Ngoai cac cong trinh luan ly hoc quan tam ve cac ca nhan, Aristoteles cung ban ve chinh tri thi quoc trong Chinh tri luan. Aristoteles coi thi quoc la mot cong dong tu nhien. Hon nua, ong cho rang thi quoc quan trong hon gia dinh, va gia dinh quan trong hon ca nhan, "boi le cai toan the phai quan trong hon cai bo phan". Ong phat bieu rang "con nguoi ve ban chat la loai vat chinh tri" va lap luan rang yeu to phan dinh con nguoi khoi cac loai vat khac trong gioi dong vat do la ly tinh. Aristoteles nhin nhan chinh tri nhu la mot sinh the chu khong phai mot bo may, va no la su tong hop cua cac bo phan ma neu thieu se khong the ton tai.
Ngoài các công trình luân lý học quan tâm về các cá nhân, Aristoteles cũng bàn về chính trị thị quốc trong Chính trị luận. Aristoteles coi thị quốc là một cộng đồng tự nhiên. Hơn nữa, ông cho rằng thị quốc quan trọng hơn gia đình, và gia đình quan trọng hơn cá nhân, "bởi lẽ cái toàn thể phải quan trọng hơn cái bộ phận". Ông phát biểu rằng "con người về bản chất là loài vật chính trị" và lập luận rằng yếu tố phân định con người khỏi các loài vật khác trong giới động vật đó là lý tính. Aristoteles nhìn nhận chính trị như là một sinh thể chứ không phải một bộ máy, và nó là sự tổng hợp của các bộ phận mà nếu thiếu sẽ không thể tồn tại.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Ngoai cac cong trinh luan ly hoc quan tam ve cac ca nhan, Aristoteles cung ban ve chinh tri thi quoc trong Chinh tri luan. Aristoteles coi thi quoc la mot cong dong tu nhien. Hon nua, ong cho rang thi quoc quan trong hon gia dinh, va gia dinh quan trong hon ca nhan, "boi le cai toan the phai quan trong hon cai bo phan". Ong phat bieu rang "con nguoi ve ban chat la loai vat chinh tri" va lap luan rang yeu to phan dinh con nguoi khoi cac loai vat khac trong gioi dong vat do la ly tinh. Aristoteles nhin nhan chinh tri nhu la mot sinh the chu khong phai mot bo may, va no la su tong hop cua cac bo phan ma neu thieu se khong the ton tai. [/INST] Ngoài các công trình luân lý học quan tâm về các cá nhân, Aristoteles cũng bàn về chính trị thị quốc trong Chính trị luận. Aristoteles coi thị quốc là một cộng đồng tự nhiên. Hơn nữa, ông cho rằng thị quốc quan trọng hơn gia đình, và gia đình quan trọng hơn cá nhân, "bởi lẽ cái toàn thể phải quan trọng hơn cái bộ phận". Ông phát biểu rằng "con người về bản chất là loài vật chính trị" và lập luận rằng yếu tố phân định con người khỏi các loài vật khác trong giới động vật đó là lý tính. Aristoteles nhìn nhận chính trị như là một sinh thể chứ không phải một bộ máy, và nó là sự tổng hợp của các bộ phận mà nếu thiếu sẽ không thể tồn tại. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Ngoai cac cong trinh luan ly hoc quan tam ve cac ca nhan, Aristoteles cung ban ve chinh tri thi quoc trong Chinh tri luan. Aristoteles coi thi quoc la mot cong dong tu nhien. Hon nua, ong cho rang thi quoc quan trong hon gia dinh, va gia dinh quan trong hon ca nhan, "boi le cai toan the phai quan trong hon cai bo phan". Ong phat bieu rang "con nguoi ve ban chat la loai vat chinh tri" va lap luan rang yeu to phan dinh con nguoi khoi cac loai vat khac trong gioi dong vat do la ly tinh. Aristoteles nhin nhan chinh tri nhu la mot sinh the chu khong phai mot bo may, va no la su tong hop cua cac bo phan ma neu thieu se khong the ton tai. [/INST] Ngoài các công trình luân lý học quan tâm về các cá nhân, Aristoteles cũng bàn về chính trị thị quốc trong Chính trị luận. Aristoteles coi thị quốc là một cộng đồng tự nhiên. Hơn nữa, ông cho rằng thị quốc quan trọng hơn gia đình, và gia đình quan trọng hơn cá nhân, "bởi lẽ cái toàn thể phải quan trọng hơn cái bộ phận". Ông phát biểu rằng "con người về bản chất là loài vật chính trị" và lập luận rằng yếu tố phân định con người khỏi các loài vật khác trong giới động vật đó là lý tính. Aristoteles nhìn nhận chính trị như là một sinh thể chứ không phải một bộ máy, và nó là sự tổng hợp của các bộ phận mà nếu thiếu sẽ không thể tồn tại. </s>