فى أمور الرزق يفكر المرء منا كثيرا وقد يجنح بتفكيره يمينا أو يسارا، ليتساءل بينه وبين نفسه عن مسببات الرزق وعن الغنى والفقر وعن التفاوت بين هذا وذاك، وقد تتداخل المفاهيم أحيانا مابين السعي الحلال والتحايل أو الشطارة كما يقال، لدرجة يفقد معها بعضا من الحقائق المهمة التى تحكم هذا الأمر، والواقع أن السعي المشروع في طلب الرزق والعمل على تحصيله هما شأن طبيعي، بل إنهما من الناحية الدينية يعتبران من مكملات إيمان المرء، لأن العمل عبادة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم دائم الحث على أن يأكل المرء من عمل يديه أسوة بالأنبياء، ولا يجعل نفسه مرهونة بسؤال هذا وذاك حتى لا يعرضها للمنح أو المنع، أي أن المسلم يجب أن يكون متعففا وينأى بنفسه عن المذلة مادام قادرا على العمل، وكما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (ما أكل احد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده).بداية يجب القول إن الرزق هو ما انتفع به المرء، والرزق لا يعني المال فقط ولكن هناك أنواع أخرى من الرزق قد لا يشعر بها الإنسان على الرغم من انه يمتلكها ويستمتع بها بالفعل، فالصحة على سبيل المثال هي نعمة من نعم الله وهي تغني كثيرا عن المال الوفير، والحرمان منها قد يجلب على الإنسان الكثير من المعاناة الحياتية، والعلم أيضا رزق فمن وهبه الله عز وجل العلم خصه بمكانة اجتماعية كبيرة، لأنه سيكون مصدرا لتنوير الآخرين وتبصيرهم بأمور لم يكونوا ليعلموها مالم يهب سبحانه وتعالى العلم لفئة من الناس، والعلم يرفع صاحبه درجات كما يقول تعالى فى سورة المجادلة (يرفع الله الذين امنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير)، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يؤكد ضرورة طلب العلم ولو في ابعد مناطق العالم، واعتبره فريضة على المسلمين، بل انه خص طالبي العلم بمكانة دينية عالية حين قال: (من سافر في طلب العلم كان مجاهدا في سبيل الله، ومن مات وهو مسافر يطلب العلم كان شهيدا) وكل ذلك يدل على أن العلم رزق كبير ونعمة لايمكن أن يضاهيها شيء.ومن بين الأمور غير المادية التي تدخل تحت بند الرزق تأتي الذرية الصالحة، ذلك لان الابن البار لوالديه يدخل نوعا خاصا من البهجة على نفسيهما ويشعرهما بأن ما بذلاه من جهد وعطاء لم يذهب سدى، وهو إحساس جميل لايمكن أن يعوض بشيء آخر، والزوجة التي تحفظ زوجها في كل شيء في ماله وبيته وعرضه هي نعمة أيضا من نعم الله، وهي خير متاع الدنيا كما وصفها رسول الله صلى الله عليه وسلم، كما أن السمعة الطيبة بين الناس أو اجتماع القلوب على حب شخص بعينه ليس إلا دليلاً على ما وهبه سبحانه وتعالى من خلق قويم ونفس كريمة، وهذا الحب هو أيضا رزق، ومن هنا يمكن القول إن الاعتقاد بأن المال وحده هو الرزق الوحيد هو اعتقاد خاطئ بل وخطير، لأنه لا يجعل الإنسان يلتفت إلى باقي النعم.المال بالطبع رزق ولكنه ليس كل الرزق، وهو وسيلة لتسيير الحياة وليس غاية فى حد ذاته ويرزق به الله عز وجل بعضا من عباده لحكمة لا يعلمها أحد. يقول تعالى في سورة النحل: (والله فضل بعضكم على بعض في الرزق)، ولكن هذا المال تترتب عليه جملة من الواجبات التي يؤديها المسلم حتى يراعي حق الله فيه، فإذا ما انفق هذا الرزق في طاعة الله فإنه بذلك يكون قد أدى واجبه وأصبح رزقه نعمة مباركا فيها وعملا صالحا في الدنيا والآخرة، أما إذا ما بخل وامتنع وأنفق المال في معصية الله، فإنه بذلك يكون قد حاد بتفكيره عن جادة الصواب وانقلب ماله إلى نقمة في الدنيا والآخرة، ولذلك فإن المال ليس رزقا بالمعنى الشائع ولكنه امتحان وأمانة يجب أن تؤدى على أكمل وجه.قد يلجأ البعض وبحجة السعي وراء الرزق إلى أساليب تعتمد على الحيلة، بل والى طرق غير مشروعة، وهم في النهاية يحصلون على الكثير والكثير مما تشتهي الأنفس، ولكن ذلك يجب الا يهز قناعات الأسوياء الذين لا يروق لهم التحايل فهم في النهاية على حق ومن دونهم على باطل، وهو ما يجعلنا نردد ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو به دوماً: (اللهم اكفنا بحلالك عن حرامك وبطاعتك عن معصيتك وبفضلك عمن سواك).ttuorky@hotmail.com