افتتح مساء أمس الأول معرض القوة اللامرئية للفنانة الباكستانية فايزة شيخ في الكابيتال كلوب في مركز التجارة المالي العالمي، وضم 31 لوحة تباينت فيها الأسلوبيات المستخدمة من عمل إلى آخر، ولكن كل تلك الأعمال تتأسس على مجموعة من النصوص التراثية الإبداعية الشعرية والسردية التي تنتمي إلى حضارات وثقافات مختلفة .يبدو واضحا للمتلقي أن الفنانة ترتكز من حيث المبدأ على مقولة فلسفية تنبذ الفروقات والتمايزات المصطنعة بين البشر، وهو ما يتجلى في الاشتغال على ثيمات يوحدها الإبداع والتوق إلى الحرية والتآخي الإنساني، وهو ما تعكسه أسماء أعمالها مثل باليه الحياة وخارج المضمار وملك القلوب وصورة الإنسان والحرية والواقع والظهور وغيرها من الأسماء التي ترتبط عضويا بالرؤية الفكرية للفنانة شيخ .أما على مستوى المدارس الفنية فنجد الانطباعية في غير عمل، وكذلك الرمزية، والتشخيص، والتجريد . بالإضافة إلى الحروفية العربية والسنسكريتية، والتي اختارت شيخ ألا تكون جزءا من العمل، وإنما موجودة بطريقة الكولاج، باستخدام القصاصات الذهبية والفضية، وذلك في إشارة واضحة إلى إيجاد مستويين من القراءة للوحة ذاتها .وفي لوحات شيخ نرى قوة اللون وجرأة في التعاطي مع المساحات داخل اللوحة، كما نرى محاولة للإيحاء بقدم بعض اللوحات، حيث تبدو وكأنها جزءا من الواقع المرسخ في الذاكرة الجمعية للإنسانية .من جهة أخرى تحضر المرأة كقوة خلاقة وموحية وفيها الكثير من الانطلاق برغم التشخيص يبقى في حدود الأبعاد الفيزيائية للتكوين الجسدي، ومن دون مبالغات، وهكذا يصبح اللون بمثابة تحد وحل لا غنى عنه في إعطاء اللوحة فضاء من الدلالات، وهو ما يؤكد عليه لجوء شيخ إلى ألوان مثل الأحمر والأخضر المعتق والذهبي، أو إلى تجريد اللون ذاته من خصوصيته عبر اشتقاقه في أكثر من درجة كما في لوحة سمفونية السلام .وحول الطريقة التي تبني بها شيخ عملها الفني قالت: اشتغل في لوحاتي على مشروع محدد من خلال فكرة فلسفية ترى أن للفن دورا في الكشف عن طبيعة الأوضاع الاقتصادية والسياسية والإجتماعية الموجودة في العالم، مع التركيز على العناصر المشتركة في الثقافات ، خاصة قوة الكلمة وحضورها، وهو ما يؤكده الإبداع الموجود لدى مختلف الشعوب، والذي يحاول أن يركز على ضرورة الحرية، والسعي إلى السلام .وعن الجرأة في العلاقة مع اللون والانفتاح على مدارس فنية مختلفة قالت: أميل إلى أن يكون الفن نوعا من البهجة بالنسبة للمتلقي حتى ولو كان يطرح عليه الكثير من الأسئلة حول مصيره وقضاياه، أما استخدام المدارس المختلفة فهو أمر يبدو لي نابعا من العلاقة بين الفكرة والتوجه الفني المناسب لها، هروبا من التأطير في اتجاه محدد .