Du Aristotle chac chan cung ung ho nhieu thu phai duoc so huu chung, ong lap luan rang moi thu khong the la so huu chung, don gian vi "ban chat doc ac cua con nguoi". "Ro rang tot hon la tai san phai thuoc so huu tu nhan", Aristotle viet, "nhung viec su dung cho muc dich chung, va mot so nganh nghe dac biet cung can su so huu tai san chung ma cac nha lap phap phai an dinh". Trong Chinh tri hoc, quyen 1, Aristotle thao luan ve ban chat chung cua ho gia dinh va trao doi tren thi truong. Voi ong, co nhung hoat dong nhat dinh thuoc ve mot kieu "nghe thuat lam giau". Tien bac chi co muc dich duy nhat la trung gian cho su trao doi, nghia la ban chat tien bac "vo gia tri... khong huu ich theo nghia la mot phuong tien cho cac nhu cau can thiet cua doi song".
Dù Aristotle chắc chắn cũng ủng hộ nhiều thứ phải được sở hữu chung, ông lập luận rằng mọi thứ không thể là sở hữu chung, đơn giản vì "bản chất độc ác của con người". "Rõ ràng tốt hơn là tài sản phải thuộc sở hữu tư nhân", Aristotle viết, "nhưng việc sử dụng cho mục đích chung, và một số ngành nghề đặc biệt cũng cần sự sở hữu tài sản chung mà các nhà lập pháp phải ấn định". Trong Chính trị học, quyển 1, Aristotle thảo luận về bản chất chung của hộ gia đình và trao đổi trên thị trường. Với ông, có những hoạt động nhất định thuộc về một kiểu "nghệ thuật làm giàu". Tiền bạc chỉ có mục đích duy nhất là trung gian cho sự trao đổi, nghĩa là bản chất tiền bạc "vô giá trị... không hữu ích theo nghĩa là một phương tiện cho các nhu cầu cần thiết của đời sống".
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Du Aristotle chac chan cung ung ho nhieu thu phai duoc so huu chung, ong lap luan rang moi thu khong the la so huu chung, don gian vi "ban chat doc ac cua con nguoi". "Ro rang tot hon la tai san phai thuoc so huu tu nhan", Aristotle viet, "nhung viec su dung cho muc dich chung, va mot so nganh nghe dac biet cung can su so huu tai san chung ma cac nha lap phap phai an dinh". Trong Chinh tri hoc, quyen 1, Aristotle thao luan ve ban chat chung cua ho gia dinh va trao doi tren thi truong. Voi ong, co nhung hoat dong nhat dinh thuoc ve mot kieu "nghe thuat lam giau". Tien bac chi co muc dich duy nhat la trung gian cho su trao doi, nghia la ban chat tien bac "vo gia tri... khong huu ich theo nghia la mot phuong tien cho cac nhu cau can thiet cua doi song". [/INST] Dù Aristotle chắc chắn cũng ủng hộ nhiều thứ phải được sở hữu chung, ông lập luận rằng mọi thứ không thể là sở hữu chung, đơn giản vì "bản chất độc ác của con người". "Rõ ràng tốt hơn là tài sản phải thuộc sở hữu tư nhân", Aristotle viết, "nhưng việc sử dụng cho mục đích chung, và một số ngành nghề đặc biệt cũng cần sự sở hữu tài sản chung mà các nhà lập pháp phải ấn định". Trong Chính trị học, quyển 1, Aristotle thảo luận về bản chất chung của hộ gia đình và trao đổi trên thị trường. Với ông, có những hoạt động nhất định thuộc về một kiểu "nghệ thuật làm giàu". Tiền bạc chỉ có mục đích duy nhất là trung gian cho sự trao đổi, nghĩa là bản chất tiền bạc "vô giá trị... không hữu ích theo nghĩa là một phương tiện cho các nhu cầu cần thiết của đời sống". </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Du Aristotle chac chan cung ung ho nhieu thu phai duoc so huu chung, ong lap luan rang moi thu khong the la so huu chung, don gian vi "ban chat doc ac cua con nguoi". "Ro rang tot hon la tai san phai thuoc so huu tu nhan", Aristotle viet, "nhung viec su dung cho muc dich chung, va mot so nganh nghe dac biet cung can su so huu tai san chung ma cac nha lap phap phai an dinh". Trong Chinh tri hoc, quyen 1, Aristotle thao luan ve ban chat chung cua ho gia dinh va trao doi tren thi truong. Voi ong, co nhung hoat dong nhat dinh thuoc ve mot kieu "nghe thuat lam giau". Tien bac chi co muc dich duy nhat la trung gian cho su trao doi, nghia la ban chat tien bac "vo gia tri... khong huu ich theo nghia la mot phuong tien cho cac nhu cau can thiet cua doi song". [/INST] Dù Aristotle chắc chắn cũng ủng hộ nhiều thứ phải được sở hữu chung, ông lập luận rằng mọi thứ không thể là sở hữu chung, đơn giản vì "bản chất độc ác của con người". "Rõ ràng tốt hơn là tài sản phải thuộc sở hữu tư nhân", Aristotle viết, "nhưng việc sử dụng cho mục đích chung, và một số ngành nghề đặc biệt cũng cần sự sở hữu tài sản chung mà các nhà lập pháp phải ấn định". Trong Chính trị học, quyển 1, Aristotle thảo luận về bản chất chung của hộ gia đình và trao đổi trên thị trường. Với ông, có những hoạt động nhất định thuộc về một kiểu "nghệ thuật làm giàu". Tiền bạc chỉ có mục đích duy nhất là trung gian cho sự trao đổi, nghĩa là bản chất tiền bạc "vô giá trị... không hữu ích theo nghĩa là một phương tiện cho các nhu cầu cần thiết của đời sống". </s>