Lap phap cong dan trong ky nguyen hien dai bat dau o cac thanh thi cua Thuy Si vao the ky thu 13. Nam 1847, nguoi Thuy Si them "dao luat trung cau dan y" vao hien phap cua ho. Ho som phat hien ra rang chi co quyen phu quyet cac luat cua Nghi vien thoi chua du. Nam 1890, khi cac dieu khoan cho viec lam luat cua nguoi dan nuoc Thuy Si dang duoc tranh luan trong xa hoi dan su va nha nuoc, nguoi Thuy Si da dung lai y tuong ve viec da so kep tu Quoc hoi My, noi ma cac phieu bau o Ha vien dai dien cho nhan dan va phieu bau o Thuong vien dai dien cho tieu bang (Kobach, 1993). Nam 1891, ho them vao "Quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap". Cac cuoc tranh luan chinh tri gay gat cua Thuy Si tu nam 1891 da cho the gioi mot nen tang kinh nghiem co gia tri trong quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap (Kobach, 1993).
Lập pháp công dân trong kỷ nguyên hiện đại bắt đầu ở các thành thị của Thụy Sĩ vào thế kỷ thứ 13. Năm 1847, người Thụy Sĩ thêm "đạo luật trưng cầu dân ý" vào hiến pháp của họ. Họ sớm phát hiện ra rằng chỉ có quyền phủ quyết các luật của Nghị viện thôi chưa đủ. Năm 1890, khi các điểu khoản cho việc làm luật của người dân nước Thụy Sĩ đang được tranh luận trong xã hội dân sự và nhà nước, người Thụy Sĩ đã dùng lại ý tưởng về việc đa số kép từ Quốc hội Mỹ, nơi mà các phiếu bầu ở Hạ viện đại diện cho nhân dân và phiếu bầu ở Thượng viện đại diện cho tiểu bang (Kobach, 1993). Năm 1891, họ thêm vào "Quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp". Các cuộc tranh luận chính trị gay gắt của Thụy Sĩ từ năm 1891 đã cho thế giới một nền tảng kinh nghiệm có giá trị trong quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp (Kobach, 1993).
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Lap phap cong dan trong ky nguyen hien dai bat dau o cac thanh thi cua Thuy Si vao the ky thu 13. Nam 1847, nguoi Thuy Si them "dao luat trung cau dan y" vao hien phap cua ho. Ho som phat hien ra rang chi co quyen phu quyet cac luat cua Nghi vien thoi chua du. Nam 1890, khi cac dieu khoan cho viec lam luat cua nguoi dan nuoc Thuy Si dang duoc tranh luan trong xa hoi dan su va nha nuoc, nguoi Thuy Si da dung lai y tuong ve viec da so kep tu Quoc hoi My, noi ma cac phieu bau o Ha vien dai dien cho nhan dan va phieu bau o Thuong vien dai dien cho tieu bang (Kobach, 1993). Nam 1891, ho them vao "Quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap". Cac cuoc tranh luan chinh tri gay gat cua Thuy Si tu nam 1891 da cho the gioi mot nen tang kinh nghiem co gia tri trong quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap (Kobach, 1993). [/INST] Lập pháp công dân trong kỷ nguyên hiện đại bắt đầu ở các thành thị của Thụy Sĩ vào thế kỷ thứ 13. Năm 1847, người Thụy Sĩ thêm "đạo luật trưng cầu dân ý" vào hiến pháp của họ. Họ sớm phát hiện ra rằng chỉ có quyền phủ quyết các luật của Nghị viện thôi chưa đủ. Năm 1890, khi các điểu khoản cho việc làm luật của người dân nước Thụy Sĩ đang được tranh luận trong xã hội dân sự và nhà nước, người Thụy Sĩ đã dùng lại ý tưởng về việc đa số kép từ Quốc hội Mỹ, nơi mà các phiếu bầu ở Hạ viện đại diện cho nhân dân và phiếu bầu ở Thượng viện đại diện cho tiểu bang (Kobach, 1993). Năm 1891, họ thêm vào "Quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp". Các cuộc tranh luận chính trị gay gắt của Thụy Sĩ từ năm 1891 đã cho thế giới một nền tảng kinh nghiệm có giá trị trong quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp (Kobach, 1993). </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Lap phap cong dan trong ky nguyen hien dai bat dau o cac thanh thi cua Thuy Si vao the ky thu 13. Nam 1847, nguoi Thuy Si them "dao luat trung cau dan y" vao hien phap cua ho. Ho som phat hien ra rang chi co quyen phu quyet cac luat cua Nghi vien thoi chua du. Nam 1890, khi cac dieu khoan cho viec lam luat cua nguoi dan nuoc Thuy Si dang duoc tranh luan trong xa hoi dan su va nha nuoc, nguoi Thuy Si da dung lai y tuong ve viec da so kep tu Quoc hoi My, noi ma cac phieu bau o Ha vien dai dien cho nhan dan va phieu bau o Thuong vien dai dien cho tieu bang (Kobach, 1993). Nam 1891, ho them vao "Quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap". Cac cuoc tranh luan chinh tri gay gat cua Thuy Si tu nam 1891 da cho the gioi mot nen tang kinh nghiem co gia tri trong quyen de xuong luat le va sua doi trong hien phap (Kobach, 1993). [/INST] Lập pháp công dân trong kỷ nguyên hiện đại bắt đầu ở các thành thị của Thụy Sĩ vào thế kỷ thứ 13. Năm 1847, người Thụy Sĩ thêm "đạo luật trưng cầu dân ý" vào hiến pháp của họ. Họ sớm phát hiện ra rằng chỉ có quyền phủ quyết các luật của Nghị viện thôi chưa đủ. Năm 1890, khi các điểu khoản cho việc làm luật của người dân nước Thụy Sĩ đang được tranh luận trong xã hội dân sự và nhà nước, người Thụy Sĩ đã dùng lại ý tưởng về việc đa số kép từ Quốc hội Mỹ, nơi mà các phiếu bầu ở Hạ viện đại diện cho nhân dân và phiếu bầu ở Thượng viện đại diện cho tiểu bang (Kobach, 1993). Năm 1891, họ thêm vào "Quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp". Các cuộc tranh luận chính trị gay gắt của Thụy Sĩ từ năm 1891 đã cho thế giới một nền tảng kinh nghiệm có giá trị trong quyền đề xướng luật lệ và sửa đổi trong hiến pháp (Kobach, 1993). </s>