[Этот слог], превосходящий различия «имени» и «именуемого», чуждый состояния двойственности, Не имеющий частей, [наделённого] бытием-сознанием-блаженством посередине пламени пусть он созерцает. (48)
vācyavācakatāhīnaṃ dvaitabhāvavivarjitam / akhaṇḍaṃ saccidānandaṃ bhāvayet tacchikhāntare // dg_4.48 = dbhp_7,34.48 //.