Moi mot trong nhieu phan nhom dan toc tai Madagascar gan bo voi cac duc tin, thoi quen va cach thuc sinh hoat rieng cua ho, la nhung thu ve mat lich su da gop phan vao dac tinh doc dao cua ho. Tuy nhien, co mot so dac diem van hoa cot loi tro nen pho bien tren khap dao, tao ra mot ban sac van hoa Malagasy thong nhat manh me. Ngoai viec co mot ngon ngu chung va chia se cac duc tin ton giao truyen thong xung quanh mot than tao vat va ton kinh to tien, the gioi quan Malagasy truyen thong con duoc dinh hinh bang cac gia tri nhan manh fihavanana (doan ket), vintana (van menh), tody (nghiep), va Hasina, mot luc luong sinh menh than thanh ma cac cong dong truyen thong het suc tin tuong va do do hop phap hoa cac ca nhan co uy quyen trong cong dong va gia dinh. Cac yeu to van hoa khac thuong thay tren khap dao gom co tien hanh cat bao quy dau cua nam gioi, cac moi quan he ho hang vung chac, duc tin pho bien ve suc manh ma thuat, thay chiem boc, chiem tinh, va phu thuy; va mot su phan chia theo truyen thong ve cac tang lop xa hoi thanh quy toc, thuong dan, va no le. Mac du dang cap xa hoi khong con duoc cong nhan ve phap ly, song nguon goc dang cap cua to tien tiep tuc anh huong den dia vi xa hoi, co hoi kinh te va cac vai tro trong cong dong. Nguoi Malagasy co truyen thong tham van Mpanandro ("ong tao ngay") de xac dinh ngay tot nhat cho cac su kien quan trong nhu hon le hoac famadihana, theo mot he thong chiem tinh truyen thong do nguoi A Rap dua den. Tuong tu nhu vay, cac quy toc trong nhieu cong dong Malagasy vao thoi ky tien thuoc dia thuong su dung cac co van duoc goi la ombiasy la nguoi Antemoro o dong nam, la nhom nguoi co to tien la nhung nguoi A Rap dinh cu ban dau.Nguon goc da dang cua van hoa Malagasy duoc the hien ro trong cac bieu hien huu hinh. Nhac khi dien hinh cua Madagascar la valiha, la mot dan tranh ong tre do nhung nguoi dinh cu ban dau tu nam bo Borneo dua den Madagascar, va rat tuong dong voi cac dang duoc tim thay tai Indonesia va Philippines ngay nay. Nha truyen thong tai Madagascar cung tuong tu nhu tai nam bo Borneo ve tinh tuong trung va xay dung, co bo cuc hinh chu nhat voi mot vom mai co chop nhon va cot chong trung tam. Phan anh su pho bien cua ton kinh to tien, cac mo co y nghia quan trong ve mat van hoa va co xu huong xay dung bang cac vat lieu ben hon, thuong la da, va bieu thi trang tri phuc tap hon so voi nha cua nguoi con song. Viec san xuat va det lua co the truy nguyen tu nhung nguoi dinh cu som nhat tren dao, va quoc phuc cua Madagascar la lamba da phat trien thanh mot nghe thuat da dang va tinh te. Anh huong cua van hoa Dong Nam A cung the hien ro trong am thuc Malagasy, trong do gao duoc tieu thu trong moi bua an, thuong kem voi mon rau hoac thit. Anh huong cua dai luc chau Phi duoc the hien qua tam quan trong thieng lieng cua bo zebu va hien than cua no the hien su giau co cua chu so huu. Trom cap gia suc ban dau la mot nghi le thanh nien cua thanh nien tai cac khu vuc dong bang cua Madagascar, la noi co cac dan gia suc lon, song hien tro nen nguy hiem va doi khi manh dong nen nguoi chan nuoi tai tay nam bo phai co gang bao ve gia suc cua ho bang giao mac truyen thong truoc cac ke trom chuyen nghiep ngay cang duoc vu trang.
Mỗi một trong nhiều phân nhóm dân tộc tại Madagascar gắn bó với các đức tin, thói quen và cách thức sinh hoạt riêng của họ, là những thứ về mặt lịch sử đã góp phần vào đặc tính độc đáo của họ. Tuy nhiên, có một số đặc điểm văn hóa cốt lõi trở nên phổ biến trên khắp đảo, tạo ra một bản sắc văn hóa Malagasy thống nhất mạnh mẽ. Ngoài việc có một ngôn ngữ chung và chia sẻ các đức tin tôn giáo truyền thống xung quanh một thần tạo vật và tôn kính tổ tiên, thế giới quan Malagasy truyền thống còn được định hình bằng các giá trị nhấn mạnh fihavanana (đoàn kết), vintana (vận mệnh), tody (nghiệp), và Hasina, một lực lượng sinh mệnh thần thánh mà các cộng đồng truyền thống hết sức tin tưởng và do đó hợp pháp hóa các cá nhân có uy quyền trong cộng đồng và gia đình. Các yếu tố văn hóa khác thường thấy trên khắp đảo gồm có tiến hành cắt bao quy đầu của nam giới, các mối quan hệ họ hàng vững chắc, đức tin phổ biến về sức mạnh ma thuật, thầy chiêm bốc, chiêm tinh, và phù thủy; và một sự phân chia theo truyền thống về các tầng lớp xã hội thành quý tộc, thường dân, và nô lệ. Mặc dù đẳng cấp xã hội không còn được công nhận về pháp lý, song nguồn gốc đẳng cấp của tổ tiên tiếp tục ảnh hưởng đến địa vị xã hội, cơ hội kinh tế và các vai trò trong cộng đồng. Người Malagasy có truyền thống tham vấn Mpanandro ("ông tạo ngày") để xác định ngày tốt nhất cho các sự kiện quan trọng như hôn lễ hoặc famadihana, theo một hệ thống chiêm tinh truyền thống do người Ả Rập đưa đến. Tương tự như vậy, các quý tộc trong nhiều cộng đồng Malagasy vào thời kỳ tiền thuộc địa thường sử dụng các cố vấn được gọi là ombiasy là người Antemoro ở đông nam, là nhóm người có tổ tiên là những người Ả Rập định cư ban đầu.Nguồn gốc đa dạng của văn hóa Malagasy được thể hiện rõ trong các biểu hiện hữu hình. Nhạc khí điển hình của Madagascar là valiha, là một đàn tranh ống tre do những người định cư ban đầu từ nam bộ Borneo đưa đến Madagascar, và rất tương đồng với các dạng được tìm thấy tại Indonesia và Philippines ngày nay. Nhà truyền thống tại Madagascar cũng tương tự như tại nam bộ Borneo về tính tượng trưng và xây dựng, có bố cục hình chữ nhật với một vòm mái có chóp nhọn và cột chống trung tâm. Phản ánh sự phổ biến của tôn kính tổ tiên, các mộ có ý nghĩa quan trọng về mặt văn hóa và có xu hướng xây dựng bằng các vật liệu bền hơn, thường là đá, và biểu thị trang trí phức tạp hơn so với nhà của người còn sống. Việc sản xuất và dệt lụa có thể truy nguyên từ những người định cư sớm nhất trên đảo, và quốc phục của Madagascar là lamba đã phát triển thành một nghệ thuật đa dạng và tinh tế. Ảnh hưởng của văn hóa Đông Nam Á cũng thể hiện rõ trong ẩm thực Malagasy, trong đó gạo được tiêu thụ trong mọi bữa ăn, thường kèm với món rau hoặc thịt. Ảnh hưởng của đại lục châu Phi được thể hiện qua tầm quan trọng thiêng liêng của bò zebu và hiện thân của nó thể hiện sự giàu có của chủ sở hữu. Trộm cắp gia súc ban đầu là một nghi lễ thành niên của thanh niên tại các khu vực đồng bằng của Madagascar, là nơi có các đàn gia súc lớn, song hiện trở nên nguy hiểm và đôi khi manh động nên người chăn nuôi tại tây nam bộ phải cố gắng bảo vệ gia súc của họ bằng giáo mác truyền thống trước các kẻ trộm chuyên nghiệp ngày càng được vũ trang.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Moi mot trong nhieu phan nhom dan toc tai Madagascar gan bo voi cac duc tin, thoi quen va cach thuc sinh hoat rieng cua ho, la nhung thu ve mat lich su da gop phan vao dac tinh doc dao cua ho. Tuy nhien, co mot so dac diem van hoa cot loi tro nen pho bien tren khap dao, tao ra mot ban sac van hoa Malagasy thong nhat manh me. Ngoai viec co mot ngon ngu chung va chia se cac duc tin ton giao truyen thong xung quanh mot than tao vat va ton kinh to tien, the gioi quan Malagasy truyen thong con duoc dinh hinh bang cac gia tri nhan manh fihavanana (doan ket), vintana (van menh), tody (nghiep), va Hasina, mot luc luong sinh menh than thanh ma cac cong dong truyen thong het suc tin tuong va do do hop phap hoa cac ca nhan co uy quyen trong cong dong va gia dinh. Cac yeu to van hoa khac thuong thay tren khap dao gom co tien hanh cat bao quy dau cua nam gioi, cac moi quan he ho hang vung chac, duc tin pho bien ve suc manh ma thuat, thay chiem boc, chiem tinh, va phu thuy; va mot su phan chia theo truyen thong ve cac tang lop xa hoi thanh quy toc, thuong dan, va no le. Mac du dang cap xa hoi khong con duoc cong nhan ve phap ly, song nguon goc dang cap cua to tien tiep tuc anh huong den dia vi xa hoi, co hoi kinh te va cac vai tro trong cong dong. Nguoi Malagasy co truyen thong tham van Mpanandro ("ong tao ngay") de xac dinh ngay tot nhat cho cac su kien quan trong nhu hon le hoac famadihana, theo mot he thong chiem tinh truyen thong do nguoi A Rap dua den. Tuong tu nhu vay, cac quy toc trong nhieu cong dong Malagasy vao thoi ky tien thuoc dia thuong su dung cac co van duoc goi la ombiasy la nguoi Antemoro o dong nam, la nhom nguoi co to tien la nhung nguoi A Rap dinh cu ban dau.Nguon goc da dang cua van hoa Malagasy duoc the hien ro trong cac bieu hien huu hinh. Nhac khi dien hinh cua Madagascar la valiha, la mot dan tranh ong tre do nhung nguoi dinh cu ban dau tu nam bo Borneo dua den Madagascar, va rat tuong dong voi cac dang duoc tim thay tai Indonesia va Philippines ngay nay. Nha truyen thong tai Madagascar cung tuong tu nhu tai nam bo Borneo ve tinh tuong trung va xay dung, co bo cuc hinh chu nhat voi mot vom mai co chop nhon va cot chong trung tam. Phan anh su pho bien cua ton kinh to tien, cac mo co y nghia quan trong ve mat van hoa va co xu huong xay dung bang cac vat lieu ben hon, thuong la da, va bieu thi trang tri phuc tap hon so voi nha cua nguoi con song. Viec san xuat va det lua co the truy nguyen tu nhung nguoi dinh cu som nhat tren dao, va quoc phuc cua Madagascar la lamba da phat trien thanh mot nghe thuat da dang va tinh te. Anh huong cua van hoa Dong Nam A cung the hien ro trong am thuc Malagasy, trong do gao duoc tieu thu trong moi bua an, thuong kem voi mon rau hoac thit. Anh huong cua dai luc chau Phi duoc the hien qua tam quan trong thieng lieng cua bo zebu va hien than cua no the hien su giau co cua chu so huu. Trom cap gia suc ban dau la mot nghi le thanh nien cua thanh nien tai cac khu vuc dong bang cua Madagascar, la noi co cac dan gia suc lon, song hien tro nen nguy hiem va doi khi manh dong nen nguoi chan nuoi tai tay nam bo phai co gang bao ve gia suc cua ho bang giao mac truyen thong truoc cac ke trom chuyen nghiep ngay cang duoc vu trang. [/INST] Mỗi một trong nhiều phân nhóm dân tộc tại Madagascar gắn bó với các đức tin, thói quen và cách thức sinh hoạt riêng của họ, là những thứ về mặt lịch sử đã góp phần vào đặc tính độc đáo của họ. Tuy nhiên, có một số đặc điểm văn hóa cốt lõi trở nên phổ biến trên khắp đảo, tạo ra một bản sắc văn hóa Malagasy thống nhất mạnh mẽ. Ngoài việc có một ngôn ngữ chung và chia sẻ các đức tin tôn giáo truyền thống xung quanh một thần tạo vật và tôn kính tổ tiên, thế giới quan Malagasy truyền thống còn được định hình bằng các giá trị nhấn mạnh fihavanana (đoàn kết), vintana (vận mệnh), tody (nghiệp), và Hasina, một lực lượng sinh mệnh thần thánh mà các cộng đồng truyền thống hết sức tin tưởng và do đó hợp pháp hóa các cá nhân có uy quyền trong cộng đồng và gia đình. Các yếu tố văn hóa khác thường thấy trên khắp đảo gồm có tiến hành cắt bao quy đầu của nam giới, các mối quan hệ họ hàng vững chắc, đức tin phổ biến về sức mạnh ma thuật, thầy chiêm bốc, chiêm tinh, và phù thủy; và một sự phân chia theo truyền thống về các tầng lớp xã hội thành quý tộc, thường dân, và nô lệ. Mặc dù đẳng cấp xã hội không còn được công nhận về pháp lý, song nguồn gốc đẳng cấp của tổ tiên tiếp tục ảnh hưởng đến địa vị xã hội, cơ hội kinh tế và các vai trò trong cộng đồng. Người Malagasy có truyền thống tham vấn Mpanandro ("ông tạo ngày") để xác định ngày tốt nhất cho các sự kiện quan trọng như hôn lễ hoặc famadihana, theo một hệ thống chiêm tinh truyền thống do người Ả Rập đưa đến. Tương tự như vậy, các quý tộc trong nhiều cộng đồng Malagasy vào thời kỳ tiền thuộc địa thường sử dụng các cố vấn được gọi là ombiasy là người Antemoro ở đông nam, là nhóm người có tổ tiên là những người Ả Rập định cư ban đầu.Nguồn gốc đa dạng của văn hóa Malagasy được thể hiện rõ trong các biểu hiện hữu hình. Nhạc khí điển hình của Madagascar là valiha, là một đàn tranh ống tre do những người định cư ban đầu từ nam bộ Borneo đưa đến Madagascar, và rất tương đồng với các dạng được tìm thấy tại Indonesia và Philippines ngày nay. Nhà truyền thống tại Madagascar cũng tương tự như tại nam bộ Borneo về tính tượng trưng và xây dựng, có bố cục hình chữ nhật với một vòm mái có chóp nhọn và cột chống trung tâm. Phản ánh sự phổ biến của tôn kính tổ tiên, các mộ có ý nghĩa quan trọng về mặt văn hóa và có xu hướng xây dựng bằng các vật liệu bền hơn, thường là đá, và biểu thị trang trí phức tạp hơn so với nhà của người còn sống. Việc sản xuất và dệt lụa có thể truy nguyên từ những người định cư sớm nhất trên đảo, và quốc phục của Madagascar là lamba đã phát triển thành một nghệ thuật đa dạng và tinh tế. Ảnh hưởng của văn hóa Đông Nam Á cũng thể hiện rõ trong ẩm thực Malagasy, trong đó gạo được tiêu thụ trong mọi bữa ăn, thường kèm với món rau hoặc thịt. Ảnh hưởng của đại lục châu Phi được thể hiện qua tầm quan trọng thiêng liêng của bò zebu và hiện thân của nó thể hiện sự giàu có của chủ sở hữu. Trộm cắp gia súc ban đầu là một nghi lễ thành niên của thanh niên tại các khu vực đồng bằng của Madagascar, là nơi có các đàn gia súc lớn, song hiện trở nên nguy hiểm và đôi khi manh động nên người chăn nuôi tại tây nam bộ phải cố gắng bảo vệ gia súc của họ bằng giáo mác truyền thống trước các kẻ trộm chuyên nghiệp ngày càng được vũ trang. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Moi mot trong nhieu phan nhom dan toc tai Madagascar gan bo voi cac duc tin, thoi quen va cach thuc sinh hoat rieng cua ho, la nhung thu ve mat lich su da gop phan vao dac tinh doc dao cua ho. Tuy nhien, co mot so dac diem van hoa cot loi tro nen pho bien tren khap dao, tao ra mot ban sac van hoa Malagasy thong nhat manh me. Ngoai viec co mot ngon ngu chung va chia se cac duc tin ton giao truyen thong xung quanh mot than tao vat va ton kinh to tien, the gioi quan Malagasy truyen thong con duoc dinh hinh bang cac gia tri nhan manh fihavanana (doan ket), vintana (van menh), tody (nghiep), va Hasina, mot luc luong sinh menh than thanh ma cac cong dong truyen thong het suc tin tuong va do do hop phap hoa cac ca nhan co uy quyen trong cong dong va gia dinh. Cac yeu to van hoa khac thuong thay tren khap dao gom co tien hanh cat bao quy dau cua nam gioi, cac moi quan he ho hang vung chac, duc tin pho bien ve suc manh ma thuat, thay chiem boc, chiem tinh, va phu thuy; va mot su phan chia theo truyen thong ve cac tang lop xa hoi thanh quy toc, thuong dan, va no le. Mac du dang cap xa hoi khong con duoc cong nhan ve phap ly, song nguon goc dang cap cua to tien tiep tuc anh huong den dia vi xa hoi, co hoi kinh te va cac vai tro trong cong dong. Nguoi Malagasy co truyen thong tham van Mpanandro ("ong tao ngay") de xac dinh ngay tot nhat cho cac su kien quan trong nhu hon le hoac famadihana, theo mot he thong chiem tinh truyen thong do nguoi A Rap dua den. Tuong tu nhu vay, cac quy toc trong nhieu cong dong Malagasy vao thoi ky tien thuoc dia thuong su dung cac co van duoc goi la ombiasy la nguoi Antemoro o dong nam, la nhom nguoi co to tien la nhung nguoi A Rap dinh cu ban dau.Nguon goc da dang cua van hoa Malagasy duoc the hien ro trong cac bieu hien huu hinh. Nhac khi dien hinh cua Madagascar la valiha, la mot dan tranh ong tre do nhung nguoi dinh cu ban dau tu nam bo Borneo dua den Madagascar, va rat tuong dong voi cac dang duoc tim thay tai Indonesia va Philippines ngay nay. Nha truyen thong tai Madagascar cung tuong tu nhu tai nam bo Borneo ve tinh tuong trung va xay dung, co bo cuc hinh chu nhat voi mot vom mai co chop nhon va cot chong trung tam. Phan anh su pho bien cua ton kinh to tien, cac mo co y nghia quan trong ve mat van hoa va co xu huong xay dung bang cac vat lieu ben hon, thuong la da, va bieu thi trang tri phuc tap hon so voi nha cua nguoi con song. Viec san xuat va det lua co the truy nguyen tu nhung nguoi dinh cu som nhat tren dao, va quoc phuc cua Madagascar la lamba da phat trien thanh mot nghe thuat da dang va tinh te. Anh huong cua van hoa Dong Nam A cung the hien ro trong am thuc Malagasy, trong do gao duoc tieu thu trong moi bua an, thuong kem voi mon rau hoac thit. Anh huong cua dai luc chau Phi duoc the hien qua tam quan trong thieng lieng cua bo zebu va hien than cua no the hien su giau co cua chu so huu. Trom cap gia suc ban dau la mot nghi le thanh nien cua thanh nien tai cac khu vuc dong bang cua Madagascar, la noi co cac dan gia suc lon, song hien tro nen nguy hiem va doi khi manh dong nen nguoi chan nuoi tai tay nam bo phai co gang bao ve gia suc cua ho bang giao mac truyen thong truoc cac ke trom chuyen nghiep ngay cang duoc vu trang. [/INST] Mỗi một trong nhiều phân nhóm dân tộc tại Madagascar gắn bó với các đức tin, thói quen và cách thức sinh hoạt riêng của họ, là những thứ về mặt lịch sử đã góp phần vào đặc tính độc đáo của họ. Tuy nhiên, có một số đặc điểm văn hóa cốt lõi trở nên phổ biến trên khắp đảo, tạo ra một bản sắc văn hóa Malagasy thống nhất mạnh mẽ. Ngoài việc có một ngôn ngữ chung và chia sẻ các đức tin tôn giáo truyền thống xung quanh một thần tạo vật và tôn kính tổ tiên, thế giới quan Malagasy truyền thống còn được định hình bằng các giá trị nhấn mạnh fihavanana (đoàn kết), vintana (vận mệnh), tody (nghiệp), và Hasina, một lực lượng sinh mệnh thần thánh mà các cộng đồng truyền thống hết sức tin tưởng và do đó hợp pháp hóa các cá nhân có uy quyền trong cộng đồng và gia đình. Các yếu tố văn hóa khác thường thấy trên khắp đảo gồm có tiến hành cắt bao quy đầu của nam giới, các mối quan hệ họ hàng vững chắc, đức tin phổ biến về sức mạnh ma thuật, thầy chiêm bốc, chiêm tinh, và phù thủy; và một sự phân chia theo truyền thống về các tầng lớp xã hội thành quý tộc, thường dân, và nô lệ. Mặc dù đẳng cấp xã hội không còn được công nhận về pháp lý, song nguồn gốc đẳng cấp của tổ tiên tiếp tục ảnh hưởng đến địa vị xã hội, cơ hội kinh tế và các vai trò trong cộng đồng. Người Malagasy có truyền thống tham vấn Mpanandro ("ông tạo ngày") để xác định ngày tốt nhất cho các sự kiện quan trọng như hôn lễ hoặc famadihana, theo một hệ thống chiêm tinh truyền thống do người Ả Rập đưa đến. Tương tự như vậy, các quý tộc trong nhiều cộng đồng Malagasy vào thời kỳ tiền thuộc địa thường sử dụng các cố vấn được gọi là ombiasy là người Antemoro ở đông nam, là nhóm người có tổ tiên là những người Ả Rập định cư ban đầu.Nguồn gốc đa dạng của văn hóa Malagasy được thể hiện rõ trong các biểu hiện hữu hình. Nhạc khí điển hình của Madagascar là valiha, là một đàn tranh ống tre do những người định cư ban đầu từ nam bộ Borneo đưa đến Madagascar, và rất tương đồng với các dạng được tìm thấy tại Indonesia và Philippines ngày nay. Nhà truyền thống tại Madagascar cũng tương tự như tại nam bộ Borneo về tính tượng trưng và xây dựng, có bố cục hình chữ nhật với một vòm mái có chóp nhọn và cột chống trung tâm. Phản ánh sự phổ biến của tôn kính tổ tiên, các mộ có ý nghĩa quan trọng về mặt văn hóa và có xu hướng xây dựng bằng các vật liệu bền hơn, thường là đá, và biểu thị trang trí phức tạp hơn so với nhà của người còn sống. Việc sản xuất và dệt lụa có thể truy nguyên từ những người định cư sớm nhất trên đảo, và quốc phục của Madagascar là lamba đã phát triển thành một nghệ thuật đa dạng và tinh tế. Ảnh hưởng của văn hóa Đông Nam Á cũng thể hiện rõ trong ẩm thực Malagasy, trong đó gạo được tiêu thụ trong mọi bữa ăn, thường kèm với món rau hoặc thịt. Ảnh hưởng của đại lục châu Phi được thể hiện qua tầm quan trọng thiêng liêng của bò zebu và hiện thân của nó thể hiện sự giàu có của chủ sở hữu. Trộm cắp gia súc ban đầu là một nghi lễ thành niên của thanh niên tại các khu vực đồng bằng của Madagascar, là nơi có các đàn gia súc lớn, song hiện trở nên nguy hiểm và đôi khi manh động nên người chăn nuôi tại tây nam bộ phải cố gắng bảo vệ gia súc của họ bằng giáo mác truyền thống trước các kẻ trộm chuyên nghiệp ngày càng được vũ trang. </s>