Вначале же он определил для всех - для каждого в отдельности, - в согласии со словами Вед, имена, род деятельности (karman) и особое положение (samstha).
sarveṣāṃ tu sa nāmāni karmāṇi ca pṛthak pṛthak. vedaśabdebhya evādau pṛthak sam̐sthāśca nirmame.