Democracia y elecciones
#Notasdeactualidad
Esta semana la democracia y las elecciones son tema en casi todas las conversaciones de nuestro país. Quisimos entonces hacer una nota de actualidad en la que les contamos una breve historia de la democracia y de los sistemas en los que se basan las formas actuales de gobierno en la mayoría del mundo. La invitación final de este especial es a votar desde un ejercicio de conciencia y racionalidad, reconociendo el largo proceso y las luchas que nos permiten ejercer este derecho. Esta semana la democracia y las elecciones son tema en casi todas las conversaciones de nuestro país. Quisimos entonces hacer una nota de actualidad en la que les contamos una breve historia de la democracia y de los sistemas en los que se basan las formas actuales de gobierno en la mayoría del mundo. La invitación final de este especial es a votar desde un ejercicio de conciencia y racionalidad, reconociendo el largo proceso y las luchas que nos permiten ejercer este derecho. 

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 Buenas, hoy en Notas de Actualidad vamos a hablarle de una cosa que es completamente actual, a pesar de lo antigua, la democracia. La democracia como historia, como sistema, como desarrollo, como derechos, como constituciones, cómo se fue desarrollando ese concepto, digamos, en Occidente y cómo a partir de ahí se dieron una serie de acuerdos y una serie de derechos. Entonces, originalmente, la democracia la conocemos como un invento griego, porque los griegos en una ciudad, Atenas, ensayaron una nueva manera de gobernarse, en la antigüedad. La democracia siempre es imperfecta, eso todavía no lo hemos terminado de perfeccionar, pero ahí vamos. Originalmente, ellos tampoco eran muchos los griegos y habían decidido que iban a hacer las cosas por acuerdo, que iban a tener un poder, porque hay muchas formas de poder. Entonces, digamos, la oligarquía es el poder de los ricos, digamos, Kratos es poder y Demos es pueblo. Entonces, hay muchas formas de poder. Ellos decidieron que iban a poner el poder en manos del pueblo, que para poner el poder en manos del pueblo tenían que compacar a los ciudadanos y que los ciudadanos tenían todos el mismo derecho a opinar, a elegir y a ser elegidos. Ahora, ciudadano quién era? Ciudadano era quien era hijo de padre y madre ateniense, nacido en Atenas, porque aún los que eran hijos de padre y madre ateniense, pero habían nacido en alguna de las colonias griegas de por ahí, tampoco tenían derecho. O sea, era muy restringida. Eran, digamos, era un club de muy poquitos, pero era la primera vez que se ponían de acuerdo para validar un sistema de gobierno que consultara la voluntad popular, la voluntad de todos. Y por eso fue tan importante. Ahora fue en la ciudad de Atenas. Esa no era la situación en las diferentes ciudades, pero lo fue en Atenas y eso llegó a convertirse en una idea tan poderosa, tan poderosa. Que constituyó los pilares de una forma de cultura, de gobierno en una parte importantísima de la humanidad que llamamos Occidente y en muchas partes del Oriente. O sea, esto es una idea que va a tener, va a viajar en el tiempo y va a viajar de unas maneras absolutamente increíbles, porque si hay algo que atraviesa los tiempos son las ideas. Entonces nosotros partimos de Atenas porque ellos, pues a ellos se les atribuye el invento. Sí, o sea, el que quedó patentado es la democracia griega, porque ellos se sentaban a conversar y a ponerse de acuerdo en cómo iban a gobernarse y en ese acuerdo había el mismo derecho de votar para ser elegido a alguien y votar y ser elegido. Eso, el voto, es digamos la manera como ellos van a expresar el acuerdo para poderse gobernar. Ese invento va a ser la locura furiosa. Vamos a ver por qué. Entonces después nosotros tenemos en lo que los europeos llaman la Edad Media, en el año 900, en Islandia, a donde hemos ido mucho en nuestros podcasts para mirar esa tierra de hielo, volcanes y sorpresas, se hizo el primer parlamento europeo que lo señalamos en su momento cuando estábamos en el viaje allá, que es el Althing, y que era este Althing se hace ahí donde les cuento que se da la costura de las dos placas tectónicas, la de Europa y la de América, y ahí se reunían los vikingos y hombres y mujeres se ponían de acuerdo sobre las decisiones más importantes que habrían de definir el destino de la isla. Por ejemplo, si la isla iba a ser católica o si iba a continuar con la antigua religión de los dioses de Thor y de Odín, decisiones de ese tamaño. Se reunían allá, hacían dos semanas de reuniones, era que era casi como una fiesta porque también era una feria, porque también iban los artesanos, porque también iba todo el mundo por allá, y empezaban a ponerse de acuerdo con las leyes, y una vez que se ponían de acuerdo con las leyes las cantaban, y había alguien que cantaba la ley, y ese canto de la ley que todavía lo hacen con su constitución era una manera de decir hemos llegado a un acuerdo y así nos vamos a gobernar, y uno de los acuerdos más importantes era que se iban a cristianizar pero que la antigua religión iba a sobrevivir y podía practicarse, sólo que no debía ser la religión oficial, lo que permitió que la religión de los dioses de Thor y de Odín y de Freya y de Frigg pudiera sobrevivir casi mil años más, hasta la época de la reforma, coexistiendo con el cristianismo y se pusieron de acuerdo, y eso el Alping fue el primer parlamento de Europa, y fue la primera vez que ellos se ponen de acuerdo para encontrar una forma en la que todos estén incluidos en las decisiones que a todos van a afectar. Entonces tenemos en ese lado el mundo a los islandeses, pero imagínense que en Norteamérica existía una gran confederación, la confederación de los iroqueses, los iroqueses se reunieron y decidieron que las cinco naciones iroqueses iban a votar hombres y mujeres, y en esa votación iban a ponerse de acuerdo sobre cómo se iban a gobernar los unos y los otros, eran muchos y eran cinco naciones, entonces se hizo una confederación con esas cinco naciones y esa confederación se reunía y crea sus propias leyes y hombres y mujeres elegían y eran elegidos y se ponían de acuerdo sobre cómo se iban a gobernar los iroqueses. Entonces esto también ocurrió en Norteamérica antes de la llegada de los europeos, era la manera como los iroqueses se gobernaban a sí mismos. También en la antigüedad hubo en Grecia la democracia como forma de gobierno, pero esa forma de gobierno nos va a llevar a una manera de organizarse institucionalmente que es una república y una república es un lugar donde se gobiernan a través de una democracia y hay una serie de instituciones que hacen que eso sea una república y no un imperio, porque es que en un imperio manda un rey y el rey es el que dice lo que lo que toca hacer, en una república no, en una república hay instituciones y en ese caso había senadores y era el senado y allá era donde se discutían las cosas. Entonces hubo una república en la Roma Antigua tomando el invento de los griegos pero en forma de república, hubo una república en Venecia, Venecia fue una república independiente, hubo una república en otra ciudad que se llamaba Ragusa, hoy la conocemos con el nombre de Dubrótnik y es divina, divina, divina, eso fue una república independiente. Una de las revoluciones más importantes que sería la inspiradora directa de las más de la más grande de todas fue la revolución de los Estados Unidos porque resulta que las 13 colonias que originalmente se habían conformado huyendo de las guerras religiosas que estaban desangrando a Europa ante católicos y protestantes para formar su propio derecho a vivir como quisieran de acuerdo con sus propias leyes y su propia religión y su propia opción, un día se quisieron poner de acuerdo para no ser gobernados por un rey de ultramar que desde Inglaterra definía en qué se gastarían los impuestos de ellos y cuáles eran digamos los sectores comerciales que habrían de prosperar y cuales no tomaban decisiones muy importantes sobre la vida de las 13 colonias sin incluir a las 13 colonias en esas decisiones. Entonces dijeron no, esto no va a funcionar así, vamos a tener que independizarnos, vamos a tener que crear una manera de gobernarnos y van a hacer una revolución que termina siendo una revolución institucional, termina siendo una revolución jurídica porque es para crear organismos que puedan validar los acuerdos para que ellos puedan gobernarse como ellos quieran y el primer acuerdo y esto es lo que hace tan revolucionaria ese proceso es que todos los hombres nacen iguales ante la ley, eso es la dicha porque imagínate que eso no era así, entonces el hecho de que todos los hombres nacen iguales ante la ley quiere decir que la ley iguala y reconoce los derechos de todos por igual y eso es digamos lo que va a ser tan importante, la constitución de Virginia es la primera que lo va a consignar y luego de la constitución de Virginia toman el modelo para hacer lo que va a ser la constitución de los Estados Unidos. Ahí todavía no entran las mujeres, se propuso en los diferentes borradores de constituciones que se sometieron a discusión, en ese momento no se aceptó, después habría que hacer una lucha muy grande para que se aceptara eso más adelante, o sea ya en el siglo XX imagínate tú, 200 años después de esto. Entonces por otro lado va a haber la revolución la madre, la grandota, la tremenda, la revolución francesa, entonces la revolución francesa que se da digamos, estamos en dos polos, la revolución francesa y la revolución en Inglaterra, porque en Inglaterra también va a haber una revolución y las dos van a querer lo mismo de maneras diferentes, limitar la autoridad del rey, porque el rey gobernaba como quería, pues vamos a tomar el caso francés y ahorita vamos a tomar el caso inglés, en el caso francés era el absolutismo monárquico, Luis XIV declaró que el estado era él, o sea este pechito, el estado soy yo y a ver y qué, entonces quería decir que la vida de las personas le pertenecía al rey, que él era rey por el derecho divino, que Dios había dicho que él debía ser rey, habría que averiguar a qué horas Dios dijo eso, en qué notaría lo afirmó y cómo podemos verificar algo tan complicado como que Dios dijo que él era el que tenía derecho a ser rey, imagínate tú la discusión con eso, entonces resulta que todo lo que pasaba en Francia tenía que pasar por la voluntad de él, que él era lo que llamamos juez y parte, es decir que él determinaba cómo calificaba las acciones que él mismo había hecho y él mismo se calificaba y nadie más podía decirle nada, las tierras, los bosques, los animales, las personas, las mujeres, los hombres, todo pertenecían al rey, el rey le podía sacar la lengua a alguien, si le parecía muy lenguón, el rey podía mutilar a la gente, el rey podía matar a la gente, todo estaba en su derecho, el derecho divino de los reyes, entonces este Luis XIV era un gran gobernante e hizo de Francia un gran imperio con todo el poder que tuvo rodeándose de gente muy capaz, después de él vinieron Luis XV y Luis XVI y estos si eran unos paquetazos, porque este par estaban era preocupados por toda la rumba de Versalles y esa corte que los halagaba a ellos, hay una película que se llama Ridicule, que es donde necesitan secar un pantano para poder evitar que una cantidad de población se esté muriendo de toda la cantidad de zancudos y de malos humores, como se llamaban, que había en el pantano y para eso había que caerle en gracia al rey y el tipo le tocaba ir y caerle en gracia al rey y ser ingenioso y entretenerlo a ver si le permitía secar el pantano, entonces un problema de salud pública pasaba porque usted le cayera bien al rey y le pareciera interesante y querido al rey, entonces eso muestra, por eso la película se llama Ridicule, porque era ridículo que así fuera, entonces se le ocurre a un man que se llama el barón de Montesquieu que es mucho más sano si los poderes están repartidos, la separación de poderes, es decir, que sea un poder el que escriba las leyes, otro el que las ejecute, o sea el que las haga cumplir, el que las lleve a cabo y otro el que juzgue a quien no las cumplió, esos poderes, el legislativo que es el que crea las leyes, el ejecutivo que es el que pone en práctica los programas que esas leyes dicen y el judicial que es el que juzga a aquellos que no las han cumplido, que es el que administra justicia, deben estar en tres cabezas o organismos diferentes, porque si están en uno solo no pueden realizar cada una sus funciones, sino que cada uno se va a morder la cola con el otro, entonces a él se le ocurrió la separación de poderes, a otros se les ocurrió que el rey debería, en un principio trataron de hacer todos los acuerdos posibles con el rey pero no se pudo, hicieron una asamblea permanente hasta que pudieran llegar a hacer una constitución para gobernar a Francia de otra manera, ¿por qué era importante esto? porque ellos, se llama el juramento del juego de la pelota, la idea de esto es que vamos a llegar a unos acuerdos, esos acuerdos los vamos a escribir y los vamos a cumplir y vamos a crear con esos una nueva ley, ahí en el paso del juramento del juego de la pelota y de la revolución francesa en sí misma vamos a tener una transformación gigantesca, vamos a pasar de ser súbditos a ser ciudadanos, quiere decir que un súbdito es una persona que está subyugada por la voluntad de un rey, que es el que dice qué es lo que tiene y qué no tiene y qué puede y qué no puede hacer, un ciudadano es una figura completamente diferente, un ciudadano es una persona libre que puede opinar, votar, elegir y ser elegido, ese es uno de los pasos más grandes que hemos dado en la construcción de la democracia, el concepto de ciudadano y ese es un concepto francés, ese ciudadano tiene derechos, es decir, más adelante de decir con ese ciudadano el rey no puede cortarle la lengua porque tenemos derecho a la integridad física, a ese ciudadano el rey no lo puede matar porque el derecho a la vida es un derecho en sí mismo de donde se derivan todos los demás derechos, a ese ciudadano el rey no lo puede juzgar por sus opiniones porque tiene derecho a un pensamiento libre y propio y puede opinar lo que quiera y de ahí en adelante se va a formular una manera en la que este acuerdo se cumpla en la vida cotidiana y esos son los derechos humanos, entonces todo este paso van a dar los franceses a lo bestia, aquí esta revolución fue tenaz, eso no fue no fue digamos una cosa tan conversadita, no, ahí hubo un régimen de terror, ellos tuvieron que luchar contra el resto de Europa porque trataron de invadirlos y de ahí surgió Napoleón, todo lo que tú quieras, pasaron cuanta cosa, pero con el tiempo nos quedaron las ideas, las ideas que hicieron los griegos, los romanos, las ideas que van a hacer los franceses de crear una constitución que sea un acuerdo en donde todos vamos a cumplir, algo que es una norma de convivencia, Rousseau decía que debíamos ponernos de acuerdo para gobernarnos según cosas en las que pudiéramos llegar a entendernos, a ese acuerdo lo llamó un contrato social, sentémonos y conversemos a ver cómo es que nosotros nos vamos a gobernar, ese es el contrato social y todo eso va armando instituciones porque las instituciones garantizan que todos estos avances continúen después de muerta la gente que los hizo posibles, son las que garantizan en que en el tiempo sigan existiendo estos derechos y sigan existiendo estas separaciones de poderes, por eso se hacen las instituciones, entonces ellos hacen un avance muy muy grande y nos dejan una cantidad de elementos para manejar la democracia en lo que va a ser después un estado de derecho, ese es un estado donde la gente se gobierne por el derecho de cada uno de los individuos y no por la fuerza y no por la del capricho o la arbitrariedad, cuando esto no era así existía el derecho de pernada, entonces el noble el señor feudal se acostaba con la novia de uno de sus súbditos el día de la noche de bodas por ejemplo, porque ella era propiedad de él tanto como la tierra y la persona, entonces precisamente para evitar ese tipo de cosas, para que no se vuelva a los tiempos de la servidumbre, para que no se retroceda en cosas que ya se avanzaron existen las instituciones, para que no se nos olvide que fue que dijimos existen las instituciones por el otro lado los ingleses hacen otra vuelta y es que lo mismo el rey ejercía de tal manera mira con tal arbitrariedad que enrique octavo se quería casar con anna volena y el papa no se lo permitió porque implicaba divorciarse de catalina de aragón que era de la cuna más importante del catolicismo español, bueno pues como te parece que enrique rompió con el papa que porque muy mamacita anna volena al romper con el papa arma un enredo muy grande que va a ser las guerras de la reforma ese no es el origen pero es lo que pasó en inglaterra para crear su propia iglesia que es la iglesia anglicana y esto va a romper a europa de una manera muy fuerte y es un hombre que toma una decisión que va a implicar la vida de millones de personas que va a contribuir a una cantidad de guerras religiosas no las creo él pero se dieron garra allá entonces usted no puede permitir que una sola persona por su arbitrariedad decida lo que le parezca porque si esa persona está gobernando esas decisiones afectan la vida de millones de personas entonces los nobles después de todo esto van a reunirse y van a decir ellos hicieron una cosa que se llama una carta magna una carta magna es como las primeras constituciones eso fue bastante antes de esto ya lo estaban pensando no la escribieron pero la cranearon y con eso se limita la autoridad del rey y los nobles tienen opinión respecto a las decisiones que el rey tome con los impuestos y con la vida de la gente y todo eso esas decisiones se van a meter en una cosa que se llama parlamento y el parlamento limita la autoridad del rey porque necesita la autorización del parlamento para llevar a cabo las decisiones que quiera entonces en ambos estamos limitando la autoridad del rey porque la autoridad del rey desatada y haciendo lo que quiera y de la manera que quiera no resulta tolerable para gobernar a millones de personas en ese momento entonces en Inglaterra el rey termina volviéndose un símbolo como hoy es la reina Isabel por eso se ve la crown y en la corona se ve que ella es un símbolo o en España después de la muerte de Franco para pasar de la dictadura a la democracia el rey fue en su momento un símbolo importante por encima de los partidos pero esa persona no gobierna sino que es un símbolo digamos de unidad pero no tiene poder el poder lo tiene el parlamento y el parlamento en Inglaterra es el que nombra a una figura que es el primer ministro ese primer ministro es como un presidente pero no es un presidente porque el mismo parlamento lo puede tumbar y nombrar a otro primer ministro y seguir en el poder el partido que ganó no así en el régimen presidencial porque en el régimen presidencial el presidente fue elegido para empezar y terminar un periodo pero él tiene que acatar o ella todavía ella no es peribera ya va a llegar allá tiene que acatar lo que diga el congreso es decir vamos a poner instancias donde se comparte el poder donde los poderes se separan y donde los poderes se comparten para evitar la arbitrariedad de que una persona haga lo que quiera con eso entonces eso son las bases de la democracia en occidente y con esto vamos a seguir adelante pero resulta que van a pasar cosas más terribles en el siglo 20 y es que en el siglo 20 fue elegido democráticamente hitler en alemania y mussolini en italia primero mussolini y luego hitler y ellos elegidos democráticamente desconocieron todo lo que fue la democracia y crearon totalitarismos y todas estas reglas no las cumplieron y después de que alemania llegó a la destrucción total y absoluta dijeron uy qué fue lo que salió tan mal aquí o ya no pues que teníamos una democracia muy poco incluyente la democracia que teníamos no incluía a los judíos no incluía a los extranjeros no incluía a una gran cantidad de población era era muy restringida era muy excluyente y permitimos que alguien desconociera las reglas de la democracia entonces tocó volverse a inventar otra vez todo y los derechos que con eso conllevaban porque el problema con los derechos es que permanentemente hay que alimentarlos eso no son como lámparas no están colgados por ahí entonces ellos empiezan a tratar de construir una democracia en alemania después de la ruina de la segunda guerra mundial después de todo lo que pasó después de los campos de concentración que son la negación absoluta de todo derecho en la especie humana que fue donde todo se pisoteó gente que fue llevada a los hornos crematorios por la religión a la que pertenecía por aquello en lo que creían por cualquier diferencia que tuviera en ese momento con un régimen que sólo reconocía su propia ley entonces después de eso tratan de hacer una democracia lo más incluyente posible en alemania y hay una escuela de filósofos que se llama la teoría crítica de la sociedad la escuela de frankfurt que se rascan la cabeza y digan que falló porque nos metimos en un lío tan grande y nos llevamos al mundo por delante entonces la democracia pues siempre ha habido que cuidarla y después viene por otro lado empezaron en los años 20s las sufragistas porque a todas estas en la revolución francesa olimpia de gauche dijo que las mujeres también eran ciudadanas y la decapitaron entonces eso no se dio ahí en la revolución de los eeuu estaba en uno de los borradores pero no llegó a quedar en limpio en la constitución de los eeuu donde dice que todos los hombres son iguales ante la ley pero no aclara que las mujeres entonces entonces dicen pues toca meter a las mujeres tampoco aclara que los negros entonces o sea esto de todos los hombres son iguales ante la ley para cumplirlo va a tocar agregarle un poco gente que no está escrita ahí en ese momento en esa ley y quien hubo que especificarla si lo mismo que en la el ciudadano francés era un varón mayor de edad propietario no no no no no pero es que no solamente puede ser los propietarios es que no solamente pueden ser los varones es que no solamente pueden ser los blancos es que no solamente entonces empieza a ampliarse la democracia y este es un proceso tremendo entre la ampliación de la democracia y los derechos de las sufragistas en inglaterra en los años 20 se dan realmente la pela de que la mujer pueda votar porque mientras no pueda votar no puede tomar decisiones sobre el rumbo de su nación y no puede incidir en las leyes que van a gobernar a ella entonces vienen las sufragistas y cómo haría de dura la lucha que las sufragistas solamente fueron tenidas en cuenta y se les consideró y se dio el derecho al voto en inglaterra por la participación masiva y el sacrificio sin límites de las enfermeras en las trincheras de la primera guerra mundial por eso fue que después se le reconoció como como un poco en compensación el derecho al voto y empieza el derecho al voto en a lucharse en muchas partes del planeta en diciembre de 1957 pudo votar la primera mujer por primera vez en Colombia quiere decir que para esa época nosotros teníamos casi 150 años de nación y las mujeres no podíamos decidir nuestro destino no podíamos decidir nada sobre las leyes que habrían de gobernarnos a nosotras entonces esto empieza toda la lucha por el voto femenino va a ser muy grande va a ser en nueva zelanda que fue uno de los países pioneros en el uruguay país pionero hasta que empieza a reconocerse como un derecho universal que universal quiere decir que hombres y mujeres tienen derecho al voto esto hoy por hoy parecería de sentido común pero hubo que luchar lo hubo que realmente hacer una enorme movilización histórica para que ese derecho fuera reconocido por el otro lado en esa constitución de los eeuu resulta que las comunidades negras a la hora del té no podían votar y no podían votar porque se les había puesto una serie de trabas impuestos para votar test de alfabetismo que impedían en la práctica que ellos pudieran votar o sea que las comunidades negras afrodescendientes en los eeuu no podían votar y ellos a diferencia de todas las demás migraciones que llegaron a los eeuu en busca del sueño americano no fueron allá voluntariamente fueron secuestrados llevados en cadenas esclavizados y vendidos y subastados y después tampoco podían votar o sea si me va a pegar no me regañen me entiende o sea como hasta dónde y ese es el sueño de martin luther king el sueño de un voto universal recomendada la película selma para entender cómo había que hacer que el derecho al voto se volviera una ley federal digamos se reconociera como una ley porque si no cualquiera de esos estados como ellos son federales podría de pronto decir como en el caso de alabama que a ellos no les parecía que las comunidades negras votaran en su estado pero no usted no puede pensar que le parezca o no le parezca esto va a ser una ley en todos los eeuu esto va a ser el acta de los derechos civiles y la digamos que eso quede consignado con un poder de ley para todos los eeuu esa es la lucha de martin luther king ese es el movimiento de los derechos civiles eso es para desmontar un sistema que había hecho de la segregación una ley que se llamaba el jim crow system y que hubiera derechos civiles para las comunidades negras eso costó también muchísimo y esa fue la pelea de martin luther king y de todos ellos para las mujeres recomiendo la película las sufragistas que es una película de cómo se dio todo el movimiento por el derecho al voto en inglaterra entonces pero entonces seguimos porque esto todavía no queda claro cómo es que se pueden hacer todos estos derechos porque es que en suráfrica también tenemos un problema muy grave y es que resulta que en suráfrica se instauró un sistema como el del jim crow system en los eeuu pero digamos mucho más grande en cobertura porque los eeuu eran el sur de los eeuu mientras que suráfrica fue en toda la nación y se llamó el apartheid porque era separados y el apartheid separó absolutamente todo todo todo todo todo las barriadas los calles también en eeuu existía este sistema también estaban separadas y segregadas las calles los baños las escuelas los parques las calles las entradas de las puertas los teatros todo entonces para desbaratar semejante engendro en donde todas las posibilidades legales que usted tuviera estaban determinadas por el color de la piel con el cual naciera algo que es completamente ajeno a usted entonces es que se hace el movimiento por los derechos civiles en eeuu y el movimiento de nelson mandela para tumbar el apartheid y para lograr hacer unas elecciones donde una minoría blanca había gobernado para sus propios intereses a una enorme mayoría de las comunidades negras que estaba totalmente sujeta bajo la fuerza del látigo y el ejército a unas leyes injustas donde el odio se había hecho ley la lucha contra eso es la lucha de nelson mandela y es cuando se hacen por primera vez en 1992 las primeras elecciones libres en suráfrica donde había una persona un voto porque antes los blancos votaban por toda la nación entonces aquí iban a votar durante mucho tiempo cada una de las etnias que componen suráfrica donde hablan 11 lenguas oficiales y el primer día votaban las personas discapacitadas para que no se alegara favoritismo pues luego están los unos luego votaban los otros a lo mejor así hasta que terminaran eso fue un proceso largo y arduo hasta que ellos pasaran de ser la nación segregada más vergonzante del planeta porque habían seguido las leyes del nazismo que habían aprendido en la época de nuremberg a ser el país del arco iris eso fue un proceso muy grande j GS o Outside 커 köp ga y sábados tänieren ¿Sabes? y Bueno. ¿por qué? millones de personas. Duran un mes votando. Cuando hay elecciones en la India, eso es un mes de votaciones antes de que logren que todo el mundo vote. Pero Nehru se dio la pela de hacer un país democrático y no una dictadura con uno de los países más grandes del planeta Tierra. Entonces así la democracia se fue construyendo, se fue ampliando, fue llevando a cabo un proceso de transformación. Y eso fue lo que pasó. Entonces, ¿qué pasó? Pues, en el siglo XVI, cuando el marqués de Vizcaría, que era el maestro de los derechos, los derechos en un principio eran los derechos básicos de la Revolución Francesa, que son los de la primera generación, cuando el marqués de Vizcaría decía que la tortura nunca hizo mejor a los hombres en el siglo XVI y eso fue lo que pasó. Entonces, en los años 60, en los años 90, en las elecciones mucho más amplias de la sociedad en los Estados Unidos, se va a hacer una gran movilización durante los años 60 por una cantidad de derechos más. Las comunidades indígenas americanas tampoco podían votar. Entonces empieza a reconocerse el derecho de las comunidades indígenas. El derecho de las comunidades indígenas a ser parte de la sociedad. Entonces, todos estos derechos han costado mucho tiempo, mucho sufrimiento, muchas vidas para que se puedan entender. Hay derechos de tercera y cuarta generación, derechos ambientales, el hecho de que nosotros tengamos derecho a un ambiente sano, limpio, de que tengamos derecho a nuestra nacionalidad, a nuestra creencia, a nuestra opción religiosa, a nuestro pensamiento político, religioso, a no ser discriminados por pertenecer a un grupo ni por el sistema de creencias. Todos esos derechos se han venido conquistando y se han venido luchando a lo largo de generaciones en todas partes del planeta. Los derechos de las mujeres que llegaron a reconocerse de una manera muy importante en Irán y en Afganistán, luego quedaron totalmente confinados y retrocedidos por los talibanes y por la revolución islámica en Irán, que le prometió a las mujeres respetar sus derechos cuando se estaba forjando y luego se los negó cuando llegó al poder. Es decir, los derechos pueden llegar a un momento en que se desconozcan y toca volver a lucharlo y es un desgaste histórico bien aburridor volver a luchar por lo que ya se había hecho. Cuando Trump ganó en Estados Unidos, salió una de las mujeres que había hecho la lucha más impresionante en los años 60 y decía, ay, yo no puedo creer que me toque volver a salir 50 años después a luchar por lo mismo que Jartera. Sí, qué pereza. 40 años después decía, por lo mismo. Entonces, la idea es que una vez que estos derechos se han conquistado, sigan avanzando para que avancemos como sociedad, para que podamos plantearnos proyectos comunes, proyectos históricos y para que no nos quedemos dando vueltas en cosas que ya habíamos superado o que tenemos que entrar a superar. Las mujeres en 50 años hemos logrado conseguir cosas que no cambiaron en 2000 en Occidente y que están apenas empezando a transformarse en muchas sociedades islámicas donde están empezando a darse grandes movilizaciones, por ejemplo, en Arabia Saudita el derecho a manejar. Es de las cosas más impresionantes que las mujeres puedan tener el derecho a manejar, el derecho a tener su propio patrimonio. Esa ley en Colombia es de 1930 y en Francia es de 1970, la que le da a la mujer el derecho a ser, a poder disponer de sus propios bienes. Entonces, todo esto ha sido una larga lucha por la democracia, por el Estado de Derecho, por la separación de poderes, por las comunidades afro, por las comunidades indígenas, por el derecho de las mujeres a la educación, porque eso también fue muy peleado, el derecho de las mujeres a la educación. Y es por toda esta cantidad de luchadoras que yo, por ejemplo, les puedo contar desde aquí estas historias, porque pues esta voz, esta voz se ganó con la historia y la ganaron muchas generaciones antes que yo para que yo les pudiera contar estas historias y para que podamos estar mirando el mundo desde los diferentes ángulos de análisis y de vida que estamos mirándolo las mujeres. Para que Obama fuera presidente de los Estados Unidos, primero tuvo que haber el derecho al voto, porque si ni siquiera podían votar, decían que el que votara tenía que tener un pariente que ya hubiera votado. Pero si el pariente tenía que tener un pariente que ya hubiera votado y nadie tenía ese pariente, pues nadie podía votar, ¿sí me entiendes? Entonces, empiezan a ponerle al voto trabas y por eso fue que se dio el movimiento por los derechos civiles que hizo que Barack Obama pudiera ser presidente. La cosa es que ha habido toda una línea de avance en los derechos y en la democracia a lo largo de los siglos de la civilización y eso tiene que ver mucho con lo que nosotros llamamos valores, con lo que llamamos civilización y lo que llamamos el derecho a seguir conquistando igualdad y mejores posibilidades para todos. Entonces ustedes dirán ¿por qué les cuento esto? Les cuento esto porque nosotros nos vamos a enfrentar ahorita a una disyuntiva histórica impresionante, de grandísimas consecuencias, a formas de proyectos de país, de vida, que habrán de definirse con todo el instrumento que esta historia ha dado, que es el voto. O sea, muchas cosas faltan por perfeccionarle a la democracia, muchas formas de inclusión aún todavía no están dadas, pero hay una que tenemos, el voto. El voto es realmente lo único que podemos decir, yo con esto decido qué tipo de proyecto quiero. Entonces nosotros vamos a tener en este momento la posibilidad de decidir qué tipo de proyecto queremos. Y eso va a determinar cómo seguimos en estos derechos, cómo seguimos avanzando en una cantidad de proyectos, cómo seguimos avanzando en todas estas luchas por las comunidades afro, por las mujeres, por el medio ambiente, por una gran cantidad de historias que se han venido planteando en diferentes culturas, civilizaciones y tiempos históricos. Todo eso lo vamos a definir con un voto. Entonces yo les contaba eso para decirles que es muy importante que ese voto, siendo un derecho tan peleado en la historia, se haga con toda la conciencia, se haga con toda la razón. El movimiento de la Ilustración decía en política tenemos que movernos por la razón, porque eso es lo que nos permite llegar a acuerdos y tener intercambio de ideas y no discusiones viscerales, sino por la razón. Era digamos lo que todo el movimiento de la Ilustración es que sea la razón la que nos lleve a tomar decisiones. Si hay algo que necesita realmente de la razón es la decisión de un voto, es escuchar un proyecto, es escuchar un programa. Ese voto no debe estar mediado por la visceralidad ni por lo que dijeron que decían, que habían dicho, que de pronto decían, que de pronto piensan, que no se sabe, uno se imagina que se imaginó, porque todo eso no tiene que ver con la razón. Es un momento, es un momento de validar la Ilustración, es un momento de validar toda esta saga histórica con un voto. Entonces que ese voto sea el fruto de una conciencia, de una razón, de un pensamiento íntimo y personal que cada ciudadano y que cada ciudadana tiene porque se ha conseguido a lo largo de siglos y se va a ejercer. Entonces era para contarles un paseo por la democracia, para invitarlos a ejercer ese derecho con la razón, con los análisis, con la mirada de los programas, con la idea de qué te representa para ese proyecto por el cual estás votando, porque estamos haciendo uso de un derecho que históricamente se ha tenido que pelear muchísimo una y otra vez y ahora tenemos la oportunidad de ejercerlo. Y esto es muy importante porque cuando no se ha ejercido pues han sido los tiempos más asiagos de las dictaduras y de muchas cosas, pero ahorita tenemos la posibilidad de ejercerlo. Hay que ejercerlo con toda la responsabilidad histórica de las historias que les he contado por este paseo breve por la democracia para ponernos en los pies de los ciudadanos y las ciudadanas de la historia a la hora de una votación que es muy importante en nuestro proyecto de país y de historia. Esta era la nota de actualidad, es una nota de actualidad sobre nuestra historia, pero involucra la historia de toda la humanidad y se define con que tengamos el espíritu crítico, individual, personal de poder ejercer ese derecho como creamos que mejor beneficia nuestros sueños y nuestros proyectos. Era una invitación desde la historia y desde los tiempos para votar y ejercer el derecho ciudadano por el que pelearon los franceses, los ingleses, que reconocian los iroqueses, que reconocian los griegos y que reconocian los vikingos y que hoy nos asiste a nosotros. De eso se trataba. Ese era el cuento para hoy, nota de actualidad en tiempos electorales y en tiempos de grandes definiciones en el mundo en el que estamos y en la tierra en la que vivimos.
[{"start": 0.0, "end": 8.0, "text": " Buenas, hoy en Notas de Actualidad vamos a hablarle de una cosa que es completamente actual,"}, {"start": 8.0, "end": 16.72, "text": " a pesar de lo antigua, la democracia. La democracia como historia, como sistema,"}, {"start": 16.72, "end": 24.2, "text": " como desarrollo, como derechos, como constituciones, c\u00f3mo se fue desarrollando ese concepto, digamos,"}, {"start": 24.2, "end": 30.119999999999997, "text": " en Occidente y c\u00f3mo a partir de ah\u00ed se dieron una serie de acuerdos y una serie de derechos."}, {"start": 30.12, "end": 60.08, "text": " Entonces, originalmente, la democracia la conocemos como un invento griego,"}, {"start": 60.08, "end": 68.03999999999999, "text": " porque los griegos en una ciudad, Atenas, ensayaron una nueva manera de gobernarse,"}, {"start": 68.03999999999999, "end": 74.96, "text": " en la antig\u00fcedad. La democracia siempre es imperfecta, eso todav\u00eda no lo hemos terminado"}, {"start": 74.96, "end": 81.64, "text": " de perfeccionar, pero ah\u00ed vamos. Originalmente, ellos tampoco eran muchos los griegos y hab\u00edan"}, {"start": 81.64, "end": 89.84, "text": " decidido que iban a hacer las cosas por acuerdo, que iban a tener un poder, porque hay muchas"}, {"start": 89.84, "end": 96.84, "text": " formas de poder. Entonces, digamos, la oligarqu\u00eda es el poder de los ricos, digamos, Kratos es poder"}, {"start": 96.84, "end": 103.80000000000001, "text": " y Demos es pueblo. Entonces, hay muchas formas de poder. Ellos decidieron que iban a poner el"}, {"start": 103.80000000000001, "end": 111.28, "text": " poder en manos del pueblo, que para poner el poder en manos del pueblo ten\u00edan que compacar a los"}, {"start": 111.28, "end": 120.56, "text": " ciudadanos y que los ciudadanos ten\u00edan todos el mismo derecho a opinar, a elegir y a ser elegidos."}, {"start": 120.56, "end": 127.44, "text": " Ahora, ciudadano qui\u00e9n era? Ciudadano era quien era hijo de padre y madre ateniense, nacido en"}, {"start": 127.44, "end": 132.4, "text": " Atenas, porque a\u00fan los que eran hijos de padre y madre ateniense, pero hab\u00edan nacido en alguna"}, {"start": 132.4, "end": 138.48, "text": " de las colonias griegas de por ah\u00ed, tampoco ten\u00edan derecho. O sea, era muy restringida."}, {"start": 138.48, "end": 145.2, "text": " Eran, digamos, era un club de muy poquitos, pero era la primera vez que se pon\u00edan de acuerdo para"}, {"start": 145.2, "end": 155.35999999999999, "text": " validar un sistema de gobierno que consultara la voluntad popular, la voluntad de todos. Y por eso"}, {"start": 155.35999999999999, "end": 161.6, "text": " fue tan importante. Ahora fue en la ciudad de Atenas. Esa no era la situaci\u00f3n en las diferentes"}, {"start": 161.6, "end": 168.45999999999998, "text": " ciudades, pero lo fue en Atenas y eso lleg\u00f3 a convertirse en una idea tan poderosa, tan poderosa."}, {"start": 168.46, "end": 178.08, "text": " Que constituy\u00f3 los pilares de una forma de cultura, de gobierno en una parte important\u00edsima de la"}, {"start": 178.08, "end": 184.8, "text": " humanidad que llamamos Occidente y en muchas partes del Oriente. O sea, esto es una idea que"}, {"start": 184.8, "end": 191.08, "text": " va a tener, va a viajar en el tiempo y va a viajar de unas maneras absolutamente incre\u00edbles, porque"}, {"start": 191.08, "end": 196.92000000000002, "text": " si hay algo que atraviesa los tiempos son las ideas. Entonces nosotros partimos de Atenas porque"}, {"start": 196.92, "end": 202.83999999999997, "text": " ellos, pues a ellos se les atribuye el invento. S\u00ed, o sea, el que qued\u00f3 patentado es la democracia"}, {"start": 202.83999999999997, "end": 210.16, "text": " griega, porque ellos se sentaban a conversar y a ponerse de acuerdo en c\u00f3mo iban a gobernarse y"}, {"start": 210.16, "end": 216.95999999999998, "text": " en ese acuerdo hab\u00eda el mismo derecho de votar para ser elegido a alguien y votar y ser elegido."}, {"start": 216.95999999999998, "end": 225.2, "text": " Eso, el voto, es digamos la manera como ellos van a expresar el acuerdo para poderse gobernar."}, {"start": 225.2, "end": 233.32, "text": " Ese invento va a ser la locura furiosa. Vamos a ver por qu\u00e9. Entonces despu\u00e9s nosotros tenemos"}, {"start": 233.32, "end": 242.39999999999998, "text": " en lo que los europeos llaman la Edad Media, en el a\u00f1o 900, en Islandia, a donde hemos ido mucho"}, {"start": 242.39999999999998, "end": 249.32, "text": " en nuestros podcasts para mirar esa tierra de hielo, volcanes y sorpresas, se hizo el primer"}, {"start": 249.32, "end": 253.64, "text": " parlamento europeo que lo se\u00f1alamos en su momento cuando est\u00e1bamos en el viaje all\u00e1, que es el"}, {"start": 253.64, "end": 261.15999999999997, "text": " Althing, y que era este Althing se hace ah\u00ed donde les cuento que se da la costura de las dos placas"}, {"start": 261.15999999999997, "end": 269.24, "text": " tect\u00f3nicas, la de Europa y la de Am\u00e9rica, y ah\u00ed se reun\u00edan los vikingos y hombres y mujeres se pon\u00edan"}, {"start": 269.24, "end": 275.47999999999996, "text": " de acuerdo sobre las decisiones m\u00e1s importantes que habr\u00edan de definir el destino de la isla. Por"}, {"start": 275.47999999999996, "end": 282.68, "text": " ejemplo, si la isla iba a ser cat\u00f3lica o si iba a continuar con la antigua religi\u00f3n de los dioses"}, {"start": 282.68, "end": 291.32, "text": " de Thor y de Od\u00edn, decisiones de ese tama\u00f1o. Se reun\u00edan all\u00e1, hac\u00edan dos semanas de reuniones,"}, {"start": 291.32, "end": 295.96000000000004, "text": " era que era casi como una fiesta porque tambi\u00e9n era una feria, porque tambi\u00e9n iban los artesanos,"}, {"start": 295.96000000000004, "end": 300.72, "text": " porque tambi\u00e9n iba todo el mundo por all\u00e1, y empezaban a ponerse de acuerdo con las leyes,"}, {"start": 300.72, "end": 306.64, "text": " y una vez que se pon\u00edan de acuerdo con las leyes las cantaban, y hab\u00eda alguien que cantaba la ley,"}, {"start": 306.64, "end": 313.03999999999996, "text": " y ese canto de la ley que todav\u00eda lo hacen con su constituci\u00f3n era una manera de decir hemos"}, {"start": 313.03999999999996, "end": 318.59999999999997, "text": " llegado a un acuerdo y as\u00ed nos vamos a gobernar, y uno de los acuerdos m\u00e1s importantes era que se"}, {"start": 318.59999999999997, "end": 325.71999999999997, "text": " iban a cristianizar pero que la antigua religi\u00f3n iba a sobrevivir y pod\u00eda practicarse, s\u00f3lo que no"}, {"start": 325.71999999999997, "end": 331.44, "text": " deb\u00eda ser la religi\u00f3n oficial, lo que permiti\u00f3 que la religi\u00f3n de los dioses de Thor y de Od\u00edn y de"}, {"start": 331.44, "end": 338.6, "text": " Freya y de Frigg pudiera sobrevivir casi mil a\u00f1os m\u00e1s, hasta la \u00e9poca de la reforma, coexistiendo"}, {"start": 338.6, "end": 345.44, "text": " con el cristianismo y se pusieron de acuerdo, y eso el Alping fue el primer parlamento de Europa,"}, {"start": 345.44, "end": 350.88, "text": " y fue la primera vez que ellos se ponen de acuerdo para encontrar una forma en la que"}, {"start": 350.88, "end": 364.0, "text": " todos est\u00e9n incluidos en las decisiones que a todos van a afectar."}, {"start": 410.88, "end": 429.71999999999997, "text": " Entonces tenemos en ese lado el mundo a los islandeses, pero imag\u00ednense que en Norteam\u00e9rica"}, {"start": 429.71999999999997, "end": 438.36, "text": " exist\u00eda una gran confederaci\u00f3n, la confederaci\u00f3n de los iroqueses, los iroqueses se reunieron y"}, {"start": 438.36, "end": 447.96000000000004, "text": " decidieron que las cinco naciones iroqueses iban a votar hombres y mujeres, y en esa votaci\u00f3n iban"}, {"start": 447.96000000000004, "end": 453.76, "text": " a ponerse de acuerdo sobre c\u00f3mo se iban a gobernar los unos y los otros, eran muchos y eran cinco"}, {"start": 453.76, "end": 460.64, "text": " naciones, entonces se hizo una confederaci\u00f3n con esas cinco naciones y esa confederaci\u00f3n se reun\u00eda"}, {"start": 460.64, "end": 465.28000000000003, "text": " y crea sus propias leyes y hombres y mujeres eleg\u00edan y eran elegidos y se pon\u00edan de acuerdo"}, {"start": 465.28, "end": 472.11999999999995, "text": " sobre c\u00f3mo se iban a gobernar los iroqueses. Entonces esto tambi\u00e9n ocurri\u00f3 en Norteam\u00e9rica"}, {"start": 472.11999999999995, "end": 479.28, "text": " antes de la llegada de los europeos, era la manera como los iroqueses se gobernaban a s\u00ed mismos."}, {"start": 479.28, "end": 487.76, "text": " Tambi\u00e9n en la antig\u00fcedad hubo en Grecia la democracia como forma de gobierno, pero esa"}, {"start": 487.76, "end": 495.96, "text": " forma de gobierno nos va a llevar a una manera de organizarse institucionalmente que es una"}, {"start": 495.96, "end": 503.0, "text": " rep\u00fablica y una rep\u00fablica es un lugar donde se gobiernan a trav\u00e9s de una democracia y hay una"}, {"start": 503.0, "end": 508.48, "text": " serie de instituciones que hacen que eso sea una rep\u00fablica y no un imperio, porque es que en un"}, {"start": 508.48, "end": 515.0, "text": " imperio manda un rey y el rey es el que dice lo que lo que toca hacer, en una rep\u00fablica no, en"}, {"start": 515.0, "end": 522.0, "text": " una rep\u00fablica hay instituciones y en ese caso hab\u00eda senadores y era el senado y all\u00e1 era donde se"}, {"start": 522.0, "end": 528.16, "text": " discut\u00edan las cosas. Entonces hubo una rep\u00fablica en la Roma Antigua tomando el invento de los"}, {"start": 528.16, "end": 534.12, "text": " griegos pero en forma de rep\u00fablica, hubo una rep\u00fablica en Venecia, Venecia fue una rep\u00fablica"}, {"start": 534.12, "end": 540.68, "text": " independiente, hubo una rep\u00fablica en otra ciudad que se llamaba Ragusa, hoy la conocemos con el"}, {"start": 540.68, "end": 547.8399999999999, "text": " nombre de Dubr\u00f3tnik y es divina, divina, divina, eso fue una rep\u00fablica independiente. Una de las"}, {"start": 547.8399999999999, "end": 552.76, "text": " revoluciones m\u00e1s importantes que ser\u00eda la inspiradora directa de las m\u00e1s de la m\u00e1s grande de"}, {"start": 552.76, "end": 559.9599999999999, "text": " todas fue la revoluci\u00f3n de los Estados Unidos porque resulta que las 13 colonias que originalmente"}, {"start": 559.9599999999999, "end": 565.0799999999999, "text": " se hab\u00edan conformado huyendo de las guerras religiosas que estaban desangrando a Europa"}, {"start": 565.08, "end": 571.2, "text": " ante cat\u00f3licos y protestantes para formar su propio derecho a vivir como quisieran de acuerdo"}, {"start": 571.2, "end": 577.4000000000001, "text": " con sus propias leyes y su propia religi\u00f3n y su propia opci\u00f3n, un d\u00eda se quisieron poner de acuerdo"}, {"start": 577.4000000000001, "end": 583.9200000000001, "text": " para no ser gobernados por un rey de ultramar que desde Inglaterra defin\u00eda en qu\u00e9 se gastar\u00edan los"}, {"start": 583.9200000000001, "end": 590.0, "text": " impuestos de ellos y cu\u00e1les eran digamos los sectores comerciales que habr\u00edan de prosperar y"}, {"start": 590.0, "end": 597.2, "text": " cuales no tomaban decisiones muy importantes sobre la vida de las 13 colonias sin incluir a las 13"}, {"start": 597.2, "end": 603.72, "text": " colonias en esas decisiones. Entonces dijeron no, esto no va a funcionar as\u00ed, vamos a tener que"}, {"start": 603.72, "end": 611.16, "text": " independizarnos, vamos a tener que crear una manera de gobernarnos y van a hacer una revoluci\u00f3n que"}, {"start": 611.16, "end": 617.04, "text": " termina siendo una revoluci\u00f3n institucional, termina siendo una revoluci\u00f3n jur\u00eddica porque"}, {"start": 617.04, "end": 626.7199999999999, "text": " es para crear organismos que puedan validar los acuerdos para que ellos puedan gobernarse como"}, {"start": 626.7199999999999, "end": 635.1999999999999, "text": " ellos quieran y el primer acuerdo y esto es lo que hace tan revolucionaria ese proceso es que"}, {"start": 635.1999999999999, "end": 642.36, "text": " todos los hombres nacen iguales ante la ley, eso es la dicha porque imag\u00ednate que eso no era as\u00ed,"}, {"start": 642.36, "end": 649.92, "text": " entonces el hecho de que todos los hombres nacen iguales ante la ley quiere decir que la ley iguala"}, {"start": 649.92, "end": 656.96, "text": " y reconoce los derechos de todos por igual y eso es digamos lo que va a ser tan importante,"}, {"start": 656.96, "end": 662.12, "text": " la constituci\u00f3n de Virginia es la primera que lo va a consignar y luego de la constituci\u00f3n de"}, {"start": 662.12, "end": 667.08, "text": " Virginia toman el modelo para hacer lo que va a ser la constituci\u00f3n de los Estados Unidos."}, {"start": 667.08, "end": 674.96, "text": " Ah\u00ed todav\u00eda no entran las mujeres, se propuso en los diferentes borradores de constituciones que se"}, {"start": 674.96, "end": 683.76, "text": " sometieron a discusi\u00f3n, en ese momento no se acept\u00f3, despu\u00e9s habr\u00eda que hacer una lucha muy grande"}, {"start": 683.76, "end": 690.5600000000001, "text": " para que se aceptara eso m\u00e1s adelante, o sea ya en el siglo XX imag\u00ednate t\u00fa, 200 a\u00f1os despu\u00e9s de esto."}, {"start": 690.56, "end": 697.1199999999999, "text": " Entonces por otro lado va a haber la revoluci\u00f3n la madre, la grandota, la tremenda, la revoluci\u00f3n"}, {"start": 697.1199999999999, "end": 703.5999999999999, "text": " francesa, entonces la revoluci\u00f3n francesa que se da digamos, estamos en dos polos,"}, {"start": 703.5999999999999, "end": 709.8, "text": " la revoluci\u00f3n francesa y la revoluci\u00f3n en Inglaterra, porque en Inglaterra tambi\u00e9n va a"}, {"start": 709.8, "end": 717.64, "text": " haber una revoluci\u00f3n y las dos van a querer lo mismo de maneras diferentes, limitar la autoridad"}, {"start": 717.64, "end": 723.92, "text": " del rey, porque el rey gobernaba como quer\u00eda, pues vamos a tomar el caso franc\u00e9s y ahorita vamos a"}, {"start": 723.92, "end": 731.56, "text": " tomar el caso ingl\u00e9s, en el caso franc\u00e9s era el absolutismo mon\u00e1rquico, Luis XIV declar\u00f3 que el"}, {"start": 731.56, "end": 741.88, "text": " estado era \u00e9l, o sea este pechito, el estado soy yo y a ver y qu\u00e9, entonces quer\u00eda decir que la"}, {"start": 741.88, "end": 749.4, "text": " vida de las personas le pertenec\u00eda al rey, que \u00e9l era rey por el derecho divino, que Dios hab\u00eda"}, {"start": 749.4, "end": 758.24, "text": " dicho que \u00e9l deb\u00eda ser rey, habr\u00eda que averiguar a qu\u00e9 horas Dios dijo eso, en qu\u00e9 notar\u00eda lo afirm\u00f3"}, {"start": 758.24, "end": 764.64, "text": " y c\u00f3mo podemos verificar algo tan complicado como que Dios dijo que \u00e9l era el que ten\u00eda derecho a"}, {"start": 764.64, "end": 772.4399999999999, "text": " ser rey, imag\u00ednate t\u00fa la discusi\u00f3n con eso, entonces resulta que todo lo que pasaba en Francia ten\u00eda"}, {"start": 772.4399999999999, "end": 781.08, "text": " que pasar por la voluntad de \u00e9l, que \u00e9l era lo que llamamos juez y parte, es decir que \u00e9l determinaba"}, {"start": 781.08, "end": 789.8, "text": " c\u00f3mo calificaba las acciones que \u00e9l mismo hab\u00eda hecho y \u00e9l mismo se calificaba y nadie m\u00e1s pod\u00eda"}, {"start": 789.8, "end": 798.9599999999999, "text": " decirle nada, las tierras, los bosques, los animales, las personas, las mujeres, los hombres, todo"}, {"start": 798.9599999999999, "end": 805.0, "text": " pertenec\u00edan al rey, el rey le pod\u00eda sacar la lengua a alguien, si le parec\u00eda muy lengu\u00f3n, el rey"}, {"start": 805.0, "end": 810.9599999999999, "text": " pod\u00eda mutilar a la gente, el rey pod\u00eda matar a la gente, todo estaba en su derecho, el derecho divino"}, {"start": 810.96, "end": 820.6, "text": " de los reyes, entonces este Luis XIV era un gran gobernante e hizo de Francia un gran imperio con"}, {"start": 820.6, "end": 827.48, "text": " todo el poder que tuvo rode\u00e1ndose de gente muy capaz, despu\u00e9s de \u00e9l vinieron Luis XV y"}, {"start": 827.48, "end": 835.8000000000001, "text": " Luis XVI y estos si eran unos paquetazos, porque este par estaban era preocupados por toda la rumba"}, {"start": 835.8, "end": 842.8, "text": " de Versalles y esa corte que los halagaba a ellos, hay una pel\u00edcula que se llama Ridicule, que es"}, {"start": 842.8, "end": 848.56, "text": " donde necesitan secar un pantano para poder evitar que una cantidad de poblaci\u00f3n se est\u00e9 muriendo de"}, {"start": 848.56, "end": 855.0799999999999, "text": " toda la cantidad de zancudos y de malos humores, como se llamaban, que hab\u00eda en el pantano y para"}, {"start": 855.0799999999999, "end": 860.4799999999999, "text": " eso hab\u00eda que caerle en gracia al rey y el tipo le tocaba ir y caerle en gracia al rey y ser"}, {"start": 860.48, "end": 866.8000000000001, "text": " ingenioso y entretenerlo a ver si le permit\u00eda secar el pantano, entonces un problema de salud"}, {"start": 866.8000000000001, "end": 872.24, "text": " p\u00fablica pasaba porque usted le cayera bien al rey y le pareciera interesante y querido al rey,"}, {"start": 872.24, "end": 877.88, "text": " entonces eso muestra, por eso la pel\u00edcula se llama Ridicule, porque era rid\u00edculo que as\u00ed fuera,"}, {"start": 877.88, "end": 884.6800000000001, "text": " entonces se le ocurre a un man que se llama el bar\u00f3n de Montesquieu que es mucho m\u00e1s sano si"}, {"start": 884.68, "end": 893.04, "text": " los poderes est\u00e1n repartidos, la separaci\u00f3n de poderes, es decir, que sea un poder el que"}, {"start": 893.04, "end": 899.8, "text": " escriba las leyes, otro el que las ejecute, o sea el que las haga cumplir, el que las lleve a cabo"}, {"start": 899.8, "end": 908.16, "text": " y otro el que juzgue a quien no las cumpli\u00f3, esos poderes, el legislativo que es el que crea las"}, {"start": 908.16, "end": 916.0799999999999, "text": " leyes, el ejecutivo que es el que pone en pr\u00e1ctica los programas que esas leyes dicen y el judicial"}, {"start": 916.0799999999999, "end": 920.64, "text": " que es el que juzga a aquellos que no las han cumplido, que es el que administra justicia,"}, {"start": 920.64, "end": 928.28, "text": " deben estar en tres cabezas o organismos diferentes, porque si est\u00e1n en uno solo no"}, {"start": 928.28, "end": 934.72, "text": " pueden realizar cada una sus funciones, sino que cada uno se va a morder la cola con el otro,"}, {"start": 934.72, "end": 942.32, "text": " entonces a \u00e9l se le ocurri\u00f3 la separaci\u00f3n de poderes, a otros se les ocurri\u00f3 que el rey deber\u00eda,"}, {"start": 942.32, "end": 946.6, "text": " en un principio trataron de hacer todos los acuerdos posibles con el rey pero no se pudo,"}, {"start": 946.6, "end": 953.84, "text": " hicieron una asamblea permanente hasta que pudieran llegar a hacer una constituci\u00f3n para gobernar a"}, {"start": 953.84, "end": 959.48, "text": " Francia de otra manera, \u00bfpor qu\u00e9 era importante esto? porque ellos, se llama el juramento del"}, {"start": 959.48, "end": 967.0, "text": " juego de la pelota, la idea de esto es que vamos a llegar a unos acuerdos, esos acuerdos los vamos"}, {"start": 967.0, "end": 976.76, "text": " a escribir y los vamos a cumplir y vamos a crear con esos una nueva ley, ah\u00ed en el paso del juramento"}, {"start": 976.76, "end": 982.84, "text": " del juego de la pelota y de la revoluci\u00f3n francesa en s\u00ed misma vamos a tener una transformaci\u00f3n"}, {"start": 982.84, "end": 993.8000000000001, "text": " gigantesca, vamos a pasar de ser s\u00fabditos a ser ciudadanos, quiere decir que un s\u00fabdito es una"}, {"start": 993.8000000000001, "end": 1001.72, "text": " persona que est\u00e1 subyugada por la voluntad de un rey, que es el que dice qu\u00e9 es lo que tiene y qu\u00e9"}, {"start": 1001.72, "end": 1007.4000000000001, "text": " no tiene y qu\u00e9 puede y qu\u00e9 no puede hacer, un ciudadano es una figura completamente diferente,"}, {"start": 1007.4, "end": 1017.3199999999999, "text": " un ciudadano es una persona libre que puede opinar, votar, elegir y ser elegido, ese es uno"}, {"start": 1017.3199999999999, "end": 1021.8, "text": " de los pasos m\u00e1s grandes que hemos dado en la construcci\u00f3n de la democracia, el concepto de"}, {"start": 1021.8, "end": 1029.8799999999999, "text": " ciudadano y ese es un concepto franc\u00e9s, ese ciudadano tiene derechos, es decir, m\u00e1s adelante"}, {"start": 1029.8799999999999, "end": 1035.6, "text": " de decir con ese ciudadano el rey no puede cortarle la lengua porque tenemos derecho a la integridad"}, {"start": 1035.6, "end": 1041.8799999999999, "text": " f\u00edsica, a ese ciudadano el rey no lo puede matar porque el derecho a la vida es un derecho en s\u00ed"}, {"start": 1041.8799999999999, "end": 1048.08, "text": " mismo de donde se derivan todos los dem\u00e1s derechos, a ese ciudadano el rey no lo puede juzgar por sus"}, {"start": 1048.08, "end": 1055.6799999999998, "text": " opiniones porque tiene derecho a un pensamiento libre y propio y puede opinar lo que quiera y de"}, {"start": 1055.6799999999998, "end": 1064.48, "text": " ah\u00ed en adelante se va a formular una manera en la que este acuerdo se cumpla en la vida cotidiana"}, {"start": 1064.48, "end": 1071.52, "text": " y esos son los derechos humanos, entonces todo este paso van a dar los franceses a lo bestia,"}, {"start": 1071.52, "end": 1078.2, "text": " aqu\u00ed esta revoluci\u00f3n fue tenaz, eso no fue no fue digamos una cosa tan conversadita, no,"}, {"start": 1078.2, "end": 1084.28, "text": " ah\u00ed hubo un r\u00e9gimen de terror, ellos tuvieron que luchar contra el resto de Europa porque trataron"}, {"start": 1084.28, "end": 1091.32, "text": " de invadirlos y de ah\u00ed surgi\u00f3 Napole\u00f3n, todo lo que t\u00fa quieras, pasaron cuanta cosa, pero con el"}, {"start": 1091.32, "end": 1097.56, "text": " tiempo nos quedaron las ideas, las ideas que hicieron los griegos, los romanos, las ideas que"}, {"start": 1097.56, "end": 1106.24, "text": " van a hacer los franceses de crear una constituci\u00f3n que sea un acuerdo en donde todos vamos a cumplir,"}, {"start": 1106.24, "end": 1113.52, "text": " algo que es una norma de convivencia, Rousseau dec\u00eda que deb\u00edamos ponernos de acuerdo para"}, {"start": 1113.52, "end": 1120.8799999999999, "text": " gobernarnos seg\u00fan cosas en las que pudi\u00e9ramos llegar a entendernos, a ese acuerdo lo llam\u00f3 un"}, {"start": 1120.88, "end": 1127.48, "text": " contrato social, sent\u00e9monos y conversemos a ver c\u00f3mo es que nosotros nos vamos a gobernar, ese es"}, {"start": 1127.48, "end": 1133.7600000000002, "text": " el contrato social y todo eso va armando instituciones porque las instituciones garantizan"}, {"start": 1133.7600000000002, "end": 1140.5600000000002, "text": " que todos estos avances contin\u00faen despu\u00e9s de muerta la gente que los hizo posibles, son las"}, {"start": 1140.5600000000002, "end": 1147.44, "text": " que garantizan en que en el tiempo sigan existiendo estos derechos y sigan existiendo estas separaciones"}, {"start": 1147.44, "end": 1154.6000000000001, "text": " de poderes, por eso se hacen las instituciones, entonces ellos hacen un avance muy muy grande y"}, {"start": 1154.6000000000001, "end": 1160.56, "text": " nos dejan una cantidad de elementos para manejar la democracia en lo que va a ser despu\u00e9s un estado"}, {"start": 1160.56, "end": 1165.0, "text": " de derecho, ese es un estado donde la gente se gobierne por el derecho de cada uno de los"}, {"start": 1165.0, "end": 1171.28, "text": " individuos y no por la fuerza y no por la del capricho o la arbitrariedad, cuando esto no era"}, {"start": 1171.28, "end": 1177.84, "text": " as\u00ed exist\u00eda el derecho de pernada, entonces el noble el se\u00f1or feudal se acostaba con la novia"}, {"start": 1177.84, "end": 1184.68, "text": " de uno de sus s\u00fabditos el d\u00eda de la noche de bodas por ejemplo, porque ella era propiedad"}, {"start": 1184.68, "end": 1191.92, "text": " de \u00e9l tanto como la tierra y la persona, entonces precisamente para evitar ese tipo de cosas, para"}, {"start": 1191.92, "end": 1197.92, "text": " que no se vuelva a los tiempos de la servidumbre, para que no se retroceda en cosas que ya se"}, {"start": 1197.92, "end": 1204.1200000000001, "text": " avanzaron existen las instituciones, para que no se nos olvide que fue que dijimos existen las instituciones"}, {"start": 1287.92, "end": 1295.4, "text": " por el otro lado los ingleses hacen otra vuelta y es que lo mismo el rey ejerc\u00eda de tal manera"}, {"start": 1295.4, "end": 1302.6200000000001, "text": " mira con tal arbitrariedad que enrique octavo se quer\u00eda casar con anna volena y el papa no se lo"}, {"start": 1302.6200000000001, "end": 1308.5600000000002, "text": " permiti\u00f3 porque implicaba divorciarse de catalina de arag\u00f3n que era de la cuna m\u00e1s importante del"}, {"start": 1308.5600000000002, "end": 1313.8000000000002, "text": " catolicismo espa\u00f1ol, bueno pues como te parece que enrique rompi\u00f3 con el papa que porque muy"}, {"start": 1313.8, "end": 1320.44, "text": " mamacita anna volena al romper con el papa arma un enredo muy grande que va a ser las guerras de"}, {"start": 1320.44, "end": 1325.04, "text": " la reforma ese no es el origen pero es lo que pas\u00f3 en inglaterra para crear su propia iglesia que es"}, {"start": 1325.04, "end": 1331.72, "text": " la iglesia anglicana y esto va a romper a europa de una manera muy fuerte y es un hombre que toma"}, {"start": 1331.72, "end": 1340.2, "text": " una decisi\u00f3n que va a implicar la vida de millones de personas que va a contribuir a una cantidad de"}, {"start": 1340.2, "end": 1347.4, "text": " guerras religiosas no las creo \u00e9l pero se dieron garra all\u00e1 entonces usted no puede permitir que"}, {"start": 1347.4, "end": 1354.76, "text": " una sola persona por su arbitrariedad decida lo que le parezca porque si esa persona est\u00e1 gobernando"}, {"start": 1354.76, "end": 1361.4, "text": " esas decisiones afectan la vida de millones de personas entonces los nobles despu\u00e9s de todo"}, {"start": 1361.4, "end": 1368.64, "text": " esto van a reunirse y van a decir ellos hicieron una cosa que se llama una carta magna una carta"}, {"start": 1368.64, "end": 1374.44, "text": " magna es como las primeras constituciones eso fue bastante antes de esto ya lo estaban pensando no"}, {"start": 1374.44, "end": 1381.72, "text": " la escribieron pero la cranearon y con eso se limita la autoridad del rey y los nobles tienen"}, {"start": 1381.72, "end": 1387.24, "text": " opini\u00f3n respecto a las decisiones que el rey tome con los impuestos y con la vida de la gente y todo"}, {"start": 1387.24, "end": 1393.44, "text": " eso esas decisiones se van a meter en una cosa que se llama parlamento y el parlamento limita la"}, {"start": 1393.44, "end": 1397.5600000000002, "text": " autoridad del rey porque necesita la autorizaci\u00f3n del parlamento para llevar a cabo las decisiones"}, {"start": 1397.56, "end": 1403.8, "text": " que quiera entonces en ambos estamos limitando la autoridad del rey porque la autoridad del rey"}, {"start": 1403.8, "end": 1411.3999999999999, "text": " desatada y haciendo lo que quiera y de la manera que quiera no resulta tolerable para gobernar a"}, {"start": 1411.3999999999999, "end": 1417.6799999999998, "text": " millones de personas en ese momento entonces en Inglaterra el rey termina volvi\u00e9ndose un s\u00edmbolo"}, {"start": 1417.6799999999998, "end": 1425.2, "text": " como hoy es la reina Isabel por eso se ve la crown y en la corona se ve que ella es un s\u00edmbolo o en"}, {"start": 1425.2, "end": 1430.8400000000001, "text": " Espa\u00f1a despu\u00e9s de la muerte de Franco para pasar de la dictadura a la democracia el rey fue en su"}, {"start": 1430.8400000000001, "end": 1439.8400000000001, "text": " momento un s\u00edmbolo importante por encima de los partidos pero esa persona no gobierna sino que es"}, {"start": 1439.8400000000001, "end": 1447.8, "text": " un s\u00edmbolo digamos de unidad pero no tiene poder el poder lo tiene el parlamento y el parlamento"}, {"start": 1447.8, "end": 1454.3600000000001, "text": " en Inglaterra es el que nombra a una figura que es el primer ministro ese primer ministro es como"}, {"start": 1454.36, "end": 1460.56, "text": " un presidente pero no es un presidente porque el mismo parlamento lo puede tumbar y nombrar a otro"}, {"start": 1460.56, "end": 1467.28, "text": " primer ministro y seguir en el poder el partido que gan\u00f3 no as\u00ed en el r\u00e9gimen presidencial porque"}, {"start": 1467.28, "end": 1473.08, "text": " en el r\u00e9gimen presidencial el presidente fue elegido para empezar y terminar un periodo pero"}, {"start": 1473.08, "end": 1479.6399999999999, "text": " \u00e9l tiene que acatar o ella todav\u00eda ella no es peribera ya va a llegar all\u00e1 tiene que acatar"}, {"start": 1479.64, "end": 1486.3600000000001, "text": " lo que diga el congreso es decir vamos a poner instancias donde se comparte el poder donde los"}, {"start": 1486.3600000000001, "end": 1492.24, "text": " poderes se separan y donde los poderes se comparten para evitar la arbitrariedad de que una persona"}, {"start": 1492.24, "end": 1498.4, "text": " haga lo que quiera con eso entonces eso son las bases de la democracia en occidente y con esto"}, {"start": 1498.4, "end": 1504.96, "text": " vamos a seguir adelante pero resulta que van a pasar cosas m\u00e1s terribles en el siglo 20 y es"}, {"start": 1504.96, "end": 1511.3600000000001, "text": " que en el siglo 20 fue elegido democr\u00e1ticamente hitler en alemania y mussolini en italia primero"}, {"start": 1511.3600000000001, "end": 1517.08, "text": " mussolini y luego hitler y ellos elegidos democr\u00e1ticamente desconocieron todo lo que"}, {"start": 1517.08, "end": 1523.8400000000001, "text": " fue la democracia y crearon totalitarismos y todas estas reglas no las cumplieron y despu\u00e9s de que"}, {"start": 1523.8400000000001, "end": 1529.56, "text": " alemania lleg\u00f3 a la destrucci\u00f3n total y absoluta dijeron uy qu\u00e9 fue lo que sali\u00f3 tan mal aqu\u00ed o"}, {"start": 1529.56, "end": 1534.72, "text": " ya no pues que ten\u00edamos una democracia muy poco incluyente la democracia que ten\u00edamos no"}, {"start": 1534.72, "end": 1540.68, "text": " inclu\u00eda a los jud\u00edos no inclu\u00eda a los extranjeros no inclu\u00eda a una gran cantidad de poblaci\u00f3n era"}, {"start": 1540.68, "end": 1547.88, "text": " era muy restringida era muy excluyente y permitimos que alguien desconociera las reglas de la"}, {"start": 1547.88, "end": 1553.56, "text": " democracia entonces toc\u00f3 volverse a inventar otra vez todo y los derechos que con eso conllevaban"}, {"start": 1553.56, "end": 1558.68, "text": " porque el problema con los derechos es que permanentemente hay que alimentarlos eso no"}, {"start": 1558.68, "end": 1564.04, "text": " son como l\u00e1mparas no est\u00e1n colgados por ah\u00ed entonces ellos empiezan a tratar de construir"}, {"start": 1564.04, "end": 1569.72, "text": " una democracia en alemania despu\u00e9s de la ruina de la segunda guerra mundial despu\u00e9s de todo lo que"}, {"start": 1569.72, "end": 1575.68, "text": " pas\u00f3 despu\u00e9s de los campos de concentraci\u00f3n que son la negaci\u00f3n absoluta de todo derecho en la"}, {"start": 1575.68, "end": 1583.1599999999999, "text": " especie humana que fue donde todo se pisote\u00f3 gente que fue llevada a los hornos crematorios"}, {"start": 1583.1599999999999, "end": 1589.8799999999999, "text": " por la religi\u00f3n a la que pertenec\u00eda por aquello en lo que cre\u00edan por cualquier diferencia que"}, {"start": 1589.88, "end": 1597.8400000000001, "text": " tuviera en ese momento con un r\u00e9gimen que s\u00f3lo reconoc\u00eda su propia ley entonces despu\u00e9s de eso"}, {"start": 1597.8400000000001, "end": 1603.4, "text": " tratan de hacer una democracia lo m\u00e1s incluyente posible en alemania y hay una escuela de fil\u00f3sofos"}, {"start": 1603.4, "end": 1609.3200000000002, "text": " que se llama la teor\u00eda cr\u00edtica de la sociedad la escuela de frankfurt que se rascan la cabeza"}, {"start": 1609.3200000000002, "end": 1614.0800000000002, "text": " y digan que fall\u00f3 porque nos metimos en un l\u00edo tan grande y nos llevamos al mundo por delante"}, {"start": 1614.08, "end": 1623.24, "text": " entonces la democracia pues siempre ha habido que cuidarla y despu\u00e9s viene por otro lado empezaron"}, {"start": 1623.24, "end": 1629.6, "text": " en los a\u00f1os 20s las sufragistas porque a todas estas en la revoluci\u00f3n francesa olimpia de gauche"}, {"start": 1629.6, "end": 1635.52, "text": " dijo que las mujeres tambi\u00e9n eran ciudadanas y la decapitaron entonces eso no se dio ah\u00ed en la"}, {"start": 1635.52, "end": 1641.32, "text": " revoluci\u00f3n de los eeuu estaba en uno de los borradores pero no lleg\u00f3 a quedar en limpio en"}, {"start": 1641.32, "end": 1646.6399999999999, "text": " la constituci\u00f3n de los eeuu donde dice que todos los hombres son iguales ante la ley pero no aclara"}, {"start": 1646.6399999999999, "end": 1653.6799999999998, "text": " que las mujeres entonces entonces dicen pues toca meter a las mujeres tampoco aclara que los negros"}, {"start": 1653.6799999999998, "end": 1660.48, "text": " entonces o sea esto de todos los hombres son iguales ante la ley para cumplirlo va a tocar"}, {"start": 1660.48, "end": 1665.56, "text": " agregarle un poco gente que no est\u00e1 escrita ah\u00ed en ese momento en esa ley y quien hubo que"}, {"start": 1665.56, "end": 1672.6, "text": " especificarla si lo mismo que en la el ciudadano franc\u00e9s era un var\u00f3n mayor de edad propietario"}, {"start": 1672.6, "end": 1678.2, "text": " no no no no no pero es que no solamente puede ser los propietarios es que no solamente pueden ser"}, {"start": 1678.2, "end": 1683.9199999999998, "text": " los varones es que no solamente pueden ser los blancos es que no solamente entonces empieza a"}, {"start": 1683.9199999999998, "end": 1690.36, "text": " ampliarse la democracia y este es un proceso tremendo entre la ampliaci\u00f3n de la democracia"}, {"start": 1690.36, "end": 1699.0, "text": " y los derechos de las sufragistas en inglaterra en los a\u00f1os 20 se dan realmente la pela de que"}, {"start": 1699.0, "end": 1706.28, "text": " la mujer pueda votar porque mientras no pueda votar no puede tomar decisiones sobre el rumbo"}, {"start": 1706.28, "end": 1713.7199999999998, "text": " de su naci\u00f3n y no puede incidir en las leyes que van a gobernar a ella entonces vienen las"}, {"start": 1713.72, "end": 1722.0, "text": " sufragistas y c\u00f3mo har\u00eda de dura la lucha que las sufragistas solamente fueron tenidas en cuenta y se"}, {"start": 1722.0, "end": 1729.04, "text": " les consider\u00f3 y se dio el derecho al voto en inglaterra por la participaci\u00f3n masiva y el"}, {"start": 1729.04, "end": 1737.2, "text": " sacrificio sin l\u00edmites de las enfermeras en las trincheras de la primera guerra mundial por eso"}, {"start": 1737.2, "end": 1744.72, "text": " fue que despu\u00e9s se le reconoci\u00f3 como como un poco en compensaci\u00f3n el derecho al voto y empieza el"}, {"start": 1744.72, "end": 1753.72, "text": " derecho al voto en a lucharse en muchas partes del planeta en diciembre de 1957 pudo votar la"}, {"start": 1753.72, "end": 1759.56, "text": " primera mujer por primera vez en Colombia quiere decir que para esa \u00e9poca nosotros ten\u00edamos casi"}, {"start": 1759.56, "end": 1766.28, "text": " 150 a\u00f1os de naci\u00f3n y las mujeres no pod\u00edamos decidir nuestro destino no pod\u00edamos decidir"}, {"start": 1766.28, "end": 1774.0, "text": " nada sobre las leyes que habr\u00edan de gobernarnos a nosotras entonces esto empieza toda la lucha"}, {"start": 1774.0, "end": 1779.6399999999999, "text": " por el voto femenino va a ser muy grande va a ser en nueva zelanda que fue uno de los pa\u00edses"}, {"start": 1779.6399999999999, "end": 1786.0, "text": " pioneros en el uruguay pa\u00eds pionero hasta que empieza a reconocerse como un derecho universal"}, {"start": 1786.0, "end": 1793.2, "text": " que universal quiere decir que hombres y mujeres tienen derecho al voto esto hoy por hoy parecer\u00eda"}, {"start": 1793.2, "end": 1801.96, "text": " de sentido com\u00fan pero hubo que luchar lo hubo que realmente hacer una enorme movilizaci\u00f3n hist\u00f3rica"}, {"start": 1801.96, "end": 1810.92, "text": " para que ese derecho fuera reconocido por el otro lado en esa constituci\u00f3n de los eeuu resulta que"}, {"start": 1810.92, "end": 1818.4, "text": " las comunidades negras a la hora del t\u00e9 no pod\u00edan votar y no pod\u00edan votar porque se les hab\u00eda puesto"}, {"start": 1818.4, "end": 1825.88, "text": " una serie de trabas impuestos para votar test de alfabetismo que imped\u00edan en la pr\u00e1ctica que ellos"}, {"start": 1825.88, "end": 1833.2800000000002, "text": " pudieran votar o sea que las comunidades negras afrodescendientes en los eeuu no pod\u00edan votar"}, {"start": 1833.2800000000002, "end": 1838.5600000000002, "text": " y ellos a diferencia de todas las dem\u00e1s migraciones que llegaron a los eeuu en busca del sue\u00f1o"}, {"start": 1838.5600000000002, "end": 1845.48, "text": " americano no fueron all\u00e1 voluntariamente fueron secuestrados llevados en cadenas esclavizados"}, {"start": 1845.48, "end": 1852.32, "text": " y vendidos y subastados y despu\u00e9s tampoco pod\u00edan votar o sea si me va a pegar no me rega\u00f1en me"}, {"start": 1852.32, "end": 1859.6, "text": " entiende o sea como hasta d\u00f3nde y ese es el sue\u00f1o de martin luther king el sue\u00f1o de un voto universal"}, {"start": 1859.6, "end": 1868.16, "text": " recomendada la pel\u00edcula selma para entender c\u00f3mo hab\u00eda que hacer que el derecho al voto se volviera"}, {"start": 1868.16, "end": 1875.1200000000001, "text": " una ley federal digamos se reconociera como una ley porque si no cualquiera de esos estados como"}, {"start": 1875.12, "end": 1881.1599999999999, "text": " ellos son federales podr\u00eda de pronto decir como en el caso de alabama que a ellos no les parec\u00eda"}, {"start": 1881.1599999999999, "end": 1887.56, "text": " que las comunidades negras votaran en su estado pero no usted no puede pensar que le parezca o"}, {"start": 1887.56, "end": 1894.28, "text": " no le parezca esto va a ser una ley en todos los eeuu esto va a ser el acta de los derechos civiles"}, {"start": 1894.28, "end": 1902.4799999999998, "text": " y la digamos que eso quede consignado con un poder de ley para todos los eeuu esa es la lucha de"}, {"start": 1902.48, "end": 1908.76, "text": " martin luther king ese es el movimiento de los derechos civiles eso es para desmontar un sistema"}, {"start": 1908.76, "end": 1915.64, "text": " que hab\u00eda hecho de la segregaci\u00f3n una ley que se llamaba el jim crow system y que hubiera derechos"}, {"start": 1915.64, "end": 1922.08, "text": " civiles para las comunidades negras eso cost\u00f3 tambi\u00e9n much\u00edsimo y esa fue la pelea de martin"}, {"start": 1922.08, "end": 1927.76, "text": " luther king y de todos ellos para las mujeres recomiendo la pel\u00edcula las sufragistas que es"}, {"start": 1927.76, "end": 1934.44, "text": " una pel\u00edcula de c\u00f3mo se dio todo el movimiento por el derecho al voto en inglaterra entonces pero"}, {"start": 1934.44, "end": 1939.8, "text": " entonces seguimos porque esto todav\u00eda no queda claro c\u00f3mo es que se pueden hacer todos estos"}, {"start": 1939.8, "end": 1944.44, "text": " derechos porque es que en sur\u00e1frica tambi\u00e9n tenemos un problema muy grave y es que resulta"}, {"start": 1944.44, "end": 1954.2, "text": " que en sur\u00e1frica se instaur\u00f3 un sistema como el del jim crow system en los eeuu pero digamos"}, {"start": 1954.2, "end": 1961.44, "text": " mucho m\u00e1s grande en cobertura porque los eeuu eran el sur de los eeuu mientras que sur\u00e1frica"}, {"start": 1961.44, "end": 1967.88, "text": " fue en toda la naci\u00f3n y se llam\u00f3 el apartheid porque era separados y el apartheid separ\u00f3"}, {"start": 1967.88, "end": 1974.28, "text": " absolutamente todo todo todo todo todo las barriadas los calles tambi\u00e9n en eeuu exist\u00eda"}, {"start": 1974.28, "end": 1979.3600000000001, "text": " este sistema tambi\u00e9n estaban separadas y segregadas las calles los ba\u00f1os las escuelas"}, {"start": 1979.36, "end": 1987.9599999999998, "text": " los parques las calles las entradas de las puertas los teatros todo entonces para desbaratar"}, {"start": 1987.9599999999998, "end": 1994.4399999999998, "text": " semejante engendro en donde todas las posibilidades legales que usted tuviera estaban determinadas por"}, {"start": 1994.4399999999998, "end": 2002.32, "text": " el color de la piel con el cual naciera algo que es completamente ajeno a usted entonces es que se"}, {"start": 2002.32, "end": 2008.3999999999999, "text": " hace el movimiento por los derechos civiles en eeuu y el movimiento de nelson mandela para"}, {"start": 2008.4, "end": 2014.72, "text": " tumbar el apartheid y para lograr hacer unas elecciones donde una minor\u00eda blanca hab\u00eda"}, {"start": 2014.72, "end": 2023.1200000000001, "text": " gobernado para sus propios intereses a una enorme mayor\u00eda de las comunidades negras que"}, {"start": 2023.1200000000001, "end": 2031.2, "text": " estaba totalmente sujeta bajo la fuerza del l\u00e1tigo y el ej\u00e9rcito a unas leyes injustas donde el odio"}, {"start": 2031.2, "end": 2038.3200000000002, "text": " se hab\u00eda hecho ley la lucha contra eso es la lucha de nelson mandela y es cuando se hacen por primera"}, {"start": 2038.32, "end": 2045.96, "text": " vez en 1992 las primeras elecciones libres en sur\u00e1frica donde hab\u00eda una persona un voto porque"}, {"start": 2045.96, "end": 2053.7599999999998, "text": " antes los blancos votaban por toda la naci\u00f3n entonces aqu\u00ed iban a votar durante mucho tiempo"}, {"start": 2053.7599999999998, "end": 2060.7599999999998, "text": " cada una de las etnias que componen sur\u00e1frica donde hablan 11 lenguas oficiales y el primer"}, {"start": 2060.7599999999998, "end": 2066.92, "text": " d\u00eda votaban las personas discapacitadas para que no se alegara favoritismo pues luego est\u00e1n los"}, {"start": 2066.92, "end": 2074.12, "text": " unos luego votaban los otros a lo mejor as\u00ed hasta que terminaran eso fue un proceso largo y arduo"}, {"start": 2074.12, "end": 2082.6, "text": " hasta que ellos pasaran de ser la naci\u00f3n segregada m\u00e1s vergonzante del planeta porque hab\u00edan seguido"}, {"start": 2082.6, "end": 2087.6800000000003, "text": " las leyes del nazismo que hab\u00edan aprendido en la \u00e9poca de nuremberg a ser el pa\u00eds del arco iris"}, {"start": 2088.6, "end": 2090.36, "text": " eso fue un proceso muy grande"}, {"start": 2090.36, "end": 2096.32, "text": " j GS"}, {"start": 2099.1200000000003, "end": 2099.44, "text": " o"}, {"start": 2103.02, "end": 2103.2400000000002, "text": " Outside"}, {"start": 2106.56, "end": 2113.2400000000002, "text": " \ucee4 k\u00f6p ga"}, {"start": 2113.24, "end": 2116.68, "text": " y"}, {"start": 2118.2799999999997, "end": 2121.18, "text": " s\u00e1bados"}, {"start": 2121.18, "end": 2124.68, "text": " t\u00e4nieren"}, {"start": 2124.68, "end": 2127.9199999999996, "text": " \u00bfSabes?"}, {"start": 2127.92, "end": 2131.0, "text": " y"}, {"start": 2131.0, "end": 2132.0, "text": " Bueno."}, {"start": 2161.0, "end": 2162.34, "text": " \u00bfpor qu\u00e9?"}, {"start": 2191.0, "end": 2197.08, "text": " millones de personas. Duran un mes votando. Cuando hay elecciones en la India, eso es"}, {"start": 2197.08, "end": 2204.12, "text": " un mes de votaciones antes de que logren que todo el mundo vote. Pero Nehru se dio la pela"}, {"start": 2204.12, "end": 2209.96, "text": " de hacer un pa\u00eds democr\u00e1tico y no una dictadura con uno de los pa\u00edses m\u00e1s grandes del planeta"}, {"start": 2209.96, "end": 2217.92, "text": " Tierra. Entonces as\u00ed la democracia se fue construyendo, se fue ampliando, fue llevando"}, {"start": 2217.92, "end": 2222.92, "text": " a cabo un proceso de transformaci\u00f3n. Y eso fue lo que pas\u00f3."}, {"start": 2222.92, "end": 2228.92, "text": " Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? Pues, en el siglo XVI, cuando el marqu\u00e9s de Vizcar\u00eda, que"}, {"start": 2228.92, "end": 2233.92, "text": " era el maestro de los derechos, los derechos en un principio eran los derechos b\u00e1sicos"}, {"start": 2233.92, "end": 2237.92, "text": " de la Revoluci\u00f3n Francesa, que son los de la primera generaci\u00f3n, cuando el marqu\u00e9s"}, {"start": 2237.92, "end": 2243.92, "text": " de Vizcar\u00eda dec\u00eda que la tortura nunca hizo mejor a los hombres en el siglo XVI y eso"}, {"start": 2243.92, "end": 2249.92, "text": " fue lo que pas\u00f3. Entonces, en los a\u00f1os 60, en los a\u00f1os 90, en las elecciones mucho"}, {"start": 2249.92, "end": 2255.92, "text": " m\u00e1s amplias de la sociedad en los Estados Unidos, se va a hacer una gran movilizaci\u00f3n"}, {"start": 2255.92, "end": 2260.92, "text": " durante los a\u00f1os 60 por una cantidad de derechos m\u00e1s. Las comunidades ind\u00edgenas"}, {"start": 2260.92, "end": 2266.92, "text": " americanas tampoco pod\u00edan votar. Entonces empieza a reconocerse el derecho de las"}, {"start": 2266.92, "end": 2272.92, "text": " comunidades ind\u00edgenas. El derecho de las comunidades ind\u00edgenas a ser parte de"}, {"start": 2272.92, "end": 2278.92, "text": " la sociedad. Entonces, todos estos derechos han costado mucho tiempo, mucho sufrimiento,"}, {"start": 2278.92, "end": 2283.92, "text": " muchas vidas para que se puedan entender. Hay derechos de tercera y cuarta generaci\u00f3n,"}, {"start": 2283.92, "end": 2289.92, "text": " derechos ambientales, el hecho de que nosotros tengamos derecho a un ambiente sano, limpio,"}, {"start": 2289.92, "end": 2296.92, "text": " de que tengamos derecho a nuestra nacionalidad, a nuestra creencia, a nuestra opci\u00f3n religiosa,"}, {"start": 2296.92, "end": 2303.92, "text": " a nuestro pensamiento pol\u00edtico, religioso, a no ser discriminados por pertenecer a un"}, {"start": 2303.92, "end": 2310.92, "text": " grupo ni por el sistema de creencias. Todos esos derechos se han venido conquistando"}, {"start": 2310.92, "end": 2316.92, "text": " y se han venido luchando a lo largo de generaciones en todas partes del planeta. Los derechos"}, {"start": 2316.92, "end": 2321.92, "text": " de las mujeres que llegaron a reconocerse de una manera muy importante en Ir\u00e1n y en"}, {"start": 2321.92, "end": 2328.92, "text": " Afganist\u00e1n, luego quedaron totalmente confinados y retrocedidos por los talibanes y por la"}, {"start": 2328.92, "end": 2334.92, "text": " revoluci\u00f3n isl\u00e1mica en Ir\u00e1n, que le prometi\u00f3 a las mujeres respetar sus derechos cuando"}, {"start": 2334.92, "end": 2339.92, "text": " se estaba forjando y luego se los neg\u00f3 cuando lleg\u00f3 al poder. Es decir, los derechos pueden"}, {"start": 2339.92, "end": 2345.92, "text": " llegar a un momento en que se desconozcan y toca volver a lucharlo y es un desgaste"}, {"start": 2345.92, "end": 2350.92, "text": " hist\u00f3rico bien aburridor volver a luchar por lo que ya se hab\u00eda hecho. Cuando Trump"}, {"start": 2350.92, "end": 2355.92, "text": " gan\u00f3 en Estados Unidos, sali\u00f3 una de las mujeres que hab\u00eda hecho la lucha m\u00e1s impresionante"}, {"start": 2355.92, "end": 2360.92, "text": " en los a\u00f1os 60 y dec\u00eda, ay, yo no puedo creer que me toque volver a salir 50 a\u00f1os"}, {"start": 2360.92, "end": 2364.92, "text": " despu\u00e9s a luchar por lo mismo que Jartera. S\u00ed, qu\u00e9 pereza. 40 a\u00f1os despu\u00e9s dec\u00eda,"}, {"start": 2364.92, "end": 2371.92, "text": " por lo mismo. Entonces, la idea es que una vez que estos derechos se han conquistado,"}, {"start": 2371.92, "end": 2378.92, "text": " sigan avanzando para que avancemos como sociedad, para que podamos plantearnos proyectos comunes,"}, {"start": 2378.92, "end": 2385.92, "text": " proyectos hist\u00f3ricos y para que no nos quedemos dando vueltas en cosas que ya hab\u00edamos superado"}, {"start": 2385.92, "end": 2393.92, "text": " o que tenemos que entrar a superar. Las mujeres en 50 a\u00f1os hemos logrado conseguir cosas"}, {"start": 2393.92, "end": 2400.92, "text": " que no cambiaron en 2000 en Occidente y que est\u00e1n apenas empezando a transformarse en"}, {"start": 2400.92, "end": 2405.92, "text": " muchas sociedades isl\u00e1micas donde est\u00e1n empezando a darse grandes movilizaciones,"}, {"start": 2405.92, "end": 2410.92, "text": " por ejemplo, en Arabia Saudita el derecho a manejar. Es de las cosas m\u00e1s impresionantes"}, {"start": 2410.92, "end": 2416.92, "text": " que las mujeres puedan tener el derecho a manejar, el derecho a tener su propio patrimonio."}, {"start": 2416.92, "end": 2422.92, "text": " Esa ley en Colombia es de 1930 y en Francia es de 1970, la que le da a la mujer el derecho"}, {"start": 2422.92, "end": 2430.92, "text": " a ser, a poder disponer de sus propios bienes. Entonces, todo esto ha sido una larga lucha"}, {"start": 2430.92, "end": 2435.92, "text": " por la democracia, por el Estado de Derecho, por la separaci\u00f3n de poderes, por las comunidades"}, {"start": 2435.92, "end": 2441.92, "text": " afro, por las comunidades ind\u00edgenas, por el derecho de las mujeres a la educaci\u00f3n,"}, {"start": 2441.92, "end": 2447.92, "text": " porque eso tambi\u00e9n fue muy peleado, el derecho de las mujeres a la educaci\u00f3n."}, {"start": 2447.92, "end": 2453.92, "text": " Y es por toda esta cantidad de luchadoras que yo, por ejemplo, les puedo contar desde aqu\u00ed"}, {"start": 2453.92, "end": 2460.92, "text": " estas historias, porque pues esta voz, esta voz se gan\u00f3 con la historia y la ganaron"}, {"start": 2460.92, "end": 2464.92, "text": " muchas generaciones antes que yo para que yo les pudiera contar estas historias y para"}, {"start": 2464.92, "end": 2469.92, "text": " que podamos estar mirando el mundo desde los diferentes \u00e1ngulos de an\u00e1lisis y de vida"}, {"start": 2469.92, "end": 2475.92, "text": " que estamos mir\u00e1ndolo las mujeres. Para que Obama fuera presidente de los Estados Unidos,"}, {"start": 2475.92, "end": 2480.92, "text": " primero tuvo que haber el derecho al voto, porque si ni siquiera pod\u00edan votar, dec\u00edan"}, {"start": 2480.92, "end": 2487.92, "text": " que el que votara ten\u00eda que tener un pariente que ya hubiera votado. Pero si el pariente"}, {"start": 2487.92, "end": 2491.92, "text": " ten\u00eda que tener un pariente que ya hubiera votado y nadie ten\u00eda ese pariente, pues nadie"}, {"start": 2491.92, "end": 2496.92, "text": " pod\u00eda votar, \u00bfs\u00ed me entiendes? Entonces, empiezan a ponerle al voto trabas y por eso"}, {"start": 2496.92, "end": 2500.92, "text": " fue que se dio el movimiento por los derechos civiles que hizo que Barack Obama pudiera ser"}, {"start": 2500.92, "end": 2507.92, "text": " presidente. La cosa es que ha habido toda una l\u00ednea de avance en los derechos y en"}, {"start": 2507.92, "end": 2514.92, "text": " la democracia a lo largo de los siglos de la civilizaci\u00f3n y eso tiene que ver mucho"}, {"start": 2514.92, "end": 2519.92, "text": " con lo que nosotros llamamos valores, con lo que llamamos civilizaci\u00f3n y lo que llamamos"}, {"start": 2519.92, "end": 2526.92, "text": " el derecho a seguir conquistando igualdad y mejores posibilidades para todos. Entonces"}, {"start": 2526.92, "end": 2531.92, "text": " ustedes dir\u00e1n \u00bfpor qu\u00e9 les cuento esto? Les cuento esto porque nosotros nos vamos"}, {"start": 2531.92, "end": 2538.92, "text": " a enfrentar ahorita a una disyuntiva hist\u00f3rica impresionante, de grand\u00edsimas consecuencias,"}, {"start": 2538.92, "end": 2548.92, "text": " a formas de proyectos de pa\u00eds, de vida, que habr\u00e1n de definirse con todo el instrumento"}, {"start": 2548.92, "end": 2554.92, "text": " que esta historia ha dado, que es el voto. O sea, muchas cosas faltan por perfeccionarle"}, {"start": 2554.92, "end": 2561.92, "text": " a la democracia, muchas formas de inclusi\u00f3n a\u00fan todav\u00eda no est\u00e1n dadas, pero hay una"}, {"start": 2561.92, "end": 2570.92, "text": " que tenemos, el voto. El voto es realmente lo \u00fanico que podemos decir, yo con esto decido"}, {"start": 2570.92, "end": 2576.92, "text": " qu\u00e9 tipo de proyecto quiero. Entonces nosotros vamos a tener en este momento la posibilidad"}, {"start": 2576.92, "end": 2584.92, "text": " de decidir qu\u00e9 tipo de proyecto queremos. Y eso va a determinar c\u00f3mo seguimos en estos"}, {"start": 2584.92, "end": 2589.92, "text": " derechos, c\u00f3mo seguimos avanzando en una cantidad de proyectos, c\u00f3mo seguimos avanzando"}, {"start": 2589.92, "end": 2593.92, "text": " en todas estas luchas por las comunidades afro, por las mujeres, por el medio ambiente,"}, {"start": 2593.92, "end": 2599.92, "text": " por una gran cantidad de historias que se han venido planteando en diferentes culturas,"}, {"start": 2599.92, "end": 2605.92, "text": " civilizaciones y tiempos hist\u00f3ricos. Todo eso lo vamos a definir con un voto."}, {"start": 2605.92, "end": 2612.92, "text": " Entonces yo les contaba eso para decirles que es muy importante que ese voto, siendo"}, {"start": 2612.92, "end": 2619.92, "text": " un derecho tan peleado en la historia, se haga con toda la conciencia, se haga con toda"}, {"start": 2619.92, "end": 2624.92, "text": " la raz\u00f3n. El movimiento de la Ilustraci\u00f3n dec\u00eda en pol\u00edtica tenemos que movernos"}, {"start": 2624.92, "end": 2631.92, "text": " por la raz\u00f3n, porque eso es lo que nos permite llegar a acuerdos y tener intercambio de ideas"}, {"start": 2631.92, "end": 2638.92, "text": " y no discusiones viscerales, sino por la raz\u00f3n. Era digamos lo que todo el movimiento de la"}, {"start": 2638.92, "end": 2645.92, "text": " Ilustraci\u00f3n es que sea la raz\u00f3n la que nos lleve a tomar decisiones. Si hay algo que"}, {"start": 2645.92, "end": 2654.92, "text": " necesita realmente de la raz\u00f3n es la decisi\u00f3n de un voto, es escuchar un proyecto, es escuchar"}, {"start": 2654.92, "end": 2660.92, "text": " un programa. Ese voto no debe estar mediado por la visceralidad ni por lo que dijeron"}, {"start": 2660.92, "end": 2663.92, "text": " que dec\u00edan, que hab\u00edan dicho, que de pronto dec\u00edan, que de pronto piensan, que no se"}, {"start": 2663.92, "end": 2668.92, "text": " sabe, uno se imagina que se imagin\u00f3, porque todo eso no tiene que ver con la raz\u00f3n. Es"}, {"start": 2668.92, "end": 2675.92, "text": " un momento, es un momento de validar la Ilustraci\u00f3n, es un momento de validar toda esta saga hist\u00f3rica"}, {"start": 2675.92, "end": 2684.92, "text": " con un voto. Entonces que ese voto sea el fruto de una conciencia, de una raz\u00f3n, de"}, {"start": 2684.92, "end": 2692.92, "text": " un pensamiento \u00edntimo y personal que cada ciudadano y que cada ciudadana tiene porque"}, {"start": 2692.92, "end": 2699.92, "text": " se ha conseguido a lo largo de siglos y se va a ejercer. Entonces era para contarles"}, {"start": 2699.92, "end": 2706.92, "text": " un paseo por la democracia, para invitarlos a ejercer ese derecho con la raz\u00f3n, con los"}, {"start": 2706.92, "end": 2713.92, "text": " an\u00e1lisis, con la mirada de los programas, con la idea de qu\u00e9 te representa para ese"}, {"start": 2713.92, "end": 2721.92, "text": " proyecto por el cual est\u00e1s votando, porque estamos haciendo uso de un derecho que hist\u00f3ricamente"}, {"start": 2721.92, "end": 2729.92, "text": " se ha tenido que pelear much\u00edsimo una y otra vez y ahora tenemos la oportunidad de ejercerlo."}, {"start": 2729.92, "end": 2736.92, "text": " Y esto es muy importante porque cuando no se ha ejercido pues han sido los tiempos m\u00e1s"}, {"start": 2736.92, "end": 2743.92, "text": " asiagos de las dictaduras y de muchas cosas, pero ahorita tenemos la posibilidad de ejercerlo."}, {"start": 2743.92, "end": 2750.92, "text": " Hay que ejercerlo con toda la responsabilidad hist\u00f3rica de las historias que les he contado"}, {"start": 2750.92, "end": 2757.92, "text": " por este paseo breve por la democracia para ponernos en los pies de los ciudadanos y las"}, {"start": 2757.92, "end": 2763.92, "text": " ciudadanas de la historia a la hora de una votaci\u00f3n que es muy importante en nuestro"}, {"start": 2763.92, "end": 2769.92, "text": " proyecto de pa\u00eds y de historia. Esta era la nota de actualidad, es una nota de actualidad"}, {"start": 2769.92, "end": 2776.92, "text": " sobre nuestra historia, pero involucra la historia de toda la humanidad y se define"}, {"start": 2776.92, "end": 2786.92, "text": " con que tengamos el esp\u00edritu cr\u00edtico, individual, personal de poder ejercer ese derecho como"}, {"start": 2786.92, "end": 2793.92, "text": " creamos que mejor beneficia nuestros sue\u00f1os y nuestros proyectos. Era una invitaci\u00f3n"}, {"start": 2793.92, "end": 2801.92, "text": " desde la historia y desde los tiempos para votar y ejercer el derecho ciudadano por el"}, {"start": 2801.92, "end": 2807.92, "text": " que pelearon los franceses, los ingleses, que reconocian los iroqueses, que reconocian"}, {"start": 2807.92, "end": 2813.92, "text": " los griegos y que reconocian los vikingos y que hoy nos asiste a nosotros. De eso se"}, {"start": 2813.92, "end": 2819.92, "text": " trataba. Ese era el cuento para hoy, nota de actualidad en tiempos electorales y en"}, {"start": 2819.92, "end": 2824.92, "text": " tiempos de grandes definiciones en el mundo en el que estamos y en la tierra en la que"}, {"start": 2824.92, "end": 2844.92, "text": " vivimos."}]