title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1930 году через Кольцо проходили уже четыре из пяти трамвайных маршрутов Казани.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: К этому времени торговые ряды у площади снесли, а на её месте разбили круглый сквер, где в 1934 году был установлен памятник Н. Э. Бауману (сквер располагался при въезде на улицу Большая Проломная, переименованную в декабре 1930 года в улицу Баумана). Рыбнорядская площадь, как и улица, тогда имела название «Кооперативная», из-за новоорганизованного объединения кооператоров «Татсоюз».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1937 году сквер был убран, а памятник Бауману перенесён на улицу Ершова, к зданию Казанского ветеринарного института имени Н. Э. Баумана. В конце 1930-х годов улице Кооперативной и самой площади присвоили имя В. В. Куйбышева.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1940 году трамвайное движение по круговому кольцу на площади Куйбышева было изменено на прямое, однако огороженное в виде кольца место трамвайной остановки осталось, и горожане продолжали называть по нему площадь "Кольцом".


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Согласно постановлению Совета Министров СССР от 13 февраля 1948 года Министерству авиационной промышленности СССР было поручено строительство первой линии казанского троллейбуса от троллейбусного кольца на площади Куйбышева до Ленинского района Казани. Троллейбусное сообщение было официально открыто 27 ноября 1948 года. В 1951 году пущена уже вторая троллейбусная линия: от Кольца до улицы Фрунзе.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В связи с оживлённым движением транспорта по площади Куйбышева под ней 18 июня 1970 года (одновременно с открытием высотной гостиницы «Татарстан») начал работу первый (и на два десятилетия один из двух) в Казани подземный пешеходный переход, с шестью выходами.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Постановлением Главы администрации от 2 октября 1996 года № 1328 улица Куйбышева была объединена с улицей Пушкина (за продлённой улицей, проходящей через площадь Куйбышева, сохранялось название «улица Пушкина»). Постановлением главы городской администрации от 26 августа 1997 года № 1735 площадь Куйбышева была переименована в площадь Тукая.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: До этого переименования площадью Тукая официально называлась Юнусовская площадь Казани (с 23 апреля 1986 года по 26 июля 1997 года).


title: Площадь Тукая (Казань)

text: На следующий, после присвоения площади нового названия, день — 27 августа 1997 года — прошла торжественная церемония, посвящённая началу строительства первой станции метрополитена в Казани: на площади Тукая у начала улицы Свердлова (ныне — Петербургская) была сооружена памятная гранитно-каменная ротонда, в основание которой была заложена капсула с обращением к будущим пассажирам метрополитена. 29 сентября 1998 года строящаяся станция официально получила название «Площадь Тукая».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Движение казанского метро и станция «Площадь Габдуллы Тукая» были официально открыты 27 августа 2005 года.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: До 2002 года по примыкающей небольшой части улицы Островского в северо-западном направлении отходила однопутная трамвайная ветка внутриквартальной конечной петли маршрутов № 5, 12, которая была перенесена на Юнусовскую площадь и улицу Каюма Насыри. В 2005 и 2008 годах были ликвидированы отходящие от площади в юго-восточном (по улице Островского) и северо-восточном (по улице Пушкина) направлениях трамвайные линии маршрутов, соответственно, № 4, 6 и № 5, 12, 20, 21. Последние два маршрута, открытые 2 декабря 1999 года, были одними из самых длинных кольцевых трамвайных маршрутов в мире.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 2011 году после закрытия 7 июля последнего трамвайного маршрута, проходящего через площадь — № 2, трамвайные рельсы на ней и улице Пушкина были демонтированы, историческое кольцо трамвайной остановки было ликвидировано, а центральные выходы из подземного перехода у него засыпаны.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В августе 2011 года на площади Тукая были проведены комплексные работы по восстановлению асфальтового покрытия.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Ансамбль площади включает ряд общественно-значимых для Казани зданий, сооружений и монументально-декоративных объектов. В целом, её современный архитектурный облик сформировался только в начале XXI века, к Тысячелетию Казани, и складывается из разных архитектурных стилей: от модерна и сталинского ампира, до типовой архитектуры и хай-тека.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1872 году одноэтажные лавки купца Рязанова были надстроены ещё на два этажа по проекту архитектора П. Тихомирова. Длинное трёхэтажное кирпичное здание, вытянутое по дуге вдоль периметра Рыбнорядской площади, получило название «Музуровские номера» по фамилии владельцев — Музуровых. Оно представляло собой типичный доходный дом второй половины XIX века, с коридорной планировкой и магазинами на первом этаже, выходящими на торговую площадь. В разное время в доме располагались колбасная, столовая, ресторан «Бар» с кавказской и польской кухней, синематограф «Петроград». В музуровских номерах проживали некоторые студенты Казанского университета, например, в 1898-1904 годах — Николай Семашко.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В первые советские годы часть дома заняла гостиница «Татарстан» с рестораном на первом этаже, а позднее — объединение «Татпотребсоюз».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1992 году здание было занесено в «Свод памятников республиканского значения» (под номером 699). Накануне Тысячелетия Казани Музуровские номера попали в федеральную программу сохранения исторической части Казани. Предполагалось реконструировать здание под малосемейный жилой дом и общежитие для работников республиканских учреждений культуры и искусства.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: При строительстве станции казанского метрополитена здание «Музуровских номеров» обрушилось, а при строительстве ТРК «Кольцо» было окончательно снесено.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Полукруглое четырёхтажное здание гостиницы «Коммерческие номера» было построено напротив «Музуровских номеров» (на противоположной стороне Рыбнорядской площади) в 1906-1907 годах для купца В. Колесникова. Нынешний адрес: улица Баумана, 86.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В здании помимо гостиницы был ресторан, имевший отдельные кабинеты, дамский оркестр и свой кинематограф. «Коммерческие номера» имели очень плохую репутацию, считаясь одним из самых злачных казанских мест. В 1925 году в бывшем ресторане Колесникова была открыта фабрика-кухня — первое в Казани механизированное предприятие общепита. До середины 1970-х годов в бывших «Коммерческих номерах» располагалась гостиница «Чулпан», позднее — популярная забегаловка «Бездна» и магазин «Сыр».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: После реконструкции в конце 1990-х — начале 2000-х годов здание занимают ювелирные салоны и офисные помещения.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Четырёхэтажное с мансардной крышей здание по адресу Пушкина, 11 (ранее: Куйбышева, 13), стоящее между зданиями ГУМа, принадлежит одной из крупнейших казанских компаний — «Эдельвейс Групп», управляющей предприятиями торговли, услуг, транспорта, сельского хозяйства, перерабатывающей промышленности.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: На его месте ранее находился небольшой двухэтажный дом, в котором когда-то была лавка булочника Василия Семёнова, обосновавшегося там с 1872 года. Известно, что в числе двадцати работников этой булочной в 1885 году числился Алексей Пешков (Максим Горький). Этот дом был куплен Казанским обществом попечения о бедных и больных детях «Синий крест» для того, чтобы, сдавая внаём частным лицам торговые помещения и квартиры, пополнять фонд средств общества. В апреле 1905 года было решено провести капитальный ремонт дома, но в виду слабости фундамента потребовалось перестроить его заново.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Строительство нового здания было завершено к весне 1909 года (архитектор: В. А. Трофимов). Оно стало одним из первых в городе зданий с водяным отоплением.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Дом сроком на пять лет взял в аренду казанский купец В. Г. Колесников, обязавшись выплачивать обществу по 7 тысяч рублей ежегодно. Однако сам он сдал дом в субаренду купцу К. П. Скачкову, организовавшему здесь гостиницу под названием «Новые номера», которая просуществовала в нём до 1917 года. В советское время в доме располагались квартиры с магазинами.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Согласно Постановлению Совмина ТАССР от 30 октября 1959 года здание было признано памятником истории и архитектуры республиканского значения как «Дом, в котором в 1885—1886 годах работал крендельщиком и подручным пекаря А. М. Горький».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: До 2000-х годов в здании располагался ресторан «Восток».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Трёхэтажное здание на углу улиц Пушкина и Профсоюзной было построено на рубеже XIX и XX веков на перекрёстке улиц Пушкина и Профсоюзная и имеет двойной адрес: Пушкина, 15 / Профсоюзная, 25. Ранее в здании располагался один из первых и центральный в городе телеграфный пункт, затем телеграфно-телефонный и телефонно-почтовый узлы.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В здании и поныне располагается профильная организация — офисно-переговорный пункт крупнейшего в городе и республике телекоммуникационного оператора ОАО «Таттелеком». Ранее в здании был республиканский Госсвязьнадзор (преобразован в Управление федеральной службы по надзору в сфере связи по РТ), а также ОАО «Татрыбхоз». Сейчас здесь находятся Управление культуры и Комитет физической культуры и спорта исполкома Казани, а также кафе и парикмахерская.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 1931 году на базе экономического факультета Казанского государственного университета имени В. И. Ульянова-Ленина был создан Казанский государственный финансово-экономический институт, которому в 1935 году присвоили имя В. В. Куйбышева. Для института на высоком холме между Щербаковским переулком и улицей Бутлерова было решено построить главный корпус. По словам казанского архитектора Марселя Искандарова, когда инженерно смелый проект подвергли сомнению относительно его устойчивости на зыбком холме, архитектор поручился своей жизнью.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Возведение главного здания Казанского финансово-экономического института должно было ознаменовать начало реализации амбициозного проекта первой пятилетки — «Большая Казань», предусматриващего перестройку и модернизацию центра города. Монументальное строение должно было служить фасадом второй городской (после Кремлёвской возвышенности) террасы.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Строительство, начатое по проекту московского архитектора Ю. Ю. Савицкого в 1936 году, было приостановлено из-за начавшейся Великой Отечественной войны. Переезд в здание (ещё незаконченное) начался уже в июле 1945 года. Возведение большей части помещений, в том числе актового зала на 800 мест, продолжалось до конца 1940-х годов. Главный корпус КФЭИ (Бутлерова, 4), будучи одной из доминант центра Казани, сразу стал городской достопримечательностью, и поныне оставаясь выдающимся образцом сталинской архитектуры.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Два крыла вдоль скатов холма, образованного улицей Бутлерова и Щербаковским переулком, под острым углом подводят к эффектному вогнутому портику. Четыре гигантских, на четыре этажа, восьмигранных колонны держат тонкий плоский карниз-навес, на котором по проекту должны были установить четыре человеческие фигуры. Верхний этаж крыльев здания отбит карнизом большого — на три этажа — ионического ордера. Вместо фигур установили плакаты, сейчас — буквы «КГФЭИ».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Величественность здания подчеркивается высоким стилобатом (фундаментом колонн, выложенным из мощных плит), с которого к подножию холма спускается лестница в 80 ступеней.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Современный вид на подножие холма, на котором находится здание, и лестницу, ведущую к нему, открылся со сносом Музуровских номеров и здания Татреспотребсоюза.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Четырёхэтажное центральное здание Татреспотребсоюза — организации, осуществлявшей потребительскую кооперацию в Татарии — располагалось на улице Пушкина до 2005 года. Здание сталинской архитектуры было построено в 1952 году и вплотную примыкало к Музуровским номерам с северо-востока.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: 6 июля 2000 года при здании руководством Татарстана и участниками Всероссийской конференции работников потребкооперации была торжественно открыта мемориальная доска (скульптор барельефа: Махмут Гасимов) в честь Рафгата Файзулловича Сафиуллина, 22 года руководившего Татреспотребсоюзом, неоднократно избиравшегося депутатом Верховного Совета ТАССР и Верховного Совета СССР.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Здание было снесено вслед за Музуровскими номерами. Сейчас на его месте расположена автостоянка перед главным фасадом ТРК «Кольцо».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Сдвоенный пятиэтажный дом-сталинка с характерным для стиля богатым архитектурным экстерьером расположен в форме буквы «Г» на углу улиц Пушкина и Островского и имеет двойной адрес: Пушкина, 5 / Островского, 43 (Изначальный адрес: Куйбышева, 5/7). Он вплотную примыкает к зданию «Коммерческих номеров».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Здание было построено как жилой дом с административными и торговыми помещениями, расположенными на первых этажах, по проектам архитекторов П. А. Саначина и Г. И. Солдатова в 1949-1954 годах. Раньше на его месте стояли одно- и двухэтажные домики, в которых были магазины и парикмахерская.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В здании располагалась Татарская республиканская проектная контора «Татпроект» Министерства коммунального хозяйства РСФСР (с 1964 года — Проектный институт гражданского строительства, планирования и застройки городов и поселков «Татаргражданпроект»), в которой под руководством Узбека Гибадовича Алпарова работали ведущие архитекторы ТАССР, авторы проектов ряда зданий и жилых микрорайонов, построенных в республике.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Сейчас в доме находятся кафе, пивной ресторан, банки и ювелирные салоны (например, старейший ювелирный магазин Казани «Яхонт», включённый в список лучших ювелирных салонов России и рекомендованный для посещения гостям страны и города, принадлежащий сейчас фирме Алмаз-Холдинг).


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Через улицу Островского тогда же было построено ещё одно здание-сталинка, имеющее аналогичный облик и образующее симметрию в этой части перекрёстка.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Пятиэтажное здание Универмага Министерства торговли Татарской АССР открылось 2 апреля 1963 года. В построенном по типовому проекту здании располагалось 3637 м² торговых залов на имеющих более высокие потолки нижних трёх этажах и 3000 м² офисных и складских помещений на двух верхних этажах. До 19 декабря 1977 года, когда в другой части города (у вокзала) открылся большой комплекс нынешнего казанского ЦУМа, этот магазин назывался Центральным универмагом Казани. После ЦУМа в это здание переехал с улицы Баумана специализированный магазин по продаже товаров детского ассортимента «Детский мир», который должен был иметь площадь более 2500 м² в каждом городе с населением свыше 100 тыс. человек согласно Приказу Министерства торговли РСФСР от 25 июня 1985 года № 176. В начале постсоветского времени «Детский мир» стал вновь универсальным магазином широкого профиля, хотя и сохранявшим большой ассортимент детских товаров.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 2006 году здание «Детского мира» было закрыто, арендаторы выселены, а здание приобрела московская фирма, предполагавшая создать в нём развлекательный центр. Новый «Детский мир» открылся позже рядом на Петербургской улице. В ноябре 2010 года простаивавшее здание с земельным участком было вновь выставлено на продажу.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: У здания появился новый хозяин, который провел реконструкцию. В марте 2014 года на первом этаже открыт магазин парфюмерии и косметики.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Четырёхэтажное здание, примыкающее вплотную к зданию бывшего центрального телеграфа, было построено в 1960-х годах для республиканского правления Сельхозпотребкооперации, которое занимало его верхние этажи. На первом этаже располагался главный в городе и республике подведомственный магазин, где имелся более обширный выбор продуктов, но по более высоким ценам сравнительно с государственными продуктовыми магазинами.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В постсоветское время верхние этажи здания на Пушкина, 17 занял развлекательный комплекс «Арена» с рестораном и популярным в городе ночным клубом, а на первом этаже расположились принадлежащий индийскому предпринимателю супемаркет «Субконтинент» (ныне — «Гранат»), кафе и стрип-бар.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Ввиду непривлекательно-строгого вида верхних этажей почти без окон, они закрыты огромным плакатом клуба «Арена».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: 13-этажная гостиница «Татарстан» на 431 номер, с рестораном и банкетными залами, сдана в эксплуатацию 18 июня 1970 года (архитектор: Мунир Агишев). По этому же проекту была также сооружена гостиница в Набережных Челнах (построена в 1977 году, сегодня бизнес-отель). В 2005 году гостиница была реконструирована. Число номеров сокращено до 368, а на последних этажах устроены люксовые апартаменты.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Ранее на этом месте стоял дом купцов Вараксиных.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: У подножия холма между улицами Некрасова и Бутлерова перед памятником Вахитову до середины 1980-х годов находился второй (после «Униона», позднее «Родины» на улице Баумана) старейший кинотеатр Казани, который первоначально назывался «Мулен Руж», с 1916 года — «Народный театр», с 1926-го — просто «Народный», с 1940-го — «Рот Фронт», с 1944-го — кинотеатр для молодежи и студентов «Вузовец», а также несколько малоэтажных зданий.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Освобождённая от застройки площадка в постсоветское время стала использоваться для проведения массовых мероприятий — праздничных шоу, концертов, прочих акций, преимущественно молодёжной и детской тематики.


title: Площадь Тукая (Казань)

text:
На холме 22 августа 1985 года был открыт памятник татарскому революционеру Муллануру Вахитову по проекту скульптора Ю. Г. Орехова. Фигура М. Вахитова исполнена с развевающимися на ветру полами шинели. На высокий холм к подножию памятника ведут гранитные лестницы, вдоль которых устроены цветники. За памятником расположена открытая в 1986 году аллея памяти в честь погибших в Афганской войне воинов-интернационалистов из Казани, а также сквер дворца шахмат имени Р. Г. Нежметдинова.
Кроме того, у памятника нередко проводятся митинги оппозиционных движений: акции «День гнева» и другие.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: 27 апреля 2007 года президентом Татарстана М. Шаймиевым был поднят вопрос о строительстве на холме, где расположен памятник, нового здания Национальной библиотеки РТ. Сам памятник предлагалось перенести на площадь Вахитова.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В проведённом в июне-июле 2007 года конкурсе на лучший эскизный проект застройки квартала с учётом размещения Национальной библиотеки РТ победил проект стеклянного здания в стиле хай-тек в виде вытянутого в высоту муравейника и кукурузного початка голландского архитектора Эрика ван Эгераата. В августе того же года И. М. Муртазин и группа жителей Казани попыталась инициировать городской референдум в защиту памятника Муллануру Вахитову. Проект также подвергался критике как не вписывающийся в облик площади. На сентябрьской сессии депутаты Казанской гордумы отложили рассмотрение вопроса дальнейшей судьбе памятника Вахитову. Реализация проекта здания библиотеки была отложена и ввиду экономического кризиса 2008—2009 годов.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В январе 2011 года стало известно о рассмотрении планов строительства Национальной библиотеки Татарстана на холме у Кольца по новому проекту, предложенному фирмой «Антика», которая реализовала столь же роскошные по экстерьеру проекты Дворца земледельцев у Казанского кремля и дворцового комплекса «Ренессанс» на площади Султан-Галиева.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Памятная гранитно-каменная ротонда, открытая в начале улицы Свердлова (ныне — Петербургской) 27 августа 1997 года, посвящена началу строительства метрополитена в Казани. В её основании заложена хрустально-золочёная капсула с подписанным президентом Татарстана М. Шаймиевым обращением к будущим пассажирам метрополитена.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Предполагалось, что после сдачи метрополитена ротонда будет ликвидирована, а капсула будет перенесена в вестибюль станции метро. Однако, затем было принято решение об организации пешеходной улицы Петербургская, и ротонда стала её органичной частью.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Между выходами подземного пешеходного перехода на улицу Баумана располагаются столб «Часы» и фонтан «Водяная». Обе конструции работы Игоря Николаевича Башмакова, выполнены в творческой мастерской союза художников «Возрождение».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Небольшой фонтан с фигуркой Водяной (), простирающей в небо руки, ведёрком и золотым гребнем, изображает героиню татарских сказок, увековеченную Г. Тукаем в балладе «Водяная» 1908 года. Сооружён в 1997 году.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Художественно-декорированные бронзовые часы, на циферблате которых диаметром в полтора метра цифры обозначены татарскими словами в арабской графике, украшены фигурами поэта, пегаса и музы. Они служат местом для назначения свидания: «у часов на Баумана», или «у часов на Кольце». Установлены в 1999 году. В 2013 году рядом было открыто кафе «У часов».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Торговый центр Казанский ГУМ открылся в 2002 году в здании на улице Баумана, 51. К нему также относится расположенное рядом четырёхэтажное здание на улице Пушкина, 13 (Профсоюзной, 50), сооруженное для второй очереди ГУМа. Между этими двумя зданиями находятся четырёхэтажный Торговый центр «АЗИ» (Пушкина, 9) и четырёхэтажное здание «Новых номеров» (Пушкина, 11). Фасады этих вплотную стоящих зданий выходят на площадь Тукая.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: До постройки ГУМа на месте здания по адресу Баумана, 51 находился двухэтажный дом купцов Докучаевых, построенный в 1851 году для Петра Докучаева, бывшего в 1845-1847 годах городской головой Казани. Архитектором дома был И. П. Бессонов. В 1902 году его реконструировал архитектор К. С. Олешкевич. Помимо магазина самого Докучаева, в здании одно время находились кондитерский магазин Триантофилиди и магазин Тутурова.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: На месте находящегося рядом здания по адресу Пушкина, 9 до революции находилась мусульманская харчевня, где готовили халяльную пищу.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В здании на углу улиц Пушкина и Профсоюзной находилось правление ГУП «Татрыбхоз» и главный в городе рыбный магазин. В этом доме, перестроенном в 1876 году купцом П. Степановым из двухэтажного в трёхэтажный, и перешедшем вскоре к крупному молочному торговцу Галкину, когда-то находилась гостиница «Уральское подворье» и аптекарский магазин Майзельса.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Перестройка и застройка квартала ГУМа 3-7-миэтажными зданиями с подвалами и мансардными этажами была выполнена в две очереди в 2001-2002 годах по проекту Казанского ГИПРОНИИАВИАПРОМа.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Поскольку из-за конкуренции с ТРК «Кольцо» Казанский ГУМ не пользовался популярностью у покупателей, в июне 2011 года начат процесс реконцепции ГУМа, согласно которой существующие в нём магазины будут заменены или переоформлены. Открытие обновлённого ГУМа назначено на осень 2011 года.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В процессе обустройства улицы Петербургской было принято решение поставить в её начале у площади Тукая перед ротондой метрополитена памятник Петру I. Известно, что Пётр I в июне 1722 года побывал на этой улице, посетив суконную фабрику И. А. Михляева.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Однако в начале августа 2005 года из-за протестов активистов Татарского общественного центра, начавших сбор подписей против установки памятника Петру I, было решено установить вместо него бюст Льву Гумилёву, на постаменте которого выбиты слова: «Русскому человеку, всю жизнь защищавшему татар от клеветы» (скульпторы: Владимир Демченко и Александр Головачёв). Он был открыт 27 августа 2005 года.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Новое 9-этажное полукруглое бело-зелёное бетонно-стеклянное здание Отделения Пенсионного фонда России по Республике Татарстан, расположенное между улицами Пушкина и Некрасова (адрес — ул. Пушкина, 8), введено в эксплуатацию в 2005 году. В здании применён оригинальный архитектурный фальш-приём, визуально предполагающий, что в ранее имевшееся здание классического стиля была врезана под углом в центр и выше стеклянная надстройка в стиле хай-тек. Примечательно, что Пенсионный фонд планировал соорудить в полтора раза более высокое здание, однако, ввиду его вызывающего и подавлявшего бы все прочие здания площади облика, городские власти дали разрешение на проект только в нынешнем уменьшенном виде.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В XIX веке в этом месте находился комплекс рыбных лавок купца Н. П. Ворожцова. Во флигеле расположенного впритык дома П. Д. Лисицына 1 (13) февраля 1873 года родился Фёдор Иванович Шаляпин. Сам флигель не сохранился, а дом Лисицына-Емелина (построен по проекту архитектора Пудовкина 1860 года, в 1880-х приобретён Н. П. Ворожцовым, в 1897 году куплен М. В. Емелиным, с 1918 года им владели мелкие учреждения), расположенный за зданием Пенсионного фонда (по адресу: Пушкина, 10) является с 1997 года памятником истории и архитектуры, объектом культурного наследия республиканского значения; в настоящее время реставрируется.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В 2002 году президентом Татарстана М. Ш. Шаймиевым было дано указание о строительстве торгового комплекса-молла европейского уровня к 1000-летию Казани. В августе 2003 года было принято постановление администрации города о создании торгового центра у площади Тукая. Окончательный проект комплекса был принят в марте 2005 года. Комплекс был достроен через год после Миллениума, а во время его празднования главный фасад и фасад по улице Петербургская были прикрыты оригинальными огромными плакатами с сотнями изображений людей.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: При строительстве ТРК «Кольцо» было разрушено здание «Музуровских номеров» и снесено здание Татреспотребсоюза. Торжественное открытие ТРК «Кольцо» состоялось 2 ноября 2006 года.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Общая площадь пятиэтажного торгово-развлекательного комплекса составляет 46 800 м². Она влючает парковку (750 машино-мест) и супермаркет «Кольцо» (2 450 м²) в подземном этаже; торговые площади, сдаваемые в аренду (23 560 м²); 6-зальный кинотеатр-мультиплекс «КАРО Фильм — Казань» (3 300 м²); внутренние эскалаторы и лифты; площадь благоустройства (6 415 м²).


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Генеральным проектировщиком выступил ЗАО «Казанский ГИПРОНИИАВИАПРОМ», задача которого состояла в проектировании торгового комплекса в сложных геологических условиях по соседству с метрополитеном. Архитекторы: Радик Сафин, Максим Быков.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Главный фасад ТРК «Кольцо» специально спроектирован так, чтобы за счёт каскада террас, открывать вид с неё на подножие холмов с памятником Вахитову и зданием КГФЭИ. На самих открытых террасах (2-го и 3-го этажей) расположены обзорные площадки с видом на площадь Тукая.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Над порталом главного фасада, в качестве символа ТРК и площади, установлено под углом огромное золочёное кольцо, в центре которого на Новый Год ставят Новогоднюю ёлку.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Перед главным фасадом устроены фонтанные архитектурные композиции со смешными сидениями, а также открытая автостоянка. Фасад и архитектурные элементы здания имеют насыщенную динамическую разноцветную ночную подсветку.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Здание наиболее часто среди новых сооружений в городе подвергается критике о чрезмерной эклектичности, ввиду того что сочетает сразу нескольких архитектурных стилей: греко-римскую колоннаду внизу, террасно-стеклянный хай-тек в середине и купольно-башенный византийский стиль вверху главного фасада, выходящего на улицу Пушкина, классицизм в фасаде, выходящем на улицу Петербургская, промышленную архитектуру в фасаде, выходящем на Щербаковский переулок.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В августе 2011 года главный архитектор Казани Т. Г. Прокофьева назвала ТРК «Кольцо» наиболее неудачным архитектурным сооружением с точки зрения соответствия общему облику города. По её мнению, низкое качество архитектуры усугубляется тем фактом, что здание разрушило исторический дух центральной площади города.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Гостиница «Гранд Отель Казань» () — расположенный позади ТРК «Кольцо» современный 17-этажный комплекс с полной инфраструктурой (215 номеров, выставочные и конференц-залы, конгресс-холл, многоуровневый паркинг, вертолётная площадка, единственная на здании в центре города). Официально открыт в феврале 2009 года. В феврале 2010 года «Гранд Отель Казань» официально получил 4 звезды.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Первоначально предполагалось сооружение здания по другому, более высотному 30-этажному проекту, однако он реалиован не был в связи со сложностью ввиду слабых и обводнённых грунтов и прохождения рядом линии метрополитена.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Здание гостиницы имеет оригинальную динамическую ночную архитектурную подсветку.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: По площади проходит большое количество городских автобусных и троллейбусных маршрутов:


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Помимо этого на площади останавливаются автобусы некоторых междугородных маршрутов; есть стоянка такси.


title: Площадь Тукая (Казань)

text: Из подземного пешеходного перехода, расположенного под площадью, и имеющего два выхода со стороны улицы Баумана и два — со стороны Петербургской улицы, по подземной галерее можно пройти к северному вестибюлю станции метро «Площадь Тукая». В подземную галерею есть также выходы из подземного этажа ТРК «Кольцо».


title: Площадь Тукая (Казань)

text: В настоящее время к Кольцу прокладывается новая пятикилометровая магистраль от Оренбургского тракта и Фермского шоссе (от развязки на Танковом кольце, развязки у Аметьево, развязки на Эсперанто до Щербаковского переулка). Она подойдёт к площади между ТРК «Кольцо» и КГФЭИ в 2012-2013 годах, и обеспечит непрерывный пропуск транспортного потока от Площади Тукая и улицы Пушкина к южным окраинам Казани: районам Межрегионального клинико-диагностического центра, Деревни Универсиады, Республиканской клинической больницы и международного аэропорта «Казань».


title: Черница (Бродовский район)

text: Черница () — село Бродовского района Львовской области Украины, расположено в 18 км к западу от Подкаменя, на границе Львовской и Волынской областей, на реке Иква, в Золочевских горах, являющихся водоразделом между Балтийским и Чёрным морями.


title: Черница (Бродовский район)

text:
С 1918 по 1939 село входило в Тарнопольское воеводство Польши.
Село известно как место базирования и активных действий УПА в 1943—1950 г.г. В 1944 г. население составляло около 2500 человек..


title: Черница (Бродовский район)

text: В 1944 году в этой местности велись активные боевые действия с участием РККА, дивизии СС «Галичина» и УПА (см. Бродовский котёл). Бытует украинский афоризм: «Боратин-Черниця — бандерівска столиця».


title: Черница (Бродовский район)

text: Тут провёл последние 17 лет жизни генерал Галицкой армии Мирон Тарнавский.


title: Черница (Бродовский район)

text: В 1820 году в селе был построен классический дворец с парком 9 га, принадлежавший Тадеушу Ковнацкому. Снесён после Первой мировой войны из-за полученных повреждений.


title: Черница (Бродовский район)

text: До сегодняшннего дня сохранилась неоготическая церковь Святой Великомученицы Параскевы, построенная в 1816—1830. Её иконостас сочетает в себе элементы готики и классики.


title: Черница (Бродовский район)

text:
В селе был также римско-католический приход, обслуживавший соседние деревни. Римско-католическая церковь разрушена советским снарядом прямой наводкой в 1944 году, и с тех пор стоит в состоянии руин.
80653, Львовськая область, Бродовский район, село Черница. Тел. +38-03266-32-747


title: Атрай (подокруг)

text: Атрай (, ) — подокруг на северо-западе Бангладеш. Входит в состав округа Наогаон. Образован в 1916 году. Административный центр — город Атрай. Площадь подокруга — 284,41 км². По данным переписи 1991 года численность населения подокруга составляла 166 978 человек. Плотность населения равнялась 587 чел. на 1 км². Уровень грамотности населения составлял 000 %. Религиозный состав: мусульмане — 87,67 %, индуисты — 12,09 %, христиане — 0,03 %, прочие — 0,21 %.


title: 90210

text: 90210:90210 — почтовый индекс Беверли-Хиллз


title: Быховский, Борис Евсеевич

text: Борис Евсеевич Быховский (14 (27) августа 1908 — 26 января 1974) — советский учёный-зоолог, паразитолог, академик АН СССР (1964), директор Зоологического института АН СССР (1962—1974), основатель и первый главный редактор журнала «Паразитология»


title: Быховский, Борис Евсеевич

text: Родился 27 августа 1908 года в Санкт-Петербурге. Отец, Евсей Борисович, был юристом, а мать, Екатерина Михайловна, работала врачом.Является автором около 100 опубликованных научных работ. Основные труды по паразитологии, филогении и систематике моногенетических сосальщиков и других групп плоских червей.


title: Быховский, Борис Евсеевич

text: Умер 26 января 1974 года в Ленинграде; похоронен на Богословском кладбище.В 1941 году вступил в ВКП(б), долгие годы был членом партбюро Зоологического института. С 1963 — член горкома, с 1967 — обкома КПСС. Был делегатом XXIII съезда КПСС.


title: Культура Испании

text:
Культура Испании — одна из наиболее древних и самобытных европейских культур, сформировавшаяся под влиянием многочисленных факторов. Древнейшие культурные памятники Испании — многочисленные пещерные росписи и наскальные рисунки в окрестностях Аресат-дель-Маэстрата, относящиеся к эпохе каменного века. Дошедшие до нас памятники кельто-иберийской эры хранят следы многообразного влияния кельтской и греческой культуры. Свой вклад в формирование культуры Испании внесли древние римляне, период мусульманского господства (VII—XV века) также оставил заметный след, особенно в лексике испанского языка. После Реконкисты Испания стала страной, исповедующей католицизм, что также сыграло роль в становлении национальной культуры. Таким образом, культура Испании представляет собой уникальный сплав европейских и средиземноморских культур, став по сути дела, огромным музеем под открытым небом. Испания занимает третье место по числу объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в мире, в общей сложности 45.
Испания является третьей страной в мире по количеству объектов, объявленных ЮНЕСКО Всемирным наследием, уступая в этом рейтинге только Италии и Китаю. В ряде городов Испании целые исторические кварталы стали Всемирным наследием.


title: Культура Испании

text: Развитие архитектуры началось с прибытием на Пиренейский полуостров римлян, которые оставили после себя некоторые из наиболее впечатляющих сооружений Римской Испании. Последовавшее за падением Римской империи нашествие вандалов, саевов и вестготов привело к глубокому упадку в использовании технологий, которые были введены римлянами, и принесло за собой ряд более строгих строительных технологий с религиозным значением. Появление мусульман в 711 году радикально определило развитие зодчества на много веков вперёд и повлекло за собой значительный культурный прогресс, в том числе и в архитектуре.


title: Культура Испании

text: Одновременно в христианских королевствах постепенно стали появляться и развиваться самобытные архитектурные формы, не подвергнутые поначалу европейскому влиянию, но присоединившиеся со временем к крупным европейским архитектурным течениям — романике и готике, достигшим необыкновенного расцвета и оставившим за собой многочисленные образцы религиозного и гражданского строительства на всей испанской территории. Одновременно, с XII по XVII века, развивался некий синтетический стиль, мудехар, сочетающий европейские конструкции и арабское декоративное искусство.


title: Культура Испании

text: В конце XV века, до возникновения колониального стиля и барокко в испанской Америке, в Испании появились произведения архитектуры Возрождения, в основном, рук местных мастеров (Педро Мачуки, Гаспара де Веги, Хуана-Баутисты де Толедо, Хуана де Эрреры, Андреса де Вандельвиры и др.). В испанском барокко, изначально не подверженном внешнему влиянию, появилось собственное пышное направление — чурригереско. Основные памятники этого этапа сохранились в американских колониях испанской империи — в основном это миссии, соборы и государственные учреждения. Колониальный стиль, преобладавший на протяжении веков, до сих пор оказывает значительное влияние на архитектуру Мексики, Центральной Америки и стран южноамериканского тихоокеанского побережья. Кульминацией неоклассицизма считаются работы Хуана де Вильянуэвы и его последователей.


title: Культура Испании

text: В XIX веке в архитектуре Испании сложились две тенденции. С одной стороны — развитие нового строительного языка и импульс конструктивного прогресса, с применением новых материалов — железа и стекла. С другой стороны, академические течения, которые изначально увлекались историзмом и эклектизмом, а позже переключили своё внимание на регионализм. Распространение модерна в академических кругах способствовало появлению в XX веке таких выдающихся мастеров, как Антони Гауди. Интернациональный стиль в Испании возглавили такие группы как ГАТЕПАК.


title: Культура Испании

text: В современной архитектуре Испании имеет место настоящая технологическая революция. Наиболее известные её представители — Рафаэль Монео, Сантьяго Калатрава, Рикардо Бофиль и другие, пользующиеся признанием в мировом профессиональном сообществе.


title: Культура Испании

text: см.


title: Культура Испании

text: До XII века в Испании фактически существовали две литературы: испано-арабская и испано-еврейская, с выдающимися классиками послебиблейской литературы. Собственно испанская литература, то есть созданная и написанная на кастильском наречии, восходит к XII веку. Время, к которому относятся первые сохранившиеся литературные памятники Испании, совпадает с начальным периодом реконкисты.


title: Культура Испании

text: В истории испанской литературы выделяется четыре крупных периода:


title: Культура Испании

text:
Самое древнее произведение испанской литературы — «Песнь о моём Сиде» («El cantar de mío Cid»), в которой воспевается великий национальный герой Родриго Диас де Бивар, известный в истории под арабским прозвищем «Сид». Эта поэма неизвестного автора была написана не позднее 1200 года.
Типичные жанры этого периода — исторические романсы, исторические хроники, придворная литература, рыцарские романы.
Политические, военные, религиозные и литературные связи Испании и Италии, активизировавшиеся во второй половине 15-го века, способствовали увеличению культурного обмена между обеими странами, в рамках которого в Италии начали переводить и публиковать работы испанских литераторов, а в Испании — итальянских. Пребывание на папской должности двух валенсийцев, Каликста III и Александра VI, ещё сильнее упрочило отношения Кастилии, Арагона и Каталонии с Римом.


title: Культура Испании

text: На рубеже XIX—XX веков интеллектуальная и литературная жизнь Испании претерпевает серьёзные перемены, что было связано с определённым спадом в экономике и культуре.


title: Культура Испании

text:
После Первой мировой войны испанский модернизм вступил в период так называемого "ультрамодернизма", состоящего из различных течений, в том числе «ультраизма», представители которого резко порывали с прежней литературной традицией, и сюрреализм, связанный с дадаизмом, философией Гегеля и теорией Фрейда о бессознательном.
Поэт Рафаэль Альберти (1902—1999) сначала интересовался сюрреализмом, однако потом отошёл от модернистских направлений, обратившись к традиции испанской классической поэзии и к формам народной поэзии — «Куплеты Хуана Пекаря» (1953). (В 1985 Альберти получил национальную премию имени Сервантеса). Классическим традициям испанской поэзии благоволил и Мигель Эрнандес (1911—1939), который в период войны с фашизмом стал революционным поэтом и героем антифашистского движения. Среди прочих стихотворных форм широко использовал народную форму романса (сборник «Всеобщий романсеро гражданской войны»). Будущий нобелевский лауреат Висенте Алейсандре (1898—1984), оставшись в Испании после поражения республики, организовал кружок молодых поэтов, оппозиционных франкистскому режиму. Первая книга его стихов «Пространство» (1928) наметила главную тему его творчества — разочарование в окружающей действительности, обращение к природе. Поэт и критик Луис Сернуда (1904—1963) выпускал сборники сюрреалистических стихов («Реальность и желание», 1936), а Хорхе Гильена (1893—1984) писал стихи, насыщенные сложными метафорами и причудливыми образами.


title: Культура Испании

text:
Поэт Федерико Гарсиа Лорка(1899—1936) стал единственным в истории испанской литературы XX века автором, который попытался возродить традиции испанского классического театра. Пьесы Лорки условно делят на три группы: пьесы, в той или иной степени связанные с романтизмом 19 в. («Мариана Пинеда», 1927 и др.); фарсы («Чудесная башмачница» и др.); драмы из народной жизни с трагическим финалом («Кровавая свадьба», «Дом Бернарды Альбы» и др.).
В сборниках «Первые песни» (1922) и «Песни» (1921—1924) Лорка находит свой стиль, основанный на сочетании принципов модернистской поэзии с народным творчеством. Его самый знаменитый сборник -«Цыганский романсеро» (1928).


title: Культура Испании

text: Видное место в западноевропейской философии и литературе занимает Хосе Ортега-и-Гассет (1883—1955), взгляды которого наиболее полно выражены в книгах «Испания с переломанным хребтом» (1921) и «Восстание масс» (1930). Проблемам творчества посвящены его работы «Дегуманизация искусства» и «Мысли о романе».


title: Культура Испании

text: После разгрома республики и установления в 1939 диктатуры Франко большинство писателей Испании оказалось в эмиграции. Франкистской цензурой были запрещены не только многие современные литераторы, но и Декарт, Дидро, Руссо. В испанской литературе появляется направление под названием «тремендизм» (от слова tremendo — ужас), своего рода разновидность натурализма. Одним из основоположников тремендизма считается Камило Хосе Села (1916—2002), лауреат Нобелевской премии по литературе 1989 года. Другая представительница «тремендизма» — Лафорет (р. 1921), удостоенная в 1944 крупнейшей в Испании литературной премии Надаль за роман «Ничто» (1945), в котором экзистенциализм также соседствует с реализмом.


title: Культура Испании

text: После Второй мировой войны на литературную сцену выступило новое поколение испанских писателей. Ана Мария Матуте (1925—2014) проблемы антифашистской борьбы трактует в духе модернистской философии. Её романы, например, «Семья Авелей» (1954), «Мёртвые сыновья» (1959), довольно пессимистичны. Макс Ауб (1903—1972), чей стиль сочетает элементы реализма и фантазии, на материале испанской гражданской войны и её последствий создал трилогию «Закрытое поле» (1943), «Кровавое поле» (1945), и «Открытое поле» (1951).


title: Культура Испании

text: Мигель Делибес (1920−2010) — один из самых известных испанских писателей XX века. Мир его романов — жестокий и безнадёжный. Уже первый его роман «Кипарис бросает длинную тень» (1948) получил премию Надаль. Затем последовал ряд произведений, в основе которых лежит противопоставление природы и цивилизации, а также непростое положение человека в современном мире, будь он горожанином или деревенским жителем. Творчество Хуана Антонио Сунсунеги-и-Лоредо (1901—1981) тесно связано с традицией испанского романа XIX века, в том числе с «костумбристской» литературой, в то же время явственно обнаруживая модернистское начало.


title: Культура Испании

text: Творчество (1911—1996) во многом перекликается с Сунсунеги, особенно в романе «Государственный служащий» (1920), где мысль, что только иллюзия может скрасить человеку жизнь, оказывается спасительной.


title: Культура Испании

text: Испанских писателей волнует проблема пробуждения чувств в современном человеке (Альфонсо Гроссо), тема молодежи, а пессимистический настрой продолжает окрашивать сочинения многих авторов в довольно мрачные тона (например, Хулио Льямасарес, (р. 1955), романы «Волчья луна», 1986 и «Жёлтый дождь», 1988).


title: Культура Испании

text: В детективном жанре работал Мануэль Васкес Монтальбан (1939 −2003), используя детективные сюжеты для разработки социальных и политических проблем («Одиночество менеджера», 1983, «Южные моря», 1984, и др.).


title: Культура Испании

text:
Драматург Алехандро Касона (1903—1965) в своем творчестве как бы перекидывает мост от драм Лорки к современным пьесам, а мотив «Жизнь есть сон» Кальдерона проходит красной нитью сквозь все его работы. Антонио Буэро Вальехо (1916 −2000) по-своему продолжает тему иллюзии и реальности в пьесах о современности, а также на исторические и мифологические темы. За пьесу «История одной лестницы» (1949) он получил премию Лопе де Вега. Альфонсо Састре (р. 1926), развивает в своих произведениях мотивы экзистенциализма и заявляет о себе, как о приверженце авангардизма. В 1950 вместе с режиссёром Хосе Мария де Кинто он создал «Театр социальной агитации» и в особом манифесте требовал нового формата театра — агитационного, социального, пропагандистского.
На русский язык испанские авторы переводились на протяжении всего XX века в достаточно большом объёме. В СССР были изданы не только все испанские классики и крупнейшие авторы первой половины XX века, но и переведены почти все значительные испанские писатели второй половины XX века: лауреат Нобелевской премии по литературе 1989 Камило Хосе Села, Мигель Делибес, Хуан Гойтисоло, Луис Гойтисоло, Ана Мариа Матуте, Хуан Бенет, Кармен Лафорет, Долорес Медио, Мерседес Родорера, Эдуардо Мендоса, Хорхе Семпрун, Франсиско Гарсиа Павон, Васкес Монтальбан, Франсиско Айала, Франсиско Умбраль, Карлос Рохас, Антонио Буэро Вальехо, Антонио Гала, Лауро Ольмо, Хосе Алонсо Мильан, Анхель Гонсалес и другие.


title: Культура Испании

text: В начале 1975 года на базе Союза писателей СССР была создана Смешанная советско-испанская комиссия по литературным связям, которая организовывала ежегодные встречи литераторов обеих стран попеременно в Испании и в Советском Союзе. В период «перестройки» и последовавшего за ним распада СССР интерес к переводной испанской литературе в России несколько спал и стал избирательным. В последние годы на русский язык переводятся Долорес Медио, Хуана де ла Крус, Лаура Эскивель — её книга «Шоколад на крутом кипятке» весьма популярна у поклонников «магического реализма», характерного для латиноамериканской литературы. Повесть «Слабость большевика» Лоренсо Сильвы, одного из наиболее признанных в Испании молодых авторов, впервые за пределами его родины была переведена именно в России, после чего её стали переводить на другие языки. Испанская литература продолжает отличаться своей изысканностью и элитарностью, аристократичностью и рафинированносттью. В России, как и во всем мире, пользуются большой популярностью остросюжетные романы Артуро Переса-Реверте. В 1999 по его книге «Клуб Дюма» был снят мистический триллер «Девятые врата». (режиссёр Роман Полански, в ролях Джонни Депп, Лена Олин, Джеймс Руссо).


title: Культура Испании

text: Такое направление, как фантастика, в современной испанской литературе развито слабо. В числе наиболее известных испанских фантастов — философ и журналист Х. Х. Муньос Ренхель (р. 1974), чьи произведения переведены на английский и русский языки.


title: Культура Испании

text: В 2003 в России открыт филиал Института Сервантеса, задачей которого, подобно Институту Гёте в Германии, является развитие культурных связей между Испанией и Россией.


title: Культура Испании

text: Первый кинопоказ в Испании состоялся 5 мая 1895 года в Барселоне. Фильмы братьев Люмьер были показаны в мае в Мадриде и в декабре в Барселоне. Первыми испанскими фильмами считаются «Выход двенадцатичасовой мессы из церкви Пилар Сарагосской» (Salida de la misa de doce de la Iglesia del Pilar de Zaragoza) Эдуардо Химено Пероманте, «Портовая площадь в Барселоне» (Plaza del puerto en Barcelona) Александра Промио и «Прибытие поезда из Теруэля в Сегорбе» (Llegada de un tren de Teruel a Segorbe) неизвестного автора (все — 1897).


title: Культура Испании

text: В эпоху немого кино (1900-е—1920-е) центр кинопроизводства Испании располагался сначала в Барселоне, а к концу 1920-х переместился в Мадрид.


title: Культура Испании

text: С установлением диктатуры Франко кинематография попала под жёсткий административный нажим. Стало обязательным озвучивание на кастильском наречии всех фильмов, демонстрирующихся в стране. В 1940-е—1950-е наиболее популярными режиссёрами стали Игнасио Ф. Икино, Рафаэль Хиль («Huella de luz», 1941), Хуан де Ордунья («Locura de amor», 1948), Артуро Роман, Хосе Луис Саэнс де Эредия («Raza», 1942 — по собственному сценарию Франко) и Эдгар Невильe. Также смог отличиться фильм «Fedra» (1956) режиссёра Мануэля Мур Оти.


title: Культура Испании

text: В 1950-х в Испании начали проходить два важных кинематографических фестиваля. 21 сентября 1953 впервые состоялся Фестиваль Кино (El Festival de Cine) в Сан-Себастьяне, который с тех пор не прерывался ни на один год. А в 1956 прошла первая Неделя Международного Кино в Вальядолиде (Semana Internacional de Cine — SEMINCI).


title: Культура Испании

text: В период франкистского режима многие испанские режиссёры эмигрировали из страны, некоторые из них возвращались ещё при жизни Франко. Например, Луис Буньюэль приезжал в Испанию, чтобы снять скандальную «Виридиану» (1961) и «Тристану» (1970), два из его лучших фильмов.


title: Культура Испании

text: На протяжении послефранкистской эпохи каждое новое поколение испанских кинорежиссёров пересматривало предшествовавшую историю страны. Наиболее известными из них стали Хайме Чаварри, Басилио Мартин Патино, Виктор Эрисе, Хосе Луис Гарси, Мануэль Гутьеррес Арагон, Элой де ла Иглесия, Пилар Мирó и Педро Олеа.


title: Культура Испании

text: Также проявило себя так называемое «новое кино басков» («nuevo cine vasco») режиссёров Мончо Армендариса и Хуана Бахо Ульоа.


title: Культура Испании

text: В число наиболее известных режиссёров, признанных мировой критикой в жанре фантастического кино вошёл постановщик Жауме Балагерó, постоянно получающий призы на престижных киносмотрах кинофантастики.


title: Культура Испании

text:
На сегодняшний день фильмы испанского производства составляют только 10-20 % кинопроката Испании, что говорит о кризисе национального кино. Современное испанское кино зависит от эпизодических успехов и кассовых сборов так называемых «мадридских комедий» («comedia madrileña») Фернандо Коломо и Фернандо Труэбы, утончённых мелодрам Педро Альмодóвара, чёрного юмора Алекса де ла Иглесии и грубоватого юмора Сантьяго Сегуры (Santiago Segura), а также работ Алехандро Аменáбара до такой степени, что, по словам продюсера Хосе Антонио Фелеса (José Antonio Félez), в 2004 году «50 % сборов собрали 5 фильмов, а 8-10 фильмов дали 80 % всех сборов».
В 1987 в Испании основана кинематографическая премия «Гойя», своего рода «противовес» «Оскару» для испанского кино.


title: Голубицкое

text: Голубицкое — название населённых пунктов:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: Акционерное общество «Казына Капитал Менеджмент» (ККМ) – фонд фондов частного капитала (private equity), созданный в 2007 году для содействия устойчивому развитию национальной экономики, формирования инфраструктуры private equity в Казахстане, привлечения иностранных инвестиций в приоритетные сектора экономики, использования ведущего международного опыта, трансферта инновационных знаний и технологий в private equity. ККМ совместно с международными институциональными инвесторами эффективно управляет фондами private equity. Фонды прямых инвестиций с участием ККМ (ФПИ) предоставляют капитал компаниям в различных секторах экономики с целью дальнейшего роста и повышения конкурентоспособности.


title: Казына Капитал Менеджмент

text: ККМ входит в структуру акционерного общества «Национальный управляющий холдинг «Байтерек».


title: Казына Капитал Менеджмент

text: Ключевыми задачами, которые решает ККМ в рамках реализации своей миссии по содействию устойчивому развитию экономики Казахстана являются:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 1. Поддержка и создание конкурентоспособных и экспортоо-риентированных производств посредством участия в их долевом капитале через фонды private equity;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 2. Привлечение в Казахстан международных институцио-нальных инвесторов, а также стимулирование отечествен-ных инвесторов для совместного финансирования приори-тетных несырьевых секторов экономики через фонды private equity;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 3. Привлечение в качестве стратегических партнеров ведущих международных организаций и управляющих компаний с многолетним опытом работы и стабильными показателями доходности для внедрения в Казахстане лучшей мировой практики private equity;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 4. Создание инфраструктуры private equity в Казахстане через развитие необходимых финансовых инструментов и механизмов;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 5. Формирование самостоятельного кластера управляю-щих компаний и фондов для эффективного развития private equity в Казахстане.


title: Казына Капитал Менеджмент

text: Актулизированная Стратегия развития ККМ на 2017-2023 годы утверждена в 2017 году на основании актуализиро-ванной Стратегии развития АО «НУХ «Байтерек» на 2017-2023 годы, с учетом макроэкономических измене-ний в регионе и новых тенденций в private equity, а также на основании проведенного анализа деятельности ККМ за 10 лет.


title: Казына Капитал Менеджмент

text: В рамках Стратегии АО «Казына Капитал Менеджмент» определены следующие стратегические направления:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 1. Поддержка предпринимательства, повышение экспорт-ного потенциала в сегменте крупного и среднего бизнеса посредством инструментов private equity:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - ККМ продолжит специализацию на инвестировании в точки роста несырьевого сектора экономики Казахстана с потенциалом для экспортоориентированности и внедре-ния инноваций;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - ККМ продолжит интеграцию в глобальную инфраструкту-ру private equity и привлечение иностранных инвесторов;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Для достижения цели, определенной в стратегии Холдин-га, по увеличению негосударственных источников финансирования ККМ будет расширять источники фонди-рования своей деятельности с учетом своих финансово-экономических показателей, сбалансированного управле-ния финансовыми рисками и возможностей рынков капита-ла.


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 2. Развитие инфраструктуры private equity в Казахстане:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Организация специализированной торговой площадки private equity на фондовой бирже;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Развитие человеческого потенциала на рынке private equity;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Постоянное освещение информации о результатах работы ККМ и новых инструментах private equity.


title: Казына Капитал Менеджмент

text: 3. Повышение эффективности деятельности АО «Казына Капитал Менеджмент»:


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Постоянное улучшение системы корпоративного управле-ния, системы управления финансовыми рисками, кадровой политики для достижения показателей инвести-ционной и казначейской деятельности;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Изменение механизмов управления фондами private equity с неконтрольным участием;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Внедрение принципов проектного управления и гибкой организации;


title: Казына Капитал Менеджмент

text: - Создание необходимых компетенций для новых секторов и продуктов на базе фондов private equity.


title: Бадалгачхи (подокруг)

text: Бадалгачхи (, ) — подокруг на северо-западе Бангладеш. Входит в состав округа Наогаон. Образован в 1807 году. Административный центр — город Бадалгачхи. Площадь подокруга — 213,98 км². По данным переписи 1991 года численность населения подокруга составляла 176 010 человек. Плотность населения равнялась 822 чел. на 1 км². Уровень грамотности населения составлял 28,4 %. Религиозный состав: мусульмане — 84,68 %, индуисты — 12,60 %, христиане — 0,10 %, прочие — 2,62 %. На территории подокруга расположена Вихара в Пахарпуре — крупнейшая по размерам буддийская вихара на Индийском субконтиненте.


title: Политика (значения)

text: Политика:


title: Епархия Минны

text: Епархия Минны () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Минна, Нигерия. Епархия Минны входит в митрополию Кадуны. Кафедральным собором епархии Минны является церковь святого Михаила Архангела.


title: Епархия Минны

text: 9 ноября 1964 года Римский папа Павел VI издал буллу "«Christi Redemptoris»", которой учредил апостольскую префектуру Минны, выделив её из епархии Кадуны.


title: Епархия Минны

text: 17 сентября 1973 года Римский папа Павел VI издал буллу "«Prophetiae de regno»", которой преобразовал апостольскую префектуру Минны в епархию.


title: Епархия Минны

text: 6 ноября 1981 года и 15 декабря 1995 года епархия Минны передала часть своей территории миссии Sui iuris Абуджи (сегодня — Архиепархия Абуджи) и апостольскому викариату Контагоры.


title: Бадалгачхи (значения)

text: Бадалгачхи — топоним.


title: Ломбард (значения)

text: Ломбард


title: Дхамойрхат (подокруг)

text: Дхамойрхат (, ) — подокруг на северо-западе Бангладеш. Входит в состав округа Наогаон. Образован в 1922 году. Административный центр — город Дхамойрхат. Площадь подокруга — 300,80 км². По данным переписи 1991 года численность населения подокруга составляла 151 875 человек. Плотность населения равнялась 505 чел. на 1 км². Уровень грамотности населения составлял 28,4 %. Религиозный состав: мусульмане — 89,81 %, индуисты — 6,92 %, христиане — 1,71 %, прочие — 1,56 %.


title: Ламборгини (значения)

text: Ламборги́ни ("Lamborghini"):


title: Дхамойрхат (значения)

text: Дхамойрхат — топоним.


title: Манда (подокруг)

text: Манда (, ) — подокруг на северо-западе Бангладеш. Входит в состав округа Наогаон. Образован в 1943 году. Административный центр — город Манда. Площадь подокруга — 375,94 км². По данным переписи 1991 года численность населения подокруга составляла 330 995 человек. Плотность населения равнялась 880 чел. на 1 км². Уровень грамотности населения составлял 24,3 %. Религиозный состав: мусульмане — 88 %, индуисты — 10 %, христиане — 0,37 %, буддисты — 0,33 %, прочие — 1,30 %.


title: Торкалеки

text:
Торкалеки́ () — небольшой город на юго-западе Ирана, в остане Хузестан, на левом берегу реки Карун. Входит в состав шахрестана Гетвенд.
На 2006 год население составляло 5 300 человек.


title: Торкалеки

text: Альтернативные названия: Торкагаки ("Torkagaki"), Тар Калаки ("Tar Kalaki"), Торкалаки ("Torkālakī"), Турк Халаги ("Turk Khalagi").


title: Торкалеки

text:
Город находится на севере Хузестана, в северной части Хузестанской равнины, на высоте 61 метра над уровнем моря.
Торкалеки расположен на расстоянии приблизительно 100 километров к северу от Ахваза, административного центра остана и на расстоянии 440 километров к юго-западу от Тегерана, столицы страны.


title: Епархия Сокото

text: Епархия Сокото () — епархия Римско-Католической церкви c центром в городе Сокото, Нигерия. Епархия Сокото входит в митрополию Кадуны. Кафедральным собором епархии Сокото является церковь святого Семейства.


title: Епархия Сокото

text: 29 июня 1953 года римский папа Пий XII издал буллу "«Ex iis praecipue»", которой учредил апостольскую префектуру Сокото, выделив её из епархии Кадуны.


title: Епархия Сокото

text: 16 июня 1964 года папа Павел VI издал буллу "«Summa clavium»", которой преобразовал апостольскую префектуру Сокото в епархию.


title: Епархия Сокото

text: 15 декабря 1995 года епархия Сокото передала часть своей территории новоучреждённой апостольской префектуре Контагоры (сегодня — Апостольский викариат Контагоры).


title: Махадевпур (подокруг)

text: Махадевпур (, ) — подокруг на северо-западе Бангладеш. Входит в состав округа Наогаон. Образован в 1898 году. Административный центр — город Махадевпур. Площадь подокруга — 395,52 км². По данным переписи 1991 года численность населения подокруга составляла 232 359 человек. Плотность населения равнялась 584 чел. на 1 км². Уровень грамотности населения составлял 27,4 %. Религиозный состав: мусульмане — 77,75 %, индуисты — 20,3 %, прочие — 2,22 %.


title: Эта дурацкая любовь

text: «Эта дура́цкая любо́вь» () — романтическая комедия-драма режиссёров и по сценарию Дэна Фогельмана со Стивом Кэреллом, Райаном Гослингом, Джулианной Мур и Эммой Стоун в главных ролях.


title: Эта дурацкая любовь

text: Релиз фильма в США был объявлен 22 июля, но позже был перенесён на 29 июля 2011 года, показ в России начался с 22 сентября. Картина получила преимущественно положительные отзывы кинокритиков, а также собрала в прокате около 143 млн $.


title: Эта дурацкая любовь

text: У Кэла Уивера (Стив Кэрелл), пуританских взглядов семьянина в возрасте «чуть-чуть за сорок», не жизнь, а мечта — хорошая работа, прекрасный дом, замечательные дети и брак со школьной возлюбленной. Но когда Кэл узнает, что его жена Эмили (Джулианна Мур) изменила ему с коллегой по работе Дэвидом Линдхагеном (Кевин Бэйкон) и хочет развода, его «идеальная» жизнь быстро рушится. Кэл съезжает от семьи на отдельную квартиру, а по вечерам ходит напиваться в бар, где всем рассказывает о своей неудачной семейной жизни.


title: Эта дурацкая любовь

text: В баре Кэл встречает обаятельного («чуть-чуть за тридцать») плейбоя Джейкоба Палмера (Райан Гослинг), который берет над ним шефство. Пытаясь помочь Кэлу забыть жену и начать собственную жизнь, Джейкоб открывает ему глаза на многочисленные возможности, открывающиеся перед ним: кокетливые женщины, крепкие напитки и чувство стиля, которое нельзя найти в дешевой парикмахерской или магазине распродаж. Кэл, который уже пару десятилетий не ходил на свидания, являет собой настоящего «лоха», который не только не умеет стильно одеваться, но даже забыл как разговаривать с женщинами.


title: Эта дурацкая любовь

text: По ходу фильма выясняется, что Эмили была первой и единственной женщиной в жизни Кэла, и он всё ещё любит её, что, впрочем, не мешает герою переспать с девятью другими женщинами, включая Кейт (Мариса Томей), школьную учительницу его сына Робби (Джона Бобо). Робби, в свою очередь, влюблён в няню Джессику (Анали Типтон), которая старше его на 4 года и влюблена в Кэла.


title: Эта дурацкая любовь

text: Параллельно в фильме развивается ещё одна история любви с участием Ханны (Эмма Стоун), которая неожиданно для себя влюбляется в Джейкоба Палмера. Когда Ханна хочет познакомить Джейкоба с родителями, внезапно выясняется, что она дочь Кэла и Эмили.


title: Эта дурацкая любовь

text: Фильм заканчивается хэппи-эндом для главных героев. Кэл и Эмили снова начинают жить вместе, а Джессика отвечает взаимностью Робби, передавая ему конверт с откровенными фото, которые когда-то собиралась послать Кэлу.


title: Школа № 2

text: Шко́ла № 2


title: Академовские маньяки

text: Артём Алекса́ндрович Ану́фриев (род. 4 октября 1992 года) и Ники́та Вахта́нгович Лы́ткин (род. 24 марта 1993 года) — российские серийные убийцы, более известные как «академовские маньяки» и «иркутские молоточники». В период с декабря 2010 года по апрель 2011 года совершили 6 убийств и ряд нападений в Иркутском Академгородке.


title: Академовские маньяки

text: Задержать «молоточников» удалось в апреле 2011 года, им было предъявлено обвинение в совершении убийств, грабеже, надругательстве над телами умерших и организации экстремистского сообщества. Судебное следствие по делу длилось с августа 2012 года по февраль 2013 года. 2 апреля 2013 года Иркутский областной суд приговорил Ануфриева к пожизненному лишению свободы, Лыткина — к 24 годам лишения свободы. 3 октября 2013 года Верховный Суд Российской Федерации утвердил пожизненный приговор в отношении Ануфриева, Лыткину же сократил срок заключения до 20 лет.


title: Академовские маньяки

text: Это был первый случай, когда в истории криминалистики Иркутской области разбиралось дело о создании экстремистского сообщества.


title: Академовские маньяки

text: Ануфриев родился 4 октября 1992 года в Иркутске. Рос без отца. Знакомые Ануфриевых на суде описывали Артёма в детстве только в положительных тонах. Тем не менее детство Артёма было очень сложным в психологическом плане. На воспитание подростка огромное влияние оказывала его мать — Нина Ивановна Ануфриева, работавшая бухгалтером в страховой компании. Со слов предыдущего директора школы № 19, в которой учился Ануфриев, она учила сына ненавидеть людей. Когда Артёму ставили плохие оценки в дневник, его мать тут же писала заявление, в котором упрекала учителей в психологическом давлении на сына, а если отметки выставлялись только в журнал, то писала жалобу на сокрытие информации. В конечном итоге, когда Артём учился в 9-м классе, руководство школы вынуждено было искать нового преподавателя-физика, потому что предыдущая учительница отказалась заниматься с классом, где учился Ануфриев.


title: Академовские маньяки

text: Между тем Ануфриев хорошо учился — ему давались литература и английский язык, он участвовал во многих мероприятиях и школьных олимпиадах, 5 лет посещал музыкальную школу по классу гитары и контрабаса, а также пел и играл в местной музыкальной группе, которая распалась после того, как её организатор уехал из Иркутска. Однако с первого класса Ануфриев был изгоем для прочих учеников, и только ближе к выпускному классу, когда его одноклассники постепенно повзрослели и стали более дружными, Артёму удалось снять с себя это клеймо, но одновременно, будучи уже в 10-м классе, он съехал по успеваемости и закончил школу с троечным аттестатом. В выпускном классе незадолго до окончания одноклассники сняли прощальный любительский фильм, в котором был эпизод, где ученики по очереди рассказывали о том, что такое, по их мнению, счастье. Ануфриев был единственным, кто сказал: «Если честно, я не знаю, что такое счастье. Но очень хотелось бы побыстрее узнать, что это». После школы Артём поступил в ИГМУ и одновременно пошёл работать подсобным рабочим в художественный музей.


title: Академовские маньяки

text: На суде мать Артёма рассказала, что один раз он подвергся избиению со стороны группы армян, уголовное дело было заведено, «но в итоге никого не наказали». Семье Ануфриевых была перечислена денежная сумма в размере 50 тысяч рублей в качестве компенсации за моральный вред, но, со слов его матери, Артём после этого случая стал очень неуравновешенным. По некоторым данным, однако, Ануфриев сам спровоцировал конфликт, оскорбив армянскую семью в соцсети, после чего её представители вызвали его на «разборки», а уголовное дело было прекращено за примирением сторон.


title: Академовские маньяки

text: Нина Ануфриева высказывалась против дружбы её сына с Никитой Лыткиным и считала, что их общение нужно запретить, потому что, по её мнению, Никита мог оказать дурное влияние на Артёма.


title: Академовские маньяки

text: Лыткин родился 24 марта 1993 года. Прадед и прабабушка Никиты были гидростроителями и участвовали в строительстве Угличской и Иркутской гидроэлектростанций, мать Марина работала продавцом в обувном магазине. Как и Артём Ануфриев, он рос без отца. Отец, осетин по национальности, ушёл из семьи в раннем детстве Лыткина. У Никиты был старший единокровный брат от первого брака его отца, который застрелился после смерти его матери. Вскоре после этого отец вернулся в семью, однако его депрессия, вызванная смертью первой жены и самоубийством первого сына, не позволила ему наладить контакт с Никитой. После этого отец ещё несколько раз уходил из семьи и возвращался, но Никита от этого только больше в нём разочаровался. Последний раз он виделся с отцом в 16 лет, но тогда им просто не удалось найти общих тем для разговора.


title: Академовские маньяки

text: Внешне Лыткин вёл себя тихо и спокойно, но, по словам матери, рос очень замкнутым и некоммуникабельным. Если к Лыткиным приходили гости, то Никита предпочитал не показываться им на глаза и каждый раз уходил к себе в комнату. В детстве его часто ловили за тем, что он разрисовывал стены в подъезде их дома. В начальной школе у Никиты был друг Артур Лысенко, который помог ему адаптироваться среди сверстников. «Он к нему как к вещи относился.  Никита не умел отказывать, не умел говорить „нет“. У него не было своего мнения. Я учила его, что нужно уметь сказать это самое „нет“. И когда он научился, то с Артуром они разошлись, не стали больше дружить», — рассказывала впоследствии мать Никиты.


title: Академовские маньяки

text: До пятого класса Никита хорошо учился, имел примерное поведение, часто участвовал в творческих конкурсах и получал похвальные грамоты, его увлечением были компьютерные игры. В 2004 году на пятом году обучения Лыткин по результатам тестирования был зачислен в математический класс, хотя к математическим наукам не тяготел; в новый коллектив Никита влиться не смог. С Артёмом Ануфриевым, который учился на год старше, Лыткин познакомился на дне рождения Лысенко. К тому моменту Никита находился в состоянии глубокой депрессивной подавленности и лишь Ануфриеву он решился доверить все свои проблемы, благо с его стороны в ответ он получил поддержку. По мнению матери Лыткина, поскольку другие ребята недолюбливали Артёма, то Никита постепенно стал терять предыдущих друзей, потому что недоброжелательное отношение к Ануфриеву стало распространяться и на него, однако сам подросток не переживал из-за этого, считая взаимоотношения с предыдущими друзьями «детской ненастоящей дружбой». Между тем, Артур Лысенко на суде заявил, что Лыткин потерял друзей вследствие некой быстрой метаморфозы, которая выразилась в том, что однажды Лыткин, придя в школу, не стал ни с кем здороваться, а потом и вовсе замкнулся в себе. По мнению Лысенко, это было вызвано тем, что Лыткин очень завидовал одноклассникам из более богатых семей. Нелюдимость подростка привела к тому, что одноклассники стали задирать его; Лысенко на суде высказался, что конфликтов не было бы, если Лыткин научился бы давать отпор, но он вместо этого на все колкости отвечал «"сдохни"», из-за чего на протяжении пяти лет школьной кличкой Лыткина была «Джимбо» (в честь персонажа американского мультипликационного сериала «Симпсоны» Джимбо Джонса, мрачного и жестокого подростка).


title: Академовские маньяки

text: Вместе с Артёмом Никита организовал музыкальную группу, в которой сочинял музыку. Первоначально группа называлась «Злые Гномы» и исполняла музыку в стиле панк. Вскоре Лыткиным и Ануфриевым была создана группа под названием «Расчленённая ПугачОва», исполнявшая музыку в стиле нойз и нойзкор. В текстах обеих групп содержалось сплошное насилие и нецензурная лексика. Группа «Расчленённая ПугачОва» выпустила ряд альбомов и сплитов, а также ряд видеоклипов, которые впоследствии Лыткин выкладывал в интернет. Правда, о его увлечениях, помимо родственников, догадывались немногие его знакомые, так как сам он в обществе не проявлял ни малейших признаков агрессии и садизма. По словам Ануфриева, Никита не мог за себя постоять и часто давал себя в обиду. На момент убийств Ануфриев был единственным другом Лыткина, причём Лыткин был к нему очень привязан. В свою очередь для Ануфриева Лыткин также был на тот момент единственным другом.


title: Академовские маньяки

text: В восьмом классе он начал прогуливать школу и, в отличие от Артёма, отучился только девять классов, а после дважды поступал в колледжи — сначала в энергетический, затем, в 2009 году — в строительный. В первом случае его отчислили за неуспеваемость, после того как он не сумел сдать первую сессию, во втором у Никиты назрел конфликт с одногруппниками, когда его начали задирать, и один из одногруппников начал покровительствовать ему, но взамен вымогал деньги и похищал у них из дома вещи. Мать Никиты написала заявление на этого молодого человека в милицию, но потом забрала его. После Никита перестал ходить на занятия.


title: Академовские маньяки

text: В детстве Никита с матерью в течение двух лет посещали церковь и оба крестились, однако со временем Марина всё больше уделяла внимание работе, и в церковь они ходили всё реже. Затем Никита сам начал отвергать церковь. Какое-то время он занимался музыкой, рисованием и кикбоксингом, но потом всё это бросил, посвятив всё свободное время регулярным посещениям социальных сетей. У Никиты с детства наблюдалось отставание в психологическом развитии. Психологи посоветовали Марине как можно больше давать ему свободы и не ограничивать его личное пространство, однако с возрастом состояние психики Никиты начало ухудшаться, и за несколько лет до убийств он начал стесняться матери, старался, чтобы их никогда не видели вместе.


title: Академовские маньяки

text: Артём был какое-то время участником движения НС-скинхедов (в том числе он принимал участие и в «Русском Марше» в Иркутске в 2010 году), и в определённых кругах у него был прозвище «Фашик-нацик», но в выступлениях не участвовал и особой активности не проявлял. Лыткин, по предложению Ануфриева, также общался с нацистами, но его не приняли из-за «порочащего» отчества «Вахтангович». После ареста Артём говорил, что именно общение с неонацистами привело к тому, что он стал совершать убийства, хотя в их обществе они с Никитой надолго не задержались, сочтя их идеологию слишком пассивной и мягкой. Тогдашний негласный лидер иркутских скинхедов «Бумер», с которым Ануфриев в 2009 общался пару месяцев, на суде сказал, что Артём скинхедом как таковым не являлся, потому что его взгляды расходились с их идеологией. Со слов «Бумера», Ануфриев просто испытывал ненависть ко всем, и ему было всё равно, кого убивать.


title: Академовские маньяки

text: Следователь по особо важным делам регионального управления Следственного комитета Российской Федерации капитан юстиции Евгений Карчевский, который проводил допрос обоих преступников, в период следствия рассказал, что всё скатывание жизни Ануфриева и Лыткина по наклонной, начиная от вступления в группировки скинхедов и заканчивая убийствами, было вызвано обыкновенным желанием прославиться и привлечь к себе внимание. Своеобразную роль также сыграло и то, что, когда они состояли в неонацистской организации «Белая Сила», один из её членов, некий Максим «Фридрих Обершульц» из Железногорска, посоветовал им определенного рода литературу — книгу, название которой в переводе на русский звучит как «Рождённые ненавидеть». Пара заинтересовалась этой литературой, так как обнаружила, что описанное там психологическое состояние человека очень схоже с их собственным, и им казалось, что так они смогут решить свои жизненные проблемы. Фактически, именно это зародило в них человеконенавистничество. Между тем, доцент кафедры современной отечественной истории Иркутского госуниверситета Александр Костров на суде сказал, что действия «молоточников» чётко вписываются в мизантропию.


title: Академовские маньяки

text: Мотивом также стало желание подражать другим известным серийным убийцам, впоследствии Ануфриев и Лыткин это подтвердили. Определенную роль сыграл просмотр в 2007 году телепередачи про «битцевского маньяка» Александра Пичушкина, совершившего несколько десятков убийств в Москве. Пара заинтересовалась им, и Ануфриев создал в Сети группу «Пичушкин — наш президент». 13 февраля, за день до годовщины казни серийного убийцы Андрея Чикатило, он выложил в интернет его портрет с подписью «Андрей Романыч. Скорбим». Помимо этого, следует отметить интерес подозреваемых к так называемым «днепропетровским маньякам» — Виктору Саенко и Игорю Супрунюку, а также к иркутской банде «Магия крови», приговор по делу которой был вынесен 1 марта 2010 года. Подозреваемые открыто выражали свои симпатии к лидеру банды Константину Шумкову и к характеру деятельности банды в целом, в частности, Никитой Лыткиным была создана группа в одной из социальных сетей под названием «Иркутская антибомж-банда: „Магия крови“». Кроме того, подростки посвятили банде Шумкова один из альбомов своей нойзкор группы «Расчленённая ПугачОва» под названием «Магия крови», в интродукции к которому открыто заявили о своем намерении продолжить дело Шумкова:Группа «Расчленённая ПугачОва» станет продолжателем дела «Магии крови» не только в музыкальном смысле, но и в настоящем смысле.  В нашей группе не место позерам. Допускаются только те, кто вершит судьбы быдла либо только собирается начать серьезные действия. Если ты настроен решительно — тебе сюда.


title: Академовские маньяки

text: За три месяца до ареста соседи Ануфриевых начали слышать из их квартиры странные звуки. Артём кричал "«Я всех ненавижу!»" и "«Я вас убью!»". Одновременно раздавались странные звуки, словно парень бил кулаками по стене или бросался на неё телом. Есть предположение, что он избивал мать, потому что иногда соседи слышали "«Отстань от меня! Я тебе сейчас снова вмажу!»" Во время следствия Артём откровенно признался, что его отношения с матерью были настолько тяжёлыми, что в тот период он опасался, что не сдержится и убьёт её. У Лыткина тоже наблюдалось похожее обострение: он почти перестал общаться с семьёй, усилилась депрессия, начал страдать бессонницей.


title: Академовские маньяки

text: В ходе следствия Марина Лыткина целиком признала себя виноватой в причинах человеконенавистничества её сына, сказав: «Я всегда говорила ему, что в мире много добра и хороших людей больше, чем плохих, что нужно научиться прощать. Я пыталась оберегать его от неприятностей, пока могла, и тем самым сломала ему жизнь. Я перестала быть для него авторитетом, потому что сама всего лишь слабая женщина, которая ничего не добилась в жизни, которая лишь работала с утра до ночи, чтобы как-то выжить».


title: Академовские маньяки

text: По словам Ануфриева, идея убивать принадлежала Лыткину, также он утверждал, что, в отличие от Лыткина, не испытывал от убийств того удовлетворения или облегчения, на которое рассчитывал, и пошёл на убийства, потому что «повёлся на прихоти» друга и «налазился где не надо». «Буду прямо говорить — он лидер. Он не влиял, но был подстрекателем к преступлениям», — говорил Артём. В ходе следствия Ануфриев утверждал в показаниях следствию, что в будущем планировал переехать в Санкт-Петербург, где хотел продолжать совершать преступления, но позднее от своих слов отказался.


title: Академовские маньяки

text: Со слов следователя Евгения Карчевского, сам Лыткин признавался, что не стал бы совершать убийства в одиночку, поскольку «одному не интересно». «Мы с Артёмом это делали — мне понравилось», — рассказывал он. В ряде интервью Лыткин также заявлял, что продолжал бы убивать, если бы его не арестовали.


title: Академовские маньяки

text: На судебном заседании 6 марта 2013 года Лыткин заявил, что Ануфриев никак не склонял его к совершению преступлений, в ответ на что сам Ануфриев сказал: «Я с ума сойду с этим человеком». После оглашения приговора одна из выживших жертв, Нина Кузьмина, сказала: Никите просто не повезло с другом. Он был изгоем с пятого класса, его не приняли, и в силу своего характера он не мог этого перенести. Трудно ему было жить. И вот появился единственный друг. Артем вступил в скинхеды. Потом попал в национал-социалисты. Ему нужно было себя утвердить. Судя по тому, как Ануфриев вел себя во время всех заседаний, он довольно лживый, очень хитрый, самонадеянный. Никита у него просто оказался под рукой. Это не оправдывает Никиту нисколько, но я так ему и сказала во время прений: «Никита, тебе не повезло».


title: Академовские маньяки

text: Среди следователей имело место мнение, что в паре «Ануфриев-Лыткин» Ануфриев был «мозговым центром» и «идейным вдохновителем», а Лыткин — «исполнителем», так как было установлено, что все ножевые ранения на жертвах были совершены Лыткиным. Но во время ареста Ануфриев в интервью «СМ Номер один» назвал Лыткина лидером и подстрекателем. «Бумер», упомянутый выше, на суде сказал, что Ануфриев был «слишком ущербным», чтобы быть лидером. С его слов, один раз их группировка напала на группу кавказцев, но Ануфриев никак себя не проявил и позже сбежал. Тем не менее, позже было установлено, что большинство первых ударов наносил именно Лыткин. Следователь Максим Хомяк после вынесения приговора и вовсе сказал: «Эти подростки замкнулись друг на друге, потому что подходили друг другу идеально. Ануфриев — лидер, который хотел, чтобы его понимали с полувзгляда. Лыткин — исполнитель, который мечтал об одобрении и признании».


title: Академовские маньяки

text: В поисках жертвы Лыткин и Ануфриев ходили по одному пути — от остановки «Госуниверситет» до «Академгородка» каждый день с 18 до 22 часов вечера. Они могли пропустить пять, десять или двадцать человек в поисках именно той жертвы, которая, как они считали, им подходила. Случалось, что они могли неделю ходить по этому пути и ни на кого не нападать. Как заявил на суде следователь Евгений Карчевский «это был позыв, [в котором] они прислушивались к внутреннему голосу». Для убийств «молоточники» выбирали тёмное время суток: поздний вечер, ночь или раннее утро, пользуясь тем, что их матери часто работали по ночам. В качестве орудий убийств в разное время использовались резиновые киянки, молотки, бейсбольные биты, а также ножи. На допросах Ануфриев признался, что первые удары в основном наносил он, в то время как Лыткин первым начал издеваться над трупами. Добивали жертв они вдвоём, нанося где-то от 15 до 20 ударов. Поскольку Лыткин и Ануфриев всегда нападали сзади со спины, то все выжившие жертвы «молоточников» не смогли сообщить следствию каких-то конкретных подробностей, которые могли бы сразу изобличить преступников, потому что все они в лучшем случае видели их только мельком и даже не запомнили их голоса. И хотя на суде они все называли одинаковые приметы нападавших и признавали, что Ануфриев и Лыткин очень похожи на них, но со стопроцентной гарантией узнать в подсудимых нападавших никто не смог.


title: Академовские маньяки

text: В октябре 2012 года на суде выступил 27-летний Владимир из Красноярского края, который признался, что был вторым «другом» Ануфриева, с которым он сошёлся на почве общих экстремистских взглядов. Молодой человек признался, что в своё время Артём признался ему в трёх убийствах и даже брал два раза на «охоту», которая, правда, оба раза закончилась ничем. В первый раз Владимир согласился пойти, так как не верил, что за убийствами стоят Ануфриев и Лыткин, а когда же он понял, что они не врут, то не стал сообщать в полицию, так как опасался, что они убьют его или причинят вред его девушке, которая жила по соседству с Ануфриевым. Владимир также рассказал, что за несколько дней до последнего убийства Лыткин в связи с достижением совершеннолетия получил повестку в армию, на что Ануфриев вскользь сказал Владимиру, что «Лыткина придётся убить, чтобы тот не спалился».


title: Академовские маньяки

text: 6 марта 2013 года Лыткин на суде неожиданно заявил, что Ануфриев не принимал участия в четырёх преступлениях. В частности, с его слов, Ануфриев не убивал Ольгу Пирог, вместо него с Лыткиным находился другой человек, вместе с которым он совершил ещё два преступления, а в четвёртом к ним присоединился ещё один сообщник; подсудимый назвал их имена, но пресса их не обнародовала, однако сообщила, что предполагаемый сообщник четвёртого преступления до этого проходил свидетелем. Расследование было на грани возобновления, когда 13 марта Лыткин, опять же неожиданно, признался, что никаких сообщников у него не было. Он отказался сообщить, почему ранее оговорил невиновных, однако в СМИ было высказано предположение, что таким образом он хотел затянуть следствие. Его мать заявила, что он сделал это, чтобы выгородить Ануфриева — на свиданиях в СИЗО Лыткин один раз сказал матери, что «из Артёма сделали дьявола», а он, Лыткин, «такой белый и пушистый». Ануфриев же заявил, что на Никиту давил следователь, угрожая ему переводом из одиночной камеры. Мать Лыткина опровергла заявление Ануфриева, сказав, что на тех ранних допросах, где она присутствовала, следователи на её сына никогда не давили, и что она не видит смысла в том, чтобы они давили на него теперь.


title: Академовские маньяки

text: Помимо совершения нападений, Ануфриев и Лыткин вели активную деятельность в социальных сетях. Совершенно не таясь, они описывали собственные преступления и даже бравировали их тяжестью. На своих личных страницах в социальных сетях Ануфриев писал: «Мы боги, решаем, кому жить, а кому умереть». Юноши также вели «вербовочные беседы» с рядом пользователей, которые посещали их страницы и группы. В переписке с неким Юрой Ануфриев предлагал своему собеседнику попробовать убить дворника в качестве «тренировки» и «подготовки психики»; в ходе судебного разбирательства Артём заявил, что с его аккаунта вёл переписку его знакомый, имеющий к нему доступ. Позже, когда во время следствия все пользователи, с которыми общались Ануфриев и Лыткин, были допрошены, выяснилось, что большинство из них просто не верило преступникам, считая, что они берут на себя чужие убийства, чтобы привлечь к себе внимание. Вся переписка Ануфриева, изъятая в ходе следствия, составила 8 томов в виде 4600 страниц печатного текста, которые оставались засекреченными до окончания судебного процесса.


title: Академовские маньяки

text: 11 марта, после того, как было найдено тело очередной жертвы «молоточников», в Академгородке прошёл митинг, посвященный тому, какие меры надо предпринимать относительно происходящих событий. К тому моменту уже имелись сведения, что возраст убийц от 16 до 18 лет. Ануфриев и Лыткин также присутствовали на собрании, предлагали идеи и вели видеосъёмку на мобильный телефон. В Академгородке велось постоянное патрулирование. Были созданы специальные дружины, уровень преступности заметно снизился, но приложенные усилия к поимке убийц не привели. Между тем в Академгородке наблюдалась паника, вызванная дезинформацией относительно убийств, из-за чего среди горожан ходила самая распространённая версия, что маньяк один и ему приблизительно 30 лет. Ануфриев и Лыткин так ни разу и не попали под подозрения, потому что, со слов следователя Максима Хомяка, «все искали чужих. А эти парни были в Академгородке своими».


title: Академовские маньяки

text:
Журналист «Комсомольской правды» Ольга Липчинская за месяц до ареста «молоточников», когда, соответственно, никто не мог знать их личностей, дала такую характеристику «академовскому маньяку»:
Академовские жители думают, что они боятся маньяка-убийцы или подростков, подсевших на кровавое ремесло. Других версий насчет того, кто убивает, нет. А некий человек-паук, сидящий дома за компьютером, искренне развлекается, зная, как сильно люди боятся ЕГО. В самом деле — сотни людей именно по ЕГО сообщениям о жертвах собираются на площадях, организовывают народные дружины, боятся выходить на улицы. ОН, этот человек, чувствует себя победителем. У нас век Интернета, господа.


title: Академовские маньяки

text: 15 января 2011 года по подозрению в убийстве мужчины, обозначенного в документах как «труп № 20», был задержан 19-летний бездомный Владимир Базилевский, у которого на одежде были следы крови. Ночь на 1 января Базилевский, по его словам, провёл в канализационном колодце, но оперативник, который его допрашивал, стал внушать ему обратное, используя побои. Со слов Базилевского, следователь буквально выбил из него признание убийства, заставив под диктовку написать чистосердечное признание. Имя убитого — Андрей по прозвищу «Тайга», — Базилевский, под давлением следователя, выдал наобум: так звали одного его знакомого. Против Базилевского было возбуждено дело по части 4 . На следственном эксперименте Базилевскому сначала сказали, где стоят баки, у которых произошло убийство, и как лежал труп, и только потом сняли его показания на камеру. Фактически основываясь на результатах биологической экспертизы, которая показала, что кровь убитого и кровь на одежде Базилевского имеют одну группу, судья Андрей Обыскалов в апреле 2011 года вынес Базилевскому обвинительный приговор, приговорив его к 4 годам. Впоследствии следователь Евгений Карчевский, проверяя показания «молоточников», нашёл дело Базилевского и обнаружил, что следователь по Свердловскому району СУ СК РФ по Иркутской области, который его вёл, Юрий Фёдоров назначил генетическую экспертизу, но, не дожидаясь её результатов, передал дело Базилевского в суд, в то время как экспертиза установила, что ДНК крови с одежды Базилевского не совпадает с ДНК убитого. Помимо того, что убитый из дела Базилевского совпадал по описанию с убитым из дела «молоточников», Карчевский обнаружил, что Андрей «Тайга» на самом деле жив. Он попросил прокуратуру пересмотреть дело, но ему отказали, однако, об этом вскоре узнали адвокаты правозащитной организации «Общественный вердикт», из-за чего второе ходатайство Карчевского было удовлетворено. В мае 2012 года Базилевский, после полутора лет отсидки, был выпущен из колонии, и все обвинения с него были сняты. Оперативник, который на него давил, так и не был найден. Юрия Фёдорова в конце июля того же года обвинили в фальсификации доказательств и отстранили от работы. 9 октября 2014 года он был осуждён на три года условно с запретом на два года занимать должности в государственных и муниципальных службах. За незаконный приговор адвокат Базилевского потребовал от государства выплату компенсации в размере 3 000 000 рублей, но в итоге 19 ноября 2013 года Свердловский районный суд Иркутска обязал государство выплатить компенсацию только в размере 300 000 рублей. Юрий Фёдоров в октябре 2014 года был приговорён к трём годам условно с запретом работы в государственных органах на два года. Фёдоров вину не признал и подал апелляцию, после которой в феврале 2015 года его приговор был отменён и отправлен на пересмотр.


title: Академовские маньяки

text: За несколько дней до ареста мать Лыткина нашла в прихожей упаковку от ножа (по другим данным — нашла сам нож в кармане его куртки). На вопрос о том, зачем ему нож, Никита ответил, что носит его для самообороны. Чуть позже он сказал своей бабушке: «Я скоро пропаду». Арестовали «молоточников» 5 апреля 2011 года, после того как в Институте органической химии, где тогда работала бабушка Лыткина, раздали ориентировочные фотороботы. Бабушка Лыткина и её сын Владислав, дядя молодого человека, изучив их, заподозрили неладное, и Владислав пошёл к Лыткиным на дом. Никиты тогда не было дома, но у него как раз в тот момент была видеокамера дяди, в которой он по неосторожности оставил флэш-карту с записью убийства Алевтины Куйдиной. Увидев запись, Владислав отнёс камеру в полицию, и через полтора часа «молоточники» были задержаны сотрудниками оперативно-сыскного отдела полиции № 2. Лыткин на арест отреагировал спокойно, так как родственники уговорили его сдаться. К полуночи Лыткин и Ануфриев дали признательные показания под протокол, в которых признались в пяти убийствах и шести нападениях. Когда Ануфриев подписал протокол, он, подражая Пичушкину, заявил следователю Евгению Карчевскому, который его допрашивал: «Как говорил один герой, дайте мне стакан виски и сигару — и вы узнаете столько нового об этой жизни, что у вас волосы зашевелятся на голове». Позже количество преступлений увеличилось до шести убийств и десяти нападений. Также Ануфриев и Лыткин добавили, что вечером того дня они планировали очередное убийство.


title: Академовские маньяки

text: В период следствия в квартире «Фридриха Обершульца» (на основании того, что он близко общался с Ануфриевым в интернете) был проведён обыск, который ничего не дал, но Людмила Бегагоина из «Иркутского Репортёра» заявила, что обыск был проведён слишком поздно и у того было время спрятать компромат. При обыске в квартирах Ануфриева и Лыткина были найдены 60-мм киянка, четыре зуба «перламутрово-жёлтоватого цвета», чёрная шапка с прорезями, пневматический пистолет (Ануфриев прятал его в электрической плите), складные ножи, видеокассеты, флэш-карты, блокноты и тетради с материалами экстремистского характера; во время суда государственный обвинитель с трудом зачитал их вслух, потому что все записи содержали сплошь ненормативную лексику). Мать Ануфриева во время обысков в их квартире в присутствии следователя и оперативников уничтожила одну из бумаг, которая явно могла скомпрометировать Артёма; позже этот факт был указан прокурором во время оглашения протокола обыска.


title: Академовские маньяки

text: 7 апреля 2011 года Свердловский районный суд Иркутска избрал меру пресечения в отношении Ануфриева и Лыткина в виде заключения под стражу сроком на два месяца. Впоследствии сроки содержания «молоточников» под стражей периодически продлевались: 6 июня 2011 года они были продлены до 6 октября из-за необходимости проведения судебно-психиатрической экспертизы, но 5 октября стало известно, что сроки заключения были продлены ещё на два с половиной месяца. 13 февраля 2013 года, когда они в очередной раз истекли, адвокаты Ануфриева выступили с ходатайством, в котором попросили суд изменить ему меру пресечения на подписку о невыезде, а сам Ануфриев заявил, что опасности для общества в данный момент больше не представляет. Лыткин никаких ходатайств подавать не стал. Суд не согласился с доводами защиты и продлил обоим срок заключения под стражей до 13 мая.


title: Академовские маньяки

text: 9 июня 2011 года СМИ опубликовали видеобращение Ануфриева, записанное им по собственному желанию, где он принёс извинения потерпевшим и советовал родителям следить за своими детьми, чтобы в дальнейшем избежать подобных преступлений. Месяцем ранее было опубликовано открытое письмо Ирины Алексеевны Антиповой, бабушки Никиты Лыткина, в котором она обвинила интернет и СМИ в пропаганде насилия.


title: Академовские маньяки

text: 12 августа 2012 года Следственный комитет передал дело Ануфриева и Лыткина в Иркутский областной суд. Официально судебное следствие по делу длилось с 5 сентября 2012 года по 11 февраля 2013 года, за этот период было допрошено 16 потерпевших и более 50 свидетелей.


title: Академовские маньяки

text: 5 сентября 2012 года началось рассмотрение дела, которое в итоге составило 49 томов (по другим данным — 46 и 35 томов). На заседании суд удовлетворил ходатайство Ануфриева о вступлении в дело ещё одного адвоката, в связи с чем судебное заседание отложено до 10 сентября; таким образом, на процессе интересы подсудимых представляли три защитника (один — Лыткина, два других — Ануфриева).


title: Академовские маньяки

text: Заседание 10 сентября началось с оглашения обвинительного заключения, которое прокурор зачитывал полтора часа. Всего Ануфриеву и Лыткину было предъявлено обвинение в шести убийствах (часть 2 ), девяти покушениях (часть 3 статьи и часть 2 статьи 105 УК РФ), трёх грабежах (части 1 и 3 ) и надругательстве над телами умерших (часть 2 ). Помимо убийств, «молоточникам» было инкриминировано создание экстремистского сообщества (часть 1 ). Отдельно Артёму Ануфриеву было предъявлено обвинение по 14 эпизодам в привлечении в преступную деятельность несовершеннолетнего (Лыткину на протяжении почти всех убийств было 17). Ануфриев отказался признавать вину за привлечение, экстремизм, все покушения, грабежи и глумление над трупом, а из предъявленных ему шести обвинений в убийствах согласился только с двумя — с убийствами Ольги Пирог и Алевтины Куйдиной. Лыткин, напротив, отверг только вину в экстремизме.


title: Академовские маньяки

text: В иркутском следственном изоляторе № 1 Ануфриев был помещён в общую камеру, Лыткин — в двухместную. Хотя судебно-психиатрическая экспертиза признала обоих вменяемыми, в СИЗО Ануфриев был поставлен на учёт, как склонный к членовредительству и суициду, и психологи проводили с ним отдельную работу. На следственном эксперименте подозреваемых сопровождали по двадцать оперативников из-за опасения, что местные жители устроят над ними расправу. Отец Даниила Семёнова хотел присутствовать на эксперименте, но его не пустили во избежание попытки самосуда. Ануфриев присутствовал только на словесной проверке эксперимента, техническую проверку проводили лишь с одним Лыткиным. Впоследствии подсудимых поместили в разные одиночные камеры, так как имела место информация о возможной расправе над ними.


title: Академовские маньяки

text: Судебный процесс проходил очень тяжело в психологическом плане. Из-за широкой огласки уголовного дела некоторые свидетели и потерпевшие отказывались давать показания, другие не хотели вновь возвращаться к трагедии. Во время суда несколько раз приходилось объявлять перерыв из-за того, что кто-то из свидетелей падал в обморок. Ануфриев на суде первое время вёл себя весьма цинично и тщательно конспектировал опросы свидетелей, чем вызвал их недовольство, но в какой-то момент потерял бодрость и два раза расплакался прямо в зале и, наконец, начал давать путанные показания, пытаясь повесить все убийства на Лыткина и утверждая, что только присутствовал в момент убийства, но ничего не делал. Показания Владимира (о том, что он знал о преступлениях, но молчал из-за опасения, что Ануфриев убьёт его) вызвали у Ануфриева негодование и он опроверг их все, упомянув, что Владимир в своё время якобы убил кавказца, а заодно предлагал Артёму нанести увечья его девушке, когда был с ней в ссоре. Владимир в ответ признался, что на самом деле соврал про убийство, чтобы не упасть в глазах националистов (с его слов, на момент суда он уже отошёл от них) и отрёкся от всех обвинений в адрес Ануфриева, который под конец суда стал твёрдо настаивать, что причастен только к убийству Пирог и Куйдиной. Лыткин же на протяжении всего суда выглядел отрешённым, вёл себя невыразительно, один раз после 4-х часовой дачи показаний у него разболелась голова, из-за чего допрос был перенесён на другой день, но под конец разбирательства начал выдавать краткие ответы с множеством пауз.


title: Академовские маньяки

text: 16 октября 2012 года Ануфриев прямо в суде нанёс себе режущие раны в боковую часть шеи и расцарапал живот бритвой, которую пронес в носке, когда его из СИЗО везли в суд. Он не смог объяснить, зачем это сделал. Его адвокат Светлана Кукарева посчитала это результатом сильного эмоционального всплеска, который был вызван тем, что его мать в тот день впервые появилась в суде. Средствами массовой информации упоминался случай, когда Ануфриев перед одним из заседаний порезал себе шею шурупом, открученным от раковины в конвойном помещении.