Año 9 - Tres días de música, amor y paz en Woodstock
Buenas. Bienvenidos al festival musical más importante de la historia. En este capítulo les contaremos el desarrollo de un evento que sobrepasó cualquier expectativa. La música en Woodstock fue el “aglutinador”, pero tan importante como ella fueron los discursos, las acciones y la expresiones que permitieron que por tres días la utopía de un mundo de amor y paz fuese posible.
 Buenas. Bienvenidos al segundo especial de Woodstock en el año 9, en los 50 años, en 1969, para contarles ya cómo va a ser el concierto en sí mismo. Nosotros estamos entrando al concierto, hay una cosa que es muy importante que les cuente y es que, como todo esto tiene un sistema de derechos tan supremamente grande, tanto el documental como las canciones, como los músicos mismos. Entonces, todo lo que nosotros mencionemos acá, ustedes lo van a encontrar en las notas del episodio en la página dianauribe.fm. Ahí van a estar todos los links, ahí van a estar toda la banda sonora como lo hemos hecho con todos los demás, pero esta vez les advertimos porque tenemos que tener mucho cuidado con el tema de los derechos en internet. Es, digamos, es la realidad de los podcasts. Entonces, haciendo esa salvedad, les contamos que la gente empezó a llegar. Y la gente empezó a llegar. Hay una canción de Cross Vestidos Nash & Young que se llama Woodstock. La letra de esa canción es muy importante porque es el espíritu, es el espíritu como de una especie de encuentro como con el cosmos, con el arco iris, o sea, qué es lo que ellos están esperando encontrarse allá. Eso lo resume una canción que se llama Woodstock, que la cantan Cross Vestidos Nash & Young, que también es originalmente de Johnny Mitchell. Entonces cuenta que me encontré como con una criatura de Dios, o sea, como un hijo de Dios, un hijo del Señor, y que estaba caminando por una carretera y le pregunté a dónde vas y entonces me dijo que él iba a Jargoos Farm. Acuérdense que Jargoos es el nombre del terreno que nos prestaron para el concierto. Yo voy a unirme a una banda de rock and roll. Yo voy a acampar en la tierra. Voy a intentar conseguir la libertad de mi alma. Voy a intentar que mi alma sea libre porque todos somos polvos de estrellas, porque somos dorados, porque tenemos que llevarnos a nosotros mismos de regreso al jardín, como una especie de jardín del Edén. Y entonces yo empecé a caminar a su lado. Entonces dice que estamos aquí para perder la contaminación y el smog. Estamos aquí para sentir que somos parte del engranaje de algo que está girando. Un poco como la idea de Bob Dylan de que no hablemos muy pronto porque la rueda todavía se está moviendo, que era lo que él decía cuando hablaba de que los tiempos estaban cambiando. Y dice, bueno, yo no sé si es solo la época del año o si es ya la hora del hombre. Yo no sé quién soy, pero vengo aquí para aprender, para aprender de la vida, porque somos polvos de estrellas, somos dorados y tenemos que conseguirlo por nosotros mismos y poder regresar de vuelta a ese jardín, como a ese lugar idílico. Para el tiempo que llegamos a Wochstock, éramos ya medio millón más fuertes. Y en todas partes había canción y fiesta. Y soñé que veía bombardeos y que veía montando escopetas en el cielo y que se convertían en mariposas y que estaban por encima de nuestra nación porque somos polvos de estrellas, somos carbones de millones de años, somos oro. Estábamos atrapados como en el engranaje del diablo, pero tenemos que conseguirlo por nosotros mismos para regresar al jardín de donde venimos. Que esta idea del retorno a un jardín es además muy idílica. Eso también sería una característica de una generación después de los Rastafari, que volverían a Zion, de donde ellos eran, que era como regresar a ese jardín, como ese jardín del Edén, ese jardín donde existe un estado de inocencia, porque también había una idea de profunda inocencia. No era ingenuidad, es distinto, era inocencia. En el sentido de recuperar la parte más fresca, más espiritual y más buena onda de los seres humanos, porque aquí todo se trataba de buena onda. Y por eso era que era tan importante en estas épocas, hay que hacer un esfuerzo de imaginación, pero esto realmente sucedió y la gente realmente lo creyó. Entonces así estamos esperando. O sea, estamos esperando encontrar paz y amor. Esta canción la van a poner ya sobre la película. Cuando la película se vaya a presentar, empieza todo con esta canción y ahí es cuando están mostrando primero el campo completamente, primero desocupado, luego como se va llenando. Bueno, cuando terminen ese campo va a quedar grave porque le pasó medio millón de personas por encima. Entonces empiezan con el concierto a armar y va llegando la gente y va llegando la gente. Y hay un momento además porque nosotros venimos a conocer esta historia a partir de la película, porque primero no estábamos allá y segundo somos rockeros de tercer mundo. O sea, esta historia la contamos desde Bogotá y desde Bogotá, Colombia, todo llegaba después. Desde Bogotá, Colombia, las cosas llegaban tres años más tarde y las carátulas no llegaban y los discos no llegaban y eso tocaba ser casi que un circuito underground para poder tener acceso a toda esta información. Y se armaban cineclubes los sábados en la mañana para ver una y otra vez como un ritual. A Woodstock, Waffle, Morroval, concierto para Bangladesh, que se filmaría después. Es una escena la que se va a crear aquí también recreando la escena de lo que pasó allá. Entonces nosotros lo conocemos por la película. Entonces en la película van mostrando todos los montajes de cómo se hizo una cosa, o sea, todo el documental sobre lo que fue Woodstock. En el concierto mismo van empezando a llegar las bandas y cada una de las bandas trae las propuestas más impresionantes. Por eso las canciones de Richie Havens acerca de Freedom, de que alguna vez me siento como un hijo sin madre, como una criatura desprotegida, y le va imprimiendo un ritmo absolutamente impresionante a esto. Y van llegando los grupos y los grupos van a tener las mejores actuaciones de todas acá. Entonces, pues evidentemente no podemos hablar de todos porque son una gran cantidad de grupos, pero vamos a hablar de algunos de los que van a ser muy icónicos a lo largo del festival. Por ejemplo, una de las presentaciones más impresionantes va a ser la presentación de The Who. The Who es uno de los grupos que había sido, esto ya está en la madrugada, no? The Who es un grupo inglés que había salido de, digamos, como de las obras de una juventud inglesa. Es muy importante el rock inglés porque el rock inglés va a ser una interpretación de la posguerra, de la miseria, de la sociedad, de un pueblo que se llevó a sí mismo, pues que estuvieron viviendo una guerra aterradora, que nacieron sin padres, que viven una reconstrucción terrible porque la reconstrucción de Inglaterra fue después de toda Europa, pero la Inglaterra fue miserable. Entonces de ahí van a salir una generación impresionante, que son los Beatles, que son los Rolling Stones, que van a ser todos los grandes músicos ingleses. Led Zeppelin, que fue el que les digo que no fue y se perdió el cuarto de hora. Pero dentro de estos había una especie, como habíamos hablado, de pandillas que eran los Mots y esa representación de pandillas de como de una gente que estaba excluida del proyecto que estaba arrancando ahí. Esos van a representarlos, The Who. Que son un grupo existencial, son bastante existenciales. Ellos van a después, van a hacer un disco de cuatro que se llama Cuadrufini Aquella Esquizofrenia de Cuatro. Entonces, pero van a hacer una ópera, una de las primeras óperas en el rock, que es Tommy. Y la presentación que ellos van a hacer de Tommy es absolutamente impresionante. Y ahí es cuando hacen una de las cosas que se convertirían en uno de los grandes performance que hacía Pitonshire, que después que después terminaba destruyendo las guitarras. Eso se volvió casi que una marca de las presentaciones de The Who. Ellos llegaron a ser bastante salvajes en su época. Y esta presentación de Royal Daltrey con el chaleco lleno de flecos, con todo su arte con el micrófono, con esa voz absolutamente impresionante y con todas las guitarras de Pitonshire, pues era era una cosa ímpre con la batería de Kid Moon, que todavía estaba en ese momento ahí. Ellos van a tener una carrera dramática, pero impresionante. Y así fue su presentación, The Who. Entonces, vamos a tomarlos no necesariamente en orden, pero vamos a tomar algunos de los grandes grupos, de las grandes presentaciones. O sea, esta gente la rompe con la presentación de Tommy. Tommy, la ópera de un pelado que es un tiene un toquecito hamletiano ahí porque es que resulta que este pelado vio que el papá y la mamá, o sea, vio que la mamá y el amante matan al padre y a él le dicen que él no lo puede ver, que él no lo puede oír, que él no vio nada y lo meten en un tema de negación que él se vuelve como una especie de autista. Y entonces Tommy no ve, Tommy no habla y lo llevan y lo llevan y lo llevan a médicos y a todas partes. Tommy no oye, Tommy no habla, Tommy no ve. Hasta que la música y la espiritualidad le dan a abrir los sentidos. Entonces, cuando dicen véame, tócame, es Tommy entrando en el despertar después de ese autismo inducido por la negación de un crimen que él sabe que ocurrió. Eso es Tommy, más o menos. Entonces, ellos cantan un pedazo de Tommy. Otra presentación que va a ser absolutamente impresionante va a ser la de Santana. Y Santana, Carlos Santana va a tocar Soul Sacrifice. En una versión que es de Dara Laridos con unas congas de José Chepito Arias con un baterista absolutamente increíble que era un pollo en esa época. Santana va a irrumpir con una escena mayor de la música latina en el rock. Santana era el hijo de un trompetista, de un mariachi. Nace en Tijuana, en la frontera, hijo de un mariachi, tiene la influencia de esa música y toda la vida escuchó a su papá haciendo serenatas de mariachis. Y este hombre va a ser la conflusión entre la música afro, la música latina y el rock para crear una cosa totalmente nueva y distinta. Va a ser la música de Santana y va a ser nuestra presencia histórica en el rock a través de él. Entonces, este hombre la rompe. O sea, la presentación de Soul Sacrifice de Santana es una de las cosas increíbles. Si a cada uno de estos músicos va a lograr probablemente uno de los puntos más altos de toda su historia en el festival de Woodstock. Entonces, aparte de todo el evento político, aparte de toda la nación de Woodstock, que es el concepto de conciencia integral espiritual, cósmica y política que se está dando durante la presentación, cada uno de los músicos la va a romper ahí. Porque además, si usted tenía que romperla en alguna parte de ahí, o sea, ahí era donde tocaba realmente lucirse y cada uno lo entendió. El cover que va a ser Joe Cocker de la canción de los Beatles With a Little Help from My Friends del álbum de Sgt. Peppers. El álbum de Sgt. Peppers es absolutamente brillante y en ese álbum, que es totalmente una nueva manera de entender el universo a través de los sonidos, la canción de With a Little Help from My Friends pues es bonita. O sea, no tiene la fuerza de, no sé, de A Day in the Life o de Lucy in the Sky with Diamonds. No es una cosa para agotarse al piso con relación al poder que el álbum tiene. Sin embargo, Joe Cocker coge esa canción, esa en particular, y la convierte en un cover absolutamente impresionante. Y cuando este man, además que tenía como una especie de parálisis en los brazos, empieza a tocar esa guitarra de With a Little Help from My Friends con esa voz completamente ronca y esa, él está, él era como tiesito y como medio contrahecho además. Y este man se pega esa fajada tan absolutamente increíble en With a Little Help from My Friends. Más adelante, esa interpretación sería la banda sonora de una serie que duró muchos años que se llamaba Los Años Maravillosos, que a través de la historia de un chico de 13 años cuenta cómo vivió él los 60s, cómo vivió todas las luchas generacionales y todas las cosas que pasaban. O sea, todo esto después se van a volver narrativas y narrativas y narrativas de lo que va a suceder en Woodstock. Entonces, otro de los destacadísimos, destacadísimos es Joe Cocker, With a Little Help from My Friends. Grupos que después tendrían una gran proyección en el ámbito del folk, Crosby, Steele, Snatch & Young, vienen de la otra vertiente que va a formar parte del rock. El rock es un ensamblaje entre la música africana y que viene del soul, que viene de los espíritus, que viene de todo eso atrás y la música folk americana. La música folk es la de los trovadores. Entonces, los trovadores son los que van cantando las cosas que están pasando y son los que cantaban la realidad. Entonces, de ese ensamblaje viene gente como Bob Dylan, el máximo representante. Woodroo Gertie era el original y su hijo se va a presentar en Woodstock de esa vertiente folk, bien en Crosby, Steele, Snatch & Young, que para ese momento dicen que es la primera vez que ellos van a tocar en público ante semejante multitud, que ellos están literalmente cagados del susto. Dicen, we're scared, shitless, porque es que no se pueden mover, pero la rompen también y ahí van a cantar una canción que se llama Woundships, que es a los refugiados, a la gente que desesperada se monta en los barcos de madera, que son extranjeros, que su ropa no es de ahí, que lo único que los une con ellos es una sonrisa que es universal, que me cuente de dónde son sus pesadillas, de dónde son sus miedos. Ellos van a tener una gran cantidad de canciones totalmente ligadas a la protesta social y esto de la Woundships ahora es tan vigente como en esa época, porque con toda esta cantidad de refugiados en una época en que se criminaliza la solidaridad, en que se les persigue y en que se les denigra, cuando antes se les tomaba como constructores de naciones y forjadores de pueblos, es importante escuchar Woundships, porque es una canción de solidaridad. Van a cantar esa, van a cantar una que va a ser icónica de ellos que se llama Sweet Beauty Blue Eyes, es una historia de amor y de transformación bellísima, pero de las más impresionantes de ellos, entonces van a tocar ellos también y van a tocar muchísimos grupos que van sucediendo a lo largo de estos tres días. Mientras la gente está tocando, mientras los grupos ininterrumpidamente están tocando, va llegando más gente, va llegando más gente, va llegando más gente. Entonces hay un momento en que dicen que el concierto de aquí en adelante es gratis, porque ya no tiene sentido cobrar las boletas. En ese momento pasamos de una idea empresarial a una idea utópica. Aquí hacemos una pausa y en esta pausa les contamos una historia. Los movimientos estudiantiles lideraron grandes cambios en la contracultura. Como el movimiento estudiantil es uno de los núcleos de todas estas transformaciones, la Universidad de Anne volvió a acercárselos para apoyarnos, para estar con nosotros. Ellos promueven el emprendimiento sostenible, el liderazgo y la innovación. Y están aquí en este capítulo apoyándonos en estas historias del año 9 de los 50 años de Woodstock. Una vez más con nosotros y se los queremos agradecer y les queríamos contar esto. A todos aquellos que creen en el destino, a todos ellos les decimos no. Ven, decidete. Tu vida no cambiará de la noche a la mañana. Los activistas la tenían craneada, como hayamos hablado de David Hoffman. O sea, él estaba pensando esto va a ser el evento. Porque él era un visionario y él tenía muy claro que era la contracultura como movilización a nivel político en esa nación. Él lo tenía claro. Y Jerry Rubin. Ellos la ven allá y ellos saben Woodstock va a ser el momento y la historia. Pero el empresario, cuando se da cuenta de la dimensión que esto está tomando, deja de pensar en lo que originalmente había sido la idea, que era conseguir un billete para poder hacer un estudio para poder producir grupos. Y dice no, esto que está pasando aquí es más allá de todo. Esto que está pasando aquí, ya mejor dicho, desborda el límite de nuestra imaginación. Entonces cuando le preguntan que bueno y que rentablemente esto cómo va a ser, dice no, pero es que cómo le ocurre preguntarme eso, man. Usted no está viendo lo que está pasando aquí. Esto ya trascendió mucho lo que se estaba planteando. Esto ya es una cosa completamente diferente. Entonces, mientras estaban los músicos tocando, la gente estaba haciendo todo lo que la gente hubiera querido hacer en una sociedad que además viene de unas herencias puritanas bravísimas y que viene del macartismo. Hacia 12 años ellos estaban en la persecución de brujas. Entonces la gente hace el amor y no la guerra. Esa era una de las consignas más importantes, porque haciendo el amor la gente se encuentra, se parcha, se quiere y haciendo la guerra la gente se mata. Entonces estamos en el tema del pacifismo como una postura política frente a la guerra del Vietnam. Entonces, mientras eso está pasando, la gente está haciendo el amor, la gente también está escuchando, la gente está respirando porque es toda la época yogi del encuentro con la India. Por eso va a estar aquí Ravi Shankar, por eso va a ser la presentación de Ravi Shankar, porque Ravi Shankar es el punto de conexión entre Oriente y Occidente con la música, que después lo va a cimentar de una manera mucho más profunda y más sólida George Harrison con Ravi Shankar en lo que va a ser después el concierto para Bangladesh. Pero él ya está ahí y ya está la presencia de la India y con la India la conciencia expandida, la búsqueda de otros horizontes, de otras realidades, de otros conocimientos. Eso va a terminar cuestionando hasta la medicina, la búsqueda de la India, porque va a incorporar el espíritu humano a las sanaciones. Bueno, de eso de ahí para adelante salen, de cada una de las cositas que van a pasar aquí, van a salir tendencias, universos que estaban sucediendo en ese momento, pero que se van a concretar en el Festival de Woodstock y que van a tener una forma particularmente musical para reflejar eso. Entonces, con el tema del movimiento antiguerra va a haber un personaje que va a cantar algo que va a ser el himno del movimiento antiguerra. El himno del movimiento antiguerra es una canción que se llama I Feel Like I'm Fixing to Die a Rag, que es como más o menos que yo me siento como si me volviera un trapo, como si fuera a morir como un trapo, o sea, como si fuera a morir sin ningún sentido. Esto lo canta Country Joe Fish y empieza con un coro que le den una F, que le den una U, que le den una C, que le den una K, que que se pronuncia, entonces la primera palabra que se pronuncia es fuck, que es digamos como la máxima grosería en inglés, las palabras de cuatro letras, pero es que eso no se podía decir. Hoy por hoy es totalmente parte del discurso del rap, del discurso del rock, del discurso del hip hop, porque en esa época no se podía decir eso, eso era una cosa muy miedosa que se dijera eso. Y el hombre empieza por ahí y empieza a hacer una apelación a la gente de Wall Street, a los generales, a los jóvenes y a los padres de familia acerca de la guerra del Vietnam. Entonces a los jóvenes les dice que el tío Sam volvió y se metió por allá otra vez en un gran lío, por allá en Vietnam, y que les va a tocar dejar los libros y coger los fusiles e irse a matar, porque los van a reclutar a las malas. Esta gente no quería ir, no tenía ninguna intención de pelear esa guerra y este reclutamiento va a ser tan violento que se calcula que 500 mil efectivos fueron a pelear a Vietnam y alrededor de 400 muchachos, 400 mil muchachos se fueron a... desertaron para Canadá, porque Canadá no tenía extradicción y Canadá dijo que no devolvía a nadie que llegara allá huyendo de Vietnam, lo que va a llevar también el hipismo a Canadá y una revolución silenciosa que va a ocurrir en el Canadá. O sea, esto se va multiplicando y a través de las comunas se va moviendo toda la gente de una comuna a otra hasta llegar al Canadá. Entonces están huyendo del reclutamiento. Si usted huía del reclutamiento y se queda en Estados Unidos, serán dos años de cárcel. Lo que va a pagar Mohammed Ali va a decir que no vaya porque esa es una guerra en la que los blancos mandan a los negros a matar amarillos para quedarse con la tierra que le robaron a los rojos. A ver, ¿cómo es esa vuelta? Sí, mire, los blancos, o sea, ustedes mandan a los negros, o sea, nosotros, a matar amarillos, o sea, los vietnamitas, para quedarse con la tierra que le robaron a los rojos teniendo en cuenta que no hay un solo pedacito de tierra en todo el continente americano de polo a polo que no sea robada de los pueblos originarios indígenas. No hay un pedacito siquiera. Entonces eso dice Mohammed Ali, no va a pelear a Vietnam, lo meten a la cárcel, le quitan el título mundial de los pesos pesados de boxeo. El tipo dice me lo quitan y al año que sale lo recupera después. Todo eso estaba pasando. Entonces cuando country John Fitch empieza a cantar y le dice a los pelados que se quiten los libros y que se van a pelear. Le dice a los de Wall Street que con esa guerra pueden hacer un billete largo a ellos que les gusta tanto hacer billetes con las guerras de los demás. Le dice a los generales, a los más fanáticos, que aprovechen que ya están metidos en una guerra y que pueden matar todos los comunistas que quieran, ellos que consideran que el mejor comunista es el que está muerto. Y luego viene la más brava de todas, como que si esto no lo fuera, y dice a todos los padres y madres de la tierra les digo que empaquen sus hijos a Vietnam y que no lo duden y que se apresuren para que sean los primeros de la cuadra que reciban a su hijo de regreso en un ataúd blanco. Y entonces dice 1, 2, 3, porque estamos peleando, no sé ni me importa. La siguiente parada es Vietnam, 4, 5, 6, abran las puertas del cielo porque no tenemos tiempo para preguntarnos por qué vamos a morir. Porque la idea es que nadie que vaya a Vietnam tiene la menor idea de qué carajo está haciendo allá. O sea, los llevaron a un infierno que ellos vivieron y provocaron, porque fue tanto lo que ellos sufrieron en la selva, en las emboscadas, en la noche, en una guerra de guerrillas que ellos nunca habían peleado, porque hasta antes de eso las guerras eran convencionales, no menos mortales, pero sí convencionales. Pero también ellos van a hacer toda clase de barbaridades, porque esta guerra se va a degradar a puntos que van a ser masacres en las aldeas, van a ser toda clase de horrores, de atrocidades. Ni con lo que vieron, ni con lo que hicieron, van a poder vivir, van a llegar locos y se van a volver activistas, como en Nacido el 4 de Julio o se van a volver francotiradores en los McDonald's los domingos. Entonces lo que está pasando acá es de una gravedad y por eso Cotillo McDonald canta esta canción con tanta fuerza y empieza a pedirle a la gente que cante el coro 1, 2, 3, what are we fighting for? Don't ask me, I don't give a damn, next stop is Vietnam y empieza a cantarle a la gente y dice bueno, a ver hay más de 350 mil personas ahí y ustedes si no pueden cantar más duro que eso, cómo van a parar una guerra? A ver, vamos a parar una guerra y ni siquiera pueden cantar como toca que canten? A ver pues y empieza a darles el coro y se para toda esta gente, esos que se paran a cantar en ese nivel de fervor con él son los que van a ser reclutados y llevados a Vietnam, o sea son las víctimas directas de esa guerra. Entonces lo hacen con una fuerza impresionante, ese es como el momento del movimiento antiguerra. Hay momentos para cada una de las cosas que estaba pasando en ese momento en la contracultura hay una canción y hay un grupo que la representa. Country Joe McDonald representa en este caso el movimiento antiguerra. John Vise va a cantar Joe Hill que es una canción de un sindicalista que había sido asesinado, su esposo está en huelga de hambre en la cárcel, ella dice que es una canción de organización, an organizing song y va a cantar la historia de Joe Hill que dice que a él lo mataron para matar las ideas pero que se requiere mucho más que pistolas para poder matar las ideas y que él está vivo frente a nosotros porque él es lo que él representa no lo que mataron. Que eso también es chévere la que está matando líderes sociales viendo uno cómo pasan las cosas con Joe Hill y también habla de un tipo que era un conductor de un camión que era un héroe del Ku Klux Klan y hace la alusión porque en los veranos el Ku Klux Klan que era un grupo de exterminio, una organización de persecución y exterminio de las comunidades negras avalada e integrada por las mismas autoridades que se formó al final de la guerra de secesión como un grupo de facto contra las comunidades negras en los veranos los atacaban y hacían una cantidad de actos de violencia y de linchamiento ella hace alusión a eso con este conductor drugstore truck driving man a hero from the Ku Klux Klan un héroe del Ku Klux Klan ella va cantando a todo lo que está pasando ahí porque entre otras cosas Bob Dylan y John Byers asumieron un activismo muy frontal frente a lo que estaba pasando y los Estados Unidos tiene toda una historia de formación de los sindicatos y de los movimientos obreros ella representa esa parte entonces se echa su cuento John Byers pero como también estamos en una utopía entonces John Sebastian empieza a cantar que él tuvo un sueño que el soñó que la gente vivía en paz y que vivía en armonía y que vivía en un estado de belleza y que al otro día que todo el mundo estaba contento y que al otro día le contó el sueño a la gente y todo el mundo se rió de él dice pero por qué se rieron de mí si eso era lo que debería ser qué es lo que pasa por qué se ríen de mí si deberíamos procurar un mundo donde todos estuviéramos contentos él dice donde todos los pesados se volvían livianos como una pluma en la ida se father donde todo el mundo funcionaba de una manera hermosa y armónica eso era de lo que se estaba tratando el festival de crear armonía es decir que toda la diversidad que todas las posibles formas de vida de cada uno pudieran coexistir en un mismo espacio sin que nadie agrediera a nadie por su manera de pensar vivir o ser la nación de Woodstock apuntes a eso a que nadie tenga que agredir al otro porque piense diferente porque sea distinto porque actúe diferente la tolerancia en un sentido cósmico es decir que cada uno pueda vivir a partir de la heterogeneidad y de la diversidad y no de la uniformidad pues era completamente revolucionario sigue siéndolo entonces como diría Paco Ibañez la gente no le gusta que uno tenga su propia fe y eso de eso se trataba que cada cual tuviera su propia fe pero que todo eso fuera compatible unos con otros entonces eso es lo que va a cantar john sebastian las mujeres que en ese momento están irrumpiendo en la escena y que va a pasar mucho tiempo antes de que realmente vayan a protagonizar ahí va a estar Janis Joplin y donde está Janis Joplin el universo está con ella o sea la presentación de Janis Joplin va a estar ella va a estar John Baez va a estar la cantante de Jefferson Airplane que va a ser muy importante Grace Lick porque Jefferson Airplane corresponde a otra cosa que se llama la conciencia expandida y es que resulta que otra de las cosas que estaba pasando y sucedió en las comunas es que empieza a pensarse que hay diferentes tipos de realidades y que hay diferentes tipos de percepciones de la realidad que no existe una sola realidad sino que existen muchas y que para acceder a diferentes tipos de realidades hay que tener una especie de decodificadores y esos decodificadores son pueden ser la búsqueda de una espiritualidad profunda por eso lo que van a la india o la búsqueda de un cristianismo original eso salen los jesus freaks o la búsqueda de la sabiduría de los pueblos originales de los native americans que es castañeda todo lo que va a ser los libros de castañeda o la búsqueda de sustancias que entren en una decodificación de otro universo que es por lo cual van a ensayar con el peyote en las sustancias habrá drogas químicas y habrá sustancias naturales habrá unas del alma y habrá otras del cuerpo y ahí se abre un universo que en ese momento tenía un sentido que era la búsqueda de otro tipo de realidades eso es lo que es jefferson airplane lo que es white rabbit entonces cada uno va representando algo de lo que está pasando ahí y por eso por lo que habíamos hablado que la música es el cohesionante de la revolución cultural tanto como vietnam es cohesionante de la revolución política aquí se unen el cohesionante del movimiento antiguerra con la música como el vehículo a través del cual esto se va a producir la resonancia cósmica que va a generar ese nivel de digamos de entusiasmo y de trascendencia que se produce en el festival de bússol hay un momento en que llueve y eso se vuelve un campo de desastre pues porque imagínese 500 mil personas en un aguacero en el barro en ese campo y es cuando empiezan a cantar que no llueva a ver si con los cantos logran detener el aguacero pero los grupos siguen y la gente sigue hay otro momento en que como eso se vuelve un área de desastre hay que tener una intervención humanitaria porque eso está muy grande ya entonces es cuando llaman a la guardia nacional para que les lleve sándwiches y este punto es muy importante en el concierto porque hay un momento como ellos han tenido confrontaciones con la guardia nacional durante toda la década de movilizaciones si desde el movimiento estudiantil hasta el movimiento antiguerra la guardia nacional para ellos es una amenaza y seguirá haciéndolo no después va a matar estudiantes en el 71 en cansted university y demás pero en ese momento ellos van es a cumplir una función humanitaria en un área de desastre porque pues no hay cómo manejar eso se sale de las manos de todo el mundo entonces le dicen bien es la guardia nacional les va a dar sanduichitos ustedes no se pongan espesos con ellos sino que cómanse los sanduichitos que hay que alimentar toda esta gente entonces dice vamos a hacer un desayuno en la cama para 350 mil personas pero aquí hay una parte porque todo lo que van a ser los anuncios de escenario lo que están diciendo en las escenas en el escenario es también el mood del concierto la manera como el concierto se va dando entonces dicen hay una cosa que es muy importante que ustedes entiendan es que el hombre que está al lado suyo es su hermano y si ustedes no entienden eso no entienden de qué se trata todo esto entonces todo el mundo tiene que recibir la comida y pasársela a los otros para que todos puedan alimentarse en ese momento en esa área gigantesca salida de todo control y es aquí cuando esta gente se porta reviente porque en el aguacero en el barro en la multitud en la música nadie se agrede con nadie no hay ningún reporte en ninguna ciudad con un tamaño de población como ese que estuvo en Woodstock durante tres días donde no se haya representado un solo acto de agresión es eso la no violencia en la multitud en el aguacero en la música la que hace posible la idea de una trascendencia desde lo pacífico para un mundo tolerante y no un mundo lleno de etiquetas ahí es donde está la cosa si por eso Woodstock va a ser tan importante porque lo prueban o sea vamos a reunirnos vamos a hablar de paz amor vamos a estar gozando la música y vamos a azotarnos y todo el mundo puede hacer lo que quiera siempre y cuando no le daña el parche al otro y se reúnen llega mucho más gente y lo logran a ver eso no me lo he dicho eso no ha pasado nunca ese manifiesto desde la convivencia y desde la paz es lo que le da el nivel de trascendencia a este festival y es lo que lo va a convertir en un manifiesto más allá de un evento musical y como evento musical entonces siguen tocando los grupos sigue bueno también entre las mujeres va a estar Melanie que también es parte de esta de estos de las cantantes folk también va a estar ten years after con una interpretación de la guitarra absolutamente impresionante lo que les digo suami sayananda por parte de los hindúes y rabi shankar va a estar arlo gerti arlo gerti es el hijo de widrow gerti es este trovador que cantaba las huelgas durante la gran depresión que se iba detrás de los huelguistas y detrás de la gente más pobre con una guitarra y se sentaba a cantar lo que ellos pasaban hay una película que cuenta eso que se llama esta tierra es mi tierra y este man se vuelve la línea de los trovadores el hijo de él va a cantar algo que en ese momento significa una cosa completamente diferente a lo que significa ahorita porque en ese momento no existía la guerra contra las drogas en ese momento no existía eso como un gran imperio como una política imperial en otra vaina completamente diferente entonces también cuando uno oye las canciones y cuando ve el documental se hay que entender que esta es otra época y que toda la carga de criminalidad y de guerras y de todo lo que ha pasado en una guerra que está perdida desde el principio que la decretó fue nixon en el 71 todavía no haya pasado ahí pero tampoco era legal así que pasar la frontera con marihuana la frontera de los ángeles de los eeuu era una cosa bastante caliente por motivos diferentes a los que después la canción de caminito los ángeles y entrando entre los ángeles la canta a lo que el hijo de huido que por favor no le vayan a revisar las maletas don't waste my bags put you please mister customer y era como contando parte de eso caminito los ángeles y él habla de la rueda de la fortuna y también le canta a la gracia eterna todas las canciones si ustedes las van a mirar son canciones de solidaridad de activismo de fraternidad de entendimiento porque también estamos en otra cosa que la era de acuario y eso también es muy importante en la en el espíritu de la época y es que se considera que la era de pisis de acuerdo con las eras cósmicas que duran mil años era la era de las guerras pero que estaba entrando lo que iba a ser la era de acuario la era de acuario a durar mil años y es una era de entendimiento de solidaridad y de espiritualidad y ese es el momento en que se está dando el paso de la era de pisis a la era de acuario por eso se le llama a la contracultura también la revolución de acuario o la revolución copernicana entonces por eso es que las canciones son todas de encuentro de solidaridad entonces así van tocando los grupos más impresionantes bueno can it hit mountain y todo esto cada uno de estos grupos va a crear una tendencia ahora uno de los grupos más importantes de toda la contracultura grateful death grateful death va a ser un grupo que ellos mismos van a ser una comuna o sea ellos van a hacer que toda su música sea una experimentación en su propia vida de lo que van a tocar y por eso ellos serán una comuna las comunas van a ser una estructura muy importante de esta época y ellos van a crear alrededor de ellos una forma de fanatismo de las más particulares la gente que se aman de heads los que siguen a grateful death por todos los conciertos por todas partes ellos van a ser una digamos una transformación en lo que es el rock en lo que la contracultura en lo que son las comunas jerry garcía va a ser como uno pues con toda la importancia que hemos visto que tiene la música en este periodo otro de los digamos como de los visionarios y de los duros y de los iluminados de toda esta época jerry garcía y es grateful death slide the family stone van a cantar por parte de todos los movimientos afro van a cantar a toda la gente ya y van a enrumbar a la gente de esa es una presentación también es muy muy bella y así van pasando las bandas y a medida que van pasando blood sweat and tears también que eran es un grupo inglés que tiene su nombre por el discurso de churchill sólo tengo para ofrecerle sangre sudor y lágrimas cuando asume la dirección de inglaterra durante la segunda guerra mundial todos los ingleses son hijos de los que han muerto en la batalla de inglaterra o los que llegaron a condiciones absolutamente terribles por eso las referencias de la segunda guerra mundial y las referencias del hombre en la luna como lo dijimos están en todo el rock ese grupo se llama así por el discurso de churchill y ellos van a cantar spinning wheel la rueda que se está moviendo también va a estar el polvo de flores blues band y así hasta que llegue el que dijo yo voy a cerrar y yo voy a cerrar y a mí me tienen que dejar de últimos y yo voy a cerrar y entonces bueno está bien cierre pero es que lo insistió mucho entonces este hombre va a cerrar de una manera como él y sólo él podía cerrar un evento de estas proporciones ese hombre se va a llamar señoras y señores jimi hendrix y se va a pegar una tocada del himno de los eeuu con los dientes en un estado ya absolutamente increíble bueno una versión de purple haze que va a ser impresionante jimi hendrix va a trascender el espectro de la guitarra eléctrica a otro nivel como sólo él lo puede hacer es una gran presentación canta pues las clásicas foxy lady isabella gypsy woman buru child y purple haze y hey joe que es la versión más impresionante message to love here my train coming spanish castle magic pero la remata con la tocada del himno de los eeuu con la guitarra con los dientes o sea ya soy amor y eso ya no se puede poner más tremendo sea ya con jimmy hendrix que eso llega como a un punto en que cierra todo el espectro de la utopía ahí en ese punto pues la música la conciencia la diversidad el misticismo la política el pacifismo se unen y confluyen en un concierto en un tiempo en un momento eso es el festival de buchesag y por eso va a ser tan impresionante y por eso va a ser tan importante y por eso va a ser tan trascendental por la gente se para y dice que hemos hecho fuimos capaces de tomar el cielo con las manos o sea el tema con las utopías es que usted vive en un mundo infinitamente distinto aquel en el que quisiera vivir y se resigna porque quiere por principio de realidad pero si por un momento por un instante por un minuto usted puede vivir en el mundo que se sueña eso altera el orden del universo se ya no puede ser el mismo al otro día ya no puede entender la vida cotidiana después de que algo así ha pasado esta generación experimentó eso se tocó por un instinto eso pasa cuando pasa en la humanidad pasa por un poquitico de tiempo pasa es cuando la libertad se hace presente en el espíritu humano y cambia las eras geológicas normalmente dura muy poco pero su breve paso cambia la construcción y la mirada del universo eso fue un momento en que la libertad se viste y se viene y se instala entre nosotros y nos visita un momento en que uno está tan cerca de lo que soñó que es casi una alucinación pensar que algo así fue posible por eso es un movimiento de conciencia y por eso es la nación de Woodstock bueno aquí ya va a terminar el concierto ya pasó todo el mundo ya pasó creyentes clearwater revival ya pasó canad hit ya pasó todo el mundo jimi hendrix termina y terminan estos días de paz y amor y que termina el concierto y luego que pasa pues luego es cuando el concierto coge toda su fuerza porque es cuando todo el mundo se va a dar cuenta de que algo de esas dimensiones pasó luego vienen los ecos luego viene la transformación que esta noción de universo que fue Woodstock va a empezar a tener en la década en el mundo y en la conciencia y eso es lo que les vamos a contar en el tercero y último capítulo de esta miniserie dentro del espectro del año 9 que es los 50 años del festival de Woodstock entonces desde los espacios de la utopía de la música de la conflación planetaria del movimiento antiguerra de country joe mcdonald de janes joplin de melanie de da who desde los espacios del rock en uno de sus momentos más brillantes de una juventud solidaria fraterna utópica capaz de compartir de una manera totalmente consecuente entre pensamiento y acto desde la música como el gran vehículo universal para poder entender la armonía del universo y poder entender el encuentro entre la utopía la música y la vida en la narración de análisis y para ustedes feliz día cualquier día que este sea síganos en nuestra página diana uribe punto fm en instagram facebook y twitter también recuerden que nos pueden apoyar en nuestra cuenta de patreon este podcast fue posible gracias al equipo de la casa la historia arturo jiménez diana suárez milena beltrán y fue grabado en los gatos estudio por arturo jiménez y editado por sebastián payán de 070 y siempre con la ayuda fuerte y poderosa de santiago espinosa uribe y laura rojas aponte del podcast cosas de internet
[{"start": 0.0, "end": 16.16, "text": " Buenas. Bienvenidos al segundo especial de Woodstock en el a\u00f1o 9, en los 50 a\u00f1os, en 1969,"}, {"start": 16.16, "end": 23.28, "text": " para contarles ya c\u00f3mo va a ser el concierto en s\u00ed mismo. Nosotros estamos entrando al concierto,"}, {"start": 23.28, "end": 29.0, "text": " hay una cosa que es muy importante que les cuente y es que, como todo esto tiene un sistema de"}, {"start": 29.0, "end": 36.12, "text": " derechos tan supremamente grande, tanto el documental como las canciones, como los m\u00fasicos"}, {"start": 36.12, "end": 42.72, "text": " mismos. Entonces, todo lo que nosotros mencionemos ac\u00e1, ustedes lo van a encontrar en las notas del"}, {"start": 42.72, "end": 49.36, "text": " episodio en la p\u00e1gina dianauribe.fm. Ah\u00ed van a estar todos los links, ah\u00ed van a estar toda la"}, {"start": 49.36, "end": 55.56, "text": " banda sonora como lo hemos hecho con todos los dem\u00e1s, pero esta vez les advertimos porque tenemos"}, {"start": 55.56, "end": 61.080000000000005, "text": " que tener mucho cuidado con el tema de los derechos en internet. Es, digamos, es la realidad"}, {"start": 61.080000000000005, "end": 66.32000000000001, "text": " de los podcasts. Entonces, haciendo esa salvedad, les contamos que la gente empez\u00f3 a llegar."}, {"start": 66.32, "end": 88.63999999999999, "text": " Y la gente empez\u00f3 a llegar. Hay una canci\u00f3n de Cross Vestidos Nash & Young que se llama Woodstock."}, {"start": 88.63999999999999, "end": 95.08, "text": " La letra de esa canci\u00f3n es muy importante porque es el esp\u00edritu, es el esp\u00edritu como de una especie"}, {"start": 95.08, "end": 101.16, "text": " de encuentro como con el cosmos, con el arco iris, o sea, qu\u00e9 es lo que ellos est\u00e1n esperando"}, {"start": 101.16, "end": 107.6, "text": " encontrarse all\u00e1. Eso lo resume una canci\u00f3n que se llama Woodstock, que la cantan Cross Vestidos"}, {"start": 107.6, "end": 113.52, "text": " Nash & Young, que tambi\u00e9n es originalmente de Johnny Mitchell. Entonces cuenta que me encontr\u00e9"}, {"start": 113.52, "end": 120.48, "text": " como con una criatura de Dios, o sea, como un hijo de Dios, un hijo del Se\u00f1or, y que estaba"}, {"start": 120.48, "end": 129.04, "text": " caminando por una carretera y le pregunt\u00e9 a d\u00f3nde vas y entonces me dijo que \u00e9l iba a Jargoos Farm."}, {"start": 129.04, "end": 135.08, "text": " Acu\u00e9rdense que Jargoos es el nombre del terreno que nos prestaron para el concierto. Yo voy a unirme"}, {"start": 135.08, "end": 142.52, "text": " a una banda de rock and roll. Yo voy a acampar en la tierra. Voy a intentar conseguir la libertad"}, {"start": 142.52, "end": 147.84, "text": " de mi alma. Voy a intentar que mi alma sea libre porque todos somos polvos de estrellas, porque"}, {"start": 147.84, "end": 153.88, "text": " somos dorados, porque tenemos que llevarnos a nosotros mismos de regreso al jard\u00edn, como una"}, {"start": 153.88, "end": 159.44, "text": " especie de jard\u00edn del Ed\u00e9n. Y entonces yo empec\u00e9 a caminar a su lado. Entonces dice que estamos"}, {"start": 159.44, "end": 166.24, "text": " aqu\u00ed para perder la contaminaci\u00f3n y el smog. Estamos aqu\u00ed para sentir que somos parte del"}, {"start": 166.24, "end": 174.54, "text": " engranaje de algo que est\u00e1 girando. Un poco como la idea de Bob Dylan de que no hablemos muy pronto"}, {"start": 174.54, "end": 178.92, "text": " porque la rueda todav\u00eda se est\u00e1 moviendo, que era lo que \u00e9l dec\u00eda cuando hablaba de que los"}, {"start": 178.92, "end": 185.16, "text": " tiempos estaban cambiando. Y dice, bueno, yo no s\u00e9 si es solo la \u00e9poca del a\u00f1o o si es ya la"}, {"start": 185.16, "end": 191.1, "text": " hora del hombre. Yo no s\u00e9 qui\u00e9n soy, pero vengo aqu\u00ed para aprender, para aprender de la vida,"}, {"start": 191.1, "end": 197.0, "text": " porque somos polvos de estrellas, somos dorados y tenemos que conseguirlo por nosotros mismos y"}, {"start": 197.0, "end": 202.56, "text": " poder regresar de vuelta a ese jard\u00edn, como a ese lugar id\u00edlico. Para el tiempo que llegamos a"}, {"start": 202.56, "end": 216.8, "text": " Wochstock, \u00e9ramos ya medio mill\u00f3n m\u00e1s fuertes. Y en todas partes hab\u00eda canci\u00f3n y fiesta. Y so\u00f1\u00e9"}, {"start": 216.8, "end": 223.16, "text": " que ve\u00eda bombardeos y que ve\u00eda montando escopetas en el cielo y que se convert\u00edan en mariposas y"}, {"start": 223.16, "end": 227.92000000000002, "text": " que estaban por encima de nuestra naci\u00f3n porque somos polvos de estrellas, somos carbones de"}, {"start": 227.92, "end": 233.35999999999999, "text": " millones de a\u00f1os, somos oro. Est\u00e1bamos atrapados como en el engranaje del diablo,"}, {"start": 233.35999999999999, "end": 238.23999999999998, "text": " pero tenemos que conseguirlo por nosotros mismos para regresar al jard\u00edn de donde venimos."}, {"start": 238.23999999999998, "end": 244.27999999999997, "text": " Que esta idea del retorno a un jard\u00edn es adem\u00e1s muy id\u00edlica. Eso tambi\u00e9n ser\u00eda una caracter\u00edstica"}, {"start": 244.27999999999997, "end": 250.11999999999998, "text": " de una generaci\u00f3n despu\u00e9s de los Rastafari, que volver\u00edan a Zion, de donde ellos eran,"}, {"start": 250.11999999999998, "end": 256.36, "text": " que era como regresar a ese jard\u00edn, como ese jard\u00edn del Ed\u00e9n, ese jard\u00edn donde existe un"}, {"start": 256.36, "end": 263.24, "text": " estado de inocencia, porque tambi\u00e9n hab\u00eda una idea de profunda inocencia. No era ingenuidad,"}, {"start": 263.24, "end": 271.08000000000004, "text": " es distinto, era inocencia. En el sentido de recuperar la parte m\u00e1s fresca, m\u00e1s espiritual"}, {"start": 271.08000000000004, "end": 275.12, "text": " y m\u00e1s buena onda de los seres humanos, porque aqu\u00ed todo se trataba de buena onda."}, {"start": 280.32, "end": 284.8, "text": " Y por eso era que era tan importante en estas \u00e9pocas, hay que hacer un esfuerzo de imaginaci\u00f3n,"}, {"start": 284.8, "end": 290.96000000000004, "text": " pero esto realmente sucedi\u00f3 y la gente realmente lo crey\u00f3. Entonces as\u00ed estamos esperando. O sea,"}, {"start": 290.96000000000004, "end": 296.44, "text": " estamos esperando encontrar paz y amor. Esta canci\u00f3n la van a poner ya sobre la pel\u00edcula."}, {"start": 296.44, "end": 304.76, "text": " Cuando la pel\u00edcula se vaya a presentar, empieza todo con esta canci\u00f3n y ah\u00ed es cuando est\u00e1n"}, {"start": 304.76, "end": 310.72, "text": " mostrando primero el campo completamente, primero desocupado, luego como se va llenando. Bueno,"}, {"start": 310.72, "end": 316.52000000000004, "text": " cuando terminen ese campo va a quedar grave porque le pas\u00f3 medio mill\u00f3n de personas por encima."}, {"start": 316.52000000000004, "end": 322.40000000000003, "text": " Entonces empiezan con el concierto a armar y va llegando la gente y va llegando la gente."}, {"start": 322.40000000000003, "end": 328.8, "text": " Y hay un momento adem\u00e1s porque nosotros venimos a conocer esta historia a partir de la pel\u00edcula,"}, {"start": 328.8, "end": 334.76000000000005, "text": " porque primero no est\u00e1bamos all\u00e1 y segundo somos rockeros de tercer mundo. O sea,"}, {"start": 334.76000000000005, "end": 339.32000000000005, "text": " esta historia la contamos desde Bogot\u00e1 y desde Bogot\u00e1, Colombia, todo llegaba despu\u00e9s. Desde"}, {"start": 339.32, "end": 344.32, "text": " Bogot\u00e1, Colombia, las cosas llegaban tres a\u00f1os m\u00e1s tarde y las car\u00e1tulas no llegaban y los discos"}, {"start": 344.32, "end": 349.68, "text": " no llegaban y eso tocaba ser casi que un circuito underground para poder tener acceso a toda esta"}, {"start": 349.68, "end": 355.2, "text": " informaci\u00f3n. Y se armaban cineclubes los s\u00e1bados en la ma\u00f1ana para ver una y otra vez como un ritual."}, {"start": 355.2, "end": 360.64, "text": " A Woodstock, Waffle, Morroval, concierto para Bangladesh, que se filmar\u00eda despu\u00e9s. Es una"}, {"start": 360.64, "end": 365.88, "text": " escena la que se va a crear aqu\u00ed tambi\u00e9n recreando la escena de lo que pas\u00f3 all\u00e1. Entonces nosotros"}, {"start": 365.88, "end": 380.68, "text": " lo conocemos por la pel\u00edcula. Entonces en la pel\u00edcula van mostrando todos los montajes de"}, {"start": 380.68, "end": 386.12, "text": " c\u00f3mo se hizo una cosa, o sea, todo el documental sobre lo que fue Woodstock. En el concierto mismo"}, {"start": 386.12, "end": 392.48, "text": " van empezando a llegar las bandas y cada una de las bandas trae las propuestas m\u00e1s impresionantes."}, {"start": 392.48, "end": 396.68, "text": " Por eso las canciones de Richie Havens acerca de Freedom,"}, {"start": 405.64000000000004, "end": 411.0, "text": " de que alguna vez me siento como un hijo sin madre, como una criatura desprotegida,"}, {"start": 411.0, "end": 417.28000000000003, "text": " y le va imprimiendo un ritmo absolutamente impresionante a esto. Y van llegando los"}, {"start": 417.28, "end": 422.67999999999995, "text": " grupos y los grupos van a tener las mejores actuaciones de todas ac\u00e1. Entonces, pues"}, {"start": 422.67999999999995, "end": 427.0, "text": " evidentemente no podemos hablar de todos porque son una gran cantidad de grupos,"}, {"start": 427.0, "end": 432.35999999999996, "text": " pero vamos a hablar de algunos de los que van a ser muy ic\u00f3nicos a lo largo del festival."}, {"start": 432.35999999999996, "end": 438.23999999999995, "text": " Por ejemplo, una de las presentaciones m\u00e1s impresionantes va a ser la presentaci\u00f3n de"}, {"start": 438.23999999999995, "end": 444.15999999999997, "text": " The Who. The Who es uno de los grupos que hab\u00eda sido, esto ya est\u00e1 en la madrugada,"}, {"start": 444.16, "end": 453.16, "text": " no? The Who es un grupo ingl\u00e9s que hab\u00eda salido de, digamos, como de las obras de una"}, {"start": 453.16, "end": 458.76000000000005, "text": " juventud inglesa. Es muy importante el rock ingl\u00e9s porque el rock ingl\u00e9s va a ser una"}, {"start": 458.76000000000005, "end": 465.48, "text": " interpretaci\u00f3n de la posguerra, de la miseria, de la sociedad, de un pueblo que se llev\u00f3 a s\u00ed"}, {"start": 465.48, "end": 471.28000000000003, "text": " mismo, pues que estuvieron viviendo una guerra aterradora, que nacieron sin padres, que viven"}, {"start": 471.28, "end": 476.96, "text": " una reconstrucci\u00f3n terrible porque la reconstrucci\u00f3n de Inglaterra fue despu\u00e9s de toda Europa,"}, {"start": 476.96, "end": 481.52, "text": " pero la Inglaterra fue miserable. Entonces de ah\u00ed van a salir una generaci\u00f3n impresionante,"}, {"start": 481.52, "end": 487.76, "text": " que son los Beatles, que son los Rolling Stones, que van a ser todos los grandes m\u00fasicos ingleses."}, {"start": 487.76, "end": 493.0, "text": " Led Zeppelin, que fue el que les digo que no fue y se perdi\u00f3 el cuarto de hora. Pero dentro de"}, {"start": 493.0, "end": 499.08, "text": " estos hab\u00eda una especie, como hab\u00edamos hablado, de pandillas que eran los Mots y esa representaci\u00f3n"}, {"start": 499.08, "end": 503.68, "text": " de pandillas de como de una gente que estaba excluida del proyecto que estaba arrancando ah\u00ed."}, {"start": 503.68, "end": 506.59999999999997, "text": " Esos van a representarlos, The Who."}, {"start": 506.6, "end": 528.9200000000001, "text": " Que son un grupo existencial, son bastante existenciales. Ellos van a despu\u00e9s, van a"}, {"start": 528.9200000000001, "end": 534.64, "text": " hacer un disco de cuatro que se llama Cuadrufini Aquella Esquizofrenia de Cuatro. Entonces,"}, {"start": 534.64, "end": 540.76, "text": " pero van a hacer una \u00f3pera, una de las primeras \u00f3peras en el rock, que es Tommy. Y la presentaci\u00f3n"}, {"start": 540.76, "end": 546.16, "text": " que ellos van a hacer de Tommy es absolutamente impresionante. Y ah\u00ed es cuando hacen una de las"}, {"start": 546.16, "end": 550.8, "text": " cosas que se convertir\u00edan en uno de los grandes performance que hac\u00eda Pitonshire, que despu\u00e9s"}, {"start": 550.8, "end": 557.24, "text": " que despu\u00e9s terminaba destruyendo las guitarras. Eso se volvi\u00f3 casi que una marca de las"}, {"start": 557.24, "end": 562.08, "text": " presentaciones de The Who. Ellos llegaron a ser bastante salvajes en su \u00e9poca. Y esta"}, {"start": 562.08, "end": 568.8000000000001, "text": " presentaci\u00f3n de Royal Daltrey con el chaleco lleno de flecos, con todo su arte con el micr\u00f3fono,"}, {"start": 568.8000000000001, "end": 573.8000000000001, "text": " con esa voz absolutamente impresionante y con todas las guitarras de Pitonshire, pues era"}, {"start": 573.8000000000001, "end": 578.44, "text": " era una cosa \u00edmpre con la bater\u00eda de Kid Moon, que todav\u00eda estaba en ese momento ah\u00ed. Ellos van"}, {"start": 578.44, "end": 584.84, "text": " a tener una carrera dram\u00e1tica, pero impresionante. Y as\u00ed fue su presentaci\u00f3n, The Who. Entonces,"}, {"start": 584.84, "end": 591.32, "text": " vamos a tomarlos no necesariamente en orden, pero vamos a tomar algunos de los grandes grupos,"}, {"start": 591.32, "end": 597.44, "text": " de las grandes presentaciones. O sea, esta gente la rompe con la presentaci\u00f3n de Tommy. Tommy,"}, {"start": 597.44, "end": 604.1600000000001, "text": " la \u00f3pera de un pelado que es un tiene un toquecito hamletiano ah\u00ed porque es que resulta que este"}, {"start": 604.1600000000001, "end": 611.0400000000001, "text": " pelado vio que el pap\u00e1 y la mam\u00e1, o sea, vio que la mam\u00e1 y el amante matan al padre y a \u00e9l le dicen"}, {"start": 611.0400000000001, "end": 616.08, "text": " que \u00e9l no lo puede ver, que \u00e9l no lo puede o\u00edr, que \u00e9l no vio nada y lo meten en un tema de"}, {"start": 616.08, "end": 621.0400000000001, "text": " negaci\u00f3n que \u00e9l se vuelve como una especie de autista. Y entonces Tommy no ve, Tommy no habla"}, {"start": 621.04, "end": 625.16, "text": " y lo llevan y lo llevan y lo llevan a m\u00e9dicos y a todas partes. Tommy no oye, Tommy no habla,"}, {"start": 625.16, "end": 630.76, "text": " Tommy no ve. Hasta que la m\u00fasica y la espiritualidad le dan a abrir los sentidos. Entonces,"}, {"start": 630.76, "end": 638.56, "text": " cuando dicen v\u00e9ame, t\u00f3came, es Tommy entrando en el despertar despu\u00e9s de ese autismo inducido por"}, {"start": 638.56, "end": 644.04, "text": " la negaci\u00f3n de un crimen que \u00e9l sabe que ocurri\u00f3. Eso es Tommy, m\u00e1s o menos. Entonces, ellos cantan"}, {"start": 644.04, "end": 651.04, "text": " un pedazo de Tommy. Otra presentaci\u00f3n que va a ser absolutamente impresionante va a ser la de Santana."}, {"start": 656.24, "end": 660.7199999999999, "text": " Y Santana, Carlos Santana va a tocar Soul Sacrifice."}, {"start": 664.8399999999999, "end": 670.68, "text": " En una versi\u00f3n que es de Dara Laridos con unas congas de Jos\u00e9 Chepito Arias con un baterista"}, {"start": 670.68, "end": 676.64, "text": " absolutamente incre\u00edble que era un pollo en esa \u00e9poca. Santana va a irrumpir con"}, {"start": 676.64, "end": 680.16, "text": " una escena mayor de la m\u00fasica latina en el rock."}, {"start": 680.16, "end": 701.0799999999999, "text": " Santana era el hijo de un trompetista, de un mariachi. Nace en Tijuana, en la frontera,"}, {"start": 701.0799999999999, "end": 706.68, "text": " hijo de un mariachi, tiene la influencia de esa m\u00fasica y toda la vida escuch\u00f3 a su pap\u00e1"}, {"start": 706.68, "end": 713.4, "text": " haciendo serenatas de mariachis. Y este hombre va a ser la conflusi\u00f3n entre la m\u00fasica afro,"}, {"start": 713.4, "end": 720.5999999999999, "text": " la m\u00fasica latina y el rock para crear una cosa totalmente nueva y distinta. Va a ser la m\u00fasica"}, {"start": 720.5999999999999, "end": 726.4799999999999, "text": " de Santana y va a ser nuestra presencia hist\u00f3rica en el rock a trav\u00e9s de \u00e9l. Entonces, este hombre"}, {"start": 726.4799999999999, "end": 733.12, "text": " la rompe. O sea, la presentaci\u00f3n de Soul Sacrifice de Santana es una de las cosas incre\u00edbles. Si"}, {"start": 733.12, "end": 737.76, "text": " a cada uno de estos m\u00fasicos va a lograr probablemente uno de los puntos m\u00e1s altos de"}, {"start": 737.76, "end": 742.2, "text": " toda su historia en el festival de Woodstock. Entonces, aparte de todo el evento pol\u00edtico,"}, {"start": 742.2, "end": 747.72, "text": " aparte de toda la naci\u00f3n de Woodstock, que es el concepto de conciencia integral espiritual,"}, {"start": 747.72, "end": 753.52, "text": " c\u00f3smica y pol\u00edtica que se est\u00e1 dando durante la presentaci\u00f3n, cada uno de los m\u00fasicos la va a"}, {"start": 753.52, "end": 757.6, "text": " romper ah\u00ed. Porque adem\u00e1s, si usted ten\u00eda que romperla en alguna parte de ah\u00ed, o sea, ah\u00ed era"}, {"start": 757.6, "end": 763.88, "text": " donde tocaba realmente lucirse y cada uno lo entendi\u00f3. El cover que va a ser Joe Cocker de"}, {"start": 763.88, "end": 770.88, "text": " la canci\u00f3n de los Beatles With a Little Help from My Friends del \u00e1lbum de Sgt. Peppers. El \u00e1lbum"}, {"start": 770.88, "end": 776.96, "text": " de Sgt. Peppers es absolutamente brillante y en ese \u00e1lbum, que es totalmente una nueva manera"}, {"start": 776.96, "end": 781.52, "text": " de entender el universo a trav\u00e9s de los sonidos, la canci\u00f3n de With a Little Help from My Friends"}, {"start": 781.52, "end": 787.52, "text": " pues es bonita. O sea, no tiene la fuerza de, no s\u00e9, de A Day in the Life o de Lucy in the Sky with"}, {"start": 787.52, "end": 794.64, "text": " Diamonds. No es una cosa para agotarse al piso con relaci\u00f3n al poder que el \u00e1lbum tiene. Sin"}, {"start": 794.64, "end": 802.04, "text": " embargo, Joe Cocker coge esa canci\u00f3n, esa en particular, y la convierte en un cover absolutamente"}, {"start": 802.04, "end": 805.52, "text": " impresionante. Y cuando este man, adem\u00e1s que ten\u00eda como una especie de par\u00e1lisis en los brazos,"}, {"start": 805.52, "end": 811.4, "text": " empieza a tocar esa guitarra de With a Little Help from My Friends con esa voz completamente"}, {"start": 811.4, "end": 818.8, "text": " ronca y esa, \u00e9l est\u00e1, \u00e9l era como tiesito y como medio contrahecho adem\u00e1s. Y este man se pega esa"}, {"start": 818.8, "end": 824.88, "text": " fajada tan absolutamente incre\u00edble en With a Little Help from My Friends. M\u00e1s adelante, esa interpretaci\u00f3n"}, {"start": 824.88, "end": 831.24, "text": " ser\u00eda la banda sonora de una serie que dur\u00f3 muchos a\u00f1os que se llamaba Los A\u00f1os Maravillosos, que a"}, {"start": 831.24, "end": 838.52, "text": " trav\u00e9s de la historia de un chico de 13 a\u00f1os cuenta c\u00f3mo vivi\u00f3 \u00e9l los 60s, c\u00f3mo vivi\u00f3 todas las luchas"}, {"start": 838.52, "end": 844.36, "text": " generacionales y todas las cosas que pasaban. O sea, todo esto despu\u00e9s se van a volver narrativas"}, {"start": 844.36, "end": 850.8, "text": " y narrativas y narrativas de lo que va a suceder en Woodstock. Entonces, otro de los destacad\u00edsimos,"}, {"start": 850.8, "end": 873.9599999999999, "text": " destacad\u00edsimos es Joe Cocker, With a Little Help from My Friends. Grupos que despu\u00e9s tendr\u00edan una"}, {"start": 873.96, "end": 883.24, "text": " gran proyecci\u00f3n en el \u00e1mbito del folk, Crosby, Steele, Snatch & Young, vienen de la otra vertiente"}, {"start": 883.24, "end": 889.76, "text": " que va a formar parte del rock. El rock es un ensamblaje entre la m\u00fasica africana y que viene"}, {"start": 889.76, "end": 895.12, "text": " del soul, que viene de los esp\u00edritus, que viene de todo eso atr\u00e1s y la m\u00fasica folk americana. La"}, {"start": 895.12, "end": 900.96, "text": " m\u00fasica folk es la de los trovadores. Entonces, los trovadores son los que van cantando las cosas que"}, {"start": 900.96, "end": 908.0, "text": " est\u00e1n pasando y son los que cantaban la realidad. Entonces, de ese ensamblaje viene gente como Bob"}, {"start": 908.0, "end": 913.6, "text": " Dylan, el m\u00e1ximo representante. Woodroo Gertie era el original y su hijo se va a presentar en"}, {"start": 913.6, "end": 919.72, "text": " Woodstock de esa vertiente folk, bien en Crosby, Steele, Snatch & Young, que para ese momento dicen"}, {"start": 919.72, "end": 926.0, "text": " que es la primera vez que ellos van a tocar en p\u00fablico ante semejante multitud, que ellos est\u00e1n"}, {"start": 926.0, "end": 931.88, "text": " literalmente cagados del susto. Dicen, we're scared, shitless, porque es que no se pueden mover, pero la"}, {"start": 931.88, "end": 938.16, "text": " rompen tambi\u00e9n y ah\u00ed van a cantar una canci\u00f3n que se llama Woundships, que es a los refugiados, a la"}, {"start": 938.16, "end": 944.96, "text": " gente que desesperada se monta en los barcos de madera, que son extranjeros, que su ropa no es de"}, {"start": 944.96, "end": 950.8, "text": " ah\u00ed, que lo \u00fanico que los une con ellos es una sonrisa que es universal, que me cuente de d\u00f3nde"}, {"start": 950.8, "end": 966.8, "text": " son sus pesadillas, de d\u00f3nde son sus miedos. Ellos van a tener una gran cantidad de canciones"}, {"start": 966.8, "end": 974.04, "text": " totalmente ligadas a la protesta social y esto de la Woundships ahora es tan vigente como en esa"}, {"start": 974.04, "end": 980.1999999999999, "text": " \u00e9poca, porque con toda esta cantidad de refugiados en una \u00e9poca en que se criminaliza la solidaridad,"}, {"start": 980.2, "end": 986.2800000000001, "text": " en que se les persigue y en que se les denigra, cuando antes se les tomaba como constructores de"}, {"start": 986.2800000000001, "end": 991.6400000000001, "text": " naciones y forjadores de pueblos, es importante escuchar Woundships, porque es una canci\u00f3n de"}, {"start": 991.6400000000001, "end": 995.6800000000001, "text": " solidaridad. Van a cantar esa, van a cantar una que va a ser ic\u00f3nica de ellos que se llama Sweet"}, {"start": 995.6800000000001, "end": 1002.0, "text": " Beauty Blue Eyes, es una historia de amor y de transformaci\u00f3n bell\u00edsima, pero de las m\u00e1s"}, {"start": 1002.0, "end": 1008.0, "text": " impresionantes de ellos, entonces van a tocar ellos tambi\u00e9n y van a tocar much\u00edsimos grupos"}, {"start": 1008.0, "end": 1013.44, "text": " que van sucediendo a lo largo de estos tres d\u00edas. Mientras la gente est\u00e1 tocando, mientras los"}, {"start": 1013.44, "end": 1018.0, "text": " grupos ininterrumpidamente est\u00e1n tocando, va llegando m\u00e1s gente, va llegando m\u00e1s gente,"}, {"start": 1018.0, "end": 1022.16, "text": " va llegando m\u00e1s gente. Entonces hay un momento en que dicen que el concierto de aqu\u00ed en adelante"}, {"start": 1022.16, "end": 1027.72, "text": " es gratis, porque ya no tiene sentido cobrar las boletas. En ese momento pasamos de una"}, {"start": 1027.72, "end": 1039.0, "text": " idea empresarial a una idea ut\u00f3pica. Aqu\u00ed hacemos una pausa y en esta pausa les contamos una historia."}, {"start": 1043.52, "end": 1049.4, "text": " Los movimientos estudiantiles lideraron grandes cambios en la contracultura. Como el movimiento"}, {"start": 1049.4, "end": 1055.6000000000001, "text": " estudiantil es uno de los n\u00facleos de todas estas transformaciones, la Universidad de Anne"}, {"start": 1055.6, "end": 1063.08, "text": " volvi\u00f3 a acerc\u00e1rselos para apoyarnos, para estar con nosotros. Ellos promueven el emprendimiento"}, {"start": 1063.08, "end": 1069.8, "text": " sostenible, el liderazgo y la innovaci\u00f3n. Y est\u00e1n aqu\u00ed en este cap\u00edtulo apoy\u00e1ndonos en"}, {"start": 1069.8, "end": 1075.84, "text": " estas historias del a\u00f1o 9 de los 50 a\u00f1os de Woodstock. Una vez m\u00e1s con nosotros y se los"}, {"start": 1075.84, "end": 1079.9199999999998, "text": " queremos agradecer y les quer\u00edamos contar esto. A todos aquellos que creen en el destino,"}, {"start": 1079.92, "end": 1088.8400000000001, "text": " a todos ellos les decimos no. Ven, decidete. Tu vida no cambiar\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana."}, {"start": 1103.04, "end": 1107.3200000000002, "text": " Los activistas la ten\u00edan craneada, como hayamos hablado de David Hoffman. O sea,"}, {"start": 1107.32, "end": 1112.48, "text": " \u00e9l estaba pensando esto va a ser el evento. Porque \u00e9l era un visionario y \u00e9l ten\u00eda muy"}, {"start": 1112.48, "end": 1117.84, "text": " claro que era la contracultura como movilizaci\u00f3n a nivel pol\u00edtico en esa naci\u00f3n. \u00c9l lo ten\u00eda claro."}, {"start": 1117.84, "end": 1124.28, "text": " Y Jerry Rubin. Ellos la ven all\u00e1 y ellos saben Woodstock va a ser el momento y la historia."}, {"start": 1124.28, "end": 1128.8, "text": " Pero el empresario, cuando se da cuenta de la dimensi\u00f3n que esto est\u00e1 tomando,"}, {"start": 1128.8, "end": 1134.56, "text": " deja de pensar en lo que originalmente hab\u00eda sido la idea, que era conseguir un billete para"}, {"start": 1134.56, "end": 1139.72, "text": " poder hacer un estudio para poder producir grupos. Y dice no, esto que est\u00e1 pasando aqu\u00ed es m\u00e1s all\u00e1"}, {"start": 1139.72, "end": 1145.3999999999999, "text": " de todo. Esto que est\u00e1 pasando aqu\u00ed, ya mejor dicho, desborda el l\u00edmite de nuestra imaginaci\u00f3n."}, {"start": 1145.3999999999999, "end": 1150.44, "text": " Entonces cuando le preguntan que bueno y que rentablemente esto c\u00f3mo va a ser, dice no,"}, {"start": 1150.44, "end": 1154.24, "text": " pero es que c\u00f3mo le ocurre preguntarme eso, man. Usted no est\u00e1 viendo lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed."}, {"start": 1154.24, "end": 1160.8, "text": " Esto ya trascendi\u00f3 mucho lo que se estaba planteando. Esto ya es una cosa completamente"}, {"start": 1160.8, "end": 1165.6, "text": " diferente. Entonces, mientras estaban los m\u00fasicos tocando, la gente estaba haciendo"}, {"start": 1165.6, "end": 1171.2, "text": " todo lo que la gente hubiera querido hacer en una sociedad que adem\u00e1s viene de unas herencias"}, {"start": 1171.2, "end": 1178.52, "text": " puritanas brav\u00edsimas y que viene del macartismo. Hacia 12 a\u00f1os ellos estaban en la persecuci\u00f3n de"}, {"start": 1178.52, "end": 1184.44, "text": " brujas. Entonces la gente hace el amor y no la guerra. Esa era una de las consignas m\u00e1s importantes,"}, {"start": 1184.44, "end": 1191.0, "text": " porque haciendo el amor la gente se encuentra, se parcha, se quiere y haciendo la guerra la gente"}, {"start": 1191.0, "end": 1199.16, "text": " se mata. Entonces estamos en el tema del pacifismo como una postura pol\u00edtica frente a la guerra del"}, {"start": 1199.16, "end": 1205.68, "text": " Vietnam. Entonces, mientras eso est\u00e1 pasando, la gente est\u00e1 haciendo el amor, la gente tambi\u00e9n"}, {"start": 1205.68, "end": 1211.8, "text": " est\u00e1 escuchando, la gente est\u00e1 respirando porque es toda la \u00e9poca yogi del encuentro con la India."}, {"start": 1211.8, "end": 1216.24, "text": " Por eso va a estar aqu\u00ed Ravi Shankar, por eso va a ser la presentaci\u00f3n de Ravi Shankar,"}, {"start": 1218.28, "end": 1222.68, "text": " porque Ravi Shankar es el punto de conexi\u00f3n entre Oriente y Occidente con la m\u00fasica,"}, {"start": 1222.68, "end": 1228.6, "text": " que despu\u00e9s lo va a cimentar de una manera mucho m\u00e1s profunda y m\u00e1s s\u00f3lida George Harrison con"}, {"start": 1228.6, "end": 1234.6, "text": " Ravi Shankar en lo que va a ser despu\u00e9s el concierto para Bangladesh. Pero \u00e9l ya est\u00e1 ah\u00ed"}, {"start": 1234.6, "end": 1240.32, "text": " y ya est\u00e1 la presencia de la India y con la India la conciencia expandida, la b\u00fasqueda de otros"}, {"start": 1240.32, "end": 1245.4399999999998, "text": " horizontes, de otras realidades, de otros conocimientos. Eso va a terminar cuestionando"}, {"start": 1245.4399999999998, "end": 1251.12, "text": " hasta la medicina, la b\u00fasqueda de la India, porque va a incorporar el esp\u00edritu humano a las sanaciones."}, {"start": 1251.12, "end": 1254.6, "text": " Bueno, de eso de ah\u00ed para adelante salen, de cada una de las cositas que van a pasar aqu\u00ed,"}, {"start": 1254.6, "end": 1260.96, "text": " van a salir tendencias, universos que estaban sucediendo en ese momento, pero que se van a"}, {"start": 1260.96, "end": 1266.72, "text": " concretar en el Festival de Woodstock y que van a tener una forma particularmente musical para"}, {"start": 1266.72, "end": 1274.4, "text": " reflejar eso. Entonces, con el tema del movimiento antiguerra va a haber un personaje que va a cantar"}, {"start": 1274.4, "end": 1279.48, "text": " algo que va a ser el himno del movimiento antiguerra. El himno del movimiento antiguerra"}, {"start": 1279.48, "end": 1284.68, "text": " es una canci\u00f3n que se llama I Feel Like I'm Fixing to Die a Rag, que es como m\u00e1s o menos que yo me"}, {"start": 1284.68, "end": 1289.64, "text": " siento como si me volviera un trapo, como si fuera a morir como un trapo, o sea, como si fuera a morir"}, {"start": 1289.64, "end": 1297.2, "text": " sin ning\u00fan sentido. Esto lo canta Country Joe Fish y empieza con un coro que le den una F,"}, {"start": 1297.2, "end": 1302.1200000000001, "text": " que le den una U, que le den una C, que le den una K, que que se pronuncia, entonces la primera"}, {"start": 1302.1200000000001, "end": 1306.92, "text": " palabra que se pronuncia es fuck, que es digamos como la m\u00e1xima groser\u00eda en ingl\u00e9s, las palabras"}, {"start": 1306.92, "end": 1313.44, "text": " de cuatro letras, pero es que eso no se pod\u00eda decir. Hoy por hoy es totalmente parte del discurso"}, {"start": 1313.44, "end": 1320.3200000000002, "text": " del rap, del discurso del rock, del discurso del hip hop, porque en esa \u00e9poca no se pod\u00eda decir eso,"}, {"start": 1320.3200000000002, "end": 1327.1200000000001, "text": " eso era una cosa muy miedosa que se dijera eso. Y el hombre empieza por ah\u00ed y empieza a hacer una"}, {"start": 1327.1200000000001, "end": 1333.8400000000001, "text": " apelaci\u00f3n a la gente de Wall Street, a los generales, a los j\u00f3venes y a los padres de familia"}, {"start": 1333.84, "end": 1345.52, "text": " acerca de la guerra del Vietnam. Entonces a los j\u00f3venes les dice que el t\u00edo Sam volvi\u00f3 y se"}, {"start": 1345.52, "end": 1351.4399999999998, "text": " meti\u00f3 por all\u00e1 otra vez en un gran l\u00edo, por all\u00e1 en Vietnam, y que les va a tocar dejar los libros"}, {"start": 1351.4399999999998, "end": 1358.6799999999998, "text": " y coger los fusiles e irse a matar, porque los van a reclutar a las malas. Esta gente no quer\u00eda ir,"}, {"start": 1358.68, "end": 1365.04, "text": " no ten\u00eda ninguna intenci\u00f3n de pelear esa guerra y este reclutamiento va a ser tan violento que"}, {"start": 1365.04, "end": 1372.28, "text": " se calcula que 500 mil efectivos fueron a pelear a Vietnam y alrededor de 400 muchachos, 400 mil"}, {"start": 1372.28, "end": 1377.72, "text": " muchachos se fueron a... desertaron para Canad\u00e1, porque Canad\u00e1 no ten\u00eda extradicci\u00f3n y Canad\u00e1"}, {"start": 1377.72, "end": 1382.52, "text": " dijo que no devolv\u00eda a nadie que llegara all\u00e1 huyendo de Vietnam, lo que va a llevar tambi\u00e9n"}, {"start": 1382.52, "end": 1388.2, "text": " el hipismo a Canad\u00e1 y una revoluci\u00f3n silenciosa que va a ocurrir en el Canad\u00e1. O sea, esto se va"}, {"start": 1388.2, "end": 1393.68, "text": " multiplicando y a trav\u00e9s de las comunas se va moviendo toda la gente de una comuna a otra hasta"}, {"start": 1393.68, "end": 1398.68, "text": " llegar al Canad\u00e1. Entonces est\u00e1n huyendo del reclutamiento. Si usted hu\u00eda del reclutamiento"}, {"start": 1398.68, "end": 1403.76, "text": " y se queda en Estados Unidos, ser\u00e1n dos a\u00f1os de c\u00e1rcel. Lo que va a pagar Mohammed Ali va a decir"}, {"start": 1403.76, "end": 1409.52, "text": " que no vaya porque esa es una guerra en la que los blancos mandan a los negros a matar amarillos"}, {"start": 1409.52, "end": 1415.4, "text": " para quedarse con la tierra que le robaron a los rojos. A ver, \u00bfc\u00f3mo es esa vuelta? S\u00ed, mire,"}, {"start": 1415.4, "end": 1419.2, "text": " los blancos, o sea, ustedes mandan a los negros, o sea, nosotros, a matar amarillos, o sea,"}, {"start": 1419.2, "end": 1423.6000000000001, "text": " los vietnamitas, para quedarse con la tierra que le robaron a los rojos teniendo en cuenta que no"}, {"start": 1423.6000000000001, "end": 1428.72, "text": " hay un solo pedacito de tierra en todo el continente americano de polo a polo que no sea"}, {"start": 1428.72, "end": 1434.8400000000001, "text": " robada de los pueblos originarios ind\u00edgenas. No hay un pedacito siquiera. Entonces eso dice Mohammed"}, {"start": 1434.8400000000001, "end": 1438.8000000000002, "text": " Ali, no va a pelear a Vietnam, lo meten a la c\u00e1rcel, le quitan el t\u00edtulo mundial de los pesos"}, {"start": 1438.8000000000002, "end": 1444.44, "text": " pesados de boxeo. El tipo dice me lo quitan y al a\u00f1o que sale lo recupera despu\u00e9s. Todo eso estaba"}, {"start": 1444.44, "end": 1451.72, "text": " pasando. Entonces cuando country John Fitch empieza a cantar y le dice a los pelados que se quiten los"}, {"start": 1451.72, "end": 1456.8400000000001, "text": " libros y que se van a pelear. Le dice a los de Wall Street que con esa guerra pueden hacer un"}, {"start": 1456.8400000000001, "end": 1462.16, "text": " billete largo a ellos que les gusta tanto hacer billetes con las guerras de los dem\u00e1s. Le dice"}, {"start": 1462.16, "end": 1467.24, "text": " a los generales, a los m\u00e1s fan\u00e1ticos, que aprovechen que ya est\u00e1n metidos en una guerra y"}, {"start": 1467.24, "end": 1472.6000000000001, "text": " que pueden matar todos los comunistas que quieran, ellos que consideran que el mejor comunista es el"}, {"start": 1472.6, "end": 1477.1999999999998, "text": " que est\u00e1 muerto. Y luego viene la m\u00e1s brava de todas, como que si esto no lo fuera, y dice a"}, {"start": 1477.1999999999998, "end": 1484.52, "text": " todos los padres y madres de la tierra les digo que empaquen sus hijos a Vietnam y que no lo duden"}, {"start": 1484.52, "end": 1491.0, "text": " y que se apresuren para que sean los primeros de la cuadra que reciban a su hijo de regreso en un"}, {"start": 1491.0, "end": 1497.9599999999998, "text": " ata\u00fad blanco. Y entonces dice 1, 2, 3, porque estamos peleando, no s\u00e9 ni me importa. La siguiente"}, {"start": 1497.96, "end": 1505.2, "text": " parada es Vietnam, 4, 5, 6, abran las puertas del cielo porque no tenemos tiempo para preguntarnos"}, {"start": 1505.2, "end": 1519.88, "text": " por qu\u00e9 vamos a morir. Porque la idea es que nadie que vaya a Vietnam tiene la menor idea de qu\u00e9"}, {"start": 1519.88, "end": 1526.24, "text": " carajo est\u00e1 haciendo all\u00e1. O sea, los llevaron a un infierno que ellos vivieron y provocaron,"}, {"start": 1526.24, "end": 1532.84, "text": " porque fue tanto lo que ellos sufrieron en la selva, en las emboscadas, en la noche,"}, {"start": 1532.84, "end": 1537.0, "text": " en una guerra de guerrillas que ellos nunca hab\u00edan peleado, porque hasta antes de eso las guerras"}, {"start": 1537.0, "end": 1541.88, "text": " eran convencionales, no menos mortales, pero s\u00ed convencionales. Pero tambi\u00e9n ellos van a hacer"}, {"start": 1541.88, "end": 1546.72, "text": " toda clase de barbaridades, porque esta guerra se va a degradar a puntos que van a ser masacres en"}, {"start": 1546.72, "end": 1553.16, "text": " las aldeas, van a ser toda clase de horrores, de atrocidades. Ni con lo que vieron, ni con lo que"}, {"start": 1553.16, "end": 1561.24, "text": " hicieron, van a poder vivir, van a llegar locos y se van a volver activistas, como en Nacido el 4"}, {"start": 1561.24, "end": 1567.4, "text": " de Julio o se van a volver francotiradores en los McDonald's los domingos. Entonces lo que est\u00e1"}, {"start": 1567.4, "end": 1573.64, "text": " pasando ac\u00e1 es de una gravedad y por eso Cotillo McDonald canta esta canci\u00f3n con tanta fuerza y"}, {"start": 1573.64, "end": 1578.96, "text": " empieza a pedirle a la gente que cante el coro 1, 2, 3, what are we fighting for? Don't ask me,"}, {"start": 1578.96, "end": 1584.48, "text": " I don't give a damn, next stop is Vietnam y empieza a cantarle a la gente y dice bueno,"}, {"start": 1584.48, "end": 1591.16, "text": " a ver hay m\u00e1s de 350 mil personas ah\u00ed y ustedes si no pueden cantar m\u00e1s duro que eso,"}, {"start": 1591.16, "end": 1597.0, "text": " c\u00f3mo van a parar una guerra? A ver, vamos a parar una guerra y ni siquiera pueden cantar como toca"}, {"start": 1597.0, "end": 1604.1200000000001, "text": " que canten? A ver pues y empieza a darles el coro y se para toda esta gente, esos que se paran a"}, {"start": 1604.12, "end": 1610.4399999999998, "text": " cantar en ese nivel de fervor con \u00e9l son los que van a ser reclutados y llevados a Vietnam,"}, {"start": 1610.4399999999998, "end": 1615.4799999999998, "text": " o sea son las v\u00edctimas directas de esa guerra. Entonces lo hacen con una fuerza impresionante,"}, {"start": 1615.4799999999998, "end": 1622.4799999999998, "text": " ese es como el momento del movimiento antiguerra. Hay momentos para cada una de las cosas que"}, {"start": 1622.4799999999998, "end": 1629.3999999999999, "text": " estaba pasando en ese momento en la contracultura hay una canci\u00f3n y hay un grupo que la representa."}, {"start": 1629.4, "end": 1635.88, "text": " Country Joe McDonald representa en este caso el movimiento antiguerra. John Vise va a cantar Joe"}, {"start": 1635.88, "end": 1641.72, "text": " Hill que es una canci\u00f3n de un sindicalista que hab\u00eda sido asesinado, su esposo est\u00e1 en huelga"}, {"start": 1641.72, "end": 1647.2800000000002, "text": " de hambre en la c\u00e1rcel, ella dice que es una canci\u00f3n de organizaci\u00f3n, an organizing song y va"}, {"start": 1647.2800000000002, "end": 1653.4, "text": " a cantar la historia de Joe Hill que dice que a \u00e9l lo mataron para matar las ideas pero que se requiere"}, {"start": 1653.4, "end": 1660.8400000000001, "text": " mucho m\u00e1s que pistolas para poder matar las ideas y que \u00e9l est\u00e1 vivo frente a nosotros porque \u00e9l es"}, {"start": 1660.8400000000001, "end": 1663.52, "text": " lo que \u00e9l representa no lo que mataron."}, {"start": 1675.52, "end": 1680.76, "text": " Que eso tambi\u00e9n es ch\u00e9vere la que est\u00e1 matando l\u00edderes sociales viendo uno c\u00f3mo pasan las cosas con Joe Hill"}, {"start": 1680.76, "end": 1687.8799999999999, "text": " y tambi\u00e9n habla de un tipo que era un conductor de un cami\u00f3n que era un h\u00e9roe del Ku Klux Klan y"}, {"start": 1687.8799999999999, "end": 1695.0, "text": " hace la alusi\u00f3n porque en los veranos el Ku Klux Klan que era un grupo de exterminio, una organizaci\u00f3n"}, {"start": 1695.0, "end": 1700.08, "text": " de persecuci\u00f3n y exterminio de las comunidades negras avalada e integrada por las mismas"}, {"start": 1700.08, "end": 1706.48, "text": " autoridades que se form\u00f3 al final de la guerra de secesi\u00f3n como un grupo de facto contra las"}, {"start": 1706.48, "end": 1712.3600000000001, "text": " comunidades negras en los veranos los atacaban y hac\u00edan una cantidad de actos de violencia y"}, {"start": 1712.3600000000001, "end": 1720.52, "text": " de linchamiento ella hace alusi\u00f3n a eso con este conductor drugstore truck driving man a hero from"}, {"start": 1720.52, "end": 1726.3600000000001, "text": " the Ku Klux Klan un h\u00e9roe del Ku Klux Klan ella va cantando a todo lo que est\u00e1 pasando ah\u00ed porque"}, {"start": 1726.3600000000001, "end": 1731.92, "text": " entre otras cosas Bob Dylan y John Byers asumieron un activismo muy frontal frente a lo que estaba"}, {"start": 1731.92, "end": 1736.88, "text": " pasando y los Estados Unidos tiene toda una historia de formaci\u00f3n de los sindicatos y de"}, {"start": 1736.88, "end": 1744.0, "text": " los movimientos obreros ella representa esa parte entonces se echa su cuento John Byers pero como"}, {"start": 1744.0, "end": 1750.0800000000002, "text": " tambi\u00e9n estamos en una utop\u00eda entonces John Sebastian empieza a cantar que \u00e9l tuvo un sue\u00f1o"}, {"start": 1750.0800000000002, "end": 1758.6000000000001, "text": " que el so\u00f1\u00f3 que la gente viv\u00eda en paz y que viv\u00eda en armon\u00eda y que viv\u00eda en un estado de belleza y"}, {"start": 1758.6, "end": 1762.3999999999999, "text": " que al otro d\u00eda que todo el mundo estaba contento y que al otro d\u00eda le cont\u00f3 el sue\u00f1o a la gente y"}, {"start": 1762.3999999999999, "end": 1767.8799999999999, "text": " todo el mundo se ri\u00f3 de \u00e9l dice pero por qu\u00e9 se rieron de m\u00ed si eso era lo que deber\u00eda ser qu\u00e9 es"}, {"start": 1767.8799999999999, "end": 1773.24, "text": " lo que pasa por qu\u00e9 se r\u00eden de m\u00ed si deber\u00edamos procurar un mundo donde todos estuvi\u00e9ramos"}, {"start": 1773.24, "end": 1778.36, "text": " contentos \u00e9l dice donde todos los pesados se volv\u00edan livianos como una pluma en la ida se"}, {"start": 1778.36, "end": 1784.24, "text": " father donde todo el mundo funcionaba de una manera hermosa y arm\u00f3nica eso era de lo que se"}, {"start": 1784.24, "end": 1791.64, "text": " estaba tratando el festival de crear armon\u00eda es decir que toda la diversidad que todas las"}, {"start": 1791.64, "end": 1799.0, "text": " posibles formas de vida de cada uno pudieran coexistir en un mismo espacio sin que nadie"}, {"start": 1799.0, "end": 1809.1200000000001, "text": " agrediera a nadie por su manera de pensar vivir o ser la naci\u00f3n de Woodstock apuntes a eso a que"}, {"start": 1809.12, "end": 1814.76, "text": " nadie tenga que agredir al otro porque piense diferente porque sea distinto porque act\u00fae"}, {"start": 1814.76, "end": 1821.56, "text": " diferente la tolerancia en un sentido c\u00f3smico es decir que cada uno pueda vivir a partir de"}, {"start": 1821.56, "end": 1827.8, "text": " la heterogeneidad y de la diversidad y no de la uniformidad pues era completamente revolucionario"}, {"start": 1827.8, "end": 1833.2399999999998, "text": " sigue si\u00e9ndolo entonces como dir\u00eda Paco Iba\u00f1ez la gente no le gusta que uno tenga su propia fe"}, {"start": 1833.24, "end": 1839.56, "text": " y eso de eso se trataba que cada cual tuviera su propia fe pero que todo eso fuera compatible"}, {"start": 1839.56, "end": 1861.4, "text": " unos con otros entonces eso es lo que va a cantar john sebastian las mujeres que en ese momento"}, {"start": 1861.4, "end": 1867.2, "text": " est\u00e1n irrumpiendo en la escena y que va a pasar mucho tiempo antes de que realmente vayan a"}, {"start": 1867.2, "end": 1872.48, "text": " protagonizar ah\u00ed va a estar Janis Joplin y donde est\u00e1 Janis Joplin el universo est\u00e1 con ella o sea"}, {"start": 1872.48, "end": 1883.48, "text": " la presentaci\u00f3n de Janis Joplin va a estar ella va a estar John Baez va a estar la cantante de"}, {"start": 1883.48, "end": 1892.48, "text": " Jefferson Airplane que va a ser muy importante Grace Lick porque Jefferson Airplane corresponde"}, {"start": 1892.48, "end": 1900.2, "text": " a otra cosa que se llama la conciencia expandida y es que resulta que otra de las cosas que estaba"}, {"start": 1900.2, "end": 1907.64, "text": " pasando y sucedi\u00f3 en las comunas es que empieza a pensarse que hay diferentes tipos de realidades"}, {"start": 1907.64, "end": 1913.8000000000002, "text": " y que hay diferentes tipos de percepciones de la realidad que no existe una sola realidad sino que"}, {"start": 1913.8000000000002, "end": 1918.5200000000002, "text": " existen muchas y que para acceder a diferentes tipos de realidades hay que tener una especie"}, {"start": 1918.5200000000002, "end": 1923.88, "text": " de decodificadores y esos decodificadores son pueden ser la b\u00fasqueda de una espiritualidad"}, {"start": 1923.88, "end": 1930.3600000000001, "text": " profunda por eso lo que van a la india o la b\u00fasqueda de un cristianismo original eso salen"}, {"start": 1930.3600000000001, "end": 1936.6000000000001, "text": " los jesus freaks o la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda de los pueblos originales de los native americans"}, {"start": 1936.6, "end": 1942.6799999999998, "text": " que es casta\u00f1eda todo lo que va a ser los libros de casta\u00f1eda o la b\u00fasqueda de sustancias que"}, {"start": 1942.6799999999998, "end": 1947.6399999999999, "text": " entren en una decodificaci\u00f3n de otro universo que es por lo cual van a ensayar con el peyote"}, {"start": 1947.6399999999999, "end": 1952.04, "text": " en las sustancias habr\u00e1 drogas qu\u00edmicas y habr\u00e1 sustancias naturales habr\u00e1 unas del alma y habr\u00e1"}, {"start": 1952.04, "end": 1957.84, "text": " otras del cuerpo y ah\u00ed se abre un universo que en ese momento ten\u00eda un sentido que era la b\u00fasqueda"}, {"start": 1957.84, "end": 1966.6, "text": " de otro tipo de realidades eso es lo que es jefferson airplane lo que es white rabbit"}, {"start": 1970.3999999999999, "end": 1977.9599999999998, "text": " entonces cada uno va representando algo de lo que est\u00e1 pasando ah\u00ed y por eso por lo que"}, {"start": 1977.9599999999998, "end": 1985.6799999999998, "text": " hab\u00edamos hablado que la m\u00fasica es el cohesionante de la revoluci\u00f3n cultural tanto como vietnam es"}, {"start": 1985.68, "end": 1992.24, "text": " cohesionante de la revoluci\u00f3n pol\u00edtica aqu\u00ed se unen el cohesionante del movimiento antiguerra"}, {"start": 1992.24, "end": 1999.0, "text": " con la m\u00fasica como el veh\u00edculo a trav\u00e9s del cual esto se va a producir la resonancia c\u00f3smica que"}, {"start": 1999.0, "end": 2006.8, "text": " va a generar ese nivel de digamos de entusiasmo y de trascendencia que se produce en el festival"}, {"start": 2006.8, "end": 2017.96, "text": " de b\u00fassol hay un momento en que llueve y eso se vuelve un campo de desastre pues porque imag\u00ednese"}, {"start": 2017.96, "end": 2023.04, "text": " 500 mil personas en un aguacero en el barro en ese campo y es cuando empiezan a cantar que no llueva"}, {"start": 2023.04, "end": 2028.9199999999998, "text": " a ver si con los cantos logran detener el aguacero pero los grupos siguen y la gente sigue hay otro"}, {"start": 2028.9199999999998, "end": 2034.2, "text": " momento en que como eso se vuelve un \u00e1rea de desastre hay que tener una intervenci\u00f3n humanitaria"}, {"start": 2034.2, "end": 2039.56, "text": " porque eso est\u00e1 muy grande ya entonces es cuando llaman a la guardia nacional para que les lleve"}, {"start": 2039.56, "end": 2045.88, "text": " s\u00e1ndwiches y este punto es muy importante en el concierto porque hay un momento como ellos han"}, {"start": 2045.88, "end": 2052.2, "text": " tenido confrontaciones con la guardia nacional durante toda la d\u00e9cada de movilizaciones si desde"}, {"start": 2052.2, "end": 2056.6, "text": " el movimiento estudiantil hasta el movimiento antiguerra la guardia nacional para ellos es"}, {"start": 2056.6, "end": 2061.96, "text": " una amenaza y seguir\u00e1 haci\u00e9ndolo no despu\u00e9s va a matar estudiantes en el 71 en cansted university"}, {"start": 2061.96, "end": 2069.16, "text": " y dem\u00e1s pero en ese momento ellos van es a cumplir una funci\u00f3n humanitaria en un \u00e1rea de desastre"}, {"start": 2069.16, "end": 2073.76, "text": " porque pues no hay c\u00f3mo manejar eso se sale de las manos de todo el mundo entonces le dicen bien"}, {"start": 2073.76, "end": 2079.6, "text": " es la guardia nacional les va a dar sanduichitos ustedes no se pongan espesos con ellos sino que"}, {"start": 2079.6, "end": 2084.12, "text": " c\u00f3manse los sanduichitos que hay que alimentar toda esta gente entonces dice vamos a hacer un"}, {"start": 2084.12, "end": 2091.64, "text": " desayuno en la cama para 350 mil personas pero aqu\u00ed hay una parte porque todo lo que van a ser"}, {"start": 2091.64, "end": 2097.56, "text": " los anuncios de escenario lo que est\u00e1n diciendo en las escenas en el escenario es tambi\u00e9n el"}, {"start": 2097.56, "end": 2103.44, "text": " mood del concierto la manera como el concierto se va dando entonces dicen hay una cosa que es"}, {"start": 2103.44, "end": 2109.64, "text": " muy importante que ustedes entiendan es que el hombre que est\u00e1 al lado suyo es su hermano y si"}, {"start": 2109.64, "end": 2115.04, "text": " ustedes no entienden eso no entienden de qu\u00e9 se trata todo esto entonces todo el mundo tiene que"}, {"start": 2115.04, "end": 2122.36, "text": " recibir la comida y pas\u00e1rsela a los otros para que todos puedan alimentarse en ese momento en"}, {"start": 2122.36, "end": 2128.2799999999997, "text": " esa \u00e1rea gigantesca salida de todo control y es aqu\u00ed cuando esta gente se porta reviente porque"}, {"start": 2128.2799999999997, "end": 2136.8, "text": " en el aguacero en el barro en la multitud en la m\u00fasica nadie se agrede con nadie no hay ning\u00fan"}, {"start": 2136.8, "end": 2142.2, "text": " reporte en ninguna ciudad con un tama\u00f1o de poblaci\u00f3n como ese que estuvo en Woodstock"}, {"start": 2142.2, "end": 2152.96, "text": " durante tres d\u00edas donde no se haya representado un solo acto de agresi\u00f3n es eso la no violencia"}, {"start": 2154.2, "end": 2164.2799999999997, "text": " en la multitud en el aguacero en la m\u00fasica la que hace posible la idea de una trascendencia"}, {"start": 2164.2799999999997, "end": 2171.64, "text": " desde lo pac\u00edfico para un mundo tolerante y no un mundo lleno de etiquetas ah\u00ed es donde est\u00e1 la"}, {"start": 2171.64, "end": 2179.3199999999997, "text": " cosa si por eso Woodstock va a ser tan importante porque lo prueban o sea vamos a reunirnos vamos"}, {"start": 2179.3199999999997, "end": 2184.24, "text": " a hablar de paz amor vamos a estar gozando la m\u00fasica y vamos a azotarnos y todo el mundo puede"}, {"start": 2184.24, "end": 2189.7999999999997, "text": " hacer lo que quiera siempre y cuando no le da\u00f1a el parche al otro y se re\u00fanen llega mucho m\u00e1s gente"}, {"start": 2189.7999999999997, "end": 2198.64, "text": " y lo logran a ver eso no me lo he dicho eso no ha pasado nunca ese manifiesto desde la convivencia"}, {"start": 2198.64, "end": 2203.8399999999997, "text": " y desde la paz es lo que le da el nivel de trascendencia a este festival y es lo que lo"}, {"start": 2203.8399999999997, "end": 2210.52, "text": " va a convertir en un manifiesto m\u00e1s all\u00e1 de un evento musical y como evento musical entonces"}, {"start": 2210.52, "end": 2216.48, "text": " siguen tocando los grupos sigue bueno tambi\u00e9n entre las mujeres va a estar Melanie que tambi\u00e9n"}, {"start": 2216.48, "end": 2222.7999999999997, "text": " es parte de esta de estos de las cantantes folk tambi\u00e9n va a estar ten years after con"}, {"start": 2222.8, "end": 2242.92, "text": " una interpretaci\u00f3n de la guitarra absolutamente impresionante lo que les digo suami sayananda"}, {"start": 2242.92, "end": 2249.28, "text": " por parte de los hind\u00faes y rabi shankar va a estar arlo gerti arlo gerti es el hijo de"}, {"start": 2249.28, "end": 2256.0, "text": " widrow gerti es este trovador que cantaba las huelgas durante la gran depresi\u00f3n que se iba"}, {"start": 2256.0, "end": 2262.1200000000003, "text": " detr\u00e1s de los huelguistas y detr\u00e1s de la gente m\u00e1s pobre con una guitarra y se sentaba a cantar"}, {"start": 2262.1200000000003, "end": 2266.6400000000003, "text": " lo que ellos pasaban hay una pel\u00edcula que cuenta eso que se llama esta tierra es mi tierra y este"}, {"start": 2266.6400000000003, "end": 2274.32, "text": " man se vuelve la l\u00ednea de los trovadores el hijo de \u00e9l va a cantar algo que en ese momento significa"}, {"start": 2274.32, "end": 2279.8, "text": " una cosa completamente diferente a lo que significa ahorita porque en ese momento no exist\u00eda la guerra"}, {"start": 2279.8, "end": 2285.48, "text": " contra las drogas en ese momento no exist\u00eda eso como un gran imperio como una pol\u00edtica imperial"}, {"start": 2285.48, "end": 2291.88, "text": " en otra vaina completamente diferente entonces tambi\u00e9n cuando uno oye las canciones y cuando ve"}, {"start": 2291.88, "end": 2299.6800000000003, "text": " el documental se hay que entender que esta es otra \u00e9poca y que toda la carga de criminalidad y de"}, {"start": 2299.68, "end": 2305.3999999999996, "text": " guerras y de todo lo que ha pasado en una guerra que est\u00e1 perdida desde el principio que la decret\u00f3"}, {"start": 2305.3999999999996, "end": 2311.44, "text": " fue nixon en el 71 todav\u00eda no haya pasado ah\u00ed pero tampoco era legal as\u00ed que pasar la frontera"}, {"start": 2311.44, "end": 2317.48, "text": " con marihuana la frontera de los \u00e1ngeles de los eeuu era una cosa bastante caliente por"}, {"start": 2317.48, "end": 2321.8399999999997, "text": " motivos diferentes a los que despu\u00e9s la canci\u00f3n de caminito los \u00e1ngeles"}, {"start": 2321.84, "end": 2322.84, "text": " y"}, {"start": 2328.7200000000003, "end": 2336.2000000000003, "text": " entrando entre los \u00e1ngeles la canta a lo que el hijo de huido que por favor no le vayan a"}, {"start": 2336.2000000000003, "end": 2342.28, "text": " revisar las maletas don't waste my bags put you please mister customer y era como contando parte"}, {"start": 2342.28, "end": 2346.7200000000003, "text": " de eso caminito los \u00e1ngeles y \u00e9l habla de la rueda de la fortuna y tambi\u00e9n le canta a la"}, {"start": 2346.72, "end": 2353.0, "text": " gracia eterna todas las canciones si ustedes las van a mirar son canciones de solidaridad"}, {"start": 2353.0, "end": 2359.56, "text": " de activismo de fraternidad de entendimiento porque tambi\u00e9n estamos en otra cosa que la"}, {"start": 2359.56, "end": 2365.08, "text": " era de acuario y eso tambi\u00e9n es muy importante en la en el esp\u00edritu de la \u00e9poca y es que se"}, {"start": 2365.08, "end": 2370.72, "text": " considera que la era de pisis de acuerdo con las eras c\u00f3smicas que duran mil a\u00f1os era la era de"}, {"start": 2370.72, "end": 2375.52, "text": " las guerras pero que estaba entrando lo que iba a ser la era de acuario la era de acuario a durar"}, {"start": 2375.52, "end": 2380.4, "text": " mil a\u00f1os y es una era de entendimiento de solidaridad y de espiritualidad y ese es el"}, {"start": 2380.4, "end": 2385.44, "text": " momento en que se est\u00e1 dando el paso de la era de pisis a la era de acuario por eso se le llama a"}, {"start": 2385.44, "end": 2390.92, "text": " la contracultura tambi\u00e9n la revoluci\u00f3n de acuario o la revoluci\u00f3n copernicana entonces por eso es"}, {"start": 2390.92, "end": 2397.28, "text": " que las canciones son todas de encuentro de solidaridad entonces as\u00ed van tocando los grupos"}, {"start": 2397.28, "end": 2403.0, "text": " m\u00e1s impresionantes bueno can it hit mountain y todo esto cada uno de estos grupos va a crear"}, {"start": 2403.0, "end": 2407.4, "text": " una tendencia ahora uno de los grupos m\u00e1s importantes de toda la contracultura grateful death"}, {"start": 2418.2, "end": 2424.12, "text": " grateful death va a ser un grupo que ellos mismos van a ser una comuna o sea ellos van a hacer que"}, {"start": 2424.12, "end": 2430.32, "text": " toda su m\u00fasica sea una experimentaci\u00f3n en su propia vida de lo que van a tocar y por eso ellos"}, {"start": 2430.32, "end": 2435.1200000000003, "text": " ser\u00e1n una comuna las comunas van a ser una estructura muy importante de esta \u00e9poca y ellos"}, {"start": 2435.1200000000003, "end": 2441.1600000000003, "text": " van a crear alrededor de ellos una forma de fanatismo de las m\u00e1s particulares la gente que"}, {"start": 2441.1600000000003, "end": 2446.04, "text": " se aman de heads los que siguen a grateful death por todos los conciertos por todas partes ellos"}, {"start": 2446.04, "end": 2451.6800000000003, "text": " van a ser una digamos una transformaci\u00f3n en lo que es el rock en lo que la contracultura en lo"}, {"start": 2451.6800000000003, "end": 2456.48, "text": " que son las comunas jerry garc\u00eda va a ser como uno pues con toda la importancia que hemos visto"}, {"start": 2456.48, "end": 2461.32, "text": " que tiene la m\u00fasica en este periodo otro de los digamos como de los visionarios y de los duros"}, {"start": 2461.32, "end": 2466.96, "text": " y de los iluminados de toda esta \u00e9poca jerry garc\u00eda y es grateful death slide the family stone"}, {"start": 2466.96, "end": 2473.36, "text": " van a cantar por parte de todos los movimientos afro van a cantar a toda la gente ya y van a"}, {"start": 2473.36, "end": 2497.6800000000003, "text": " enrumbar a la gente de esa es una presentaci\u00f3n tambi\u00e9n es muy muy bella y as\u00ed van pasando las"}, {"start": 2497.68, "end": 2503.52, "text": " bandas y a medida que van pasando blood sweat and tears tambi\u00e9n que eran es un grupo ingl\u00e9s que"}, {"start": 2503.52, "end": 2508.3999999999996, "text": " tiene su nombre por el discurso de churchill s\u00f3lo tengo para ofrecerle sangre sudor y l\u00e1grimas cuando"}, {"start": 2508.3999999999996, "end": 2513.96, "text": " asume la direcci\u00f3n de inglaterra durante la segunda guerra mundial todos los ingleses son"}, {"start": 2513.96, "end": 2518.48, "text": " hijos de los que han muerto en la batalla de inglaterra o los que llegaron a condiciones"}, {"start": 2518.48, "end": 2523.0, "text": " absolutamente terribles por eso las referencias de la segunda guerra mundial y las referencias"}, {"start": 2523.0, "end": 2529.04, "text": " del hombre en la luna como lo dijimos est\u00e1n en todo el rock ese grupo se llama as\u00ed por el discurso"}, {"start": 2529.04, "end": 2534.88, "text": " de churchill y ellos van a cantar spinning wheel la rueda que se est\u00e1 moviendo tambi\u00e9n va a estar"}, {"start": 2534.88, "end": 2541.48, "text": " el polvo de flores blues band y as\u00ed hasta que llegue el que dijo yo voy a cerrar y yo voy a"}, {"start": 2541.48, "end": 2547.72, "text": " cerrar y a m\u00ed me tienen que dejar de \u00faltimos y yo voy a cerrar y entonces bueno est\u00e1 bien cierre"}, {"start": 2547.72, "end": 2556.3199999999997, "text": " pero es que lo insisti\u00f3 mucho entonces este hombre va a cerrar de una manera como \u00e9l y s\u00f3lo \u00e9l pod\u00eda"}, {"start": 2556.3199999999997, "end": 2563.08, "text": " cerrar un evento de estas proporciones ese hombre se va a llamar se\u00f1oras y se\u00f1ores jimi hendrix"}, {"start": 2563.08, "end": 2581.56, "text": " y se va a pegar una tocada del himno de los eeuu con los dientes en un estado ya absolutamente"}, {"start": 2581.56, "end": 2588.56, "text": " incre\u00edble bueno una versi\u00f3n de purple haze que va a ser impresionante jimi hendrix va a"}, {"start": 2588.56, "end": 2595.32, "text": " trascender el espectro de la guitarra el\u00e9ctrica a otro nivel como s\u00f3lo \u00e9l lo puede hacer es una"}, {"start": 2595.32, "end": 2602.52, "text": " gran presentaci\u00f3n canta pues las cl\u00e1sicas foxy lady isabella gypsy woman buru child y purple"}, {"start": 2602.52, "end": 2608.08, "text": " haze y hey joe que es la versi\u00f3n m\u00e1s impresionante message to love here my train coming spanish"}, {"start": 2608.08, "end": 2614.4, "text": " castle magic pero la remata con la tocada del himno de los eeuu con la guitarra con los dientes"}, {"start": 2614.4, "end": 2619.48, "text": " o sea ya soy amor y eso ya no se puede poner m\u00e1s tremendo sea ya con jimmy hendrix que eso llega"}, {"start": 2619.48, "end": 2627.44, "text": " como a un punto en que cierra todo el espectro de la utop\u00eda ah\u00ed en ese punto pues la m\u00fasica la"}, {"start": 2627.44, "end": 2636.96, "text": " conciencia la diversidad el misticismo la pol\u00edtica el pacifismo se unen y confluyen en un concierto en"}, {"start": 2636.96, "end": 2642.7200000000003, "text": " un tiempo en un momento eso es el festival de buchesag y por eso va a ser tan impresionante"}, {"start": 2642.72, "end": 2647.68, "text": " y por eso va a ser tan importante y por eso va a ser tan trascendental por la gente se para y dice"}, {"start": 2647.68, "end": 2653.6, "text": " que hemos hecho fuimos capaces de tomar el cielo con las manos o sea el tema con las utop\u00edas es"}, {"start": 2653.6, "end": 2660.04, "text": " que usted vive en un mundo infinitamente distinto aquel en el que quisiera vivir y se resigna porque"}, {"start": 2660.04, "end": 2665.68, "text": " quiere por principio de realidad pero si por un momento por un instante por un minuto usted puede"}, {"start": 2665.68, "end": 2671.9199999999996, "text": " vivir en el mundo que se sue\u00f1a eso altera el orden del universo se ya no puede ser el mismo"}, {"start": 2671.92, "end": 2677.84, "text": " al otro d\u00eda ya no puede entender la vida cotidiana despu\u00e9s de que algo as\u00ed ha pasado esta generaci\u00f3n"}, {"start": 2677.84, "end": 2684.56, "text": " experiment\u00f3 eso se toc\u00f3 por un instinto eso pasa cuando pasa en la humanidad pasa por un poquitico"}, {"start": 2684.56, "end": 2691.48, "text": " de tiempo pasa es cuando la libertad se hace presente en el esp\u00edritu humano y cambia las"}, {"start": 2691.48, "end": 2697.88, "text": " eras geol\u00f3gicas normalmente dura muy poco pero su breve paso cambia la construcci\u00f3n y la mirada"}, {"start": 2697.88, "end": 2707.36, "text": " del universo eso fue un momento en que la libertad se viste y se viene y se instala"}, {"start": 2707.36, "end": 2714.1600000000003, "text": " entre nosotros y nos visita un momento en que uno est\u00e1 tan cerca de lo que so\u00f1\u00f3 que es casi"}, {"start": 2714.1600000000003, "end": 2720.48, "text": " una alucinaci\u00f3n pensar que algo as\u00ed fue posible por eso es un movimiento de conciencia y por eso"}, {"start": 2720.48, "end": 2729.16, "text": " es la naci\u00f3n de Woodstock bueno aqu\u00ed ya va a terminar el concierto ya pas\u00f3 todo el mundo ya"}, {"start": 2729.16, "end": 2735.48, "text": " pas\u00f3 creyentes clearwater revival ya pas\u00f3 canad hit ya pas\u00f3 todo el mundo jimi hendrix termina"}, {"start": 2735.48, "end": 2742.96, "text": " y terminan estos d\u00edas de paz y amor y que termina el concierto y luego que pasa pues luego es cuando"}, {"start": 2742.96, "end": 2748.28, "text": " el concierto coge toda su fuerza porque es cuando todo el mundo se va a dar cuenta de que algo de"}, {"start": 2748.28, "end": 2754.6000000000004, "text": " esas dimensiones pas\u00f3 luego vienen los ecos luego viene la transformaci\u00f3n que esta noci\u00f3n de"}, {"start": 2754.6000000000004, "end": 2763.44, "text": " universo que fue Woodstock va a empezar a tener en la d\u00e9cada en el mundo y en la conciencia y eso es"}, {"start": 2763.44, "end": 2770.28, "text": " lo que les vamos a contar en el tercero y \u00faltimo cap\u00edtulo de esta miniserie dentro del espectro del"}, {"start": 2770.28, "end": 2782.4, "text": " a\u00f1o 9 que es los 50 a\u00f1os del festival de Woodstock entonces desde los espacios de la utop\u00eda de la"}, {"start": 2782.4, "end": 2788.32, "text": " m\u00fasica de la conflaci\u00f3n planetaria del movimiento antiguerra de country joe mcdonald de janes"}, {"start": 2788.32, "end": 2795.92, "text": " joplin de melanie de da who desde los espacios del rock en uno de sus momentos m\u00e1s brillantes de una"}, {"start": 2795.92, "end": 2802.76, "text": " juventud solidaria fraterna ut\u00f3pica capaz de compartir de una manera totalmente consecuente"}, {"start": 2802.76, "end": 2809.96, "text": " entre pensamiento y acto desde la m\u00fasica como el gran veh\u00edculo universal para poder entender la"}, {"start": 2809.96, "end": 2817.44, "text": " armon\u00eda del universo y poder entender el encuentro entre la utop\u00eda la m\u00fasica y la vida en la"}, {"start": 2817.44, "end": 2827.68, "text": " narraci\u00f3n de an\u00e1lisis y para ustedes feliz d\u00eda cualquier d\u00eda que este sea s\u00edganos en nuestra"}, {"start": 2827.68, "end": 2835.28, "text": " p\u00e1gina diana uribe punto fm en instagram facebook y twitter tambi\u00e9n recuerden 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