Quan niem ve viec mot phan cua chau My co mot moi quan he ve ngon ngu voi nhung nen van hoa Roman co the duoc bat nguon tu thap nien 1830 trong cac van ban cua Michel Chevalier, ong da mac nhien cong nhan bo phan nay cua chau My la noi sinh song cua nhung nguoi thuoc "chung Latinh", va rang khu vuc nay co the lien minh voi "Au Latinh" trong mot cuoc dau tranh voi "Au German", "My Angle" va "Au Slav". Quan niem nay sau do duoc cac tri thuc va lanh tu chinh tri My Latinh de cap den vao giua va cuoi the ki 19, ho khong con nhin nhan Tay Ban Nha hay Bo Dao Nha la nhung hinh mau van hoa, ma la Phap. Thuat ngu duoc chinh tri gia nguoi Chile Francisco Bilbao su dung lan dau tien tai Paris trong mot hoi nghi nam 1856 va trong cung nam boi nha van nguoi Colombia Jose Maria Torres Caicedo trong bai tho "Hai chau My cua ong. De quoc Phap cua Napoleon III trong cuoc xam luoc Mexico da ung ho thuat ngu My Latinh, ly do la de Phap co the dung vao hang ngu cac quoc gia co anh huong tai chau My va de loai tru cac nuoc noi tieng Anh, va giu mot vai tro trong chien dich cua ong nham ngu y rang khu vuc co moi quan he van hoa voi Phap, bien Phap tro thanh lanh dao ve van hoa va chinh tri cua khu vuc, va lap Maximiliano cua Habsburg lam hoang de cua De nhi De quoc Mexico. Nam 1861, cac hoc gia nguoi Phap cung da dat ra thuat ngu nay trong La revue des races Latines, mot tap chi danh rieng cho phong trao lien Latinh.
Quan niệm về việc một phần của châu Mỹ có một mối quan hệ về ngôn ngữ với những nền văn hóa Roman có thể được bắt nguồn từ thập niên 1830 trong các văn bản của Michel Chevalier, ông đã mặc nhiên công nhận bộ phận này của châu Mỹ là nơi sinh sống của những người thuộc "chủng Latinh", và rằng khu vực này có thể liên minh với "Âu Latinh" trong một cuộc đấu tranh với "Âu German", "Mỹ Ănglê" và "Âu Slav". Quan niệm này sau đó được các trí thức và lãnh tụ chính trị Mỹ Latinh đề cập đến vào giữa và cuối thế kỉ 19, họ không còn nhìn nhận Tây Ban Nha hay Bồ Đào Nha là những hình mẫu văn hóa, mà là Pháp. Thuật ngữ được chính trị gia người Chile Francisco Bilbao sử dụng lần đầu tiên tại Paris trong một hội nghị năm 1856 và trong cùng năm bởi nhà văn người Colombia José María Torres Caicedo trong bài thơ "Hai châu Mỹ của ông. Đế quốc Pháp của Napoléon III trong cuộc xâm lược Mexico đã ủng hộ thuật ngữ Mỹ Latinh, lý do là để Pháp có thể đứng vào hàng ngũ các quốc gia có ảnh hưởng tại châu Mỹ và để loại trừ các nước nói tiếng Anh, và giữ một vai trò trong chiến dịch của ông nhằm ngụ ý rằng khu vực có mối quan hệ văn hóa với Pháp, biến Pháp trở thành lãnh đạo về văn hóa và chính trị của khu vực, và lập Maximiliano của Habsburg làm hoàng đế của Đệ nhị Đế quốc Mexico. Năm 1861, các học giả người Pháp cũng đã đặt ra thuật ngữ này trong La revue des races Latines, một tạp chí dành riêng cho phong trào liên Latinh.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Quan niem ve viec mot phan cua chau My co mot moi quan he ve ngon ngu voi nhung nen van hoa Roman co the duoc bat nguon tu thap nien 1830 trong cac van ban cua Michel Chevalier, ong da mac nhien cong nhan bo phan nay cua chau My la noi sinh song cua nhung nguoi thuoc "chung Latinh", va rang khu vuc nay co the lien minh voi "Au Latinh" trong mot cuoc dau tranh voi "Au German", "My Angle" va "Au Slav". Quan niem nay sau do duoc cac tri thuc va lanh tu chinh tri My Latinh de cap den vao giua va cuoi the ki 19, ho khong con nhin nhan Tay Ban Nha hay Bo Dao Nha la nhung hinh mau van hoa, ma la Phap. Thuat ngu duoc chinh tri gia nguoi Chile Francisco Bilbao su dung lan dau tien tai Paris trong mot hoi nghi nam 1856 va trong cung nam boi nha van nguoi Colombia Jose Maria Torres Caicedo trong bai tho "Hai chau My cua ong. De quoc Phap cua Napoleon III trong cuoc xam luoc Mexico da ung ho thuat ngu My Latinh, ly do la de Phap co the dung vao hang ngu cac quoc gia co anh huong tai chau My va de loai tru cac nuoc noi tieng Anh, va giu mot vai tro trong chien dich cua ong nham ngu y rang khu vuc co moi quan he van hoa voi Phap, bien Phap tro thanh lanh dao ve van hoa va chinh tri cua khu vuc, va lap Maximiliano cua Habsburg lam hoang de cua De nhi De quoc Mexico. Nam 1861, cac hoc gia nguoi Phap cung da dat ra thuat ngu nay trong La revue des races Latines, mot tap chi danh rieng cho phong trao lien Latinh. [/INST] Quan niệm về việc một phần của châu Mỹ có một mối quan hệ về ngôn ngữ với những nền văn hóa Roman có thể được bắt nguồn từ thập niên 1830 trong các văn bản của Michel Chevalier, ông đã mặc nhiên công nhận bộ phận này của châu Mỹ là nơi sinh sống của những người thuộc "chủng Latinh", và rằng khu vực này có thể liên minh với "Âu Latinh" trong một cuộc đấu tranh với "Âu German", "Mỹ Ănglê" và "Âu Slav". Quan niệm này sau đó được các trí thức và lãnh tụ chính trị Mỹ Latinh đề cập đến vào giữa và cuối thế kỉ 19, họ không còn nhìn nhận Tây Ban Nha hay Bồ Đào Nha là những hình mẫu văn hóa, mà là Pháp. Thuật ngữ được chính trị gia người Chile Francisco Bilbao sử dụng lần đầu tiên tại Paris trong một hội nghị năm 1856 và trong cùng năm bởi nhà văn người Colombia José María Torres Caicedo trong bài thơ "Hai châu Mỹ của ông. Đế quốc Pháp của Napoléon III trong cuộc xâm lược Mexico đã ủng hộ thuật ngữ Mỹ Latinh, lý do là để Pháp có thể đứng vào hàng ngũ các quốc gia có ảnh hưởng tại châu Mỹ và để loại trừ các nước nói tiếng Anh, và giữ một vai trò trong chiến dịch của ông nhằm ngụ ý rằng khu vực có mối quan hệ văn hóa với Pháp, biến Pháp trở thành lãnh đạo về văn hóa và chính trị của khu vực, và lập Maximiliano của Habsburg làm hoàng đế của Đệ nhị Đế quốc Mexico. Năm 1861, các học giả người Pháp cũng đã đặt ra thuật ngữ này trong La revue des races Latines, một tạp chí dành riêng cho phong trào liên Latinh. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Quan niem ve viec mot phan cua chau My co mot moi quan he ve ngon ngu voi nhung nen van hoa Roman co the duoc bat nguon tu thap nien 1830 trong cac van ban cua Michel Chevalier, ong da mac nhien cong nhan bo phan nay cua chau My la noi sinh song cua nhung nguoi thuoc "chung Latinh", va rang khu vuc nay co the lien minh voi "Au Latinh" trong mot cuoc dau tranh voi "Au German", "My Angle" va "Au Slav". Quan niem nay sau do duoc cac tri thuc va lanh tu chinh tri My Latinh de cap den vao giua va cuoi the ki 19, ho khong con nhin nhan Tay Ban Nha hay Bo Dao Nha la nhung hinh mau van hoa, ma la Phap. Thuat ngu duoc chinh tri gia nguoi Chile Francisco Bilbao su dung lan dau tien tai Paris trong mot hoi nghi nam 1856 va trong cung nam boi nha van nguoi Colombia Jose Maria Torres Caicedo trong bai tho "Hai chau My cua ong. De quoc Phap cua Napoleon III trong cuoc xam luoc Mexico da ung ho thuat ngu My Latinh, ly do la de Phap co the dung vao hang ngu cac quoc gia co anh huong tai chau My va de loai tru cac nuoc noi tieng Anh, va giu mot vai tro trong chien dich cua ong nham ngu y rang khu vuc co moi quan he van hoa voi Phap, bien Phap tro thanh lanh dao ve van hoa va chinh tri cua khu vuc, va lap Maximiliano cua Habsburg lam hoang de cua De nhi De quoc Mexico. Nam 1861, cac hoc gia nguoi Phap cung da dat ra thuat ngu nay trong La revue des races Latines, mot tap chi danh rieng cho phong trao lien Latinh. [/INST] Quan niệm về việc một phần của châu Mỹ có một mối quan hệ về ngôn ngữ với những nền văn hóa Roman có thể được bắt nguồn từ thập niên 1830 trong các văn bản của Michel Chevalier, ông đã mặc nhiên công nhận bộ phận này của châu Mỹ là nơi sinh sống của những người thuộc "chủng Latinh", và rằng khu vực này có thể liên minh với "Âu Latinh" trong một cuộc đấu tranh với "Âu German", "Mỹ Ănglê" và "Âu Slav". Quan niệm này sau đó được các trí thức và lãnh tụ chính trị Mỹ Latinh đề cập đến vào giữa và cuối thế kỉ 19, họ không còn nhìn nhận Tây Ban Nha hay Bồ Đào Nha là những hình mẫu văn hóa, mà là Pháp. Thuật ngữ được chính trị gia người Chile Francisco Bilbao sử dụng lần đầu tiên tại Paris trong một hội nghị năm 1856 và trong cùng năm bởi nhà văn người Colombia José María Torres Caicedo trong bài thơ "Hai châu Mỹ của ông. Đế quốc Pháp của Napoléon III trong cuộc xâm lược Mexico đã ủng hộ thuật ngữ Mỹ Latinh, lý do là để Pháp có thể đứng vào hàng ngũ các quốc gia có ảnh hưởng tại châu Mỹ và để loại trừ các nước nói tiếng Anh, và giữ một vai trò trong chiến dịch của ông nhằm ngụ ý rằng khu vực có mối quan hệ văn hóa với Pháp, biến Pháp trở thành lãnh đạo về văn hóa và chính trị của khu vực, và lập Maximiliano của Habsburg làm hoàng đế của Đệ nhị Đế quốc Mexico. Năm 1861, các học giả người Pháp cũng đã đặt ra thuật ngữ này trong La revue des races Latines, một tạp chí dành riêng cho phong trào liên Latinh. </s>