„Нещо само по себе си” е основно понятие във философията на:
Дейвид Хюм Зигмунд Фройд Жан-Пол Сартър Имануел Кант
A B C D
Дейвид Хюм

Дейвид Хюм () е шотландски икономист, философ и историк. Дух (философия)

Дух е основно понятие във философията, засягащо всички нейни аспекти, особено онтологията и гносеологията. Терминът е централно понятие във философията на ума и гносеологията. Прагматическият принцип има корени още във философията на Бъркли и Хюм, а според Пърс – дори и във философията на Имануел Кант. Нито едно нещо не създава значение само по себе си – то има смисъл единствено във връзка с други неща. Всичко може да принадлежи на света на изкуството, което само по себе си е нещо ново. Освен това, вредата сама по себе си е неморално понятие. Дезмънд Хюм

Дезмънд Дейвид Хюм () е герой от американския сериал „Изгубени“ на телевизия ABC. Дезмънд е кръстен на известния философ Дейвид Хюм. Вече няма „стихотворение за нещо“, а само реалност на езиковия продукт сам по себе си. Това основно противоречие само по себе си не води до автоматичния срив на капитализма. Диалектика

Диалектиката (, „(изкуство на) разговора“) е понятие във философията, което неколкократно изменя значението си в хода на историята. Влъхвеното магьостничество само по себе си е нещо благородно затова не прощава на тези които го използват за зло. Нужно е, следователно, да допуснем съществуването на нещо необходимо само по себе си, което именно е първопричината за всички останали необходими неща – и това нещо е Бог. Във философията терминът включва в себе си битието, тоест всичко което съществува в действителност. Концепцията на Смит е развита впоследствие от друг шотландец – Дейвид Хюм. "yid-kyi-dam-tshig") – основно понятие във Ваджраяна Будизма. През 1953 г. публикува първата си монография, "Емпиризъм и субективност", върху творчеството на Дейвид Хюм. Сами по себе си оръдията на „Дредноут“ не представляват нещо впечатляващо. Силно заинтересован е от западните мислители Джон Лок и Дейвид Хюм. Методът на Хегел във философията съдържа триадно развитие (Entwicklung) във всяка концепция и във всяко нещо. В този танц всяко нещо, всяко случване е свещено; има своя собствена стойност и носи своята цел само по себе си. Смята се, че основните черти на философията на Хюм са скептицизмът и натурализмът. До смъртта си през 1776 обитава дома си на площад Сейнт Андрю (днес на номер 21 на улица Сейнт Дейвид: градската легенда твърди, че е наименувана на Дейвид Хюм). Само по себе си това е значително постижение. В теорията на Зигмунд Фройд, който популяризира това понятие. Общество „Зигмунд Фройд“

Общество „Зигмунд Фройд“ () е научна асоциация основана през 1968 г. със седалище във Виена. Дух (философия)

Дух е основно понятие във философията, засягащо всички нейни аспекти, особено онтологията и гносеологията. Музей „Зигмунд Фройд“

Музей „Зигмунд Фройд“ се намира в апартамента на Фройд във Виена и покрива неговия живот и историята на психоанализата. Учител е на Зигмунд Фройд. Терминът е централно понятие във философията на ума и гносеологията. Зигмунд Фройд му пише по няколко случая. Същата година Брюке е бил супервайзер на Зигмунд Фройд във Виенският университет. Нито едно нещо не създава значение само по себе си – то има смисъл единствено във връзка с други неща. Всичко може да принадлежи на света на изкуството, което само по себе си е нещо ново. От 1967 работи предимно в Института "Зигмунд Фройд" във Франкфурт. Потомците на Зигмунд Фройд включват: Освен това, вредата сама по себе си е неморално понятие. – 1917 г. Зигмунд Фройд пише „Трудове по метапсихология“. Вече няма „стихотворение за нещо“, а само реалност на езиковия продукт сам по себе си. Библиография на Зигмунд Фройд

Това е списък на произведенията на Зигмунд Фройд, издадени на немски, английски език и български език. Това основно противоречие само по себе си не води до автоматичния срив на капитализма. От май до октомври 1897 година прекарва времето си във Виена, където учи при Зигмунд Фройд. Като понятие е възприето от Зигмунд Фройд за обозначаване на болест, чиито симптоми символизират психичен конфликт с произход от детството, който е изтласкан. Сублимация (психология)

В психологията „сублимация“ е понятие, измислено от Зигмунд Фройд, което се е използвало, за да обясни духа като отражение на либидото. Диалектика

Диалектиката (, „(изкуство на) разговора“) е понятие във философията, което неколкократно изменя значението си в хода на историята. През 1922 г. Мира отива във Виена, където е анализирана от Зигмунд Фройд. Зигмунд Фройд

Зигмунд Фройд (, 1856 – 1939) е австрийски невролог и психолог, основател на психоанализата, която е сред основните течения в психотерапията. От 1963 до 1969 г. работи във Франкфурт в Институт „Зигмунд Фройд“. Амалия Фройд

Амалия Натансон Фройд (1835–1930) е втората (или третата) жена на Якоб Фройд и майка на Зигмунд Фройд. Жан-Пол Сартр

Жан-Пол Сартр (или Сартър; , []) е френски философ, писател, драматург и общественик. Във философията на новото време, есенциалистката постановка е подета и критически от почти всички най-изявени философи, включително Карл Маркс, Фридрих Ницше, Жан-Пол Сартър и много други. Симон дьо Бовоар е известна и с дългогодишната си връзка с философа Жан-Пол Сартър. Основан е през 1973 от Жан-Пол Сартър, Серж Жули и др. В Екол Нормал тя се запознава със студентите Жан-Пол Сартър, Пол Низан и Рьоне Майо. Арон е известен и с продължилото цял живот приятелство с философа Жан-Пол Сартър. Дух (философия)

Дух е основно понятие във философията, засягащо всички нейни аспекти, особено онтологията и гносеологията. Произведенията на Жид са вдъхновение за писатели като Албер Камю и Жан-Пол Сартър. Ученик на Жан-Пол Сартър, той работи в списанието „"Les Temps Modernes“" (1946 – 1948). Жан-Пол-Шарл-Аймар-Леон-Йожен Сартър () е роден на 21 юни 1905 година в Париж. Жан Пол Гети

Жан Пол Гети (), често само Пол Гети, е известен американски индустриалец. Терминът е централно понятие във философията на ума и гносеологията. Мястото, където булевардът се пресича от улицата, на която живял Сартър, през 2000 г. парижките общинари кръщават „Площад Жан-Пол Сартър и Симон дьо Бовоар“. Нито едно нещо не създава значение само по себе си – то има смисъл единствено във връзка с други неща. Всичко може да принадлежи на света на изкуството, което само по себе си е нещо ново. Освен това, вредата сама по себе си е неморално понятие. Вече няма „стихотворение за нещо“, а само реалност на езиковия продукт сам по себе си. Това основно противоречие само по себе си не води до автоматичния срив на капитализма. Следва в Екол нормал (), където се запознава с Жан-Пол Сартър, който става негов приятел и доживотен интелектуален опонент. Диалектика

Диалектиката (, „(изкуство на) разговора“) е понятие във философията, което неколкократно изменя значението си в хода на историята. За екзистенциализма централен проблем е човешкото съществуване и знаковата книга на Жан-Пол Сартър „Битие и нищо“ е с подзаглавие „Опит за феноменологическа онтология“. Влъхвеното магьостничество само по себе си е нещо благородно затова не прощава на тези които го използват за зло. Нужно е, следователно, да допуснем съществуването на нещо необходимо само по себе си, което именно е първопричината за всички останали необходими неща – и това нещо е Бог. Музиката във филма е композирана от Жан Пол Вал. Във философията терминът включва в себе си битието, тоест всичко което съществува в действителност. в духа на етическите идеи, развити във философията на Имануел Кант. Две години по-късно получава докторат за дисертацията си върху философията на Имануел Кант. Дипломира се с теза върху философията на Имануел Кант (1954). Прагматическият принцип има корени още във философията на Бъркли и Хюм, а според Пърс – дори и във философията на Имануел Кант. Неокантианство

Неокантианството е течение във философията, чиито представители се стремят да възродят учението на Имануел Кант. При Имануел Кант трансценденталното е въведено в теорията на знанието и по отношение на възможностите за знание сами по себе си. Шопенхауер следва и развива философията на Имануел Кант, отнасяща се за начина, по който преживяваме нещата от живота. По-късно Готфрид Лайбниц (XVII век) и най-вече Имануел Кант играят централна роля в историята на философията. През 18 век естественото право се свързва с Имануел Кант, понеже Рудолф Щамел пригодява философията на Кант за нуждите на правото. Начело с Имануел Кант, немските идеалисти като Георг Хегел, Йохан Фихте, Фридрих Шелинг, и Артур Шопенхауер са водещи във философията на 19 век. Цеко Николчов Торбов е български правист, философ и университетски преподавател, най-известен с преводите си на Имануел Кант, направени с неговата съпруга Валентина Топузова, той е смятан за най-значимия в България последовател на Имануел Кант в областта на философията на правото. Имануел Кант преподава своите първи лекции по антропология. Дух (философия)

Дух е основно понятие във философията, засягащо всички нейни аспекти, особено онтологията и гносеологията. Качеството е основна логическа категория във философиите на Аристотел, Имануел Кант и Хегел. Шелинг и Хьолдерлин навлизат в теоретични дискусии върху философията на Имануел Кант, но Хегел се държи настрана от тях. Развива своите идеи под въздействие философията на Имануел Кант, Георг Хегел, Джамбатиста Вико, Франсис Хърбърт Брадли и Джон Ръскин. Имануел Кант

Имануел Кант (; 22 април 1724 – 12 февруари 1804) е немски философ от 18 век от пруския град Кьонигсберг. Негов най-сериозен източник е позитивизмът на Огюст Конт; други такива са еволюционната теория на Чарлз Дарвин, философията на Имануел Кант, английският емпиризъм. Терминът е централно понятие във философията на ума и гносеологията. На 12 г. чете с интерес Имануел Кант. Хеър е силно повлиян от емотивизма на Алфред Еър и Чарлз Л. Стивънсън, философията на обикновения език на Джон Остин, част от философията на късния Лудвиг Витгенщайн, утилитаризма и Имануел Кант. Учи в еврейско училище и отрано проявява интерес към философията на Мартин Бубер, но и към текстове на Имануел Кант, Хегел и Спиноза. Нито едно нещо не създава значение само по себе си – то има смисъл единствено във връзка с други неща. Всичко може да принадлежи на света на изкуството, което само по себе си е нещо ново. Освен това, вредата сама по себе си е неморално понятие.