Ведь и пракрити, знай, и Пуруша безначальны — и та, и этот; измененья и качества, Партха, от природы одной возникают.
prakṛtiṃ puruṣaṃ caiva viddhyanādī ubhāvapi. БхГ 13.19 vikārāṃśca guṇāṃścaiva viddhi prakṛtisambhavān.