يعتبر التراكم هو الثمرة أو المحصلة العامة للجهد الانساني والذي من دونه لا يكون للفعل أي قيمة تذكر. فأساس التراكم هو استثمار الأجيال اللاحقة لعمل الأجيال السابقة والبناء عليها حتى لا تكون البداية دائماً من نقطة الصفر، وفي الكتابة ايضاً في شتى أنواعها وصنوفها فكرية أو فلسفية أو ابداعية هناك ايضاً تراكم يحصل، وهو تراكم كيفي أكثر منه كمي، فالابداع مسألة نوعية قبل كل شيء.إن واحداً من الأمور التي بات يفتقدها المشهد الثقافي العربي اليوم، تلك الكتابة العمودية، أي الكتابة التي تتصف بالجدل مع الأفكار والكتابات الأخرى، مما يخصب حقل الفعل ويجعل من الحراك سمة المشهد الثقافي، بعيداً عن الانعزال والفردية بمعناها الضيق، والتي تحول دون دخول الفعل حيز البناء المعماري التراكمي.لقد كان مثقفو القرن الماضي مثقفين جدليين أقاموا فعلهم الثقافي والابداعي على الحوار، انطلاقاً من الشعور بالمسؤولية التي تفرضها صفة الثقافة على الانسان، ومن الدور التاريخي للمثقف بوصفه صاحب رسالة تتطلب بذل الجهد من البحث والاستكشاف المعرفي، وقول الرأي، والتراجع عنه أمام الحجة الموضوعية، وفي تلك المناخات دارت صراعات فكرية كبيرة كان الأساس فيها الكتابة العمودية حيث يشتغل المثقف على نص زميله المثقف الذي يتبنى افكاراً مغايرة له، ويقوم بعملية نقد لذلك النص مما ينتج حالة من الحراك والنقاش حول النص الأصلي وحول النص الناقد له.ان إحدى أكبر فوائد الكتابة العمودية هي اطلاع المثقفين على نتاجات بعضهم البعض ومتابعتها والتدقيق فيها، وهذا ما نجد أنه بات اليوم أمراً يؤدي الى الانقراض في زمن سمته الاساسية التباعد العربي العربي، هذا التباعد الذي يجب على المثقف ان يكون له دور في تجاوزه انطلاقاً من موقف فكري تجاه الثقافة العربية، بحيث لا ينحصر اهتمامه في محيطه الجغرافي الضيق في الوقت الذي باتت العولمة آلة لتفريغ الأفكار الجاهزة وتصديرها، فثقافة الاستهلاك التي أصبحت سائدة انتجت معها أشكالاً من الكتابة الاستهلاكية، وهي كتابة افقية، دورها سد الفراغ القائم من دون أي رؤية أو تحليل لما يجري، ومن دون أي تواصل مع الكتابات الأخرى، وبالتالي فهي كتابة لا تراكمية، وان كان لها منه دور في ترسيخ شيء ما فإنها ترسخ الشكل العدمي للكتابة، بحيث تصبح الكتابة هي الوسيلة والغاية في الوقت نفسه، وتسيطر الأنوية والذاتوية على جسد النص مما يحول فعل الكتابة الى ما يشبه التمثال المعروف، وهو تمثال رجل ذي جذع ضخم وكبير غير أن ساقيه هزيلتان، كذلك النص يصبح نصاً استاتيكياً غير قابل للحركة في أي اتجاه. حسام ميروHusam_mero@yahoo.com