العمل في فندق يبيع الخمورما حكم من يعمل في فندق تشرب فيه الخمور وتباع؟خ .م - عجمان- تقول اللجنة الدائمة للفتوى في الشارقة: أمر الله باجتناب الخمر فقال تعالى: يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون، سورة المائدة: 90 .وهذا الأمر الإلهي يقتضي الاجتناب المطلق لجميع صور التعامل بالخمر، روى أبو داود وابن ماجه عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (لعن الله الخمر وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وآكل ثمنها) . وروى الدارمي في سننه عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يقعد على مائدة يشرب عليها الخمر) .والمال المكتسب من أية صورة من صور التعامل في الخمر مال محرم لما روى مسلم في صحيحه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إن الله إذا حرم شيئاً حرم ثمنه) .لذلك فإذا كان عمل السائل في الفندق يقتضي مباشرة عمل من الأعمال المتصلة بالتعامل في الخمر فإن عمله محرم والكسب المالي الذي يكتسبه من ذلك كسب خبيث متوعد عليه بالعقاب ولا يبارك له فيه فقد روى الإمام أحمد في مسنده عن ابن مسعود رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (والذي نفسي بيده لا يكتسب عبد مالاً من حرام فينفق منه فيبارك فيه ولا يتصدق فيقبل منه ولا يتركه خلف ظهره إلا كان زاده إلى النار) . وعليه فإنه يجب عليه أن يترك هذا العمل ويبحث عن عمل يكتسب منه كسباً حلالاً طيباً امتثالاً لقوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم، سورة البقرة 172 .وإذا كان عمله لا يقتضي مباشرة عمل من أعمال التعامل مع الخمر ولكن فيه الإعانة على ذلك فهو محرم كذلك، لأن الواجب على المسلم أن يعين على الخير ويتعاون على البر والتقوى ويبتعد عن الإثم والعدوان قال تعالى: وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب، (المائدة: 2) .وعلى السائل إن كان في عمله إعانة على التعامل في الخمر أن يتقي الله ويبتعد عن هذه الآثام والكبائر إلى عمل يكتسب فيه أجراً طيباً يبارك الله له فيه وإن كان أقل من الكسب الخبيث قال تعالى: ومن يتق الله يجعل له مخرجاً ويرزقه من حيث لا يحتسب، (سورة الطلاق من الآيتين 2-3) . وإذا كان عمل السائل في الفندق لا يتعلق بمباشرة التعامل في الخمر أو الإعانة على ذلك بأية صورة من صور الإعانة فلا حرج عليه في العمل ولكن الأولى الابتعاد عن هذه الأماكن التي تمارس فيها المحرمات خشية من تأثره فيها أو زوال إحساسه بخطر حرمتها، والله تعالى أعلم .تحديد المهور يخالف الشرعهل يجوز تحديد مهور النساء بمبلغ معين كما يطالب البعض؟ل .ش - الفجيرة- تقول د .عبلة الكحلاوي، أستاذة الشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر: تحديد قدر معين للمهر أمر غير مقبول شرعاً، فقد اتفق الفقهاء على أنه لم يثبت في شريعة الإسلام تحديد لمهر المرأة من حيث الكثرة أو القلة، إذ إن الناس يختلفون من حيث اليسر والعسر والغنى والفقر .كل ما ننصح به في هذه المسألة هو عدم المغالاة في المهور وتحميل الراغبين في الزواج فوق طاقتهم، فهذا ليس من الإسلام .