И какое бы ни предпринял деяние человек — телом, речью, мыслью, правильное или наоборот, эти пять суть причины его.
śarīravāṅmanobhiryatkarma prārabhate naraḥ. БхГ 18.15 nyāyyaṃ vā viparītaṃ vā pañcaite tasya hetavaḥ.