Но (tu) которые (ye: м. мн. им.) Непреходящему (akṣaram: с. ед. вин.), Необъяснимому (anirdeśyam : с. ед. вин.), Непроявленному (avyaktam: с. ед. вин.) поклоняются (paryupā sate: 3 мн. А наст. pari upa √ās), «Повсюду идущему» (sarvatragam: с. ед. вин.) и (ca) Непостижимому (acintyam : с. ед. вин.), «Стоящему во главе»/Неизменному (kūṭa-stham: с. ед. вин.), Неподвижному (acalam: с. ед. вин.), Прочному/Постоянному (dhruvam: с. ед. вин.), Но которые Непреходящее, Необъяснимое, Непроявленное, Вездесущее, Непостижимое, Неизменное, Недвижимое, Прочное чтут,
12.3 ye tvakṣaram anirdeśyam avyaktaṃ paryupāsate | sarvatragam acintyaṃ ca kūṭastham acalaṃ dhruvam ||.