El racismo común denominador
A propósito de las noticias de las últimas semanas, Diana Uribe hace un análisis de la situación de intolerancia en la que vivimos y como, no poder entender la diferencia como parte de la vida, nos lleva a actos incomprensibles.

Cámara, graficación de video y edición: Jonathan Rodríguez

www.lacasadelahistoria.com
 Buenas, en esta semana pasaron una serie de cosas. Hubo una manifestación, casi ya con carácter de disturbios en Tel Aviv, de parte de los falaxas, judíos, negros, etíopes, que en 1970 se descubrió que tenían una historia antiquísima, teológicamente exacta del mundo judío y los rabinos dieron fe de eso y fueron reconocidos como judíos. Pero allá, en Tel Aviv, no tienen los mismos derechos que tienen los judíos procedentes del mundo askenazi o del mundo sefardí o todos los diferentes mundos que integran el Estado de Israel. Esta manifestación se hizo por igualdad de derechos laborales, salariales, políticos. Por otro lado, sigue llegando la marea de pateras, pateras se le llaman las embarcaciones en las cuales la gente del África subsahariana y del África del Norte se mete en las condiciones más difíciles para llegar a Europa que no los recibe. Atraviesan como Ulises todo el Sahara, atraviesan el continente a pie para llegar a una patera que se puede hundir en cualquier momento a una sociedad que no los quiere y no los acepta. Los rescata del mar pero no los acepta. En esta semana volvieron a dispararle a un muchacho negro en Baltimore lo que generó unos disturbios de marca mayor. ¿Qué tienen en común estos tres hechos? Los disturbios en Israel, las pateras llegando en masa a Europa y los disturbios en Baltimore. Tienen en común que en todas partes está presente el racismo. Tienen en común que no se les reconoce como ciudadanos en el pleno derecho en la práctica en Israel porque son negros etíopes. Tienen en común que Europa que es un continente que envejece y necesita gente no acepta africanos porque son negros y vienen del África. Tienen en común que los policías en Estados Unidos todavía tienen el permiso del uso excesivo o mortal de la fuerza si se sienten amenazados por muchachos negros que en la mayoría de los casos estaban era corriendo. Tienen en común el racismo puro y duro. Esto es racismo común y corriente. Esto quiere decir que los discursos de Occidente, que los derechos humanos, que todos los discursos políticos que Occidente esgrime como factor de civilización en la actualidad no se cumplen para las comunidades negras. Esto quiere decir que el racismo sigue existiendo en su forma brutal disfrazado de xenofobia de cualquier cantidad de eufemismos. Pero esto sigue siendo racismo en todas sus diferentes expresiones. Eso quiere decir que la historia todavía no se ha aprendido y eso que ha habido tanta lucha como la de Martin Luther King, como la de Mandela, como la de tantos pueblos que han luchado por hacer ver que esto es una abominación. El racismo es una aberración, es una abominación histórica, es un error enorme, es un engendro terrible, es una cosa con la que no se puede ni se debe vivir, es inaceptable desde todo punto de vista y es algo que la historia no debe tolerar de ninguna manera. Todos estos acontecimientos apuntan a lo mismo. El rechazo de miembros de la raza negra, ya sea en su continente, en África o en los afrodescendientes, la gente de la diáspora en Estados Unidos, o la versión judaica en Etiopía, en todo caso es un mundo blanco occidental que le cierra las puertas al mundo afro y a sus descendientes. Esto tiene que cambiar. La historia tiene que poder entender esto. Esto no puede ser una cosa que no permita la igualdad de derechos en todos los sentidos. Por eso hay que seguir mirando de cerca estos acontecimientos para ver si por fin logramos transformar la historia y transformar la mentalidad frente al horror del racismo.
[{"start": 0.0, "end": 14.200000000000001, "text": " Buenas, en esta semana pasaron una serie de cosas."}, {"start": 14.200000000000001, "end": 20.64, "text": " Hubo una manifestaci\u00f3n, casi ya con car\u00e1cter de disturbios en Tel Aviv, de parte de los"}, {"start": 20.64, "end": 28.080000000000002, "text": " falaxas, jud\u00edos, negros, et\u00edopes, que en 1970 se descubri\u00f3 que ten\u00edan una historia"}, {"start": 28.08, "end": 36.58, "text": " antiqu\u00edsima, teol\u00f3gicamente exacta del mundo jud\u00edo y los rabinos dieron fe de eso y fueron"}, {"start": 36.58, "end": 39.4, "text": " reconocidos como jud\u00edos."}, {"start": 39.4, "end": 44.86, "text": " Pero all\u00e1, en Tel Aviv, no tienen los mismos derechos que tienen los jud\u00edos procedentes"}, {"start": 44.86, "end": 49.12, "text": " del mundo askenazi o del mundo sefard\u00ed o todos los diferentes mundos que integran el"}, {"start": 49.12, "end": 50.72, "text": " Estado de Israel."}, {"start": 50.72, "end": 57.739999999999995, "text": " Esta manifestaci\u00f3n se hizo por igualdad de derechos laborales, salariales, pol\u00edticos."}, {"start": 57.74, "end": 63.38, "text": " Por otro lado, sigue llegando la marea de pateras, pateras se le llaman las embarcaciones"}, {"start": 63.38, "end": 70.48, "text": " en las cuales la gente del \u00c1frica subsahariana y del \u00c1frica del Norte se mete en las condiciones"}, {"start": 70.48, "end": 74.38, "text": " m\u00e1s dif\u00edciles para llegar a Europa que no los recibe."}, {"start": 74.38, "end": 81.38, "text": " Atraviesan como Ulises todo el Sahara, atraviesan el continente a pie para llegar a una patera"}, {"start": 81.38, "end": 86.84, "text": " que se puede hundir en cualquier momento a una sociedad que no los quiere y no los acepta."}, {"start": 86.84, "end": 89.48, "text": " Los rescata del mar pero no los acepta."}, {"start": 89.48, "end": 94.48, "text": " En esta semana volvieron a dispararle a un muchacho negro en Baltimore lo que gener\u00f3"}, {"start": 94.48, "end": 97.12, "text": " unos disturbios de marca mayor."}, {"start": 97.12, "end": 99.60000000000001, "text": " \u00bfQu\u00e9 tienen en com\u00fan estos tres hechos?"}, {"start": 99.60000000000001, "end": 109.08000000000001, "text": " Los disturbios en Israel, las pateras llegando en masa a Europa y los disturbios en Baltimore."}, {"start": 109.08000000000001, "end": 113.88, "text": " Tienen en com\u00fan que en todas partes est\u00e1 presente el racismo."}, {"start": 113.88, "end": 118.52, "text": " Tienen en com\u00fan que no se les reconoce como ciudadanos en el pleno derecho en la pr\u00e1ctica"}, {"start": 118.52, "end": 121.24, "text": " en Israel porque son negros et\u00edopes."}, {"start": 121.24, "end": 128.34, "text": " Tienen en com\u00fan que Europa que es un continente que envejece y necesita gente no acepta africanos"}, {"start": 128.34, "end": 130.84, "text": " porque son negros y vienen del \u00c1frica."}, {"start": 130.84, "end": 134.84, "text": " Tienen en com\u00fan que los polic\u00edas en Estados Unidos todav\u00eda tienen el permiso del uso"}, {"start": 134.84, "end": 140.44, "text": " excesivo o mortal de la fuerza si se sienten amenazados por muchachos negros que en la"}, {"start": 140.44, "end": 144.28, "text": " mayor\u00eda de los casos estaban era corriendo."}, {"start": 144.28, "end": 147.92, "text": " Tienen en com\u00fan el racismo puro y duro."}, {"start": 147.92, "end": 150.84, "text": " Esto es racismo com\u00fan y corriente."}, {"start": 150.84, "end": 156.52, "text": " Esto quiere decir que los discursos de Occidente, que los derechos humanos, que todos los discursos"}, {"start": 156.52, "end": 161.64, "text": " pol\u00edticos que Occidente esgrime como factor de civilizaci\u00f3n en la actualidad no se cumplen"}, {"start": 161.64, "end": 164.02, "text": " para las comunidades negras."}, {"start": 164.02, "end": 170.28, "text": " Esto quiere decir que el racismo sigue existiendo en su forma brutal disfrazado de xenofobia"}, {"start": 170.28, "end": 172.64000000000001, "text": " de cualquier cantidad de eufemismos."}, {"start": 172.64000000000001, "end": 178.08, "text": " Pero esto sigue siendo racismo en todas sus diferentes expresiones."}, {"start": 178.08, "end": 182.72, "text": " Eso quiere decir que la historia todav\u00eda no se ha aprendido y eso que ha habido tanta"}, {"start": 182.72, "end": 188.28, "text": " lucha como la de Martin Luther King, como la de Mandela, como la de tantos pueblos que"}, {"start": 188.28, "end": 191.76, "text": " han luchado por hacer ver que esto es una abominaci\u00f3n."}, {"start": 191.76, "end": 199.6, "text": " El racismo es una aberraci\u00f3n, es una abominaci\u00f3n hist\u00f3rica, es un error enorme, es un engendro"}, {"start": 199.6, "end": 205.12, "text": " terrible, es una cosa con la que no se puede ni se debe vivir, es inaceptable desde todo"}, {"start": 205.12, "end": 211.16, "text": " punto de vista y es algo que la historia no debe tolerar de ninguna manera."}, {"start": 211.16, "end": 213.84, "text": " Todos estos acontecimientos apuntan a lo mismo."}, {"start": 213.84, "end": 222.4, "text": " El rechazo de miembros de la raza negra, ya sea en su continente, en \u00c1frica o en los"}, {"start": 222.4, "end": 229.64000000000001, "text": " afrodescendientes, la gente de la di\u00e1spora en Estados Unidos, o la versi\u00f3n judaica en"}, {"start": 229.64000000000001, "end": 236.88, "text": " Etiop\u00eda, en todo caso es un mundo blanco occidental que le cierra las puertas al mundo"}, {"start": 236.88, "end": 239.04000000000002, "text": " afro y a sus descendientes."}, {"start": 239.04000000000002, "end": 240.92000000000002, "text": " Esto tiene que cambiar."}, {"start": 240.92000000000002, "end": 243.52, "text": " La historia tiene que poder entender esto."}, {"start": 243.52, "end": 249.92000000000002, "text": " Esto no puede ser una cosa que no permita la igualdad de derechos en todos los sentidos."}, {"start": 249.92, "end": 255.11999999999998, "text": " Por eso hay que seguir mirando de cerca estos acontecimientos para ver si por fin logramos"}, {"start": 255.12, "end": 280.12, "text": " transformar la historia y transformar la mentalidad frente al horror del racismo."}]