Постоянство в познании высшего Себя, прозрение смысла познания истины — это именуется знанием, что отлично от этого, есть неведение.
adhyātmajñānanityatvaṃ tattvajñānārthadarśanam. БхГ 13.11 etajjñānamiti proktamajñānaṃ yadato'nyathā.