يشهد التواصل الثقافي بين البلدان العربية حالة من حالات الشد والجذب، فبينما تتمتع هذه العلاقة بين قطر عربي وآخر بالفاعلية والنشاط المكثف، نجدها تتراجع بين بلدان أخرى، من دون معرفة الأسباب الحقيقية لهذا التراجع، في الستينات والسبعينات وحتى الثمانينات عُرفت بعض الأقطار كواجهة ومراكز للاشعاع الثقافي مثل بيروت ودمشق ومصر والعراق، وحتى ذلك الوقت ظل الحراك الثقافي المغاربي بطيئاً وليس مؤثراً في أغلب الأحوال .حول دراسة الأبعاد الحقيقية للتواصل ولبحث الأسباب التي تحول دون تطور التفاعل الثقافي ما بين الإمارات ودول المغرب العربي، تطرح أسئلة كثيرة تبحث عن إجابات، وفي هذا التحقيق يشخص المثقفون الإماراتيون واقع هذه العلاقة في ضوء الرغبة الملحة في توطيد هذه العلاقة واستمرارها، حيث يؤكد الدكتور حبيب غلوم أن هناك حضوراً خجولاً يشوب التفاعل الثقافي في الشق المتصل بالمسرح، حيث تسهم اللهجة التي يصر المغاربة على استخدامها في مجمل أعمالهم في تقليص آفاق هذا الحضور، ولنا أن نتخيل ان هناك أكثر من لهجة مغاربية مما يزيد من تفاقم الأزمة، ومع أن المغرب العربي معروف بامتداده الثقافي وحضوره المسرحي والسينمائي على وجه الخصوص بسبب قربه من الثقافة الغربية الفرانكفونية ومشاركاته الكثيرة في المهرجانات الدولية إلا أن حضوره في الإمارات لا يزال ضعيفاً . ومن جانب آخر فإن الإمارات تعاني من مشكلة شح المبدعين في مجال التأليف المسرحي وهذه مشكلة أخرى تقلل من فرص التواجد الإماراتي في المغرب .وأشار غلوم إلى مهرجان أصيلة الذي انتهت أعماله قبل أيام وتلك المشاركة الإماراتية المكثفة ولكن الخالية من أي فقرة عن المسرح وذلك راجع لكون الأعمال الفنية المحلية مقدمة باللهجة الإماراتية التي لا يفهمها المغاربة، وهذه مشكلة تؤشر إلى أزمة اللقاءات الثقافية في أبعادها وتوجهاتها المختلفة .فاللهجة بحسب ما يؤكد غلوم سلاح ذو حدين وهو فاعل في إطاره الاقليمي وقليل التأثير في بعده العربي، ويرى غلوم ضرورة التنوع والاتجاه إلى لهجات وسيطة او الالتجاء إلى اللغة العربية التي يفهمها الجميع .التشكيلي حسن شريف تحدث عن الفنون وذلك الحضور الفاعل للمثقفين المغاربة في الإمارات مثل مليم العروسي الذي تشارك معه في إحدى لجان التحكيم المتخصصة في أحد البيناليات، كما أشار إلى مطلع الثمانينات من القرن الماضي وتلك الندوة التي نظمتها جمعية الإمارات للفنون التشكيلية وحضرها عدد كبير من المغاربة والإماراتيين . وفي السياق ذاته تحدث عن تجربة التشكيلي نجا مهداوي الذي يقيم في الإمارات ويقدم تجارب وندوات متميزة في أبوظبي ودبي، وهناك حكيم غزال الذي يتخذ من متحف الشارقة مكاناً يزاول من خلاله نشاطاته الإبداعية ويشارك بفاعلية في المناسبات المحلية والدولية .ونوه شريف بالمهرجان العربي للشباب الذي عقد في الرباط عام 1979 وكان أحد المشاركين فيه، حيث كان يعمل في وزارة الشباب والرياضة حينها مشرفاً على النشاطات الداخلية والخارجية، كما نوه بمشاركة التشكيلي الإماراتي عبدالرحمن المعيني في هذا العام والذي حصل على دعوة من مهرجان أصيلة المغربي، وأكد شريف ان المغاربة معروفون بتوجههم المبكر نحو الحداثة وتواجدهم المكثف في الساحتين العربية والدولية .الشاعرة والروائية صالحة غابش ومع تأكيدها على وجود نوع من انواع الحضور الثقافي والأدبي ما بين دول المغرب والإمارات سواء من خلال الانترنت أو من خلال اجتهاد الكتاب أنفسهم، فإنها أكدت عدم معرفتها بالأسباب الحقيقية التي تضعف أواصر التفاعل الثقافي بين الطرفين .كما نوهت بدور بعض المؤسسات الرسمية في هذا المجال حيث شاركت ثقافية عجمان مؤخراً في تنظيم أسبوع ثقافي في المغرب، كما كانت هناك مشاركة فاعلة على مستوى الإمارات في مهرجان أصيلة لهذا العام .في السياق ذاته، أكدت صالحة غابش أن هناك تقصيراً من جانب المغاربة أنفسهم وعدم سعيهم لمبادرات تنفتح على الأفق الثقافي في الإمارات وربما بعض دول مجلس التعاون الخليجي .وتحدثت الروائية سارة الجروان عن بعض أشكال التعاون الثقافي ما بين الإمارات ودول المغرب العربي، وأكدت ضرورة تفعيل هذا الجانب لجهة التنسيق الرسمي في الشقين الإعلامي والثقافي، وإشراك سفارات البلدان وتوسيع مظلة الزيارات الثقافية .