Кое средновековно религиозно учение е дуалистична ерес?
адамитството богомилството исихазъм варлаамитството
A B C D
Въпреки преследванията, на които е била подлагана богомилската ерес, особено по времето на византийското господство, това религиозно учение просъществува в България чак до XV век. Теософия

Теосо́фия ( – „божествена мъдрост“) е синкретично религиозно-мистично учение. Павликянството е дуалистична ерес, която отрича почитанието на иконите и кръста, не признава светската власт и църковните ритуали. При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". Адамитство

Адамитството е християнско религиозно течение, съществувало през 2-4 век в Северна Африка и възстановено през 13-15 век в Европа. Тора

Тора (, „учение“, „закон“) е понятие в юдаизма, обхващащо традиционното религиозно право. е роден в град Мардин (Mardinu) в Месопотамия в семейство, което изповядва елкезаитство – учение на умерено дуалистична кръщелна секта. Създател е на религиозно-философско учение (толстоизъм) за непротивене на злото чрез насилие. Поради тази причина се разглежда от повечето християнски църкви като синкретично теософско учение или ерес. През 1987 година Върховният съд на САЩ определя научния креационизъм за религиозно учение. По това време сред коптите в Египет е широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считат за ерес. Александър Фол, означаващ тракийското аристократично религиозно учение, постулиращо възможност за обезсмъртяване чрез мистериални обреди. През 1840 – 51 Щраус публикува своята "Christliche Glaubenslehre" – „Християнско религиозно учение“ в два тома. Йордания е дуалистична монархия. Към началото на арабското завоевание в Египет било широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считали за ерес. Каирис развива собствено религиозно учение (известно като "теосевия"), вдъхновено от Френската революция, радикално протестантство и деизъм. Трябва да се отчете, че според критиците, кабала е философско-религиозно мистическо учение, изградило се на базата на юдаизма. Лупу се опитва да създаде религиозно учение, според което Дакия трябва да стане духовен център на света. Номинализъм

Номинализъм е средновековно схоластично учение, което смята, че съществуват в действителност отделни предмети, а понятията са само названия на тях. Често терминът се употребява по отношение на личност (историческа или митологична), която е създател или епоним на дадено религиозно учение. Само гледано от нашата перспектива се определя кое е ляво и кое – дясно, кое е образ и кое – отражение в огледалото. Идейни извори на екзистенциализма са философията на живота, феноменологията на Едмунд Хусерл, религиозно-мистичното учение на Сьорен Киркегор. Бахайство

Бахайството, наричано от последователите му бахайска вяра, а понякога и според бахаите погрешно – бахаизъм, e религиозно учение. развива еклектично учение, основано на елементите на неоплатонизъм, Бхагавад гита и теософските рецепции на индийските религиозно-философски учения. Въпреки преследванията, на които е била подлагана богомилската ерес, особено по времето на византийското господство, това религиозно учение просъществува в България чак до XV век. Теософия

Теосо́фия ( – „божествена мъдрост“) е синкретично религиозно-мистично учение. Павликянството е дуалистична ерес, която отрича почитанието на иконите и кръста, не признава светската власт и църковните ритуали. По-късно, в средата на IX век, навсякъде в страната се разпространява една нова ерес – богомилството. При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". В него се излага противоборството срещу евхаитската ерес, разпространена в Тракия и близка по идеите си до богомилството. Тора

Тора (, „учение“, „закон“) е понятие в юдаизма, обхващащо традиционното религиозно право. е роден в град Мардин (Mardinu) в Месопотамия в семейство, което изповядва елкезаитство – учение на умерено дуалистична кръщелна секта. Създател е на религиозно-философско учение (толстоизъм) за непротивене на злото чрез насилие. Поради тази причина се разглежда от повечето християнски църкви като синкретично теософско учение или ерес. През 1987 година Върховният съд на САЩ определя научния креационизъм за религиозно учение. По това време сред коптите в Египет е широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считат за ерес. Александър Фол, означаващ тракийското аристократично религиозно учение, постулиращо възможност за обезсмъртяване чрез мистериални обреди. През 1840 – 51 Щраус публикува своята "Christliche Glaubenslehre" – „Християнско религиозно учение“ в два тома. Йордания е дуалистична монархия. Към началото на арабското завоевание в Египет било широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считали за ерес. Каирис развива собствено религиозно учение (известно като "теосевия"), вдъхновено от Френската революция, радикално протестантство и деизъм. Характеризира се като дуалистично, гностическо учение, изхождащо от богомилството, в основата на което стои виждането, че целият материален свят, включително човекът, е творение на дявола. Трябва да се отчете, че според критиците, кабала е философско-религиозно мистическо учение, изградило се на базата на юдаизма. Лупу се опитва да създаде религиозно учение, според което Дакия трябва да стане духовен център на света. Номинализъм

Номинализъм е средновековно схоластично учение, което смята, че съществуват в действителност отделни предмети, а понятията са само названия на тях. Значимостта ѝ за историята на България е, че оказва влияние на арменските павликяни, които на свой ред са сред източниците на богомилството – известна средновековна гностическа ерес, възникнала в югоизточните Балкани. Често терминът се употребява по отношение на личност (историческа или митологична), която е създател или епоним на дадено религиозно учение. Само гледано от нашата перспектива се определя кое е ляво и кое – дясно, кое е образ и кое – отражение в огледалото. Въпреки преследванията, на които е била подлагана богомилската ерес, особено по времето на византийското господство, това религиозно учение просъществува в България чак до XV век. Теософия

Теосо́фия ( – „божествена мъдрост“) е синкретично религиозно-мистично учение. Павликянството е дуалистична ерес, която отрича почитанието на иконите и кръста, не признава светската власт и църковните ритуали. При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". Тора

Тора (, „учение“, „закон“) е понятие в юдаизма, обхващащо традиционното религиозно право. е роден в град Мардин (Mardinu) в Месопотамия в семейство, което изповядва елкезаитство – учение на умерено дуалистична кръщелна секта. Създател е на религиозно-философско учение (толстоизъм) за непротивене на злото чрез насилие. Поради тази причина се разглежда от повечето християнски църкви като синкретично теософско учение или ерес. През 1987 година Върховният съд на САЩ определя научния креационизъм за религиозно учение. По това време сред коптите в Египет е широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считат за ерес. Александър Фол, означаващ тракийското аристократично религиозно учение, постулиращо възможност за обезсмъртяване чрез мистериални обреди. През 1840 – 51 Щраус публикува своята "Christliche Glaubenslehre" – „Християнско религиозно учение“ в два тома. Йордания е дуалистична монархия. Към началото на арабското завоевание в Египет било широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считали за ерес. Каирис развива собствено религиозно учение (известно като "теосевия"), вдъхновено от Френската революция, радикално протестантство и деизъм. Първите учители на българския исихазъм са св. Трябва да се отчете, че според критиците, кабала е философско-религиозно мистическо учение, изградило се на базата на юдаизма. Лупу се опитва да създаде религиозно учение, според което Дакия трябва да стане духовен център на света. Номинализъм

Номинализъм е средновековно схоластично учение, което смята, че съществуват в действителност отделни предмети, а понятията са само названия на тях. Често терминът се употребява по отношение на личност (историческа или митологична), която е създател или епоним на дадено религиозно учение. Само гледано от нашата перспектива се определя кое е ляво и кое – дясно, кое е образ и кое – отражение в огледалото. Идейни извори на екзистенциализма са философията на живота, феноменологията на Едмунд Хусерл, религиозно-мистичното учение на Сьорен Киркегор. Бахайство

Бахайството, наричано от последователите му бахайска вяра, а понякога и според бахаите погрешно – бахаизъм, e религиозно учение. развива еклектично учение, основано на елементите на неоплатонизъм, Бхагавад гита и теософските рецепции на индийските религиозно-философски учения. Варлаамитство

Варлаамитството е религиозно-философско учение и движение във Византия и Царство България през 14 век, което е разпространено сред столичната аристокрация и културните среди. Въпреки преследванията, на които е била подлагана богомилската ерес, особено по времето на византийското господство, това религиозно учение просъществува в България чак до XV век. Варлаамитството е обявено за ерес в България през 1350 г. на църковно-народен събор в Търново (Втори Търновски събор). Теософия

Теосо́фия ( – „божествена мъдрост“) е синкретично религиозно-мистично учение. Павликянството е дуалистична ерес, която отрича почитанието на иконите и кръста, не признава светската власт и църковните ритуали. При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". При отхвърлянето на несторианското учение като ерес, възниква и понятието "Богородица". Тора

Тора (, „учение“, „закон“) е понятие в юдаизма, обхващащо традиционното религиозно право. е роден в град Мардин (Mardinu) в Месопотамия в семейство, което изповядва елкезаитство – учение на умерено дуалистична кръщелна секта. Създател е на религиозно-философско учение (толстоизъм) за непротивене на злото чрез насилие. Поради тази причина се разглежда от повечето християнски църкви като синкретично теософско учение или ерес. През 1987 година Върховният съд на САЩ определя научния креационизъм за религиозно учение. По това време сред коптите в Египет е широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считат за ерес. Александър Фол, означаващ тракийското аристократично религиозно учение, постулиращо възможност за обезсмъртяване чрез мистериални обреди. През 1840 – 51 Щраус публикува своята "Christliche Glaubenslehre" – „Християнско религиозно учение“ в два тома. Йордания е дуалистична монархия. Към началото на арабското завоевание в Египет било широко разпространено монофизитското учение, което традиционните християни считали за ерес. Каирис развива собствено религиозно учение (известно като "теосевия"), вдъхновено от Френската революция, радикално протестантство и деизъм. Трябва да се отчете, че според критиците, кабала е философско-религиозно мистическо учение, изградило се на базата на юдаизма. Лупу се опитва да създаде религиозно учение, според което Дакия трябва да стане духовен център на света. Номинализъм

Номинализъм е средновековно схоластично учение, което смята, че съществуват в действителност отделни предмети, а понятията са само названия на тях. Често терминът се употребява по отношение на личност (историческа или митологична), която е създател или епоним на дадено религиозно учение. Само гледано от нашата перспектива се определя кое е ляво и кое – дясно, кое е образ и кое – отражение в огледалото. Идейни извори на екзистенциализма са философията на живота, феноменологията на Едмунд Хусерл, религиозно-мистичното учение на Сьорен Киркегор. Бахайство

Бахайството, наричано от последователите му бахайска вяра, а понякога и според бахаите погрешно – бахаизъм, e религиозно учение.