Кой термин съответства на съдържанието на откъса? „1. Стражарите (полицейски, горски и митнически) и разсилните се обличат с местни  вълнени платове (шаяци и аби).  2. За солдатите всички дрехи, които стават от сукна, шаяци и аби и които се  произвеждат в страната, се правят изключително от местен материал.  9. Всички обществени учреждения (държавни, окръжни, кредитни и пр.) са длъжни да си  доставляват от местните индустриални предприятия предметите, от които имат  нужда, доколкото такива предмети се намират в страната, даже когато бъдат с 15 %  по-скъпи от иностранните.“   Из „Закон за развитие на родната промишленост, 22 декември 1883 г.“        
ревизионизъм приватизация протекционизъм национализация
A B C D
Фабриката заработила и от становете ѝ излизали аби, шаяци и сукна. Ленът и конопът се използвали за направата на аби, шаяци и въобще за текстил от всякакво естество. Населението се занимава с производство на аби и шаяци, овцевъдство и малко земеделие. За голямото развитие, което получава абаджийството в българските земи, говорят и редица султански заповеди до мютесарифи, мухафъзи, каймаками и други длъжностни и административни органи, с които се нарежда на определени селища да произвеждат най-усилено аби и шаяци за нуждите на войската. На панаира се продават аби и кебета от селата в Родопите, шаяци от Панагюрище, гайтани от Калофер, жито, добитък и железни изделия. От 450 000 котленски овце в Добруджа тук пристигат кервани волски коли с вълна, която се превръща в аби и шаяци. Особено се засилва производството на аби и шаяци, което прераства бързо в домашно манифактурно производство. След време го заменя с караабаджилък – текстилно производство и търговия на аби и шаяци. В началото предприемчивият младеж започва търговия със стоки от турската империя – платове, пастърма, сирене в тулум, масло, жито, вълна, аби, шаяци и коприна. През 1871–1875 г. в Румъния са доставени български аби и шаяци за 48 000 турски лири. Тъй като в Кочан до средата на XX век се отглеждал коноп, от който се добивали кълчища с цел направата на аби и шаяци, кочанци са често наричани „кълчищаре“ от жителите на околните села. Местните печатни предприятия се ръководят от народните съвети, които са длъжни да поддържат връзка с КНИК. Тази домашна промишленост се означава общо с името абаджийство, така както се нарича и ушиването на мъжки и женски дрехи от вълнени платове. БОД поддържа отношения на сътрудничество с всички държавни институции, научни учреждения и сродни неправителствени научни и природозащитни организации в страната, както и с такива в чужбина, които имат отношение към изследването и опазването на птиците. В селото се е провеждал голям панаир всяка година между 26 и 30 октомври, на който са се продавали аби, шаяци и други стоки местно производство. Страната се дели на 14 енории, 9 от които се намират в Сейнт Китс и 5 – в Невис. От местните стоки през този период най-голям пазар намира суровият памук от Серското поле и региона, както и гайтани от Тракия, шаяци от Ахъчелебийско, аби от Родопите, железарски изделия и други. Произвеждат се вълнени платове и одеяла. Обсадени и щурмувани са 250 обществени сгради , сред които 5 окръжни учреждения на Щази, два окръжни комитета на ГЕСП, полицейски участъци и общински канцеларии. Някои се страхуват от колегата си и предпочитат да мълчат, но се намират и такива, които са готови да пожертват своето спокойствие и да застанат на страната на правдата. Маслобойната е включена в Списъка на индустриалните и минни предприятия, които се национализират по чл.2 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия. Така например тези, които се намират в България, не могат да подкрепят българската песен, но всички, които се намират извън пределите на страната и имат възможност да гласуват, са можели да го направят. Между 1400 г. и 1600 г. започват да се правят и по-скъпи топки, които са от кожа и са пълни с птичи пух. През 1877 и 1881 г. в страната се провеждат индустриални изложби, които имат за цел да се запознае Япония с водещите световни технологии в промишлеността и селското стопанство. По онова време град Сливен представлява голяма текстилна фабрика, а всяка къща – текстилна работилница, в която се тъкат аби, шаяци, козяци, губери и др. Фабриката заработила и от становете ѝ излизали аби, шаяци и сукна. Ленът и конопът се използвали за направата на аби, шаяци и въобще за текстил от всякакво естество. Населението се занимава с производство на аби и шаяци, овцевъдство и малко земеделие. За голямото развитие, което получава абаджийството в българските земи, говорят и редица султански заповеди до мютесарифи, мухафъзи, каймаками и други длъжностни и административни органи, с които се нарежда на определени селища да произвеждат най-усилено аби и шаяци за нуждите на войската. На панаира се продават аби и кебета от селата в Родопите, шаяци от Панагюрище, гайтани от Калофер, жито, добитък и железни изделия. От 450 000 котленски овце в Добруджа тук пристигат кервани волски коли с вълна, която се превръща в аби и шаяци. Особено се засилва производството на аби и шаяци, което прераства бързо в домашно манифактурно производство. След време го заменя с караабаджилък – текстилно производство и търговия на аби и шаяци. В началото предприемчивият младеж започва търговия със стоки от турската империя – платове, пастърма, сирене в тулум, масло, жито, вълна, аби, шаяци и коприна. През 1871–1875 г. в Румъния са доставени български аби и шаяци за 48 000 турски лири. Тъй като в Кочан до средата на XX век се отглеждал коноп, от който се добивали кълчища с цел направата на аби и шаяци, кочанци са често наричани „кълчищаре“ от жителите на околните села. Местните печатни предприятия се ръководят от народните съвети, които са длъжни да поддържат връзка с КНИК. Тази домашна промишленост се означава общо с името абаджийство, така както се нарича и ушиването на мъжки и женски дрехи от вълнени платове. БОД поддържа отношения на сътрудничество с всички държавни институции, научни учреждения и сродни неправителствени научни и природозащитни организации в страната, както и с такива в чужбина, които имат отношение към изследването и опазването на птиците. В селото се е провеждал голям панаир всяка година между 26 и 30 октомври, на който са се продавали аби, шаяци и други стоки местно производство. Страната се дели на 14 енории, 9 от които се намират в Сейнт Китс и 5 – в Невис. От местните стоки през този период най-голям пазар намира суровият памук от Серското поле и региона, както и гайтани от Тракия, шаяци от Ахъчелебийско, аби от Родопите, железарски изделия и други. Произвеждат се вълнени платове и одеяла. Обсадени и щурмувани са 250 обществени сгради , сред които 5 окръжни учреждения на Щази, два окръжни комитета на ГЕСП, полицейски участъци и общински канцеларии. За приватизация през август 1993 г. са подготвени 500 предприятия, но не и от сектори като добивната, оръжейната промишленост и енергетиката, които се защитават от мнозинството на БСП. Някои се страхуват от колегата си и предпочитат да мълчат, но се намират и такива, които са готови да пожертват своето спокойствие и да застанат на страната на правдата. Маслобойната е включена в Списъка на индустриалните и минни предприятия, които се национализират по чл.2 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия. Така например тези, които се намират в България, не могат да подкрепят българската песен, но всички, които се намират извън пределите на страната и имат възможност да гласуват, са можели да го направят. Между 1400 г. и 1600 г. започват да се правят и по-скъпи топки, които са от кожа и са пълни с птичи пух. През 1877 и 1881 г. в страната се провеждат индустриални изложби, които имат за цел да се запознае Япония с водещите световни технологии в промишлеността и селското стопанство. Фабриката заработила и от становете ѝ излизали аби, шаяци и сукна. Ленът и конопът се използвали за направата на аби, шаяци и въобще за текстил от всякакво естество. Населението се занимава с производство на аби и шаяци, овцевъдство и малко земеделие. За голямото развитие, което получава абаджийството в българските земи, говорят и редица султански заповеди до мютесарифи, мухафъзи, каймаками и други длъжностни и административни органи, с които се нарежда на определени селища да произвеждат най-усилено аби и шаяци за нуждите на войската. На панаира се продават аби и кебета от селата в Родопите, шаяци от Панагюрище, гайтани от Калофер, жито, добитък и железни изделия. От 450 000 котленски овце в Добруджа тук пристигат кервани волски коли с вълна, която се превръща в аби и шаяци. Особено се засилва производството на аби и шаяци, което прераства бързо в домашно манифактурно производство. След време го заменя с караабаджилък – текстилно производство и търговия на аби и шаяци. В началото предприемчивият младеж започва търговия със стоки от турската империя – платове, пастърма, сирене в тулум, масло, жито, вълна, аби, шаяци и коприна. През 1871–1875 г. в Румъния са доставени български аби и шаяци за 48 000 турски лири. Тъй като в Кочан до средата на XX век се отглеждал коноп, от който се добивали кълчища с цел направата на аби и шаяци, кочанци са често наричани „кълчищаре“ от жителите на околните села. Местните печатни предприятия се ръководят от народните съвети, които са длъжни да поддържат връзка с КНИК. Тази домашна промишленост се означава общо с името абаджийство, така както се нарича и ушиването на мъжки и женски дрехи от вълнени платове. БОД поддържа отношения на сътрудничество с всички държавни институции, научни учреждения и сродни неправителствени научни и природозащитни организации в страната, както и с такива в чужбина, които имат отношение към изследването и опазването на птиците. В селото се е провеждал голям панаир всяка година между 26 и 30 октомври, на който са се продавали аби, шаяци и други стоки местно производство. Страната се дели на 14 енории, 9 от които се намират в Сейнт Китс и 5 – в Невис. От местните стоки през този период най-голям пазар намира суровият памук от Серското поле и региона, както и гайтани от Тракия, шаяци от Ахъчелебийско, аби от Родопите, железарски изделия и други. Произвеждат се вълнени платове и одеяла. Обсадени и щурмувани са 250 обществени сгради , сред които 5 окръжни учреждения на Щази, два окръжни комитета на ГЕСП, полицейски участъци и общински канцеларии. Някои се страхуват от колегата си и предпочитат да мълчат, но се намират и такива, които са готови да пожертват своето спокойствие и да застанат на страната на правдата. Маслобойната е включена в Списъка на индустриалните и минни предприятия, които се национализират по чл.2 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия. Така например тези, които се намират в България, не могат да подкрепят българската песен, но всички, които се намират извън пределите на страната и имат възможност да гласуват, са можели да го направят. Между 1400 г. и 1600 г. започват да се правят и по-скъпи топки, които са от кожа и са пълни с птичи пух. През 1877 и 1881 г. в страната се провеждат индустриални изложби, които имат за цел да се запознае Япония с водещите световни технологии в промишлеността и селското стопанство. По онова време град Сливен представлява голяма текстилна фабрика, а всяка къща – текстилна работилница, в която се тъкат аби, шаяци, козяци, губери и др. Фабриката заработила и от становете ѝ излизали аби, шаяци и сукна. Ленът и конопът се използвали за направата на аби, шаяци и въобще за текстил от всякакво естество. Населението се занимава с производство на аби и шаяци, овцевъдство и малко земеделие. За голямото развитие, което получава абаджийството в българските земи, говорят и редица султански заповеди до мютесарифи, мухафъзи, каймаками и други длъжностни и административни органи, с които се нарежда на определени селища да произвеждат най-усилено аби и шаяци за нуждите на войската. На панаира се продават аби и кебета от селата в Родопите, шаяци от Панагюрище, гайтани от Калофер, жито, добитък и железни изделия. От 450 000 котленски овце в Добруджа тук пристигат кервани волски коли с вълна, която се превръща в аби и шаяци. Особено се засилва производството на аби и шаяци, което прераства бързо в домашно манифактурно производство. Маслобойната е включена в Списъка на индустриалните и минни предприятия, които се национализират по чл.2 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия. След време го заменя с караабаджилък – текстилно производство и търговия на аби и шаяци. В началото предприемчивият младеж започва търговия със стоки от турската империя – платове, пастърма, сирене в тулум, масло, жито, вълна, аби, шаяци и коприна. През 1871–1875 г. в Румъния са доставени български аби и шаяци за 48 000 турски лири. Тъй като в Кочан до средата на XX век се отглеждал коноп, от който се добивали кълчища с цел направата на аби и шаяци, кочанци са често наричани „кълчищаре“ от жителите на околните села. Местните печатни предприятия се ръководят от народните съвети, които са длъжни да поддържат връзка с КНИК. Тази домашна промишленост се означава общо с името абаджийство, така както се нарича и ушиването на мъжки и женски дрехи от вълнени платове. БОД поддържа отношения на сътрудничество с всички държавни институции, научни учреждения и сродни неправителствени научни и природозащитни организации в страната, както и с такива в чужбина, които имат отношение към изследването и опазването на птиците. В селото се е провеждал голям панаир всяка година между 26 и 30 октомври, на който са се продавали аби, шаяци и други стоки местно производство. 1 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия, изд. 1 от Закона за национализация на частни индустриални и минни предприятия, изд. Страната се дели на 14 енории, 9 от които се намират в Сейнт Китс и 5 – в Невис. От местните стоки през този период най-голям пазар намира суровият памук от Серското поле и региона, както и гайтани от Тракия, шаяци от Ахъчелебийско, аби от Родопите, железарски изделия и други. Произвеждат се вълнени платове и одеяла. Обсадени и щурмувани са 250 обществени сгради , сред които 5 окръжни учреждения на Щази, два окръжни комитета на ГЕСП, полицейски участъци и общински канцеларии. Някои се страхуват от колегата си и предпочитат да мълчат, но се намират и такива, които са готови да пожертват своето спокойствие и да застанат на страната на правдата. Така например тези, които се намират в България, не могат да подкрепят българската песен, но всички, които се намират извън пределите на страната и имат възможност да гласуват, са можели да го направят. Между 1400 г. и 1600 г. започват да се правят и по-скъпи топки, които са от кожа и са пълни с птичи пух.