Franco Zeffirelli
#Miércolesdecine

Franco Zeffirelli
Uno de los grandes hombres de la cultura mundial.
El director de cine y ópera italiano, Franco Zeffirelli, falleció a los 96 años en Roma.
 Buenas, hoy en miércoles de cine vamos a hablar de un personaje que ha comprendido toda la belleza de la que es capaz el cine, ha muerto Franco Zeffirelli. Franco Zeffirelli es un tipo que nació en Florencia, o sea en la ciudad donde sucedió el renacimiento en Italia. Él fue parte también, también estudió en una época, filmó con Lucino Desconti, uno de los grandes directores de la historia del cine italiano. Este hombre fue criado por un grupo de mujeres muy ilustradas y versadas en la cultura universal y hay una película muy bella que narra su infancia que se llama Te con Mussolini y efectivamente es la manera como estas mujeres lo crían y lo refugian mientras Italia está siendo invadida. Primero la Italia de Mussolini que fue parte del eje del fascismo junto con el tercer Reich y es como en una pequeña crisálida casi de ese tiempo tan tempestuoso donde este hombre va a ser criado con estas mujeres absolutamente eruditas que le van a enseñar el amor por Shakespeare. Bueno, esa película es muy bella y nos explica de dónde va a salir esta fineza, esta dulzura, esta exquisitez del cine de Franco Zeffirelli. Él tiene una versión de Romeo y Julieta que es la versión, o sea cuando uno ve ese Romeo y Julieta de Franco Zeffirelli con el Luis Agiusi uno siente que ya vio la versión definitiva de lo que habría de ser plasmar en el cine la tragedia y la historia de amor de Romeo y Julieta. En su momento la película fue polémica porque Julieta tenía 15 años, eran realmente dos adolescentes y entonces hay escenas de desnudos y entonces la montaban que estaban muy chiquitos, pero en realidad capta toda la belleza, la música, todo lo que va a ser la pomposidad de la ciudad de Verona en esos tiempos del renacimiento con todo el esplendor. O sea, él es una mirada a lo que es la estética por la cual Italia ha sido tan importante en el arte del mundo. Él condensa todo eso y lo condensa desde el cine y desde la ópera. Porque también ha sido un director de la ópera durante mucho tiempo, él amaba la ópera, alcanzó a dirigir a María Calas, alcanzó a dirigir grandes figuras, pues murió a 96 años, entonces le alcanzó la vuelta para un montón de cosas, pues alcanzó a estar en la época de la formación del gran cine italiano y todo. Él tiene otra película que también fue completamente icónica que se llama Hermano Sol, Hermana Luna, Brother Sun, Sister Moon. Esa película es la historia de Francisco de Asís, de San Francisco de Asís, como el ser humano que deja atrás todas sus posesiones. La película muestra de una manera sublime, porque es bellísima, cómo este hombre, San Francisco de Asís, llega de las cruzadas, de haber visto el horror, la muerte, la violencia, en nombre de una religión que pregonaba el amor y que había sido instituida por un hombre que vino a amar a sus semejantes. Y dice, bueno, algo salió terriblemente mal acá, o sea, esto, ¿qué fue lo que pasó aquí? Entonces él regresa, regresa despreciando el mundo del que él viene, porque era un hombre aristócrata de una de las grandes familias de Asís. Entrega a su padre, en una escena sublime, se desnuda y entrega a su padre la ropa, la vestimenta, todo aquello que pudo haberle pertenecido por nacimiento y escoge la vida austera y escoge la vida de una búsqueda, de una espiritualidad que lo va a liberar y va a formar lo que más adelante sería el mundo de la orden de los franciscanos. Pero realmente el personaje se enamora de la luna, del sol, inclusive fue hasta polémico en su época, porque casi que lo consideraban un poco panteísta, porque amaba la naturaleza en todo su significado. La película muestra el espíritu de este hombre, con esa belleza de Sephirel y con esas texturas de lo que era el medioevo en ese caso, con esa mirada totalmente plena de este hombre que realmente profesaba una sinceridad increíble en su manera de ver el mundo. Las películas son musicalizadas, unas musicalizaciones bellísimas, en esta las canciones son de Donovan y se encuentra con Clara, Clara de Asís Clare, que también es un personaje deslumbrante y los dos van a crear una nueva manera de entender lo que va a hacer el cristianismo retornando al amor de Jesús por sus semejantes. Él tiene, digamos, una vena mística muy poderosa, porque él después va a hacerse Jesús de Nazaret, pero pues él Jesús de Nazaret. Cuatro capítulos también con este nivel de estética que le van a dar a la narrativa una luminosidad que es tan brillante que logra enaltecer la espiritualidad de lo que trabaja a partir de la estética tan absolutamente púlcra y maravillosa que utiliza. Entonces, en el caso de Hermanos, Solo, Hermana Luna, esa película va a ser muy icónica porque esa película muestra el carácter, digamos, Hermanos, Solo, Hermana Luna también va a inspirar mucho el jipismo, por lo que tiene el jipismo de búsqueda del misticismo, de las raíces de la espiritualidad, de búsqueda de significado. El jipismo como movimiento buscó en los años 60 encontrar otras explicaciones del mundo espirituales y místicas que no fueran el consumo y que no fueran la competencia y que no fueran el éxito laboral como únicos paradigmas del modo de vida americano. Los hippies van a ser los beneficiarios del modo americano, pero van a pelear por la libertad de buscar una opción de vida que corresponda a sus búsquedas y no a lo que estaba preparado para ellos porque dicen, usted me está mandando un mundo que usted ya diseñó para mí y no me está preguntando si yo quiero o no formar parte de ese mundo. La deuda, usted me lo da todo pero me lo cobra todo. Entonces, ahí en ese punto en que se está dando una búsqueda de lo sagrado, ¿por qué de lo sagrado? Porque es que es una sociedad que ofrece el consumo como único paradigma de progreso y de sentido de la vida. Entonces, hay una hay toda una comunidad que dice, eso no puede ser el único sentido de la vida porque es demasiado patético y hay una búsqueda espiritual profunda. En esa búsqueda espiritual profunda, la figura de Francisco de Asís como uno de los primeros hippies de la historia en la media en que él es el que se hermana con el hermano lobo, con la hermana luna, con la hermana naturaleza, el que ve la presencia de Dios en cada una de las bellezas de la naturaleza que lo rodea, va a ser una película muy muy influyente y es bellísima, pero bellísima por la espiritualidad, por la estética, por la recreación de la búsqueda de un hombre en su construcción de sentido y la mujer que encuentra en el camino para hacerlo. Entonces, este hombre mezcla la estética con la profundidad y hace que la estética resalte la profundidad de lo que plantea. Así en Romeo y Julieta la película es tan maravillosa porque la estética potencia todo a la fuerza del texto de Shakespeare y la actuación de estos personajes es absolutamente sublime. Uno ve esas películas y se queda con esa imagen del rollo que contó, esa fue, porque lo logra hacer definitivo. Entonces, este tipo va a filmar ópera durante la segunda guerra mundial, fue partisano, luchó con los partisanos. Los partisanos eran la resistencia antifascista en Italia, como Italia fue la que creó el fascismo, o sea, el invento de Mussolini, de Danunzio y lo lleva Mussolini a cabo en Italia y de ese invento es que Hitler va a hacer el nazismo, pero la idea original es el fascismo italiano. Entonces, así como un país estuvo hechizado por la figura de Mussolini, por todo su despliegue de voluntad de poder, por toda su oda a la fuerza, la recuperación de la grandeza del imperio romano a costa de la supresión de la vida de miles de personas, toda esa fascinación que se producía por Mussolini. También había una oposición muy grande que decía esta no es la Italia que queremos y esto no estamos de acuerdo con este proyecto. Esa resistencia es una resistencia durísima porque es en el corazón del fascismo. Son los partidianos. Partidiano lo llamamos a los que resistieron en Italia y también llamamos a los que resistieron en en Yugoslavia, a los partisanos. La canción que se hizo famosa de la serie La Casa de Papel es una canción partidiana, es decir, de la lucha antifascista de los italianos durante la Segunda Guerra Mundial contra el fascismo que en esa misma sociedad se incluyó. Por eso sigue siendo tan grave que hoy tengan un gobierno como el que tienen. Pues el asunto es que Italia da para todo. Da para los aspectos más críticos, para las luchas más fuertes, para la estética para darle finada, para el cine más bravo que fue el neorealismo italiano. O sea, la historia del cine italiano en el siglo XX es la historia del cine en su máxima expresión. O sea, varias veces hemos hablado aquí de Ettore Scola, hemos hablado aquí de Bernardo Bertolucci. Todos son italianos. Pues de la misma cochada donde salen genios como Bertolucci y personas tan sensibles como Ettore Scola, sale Franco Zeffirelli. Ahorita van a volver a empezar a dar sus películas porque es un grande, grande, grande, grande del cine italiano. Y vale la pena mirar todo su recorrido por la ópera, su recorrido por las películas. Va a ser después una versión de Jane Eyre en los 90s, ya tiempo después. Pero el hombre puso una impronta de la exquisitez de la estética en el cine como una manera de hacer brillar la espiritualidad y la profundidad de la búsqueda de sus personajes desde el amor o desde el misticismo o desde el conocimiento. Todo lo que él tocaba lo convertía en belleza, lo convirtía en preciosura. Cada uno de los planos de una película de Zeffirelli es como un atardecer que se contempla extasiada. Eso es la obra de Zeffirelli. Es el cine en su sentido más puro, en la belleza máxima. El director que nos trajo tanta belleza en la imagen ha muerto. Se le rinde todo el homenaje a Franco Zeffirelli en este momento, hoy en Miércoles de Cine.
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Pues"}, {"start": 615.92, "end": 623.24, "text": " de la misma cochada donde salen genios como Bertolucci y personas tan sensibles como Ettore"}, {"start": 623.24, "end": 629.76, "text": " Scola, sale Franco Zeffirelli. Ahorita van a volver a empezar a dar sus pel\u00edculas porque es"}, {"start": 629.76, "end": 635.88, "text": " un grande, grande, grande, grande del cine italiano. Y vale la pena mirar todo su recorrido"}, {"start": 635.88, "end": 641.72, "text": " por la \u00f3pera, su recorrido por las pel\u00edculas. Va a ser despu\u00e9s una versi\u00f3n de Jane Eyre en los 90s,"}, {"start": 641.72, "end": 651.2, "text": " ya tiempo despu\u00e9s. Pero el hombre puso una impronta de la exquisitez de la est\u00e9tica en el cine como"}, {"start": 651.2, "end": 657.32, "text": " una manera de hacer brillar la espiritualidad y la profundidad de la b\u00fasqueda de sus personajes"}, {"start": 657.32, "end": 665.4, "text": " desde el amor o desde el misticismo o desde el conocimiento. Todo lo que \u00e9l tocaba lo convert\u00eda"}, {"start": 665.4, "end": 673.12, "text": " en belleza, lo convirt\u00eda en preciosura. Cada uno de los planos de una pel\u00edcula de Zeffirelli es"}, {"start": 673.12, "end": 681.24, "text": " como un atardecer que se contempla extasiada. Eso es la obra de Zeffirelli. Es el cine en su sentido"}, {"start": 681.24, "end": 690.88, "text": " m\u00e1s puro, en la belleza m\u00e1xima. El director que nos trajo tanta belleza en la imagen ha muerto. Se"}, {"start": 690.88, "end": 697.0, "text": " le rinde todo el homenaje a Franco Zeffirelli en este momento, hoy en Mi\u00e9rcoles de Cine."}]