Los artistas durante décadas se han encargado de hacer justicia y darle a las mujeres un valor social por sus contribuciones, su valentía y por humanizar la transformación de la historia que durante siglos las mantuvieron como inspiración únicamente de la belleza. Antes de que surgieran los movimientos feministas, como hoy los conocemos, los artistas colocaron a las mujeres dentro de sus obras como figuras revolucionarias, promotoras de justicia, emprendedoras, protectoras de grupos vulnerables y solidarias. En un breve recorrido y haciendo un inventario rápido de las obras que están a la vista, podemos ver cómo en esculturas artísticas, históricas y fúnebres las mujeres están presentes en museos, patrimonios nacionales y en la memoria social, con historias que muchas veces pasan desapercibidas. Cobijadas por la estética, las esculturas sobre mujeres en el país no desaprovechan los detalles cotidianos, costumbristas y maternos. En el complejo del Museo de Arte de El Salvador ( Marte ), se resguardan dos figuras de diferentes épocas que describen a las mujeres salvadoreñas en sus diversas facetas. Una de estas obras, elaborada en bronce, es La Volcaneña ( 2009 ), una escultura de la artista plástica Titi Escalante, inspirada en las mujeres fuertes y luchadoras que bajaban del volcán a vender flores a la ciudad en 1953. A solo metros de esta figura de la colección del Museo Marte se encuentra la obra monumental alegórica a la Constitución de 1950, esculpida en piedra por el artista Francisco Zúñiga de origen costarricense y nacionalizado mexicano, quien consiguió, en un cubo de cinco metros de altura, esculpir predominantes mujeres como símbolo de una patria valiente que vuela y sostiene la bandera nacional ; también a una fémina protegiendo a su bebé y a otra sosteniendo y resguardando la inquebrantable Constitución. En esta escena monumental aparecen los ciudadanos retratados como obreros e indígenas que construyen una sociedad refundada, captada por los ojos y la reflexión de un artista extranjero que la concluyó en 1956. Otra mirada extranjera fue la del escultor español Benjamín Saul, quien logró celebrar la liberación de los esclavos en El Salvador con un conjunto de piezas que integran el Monumento a la liberación de los esclavos, instalado en la plaza