При отсутствии свидетелей в тяжбах (artha) между двумя спорящими сторонами [судья], не знающий точно истину, может заставить открыть [ее] даже клятвой.
asākṣikeṣu tvartheṣu mitho vivādamānayoḥ. avindam̐stattvataḥ satyaṃ śapathenāpi lambhayet.