Gaslight (La luz que agoniza)
#Miércolesdecine
En la Inglaterra victoriana, una famosa cantante de ópera es asesinada. Su joven sobrina, que vivía con ella, es enviada a Italia, y el caso queda sin resolver. Allí estudia canto y se casa con el pianista acompañante de su profesor. Tras la luna de miel, la pareja se establece en la antigua casa de la cantante asesinada, donde la joven comienza a oír extraños e inexplicables ruidos mientras la luz de gas baja de intensidad. (FILMAFFINITY)

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 Hay un adagio que dice para novedades los clásicos. Hoy en miércoles de cine les voy a contar el origen de una palabra que hoy día se utiliza muchísimo para designar en el caso de las víctimas cuando una persona ha sido víctima de una agresión, de un abuso físico o emocional y se le hace creer que eso no pasó, se le distorsiona el sentido de la realidad y se le distorsiona el sentido de su propia identidad y se le hace creer que lo que le ocurrió en realidad no ocurrió. Eso se define con el nombre de gaslight. Es una palabra en inglés que es una luz de gas. El fenómeno como tal se define en inglés gaslight, te están haciendo gaslight. Y eso viene de una película de 1944 dirigida por George Cukor protagonizada por Ingrid Bergman y Charles Boveda en donde Ingrid Bergman se ganó el Oscar a la mejor actriz por ese papel. La película en inglés se llama Gaslight, en español se llama La Luz Diagoniza. Y resulta que esta película, primero es fascinante ver cine de los cuarentas por la música, la banda sonora, los planos, es en blanco y negro, los diálogos son sumamente complejos, tiene unos elementos muy teatrales todavía. Es interesante no solamente ver cine actual, que toca y que también, sino es interesante ver cine antes para ver cuáles eran los recursos narrativos del cine en otras épocas, por eso sigue siendo tan maravilloso ver a Charles Chaplin o por eso estas películas vale la pena verla. Esta película de 1944, pues tiene toda la narrativa de esa época y todas las músicas y los suspensos y los planos y las sombras y como era en blanco y negro, pues entonces el trabajo de imagen se hace entre luz y sombras, porque pues así era que se hacía el cine en esa época. Entonces desde el punto de vista de mirar cine, para los amantes del cine, es interesante ver esas narrativas del cine de 1944. Lo mismo que uno ve en El Gran Dictador, que es de esa misma época. Pues desde el punto de vista de la trama de la película, es bien interesante porque es una historia recreada en una época, la historia sucede en el siglo XIX, la película es del 44, pues la historia sucede en el siglo XIX. En el siglo XIX todavía no había el alumbrado eléctrico en las casas. El alumbrado era de gas en esa época, por eso se llama gaslight. Entonces esta es la historia de una mujer que se casa con un pionista famoso y en la casa, en la parte de abajo pues tiene la luz de gas y arriba en el ático hay una cosa que él está investigando y cada vez que lo está investigando se disminuye la luz que estaba, the gaslight, por eso se llama la luz de gas. Es una historia de un hombre que le quiere robar unas joyas a su esposa y para robarle las joyas primero no sabe dónde están, siente que están en el ático, sabe que están en el ático, pero no sabe dónde están, entonces se la pasa buscando y hurgando y esculcando en el ático para ver si encuentra las joyas de ella que es en realidad detrás de lo cual él está. Pero el tema, el quit del asunto, es que para él buscar las joyas y apoderarse de ellas, él la hace creer que se está volviendo loca. Entonces le esconde las cosas, le cambia los referentes, la hace sentir que ella está perdiendo la razón. Cada vez que ella no encuentra una cosa, él le dice, si ves, es que realmente estás muy mal, ya ni siquiera te acuerdas dónde dejas las cosas. Pero peor aún, delante de la gente, la hace ir perdiendo, parecer que va perdiendo la razón poco a poco, aislándola de las personas, eso es fundamental porque los depredadores necesitan aislar a la gente para poderla coger débil y flojita. La isla del grupo social la hace creer que ella misma está perdiendo sus propios referentes, le va quitando su sentido de su propia identidad y su propia razón para buscar las joyas. La película está tan bien hecha emocionalmente, está tan bien tratada que el nombre de la película se volvió una categoría para definir cuando a una persona se le está haciendo una agresión deliberada emocional y física y se le está convenciendo de que eso que le está pasando, no está pasando. Eso se usa mucho con las víctimas y se usa muchísimo con las víctimas de violencia sexual o de acoso. Se le hace creer siempre que están imaginando cosas, que están hablando de cosas que no suceden. Es una de las formas más perversas y retorcidas de maltrato emocional pues es una manipulación al sentido de la realidad del otro, que le hace sentir a la persona que está perdiendo sus propios referentes y que está perdiendo la razón. Esta película es un plan y cuando eso se le hace a la gente normalmente se la hacen los victimarios para que la persona crea que eso de lo que ella sabe que ocurrió, no ocurrió en la realidad. O lo que él sabe que ocurrió. Entonces esta es la historia de la luz que agoniza porque cada vez que estaba buscando las joyas en el ático bajaba la intensidad de la luz en el primer piso. Era todo lo que ella veía. Por la condición de iluminación del siglo XIX se llama gas light y en español la luz que agoniza. Es muy importante el tema psicológico que se maneja acá porque se convirtió en una categoría para poder analizar situaciones que las víctimas no pueden enunciar con claridad porque han sido deliberadamente confundidas para ocultar la agresión que han sufrido. O sea, esto es una cosa que pasa en la vida real y que precisamente por lo frecuente, porque pasa en la vida real y porque a la gente le hacen creer que lo que le están haciendo no se lo están haciendo, esta película se volvió un clásico del cine y se volvió una categoría psicológica. Entonces, primero vale la pena entender el sustrato de la manipulación emocional tan supremamente fuerte, deliberado, que él utiliza como táctica. Y segundo, vale la pena ver este cine de los cuarentas, este cine en blanco y negro donde todavía había escenas esas donde él la besa y está el fundido en negro porque todavía está el código Geis que durante mucho tiempo prohibió el erotismo en el cine. Entonces, las parejas simplemente se difuminaba la imagen, no había el fundido en negro. Fue solamente hasta los años 60 cuando ocurrió la revolución sexual que volvió el erotismo al cine, en películas como Barbarella con Jane Fonda. Pero durante esta época nada de eso. Entonces, todas las expresiones de amor son vidriosas, son así apasionadas y no se ve ninguna escena erótica porque el código Geis fue una censura que se hizo en el cine contra todas las escenas eróticas. Acabaron con las vampirezas como Mae West y todo eso para contar historias que no tuvieran ningún contenido explícito de erotismo. Entonces, ella está profundamente enamorada de él. Él le hace sentir que él la está apoyando, la está protegiendo y la está ayudando. Y lo que está es siendo quien le ayuda en la oscuridad que ella parece estar teniendo con su propia identidad. Entonces, la vuelta que le hace es un vuelto bastante bravo. Vale la pena ver la película, vale la pena mirar los relatos cinematográficos de otras épocas y vale la pena analizar el fenómeno porque el fenómeno es totalmente vigente y hoy por hoy es una categoría que se utiliza mucho para entender muchas formas de la realidad a las cuales las personas tratan de esclarecer qué ha pasado en su vida. Hoy en Miércoles de Cine, Gaslight o La Luz que Agoniza.
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