text: Eerste aenmerkingh voor den sondagh Over den Niet die wy zyn van Natuur wegen.
  §. I. Gy zyt eenen Niet in wezen.
  Aenmerkt, dat geheel de konst van syn selven wel te kennen, bestaet, in't kostelyk te schiften van het slecht, te weten, het gene van Godt komt, en't gene van ons komt, en in, aen ider een, naer alle gereghtigheyd het zyne te geven. Die dat kan doen, heeft een zoo reghtmatigh oordeel, dat den Heer dat voor't syne erkent; en verklaert, dat hy spreekt door eenen zoodanigen mont, woorden van enkele waerheyd. Jerem. 15. 19. Si separaveris pre-tiosum à vili, quasi os meum eris. Indien gy onderscheyden zult hebben, het kostelyk van het sleght, sult gy wezen als mynen mond. Inder voegen van dit, zoo overweeght maer alleen het gene t'uwe is, en gy zult zien, dat gy maer eenen Niet en zyt. Waer waert gy over 100. jaeren? Men dreef in deze wereld koophandel, men oorloghde, men oeffende de land-bouwinge, men timmerde, en metste; d'Hemelen rolden ront en om, de jaer-getyden veranderden, de Son ginck op en onder, met veele duysent andere wissel-valligheden van tyden en voorvallen, en dit alles zonder u. Gy en had als dan nogh lichaem, nogh ziele, nogh sinnen, nogh kraghten, nogh eenige verdiensten om te geraken tot een Wesen. Gy waert minder als een Mierken; en 't gene gy als dan waert, zyt gy van uwen t'wegen op heden nogh. Al dat gy nu meer zyt, zyt gy van God; en op dat gy dat zoud zyn, is't van noode geweest dat God u dat gaeve, en dat op zulke maniere, dat het, en aen u, en aen ider en alle, gansch onmogelyk was, oytiets te hebben van u selven, en niet van hem. Wel dan, Quid superbis terra & cinis? Eccl. 10. 9. Wat verhooveerdight gy u stof en asschen? Indien ik uyt myn selven was aerde en stof, ik zoude onverdraegelyk wezen in 't verhooveerdigen myns selfs; en dies niet tegenstaende, verhooveerdige ick my, nogh oneyndelyk minder zynde, te weten eenen enkelen Niet.