В индийской поэзии бог любви Кама (Камадева) часто называется следующими именами: Ананга (anaṅga) — досл. „бестелесный“. Этот эпитет связан с мифом о том, как бог Шива испепелил взглядом Каму, попытавшегося нарушить его медитацию. Миф изложен, в частности, в третьей главе поэмы Калидасы „Рождение Кумары“. Ананьяджа (ananyaja) — „не рожденный от кого-то иного“. Атмабху (ātmabhū) — „рожденный от самого себя“. Дарпака (darpaka) — вызывающий гордость, воспламеняющий. Кандарпа (kandarpa) — имя образовано, вероятно, от корня dṛp, имеющего значение „сводить с ума“. Кусумешу (kusumeṣu) — „Цветочнострелый“, поскольку стрелы Камы сделаны из цветов (кетаки, даханы, бильвы, моханы и харшаны). Мадана (madana) — досл. „опьянение“, также это слово имеет значение „страсть, плотская любовь“. Макарадхваджа (makaradhvaja) — тот, на чьем знамени макара (фантастическое морское чудовище). Манасиджа (manasija) — „рожденный в душе“. Манматха (manmatha) — „возбуждающий ум“, „сводящий с ума“, „смущающий душу“. Маноджа (manoja) — „рожденный в душе“. Минакетана (mīnaketana) — „тот, на чьем знамени рыба“. Панчабана (pañcabāṇa) или Панчашара (pañcaśara) — „пятистрелый“, поскольку Кама вооружен пятью стрелами. Прадьюмна (pradyumna) — „Прославленный“. Пушпабана (puṣpabāṇa) — „Цветочнострелый“. Пушпадханван (puṣpadhanvan) — „Цветочнолукий“. Ратипати (ratipati) — муж [богини] Рати („Наслаждение“). Смара (smara) — досл. „память, воспоминание“, но также „любовное желание“, „одержимость [любовью]“. Шамбарари (śambarāri) или Самбарари (sambarāri) — враг [асуры] Шамбары (Самбары).
26 madano manmatho māraḥ pradyumno mīnaketanaḥ kandarpo darpako ‘naṅgaḥ kāmaḥ pañcaçaraḥ smaraḥ 27 sambarārir manasijaḥ kusumeṣur ananyajaḥ puṣpadhanvā ratipatir makaradhvaja ātmabhūḥ.