Не имеющее начала, не поддающееся описанию неведение третьим Телом Атмана является в образе причинного Я, о Владыка гор. (29)
anādyanirvācyam idam ajñānaṃ tu tṛtīyakaḥ / deho 'yam ātmano bhāti kāraṇātmā nageśvara // dg_4.29 = dbhp_7,34.29 //.