review_text: A questão da homossexualidade  do personagem nem é tão importante como colocada em muitas críticas, sendo mais um recurso do roteiro para simbolizar o conflito do personagem com as diversas máquinas com que se depara, com os diversos enigmas que se apresentam: o enigma do código nazista, das relações sociais, da guerra, do sexo oposto, do amor e da própria condição sexual.O atormentado Alan Turing só encontra sucesso na sua empreitada de decifrar os códigos quando percebe que não poderia ser apenas um átomo isolado e ególatra, mas que teria que trabalhar em grupo e se render à máquina. O personagem fez um sacrifício imenso de sua individualidade por algo maior, prestando-se a ser uma engrenagem importante na máquina de destruição da máquina da guerra e do ódio. Destruiu uma máquina construindo outra, combateu um mecanismo se rendendo a ele, decifrou um enigma encarando o seu.Disposto a comprovar a sua genialidade e visão, o pioneiro da computação aceita trabalhar em grupo, aceita noivar com uma das suas assistentes mais talentosas para mantê-la na equipe, e até mesmo tomar graves decisões estratégicas em prol da coletividade. É tudo um jogo de imitação do insolúvel conflito da individualidade e da coletividade. Não há uma solução para esse conflito, mas só a apresentação deste, com a sua irremediável e esperada tragédia. Como as peças de uma grande engrenagem um dia elas se desgastam e se arrebentam, assim acontecendo com Alan Turing, assim devendo acontecer com todos nós. Longe de discutir uma questão de preconceito, o drama do matemático acaba sendo um arquétipo da nossa maior tensão existencial: conciliar a conquista da personalidade com o senso de dever para com a sociedade onde vivemos. A individualidade extrema pode nos levar à ruína, assim como a coletividade extrema pode também esmagar o que temos de especiais como seres humanos (sendo por isso que a defendamos com unhas e dentes, mesmo que a preço da rebeldia e da desobediência). O meio do caminho, a junção entre os dois sentidos inversos dessa cruz, talvez seja a solução possível para essa tensão indissolúvel da nossa condição. Não, não será a fúria que vencerá a máquina.
review_text_processed: a questao da homossexualidade  do personagem nem e tao importante como colocada em muitas criticas, sendo mais um recurso do roteiro para simbolizar o conflito do personagem com as diversas maquinas com que se depara, com os diversos enigmas que se apresentam: o enigma do codigo nazista, das relacoes sociais, da guerra, do sexo oposto, do amor e da propria condicao sexual.o atormentado alan turing so encontra sucesso na sua empreitada de decifrar os codigos quando percebe que nao poderia ser apenas um atomo isolado e egolatra, mas que teria que trabalhar em grupo e se render a maquina. o personagem fez um sacrificio imenso de sua individualidade por algo maior, prestando-se a ser uma engrenagem importante na maquina de destruicao da maquina da guerra e do odio. destruiu uma maquina construindo outra, combateu um mecanismo se rendendo a ele, decifrou um enigma encarando o seu.disposto a comprovar a sua genialidade e visao, o pioneiro da computacao aceita trabalhar em grupo, aceita noivar com uma das suas assistentes mais talentosas para mante-la na equipe, e ate mesmo tomar graves decisoes estrategicas em prol da coletividade. e tudo um jogo de imitacao do insoluvel conflito da individualidade e da coletividade. nao ha uma solucao para esse conflito, mas so a apresentacao deste, com a sua irremediavel e esperada tragedia. como as pecas de uma grande engrenagem um dia elas se desgastam e se arrebentam, assim acontecendo com alan turing, assim devendo acontecer com todos nos. longe de discutir uma questao de preconceito, o drama do matematico acaba sendo um arquetipo da nossa maior tensao existencial: conciliar a conquista da personalidade com o senso de dever para com a sociedade onde vivemos. a individualidade extrema pode nos levar a ruina, assim como a coletividade extrema pode tambem esmagar o que temos de especiais como seres humanos (sendo por isso que a defendamos com unhas e dentes, mesmo que a preco da rebeldia e da desobediencia). o meio do caminho, a juncao entre os dois sentidos inversos dessa cruz, talvez seja a solucao possivel para essa tensao indissoluvel da nossa condicao. nao, nao sera a furia que vencera a maquina.