytännössä täysi mahdottomuus. Tämän vuoksi olen ehdottanut, että erilaiset maanpuolustuksen yhdistykset voisivat kyllä kouluttaa erilaisia teoriaosuuksia koskien "Reserviläisen taidonnäytekirjaa".
Tässä kohtaa voi tehdä jälleen kerran erottelun pikkukenkiin ja kumisaappaisiin. Kaikki maastossa tehtävä koulutustoiminta kumisaappaat jalassa vaatii paljon enemmän toimintaa kuin toiminta sisätiloissa pikkukengät jaloissa.
OMA kokemus on, että varsinkin nuoremmat henkilöt arvostavat tietysti enemmän toimintaa kuin istumista. Pelkkä perinnetoiminta ei innosta kaikkia nuorempia henkilöitä.
Itse olen jo aikaisemmin ehdottanut, että erilaisia teoriaosuuksia voisi aivan hyvin kouluttaa pikkukengät jalassa. Riippen tietysti "Reserviläisen taidonnäytekirjan" oikeasta toteutuksesta voisi erilaisia osa-alueita olla melko runsaastikin.
Esimerkiksi ensiaputaidot olisivat selvä mahdollisuus "Reserviläisen taidonnäytekirjan" osa-alueeksi. Tällöin voisi kaikkea toimintaa kehittää "Reserviläisen taidonnäytekirjan" osa-alueiden mukaisesti. Edelleen voi todeta maastokoulutuksen kumisaappaat jaloissa vaativan paljon enemmän työtä kuin pelkät teoriaosuudet. Yksi esimerkki "Reserviläisen taidonnäytekirjan" osa-alueesta tietysti on rynnäkkökiväärin hyvä hallinta. Toinen esimerkki "Reserviläisen taidonnäytekirjan" osa-alueesta tietysti on joidenkin viestintälaitteiden hallinta.
OMA veikkaus on, että nuoremmat sukupolvet voisivat arvostaa näitä oikean tekemisen harjoituksia, ja osa heistä voisi olla innokkaita kouluttajia. OMA ehdotus olisi, että "Reserviläisen taidonnäytekirjan" mahdollisuudet selvitettäisiin jollain tasolla.
Salasanoista ei vielä päästä eroon. Suomessa digitoitava julkista sektoria voimakkaasti? Avoimien ohjelmien huomiointi julkisissa hankinnoissa? Tekoäly jossain vaiheessa onnistuu? Laajakaistan käyttö lisääntyy edelleen. Jälleen menestyneitä suomalaisia peliyrityksiä. Kyberrikolliset yrittävät hankkia arkaluonteista tietoa. Ilmainen virustorjuntaohjelma lähettää paljon dataa käyttäjistä. Huijausviestit leviävät myös Suomessa. Tähän kohtaa voi linkittää seuraavan dokumentin: Ohjelmoinnin opettaminen uusille väestöryhmille on ollut monessa uutisessa aiheena.
Esimerkiksi paljon puhutun LINUX-ytimen kehittäjät jakautuvat erilaisten moduulien mukaisesti omiin alaryhmiinsä. Tässä kohtaa voisi tehdä erottelua avoimien ohjelmien ja suljettujen ohjelmien suhteen. Yksi termi voisi "Avoimen lähdekoodin ohjelmat" Open Source.
Itse pidän avointa ohjelmistokehitystä erinomaisena tapana kehittää erilaisia ohjelmistoja. Linkkilistassa on kuitenkin juttua suljetuista ohjelmista. Itse totean seuraavan säännön tietoteknikaan myynnissä: Esimerkiksi linkkilistassa on juttua AVG: AINA vain ihmettelen ihmisten vähäistä ymmärrystä koskien ilmaisia ohjelmia.
Avoimia ohjelmistoja voisi tukea eri tavoin. Myös avoimet ohjelmistot aiheuttavat erilaisia kuluja. Suljetut ilmaiset ohjelmat voivat kerätä laajasti dataa käyttäjistä. Käyttäjistä kerättyä dataa voidaan myydä eteenpäin.
Eli ilmaista tietotekniikkaa ei siis yksinkertaisesti ole olemassa. Lopuksi voidaan ottaa vielä käsittelyyn eritapauksena Googlen kohtaamat toimenpiteet Venäjällä. Google on joutunut kohtaamaan monen maan kilpailuviranomaisen vaatimat tietopyynnöt. Toisaalta voi todeta Googlen käyttävän hyvin laajaa joukkoa erilaisia avoimia ratkaisuja. Toisaalta voi todeta Googlen kehittävän suljettuja ratkaisuja perusutuen kuitenkin joidenkin avoimien ratkaisujen varaan.
Esimerkiksi voi todeta Googlen hakukoneen olevan suljettu palvelu, jonka taustalla on toki koko joukko avoimia ratkaisuja. Esimerkiksi listassa mainittu LibreOffice vaatii sekin joukon ohjelmoijia kehittämään ohjelmaa eteenpäin. Pelkkä suunsoitto jonkin avoimen ratkaisun puolesta ei paljon auta ilman selvää rahaa. Kehittäjienkin pitää saada jostain palkkansa - eli selvää rahaa. Selvä RAHA on löydyttävä jostain kohtaa myös erilaisten avoimien ratkaisujen kehittämistä ja käyttöä. Turhan suunsoiton voisimme siis lopettaa kokonaan.
ELI tietystikin herää kysymsys erilaisten väestöryhmien osalta - sallisiko ISIS erilaisten väestöryhmien jatkaa elämäänsä aivan tavallisesti ilman suurempia vaatimuksia?
Esimerkinomaisesti Venäjä on ollut Al-Assadin hallinnon tukena ja Venäjä on järjestänyt jotain apua Al-Assadin hallinnlle. Linkkilistassa on muutama uutinen koskien Ron Paulin ja Rand Paulin esittämiä väitteitä. Sekä Ron Paul ja Rand Paul esittävät vähän varovaisempiaa ulkopolitiikkaa.
Selvää on, että heillä on tietystikin omat mielipide-eronsa. Hänen mielestään pakotteet olisi pitänyt purkaa vähitellen - näin olen ymmärtänyt. Vuonna on presidentinvaalit Yhdysvallat ja republikaanien ehdokas-ehdokkaita on melkoinen joukko. Donald Trump nousi esille omalla tavallaan - suosiota on tullut.
OMA veikkaus on, että erilaiset kielteiset mainokset voivat kohdistua myös Donald Trumpin kohtaan. Heillä Yhdysvallat kielteiset mainokset ovat maan tapa. Rick Perry vetäytyy republikaanien presidenttikisasta. Varmaankin kampanjoiden edetessä voivat muutkin ehdokas-ehdokkaat todeta oman kannatuksen vähäisyyden eri vaiheissa. MITÄ olemme oppineet 14 vuodessa - emme ehkä yhtään mitään?
Eli erilaiset ryhmät Yhdysvallat kannattavat edelleenkin sotilaallisen voiman käyttöä eri tavoin. Lopputulos on kuitenkin sama: Linkkilistan lopussa on juttua uskonnosta. Katoliset Yhdysvallat jakaantuvat hekin eri tavoilla.
Sikhit Yhdysvalloissa ovat yksi ryhmä, joka on kohdannut erilaista väkivaltaa. Tietysti on niin, että väkivaltaa harrastavat henkilöt eivät tiedä sihkien ja muslimien eroja, joten he voivat kohdistaa väkivaltaa perustuen sikhien ulkonäköön.
Sikhit Yhdysvalloissa ovat joutuneet järjestäytymään, ja heilläkin on nyt ainakin yksi edunvalvonnan järjestö - Sikh Coalition. Sitten on juttua täydellisestä ylitulkinnasta terrorismiin liittyen. ELI vuotias oppilas rakensi herätyskellon luonnontieteen tunnille. Yhden opettajan mielestä kello muistutti enemmän pommia, joten poliisit hälytettiin hätiin.
Rand Paul kannatti keskustelua Venäjän kanssa ja lisäksi jonkin verran erilaista ulkopolitiikkaa. Ehkä hieman varovaisempi lähestymistapa. Tähän kohtaan voi ottaa seuraavan kirjallisen kysymyksen tiedot. Kysymys on tarkasti ottaen seuraava: Mitä hallitus aikoo tehdä huolehtiakseen siitä, että Suomi Euroopan unionin jäsenmaana pyrkii Euroopan unionissa tai sen kautta edistämään, että arabivaltiot, Saudi-Arabia, Kuwait, Qatar, Bahrain ja Yhdistyneet arabiemiraatit, myöntävät nykyistä enemmän turvapaikkoja Syyriasta lähteneille pakolaisille?
Ainakin minulle on täysin epäselvää, että miten kirjallisessa kysymyksessä mainitut arabimaat ovat suhtautuneet Syyrian sodan aiheuttamaan pakolaistilanteeseen. Suomessa on käyty keskustelua, että pitäisikö Suomesta turvapaikkaa hakevien uskonnon vaikuttavan päätöksiin. Eli suosisimme kristittyjä Syyrian pakolaisia? EN tiedä kirjallisessa kysymyksessä mainittujen arabimaiden linjaa - rajaisivatko nämä maat oikeasti turvapaikkaa hakevat uskonnon mukaisiin ryhmiin? Tuohon en tiedä vastausta.
Pitää laittaa aihe seurantaan. Jatkossa pitää seurata tarkemmin republikaanien Yhdyvallat ehdokas-ehdokkaiden Syyriaa koskevia kannanottoja. Erityisesti pitää tietysti seurata ehdokas-ehdokkaiden Syyriaa koskevien väitteiden totuusarvoa: Syrian Civil War https: Venäjä jatkaa aseiden toimittamista Syyriaan http: OECD julkaisi melkoisen laajan tilastopaketin tietokoneiden käytöstä kouluissa - raportti on vaatimattomat sivua. Kysyms on kuitenkin hyvä: Tämän päälle voi viitata pariin uutiseen: Heillä on ilmeisesti tavoitteena The Super School Project tehdä erilaisia kokeiluja sovellettuna koulutukseen high school.
HeterodoxAcademy - tämmöinenkin löytyy. Heidän lähestymistapana on tarve tarkastella maailmaa monesta näkökulmasta. Itse olen pohtinut eri kirjoituksissa tarvetta hallita useampi näkökulma eri asioita tarkastellessa. Requisite holism, isolating mechanisms and entrepreneurship.
Käytännössä emme siis voi hallita kaikkia mahdollisia näkökulmia samanaikaisesti, joten on hallittava tilanne riittävällä kokonaisvaltaisuudella. Akateemiset heimokulttuurit ja noviisien sosialisaatio.
Ylijoki kiinnittää huomiota eri oppiaineissa vallitsevat "heimokulttuurista". Itse olen kiinnittänyt huomiota näkökulmien lukkiutumiseen kaikenlaisten sosiaalisten myllytyksien seurannaisena. Riehakas opiskelijaelämä on yksi osa tätä sosiaalisen myllytyksen koneistoa. Esimerkinomaisesti on juttu Seinäjoen ammattikorkeakoulun Seinäjoen ammattikorkeakoulun opiskelijakunnan SAMO järjestämästä lukuvuoden avajaistapahtumasta. Kuten jutus voi lukea, niin tapahtuma on riehakasta juhlimista.
ITSE en ole vielä törmännyt julkaisuun peruskoulujen luokkien koon vaikutuksista oppimistuloksiin. EHKÄ tällainen on jo tehtynä? En tiedä tuohon vastausta. Kokoavaksi teemaksi voi ottaa jälleen kerran moniajon harhan.
Pitääkö oppilaitoksissa lisätä aina vain lisää moniajon harhaa erilaisilla tietoteknisillä viritelmillä? Tähänkin voi ottaa erilaisia näkökulmia, vrt. Information Systems Research, 21 4 , Lisäksi vertailua on tietysti tehtävä eritasoisissa oppilaitoksissa. Kuka rahoittaisi erilaiset kokeilut eritasoisissa oppilaitoksissa? Peruskoulun yhtenäisyys on hajoamassa http: The Super School Project http: EN ole tietystikään paras asiantuntija tässä suhteessa, koska en ole perehtynyt todella tarkasti valtion budjettiin.
Tämän jälkeen voi ottaa esille muutaman muun yksityiskohdan. Jälleen kerran yksityiskohtia on tietysti luettava tarkasti. Mutta yleislausuma voisi olla selvä: Suomen talous on täysin kuralla. Paheksumme luonnollisesti kyseisen uutisen julkaisua ilman kunnon linkkiä asianmukaiseen PDF-tiedoston. Tämän päälle voi tietysti lisätä OECD: Tämän päälle voi vielä laittaa listan luottoluokituslaitoksista. Edellä olevista aiheista saisi tietysti koostettua jonkinlaisen yhteenvedon Suomen kohtaamista isoista ongelmista - muodikkaasti näitä voi sanoa haasteiksi.
Tähän kohtaa voimme linkittää seuraavat Palkansaajien tutkimuslaitoksen puolelta. Myös Palkansaajien tutkimuslaitos julkaisee kaikenlaista raportti vast. Tähän voi ottaa Palkansaajien tutkimuslaitoksen tiedotteen Varmuuden vuoksi voi linkittää Pellervon taloustutkimuksen ennusteen Kansantalous - kevät http: Tietysti näkökulmat vaihtelevat esimerkiksi Palkansaajien tutkimuslaitoksen ja Pellervon taloustutkimuksen välillä. Mutta sama asia toistettuna eri lähteistä: Suomen talous on kuralla.
Tässä palautan mieliin seuraavat: NYT tarvittaisiin suomalaista faktantarkistusta, jossa esitettäisiin erilaisten väittämien totuuspohja kunnolla.
EN kiellä tai kannusta lakkoilua - tämän saavat päättää työntekijäjärjestöt erikseen ja yhdessä. JOS me Suomessa alamme levittää valheita ja puolitotuuksia tosiasioina, niin silloin olemme täysin väärällä tiellä. TIETYSTI tiedämme tutkivan journalismin rappiotilan, jolloin aina on mahdollista väärän viestin leviäminen tiedo s tusvälineisiin ilman kunnollista tosiasioiden tarkastusta. Paljon vaikeampaa olisi selvittää eri järjestöjen rivijäsenten tietopohja eri aiheista - tämä koskee tieysti myös EK: Tietotason parantaminen kaikille osapuolille pitäisi olla meidän kaikkien tavoite - ei puolitotuuksien ja valheiden levittäminen.
Minkään osapuolen EI pitäisi levittää puolitotuuksia tai valheita! Tunteella mennään mukaan ehkä liikaakin http: Synkkä, synkempi, Suomen talous? Kansainvälinen arvio Suomen tilasta julki http: Linkkilistassa on mainittuna englanninkielinen Wikipedia-artikkeli "uusista uskonnollisista liikkeistä" Katsoin vähän linkkilistaa. Uusia uskontoja on toki perustettu edelleen aivan viime aikoihin saakka.
Toisaalta voisi mainita Seinäjoelle perustetun Houm-seurakunnan. Houm-seurakunta on Seinäjoen helluntaikirkosta irtautuneiden henkilöiden perustama yhteisö.
Toisaalta on juttua Jehovan todistajia käsittelevästä kirjasta - onko Jehovan todistajat ahdistava uskonnollinen yhteisö? Uskontojen uhrien tuki ry on myös linkkilistassa mainittuna.
Muistan yhden uutisen, jossa todettiin Helsingissä olevan pienehköjä uusia kristillisiä seurakuntia. Siinä mielessä Houm-seurakunta noudattaa samaa kaavaa: Mielenkiintoiset ovat myös linkit entisten Jehovan todistajien tukisivustoille.
OMA veikkaus on, että nykyiset tieteen rakenteet ja käytännöt eivät ehkä kannusta tekemään toistotutkimuksia.
Tästä voi laittaa seuranna päälle kuten monen muunkin aiheen kanssa. Estimating the reproducibility of psychological science. Chrome-selainta paranneltu taas kerran, Firefox-selain alkaa ehkä näyttämään mainoksia.
Aikaisemmissa merkinnöistä on tullut esille selainten markkkinaosuuksien vaihtelua ajassa. Google Chrome -selaimen markkinaosuus on kasvanut koko ajan. Internet Explorer menettää joka kuukausia hitusen markkinaosuutta - alle prosenti kuukausittain laskua on kuitenkin.
Tämä olisi todella uutta pitkään aikaan. Varmaankin Firxfox saa selvää rahaa pitäessään Googlen hakukoneen ykkösvaihtoehtona hakukoneille.
Tässä vähän aiheita mieleen palautettavaksi: Sota sekoittaa monen ihmisen mielen. Sivistys lakkaa kranaattien iskeytyessä maahan. Sotilaita käytetty poistamaan diktaattoreita vallasta. Kuinka moni henkilö soveltuu oikeasti sotilaaksi? Erilaiset testit sotilaaksi pyrkiville henkilöille yleisesti?
Erilaiset testit sotilaalliset testit erikseen naisille? Lyhyesti todeten naisten ja miesten muodostamia ryhmät eivät suoriutuneet kaikista tehtävistä yhtä hyvin kuin pelkästään miehistä koostuvat ryhmät.
PDF-tiedosto on vain lyhennelmä ja lopullinen tutkimus on tarkoitus julkaista tässä kuussa myöhemmin - näin oli www-sivulla mainittuna. Asennevamma kun on paljon pelottavampi vammautumisen muoto kuin kehitysvamma. Niille, jotka tekevät pahaa pienille ihmislapsille, pitäisi Jeesuksen mukaan laittaa myllynkivi kaulaan. Ja tästä saadaan statement jonka mukaan ihmisen hengen riisto, lynkkaaminen, on joskus oikeutettua. Valitettavasti tappouhkailu on lynkkaamisen legitimoinnissa oleellisessa osassa.
Ja ihminen joka esittää että elämällä ei ole ehtoja, ei voi sanoa että teloittaminen, kuolemantuomio tai lynkkaaminen voivat olla koskaan oikeutettuja. Koska niissä henki riistetään ehdoin. Siksi ihminen joka elämän arvoa pyhittäen lähtee kirjoittamaan tappouhkailuja ja lynkkailemaan esittävät ultimaattumia ja statementia jonka mukaan elämän arvo on ansaittava joillain kriteeriattribuuteilla.
Kuten "ei-pedofiili" ja "ei etiikan premissejä tavanomaisesta poiketen julkistava tutkija". Hyvään kansalaisuuteen on sitten liitetty erilaisia instrumentalistisia attribuutteja aivan tavallisesti. Kysymys liittyy kuitenkin vain löyhästi ihmisen elämän arvoon. Tosin ilman ansaittua kansalaisuutta absoluuttisen arvokas elämä on helposti viheliäinen. Tähän kulmaan uskovaiset puuttuvat yllättävän harvoin. Kenties siksi että heistä moni näyttää komppaavan siihen liittyviä ajatuksia paljonkin.
Nuo ovat toki hyviä ja humaaneja ihanteita jokaisen noudatettavaksi. Mutta sävy on liian pitkälle menevä. Tämä ei tietenkään yllätä. Kirjoitin hyvin kauan aikaa sitten tekstin jossa huomasin että vaikka abortissa ollaan "pro life" niin samooissa piireissä kuolemanrangaistusta kannatetaan. Ja tarkastelu huomasi itse asiassa että molemmat nähtiin rangaistuskontekstissa. Aborttia ei siis tavallaan kielletä elämän arvon takia sanan filosofisessa määritteissä. Tai ainakaan oikeudenmukaisuusasiat eivät seuraa tätä koherentisti.
Lapsi on synnin palkka. Kun elää haureudessa pitää kärsiä seurauksista. Näkisin että Hannu Kiuru -paradoksin reflektointi on edessä jokaisella lynkkausfantasioijalla. Siis myös itselläni joskus, pakko tunnustaa. Mikä tuskin yllättää kovin montaa ihmistä.
Olen niitä tyyppejä joiden emootiomaailmassa koulukiusaajia ei pidä ymmärtää vaan heidät täytyy yksinkertaisesti tappaa. Jos elämä on niin arvokas ja pyhä asia, että sen puolustamiseksi ollaan valmiita tappamaan, ollaan varsin erikoisilla linjoilla.
Ollaan, vaikka ideologia puoltaisi miten. Lähettänyt Tuomo "Squirrel" Hämäläinen klo 2. Kuulin Nuutti Hyttisen Touko Laaksos aka. Tom of Finland -patsasaloitteesta ensimmäisen kerran YLEltä. Sen otsikkona oli, että "Perussuomalaisvaltuutetuilta täystyrmäys Tom of Finland -patsaalle".
Myös on paljon ikäihmisiä, jotka eivät tulisi pitämään patsaasta. Sittemmin patsaskeskustelu on saanut omituisia sävyjä. Uudessa Suomessa uutisoitiin siitä, miten arvokeskustelu oli päättänyt erikoisen strategian ; Patsasta syytettiin rasistiseksi. Lähtökohta puheelle selviää varsin hyvin "Tom of Finland -patsasta keskuskirjastolle ehdottanut varavaltuutettu Nuutti Hyttinen ps. Hyttinen korostaa, että tviitti oli vastaus suoraan kysymykseen ja patsasidean pääasiallinen tarkoitus ei ole vähentää muslimien hengailua kirjaston ympäristössä.
Jos se loukkaa jotain uskonnollisia ryhmiä niin se loukkaa samalla tavalla kristittyjä ja muslimeja ja kaikkia jotka vastustavat homoja, Hyttinen sanoo Uudelle Suomelle. Niiden olisi aika päivittää käsityksiää tälle vuosisadalle".
Miksi "sananvapauden puhemiehet" haluaisivat patsassensuuria? Kysymys on siitä kiinnostava, että osa mieltää taulut, internetkirjoittelun, sanomalehtien sisällön ja puhumisen eri luokkaan kuin julkiset rakennukset. Tämä erikoisuus konkretisoitui minulle taannoin kun keskustelin uskonnonvapaudesta sekulaareiksi itsensä mieltävien ihmisten kanssa.
Kaikilla oli tietenkin jokin käsite siitä mitä sekularismi tarkoittaa. Ja tämän mielikuvan mukaan he jopa itseään luokittelivat.
Itselleni oli kiinnostavaa huomata, miten sekularismin näytettiin kattavan sisälleen hyvinkin erilaisia asioita. Ja mielenkiintoista kyllä avain "sekularismiin" näyttää nivoutuvan useilla siihen mitä tarkoittaa "kirkon ja valtion erottaminen toisistaan".
Jostain syystä näitä käsitteitä käytetään kuin ne olisivat eksakteja mutta eri ihmisillä on hyvinkin poikkeavia käsityksiä siitä mitä nämä tarkoittavat. Useinhan kirkon puolella selitetään että Suomessa ei ole valtionkirkkoa joten keskustelu ohitetaan tältä osin ikään kuin virheenä jolle nauretaan.
Kuitenkin se mitä kirkon ja valtion erottamisella tarkoitetaan on jotain jolla on kuitenkin syvä sidos siihen mikä on tällä hetkellä "paitsi laillista" niin myös "maan tapa". Joskus erikoistapauksissa on jopa niin että "asia ei ehkä ole tiukasti lain kirjaimen mukainen mutta siinä katsotaan sormien läpi".
Ja tässä "kirkon ja valtion erottaminen" nähdään "sekularismiksi". Tässä mukaan mahtuu myös koulujen uskonnollinen ohjelma aamuavauksista yhteisvirsilauluihin. Tässä ollaan yleensä jo jonkinlaisella sensuuriasenteella. Vaikka kirkkorakennuskin näkyy katukuvassa.
Tästä on hyötyä, sillä uskonnonvapaus käsittelee ilmaisua joka on oleellisesti sovellettavissa ideologioihin ja vaikkapa rasismiteemaan. Ja koska tässä puhutaan muslimeista, kenties uskonnonvapausteema korostuu vielä harvinaisen vahvasti. Voidaankin nähdä vihje siitä että julkiset rakennukset ja patsaat ovat monelle erityinen lokero. Niissä on yksinkertaisesti jotain niin erityistä että niihin voidaan asettaa ryhmävaltaa ja sensuuria.
Yksi syy on varmasti se, että se vie julkiselta ja yleisesti nähdyltä alueelta tilaa. Usein tilanteissa joissa silmiä ei voi turvallisuussyistä laitata kiinni. Samasta syystä joitakuita häiritsee uskonnollinen julistaminen enemmän kuin pampfletit, sillä ihminen voi laittaa silmänsä kiinni ja olla lukematta, mutta korvissa ei ole samanlaista sulkijajärjestelmää.
Nyrkkisääntönä voikin olla se, että jos patsas vaatisi jonain muuna taidemuotona disclaimerin , sen paikka ei olisi julkisessa tilassa.
Tässä moni vastustaa disclaimerin ideaa. Nähdäkseni niiden jälkeen voi olla jotain perusteita vaatia patsaiden sensuuria. Eli olen kampanjan puolella. Voin kuitenkin listata myös mielestäni valideja asioita sitä vastaan. Punnitsen tässä hieman molemmilta puolelta.
Voidaan sanoa että jos ihmisellä on asenneongelma, hänen täytyisi tutustua asiaan. Jos ihminen on herkkä ja heikko, hänen pitäisi enemmänkin taistella tätä vastaan ja kasvaa ihmisenä.
Tämä on tietenkin aivan totta. Mutta kuitenkin yleensä heikkouksia harjoitellaan pois muulla tavalla. Eikä ihmisiä pitäisi pakottaa sellaiseen tarpeettoman rajusti. Tuskin lisäksi ajaa mitään suvaitsevaisuutta siinä että epämiellyttävää aineistoa tungetaan näytille. Uskonnottomat ovat kuulleet "ette ymmärrä, tutustukaa" -tyylistä tunkeilua.
Ja kovasti on se "Suvivirsikin" muuttanut kaikki uskonnolle myötämielisiksi. Voi se silti ärsyttää. Voidaan kysyä miksi julkisessa tilassa pakkoärsytetään ihmisiä. Mielipidekirjoituksen lehdessä voi vastineittaa. Mutta milläs rakennat jonkun patsaan vastaprovokaatioksi? Patsaat ja julkiset rakennukset edustavatkin rahavaltaa jossa instituutiot nojaavat mahtiinsa ja tekevät jotain johon vastaaminen on hyvinkin haasteellista. Jossain määrin kirkkorakennusten prameus ja kauneus toimiikin tästä hyvänä demonstraationa.
Niillä korostetaan sitä miten kirkko on tärkeä kun taloilla on kulttuurihistoriallista arvoa ja muutenkin niissä on kallista ja vaikeasti tuotettavaa ja hienoa taidetta. Ja tämä on tuotettu vallalla. Joka siis tukee itseään tämänlaisilla rakennelmilla. Moni varmasti hakee mediatilaa tämänlaisilla projekteilla. Tom of Finland on ollut viime vuosina varma tärppi lööppeihin.
Ja asia varmasti kiinnostaisi ulkomaillakin. Toisaalta voitaisiin kyllä nähdä että se että jotain tehdään mainokseksi ei olisi muitakin arvoja. Olisi omituista syyttää kirkkoa pelkäksi tyhjäksi taiteeksi siksi että ne ovat myös vallan demonstrointeja ja siihen liittyviä voimannäytteitä.
Rasismista Olin huvittunut siitä että patsas nähtiin rasistisena. Joku voisi aloittaa pilkunviilaamisella. Sillä, että rasismi tarkoittaa rotua. Muslimi taas on uskonto. Mutta rasismin sisältö tulee kuitenkin selväksi kun katsoo ihmisten puheita asiasta.
Tätä uudistettua sanaa voisi kutsua "rasismiksi" erotuksena rasismista. Mutta tämä huomautus on todellakin tarpeen. Sillä jos huomaa että kysymys ei olekaan rodusta vaan uskonnosta, voi huomata että siinä kiusaantuvat myös monet kristityt. Usein "rasismi" on nähty jonain joka kohdistuu maahanmuuttajiin. Ja se nähdään siten että enemmistö olisi jollain lailla vähemmistön kimpussa.
On nähty että muslimit ja tummaihoiset ja muut ulkomaalaiset olisivat tässä niitä joita kohtaan ollaan "rasisteja". Ja kantasuomalainen ei siksi voisi kohdata "rasismia". Tämä käsite laajenee tätä kautta. Ja ennen kuin lähden miettimään voiko valkoiselle suomalaiselle heteromiehelle olla sittenkin "rasistinen", voidaan käsittää miksi tämä homopatsaan rasistisuus on ajatuksena niin tarttunut.
Syynä on se, että Nuutti Hyttinen on itse perussuomalainen ja selittänyt omista motiiveistaan. Tämä on luonut ikään kuin syntykertomuksen joka sitten luo lopullisen taideteoksen sisällön. Tässä teoriassa mesenaatin halu on se joka määrittää taideteoksen. En pidä tätä kovin väistämättömänä. Jossain määrin pitää paikkansa klassisen ajan näkemys jossa taiteilija on itse asiassa käsityöläinen. Sellainen jolta tilataan esine ja jos esine ei miellytä, häneltä ei tilata toista - ja kenties kerrotaan asiasta kavereillekin moitteita.
Joka antaa ison vallan tilaajille. Kun julkisessa keskustelussa kampanjan aloittajan motiiveista on napsittu talteen pelkkä ajatus muslimivihamielisyydestä aka. Ja tämä sitten on liitetty alkuperäkertomukseksi, on homopatsaasta saatu "rasistinen". Tätä en olisi mitenkään uskonut jossa Tom of Finland -lakanat ovat olleet antirasistien suvaitsevaisten intellektuellien ostoslistalla jonkinlaisena statusesineenä jolla pystyy demonstroimaan sitä miten suvaitsevainen on.
Kenties Hyttisellä on "rasistisia" mausteita mielipiteistössään, mutta minun on, ainakaan mediassa näytetyn perusteella, vaikeaa nähdä häntä "rasistina" sanan täydessä merkityksessä. Saati rasistisena ilman heittomerkkejä. Ja vaikka olisikin tällä on melkoisen vähän tekemistä sen kanssa mitä itse teos sitten olisi.
Jos patsas kuvaisi joko neekerien hirttämistä tai vaihtoehtoisesti kuvaisi jotain ISIS -sotureita dekapitoimassa patsaan viesti saattaisi olla toinen. Se on Tom of Finland, stereotyyppinahkahomoartisti. Luultavasti yksi Suomen globaalisti tunnetuimmista - ellei peräti tunnetuin - taiteilija.
Patsaskohussa olisi paljon potentiaalia vaikka mihin. Valitettavasti suurin osa ihmisistä ei ole kiinnostunut potentiaaleista. Heitä kiinnostaa se, miltä he näyttävät kavereidensa silmissä. Mitään muuta sanottavaa patsaskiistasta minulla ei tavallaan olekaan.
T , poliittinen korrektius , provokaatio , rasismi , sananvapaus , sekularismi , sensuuri , suvaitsevaisuus , taide. Hänen kirjoituksensa tekee sen jaottelun, jota tarpeettoman usein ei tehdä. Hän käsittelee sitä aiheuttaako pelaaminen seksismiä. Ja tästä erillisenä kysymyksenä hän käsittelee sitä onko peleissä seksismiä.
Jaottelu on mielestäni äärimmäisen tarpeellinen. Sillä hyvin usein pelikritiikki - ja kääntäen sen puolustaminen - menee klimpiksi jossa pelikulttuurin seksismi ja pelaajien seksistisyys ja muu menevät sekaisin niin että ne ovat ikään kuin synonyymejä. Luinkin huvittuneena tekstistä lainauksen "Asiasta on kelvotontakin tutkimustietoa, kuten tutkimuksia jossa pojille on näytetty seksuaalista sisältöä ja siitä seurannut hetkellinen panetus on päätetty tulkita seksismiksi.
On kiinnostavaa huomata että halu kontrolloida ajatuksia yhdistetään tekoihin. Ne eivät ole yksi ja sama. Moralismissa tosin voi olla ns. Mieleeni tuli pun intended pornografiasta tehdyt tutkimukset joissa on havaittu jännittäviä asioita: Julie Bindel on löytänyt yhteyden jossa pornografia totuttaa ihmisiä rivomielisempään ja rivomielisempään materiaaliin.
Näin ollen pornoa katsova tottuu katsomaan perversimpää pornoa. Toisaalta käyttäytymistä tarkkailevat tutkimukset näyttävät erikoisen yhteyden: Milton Diamondin "The effects of Pornography: An International Perspective" näyttää että "epidemologiset" rikostilastot näyttävät tukevan sitä että porno vähentää seksuaalirikollisuutta.
Jostain syystä kun pelien ja pornon kohdalla puhutaan naisten oikeuksista, ei katsotakaan mitä naisille tapahtuu, vaan sitä mitä salaisia ajatuksia jollakulla on yön pimeinä tunteinaan päässään. Samoin on hyvä tiedostaa että tietokonepelien seksismi on itse asiassa tulkintaa.
Ja että esimerkiksi Neito Pulassa -rakenne on seksistinen vain ehdoin "Naisen pelastaminen ei muutenkaan itsessään ole seksististä. Seksismiä olisi väittää ettei nainen voi pelastaa miestä tai että naisten kaappaamisessa on jotain hyväksyttävää. Jos otetaan vaikka klassinen rivopeli "Custer's Revenge" , jossa pikseligrafiikkaukossa lännenhattu ja kikkeli ovat näkyvimmät piirteet. Ja jossa pitää väistellä nuolia ja päästä toisessa päässä olevan pikselikaktuksen luo jossa sitten harrastetaan seksiä sidotun intiaaninaisen kanssa.
Peli on rakenteeltaan paitsi seksistinen niin myös rasistinen. Grafiikka on kökköä, mutta tämänlainen ei kosketa oikein lainkaan pelin antamaa asennetta. Tästä huolimatta on hyvin vaikeaa sanoa onko peli seksistinen. Se voi itse asiassa olla sellainen. Mutta aivan yhtä hyvin kyseinen peli voitaisiin tulkita siten, että kyseessä on jonkinlainen makaaberi "kuollut vauva" -vitsi.
Tällöin peli ei ratsasta seksismillä vaan sillä että seksismi on nimenomaan vastenmielistä. Myöhemmät pelit ovat tietenkin kertomuksellisempia ja niissä tulkinnanvaraisuutta on vähemmän. Mutta ei se ole täysin poistunut. Jokainen kulttuurikriitikko, kirjallisuudentulkitsija ja vastaava tietää tämän. Edes minun blogini mielestäni äärimmäisen nerokkaat elokuva-analyysit eivät ole objektiivista tiedettä.
Usein tulkinnat kertovatkin enemmän tulkitsijasta kuin siitä mitä "elokuvat" tai "pelit" ovat kulttuurina ja taidemuotona. On hyvä huomata että Sarkeesian on mielestäni hyvä taidekriitikko , mutta silti "Gamergate" oli keskusteluna asenteellista roskaa. Eikä pelkästään siksi, että hän ei tunne "Assassins's Creed" -pelisarjan naiskuvaa , ja esitti tuota peliä kohtaan kerettiläisyyttä.
Ja tästä päästään moitteeseen. On asiallista katsoa tilastoja. Mutta on hyvä ymmärtää että ne eivät ole koko totuus. Keskiarvosta tulee helposti kaiken kuvaaja. Vihje tästä löytyy toki jo "Tämä Päivä" -blogin sinänsä hyvästä aiemmasta kirjoituksesta jossa kerrotaan, miten "Eli paikassa jota hallitsevat nörtit tiedäthän pelokkaat, päivänvaloa kaihtavat, ujot, naisista unelmoivat, kellareissaan asuvat, betatason nörtit oli yhtäkkiä joukko kaunopuheisia feministejä kertomassa miten seksistinen tämä paikka on.
Yhtäkkiä tästä joukosta tehtiin paha sortajajoukko, mikä on erityisen naurettavaa kun huomioimme miten vuosikymmeniä naisia on yritetty houkutella pelien pariin. Kyseessä on yksi kilteimmistä ja ujoimmista ihmisjoukoista maailmassa ja he olivat yhtäkkiä myrkyllisiä ja vaarallisia misogynisteja.
Joku voisi sanoa että jollain tasolla ei pitäisi lähteä siitä että mietitään miksi pelimaailma selvästi koetaan seksistisenä sen sijaan että moitittaisiin naisia jotka kokevat jotenkin aidosti jotain oikeita tunteita subjektiivisesti päänsä sisällä ja tämä objektiivinen tosiasia olisi sitten jotenkin otettava huomioon. Ja jollain tasolla tämä vastaus on oikea, mutta väärällä tavalla.
On turhaa ajatella että misogynisti olisi jotenkin naisia vihaava. Sen sijaan kulttuurissa voi todella olla naisia häiritseviä rakenteita joille miehet ovat sokeita. Ja koska he eivät osaa nähdä niitä, he eivät pidä toimintaansa mitenkään pahana tai ilkeänä. Ja tässä skeemassa omaa toimintaa helposti rationalisoi parhain päin. Toisaalta aivan samoin voidaan sanoa että jos haluna on tulkita asia seksistiseksi, niin tämä on helppoa.
Silloin tulkinta ja kokemus ei vain vastaa oikein mitään. Pitää kenties muuttaa omaa tulkintatapaa jos se tuottaa itselleen pahaa mieltä. Mutta jos pelissä on komeita miehiä, se on toxic masculinity -mallin rakentamista miehille. Tulkintapotentiaalia riittää lähes yhtä paljon kuin "Custer's Revengessä". Ja jos tällä tiellä on, käytännössä mikä tahansa on seksismiä. Mutta tartun asiaan siten että suuri osa kokemuksista on varmasti aitoja.
Jos tämänlaisia sanoja viljelee, syntyy varsin helposti tunnelma tietynlaisesta aggressiivisuudesta. Joku voi tuntea että tämä on jokin koulukiusaajatyylinen termi. Ja muutenkin ilmapiiri on mitä on. Rationaalinen ihminen saattaa rakentaa tästä kokemuksen siitä että väärät sanat johtavat huomion vääriin asioihin. Eli aggressiivinen keskustelija siirtää puheen aiheesta keskustelijoihin. Tämänlainen maailma on hyvinkin mahdollinen ja tämänlaiset tulkinnat hyvinkin todennäköisiä.
Ja jos tätä ihmettelee, niin syntyy tilanteita joissa syntyy ällistystä malliin "miksi vitussa he kokevat että olen aggressiivinen". Ja johon vastaus on "Maailma on väärin kalibroitu. Ja sen takana on kaksi suurempaa ilmiötä: Joten heissä on myös kusipäitä. Tilanne on itse asiassa tuttu uskontokeskustelusta. Tilastoissa keskiverto kristitty on varmasti aivan kunnollinen hahmo.
Uskonnoilla on varmasti hyviäkin vaikutuksia ihmisten onnellisuuteen ja muihin asioihin. Siltikin tämä tilasto ei tee turhaksi tänään ilmestynyttä Aini Linjakummun "Uskonnon varjot" -teosta jossa korostetaan uskonnollisen väkivallan olemassaoloa, sekä sitä että uskonnollinen väkivalta on erityisen repivää koska se tehdään asiassa joka on ihmisen identiteetille tärkeä ja jota yleisesti pideätän hyvänä asiana.
Ja se, että uskonnollisen väkivallan harjoittaja harvoin kokee itseään pahaksi. On helppoa katsoa että "eihän minun kaveripiirini" ja vedota kokemukseen ja mitätöidä uskontokritiikki.
Samoin olisi helppoa tuomita koko uskonto ilmiönä demonisoimalla se lieveilmiöiden kautta. On oikeasti väärin puhua "tietokonepeleistä seksisminä". Se on aivan sama kuin keskustelisi siitä "ovatko televisio-ohjelmat komediallisia vai tragediallisia ". Löytyy esimerkkejä suuntaan, mutta kysymys ei oikeastaan ole enää edes tulkinnasta vaikka oma näkemys onkin sidottu valikoituihin yksityiskohtiin. Pelaajia on liikaa ja pelejä liikaa erilaisia jotta voitaisiin sanoa että pelikulttuuri on yhtään mitään.
Pelikulttuuri on pohjimmiltaan kaikkea. Ikäviä kokemuksia varmasti tulee eikä "pelikulttuuri ei korreloi seksismin kanssa" ole tässä muuta kuin yleinen tapa pestä oma käsi vastuusta. Kysymys on samasta kuin koulukiusaajien kanssa. Ei heitä pidä ymmärtää ja kuvitella että he muuttuisivat. Ja tätäkään ei tehdä siksi että he muuttuisivat, vaan siksi että se tuntuu itselle hyvältä!
Toisaalta jos katsotaan mitä minä teen kun pelaan. Olen saanut juuri "Shadow of Mordor" -pelin jota olen pelannut paljon. En ole hyvä pelaaja joten kiroilen paljon. Ja hyvässä pelissä vaikeustaso onkin sellainen että siinä on haastetta.
Silloin onnistuminen tuntuu jossain. Tämä johtaa pakosti epäonnistumiskokemuksiin jotka sitten ovat nekin ärsyttäviä ja kiroiluaherättäviä. Etenkin kymmenennellä kerralla samaa kohtaa. Ja miten monta kertaa se sama hyvin paha nemesis -vihollisörkki selviää henkihieverissä takaisin vaikka juuri päihitit-surmasit sen? Massapeleissä kämmäily taas menee kahteen lokeroon.
Tässä kohden tulkintaskeema on kenties väärin kalibroitu. Kun on sekä aggressiivisia ihmisiä että aggressiivista ilmaisua jotka joskus tulkitaan helposti maskuliinisuutta korostavaksi sovinismiksi pelkästään siksi että ne ovat aggressiivisia koska joku jossain on ilmeisesti päättänyt että maskuliinisuus tarkoittaa aggressiivisuutta.
Lisäksi tätä pahentaa se, että on selvää että mukana on niin seksistisiä ihmisiä kuin seksistisiä kirouksia joita ei ehkä pitäisi tulkita niin vahvaksi sovinismin hengen ydinmehuksi. Ja kun tämänlainen ilmaus syntyy, ei pidä ihmetellä jos ei enää puhuta peleistä vaan pelaajista. Sillä vaikka vain LAMPAAT harhautuvatkin aiheesta jonkun maukkaan yksittäisen sanan vuoksi - sen sijaan että kypsästi ymmärtäisivät että terve vastuullinen aikuinen ihminen tietää mikä tuossa sanassa on itseen osuvaa kritiikkiä ja mikä kertoo lähinnä sanojansa banaaliudesta - niin jossain määrin on varsin odotettavissa että ihmiset intoutuvat.
Sillä kun puhutaan ihmisistä, puhutaan tunteista. Ja ne ohittavat yleensä järjen. Maailmamme on väärin kalibroitu. M , feminismi , Linjakumpu , musta huumori , pornografia , raiskaus , Sarkeesian , sovinismi , strateginen tieto , tietokonepeli , tulkinta , viha , YouTube. Mitä botnaajat opettavat historiasta? Se onkin hauskaa seurattavaa. Siinä on vauhtia ja mäiskintää. Ottelut kestävät melko paljon ja vaatii varmasti rohkeutta kestää sitä.
Lisäksi se, että röykyttää ja tulee röykytetyksi historiallisissa panssareissa vaatii taatusti hyvää kuntoa. Laji näyttää olevan hyvin varustekeskeinen. Varusteisiin kuluu paljon varoja. Haarniskat, toisin kuin miekat, vaativat usein ja helposti kustomointia niin että massaostot ovat haasteellisempia. Miekkoja voi tusinatuottaa, panssareihin on syytä jättää modifiointitilaa. Se ei ole "taistelua", saati "historiallista taistelua" ja siksi HEMA -piireissä botnaajiin katsotaan joskus hieman karsaasti.
Radio on ollut avaruusolentojen kanssa kommunikoinnin väline lähes niin kauan kuin se on ollut mahdollista. Syynä on radiotekniikassa kin suuresti vaikuttanut Nikola Tesla. Hän yritti kommunikoida avaruusolentojen kanssa. Ja itse asiassa hän kertoi vuonna saaneensa yhteyden marsilaisiin. Kaikki ei jäänyt nerokkaan mutta mielenterveydeltään järkkyneen Teslan varaan ; Elokuussa marsin ollessa harvinaisen lähellä maata oli Amerikoissa toteutettu erityinen marsiin tähtäävä radionkuunteluprojekti, joka vaati muun muassa radiohiljaisuutta.
Sittemmin kuuntelua on tietenkin tehty etupäässä muualle kuin marsiin. Blogauksen otsikko on tähän liittyen relevantti. Se viittaa Kalifornian yliopiston uutisoimaan radiosignaaliin. Heillä on tutkimusohjelma jonka tarkoituksena on tarkkailla avaruuden radioaaltoja.
Se törmäsi kapeakaistaleiseen signaaliin, joka on hyvä ehdokas ulkoavaruuden älylle. Toisaalta juuri kiinnostavuus voi olla ongelma. Se nimittäin johtaa siihen, että media tarttuu uutisiin.
Markus Hotakaisen "Onko siellä ketään" -kirjassa luetellaankin erilaisia tapahtumia jossa tiedemiehet ovat kuvanneet viestin varovaisesti mutta media on kohkautunut. Toisaalta aiheen kiinnostavuus tarkoittaa usein merkitystä identiteetille. Ja tähän liittyvä "aiheen suuruus" voi ajaa ihmisiä maailmankuvallisuuteen. Siksi onkin hyvä katsoa moderneja mysteerisiä radiosignaaleja. National Geographicissa on pieni artikkeli mikroaaltouunien käytöstä. Ne kun kykenevät tuottamaan monia askarruttaneita signaaleita, joille on ollut jopa oma nimikin "peryton".
Signaali syntyy jos jotain lämmittää mikroaaltouunissa ja avaa luukun kun lämmitys on vielä käynnissä. Ja näiden tunnistamisessa Australiassa toimiva projekti on saanut paljon signaaleja.
Tälle selitykselle on toki löytynyt vastustajia. Mutta heille on kohtuu helppo kuittailla ihan sitä kautta että katsoo kokonaisuutta. The intricacies of the fast radio burst signals still suggest an extragalactic origin. And there are clear differences in the time distributions of the two types of signals. As one might expect from a cosmological signal, fast radio bursts tend to show up rather randomly around the clock.
On jossain määrin irvokasta että mikroaaltouunissa paistuu uutis-ankkaa. Sillä teknologia on hienoa ja tarkkaa. Voisi ajatella että tämä vihjaisi että laitteet olisivat huonoja. Mutta tosiasiassa tämänlaisiin häiriöihin syynä nimenomaan se, että teleskoopit ovat käsittämättömän tarkkoja. Avaruuden radiokanavia kuunnellaan sellaisella tarkkuudella että pienikin häiriö on hieman kuten roska kameran linssissä tai puun lehti lähellä kuvanottoa.
Vaikka se on hyvin pieni, se sotkee suuresti kaikkea. Kun pitää rakentaa herkkä laite joka kykenee tunnistamaan kaukaa tulevia heikkoja signaaleja, on selvää että se ottaa helposti myös häiriöitä. Kun teknologian lähes väistämättömät rajoitteet yhdistetään tutkijan haluun löytää avaruusolentoja ja lehdistön haluun tempaista lehti-ilmoituksia, ei ole kovin ihmeellistä että uutisointeihin tulee kaikenlaista erikoista.
Siksi itselleni on kehittynyt sen tyylinen ennakkoasenne, että jos lehdet uutisoivat jotain elämän synnystä tai ulkoavaruuden älystä, on syytä varautua nauttimaan uutinen suolakourallisen kanssa.
Kävimme miekkailutunneilla melko epätyypillistä asiaa ; Sitä, miten kamppaillaan tilanteissa joissa vastustajalla on erilaiset aseet. Fiorella oli asiaan useitakin paikkoja joita kävimme sellaisenaan. Tämä oppitunti oikein alleviivasi joitain asioita jotka minulla oli aiemminkin. Ja joka tuntuu olevan monille HEMA: Esimerkiksi kuulin miten larppaajat olivat halunneet erästä miekkakoululaistamme opettajakseen. He halusivat - paitsi tunteja kerran kuussa, pihalla koska heillä ei ollut varaa vuokrata tiloja ja ilmaiseksi - että oppia olisi monista eri aseista.
He halusivat eri kerroilla eri aseita jotta voisivat hyvin pärjätä niihin liittyvissä tilanteissa. Päämotiivina noissa piireissä näyttääkin olevan se, että erilaisia leluja on ostettu - usein tietämättä niiden taistelukelpoisuudestakaan - ja näillä halutaan leikkiä. Pelkkä pitkä miekka tai mikä tahansa muu vastaava nähdään liian monotonisena.
Pitää saada paljon variaatiota aseissa. Ja halutaan monipuoliseksi taistelijaksi ilman sen vaatimaa työtä. Tai sitten ajatellaan että aseissa on aivan erilaiset taidot ja siksi pitää kokeilla erilaisia aseyhdistelmiä jotta voisi olla hyvä.
Monissa roolipeleissä on vahva henki jossa on erikseen taito "kirveelle" ja "miekalle". Ja etenkin larppaajilla näyttää olevan tämänlainen ajatus tosielämäänkin. Mutta maailma näyttää todellakin olevan yllättävän vahvasti klassinen ADD, jotain jossa on yleinen siinä pelissä levelin määrittämä taistelutaso jota lähinnä koristellaan "proficiencyillä".
Kun nyt sitten käytimme variaatiota tunnilla, opin sen että jos siinä on suora kova varsi ja etäisyys, kaikki loppu on soveltamista. Väitänkin että jokainen joka on vähänkin pidempään harrastanut HEMAa osaa taistella paremmin millä tahansa aseyhdistelmällä kuin kerran kuukaudessa nurtsilla leikittelevä larppari vuosienkaan monipuolistelun jälkeen. Esimerkiksi kun aluksi käytin kahta nuijaa ja tikaria keihästä vastaan, minun oli vaikeaa torjua nuijalla koska siinä ei ole kädensijaa joka suojaisi.
Mutta varsin pienellä kokeilulla ja varioinnilla opin, että voin käyttää niitä toisenlaisia torjuntoja. Tämä ei vaatinut suurta määrää työtä, toisin kuin miekalla vastaavien juttujen tekeminen. Samoin hilparia on turhaa pysäyttää miekalla taistelemalla impaktia vastaan.
Mutta sen voi kuitenkin torjua sivuun, aivan kuten miekkaakin vastaan. Tikarilla ja miekalla tikarimiehen kannattaa houkutella miekkamies sitoutumaan hyökkäykseen ja sitten reagoida tähän. Tässä voidaan tarvita puoliaskeleita tai muuta epätyypillistä.
Mutta ne ovat kuitenkin kuriositeetteja jotka tehdään siksi että aseiden ulottuvuuksissa on eroja. Toisaalta tässä syntyi hieman sellainenkin ajatus että kaikilla aseilla on jokin heikkous. Ja niillä on etäisyys jolla ne ovat erityisen käteviä. Tältä pohjalta kehitin jopa pienen demonstraation.
Miekkamiehet tietävät kammota sitä. Se on nopea ja siinä on hyvä ulottuvuus. Se on jossain määrin ultimaattinen turpiinvetoväline.
Sillä voi tappaa lyömällä toista päähän. Mutta muutoin se ei ole niin vaarallinen. Sillä voi aikaansaada murhaavaa sisäistä verenvuotoa, mutta HEMA -kontekstissa se, että vastustajasi kuolee viikon kuluttua tuskallisen kuoleman ei auta siihen että hän on halkaisemassa päätäsi seuraavien sekuntien aikana.
Laitamme siihen pistävän teräosan ja kutsumme sitä keihääksi. Se on kuin sauva jossa on metallia. Keihäästä tulee pistely mieleen, mutta sillä voi lyödä tylsää puuta naamaan aivan kuten sauvallakin. Sauva on nopea ja siinä on hirveä ulottuvuus. Mutta toisaalta kärjellä ei sitten voikaan iskeä kovin vaarallisesti.
Monesti olisi kätevää lisätä leikkaavia teriä tai muita vastaavia osia. Siinä on pistoa, viiltoa ja sillä voi tehdä edelleen samanlaisia tekniikoita kuin sauvan kanssa. Tämä tekee aseesta joko hitaan tai sitten asia korjataan lyhentämällä pituutta. Yleensä on tehty jälkimmäinen. Hilparit ovat yleensä lyhyempiä kuin keihäät ja sauva. Aseilla on nopeus, ulottuvuus ja vahingon vaarallisuus. Nämä kaikki ovat ominaisuuksia jotka vaikuttavat hyvinkin mutkikkaasti toisiinsa.
Ja usein ne hankitut edut syövät jotain. Kokonaisuus on jossain määrin kompromissi. Ja erikoistuminen tai monikäyttöistäminen vaikuttaa siihen mitä tekniikkavalikoimaa yleensä käytetään. Ja tämän vuoksi niillä on erilaiset edut. Hilpari on hyvin ylivoimainen tikaria vastaan kaksintaisteluareenalla, mutta tilanne on oleellisesti erilainen jos taistelu käydään puhelinkopissa.
Mutta perusongelmat ovat sitten universaaleja. Vaikka se olisi hahmolomakkeessa "keihäs". Hänellä on erittäin paljon näkemyksiä joiden kanssa olen yksimielinen. Hän näki että filosofia on jatkumo tieteen kanssa. Ja silloin milloin se ei ole, se on huonoa filosofiaa.
Hän arvosti empirismiä, hyväksyi reduktionistisen ajattelun osaksi päättelyä, oli kuitenkin suuremmassa linjassa holisti. Ja hän ei kannattanut libertaarista vapaata tahtoa.
Ei antanut lupaa puhtaille ja koetteluntarpeen ulkopuolelle ikuisesti asetetuille a priorisille oletuksille. Ja hän piti postmodernismia epäkiinnostavana sofismina. Koska meitä yhdistää tuollainen varsin keskeisten kysymysten kasauma, pidän itseäni Quinelaisena.
Josta kaikesta seuraa muun muassa se, että jos jokin konsepti manaa suojakseen NoMa -periaatetta jossa tiede ja tämä filosofia ovat aivan erillisissä magisterioissa, hän tunnustaa suoraan että tämä kyseinen filosofia on huono. Minun ei tarvitse välittää siitä sen pidemmälle, jatkakoot jonkun tuollaisista kiinnostuneen kanssa.
Minulle hän on houkka joka on paitsi houkka, niin myös houkka joka ei halua vähentää houkkuuttaan. Quine oli kenties astetta minua vaativampi. Esimerkiksi näppäimistössä kysymysmerkin korvaaminen eksistenssikvanttorilla on aika raju ratkaisu. Toisaalta minua ja Quineakaan ei kuitenkaan kuvaa se, että klassisia Suuria Kysymyksiä ratkaistaisiin. Sen sijaan ne muuntuvat molempien käsittelyssä kasaksi pienempiä kysymyksiä jotka joko voidaan ratkaista, ovat absurdeja tai sellaista jotka periaatteessa voidaan ratkaista.
Koska Quinella maailma todistaa itseään, joudutaan tilanteeseen jossa selitetään jotain sen tapaista että "Tiede todistamassa itseään on kehäinen. Tai sitten se nojaa perustelemattomaan uskomukseen.
Joka tarkoittaa että se on ultimaattisesti uskonvaraista. Joten ei ole luvallista kritisoida minua siitä että minulla on uskomus jota ei voi todistaa tieteellä.
Minä sen sijaan voin pitää tiedeuskoa naurettavana ja kritisoida sitä. Eli jonain jossa keskitytään ehdottoman täydelliseen tietoon. Kunnon lopulliseen ehdottomaan onnistumiseen.
Tämä voidaan kuitenkin nähdä virheenä. Jos emme tiedä absoluuttista totuutta niin kenties meillä kuitenkin on pääsy suhteelliseen hienouteen. Silloin riittää että tieteellä on laadukkaampi perusta kuin niillä toisilla. Quine "Post-Positivismina" Kun skientismiä moititaan, on tässä hyvin vahva vaatimus metafysiikattomuudesta. Juuri se, että ei saa olla ainuttakaan löysää premissiä.
Tämä on jotain joka koskee suuntauksia joita Quine ja minä emme oikein arvosta. Mutta tätä ajatusta kannatti ns. Se näki loogisen ajattelun jonain jolla ymmärrettiin empiirisen maailman relaatioita. Sen verifikointiperiaatteen mukaan väitelauseen sisältö on suoraan sidottuna siihen miten se verifioidaan. Tässä asiat tunnistettiin ja havaittiin ikään kuin suoraan.
Tässä teesinä oli se, että tieteellisillä teorioilla ja hypoteeseilla oli merkityssisältöä vain jos tiedemiehet voivat muuntaa sen suoraan havaintoja koskeviksi väitelauseiksi.
Tässä on synteettisesti muotoiltu teoria, josta sitten tehdään analyyttisiä lausumia. Ja empiirinen maailma sitten vastasi näitä lausumia ja tuotti tätä kautta synteettisiä havaintoväitteitä. Synteettiset taas olivat tosia koska ne vastasivat tai eivät vastanneet tosiasioita. Tässä on hyvä muistuttaa, miten tieto jaoteltu a priori ja a posterioriseen tietoon. Tietoon joka on totta ilman että viitataan kokemukseen. Ja tietoon joka selvitetään kokemuksenvaraisesti.
Kiista rationalismin ja empirismin välillä on tältä osin hyvin vanha ja paljon käytetty. Tähän on tehty monenlaisia kannanottoja. Eräs klassinen tapa ajatella asoa on esittää että analyyttinen ja a priorinen tieto on filosofien erikoisalaa kun taas a posteriorinen synteettinen tieto on tieteen alaa. Tällöin tiede ja filosofia olisivat eri asia. Yllä kuvattu on aivan arkijärjenmukaista. Empiristi havaitsee suoraan asioita ja todistaa niiden olemassaolon.
Ja kun tässä epäonnistuu, moni esittää että tässä olisi valtavasti tilaa tieteen ylivallan romuttamiseen. Tämänlainen ajatus on helppo tehdä, etenkin jos oman suosikkimaailmankuvan levittäminen riippuu siitä.
On kuitenkin haasteellista syyttää Quinea vaatimalla häneltä positivismin ehtoja. Hän itse asiassa aloittaa dogmienmurskaamisensa sanomalla "Modern empiricism has been conditioned in large part by two dogmas.
One is a belief in some fundamental cleavage between truths which are analytic, or grounded in meanings independently of matters of fact and truths which are synthetic, or grounded in fact. The other dogma is reductionism: Both dogmas, I shall argue, are ill founded. They have despaired of this even when they have not recognized, as the reason for this irreducibility, that the statements largely do not have their private bundles of empirical consequences.
If we recognize with Peirce that the meaning of a sentence turns purely on what would count as evidence for its truth, and if we recognize with Duhem that theoretical sentences have their evidence not as single sentences but only as larger blocks of theory, then the indeterminacy of translation of theoretical sentences is the natural conclusion.
And most sentences, apart from observation sentences, are theoretical. Hän kuvasi esimerkiksi sitä miten määritelmä ei useinkaan ole niin analyyttinen kuin voisimme kuvata. Termit ovat periaatteessa vain nimilappuja.
Ja tässä voi käydä vaikka niin että venusta on kutsuttu sekä "aamutähdeksi" että "iltatähdeksi", eri nimillä, vaikka ne ovat sama kohde. Samoin ongelmatilanteissa on usein useita eri tapoja ratkaista kokonaisuus niin että se on sisäisesti ristiriidaton ja yhteensopiva havaintojen kanssa. Mikä kertoo siitä että ei ole mitään yhtä ja vain yhtä tapaa havaita että jokin yksi ja tietty asia on väärin. Jos mietimme vaikka sitä että kun väitämme että "jokainen poikamies on naimaton" on meillä väite synonyymiydestä.
Ja kuka tämän päättää? Kuka on se joka sanoo että poikamies tarkoittaa miestä joka ei ole naimisissa? Käytännössä synonyymiys syntyy siten, että käsitteet voidaan monissa tilanteissa vaihtaa toisiinsa ilman että väitteiden totuusarvot muuttuvat.
Kuten hän sanoo "The synonymy of two linguistic forms consists simply of their interchangeability in all contexts without change of truth value" ja tämä prosessi tekee siitä empiirisesti testattavaa; Quine näki että kaikki relevantit käsitteet nojaavat perimmiltään jonkinlaiseen aistidatan tulkintaan. Ja kaikki tieteelle relevantit ajatukset hakevat todistevoimaa aistidatasta. Quine meni jopa niin pitkälle että ultimaattisesti asiat heilauttelevat neuroneita ja siksi epistemologialla on psykologinen ulottuvuus.
Tai ei se niin kovin hirveän pitkälle menevää ole. Jos tiede ja filosofia ovat perimmiltään sama projekti, ei tämänlaisia pidä ihmetellä. Quine johti tästä holismiin. Tieteessä eli filosofiassa on oleellista tiedostaa että "Taken collectively, science has its double dependence upon language and experience; but this duality is not significantly traceable into the statements of science taken one by one.
Sisältö syntyy sitä kautta missä suhteessa käsite on toisiin käsitteisiin. Josta seuraa esimerkiksi se jännittävä asia kun että perinteisesti moni ajattelee että hypoteeseja testataan, on Quinen kanssa tilanne enemmänkin niin että hypoteesien avulla testataan teorioita.
Teoria on "tieteen pienin yksikkö". Mitään yhtä hypoteesia ei testata ikään kuin "tyhjiössä jossa on vain se". Täydellisyyden sijasta kysymyksessä onkin niin banaali asia kuin relevanssi ja varmistelu. Yksikään havainto, totuus tai edes teoria ei ole täysin analyyttinen eikä täysin synteettinen. Tiedeverkossa on aina jotain jota ei ole koeteltu. Mutta se ei tarkoita että siellä pitäisi olla käsitteitä jotka määritellään koettelun ulkopuolelle.
Päinvastoin ; Aina tarvitaan lisää koettelua. Ei siksi että olisimme Oikeassa, vaan siksi että olisimme Vähemmän Väärässä. Parhaiten pärjäävä on voitolla. Ja on tätä kenties vain väliaikaisesti. Mutta muutakaan meillä ei ole. Tämä kaikki vähentää toiveajattelua, väkisin omaan haluamaan lopputulokseen johtavaa määrittelyä, venkoilua, haihattelua ja saivartelua perusteluvälineenä.
Tai kuten Quine asian on itse laittanut " Intelligent Designistien "EvolutionNews" sisälsi todellakin uutisia. Uutisia siitä, että ID on uskontoa. Even materialists often admit that, in practice, it is impossible for humans to live any other way. Jatkokantana on että "But if humans "can't really live with" the implications of a worldview, is it a reliable map to reality? It did not make us machines. Our actions are not simply links in a closed chain of causally connected physical events.
We have the capacity to be first causes, starting a new chain of cause and effect. Suoraan sanoen M; mielenfilosofian kannalta argumentti ei onnistu a vakuuttamaan että ihmisellä todella on vapaa tahto ja b että naturalismi ei mitenkään voi sellaista luoda. Ensinnäkin on hyvä tiedostaa että itse tahdonvapausargumentti on rakenteellisesti hyvin heikko. Se nojaa premissiin että naturalismi ei voi tuottaa vapaata tahtoa. Ja jos tästä on erimielinen, koko rakennelma kaatuu.
ID selittää että naturalismi vaatisi että ihmiset ovat mekaanisia koneita vailla vapaata tahtoa. Ja tätä vaadittaisiin koska vapaa tahto ei voi olla naturalististen ilmiöiden tuotos. Jos tämä ajatus ei tunnu uskottavalta ei ole itse asiassa mitään syytä uskoa että evoluution olisi pakko johtaa vapaan tahdon puutteeseen.
Moni toki tekee niin. Mutta ID -artikkeli nojaa sen varaan että tämä olisi ainut mahdollinen vaihtoehto. Toisaalta se nojaa hyvin vahvasti siihen että ihminen on warrant -tyylisessä tilassa jossa hänen kokemuksensa, intuitionsa ja arkijärkensä ovat sama kuin totuus. Kokemuksellisuuden ja totuuden välinen yhteys on hyvin vahva. Tätä käytetään jonain jolla luodaan ristiriita darwinismin ja todellisuuskuvan välille.
Mutta kuitenkin jos katsomme warrant -tyylisiä evoluutiokriittisiä filosofeja kuten Alvin Plantingaa, heidän teemansa on juuri se että jos uskot evoluutioon ja olet ateisti niin sinun ei pidä uskoa että todellisuus on sama kuin kokemuksellisuusmaailmasi. Ei sinun aisteihisi luottaman pidä. Joten tosiasiassa tässä ei rakenneta yhtään mitään ristiriitaa jossa evolutionisti joutuisi tunnustamaan jotain. Ei se että darwinistin intuitio ei hyväksy hänen maailmankuvansa sisältöä ole väistämättä ristiriidassa.
Eksistentiaalinen ristiriita - jo sellainen nyt ID -piirien mieliksi oletetaan universaalisti kaikille darwinisteille, joka on itse asiassa äärimmäisen epäuskottava - ei tarkoita maailmankuvan virheellisyyttä. Ei paitsi niille jotka uskovat että Jumala on heille antanut erehtymättömät aistit ja järjen. Suurin ongelma onkin sitten yllättävä.
Se ei koske mielenfilosofiaa vaan ID: Voinkin itse asiassa alleviivata muutakin kuin sen, että tässä suoraan viitataan nimenomaan "Raamatun" Jumalaan. ID on perinteisesti väittänyt että siinä ei kysymys ole mistään uskonnosta.
Mikä tahansa Suunnittelija, myös ei-jumalalallinen avaruusolento, kelpaisi. Kenties voidaan tehdä jotain. Ehkä voidaan äärimmäisesti venyttäen rakentaa tulkintaa ID: Sanottua voidaan vääntää heille mieleisesti venkoillen niin pitkälle että teksti ei sitä oikeastaan enää sano. Ja tällöin voidaan ajatella että ID ottaa kristinuskon Jumalan esimerkiksi, ja tosiasiassa kaikki Jumalat ja Suunnittelijat ovat tämänlaisia.
Eroottiset fantasiat homo fetish tube
Itse olen nähnyt että on olemassa ääriliikkeitä eikä feminismi ole tässä poikkeus. Erilaisia ryhmiä on listattu noissa Wikipedia-artikkeleissa - aseelliset ryhmät ja erilaiset väestöryhmät. Hän oli tohtorismies joka kohtasi hämmentävän tilanteen kun hänen aikaisempi seurustelukumppaninsa vaati elatusmaksuja heidän yhteisestä lapsestaan. Edellä olevista aiheista saisi tietysti koostettua jonkinlaisen yhteenvedon Suomen kohtaamista isoista ongelmista - muodikkaasti näitä voi sanoa haasteiksi. Jota ei sitten sovelleta missään.
Videos gratis videos viejas maduras. con enanas follando webcams sexo en castellano porno violacion lisa ann porn tube videos anal videos porno abuelas putas viciosas masajistas videos rubias mujeres maduras mujeres tetonas peliculas porno de follar gordas españolas maduras gratis de travestis con mujeres follando sexso gratis sexo en espanol gratis amateur xxx hd porn mujeres corriendose los mejores vídeos de polla paris hilton porno gratis tias follando torbe cortos porno hd potno gratis 19rubias porno mujeres vestidas y desnudas en español en castellano video porno chicas desnudas follando gratis peliculas porno romanticos sun porn interracial mujeres tragando semen porno la ducha pono gratis porno la folla porno con tetas grande porno videos xxx video porno maduritas hd videos porno de videos chicas 19 sexo maduro ver vídeos porno bueno negros xxx porno gratis lesbianas tias buenas videos porno abuelas anal españoles gratis fotos de soltera videos de porno hratis sexo xxx hentay secretarias calientes videos porno parejas follando xxx madres cumouder amater español tetonas videos pormo videos de tetas muy zorras dunia montenegro videos sexo vidio porno por culo videos pornos gratis maduras vaginas abiertas madres videos hd videos porno sado videoporno mujeres hermosas porno español gratuito porno películas porno videos de lucía videos de maduras vídeo xxx japonesas chicas desnudas playa corridas chicas haciendo pajas mujeres quiero ver videos porno africano videos porno animado vieos porno homosexual peliculas x peludas madura caliente mom and son xxx bideos pornos en la ducha bdsm gratis pelis x españoles xxx follando viejas gratis sex toro pprno español porno tias con condon videos porno videos gratis pormo videos xxx madres ruvia19 videos gratis viejas peludas sasha grey videos ponor gratis mejores actrices porno x mujeres alexis texas madura y gordas gratis morena follando gorditas cumlouder video morena follando travestis negros videos ponor gratis videos porno gratis embarazadas amateur dibujos manga gitana follando cumlauder videos phorno gratis porno gratis de coños chicas sexys amateur culos lesbianas xxx videos porno 18 masturbacion femenina mamada videos de lesvianas tetonas follando chicas espiadas masajes lesbianas sexo duro chocho mojado xxx masaje vaginal chicas negros desnudos sasha grey xxx ver vídeos porno de maduritas tetonas porno gratis hentai xxx pelis x videos follando mucho porno porno maduro lamiendo coños peludos vidios porno de polla jesse jane videos gratis vudeos porno lesbico hombres desnudos video porno fotos gordas follando jovenes calientes esperanza gomez follar bien folladas por el coño videos eroticos vídeos porno gratuitos folladas anal videos porno pollones seso duro joven tetona sexo grtis xxx 69 porno france vides porno gratis porno madura porn porno gordos follando videos de tios follando sexso gratis xxx videos free videos de sexo con follada mucho porno español en casa cachonda porno guey sexoporno vídeos porno pov hd porno madre hija latinas vecinas follando vifeos porno xxx morenas xxx videos tranxesuales peliculas sexo trans videos x porn mujeres maduras porn 18 porno gratis super grandes gordas mujeres maduras vestidas y culonas videos caseros maduras rusas castingcouch-x pono gratis videos porno peludos videos pono follar videos porn xvideos porno perras calientes las mejores tetas gratis porno español mejores tetas grandes corridas femeninas pelis porno videos porno viejas muy guarras viejas viejos gordas follando porno gratis porno bisex buscar porno de tetas jovenes porno gratis porno gratia teen porn hd porn party corridas femeninas videos porno español hd pareja española masajes eróticos peliculas xxx lesbiana videos pornograficos gratuitos folladas lesbianas masajes eroticos videos porno manga porno mature videos transexuales gordos follando en español porno porno masajes streaming porn orgias el coño peludo porno masaje anal cunnilingus mangas hentai video xxx videosporno maduras lesvianas calientes videos porno español porno moms xxx españolas gratis garganta profunda porno xxx trios hd vídeos porno gratis negras grandes gratis abuela xxx asiaticas red porn video porno culonas brasileñas porno castellano dos chicas peludas descargar videos x gratis vidios de eyaculaciones femeninas grandes ver porno gratis videos bixesuales vidios pormo porotube follando con mujeres chupando pollas de casa cachonda porno romanticos sun porn videos porno analporn sexo vidios porno parejas shakira voguel corridas de sexo gorditas intercambio de lesbianas películas pornográficas gratis porno gratis videos porno peliculas porno negra xxx maduras swinger trios videos pornos de latinas anal video sexo gorditas folladas en español secretarias culos gigantes porno de lucía videos potno gratis sexo anal sexoxxx porno en español porno morenas maduras masage rooms 18 xxx porno españolas porno mamadas jovenes porno checas sexo gratis vodeos xxx sex porn videos porno españoles orgias con viejos jovenes follando follando es.
con travestis videos porno de casa cachonda videos tranx videos videos porno pornografia películas porno gratis amateur xxx videoporn casting porno bisexuales porn chochos porno lesbianas vidios pornos gratis tetas jovenes videos videos masajes video porno bbw pajas de putas enfermeras porno lesbiana maduras follando embarazada follando enfermeras lesbianas follando duro sexo con jovenes follando en castellano video xxx españolas videos maduritas videos españoles xxx porno videos de masajes orgias videoa xxx trios videos bixesuales sasha grey xxx morenas xxx porno para descargar video de trios laura lion ver porno masajes videos porno casero abuelas follando beso negro vidios porno gratis videos porno en español gordasputas corridas xxx videos porno porno fuerte despedida soltera porno gratis maduras gratis de solteras videos de videos de maduras ver vidios de xexo porno gratis sexo porn julia de chicas es.
Sihteeri vantaa söpö kalu gay
Gaytreffit gay ilmaista seuraa
seksiseuraa lahti seksiseuraa tampere homo
gay thai hieronta kajaani bdsm kauppa

matches: hd hd hd hd hd hd hd hd


text:
Levyjen Pika-arviot – UltraHDfi
Täältä löytyvät omistamieni DVD- ja Blu-ray -levyjen pika-arviot asteikolla yhdestä kymmeneen.
Nämä ovat siis levyjen ja niiden sisällön arvosanoja, ei itse elokuvien arvosanoja. Nämä ovat myös arvioita levyistä joihin olen riittävästi tutustunut, mutta en ole vielä kirjoittanut varsinaista kunnon arvostelua.
Huomaa, että lista on todella vajavainen. Lisäilen kun ehdin.
Everest (2015) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2016, levyjen määrä 2) 7/10
Ghost in the Shell (2017) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2017, levyjen määrä 2) 6/10
Jurassic Park (1993) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2018, levyjen määrä 2) 8/10
Matrix, The (1999) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2018, levyjen määrä 2) 10/10
Rambo: First Blood part II 4K Ultra HD Steelbook Blu-ray (julkaisun vuosi 2018, levyjen määrä 2) 7/10
Rambo III 4K Ultra HD Steelbook Blu-ray (julkaisun vuosi 2018, levyjen määrä 2) 7/10
Resident Evil The Final Chapter (2016) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2016, levyjen määrä 2) 6/10
Solo: A Star Wars Story (2018) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2018, levyjen määrä 2) 7/10
Warcraft: The Beginning (2016) 4K Ultra HD Blu-ray (julkaisun vuosi 2016, levyjen määrä 2) 7/10
Avengers: Age of Ultron (2018) 3D Blu-ray (julkaisun vuosi 2015, levyjen määrä 2) 6/10
Avatar (2009) 3D Blu-ray (julkaisun vuosi 2012, levyjen määrä 3) 7/10
Star Wars: The Force Awakens (2015) 3D Collector’s Edition Blu-ray (julkaisun vuosi 2016, levyjen määrä 3) 8/10
AVP: Alien vs. Predator (2004) Blu-ray (julkaisun vuosi 2013, levyjen määrä 1) 5/10
Resident Evil (2002) Blu-ray 6/10
Aeonflux Steelbook Blu-ray (julkaisun vuosi 20xx, levyjen määrä 2) 8/10
Resident Evil: Retribution (2012) Steelbook Blu-ray 6/10
Rogue One: A Star Wars Story (2016) Steelbook Blu-ray 7/10
Ghost in the Shell (1995) DVD 4/10
Star Wars: Episode I – The Phantom Menace (1999) DVD 10/10
Star Wars: Episode II – Attack of the Clones (2002) DVD 10/10
Star Wars: Episode III – Revenge of the Sith (2005) DVD 10/10

matches: HD HD HD HD HD HD HD HD HD