Но (tu) который (yas: м. ед. им.) здесь (tatra: нар.) так (evam: нар.) в бытии/реальности (sati : с. ед. местн.) «деятелем» (kartāram: м. ед. вин.) себя/атман (ātmānam: м. ед. вин.) исключительно (kevalam: м. ед. вин., нар.) видит (paśyati: 3 ед. акт. наст. √darś/paś) из-за недоделанного понимания (akṛta-buddhi-tvāt: с. ед. отл.), тот (sa: м. ед. им.) не (na) видит (paśyati: 3 ед. акт. наст. √darś/paś), злоумышленник/глупец (durmatis: м. ед. им.). Но кто здесь смотрит лишь на себя как на исполнителя действия, тот, худоумный, из-за несовершенного понимания не видит [истины].
18.16 tatraivaṃ sati kartāram ātmānaṃ kevalaṃ tu yaḥ | paśyatyakṛta-buddhitvān na sa paśyati durmatiḥ ||.