ثبتت مشروعية عمل المرأة شرعاً، على أن تتحلى بآداب وأخلاق الإسلام في مظهرها ومخبرها، وأن تخوض ميادين العمل الملائمة لظروفها التي تحفظ لها دينها ودنياها .وتعد الشروط الواجب توافرها في شخصية المرأة العاملة، مسألة أساسية وضرورية لكي تتحقق الفائدة المرجوة من هذا العمل، وتتأكد فاعليتها في بناء المجتمع .ومن خبرتي في الحياة والاحتكاك بالآلاف من النساء العاملات اتضح لي أنه ليست كل امرأة مهيأة لأن تكون سيدة بيت بكل تبعات هذه الكلمة، أو أن تكون موظفة أو عاملة ناجحة خارج البيت، ولذلك أنصح من لم يسعدها الحظ في أن تكون شخصية متعددة المواهب والمهارات، بأن تكتفي بمهام البيت وهي مسؤولية عظيمة، وخير لها أن تنجح في أداء دورها في البيت من أن تفشل في البيت والعمل، وبيتها أحق بمهاراتها المحدودة .أما النوع الثاني من النساء المتعددات المهارات، اللاتي يتميزن بالنضج والقدرة على التوفيق والنجاح في البيت والعمل، وهناك عدد كبير من النساء المتميزات في أدائهن بدرجة تفوق الرجال في كثير من الأحوال على مختلف الصعد والميادين في أنشطة العمل المختلفة، وهذه حقيقة لا مراء فيها ولا مجاملة لأحد، وعند هذا الفريق أقف لكي أقدم بعض التوجيهات المهمة من خلال التجربة العملية، وكلامي موجه للطرفين: الرجل والمرأة .بالنسبة للرجل: أناشده أن يكف عن وضع العقبات أمام المرأة الناجحة وعن المحاولات المستمرة للنيل من نجاحها أو التهوين منه، لأن الزوج والزوجة والأبناء جميعهم في نهاية المطاف سوف ينالهم ثمار هذا الإحباط الذي ينشأ من جو الصراع بين طرفي الأسرة الزوج والزوجة، وسينشئ روح العناد والمكابرة الناتجة عن ردود الأفعال لسياسة التفشيل للمرأة والتقليل من مكانتها أمام الأبناء، وسوف يكون المردود لذلك أن تحس المرأة بمرارة اهتزاز وضعها أمام أبنائها، ما يفقد الأسرة روح التفاهم والتعاون مع هذه الزوجة المتميزة، وينشأ الأبناء في جو الصراعات التي تتفشى في مثل هذه الأسر، فبدلاً من أن يكون عمل المرأة نعمة ينقلب إلى نقمة .وعندما أصف عمل المرأة المتميز بأنه نعمة فلأن المرأة التي تعمل تدرك تماماً قيمة وأهمية العلاقة الزوجية، وتتفهم معاناة الزوج في الحصول على سبل الحياة، عكس المرأة غير العاملة فإنها لا تعرف طعم هذه المعاناة .أيضاً المرأة العاملة تقدر قيمة الوقت وتدرك ثمنه، عكس المرأة غير العاملة التي لديها وفرة من الوقت لا تدرك أهميتها وتهدرها في الثرثرة، أو الجلوس أمام التلفاز، والتسكع في الأسواق، والزيارات التي لا معنى لها، وخلاف ذلك من الأنشطة التي تتبع في سد الفراغ الذي تعانيه بعض النساء .والمرأة التي تعمل لا وقت لديها للشجار مع الزوج أو الجيران كما يحدث في الأوساط التي لا عمل للمرأة فيها لأن الفراغ سيؤدي إلى الخلل في السلوك واختلاق المشكلات لأتفه الأمور .ومما لا شك فيه أن عمل المرأة يكسبها خبرة ونضجاً سوف يعود على الأسرة وعلى أبنائها بالخير بصورة أو بأخرى، وليس معنى ذلك أنني أقلل من مكانة سيدة البيت، كلا، فهناك سيدات بيت متميزات ومتفوقات في أدوارهن بصورة تستحق الاحترام والتقدير .وعندي نصيحة للمرأة العاملة: عليها أن تسخر خبرتها وثقافتها لرفاهية أسرتها وأن تعرف قيمة الوقت لأنها أصبحت مجزأة بين العمل والبيت، وهذا يحتاج منها إلى احترام كل دقيقة من وقتها، بأن يوظف توظيفاً صحيحاً .وأخيراً هناك أصوات تنادي: ولماذا كل هذه المتاعب والمعاناة؟ ولماذا لا نختصر الطريق وتكون زوجات اليوم مثل أمهات الأمس؟أقول، وبكل صدق، حقيقة الأمر أنه فات هذا الزمان وانقضى، وإذا وجدت مثل هؤلاء النسوة فإن نسبتهن ضئيلة جداً، لأن مستجدات هذا العصر ومعطياته لم تعرفها أمهاتنا، ومحاولة مساواة زوجة اليوم بأم الأمس فيها مجافاة لحقيقة وطبيعة العصر الذي نعايشه بكل أبعاده، شئنا أم لم نشأ، ومن هنا نجد أن عدم فهم الواقع كان من الأسباب الرئيسة التي أدت إلى تفاقم المشكلات وصراعات الحياة المعاصرة .* أستاذة جامعية وعالمة أزهرية