电视剧《宝莲灯》中「人神不可相恋」的天条应该被打破吗？
其实电视剧中已经讲的非常清楚了，王母作为天庭的一方，其实重点阐述了三个非常重要的理由。 1.神仙要担负更大的责任，不能够为了个人私情而有失公平。 2.成为神仙的这一过程不能够依靠血统论，而是得依靠其他的严苛考验，方能完成。 3.出现半人半神的个体，对其他同样是在人间的人类不够公正。 第1条，如果神仙和人类相恋，那么它在处理与更加广泛的人类的事情上，就一定会对这个人有所偏心。 这并不是说神仙之间互相不会，因为亲疏关系有所庇佑，而是说每一个神仙他对应的职责，是对具有同样条件的人类一视同仁。 当然反面形象就是太监，在电视剧中是那个粉面白脂的天奴。其实很多帝王就是希望太监能够去除人欲，终生依附于他。但是失去就会带来极其强烈的过度补偿心态，然后会导致身体出现残缺而性情大变。 第2条，是在问成为神仙这件事应该是怎样的？作为普通人要想成为神仙，只有一条路，那就是修炼。修炼的过程是非常漫长而痛苦的，我们甚至可以称之为古代的做题家。 可是现在如果有一个人，他就是神仙的后裔，那么他在成仙这件事上，就一定会比普通人拥有极其强大的先发优势。在电视剧《宝莲灯》中，沉香一开始其实只是想做一个普通的员外，安安静静过完一生。但是一则他自己身上蕴藏的神力不允许，二则他的舅舅二郎神希望他承担起更重要的职责。 于是我们就看到沉香最后成为仙班序列之一，获得到的资源倾斜，就要比一般的人，特别是修行的道士要容易得多。 我们可以假设，如果沉香和法海是同龄人的话，法海可能修炼到耄耋之际，七八十岁才能拥有那些能力，而沉香呢，可能三五年之后就能位列仙班了。 于是就进入到了第3条。即便这个人他不想成神，他所拥有的异常之力也使得他在同龄人之间大为不同。 所以故事进行到最后，你会发现沉香跟谁玩的最好啊？是他同村庄的那些普通人吗？肯定不是，是小玉、敖春、哪吒、丁香这样的“神妖”。 这就让我想起一个姓周的公子，在自己的朋友圈发表了长达一年的内心独白，戳破了很多真相。有时候我甚至都觉得即便像易烊千玺这样的偶像，都几乎不可能获得像周公子那样得天独厚的资源。 不过这些都是从神仙的角度来看的，我们可以假设，如果人神可以相恋，会形成怎样的境遇呢？ 其实答案也是显而易见的，去看看北欧神话不就知道了嘛。 当然，如果神界和人界泾渭分明，同时也就意味着这种阶级分层不可打破。人类甚至没有办法选择推翻这样的意识形态，即时只能通过不停的修炼成为神仙这一条路，而变成所在最上层的一份子。但是半人半神的个体拥有的力量是什么呢？就是破坏这样的体系，不管是电视剧里面所说的杨戬还是沉香。 国际歌里唱，从来就没有什么救世主，也没有神仙皇帝。可是如果我们搭建一个虚构的世界，那这个世界里面有神仙，那么救世主会是谁呢？ 所以直到故事的最后，我们都不知道新的天条诞生出来，到底长什么模样。有传闻说是这样表述的“只要不做有害于三界众生的事，你就可以做自己想做的事”。 从这个角度来看，我发现在动画电影《新神榜杨戬》中，有一个新的视角可以去进行解释。 金光洞的玉鼎真人说他们杨家必须要经历这样的循环，字面意义上是说男人劈山，女人填山。当然这也是电影中所出现的原文。可是仔细一想，杨家的命运悲剧是怎么产生的呢？那就是人神相恋所推动的命运线。 当然在这部动画电影中提供了，另外一种可能，我是说成仙的可能，那就是杨戬第1个抓的通缉的葫芦小仙。人神相恋这种偶然出现的概率非常低，苦苦修炼呢时间又很长，所以应该怎么办呢？ 葫芦小仙的葫芦里卖的到底是什么药？对应到魏晋南北朝时期，我们可以说这就是五石散。服用了五石散之后，会产生羽化登仙的幻觉，最后放浪形骸。而回到神仙故事里，这种仙丹就很好的弥补了情感和修炼的不足。也难怪，这个葫芦小仙是被通缉的对象，因为他其实也在一定程度上破坏了神仙的晋升系统，不是吗？ 是的，如果我们仔细的看中国神话的神仙系统，尤其是在有杨戬和沉香的那一段时间，我们就会发现，几乎没有过其他的人神相恋诞生的后代，最后成为神仙的例子。要么就是像哪吒，唐三藏那样，他们的前世就是神仙。要么就是通过修炼，最后被其他神仙发现并点化，比如八仙。要么可以人神相恋，但是不允许有后代，比如嫦娥、织女。 当然，还有一条路，你得参与大战并且死去，才能封神。不过这样的好福气给你你也不想要，因为经历了死亡这件事，可以说是在作为神仙路上永生都难以忘却的痕迹。 那么问题又来了，如果神仙想对凡人动情会怎么样呢？ 答案就在《三生三世十里桃花》中，去人间渡劫或者历经几世人间的经历。人家东华帝君，为了要跟凤九在一起，还是没有办法违抗命运的安排，那就是下凡历经劫难。 你可以说人家这是在搞真人秀，但他不是说就秀一两天，是用一辈子来秀，而且神仙的记忆力也是非常长久的，历经没有任何法力的凡间故事，对他们来说也是非常重要的。 就简单说到这里。