review_text: Nota: 9.0/10 "O provérbio é errado. O tempo não cicatriza feridas. Ele apenas alivia a dor e embaça a memória" Definido como uma celebração da vida e da morte, esta co-produção entre Holanda, Bélgica e Inglaterra ganhadora do Oscar de Melhor Filme Estrangeiro vai além ao contar a história de uma encantadora geração de mulheres. Comandada por Antonia, a saga familiar atravessa três gerações, falando de força, de beleza e de escolhas que desafiam o tempo. Nesse universo conhecemos curiosos personagens, como o filósofo pessimista, a netinha superdotada, a filha lésbica, a avó louca, o padre herege, a amiga que adora procriar, a vizinha que sofre abusos sexuais e os muitos amigos que são acolhidos por sua generosidade. Um filme sobre o poder feminino. O filme nos permite analisar vários aspectos da psicologia, como a construção de estereótipos; valores culturais; a comunidade e as relações estabelecidas a partir da mesma; a diversidade; o envelhecimento e sua relação com o tempo e a morte; etc. Pode-se perceber que no filme, há uma certa facilidade no modo como os personagens tem ao se referirem à morte, à qual é considerada apenas uma etapa de um longo ciclo da vida. Como diz Antonia em um certo momento: "Não é a morte que norteia a vida, mas a vida que norteia a morte". Para o melancólico Dedo Torto, um dos personagens do longa, o "não existir" ou o "morrer" seria a melhor solução para seus problemas, o que nos revela sua infelicidade para com a vida. Ao decorrer do filme, vemos que a família de Antonia foi compondo-se como um grupo aberto, principalmente por pessoas excluídas pela sociedade, seja por limitações psicológicas, formas de pensamento oposto ao cultivado pelos moradores do vilarejo etc. Como diz o próprio título do filme, a família era caracterizada principalmente por sua excentricidade e diversidade, o que torna "diferente" do que era comum à época. Ainda mais ao analisar como se discorrem as relações de submissão e dominação no filme: de um lado temos a família de Deede, caracterizada pela dominação masculina sobre as mulheres e de outro temos a família de Antônia, onde esta relação é baseada na compreensão e no equilíbrio. "Therese: A irmã disse que Deus criou tudo. Mas ela não se questiona quem criou Deus.Dedo-Torto: O mal de quem acredita em Deus, é que a fé comanda seu intelecto. Na minha opinião, religiões sempre causam morte e destruição." Além disso há uma forte presença religiosa no longa. Um padre que abandonou a igreja ao perceber que a mesma possuía um fascínio pela morte; e começou a se questionar mais sobre a igreja, causando uma certa "negação" do pessoal mais conservador. Mas afinal, o que é excentricidade? Ser excêntrico é ter liberdade, segundo o filme. Fazer o que quiser, pensar o que quiser, e viver da forma que quiser; talvez isso seja o que alguns chamem de loucura.
review_text_processed: nota: 9.0/10 "o proverbio e errado. o tempo nao cicatriza feridas. ele apenas alivia a dor e embaca a memoria" definido como uma celebracao da vida e da morte, esta co-producao entre holanda, belgica e inglaterra ganhadora do oscar de melhor filme estrangeiro vai alem ao contar a historia de uma encantadora geracao de mulheres. comandada por antonia, a saga familiar atravessa tres geracoes, falando de forca, de beleza e de escolhas que desafiam o tempo. nesse universo conhecemos curiosos personagens, como o filosofo pessimista, a netinha superdotada, a filha lesbica, a avo louca, o padre herege, a amiga que adora procriar, a vizinha que sofre abusos sexuais e os muitos amigos que sao acolhidos por sua generosidade. um filme sobre o poder feminino. o filme nos permite analisar varios aspectos da psicologia, como a construcao de estereotipos; valores culturais; a comunidade e as relacoes estabelecidas a partir da mesma; a diversidade; o envelhecimento e sua relacao com o tempo e a morte; etc. pode-se perceber que no filme, ha uma certa facilidade no modo como os personagens tem ao se referirem a morte, a qual e considerada apenas uma etapa de um longo ciclo da vida. como diz antonia em um certo momento: "nao e a morte que norteia a vida, mas a vida que norteia a morte". para o melancolico dedo torto, um dos personagens do longa, o "nao existir" ou o "morrer" seria a melhor solucao para seus problemas, o que nos revela sua infelicidade para com a vida. ao decorrer do filme, vemos que a familia de antonia foi compondo-se como um grupo aberto, principalmente por pessoas excluidas pela sociedade, seja por limitacoes psicologicas, formas de pensamento oposto ao cultivado pelos moradores do vilarejo etc. como diz o proprio titulo do filme, a familia era caracterizada principalmente por sua excentricidade e diversidade, o que torna "diferente" do que era comum a epoca. ainda mais ao analisar como se discorrem as relacoes de submissao e dominacao no filme: de um lado temos a familia de deede, caracterizada pela dominacao masculina sobre as mulheres e de outro temos a familia de antonia, onde esta relacao e baseada na compreensao e no equilibrio. "therese: a irma disse que deus criou tudo. mas ela nao se questiona quem criou deus.dedo-torto: o mal de quem acredita em deus, e que a fe comanda seu intelecto. na minha opiniao, religioes sempre causam morte e destruicao." alem disso ha uma forte presenca religiosa no longa. um padre que abandonou a igreja ao perceber que a mesma possuia um fascinio pela morte; e comecou a se questionar mais sobre a igreja, causando uma certa "negacao" do pessoal mais conservador. mas afinal, o que e excentricidade? ser excentrico e ter liberdade, segundo o filme. fazer o que quiser, pensar o que quiser, e viver da forma que quiser; talvez isso seja o que alguns chamem de loucura.