高考成绩公布前半小时你在干什么？
北大15级的来答一发。 关键是自己的学习体系。 小学时候成绩很渣，初中靠着一股蛮劲把成绩搞了上去，还被衡中录取了。但是进入衡中，又发现大神林立，想当人家腿毛都要排队等毛孔，才明白蛮拼不是一切，必须创造自己的学习体系。 不论衡中的学生还是北京的学生，“开窍”都是同样的过程。我们中文系刘派学长，毕业于北京的高中，又在北京大学大放异彩，业余时间里演出剧目、管理社团、做公益支教，还出版了自己的小说。我与刘派师兄交流的时候就发现，我们对时间管理、学习效率的很多看法都是一致的。 所谓开窍，无非是以下六个步骤：1.     找到学习动力2.     管控时间提高效率（作息）3.     营造良好外部环境（人际关系）4.     锻炼强大心态5.     摸索具体学习方法 一、找到学习动力 问你一个问题:当你选择玩或者学习的时候，你如何说服自己选择学习，而不是选择玩？ 有两种方法摆在你面前。 一种方法是告诉自己:如果现在学习，我就会增加知识，增加知识就可以考更高的分数，考高分就可以去好大学，去好大学就有好工作，有好工作就可以赚很多钱，赚了钱就可以过上更好的生活。——所以我要学习。 另一种方法是:我认为我应该学习，虚度光阴让我愧疚，所以我去学习。 哪一种更有效呢？ 很多人会选择前者，但是我会选择后者。 因为前者是“利性自律（或者叫奖惩自律）”，后者是“德性自律”。 利性自律，是以结果为导向，通过推导结果来为学习提供动力；德性自律，是扪心自问，借助心中的觉悟，做出正确的选择。 熟悉战国百家思想的人恐怕已经认出来了，利性自律的老祖宗是墨翟，而德性自律的老祖宗是孟轲。儒与墨，如何选，这是事关成败的大问题。 我采用利性自律时，每次在学与玩之间做选择，都需要进行漫长的推导，而推导过程本身就是一种意志力的消耗。 我告诉自己:“努力学习可以增进知识，增进知识可以考高分，考高分可以.....欸，知乎又有新消息.....”然后就悲剧了。 而且使用利性自律，每次都要耗费同样的时间和精力，并不能习惯成自然。德性自律才是通途。 如何实现德性自律？ 人性的道德本能是强大的。即使号称意志力最薄弱的人，也不是未经挣扎就投向手机电脑怀抱的，在本该学习的时候打游戏，心底不可能没有愧疚。 只要借助这种愧疚，相信这种愧疚，心里德性的力量就会像禾苗遇春雨，茁壮成长。 德性自律需要你发掘出心底的觉悟来，把虚度光阴的愧疚放大，把学有所得的喜悦彰显，然后熟练精纯地运用这股力量，最终臻于化境。 我现在休息时间都是背英文、日文单词，也就是说，对大部分人来说万分痛苦的事，对我来讲是大脑的歇息。 这是由于长期德性自律，使我可以“不勉而中”。 列宁在休息时间就是背字典的，他用这种方式掌握了六门外国语。我们汉语母语者由于跨语系的原因很难像列宁一样会六门外语，但是背单词显然比游戏、聊天更有益处。 现在，如果一段空白时间突然摆在面前，我几乎不会错过它，因为德性自律会变成本能。 二、时间管理与作息 这一部分请大家移步我的另一答案。 三、人际关系 再问一个问题:怎样才算社交能力强？ 会聊天？人缘好？性格外向？敢说话？或许并非如此。什么才是社交能力——这是个极度重要的问题，因为它关乎我们处理人际关系的总原则。 我对待人际关系的原则是:宁简勿繁。 整个高中三年，我只有一位朋友（现就读于北交大），其他人际关系近乎为0。稀少的社交让我心绪宁静，思维专注。 这样带来的疑问是:我进入大学，走入社会，会不会变成社交能力很差的低能儿呢？ 目前来看不是这样。大一的时候，我参与学生会和社团工作；大二开始巡讲，整日与老总、校长们打交道；现在收到几家公司的offer，开始实习。在以上的几个领域，大家对我的评价是:处事沉稳，善于沟通。 而最重要的是，我在社交上几乎不耗费时间，我拒绝聊天，也不会定期“联络感情”。绝大部分时间用来读书、思考、写作。 为什么减少社交数量不会导致关系恶化呢？ 因为成年人社交的本质是资源共享和利益交换，你的能力被别人需要，而别人又有你需要的东西，然后你们就达成合作。 这决定了真正的沟通是简洁的，除开必要的几句客套，剩下的就是实际的事情。你需要的不是天南地北谈古论今或者套近乎，而是迅捷准确地传达信息，推介自己的能力，亮明自己的要求。 而且，如果某人每天社交的时间过长，没有时间沉淀自己、积累能力，他足以被人看重并且创造价值的本钱就少了。 绝大多数踏入社会的人，社交网络都相当庞杂。当你一年要联系几百个人的时候，你不可能与每个人都成为朋友。就算你愿意把所有休息时间都拿出来跟人家交朋友，也会发现:社交是双向的，你有时间，对方未必有时间。 当你的老板发来任务，他只想听到一句“好的，马上去做”，而不是跟你聊聊追最新的剧； 当你的合作伙伴来洽谈业务，他只想知道你能提供什么、你想得到什么，而不是听你谈家长里短； 还有你的客户、你的下属、你的大学导师.......你今后所要面对的一切人，都并不在意你自身，他们在意的是你能做什么和你想要什么，然后完成一场交换。 在这场交换中，你的能力是商品，你拿到的报酬，就是商品价值的体现。虽然听起来冰冷，但这是事实。 所以，所谓社交，就是在你自身具备能力的基础上，把你的能力贩卖出去的过程。这个过程不需要扯闲篇和侃大山，只需要逻辑缜密、用词准确。 中学阶段人际关系的特殊之处在于，我们与他人没有“业务往来”，我们通过考试来宣示能力，而不是通过社交来推介能力，所以社交大可以减少。 明白了社交的本质，即使身边的同学们每天叽叽喳喳喋喋不休，我也不会害怕自己在社交方面落后于人。 当然，成年人的人际关系的确令人难以适应，我也用了很长时间才调整了自己。所幸在劳累拼杀之余，我还有肝胆相照的好朋友。 我交朋友的条件极为严苛，因此只有一位朋友。我现在每周都去北交大找他吃饭，两人互相勉励，一起进步。 我俩都是不喜言辞的人，有时候就是默默吃饭，一言不发，但不会觉得尴尬。有时候事务纷杂，隔开几个月不见面，但也不觉生疏，称得上是“三秋不见，如隔一日”。 我俩都出身寒门、晓得奋斗的艰苦，都喜欢自己默默做事情，也都是很倔、难以释怀往事的人。我们具有内在的一致性，所以成为朋友并非偶然。 后来我见到的很多人，熟人如过江之鲫，然而真正的朋友却连一个也没有。所以我知道，朋友贵精不贵多。 合理控制社交后，师生、同学关系就基本稳定了。但家庭关系处理起来更为困难。 因为“家家有本难念的经”，我不敢提出放之四海而皆准的办法，只能根据经验建议一句:家中一旦出现可能干扰学习的问题，最好选择软处理和冷处理。家庭关系是三对关系里最稳定最长久的关系，几乎不会变更，所以加强沟通、力避冲突是更为适宜的选择。 有一件事对我触动很大: 有一位清华大学的学长、佳木斯理科状元于超，回忆起他高考那天，父母在他将入考场的时候频频与他发生冲突，他感到特别委屈，却没有多言语，安静地考完了试。 他的父母平时并不是暴躁的人，但是面对高考，他的父母焦虑紧张，又缺乏应对的经验，无意中把他当做了宣泄口。 如果当时于超学长选择了激化矛盾，恐怕人生轨迹就会发生根本转折。而且最关键的是，他的父母并无恶意。 所以我想说:家庭关系有问题，未必都是你的错，但如果处理不当，损失却基本由你承担。父母所做的事情，很多时候难以论清楚对错，我只能说，在人生紧要的关口，冷静很重要。 四、强大心态 什么都没经历过的人不会有强大的心态。 这话听起来好像中学生就不能有强大心态了，但其实经历不单指社会阅历，而是指你走过的一切。 谁没考砸过？谁没浮躁过？这些就是你的经历。问题在于提取。 当你考试意外失利，你该怎样做？最简单的答案就是继续努力再拼一次，这也是我们平时听得最多的回答。 但是我更希望在考试失利的时候，进行战略收缩，避免学生活动和繁杂职务，在继续努力的同时静静思考前行的方向。 这时候我会想到四个字“潜龙勿用”，在“势”不利于我的时候，保持安静，保持简单，保持距离。 这是因为一旦“势”不利于我，那我需要同时做两件事:一是继续积累，继续学习；二是思索问题之所在，调整自我，找到新的方向。在这个过程中我不可以被打断，所以必须减少事务。 很多人在社会生活中都感觉某段时间会“水逆”，过得不顺，有些人会根据本能知道这时候要尽可能谨小慎微，减少活动，不可冒进。但是他们不知道缘由。 一个人一旦发现自己不顺，一定是有所失误，或许是人际关系方面的错误，或许是战略方向上的错误，这些错误不经省察与修正，一味冒进，就会越走越差。 所以，此时要战略收缩。 反之，走得很顺的时候，最好抓住机会大胆出击，因为此时你的方向契合了“势”，必须在这个机遇期里做更多事，一旦“势”变了，机遇也会消失。 该大刀阔斧的时候就大刀阔斧，杀伐果决，因为这个时期是“飞龙在天”。 成绩迎来提升期时，建议大家奋力拼杀，尽可能多学一些。此时我“思”的时间更少，“学”的时间更多。额外的时间会尽可能尝试未知事物，看不同门类的书。 越是奋力拼杀，浮躁也就越少，因为浮躁某种程度上正是精力无处释放的结果。 而等到“亢龙有悔”的时候，也就该急流勇退，静心思索了。这时候沮丧没用，关键是依道而行。 所以心态不是简单的一句“振作起来”或者“不要浮躁”就可以解决的，顺势而为更加重要。 临近高考，几乎所有学校都会使用不同种类和难度的试题编排方法，来锻炼学生的适应力，此时“势”的变化更加剧烈，类似于新技术引发的行业风口，所以此时成绩洗牌也很常见，尖子生照样会面对分数过山车。这种时候，辨别势，利用势，进行快速灵活的战略调整，就更加重要。 上面提到的“潜龙勿用”“飞龙在天”和“亢龙有悔”都是周易卦象。周易虽是一本书，却有三种态度来理解: 在算命先生、玄学大师那里，周易是预测运命的工具，神秘天机的； 在钱钟书这样的专业学者那里，周易是上古史料，古人质朴思维的记述，他们穷极一生所要考证的，是其并不神秘的本原； 而在从孔子直至曾国藩的儒者那里，周易是思维模型，用以整理复杂的世间万象，找寻处事的准则。 对我们而言，这第三种态度更重要，使用周易作为逻辑框架和思想模型，建构人生，使心态更加强大。 五、具体方法 首先，关于学习，有一个错误的常识。 以学习英语为例，如果一个人先学习了错误的发音，再纠正；另一个人直接学习正确发音。会出现什么结果？ 结果是，前者耗费更长时间，但是，比后者的时间长不了多少。 那么，如果给你两个选择，一是学习发音不正确的英语；二是根本不学，等能学正确发音的时候再开始学，你选哪个呢？ 我选择前者。 实际上，纠正错误发音根本不难。很多时候，当我修正了一个元音，我就可以修正一大批单词的发音。 而我之前学习的语法、背下来的单词并不会消失。 艺术领域（钢琴、绘画）很需要基本功的正确，但是在包括历史、哲学、写作在内的几乎所有领域，都存在一个真理，那就是:先接受错误的，那么正确的也会更快到来。 换句话说，在学习的领域里没有南辕北辙，最短的距离恰恰是南极到北极。 很多时候，我们没有学习正确知识的条件，或者无法判断我们所学的是否正确，但是我们不该因此而停止学习。我吃过这方面的亏，最后领悟了道理:时间终究是不等人的。 所以我的方法是:大胆去学，学错了没关系，错误使正确更彰显。 然后再说说写作。 要明确一点:写作能力一定是学来的。文学不讲“天才论”，多阅读，多动笔，比什么都重要。所谓学习，无非新作家学老作家，今人学古人，古人学更古的人。 比如汪曾祺的《受戒》是极为优美凝练的小说，其中描写仁山和尚时用了一句：他的相貌只要用两个字就说清楚了：黄，胖。 这句描写真是让人叫绝，精炼传神，画面感十足。但这句生动描写并非是汪曾祺灵感所至笔走龙蛇，因为鲁迅在《阿长与山海经》中描写长妈妈就用了一句：她生得黄胖而矮。 汪曾祺所用的两个字是借鉴了鲁迅，又提炼而成的。汪曾祺以及当时年轻辈的其他作家，对鲁迅作品都是百读不厌的，不然也不会有如此巧妙的借鉴。 而鲁迅的文笔又是向谁学习呢？刘半农曾说鲁迅是“托尼（托尔斯泰和尼采）思想，魏晋文章”，是说鲁迅在写作技巧上向魏晋散文汲取了不少营养。除此之外，《儒林外史》对鲁迅影响极大，细读就会发现，鲁迅很多小说的笔法都与吴敬梓有相近之处。这是鲁迅学古人的体现。 古人学更古的人。归有光《秦国公石记》中有非常有气势的一段：前十年，于阊门刘尚书宅得一奇石。形如大旆，迎风獵獵，仿佛汉大将军兵至阗颜，大风起，纵兵左右翼，围单于，骠骑封狼居胥，临瀚海时也。 这就化用了司马迁《史记·匈奴列传》中的“战一日，会暮，大风起。汉兵纵左右翼围单于，单于自度战不胜汉兵，遂独身与北骑数百溃围西北遁走。汉兵夜追不得。行斩捕匈奴首虏万九千级，北至颜山赵信城而还。”一段。在漫长的古代，《史记》和《汉书》历来是文章家极为推崇的写作学习对象。 我们学习写作文，不阅读不行，不练笔更不行。在衡中极为严格的管制下，我见缝插针读了一百多本课外书并做了札记。（积累本每天正反两大面，文化知识、好词好句、成语病句、文言字词，全都要记。）而且每天三五百字随笔，从不中断。作文从40左右到了55分以上，靠的都是水磨功夫。 对于高三的同学，由于大量阅读不现实，所以有一个比较简单粗暴的方法，就是每周背一篇高考满分作文，达到能复述的地步。满分作文未必有完美的语言，但一定有完美的结构，所以直接汲取满分作文的营养也是条捷径。这个方法相对来讲是下策，但是用处不小，值得一试。 另外，关于每天的随笔，富兰克林的方法可以一试:背过或读过一篇文章后，晾几天，等记忆模糊一些，提起笔来重新写。看看自己写的跟原文差在哪里。富兰克林有美国文学之父的美誉，单凭这一套来说，他在方法论领域的贡献着实不低。 接下来说一件重要的事情:记忆。记忆不能走捷径。 人的记忆全靠理解与重复，妄想依靠所谓超级记忆法来提升记忆力是绝不可能的。 我最早在初中的时候接触到了所谓“超级记忆法”，那时候电视上还没有那么多奇葩的大师们，但是网上已经有一些人在自发传授西方所谓超级记忆法了。我试图通过这些记忆法来提升成绩，就花了不少功夫来学习。后来我把所谓超级记忆法的神秘面纱揭开了，它的原理是“定桩法”。但我同时也发现，超级记忆法毫无用处。 定桩法很简单，我给你20个意义互相无关联的词汇，如“勤奋”“水杯”“电脑”之类，你能否在一分钟内背下来？很困难。但运用定桩法可以轻松做到，比如大家都会背《静夜思》 床前明月光，疑是地上霜。 举头望明月，低头思故乡。 这正好是20字，现在你把“勤奋”与“床”联系在一起，提到勤奋你就想到床，提到床就想到勤奋，然后“水杯”跟“前”在一起，“电脑”跟“明”在一起.......然后当我要你背这20个词的时候，你脑子里背的其实是《静夜思》——这就是定桩法，20个字就是20个桩。 如果我让你背一万个词呢？一万句的文章呢？去哪里找这么多桩？也很简单，找一条路。你每天都走的一条路，你记住路上的每一个事物，消防栓、招牌、电线杆、桥洞......然后每个事物就是一个桩。我曾经利用这个办法背下了一万句的文章。当时要是有记忆大师之类的节目，没准我也会火一把哈哈。< (￣︶￣)> 但是我很快惊醒:人生中哪一场考试会考我意义毫无关联的单词，会让我通篇记忆一万句的文章而不考文章的内涵？为人类作出贡献的科技发明创造和文学艺术瑰宝，又有哪一项是在死记硬背的基础上得来的？这种只讲背诵不讲理解的记忆法，是死记硬背，是刻意违背记忆的规律，是阻碍人全面发展的。我看透了这一点，就毅然抛弃了投机取巧的方法。 后来，也就是两三年之后，“记忆大师”们在西方骗不到钱就转战中国，在各种节目大行其道，满足观众的猎奇心理，又通过线下“大脑培训班”“思维训练法”来骗取巨额学费，很多人上了当，受了骗，这都不必多说。 既然记忆没有捷径，那记忆靠什么呢？只有理解和重复。理解，是说理解学习对象背后的内涵和逻辑，尤其是背诵文章的时候，有了透彻理解，记忆就非常容易。重复，更是一切记忆的提高法则，尤其是单词、文言文字词，只有重复才能熟练。 有同学问我为什么英语单词背了一遍过几天就忘了，是不是记忆力不行。我...呃...无言以对Õ_Õ。我自认脑筋不笨，但是英语单词一遍背下来也真是闻所未闻，短单词七八遍才能熟练，长单词怎么也得十几遍。而且还要配合阅读，不断巩固，才能把单词量稳在高位。 所以记忆这个东西，真的不要走捷径。 以上。 ———————— 大家觉得有用就点个赞，这样我才有动力继续，谢谢！