كان اطلاعه على رواية القرآن الكريم عن السيد المسيح عليه السلام نقطة تحول في حياته، حيث شعر بميل شديد إلى مواقف الإسلام من هذا الرسول الكريم، كما انتابته رغبة عارمة في دراسة الإسلام وفهم تعاليمه مع أنه قسيس في أحد الكنائس .وعن اللحظة التي تحول فيها إلى الإسلام يقول: وجدت نسخة قديمة من الإنجيل كتب فيها: ويأتي رسول من بعدي اسمه أحمد فاتبعوه، فاستنبطت أن ميلاد المسيح كان بشارة بميلاد محمد صلى الله عليه وسلم، وأن هذه النسخة تتناقض مع ما يقوله القساوسة، وهذا ما دفعني أكثر إلى استطلاع الأمر ومعرفة الإسلام معرفة حقيقية وأنا مقتنع بعظمة الإسلام وبأنه آخر الرسالات وأنقاها من الشوائب، وأسماها في المعاني الدنيوية والأخروية، حيث إن التحرر الكامل من عبادة الأوثان دليل على سلامة دعائم العقيدة الإسلامية وعلى نقائها .مساواة وتسامحوتطرق الداعية عبدالله إبراهيم إلى بعض الفروق بين الإسلام والأديان الأخرى، فقال: إن القرآن الكريم كتاب غير محرف وهو على حاله التي أنزل بها على رسول الله، وإن التعاليم الأصيلة التي جاء بها محمد عليه الصلاة والسلام لم يغيرها المشرعون بتعديلات أو إضافات .والإسلام ينبذ الطبقية حيث يدعو إلى المساواة بين مختلف الأجناس والقوميات ولا يعطي أي ميزة أو فضل لشخص على آخر إلا بالتقوى والعمل الصالح فهما معيار التفاضل، ثم أشار إلى أن الحج مناسبة إسلامية فريدة تعطي الدليل على تساوي المسلمين مهما كانت مكانتهم الاجتماعية .وتحدث عن سماحة الإسلام مع الأديان الأخرى فقال: إن الإسلام قريب من قلوب أولئك الذين يعشقون الحرية، فقد دعا محمد صلى الله عليه وسلم أتباعه إلى أن يحسنوا معاملة المؤمنين بالتوراة والإنجيل، وإلى الإيمان بأن إبراهيم وموسى وعيسى صلوات الله عليهم رسل من عند الله الواحد الأحد، ولا شك في أن هذه سماحة الإسلام التي يمتاز بها عن الأديان الأخرى .صعوبات وتضحياتوعن الصعوبات التي واجهته بعد إسلامه يقول: بعد تحولي للإسلام تزوجت امرأة مسلمة، وفتحت صفحة جديدة في حياتي وبدأت أعيش وفقاً لقواعد الشريعة الإسلامية السمحة، وهذا بالطبع لم يرقَ للقساوسة والمبشرين زملائي ورؤسائي، حيث فقدت عملي وكثيراً من مالي، وتعرضت لمضايقات كثيرة إلا أنني آثرت أن أتخلى عن كل المزايا الممنوحة لي من الكنيسة، مثل السكن المؤثث والسيارة الفاخرة، وجواز السفر الأممي، بالإضافة إلى الراتب الضخم وقد ضحيت بكل هذا ابتغاء السعادة الآخروية ورضا الله عني، ولعل هذا يفكر جزءاً مما ارتكبته ضد الإسلام والمسلمين .لم يكتف عبدالله إبراهيم بإسلامه، بل أخذ يدعو إليه، وينادي بضرورة تكثيف نشاط الدعوة الإسلامية لمواجهة النشاط المنظم للتبشير، ويؤكد ضرورة توحيد مواقف المسلمين لمواجهة التحديات المختلفة ويقول: أتمنى أن يزداد اهتمام المسلمين بإخوانهم الجدد الداخلين في الإسلام حتى يصلوا إلى مرحلة متقدمة تحصنهم من الدعاية المضادة .والشيء الجدير بالذكر أنه كان سبباً في إسلام أكثر من أربعين شخصاً بعد إسلامه، فقد كان يشعر أنه من الواجب عليه أن يقوم بتعريف الإسلام وجوهره العظيم للآخرين، لأنه دين يبعث الطمأنينة في النفس ويعتبر أن مهمته في الدعوة إلى الإسلام ربما تكون أيسر من إخوانه الدعاة، ومن ثم يتوقع مزيداً من المسلمين الجدد .الإسلام في إفريقياويتفاءل القس السابق عبدالله إبراهيم فيقول: إن مستقبل الإسلام في القارة السوداء بخير برغم النقص الواضح في الدعاة وعدم دعم بعض الحكومات الإسلامية لهذه الدعوة، ورغم الجهود المبذولة في تنصير المسلمين، وما يبذل من مال من أجل ذلك، غير أن الداخلين في الإسلام هم الأكثر . . وبرغم استغلال جهات التبشير للمجاعات المنتشرة في إفريقيا فإن الإسلام يزداد انتشاراً . . ومن هنا فنحن نريد من جميع المسلمين في أنحاء العالم أن يتكاتفوا ويتعاونوا في دعم دعوة الإسلام وتبليغها لغيرهم ممن لا يدينون بها، خصوصاً أن انتشار الإسلام أفضل وأسرع إذا وجد الدعاة المخلصون، وأنه لمن الأنانية وعدم الأمانة ألا نعرف الآخرين بالإسلام حتى يشاركوننا سعادتنا بهذه العقيدة، والإسلام هو الدين الوحيد القادر على التصدي لموجات الإلحاد والتفكك التي تعاني منها المجتمعات الصناعية الحالية، وأرى أيضاً أن المناظرات والمحاورات بين علماء الدين الإسلامي وغيرهم تخدم الإسلام، ولا سيما إذا كانت هذه المناظرات تبحث عن الحقيقة، على أن يكون المناظر المسلم ملماً بالدين الإسلامي والعقائد الأخرى، ويكون أيضاً ذا شخصية جذابة مقنعة تستطيع أن توضح وتظهر عظمة الإسلام .