title: Народы Филиппин

text:
Массовая христианизация способствовала культурному сближению прибрежных народов. Среди них выделялась зажиточная и привилегированная прослойка — принсипалия, появившаяся в результате превращения бывших дато и «благородных» в старост барангаев. Испанцы составляли замкнутую группу, которая стояла над всей массой индио (коренного населения малайского происхождения). В отличие от американских колоний, на Филиппинах прослойка метисов испанского происхождения была крайне малочисленной. Со второй половины XVIII века началось смешение с китайцами, существенно повлиявшее на этнический состав филиппинцев.
В результате трансформации ортодоксального вероучения на Филиппинах сложился свой «народный католицизм» с сильным языческим влиянием. Филиппинцы усваивали и модифицировали те католические обряды и догматы, которые были близки местным традициям и психологии. При этом крестьяне и значительная часть горожан сохраняли пережитки племенных верований, культов и суеверий (особенно культа предков и веры в духов, чудеса которых теперь стали приписывать католическим святым).


title: Народы Филиппин

text:
Наряду с христианизацией шёл процесс испанизации различных сфер культуры и искусства филиппинских народов. Монахи, боровшиеся с языческими пережитками, уничтожили почти все письменные памятники филиппинцев, которые со временем утратили свои алфавиты. Католическое духовенство сохраняло монополию на образование местных священнослужителей, чиновников и детей принсипалес, строя монастырские школы, духовные семинарии и коллегии (преподавание в них велось исключительно на испанском языке). Но в основанный доминиканцами университет Санто-Томас филиппинцы не допускались.
В первой четверти XIX века на Филиппины в значительном числе начали переселяться китайцы, преимущественно выходцы из Гуандуна, Фуцзяни, Тайваня, Хайнаня и Гуанси. Новоприбывшие сильно отличались от китайских метисов, принявших католицизм, и изначально находились в меньшинстве (в начале XIX века на Филиппинах проживало 7 тыс. китайцев и около 120 тыс. метисов). Хуацяо предпочитали селиться в своих этнических кварталах, они посещали свои клановые храмы, общались преимущественно внутри своей диалектной группы, работали на предприятиях своих земляков, в то время как метисы были широко интегрированы в филиппинское общество.


title: Народы Филиппин

text:
Широкий размах получили крестьянские волнения илоков (1807, 1811, 1814—1815 года), вызванные захватом земель местными помещиками и гнётом правительственных монополий. Некоторые восстания принимали форму христианского сектантства. В 1829 году испанцы подавили последние очаги сопротивления крестьян-висайя на Бохоле.
В 1834 году испанские власти открыли для свободной торговли порт Манилы, после чего в столице появились крупные общины британских и американских предпринимателей, в значительной мере потеснивших испанских купцов (в 1855 году были открыты порт Суал в Пангасинане, порты Илоило и Замбоанга, в 1860 году — порт Себу). С развитием производства экспортных культур (сахарный тростник, абака, индиго, табак и кофе) всё больше филиппинских крестьян переселялось из отсталых окраин в районы плантационного хозяйства — в центральный и южный Лусон, на острова Панай, Негрос, Самар и Лейте. В сельском хозяйстве и ремесленном производстве сбыт продукции находился в руках посредников и скупщиков-оптовиков (среди них доминировали хуацяо и метисы китайского происхождения).


title: Народы Филиппин

text: Среди филиппинских помещиков и плантаторов выделялись метисы испанского и китайского (санглей) происхождения, чьи земельные участки концентрировались вокруг Манилы и других открытых портов. Во второй половине XIX века на Филиппинах начался бурный рост городов, где формировались торговая буржуазия, интеллигенция и пролетариат. Среди крупной городской буржуазии преобладали метисы китайского происхождения, вышедшие из среды купцов, посредников и ростовщиков. Они подвергались значительно меньшей дискриминации со стороны испанских властей, нежели чистокровные китайцы, тесно сотрудничали с британскими и американскими компаниями, и даже конкурировали на внутреннем рынке с капиталом хуацяо. Со временем в среде китайских метисов появились владельцы банков, пароходных компаний, торговых домов, экспортировавших филиппинские товары.


title: Народы Филиппин

text: В городах, несмотря на подавляющее преобладание китайского и метисского капитала, среди наёмных рабочих, мелких торговцев и ремесленников имелась и значительная прослойка филиппинцев. Особенно много в городах оседало бывших крестьян, потерявших свои земельные наделы. Массовым явлением стали миграции сезонных рабочих, направлявшихся в отдалённые города, на плантации и лесозаготовки. Эти миграции подрывали патриархальность сельских общин и увеличивали социальную мобильность крестьян.


title: Народы Филиппин

text:
В начале 1840 года среди тагалов Южного Лусона (территория современной провинции Кесон) было создано братство Святого Иосифа, куда принимались только филиппинцы. Вскоре влияние организации распространилось на тагалов Манилы и соседних районов, что привело к вооружённому восстанию против францисканцев. После подавления мятежа (1842) остатки сектантов бежали в горы, где создали общину «Новый Иерусалим». В ответ на массовые репрессии в начале 1843 года вспыхнул военный мятеж тагалов и метисов, которые сочувствовали сектантам. В 1863 году власти разрешили филиппинским метисам обучаться в университетах, а также приняли закон о всеобщем начальном образовании. Общие религия, культура и образование способствовали появлению у христианских народов интеллигенции, выступавшей за общефилиппинское единство (немногочисленная прослойка образованных филиппинцев формировалась преимущественно из принсипалии и духовенства).
В конце 1830-х годов испанцы подписали мирный договор с султаном Сулу, в 1842 году построили форт на острове Басилан, защищавший Замбоангу от нападений воинственных самалов, издавна промышлявших пиратством. В 1846 году султан Магинданао уступил испанцам обширную территорию в районе залива Давао, но из-за сопротивления местных племён они смогли занять лишь прибрежные земли. В 1848 году испанский флот сломил отчаянное сопротивление племён самалов и захватил острова Балангинги, находившиеся в вассальной зависимости от султаната Сулу. Карательные отряды истребили почти всё население островов, сожгли все селения и крепости самалов, а оставшихся женщин и детей выселили на северный Лусон, в долину реки Кагаян.


title: Народы Филиппин

text: В начале 1851 года испанский флот, базировавшийся в Замбоанге, начал боевые действия против султаната Сулу и вскоре разрушил город Холо. Султанат перешёл под протекторат Испании и уступил колонизаторам остров Басилан. В 1861 году обедневший султан Магинданао, находившийся в состоянии войны с султаном соседнего Буайана, позволил испанцам занять Котабато и вскоре превратился в их вассала.


title: Народы Филиппин

text: В 1876 году началась военная кампания испанцев против нового султана Сулу, которая сопровождалась массированной религиозной пропагандой католических монахов и разжиганием враждебности филиппинцев-христиан к моро. Экспедиция сравнительно легко захватила столицу султаната, но столкнулась с отчаянным партизанским сопротивлением в глубинных районах острова Холо. С помощью тотального уничтожения поселений и поголовного истребления мусульман испанцы и подчинённые им отряды филиппинцев в июле 1878 года добились капитуляции султана, которая положила конец независимости моро. В 1885 году был подписан договор, по которому Англия и Германия признали испанский суверенитет над архипелагом Сулу и островом Палаван, а Испания отказалась от своих притязаний на Сабах и Сандакан, ранее принадлежавшие султанату Сулу.


title: Народы Филиппин

text: В 1870-х годах султанат Магинданао пришёл в полный упадок, распавшись на мелкие княжества. Центром сопротивления испанской агрессии стал соседний султанат Буайан, создавший крупную федерацию племён моро. В 1886—1887 годах испанцы с большим трудом овладели столицей Буайана, вытеснив султана и верные ему отряды во внутренние области Минданао, а затем, склонив на свою сторону местных дато, вынудили султана заключить мирный договор и признать суверенитет Испании. Несмотря на поражение, султан Буайана сумел сохранить внутреннюю автономию, подчинил непокорных вождей и к началу XX века даже расширил границы султаната.


title: Народы Филиппин

text: В 1888—1891 годах испанцы вели военные действия против моро, которые контролировали территорию между озером Ланао и портом Малабанг (маранао проживали в глубинных районах вокруг озера, а ирануны — в приморских районах). В результате активной партизанской тактики мусульман испанцы к 1891 году смогли закрепиться лишь на побережье в Малабанге и были вынуждены приостановить наступление. В 1894—1896 годах война с маранао возобновилась, но вновь не принесла испанцам существенных результатов.


title: Народы Филиппин

text: К концу XIX века между колониальным режимом и филиппинским обществом сложились заметные противоречия. Китайские метисы, занимавшие ведущие позиции в экономике Филиппин, а также богатые помещики из числа тагалов, висайя и илоков тем не менее были полностью лишены гражданских прав, подвергались политической дискриминации и терпели судебный произвол со стороны испанских властей. Оппозиционные настроения имелись среди филиппинского духовенства, которое формировалось главным образом из среды местной знати и было недовольно привилегированным положением испанских монахов. Некоторое недовольство выказывали даже помещики, чиновники и офицеры из числа испанских креолов (уроженцев колонии) и метисов, находившихся на более низкой ступени, нежели испанцы из метрополии.


title: Народы Филиппин

text:
Тагалы в социально-экономической области опережали другие коренные народы Филиппин, а тагальская интеллигенция играла ведущую роль в процессе национально-культурного объединения филиппинского общества. Летом 1892 года была создана тайная тагальская организация Катипунан, ставившая своей целью изгнание испанцев с Филиппин. Именно катипунерос в августе 1896 года подняли восстание в окрестностях Манилы, а также в провинциях Кавите и Нуэва-Эсиха, переросшее в революцию.
С началом Филиппинской революции (1896—1898) испанские власти перебросили основные военные силы с Минданао в Манилу, так и не завершив покорение моро. Однако дезертирство солдат и офицеров из числа филиппинцев приобрело массовый характер, что значительно ослабило колониальную армию и укрепило ряды повстанцев. К концу 1896 года из тагальских районов центрального и юго-западного Лусона восстание распространилось на районы проживания самбалов, пангасинанов и илоков (северо-западный Лусон), а также на Миндоро, Панай и северный Минданао. Численность испанской армии выросла с 6 тыс. летом 1896 года до 25 тыс. в начале 1897 года. В ходе революции среди илоков и части тагалов возросло влияние Грегорио Аглипая, который вскоре основал Независимую филиппинскую церковь.


title: Народы Филиппин

text: В июне 1898 году была провозглашена независимость Филиппин от Испании, революционное правительство возглавил тагало-китайский метис Эмилио Агинальдо. Однако вскоре в результате Испано-американской (1898) и Филиппино-американской войн (1899—1902) страна попала под власть США. В августе 1898 года американцы заняли Манилу, не допустив революционные войска в столицу, а в декабре 1898 года филиппинские отряды взяли последний испанский оплот — город Илоило на острове Панай.


title: Народы Филиппин

text: Все попытки новых филиппинских властей установить союзнические отношения с мусульманским Югом не увенчались успехом. Моро Сулу и Минданао враждебно относились к христианам и считали себя частью мусульманского мира Юго-Восточной Азии, а не филиппинцами. Осенью 1898 года войска Буайана вели бои с революционной армией, которая пыталась установить контроль над Замбоангой. Также моро убивали любых представителей новых властей, которые прибывали на Минданао с поручениями от Агинальдо.


title: Народы Филиппин

text: На Лусоне и Висайях всё филиппинское духовенство перешло под начало Аглипая. Испанский архиепископ и руководители монашеских орденов укрылись в Маниле под защитой американцев. В провинциях большинство испанских монахов были убиты или арестованы, лишь некоторые смогли бежать из страны. Все поместья и земли, принадлежавшие орденам, были захвачены крестьянами.


title: Народы Филиппин

text: В декабре 1898 года был подписан мирный договор, по которому Испания уступила Филиппины Соединённым Штатам. В мае 1899 года американцы оккупировали столицу султаната Сулу, осенью того же года разбили филиппинскую армию, остатки которой перешли к партизанской войне на севере Лусона. В ноябре 1899 года американская эскадра вошла в Замбоангу, в декабре 1899 года сухопутные силы заняли Котабато, нигде не встречая значительного сопротивления со стороны моро. В начале 1901 года американцы аннексировали весь архипелаг, территория которого была разделена на 34 провинции (особое административное управление вводилось в районах, населённых мусульманами и горцами-анимистами). С приходом американцев на Филиппинах стал активно распространяться протестантизм.


title: Народы Филиппин

text: Американцы, в отличие от испанцев, широко привлекали лояльные круги филиппинской верхушки к работе в колониальной администрации. Кроме того, они отделили католическую церковь от государства, секуляризировали образование и с 1901 года ввели бесплатное начальное образование, которое велось на английском языке. С первых лет своего правления американцы начали формировать местную элиту, прошедшую образование в США. В 1907 году была создана Партия националистов, надолго ставшая самой массовой и влиятельной политической силой страны. Её руководство возглавил Серхио Осменья — выходец из богатой метисской (висайя-китайской) семьи с Себу.


title: Народы Филиппин

text: С 1902 года на Минданао и Сулу стали происходить регулярные вооружённые столкновения моро с американскими войсками. Во главе сопротивления стояли мелкие дато и священнослужители, в то время как султаны и крупная феодальная знать не принимали участия в борьбе. Карательные экспедиции с большим числом жертв чередовались уступками феодальной знати и мусульманскому духовенству. В 1907 году было окончательно подавлено партизанское движение, действовавшее в тагальских районах центрального Лусона с 1902 года. В 1913 году американцы отменили военный режим и упразднили «Провинцию моро», передав мусульманские территории под контроль гражданской администрации. Как и на христианском севере, к руководству семи новых мусульманских провинций была допущена местная знать и лояльное духовенство.


title: Народы Филиппин

text:
В 1914 году была основана Церковь Христа, быстро набравшая сторонников среди филиппинцев. В 1915 году был ликвидирован султанат Сулу, что знаменовало собой «окончательное замирение» моро. Американцы стали назначать на различные посты в мусульманских провинциях также филиппинцев-христиан, что каждый раз вызывало гневную реакцию со стороны знати моро. Согласно переписи 1918 года на Филиппинах проживало 3,9 млн человек, в том числе более 400 тыс. моро, свыше 80 % самодеятельного населения было занято в сельском хозяйстве. Среди крестьян преобладали религиозно-мистические, сектантские и монархические идеи, крестьянские союзы часто имели характер тайных обществ масонского типа, которые в ответ на притеснения со стороны помещиков нередко прибегали к стихийным вооружённым бунтам.
В 1924 году Партию националистов возглавил испанский метис Мануэль Кесон, который противостоял могущественной группе сторонников Осменья. Под влиянием партии находились крупная буржуазия и помещики, значительная часть среднего класса и интеллигенции.


title: Народы Филиппин

text: В начале 1931 года под руководством секты колорумов (кулорумов), возникшей на Лусоне, произошло крупное крестьянское восстание илоков и пангасинанов. Осенью 1935 года состоялись выборы, по итогам которых Кесон стал президентом Филиппин, а Осменья — вице-президентом (их противниками были Агинальдо и Аглипай). США ввели относительно Филиппин режим автономии, позволив Кесону создать национальное правительство и регулярную армию, которые, однако, действовали под контролем американцев.


title: Народы Филиппин

text: В период автономии (1935—1941) на Филиппинах возникли первые местные монополии, тесно связанные с американским и японским капиталом. На торгово-посреднических операциях сколотили свои состояния богатейшие династии страны — Сориано (испанцы), Элисальде (испанцы), Мадригаль (испанские метисы), Янгко (китайцы) и Мапа. Крупная буржуазия оказывала влияние на правительство страны и распределение государственных средств, а также лоббировала своих представителей на высшие административные посты. В конце 1930-х годов власти приняли ряд законов, направленных против засилья китайцев в розничной торговле.


title: Народы Филиппин

text: Курс правительства на ассимиляцию всех народностей и этнических групп привёл к обострению национального вопроса. По конституции 1935 года общенациональным языком был провозглашён тагальский; власти проводили политику дискриминации в отношении нехристианских меньшинств — горных племён, моро и китайцев, политические права которых повсеместно ущемлялись. Районы, населённые национальными меньшинствами, сохраняли свою экономическую отсталость. Широкое распространение получила практика захвата переселенцами-христианами земель, принадлежавших мусульманам и горным племенам. Кроме того, правительство Кесона разжигало расовую и религиозную рознь, культивируя шовинизм у христианского большинства.


title: Народы Филиппин

text: Росло недовольство моро, которые традиционно враждебно относились к христианам. Особенно подогревало антагонизм мусульман увеличение миграции в южные районы с Висайских островов и Лусона, что сопровождалось захватом лучших земель, ранее принадлежавших моро. Между двумя мировыми войнами (1920—1930-е года) число переселенцев составило около 250 тыс. человек (большая часть их осела на северном и восточном Минданао). Филиппинские власти поощряли мигрантов, желая таким образом решить проблемы аграрного перенаселения и безработицы на севере архипелага. Политика Кесона в отношении моро была менее гибкой, чем прежняя американская: были ликвидированы привилегии знати Сулу и Минданао, ранее сохранённые американцами, почти все важные посты в мусульманских провинциях заняли чиновники-христиане.


title: Народы Филиппин

text:
В декабре 1941 года японские войска вторглись на Филиппины и к осени 1942 года заняли весь архипелаг. На сотрудничество с оккупантами пошла значительная часть филиппинских политиков, чиновников, буржуазии и духовенства. Костяк местных партизан (отряды Хукбалахап), действовавших в центральном Лусоне, составляли коммунисты, аглипаянцы и этнические китайцы. На юге архипелага часть моро поддерживала филиппино-американские отряды партизан, но другая часть воевала против них на стороне японцев.
В октябре 1944 года американские войска высадились на Лейте и начали широкое наступление, в феврале 1945 года они заняли Манилу и летом того же года разбили остававшиеся на Лусоне разрозненные отряды японцев. Всего в годы японской оккупации в боях и плену погибло около 120 тыс. филиппинцев, без крова остались 2 млн жителей, многие города и предприятия лежали в руинах.


title: Народы Филиппин

text: Суверенитет Филиппин был восстановлен в июле 1946 года. Одним из первых законодательных актов тагальский язык был объявлен государственным (в немалой степени этому способствовало то, что тагальская буржуазия и интеллигенция являлись наиболее многочисленными и влиятельными в стране). После Второй мировой войны ещё больше филиппинцев из христианских провинций стало переселяться на северный и восточный Минданао (к концу 1970-х годов число мигрантов превысило 5 млн человек).


title: Народы Филиппин

text: В 1948—1953 годах в горных районах центрального Лусона, населённых тагалами и пампанганами, случилось крупное крестьянское восстание, поднятое левыми силами. В начале 1950-х годов в противовес старой торгово-посреднической буржуазии, которая ориентировалась на связи с американским капиталом, в стране выделились семьи новых промышленников и финансистов (Аранета, Пуйят, Марсело). Среди богатейших династий Филиппин продолжали доминировать испанские и китайские метисы.


title: Народы Филиппин

text: С начала 1960-х годов в стране активно разрабатывались проекты создания на базе тагальского единого языка пилипино (филиппино). В 1965—1986 годах пост президента Филиппин занимал выходец из зажиточной илокской семьи Фердинанд Маркос, победивший на выборах от Партии националистов и опиравшийся на новую национальную буржуазию и армейские круги. При нём огромным влиянием пользовалась его жена Имельда Маркос и её родственники (происходили из знатной семьи испанских метисов с Лейте).


title: Народы Филиппин

text:
По состоянию на 1966 год висайя насчитывали около 15 млн человек (около 47 % общей численности населения Филиппин), тагалы — около 7 млн (около 22 %), илоки — около 4 млн (более 12 %), биколы — до 3 млн (около 10 %), пангасинаны — около 1 млн, пампанганы — до 1 млн, магинданао — до 500 тыс., маранао — до 250 тыс., самбалы — менее 200 тыс., сулу-самаль — около 150 тыс., ифугао, бонтоки и канканаи — около 100 тыс., яканы — до 100 тыс., набалои — около 80 тыс., калинги — до 60 тыс., аэта — более 50 тыс. человек, палаваны — до 50 тыс., апайо и мангианы — до 30 тыс., тингианы и гадданы — до 20 тыс., иватаны — около 15 тыс., ата и мангуанганы — до 10 тыс..
С 1968 года в провинции Котабато активизировались вооружённые столкновения между мусульманским и христианским населением, вызванные захватом земель переселенцами. Сохранение социально-экономической отсталости мусульманского Юга и дискриминация властями этно-религиозных меньшинств способствовали укреплению обособленности моро. Государственные проекты освоения Минданао приводили к росту миграции и увеличению масштабов отторжения земель, принадлежавших мусульманам. В итоге в начале 1970-х годов на Минданао развернулось мощное повстанческое движение моро.


title: Народы Филиппин

text: В условиях изоляции развитие национального самосознания у мусульманского населения происходило отдельно от процесса общефилиппинской консолидации. Оно вылилось в усиление национализма моро и привело к возникновению реформаторских течений в исламе. Если лидеры и идеологи первых мусульманских организаций занимали умеренную позицию, требуя от христианского центра социально-экономического развития, автономного управления и ликвидации политической дискриминации, то с середины 1960-х годов среди молодого поколения мусульманских националистов возникло радикальное течение, выступавшее за вооружённые методы борьбы и сепаратизм.


title: Народы Филиппин

text: В 1968 году было создано «Движение за независимость мусульман» (с 1970 года — «Движение за независимость Минданао»), развернувшее борьбу в Котабато и Южном Ланао. В 1969 году был основан «Национально-освободительный фронт моро», возглавивший восстание 1972—1974 годов. Также в конце 1960 — начале 1970-х годов на Минданао появились многочисленные экстремистские группировки и вооружённые банды, нападавшие на своих противников из числа христиан или мусульман. Таким образом, с начала 1970-х годов «мусульманский вопрос» приобрёл для правительства Маркоса и силовых органов статус наиболее острой политической проблемы Филиппин.


title: Народы Филиппин

text: В 1976 году правительство Маркоса заключило перемирие с «Национально-освободительным фронтом моро», в результате чего 16 тыс. повстанцев сложили оружие. Однако план создания автономной области моро так и не был реализован, из-за чего с лета 1977 года вооружённые столкновения между мусульманскими партизанами и армией возобновились. В 1986 году Маркос был смещён и новым президентом страны стала Корасон Акино, происходившая из влиятельного клана китайских метисов Кохуангко (в 2010 году пост президента Филиппин занял её сын Бенигно Акино III). Именно при Корасон Акино была образована мусульманская автономия, что частично ослабило конфликт с моро. Большую роль в «первой» (1986) и «второй» (2001) революциях сыграл архиепископ Манилы Хайме Син (выходец из богатой семьи китайских метисов).


title: Народы Филиппин

text: В 2016 году президентом Филиппин стал выходец из числа висайских переселенцев Минданао Родриго Дутерте, который в бытность мэром Давао сделал своими заместителями представителей народов моро и манобо. В ходе избирательной кампании и после избрания Дутерте неоднократно вступал в конфликт с влиятельной в стране католической церковью.


title: Народы Филиппин

text: Около 90 % населения Филиппин сосредоточено на 11 крупнейших островах архипелага: Лусоне, Минданао, Самаре, Негросе, Палаване, Панае, Миндоро, Лейте, Себу, Бохоле и Масбате. Наиболее населённой частью страны является Лусон, основная часть населения которого сосредоточена в Столичном регионе, на Илокосском побережье и Центральной равнине, в холмистых районах к югу и востоку от Манилы (провинции Кавите и Рисаль). Густо заселены также узкие прибрежные равнины островов Себу, Лейте и Бохоль, северо-запад Негроса и юго-восток Паная. В обширных внутренних гористых районах плотность в десять раз меньше, чем на прибрежных равнинах.


title: Народы Филиппин

text: Наблюдается значительная миграция из густонаселённых районов Филиппин (северо-западный Лусон, острова Панай, Себу, Лейте и Бохоль) в долину Кагаян, на острова Миндоро, Масбате, Палаван и Минданао. Висайя мигрируют с Висайских островов на соседние острова, где расселяются по прибрежным районам и долинам рек. Особенно много их на Минданао, где численность висайя к концу 1970-х годов почти сравнялась с численностью коренных жителей, а также на Палаване и архипелаге Сулу.


title: Народы Филиппин

text: В зоне расселения тагалов наблюдается сильное аграрное перенаселение, поэтому они, как и висайя, мигрируют на другие острова архипелага (с центральных районов Лусона основные потоки следуют на Миндоро, Палаван и в северные районы Минданао). Малоземелье вынуждает переселяться на южные острова Филиппин и илоков. До конца XIX века они занимали только северо-западное побережье Лусона (современный регион Илокос), но в течение первой половины XX века значительно расширили свою этническую территорию, оттеснив к югу соседние народы (пампанганов, пангасинанов, самбалов и ибанагов). Из всех народов Филиппинского архипелага именно илоки отличаются наибольшей подвижностью. Широкий размах имеет переселение из сельской местности в города, особенно в Столичный регион (Метро-Манилу).


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года крупнейшими народами и этно-лингвистическими группами Филиппин являлись тагалы (28,1 %), себуанцы (13,1 %), илоки (9,1 %), висайя (7,6 %), хилигайноны (7,5 %), биколы (6 %) и варайцы (3,3 %). Мировая этнография относит себуанцев, хилигайнонов и варайцев к числу этно-лингвистических групп в составе висайя, однако филиппинская перепись 2000 года определила их отдельными этносами. Некорректное с точки зрения этнографии разделение висайя на несколько языковых групп свидетельствует о лоббировании властями интересов тагалов, ставших, таким образом, крупнейшим народом страны. Согласно той же переписи 81 % населения Филиппин составляли католики, 5 % — мусульмане, 2,8 % — евангельские христиане, 2,3 % — приверженцы Церкви Христа, 2 % — аглипаянцы, 0,8 % — адвентисты седьмого дня, 0,5 % — приверженцы Объединенной церкви Христа на Филиппинах, 0,5 % — Свидетели Иеговы, 5 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Коренными народами Филиппин считаются две группы народов и племён, объединённых под общими названиями горные народы и аэта. Согласно различным оценкам, они составляют от 10 до 20 % всего населения Филиппин. Закон, известный как Indigenous Peoples’ Rights Act и призванный защищать права коренных меньшинств, был принят в 1997 году. Несмотря на это, коренные народы страны не имеют полноценного доступа к базовому социальному обеспечению, они относятся к числу наименее образованных филиппинцев и имеют наименьшее представительство в органах власти.


title: Народы Филиппин

text: В городах страны имеется прослойка метисов, рождённых филиппинскими женщинами от американских солдат и секс-туристов из США, Западной Европы, Австралии и Японии.


title: Народы Филиппин

text: Во второй половине I тысячелетия, когда Филиппины попали под влияние суматранского государства Шривиджая, на архипелаге осела крупная волна новых переселенцев. Этот миграционный поток продолжался вплоть до конца XIII века. Именно на этот период пришлось начало формирования крупнейших народов архипелага, которые сегодня населяют прибрежные низменности и речные долины.


title: Народы Филиппин

text: В XIV—XV веках на Филиппинах осела вторая, менее масштабная волна переселенцев из Индонезии. Отдельные группы мигрантов прибывали из Индонезии на Филиппины и в последующие века. В результате этих миграций и ассимиляций прибрежные христианские народы являются преимущественно потомками поздних переселенцев с Индонезийского архипелага. В их материальной и духовной культуре имеется много общего с народами Индонезии (особенно Калимантана, Сулавеси и Молуккских островов).


title: Народы Филиппин

text: Большинство современных христианских прибрежных народов довольно крупные по своей численности. По состоянию на конец 1970-х годов в число крупнейших входили висайя (20 млн, 43,1 % всего населения), тагалы (10,3 млн, 22,3 %), илоки (5,3 млн, 11,5 %) и биколы (3,2 млн, 6,9 %). За ними следовали пампанганы (1,4 млн), пангасинаны (1,35 млн), ибанаги (500 тыс.) и самбалы (150 тыс.). Тагалы, висайя, илоки и отчасти биколы являются наиболее развитыми в экономическом отношении этносами страны. Они вытесняют в глубь островов и ассимилируют все другие народы Филиппин, за исключением моро. Длительный период христианизации в значительной мере сгладил этнические особенности прибрежных народов архипелага, однако среди висайа сохраняется деление на региональные этно-лингвистические группы, каждая из которых говорит на своём диалекте, имеет своё самоназвание и этнографические отличия. Среди значительной части филиппинцев, которые формально считаются христианами, имеются приверженцы различных традиционных верований и синкретических культов. Например, среди многих католиков и протестантов распространена вера в духов, висайя делают подношения предкам и имеют в домах алтари с языческими атрибутами.


title: Народы Филиппин

text: Мусульманские народы южных Филиппин обозначаются общим названием моро, что по-испански значит «мавры». Так испанцы издревле называли своих противников — мусульман Северной Африки, а позже — и других мусульман, которых они встречали в разных частях мира. Моро почти не подвержены ассимиляции со стороны многочисленных христианских мигрантов, переселяющихся на южные острова. По состоянию на конец 1970-х годов в число крупнейших народов моро входили магинданао (600 тыс.), таусоги (550 тыс.), иланумы (450 тыс.), маранао (240 тыс.), сулу-самаль (200 тыс.) и яканы (100 тыс.). Кроме того, в южной части Филиппинского архипелага проживали баджао (18 тыс.), сангилы (10 тыс.), мембуганоны и джама-мапуны (хамамапуны).


title: Народы Филиппин

text: Моро образовались в результате смешения коренного населения Минданао и Сулу, принявшего ислам в XV—XVI веках, с более поздними мигрантами из Индонезии. До конца XIX века моро составляли абсолютное большинство населения этого изолированного региона. Лишь в восточной части Минданао жили немногочисленные горные племена, исповедовавшие традиционные культы, а на побережье имелись небольшие поселения китайских и арабских купцов. Власть испанцев здесь была номинальной, связь с соседними северными островами почти отсутствовала.


title: Народы Филиппин

text: Моро отличаются от христианских народов севера не только в религиозном, но и в культурном плане, так как их формирование проходило в условиях определённой обособленности от остального населения архипелага. К началу 1980-х годов, в связи с притоком христиан с северных островов, а также с иммиграцией мусульман из соседних районов Индонезии, моро потеряли численное преобладание в большинстве южных провинций. Народы моро, кроме своих родных языков, в той или иной степени знают тагальский и английский языки, значительно реже — один из диалектов висайского языка. Кроме того, в школах для моро введено преподавание арабского языка. Значительная часть моро не считает себя филиппинцами, среди них имеет место сепаратизм, обусловленный политическими и экономическими причинами.


title: Народы Филиппин

text: Среди моро распространён суннизм шафиитского мазхаба. На юге Филиппин ислам тесно переплетается с древними обычаями, широко распространены вера в злых духов и культ предков. Часть моро считаются мусульманами лишь номинально (особенно баджао, тагбануа и некоторые горные племена Минданао). Большим авторитетом среди моро пользуются местные вожди, являющиеся и духовными главами общины (дато). Многожёнство практикуется преимущественно среди зажиточных мусульман, довольно часто мусульмане берут в жёны христианок. В городах проживают и другие мусульмане, не относящиеся к филиппинским моро — малайцы, индонезийцы, арабы и индийцы. Небольшие группы мусульман встречаются среди висайя и тагалов, а также среди горных народов Минданао и Палавана, которые проживают по соседству с моро.


title: Народы Филиппин

text: Заселение Филиппинского архипелага австронезийскими народами началось в V—IV тысячелетиях до нашей эры. Потомки этих ранних мигрантов, которых более поздние пришельцы оттеснили во внутренние районы, образовали большинство горных народов северного и центрального Лусона, Миндоро, Палавана, центрального Минданао, Паная, Негроса, Каламианских островов, Батана, Бабуяна и некоторых других островов (крупнейшие ареалы расселения горных народов сохранились во внутренних гористых областях Лусона и Минданао, но большинство из этих народов относительно небольшие или представляют собой союзы мелких племён).


title: Народы Филиппин

text: Горные народы северного Лусона известны под общим названием игороты, центрального Минданао — лумады, центральных районов Миндоро — мангианы. По состоянию на конец 1970-х годов на Филиппинах насчитывалось более 60 горных народов, в число крупнейших входили билааны (160 тыс.), субаноны (130 тыс.), бонтоки (120 тыс.), ифугао (110 тыс.), канканаи (110 тыс.), букидноны (100 тыс.) и набалои (100 тыс.). За ними следовали калинги (70 тыс.), манобо (70 тыс.), багобо и гиангга (70 ты.), тирураи и тагабили (50 тыс.), апайо (45 тыс.), палаваны и пиналаваны (45 тыс.), мандайя (35 тыс.), гадданы (22 тыс.), йогады (18 тыс.), иватаны (17 тыс.), исинаи (17 тыс.), тагакаоло (16 тыс.), мангианы (10 тыс.), тингианы (10 тыс.), куйононы (8 тыс.), агутайаны (8 тыс.), тагбануа (6 тыс.), илонготы (5 тыс.), а также тасадай-манубе, камайо, тболи, таотбато, ата, мангуанганы, куламаны, исамалитави, каламианы, мамануа, магахаты, асутайноны и другие народы, племена и племенные группы.


title: Народы Филиппин

text: У мамануа, илонготов, гадданов и части калингов наряду с монголоидными сохранились и веддоидные черты. В период испанского владычества колонизаторы не смогли установить над горными районами эффективного контроля, в результате чего местные народы и племена не были обращены в католичество и в значительной мере сохранили структуру традиционного общества, свои древние обычаи и верования. Хотя официальная статистика относит горцев к католикам и протестантам, большинство горных народов параллельно исповедует традиционные верования. Особенно они поклоняются предкам и различным духам природы (покровителям материнства, земледелия, урожая и дождя, исцелителям от болезней). Жрецами чаще всего выступают старейшины или наиболее уважаемые представители социальной верхушки племени.


title: Народы Филиппин

text: Группы негритосов австралоидного антропологического типа сохранились в наиболее труднодоступных горных и лесных районах Филиппинского архипелага (преимущественно на Лусоне, а также на островах Миндоро, Палаван, Панай и Негрос). Известные как аэта или негрито, эти племена являются остатками древнейшего населения страны и крупнейшей негритосской группой в Азии.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на конец 1970-х годов аэта насчитывали 70 тыс. человек. В число крупнейших племён аэта входили ата (ати), баттаки, мамануа, думагаты и палананы. В связи с постепенной ассимиляцией аэта соседними народами и тяжёлыми условиями жизни, приводящими к высокой смертности, численность негритосского населения архипелага сокращается. Большинство аэта подверглись заметному смешению со стороны горных и равнинных народов Филиппин, они утратили свои исконные языки и разговаривают на языках соседей (наиболее значительные группы аэта говорят на самбальском, тагальском и пангасинанском языках).


title: Народы Филиппин

text: Аэта значительно отличаются от других народов Филиппин в социально-экономическом отношении. Они живут примитивной охотой, рыбной ловлей и собирательством, ведут кочевой образ жизни и не имеют постоянных жилищ. Лишь во второй половине XX века некоторые племена аэта стали переходить на оседлый образ жизни и заниматься земледелием. Аэта, обитающие в труднодоступных лесах, придерживаются анимизма, среди оседлых аборигенов встречаются католики, протестанты и мусульмане. На начало XXI века на Филиппинах насчитывалось около 40 тыс. аэта.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Илокос проживало 4,748 млн человек, в том числе в Пангасинане — 2,78 млн, в Ла-Унион — 742 тыс., в Южном Илокосе — 658 тыс., в Северном Илокосе — 568 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 47,6 % населения провинции Пангасинан составляли пангасинаны (пангалатоки), 44,2 % — илоки, 3,8 % — тагалы, 2 % — самбалы (болинао), 2,4 % — другие; 92,2 % населения провинции Ла-Унион составляли илоки, 2,8 % — канканаи (канканей), 2,6 % — тагалы, 0,9 % — пангасинаны, 1,5 % — другие; 92,9 % населения провинции Южный Илокос составляли илоки, 2,9 % — канканаи, 0,9 % — тингианы (итнеги), 0,6 % — тагалы, 2,7 % — другие; 96,6 % населения провинции Северный Илокос составляли илоки, 0,6 % — тагалы, 0,3 % — канканаи, 0,3 % — апайо, 2,2 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Кордильерском административном регионе проживало 1,617 млн человек, в том числе в Бенгете — 404 тыс., в Багио — 319 тыс., в Абре — 235 тыс., в Калинге — 202 тыс., в Ифугао — 191 тыс., в Горной провинции — 154 тыс., в Апаяо — 113 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 42,9 % населения провинции Бенгет составляли канканаи (канканей), 29,2 % — набалои (ибалои, инибалои), 13,4 % — илоки, 3,7 % — икалаханы (калангуя, илануаны), 2,4 % — тагалы, 8,4 % — другие; 44,5 % населения города Багио составляли илоки, 20,4 % — тагалы, 11 % — канканаи, 4,8 % — пангасинаны (пангалатоки), 3,9 % — набалои, 15,4 % — другие; 71,9 % населения провинции Абра составляли илоки, 18,7 % — тингианы, 4,5 % — ибанаги, 0,4 % — тагалы, 4,5 % — другие; 64,4 % населения провинции Калинга составляли калинги, 24 % — илоки, 2,5 % — канканаи, 1,6 % — бонтоки (ибонтоки, бинонтоки), 1,3 % — тагалы, 1 % — аплаи (апплай), 5,2 % — другие; 67,9 % населения провинции Ифугао составляли ифугао, 13,7 % — илоки, 8,6 % — икалаханы, 6,2 % — аюнганы (аянганы), 0,6 % — канканаи, 3 % — другие; 52,1 % населения Горной провинции составляли канканаи, 13,6 % — балангао (баливоны), 12 % — бонтоки, 5 % — илоки, 2,1 % — аплаи, 1,8 % — калинги, 13,4 % — другие; 50,8 % населения провинции Апаяо составляли илоки, 33,4 % — апайо (иснаги, иснеги), 3,7 % — малауэги (итавиты), 3,1 % — калинги, 1,2 % — канканаи, 1 % — бонтоки, 1 % — набалои, 5,8 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 65,8 % населения Кордильерского административного региона составляли католики, 8,8 % — евангельские христиане, 2,9 % — приверженцы Объединенной церкви Христа на Филиппинах, 2,2 % — приверженцы Церкви Христа, 1,5 % — Свидетели Иеговы, 0,8 % — аглипаянцы, 0,1 % — мусульмане, 17,9 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в долине Кагаян проживало 3,229 млн человек, в том числе в Исабеле — 1,49 млн, в Кагаяне — 1,125 млн, в Нуэва-Вискае — 421 тыс., в Кирино — 177 тыс., в Батанесе — 17 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 68,7 % населения провинции Исабела составляли илоки, 14 % — ибанаги, 10 % — тагалы, 1,3 % — йогады, 1,1 % — парананы, 1 % — гадданы, 3,9 % — другие; 68,6 % населения провинции Кагаян составляли илоки, 16,4 % — итавиты (итавы), 8,5 % — ибанаги, 2,9 % — тагалы, 1,4 % — малауэги, 2,2 % — другие; 62,3 % населения провинции Нуэва-Виская составляли илоки, 11,6 % — икалаханы (калангуя, илануаны), 6,3 % — ифугао, 5,9 % — тагалы, 4,4 % — набалои (ибалои, инибалои), 0,8 % — аюнганы (аянганы), 0,3 % — илонготы (бугкалоты, ибилао), 8,4 % — другие; 71,6 % населения провинции Кирино составляли илоки, 15,3 % — ифугао, 3,2 % — канканаи, 3,1 % — тагалы, 6,8 % — другие; 96,3 % населения провинции Батанес составляли иватаны (итбаяты), 0,9 % — илоки, 0,7 % — тагалы, 2,1 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 76,1 % населения региона Долина Кагаян составляли католики, 4,2 % — евангельские христиане, 3,6 % — аглипаянцы, 3,6 % — приверженцы Церкви Христа, 3,1 % — приверженцы Объединённой методистской церкви, 1,3 % — Свидетели Иеговы, 0,5 % — адвентисты седьмого дня, 0,5 % — другие протестанты, 7,1 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Центральном Лусоне проживало 10,138 млн человек, в том числе в Булакане — 2,924 млн, в Пампанге — 2,014 млн, в Нуэва-Эсихе — 1,955 млн, в Тарлаке — 1,273 млн, в Батаане — 687 тыс., в Самбалесе — 534 тыс., в Анхелесе — 326 тыс., в Олонгапо — 221 тыс., в Ауроре — 201 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 90,4 % населения провинции Булакан составляли тагалы, 3 % — висайя (в том числе 0,7 % — себуанцы), 2 % — биколы, 1,1 % — илоки, 3,5 % — другие; 88,3 % населения провинции Пампанга составляли пампанганы (капампанганы), 7,6 % — тагалы, 0,6 % — илоки, 0,5 % — висайя, 3 % — другие; 77,8 % населения провинции Нуэва-Эсиха составляли тагалы, 19,3 % — илоки, 0,6 % — пампанганы, 0,3 % — канканаи, 0,3 % — висайя, 1,7 % — другие; 43,8 % населения провинции Тарлак составляли пампанганы, 40,9 % — илоки, 12,7 % — тагалы, 0,7 % — пангасинаны, 0,3 % — канканаи, 1,6 % — другие; 88,2 % населения провинции Батаан составляли тагалы, 3,9 % — пампанганы, 2 % — илоки, 1,3 % — висайя, 0,8 % — биколы, 3,8 % — другие; 37,8 % населения провинции Самбалес составляли тагалы, 27,5 % — илоки, 27 % — самбалы, 1,8 % — аэта (аита), 1,1 % — висайя (себуанцы), 4,8 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 74,7 % населения города Анхелес составляли пампанганы, 16,4 % — тагалы, 1,8 % — висайя, 1,4 % — илоки, 0,9 % — биколы, 4,8 % — другие; 81,8 % населения города Олонгапо составляли тагалы, 4,5 % — илоки, 2,5 % — самбалы, 2,3 % — пампанганы, 1,8 % — висайя, 7,1 % — другие; 52,8 % населения провинции Аурора составляли тагалы, 31,4 % — илоки, 5,1 % — касигуранины (касигурахины, касигуранцы), 4,1 % — биколы, 1,3 % — канканаи, 1,3 % — висайя (в том числе 0,5 % — себуанцы), 0,6 % — аэта (думагаты, умирай), 3,4 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Столичном регионе (Метро-Манила или Манильская агломерация) проживало 11,856 млн человек, в том числе в Кесон-Сити — 2,762 млн, в Маниле — 1,652 млн, в Калоокане — 1,489 млн, в Пасиге — 670 тыс., в Тагиге — 644 тыс., в Параньяке — 588 тыс., в Валенсуэле — 575 тыс., в Лас-Пиньясе — 552 тыс., в Макати — 529 тыс., в Мунтинлупе — 460 тыс., в Марикине — 424 тыс., в Пасае — 393 тыс., в Малабоне — 353 тыс., в Мандалуйонге — 329 тыс., в Навотасе — 249 тыс., в Сан-Хуане — 121 тыс., в Патеросе — 64 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 65,4 % населения Кесон-Сити составляли тагалы, 7,6 % — висайя (в том числе 3,2 % — себуанцы), 5,2 % — илоки, 5 % — биколы, 16,8 % — другие; 76,7 % населения Манилы составляли тагалы, 5,1 % — висайя (в том числе 2,3 % — варайцы), 3,2 % — илоки, 2,5 % — биколы, 12,5 % — китайцы, американцы, европейцы и другие; 69,7 % населения Калоокана составляли тагалы, 7,1 % — висайя (в том числе 3,2 % — варайцы), 5 % — биколы, 3,8 % — илоки, 14,4 % — другие; 74,9 % населения Пасига составляли тагалы, 6,6 % — висайя (в том числе 2,6 % — хилигайноны), 4,9 % — биколы, 2,7 % — илоки, 10,9 % — другие; 71,9 % населения Валенсуэлы составляли тагалы, 11,1 % — висайя (в том числе 2,5 % — себуанцы, 2,4 % — хилигайноны, 1,9 % — варайцы), 4,5 % — биколы, 3,1 % — илоки, 9,4 % — другие. В Столичном регионе имеется значительное число смешанного (метисного) населения. Ключевые позиции в экономике Столичного региона и страны в целом занимают этнические китайцы.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 89,1 % населения Столичного региона составляли католики, 2,9 % — приверженцы Церкви Христа, 1,7 % — евангельские христиане, 0,6 % — мусульмане, 0,5 % — другие протестанты.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе КАЛАБАРСОН проживало 12,61 млн человек, в том числе в Кавите — 3,091 млн, в Лагуне — 2,67 млн, в Рисале — 2,485 млн, в Батангасе — 2,377 млн, в Кесоне — 1,741 млн, в городе Лусена — 246 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 75,9 % населения провинции Кавите составляли тагалы, 8,7 % — кавитеньо, 4,4 % — висайя (в том числе 1,8 % — варайцы), 2,5 % — биколы, 8,5 % — другие; 90,8 % населения провинции Лагуна составляли тагалы, 3,3 % — висайя (в том числе 0,7 % — хилигайноны, 0,5 % — себуанцы, 0,4 % — варайцы), 2,9 % — биколы, 0,8 % — илоки, 2,2 % — другие; 81,8 % населения провинции Рисаль составляли тагалы, 7,8 % — висайя (в том числе 1,6 % — хилигайноны, 1,6 % — себуанцы, 1,5 % — варайцы), 4,3 % — биколы, 2,2 % — илоки, 3,9 % — другие; 96,7 % населения провинции Батангас составляли тагалы, 1 % — висайя (в том числе 0,2 % — себуанцы, 0,2 % — хилигайноны), 0,6 % — биколы, 1,7 % — другие; 92,2 % населения провинции Кесон составляли тагалы, 3,7 % — висайя (в том числе 0,8 % — себуанцы), 2,4 % — биколы, 0,1 % — илоки, 1,6 % — другие; 95,2 % населения города Лусена составляли тагалы, 1,5 % — висайя (в том числе 0,7 % — себуанцы, 0,3 % — масбатеньо), 0,9 % — биколы, 2,4 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Бикольском регионе проживало 5,42 млн человек, в том числе в Южном Камаринесе — 1,822 млн, в Албае — 1,233 млн, в Масбате — 835 тыс., в Сорсогоне — 741 тыс., в Северном Камаринесе — 543 тыс., в Катандуанесе — 246 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 94,9 % населения провинции Южный Камаринес составляли биколы, 3,4 % — тагалы, 0,2 % — канканаи, 0,2 % — висайя (в том числе 0,1 % — суригаононы), 1,3 % — другие; 97,6 % населения провинции Албай составляли биколы, 0,5 % — тагалы, 0,2 % — канканаи, 0,1 % — висайя, 1,6 % — другие; 96,2 % населения провинции Масбате составляли висайя (в том числе 64,4 % — масбатеньо, 26,9 % — себуанцы, 4,4 % — хилигайноны), 2 % — биколы, 1,8 % — другие; 96,8 % населения провинции Сорсогон составляли биколы, 0,4 % — тагалы, 0,2 % — канканаи, 0,2 % — висайя, 2,4 % — другие; 78,8 % населения провинции Северный Камаринес составляют биколы, 19,1 % — тагалы, 0,2 % — канканаи, 0,2 % — висайя (себуанцы), 1,7 % — другие; 98,7 % населения провинции Катандуанес составляли биколы, 0,3 % — тагалы, 0,2 % — канканаи, 0,2 % — висайя, 0,6 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 94,3 % населения Бикольского региона составляли католики, 1,4 % — приверженцы Церкви Христа, 0,8 % — евангельские христиане, 0,7 % — аглипаянцы, 0,4 % — адвентисты седьмого дня, 0,3 % — Свидетели Иеговы, 0,2 % — буддисты, 0,2 % — приверженцы Объединенной церкви Христа на Филиппинах, 1,7 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе МИМАРОПА проживало 2,745 млн человек, в том числе в Восточном Миндоро — 786 тыс., в Палаване — 772 тыс., в Западном Миндоро — 453 тыс., в Ромблоне — 284 тыс., в Мариндуке — 228 тыс., в Пуэрто-Принсесе — 223 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 81,1 % населения провинции Восточный Миндоро составляли тагалы, 10 % — висайя (в том числе 1,4 % — ромбломаноны), 3,9 % — мангианы (в том числе 1,1 % — хануноо), 1,6 % — илоки, 0,4 % — биколы, 3 % — другие; 22,9 % населения провинции Палаван составляли висайя (в том числе 13,1 % — хилигайноны, 6,8 % — себуанцы), 22,4 % — куйононы (куюнаны), 20,5 % — тагалы, 8,1 % — палаваны (палаваноны, пиналавоны), 3,3 % — илоки, 2,4 % — кагаянаны, 2,1 % — тагбануа (тагбанва), 18,3 % — другие; 67,8 % населения провинции Западный Миндоро составляли тагалы, 13,6 % — висайя (в том числе 2,6 % — хилигайноны, 1,8 % — кинарайцы, 1,7 % — себуанцы), 7,1 % — илоки, 3,7 % — мангианы, 7,8 % — другие; 95,8 % населения провинции Ромблон составляли висайя (в том числе 64,8 % — ромбломаноны, 23 % — бантоаноны, 8 % — кинарайцы), 0,8 % — тагалы, 3,4 % — другие; 97,2 % населения провинции Мариндуке составляли тагалы, 0,6 % — висайя (в том числе 0,3 % — бохолано), 0,1 % — пангасинаны, 0,1 % — биколы, 0,1 % — илоки, 1,9 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Западные Висайи проживало 7,102 млн человек, в том числе в Западном Негросе — 2,396 млн, в Илоило — 1,805 млн, в Каписе — 720 тыс., в Антике — 546 тыс., в Аклане — 536 тыс., в Баколоде — 512 тыс., в Илоило-Сити — 425 тыс., в Гимарасе — 163 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 98,3 % населения провинции Западный Негрос составляли висайя (в том числе 77,7 % — хилигайноны, 20,2 % — себуанцы), 0,2 % — канканаи, 0,1 % — пангасинаны, 1,4 % — другие; 98,6 % населения провинции Илоило составляли висайя (в том числе 72,3 % — хилигайноны, 26,1 % — кинарайцы, 0,2 % — себуанцы), 0,2 % — канканаи, 1,2 % — другие; 98,1 % населения города Илоило составляли висайя (в том числе 97,4 % — хилигайноны, 0,4 % — себуанцы, 0,3 % — кинарайцы), 0,3 % — тагалы, 1,6 % — другие; 97,7 % населения провинции Капис составляли висайя (в том числе 97,1 % — каписцы, 0,6 % — хилигайноны), 0,2 % — баджао (сама-дилот), 0,1 % — манобо, 2 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 96,4 % населения провинции Антике составляли висайя (в том числе 94,5 % — кинарайцы, 1 % — хилигайноны, 0,9 % — себуанцы), 1,4 % — куйононы (куйюнуны, куюнаны), 2,2 % — другие; 97,4 % населения провинции Аклан составляли висайя (в том числе 96,5 % — акланцы, 0,7 % — хилигайноны, 0,2 % — себуанцы), 0,5 % — тагалы, 0,3 % — канканаи, 1,8 % — другие; 98 % населения города Баколод составляли висайя (в том числе 96 % — хилигайноны, 1,6 % — себуанцы, 0,4 % — каписцы), 0,3 % — тагалы, 1,7 % — другие; 94 % населения провинции Гимарас составляли висайя (в том числе 90 % — хилигайноны, 2,8 % — кинарайцы), 0,2 % — канканаи, 5,8 % — другие (в том числе тагалы).


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Центральные Висайи проживало 6,8 млн человек, в том числе в Себу — 2,619 млн, в Восточном Негросе — 1,287 млн, в Бохоле — 1,255 млн, в Себу-Сити — 866 тыс., в Лапу-Лапу — 350 тыс., в Мандауэ — 331 тыс., в Сикихоре — 91 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 98,7 % населения провинции Себу составляли висайя (в том числе 97,5 % — себуанцы, 0,1 % — бохолано, 0,1 % — хилигайноны, а также варайцы), 0,2 % — канканаи, 0,1 % — тагалы, 0,1 % — биколы, 0,9 % — другие; 98,3 % населения провинции Восточный Негрос составляли висайя (в том числе 48 % — себуанцы, 3,5 % — хилигайноны, 0,3 % — кинарайцы), 0,2 % — канканаи, 1,5 % — другие (в том числе тагалы и букидноны); 98,3 % населения провинции Бохоль составляли висайя (в том числе 93,8 % — бохолано, 3,6 % — себуанцы, 0,1 % — хилигайноны), 0,1 % — тагалы, 1,6 % — другие (в том числе канканаи); 97,2 % населения города Себу составляли висайя (в том числе 95,1 % — себуанцы, 0,4 % — бохолано, 0,3 % — хилигайноны), 0,4 % — тагалы, 2,4 % — другие; 97,4 % населения города Мандауэ составляли висайя (в том числе 93,3 % — себуанцы, 0,8 % — бохолано, 0,4 % — хилигайноны), 0,4 % — тагалы, 2,2 % — другие; 99,5 % населения провинции Сикихор составляли висайя (в том числе 0,2 % — себуанцы и бохолано), 0,5 % — другие (в том числе канканаи).


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 92 % населения региона Центральные Висайи составляли католики, 2 % — аглипаянцы, 1 % — евангельские христиане, 5 % — другие (в том числе приверженцы Объединённой церкви Христа на Филиппинах, Церкви Христа и мусульмане).


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Восточные Висайи проживало 4,101 млн человек, в том числе в Лейте — 1,568 млн, в Самаре — 733 тыс., в Северном Самаре — 589 тыс., в Восточном Самаре — 429 тыс., в Южном Лейте — 399 тыс., в Таклобане — 221 тыс., в Билиране — 162 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 97,8 % населения провинции Лейте составляли висайя (в том числе 37,6 % — варайцы, 20,3 % — себуанцы), 0,3 % — тагалы, 0,1 % — канканаи, 1,8 % — другие; 98,2 % населения провинции Самар составляли висайя (в том числе 91,4 % — варайцы, 5,9 % — себуанцы, 0,1 % — бохолано), 0,4 % — тагалы, 1,4 % — другие; 96,8 % населения провинции Северный Самар составляли висайя (в том числе 92,1 % — варайцы, 2,9 % — себуанцы), 2,1 % — абакноны (инабакноны, капуленьо), 0,2 % — тагалы, 0,9 % — другие; 98,4 % населения провинции Восточный Самар составляли висайя (в том числе 97,8 % — варайцы, 0,2 % — себуанцы), 0,5 % — пампанганы, 0,2 % — тагалы, 0,9 % — другие; 98,7 % населения провинции Южный Лейте составляли висайя (в том числе 12,6 % — бохолано, 5,1 % — себуанцы, 0,2 % — варайцы), 0,2 % — тагалы, 1,1 % — другие; 97,8 % населения провинции Билиран составляли висайя (в том числе 40,7 % — варайцы, 26,2 % — себуанцы, 0,1 % — бохолано), 0,3 % — тагалы, 0,1 % — канканаи, 1,8 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 93,3 % населения региона Восточные Висайи составляли католики, 1,5 % — аглипаянцы, 1 % — евангельские христиане, 0,7 % — приверженцы Церкви Христа, 0,7 % — адвентисты седьмого дня, 2,8 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год на полуострове Замбоанга проживало 3,407 млн человек, в том числе в Южной Замбоанге — 960 тыс., в Северной Замбоанге — 958 тыс., в Замбоанга-Сити — 807 тыс., в Замбоанга-Сибугей — 585 тыс., в Исабела-Сити — 98 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 77,8 % населения провинции Южная Замбоанга составляли висайя (в том числе 40,2 % — себуанцы, 5,3 % — хилигайноны), 9 % — субаноны (субанены), 2,9 % — таусоги (таусуги), 2,5 % — магинданао, 1,1 % — замбоангеньо (чабакано, чавакано), 1 % — илоки, 5,7 % — другие; 75,7 % населения провинции Северная Замбоанга составляли висайя (в том числе 22,2 % — себуанцы, 1,2 % — бохолано, 0,7 % — хилигайноны), 16,8 % — субаноны, 2,3 % — колибуганы, 1 % — абакноны (инабакноны), 0,8 % — таусоги, 0,5 % — замбоангеньо, 2,9 % — другие; 45,5 % населения города Замбоанга составляли замбоангеньо, 21,4 % — висайя (в том числе 7,1 % — себуанцы, 2,1 % — хилигайноны), 16,4 % — таусоги, 6 % — абакноны, 2,7 % — яканы, 2,6 % — тагалы, 5,4 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 65,2 % населения региона Полуостров Замбоанга составляли католики, 18,3 % — мусульмане, 5,2 % — евангельские христиане, 1,6 % — адвентисты седьмого дня, 1,4 % — приверженцы Церкви Христа, 8,3 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Северном Минданао проживало 4,297 млн человек, в том числе в Букидноне — 1,299 млн, в Восточном Мисамисе — 814 тыс., в Северном Ланао — 608 тыс., в Кагаян-де-Оро — 602 тыс., в Западном Мисамисе — 568 тыс., в Илигане — 323 тыс., в Камигине — 84 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 74,3 % населения провинции Букиднон составляли висайя (в том числе 41,7 % — себуанцы, 8,8 % — хилигайноны, 7,4 % — бохолано), 11,3 % — букидноны (бинукиды), 2,8 % — хигаононы, 11,6 % — другие; 92,7 % населения провинции Восточный Мисамис составляли висайя (в том числе 34,5 % — себуанцы, 4,3 % — бохолано), 1,9 % — хигаононы, 1 % — камигины (кинамигинги), 4,4 % — другие; 62,5 % населения провинции Северный Ланао составляли висайя (в том числе 33,3 % — себуанцы, 1,4 % — бохолано, 0,7 % — хилигайноны), 35,8 % — маранао, 0,2 % — канканаи, 0,1 % — илоки, 1,4 % — другие; 72,3 % населения города Кагаян-де-Оро составляли висайя (в том числе 22,1 % — себуанцы, 4,4 % — бохолано, 1,4 % — хилигайноны), 1,7 % — хигаононы, 26 % — другие; 90,8 % населения провинции Западный Мисамис составляли висайя (в том числе 39,4 % — себуанцы, 9,6 % — бохолано), 4,4 % — субаноны (субанены), 4,8 % — другие; 87 % населения города Илиган составляли висайя (в том числе 32 % — себуанцы, 1,8 % — хилигайноны), 6,6 % — маранао, 1,5 % — хигаононы, 4,9 % — другие; 58 % населения провинции Камигин составляли висайя (в том числе 45,1 % — себуанцы, 11,5 % — бохолано), 36,1 % — камигины, 5,9 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Карага проживало 2,429 млн человек, в том числе в Южном Агусане — 656 тыс., в Южном Суригао — 561 тыс., в Северном Суригао — 442 тыс., в Северном Агусане — 332 тыс., в Бутуане — 310 тыс., на островах Динагат — 127 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 51,2 % населения провинции Южный Агусан составляли висайя (в том числе 30,7 % — себуанцы, 9,1 % — хилигайноны, 7,1 % — бохолано, 4,3 % — бутуаноны), 15,7 % — манобо, 33,1 % — другие; 60,3 % населения провинции Южный Суригао составляли висайя (в том числе 26,3 % — суригаононы, 12,9 % — себуанцы, 4,8 % — бохолано), 26,4 % — камайо (камаё, кинамайо), 13,3 % — другие; 90,8 % населения провинции Северный Суригао составляли висайя (в том числе 75,9 % — суригаононы, 8,5 % — себуанцы, 5,3 % — бохолано, 0,7 % — варайцы, 0,4 % — хилигайноны), 9,2 % — другие; 88,7 % населения провинции Северный Агусан составляли висайя (в том числе 33,1 % — себуанцы, 6,8 % — бохолано, 5,9 % — суригаононы, 3 % — бутуаноны), 11,3 % — другие; 85,8 % населения города Бутуан составляли висайя (в том числе 35,2 % — бутуаноны, 24,1 % — себуанцы, 8 % — бохолано, 3,8 % — суригаононы), 14,2 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 74,2 % населения региона Карага составляли католики, 6 % — аглипаянцы, 5,2 % — евангельские христиане, 2,6 % — приверженцы Церкви Христа, 2,2 % — адвентисты седьмого дня, 9,8 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе Давао проживало 4,468 млн человек, в том числе в Давао-Сити — 1,449 млн, в Северном Давао — 946 тыс., в Южном Давао — 869 тыс., в долине Компостела — 687 тыс., в Восточном Давао — 518 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 83,2 % населения города Давао составляли висайя (в том числе 33,3 % — себуанцы, 7,8 % — даваоэньо, 6,6 % — бохолано, 3,7 % — хилигайноны), 16,8 % — другие; 60,5 % населения провинции Южный Давао составляли висайя (в том числе 50,7 % — себуанцы), 8,9 % — тагакаоло, 8,7 % — билааны, 21,9 % — другие; 78 % населения провинции Долина Компостела составляли висайя (в том числе 52,3 % — себуанцы, 12,3 % — бохолано, 4,7 % — хилигайноны), 5,5 % — мансака, 16,5 % — другие; 71,8 % населения провинции Восточный Давао составляли висайя (в том числе 30,4 % — даваоэньо, 18,2 % — себуанцы, 4,8 % — бохолано), 14,9 % — мандайя, 3,2 % — калаган, 10,1 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в регионе СОККСКСАРХЕН проживало 4,109 млн человек, в том числе в Котабато — 1,226 млн, в Южном Котабато — 827 тыс., в Султан-Кударате — 747 тыс., в Генерал-Сантосе — 538 тыс., в Сарангани — 499 тыс., в Котабато-Сити — 272 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 62,6 % населения провинции Котабато составляли висайя (в том числе 31,7 % — хилигайноны, 22,6 % — себуанцы, 4,7 % — кинарайцы, 3,6 % — бохолано), 17,7 % — магинданао, 6,9 % — илоки, 4,4 % — манобо (ата-манобо), 8,4 % — другие; 68,1 % населения провинции Южный Котабато составляли висайя (в том числе 52,3 % — хилигайноны, 14,2 % — себуанцы, 1,6 % — кинарайцы), 10,4 % — тболи (тагабили), 5,2 % — билааны, 4,6 % — илоки, 3,5 % — магинданао, 1,5 % — тагалы, 6,7 % — другие; 56,1 % населения провинции Султан-Кударат составляли висайя (в том числе 46,9 % — хилигайноны, 9,2 % — себуанцы), 17,2 % — илоки, 5,4 % — манобо, 21,3 % — другие; 75,4 % населения города Генерал-Сантос составляли висайя (в том числе 57,1 % — себуанцы, 18,3 % — хилигайноны), 4,5 % — тагалы, 3,9 % — магинданао, 3 % — билааны, 13,2 % — другие; 52,4 % населения провинции Сарангани составляли висайя (в том числе 42,4 % — себуанцы, 6,1 % — хилигайноны), 19,6 % — билааны, 6,2 % — магинданао, 5,1 % — тболи, 4,7 % — илоки, 3,8 % — тагакаоло, 8,2 % — другие; 50,4 % населения города Котабато составляли магинданао, 22,8 % — висайя (в том числе 14 % — себуанцы, 6 % — хилигайноны), 9,6 % — тагалы, 7,5 % — маранао (ираноны), 9,7 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: По состоянию на 2010 год в Автономном регионе в мусульманском Минданао проживало 3,256 млн человек, в том числе в Магинданао — 945 тыс., в Южном Ланао — 933 тыс., в Сулу — 718 тыс., в Тави-Тави — 366 тыс., в Басилане — 293 тыс..


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 63,5 % населения провинции Магинданао составляли магинданао, 14,5 % — иланумы (илануны, ираноны, ирануны), 7,9 % — висайя (в том числе 4,3 % — хилигайноны, 3,5 % — себуанцы), 4,6 % — тедураи (тедурай), 2,5 % — тирураи (тирурай), 1 % — илоки, 6 % — другие; 91 % населения провинции Южный Ланао составляли маранао (ланао), 5,1 % — висайя (в том числе 2,5 % — хилигайноны, 2 % — себуанцы), 0,9 % — иланумы, 0,8 % — илоки, 0,2 % — тагалы, 2 % — другие; 85,3 % населения провинции Сулу составляли таусоги (таусуги), 7,9 % — сулу-самаль (сама-самаль, абакноны), 2,1 % — баджао (сама-дилаут), 0,4 % — ибанаги, 0,3 % — висайя (в том числе 0,2 % — кинарайцы), 4 % — другие; 35,8 % населения провинции Тави-Тави составляли сама-дилайя, 35,6 % — таусоги, 15,2 % — сулу-самаль, 5,8 % — мапуны (джава-мапун, джама-мапун), 2,5 % — баджао, 5,1 % — другие; 41,3 % населения провинции Басилан составляли яканы, 23 % — таусоги, 11,9 % — замбоангеньо (чабакано, чавакано), 10,1 % — сулу-самаль, 9,2 % — висайя (в том числе 4,2 % — себуанцы, 0,5 % — хилигайноны), 1,9 % — баджао, 0,4 % — ибанаги, 2,2 % — другие.


title: Народы Филиппин

text: Согласно переписи 2000 года 90,5 % населения региона составляли мусульмане, 5,1 % — католики, 1,4 % — приверженцы англиканской Епископальной церкви на Филиппинах, 0,4 % — евангельские христиане, 0,3 % — приверженцы Церкви Христа, 2,3 % — другие.


title: Малые дозы излучения

text: Малые дозы ионизирующей радиации - дозы, не приводящие к развитию клинически очерченных неслучайных эффектов на здоровье человека или животных.


title: Малые дозы излучения

text: Воздействие радиационного излучения на людей изучалось на последствиях применения ядерного оружия. Было установлено, что при дозах облучения 0,5 Гр и более может наступить смерть в течение 12 лет после момента облучения. Поскольку смерть или тяжелое заболевание, вызванное малой дозой облучения (ниже 0,5 Гр) крайне редки, выяснилось, что уверенно связать их с воздействием радиации на организм невозможно — потребуются наблюдения в течение длительного времени (более 12 лет) над огромной выборкой людей, подвергшихся облучению в такой дозе. Более того, было обнаружено положительное влияние малых доз радиации на живые организмы — гормезис. С малыми дозами радиации также связан феномен массового сознания, когда неопределенность в вопросе безопасности (или уверенность в том, что существующая опасность незначительна) трактуются как заведомое наличие опасности и формируется массовый страх перед малыми дозами радиации.


title: Малые дозы излучения

text: Понятие «малые дозы излучения» (Low) не имеет единого определения.


title: Малые дозы излучения

text: С микродозиметрических позиций «малой» называют ту дозу излучения, при которой в критической мишени реализуется в среднем не более одного радиационного события.


title: Малые дозы излучения

text: Верхняя граница малой дозы находится в прямо пропорциональной зависимости от ЛПЭ излучения при одном и том же размере мишени и в обратно пропорциональной — от диаметра мишени для одного и того же излучения.


title: Малые дозы излучения

text: Граница малых доз равна 0,2 Гр (200 мГр) по НКДАР и NCRP; 0,1 Гр(100 мГр) по BEIR и DOE и 10 мЗв по МКРЗ-99.


title: Малые дозы излучения

text: Для излучений с низкой ЛПЭ выделяют также очень малые дозы () — дозы менее 10 мГр.


title: Малые дозы излучения

text: Понятие «малой мощности дозы» применимо только в радиобиологическом и эпидемиологическом (медицинском) значениях.


title: Малые дозы излучения

text: Малая мощность дозы по критерию полноты репарации ДНК равна 0,001 мГр/мин.


title: Малые дозы излучения

text: Малой считается такая интенсивность ионизирующего излучения, при которой период времени между двумя вероятными поражениями одной и той же ядерной мишени позволяет полностью репарировать повреждения, вызванные первым событием попадания.


title: Малые дозы излучения

text: Эффекты малых доз излучения (радиационно-индуцированная нестабильность генома, эффект свидетеля и др.) являются причиной смены парадигмы в радиобиологии.


title: Малые дозы излучения

text: Wakeford R. The meaning of low dose and low dose-rate (editorial letter) // J. Radiol. Prot. 2010. V. 30. № 1 P. 1–3


title: Малые дозы излучения

text: The International Centre for Low Dose Radiation Research (ICLDRR) at the University of Ottawa.


title: Краснолуки

text: Краснолуки () — агрогородок в Чашникском районе Витебской области Белоруссии, центр Краснолукского сельсовета. Население 532 человека (2009).


title: Краснолуки

text: Агрогородок находится неподалёку от границы с Минской областью в 20 км к юго-западу от города Новолукомль и в 33 км к юго-западу от Чашников. Краснолуки стоят на правом берегу реки Эсса, на которой в окрестностях посёлка создана сеть мелиоративных каналов. Через Краснолуки проходит автодорога Лепель — Холопеничи, ещё одна дорога связывает Краснолуки с посёлком Латыголичи.


title: Краснолуки

text: Первое письменное упоминание о Краснолуках датируется 1633 годом. Поселение входило в состав Оршанского повета Витебского воеводства Великого княжества Литовского и в разное время находилось во владении Хрептовичей и Приборов.


title: Краснолуки

text: В результате второго раздела Речи Посполитой (1793) Краснолуки оказались в составе Российской империи, в Борисовском уезде Минской губернии. В 1859 году в местечке было 36 дворов. В 1876 году здесь была построена деревянная православная церковь Св. Духа (не сохранилась). По Рижскому мирному договору, завершившему советско-польскую войну Краснолуки остались на советской стороне. С марта 1924 года Краснолуки в составе БССР, где они стали центром сельсовета. Статус поселения понизили до деревни.


title: Краснолуки

text: В 1897 в Краснолуках проживало 519 евреев (65,9 % от общего числа жителей). Еврейских кладбищ было два: старое и новое. Фрагменты старого еврейского кладбища сохранились в виде нескольких мацейв с нечитабельными надписями. Место нового еврейского кладбища было распахано после войны (участок между бывшим кафе-столовой "Журавинка" и зданием почты). До конца 1930-х годов в Краснолуках была деревянная двухэтажрная синагога (не сохранилась), и были планы построить каменную (со слов жителей Краснолук, нынешнее здание столовой стоит на её фундаменте). Перед войной деревянная синагога была перепрофилирована под Дом культуры. Из двух школ еврейская была закрыта в 1937 - 1938 годах, и её учащиеся вынуждены были перейти в так называемую "русскую".


title: Краснолуки

text: На 1940 год здесь было 96 дворов и 593 жителя. На реке Эсса работала гидроэлектростанция, и деревня освещалась собственным электричеством. Председателем сельсовета был Шуб.


title: Краснолуки

text: В годы Великой Отечественной войны Краснолуки находились под немецкой оккупацией с июля 1941 по июль 1944 года. Евреи Краснолук были согнаны в гетто и в марте 1942 года были расстреляны (более 300 человек). Их останки были захоронены в 1970-х годах на средства родственников с ограждением территории и установкой обелиска на месте братской могилы.


title: Краснолуки

text: На территории Краснолукского сельсовета в годы войны фашистами были уничтожены деревни Яриново и Стайчевка (в ней расстреляно 26 жителей).


title: Краснолуки

text: После войны на самом высоком месте деревни, где были похоронены погибшие в 1944 году партизаны, воздвигли памятник в виде воина с опущенным знаменем. Там лежат Машкей Даниил Филиппович, Авинтинов Владимир Николаевич, Авионов Л.К., Коровин, Супруненко Аркадий, Виноградова Анна, Барковец Иван Иванович, Умаров Николай, Кащеев Пётр Кузьмич, Агеев Г.В., Ижвин Павел, Барковская, солдат Белодерновский Борис Львович. Позже мемориал был дополнен кенотафами павшим в годы Великой Отечественной войны жителям Краснолук (без расстрелянных в 1942 году евреев) и близлежащих деревень. Сюда же был перезахоронен комиссар местного партизанского отряда.


title: Краснолуки

text: В 1996 году в посёлке было 569 жителей. В 1999 году построена новая православная каменная церковь св. Иоанна Кронштадтского. Кроме церкви, сейчас в Краснолуках находятся сельсовет, детский сад, школа, почта, продовольственный и промтоварный магазины, библиотека и небольшой парк. В 2011 году была высажена ведущая к школе аллея в честь земляков, прославивших Краснолукский край.


title: Краснолуки

text: Через Краснолуки проходят автобусные маршруты Чашники-Латыголичи, Чашники-Замошье и Лепель-Борисов.


title: Регистратор авторских прав

text: Регистратор авторских прав является директором бюро регистрации авторских прав США в библиотеке Конгресса Соединенных штатов Америки, как это предусмотрено 17 U. S. С. § 701. Управление ведет реестр авторских прав с 1897 года. Регистраторы назначаются ответственными за работу с авторскими правами в библиотеке Конгресса США.


title: Регистратор авторских прав

text: Функции «регистратора» объектов авторских прав в США выполняет Управление (бюро) по защите интеллектуальных прав собственности в США (Copyright Office) библиотеки Конгресса США.


title: Регистратор авторских прав

text: Хотя наименование должности работника наводит на мысль о его канцелярской работе, регистраторы авторских прав несут ответственность за оформление авторского права и стандарты для регистрации авторского права. Они все чаще отвечают за создание в США авторской политики. Сегодня регистратор отвечает за администрирование процедур нормотворчества, подготовку авторитетной интерпретации некоторых аспектов законодательства США об авторском праве, а также проводит консультирование пользователей библиотеки Конгресса США по правилам об авторском праве цифрового тысячелетия. Регистратор также обычно отчитывается перед Конгрессом о применении авторского права и встречающихся политических вопросах.


title: Регистратор авторских прав

text: Первым регистратором авторских прав в США был Торвальд Сольберг. Он занимал эту должность с 1897 по 1930 год. Торвальд Сольберг был известным авторитетом в области авторского права США и сыграл большую роль в разработке и принятии закона Об авторском праве 1909 года в США.


title: Регистратор авторских прав

text: В настоящее время должность регистратора занимает Мария А. Палланте. Она является двенадцатым назначенным регистратором из пятнадцати лиц, служивших в этой должности после выхода на пенсию 31 декабря 2010 года предыдущего регистратора Марибет Петерса. 1 июня 2011 года Палланте была окончательно назначена на эту должность.


title: Регистратор авторских прав

text: Регистрация авторского права в США является юридической формальностью, фиксирующей основные признаки авторского права в государственном архиве. Регистрация не является необходимым условием для защиты авторского права. Преимущества регистрации заключаются в следующем:


Группа D чемпионата Европы по хоккею с шайбой среди юниорских команд 1998 — 4-й розыгрыш чемпионата Европы среди юниоров в группе D.
Победителем турнира стала юношеская сборная Казахстана, которая перешла в
Первый дивизион чемпионата Европы 1999


title: Группа D чемпионата Европы по хоккею с шайбой среди юниорских команд 1998

text: Все матчи чемпионата прошли на ледовой арене «Кокельшойер».Лучший бомбардир


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: Сою́з писа́телей Респу́блики Татарста́н — общественная организация (творческий союз), объединяющая граждан, проживающих на территории Республики Татарстан и активно работающих в одной из областей литературного творчества, пишущих на татарском или на любом другом языке, а также лиц, проживающих за пределами Республики, внесших значительный вклад в татарскую литературу.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: Основными целями Союза являются:


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: 25-29 июля 1934 года в Казани состоялся I Всетатарстанский съезд советских писателей. На нём с докладами о татарской советской литературе и её жанрах выступили Гумер Гали, Галимджан Нигмати, Риза Ишмурат, Карим Тинчурин, Фатих Карим. В дни работы съезда Президиум Центрального Исполнительного Комитета и Совет Народных Комиссаров Татарской АССР приняли специальное решение об улучшении творческих, культурных и бытовых условий советских писателей. Съезд избрал правление Союза советских писателей Татарстана: Карим Тинчурин, Гумер Гали, Гумер Тулумбай, Хасан Туфан, Лябиб Гыйльми и другие. На заседании правления Союза 29 июля 1934 года был избран председатель правления — Кави Наджми.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: С 1934 года по 1937 год Союзом руководил Кави Наджми, в 1937 году — Мирсай Амир, с 1937 по 1938 год — Лябиб Гыйльми, с 1938 по 1939 год — И. Вахитов, с 1939 по 1942 год — Муса Джалиль, с 1942 по 1944 год — Тази Гиззат.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: В Великой Отечественной войне участвовало 104 писателя Татарии, из них 31 человек погиб, в том числе: Муса Джалиль, Абдулла Алиш, Фатих Карим, Адель Кутуй, Нур Баян, Хайретдин Музай, Рахман Ильяс, Мухаммат Аблиев, Ал. Бендецкий, М. Вадут, Аитзяк Аитов, Хабра Рахман, Кашфи Басыров, Масгут Мустафин, Шамиль Гарай, Демьян Фатхи, Мансур Гаяз, Агзам Камал, Ахмет Гыймадов, Исхак Закиров, Исмагил Шафиев, Хамит Кави, Касим Вахит, Макс Гатау, Мухамметша Мамин, Мухаммат Ахметгалиев, Габдулла Галиев, Ахтям Аминов, Сулейман Мулюков, Л. Вали, Рахим Саттар. Особенно известен подвиг Героя Советского Союза Мусы Джалиля и его собратьев по перу, боровшихся в тылу врага.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text:
С 1945 года по 1950 год Союзом руководил Ахмет Ерикей, с 1950 по 1953 год — Гариф Губай, с 1953 по 1958 год — Гумер Баширов, с 1958 по 1961 год — Афзал Шамов, с 1961 по 1968 год — Мирсай Амир, с 1968 по 1971 год — Ибрагим Гази, с 1971 по 1974 год — Заки Нури, с 1974 по 1984 год- Гариф Ахунов, с 1984 по 1989 год — Туфан Миннуллин, с 1989 — Ринат Мухамадиев.
Также Союзом руководили Фоат Галимуллин, Ильфак Ибрагимов. С 2012 года Союзом руководит Рафис Курбанов.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: В период с 1934 по 2004 год состоялось 14 съездов татарстанских писателей. В эти годы около 700 писателей были членами Союза писателей Татарстана.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: В Союзе работают творческие секции по прозе, поэзии, литературной критике, детской литературе, художественному переводу и русской литературе.


title: Союз писателей Республики Татарстан

text: В городах Набережные Челны и Альметьевске работают отделения Союза писателей Татарстана. Члены Союза, кроме Татарстана, проживают и творят в Москве, республиках Башкортостан, Удмуртия, Мордовия, Чувашия, а также в Челябинской, Пермской, Ульяновской, Кировской, Тюменской и других областях Российской Федерации.


title: Солинджер, Джейми

text: Джейми Паттерсон (, урождённая Солинджер (); род. 1975) — американская модель, победительница конкурса красоты Юная Мисс США 1992. Также участница конкурс красоты Миссис Америка 2007, занявшая титул 3-я Вице Мисс.


title: Солинджер, Джейми

text: Модельную деятельность, Джейми начала с Miss Caboodles, спонсируемой журналом Teen Magazine. Вошла в шестёрку лучших и отправилась в Санта-Монику, на недельную фотосессию. Другой финалисткой стала Джули Клеффман - Юная Мисс Иллинойс 1992. По возвращению в родной штат, подписала контракт с Ford New York. Работала с журналами Seventeen и Glamour. Была замечена организатором конкурса Юная Мисс Айова и приглашена к участию в конкурсе. После участия в конкурсе, она переехала в Майами, где работала в Sunglass Hut, Newport News, JC Pennys, с некоторыми французскими издательствами и немецкими каталогами. В конце концов вернулась в Айову и сотрудничала с Hawthorne Direct.


title: Солинджер, Джейми

text: Так как конкурс красоты транслировался в прямом эфире, но из-за опасности урагана Эндрю, ранее был записан. Паттерсон и и 1-я Вице Мисс Анджела Логан Юная Мисс Оклахома были записаны победы, чтобы заинтриговать. Только Паттерсон была коронована в роли официальной победительницы.


title: Солинджер, Джейми

text: Паттерсон стала первой и единственной Юной Мисс Айова и второй участницей от штата призовое место в национальном конкурсе. Участницы от штата Айова не занимали призовых мест с 1995 по 2003 года.


title: Солинджер, Джейми

text: Паттерсон выиграла титул Мисс Айова в 1998 году и участвовала в конкурсе красоты Мисс США 1998, на котором победила Шони Джеббия. Участница Юная Мисс США в 1994 году.


title: Солинджер, Джейми

text: Это последний раз для победительницы Юная Мисс США, участвовавшая в другом конкурсе красоты Мисс США. До Келли Ху участвовавшая в 1993 году и Брэнди Шервуд участвовавшая в 1997 году.


title: Солинджер, Джейми

text: Паттерсон в 2004 году победила в конкурсе красоты Миссис Айова. В 2005 году стала 3-й Вице Мисс Миссис Америка.


title: Юс (приток Лыпа)

text: Юс — река в России, протекает в Кезском районе Удмуртии. Устье реки находится в 30 км по правому берегу реки Лып. Длина реки составляет 44 км, площадь бассейна — 335 км². Юс — крупнейший приток Лыпа.


title: Юс (приток Лыпа)

text: Исток реки на Верхнекамской возвышенности на границе с Пермским краем в 5 км к северо-востоку от села Кулига. Исток находится на водоразделе Вятки и Обвы, рядом с истоком Юса берёт начало река Малый Сепыч. Генеральное направление течения — юг.


title: Юс (приток Лыпа)

text: Крупнейшие притоки — Уди, Коблавыр, Камыжево, Лио, Мироновка (все — правые). Большая часть течения проходит по ненаселённому холмистому лесу, в среднем течении река протекает село Ключи и деревни Старый Унтем и Новый Унтем. Впадает в Лып на восточной окраине посёлка Кез.


title: Юс (приток Лыпа)

text: По данным государственного водного реестра России относится к Камскому бассейновому округу, водохозяйственный участок реки — Чепца от истока до устья, речной подбассейн реки Вятка. Речной бассейн реки — Кама.


title: Юс (приток Лыпа)

text: По данным геоинформационной системы водохозяйственного районирования территории РФ, подготовленной Федеральным агентством водных ресурсов:


title: Брезинский уезд

text: Брезинский уезд — административная единица в составе Петроковской губернии Российской империи, существовавшая c 1837 года по 1919 год. Административный центр — город Брезины.


title: Брезинский уезд

text: Уезд образован в 1837 году в составе Мазовецкой губерний. С 1844 года — в составе Варшавской губернии, с 1867 года — во вновь образованной Петроковской губернии. В 1919 году преобразован в Бжезинский повят Лодзинского воеводства Польши.


title: Брезинский уезд

text: По переписи 1897 года население уезда составляло 99 625 человек, в том числе в городе Брезины — 7648 жит., в безуездном городе Томашов — 21 005 жит.


title: Брезинский уезд

text: Национальный состав по переписи 1897 года:


title: Брезинский уезд

text: В 1913 году в состав уезда входило 15 гмин:


title: Мельничная (гора)

text: Мельничная гора — гора на Среднем Урале в Свердловской области, Россия, часть горного хребта Весёлые горы. Расположена к северу от Екатеринбурга и к востоку от Нижнего Тагила в черте города Верхняя Салда. На горе находится трамплинная лыжная база всероссийского значения «Гора Мельничная», на которой постоянно проходят соревнования по лыжным видам спорта. Гора также является популярным местом отдыха у жителей города и окрестных городов области, в том числе и у жителей Нижнего Тагила.


title: Мельничная (гора)

text: Гора около 200 м высотой, почти не имеет растительности. Большую часть территории занимает лыжная база.


title: Мельничная (гора)

text: Горнолыжный комплекс «Гора Мельничная» расположен в восточной части города Верхняя Салда. Ежегодно на базе проходят чемпионаты областного и федерального значения по лыжным видам спорта. В остальное время в зимний период служит местом отдыха жителей города. На вершине горы есть небольшой трамплин для прыжков на лыжах и канатный подъёмник. Работают кафе и прокат лыжного инвентаря.


title: Dichobunidae

text: Dichobunidae — вымершее семейство базальных парнокопытных, обитавшее в Северной Америке, Европе и Азии с эоцена до конца олигоцена. Семейство включало некоторых из древнейших известных парнокопытных, таких как "Diacodexis".


title: Dichobunidae

text: Это были мелкие животные, в среднем размером примерно с современного кролика, имели много примитивных черт. Внешне они напоминали длиннохвостых мунтжаковых или оленьковых. На каждой конечности дихобунидов было четыре или пять пальцев с небольшими копытами. Они имели полный набор зубов, в отличие от большинства более поздних парнокопытных, с их более специализированной зубной системой. Судя по строению зубов, они питались мелкими листьями. Жили в лесах. Форма их тела и конечностей предполагает, что они были проворными зверями, в отличие от большинства современников.


title: Dichobunidae

text: Классификация по McKenna и Bell:


title: Коблин, Уэлдон Саус

text: Уэлдон Саус Коблин мл. (род. 26 февраля 1944, ) — американский учёный лингвист, синолог известный свои вкладом в изучение китайского и тибетского языков.


title: Коблин, Уэлдон Саус

text: Коблин был студентом Вашингтонского университета, получив степень бакалавра китайской словесности в 1967. Поступил в аспирантуру в тот же университет, получив Ph.D. по китайскому языку и литературе в 1972, защитив диссертацию «Введение в текстологические и лингвистические проблемы "Эръя"». После защиты год работал доцентом и в 1973 получил должность в Айовском университете, где проработал всю карьеру.


title: Коблин, Уэлдон Саус

text: На заре своей карьеры сделал важный в клад в cино-тибетскую лингвистику, но с середины 1990-х годов работал, в основном, над алфавитным представлением китайского языка. Работая вместе с Джерри Норманом, продвигал новое направление в китайской исторической фонологии, меньше предавая значения и другим , делая упор на традиционный сравнительный метод.


title: Коблин, Уэлдон Саус

text: Коблин является почетным профессором Университета Айовы.


title: Лаский уезд

text: Лаский уезд — административная единица в составе Петроковской губернии Российской империи, существовавшая c 1837 года по 1919 год. Административный центр — город Ласк.


title: Лаский уезд

text: Уезд образован в 1837 году в составе Мазовецкой губерний. С 1844 года — в составе Варшавской губернии, с 1867 года — во вновь образованной Петроковской губернии. В 1919 году преобразован в Ласкский повят Лодзинского воеводства Польши.


title: Лаский уезд

text: По переписи 1897 года население уезда составляло 117 685 человек, в том числе в городе Ласк — 4229 жит., в безуездном городе Пабианице — 26 765 жит.


title: Лаский уезд


title: Лаский уезд

text: В 1913 году в состав уезда входило 18 гмин:


title: Ока-2 (значения)

text: Ока́-2:


title: Столетов (лунный кратер)

text: Кратер Столетов () — крупный ударный кратер в северном полушарии обратной стороны Луны. Название присвоено в честь русского физика Александра Григорьевича Столетова (1839—1896) и утверждено Международным астрономическим союзом в 1970 г.


title: Столетов (лунный кратер)

text: Ближайшими соседями кратера являются кратер Вольтьер на западе; кратер Монгольфье на северо-западе; кратер Параскевопулос на северо-востоке и кратер Кулик на юге. Селенографические координаты центра кратера , диаметр 42,4 км, глубина 2,2 км.


title: Столетов (лунный кратер)

text: Кратер Столетов имеет циркулярную форму и умеренно разрушен. Вал несколько сглажен, северная и южная оконечности вала отмечены парами маленьких кратеров, западная – одиночным кратером. Внутренний склон кратера широкий, с слабыми следами террасовидной структуры. Высота вала над окружающей местностью достигает 1050 м, объём кратера составляет приблизительно 1300 км³. Дно чаши кратера ровное, за исключением южной части, которая покрыта породами выброшенными при образовании соседних кратеров.


title: Таос

text: Таос:


title: Филипп I де Крой

text: Филипп I де Крой (; ум. 1511), сир де Крой и д’Арен, граф де Шато-Порсеан, барон де Ранти, Бомон и Сенеген, Арсхот и Монкорне, сеньор де Шьевр, Бьербек, первый наследственный камергер и сенешаль Брабанта, пэр Эно — бургундский военачальник и государственный деятель.


title: Филипп I де Крой

text: Сын Антуана I де Кроя и Маргариты Лотарингской.


title: Филипп I де Крой

text: Камергер герцога Бургундского и губернатор герцогства Люксембург и графства Линьи.


title: Филипп I де Крой

text: Как и его отец, Филипп был связан и с Бургундией и с Францией, присутствовал на коронации Людовика XI в 1461 году, и после неё был посвящён королём в рыцари. Позднее был принят в рыцари ордена Святого Михаила. В 1464 году получил от Людовика пенсион в 200 ливров.


title: Филипп I де Крой

text: Вероятно, на него не распространилась опала, которой подверглись Антуан Великий и Жан де Шиме, но в 1471 году, с началом франко-бургундской войны, Филипп перешел на сторону короля, приведя с собой 500—600 тяжеловооруженных всадников и 20 лучников из гарнизона Перонны. Генерал Гийом полагает, что его увлек пример тестя, коннетабля Люксембурга, известного изменника, ранее перешедшего на службу к Людовику.


title: Филипп I де Крой

text: Людовик назначил де Кроя своим камергером, губернатором Булонского замка и сенешалем Булонне. Кроме этого, король назначил его губернатором Реймса и округи, вместо казненного Антуана де Элланда, сеньора де Монтиньи, По окончании войны, в 1475 году, Карл Смелый простил Филиппу измену и вновь принял на службу, вернув конфискованные владения.


title: Филипп I де Крой

text: В январе 1476 Людовик отобрал у графа пенсион и пожалованные во Франции владения, передав их маршалу Жье.


title: Филипп I де Крой

text: В 1477 году был взят в плен в битве при Нанси. В правление Максимилиана и Марии в 1482 году стал капитан-генералом области и графства Эно и города Валансьен, сменив на этом посту сеньора Равенштейна. Также был назначен губернатором городов и шателений Тюэн, Кувен и Маршьенн, и исполнял должность генерального наместника области и епископства Льежского.


title: Филипп I де Крой

text: Жена (1455): Жаклин де Люксембург (ум. 1518), дочь Луи де Люксембурга, графа де Сен-Поль, коннетабля Франции, и Жанны де Бар


title: Филипп I де Крой

text: Дети:


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: Уса́ев Радми́р Шаки́рович (род. 3 марта 1966, Уфа, Башкирская АССР, СССР) — российский продюсер, Заслуженный деятель искусств Республики Башкортостан, генеральный директор Продюсерского Центра «RADUS» в городе Уфа.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В 1985 году окончил Уфимский государственный техникум пищевой промышленности и был призван в ряды вооруженных сил в Пограничные войска КГБ СССР. В начале службы окончил школу сержантского состава, где в период обучения также являлся секретарем Комитета Комсомола и ему досрочно присвоено воинское звание «сержант». Получив специальность «Младший контролер», приступил к несению службы на «ОКПП Калининград». На протяжении дальнейшей службы осуществлял пропуск людей и транспортных средств через Государственную границу.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: Летом 1987 года демобилизовался и поступил на театральный факультет Уфимского государственного института искусств на специальность «Режиссура драмы» на курс Рифката Исрафилова. В этом же году был избран секретарём комитета комсомола театрального факультета и пробыл им до окончания института. За период обучения принимал непосредственное участие в общественных и творческих мероприятиях института. Будучи студентом 3-го курса Радмир Усаев поставил спектакль «Утренняя жертва», который получил главный приз на «Всероссийском фестивале студенческих театров», после чего был приглашён на постановку в Башкирский Академический театр драмы им. Мажита Гафури. Для своей первой постановки в театре он, в соавторстве с Ильей Ивановым, написал пьесу по мотивам восточных сказок «Бедолага Хасан». Премьера спектакля прошла в 1991 году и в этом же году Радмира Усаева пригласили на должность «Режиссёра-постановщика» в штат БАТД им. Мажита Гафури. Параллельно с работой в театре и обучением в институте занимался педагогической деятельностью УГИИ на актерском курсе Профессора Р. В. Исрафилова.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В 1992 году с отличием окончил Уфимский Государственный Институт Искусств.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: За период работы в Башкирском академическом театре драмы им. Мажита Гафури Радмир Усаев в качестве режиссёра принимал участие в следующих постановках: «В ночь лунного затмения», «Великодушный рогоносец», «Ах, Бибинур-Бибинур»…


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В качестве режиссёра-постановщика им были поставлены следующие спектакли: «Бедолага Хасан», «То в молодости, то в старости», «Я так долго ждал тебя», «Прощайте», «Попугай Жако».


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В 1995 году Радмира Шакировича пригласили на постановку спектакля к 50-летию победы в Стерлитамакский Русский Драматический Театр, где им был поставлен спектакль «В кольце тишины». При работе над этим спектаклем он также выступил в качестве художника-постановщика.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В 1997 году занялся предпринимательской деятельностью в области шоу-бизнеса и вот уже на протяжении многих лет организует музыкально-театральные шоу, концерты и спектакли. За годы профессиональной деятельности в шоу-бизнесе в городах Республики Башкортостан прошли сотни концертов, спектаклей и творческих вечеров с участием артистов эстрады, театра, кино и цирка. Неоднократно им были организованы гастроли: МХТ им. Чехова под руководством О.Табакова, Театра «Современник» под руководством Г.Волчек, Театра Романа Виктюка, Московского театра «Школа современной пьесы», Театра Алексея Рыбникова, Оренбургского драматического театра им. М.Горького, Театра кошек Куклачева и многих других.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: По приглашению Радмира Усаева в Уфу приезжали такие актеры, как Инна Чурикова, Олег Табаков, Александр Михайлов, Татьяна Васильева, Армен Джигарханян, Наталья Гундарева, Сергей Шакуров, Валерий Гаркалин, Нина Усатова, Спартак Мишулин, Нина Русланова, Игорь Скляр, Дмитрий Харатьян, Михаил Боярский, Виктор Сухоруков, Федор Добронравов, Татьяна Кравченко, Игорь Угольников, Михаил Полицеймако, Нонна Гришаева, Валентин Смирнитский, Аристарх Ливанов, Константин Хабенский, Михаил Пореченков, Марина Голуб, Станислав Садальский и многие другие.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: В Республике и Уфе Радмиром Усаевым регулярно организуются концерты таких российских артистов, как Валерий Леонтьев, Земфира, Леонид Агутин, Анжелика Варум, Михаил Задорнов, Александр Розенбаум, Валерий Меладзе, Анита Цой, Кристина Орбакайте, Ирина Аллегрова, Сергей Пенкин, Стас Михайлов, Пелагея, Николай Носков, Филипп Киркоров, Александр Серов, Вадим Казаченко, Владимир Винокур, Геннадий Ветров, Ирина Круг, Михаил Турецкий, Новые русские бабки, Братья Сафроновы, Вардан Маркос, Дмитрий Маликов, Гарик Сукачев и многих других.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: Неоднократно гастролировали такие группы и музыкальные коллективы как: «Синяя Птица», «Здравствуй, песня», «Самоцветы», «Песняры», «ДДТ», «Любе», «Ленинград», «Алиса», «Аквариум», «Пикник», «Сурганова и Оркестр», «Чайф», «Руки вверх», «Воскресенье», «Мумий Тролль» и многие другие.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: Также на протяжении всего периода работы, Радмир Усаев сотрудничал с артистами и деятелями культуры Республики Башкортостан и Республики Татарстан.


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: Неотъемлемой составляющей деятельности Радмира Шакировича Усаева является содействие социально значимым проектам и мероприятиям. При его поддержке в Башкортостане реализуется проект «Звезды против наркотиков».


title: Усаев, Радмир Шакирович

text: 2 декабря 2015 года Глава Республики Башкортостан Рустэм Закиевич Хамитов вручил почетное звание «Заслуженный деятель искусств Республики Башкортостан» генеральному директору Продюсерского Центра «РАДУС» Усаеву Радмиру Шакировичу.


title: Imee Ooi

text: Imee Ooi (/ˈiːmiː ˈwuːiː/ и-ми ууи; кит.: 黃慧音, пиньинь: Huáng Huìyīn) — китайско-малайзийский продюсер, композитор и вокалист, аранжирующий музыку для классических буддийских воспеваний, мантр, и дхарани. Она выполняет композиции на санскрите, пали, тибетском и мандарине. В 1997 году она основала лейбл звукозаписи «I.M.M. Musicworks» для публикации своей музыки, и к сегодняшнему дню она выпустила более 40 альбомов.


title: Imee Ooi

text: Imee Ooi также сочинила и режиссировала три высоко оценённых мюзикла: "Сиддхартха", "Над Полной Луной", и "Принцесса Уэн Чэнь" (также известный как «Сокровище Тибета»).


title: Imee Ooi

text: Ooi родилась в Тайпинг, Малайзия, в музыкально-уклонной семье хокло. Её дедушка, писатель и драматист, эмигрировал в Малайзию из Гуандун, Китай. Мать Ooi была учителем фортепиано; Imee и четыре других ребёнка из её семьи все учили фортепиано. Ooi продолжила учёбу фортепиано и выучилась как классический пианист.


title: Imee Ooi

text: Китайское имя Ooi в пиньинь — Huáng Huìyīn (黃慧音), что произносится как «Ng2 Hui6 Im1» в хоккийском диалекте. [3]


title: Перссон, Линн

text: Линн Пе́рссон (; 27 июня 1994, Турсбю) — шведская биатлонистка, участница Кубка мира по биатлону в составе сборной Швеции. Серебряный призёр Олимпиады в Пхёнчхане и юниорского чемпионата мира 2012 в женской эстафете.


title: Перссон, Линн

text: Занимается биатлоном с 2003 года, также в детстве занималась лыжным спортом и футболом. Выступает за клуб Bore Biathlon, личный тренер в настоящее время — Вольфганг Пихлер.


title: Перссон, Линн

text: На международных соревнованиях юношеского уровня принимала участие с 2011 года. На юношеских Олимпийских играх 2012 года в Иннсбруке заняла 6 место в смешанной эстафете и была 19-й в спринте и преследовании. На чемпионате мира среди юниоров 2012 года в Контиолахти заняла 12 место в индивидуальной гонке, 40 — в спринте и 34 — в преследовании. В эстафетной гонке, выступая вместе с Ханной Эберг и Лоттен Сьоден, помогла сборной Швеции завоевать серебряную медаль.


title: Перссон, Линн

text: В 2015 году на юниорском чемпионате мира в Раубичах Перссон заняла 12 место в индивидуальной гонке, 5 — в спринте и 6 — в преследовании. В эстафете шведская команда, за которую бежали также Ханна Эберг и Анна Магнуссон, заняла четвёртое место. На чемпионате Европы 2015 в Отепя спорстменка принимала участие в молодёжных соревнованиях, лучшим результатом стало 17 место в индивидуальной гонке, а в эстафете сборная Швеции была восьмой.


title: Перссон, Линн

text: Линн Персон дебютировала на Кубке IBU в сезоне 2012/13 на этапе в Идре, где заняла 96-е место в спринте. В сезоне 2013/14 лучшим результатом биатлонистки в личных гонках было 36 место в спринте в Бейтостолене, а в сезоне 2014/15 — 18 место в индивидуальной гонке в Обертиллиахе.


title: Перссон, Линн

text: В Кубке мира Перссон дебютировала на последнем этапе сезона 2014/15 в Ханты-Мансийске, где заняла 59 место в спринте и 52 — в гонке преследования. В ноябре 2015 года выиграла бронзовую медаль в масс-старте на чемпионате Швеции, эта награда стала первой для спортсменки на взрослом уровне.


title: Перссон, Линн

text: В сезоне 2015/16 Перссон выступает в Кубке мира как спортсменка основного состава. На этапе в Эстерсунде она заняла четвёртое место в сингл-миксте вместе с Тобиасом Арвидсоном, а в личных гонках её лучшим результатом пока является 17-е место в спринте на этапе в Антерсельве.


title: Чемпионат мира по самбо 1989

text: XIII Чемпионат мира по самбо 1989 года прошёл в городе Уэст-Ориндж (штат Нью-Джерси, США) 9-11 ноября.


title: Лодзинский уезд

text: Лодзинский уезд — административная единица в составе Петроковской губернии Российской империи, существовавшая c 1837 года по 1919 год. Административный центр — город Лодзь.


title: Лодзинский уезд

text: Уезд образован в 1837 году в составе Мазовецкой губерний. С 1844 года — в составе Варшавской губернии, с 1867 года — во вновь образованной Петроковской губернии. В 1919 году преобразован в Лодзинский повят Лодзинского воеводства Польши.


title: Лодзинский уезд

text: По переписи 1897 года население уезда составляло 430 305 человек, в том числе в городе Лодзь — 314 020 жит., в безуездном городе Згерж — 19 108 жит.


title: Лодзинский уезд

text: Национальный состав по переписи 1897 года:


title: Лодзинский уезд

text: В 1913 году в состав уезда входило 20 гмин:


title: Уорнер, Сэм Басс

text: Сэм Басс Уорнер (1889—1979) — четвертый регистратор авторских прав в бюро регистрации авторских прав США.


title: Уорнер, Сэм Басс

text:
Сэм Басс Уорнер родился в Чикаго, штат Иллинойс.
С 1889 года Уорнер учился в Гарвардском колледже и Гарвардской школе права. Перед поступлением на работу в ведомство по авторскому праву, он специализировался в области уголовного права, написал несколько книг и статей и преподавал в Орегонском университете, Юридической школе Сиракузского университета и Гарвардской школе права.


title: Уорнер, Сэм Басс

text: Уорнер в своё время был зачислен в армию США, служил в Первой мировой войне в качестве воздушного наблюдателя, а позже служил адвокатом во время Второй Мировой Войны.


title: Уорнер, Сэм Басс

text: Уорнер служил в бюро регистрации авторских прав США с 1 февраля 1945 года по 28 мая 1951 года. За время своей работы он курировал множество работ и процедур регистрации в офисе. В частности, он объединил разрозненные отделы управления в четыре подразделения — каталогизации, изучения, ведения и обслуживания клиентов.


title: Уорнер, Сэм Басс

text: Работа по регистрации авторского права в США является юридической формальностью, фиксирующей основные признаки авторского права в государственном архиве. Регистрация не является необходимым условием для защиты авторского права. Преимущества регистрации авторского права заключаются в следующем:


title: Уорнер, Сэм Басс

text: Сэм Басс Уорнер умер 23 апреля 1979 года в городе Гилфорд, штат Коннектикут.


title: Нерон (опера Рубинштейна)

text: «Неро́н» () — четырёхактная опера Антона Рубинштейна на либретто Жюля Барбье в жанре большой оперы, основанная на биографии римского императора Нерона (37—68).


title: Нерон (опера Рубинштейна)

text: Партитура была заказана Рубинштейну директором парижского театра Гранд-опера в промежуток между 1862 и 1871 годами. Оригинальное либретто было написано Жюлем Барбье на французском языке. Композитор начал работать над оперой в 1875—1876 годах, когда сменившееся руководство Оперы, по-видимому, уже отказалось от её постановки.