إن النهر يتدفق سريعاً مثل أغنية مخترقاً كلّ المواقع، ولكن الجبل يبقى ويتذكر ويتبعه بنظرات الحبهذا المقطع من قصيدة للشاعر الهندي العظيم طاغور، بعنوان الهدية، ترجمها الدكتور شهاب غانم في كتابه قصائد من الهند، يضعنا أمام تحدي عولمة الإبداع مجدداً، لا كقضية خلافية تثير شبهاتٍ شتّى في علاقة الأنا بالآخر، بل كمساحة اتفاق على أهمية الشعر بذاته ولذاته، وأهمية أن نتحول به من لغة الخطاب الفردي بين الشاعر وأناه، إلى لغة عالمية تفتح آفاق اللقاء الثقافي والمعرفي بين واحدنا والآخر، وتتسع لسيل مطري من الجمال المموسق الساحر.نحن بالتأكيد نملك الكثير من وقت الفراغ حقاً، لا لنحصي الأيام التي ولّت قبل تعرّفنا على هذا الشعر الجميل، المكتوب بلغة القلب وإن اختلف لساننا ولغتنا عن لغته ولسانه، بل لنعترف بأن الشعر هو هذا النهر الذي يتحدث عنه طاغور، والذي لم يختره شاعرٌ ومبدع ومترجم قدير هو الدكتور شهاب غانم عن عبث، فما الترجمة في الشعر كما تتجلى لنا في كتاب قصائد من الهند عبر ترجمة أكثر من ثمانين قصيدة لثلاثين شاعراً وشاعرةً، إلا التعبير الحي عن علاقة لسانٍ ما بمضمونٍ فني مكتوبٍ بلغةٍ أخرى، يتسع ليقع في حقل دلالي قريب إلى هذا اللسان بما يكفي ليحفزه على اجتراح فعل الترجمة، بمثل هذا الدفء، وهذه الاحتفالية الموسيقية.هنا، لا بدّ من الإشارة إلى أن الترجمات تتشابه، لكنها لا تتساوى فنياً وقيمةً جماليةً، كما لا بد من الاعتراف بأن ترجمة الشاعر للشعر، مع امتلاكه اللغة التي يترجم عنها، أروع بكثير من ترجمة الشعر على أنه نص لغوي مبتور عن خيوط دلالاته وأبعاده الجمالية التي لا يكتمل إلا بها.يقول الشاعر الهندي ك. ساشيداناندان ولد عام 1946 في كتاب د.شهاب غانم نفسه: ترجمة الشعر هي نوع من الهجرة/ كما تغوص السمكة خلال الماء/ يتحرك المترجم خلال العقول/ على ضفاف كل كلمة في الرمل السميك/ يجثو وهو يدرس لون كلّ قوقعة/ وينفخ كلّ محارة، ونقول مع الشاعر إن ترجمة الشعر من لغة إلى لغة، تحتاج إلى شعراء يمسكون بالمعنى قبل اللفظ، ويدرسون لون كلّ مفردة، بل يُلبسونها الزيّ الذي يليق بها، من بيئة مفرداتهم وألوان تعبيرهم وقولهم الشعري. سامح كعوش samkaawach@hotmail.com