О непроявленном (avyaktam : м. ед. вин.), проявления (vyaktim: ж. ед. вин.) достигшем (āpannam : м. ед. вин.), думают (manyante: 3 мн. А наст. √man), обо Мне (mām: 1 ед. вин.), неразумные (abuddhayas: м. мн. им.), высшего (param: м. ед. вин.) бытия (bhāvam: м. ед. вин.) не знающие (ajānantas : м. мн. им.) Моего (mama: 1 ед. род.), нетленного/вечного (avyayam: м. ед. вин.), непревзойденного (anuttamam: м. ед. вин.). Меня, непроявленного, ставшим проявленным считают неразумные, не знающие Моего непревзойденного и вечного высшего бытия.
7.24 avyaktaṃ vyaktim āpannaṃ manyante mām abuddhayaḥ | paraṃ bhāvam ajānanto mamāvyayam anuttamam ||.