Woodstock   (Documental)
#Miércolesdecine
Woodstock   (Documental)
Documental estadounidense de 1970 que narra los hechos ocurridos en el Festival de Woodstock que tuvo lugar en agosto de 1969 en Bethel, Nueva York.




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 Buenas, hoy en miércoles de cine e historia la película es Wachstock. ¿Cómo supimos nosotros, ahora que se están cumpliendo los 50 años del concierto de Wachstock, cómo supo el mundo que eso pasó? ¿Cómo fue que eso trascendió hasta convertirse en un referente para las siguientes generaciones en el punto de partida de cómo se filmarían los conciertos? ¿Por qué se hizo un documental que lo editó Martin Scorsese y David Zoumeikou, entre otras personas? Y este documental que dura tres horas y media, se les advierte para que sea plan de todo el día, este documental registra lo que fue el concierto del festival de Wachstock. Va a salir en 1970, un año después del festival, y va a ganar Oscar como el mejor documental de ese año. También saldría el disco, tres discos. Ahora, ni la película ni el disco logran pasar toda la cantidad de gente que tocó porque fueron tres días de música ininterrumpidas, entonces ambos en todo caso son selecciones. Pero la película capta toda la utopía del momento. La película tiene una cantidad de entrevistas de la gente que va hacia Wachstock, de los empresarios, de la gente de la población local y lo que les pasa a los del pequeño pueblo cuando ven semejante festival tan impresionante, que originalmente era planeado para 70 mil personas, como una manera, unos querían conseguir dinero para poder hacer unos estudios de grabación. La idea era que si toda la contracultura, es decir, el movimiento que se dio en Estados Unidos y en Europa durante los años 60, que fue una ampliación de una gran cantidad de derechos, de derechos de las comunidades negras, de derechos de las mujeres, de derechos de las comunidades gays, de derecho a la educación, a la democratización de la educación, digamos, una gran cantidad de derechos que hoy son parte de la cultura, surgen por las luchas que se dieron en los años 60. Entonces, en el contexto de todas esas movilizaciones y de la parte del hipismo, que consideraba que ellos tenían derecho a un proyecto diferente de vida, que pudieran escoger ellos, que no fuera el consumo y la producción, sino una forma diferente de ellos va a surgir, además la conciencia planetaria de la ecología. Todo esto está movilizando en ese momento. O sea, poco tiempo antes se han cumplido los 50 años de Stonewall, que le dio el nacimiento al movimiento LGBT en el mundo, antes de que, antes de eso era imposible porque eran sujetos psiquiátricos o patológicos, sino sujetos políticos y sujetos de derechos, como serían a partir de Stonewall. Entonces, todo esto estaba pasando. Ya llevaba una década de movilizaciones. Entonces, la idea del hipismo era poder crear un ambiente de tolerancia donde todo el mundo pudiera vivir como le diera la gana. Y el que quiera ser vegano, y el que quiera hacer yoga, y el que quiera respirar, y el que quiera bailar, y el que quiera rumbear, la idea era la tolerancia y era de una manera ilúdica, porque no era desde el sacrificio, sino desde la alegría. Por eso, Abbe Hoffman, uno de los ideólogos de la época, decía que ellos eran políticos psicodélicos, porque lo que ellos consideraban era que los fines de la contracultura, los medios de la contracultura y los fines de la nueva izquierda eran compatibles y se podía cambiar el mundo en el tiempo de vida y de una manera ilúdica y alegre. Por eso hacían los happenings y todo eso. El espíritu de Woodstock está metido en esto. Entonces, desde el punto de vista de los activistas, con 70 mil personas se podía probar que era posible en la práctica convivir de esa manera con una multitud y que todo el mundo se respetara. Esa era la idea. Pero llegaron entre 350 mil y medio millón de personas. O sea, esto sobrepasó absolutamente todo las expectativas de cualquiera que hubiera podido imaginar una cosa así. Y durante los cuatro días, porque hoy en Miércoles de Cine estábamos hablando de esta película de Woodstock, porque se acaban de cumplir el 15, 16, 17 de agosto los 50 años del concierto de Woodstock. Entonces, ha habido muchas conmemoraciones. Nosotros tenemos nuestras propias conmemoraciones en nuestro podcast de AnaUribe.fm donde tenemos tres capítulos contando la importancia de este festival. Y hoy en Miércoles de Cine hablamos de la película, del documental en sí mismo. Entonces, resulta que la idea era que pudiera permitirse una convivencia, que esta generación fuera a mostrar un nivel de tolerancia que no se había dado antes. Entonces, para ellos era a través de la música lograr mostrar una manera diferente de habitar el planeta. Eso era lo que ellos querían. Y lo lograron con creces, tanto que cuando después a Abbey Hoppen lo mandaron ante el Comité de Actividades Antiamericanas, que era una especie de inquisición que tuvieron durante el macartismo en Estados Unidos y le decían que de dónde era él. Él decía que era de la nación de Woodstock y le preguntaban que dónde quedaba eso y él decía que era un estado mental. Entonces, Woodstock se vuelve un referente de una conciencia planetaria diferente, fraterna, solidaria, distinta del planeta. Y esto se representó en la música. Cada una de las causas que se estaban, digamos, defendiendo va a ser cantada. Y lo fundamental es el movimiento para parar la guerra del Vietnam. El contexto del festival de Woodstock es parar la guerra del Vietnam. Por eso uno de los momentos cumbres de las canciones es cuando Country Joe McDonald va a cantar una canción que se llama Me Siento Como Si Fuera Morirme Como Un Trapo, I Feel Like I'm Fixing to Die Rag, que es el himno del movimiento para parar la guerra del Vietnam. El coro dice 1, 2, 3, porque vamos a pelear, no sé ni me importa. La siguiente parada es Vietnam. 4, 5, 6, hablan las puertas del cielo porque no hay tiempo para preguntarnos por qué, todos vamos a morir. Y es una canción donde le habla a Wall Street porque dice que de la guerra de Vietnam hay mucho dinero para hacer, a ellos que les interesa, y les gusta hacer dinero con las guerras de los otros pueblos. Le dice a los militares fanáticos de la Guerra Fría que hay una oportunidad para matar comunistas, a ellos que les parece que el mejor comunista es el que está muerto. Y le dice a los padres y a las madres de toda esta generación que rápidamente lleven sus hijos a Vietnam para ser los primeros en el barrio para recibirlos de regreso en un ataúd blanco, porque los ataúdes blancos empezaron a llegar por los aeropuertos y la generación más privilegiada de toda la historia de los Estados Unidos estaba siendo mandada a morir a Vietnam. Las guerras son intolerables, decían ellos, son degradadas, pero si no tienen una razón son verdaderamente imposibles. Y no había para nadie de los que fue ninguna razón para ir a pelear a Vietnam, ellos fueron reclutados a la fuerza, metidos en una guerra en la que no creían nadie. Los hippies porque eran pacifistas, los negros porque no era su guerra. No tenía nada que ver con ello lo que estuviera pasando en Vietnam cuando ellos tenían un problema racial del tamaño que tenía los Estados Unidos con el Jim Crow System. Y así los ecologistas porque eso era un ecocidio. O sea, hay una cantidad de personas que por diferentes motivos no quieren ir y no creen en la guerra de Vietnam. Y el movimiento para parar la guerra de Vietnam que surge en las universidades y es el movimiento estudiantil, es lo que va a permitir que una cantidad de pequeñas reivindicaciones, no pequeñas, particulares reivindicaciones, se encontraran en una causa común, parar la guerra del Vietnam. Ese es el movimiento pacifista para parar la guerra del Vietnam. Y Woodstock es el escenario también del movimiento antiguerra, por eso muchas de las canciones están en contra de la guerra del Vietnam. Porque la guerra del Vietnam les ponía una situación imposible frente a ellos y era que ellos estuvieran peleando en una guerra donde ellos fueran los malos. Normalmente en todas las películas ellos eran los buenos y en esta guerra ellos sabían que lo que estaban haciendo era realmente absurdo e incorrecto. Y venían con la referencia de Corea desde la Segunda Guerra Mundial que de alguna manera para ellos había tenido un sentido pero esta no lo tenía. Entonces, todas las movilizaciones se van a convertir en canciones porque estas historias primero fueron cantadas y luego fueron contadas. Y luego fueron filmadas. Entonces cuando filman la película lo que captan es todo el ambiente de la contracultura, el yoga, la manera como ellos incorporan los elementos cuando cae semejante aguacero, que eso es declarado varias veces, a estrellos empiezan a gozarse el barro, empiezan a gozarse el agua. Hay un momento en que llega la Guardia Nacional a mandarle sándwiches, comida, porque hay que alimentar a toda esta gente. Entonces, pues hay que advertirles que vienen en buen tono porque en ese momento se estaban enfrentando a la Guardia Nacional en las movilizaciones en Chicago y en las diferentes partes donde se estaban dando las grandes movilizaciones. Hay un momento en que ellos tienen que entender la hermandad porque de eso se trata todo el concierto. Dice así, la persona que está al lado tuyo es tu amigo, es tu hermano y si tú no lo entiendes no has entendido por qué estás aquí. Aliméntense los unos a los otros. Entonces, todo el tema de la solidaridad es una propuesta profundamente humanista y eso se ve en la película. Entonces, es una generación que desafió toda una forma de vida para concebir la posibilidad de crear un mundo mucho más solidario. Los hippies después fueron terriblemente desprestigados porque sus críticas al sistema eran muy fuertes porque hacían preguntas que todavía no se han contestado. Entonces, la manera como el sistema se defendió de la crítica que ellos le hicieron fue a través del desprestigio. Después de decirle a Hippia una persona era descalificar la seriedad de cualquiera de sus proyectos. Pero esto era en serio y fue de verdad. Y fue un manifiesto, por eso es irrepetible. Después se hicieron en el 89 y luego en el 99 se hicieron, digamos, conmemoraciones al Festival de Búlgaro, inclusive se iba a hacer una en el 2019 que finalmente no se hizo, pero se hicieron muchas conmemoraciones, pero eran eso, conmemoraciones, porque lo que pasó fue un tema de una energía cósmica, política, universal, que no se ha podido repetir. A partir de la película, ese fue el ensayo de cómo se filman los conciertos. Esto de las cámaras divididas que están mostrando partes diferentes del concierto al mismo tiempo, se hace por primera vez en la edición de ese documental. De ahí en adelante los conciertos empiezan a ocupar una escena fundamental en la cultura de Occidente. Eso también, más adelante serán los conciertos de ayuda, como el concierto para Bangladesh, que también fue filmado, entre George Harrison y Ravi Shankar, y después el concierto para liberar a Mandela, contra la parte de EIT. La Evade también será después una gran manera de mostrar solidaridad y ayuda con un caso de hambruna enorme en el momento en que el mundo se movilizaba alrededor de la solidaridad y no de la criminalización de la pobreza. Y todo el mundo quería ayudar a la gente que estaba viviendo en situación de hambre. Entonces, la idea de Woodstock era hacer un manifiesto musical que resultó siendo un manifiesto político, que resultó siendo un manifiesto cósmico, que resultó siendo una revelación de conciencia, y que quedó filmado. Y quedó filmado, la filmación es impresionante. Desde el punto de vista musical, para los que amamos toda la cantidad de genios, pues es que aquí aparece Joe Cocker en una presentación que la sacó del estadio, Jimi Hendrix Sierra tocando el himno de los Estados Unidos con los dientes, aparece Janis Joplin, Santana en una de las presentaciones más impresionantes que lleva el mundo latino a la escena mundial con Soul Sacrifice. Entonces, por un lado, musicalmente hablando, eso es una locura, ver la presentación de Dohú en un fragmento de la ópera de Tommy, es impresionante. Desde el punto de vista político, es muy poderoso. Desde el punto de vista cósmico, abrió un espacio para concebir de otra manera el universo, un espacio para la utopía. Desde el punto de vista fílmico, es un documento de lo más interesante, de qué es y en qué consistía la contracultura, cuál era la actitud, la energía, la vibra de la gente. Por eso, permanentemente están entrevistando diferentes personajes, porque a través de las entrevistas vamos viendo los diferentes puntos de vista de la transformación que se estaba dando allá. Hay momentos en que los empresarios les dicen que eso económicamente cómo va a ser y dicen, miren, no importa. O sea, lo que está pasando aquí es una cosa que hace mucho trascendió el tema empresarial, porque lo que está pasando es una cosa distinta a todo. Y ahí empieza a ver, en el mismo festival, una conciencia de que ellos sí están transformando el mundo a partir de lo que están haciendo en Mozart. Y los ecos de esos 50 años después, nos llegan todavía con todas las propuestas de ampliación de derechos en las cuales consistió la contracultura. Entonces, desde el punto de vista de la música, de la presentación, de la filmación, usted ve el festival ahora, la mayoría de las películas de filmada han sido de idea. Entonces, no le parece raro, pero es que esta sí fue la primera vez que filmaron una película de esa manera. Y esta edición de Martin Scorsese y de Thelma Schumacher, y la dirección es impresionante, la dirección de Walter es una cosa impresionante. Vale la pena verlo como testimonio de la historia, para azodárselo, porque también es para azodárselo, y para tomárselo bien alegremente, y para entender cuál fue el concepto de la utopía de una época que en tiempos en que la solidaridad ha dejado de ser un valor planetario, se entiende qué pasaba cuando se propone eso. Entonces, porque todavía hay muchas cosas que ellos nos dicen que, hoy por hoy, podríamos entender de otra manera y nos llevaría a un rumbo menos difícil del que estamos teniendo ahora. O sea, es importante también aprender de todo ese sistema de búsquedas y deseos que ellos expresaron a través del Festival de Woodstock, y que queda hermosamente plasmado en la película. Entonces, en realidad la película es la que va a universalizar el festival, porque todos los que no estuvimos allá, que es el resto del planeta, la vamos a ver por la película, que después se volvería una película de culto. Hoy, en Cine Historia, la película es el documental sobre el Festival de Woodstock.
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por qu\u00e9,"}, {"start": 410.0, "end": 411.0, "text": " todos vamos a morir."}, {"start": 411.0, "end": 416.0, "text": " Y es una canci\u00f3n donde le habla a Wall Street porque dice que de la guerra de Vietnam"}, {"start": 416.0, "end": 419.0, "text": " hay mucho dinero para hacer, a ellos que les interesa,"}, {"start": 419.0, "end": 422.0, "text": " y les gusta hacer dinero con las guerras de los otros pueblos."}, {"start": 422.0, "end": 428.0, "text": " Le dice a los militares fan\u00e1ticos de la Guerra Fr\u00eda que hay una oportunidad para matar comunistas,"}, {"start": 428.0, "end": 431.0, "text": " a ellos que les parece que el mejor comunista es el que est\u00e1 muerto."}, {"start": 431.0, "end": 436.0, "text": " Y le dice a los padres y a las madres de toda esta generaci\u00f3n"}, {"start": 436.0, "end": 441.0, "text": " que r\u00e1pidamente lleven sus hijos a Vietnam para ser los primeros en el barrio"}, {"start": 441.0, "end": 445.0, "text": " para recibirlos de regreso en un ata\u00fad blanco,"}, {"start": 445.0, "end": 448.0, "text": " porque los ata\u00fades blancos empezaron a llegar por los aeropuertos"}, {"start": 448.0, "end": 452.0, "text": " y la generaci\u00f3n m\u00e1s privilegiada de toda la historia de los Estados Unidos"}, {"start": 452.0, "end": 455.0, "text": " estaba siendo mandada a morir a Vietnam."}, {"start": 455.0, "end": 459.0, "text": " Las guerras son intolerables, dec\u00edan ellos, son degradadas,"}, {"start": 459.0, "end": 463.0, "text": " pero si no tienen una raz\u00f3n son verdaderamente imposibles."}, {"start": 463.0, "end": 467.0, "text": " Y no hab\u00eda para nadie de los que fue ninguna raz\u00f3n para ir a pelear a Vietnam,"}, {"start": 467.0, "end": 472.0, "text": " ellos fueron reclutados a la fuerza, metidos en una guerra en la que no cre\u00edan nadie."}, {"start": 472.0, "end": 476.0, "text": " Los hippies porque eran pacifistas, los negros porque no era su guerra."}, {"start": 476.0, "end": 480.0, "text": " No ten\u00eda nada que ver con ello lo que estuviera pasando en Vietnam"}, {"start": 480.0, "end": 485.0, "text": " cuando ellos ten\u00edan un problema racial del tama\u00f1o que ten\u00eda los Estados Unidos"}, {"start": 485.0, "end": 487.0, "text": " con el Jim Crow System."}, {"start": 487.0, "end": 490.0, "text": " Y as\u00ed los ecologistas porque eso era un ecocidio."}, {"start": 490.0, "end": 495.0, "text": " O sea, hay una cantidad de personas que por diferentes motivos"}, {"start": 495.0, "end": 499.0, "text": " no quieren ir y no creen en la guerra de Vietnam."}, {"start": 499.0, "end": 503.0, "text": " Y el movimiento para parar la guerra de Vietnam que surge en las universidades"}, {"start": 503.0, "end": 507.0, "text": " y es el movimiento estudiantil, es lo que va a permitir"}, {"start": 507.0, "end": 511.0, "text": " que una cantidad de peque\u00f1as reivindicaciones,"}, {"start": 511.0, "end": 514.0, "text": " no peque\u00f1as, particulares reivindicaciones,"}, {"start": 514.0, "end": 519.0, "text": " se encontraran en una causa com\u00fan, parar la guerra del Vietnam."}, {"start": 519.0, "end": 523.0, "text": " Ese es el movimiento pacifista para parar la guerra del Vietnam."}, {"start": 523.0, "end": 527.0, "text": " Y Woodstock es el escenario tambi\u00e9n del movimiento antiguerra,"}, {"start": 527.0, "end": 531.0, "text": " por eso muchas de las canciones est\u00e1n en contra de la guerra del Vietnam."}, {"start": 531.0, "end": 537.0, "text": " Porque la guerra del Vietnam les pon\u00eda una situaci\u00f3n imposible frente a ellos"}, {"start": 537.0, "end": 541.0, "text": " y era que ellos estuvieran peleando en una guerra donde ellos fueran los malos."}, {"start": 541.0, "end": 545.0, "text": " Normalmente en todas las pel\u00edculas ellos eran los buenos y en esta guerra ellos sab\u00edan"}, {"start": 545.0, "end": 548.0, "text": " que lo que estaban haciendo era realmente absurdo e incorrecto."}, {"start": 548.0, "end": 552.0, "text": " Y ven\u00edan con la referencia de Corea desde la Segunda Guerra Mundial"}, {"start": 552.0, "end": 556.0, "text": " que de alguna manera para ellos hab\u00eda tenido un sentido pero esta no lo ten\u00eda."}, {"start": 556.0, "end": 561.0, "text": " Entonces, todas las movilizaciones se van a convertir en canciones"}, {"start": 561.0, "end": 567.0, "text": " porque estas historias primero fueron cantadas y luego fueron contadas."}, {"start": 567.0, "end": 571.0, "text": " Y luego fueron filmadas. Entonces cuando filman la pel\u00edcula lo que captan"}, {"start": 571.0, "end": 576.0, "text": " es todo el ambiente de la contracultura, el yoga, la manera como ellos incorporan"}, {"start": 576.0, "end": 581.0, "text": " los elementos cuando cae semejante aguacero, que eso es declarado varias veces,"}, {"start": 581.0, "end": 586.0, "text": " a estrellos empiezan a gozarse el barro, empiezan a gozarse el agua."}, {"start": 586.0, "end": 591.0, "text": " Hay un momento en que llega la Guardia Nacional a mandarle s\u00e1ndwiches, comida,"}, {"start": 591.0, "end": 593.0, "text": " porque hay que alimentar a toda esta gente."}, {"start": 593.0, "end": 597.0, "text": " Entonces, pues hay que advertirles que vienen en buen tono porque en ese momento"}, {"start": 597.0, "end": 601.0, "text": " se estaban enfrentando a la Guardia Nacional en las movilizaciones en Chicago"}, {"start": 601.0, "end": 606.0, "text": " y en las diferentes partes donde se estaban dando las grandes movilizaciones."}, {"start": 606.0, "end": 610.0, "text": " Hay un momento en que ellos tienen que entender la hermandad"}, {"start": 610.0, "end": 612.0, "text": " porque de eso se trata todo el concierto."}, {"start": 612.0, "end": 616.0, "text": " Dice as\u00ed, la persona que est\u00e1 al lado tuyo es tu amigo, es tu hermano"}, {"start": 616.0, "end": 619.0, "text": " y si t\u00fa no lo entiendes no has entendido por qu\u00e9 est\u00e1s aqu\u00ed."}, {"start": 619.0, "end": 622.0, "text": " Alim\u00e9ntense los unos a los otros."}, {"start": 622.0, "end": 628.0, "text": " Entonces, todo el tema de la solidaridad es una propuesta profundamente humanista"}, {"start": 628.0, "end": 630.0, "text": " y eso se ve en la pel\u00edcula."}, {"start": 630.0, "end": 636.0, "text": " Entonces, es una generaci\u00f3n que desafi\u00f3 toda una forma de vida"}, {"start": 636.0, "end": 641.0, "text": " para concebir la posibilidad de crear un mundo mucho m\u00e1s solidario."}, {"start": 641.0, "end": 644.0, "text": " Los hippies despu\u00e9s fueron terriblemente desprestigados"}, {"start": 644.0, "end": 649.0, "text": " porque sus cr\u00edticas al sistema eran muy fuertes"}, {"start": 649.0, "end": 653.0, "text": " porque hac\u00edan preguntas que todav\u00eda no se han contestado."}, {"start": 653.0, "end": 658.0, "text": " Entonces, la manera como el sistema se defendi\u00f3 de la cr\u00edtica que ellos le hicieron"}, {"start": 658.0, "end": 660.0, "text": " fue a trav\u00e9s del desprestigio."}, {"start": 660.0, "end": 665.0, "text": " Despu\u00e9s de decirle a Hippia una persona era descalificar la seriedad de cualquiera de sus proyectos."}, {"start": 665.0, "end": 668.0, "text": " Pero esto era en serio y fue de verdad."}, {"start": 668.0, "end": 670.0, "text": " Y fue un manifiesto, por eso es irrepetible."}, {"start": 670.0, "end": 676.0, "text": " Despu\u00e9s se hicieron en el 89 y luego en el 99 se hicieron, digamos,"}, {"start": 676.0, "end": 680.0, "text": " conmemoraciones al Festival de B\u00falgaro, inclusive se iba a hacer una en el 2019"}, {"start": 680.0, "end": 684.0, "text": " que finalmente no se hizo, pero se hicieron muchas conmemoraciones,"}, {"start": 684.0, "end": 689.0, "text": " pero eran eso, conmemoraciones, porque lo que pas\u00f3 fue un tema"}, {"start": 689.0, "end": 694.0, "text": " de una energ\u00eda c\u00f3smica, pol\u00edtica, universal, que no se ha podido repetir."}, {"start": 694.0, "end": 700.0, "text": " A partir de la pel\u00edcula, ese fue el ensayo de c\u00f3mo se filman los conciertos."}, {"start": 700.0, "end": 706.0, "text": " Esto de las c\u00e1maras divididas que est\u00e1n mostrando partes diferentes del concierto"}, {"start": 706.0, "end": 711.0, "text": " al mismo tiempo, se hace por primera vez en la edici\u00f3n de ese documental."}, {"start": 711.0, "end": 715.0, "text": " De ah\u00ed en adelante los conciertos empiezan a ocupar una escena fundamental"}, {"start": 715.0, "end": 720.0, "text": " en la cultura de Occidente. Eso tambi\u00e9n, m\u00e1s adelante ser\u00e1n los conciertos de ayuda,"}, {"start": 720.0, "end": 723.0, "text": " como el concierto para Bangladesh, que tambi\u00e9n fue filmado,"}, {"start": 723.0, "end": 729.0, "text": " entre George Harrison y Ravi Shankar, y despu\u00e9s el concierto para liberar a Mandela,"}, {"start": 729.0, "end": 737.0, "text": " contra la parte de EIT. La Evade tambi\u00e9n ser\u00e1 despu\u00e9s una gran manera de mostrar"}, {"start": 737.0, "end": 742.0, "text": " solidaridad y ayuda con un caso de hambruna enorme en el momento en que el mundo"}, {"start": 742.0, "end": 746.0, "text": " se movilizaba alrededor de la solidaridad y no de la criminalizaci\u00f3n de la pobreza."}, {"start": 746.0, "end": 752.0, "text": " Y todo el mundo quer\u00eda ayudar a la gente que estaba viviendo en situaci\u00f3n de hambre."}, {"start": 752.0, "end": 757.0, "text": " Entonces, la idea de Woodstock era hacer un manifiesto musical"}, {"start": 757.0, "end": 761.0, "text": " que result\u00f3 siendo un manifiesto pol\u00edtico, que result\u00f3 siendo un manifiesto c\u00f3smico,"}, {"start": 761.0, "end": 766.0, "text": " que result\u00f3 siendo una revelaci\u00f3n de conciencia, y que qued\u00f3 filmado."}, {"start": 766.0, "end": 770.0, "text": " Y qued\u00f3 filmado, la filmaci\u00f3n es impresionante."}, {"start": 770.0, "end": 774.0, "text": " Desde el punto de vista musical, para los que amamos toda la cantidad de genios,"}, {"start": 774.0, "end": 779.0, "text": " pues es que aqu\u00ed aparece Joe Cocker en una presentaci\u00f3n que la sac\u00f3 del estadio,"}, {"start": 779.0, "end": 784.0, "text": " Jimi Hendrix Sierra tocando el himno de los Estados Unidos con los dientes,"}, {"start": 784.0, "end": 789.0, "text": " aparece Janis Joplin, Santana en una de las presentaciones m\u00e1s impresionantes"}, {"start": 789.0, "end": 794.0, "text": " que lleva el mundo latino a la escena mundial con Soul Sacrifice."}, {"start": 794.0, "end": 798.0, "text": " Entonces, por un lado, musicalmente hablando, eso es una locura,"}, {"start": 798.0, "end": 803.0, "text": " ver la presentaci\u00f3n de Doh\u00fa en un fragmento de la \u00f3pera de Tommy, es impresionante."}, {"start": 803.0, "end": 808.0, "text": " Desde el punto de vista pol\u00edtico, es muy poderoso."}, {"start": 808.0, "end": 813.0, "text": " Desde el punto de vista c\u00f3smico, abri\u00f3 un espacio para concebir de otra manera"}, {"start": 813.0, "end": 815.0, "text": " el universo, un espacio para la utop\u00eda."}, {"start": 815.0, "end": 821.0, "text": " Desde el punto de vista f\u00edlmico, es un documento de lo m\u00e1s interesante,"}, {"start": 821.0, "end": 826.0, "text": " de qu\u00e9 es y en qu\u00e9 consist\u00eda la contracultura, cu\u00e1l era la actitud, la energ\u00eda,"}, {"start": 826.0, "end": 827.0, "text": " la vibra de la gente."}, {"start": 827.0, "end": 832.0, "text": " Por eso, permanentemente est\u00e1n entrevistando diferentes personajes,"}, {"start": 832.0, "end": 836.0, "text": " porque a trav\u00e9s de las entrevistas vamos viendo los diferentes puntos de vista"}, {"start": 836.0, "end": 839.0, "text": " de la transformaci\u00f3n que se estaba dando all\u00e1."}, {"start": 839.0, "end": 842.0, "text": " Hay momentos en que los empresarios les dicen que eso econ\u00f3micamente"}, {"start": 842.0, "end": 844.0, "text": " c\u00f3mo va a ser y dicen, miren, no importa."}, {"start": 844.0, "end": 848.0, "text": " O sea, lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed es una cosa que hace mucho trascendi\u00f3"}, {"start": 848.0, "end": 852.0, "text": " el tema empresarial, porque lo que est\u00e1 pasando es una cosa distinta a todo."}, {"start": 852.0, "end": 856.0, "text": " Y ah\u00ed empieza a ver, en el mismo festival, una conciencia de que ellos"}, {"start": 856.0, "end": 859.0, "text": " s\u00ed est\u00e1n transformando el mundo a partir de lo que est\u00e1n haciendo en Mozart."}, {"start": 859.0, "end": 866.0, "text": " Y los ecos de esos 50 a\u00f1os despu\u00e9s, nos llegan todav\u00eda con todas las propuestas"}, {"start": 866.0, "end": 869.0, "text": " de ampliaci\u00f3n de derechos en las cuales consisti\u00f3 la contracultura."}, {"start": 869.0, "end": 873.0, "text": " Entonces, desde el punto de vista de la m\u00fasica, de la presentaci\u00f3n, de la filmaci\u00f3n,"}, {"start": 873.0, "end": 878.0, "text": " usted ve el festival ahora, la mayor\u00eda de las pel\u00edculas de filmada han sido de idea."}, {"start": 878.0, "end": 881.0, "text": " Entonces, no le parece raro, pero es que esta s\u00ed fue la primera vez"}, {"start": 881.0, "end": 883.0, "text": " que filmaron una pel\u00edcula de esa manera."}, {"start": 883.0, "end": 886.0, "text": " Y esta edici\u00f3n de Martin Scorsese y de Thelma Schumacher,"}, {"start": 886.0, "end": 892.0, "text": " y la direcci\u00f3n es impresionante, la direcci\u00f3n de Walter es una cosa impresionante."}, {"start": 892.0, "end": 896.0, "text": " Vale la pena verlo como testimonio de la historia, para azod\u00e1rselo,"}, {"start": 896.0, "end": 900.0, "text": " porque tambi\u00e9n es para azod\u00e1rselo, y para tom\u00e1rselo bien alegremente,"}, {"start": 900.0, "end": 905.0, "text": " y para entender cu\u00e1l fue el concepto de la utop\u00eda de una \u00e9poca"}, {"start": 905.0, "end": 910.0, "text": " que en tiempos en que la solidaridad ha dejado de ser un valor planetario,"}, {"start": 910.0, "end": 913.0, "text": " se entiende qu\u00e9 pasaba cuando se propone eso."}, {"start": 913.0, "end": 918.0, "text": " Entonces, porque todav\u00eda hay muchas cosas que ellos nos dicen que, hoy por hoy,"}, {"start": 918.0, "end": 922.0, "text": " podr\u00edamos entender de otra manera y nos llevar\u00eda a un rumbo menos dif\u00edcil"}, {"start": 922.0, "end": 924.0, "text": " del que estamos teniendo ahora."}, {"start": 924.0, "end": 931.0, "text": " O sea, es importante tambi\u00e9n aprender de todo ese sistema de b\u00fasquedas y deseos"}, {"start": 931.0, "end": 935.0, "text": " que ellos expresaron a trav\u00e9s del Festival de Woodstock,"}, {"start": 935.0, "end": 939.0, "text": " y que queda hermosamente plasmado en la pel\u00edcula."}, {"start": 939.0, "end": 944.0, "text": " Entonces, en realidad la pel\u00edcula es la que va a universalizar el festival,"}, {"start": 944.0, "end": 948.0, "text": " porque todos los que no estuvimos all\u00e1, que es el resto del planeta,"}, {"start": 948.0, "end": 954.0, "text": " la vamos a ver por la pel\u00edcula, que despu\u00e9s se volver\u00eda una pel\u00edcula de culto."}, {"start": 954.0, "end": 978.0, "text": " Hoy, en Cine Historia, la pel\u00edcula es el documental sobre el Festival de Woodstock."}]