لغة الضاد لغة القرآن الكريم، لا يمكن أن نتخيل انقراضها، لأن الله سبحانه وتعالى أراد منها أن تكون وعاء للقرآن المنزل على قلب سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم .- والقرآن الكريم تكفل الله تعالى بحفظه، وهو القائل في حقه: إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون (سورة الحجر: 9) .- وإذا كانت هذه اللغة أشرف اللغات لأنها لغة القرآن الكريم، وهو أشرف الكتب السماوية، فإن العرب هم أشرف الأمم أيضاً، لأن منهم محمد بن عبدالله صلى الله عليه وسلم، ويتكلمون بهذه اللغة التي نزل بها القرآن الكريم .- واللغة العربية صارت في ما بعد لغة الإسلام الذي هو أشرف الديانات السماوية، وقد قال الله تعالى في حقه: ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين (سورة آل عمران: 85) .- واستطاعت هذه اللغة أن تتفوق، لما لها من خصائص ومميزات مثل: الاشتقاق - المجاز - النحت - الترادف - الإبدال - القلب - التعريب، وهذه الأمور لا تعني أن اللغة العربية ضيقة واتسعت بعد أن انضمت إليها كلمات من اللغات الأخرى، بل تعني أنها مرنة وقابلة للأخذ والعطاء، ولا تجد مثل هذه الصفات في اللغات الأخرى التي تتصف مفرداتها بأنها محدودة ومحفوظة، وغير قابلة للتوسع .- وهذه المميزات هي التي جعلت حافظ إبراهيم يقول على لسان اللغة العربية نفسها مدافعاً عنها:وسعتُ كتابَ الله لفظاً وغايةوما ضِقتُ عن آي بها وعِظاتوكيف أضيقُ اليوم عن وصف آلةوتنسيق أسماء لمخترعات؟أنا البحرُ في أحشائه الدر كامنفهل ساءلوا الغواص عن صدفاتي؟- وإذا كان القرآن الكريم وسنة النبي صلى الله عليه وسلم هما المرجعين الأساسيين لقواعد اللغة العربية اليوم، فإن الشعر الجاهلي كذلك مرجع لهذه القواعد، لأنه لم يعرف اللحن والدخيل، وبقي على صفائه ونقائه، ولا أدل على ذلك من المعلقات التي كُتبت بماء الذهب وعُلقت في الكعبة .- هذه اللغة كانت لغة الأعراب الذي قال الجاحظ عنهم: ليس في الأرض كلام هو أمتع ولا أنفع ولا آنق ولا ألذ في الأسماع ولا أشد اتصالاً بالعقول السليمة ولا أفتق للسان، ولا أجود تقويماً للبيان من طول استماع حديث الأعراب الفصحاء البلغاء والعلماء العقلاء .- والعرب أنفسهم كانوا يعجبون باللغة العربية وجمالياتها عندما يسمعونها من الرسول صلى الله عليه وسلم، فيزدادون إيماناً به وبرسالته، ومن ذلك ما يروى أن رجلاً جاء إلى الرسول صلى الله عليه وسلم وقال: إنك تتكلم أحياناً بما لم نعهده في لغتنا العربية، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: وأين وجدت ذلك؟ قال: تقول: نستهزئ ونحن نقول نهزأ، وتقول: قسورة، ونحن نقول: أسد، وتقول: كبارا، ونحن نقول: كبيراً، وتقول: عجاب، ونحن نقول: عجيب .فلم يلبث الرجل زمناً حتى دخل أحد الأعراب على النبي صلى الله عليه وسلم وقال للرسول صلى الله عليه وسلم: أعطني، فقال الرسول صلى الله عليه وسلم: ماذا؟قال السائل: أتستهزئ بي يا ابن قسورة العرب؟ أرأيت أني طلبت منك كبارا؟ إن هذا لشيء عجاب .فقال الرجل الذي جاءه أولاً: أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله .- هذه هي لغتنا اللغة الجميلة، أصبحت اليوم غريبة بين أهلها، وبعد أن كانت هي والدين والتاريخ والتراث من مكونات الهوية العربية، أصبحت من مكونات المواطنة، ولذا لم يعد لها فضل في زحمة اللغات واللهجات والجنسيات .