title: Гиперборей (журнал)

text:
По пятницам в «Гиперборее»
Расцвет литературных роз.
И всех садов земных пестрее
По пятницам в «Гиперборее»
Как под жезлом волшебной феи,
Цветник прельстительный возрос.
По пятницам в «Гиперборее»
Расцвет литературных роз.


title: Васашерна, Георг Аксель

text: Георг Аксель Васашерна (; 23 апреля 1865, Тавастгус — 1 декабря 1915, Гельсингфорс) — финский .


title: Васашерна, Георг Аксель

text: Родился 1 декабря 1865 года в Тавастгусе, в Великом княжестве Финляндском.


title: Васашерна, Георг Аксель

text: В 1890 году окончил Политехнический институт в Гельсингфорсе.


title: Васашерна, Георг Аксель

text: С 1890 по 1897 годы работал в архитектурном бюро Теодора Хёйера (Theodor Höijer).


title: Васашерна, Георг Аксель

text: С 1897 по 1906 годы работал в архитектурном бюро «Полон и Георг Васашерна», сотрудничая с архитектором Вернером Полоном (Verner Polón).


title: Васашерна, Георг Аксель

text: Скончался 1 декабря 1915 года в Гельсингфорсе.


title: Символ птицы

text: «Символ птицы» () — одна из самых больших работ Жоана Миро в США и его единственная монументальная мозаичная работа.


title: Символ птицы

text: Миро создал эту работу для музея Эдвина Ульриха в Университете Уичиты. Эта мозаика — одна из самых больших живописных работ Миро, начатая, когда ему было 79 лет, и законченная, когда ему было 85. Изготовление работы было завершено в 1977 году, но Миро не считал её законченной, пока она не была установлена.


title: Символ птицы

text: Это была первая стеклянная мозаика Миро, и, хотя он надеялся сделать ещё несколько, он умер до осуществления своих планов. Намереваясь прийти на открытие работы в 1978 году, он упал в своей студии в Пальме (Мальорка, Испания), и не смог приехать на мероприятие. Вся южная стена музея стала основой для работы 8,53×15,85 м, состоящей из миллиона кусочков мрамора и венецианского стекла, установленных на специально обработанной древесине, прикреплённой к бетонной стене на алюминиевой сетке. В качестве подарка художнику группа жертвователей оплатила изготовление Ателье Лауры ("Ateliers Loire") в Шартре и установку. Музей также приобрёл холст 1,7×3,7 м, масло для росписи макета, но они были проданы для поддержки музея и подготовки к реставрации работы. Вся работа изначально была собрана мастерами Ателье с использованием макета Миро как ориентира; изготовление прошло под личным руководством художника. Панно было ввезено на 40 панелях, и установлено в 1978 год.у


title: Символ птицы

text: Хотя работа малоизвестна, она уникальна, так как является одной из последних работ в карьере Миро и является крупнейшей двумерной работой Миро в Северной Америке, единственной работой Миро в данном музее.


title: Символ птицы

text: В 2011 году было объявлено, что мозаика будет снята. Она стала терять отдельные элементы. Работа будет разобрана и собрана заново, с использованием нержавеющей стали. Процесс будет стоить 3 миллиона долларов и займёт 5 лет.


title: Серро-Эль-Кондор

text: Серро-Эль-Кондор, Эль-Кондор () — стратовулкан в аргентинской провинции Катамарка. Расположен в Западных Кордильерах, недалеко от чилийской границы. Высота составляет по разным оценкам 6300, 6381, 6414 или 6532 м.


title: Центральный банк Белиза

text: Центральный банк Белиза () — центральный банк государства Белиз.


title: Центральный банк Белиза

text: В 1894 году правительством Британского Гондураса создан Валютный совет (Currency Board, Board of Commissioners of Currency). 1 ноября 1976 года создано Управление денежного обращения Белиза (Belize Monetary Authority), получившее право эмиссии банкнот. 1 января 1982 года Управление денежного обращения преобразовано в Центральный банк Белиза.


title: Литература Габона

text: Как и в большинстве африканских стран, устная традиция доминировала в культуре Габона до недавнего времени. Письменные языки, в особенности французский, главным образом использовались для миссионерских, административных и экономических целей.


title: Литература Габона

text: Первые художественные произведения, созданные в Габоне, появляются только в конце XIX века, написаны они были на французском языке. Среди них можно отметить изданную в 1902 году книгу Пера Триля, озаглавленную «Тысяча лье в неизвестность: от побережья до берегов реки Джа» (Mille lieues dans l’inconnu: de la côte aux rives du Djah). Стоит упомянуть и деятельность Андре Рапона, сына английского торговца и местной принцессы, разработавшего алфавит для многих разговорных языков Габона и создавшего словари Тсого-Французский и Мпонгве-Французский (1932).


title: Литература Габона

text: В конце XIX века первые жители Габона начали приобщаться к европейской культуре. Позже появились газеты такие как «Эхо Габона» (L’Echo gabonais) (1904), «Колониальный путь» (Voie coloniale) (1924) и «Liaison» (1950). Это дало возможность небольшому числу жителей Габона выражать своё мнение. Однако оригинальная литература на французском языке появилась в Габоне только в 50-е годы. Причем, первым возник жанр поэзии, представленной такими авторами, как Ндуна Депено (Ndouna Depenaud), Визи Маганг-Ма-Мбужу (Wisi Magangue-Ma-Mbuju), Жорж Равири (Georges Rawiri) и другие.


title: Литература Габона

text: В 70-е годы появляется роман Рожера Зотумба (Roger Zotoumbat) «История ребенка» (Histoire d’un enfant) и первые произведения Квентина Бен Монгарья (Quentin Ben Mongaryas).


title: Литература Габона

text: В 80-е годы выходят несколько книг Окумбы Нкоге (Okoumba-Nkoghé) и первые романы самого известного габонского писателя того времени Лорена Овондо (Laurent Owondo).


title: Литература Габона

text: Среди других габонских писателей можно отметить Людовика Обьянга (Ludovic Obiang) и Жана-Матьё Ангуэ-Ондо (Jean-Mathieu Angoué-Ondo).


title: Литература Габона

text: Женщины появляются в габонской литературе в 1966 году, вместе с первыми публикациями поэтессы Жозет Лима (Josette Lima). В 1980-х был опубликован первый роман Анжель Нтиугветондо Равири (Angèle Ntyugwetondo Rawiri), затем в 90-е последовали книги Жюстин Минтса (Justine Mintsa).


title: Литература Габона

text: Среди писателей XXI века можно назвать имена Chantal Magalie Mbazoo Kassa, Edna Merey-Apinda, Douka Zita Alida, Sylvie Ntsame, Lucie Mba и Bessora.


title: QantasLink

text: QantasLink — австралийская региональная группа авиакомпаний, дочернее предприятие Qantas. Является крупнейшим в Австралии оператором региональных перевозок. Авиакомпании, работающие под логотипом QantasLink входят в состав «Группы авиакомпаний Qantas».


title: QantasLink

text:
До 2002 года дочерние авиакомпании Qantas работали под разными логотипами. В 2002 году был создан единый бренд QantasLink объединивший три авиакомпании: Eastern Australia Airlines, Sunstate Airlines и Cobham ASA. За короткое время QantasLink взяли на себя вне-магистральные маршруты Qantas, такие как Сидней-Саншайн-Кост, используя самолеты Boeing 717, доставшиеся Qantas от покупки
Impulse Airlines. Позднее некоторые маршруты вместе с самолетами были отданы другой дочерней авиакомпании Qantas — Jetstar Airways. В 2005—2006 годах восемь самолетов были возвращены QantasLink после приобретения Jetstar Airways самолетов Airbus A320.Внутренние рейсы QantasLink ("дочерняя авиакомпания Eastern Australia Airlines"):Внутренние рейсы QantasLink ("дочерняя авиакомпания Sunstate Airlines"):Внутренние рейсы QantasLink ("дочерняя авиакомпания Cobham Aviation Services Australia – National Jet"):


title: Вебер, Уильям Альфред

text: Уильям Альфред Вебер (, 1918) — американский ботаник и миколог, почётный профессор Колорадского университета в Боулдере.


title: Вебер, Уильям Альфред

text: Уильям Альфред Вебер родился в 1918 году.


title: Вебер, Уильям Альфред

text: Вебером был предложен первый вариант системы трёхбуквенных обозначений названий семейств сосудистых растений в статье «"Mnemonic three-letter acronyms for the families of vascular plants: a device for more effective herbarium curation"», опубликованной в 1982 году в журнале «"Taxon"» (том 31, стр. 74—88). После этого система дорабатывалась как самим Вебером, так и другими ботаниками, среди которых можно выделить американца Нейла Сноу, сотрудника "Bishop Museum", Гонолулу, США.


title: Вебер, Уильям Альфред

text: Уильям Альфред Вебер внёс значительный вклад в ботанику, описав множество видов растений.


title: Вебер, Уильям Альфред

text: Уильям Альфред Вебер специализировался на Мохообразных, семенных растениях и на микологии.


title: Майорское (Крым)

text: Майо́рское (до 1948 г. Чолба́сы; , ) — исчезнувшее село в Красноперекопском районе Республики Крым, располагавшееся на крайнем юго-западе района, у границы с Раздольненским районом, примерно в 3 км к западу от современного села Трактовое.


title: Майорское (Крым)

text: Впервые в доступных источниках поселение встречается в "Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года", согласно которому в Джурчинской волости Перекопского уезда записана деревня "Онгар-Найман-Чолбас".


title: Майорское (Крым)

text: При Советской власти, в результате административных реформ начала 1920-х годов, к 1922 году была упразднена волостная система и, согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 г.", "Чолбаш" (или Онгар-Нейман-Чолбаш) входил в состав Воронцовского сельсовета Джанкойского района. После образования 15 сентября 1931 года Ишуньского района (в 1937 году преобразованного в Красно-Перекопский) село, вместе с сельсоветом, включили в его состав. На километровой карте Генштаба 1941 года село не обозначено.


title: Майорское (Крым)

text: Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, село, как "Чолбасы", переименовали в Майорское. Ликвидировано в период с 1954 по 1968 годы, как село Ильинского сельсовета.


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: Кнут Эдгар Васашерна (; 6 октября 1867, Тавастгус — 12 апреля 1935, Кауниайнен) — финский .


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: Родился 6 октября 1867 года в Тавастгусе, в Великом княжестве Финляндском.


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: В 1891 году окончил Политехнический институт в Гельсингфорсе.


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: С 1892 по 1905 годы работал в самом крупном архитектурном бюро «Гран, Хедман и Васашерна».


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: С 1905 по 1907 годы работал в архитектурном бюро «Кнут Васашерна и Густав Линдберг».


title: Васашерна, Кнут Эдгар

text: Скончался 12 апреля 1935 года в Кауниайнене.


title: Васашерна

text: Васашерна () — фамилия шведского происхождения


title: Ласки птицы

text: «Ласки птицы» () — скульптура Жоана Миро, сделанная в 1967 году на его студии на Пальме де Мальорка. На данный момент является частью постоянной коллекции Фонда Жоана Миро.


title: Ласки птицы

text: Первый вариант этой скульптуры относится к ранним объектным скульптурам, которые художник делал в Монт-роч-дель-Камп из подручных материалов. В середине 1960-х годов стало ясно, что оригинальная скульптура разрушается, и она была воссоздана в бронзе в Париже. Миро лично проверял фактуру бронзы и патину на ней, что он считал очень важным.


title: Ласки птицы

text: В этой юмористической скульптуре легко определить объекты, которые послужили основой. Размеры «Ласки птицы» — более 3 метров в высоту, более метра в ширину, но лишь 38 сантиметров в глубину. Материал, бронза, покрыт яркими красками. Среди использованных объектов, ныне отлитых в бронзе — туалетное сиденье и гладильная доска как основа тела и ног, пара миниатюрных футбольных мячей, использованных для изображения женских ягодиц, черепаший панцирь, представляющий женские половые органы, и соломенная шляпа для ослов в качестве головы. Искусствоведы описывали скульптуру как «тотем женской сексуальности».


title: Чинандега

text: Чинандега (исп. "Chinandega") — город в Никарагуа.


title: Чинандега

text: Город Чинандега расположен на крайнем северо-западе Никарагуа, в 20 километрах от тихоокеанского побережья этой страны, и является административным центром провинции Чинандега. Этот город также лежит в 134 километрах северо-западнее столицы Никарагуа — Манагуа. Численность населения — 133.700 человек (на 2004 год).


title: Чинандега

text: Климат — тропический, влажный. Почва здесь плодородная, что помогает собирать хорошие урожаи апельсинов, сахарного тростника, хлопка и бананов. Среднегодовая температура +28°С. Период дождей — с мая по октябрь, затем наступает засушливый период.


title: Чинандега

text: Первое поселение на месте нынешнего города предположительно появилось в 596 году н.э. В переводе с ацтексокого языка "Чинандега" означает — "городок пальмовых крыш". После завоевания этих территорий испанцами, с 1529 года Чинандега была резиденцией местных колониальных властей и центром обширного сельскохозяйственного района. В 1839 году она получила права города. Во время гражданской войны а Никарагуа в 1927 году значительная часть города была уничтожена пожарами, в связи с чем Чинандега получила название «города-мученика».


title: Чинандега

text: В 1989 году к 150-летию получения городского статуса, благодаря сохранившимся архитектурным памятникам колониального периода, Чинандега была объявлена «национальным достоянием Никарагуа».


title: Чинандега

text: В городском музее Чинандеги собрана обширная коллекция экспонатов, относящихся к доколумбовой, индейской истории Центральной Америки (более 12 тыс. экземпляров).


title: АЭС Крюммель

text: Атомная электростанция Крюммель () располагается в Германии с одним реактором типа BWR мощностью 1402 М Вт. Эксплуатировалась с 1984 до 2011 гг. АЭС находится на юго-востоке от Гамбурга на реке Эльба в районе города Гестахт, Шлезвиг-Гольштейн. Оператором АЭС является Kernkraftwerk Krümmel GmbH & Co. oHG, половина АЭС принадлежит E.ON Kernkraft, а вторая — Vattenfall Europe Nuclear Energy. Управление предприятием осуществляется фирмой Vattenfall.


title: АЭС Крюммель

text: Конструкция реактора похожа на конструкции реакторов трех других германских АЭС (АЭС Брунсбюттель, а также первых блоков Филиппсбурга и Изара) и австрийской АЭС Цвентендорф. Последняя была достроена, но так никогда и не эксплуатировалась по решению всенародного референдума.


title: АЭС Крюммель

text: АЭС имеет один энергоблок:


title: Криница (Острогожский район)

text: Кри́ница — село в Острогожскм районе Воронежской области.


title: Криница (Острогожский район)

text: Административный центр Криниченского сельского поселения.


title: Криница (Острогожский район)

text: Население составляет 445 человек.


title: Криница (Острогожский район)

text:
Криница основана в начале XVIII века переселенцами из Острогожска. Своё название селение получило от слова "криница" — глубоко выкопанная яма для добывания питьевой воды с водоносных слоёв земли и специально защищённая от обвалов срубом или теперь бетонными кольцами.
Криницы распространены в большинстве своём на равнинной местности Украины из-за отсутствия естественных поверхностных источников воды. В России это колодец. Слово «КРИНИЦЯ» употребляется украиноязычным населением Галичины, Подолья. Слово «колодец» на Украине тоже употребляют. Это слово заимствовано из русского языка русифицированным населением востока Украины.


title: Криница (Острогожский район)

text: В середине XVIII века в Кринице было 17 дворов, а спустя сто лет, в 1861 году, жителей насчитывалось около тысячи. В 1866 году, после строительства Троицкой церкви, Криница стала слободой и вошла в состав Лушниковской волости Острогожского уезда. В 1879 году в селе была открыта первая школа.


title: Криница (Острогожский район)

text: После революции Криница становится центром Криниченского сельсовета. В 1930-х годах создаются колхозы, происходит коллективизация. Во время войны сотни криничан сражались с немецкими войсками. Высшей награды — звания Героя Советского Союза был удостоен уроженец Криниц Павел Васильевич Плетенской.


title: Криница (Острогожский район)

text: В селе родился Павел Васильевич Плетенской — Герой Советского Союза.


title: Лаувенг, Арнхильд

text: Арнхильд Лаувенг (; родилась 13 января 1972 года) — норвежская писательница, клинический психолог, сторонник движения выздоровления в психиатрии.


title: Лаувенг, Арнхильд

text: С 17 до 26 лет страдала от одной из форм шизофрении (Н. Б. Левина и Е. Б. Любов считают её близкой по структуре к шизоаффективной), что было описано в книге «Завтра я всегда бывала львом». Болезнь сопровождалась размыванием границ между реальным и болезненным, но без полного охвата личности, благодаря чему мечта о профессии психолога помогала девушке бороться с расстройством. Среди симптомов — разнообразные слуховые и зрительные галлюцинации, в основном фантастического содержания, самоповреждение. Побочные действия лекарств (нейролептиков) для неинформированного пациента слились с симптомами болезни, отягощая психоз.


title: Лаувенг, Арнхильд

text: Выздоровев, Лаувенг окончила Университет Осло и стала практикующим клиническим психологом, кандидатом психологических наук. Была аспирантом в департаменте FoU компании NKS Olaviken, в отделе охраны психического здоровья, специализация — синдром гемолитической уремии. Живёт в коммуне Лёренскуг графства Акерсхус.


title: Лаувенг, Арнхильд

text: В своих автобиографических книгах Лаувенг затронула многие проблемы оказания психиатрической помощи, такие как жестокое и унижающее обращение с психически больными, организационные недостатки в психиатрических клиниках и социальной реабилитации больных.


title: Лаувенг, Арнхильд

text: Биографический роман «Завтра я всегда бывала львом» показывает альтернативное восприятие реальности, раскрывает внутреннюю картину шизофрении и социальные связи между больным, медицинским персоналом и обществом. Арнхильд рассматривает симптомы болезни как метафорический ответ на неразрешённую жизненную ситуацию.


title: DSpace

text: DSpace — открытое, свободное (лицензия BSD) кроссплатформенное J2EE приложение, платформа для институционального репозитория (для долгосрочного хранения цифровых материалов, используемых в академических исследованиях).


title: DSpace

text: Для сборки и функционирования DSpace требуется J2EE контейнер. Для версии 1.8.х желательно использовать Oracle Java 6 (обычного JDK достаточно, J2EE использовать не обязательно). С работоспособностью под Oracle Java 7 имеются проблемы. Для версии 3.х возможно использование как Oracle Java 6, так и Oracle Java 7 (для сборки потребуется maven 2.2 и выше), версии 4.х и 5.х требуют Java 7.


title: DSpace

text: Для хранения метаданных и другой информации можно использовать Oracle, PostgreSQL.


title: DSpace

text: Система DSpace разрабатывалась Hewlett-Packard в сотрудничестве с библиотеками Массачусетского технологического института и стала эксплуатироваться с 4 ноября 2002 года. Программное обеспечение было открыто под лицензией BSD.


title: DSpace

text: История версий:


title: DSpace

text: Должны быть установлены:


title: Всемирный ядерный университет

text: Всемирный ядерный университет (ВЯУ) – это партнерство нескольких международных организаций в ядерной энергетике, таких как Всемирная ядерная ассоциация (World Nuclear Association), Международное агентство атомной энергии – МАГАТЭ (International Atomic Energy Agency), Агентство по Ядерной Энергии Организации по Экономическому Содействию и Развитию (OECD-NEA) и ВАО-АЭС (WANO). Всемирный ядерный университет (ВЯУ) создан с образовательными целями в 2003 году в честь 50-летия знаменитой инициативы президента Эйзенхауэра «Атом для мира», и признается Комиссией ООН по устойчивому развитию (CSD) в качестве «Партнерства во имя устойчивого развития».


title: Всемирный ядерный университет

text: ВЯУ – некоммерческая организация, которая работает над рядом образовательных программ по всему миру. По состоянию на сентябрь 2011 года, более 2200 специалистов ядерной отрасли и студентов из более 60 стран приняли участие в программах ВЯУ. Большинство из этих программ специализировано для профессионалов, уже работающих в ядерной энергетике и промышленности, направлены на расширение знаний в области применения мирных ядерных технологий. Многие из этих образовательных программ направлены на создание навыков лидерства, а также на предоставление широкого взгляда на ключевые вопросы мирного применения ядерной энергии на международном уровне.


title: Бухало, Анна Борисовна

text: Анна Борисовна Бухало (род. ) — член Общественной палаты, директор инновационного проектного офиса Белгородского государственного технологического университета имени В. Г. Шухова, директор ООО «Неокомпозит», руководитель исполкома общественной организации «Молодая инновационная Россия».


title: Бухало, Анна Борисовна

text: 28 сентября 2011 указом президента Дмитрия Медведева включена в состав Общественной палаты.


title: Бухало, Анна Борисовна

text: 6 февраля 2012 года была официально зарегистрирована как доверенное лицо кандидата в Президенты РФ и действующего премьер-министра Владимира Путина.


title: Бухало, Анна Борисовна

text: 14 декабря 2010 года объявлена лауреатом Национальной премии в области инноваций имени Владимира Зворыкина, специальная номинация «Энергоэффективность и ресурсосбережение».


title: Хуай

text: Хуай:


title: Якиш-Кашкара

text: Яки́ш-Кишкара́ (, ) — исчезнувшее село в Красноперекопском районе Республики Крым, располагавшееся на северо-востоке района, на западном берегу Айгульского озера, примерно в 4 км к северу от современного села Красноармейское.


title: Якиш-Кашкара

text:
Первое документальное упоминание села встречается в "Камеральном Описании Крыма"… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства "Кышукара" входил в Кырп Баул кадылык Перекопского каймаканства.
После присоединения Крыма к России 8 февраля 1784 года, деревня была приписана к Перекопскому уезду Таврической области. После Павловских реформ, с 1796 по 1802 год, входила в Перекопский уезд Новороссийской губернии. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии, Кишкар был включён в состав Бустерчинской волости Перекопского уезда.


title: Якиш-Кашкара

text: По "Ведомости о всех селениях, в Перекопском уезде состоящих…" от 21 октября 1805 года в деревне "Кишкар" числилось 24 двора, 125 крымских татар и 7 ясыров. На военно-топографической карте 1817 года деревня "Кишкари" обозначена с 30 дворами. После реформы волостного деления 1829 года "Яким Кишкору", согласно "«Ведомости о казённых волостях Таврической губернии 1829 г»", передали в состав Ишуньской волости (переименованной из Бустерчинской). На карте 1842 года Кыш-Кара (Яниш Кышкара) обозначена с 33 дворами.


title: Якиш-Кашкара

text: В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Ишуньской волости, но встречается только в "«Памятной книжке Таврической губернии за 1867 год»", согласно которой деревня Якиш Кишкара была покинута жителями в 1860—1864 годах, в результате эмиграции крымских татар, особенно массовой после Крымской войны 1853—1856 годов, в Турцию и "оставалась в развалинах".


title: Якиш-Кашкара

text: После земской реформы 1890 года Якиш-Кишкару отнесли к Воинской волости. Согласно "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год»", в деревне Якиш-Кишкара, составлявшей Якиш-Кишкаринское сельское общество, было 27 жителей в 5 домохозяйствах. По "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1900 год»" в деревне Якиш-Кишкара числилось 28 жителей в 5 дворах. В "Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года" в Воинской волости Перекопского уезда значится хутор Якиш-Кишкара (барона Гинзбурга).


title: Якиш-Кашкара

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года № 206 «Об изменении административных границ» была упразднена волостная система, Перекопский уезд переименовали в Джанкойский, в котором был образован Ишуньский район, в состав которого включили село, а в 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были отменены, Ишуньский район упразднён и село вошло в состав Джанкойского района. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 года", в селе Якиш-Кашкара, центре упразднённого к 1940 году Якиш-Кашкарского сельсовета Джанкойского района, числилось 19 дворов, из них 17 крестьянских, население составляло 98 человек, из них 89 украинцев и 9 русских. Постановлением ВЦИК от 30 октября 1930 года был восстановлен Ишуньский район и село, вместе с сельсоветом, включили в его состав. Постановлением Центрального исполнительного комитета Крымской АССР от 26 января 1938 года Ишуньский район был ликвидирован и создан Красноперекопский район с центром в поселке Армянск. В последний раз село встречается Крым на двухкилометровке РККА 1942 года.


title: Карп, Дэвид

text: Дэвид Карп (, род. 6 июля 1986 года) — американский предприниматель, основатель и исполнительный директор компании Tumblr, реализующей сервис микроблоггинга. В 2009 году назван лучшим молодым предпринимателем в сфере высоких технологий 2009 года по версии журнала "BusinessWeek", а в 2010 году вошёл в список выдающихся новаторов в возрасте до 35 лет по версии журнала , издаваемого Массачусетским технологическим институтом


title: Карп, Дэвид

text: Дэвид Карп родился и вырос в Аппер Вест-Сайд, Манхэттен, Нью-Йорк в семье Барбары Акерман и Майкла Карпа. С третьего по восьмой класс учился в школе The Calhoun School, где преподавала его мать, затем недолгое время посещал школу Bronx Science, после чего обучался на дому . В 14 лет он проходил курс стажировки у телепродюсера и аниматора Френка Сейберта, после чего продолжил работать в качестве консультанта по программному обеспечению для американского интернет-портала UrbanBaby, нацеленного на аудиторию в лице молодых родителей. Карп покинул UrbanBaby в 2006 году и в том же году начал работать над первой концепцией Tumblr, который был запущен уже в январе 2007 года.


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: Зубаир (Зубайри) Дациевич Сайдулаев (; Иха (ныне — Казбековский район), , Российская Империя — , Ленинаул, Казбековский район, Дагестанская АССР, СССР)— председатель колхоза «Дружба».


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: Родился в селении Иха Казбековского района Дагестанская область в 1912 (по некоторым сведениям в 1910) году. Работал учителем в школах сёл Иха, Алмак, Буртунай. Член КПСС с 1940 года.


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: Призван в ряды Красной Армии в 1940 году. Участник Великой Отечественной войны. На фронте был командиром отделения, пулеметно-минометного взвода, заместителем командира батареи. Воевал в составе Южного, Юго-западного, 2-го Прибалтийского и Ленинградского фронтов, соответственно: в 9, 46 и 10 гвардейском армиях. В 1942 году в районе Моздока был ранен и контужен. Демобилизован в декабре 1945 г.


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: После демобилизации работал заведующим военным отделом Казбековского РК КПСС, народным судьей Казбековского района, председателем Ленинаульского сельсовета, председателем колхоза «Дружба» с. Ленинаул Казбековского района, инструктором райкома партии, секретарем парткома колхозов им. К. Маркса с. Хубар и им. Ворошилова с. Буртунай Казбековского района. Неоднократно избирался членом РК КПСС, депутатом Казбековского Районного Совета народных депутатов. В бытность его руководителем, колхоз «Дружба» с. Ленинаул Казбековского района являлся одним из лучших в Дагестанской АССР. Впервые в истории села являлся инициатором проекта и осуществил в начале 1960-х годов трубопроводное водоснабжение селения Ленинаул с водозабором из реки Акташ. Славился умением организовать работу и заботой о тружениках, помощью нуждающимся и личными нравственными качествами. Это был человек всю свою сознательную жизнь отдавший честному и добросовестному служению своему Отечеству и народу на трудных, но самых востребованных "рабочих" должностях в тяжелые довоенные, военные и послевоенные годы, трудясь по 17-19 часов в сутки. Жители района хранят добрую память о нём, вспоминая многолетний честный и добросовестный труд во благо людей.


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: Умер 23 марта 1972 года и похоронен в селе Ленинаул Казбековского района Дагестанской АССР.


title: Сайдулаев, Зубаир Дациевич

text: Постановлением Главы АСП «село Ленинаул» № 26 от 16.06.2014 г. одна из улиц селения Ленинаул Казбековского района Республики Дагестан названа именем Зубаира Сайдулаева.Юсуп Магомедов. Герои не умирают."Дагестанская правда" № 100, 30 марта 2010 г.


title: АЭС Гросвельцхайм

text: Атомная электростанция Гросвельцхайм () — закрытая и демонтированная исследовательская атомная электростанция в Германии мощностью 25 МВт, находившаяся неподалёку от Гросвельцхайма, местности в коммуне Карлштайн-на-Майне в Баварии.


title: АЭС Гросвельцхайм

text: На АЭС работал кипящий ядерный реактор. Синхронизация с сетью состоялась 14 октября 1969 года, но уже в апреле 1971 года АЭС была закрыта. Здание АЭС служило в 1980-х годах для тестов воздействия волн изменения давления и взрывов на атомные электростанции. В 1990-х годах электростанция была демонтирована. На территории АЭС также располагалась первая АЭС Германии АЭС Каль, которая была закрыта в 1985 году и с 1988 по 2010 годы была тоже демонтирована. Таким образом, территория этих двух атомных электростанций стала первой немецкой территорией, где были демонтированы два реакторных блока.


title: АЭС Гросвельцхайм

text:
Интересно, что при образовании коммуны Карлштайн-на-Майне из тогда ещё самостоятельных Деттингена-на-Майне и Гросвельцхайма в 1975 году, элементом герба стал «атомный символ», хотя к тому времени реактор уже не эксплуатировался.
АЭС имеет один энергоблок:


title: Озерки (Конаковский район)

text: Озерки́ — посёлок в Конаковском районе Тверской области России. Вместе с посёлком городского типа Изоплит образует состав административного образования «городское поселение посёлок Изоплит».


title: Озерки (Конаковский район)

text: Расположен в 45 км к юго-востоку от Твери, в 6 км к западу от железнодорожной станции Редкино на линии Москва — Санкт-Петербург. Ближайший населённый пункт — деревня Заполок в двух километрах к юго-востоку. На южной окраине поселения лежат заболоченные озёра, образовавшиеся на месте старых торфяных разработок. Почвы вокруг посёлка богаты торфом.


title: Озерки (Конаковский район)

text: Посёлок возник в 30-х годах XX века при торфодобывающем предприятии, ныне не действующем.


title: Озерки (Конаковский район)

text: В посёлке располагается администрация городского поселения Изоплит. Имеются школа, больница, центр досуга «Феникс», библиотека.


title: Озерки (Конаковский район)

text: 24 октября 2018 года в рамках федеральной программы «Сельский спорт» в посёлке оборудована спортивная площадка; бюджет строительства составил 1 104,5 тыс. руб.


title: Озерки (Конаковский район)

text: Водоснабжение посёлка обеспечивается из артезианских скважин.


title: Бреннан-Джобс, Лиза

text: Ли́за Нико́ль Бре́ннан-Джобс (,  ) (род. 17 мая 1978) — американская журналистка. Дочь основателя корпорации Apple Стива Джобса и Крисанн Бреннан.


title: Бреннан-Джобс, Лиза

text: Отцом и матерью Лизы, родившейся в 1978 году, были в ту пору 23-летний основатель корпорации Apple Стив Джобс и художница из области залива Сан-Франциско Крисанн Бреннан. Лиза родилась сразу после того, как компания Apple Computer, основанная её отцом, испытала необычайный рост. Компьютер Apple Lisa, созданный в год рождения Лизы, был назван, как утверждается, в её честь; по официальной версии, название компьютера является акронимом фразы «Local Integrated Software Architecture» ().


title: Бреннан-Джобс, Лиза

text: Стив Джобс отказывался признавать отцовство, предоставляя суду документы, подтверждавшие то, что он не мог быть отцом Лизы из-за того, что был «стерильным и бесплодным, и, как следствие, не способным к воспроизведению потомства» (). Со временем Джобс признал отцовство. Позже он женился на Лорин Пауэлл, у них родилось трое детей. Бреннан-Джобс позже стала общаться со своим отцом; она жила с ним несколько лет, когда была ещё подростком, Джобс платил за её обучение в Гарвардском университете, где у неё развился интерес к журналистике.


title: Бреннан-Джобс, Лиза

text: В 2000 году после окончания обучения в Гарвардском университете Бреннан-Джобс переехала в Европу.


title: Бреннан-Джобс, Лиза

text: Она публиковалась в журналах «The Southwest Review» (), «The Massachusetts Review» (), газете «The Harvard Crimson» (), «The Harvard Advocate» (), «Spiked» (), «Vogue» и «O: The Oprah Magazine» ().


title: Качу

text: — северовьетнамская музыкальная профессия. Качу появились в XVI веке в общинных домах в виде более крупных ансамблей, позже начав развлекать состоятельных вьетнамцев на званых ужинах и выступать для королевского двора. Работа на званых ужинах установила связь между качу и интеллектуальной элитой, обогатившей их репертуар стихами лучших поэтов страны. После французского завоевания Вьетнама качу переместились в городские рестораны, имеющие репутацию злачных мест, что негативно отразилось на престиже профессии. По этой же причине после коммунистической революции 1945 года профессия около 40 лет испытывала гонения, однако в конце 1980-х годов отношение к ней поменялось, а а 2009 году ЮНЕСКО внесло качу в список шедевров устного и нематериального наследия, нуждающихся в срочной защите.


title: Качу

text: Современный ансамбль качу состоит из музыканта-лютниста, певицы и барабанщика. Работа певицы-качу близка к работе гейши и кисэн. «Пение» качу представляет собой сложную форму мелодекламации стихов под музыку, также она аккомпанирует себе на ударном инструменте . Представление сопровождает лютня , сохранившаяся только в искусстве качу, и барабан , на котором играет один из гостей.


title: Качу

text: Деревенские качу организовывали гильдии, управлявшие их работой, современные качу объединяются в кружки, обучающие и направляющие их работу. Широко освещается работа ханойского кружка «Тханглонг», который ввёл множество инновативных педагогических и исполнительских практик.


title: Качу

text: До 1980-х годов данный жанр обычно называли , однако в 1990-х годах и позже самым распространённым названием стало «качу». Слово «качу» — китаизм, составленный из слов «петь» и «билет, карточка»: в прошлом зрители выказывали симпатию выступающим, кладя бамбуковые фишки им в корзину, в зависимости от количества фишек рассчитывался гонорар музыкантов.


title: Качу

text: Самих певиц именуют качу, адао (от «хат адао»), из-за ассоциаций слова «а» с проституцией заменяемое на , и вариантной формой последнего — . Одной из первых знаменитых певиц называют , работавшую во время правления Ли Тхай-то (1010—1028 годы), от её имени, по легенде, произошло название . Слово «даоныонг», однако скорее всего означало всех певиц в общем, вне зависимости от жанра.


title: Качу

text: Ранее подобные выступления именовали по-разному в зависимости от функции — каждый вид выступления подразумевал конкретный репертуар:


title: Качу

text: Ещё одно слово, которым в XVII—XVIII веках называли качу, , изначально относилось к чиновникам, ответственным за придворные танцы во время правления династии Ли.


title: Качу

text: Неизвестно точно, когда появилась профессия качу. Сами качу ведут историю своего существования с династии поздних Ли, 1010—1225, тогда музыканты, носившие в то время название , обслуживали только религиозные и придворные церемонии. Историки не находят достаточного убедительных доказательств для столь раннего дебюта и считают заявления о появлении качу почти сразу же после избавления от китайского владычества частью патриотического дискурса.


title: Качу

text: Первое упоминание слова «качу» встречается в стихотворении XV века , но однозначно установить соответствие упомянутых «качу» и современного жанра невозможно.


title: Качу

text: Десятки чашек рисового вина, сотни выступлений качу. Радость от зрелища выступающих качу на праздничном приёме пищи.


title: Качу

text: Самая древняя из форм качу, исполнявшаяся ансамблем музыкантов, датируется XVI веком. В это время в общинных домах появляется множество резных изображений ансамблей (в основном состоящих из мужчин), включающих духовые, ударные и струнные инструменты, в том числе лютню с длинным грифом, аналогичную современному дандаю.


title: Качу

text: Влияние на искусство качу оказал поэтический жанр , 11-строчные стихотворения, очень популярные у интеллектуальной элиты в XVII—XVIII веках и считающиеся лучшими в репертуаре качу. Умение исполнить песню на только что представленные стихи считалось важным навыком для умелой качу.


title: Качу

text: В нынешней форме трио качу появилось на границе XVIII—XIX веков. Множество надписей на каменных стелах, датируемых XVII—XVIII веками, сообщают о том, что качу, по-видимому, изначально музицировали именно в общинных домах, со временем сформировав , которые продавали право выступления разным деревням; во время гражданских войн в конце XVII — начале XVIII столетия у гильдий образовались долги, которые богатые учёные и чиновники выкупали в обмен на выступления в своих домах. Это объясняет как уменьшение размера ансамбля до двоих музыкантов, так и появление в профессии множества женщин, от которых спонсор мог требовать оказания сексуальных услуг.


title: Качу

text: Члены гильдии зачастую находились в родстве через усыновление и брак, они устанавливали строгие правила для своих музыкантов, включая правила поведения. Гильдии начали угасать после французского завоевания Вьетнама, и к середине XX века они полностью исчезли.


title: Качу

text: В XVII—XIX веках качу стояли вне кастовой системы и могли развлекать самых высокопоставленных клиентов. Позже ассоциация с конфуцианскими учёными и богатыми интеллектуалами сыграла против качу.


title: Качу

text: Урбанизация Вьетнама под властью Франции вызвала приток качу в города, где они стали выступать в , которые подавали клиентам в том числе алкоголь и опиум. Качу именовали , вместе с ними там же работали официантки, называемые  — они бывали вовлечены в проституцию. Престиж профессии упал из-за возникшей ассоциации между качу и проституцией, из-за этого французские власти стали обвинять в том, что они извратили данное искусство. Согласно данным полиции, в 1937 году было открыто 270 «песенных домов», в 1954 — 95, из которых 45 работали нелегально.


title: Качу

text: После прихода к власти коммунистов на севере Вьетнама в 1945 году качу попали под удар пропаганды, которая выставляла их декадентками и проститутками. В 1954 году все «песенные дома» закрыли из-за «безнравственности», и певицам с музыкантами пришлось искать другую работу. В период с конца 1950-х по конец 1980-х годов качу находились под неофициальным запретом, их выступления были крайне редким событием. При этом если администрация всё же разрешала провести выступление, то требований изменить музыкальную партию «под революционные песни» они не выдвигали, ограничиваясь изменением слов песни. В XXI веке качу не используют этот репертуар, считая его анахронизмом.


title: Качу

text: Известно, однако, что Хо Ши Мин посещал выступление качу в Храме литературы во время празднования лунного Нового года в 1962 году. В 1975 году учёный Чан Ван Кхе сделал аудиозаписи выступлений тех двух качу, которые пели для Хо Ши Мина, и опубликовал их двумя годами позднее. Первым из чиновников качу начал пропагандировать , возглавлявший профсоюз музыкантов в 1940—1942 годах: он читал лекции о качу на конференциях, в образовательных учреждениях и на радио. Все эти ранние усилия производились в атмосфере жёсткого государственного контроля и подчёркивали «революционную компоненту» в выступлениях. Салонные жанры музыки качу в этот период оставались без внимания, все усилия по сохранению этого вида искусства были сосредоточены на пении в общинных домах, несмотря на то, что большинство вовлечённых на этом этапе качу до революции специализировались именно на салонном пении.


title: Качу

text: С началом в 1986 году и возрождением интереса к традиционной культуре правительство начало поддерживать искусство качу. В 1991 году был открыт , а в 1993 — . Власти больше не обличают качу как пережиток прошлого, включив его в дискурс «богатой оттенками национальной культуры», возникший после VIII Съезда Коммунистической партии Вьетнама (1998).


title: Качу

text: После того, как ЮНЕСКО внесло качу в список нематериального культурного наследия, престиж профессии снова вырос, появилась государственная поддержка: начали проводить фестивали этого вида искусства, стали открываться новые кружки качу. Усилия по возрождению жанра координирует Вьетнамский институт музыкологии. Забвение профессии зачастую объясняют Индокитайской и Вьетнамской войнами, тогда как роль Коммунистической партии Вьетнама замалчивают.


title: Качу

text: В 2011 году в профессии было 140 человек из 23 клубов и кружков. Качу восстановили несколько утерянных танцев, в частности, , который ранее исполняли в императорском дворце и на деревенских фестивалях. Хотя большинство современных энтузиастов пытаются возродить искусство качу в том виде, в котором оно существовало в доколониальную эпоху, некоторые ансамбли экспериментируют с музыкой и словами песен. Возрождение культуры после начала политики «обновления» в целом характеризуется попытками «улучшения» практик для того, чтобы они лучше подходили для нового социалистического общества, однако в случае с качу основной фокус находится на доколониальной традиции.


title: Качу

text: Существует два вида представлений качу: в традиционном смысле, сопровождающая банкет неопределённой длины, и официальное , где аудитория занята только тем, что слушает музыку. Представление исполняется троими музыкантами (иногда оно сопровождается танцем). Сама певица-качу поёт лирические баллады со сложной мелодией и аккомпанирует себе на , небольшом бамбуковом ударном инструменте (иногда — также на маленькой металлической пластинке); музыкант-качу, сидящий по левую руку от певицы, играет на трёхструнной лютне . Третий участник представления — высокопоставленный гость, сидящий по правую руку от певицы. Он иногда ударяет палочкой по барабану : если ему нравится песня, то ударами гость поддерживает ритм, а если не нравится — то определённым ударом даёт понять это исполнителям.


title: Качу

text: Выступления качу разных жанров существовали не изолированно, а в виде спектра, перекрываясь и взаимодействуя.


title: Качу

text: Песни качу представляют собой сложную мелодекламацию с особой дыхательной техникой . Существует 56 мелодий качу, называемых , из них обычно используется около дюжины. Стихи для их песен принадлежали знаменитым поэтам «золотого века» вьетнамской литературы: , , и другие. Обычная тематика песен — целеустремлённость, терпение, гедонизм, любовь, пессимизм, природа, юмор и наставления. Некоторые произведения включают инструментальные интерлюдии.


title: Качу

text: Перкуссионный инструмент фать представляет собой полоску бамбука, по которой ударяют двумя палочками; используется три вида ударов: двойной одной палочкой, одинарный и удар обеими сразу. Фать создаёт сложный ритмический рисунок выступления качу.


title: Качу

text: Другой ударный инструмент, чонгтяу, представляет собой небольшой двухсторонний барабан, по которому ударяют тонкой палочкой. На барабане играет не музыкант, а либо гость (исторически — учёный-эстет), либо член кружка качу, любящий музыку и поэзию. Существует два вида ударов по чонгтяу: сверху («том») и по корпусу («тят»). Имеется множество ритмических последовательностей, в частности, последовательность исполняется в конце фразы и состоит из двух ударов «том», между которыми производят 1 или более ударов «тят». Выступление начинают три удара «том», один или больше последовательных ударов «тят» означают, что гость доволен музыкой и пением, а 5—7 последовательных ударов «том» и удар «тят» немедленно прекращают исполнение.


title: Качу

text: Музыкальную партию исполняет лютнист с дандаем, коробкообразной лютней с 8—12 ладами и тремя струнами, настроенными в кварту; звук из него извлекают плектром. Дандай в начале XXI века сохранился лишь в искусстве качу, и малое количество лютнистов подходящей квалификации составляет проблему для организаторов выступлений.


title: Качу

text: Исполнители пользуются тремя видами украшения звука: , и особой орнаментацией , не встречающейся у других инструментов: плектр ударяет по струне сверху вниз, затем, спустя мгновение, кратко ударяет по ней же вверх и затем ещё раз вниз.


title: Качу

text: Во время интерлюдий лютнист исполняет несколько зафиксированных музыкальных фраз, , у многих из них есть две версии: , исполняемая каждый раз один-в-один, и , более украшенная и немного отклоняющаяся от строгого варианта.


title: Качу

text: Обучение искусству качу проходит в , подобных гильдиям или цехам. Кружки занимаются руководством и распределением работ среди качу, а также следят за соблюдением стандартов исполнительского мастерства. Кроме музыкального образования, качу получали и другие навыки. Они обучались поэзии и литературе, их учили поддерживать беседу и подавать закуски.


title: Качу

text: По состоянию на 2005 год Ханойский кружок качу был единственным регулярно проводившим выступления, затем в 2006 году к нему присоединился кружок «Тханглонг». Кружком управляет "магнат", .


title: Качу

text: В 2006 году в Ханое открылся кружок качу , названный по старому имени Ханоя; его основательница, , изучала , вьетнамский инструмент, родственный китайской пипе, театр тео и южновьетнамское камерное пение , а затем преподавала в Музыкальной академии. Она совмещает европейские педагогические техники с классическим методом обучения на практике путём имитации. Её саму учили традиционным методом двое мастеров: , наиболее опытная качу в кружке, и лютнист . Особое внимание в Тханглонге уделяют восстановлению традиции пения в общинных домах, они служат кружку концертной площадкой.


title: Качу

text: Тханглонг сделал упор на профессионализм и обучение новых качу. Обучение бесплатно, однако студенты обязаны заниматься ведением хозяйства в кружке. Фам создала несколько упражнений, которые позволяют быстрее овладеть музыкальным искусством, а также организует ежемесячные концерты своих студентов, помогающие оценить прогресс в обучении. Продолжительность обучения в кружке до «выпуска», после которого студент может обучать других, оценивается в 3—5 лет.


title: Качу

text: Кружок широко освещается в СМИ благодаря энтузиазму его членов и привлекает на свои выступления множество людей. Вместе с тем его деятельность критикуют другие качу, так как Фам Тхи Хюэ изучала дандай всего год до открытия кружка, пусть и у двоих высокопрофессиональных мастеров, одобривших её решение начать преподавать самой. Другим поводом для критики является то, что Фам и её студентки играют на дандае, традиционно считающемся мужским инструментом — опять же, несмотря на то, что Нгуен Фу Де принял её в ученицы.


title: Качу

text: В 2010 году Фам Тхи Хюэ переименовала кружок в , что вызвало новую волну критики по причине связи гильдий качу с жанрами, с которыми Тханглонг не работает. Сама она считает, что понятие «гильдии» следует переосмыслить и организовала в своём кружке поддержку пожилых качу, которые уже не могут выступать из-за слабости. Она одновременно совмещает качу с другими, не совмещаемыми исторически жанрами, и строго запрещает использование реконструированных и современных музыкальных инструментов для выступлений.


title: Качу

text: Выбор музыкальной профессии в современном Вьетнаме означает низкий доход, что уменьшает количество желающих овладеть и профессией качу. Современная аудитория зачастую не знакома с классической поэзией, наполненной китаизмами, которую декламируют качу, и не понимает смысла слов в песнях. Подобрать хорошего лютниста для выступления трудно. Мало кто умеет правильно пользоваться барабаном чонгтяу, некоторые места, в частности, кружок Тханглонг, предлагают бесплатные уроки желающим.


title: Качу

text: За всё время существования этого вида искусства не появилось институтов, присваивающих формальную квалификацию в области музыки качу, а пожилые певицы и музыканты утеряли мастерство за годы гонений. Даже в знаменитых своими качу деревнях и в провинции Хатинь профессиональных музыкантов и певиц почти нет.


title: Качу

text: С середины XX века качу утратили некоторые теоретические знания, в частности, о . При этом разница между ладами не всегда включает отношения между нотами, зачастую ограничиваясь подъёмом на квинту, однако полноценное исследование данного вопроса ещё не проведено.


title: Качу

text: Утрачено множество танцев, сопровождавших выступления качу; на современных фестивальных выступлениях музыку качу часто сочетают с хюэскими придворными танцами и музыкой няняк, что является анахронизмом, однако публике преподносится как «чистая» форма качу. Одновременно с этим попытки осовременить качу, добавив в него новые музыкальные фразы и смешивая с современными музыкальными стилями, встречают осуждение у традиционалистски настроенных активистов.


title: Качу

text: В то же время в XXI веке качу стали воспринимать музыкальным символом Ханоя и всего Вьетнама.


«Естественно-научная библиотечка школьника» — научно-популярная книжная серия, предназначенная для среднего и старшего школьного возраста, выпускавшаяся Государственным издательством детской литературы Министерства просвещения РСФСР (Детгиз). Выходила в конце 1940-х—начале 1950-х годов. Некоторые из книг переиздавались также в других научно-популярных сериях (например, в «Научно-популярной библиотеке» Гостехиздата).


title: Естественно-научная библиотечка школьника

text: Формат книги: 84x108/32 (~130х205 мм); бумажная обложка. Стандартный тираж 200 тысяч экземпляров.


title: Энугу

text: Эну́гу () — город в Нигерии, административный центр одноимённого штата. Название Энугу происходит от двух слов языка Игбо Énú Ụ́gwụ́, означающих «вершина холма».


title: Энугу

text: Энугу — узел железных и шоссейных дорог. Город находится в центре каменноугольного бассейна; здесь расположены сталепрокатный, газовый, цементный заводы.


title: Энугу

text: 30 мая 1967 года Энугу был объявлен столицей самопровозглашённого государства Биафра.


title: Энугу

text: Родина Dr. Alban.


title: Энугу

text: Высота центра НП составляет 247 метров над уровнем моря.


title: Энугу

text:
Население города по годам:
В городе есть футбольный клуб Энугу Рейнджерс.


title: Дабачи

text: Дабачи (Даваци) (?- 1759) — правитель Джунгарского ханства с титулом хунтайджи (1753—1755), представитель рода чорос, сын Намджил-Даши, сына джунгарского полководца Церен-Дондупа.


title: Дабачи

text: После смерти хунтайджи Галдан-Цэрэна в Джунгарии разгорелись междоусобицы, победителем из которых вышел Дабачи (Даваци). Однако ряд нойонов возвели на престол своего ставленника — Немеху-Жиргала, и в Джунгарии оказалось сразу два хана. С помощью Амурсаны Даваци низложил и убил конкурента. Но вскоре его сподвижник, хойтский князь Амурсана, потребовал отдать ему «кан-каракольские, тау-телеутские, телецкие и саянские земли». Отказ Дабачи вызвал вражду с Амурсаной, дошедшую до военных столкновений. В августе 1754 г. Амурсана потерпел поражение и бежал в Халху, откуда обратился за помощью к цинскому императору Цяньлуну. При дворе Амурсану встретили с большой радостью. Цинская династия увидела в Амурсане удобное орудие в борьбе за осуществление своей заветной цели — уничтожение Джунгарского ханства. Цяньлун организовал большой карательный поход на Джунгарию. Огромная цинская армия вторглась в Джунгарию и оккупировала всю территорию ханства. В июне-июле 1755 г. маньчжуры захватили важные районы Иртыша и Или. Вместе с маньчжурами находился хойтский нойон Амурсана. Многие ойратские нойоны стали переходить на сторону Амурсаны. Сам Дабачи с 7-тысячным войском укрылся в укреплении у озера Хашин, где был атакован цинской армией. Дабачи с 4-тысячным войском отступил к казахской границе, где к нему присоединилось три тысячи казахов. Оттуда Дабачи с боями пробился к Алтайским горам, затем повернул в Кашгарию, где в июле 1755 г. был схвачен в Куче и передан цинскому командованию.


title: Дабачи

text: Пленный Дабачи (Даваци) был под конвоем отправлен в Пекин, но был принят в плену ласково, удостоен звания цинь-вана, получил в своё распоряжение прислугу и право ежедневно лицезреть цинского императора. Сын Даваци Лубджа был впоследствии женат на императорской племяннице. Даваци был нужен Цяньлуну на случай захвата власти в Джунгарии Амурсаной.


title: Дабачи

text: Однако в 1759 г. Даваци умер.


title: Список персонажей мультсериала «Утиные истории»

text: Это список персонажей из вселенной диснеевского мультсериала, игр и комиксов «Утиные истории». К этой же вселенной относятся хронологически более поздние мультсериалы «Кряк-Бряк» и «Чёрный Плащ». Большинство персонажей были основаны на идеях Дона Росы.


title: Шмит, Анатолий

text: Анатолий Шмит (; 2 сентября 1941, Псковская область, СССР — 30 января 1998, Рига, Латвия) — советский и латышский шахматист, один из сильнейших шахматистов Латвии в 1960—1970 годах.


title: Шмит, Анатолий

text: Анатолий Шмит стал известен после победы на юношеском первенстве СССР 1960 года. В 1969 вместе с Юзефом Петкевичем поделил первое место на чемпионате Латвии и выиграл у него дополнительный матч за звание чемпиона. В 1970 году был вторым на индивидуальном кубке СССР, проиграв в финале турнира Давиду Бронштейну. В 1975 году вновь поделил первое место на чемпионате Латвии (вместе с Янисом Клованом), но на сей раз оба шахматиста были объявлены победителями. Неоднократно участвовал в составе команды Латвии на командных соревнованиях СССР, где обычно играл на третьей или четвёртой доске (1960, 1961, 1967, 1969, 1972, 1975).


title: Шмит, Анатолий

text:
Анатолий Шмит был известен как шахматный тренер. Он часто помогал различным командам Латвии в подготовительном процессе, а также непосредственно в ходе соревнований. Особо надо отметить участие Анатолия Шмита в подготовке чемпионки мира Ноны Гаприндашвили к матчу на первенство мира с Наной Александрией (Пицунда/Тбилиси, 1975 год). После убедительной победы тогдашней чемпионки мира Анатолий Шмит был удостоен почетного звания «Заслуженный тренер Грузинской СССР».
В последние годы мало участвовал в шахматной жизни. Умер от сердечного приступа.


title: Уормсер, Ричард

text: Ричард Эдвард Уормсер (, псевдоним — Ed Friend; 2 февраля 1908 г., Нью-Йорк — июль 1977 года) — американский писатель криминального чтива, детективной фантастики, киносценариев и вестернов. Некоторые написаны им под псевдонимом Эд Фрэнд (Ed Friend). За период своего творчества написал около 300 рассказов, 200 историй, 12 книг, множество киносценариев и историй, адаптированных в сценарии, а также кулинарную книгу «Southwest American Cooking or Home on the Range».


title: Уормсер, Ричард

text: По окончании Принстонского университета, он под своим собственным именем и под псевдонимом Конрад Джерсон писал множество криминального чтива и издал 17 романов о Нике Картере для издательства Street & Smith.


title: Уормсер, Ричард

text: Первым романом Уормсера в жанре детективной фантастики был «Человек с восковым лицом» в 1934 году. А первым его романом-вестерном был «Одинокий квартал» 1951 года.


title: Уормсер, Ричард

text: Голливуд приобрёл несколько его историй, начиная с «It's All in the Racket», экранизированной в 1936 году под названием «Sworn Enemy». В 1937 году Columbia Pictures подписала с ним краткосрочный контракт. Он отработал по нему, затем Коламбия снова нанимала его, а также Уормсер проработал на нескольких других студиях. Коламбия же не смогла определиться между покупкой двух его историй — «The Frame Up» или «Right Guy». Позднее студия приняла решение о «Right Guy», но снятый фильм был под названием «The Frame Up».


title: Уормсер, Ричард

text: Во время Второй мировой войны он служил лесным рейнджером.


title: Уормсер, Ричард

text: Уормсер является лауреатом литературной премии для американских авторов вестернов (1964) за подростковую фантастику «Ride a Northbound Horse», в 1971 году за книгу для «The Black Mustanger» и премии Эдгара Аллана По за лучшую книгу в мягкой обложке (произведение «The Intruder», 1973 г.).


title: Уормсер, Ричард

text: На русском языке в первый раз издан в СССР в 1966 году (повесть «Пан Сатирус»).


title: Уормсер, Ричард

text: Уормсер является автором нескольких новелизаций фильмов:


title: Уормсер, Ричард

text:
и четырёх романов, основанных на телесериалах (3 из которых под псевдонимом Эд Фрэнд):
и один под своим настоящим именем:


title: Deutsch (этимология слова)

text: Слово deutsch () в немецком языке происходит от древневерхненемецкого "diutisc" (в западнофранкском — "*Þeodisk"), которое означает «принадлежащий к народу» (слова "Þeudā" в прагерманском и произошедшее от него древневерхненемецкое "diot[a]" в общем смысле обозначали «народ»). Так идентифицировали себя германцы в противоположность соседним народам, говорящим на иных языках: славянских на востоке и романских (вельшских) на юге.


title: Deutsch (этимология слова)

text: Индогерманский корень "*teuta" имеет значение «народ», «люди» (ср. также кельтское "Túatha Dé Danann"). Впервые слово появилось в IV столетии в готском переводе Библии Вульфилы. Греческое слово , которое означало «языческий», «принадлежащий к язычникам», он перевёл готским "þiudisko".


title: Deutsch (этимология слова)

text: Слово "diutisc" было собирательным для всех народов (готов, франков и прочих), родство языков которых прослеживалось лучше всего. И наоборот — оно противопоставлялось другим народам, говорящим преимущественно на романских языках. Слово "theudische" стало обозначением языка этого народа, предшественника современного нововерхненемецкого языка. Как народный язык "deutsch" (в виде "theudische") впервые описывается в послании нунция Грегора папе Адриану I в 786 году. В IX веке Отфрид Вейсенбургский также использовал это слово в своём Евангелии. Верхняя граница, когда можно говорить об окончательном укоренении слова как собирательного для всех германцев, отмечена Средневековьем. В редакции одного из древнейших правовых источников германцев — Саксонского зерцала — прямо указывается на то, что обозначение "deutsch" распространяется на все немецкие земли: "Iewelk düdesch lant hevet sinen palenzgreven: sassen, beieren, vranken unde svaven" ("В каждой немецкой земле есть свой пфальцграф: у саксов, баварцев, франков и швабов").


title: Deutsch (этимология слова)

text: Слово "Deutsche" как самоназвание немцев, а также "Deutsch" — как название языка косвенно зафиксировано в аналогичных названиях в других языках. Например: в фарерском ("Týskland, Týskt"), во фризском ("Dútslân, Dútsk"), исландском ("Þýskaland, þýska"), нидерландском ("Duitsland, Duits"), китайском (" déyìzhì -" 德意志 (deutsch), "Dégúo —" 德国 (Германия), "Dégúorén —" 德国人), вьетнамском ("Đức, Tiếng Đức") и в других. В некоторых языках используются названия, происходящие от самоназвания алеманнов (например, во французском, арабском) или собственные названия (как, например, "němьci" в славянских языках). Реже встречаются производные от названий народа саксов (в финском, эстонском) или баваров (лужицкие языки).


title: Список дипломатических миссий Мозамбика

text: Список дипломатических миссий Мозамбика — посольства Мозамбика расположены в первую очередь в португалоговорящих государствах. Являясь членом Британского содружества, Мозамбик имеет в странах-членах этой организации главой своих миссий «высших комиссаров» в ранге посла.


title: Fstream

text: fstream (сокращение от "«FileStream»") — заголовочный файл из стандартной библиотеки C++, включающий набор классов, методов и функций, которые предоставляют интерфейс для чтения/записи данных из/в файл. Для манипуляции с данными файлов используются объекты, называемые потоками («stream»).


title: Fstream

text: Функции, включенные в данный файл, позволяют производить чтение из файлов как побайтово, так и блоками, и записывать так же. В комплект включены все необходимые функции для управления последовательностью доступа к данным файлов, а также множество вспомогательных функций.


title: Fstream

text: Это корневые функции библиотеки, не вошедшие ни в один из основных классов. Они используются довольно часто и могут быть применимы ко всем объектам потоков в каждом из классов.


title: Счастливцево (Красноперекопский район)

text: Счастли́вцево (, ) — исчезнувшее село в Красноперекопском районе Республики Крым, присоединённое к селу Воинка.


title: Счастливцево (Красноперекопский район)

text:
Село, согласно "Приложению к высочайшему отчету о состоянии Таврической губернии за 1885 г." , было основано в Ишуньской волости Перекопского уезда отставными солдатами в 1885 году и названо в честь выдающегося деятеля Перекопского земства Павла Ивановича Счастливцева, но в Памятной книге Таврической губернии за 1889 год деревня ещё не записана
После земской реформы 1890 года Щасливцево отнесли к Воинской волости.Согласно "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год»", в деревне Щасливцево, составлявшей Щасливцевское сельское общество, было 136 жителей в 23 домохозяйствах. По "«…Памятной книжке Таврической губернии на 1900 год»" в Щасливцево числилось 207 жителей в 29 дворах. В "Статистическом справочнике Таврической губернии 1915 года" в Воинской волости Перекопского уезда также значится деревня Щасливцево.


title: Счастливцево (Красноперекопский район)

text: После установления в Крыму Советской власти, по постановлению Крымревкома от 8 января 1921 года № 206 «Об изменении административных границ» была упразднена волостная система, Перекопский уезд переименовали в Джанкойский, в котором был образован Ишуньский район, в состав которого включили село, а в 1922 году уезды получили название округов. 11 октября 1923 года, согласно постановлению ВЦИК, в административное деление Крымской АССР были внесены изменения, в результате которых округа были отменены, Ишуньский район упразднён и село вошло в состав Джанкойского района. Согласно "Списку населённых пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 г.", Счастливцево входило в состав Воинского сельсовета Джанкойского района. После образования 15 сентября 1931 года Ишуньского района (с 1937 года — Красно-Перекопский) село, вместе с сельсоветом, включили в его состав. Сёла срослись довольно рано и уже на километровой карте Генштаба 1941 года обозначено одно село с двумя названиями: Воинка и Счастливка.


title: Счастливцево (Красноперекопский район)

text: В период с 1954 по 1968 годы Счастливцево официально присоединили к селу Воинка — сейчас улица Счастливцева (Прицепиловка) в Воинке.


title: Витебская улица (Санкт-Петербург)

text: Ви́тебская улица — улица в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Проходит от Дровяного переулка до Лоцманской улицы.


title: Витебская улица (Санкт-Петербург)

text: 20 августа 1739 года присвоено наименование "Смольная улица" по находящейся здесь смольне. С 1780 года существует название "Упраздненая улица", с 1821 года — "Хлебная Слободка", с 1821 года — "Хлебная улица". Название связано с тем, что проезд вёл к хлебным провиантским магазинам (находились на месте дома 3 по Лоцманской улице).


title: Витебская улица (Санкт-Петербург)

text: Современное название "Витебская улица" получила 14 июля 1859 года по городу Витебску, в ряду других близлежащих улиц, названных по губернским городам запада России. С 1 февраля 1922 года по 4 октября 1991 года носила название "улица Войтика", в честь революционера П. М. Войтика, участника подавления Кронштадтского восстания 1921 года.


title: Витебская улица (Санкт-Петербург)

text: Улица возникла в первой половине XVIII века.


title: Венский собор 1267 года

text: Ве́нский собо́р 1267 го́да — синод римско-католической церкви, созванный 10 мая 1267 года в Вене по инициативе кардинала Гая Бургундского, цистерцианского монаха и посланника Папы Климента IV в северной Европе для обеспечения соблюдения церковных дисциплин.


title: Венский собор 1267 года

text: Собор принял ряд антиеврейских решений. Евреям предписывалось обязательное ношение отличительного знака на одежде или традиционной еврейской конической шапки. Запрещалось посещать бани и таверны, принадлежащие христианам, держать христианскую прислугу. Христиане не могли покупать продовольственные товары у евреев, так как существовало опасение, что Еврейским врачам не разрешалось иметь пациентов-христиан. Еврей, сожительствующий с христианкой, наказывался выплатой крупного штрафа. Евреям также воспрещалось строить новые синагоги. Христианам было запрещено участвовать в еврейских праздниках. Для евреев был установлен запрет выходить из своих домов до 12 часов дня в воскресенье и в дни католических праздников.


title: Венский собор 1267 года

text: На практике постановления Венского собора соблюдались не слишком строго, о чём свидетельствуют многочисленные жалобы священников тех лет.


title: Спурий Папирий Красс

text: Спурий Папирий Красс () — римский политический деятель начала IV века до н. э.


title: Спурий Папирий Красс

text: Красс происходил из патрицианского рода Папириев. Его происхождение неизвестно. В 382 году до н. э. Красс был назначен военным трибуном с консульской властью. В свой трибунат он воевал с большим успехом с Велитрами и их союзниками. Больше ничего о Крассе неизвестно.


title: Спурий Папирий Красс

text: Возможно, сыном Спурия Папирия был военный трибун 368 года до н. э. Луций Папирий Красс.


title: Омутная

text: Омутная — топоним:


title: Аурелия и Голубая луна

text: Аурелия и Голубая Луна () —- гипотетические примеры планеты и луны, на которых могла бы возникнуть внеземная жизнь. Этот проект явился результатом плодотворного сотрудничества телекомпании "Blue Wave Productions Ltd." и группы американских и британских ученых, работавших по заказу National Geographic Channel.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Чтобы представить наиболее вероятные условия для возникновения внеземной жизни, и возможные пути её развития, ученые использовали комбинацию из теории аккреции и знаний из области ксенобиологии и климатологии.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Первые результаты работы были представлены в телевизионной передаче "Alien Worlds", состоящей из двух частей, и впервые вышедшей в эфир на британском канале Channel 4 в 2005 году. Впоследствии Channel 4 был выпущен DVD-диск с записью этой передачи. На канале National Geographic Channel данное шоу демонстрировалось под названием "Extraterrestrial", и было более акцентировано на проблемах возможной инопланетной жизни на Аурелии и Голубой Луне.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Первая часть передачи посвящена Аурелии, воображаемой землеподобной экзопланете, вращающейся по орбите вокруг красного карлика, который находится в нашей локальной зоне галактики Млечный Путь. Гипотетическая Аурелия может очень сильно походить на недавно обнаруженные экзопланеты Gliese 581 g и Gliese 581 d.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Вторая часть посвящается луне, названной "Голубая Луна", и находящейся на орбите вокруг газового гиганта в системе двойной звезды. В свою очередь, Голубая Луна может оказаться похожей на две другие экзопланеты — HD 28185 b и 55 Cancri f.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Первые систематические исследования в области экзопланет начались в 1980-х годах, и первые публикации рассматривали высокую вероятность существования жизни на внесолнечных планетах. В настоящее время считается, что для возникновения жизни орбита планеты должна находиться на таком расстоянии от звезды, чтобы на планете могла существовать вода в жидком виде. Это достаточно узкая полоса значений, зависящая от спектрального класса звезды и испускаемого ею излучения. Данный район называют «обитаемой зоной».


title: Аурелия и Голубая луна

text: По состоянию на февраль 2012 г., из всех обнаруженных экзопланет в обитаемую зону попадают 4 подтверждённые экзопланеты: Глизе 667 Cc, HD 85512 b, Глизе 581 d и Kepler-22 b, самая маленькая из которых (HD 85512 b) имеет массу, превышающую массу Земли в 3,6 раз, и вращается вокруг оранжевого карлика в созвездии Паруса.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Чувствительность существующих методов обнаружения сильно затрудняет обнаружение внесолнечных землеподобных планет, с массой меньшей, чем у названных выше. Чтобы преодолеть эти сложности, в НАСА был запущен проект Terrestrial Planet Finder (TPF), с двумя телескопами, которые планировалось вывести на околоземную орбиту в 2013—2014 гг. Однако, 14 февраля 2007 года Сенат США отменил данную программу.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Ещё до отмены TPF, среди астрофизиков проводились широкие обсуждения в поисках наилучших мест для поиска землеподобных планет. Хотя жизнь на Земле и сформировалась у относительно стабильного желтого карлика, звёзды-близнецы Солнца встречаются в нашей Галактике гораздо реже, нежели чем красные карлики (имеющие массу в ½ солнечной и, как следствие, выделяющие гораздо меньше тепла). Помимо того, более четверти всех звёзд располагаются в, по меньшей мере, двойных системах, из которых около 10 % имеют в составе более трех звездных компонент. Потому было бы вполне разумно рассмотреть пути возникновения жизни и в таких условиях. Подобные предположения могут быть полезными в свете возможного запуска телескопов, специализированных для поиска экзопланет, или — для использования в миссии телескопа «Кеплер» под эгидой НАСА.


title: Аурелия и Голубая луна

text: По мнению учёных, наиболее эффективной целью проекта TPF должны стать красные карлики, что связано с большей вероятностью наличия экзопланет в их окрестностях. Красные карлики сжигают водород с меньшей скоростью, что позволяет продлить срок жизни звезды, и оставляет достаточно много времени для появления и развития жизни на их планетах. Кроме того, данный тип звёзд очень распространён, что существенно повышает шансы на обнаружение жизни во Вселенной.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Однако, красные карлики обладают меньшей светимостью, нежели другие типы звёзд, и это сильно затрудняет обнаружение их планетарных систем. Низкая сила тяготения светила также ограничивает потенциальный размер такой системы. Но, вместе с тем, открытие Gliese 581 g оставляет надежду на открытие и другие планетарные системы красных карликов, в том числе — и потенциально обитаемых.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Малые размеры звезды и слабый световой поток, испускаемый красным карликом, означают, что планеты, на которых возможно возникновение жизни, будут находиться намного ближе к звезде, нежели чем, к примеру, Земля. Но существует вероятность того, что планета размером с Землю, находящаяся на такой орбите, попадет в так называемый орбитальный резонанс (). В этом случае, планета всегда будет обращена к звезде только одной своей стороной, так же, как и Луна — к Земле. То есть, сидеральный день в этом случае точно равен году для тела, находящегося на орбите.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Традиционные научные теории предполагают, что планеты, попавшие в орбитальный резонанс, не могут удерживать собственную атмосферу, так как столь медленное вращение значительно ослабляет собственное магнитное поле планеты, защищающее атмосферу от сдувания солнечным ветром (см. Гипотеза уникальной Земли).


title: Аурелия и Голубая луна

text: Тем не менее, учёные, занятые в данной программе, решили проверить верность подобных предположений, и создали модель, описывающую существование таких планет, начиная от стадии протопланетарного диска, и заканчивая их окончательной гибелью. По мнению учёных, такая планета всё же смогла бы удержать атмосферу, хотя, и с очень необычными, по земным меркам, результатами. Половина Аурелии будет пребывать в вечном мраке и никогда не выйдет из ледникового периода, на другой же половине, в той зоне планеты, что обращена прямо к солнцу, будет буйствовать гигантский непрекращающийся ураган с постоянными обильными ливнями. В промежутке между этими двумя зонами будет находится место, относительно пригодное для жизни.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Упомянутый ураган теоретически способен создавать в местном океане огромные волны. Океанологам ещё предстоит выяснить, насколько высоки могут быть эти волны, особенно — в зоне предполагаемого наличия болот и дельты. Вполне возможно, берега будут регулярно подвергаться их воздействию. Однако, бактерии и одноклеточные водоросли, скорее всего, выживут.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Если продолжить мысль, и предположить, что в упомянутой обитаемой зоне планеты имеется суша, то вероятно формирование в прибрежной зоне развитой сети речных дельт и заболоченных участков, в связи с выпадением дождей, приносимых ураганом.


title: Аурелия и Голубая луна

text: На конечном этапе моделирования Аурелии были предприняты попытки создать формы жизни, основываясь на земных эволюционных моделях и принципах функционирования и развития экосистем. Предположения ученых включали в себя теорию о том, что долгое время жизни красного карлика дает возможность для развития и эволюционирования жизни в более широких пределах, нежели на Земле. Так же, была высказана гипотеза, что подавляющее большинство экзопланетарных форм жизни будут основываться на углероде.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Отталкиваясь от гипотезы о углеродной природе жизни на Аурелии, было высказано предположение, что основная фотосинтезирующая жизненная форма будет представлять собой полурастение-полуживотное и являться автотрофом. Примером тому может служить так называемый "жалящий веер" (). Это воображаемое существо имеет пять сердец и ограниченную подвижность, его похожие на опахала листья способны улавливать энергию солнца, синтезируя сахара, а сердца служат своеобразными насосами, доставляющими питательные вещества к различным органам.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Жалящий веер, в теории, должен служить основой питания для другого существа, названного "грязебрюх" (англ. Mudpod). Эта вымышленная шестиногая полу-амфибия напоминающая помесь бобра и большого тритона с глазами, как у улитки. Лапы вооружены мощными, постоянно растущими когтями, которые используются этими созданиями для выкапывания пищи, и строительства плотин. Плотины, которые могли бы создавать эти существа, теоретически могут привести к образованию в речных системах крупных лагун, лиманов и болот.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Выше "грязебрюха" в моделируемой пищевой цепочке находится "глотальщик" (англ. Gulphog) — большое плотоядное животное, внешне похожее на страуса эму, и являющееся основным хищником в описываемой экосистеме. Эти двухметровой высоты создания могли бы жить и охотиться стаями, и, предположительно, иметь определённые зачатки интеллекта.


title: Аурелия и Голубая луна

text: И, наконец, было смоделировано ещё одно вымышленное земноводное существо — «хистерия» (), которое могло бы выглядеть как стая оранжевых головастиков-пираний. Эти крошечные существа теоретически способны образовывать единый супер-организм, способный выходить на отмели, чтобы парализовать и употребить в пищу других животных.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Жизненные формы Аурелии в результате эволюции могли бы приобрести множество самых разных особенностей. Наиболее яркой среди них была бы способность всех организмов, обитающих на планете, обнаруживать солнечные вспышки, и избегать их последствий. Звезды типа «красный карлик» очень нестабильны, и солнечные вспышки — не редкость. Интенсивное ультрафиолетовое излучение представляет опасность для всех углеродных форм жизни, так как приводит к разрыву атомных связей в органических молекулах.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Механизмы возможной приспособляемости аурелианских организмов:


title: Аурелия и Голубая луна

text: Голубая Луна () — вымышленный спутник планеты, практически полностью покрытый водой и имеющий очень плотную атмосферу, теоретически позволяющую летать существам размером с земного кита. Голубая Луна, по мнению её создателей, спутник планеты типа Юпитера, достаточно холодной, чтобы иметь в атмосфере дождевые облака. И планета, и спутник расположены в системе двойной звезды.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Голубая Луна по размеру должна быть сравнима с Землей, но, согласно модели, имеет атмосферное давление втрое выше, чем земное.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Характерной особенностью этой моделируемой луны может явиться отсутствие полярных ледяных шапок: плотная атмосфера и покрывающий поверхность океан должны уменьшать колебания температуры. Из космоса можно было бы наблюдать зеленоватую дымку на поверхности, создаваемую огромным числом плавающих в воде и летающих в воздухе полотнищ мхов и водорослей.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Более плотная, нежели чем на Земле, атмосфера могла бы позволять держаться в воздухе более массивным существам. Например, можно было бы представить себе «небесного кита» (), огромного китоподобного организма, предки которого покинули океан, чтобы освоить воздушные просторы. Избыток кислорода в атмосфере, теоретически, приводит к повышению силы мышц, и эти существа, с размахом крыльев, достигающим 10 метров, всю свою жизнь проводят в воздухе, питаясь уже упомянутыми выше мхами и водорослями. Стоит отметить, что в данном случае переход от плавающих организмов к летающим произошел бы очень резко, в один эволюционный скачок.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Высокое содержание кислорода в атмосфере (до 30 %) должно было бы привести к частым спонтанным самовозгораниям во время гроз. Уровень углекислого газа в этом случае также должен быть повышен, примерно в 30 раз по сравнению с земным, что, в свою очередь, может привести к повышению температуры воздуха и насыщению его водяными парами (парниковый эффект). Как и земная Луна, Голубая Луна должна так же находится в орбитальном резонансе, и всегда повернута одной стороной к своей планете.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Период обращения Голубой Луны вокруг газового гиганта, по допущению модели, составляет 10 суток, из которых лунный день длится 5 суток, и столько же — лунная ночь. Долгие дни и ночи должны теоретически привести к возникновению сильных межполушарных воздушных потоков, которые, в дополнение к плотной атмосфере и повышенному содержанию кислорода, способны были бы помочь воздушным формам жизни поддерживать свой непрерывный полёт.


title: Аурелия и Голубая луна

text: «Небесные киты», согласно модели, могут служить пищей для вымышленных существ, насекомовидных «капюшонных охотников» (), местных хищников, живущих колониями. У «капюшонных охотников», теоретически, должно иметься четкое разделение ролей между разными специализированными особями, как в земных муравейниках или ульях. Разведчики, обнаружившие небесных китов, могли бы помечать их особым запахом, и возвращаться назад в гнездо. Рабочие особи, собирающиеся в большой рой, после нахождения кита, помеченного разведчиками, должны вынудить его снизиться, после — убить и доставить пищу в колонию. И, наконец, во главе колонии должна стоять королева, откладывающая яйца, из которых появляются новые «сталкеры». Образ жизни данного вида более всего похож на существование гнезд земных шершней.


title: Аурелия и Голубая луна

text: В свою очередь, «охотники» сами должны являться жертвой для «пагоды» (), вымышленного растения, чьи ветви-щупальца покрыты призрачными ловчими сетями. Когда «капюшонный охотник» попадает в эти сети, пагода, используя ветви-щупальца, поднимает спелёнутую жертву наверх, к ротовому отверстию, чтобы растворить в кислоте примитивного желудка.


title: Аурелия и Голубая луна

text: «Гигантские воспарители» (), как и «небесные киты», могли бы парить над пологом леса. Внешне они, по замыслу учёных, напоминают парашют, и могут, теоретически, достигать 5 метров в диаметре. Своеобразные «страховочные фалы» позволяли бы им контролировать высоту полета, а щупальца, похожие на щупальца земных медуз — выхватывать личинок жуков-вертолётов () из воды. Последние вымышленные создания примечательны тем, что, согласно задумке участников проекта «Голубая Луна», имеют трилатеральную симметрию тела: три ноги, три глаза, три крыла, три челюсти, и три языка.


title: Аурелия и Голубая луна

text: До 70 % суши Голубой Луны должно быть покрыто двумя основными типами растительности — «пагодостениями» () и «деревьями-воздушными шарами» (). «Пагодостения» могут соединяться между собой, и это позволило бы их зарослям достигать высоты более 200 метров. Их полые листья могли бы собирать дождевую воду (что является одним из вероятных механизмов приспособляемости. С точки зрения физиологии растений представляется невозможным доставить воду на такую высоту с поверхности земли лишь силой осмоса).


title: Аурелия и Голубая луна

text: «Деревья-воздушные шары», как считают участники проекта, должны рассеивать свои семена, наполняя каждое водородом, что позволяет им парить в плотной атмосфере. В этом данные растения напоминают некоторые водоросли с Земли.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Поверхность суши Голубой Луны, теоретически, довольно часто должна опустошаться сильными лесными пожарами, полностью истребляющими пагодовые леса. Деревья-воздушные шары могли бы заполнить образовавшиеся прогалины.


title: Аурелия и Голубая луна

text: Небесные киты и воспарители, чтобы защититься от такого пожара, могли бы набирать высоту, пока пожар не утихнет.


title: Мутаре

text: Мута́ре () — город в Зимбабве.


title: Мутаре

text: Город Мутаре (до 1982 года — "Умтали") расположен на крайнем востоке Зимбабве, в так называемом «Бейрском коридоре», соединяющем столицу Зимбабве — Хараре с мозамбикским портом Бейра на побережье Индийского океана. Расстояние от города до границы с Мозамбиком составляет 8 километров; Хараре находится в 256 километрах к северо-западу от Мутаре. Абсолютная высота — 1094 метра над уровнем моря.


title: Мутаре

text: Мутаре, с населением в 170 106 человек (на 2002 год), является 4-м по величине городом Зимбабве и административным центром провинции Маникаленд.


title: Мутаре

text: Город (Форт-Умтали) был основан в 1890 году британскими концессионерами в долине между реками Цамбе и Мутаре, в районе, где были обнаружены месторождения золота ("мутаре" в переводе означает "кусок металла"). В 1891 он был перенесён на новое место; в 1896 году, после приобретения здесь Сесилем Родсом значительных территорий и прокладки железнодорожной линии Булавайо-Бейра, Умтали был вновь перенесён — на своё старое место (район "Старый Мутаре" с широкими, засаженными деревьями улицами). В 1914 году Умтали получил права общины, в 1971 — городское право.


title: Мутаре

text: В Мутаре и его окрестностях существуют несколько музеев, в том числе "музей Мутаре", "музей Утопия-Хаус" и Национальная галерея Зимбабве, а также ряд колледжей (технический, лесной, педагогический и др.) и университет ("университет Африка"). В расположенных поблизости возвышенностях Мурагва-Хилл можно увидеть доисторические наскальные росписи.


title: Мутаре

text: Город является также центром римско-католического епископства Мутаре.


title: Мутаре

text: Мутаре является крупным центром деревообрабатывающей, бумажной и мебельной промышленности. В Мутаре также сосредоточены предприятия легкой и пищевой промышленности, на которых перерабатываются выращиваемые в этой местности зерновые, чай, табак, хлопок и кофе. Близ города, в Масси-Кесси, добывается золото.


title: Мутаре

text: По данным на 2013 год численность населения составляет 190 538 человек.


title: Мутаре

text: "Динамика численности населения города по годам:"


title: Псковская улица (Санкт-Петербург)

text: Пско́вская улица — улица в Адмиралтейском районе Санкт-Петербурга. Проходит от Дровяного переулка до Лоцманской улицы.


title: Псковская улица (Санкт-Петербург)

text: 20 августа 1739 года присвоено наименование "Большая Матросская улица", название связано с тем, что здесь планировалось построить казармы для матросов Адмиралтейского ведомства. В конце XVIII века возникло название "Грязная улица", связано с неблагоустроенностью этой части города. Параллельно существовало название "Упраздненная улица".


title: Псковская улица (Санкт-Петербург)

text: Современное название "Псковская улица" получила 14 июля 1859 года по городу Пскову, в ряду других близлежащих улиц, названных по губернским городам запада России.


title: Псковская улица (Санкт-Петербург)

text: Улица возникла в первой половине XVIII века.


title: AEGON Nottingham Challenge 2011 — женский одиночный разряд

text: Елена Балтача — победительница соревнований.


text: Петра Цетковская в третий раз играла в финале турнира федерации со 100-тысячным призовым фондом и потерпела второе поражение. Обе неудачные игры пришлись на 2011 год (ранее проигран финал хардового турнира в южноафриканском Соуэто).


title: Публий Валерий Потит Публикола

text: Публий Валерий Потит Публикола () — древнеримский политический деятель.


title: Публий Валерий Потит Публикола

text: Потит происходил из старинного патрицианского рода Валериев. Его отцом был двукратный консул и пятикратный военный трибун с консульской властью Луций Валерий Потит. Сам Публикола был военным трибуном с консульской властью шесть раз — в 386, 384, 380, 377, 370 и 367 годах до н. э. В первый трибунат он одержал победу над этрусками, а в четвертый — над вольсками и эквами. О его потомках ничего неизвестно.


title: Kowarekake no Orgel

text: — тридцатиминутное аниме, сценаристом которого является , а режиссёром — . Аниме было создано независимой группой ElectromagneticWave и впервые показано 28 декабря 2008 года на Комикете. DVD-диск с аниме был выпущен 31 декабря 2009 года в двух вариантах, обычном и специальном. По мотивам аниме был создан получасовой фильм, выпущенный 9 сентября 2010 года.


title: Kowarekake no Orgel

text: Главный герой, музыкант Кэйитиро Кавада, находит на улице брошенного андроида и забирает его домой. Кэйитиро называет андроида «Цветочек». В прошлом у юноши в ДТП погибла вся его семья, после чего для него наступила «черная полоса». Он нигде не работал и забросил свою музыкальную группу. Но после появления Цветочка ему становится лучше, и его жизнь наполняется смыслом. Главный герой в свою очередь помогает андроиду узнать этот мир.


title: Kowarekake no Orgel

text: Кэйитиро Кавада — молодой японец, живущий один. Раньше он играл на гитаре в музыкальной группе, но прекратил вести эту деятельность после, того как его семья погибла в автомобильной аварии. Он религиозен, и регулярно молится за свою семью. Хотя он и добр, и не антисоциален, он также бывает замкнут в себе и часто размышляет о прошлом. Благодаря Цветочку он несколько раз пытается «взять» гитару и в конце концов снова начинает играть.Цветочек — андроид, которого на барахолке около храма оставил его предыдущий хозяин и которого обнаружил Кэйитиро в начале OVA. Сначала даже не включается, но вскоре начинает работать после того, как Кэйитиро берет её к себе домой. Она энергична, и любит напевать что-нибудь, несмотря на то, что не имеет никакого музыкального слуха. Она также страдает от краткосрочной потери памяти, и из-за этого Кэйитиро покупает ей дневник, где она бы записывала свои воспоминания и яркие моменты. Она очень привязана к Кэйитиро, любит его, почему и пожелала остаться у него. Позже она подталкивает Кэйитиро снова начать играть на гитаре тем, что выучив втихомолку от него мотив песенки, начинает её напевать.Главную финальную тему, «Kowarekake no Orgel», а также песню исполняет японская певица и автор песен .


title: Радикальная Венстре

text: Радикальная Венстре () или Социал-либеральная партия — политическая партия в Дании социал-либеральной ориентации.


title: Радикальная Венстре

text: Партия была основана в 1905 году антивоенным крылом партии Венстре. В 1909-10, 1913-20 (Карл Теодор Cахле) и 1968-71 годах (Хилмар Баунсгор) представители партии формировали правительство. В 1942-43 годах формальным премьер-министром Дании при немецкой оккупации был Эрик Скавениус. До 2001 года партия традиционно была третьей по численности в Фолькетинге и, таким образом, чаще других становилась младшим партнёром в правящих коалициях. Впоследствии, однако, это место заняла Датская народная партия. В 2007 году Андерс Самуэльсен и Насер Хадер вышли из партии и основали партию Либеральный альянс, которая успешно прошла в Фолькетинг следующего созыва.


title: Радикальная Венстре

text: В настоящее время Радикальная Венстре входит в возглавляемую Социал-демократической партией политическую коалицию «красный блок», в то время как оригинальная Венстре возглавляет «синий блок». Отмечается, что название «Радикальная» сегодня уже не отражает сущность партийной идеологии.


title: Радикальная Венстре

text: В феврале 2014 года министром иностранных дел в составе двухпартийного кабинета стал представитель Социал-либеральной партии Мартин Лидегор.


title: Радикальная Венстре

text:
По итогом последних парламентских выборов, состоявшихся в 2015 году, Радикальная Венстре набрала 4,6 % голосов, получив 8 мест в Фолькетинге.
На парламентских выборах в 2011 году партия получила 336 698 (9,5 %) голосов и 17 мест в Фолькетинге против 9 мест на выборах 2007 года.


title: Радикальная Венстре

text: На выборах в Европарламент в 2009 году партия получила 100 094 (4,3 %) голосов и не смогла претендовать ни на одно из 13 мест, зарезервированных для Дании. На выборах в Европарламент 2014 года партия набрала 6,5 % голосов, получив 1 место из 13 отведённых Дании.


title: Радикальная Венстре

text: Радикальная Венстре состоит из коммунальных объединений ("kommuneforening"), по одному на коммуну.


title: Радикальная Венстре

text: Высший орган — национальное собрание ("landsmøde"), между национальными собраниями — главные правления ("hovedbestyrelse"), высшие органы региональных организаций — региональные собрания ("regionsforsamling"), высшие органы коммунальных объединений — генеральные собрания ("generalforsamlingen"), между генеральными собраниями — правления ("bestyrelse").


title: Радикальная Венстре

text: Молодёжная организация - Радикальная молодёжь ("Radikal Ungdom", "RU").


title: Богословский институт святого Владимира

text: Богосло́вский институ́т свято́го Влади́мира — негосударственное высшее учебное заведение Русской зарубежной церкви, дававшее духовное образование и готовившее церковно- и священнослужителей для служения в Маньчжоу-го. Действовал с 1938 по 1946 годы в Харбине.


title: Богословский институт святого Владимира

text: 6 мая 1927 года в Харбине открылись пастырско-богословские курсы для подготовки кандидатов в священство. В число действительных слушателей принимались лица, окончившие среднее учебное заведение. Предметы проходились по программе 5 и 6 классов духовных семинарий. Заведовал курсами митрофорный протоиерей Николай Вознесенский.


title: Богословский институт святого Владимира

text: 13 марта 1929 года решением Архиерейским Синодом РПЦЗ Пастырско-богословские курсы были утверждены в качестве регулярного духовно-учебного заведения.


title: Богословский институт святого Владимира

text: По воспоминаниям епископа Нафанаила (Львова): «Отец Николай [Вознесенский] был душой этих курсов. Он был председателем Педагогического совета, лектором по Священному Писанию, по церковной истории, по апологетике. Но и другие профессора и преподаватели Богословских Курсов были ярки и интересны. По большей части это были профессора Казанской Духовной Академии. На Курсах изучалось 15 предметов.  Почти без исключения все студенты относились к своему учению горячо, усердно и самоотверженно».


title: Богословский институт святого Владимира

text: Пастырско-богословские курсы просуществовали сделали два выпуска: студентов первого выпуска было 14 человек, второго — 11.


title: Богословский институт святого Владимира

text: В 1934 году несколько лиц светского и духовного звания обратились к властям Харбина с просьбой открыть в Харбине высшее учебное заведение для русского юношества.


title: Богословский институт святого Владимира

text: 29 августа 1934 года пастырско-богословские курсы были преобразованы в богословский факультет Института святого Владимира. Ректором Института, согласно его уставу, являлся правящий архиерей Харбинской епархии, каковым являлся митрополит Харбинский и Маньчжурский Мелетий (Заборовский). В устроении и деятельности нового высшего учебного заведения самое активное участие бывший ректор Пастырско-богословских курсов Димитрий (Вознесенский), ставший епископом Хайларским.


title: Богословский институт святого Владимира

text: Слушатели богословского факультета проходили четырёхгодичный курс по программе православных духовных академий. Принимались лица со средним образованием, а не имеющие такового поступали вольнослушателями. Существовала и заочная форма обучения. По окончании института слушатели получали звание кандидата богословия


title: Богословский институт святого Владимира

text: В первые годы существования Институту приходилось испытывать серьёзные финансовые трудности, в связи с чем плата преподавателям за чтение лекций была установлена в размере 0,5 гоби за 1 час.


title: Богословский институт святого Владимира

text: Годовым праздником Богословского факультета был 21 ноября — день Архистратига Михаила и прочих бесплотных сил. По обыкновению накануне этого праздника в Свято-Иверской часовне совершалось торжественное всенощное бдение, возглавляемое митрополитом Мелетием или архиепископом Димитрием (Вознесенским).


title: Богословский институт святого Владимира

text: Института святого Владимира с его факультетами: богословским, политехническим и восточно-экономическим просуществовал недолго: сначала в 1938 году по распоряжению властей Маньчжоу-Го был закрыт политехнический факультет, а в 1940 года — восточно-экономический. Политехнический факультет и 1-й курс восточно-экономического факультета вошли в состав Северо-Маньчжурского университета, официально открытый в Харбине в марте 1938 года, а богословский факультет в начале 1938 года был переименован в Свято-Владимирский Богословский Институт.


title: Богословский институт святого Владимира

text: В институте преподавали 10-13 профессоров и преподавателей. Учебный план был составлен по образцу духовных академий к которому был добавлен курс востоковедения и китайский язык. Синологическое отделение института под руководством профессора Ивана Тимбо занималось совершенствованием переводов православных богослужебных текстов на китайский язык.


title: Богословский институт святого Владимира

text: В январе 1939 году в должность ректора института вступил настоятель Никольского собора в Харбине протоиерей Виктор Гурьев.


title: Богословский институт святого Владимира

text: В институт принимались лица с законченным средним образованием, другие же могли присутствовать на лекциях в качестве вольнослушателей. Существовала заочная форма обучения. В институт поступали выпускники реальных и коммерческих училищ, а также Харбинской духовной семинарии, открытой в 1938 году. Окончившие институт получали учёную степень кандидата богословия.


title: Богословский институт святого Владимира

text: Обучение на богословском факультете со дня его основания было платным, что и позволяло окупать расходы по выплате жалования преподавателям, а также содержать институт. Плата составляла в 1934 году около 50 гоби, а к 1945 году возросла до 150. В Свято-Владимирском институте обучались и стипендиаты, не имевшие возможности оплачивать своё обучение, составлявшие около 15 % от общего числа студентов.


title: Богословский институт святого Владимира

text: В первые 3 — 4 года существования института число студентов на всех курсах не превышало 50 человек, однако к 1944 года в институте обучались уже 100 студентов. В 1945 году количество учащихся снизилось до 40 человек. Преподаватели института жаловались на слабую посещаемость лекций студентами, особенно с 1942 года. Одной из главных причин этого была полная материальная необеспеченность большинства студентов, которая заставляла их где-либо работать, подрабатывать или искать работу, чтобы найти источник существования для себя и своих родственников. Администрация богословского факультета вела постоянную борьбу с низкой посещаемостью. Так, в 1944 году 20 студентов института были отчислены за многочисленные пропуски лекций. С начала сентября 1945 года в связи с военными событиями посещаемость лекций резко упала — на занятиях временами присутствовали 3-4 студента, имевшие возможность добраться до института; вечерами в то время небезопасно было возвращаться домой по неосвещённым Харбинским улицам.


title: Богословский институт святого Владимира

text:
Посетивший Храбин в октябре-ноябре 1945 года епископ Елевферий (Воронцов) писал в своём докладе Патриарху Алексию I:
Богословский факультет помещается в здании Епархиального совета (бывш[ий] храм), и занятия производятся только вечером. Число студентов на всех 4-х курсах — 41 чел[овек], из которых — 10 девиц; профессоров, доцентов и лекторов — 10 чел[овек], из которых — 6 духовных лиц. Деканом Богословского факультета состоит прот[оиерей] Виктор Гурьев. За период своего существования факультет произвёл лишь 4 выпуска студентов, получивших звание кандидатов богословия; всего за это время окончило 13 чел[овек], из которых большая часть в настоящее время состоит священнослужителями в г. Харбине. При моем посещении Богословского факультета меня приветливо встретили профессора и студенты, знакомили с постановкой учебного дела, причем некоторые студенты просили меня передать Вашему Святейшеству их желание перейти в Московский богословский институт и просьбу исходатайствовать у Советского Правительства разрешение перевезти с собой в Москву имеющуюся у них богословскую литературу, а также — льготный удешевленный проезд по железной дороге до Москвы.  Богословский факультет общежития не имеет.


title: Зиемерская волость

text: Зиемерская волость () — одна из шестнадцати территориальных единиц Алуксненского края Латвии. Находится на севере края. Граничит с городом Алуксне, Маркалненской, Алсвикской, Яунлайценской и Вецлайценской волостями своего края, а также с эстонской волостью Хааньямаа (ранше Миссо и Хаанья).


title: Зиемерская волость

text: Крупнейшими населёнными пунктами волости являются сёла: Маринькалнс (волостной центр), Венгерски, Зиемери, Блумьи, Гобас, Биранти, Гарожи, Григули, Ратениеки, Стамери, Страутини, Шкерсти, Шлюкумс.


title: Зиемерская волость

text: В селе Зиемери находятся сохранившиеся постройки бывшей Зиемерской усадьбы.


title: Зиемерская волость

text: По территории волости протекают реки: Дуньупите и Вайдава. Крупные водоёмы: озёра Алукснес, Мурата и Вайдавас.


title: Зиемерская волость

text: В 1935 году в Зиемерской волости Валкского уезда проживало 1630 жителей на площади 94,3 км².


title: Зиемерская волость

text: В 1945 году в Зиемерской волости были созданы Маринькалнский и Зиемерский сельские советы (в 1946—1949 годах в составе Алуксненского уезда). После отмены в 1949 году волостного деления Зиемерский сельсовет входил поочерёдно в состав Алуксненского (1949—1962, 1967—2009) и Гулбенского (1962—1967) районов.


title: Зиемерская волость

text: В 1954 году к территории Зиемерского сельсовета был присоединён ликвидированный Маринькалнский сельсовет. В 1958 году совхоз «Алуксне» Зиемерского сельсовета был переподчинён Маркалнскому сельсовету. В 1961 году к Зиемерскому сельсовету была присоединена территория колхоза «Страуме» Алуксненского сельсовета. В 1977 году часть территории Зиемерского сельсовета была присоединена к городу Алуксне.


title: Зиемерская волость

text: В 1990 году Зиемерский сельсовет был реорганизован в волость. В 2009 году, по окончании латвийской административно-территориальной реформы, Зиемерская волость вошла в состав Алуксненского края.


title: Светоч (Гродненская область)

text: Све́точ (, ) — деревня в Сморгонском районе Гродненской области Белоруссии.