ya varios meses, las víctimas siguen muriendo, los victimarios siguen muriendo y no hemos conocido ni siquiera un borrador ni propuesta de ley de ellos. En segundo lugar, dijeron que las víctimas eran el centro y que les iban a consultar, lo primero que hicieron fue estigmatizar a un conjunto de organizaciones de derechos humanos y de comité de víctimas que históricamente hemos venido trabajando por que se haga justicia en los crímenes de lesa humanidad. Estigmatizarlos es contrario a lo que ellos plantearon, los comités de víctimas y organizaciones invitadas entregaron este anteproyecto y les dijeron : miren, si quieren mejórenlo, ahora en octubre se cumple un año. Este documento inclusive lo hemos consultado con personeros representantes de Naciones Unidas que tienen que ver con justicia transicional. No, él no legisla. Nosotros hemos sabido también que el vicepresidente ha presentado su propuesta. Hay cuatro propuestas presentadas. Activas. No. Se conocen, nada más pero no han sido distribuidos como tal. Los tenemos y estamos haciendo un estudio comparado de los cuatro anteproyectos y el tema del secretismo de la Comisión es otro elemento que nos preocupa porque supuestamente es una comisión abierta a este proceso de búsqueda de verdad y justicia. Yo creo que es el tema cárcel, yo creo que se mantiene la línea roja. O sea, los victimarios no quieren cárcel. Sí. Hay víctimas que dicen yo, con solo que me pida perdón y reconozca que lo que hizo no se debe hacer, hay víctimas que dicen quiero conocer la verdad pero que pague por lo que hizo porque, si no paga por lo que hizo, esto se puede seguir cometiendo más adelante. Yo le voy a decir mi experiencia personal : cuando yo he asistido a las audiencias sobre El Mozote, yo no veo que ese conjunto que están puestos como víctimarios, los más de 16 militares de alto rango, tengan una expresión de solidaridad, de condolencia, de respeto, hacia las víctimas que están allí a un metro de ellos. Yo no veo arrepentimiento y, si no veo arrepentimiento, no veo que tengan la capacidad de pedir perdón ni de decir toda la verdad. Entonces,