Который (yas: м. ед. им.) так (evam: нар.) знает (vetti: 3 ед. акт. наст. √vid) Пурушу (puruṣam: м. ед. вин.) и (ca) [материальную] природу (prakṛtim: ж. ед. вин.) с (saha) гунами (guṇais: м. мн. тв.), всячески/совсем (sarvathā: нар.) вертящийся/существующий (vartamānas : м. ед. им.) даже (api), тот (sa: м. ед. им.) не (na) рождается (abhijāyate: 3 ед. пас. наст. abhi √jan) опять (bhūyas: нар.). Кто знает так Пурушу и материальную природу с гунами, тот, даже будучи всецело занят делами, не рождается вновь.
13.23 ya evaṃ vetti puruṣaṃ prakṛtiṃ ca guṇaiḥ saha | sarvathā vartamāno 'pi na sa bhūyo 'bhijāyate ||.