Человек, у которого распознавание — колесничий, а разум — словно поводья, Достигает конца пути этой высшей обители Вишну.
vijñānasārathir yas tu manaḥ pragrahavān naraḥ. so 'dhvanaḥ pāram āpnoti tad viṣṇoḥ paramaṃ padam.