Van hoa va xa hoi hoa hop voi nhau va muon duy tri su on dinh phai co nhung gia tri trung tam va nhung tieu chuan chung du manh. Tren mot goc do khac, co the nhung gia tri va tieu chuan trung tam ay duoc dung de duy tri dac quyen, dac loi cua mot nhom nguoi trong xa hoi. Y thuc he chu dao la mot tap hop cac niem tin va thuc tien van hoa giup duy tri cac loi ich hung manh ve kinh te, xa hoi va chinh tri. Khai niem nay duoc nhung nha Marxist George Lukacs (nguoi Hungary) va Antonio Gramsci (nguoi Y) dua ra lan dau tien vao thap nien 1920. Quan diem nay tro nen pho bien trong xa hoi hoc vao thap nien 1950, tuy nhien den dau thap nien 1970 moi gianh duoc cho dung o My. Theo quan diem cua Karl Marx xa hoi tu ban co mot y thuc he thong tri nham phuc vu cho loi ich cua cac tang lop thong tri . Cac nhom va cac dinh che co quyen luc nhat trong xa hoi khong chi nam duoc cua cai va tai san ma con kiem soat duoc y nghia cua viec tao ra cac niem tin ve thuc tai thong qua ton giao, giao duc va cac phuong tien truyen thong dai chung.
Văn hóa và xã hội hòa hợp với nhau và muốn duy trì sự ổn định phải có những giá trị trung tâm và những tiêu chuẩn chung đủ mạnh. Trên một góc độ khác, có thể những giá trị và tiêu chuẩn trung tâm ấy được dùng để duy trì đặc quyền, đặc lợi của một nhóm người trong xã hội. Ý thức hệ chủ đạo là một tập hợp các niềm tin và thực tiễn văn hóa giúp duy trì các lợi ích hùng mạnh về kinh tế, xã hội và chính trị. Khái niệm này được những nhà Marxist George Lukacs (người Hungary) và Antonio Gramsci (người Ý) đưa ra lần đầu tiên vào thập niên 1920. Quan điểm này trở nên phổ biến trong xã hội học vào thập niên 1950, tuy nhiên đến đầu thập niên 1970 mới giành được chỗ đứng ở Mỹ. Theo quan điểm của Karl Marx xã hội tư bản có một ý thức hệ thống trị nhằm phục vụ cho lợi ích của các tầng lớp thống trị . Các nhóm và các định chế có quyền lực nhất trong xã hội không chỉ nắm được của cải và tài sản mà còn kiểm soát được ý nghĩa của việc tạo ra các niềm tin về thực tại thông qua tôn giáo, giáo dục và các phương tiện truyền thông đại chúng.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Van hoa va xa hoi hoa hop voi nhau va muon duy tri su on dinh phai co nhung gia tri trung tam va nhung tieu chuan chung du manh. Tren mot goc do khac, co the nhung gia tri va tieu chuan trung tam ay duoc dung de duy tri dac quyen, dac loi cua mot nhom nguoi trong xa hoi. Y thuc he chu dao la mot tap hop cac niem tin va thuc tien van hoa giup duy tri cac loi ich hung manh ve kinh te, xa hoi va chinh tri. Khai niem nay duoc nhung nha Marxist George Lukacs (nguoi Hungary) va Antonio Gramsci (nguoi Y) dua ra lan dau tien vao thap nien 1920. Quan diem nay tro nen pho bien trong xa hoi hoc vao thap nien 1950, tuy nhien den dau thap nien 1970 moi gianh duoc cho dung o My. Theo quan diem cua Karl Marx xa hoi tu ban co mot y thuc he thong tri nham phuc vu cho loi ich cua cac tang lop thong tri . Cac nhom va cac dinh che co quyen luc nhat trong xa hoi khong chi nam duoc cua cai va tai san ma con kiem soat duoc y nghia cua viec tao ra cac niem tin ve thuc tai thong qua ton giao, giao duc va cac phuong tien truyen thong dai chung. [/INST] Văn hóa và xã hội hòa hợp với nhau và muốn duy trì sự ổn định phải có những giá trị trung tâm và những tiêu chuẩn chung đủ mạnh. Trên một góc độ khác, có thể những giá trị và tiêu chuẩn trung tâm ấy được dùng để duy trì đặc quyền, đặc lợi của một nhóm người trong xã hội. Ý thức hệ chủ đạo là một tập hợp các niềm tin và thực tiễn văn hóa giúp duy trì các lợi ích hùng mạnh về kinh tế, xã hội và chính trị. Khái niệm này được những nhà Marxist George Lukacs (người Hungary) và Antonio Gramsci (người Ý) đưa ra lần đầu tiên vào thập niên 1920. Quan điểm này trở nên phổ biến trong xã hội học vào thập niên 1950, tuy nhiên đến đầu thập niên 1970 mới giành được chỗ đứng ở Mỹ. Theo quan điểm của Karl Marx xã hội tư bản có một ý thức hệ thống trị nhằm phục vụ cho lợi ích của các tầng lớp thống trị . Các nhóm và các định chế có quyền lực nhất trong xã hội không chỉ nắm được của cải và tài sản mà còn kiểm soát được ý nghĩa của việc tạo ra các niềm tin về thực tại thông qua tôn giáo, giáo dục và các phương tiện truyền thông đại chúng. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Van hoa va xa hoi hoa hop voi nhau va muon duy tri su on dinh phai co nhung gia tri trung tam va nhung tieu chuan chung du manh. Tren mot goc do khac, co the nhung gia tri va tieu chuan trung tam ay duoc dung de duy tri dac quyen, dac loi cua mot nhom nguoi trong xa hoi. Y thuc he chu dao la mot tap hop cac niem tin va thuc tien van hoa giup duy tri cac loi ich hung manh ve kinh te, xa hoi va chinh tri. Khai niem nay duoc nhung nha Marxist George Lukacs (nguoi Hungary) va Antonio Gramsci (nguoi Y) dua ra lan dau tien vao thap nien 1920. Quan diem nay tro nen pho bien trong xa hoi hoc vao thap nien 1950, tuy nhien den dau thap nien 1970 moi gianh duoc cho dung o My. Theo quan diem cua Karl Marx xa hoi tu ban co mot y thuc he thong tri nham phuc vu cho loi ich cua cac tang lop thong tri . Cac nhom va cac dinh che co quyen luc nhat trong xa hoi khong chi nam duoc cua cai va tai san ma con kiem soat duoc y nghia cua viec tao ra cac niem tin ve thuc tai thong qua ton giao, giao duc va cac phuong tien truyen thong dai chung. [/INST] Văn hóa và xã hội hòa hợp với nhau và muốn duy trì sự ổn định phải có những giá trị trung tâm và những tiêu chuẩn chung đủ mạnh. Trên một góc độ khác, có thể những giá trị và tiêu chuẩn trung tâm ấy được dùng để duy trì đặc quyền, đặc lợi của một nhóm người trong xã hội. Ý thức hệ chủ đạo là một tập hợp các niềm tin và thực tiễn văn hóa giúp duy trì các lợi ích hùng mạnh về kinh tế, xã hội và chính trị. Khái niệm này được những nhà Marxist George Lukacs (người Hungary) và Antonio Gramsci (người Ý) đưa ra lần đầu tiên vào thập niên 1920. Quan điểm này trở nên phổ biến trong xã hội học vào thập niên 1950, tuy nhiên đến đầu thập niên 1970 mới giành được chỗ đứng ở Mỹ. Theo quan điểm của Karl Marx xã hội tư bản có một ý thức hệ thống trị nhằm phục vụ cho lợi ích của các tầng lớp thống trị . Các nhóm và các định chế có quyền lực nhất trong xã hội không chỉ nắm được của cải và tài sản mà còn kiểm soát được ý nghĩa của việc tạo ra các niềm tin về thực tại thông qua tôn giáo, giáo dục và các phương tiện truyền thông đại chúng. </s>