Marzo el mes de la mujer
Diana Uribe hace un análisis de la importancia de los cambios ocurridos en las últimas décadas en la lucha por la igualdad de derechos para las mujeres a propósito del Día Internacional de la Mujer.

Cámara, graficación de video y edición: Jonathan Rodríguez

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 Buenas, en marzo se celebra el Día Internacional de la Mujer, en realidad es todo el mes, es el 8 de marzo, pero lo declaran todo el mes. Esto que podría parecer una formalidad, es un reconocimiento a uno de los cambios más grandes que se ha dado en la historia de la cultura contemporánea. Entre la década de los 70s, finales de los años 60s, 70s y 80s, se cambió lo que durante 2.000 años no se había podido modificar en occidente. Fue un proceso gradual, había empezado con las sufragistas a finales del siglo XIX, que les dieron el voto finalmente después de la Primera Guerra Mundial, por el trabajo tan absolutamente entregado que hicieron las enfermeras durante la guerra. Luego, durante la Segunda Guerra Mundial, las mujeres tomaron todas las riendas de la sociedad en Estados Unidos, mientras los hombres estaban en la guerra, y cuando volvieron los hombres de la guerra, las metieron otra vez a la cocina, las llenaron de electrodomésticos, en lo que llamaba Betty Freeman, The Feminine Mystic, que era como una especie de confortable campo de concentración, en donde todo estaba hecho, automatizado, pero la mujer no tenía ninguna capacidad de decisión y sólo se relacionaba con los aparatos. Entonces, luego, con los movimientos de la contracultura, con los movimientos de los años 60, hay un momento en que las mujeres han asumido el mismo nivel de movilizaciones de riesgos en el movimiento antiguerra, en el movimiento por los derechos civiles, en los movimientos estudiantiles, las han arrestado, les han cascado, todo lo mismo, pero no tienen poder de decisión dentro de las organizaciones. Entonces, ahí empieza la pregunta, como el movimiento de la contracultura es una ampliación de las libertades individuales, y empieza por los derechos civiles, luego por los derechos educativos, por el derecho al discurso libre de la Universidad de Berkeley, hacia el final de la década, las mujeres dicen, bueno, si estamos en las mismas condiciones de riesgo y de movilización, debemos estar en la misma capacidad de decisión, y ahí empieza el debate que tiene dos formas, el debate de rol, el debate político, a salario igual, trabajo igual, por el derecho a las guarderías, por el derecho a los diferentes empleos, y el debate de rol, y es el derecho de la mujer a mandar sobre su propio cuerpo, a que su cuerpo no sea un mandato de la sociedad, sea esta la iglesia, la educación, la familia, los padres, cualquiera que sea la institución, y eso es parte de lo que va a ser también detonado en el baño francés, y en muchos de los movimientos que se están dando en la contracultura. Entonces, ahí en ese punto, el movimiento adquiere un fenómeno de masas, y es una manera de transformar toda la historia de la mujer en occidente, excluida desde siempre, invisibilizada de la historia, siempre en el segundo plano de la vida, y esto cambió radicalmente de los movimientos de la contracultura, fue el que más éxito tuvo, y el que mayor nivel de transformación tuvo. La diferencia entre la vida de nosotras en esta generación, y la generación de nuestras madres y abuelas, es abismal. Hay un mundo que cambió ahí, desde el mundo para la juventud, y desde el mundo para la mujer. Entonces, esto es muy importante, porque si no, mi trabajo no sería posible, por ejemplo, yo no podría ser un analista, porque pues tendría que estar en un espacio doméstico donde mi opinión y mi voz no sería oída. Y así, una gran cantidad de historias son posibles ahora. Solo quiere decir que esto ya esté ganado. La pelea en el Islam y en Oriente, está empezando hasta ahora, en la India, hasta ahora se está dando el debate de la violación, que se había dado durante mucho tiempo en Francia. Digamos, hay una cantidad de lugares de la tierra donde esto hay que conquistarlo. Pero en Occidente, durante esas décadas, se dio la transformación definitiva y total. Entonces, en este mes de la mujer, es bueno recordar todas estas cosas, porque hay cosas que sí cambiaron, porque el mundo sí cambió, y porque la cultura para nosotras ahora es posible, como no lo fue en ninguno de los siglos anteriores en la historia de Occidente.
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