Los girasoles ciegos
#Miércolesdecine
Los girasoles ciegos.
Galicia, años 40. Al mismo tiempo que sortea los rigores de la posguerra, Elena (Verdú) y su hijo Lorenzo (Roger Princep) mantienen las apariencias para ocultar los secretos de la familia.

Síguenos en nuestras Redes Sociales.
Facebook: https://www.facebook.com/DianaUribe.fm/
Instagram: https://www.instagram.com/dianauribefm/?hl=es-la
Twitter: https://twitter.com/dianauribefm?lang=es
Pagina web:  https://www.dianauribe.fm
 Buenas, hoy en miércoles de cine y a propósito del vídeo de las tesis el grupo chileno que empezó con este mensaje de la culpa no era mía ni dónde estaban y cómo vestía, que el violador es un poco a propósito de este mensaje vamos a hablar de una película española que se llama los girasoles ciegos dicen que los girasoles a veces cuando hay una distropía que cuando pierden el rumbo al sol quedan ciegos que no pueden mirar hacia el sol es la razón por la cual la película se llama así esta película es hecha durante el franquismo es hecha digamos se desarrolla como una crítica a lo que pasó en el franquismo en el franquismo los republicanos que perdieron la guerra recibieron más o menos 40 años de venganza y de desquite del régimen contra ellos por haber perdido la guerra recién empezando la posguerra y el franquismo en España muchos sacerdotes que fueron soldados durante la guerra digamos que combatieron durante la guerra civil española que fue digamos España se va a desbaratar en dos bandos uno conformado por el ejército la monarquía que era el bando de franco el ejército la monarquía y la mayor parte del clero con excepción del clero vasco y otro bando que eran los republicanos que eran varios pintos de vascos catalanes republicanos demócratas anarquistas era una sombrilla de un abanico político sumamente diverso contra un bloque bastante consolidado que eran los nacionalistas fueron los que nombre antes estos dos se van a juntar y van a desgarrar a España por dentro de todo lo que España no había solucionado salta en pedazos en la guerra civil española esa guerra va a durar de 1936 a 1939 va a tener un millón de muertos y un millón de exilados y va a ser el último enfrentamiento entre el fascismo y el comunismo que en ese momento estaban enfrentados en toda Europa a partir de la revolución bolchevique y la última parte va a ser eso pero eso también va a ser el experimento de toda la segunda guerra mundial la de su conflicto de proporciones gigantescas la guerra civil española pues esta película es intimista es una película mucho más cercana termina la guerra gana franco los republicanos quedan en toda la desventaja histórica los que no se pueden ir entonces hay el caso de una mujer que tiene un niño la mujer es representada por la actriz maribel verdú y tiene un hijo que tiene que llevar al colegio y en el colegio le van a dar una educación franquista que era la única educación que en ese momento le dieron a varias generaciones y tiene un esposo que está escondido porque mucha gente duró escondida y oculta después de la victoria del franquismo porque si los descubrían los mataban entonces tiene que sostener a un hombre que está oculto en su casa que es su marido llevar al niño al colegio sobrevivir en la en la ruina y en ese escenario tan difícil de la posguerra pero además de mujer entonces resulta que aquí viene una situación que es por la cual relacionó el vídeo con la película uno de los sacerdotes que enseñaba en el colegio donde ella llevaba a su hijo de cinco años siente un deseo inmenso por ella se siente atraído sexualmente por la por la belleza física de maría del verdún ella en una cena para no es que ni siquiera se da cuenta de lo que está pasando porque no se entera ella está en lo suyo sobrevivir llevar al niño al colegio alimentar al esposo que tiene encerrado en una especie de clandestinidad y resulta que este hombre el sacerdote cree que el problema del deseo es de ella por inspirárselo y que ella es culpable de que él esté en una situación de deseo y por lo tanto la acosa y la queja y la culpa por generarle deseo a él y la persigue y la acosa y hay una situación ya prácticamente de violación y digamos él se siente completamente exonerado de sus actos porque él considera que el deseo lo genera ella simplemente lo genera ella entonces relacionamos esta película con el vídeo de la siguiente manera una de las digamos de los problemas más difíciles de repensar respecto de la de la cultura patriarcal ancestral en la idea de que los hombres no son responsables de su deseo la idea de que los hombres tienen necesidades de que ellos simplemente sienten deseo y no tienen ninguna responsabilidad con eso y no hay nada que puedan hacer al respecto y entonces que la mujer es el objeto del deseo esto desde los tiempos del celibato que la mujer en tanto objeto de deseo es un objeto un objeto culposo de una de un sentimiento pecaminoso y por lo tanto toda la culpa es de ella por eso insistimos en que la culpa no era mía ni dónde estaba ni cómo vestía entonces en la película él carga toda la responsabilidad de su deseo sobre la figura de Maribel Verdú que es solamente una mujer tratando de sobrevivir en el franquismo entonces toda la disertación que él hace ante su superior como sacerdote y toda su actuación y toda su actitud es una actitud en donde culpabiliza al otro en este caso a la otra por ser el objeto de su deseo y esto lo lleva a un comportamiento perverso y a un comportamiento donde se donde abusa de su poder como sacerdote y como representante de la parte ganadora de la guerra civil española y muestra la indefensión de ella como mujer de los republicanos como bando perdedor del mundo que no sea que se hacía en contra de ellos en los primeros años de consolidación del franquismo que es de la misma época del laberinto del fauno que es brutal si esas primeras momentos en que el franquismo se consolida sobre la exterminio prácticamente o la persecución a la ultranza de todo lo que la gente que fue republicana y entonces aquí venimos al cuento porque esta idea de que la mujer es responsable de generar deseo que se extiende desde desde hacerla un objeto de pecado de lujuria hacerla un objeto de culpabilidad de la cual el hombre no tiene ninguna responsabilidad porque su naturaleza es esa y él no puede sobre su naturaleza tener ningún tipo de transformación pensamiento reflexión o cambio porque él no tiene la culpa de ser hombre y de tener sus necesidades entonces esto planteado en un esquema político tan supremamente adverso como fue en la victoria del franquismo que además tenía un sí una un código moral sumamente opresivo y lo tuvo durante 40 años por eso es que cuando se acabe el franquismo se va a armar el destape que es cuando entra toda la liberación de todos los movimientos de liberación a españa el mismo día y a la misma hora y se vuelven locos y ese es el lo que hablábamos que ese era el signo de almohador esta película de los girasoles ciegos y este planteamiento del deseo como una culpabilidad que la mujer intrínsecamente genera por su naturaleza deseante si es precisamente uno de los argumentos que ha culpabilizado a la mujer sobre la violación que la ha hecho siempre tener que defenderse de una agresión en donde siempre tiene que probar que no la provocó de alguna manera entonces esto tan arraigado durante tantos siglos en la cultura patriarcal era muy difícil poderlo verbalizar de una manera en que se viera con la contundencia con que se ha experimentado en la sociedad por eso es que el vídeo de las tesis ellas se llaman las tesis porque toman las tesis del feminismo clásico y las convierten en performance en actos teatrales entonces combinamos el vídeo con esta película de los girasoles ciegos esta película nos muestra varios niveles de relato la españa devastada la indefensión de las mujeres la derrota republicana el empoderamiento del ala de los sacerdotes que peleo del lado de la república que peleo del lado de los nacionalistas que era la gran mayoría porque fuera de los vascos casi todos estuvieron del lado de la de la monarquía y del ejército entonces de los nacionalistas entonces la película nos muestra en una situación cotidiana que es la situación de esta mujer que lleva a su niño al colegio eso es lo que ella hace lleva a su niño al colegio y mira a ver cómo consigue para comer y tiene que mantener la atención permanente de tener a un hombre oculto en su casa que es su marido además que por ser republicano está en peligro de muerte porque la mayoría de los que fueron combatientes una vez perdida la guerra van a ser objeto de toda clase persecuciones y retaliaciones por eso se presentó muchas veces el caso de gente que duró escondida en áticos y que no se enteró que la guerra había terminado y que salió trae 20 o 30 años después en un despiste espantoso porque la situación fue de persecución abierta por eso un millón de personas se fueron después de la guerra civil española entonces hoy propongo que combinemos este vídeo con esta película que es muy bien hecha muy bien actuada y que nos muestra cuál es la lógica que hay detrás de considerar a la mujer culpable por suscitar en un hombre el deseo y cómo el hombre se ve totalmente exonerado de cualquier responsabilidad por sentir ese deseo que no es suyo ni de su psiquis ni de su estructura sino de un otro de una otra externa a él y él no puede hacer nada al respecto y teniendo el poder que tenían los victoriosos con el poder que tenía el clero con la credibilidad de la construcción de esa España franquista es una situación bastante desigual donde la mujer no tiene cómo defenderse de un código moral tan desigual y tan complicado entonces la película lo muestra a él como un caso de una de esas personas profundamente rotas por dentro y descompuestas por la guerra porque la guerra lo va a descomponer hasta convertirlo en un personaje tan inescrupuloso como él llega a ser por eso se llama los girasoles ciegos porque es precisamente aquel que ha perdido el sol como norte pero es una muestra en un contexto histórico muy particular con una serie de elementos narrativos muy claros de lo que es el tema patriarcal del deseo entonces les propongo hoy en miércoles de cine la combinación entre el vídeo de las tesis y la película los girasoles ciegos y ese papel extraordinario que hace maribel verdun y ese momento tan supremamente difícil que fueron los años posteriores al final de la guerra civil española a la derrota republicana y a la instalación del franquismo porque es que el franquismo después ya para los 60 y 70 ya se asienta pero la primera parte es brutal que la primera parte la pura retaliación que es lo que le digo que es contemporáneo a la película del laberinto en fauno que también es una historia de una niña completamente indefensa frente a una imposición súper patriarcal y fuerte como la que va a ser la españa franquista sobre todo en los primeros años hoy en miércoles de cine la película es los girasoles ciegos la referencia es el vídeo de las tesis de la culpa no fue mía
[{"start": 0.0, "end": 11.44, "text": " Buenas, hoy en mi\u00e9rcoles de cine y a prop\u00f3sito del v\u00eddeo de las tesis el grupo chileno que empez\u00f3"}, {"start": 11.44, "end": 20.6, "text": " con este mensaje de la culpa no era m\u00eda ni d\u00f3nde estaban y c\u00f3mo vest\u00eda, que el violador es un poco"}, {"start": 20.6, "end": 25.76, "text": " a prop\u00f3sito de este mensaje vamos a hablar de una pel\u00edcula espa\u00f1ola que se llama los girasoles"}, {"start": 25.76, "end": 35.24, "text": " ciegos dicen que los girasoles a veces cuando hay una distrop\u00eda que cuando pierden el rumbo al sol"}, {"start": 35.24, "end": 41.84, "text": " quedan ciegos que no pueden mirar hacia el sol es la raz\u00f3n por la cual la pel\u00edcula se llama as\u00ed"}, {"start": 41.84, "end": 48.2, "text": " esta pel\u00edcula es hecha durante el franquismo es hecha digamos se desarrolla como una cr\u00edtica a"}, {"start": 48.2, "end": 54.56, "text": " lo que pas\u00f3 en el franquismo en el franquismo los republicanos que perdieron la guerra recibieron"}, {"start": 54.56, "end": 60.440000000000005, "text": " m\u00e1s o menos 40 a\u00f1os de venganza y de desquite del r\u00e9gimen contra ellos por haber perdido la"}, {"start": 60.440000000000005, "end": 68.36, "text": " guerra reci\u00e9n empezando la posguerra y el franquismo en Espa\u00f1a muchos sacerdotes que fueron"}, {"start": 68.36, "end": 75.08, "text": " soldados durante la guerra digamos que combatieron durante la guerra civil espa\u00f1ola que fue digamos"}, {"start": 75.08, "end": 83.68, "text": " Espa\u00f1a se va a desbaratar en dos bandos uno conformado por el ej\u00e9rcito la monarqu\u00eda que"}, {"start": 83.68, "end": 89.32000000000001, "text": " era el bando de franco el ej\u00e9rcito la monarqu\u00eda y la mayor parte del clero con excepci\u00f3n del clero"}, {"start": 89.32000000000001, "end": 96.24000000000001, "text": " vasco y otro bando que eran los republicanos que eran varios pintos de vascos catalanes"}, {"start": 96.24000000000001, "end": 107.24000000000001, "text": " republicanos dem\u00f3cratas anarquistas era una sombrilla de un abanico pol\u00edtico sumamente"}, {"start": 107.24, "end": 115.36, "text": " diverso contra un bloque bastante consolidado que eran los nacionalistas fueron los que nombre antes"}, {"start": 115.36, "end": 120.24, "text": " estos dos se van a juntar y van a desgarrar a Espa\u00f1a por dentro de todo lo que Espa\u00f1a no"}, {"start": 120.24, "end": 125.84, "text": " hab\u00eda solucionado salta en pedazos en la guerra civil espa\u00f1ola esa guerra va a durar de 1936 a"}, {"start": 125.84, "end": 134.84, "text": " 1939 va a tener un mill\u00f3n de muertos y un mill\u00f3n de exilados y va a ser el \u00faltimo enfrentamiento"}, {"start": 134.84, "end": 141.24, "text": " entre el fascismo y el comunismo que en ese momento estaban enfrentados en toda Europa a"}, {"start": 141.24, "end": 145.64000000000001, "text": " partir de la revoluci\u00f3n bolchevique y la \u00faltima parte va a ser eso pero eso tambi\u00e9n va a ser el"}, {"start": 145.64000000000001, "end": 153.48000000000002, "text": " experimento de toda la segunda guerra mundial la de su conflicto de proporciones gigantescas la"}, {"start": 153.48000000000002, "end": 158.36, "text": " guerra civil espa\u00f1ola pues esta pel\u00edcula es intimista es una pel\u00edcula mucho m\u00e1s cercana"}, {"start": 158.36, "end": 166.0, "text": " termina la guerra gana franco los republicanos quedan en toda la desventaja hist\u00f3rica los que"}, {"start": 166.0, "end": 172.88000000000002, "text": " no se pueden ir entonces hay el caso de una mujer que tiene un ni\u00f1o la mujer es representada por la"}, {"start": 172.88000000000002, "end": 178.56, "text": " actriz maribel verd\u00fa y tiene un hijo que tiene que llevar al colegio y en el colegio le van a dar"}, {"start": 178.56, "end": 183.44000000000003, "text": " una educaci\u00f3n franquista que era la \u00fanica educaci\u00f3n que en ese momento le dieron a varias generaciones"}, {"start": 183.44, "end": 192.92, "text": " y tiene un esposo que est\u00e1 escondido porque mucha gente dur\u00f3 escondida y oculta despu\u00e9s de la"}, {"start": 192.92, "end": 199.88, "text": " victoria del franquismo porque si los descubr\u00edan los mataban entonces tiene que sostener a un hombre"}, {"start": 199.88, "end": 208.24, "text": " que est\u00e1 oculto en su casa que es su marido llevar al ni\u00f1o al colegio sobrevivir en la en la ruina y"}, {"start": 208.24, "end": 215.12, "text": " en ese escenario tan dif\u00edcil de la posguerra pero adem\u00e1s de mujer entonces resulta que aqu\u00ed viene"}, {"start": 215.12, "end": 222.64000000000001, "text": " una situaci\u00f3n que es por la cual relacion\u00f3 el v\u00eddeo con la pel\u00edcula uno de los sacerdotes que"}, {"start": 222.64000000000001, "end": 230.52, "text": " ense\u00f1aba en el colegio donde ella llevaba a su hijo de cinco a\u00f1os siente un deseo inmenso por"}, {"start": 230.52, "end": 237.60000000000002, "text": " ella se siente atra\u00eddo sexualmente por la por la belleza f\u00edsica de mar\u00eda del verd\u00fan ella en"}, {"start": 237.6, "end": 244.24, "text": " una cena para no es que ni siquiera se da cuenta de lo que est\u00e1 pasando porque no se entera ella"}, {"start": 244.24, "end": 249.12, "text": " est\u00e1 en lo suyo sobrevivir llevar al ni\u00f1o al colegio alimentar al esposo que tiene encerrado"}, {"start": 249.12, "end": 258.84, "text": " en una especie de clandestinidad y resulta que este hombre el sacerdote cree que el problema"}, {"start": 258.84, "end": 267.44, "text": " del deseo es de ella por inspir\u00e1rselo y que ella es culpable de que \u00e9l est\u00e9 en una situaci\u00f3n de"}, {"start": 267.44, "end": 278.52, "text": " deseo y por lo tanto la acosa y la queja y la culpa por generarle deseo a \u00e9l y la persigue y"}, {"start": 278.52, "end": 286.44, "text": " la acosa y hay una situaci\u00f3n ya pr\u00e1cticamente de violaci\u00f3n y digamos \u00e9l se siente completamente"}, {"start": 286.44, "end": 294.08, "text": " exonerado de sus actos porque \u00e9l considera que el deseo lo genera ella simplemente lo genera"}, {"start": 294.08, "end": 301.52, "text": " ella entonces relacionamos esta pel\u00edcula con el v\u00eddeo de la siguiente manera una de las digamos"}, {"start": 301.52, "end": 311.12, "text": " de los problemas m\u00e1s dif\u00edciles de repensar respecto de la de la cultura patriarcal ancestral"}, {"start": 311.12, "end": 316.79999999999995, "text": " en la idea de que los hombres no son responsables de su deseo la idea de que los hombres tienen"}, {"start": 316.79999999999995, "end": 323.03999999999996, "text": " necesidades de que ellos simplemente sienten deseo y no tienen ninguna responsabilidad con eso y no"}, {"start": 323.04, "end": 328.28000000000003, "text": " hay nada que puedan hacer al respecto y entonces que la mujer es el objeto del deseo esto desde"}, {"start": 328.28000000000003, "end": 334.84000000000003, "text": " los tiempos del celibato que la mujer en tanto objeto de deseo es un objeto un objeto culposo"}, {"start": 335.68, "end": 343.28000000000003, "text": " de una de un sentimiento pecaminoso y por lo tanto toda la culpa es de ella por eso insistimos en"}, {"start": 343.28000000000003, "end": 350.04, "text": " que la culpa no era m\u00eda ni d\u00f3nde estaba ni c\u00f3mo vest\u00eda entonces en la pel\u00edcula \u00e9l carga toda la"}, {"start": 350.04, "end": 356.68, "text": " responsabilidad de su deseo sobre la figura de Maribel Verd\u00fa que es solamente una mujer tratando"}, {"start": 356.68, "end": 362.92, "text": " de sobrevivir en el franquismo entonces toda la disertaci\u00f3n que \u00e9l hace ante su superior como"}, {"start": 362.92, "end": 370.04, "text": " sacerdote y toda su actuaci\u00f3n y toda su actitud es una actitud en donde culpabiliza al otro en"}, {"start": 370.04, "end": 378.64000000000004, "text": " este caso a la otra por ser el objeto de su deseo y esto lo lleva a un comportamiento perverso y a"}, {"start": 378.64, "end": 388.47999999999996, "text": " un comportamiento donde se donde abusa de su poder como sacerdote y como representante de"}, {"start": 388.47999999999996, "end": 397.96, "text": " la parte ganadora de la guerra civil espa\u00f1ola y muestra la indefensi\u00f3n de ella como mujer de los"}, {"start": 397.96, "end": 404.84, "text": " republicanos como bando perdedor del mundo que no sea que se hac\u00eda en contra de ellos en los"}, {"start": 404.84, "end": 410.28, "text": " primeros a\u00f1os de consolidaci\u00f3n del franquismo que es de la misma \u00e9poca del laberinto del fauno que"}, {"start": 410.28, "end": 419.52, "text": " es brutal si esas primeras momentos en que el franquismo se consolida sobre la exterminio"}, {"start": 419.52, "end": 424.52, "text": " pr\u00e1cticamente o la persecuci\u00f3n a la ultranza de todo lo que la gente que fue republicana y entonces"}, {"start": 424.52, "end": 434.35999999999996, "text": " aqu\u00ed venimos al cuento porque esta idea de que la mujer es responsable de generar deseo que se"}, {"start": 434.36, "end": 445.92, "text": " extiende desde desde hacerla un objeto de pecado de lujuria hacerla un objeto de culpabilidad de"}, {"start": 445.92, "end": 453.16, "text": " la cual el hombre no tiene ninguna responsabilidad porque su naturaleza es esa y \u00e9l no puede sobre"}, {"start": 453.16, "end": 461.36, "text": " su naturaleza tener ning\u00fan tipo de transformaci\u00f3n pensamiento reflexi\u00f3n o cambio porque \u00e9l no tiene"}, {"start": 461.36, "end": 467.56, "text": " la culpa de ser hombre y de tener sus necesidades entonces esto planteado en un esquema pol\u00edtico"}, {"start": 467.56, "end": 477.02000000000004, "text": " tan supremamente adverso como fue en la victoria del franquismo que adem\u00e1s ten\u00eda un s\u00ed una un c\u00f3digo"}, {"start": 477.02000000000004, "end": 484.16, "text": " moral sumamente opresivo y lo tuvo durante 40 a\u00f1os por eso es que cuando se acabe el franquismo se va"}, {"start": 484.16, "end": 490.36, "text": " a armar el destape que es cuando entra toda la liberaci\u00f3n de todos los movimientos de liberaci\u00f3n"}, {"start": 490.36, "end": 494.76, "text": " a espa\u00f1a el mismo d\u00eda y a la misma hora y se vuelven locos y ese es el lo que habl\u00e1bamos que"}, {"start": 494.76, "end": 500.48, "text": " ese era el signo de almohador esta pel\u00edcula de los girasoles ciegos y este planteamiento del deseo"}, {"start": 500.48, "end": 513.16, "text": " como una culpabilidad que la mujer intr\u00ednsecamente genera por su naturaleza deseante si es precisamente"}, {"start": 513.16, "end": 521.24, "text": " uno de los argumentos que ha culpabilizado a la mujer sobre la violaci\u00f3n que la ha hecho siempre"}, {"start": 521.24, "end": 528.8, "text": " tener que defenderse de una agresi\u00f3n en donde siempre tiene que probar que no la provoc\u00f3 de"}, {"start": 528.8, "end": 537.0, "text": " alguna manera entonces esto tan arraigado durante tantos siglos en la cultura patriarcal era muy"}, {"start": 537.0, "end": 542.12, "text": " dif\u00edcil poderlo verbalizar de una manera en que se viera con la contundencia con que se ha"}, {"start": 542.12, "end": 548.04, "text": " experimentado en la sociedad por eso es que el v\u00eddeo de las tesis ellas se llaman las tesis"}, {"start": 548.04, "end": 554.12, "text": " porque toman las tesis del feminismo cl\u00e1sico y las convierten en performance en actos teatrales"}, {"start": 554.12, "end": 561.04, "text": " entonces combinamos el v\u00eddeo con esta pel\u00edcula de los girasoles ciegos esta pel\u00edcula nos muestra"}, {"start": 561.04, "end": 568.72, "text": " varios niveles de relato la espa\u00f1a devastada la indefensi\u00f3n de las mujeres la derrota republicana"}, {"start": 568.72, "end": 576.1600000000001, "text": " el empoderamiento del ala de los sacerdotes que peleo del lado de la rep\u00fablica que peleo del lado"}, {"start": 576.1600000000001, "end": 581.0, "text": " de los nacionalistas que era la gran mayor\u00eda porque fuera de los vascos casi todos estuvieron"}, {"start": 581.0, "end": 589.12, "text": " del lado de la de la monarqu\u00eda y del ej\u00e9rcito entonces de los nacionalistas entonces la pel\u00edcula"}, {"start": 589.12, "end": 594.6800000000001, "text": " nos muestra en una situaci\u00f3n cotidiana que es la situaci\u00f3n de esta mujer que lleva a su ni\u00f1o al"}, {"start": 594.68, "end": 599.7199999999999, "text": " colegio eso es lo que ella hace lleva a su ni\u00f1o al colegio y mira a ver c\u00f3mo consigue para comer"}, {"start": 599.7199999999999, "end": 605.3199999999999, "text": " y tiene que mantener la atenci\u00f3n permanente de tener a un hombre oculto en su casa que es su"}, {"start": 605.3199999999999, "end": 612.4799999999999, "text": " marido adem\u00e1s que por ser republicano est\u00e1 en peligro de muerte porque la mayor\u00eda de los que"}, {"start": 612.4799999999999, "end": 617.5999999999999, "text": " fueron combatientes una vez perdida la guerra van a ser objeto de toda clase persecuciones y"}, {"start": 617.5999999999999, "end": 623.4, "text": " retaliaciones por eso se present\u00f3 muchas veces el caso de gente que dur\u00f3 escondida en \u00e1ticos y que"}, {"start": 623.4, "end": 627.76, "text": " no se enter\u00f3 que la guerra hab\u00eda terminado y que sali\u00f3 trae 20 o 30 a\u00f1os despu\u00e9s en un despiste"}, {"start": 627.76, "end": 633.36, "text": " espantoso porque la situaci\u00f3n fue de persecuci\u00f3n abierta por eso un mill\u00f3n de personas se fueron"}, {"start": 633.36, "end": 640.9599999999999, "text": " despu\u00e9s de la guerra civil espa\u00f1ola entonces hoy propongo que combinemos este v\u00eddeo con esta"}, {"start": 640.9599999999999, "end": 648.48, "text": " pel\u00edcula que es muy bien hecha muy bien actuada y que nos muestra cu\u00e1l es la l\u00f3gica que hay detr\u00e1s"}, {"start": 648.48, "end": 658.48, "text": " de considerar a la mujer culpable por suscitar en un hombre el deseo y c\u00f3mo el hombre se ve"}, {"start": 658.48, "end": 667.04, "text": " totalmente exonerado de cualquier responsabilidad por sentir ese deseo que no es suyo ni de su psiquis"}, {"start": 667.04, "end": 675.76, "text": " ni de su estructura sino de un otro de una otra externa a \u00e9l y \u00e9l no puede hacer nada al respecto"}, {"start": 675.76, "end": 682.88, "text": " y teniendo el poder que ten\u00edan los victoriosos con el poder que ten\u00eda el clero con la credibilidad"}, {"start": 682.88, "end": 689.92, "text": " de la construcci\u00f3n de esa Espa\u00f1a franquista es una situaci\u00f3n bastante desigual donde la mujer"}, {"start": 689.92, "end": 698.08, "text": " no tiene c\u00f3mo defenderse de un c\u00f3digo moral tan desigual y tan complicado entonces la pel\u00edcula"}, {"start": 698.08, "end": 704.6, "text": " lo muestra a \u00e9l como un caso de una de esas personas profundamente rotas por dentro y"}, {"start": 704.6, "end": 709.36, "text": " descompuestas por la guerra porque la guerra lo va a descomponer hasta convertirlo en un personaje"}, {"start": 709.36, "end": 717.52, "text": " tan inescrupuloso como \u00e9l llega a ser por eso se llama los girasoles ciegos porque es precisamente"}, {"start": 717.52, "end": 725.6800000000001, "text": " aquel que ha perdido el sol como norte pero es una muestra en un contexto hist\u00f3rico muy particular"}, {"start": 725.6800000000001, "end": 733.36, "text": " con una serie de elementos narrativos muy claros de lo que es el tema patriarcal del deseo entonces"}, {"start": 733.36, "end": 740.76, "text": " les propongo hoy en mi\u00e9rcoles de cine la combinaci\u00f3n entre el v\u00eddeo de las tesis y la pel\u00edcula los"}, {"start": 740.76, "end": 749.96, "text": " girasoles ciegos y ese papel extraordinario que hace maribel verdun y ese momento tan supremamente"}, {"start": 749.96, "end": 756.96, "text": " dif\u00edcil que fueron los a\u00f1os posteriores al final de la guerra civil espa\u00f1ola a la derrota republicana"}, {"start": 756.96, "end": 763.04, "text": " y a la instalaci\u00f3n del franquismo porque es que el franquismo despu\u00e9s ya para los 60 y 70 ya"}, {"start": 763.04, "end": 769.4399999999999, "text": " se asienta pero la primera parte es brutal que la primera parte la pura retaliaci\u00f3n que es lo que"}, {"start": 769.4399999999999, "end": 774.48, "text": " le digo que es contempor\u00e1neo a la pel\u00edcula del laberinto en fauno que tambi\u00e9n es una historia"}, {"start": 774.48, "end": 786.3199999999999, "text": " de una ni\u00f1a completamente indefensa frente a una imposici\u00f3n s\u00faper patriarcal y fuerte como la que"}, {"start": 786.3199999999999, "end": 791.76, "text": " va a ser la espa\u00f1a franquista sobre todo en los primeros a\u00f1os hoy en mi\u00e9rcoles de cine la pel\u00edcula"}, {"start": 791.76, "end": 797.36, "text": " es los girasoles ciegos la referencia es el v\u00eddeo de las tesis de la culpa no fue m\u00eda"}]