انتشار المخدرات . . من أخطر المشكلات التي تتعرض لها مجتمعاتنا العربية والإسلامية لما لها من تأثير سلبي في الفرد والمجتمع كونها السبب الرئيس في إفساده وزيادة معدلات الجريمة، ولما لها من أبعاد اجتماعية ونفسية وصحية واقتصادية تتأثر بانتشار هذه الآفة الخطيرة التي تهدد العالم أجمع، فطبقاً لتقديرات المؤسسات الصحية العالمية يوجد حوالي 800 مليون شخص يتعاطون المخدرات أو يدمنونها في العالم . ويؤكد المتخصصون أن المخدرات تهدد الأمة سواء بتعاطيها أو الاتجار بها خاصة بعد أن تحولت إلى ظاهرة تتزايد يوماً بعد يوم، وتكمن خطورتها في أن أغلبية المدمنين من فئة الشباب الذين يمثلون الدعامة الأساسية للأمة .يقول د .عبدالفتاح إدريس أستاذ الفقه المقارن بكلية الشريعة والقانون في جامعة الأزهر: من الأمور الأساسية التي يقوم عليها جوهر الشريعة الإسلامية إباحة الطيبات وتحريم الخبائث، إذ يقول الحق سبحانه: الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث . . والخبائث التي حرمها الشارع قد يكون خبثها لإضرارها ببدن متناولها كالميتة والدم المسفوح ولحم الخنزير ونحوها، التي أثبت العلم الحديث إضرارها بالإنسان ونقلها الأمراض إليه، وقد يكون خبثها لإضرارها بعقله بتغييبه أو إتلاف خلايا مخه كالمواد المسكرة أو المخدرة، وقد ثبت بما لا يدع مجالا للشك أن للمواد المخدرة على اختلاف أنواعها، تأثيرات مهلكة لمن يتناولونها، منها تلف خلايا المخ، وإحداث الغيبوبة الدائمة التي تنتهي بوفاة متناولها، وحدوث التسمم، واضطراب وظائف الأعضاء، واعتلال بدن من بقي حياً بعد تناولها، هذا فضلاً عما يسببه الإدمان من آثار ضارة على الفرد والأسرة، بل والمجتمع أيضا، و الإدمان ربما يدفع المدمن، إلى الحصول على المال اللازم لشرائها من طريق غير مشروع، غير مبال بكل رخيص وغال في سبيل الحصول على الجرعة، يضاف إلى هذا أن مدمن المخدرات يكون عبئاً على أسرته ومجتمعه، لأنه مريض بالفعل بمرض يحتاج البرء منه إلى علاج يطول أمده، ويظل المدمن خلاله عالة على غيره .إزالة العقلويضيف د .إدريس: روي عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كل مسكر ومفتر، والمقصود بالمفتر هو الذي يحدث الخدر والفتور في الأطراف، والنهي يقتضي عند الإطلاق- كما في هذا الحديث- تحريم المنهي عنه، يضاف إلى هذا أن من المواد المخدرة مالها أثر مسكر، من إحداث النشوة لمتناولها مع إزالة عقله، وما كان له هذا الأثر فإن أدلة تحريم المواد المسكرة كالخمر ونحوها تدل كذلك على تحريم تناول المخدرات، بل إن المخدرات أكثر الخبائث المحرمة إضراراً بالإنسان .وإذا كان الله تعالى قد خلق الخلق لعمارة هذه الأرض، وجعل الإنسان خليفته في هذا الكون، فإن الأرض لا تعمر بزائلي العقول الذين لا يفيقون مما يتناولون من هذه المواد ولا يصلح أمثال هؤلاء ليستخلفهم الله تعالى في الأرض، وإذا كان المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف، فإن الواقع تحت تأثير المواد المخدرة هو أضعف الضعفاء في بنيته وعقله بتأثير المخدر .ويرجع د .إدريس انصياع الشباب للمخدرات إلى تنامي المشكلات الداخلية لديهم بسبب تفشي البطالة لافتاً إلى أن الجهات المعادية للإسلام صاحبة اليد في انتشار مثل هذه المواد المخدرة في مجتمعاتنا العربية وينبه إلى ضرورة تنشيط العمل الدعوي في المساجد من خلال تخريج كوادر حقيقية من الدعاة والداعيات وتزويدهم بمناهج وأفكار حديثة تتلاءم مع مشكلات المجتمع خاصة مشكلة إدمان المخدرات مع إحكام الرقابة على صرف الدواء المخدر حتى لا يتسرب إلى المدمنين بحيل مختلفة، كما يجب على الجهات المسؤولة إنشاء مراكز طبية ونفسية متخصصة لعلاج متعاطي المخدرات والإدمان .محرمة بالإجماعويتعجب د .عبدالعليم شرف الأستاذ بكلية التربية في جامعة الأزهر ممن يعتبرون أنواع المخدرات المختلفة من حشيش وهيروين وأفيون وغيرها غير محرمة نتيجة عدم ورود نص شرعي صريح بتحريمها ويؤكد أنه طالما كانت المخدرات تُذهب العقل فإنها محرمة بإجماع علماء المسلمين من جميع المذاهب لأنها تندرج تحت مسمى الخمر الذي حرمه القرآن والسنة حيث تؤدي إلى الإضرار بدين المرء وعقله وطبعه قال تعالى يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون . . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم كل مسكر خمر حرام والخمر هو كل ما خامر العقل أو غطاه أو ستره بغض النظر عن مظهر المسكر أو صورته وكل المخدرات مسكرة ومفترة وهي حرام ويؤكد ذلك قوله صلى الله عليه وسلم ما أسكر كثيره فقليله حرام كما قال حرام على أمتي كل مفتر ومخدر، وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: الخمر ما خامر العقل وهذا ما يحدث مع المخدرات حيث يتوهم متعاطيها أشياء ليست حقيقية ولا يدرك أبعاد المسافات فيرى البعيد قريباً والقريب بعيداً وهو ما قد يتسبب وقوع حوادث مرورية أو انتهاك للحرمات وغير ذلك من الرذائل .أسباب الظاهرةوعن أسباب انتشار ظاهرة المخدرات يرى د .شرف أن ذلك قد يعود للضغوط اليومية والحياتية التي يتعرض لها الإنسان حيث طغت المادية على حياته في ظل غياب الاهتمام بالتربية الإيمانية والروحية مما ولّد القلق والتوتر النفسي والعصبي الناشئ من تداخل الدوافع والرغبات في الواقع فمعاناة الإنسان من القلق قد تدفعه إلى اللجوء إلى مستنقع المخدرات، كما أن رفقاء السوء من أكثر ما يجر الى هذه الهاوية فالفرد يتأثر عادة بأصحابه ويتزود منهم بالأفكار والسلوكات ولذا نجد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حديثه الشريف يحثنا على التحري عن الصديق حيث يقول: إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحاً طيبة، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد منه ريحاً خبيثة كما قال عليه الصلاة والسلام المرء على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل . ويشير د . شرف إلى أن التدين هو الطريق الوحيد للقضاء على مشكلات الأمة الإسلامية كافة، إلا أن العقبة التي تواجهنا هي غياب القدوة الحسنة، كما يرى أن المسؤولية ملقاة على عاتق بعض الدعاة الذين يتقاعسون عن أداء واجبهم الحقيقي في الدعوة الإسلامية ويتجاهلون التبصير بأبعاد مثل هذه المشاكل التي تدمر الشباب وتقضي على مستقبل الأمة العربية والإسلامية لذلك لابد من النهوض برسالة المسجد بحيث يقوم الخطباء والوعاظ عن طريق خطبة الجمعة والدروس والحلقات والإرشاد الاجتماعي بالتحذير والتبصير بهذه الكارثة .أضرار اقتصاديةحول الأضرار الاقتصادية لانتشار المخدرات يؤكد الدكتور محمد عبدالحليم عمر خبير الاقتصاد الإسلامي والأستاذ بجامعة الأزهر أن هذه الآفة الخبيثة تؤدي إلى فقدان ثروة وطنية عظيمة هي الشباب الذي يعد العنصر الأساسي لأي عملية إنتاجية وأي خلل في هذا العنصر يشكل انهياراً للعملية الإنتاجية بأكملها حيث إن انخفاض القدرة الإنتاجية للفرد سوف ينعكس سلباً على المجتمع بصفة عامة إضافة إلى أن الإدمان يكبد الاقتصاد القومي أموالا طائلة تفوق الأموال التي تنفق على المخدرات بكثير سواء بعلاج المدمنين أو مكافحة المشكلة أو ضعف الإنتاج أو عدم توجيه هذه الأموال لأنشطة إنتاجية تعود على البلاد بالنفع والازدهار ويكفي أن نعرف أنه لو استخدم 20% من الأموال المتداولة بتجارة المخدرات الدولية لاختفت الأمية من العالم ولو تم استخدام 40% منها فهي كفيلة بمكافحة الجوع في كل أرجاء العالم أما لو تم استغلال 60% منها فإنها تقضي على الفقر في الدول السبع والعشرين الأكثر فقراً في العالم .