Предметы (viṣayās: м. мн. им.) отсутствуют/удаляются (vinivartante: 3 мн. А наст. vi ni √vart) у/от воздерживающегося (nirāhārasya: м. ед. род.) воплощенного (dehinas: м. ед. род.) — за исключением вкуса (rasa-varjam: нар.). Вкус (rasas: м. ед. им.) даже (api) у этого (asya: м. ед. род.), Высшее (param: м. ед. вин.) увидев (dṛṣṭvā: дп. √darś), исчезает (nivartate: 3 ед. А наст. ni √vart). У воплощенного, воздерживающегося от наслаждений, нет [их] объекта, но есть вкус [к ним]. У того, кто узрел Высшее, исчезает даже вкус.
2.59 viṣayā vinivartante nirāhārasya dehinaḥ | rasa-varjaṃ raso 'pyasya paraṃ dṛṣṭvā nivartate ||.