Сказано, что благодаря внешней связи с чистым сознанием она – действующая причина [мира], А в отношении развёртывания кажущегося мира – внутренне присущая причина. (8)
caitanyasya samāyogānnimittatvaṃ ca kathyate / prapañcapariṇāmācca samavāyitvamucyate // dg_2.8 = dbhp_7,32.8 //.