Поголовен данък в Османската империя, плащан от немюсюлманските поданици:
ангария девширме джизие кумерк
A B C D
През 1941 година завършва висшето си образование в Берлин и получава степен „Доктор по философия“ за дисертацията си „Джизие (поголовен данък) в Османската империя с оглед на България“. В Османската империя продължило да има ангария, но не и крепостно право. Той се състои от квитанции за платен данък “Джезия” (поголовен данък) на 18 души от мъжки пол от село Налбандлии. Единственият данък, с който се облагат всички войнугански селища (не поголовен, а общ данък), се нарича "макту." Претекстът за съюза е „защита на християнските поданици на Османската империя“. Друг подобен документ е регистър за извънредния данък „Авариз“, плащан в натура със зърно. Първоначално завладените градове получават пълна автономия в замяна на плащане на поголовен данък харадж. Испенче

Испенчѐ е поземлено-личен данък на немюсюлманите в Османската империя. След Освобождението е наложен поголовен данък на старозагорци за построяване на нова сграда. Ангария в Древен Египет

Ангарията е данък, заплащан под формата на трудова повинност. Дотогавашните данъци върху земята и домакинствата са заменени от поголовен данък, който се заплаща и от крепостните селяни. Смята се, че джизието е продължение на иранския поголовен данък гезирт, отговарящ на латинския капутацио. За похода са били нужни много средства и във Франция се въвежда нов поголовен данък. ?… от селото е призвеждала годишно по 10 нови стволове желязо, за което е плащан данък 300 акчета годишно. Източнорумелийски данък

Източнорумелийският данък е годишният трибут, който автономната провинция Източна Румелия трябва да внася в държавната хазна на Османската империя. Също така, Русия често се счита за покровител на християнските поданици в Османската империя, в това число и арменците. Положението на немюсюлманските малцинства в рамките на Османската империя се променя съществено в резултат на реформите, въведени по време на ерата на Танзимата. Кръвен данък

Кръвният данък (девширме) е периодично събиране в Османската империя на християнски момчета, които са използвани в еничарския корпус и на други държавни служби. „Джизие (харадж)“ е паричен данък, събиран като правило в полза на държавата от мъжкото немюсюлманско население на Османската империя. албански поданици на Италианската империя. По Кючюк-Кайнарджинският руско-турски мирен договор от 1774 г. данъкът плащан от Имеретинското царство на Османската империя бил отменен, а турските крепости, завзети от Тотлебен останали в руски ръце. Кредиторите на Османската империя налагат своето виждане за размера на източнорумелийския данък към Високата порта. Прави впечатление, че не се срещат турски имена, защото в Османската империя такъв данък плащали само християните. Най-старите писмени документи за съществуването на с. Хлябово са турски данъчни регистри за събиране на поголовен данък (джизие). Помирението включва изплащане на ежегоден данък и задължението да участва във военните кампании на Османската империя. „кръвен данък“ (девширме). кръвен данък ("девширме"). Кръвен данък

Кръвният данък (девширме) е периодично събиране в Османската империя на християнски момчета, които са използвани в еничарския корпус и на други държавни служби. През 1941 година завършва висшето си образование в Берлин и получава степен „Доктор по философия“ за дисертацията си „Джизие (поголовен данък) в Османската империя с оглед на България“. Еничарският корпус е бил набиран като специален данък – „девширме“ от християнски семейства, известен като „кръвен данък“. Той се състои от квитанции за платен данък “Джезия” (поголовен данък) на 18 души от мъжки пол от село Налбандлии. Единственият данък, с който се облагат всички войнугански селища (не поголовен, а общ данък), се нарича "макту." Претекстът за съюза е „защита на християнските поданици на Османската империя“. Друг подобен документ е регистър за извънредния данък „Авариз“, плащан в натура със зърно. Първоначално завладените градове получават пълна автономия в замяна на плащане на поголовен данък харадж. Испенче

Испенчѐ е поземлено-личен данък на немюсюлманите в Османската империя. След Освобождението е наложен поголовен данък на старозагорци за построяване на нова сграда. Дотогавашните данъци върху земята и домакинствата са заменени от поголовен данък, който се заплаща и от крепостните селяни. Смята се, че джизието е продължение на иранския поголовен данък гезирт, отговарящ на латинския капутацио. За похода са били нужни много средства и във Франция се въвежда нов поголовен данък. ?… от селото е призвеждала годишно по 10 нови стволове желязо, за което е плащан данък 300 акчета годишно. Източнорумелийски данък

Източнорумелийският данък е годишният трибут, който автономната провинция Източна Румелия трябва да внася в държавната хазна на Османската империя. Това налага създаването на данъка "чилик", добил известност още и като кръвен данък, а също и от названието сбор – "девширме". Също така, Русия често се счита за покровител на християнските поданици в Османската империя, в това число и арменците. Положението на немюсюлманските малцинства в рамките на Османската империя се променя съществено в резултат на реформите, въведени по време на ерата на Танзимата. „Джизие (харадж)“ е паричен данък, събиран като правило в полза на държавата от мъжкото немюсюлманско население на Османската империя. албански поданици на Италианската империя. По Кючюк-Кайнарджинският руско-турски мирен договор от 1774 г. данъкът плащан от Имеретинското царство на Османската империя бил отменен, а турските крепости, завзети от Тотлебен останали в руски ръце. Кредиторите на Османската империя налагат своето виждане за размера на източнорумелийския данък към Високата порта. Прави впечатление, че не се срещат турски имена, защото в Османската империя такъв данък плащали само християните. През 1941 година завършва висшето си образование в Берлин и получава степен „Доктор по философия“ за дисертацията си „Джизие (поголовен данък) в Османската империя с оглед на България“. „Джизие (харадж)“ е паричен данък, събиран като правило в полза на държавата от мъжкото немюсюлманско население на Османската империя. Най-старите писмени документи за съществуването на с. Хлябово са турски данъчни регистри за събиране на поголовен данък (джизие). В „Списък на селищата и брой на немюсюлманските домакинства в района на Пловдив и Пазарджик предвид облагането им с данък „джизие“. В Османската империя термините джизие и харадж били смесвани. Той се състои от квитанции за платен данък “Джезия” (поголовен данък) на 18 души от мъжки пол от село Налбандлии. Според джизие регистъра от 1615 година броят на немюсюлманските домакинства в Рибново е бил 43. Тъй като след 1690-1691 година данъкът джизие става поголовен, терминът загубва своето значение. Единственият данък, с който се облагат всички войнугански селища (не поголовен, а общ данък), се нарича "макту." Джизие

Джизие или харач (харадж) е паричен данък в мюсюлманските страни, който бил събиран от немюсюлманското население. Претекстът за съюза е „защита на християнските поданици на Османската империя“. Друг подобен документ е регистър за извънредния данък „Авариз“, плащан в натура със зърно. Първоначално завладените градове получават пълна автономия в замяна на плащане на поголовен данък харадж. Испенче

Испенчѐ е поземлено-личен данък на немюсюлманите в Османската империя. Те засягат облагането на немюсюлманското население в пределите на Османската империя с данъка "джизие." След Освобождението е наложен поголовен данък на старозагорци за построяване на нова сграда. Защитава дисертация на тема „Данъкът джизие в балканските провинции на Османската империя (ХVІІ-ХVІІІ в. Според османски списък на селищата и немюсюлманските семейства в тях, предвид облагането им с джизие от 8 ноември 1635 година, броят на немюсюлманските семейства в Ягодина е 10. Според османски списък на селищата и немюсюлманските семейства в тях, предвид облагането им с джизие от 8 ноември 1635 година, броят на немюсюлманските семейства в Забърдо е 135. Според османски списък на селищата и немюсюлманските семейства в тях, предвид облагането им с джизие от 16 септември 1636 година, броят на немюсюлманските семейства в Белотинци е 36. Същият брой джизие ханета е посочен и в списък на селищата и на немюсюлманските домакинства от 1637 година. Списък на селищата и на немюсюлманските домакинства в същия вилает от 1637 година сочи 28 джизие ханета в Леснова. Списък на селищата и на немюсюлманските домакинства в същия вилает от 1637 година сочи 51 джизие ханета в "Леска". Списък на селищата и на немюсюлманските домакинства в същия вилает от 1637 година сочи 24 джизие ханета в "Ишлекова". Списък на селищата и на немюсюлманските домакинства в същия вилает от 1637 година сочи 5 джизие ханета в "Железниче". През 1941 година завършва висшето си образование в Берлин и получава степен „Доктор по философия“ за дисертацията си „Джизие (поголовен данък) в Османската империя с оглед на България“. Той се състои от квитанции за платен данък “Джезия” (поголовен данък) на 18 души от мъжки пол от село Налбандлии. Единственият данък, с който се облагат всички войнугански селища (не поголовен, а общ данък), се нарича "макту." Претекстът за съюза е „защита на християнските поданици на Османската империя“. Друг подобен документ е регистър за извънредния данък „Авариз“, плащан в натура със зърно. Първоначално завладените градове получават пълна автономия в замяна на плащане на поголовен данък харадж. Испенче

Испенчѐ е поземлено-личен данък на немюсюлманите в Османската империя. След Освобождението е наложен поголовен данък на старозагорци за построяване на нова сграда. Дотогавашните данъци върху земята и домакинствата са заменени от поголовен данък, който се заплаща и от крепостните селяни. Смята се, че джизието е продължение на иранския поголовен данък гезирт, отговарящ на латинския капутацио. За похода са били нужни много средства и във Франция се въвежда нов поголовен данък. ?… от селото е призвеждала годишно по 10 нови стволове желязо, за което е плащан данък 300 акчета годишно. Източнорумелийски данък

Източнорумелийският данък е годишният трибут, който автономната провинция Източна Румелия трябва да внася в държавната хазна на Османската империя. Също така, Русия често се счита за покровител на християнските поданици в Османската империя, в това число и арменците. Положението на немюсюлманските малцинства в рамките на Османската империя се променя съществено в резултат на реформите, въведени по време на ерата на Танзимата. Кръвен данък

Кръвният данък (девширме) е периодично събиране в Османската империя на християнски момчета, които са използвани в еничарския корпус и на други държавни служби. „Джизие (харадж)“ е паричен данък, събиран като правило в полза на държавата от мъжкото немюсюлманско население на Османската империя. албански поданици на Италианската империя. По Кючюк-Кайнарджинският руско-турски мирен договор от 1774 г. данъкът плащан от Имеретинското царство на Османската империя бил отменен, а турските крепости, завзети от Тотлебен останали в руски ръце. Кредиторите на Османската империя налагат своето виждане за размера на източнорумелийския данък към Високата порта. Прави впечатление, че не се срещат турски имена, защото в Османската империя такъв данък плащали само християните. Най-старите писмени документи за съществуването на с. Хлябово са турски данъчни регистри за събиране на поголовен данък (джизие). Помирението включва изплащане на ежегоден данък и задължението да участва във военните кампании на Османската империя. Тъй като междувременно източните граници на Сасанидска Персия са нападнати от степни племена, Яздегерд II приема мира, срещу символичен годишен данък плащан от императора. Те са високопоставени поданици на Византийската империя.