Благость/чистота (sattvam: с. ед. им.), страсть/возбуждение (rajas: с. ед. им.), мрак/инертность/невежество (tamas: с. ед. им.) — так [названные] (iti) гуны (guṇās: м. мн. им.) те, чье происхождение — из [материальной] природы (prakṛti-saṃbhavās: м. мн. им., БВ), связывают (nibadhnanti: 3 мн. акт. наст. ni √bandh), о Махабаху (mahā-bāho: м. ед. зв., БВ), в теле (dehe: м. ед. местн.) воплощенного (dehinam: м. ед. вин.) нетленного/вечного (avyayam: м. ед. вин.). Саттва, раджас, тамас — вот, Махабаху, возникшие из материальной природы гуны, [которые] связывают вечного, воплощенного в теле.
14.5 sattvaṃ rajas tama iti guṇāḥ prakṛti-saṃbhavāḥ | nibadhnanti mahā-bāho dehe dehinam avyayam ||.