محمدو لحبيب منذ البدء كان الفن ربيب الأرض وابنها وثيق الصلة بها، ومع سيرورة الزمن وتطوراته كان على الفنان فقط أن يلتقط الأشكال الفنية الإبداعية المتناثرة على وجه الأرض، ليكوّن منها رؤيته للخير، للحب، للجمال، ويبرز نقائض كل ذلك، كالشر، والكره، والقبح.والفن في إحدى تجلياته وهي الرسم يشبه إلى حد التماهي الحرث والزرع على سطح الأرض، ويستحضر كلاهما نفس العناصر والأدوات اللازمة للبداية وللاستمرار حتى الحصول على مخرجات تليق بالفن وبالأرض وبعطائهما المحفز للذهن على مر التاريخ.لذلك لم يكن غريباً أن تضم قمة القيادات الثقافية العالمية في أبوظبي، جلسات ونقاشات حول ذلك الأثر العميق الذي يمكن أن يحدثه الفن عموماً في صيانة الأرض وتنقيتها من الشوائب، التي باتت تهدد بيئتها منذ الطفرة الصناعية والتكنولوجية، التي جرت وتجري على سطحها.ولقد اهتمت بعض جلسات القمة بإشكالية تندرج في نفس المعطى السابق، فسارت في طريق التعرف إلى دور الفنون في مكافحة التغير المناخي، لترصد بشكل يقترب من الحلم الواقعي المجسد في أبجديات محددة بعض التجارب والمشاريع الفنية التي انطلق أصحابها من هاجس المحافظة على أمنا الأرض، وعلى وجهها الطيب الذي طالما منح لنا الحياة ومفرداتها الإيجابية، وكمحاولة منهم للعرفان وتقديم الشكر للأرض الطيبة، وإحساساً منهم كذلك بدور فعال للفن في تشكيل ذهنية ثقافية صديقة للبيئة ومحافظة عليها، وواعية لمخاطر تلوثها على مستقبل الوجود الإنساني على سطح الأرض.وتكمن أهمية تلك التجارب في أنها أخذت بأدوات مختلفة تنتمي إلى بوتقة الفن بمختلف تجلياتها وضمن جغرافيا مختلفة، يجمع بينها الإحساس العميق بضرورة الحد من معاناة كوكبنا هذا.و تجلى ذلك الجهد الفني الحريص على سلامة الأرض، في تناول مأزق إفريقيا الموبوءة بمخلفات الانتهاك البشع للاستعمار السابق، ولسياسات اقتصادية حالية لا تراعي في معظمها السلامة البيئة، وسعياً حثيثاً عبر قمة أبوظبي الثقافية إلى وضع آلية لتنمية وزيادة معرفة الأجيال الجديدة بما يحدث على الأرض، ثم لفت الانتباه إلى مفارقات الاستخدام وحالة النوستالجيا التي تحدث إثر الانتقال الفجائي من الريف بنقائه، إلى المدينة بمفرداتها الحداثية، التي قد لا تولي أحياناً أهمية كبيرة للتفاصيل الطبيعية والمحافظة على نقاء الأرض، والدور الإجرائي الذي يمكن أن يصنعه مثلاً تجمع من الفنانين لإعلاء صوت الحد من خطورة البلاستيك ومشتقاته على الأرض، والتلوّث العميق والاستراتيجي الذي يلحقه بها.لقد بينت قمة القيادات الثقافية العالمية في مسعاها الفني المميز ذاك، أن الثقافة «الفنية» بإمكانها أن تغير الثقافة الشعبية الخاطئة في التعامل مع الأرض وبيئتها من حولنا، بنفس الطريقة التي يمكنها أن تشكل رادعاً للممارسات اللاأخلاقية التي ينتهجها بعض المستثمرين الجشعين حول العالم، من خلال عدم اهتمامهم إلا بتحقيق الأرباح، بغض النظر عن حجم الضرر الذي تلحقه منشآتهم الصناعية بالأرض، وبالسماء من فوقها.وباحتضانها لتلك الأصوات الفنية المعبرة عن شغف غير محدود وأصيل بالحياة النقية على هذا الكوكب، تقدّم القمة الثقافية نموذجاً سليماً وراقياً لما يمكن أن تسهم به القيادات الرشيدة حين تنتصر للثقافة، للإنسان، للأرض، وكأنها تقول بطريقة رمزية معبرة: من فضلكم، لنقدم وردة حمراء لأمنا الأرض. pechike@gmail.com