И (ca) пребывание/настойчивость (sthitis: ж. ед. им.) в жертвоприношении (yajñe: м. ед. местн.), в аскезе (tapasi: м. ед. местн.) и (ca) в дарении (dāne: м. ед. местн.) — «истинное/хорошее» (sat: с. ед. им.) — так (iti) называется (ucyate: 3 ед. пас. наст. √vac). И (ca), именно (eva), деятельность (karma: с. ед. им.), предназначенная тому (tad-arthīyam: с. ед. им., ТП), «истинное/хорошее» (sat: с. ед. им.) — так (iti), именно (eva), зовется/обозначается (abhidhīyate: 3 ед. пас. abhi √dhā). Прилежность в жертвоприношениях, аскезе и раздаче даров тоже называется «сат». И деятельность, посвященная Тому, также обозначается [словом] «сат».
17.27 yajñe tapasi dāne ca sthitiḥ sad iti cocyate | karma caiva tad-arthīyaṃ sad ityevābhidhīyate ||.