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この結果茶道史において、村田珠光が浄土宗であり、また北向道陳が日蓮宗である点などが恣意的に無視されてきたという歴史は反省しなければならないだろう（なお近年で利休の師が紹鴎ではなく、日蓮宗徒の辻玄哉であったという興味深い説も提示されている（神津朝夫『千利休の「わび」とはなにか』／角川書店））。
この結果茶道史において、村田珠光が浄土宗であり、また北向道陳が日蓮宗である点などが恣意的に無視されてきたという歴史は反省しなければならないだろう（なお近年では利休の師が紹鴎ではなく、日蓮宗徒の辻玄哉であったという興味深い説も提示されている（神津朝夫『千利休の「わび」とはなにか』／角川書店））。