title: Буддийская этика

text: Отличительной характеристикой кармы в буддизме является ее исключительно этический и нетеистический характер. Как точно замечает Е.А. Торчинов: «закон кармы является перенесением представления о всеобщности причинно-следственных отношений в области этики, морали и психологии». Но нужно заметить, что Будда придает обычной морали (шила) весьма ограниченный характер, поскольку его учение ориентировано на преодоление кармы; в связи с этим добродетельным действиям и намерениям (кушала) предпочитаются нейтральные (авьяката).


title: Буддийская этика

text: Триратна («три жемчужины» буддизма) составляет главные ценности буддизма, своеобразный символ веры, на котором базируется этика. Триратна включает себя Будду, Дхарму и Сангху. До тех пор, пока формула трех драгоценностей не будет замещена в сознании изначальным переживанием ее истинности, пониманием, дополненным собственным прошлыми и настоящими интуициями, монах не обретет Просветление. При пострижении монахи обязаны были произнести обет верности этим трем драгоценностям: «Уповаю на Просветленного как на прибежище, уповаю на Закон как прибежище, уповаю на общину как на прибежище. О Благодатный, прими нас под свою защиту отныне и до кончины».


title: Буддийская этика

text: Дхарма – главный этический термин буддизма. Само понятие имеет множество значений. Исследователи выделяют три главных:


title: Буддийская этика

text: 1. Закон Вселенной, открытый Буддой, высшая истина, которая достигается в процессе медитации и пробуждения


title: Буддийская этика

text: 2. Его Учение, как вторая драгоценность Триратны


title: Буддийская этика

text: 3. Мельчайшая частица потока сознания; индивидуализированные атомарные события, составляющие опыт живых существ и создающие процесс существования. Буддисты разложили всю психофизиологическую жизнь человека на простейшие прерывные импульсы сознания – дхармо-частицы. Всё, включая самих индивидов, представляет собой потоки дхарм, которые сложно взаимодействуют: их элементы входят в состав причинных комплексов, обусловливающих возникновение и существование друг друга. «Дхармы обусловлены разумом, их лучшая часть – разум, из разума они сотворены. Если кто-нибудь говорит или делает с нечистым разумом, то за ним следует несчастье, как колесо за следом везущего». Если человек ведет нравственную жизнь, избавленную от страстей, следует учению Будды, в его сознании преобладают благие дхармы: он избавлен от страданий и потенциально может достичь нирваны.


title: Буддийская этика

text: Четыре благородные истины составляют сущность буддийского учения. Эти истины Будда провозгласил в своей первой проповеди близ города Варанаси (Бенаресская проповедь). Они являются фундаментом как для онтологии, так и для этической доктрины буддизма. Первая истина, истина о страдании, гласит, что все уровни и формы существования, включая божественный, пронизаны страданием. Страдание есть фундаментальная характеристика бытия как такового. В чем же причина страдания? Об этом говорит вторая истина. Страдания коренится в трех видах желания: жажде страсти, жажде бытия, жажде небытия. Все эти желания, намерения являются двигателями кармы, источником новых и новых рождений. Третья истина о прекращении причины страдания. Буддолог Торчинов сравнивает эту истину с благоприятным прогнозом: «Как врач, сообщающий больному благоприятный прогноз, Будда утверждает, что несмотря на то что страдание пронизывает все уровни сансарического существования, тем не менее существует состояние, в котором страдания больше нет, и что это состояние достижимо. Это и есть нирвана». О том, как достичь нирваны говорит четвертая благородная истина.


title: Буддийская этика

text: Цель буддизма – выйти из круга сансарического существования, прекратить череду рождения. Буддийская этика ценна не сама по себе (как например, кантовский императив), а лишь постольку, поскольку способствует очищению кармы и достижению нирваны. Будда сам призывал не верить ему на слово, но эмпирически проверить его учение. Его этика носит утилитарный, практический характер. Наряду с йогическими и ментальными практиками этика, нравственность является частью восьмеричного пути, ведущим к спасению.


title: Буддийская этика

text: Весь восьмеричный путь делится на три больших этапа: этап мудрости (праджня), этап нравственности (шила), сосредоточения (самадхи). В контексте буддийской этики нас интересует второй этап, состоящий из четырех ступеней


title: Буддийская этика

text: II. Этап нравственности Не все последователи буддизма могли отказаться от социальных привязанностей и вступить в сангху. Для духовного развития Будда рекомендовал мирянам соблюдать пять заповедей: В своих этических проповедях буддисты не столько запрещали, сколько предлагали. Особенный упор делался на проповеди четырех совершенных состояний: Чтобы избежать низких рождений, верующий должен избегать следующих видов зла: Самые же страшные преступления, наказание за которые – рождения в низких кругах ада, являются пять беспределов:Тхеравада является сугубо монашеской формой буддизма. Строго говоря, в рамках этой традиции только монахи и могут считаться буддистами в собственном смысле этого слова. Лишь монахи могут обрести нирвану. На долю мирян остается только улучшение своей кармы через совершение добрых дел и накопление заслуг, обретенных благодаря поддержке и содержанию сангхи. Но если миряне могут ограничиться лишь исполнением пяти заповедей, то для монахов разработано множество уставов, регламентирующих их деятельность.


title: Буддийская этика

text: Архат (санскр. достойный, уважаемый, знаменитый) – религиозный идеал тхеравады, цель устремления монашества. Архатство – высшая степень святости, после достижения которой уже не будет новых рождений. Архат – это «будда после будды».


title: Буддийская этика

text: Религиозным идеалом для «большой колесницы», является не архат, а бодхисаттва. Двумя главными и определяющими качествами бодхисаттвы становятся мудрость (праджня) и сострадание (каруна). В чем же отличие бодхисаттвы от архата? Бодхисаттва – это архат, который из сострадания ко всем живым существам не уходит в нирвану, а вновь и вновь перерождается, неся на себе бремя Дхармы. Таким образом, сострадание становится главной ценностью махаяны. Но сострадательная миссия бодхисаттв не есть мирской альтруизм или благотворительность. Ее цель сугубо религиозна и сотериологична — освобождение страдающих существ от уз циклического существования чередующихся рождений-смертей со всеми его муками и скорбями


title: Буддийская этика

text: Вместе с тем, Бодхисаттва может нарушить любые нравственные предписания, если «видение» и искусность в средства обращении подскажут ему, что так он надежнее переправит другие существа через океан сансары. Торчинов приводит фрагмент, отражающий парадоксальность этики махаяны: «Два великих монаха-йогина плыли из Индии на Ланку и везли с собой много золота на строительство на Ланке буддийской ступы. Об этом прознала команда корабля и решила убить монахов, чтобы завладеть золотом. Монахи благодаря своим телепатическим способностям узнали об этом и решили защищаться. Они рассудили так: если эти матросы убьют монахов — бодхисаттв, они совершат ужасный поступок, из-за которого они наверняка попадут в ад авичи, а население Ланки останется без ступы, которая тоже нужна для его совершенствования. Поэтому монахи и их сопровождающие первыми напали на матросов, повязали их и бросили в море. Побудительным мотивом такого, казалось бы, жестокого поступка было сострадание как к самим матросам (чтобы спасти их от адских мук), так и к жителям Ланки, которые могли остаться без буддийской святыни».Особую роль в махаяне приобретает концепция парамит. Слово «парамита» означает «совершенство», но в традиции оно обычно истолковывается в духе народной этимологии как «переход на другой берег»; таким образом, в буддизме парамиты осмысляются как трансцендентные совершенства, или «совершенства, переводящие на другой берег существования». К парамитам относят: Ваджраяна утверждает, что главное преимущество ее метода — его чрезвычайная эффективность, «мгновенность», позволяющая человеку стать Буддой в течение одной жизни, а не трех неизмеримых (асанкхея) мировых циклов — кальп. Конечная цель в Ваджраяне та же, что и в Махаяне – стать спасение всех живых существ от бесконечной череды рождений и смерти. Однако методы, используемые Ваджраяной для достижения просветления, значительно отличались от методов Махаяны и Тхеравады: «Махаяна (да и Хинаяна) прежде всего работали с сознанием, с тем тонким и поверхностным слоем психики, который характерен именно для человека и тесно связан с типом цивилизационного развития того или иного общества и его уровнем. И только постепенно просветляющее воздействие методов Махаяны затрагивает более глубокие слои и пласты психики, очищая и преобразуя их. Иное дело Ваджраяна. Она прямо сразу начинала работать с темными пучинами бессознательного того «тихого омута», в котором «черти водятся», используя его безумные сюрреалистические образы и архетипы для быстрого выкорчевывания самих корней аффектов: страстей, влечений (порой патологических), привязанностей, – всего того, что могло и не осознаваться самим практикующим, бомбардируя, однако, его сознание «изнутри». Затем только наступала очередь сознания, преображающего вслед за очищением темных глубин подсознательного». Ряд исследователей подчеркивает непривязанность «Алмазной колесницы» к нравственным запретам, стремление встать над оппозицией добра и зла. Мы привыкли, что буддизм Хинаяны не видит разницы между женщиной и мужчиной, для Ваджраяны же человеческая сексуальность является одним из способов достижения состояния Будды. В сексуальной йоге тантр оргазм должен был переживаться максимально интенсивно, используясь в психопрактических целях для остановки концептуального мышления, ментального конструирования (викальпа), избавления от субъектно-объектной двойственности и перехода на уровень переживания абсолютного блаженства нирваны. Нужно подчеркнуть, что подобные практики несовместимы с монашескими уставами, о чем прямо писали крупнейшие авторитеты тибетской традиции, которые, однако, никак не осуждали мирян, практиковавших сексуальную йогу.


title: Роспись Китайскому государству

text: «Роспись Китайскому государству» (в рукописи: «Роспись Китайскому государству, и Лобинскому, и иным государствам, жилым и кочевным, и улусам, и великой Оби, и рекам, и дорогам») — памятник древнерусской литературы XVII века, первое русское описание Китая.


title: Роспись Китайскому государству

text: Автор — сибирский казак Иван Петлин, участник посольства посольства и Китай (и Монголию) в 1618—1619 годах. Отряд Петлина вышел из Томска и через Саяны и Монголию дошёл до Пекина. Текст сохранился в двух редакциях Петлина: одна из них была написана в Томске где-то с середины мая до начала июля 1619 года, вторая со слов Петлина в Москве осенью 1619 года. В «Росписи» автор рассказывает о природе увиденных мест, буддийских монастырях. Обратил внимание на Великую Китайскую стену, разнообразие товаров, невоинственность китайцев: «к воинскому делу робливы». Издания XIX века безосновательно приписывали авторство произведения Бурнашу Ялычеву, Ивану Петрову и Василию Тюменцу.


title: Роспись Китайскому государству

text: Кроме «Росписи» посольством Петлина был также составлен чертёж увиденных стран, однако он не сохранился. В России XVII века сведения Петлина считались тайными, поэтому его текст не издавался. Мерик переправил в Англию копию «Росписи», хранившейся в тайне. В 1625 году лондонский издатель Самуэл Перчас в книге о географических открытиях разместил на английском языке документы русского посольства в Китай, в том числе часть петлинской «Росписи» под общим названием «Повествование двух русских казаков, путешествующих из Сибири в Китай и другие страны, прилегающие к нему». На основе этой публикации в последующем были изданы переводы на шведском и французском языках. В 1628 году «Роспись» была опубликована на немецком и латинском языках во Франкфурте-на-Майне. В 1692 году отрывки «Росписи» были опубликованы в труде голландского географа Н. Витсена «Северная и восточная Татария». В 1707 году в голландском городе Лейден появилось новое издание «Росписи», в котором говорилось, что это первый перевод с языка оригинала. Всего за пределами России с XVII по XVIII век было опубликовано семь изданий «Росписи», в начале XX века «Роспись» издавалась английском и китайском языках.


title: Роспись Китайскому государству

text: В России о посольстве Петлина быстро забыли: подлинник «Росписи» затерялся в документах Посольского приказа. Так, в грамоте Алексея Михайловича 1654 года, направленной цинскому императору, сообщалось: «А с предки вашими Китайского государства с цари и с вами, бугдыханом царем, за дальним расстоянием пути у них, великих государей предков наших и у отца нашего, блаженные памяти великого государя ссылки и любви не бывало и послы и посланники не посылываны». Русские историки XVIII—XIX века вынуждены были пользоваться французским изданием «Росписи». В России отчёт Петлина был впервые опубликован в 1818 году. Хронографы, содержавшие текст «Росписи», со временем исказили первоначальные данные. Это дало повод Н. М. Карамзину объявить И. Петлина плагиатором, не бывавшим в Китае. Эта версия в XIX веке имела широкое распространение в русской и иностранной литературе, пока не была опровергнута в 1882 году Х. Трусевичем, обнаружившем подлинник «Росписи».


title: Почётный гражданин города Анадырь

text: Почётный граждани́н го́рода Ана́дырь — высшее почётное звание городского округа Анадырь — столицы Чукотского автономного округа. Звание было учреждено ещё в советское время, однако официально утверждено только 6 октября 2011 года — Решением Совета депутатов городского округа Анадырь Чукотского автономного округа № 233 "Об утверждении Положения о звании «Почётный гражданин города Анадырь»".


title: Почётный гражданин города Анадырь

text: Звания «Почётный гражданин города Анадырь» могут быть удостоены граждане, внёсшие большой вклад в развитие столицы Чукотки и имеющие особо выдающиеся заслуги перед жителями Анадыря и национального села Тавайваам.


title: Почётный гражданин города Анадырь

text: Проект нагрудного знака к званию был разработан Союзом Геральдистов России при Президенте РФ.


title: Почётный гражданин города Анадырь

text: Кроме нагрудного знака, почётным гражданам окружного центра вручаются памятные дипломы, удостоверения и денежная премия в размере 10 минимальных размеров оплаты труда.


title: Почётный гражданин города Анадырь

text: Чествование и награждение почётных граждан Анадыря проводится ежегодно в День города Анадыря, который отмечается в первую субботу августа.Награды Чукотки


title: Берстайм

text: Берста́йм () — коммуна на северо-востоке Франции в регионе Гранд-Эст (бывший Эльзас — Шампань — Арденны — Лотарингия), департамент Нижний Рейн, округ Агно-Висамбур, кантон Агно.


title: Берстайм

text: Площадь коммуны — 3,09 км², население — 365 человек (2006) с тенденцией к росту: 417 человек (2013), плотность населения — 135 чел/км².


title: Берстайм

text:
Население коммуны в 2011 году составляло 419 человек, в 2012 году — 413 человек, а в 2013-м — 417 человек.
Динамика населения:


title: Берстайм

text: В 2010 году из 292 человек трудоспособного возраста (от 15 до 64 лет) 234 были экономически активными, 58 — неактивными (показатель активности 80,1 %, в 1999 году — 81,9 %). Из 234 активных трудоспособных жителей работали 219 человек (113 мужчин и 106 женщин), 15 числились безработными (9 мужчин и 6 женщин). Среди 58 трудоспособных неактивных граждан 25 были учениками либо студентами, 28 — пенсионерами, а ещё 5 — были неактивны в силу других причин.


title: Академия Кармен

text: Академия Кармен () — французская частная академия художеств в Париже в районе "Notre-Dame-des-Champs", существовавшая с 1898 по 1901 годы.


title: Академия Кармен

text: Основательницей академии была Кармен Росси (), урождённая Каира (). Вероятно, она была родом из Неаполя; в Париже Кармен работала натурщицей вначале у американского художника Джеймса Уистлера, а затем в Академии Жюлиана. Она приходилась кузиной сёстрам Каира, одна из которых, совместно с мужем Чезаре Витти, открыла в 1894 году так называемую художественную Академию Витти. Вероятно, завидуя её успеху, Кармен решила открыть собственную подобную академию.


title: Академия Кармен

text: Уистлер поддержал её идею, и академия открылась в октябре 1898 года. Кармен предложила назвать новую школу Академией Уистлера, но художник предпочёл название «Кармен». Необходимые для академии помещения были найдены напротив ателье Каролюс-Дюрана. Об открытии новой художественной школы объявили в ряде лондонских газет, а также в американской New York Herald. Это событие стало темой для обсуждений в Париже.


title: Академия Кармен

text: Кармен Росси осуществляла общее руководство академией, однако преподаванием не занималась. Занятия вели сам Уистлер и скульптор Фридерик Макмоннис. При открытии в академии работали отдельные мужские и женские классы, каждый по двадцать учеников. Спустя месяц в школе обучалось уже шестьдесят студентов. Не всем студентам нравились строгие правила академии, исходящие от Уистлера; количество учеников уменьшилось до сорока, которые приняли правила и методы обучения Уистлера.


title: Академия Кармен

text: Весной 1900 года школа переехала в другое помещение на Монпарнасе. Кармен предложила оставить только классы для женщин; Уистлер согласился. В 1901 году Кармен передала руководство академией Инез Аддамс (), сама же открыла винную лавку. 6 апреля 1901 года академия, согласно распоряжению Уистлера, окончательно прекратила существование.


title: 1944 (песня)

text: «1944» — песня украинской певицы Джамалы, с которой она представляла Украину на 61-м конкурсе песни «Евровидение», где одержала победу, набрав 534 очка. Песня имеет сложную вокальную партию с частыми полутонами и мугамами. Главным посылом песни является память о страшных трагедиях прошлого, чтобы избежать их в будущем. Песня вошла в одноименный мини-альбом певицы, который был представлен 7 мая 2016 года. Это первая песня конкурса «Евровидение», которая содержит текст на крымскотатарском языке.


title: 1944 (песня)

text: Также во время пребывания в Стокгольме певица Джамала получила премию «Eurostory Awards 2016» за лучшую строчку в конкурсной песне, а также премию в номинации «Художественный приз».


title: 1944 (песня)

text: Первые строки песни были написаны в 2014 году на украинском языке. В песне говорится о депортации крымских татар 1944 года. Рассказы об этом событии Джамала слышала от своей бабушки Назылхан, которая пережила депортацию. В припев певица взяла слова, которые слышала от своей бабушки; две строчки из припева на крымскотатарском языке заимствованы из песни «Гузель Къырым». В 2016 году, специально к участию в украинском национальном отборе на Евровидение 2016, вместе с Артом Антоняном был написан англоязычный текст песни. Кроме того, участие в создании песни приняли Армен Костандян и Евгений Филатов.


title: 1944 (песня)

text: Песня имеет сложную вокальную партию со многими полутонами и мугамами. Впоследствии певица планирует представить украиноязычную версию песни с крымско-татарским припевом под названием «Души».


title: 1944 (песня)

text: В феврале 2016 года Джамала одержала победу в национальном отборе на «Евровидение 2016» от Украины и было сообщено, что певица выступит во втором полуфинале конкурса с песней «1944». После официального релиза композиции в качестве песни-представителя Украины на конкурсе многие западные СМИ разошлись во мнениях о песне. Адам Тэйлор из американской газеты "The Washington Post" написал: «Украинская песня на „Евровидении“ от Украины — камень в российский огород. И он не очень-то мелкий». В газете "The New York Times" отметили, что Джамала и «сотни тысяч человек из её родного Крыма представят Украину на песенном конкурсе „Евровидение“ спустя два года после аннексии полуострова Россией». Также в "The New York Times" добавили: «Украинцы, удрученные восстанием пророссийских сепаратистов на востоке страны, говорят, что в стране, которая воюет, есть место для политической музыки». Колин Фримен из британской газеты "The Daily Telegraph" написала об «эхе аннексии»: «Украинцы слышат эхо российской аннексии Крыма в песне Джамалы о сталинской депортации её народа». Также, в "The Daily Telegraph" добавили: «Хотя в песне нет прямого упоминания об аннексии Крыма Владимиром Путиным в 2014 году, госпожа Джамаладинова, которая выступает под псевдонимом Джамала, не оставила никому сомнений в своих симпатиях». Позже Джамала рассказала, почему назвала композицию в честь 1944 года: «Эта дата — это память. Именно этот год перевернул жизнь тысяч крымских татар». Однако, на выход песне о крымских татарах также отреагировали в Государственной думе России, где призывали руководство «Евровидения» не допускать песню Джамалы к выступлению на конкурсе. Также в России песню назвали «антироссийской» и побуждают Киев «не превращать развлекательный конкурс в „фарс“». Пресс-секретарь президента Украины Святослав Цеголко заявил, что Джамала на конкурсе в 2016 году может напомнить «миру о преступлениях против крымскотатарского народа». В британском таблоиде "Daily Express" песню «1944» назвали «антироссийской» и «ультраполитической», а издание "Polska Times" видит попытку Украины «нанести удар России».


title: 1944 (песня)

text: Российская пресса также отреагировала на победу песни Джамалы на национальном отборе на Украине. В издании "Комсомольская правда" считают, что песня является «клевком» в сторону России: «Очевидно, сейчас модно клевать Россию, поэтому о памяти предков можно так своевременно вспомнить». Позже некоторые российские издания, включая интернет-газету "Взгляд" и телеканал «Рен-ТВ», опубликовали статьи, где собрали интернет-комментарии пользователей сайтов британской прессы. Газета "Взгляд" также отметила: «Британские читатели удивляются, почему Киев решил превратить европейский песенный конкурс в личное антироссийское пропагандистское шоу».


title: 1944 (песня)

text: После победы песни Джамалы на конкурсе «Евровидение 2016» многие европейские и британские СМИ составили новые мнения о композиции. В "The Washington Post" отмечают: «Среди песен про любовь и страсть песня Джамалы явно выделялась. В печальном тексте упоминается, как крымские татары, в том числе её прабабушка, были депортированы в Среднюю Азию в 1944 году режимом Иосифа Сталина во время Второй мировой войны». В газете также добавили: «Джамала настояла, что песня не содержит никакого политического подтекста, и организаторы конкурса согласились». В "The New York Times" предположили, что Джамала может стать самой противоречивой победительницей в истории конкурса: «В то время, как публичное голосование уже давно испорчено политической ориентацией стран-конкурентов, песни не могут быть политическими, впрочем, выступление Джамалы, казалось, вплотную подошло к нарушению этого правила». Представители Европейского вещательного союза отметили, что композиция не содержит политических высказываний. На сайте американского телеканала «CNN» написали: «Джамала пела „1944“ — песню о депортации крымских татар Советским Союзом по приказу Иосифа Сталина. Её выступление также считается сильным упреком военному вторжению президента России Владимира Путина на Украину в 2014 году, как пишет европейская пресса». Также, в статье добавили: «Российские государственные СМИ на этой неделе назвали песню „антироссийской“. Москва заявила, что правила „Евровидения“ были нарушены».


title: 1944 (песня)

text:
Накануне Евровидения российский музыкальный критик Артур Гаспарян выразил мнение, что:
Накануне финала национального отбора песня получила 8,3 из 10 баллов от жюри блога о Евровидении «Wiwibloggs», заняв по этому показателю первое место среди всех участников украинского этапа.


title: 1944 (песня)

text: В феврале 2016 года новость о том, что Украину на конкурсе «Евровидения» будет представлять Джамала, обсуждалась европейскими СМИ в связи с возможным политическим подтекстом её песни. 9 марта Европейский вещательный союз заявил, что ни название песни, ни её слова не содержат политического подтекста и, таким образом, не нарушают правил конкурса «Евровидения». Накануне конкурса в интервью газете The Guardian Джамала признала наличие политического подтекста в её песне («Конечно, песня и о 2014 годе тоже»), однако после победы на конкурсе она заявила, что считает неуместным говорить о наличии политики в её песне.


title: 1944 (песня)

text: На церемонии присвоения Джамале звания народного артиста Украины президент Украины Пётр Порошенко рассказал журналистам, что изначально песня имела в качестве названия популярный политический лозунг «Крым наш», в то время как сама певица, отрицая наличие некоего подтекста в композиции, сделала заявление о том, чему песня посвящена:


title: Вайшванара

text: Вайшванара — эпитет Агни, персонажа Ригведы (по числу упоминаний в ней он уступает лишь Индре — главному божеству (дэва) ведийского пантеона).


title: Вайшванара

text: В йоге Патанджали под ним подразумевается «функция Агни (Огня), связанная с пищеварением» — «желудочный огнь».


title: Вайшванара

text: В буддизме может рассматриваться как один из идамов (божеств для визуализации) согласно тантре \см., напр., Бардо тёдол — Тибетскую книгу мертвых\.


title: Вайшванара

text: Как персонаж встречается в палийском сборнике джатак (см. Палийский буддийский канон) и в сборнике джатак раннего средневековья, написанном на санскрите и отличающемся значительными художественными достоинствами — «Джатакамала» \Гирлянда джатак (опубликована по-русски в 1962, переведена акад. А. П. Баранниковым и О. Ф. Волковой). В джатаках Вайшнавара — как и другие индийские божества оказывается неизменно уступающим по своим моральным качествам Бодхисаттве (будущему Будде Сиддхартхе Гаутаме Шакьямуни).


title: Женщина дела

text: Женщина дела () — американская драма режиссёра Кларенса Брауна 1928 года.


title: Женщина дела

text: В Диану влюблены два молодых человека: Невилл и Дэвид. Диана любит Невилла и собирается за него замуж, но его отец расстраивает свадьбу, и отправляет сына в Египет. Дэвид, воспользовавшись обидой Дианы, сумел уговорить девушку стать его женой.


title: Туския, Иона Ираклиевич

text: Ио́на Ира́клиевич Ту́ския (; , Озургеты, Российская империя, ныне Озургети, Грузия — 8 октября 1963, Париж, Франция) — советский грузинский композитор и педагог.


title: Туския, Иона Ираклиевич

text: Ещё будучи студентом, в 1922 году, организовал «Общество молодых грузинских композиторов». В 1926 году окончил Тифлисскую консерваторию; ученик Михаила Ипполитова-Иванова (композиция) и М. Васильева, Андрея Карашвили (скрипка), а в 1931 году — Ленинградскую консерваторию; ученик Владимира Щербачева (композиция). С 1932 года связывает свою жизнь с Тифлисской, ныне Тбилисской консерваторией, где преподавал классическую композицию (с 1947 года профессор), а в 1948—1950 годах — декан теоретико-композиторского факультета, в 1952—1961 годах — заведующий кафедрой композиции и по совместительству ректор Консерватории. Среди учеников: Важа Азарашвили, Реваз Габичвадзе, Отар Гордели, Гия Канчели, Григорий Кокеладзе, Сулхан Насидзе, Иосиф Кечакмадзе, Александр Букия, Лили Иашвили и другие. В 1935—1937 годы — председатель правления Союза композиторов Грузии. Писал песни, романсы, музыку к спектаклям Театра имени Шота Руставели и фильмам. Член КПСС с 1949 года.


title: Туския, Иона Ираклиевич

text: Похоронен в Дидубийском пантеоне.


title: Синяя линия (метрополитен Лос-Анджелеса)

text: Синяя линия () — первая из 6 линий метрополитен Лос-Анджелеса. Сейчас она соединяет центр Лос-Анжелеса и Лонг-Бич. Её длина — 35,4 км.


text: Открыта в 1990 год. Это первая линия легкорельсового транспорта в Лос-Анджелесе. Имеет одноуровневые пересечения с улицами.


text: У станции есть 22 остановки :


title: Шила (буддизм)

text: Шила — в буддизме заповедь, букв.: «добродетель» (санскр.), пали: «сила».


title: Шила (буддизм)

text: Подразумеваются этические заповеди, из них пять базовых заповедей (панча-шила — «"пять добродетелей"») для мирян:


title: Шила (буддизм)

text: Для послушников (саманера) — лиц, желающих стать буддийскими монахами, число заповедей возрастает до восьми — не пользоваться благовониями, венками, не спать на мягкой постели и т. д.


title: Шила (буддизм)

text: Для буддийских монахов (бхикшу) число заповедей — 227, для монахинь (бхикшуни) — 250.


title: Шила (буддизм)

text: Заповеди не были даны «все сразу», но давались «по принципу прецедента» — так, если «происходило что-то», Будда давал заповедь, сопровождая её комментарием:


title: Шила (буддизм)

text: Например, один монах не мог выдержать воздержания и бросился с горы с целью самоубийства. Он упал на одного человека, убив его. Будда дал заповедь о недопустимости самоубийства (религия джайнов, например, допускает самоумервщление с религиозной целью, при этом буддизм и джайнизм возникли и развивались параллельно примерно в одно время).


title: Шила (буддизм)

text: В отличие от теистических религий буддизм предполагает сознательное, «не-императивное» принятие своих «заповедей», предполагается, что принимающий их ведёт хотя бы минимальную духовную жизнь, практикует (по выражению российского буддолога А. Парибка) «культуру психической деятельности» — внимателен в повседневной жизни к своим мыслям (то есть, выбирает — «о чём думать»), словам, поступкам. Предполагается, такое принятие буддийской этики делает её действенной в повседневной жизни, формальное же принятие — попытки соблюдать заповеди: «делай» либо «не делай» малоэффективны.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: Жан-Робер Рагаш (, род. 12 января 1939 года, Шарлевиль-Мезьер, Арденны, Франция) — французский историк, политик и общественный деятель. В 1987 и 1989 годвх избирался великим мастером Великого востока Франции и в 2011—2012 годах великим командором Верховного совета Великой коллегии ДПШУ.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В 1963 году вступил в масонскую ложу Великой ложи Франции в Руане, а на следующий год перходит в ложу Великого востока Франции С 1963 по 1966 год прошел путь от подмастерья до мастера. В 1980 году стал досточтимым мастером ложи и вступил в Ложу усовершенствования. Получает высшие степени ДПШУ.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: Работал профессором истории в Университетском институте подготовки преподавателей () в Руане. Специализируется на современной истории.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: 5 сентября 1987 года впервые занял пост Великого мастера Великого востока Франции В 1989—1992 году вновь занял пост Великого мастера Великого востока Франции.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В 1990—1993 годах являлся президентом CLIPSAS — Центра связей и информации масонских послушаний подписавших Страсбургское соглашение.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В июле 1992 года посетил Москву и дал интевью программе «Итоги» (ТРК «Останкино»). Помимо Москвы, посетил Ташкент (Узбекистан). Занимался вопросами открытия лож ВВФ в России.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: С 1995 по 2001 год — заместитель мэра Руана по вопросам культуры.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В 2007—2008 годах — первый командор-лейтенант, а в 2011—2012 годах — великий командор Верховного совета Великой коллегии Древнего и принятого шотландского устава. Вступил в должность великого командора 28 мая 2011 года.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В 2007 году, в Руане, создал и возглавил Ассоциацию «La Maison Sublime de Rouen», созданную для поддрежки и развития древнейшего еврейского памятника во Франции — раввинатской школы в Руане, действовшей в XI веке найденной в 1976 году. Занимает пост председателя Административного совета Ассоциации.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: В 2015 году был руководителем празднования Дня Жанны д’Арк в Руане.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: Является сторонником светского общества и отделения Церкви от государства.


title: Рагаш, Жан-Робер

text: Женат, имеет двоих детей.


title: Atomic Roooster

text: Atomic Roooster (sic) — дебютный студийный альбом британской рок-группы Atomic Rooster, выпущенный лейблом B&C Records в феврале 1970 года. Переиздан в 1990, 1995, 2004 и 2006 годах с добавлением бонус-треков.


title: Atomic Roooster

text: Альбом записан в декабре 1969 — январе 1970, после того как клавишник Винсент Крейн и барабанщик Карл Палмер ушли из группы The Crazy World of Arthur Brown и создали новую группу Atomic Rooster. Третьим участником новосозданной группы стал бас-гитарист Ник Грэхэм (). Альбом вышел в феврале 1970 года и в июне достиг 49-го места в Британии.


title: Atomic Roooster

text: Вскоре после выхода "Atomic Roooster" Грэхэм и Палмер вышли из состава группы (Палмер ушёл в новосозданный коллектив Emerson, Lake & Palmer, а Грэхэм — в Skin Alley). Их место заняли поющий гитарист Джон Дю Канн () и ударник Пол Хэммонд (), так что свой следующий и самый успешный альбом "Death Walks Behind You" группа записывала уже в новом составе. Джон Дю Канн впоследствии перезаписал три трека альбома "Atomic Roooster" для проектируемого американского издания, которое, однако, так никогда и не вышло. Перезаписанные варианты вошли в некоторые последующие переиздания.


title: Бишольс

text: Бишо́льс или "Бишольтс" ( ([]),  — "Бишольц") — коммуна на северо-востоке Франции в регионе Гранд-Эст (бывший Эльзас — Шампань — Арденны — Лотарингия), департамент Нижний Рейн, округ Саверн, кантон Ингвиллер. До марта 2015 года коммуна административно входила в состав кантона Буксвиллер (округ Саверн).


title: Бишольс

text: Площадь коммуны — 2,39 км², население — 273 человека (2006) с тенденцией к стабилизации: 279 человек (2013), плотность населения — 116,7 чел/км².


title: Бишольс

text:
Население коммуны в 2011 году составляло 279 человек, в 2012 году — 279 человек, а в 2013-м — 279 человек.
Динамика населения:


title: Бишольс

text: В 2010 году из 178 человек трудоспособного возраста (от 15 до 64 лет) 149 были экономически активными, 29 — неактивными (показатель активности 83,7 %, в 1999 году — 70,8 %). Из 149 активных трудоспособных жителей работали 140 человек (84 мужчины и 56 женщин), 9 числились безработными (двое мужчин и 7 женщин). Среди 29 трудоспособных неактивных граждан 9 были учениками либо студентами, 10 — пенсионерами, а ещё 10 — были неактивны в силу других причин.


title: Санджаклы, Саффет

text: Саффет Санджаклы (; 27 февраля 1966, Тутин) — турецкий футболист, нападающий. В настоящее время является депутатом от Партии националистического движения от Коджаэли. Он забил 130 голов в чемпионате Турции с разными командами. Он является одним из немногих игроков, игравших в разное время за три турецких грандаː «Бешикташ» (1987—1988), «Галатасарай» (1994—1995) и «Фенербахче» (1996—1998). Он также играл за «Культурспор» (1983—1985), «Вефа» (1985—1987), «Эскишехирспор» (1988—1989, в аренде), «Сарыер» (1990—1991), Коджаэлиспор (1991—1994 и 1995—1996) и Коньяспор (1989—1990 и в аренде 1998—1999 годы). Он этнический босниец.


title: Санджаклы, Саффет

text: После завершения карьеры, он вошёл в политику. В июне 2015 года был избран депутатом от Коджаэли после парламентских выборов.


title: Санджаклы, Саффет

text: Дебют за национальную сборную Турции состоялся 16 декабря 1992 года в матче квалификации на ЧМ 1994 против сборной Нидерландов (1ː3). Всего Санджаклы провёл за сборную 23 матчей и забил 6 голов.


title: Санджаклы, Саффет

text: Был включён в состав сборной на Чемпионат Европы 1996 в Англии.


«Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства» (в рукописи: «Плачь о пленении и о конечном разорении превысокаго и пресветлейшаго Московъскаго государства в ползу и наказание послушающим») — памятник древнерусской литературы, посвящённый Смутному времени и написанный в 1612 году.


title: Плач о пленении и о конечном разорении Московского государства

text: Автор неизвестен. Отсутствие в произведении описания освобождение Москвы в октябре 1612 года позволяет отнести время его написания к лету или осени 1612 года. Написано за пределами Москвы, возможно, в северных районах. Написан в жанре «плача».


text: Впоследствии произведение неоднократно переписывалось, войдя почти полностью в «Казанское сказание» и фрагментарно в «"Плач о пленении Московскаго государства, како наведе на ны, грешныя, Господь Бог праведный гнев свой, грех ради наших беззаконных, и како разорися великая Россия попущением Божиим от неверных язык и от междоусобныя брани, и о излиянии крови многия християнския греческаго закона сынов руских"» (оба XVII века).


text: «Плач» оказал влияние на создание в первой половине XVII века «Плача земли Российской».


text: Произведение начинается с оплакивания автором утраченного величия страны. Цари «прияша… бесовский козни, волшбу и чарование…, гордость и злобу возлюбили», народ же «бесчисленных бесовских язв исполнишася», за чем последовало неслыханное доселе наказание в виде междоусобиц, появления самозванцев, нашествия иноземцев, предательства Фёдора Андронова и Михаила Салтыкова, захвата Москвы гетманом Станиславом Жолкевским. Заканчивая свой «Плач», автор призывает русских людей просить милости у бога, чтобы последний сохранил «останок рода християнского». Произведение написано с уклоном на книжный язык в его церковном стиле, что может свидетельствовать о принадлежности автора к духовенству. В основу содержания положены патриаршие грамоты Иова и Гермогена, грамоты городам 1611—1612 годов.


title: Университет Кёай

text: — частное высшее учебное заведение, расположенное в городе Маэбаси префектуры Гумма. Предшественник университета, женская школа, была основана в 1888 при поддержке проживающих в Гумме христиан. В 1999 году официально получил аккредитацию высшего учебного заведения.


title: Университет Кёай

text: Университет предлагает пять курсов для обучения:


title: Золотая линия (метрополитен Лос-Анджелеса)

text: Золотая линия () — одна из 6 линий метрополитена Лос-Анджелеса, соединяющая центр Лос-Анжелеса, Пасадину и Азуса. Её длина — 50,2 км. Фактически является линией скоростного трамвая, имеет одноуровневые пересечения с улицами.


text: Первый участок золотой линии был открыт 26 июля 2003 года. Тогда было открыто 13 станций. 15 ноября 2009 года открыли ещё 8 станций. И последний участок золотой линии, в котором было 6 станций, открыли 5 марта 2016 года.


text: Эта линия является маршрутом скоростного трамвая с разным вариантом исполнения полотна. В большинстве своём Золотая линия является трамвайным маршрутом, идущем по выделенной полосе. Имеются одноуровневые пересечения с городскими улицами, также на подвижной состав линии распространяются сигналы городских светофоров.


text: У линии также имеются отрезки, проходящие либо по эстакаде, либо по подземному туннелю, что увеличивает её среднюю эксплуатационную скорость до 35 км в час, что на 10 км в час больше минимальной требуемой для скоростного трамвая скорости. Есть даже две подземные станции, построенные на манер станций настоящего метро — одна называется Mariachi Plaza, а вторая, следующая сразу за ней — как это мило! Названа в честь милой кисоньки из Ледникового Периода!


text: Золотая линия начинает работу в три часа ночи и заканчивает в без пятнадцати час ночи. В пятницу и субботу она работает до двух ночи.


text: Трамваи Золотой линии ходят каждые семь минут в час пик. Максимальные возможные интервалы —- до двадцати минут — бывают по ночам в выходные.


title: Светлые клетки

text: В гистологии светлая клетка представляет собой клетку , которая демонстрирует светлую цитоплазму при окрашивании гематоксилином и эозином (H & E). Как правило, светлые клетки это секреторные клетки эпителия и они являются одним из элементов экзокринных потовых желез. Плазматическая мембрана светлых клеток является сильно складчатой, причём это более выражено на верхушечных и боковых поверхностях. В цитоплазме светлых клеток содержится большое количество гликогена и много митохондрий. Меланоциты представляются светлыми клетками при нахождении в базальном слое кожи, а клетки Лангерганса предстают как светлые клетки в шиповатом слое эпидермиса.


title: Светлые клетки

text: Светлоклеточные опухоли являются такими раковыми опухолями, в которых преобладают светлые клетки.


title: Рейнская республика

text: Рейнская республика () — объявленная в результате Рурского конфликта независимая республика. Она состояла из территорий, названных Север, Юг и Рур с региональными столицами соответственно в Аахене, Кобленце и Эссене.


title: Рейнская республика

text: В 1924 году, ввиду экономических трудностей, появляется всё больше сторонников возвращения в состав Веймарской республики. Политическая ситуация ухудшается, в том числе после всё более резкой критики из Англии и Соединённых Штатов. В декабре 1924 года, один из ведущих вдохновителей Республики, , был вынужден бежать в Ниццу. Следуя плану Дауэса, франко-бельгийские войска освободили Рур летом 1925 года.


title: Акантолабрус

text: Акантолабрус или колючий губан () — вид лучепёрых рыб семейства губановых. Единственный вид рода Acantholabrus.


title: Акантолабрус

text: Может достигать 25 см общей длины тела.


title: Акантолабрус

text: Встречается у восточного побережья Атлантического океана от Норвегии до Габона, включая Мадейру, Азорские и Канарские острова. Кроме того, распространён в Средиземном и Адриатическом морях. Обитает на твердых поверхностях, особенно в коралловом рифе, на глубинах между 40—50 и 200 м, где он скрывается узких ущельях и пещерах и заплывает в подводные пещеры. Питается беспозвоночными. В Средиземном море, вид, как правило, широко распространён, но очень редко встречается в восточной части Средиземного моря. Не встречается ни в Мраморном море, ни в Чёрном море.


title: Акантолабрус

text: Несмотря на редкость, этот вид распространён по всему Средиземноморью, а также в восточной Атлантике вдоль побережья Европы и Западной Африки. Серьёзных угроз нет, угроза для этого вида является минимальной, это деградация среды, заиления и эвтрофикация.


title: Акантолабрус

text: Меры к сохранению вида не принимаются. Тем не менее, он обитает в некоторых морских охраняемых районах.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: Антон Станиславович Владычанский (, 8 июля 1909 года, Красноярск, Российская империя — 23 января 1978 года, Москва, СССР) — советский и польский военачальник, генерал-майор ВС СССР (19 марта 1944), генерал бригады Народного Войска Польского.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: Родился в 1909 году в городе Красноярск. Поляк.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: В сентябре 1929 года поступил в Объединенную Белорусскую военную школу им. ЦИК Белорусской СССР. В 1931 году вступил в ВКП(б). После завершения обучения в марте 1933 году направлен в 81-й стрелковый полк 27-й стрелковой дивизии БВО, где исполнял должности командира взвода, командира снайперской команды, помощника командира и врид командира роты. В марте 1935 года переведен в Объединенную Белорусскую военную школу им. М. И. Калинина и проходил в ней службу командиром взвода курсантов, командиром роты технического обслуживания.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: С мая 1938 года был преподавателем тактики Минского пехотного училища им. М. И. Калинина. В июне 1938 года уволен в запас. После увольнения работал начальником пенсионного отделения при Витебском облисполкоме. В сентябре 1939 года восстановлен в кадрах РККА и направлен на преподавательскую работу в Минское пехотное училище им. М. И. Калинина, где исполнял должности старшего преподавателя, помощника командира батальона по огневой подготовке, начальника учебной части.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: В начале войны капитан Владычанский продолжал служить в том же училище. В конце июня — начале июля в его составе принимал участие в боях возле реки Березина. С передислокацией училища в город Ульяновск он назначается старшим преподавателем 2-го Ульяновского танкового училища. С сентября 1941 года командовал отдельным танковым батальоном 51-й отдельной курсантской стрелковой бригады. В октябре убыл с ней на Западный фронт. В декабре бригада была подчинена Северо-Западному, затем Калининскому фронту. В январе 1942 года был назначен начальником штаба этой бригады. В составе 4-й ударной армии он участвовал с ней в Торопецко-Холмской наступательной операции. В апреле 1942 года бригада в городе Калязин Калининской области была преобразована в 119-ю стрелковую дивизию, а майор Владычанский назначается в ней начальником штаба. После завершения формирования дивизия входила в состав Калининского, затем Западного (с сентября 1942 г.), 3-й армии Брянского фронтов (с октября 1942 г.). В конце октября дивизия убыла под Сталинград в район Усть-Хоперская, где вошла в состав 5-й танковой армии Юго-Западного фронта и участвовала в контрнаступлении под Сталинградом. 19 ноября она, наступая на главном направлении армии, прорвала оборону противника и овладела Суровикино. Затем ее части отразили несколько танковых атак противника и продолжали наступление в направлении Морозовск, Тацинская. 16 декабря 1942 года за успешное выполнение заданий командования в боях под Сталинградом дивизия была преобразована в 54-ю гвардейскую. В последующем она вела боевые действия на Юго-Западном и Южном фронтах, находясь в составе 3-й гвардейской, 51-й и 5-й ударной армий. Участвовала в Северо-Кавказской, Ростовской наступательных операциях, в боях на реке Миус.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: С сентября 1943 года полковник Владычанский вступил в командование 50-й гвардейской стрелковой дивизией. В составе 5-й ударной армии Южного (с 20 октября 1943 г. — 4-го Украинского) фронта участвовал в Донбасской и Одесской наступательных операциях. Дивизия отличилась при освобождении городов Макеевка, Сталино (Донецк), Пологи, Николаев, за что была награждена орденами Красного Знамени и Суворова 2-й ст. В марте 1944 года она вошла в состав 28-й армии 1-го Белорусского фронта и сражалась за освобождение Белоруссии. В ходе Минской операции и развития наступления на барановичско-брестском направлении дивизия отличилась при освобождении городов Слуцк, Пружаны, Брест и преследовании противника на варшавском направлении. В сентябре была выведена в резерв. В октябре 1944 года она в составе 28-й армии была переброшена на 3-й Белорусский фронт и участвовала в наступлении в Восточной Пруссии. Ее части отличились в боях за овладение городом Гумбиннен и ликвидации окруженной вражеской группировки. С выходом к заливу Фришес-Хафф дивизия в апреле 1945 года была переброшена на 1-й Украинский фронт и участвовала в Берлинской наступательной операции. Ее части успешно действовали при штурме Берлина. После овладения Берлином дивизия в мае 1945 года в составе армии приняла участие в Пражской наступательной операции, наступая на Прагу с северо-востока, где 11 мая и закончила свой боевой путь.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: За время войны комдив Владычанский был десять раз упомянут в благодарственных в приказах Верховного Главнокомандующего


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: После войны генерал-майор Владычанский с сентября 1945 года состоял в распоряжении ГУК НКО, а с марта 1946 года учился на ВАК при Высшей военной академии им. К. Е. Ворошилова. После завершения обучения в апреле 1947 года был прикомандирован к Военной академии им. М. В. Фрунзе, где исполнял должности преподавателя кафедры БТ и MB, старшего преподавателя по оперативно-тактической подготовке КУКС командиров стрелковых дивизий при этой академии, старшего преподавателя кафедры общей тактики.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: В феврале 1951 г. откомандирован в распоряжение Министерства национальной обороны ПНР с оставлением в кадрах Советской армии. В Польше исполнял должности помщника командующего, затем командующего военного округа Поморского ВО Войска Польского. После возвращения в СССР в феврале 1955 года был назначен заместителем командира 1-го стрелкового корпуса ТуркВО. В мае 1960 года уволен в запас.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: Умер 23 января 1978 года.


title: Владычанский, Антон Станиславович

text: Владычанский Антон Станиславович был избран почётным гражданином городов Донецк (1968) и Каменец


title: Бейслайн

text: Бейслайн () или бейслайн хаус () — произошедший от спид-гэриджа стиль электронной музыки, сформировавшийся в начале 2000-х годов в шеффилдском ночном клубе «Niche».


title: Бейслайн

text: Для этого направления свойственны ритм 4/4, акцент на сильную и замысловатую бас-линию (как в дабстепе или грайме) и общее жёсткое звучание. Большинство треков записаны на скорости от 135 до 142 ударов в минуту. Лирика бейслайна часто посвящена любовным перипетиям.


title: Бейслайн

text: История бейслайна началась с получившего общественный резонанс на клуб «Niche» в городе Шеффилд, где под эту музыку якобы принимали наркотики и беспрепятственно занимались насилием. С тех пор бейслайн многими воспринимается как музыка, связанная с преступной деятельностью.


title: Барон Амвелл

text: Барон Амвелл из Ислингтона в графстве Лондон — наследственный титул в системе Пэрства Соединённого королевства. Он был создан 16 июля 1947 года для политика-лейбориста Фредерика Монтегю (1876—1966). Ранее он представлял в Палате общин (1923—1931, 1935—1947) и занимал должность (1929—1931). По состоянию на 2010 год носителем титула являлся его внук, Кит Норман Монтегю, 3-й барон Амвелл (род. 1943), который стал преемником своего отца в 1990 году.


Папуа — Новая Гвинея на летних Олимпийских играх 2016 года была представлена 8-ю спортсменами в 6-ти видах спорта. Медалей завоевать не удалось.


title: Папуа — Новая Гвинея на летних Олимпийских играх 2016

text: Квоты, завоёванные спортсменами являются именными. Если от одной страны путёвки на Игры завоюют два и более спортсмена, то право выбора боксёра предоставляется национальному Олимпийскому комитету. Соревнования по боксу проходят по системе плей-офф. Для победы в олимпийском турнире боксёру необходимо одержать либо четыре, либо пять побед в зависимости от жеребьёвки соревнований. Оба спортсмена, проигравшие в полуфинальных поединках, становятся обладателями бронзовых наград.


text: В следующий раунд на каждой дистанции проходят спортсмены, показавшие лучший результат, независимо от места, занятого в своём заплыве.


text: Соревнования по дзюдо проводились по системе с выбыванием. В утешительные раунды попадали спортсмены, проигравшие полуфиналистам турнира. Два спортсмена, одержавших победу в утешительном раунде, в поединке за бронзу сражались с дзюдоистами, проигравшими в полуфинале.


text: Соревнования по тхэквондо проходят по системе с выбыванием. Для победы в турнире спортсмену необходимо одержать 4 победы. Тхэквондисты, проигравшие по ходу соревнований будущим финалистам, принимают участие в утешительном турнире за две бронзовые медали.


text: Каждый НОК самостоятельно выбирает категорию в которой выступит её тяжелоатлет. В рамках соревнований проводятся два упражнения — рывок и толчок. В каждом из упражнений спортсмену даётся 3 попытки. Победитель определяется по сумме двух упражнений. При равенстве результатов победа присуждается спортсмену, с меньшим собственным весом.


title: Тонга на летних Олимпийских играх 2016

text:
Королевство Тонга на летних Олимпийских играх 2016 года было представлено семью спортсменами в четырёх видах спорта.
В следующий раунд на каждой дистанции проходят спортсмены, показавшие лучший результат, независимо от места, занятого в своём заплыве.


title: Тонга на летних Олимпийских играх 2016

text: Королевство Тога получило от ИААФ две квоты на участие в Олимпийских играх (по одной для мужчин и женщин).


title: Тонга на летних Олимпийских играх 2016

text: В квалификации соревнований лучники выполняют 12 серий выстрелов по 6 стрел с расстояния 70-ти метров. По итогам предварительного раунда составляется сетка плей-офф, где в 1/32 финала 1-й номер посева встречается с 64-м, 2-й с 63-м и т. д. В поединках на выбывание спортсмены выполняют по три выстрела. Участник, набравший за эту серию больше очков получает 2 очка. Если же оба лучника набрали одинаковое количество баллов, то они получают по одному очку. Победителем пары становится лучник, первым набравший 6 очков.


title: Тонга на летних Олимпийских играх 2016


title: Жак III де Крой

text: Жак III де Крой (; 1508 — 7 февраля 1587) — сеньор де Сампи, Тур-сюр-Марн и Л'Эклюз.


title: Жак III де Крой

text: Сын Антуана де Кроя, сеньора де Сампи, и Луизы де Люксембург.


title: Жак III де Крой

text: Был трижды женат на богатых наследницах, и оставил своим детям значительные земельные владения, в том числе Фонтен-л'Эвек и авуэрию . 14 января 1577 в присутствии мэра и эшевенов Льежа объявил своим наследником сына от третьего брака, Филиппа, но богатое наследство еще долгое время после его смерти было предметом споров и тяжб. Фонтен-л'Эвек вернулся во владение семьи де Энен, доставшись Мари де Амаль, дочери Жана и Жаклин де Энен.


title: Жак III де Крой

text: 1-я жена (02.1532): Анна де Энен, дама де Фонтен-л'Эвек, единственная дочь и наследница Бодуэна XI де Энена, рыцаря и сеньора де Фонтен-л'Эвек, и Жоссины де Гавр, дамы д'Экорне


title: Жак III де Крой

text: Сын:2-я жена (25.02.1538): Анна ван Хорн, госпожа Памела, Бермерена и Дилбека, дочь Максимилиана ван Хорна, герра ван Гелдорп, и Барбары ван Монфорт


title: Жак III де Крой

text: Дочь:3-я жена (контракт 18.02.1560): Иоланда де Ланнуа (1525—1610), дама де Молембе, Сольр-Ле-Шато, Туркуэн и прочее, старшая дочь и основная наследница Филиппа де Ланнуа, сеньора де Молембе, и Франсуазы де Барбансон, дамы де Бовуар


title: Жак III де Крой

text: Дети:


title: Варен, Жан

text: Жан Варен ( или "Jean Warin", ,  — 1672, ) — французский медальер, резчик монетных штемпелей и скульптор.


title: Варен, Жан

text: В 1626 году королём Людовиком XIII (1610—1643) назначен главным контролёром и директором Парижского монетного двора, а в 1648 году — главным гравёром. Реорганизовал процесс чеканки монет, начав применение станков с балансиром не только в Париже, но и на других монетных дворах.


title: Варен, Жан

text: Создал ряд высокохудожественных портретных медалей, в том числе королей Людовика XIII и Людовика XIV, кардиналов Ришельё и Мазарини, контролёра финансов Кольбера. Медаль с портретом Ришельё (1630) считается шедевром.


title: Варен, Жан

text: Созданный им в 1643 году для медали в честь коронации портрет Людовика IV в дальнейшем использовался на других медалях, а также монетах.


title: Варен, Жан

text: Работы подписывал «J.V.», «J.W.» или «VARIN».


title: История Нижегородской области

text: К эпохе мезолита в Нижегородской области относятся стоянка Пустынь I и поселения Наумовка I, Красный Бор 5, Володары I и др. К эпохе неолита относятся Володарская, Гавриловская и Панфиловская стоянки. К неолиту—бронзе относятся Пырская, Растяпинская, Сейминская, Володарская, Югонецкая, Чиритовская, Волосанихинская I—III, Усть-Клязьминская стоянки. В начале II тысячелетия до н. э. юго-западная часть территории, занимаемая племенами балахнинской культуры, оказалась заселённой племенами волосовской культуры, дошедших до низовьев Оки. Волосовская культура была выделена В. А. Городцовым на основе раскопанных им Волосовской и Панфиловской стоянок.


title: История Нижегородской области

text: Могильники фатьяновском культуры эпохи бронзы обнаружены в Чкаловском, Ветлужском и Краснобаковском районах. К эпохе бронзы также относятся памятники сеймино-турбинской (Сейминский могильник) и поздняковской археологических культур.


title: История Нижегородской области

text: В первой половине I тысячелетия до нашей эры в Поволжье формируется городецкая культура раннего железного века.


title: История Нижегородской области

text: В 1220 году великий князь Юрий Всеволодович провёл удачный поход на булгар, после чего в следующем году «решился укрепить за Русью важное место» и основал город «на усть Оки» (Нижний Новгород).


title: История Нижегородской области

text: Саровское городище площадью ок. 44 га, считающееся крупнейшим укреплённым поселением мордвы домонгольского времени, возможно было центром Пургасовой волости русских летописей, разграбленным и разрушенным в первой половине XIII века.


title: История Нижегородской области

text: После того, как в 1425 году Нижегородско-Суздальское великое княжество окончательно вошло в состав Великого княжества Московского, управление территориями стало осуществляться на основе местничества. Прилегающие к Нижнему Новгороду территории бывшего княжества сформировали Нижегородский уезд, граничивший с Галичским, Курмышским, Муромским, Гороховецким, Суздальским, Юрьевецким, а позднее — и с Козьмодемьянским, Алатырским, Арзамасским и Балахнинским уездами.


title: История Нижегородской области

text: В ходе областной реформы Петра I 1708 года Нижний Новгород с окрестными землями был причислен к Казанской губернии. В 1714 году была создана Нижегородская губерния.


title: История Нижегородской области

text: В 1720 году в России были официально образованы провинции, в том числе Нижегородская провинция, в которую вошли Нижегородский, Балахнинский и Юрьевецкий уезды.


title: История Нижегородской области

text: В ходе административной реформы Екатерины II 5 сентября 1779 года было учреждено Нижегородское наместничество, включившее в себя старую Нижегородскую губернию, а также части сформированных ранее Рязанского и Владимирского наместничеств и часть Казанской губернии.


title: История Нижегородской области

text: 12 декабря 1796 года при Павле I происходит обратное переименование Нижегородского наместничества в Нижегородскую губернию. При этом были упразднены Княгининский, Макарьевский, Починковский, Пьянскоперевозский и Сергачский уезды.


title: История Нижегородской области

text: В октябре 1797 года размер Нижегородской губернии был увеличен за счёт территорий, полученных при разделе Пензенской губернии. После вступления на престол Александра I 9 сентября 1801 года Пензенская губерния была восстановлена в прежнем объёме.


title: История Нижегородской области

text: В 1802 году Княгининский, Макарьевский и Сергачский уезды были восстановлены.


title: История Нижегородской области

text: Нижегородская губерния была в числе 17 регионов, признанных серьёзно пострадавшими, во время голода 1891—1892 годов.


title: История Нижегородской области

text: В 1918 году Горбатовский уезд переименован в Павловский. Образован Воскресенский уезд. В 1920 году Макарьевский уезд был переименован в Лысковский. В 1921 году Балахнинский уезд был переименован в Городецкий. Образованы Выксунский, Починковский и Сормовский уезды.


title: История Нижегородской области

text: В 1922 году в состав Нижегородской губернии вошли Варнавинский, Ветлужский уезды и 6 волостей упраздненного Ковернинского уезда Костромской губернии, Курмышский уезд Симбирской губернии и 4 волости Тамбовской губернии. Образован Канавинский рабочий район.


title: История Нижегородской области

text: Нижегородская область в составе РСФСР была образована 14 января 1929 года.


title: История Нижегородской области

text: 15 июня 1929 года Нижегородская область РСФСР была преобразована в Нижегородский край. 15 июля 1929 года в составе Нижегородского края был образован Нижегородский округ. 30 июля 1930 года Нижегородский округ, как и большинство остальных округов СССР, был упразднён.


title: История Нижегородской области

text: В 1932 году Нижегородский край был переименован в Горьковский край. В её состав также были включены территория упраздненной Вятской губернии и небольшие участки Владимирской и Костромской губерний.


title: История Нижегородской области

text: В 1936 году Горьковский край был преобразован в Горьковскую область (из него вышли Марийская и Чувашская АССР).


title: История Нижегородской области

text: В 1954 году из Горьковской области была выделена Арзамасская область (упразднена в 1957 году).


title: История Нижегородской области

text: В 1946 году после размещения в посёлке Сары Кылыч секретного КБ-1, в феврале 1947 года вышло постановлением Совета Министров СССР об отнесении его к особо режимным предприятиям с превращением его территории в закрытую режимную зону. Посёлок был изъят из административного подчинения Мордовской АССР и полностью исключён из всех учётных материалов. 17 марта 1954 года вышло закрытое постановление Президиума Верховного Совета РСФСР «Об образовании городских и поселковых советов в закрытых городах и посёлках». Этим постановлением посёлку был присвоен статус города с именем Кремлёв. В начале 1960-х годов город получил название Арзамас-75, в 1966 году появилось название Арзамас-16. В 1991—1995 годах официально снова назывался Кремлёв, c 1995 года — Саров.


title: История Нижегородской области

text: 22 октября 1990 года Указом Президиума Верховного Совета РСФСР Горьковская область была переименована в Нижегородскую область. 21 апреля 1992 года Съезд народных депутатов России утвердил переименование области, внеся поправку в ст. 71 Конституции РСФСР 1978 года, которая вступила в силу 16 мая 1992 года.


title: История Нижегородской области

text: В 1994 году в состав Нижегородской области был передан Сокольский район Ивановской области.


title: Вандерберг, Ив

text: Ив Вандерберг (; 17 февраля 1966, Антверпен) — бельгийский шашист, специализирующийся в международных шашках. Двукратный чемпион Бельгии (1992 — блиц, 2007 — рапид). Выступает за клуб Raes Damclub Maastricht (Бельгия), Damvereniging Micone (Нидерланды). Мастер ФМЖД.


title: Вандерберг, Ив

text: FMJD-Id: 10061.


title: Вандерберг, Ив

text:
Начал играть в шашки в 15 лет.
— чемпионат мира 2009 (блиц) — 45 место
-Чемпионат Европы 1992 — 16 место


title: Вандерберг, Ив

text:
— Чемпион Бельгии (блиц) 1992
— Чемпион Бельгии (рапид) 2007
— В 2001, 2005 и 2010 годах — вице-чемпион Бельгии.
— чемпион Фландрии (блиц) в 1992, 1994, 1995, 1996, 1997, 2007, 2009, 2010
— Чемпион Фландрии (рапид) 2010, 2016
— Вице-чемпион Фландрии 1985
— бронзовый призёр Фландрии (блиц) 2015


title: Гхош, Шанкар

text:
Шанкар Гхош (; 10 октября 1935 – 22 января 2016) — индийский музыкант, игравший на табле. Лауреат премии Академии Сангит Натак за достижения в области инструментальной музыки
и премии от правительства Западной Бенгалии.


title: Гхош, Шанкар

text:
Родился в Калькутте.
Ранее в его семье не было музыкантов. Музыка разрешалась как хобби, но не рассматривалась как основная профессия. Поэтому его решение изучать игру на табле было воспринято резко отрицательно.


title: Гхош, Шанкар

text:
Шанкар начал брать уроки игры у Гьяна Пракаша Гхоша в 1953 году.
Другими его учителями были Анатх Натх Гхош из Бенгалии, Устад Фероз Хан и Судхаршан Адхикари из Лакхнау.
В те годы он часто выступал в качестве аккомпаниатора у музыкантов Рави Шанкара, , , Али Акбара Хана и вокалистов , , , и .


title: Гхош, Шанкар

text: После гастролей по США вместе с Али Акбаром Ханом Шанкар присоединился к его в Калифорнии, где преподавал игру на ударных в начале 1960-х и с 1968 по 1972 год. Он вернулся в Калькутту, чтобы его сын воспитывался в традициях бенгальской культуры.


title: Гхош, Шанкар

text:
После возвращения на родину он выступал соло или дуэтом со своими учениками, которых у него было более 200.
Наиболее известные из них , и Паримал Чакраборти.
Шанкар также регулярно принимал участие во Всеиндийской музыкальной конференции, фестивалях и Садаранг и гастролировал в разных странах.
В конце 1970-х он создал Барабанный оркестр Калькутты, состоящий только из ударных инструментов, с которым он в 1982 году выступил на закрытии Азиатских игр в Нью-Дели.
Помимо индийских он работал с зарубежными группами, например Grateful Dead, и исполнителями, как джазовый музыкант , , и .


title: Гхош, Шанкар

text: Перенёс операцию по 14 декабря 2015 года, после чего его состояние ухудшилось. Он провёл в коме 40 дней и скончался 22 января. У него остались жена , сын , невестка и двое внуков.


title: Быковский сельский округ

text: Быковский сельский округ — упразднённая административно-территориальная единица, существовавшая на территории Раменского района Московской области в 1994—2006 годах.


title: Быковский сельский округ

text: Быковский сельсовет был образован в первые годы советской власти. По данным 1919 года он входил в состав Быковской волости Богородского уезда Московской губернии.


title: Быковский сельский округ

text: В 1926 году Быковский с/с включал 1 населённый пункт — село Быково.


title: Быковский сельский округ

text: В 1929 году Быковский с/с был отнесён к Раменскому району Московского округа Московской области.


title: Быковский сельский округ

text: 17 июля 1939 года к Быковскому с/с был присоединён Колонецкий сельсовет (селение Колонец).


title: Быковский сельский округ

text: 14 июня 1954 года к Быковскому с/с были присоединены Верейский и Михневский с/с.


title: Быковский сельский округ

text: 3 июня 1959 года Раменский район был упразднён и Быковский с/с вошёл в Люберецкий район.


title: Быковский сельский округ

text: 18 августа 1960 года Быковский с/с был передан в восстановленный Раменский район.


title: Быковский сельский округ

text: 5 сентября 1961 года из Быковского с/с в черту дачного посёлка Малаховка были переданы посёлок МПС и дачи КГБ, а в черту города Жуковский — селение Колонец.


title: Быковский сельский округ

text: 1 февраля 1963 года Раменский район был вновь упразднён и Быковский с/с вошёл в Люберецкий сельский район. 11 января 1965 года Быковский с/с был возвращён в восстановленный Раменский район.


title: Быковский сельский округ

text: 21 мая 1965 года из Быковского с/с в административное подчинение рабочему посёлку Малаховка было передано селение Пехорка.


title: Быковский сельский округ

text: 3 февраля 1994 года Быковский с/с был преобразован в Быковский сельский округ.


title: Быковский сельский округ

text: 26 июля 2001 года в Быковском с/о посёлок Тубсанатория № 5 был включён в черту села Быково, а посёлок 8 марта — в черту деревни Верея.


title: Быковский сельский округ

text: 26 февраля 2002 года в Быковском с/о посёлок фабрики «Спартак» был переименован в посёлок Спартак.


title: Быковский сельский округ

text: В ходе муниципальной реформы 2004—2005 годов Быковский сельский округ прекратил своё существование как муниципальная единица. При этом все его населённые пункты были переданы в сельское поселение Верейское.


title: Быковский сельский округ

text: 29 ноября 2006 года Быковский сельский округ исключён из учётных данных административно-территориальных и территориальных единиц Московской области.


title: Махапраджапати

text: Махапраджапати Готами — приёмная мать Сиддхартхи Гаутамы Шакьямуни Будды.


title: Махапраджапати

text:
Родная мать Будды Махамайя умерла на седьмой день после рождения младенца, и он был воспитан своей тёткой Махапраджапати (этимологически её имя восходит к имени первопредка ведических времён — Праджапати).
Ей Сиддхартха был обязан такими чертами характера как мягкость, дружелюбие. Принадлежала к той же готре (семье) что и отец Будды Шакьямуни — Готама (Гаутама — санскр.) Впоследствии неоднократно обращалась к Будде о приёме её в сангху (сообщество буддийских монахов \ монахинь).


title: Махапраджапати

text: В конечном итоге «сангха для женщин» — женская монашеская община как часть сангхи как таковой была основана с согласия Будды и под его благословением.


title: Махапраджапати

text: Будда предложил для женщин-монахинь условия весьма сурового свойства, среди которых было и такое: даже пробывшая много лет в сангхе монахиня должна оказывать величайшие почести монаху-мужчине, только что принятому в сангху.


title: Тынтесян, Егия

text: Егия́ Тынтеся́н (; , Константинополь, Османская империя, ныне Стамбул, Турция , там же) — армянский композитор, музыковед, педагог, издатель и общественный деятель.


title: Тынтесян, Егия

text: Записал европейской нотацией и опубликовал мелодии многих армянских церковных песнопений. Тынтесяну принадлежат работы по вопросам хазовых (невменных) записей армянского осмогласия. Был пропагандистом европейской системы музыкального образования и системы нотации; издавал армянские народные песни. Автор нескольких песен. Преподавал теорию музыки и церковное пение в Киликии (Аджин) и Иерусалиме.


title: Олимпийский стадион (Ашхабад, 2017)

text:
Ашхаба́дский Олимпи́йский стадио́н () — многоцелевой стадион в Ашхабаде — столице Туркменистана. Стадион вмещает 45 тысяч зрителей, и по этому показателю является крупнейшим по вместимости стадионом в Туркменистане и всей Средней Азии. Главный стадион Туркменистана. Является домашней ареной сборной Туркменистана по футболу. Также на стадионе проводятся наиболее важные футбольные матчи страны, например финалы кубков. Также используется для проведения соревнований и по другим видам спорта, таким как легкая атлетика. Также используется для проведения различных праздников, торжеств и мероприятий, концертов и выступлений. Является одним из самых современных стадионов в мире.
Стадион расположен в 3 километрах к югу от центра города Ашхабада, на Копетда́гском этра́пе (городском районе), между улицей Кема́ля Ататю́рка и проспектом Сапармура́та Туркменбаши́, на территории Олимпийского городка, специально построенного для проведения Азиатских игр по боевым искусствам и состязаниям в помещениях 2017, который прошел в Ашхабаде с 17 по 27 сентября 2017 года.


title: Олимпийский стадион (Ашхабад, 2017)

text: Строительство стадиона началось в 2013 году, после сноса стадиона «Олимпия» имени Сапармурата Туркменбаши, который был построен в 1999—2001 годах, и вмещал 35 тысяч зрителей. Ашхабадский Олимпийский стадион был построен на месте данного снесенного стадиона. Строительство стадиона завершилось в 2016 году, но официально он был открыт в 2017 году. Стадион был спроектирован британскими архитектурными компаниями AFL Architects и Arup, а его строительством занималась турецкая компания Polimeks. Инвестором являлось Правительство Туркменистана.


title: Олимпийский стадион (Ашхабад, 2017)

text: Внешний вид стадиона выполнен в белых тонах, а северная часть фасада выполнена в виде головы Ахалтекинского коня. Вмещает 45 тысяч зрителей. Двух-ярусные трибуны стадиона полностью закрыты крышей. Изначально планировалось, что вместимость стадиона будет на 50 тысяч зрителей. Позднее было решено сократить вместимость до 48 тысяч, но в итоге стадион вмещает 45 тысяч зрителей.


title: Олимпийский стадион (Ашхабад, 2017)

text: 17 сентября 2017 года на данном стадионе состоялась торжественная церемония открытия Азиатских игр по боевым искусствам и состязаниям в помещениях 2017. Церемония закрытия игр также состоялась на этом стадионе, 27 сентября.


title: Нанг Тани

text: Нанг Тани (тайск. นาง ตานี), также Нанг Пхаи (тайск. นาง พ ราย), Нанг Фа Тани (тайск. นางฟ้า ตานี), Пхи Тани (тайск. ผี ตานี), Мае Пхраи Тани (тайск. แม่ พ ราย ตานี), или просто Тани (ตานี), — женский дух из тайского фольклора. Согласно народному фольклору, этот дух появляется в виде молодой женщины-призрака среди зарослей дикого банана (банан Бальбиса), который в тайском языке носит название «клуай тани» (тайск. กล้วย ตานี).


title: Нанг Тани

text: Нанг Тани принадлежит к разряду женских духов или фей, связанных с деревьями, носящих в тайском фольклоре название «Нанг Маи» (тайск. นาง ไม้).


title: Нанг Тани

text: Дух, согласно легендам, обитает у корней дикорастущих банановых зарослей. В народных верованиях он представлен как призрак красивой молодой женщины, одетый в зелёные традиционные тайские одежды. Большую часть времени Пхи Танг остаётся в укрытии, уходя из зарослей и становясь ясно видимым во время полнолуния. Призрак имеет зеленоватую кожу, сливаясь с деревьями. Как правило, появляется в стоячем положении, не касаясь ногами земли, а как бы паря над ней. В некоторых современных пересказах легенд нижняя часть её тела выглядит нематериальной, носимая на талии одежда внизу имеет вид тумана, выходящего из ствола дерева. Нанг Тани, согласно легендам, отличается в целом дружеским расположением к людям, может давать пищу странствующим буддийским монахам.


title: Нанг Тани

text: Вырубание банановых зарослей с корнями, якобы заселёнными Тани, считается дурным предзнаменованием. Ей преподносятся сладости, благовония и цветы. Часто люди также привязывают кусочки цветных атласных одежд к дереву, в котором, по их мнению, живёт Тани. Бананы, называемые «клуай тани», не относятся к культивируемым сортам. Из-за их связи с духом люди не желают, чтобы они росли вблизи их домов, и они практически не встречаются в деревнях. Тем не менее группы их зарослей встречается вдали от районов проживания человека, часто на окраинах деревни или по краям обрабатываемых полей, на обочинах дорог. Они выглядят как обычные банановые заросли, но их плоды несъедобны. Однако их листья часто используются в Таиланде для упаковки сладостей, производимых для внутреннего рынка, а соцветия используются в народной медицине для лечения язв.


title: Нанг Тани

text: В тайском устном фольклоре имеются сведения, что призрак может вредить людям, особенно тем, у кого есть «неправильные женщины», хотя, как правило, считается доброжелательным. Пользуются популярностью амулеты с изображением Нанг Тани, имеющие различные формы и размеры. Некоторые люди считают кусочки цветного шёлка вокруг стволов признаками деятельности Нанг Тани у этих банановых растений.


title: Нанг Тани

text: Нанг Тани является популярным фольклорным призраком; её образ представлен в некоторых тайских фильмах, в том числе в «Нанг Пхраи Тани» (นาง พ ราย ตานี), фильме 1967 года, считающемся классикой. «Нанг Тани» (นาง ตานี), «Тани Тхи Рак» (ตานี ที่ รัก), "Монрак Нанг Праи против Нанг Тан"и (มนต์ รัก นาง พ ราย ปะทะ นาง ตานี) и фильм 2000 года «Пхраи Тани» (พ ราย ตานี) — менее значимые картины, в которых банановому духу отведена главная роль. Дух появляется также в других фильмах, таких как фильм ужасов «Нанг Пхраи Кханонг Рака» (นาง พ ราย คะนอง รัก) и прочие.


title: Нанг Тани

text: Призрак почитается в тайской народной культуре. Известны картинки и рассказы с её участием, иногда комические; она часто появляется в тайских комиксах и книгах.


title: Зелёная линия (метрополитен Лос-Анджелеса)

text: Зеленая линия () — одна из четырёх линий лёгкого метрополитена Лос-Анджелеса. Линия проходит от Редондо-Бич до Норвока. Её длина — 32,2 км. Полностью отделена от проезжей части.


text: Открыта в 1995 году.


title: Керман, Юрий Сергеевич

text: Юрий Сергеевич Керман (; 2 августа 1955, СССР) — советский футболист; украинский футбольный тренер.


title: Керман, Юрий Сергеевич

text: Обучался в футбольном клубе «Шахтёр». Первым тренером был А. Шейко. В 1975 году начал карьеру в команде «Локомотив» Калуга. В 1978 году был в команде «Динамо» Ставрополь. В 1979 году был игроком «Новатора» Жданов. В 1986 году перешёл в «Таврию» Симферополь, но в следующем году вернулся обратно к «Новатор», из которого вышел в отставку в 1988 году как футболист. Затем, в 1992—1994 годах появился как играющий тренер в составе «Азовца».


title: Керман, Юрий Сергеевич

text: После ухода с карьеры игрока перешёл на карьеру тренера. В августе 1989 года возглавил команду «Новатор», вплоть до конца 1994 года (в 1992 году команда изменила своё название на «Азовец»). 17 июня 1995 года вступил в тренерский штаб «Таврии», в котором был в качестве помощника, а в начале 1996 года был назначен главным тренером клуба. После окончания сезона 1995/96 покинул крымский клуб. Летом 2000 года был вновь приглашен в мариупольский клуб, который уже назвали «Ильичёвец». В период с первого квартала по апрель 2007 года возглавлял вторую команду клуба, а с 16 мая по июнь 2007 года служил в качестве главного тренера первой команды. Затем, до июня 2012 года, снова продолжил работу с командой «Ильичёвец-2».


title: Улица Пулемётчиков

text: Улица Пулемётчиков — улица в городе Ломоносове Петродворцового района Санкт-Петербурга. Проходит от Краснофлотского шоссе (в 80 м западнее дома 39) на юг.


title: Улица Пулемётчиков

text: Первоначально называлась иначе — Зелёная улица. Этот топоним появился в 1900-х годах и связан с тем, что улица расположена на краю парка усадьбы графов Зубовых. Сейчас первые 90 м проходят по территории объекта культурного наследия «Парк с тремя прудами и плотиной», входящего в ансамбль «Усадьба Зубовых Отрада (Рощинское)».


title: Улица Пулемётчиков

text: В январе 1968 года Зелёную переименовали в улицу Пулемётчиков — в честь солдат 1-го Ораниенбаумского пулемётного запасного полка, принявшего участие в Февральской революции 1917 года.


title: Икиои Сёта

text: Икиои Сёта (настоящее имя Сёта Тогути; род. 11 октября 1986 года) — борец сумо из Катано, Япония. Дебютировал в профессиональном сумо в марте 2005 года. Он стал обладателем кубка дзюрё в ноябре 2011 года в своем первом турнире в этом дивизионе и спустя всего два турнира дебютировал в маккути. Наилучшим достижением в карьере Икиои на сегодняшний день является звание сэкивакэ.


title: Икиои Сёта

text: Ещё в дошкольные годы Тогути был зачислен в местный клуб сумо. После того, как у него не получилось поступить в старшую школу Хотоку Гакуэн, которая имела сильную школу сумо, Тогути решил сделать перерыв в сумо и в течение трех лет работал в суши-ресторане своих родителей. Но все это время он продолжал поддерживать форму.


title: Икиои Сёта

text: Икиой женат на профессиональной гольфистке.


title: Икиои Сёта

text: Следуя желанию своей матери, в восемнадцатилетнем возрасте он вступил в школу и впервые вышел на дохё в марте 2005 года. Он получил своё имя Икиои с самых первых турниров. Его сикона имела всего один китайский иероглиф, что было необычным. На протяжении следующих пяти лет Икиои совершал своё медленное восхождение в сумо, показывая в основном выигрышные результаты, пока, наконец, он не получил продвижение в дивизион дзюрё, борцы которого получают зарплату. Это был первый случай с 1997 года, когда борец с одним иероглифом достиг «оплачиваемого» ранга. В противоположность своему медленному продвижению в предыдущих дивизионах Икиои добился беспрецедентного успеха в дзюрё. В своем дебютном выступлении в дзюрё он потерпел всего одно поражение за тринадцать дней выступлений, и даже несмотря на поражения в два последних дня турнира, он выиграл турнир. Показав результат 10-5 на следующем январском турнире 2012 года, Икиои получил продвижение в макуути.


title: Икиои Сёта

text: Икиой был первым за последние 22 года борцом с одним иероглифом, достигшим макуути со времен ёкодзуны Акэбоно. На первом мартовском турнире Икиои показал результат только 5-10 и снова выбыл в дзюрё. Вернувшись в макуути спустя два турнира, Икиои показал результат 7-8 и снова был отправлен в дзюрё. На следующем турнире в дзюрё показал результат 10-5, однако проиграл в плей-офф . На следующем турнире в макуути он выступал в звании маэгасира 10. В этом турнире Икиои удалось добиться своего первого катикоси из трёх попыток. Это позволило ему выступать в звании маэгасира 5 на январском турнире 2013 года. На этом басё он победил своего первого оппонента из санъяку — Тотиодзана и показал ещё один катикоси.


title: Икиои Сёта

text: На данный момент Икиои выступает в макуути на регулярной основе. На турнире в мае 2014 года он показал результат 11-4, будучи маэгасира 5, и получил свой второй приз за боевой дух Канто-сё. В ноябре 2014 года состоялся его дебют в санъяку в звании комусуби, однако он одержал всего 6 побед и в последующем, когда ему приходилось встречаться с борцами высших рангов, Икиои не показывал хороших результатов. Так, будучи маэгасирой 2 в январе он показал результат 1-14, а в июле, когда он был маэгасирой 3 результат был не намного лучше 2-13. В сентябре в звании маэгасира 12 после одиннадцати дней турнира он шёл на втором месте с результатом 10-1. Затем он проиграл последующие три схватки и выиграл у Амуру в последний день турнира. Это позволило ему завоевать свой третий приз за боевой дух Канто-сё. В ноябре он показал свой лучший результат 12-3 закончив турнир на втором месте. Также Икиои получил четвёртый приз за боевой дух Канто-сё.


title: Икиои Сёта

text: Любимый захват Икиои — мигиёцу (правая рука внутри, левая рука снаружи с захватом маваси). Любимая техника кимаритэ — "ёрикири" — вытеснение за круг. Икиои также регулярно применяет "осидаси" и "сукуинагэ".


title: Сешагири Рао, Ролла

text: Ролла Сешагири Рао (, 19 августа 1921 — 23 февраля 2015) — индийский ботаник.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: Родился 19 августа 1921 года. С 1942 года читал лекции в Государственном колледже Питхапур Раджа в Какинаде.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: В 1950 году Рао стал сотрудником Ботанической службы Индии, работал в её региональных отделениях в Шиллонге и Пуне. Занимался исследованием флоры Восточных Гималаев, Северо-Восточной Индии, Западных Гат, Восточных Гат. Под его руководством была проведена первая индийская экспедиция на гору Чо-Ойю. Также принимал участие в экспедициях по Азии, проводимых Британским музеем.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: С 1977 года работал в Университете Андхры, возглавлял кафедру ботаники.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: Автор ряда монографий флоры различных регионов штата Андхра-Прадеш.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: В 1971 году Р. С. Рао, В. Х. Кападия, Сукх Дев и М. И. Ансари запатентовали использование в качестве источника колхицина растений "Iphigenia stellata".


title: Сешагири Рао, Ролла

text: В 1984 году удостоен Медали профессора Панчанама Махешвари Индийского ботанического общества, в 1996 году — Золотой медали И. Д. Тьаги Индийской ассоциации по таксономии покрытосеменных.


title: Сешагири Рао, Ролла

text: Скончался в Нью-Дели 23 февраля 2015 года.


title: Двенадцать золотых медальонов

text: «Двенадцать золотых медальонов» (, ) — гонконгский фильм режиссёра , вышедший в 1970 году. Второй по величине кассовых сборов фильм 1970 года в Гонконге. Картина была номинирована в категории «Лучший художественный фильм» на 9-м Тайбэйском кинофестивале "Golden Horse" (1971).


title: Двенадцать золотых медальонов

text: Предатель-министр Цинь Куай пытается остановить патриота-генерала Юэ Фэя. Цинь Куай рассылает императорские указы в виде двенадцати золотых медальонов, в которых содержится призыв к генералу вернуться в столицу. Среди патриотов, взявшихся перехватить медальоны, Мяо Лун, чей учитель Цзинь Яньтан в клике с министром. Мяо Лун влюблён в дочь Яньтана, Цзинь Со, которая также выступает на стороне патриотов и сама перехватывает медальоны. Отчаявшись, Цзинь Яньтан нападает на свою дочь и патриота Мэн Дабэя.


title: Павловский проспект (Ломоносов)

text: Па́вловский проспект — проспект в городе Ломоносове Петродворцового района Санкт-Петербурга, в историческом районе Мартышкино. Проходит от Литейной улицы за Моховую улицу.


title: Павловский проспект (Ломоносов)

text: Название появилось в начале XX века. Происходит от имени землевладельца Павла Яковлевича Лисицына. Его брат Иван Яковлевич Лисицын назвал в честь себя соседнюю Ивановскую улицу.


title: Бурк-Ашар

text: Бурк-Ашар () — город на севере Франции, регион Нормандия, департамент Эр, округ Берне, центр одноименного кантона. Расположен в 33 км к юго-западу от Руана и в 53 км к северо-западу от Эврё. Через территорию города проходит автомагистраль А13 "Нормандия".


title: Бурк-Ашар

text: Население (2014) — 3 405 человек.Структура занятости населения:


title: Бурк-Ашар

text:
Уровень безработицы (2014) — 9,6 % (Франция в целом — 13,5 %, департамент Эр — 13,7 %).
Среднегодовой доход на 1 человека, евро (2014) — 21 407 (Франция в целом — 20 150, департамент Эр — 20 445).).


title: Бурк-Ашар

text: Динамика численности населения, чел.


title: Бурк-Ашар

text: Пост мэра Бурк-Ашара с 2014 года занимает Жан-Пьер Дени (Jean-Pierre Denis). На муниципальных выборах 2014 года возглавляемый им независимый правый блок одержал победу в 1-м туре, получив 62,54 % голосов.


title: Улица Кипренского (Ломоносов)

text: Улица Кипре́нского — улица в городе Ломоносове Петродворцового района Санкт-Петербурга, в историческом районе Мартышкино. Проходит от Полевой улицы и Заводской улицы возле железнодорожной станции Мартышкино за Ивановскую улицу.


title: Улица Кипренского (Ломоносов)

text: Участок от станции Мартышкино до улицы Связи со второй половины XIX века входил в состав Лесной улицы, ныне расположенной на другой стороне Балтийской железнодорожной линии.


title: Улица Кипренского (Ломоносов)

text: Улицей Кипренского участок Лесной улицы, а также продолжающий её безымянный участок стали  — в честь художника О. А. Кипренского, родившегося поблизости от Ораниенбаума.


title: Галена (певица)

text: Галина Вичева Генчева (), более известная как Галена (); род. 21 мая 1985, Смядово, Шуменская область, Болгария — болгарская певица в стиле поп-фолк.


title: Галена (певица)

text: Галена родилась 21 мая 1985 года в небольшом городе Смядово. У неё есть старший брат и сестра. Она начала петь с четырёх лет. Она училась петь народным вокалом в музыкальной школе города Шумен. Через два года она переехала и продолжала учиться в городе Димитровград.


title: Галена (певица)

text: Музыкальная карьера началась в 2004 году с трансляцией клипа на песню "Можеш ли" () под псевдонимом Галя. В начале 2006 года началась с трансляцией видеоклипа "Чупката" (). Галена собирала достаточное количество песен для первого альбома, который был назван в её честь. Это факт, 21 мая, когда певица отметила свой 21-й день рождения. Двойной праздник отмечалась в комплексе "Приказките". В альбом вошли 12 песен, три песни из которых, были неизвестны публике. Осенью 2006 года выпустила песню "Душата ми крещи" ().


title: Галена (певица)

text: В апреле 2007 года она выпустила песню, которая является дуэтом с Борисом Дали — "Намерих те" (). Песня стала хитом и успех и сопровождался в следующей песне Галены. В июле выпустила трек в стиле темпо — "Вземи си дъх" (). Осенью 2008 года певица участвовала в первом сезоне болгарской версии танцевального реалити-шоу "" на bTV, в котором она выбыла в полуфинале. Для рождественской телевизионной программе на телеканале "Планета" певица презентовала свою балладную песню "Неплатена сметка" (). В феврале 2009 года Галена выпускает новую песню и видеоклип на неё "Дяволът ме кара" (), которая стала хитом. Перед уходом в декрет, она выпустила две песни - "Нещастниц" () и второй дуэт с певицей Малиной - "Мой" (), а иноязычную часть пел турецкий певец Фатих Юрек. Счастливое и долгожданное событие произошло 22 июня - Галена стала мамой. Через нескольких месяцев после родов, Галена вернулась на сцену. В декабре того же года появились две её новые песни — одна в стиле диско "На две големи" () и баллада "Черен списък" ().


title: Галена (певица)

text: В начале 2010 года Галена выпустила клип на песню "На две големи" (). В начале 2011 года выпустила видео на песню "С кое право" (). В нём принял участие актер Станислав Яневский и для натурных съемок выбрана резиденция Euxinograd. После награды на телеканале "Планета", где Галена выигрывала номинацию как "Лучшая певица года". В марте того же года она выпустила первый дуэт с Преславой "Хайде откажи ме" (). Сразу после церемонии Галена отправилась на гастроли в США - Галена США 2011, которая давала концерты в шести городах США для болгарской диаспоры. Осенью 2012 года Галена стала соведущей в программе "Национальна Лотария" на телеканале .


title: Галена (певица)

text: В начале 2013 года она выпустила клип на песню "Бутилка" () — трио Преславой и Борисом Дали. А в начале июня того года ещё одну "Дай ми" (), а клип сделан на тему домашнего насилия. В начале октября того же года выпустила ещё одну новую песню "Кой" (), которая является дуэтом с молодым артистом Фики.


title: Галена (певица)

text: В начале 2015 года Галена выпустила песню и видеоклип на неё "Пантера" () с неким албанским певцом Серджо, но видеоклип набрал 8 миллионов просмотров на портале Youtube. 11 июня на концерте по случаю 25-летия компании Пайнер она вместе с Преславой, Эмилией, Деси Славой, Анелией и Цветелиной Яневой представили новую версию популярной народной песни "Лале ли си, зюмбюл ли си", а 9 июля выпустила клип на эту песню.


title: Галена (певица)

text: В начале августа того же года Галена выпустила пятый альбом, на этот раз с дуэтами "Кой". Крайне были удивлены любители музыки, так как альбом вышел и новый дуэт Галены, которая на этот раз спела с Преславой с песней "Живей" (). В конце года Галена презентовала видеоклип на песню "Една жена" (), которая была снята в известной студии Ню Бояна.. На кануне Рождества и Нового года она спела с Цветелиной Яневой и певцом Галином ошеломила любителей музыки в совместной праздничной песне – "Коледа" (). В начале 2016 года выпустила новую песню с певцом Крум и выпустили видеоклип — "Както желаете, мис" (). В феврале того же года выпустила видеоклип на песню "Да ти олекне" ()


title: Галена (певица)

text:
В феврале 2008 года Галена вышла замуж за бойфренда Галин. В 2009 году она родила мальчика Стефана. 17 февраля 2017 года она родила второго сына Александра, в этот день была выпущена песня, которая она посвятила ему "Мой малыш" ()
В 2013 году она создала специальную линию для бренда Beyond. Линия называется Spot G — Galena for Beyond. Певица, работает в сотрудничестве со своим давними модельерами Добромиром Кирьяковым и Борче Ристовским. В 2015 году Деми Ловато выбрала для её появления на American Music Awards платье из коллекции этой болгарской марки. На сцене этой премии она рассказала про эффектную чёрную куртку, которая является частью коллекции бренда Галены, названный Spot G | ГАЛЕНА стала популярна за пределами Болгарии.


title: Герман, Лотар

text: Лотар Герман (; 1901, Квирнбах — июль 1974 в Аргентине) — немецкий еврей, бывший узник Дахау, в значительной мере поспособствовавший опознанию и захвату Адольфа Эйхмана в Буэнос-Айресе.


title: Герман, Лотар

text: Лотар Герман родился в семье еврейского предпринимателя. В 1916 году проходил обучение в известном еврейском торговом доме «Текстиль» в Виттлихе, но вскоре возвратился в Квирнбах. Впоследствии стал адвокатом.


title: Герман, Лотар

text: В 1935 году Лотар по возвращении из Франции имел при себе купон об обмене 90 рейхсмарок; в результате проведённого гестапо расследования по подозрению в шпионаже подвергся полугодовому интернированию в концлагере Дахау. По окончании заключения сначала эмигрировал в Нидерланды, где женился на Марте Вальдман. Два года спустя они уехали в Уругвай, а затем поселились в Аргентине (в Южной Америке уже проживал брат Лотара Гуго). Заблаговременная эмиграция позволила избежать судьбы многочисленных родственников, убитых при национал-социализме: его брат Людвиг, в прошлом содержавший кошерную мясную лавку, умер в Освенциме, а сын Людвига — в Бухенвальде.


title: Герман, Лотар

text: После Второй мировой войны Лотар Герман остался жить в Аргентине, первоначально поселившись в городе Оливос, где жило немало немецких мигрантов.


title: Герман, Лотар

text: Его двенадцатилетняя дочь Сильвия посещала молодёжный клуб, в котором познакомилась c шестнадцатилетним Клаусом. В полудокументальном телефильме "Eichmanns Ende — Liebe, Verrat, Tod" их отношения были представлены как роман. Однако Лилиан Герман — внучатая племянница Сильвии, ссылаясь на слова самой Сильвии, считает версию о их романе с Клаусом выдуманной.


title: Герман, Лотар

text: К тому времени ослепший отец Сильвии стал подозревать, что отец Клауса, носивший имя Риккардо Клемента, в действительности был Адольфом Эйхманом. Этими подозрениями он поделился с еврейской общиной Буэнос-Айреса и Григорио Шурманом, руководителем политического управления еврейской организации DAIA (), однако реакции не последовало. Герман передал информацию франкфуртскому прокурору Фрицу Бауэру и израильскому журналисту Тувье Фридману. Фриц Бауэр, опасаясь предвзятости коллег из системы юстиции послевоенной Германии, обратился с полученной информацией в Моссад. Агенты Моссада в 1960 году организовали похищение Эйхмана и переправку его в Израиль, где над ним состоялся процесс, завершившийся приговором к повешению. Конкретные обстоятельства операции остаются спорными.


title: Герман, Лотар

text: 3 февраля 1961 года Лотар Герман в письме министру юстиции Израиля потребовал выплаты ему публично обещанного Тувьей Фридманом в сентябре 1959 года вознаграждения за помощь в поимке Эйхмана. В противном случае Герман угрожал Израилю:


title: Герман, Лотар

text: В том же 1961 году Лотар Герман был задержан аргентинской полицией в Коронель-Суарес в три часа утра под предлогом, что он является разыскивавшимся нацистским доктором Йозефем Менгеле, и подвергся пыткам в аргентинской тюрьме. Ложное сообщение поступило в полицию от двух репортёров Daily Express и практически в то же время от двух агентов западногерманских спецслужб. По прошествии 14 дней была проведена процедура сравнения отпечатков пальцев, и Герман был отпущен. Факт и обстоятельства ареста стали впервые известны через его внучатую племянницу Лилиану Герман. Как сообщается в репортаже SWR, по обнаруженной Лилианой в архивных актах аргентинской полиции информации при аресте присутствовало пять израильтян.


title: Герман, Лотар

text: Из страха перед местью местных нацистов Сильвия, дочь Германа, уехала в США: он так и не встретился с ней до своей смерти в июле 1974 года. Впоследствии Сильвия приезжала в Аргентину лишь однажды — на похороны матери. Сильвия всегда отказывалась давать интервью об её отце и поимке Эйхмана.


title: Герман, Лотар

text: Сам Лотар Герман на протяжении восьми лет получал угрозы расправы, по его собственному предположению, от сына Эйхмана — Клауса.


title: Улица Жоры Антоненко

text: Улица Жо́ры Антоне́нко — улица в городе Ломоносове Петродворцового района Санкт-Петербурга, в историческом районе Мартышкино. Проходит от Морской улицы до Балтийской улицы (фактически Балтийская улица до улицы Жоры Антоненко не доходит). Далее после путепровода продолжается улицей Связи.


title: Улица Жоры Антоненко

text: С 1955 года входила в состав улицы Связи.


title: Улица Жоры Антоненко

text: В 1968 году этот участок выделили в качестве самостоятельной улицы и дали ему название улица Жоры Антоненко — в честь юного участника Великой Отечественной войны, разведчика стрелкового полка на Ораниенбаумском плацдарме Г. Ф. Антоненко, погибшего при выполнении боевого задания и похороненного в братской могиле Мартышкинского воинского мемориала.


title: Улица Жоры Антоненко

text: На улице Жоры Антоненко между домами 8 и 12 находится Фигурный пруд, созданный в начале XIX века. Он является объектом культурного наследия регионального значения под названием «Фигурный пруд усадьбы Дундуковых-Корсаковых».


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Елизаветовка — село в Павловском районе Воронежской области Российской Федерации. Административный центр Елизаветовского сельского поселения.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Село было названо по имени Елизаветы Воронцовой, которой её отец, граф Воронцов, подарил село.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Расстояние до районного центра — города Павловска, — 2 км, до областного центра — города Воронежа, — 169 км.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Село, как и вся Воронежская область, живёт по Московскому времени.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Местность была заселена в XVII веке беглыми крестьянами и украинцами и изначально называлась Гаврильская Слобода — по реке Гаврило. Екатерина II раздавала неосвоенные земли своим приближенным, в том числе графу Воронцову. Граф Воронцов, для укрепления крепостного права, разделил свои земли между детьми. Младшей дочери Елизавете досталась Гаврильская Слобода. Тогда же слобода была названа Елизаветовкой.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: Сообщение с областным и районным центрами — автобусное, обеспечиваемое предприятием автотранспорта города Павловска.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: В селе 17 улиц: 30 лет Победы, 50 лет Победы, 8 марта, Ворошилова, Космонавтов, Ленина, Маршала Жукова, Мира, Молодёжная, Новая, Свободы, Северная, Советская, Солнечная, Степная, Шишкарёва, Тихая, Полевая, Переулок и проспект Революции.


title: Елизаветовка (Павловский район)

text: К примечательным архитектурным сооружениями можно отнести:


title: Кесслер, Тодд

text: Тодд А. Кесслер (; род. 1972) — американский сценарист, драматург, продюсер телевидения и режиссёр.


title: Кесслер, Тодд

text: Кесслер был сценаристом и продюсером второго и третьего сезонов сериала канала HBO «Клан Сопрано», «Убойного отдела» Майкла Манна и первого сезона сериала канала NBC «Провиденс». Кесслер начал свою карьеру как драматург работая с Дэвидом Рэйбом, перейдя на кино и телевидение, когда Спайк Ли нанял его как сценариста.


title: Кесслер, Тодд

text: Он является со-создателем и основным сценаристом драматического сериала канала FX, лауреата премии «Золотой глобус», «Схватка», вместе со своим старшим братом, Гленном Кесслером, и Дэниелом Зелманом. У него также была небольшая роль в «Схватке».


title: Кесслер, Тодд

text: Их новым сериалом стал «Родословная», который вышел в 2015 году, с Кайлом Чендлером в главной роли.


title: Кесслер, Тодд

text: Окончив школу Крэнбрук Кингсвуд, Кесслер окончил с "magna cum laude" Гарвардский университет со степенью по драматической литературе и драматургии, и дважды был приглашённым артистом в Гарварде, проводя семинары по написанию сценариев.


title: Кесслер, Тодд

text: Кесслер был номинирован на несколько премий «Эмми». Тодд А. Кесслер, Гленн Кесслер и Дэниел Зелман были номинированы на премию «Эмми» за лучший сценарий драматического сериала за их работу над пилотным эпизодом «Схватки», «Вызовите мне адвоката».


title: Кесслер, Тодд

text: Кесслер был номинирован на пять премий «Эмми» и три «Золотых глобуса».


title: Сархаян, Саркис Азатович

text: Саркис Азатович Сархаян (род. 26.11.1947, г. Батуми, ГССР) — советский спортсмен, игрок в настольный теннис. Обладатель серебряной медали чемпионата мира 1975 года, завоёванной в смешанной паре вместе с Эльмирой Антонян. Трёхкратный серебряный и двукратный бронзовый призёр европейских чемпионатов. Неоднократный чемпион СССР, дважды становился абсолютным чемпионом СССР (1968, 1978). Мастер спорта международного класса СССР.


title: Сархаян, Саркис Азатович

text: Левша, использовал европейскую хватку. Наивысшей позицией в мировом рейтинге ITTF было 7-е место в 1973 году.


title: Сархаян, Саркис Азатович

text: После окончания спортивной карьеры работал тренером юношеской команды СССР. В 1991 году начал тренировать женскую национальную сборную Италии, которая под его руководством смогла выйти в высший дивизион европейского чемпионата, а в 2003 году — завоевать европейский чемпионский титул. Начиная с 2004 года, тренирует женскую команду клуба Steringarda TT Castel Goffredo (Италия).


title: Пархоменко, Павел Павлович

text: Павел Павлович Пархоменко (род. 9 февраля 1923, Нежин) — российский учёный, специалист в области технической диагностики и теории дискретных устройств, доктор технических наук, профессор, член-корреспондент РАН, основатель и заведующий (1964-1993гг) лаборатории технической диагностики и отказоустойчивости Института проблем управления РАН , главный научный сотрудник ИПУ РАН. Автор более 100 научных работ, изобретений, патентов, внедрений в области технической диагностики и методов анализа и синтеза дискретных устройств.