Trong The chien thu I, nam 1916, cac luc luong Bi tien tu Congo vao cac thuoc dia vung Dong Phi cua Duc. Sau khi Duc thua tran, Bi chap nhan Uy tri cua Hoi quoc Lien nam 1923 cai quan Ruanda-Urundi cung Congo, trong khi Anh Quoc chap nhan Tanganyika va cac thuoc dia khac cua Duc. Sau The chien II Ruanda-Urundi tro thanh mot "Lanh tho uy thac" Lien hiep quoc do Bi quan ly. Nguoi Bi da can thiep vao trong vung o muc do truc tiep cao hon nhieu so voi Duc va mo rong giam sat ca linh vuc giao duc va nong nghiep. Nong nghiep la linh vuc dac biet quan trong sau hai tran han han va nhung nan doi nam 1928-29 va 1943. Nhung nan doi do da dan toi nhung lan song di cu lon cua nguoi Rwanda toi nuoc Congo lang gieng.Nhung ke thuc dan Bi cung da chap nhan tang lop cai tri san co truoc do, vi du, nhom thieu so Tutsi tang lop tren va cac tang lop thap hon gom nguoi Hutus va nguoi dan thuong Tutsi. Tuy nhien, vao nam 1926, Bi da xoa bo cac chuc vu "thu linh dat dai", "thu linh gia suc" va "thu linh quan doi" dia phuong, va khi lam vay ho da tuoc doat cua nguoi Hutu quyen luc han che cua ho voi dat dai. Trong thap nien 1920, duoi moi de doa quan su, Bi cuoi cung da giup do thanh lap cac vuong quoc Hutu o phia tay bac, nhung vuong quoc nay duoc giu quyen kiem soat dat dai khong thuoc so huu cua Mwami, duoi su quan ly cua chinh quyen hoang gia Tutsi trung uong. Hai hanh dong nay da tuoc di quyen chinh tri cua nguoi Hutu. Nhung vung dat to lon, da duoc tap trung hoa khi ay bi chia thanh nhieu vung dat nho thuoc quyen quan ly cua cac thu linh.Viec phan chia nhung vung dat cua nguoi Hutu khien Mwami Yuhi IV tuc gian, ong da hy vong tap trung hon nua quyen luc cua minh toi muc do du manh de tong khu nhung nguoi Bi. Nam 1931 nhung am muu cua nguoi Tutsi chong lai chinh quyen Bi khien nguoi Bi ha be Tutsi Mwami Yuhi. Viec nay khien nguoi Tutsi dung len cam vu khi chong Bi, nhung vi so uu the quan su cua Bi, ho khong dam ra mat noi day.Nha tho Co Doc giao La Ma va cac chinh quyen thuoc dia Bi coi nguoi Hutu va nguoi Tutsi la cac dong giong sac toc khac nhau dua tren nhung khac biet ve hinh the va cach thuc di cu. Tuy nhien, vi su ton tai cua nhieu nguoi Hutu giau co, nhung nguoi co cung tinh trang tai chinh (neu khong phai la hinh the) tuong tu nguoi Tutsi, nguoi Bi da su dung thu doan phan tang xa hoi dua theo so luong gia suc nguoi do so huu. Bat ky ai co muoi con gia suc hoac hon duoc coi la mot thanh vien cua tang lop quy toc Tutsi. Tu nam 1935 tro ve sau, "Tutsi", "Hutu" va "Twa" duoc ghi ro tren chung minh thu.
Trong Thế chiến thứ I, năm 1916, các lực lượng Bỉ tiến từ Congo vào các thuộc địa vùng Đông Phi của Đức. Sau khi Đức thua trận, Bỉ chấp nhận Ủy trị của Hội quốc Liên năm 1923 cai quản Ruanda-Urundi cùng Congo, trong khi Anh Quốc chấp nhận Tanganyika và các thuộc địa khác của Đức. Sau Thế chiến II Ruanda-Urundi trở thành một "Lãnh thổ uỷ thác" Liên hiệp quốc do Bỉ quản lý. Người Bỉ đã can thiệp vào trong vùng ở mức độ trực tiếp cao hơn nhiều so với Đức và mở rộng giám sát cả lĩnh vực giáo dục và nông nghiệp. Nông nghiệp là lĩnh vực đặc biệt quan trọng sau hai trận hạn hán và những nạn đói năm 1928-29 và 1943. Những nạn đói đó đã dẫn tới những làn sóng di cư lớn của người Rwanda tới nước Congo láng giềng.Những kẻ thực dân Bỉ cũng đã chấp nhận tầng lớp cai trị sẵn có trước đó, ví dụ, nhóm thiểu số Tutsi tầng lớp trên và các tầng lớp thấp hơn gồm người Hutus và người dân thường Tutsi. Tuy nhiên, vào năm 1926, Bỉ đã xóa bỏ các chức vụ "thủ lĩnh đất đai", "thủ lĩnh gia súc" và "thủ lĩnh quân đội" địa phương, và khi làm vậy họ đã tước đoạt của người Hutu quyền lực hạn chế của họ với đất đai. Trong thập niên 1920, dưới mối đe dọa quân sự, Bỉ cuối cùng đã giúp đỡ thành lập các vương quốc Hutu ở phía tây bắc, những vương quốc này được giữ quyền kiểm soát đất đai không thuộc sở hữu của Mwami, dưới sự quản lý của chính quyền hoàng gia Tutsi trung ương. Hai hành động này đã tước đi quyền chính trị của người Hutu. Những vùng đất to lớn, đã được tập trung hóa khi ấy bị chia thành nhiều vùng đất nhỏ thuộc quyền quản lý của các thủ lĩnh.Việc phân chia những vùng đất của người Hutu khiến Mwami Yuhi IV tức giận, ông đã hy vọng tập trung hơn nữa quyền lực của mình tới mức độ đủ mạnh để tống khứ những người Bỉ. Năm 1931 những âm mưu của người Tutsi chống lại chính quyền Bỉ khiến người Bỉ hạ bệ Tutsi Mwami Yuhi. Việc này khiến người Tutsi đứng lên cầm vũ khí chống Bỉ, nhưng vì sợ ưu thế quân sự của Bỉ, họ không dám ra mặt nổi dậy.Nhà thờ Cơ Đốc giáo La Mã và các chính quyền thuộc địa Bỉ coi người Hutu và người Tutsi là các dòng giống sắc tộc khác nhau dựa trên những khác biệt về hình thể và cách thức di cư. Tuy nhiên, vì sự tồn tại của nhiều người Hutu giàu có, những người có cùng tình trạng tài chính (nếu không phải là hình thể) tương tự người Tutsi, người Bỉ đã sử dụng thủ đoạn phân tầng xã hội dựa theo số lượng gia súc người đó sở hữu. Bất kỳ ai có mười con gia súc hoặc hơn được coi là một thành viên của tầng lớp quý tộc Tutsi. Từ năm 1935 trở về sau, "Tutsi", "Hutu" và "Twa" được ghi rõ trên chứng minh thư.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Trong The chien thu I, nam 1916, cac luc luong Bi tien tu Congo vao cac thuoc dia vung Dong Phi cua Duc. Sau khi Duc thua tran, Bi chap nhan Uy tri cua Hoi quoc Lien nam 1923 cai quan Ruanda-Urundi cung Congo, trong khi Anh Quoc chap nhan Tanganyika va cac thuoc dia khac cua Duc. Sau The chien II Ruanda-Urundi tro thanh mot "Lanh tho uy thac" Lien hiep quoc do Bi quan ly. Nguoi Bi da can thiep vao trong vung o muc do truc tiep cao hon nhieu so voi Duc va mo rong giam sat ca linh vuc giao duc va nong nghiep. Nong nghiep la linh vuc dac biet quan trong sau hai tran han han va nhung nan doi nam 1928-29 va 1943. Nhung nan doi do da dan toi nhung lan song di cu lon cua nguoi Rwanda toi nuoc Congo lang gieng.Nhung ke thuc dan Bi cung da chap nhan tang lop cai tri san co truoc do, vi du, nhom thieu so Tutsi tang lop tren va cac tang lop thap hon gom nguoi Hutus va nguoi dan thuong Tutsi. Tuy nhien, vao nam 1926, Bi da xoa bo cac chuc vu "thu linh dat dai", "thu linh gia suc" va "thu linh quan doi" dia phuong, va khi lam vay ho da tuoc doat cua nguoi Hutu quyen luc han che cua ho voi dat dai. Trong thap nien 1920, duoi moi de doa quan su, Bi cuoi cung da giup do thanh lap cac vuong quoc Hutu o phia tay bac, nhung vuong quoc nay duoc giu quyen kiem soat dat dai khong thuoc so huu cua Mwami, duoi su quan ly cua chinh quyen hoang gia Tutsi trung uong. Hai hanh dong nay da tuoc di quyen chinh tri cua nguoi Hutu. Nhung vung dat to lon, da duoc tap trung hoa khi ay bi chia thanh nhieu vung dat nho thuoc quyen quan ly cua cac thu linh.Viec phan chia nhung vung dat cua nguoi Hutu khien Mwami Yuhi IV tuc gian, ong da hy vong tap trung hon nua quyen luc cua minh toi muc do du manh de tong khu nhung nguoi Bi. Nam 1931 nhung am muu cua nguoi Tutsi chong lai chinh quyen Bi khien nguoi Bi ha be Tutsi Mwami Yuhi. Viec nay khien nguoi Tutsi dung len cam vu khi chong Bi, nhung vi so uu the quan su cua Bi, ho khong dam ra mat noi day.Nha tho Co Doc giao La Ma va cac chinh quyen thuoc dia Bi coi nguoi Hutu va nguoi Tutsi la cac dong giong sac toc khac nhau dua tren nhung khac biet ve hinh the va cach thuc di cu. Tuy nhien, vi su ton tai cua nhieu nguoi Hutu giau co, nhung nguoi co cung tinh trang tai chinh (neu khong phai la hinh the) tuong tu nguoi Tutsi, nguoi Bi da su dung thu doan phan tang xa hoi dua theo so luong gia suc nguoi do so huu. Bat ky ai co muoi con gia suc hoac hon duoc coi la mot thanh vien cua tang lop quy toc Tutsi. Tu nam 1935 tro ve sau, "Tutsi", "Hutu" va "Twa" duoc ghi ro tren chung minh thu. [/INST] Trong Thế chiến thứ I, năm 1916, các lực lượng Bỉ tiến từ Congo vào các thuộc địa vùng Đông Phi của Đức. Sau khi Đức thua trận, Bỉ chấp nhận Ủy trị của Hội quốc Liên năm 1923 cai quản Ruanda-Urundi cùng Congo, trong khi Anh Quốc chấp nhận Tanganyika và các thuộc địa khác của Đức. Sau Thế chiến II Ruanda-Urundi trở thành một "Lãnh thổ uỷ thác" Liên hiệp quốc do Bỉ quản lý. Người Bỉ đã can thiệp vào trong vùng ở mức độ trực tiếp cao hơn nhiều so với Đức và mở rộng giám sát cả lĩnh vực giáo dục và nông nghiệp. Nông nghiệp là lĩnh vực đặc biệt quan trọng sau hai trận hạn hán và những nạn đói năm 1928-29 và 1943. Những nạn đói đó đã dẫn tới những làn sóng di cư lớn của người Rwanda tới nước Congo láng giềng.Những kẻ thực dân Bỉ cũng đã chấp nhận tầng lớp cai trị sẵn có trước đó, ví dụ, nhóm thiểu số Tutsi tầng lớp trên và các tầng lớp thấp hơn gồm người Hutus và người dân thường Tutsi. Tuy nhiên, vào năm 1926, Bỉ đã xóa bỏ các chức vụ "thủ lĩnh đất đai", "thủ lĩnh gia súc" và "thủ lĩnh quân đội" địa phương, và khi làm vậy họ đã tước đoạt của người Hutu quyền lực hạn chế của họ với đất đai. Trong thập niên 1920, dưới mối đe dọa quân sự, Bỉ cuối cùng đã giúp đỡ thành lập các vương quốc Hutu ở phía tây bắc, những vương quốc này được giữ quyền kiểm soát đất đai không thuộc sở hữu của Mwami, dưới sự quản lý của chính quyền hoàng gia Tutsi trung ương. Hai hành động này đã tước đi quyền chính trị của người Hutu. Những vùng đất to lớn, đã được tập trung hóa khi ấy bị chia thành nhiều vùng đất nhỏ thuộc quyền quản lý của các thủ lĩnh.Việc phân chia những vùng đất của người Hutu khiến Mwami Yuhi IV tức giận, ông đã hy vọng tập trung hơn nữa quyền lực của mình tới mức độ đủ mạnh để tống khứ những người Bỉ. Năm 1931 những âm mưu của người Tutsi chống lại chính quyền Bỉ khiến người Bỉ hạ bệ Tutsi Mwami Yuhi. Việc này khiến người Tutsi đứng lên cầm vũ khí chống Bỉ, nhưng vì sợ ưu thế quân sự của Bỉ, họ không dám ra mặt nổi dậy.Nhà thờ Cơ Đốc giáo La Mã và các chính quyền thuộc địa Bỉ coi người Hutu và người Tutsi là các dòng giống sắc tộc khác nhau dựa trên những khác biệt về hình thể và cách thức di cư. Tuy nhiên, vì sự tồn tại của nhiều người Hutu giàu có, những người có cùng tình trạng tài chính (nếu không phải là hình thể) tương tự người Tutsi, người Bỉ đã sử dụng thủ đoạn phân tầng xã hội dựa theo số lượng gia súc người đó sở hữu. Bất kỳ ai có mười con gia súc hoặc hơn được coi là một thành viên của tầng lớp quý tộc Tutsi. Từ năm 1935 trở về sau, "Tutsi", "Hutu" và "Twa" được ghi rõ trên chứng minh thư. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Trong The chien thu I, nam 1916, cac luc luong Bi tien tu Congo vao cac thuoc dia vung Dong Phi cua Duc. Sau khi Duc thua tran, Bi chap nhan Uy tri cua Hoi quoc Lien nam 1923 cai quan Ruanda-Urundi cung Congo, trong khi Anh Quoc chap nhan Tanganyika va cac thuoc dia khac cua Duc. Sau The chien II Ruanda-Urundi tro thanh mot "Lanh tho uy thac" Lien hiep quoc do Bi quan ly. Nguoi Bi da can thiep vao trong vung o muc do truc tiep cao hon nhieu so voi Duc va mo rong giam sat ca linh vuc giao duc va nong nghiep. Nong nghiep la linh vuc dac biet quan trong sau hai tran han han va nhung nan doi nam 1928-29 va 1943. Nhung nan doi do da dan toi nhung lan song di cu lon cua nguoi Rwanda toi nuoc Congo lang gieng.Nhung ke thuc dan Bi cung da chap nhan tang lop cai tri san co truoc do, vi du, nhom thieu so Tutsi tang lop tren va cac tang lop thap hon gom nguoi Hutus va nguoi dan thuong Tutsi. Tuy nhien, vao nam 1926, Bi da xoa bo cac chuc vu "thu linh dat dai", "thu linh gia suc" va "thu linh quan doi" dia phuong, va khi lam vay ho da tuoc doat cua nguoi Hutu quyen luc han che cua ho voi dat dai. Trong thap nien 1920, duoi moi de doa quan su, Bi cuoi cung da giup do thanh lap cac vuong quoc Hutu o phia tay bac, nhung vuong quoc nay duoc giu quyen kiem soat dat dai khong thuoc so huu cua Mwami, duoi su quan ly cua chinh quyen hoang gia Tutsi trung uong. Hai hanh dong nay da tuoc di quyen chinh tri cua nguoi Hutu. Nhung vung dat to lon, da duoc tap trung hoa khi ay bi chia thanh nhieu vung dat nho thuoc quyen quan ly cua cac thu linh.Viec phan chia nhung vung dat cua nguoi Hutu khien Mwami Yuhi IV tuc gian, ong da hy vong tap trung hon nua quyen luc cua minh toi muc do du manh de tong khu nhung nguoi Bi. Nam 1931 nhung am muu cua nguoi Tutsi chong lai chinh quyen Bi khien nguoi Bi ha be Tutsi Mwami Yuhi. Viec nay khien nguoi Tutsi dung len cam vu khi chong Bi, nhung vi so uu the quan su cua Bi, ho khong dam ra mat noi day.Nha tho Co Doc giao La Ma va cac chinh quyen thuoc dia Bi coi nguoi Hutu va nguoi Tutsi la cac dong giong sac toc khac nhau dua tren nhung khac biet ve hinh the va cach thuc di cu. Tuy nhien, vi su ton tai cua nhieu nguoi Hutu giau co, nhung nguoi co cung tinh trang tai chinh (neu khong phai la hinh the) tuong tu nguoi Tutsi, nguoi Bi da su dung thu doan phan tang xa hoi dua theo so luong gia suc nguoi do so huu. Bat ky ai co muoi con gia suc hoac hon duoc coi la mot thanh vien cua tang lop quy toc Tutsi. Tu nam 1935 tro ve sau, "Tutsi", "Hutu" va "Twa" duoc ghi ro tren chung minh thu. [/INST] Trong Thế chiến thứ I, năm 1916, các lực lượng Bỉ tiến từ Congo vào các thuộc địa vùng Đông Phi của Đức. Sau khi Đức thua trận, Bỉ chấp nhận Ủy trị của Hội quốc Liên năm 1923 cai quản Ruanda-Urundi cùng Congo, trong khi Anh Quốc chấp nhận Tanganyika và các thuộc địa khác của Đức. Sau Thế chiến II Ruanda-Urundi trở thành một "Lãnh thổ uỷ thác" Liên hiệp quốc do Bỉ quản lý. Người Bỉ đã can thiệp vào trong vùng ở mức độ trực tiếp cao hơn nhiều so với Đức và mở rộng giám sát cả lĩnh vực giáo dục và nông nghiệp. Nông nghiệp là lĩnh vực đặc biệt quan trọng sau hai trận hạn hán và những nạn đói năm 1928-29 và 1943. Những nạn đói đó đã dẫn tới những làn sóng di cư lớn của người Rwanda tới nước Congo láng giềng.Những kẻ thực dân Bỉ cũng đã chấp nhận tầng lớp cai trị sẵn có trước đó, ví dụ, nhóm thiểu số Tutsi tầng lớp trên và các tầng lớp thấp hơn gồm người Hutus và người dân thường Tutsi. Tuy nhiên, vào năm 1926, Bỉ đã xóa bỏ các chức vụ "thủ lĩnh đất đai", "thủ lĩnh gia súc" và "thủ lĩnh quân đội" địa phương, và khi làm vậy họ đã tước đoạt của người Hutu quyền lực hạn chế của họ với đất đai. Trong thập niên 1920, dưới mối đe dọa quân sự, Bỉ cuối cùng đã giúp đỡ thành lập các vương quốc Hutu ở phía tây bắc, những vương quốc này được giữ quyền kiểm soát đất đai không thuộc sở hữu của Mwami, dưới sự quản lý của chính quyền hoàng gia Tutsi trung ương. Hai hành động này đã tước đi quyền chính trị của người Hutu. Những vùng đất to lớn, đã được tập trung hóa khi ấy bị chia thành nhiều vùng đất nhỏ thuộc quyền quản lý của các thủ lĩnh.Việc phân chia những vùng đất của người Hutu khiến Mwami Yuhi IV tức giận, ông đã hy vọng tập trung hơn nữa quyền lực của mình tới mức độ đủ mạnh để tống khứ những người Bỉ. Năm 1931 những âm mưu của người Tutsi chống lại chính quyền Bỉ khiến người Bỉ hạ bệ Tutsi Mwami Yuhi. Việc này khiến người Tutsi đứng lên cầm vũ khí chống Bỉ, nhưng vì sợ ưu thế quân sự của Bỉ, họ không dám ra mặt nổi dậy.Nhà thờ Cơ Đốc giáo La Mã và các chính quyền thuộc địa Bỉ coi người Hutu và người Tutsi là các dòng giống sắc tộc khác nhau dựa trên những khác biệt về hình thể và cách thức di cư. Tuy nhiên, vì sự tồn tại của nhiều người Hutu giàu có, những người có cùng tình trạng tài chính (nếu không phải là hình thể) tương tự người Tutsi, người Bỉ đã sử dụng thủ đoạn phân tầng xã hội dựa theo số lượng gia súc người đó sở hữu. Bất kỳ ai có mười con gia súc hoặc hơn được coi là một thành viên của tầng lớp quý tộc Tutsi. Từ năm 1935 trở về sau, "Tutsi", "Hutu" và "Twa" được ghi rõ trên chứng minh thư. </s>