Au lendemain de la présentation, par Emmanuel Macron, du projet de loi sur la fin de vie et pour une « aide à mourir » a fait réagir les divers représentants religieux du pays.
« Très mauvaise surprise »
« Appeler "loi de fraternité" un texte qui ouvre à la fois le suicide assisté et l'euthanasie est une tromperie. Une telle loi, quoi qu'on veuille, infléchira tout notre système de santé vers la mort comme solution », a ainsi dénoncé avec vigueur Éric de Moulins-Beaufort, le président de la Conférence des évêques de France, dans une interview à La Croix.
Plus virulent encore, l'évêque de Nanterre Matthieu Rougé a dénoncé sur France Inter « une très mauvaise surprise » à la fois « triste et préoccupante ». Tous deux ont aussi déploré les « vagues promesses » sur les soins palliatifs, pour lesquels Emmanuel Macron a annoncé une stratégie décennale dotée d'un milliard d'euros supplémentaires et d'unités de soins palliatifs dans les 21 départements qui en sont encore dépourvus.
Vigueur de ton inhabituelle
Sur le fond, cette opposition n'est pas surprenante, l'Église catholique ayant toujours défendu la protection de la vie, indissociable selon elle de la dignité humaine. « Ce qui aide à mourir de manière pleinement humaine, ce n'est pas un produit létal, c'est l'affection, la considération, l'attention », a martelé Mgr de Moulins-Beaufort.
Mais la vigueur du ton est inhabituelle, à la hauteur de l'« enjeu immense » que représente la fin de vie pour une Eglise qui s'est désolée, la semaine dernière, de voir inscrite l'IVG dans la Constitution. « On a l'impression que dans la start-up nation les personnes non-productives n'ont plus droit de cité », a estimé Mgr Rougé, en s'alarmant de voir les Ehpad évoqués par Emmanuel Macron comme cadre possible d'une aide active à mourir.
Les critères fixés pour accéder à l'aide à mourir seront, selon l'Élysée, « très précis et très stricts » : il faudra être majeur, capable de discernement, atteint de souffrances « réfractaires », et condamné à court ou à moyen terme.
« Énormément d'ambiguïté »
Pour un bon observateur de la vie religieuse, cette virulence côté catholique vient aussi du fait que « l'Église a très peur d'un dérapage lors du débat parlementaire ». Mgr de Moulins-Beaufort a d'ailleurs interpellé les parlementaires, qui examineront le projet de loi à partir du 27 mai, sur le caractère « ambigu » du texte.
« Parler d'aide à mourir, c'est hideux »
Sur une ligne proche, le recteur de la Grande mosquée de Paris Chems-eddine Hafiz s'est dit « très inquiet », estimant qu'« il y a énormément d'ambiguïté sur le suicide assisté, l'euthanasie… ». « Parler d'aide à mourir, c'est hideux », a affirmé à l'AFP le religieux musulman, en parlant de « mort provoquée ».
« Pas dans une logique pure de suicide assisté »
Les responsables religieux ont été reçus à plusieurs reprises ces derniers mois par Emmanuel Macron, qui début février évoquait devant eux un « possible » plutôt qu'un « nouveau droit » sur l'aide active à mourir.
« On n'est pas dans quelque chose qui s'apparente à du suicide assisté »
Sur ce plan les lignes rouges sont respectées aux yeux du grand rabbin Haïm Korsia, car « on n'ouvre pas de nouveaux droits ni de nouvelles libertés ». « On n'est pas dans quelque chose qui s'apparente à du suicide assisté », puisque « ce n'est pas quelqu'un qui va se tuer mais qui va arrêter de souffrir », a-t-il affirmé à l'AFP.
Pour le président de la Fédération protestante de France (FPF) Christian Krieger également, « on n'est pas dans une logique pure de suicide assisté », même si les difficultés d'application risquent de s'avérer nombreuses : « il y a un grand flou sur le moyen terme, quel médecin saura prédire ce que cela signifie ? », s'est-il interrogé auprès de l'AFP. Représentant d'une religion où les positions sont plus variées sur la fin de vie, il s'interroge lui aussi sur les portes que pourraient ouvrir un tel texte, du fait que « le premier pas facilite les suivants ».
Sur l'IVG on est passé d'une dépénalisation partielle à un véritable droit, car rappelle la FPF, « les mentalités évoluant, les limites posées à un moment donné peuvent être levées et générer une demande sociale d'aggiornamento de la loi ».