Par Antonio Mendoza, poète.
La structure de pouvoir s'efforce à limiter au salarié à être un écrou au sein du système de production, affaiblissant toute tentative de construire une alternative au modèle économique capitaliste. Par ailleurs, les mass media, sous le contrôle de l'oligarchie, s'engagent à diffuser comme légitime l'idéologie dominante.
L'être humain a besoin des espaces de liberté pour développer ses capacités et donner un sens à son existence ; par contre, la ploutocratie néolibérale perpètre une dynamique déstabi-lisante pour aliéner les consciences et transformer un peuple en une masse impersonnelle qui dispose seulement de sa force de travail pour survivre dans le marché mondial de spoliation, où tout est susceptible d'être commercialisé : le logement, la santé, l'éducation et, naturellement, le travail. Le mode de production capitaliste ne vise pas à assurer une société de plein emploi, puisque les diverses conjonctures économiques ont besoin d'une masse de chômeurs en concourant par les emplois. Si les élites socio-économiques parviennent à imposer leur pensée comme un imaginaire collectif, en subordonnant toute option émancipatrice, elles auront obtenu la grande partie de leurs objectifs, en réduisant le reste de l'humanité à être des figurants sur la grande scène néolibérale : un paradis destiné à une minorité de spéculateurs.
Le concept de lutte de classes est neutralisé dans la société de consommation, pour transformer chaque individu en un potentiel consommateur. Isoler le sujet et promouvoir des valeurs antagoniques à la solidarité implique de désactiver la conscience collective et d'assimiler l'éthique bourgeoise de la compétitivité, aurea mediocritas. L'homo consommateur soutiendra un rôle de subordination au système, en assimilant a priori le modèle kafkaïen dominant ; de cette façon, la classe ouvrière identifiera ses propres objectifs spécifiques avec les mêmes buts de l'oligarchie, en reproduisant les piliers du néolibéralisme comme légitimes et inaltérables. Tout un réseau de contrôle sur le peuple pour maintenir la volonté de changement en mode hibernation. Les idéologues du système ont propagé leur influence à travers la révolution technologique afin d'avoir sous contrôle l'existence grâce à la mise en valeur des algorithmes multiples qui soumettent chacune de nos aspirations à un spectre de virtualisation. La caste politique fonctionne de la même manière qu'un métaphorique algorithme, dont l'exercice de pouvoir se trouve en connivence avec les revendications des élites, en mettant en marche des politiques diamétralement opposées aux intérêts de la majorité de la population.
Les réformes néolibérales constituent une sorte d'anthropophagie contre la liberté, pour réduire le coût de la force de travail et accroître à son tour la plus-value des hyènes des finances, en essayant de marginaliser le salarié pour briser la collectivité comme force motrice d'émancipation, en affirmant que les uniques responsables de son existence sont les individus ; par contre, ces réformateurs dissimulent les composants exogènes qui mettent en place l'austérité dont souffrent des millions de personnes en réformant chaque paramètre de la vie pour créer une masse d'esclaves-salariés au service des lobbys financiers. Il faut récupérer la conscience de classe pour pouvoir générer un nouvel imaginaire collectif où la liberté et la pensée critique sont la pierre angulaire d'une force transformatrice, libérée de la domination de l'argent et de ses algorithmes virtuels. Soyons une erreur de système.