title: Про любовь (фильм, 2015)

text: В Москву на фестиваль русской культуры съезжаются представители разных народов. Среди участников фестиваля — японка по имени Мияко. Среди основных её целей — поиск русского мужа. Для этого она назначает через сайт знакомств ряд свиданий, каждого из соискателей ассоциируя с музыкальными нотами. Выбор и приглашение в свой гостиничный номер получает мужчина, подаривший Мияко матрёшку, который оказывается обычным «коллекционером» секса с иностранками, имеющим жену и детей. В расстроенных чувствах Мияко стучится в дверь соседнего номера, где проживает ещё один участник фестиваля — парень-японец из её родного города. Он оказывается единственным, с кем можно обсудить русскую душу и русскую культуру. Проговорив всю ночь и исполнив для верности под гитару песню «Гоп-стоп», они находят друг друга.


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: Борис — общественный деятель, который выступает за снос памятников, которые уродуют лицо города. Очередная акция была посвящена памятнику Петру I. Кроме того, Борис — художник-граффити, который свои увлечения переносит на однотипные скучные городские плоскости. Поэтому после каждого увлечения на очередной серой стене появляется изображение его избранницы. За изображением новой картины его застаёт жена, выследившая его по Инстаграм. Под покровом ночи она пытается уничтожить рисунок и сталкивается со своей соперницей, образ которой как раз уничтожала. Девушки знакомятся, проводят яркую ночь в городе, после чего вместе возвращаются домой, где спит их возлюбленный художник. Звучит предложение жить втроём.


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: Героиней заключительной новеллы становится сама лектор курса про любовь. Через сайт знакомств она назначает сексуальное свидание с незнакомцем, которым неожиданно оказывается её бывший, ныне очень хорошо обеспеченный человек. Вскоре выясняется, что накануне он сделал предложение своей юной избраннице. При этом у него стойкое нежелание вступать в брак, и к своей бывшей он обращается за платной консультацией. В результате проведённого ею анализа он узнаёт, что молодая девушка в ход пустила весь доступный ей арсенал приворотов и даже сделала куклу вуду. На просьбы снять приворот лекторша отвечает отказом и, забрав обещанный гонорар, под утро уходит. На улице она встречает художника Бориса и, в игривой манере распахнув перед ним на безлюдной улице плащ, становится для него новым объектом вдохновения.


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: Начало фильму положили две одноимённых короткометражки, которые режиссёр Анна Меликян ежегодно снимает для благотворительного аукциона Action Светланы Бондарчук. При том, что они стали основным вдохновением, в фильм ни одна из них не вошла.


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: После месячного препродакшна съёмки заняли 25 дней и обошлись в 55 млн рублей. Основную связующую лекцию Ренаты Литвиновой снимали на «Стрелке», куда в качестве зрителей были приглашены все желающие поучаствовать в съёмках и послушать рассказ актрисы о любви. Непрофессиональные актёры присутствуют и в отдельных новеллах, так партнёршей Евгения Цыганова стала девушка, фотографию которой режиссёр увидела в Instagram.


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: В новеллах фильма широко представлен срез современного большого города с увлечениями ролевыми играми (герои новеллы состоят в клубе на основе аниме "Itsuka Tenma no Kuro Usagi" — Химея и Тайто), зависимостью от компьютерных игр; виртуальными знакомствами; рисованием муралов… ряд понятий сопровождаются текстовыми пояснениями. В фильме упомянут (и даже использован одним из второстепенных персонажей) образ главной героини аниме «Сейлор Мун».


title: Про любовь (фильм, 2015)

text: Связующим звеном фильма является музыкальное оформление. Песни в фильме исполняют Ёлка («Выше (Лети, Лиза)»), Noize MC («Вселенная бесконечна»), группы «Сухие» («Мы выбираем, нас выбирают») и «Каспий» («Новая жизнь»). За кадром звучат песни в исполнении Владимира Высоцкого («Баллада о любви»), Земфиры («Её звали мечтой»), группы «Сплин» («Ай лов ю!»).


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Михаил Егорович Корешко́в (1905 — 1965) — советский металлург. Лауреат Сталинской премии первой степени.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Родился 5 ноября 1905 года в семье металлургов, с юных лет работал на заводе.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Окончил рабфак и институт, получил направление на «Электросталь». Работал мастером, начальником смены, инженером. В 1939—1957 и 1960—1965 годах директор завода «Электросталь». В 1957—1960 начальник управления металлургической промышленности Московского СНХ.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Руководитель и непосредственный участник разработки технологии производства жаропрочных сталей.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Депутат ВС РСФСР 3-го созыва. Делегат XIX съезда КПСС.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Семья: жена Надежда Сергеевна (учитель начальных классов), три дочери и сын.


title: Корешков, Михаил Егорович

text: Решением Горсовета Электростали улица Вокзальная переименована в улицу Корешкова.


title: Про любовь (фильм)

text: Про любо́вь — название нескольких художественных фильмов:


title: Равоса, Кармино

text: Кармино Равоса (; 29 января 1930 год — 19 июля 2015 год) — американский композитор и автор текстов, певец, пианист, продюсер, режиссёр и музыкальный историк. Равоса писал музыку для детей и на протяжении десятилетий был одним из самых популярных школьных поэтов-песенников в Америке.


title: Равоса, Кармино

text: Большую часть жизни Равоса работал педагогом. Он был учителем музыки в начальной школы в Скарсдейле, Нью-Йорк, где его шоу и песни были использованы для игр в классе. Впоследствии он был композитором и научным сотрудником в Далтон школе — частной школе в Нью-Йорке, затем композитором в Эдисон школе общенациональной хартии школьной системы.


title: Равоса, Кармино

text: Равоса Кармино был автором и редактором учебника по музыке серий «Мир музыки» и «Музыкальные связи» и композитором ряда мюзиклов . Он также был автором песен для детских спектаклей «Капитан Кенгуру» и «Romper Room».


title: Равоса, Кармино

text: Родился в Спрингфилде, штат Массачусетс, был старшим из трех детей. Его отец, Анельо Равоса, был итальянским иммигрантом, который владел и управлял компанией по поставке молока, любил джаз и биг-бенд 1930-х и 1940-х годов. Отец оказал наибольшее влияние на музыкальную карьеру Равоса. Равоса и его брат Энтони несколько лет работали в компании отца. Потом Энтони пошел учиться, став юристом и бизнесменом в Спрингфилде. После службы капралом в Оркестре армии США Равоса учился в Харттской музыкальной школе и окончил её в 1957 году. В 1965 году в этом же учебном заведении он получил степень магистра в области музыкального образования. В вузе он познакомился со своей будущей женой Клэр Колби Они прожили вместе в течение почти 60 лет.. Равоса позже окончил магистратуру и докторантуру в Колумбийском университете.


title: Равоса, Кармино

text: У Кармино и Клэр было трое детей (Карин, Джина, Дин и восемь внуков). Равоса и его семья проживали в деревне Брайарклифф-Мэнор в штате Нью-Йорк. Равоса написал множество сценических произведений, посвящённых Брайарклифф-Мэнору и был музыкальным руководителем, автором текстов и клавишником в постановке варьете 2002 года, приуроченной к столетию деревни.


title: Равоса, Кармино

text: Равоса был учителем музыки в школе в Скарсдейле, Нью-Йорк с 1965 по 1978 год. С 1978 по 1999 год он был штатным композитором и преподавателем Далтонской школы — частной старшей школы в Нью-Йорке, где его помнят как «легенду Далтона», а с 1999 по 2003 год — штатным композитором .


title: Равоса, Кармино

text: В настоящее время его песни исполняются по всему миру, в том числе в Кайзерслаутерне, Германия. Он исполнял свои произведения в Белом доме для президента Джимми Картера в 1978 году и на инаугурациях президентов Джорджа Г. У. Буша и Джорджа У. Буша.


title: Равоса, Кармино

text: Равоса умер 19 июля 2015 года, в возрасте 85 лет.


title: Равоса, Кармино

text: Первой изданной работой Равоса была «Джонни яблочное семя» — музыкальный спектакль для детей", который был опубликован в г. Ширмера, Инк. в 1958 году.


title: Список высших учебных заведений Северной Осетии

text: В список высших учебных заведений Северной Осетии включены образовательные учреждения высшего и высшего профессионального образования, находящиеся на территории Республики Северная Осетия — Алания и участвовавшие в мониторинге Министерства образования и науки Российской Федерации 2015 года. Этим критериям в Северной Осетии соответствуют 9 вузов и 3 филиала.


text: Филиалы вузов, головные организации которых находятся в иных субъектах федерации, сгруппированы в отдельном списке. Порядок следования элементов списка — алфавитный.


text: Вузы, лицензия которых не действует на 31 января 2016 года, отмечены цветом.


title: Турбин, Анатолий Ефимович

text: Анатолий Ефимович Турбин (1 мая 1933 год, станция Магдагачи, Амурская область) — пилот 1 класса, командир самолёта Ан-12 Магаданского управления Гражданской авиации Министерства гражданской авиации СССР. Герой Социалистического Труда (1973).


title: Турбин, Анатолий Ефимович

text: Родился 1 мая 1933 года в рабочей семье на станции Магдагачи, Амурская область. В 1954 году окончил Краснокутское лётное училище, после чего до 1993 года работал пилотом в Магаданском управлении гражданской авиации. Начал трудовую деятельность на Ли-2 в Магаданском лётном отряде, потом был назначен командиром на Ан-12.


title: Турбин, Анатолий Ефимович

text: Первым привёл Ан-12 на аэродромы Колымы и Чукотки. Налетал в условиях Крайнего Севера более 18 тысяч часов. В 1973 году удостоен звания Героя Социалистического Труда «за выдающиеся достижения при выполнении плановых заданий по авиаперевозкам, применению авиации в народном хозяйстве страны и освоению новой авиатехники».


title: Турбин, Анатолий Ефимович

text: В 1993 году вышел на пенсию. С 1994 года проживает в городе Лиски, Воронежская область.


title: Колер, Йозеф

text: Йозеф Ко́лер (; 9 марта 1849, Оффенбург — 3 августа 1919, Шарлоттенбург) — немецкий .


title: Колер, Йозеф

text: Колер — сын учителя народной школы, учился в Гейдельбергском и Фрайбургском университетах. В 1871 году с отличием сдал первый, в 1873 году — второй государственный профессиональный экзамен и в 1873 году защитил докторскую диссертацию по французскому частному праву. В 1874 году после непродолжительной адвокатской практики служил советником районного суда в Мангейме.


title: Колер, Йозеф

text: В 1877—1878 годах Колер опубликовал диссертацию в двух томах, основательный труд по патентному праву. В 1878 году по рекомендации Бернгарда Виндшейда Колер был приглашён преподавать в Вюрцбургский университет. В 1888 году Колер перешёл в Берлинский университет, получив звание профессора гражданского, торгового, уголовного, гражданско-процессуального права и философии права.


title: Колер, Йозеф

text: Колер занимался научной работой почти во всех отраслях права. Список его публикаций насчитывает почти 2500 работ, среди которых около сотни монографий. Фундаментальное значение имеют труды Колера в области истории права, сравнительного правоведения и интеллектуального права: патентов, торговых знаков и авторских прав. Колер обладал и другими талантами: он писал стихи и сочинял музыку.


title: Колер, Йозеф

text: Колер обрёл международную славу. В 1886 году он отказался от предложенной ему профессорской ставки в Токийском университете. В 1904 году Чикагский университет присвоил Йозефу Колеру звание почётного доктора, в связи с чем германский император Вильгельм II направил ему поздравительную телеграмму. В США Колера принимал в Белом доме президент Теодор Рузвельт. Колер познакомился с известным американским юристом Оливером Уэнделлом Холмсом.


title: Колер, Йозеф

text: Основным направлением научной деятельности Йозефа Колера являлось сравнительное правоведение, которое привлекло внимание учёного к этнологическому аспекту в рассмотрении неевропейского права, в частности к клинописным памятникам права. В 1878 году Колер выступил соучредителем «Журнала по сравнительному правоведению» ("Zeitschrift für Vergleichende Rechtswissenschaft"). С 1909 года Колер вместе с Эрнстом Рабелем издавал франко-германский «Рейнский журнал по гражданскому и процессуальному праву».


title: Колер, Йозеф

text: В патентном праве Йозеф Колер выдвинул теории об исчерпании патентных прав. Его определение понятия «патент» в 1959 году было инкорпорировано в японское законодательство. В продолжение исследований в области патентного права Колер обратился к авторским правам и ввёл понятие интеллектуального права, дополнив материальный аспект личными правами. Его учение противостояло основанной на естественном праве теории Рудольфа Клостермана о нематериальной собственности.


title: Колер, Йозеф

text: Колер также работал с источниками права и писал к ним критические работы. Так, в 1900 году вместе с Вилли Шеелем он издал кодекс уголовного права "Constitutio Criminalis Carolina", а кроме того участвовал в издании текстов ассирийского и вавилонского права.


title: Колер, Йозеф

text: В последние годы жизни Колер обратился к философии права и, опираясь на идеи Гегеля и Шопенгауэра, развивал культурно-научный подход к праву, назвав его «естественное право соответствующего культурного периода». В 1907 году вместе с Фрицем Берольцгеймером основал «Архив философии права и экономики». Спустя два года он стал одним из соучредителей Международного объединения по философии права и экономики. После смерти Франца фон Гольцендорффа Йозеф Колер продолжил его дело по изданию новой редакции «Энциклопедии правоведения» в 1904—1907 годах.


title: Колер, Йозеф

text: Йозеф Колер интересовался литературой, рассматривал литературные произведения, в частности Шекспира, с юридической точки зрения, а также сочинял сам и переводил произведения Данте Алигьери, Франческо Петрарки и Лао-цзы. Опубликовал автобиографический роман "Eine Faustnatur", написал одну пьесу и публиковался по различным культурным вопросам. Йозеф Колер также интересовался филателией и публиковал научные работы касательно юридических аспектов обращения почтовых марок.


title: Колер, Йозеф

text: Имя Йозефа Колера носит основанный при Берлинском университете весной 2012 года Институт интеллектуального права.


title: Чемпионат Азии по велоспорту

text: Чемпионат Азии по велоспорту - ежегодное континентальное соревнование, включающее состязания в шоссейных и трековых гонках. Проводится с 1963 года. К соревнованиям допускаются велосипедисты азиатских стран. Чемпионат организуется АСС (Asian Cycling Confederation; Азиатской Конфедерацией Велоспорта).


The Legend of Zelda: Oracle of Seasons и Oracle of Ages ( и "Оракул эпох"), известные в Японии как — компьютерные игры серии "The Legend of Zelda" в жанре action-adventure, разработанные Flagship (подразделением Capcom) и выпущенные Nintendo для портативной игровой приставки Game Boy Color. На территории Японии игра вышла 27 февраля 2001 года, в Северной Америке — 14 мая, а в Европе — 5 октября того же года. Обе игры были переизданы в сервисе Virtual Console на приставке Nintendo 3DS 27 февраля 2013 года в Японии и 30 мая того же года в Европе и Северной Америке. После попыток портировать первую "The Legend of Zelda" на Game Boy Color, команда Flagship начала разрабатывать три связанные между собой игры серии "Zelda", в которые можно было бы играть в любом порядке. Сложность этой системы привела к тому, что команда отменила разработку одной из игр.


title: The Legend of Zelda: Oracle of Seasons и Oracle of Ages

text: Игрок управляет персонажем Линком со схемой управления похожей на "" для Game Boy. В "Seasons" артефакт Трифорс отправляет Линка в Холодрам, где антагонист Онокс похищает Дин, Оракула времён года. В "Ages" Трифорс отправляет Линка в Лабринну, где антагонист Веран завладевает телом Найру, Оракула эпох. Основная сюжетная линия становится ясна, когда игрок проходит обе игры. Линк использует меч с щитом, а также большое количество других оружий и предметов для сражения с противниками и решения головоломок. Основными предметами являются Жезл времён года (), который управляет временами года в Холодраме, и Арфа эпох (), которая позволяет Линку перемещаться во времени в Лабринне. Перед тем, как Линк сможет проникнуть в замок Онокса и башню Веран, он должен собрать восемь Сущностей Природы () и восемь Сущностей Времени (), которые спрятаны в подземельях и охраняются боссами.


text: Игры, разрабатывавшиеся около трёх лет, были коммерчески успешны, положительно приняты критиками и вместе были проданы в количестве 8 миллионов экземпляров. Критикам понравился геймплей, красочный дизайн и качество графической составляющей. Негативной критике подверглось непостоянное качество звукового сопровождения.


text: Игры могут быть пройдены в любой последовательности, однако согласно официальной хронологии, представленной в книге «Hyrule Historia», события "Oracle of Seasons" предшествуют "Oracle of Ages". Игры являются сиквелом "" и приквелом "".


text: "Seasons" начинается с того, как реликвия Трифорс зовёт Линка в замок Королевства Хайрул. Линк приходит к нему, после чего перемещается в лес, где встречает путешествующую группу людей, которую возглавляет девушка Дин. Она рассказывает Линку, что он оказался в Холодраме (). Небо затмевают тучи, голос сверху называет Дин Оракулом времён года, а сам представляется Оноксом, Генералом Тьмы. Смерч спускается с неба и забирает Дин. После этого временя года в Холодраме приходят в беспорядок и начинают быстро меняться.


text: Спутница Дин, Импа, рассказывает Линку, что они направлялись в Хайрул; она поручает ему встретиться с деревом Маку в деревне Хорон, столице Холодрама. Линк находит в пещере меч и отправляется к дереву. Маку рассказывает Линку, что ему потребуется восемь Сущностей Природы, и даёт ему ключ, открывающий подземелье, в котором хранится первая Сущность. Линку удаётся добыть все восемь Сущностей из восьми подземелий в Холодраме и подземном городе Саброзии (), после чего он приносит их дереву Маку. Маку использует их, чтобы создать Большое семя Маку, священный артефакт, способный уничтожать зло, что позволяет Линку проникнуть в замок Онокса. Линк побеждает Онокса и спасает Дин, которая говорит ему, что теперь он настоящий герой и ему скоро предстоит столкнуться с новым испытанием. Сёстры Твинрова, Коуме и Котаке, издалека смотрят на Линка и Дин, отмечая, что Пламя Разрушения () зажглось, благодаря вреду, нанесённому Холодраму Оноксом.


text: Трифорс вновь призывает Линка. Его отправляют в Лабринну, где он слышит крики. Линк находит женщину, окружённую монстрами. Когда монстры видят Линка, они убегают в разных направлениях. Женщиной оказывается Импа, смотрительница Принцессы Зельды, которая просит Линка помочь ей найти певицу в лесу. Двое находят Найру, девушку с синими волосами, поющую на пне и окружённую лесными зверьками. Из Импы появляется тень и представляется, как Веран, Колдунья Теней. Веран влетает в тело Найру и завладевает ей. Найру оказывается Оракулом эпох и её исчезновение вызывает нарушение во временном потоке Лабринны.


text: Линк получает от Импы меч и отправляется к дереву Маку в городе Линна, столице Лабринны. В прошлом дерево Маку убивают по приказу Веран; Линк использует временной портал, чтобы отправиться в прошлое и предотвратить это событие. После Маку говорит Линку, что ему потребутся восемь Сущностей Времени, чтобы победить Веран. Линк начинает поиски восьми Сущностей, спрятанных в восьми подземельях прошлого и будущего Лабринны. После того, как он находит шестую Сущность, у него появляется возможность спасти Найру. Он попадает в замок королевы Амби и вызволяет дух Веран из Найру, но она вселяется в королеву Амби. Линк собирает оставшиеся Сущности, приносит их дереву Маку, которое использует их, чтобы создать Большое семя Маку, которое позволяет Линку проникнуть в Чёрную башню Веран. Линк взбирается на вершину башни и побеждает Веран. Он спасает королеву Амби, и Найру говорит ему, что Лабринна вернулась в нормальное состояние. Сёстры Твинрова отмечают, что поступки Веран зажгли Пламя Скорби ().


text: Если одна из игр будет пройдена после прохождения другой и в начале игры будет использован пароль, то в конце Твинрова похищают принцессу Зельду, тем самым зажигая Огонь Отчаяния (). Линк сражается с сёстрами, которые пытаются использовать три Огня и тело Зельды, чтобы возродить Гэнона, основного антагониста серии "The Legend of Zelda". Линк побеждает сестёр и безумного и не до конца воскрешённого Гэнона. Линк освобождает Зельду, и они покидают рушащийся замок. После титров, Линк на корабле отправляется в .


text: Геймплей "Oracle of Seasons" и "Ages" схож с "". Игры заимствуют у "Link’s Awakening" основную схему управления, графику и звуки. Как и многие другие игры серии "The Legend of Zelda", "Seasons" и "Ages" — приключенческие игры, сосредоточенные на исследовании окружающего мира и боях. Большая часть игры проходит с видом сверху. Линк использует меч в качестве своей основной атаки, а также различные второстепенные оружия и предметы. Основные предметы, такие как бомбы и бумеранг, присутствуют в обеих играх. Некоторые новые для серии вещи эксклюзивны для какой-то одной игры, хоть и в другой есть похожие на них по функциям предметы (например, рогатка в "Seasons" и семенная пушка в "Ages", обе стреляющие семенами). В отличие от других игр серии "Zelda", в "Seasons" и "Ages" меч с щитом не всегда экипированы Линком; их можно назначать, как и другие предметы, в два доступных слота. Большая часть игры состоит в поиске восьми Сущностей (Сущности Природы в "Seasons" и Сущности Времени в "Ages"), каждая из которых спрятана в подземелье — крупной, обычной подземной локации с противниками и паззлами. В конце каждого подземелья игрок должен победить босса, охраняющего одну из Сущностей.


text: Когда игрок не находится в подземельях, он исследует мир игры. В "Seasons" он состоит из Холодрама и подземного мира Саброзия. Два мира связаны между собой с помощью нескольких порталов. В "Ages" Линк путешествует между миром Лабринны в настоящее и прошлое время, которые соединены между собой посредством временных дыр. В каждой игре некоторые локации одного мира доступны только с помощью порталов другого и наборот. В Холодраме, Саброзии и Лабринне есть необязательные для выполнения побочные квесты, одним из которых является коллекционирование колец. Кольца дают Линку различные бонусы и способности, например, улучшенную защиту. Некоторые кольца не имеют практического применения, например, кольца, снижающие его атаку, или трансформирующие его в какое-либо существо. Другим побочным заданием, традиционным для серии "Zelda", является торговый квест — игрок может дать персонажу определённый предмет, а взамен получить другой, который, в свою очередь, необходимо передать какому-либо другому персонажу. По окончании квеста игрок получает улучшенный меч, наносящий больший урон противникам.


text: В обеих играх существует несколько возможностей улучшить качества некоторых предметов, уже найденных игроком. В последних трёх подземельях в обеих играх находится более сильная версия предмета, ранее полученного в игре. И меч, и щит могут быть улучшены дважды, один раз через использование пароля из другой игры, и второй раз через выполнение побочного квеста. Как и в предыдущих играх серии, из улучшенного меча Линка будут вылетать лучи, наносящие урон противнику, при условии, что у Линка полное здоровье. Количество бомб и семян, которые Линк может нести с собой единовременно, может быть увеличено теми же способами, что меч с щитом. Предметы Перо Рух и Браслет силы отличны тем, что первый может быть улучшен только в "Oracle of Seasons", а второй — в "Oracle of Ages".


text: Основным предметом в "Oracle of Seasons" является Жезл времён года. Стоя на пне и махая им, Линк может менять время года и тем самым влиять на его окружение. Например, чтобы пересечь участок с водой, Линк может поменять время года на зиму и пройти по льду. Во время лета лозы цветут и позволяют Линку взбираться на отвесные скалы. Для того, чтобы иметь возможность менять время года на любое из четырёх, Линку нужно посетить четыре башни, в которых находятся четыре духа времён года.


text: В "Oracle of Ages" основным предметом является Арфа эпох, которую Линк использует, чтобы управлять временем и путешествовать между прошлым и настоящим. За всю игру Линк выучивает три мелодии, которые он может сыграть на арфе. Мелодия Эхо () активирует временные порталы, находящиеся в заданных местах; Мелодия Потоков () даёт Линку возможность путешествовать из прошлого в настоящее без использования временного портала; Мелодия Эпох () позволяет ему перемещаться между двумя временными периодами почти из любой локации на карте.


text: Обе игры используют одинаковый игровой движок, однако игровой процесс "Oracle of Seasons" больше сосредоточен на решении головоломок, а "Oracle of Ages" — на сражениях с противниками. Каждая из игр может взаимодействовать с другой посредством паролей или специального аксессуара .


text: После прохождения одной из игр, игрок получает пароль, который нужно использовать в начале прохождения второй игры, чтобы открыть её альтернативную версию. В этой версии некоторые персонажи будут давать игроку пароли, которые нужно передать определённым персонажам в другой игре, чтобы получить предмет или улучшение какой-либо способности игрового персонажа. Затем, используя новый пароль, можно перенести полученные предметы в другую игру. Кольца могут быть также перенесены с помощью системы паролей или случайно созданы путём объединения игр через Game Link Cable.


text: В альтернативной версии игры сюжет изменён и расширен, чтобы игра являлась сиквелом предыдущей. В ней также присутствует расширенная концовка, в которой сёстры Твинрова похищают Зельду и возрождают Гэнона. Игрок затем может сразиться с Твинрова и Гэноном. Завершив альтернативную версию игры, игрок получит другой пароль, при вводе которого он получит Кольцо Победы в честь победы над Гэноном.


text: В 1999 году , в то время глава Flagship, подразделения Capcom, отвечающего за написание сценариев, предложил Сигэру Миямото, геймдизайнеру Nintendo и создателю серии "Zelda", идею сделать ремейк первой "The Legend of Zelda" для Game Boy Color. В итоге Окамото попросили разработать шесть игр "Zelda" для Game Boy Color: две, основанные на предыдущих частях серии, и четыре новых. Окамото хотел выпустить их одну за другой в течение четырёх или пяти месяцев и по-прежнему хотел перенести первую игру серии на портативную консоль, чтобы дать детям возможность поиграть в оригинальную "Zelda", но также, чтобы оценить способность команды разработчиков затем перейти к созданию более амбициозного сиквела, в случае если проект окажется успешным.


text:
В отличие от подхода к геймдизайну Миямото, который сначала создавал систему игрового процесса, разработка игр началась с написания сценария. Некоторые из разработчиков, в том числе команда во главе с , не хотели делать ремейк, а желали сразу же создавать новую игру серии. Со временем первая часть серии стала всё больше казаться разработчикам слишком сложной для нового поколения игроков, и стало вноситься всё больше изменений, что привело к моменту, когда вся карта мира была изменена. Команда столкнулась с проблемами, потому что сценарий и карту приходилось постоянно переделывать, чтобы все изменения сошлись. Другой проблемой портирования игры был экран Game Boy Color, так как он уже экрана телевизора; без скроллинга игроки не могли видеть всю комнату в подземелье из-за чего можно было легко пропустить лестницы или подсказки на стенах.
Встревоженный тем, как команда разработчиков тратила деньги в течение года без видимых результатов, Окамото обратился к Миямото за помощью. Он придумал идею трилогии игр, каждая из которых была бы сфокусирована на определённом элементе игрового процесса. Эта трилогия была названа «Серией Трифорса» () в честь вымышленной священной реликвии Трифорс из серии "Zelda". Трифорс состоит из трёх частей: Трифорса Силы, Мудрости и Смелости; каждая игра в трилогии должна была ассоциироваться с одной из частей Трифорса, а одна игра по-прежнему должна была стать ремейком оригинальной "The Legend of Zelda". Первая игра из трилогии была продемонстрирована на выставке "Nintendo SpaceWorld" в 1999 году под рабочим названием "Zelda no Densetsu: Fushigi no Kinomi – Chikara no Shō" (ゼルダの伝説 ふしぎの木の実 ～力の章～). В этой ориентированной на сражения с противниками игре Гэнон похищал принцессу Зельду и Жезл времён года, из-за чего времена года королевства Хайрул приходили в хаос, сюжет, являющийся предшественником "Oracle of Seasons". В игровой демоверсии Линк решал головоломки с помощью Жезла времён года, управляя окружением и меняя время года. Две другие игры, "Chie no Shō", сфокусированная на решении паззлов, зависящих от цветов, и "Yūki no Shō", использовавшая время дня для решения головоломок, не были показаны. В Северной Америке и Европе игры получили названия "The Legend of Zelda: Mystical Seed of Power" (), "Mystical Seed of Wisdom" (), и "Mystical Seed of Courage" () соответственно.


text: Окамото придумал концепт, согласно которому игры должны были взаимодействовать между собой: игроки могли начать играть в любую из трёх игр, после чего их действия, совершённые в первой игре, влияли бы на сюжет двух других. Более 10 сценаристов команды Flagship, среди которых был и Дзюнъити Миясита, известный по серии "Resident Evil", одновременно работали над тремя сюжетами. Разработчики планировали использовать адаптер сотового телефона, чтобы передавать информацию между играми, но затем решили использовать систему паролей. Ограничения данной системы и сложность в согласовании трёх игр привела к тому, что команда, по совету Миямото, уменьшила количество разрабатываемых игр до двух. "Oracle of Seasons" был создан на основе "Mystical Seed of Power", а "Oracle of Ages" на основе "Mystical Seed of Wisdom". Третья игра "Mystical Seed of Courage" была отменена.


text: Из-за частых крупных изменений в разработке игр, дата выпуска всё ближе подходила к готовящемуся выходу Game Boy Advance (GBA), следующей портативной консоли в , которая обратно совместима с играми Game Boy Color. Команда рассматривала возможность добавления специальной функциональности в игру, которая появлялась бы только при игре на GBA, но опасалась, что дополнительное время на разработку подобного контента приведёт к выпуску игр уже после выпуска GBA. Когда дата выпуска GBA была отложена, команда смогла внедрить нужный функционал в игры и выпустить их приблизительно за месяц до релиза GBA. Было решено выпускать игры не последовательно, а одновременно. Так команде было легче тестировать систему взаимодействия между играми. Каждая игра поставлялась на 8-мегабитном картридже. Музыка в игре была создана двумя работниками японской музыкальной компании Pure Sound, которые в титрах были указаны под псевдонимами «M-Adachi» и «Kyopi». Художник Nintendo, часто работающий над серией "Zelda", создал дизайны персонажей для двух игр, включив в них персонажей из предыдущих игр серии — "" и "".


text: "Oracle of Seasons" и "Ages" были хорошо восприняты критиками и стали коммерчески успешны — каждая из игр продалась в количестве около 4 миллионов копий. Обзоры были очень позитивными: Крис Карли из IGN назвал "Seasons" и "Ages" «лучшими когда-либо сделанными играми для Game Boy Color» и поставил им наивысшую оценку в 10 баллов из 10 возможных. Игры заняли 34-ое ("Seasons") и 39-ое ("Ages") места в списке лучших игр на консолях Nintendo System в списке журнала "Nintendo Power". В августе 2008 года "Nintendo Power" поместила "Oracle of Seasons" и "Ages" на четвёртое и пятое места соответственно в списке лучших игр на Game Boy и Game Boy Color. Вместе игры заняли 57 место в "Official Nintendo Magazine" в списке 100 величайших игр Nintendo. Бен Ривс из "Game Informer" назвал их 10-ой лучшей игрой для Game Boy. Взаимодействие игр между собой называли одной из их лучших особенностей. На портале GameRant выразили желание увидеть игры в сервисе Virtual Console на Nintendo 3DS, где и "Oracle of Ages", и "Oracle of Seasons" появились в 2013 году.


text: Критикам понравилась графика в играх; в "GamePro" "Seasons" была названа «яркой и красочной» с «удивительно впечатляющей и продуманной» анимацией, а в "Gaming Target" описали "Ages" как «красивую и творческую» игру, созданную с «тщательным вниманием к деталям». В IGN посчитали, что яркие цвета, используемые для смены времён года в "Seasons", сделали её более выдающейся в графическом плане.


text: Звуковая составляющая получила смешанные отзывы. Рецензенты писали, что музыка пострадала из-за плохого качества динамиков Game Boy Color, хотя и была достаточна хороша по сравнению с другими играми на системе. Выбор музыкальных треков был высоко оценён, включение традиционных звуковых эффектов и главной мелодии серии "Zelda" было воспринято положительно, но другие эффекты были раскритикованы и названы простыми однотонными звуками.


title: Пётр и Павел (белозерская икона XIII века)

text: «Апостолы Пётр и Павел» — древнерусская икона святых апостолов Петра и Павла, написанная в первой трети XIII века в Новгороде. Храмовая икона церкви Петра и Павла в Белозерске.


text: Обнаружена после революции в Воскресенской церкви Белозерска и вывезена в Центральные государственные реставрационные мастерские, где были сделаны пробные расчистки. В 1934 году икона поступила в собрание Русского музея, где была раскрыта.


text: Икона написана на липовой доске с ковчегом и паволокой, щит состоит из трёх досок, соединенных набивными шпонками (сохранились следы более ранних торцевых шпонок).


text: Иконография данного образа восходит к иконе Петра и Павла XI века из Софии Новгородской. Апостолы изображены строго фронтально, первостепенное значение икона придаёт их равенству. Правые руки сложены в благословляющем жесте — у Петра в двуперстном, у Павла в именословном. В левых руках помещены свёрнутый свиток — у Петра, закрытое Евангелие — у Павла. Над фигурами апостолов помещено изображение Иисуса Христа, симметрично благословляющего апостолов обеими руками. Над ним на верхнем поле изображён престол уготованный с двумя поясными фигурами ангелами по его сторонам (написаны в XVI веке).


text: Колпакова Г. С. отмечает, что колорит иконы принадлежит к доминировавшей в 1200-х годах гамме разбелённых синих и розовых оттенков. По её мнению апостолы на иконе представлены как «"равные воины Христовы, „присягающие“ на верность христианской Церкви и готовые встать на её защиту"».


text: Сохранность иконы оценивается как удовлетворительная. Первоначальный серебряный фон практически полностью утрачен. Оригинальная живопись правой половины лица апостола Павла также утрачена, на её место положен новый левкас.


title: О началах

text: О началах () — богословский трактат в четырёх книгах александрийского богослова III века Оригена (ок. 185 — ок. 254), созданный между 220 и 230 годами. Считается первым систематическим изложением христианского богословия. Помимо текстов, признанных каноническими, Ориген ссылается и на апокрифы: Деяния Павла, Пастырь Ерма, Вознесение Моисея и Послание Варнавы.


title: О началах

text: Появление этого произведения вызвало конфликт между Оригеном и епископом Димитрием Александрийским, результатом которого стало изгнание богослова из города и переселение в Кесарию Палестинскую — хотя это нельзя утверждать с уверенностью. От исходного греческого текста произведения сохранились только небольшие фрагменты в другом произведении Оригена, , а также в эдиктах императора Юстиниана. Латинский перевод трактата выполнен в 398 году Руфином Аквилейским. Этот перевод появился в разгар первого оригенистского спора, в котором Руфин выступал на стороне «оригенистов» и, соответственно, имел апологетическую тенденцию, заключавшуюся в стремлении придать оригеновским идеям более ортодоксальное звучание. Примерно тогда же латинский перевод выполнил оппонент Руфина, Иероним Стридонский. Этот, по утверждению самого Иеронима, более буквальный, перевод сохранился только в нескольких цитатах.


title: О началах

text: Современные критические издания «О началах» приводят сохранившийся греческий текст в параллельных колонках.


title: О началах

text: Во вступлении Ориген формулирует задачу своих богословских исследований. Поскольку апостолы сообщили только о том, что сочли необходимым и о многом умолчали, — «конечно, с той целью, чтобы могли иметь упражнение и показать таким образом плод своего ума наиболее ревностные и любящие мудрость из числа их преемников», то остались важные вопросы, требующие разрешения. К их числу Ориген относит проблему места Святого Духа в Троице, воскресение мёртвых, свободу воли, происхождение души и многие другие. Затем следуют четыре части произведения, представленные автором как отдельные трактаты, посвящённые богословию, космологии, и телеологии.


title: О началах

text: Первая книга посвящена Богу (Гл.1), где Ориген настаивает на его бестелесности. Также он пишет о Христе (Гл.2), которого отождествляет с Премудростью Божьей. Третья глава Первой книге посвящена Святому Духу. Вместе Отец, Сын и Святой Дух образуют Троицу (Гл.4). Далее он переходит к рассуждению о причинах падения ангелов, которых Ориген относит к классу разумных существ (Гл.5). Тайну появления дьявола он связывает с сюжетом о князе Тирском из книги Иезекииля (). В конце книги Ориген излагает учение об апокатастазисе, когда все очистятся и приобретут эфирные тела (Гл.6). Далее он предполагает, что сами небесные светила могут быть отнесены к разряду разумных существ (Гл.7). В последней главе книге Ориген возвращается к теме ангелов и подчеркивает, что нет разумных существ без свободы выбора, чья природа была бы либо исключительно доброй, либо исключительно злой.


title: О началах

text: Вторая книга исследует материальную вселенную, создание человечества. Рассматривая возможность множественности миров, Ориген настаивает, что Христос уничтожил грех лишь в нашем мире (Гл.3). Далее он опровергает мнение гностиков о том, что Бог Нового Завета враждебен Богу Ветхого Завета (Гл.4). Далее, критикуя докетизм, Ориген утверждает истинное воплощение Иисуса Христа в человеческом теле (Гл.6). Особое внимание уделяется учению о душе (Гл.8), которая есть субстанция чувствующая и подвижная. Ориген отмечает, что наличие души у ангелов не очевидно, равно как у воскресших праведников души претворятся в дух по слову апостола (). Далее он утверждает, что мир ограничен, так как Бог все сотворил числом и в достаточном количестве (Гл.9). При этом Бог, подчиняясь собственной благости создал все подобным и одинаковым, но данная разумным существам свобода произвела различие в творении. Рассуждая об адском пламени, Ориген приходит к выводу, что его субстанцией являются наши грехи. Поэтому адский огонь врачует душу, избавляя ее от грехов и претворяя её в дух (Гл.10).


title: О началах

text: Третья книга начинается с изложения учения о свободе воли, которая заключается в одобрении или неодобрении природных влечений. Для доказательства своей точки зрения Ориген подробно исследует фразу, согласно которой Бог "ожесточил сердце" фараона (). Демоны пытаются сделать вечным человеческое падение и воспрепятствовать общению человека с Богом. С другой стороны, ангелы помогают людям в их стремлении увидеть Божество. Идея свободной воли является основной в моральной телеологии Оригена.


title: О началах

text: Четвертая книга посвящена доказательству боговдохновенности Писания. Аргументом для Оригена является тот факт, что пророчества Писаний исполнились. Неправильные толкования возникают от того, что некоторые (например, иудеи) воспринимают Писание буквально (Гл.2). Равным образом и гностики впали в ересь, буквально ("исторически") истолковывая Ветхий Завет. Альтернативой буквальному является "духовное толкование", причем уместность такого толкования следует из "преткновений и пробелов", которые мы находим в Писании. К таким преткновениям Ориген относит фрагмент из Книги Бытия, где описаны первые три дня до сотворения солнца.


title: Subaru Levorg

text: Subaru Levorg — среднеразмерный универсал повышенной проходимости японской фирмы Subaru, выпускается с 2014 года по настоящее время.


title: Subaru Levorg

text: Автомобиль был впервые представлен публике на Токийском автосалоне в ноябре 2013 года. Заказы на автомобиль в Японии стали приниматься с января 2014 года, в продаже он появился уже в мае. В ходе кампании предварительных продаж, до официального запуска продаж, Subaru было получено около 11 000 заказов в течение трех месяцев. С 2015 года автомобиль продается на европейском рынке, после премьеры на Женевском автосалоне.


title: Subaru Levorg

text: Название Levorg образовано из комбинации 3 слов: LEgacy, reVOlution, touRinG. Автомобиль создан на общей платформе с моделями Impreza и Legacy.


title: Subaru Levorg

text: На внутреннем японском рынке Levorg доступен с двумя оппозитными бензиновыми моторами с системами DOHC и СНВТ, турбонаддувом, интеркулером. Двигатель FB16 объёмом 1,6 литров выдает мощность 170 л. с. (125 кВт), крутящий момент 250 Нм. Двухлитровый FA20 выдает 296 л. с. (218 кВт) мощности и 400 Нм крутящего момента. Оба двигателя устанавливается с бесступенчатой трансмиссией Lineartronic CVT.


title: Subaru Levorg

text: 12 января 2016 года, Subaru объявлено об участии в BTCC, в качестве автопроизводителя, в сотрудничестве с Team BMR. Для сезона 2016, командой были подготовлены четыре автомобиля Levorg Sports Tourers с чемпионата Next Generation Touring Car. Бывшие двукратные чемпионы Джейсон Плато и Колин Тёркингтон будут выступать на автомобилях, наряду с владельцем команды Уорреном Скотом. Компанией Mountune Racing для команды будет подготовлен двухлитровый оппозитный двигатель FA20.


title: Subaru Levorg

text: Автомобиль прошёл тест Euro NCAP в 2016 году:


title: Радин, Милан

text: Ми́лан Ра́дин (; 25 июня 1991, Нови-Сад) — сербский футболист, полузащитник казахстанского клуба «Актобе».


title: Радин, Милан

text: Начал заниматься футболом в клубе «Борац» из Шайкаша, затем перешёл в «Нови-Сад», где провёл четыре года. Будучи капитаном молодёжки, присоединился к первой команде, подписав 3-летний контракт. В сезоне 2009/10 в течение шести месяцев выступал на правах аренды за «Югович Кач», забил 8 мячей и стал лучшим игроком команды. После успешных сезонов в клубах «Сента» и «Раднички» (Нова-Пазова) присоединился к «Младости» из Лучани. В сезоне 2015/16 не выступал, подавал в суд на клуб и покинул его в зимний перерыв в качестве свободного агента.


title: Радин, Милан

text: В январе 2016 года прибыл на просмотр в тульский «Арсенал», принял участие в двух контрольных матчах на Кипре, однако команде не подошёл.


title: Радин, Милан

text: Младост (Лучани)


title: Уткин, Сергей Михайлович

text: Сергей Михайлович Уткин (1 июля 1910 год, Воронеж — 2 мая 1982 год, Воронеж) — передовик производства, токарь Воронежского завода кузнечно-прессового оборудования имени Калинина Министерства станкостроительной и инструментальной промышленности СССР. Герой Социалистического Труда (1966).


title: Уткин, Сергей Михайлович

text: Родился 1 июля 1910 года в Воронеже. С 1927 по 1932 год работал слесарем на Воронежском механическом заводе. С 1932 года трудился слесарем механиком-мотористом в Житомирском аэропорту и с 1934 года — токарем на Воронежском заводе кузнечно-прессового оборудования имени Калинина. С 1941 года участвовал в Великой Отечественной войне. После демобилизации в 1944 году возвратился на завод имени Калинина, где проработал до выхода на пенсию в 1970 году.


title: Уткин, Сергей Михайлович

text: В 1966 году удостоен звания Героя Социалистического Труда за высокие производственные показатели в ходе выполнения семилетнего плана.


title: Уткин, Сергей Михайлович

text: Скончался 2 мая 1982 года в Воронеже.


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: Джон Годфри Моррис (; 7 декабря 1916, Нью-Джерси, США — 28 июля 2017, Париж, Франция) — американский фоторедактор, журналист и писатель. Всю жизнь проработал фоторедактором в разных печатных изданиях — "LIFE", "Ladies’ Home Journal", "The Washington Post", "The New York Times". Был единственным в истории агентства "Magnum Photos" ответственным редактором.


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: Во время Второй мировой войны Джон Моррис некоторое время работал в лондонском отделении журнала "LIFE". В том числе именно он был ответственным за освещение высадки союзников в Нормандии в июне 1944 и, соответственно, редактировал и публиковал легендарные снимки Роберта Капы.


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text:
После войны Моррис работал в главном женском журнале того времени — "Ladies' Home Journal".
В 1952 основатели агентства "Magnum", с которыми Моррис очень дружил, пригласили его стать первым (и на данный момент единственным) ответственным редактором.


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: Затем некоторое время работал в газете "The Washington Post".


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: В 1967 стал фоторедактором "The New York Times", одной из самых влиятельных газет того времени. Моррис изменил формат "The New York Times", сделав изображения не менее важными, чем текст.


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: В 1983 Моррис стал парижским корреспондентом журнала "National Geographic". В 1998 опубликовал мемуары «Get the Picture. a Personal History of Photojournalism». Жил в Париже, писал статьи для разных изданий, включая "Vanity Fair".


title: Моррис, Джон (фоторедактор)

text: В 2013 году вышел документальный фильм о Джоне Моррисе — "Get the Picture" (студия Ferndale Films, режиссёр Кэти Пирсон).


title: Cataglyphis aenescens

text: Степной бегунок () — вид муравьи-бегунки из рода "Cataglyphis".


title: Cataglyphis aenescens

text: Вид обычен в степной и лесостепной зонах Евразии (на север до Пензенской и Ульяновской области), от Китая и Монголии до Греции. Средняя Азия и Казахстан. Один из самых обычных видов рода "Cataglyphis" в России (в том числе Тува).


title: Cataglyphis aenescens

text: Обычный степной вид муравьёв, рабочие с чёрным блестящим телом. Длина 3,5 — 8 мм. Петиолюс с небольшой чешуйкой. Муравейники встречаются обильно на песчаных участках (то есть вид является псаммофилом). Вместо брачного лёта половые особи главным образом передвигаются быстрым бегом, что менее расходует влагу в засушливых условиях. Морфологически и физиологически адаптированы к жизни в аридных условиях.


title: Cataglyphis aenescens

text: На муравьях паразитирует грибок "Myrmicinosporidium durum".


title: Cataglyphis aenescens

text:
Экспериментальные исследования восприятия разных световых волн показали, что в целом фуражиры "Cataglyphis aenescens" проявляют широкую спектральную чувствительность (370—640 нм). Однако, лучи в диапазоне УФ (370) и зеленого света (540) могут быть восприняты муравьями при более низкой интенсивности по сравнению с синим (440) и красным светом (640).
Муравьи ориентируются на наземным меткам и ультрафиолетовым лучам небесного компаса.


title: Cataglyphis aenescens

text: У этих муравьёв живут мирмекофильные жуки-кожееды "Thorictus bifoveolatus" Reitter, 1887, "Thorictus koenigi" Reitter, 1887, "Thorictus postangulis" Reitter, 1895 и "Thorictus kaznakovi" R. Schmidt, 1904 (Coleoptera: Dermestidae).


title: Роберт де Крой

text: Роберт де Крой (; 1500/1506 — 31 августа 1556, Камбре) — 3-й герцог и князь-епископ Камбре.


title: Роберт де Крой

text: Четвёртый сын Анри де Кроя, графа де Порсеан, и Шарлотты де Шатобриан.


title: Роберт де Крой

text: В 1519 году был избран епископом Камбре, после того, как старший брат Гийом, ставший кардиналом и архиепископом Толедским, отказался от кафедры в его пользу. Поскольку Роберт не предназначался к духовной карьере, и принял должность, чтобы сохранить её во владении семьи, на его подготовку к принятию власти в стратегически важном для Империи пограничном диоцезе потребовалось десять лет. Среди прочих наставников, ему преподавал теологию Хуан Луис Вивес.


title: Роберт де Крой

text: Первую епископскую мессу отслужил 5 августа 1529, в день, когда в Камбре был заключен так называемый Дамский мир между Францией и Империей.


title: Роберт де Крой

text: В 1546 году участвовал в Тридентском соборе. В октябре 1550 созвал собор в Камбре, на котором присутствовал знаменитый мистик Блосий (Луи де Блуа-Шатийон). На этом собрании огласил для своей епархии Аугсбургский интерим.


title: Роберт де Крой

text: Погребен в кафедральном соборе Камбре.


title: Коршун (значения)

text: Коршун — хищная птица подсемейства ястребиных.


title: Понт-Одеме (кантон)

text: Понт-Одеме () — кантон во Франции, находится в регионе Нормандия, департамент Эр. Входит в состав округа Берне.


title: Понт-Одеме (кантон)

text: До 2015 года в состав кантона входили коммуны:


title: Понт-Одеме (кантон)

text: Кампиньи, Коллето, Коревиль-сюр-Риль, Ле-Прео, Манвиль-сюр-Риль, Понт-Одеме, Сель, Сен-Жермен-Вилаж, Сен-Мар-де-Блакарвиль, Сен-Симфорьен, Триквиль, Турвиль-сюр-Понт-Одеме, Тутенвиль, Фурмето.


title: Понт-Одеме (кантон)

text: В результате реформы 2015 года состав кантона был изменен. В его состав был включен упраздненный кантон Монфор-сюр-Риль.


title: Понт-Одеме (кантон)

text: В состав кантона входят коммуны (население по данным Национального института статистики за 2014 г.):На президентских выборах 2017 г. жители кантона отдали в 1-м туре Марин Ле Пен 29,9 % голосов против 20,4 % у Жана-Люка Меланшона, 19,0 % у Эмманюэля Макрона и 16,5 % у Франсуа Фийона; во 2-м туре в кантоне победил Макрон, получивший 52,4 % голосов. (2012 г. 1 тур: Франсуа Олланд — 27,4 %, Николя Саркози — 24,3 %, Марин Ле Пен — 21,4 %; 2 тур: Олланд — 53,8 %. 2007 г. 1 тур: Саркози — 25,3 %, Сеголен Руаяль — 23,8 %; 2 тур: Руаяль — 51,5 %).


title: Понт-Одеме (кантон)

text: С 2015 года кантон в Совете департамента Эр представляют вице-мэр города Понт-Одеме Мари-Клер Аки (Marie-Claire Haki) (Социалистическая партия) и мэр коммуны Сен-Фильбер-сюр-Риль Франсис Курель (Francis Courel) (Разные левые).


title: Светловка (Курская область)

text: Светловка — посёлок в Железногорском районе Курской области. Входит в состав Разветьевского сельсовета.


title: Светловка (Курская область)

text: Расположен на северо-западе района, в 14 км к западу от Железногорска на правом берегу ручья — притока реки Осмони. С северо-запада посёлок ограничен балкой Пасечный Лог, с юго-востока — балкой Яловый Лог. Высота над уровнем моря — 202 м. Ближайшие населённые пункты — село Лубошево и посёлок Уютный.


title: Светловка (Курская область)

text: В 1937 году в посёлке было 8 дворов. Во время Великой Отечественной войны, с октября 1941 года по август 1943 года, Светловка находилась в зоне немецкой оккупации. До 2010 года посёлок входил в состав Расторогского сельсовета.


title: Богатырская улица (Киев)

text: Богатырская улица () — улица в Оболонском районе Киева, местности Оболонь, Петровка. Пролегает от Московского проспекта до границы города.


title: Богатырская улица (Киев)

text: Примыкают Оболонский проспект, улицы Добрынинская (путепровод), Луговая, Маршала Тимошенко, Полярная, Героев Днепра, Кемеровская, Озёрная, Павла Дыбенко и Редьчинская.


title: Богатырская улица (Киев)

text: Улица запроектирована в 60-х годах XX века как дорога вдоль железнодорожной ветки на Киевскую ГЭС. Современное название — с 1966 года. Застройку начато в середине 1970-х годов. В середине 1980-х годов улица была реконструирована, на ней построены путепроводы на пересечении с улицами Луговой, Маршала Тимошенко, Добрынинской и Московским проспектом.


title: Богатырская улица (Киев)

text: По городской легенде, название улицы (так же как и соседней Добрынинской улицы) происходит от былин о богатыре Добрыне Никитиче, который на берегах реки Почайна (современные озера Опечень) победил Змея Горыныча.


title: Клаусура 2016 (Мексика)

text: Клаусура 2016 () — вторая половина 73-го профессионального чемпионата Мексики по футболу (сезона 2015/16) с момента его основания.


title: Клаусура 2016 (Мексика)

text: Первые матчи были проведены 11—12 мая, а ответные состоялись 14—15 мая.


title: Клаусура 2016 (Мексика)

text: Первые матчи были проведены 18—19 мая, а ответные состоялись 21—22 мая.


title: Клаусура 2016 (Мексика)

text: Первый матч были проведён 26 мая, а ответный состоялся 29 мая.


title: Пинчовский уезд

text: Пинчовский уезд — административная единица в составе Келецкой губернии Российской империи, существовавшая c 1837 года по 1919 год. Административный центр — город Пинчов.


title: Пинчовский уезд

text: Уезд образован в 1837 году в составе Краковской губерний, в 1842 году губерния была переименована в Келецкую. С 1844 года — в составе Радомской губернии, с 1867 года — в восстановленной Келецкой губернии. В 1919 году преобразован в Пиньчувский повят Келецкого воеводства Польши.


title: Пинчовский уезд

text: По переписи 1897 года население уезда составляло 107 495 человек, в том числе в городе Пинчов — 9075 жит., в безуездном городе Дзялошице — 4606 жит.


title: Пинчовский уезд

text: Национальный состав по переписи 1897 года:


title: Пинчовский уезд

text: В 1913 году в состав уезда входило 20 гмин:


title: Гранитный дворец

text: «Гранитный дворец» — бывшее здание главной конторы фирмы «Хакман и К°» в Выборге, построенное в 1907—1908 годах по проекту архитекторов Уно Ульберга и в стиле национального романтизма. Здание, ставшее одним из наиболее известных памятников архитектуры в городе, получило повреждения во время советско-финских войн (1939—1944), и отремонтировано в послевоенные годы с отступлениями от первоначального проекта. Угловое здание имеет два адреса: Улица Северный Вал, дом 5, и Подгорная улица, дом 14.


title: Гранитный дворец

text: В 1906 году товарищами по учёбе в Гельсингфорсском политехническом училище У. Ульбергом и А. Гюльденом в Выборге было основано архитектурное бюро. Одним из первых заказов стал проект делового и жилого здания в центре Выборга для нужд фирмы «Хакман и К°» — на тот момент старейшей и крупнейшей лесопромышленной и торговой компании Выборга, основанной немецким купцом Й. Хакманом из Бремена. Хакманы, одна из самых богатых и влиятельных семей Выборга, получили известность и как меценаты, основатели Выборгской школы искусств и Выборгского художественного музея. Отделка фасадов местным природным материалом стала причиной прозвища «Гранитный дворец», закрепившегося за домом. В кладке фасада можно увидеть гранитный блок с именами архитекторов: «A. Gyldén — U. Ullberg».


title: Гранитный дворец

text: В результате Советско-финских войн (1939—1944) Хакманы покинули Выборг, но основанная ими компания продолжала действовать в Финляндии. В послевоенное время бывшее конторское здание было перепланировано под жилой дом, а в 1990-е годы расселено и приватизировано. В настоящее время большая часть помещений требует ремонта и не используется.


title: Гранитный дворец

text: Асимметричный фасад двухэтажного здания, облицованный гранитной плиткой, удачно вписывается в панораму древнейшей городской застройки и гармонирует с кладкой укреплений расположенного неподалёку Выборгского замка. Первый этаж оформлен полуциркулярными окнами с медальонами, второй украшен треугольными фронтонами с завитками. Особый эффект придаёт чередование тёмно-красного и светло-серого камня в облицовке фасадов, украшенных рельефами со значимыми для истории компании датами. Одна из них, 1790 год, является датой основания фирмы. Другая, 1816 год, относится к появлению названия «Хакман и К°».


title: Гранитный дворец

text: Отделка фасадов включает резьбу по камню с изображениями птиц и животных, а также растительным орнаментом (гирлянды из дубовых листьев с желудями, сосновые ветви с шишками, утиное гнездо с птенцами, козлиные и бараньи головы и т. д.). По проекту на первом этаже располагался большой зал с арочными окнами, через которые свет поступает с двух сторон. С улицы Северный Вал по облицованной мрамором лестнице за правой входной дверью посетители попадали в квартиру владельца фирмы, В. Хакмана, а левая дверь была входом в конторские помещения. Со стороны Подгорной улицы расположены третий вход в здание и проезд во двор. Украшениями дворового фасада стали массивный балкон и зелёная керамическая плитка. Подвальное помещение использовалось в качестве складского.


title: Гранитный дворец

text: Специалисты отмечают высокий эстетический уровень выполнения роскошных интерьеров со встроенной мебелью, люстрами в виде средневековых подсвечников и декоративным оформлением (в качестве материалов использовались мрамор, орех и дуб), утраченным во время советско-финских войн (1939—1944). Картины, украшавшие помещения, в том числе триптих на лестничной клетке работы Ю. Риссанена, были использованы финскими солдатами для разжигания печей в военное время. Не сохранилась и высокая кровля, заменённая плоской во время послевоенного ремонта. Значительная часть элементов интерьера была утрачена в ходе перепланировки; вместе с тем внутренние перегородки послевоенного времени были снесены в 1990-е годы.


title: Аллчин, Раймонд

text: Фрэнк Раймонд Аллчин (; , Лондон — , Кембридж) — британский , и культуролог, специалист по Южной Азии и в особенности Индии. Доктор философии, преподаватель Кембриджа (1959—1989, эмерит). Член Британской академии (1981).


title: Аллчин, Раймонд

text:
Родился в Харроу, Лондон.
Образование получил в Вестминстерской школе, после чего в 1940—1943 годах учился архитектуре в Политехникуме Риджент Стрит. С 1944 года — на военной службе в войсках связи Британской армии, был направлен в Индию, где его интерес к археологии пробудили величественные памятники Санчи. В 1945 году был отправлен в Сингапур. После демобилизации в 1947 году вернулся в Англию. В 1950 году поступил на факультет востоковедения (ныне (ШИВА)) Лондонского университета, где получил степени бакалавра (1951) и доктора философии (1954).


title: Аллчин, Раймонд

text: В 1954—1959 годах — лектор ШИВА.


title: Аллчин, Раймонд

text: В 1959—1989 годах — преподаватель Кембриджа, затем эмерит, с 1963 года — член его колледжа Черчелля.


title: Аллчин, Раймонд

text: Автор многих работ.


title: Аллчин, Раймонд

text: Почётный доктор индийского Деканского колледжа (2007).


title: Аллчин, Раймонд

text: Супруга (с 1951 года): Бриджит Аллчин (род. 1927), также его соавтор. Дочь и сын.


title: Газизовы

text: Гузаль и Юнир Газизовы — супруги, дуэт советских цирковых воздушных гимнастов.


title: Газизовы

text: Юнир Хасанович Газизов (17 января 1950 года, Старосубхангулово —15 мая 2006 года, Уфа)


title: Газизовы

text:
Гузаль Мустафеевна Газизова (род. 2 декабря 1954 года, Оренбург)
Выпускники студии при Уфимском цирке (1973 г.) с номером «Гимнасты на брусьях и бамбуках».


title: Газизовы

text: Созданный позднее, в 1976 г. дуэт с супругой — Газизовой Гузаль Мустафеевной, воздушный цирковой номер «Журавушка и Батыр» в творческом содружестве с режиссёром В. И. Левшиным, стал украшением программы молодого башкирского национального цирка.


title: Газизовы

text: Фабула «Журавушки и Батыра» основана на старинной башкирской легенде. Эта легенда о юноше — охотнике и девушке — птице нашла на редкость выразительное воплощение в образах циркового искусства. Исполнители смогли языком трюка передать историю любви юноши — охотника и голубокрылой Журавушки, превратившейся в девушку.


title: Газизовы

text: Сложнейшие трюки, где Юнир Газизов, в подъёме на кольцах исполнял сильнейший трюк «крест» также поворотный «крест» налево и направо, опираясь только на кисти рук, за что его в спортивном и цирковом мире прозвали «крестовиком». Специальная музыка, написанная для этого номера, продуманная композиция, высокое исполнительское мастерство обеспечило артистам Газизовым неизменный успех в СССР и за рубежом. Артисты добились органического слияния трюка и пластики, включая элементы национальной хореографии и музыкальной темы. Каждый успевает выразить свою индивидуальность, характеры героев. Возникает дуэт силы и грации, гармония физического совершенства и духовной красоты.


title: Газизовы

text: Артисты Гузаль и Юнир Газизовы являются авторами ряда воздушных трюков, которые были единственными своего рода в цирковом искусстве. Некоторые трюковые комбинации на большой высоте исполнялись без страховки. Многократно гастролировали за рубежом.


title: Газизовы

text: Номер отличался неожиданностью решений, трюковой изобретательностью. Обогащенный национальным колоритом номер Газизовых получил высокую оценку специалистов в области цирка и был признан как художественно-цирковое произведение.


title: Газизовы

text:
1982-1990 гг. Ю.Х. Газизов является художественным руководителем и директором башкирского национального циркового коллектива не прерывая артистической деятельности. Юнир Газизов активно участвовал в проведении I-го Всемирного Курултая башкир, как его исполнительный директор.
На родине Юнира Газизова, после его смерти, в административном центре село Старосубхангулово Бурзянского района Республики Башкортостан, названа его именем одна из молодых улиц.


title: Газизовы

text: Газизова Гузаль Мустафеевна — Заслуженная артистка Башкирской АССР (1982 г.).


title: Газизовы

text: Газизов Юнир Хасанович — Заслуженный артист Башкирской АССР (1979), Народный артист Башкирской АССР (1984).


title: Газизовы

text: 1982 г. — Лауреаты Всесоюзного конкурса на лучший цирковой номер.


title: Газизовы

text: 1986 г. Лауреаты Государственной премии Башкирской АССР им. Салавата Юлаева.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Струги — деревня в Самойловском сельском поселении Бокситогорского района Ленинградской области.


title: Струги (Ленинградская область)

text:
СТРУГИ (БОЛЬШОЙ-СТРУГ) — деревня Стругского общества, прихода Осницкого погоста.
Крестьянских дворов — 23. Строений — 72, в том числе жилых — 34.
Число жителей по семейным спискам 1879 г.: 52 м. п., 67 ж. п.; по приходским сведениям 1879 г.: 50 м. п., 59 ж. п.
В конце XIX — начале XX века, деревня относилась к Анисимовской волости 5-го земского участка 3-го стана Тихвинского уезда Новгородской губернии.


title: Струги (Ленинградская область)

text:
СТРУГИ (БОЛЬШОЙ СТРУГ) — деревня Стругского общества, дворов — 32, жилых домов — 46, число жителей: 82 м. п., 71 ж. п.
Занятия жителей — земледелие, лесные заработки. Озеро Струг. Кузница. (1910 год)


title: Струги (Ленинградская область)

text: Согласно карте Новгородской губернии 1913 года, деревня "Струги" насчитывала 6 крестьянских дворов.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1917 по 1918 год деревня входила в состав Анисимовской волости Тихвинского уезда Новгородской губернии.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1918 года, в составе Череповецкой губернии.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1927 года, в составе Стругского сельсовета Пикалёвского района.


title: Струги (Ленинградская область)

text: В 1928 году население деревни составляло 150 человек.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1932 года, в составе Хвойнинского района.


title: Струги (Ленинградская область)

text: По данным 1933 года деревня "Струги" являлась административным центром Стругского сельсовета Хвойнинского района Ленинградской области, в который входили 8 населённых пунктов: Гагарино, Дудинское, Калинецкая, Клин, Некрасово, Спирово, "Струги", Часовня, общей численностью населения 1143 человек.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1936 года, в составе Ефимовского района. По данным 1936 года в состав Стругского сельсовета входили 8 населённых пунктов, 222 хозяйства и 4 колхоза.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1952 года, в составе Бокситогорского района.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1963 года, вновь в составе Ефимовского района.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 1965 года, вновь составе Бокситогорского района. В 1965 году население деревни составляло 70 человек.


title: Струги (Ленинградская область)

text: По данным 1966 года деревня "Струги" также являлась административным центром Стругского сельсовета.


title: Струги (Ленинградская область)

text: По данным 1973 и 1990 годов деревня "Струги" входила в состав Анисимовской сельсовета.


title: Струги (Ленинградская область)

text: В 1997 году в деревне "Струги" Анисимовской волости проживали 24 человека, в 2002 году — 8 человек (русские — 87 %).


title: Струги (Ленинградская область)

text: В 2007 году в деревне "Струги" Анисимовского СП проживали 19 человек, в 2010 году — 20.


title: Струги (Ленинградская область)

text: С 2014 года, в составе Самойловского сельского поселения Бокситогорского района.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Деревня расположена в юго-западной части района близ автодороги Пикалёво — Колбеки (). Через деревню проходит автодорога Струги — Спирово.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Расстояние до административного центра поселения — 13 км.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Расстояние до районного центра — 74 км.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Расстояние до ближайшей железнодорожной станции Пикалёво — 47 км.


title: Струги (Ленинградская область)

text: Деревня находится на северном берегу Стругского озера.


title: Струги (Ленинградская область)

text: В деревне расположена конечная остановка автобусного маршрута № 106 из Пикалёво.


title: Струги (Ленинградская область)

text: В деревне расположен памятник погибшим войнам-землякам.


title: Защитная окраска

text: Защитный окрас животных, появившийся в результате приспособления к окружающей среде. Маскирующая или устрашающая расцветка. Зачастую имитирует несъедобные, ядовитые или имеющие средства защиты организмы. Сходство окраски некоторых животных с окружающей средой или другими животными (мимикрия) делает имитантов менее заметными или менее привлекательными для врагов. Защитная окраска, как и форма, являются примером действия естественного отбора.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: Луи́джи Ко́нти (; 2 марта 1929 — 5 декабря 2015) — итальянский прелат, архиепископ Римско-католической церкви, дипломат Ватикана.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: Родился 2 марта 1929 года в Чепрано провинции Фрозиноне итальянского региона Лацио. Рукоположён в священники в 25-летнем возрасте 29 сентября 1954 года.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: Был назначен папой Павлом VI титулярным архиепископом Грацианы 1 августа 1975 года, рукоположён в сан 5 октября того же года кардиналом Жаном-Мари Вийо.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: Сразу по назначению архиепископом был отправлен апостольским нунцием на Гаити. Пребывал на этом посту с 1 августа 1975 года по 19 ноября 1983 года; в 1975—1980 годах по совместительству исполнял обязанности апостольского делегата на Антильских островах. В период его службы на Гаити была построена резиденция для папских нунциев, впоследствии оставшаяся одним из уцелевших зданий и приютившая множество оставшихся без крова при землетрясении и цунами 2010 года.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: C 19 ноября 1983 года по 17 января 1987 года был апостольским про-нунцием в Ираке и Кувейте; с 17 января 1987 года по 12 апреля 1991 года — апостольским нунцием в Эквадоре, с 12 апреля 1991 по 15 мая 1999 — в Гондурасе. С 15 мая 1999 года по 8 августа 2001 года исполнял обязанности апостольского нунция в Турции и, со совместительству, в Туркменистане. 8 августа 2001 года был назначен апостольским нунцием на Мальте и в Ливии.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: В период своего служения нунцием на Гаити, в Эквадоре, в Гондурасе и на Мальте также исполнял обязанности дуайена дипломатического корпуса соответствующих стран.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: В июне 2003 года ушел в отставку с дипломатической службы, вернувшись на родину в Чепрано. На обоих последних постах его сменил испанский прелат Феликс дель Бланко-Прието.


title: Конти, Луиджи (нунций)

text: Умер на родине 5 декабря 2015 года; прощальная служба была проведена 7 декабря 2015 года в церкви Санта-Мария-Маджоре епископом .


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм в Европе — враждебное отношение к евреям как этнической или религиозной группе на территории Европы.


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм принимал многие формы с древних времен, большей частью возникнув в христианских и дохристианских цивилизациях Европы.


title: Антисемитизм в Европе

text: Беря своё начало в интеллектуальных и политических центрах Древней Греции и Римской империи, явление получило большую институционализацию в рамках европейского христианства, после распада древнего еврейского центра власти в Иерусалиме. В результате порой вынужденного разделение еврейского населения, проживающего в различных частях континента и ограничения участия в общественной жизни европейского общества.


title: Антисемитизм в Европе

text: В 20-м веке, антисемитизм во время правления фашистских режимов, таких как нацистская Германия, привел к гибели и дислокации большинства еврейского населения Европы.


title: Антисемитизм в Европе

text: После окончания холодной войны, Новый антисемитизм в Европе объединился и исходит от ультраправых, партии левых а также от растущего мусульманского населения в европейских странах. Статистический анализ показывает, что 150 миллионов человек в Европе выражает «сильно антисемитские взгляды» или «демонизирует Израиль».


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм в Европе в средние века была в значительной степени под влиянием христианской веры что еврейский народ несут коллективную ответственность за смерть Иисуса, как сказано в Евангелии от Матфея


title: Антисемитизм в Европе

text: Гонения против евреев были широко распространены во времена крестовых походов, начиная с 1095, когда много еврейских общин, особенно на Рейне и Дунае, были уничтожены.


title: Антисемитизм в Европе

text: Во многих случаях евреи были обвинены в ритуальном убийстве христианских детей в так называемом кровавом навете. Первый известный навет был рассказ Уильяма из Норвича (ум. 1144), убийство которого вызвало обвинения в ритуальном убийстве и пытках со стороны местных евреев.


title: Антисемитизм в Европе

text: Чёрная смерть которая опустошила Европу в XIV веке также послужила началом широкому преследованию. Во время ужасающего распространения чумы, евреи служили козлами отпущения и обвинялись в отравлении колодцев. В результате, многие еврейские общины в Западной и Центральной Европе были уничтожены в волне насилия между 1348 и 1350. Например, около двух тысяч евреев были убиты путём сжигания в Страсбурге, в феврале 1349, на платформе Решение городского совета, прежде, чем чума достигла города. В Германии в общей сложности около 300 еврейских общин были уничтожены в течение этого периода, так как евреи были убиты или изгнаны.


title: Антисемитизм в Европе

text: Холокост был самым значительным событием в современной еврейской истории. Примерно шесть миллионов евреев были убиты нацистами, что составляло около 2/3 всех европейских евреев.


title: Антисемитизм в Европе

text: К началу 20-го века, евреи в Германии были наиболее интегрированы в Европе. Ситуация изменилась в начале 1930-х после немецкого поражения в Первой мировой войне и экономического кризиса 1929 года, произошедшего с подъёмом нацистов и их явно антисемитской программы. Дискриминационные высказывания, которые называли еврейских граждан «грязными евреями» стали обычным делом в антисемитских брошюрах и газетах. Кроме того, евреев обвиняли в поражении Германии в Первой мировой войне (см Легенда об ударе ножом в спину).


title: Антисемитизм в Европе

text: Антиеврейская пропаганда быстро распространялась. Нацистские карикатуры «грязных евреев» часто изображают грязного, физически непривлекательного и плохо одетого «талмудического» еврея в традиционных религиозных одеждах подобных тем, которые носили хасидские евреи. Статьи атакующие евреев, сосредоточившись на коммерческой и политической деятельности выдающихся еврейских лиц, также распространяли дезинформацию о еврейских религиозных обряда (см Кровавый навет на евреев,Кровавый навет в России)


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитская программа нацистов быстро распространилась за пределы разговора. Начиная с 1933 года, репрессивные законы были приняты против евреев, кульминацией которых стали Нюрнбергские законы, лишившие евреев большей части гражданских прав, на основе их расового а не религиозного происхождения. Насилие против евреев получило широкое распространение с Хрустальной ночи беспорядков, во время которой были атакованы еврейские дома, предприятия и места вероисповедания, и убиты сотни евреев по всей Германии и Австрии. (см Хрустальная ночь)


title: Антисемитизм в Европе

text: С нацистского вторжения в Польшу в 1939 году и в начале Второй мировой войны нацисты начали окончательное решение евреев в Европе. Евреи были сконцентрированы в гетто, а затем отправлены в концентрационные лагеря и лагеря смерти, где они были убиты. На оккупированных территориях евреи СССР были убиты в массовом порядке эскадронами смерти с помощью местного населения. Позднее эта практика была заменена газовыми камерами в лагерях смерти, самый большой из них был Освенцим.


title: Антисемитизм в Европе

text: С окончанием Второй мировой войны в 1945 году, выжившие евреи начали возвращаться в свои дома, хотя многие предпочли эмигрировать в США, Великобритании, и контролируемую британцами Палестины. Антисемитизм нацистского режима принимал новые формы. Кровавый навет и преследования евреев продолжались, отчасти из-за страха, что возвращающиеся евреи будут пытаться вернуть собственность, украденную во время Холокоста или обнажить истинную природу помощи, оказываемой местным населением в ранее оккупированных нацистами территориях. Одним из примеров является погром в Кельце, который произошёл в 1946 году в Польше, когда граждане яростно напали на евреев, на основе ложного обвинения в похищении христианского ребёнка.


title: Антисемитизм в Европе

text: В послевоенный период также наблюдался рост антисемитских чувств в СССР. В 1948 году Сталин начал кампанию против «безродного космополита», в котором многочисленные идише поэты, писатели, художники и скульпторы были убиты или арестованы. Кроме того, в заговоре врачей выпущены в период между 1952 и 1953 годами, были арестованы и обвинены в попытке убийства ведущих лидеров партии ряд еврейских врачей. Были также предположения, сделанные современных историков, таких как Эдвард Радзинский, что Сталин планировал депортировать еврейское население СССР в изгнание в Казахстане или Сибири.


title: Антисемитизм в Европе

text: После создания Израиля и эскалации арабо-израильского конфликта, новый вид антисемитизма начал появляться в Европе как часть антиимпериалистической борьбы крайне левых. Критика против Израиля в качестве завоевателей имперской власти и солидарность между левыми и палестинской борьбой, привело к кажущейся связи между европейскими евреями и сионизмом. В некоторых случаях эта связь привела к нападениям на еврейские общины в Западной Европе. Одним из примеров является немецкие левые террористические группы «Революционные ячейки», члены которых участвовали в угоне рейса 139 Air France в 1976 году (операция Энтеббе), а также планируемое убийство главы еврейской общины Германии, Heinz Galinski и известного охотника за нацистами Симона Визенталя. В те годы антисемитские нападки со стороны различных неонацистских групп и расцвет антисемитских теорий заговора продолжались по всей западной Европе.


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм значительно усилился в Европе с 2000 года, со значительным ростом словесных нападений на евреев и вандализма, таких как граффити, пожарные взрывы еврейских школ, осквернение синагог и кладбищ . Эти инциденты имели место не только во Франции и Германии, где антисемитские инциденты являются самыми высокими в Европе, но и в таких странах, как Бельгия , Австрия и Англия. В этих странах, физические нападения на евреев, включая избиения, ножевые ранения и другие виды насилия, заметно возросло, и в ряде случаев приводит к серьёзным травмам и даже смерти . Кроме того, Нидерланды и Швеция также имели стабильно высокие показатели антисемитских нападений с 2000 года. В 2015 году доклад Государственным департаментом США по вопросам свободы вероисповедания заявил, что «Европейские антиизраильские настроения перешли границу антисемитизма».


title: Антисемитизм в Европе

text: Этот рост антисемитских нападений связано с одной стороны с мусульманским антисемитизмом (описано ниже), а с другой стороны, с ростом крайне правых политических партий в результате экономического кризиса 2008 года. Количество антисемитских политических партий в европейских парламентах возросло с 1 до 3 в течение 2012 года, и исследование, проведенное в 10 европейских странах показало высокий уровень антисемитских настроений. В июне, нео-нацистская партия Греции, Золотой Рассвет, выиграла 21 мест в парламенте. В ноябре радикал Свобода (Свобода) партия Украины выиграли более 10 % голосов избирателей, что дает электоральную поддержку одной из сторон, хорошо известной своей антисемитской риторики. Они вступили в ряды Йоббик, откровенно антисемитской партии, в венгерском парламенте. Этот рост поддержки крайне правых идей в Западной и Восточной Европе привело к росту антисемитских актов, в основном нападения на еврейские мемориалы, синагоги и кладбища, но и ряд физических нападений на евреев.


title: Антисемитизм в Европе

text: В Восточной Европе антисемитизм в XXI веке продолжался с 1990-х годов . Распад Советского Союза и нестабильность новых государств привели к подъёму националистических движений и обвинению евреев в экономическом кризисе, захвате местной экономики и подкупа правительства, наряду с традиционными и религиозными мотивами антисемитизма(наветов крови например). Большинство антисемитских инцидентов были против еврейских кладбищ и зданий (общественные центры и синагоги) . Тем не менее, было несколько нападений на евреев в Москве в 2006 году, когда неонацист ранил ножом 9 человек в Большой Бронной Синагоге , несостоявшийся взрыв бомбы в той же синагоге в 1999 году, угрозы в адрес еврейских паломников в Умань, Украина и нападение на меноры экстремистской христианской организацией в Молдове в 2009 году.


title: Антисемитизм в Европе

text: Европейцы обеспокоены антисемитизмом, потому что, исторически, общество с большой степенью антисемитизма приводит к саморазрушению . Кроме того, евреи Европы, как правило, присоединяются к демократической элите Европы, класс, чье будущее является неопределенным соотв. Economist Intelligence Unit. Это одна из причин, почему первый вице-президент Европейской комиссии Франс Тиммерманс заявил, что вопрос европейского антисемитизма важнее многих экономических, финансовых и рыночных вопросов, стоящих перед Европой.


title: Антисемитизм в Европе

text: Провал ассимиляции общин мусульманских иммигрантов в Европе вместе с экономическими и социальными проблемами и распространением фундаменталистских идей среди мусульманской молодежи в Европе привело к радикализации внутри мусульманских общин и особенно среди молодежи . Это, вместе с эскалацией израильско-палестинского конфликта и провалом мирного процесса в Осло, евреев Европы все больше и больше воспринимают как промоутеров про-израильских идей . Таким образом, линия между антисемитизмом и антисионизмом размывается.


title: Антисемитизм в Европе

text: Ряд исследований, проведенных среди мусульманской молодежи в различных странах Западной Европы показал, что мусульманские дети имеют гораздо больше антисемитских идей, чем дети христиан. в 2011 году Mark Elchardus, бельгийский социолог, опубликовал отчет о голландском языке начальных школах в Брюсселе . Он обнаружил, что около 50-ти процентов учеников-мусульман во втором и третьем классе можно считать антисемитами, по сравнению с 10 % других. В том же году Unther Jikeli опубликовал свои выводы из 117 интервью с мусульманскими подростками мужского пола (средний возраст 19) в Берлине, Париже и Лондоне . Большинство опрошенных высказали некоторые, или сильные антисемитские настроения. Они выразили их открыто и часто агрессивно.


title: Антисемитизм в Европе

text: Большое количество насильственных антисемитских нападений в Европе были сделаны мусульманами. Несколько примеров этому явлению: убийство 4-х евреев в Тулузе в 2012 году Мохаммед Мера, в 1982 году нападение арабских террористов на еврейский ресторан Гольденберг в Париже, похищение и убийство французского гражданина Илана Халими в 2006 году мусульманской бандой и антисемитские бунты в Норвегии в 2009 году.


title: Антисемитизм в Европе

text: Восточная Европа меньше пострадала ростом исламского антисемитизма из-за гораздо меньшего числа мусульман, проживающих в этом районе. Тем не менее, в районах и странах, населенных мусульманами, например, на Кавказе имело место увеличение антисемитизма в результате арабо-израильского конфликта, таких, как попытка убийства еврейского учителя в Баку в 2012 году .


title: Антисемитизм в Европе

text: Резюме опроса 2004 года " Pew Global Attitudes Project " отметил, что " Несмотря на опасения по поводу роста антисемитизма в Европе, нет никаких признаков того, что антиеврейские настроения возросли за последнее десятилетие . Благоприятные рейтинги евреев на самом деле выше, в настоящее время в Франции, Германии и России, чем они были в 1991 году. Тем не менее, отношение к евреям в США лучше чем в Германии и России " .


title: Антисемитизм в Европе

text: По итогам опроса 2005 года, проведенного Антидиффамационной Лигой, антисемитские настроения всё ещё распространены в Европе. Более 30 % опрошенных указали, что евреи имеют слишком много власти в бизнесе, с ответами от минимума 11 % в Дании и 14 % в Англии до максимума 66 % в Венгрии, и более 40 % в Польше и Испании . По результатам религиозного антисемитизма, в среднем более 20 % европейских респондентов согласились с тем, что евреи несут ответственность за смерть Иисуса, с самым низким процентом во Франции(13 %) и самым высоким в Польше (39 %).


title: Антисемитизм в Европе

text: Согласно результатам опроса, проведенного Антидиффамационной Лиги в 2012 году, антисемитские настроения в десяти европейских странах остаются на " пугающе высоких уровнях ", достигая максимума в Восточной Европе и Испании, с большой частью населения придерживающейся классических антисемитских мнений, как «евреи имеют слишком много власти в бизнесе», «более лояльны к Израилю, чем своей собственной стране», или «слишком много говорят о том, что произошло во время Холокоста» . По сравнению с аналогичным опросом Антидиффамационной Лиги, проведенным в 2009 году, несколько стран показали высокую степень общего уровня антисемитизма, в то время как в других был более скромный рост:2006 исследование в журнале Разрешения Конфликтов обнаружили, что хотя почти никто из респондентов в странах Европейского Союза не считал себя антисемитом, антисемитские мнения коррелируют с антиизраильскими настроениями. Глядя на население в 10 европейских странах , Чарльз А. Смолл и Эдвард Х. Каплан обследовали 5000 респондентов, спрашивая их о действиях Израиля и о классических антисемитских стереотипах. Исследователи задавали вопросы, как например, думают ли люди, что ЦАХАЛ преднамеренно целится в детей или отравляет ядом палестинские водные ресурсы.


title: Антисемитизм в Европе

text: Исследование показало, что «люди, которые верят антиизраильской пропаганде также склонны считать, что евреи не честны в бизнесе, имеют двойную лояльность, контролируют государство и экономику, и тому подобное.» Исследование показало что у антиизраильских респондентов есть на 56 % больше шансов быть антисемитами, чем у среднестатистического европейца.


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм в Армении в основном обусловлен нежеланием Израиля признать Геноцид армян из-за его тесных связей с Турцией. Многие армяне считают, что евреи и Израиль должны относиться к этой теме с сочувствием, так как оба народа разделяют аналогичную национальную историю и судьбу . За исключением упомянутых выше, отношения армян и евреев исторически были доброжелательные, уважительные, и порой конкурирующие.


title: Антисемитизм в Европе

text: В апреле 1998 года Игорь Мурадян, известный армянский политолог и экономист, опубликовал антисемитские статьи в одной из ведущих газет Армении Голос Армении. Мурадян утверждал, что история армяно-еврейских отношений была заполнена конфликтными проявлениями «арийцев против семитов». Он обвинил евреев в разжигании этнических конфликтов, в том числе спора по поводу Нагорного Карабаха и продемонстрировал заботу о безопасности Армении в свете хороших отношений Израиля с Турцией.


title: Антисемитизм в Европе

text: Армянский автор Ромен Епископян в своей книге «Национальная система», написанной на армянском и русском языках и презентованой в Союзе писателей Армении в 2003 году, в главе «Нация-убийца» назвал евреев «нация-разрушитель» и турок «нация убийц». в главе под названием «Величайшая фальсификация XX века» отрицает Холокост, утверждая что это миф созданный сионистами для того чтобы дискредитировать «арийцев» и отрицал существование газовых камер и их применение как средство массового уничтожения. Один из выступающих на мероприятии также предложил распространение книги в школах, чтобы «разработать национальную идею и понимание истории». Мероприятие было отмечено с публичными обвинениями, что евреи были ответственны за Геноцид армян.


title: Антисемитизм в Европе

text: Аналогичные обвинения озвучил лидер националистической армянской партии арийского ордена (АОА) , Армен Аветисян, 11 февраля 2002 года, призвав объявить израильского посла Ривку Koэн персоной нон-грата в Армении за отказ Израиля дать массовым убийствам армян 1915 года равный статус с Холокостом. Кроме того, он утверждал что число жертв Холокоста было завышено.


title: Антисемитизм в Европе

text: Еврейский Совет Армениинаправил открытое письмо президенту Роберту Кочаряну, выражая свою глубокую озабоченность в связи с недавним ростом антисемитизма . Армен Аветисян ответил на это, публикуя ещё одну антисемитскую статью в газете «Иравунк», где он заявил : «Любая страна, которая имеет еврейское меньшинство находится под большой угрозой с точки зрения стабильности». Позже во время встречи с председателем Национального Собрания Армении Артур Багдасарян, глава Еврейского совета Армении Римма Варжапетяннастаивал на том, что правительство приняло меры по предотвращению дальнейших актов антисемитизма. Аветисян был арестован 24 января 2005 г. Несколько видных научных деятелей, таких как Левон Ананян(глава Союза писателей Армении) и композитор Рубен Ахвердянподдерживали Аветисяна и призвали властей освободить его. К их требованиям присоединились депутаты от оппозиции и омбудсмен Лариса Алавердян.


title: Антисемитизм в Европе

text: Мемориал жертвам Холокоста в Ереване, неоднократно подвергался осквернению.


title: Антисемитизм в Европе

text: Доказательсва присутствия еврейских общин в географической зоне, охватываемой сегодня Австрии можно проследить до XII века нашей эры. В 1848 году евреи получили гражданские права и право создавать автономную религиозную общину, но полные права гражданства были даны только в 1867. В атмосфере экономической, религиозной и социальной свободы, еврейское население выросло с 6000 в 1860 году до почти 185000 в 1938. в марте 1938 года, Австрия была аннексирована нацистской Германии и тысячи австрийцев и австрийских евреев, которые выступали против нацистского режима были отправлены в концентрационные лагеря. Из 65000 венских евреев, депортированных в концлагеря, только около 2000 выжили, в то время как около 800 пережили Вторую мировую войну в укрытии.


title: Антисемитизм в Европе

text: Антисемитизм не прекратил свое существование в период после Второй мировой войны и по-прежнему был частью австрийской политической жизни и культуры, особенно в политических партиях и средствах массовой информации. Бернд Марин, австрийский социолог, охарактеризовал антисемитизм в Австрии после 1945 года как «антисемитизм без евреев», так как евреи составляли только 0,1 процента населения Австрии. Антисемитизм был сильнее в тех районах, где евреи больше не жили и где раньше практически никто из евреев не жил, и среди людей, которые ни имели и не имеют каких-либо личных контактов с евреями.


title: Антисемитизм в Европе

text: Так как послевоенное предубеждение против евреев было публично запрещено и табуированно, антисемитизм был на самом деле «антисемитизм без антисемитов» и другие выражения должны были быть найдены ему в австрийских политиях. В 80-х ', табу на открытое выражение явно антисемитских убеждений оставалось, но средства обхода его лингвистически расширились. Таким образом, само по себе табу потеряло часть своей значимости и скрытые антисемитские предрассудки начали все чаще появляться в общественных местах. Таким образом, антисемитизм редко выражалось словесно и напрямую, а скорее использовались закодированные выражения, отражающие одну из важнейших характеристик страны — амбивалентность и двусмысленность по отношению к своему прошлому.


title: Антисемитизм в Европе

text: Сегодня еврейская община Австрии насчитывает около 8000 человек.


title: Антисемитизм в Европе

text:
Евреи проживали в Бельгии с 1-го века нашей эры. Эта ранняя еврейская община сильно пострадала от антисемитизма в виде изгнаний, погромов и массовых убийств и практически исчезла в XIV веке.
В 16-м веке, после изгнания евреев из Испании, многие сефарды обосновались в Бельгии.
До Второй Мировой войны еврейская община Бельгии составляла более шестидесяти тысяч человек и с тех пор уменьшилась наполовину.
В 30-е и 40-е годы, нацистские гонения принесли в Бельгию евреев из других стран Европы. Местная Бельгийская полиция проводила облавы на евреев во время немецкой оккупации, помогая фашистам.
На сегодняшний день, антисемитские нападения в Бельгии исходят главным образом от мусульман.


title: Антисемитизм в Европе

text:
Венгрия была первой страной после нацистской Германии, принявшей антиеврейские законы. В 1939 году были зарегистрированы все венгерские евреи. В июне 1944 года венгерская полиция депортировала почти 440 тыс. евреев в более чем 145 поездов, главным образом в Освенцим.
Антисемитизм в Венгрии проявляется главным образом в ультраправых публикациях и демонстрациях. Сторонники венгерской партии справедливости и бытия (англ. Hungarian Justice and Life Party) продолжали традицию кричать антисемитские лозунги и разрывать флаг США на клочья на своих ежегодных митингах в Будапеште в марте 2003 и 2004 годах, в ознаменование революции 1848-49 годов. Кроме того, во время демонстраций, посвященных годовщине восстания 1956 года, из правого крыла были услышаны посткоммунистическая традиция, отмеченная левыми и правыми политического спектра, антисемитские и антиизраильские лозунги, такие как обвинение Израиля в военных преступлениях. Правоцентристы традиционно держатся на расстоянии от правых Цурки (англ. István Csurka) и других ультраправых демонстраций.
В 2012 году опрос, проведенный Антидиффамационной лигой, показал, что 63% населения Венгрии придерживаются антисемитских настроений.


title: Антисемитизм в Европе

text: С раннего средневековья до XVIII века еврейские поселенцы в Германии подвергались многим преследованиям, а также кратковременным временам толерантности. Хотя XIX век начался с серии беспорядков и погромов против евреев, эмансипация последовала в 1848 году, так что к началу XX века евреи в Германии были наиболее интегрированными в Европе. Ситуация изменилась в начале 1930-х годов с ростом нацистов и их явно антисемитской программы. Риторика ненависти в которой еврейские граждане назывались «грязными евреями», стала распространенной в антисемитских брошюрах и газетах, таких как «Фёлкишер Беобахтер» и «Дер Штюрмер». Кроме того, на евреев была возложена вина за поражение Германии в Первой мировой войне (см. Легенда об ударе ножом в спину).


title: Антисемитизм в Европе

text:
Антиеврейская пропаганда быстро распространялась. Нацистские мультфильмы часто изображали «грязных евреев»: неопрятных, физически непривлекательных и плохо одетых, в традиционных религиозных одеждах, подобных тем, которые носят хасидские евреи. Статьи, атакующие евреев концентрируясь на коммерческой и политической деятельности видных еврейских личностей, также часто обвиняли евреев в ритуальных убийствах (см. кровавый навет).
Нацистская антисемитская программа быстро расширилась за пределы речи. Начиная с 1933 года, репрессивные законы были приняты против евреев, кульминацией которых стали Нюрнбергские законы, лишившие евреев большинства гражданских прав на почве расового определения, основанном на родовом происхождении, а не каком-либо религиозном определении того, кто был евреем. Спорадическое насилие в отношении евреев стало широкораспространенным в результате беспорядков Хрустальной ночи, которые предназначались для еврейских домов, предприятий и , убивая сотни людей по всей Германии и Австрии. Антисемитская пропаганда завершилась геноцидом европейских евреев, известным как Холокост.


title: Антисемитизм в Европе

text: В 1998 году Игнац Бубиш (Ignatz Bubis) сказал, что евреи не могут свободно жить в Германии. В 2002 году историк Джулиус Шопс сказал, что «резолюции немецкого парламента об отказе от антисемитизма это полный бред» и «все эти неэффективные действия представлены миру как сильная защита от обвинения в антисемитизме. Никто не интересуется этими вопросами всерьёз. Никому до них нет дела».


title: IKCO Samand Soren

text: Iran Khodro (IKCO) Samand Soren (перс. سمند سورن) — модернизированная версия Iran Khodro Samand, представленная публике в начале 2007 года. Среди основных улучшений присутствуют подушка безопасности водителя и пассажира, ремни безопасности с преднатяжителями, регулировками фар и выдвижной антеной, но только в самых дорогих комплектациях. Модель названа в честь исторического военачальника-армянина Парфянского царства, которого звали Сурен (Сорен).


title: IKCO Samand Soren

text: Iran Khodro Samand Soren изначально имел в наличии двигатель с топливной системой GNV, который более экономичен в расходе топлива,он увидел свет в 2007 году,и выдавал до 150 лошадиных сил мощности, что значительно больше чем у аналогичных моделей западных компаний с такими же топливными характеристиками.


title: IKCO Samand Soren

text:
Soren ELX является усовершенствованной версией Soren с большими изменениями по сравнению с предшественником. Данная версия Soren имеет небольшие внешние изменения по сравнению со обычными моделями, но имеет большие изменения в системе безопасности, в которые включены ESP и фронтальная подушка безопасности пассажира.
Автомобиль в свою очередь имеет новый интерьер, включая новую панель приборов и новый тахометр.


title: IKCO Samand Soren

text: В разных вариантах устанавливаются моторы, которые разработаны Iran Khodro:


title: Марлинский (посёлок)

text: Марлинский — бывший посёлок, находившийся на месте Олимпийского парка в Сочи в Имеретинской низменности. Был образован казаками-некрасовцами в 1911 году.


title: Марлинский (посёлок)

text: Спасаясь от религиозных преследований, некрасовцы в XVIII веке ушли с территории России в Турцию. Когда гонения начались и там, они направили в 1909 году ходоков к царю Николаю II, который помог им вернуться в Россию. Первым местом их поселения стал Сочинский округ Черноморской губернии — имевший схожие климатические условия с местом прежнего проживания староверов.


title: Марлинский (посёлок)

text: В течение 1908—1909 годов переселенческое управление подобрало староверам несколько участков земли, которые были осмотрены ходоками-некрасовцами под руководством старосты Моисеева. Один участок в местечке Гуарек (близ села Лазаревское) некрасовцы забраковали, остальные — в Матросской Щели (близ Головинки), в Бабук-Ауле и Имеретинской бухте — одобрили. Партия переселенцев-некрасовцев появилась на Дагомысском рейде 27 мая 1911 года — старообрядцы прибыли в количестве (из них мужского пола) с берегов Мраморного моря — из местечка Хамидие Бурского вилайета Турции.


title: Марлинский (посёлок)

text: Переселенцы временно были устроены в селе Волковка, а затем первая группа из ста человек отправилась в Бабук-Аул, где ими было образовано поселение, названное в честь легендарного атамана — Некрасовка. Другая группа поселились на участке в в Матросской Щели, назвав деревню в память о своем вожаке — Игнатьевка. Остальные старообрядцев поселились на участке Имеретинской бухты, площадью десятин удобной земли, где был создан посёлок Марлинский (позднее стал называться Имеретинская бухта). Ни одно из собственных наименований староверческих поселков не прижилось, так как большинство сочинских некрасовцев в середине 1920-х годов переселились в Донскую область.


title: Марлинский (посёлок)

text: На 1 января 1915 года в Имеретинской бухте проживало 42 семьи (208 человек: 105 мужчин и 103 женщины). В поселке некрасовцы открыли молитвенный дом Покрова Пресвятой Богородицы, который действовал до конца 1920-х годов.


title: Марлинский (посёлок)

text:
В годы СССР староверы-некрасовцы создали в Имеретинке колхоз имени VII Съезда Советов и занимались преимущественно сельским хозяйством и рыболовством. В течение 1925—1926 годов старообрядцы из Бабук-Аула, Матросской Щели и часть из Имеретинской бухты переселялись в Мечётинский район Донского округа. По переписи 1926 года в Имеретинской бухте проживало К концу 1926 году сочинские староверы остались лишь в Имеретинской бухте.
В 2011 году бо́льшая часть населения посёлка была переселена во вновь созданный коттеджный посёлок Некрасовское на территории Имеретинской низменности, так как их дома и земельные участки были изъяты под олимпийские нужды.


title: Марлинский (посёлок)

text: Географически на месте бывшего посёлка Марлинский расположен олимпийский стадион «Фишт», рядом с посёлком находилось действующее кладбище, ныне в Олимпийском парке сохранённое.


title: Хешин, Мишаэль

text: Мишаэль Хе́шин (; 1936, Бейрут, Ливан — 19 сентября 2015, Герцлия) — израильский юрист, член Верховного суда Израиля. Сын Шнеура Залмана Хешина.


title: Хешин, Мишаэль

text: Мишаэль Хешин родился в середине 1930-х годов в семье, принадлежавшей к еврейской духовной элите Иерусалима. Среди его предков был основатель хасидского течения «Хабад», а отец Мишаэля, Шнеур Залман Хешин, был окружным судьёй Иерусалима в период британского мандата, а в дальнейшем одним из первых пяти судей Верховного суда Израиля.


title: Хешин, Мишаэль

text: Мищаэль учился в народной школе «Кармель» в Тель-Авиве, а затем в старшей школе «Бейт-ха-Керем» в Иерусалиме. В 1957 году окончил юридический факультет Еврейского университета в Иерусалиме и в 1960 году получил адвокатскую лицензию. В 1962 году защитил докторскую диссертацию и с того же года работал в государственной прокуратуре как помощник генерального прокурора Израиля. В 1973 году был назначен заместителем юридического советника правительства Израиля и оставался на этом посту до 1978 года.


title: Хешин, Мишаэль

text: В 1978 году Хешин ушёл с государственной службы, открыв частную адвокатскую практику в Иерусалиме; он вёл активную работу в Ассоциации адвокатов Израиля, на определённом этапе занимая должность председателя её национального совета. В январе 1992 года был избран членом Верховного суда Израиля, став первым адвокатом, включённым в его состав, не занимая ранее поста судьи в судах более низких инстанций. Этот пост он занимал до февраля 2006 года, за год до ухода на пенсию став заместителем председателя Верховного суда. В 2003 году Хешин возглавлял Центральную избирательную комиссию, в этой должности отметившись решением о прекращении трансляции речи действующего премьер-министра Ариэля Шарона как противоречащей закону о выборах.