Они обе вместе рассматривают неустанно дхарму и порок (papa) той [души], в соединении с которыми достигается счастье или несчастье и в этом мире, и в будущем.
tau dharmaṃ paśyatastasya pāpaṃ cātandritau saha. yābhyāṃ prāpnoti saṃpṛktaḥ pretyaiha ca sukhāsukham.