من الأمثلة العربية الجميلة التي أحفظها ويحفظها معي مئات الآلاف من البشر عبر الوطن العربي والإسلامي، هذا المثل الذي يقول: إياك أعني فاسمعي يا جارة .- هذا المثل هو شطر بيت من أصل بيتين جميلين، قالهما شاعر لبدوية في مناسبة جميلة أيضاً، وهي أن سهل بن مالك الفزاري زار حارثة بن لأم الطائي، فوجده غائباً، فأنزلته أخته وأكرمته، وكانت جميلة فأعجبته، فقال مخاطباً أخرى غيرها كانت موجودة، ولكن لتسمعه المضيفة:يا أخت خير البدو والحضارة كيف ترين في فتى فزارة؟أصبح يهوى حرة معطارةإياك أعني فاسمعي يا جارةففهمت المرأة مراده، وأجابته في الحال بالبيتين التاليين:أني أقول يا فتى فزارةلا أبتغي الزوج ولا دعارةولا فراق أهل هذي الحارةفارحل إلى أهلك باستحارةوالاستحارة بالحاء من غير نقطة هنا هي المحاورة التي جرت بينهما .- هذه القصة التي جاءت بهذا الشكل الحواري الشعري الجميل، تنبئ أولاً عن شاعرية عميقة لدى سهل بن مالك البدوي الذي أخذت البدوية الجميلة بلبه، وإلا فكيف استطاع أن يوجز ما يريد في بيتين على سبيل الارتجال، ويستخدم هذا الأسلوب البديعي الجميل من غير أن يكون قد درس الجوهر المكنون في علوم البلاغة في الثلاثة فنون، أو البلاغة الواضحة لعلي الجارم؟- ثم الأدهش من ذلك براعة البدوية التي لم تكن أقل استعداداً منه، فردت عليه في الحال وعلى القافية نفسها، وقد حمل الرد أكثر من رسالة إلى قلب الشاعر وعقله، ففهمها في الحال، ولم يكن له إلا مغادرة الحي .- مثل هذه القصة والرائعة الأدبية الجميلة، ما نسمعها اليوم لا في البادية ولا في الحضر، لظني أن الكل فقد هويته، ألا ترى أن البدوي لم يعد يتكلم بلسان قومه؟- لأنه إن لم يتزوج أجنبية، فإنه من غير شك استقدم عدداً من الخدم رجالاً ونساء للعمل معه في بيته الذي لم يعد خيمة، وفي عمله الذي لم يعد رعياً ولا احتطاباً ولا حلباً ولا تحميص بن ولا إعداد خبز .- أما الحضري فلا تسل عن هويته أبداً، لأنه ضيعها منذ أن فتح عينه على العالم الخارجي، وأعجب برطنة الأشقر ونعومة الشقراوات وبناء الأبراج ومراجعة حساباته في بنوك أوروبا .- هذه القيم والمعاني الجديدة، لا شك في أنها ذهبت برونق الحياة ونقاء الضمائر، حتى أصبحت العلاقات كلها مادة في مادة .- وإلا ما أكثر المناسبات التي تشبه تلك المناسبة التي قال فيها الشاعر بيتيه وما أكثر المواقف التي تتطلب مثل هذا المثال .- لكن ثقافة الناس وصلت إلى حد أن يتبادلوا رسائل هاتفية قصيرة كتبت بلغة مكسرة، ومعان هابطة، يرددونها كما أرسلت من غير فهم .