From the early centuries, when the bishops had to grant a cult to a non-martyr, before checking the excellentia vitae and the virtues, they considered the evidence of the excellentia signorum . ###>Depuis les premiers siècles, quand les évêques se trouvaient devoir concéder le culte pour un non-martyr, avant d’examiner l’excellentia vitae et des vertus, ils prenaient en considération l’excellentia signorum .