مرة وأحيا فيها عدداً من الأمسيات الشعرية، إضافة إلى فوزه في واحدة من جوائز سلطان العويس الثقافية ويشكل رحيل درويش خسارة أدبية كبيرة على الصعيدين الثقافي والفني لما يشكّله من وزن شعري مؤثر في الأجيال والتجارب الشعرية العربية الجديدة التي ظهرت خلال حضوره البارز في النصف الثاني من القرن العشرين.الدكتور حبيب غلوم مدير الأنشطة الثقافية والمجتمعية في وزارة الثقافة والشباب وتنمية المجتمع قال: محمود درويش يرحل عنا، وفي قلوبنا حزن كبير بفقد أكبر، وفي ذاكرتنا كم عظيم من العطاء الشعري الممتد لأكثر من نصف قرن، من ستينات القرن الماضي إلى بدايات هذا القرن، يمتد إرث درويش الشاعر والإنسان، ليشع في فضاءات الشعر العربي كنجمة صبح سيهتدي بها حتماً أجيال الشعراء الآتين، ورثة حنينه إلى خبز أمه وأمنا جميعاً فلسطين، وحفظة تراثه الشعري والفكري، وشركائه في حب الأرض.محمود درويش يتوقف قلبه النابض بالانتماء العربي والإنساني، لكن تجلياته ستبقى في الشعر والحياة، وهو العاشق لفلسطين حتى آخر نبضة قلب، والإنسان حتى آخر قطرة دم في جرح، هو الباحث في شخصية الطرف النقيض والآخر الضد، كاشفاً لنا عن عالم شعري لا يحتمل الكراهية، ويسوده السلام ومشاعر التسامح والمحبة، يُعلي فيه قيم التآخي والتعاون وحتى الاختلاف، لا قيم الانقسام والخلاف.محمود درويش ابن الأرض التي غرسها في عروق قصيدته، وحفر لها رسماً في خبايا ذاكرته فلم يألف أرضاً غيرها، رغم اتساع الأراضي له، واحتضان جمهور الشعر له، ورغم اتساع قلوبنا لمحبته وسحر حضوره النبيل، فارساً عربياً من سلالة شعراء النبل والكبرياء، المتنبي، وأبي تمام، والمعري، والجواهري والسياب وغيرهم. محمود درويش الذي احتضنته عواصم الثقافات المختلفة، وكان لنا في الإمارات شرف أن تخطو قدماه أرضنا وثقافتنا، سيبقى في ذاكرة المشهد الإبداعي فيها شعراً ونثراً وأدباً، ننهج نهجه، ونكتب بقلمه، ونرتقي بفرادة تجربته الإنسانية التي تخط كلماته وأعشق عمري لأني إذا متّ أخجل من دمع أمي، على جدار الإبداع الإنساني خالدةً وشاعرةً.محمود درويش ينتقل إلى رحمة الله، ويورثنا كماً من الشعر لا يبدأ ب عصافير بلا أجنحة (1960)، ولا ينتهي ب أثر الفراشة عام ،2008 بل يبدأ الآن ليستحق منا التكريم الذي يليق به، والمستقبل الذي يبُنى عليه ولأجله، والحياة التي تبدأ بمفردات نصه الشعري التي لم تعترف يوماً بالقيد والسجن والعتمة والذل والخنوع، بل ظلت تحارب لأجل بقاء الكلمة نقيةً نديةً كإشراقة فجر لوجوه الباحثين عن الحق والحقيقة، والجمال والنور.محمود درويش، لا نقول وداعاً، فأنت الحي بالكلمة، والمعبّر بالجرح والنزف الشاعر، والناظر إلى ما وراء الحصار والجدران، تبدأ حياة أخرى بشقائق النعمان، وسنابل الشعر الخضراء، وأنت القائل ضعوا على التابوت سبع سنابل خضراء إن وجدت، وبعض شقائق النعمان إن وجدت.محمود درويش، لا نقول وداعاً بل نعد بأن نكون الأوفياء لإرث شعرك المبدع، فالإمارات طربت لشدوك، وغنّت لنشيدك، ومشت معك قبلاً، وها هي تمشي الآن في وداعك الأخير، كما ارتأيت أنت صبّوني بحرف النون حيث تعبّ روحي سورة الرحمن في القرآن وامشوا صامتين معي على خطوات أجدادي.وأعرب حارب الظاهري رئيس اتحاد كتاب وأدباء الإمارات عن حزنه برحيل محمود درويش الذي كان يمثل الصوت الحقيقي والمؤثر للمقاومة ضد الاحتلال الإسرائيلي والعنصرية التي تمارس على شعبه الفلسطيني في الأرض المحتلة، فقال: التقيت معه شخصياً لمرة واحدة أثناء وجوده في المجمع الثقافي في أبوظبي، وكعادته كان عربياً في تفكيره ووجدانه. تحدث معنا عن أهمية دور الشعر والأدب والفنون في القضية الفلسطينية، وأشاد بمواقف الأدباء والشعراء العرب نحو القضية العربية الأولى وهي فلسطين، والتي يجب أن تحظى دائماً بهذه الأولوية.ويضيف حارب الظاهري: محمود درويش ظل طوال مسيرته الشعرية يمثل هويتنا كفلسطينيين وعرب، كما أنه يمثل ضميرنا كأمة. وهو ما نصبو إليه نحن في اتحاد كتاب وأدباء الإمارات، من خلال دعم ورعاية الكتابات الأدبية التي تنتمي في مضامينها لقضايا أمتنا، ولأننا أساساً مثل أي اتحاد كتاب نقف دائماً ضد العنصرية والاحتلال في كل أشكالهما القديمة المباشرة والجديدة المتوارية تحت أقنعة الشعارات البراقة وغير المجدية.لذا نعتبر في اتحاد كتاب وأدباء الإمارات رحيل محمود درويش علامة فارقة في مسيرة الشعر العربي الحديث كما كان علامة فارقة خلال إبداعه الشعري الذي استمر أكثر من أربعين عاماً، عبر فيها عن وجداننا وقضايانا، ونحن في الاتحاد نسعى حالياً الى الإعداد لتأبينه في مقري الاتحاد في أبوظبي والشارقة وكلنا أمل في أن هذه الأمة، ورغم خسارتها لرحيله، فهي ولودة لا تعجز عن استمراريتها في رفد حياتنا بالشعراء والكتاب المبدعين والمؤثرين على الساحتين العربية والعالمية.ويقول إسماعيل عبدالله رئيس جمعية المسرحيين في الإمارات عن لقاءاته المتعددة مع محمود درويش: التقيته عدة مرات، الأولى على هامش الاجتماع الوطني الفلسطيني في الجزائر، حيث ألقى الخطاب الأول لتأسيس الدولة الفلسطينية، ومن ثم أجريت معه ذلك اللقاء الشهير لتلفزيون أبوظبي حول إعلان الدولة الفلسطينية. وأتذكر وقتها أنني ألقيت أمامه قصيدته الشهيرة بيروت وهي القصيدة التي أثرت بي كإنسان عربي وككاتب أيضاً، بل إنها إعادة تكويني فلسطينياً مرة أخرى وللحقيقة أقولها نيابة عن أبناء جيلي، إننا نحن العرب في الخليج أصبحنا فلسطينيين عبر شعر وقصائد محمود درويش أولاً وقبل أن نتفهم الأبعاد السياسية للقضية الفلسطينية.ويضيف إسماعيل عبدالله وهو يتذكر لقاءاته مع محمود درويش في أحد البرامج في تلفزيون أبوظبي حيث التقى درويش بمجموعة من الكتاب والأدباء العرب الذين ناقشوه وحاوروه حول العديد من القضايا الأدبية والشعرية المتعلقة بانتفاضة الشعب الفلسطيني وقضيته ضد المحتل الإسرائيلي وكان لها أكبر الصدى لدى المشاهدين، وأيضاً عندما التقيته في الشارقة وهو يشق جموع المشاهدين الذين أغلقوا الشوارع المؤدية إلى قاعة إفريقيا.ولا أخفيك إذ أقول إنني تعرفت إلى محمود درويش منذ قصيدته سجل أنا عربي فقد كان بالنسبة لي مدرسة استلهم منها زادي الأدبي فنياً وفكرياً، بل أستطيع أن أقول إن محمود درويش كان مؤسسة ثقافية بحد ذاته، مؤسسة متحركة ومؤثرة وفاعلة. لذا ظل محمود درويش بهذا التوهج والألق مناضلاً و شاعراً حتى رحيله.