El juicio de los 7 de Chicago
#Miércolesdecine #DianaUribefm #Cine 
The Trial of the Chicago 7
Año: 2020
País: Estados Unidos 
Dirección: Aaron Sorkin
En 1969 se celebró el juicio más popular de la Historia de Estados Unidos, siete ipersonas detenidas durante una manifestación en contra de la guerra de Vietnam fueron juzgados tras ser acusados de conspirar en contra de la seguridad nacional.

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 Buenas, la película para hoy miércoles de cine de toda actualidad después de la victoria de Biden es El juicio de los siete de Chicago, esa la pueden ver en Netflix. Bueno, el asunto es el siguiente. El movimiento para parar la guerra del Vietnam en los años 60 en los Estados Unidos aglutinó a todos los diferentes movimientos y movilizaciones que cada uno por aparte reivindicaba algo, pero que se pusieron de acuerdo todos en que no querían la guerra de Vietnam. Entonces, por un lado estaban los movimientos negros en todas sus versiones, desde el movimiento por los derechos civiles del poder negro hasta las Panteras Negras, que tenían perfectamente claro que la guerra del Vietnam, y eso sobre todo lo aclaró el poder negro, no era de ninguna manera su guerra. Ellos nada se les había perdido en Vietnam y en cambio sí tenían un conflicto racial de enormes proporciones en ese momento en los Estados Unidos. Los estudiantes, por una sociedad democrática, el derecho al discurso libre, la democratización de la universidad cuando dejó de ser un fenómeno de élites para convertirse en un fenómeno de masas, va a empezar por la erradicación de la pobreza en Estados Unidos y por último va a terminar encauzando y generando los debates en el movimiento para parar la guerra del Vietnam. Esos debates se llamaban teach-in, es decir, debates en las universidades de noche, invitaban a personas detractoras y defensoras de la intervención de Estados Unidos en Vietnam para que la gente se formara un criterio propio porque en ese momento la prensa todavía no estaba informando todo lo que pasaba allá. Entonces son los estudiantes por una sociedad democrática. Los veteranos fueron los que se organizaron de primeras junto con los estudiantes porque los veteranos se dieron cuenta sobre terreno que esa era una guerra inmoral, injusta, terrible y que los estaba sometiendo a una barbaridad muy grande, que se estaban degradando a niveles nunca antes vistos por lo que vieron, por lo que hicieron, los veteranos llegaron a organizarse o llegaron locos y empezaron a dispararle a la gente en las calles o se organizaron políticamente que es lo que también se muestra en la película Nacido el 4 de Julio. Entonces estaban los veteranos. Por otro lado estaban los personajes que en mi caso es mi héroe Abby Hoffman. Abby Hoffman y Jerry Rubin habían creado un grupo que se llamaban los Jippies. Un Jippie era un Jippie al que ya le daban casca, un Jippie que ya no era tan ingenuo. Abby Hoffman decía que los fines de la nueva izquierda eran muy interesantes pero que los métodos de la contracultura eran válidos. De la nueva izquierda y la contracultura no se entendían porque la nueva izquierda era de todas maneras ortodoxa en su práctica política, académica, universitaria y organizativa, mientras que la psicodelia estaba en múltiples realidades, múltiples mundos, conciencia expandida, comunas. Era una revolución contracultural como nunca antes se había visto, que a los estudiantes de la nueva izquierda no les parecía seria porque ni siquiera comprendían de qué se trataba esto y a la psicodelia los estudiantes de la nueva izquierda les parecían demasiado rígidos y demasiado inscritos en un sistema aún desde donde lo cuestionaban. Entonces lo que hacen Abby Hoffman y Jerry Rubin es juntar un punto de acuerdo de ambas tendencias y crear un movimiento completamente nuevo que se llamaban los Jippies basado en la lucha simbólica y en poner al poder en ridículo. Una de las cosas que hizo Abby Hoffman fue el exorcismo del Pentágono, que una vez reunió a una multitud para hacer levitar el Pentágono y exorcizarlo de los malos espíritus y eso invocó a Odín y a Thor y a todo el mundo y se armó una pelotera absolutamente impresionante, hubo como 200 detenidos y después él dijo que en vista de la actitud policial y de la pelotera pues nadie se dio cuenta pero que le evitó, le evitó. Lo que hacía era construir una forma de lucha simbólica que ponía al sistema en evidencia frente a sí mismo a través del ridículo, eso era muy poderoso lo que él hizo y era el hombre que tenía más claro de qué se trataba toda la lucha y de qué se trataba el sistema y contra qué se estaban enfrentando y lo hacía desde lo lúdico, no desde la culpa, o sea lo hacía de una manera completamente fresca, nueva y diferente de hacer política y de hacer revoluciones. Entonces la tesis que yo hice sobre ese tema es dedicada a él y más adelante el libro que publicamos sobre esto lo reconoce a él, a Abby Hoffman. Entonces resulta que en este mosaico de movimientos en donde cada uno de estos movimientos hubiera podido ser una reivindicación muy particular de una determinada agenda que cada uno hubiera podido tener como generación porque aquí después van a salir los ecologistas, después van a salir los movimientos feministas, después van a salir los movimientos gays, de aquí va a salir una gama de ampliación de derechos que antes no se conocían como tal y todo el fenómeno lo conocemos como contracultura que era lo que les decía en otras ocasiones que se clasificaba entre el momento en que la canción de los Beatles, A Hard Day's Night, llegó al primer lugar en las listas y el momento en que se produce el retiro de las tropas de Vietnam y la firma de paz entre Henry Kissinger y Ledocto en 1973 en París, pero mientras eso pasa, pasa todo el movimiento antiguerra. Entonces hay un momento en que la contracultura ha cuestionado como conjunto, como conjunto de movilizaciones, ha cuestionado de tal manera a los Estados Unidos y los ha puesto en jaque frente al despropósito y al horror de la guerra del Vietnam que el sistema va a reaccionar estableciendo un juicio político a los dirigentes de la contracultura para juzgar así a una generación, para juzgar así la protesta y para juzgar así la crítica que se le está haciendo el sistema que no pudiéndola responder deciden criminalizar a los que la hacen. Entonces ellos van a hacer un juicio, ese juicio está viciado en nulidad porque no tiene como propósito probar nada sino juzgar a una generación y juzgar a un movimiento. El juicio como tal era un juicio a una generación, a una crítica, a una movilización, a una nueva manera de hacer política. Era un juicio destinado a callar las voces de protesta y de crítica por la intervención de los Estados Unidos en Vietnam, una guerra que además de todo perdieron. Entonces en pleno movimiento antiguerra van a tomar a los dirigentes más destacados. Tom Hagen por el movimiento de los estudiantes por una sociedad democrática, Abby Hoffman y Jerry Rubin por los hippies, Bobby Seale por las Panteras Negras, Dave Dillinger por el movimiento de los veteranos, con una serie de figuras y otras figuras de relleno que podrían o no exonerar pero que hacían parte del bulto un poco de acá, van a hacer un juicio contra la contracultura en general. Ese juicio, digamos, planeado por la extremísima derecha, que tiene las instrucciones a través de un abogado de hundirlos así no haya pruebas y que va a ser llevado a cabo por un juez que de antemano tiene la idea de condenarlos, ocurrió tal y como se ve en la película. Todo el nivel de arbitrariedad, falta de evidencia, construcción de cargos, porque al principio de ese proceso esta gente ni siquiera se conoce, cada uno estaba luchando por aparte, no importa, eso hay que hacerle la conspiración. Pero no tengo cómo, pues eso no va a volver más creativo. Este juicio, tal y como está en la película, ocurrió y sí pasó, así tal cual. Y pasó alrededor del hecho de que Bobby Kennedy, cuando fue asesinado, era la última posibilidad de credibilidad en el sistema de los Estados Unidos como un sistema capaz de reformarse. Con el asesinato de John F. Kennedy, con el asesinato de Martin Luther King y con el asesinato de Bobby Kennedy se pierde la fe en que el sistema por sí solo salga de Vietnam, como no sea por una presión gigantesca. Entonces la convención demócrata que se va a hacer inmediatamente después del asesinato de Bobby Kennedy, que fue asesinado en plena convención delante de todo el mundo, es el lugar de la movilización más grande de la contracultura, digamos más grande en términos de fuerza política. Todos dicen vamos a Chicago y esto va a estar cantado en una canción de Cross Fist y Los Nash and Humm que tiene el mismo nombre, Chicago. Entonces resulta que van a llegar allá todos, les den permiso o no, y el alcalde de L.A. no les da permiso y la situación se hace increíblemente tensa y en un momento dado cuentan que alguien quemó una bandera norteamericana, ahí eso es una de las versiones, el asunto es que el nivel de tensión llegó a un punto de estallido. La policía atacó a los manifestantes, los atacó de la manera más terrible cuando la prensa del mundo entero estaba allá. Entonces empezaron a pasar las cámaras en vivo, imágenes sin editar que decían el mundo entero los está mirando. The whole world is watching. Luego en las calles de Chicago ponían grafitis con las letras iniciales de la palabra Checo Eslovakia que es ZCH pero ponían Chicago, haciendo alusión a la entrada de los tanques soviéticos a Praga que había ocurrido hacía poquito, en el bismo turbulento 68, quien dice aquí no hay nada que envidia en la represión que los soviéticos están haciendo sobre Praga. Esto realmente fue una situación en la cual la policía estaba atacando a los mismos blancos privilegiados a quienes se supone que tenía que defender. Y esto visto ante las cámaras del mundo entero ya cuestionaba hasta dónde habían llegado las cosas en un país tan dividido muchas veces. Entonces resulta que cuando la cosa estaba así realmente eso fue evaluado en la historia como un motín policial porque la policía atacó a toda la manifestación. Pero entonces lo que hacen es juzgar a los siete de Chicago por el ataque del que fueron víctimas por la policía bajo los cargos de que ellos deliberadamente habían reunido a una gran cantidad de gente en Chicago para llegar a hacer una confrontación contra la policía. La cosa fue al revés. Entonces van a probar que ellos provocaron el ataque y para eso se van a valer de lo que se necesite valer, incluso de infiltrados. El tema de los infiltrados fue parte de una campaña que se llamaba Contra Inteligencia, que era llenar de infiltrados el movimiento para obtener información y denunciarlos. Entonces tiras llamaban aquí en esta se llamaba eso. Entonces resulta que todo eso pasa y efectivamente Bovisío, el de las Panteras Negras, va a impugnar el juicio todo el tiempo hasta que lo encadenan y lo amordazan. Y es por eso que sale la canción de Chicago que tus hermanos han sido traídos en cadenas y amordazados a un asiento. Por favor, ven a Chicago, aunque sea para cantar. Sí, y que dicen una tierra que es conocida como la tierra de la libertad. Cómo puede ser posible algo así? Por favor, vengan a Chicago. Entonces, o sea, un negro amordazado encadenado en un estrado de tribunal de los Estados Unidos en Chicago es lo más escandaloso que pueda haber teniendo en cuenta la historia tan brutal de esclavitud y todo el movimiento de los derechos civiles que estaba ocurriendo en las calles y el acta de los derechos civiles y el asesinato de Martin Luther King. Y para colmo de males, a uno de las Panteras Negras lo asesinan durante el juicio dormido en su casa. O sea, es un momento en que el sistema muestra su capacidad de injusticia, como pocas veces había sido esto tan supremamente claro. Y el juicio ocurre en ese momento y ponen evidencia a eso. Entonces esta película del 2020, en pleno calentamiento político global, trae a colación ese juicio y muestra a Harry Hoffman como un hombre que claramente entendía de qué se trataba toda la movida, porque era muy brillante y entendía muy bien lo que estaba haciendo y muestra las diferencias entre los movimientos y las movilizaciones y los planteamientos y cómo desde diferentes lugares concebían la lucha contra la guerra del Vietnam, pero finalmente todos estaban de acuerdo en que el problema era la guerra del Vietnam y que todo lo que se hizo durante este larguísimo juicio trataba de eludir el tema del problema de la guerra del Vietnam. O sea, no nos perdamos en personalidades, no nos perdamos en asuntos en cortinas de humo. El problema es la guerra del Vietnam y de lo que se trata es de sacar a los Estados Unidos de la guerra del Vietnam porque esa guerra es inmoral, la cuestionaron desde todos los ángulos. Entonces eso es lo que terminan reivindicando al final del juicio, el problema de la guerra del Vietnam, no nos desviamos, es de eso de lo que se trata. Entonces la película es la historia de cómo se llevó a cabo ese juicio, es bastante fidedigna en términos históricos y capta el espíritu de la época, tanto de esta derecha dispuesta a sacar adelante una guerra que casi les cuesta a la nación como esquema político y que perdieron y que costó 50 mil vidas de norteamericanos y 3 millones de vietnamitas que arrasaron a un pueblo con armas químicas, que hicieron tal vez una de las peores intervenciones porque todavía no había pasado la de Irak y todavía no había pasado la de Afganistán. Esta estaba ahora era la peor. Entonces en ese contexto se da la película. Ahora en el contexto de las elecciones de un Estados Unidos profundamente dividido, de una derecha como la que representaba Trump y de una posibilidad de cambio civilista como la que puede representar Biden, la película da muchos elementos para entender cuáles son las fuerzas, qué tan diversos, qué tan polarizados o qué tan críticos pueden ser los Estados Unidos frente a coyunturas particulares en su historia. Es particularmente actual. La película de hoy, en miércoles de cine, El juicio de los siete de Chicago, se la súper recomiendo. Es todo un análisis político de las coyunturas en caliente, cuando la idea es penalizar a unas personas por un delito de opinión.
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Este juicio, tal y como est\u00e1 en la pel\u00edcula, ocurri\u00f3 y s\u00ed pas\u00f3, as\u00ed tal"}, {"start": 543.4, "end": 552.44, "text": " cual. Y pas\u00f3 alrededor del hecho de que Bobby Kennedy, cuando fue asesinado, era la \u00faltima"}, {"start": 552.44, "end": 557.48, "text": " posibilidad de credibilidad en el sistema de los Estados Unidos como un sistema capaz"}, {"start": 557.48, "end": 563.64, "text": " de reformarse. Con el asesinato de John F. Kennedy, con el asesinato de Martin Luther"}, {"start": 563.64, "end": 569.88, "text": " King y con el asesinato de Bobby Kennedy se pierde la fe en que el sistema por s\u00ed solo"}, {"start": 569.88, "end": 576.48, "text": " salga de Vietnam, como no sea por una presi\u00f3n gigantesca. Entonces la convenci\u00f3n dem\u00f3crata"}, {"start": 576.48, "end": 581.72, "text": " que se va a hacer inmediatamente despu\u00e9s del asesinato de Bobby Kennedy, que fue asesinado"}, {"start": 581.72, "end": 587.72, "text": " en plena convenci\u00f3n delante de todo el mundo, es el lugar de la movilizaci\u00f3n m\u00e1s grande"}, {"start": 587.72, "end": 593.04, "text": " de la contracultura, digamos m\u00e1s grande en t\u00e9rminos de fuerza pol\u00edtica. Todos dicen"}, {"start": 593.04, "end": 598.04, "text": " vamos a Chicago y esto va a estar cantado en una canci\u00f3n de Cross Fist y Los Nash"}, {"start": 598.04, "end": 604.68, "text": " and Humm que tiene el mismo nombre, Chicago. Entonces resulta que van a llegar all\u00e1 todos,"}, {"start": 604.68, "end": 611.04, "text": " les den permiso o no, y el alcalde de L.A. no les da permiso y la situaci\u00f3n se hace"}, {"start": 611.04, "end": 619.1999999999999, "text": " incre\u00edblemente tensa y en un momento dado cuentan que alguien quem\u00f3 una bandera norteamericana,"}, {"start": 619.2, "end": 623.5200000000001, "text": " ah\u00ed eso es una de las versiones, el asunto es que el nivel de tensi\u00f3n lleg\u00f3 a un punto"}, {"start": 623.5200000000001, "end": 632.24, "text": " de estallido. La polic\u00eda atac\u00f3 a los manifestantes, los atac\u00f3 de la manera m\u00e1s terrible cuando"}, {"start": 632.24, "end": 639.8000000000001, "text": " la prensa del mundo entero estaba all\u00e1. Entonces empezaron a pasar las c\u00e1maras en vivo, im\u00e1genes"}, {"start": 639.8000000000001, "end": 648.2, "text": " sin editar que dec\u00edan el mundo entero los est\u00e1 mirando. The whole world is watching."}, {"start": 648.2, "end": 655.2, "text": " Luego en las calles de Chicago pon\u00edan grafitis con las letras iniciales de la palabra Checo"}, {"start": 655.2, "end": 661.5200000000001, "text": " Eslovakia que es ZCH pero pon\u00edan Chicago, haciendo alusi\u00f3n a la entrada de los tanques"}, {"start": 661.5200000000001, "end": 668.8000000000001, "text": " sovi\u00e9ticos a Praga que hab\u00eda ocurrido hac\u00eda poquito, en el bismo turbulento 68, quien"}, {"start": 668.8000000000001, "end": 673.1600000000001, "text": " dice aqu\u00ed no hay nada que envidia en la represi\u00f3n que los sovi\u00e9ticos est\u00e1n haciendo sobre"}, {"start": 673.16, "end": 681.52, "text": " Praga. Esto realmente fue una situaci\u00f3n en la cual la polic\u00eda estaba atacando a los"}, {"start": 681.52, "end": 688.28, "text": " mismos blancos privilegiados a quienes se supone que ten\u00eda que defender. Y esto visto"}, {"start": 688.28, "end": 693.92, "text": " ante las c\u00e1maras del mundo entero ya cuestionaba hasta d\u00f3nde hab\u00edan llegado las cosas en"}, {"start": 693.92, "end": 700.8399999999999, "text": " un pa\u00eds tan dividido muchas veces. Entonces resulta que cuando la cosa estaba as\u00ed realmente"}, {"start": 700.84, "end": 707.2800000000001, "text": " eso fue evaluado en la historia como un mot\u00edn policial porque la polic\u00eda atac\u00f3 a toda"}, {"start": 707.2800000000001, "end": 715.76, "text": " la manifestaci\u00f3n. Pero entonces lo que hacen es juzgar a los siete de Chicago por el ataque"}, {"start": 715.76, "end": 723.8000000000001, "text": " del que fueron v\u00edctimas por la polic\u00eda bajo los cargos de que ellos deliberadamente hab\u00edan"}, {"start": 723.8000000000001, "end": 728.72, "text": " reunido a una gran cantidad de gente en Chicago para llegar a hacer una confrontaci\u00f3n contra"}, {"start": 728.72, "end": 736.2, "text": " la polic\u00eda. La cosa fue al rev\u00e9s. Entonces van a probar que ellos provocaron el ataque"}, {"start": 736.2, "end": 741.2, "text": " y para eso se van a valer de lo que se necesite valer, incluso de infiltrados. El tema de"}, {"start": 741.2, "end": 746.8000000000001, "text": " los infiltrados fue parte de una campa\u00f1a que se llamaba Contra Inteligencia, que era"}, {"start": 746.8000000000001, "end": 753.52, "text": " llenar de infiltrados el movimiento para obtener informaci\u00f3n y denunciarlos. Entonces tiras"}, {"start": 753.52, "end": 761.84, "text": " llamaban aqu\u00ed en esta se llamaba eso. Entonces resulta que todo eso pasa y efectivamente"}, {"start": 761.84, "end": 767.96, "text": " Bovis\u00edo, el de las Panteras Negras, va a impugnar el juicio todo el tiempo hasta que"}, {"start": 767.96, "end": 774.72, "text": " lo encadenan y lo amordazan. Y es por eso que sale la canci\u00f3n de Chicago que tus hermanos"}, {"start": 774.72, "end": 780.24, "text": " han sido tra\u00eddos en cadenas y amordazados a un asiento. Por favor, ven a Chicago, aunque"}, {"start": 780.24, "end": 785.8, "text": " sea para cantar. S\u00ed, y que dicen una tierra que es conocida como la tierra de la libertad."}, {"start": 785.8, "end": 790.5600000000001, "text": " C\u00f3mo puede ser posible algo as\u00ed? Por favor, vengan a Chicago. Entonces, o sea, un negro"}, {"start": 790.5600000000001, "end": 797.04, "text": " amordazado encadenado en un estrado de tribunal de los Estados Unidos en Chicago es lo m\u00e1s"}, {"start": 797.04, "end": 803.0, "text": " escandaloso que pueda haber teniendo en cuenta la historia tan brutal de esclavitud y todo"}, {"start": 803.0, "end": 807.2, "text": " el movimiento de los derechos civiles que estaba ocurriendo en las calles y el acta"}, {"start": 807.2, "end": 811.6400000000001, "text": " de los derechos civiles y el asesinato de Martin Luther King. Y para colmo de males,"}, {"start": 811.6400000000001, "end": 816.4000000000001, "text": " a uno de las Panteras Negras lo asesinan durante el juicio dormido en su casa. O sea, es un"}, {"start": 816.4000000000001, "end": 823.0, "text": " momento en que el sistema muestra su capacidad de injusticia, como pocas veces hab\u00eda sido"}, {"start": 823.0, "end": 831.08, "text": " esto tan supremamente claro. Y el juicio ocurre en ese momento y ponen evidencia a eso. Entonces"}, {"start": 831.08, "end": 843.0, "text": " esta pel\u00edcula del 2020, en pleno calentamiento pol\u00edtico global, trae a colaci\u00f3n ese juicio"}, {"start": 843.0, "end": 848.0400000000001, "text": " y muestra a Harry Hoffman como un hombre que claramente entend\u00eda de qu\u00e9 se trataba toda"}, {"start": 848.0400000000001, "end": 853.88, "text": " la movida, porque era muy brillante y entend\u00eda muy bien lo que estaba haciendo y muestra"}, {"start": 853.88, "end": 859.48, "text": " las diferencias entre los movimientos y las movilizaciones y los planteamientos y c\u00f3mo"}, {"start": 859.48, "end": 863.8000000000001, "text": " desde diferentes lugares conceb\u00edan la lucha contra la guerra del Vietnam, pero finalmente"}, {"start": 863.8000000000001, "end": 869.2, "text": " todos estaban de acuerdo en que el problema era la guerra del Vietnam y que todo lo que"}, {"start": 869.2, "end": 874.6, "text": " se hizo durante este largu\u00edsimo juicio trataba de eludir el tema del problema de la guerra"}, {"start": 874.6, "end": 882.96, "text": " del Vietnam. O sea, no nos perdamos en personalidades, no nos perdamos en asuntos en cortinas de"}, {"start": 882.96, "end": 889.5600000000001, "text": " humo. El problema es la guerra del Vietnam y de lo que se trata es de sacar a los Estados"}, {"start": 889.5600000000001, "end": 894.84, "text": " Unidos de la guerra del Vietnam porque esa guerra es inmoral, la cuestionaron desde todos"}, {"start": 894.84, "end": 900.2800000000001, "text": " los \u00e1ngulos. Entonces eso es lo que terminan reivindicando al final del juicio, el problema"}, {"start": 900.2800000000001, "end": 907.24, "text": " de la guerra del Vietnam, no nos desviamos, es de eso de lo que se trata. Entonces la"}, {"start": 907.24, "end": 914.8, "text": " pel\u00edcula es la historia de c\u00f3mo se llev\u00f3 a cabo ese juicio, es bastante fidedigna en"}, {"start": 914.8, "end": 922.08, "text": " t\u00e9rminos hist\u00f3ricos y capta el esp\u00edritu de la \u00e9poca, tanto de esta derecha dispuesta"}, {"start": 922.08, "end": 930.08, "text": " a sacar adelante una guerra que casi les cuesta a la naci\u00f3n como esquema pol\u00edtico y que"}, {"start": 930.08, "end": 937.84, "text": " perdieron y que cost\u00f3 50 mil vidas de norteamericanos y 3 millones de vietnamitas que arrasaron"}, {"start": 937.84, "end": 944.76, "text": " a un pueblo con armas qu\u00edmicas, que hicieron tal vez una de las peores intervenciones porque"}, {"start": 944.76, "end": 949.48, "text": " todav\u00eda no hab\u00eda pasado la de Irak y todav\u00eda no hab\u00eda pasado la de Afganist\u00e1n. Esta estaba"}, {"start": 949.48, "end": 957.44, "text": " ahora era la peor. Entonces en ese contexto se da la pel\u00edcula. Ahora en el contexto de"}, {"start": 957.44, "end": 964.72, "text": " las elecciones de un Estados Unidos profundamente dividido, de una derecha como la que representaba"}, {"start": 964.72, "end": 973.5200000000001, "text": " Trump y de una posibilidad de cambio civilista como la que puede representar Biden, la pel\u00edcula"}, {"start": 973.5200000000001, "end": 980.32, "text": " da muchos elementos para entender cu\u00e1les son las fuerzas, qu\u00e9 tan diversos, qu\u00e9 tan"}, {"start": 980.32, "end": 987.24, "text": " polarizados o qu\u00e9 tan cr\u00edticos pueden ser los Estados Unidos frente a coyunturas particulares"}, {"start": 987.24, "end": 994.52, "text": " en su historia. Es particularmente actual. La pel\u00edcula de hoy, en mi\u00e9rcoles de cine,"}, {"start": 994.52, "end": 1001.2, "text": " El juicio de los siete de Chicago, se la s\u00faper recomiendo. Es todo un an\u00e1lisis pol\u00edtico"}, {"start": 1001.2, "end": 1007.76, "text": " de las coyunturas en caliente, cuando la idea es penalizar a unas personas por un delito"}, {"start": 1007.76, "end": 1018.96, "text": " de opini\u00f3n."}]