روى الإمام أحمد عن ابن عباس قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض القرآن في كل رمضان على جبريل فيصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من ليلته التي يعرض فيها ما يعرض وهو أجود من الريح المرسلة، لا يسأل عن شيء إلا إعطاه حتى كان الشهر الذي هلك بعده عرض فيه عرضتين.القرآن الكريم هو كلام الله عز وجل أوحاه إلى نبيه محمد صلى الله عليه وسلم يقظة بلفظه ومعناه- عن طريق جبريل- المعجز والمتعبد به، والمنقول إلينا تواتراً والمحفوظ بين دفتي المصحف يبدأ بسورة الفاتحة وينتهي بسورة الناس. وليس هناك ما هو أعظم في الدلالة على فضل القرآن الكريم من كونه كلام الله جلا وعلا، روى النسائي عن جابر، ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول أحسن الكلام كلام الله، وأحسن الهدي هدي محمد ولقد وصف الله عز وجل كلامه بقوله قل لو كان البحر مداداً لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مدداً (الكهف: 109)، وقال الله تعالى ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم (لقمان: 27)، وقال الله تعالى لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعاً متصدعاً من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون (الحشر: 21).تدبر القرآنالقرآن الكريم أفضل الكلام نزل إلى السماء الدنيا في أفضل الشهور قال الله تعالى شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن (البقرة: 185) وفي ليلة مباركة هي ليلة القدر. قال الله تعالى إنا أنزلناه في ليلة القدر (القدر: 1) ثم نزل بعد ذلك مفرقاً وفق الحوادث والأحوال على خاتم الأنبياء والمرسلين وأفضل الناس أجمعين قال الله تعالى وإنه لتنزيل رب العالمين نزل به الروح الأمين على قلبك لتكون من المنذرين بلسان عربي مبين (الشعراء: 192- 195)، وقال ابن عباس رضي الله عنهما وغيره: أنزل الله القرآن جملة واحدة من اللوح المحفوظ إلى بيت العزة من السماء الدنيا، ثم نزل مفصلاً بحسب الوقائع في ثلاث وعشرين سنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم.لقد حدثنا الله عز وجل على تدبر القرآن الكريم قال الله تعالى أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها (محمد: 24) وقال الله تعالى كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولو الألباب (ص: 29) وبين الله عز وجل أن القرآن الكريم يرشد لأقوم الطرق، وأوضح السبل قال الله تعالى إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم أجراً كبيراً (الإسراء: 9).شفيع لأصحابه وأخبر النبي صلى الله عليه وسلم ان القرآن يأتي شفيعاً لأصحابه يوم القيامة روى الإمام مسلم عن أبي أمامة الباهلي قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه اقرؤوا الزهراوين البقرة وسورة آل عمران فإنهما يأتيان يوم القيامة وكأنهما غمامتان أو كأنهما غيايتان أو كأنهما فرقان من طير صواف تحاجان عن أصحابهما اقرؤوا سورة البقرة فإن أخذها بركة وتركها حسرة ولا تستطيعها البطلة وقوله البطلة أي السحرة.ورغب النبي صلى الله عليه وسلم في تلاوته ودراسته ببيان الفضل العظيم الذي يحصل للمجتمعين على ذلك فقال وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم إلا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده وبين صلى الله عليه وسلم ما يعود على قارئه من الأجر فقال من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشرة أمثالها لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف.وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يعرض- يقرأ عليه ما أقراه إياه- القرآن على جبريل عليه السلام في رمضان من كل عام مرة، فلما كان العام الذي قبض بعده النبي صلى الله عليه وسلم عرض عليه القرآن مرتين، أي أن شهر رمضان كان شهر دراسة القرآن ومراجعته في حياة النبي صلى الله عليه وسلم، وهكذا ينبغي أن يكون عند اتباعه ومحبيه.وفي الحديث فوائد منها:1 الإكثار من الذكر والدعاء، وأفضله قراءة القرآن في رمضان.2 استحباب مدارسة القرآن الكريم ومراجعته في رمضان.3 زيادة الجود والخير عند ملاقاة الصالحين.4 الإكثار من الجود في شهر رمضان.5 أثر قراءة القرآن الكريم وتدبر معانيه في تزكية النفس وتنمية الأخلاق.6 ما كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم من خلق كامل وأدب رفيع.7 فيه أن القرآن الكريم تلقاه النبي صلى الله عليه وسلم يقظة بواسطة جبريل.Aladawy1@hotmail.com