如何看待TVB的金庸剧比大部分大陆翻拍的同名剧在豆瓣评分高这一现象？
除了张纪中监制的《射雕》、《笑傲》、《神雕》、《天龙》、《碧血剑》（张坂《倚天》不在讨论范畴，听说因为资金不足成烂尾了）以及王新民导演《侠客行》、《连城诀》外，新翻拍的，评分低那是活该 那么回到张纪中的为啥比TVB低 首先，TVB有情怀加成 很多人第一次接触金庸剧的时候，首先接触到的是TVB的武侠剧 而且，你以为TVB情怀加成内没有掐架吗？ NAIVE！ 古版刚出的时候，很多长辈的记忆是刘德华，陈玉莲！古过要不是颜值逆天，早让口水淹死了 而十五年前，大陆射雕刚上的时候，蓉儿在很多人心里是阿翁 但最近这两年，B站等地目力所及，蓉儿成了朱茵 所以说，TVB的武侠剧首先是有情怀加成的，当然我也并不否认TVB80~90年代的一系列武侠剧有很多精品这一事实 其次，张纪中翻拍的武侠剧并不是一蹴而就的，其中差的也就《倚天》、《侠客行》，《倚天》江湖传闻是拍着拍着没钱了 《侠客行》确实是烂 但之前的这些大胡子的翻拍，大体可以分为三个阶段 一、《笑傲江湖》的初创时期 彼时大陆已经很多年没有拍摄武侠剧了，而且当时大陆的文艺圈（请注意不是影视圈，而是整个文艺圈）对于武侠的态度相当的轻贱 五四以来，从瞿秋白、胡适开始，五四新文学运动以来无论左右对于武侠小说以及言情小说都几近嘲讽之能事 有从文学批评入手的，觉得武侠小说无足观者 也有从国民性入手的，觉得武侠小说（尤其是仙侠）对于国民简直就是毒害，瞿秋白有诗言：济贫自有飞仙剑，尔且安心做奴才 大陆的文艺圈别管其他，当年承接五四的心气也是有的 香港被目为文化沙漠 王朔彼时骂金庸，虽然王朔不招人待见，但声援严家炎的更少，金庸可以在大陆翻身 一方面是因为读他小说，看香港TVB电视剧的年轻人75后，80后开始长大了，有了属于自己的话语权 另一方面，李安拍武侠电影《卧虎藏龙》拿了奥斯卡 但也只是一个开端，长久以来的影响没有发生根本性的变化，以至于《笑傲江湖》剧组组成以后，剧组内通读过《笑傲江湖》小说的寥寥无几（包括导演黄健中以及很多主创人员） 选择《笑傲江湖》的原因也很简单，这部政治寓言小说也是不多能入彼时文艺圈法眼的武侠小说 然而，倒霉就倒霉在这 大陆拍政治寓言电影，电视剧绝逼不在西8区之下 西8区有《纸牌屋》、《国务卿》什么的，大陆也有《大明王朝1566》、《雍正王朝》、《天下粮仓》、《宰相刘罗锅》等等 辛辣之处比起西8区有过之而无不及 但是，具体到《笑傲江湖》偏偏玩砸了 整部电视剧中人物的定位与设计极为脸谱化，程式化严重 尤其是最后来个大决战，把原著《笑傲江湖》里的黑色幽默直接拍没了 你可以说最后打打打，杀杀杀你看得很过瘾，但这不是笑傲江湖啊 原本，岳不群稀里糊涂地死在仪琳的剑下，任我行的日月神教可谓如日中天 结果，就在开展霸业之前，任我行扑街了 这种事情想想就很有黑色幽默的感觉，而且金庸创作《笑傲江湖》的时候，已然是创作的大后期，《笑傲江湖》还在创作时，就直接开始写了《鹿鼎记》 而这个时候的金庸已然笃信佛法 虽然《笑傲江湖》被解读为隐逸者小说，归为道 但在任我行等人的节点上，还是佛家的“无常” 更何况《笑傲江湖》作为一个政治寓言小说，历史的巨大玩笑同样也是金庸书写与表现的环节 任我行这样匆匆死亡，在历史上政治强人的暴卒还少吗？亚历山大大帝，柴荣，赵匡胤等等，等等，甚至是一个帝国，大唐在中东与阿拉伯怼的昏天黑地，看起来一副国力强盛的样子，结果安史之乱一起，整个帝国崩了 大秦刚刚剿灭六国，一代人都没死呢，陈胜吴广一起，帝国崩塌 这就是政治或者是历史最大的无情之处，处心积虑，结局却是“到头这一身，难逃那一日。受用了一朝，一朝便宜。百岁光阴，七十者稀。急急流年，滔滔逝水。” 这样的结尾绝对不是可以用一场看似爽快的大决战完成的，因为内涵不同 总的来说，央视版《笑傲江湖》想追求大格局，从里面随处可见的意境画面可以看出这版的野心与追求，但根基塌了，追求的大格局反而成为了这版最大的败笔与束缚 格局想要大，却把隐喻的东西拍实了，这就落了下乘，反而把大格局拍小了 我举个例子 三国演义，罗灌水虽然“尊刘”“贬曹”但没有“黑曹”，我大魏肉脯都没写的 曹操的处理是枭雄，比之英雄不遑多让，甚至英雄豪杰气更为浓郁，这样的人翻云覆雨，操纵天下，是何等英雄！与这样的人硬肛到底，又是何等的英雄！ 但其他的如说唐，如隋唐，如说岳对立面的那些反派就很扁平了，还有《水浒》 就差明着写隋炀帝，宇文化及，完颜老四头顶长疮脚底流脓了 这样脸谱化的创作，平白了将大时代的风尘变成了人数多的好人打坏人，隔壁村组织组织人马也能看得见 水浒里说坏人，第一反应肯定是阳谷县三人众啊 但是，要不是有兰陵笑笑生，水浒第一坏人一准是王婆，因为王婆说出了“潘驴邓小闲”这样大格局的作恶的道理 比之李固之流，不知道高到哪里去了 至于高俅，那不过是佞幸，坏人，高太尉且排队吧 说这么多，就是想说明央视的《笑傲江湖》崩在哪里，典型的谋篇布局出了问题，导致有佳句无佳篇 二、《射雕》、《神雕》的探索时期 有了《笑傲江湖》的不成功案例以后，张纪中在继续翻拍金庸武侠电视剧的时候，审慎了很多 首先在剧本创作上开始尽量贴合原著，金庸对于自己小说改编电视剧，有一条自己的红线，那就是电视剧不要随意修改自己的原著 金庸自己做过编剧，当然知道编剧对于小说是有改编权力的，但如何改，如何保留原著神韵，不瞎改，金庸自己也是门清 当然，也有与时代脱节的地方，比如83射雕在铁血丹心环节的魔改，金庸表达过不满，但结合当时香港电影新浪潮运动，与港人对自我身份的纠结，83射雕对于杨康戏份的强化，尤其展现杨康对于亲爹，养父，贫穷，富贵的纠结，笔者到现在都认为是一个很好的改编 扯远了，回说张纪中版的《射雕》 采取稳扎稳打策略之后，大陆的优势一下子就突显出来 金庸武侠小说的一大特征是其笔下的江湖大多都与历史联系的很紧密，一是因为金庸本人的功底很好，二是偶像大仲马的影响 射雕将南宋中晚期的风云放置在小说中，且不单纯的作为小说背景板，这笔功力就足以吊打很多作家 如何保持历史与小说的关系，让二者在电影中成为一个整体，实话实说TVB根本做不动 TVB的《射雕》无论是83还是94，历史仅仅只是郭靖成长的背景版 成吉思汗的崛起与郭靖的联系相当弱，简单来说，看TVB的《射雕》南宋风云只是游戏里玩家要做的一个任务，大时代风云上的染色是江湖的习气 83还好一点，因为83的江湖习气还没有那么深，毕竟蒙古部分也有身份认同的冲突 但总的来看，在TVB里蒙古与南宋的冲突，已然被华筝，郭靖，黄蓉三角恋给替代掉了 大胡子的《射雕》则不同，历史的风云激荡与个人的江湖奋斗，层次分明又浑然一体 漠北黄沙与江南流水浑然一体，一如小说 这么说，把郭靖拿掉，大陆的《射雕》，成吉思汗依旧是一代天骄，但拿掉成吉思汗，郭靖就失去了基石 大时代下，个体固然可以保持自己的自由，但要让这个自由超越时代，那就是痴人说梦了 大陆《射雕》里漠北风云的主演巴森 不好意思放错了 这张才是，巴森老爷子（看成巴依老爷的，别怪我镰刀锤子铁拳）可以说是国内成吉思汗的特型演员 其他蒙古群像如托雷等人，一水的蒙古汉子，膘肥体壮，膀大腰圆 成吉思汗给哲别赐酒，哲别跪在地上，引吭高歌，这也是唯一一版把展现成吉思汗的驭人术，隐忍，豪气等性格侧面拍出了的一版 大胡子不愧是跟过老三剧组的主儿 英雄史诗跃然纸上，好到金庸都强调拍的比原著写的好（金庸原话的语境指扎木合与成吉思汗诀别，但没有前面的铺垫与这些演员的表演，金庸也说不出这话） 这样的一位人物，催动马鞭，鞭挞寰宇，其后郭母大义诀别，郭靖成为侠之大者，挟领江湖对抗庙堂数十年 功业与功业背后的白骨，战争与和平 这就是史诗啊，同学们 格局广阔，所谓的江湖五绝，华山论剑，又怎比铁木真那一句“你要战，便作战！” 引领江湖风骚又如何，在风云弄潮儿眼中不过只是几个血溅五步的江湖异士罢了 因此，只有将史诗的格局拍出来，郭靖才能成为郭靖，因为他就是那名站在鸡蛋一边的人，他才是伸出螳臂的英雄，他才配得上在襄阳城外对杨过说，与你郭伯母谈过很久，最后也无非八个字 鞠躬尽瘁，死而后已！ 这么说，大胡子版的《射雕》大漠群像，吊打所有版本，可谓前无古人，后面也不见得有来者... 说完庙堂群像，再来看看江湖群侠 大胡子这版的老五绝（除了张纪中客串的王重阳）大抵还是与原著比较贴切的，而且这次在人物刻画与塑造上没有过多的脸谱化 比如东邪黄药师 虽然是东邪，但黄药师的行为并非邪气，而是魏晋中人 讲个故事，阮籍对待世人只有两个脸色，一个是白眼，一个是青眼 成语青眼有加就是出自阮籍，看不上眼的，我多看你一眼算我输 看得上眼的，那真真是在我眼里拔不出来 嵇喜上阮籍家吊丧，阮籍白眼以对，等到我们家嵇康嵇叔夜，嵇中散来的时候，阮籍立马换了脸色，青眼有加 嵇喜，嵇康是兄弟 我固然很待见曾江的黄药师，但论及真实的黄药师，曾江比不过曹培昌，黄药师的邪，并非邪气，而是魏晋的放诞 我以骨头为火把照亮黑夜，因此黄药师才有对忠臣孝子的跪拜 这是起自嵇康之血的风范，安能责我避世，不见穷途之哭乎！ 再到尤勇的西毒，孙神父的洪七公 尤其是尤勇的欧阳锋，雍容大气，明面上不见奸邪，实则笑脸自有三分恶，软语暗藏一脉毒 老几位的演技也是毋庸置疑，再至江南七怪，全真七子诸人大多也是立的住的 再看风情，《射雕》的背景是南宋 比之TVB的戏台服装，看啥都觉得是明代（没有冒犯明代意思，因为那些TVB服饰也不是明代，而是承接中国电影诞生后，对于古代想象的戏服，只是明代是最后一代汉人王朝，因此调侃下，正经明粉别介意） 大胡子的《射雕》，虽然在服饰形制上也有很多问题，但古朴的氛围是从这些服化道上营造出来了，尽管也有红围巾这样的骚操作 从上述这几点来看，大胡子版的这版《射雕》从谋篇布局，最大表现《射雕》的史诗气，以及各色配角的营造，对历史样貌的表现，几乎都可以作为武侠电视剧的教科书 但是，郭靖，杨康全垮了！ 黄蓉半垮！ 直接毁掉了前面我吹逼的所有东西！ 我NM！ 先说，郭靖怎么垮...其实这个问题我在 这一回答中已经回答，简单地来说，李亚鹏对于郭靖的理解出现了极大的偏差，导致李亚鹏的郭靖呈现出低龄化、智力低能化的表演特征 郭靖虽然在《射雕》《神雕》通过无数人的讲述表达郭靖=傻子，但细看金庸塑造的郭靖，其并非是一个智力低下之人 这一点通过对比可以很好地看出，影视史上最著名的傻子形象是阿甘，阿甘同样具备郭靖的一些特征，笨，单纯，善良 但两者之间最大的不同则在于对问题的思考方向，阿甘的思维很简单，他的妈妈告诉他什么，珍妮告诉了他什么，但阿甘本人从不反思 郭靖则不同，郭靖会反思学武功到底好还是不好，杀人到底对还是不对，这一思索已经接近了人类本源的三大问题，我是谁，我从哪来，我到哪去 也就是说，阿甘是一个比标准智力低下的人，而郭靖则是一个标准智力的人 阿甘从来不会思考为什么他服役期间，为什么会把枪拆卸组装的又好又快，在阿甘的认知中，他这么做是因为沙展告诉他要这么做 郭靖在桃花岛听到三大高手比拼时，在纳闷为什么三人都有机会将对方比下去却做不到时，会想明白三人确实是非不为也，实不能也，由此对于武功的认知又上了一个新的台阶 到了后期，郭靖运用《武穆遗书》已经到了炉火纯青的地步，伟大的军事家，著名的爱国将领，北伐的坚定拥护者，河朔义军的领导者，大宋行营后护军的统领，绍兴年间的旭东黄，鄂王，武穆——岳飞说，“运用之妙，存乎一心” 啥意思呢，临阵打仗，兵法运用，要因时因地制宜 飞哥是中国历史上少有的军事天才，他的将略思维，郭靖可以跟上，运用 这绝对不是傻子 而在李亚鹏的演绎下，郭靖就成了一名动辄噘嘴，昂首，语速滞缓的心智有问题的貌似少年的小孩子 阿甘说话的时候都是正常语速 退一万步，即便大家都认为郭靖傻，但傻子真的不是智障！ 李亚鹏的这番表演，也严重拖累的周迅，周公子的烟嗓或者是公鸭嗓有一说一，并不符合国人对于传统美人的现象 但时间越久，审美越多元化后，对于这个还是可以包容的，外加周迅一贯灵动的演技，黄蓉即便达不到阿翁的评价，但也可以称得上一句在角色塑造上成功（因为角色的塑造并非只在声音，还有形体，表演等等） 但是李亚鹏的郭靖与周迅的黄蓉在一起表演时，李亚鹏的郭靖从来没有跟上过周迅的表演，始终是慢了半拍甚至是一拍 郭靖可以比黄蓉的反应慢三十里甚至是九十里，但在表演上李亚鹏绝对不能慢过周迅，因为表演是一个互相成全的过程，对手出招后，另一位没有接住对方的表演，整场戏就垮掉了 举个小例子，黄日华与翁美玲在处理郭靖与黄蓉时 阿翁的黄蓉始终是灵动的，但黄日华的郭靖在表演上则是极力地去衬托阿翁的黄蓉，因此在小动作与小表情上非常丰富 阿翁开始推理，黄日华的表演则从啊？还有这事？（疑惑）到原来如此（恍然大悟），再到蓉儿你好聪明（佩服） 两人的表演是互相补充的，阿翁负责动，黄日华负责静，观众不会因为看阿翁的灵动感到疲惫，也不会因为看黄日华的沉静而感到无聊 李亚鹏则是全程木讷着，任凭周迅如何灵动，我自岿然不动，与周迅的表演始终无法达成互动 在观影起来，就始终会觉得两人在一起真的是因为剧情杀，而不是李亚鹏的郭靖有什么特质吸引了黄蓉要跟他在一起 并且靖蓉是所有金庸武侠小说中的主人公里最有少年感的一对，因为金庸花费了很多的笔墨去描写两人的少年心性，无论是学游泳，爬瀑布，还是两人的东游西逛，始终都是少年人会做能做的事情 而到了其他主人公那里，无论是令狐大公子还是张无忌，还是杨过他们与任大小姐，敏敏，周芷若，小龙女之间，一定会有一个人始终在扮演成年人的角色，而非两名少年 因此，我才说郭靖垮掉了，周迅的黄蓉被拖累到半垮 至于杨康的垮，首先是因为外貌，我当然不是说周杰不好看，但对比杨康，周杰是不达标的 金庸武侠主人公要论谁武力值第一，石破天，张无忌，大成期郭靖，萧大王等人的粉丝可以战到明年去，金庸说张无忌第一都不好使（确实不好使，因为根据文本描述各自都有各自的缺陷） 但要说主人公里颜值第一，舍杨过其谁！ 杨康是杨过的爹，一个人的基因源自于母亲也源自于父亲，更何况《神雕》中各种论述杨过眉眼之间都是杨康的样子 周杰的样子实在是镇不住刘德华、古天乐 就别说周杰了，94版是罗嘉良的杨康，照样被批嘛 其次，人物塑造，必须承认的是，在原著中杨康的戏份少的可怜，金庸对于杨康的处理也较为简单，是一个为了荣华富贵丧尽天良的坏蛋 读小说的时候，这样的塑造可能还不太容易看出缺点，但在影视化以后，放大了人物角色，这种塑造人物的问题，也可以说缺陷就会被放大出来 杨康的行为如果全部忠实于原著，那么杨康在表演上就是一个机械的坏蛋，这样的人物非常无趣而且无聊 他所有的作恶都是如机器人般的程式化作恶，我举个例子，比如抗战片，鬼子坏，烧杀抢掠，无恶不作，那也就是一般的恶人处理方式，被我英勇的八路军灭了也就灭了，问起来观众也不会有大多的印象，鬼子嘛不就那样 但如果给鬼子加上不一样的东西呢？比如让鬼子也有对家人的温情，这样的人做起恶来，是不是就更让人记忆深刻，一个无法推己及人的鬼子，仅仅对自己的家人温情而不体恤别人的痛苦，知小礼无大义，这不是禽兽还是什么？ 更何况杨康的作用不仅于此，杨康与郭靖作为双生子，杨康的定位就是郭靖的镜子，两人同样都有选择荣华富贵，背弃国家亲人的机会 两人都可以选择作恶还是从善，他们的生长尽管环境天差地别，都根源都是一样的，被一个强大的异族权贵养大，而且异族权贵对他都非常好，视如己出也不是吹的 完颜洪烈要把地位传给杨康，郭靖要是听了铁木真的话打了大宋，按照蒙古的尿性，郭靖那一准儿可以裂土封王，除了四大汗国外，还得有一个宋国 然而在小说里，杨康的处理单薄了，他纠结挣扎是看不到的，只是一个为了作恶而作恶的主儿，丰满程度远远不如欧阳锋 因此这个人一旦“活”起来，在表演上就无法成为演员对于角色理解的支撑 演员无法做到深度的表演，就只能是常规的走流程，但观众绝对不想要这样的一个表演，因为这样的表演不入戏，不走心啊 而03射雕在杨康的处理上恰恰太跟着原著走了，本来周杰在外形上就吃着亏，戏份上又不能有所发挥，杨康就这样也垮了 顺便吐槽一句，94射雕，杨康也是因为这样的原因垮的，而罗嘉良与周杰垮掉的原因几乎一模一样...只能说，射雕里的大坑从来不是郭靖而是杨康... 选角的问题，可以说是这一阶段大胡子武侠剧最大的梦魇 《神雕侠侣》、《鹿鼎记》无一例外都垮在了男主身上，这两次的严重程度，我都不想细说了.... 尽管不想细说，但还是要针对《神雕》多说几句，虽然答主最中意的是李若彤的小龙女，公允的来说天仙的小龙女从外形上看，可是说是最贴近原著的... 但杨龙一如靖蓉，从来不是一个人就可以拯救这个组合的...车轱辘话，我也不想多说了... 三、《天龙八部》的错落与《碧血剑》的完满 大胡子03年的《天龙八部》处于《射雕》与《神雕》之间，按照笔者的归类，它应该是张纪中的探索，但03《天龙》呈现的结果却是令人满意的。那它是否应该是张纪中的探索呢？答案是肯定的。笔者将他放在第三部分与《碧血剑》一起写，是因为只有这样比较，才可以看出《天龙》的探索与《碧血剑》的圆满。 《天龙》的成功并不是金庸的成功，而是通行武侠剧的成功。如前文所说，金庸的武侠小说与历史联系都相当紧密。《天龙八部》也不例外，《天龙八部》甚至是《鹿鼎记》外，历史背景与历史关联最为复杂的金庸小说。 坊间传闻，张黎（《走向共和》《大明王朝1566》的导演）最想拍《天龙八部》，就是其看中《天龙八部》复杂的历史背景。而且《天龙八部》是金庸唯一一部，直接在小说里特别跳出江湖，单独为庙堂写作一章的小说。向太后、宋哲宗、苏辙等人与故事毫无关系，金庸却单独拿出来书写，这个其中包含了金庸对历史如何逼迫个人的思考。 萧峰、段誉、虚竹、慕容复、四大恶人、玄慈、慕容博等等天龙群像，他们身上有佛教“求不得”的宿命悲剧，更有历史对于个人的挤压。三十年前雁门关外的血案，是宋辽的不合导致，是历史整体局势对于个人的碾压。设若是贞观年间，中原担心突厥潜入少林偷取武学吗？突厥，薛延陀，西域哪个是李世民的对手？ 也正是历史对于个人的挤压，才让萧峰血染雁门关。个人永远无法阻拦历史的脚步。 03《天龙》唯独没有这些历史思考，历史彻底沦为背景板，被彻底解构成了江湖故事。从这一点出发，03《天龙》与TVB《天龙》其实并没有本质区别。这样的武侠剧拍出来，只要画面，音响，表演，动作足够，就可以交上让人满意的答卷。然而这些，是国人心心念念的武侠吗？这样的武侠最终只能走向末路。 上世纪香港武侠电影的衰落，未尝不是家国情怀逐渐减少，娱乐逐渐增长，导致武侠电影大同小异，使得大家审美疲劳，以至于武侠电影无足观。 从后续的大胡子武侠电视剧来看，拍完《天龙八部》，大胡子显然也注意到这样的问题，在《神雕》《鹿鼎记》里也在力图让大陆武侠变得与众不同起来。于是历史的比重在这些电视剧里也逐渐加重。只是效果被主角的糟糕与某些不可言说的删减冲淡。 到了《碧血剑》，这个小成本电视剧里，大陆擅长的历史与武侠终于结合到了一起。关于《碧血剑》金庸直言，他写的主角其实是袁崇焕，并非袁承志。只是当时笔力不济，写作效果未达预期。只好在写了小说后，又在后面补写了《袁崇焕评传》。 关于袁督师的评价，暂不讨论。金庸想写历史的雄心，却可从他想用暗笔塑造袁崇焕第一男主角的雄心中可见一斑。所以《碧血剑》这个早期金庸稍显幼稚的小说，要想拍好，一定不能局限在袁承志，温青青，阿九的恋爱中，而是历史对于个人的挤压。袁承志一路上的所见所闻，都一步一步踩在明末历史的节拍上，见证了大明的覆灭，看到了李自成的败落，与满清的崛起。而袁承志自己呢？在历史的挤压中，只能像一个小孩子一般哭泣，什么也改变不了。 在大胡子的《碧血剑》里，江湖与庙堂在叙事上彻底融为一体。并且极为突出的一点，张纪中的《碧血剑》突破了金庸的小说，崇祯，袁崇焕，李自成这些代表着历史的人物，较之金庸的传统历史观念更为贴近近些年的研究，人物有缺点有优点，更为立体，也更为复杂。 比如崇祯与袁崇焕，袁崇焕并非一个无辜的英雄，他与崇祯之间的裂痕是一步步走出来的，妄言五年平辽，擅杀毛文龙等等都在崇祯心里埋下仇恨的种子。而非只是简单的反间计。 可惜的是《碧血剑》毕竟是小众的，远比不上《天龙》《射雕》《神雕》《笑傲》《鹿鼎记》，尽管它为大陆金庸武侠树立了一个良好的范例，但影响始终是有限的。 而大陆武侠其后在娱乐化的道路上一去不复返。这不得不让人唏嘘，当金庸等武侠小说可以在大陆拍摄后，没想到它的第一步走完，就成为了余晖…… 如今讨论起大陆金庸电视剧与香港金庸电视剧，范畴却是十几二十甚至是三十年的东西，如此结果，还需要再去争论吗？ （填坑完毕）