Cho den nam 1911, nha Thanh duy tri quyen cai tri Ngoai Mong thong qua mot loat lien minh va thong hon, cung nhu cac phuong thuc quan su va kinh te. Cac tru trap dai than (amban) duoc dat tai Kho Luan, O Ly Nha To Dai, va Khoa Bo Da, va Ngoai Mong duoc chia thanh cac bo theo the thuc phong kien va tang lu. Trong suot the ky XIX, gioi vuong cong tang cuong quyen dai dien song lai it chiu trach nhiem hon doi voi than dan cua minh. Thai do cua gioi quy toc Mong Co, cung voi hanh dong cho vay nang lai cua cac thuong nhan Trung Quoc, cung thu thue bang vang thay vi dong vat, khien cho tinh trang dan du muc ngheo kho lan rong. Den nam 1911, co tren 700 tu vien lon nho tai Ngoai Mong; 115.000 tang nhan tai do chiem den 21% dan so. Ngoai Jebtsundamba Khutuktu, con co 13 lat ma cao quy hien than khac tai Ngoai Mong.
Cho đến năm 1911, nhà Thanh duy trì quyền cai trị Ngoại Mông thông qua một loạt liên minh và thông hôn, cũng như các phương thức quân sự và kinh tế. Các trú tráp đại thần (amban) được đặt tại Khố Luân, Ô Lý Nhã Tô Đài, và Khoa Bố Đa, và Ngoại Mông được chia thành các bộ theo thể thức phong kiến và tăng lữ. Trong suốt thế kỷ XIX, giới vương công tăng cường quyền đại diện song lại ít chịu trách nhiệm hơn đối với thần dân của mình. Thái độ của giới quý tộc Mông Cổ, cùng với hành động cho vay nặng lãi của các thương nhân Trung Quốc, cùng thu thuế bằng vàng thay vì động vật, khiến cho tình trạng dân du mục nghèo khổ lan rộng. Đến năm 1911, có trên 700 tu viện lớn nhỏ tại Ngoại Mông; 115.000 tăng nhân tại đó chiếm đến 21% dân số. Ngoài Jebtsundamba Khutuktu, còn có 13 lạt ma cao quý hiện thân khác tại Ngoại Mông.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Cho den nam 1911, nha Thanh duy tri quyen cai tri Ngoai Mong thong qua mot loat lien minh va thong hon, cung nhu cac phuong thuc quan su va kinh te. Cac tru trap dai than (amban) duoc dat tai Kho Luan, O Ly Nha To Dai, va Khoa Bo Da, va Ngoai Mong duoc chia thanh cac bo theo the thuc phong kien va tang lu. Trong suot the ky XIX, gioi vuong cong tang cuong quyen dai dien song lai it chiu trach nhiem hon doi voi than dan cua minh. Thai do cua gioi quy toc Mong Co, cung voi hanh dong cho vay nang lai cua cac thuong nhan Trung Quoc, cung thu thue bang vang thay vi dong vat, khien cho tinh trang dan du muc ngheo kho lan rong. Den nam 1911, co tren 700 tu vien lon nho tai Ngoai Mong; 115.000 tang nhan tai do chiem den 21% dan so. Ngoai Jebtsundamba Khutuktu, con co 13 lat ma cao quy hien than khac tai Ngoai Mong. [/INST] Cho đến năm 1911, nhà Thanh duy trì quyền cai trị Ngoại Mông thông qua một loạt liên minh và thông hôn, cũng như các phương thức quân sự và kinh tế. Các trú tráp đại thần (amban) được đặt tại Khố Luân, Ô Lý Nhã Tô Đài, và Khoa Bố Đa, và Ngoại Mông được chia thành các bộ theo thể thức phong kiến và tăng lữ. Trong suốt thế kỷ XIX, giới vương công tăng cường quyền đại diện song lại ít chịu trách nhiệm hơn đối với thần dân của mình. Thái độ của giới quý tộc Mông Cổ, cùng với hành động cho vay nặng lãi của các thương nhân Trung Quốc, cùng thu thuế bằng vàng thay vì động vật, khiến cho tình trạng dân du mục nghèo khổ lan rộng. Đến năm 1911, có trên 700 tu viện lớn nhỏ tại Ngoại Mông; 115.000 tăng nhân tại đó chiếm đến 21% dân số. Ngoài Jebtsundamba Khutuktu, còn có 13 lạt ma cao quý hiện thân khác tại Ngoại Mông. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Cho den nam 1911, nha Thanh duy tri quyen cai tri Ngoai Mong thong qua mot loat lien minh va thong hon, cung nhu cac phuong thuc quan su va kinh te. Cac tru trap dai than (amban) duoc dat tai Kho Luan, O Ly Nha To Dai, va Khoa Bo Da, va Ngoai Mong duoc chia thanh cac bo theo the thuc phong kien va tang lu. Trong suot the ky XIX, gioi vuong cong tang cuong quyen dai dien song lai it chiu trach nhiem hon doi voi than dan cua minh. Thai do cua gioi quy toc Mong Co, cung voi hanh dong cho vay nang lai cua cac thuong nhan Trung Quoc, cung thu thue bang vang thay vi dong vat, khien cho tinh trang dan du muc ngheo kho lan rong. Den nam 1911, co tren 700 tu vien lon nho tai Ngoai Mong; 115.000 tang nhan tai do chiem den 21% dan so. Ngoai Jebtsundamba Khutuktu, con co 13 lat ma cao quy hien than khac tai Ngoai Mong. [/INST] Cho đến năm 1911, nhà Thanh duy trì quyền cai trị Ngoại Mông thông qua một loạt liên minh và thông hôn, cũng như các phương thức quân sự và kinh tế. Các trú tráp đại thần (amban) được đặt tại Khố Luân, Ô Lý Nhã Tô Đài, và Khoa Bố Đa, và Ngoại Mông được chia thành các bộ theo thể thức phong kiến và tăng lữ. Trong suốt thế kỷ XIX, giới vương công tăng cường quyền đại diện song lại ít chịu trách nhiệm hơn đối với thần dân của mình. Thái độ của giới quý tộc Mông Cổ, cùng với hành động cho vay nặng lãi của các thương nhân Trung Quốc, cùng thu thuế bằng vàng thay vì động vật, khiến cho tình trạng dân du mục nghèo khổ lan rộng. Đến năm 1911, có trên 700 tu viện lớn nhỏ tại Ngoại Mông; 115.000 tăng nhân tại đó chiếm đến 21% dân số. Ngoài Jebtsundamba Khutuktu, còn có 13 lạt ma cao quý hiện thân khác tại Ngoại Mông. </s>