إعداد: محمد صالح القرقاتفقت كلمة العلماء الباحثين عن الأوزان على وزن المثقال والدرهم، واختلفوا في مقدار الرطل، وقد جرى في الأنحاء كافة استعمال المثقال والدرهم في وزن الفضة والذهب والجواهر والأشياء الثمينة، أما الأرطال فالأشياء التي ستعتمل في وزنها تختلف في قيمتها، فمنها ما يستعمل في مثل الحطب والفحم والتبن والجير، ومنها ما يستعمل في الخبز واللحم والتوابل والفواكه، ومنها ما يستعمل لوزن الكافور والعود والسكر ونحوها، وبعضها يستعمل في وزن الأشياء الثمينة أو النادرة، ومن هنا تنوعت الأرطال واختلفت مقاديرها، فالأرطال الكبيرة كالأمنان وما ماثلها تستعمل في وزن الأشياء الدنيئة القيمة، الصغيرة للأشياء العالية القيمة، والمتوسطة لمتوسطة القيمة .والذي نشتغل به هنا هو الرطل البغدادي لدخوله في الأحكام الشرعية، وقد اضطربت أقوال العلماء في مقداره، فقال النووي: إنه 44 .7 128 درهم، وقال أبو عبيدة إن صاع الرسول صلى الله عليه وسلم خمسة أرطال وثلث رطل، والمد ربعه .قلت قول النووي إن الرطل 7 .4 128 درهم ناتج من كون الرطل أيضاً 90 مثقالاً كما قال صاحب "المنتهى والتحرير" في نصاب الحبوب: إن رطل العراق 7 .4 128 درهم عبارة عن 90 مثقالاً . عن كتاب "الميزان في الأقيسة والأوزان" لعلي باشامبارك