在中国历史上有哪些跟桥有关的故事？
讲故事什么的最开心了~ 呐，大家都熟的尾生抱柱（《庄子·盗跖》：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。”）一类的痴汉故事这儿不说了啊，找一点好玩儿的。  （一） 《世说新语·文学》里有这么一篇故事： 说当年郑玄在东汉著名学者马融先生下当学生，学了三年没见着老师的面儿，都是学长教二手课。有一天马教授演算宇宙原理，怎么都算不对，手下学生也大眼瞪小眼的时候有学生弱弱地提出那个叫郑玄的小师弟没准会算！教授就把郑玄找来让他算，结果一转眼就算成了，举座皆惊，各位学长都觉得这孩子666啊给跪了。后来郑玄就要毕业回家了（从陕西回山东），马教授内心犯嘀咕“这下人家学礼乐都要到东边找这小子去了”，特担心被郑玄抢了风头。郑玄呢，也挺精，感觉老狐狸没那么容易放他走，就跑到一座桥下，垫着木屐跟水上坐着。马融就在家开始占卜计算郑玄跑哪儿去了，一算之下，特开心告诉周围学生“郑玄小儿在土地下，水面上，而且靠着木头，这是已经死了的节奏啊。”然后就不去追杀他了，郑玄就逃走了。 后世很多人质疑这个故事。比如南朝梁人刘孝标读《世说新语》，就在这故事末尾写了个注：“马融，海内大儒，被服仁义；郑玄名列门人，亲传其业，何猜忌而行鸩毒乎？委巷之言，贼夫人之子。”反正就觉得Master马一代大师哪至于对自己亲学生下手，哪个无良媒体，毁大师名誉... 这个... 就，你跟一专门记载神谈怪论的故事书较什么劲... 当然，值得留意一下的是，故事里郑玄在桥下水上，马融算卦发现他在“土下水上”，至少在中原地区桥不会是用生土垒的，这么说来他选的应该是个砖桥……  （二） 好了下一个，志怪小说什么的，最有爱了啊... 这故事出自《酉阳杂俎》续集卷二《支诺皋中》： 说江淮有个壮汉叫何亚秦，有多壮呢？他臂力弯弓三百斤，能徒手把俩打架的公牛拉开，连牛角都给掰下来（牛：？？？）。有天他路过蕲州，身高六尺多，长胡子盖住嘴（大概是个老头的样子），喊何亚秦：“背我过桥。”何亚秦知道这货不是人，因为一背上他就觉得后脑勺冰冰凉，于是把妖怪一把抡到桥头华表上，痛扁一顿，妖怪吐血一升，现出原形，原来是根杉木。（这妖怪也是倒霉死了...... 也没怎么惹姓何的啊...... 这里需要注意的是“交午柱”。《史记集解》在解释《史记·孝文本纪》里的“诽谤之木”时提到，服虔曰：“尧作之，桥梁交午柱头。”应劭曰：“桥梁边板，所以书政治之愆失也。至秦去之，今乃复施也。”，也就是今天的华表。（《酉阳杂俎校笺》（全四册），许逸民，中华书局2015）） 《史记索隐》里引述说，上古明帝尧当年在桥头立“交午柱”就是让大家互相检举揭发贴大字报声讨的... （这跟我们现在明君的概念有一米米偏差嘛）不过总之华表既然有“检举揭发”的用意在里面，我觉得老段有意无意提到何亚秦是在这么个建构上揍的妖精，也是很有一点心思了。 （这故事真的是《酉阳杂俎》里非常不刺激的一个了...... 别的很好玩的！我保证！强烈安利！）  （三） 换个口味来... 其实一提跟桥有关的故事，再加上“传统文化”，还很容易让人联想到“二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫”，虽然某个词不是某些别有用心地笑起来的人想到的意思，但是，二十四桥倒真是个与其说文艺浪漫不如说香艳的地方，有点类似… 丽江？（不对这么黑丽江不太好，毕竟二十四桥不是用来“艳遇”的，它就是一个妓馆云集的地方... ） 下文为张岱的《陶庵梦忆》卷四 《二十四桥风月》文段有点长啊，不过因为都是大家喜闻乐见的，就贴上好了... “广陵二十四桥风月，邗沟尚存其意。渡钞关，横亘半里许，为巷者九条。巷故九，凡周旋折旋于巷之左右前后者，什百之。 ——所谓风月就是烟花之地，”邗沟“这名字就还有这个意思在里面，”钞关“是地名，我觉得是对那地方的行当有讽刺意味的。 下面的场景描写可谓是绘声绘色了： 名妓和“歪妓”都混住在这些烟花巷里。名妓隐不见人，没人牵线不得入内。”歪妓“多达五六百人，每天傍晚，沐浴熏香，在巷口茶馆酒肆搔首弄姿——差不多就是现在所谓“站街”的场景。 岸上有很多纱灯，集群的妓女利用灯光掩映，掩藏起脸上身上的伤疤痘印什么的，灯前月下，大家的脸都隐隐约约，所谓“一白遮百丑”，古人跟咱们一样门儿清，都是靠脂粉。诸位大爷来来往往，斜眼打量妹子们，有中意的，立即牵了就走；有时妓女娇羞一下，让大爷先行一步，自己扭捏跟在后面。到巷口，有眼力劲儿的小厮向巷门里喊：“某姐有客了！”里面应声如雷。 夜里火把快烧完，差不多姑娘们都给挑完了，剩下不过二三十个姿色欠佳的。夜里二漏时分，灯烛也要烧完，茶馆黑戚戚没什么人了，店小二不好意思明着送客，只有故意打呵欠，示意各位大姐也该走了，而剩下的妓女并不死心，想等来刷夜的客人，又凑钱向小二买截蜡烛续上灯火。时不时有人娇声唱个《劈破玉》之类小词，还有人相互打闹嘻笑，故作热闹；笑声背后渐渐藏不住凄楚。 到了半夜，最后剩下的妓女也必须回去了，悄没声摸黑往回走，像鬼影一样。她们见老鸨，会不会饿饭挨打，看客都不可知。 张岱家里有个弟弟叫张卓如，颜好爱嫖，一发晌钱必狎妓。他向作者显摆：“小弟今儿快活，不比王公贵族差啊。”作者故作不解：“此话怎讲？”他答：“王公大人虽然侍妾数百，晚上和他共赴鸳梦的，一次不也只能一人么。兄弟我只要银子在手，那美人数百人，冲我挑眼使色，一个个拿我当潘安，兄弟我颐指气使，随便挑，也总能挑到个称意的伺候。王公大人，岂能比我快活！”他得意大笑，作者也跟着大笑。、 ——古往今来都一样，文艺男青年心里再多伤春悲秋的感慨，当着小兄弟面，往往还是得装豪气。 这种有笑有泪的风月描写其实超级勾人啊… 写带点颜色的故事的文人也不少，但是像张岱这样讽刺文人的时候一来不阴阳怪气，二来还带上自己一起黑的，可真是刷满好感度。 话说回来，到现在二十四桥还有桥在，貌似是个历史街区，不过显然风月场早都没了... 再加上一般做古典文学讲解的学者们都脸皮薄，喜欢给古诗文段添上道貌岸然的注解，好多小朋友当真都不知道，那地方不适合过七夕，那儿以前是欢场......