Nhung ve tu tuong, Park Chung-hee nhan thay khong the dua ra mot hoc thuyet chinh tri moi nao du hoan thien de co the hoan doi, thay the duoc vi tri cua Nho giao trong xa hoi Han Quoc ma nhan ra rang, khong the khong duy tri nhung yeu to tich cuc cua no. Trong do, Trung (trung thanh) va Hieu (hieu thao) la hai gia tri ton tai xuyen suot qua nhieu the he o Han Quoc. Cung trong thoi gian nay, xa hoi Han Quoc xay ra nhieu cuoc tranh luan nong bong giua cac hoc gia ve tinh huu dung cua nhung yeu to tich cuc cua Nho giao truyen thong. Cuoi cung, Park Chung-hee di den quyet dinh: "Gia tri quan cua Nho giao ve Trung va Hieu la nhung nen tang khong the tach roi cua xa hoi". Chinh sach giao duc de cao dao Khong duoc ong ra chi thi tiep tuc giang day trong nha truong cung nhu truyen ba sau rong trong doi song nhan dan.
Nhưng về tư tưởng, Park Chung-hee nhận thấy không thể đưa ra một học thuyết chính trị mới nào đủ hoàn thiện để có thể hoán đổi, thay thế được vị trí của Nho giáo trong xã hội Hàn Quốc mà nhận ra rằng, không thể không duy trì những yếu tố tích cực của nó. Trong đó, Trung (trung thành) và Hiếu (hiếu thảo) là hai giá trị tồn tại xuyên suốt qua nhiều thế hệ ở Hàn Quốc. Cũng trong thời gian này, xã hội Hàn Quốc xảy ra nhiều cuộc tranh luận nóng bỏng giữa các học giả về tính hữu dụng của những yếu tố tích cực của Nho giáo truyền thống. Cuối cùng, Park Chung-hee đi đến quyết định: "Giá trị quan của Nho giáo về Trung và Hiếu là những nền tảng không thể tách rời của xã hội". Chính sách giáo dục đề cao đạo Khổng được ông ra chỉ thị tiếp tục giảng dạy trong nhà trường cũng như truyền bá sâu rộng trong đời sống nhân dân.
<s> [INST] Bạn là một trợ lí Tiếng Việt nhiệt tình và trung thực. Hãy luôn trả lời một cách hữu ích nhất có thể, đồng thời giữ an toàn. Câu trả lời của bạn không nên chứa bất kỳ nội dung gây hại, phân biệt chủng tộc, phân biệt giới tính, độc hại, nguy hiểm hoặc bất hợp pháp nào. Hãy đảm bảo rằng các câu trả lời của bạn không có thiên kiến xã hội và mang tính tích cực. Nếu một câu hỏi không có ý nghĩa hoặc không hợp lý về mặt thông tin, hãy giải thích tại sao thay vì trả lời một điều gì đó không chính xác. Nếu bạn không biết câu trả lời cho một câu hỏi, hãy trả lời là bạn không biết và vui lòng không chia sẻ thông tin sai lệch. Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Nhung ve tu tuong, Park Chung-hee nhan thay khong the dua ra mot hoc thuyet chinh tri moi nao du hoan thien de co the hoan doi, thay the duoc vi tri cua Nho giao trong xa hoi Han Quoc ma nhan ra rang, khong the khong duy tri nhung yeu to tich cuc cua no. Trong do, Trung (trung thanh) va Hieu (hieu thao) la hai gia tri ton tai xuyen suot qua nhieu the he o Han Quoc. Cung trong thoi gian nay, xa hoi Han Quoc xay ra nhieu cuoc tranh luan nong bong giua cac hoc gia ve tinh huu dung cua nhung yeu to tich cuc cua Nho giao truyen thong. Cuoi cung, Park Chung-hee di den quyet dinh: "Gia tri quan cua Nho giao ve Trung va Hieu la nhung nen tang khong the tach roi cua xa hoi". Chinh sach giao duc de cao dao Khong duoc ong ra chi thi tiep tuc giang day trong nha truong cung nhu truyen ba sau rong trong doi song nhan dan. [/INST] Nhưng về tư tưởng, Park Chung-hee nhận thấy không thể đưa ra một học thuyết chính trị mới nào đủ hoàn thiện để có thể hoán đổi, thay thế được vị trí của Nho giáo trong xã hội Hàn Quốc mà nhận ra rằng, không thể không duy trì những yếu tố tích cực của nó. Trong đó, Trung (trung thành) và Hiếu (hiếu thảo) là hai giá trị tồn tại xuyên suốt qua nhiều thế hệ ở Hàn Quốc. Cũng trong thời gian này, xã hội Hàn Quốc xảy ra nhiều cuộc tranh luận nóng bỏng giữa các học giả về tính hữu dụng của những yếu tố tích cực của Nho giáo truyền thống. Cuối cùng, Park Chung-hee đi đến quyết định: "Giá trị quan của Nho giáo về Trung và Hiếu là những nền tảng không thể tách rời của xã hội". Chính sách giáo dục đề cao đạo Khổng được ông ra chỉ thị tiếp tục giảng dạy trong nhà trường cũng như truyền bá sâu rộng trong đời sống nhân dân. </s>
<s> [INST] Hãy thêm dấu Tiếng Việt cho câu văn sau: Nhung ve tu tuong, Park Chung-hee nhan thay khong the dua ra mot hoc thuyet chinh tri moi nao du hoan thien de co the hoan doi, thay the duoc vi tri cua Nho giao trong xa hoi Han Quoc ma nhan ra rang, khong the khong duy tri nhung yeu to tich cuc cua no. Trong do, Trung (trung thanh) va Hieu (hieu thao) la hai gia tri ton tai xuyen suot qua nhieu the he o Han Quoc. Cung trong thoi gian nay, xa hoi Han Quoc xay ra nhieu cuoc tranh luan nong bong giua cac hoc gia ve tinh huu dung cua nhung yeu to tich cuc cua Nho giao truyen thong. Cuoi cung, Park Chung-hee di den quyet dinh: "Gia tri quan cua Nho giao ve Trung va Hieu la nhung nen tang khong the tach roi cua xa hoi". Chinh sach giao duc de cao dao Khong duoc ong ra chi thi tiep tuc giang day trong nha truong cung nhu truyen ba sau rong trong doi song nhan dan. [/INST] Nhưng về tư tưởng, Park Chung-hee nhận thấy không thể đưa ra một học thuyết chính trị mới nào đủ hoàn thiện để có thể hoán đổi, thay thế được vị trí của Nho giáo trong xã hội Hàn Quốc mà nhận ra rằng, không thể không duy trì những yếu tố tích cực của nó. Trong đó, Trung (trung thành) và Hiếu (hiếu thảo) là hai giá trị tồn tại xuyên suốt qua nhiều thế hệ ở Hàn Quốc. Cũng trong thời gian này, xã hội Hàn Quốc xảy ra nhiều cuộc tranh luận nóng bỏng giữa các học giả về tính hữu dụng của những yếu tố tích cực của Nho giáo truyền thống. Cuối cùng, Park Chung-hee đi đến quyết định: "Giá trị quan của Nho giáo về Trung và Hiếu là những nền tảng không thể tách rời của xã hội". Chính sách giáo dục đề cao đạo Khổng được ông ra chỉ thị tiếp tục giảng dạy trong nhà trường cũng như truyền bá sâu rộng trong đời sống nhân dân. </s>