Ты (tvam: 2 ед. им.) — Непреходящее (akṣaram: с. ед. им.), Наивысшее (paramam: с. ед. им.) То, что следует узнать (veditavyam : с. ед. им.). Ты (tvam: 2 ед. им.) — этого (asya: с. ед. род.) всего (viśvasya: с. ед. род.) высшее (param: с. ед. им.) хранение (nidhānam: с. ед. им.). Ты (tvam: 2 ед. им.) — постоянный/ вечный/неизменный (avyayas: м. ед. им.) защитник/правитель вечного закона (śāśvata-dharma-goptā: м. ед. им., ТП). Ты (tvam: 2 ед. им.) — вечный/бесконечный (sanātanas: м. ед. им.) Пуруша (puruṣas: м. ед. им.), считающийся [таким] (matas : м. ед. им.) у меня (me: 1 ед. род.). Ты — Непреходящее, Высочайший Объект Познания. Ты — Высшее Вместилище этой Вселенной. Ты — неизменный защитник незыблемой дхармы. Ты — вечный Пуруша, так я считаю.
11.18 tvam akṣaraṃ paramaṃ veditavyaṃ tvam asya viśvasya paraṃ nidhānam | tvam avyayaḥ śāśvata-dharma-goptā sanātanas tvaṃ puruṣo mato me ||.