Когда он сосредоточен, то он известен, как читта, И когда он действует, утверждая чувство «я», то становится аханкарой. (38)
anusandhānarūpaṃ taccittam ca parikīrtitam / ahaṅkṛtyātmavṛttyā tu tadahaṅkāratāṃ gatam // dg_2.38 = dbhp_7,32.38 //.