и (ca) которое (yam: с. ед. вин.) получив (labdhvā: дп. √labh), представляет/думает (manyate: 3 ед. А наст. √man) следующее/другое (aparam: м. ед. вин.) достижение/приобретение (lābham: м. ед. вин.) [как] не (na) большее (adhikam: м. ед. вин.) потом/отсюда (tatas); в котором (yasmin: с. ед. местн.) установленный (sthitas : м. ед. им.), страданием (duḥkhena: с. ед. тв.) тяжелым (guruṇā: с. ед. тв.) даже (api) не (na) потрясается (vicālyate: 3 ед. пас. наст. кз. vi √cal). обретя которое понимают, что нет большего приобретения; утвердившегося в котором не может поколебать даже сильное страдание.
6.22 yaṃ labdhvā cāparaṃ lābhaṃ manyate nādhikaṃ tataḥ | yasmin sthito na duḥkhena guruṇāpi vicālyate ||.