يعمق الإسلام مفهوم الوحدة بأقوى رباط ينبغي ألا ينساه أحد، ذلك هو رباط العقيدة التي يؤمن الناس فيها بالله ربا، فربهم واحد، وأبوهم وهو آدم واحد. إنه رباط وثيق ينتظمون تحت لوائه مهما تباعدت الديار وتناءت الأقطار واختلفت اللغات والألوان، قال صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس، ألا إن ربكم واحد، وإن أباكم واحد. ألا لا فضل لعربي على أعجمي، ولا لعجمي على عربي، ولا لأحمر على أسود، ولا لأسود على أحمر إلا بالتقوى.وينبغي أن ننبه إلى أن أعداء الأمة قد زرعوا في طريق وحدتها عقبات، منها العقبات الحسية والعوائق المادية، فقبل أن يخرجوا من بعض البلاد تركوا بعض المواقع لدى الحدود لتظل العلاقات متوترة، ولم يحسموها ابتغاء زرع الخلافات كما نرى بعض العقبات المعنوية والفكرية، مثل تيارات الوجودية والشيوعية والماسونية والقاديانية والبهائية، إلى غير ذلك من التيارات المتصارعة التي تعمل على تفتيت وحدة الأمة.وإذا كان تشخيص الداء يتلخص في هذه التيارات وتبعية البعض لها وانبهار الكثيرين من المسلمين بما كتبته أقلام هؤلاء الحاقدين على الإسلام، فإننا نرى أن الدواء يسير وواضح، إنه كما أشار رسول الله صلى الله عليه وسلم تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا: كتاب الله وسنتي فكتاب الله تعالى هو سر سعادتنا ووحدتنا وقوتنا إن تمسكنا به واعتصمنا بحبله، فلقد أدرك أحد زعماء الاستعمار هذه الحقيقة فقال: لا قرار لنا مادام المصحف بأيدي المسلمين، ومادام الأزهر في مصر، والكعبة في مكة المكرمة وما ذلك إلا لأن هذه الوحدة أساسها الذي نبه إليه رب العزة هو حبل الله المتين واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا (آل عمران: 103) ولأن الكعبة هي بيت الله الحرام، من دخله كان آمنا، يتجه إليها المسلمون في كل صلاة، فالتمسك بكتاب الله تعالى هو النجاة وسر النجاح والوحدة والقوة.وهناك الدواء الوقائي، الذي بجب علينا أن نتنبه إليه، وهو اتقاء الفتن وصيانة الفرد والجماعة والأمم والشعوب من الوقوع في الفتن والانحراف في تياراتها، قال تعالى: يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون. واتقوا فتنةً لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب. واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون (الأنفال 24 -26).كما يجب ألا تكون اجتهادات العلماء واختلافاتهم اليسيرة مثار خلاف شديد أو سببا لفرقة الأمة، لأنها رحمة الله بهذه الأمة، يأخذ أهل كل عصر ومصر ما يناسبهم مادامت آراء أئمتنا لم تصادم نصا من كتاب الله ولا حديثا من أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم.ولقد أمرنا الله تعالى أن نقيم الدين وألا نتفرق فيه، فقال سبحانه: شرع لكم من الدين ما وصى به نوحاً والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه من ينيب (الشورى: 13) وإن من واجب أمتنا الإسلامية في هذه المرحلة الحاسمة التي تمر بها، والتي تعرضت فيها لتحديات من أعدائها باضطهاد الأقليات وبث التيارات المعادية ومحاولة نشر الفرقة في الصفوف. أن تسير في المسار الواضح الذي رسمه لها رسولها صلوات الله وسلامه عليه، حين قال: المؤمن للمؤمن كالبنيان، يشد بعضه بعضا، ثم شبك بين أصابعه.ويوم أن تتوحد بلاد العالم الإسلامي على نصرة دينها وتحقيق خيراتها يوم أن ينصرها الله نصرا مؤزرا ويمكن لها في الأرض، لتقيم شريعة الله تعالى، مؤكدة صلتها بها، مقوية روابطها بالمجتمع مدافعة عن دين ربها، آمرة بالمعروف، وناهية عن المنكر، قال سبحانه: ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز.* رئيس لجنة الشؤون الدينية في مجلس الشعب المصري