صديقتي اضمومة وردمن خمس زهراتهي مجموع حروف اسمكوبعدها...يصبح العطر تاريخابعدهايصبح الكلام لغواًمن قال إن السلّم الموسيقيسبع درجاتبهذه العبارات الشفافة يثري الشاعر عبد العزيز اسماعيل عبد الهادي مجموعته الشعرية السيمفونية العاشرة الصادرة حديثا عن دائرة الثقافة والاعلام في الشارقة.أما عن اسم المجموعة، فلعل في تقديم الكتاب الذي ذيله المفكر والدبلوماسي الدكتور علي محمد فخرو خير توصيف حين يقول: ان الشاعر عبد العزيز عبد الهادي قد اكتشف دفق الحياة ممثلة في الانثى، في زوجته التي يحب، وفي صديقاته اللواتي يتذكر، من جمال وسحر وابتسامات وحركات، فيتدفق الشعر معبرا عن الحنين والاشواق والذكريات، انه الشعر الواضح البعيد عن المشاعر المكبوتة .. الى ان يقول: فكأن روائع سيمفونية بيتهوفن التاسعة تكتمل في ناي وعود شاعرنا المتيم.والشاعر عبد الهادي يفاجئنا في قصائده عبر ديوانه الذي جاء في 135 صفحة، بتعدد اغراضه وتناولاته الشعرية، فهو من جهة، يرثي حال ضعف الامة العربية، لكنه، مع ذلك لا يفتقد الامل، بل يختم جل قصائده التي تصف الحال العربي بنبرة تفاؤلية، مصدرها الثقة بتاريخ ومجد هذه الأمة صاحبة الحضارة العريقة، التي كانت ذات يوم مصدر اشعاع وتنوير ووحي وإلهام لمن جاورها من الشعوب والأمم.ففي قصيدته حديث الى ابي تمام يقول:لا زال صوتك هدّارا على الحقبالسيف اصدق انباء من الكتبلا زال صوتك عبر الدهر يجلدنابأننا امة حمالة الحطبجمالنا استنوقت وانفض سامرنامرت مواسم نضج التين والعنبوفي السياق نفسه، ومن قصيدته لأطفال الحجارة التي عنوانها اصحاب الفيل ها هو يخاطب اليهود قائلا:انبئكم ان الارضتنابت احجارا وجروحوزنودا غضنها الجوعوافواها تبكي وتنوحوانبئكم ان الدم يحاصركم وسيملأ اوجهكم قيحا وجروحالى ان يقول:وسينغلق البحر بكم وسيغرقكموسيبرأ موسى من دمكم وسيلقي من يده اللوحوسيبصق هارون بأوجهكم وسيغلق باب سفينته نوحكما يؤكد الشاعر عبد العزيز على رومانسية، لا يبخل في ايفائها حقها من التصوير، بلمسة جمالية، تتواصل عبر قصائد اخرى مثل: حديث العيون، مسافاتي انت، محاولة في الكتابة والرسم، اعتراف طبع العاشقين وايضا في اشعاره الى صديقاته وذلك في القصيدة التي طرزها عبر ست رسائل اتخذت عنوانا رئيسيا هو رسائل ليست للبريد، حيث تحضر الانثى متدثرة عباءات الليل وتنفس الصباح، والمجهول الممتد بكل زوايا الكون وكل دهاليز الوعي واللاوعي، وهي تحضر حين يغمض عينيه، فيراها، ويهرب منها اليها، ومن دونها تذروه الرياح، وتحبس الانفاس في صدره. ليس ذلك فحسب، فالانثى في قصائده، هي ذلك الكائن الذي يعجز عن وصفه، هي بمثل الخيال والسراب، وهي التي تخرج الشاعر عن أطواره، وتفكك تقاليده وحجبه، فتستغرقه وتحرره، وتعرج به في ملكوت صاف.فأي اكتمال حين تصبح الانثى بمثابة حالة من حالات الوجد الاقرب الى التصوف، حين يملك الشاعر من خلالها الكون ويعشقه في تناغم روحي، يتجسد في الكائنات والاشياء من حوله.أما قصيدته التي طرز بها عنوان مجموعته الشعرية السيمفونية العاشرة فهي مهداة الى ذات الصوت الملائكي، المطربة العربية فيروز، رمز النغم والشجن، واروع اغنية مرت ببال الوتر.وفيها يقول:انه الناي ام شكاوى العود صوتك العذب يا لسحر النشيدعتقي الخمر سلسليها دهاقاوادفقيها مساكبا واعيديواغسلي الهم عن قلوب حزانىوتغني واطربي واستزيديالى ان يقول:فاذا الكون منتش اسكرتهرقة اللحن والغناء الشرودوالطيور المعانقات ذرا الجوتناغين بالهوى والقصيدواذا الصمت انة وشكاة بوح قيثارة وهمسة عودفأي شعر ذلك الذي يزجيه الى الصوت الملائكي، فيروز التي علقت في ذهنه كسيمفونية رائعة القول والفصل، تلك التي لا تكتمل سيمفونية بيتهوفن التاسعة الا بها ومن خلالها.وبعد، فها هو الدبلوماسي، الذي هجر الشعر ردحا من الزمن، يعود الى معانقته من جديد، وكأنه عبر فترات صمته، كان يعيش لحظات تأمل، بل لعله كان غارقا في ثمالة الشعر، وابى الا ان يعود فيفجره من جديد في سيمفونيته العاشرة.