في أي مجتمع من المجتمعات نجد فئة من الناس حباهم الله عز وجل بكثير من الصفات النبيلة والأخلاق الكريمة التي تدفعهم دفعا إلى مساعدة المحتاجين من حولهم ومد يد العون لكل من يستشعرون حاجته إلى المساعدة، وهم يفعلون ذلك من دون كلل أو ملل بل على العكس فإنهم يمارسون ذلك بحب ودأب وإخلاص، وكلما نجحوا في سد حاجة محتاج كان ذلك كفيلا بأن تملأ السعادة قلوبهم وتزيدهم إصرارا على مواصلة الطريق، ومثل هؤلاء يمكن أن نشير إليهم بأن الخير عنوانهم، وعليهم يتوقف كثير من الأمور، وعلى عطائهم يترتب كثير من النتائج، وكأنهم خلقوا للعب هذه الأدوار التي تحفظ للمجتمع توازنه وتصحح مساراته أولا بأول بعيدا عن أي انحراف قد يحدث بين الحين والآخر.القدرة على العطاء التي تسكن قلوب هؤلاء هي وحدها الكفيلة بتضميد الكثير من الجراح التي يعانيها الضعفاء، فرقة مشاعرهم وإحساسهم الشديد بحاجة الآخرين إلى العون والمبادرة إلى بذل كل ما يستطيعون فعله تجاه هذه الحاجة هي ما تجعل كل ضعيف ومحتاج قادرا على مواصلة حياته بالرغم من صعوباتها ومعاناتها، مادام هناك في النهاية من يتقدم ويخفف بعضا من هذا العبء عنهم، وقد لا يكون المعطاء نفسه في حال جيد أو يتمتع بالغنى والحياة الكريمة، ويمكن أن يعاني المشكلات الحياتية شأنه في ذلك شأن الآخرين، ولكنه بالرغم من ذلك تجده مدفوعا بفعل الخير على قدر استطاعته، وليس شرطا أن تكون المساعدة بالمال وان كان البعض يجود بالقليل الذي يملكه مادام هناك من هم في حاجة أشد منه، ولكنها يمكن أن تكون بالجهد والمشاعر الطيبة وحتى بالكلمة الحسنة، يقول تعالى في وصف من يقدمون الغير على أنفسهم ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة.حب الخير هو ميزة يتحلى بها كل من يخاف ربه سبحانه وتعالى ويبتغي مرضاته وهو في ذلك يمتثل لكل أوامره عز وجل في الحث الدائم على الشعور بالفقراء والمحتاجين والعمل على سد حاجتهم حتى لا تسود روح الحقد في المجتمع ويكره الناس بعضهم البعض نتيجة إحساس فئة بعينها بالمعاناة والاحتياج في الوقت نفسه الذي تتمتع فيه فئات أخرى بالحياة الكريمة، فمشكلة الفقر في أي مجتمع هي مشكلة في غاية الدقة والحساسية وعليها يترتب الكثير من الأمراض الاجتماعية التي تهز استقرار المجتمع، وقد أوجب الإسلام الزكاة كأحد الحلول التي يمكن من خلالها وضع حد لطغيان حب المال على قلوب البعض لدرجة نسيانهم لحقوق الله عليهم من ناحية، ومن ناحية أخرى لتأمين حاجات الفقراء وتخفيف الهوة بين الثراء والفقر.. يقول تعالى: ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقاب وأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون.وتعتبر الزكاة إحدى دعائم التكافل الاجتماعي بين المسلمين فهي من ناحية تعين الفقير على حاجته ومن ناحية أخرى توطد علاقة التعاون والمحبة بين الأغنياء والفقراء، بل إن المزكي ينال الأجر والثواب من عند الله جزاء طاعته للمولى عز وجل، وإذا كانت الزكاة هي القانون الذي شرعه الإسلام لوضع حد لمعاناة بعض الفئات، ذلك القانون الذي يلزم جميع المسلمين باعتباره ركنا أساسيا من أركان الإسلام، فإن هناك من لا يرتكنون إلى ذلك فقط ولكنهم يسعون إلى رضا الله وشكره من خلال الأخذ بيد المحتاج ورحمة الضعيف ونجدة الملهوف وكلها في نهاية الأمر سلوكيات تترك أثرا ايجابيا في النفوس.. هؤلاء الأخيار هم صمام الأمان للمجتمع وحصن الدفاع ضد ما يتهدده من عواصف بين الحين والآخر.