Simone, la mujer del siglo
#miercolesdecine 
El destino de Simone Veil, su infancia, sus luchas políticas, sus tragedias. El retrato épico e íntimo de una mujer con un recorrido vital fuera de lo común que revolucionó su época defendiendo un mensaje humanista que pervive hasta hoy. (FilmAffinity)


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 Buenas, hoy empezamos con nuestro primer miércoles de cine del año. Ya ha entrado el año del conejo además, fuera del 2023. Entonces les cuento que yo fui a Cine Colombia y me vi una película tan tan tan impresionante, tan fantástica, realmente es muy grato y emocionante para mí contarle la película de hoy. Se llama Simone Vale, la mujer del siglo y resulta que esta película relata la historia de una mujer a lo largo de su vida. Esta mujer Simone Vale es una mujer que tuvo una vida muy muy fuerte. Ella estuvo en un campo de concentración a los 16 años. La experiencia de estar en los campos de concentración en Auschwitz y en esas rutas de la muerte, cuando ya están cayendo, están liberando los campos y los van llevando de un lado al otro, el contacto con la miseria humana, con toda esa cantidad de sufrimiento, hace que ella vaya a tener un sentido de la compasión, de la dignidad, de la claridad, de la misión en la vida muy definido y la vida la va a poner en un lugar donde va a poder modificar muchas cosas, transformar muchas cosas, inferir en muchas cosas. Entonces la combinación de su experiencia vital con su lucidez va a ser de esta mujer una cosa extraordinaria, impresionante. Ella va a ser la primera mujer del Parlamento Europeo, no de la Unión Europea que todavía no existía, sino del Parlamento Europeo, en una cantidad impresionante de hombres donde ella era la primera. Entonces esta mujer se dedica a defender una serie de causas que todas tienen que ver con la dignidad humana y hacer que la vida sea un poco más amable para todos los seres que están sufriendo todas las cosas que ella ve en su camino. Por ejemplo, ella va a ser una... siendo ministra de Salud, va a visitar a las cárceles y en las cárceles se va a dar cuenta que las condiciones carcelarias van a ser absolutamente deplorables y sobre todo las de los presos argelinos. Francia invadió, conquistó, colonizó, se anexó a Argelia, la volvió una parte de su territorio, la declaró primero colonia y luego municipio. Y cuando los argelinos se quisieron independizar, cosa que los franceses habían dicho que era un derecho, como lo van a consagrar en la Revolución Francesa, entonces son considerados terroristas, son considerados contrarios a la nación francesa, como si eso no fuera un derecho de los pueblos, cuando toda el África se independizó. Bueno, los presos argelinos estaban en las condiciones más aterradoras de todas y ella desde la vivencia de los campos de concentración se da cuenta de lo que es la indignidad en las situaciones carcelarias. Entonces eso iba a ser un punto donde ella va a buscar unas condiciones de dignidad que estaban lejos siquiera de pensarse. Ella va a luchar por la despenalización del aborto en Francia, lo cual le va a valer ataques de todas partes, sobre todo de la derecha extrema que decía que eso era una política racial para que se llenaran de migrantes. Ella va a enfrentar todos los ataques de la derecha extrema, del fascismo, de un machismo recalcitrante que no permitía ningún tipo de participación política, la mujer se va a enfrentar a todos los prejuicios de la época. Va como ministra de Salud a tener una política frente a los enfermos de sida en los años 80 cuando el sida se consideraba una enfermedad estigmatizada y por eso no había investigación. Ella estaba con todas las personas que estaban en situación de sufrimiento y en contravía de los intereses de la época. Ella entendía esa humanidad que había en todo ese sufrimiento y esa cantidad de prejuicios que pesaban contra la dignidad, la salud y los derechos de todos aquellos que de una u otra manera entraban en los marcos de prejuicios de la época. Entonces, ella va a entender todo esto, ella va a abogar por el derecho de las mujeres, por la participación de las mujeres en política. Entonces, es una cantidad de causas las que ella va a defender y en su posición de diputada, de parlamentaria y de ministra de Salud va a estar en condiciones de poder llevar a cabo una cantidad de cambios y de transformaciones que de otra manera no hubiera sucedido si un ser tan lúcido como ella no hubiera estado a la cabeza de todas estas circunstancias. El viaje del siglo es porque va atravesando todo el siglo la vida de ella, desde los campos de concentración durante la Segunda Guerra Mundial, desde la posguerra, desde el tiempo de la guerra de independencia con Argelia, desde el tiempo de la época de las grandes manifestaciones y de las marchas del feminismo en los años 70 y 80, desde el tema de SIDA en los 80. Entonces, la película conjuga la biografía de ella con todo lo que está pasando en el siglo XX y toda la intervención que ella tiene en mejorar las condiciones de toda la gente que ha sufrido durante el siglo XX, pero también además ella tiene una idea de Europa que es muy interesante, porque ella tiene la idea de una Europa de derechos, de una Europa de dignidad, de una Europa de respeto, que es de lo que se trataba empezando por la Unión Europea, que se trataba de cerrar heridas. Digamos, hay una vertiente en la historia de Europa que siempre ha luchado por la dignidad de los seres humanos y se ha enfrentado a los mismos demonios europeos del fascismo, de la xenofobia, de toda esa cantidad de prejuicios. Ella representa eso, el lado de la dignidad humana y su idea de Europa es muy interesante. Hay un momento que ella dice que en el momento en que el holocausto, que si se niega el holocausto y que si las personas que vivieron el holocausto desaparecen y eso se trivializa, Europa pierde su norte, porque fue a partir de ahí que Europa reflexionó sobre el contenido y el valor de la dignidad humana. Esta es una historia de dignidad humana, es una historia del siglo XX, es una historia de coraje, es una historia de un compromiso muy profundo con lo humano. Esta mujer mezcla todos estos elementos, tiene una familia que la apoya, un esposo que la apoyó siempre y muchas pesadillas, muchos fantasmas de todas sus vivencias y un coraje y sobre todo un sentido de la dignidad que realmente la hace una mujer extraordinaria y nos hace caminar por muchos de los momentos del siglo XX. Entonces la combinación de todos estos elementos hace esta película de tres horas, que venla tempranito, con toda la atención porque sus diálogos son sublimes, porque la manera como está hecha es maravillosa. Este biógrafo que les digo que hizo la biografía de Edith Piaf y de la princesa de Mónaco, hace ahora con un tono magistral y fantástico la biografía de Simone Veil y es la oportunidad para asomarnos a la historia, a la dignidad y a un gran personaje hoy en miércoles de cine, Simone Veil, la mujer del siglo.
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