为什么《聊斋志异》中出彩的形象大多是女性？
女孩子本来就是世间美好的人群，尤其是懂得欣赏这种美好的蒲松龄，他笔下的狐仙，既有世间女孩的聪慧美丽，又有狐类小动物的狡黠灵动，光彩照人。 但我最喜欢的女子，虽然是个狐狸精，却并不是美艳魅惑的那一类。 这个女子叫恒娘， 蒲松龄专门强调了恒娘的长相仅中等之姿，年龄也三十多了，却聪明纪顶，善于揣摩人心，精通男女相处之道。 对不起娜扎这个顶级大美女了，一时找不到合适的配图，实在很喜欢这张图就用了。  恒娘不以色事人，却让老公珍爱弄常，虽然家中有比她年轻貌美的妾侍，“年二十以来，甚娟好”。丈夫却钟爱恒娘，“副室则虚员而已”。 在她的指导下，邻居正室之妻朱氏成功地挽回了丈夫的爱。她对人性的洞察，让爱情保鲜的理论和技巧，对现今的女孩子也颇有指导意义。 原文就不贴了 ，只拣关键的和大家分享下。 京都人洪大业的妻子姓朱，长得美丽标致，夫妻二人感情很好。后来，洪大业又纳了个名叫宝带的婢女为小妾，姿色远不如朱氏，但洪大业却偏偏宠爱她。 朱氏不平，经常为了这事和洪大业吵闹不休，洪大业越发宠幸宝带，疏远朱氏了。 不久后，洪大业迁家，和一个姓狄的布商作邻居。狄的妻子名叫恒娘，先过院来拜会朱氏。恒娘约三十多岁年纪，姿色平平，但言谈巧妙动人，朱氏十分喜欢。 狄家也有一个小妾，二十多岁年纪，相貌非常漂亮。两家相邻近半年，从没听到恒娘骂过小妾一次，但布商却独独宠爱恒娘，妾房仅是虚设而已。 朱氏很感奇异，一天见恒娘询问缘故，说：“我原以为男人爱妾，不过因为她是‘妾’罢了，常想把‘妻子’的名目换成‘妾’。现在才知道不是这样。你用的什么法术？如能传授，我愿给你当弟子！”恒娘笑着说：“唉！是你自己疏远了他，怎能怨男人呢？整天从早到晚絮絮叨叨，这不是为丛驱雀、为渊驱鱼吗？只能是愈加疏离了二人的关系。回去后，你应该放纵他，别再干涉他的行动，如果他和你套近乎，也不要理他。一个月后，我再替你想办法。” 朱氏听从了恒娘的建议，回家后，善待宝带，让她和丈夫一块睡，一块吃。洪大业偶而想和朱氏亲热，朱氏却严加拒绝。于是，一家人都夸朱氏贤惠。 这样过了一个多月，朱氏去见恒娘。恒娘喜悦地说：“好了！你回去后，别再打扮，不穿华丽衣服，不要施脂抹粉，让自己污面破衣，和家里仆役们一起劳作，一月后再来。” 朱氏虽然不解，但听了后照做，回家便穿起破衣服，故意让自已浑身肮脏，除了纺线织布，别的事一概不管。洪大业心里不忍，有时让宝带帮她干点活，朱氏不让。 这样过了一个月，又去见恒娘，恒娘夸奖说：“孺子真可教也！后天是上巳节，我想约你一块逛春园，你要丢掉破衣，精心梳妆，浑身上下焕然一新，早早过来见我！” 到了那天，朱氏照着镜子涂脂抹粉，按照恒娘的吩咐，精心梳妆。打扮完，去见恒娘，恒娘喜欢地说：“可以了。”又替朱氏梳了新发型，换了时髦漂亮的新衣服、新鞋。 打扮停当，两人临分别，让朱氏喝了点酒，嘱咐说：“回去后见过丈夫，就早点关门睡觉。他若是叫门，不要听。叫三次门，才可让他进去一次。他想和你亲热，也不要太迁就他。半个月后，你再来。” 朱氏回家，盛妆去见丈夫。洪大业一见，惊艳不已，口水都要滴下来了，态度对她明显和之前不一样。朱氏只淡淡的敷衍了他几句，便手托香腮，作出一副疲惰的样了，加上喝了点酒，杏眼桃腮，秋波流动，洪大业眼都直了。朱氏不理他，天还没黑，就起身回房中关门睡觉。 不长时间，洪大业果然来敲门，朱氏高卧不起，洪大业只得离去。第二晚洪大业又来叫门，同样吃了闭门羹。天明，洪大业责备朱氏，朱氏说：“我一个人睡惯了，受不了别人的打扰。” 这一幕熟悉不？当初甄嬛以蝴蝶邀宠后用的就是这一招欲擒故纵，不知道是不是跟恒娘学的。气得华妃说出那句名言“贱人就是矫情”。 书归正传，洪大业吸取教训，日头刚一偏西，洪大业就猴急地赖在朱氏房中不走。天黑，二人灭烛上床，极尽欢爱，犹如新婚。又约下次再相会，朱氏觉得不能太频繁，和洪大业约定三天相会一次。 大约过了半月，朱氏又去见恒娘，恒娘关上房门对她说：“从此后你丈夫只会喜欢你一个人了。但你虽然很美，却不娇媚。以你这样的姿色，再媚一点能胜过西施，更何况还不如西施的人呢！”于是让朱氏飞了个媚眼，恒娘纠正说：“不对，毛病出在眼眶上。”让朱氏笑了一下，又说：“不对，毛病在左腮上，”于是恒娘自己秋波送情，又嫣然媚笑，让朱氏模仿。朱氏一连学了几十次，才大致模仿得和恒娘一样。恒娘说：“你可以回去了，照着镜子仔细演习。我的方法就是这些了。至于床上功夫，关键在随机应变，投其所好，这不是言词所能表达的。”朱氏回去，完全按照恒娘教的去做，洪大业果然被迷得神魂颠倒，唯恐遭到朱氏拒绝，每天天不黑，便和朱氏调笑，不离开朱氏的房子半步，赶也赶不走。 此时的朱氏却更加善待宝带，每次在室中饮宴，都招呼宝带同榻而坐。 这一招狠啊，先是博了贤惠的美名。重要的是朱氏原本相貌气质都压过宝带，两人并肩而坐，方方面面把宝带压得死死的。 这一比洪大业越看越觉得宝带丑陋，举手投足小家子气，越看越不顺眼，经常是酒还没喝完，就让宝带走开。朱氏进一步把丈夫骗到宝带房中，再锁上门，洪大业居然不肯和她春风一度。 宝带当然恨洪大业，常常对人怨骂，骂他禽兽不如。今时不如往日，如今的宝带成了旧人了，新鲜感早过去了。这话传到洪大业耳朵里，他就亳不客气地揍了她，宝带羞愤不堪，索性破罐子破摔，整天拖着双破鞋。头发乱蓬蓬的像柴草一样，再不成人了！ 恒娘问朱氏：“我的法术怎么样？”朱氏说：“妙倒是很妙，但弟子我却解不透其中奥妙。先是要放纵男人，这是为什么？” 恒娘道：“你没听说过吗，人都是喜新厌旧，重难轻易？男人宠爱小妾，不一定是因为她生得美，而是刚娶进门觉得新鲜，又难得同床一次，就更增加了这种新鲜感。现在放纵他，让他尽情享受，山珍海味也有吃厌的时候，更何况还是野菜羹呢？” 朱氏又问：“先毁了盛妆，又再盛妆炫耀，这又是为什么？”恒娘回答：“让他不注意你一段时间，乍见之下，则如久别重逢；忽然又见你艳妆浓抹，就像刚娶的新妇，这好比穷人突然得到肉食美味，那么再看看粗米就难以下咽了。但又不马上满足他，让他觉得那个已陈旧而我新鲜；那个容易得到而我难以得到。这就是你变妻为妾的办法了。” 以上划线部份值得全文背诵。  发这篇文章，并不是让大家放低身段去讨男人欢心，而是看她面对问题时的态度。 她对情爱的态度是理性而疏离的，文末她对朱氏表明身份，只说丈夫对她不错，她不忍离开。她来人世间就是体验生活的，其实不仅仅是狐狸，你我皆人间过客，世上又有什么是永恒的呢。 凡间有些女子面对爱人变心只会像朱氏那样陷在情绪里，要么吵闹、抱怨，要么哭泣或者自怨自艾。而恒娘所采用的，是洞悉人性，冷静找到问题所在，对症下药解决问题。 不纠结不内耗，喜欢就去争取，不喜欢就直接走掉。 喜新厌旧是人的本性，当初再喜欢的人或者事物，时间久了也就没有乍见之欢，司空见惯之后，往往就会觉得索然无味，这就是人性。 朱氏是个美人，但在洪大业眼中已经是昨日黄花，再美也是个旧人了。 恒娘就让她先不打扮自己，然后骤然浓妆艳抹，制造反差。参考《甄嬛传》中四大爷和甄嬛初见，甄嬛因为还是出家人身份，加上四大爷是从宫里出来的，见过了浓妆艳抹的美人，甄嬛一身素雅打扮清新脱俗；待从寺庙里回宫时，浓妆艳抹，打扮的极尽妍丽，让四大爷惊艳。 世人皆重难轻易，轻易得来的东西不知道珍惜。那就不要让自己的爱情变得廉价易得。所以后期朱氏浓妆艳抹吸引到洪大业之后，让他苦求三天才让他进门。甄嬛当初倚梅园蝴蝶复宠后，让华妃翻着白眼骂的，用的也是欲擒故纵这一招。 同时，通过各种方法和不断练习，不断的充实自己，使自己变得更美、更强，更有魅力。 当然了，如果爱情需要刻意维持，那也索然无味了。 但主动权是在自己手里的，我愿意为你变美变好变强，那是因为我还爱你，我愿意做这一切。我也有权利随时把这份爱收回。 以前的女人无法独自生存，夫君就是她的饭碗，讨丈夫欢心是生存手段。 现在的女孩选择的机会那么多，如果遇到自己喜欢的男子，大可以像恒娘那样去思考问题，利用人性的特点，大大方方的施展自己的魅力，喜欢就大胆的去追去展示，不喜欢就丢开手开始新一段恋情。 你我皆凡人，饮食男女，都有人性的弱点。自然就会经历人性弱点所带来的种种干扰。 实际上，不仅是爱情，世间又有什么东西是不用维护就能恒久不变的呢。无论男女，所有的关系都要用心和智慧去经营，都需要时时反省、学习和修补。亲情如此、友情如此、爱情更是如此。 现实生活中，像恒娘这样拥有独立的人格、丰富的内涵、有趣的灵魂、智慧的头脑，的人，不惑于感情，遇事冷静，不纠结不内耗，这样的人无论是男是女，都会拥有美好的人生。