Cientos de manifestantes protestaron este sábado en la capital de Guatemala en rechazo a una ley aprobada por el Congreso oficialista que endurece las penas por aborto, cierra la puerta al matrimonio de personas del mismo sexo y limita derechos a la comunidad LGBTI. " Nosotros como personas de la comunidad LGBT merecemos, por el simple hecho de vivir en este Estado, tener los mismos derechos que las demás personas ", dijo a la AFP Ángel Cabrera, uno de los manifestantes. En la protesta, que se inició en el sur de la capital y llegó hasta el centro histórico, los participantes, con bailes, música y banderas multicolores, exigieron al Parlamento archivar la " Ley para la Protección de la Vida y la Familia ", aprobada el martes. La norma eleva de tres a 10 años la pena máxima de cárcel a " la mujer que causare su aborto o consintiere que otra persona se lo cause ". Además, dejó en claro que " se prohíbe expresamente el matrimonio entre personas del mismo sexo " y restringió a los centros educativos la posibilidad de enseñar sobre diversidad sexual, entre otras limitaciones para la población LGBTI. Diputados opositores afirmaron que la ley, además de ser inconstituciona, puede criminalizar a las mujeres por abortos espontáneos y aumentar el riesgo de crímenes de odio por motivos deorientación sexual. El jueves, el presidente Alejandro Giammattei pidió al Parlamento archivar la ley, al considerar que viola la Constitución y convenios internacionales suscritos por el país. De no hacerlo, anunció, la vetará. Un día antes el mandatario había participado en un foro cristiano que declaró a Guatemala como " Capital Pro Vida de Iberoamérica ", Shirley Rivera, presidenta del Legislativo y diputada del partido oficialista que promovió la ley, señaló que analizarán si la norma contiene ilegalidades. " Con nuestros derechos no se juega " y " No a la ley del odio ", señalaban algunas pancartas en la protesta de este sábado. Los diputados impulsores de la ley argumentaron en el texto que hay " grupos minoritarios " en Guatemala que proponen " modelos de conducta y convivencia distintos al orden natural del matrimonio y de la familia " y que representan una " amenaza