تقدم دار المصطفى للدراسات الإسلامية في تريم بحضرموت اليمنية نموذجاً رائداً للجامعة الإسلامية، وقد نجحت إلى حد كبير في إحياء الدور القديم لليمن الذي عرفت مدن كثيرة فيه تاريخيا كمنارات للعلم والإشعاع الديني ولذلك يشار إليها اليوم بكونها من أهم التجارب اليمنية في إحياء دور الجامعة على النمط المعروف في التاريخ الإسلامي .يؤكد القائمون على الدار أن إنشاءها جاء امتداداً لمنهج عريق في التعليم الشرعي تعود جذوره إلى ألف سنة، وهي تستقطب اليوم المئات من طلاب الدراسات الإسلامية من كل القارات خصوصاً، وتعتمد في تدريس علوم الشريعة على السند المتصل عن الشيوخ المتصلين بالشيوخ الراسخين في العلم قبلهم بأسانيدهم المتصلة بكبار أئمة الأمة وصولاً إلى النبي محمد صلى الله عليه وسلم .ويضاف إلى ذلك نشاطاتها في تحفيظ القرآن الكريم وعلومه للدارسين الذين تحرص إدارة الدار على تربيتهم التربية الروحية القائمة على تزكية النفس وتطهير الصفات وتهذيب الأخلاق وتقويم السلوك والتحلي بالآداب النبوية ونشر الدعوة إلى الله على وجه الرحمة والصدق والسعة والتقريب والجمع والتأليف وحسن الظن .التأسيس والمنهجتأسست دار المصطفى للدراسات الإسلامية بمدينة تريم في محافظة حضرموت بمبادرة من العلامة الحبيب عمر بن حفيظ العام 1994 وافتتح الجزء الأول منها العام 1996 فيما يشبه الجامعة المتخصصة بالتعليم الشرعي على مذهب الإمام الشافعي .وعلى الرغم من حداثة هذه الدار، إلا أنهت حققت نجاحات باهرة في مسيرة العلم ما جعلها قبلة لمئات الطلاب الدارسين للعلوم الدينية من اليمن والوطن العربي والعالم إذ يدرس حالياً في الدار مئات الطلاب من اليمن، السعودية، الإمارات، سلطنة عمان، سورية، الأردن، مصر، السودان وعدد من الدول الآسيوية، الإفريقية، الأوروبية، أستراليا والولايات المتحدة الأمريكية .تلتزم الدار نظاماً صارماً حيال تربية وتعليم وتخريج الدعاة عن طريق مناهج علمية ونظام يتيح إلى جانب المحاضرات والحلقات الدينية أوقات للمطالعة وقيام الليل للاستغفار وتلاوة القرآن الكريم والأذكار والدعوات الواردة وأداء السنن والتعارف والتدرب على التدريس والوعظ والدعوة إلى الله، بالإضافة إلى أوقات الطعام والمنامة والراحة .مدينة المؤمنينلم يكن تأسيس الدار في مدينة تريم بحضرموت جزافاً فالمدينة التاريخية عرفت كواحدة من منارات الإشعاع العلمي الديني منذ أن اعتنق أهلها الإسلام في السنة العاشرة للهجرة، كما أن رحلات الدعاة لنشر الإسلام انطلقت من مدينة تريم في نهاية القرن الخامس وبداية القرن السادس الهجري حيث هاجرت مجموعة منهم إلى الهند وإندونيسيا وسنغافورة والفلبين واعتنق كثيرون الإسلام على أيديهم . عندما اعتنق أهل حضرموت الإسلام بعد عودة وفدها من عند محمد صلى الله عليه وسلم بالمدينة المنورة أرسل النبي زياد بن لبيد البياضي الأنصاري كأول عامل على حضرموت وكان يقيم في تريم تارة وفي شبام تارة أخرى .ويجمع علماء وفقهاء حضرموت على أن لتريم مكانة تاريخية عظيمة في التاريخ الإسلامي حيث الحديث كانت مركز إشعاع علمي، وكان طلاب العلم يتوافدون من المناطق اليمنية والدول المجاورة والشرق الأقصى وشرق إفريقيا إليها وساعد على ذلك كثرة علمائها وزواياها العامرة .ويقول الحبيب عمر بن حفيظ: إن المسلك الذي تسير عليه الدار اليوم هو المسلك نفسه الذي كانت عليه المدارس في حضرموت وفي غيرها من بلاد المسلمين شرقاً وغرباً .ويضيف: لقد جاء تأسيس الدار بعد تحقيق الوحدة بين شطري اليمن، حيث عدنا إلى حضرموت، وافتتحت المدارس التي كانت مغلقة، في الشطر الجنوبي قبل قيام الوحدة، وعاد تعليم القرآن والسنة والفقه، مع مزج ذلك بالعمل والأخلاق، وبدأت الأنظار تتجه إلى تلقي هذا العلم، وتحركت قلوب بعض من كانوا يدرسون قبل 25 سنة أو أكثر، وجاءت الحاجة إلى إنشاء الدار، فبدأنا باستئجار أماكن حول المساجد، حيث أسكنا فيها الوافدين الذين زاد عددهم بعد ذلك زيادة كبيرة، ومعظم طلاب الدار من غير اليمنيين من بلدان شرق آسيا، بحكم أن دخول الإسلام إلى تلك البلدان كان عبر هجرة السابقين من الدعاة الحضارم قبل أكثر من 800 عام .المنهج الدراسييتضمن المنهج الدراسي للدار عدداً كبيراً من مقررات الدراسات الإسلامية وعلوم اللغة تستند في مجملها على مقررات من الكتب والمراجع المهمة لتأهيل الدارسين، إلى جانب حفظ القرآن الكريم وفق برنامج يومي بالنسبة للطلبة المنتظمين بدءاً من استيقاظهم فجراً حتى يأتي وقت النوم حسب جداول خاصة معدة لهذا الغرض .ويوضح الحبيب عمر بن حفيظ أن الدراسة في الدار قائمة على ثلاثة أهداف الأول تحصيل العلم الشرعي وتلقيه عن أهله بالسند والثاني تهذيب النفس وتقويم أخلاقها وتطهيرها ليستطيع الإنسان الانتفاع بهذا العلم ونفع الناس به والثالث نشر هذا العلم وهذه التربية في الأماكن المختلفة .وهذه المقاصد الثلاثة أنشئت الدار من أجلها، ويدرس الطلاب علوم الشريعة من القرآن وعلومه، ومنهم من يتخصص بالتحفيظ والقراءات، ومنهم من يدرس في الحديث الشريف في علم المصطلح وعلم الرواية والمختصرات كالأربعين النووية ومختارات من الأحاديث ومختصر رياض الصالحين وغير ذلك من كتب السنة، وكذلك في الفقه يدرسون كتب المذهب الشافعي أو كتب مذهب آخر ليكونوا على بصيرة ويطلعوا على شيء من المذاهب الأخرى إلى جانب علوم اللغة العربية من النحو والصرف والبلاغة وكذلك علم إقامة النفوس وتهذيبها من خلال حضور الصلوات في الجماعة ودروس تتعلق بالأخلاق والسلوك والتعود على التدريس والتعليم، ويأخذ جانب التزكية نطاقاً واسعاً ويتم التركيز على الجانب العلمي المجرد المأخوذ بالسند مع التهذيب والتزكية .دورات متنوعةتصل فترة الدراسة والتأهيل لطلاب الدار إلى أربع سنوات تكرس لدراسة العلوم الشرعية ويقبل الطالب للدراسة في هذا المستوى بعد إتقانه القراءة والكتابة وأخذه المبادئ الشرعية ومعرفته اللغة العربية . ويقول القائمون على الدار إنه وحرصاً على إيصال العلم الشرعي وتزكية النفس وبث هم الدعوة إلى الله لمن لم تمكنهم ظروفهم من التفرغ لذلك تتجه دار المصطفى إلى تنظيم العديد من الدورات الصيفية للطلاب والموظفين وأئمة المساجد وغير العرب لتعلم اللغة العربية .ومن ذلك دورات 4 6 أشهر تخصص لإعداد الدعاة من الموظفين بمختلف وظائفهم الحكومية خصوصاً الذين لا يتمكنون من التفرغ للدراسة بسبب انشغالاتهم اليومية وأخرى تمتد من أربعين إلى ستين يوماً يدرس فيها طلبة المدارس في الإجازة الصيفية العلوم الدينية .وثمة دورات لمدة شهر تخصص لإعداد أئمة المساجد يتلقون فيها العلوم الشرعية المناسبة لعملهم ولمستواهم العلمي وأساليب الدعوة والتعامل مع مختلف شرائح المجتمع .هذا إلى جانب الدورات التي تستمر مدة ستة أشهر إلى سنة لتعلم اللغة العربية - قراءة وكتابة - لغير الناطقين بها مع أخذ المبادئ الشرعية، وتمكنت الدار خلال السنوات الماضية من فتح عدد من الفروع في عدة دول عربية وأجنبية وآسيوية لنشر الأهداف الإسلامية العظيمة عبر الدعاة الذين تخرجوا منها وغيرهم .وتعتمد الدار رسوماً مالية زهيدة تصل إلى ألف ريال (حوالي 5 دولارات ) شهرياً على كل طالب كما لا يشترط على التلاميذ الملتحقين بالدراسة سوى أن يتجاوز الطالب ال 15 سنة وأن يخلص النية لوجه الله سبحانه والتخلي عن الأغراض الدنيوية والتواضع والاستعداد للتعلم من البداية والإعراض عن الجاه والأدب وحسن التعامل مع الأساتذة والطلاب وعامة المسلمين والتغافل والإعراض عن عيوبهم والنظر إلى محاسنهم .