استنكر بعض الناس استقبال القبلة في الدعاء للميت عند الدفن، وقالوا إن المشيعين يتحلقون عادة حول القبر، وعندئذ تعتبر كل جهة من الجهات سماء للدعاء، ولا داعي أن يتوجهوا إلى القبلة .لكن في الحقيقة أرى أن المسألة في حاجة إلى شيء من التفصيل، لذا أقول: الدعاء في القرآن الكريم ورد بمعنى الاستغاثة وبمعنى النداء والطلب والسؤال من الله أيضاً، أنظر إلى قوله تعالى: بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشكرون (الآية: 41 سورة الأنعام) وتدعون هنا بمعنى تستغيثون .وفي قوله تعالى: لن ندعو من دونه إلهاً لقد قلنا إذا شططاً (الآية: 14 من سورة الكهف)، وردت لن ندعو بمعنى: لن نعيد .وفي قوله تعالى: إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا (الآية: 25 من سورة القصص)، وردت يدعوك بمعنى النداء .وأما في قوله تعالى: وقال ربكم ادعوني أستجب لكم (الآية: 60 من سورة غافر)، فإن الدعاء بمعنى اسألوني واطلبوني .ونلاحظ في هذا وذاك أن الدعاء عموماً يحمل معنى التمجيد والتقديس والاستغفار والطلب والابتهال، وهذه المعاني مختص بها الله تبارك وتعالى في المقام الأول، لأنه كما قال تعالى: وما تشاؤون إلا أن يشاء الله رب العالمين .فالعبادة لن تكون إلا لله، والاستغاثة لن تكون إلا بالله، والاستغفار لن يكون إلا لله، لأن غير الله لن يكون قادراً على أن يمحو ما يشاء أو يثبت ما يشاء، فهو وحده عنده أم الكتاب .فإذا كانت الكثير من المحن والمصائب ترفع بسبب الدعاء، أو الكثير من الحوائج تقضي بسبب الدعاء، فلأنه تعالى أمرنا بذلك فقال: ادعوني أستجب لكم، ويقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إن الله حيي كريم يستحي إذا رفع الرجل إليه يديه أن يردهما صفرا خاليتين (رواه الترمذي) .لكن من آداب الدعاء أيضاً ما ذكره العلماء من شروط:1- أن يكون مطعم الداعي ومسكنه وملبسه ومشربه حلالاً عند ما يدعو، لأن الله تعالى طيب لا يقبل إلا طيباً .2- أن يختار الأوقات التي يستجاب فيها الدعاء كالجمعة والسحر، وقد ورد أن الله تعالى ينزل كل ليلة إلى السماء الدنيا حين تبقى ثلث الليل الآخر، فيقول: من يدعوني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفر لي فأغفر له (رواه البخاري) .3- أن يدعو مستقبلاً القبلة رافعاً يديه، وقد ورد أن الرسول صلى الله عليه وسلم أتى الموقف بعرفة واستقبل القبلة، ولم يزل يدعو حتى غربت الشمس (رواه مسلم) .4- أن يتضرع ويخشع في دعائه، وأن يدعو موقناً بالاجابة، لقول الرسول صلى الله عليه وسلم: إذا دعا أحدكم فليعظم الرغبة، فإن الله لا يتعاظمه شيء (رواه ابن حبان) .5- أن يفتتح الدعاء بذكر الله وبالصلاة على رسول الله والحمد والثناء ويختمه بذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: إذا صلى أحدكم فليبدأ بحمد الله والثناء، ثم يصلي على النبي ثم يدعو بما يشاء (رواه أبو داوود) .إذن فإن الذي يستقبل القبلة عند الدعاء للميت بعد الدفن لا يعاب، لأنه راعى ما ذكرناه .