50 años de The Concert for Bangladesh
#Podcastdianauribe #dianauribefm #Bangladesh
En nuestros especiales del año 01, tendremos mucha música. Empezamos con un capítulo dedicado a los 50 años de un concierto que cambió la historia de los eventos musicales: el concierto por Bangladesh, organizado por George Harrison y Ravi Shankar. Este fue el primer gran concierto del Rock cuyos fondos estuvieron destinados a una causa benéfica. Todo comenzó cuando “un amigo vino con tristeza en sus ojos y pidió ayuda para su país” como dice el propio George Harrison. Para 1971 Bangladesh cargaba a cuestas los errores que se dieron en la división de la India y la música acudió en su rescate. El concierto por Bangladesh fue el antecedente para el Live Aid y todos los grandes eventos a beneficio que han movilizado al mundo a través de los años. 

Notas del episodio
Este episodio fue traído a ustedes con el apoyo del Boletín Cultural y Bibliográfico del Banco de la República. Si quieren recibir el boletín, visiten: 
→https://www.banrepcultural.org/boletin-cultural/content/suscripciones?utm_source=DianaUribeFM 
Lorena Rojas nos cuenta que fue el concierto por Bangladesh
→https://www.radionica.rocks/noticias/el-dia-en-que-george-harrison-organizo-concierto-por-bangladesh
La BBC explica en este vídeo cómo se dió el infame y apresurado proceso de división de la India
https://www.bbc.com/mundo/media-40831810
El complejo proceso de Independencia de Bangladesh
→https://www.swissinfo.ch/spa/bangladesh-independencia_bangladesh-celebra-50-a%C3%B1os-de-independencia/46482904
George Harrison, el más espiritual de los Beatles 
→https://www.eluniverso.com/2011/11/28/1/1379/george-harrison-beatle-espiritual.html/
Un artículo para conocer más de la vida y el legado de Ravi Shankar
→https://elpais.com/espana/madrid/2020-12-20/viaje-por-la-vida-y-el-legado-de-ravi-shankar.html
Algunos de los conciertos que han movido la solidaridad del mundo
→https://www.shock.co/musica/6-conciertos-beneficos-que-marcaron-la-historia-de-la-musica
Y aquí les dejamos el setlist del concierto por Bangladesh
→https://www.whereseric.com/eric-clapton-tour/01/08/1971

¡Síguenos en nuestras Redes Sociales!
Facebook: https://www.facebook.com/DianaUribe.fm/
Instagram: https://www.instagram.com/dianauribefm/?hl=es-la
Twitter: https://twitter.com/dianauribefm?lang=es
Pagina web:  https://www.dianauribe.fm
 Buenas, se acuerda que les contamos que íbamos a hacer algunos programas del año 1, de los aniversarios que en este año 1 mágico se cumplen de un montón de eventos, que habíamos hablado de la constitución del 91, vamos a hablar de muchas otras circunstancias que están cumpliendo aniversarios, Pearl Harbor, la primavera árabe, muchas cosas. Hoy vamos a hablar de un aniversario que es importante, el concierto para Bangladesh. El concierto para Bangladesh se hizo en 1971, lo organizaron George Harrison y Ravi Shankar, y fue un concierto a favor de la gente de Bangladesh. Entonces aquí hay dos historias que les estoy contando, una, la historia de los que estaban pasando en Bangladesh, por qué Bangladesh, y por qué fue eso lo que motivó el concierto. Y la otra, todos los valores de solidaridad, este fue el primer concierto de beneficio que se hizo en la historia del rock, y de ahí en adelante se vería la poderosísima asociación entre el rock y la solidaridad mundial, y la hermandad, y muchas otras cosas que empezaron a surgir a partir de esta idea de George Harrison con Ravi Shankar. Pues primero nos vamos para Bangladesh para contarles por qué pasó esto, cuál fue la circunstancia y luego montamos el concierto en el Madison Square Garden, ¿ok? La primera parte, resulta que la India, en el momento de la independencia, si bien la independencia de la India tiene un peldaño superior en la escala evolutiva humana por haberse hecho con la fuerza de la no violencia y con la fuerza de Gandhi, con esto de que los fines y los medios no son separables y que no se pueden tener grandes ideales y ruines métodos, que el fin de la no violencia no es derrotar al enemigo sino avergonzarlo, ponerlo de manifiesto frente a su propia injusticia y todos los principios éticos que a la humanidad le dio la figura del Mahatma Gandhi, hay un fantasma permanente, permanente ahí y es la partición de la India. Ya había un personaje, se llamaba Ali Jinnah, muy difícil, muy difícil, Gandhi le llamaba el hombre con un problema para sacar la solución, era sumamente difícil de negociar con él y él va a insistir en que en la India de la independencia exista un país pakistaní, musulmán, la India tiene una composición hindú y musulmana muy poderosa, amén de todas las demás religiones que de la India emanan. Entonces resulta que estaban en el tema de cómo iba a ser la India independiente, Gandhi consideraba que era absolutamente improcedente la división de la India, que eso iba a generar heridas que no se iban a curar nunca, que era imposible que se hiciera eso, que había que impedirlo a toda costa. Hindúes y musulmanes habían convivido por siglos, Gandhi mismo era hijo de una pareja mixta entre hindúes y musulmanes, por eso entendía el doble carácter de la India, en el pueblo si habían convivido mucho tiempo, era digamos una historia que no había sido nunca antes una historia violenta. Pero la partición de la India, el trazo de esos límites va a generar una violencia terrible, inusitada, que Gandhi intentó impedir incluso con su propia vida, porque fue por eso que lo mataron, porque él dijo si necesitamos que el primer gobernante de la India independiente sea un musulmán y no un hindú, pues no hay problema, voy con los musulmanes y voy a pactar eso. La noche anterior a hacer ese pacto, un fanático del hinduismo lo mató, y que después decían y usted por qué sabe que el que lo mató era hindú, dice porque si fuera musulmán ya había acabado el país. Nadie lo pudo impedir, y como no lo pudieron impedir, entonces los que terminaron definiendo eso fueron los británicos, porque la India se estaba independizando del imperio británico, y lo hicieron a Pinochito. Fueron y llamaron a Cyril Radcliffe, un tipo que no había estado en la India, y el tipo hizo eso en cinco semanas con las meras patas, porque llegó y quedó dividido esto de tal manera que en un lugar quedaron las ambulancias y en el otro los hospitales, y en un lugar quedaron las radiopatrullas y en el otro las estaciones de policía. Esto fue hecho, mire, así, de la peor manera, la rompió, la rajó por la mitad, ¿ve? Entonces un montón de población musulmana quedaba en el lado hindú y un montón de población hindú quedaba en el lado musulmán, y esto era intercambiarse para crear regiones, digamos autónomas o regiones totalmente pobladas por una parte de la población donde antes no estaba eso. O sea, era inventarse una cosa que no se había vivido antes. Entonces, entre toda la cantidad de barbaridades, aquí iba a quedar, bueno, quedara un problema gravísimo con Cachemira, sí, que tiene el 90% de población hindú, pero queda en Pakistán, una cantidad de cosas gravísimas, gravísimas, gravísimas. Uno de los problemas más grandes es la Cachemira, y eso sigue siendo el motivo periódico de cada guerra, por las distribuciones de población que hay allá. Ese es uno. Otro de los problemas más graves que va a haber después era el Punjab, que fue una región habitada tradicionalmente por hindúes y musulmanes que tenían un gurú común, que era el Gurún Anak. Esos son otros de los problemas que quedaron de la Partición. Pero va a quedar otro problema que ya raya en el absurdo, y es que efectivamente se hizo el estado de Pakistán. Pakistán es el país de los puros, Pakistán significa país. Pero resulta que a los 1500 kilómetros de este estado de Pakistán, que queda arriba en el norte de la India, Lahore, usted va a 1500 kilómetros para el Golfo de Bengala, y ahí queda una cosa que se llama el Pakistán Oriental, que es el que vamos a llamar Bangladesh. Entonces, eso, imagínese usted un país dividido en dos territorios por la mitad de la India. Dígame el favor, usted mándeme un pedido, una postalita, un fax, en esa época, o sea, la locura. Entonces, esto es inviable, esto es inviable desde todo punto de vista, sobre todo porque esto lo están mandando desde otro centro de poder, y usted quede en el Golfo de Bengala. Esto no tiene presentación. Y resulta que como eso quedó tan mal, entonces en 1971, Pakistán Oriental, al que vamos a llamar Bangladesh, empieza una campaña de independencia. Esa campaña de independencia va a ser profundamente combatida por Pakistán Occidental, y eso va a llevar a una situación de hambre, desplazamiento, tragedia muy grave para el pueblo de Bangladesh. Y esto además se va a unir con un ciclón, que es el ciclón Bhoja, que va a acabar con Bangladesh. Entonces, quedan con el ciclón, con las inundaciones. Ellos tienen ciclos de inundaciones periódicos catastróficos y la guerra. Entonces ellos van a quedar en una situación verdaderamente terrible, terrible, terrible. Y en ese momento, la India va a apoyar a la independencia de Bangladesh, lo que la vuelve a meter en guerra con Pakistán. Digo la vuelvo a meter porque cada ratico ellos entran en conflictos. Varias veces han entrado en conflictos por todos estos territorios que quedaron manga por hombro, puestos de cualquier manera y que generan permanentes fuentes de conflicto entre la India y Pakistán, que se complicaría después con la guerra fría porque unos apoyan a unos y otros a otros. Y esto es un tema de nunca acabar porque es una herida que no ha terminado de cerrar, y eso Gandhi lo tenía perfectamente claro y dio su vida por impedirlo. Entonces, Bangladesh empieza su campaña de independencia, va a ser apoyada por la India, va a ser combatida ferozmente por Pakistán occidental y finalmente lo van a lograr, pero a un costo muy grande, muy grande, muy grande en la hambruna, en el desplazamiento, en la miseria, en la catástrofe geográfica. Y en esta tragedia, Ravi Shankar, uno de los músicos más importantes de la India, que eso es mucho decir, él es el punto de unión entre Oriente y Occidente en la música. Entonces él va a buscar a George Harrison y le va a decir en una canción que George Harrison cantará en el concierto, un hombre vino a mí con la tristeza en sus ojos, me dijo que necesitaba ayuda porque su pueblo moría, aunque yo no podía sentir el dolor, sabía que tenía que intentarlo, sabía que tenía que hacer algo. Y empieza a escribir Bangladesh con tanta gente en la situación de tristeza, en la situación de miseria para toda la gente de Bangladesh. Y se les ocurre que la manera de recolectar fondos para poder ayudar a un pueblo en agonía, en ese momento era hacer un concierto de rock. Y lo van a hacer en el Madison Square Garden de Nueva York. Y lo van a hacer con todos los músicos, o sea, con todos los juguetes, ¿sí? Porque pues Scott aquí iba a participar, George Harrison iba a participar, Eric Clapton y Bob Dylan y Leon Russell y Billy Preston. Y o sea, todos los músicos más tesos van a tocar en Bangladesh y va a ser un concierto memorable, maravilloso, divino. O sea, un concierto realmente increíble con un momento musical brillantísimo. En la historia de la música, hacía un año se habían separado los Beatles. La cosa estaba todavía muy fresca. Por eso no participaron sino George Harrison y Ringo Starr. Paul McCartney dijo todavía está muy temprano. John Lennon dijo que quería participar con Joko y George Harrison dijo que no se podía participar con Joko. O sea, todavía el tropeo estaba fresco. Inclusive eso después ellos se fueron a demandas. O sea, que el palo no estaba para cucharas en ese momento todavía. Entonces, por eso no lo van a hacer solamente George Harrison y Ringo Starr. En ese momento, ¿qué era lo que estaba pasando en Inglaterra? ¿Y qué era lo que estaba pasando en la música? Resulta que Inglaterra se está descolonizando ella misma. O sea, ya se perdió el imperio y esta joven generación de la posguerra, todos los hijos de los de la batalla de Inglaterra que hemos hablado en otros capítulos, ya no pertenecen al imperio. El imperio ya terminó. La India se independizó. Por eso estamos contando esta historia. Entonces, ese pensamiento victoriano que cargaba todo ese peso del honor de un antiguo imperio ya no es la lectura que hacen estos jóvenes. Entonces ellos dicen esta Inglaterra se descolonizamos también, o sea, bajemos del imperio nosotros mismos y eso los hace abrirse a una lectura del mundo que no era posible antes. La fascinación desde el punto de vista de una avidez del conocimiento por todas las lo que en otro momento fueron colonias de la Gran Bretaña. Entonces hay una búsqueda espiritual, hay una búsqueda existencial, hay una búsqueda profunda en una sociedad que tiene como único patrón de vida el consumo. Esto va a pasar en los Estados Unidos y también va a pasar en Inglaterra de una manera, y es que los valores que esa sociedad les estaba dando no eran suficientes para justificar la razón para vivir en el mundo. Entonces hay una búsqueda de espiritualidad insaciable que los hace buscar en otras sociedades algo de una razón de vivir que en la suya no encuentran, por un lado. Entonces hay una crítica profunda occidente, se no es que nosotros no nos metimos en dos guerras mundiales porque se nos fue la mano o se nos chispoteó, sino porque realmente la política que se ha manejado es una política hacia la guerra y cuando se desborda o falla lleva a unos niveles de destrucción absolutamente aterradores. Hay una visión muy crítica sobre el modo de vida inglés y eso va a ser común a todos los grupos. Hay gente que hace sumamente mordaz como Pink Floyd o como Genesis. Hay una visión permanente de crítica hacia los valores ingleses y hacia el modo de vida inglés. Una generación que mira con ojos tremendamente agudos lo que otros miraban con una admiración enloquecida y entonces ellos quieren mirar hacia otras sociedades y beben de la fuente de la India en búsqueda de una espiritualidad. Por eso estaban en contacto con la India, cuando los Beatles van a la India ellos entran en otra jugada y en otra película muy distinta. Esto musicalmente se va a traducir en todo lo que es la incorporación de la síltara y el sarói y las tamburas en la música rock, que lo vamos a oír en muchas partes. Eso uno lo oye desde el disco de Sgt. Peppers, pero también lo está escuchando desde antes de la Magical Mystery Tour. También lo escucha uno en los Rolling Stones, también lo escucha uno en una gran cantidad de franja de músicos. La India empieza a incorporarse como un nuevo sonido desde el punto de vista musical. Desde el punto de vista espiritual, estas sociedades empiezan a cuestionar la hegemonía de Occidente como única manera de entender el mundo. Además que después de dos guerras mundiales es insostenible esa tesis. Usted llegar y decir que usted es la civilización y por eso se echó 70 millones de muertos en 20 años. No queda chévere. Sí, que fueron ahí donde se hicieron los campos de concentración. Es que la crisis es muy grande. O sea, poder sostener la supremacía de Occidente después de la Segunda Guerra Mundial queda difícil. Entonces, esto hace que la gente diga bueno, y esto qué es esta invención de Occidente y que tanto en los Estados Unidos como en Inglaterra se busque una espiritualidad. Esto es lo que va a llevar a músicos como Cat Stevens en su búsqueda espiritual a llegar a un punto en su vida, a convertirse al Islam. Y esto es lo que va a hacer que George Harrison se comprometa profundamente con el hinduismo como el etos espiritual donde transcurrirá el resto de su vida. Aquí empieza el espacio comercial. Cuando nosotros aparecimos como Estado Nacional, como Colombia, parecería que ya teníamos todo el guión y simplemente llegamos y lo construimos, lo llevamos a escena, como si la identidad colombiana ya estuviera definida y solo nos hiciera falta sacar a los españoles de aquí. Pero no, en esa época no existía el manual de los Estados Nacionales. Nadie sabía cómo se iba a hacer. Esto fue una construcción, una construcción con un montón de elementos que nos trajeron a ser lo que hoy somos. Pero había muchas otras posibilidades. Había estados que podrían surgir desde Riohacha o desde Pasto o provincias autónomas o federaciones. Una gran cantidad de combinaciones se estaban teniendo en cuenta en ese momento. Y finalmente quedó una que fue el país en el que estamos. Esas posibilidades, esas comunidades políticas imaginadas son algo que es bien interesante conocer y saber. Primero, por las narrativas que se revelan ahí. Y segundo, porque eso ahora en el presente nos puede llevar a interpretar nuevas narrativas, nuevas formas de entendernos en este proceso de construcción de identidad en el que estamos aún. Pero esta idea no es mía. Es de los editores invitados del Boletín Cultural y Bibliográfico del Banco de la República, es decir, de Margarita Garrido y de Wilder Guerra. Este boletín es una publicación de la Biblioteca Luis Ángel Arango. Y para que se hagan una idea es como si fuera un libro. Lindo, súper bien diagramado, súper bien escrito, muy bonito de ver y de leer. Realmente es una publicación poderosa. Y justo ahora acaba de salir el Boletín Número 100 desde su nuevo formato que implementaron desde 1984. Y para esta edición tan especial le apostaron a un tema tan importante y tan relevante en este momento como el de las comunidades políticas imaginadas. Yo les estoy invitando a que se suscriban, a que disfruten de esta nueva edición. Ahí les dejé un link para que puedan ver dónde lo consiguen. Y les agradecemos mucho al Banco de la República por patrocinar este episodio. Continuamos con el relato. Después del viaje de ellos a la India en 1967, George Harrison se encontró espiritualmente en la India y de en adelante estará ligado a ella el resto de la vida. Y es esa ligazón la que lo lleva a conocerse con Ravi Shankar. Y es esa búsqueda de otras explicaciones del mundo que se llama la conciencia expandida, que lo buscaron a través de la religión, de la espiritualidad, como lo buscaron también a través de los alucinógenos, unos para un lado y otros para el otro o ambos juntos. Pero en ese momento hay una mirada atenta hacia la India que permite que se pueda ver la riqueza espiritual de la India. De ahí sale todo el yoga, la nueva era, que la gente sea vegetariana, las esencias florales, la medicina alternativa, los mats, la meditación. Todo lo que hoy llamamos una forma de vida saludable viene de estos chismes que nos llegan de la India a través de George Harrison. Hay una gran cantidad de pelajos hippies que se fueron para Goa, India, y no tuvieron cómo regresar y se quedaron parchando allá. Entonces esta búsqueda de los hijos del antiguo imperio británico, de la riqueza y la espiritualidad en la India nos va a dar no solamente un prodigio musical, sino una nueva interpretación del mundo, que es la búsqueda de una nueva espiritualidad que todavía en este momento gravita como un faro, una alternativa vital y espiritual para mucha gente en Occidente, como una nueva manera de entender el mundo más allá de un contacto puramente material con la capacidad de consumo que estas sociedades eran generadoras fundamentalmente en esa época. Entonces, todo eso está pasando, todo eso es el trasfondo. Los virus se acaban de separar, la música está viviendo en ese momento un punto altísimo, el rock, la banda sonora del siglo XX está en un punto altísimo de creación, la sociedad de consumo está en un punto, en un pico altísimo, todavía no ha llegado la crisis energética que va a ser la primera gran crisis de todo el modelo occidental, eso pasará tres años después pero todavía no está pasando eso. Entonces ahí en ese punto se les ocurre aunar todos los recursos para poder darle una mano a Bangladesh. ¿Por qué es tan importante esto? Porque esto une al rock con la hermandad y con la solidaridad, porque este es el primer concierto a beneficio después del cual vendrán muchos conciertos de amnistía internacional de los artistas en contra del apartheid de los artistas por Kampuchea, Cambodia, después de que Pol Pot mató a tres millones de personas en Cambodia entre el 78, entre el 75 y el 78, es cuando las catástrofes humanas conmovían y la gente se sentía unida a una humanidad que toda en su conjunto estaba ligada por el sufrimiento o por la capacidad de los otros de ayudar. Es un espíritu muy importante de aquí es que va a salir Live Aid, las dos versiones de Live Aid, un concierto a beneficio que se va a hacer después de que Freddie Mercury muriera de SIDA para hacer conciencia sobre el SIDA. De ahí en adelante los conciertos a beneficio empezaron a mostrar las injusticias, el propio lo que sería el concierto contra el apartheid para la liberación de Mandela y que cayera el apartheid en Sudáfrica, lo que serían estos conciertos de conciencia para mirar sobre las injusticias del mundo y para tratar de remediarlas por lo menos en la conciencia de que es posible hacer algo. Entonces este concierto tiene el espíritu de George Harrison, que es un espíritu fundamentalmente solidario y tiene toda la capacidad creativa y organizativa de Ravi Shankar, que es el que logra montar esta historia y nos llena de ese puente musical que es la primera parte del concierto, que es el que nos muestra una sesión completa. Eso se hizo por la tarde, solamente tocaron los músicos hindúes y luego por la noche ya sería el concierto con los músicos ingleses. En ese momento George Harrison les dice la música de la India es un poquito más seria que la nuestra, entonces toca que se comporten, se sienten y se callen y los escuchen, ¿vale? Porque esta gente es como muy seria, él como advirtiéndoles que eso no era para la recocha, que después podían recochar, pero que ahí todo bien serio. Y les dicen y por favor no fumen, después les dice Ravi Shankar, dénse la posibilidad de escuchar esto porque va para otra parte, esto va para el espíritu. Es de espíritu de Nuávraga. la figura de Ravi Shankar se constituye en este puente importantísimo que es parte del lugar por donde vamos a recibir tanta riqueza de la India porque también de la India de otra manera va a surgir una de las posibilidades más grandes de pensarse el planeta desde la ecología porque cuando llegan los chicos de los Estados Unidos y llegan los chicos de Inglaterra a la India y vienen de sociedades altísimamente contaminadas por una industrialización acelerada y ciega y se dan cuenta en la enorme cosmovisión del hinduismo que el hombre no es el show de la evolución ni el centro del sistema solar sino que es una de las especies que han estado en la tierra que la tierra ha conocido más especies y que no somos los destinatarios a someterla la enorme cosmovisión del hinduismo y la manera como ellos ven y han visto el mundo durante más de 7 mil años es capaz de modificar la idea de los occidentales acerca de la naturaleza y entender que somos parte de ella y no sus dominadores y de ahí va a surgir una de las fases que hace posible que el pensamiento ecológico puede entrar en occidente digo en occidente porque los pueblos originarios siempre han entendido que son parte de la naturaleza eso no es ninguna noticia para ellos es para los occidentales hijos de la revolución industrial que han creído que fueron capaces de inventarse un mecanismo por el cual el planeta se sometía a sus caprichos de un infinito desarrollo entonces la india es todo eso la india es el cuestionamiento del derecho a destruir la tierra la india es la meditación para nosotros para ella misma es mucho más si eso es lo que nosotros alcanzamos a ver pero ella es de una complejidad que no no podríamos terminar de anotar acá pero simplemente contamos que es ese asomarse a la india a su música su espiritualidad y a su manera de ver la cosmovisión planetaria lo que va a producir un efecto tan grande en george harrison y lo que va a generar esa apertura de conciencia en occidente y este concierto se sitúa en ese contexto y en ese momento entonces por ser el primer concierto a beneficio y eso es una cosa que van a hacer los billos porque john lennon de otra manera lo haría era que si ellos eran un fenómeno mediático digamos y john lennon y yo con eso lo veremos después cuando estemos en imagen que es otro de los especiales del año 1 si ellos igual eran un fenómeno mediático pues porque no aprovechaban el visaje de su imagen para promover causas que realmente trascendieran la simple travoltería de ellos dos y eso los va a llevar a un activismo muy fuerte para parar la guerra del vietnam entonces george harrison aprovecha todo su capital musical e histórico de ser uno de los billos para poner esa imagen a la solidaridad del pueblo de bangladesh eso es muy importante porque es más allá de la imagen por la imagen en tiempos de los likes parecería difícil entender que a alguien le puede interesar algo más que su propia imagen en el mundo digamos de construcción de las redes pero en ese momento ellos lo tenían claro y se siguió igual soy un visaje pues que eso sirva para algo por lo menos que le ayude a la gente de bangladesh a salir de esa miseria tan impresionante que las catástrofes y los rezagos de una partición colonial le están produciendo en este momento entonces con todo este contexto enorme se hace el concierto para bangladesh con la idea de que la solidaridad es posible en el rock y es posible en la música la música siempre ha sido un punto de encuentro y un punto de solidaridad es importante que nosotros señalemos e enfaticemos en este mensaje porque en este momento en que el miedo ha hecho a la gente aislada insolidaria y sospechosa la una de la otra en estos tiempos oscuros en donde esta pandemia nos ha dado como una especie de nubarrón extraño cuando nos miramos con desconfianza donde la solidaridad se ha hecho tan esquiva recordar el concierto para bangladesh y reivindicar el espíritu del rock de la música y de george harrison y ruby shankar como personas que pueden aportar a la humanidad a partir de su genialidad musical es un valor que vale la pena señalar porque a falta que nos hace no quiere decir eso que los músicos no estén comprometidos hoy día quiere decir eso que el espíritu de la solidaridad hay que recordarlo remozarlo y sacarlo a la calle siempre y ponerlo a tocar música como hicimos acá y es bueno vamos a hacer para el concierto nos vamos entonces el concierto va a traer la siguiente la primera parte es la que les digo es por la tarde cuando toca rabi shankar bangladum esto es una serie de músicos hindúes vale la pena ver el concierto realmente vale la pena verlo a todo volumen después de george harrison va a cantar guagua george harrison está haciendo su música hace rato y está en un momento musical muy bueno hay unas que va a tocar en el concierto que no van a salir en la película en la película sí pero en el álbum no de esto se va a hacer una película y de esto se va a hacer un álbum y las dos son sumamente recomendables algunos no saldrán en el árbol por el viejo truco de los derechos y todas estas cosas que pasan y pasaban pero ahí va a salir cantando guagua después va a cantar something, awaiting on you all después va a cantar billy preston, billy preston fue uno que lo de los que llamaban el quinto beatle porque colaboró mucho con ellos en la última parte de la banda y entonces va a cantar that's the way god planned it de billy preston y después va a cantar lingus star y dol camisi después una de las canciones más profundas y más significativas en términos de la reflexión espiritual no beware of darkness que la canta george harrison eso no era no es un hit no pero es una una canción para darle muchas bolas luego una de mis favoritas while my guitar gently whips mientras mi guitarra dulcemente llora y ahí está eric clapton y eric clapton en esa época era dios en las calles de londres se ponían así letreros clapton is god porque la guitarra que eric clapton tocó en esa época y que él toca pues eso no o sea y esto estamos en tiempos de jimmy page y estamos en tiempos de jimmy hendrix entonces no era fácil llegar a ser dios en tiempos de los guitarristas del olimpo pero lo fue eric clapton y estaba ahí en su tremendo momento otro gran músico leon rossel canta una versión de la canción de los rolling stones jumping jack flash y también va a cantar young blood sangre joven y dos años después de no haber tocado en ninguna parte y en ningún escenario reaparece bob dylan y canta blowing in the wind y canta a hard rain is gonna fall una lluvia dura va a caer esa hay que pararle todas las voces aprovechamos esto para que lo vuelvan a oír y se pillen las letras porque hay una profundidad enorme precisamente en las canciones que se van a cantar en ese momento una lluvia dura que es la que terminará cantando patty smith en el homenaje en el premio nobel representando a bob dylan que no no lo quería recibir bob dylan siempre fue rabor pero lúcido como nadie my yu-ku aider year de las que toca para Lévolas porque es muy actual y lo mismo blowing in the wind entonces él va a cantar estas canciones y va a ser una presentación brillante muy muy esperada porque como les digo hacía dos años que él no se presentaba y está en un momento importante de su música también bueno my sweet lord que es siempre como la la canción confesional de george harrison que él decía que él tenía mucho miedo de sacar esa canción porque era digamos oficialmente declararse un hombre místicamente vinculado al hinduismo y eso era muy polémico en su momento pues es que ellos son protestantes de la reforma anglicanos digamos el elemento religioso ha pesado mucho en la historia de los ingleses sobre todo por la reforma entonces que usted se declare místicamente vinculado a una religión distinta a su propia cultura y una religión de las colonias además eso no quedaba en época no era no era bien visto y era como una profesión de fe eso por eso es antes de que empiece a cantar dice harikrishna y si usted lo escucha eso es una canción en hinduismo y tiene un montón de mantras al final y está hablando de krishna continúa aquí. gente termina con la canción para Bangladesh, que es la que les estaba diciendo del hombre que le vino a pedir ayuda, van a recaudar lo que en ese momento era una fortuna, que era 243 mil 418 dólares, en esa época era bastante. Se probó que si usted se pone de acuerdo para la foto, puede darle la mano a los pueblos que en ese momento estarían en sufrimiento, por eso les digo, el Aybeit se haría por una hambruna en Etiopía. Y era la idea de que la solidaridad es necesaria, porque también la especie humana ha podido evolucionar por la colaboración, no solamente por la competencia, porque si solamente competiríamos, pues no hubiéramos llegado a ninguna parte solamente. Entonces, esto es una época, de todas maneras son las épocas de los estados benefactores, de todas maneras son las épocas en que hay una cobertura de la gente antes de que llegue el feroz individualismo que haría tan difícil entender esos espíritus. Este espíritu es muy importante, pues un espíritu libertario y es un espíritu solidario, y fue un evento digamos masivo, pero pues relativamente sencillo de poder organizar, y más adelante esto abre el camino de los conciertos de la solidaridad. Entonces por ejemplo, el concierto para la gente de Kampuchea, participarían The Clash, The Wind, The Who, The Pretenders, Paul McCartney and the Wings, ya en la otra etapa de la vida de Paul McCartney, después habría conjuntos para la UNICEF, para el Fondo de las Naciones de la Infancia, y después el de Human Rights Now, Amnistía Internacional en el 88, que fue para recaudar fondos para organizaciones no gubernamentales, que incluyeron músicos como Bruce Springsteen, como Sting, como Peter Gabriel, como Tracy Chapman, como John Baez y Yusuf Nontor, un hombre que junta las músicas de África y de Occidente, y luego los artistas en contra de la apartheid en el 85, donde van a estar Steve Van Damme y Arturo Baker, para poder liberar a Sudáfrica de semejante opresión tan impresionante, porque en Sudáfrica hubo una conciencia de que solo la música llega a ser visible el tamaño del sufrimiento de los surafricanos, es decir, hay una constelación de estrellas impresionantes y el visibilizarse a través de estos conciertos ayudó muchísimo a crear una conciencia de la necesidad de terminar con el apartheid, digamos, para la gente que cree que los libros no cambian la historia o que las canciones no cambian la historia, pues sí, la cambian, son capaces de abrir la conciencia para que el mundo se movilice en otras direcciones y pueda entender cosas que si no se cantan no se entienden o que si no se escribieran en libros no se entenderían, porque el arte es el que tramita las emociones de lo simbólico y eso es el concierto para Bangladesh también. Después vendrá una de las producciones más lucidas de todo la F8, el 13 de julio de 1985 en el estadio de Wembley y en el estadio de John F. Kennedy en Filadelfia y esto era precisamente para otra guerra eterna, la guerra entre Etiopía y Somalia, eso es una cosa cíclica también y eso también tiene que ver con repartos coloniales y cosas de esas, de ahí salen las dos canciones como más icónicas de este espíritu que son Do They Know It's Christmas y la otra, la de We Are The World, que recorrería el mundo con un espíritu de solidaridad que harta falta nos hace ahorita y vendrían los artistas destacados, Paul McCartney, Queen, Mick Jagger, Ossie Osbourne, U2, Bob Dylan, Phil Collins, Madonna, Phil Collins tocó por la mañana en Londres y por la tarde en Filadelfia y viajó en Concord, esto ya era la locura, Joan Baez, David Bowie, Tina Turner y se declaró el día mundial del rock, más adelante va a haber otro Live Aid donde va a estar Shakira, va a haber otro tipo de homenajes, después se va a hacer un homenaje a Freddie Mercury, después de que Freddie Mercury murió, como una manera de visibilizar el flagelo del SIDA que esconde detrás de sí una forma de ejecución en masa de la comunidad gay, porque en la medida en que durante cinco años no investigaron porque consideraban que no era una comunidad que valiera la pena salvar, hay una responsabilidad histórica por la muerte de una generación durante el tiempo de la pandemia del SIDA, entonces este concierto en homenaje a Freddie Mercury era muy importante porque era una manera de visibilizar este horror cuyas consecuencias aún no hemos medido y que estamos volviendo a vivir ahorita de una u otra manera en una pandemia que saca generalmente las cosas más tenebrosas de nosotros como especie. Todos estos conciertos hicieron posible una nueva mirada, por ejemplo en el concierto por las víctimas del SIDA se recaudaron 20 millones de libras, es muy importante en un momento en que no se estaba realmente invirtiendo en investigación, o sea cada uno de estos momentos visibilizan una situación de sufrimiento que de otra manera hubiera pasado desapercibida ante el mundo y que permite que haya una solidaridad. Hoy día se haría por Yemen, hoy día se haría por Siria, hoy día se haría por los Rohingya que expulsados de Myanmar han sido recibidos por la gente de Bangladesh que sabe lo que es una tragedia de esas, hoy día se haría por los refugiados que mueren ahogados en las pateras del Mediterráneo o que quedan atravesados en la frontera pasando al norte, hoy día se haría por una especie que sigue necesitando la solidaridad más que nunca, que sigue necesitando la cobertura y el cobijo de la capacidad de la música, del entendimiento y de la gente para crear, imaginar, soñar y cantar mundos mejores. Hoy día este espíritu de Bangladesh lo necesitamos más que nunca y la cantidad de conciertos que se hicieron a partir de este primer piloto nos dieron la revelación de la solidaridad como una necesidad humana que se puede tramitar a través de la música y del rock. Por eso, por el espíritu que vemos acá, por la magnanimidad de estos seres que pusieron sus recursos a beneficio de pueblos que en ese momento requerían realmente una mano, por lo vigente y lo necesario, que es que este tipo de espíritus sigan acompañándonos en la música en la época en que deberíamos mirarnos con ojos más amables, es que consideramos importante, aparte por supuesto de toda la fascinación y la admiración profunda por este grupo de músicos que yo he profesado a lo largo de la vida, de todas las escenas musicales que estos conciertos generaron, tanto el de Wuzhtag como el de Bangladesh, que eran donde no llegaba nada llegaban estos conciertos, porque llegaron a través del cine, llegaron a través de películas y por eso hicieron visible esta realidad y por eso hicieron posible recordarlos. Hoy en el año uno estamos hablando del concierto para Bangladesh y todo el contexto de agonía del pueblo de Bangladesh y de solidaridad que este evento despertó. Ya no está con nosotros ninguno de los dos, ni Ravi Shankar ni George Harrison, sus hijas Nora Jones, que se enteró después Ravi Shankar de que era hija de él y su otra hija una de las más grandes músicas de la cítara hoy día dan testimonio del paso de esta gente y el hijo de George Harrison y la memoria de ellos en su capacidad de prefigurar un sentido diferente, más armonioso y más amoroso de las comunidades humanas a través de la música. Entonces desde el espíritu de la solidaridad humana y la música, desde el alma grande de George Harrison y de Ravi Shankar, desde la espiritualidad, la riqueza de la India que hoy está viviendo, momentos muy duros en la pandemia y a la que le debemos tanto bienestar espiritual y tanta buena onda en esta época tan dura, desde la fuerza del rock, la genialidad de los músicos de ese momento, el evento fascinante en el Madison Square Garden, los conciertos a beneficio, la manera de crear conciencia a través de la música, la guitarra de Eric Clapton, las letras maravillosas de Bob Dylan, la espiritualidad de George Harrison, todo aquello que conjugado nos abre un aspecto amable, musical, poderoso y solidario desde la música y desde la especie en la narración de Ana Uribe. Y para ustedes feliz día, cualquiera que ese día sea. Este podcast fue posible gracias al equipo de La Casa de la Historia. Diana Suárez, Diana Beltrán, Arturo Jiménez Viña, Daniel Moreno Franco. Grabado en Los Gatos Estudio, la edición y la musicalización de Eduardo Corredor Fonseca de Rueda Sonido y siempre con la ayuda fuerte y poderosa de Santiago Espinosa Uribe y Laura Rojas Aponte del podcast Cosas de Internet. Y recuerden que la lista de las canciones la pueden encontrar en las notas de YouTube de DianaUribe.fm
[{"start": 0.0, "end": 8.84, "text": " Buenas, se acuerda que les contamos que \u00edbamos a hacer algunos programas del a\u00f1o 1, de los"}, {"start": 8.84, "end": 14.84, "text": " aniversarios que en este a\u00f1o 1 m\u00e1gico se cumplen de un mont\u00f3n de eventos, que hab\u00edamos"}, {"start": 14.84, "end": 20.0, "text": " hablado de la constituci\u00f3n del 91, vamos a hablar de muchas otras circunstancias que"}, {"start": 20.0, "end": 25.12, "text": " est\u00e1n cumpliendo aniversarios, Pearl Harbor, la primavera \u00e1rabe, muchas cosas. Hoy vamos"}, {"start": 25.12, "end": 46.92, "text": " a hablar de un aniversario que es importante, el concierto para Bangladesh."}, {"start": 46.92, "end": 54.760000000000005, "text": " El concierto para Bangladesh se hizo en 1971, lo organizaron George Harrison y Ravi Shankar,"}, {"start": 54.76, "end": 59.239999999999995, "text": " y fue un concierto a favor de la gente de Bangladesh."}, {"start": 84.76, "end": 114.72, "text": " Entonces aqu\u00ed hay dos historias que les estoy contando, una, la historia de los"}, {"start": 114.72, "end": 121.4, "text": " que estaban pasando en Bangladesh, por qu\u00e9 Bangladesh, y por qu\u00e9 fue eso lo que motiv\u00f3"}, {"start": 121.4, "end": 128.36, "text": " el concierto. Y la otra, todos los valores de solidaridad, este fue el primer concierto"}, {"start": 128.36, "end": 136.56, "text": " de beneficio que se hizo en la historia del rock, y de ah\u00ed en adelante se ver\u00eda la poderos\u00edsima"}, {"start": 136.56, "end": 145.4, "text": " asociaci\u00f3n entre el rock y la solidaridad mundial, y la hermandad, y muchas otras cosas que empezaron"}, {"start": 145.4, "end": 149.68, "text": " a surgir a partir de esta idea de George Harrison con Ravi Shankar."}, {"start": 149.68, "end": 155.84, "text": " Pues primero nos vamos para Bangladesh para contarles por qu\u00e9 pas\u00f3 esto, cu\u00e1l fue la"}, {"start": 155.84, "end": 181.64000000000001, "text": " circunstancia y luego montamos el concierto en el Madison Square Garden, \u00bfok?"}, {"start": 181.64, "end": 188.11999999999998, "text": " La primera parte, resulta que la India, en el momento de la independencia, si bien la"}, {"start": 188.11999999999998, "end": 194.92, "text": " independencia de la India tiene un pelda\u00f1o superior en la escala evolutiva humana por"}, {"start": 194.92, "end": 200.67999999999998, "text": " haberse hecho con la fuerza de la no violencia y con la fuerza de Gandhi, con esto de que"}, {"start": 200.67999999999998, "end": 204.83999999999997, "text": " los fines y los medios no son separables y que no se pueden tener grandes ideales y ruines"}, {"start": 204.83999999999997, "end": 209.67999999999998, "text": " m\u00e9todos, que el fin de la no violencia no es derrotar al enemigo sino avergonzarlo,"}, {"start": 209.68, "end": 215.72, "text": " ponerlo de manifiesto frente a su propia injusticia y todos los principios \u00e9ticos que a la humanidad"}, {"start": 215.72, "end": 222.6, "text": " le dio la figura del Mahatma Gandhi, hay un fantasma permanente, permanente ah\u00ed y es"}, {"start": 222.6, "end": 224.04000000000002, "text": " la partici\u00f3n de la India."}, {"start": 224.04000000000002, "end": 230.76000000000002, "text": " Ya hab\u00eda un personaje, se llamaba Ali Jinnah, muy dif\u00edcil, muy dif\u00edcil, Gandhi le llamaba"}, {"start": 230.76000000000002, "end": 236.12, "text": " el hombre con un problema para sacar la soluci\u00f3n, era sumamente dif\u00edcil de negociar con \u00e9l"}, {"start": 236.12, "end": 243.92000000000002, "text": " y \u00e9l va a insistir en que en la India de la independencia exista un pa\u00eds pakistan\u00ed,"}, {"start": 243.92000000000002, "end": 252.16, "text": " musulm\u00e1n, la India tiene una composici\u00f3n hind\u00fa y musulmana muy poderosa, am\u00e9n de"}, {"start": 252.16, "end": 255.84, "text": " todas las dem\u00e1s religiones que de la India emanan."}, {"start": 255.84, "end": 261.96, "text": " Entonces resulta que estaban en el tema de c\u00f3mo iba a ser la India independiente, Gandhi"}, {"start": 261.96, "end": 268.88, "text": " consideraba que era absolutamente improcedente la divisi\u00f3n de la India, que eso iba a generar"}, {"start": 268.88, "end": 273.79999999999995, "text": " heridas que no se iban a curar nunca, que era imposible que se hiciera eso, que hab\u00eda"}, {"start": 273.79999999999995, "end": 275.96, "text": " que impedirlo a toda costa."}, {"start": 275.96, "end": 281.96, "text": " Hind\u00faes y musulmanes hab\u00edan convivido por siglos, Gandhi mismo era hijo de una pareja"}, {"start": 281.96, "end": 286.79999999999995, "text": " mixta entre hind\u00faes y musulmanes, por eso entend\u00eda el doble car\u00e1cter de la India,"}, {"start": 286.8, "end": 292.72, "text": " en el pueblo si hab\u00edan convivido mucho tiempo, era digamos una historia que no hab\u00eda sido"}, {"start": 292.72, "end": 295.88, "text": " nunca antes una historia violenta."}, {"start": 295.88, "end": 301.36, "text": " Pero la partici\u00f3n de la India, el trazo de esos l\u00edmites va a generar una violencia terrible,"}, {"start": 301.36, "end": 307.08000000000004, "text": " inusitada, que Gandhi intent\u00f3 impedir incluso con su propia vida, porque fue por eso que"}, {"start": 307.08000000000004, "end": 312.0, "text": " lo mataron, porque \u00e9l dijo si necesitamos que el primer gobernante de la India independiente"}, {"start": 312.0, "end": 317.2, "text": " sea un musulm\u00e1n y no un hind\u00fa, pues no hay problema, voy con los musulmanes y voy a pactar"}, {"start": 317.2, "end": 318.2, "text": " eso."}, {"start": 318.2, "end": 324.08, "text": " La noche anterior a hacer ese pacto, un fan\u00e1tico del hinduismo lo mat\u00f3, y que despu\u00e9s dec\u00edan"}, {"start": 324.08, "end": 327.16, "text": " y usted por qu\u00e9 sabe que el que lo mat\u00f3 era hind\u00fa, dice porque si fuera musulm\u00e1n"}, {"start": 327.16, "end": 329.24, "text": " ya hab\u00eda acabado el pa\u00eds."}, {"start": 329.24, "end": 336.08, "text": " Nadie lo pudo impedir, y como no lo pudieron impedir, entonces los que terminaron definiendo"}, {"start": 336.08, "end": 342.4, "text": " eso fueron los brit\u00e1nicos, porque la India se estaba independizando del imperio brit\u00e1nico,"}, {"start": 342.4, "end": 345.0, "text": " y lo hicieron a Pinochito."}, {"start": 345.0, "end": 350.03999999999996, "text": " Fueron y llamaron a Cyril Radcliffe, un tipo que no hab\u00eda estado en la India, y el tipo"}, {"start": 350.03999999999996, "end": 357.79999999999995, "text": " hizo eso en cinco semanas con las meras patas, porque lleg\u00f3 y qued\u00f3 dividido esto de tal"}, {"start": 357.79999999999995, "end": 362.56, "text": " manera que en un lugar quedaron las ambulancias y en el otro los hospitales, y en un lugar"}, {"start": 362.56, "end": 366.84, "text": " quedaron las radiopatrullas y en el otro las estaciones de polic\u00eda."}, {"start": 366.84, "end": 374.28000000000003, "text": " Esto fue hecho, mire, as\u00ed, de la peor manera, la rompi\u00f3, la raj\u00f3 por la mitad, \u00bfve?"}, {"start": 374.28000000000003, "end": 377.56, "text": " Entonces un mont\u00f3n de poblaci\u00f3n musulmana quedaba en el lado hind\u00fa y un mont\u00f3n de"}, {"start": 377.56, "end": 385.0, "text": " poblaci\u00f3n hind\u00fa quedaba en el lado musulm\u00e1n, y esto era intercambiarse para crear regiones,"}, {"start": 385.0, "end": 390.14, "text": " digamos aut\u00f3nomas o regiones totalmente pobladas por una parte de la poblaci\u00f3n donde antes"}, {"start": 390.14, "end": 391.14, "text": " no estaba eso."}, {"start": 391.14, "end": 395.64, "text": " O sea, era inventarse una cosa que no se hab\u00eda vivido antes."}, {"start": 395.64, "end": 400.76, "text": " Entonces, entre toda la cantidad de barbaridades, aqu\u00ed iba a quedar, bueno, quedara un problema"}, {"start": 400.76, "end": 407.52, "text": " grav\u00edsimo con Cachemira, s\u00ed, que tiene el 90% de poblaci\u00f3n hind\u00fa, pero queda en Pakist\u00e1n,"}, {"start": 407.52, "end": 411.0, "text": " una cantidad de cosas grav\u00edsimas, grav\u00edsimas, grav\u00edsimas."}, {"start": 411.0, "end": 417.0, "text": " Uno de los problemas m\u00e1s grandes es la Cachemira, y eso sigue siendo el motivo peri\u00f3dico de"}, {"start": 417.0, "end": 420.84, "text": " cada guerra, por las distribuciones de poblaci\u00f3n que hay all\u00e1."}, {"start": 420.84, "end": 421.84, "text": " Ese es uno."}, {"start": 421.84, "end": 426.59999999999997, "text": " Otro de los problemas m\u00e1s graves que va a haber despu\u00e9s era el Punjab, que fue una"}, {"start": 426.59999999999997, "end": 433.28, "text": " regi\u00f3n habitada tradicionalmente por hind\u00faes y musulmanes que ten\u00edan un gur\u00fa com\u00fan,"}, {"start": 433.28, "end": 435.47999999999996, "text": " que era el Gur\u00fan Anak."}, {"start": 435.47999999999996, "end": 438.35999999999996, "text": " Esos son otros de los problemas que quedaron de la Partici\u00f3n."}, {"start": 438.35999999999996, "end": 444.32, "text": " Pero va a quedar otro problema que ya raya en el absurdo, y es que efectivamente se hizo"}, {"start": 444.32, "end": 446.2, "text": " el estado de Pakist\u00e1n."}, {"start": 446.2, "end": 450.2, "text": " Pakist\u00e1n es el pa\u00eds de los puros, Pakist\u00e1n significa pa\u00eds."}, {"start": 450.2, "end": 456.88, "text": " Pero resulta que a los 1500 kil\u00f3metros de este estado de Pakist\u00e1n, que queda arriba"}, {"start": 456.88, "end": 462.64, "text": " en el norte de la India, Lahore, usted va a 1500 kil\u00f3metros para el Golfo de Bengala,"}, {"start": 462.64, "end": 468.59999999999997, "text": " y ah\u00ed queda una cosa que se llama el Pakist\u00e1n Oriental, que es el que vamos a llamar Bangladesh."}, {"start": 468.59999999999997, "end": 477.64, "text": " Entonces, eso, imag\u00ednese usted un pa\u00eds dividido en dos territorios por la mitad de la India."}, {"start": 477.64, "end": 484.03999999999996, "text": " D\u00edgame el favor, usted m\u00e1ndeme un pedido, una postalita, un fax, en esa \u00e9poca, o sea,"}, {"start": 484.03999999999996, "end": 485.03999999999996, "text": " la locura."}, {"start": 485.03999999999996, "end": 489.8, "text": " Entonces, esto es inviable, esto es inviable desde todo punto de vista, sobre todo porque"}, {"start": 489.8, "end": 496.36, "text": " esto lo est\u00e1n mandando desde otro centro de poder, y usted quede en el Golfo de Bengala."}, {"start": 496.36, "end": 498.56, "text": " Esto no tiene presentaci\u00f3n."}, {"start": 498.56, "end": 507.2, "text": " Y resulta que como eso qued\u00f3 tan mal, entonces en 1971, Pakist\u00e1n Oriental, al que vamos"}, {"start": 507.2, "end": 512.92, "text": " a llamar Bangladesh, empieza una campa\u00f1a de independencia."}, {"start": 512.92, "end": 522.04, "text": " Esa campa\u00f1a de independencia va a ser profundamente combatida por Pakist\u00e1n Occidental, y eso"}, {"start": 522.04, "end": 533.12, "text": " va a llevar a una situaci\u00f3n de hambre, desplazamiento, tragedia muy grave para el pueblo de Bangladesh."}, {"start": 533.12, "end": 540.28, "text": " Y esto adem\u00e1s se va a unir con un cicl\u00f3n, que es el cicl\u00f3n Bhoja, que va a acabar con"}, {"start": 540.28, "end": 541.28, "text": " Bangladesh."}, {"start": 541.28, "end": 543.44, "text": " Entonces, quedan con el cicl\u00f3n, con las inundaciones."}, {"start": 543.44, "end": 549.2, "text": " Ellos tienen ciclos de inundaciones peri\u00f3dicos catastr\u00f3ficos y la guerra."}, {"start": 549.2, "end": 553.84, "text": " Entonces ellos van a quedar en una situaci\u00f3n verdaderamente terrible, terrible, terrible."}, {"start": 553.84, "end": 559.6800000000001, "text": " Y en ese momento, la India va a apoyar a la independencia de Bangladesh, lo que la vuelve"}, {"start": 559.6800000000001, "end": 561.52, "text": " a meter en guerra con Pakist\u00e1n."}, {"start": 561.52, "end": 565.4, "text": " Digo la vuelvo a meter porque cada ratico ellos entran en conflictos."}, {"start": 565.4, "end": 570.0, "text": " Varias veces han entrado en conflictos por todos estos territorios que quedaron manga"}, {"start": 570.0, "end": 575.52, "text": " por hombro, puestos de cualquier manera y que generan permanentes fuentes de conflicto"}, {"start": 575.52, "end": 579.92, "text": " entre la India y Pakist\u00e1n, que se complicar\u00eda despu\u00e9s con la guerra fr\u00eda porque unos apoyan"}, {"start": 579.92, "end": 581.64, "text": " a unos y otros a otros."}, {"start": 581.64, "end": 586.68, "text": " Y esto es un tema de nunca acabar porque es una herida que no ha terminado de cerrar,"}, {"start": 586.68, "end": 589.92, "text": " y eso Gandhi lo ten\u00eda perfectamente claro y dio su vida por impedirlo."}, {"start": 589.92, "end": 596.92, "text": " Entonces, Bangladesh empieza su campa\u00f1a de independencia, va a ser apoyada por la India,"}, {"start": 596.92, "end": 602.88, "text": " va a ser combatida ferozmente por Pakist\u00e1n occidental y finalmente lo van a lograr, pero"}, {"start": 602.88, "end": 609.0799999999999, "text": " a un costo muy grande, muy grande, muy grande en la hambruna, en el desplazamiento, en la"}, {"start": 609.0799999999999, "end": 612.0799999999999, "text": " miseria, en la cat\u00e1strofe geogr\u00e1fica."}, {"start": 612.08, "end": 621.2, "text": " Y en esta tragedia, Ravi Shankar, uno de los m\u00fasicos m\u00e1s importantes de la India,"}, {"start": 621.2, "end": 627.84, "text": " que eso es mucho decir, \u00e9l es el punto de uni\u00f3n entre Oriente y Occidente en la m\u00fasica."}, {"start": 627.84, "end": 633.1600000000001, "text": " Entonces \u00e9l va a buscar a George Harrison y le va a decir en una canci\u00f3n que George"}, {"start": 633.1600000000001, "end": 637.9200000000001, "text": " Harrison cantar\u00e1 en el concierto, un hombre vino a m\u00ed con la tristeza en sus ojos, me"}, {"start": 637.92, "end": 643.12, "text": " dijo que necesitaba ayuda porque su pueblo mor\u00eda, aunque yo no pod\u00eda sentir el dolor,"}, {"start": 643.12, "end": 647.8, "text": " sab\u00eda que ten\u00eda que intentarlo, sab\u00eda que ten\u00eda que hacer algo."}, {"start": 647.8, "end": 651.7199999999999, "text": " Y empieza a escribir Bangladesh con tanta gente en la situaci\u00f3n de tristeza, en la"}, {"start": 651.7199999999999, "end": 655.76, "text": " situaci\u00f3n de miseria para toda la gente de Bangladesh."}, {"start": 655.76, "end": 662.1999999999999, "text": " Y se les ocurre que la manera de recolectar fondos para poder ayudar a un pueblo en agon\u00eda,"}, {"start": 662.1999999999999, "end": 665.16, "text": " en ese momento era hacer un concierto de rock."}, {"start": 665.16, "end": 669.4, "text": " Y lo van a hacer en el Madison Square Garden de Nueva York."}, {"start": 669.4, "end": 675.4399999999999, "text": " Y lo van a hacer con todos los m\u00fasicos, o sea, con todos los juguetes, \u00bfs\u00ed?"}, {"start": 675.4399999999999, "end": 681.24, "text": " Porque pues Scott aqu\u00ed iba a participar, George Harrison iba a participar, Eric Clapton"}, {"start": 681.24, "end": 686.8, "text": " y Bob Dylan y Leon Russell y Billy Preston."}, {"start": 686.8, "end": 695.1999999999999, "text": " Y o sea, todos los m\u00fasicos m\u00e1s tesos van a tocar en Bangladesh y va a ser un concierto"}, {"start": 695.1999999999999, "end": 698.88, "text": " memorable, maravilloso, divino."}, {"start": 698.88, "end": 719.88, "text": " O sea, un concierto realmente incre\u00edble con un momento musical brillant\u00edsimo."}, {"start": 719.88, "end": 748.92, "text": " En"}, {"start": 748.92, "end": 753.5999999999999, "text": " la historia de la m\u00fasica, hac\u00eda un a\u00f1o se hab\u00edan separado los Beatles."}, {"start": 753.5999999999999, "end": 756.0799999999999, "text": " La cosa estaba todav\u00eda muy fresca."}, {"start": 756.0799999999999, "end": 761.64, "text": " Por eso no participaron sino George Harrison y Ringo Starr."}, {"start": 761.64, "end": 763.76, "text": " Paul McCartney dijo todav\u00eda est\u00e1 muy temprano."}, {"start": 763.76, "end": 767.52, "text": " John Lennon dijo que quer\u00eda participar con Joko y George Harrison dijo que no se pod\u00eda"}, {"start": 767.52, "end": 768.52, "text": " participar con Joko."}, {"start": 768.52, "end": 771.8399999999999, "text": " O sea, todav\u00eda el tropeo estaba fresco."}, {"start": 771.8399999999999, "end": 774.5999999999999, "text": " Inclusive eso despu\u00e9s ellos se fueron a demandas."}, {"start": 774.5999999999999, "end": 778.24, "text": " O sea, que el palo no estaba para cucharas en ese momento todav\u00eda."}, {"start": 778.24, "end": 783.6800000000001, "text": " Entonces, por eso no lo van a hacer solamente George Harrison y Ringo Starr."}, {"start": 783.6800000000001, "end": 786.84, "text": " En ese momento, \u00bfqu\u00e9 era lo que estaba pasando en Inglaterra?"}, {"start": 786.84, "end": 790.32, "text": " \u00bfY qu\u00e9 era lo que estaba pasando en la m\u00fasica?"}, {"start": 790.32, "end": 794.44, "text": " Resulta que Inglaterra se est\u00e1 descolonizando ella misma."}, {"start": 794.44, "end": 800.66, "text": " O sea, ya se perdi\u00f3 el imperio y esta joven generaci\u00f3n de la posguerra, todos los hijos"}, {"start": 800.66, "end": 805.84, "text": " de los de la batalla de Inglaterra que hemos hablado en otros cap\u00edtulos, ya no pertenecen"}, {"start": 805.84, "end": 806.84, "text": " al imperio."}, {"start": 806.84, "end": 809.2800000000001, "text": " El imperio ya termin\u00f3."}, {"start": 809.2800000000001, "end": 810.72, "text": " La India se independiz\u00f3."}, {"start": 810.72, "end": 812.52, "text": " Por eso estamos contando esta historia."}, {"start": 812.52, "end": 821.32, "text": " Entonces, ese pensamiento victoriano que cargaba todo ese peso del honor de un antiguo imperio"}, {"start": 821.32, "end": 824.5600000000001, "text": " ya no es la lectura que hacen estos j\u00f3venes."}, {"start": 824.5600000000001, "end": 830.72, "text": " Entonces ellos dicen esta Inglaterra se descolonizamos tambi\u00e9n, o sea, bajemos del imperio nosotros"}, {"start": 830.72, "end": 838.6, "text": " mismos y eso los hace abrirse a una lectura del mundo que no era posible antes."}, {"start": 838.6, "end": 844.88, "text": " La fascinaci\u00f3n desde el punto de vista de una avidez del conocimiento por todas las"}, {"start": 844.88, "end": 847.6, "text": " lo que en otro momento fueron colonias de la Gran Breta\u00f1a."}, {"start": 847.6, "end": 853.96, "text": " Entonces hay una b\u00fasqueda espiritual, hay una b\u00fasqueda existencial, hay una b\u00fasqueda"}, {"start": 853.96, "end": 859.48, "text": " profunda en una sociedad que tiene como \u00fanico patr\u00f3n de vida el consumo."}, {"start": 859.48, "end": 864.8000000000001, "text": " Esto va a pasar en los Estados Unidos y tambi\u00e9n va a pasar en Inglaterra de una manera, y"}, {"start": 864.8000000000001, "end": 870.52, "text": " es que los valores que esa sociedad les estaba dando no eran suficientes para justificar"}, {"start": 870.52, "end": 874.0, "text": " la raz\u00f3n para vivir en el mundo."}, {"start": 874.0, "end": 880.9200000000001, "text": " Entonces hay una b\u00fasqueda de espiritualidad insaciable que los hace buscar en otras sociedades"}, {"start": 880.9200000000001, "end": 886.8000000000001, "text": " algo de una raz\u00f3n de vivir que en la suya no encuentran, por un lado."}, {"start": 886.8, "end": 891.0, "text": " Entonces hay una cr\u00edtica profunda occidente, se no es que nosotros no nos metimos en dos"}, {"start": 891.0, "end": 896.88, "text": " guerras mundiales porque se nos fue la mano o se nos chispote\u00f3, sino porque realmente"}, {"start": 896.88, "end": 903.5999999999999, "text": " la pol\u00edtica que se ha manejado es una pol\u00edtica hacia la guerra y cuando se desborda o falla"}, {"start": 903.5999999999999, "end": 907.3199999999999, "text": " lleva a unos niveles de destrucci\u00f3n absolutamente aterradores."}, {"start": 907.3199999999999, "end": 912.0999999999999, "text": " Hay una visi\u00f3n muy cr\u00edtica sobre el modo de vida ingl\u00e9s y eso va a ser com\u00fan a todos"}, {"start": 912.0999999999999, "end": 913.0999999999999, "text": " los grupos."}, {"start": 913.1, "end": 917.9200000000001, "text": " Hay gente que hace sumamente mordaz como Pink Floyd o como Genesis."}, {"start": 917.9200000000001, "end": 923.36, "text": " Hay una visi\u00f3n permanente de cr\u00edtica hacia los valores ingleses y hacia el modo de vida"}, {"start": 923.36, "end": 924.36, "text": " ingl\u00e9s."}, {"start": 924.36, "end": 929.6, "text": " Una generaci\u00f3n que mira con ojos tremendamente agudos lo que otros miraban con una admiraci\u00f3n"}, {"start": 929.6, "end": 936.28, "text": " enloquecida y entonces ellos quieren mirar hacia otras sociedades y beben de la fuente"}, {"start": 936.28, "end": 940.4, "text": " de la India en b\u00fasqueda de una espiritualidad."}, {"start": 940.4, "end": 945.28, "text": " Por eso estaban en contacto con la India, cuando los Beatles van a la India ellos entran"}, {"start": 945.28, "end": 948.28, "text": " en otra jugada y en otra pel\u00edcula muy distinta."}, {"start": 948.28, "end": 955.12, "text": " Esto musicalmente se va a traducir en todo lo que es la incorporaci\u00f3n de la s\u00edltara"}, {"start": 955.12, "end": 962.0799999999999, "text": " y el sar\u00f3i y las tamburas en la m\u00fasica rock, que lo vamos a o\u00edr en muchas partes."}, {"start": 962.0799999999999, "end": 964.16, "text": " Eso uno lo oye desde el disco de Sgt."}, {"start": 964.16, "end": 968.56, "text": " Peppers, pero tambi\u00e9n lo est\u00e1 escuchando desde antes de la Magical Mystery Tour."}, {"start": 968.56, "end": 973.76, "text": " Tambi\u00e9n lo escucha uno en los Rolling Stones, tambi\u00e9n lo escucha uno en una gran cantidad"}, {"start": 973.76, "end": 975.64, "text": " de franja de m\u00fasicos."}, {"start": 975.64, "end": 981.4599999999999, "text": " La India empieza a incorporarse como un nuevo sonido desde el punto de vista musical."}, {"start": 981.4599999999999, "end": 987.56, "text": " Desde el punto de vista espiritual, estas sociedades empiezan a cuestionar la hegemon\u00eda"}, {"start": 987.56, "end": 991.1999999999999, "text": " de Occidente como \u00fanica manera de entender el mundo."}, {"start": 991.1999999999999, "end": 993.9599999999999, "text": " Adem\u00e1s que despu\u00e9s de dos guerras mundiales es insostenible esa tesis."}, {"start": 993.9599999999999, "end": 997.9599999999999, "text": " Usted llegar y decir que usted es la civilizaci\u00f3n y por eso se ech\u00f3 70 millones de muertos"}, {"start": 997.96, "end": 999.48, "text": " en 20 a\u00f1os."}, {"start": 999.48, "end": 1000.48, "text": " No queda ch\u00e9vere."}, {"start": 1000.48, "end": 1004.0400000000001, "text": " S\u00ed, que fueron ah\u00ed donde se hicieron los campos de concentraci\u00f3n."}, {"start": 1004.0400000000001, "end": 1005.6800000000001, "text": " Es que la crisis es muy grande."}, {"start": 1005.6800000000001, "end": 1011.88, "text": " O sea, poder sostener la supremac\u00eda de Occidente despu\u00e9s de la Segunda Guerra Mundial queda"}, {"start": 1011.88, "end": 1012.88, "text": " dif\u00edcil."}, {"start": 1012.88, "end": 1019.0, "text": " Entonces, esto hace que la gente diga bueno, y esto qu\u00e9 es esta invenci\u00f3n de Occidente"}, {"start": 1019.0, "end": 1024.72, "text": " y que tanto en los Estados Unidos como en Inglaterra se busque una espiritualidad."}, {"start": 1024.72, "end": 1030.56, "text": " Esto es lo que va a llevar a m\u00fasicos como Cat Stevens en su b\u00fasqueda espiritual a llegar"}, {"start": 1030.56, "end": 1033.2, "text": " a un punto en su vida, a convertirse al Islam."}, {"start": 1033.2, "end": 1038.3600000000001, "text": " Y esto es lo que va a hacer que George Harrison se comprometa profundamente con el hinduismo"}, {"start": 1038.3600000000001, "end": 1049.76, "text": " como el etos espiritual donde transcurrir\u00e1 el resto de su vida."}, {"start": 1049.76, "end": 1053.3600000000001, "text": " Aqu\u00ed empieza el espacio comercial."}, {"start": 1053.36, "end": 1060.4799999999998, "text": " Cuando nosotros aparecimos como Estado Nacional, como Colombia, parecer\u00eda que ya ten\u00edamos"}, {"start": 1060.4799999999998, "end": 1066.1599999999999, "text": " todo el gui\u00f3n y simplemente llegamos y lo construimos, lo llevamos a escena, como si"}, {"start": 1066.1599999999999, "end": 1072.12, "text": " la identidad colombiana ya estuviera definida y solo nos hiciera falta sacar a los espa\u00f1oles"}, {"start": 1072.12, "end": 1073.12, "text": " de aqu\u00ed."}, {"start": 1073.12, "end": 1078.24, "text": " Pero no, en esa \u00e9poca no exist\u00eda el manual de los Estados Nacionales."}, {"start": 1078.24, "end": 1080.52, "text": " Nadie sab\u00eda c\u00f3mo se iba a hacer."}, {"start": 1080.52, "end": 1085.92, "text": " Esto fue una construcci\u00f3n, una construcci\u00f3n con un mont\u00f3n de elementos que nos trajeron"}, {"start": 1085.92, "end": 1088.48, "text": " a ser lo que hoy somos."}, {"start": 1088.48, "end": 1092.52, "text": " Pero hab\u00eda muchas otras posibilidades."}, {"start": 1092.52, "end": 1100.76, "text": " Hab\u00eda estados que podr\u00edan surgir desde Riohacha o desde Pasto o provincias aut\u00f3nomas o federaciones."}, {"start": 1100.76, "end": 1105.28, "text": " Una gran cantidad de combinaciones se estaban teniendo en cuenta en ese momento."}, {"start": 1105.28, "end": 1110.24, "text": " Y finalmente qued\u00f3 una que fue el pa\u00eds en el que estamos."}, {"start": 1110.24, "end": 1118.76, "text": " Esas posibilidades, esas comunidades pol\u00edticas imaginadas son algo que es bien interesante"}, {"start": 1118.76, "end": 1121.28, "text": " conocer y saber."}, {"start": 1121.28, "end": 1125.24, "text": " Primero, por las narrativas que se revelan ah\u00ed."}, {"start": 1125.24, "end": 1133.92, "text": " Y segundo, porque eso ahora en el presente nos puede llevar a interpretar nuevas narrativas,"}, {"start": 1133.92, "end": 1139.84, "text": " nuevas formas de entendernos en este proceso de construcci\u00f3n de identidad en el que estamos"}, {"start": 1139.84, "end": 1141.6, "text": " a\u00fan."}, {"start": 1141.6, "end": 1144.1599999999999, "text": " Pero esta idea no es m\u00eda."}, {"start": 1144.1599999999999, "end": 1149.48, "text": " Es de los editores invitados del Bolet\u00edn Cultural y Bibliogr\u00e1fico del Banco de la"}, {"start": 1149.48, "end": 1153.32, "text": " Rep\u00fablica, es decir, de Margarita Garrido y de Wilder Guerra."}, {"start": 1153.32, "end": 1157.1599999999999, "text": " Este bolet\u00edn es una publicaci\u00f3n de la Biblioteca Luis \u00c1ngel Arango."}, {"start": 1157.1599999999999, "end": 1160.36, "text": " Y para que se hagan una idea es como si fuera un libro."}, {"start": 1160.36, "end": 1167.08, "text": " Lindo, s\u00faper bien diagramado, s\u00faper bien escrito, muy bonito de ver y de leer."}, {"start": 1167.08, "end": 1170.9199999999998, "text": " Realmente es una publicaci\u00f3n poderosa."}, {"start": 1170.9199999999998, "end": 1179.6, "text": " Y justo ahora acaba de salir el Bolet\u00edn N\u00famero 100 desde su nuevo formato que implementaron"}, {"start": 1179.6, "end": 1182.48, "text": " desde 1984."}, {"start": 1182.48, "end": 1189.84, "text": " Y para esta edici\u00f3n tan especial le apostaron a un tema tan importante y tan relevante en"}, {"start": 1189.84, "end": 1195.08, "text": " este momento como el de las comunidades pol\u00edticas imaginadas."}, {"start": 1195.08, "end": 1201.1999999999998, "text": " Yo les estoy invitando a que se suscriban, a que disfruten de esta nueva edici\u00f3n."}, {"start": 1201.1999999999998, "end": 1204.76, "text": " Ah\u00ed les dej\u00e9 un link para que puedan ver d\u00f3nde lo consiguen."}, {"start": 1204.76, "end": 1210.4399999999998, "text": " Y les agradecemos mucho al Banco de la Rep\u00fablica por patrocinar este episodio."}, {"start": 1210.4399999999998, "end": 1219.04, "text": " Continuamos con el relato."}, {"start": 1219.04, "end": 1223.96, "text": " Despu\u00e9s del viaje de ellos a la India en 1967, George Harrison se encontr\u00f3 espiritualmente"}, {"start": 1223.96, "end": 1229.2, "text": " en la India y de en adelante estar\u00e1 ligado a ella el resto de la vida."}, {"start": 1229.2, "end": 1233.44, "text": " Y es esa ligaz\u00f3n la que lo lleva a conocerse con Ravi Shankar."}, {"start": 1233.44, "end": 1238.32, "text": " Y es esa b\u00fasqueda de otras explicaciones del mundo que se llama la conciencia expandida,"}, {"start": 1238.32, "end": 1243.42, "text": " que lo buscaron a trav\u00e9s de la religi\u00f3n, de la espiritualidad, como lo buscaron tambi\u00e9n"}, {"start": 1243.42, "end": 1248.72, "text": " a trav\u00e9s de los alucin\u00f3genos, unos para un lado y otros para el otro o ambos juntos."}, {"start": 1248.72, "end": 1255.4, "text": " Pero en ese momento hay una mirada atenta hacia la India que permite que se pueda ver"}, {"start": 1255.4, "end": 1257.52, "text": " la riqueza espiritual de la India."}, {"start": 1257.52, "end": 1265.92, "text": " De ah\u00ed sale todo el yoga, la nueva era, que la gente sea vegetariana, las esencias florales,"}, {"start": 1265.92, "end": 1270.8, "text": " la medicina alternativa, los mats, la meditaci\u00f3n."}, {"start": 1270.8, "end": 1276.28, "text": " Todo lo que hoy llamamos una forma de vida saludable viene de estos chismes que nos llegan"}, {"start": 1276.28, "end": 1278.48, "text": " de la India a trav\u00e9s de George Harrison."}, {"start": 1278.48, "end": 1283.6, "text": " Hay una gran cantidad de pelajos hippies que se fueron para Goa, India, y no tuvieron"}, {"start": 1283.6, "end": 1287.2, "text": " c\u00f3mo regresar y se quedaron parchando all\u00e1."}, {"start": 1287.2, "end": 1294.1200000000001, "text": " Entonces esta b\u00fasqueda de los hijos del antiguo imperio brit\u00e1nico, de la riqueza y la espiritualidad"}, {"start": 1294.1200000000001, "end": 1300.1200000000001, "text": " en la India nos va a dar no solamente un prodigio musical, sino una nueva interpretaci\u00f3n del"}, {"start": 1300.1200000000001, "end": 1306.68, "text": " mundo, que es la b\u00fasqueda de una nueva espiritualidad que todav\u00eda en este momento gravita como"}, {"start": 1306.68, "end": 1314.1200000000001, "text": " un faro, una alternativa vital y espiritual para mucha gente en Occidente, como una nueva"}, {"start": 1314.1200000000001, "end": 1320.4, "text": " manera de entender el mundo m\u00e1s all\u00e1 de un contacto puramente material con la capacidad"}, {"start": 1320.4, "end": 1325.52, "text": " de consumo que estas sociedades eran generadoras fundamentalmente en esa \u00e9poca."}, {"start": 1325.52, "end": 1330.5600000000002, "text": " Entonces, todo eso est\u00e1 pasando, todo eso es el trasfondo."}, {"start": 1330.5600000000002, "end": 1335.72, "text": " Los virus se acaban de separar, la m\u00fasica est\u00e1 viviendo en ese momento un punto alt\u00edsimo,"}, {"start": 1335.72, "end": 1343.0, "text": " el rock, la banda sonora del siglo XX est\u00e1 en un punto alt\u00edsimo de creaci\u00f3n, la sociedad"}, {"start": 1343.0, "end": 1348.04, "text": " de consumo est\u00e1 en un punto, en un pico alt\u00edsimo, todav\u00eda no ha llegado la crisis energ\u00e9tica"}, {"start": 1348.04, "end": 1352.68, "text": " que va a ser la primera gran crisis de todo el modelo occidental, eso pasar\u00e1 tres a\u00f1os"}, {"start": 1352.68, "end": 1356.04, "text": " despu\u00e9s pero todav\u00eda no est\u00e1 pasando eso."}, {"start": 1356.04, "end": 1362.88, "text": " Entonces ah\u00ed en ese punto se les ocurre aunar todos los recursos para poder darle una mano"}, {"start": 1362.88, "end": 1363.88, "text": " a Bangladesh."}, {"start": 1363.88, "end": 1368.1200000000001, "text": " \u00bfPor qu\u00e9 es tan importante esto?"}, {"start": 1368.1200000000001, "end": 1374.88, "text": " Porque esto une al rock con la hermandad y con la solidaridad, porque este es el primer"}, {"start": 1374.88, "end": 1381.0800000000002, "text": " concierto a beneficio despu\u00e9s del cual vendr\u00e1n muchos conciertos de amnist\u00eda internacional"}, {"start": 1381.0800000000002, "end": 1387.48, "text": " de los artistas en contra del apartheid de los artistas por Kampuchea, Cambodia, despu\u00e9s"}, {"start": 1387.48, "end": 1394.1200000000001, "text": " de que Pol Pot mat\u00f3 a tres millones de personas en Cambodia entre el 78, entre el 75 y el"}, {"start": 1394.1200000000001, "end": 1402.52, "text": " 78, es cuando las cat\u00e1strofes humanas conmov\u00edan y la gente se sent\u00eda unida a una humanidad"}, {"start": 1402.52, "end": 1411.16, "text": " que toda en su conjunto estaba ligada por el sufrimiento o por la capacidad de los otros"}, {"start": 1411.16, "end": 1412.6, "text": " de ayudar."}, {"start": 1412.6, "end": 1417.16, "text": " Es un esp\u00edritu muy importante de aqu\u00ed es que va a salir Live Aid, las dos versiones"}, {"start": 1417.16, "end": 1422.24, "text": " de Live Aid, un concierto a beneficio que se va a hacer despu\u00e9s de que Freddie Mercury"}, {"start": 1422.24, "end": 1426.4, "text": " muriera de SIDA para hacer conciencia sobre el SIDA."}, {"start": 1426.4, "end": 1435.0800000000002, "text": " De ah\u00ed en adelante los conciertos a beneficio empezaron a mostrar las injusticias, el propio"}, {"start": 1435.0800000000002, "end": 1440.0400000000002, "text": " lo que ser\u00eda el concierto contra el apartheid para la liberaci\u00f3n de Mandela y que cayera"}, {"start": 1440.04, "end": 1447.24, "text": " el apartheid en Sud\u00e1frica, lo que ser\u00edan estos conciertos de conciencia para mirar"}, {"start": 1447.24, "end": 1452.2, "text": " sobre las injusticias del mundo y para tratar de remediarlas por lo menos en la conciencia"}, {"start": 1452.2, "end": 1455.12, "text": " de que es posible hacer algo."}, {"start": 1455.12, "end": 1461.72, "text": " Entonces este concierto tiene el esp\u00edritu de George Harrison, que es un esp\u00edritu fundamentalmente"}, {"start": 1461.72, "end": 1469.48, "text": " solidario y tiene toda la capacidad creativa y organizativa de Ravi Shankar, que es el"}, {"start": 1469.48, "end": 1475.56, "text": " que logra montar esta historia y nos llena de ese puente musical que es la primera parte"}, {"start": 1475.56, "end": 1480.24, "text": " del concierto, que es el que nos muestra una sesi\u00f3n completa."}, {"start": 1480.24, "end": 1484.64, "text": " Eso se hizo por la tarde, solamente tocaron los m\u00fasicos hind\u00faes y luego por la noche"}, {"start": 1484.64, "end": 1487.28, "text": " ya ser\u00eda el concierto con los m\u00fasicos ingleses."}, {"start": 1487.28, "end": 1491.32, "text": " En ese momento George Harrison les dice la m\u00fasica de la India es un poquito m\u00e1s seria"}, {"start": 1491.32, "end": 1496.76, "text": " que la nuestra, entonces toca que se comporten, se sienten y se callen y los escuchen, \u00bfvale?"}, {"start": 1496.76, "end": 1502.08, "text": " Porque esta gente es como muy seria, \u00e9l como advirti\u00e9ndoles que eso no era para la recocha,"}, {"start": 1502.08, "end": 1505.2, "text": " que despu\u00e9s pod\u00edan recochar, pero que ah\u00ed todo bien serio."}, {"start": 1505.2, "end": 1509.8, "text": " Y les dicen y por favor no fumen, despu\u00e9s les dice Ravi Shankar, d\u00e9nse la posibilidad"}, {"start": 1509.8, "end": 1527.6399999999999, "text": " de escuchar esto porque va para otra parte, esto va para el esp\u00edritu."}, {"start": 1527.64, "end": 1551.88, "text": " Es de esp\u00edritu de Nu\u00e1vraga."}, {"start": 1551.88, "end": 1580.1200000000001, "text": " la figura de Ravi Shankar se constituye en este puente important\u00edsimo que es"}, {"start": 1580.12, "end": 1585.12, "text": " parte del lugar por donde vamos a recibir tanta riqueza de la India"}, {"start": 1585.12, "end": 1589.6799999999998, "text": " porque tambi\u00e9n de la India de otra manera va a surgir una de las"}, {"start": 1589.6799999999998, "end": 1593.84, "text": " posibilidades m\u00e1s grandes de pensarse el planeta desde la ecolog\u00eda porque"}, {"start": 1593.84, "end": 1598.3999999999999, "text": " cuando llegan los chicos de los Estados Unidos y llegan los chicos de Inglaterra"}, {"start": 1598.3999999999999, "end": 1604.1599999999999, "text": " a la India y vienen de sociedades alt\u00edsimamente contaminadas por una"}, {"start": 1604.1599999999999, "end": 1609.2399999999998, "text": " industrializaci\u00f3n acelerada y ciega y se dan cuenta en la enorme cosmovisi\u00f3n del"}, {"start": 1609.24, "end": 1614.24, "text": " hinduismo que el hombre no es el show de la evoluci\u00f3n ni el centro del"}, {"start": 1614.24, "end": 1620.48, "text": " sistema solar sino que es una de las especies que han estado en la tierra que"}, {"start": 1620.48, "end": 1626.04, "text": " la tierra ha conocido m\u00e1s especies y que no somos los destinatarios a someterla"}, {"start": 1626.04, "end": 1632.28, "text": " la enorme cosmovisi\u00f3n del hinduismo y la manera como ellos ven y han visto el"}, {"start": 1632.28, "end": 1637.24, "text": " mundo durante m\u00e1s de 7 mil a\u00f1os es capaz de modificar la idea de los"}, {"start": 1637.24, "end": 1642.28, "text": " occidentales acerca de la naturaleza y entender que somos parte de ella y no"}, {"start": 1642.28, "end": 1649.08, "text": " sus dominadores y de ah\u00ed va a surgir una de las fases que hace posible que el"}, {"start": 1649.08, "end": 1653.16, "text": " pensamiento ecol\u00f3gico puede entrar en occidente digo en occidente porque los"}, {"start": 1653.16, "end": 1656.76, "text": " pueblos originarios siempre han entendido que son parte de la naturaleza"}, {"start": 1656.76, "end": 1661.28, "text": " eso no es ninguna noticia para ellos es para los occidentales hijos de la"}, {"start": 1661.28, "end": 1665.16, "text": " revoluci\u00f3n industrial que han cre\u00eddo que fueron capaces de inventarse un"}, {"start": 1665.16, "end": 1669.52, "text": " mecanismo por el cual el planeta se somet\u00eda a sus caprichos de un infinito"}, {"start": 1669.52, "end": 1676.0800000000002, "text": " desarrollo entonces la india es todo eso la india es el cuestionamiento del"}, {"start": 1676.0800000000002, "end": 1681.5600000000002, "text": " derecho a destruir la tierra la india es la meditaci\u00f3n para nosotros para ella"}, {"start": 1681.5600000000002, "end": 1686.0, "text": " misma es mucho m\u00e1s si eso es lo que nosotros alcanzamos a ver pero ella es"}, {"start": 1686.0, "end": 1691.64, "text": " de una complejidad que no no podr\u00edamos terminar de anotar ac\u00e1 pero simplemente"}, {"start": 1691.64, "end": 1697.8000000000002, "text": " contamos que es ese asomarse a la india a su m\u00fasica su espiritualidad y a su"}, {"start": 1697.8000000000002, "end": 1703.8000000000002, "text": " manera de ver la cosmovisi\u00f3n planetaria lo que va a producir un efecto tan"}, {"start": 1703.8000000000002, "end": 1710.3200000000002, "text": " grande en george harrison y lo que va a generar esa apertura de conciencia en"}, {"start": 1710.3200000000002, "end": 1716.44, "text": " occidente y este concierto se sit\u00faa en ese contexto y en ese momento entonces"}, {"start": 1716.44, "end": 1721.1200000000001, "text": " por ser el primer concierto a beneficio y eso es una cosa que van a hacer los"}, {"start": 1721.12, "end": 1725.8, "text": " billos porque john lennon de otra manera lo har\u00eda era que si ellos eran un"}, {"start": 1725.8, "end": 1729.9199999999998, "text": " fen\u00f3meno medi\u00e1tico digamos y john lennon y yo con eso lo veremos despu\u00e9s cuando"}, {"start": 1729.9199999999998, "end": 1734.56, "text": " estemos en imagen que es otro de los especiales del a\u00f1o 1 si ellos igual eran"}, {"start": 1734.56, "end": 1740.3999999999999, "text": " un fen\u00f3meno medi\u00e1tico pues porque no aprovechaban el visaje de su imagen para"}, {"start": 1740.3999999999999, "end": 1745.12, "text": " promover causas que realmente trascendieran la simple travolter\u00eda de"}, {"start": 1745.12, "end": 1749.9599999999998, "text": " ellos dos y eso los va a llevar a un activismo muy fuerte para parar la guerra"}, {"start": 1749.96, "end": 1755.16, "text": " del vietnam entonces george harrison aprovecha todo su capital musical e"}, {"start": 1755.16, "end": 1762.04, "text": " hist\u00f3rico de ser uno de los billos para poner esa imagen a la solidaridad del"}, {"start": 1762.04, "end": 1767.0, "text": " pueblo de bangladesh eso es muy importante porque es m\u00e1s all\u00e1 de la"}, {"start": 1767.0, "end": 1772.24, "text": " imagen por la imagen en tiempos de los likes parecer\u00eda dif\u00edcil entender que a"}, {"start": 1772.24, "end": 1777.08, "text": " alguien le puede interesar algo m\u00e1s que su propia imagen en el mundo digamos de"}, {"start": 1777.08, "end": 1781.28, "text": " construcci\u00f3n de las redes pero en ese momento ellos lo ten\u00edan claro y se sigui\u00f3"}, {"start": 1781.28, "end": 1785.6399999999999, "text": " igual soy un visaje pues que eso sirva para algo por lo menos que le ayude a la"}, {"start": 1785.6399999999999, "end": 1789.72, "text": " gente de bangladesh a salir de esa miseria tan impresionante que las"}, {"start": 1789.72, "end": 1794.76, "text": " cat\u00e1strofes y los rezagos de una partici\u00f3n colonial le est\u00e1n produciendo"}, {"start": 1794.76, "end": 1801.1599999999999, "text": " en este momento entonces con todo este contexto enorme se hace el concierto"}, {"start": 1801.16, "end": 1807.88, "text": " para bangladesh con la idea de que la solidaridad es posible en el rock y es"}, {"start": 1807.88, "end": 1812.68, "text": " posible en la m\u00fasica la m\u00fasica siempre ha sido un punto de encuentro y un punto"}, {"start": 1812.68, "end": 1817.8400000000001, "text": " de solidaridad es importante que nosotros se\u00f1alemos e enfaticemos en este"}, {"start": 1817.8400000000001, "end": 1823.3600000000001, "text": " mensaje porque en este momento en que el miedo ha hecho a la gente aislada"}, {"start": 1823.3600000000001, "end": 1829.38, "text": " insolidaria y sospechosa la una de la otra en estos tiempos oscuros en donde"}, {"start": 1829.38, "end": 1834.72, "text": " esta pandemia nos ha dado como una especie de nubarr\u00f3n extra\u00f1o cuando nos"}, {"start": 1834.72, "end": 1840.4, "text": " miramos con desconfianza donde la solidaridad se ha hecho tan esquiva"}, {"start": 1840.4, "end": 1847.16, "text": " recordar el concierto para bangladesh y reivindicar el esp\u00edritu del rock de la"}, {"start": 1847.16, "end": 1852.96, "text": " m\u00fasica y de george harrison y ruby shankar como personas que pueden aportar"}, {"start": 1852.96, "end": 1858.1200000000001, "text": " a la humanidad a partir de su genialidad musical es un valor que vale la pena"}, {"start": 1858.12, "end": 1862.28, "text": " se\u00f1alar porque a falta que nos hace no quiere decir eso que los m\u00fasicos no"}, {"start": 1862.28, "end": 1866.04, "text": " est\u00e9n comprometidos hoy d\u00eda quiere decir eso que el esp\u00edritu de la"}, {"start": 1866.04, "end": 1870.36, "text": " solidaridad hay que recordarlo remozarlo y sacarlo a la calle siempre y ponerlo a"}, {"start": 1870.36, "end": 1890.6, "text": " tocar m\u00fasica como hicimos ac\u00e1"}, {"start": 1900.36, "end": 1903.36, "text": " y"}, {"start": 1922.24, "end": 1926.56, "text": " es bueno vamos a hacer para el concierto nos vamos entonces el concierto va a"}, {"start": 1926.56, "end": 1931.2, "text": " traer la siguiente la primera parte es la que les digo es por la tarde cuando"}, {"start": 1931.2, "end": 1936.8799999999999, "text": " toca rabi shankar bangladum esto es una serie de m\u00fasicos hind\u00faes vale la pena"}, {"start": 1936.8799999999999, "end": 1941.12, "text": " ver el concierto realmente vale la pena verlo a todo volumen despu\u00e9s de george"}, {"start": 1941.12, "end": 1944.76, "text": " harrison va a cantar guagua george harrison est\u00e1 haciendo su m\u00fasica hace"}, {"start": 1944.76, "end": 1948.76, "text": " rato y est\u00e1 en un momento musical muy bueno hay unas que va a tocar en el"}, {"start": 1948.76, "end": 1952.84, "text": " concierto que no van a salir en la pel\u00edcula en la pel\u00edcula s\u00ed pero en el"}, {"start": 1952.84, "end": 1956.6399999999999, "text": " \u00e1lbum no de esto se va a hacer una pel\u00edcula y de esto se va a hacer un \u00e1lbum"}, {"start": 1956.6399999999999, "end": 1962.08, "text": " y las dos son sumamente recomendables algunos no saldr\u00e1n en el \u00e1rbol por el"}, {"start": 1962.08, "end": 1966.72, "text": " viejo truco de los derechos y todas estas cosas que pasan y pasaban"}, {"start": 1966.72, "end": 1971.1999999999998, "text": " pero ah\u00ed va a salir cantando guagua despu\u00e9s va a cantar something, awaiting"}, {"start": 1971.1999999999998, "end": 1976.36, "text": " on you all despu\u00e9s va a cantar billy preston, billy preston fue uno que lo de"}, {"start": 1976.36, "end": 1979.8799999999999, "text": " los que llamaban el quinto beatle porque colabor\u00f3 mucho con ellos en la \u00faltima"}, {"start": 1979.88, "end": 1984.7600000000002, "text": " parte de la banda y entonces va a cantar that's the way god planned it de billy"}, {"start": 1984.7600000000002, "end": 1990.2, "text": " preston y despu\u00e9s va a cantar lingus star y dol camisi despu\u00e9s una de las"}, {"start": 1990.2, "end": 1994.2, "text": " canciones m\u00e1s profundas y m\u00e1s significativas en t\u00e9rminos de la"}, {"start": 1994.2, "end": 1997.7600000000002, "text": " reflexi\u00f3n espiritual no beware of darkness que la canta george harrison"}, {"start": 1997.7600000000002, "end": 2002.3200000000002, "text": " eso no era no es un hit no pero es una una canci\u00f3n para darle muchas bolas"}, {"start": 2002.3200000000002, "end": 2007.92, "text": " luego una de mis favoritas while my guitar gently whips mientras mi guitarra"}, {"start": 2007.92, "end": 2012.88, "text": " dulcemente llora y ah\u00ed est\u00e1 eric clapton y eric clapton en esa \u00e9poca era"}, {"start": 2012.88, "end": 2018.3000000000002, "text": " dios en las calles de londres se pon\u00edan as\u00ed letreros clapton is god porque la"}, {"start": 2018.3000000000002, "end": 2024.1200000000001, "text": " guitarra que eric clapton toc\u00f3 en esa \u00e9poca y que \u00e9l toca pues eso no o sea y"}, {"start": 2024.1200000000001, "end": 2027.96, "text": " esto estamos en tiempos de jimmy page y estamos en tiempos de jimmy hendrix"}, {"start": 2027.96, "end": 2033.0, "text": " entonces no era f\u00e1cil llegar a ser dios en tiempos de los guitarristas del"}, {"start": 2033.0, "end": 2037.9, "text": " olimpo pero lo fue eric clapton y estaba ah\u00ed en su tremendo momento otro"}, {"start": 2037.9, "end": 2042.76, "text": " gran m\u00fasico leon rossel canta una versi\u00f3n de la canci\u00f3n de los"}, {"start": 2042.76, "end": 2047.0, "text": " rolling stones jumping jack flash y tambi\u00e9n va a cantar young blood"}, {"start": 2047.0, "end": 2053.04, "text": " sangre joven y dos a\u00f1os despu\u00e9s de no haber tocado en ninguna parte y en"}, {"start": 2053.04, "end": 2058.92, "text": " ning\u00fan escenario reaparece bob dylan y canta blowing in the wind y canta a"}, {"start": 2058.92, "end": 2064.76, "text": " hard rain is gonna fall una lluvia dura va a caer esa hay que pararle todas las"}, {"start": 2064.76, "end": 2069.0400000000004, "text": " voces aprovechamos esto para que lo vuelvan a o\u00edr y se pillen las letras"}, {"start": 2069.0400000000004, "end": 2073.44, "text": " porque hay una profundidad enorme precisamente en las canciones que se"}, {"start": 2073.44, "end": 2077.88, "text": " van a cantar en ese momento una lluvia dura que es la que terminar\u00e1 cantando"}, {"start": 2077.88, "end": 2084.28, "text": " patty smith en el homenaje en el premio nobel representando a bob dylan que no"}, {"start": 2084.28, "end": 2095.96, "text": " no lo quer\u00eda recibir bob dylan siempre fue rabor pero l\u00facido como nadie"}, {"start": 2095.96, "end": 2117.48, "text": " my yu-ku aider"}, {"start": 2118.84, "end": 2121.6, "text": " year"}, {"start": 2121.6, "end": 2151.52, "text": " de las que toca para L\u00e9volas porque es muy actual y lo"}, {"start": 2151.52, "end": 2157.92, "text": " mismo blowing in the wind entonces \u00e9l va a cantar estas canciones y va a ser una presentaci\u00f3n"}, {"start": 2157.92, "end": 2164.28, "text": " brillante muy muy esperada porque como les digo hac\u00eda dos a\u00f1os que \u00e9l no se presentaba y est\u00e1"}, {"start": 2164.28, "end": 2171.48, "text": " en un momento importante de su m\u00fasica tambi\u00e9n bueno my sweet lord que es siempre como la la"}, {"start": 2171.48, "end": 2176.72, "text": " canci\u00f3n confesional de george harrison que \u00e9l dec\u00eda que \u00e9l ten\u00eda mucho miedo de sacar esa canci\u00f3n"}, {"start": 2176.72, "end": 2187.4399999999996, "text": " porque era digamos oficialmente declararse un hombre m\u00edsticamente vinculado al hinduismo y eso"}, {"start": 2187.4399999999996, "end": 2194.56, "text": " era muy pol\u00e9mico en su momento pues es que ellos son protestantes de la reforma anglicanos digamos"}, {"start": 2194.56, "end": 2200.2, "text": " el elemento religioso ha pesado mucho en la historia de los ingleses sobre todo por la reforma"}, {"start": 2200.2, "end": 2207.48, "text": " entonces que usted se declare m\u00edsticamente vinculado a una religi\u00f3n distinta a su propia cultura y una"}, {"start": 2207.48, "end": 2214.6, "text": " religi\u00f3n de las colonias adem\u00e1s eso no quedaba en \u00e9poca no era no era bien visto y era como una"}, {"start": 2214.6, "end": 2220.68, "text": " profesi\u00f3n de fe eso por eso es antes de que empiece a cantar dice harikrishna y si usted"}, {"start": 2220.68, "end": 2225.9199999999996, "text": " lo escucha eso es una canci\u00f3n en hinduismo y tiene un mont\u00f3n de mantras al final y est\u00e1 hablando de"}, {"start": 2225.92, "end": 2236.2400000000002, "text": " krishna"}, {"start": 2236.24, "end": 2254.7799999999997, "text": " contin\u00faa aqu\u00ed."}, {"start": 2254.78, "end": 2259.94, "text": " gente termina con la canci\u00f3n para Bangladesh, que es la que les estaba diciendo del hombre"}, {"start": 2259.94, "end": 2265.1000000000004, "text": " que le vino a pedir ayuda, van a recaudar lo que en ese momento era una fortuna, que"}, {"start": 2265.1000000000004, "end": 2272.5, "text": " era 243 mil 418 d\u00f3lares, en esa \u00e9poca era bastante."}, {"start": 2272.5, "end": 2279.1400000000003, "text": " Se prob\u00f3 que si usted se pone de acuerdo para la foto, puede darle la mano a los pueblos"}, {"start": 2279.1400000000003, "end": 2283.34, "text": " que en ese momento estar\u00edan en sufrimiento, por eso les digo, el Aybeit se har\u00eda por"}, {"start": 2283.34, "end": 2290.82, "text": " una hambruna en Etiop\u00eda. Y era la idea de que la solidaridad es necesaria, porque tambi\u00e9n"}, {"start": 2290.82, "end": 2297.1800000000003, "text": " la especie humana ha podido evolucionar por la colaboraci\u00f3n, no solamente por la competencia,"}, {"start": 2297.1800000000003, "end": 2300.9, "text": " porque si solamente competir\u00edamos, pues no hubi\u00e9ramos llegado a ninguna parte solamente."}, {"start": 2300.9, "end": 2306.42, "text": " Entonces, esto es una \u00e9poca, de todas maneras son las \u00e9pocas de los estados benefactores,"}, {"start": 2306.42, "end": 2311.78, "text": " de todas maneras son las \u00e9pocas en que hay una cobertura de la gente antes de que llegue"}, {"start": 2311.78, "end": 2318.0600000000004, "text": " el feroz individualismo que har\u00eda tan dif\u00edcil entender esos esp\u00edritus."}, {"start": 2318.0600000000004, "end": 2322.94, "text": " Este esp\u00edritu es muy importante, pues un esp\u00edritu libertario y es un esp\u00edritu solidario,"}, {"start": 2322.94, "end": 2329.1000000000004, "text": " y fue un evento digamos masivo, pero pues relativamente sencillo de poder organizar,"}, {"start": 2329.1000000000004, "end": 2334.3, "text": " y m\u00e1s adelante esto abre el camino de los conciertos de la solidaridad."}, {"start": 2334.3, "end": 2339.1400000000003, "text": " Entonces por ejemplo, el concierto para la gente de Kampuchea, participar\u00edan The Clash,"}, {"start": 2339.14, "end": 2344.8199999999997, "text": " The Wind, The Who, The Pretenders, Paul McCartney and the Wings, ya en la otra etapa de la vida"}, {"start": 2344.8199999999997, "end": 2351.18, "text": " de Paul McCartney, despu\u00e9s habr\u00eda conjuntos para la UNICEF, para el Fondo de las Naciones"}, {"start": 2351.18, "end": 2358.54, "text": " de la Infancia, y despu\u00e9s el de Human Rights Now, Amnist\u00eda Internacional en el 88, que"}, {"start": 2358.54, "end": 2364.02, "text": " fue para recaudar fondos para organizaciones no gubernamentales, que incluyeron m\u00fasicos"}, {"start": 2364.02, "end": 2369.54, "text": " como Bruce Springsteen, como Sting, como Peter Gabriel, como Tracy Chapman, como John Baez"}, {"start": 2369.54, "end": 2376.86, "text": " y Yusuf Nontor, un hombre que junta las m\u00fasicas de \u00c1frica y de Occidente, y luego los artistas"}, {"start": 2376.86, "end": 2383.54, "text": " en contra de la apartheid en el 85, donde van a estar Steve Van Damme y Arturo Baker,"}, {"start": 2383.54, "end": 2389.86, "text": " para poder liberar a Sud\u00e1frica de semejante opresi\u00f3n tan impresionante, porque en Sud\u00e1frica"}, {"start": 2389.86, "end": 2395.4, "text": " hubo una conciencia de que solo la m\u00fasica llega a ser visible el tama\u00f1o del sufrimiento"}, {"start": 2395.4, "end": 2400.6600000000003, "text": " de los surafricanos, es decir, hay una constelaci\u00f3n de estrellas impresionantes y el visibilizarse"}, {"start": 2400.6600000000003, "end": 2406.34, "text": " a trav\u00e9s de estos conciertos ayud\u00f3 much\u00edsimo a crear una conciencia de la necesidad de"}, {"start": 2406.34, "end": 2411.26, "text": " terminar con el apartheid, digamos, para la gente que cree que los libros no cambian la"}, {"start": 2411.26, "end": 2417.6200000000003, "text": " historia o que las canciones no cambian la historia, pues s\u00ed, la cambian, son capaces"}, {"start": 2417.62, "end": 2423.3399999999997, "text": " de abrir la conciencia para que el mundo se movilice en otras direcciones y pueda entender"}, {"start": 2423.3399999999997, "end": 2427.9, "text": " cosas que si no se cantan no se entienden o que si no se escribieran en libros no se"}, {"start": 2427.9, "end": 2432.7799999999997, "text": " entender\u00edan, porque el arte es el que tramita las emociones de lo simb\u00f3lico y eso es el"}, {"start": 2432.78, "end": 2448.2200000000003, "text": " concierto para Bangladesh tambi\u00e9n."}, {"start": 2462.78, "end": 2474.34, "text": " Despu\u00e9s vendr\u00e1 una de las producciones m\u00e1s lucidas de todo la F8, el 13 de julio"}, {"start": 2474.34, "end": 2481.94, "text": " de 1985 en el estadio de Wembley y en el estadio de John F. Kennedy en Filadelfia y esto era"}, {"start": 2481.94, "end": 2488.84, "text": " precisamente para otra guerra eterna, la guerra entre Etiop\u00eda y Somalia, eso es una cosa"}, {"start": 2488.84, "end": 2494.6600000000003, "text": " c\u00edclica tambi\u00e9n y eso tambi\u00e9n tiene que ver con repartos coloniales y cosas de esas,"}, {"start": 2494.6600000000003, "end": 2499.5, "text": " de ah\u00ed salen las dos canciones como m\u00e1s ic\u00f3nicas de este esp\u00edritu que son Do They"}, {"start": 2499.5, "end": 2505.6200000000003, "text": " Know It's Christmas y la otra, la de We Are The World, que recorrer\u00eda el mundo con un"}, {"start": 2505.6200000000003, "end": 2512.5, "text": " esp\u00edritu de solidaridad que harta falta nos hace ahorita y vendr\u00edan los artistas destacados,"}, {"start": 2512.5, "end": 2518.02, "text": " Paul McCartney, Queen, Mick Jagger, Ossie Osbourne, U2, Bob Dylan, Phil Collins, Madonna,"}, {"start": 2518.02, "end": 2523.7, "text": " Phil Collins toc\u00f3 por la ma\u00f1ana en Londres y por la tarde en Filadelfia y viaj\u00f3 en Concord,"}, {"start": 2523.7, "end": 2528.78, "text": " esto ya era la locura, Joan Baez, David Bowie, Tina Turner y se declar\u00f3 el d\u00eda mundial"}, {"start": 2528.78, "end": 2535.0, "text": " del rock, m\u00e1s adelante va a haber otro Live Aid donde va a estar Shakira, va a haber otro"}, {"start": 2535.0, "end": 2539.14, "text": " tipo de homenajes, despu\u00e9s se va a hacer un homenaje a Freddie Mercury, despu\u00e9s de"}, {"start": 2539.14, "end": 2545.92, "text": " que Freddie Mercury muri\u00f3, como una manera de visibilizar el flagelo del SIDA que esconde"}, {"start": 2545.92, "end": 2552.94, "text": " detr\u00e1s de s\u00ed una forma de ejecuci\u00f3n en masa de la comunidad gay, porque en la medida"}, {"start": 2552.94, "end": 2557.3, "text": " en que durante cinco a\u00f1os no investigaron porque consideraban que no era una comunidad"}, {"start": 2557.3, "end": 2563.34, "text": " que valiera la pena salvar, hay una responsabilidad hist\u00f3rica por la muerte de una generaci\u00f3n"}, {"start": 2563.34, "end": 2568.46, "text": " durante el tiempo de la pandemia del SIDA, entonces este concierto en homenaje a Freddie"}, {"start": 2568.46, "end": 2574.36, "text": " Mercury era muy importante porque era una manera de visibilizar este horror cuyas consecuencias"}, {"start": 2574.36, "end": 2579.7000000000003, "text": " a\u00fan no hemos medido y que estamos volviendo a vivir ahorita de una u otra manera en una"}, {"start": 2579.7000000000003, "end": 2584.86, "text": " pandemia que saca generalmente las cosas m\u00e1s tenebrosas de nosotros como especie. Todos"}, {"start": 2584.86, "end": 2589.84, "text": " estos conciertos hicieron posible una nueva mirada, por ejemplo en el concierto por las"}, {"start": 2589.84, "end": 2595.54, "text": " v\u00edctimas del SIDA se recaudaron 20 millones de libras, es muy importante en un momento"}, {"start": 2595.54, "end": 2601.0, "text": " en que no se estaba realmente invirtiendo en investigaci\u00f3n, o sea cada uno de estos"}, {"start": 2601.0, "end": 2610.1, "text": " momentos visibilizan una situaci\u00f3n de sufrimiento que de otra manera hubiera pasado desapercibida"}, {"start": 2610.1, "end": 2617.78, "text": " ante el mundo y que permite que haya una solidaridad. Hoy d\u00eda se har\u00eda por Yemen, hoy d\u00eda se har\u00eda"}, {"start": 2617.78, "end": 2624.86, "text": " por Siria, hoy d\u00eda se har\u00eda por los Rohingya que expulsados de Myanmar han sido recibidos"}, {"start": 2624.86, "end": 2630.0, "text": " por la gente de Bangladesh que sabe lo que es una tragedia de esas, hoy d\u00eda se har\u00eda"}, {"start": 2630.0, "end": 2636.76, "text": " por los refugiados que mueren ahogados en las pateras del Mediterr\u00e1neo o que quedan"}, {"start": 2636.76, "end": 2642.48, "text": " atravesados en la frontera pasando al norte, hoy d\u00eda se har\u00eda por una especie que sigue"}, {"start": 2642.48, "end": 2650.22, "text": " necesitando la solidaridad m\u00e1s que nunca, que sigue necesitando la cobertura y el cobijo"}, {"start": 2650.22, "end": 2657.44, "text": " de la capacidad de la m\u00fasica, del entendimiento y de la gente para crear, imaginar, so\u00f1ar"}, {"start": 2657.44, "end": 2664.3, "text": " y cantar mundos mejores. Hoy d\u00eda este esp\u00edritu de Bangladesh lo necesitamos m\u00e1s que nunca"}, {"start": 2664.3, "end": 2670.08, "text": " y la cantidad de conciertos que se hicieron a partir de este primer piloto nos dieron"}, {"start": 2670.08, "end": 2675.64, "text": " la revelaci\u00f3n de la solidaridad como una necesidad humana que se puede tramitar a trav\u00e9s"}, {"start": 2675.64, "end": 2682.56, "text": " de la m\u00fasica y del rock. Por eso, por el esp\u00edritu que vemos ac\u00e1, por la magnanimidad"}, {"start": 2682.56, "end": 2689.04, "text": " de estos seres que pusieron sus recursos a beneficio de pueblos que en ese momento requer\u00edan"}, {"start": 2689.04, "end": 2696.96, "text": " realmente una mano, por lo vigente y lo necesario, que es que este tipo de esp\u00edritus sigan acompa\u00f1\u00e1ndonos"}, {"start": 2696.96, "end": 2704.04, "text": " en la m\u00fasica en la \u00e9poca en que deber\u00edamos mirarnos con ojos m\u00e1s amables, es que consideramos"}, {"start": 2704.04, "end": 2710.44, "text": " importante, aparte por supuesto de toda la fascinaci\u00f3n y la admiraci\u00f3n profunda por"}, {"start": 2710.44, "end": 2715.84, "text": " este grupo de m\u00fasicos que yo he profesado a lo largo de la vida, de todas las escenas"}, {"start": 2715.84, "end": 2722.64, "text": " musicales que estos conciertos generaron, tanto el de Wuzhtag como el de Bangladesh,"}, {"start": 2722.64, "end": 2726.76, "text": " que eran donde no llegaba nada llegaban estos conciertos, porque llegaron a trav\u00e9s del"}, {"start": 2726.76, "end": 2732.32, "text": " cine, llegaron a trav\u00e9s de pel\u00edculas y por eso hicieron visible esta realidad y por eso"}, {"start": 2732.32, "end": 2739.9, "text": " hicieron posible recordarlos. Hoy en el a\u00f1o uno estamos hablando del concierto para Bangladesh"}, {"start": 2739.9, "end": 2747.92, "text": " y todo el contexto de agon\u00eda del pueblo de Bangladesh y de solidaridad que este evento"}, {"start": 2747.92, "end": 2755.08, "text": " despert\u00f3. Ya no est\u00e1 con nosotros ninguno de los dos, ni Ravi Shankar ni George Harrison,"}, {"start": 2755.08, "end": 2760.84, "text": " sus hijas Nora Jones, que se enter\u00f3 despu\u00e9s Ravi Shankar de que era hija de \u00e9l y su otra"}, {"start": 2760.84, "end": 2766.52, "text": " hija una de las m\u00e1s grandes m\u00fasicas de la c\u00edtara hoy d\u00eda dan testimonio del paso de"}, {"start": 2766.52, "end": 2774.2, "text": " esta gente y el hijo de George Harrison y la memoria de ellos en su capacidad de prefigurar"}, {"start": 2774.2, "end": 2780.54, "text": " un sentido diferente, m\u00e1s armonioso y m\u00e1s amoroso de las comunidades humanas a trav\u00e9s"}, {"start": 2780.54, "end": 2789.08, "text": " de la m\u00fasica. Entonces desde el esp\u00edritu de la solidaridad humana y la m\u00fasica, desde"}, {"start": 2789.08, "end": 2796.0, "text": " el alma grande de George Harrison y de Ravi Shankar, desde la espiritualidad, la riqueza"}, {"start": 2796.0, "end": 2802.36, "text": " de la India que hoy est\u00e1 viviendo, momentos muy duros en la pandemia y a la que le debemos"}, {"start": 2802.36, "end": 2807.84, "text": " tanto bienestar espiritual y tanta buena onda en esta \u00e9poca tan dura, desde la fuerza del"}, {"start": 2807.84, "end": 2814.68, "text": " rock, la genialidad de los m\u00fasicos de ese momento, el evento fascinante en el Madison"}, {"start": 2814.68, "end": 2820.12, "text": " Square Garden, los conciertos a beneficio, la manera de crear conciencia a trav\u00e9s de"}, {"start": 2820.12, "end": 2827.3599999999997, "text": " la m\u00fasica, la guitarra de Eric Clapton, las letras maravillosas de Bob Dylan, la espiritualidad"}, {"start": 2827.3599999999997, "end": 2835.96, "text": " de George Harrison, todo aquello que conjugado nos abre un aspecto amable, musical, poderoso"}, {"start": 2835.96, "end": 2841.7999999999997, "text": " y solidario desde la m\u00fasica y desde la especie en la narraci\u00f3n de Ana Uribe. Y para ustedes"}, {"start": 2841.8, "end": 2860.6000000000004, "text": " feliz d\u00eda, cualquiera que ese d\u00eda sea."}, {"start": 2860.6000000000004, "end": 2866.4, "text": " Este podcast fue posible gracias al equipo de La Casa de la Historia. Diana Su\u00e1rez,"}, {"start": 2866.4, "end": 2873.8, "text": " Diana Beltr\u00e1n, Arturo Jim\u00e9nez Vi\u00f1a, Daniel Moreno Franco. Grabado en Los Gatos Estudio,"}, {"start": 2873.8, "end": 2879.0, "text": " la edici\u00f3n y la musicalizaci\u00f3n de Eduardo Corredor Fonseca de Rueda Sonido y siempre"}, {"start": 2879.0, "end": 2885.32, "text": " con la ayuda fuerte y poderosa de Santiago Espinosa Uribe y Laura Rojas Aponte del podcast"}, {"start": 2885.32, "end": 2891.56, "text": " Cosas de Internet. Y recuerden que la lista de las canciones la pueden encontrar en las"}, {"start": 2891.56, "end": 2918.04, "text": " notas de YouTube de DianaUribe.fm"}]