علاء الدين محمود يجد مصطلح «التهميش» رواجاً كبيراً واستخداماً واسعاً في القاموس الثقافي والسياسي الحديث، وربما من المفارقة أن يبرز ذلك المصطلح، خاصة في شقه الثقافي، بهذا الشكل، في ظل النظام العولمي والتقارب الكبير بين الشعوب، وفيما يبدو أن إرادة إلغاء الخصوصيات والثقافات لدى ذلك النظام، هي التي جعلت مصطلح التهميش متداولاً بشدة، وفي الواقع نجد أن سيادة خطاب ما عولمياً، ليست مرتبطة فقط بالنظام الرأسمالي العالمي الذي توج بما يعرف بنظام العولمة، بقدر ما هو يعبر عن أحلام راودت كل الإيديولوجيات والأفكار الإنسانية، ولكن من الواضح أن عجلة التاريخ تسير بغير التوقعات والأحلام، التي تريد نسج خطاب تذوب فيه كل الثقافات لمصلحة ثقافة كونية واحدة، فإرادة التعدد الثقافي ما زالت راهنة، والاحتفاء بالخصوصيات الثقافية يقف حائلاً دون هيمنة خطاب ثقافي يقصي ويهمش بقية الثقافات، وهو بذلك يتناقض مع طبيعة التعدد، ومع نسبية الحقائق.وعلى الرغم من أن العولمة قد روجت لسيادة خطابها بطرق ناعمة، في سياق القضاء على الحدود والاندماج ومحو الاختلاف، والاتجاه صوب إنهاء الخصوصية الثقافية للشعوب، مستفيدة من التطور الكبير والثورة المعلوماتية والتقنية وفي وسائل الإعلام في شتى المجالات، منذ بداية القرن الحادي والعشرين، إلا أن خطابها الإيديولوجي لم يحمل في حقيقته معاني جديدة تخرج من طبيعة الإقصاء والتهميش، بل وأنتج إيديولوجية مضادة حملها خطاب الخصوصيات، وهنا تكمن مسألة في غاية الأهمية؛ وهي أن ذلك التطور الكبير في وسائل الاتصال، لم يعزز بشكل مباشر لثقافة المنتصر وسيادة خطابه الثقافي، كما أريد له، بقدر ما أتاح للخصوصيات الثقافية، والثقافات المهمشة على الصعيد الكوني أن تؤكد حضورها بقوة، فصار تعرف الناس في كل العالم إلى ثقافة الآخر متاحاً، فالعالم عن حق يقترب من بعضه، لكنه اقتراب وفق شروط الخصوصيات والهويات الثقافية والاجتماعية.لعبت الكثير من المنصات الفنية والثقافية، الخارجة على سلطة العولمة وخطابها دوراً كبيراً في الدعوة للدفاع والحفاظ على تلك الخصوصيات، وإبراز قيمها الجمالية والثقافية، فالهوية الثقافية، وفقاً لمحمد عابد الجابري، هي حجر الزاوية في تكوين الأمم.والواقع أن أدباً عالمياً يتشكل من ذلك التقارب الذي فرضته العولمة، غير أنه يأخذ من كل ذلك الاختلاف والتعدد الثقافي، ويحافظ على خصوصية الثقافات، وقد أُجريت أبحاث واسعة في الحقل المعرفي، حول قضية الخصوصيات الثقافية في زمن العولمة، ما قاد إلى ازدهار الكثير من النظريات والرؤى والأفكار، التي تبحث في مجالات دراسة الثقافة المختلفة، والتحليل الثقافي، ودراسات تهتم بالفن واللغة والهوية والتاريخ. alaamhud33@gmail.com