إذا كانت دمشق لم تمر في أصعب فترات تاريخها، بمثل ما تتعرض له اليوم، من محاولة ليس لمحو الملامح، وإنما لإزالتها عن مسرح الكون، فإن ذلك يأتي مما تحرزه هذه المدينة من كاريزما ليس لدى أبنائها، وحدهم، فحسب، بل كل من رأوها في بوحها، وشفافيتها، وألقها، إنها شامة على خد المكان، أو الجغرافيا، والتاريخ، ولا يمكن الغوص عميقاً للوقوف على أوجه المفاضلة التي تسجل لها، في أي امتحان، مادامت -ستحسب- لأبنائها، ممن استحوذوا علامات فارقة في سايكولوجيتهم، عن طريق العدوى، إنها عدوى الكائن من المكان، ما جعل كل من يقع ضمن حدود مغنطة هذه الجهة، يغدو على هذا النحو، ولعل ثيمات كثيرة، في ثقافة ابن المكان، يمكن إعادتها إلى أرومتها، ومن بينها: قاسيونها العالي، برداها، بمائه الرقراق السلسبيل، الذي طالما كانت هناك محاولات لإطفائه، ياسمينها الذي يعكس بياض قلب السوري، الأصيل، البياض الذي نعول عليه، بإعمار المكان أنى أمعن في إيلامه الهدم، وما هذه الثلاثية التي أتوقف عندها -هنا- إلا مناهل للمبدع السوري، شاعراً، وكاتباً، وفناناً- كما محيطهم الأُنسيُّ العام- ويمكن لأي دارس أن يستطيع الحكم على إبداع ابن هذا المكان، من خلال استقراء مدوناته، لمثل هذه المفردات، مادام أن تواجدها من معايير هذا المبدع، وإن كل خروج عنها، من قبله، ليس إلا تحت دافع الحاجة إلى مواجهة آلة محوها، أنى كانت .ولعل الشاعر، قادر أن يسجل في دفتره بعض خصائص هذه المدينة، مستعيناً بجملة عناوين أخرى، يظهر بعضها، ويواري بعضها الآخر، في إطار كتابة قصيدته، والقصيدة -هنا- كل شيء، وإن كانت نبرة الألم ستهيمن على حبر الكتابة، وكيف لا؟ ولاسيما أن هذه المدينة التي طالما ظلت عصية على العابرين، باتت تقدم إلى النطع، ما يجعل كل قصيدة تخطها أنامل أبنائها في حالة استنفار قصوى .ودمشق، صدر آخر، عنوان آخر، منهل آخر، حديقة أخرى، لا يمكنني أن أنأى عنها، كما هي حال علاقتي بالأمكنة: تل أفندي مسقط الرأس، وقامشلي جارة الجغجغ المطفأ، وملعب ظلال الجبال العالية التي حاول واضعو خط الحديد قطع رأس المكان عن الجسد، حيث كنت كلما وجدت في جيبي ثمن تذكرة السفر ذهاباً وإياباً إليها، من مسقط حلمي، وقصيدتي، ورأسي، إضافة إلى أجرة الفندق، ومصاريف الكتب والرغيف، يممت الوجه والقلب والروح، صوبها، تحت سطوة سحر وجاذبية كبيرين، ما زلت لا أفهمها، ولا أجرؤ على فك شيفراتها، حيث طالما أعدُّ أن لي، مهما شطت بي عناوين العالم، بيتين، يفصل بينهما ثمانمئة وستون كيلومتراً، ودمشق -بهذا المعنى- تعني إيقاع الاسم الذي التقطته أذني الطفلية، من أبوي، وبيئتي الأولى، وتعني ذكريات رحلتي الأولى إليها، كما تعني ذكريات الدراسة، ومعارض الكتب، والمقاهي، والشوارع، والصديقة الجميلة، الحانية، التي ضاعت -فجأة- وها هي ذي تحت رحمة خط آخر، خط من النار، والخوف، يحول بيني وهذا العنوان الذي يعيش معي، في دمي، ووريدي، ونبضي وصباحي، وظهيرتي، وعصري، ومسائي، كما الأشياء الجميلة التي أؤثرها، ولا أستطيع الفكاك عنها البتة .تلك هي دمشق، عاصمة الياسمين .