pastoreo de animales. Fue mediante la arqueología que se supo, que ahí se construyó el primer taller de fundición de metales del territorio, ahora salvadoreño, se trabajó la cerámica mayólica con motivos pipiles, se realizaron las primeras ceremonias religiosas católicas y del gobierno hispánico, etc. También, fue gracias a la arqueología que se pudo rescatar un antiguo trapiche colonial de añil en el sitio arqueológico de San Andrés, el cual, fue reconstruido en su totalidad y ahora se muestra a los visitantes y turistas. Ojalá se pudiera hacer lo mismo con otros trapiches existentes en Quezaltepeque. También, es tarea pendiente la reconstrucción y documentación plena de muchos de los talleres de fundición y forja de hierro que hay en Metapán y otras localidades del occidente salvadoreño, donde hay mucho más que flores, café, volcanes y restaurantes. En 1539, la villa de San Salvador fue trasladada desde Ciudad Vieja hasta sus nuevos asentamientos en La Aldea ( ahora barrios La Vega y Candelaria ) y en el valle de Quezalcuatitán ( su sitio actual ). Desde entonces, un solo predio de la antigua villa y ciudad ha permanecido fijo, con muchos cambios de fisonomía y nombre. Fue plaza del ayuntamiento, plaza del cabildo, plaza de la independencia, Plaza de Armas, parque Dueñas y ahora la llamamos plaza Libertad, nombre con el que también ha sido registrada por la literatura nacional, como ocurre dentro de la pieza teatral Luz negra, del escritor Álvaro Menén Desleal. Desde hace 475 años, la plaza Libertad ha sido escenario de motines e invasiones, incendios, revueltas e insurrecciones, golpes de estado, represión de manifestaciones populares, festejos de paz, desfiles militares y escolares, actos populares de compraventa de productos, etc. En ella, se realizaban los tiangues dominicales para comprar y vender frutas, verduras y demás productos traídos desde las localidades cercanas. Además, se festejó la llegada del siglo XX en la última medianoche de 1900 y se produjeron muchos de los grandes eventos salvadoreños de la época independentista y republicana. A partir del 5 de noviembre de 1911, en su centro se alza un ángel que corona a los