يطرح العمل المسرحي الجديد النمرود تأليف صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي، عضو المجلس الأعلى، حاكم الشارقة، التساؤل الإنساني الأول في علاقة الإنسان بوجوده على قيد الثواب والعقاب. ويحيل العمل الفني الرائد والرائع، والممتع فنياً، بشهادة كبار المسرحيين والمشاهدين، على مشهدية الظلم البشري للآخر في علاقة الإنسان بالسلطة والقوة، خارج الشعور الإنساني النبيل بقيمة الحياة نفسها، ومفاهيم التسامح والود والاحترام لهذا الآخر.لذا يمكن اعتبار العمل المسرحي النمرود عملاً ريادياً في تناوله لهذا الهم الثقافي والفكري لا السياسي وحسب، والعمل بمثابة محاكمة أخيرة لما شهدته البشرية في عصورها المظلمة من القمع والجبروت والقهر لإرادة الشعوب في الحياة والحرية. كما يمكن القول إن العمل المسرحي النمرود يشكل فاصلة مهمة في مساحة العلاقة القائمة قديماً وحديثاً، بين الفن والمسرح من جهة، والحياة نفسها من جهة ثانية، فالإبداع لا يكمن هنا في التناول المسرحي لقضية يومية كما جرت العادة، بل يكمن في التناول الفائق القدرة على الغوص في كوامن النفس الإنسانية وخباياها تجاه موضوع يتميز بحساسية عالية لا فنية.خلاصة القول في مسرحية النمرود أنها رسالة فنان يرى بعين السياسي، فيحاكمه ويدينه، ويطلب منه التخلي عن الجبروت الذي تقيمه مغريات الحكم وصلاحيات الحاكم، لينتمي فعلاً إلى عالم الناس العاديين البسطاء، ويتخلى عن سلطته التي ترسخ أسسها السيوف لا الأقلام، وبين حكم السيف والقلم، مساحة اتساع الكون بالمنجز الثقافي والأدبي والفني عبر العصور، ومساحة اتساع قلب الفنان بالحب للآخر الإنسان.النمرود عمل يجب أن يسجله التاريخ المسرحي كعلامة مضيئة، لا لمجرد تميزه في التناول والطرح، بل للحاجة المطلقة إليه، دفاعاً عن حقوق المظلومين عبر التاريخ البشري المضرّج بدمائهم، من هابيل حتى آخر أميرة شهداء، طفلة غزة.مسرحية النمرود عمل يجب أن يقال فيه صادق قول، إن الحقيقة في المسرح شكل فني لصورة مسرح الحياة، تقتضيه ضرورات الإيمان بأن عالماً أفضل وأجمل سيكون غداً، بالأمل الذي تصوره مشرقاً ناصع البياض، الأعمال المسرحية الكبرى في تاريخ التأليف المسرحي، الواقفة في المكان شرق شكسبير، في الشارقة، قلب الإمارات النابض بالثقافة، غرب زرادشت وكونفوشيوس، والكبار من الفلاسفة والمفكرين الذين قصروا حياتهم على محاولة إيجاد الدرب إلى الحب، بالحب لا بالسلطة البغيضة، التي ترمي بصاحبها بين أيدي أفراد شعب آمن بأن لا بد لليل أن ينجلي، ولا بدّ للقيد أن ينكسر. سامح كعوشamkaawach@hotmail.comہ#ہ#ييtuض5