«Не (na), именно (eva), что-либо (kiṃ-cid) делаю (karomi: 1 ед. акт. наст. √kar)», — так (iti) сосредоточенный (yuktas : м. ед. им.) пусть думает (manyeta: 3 ед. А опт. √man), знающий истину (tattva-vid: м. ед. им.), смотрящий (paśyan : м. ед. им.), слушающий (śṛṇvan : м. ед. им.), прикасающийся (spṛśan : м. ед. им.), обоняющий (jighran : м. ед. им.), едящий (aśnan : м. ед. им.), идущий (gacchan : м. ед. им.), спящий (svapan : м. ед. им.), дышащий (śvasan : м. ед. им.), Пусть сосредоточенный, знающий истину, думает: «Не делаю ничего». Даже когда он смотрит, слушает, обоняет, осязает, ест, идет, спит, дышит,
5.8 naiva kiṃcit karomīti yukto manyeta tattva-vit | paśyañ śṛṇvan spṛśañ jighrann aśnan gacchan svapañ śvasan ||.