que a fines del siglo XVI quizás no había más de 10, 000 personas de ascendencia nativa americana sin mezclar viviendo en el país. La destrucción casi completa de las civilizaciones pipil y lenca había tenido lugar en un período de solo 75 años. Los españoles con menos indígenas para someter y explotar, recurrieron en 1541 a pedir al Consejo de Indias el permiso para seguir trayendo africanos a servir en las labores insalubres del añil, haciendas, el ganado, escenario que compartía con los diezmados indígenas originarios. Los esclavistas en sociedades como la salvadoreña del siglo XVII pudieron ejercer un extraordinario grado de brutalidad. Pues los esclavistas siempre trataban de mostrar su poder porque así trataban a todos sus subordinados, sirvientes, deudores, prisioneros de guerra, lo que les permitía abusar de los indígenas de los pueblos de indios, ladinos, mulatos y africanos. La semilla de libertad había germinado entre los migrantes de África y en un intento por ser pacíficos y libres dispersos en Usulután, Sonsonate, Zacatecoluca, San Vicente, Coatepeque y Jiquilisco, comenzaron ayer víctimas de conspiraciones y brutales represiones por parte de los españolizados. Los africanos recién llegados fueron muy activos en la lucha contra la esclavitud. Una vez superado el trauma del viaje y haber logrado construir nuevos, pero tenues lazos sociales, se arriesgaban a abandonar una vida privada en libertad, explica Kent C. Williams. La disminución de la población nativa americana también podría haber influido en una Real Ordenanza emitida en 1541 que dio permiso a los terratenientes y mineros españoles para importar esclavos africanos a El Salvador. Al año siguiente, una Real Ordenanza conocida como Nuevas Leyes puso fin al trabajo forzoso de los nativos americanos en las colonias españolas. Las Nuevas Leyes no entraron en vigor oficialmente en El Salvador hasta 1548 cuando el presidente de la " Jurisdicción de Los Confines " ( que incluía a El Salvador ) liberó a todos los esclavos nativos del país y recomendó que se trajeran más africanos a El Salvador para tomar el lugar de los que habían sido libera