Поистине, Читра Гангьяяни, желая совершить жертвоприношение, избрал [для этого] Аруни. А тот послал [своего] сына Шветакету, [сказав]: «Сверши жертвоприношение». Когда [Шветакету] пришел, [Читра] спросил его: «Сын Гаутамы, есть ли в мире скрытое место, куда ты доставишь меня? Или есть иной путь, и ты доставишь меня в мир, [к которому он ведет]?». Тот сказал: «Я не знаю об этом. Что же — я спрошу учителя». И, приблизившись к отцу, он спросил: «То-то и то-то спросил у меня [Читра] — что же я отвечу?». Тот сказал: «И я не знаю об этом. Изучим в жилище [Читры] веды и возьмем то, что нам дают другие. Идем же оба». И с топливом в руках он подошел к Читре Гангьяяни [со словами]: «Дозволь мне [как ученику] приблизиться [к тебе]». [Читра] сказал ему: «Ты достоин [познать] Брахмана, Гаутама, ты не впал в гордыню. Подойди же — я обучу тебя».
citro ha vai gārgyāyaṇir yakṣyamāṇa āruṇiṃ vavre. sa ha putraṃ śvetaketuṃ prajighāya yājayeti. taṃ hāsīnaṃ papraccha. gautamasya putrāsti saṃvṛtaṃ loke yasmin mā dhāsyasy anyatamo vādhvā tasya. māloke dhāsyasīti. sa hovāca nāham etad veda. hantācāryaṃ pṛcchānīti. sa ha pitaram āsādya papracchetīti māprākṣīt kathaṃ pratibravāṇīti. sa hovācāham apy etan na veda. sadasy eva vayaṃ svādhyāyam adhītya harāmahe yan naḥ pare dadati. ehy ubhau gamiṣyāva iti. sa ha samitpāṇiś citraṃ gārgyāyaṇiṃ praticakrama. upāyānīti taṃ hovāca. brahmārgho 'si gautama yo na mānam upāgāḥ. ehi vy eva tvā jñapayiṣyāmīti.