Одни мудрецы восхваляют семя, другие - поле, некоторые же семя и поле; но в этом случае установленное правило таково:
bījameke praśam̐santi kṣetramanye manīṣiṇaḥ. bījakṣetre tathaivānye tatraiyaṃ tu vyavasthitiḥ.