Буду говорить (pravakṣyāmi: 1 ед. акт. буд. pra √vac) о том (tat: с. ед. вин.), которое (yat: с. ед. им.) подлежащее познанию (jñeyam : с. ед. им.), которое (yat: с. ед. вин.) познав (jñātvā: дп. √jñā), бессмертие (āmṛtam: с. ед. вин.) [человек] вкушает/ достигает (aśnute: 3 ед. А наст. √aś). Безначальным (anādimat: с. ед. им.) высшим (param: с. ед. им.) Брахманом (brahma: с. ед. им.), не (na) существующим (sat: с. ед. им.), не (na) несуществующим (asat: с. ед. им.) то (tat: с. ед. им.) называется (ucyate: 3 ед. пас. наст. √vac). Поведаю тебе о том, что следует познавать, познав что вкушают бессмертие. Это безначальный Высший Брахман, который называют «не существующее и не не-существующее».
13.12 jñeyaṃ yat tat pravakṣyāmi yaj jñātvāmṛtam aśnute | anādimat paraṃ brahma na sat tan nāsad ucyate ||.