Nhung loi buoc toi rang Chu nghia huong lac la "Hoc thuyet chi danh cho nhung con lon" co mot lich su lau dai. Trong tac pham Nicomachean Ethics (Quyen 1 chuong 5), Aristotle noi rang chap nhan mot cuoc song tot dep di cung voi mot cuoc song huong thu la thich mot cuoc song phu hop voi nhung con thu. Nhung nha chu nghia vi loi than hoc co mot lua chon khac khi cho rang viec theo duoi su hanh phuc la tuan theo y muon cua Chua troi; nhung nguoi vi loi huong lac can mot su bien ho khac. Tiep can cua Mill la de tranh luan rang su thoa man cua tri tue ve ban chat la cao cap hon su thoa man ve vat chat.
Những lời buộc tội rằng Chủ nghĩa hưởng lạc là "Học thuyết chỉ dành cho những con lợn" có một lịch sử lâu dài. Trong tác phẩm Nicomachean Ethics (Quyển 1 chương 5), Aristotle nói rằng chấp nhận một cuộc sống tốt đẹp đi cùng với một cuộc sống hưởng thụ là thích một cuộc sống phù hợp với những con thú. Những nhà chủ nghĩa vị lợi thần học có một lựa chọn khác khi cho rằng việc theo đuổi sự hạnh phúc là tuân theo ý muốn của Chúa trời; những người vị lợi hưởng lạc cần một sự biện hộ khác. Tiếp cận của Mill là để tranh luận rằng sự thỏa mãn của trí tuệ về bản chất là cao cấp hơn sự thỏa mãn về vật chất.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Nhung loi buoc toi rang Chu nghia huong lac la "Hoc thuyet chi danh cho nhung con lon" co mot lich su lau dai. Trong tac pham Nicomachean Ethics (Quyen 1 chuong 5), Aristotle noi rang chap nhan mot cuoc song tot dep di cung voi mot cuoc song huong thu la thich mot cuoc song phu hop voi nhung con thu. Nhung nha chu nghia vi loi than hoc co mot lua chon khac khi cho rang viec theo duoi su hanh phuc la tuan theo y muon cua Chua troi; nhung nguoi vi loi huong lac can mot su bien ho khac. Tiep can cua Mill la de tranh luan rang su thoa man cua tri tue ve ban chat la cao cap hon su thoa man ve vat chat. [/INST] Những lời buộc tội rằng Chủ nghĩa hưởng lạc là "Học thuyết chỉ dành cho những con lợn" có một lịch sử lâu dài. Trong tác phẩm Nicomachean Ethics (Quyển 1 chương 5), Aristotle nói rằng chấp nhận một cuộc sống tốt đẹp đi cùng với một cuộc sống hưởng thụ là thích một cuộc sống phù hợp với những con thú. Những nhà chủ nghĩa vị lợi thần học có một lựa chọn khác khi cho rằng việc theo đuổi sự hạnh phúc là tuân theo ý muốn của Chúa trời; những người vị lợi hưởng lạc cần một sự biện hộ khác. Tiếp cận của Mill là để tranh luận rằng sự thỏa mãn của trí tuệ về bản chất là cao cấp hơn sự thỏa mãn về vật chất. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Nhung loi buoc toi rang Chu nghia huong lac la "Hoc thuyet chi danh cho nhung con lon" co mot lich su lau dai. Trong tac pham Nicomachean Ethics (Quyen 1 chuong 5), Aristotle noi rang chap nhan mot cuoc song tot dep di cung voi mot cuoc song huong thu la thich mot cuoc song phu hop voi nhung con thu. Nhung nha chu nghia vi loi than hoc co mot lua chon khac khi cho rang viec theo duoi su hanh phuc la tuan theo y muon cua Chua troi; nhung nguoi vi loi huong lac can mot su bien ho khac. Tiep can cua Mill la de tranh luan rang su thoa man cua tri tue ve ban chat la cao cap hon su thoa man ve vat chat. [/INST] Những lời buộc tội rằng Chủ nghĩa hưởng lạc là "Học thuyết chỉ dành cho những con lợn" có một lịch sử lâu dài. Trong tác phẩm Nicomachean Ethics (Quyển 1 chương 5), Aristotle nói rằng chấp nhận một cuộc sống tốt đẹp đi cùng với một cuộc sống hưởng thụ là thích một cuộc sống phù hợp với những con thú. Những nhà chủ nghĩa vị lợi thần học có một lựa chọn khác khi cho rằng việc theo đuổi sự hạnh phúc là tuân theo ý muốn của Chúa trời; những người vị lợi hưởng lạc cần một sự biện hộ khác. Tiếp cận của Mill là để tranh luận rằng sự thỏa mãn của trí tuệ về bản chất là cao cấp hơn sự thỏa mãn về vật chất. </s>