Tai lieu trong nhan hoc cho rang kien thuc dia phuong  co the dong mot vai tro quan trong trong su thanh cong cua cac truong hoc bang cach duy tri su tham gia cong dong trong giao duc. Muc tieu chinh cua cac truong hoc cong dong la tao ra nhung cong dan co ky nang thong qua cac chuong trinh giang day, trong do kien thuc dia phuong giu mot vi tri binh dang voi kien thuc duoc cap chung nhan, do do "tao ra mot su can bang giua nha truong va cong dong" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," noi cach khac, la tri tue khong chi danh cho tang lop uu tu hoac thuong luu. Gramsci nhan manh tam quan trong cua tri tue nhu la mot phan cua cuoc song hang ngay. Theo quan diem cua Gramsci, tri tue khong chi dua tren kien thuc hoc thuat, "... phuong thuc la cua tri tue moi co the khong con bao gom trong tai hung bien... ma con trong tham gia tich cuc vao cuoc song thuc te, nhu mot nha xay dung, nha to chuc, nguoi thuyet phuc thuong tru va khong don gian chi la mot nha hung bien... "(10). Gramsci lap luan them rang muc dich cua giao duc phai la "de tao ra mot loai truong hinh thanh (tieu hoc-trung hoc) duy nhat ma se dua tre den nguong cua su lua chon trong cong viec cua minh, dinh hinh cau/co ta trong thoi gian nay nhu mot nguoi co kha nang suy nghi nghien cuu, cai tri - hoac kiem soat nhung nguoi cai tri."(40) Gramsci cho rang de cho cac truong hoc de thanh cong, dieu quan trong la sinh vien tham gia tich cuc trong viec hoc cua minh, va de cho dieu nay xay ra, nha truong phai lien quan den cuoc song hang ngay. Halperin cho thay rang tre em co the hanh dong nhu cac tri tue huu co khi nhung nguoi quan tri nha truong su dung cac mong muon cua tre em va cac thong tin ca nhan de tac dong va thong bao cho co cau quyen luc, "Bat cu luc nao co mot co hoi, nhung dua tre da duoc trich dan, cho du do la de thu hut mot ung cu vien trong cuoc phong van viec lam hoac de thuyet phuc mot thanh vien cua hoi dong nha truong ma nha truong la thuc su can thiet "(258).
Tài liệu trong nhân học cho rằng kiến thức địa phương  có thể đóng một vai trò quan trọng trong sự thành công của các trường học bằng cách duy trì sự tham gia cộng đồng trong giáo dục. Mục tiêu chính của các trường học cộng đồng là tạo ra những công dân có kỹ năng thông qua các chương trình giảng dạy, trong đó kiến thức địa phương giữ một vị trí bình đẳng với kiến thức được cấp chứng nhận, do đó "tạo ra một sự cân bằng giữa nhà trường và cộng đồng" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," nói cách khác, là trí tuệ không chỉ dành cho tầng lớp ưu tú hoặc thượng lưu. Gramsci nhấn mạnh tầm quan trọng của trí tuệ như là một phần của cuộc sống hàng ngày. Theo quan điểm của Gramsci, trí tuệ không chỉ dựa trên kiến thức học thuật, "... phương thức là của trí tuệ mới có thể không còn bao gồm trong tài hùng biện... mà còn trong tham gia tích cực vào cuộc sống thực tế, như một nhà xây dựng, nhà tổ chức, người thuyết phục thường trú và không đơn giản chỉ là một nhà hùng biện... "(10). Gramsci lập luận thêm rằng mục đích của giáo dục phải là "để tạo ra một loại trường hình thành (tiểu học-trung học) duy nhất mà sẽ đưa trẻ đến ngưỡng của sự lựa chọn trong công việc của mình, định hình cậu/cô ta trong thời gian này như một người có khả năng suy nghĩ nghiên cứu, cai trị - hoặc kiểm soát những người cai trị."(40) Gramsci cho rằng để cho các trường học để thành công, điều quan trọng là sinh viên tham gia tích cực trong việc học của mình, và để cho điều này xảy ra, nhà trường phải liên quan đến cuộc sống hàng ngày. Halperin cho thấy rằng trẻ em có thể hành động như các trí tuệ hữu cơ khi những người quản trị nhà trường sử dụng các mong muốn của trẻ em và các thông tin cá nhân để tác động và thông báo cho cơ cấu quyền lực, "Bất cứ lúc nào có một cơ hội, những đứa trẻ đã được trích dẫn, cho dù đó là để thu hút một ứng cử viên trong cuộc phỏng vấn việc làm hoặc để thuyết phục một thành viên của hội đồng nhà trường mà nhà trường là thực sự cần thiết "(258).
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Tai lieu trong nhan hoc cho rang kien thuc dia phuong  co the dong mot vai tro quan trong trong su thanh cong cua cac truong hoc bang cach duy tri su tham gia cong dong trong giao duc. Muc tieu chinh cua cac truong hoc cong dong la tao ra nhung cong dan co ky nang thong qua cac chuong trinh giang day, trong do kien thuc dia phuong giu mot vi tri binh dang voi kien thuc duoc cap chung nhan, do do "tao ra mot su can bang giua nha truong va cong dong" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," noi cach khac, la tri tue khong chi danh cho tang lop uu tu hoac thuong luu. Gramsci nhan manh tam quan trong cua tri tue nhu la mot phan cua cuoc song hang ngay. Theo quan diem cua Gramsci, tri tue khong chi dua tren kien thuc hoc thuat, "... phuong thuc la cua tri tue moi co the khong con bao gom trong tai hung bien... ma con trong tham gia tich cuc vao cuoc song thuc te, nhu mot nha xay dung, nha to chuc, nguoi thuyet phuc thuong tru va khong don gian chi la mot nha hung bien... "(10). Gramsci lap luan them rang muc dich cua giao duc phai la "de tao ra mot loai truong hinh thanh (tieu hoc-trung hoc) duy nhat ma se dua tre den nguong cua su lua chon trong cong viec cua minh, dinh hinh cau/co ta trong thoi gian nay nhu mot nguoi co kha nang suy nghi nghien cuu, cai tri - hoac kiem soat nhung nguoi cai tri."(40) Gramsci cho rang de cho cac truong hoc de thanh cong, dieu quan trong la sinh vien tham gia tich cuc trong viec hoc cua minh, va de cho dieu nay xay ra, nha truong phai lien quan den cuoc song hang ngay. Halperin cho thay rang tre em co the hanh dong nhu cac tri tue huu co khi nhung nguoi quan tri nha truong su dung cac mong muon cua tre em va cac thong tin ca nhan de tac dong va thong bao cho co cau quyen luc, "Bat cu luc nao co mot co hoi, nhung dua tre da duoc trich dan, cho du do la de thu hut mot ung cu vien trong cuoc phong van viec lam hoac de thuyet phuc mot thanh vien cua hoi dong nha truong ma nha truong la thuc su can thiet "(258). [/INST] Tài liệu trong nhân học cho rằng kiến thức địa phương  có thể đóng một vai trò quan trọng trong sự thành công của các trường học bằng cách duy trì sự tham gia cộng đồng trong giáo dục. Mục tiêu chính của các trường học cộng đồng là tạo ra những công dân có kỹ năng thông qua các chương trình giảng dạy, trong đó kiến thức địa phương giữ một vị trí bình đẳng với kiến thức được cấp chứng nhận, do đó "tạo ra một sự cân bằng giữa nhà trường và cộng đồng" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," nói cách khác, là trí tuệ không chỉ dành cho tầng lớp ưu tú hoặc thượng lưu. Gramsci nhấn mạnh tầm quan trọng của trí tuệ như là một phần của cuộc sống hàng ngày. Theo quan điểm của Gramsci, trí tuệ không chỉ dựa trên kiến thức học thuật, "... phương thức là của trí tuệ mới có thể không còn bao gồm trong tài hùng biện... mà còn trong tham gia tích cực vào cuộc sống thực tế, như một nhà xây dựng, nhà tổ chức, người thuyết phục thường trú và không đơn giản chỉ là một nhà hùng biện... "(10). Gramsci lập luận thêm rằng mục đích của giáo dục phải là "để tạo ra một loại trường hình thành (tiểu học-trung học) duy nhất mà sẽ đưa trẻ đến ngưỡng của sự lựa chọn trong công việc của mình, định hình cậu/cô ta trong thời gian này như một người có khả năng suy nghĩ nghiên cứu, cai trị - hoặc kiểm soát những người cai trị."(40) Gramsci cho rằng để cho các trường học để thành công, điều quan trọng là sinh viên tham gia tích cực trong việc học của mình, và để cho điều này xảy ra, nhà trường phải liên quan đến cuộc sống hàng ngày. Halperin cho thấy rằng trẻ em có thể hành động như các trí tuệ hữu cơ khi những người quản trị nhà trường sử dụng các mong muốn của trẻ em và các thông tin cá nhân để tác động và thông báo cho cơ cấu quyền lực, "Bất cứ lúc nào có một cơ hội, những đứa trẻ đã được trích dẫn, cho dù đó là để thu hút một ứng cử viên trong cuộc phỏng vấn việc làm hoặc để thuyết phục một thành viên của hội đồng nhà trường mà nhà trường là thực sự cần thiết "(258). </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Tai lieu trong nhan hoc cho rang kien thuc dia phuong  co the dong mot vai tro quan trong trong su thanh cong cua cac truong hoc bang cach duy tri su tham gia cong dong trong giao duc. Muc tieu chinh cua cac truong hoc cong dong la tao ra nhung cong dan co ky nang thong qua cac chuong trinh giang day, trong do kien thuc dia phuong giu mot vi tri binh dang voi kien thuc duoc cap chung nhan, do do "tao ra mot su can bang giua nha truong va cong dong" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," noi cach khac, la tri tue khong chi danh cho tang lop uu tu hoac thuong luu. Gramsci nhan manh tam quan trong cua tri tue nhu la mot phan cua cuoc song hang ngay. Theo quan diem cua Gramsci, tri tue khong chi dua tren kien thuc hoc thuat, "... phuong thuc la cua tri tue moi co the khong con bao gom trong tai hung bien... ma con trong tham gia tich cuc vao cuoc song thuc te, nhu mot nha xay dung, nha to chuc, nguoi thuyet phuc thuong tru va khong don gian chi la mot nha hung bien... "(10). Gramsci lap luan them rang muc dich cua giao duc phai la "de tao ra mot loai truong hinh thanh (tieu hoc-trung hoc) duy nhat ma se dua tre den nguong cua su lua chon trong cong viec cua minh, dinh hinh cau/co ta trong thoi gian nay nhu mot nguoi co kha nang suy nghi nghien cuu, cai tri - hoac kiem soat nhung nguoi cai tri."(40) Gramsci cho rang de cho cac truong hoc de thanh cong, dieu quan trong la sinh vien tham gia tich cuc trong viec hoc cua minh, va de cho dieu nay xay ra, nha truong phai lien quan den cuoc song hang ngay. Halperin cho thay rang tre em co the hanh dong nhu cac tri tue huu co khi nhung nguoi quan tri nha truong su dung cac mong muon cua tre em va cac thong tin ca nhan de tac dong va thong bao cho co cau quyen luc, "Bat cu luc nao co mot co hoi, nhung dua tre da duoc trich dan, cho du do la de thu hut mot ung cu vien trong cuoc phong van viec lam hoac de thuyet phuc mot thanh vien cua hoi dong nha truong ma nha truong la thuc su can thiet "(258). [/INST] Tài liệu trong nhân học cho rằng kiến thức địa phương  có thể đóng một vai trò quan trọng trong sự thành công của các trường học bằng cách duy trì sự tham gia cộng đồng trong giáo dục. Mục tiêu chính của các trường học cộng đồng là tạo ra những công dân có kỹ năng thông qua các chương trình giảng dạy, trong đó kiến thức địa phương giữ một vị trí bình đẳng với kiến thức được cấp chứng nhận, do đó "tạo ra một sự cân bằng giữa nhà trường và cộng đồng" (261). The Italian philosopher Antonio Gramsci believed that all people are "organic intellectuals," nói cách khác, là trí tuệ không chỉ dành cho tầng lớp ưu tú hoặc thượng lưu. Gramsci nhấn mạnh tầm quan trọng của trí tuệ như là một phần của cuộc sống hàng ngày. Theo quan điểm của Gramsci, trí tuệ không chỉ dựa trên kiến thức học thuật, "... phương thức là của trí tuệ mới có thể không còn bao gồm trong tài hùng biện... mà còn trong tham gia tích cực vào cuộc sống thực tế, như một nhà xây dựng, nhà tổ chức, người thuyết phục thường trú và không đơn giản chỉ là một nhà hùng biện... "(10). Gramsci lập luận thêm rằng mục đích của giáo dục phải là "để tạo ra một loại trường hình thành (tiểu học-trung học) duy nhất mà sẽ đưa trẻ đến ngưỡng của sự lựa chọn trong công việc của mình, định hình cậu/cô ta trong thời gian này như một người có khả năng suy nghĩ nghiên cứu, cai trị - hoặc kiểm soát những người cai trị."(40) Gramsci cho rằng để cho các trường học để thành công, điều quan trọng là sinh viên tham gia tích cực trong việc học của mình, và để cho điều này xảy ra, nhà trường phải liên quan đến cuộc sống hàng ngày. Halperin cho thấy rằng trẻ em có thể hành động như các trí tuệ hữu cơ khi những người quản trị nhà trường sử dụng các mong muốn của trẻ em và các thông tin cá nhân để tác động và thông báo cho cơ cấu quyền lực, "Bất cứ lúc nào có một cơ hội, những đứa trẻ đã được trích dẫn, cho dù đó là để thu hút một ứng cử viên trong cuộc phỏng vấn việc làm hoặc để thuyết phục một thành viên của hội đồng nhà trường mà nhà trường là thực sự cần thiết "(258). </s>