Они оба недостойны посвящения (asanskarya) - такова установленная дхарма: первый - вследствие лишенного добрых качеств рождения; второй - вследствие [брака], обратного порядку (pratiloma).
tāvubhāvapyasam̐skāryāviti dharmo vyavasthitaḥ. vaiguṇyāj janmanaḥ pūrva uttaraḥ pratilomataḥ.