Dolor y gloria
#Miércolesdecine
Dolor y gloria de Pedro Almodóvar.
Narra una serie de reencuentros en la vida de Salvador Mallo, un director de cine en su ocaso.

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 Buenas, hoy en miércoles de cine vamos a hablar de una película y hablar de un director que digamos son palabras mayores en el cine, Pedro Almodóvar, la película dolor y gloria. Almodóvar en sí mismo es un personaje muy importante en la historia del cine, primero porque ha entendido claves muy importantes de la cultura hispanoamericana, ha entendido el papel de la telenovela en nuestras vidas, pero hay una cosa que es muy importante y que uno lo ve mucho en el cine de Almodóvar, aparte de ese carácter humano y maravilloso, es que históricamente hablando Almodóvar es el director de la época del destape. España duró 40 años en una dictadura, sumida en la pobreza y en un atraso histórico con respecto al resto de Europa, que para ofenderlo les decían que España, que Europa empezaba en los Pirineos, que es la montaña, que el sistema montoneoso que separa España de Francia, e inclusive en esta película se ve como parte de ese tiempo de pobreza grande que tuvieron los españoles que literalmente aquí en este recuerdo de infancia vivían en cuevas. O sea, era un país que se recuperaba de una guerra civil que le costó un millón de exilados y un millón de muertos, 40 años de dictadura, de una dictadura feroz, con un carácter religioso completamente hegemónico que no reconocía otras culturas, ni otros idiomas, ni otras nacionalidades, ni a los vascos, ni a los catalanes, digamos una cultura monolítica, totalmente encerrada en sí misma y completamente clerical. Eso también se ve en los recuerdos que va a tener el personaje de Almodóvar en la película de Dolor y Gloria. Pero también hay otro momento y es que cuando termina la dictadura, cuando se muere Franco, a España le va a llegar todo, los 80, los 60, la minifalda, todo, todo, todo, todo aquello que no le llegó a España durante los 40 años de franquismo, le va a llegar en un solo día, en una sola caja. A eso se le llama el destape y se vuelven locos los españoles y se tiran por la ventana y esos salen desde los poquetos hasta los anarquistas con los masoquistas, o sea, todo el mundo se vuelve loco. El cine que refleja el destape español, el cine que saca todo lo profundo de esa España reprimida y la convierte en una España explosiva, dispuesta a experimentarlo todo, es el cine de Pedro Almodóvar. Desde el momento que empieza a sacar esta serie de primeras películas y cuando saca mujeres al borde de un ataque de nervios, Almodóvar hace una narrativa disruptiva pero bastante coherente en su propia manera de contar las cosas y lo hace de una manera en la cual pasamos de ese cine de Saura, que era un cine de claustro excelente, un cine muy interior a este cine flamboyante, rimbombante, fascinante de Almodóvar. Entonces desde el momento que él llega con estos personajes como Carmen Maura, como Victoria Abril, desde el momento en que Almodóvar llega y Antonio Banderas y empieza a hacer películas como Atame, empieza también como Todo sobre mi madre, que es una película de lo más incluyente que uno se puede imaginar. O sea, son muchísimas las películas de Almodóvar pero cada una de esas películas es un retrato del inconsciente colectivo de los españoles y por ende también con una cantidad de vínculos de América Latina porque también nosotros nos vemos muy reflejados en muchos de los arquetipos de sus películas. Entonces digamos él ha sido el cineasta más importante en esta transición que hizo España hacia el destape y ha sido el que a lo largo de una carrera de muchos años ha ido mostrándonos todas esas diversidades que componen a España y que componen al mundo pero su contexto siempre muy español. Entonces contando esto de Almodóvar y en la época del destape también viene una época en que también va a venir una que entra en las drogas de España y sobre todo la heroína que es a lo que ellos le dicen caballo y eso va a arrasarla porque entra todo por la misma puerta. Entonces en esta película de Dolor y Gloria hay un poquito de todo. Hay estampas de todo lo que era la España en los 80s, de la España que se empieza a destapar, de los recuerdos de la pobreza, de la pobreza enorme que España tuvo durante tanto tiempo. O sea todos son diferentes España pero esto es de una ternura, de una humanidad, de una compasión. O sea es una película es una película compasiva, es una película reconciliadora y es pero es dura, es la decadencia de una figura brillante sensible, amorosa, que está impicada cuesta abajo de respecto de sí mismo. Ese papel lo hace Antonio Banderas y es de dar al aridos porque como Antonio Banderas siempre ha sido el papacito y el chacho y el héroe de Almodóvar y el galán de Almodóvar, incluso en los papeles tan errátecos como Atame sigue siendo un coloso. Aquí es un tipo roto por dentro, quebrado, en decadencia, frágil, entre al borde y dentro de una adicción. Pero este personaje así desmoronado porque además uno nunca está acostumbrado a ver a Antonio Banderas resquebrajado, tímido, introvertido con toda la exuberancia que este personaje, este actor ha dado y ha encarnado en el cine. Pues aquí sí, pero en su decadencia hay una profunda humanidad, hay una profunda compasión por todas las personas que lo han querido, que ha querido y a quienes también ha herido. O sea, hay un elemento reconciliador en esa historia de vida que se va articulando a lo largo de la decadencia de este personaje, que nos va a atrayendo las personas que le fueron más importantes y que como la vida, cuando uno vive lo suficiente, da vueltas y vuelven y aparecen los personajes de las primeras o las segundas temporadas de la vida. Pues van apareciendo personajes de tiempos anteriores de la vida y los recuerdos permanentes de esa infancia precaria, pero llena de heroísmo porque su madre es una mujer recia, que es Penélope Cruz, que lo saca adelante por narices, o sea, como sea. En medio de la pobreza y del abandono y de todo. Entonces es un homenaje también a esa mujer tan fuerte que lo sacó adelante, a esa España con esa precariedad tan impresionante que es el recuerdo de su infancia, a este joven con este talento, al despertar de su homosexualidad y a la conciencia de su amor, que desde muy pequeño se le va manifestando y a través también de todo ese genio artístico que también va surgiendo en él. Entonces es una película profundamente humana y tiene eso que tiene Almodóvar que no juzga. Almodóvar muestra toda clase de realidades pero no elabora juicios de valor sobre ellas, que eso es digamos también de las cosas hermosas de Todo sobre mi madre, que toda realidad es una narrativa y que toda narrativa tiene un derecho y una razón de ser y él no es quien para juzgarla. Entonces todos los elementos que se ven en la película se ven sin ningún juicio, simplemente se ven, o sea la vida de las personas es así como es, de esa manera. Y eso es lo más revolucionario, progresista y democrático que tiene Almodóvar, que no juzga a sus personajes, los encarna, los representa, los muestra, pero no los juzga. Entonces cada uno tiene una narrativa y a partir de ahí también contribuye y le da y aporta a la vida de los otros. El encuentro con su amigo con el que ha habido una disputa de una vida entera nos lleva a una secuencia totalmente distinta en la vida de ambos a partir de un profundo desencuentro en la juventud que ahora en la madurez tiene otra connotación, tiene unas frases buenísimas como siempre de Almodóvar, no? Los chismes también envejecen. Esa es buenísima para decirle a este personaje que las peleas no son eternas, que las broncas no duran para siempre, que cosas que fueron tan importantes en una época con el tiempo la madurez y la vida dejan de serlo. Los chismes también envejecen. En las frases, porque Almodóvar es un genio también de los diálogos, esta película es de esas que completa todo el espectro de genialidad, arte, humanidad, compasión, esa cantidad multiforme, heterogénea que siempre muestra Almodóvar con unos planos y unas secuencias muy bonitas porque además es visualmente muy hermosa y es entrañable. Es una de esas hermosas películas de Almodóvar con lo que le renueva aún la compasión, el amor y la fraternidad y la tolerancia a todas las diferencias con las que las personas viven las narrativas de su vida y las muchas España que se van mostrando en el fondo que cada uno de estos personajes, hay uno que decía España en los ochentas para mí era un campo minado, dice uno de los personajes de sus escritos refiriéndose a esta época del caballo de la heroína donde estaba por todas partes. La heroína va a estar formando parte también de la narrativa, tiene ahí alrededor de eso una historia y eso nos lleva a la España de los ochentas. Los recuerdos de él en la infancia nos lleva a la España del franquismo, la única salida para la educación era el clero y era hacer cura, que nadie más se podía educar y no se podían educar sino a partir de eso, entonces nos lleva a esa España del franquismo pero también nos lleva a las diferentes España que se van desarrollando dentro de cada uno de sus personajes en diferentes tiempos y en diferentes épocas, entonces esta forma de los recuerdos afectivos a través de la manera como él va construyendo esa persona que va siendo él, ese artista que va siendo él hasta llegar a ser el hombre que es y el hombre que decae y el hombre que se desmorona también pero se desmorona en una profunda humanidad. Como todo lo de Almodóvar es complejo, diverso, heterogéneo, tiene niveles distintos de narración pero siempre profundamente humano, siempre profundamente respetuoso y dentro de esa estética sorprendente y maravillosa de Pedro Almodóvar, la película para hoy con mucho cariño es Dolor y Gloria, es muy hermosa y es esa maravilla con la que nos deleita tantas veces Pedro Almodóvar.
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Los chismes tambi\u00e9n envejecen."}, {"start": 582.32, "end": 587.84, "text": " En las frases, porque Almod\u00f3var es un genio tambi\u00e9n de los di\u00e1logos, esta"}, {"start": 587.84, "end": 595.0, "text": " pel\u00edcula es de esas que completa todo el espectro de genialidad, arte, humanidad,"}, {"start": 595.0, "end": 602.64, "text": " compasi\u00f3n, esa cantidad multiforme, heterog\u00e9nea que siempre"}, {"start": 602.64, "end": 607.76, "text": " muestra Almod\u00f3var con unos planos y unas secuencias muy bonitas porque adem\u00e1s es"}, {"start": 607.76, "end": 615.08, "text": " visualmente muy hermosa y es entra\u00f1able. Es una de esas hermosas pel\u00edculas de"}, {"start": 615.08, "end": 624.64, "text": " Almod\u00f3var con lo que le renueva a\u00fan la compasi\u00f3n, el amor y la fraternidad y la"}, {"start": 624.64, "end": 628.3199999999999, "text": " tolerancia a todas las diferencias con las que las personas viven las"}, {"start": 628.3199999999999, "end": 634.1999999999999, "text": " narrativas de su vida y las muchas Espa\u00f1a que se van mostrando en el fondo"}, {"start": 634.1999999999999, "end": 638.56, "text": " que cada uno de estos personajes, hay uno que dec\u00eda Espa\u00f1a en los ochentas para m\u00ed"}, {"start": 638.56, "end": 643.12, "text": " era un campo minado, dice uno de los personajes de sus escritos refiri\u00e9ndose"}, {"start": 643.12, "end": 649.4399999999999, "text": " a esta \u00e9poca del caballo de la hero\u00edna donde estaba por todas partes. La hero\u00edna"}, {"start": 649.44, "end": 654.7600000000001, "text": " va a estar formando parte tambi\u00e9n de la narrativa, tiene ah\u00ed alrededor de eso una"}, {"start": 654.7600000000001, "end": 659.6400000000001, "text": " historia y eso nos lleva a la Espa\u00f1a de los ochentas. Los recuerdos de \u00e9l en la"}, {"start": 659.6400000000001, "end": 664.2800000000001, "text": " infancia nos lleva a la Espa\u00f1a del franquismo, la \u00fanica salida para la"}, {"start": 664.2800000000001, "end": 670.1600000000001, "text": " educaci\u00f3n era el clero y era hacer cura, que nadie m\u00e1s se pod\u00eda"}, {"start": 670.1600000000001, "end": 674.0400000000001, "text": " educar y no se pod\u00edan educar sino a partir de eso, entonces nos lleva a esa"}, {"start": 674.0400000000001, "end": 679.24, "text": " Espa\u00f1a del franquismo pero tambi\u00e9n nos lleva a las diferentes"}, {"start": 679.24, "end": 684.0, "text": " Espa\u00f1a que se van desarrollando dentro de cada uno de sus personajes en"}, {"start": 684.0, "end": 690.32, "text": " diferentes tiempos y en diferentes \u00e9pocas, entonces esta forma de"}, {"start": 690.32, "end": 696.24, "text": " los recuerdos afectivos a trav\u00e9s de la manera como \u00e9l va construyendo esa"}, {"start": 696.24, "end": 702.6800000000001, "text": " persona que va siendo \u00e9l, ese artista que va siendo \u00e9l hasta llegar a ser el hombre"}, {"start": 702.6800000000001, "end": 707.84, "text": " que es y el hombre que decae y el hombre que se desmorona tambi\u00e9n pero se"}, {"start": 707.84, "end": 713.84, "text": " desmorona en una profunda humanidad. Como todo lo de Almod\u00f3var es complejo,"}, {"start": 713.84, "end": 720.84, "text": " diverso, heterog\u00e9neo, tiene niveles distintos de narraci\u00f3n pero siempre"}, {"start": 720.84, "end": 726.2800000000001, "text": " profundamente humano, siempre profundamente respetuoso y dentro de esa"}, {"start": 726.2800000000001, "end": 731.52, "text": " est\u00e9tica sorprendente y maravillosa de Pedro Almod\u00f3var, la pel\u00edcula para hoy"}, {"start": 731.52, "end": 738.84, "text": " con mucho cari\u00f1o es Dolor y Gloria, es muy hermosa y es esa maravilla con la"}, {"start": 738.84, "end": 763.84, "text": " que nos deleita tantas veces Pedro Almod\u00f3var."}]