Так как (yasmāt) преходящее (akṣaram: с. ед. вин.) превзошедший (atītas : м. ед. им.) Я (aham: 1 ед. им.) и (ca) лучший (uttamas: м. ед. им.) даже (api), чем непреходящее (akṣarāt: м. ед. отл.), потому (atas) есмь (asmi: 1 ед. акт. наст. √as) в мире (loke: м. ед. местн.) и (ca) в Веде (vede: м. ед. местн.) известный (prathitas : м. ед. им.) [как] Высочайший из пуруш (puruṣottamas : м. ед. им., ТП). Так как Я превосхожу преходящее и выше даже непреходящего, то в мире и Ведах Я известен как Пурушоттама — [Высочайший Пуруша].
15.18 yasmāt kṣaram atīto 'ham akṣarād api cottamaḥ | ato 'smi loke vede ca prathitaḥ puruṣottamaḥ ||.