تنتمي الفنانة سما الشيبي إلى الثقافتين العربية والأمريكية، فهي من أم فلسطينية وأب عراقي، وعاشت القسط الأكبر من حياتها ودرست في أمريكا، وحملت جنسيتها، وبقيت القضية الفلسطينية ماثلة في حياتها الفنية، وحاضرة بوصفها رمزاً لمعاناة إنسانية ملهمة، وقد انحازت الشيبي بفضل ذاكرتها المشبعة بالألم إلى معاناة الناس أينما كانوا، فتحولوا إلى أبطال لوحاتها وأفلامها الفنية الفيديو آرت، كما تنتمي الشيبي إلى تلك الفئة من الفنانين المعاصرين الذين يتخذون من الوسائط المتعددة وسيلتهم في التعبير، حيث تكون الحدود بين الفنون مفتوحة، وفي هذا الحوار مع الشيبي التي تدرّس مادة فن الفوتوغراف في جامعة أريزونا نحاول أن نسلط الضوء على تجربة متعددة فنياً وثقافياً وجمالياً وإنسانياً .اعتبرت الشيبي أن انتماءها إلى غير ثقافة يمنحها تنوعاً كبيراً على المستوى الفني، وقالت: إن ذلك الانتماء نفسه كان وراء جزء كبير من أعمالي، فالمكان في العراق أو فلسطين هو جزء مهم من ذاكرتي، ولا يمكن للفنان إلا أن يعمل من خلال حواره الدائم مع تلك الذاكرة، ولفتت الشيبي إلى أنها عاشت في أكثر من مدينة عربية كمحطات عبور إلى أن استقرت في أمريكا ودرست فيها، وقد ظلت تلك المحطات راسخة بوصفها جزءاً من معاناة إنسانية قادت فيما بعد إلى إلهامها بالكثير من الأعمال الفنية، واعتبرت أن وجود هويات متعددة لدى الفنان يجعل من تجربته مختلفة كلياً، وفيها الكثير من الغنى والتنوع .وحول طريقة عملها الفني على اللوحة انطلاقاً من فن الفوتوغراف قالت الشيبي: أنا لست فنانة تسجيلية أقوم بالتقاط صور، وإنما أقوم بصنع الصورة، وذلك انطلاقاً من فكرة معينة، أو كمحاولة لتلبية حلم معين، أو للإجابة عن أسئلة تقلقني، وأعمالي فيها رسالة ما أريد إيصالها للآخر، وأو فيها تورية عن فكرة ما أريد للمتلقي اكتشافها والتفاعل معها، أو أن تكون مصدراً للإلهام، وأنا لا أمثل نفسي وحسب من خلال اللوحة، وإنما أمثل الناس، وقضاياهم التي تحتاج إلى أن ننظر إليها، وإلى معاناتهم، وإلى طموحهم في حياة أفضل، وهذا الأمر ينطبق على معالجتي للكثير من القضايا في أعمالي .وعن المراحل التي يمر بها العمل الفني ليتجسد بشكله النهائي قالت الشيبي: أعمل من خلال البحث والقراءة والاطلاع، وليس عندي قناعة بعمل فني لا تقف خلفه ثقافة تدعمه، ومعرفة بماهية المواضيع التي سيتناولها الفنان، وعلى الرغم من قناعتي أيضاً بأن الثقافة والاطلاع لا يصنعان فناناً، لكن من دونهما ليس هناك تجربة فنية غنية، ونحن اليوم أمام تنوع معرفي كبير يحتاج من الفنان جهداً كبيراً في امتلاك ركائز معرفية تؤهله للانطلاق نحو عمله، وهذا الأمر ينطبق بشكل رئيس على أعمالي في الفيديو آرت، حيث تكون فترة البحث والاطلاع هي جزء رئيس في العمل الفني نفسه .وعبرت الشيبي عن رغبتها في أن تحظى طرائق تدريس الفن في الوطن العربي بالاهتمام الكافي، وأن يكون هذا الاهتمام في جميع المراحل، وألا يقتصر على المرحلة الأكاديمية فقط، وقالت إن الوطن العربي يمتلئ اليوم أسماء مهمة في عالم الفن، واحتاج بعضهم إلى السفر نحو أوروبا وأمريكا للحصول على المكانة التي يستحقها، وهو أمر فيه الكثير من الظلم لهم، والمطلوب هو إيجاد وعي مجتمعي عام بأهمية الفن وضرورته، وذلك حتى يأخذ الفنان العربي مكانته في مجتمعه، وحتى تستفيد مجتمعاتنا من خبرات وأعمال مبدعيها .وكان الختام مع الشيبي بالحديث حول الربيع العربي، حيث رأت أن الربيع العربي هو دينامية كبيرة ستمنح الفن الكثير من الإلهام، وقالت: لقد تفاعلت مع أحداث الربيع العربي، ولقد أنجزت أعمالاً حول الثورات، وشاركت في معرض جماعي نظم تحت اسم الغرفة المتغيرة، في إيطاليا، وسينتقل قريباً إلى لندن، وقد استلهمت بعض أعماله من استشهاد الفنان المصري أحمد بسيوني في الثورة المصرية، وكان من أوائل الضحايا الذين سقطوا بفعل قمع المتظاهرين .