title: Имитация жизни (фильм, 1959)

text: За традиционной историей свалившегося на «Золушку» богатства режиссёр тонко выявляет распад семейных связей. Его пессимистичный, не лишённый цинизма взгляд на мир, как всегда, читается при помощи деталей. Мелодраматическая история рассказана посредством мизансцен, которые подтрунивают над её содержанием. За той или иной сценой внимательный зритель увидит ироническое второе дно. Взять сцену смерти Энни: когда героиня Тёрнер поднимает заплаканные глаза, они падают на портрет улыбающейся дочери покойной. Шаблонная сентиментальность сцены перечёркивается тем обстоятельством, что смерть добродетельной служанки — долгожданный выход для её дочери, сам факт существования чернокожей матери для которой подрывает любые перспективы успеха в мире «белых».


title: Сан-Игнасио

text: Сан-Игнасио (исп. San Ignacio, букв. «св. Игнатий») — ряд топонимов в испаноязычных странах.


title: Поворот не туда 4: Кровавое начало

text:
«Поворот не туда 4: Кровавое начало» () — фильм ужасов с элементами
триллера, слэшера и сплэттера, снятый в 2011 году режиссёром Декланом О`Брайэном. «Поворот не туда 4» является приквелом серии фильмов «Поворот не туда». Премьера фильма состоялась 17 октября 2011 года.


title: Поворот не туда 4: Кровавое начало

text: Больница Гленнвиль, 1974 год. После врачебного обхода три мальчика: «Трёхпалый», «Одноглазый» и «Пилозубый» сбежали из камеры, использовав заколку как ключ, и освободили всех изолированных сумасшедших, которые устроили вакханалию. Доктор Анн Мари была убита после пыток электротерапией. Доктор Брайан был привязан колючей проволокой по рукам и ногам к отпирающим механизмам решёток, и, после приведения механизма в движение, был расчленён.


title: Поворот не туда 4: Кровавое начало

text: Далее действие переносится в 2003 год. Группа друзей отправляется на снегоходах на зимнюю прогулку. Во время метели они заблудились и повернули не туда, увидели здание, и, посчитав его брошенным, решили там переждать бурю. Согревшись, они решили осмотреть здание подробнее и выяснили, что это здание раньше использовалось как психиатрическая лечебница (Гленнвиль). Найдя запас алкоголя одного из сотрудников этой больницы, компания решила развлечься. Во время веселья они случайно забрели в кинозал и решили посмотреть киноплёнку. Ужаснувшись тем, что на ней записана процедура обследования больного, они решают пойти спать. Видимо, они изрядно пошумели, чем привлекли внимание обитавших здесь каннибалов. Они решают бежать, но у их снегоходов перерезаны шнуры. Девушка которая лучше всех катается на лыжах, поехала по склону горы вызвать полицию. Один за другим каннибалы отлавливали ребят, после чего оставшаяся группа хитростью загнала больных в клетку. Они были готовы уже расправиться с ними, но всё же решают не убивать их и несут вахту возле клетки. Парень, оставшийся первым, засыпает, после чего братья открывают замок той же заколкой, что и в первый раз, отрезают парню язык, связывают и надевают мешок на голову. Девушки, оставшиеся одни в кабинете доктора, решают, что он один из каннибалов и убивают его. Поняв, что они убили своего друга, впадают в панику и пытаются выбраться из здания. Негритянке и двум брюнеткам это удаётся. Дальше погоня продолжается на улице. Девушки убегают от каннибалов. Посчитав, что опасность позади, они не замечают колючую проволоку и обеим отсекает голову. Девушка на лыжах умирает от холода. Фильм заканчивается тем, что каннибалы, проезжая мимо этого места на тягаче, забирают отсечённые головы и уезжают вдаль.


title: Поворот не туда 4: Кровавое начало

text: Съёмки фильма проходили в городах Виннипег и Манитоба в Канаде.


Список дипломатических миссий Сальвадора — дипломатические представительства сосредоточены преимущественно с странах Америки и Западной Европы. Одной из особенностей внешней политики Сальвадора является его признание Иерусалима столицей Израиля. Посольство Сальвадора в Израиле поэтому расположено не в Тель-Авиве, а в Иерусалиме.


title: Рандриантефи, Далли

text: Далли Рандриантефи (; родилась 23 февраля 1977 года в Антананариву, Мадагаскар) — мадагаскарская теннисистка.Далли — одна из трёх дочерей Макса и Ольги Рандриантефи. Сестёр уроженки Антананариву зовут Наташа (также пробовала себя в профессиональном теннисе) и Татум.


title: Рандриантефи, Далли

text: Далли начала заниматься теннисом в 8 лет — в рамках программы занятий лечебной физкультурой, направленной на помощь в лечении её астмы. Ранее мадагаскарка занималась бальными танцами.


title: Рандриантефи, Далли

text: Любимое покрытие — грунт.


title: Рандриантефи, Далли

text: Самым памятным моментом своей спортивной карьеры уроженка Антананариву называет Летние Олимпийские игры 1996 года, где НОК доверил ей право быть знаменосцем команды на открывающей и закрывающей церемониях.


title: Pro Evolution Soccer 4

text: Pro Evolution Soccer 4 (известная как World Soccer: Winning Eleven 8 в Японии и World Soccer: Winning Eleven 8 International в Северной Америке) четвёртая часть серии футбольного симулятора "Pro Evolution Soccer" компании Konami. На обложке изображен форвард Арсенала Тьерри Анри и форвард Ромы Франческо Тотти, а также итальянский рефери Пьерлуиджи Коллина. Это первая часть в серии имевшая лицензированные лиги.


title: Pro Evolution Soccer 4

text: Игра вышла 5 августа 2004 года для таких платформ как PlayStation 2, Xbox и ПК."'С командами сезона 2004/05."


title: Pro Evolution Soccer 4

text: Полностью лицензированные


title: Pro Evolution Soccer 4

text: Нелицензированные


title: Pro Evolution Soccer 4

text: Игра заслужила восторженные отзывы на всех платформах.


title: Хачен

text: Хаче́н () — армянский топоним.


title: Кадрод ап Кинвид

text: Кадрод (; 507—556) — король Калхвинеда (до 556).


title: Кадрод ап Кинвид

text: Кадрод — сын Кинвида, короля Кинвидиона. Став королём, он изменил название королевства Кинвидион на Калхвинед, что в переводе означает «меловые горы» или «известняковые холмы».


title: Кадрод ап Кинвид

text: Кадрод упоминается в источниках как «граф Данстебла» и «лорд Нортгемптона». В 552 году в битве при Серобурге он был разбит войсками Кинрика. В 556 году произошла битва с ним же при Беранбурге, где Кадрод был снова побежден и погиб. Ему наследовал его сын Испуис.


title: Мафра (значения)

text: Мафра:


title: Список дипломатических миссий Мальты

text: Список дипломатических миссий Мальты — в странах — членах Британского содружества, в которое входит и Мальта, её дипломатические представительства возглавляют «высшие комиссары» в ранге послов.


title: Список поселений архипелага Шпицберген

text: Список поселений полярного архипелага Шпицберген:


title: Люцерн (значения)

text: Люцерн:


title: Плавание на чемпионате мира по водным видам спорта 2011 — 200 метров вольным стилем (мужчины)

text: Соревнования в плавании на 200 метров вольным стилем (мужчины) на Чемпионате мира по водным видам спорта 2011 проводились в Бассейне Шанхайского спортивного центра «Восток» в Шанхае, 25 и 26 июля 2011 года.


text: Отборочные заплывы начались 25 июля в 9:19 по местному времени (UTC+8). Полуфиналы проводились в тот же день в 18:57, а финал — 26 июля в 18:02.


text: До начала соревнования мировой рекорд и рекорд чемпионата мира были следующими:


title: Плавание на чемпионате мира по водным видам спорта 2011 — 200 метров вольным стилем (женщины)

text: Соревнования в плавании на 200 метров вольным стилем (женщины) на Чемпионате мира по водным видам спорта 2011 проводились в Бассейне Шанхайского спортивного центра «Восток» в Шанхае, 26 и 27 июля 2011 года.


text: Отборочные заплывы начались 26 июля в 9:33 по местному времени (UTC+8). Полуфиналы проводились в тот же день в 19:14, а финал — 27 июля в 18:32.


text: Проводился между поделившими 16-е место в отборочном заплыве Харукой Уэда и Ханаэ Ито 26 июля в 11:07 по местному времени.


title: Огромное небо (песня)

text: Огромное небо — советская песня, автором слов которой является Роберт Рождественский, а музыки — Оскар Фельцман. Песня основана на реальных событиях.


title: Огромное небо (песня)

text: 6 апреля 1966 года капитан Борис Капустин (командир самолёта) и старший лейтенант Юрий Янов (штурман) 668-го авиационного полка 132-й бомбардировочной авиадивизии 24-й воздушной армии Группы советских войск в Германии, дислоцировавшегося в городе Финов (Finow) в ГДР, получили приказ перегнать бомбардировщик Як-28 на другой аэродром. Но в небе над Берлином у самолёта в результате помпажа отказали сразу оба двигателя, и машина начала падать на жилые кварталы Берлина. Лётчикам, безуспешно пытавшимся запустить двигатели, удалось отвести самолёт от густонаселённых кварталов за черту города. Они приняли решение посадить самолёт в лесу, который виднелся неподалёку, но это было всего лишь кладбище, на котором в тот день было много людей. Экипажу поступила команда катапультироваться, но Капустин и Янов решили не покидать падающую машину, а попытаться посадить её. Показавшееся вдали озеро Штёссензее вполне могло подойти для посадки самолёта на воду, но преграждавшая путь к нему дамба с шоссе, на котором было много автомобилей, заставила командира экипажа Капустина приподнять самолёт, чтобы преодолеть её. После этого потерявший управление самолёт упал и с большим наклоном ушёл в толстый слой ила на дне озера. Пилоты погибли.


title: Огромное небо (песня)

text: Самолёт упал в британском секторе Западного Берлина. На место падения прибыли британские военные водолазы, которые сразу же занялись подъёмом некоторых особо важных частей разбившегося самолёта. Им удалось демонтировать уникальную РЛС «Орёл-Д» («Skipspin» по классификации НАТО) и она вместе с деталями двигателей была исследована за 2 дня на британской авиабазе в Фарнборо.


title: Огромное небо (песня)

text: Только на третьи сутки, 8 апреля 1966 года, состоялась передача останков советских лётчиков представителям Группы советских войск в Германии. Каждый город ГДР прислал свою делегацию для участия в траурной церемонии, а из Великобритании даже прибыл королевский оркестр. Тогдашний бургомистр Западного Берлина, будущий канцлер ФРГ Вилли Брандт, сказал: «Мы можем исходить из предположения, что оба они в решающие минуты сознавали опасность падения в густонаселённые районы, и в согласовании с наземной службой наблюдения повернули самолёт в сторону озера Штёссензее. Это означало отказ от собственного спасения. Я это говорю с благодарным признанием жертве, предотвратившей катастрофу». 10 мая 1966 года за мужество и отвагу, проявленные при исполнения воинского долга, капитан Капустин Борис Владиславович и старший лейтенант Янов Юрий Николаевич были посмертно награждены орденами Красного Знамени.


title: Огромное небо (песня)

text: О подвиге лётчиков сообщила советская пресса. После этого молодой поэт Роберт Рождественский в 1967 году написал о нём своё стихотворение и обратился к композитору Оскару Фельцману с предложением положить его на музыку. В песне не упоминается Берлин и говорится, что самолёт упал в лес (а не в озеро).


title: Огромное небо (песня)

text:
Песню «Огромное небо» в аранжировке Александра Броневицкого стала исполнять его жена, Эдита Пьеха. Уже в 1968 году в рамках IX Всемирного фестиваля молодёжи и студентов в Софии, песня получила несколько наград: золотую медаль и первое место на конкурсе политической песни, золотую медаль за исполнение и стихи, а также серебряную медаль за музыку.
30 марта 2001 года, к 35-летию подвига лётчиков, в Берлине прошли торжественные мероприятия, а в , созданном после вывода советских войск на аэродроме Финов, у самолёта Як-28 был поставлен памятник с надписью: «Памяти всех жертв холодной войны. Они отдали свои жизни, чтобы спасти других людей».


title: Огромное небо (песня)

text: Нередко народная молва связывает песню «Огромное небо» с аналогичным подвигом, совершённым лётчиками Липецкого авиацентра Л. А. Кривенковым и С. М. Шерстобитовым. Однако трагедия над Липецком произошла гораздо позже выхода песни, 17 декабря 1968 года.


title: Геноцид армян в культуре

text: Геноцид армян в культуре — отображение геноцида армян в сфере культуры.


title: Геноцид армян в культуре

text: Первым фильмом о геноциде армян является картина «Ravished Armenia» (1919), от которой сохранился лишь 15-минутный отрывок. Документальные фильмы о геноциде армян сталкиваются с проблемой нехватки документального фото и кино-материала. Цензура Османской империи запрещала фотографировать депортации и убийства армян, в зонах военных действий свобода журналистов была также ограничена. Несмотря на это некоторое число фотографий тайно сделанных христианскими миссионерами и немецкими специалистами достигли Запада. Наиболее известные фотографии сделаны Армином Вегнером из немецкого Красного креста и консулом США Лесли Девисом. Киносъёмка депортаций или убийств армян никогда не предъявлялась общественности. Первый документальный фильм о геноциде «Где мой народ?» (, продюсер Майкл Акопян) вышел в 1965 году к 50-й годовщине событий. Турецкая республика выразила протест и объявила Акопяна персона нон грата. В 1976 году были выпущены фильмы «Забытый геноцид» (), получивший несколько наград на фестивалях и две премии Эмми, и «Армянский прецедент» (). Созданный в 1990 году по поручению калифорнийского совета по образованию фильм «Геноцид армян» используется в школьной программе десятого класса. На рубеже XX и XXI веков было создано несколько документальных фильмов, наиболее интересный из которых оказался «Скрытый холокост» (). Фильм 2000 года «Голоса из Озера» () представил проблему геноцида через призму небольшого района Турции, где ситуация показывается глазами нескольких свидетелей. Фильм «Германия и тайны геноцида» (, 2003 год) исследовал связь геноцида армян и работу железной дороги Берлин-Багдад.


title: Геноцид армян в культуре

text: Турецкая республика оказывает препятствия попыткам снимать фильмы о геноциде армян. Неоднократные попытки студии Metro-Goldwyn-Mayer снять фильм по международному бестселлеру Франца Верфеля «Сорок дней Муса-Дага» прерывались из-за давления Турции на Госдеп США. Некоторые сцены резни армян были показаны в фильме Элия Казана «Америка, Америка». Первый художественный фильм о геноциде «Матушка» был снят в 1991 году французским режиссёром Анри Верней. Затрагивают проблему геноцида также фильмы «Комитас» Дона Аскаряна (Германия) и «Нахапет» Генрика Маляна (СССР). Теме геноцида армян посвящён фильм Атома Эгояна «Арарат» (2002). Известные итальянские режиссёры Витторио и Паоло Тавиани сняли художественный фильм о геноциде по книге Антонии Арслан «Гнездо жаворонка» («La Masseria Delle Allodole»); фильм вышел на экраны в 2007 году.


title: Геноцид армян в культуре

text: В 2014 году турецкий режиссёр Фатих Акин на Венецианском кинофестивале впервые показал фильм «Шрам» посвящённый Геноциду армян. Сообщается что «Шрам» стал первым фильмом этой темы, который был показан в Турции. В 2015 г. армянская киностудия Ман Пикчерс снял полнометражный игровой документальный фильм «Карта спасения», посвящённый 100-летней годовщине Геноцида армян. Фильм рассказывает о пяти европейских женщин-миссионерок, которые стали очевидицами Геноцида армян и основательницами спасительных приютов для чудом спасшихся от смерти женщин и детей


title: Геноцид армян в культуре

text: Геноцид, как источник боли и исторического самосознания, выражался в армянском искусстве, в том числе и в музыке. Считающийся «отцом армянской музыки» композитор Комитас, в числе других армянских интеллектуалов был депортирован, но выжил. Не вынеся ужасов депортации, Комитас потерял рассудок и с 1919 года до самой своей смерти находился в психиатрической больнице Парижа. Большинство музыковедческих работ Комитаса было утеряно.


title: Геноцид армян в культуре

text: Устная традиция рассказов о геноциде отражается в песнях, наиболее полно представленных в работе Вержине Свазлян «The Armenian Genocide in the Memoirs and Turkish Language Songs of Eye-Witness Survivors». Анализируя песни, Свазлян отмечает, что песни созданы под непосредственным впечатлением исторических событий и отражают их, несмотря на турецкие слова песен, они армянского происхождения. Устная традиция, закрепленная в песнях, считается одним из доказательств геноцида.


title: Геноцид армян в культуре

text: В творчестве известной американской рок-группы System of a Down, состоящей из четырёх музыкантов-армян, часто затрагивается тема геноцида армян. Каждый год группа совершает концертный тур «Souls» («"Души"») для привлечения внимания к геноциду. В свой дебютный альбом группа включила песню о геноциде армян — «P.L.U.C.K.» («"Политически лгущие нечестивые трусливые убийцы"»). В тексте буклета диска написано: «SOAD посвящает эту песню памяти полутора миллионов жертв геноцида армян, проводимого турецким правительством с 1915 до середины 1920-х». Некоторые другие песни, в частности «X» (Toxicity) и «Holy Mountains» («"Святые Горы"», Hypnotize), также посвящены теме геноцида армян. Серж Танкян, вокалист группы, не обошёл геноцид армян и в своём сольном творчестве. В его второй альбом Imperfect Harmonies включена песня «Yes, It’s Genocide» на армянском языке.


title: Геноцид армян в культуре

text: Российская прог-рок/пост-метал группа Adaen в 2011 выпустила песню под названием "1915", посвящённой трагедии армяно-турецкого геноцида.


title: Геноцид армян в культуре

text: Американский композитор и певец Дэниел Деккер в сотрудничестве с армянским композитором Ара Геворгяном написали песню «Адана» в память жертв резни в городе Адана, армянское население которого подверглось геноциду одним из первых.


title: Геноцид армян в культуре

text: Ведущий религиозный журнал и веб-портал Европы «Cross Rhythms» написал о песне «Адана» следующее: «Очень редко горечь бесчисленных страданий выливается в такое изумительное произведение». Дэниел Деккер был официально приглашён армянским правительством для исполнения этой песни 24 апреля 2005 год] на концерте, состоявшемся в Ереване и посвящённом мероприятиям по случаю 90-й годовщины геноцида армян. В настоящее время «Адана» переведена и записана на 17 языках.


title: Геноцид армян в культуре

text: Ещё в конце XIX века армянский художник Вардгес Суренянц посвятил ряд своих картин («Попранная святыня», 1895; «После погрома»; 1899) кровавой резне армян в Западной Армении. Многие картины Аршиля Горки вдохновлялись его воспоминаниями о пережитых событиях. Знаменитая картина Горки «Портрет художника и его матери» — одна из основных тем в фильме «Арарат» Атома Эгояна.


title: Геноцид армян в культуре

text: Одним из ведущих армянских поэтов во время геноцида был Сиаманто. В 1909 году им был написан цикл стихов «Кровавые новости от моего друга», посвящённый резне в Адане. В своей поэзии Сиаманто, предшествуя британским «окопным поэтам» () Первой мировой войны, отказался от метафизических и декоративных образов, отдавая предпочтение наглядным и реалистическим описаниям насилия. В числе 250 армянских интеллектуалов Сиаманто был арестован 24 апреля и позже убит. Другой крупный поэт, Даниэль Варужан, также был арестован 24 апреля, позже замучен и убит 19 августа. Многие стихи Егише Чаренца, родившегося в Карсе и пережившего геноцид в составе движения сопротивления, описывают ужасы геноцида. Ещё один автор стихов о геноциде, Ваган Текеян, во 1915 году находился в Каире и избежал смерти. В начале XX века теме геноцида армян посвятили свои произведения Владимир Немирович-Данченко, Сергей Городецкий, Валерий Брюсов, Владимир Сергеевич Соловьев («Три разговора» — рассказ генерала о зверствах башибузуков над армянами) и др.. Самое известное литературное произведение на тему геноцида армян — роман Франца Верфеля «Сорок дней Муса-Дага», изданный в 1933 и впоследствии отмеченный нацистскими властями как «нежелательный». Курт Воннегут в 1988 году написал вымышленную историю «Синяя Борода», в которой геноцид армян также является главной темой. Луи де Бернье использует место и время геноцида армян в качестве фона в его новелле «Птицы без крыльев», которую некоторые критики считают скорее протурецкой. Ещё одна книга, в которой также затрагивается тема геноцида армян — роман Эдгара Хильзенрата «Предсмертная сказка» («Das Marchen vom letzten Gedanken»), изданный в 1989 году и в том же году удостоенный Премии Альфреда Доблина (Alfred-Döblin-Preis). Ричард Калиновски является автором пьесы «Лунное чудовище», которая повествует о двух людях, переживших геноцид армян.


title: Геноцид армян в культуре

text: Некоторые турецкие писатели, в частности Назым Хикмет и Орхан Памук, открыто говорили о геноциде армян. Орхан Памук за эти высказывания был подвергнут судебному преследованию. Геноциду армян посвящён роман турецкого писателя Халила Ибрахима Озджана «Средь пепелищ» («Küller Arasında»), вышедший в 2009 году. На теме геноцида строится и роман-реквием «Каменные сны» азербайджанского писателя Акрама Айлисли, опубликованный в 2012 году. Роман имеет посвящение — «памяти земляков моих, оставивших после себя неоплаканную боль» и, в частности, рассказывает об армянской резне в Айлисе, родном селе писателя, в 1919 году. Книга, лейтмотивом которой является раскаяние за геноцид, вызвала бурную кампанию осуждения в Азербайджане.


title: Геноцид армян в культуре

text: Первый памятник посвящённый массовым убийствам армян был поставлен в виде часовни в 1950-х на территории армянского католикосата в городе Антелиас, Ливан. Памятник содержит коллекцию человеческих костей их братских могил армян в Сирийской пустыне. В 1965 году на территории католикосата в Эчмиадзине был сооружен памятник жертвам геноцида состоящий из многочисленных хачкаров. Начиная с 1960-х годов армянские диаспоры в разных странах начали ставить памятники посвящённые геноциду, что вызывало протесты турецкого правительства. Большие памятники стоят в Монтебелло, Сидней, Сан-Паулу и Буэнос-Айресе, маленькие практически везде где есть армянская община. В 1990 памятная часовня была построена в сирийской пустыне Дер Зор, до настоящего времени она является являющаяся единственным памятником, стоящем на месте связанном с геноцидом армян.


title: Геноцид армян в культуре

text: В 1965 году, в 50-ю годовщину геноцида, в Советской Армении прошли массовые несанкционированные демонстрации, посвящённые геноциду. На волне демонстраций и официального признания геноцида в Советской Армении было принято решение построить мемориал памяти жертв. Через два года, в Ереване, на возвышающемся над ущельем реки Раздан холме Цицернакаберд («Ласточкина крепость») была завершена постройка мемориального комплекса (архитекторы Артур Тарханян и Сашур Калашян, скульптор Ованес Хачатрян). Памятник состоит из круглого Алтаря Памяти — двенадцати базальтовых стел вкруг склонившихся над вечным огнём и Обелиска Возрождения — узкого сорокаметрового обелиска направленного в небо. Обелиск состоит из двух частей, меньшая символизирует диаспору, большая Армению. Вдоль дороги на мемориал находится стометровая базальтовая стена фокусирующая внимание посетителя на памятнике. Памятник лишен каких-либо декоративных деталей. До падения СССР памятник, исходя из политики по отношению к Турции, оставался без каких-либо надписей. В 1998 году на базальтовой стене были высечены названия основных городов и деревень, в которых происходила резня, заканчивая пустыней Дер Зор — заключительным местом высылки. Сегодня Цицернакаберд является местом паломничества для армян и воспринимается общественным мнением как универсальный памятник армянскому геноциду. Каждый год 24 апреля, в День памяти жертв геноцида армян, сотни тысяч людей поднимаются на холм к мемориальному комплексу и возлагают по одному цветку к вечному огню, вокруг которого к концу дня образуется стена в человеческий рост.


title: Геноцид армян в культуре

text: В 1995 году в другом конце парка был открыт музей геноцида (архитекторы Калашян и Мкртчян), посвящённый этим событиям. В музее представлено большое количество архивных документов, фотографий (в том числе сделанных Армином Вегнером), и другие экспонаты. Музей проводит научные конференции и переводит армянские и турецкие документы на другие языки, для помощи в исследовании армянского геноцида. Недалеко от музея находится аллея, где иностранные государственные деятели сажают деревья в память о жертвах геноцида.


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: Михаил Степанович Кузьмич (29 ноября 1920, Вологда — 19 сентября 1988, там же) — российский советский спортсмен, тренер. Первый в РСФСР работник физической культуры удостоенный звания заслуженный работник культуры РСФСР(1975).


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: С детства увлекался многоми видами спорта. После окончания первой вологодской мужской школы, поступил в Московскую высшую школу мастеров по специальности конькобежный и велосипедный спорт, которую окончил в 1938 году. В 1939 году был призван в Красную Армию. Участник Великой Отечественной войны, с 1941 по 1944 год воевал на Карельском фронте.


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: После окончания войны вернулся в Вологду и стал работать на кафедре физического воспитания педагогического института (ныне Вологодский государственный педагогический университет). Работая, заочно окончил институт физической культуры имени П. Ф. Лесгафта. В своём родном институте, в котором работал до конца жизни, был старшим преподавателем, заведующим кафедрой.


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: Не раз возглавлял (на общественных началах) областной совет ДСО «Буревестник».


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: М. С. Кузьмич — первым в области стал судьёй всесоюзной категории по конькобежному спорту, был судьёй республиканской категории по велоспорту.


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: Отличный тренер. Именно он, будучи первым тренером по конькобежному спорту Тамары Рыловой, разгадал талант будущей известной советской конькобежки и вселил в неё уверенность в том, что она сможет достичь больших результатов.


title: Кузьмич, Михаил Степанович

text: М. С. Кузьмичу первому из тех, кто причастен к спорту, в 1975 году было присвоено звание заслуженного работника культуры РСФСР.


title: Леки, Роберт

text: Ро́берт Ле́ки (; 18 декабря 1920, Филадельфия — 24 декабря 2001) — американский морской пехотинец, журналист и писатель. В 1942—1944 годах он участвовал в боях на Тихом океане, позже описав их в мемуарах, ставших бестселлером. Этот успех сподвиг Леки к написанию рассчитанных на широкую аудиторию книг по другим войнам США.


title: Леки, Роберт

text: Роберт Леки родился в католической семье ирландского происхождения, у него было семь братьев и сестёр. Он рос в Рутерфорде (Нью-Джерси), куда его семья переехала из Филадельфии. В 16 лет Роберт начал журналистскую карьеру, став спортивным репортёром в газете «The Bergen Record».


title: Леки, Роберт

text: На следующий день после нападения на Пёрл-Харбор Леки пошёл добровольцем в морскую пехоту на призывной пункт, где врачи забраковали его, посоветовав сделать обрезание. Подвергнувшись данной операции, в январе 1942 года Роберт с другими добровольцами отправился в Южную Каролину, где прошёл курс молодого бойца. Через несколько недель его определили в 1-ю дивизию. До конца весны Леки проходил подготовку в Северной Каролине в составе роты H 2-го батальона 1-го полка; там он был назначен пулемётчиком. Вместе с полком в августе Леки высадился на Гуадалканале. Через два дня американский флот у острова был разгромлен, и морпехи оказались в осаде. После нескольких месяцев боёв американцы победили, и Леки с дивизией отправился на отдых в Мельбурн. Месяцы праздной жизни для Роберта вылились в два разжалования и наказания гауптвахтой: сначала, напившись, он угрожал пистолетом своему лейтенанту (что могло повлечь тюремное заключение); затем был пойман при возвращении из самоволки.


title: Леки, Роберт

text: Конфликт с сержантом привёл к переводу рядового в роту E. Батальон перебазировался на островок в Меланезии, откуда отправился на фронт в Новую Британию, где участвовал в битве за мыс Глостер. Леки дважды был переправлен в госпиталя на другие острова в связи с грыжей и энурезом, так и не вылеченными; это помогало ему избежать наказаний лейтенанта, с которым он также конфликтовал. Батальон перебазировался на Павуву, где половина ветеранов могла демобилизоваться; Леки и его приятели в заветный список не вошли из-за прошлых нарушений дисциплины. В сентябре 1944 года Роберт принял участие в своей последней битве, за остров Пелелиу. Потери американцев были крайне велики, все приятели Леки были ранены или убиты. Сам он был контужен в бою за аэродром, когда вражеский снаряд попал в склад боеприсов рядом с Леки. До конца войны он пролежал в госпиталях.


title: Леки, Роберт

text: После войны Леки работал репортёром в Associated Press, Buffalo Courier-Express, New York Journal American, New York Daily News и The Star-Ledger. Он женился на Вере Келлер, у них родились трое детей. В 1951 Роберт с женой посетили мюзикл «Юг Тихого океана», после чего Леки захотел рассказать людям, что происходило на фронте в действительности, без песен и плясок. В 1957 году он опубликовал мемуары «Каска вместо подушки», ставшие бестселлером. Успех сподвиг Леки на написание исторических трудов, и он выпустил более 40 книг по военной истории США, от Франко-индейской войны до войны в Персидском заливе. В 2001 году Роберт Леки умер после продолжительной болезни Альцгеймера.


title: Леки, Роберт

text: В 2010 году телеканал HBO выпустил мини-сериал «Тихий океан», основанной на «Каске вместо подушки» и «Со старой гвардией» другого ветерана-морпеха Юджина Слэджа. Роль Роберта Лики исполнил Джеймс Бэдж Дэйл, а его жены — Каролин Даверна.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Освальд Мариан Бальцер (; 23 января 1858, Ходоров — 11 января 1933, Львов) — польский историк, профессор польского права в Львовском университете.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Родился 1858 г. в Галиции, учился во Львове, Кракове и затем в Берлине. Ученик М. Бобржинского; с 1885 года — приват-доцент, доктор права Ягеллонского университета, с 1887 года — профессор, с 1888 году член Краковской академии. Инициатор создания в 1901 году и многолетний председатель Научного общества во Львове.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: В 1921 году первым среди представителей польской науки был награждён орденом Белого Орла.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Умер во Львове и похоронен на .


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Освальд Бальцер — автор научных трудов по истории и праву:


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Кроме того, Бальцер помещал множество рецензий в журнале «Kwartalnic historyczny» («Квартальный исторический журнал»), выходившем под редакцией К. Лиске.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: О. Бальцер — член многих польских и зарубежных научных учреждений, в том числе, Польской Академии знаний, академий наук в Петербурге (1908; иностранный член-корреспондент), Праге, Софии, Загребе, Варшаве, Общества любителей наук в Познани, Вильно, Пшемысле и др.


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: Пять университетов присвоили ему звание доктора "honoris causa":


title: Бальцер, Освальд Мариан

text: В 1902 году удостоен звания «Почётный гражданин г. Львова».


Нижнеднестровский национальный природный парк () — национальный парк, расположенный на территории Белгород-Днестровского, Беляевского и Овидиопольского районов (Одесская область, Украина). Создан 13 ноября 2008 года. Площадь — 21 311,1 га.


title: Нижнеднестровский национальный природный парк

text: Северная часть Днестровского лимана, что в составе парка, имеет статус водно-болотных угодий международного значения, согласно Рамсарской конвенции с особым охранным режимом.


text: В территорию парка входят земли, данные парку в постоянное пользование (3700 га). А также 17611,1 га земель, которые включены в его состав без изъятия у землепользователей, на которых осуществляется традиционная хозяйственная деятельность при выполнении общих требований охраны окружающей среды.


text: Ближайший населенный пункт — село Маяки Беляевского района, где находится административное здание №2 Нижнеднестровского НПП. Маяки расположены на левом берегу реки Днестр на расстоянии 40 км от города Одессы.


text: Территория, на которой расположено село, была заселена ещё в давние времена. Тут обнаружены остатки поселений бронзового века (II тысячелетия до н.э.). В IV—III столетии до н.э на этом месте существовало античное поселение. Первые письменные упоминания о Маяках относятся к началу XV века. С расцветом города Одесса Маяки становится важным торгово-перевалочным пунктом. Сейчас в Маяках проживает 5 937 человек.


text: 1 октября 1993 року решением №496— ХХІ Одесского областного совета было создано заповедное урочище Днестровские плавни площадью 7620 га, которое стало ядром для создания Нижнеднестровского национального природного парка.


text: Нижнеднестровский НПП создан «Про создание Нижнеднестровского национального природного парка» с целью сохранения, воспроизводства и рационального использования типичных и уникальных природных комплексов низовий реки Днестр, которые имеют важное природоохранное, научное, эстетическое, рекреационное и оздоровительное значение.


text: В состав Парка включены участки двух водно-болотных угодий международного значения «Междуречье Днестра-Турунчука» и «Северная часть Днестровского лимана», которые охраняются Рамсарской конвенцией. Благодаря уникальным природным условиям и сохранению типичных ландшафтов территория НПП характеризуется чрезвычайно высоким разнообразием фауны. В Красную Книгу Украины занесены 9 видов рыб, 20 видов насекомых, 2 вида пресмыкающихся, 20 видов млекопитающих, 58 видов птиц. На территории парка зарегистрировано более чем 700 видов высших растений, из которых 28 — редкие, занесены в Красную Книгу Украины. Некоторые виды растений и животных занесены также в Европейский красный список и в список редких видов Международного Союза Охраны Природы.


text: Согласно функциональному зонированию на территории Парка устанавливается дифференцированный режим охраны, воспроизводства и использования его природных ресурсов. Выделяют четыре зоны парка: заповедная зона, зона регулированной рекреации, зона стационарной рекреации и хозяйственная зона.


text: Парк имеет два административных офиса, в городе Одесса и в селе Маяки Беляевского района Одесской области.


text: Работают четыре отдела и два природоохранных научно-исследовательских отделений Парка:


text: Отделом экообразования и рекреации Нижнеднестровского НПП разработаны и утверждены четыре экологические маршрута: «Царство птиц», «Днестровская Амазония», «Старый Турунчук», «Блестящий Ибис» и одна экологическая тропа «Остров Гонтаренко».


text:
Туристический маршрут «Царство птиц». Протяженность маршрута — около 20 км. Водный маршрут на катере от села Маяки основным руслом Днестра, потом по руслу Глибокий Турунчук с выходом в Днестровский лиман. Обратный путь — через протоку «Киляры» с выходом в Глубокий Турунчук, далее по Днестру до села Маяки.
Во время экскурсии посетители увидят пеликанов, лебедей, больших и малых бакланов, цапель, болотных крачек, а также заросли
редкого растения, плавуна щитолистного и одну из крупнейших в Европе плантаций кубышки жёлтой.


text: Туристический маршрут «Днестровская Амазония». Длина маршрута от города Беляевка — 8 км, от села Маяки — 20 км. Этот речной маршрут проходит основным руслом Днестра, рукавом (реки Днестр) Турунчук и живописной протокой «Амазонка» через плавневый лес.


text: Ресурсы интернета


title: Бальцер, Иоганн Баптист

text: Иоганн Баптист Бальцер ( или ;  — ) — католический богослов.


title: Бальцер, Иоганн Баптист

text: Родился 16 июля 1803 в Андернах, изучал в 1823—27 гг. богословие в Бонне под руководством Гермеса, в 1829 году посвящён в сан священника, в 1830 году занял должность экстраординарного и в 1831 ординарного профессора богословия в Бреславльском университете. В 1843 назначен духовным советником консистории по брачным делам, в 1844 году синодальным экзаменатором, в 1846 году членом соборного капитула и в 1860 году соборным проповедником. В качестве решительного сторонника и защитника гермесианизма, Бальцер написал "«Hinweisungen auf den Grundcharakter des Hermesischen Systems»" (Бонн, 1832 г.) и "«Über die Entstehung religiöser Gegensätze im Katholizismus und Protestantismus»" (Бонн, 1833 г.). Впоследствии, придя к убеждению, что Гермес хотя и «исправил» рационализм Канта, но не вполне овладел им, Бальцер присоединился к воззрениям Антона Гюнтера. В защиту их, Бальцер написал "«Theol. Briefe»" (1 серия, Майнц, 1844 г.; 2 серия, Бресл., 1845 г.) и "«Neuen theol. Briefe»" (1 и 2 серии, Бресл., 1853), затем в 1853 году Бальцер предпринял вместе с Гангауфом и Кноодтом путешествие в Рим, но подвергся папскому запретительному декрету от 8 января 1857 г. Князь-епископ бреславльский Форстер признал его направление вредным и в 1860 году уволил его от должности профессора, но приговором королевского дисциплинарного суда от 9 янв. 1864 г. профессура была возвращена ему. Во время Ватиканского собора Бальцер принадлежал к противникам догмата папской непогрешимости и подписал нюрнбергскую декларацию против неё от 26 августа 1870. Этим Бальцер навлек на себя немилость папы; умер в Бонне 1 октября 1871.


title: Бальцер, Иоганн Баптист

text: По спорному вопросу об отношениях библии к естественным наукам Бальцер написал: * «Die biblische Sch öpfungsgeschichte, insbesondere die dann enthaltene Kosmo— und Geogonie in ihrer Ü bereinstunmmig mit den Naturwissenschaften» (2 т., Лейпц., 1867—73 гг.) и «Ü ber die Anfange der Organismen und die Menschen» (Падерб., 1869 г.; 4 изд. 1873 г.).


title: Бальцер, Вильгельм Эдуард

text: Вильгельм Эдуард Бальцер (;  — ) — немецкий религиозный и общественный деятель, известный представитель свободной общины в Нордхаузене и активист вегетарианского движения.


title: Бальцер, Вильгельм Эдуард

text: Родился 24 октября 1814 в деревне Гогенлейне, в мерзебургском округе, с 1834 года занимался в Лейпциге и с 1836 года в Галле изучением философских, богословских и математических наук, в 1818 году приглашен занять место диакона и госпитального проповедника в Деличе, где деятельность его продолжалась шесть лет. К этому времени относится начало борьбы из-за принудительного принятия требника, которая повела к учреждению свободных общин. Бальцер принимал в этом деле живое участие, и 6 января 1847 года основал в Нордгаузене свободную общину, после того, как не было утверждено его избрание в приходские священники местной церкви св. Николая. Бальцер был затем членом франкфуртского парламента и в 1848 году избран депутатом от нордгаузенского округа в прусское национальное собрание, где принадлежал к партии Вальдека. С тех пор он жил в своем нордгаузенском приходе на который имел чрезвычайно сильное влияние. К сочинениям первого периода его литературной деятельносnи принадлежат: «Das sog. Apostolische Glaubensbekenntnis» (Лейпц., 1847 г.), «Alt e und neue Weltanschauung» (4 т. Нордг., 1850—59; 2 изд. 1859—81), «Das Leben Jesu» (2 изд., Нордг. 1854), «Die neuen Fatalisten des Materialismus» (Гота, 1859). Кроме того он напечатал перевод (Нордг., 1860) и объяснение четырёх Евангелий (Нордг., 1863). В 1868 Бальцер основал в Нордгаузене «Vereinsblatt für Freunde der natürlichen Lebensweise», устав которого был утвержден в происходившем в Нордгаузене собрании членов общества, съехавшихся со всех концов Германии.


title: Бальцер, Вильгельм Эдуард

text: Свои вегетарианские принципы Бальцер изложил в сочинении: «Die natürliche Lebensweise» (4 т., Нордг., 1867—72; 2 изд. 1871 г.). С 1868 года он начал издавать «Vereinsblatt», который с тех пор и выходит в количестве 10 номеров ежегодно. Далее, он издал «Empedocies. Eine Studie zur Philosophie der Griechen» (Нордг., 1879 г.), «Wegetarianisches Kochbuch» (6 изд. Нордг., 1880 г.), «Gott, Welt und Mensch. Grundlinien der Religionswissenschaft in ihrer neuen Stellung und Gestaltung» (Нордг., 1863 г.) и проч. Сын его, Леонгард Фолькмар, практический врач в Нордгаузене, также принадлежит к числу вегетарианцев; он написал: «Die Nahrungsund Genussmittel des Menschen in. ihrer ehem. Zusamensetzung undphisiol. Bedeutung» (Нордг., 1874 г.), «Das Kyflh ä usergebirge ип minoral., geognost. nnd botan. Beziehung» (Нордг., 1880).


title: Льюис, Джеймс

text: Джеймс Льюис (; род. 3 ноября 1949) — американский религиовед.


title: Льюис, Джеймс

text: Областью его научных интересов являются новые религиозные движения и секты, движения нью-эйдж и сатанизм. Сооснователь «Международного общества по исследованию новых религий», главный редактор книжной серии "Handbooks on Contemporary Religion", публикуемой издательством и книжной серии "New Religions", публикуемой издательством .


title: Льюис, Джеймс

text: Детство и юность провёл во Флориде. В 1970-е годы был последователем гуру Йоги Бхаджан, чьё учение представляло собой синтез кундалини-йоги и сикхизма. Разочаровавшись, основал своё собственное религиозное движение, которое, однако, просуществовало недолго.


title: Льюис, Джеймс

text: Джеймс Льюис получил степень доктора философии по религиоведению в Уэльском университете в Лампетере. В 1990-е годы выступил автором и соавтором нескольких справочных изданий по новым религиозным движениям. В 1992 году основал религиоведческую ассоциацию AWARE, которая объявила своей основной целью «расширение интеллектуальной и религиозной свободы посредством просвещения публики относительно различных религий и культур, включая альтернативные религиозные группы». Ассоциация AWARE стремилась, используя научный подход, проинформировать учёных и простое население о случаях притеснения религиозных меньшинств в США и других странах, а также оказать поддержку американским властям в их борьбе против религиозной дискриминации. Кроме Льюиса, ключевую роль в становлении AWARE как «анти-анти-культовой организации» сыграли такие известные учёные, как Эйлин Баркер, Дэвид Бромли и Джефри Хэдден. Они посчитали нужным создать сообщество квалифицированных учёных, которые могли бы участвовать в качестве экспертов в судебных процессах.


title: Льюис, Джеймс

text: В настоящее время Льюис является главным редактором научного журнала "Alternative Spirituality & Religion Review" (ASSR);, членом редакции «Марбургского журнала религии», главным редактором книжной серии о современных религиях, публикуемой издательством ; а также редактором серии Controversial New Religions, публикуемой издательством . Кроме этого, Льюис является сооснователем Международного общества по исследованию новых религий. Льюис преподавал в Университете Де Поля и . В настоящее время Льюис — ассоциированный профессор религиоведения в Университете Тромсё и почётный старший научный сотрудник в Уэльском университете в Лампетере.


title: Льюис, Джеймс

text: Ряд учёных и представителей антикультового движения подвергли AWARE резкой критике. Льюиса, в частности, обвинили в том, что он слишком близко общался с членами НРД. Особо резкой критике Льюис подвергся за защиту Аум Синрикё. Вскоре после газовых атак в токийском метро Льюис и его коллега-религиовед Джон Г. Мелтон отправились на средства Аум Синрикё в Японию, где на пресс-конференции объявили, что согласно полученным ими сведениям и материалам, Аум Синрикё была непричастны к атакам, так как не обладала возможностью производить газ зарин. Расследование японских властей показало обратное, что привело в обществе к «кризису доверия» к религиоведам и религиоведению как науке. Происшедшее вызвало серьёзную озабоченность у членов консультативного совета AWARE, что привело к расформированию ассоциации в декабре 1995 года.


title: Юнгай (провинция)

text: Юнгай (, ) — одна из 20 провинций перуанского региона Анкаш. Площадь составляет 1 361,48 км². Население по данным на 2005 год — 54 963 человек. Плотность населения — 40,4 чел/км². Столица — одноимённый город.


title: Юнгай (провинция)

text: Расположена в центральной части региона. Граничит с провинциями: Уайлас (на севере и северо-западе), Марискал-Лусуриага (на северо-востоке), Карлос-Фермин-Фицкарральд (на востоке), Асунсьон (на юго-востоке), Каруас (на юге) и Уарас (на юго-западе).


title: Юнгай (провинция)

text: Провинция была образована 28 октября 1904 года.


title: Юнгай (провинция)

text: В административном отношении делится на 8 районов:


title: Список дипломатических миссий Ирландии

text: Список дипломатических миссий Ирландии — в настоящее время Ирландия поддерживает дипломатические отношения со 161 государством. В этих странах она имеет 74 миссии, из них 55 посольств, 8 миссий при международных организациях и 8 генеральных консульств.


title: Последние дни Фрэнки по прозвищу «Муха»

text: «Последние дни Фрэнки по прозвищу „Муха“» () — криминальная драма с элементами чёрной комедии режиссёра Питера Маркла.


title: Последние дни Фрэнки по прозвищу «Муха»

text: Фрэнки — стареющий сутенёр, работающий на Сэла, босса Голливудской мафии. Он любит проститутку и наркоманку Маргарет и мечтает спасти её от этих пороков. А ещё он хочет помочь режиссёру Джою и снять собственный порно-фильм.


title: Даванцати, Бернардо

text: Бернардо Даванцати (; 1529, Флоренция — 1606) — экономист, торговец по профессии.


title: Даванцати, Бернардо

text: Занимался торговлей в Южной Италии и в Лионе.


title: Даванцати, Бернардо

text: Состоял в «Accademia degli Alterati», с 1591 г. активно работал в Академии делла Круска. Его самая известная работа — перевод «Анналов» Тацита.


title: Даванцати, Бернардо

text: Заметен также его компендиум .


title: Даванцати, Бернардо

text: В трактатах о деньгах и вексельном курсе («Lezioni delle monete», 1588; «Notizia de’cambi», 1638, издано после его смерти) изложил свои экономические взгляды, относимые в настоящее время к теории меркантилизма. Считал, что ценность денег зависит не от внутренней их природы, а от соглашения людей. Все полезные вещи, существующие в стране, равны по ценности сумме обращающихся денег. Причиной сильного подорожания товаров, замечавшегося в его время, считал увеличение количества благородных металлов после открытия американских рудников. Был противником обычной в то время порчи монеты, так как она повышает цены и создает большие замешательства и бедствия. Отрицательно относился к получению дохода от монетной регалии и только в крайнем случае оправдывал взимание платы, покрывающей издержки чеканки монеты. Сочинения Даванцати напечатаны в собрании итальянских экономистов Custodi: «Scrittori classici italiani di economia politica» (изд. 1804).


title: Даванцати, Бернардо

text: Во дворце семьи Даванцети во Флоренции расположен Музей флорентийского дома.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Лейпцигская школа Святого Фомы () — гуманитарное и музыкальное учебное заведение, находящееся в квартале немецкого города Лейпциг (федеральная земля Саксония). Основанная в 1212 году школа Святого Фомы относится к числу Германии. В учебном году 2010/11 в школе работает 61 преподаватель.
Всемирную известность школе принёс Иоганн Себастьян Бах, который служил в ней кантором. Среди выпускников школы было много знаменитых личностей.Школа Святого Фомы является одним из самых престижных и богатых традициями учебным заведением в Саксонии.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
В 1212 году по инициативе маркграфа в Лейпциге был основан монастырь ордена августинцев, получивший имя в честь апостола Фомы. Основание монастыря было подтверждено эдиктом императора Священной Римской империи Оттоном IV. В 1218 году папа Гонорий III взял монастырь под защиту Святого Петра.
С самого основания монастыря при нём существовала школа-приют, которая стала первой постоянно действующей школой в Саксонии.
Изначально школа занималась образованием и подготовкой мальчиков для существующего при монастырской церкви хора Святого Фомы. Наряду с религиозным и музыкальным образованием мальчики изучали языки и «свободные искусства».
Первое письменное упоминание о школе относится к 1254 году, при этом упоминалось имя главы школы , который одновременно исполнял обязанности кантора.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Летом 1519 года в Лейпциге состоялся знаменитый диспут между Мартином Лютером и профессором теологии Иоганном Экком, в ходе которого Лютер окончательно разорвал с папской церковью. Со вступительной речью на диспуте выступил учитель школы Святого Томаса . Протокол заседаний вёл тогдашний ректор школы . Кантор школы 27 июня для участников диспута устроил исполнение мессы.
После диспута Иоганн Граманн стал сторонником лютеранства и ввёл в школе преподавание гуманизма.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: В 1543 году Лейпциг перешел на сторону Реформации. Августинский монастырь был закрыт, а школа перешла под начало городского магистрата. При ректоре Андреасе Яне в 1553 году школа переехала в новое двухэтажное здание, построенное по проекту архитектора на площади рядом с церковью Святого Фомы. Над входом в школу находилась следующая надпись:


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Non hic Pierides, non vanum numen Apollo,
Non de mentiti vertice nata Iovis,
Ipse sed aeterni Christus sapientia patris
Praesidet, est soli cui locus iste sacer.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: В вольном переводе с латыни этот текст звучит следующим образом:


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Здесь власти нет ни муз, ни Аполлона,
И воле Юпитера здесь места нет,
Но лишь Христос и мудрость вечного Отца
Царят в священном этом месте.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Старейшее из известных расписаний занятий в школе относится к 1574 году. В нём можно найти не только уроки музыки, но и занятия по математике, риторике, литературе. Ученики изучали работы Цицерона, Овидия, Теренция, Вергилия, Лукиана, знакомились с идеями Мартина Лютера.
С 1634 года ученики должны были сдавать экзамены. В первой половине XVII века учениками школы были ставшие позже знаменитыми барочный композитор , авторы барочной лирики и пауль Флеминг.
Однако, средства, выделяемые магистратом на содержание школы, были явно недостаточными. В 1609 году ректор Амброзий Барденштайн жаловался на крайнюю нужду, которую должны были испытывать ученики. В годы Тридцатилетней войны условия, в которых вынуждены были учиться мальчики, ещё более ухудшились. Дело в том, что состоятельные семьи предпочитали отдавать своих детей на обучение в или в , а отцы бедных детей были забраны в солдаты и не могли содержать своих сыновей. С 1637 года, когда ректором стал пожертвования граждан Лейпцига школе Святого Фомы постоянно возрастают, а ректор добился от магистрата увеличения выделяемого школе содержания.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Самым известным учеником второй половины XVII века был выдающийся немецкий философ, математик, физик, дипломат, историк, изобретатель и языковед Готфрид Вильгельм Лейбниц.
В 1680 году в Лейпциге вспыхнула эпидемия чумы, которая не обошла и школу Святого Фомы.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: В 1723 году во время ректорства должность кантора школы занимает Иоганн Себастьян Бах. Также Бах исполнял обязанности преподавателя латыни и лютеранской ортодоксии.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
С 1730 по 1734 год должность ректора занимал известный учёный-гуманист , при котором была осуществлена школьная реформа. В 1732 году школа, обновлённая в барочном стиле по проекту архитектора , торжественно открылась кантатой Баха «Радостный день, часы стремленья» () (либретто написал ректор лейпцигского университета Иоганн Генрих Винклер. 4 ноября 1734 года школа встречала новых учеников кантатой «Печаль Святого Фомы» () (либретто — ).
В школе Святого Фомы учились все без исключения сыновья Баха — Вильгельм Фридеман, Карл Филипп Эммануил, Иоганн Кристоф Фридрих и Иоганн Христиан. Здесь учился будущий композитор Иоганн Давид Хайнихен.
В 1751 году заместитель ректор а ввёл в школе преподавание древнееврейского и древнегреческого языков. В 1789 году школу посетил Вольфганг Амадей Моцарт


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
В 1813 году под Лейпцигом состоялось крупнейшее сражение Наполеоновских войн — Битва народов. При этом школа Святого Фомы использовалась в качестве военного госпиталя. После поражения Наполеона кантор школы посвятил русскому генералу Репнину-Волконскому кантату «Спаситель Святого Фомы» ().
В 1817 году ректор Рост писал:
«Три основных цели, которые преследует школа Святого Фомы — это воспитание одаренных молодых людей с целью достижения совершенства, на столько на сколько это возможно, изучение наук, а также музыкальное образование и развитие музыкальных способностей.»
В 1835 году ректор преобразовал школу в гуманистическую гимназию. В 1843 году перед зданием школы был открыт памятник Баху. В открытие принимал участие известный композитор Феликс Мендельсон. При ректоре Фридрихе Кранере была основана школьная библиотека, обширные собрания которой по естественнонаучной, географической, исторической и художественной тематике были переданы в фонд в 1985 году. В 1849 году при гимназии был основан , который просуществовал до 1936 года.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: Во времена ректорства Фридриха Августа Экштейна школа Святого Фомы становится одной из самых популярных и известных гуманистических гимназий в Германии. В 1877 году школа переезжает в новое здание, построенное по проекту архитектора , на улицу Schreberstraße рядом с общественной купальней . Старое здание школы было снесено 25 лет спустя.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: С 1873 по 1876 годы в школе преподавал физику нобелевский лауреат Карл Фердинанд Браун — будущий изобретатель катодно-лучевой трубки. В школе помимо преподавательской деятельности Браун занимался также научными исследованиями колебаний и проводимости тока. При этом он сделал своё первое открытие. На эту тему он пишет в 1874 г. в "Analen der Physik und Chemie": «… большое количество естественных и искусственных серных металлов… имело разное сопротивление в зависимости от направления, величины и продолжительности тока. Различия составляли до 30 % от полной величины.» Это открытие послужило впоследствии основой для изобретения полупроводников. Также именно в это время Браун написал свою единственную книгу — «Тайны числа и чудеса арифметического искусства».


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
В 1912 году при ректоре школа отметила свой 700-летний юбилей. Спустя пять лет гимназию возглавил . Ему довелось руководить школой в сложное время первой мировой войны и сопутствующей ей , которая продолжалась вплоть до 1923 года. Во время Капповского путча перед зданием школы происходили столкновения между силами фрайкора и формированиями рабочих.
С 1935 до 1945 года ректором школы был Альфред Енч. Он старался воспитывать учеников в духе христианства и старался удерживать их от вступления в Гитлерюгенд. В своей речи по случаю 725-летия школы он говорил: «Музыка — вот наивысшие посвящение нашей школы». Тем не менее в годы национал-социализма в школе на первый план выдвигаются занятия спортом.
В ночь на 4 декабря 1943 года во время силами британских ВВС здание школы было почти полностью разрушено, сохранился только спортивный зал (окончательно здание школы было разрушено во время налёта 20 февраля 1944 года). Кантор Гюнтер Рамин был вынужден перевести хор Святого Фомы в . Для занятий учеников школы Святого Фомы временно предоставил классы Лейпцигский университет. Почти всех учеников старших классов в это время привлекли в помощь вермахту для . К концу войны занятия, паузы в проведении которых иногда достигали нескольких недель, проходили в здании .
После войны стало известно, что ряд учеников школы состоял в членах антигитлеровского Сопротивления, возглавляемого Карлом Фридрихом Гёрделером.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
После войны занятия проходили в здании IV городской школы на Hillerstraße. В 1950 году руины школьного здания были снесены, на освободившейся территории была обустроена спортивная площадка. Из-за политических убеждений тогдашний ректор школы Гельмут Хайнц бежал в ФРГ.
Ввиду распространявшихся в ГДР атеистических мировоззрений школу Святого Фомы преобразовали в политехническую среднюю школу, а затем в . В 1973 году школа перебралось в здание на Pestalozzistraße (сегодня — Telemannstraße). В 1981 году она входила в число всего 9 школ в ГДР, в которых преподавались древние языки (греческий и латынь).


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: В 1990 году школа была реформирована в гимназию с углублённым изучением древних языков. С 2000 года школа находится в четырёхэтажном здании на Hillerstraße, построенном в стиле неоклассицизма и перестроенном по проекту архитекторов Артура Нумриха и Тимо Клумппа. Специалисты по садово-парковой архитектуре Даниэль и Аннетт Спренджеры спроектировали пришкольный сквер. Школьные богослужения проходят в находящейся неподалёку .


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Школа Святого Фомы специализируется на древних языках, поэтому, начиная с 5-го класса, для всех учеников обязательным является изучение латыни и английского языка. С 8-го класса ученики могут по желанию изучать также греческий язык. Школа Святого Фомы является единственным учебным заведением в Саксонии, в котором изучение греческого языка проводится на регулярной основе. Как альтернативу греческому ученики могут изучать французский, итальянский или польский язык.
В школе стараются сохранять её гуманитарные традиции. Ученикам предлагают по выбору изучать лютеранское или католическое толкование Закона Божьего? Также проводятся занятия по этике.
В связи с реформой гимназического образования в Саксонии в 2009 году школа Святого Фомы была преобразована в колледж языкового и художественного профиля с углубленным эстетическим образованием.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
В последние годы свыше 70 учеников школы были участниками различных олимпиад и конкурсов, проводимых как в Саксонии, так и общегерманских: , конкурс «Юность музицирует», , , и др.
Оценка знаний учеников школы Святого Фомы относится к самым высоким в Саксонии. Средний балл в аттестате зрелости в учебном году 2009/10 составил 1,9, в то время как в целом по Лейпцигу он был равен 2,4. В 2010 году школа выпустила 5 учеников со средней оценкой 1,0.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text:
Школа Святого Фомы имеет богатые 800-летние традиции. Только ученики школы могут являться членами хора Святого Фомы. Но кроме членов хора в школе учатся дети, которые помимо получения общего образования занимаются в театральной студии, играют в школьном оркестре, занимаются спортом и даже получают навыки гончарного мастерства. К услугам учеников в школе работают библиотека, спортивный зал, компьютерные классы, фотолаборатория. Один раз в 2-3 месяца выходит школьная газета в формате A4. Газета имеет тираж 175—300 экземпляров и освещает как школьную жизнь, так и события в мире.
Традиционно в школе проходят музыкальные вечера, художественные выставки, заседания дискуссионного клуба, дни открытых дверей, театральные и концертные постановки, школьные богослужения, рождественские карнавалы.


title: Школа Святого Фомы (Лейпциг)

text: В алфавитном порядке фамилий:


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Казимир Жозеф Давен (; 19 марта 1812, Сент-Аман-лез-О — 14 октября 1882, Гарш) — французский физиолог и биолог.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Родился шестым ребёнком (в семье было девять детей). Учился в школах в , Турне и Лилле. В 1830—1835 годах учился на факультете медицины Парижского университета, затем стажировался у в . Сдав в 1837 году экзамен на звание врача, некоторое время работал в Провансе, затем вернулся в Париж.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1848 году был одним из учредителей Общества биологии. В 1858 году был награждён крестом Ордена Почётного легиона. В 1868 году избран членом Парижской медицинской академии. Был придворным врачом французского императора, приглашался на консультации к императору, но не служил лейб-медиком. Был одним из самых знаменитых врачей своего времени; среди его пациентов — Мари Дюплесси (прототип Маргариты Готье в «Даме с камелиями»), Клод Бернар, , Ротшильды, .


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Во франко-прусскую войну 1870—1871 годов служил военным врачом. Последние годы жизни провёл в под Парижем, где выращивал розы.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Исследования Давена касались бактериологии, паразитологии, физиологии растений, зоологии, общей биологии и тератологии. Трудами по сибирской язве он заложил основы медицинской и ветеринарной бактериологии.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Исследования Давена удостаивались премий Парижской академии наук в 1852, 1854, 1856, 1860 и 1879 годах.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В июне и июле 1850 года Давен сопровождал своего бывшего преподавателя Райера в исследовательской поездке в регион близ Шартра, где они переносили сибирскую язву с кровью от больных овец к здоровым. Под микроскопом Райер наблюдал такие же изменения эритроцитов искусственно инфицированных животных, что и у исходно больных. Кроме того, он наблюдал маленькие нитевидные тельца в крови, которые были вдвое длиннее эритроцитов. Это было первое наблюдение возбудителя сибирской язвы Bacillus anthracis, но Райер ещё не связывал «маленькие, нитевидные тельца» с болезнью.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1863 году в своих опытах Давен показал, что кровь больных сибирской язвой животных не была заразна, пока в ней не появились тельца в форме палочки; для них он предложил название «бактерии». Кроме того, он показал, что кровь от больных сибирской язвой животных, подвергнувшаяся разложению, вызывала другую болезнь, чем сибирская язва, таким образом, он отличал септицемию от сибирской язвы. Высушенная кровь больных сибирской язвой животных оставалась заразной в течение одиннадцати месяцев и вызывала болезнь при последующем увлажнении и инокуляции. В его опытах птицы и лягушки оказались невосприимчивыми к сибирской язве.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1864 году Давен исследовал карбункул сибирской язвы у человека (pustula maligna, локализованная форма сибирской язвы) и обнаружил под микроскопом таких же бактерий, что и в крови больных животных.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Результаты Давена критиковали Э.-Л. Лепла и П.-Ф. Желяр из госпиталя Валь-де-Грас, которые не могли представить, что бактерии способны вызывать болезнь и считали палочковидные тельца побочными явлениями. Давен смог показать, что в опытах, на которые ссылались Лепла и Желяр, передавалась совсем другая болезнь — септицемия.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1865 году работы Давена по сибирской язве были удостоены премии Академии наук.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1868 году Давен разрешил последние сомнения и подтвердил, что бактерии были возбудителями болезни. Он показал бактериальную природу определённых болезней растений, а также потерю заразности бактериями после нагревания до 52 °C.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В том же году он определил инкубационный период сибирской язвы (от 26 до 53 часов).


title: Давен, Казимир Жозеф

text: В 1873 году он показал, что кровь больных сибирской язвой животных теряла заразность, если выдерживалась в течение пяти минут при 55 °C. Однако, будучи высушенной, кровь оставалась заразной, даже если нагревалась после высушивания до 100 °C. Кроме того, он исследовал бактерицидное действие различных химикатов.


title: Давен, Казимир Жозеф

text: Тем не менее, Давен ошибался в определении механизма передачи сибирской язвы; ему не удалось выделить бациллы и культивировать их в пробирке. Споровую фазу возбудителя сибирской язвы в последующем описал Роберт Кох. Луи Пастеру были известны заслуги Давена.


title: Ириней (Тафуня)

text: Епи́скоп Ирине́й (в миру Сергей Петрович Тафуня; род. 30 мая 1971, село Варваровка, Флорештский район, Молдавская ССР) — архиерей Русской православной церкви, епископ Орский и Гайский.


title: Ириней (Тафуня)

text: Родился 30 мая 1971 года в селе Варваровка Флорештского района Молдавской ССР в православной семье. Крещён в младенчестве.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1978—1986 годах обучался в средней школе родного села, в 1986—1989 годах — обучался в профессионально-техническом училище города Бельцы.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1989—1991 годах служил в рядах Вооружённых сил.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1991—1992 годах — послушник Ново-Нямецкого монастыря.


title: Ириней (Тафуня)

text: С 1992 по 1996 год обучался в Московской духовной семинарии, по окончании которой был зачислен в Московскую духовную академию.


title: Ириней (Тафуня)

text: 13 апреля 1995 года в Вознесенском Ново-Нямецком Кицканском монастыре наместником обители архимандритом Доримедонтом (Чеканом) был пострижен в монашество с именем Ириней в честь священномученика Иринея Лионского. 28 мая того же года ректором Московской духовной академии епископом Дмитровским Филаретом (Карагодиным) был рукоположён во иеродиакона. 10 сентября того же года был рукоположён во иеромонаха следующим ректором академии, епископом Верейским Евгением (Решетниковым).


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1996—1998 годах исполнял послушание помощника благочинного Московской духовной академии и семинарии.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1997 году в составе делегации Русской Православной Церкви поучаствовал в торжествах по случаю престольного праздника Пантелеимонова монастыря на Афоне.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1998 году был направлен преподавателем в Кишинёвскую духовную семинарию, а в Московской духовной академии перешёл на экстернат.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1999 году окончил Московскую духовную академию. В 2002 году защитил дипломную работу на кафедре истории Русской Православной Церкви на тему «История Свято-Вознесенского Ново-Нямецкого Кицканского монастыря.»


title: Ириней (Тафуня)

text: В 1998—2001 годах — преподаватель основного богословия, философии и литургики Кишиневской духовной семинарии.


title: Ириней (Тафуня)

text: С 1998 по 2004 года также был миссионером Кишинёвской духовной семинарии и Ново-Нямецкого монастыря, настоятелем Бендерского тюремного храма апостола Андрея Первозванного.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 2000 году был назначен на должность секретаря Молдавской митрополии.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 2001—2004 годах служил главным экскурсоводом и руководителем воскресной школы Ново-Нямецкого монастыря, в те же годы преподавал основное и сравнительное богословие в Бендерском духовном училище.


title: Ириней (Тафуня)

text: С 2002 по 2005 год также вёл религиоведение в Тираспольском государственном университете.


title: Ириней (Тафуня)

text: 20 мая 2004 года был возведен в сан игумена.


title: Ириней (Тафуня)

text: С 2004 года являлся представителем Молдавской митрополии в Москве; служил в Новоспасском монастыре. С 2005 года состоял советником посла Республики Молдова в России.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 2005—2009 годах преподавал патрологию в Перервинской духовной семинарии.


title: Ириней (Тафуня)

text: В 2009 году защитил кандидатскую работу по кафедре истории Русской Православной Церкви на тему «Митрополит Гавриил (Банулеску-Бодони) и основанная им Кишинёвско-Молдавская митрополия».


title: Ириней (Тафуня)

text: С 2009 года был духовным руководителем православного театра «Живая вода», с 2010 года — руководителем воскресной школы Новоспасского монастыря, с 2011 года — ответственным по делам молодёжи Новоспасского монастыря.


title: Ириней (Тафуня)

text: 5 октября 2011 года решением Священного Синода Русской Православной Церкви был избран епископом Орским и Гайским.


title: Ириней (Тафуня)

text: 27 октября 2011 года в крестовом храме в честь Владимирской иконы Божией Матери Патриаршей резиденции в Чистом переулке управляющим делами Московской Патриархии митрополитом Саранским и Мордовским Варсонофием (Судаковым) возведён в сан архимандрита.


title: Ириней (Тафуня)

text: На следующий день в рабочей патриаршей резиденции в Чистом переулке в Москве патриарх Кирилл возглавил его наречение во епископа.


title: Ириней (Тафуня)

text: 22 ноября 2011 года в Покровском монастыре Москвы хиротонисан во епископа Орского и Гайского. Чин хиротонии совершили Святейший Патриарх Московский Кирилл, митрополит Крутицкий и Коломенский Ювеналий (Поярков); митрополит Кишинёвский и всея Молдовы Владимир (Кантарян); митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий (Судаков), управляющий делами Московской Патриархии; митрополит Оренбургский и Саракташский Валентин (Мищук); архиепископ Истринский Арсений (Епифанов); епископ Солнечногорский Сергий (Чашин).


title: Ириней (Тафуня)

text: С 11 по 25 июня 2012 года в Общецерковной аспирантуре и докторантуре проходил курсы повышения квалификации для новопоставленных архиереев.


title: Ириней (Тафуня)

text: Учредил в епархии для лучших студентов высших и средне-специальных светских образовательных учреждений ежемесячные Архиерейские стипендии, присуждаемые (без каких-либо конфессиональных ограничений) по трём критериям: успеваемость в учёбе, нравственное поведение и общественная работа.


title: Ириней (Тафуня)

text: Преподаёт ряд дисциплин в Оренбургской духовной семинарии и в Орском гуманитарно-технологическом институте. Выступает с лекциями в образовательных учреждениях. Организатор ежегодных Кирилло-Мефодиевских образовательных чтений на базе Орского гуманитарно-технологического института(с 2013 года). Член Общественной палаты г. Орска. Эксперт портала Regions.ru.


title: Список губернаторов Айдахо

text: Губерна́тор Айда́хо — глава исполнительной власти и главнокомандующий национальной гвардией штата Айдахо. В обязанность губернатора входит контроль за исполнением законов штата и применение либо отклонение законопроектов, выдвигаемых легислатурой штата.


title: Список губернаторов Айдахо

text: Губернаторы территории Айдахо назначались непосредственно президентом США. Четверо назначенных губернаторов не вступили в должность, уйдя в отставку до приезда на территорию. Губернаторами штата Айдахо были 30 человек. Самый короткий срок пребывания в должности был у первого губернатора Джорджа Шупа, а самый длинный — у Сесила Эндрюса (14 лет). Четверо губернаторов ушли в отставку до официального окончания полномочий. Находясь в должности, никто из губернаторов не скончался. Среди губернаторов штата 18 были республиканцами, 12 — демократами. С 1 января 2007 года должность занимает Бутч Оттер, срок его полномочий истекает в январе 2015 года.


title: Список губернаторов Айдахо

text: Легенда:


title: Список губернаторов Айдахо

text: 4 марта 1863 года из территорий Дакота, Небраска и Вашингтон была образована территория Айдахо. Вначале в неё входили все земли нынешних штатов Айдахо и Монтаны и бо́льшая часть Вайоминга. 26 мая 1864 года от Айдахо отделилась территория Монтана, а большая часть Вайоминга отошла территории Дакота. Очертания Айдахо окончательно оформились, когда 25 июля 1868 года земли восточнее 111° западной долготы отошли территории Вайоминг.


title: Список губернаторов Айдахо

text: Из-за значительного расстояния между столицей США Вашингтоном и столицей Айдахо Бойсе между датой назначения и вступления губернаторов в должности зачастую проходило немало времени. Четверо губернаторов даже успели подать в отставку ещё до прибытия в Айдахо. В изложенных ниже списках приведены даты вступления губернаторов в должности.


title: Список губернаторов Айдахо

text: 3 июля 1890 года Айдахо получил статус штата. История Айдахо насчитывает 30 губернаторов, двое из которых, Боттолфсен и Эндрюс, занимали пост дважды. Губернатор и вице-губернатор избираются на четырёхлетний срок, начинающийся в первый понедельник первого января, следующего за избранием. До 1946 года губернатор и вице-губернаторы избирались на два года. В случае, если губернатор находится в отъезде из штата, неспособен исполнять свои обязанности, или должность губернатора вакантна, то его обязанности исполняет вице-губернатор. Если же и вице-губернатор неспособен исполнять обязанности, то его заменяет временный председатель Сената Айдахо, которого в свою очередь заменяет спикер Палаты представителей Айдахо. Губернатор имеет право переизбираться неограниченное количество раз.


title: Список губернаторов Айдахо

text: Шестнадцать губернаторов Айдахо избирались на другие высокие посты. Восемь из девяти губернаторов в разное время были сенаторами от Айдахо. Трое губернаторов были делегатами в Палате представителей. Губернатор территории Айдахо Ирвин позднее стал губернатором территории Аризона и послом в Португалии. Также послом, но в Османской империи был Дэвид Томпсон. Сесил Эндрюс и Дирк Кемпторн были министрами внутренних дел. Шестеро губернаторов подали в отставку в пользу другой должности (помечены знаком *). Делегат и сенатор от Нью-Гэмпшира и губернатор территории Аризона Джон Фило Хойт были в разное время назначены губернаторами Айдахо, но к обязанностям не приступили. Перечисленные ниже делегаты и сенаторы представляли Айдахо, если не указано обратного.


title: Генаве (шахрестан)

text:
Генаве́ () — одна из 9 областей (шахрестанов) иранской провинции Бушир. Административный центр — город Генаве.
В состав шахрестана входят районы (бахши):
Население области на 2006 год составляло 82 937 человек.


title: Подземные горные работы

text: Подземные горные работы, подземная разработка месторождений полезных ископаемых — способ добычи полезных ископаемых в недрах Земли путём проведения системы подземных горных выработок без нарушения дневной поверхности.


title: Подземные горные работы

text: Подземные горные работы велись ещё в глубокой древности. В настоящее время, несмотря на преобладание открытого способа добычи полезных ископаемых в мире, роль подземного способа добычи в обеспечении сырьём остаётся значительной.


title: Подземные горные работы

text: В процессе подземной разработки выделяют четыре стадии ведения горных работ:


title: Подземные горные работы

text: К основным процессам подземных горных работ относятся:


title: Подземные горные работы

text: В основе классификации систем подземной разработки месторождений лежат три группы:


title: Помабамба (провинция)

text: Помабамба (, ) — одна из 20 провинций перуанского региона Анкаш. Площадь составляет 914,05 км². Население по данным на 2007 год — 27 954 человек. Плотность населения — 30,6 чел/км². Столица — одноимённый город.


title: Помабамба (провинция)

text: Расположена в северо-восточной части региона. Граничит с провинциями: Сиуас (на севере), Уайлас (на западе), Марискал-Лусуриага (на юге), с регионами Ла-Либертад и Уануко (на востоке).


title: Помабамба (провинция)

text: Провинция была образована 21 февраля 1861 года.


title: Помабамба (провинция)

text: В административном отношении делится на 4 района:


title: Заячий ном

text: Унут ("древнеегип." wnt) — в древности XV септ (ном) Верхнего Египта, названный в честь тотемической богини-покровительницы этой территории Унут, изображавшейся в виде зайчихи. Древние греки называли этот септ Гермополисским южным номом поскольку его административным центром был город Хемену (Шмун), называемый греками Гермополис Мегале (современная локализация Эль-Ашмунейн). Очевидно во Второй переходный период центром септа становится г. Неферуси. В период правления царя Эхнатона на территории этого септа была выстроена новая столица государства — Ахетатон. Местный пантеон составляли Унут, Тот, Огдоада , Хатхор, Хнум, Сешат. Номархи XV септа стояли во главе жрецов бога Тота (Джехути).


title: Buerenia cicutae

text: Вызывает у заражённого растения пятнистость и появление небольших вздутий (галлов) на черешках, вблизи их оснований или по всей длине. Пятна бледно-зеленоватые, позже становятся светло-коричневыми и черноватыми, имеют форму от округлой до вытянутой.


title: Buerenia cicutae

text: "Аскогенные клетки" гриба ("см. Протомициевые#Морфология") тонкостенные, шаровидные или эллипсоидные, размерами (37)55—74×63(37—100) мкм; аскоспоры 4—7×1—2 мкм.


title: Buerenia cicutae

text: Известен в Финляндии.


title: Чемпионат Европы по футболу 1996 (составы)

text: Составы национальных сборных на чемпионате Европы по футболу 1996 года, проходившем в Англии с 8 июня по 30 июня 1996 года.


text: Максимальное разрешённое число футболистов в заявке — 22. Возраст игроков указан на дату начала турнира (8 июня 1996).


Государственный таможенный комитет Приднестровской Молдавской Республики — республиканский орган государственного управления, который входит в структуру центральных органов исполнительной власти на правах самостоятельного ведомства со статусом министерства. Основными задачами ГТК ПМР является организация и совершенствование таможенного дела в ПМР, а также защита экономического суверенитета и экономической безопасности республики.


title: Государственный таможенный комитет Приднестровской Молдавской Республики

text: 8 сентября 1992 года в соответствии с Постановлением Верховного Совета Приднестровской Молдавской Республики образованы Таможенные органы Приднестровской Молдавской Республики.


text: Деятельность приднестровской таможенной службы начиналась с создания необходимых структур. На таможенные органы были возложены функции по защите экономических интересов республики; по начислению и взиманию таможенных платежей; по борьбе с контрабандой и нарушениями таможенных правил.


text: В 1993 году Правительством республики были приняты организационные документы, в которых определялся статус таможенных органов как правоохранительных и обозначался ещё более широкий круг их задач, обязанностей и функций. Был утверждён Дисциплинарный устав и введены персональные звания в таможенных органах ПМР. В последующие годы происходило дальнейшее становление и реформирование таможенных органов.


text: 23 июня 1993 года — Постановлением Правительства ПМР созданы Тираспольская и Рыбницкая таможни.


text: С 1995 года начались работы по внедрению в таможенные органы компьютерной техники. Изменялась структура ГТК, оформилась концепция законодательной и нормативной баз.


text: 2 августа 1995 года постановлением Верховного Совета ПМР Республиканское таможенное Управление преобразовано в Государственный таможенный комитет ПМР.


text: 18 сентября 1997 года указом Президента ПМР установлен День образования таможенных органов ПМР — 1 октября. Утверждены флаг и эмблема таможенных органов ПМР.


text: 15 мая 1998 года специальным Постановлением Правительства ПМР организован ТПП «Дубоссарский мост».


text: 15 апреля 2000 года вступил в силу принятый Верховным Советом и утверждённый Правительством республики Таможенный кодекс ПМР.


text: 12 июня 2000 года Бендерский и Дубоссарский таможенные посты преобразованы в таможни в соответствии с утверждённой Президентом ПМР новой структурой ГТК ПМР.


text: В мае 2006 года в ГТК начата работа по гармонизации таможенного законодательства Приднестровья с Российским таможенным законодательством.


text: 29 ноября 2007 года была принята инициатива ГТК о создании Общественного консультативного Совета при ГТК ПМР.


text: 30 марта 2012 года состоялось подписание Президентом ПМР и премьер-министром Молдовы Протокольного решения «О принципах возобновления полноценного грузового железнодорожного сообщения через территорию Приднестровья», а 1 октября этого же года приднестровские таможенники отметили 20-летие со дня образования таможенных органов ПМР. Ветеранам и отличившимся сотрудникам были вручены юбилейные медали «20 лет таможенным органам ПМР». Поздравить коллег прибыли делегации от Представительства Федеральной таможенной службы Российской Федерации на Украине и от Государственного таможенного комитета Республики Абхазия.


text: 17 мая 2013 года было подписано Соглашение между ГТК ПМР и ГТК Абхазии о сотрудничестве и взаимопомощи в таможенных делах, а 23 сентября 2013 года Президентом ПМР Е. Шевчуком и премьер-министром РМ Юрием Лянкэ пролонгировано Протокольное решение «О принципах возобновления полноценного грузового железнодорожного сообщения через территорию Приднестровья».


text: За годы своего функционирования таможенная служба ПМР прошла через процессы реформирования и расширения функций, была приведена в соответствие с международными требованиями в таможенном деле.


text: 10 июля 2015 г. — торжественное открытие нового здания Слободзейского таможенного поста Тираспольской таможни.


text: 23 декабря 2015 г. — в тираспольском культурно-досуговом центре «Мир» состоялся первый фестиваль самодеятельного художественного творчества «Таможня ищет таланты».


text: 8 декабря 2016 г. — подписан Протокол об организации обмена информацией о товарах и транспортных средствах, перемещаемых между Российской Федерацией и Приднестровьем.


text: 21 декабря 2016 г. — Указом Президента ПМР № 25 председателем Государственного таможенного комитета Приднестровской Молдавской Республики назначен Нягу Виталий Николаевич


text: 22 декабря 2016 г. — Указом Президента ПМР № 29 на должность первого заместителя председателя Государственного таможенного комитета Приднестровской Молдавской Республики назначен Липовцев Алексей Валентинович


title: Мёст, Карл Фридрих

text: Карл Фри́дрих Мёст (; , , Германия — , ) — немецкий скульптор. Отец скульптора Германа Мёста, певца Рудольфа Мёста и актера Фридриха Мёста.


title: Мёст, Карл Фридрих

text:
Родился в семье оружейного мастера. Обучился у отца рисованию и вытравливанию из меди и стали. Овладел навыками работы с резцом для гравирования, занимался резьбой по дереву и создавал инкрустации. В Пфорцхайме на фабрике серебряных изделий начал заниматься моделированием и гравированием. Позднее делал пресс-формы для декоративных покрытий, прикреплявшихся к пробкам на бутылках с дорогим вином. Очень тяжело проработал несколько лет, чтоб иметь возможность оплачивать своё последующее образование. Из-за переутомления заболел тифом на 2 месяца, и был вынужден оставить учёбу в Мюнхенском политехническом институте. После выздоровления в продолжил учёбу в своём родном городе, в Политехническом институте Карлсруэ, где изучал машиностроение, химию и архитектуру.
Однако, через полгода он решился посвятить себя искусству и стал брать уроки в Художественной школе у Адольфа Курдеса и Иоганна Вильгельма Ширмера. Следующим преподавателем Мёста был скульптор Ханс Баур (1829—1897), который арендовал частное ателье в помещении Академии на улице Бисмарка где занимался вместе с Мёстом и Густавом фон Крессом.


title: Мёст, Карл Фридрих

text: 26 мая 1868 года в Брухзале сочетался браком с Луизой Химмель (род. 1 сентября 1839). 5 декабря появился на свет сын Герман. Ещё в 1866 году родился сын Фридрих, сын Рудольф родился в 1871. Мёст с 1867 года, а с 1872 как профессор, преподавал в Школе прикладных искусств в Карлсруэ и жил на Бисмаркштрассе 47. Кроме этого, он работал на предприятии «Дюкерхофф унд Видман», которое занималось изготовлением архитектурных деталей и пластикой из цемента, наряду со сбытом стройматериалов. К примеру, город Карлсруэ поручал предприятию изготовление фонтана Галатеи, а Мёст его проектировал. В 1879 уволился по собственному желанию из Школы прикладных искусств потому, что его предложение о повышении зарплаты не было принято, а вместо этого был уволен Густав Кахель. Преемником Мёста стал Адольф Хеер.


title: Мёст, Карл Фридрих

text: В 1890 году участвовал в конкурсе на лучший памятник императору Вильгельму I, но его экспонат был дисквалифицирован, так как он выполнил модель в ошибочном масштабе. Если бы не эта ошибка, он бы занял третье места, вслед за Германом Фольцом и Адольфом Хером, который победил в конкурсе и изваял памятник в результате. В следующем соревновании между 1900 и 1901 за лучшую модель памятника Бисмарку в Карлсруэ его ожидала большая победа. Комитет памятников принял решение заказать памятник по проекту, представленному на конкурс Мёстом.


title: Мёст, Карл Фридрих

text: Среди произведений Карла Фридриха Мёста после Маннхаймского железнодорожного моста созданы следующие: скульптурная группа «Триумф Галатеи» (фонтан Галатеи) в Карлсруэ, памятник погибшим в Маннгейме воинам 1870/71, , аллегорические фигуры в здании на дороге по направлению на Пфальц в Людвигсхафене и как основное произведение, памятник победы во Фрайбурге, а также открытый в 1879 году памятник павшим воинам на Рыночной площади Пфорцхайма в старо-германского военном стиле (фигуры Геркулесов), который был разрушен при воздушном налете на Пфорцхайм.


title: Мёст, Карл Фридрих

text: В Карлсруэ находятся сейчас или находились ранее очень многие из его произведений, в том числе следующие:


title: Мёст, Карл Фридрих

text: Все работы Мёста основаны на позднем классицизме. Портретные бюсты с 1890 года созданы под влиянием натурализма.


title: Мёст, Карл Фридрих

text: Был кавалером ордена Церингенского льва и ордена Прусской Короны.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: В данной статье рассматриваются проблемы отношения современных христианских церквей, движений и верующих к гражданским правам сексуальных и гендерных меньшинств в государстве и обществе.


title: Христианство и права ЛГБТ

text:
Достаточно консервативную позицию в отношении гомосексуальности и прав гомосексуалов в обществе занимает Русская Православная Церковь. В «Основах социальной концепции РПЦ» прямо заявлено, что церковь не согласна с движением мирового сообщества в сторону нормализации гомосексуальности:
«Дискуссии о положении так называемых сексуальных меньшинств в современном обществе клонятся к признанию гомосексуализма не половым извращением, но лишь одной из „сексуальных ориентаций“, имеющих равное право на публичное проявление и уважение. Утверждается также, что гомосексуальное влечение обусловлено индивидуальной природной предрасположенностью. Православная Церковь исходит из неизменного убеждения, что богоустановленный брачный союз мужчины и женщины не может быть сопоставлен с извращёнными проявлениями сексуальности».
Церковь «решительно противостоит попыткам представить греховную тенденцию как „норму“», «осуждает всякую пропаганду гомосексуализма», «полагает, что лица, пропагандирующие гомосексуальный образ жизни, не должны допускаться к преподавательской, воспитательной и иной работе среди детей и молодежи, а также занимать начальственное положение в армии и исправительных учреждениях».


title: Христианство и права ЛГБТ

text:
Критику западного общества за процессы нормализации гомосексуальности иерархия РПЦ МП, а также отдельные представители православия нередко связывают с критикой принципов либерализма и института прав человека в целом, размывающих, по их мнению, границы между добром и злом. Осуществление принципов прав человека, как в отношении прав гомосексуалов, так и в других случаях, предполагает, что граждане могут не придерживаться убеждений и ценностей, которые проповедуются церковью. Это обстоятельство нередко приводит консервативных верующих на постсоветском пространстве к неприятию данных принципов в качестве абсолютных. Так, в «Основах учения РПЦ о достоинстве, свободе и правах человека» провозглашаются приоритеты традиционной морали и религиозных ценностей, которым, по мысли авторов документа, должны быть подчинены принципы прав человека:
«Слабость института прав человека — в том, что он, защищая свободу выбора, всё менее и менее учитывает нравственное измерение жизни и свободу от греха».


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Архиереи полагают, что «реализация прав человека не должна вступать в противоречие с богоустановленными нравственными нормами и основанной на них традиционной моралью. Индивидуальные права человека не могут противопоставляться ценностям и интересам Отечества, общины, семьи. Осуществление прав человека не должно быть оправданием для посягательства на религиозные святыни, культурные ценности, самобытность народа». Аналогичную точку зрения разделяют также некоторые церкви на постсоветском пространстве.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: В западных странах существует иное отношение христиан к принципам прав человека. В июне 2009 года Президиум Сообщества Евангелических Церквей Европы выступил с заявлением, в котором говорилось, что Архиерейский собор РПЦ неверно трактует принципы прав человека, подчиняя их интересам родины, общества и семьи. Авторы заявления отмечают, что в евангелическом понимании права человека — это права, которыми обладают все люди на основании достоинства, которым их наделил Бог, и поэтому ни одна инстанция не может оспорить эти права. Православные фундаменталисты называют такие заявления западных христиан «подготовкой диктатуры содомитов», утверждая, что «"они цинично попирают не только Евангельскую, но и Ветхозаветную нравственность, строя из Европы новый Содом"». Одновременно критике подвергается и принцип светскости государства.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Осмыслению принципов либерализма и прав человека в свете христианства, как соответствующих христианским ценностям, уделяют внимание и отдельные православные верующие. Священники неканонических православных церквей Глеб Якунин и Яков Кротов, известные своей общественной деятельностью, считают позицию иерархии РПЦ МП не соответствующей евангельским основам и Всеобщей Декларации прав человека, которая является, по их мнению, «"воплощением в гражданском праве одного из важнейших принципов, содержащихся в Евангелии"».


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Публичная поддержка прав гомосексуалов религиозными деятелями на территории стран бывшего Советского Союза является большой редкостью, в то время как нередкими являются заявления дискриминирующего характера. Так, например, протестантские лидеры на постсоветском пространстве точно так же, как и иерархия РПЦ, выступают против осуществления права гомосексуалов на свободу собраний в форме проведения публичных акций и в особенности отрицая их права на создание семьи.


title: Христианство и права ЛГБТ

text:
Либеральные верующие, как, например, священник УАПЦ(о) Яков Кротов, считают, что осуществление гражданских прав сексуальных меньшинств должно защищаться так же, как и права всех граждан. Несмотря на достаточно консервативную позицию РПЦ, выраженную в её социальной доктрине, в 2009 году Патриарх РПЦ МП Кирилл на встрече с генеральным секретарём Совета Европы также высказался против репрессий и дискриминации гомосексуалов:
«Мы принимаем любой выбор человека, в том числе в сфере сексуальной ориентации. Это личное дело человека. Но признание этого факта ни в коем случае не меняет нашей позиции в отношении к самому явлению… религиозные традиции всех народов свидетельствует, что гомосексуализм является грехом, как и потеря нравственной ориентации личности…» Однако «совершающийся грех не должен наказываться». «Поэтому мы всегда выступали категорически против любых репрессий и дискриминации людей иной сексуальной ориентации».
За это заявление Патриарх Кирилл подвергся критике со стороны Екатеринбургского городского родительского комитета, который выразил желание продолжать борьбу с «пропагандой педерастии в школах», открытием гей-клубов и проведением «гей-парадов», высказав тревогу по поводу возможного неодобрения такой борьбы со стороны Патриарха. Некоторые религиозные новостные ресурсы по этому поводу констатировали, что «"„антигомофобные“ высказывания Патриарха РПЦ МП входят в резкое противоречие с преобладающими в церковной среде „гомофобными“ настроениями"».


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Впоследствии иерархи РПЦ ПМ активно выступали против вердикта Европейского суда по правам человека о необходимости соблюдения прав гомосексуалов на свободу собраний в форме гей-парадов, рассматривая их в качестве «пропаганды гомосексуализма», поддержали законопроекты против «пропаганды гомосексуализма» на региональном уровне и выразили надежду на утверждение подобного законопроекта на федеральном уровне. На сайте представительства РПЦ в Страсбурге был опубликован доклад трёх юристов, направленный против решения ЕСПЧ о гей-парадах, «О праве на критическую оценку гомосексуализма и о законных ограничениях навязывания гомосексуализма». В докладе выражается обеспокоенность наличествующим, по мнению его авторов, перерастанием защиты прав ЛГБТ в «"откровенную дискриминацию гетеросексуалов, необоснованное и незаконное ограничение свободы мысли и слова лиц, которые критически относятся к идеологии гомосексуализма по религиозным, нравственным и иным убеждениям"». С докладом выразил солидарность Российский объединённый Союз Христиан Веры Евангельской (пятидесятников).


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Отношение к правам гомосексуалов в обществе среди христиан в мире в основном связано с различными социальными концепциями церквей.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Фундаменталисты, особенно на территории государств, где гомосексуальные отношения преследуются законом, категорически отрицают любые права гомосексуалов, приравнивая их к преступникам.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: В странах Европы и Америки некоторые христиане считают эти права основанными на евангельских истинах. Вследствие этого не только в либеральных, но и в консервативных церквях этих стран признаётся ряд гражданских прав гомосексуалов: как правило, это поддержка борьбы против дискриминации, исключая проблемы однополых браков и усыновления детей.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: К примеру, одна из наиболее консервативных церквей США — церковь мормонов выступила в декабре 2009 года с поддержкой законов, запрещающих дискриминацию гомосексуалов в жилищных вопросах и трудовой сфере. По словам директора по связям с общественностью Церкви Иисуса Христа святых последних дней Майкла Оттерсона, «"церковь поддерживает эти законы, поскольку они справедливы и разумны и не наносят ущерба институту брака"».


title: Христианство и права ЛГБТ

text:
Католическая церковь после лишения её статуса государственной также сумела выработать такую социальную концепцию, в которой признаются основные принципы прав человека. В катехизисе Католической церкви после традиционного осуждения гомосексуальных актов говорится следующее:
«Довольно значительное число мужчин и женщин имеют врождённую тенденцию к гомосексуализму. Эти люди не сделали сознательного выбора в пользу гомосексуализма; для большинства из них это состояние является трудным испытанием. К ним нужно относиться с уважением, состраданием и тактичностью. Надо избегать по отношению к ним всяких проявлений несправедливой дискриминации».


title: Христианство и права ЛГБТ

text: В 2008 году Католическая церковь выступила с заявлением, в котором «"настоятельно призывает государства покончить с уголовным преследованием [гомосексуальных лиц]"», назвав это «"грубым нарушением прав человека"». В декабре 2009 года Католическая церковь выступила против всех форм насилия в отношении лиц гомосексуальной ориентации и заявила, что с этим необходимо бороться на всех уровнях и в особенности на уровне государственном.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Либеральные церкви выражают свою позицию о недопустимости дискриминации сексуальных меньшинств гораздо более радикально, чем традиционные. Например, Генеральный Синод Объединённой Церкви Христа ещё в 1985 году сделал заявление:


title: Христианство и права ЛГБТ

text: «Лесбиянки, геи и бисексуалы часто презирались церквями, были девальвированы и дискриминируемы как в церкви, так и в обществе. Мы обязуемся проявлять заботу и участие в отношении наших братьев и сестёр геев, лесбиянок и бисексуалов, утверждая, что: Мы верим, что лесбиянки, геи и бисексуалы обладают вместе со всеми другими [людьми] ценностью, которая происходит из уникальной индивидуальности человека. … Мы признаём присутствие невежества, страха и ненависти в церкви и в нашей культуре, и обязуемся не допускать дискриминации по признаку сексуальной ориентации, … и мы стремимся включать [в наши общины] и оказывать поддержку тем, кто из-за этого страха и предрассудка находится в изгнании из духовного сообщества. Мы стремимся удовлетворять потребности и защищать интересы лесбиянок, геев и бисексуальных людей в нашей церкви и в обществе, активно поощряя церкви, содействующие [стороны] и светские государственные органы утверждать и претворять политику недискриминации».


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Либеральные христиане идут существенно дальше по пути борьбы с дискриминацией гомосексуалов, нежели традиционные, поддерживая весь пакет требований движения за права сексуальных меньшинств, включая усыновление детей и равенство брака.


title: Христианство и права ЛГБТ

text: Однополые браки остаются источником наиболее серьёзных разногласий между традиционными и либеральными христианами. В то время как консервативные церкви выступают с категоричным осуждением практики заключения однополых браков, либеральные церкви сами освящают однополые браки и выступают за брачное равноправие в обществе.


title: Эквадорская горная звезда

text: Эквадорская горная звезда () — птица семейства колибри.


title: Эквадорская горная звезда

text: Колибри достигает длины примерно 11,5 см. Чёрный, несколько согнутый клюв длиной примерно 20 мм. Оперение самца преимущественно оливково-зелёного цвета. Голова фиолетового цвета, на груди имеется чёрная полоса. Нижняя часть тела белая с неупорядоченными чёрными полосами по центру, которые тянутся вниз до брюха. Хвост преимущественно белый. Только центральные рулевые перья сине-зелёного цвета. Внешние перья немного темнее. На Чимборасо обитает очень похожий подвид, только его нижняя часть горла блестяще-зелёная. Окраска самки более тусклая. Верхняя часть тёмного оливково-зелёного цвета. За глазами имеется белое пятно. Шея белая с зелёными крапинами. Остальная нижняя часть от бледно-серого до светло-жёлтого цвета, хвост яркого сине-зелёного цвета. Только внешние перья покрыты отчетливыми белыми точками.


title: Эквадорская горная звезда

text: Ареал вида охватывает большую область распространения, примерно 20 000 км² в южноамериканских странах Колумбии и Эквадоре. Птица очень скрытна. Она спит в норах и расщелинах склонов. В остальное время она охотно сидит на скалах, а также на густом кустарнике.


title: Эквадорская горная звезда

text: Птица питается преимущественно нектаром оранжевых цветков растения "Chuquiraga".


title: Эквадорская горная звезда

text: Известно о трёх подвидах:


title: Антонио-Раймонди

text: Антонио-Раймонди (, ) — одна из 20 провинций перуанского региона Анкаш. Площадь составляет 561,61 км². Население по данным на 2007 год — 17 059 человек. Плотность населения — 30,38 чел/км². Столица — город Льямельин.


title: Антонио-Раймонди

text: Провинция была названа в честь известного итальянско-перуанского учёного-географа и натуралиста — Антонио Раймонди.


title: Антонио-Раймонди

text: Расположена в восточной части региона. Граничит с провинциями: Карлос-Фермин-Фицкарральд (на западе), Уари (на юге и востоке), а также с регионом Уануко (на северо-востоке).


title: Антонио-Раймонди

text: В административном отношении делится на 6 районов:


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: Григорий Самуилович Фрид (, Петроград — , Москва) — советский композитор, Заслуженный деятель искусств РСФСР (1980).


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: Родился 9 (22) сентября 1915 года в Петрограде в семье музыкантов.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: Ученик композитора и музыкального педагога Г. И. Литинского.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: В 1936—1939 годах преподавал музыкально-теоретические предметы в Национальной студии при Московской государственной консерватории.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: В 1939 году окончил Московскую государственную консерваторию по классу композиции В. Я. Шебалина.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: С 1939 по 1945 год служил в Красной Армии. Участник Великой Отечественной войны.Член КПСС с 1944 года.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: В 1948 году окончил аспирантуру (научный руководитель — В. Я. Шебалин).


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: В 1947—1961 годах преподавал композицию в Музыкальном училище при Московской государственной консерватории.


title: Фрид, Григорий Самуилович

text: В 1965 году организовал и возглавил Молодёжный музыкальный клуб при Всесоюзном доме композиторов (Москва).