title: Фурия

text: Фу́рия:


title: Сетре, Лассе

text: Лассе Сетре (, р. , Осло, Норвегия) — норвежский конькобежец, бронзовый призёр на Олимпийских играх 2002 года на дистанции 10000 метров, бронзовый призёр чемпионатов мира 2003 года на дистанции 10000 метров, член олимпийской сборной Норвегии 1998, 2002 и 2006 годов.


title: Neolamprologus

text: Neolamprologus — род пресноводных лучепёрых рыб из семейства цихловых. Распространены в реках и озёрах Африки. Общая длина тела достигает от 2,5 см ("N. multifasciatus") до 20 см ("N. tetracanthus").


title: Neolamprologus

text: В род "Neolamprologus" включают 46 видов:


Neolamprologus


title: Фрид, Самуил Рувимович

text: Самуил Рувимович Фрид (1909—1985) — советский и .


title: Фрид, Самуил Рувимович

text: С 1938 года работал на студии кинохроники в Минске, во время Великой Отечественной войны оператор Куйбышевской студии хроники. В 1945—1979 гг. — режиссёр и оператор Минской студии хроникально-документальных фильмов-киностудии Беларусьфильм.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: Яков Борисович Эстрин (21 апреля 1923, Москва — 2 февраля 1987, там же) — советский шахматист, 7-й чемпион мира в шахматной игре по переписке в 1972-76 годах.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: В игре за доской — международный мастер (1975). Гроссмейстер ИКЧФ (1966), международный арбитр ИКЧФ (1969), заслуженный тренер РСФСР (1977). Шахматный теоретик и литератор. Юрист.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: В 1966 году ему присвоен титул международного шахматного гроссмейстера по ИКЧФ.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: Работал старшим преподавателем на кафедре шахмат Центрального института физкультуры (ГЦОЛИФК).


title: Эстрин, Яков Борисович

text: Книги Эстрина изданы в Англии, Болгарии, Венгрии, Дании, США, ФРГ и других странах.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: Эстрина отличала феноменальная память: записных книжек с телефонами коллег, друзей и родственников он не вёл, а помнил все номера наизусть. Так же на память Эстрин разыгрывал студентам свои многочисленные шахматные партии из соревнований по переписке.


title: Эстрин, Яков Борисович

text: Скончался после онкологической операции. Похоронен после кремации в Москве на Донском кладбище.


title: Наиб

text: Наи́б ( — "заместитель, уполномоченный, наместник") — в средневековых мусульманских государствах должность заместителя или помощника какого-нибудь начальника или духовного лица, иногда — начальник местной полиции, старшина сельской общины.


title: Наиб

text: Слово «наиб» () в переводе с арабского означает «заместитель». Слово произошло от «наба» ( — «занимать чье-либо место», «замещать кого-либо»).


title: Наиб

text: В имамате Шамиля — его уполномоченный, осуществлявший военно-административную власть на определённой территории. Имамат делился по территориальному принципу на наибства. Наибы назначались из авторитетных и способных горцев. Наибы осуществляли военно-административную власть и контролировали соблюдение норм шариата. В полномочия наибов входило назначение начальников сотен и пятисотен и муфтиев. На съездах наибов решались важнейшие государственные вопросы.


title: Наиб

text: Популярными наибами Шамиля были Шоип-Мулла, Иса Гендергеноевский, Ахбердил Мухаммед, Хаджи-Мурат, Кибит-Магома, Даниял-бек, Бук-Магомед, Байсангур Бенойский и др.


title: Наиб

text: После присоединения к России азербайджанских ханств, наибами называли начальника магала (участка).


title: Наиб

text: В Османской империи — судья шариатского суда, заместитель верховного судьи, помощник кадия, муллы, старшины ремесленного цеха т.д..


title: Наиб

text: Паломничество в Мекку (хадж) является обязанностью каждого мусульманина и мусульманки. Иногда случается так, что мусульманин имеет средства совершить хадж но по каким-либо причинам не может сделать это (например из-за плохого состояния здоровья). Ислам разрешает человеку, который не в состоянии сам совершить хадж уполномочить совершить его другого человека (наиба).


title: Наиб

text: Наиб должен взять деньги только на покрытие своих ежедневных, жизненно необходимых расходов. Целью наиба должно быть совершение всех обрядов хаджа вместо пославшего его человека и он ни в коем случае не должен ехать в Мекку с целью торговли и других дел. Расходы наиба несёт тот человек, который отправил в хадж наиба вместо себя.


title: Этрускология

text: Этрускология — это интегральная научная дисциплина, которая занимается исследованием истории, языка, культуры и материальным наследием народа этрусков.


title: Этрускология

text: Этрускология — сравнительно молодая наука. Прежде исследование культуры этрусков было лишь частью различных наук, которые рассматривали его всего лишь как маргинальный феномен. Корни этрускологии можно найти в классической филологии и индогерманской филологии, а также в классической археологии, истории первобытного общества или истории древнего мира, истории права и истории религии.


title: Этрускология

text: Широко распространен взгляд, что этот предмет пытается разгадать «загадку этрусков». Современная этрускология исходит из того, что этруски не являются «загадочными», нужно только интерпретировать имеющиеся источники. Также идет борьба с «материнскими науками», в которых этрускология зачастую не принимается всерьез, поскольку в ней используются частично совершенно другие исследовательские подходы из-за содержания самого исследования.


title: Этрускология

text: Ещё одна проблема, рассматриваемая некоторыми как преимущество, — это то, что этрускология, как египтология и древняя американистика является интегральной наукой. Этрускология объединяет все области научных исследований под одной крышей: филология, археология, история, история религии и права. Однако в последние годы находится все больше признаков развития вторичных дисциплин, как у науки о древнем мире или ассириология.


title: Этрускология

text: Кафедры этрускологии до сегодняшнего дня встречаются редко. Самих преподавателей этрускологии действительно мало. Если этрускология и преподается, то в большинстве случаев в сочетании с археологией средневековой Италии.


title: Этрускология

text: Исследование культуры этрусков началось ещё в эпоху Позднего Средневековья и Ренессанса. Интерес к древнему народу существенно возрос после открытия пышных гробниц. Однако до XVIII века свидетельств о настоящем научном исследовании тематики нет. Первой попыткой научного исследования было произведение "De Etruria regali" шотландца Томаса Демпстера (1579—1623 гг.), увидевшее свет в печатном виде только в 1726 г. Несмотря на такое опоздание книга оказала большое влияние на научные круги. Это произведение, частично представляющее любительскую работу, среди итальянских историков получило название "Этрускерия". При этом наблюдается два разных течения. Сторонники одного пытались приписать этрускам часть античной культуры вместе с искусством и архитектурой. Этрускам хотели приписать даже греческие вазы, найденные в гробницах. Сторонники другого направления занимались происхождением языка этрусков. Общим в обоих направлениях была некритичная или, по меньшей мере, односторонняя интерпретация основных источников и предположение об итальянском происхождении этрусков. Тем не менее, это привело к росту интереса относительно этрусков и, прежде всего, к коллекционированию их наследия. В это время возникли важные музеи и частные коллекции, а также существующая до сих пор "Accademia Etrusca" (1726 г.) в Кортоне. Развитие классической археологии благодаря И. И. Винкельману привнесло больше профессионализма в этрускологию, а исследования Луиджи Ланци принесли новые сведения в языкознание. Он также впервые разделил произведения этрусского искусства на разные эпохи. XIX век принес стремительное увеличение количества археологических артефактов. Исследование культуры этрусков становилось все научнее, а интерес увеличивался. Предметом исследования также стала этрусская топография. К концу века появилось скорее негативное суждение об искусстве этрусков, которое сравнивали с греческим.


title: Этрускология

text: В Германии с 1893 г. предпринимались попытки собрать все этрусские эпиграфические источники. Этот Corpus Inscriptionum Etruscarum развивался до 40-х годов XX века под контролем Академии Наук ГДР и подчиненного ей Центрального института древней истории и археологии. В XX веке этрускология окончательно сформировалась как самостоятельная наука.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Геннадий Семёнович Бисноватый-Коган (род. 1941) — советский и российский астрофизик. Доктор физико-математических наук, профессор. Специалист в области плазменной астрофизики. Известен предсказанием двойных пульсаров.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Главный научный сотрудник, член Учёного совета Института космических исследований РАН и Учёного совета Учебно-научного института гравитации и космологии. Член Европейской академии наук с 2003 года.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: В 1958—1964 студент МФТИ, затем в 1964—1967 — аспирант МФТИ и ИПМ, научный руководитель — академик Яков Борисович Зельдович. В 1967—1974 годах — младший научный сотрудник в ИПМ. С 1974 по настоящее время — последовательно старший, ведущий, и главный научный сотрудник в ИКИ.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Кандидатская диссертация «Поздние стадии звёздной эволюции» — 1968, защищена в ИПМ. Докторская «Равновесие и устойчивость звёзд и звёздных систем» — 1977, ИКИ. Профессор астрофизики — 1991, ИКИ.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Автор более 350 научных статей и 2 монографий. Член редакционного совета журналов Астрофизика (Армения), Гравитация и космология (Россия), Transactions of Astronomy and Astrophysics (Россия). Член научных советов ИКИ и ГАИШ, и учёного совета Учебно-научного института гравитации и космологии.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Первый предел на массу горячих нейтронных звёзд (около 70 formula_1). Идея магниторотационного механизма взрыва сверхновых, численные расчёты которого, проведённые его группой, показывают высокую эффективность превращения энергии вращения в энергию взрыва, достаточную для объяснения наблюдаемых сверхновых.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Развитие теории потери массы звёздами в процессе эволюции и метода для построения самосогласованных звёздных моделей с потерей массы. Численные модели звёзд в рамках этой теории.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Предсказание существования двойных радиопульсаров, прошедших через стадию двойных рентгеновских источников и разогнанных аккрецией — подкрученных пульсаров (recycled pulsar, 1974). Сейчас известно порядка 200 таких объектов, первый из которых, найденный в 1975 году, — пульсар Халса — Тэйлора.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Развитие теории аккреции на чёрные дыры и нейтронные звёзды, открытие формирования короны у аккреционного диска, конвективных неустойчивостей аккреционных дисков, возможности формирования сильных магнитных полей вблизи чёрных дыр; первый анализ моделей аккреционных дисков с адвекцией; самосогласованная модель аккреции на быстро вращающуюся нейтронную звезду.


title: Бисноватый-Коган, Геннадий Семёнович

text: Открытие неравновесного слоя в оболочке нейтронных звёзд, и модель гамма-всплесков, возникающих с нейтронных звёзд — которые наблюдаются у источников мягких повторяющихся гамма-всплесков внутри нашей Галактики. Первое вычисление нейтринного фона, формируемого сверхновыми, и обсуждение возможности его детектирования (1982), которое возможно на следующем поколении детекторов нейтрино. Теория распространения сильных дву- и трёхмерных ударных волн в межзвёздной среде была разработана в приближении тонкого слоя (обзор результатов опубликован в 1994). Формирование космологических «блинов» Зельдовича в крупномасштабной структуре тёмной материи во Вселенной и сверхдлинной волновой фон графитационного излучения были изучены в серии работ 2004—2006.


title: Барбинское сельское поселение

text: Барбинское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Краснохолмского района Тверской области.


title: Барбинское сельское поселение

text: Образовано первоначально в 2005 году, включило в себя территории Барбинского и Старогвоздинского сельских округов. 21 марта 2013 года принят закон Тверской области о преобразовании муниципальных образований Краснохолмского района Тверской области, согласно которому объединены Барбинское, Большерагозинское и Высокушинское сельских поселений и создано вновь образованное муниципальное образование Барбинское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. На территории вновь образованного поселения находятся 71 населённый пункт. Центр поселения — деревня Барбино.


title: Барбинское сельское поселение

text: Выборы в Совет депутатов назначены на 8 сентября 2013 года.Главная река — Могоча.


title: Барбинское сельское поселение

text: По переписи 2010 — 2652 человека (1099 в Барбинском, 784 в Большерагозинском и 769 в Высокушинском сельском поселении).


title: Барбинское сельское поселение

text: В составе Барбинского сельского поселения насчитывается 71 населённый пункт:


title: Барбинское сельское поселение

text:
В XVI—XVII вв. территория поселения входила в Бежецкий Верх, где в XVII веке относилась к Антоновскому и Березовскому станам.
С XVIII века территория поселения входила:


title: Барбинское сельское поселение

text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Путиловской волости Весьегонского уезда и Могочской и Сулежской волостям Бежецкого уезда.


title: Барбинское сельское поселение

text: В деревне Фоминка родился Герой Советского Союза Павел Павлович Дмитриев.


title: Большерагозинское сельское поселение

text: Большерагозинское се́льское поселе́ние — упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


title: Большерагозинское сельское поселение

text:
Большерагозинское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территории Глунцовского и Юровского сельских округов.
Центр поселения — деревня Большое Рагозино.


title: Большерагозинское сельское поселение

text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Барбинское сельское поселение, Большерагозинское сельское поселение и Высокушинское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Барбинское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Барбино.По данным на момент создания, на территориях поселения проживало 956 жителей, на 01.01.2012 — 752 человека.


title: Большерагозинское сельское поселение

text: В состав Большерагозинского сельского поселения в соответствии было включено 19 населённых пунктов:


title: Высокушинское сельское поселение

text: Высокушинское се́льское поселе́ние— упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


title: Высокушинское сельское поселение

text:
Высокушинское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территории Высокушинского и Скоросовского сельских округов.
Центр поселения — деревня Высокуша.


title: Высокушинское сельское поселение

text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Барбинское сельское поселение, Высокушинское сельское поселение и Большерагозинское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Барбинское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Барбино.Главная река — Могоча.


title: Высокушинское сельское поселение

text: Основные хозяйства: колхозы «Гигант», «Красное Поле» и «Крейсер Аврора».


title: Высокушинское сельское поселение

text: По переписи 2002 года — 1120 человек (627 в Высокушинском и 493 в Скоросовском сельском округе), на 01.01.2008 — 1017 человек.


title: Высокушинское сельское поселение

text:
На территории поселения находятся следующие населённые пункты:
В 1997 году исключены из учетных данных деревни Губачево, Демкино, Исаково, Каликино, Татариново.


title: Высокушинское сельское поселение

text:
В XII—XVII вв. территория поселения входила в Бежецкий Верх Новгородской земли.
С XVIII века территория поселения входила:


title: Высокушинское сельское поселение

text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Сулежской волости Бежецкого уезда и Путиловской волости Весьегонского уезда.


title: Высокушинское сельское поселение

text: В 1940-50-е годы на территории поселения существовали Скоросовский, Путиловский и Высокушинский сельсоветы Краснохолмского района Калининской области.


title: Высокушинское сельское поселение


title: Глебенское сельское поселение

text: Глебе́нское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Краснохолмского района Тверской области.


title: Глебенское сельское поселение

text: Образовано первоначально в 2005 году, включило в себя территорию Глебенского и часть Ивакинского сельских округов. 21 марта 2013 года принят закон Тверской области о преобразовании муниципальных образований Краснохолмского района Тверской области, согласно которому объединены Глебенское, Нивское и Утеховское сельские поселения и создано вновь образованное муниципальное образование Глебенское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. На территории вновь образованного поселения находятся 66 населённых пунктов. Центр поселения — деревня Глебени.


title: Глебенское сельское поселение

text:
Выборы в Совет депутатов назначены на 8 сентября 2013 года.Главные реки — Неледина, Ремяска, Болотея, Песочная, Еглень.
По переписи 2010 — 1448 человек (550 в Глебенском, 613 в Нивском и 285 в Утеховском сельском поселении).


title: Глебенское сельское поселение

text:
В составе Глебенского сельского поселения насчитывается 66 населённых пунктов:
В 1997 году исключены из учетных данных деревни Боброво и Сосново.
Ранее исчезли деревни: Боровлёво, Ежово, Илково, Лосево, Налючи и другие.


title: Глебенское сельское поселение

text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Поповской и Володинской волостям Весьегонского уезда Тверской губернии.


title: Глебенское сельское поселение

text: Рядом с деревней (бывшим селом) Рычманово находится каменная церковь Рождества Христова, построенная в 1785 г. В ней было 3 престола: в холодной части — Рождества Христова, в теплой части справа — Рождества Богородицы, слева — Космы и Дамиана. Закрыта в 1930-е годы. Разрушающийся памятник архитектуры федерального значения (код памятника 6900825000 — церковь Рождества Христова). Первоначально на этом месте была деревянная церковь Космы и Дамиана.


title: Глебенское сельское поселение

text: В деревне Трофимово в 1850 г. была построена деревянная часовня Св.пророка Илии, не сохранилась.


title: Глебенское сельское поселение

text: В 1825 г. в селе Лаптево построена Церковь Спаса Нерукотворного Образа (Спасская), каменная трехпрестольная, с тёплыми приделами: Васильевским (правый) и Трёхсвятским (левый). В советское время закрыта, не сохранилась. К этой церкви относилась часовня Иоанна Предтечи в деревне Поповское, построенная не позже XIX в., не сохранилась.


title: Глебенское сельское поселение

text: В деревне Лысково родился Герой Советского Союза Алексей Иванович Никитин.


title: Лихачёвское сельское поселение (Тверская область)

text: Лихачёвское се́льское поселе́ние — муниципальное образование в составе Краснохолмского района Тверской области.


text: Образовано первоначально в 2005 году, включило в себя территорию Хабоцкого и часть Братсковского сельских округов. 21 марта 2013 года принят закон Тверской области о преобразовании муниципальных образований Краснохолмского района Тверской области, согласно которому объединены Лихачёвское, Мартыновское и Ульянинское сельские поселения и создано вновь образованное муниципальное образование Лихачёвское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. На территории вновь образованного поселения находятся 67 населённых пунктов. Центр поселения — деревня Лихачёво.На территории поселения верховья рек Ламь, Сыроверка, Решетиха и Лойка.


text: Основные хозяйства: колхозы им. Кирова, «Авангард», «Восход», «Вперёд» «Новый Путь» и «Путь Ленина».


text: По переписи 2010 — 1633 человека (747 в Лихачёвском, 531 в Мартыновском и 355 в Ульянинском сельском поселении).


text:
В составе Лихачёвского сельского поселения насчитывается 67 населённых пунктов:
На территории поселения исчезли деревни Башарово, Голенищево, Кошкино, Хотилово, Шабунино и другие.
д. Брод включена в состав села Хабоцкое, д. Василёво присоединена к д. Братское.


text:
В XVI—XVII вв. территория поселения входила в Бежецкий Верх, где в XVII веке относилась к Антоновскому стану.
С XVIII века территория поселения входила:


text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Делединской, Хабоцкой и Мартыновской волостям Весьегонского уезда Тверской губернии.


text: В 1940 году на территории поселения существовали Захаринский, Лихачёвский, Лоховский, Ульянинский и Хабоцкий сельсоветы Краснохолмского района; Братковский, Васильковский, Мартыновский, Михалёвский, Перховский и Тучевский сельсоветы Овинищенского района Калининской области.


text: По территории поселения — участок дороги Р84 «Тверь—Бежецк—Весьегонск—Устюжина», дорога проходит (с юга на север) через д. Семёновское — с. Хабоцкое — д. Струбищи — д. Лохово — рзд. Остолопово — д. Дмитровка — д. Овинищи — д. Михеево. От Хабоцкого — ответвление в западном направлении на Молоково — Сандово, проходит через д. Русиново. По территории несколько раз в сутки ходят автобусы по маршрутам Тверь — Весьегонск, Тверь — Молоково и Тверь — Сандово.


text:
Кроме того, по территории поселения проходит железная дорога (участок Сонково — Овинище II) с единственным остановочным пунктом — разъездом Остолопово, которое находится недалеко от Лихачёво и на котором несколько раз в сутки останавливаются пассажирские поезда, идущие в северном направлении (на Весьегонск и Пестово через Овинище II) и в южном направлении (на Сонково для переформирования).
На западной окраине села Хабоцкое сохранилась церковь Рождества Христова 1824 года с живописью, относящейся к академической школе XIX века. В настоящее время (2008) предпринимаются попытки восстановить церковь.


text: В деревне Брод (ныне северная часть с.Хабоцкое) родился Герой Советского Союза Василий Розанов.


title: Мартыновское сельское поселение (Тверская область)

text: Марты́новское се́льское поселе́ние — упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


text:
Мартыновское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территории Васильковского, Мартыновского и часть Братсковского сельских округов.
Центр поселения — деревня Мартыново.


text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Лихачёвское сельское поселение, Мартыновское сельское поселение и Ульянинское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Лихачёвское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Лихачёво.На территории поселения верховья рек Ламь, Сыроверка, Решетиха и Лойка.


text: Основные хозяйства: колхозы «Восход», «Вперёд» и «Новый Путь».


text: По данным на момент создания, на территории поселения проживало 769 жителей, по данным на 01.01.2008 — 483 человека.


text: В состав Мартыновскского сельского поселения было включено 28 населённых пунктов:


text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Мартыновской волости Весьегонского уезда Тверской губернии.


text: В деревне Чернава родился Герой Советского Союза Николай Соколов


title: Нивское сельское поселение (Тверская область)

text: Нивское се́льское поселе́ние — упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


text:
Нивское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территории Бекренского, Рачевского и часть Ивакинского сельских округов.
Центр поселения — деревня Нивы.


text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Глебенское сельское поселение, Нивское сельское поселение и Утеховское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Глебенское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Глебени.Главные реки — Болотея, Песочная, Еглень.


text: Основные хозяйства: колхозы «Нива», «Неледино», «Мир» и «Крюковский».


text: По переписи 2010 года — 613 человек, на 01.01.2012 — 565 человек.


text:
На территории поселения находятся следующие населённые пункты:
Ранее исчезли деревни: Акулиха, Балахма, Круглиха, Овсянка, Ольховка и другие.


text: В XIX — начале XX века большинство деревень поселения относились к Прудской и Володинской волостям Весьегонского уезда Тверской губернии. Восточная часть поселения (за реками Песочной и Гороховкой) входила в состав Ярославской губернии, Мологский уезд.


text: В 1921—1923 годах территория поселения входила в Рыбинскую губернию.


text: С 1929 по 1939 год территория поселения была разделена между Краснохолмским районом Калининской области (Рачевский и Козловский сельсоветы) и Брейтовским районом Ярославской области (Бекренский сельсовет). С 1939 года вся территория поселения относится к Калининской области (с 1990 — Тверской).


title: Утеховское сельское поселение

text: Утеховское се́льское поселе́ние — упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


title: Утеховское сельское поселение

text: Утеховское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территории Прудского и Толстиковского сельских округов Краснохолмского района. Центр поселения — деревня Утехово.


title: Утеховское сельское поселение

text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Глебенское сельское поселение, Нивское сельское поселение и Утеховское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Глебенское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Глебени.Главные реки — Ремяска, исток Неледины.


title: Утеховское сельское поселение

text: Основные хозяйства: колхозы им. Мичурина и «Краснохолмский».


title: Утеховское сельское поселение

text: По переписи 2010 года — 285 человек, на 01.01.2012 — 267 человек.


title: Утеховское сельское поселение

text:
На территории поселения находятся следующие населённые пункты:
В 1997 году исключены из учетных данных деревни Запрудное, Золотово, Коромыслиха, Мануково, Осташево.


title: Утеховское сельское поселение

text:
В XVI—XVII вв. территория поселения входила в Бежецкий Верх, где в XVII веке относилась к Антоновскому стану.
С XVIII века территория поселения входила:


title: Утеховское сельское поселение

text: В XIX — начале XX века деревни поселения относились к Прудской, Хабоцкой и Поповской волостям Весьегонского уезда.


title: Ульянинское сельское поселение (Тверская область)

text: Улья́нинское се́льское поселе́ние — упразднённое в 2013 году муниципальное образование Краснохолмского района Тверской области.


text:
Ульянинское сельское поселение было образовано в соответствии с законом Тверской области от 28 февраля 2005 г. № 32-ЗО. Включило в себя территорию Ульянинского сельского округа.
Центр поселения — деревня Ульянино.


text: Законом Тверской области от 28 марта 2013 года № 17-ЗО Лихачёвское сельское поселение, Ульянинское сельское поселение и Мартыновское сельское поселение были преобразованы путём объединения во вновь образованное муниципальное образование Лихачёвское сельское поселение Краснохолмского района Тверской области. Центр поселения — деревня Лихачёво.Главная река — Решетиха.


text: На западе — железнодорожная линия «Москва—Савёлово—Сонково—Овинище II».


text: Основное хозяйство — колхоз «Путь Ленина».


text: По данным на момент создания, на территориях поселения проживало 495 жителей, , на 01.01.2012 — 332 человека.


text:
На территории поселения находятся следующие населённые пункты:
В 1997 году исключена из учетных данных деревня Хотилово.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: Александр Матвеевич Ерошин (23 августа 1923, дер. Хворостянка, Тульская губерния — 18 мая 2003, Москва) — командир танка Т-34 37-го гвардейского танкового полка 15-й гвардейской механизированной бригады 4-го гвардейского механизированного корпуса 5-й ударной армии Южного фронта, гвардии лейтенант.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: Родился 23 августа 1923 года в деревне Хворостянка (ныне — Новосильского района Орловской области) в крестьянской семье. Русский.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: Образование неполное среднее.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: В Красной Армии с 1941 года. В 1942 году окончил Горьковское танковое училище. Член ВКП(б)/КПСС с 1943 года.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: В действующей армии с января 1943 года. Командир танка 37-го гвардейского танкового полка (15-я гвардейская механизированная бригада, 4-й гвардейский механизированный корпус, 5-я ударная армия, Южный фронт) комсомолец гвардии лейтенант Ерошин А. М. в ночь на 17 февраля 1943 года первым на Т-34 проник в тыл противника в районе села Матвеев Курган (ныне посёлок городского типа Ростовской области), не дал врагу взорвать железнодорожный мост. Экипаж танка уничтожил в этом бою более роты противника.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: В 1947 году А. М. Ерошин окончил Военную академию бронетанковых и механизированных войск. Служил в войсках МВД СССР. Работал преподавателем в военно-учебных заведениях. С 1979 года полковник А. М. Ерошин — в запасе.


title: Ерошин, Александр Матвеевич

text: Жил в городе Саратов, в последние годы жизни — в Москве. Умер 18 мая 2003 года. Похоронен в Москве, на (участок № 77).


title: Золотая медаль имени Д. И. Менделеева

text: Золотая медаль им. Д. И. Менделеева — научная награда, учреждённая АН СССР в 1962 г. РАН присуждает награду с 1998 г.


title: Золотая медаль имени Д. И. Менделеева

text: Вручается российским учёным на годичном Общем собрании Академии наук за выдающиеся научные работы в области химической науки и технологии (открытия и изобретения или по совокупности работ большого научного и практического значения). Награждение производится по результатам конкурса, в котором могут участвовать лишь отдельные лица персонально.


title: Стикер (графическое изображение)

text: Стикер ( — наклейка; этикетка) — графическое изображение, предназначенное для размещения в блогах и статусах на форуме. Содержит в основном рекламный характер. Многие блогеры относят их к одному из видов баннеров.


title: Стикер (графическое изображение)

text: Стикер представляет собой изображение размерами 88×15 пикселей (реже 80×15 пикселей). Стикеры визуально разделены на 2 части, причем левая часть примерно в 2,5 раза меньше правой. В левой части обычно располагается логотип какого-либо сайта или текстовая надпись, характеризующая данный сайт. Например, в левой части часто пишут RSS, Blog и подобные слова. В правой части непосредственно располагается название сайта, его адрес или автор блога.


title: Стикер (графическое изображение)

text: Изначально стикеры были размерами 80×15 пикселей и использовались в качестве кнопок для подписки на RSS ленты. В блогах очень быстро прижился этот стандарт баннеров, но с развитием компьютерной графики более новые стандарты практически полностью вытеснили стикеры из блогосферы. В последние годы стикеры стали возвращаться в блоги и форумы, но уже размерами 88×15 пикселей. Но все же они не уступают современным стандартам баннеров в количестве доносимой информации до пользователя.


title: Стикер (графическое изображение)

text: В современных блогах наиболее широкое распространение получили стикеры размерами 88×15. Это произошло из-за стандартизации баннеров размерами 88×31, или, как их часто называют, «кнопки». Размещение в одной колонке баннеров 88×31 и стикеров 80×15 создавало некоторые проблемы в правильном отображении дизайна блога, так как баннеры имели разную ширину. Сейчас блогеры используют чаще всего стикеры размерами 88×15, для удобного обмена с другими блогами и сохранения оригинального дизайна сайта.


title: Стикер (графическое изображение)

text: Современные стикеры, как и баннеры, можно размещать не только внутри сайта, выделяя для него специальное место, но и поверх страницы, используя технологию Скролл. Он не двигается, не раскрывается и меньше раздражает аудиторию. С другой стороны, ознакомившись с содержанием страницы, пользователь видит стикер и, если фраза его привлекает, переходит на сайт Рекламодателя. Трафик со стикера может быть как тематическим, так и контекстным.


title: Эми Сяо

text: Эми Сяо (наст. имя Сяо Аймэи, в СССР известен как Сяо Сань , Сяо Цзычжан / Siao Tzu-chang; 10 октября 1896, Хунань, Империя Цин — 4 февраля 1983, КНР) — китайский революционер, поэт, писатель-публицист, литературный критик, главный редактор ряда журналов; автор текста китайского «Интернационала» (1923) и других поэтических переводов, в том числе на русский язык. Был широко известен в СССР. Член КПК с 1921.


title: Эми Сяо

text: В Туншаньской школе (Хунань) он познакомился с Мао Цзэдуном. Здесь они вместе с Цай Хэсэном и старшим братом Эми, Сяо Юем (Сяо Цзышэном), основали «Академическое общество нового человека», Институт Синьжэнь. Упоминается в «Автобиографии» Мао Цзэдуна.


title: Эми Сяо

text: Взял себе западное имя в честь Эмиля Золя.


title: Эми Сяо

text: Участник Движения 4 мая.


title: Эми Сяо

text: В 1920—1922 жил во Франции, побывал также в Бельгии и Германии. В 1922 вступил в КП Франции. В том же году направился в Москву, где поступил в Коммунистический университет трудящихся Востока им. И. В. Сталина.


title: Эми Сяо

text: Вернувшись в Китай, продолжал публиковаться. В 1925—1927 — секретарь Северного комитета КСМК, член Шанхайского комитета КПК. Член ЦК КСМК. После прихода Мао Цзэдуна к власти занимал ряд видных постов в области культуры и музейного дела, занимался международным культурным обменом. С 1949 член национального комитета «Всекитайской ассоциации работников литературы и искусства». Участвовал в движении сторонников мира.


title: Эми Сяо

text: В ходе Культурной Революции арестован из-за дружбы с СССР как «шпион советского ревизионизма» и в 1967 приговорен к одиночному заключению, освобожден в 1974, реабилитирован в 1979.Издания в СССР:


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Импульсная (высокоскоростная) резка металлов и сплавов — вид обработки материалов давлением, сущность которого заключается в использовании потенциальной энергии энергоносителя для разгона подвижных частей машины (МИР, машины импульсной резки), кинетическая энергия которых расходуется на внедрение в металл встречно движущихся с большой скоростью ножей-пластин в плоскости, перпендикулярной оси заготовки, находящейся в неподвижном состоянии или в движении.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Импульсное деформирование (разделение) горячего металлического слитка благодаря кратковременности нагружения, большим энергиям цикла и высоким давлениям на поверхности заготовки наилучшим образом удовлетворяет энергетическим, технологическим и эксплуатационным требованиям, предъявляемым к выбранному методу резки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Этот способ резки отличается быстродействием, безотходностью, а также возможностью резки горячих заготовок из высоколегированных и нержавеющих сталей и сплавов.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Использование принципа предварительного накопления энергии и кратковременного ударного её высвобождения обусловливает высокую энерговооруженность импульсного оборудования, меньшие по сравнению с другими машинами габариты и массу, то есть компактность режущего агрегата.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Метод высокоскоростной (импульсной) резки разработан в 1960-х гг. XX века в ХАИ (ныне — Национальный аэрокосмический университет им. Н. Е. Жуковского «Харьковский авиационный институт», Украина) под руководством проф. В. Г. Кононенко.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Резка осуществляется двухсторонним синхронным ударом ножей, что обеспечивает разделение заготовки без смещения её оси и без отходов. Ножи осуществляют движение в плоскости, перпендикулярной оси заготовки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: При высокоскоростном разделении процесс резки осуществляется вдавливанием режущего инструмента — ножа, движущегося со значительной (до 25-30 м/с) начальной скоростью, в плоскости, перпендикулярной продольной оси разрезаемой заготовки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: В соответствии со схемой импульсной резки, нож перед резкой расположен на некотором удалении от разрезаемой горячей заготовки. Это необходимо для того, чтобы на пути разгона нож накопил требуемую кинетическую энергию для осуществления заданного деформирования металла, а также для уменьшения разогрева ножа от заготовки в интервале между резами, что увеличивает стойкость режущего инструмента. В результате метательного движения, полученного вследствие импульсного приложения энергии от привода, нож подлетает к заготовке с большой скоростью и разрезает её за сотые доли секунды. После этого нож возвращается в начальную позицию для выполнения следующего цикла резки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Время контакта ножей с горячим металлом составляет от 0,02 до 0,1 с. Это благоприятно влияет на стойкость инструмента и не ограничивает скорость движения заготовки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: В результате исследований и промышленной эксплуатации МИР в качестве привода для разгона подвижных частей МИР принята схема теплового апериодического двигателя. Отличие такого двигателя от двигателя внутреннего сгорания — возможность осуществления единичных циклов с относительно продолжительными паузами (продолжительность которых можно задавать) между соседними циклами.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Ножи МИР представляют собой плоские или клиновидные пластины с режущей кромкой, заточенной клиноподобно с углом при вершине 80° и радиусом закругления от 0,3 до 0,5 мм. Угол между боковыми гранями ножа составляет от 20 до 26°.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Эффективная цикловая энерговооруженность теплового привода МИР — от 100 до 630 кДж. В некоторых случаях, когда необходимы бóльшие показатели энерговооруженности (до 1-3 МДж) (при резке горячих слябовых, блюмовых сечений и др.), применяют МИР специальной конструкции.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: Использование технологии непрерывного литья обусловливает необходимость отделения от полученного «бесконечного» слитка частей (заготовок) заданной мерной длины, которая оговаривается условиями дальнейшей переработки.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text:
Высокоскоростная резка безотходна и по сравнению с остальными методами резки (газовая резка, плазменная резка, резка гидравлическими и механическими ножницами) обладает большей производительностью и рядом других достоинств. Вследствие тенденции к увеличению скорости вытягивания непрерывнолитых слитков, применение МИР в качестве режущего оборудования в МНЛЗ является достаточно перспективным.
1. Смирнов А. Н. Тенденции развития технологий непрерывной разливки стали и конструкций МНЛЗ // Процессы литья. 2002. № 4. С. 36-44.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 2. Tanner A. H. Continuous casting: A revolution in steel. Fort Lauderdale: Write Stuff Enterprises, 1999. — 238 p.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 3. World S. Continuous casting Machines for Steel. — Zurich: Concast Standard, 1998. — 191 p.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 4. Бойченко М. С., Рутес В. С., Фульмахт В. В. Непрерывная разливка стали. — М.: Гос. науч.-техн. изд-во лит-ры по чёрной и цветной металлургии, 1961. — 301 с.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 5. Импульсная резка горячего металла / В. С. Кривцов, А. Ю. Боташев, А. Н. Застела и др. — Харьков: Нац. аэрокосм. ун-т «ХАИ», 2005. — 476 с.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 6. Мазниченко С. А. Исследование, разработка и использование в промышленности процесса и машин для высокоскоростной поперечной резки горячих заготовок с неравномерной температурой по сечению: Дис. … канд. техн. наук: 05.03.05. — Харьков: ХАИ, 1983. — 180 с.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 7. Мельник В. К. Исследование и внедрение импульсной резки металла пластиной-ножом: Дис. … канд. техн. наук. — Харьков: ХАИ, 1966. — 183 с.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 8. Воробьева О. Б. Исследование процесса импульсного раскроя горячего металла большого сечения различной формы встречным ударом клиновидных ножей: Дис. … канд. техн. наук: 05.03.05. — Харьков: ХАИ, 1981. — 143 с.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 9. Планковский С. И., Мазниченко С. А., Хитрых Е. Е. Перспективы применения импульсной резки в машинах непрерывного литья заготовок. — Вопросы проектирования и производства конструкций летательных аппаратов. Сборник научных трудов Национального аэрокосмического университета им. Н. Е. Жуковского «ХАИ». Вып. 43(4). — Харьков: ХАИ, 2005. С. 85-91.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 10. Khytrykh E. Finite element analysis of impulse cutting processes. — Вопросы проектирования и производства конструкций летательных аппаратов. Сборник научных трудов Национального аэрокосмического университета им. Н. Е. Жуковского «ХАИ». Специальный выпуск «Новые технологии в машиностроении». — Харьков: ХАИ, 2007. С. 28-33.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 11. Хитрых Е. Е. Математическое моделирование процессов импульсной резки непрерывных слитков. — Международная научно-техническая конференция «Проблеми створення та забезпечення життєвого циклу авіаційної техніки»: Тезисы докладов. — Харьков: Национальный аэрокосмический университет «ХАИ», 2007. С. 74.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 12. Мазниченко С. А., Застела А. Н., Планковский С. И., Обрываева Т. Е., Хитрых Е. Е. Импульсная резка горячего металла. Международная научно-техническая конференция «Современное состояние использования импульсных источников энергии в промышленности»: Тезисы докладов. — Харьков: Национальный аэрокосмический университет им. Н. Е. Жуковского «ХАИ», 2007. С. 66-67.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 13. Кривцов В. С., Хитрых Е. Е. КЭ-моделирование импульсной резки непрерывных слитков (сдвиговым и клиново-сдвиговым ножами) // Международная научно-техническая конференция «Проблеми створення та забезпечення життєвого циклу авіаційної техніки»: Тезисы докладов. — Харьков: Национальный аэрокосмический университет «ХАИ», 2008. С. 65.


title: Импульсная (высокоскоростная) резка

text: 14. Khytrykh E. Finite element analysis of impulse cutting processes. Proceedings of the XVI international conference «New leading technologies in machine building»: Collection of the scientific papers. — Kharkov-Rybachie, Ukraine: National aerospace university «KhAI», 2007. P. 58.


title: Федерация футбола Саудовской Аравии

text: Федерация футбола Саудовской Аравии или Саудовская футбольная федерация () — организация, осуществляющая контроль и управление футболом в Саудовской Аравии. Располагается в Эр-Рияде. Основана в 1956 году, член ФИФА с того же года, член АФК с 1959 года. В структуру федерации входит главная национальная сборная, молодёжная и юношеские. Также федерация занимается организацией и проведением различных соревнований внутри страны.Обладатель Кубка Азии: (3)


title: Федерация футбола Саудовской Аравии

text: Финалист Кубка Азии: (3)


title: Федерация футбола Саудовской Аравии

text: 1/8 финала на чемпионате мира: (1)


title: Manifest (альбом)

text: Manifest — девятый студийный альбом группы «Ляпис Трубецкой». Релиз состоялся 25 сентября 2008 года на портале Афиша.ru.


title: Manifest (альбом)

text: Работа над "Manifest" началась осенью 2007 года — были записаны первые акустические демоверсии песен «Клип» и «Манифест». Однако Сергей Михалок утверждает, что половина песен была написана ещё в период работы над «Капиталом» (конец 2005 — середина 2006). В январе 2008 года «Ляписы» собрались в студии, чтобы записать новые композиции в полноценной аранжировке. Первыми были записаны песни «Манифест», «Рок-пупсы», «Клип» и «Чёрно-белый день» (впоследствии вошла в альбом в виде бонус-трека). Альбом записан на студии «211» в Киеве с января по сентябрь 2008 года. Это первый альбом группы, который можно свободно скачать в Интернете. 25 сентября 2008 года альбом был издан компанией «Никитин» на компакт-диске.


title: Manifest (альбом)

text: Во время тура «Капитал» были представлены композиции «Манифест» и «Хэндэ хох» (Рок-пупсы) (февраль 2008), «Зорачкі», «Беларусь фридом» (Belarus Freedom), «Попсовый жлоб» (апрель 2008) и «12 обезьян» (июнь 2008).


title: Manifest (альбом)

text: Одновременно с альбомом в сети появился и первый видеоролик на композицию «Жлоб». Клип снимался «в обстановке строгой секретности» в Минске в сентябре 2008 года.


title: Manifest (альбом)

text: Концерт «Ляписов» 9 марта 2009 года в минском Дворце Спорта был разрекламирован на белорусских телеканалах с помощью трёх оригинальных роликов при участии человека-рыбы, седого гуру восточных единоборств и самого Сергея Михалка в ретро-образе циркового силача с пышными усами.


title: Manifest (альбом)

text: Авторы оформления обложки — Д. Колмыкова, И. Забелло.


title: Manifest (альбом)

text: В версию для сборника "Парад-Алле" в качестве бонусов добавлены не вошедшая в альбом «Чёрно-белый день» и кавер-версия песни «Государство» группы «Гражданская оборона».


title: Греция на летних Олимпийских играх 1896

text: Греция впервые участвовала в летних Олимпийских играх 1896 и являлась принимающей стороной. Команда была представлена 168 спортсменами во всех видах спорта. Она заняла первое место в общем медальном зачёте (46) и второе по количеству золотых наград (11).


title: Греция на летних Олимпийских играх 1896

text: Спортсмены, выделенные "курсивом", упоминаются не во всех источниках.


title: Греция на летних Олимпийских играх 1896

text: "Курсивом" выделены пары, чьи результаты были засчитаны смешанной команде.


title: Религиозное обращение

text: Религиозное обращение — отождествление себя с какой-либо религией, либо с рождения в силу существующих обычаев, либо в результате перехода из иной веры, либо в результате сознательного решения. Подразумевает безоговорочное принятие системы ценностей и постулатов данной религии, а также вхождение в общину последователей данной религии. Возможно обращение не только из одной религии в другую, но и из одной конфессии (секты, течения) в другую конфессию той же религии, а также сознательное обращение из числа номинальных последователей данной религии (по рождению, национально-культурной идентификации). В случае с такими конфессиями, как мормоны или друзы, ситуация является спорной, так как они себя рассматривают как течения уже существующих религий (христианства и ислама соответственно), однако большинство конфессий данных религий их за своих не считает, поэтому мормонам при переходе в какую-либо другую христианскую конфессию, в большинстве случаев нужно принять крещение, а не только миропомазание.


title: Религиозное обращение

text: Ряд религий (религиозных течений) — таких, как друзы, езиды, мандеи, не допускают обращения в свою веру. Индуизм формально допускает обращение, однако на практике такие случаи редки, поскольку возникает проблема отнесения себя к какой-либо из каст, а принадлежность к касте является наследуемой.


title: Религиозное обращение

text: Буддизм допускает ограниченное совмещение с религиозной практикой ряда иных религий.


title: Религиозное обращение

text: В традиционных религиях (Китая и ряде других религий) отсутствуют формальные критерии принадлежности, а следовательно, и обращения: сам факт знания и исполнения человеком обрядов религии делает его членом религиозной общины.


title: Религиозное обращение

text: Прозелитизм — акт убеждения принять ту или иную веру.


title: Религиозное обращение

text: Отступничество — слово с негативной окраской, используется для обозначения людей, отказавшихся от своей религии с целью перехода в новую религию или отказа от религии.


title: Религиозное обращение

text: Процесс обращения в христианство имеет свои особенности в различных конфессиях. Большинство протестантов верят в обращение «по вере», которое помогает достичь спасения. Согласно такому пониманию, человек исповедует веру в Иисуса Христа как Спасителя. Хотя человек может принять такое решение путём личных размышлений, обычно обращение подразумевает акт крещения (ритуального погружения в воду) и присоединение к церковной общине. Согласно этой традиции, считается, что человек становится христианином, если он публично засвидетельствует веру в смерть, погребение и воскресение Иисуса Христа для избавления человечества от грехов, а следовательно, считает Иисуса Христа своим личным спасителем.


title: Религиозное обращение

text: В истории неоднократно были засвидетельствованы прецеденты, когда новообращённые в христианство долгое время испытывали ограничения в присоединении к местным христианским общинам: характерными примерами были мориски (крещёные мусульмане в Испании и их потомки), марраны (крещёные евреи в Испании и их потомки), выкресты в Российской империи. В нацистской Германии крещение еврея не признавалось; еврейство определялось не по религии, а по происхождению.


title: Религиозное обращение

text: Различные христианские конфессии, как правило, взаимно признают обращение человека в христианство, даже если оно было совершено в иной конфессии; для перехода в иную конфессию крещение не требуется, необходимо или миропомазание или исповедь. Однако ни одна из основных конфессий христианства не признаёт христианами мормонов и свидетелей Иеговы, поэтому последние при переходе в другую конфессию христианства обязаны принять крещение.


title: Религиозное обращение

text: Существуют Пять столпов ислама, однако самым основным из этих пяти принципов считается вера в то, что существует лишь один Бог и Творец, именуемый Аллах, и что Пророк Мухаммед является Его последним посланником. Человек считается обратившимся в ислам с момента, когда он в знак признания этого принципа искренне произнесёт символ веры, именуемый шахада (свидетельство). Среди мусульман распространено убеждение, что всякий является мусульманином по рождению, как произошедший от Адама, однако иногда человек нуждается в дополнительных шагах для «возвращения» в истинную веру. В одном из хадисов говорится: «Каждый ребенок рождается в своём естестве (т.е. в исламе), а родители делают его христианином, иудеем или многобожником».


title: Религиозное обращение

text: Как пишет Шейх Ахмад Кутти, старший преподаватель в Исламском институте Торонто (Канада), сейчас в исламе считается крайне желательным задокументировать своё обращение в ислам сертификатом, выданным «заслуживающим доверия» исламским центром, организацией или мечетью. Такие сертификаты необходимы для заключения брака, паломничества в Мекку и Медину (хаджа), и др.


title: Религиозное обращение

text: Обрезание «настоятельно рекомендуется» в суннитской практике. Согласно учению школы шафи (Shafi`i'), обрезание является обязательным для всех мусульман-мужчин. По обычаю, мужчина, принимающий ислам, должен совершить обрезание и побрить голову непосредственно перед произнесением шахады или сразу же после её произнесения. Тем не менее, по поводу обязательности обрезания и бритья головы существуют споры, как и по поводу необходимости отпускания бороды (ряд исламских организаций рассматривает бороду как знак принадлежности к вере, хотя формально Коран не предъявляет такого требования). Исламская традиция поощряет удаление волос на лобке, подмышками, стрижку усов, ношение бороды, подстригание ногтей.


title: Религиозное обращение

text:
Новый мусульманин обязан ознакомиться с исламской практикой и регулярно совершать молитвы.
Друзы признают принадлежность к своей общине только по рождению и не принимают новообращённых. В то же время, многие мусульманские религиозные авторитеты не признают друзов мусульманами.


title: Религиозное обращение

text: Обращение человека в иудаизм, а также связанный с этим обряд носит название гию́р (ивр. גִּיּוּר).


title: Религиозное обращение

text: Кандидат, желающий стать иудеем обязан принять на себя все 613 заповедей Торы перед судом из трёх судей-иудеев. Если кандидат — мужчина, ему делается обрезание, после выздоровления — окунание в микве завершает процедуру. Женщина только окунается в микве. В древнее время кандидат также приносил жертву в Иерусалимский храм, сейчас же это не практикуется ввиду его отсутствия. Если кандидат уже обрезан — производят заменяющий ритуал — извлечение капли крови путём укалывания. Человека, принявшего гиюр, называют гер.


title: Религиозное обращение

text: Буддизм — религия активного прозелитизма. Несмотря на это, действующий далай-лама Тенцзин Гьяцо не одобряет обращения без предварительной подготовки. Новые буддисты традиционно «принимают прибежище» (выражают веру в Три Драгоценности — Будду, Дхарму и Сангху перед монахом или лицом аналогичного ранга).


title: Религиозное обращение

text: Буддист может уважать и приносить дары мирским божествам и духам, но не должен считать их своим духовным убежищем. Буддисты нередко сочетают свою веру с выполнением обрядов иной религии (в Японии — синтоизм, в Китае — даосизм и конфуцианство, среди гималайских народностей — бон или индуизм (последний не признаёт такого совмещения религий).


title: Религиозное обращение

text: Начиная со 2-й половины XX в. буддизм стал исключительно популярен среди представителей низших каст в Индии, поскольку он не предусматривает кастового деления. Индийский политик Амбедкар проводил массовые обращения в буддизм своих сторонников — на одной из церемоний в буддизм перешли сразу около 500 000 человек. В этот же период появляется большое количество буддийских общин в Европе, Северной Америке и Австралии.


title: Религиозное обращение

text: Ритуал, именуемый «дикша» (dīkshā, «инициация») сопровождает переход в индуизм из иной религии. Другой ритуал, «шуддхи» (shuddhi, «очищение») сопровождает переход человека в лоно индуизма из иной религии.


title: Религиозное обращение

text: На современные представления об обращении в индуизм повлиял кризис кастовой системы, а также сохранение архаичных представлений о санатхана-дхарме. В наши дни индусы продолжают находиться под влиянием исторических представлений о приемлемости обращения. Таким образом, многие индусы продолжают считать, что индуизм — это качество, которым можно обладать лишь с рождения, в то время как многие другие считают, что всякий, кто следует практике индуизма — индус. Тем не менее, в последние 50 лет в Индии и Индонезии активизировался «возврат в индуизм» выходцев из индуистских по происхождению семей, ранее перешедших в другие религии, и индуистские организации всячески поощряют такой возврат в лоно «родной религии». Многие индусы одобряют такой возврат, но при этом категорически выступают против смены религиозной принадлежности, считая её врождённой.


title: Религиозное обращение

text: Индуизм поощряет обращение брачного партнёра в индуизм, если один из супругов является индусом. От новообращённого супруга (супруги) ожидается, что он (она) будет принимать активное участие в индуистских ритуалах и праздниках.


title: Религиозное обращение

text: Сикхизм не поощряет прозелитизм, однако открыт для новообращённых.


title: Религиозное обращение

text: Существует противоречие между религиозной доктриной джайнизма, не допускающего обращения в данную религию, и современным индийским законодательством, разрешающим гражданам Индии свободно выбирать вероисповедание.


title: Религиозное обращение

text: Зороастризм (заратуштризм), первая в мире монотеистическая религия, считается универсальной, независимой от возраста, пола и происхождения. Зороастризм приветствует обращение в свою веру, однако требует хорошего знания зороастрийских текстов и признания их истинными. К моменту принятия Веры человек должен достичь сознательного возраста. Традиционно таким возрастом считается 15 лет для юношей и девушек, выросших в заратуштрийских семьях. Люди, родители которых не были заратуштрийцами, обычно должны достигнуть 21 года. Временным препятствием для принятия веры является состояние глубокого переживания — серьёзной депрессии или тяжёлой жизненной ситуации (смерть близких, недавний развод, потеря социального положения, материального состояния, тяжёлая болезнь и т. д.). Одним из важных условий принятия веры является личное общение с носителем традиции. Окончательное решение о готовности человека принять зороастрийство принимает мобед, проводящий обряд посвящения, что предполагает обязательную личную встречу и беседу. Обряд называется «сэдре пуши», что переводится с персидского как «надевание сэдре (священной рубахи)». Обряд состоит в одевании рубахи, повязывании священного пояса кушти и в чтении молитвы — провозглашения Веры. Поэтому человек, готовящийся к обряду сэдрэ пуши, должен уметь произносить молитву Фраваран на языке культа и знать её значение:


title: Религиозное обращение

text: «Я — маздаясниец. Исповедую себя, как маздаясниец, заратуштриец, приношу клятву и делаю выбор. Присягаю Благой мысли мыслью, присягаю Благому слову словом, присягаю Благому делу делом. Исповедую Веру маздаяснийскую, прекращающую распри, самоотверженную, праведную, которая из сущих и будущих вер величайшая, наилучшая и прекраснейшая, исповедую веру Ахуровскую, Заратуштрийскую. К Ахура Мазде все благое причисляю. Это есть исповедание Веры Маздаяснийской».


title: Религиозное обращение

text: Хотя бахаизм активно ищет сторонников, миссионерство в этой религии запрещено. Тем не менее, базовые идеи бахаизма предполагают его открытость для притока новых сторонников во всём мире, поскольку бахаизм рассматривает себя как религию без границ, не знаюцую различий между народами, признающую достижения науки.


title: Религиозное обращение

text: Обращение в веру бахаи подразумевает явную веру в общие основания всех религий, веру в единство человечества и активную службу обществу. Священников в бахаизме нет, поэтому от новообращённого требуется проявлять активность во всех сферах жизни общины. Даже новообращённого могут избрать для службы в Местном духовном собрании — ведущем институте веры бахаи на общинном уровне.


title: Религиозное обращение

text: Церковь саентологии вербует новообращённых, предлагая на улицах заполнить «бесплатные тесты». В противоположность другим религиям, которые требуют совершения обряда обращения или подписания обычного заявления, саентологическая церковь не требует подписания контракта до начала посещения церкви и не использует обряды для посвящения.


title: Религиозное обращение

text: В истории существовали движения, которые позиционировали себя как надрелигиозные, то есть для них был важен сам критерий, верит ли человек в Бога, и второстепенным был вопрос, по какому именно обряду. Практически все древние надрелигиозные движения со временем превратились в религии (примером такого современного движения может быть бахаизм).


title: Религиозное обращение

text: В современном мире надрелигиозным движением является масонство. Масоном может стать любой человек, исповедующий веру в Бога, принадлежащий к любой религии. Вплоть до начала XX в. масонские общества были, как правило, законспирированы и не афишировали своей деятельности. Начиная с конца XX в. контактные данные масонских лож найти относительно нетрудно любому желающему, однако прозелитизм среди масонов не приветствуется — считается, что человек должен сам дозреть до того, чтобы стать масоном.


title: Религиозное обращение

text: Существуют также религии, которые в принципе не принимают к себе новообращённых — в частности, езиды, друзы и мандеи.


title: Религиозное обращение

text: В истории нередки случаи, когда новообращённые сохраняли некоторые пережитки своего прежнего вероисповедания и пытались адаптировать его к новой религиозной практике. Особый интерес представляет это явление в случае массового обращения в новую веру, поскольку такие пережитки укореняются в новой религии и в перспективе ведут к расколу с теми её сторонниками, которым данная традиция незнакома. Так, раскол в исламе на суннитов и шиитов связан с тем, что последние возникли на территориях с преобладанием персидской традиции. Среди мусульман и христиан Индии, Пакистана, Бангладеш существуют касты, подобные индуистским. Римско-католическая церковь заимствовала многие традиции религиозных церемоний Древнего Рима (вплоть до органа — широко распространённого в храмах и дворцах Рима инструмента), и граница распространения католицизма в Европе в эпоху Реформации примерно совпадала с северной границей Римской империи.


title: Религиозное обращение

text: Всеобщая декларация прав человека определяет религиозное обращение как право человека: «Всякий имеет право на свободу мысли, совести и религии; это право включает свободу менять свою религию или вероисповедание….» (Article 18). Разногласия по поводу толкования данного принципа в современном мире касаются следующих вопросов:


title: Лига Европы УЕФА

text: Ли́га Евро́пы УЕФА () — ежегодный международный турнир по футболу среди клубов, основанный в 1971 году. Считается вторым по значимости турниром для футбольных клубов, входящих в УЕФА (Союз европейских футбольных ассоциаций), после Лиги чемпионов. В розыгрыше Лиги Европы принимают участие клубы, занявшие по окончании сезона национального чемпионата определённые места в турнирной таблице, в зависимости от рейтинга УЕФА, а также победители национальных кубков, если они не завоевали право участия в Лиге чемпионов по итогам национального чемпионата (с сезона-2015/16 финалист национального кубка не попадает в Лигу Европы (по линии кубка) ни при каких обстоятельствах, даже если победитель кубка завоевал право на участие в Лиге чемпионов по итогам национального чемпионата).


title: Лига Европы УЕФА

text: С момента первого розыгрыша в сезоне 1971/72 и по сезон 2008/09 турнир назывался Кубком УЕФА (). До сезона 1998/99 в этом турнире не принимали участие клубы-обладатели национальных кубков, так как существовал Кубок обладателей кубков УЕФА, который на то время считался вторым по значимости после Лиги чемпионов УЕФА, но в результате слияний Кубка УЕФА и Кубка обладателей кубков УЕФА появился единый турнир со старым названием — Кубок УЕФА. С сезона 2009/10 он получил название "Лига Европы УЕФА" с изменением формата турнира по аналогии с Лигой чемпионов.


title: Лига Европы УЕФА

text: Предшественником Кубка УЕФА считается Кубок ярмарок, но УЕФА официально не признаёт этот турнир, и, следовательно, победы в этом турнире не признаются победами в Кубке УЕФА. Ярким примером тому является «Лидс Юнайтед», который является дважды обладателем Кубка ярмарок, но не признаётся УЕФА как клуб, выигравший еврокубок.


title: Лига Европы УЕФА

text: С сезона 2004/05 в розыгрыше турнира был добавлен групповой этап, перед стадией плей-офф. С 2009 года в результате ребрендинга еврокубков, произошло объединение Кубка УЕФА с Кубком Интертото, произошло расширение формата конкурса, в результате добавления команд из Кубка Интертото, которые начинают розыгрыш с четырёх квалификационных раундов. Победитель Лиги Европы имеет право участвовать в Суперкубке УЕФА и Лиге чемпионов следующего сезона.


title: Лига Европы УЕФА

text: Первым победителем турнира является лондонский «Тоттенхэм Хотспур», обыгравший по результатам двух матчей другой английский клуб «Вулверхэмптон Уондерерс» с общим счётом 3:2 в 1972 году. В общей сложности титул победителя этого турнира был завоеван 26 различными клубами, 11 из которых завоевали его более одного раза. «Севилья» является обладателем рекорда по количеству побед в турнире, выиграв его 5 раз: в 2006, 2007 и 2014, 2015, 2016 годах. Испания является рекордсменом по количеству побед в турнире — 11 раз. Английский футбольный клуб «Ливерпуль», испанский клуб «Атлетико Мадрид», а также итальянские клубы «Ювентус» и «Интер» выигрывали данный турнир по 3 раза. Французский клуб «Олимпик Марсель» проигрывал в финальных матчах чаще других клубов — 3 раза, также пять других клубов по 2 раза проигрывали в финальных матчах (чаще других команд): «Атлетик Бильбао», «Бенфика», «Боруссия» Мёнхенгладбах, «Боруссия» Дортмунд, «Олимпик» Марсель и «Эспаньол».


title: Лига Европы УЕФА

text: Действующий победитель турнира — испанский клуб «Атлетико Мадрид», обыгравший в финале французский клуб «Олимпик Марсель» со счетом 3:0 на стадионе «Парк Олимпик Лионне».


title: Лига Европы УЕФА

text: Предшественником Кубка УЕФА является Кубок ярмарок, который был организован 18 апреля 1955 года. Турнир проводился с 1955 по 1971 год. Идея создания этого турнира принадлежит Эрнсту Томмену, совместно с Отторино Баррази и Стэнли Роузом. В первом розыгрыше действовал принцип «"Один город — одна команда"». В нём приняли участие команды Барселоны, Базеля, Бирмингема, Копенгагена, Франкфурта, Лозанны, Лейпцига, Лондона, Милана и Загреба. Первый розыгрыш длился три года с 1955 по 1958 год, поскольку матчи проводились во время ярмарок. В Кубке ярмарок сезона 1955/58 участвовало 10 команд, между которыми было сыграно 23 матча. Сборная Барселоны является первым обладателем этого кубка, одолев в финале Сборную Лондона с общим счетом 8:2 по результатам двух матчей.


title: Лига Европы УЕФА

text: Во втором розыгрыше Кубка ярмарок сезона 1958/60 организаторы решили задействовать только профессиональные клубы, причем команды по-прежнему должны были представлять города, где проходили ярмарки. Число команд увеличилось до 16, после чего турнир стал проводиться каждый год. К 1962 году количество участников возросло до 32, а в сезоне 1968/69 в розыгрыше участвовало 64 команды. Поначалу в Кубке Ярмарок доминировали команды с юга Европы. «Барселона» выиграла 3 раза, «Валенсия» — 2 раза. В 1968 году «Лидс Юнайтед» стал первым клубом из северной Европы, который завоевал трофей, после чего в Кубке ярмарок в течение пяти лет побеждали английские команды. Этот турнир достиг такой важности на европейской футбольной арене, что в конце концов он был «захвачен» УЕФА, и в следующем сезоне он стал проводиться под новым названием, "Кубок УЕФА". УЕФА не признает кубок ярмарок официально только потому что турнир проходил не под их эгидой.


title: Лига Европы УЕФА

text: В сезоне 1971/72 прошёл первый розыгрыш Кубка УЕФА. Победителем турнира стал лондонский «Тоттенхэм Хотспур», обыгравший по результатам двух матчей другой английский клуб «Вулверхэмптон Уондерерс» с общим счётом 3:2. Турнир сменил название, поскольку отныне проводился под эгидой УЕФА и больше никак не был связан с ярмарками. В 70-е годы в рамках этого турнира клубы из Германии, Нидерландов, Бельгии и Швеции успешно соперничали с английскими командами. С 1968 по 1984 год лишь один итальянский клуб, туринский «Ювентус», сумел прервать гегемонию клубов с севера, выиграв Кубок УЕФА сезона 1976/77.


title: Лига Европы УЕФА

text:
После двух подряд побед «Реал Мадрида» в 1985 и 1986 годах, на первый план вышли итальянские клубы. Победа «Наполи» в 1989 году положила начало восьми триумфам и ещё шести финалам итальянских команд в Кубке УЕФА в течение 11 сезонов, причем «Интернационале» завоевывал кубок трижды, однако после 1999 года представители Италии ни разу не доходили до финала. В 2000 году победу одержал «Галатасарай», который стал первым турецким клубом, выигравшим турнир на европейской арене.
Первые 25 лет розыгрыша турнира, за исключением 1964 и 1965 годов, победитель определялся по результатам двух матчей, по одному на стадионе каждого участвующего клуба, но в 1998 году был введён одноматчевый финал на нейтральном поле. «Интернационале» победил «Лацио» на стадионе «Парк де Пренс» в Париже. «Ювентус», «Интернационале» и «Ливерпуль» являются обладателями рекорда по количеству побед в турнире, выиграв его по три раза.


title: Лига Европы УЕФА

text: Начиная с сезона 1999/00 в Кубке УЕФА стали принимать участие и победители национальных кубков, поскольку Кубок обладателей кубков УЕФА был упразднен. Кроме того, в Кубок УЕФА стали попадать клубы, потерпевшие неудачу в третьем квалификационном раунде Лиги чемпионов УЕФА, и те, кто занял третьи места в своих группах. В сезоне 2004/05 в Кубке УЕФА появился групповой этап на 40 клубов, каждый из которых проводил на данной стадии по четыре игры.


title: Лига Европы УЕФА

text: Четыре команды выиграли Кубок УЕФА, а также их внутренний чемпионат и национальный кубок в одном сезоне, это, «Гётеборг» в 1982, «Галатасарай» в 2000, «Порту» в 2003 и 2011, и «ЦСКА Москва» в 2005 годах. Это достижение называется «требл», а «Галатасарай» выиграл ещё и Суперкубок УЕФА. Кроме того, «Тоттенхэм Хотспур», «Боруссия Мёнхенгладбах», «Гётеборг» (дважды), «Аякс», «Галатасарай» и «Фейеноорд» являются командами, которые выиграли кубок без единого поражения в победной кампании. «Эспаньол» является единственным финалистом, который дошёл до финала без поражений, но проиграл в финале. «Гётеборг» сыграл 25 матчей подряд в Кубке УЕФА в период с 1980 по 1987 год без единого поражения, в том числе.


title: Лига Европы УЕФА

text: Трофей представляет собой серебряную чашу весом 15 килограммов. Оригинальный кубок на мраморной подставке был изготовлен в миланской мастерской Бертони к финалу 1972 года. У него нет ручек, благодаря чему трофей выглядит просто и элегантно. Фигуры ведущих борьбу за мяч игроков в основании несут не только декоративную функцию, но и придают устойчивость конструкции — на их плечи опирается восьмигранный кубок с эмблемой УЕФА.


title: Лига Европы УЕФА

text: Интересным фактом является то, что сам сосуд Кубка УЕФА не является герметичным, в связи с чем в него невозможно налить какую-либо жидкость, поэтому игроки команды-победительницы данного соревнования лишены возможности традиционного распития шампанского из завоеванного трофея.


title: Лига Европы УЕФА

text: Трофей Лиги Европы УЕФА является переходящим кубком. До реформы соревнования в соответствии с правилами УЕФА победитель турнира получал оригинал кубка после трёх побед в турнире подряд или после пятой победы, независимо от того, были ли они одержаны одна за другой. Отсчёт цикла побед производился с момента предыдущей передачи трофея на вечное хранение. После этого начинался новый цикл. До настоящего момента выполнить указанные требования смогла только испанская «Севилья» 19 мая 2016 года выиграв третий финал подряд. Клуб, выигравший Лигу Европы УЕФА и не соответствующий перечисленным выше критериям, имел право хранить трофей у себя в течение следующего сезона и должен был вернуть его УЕФА за два месяца до следующего финала. Также победитель турнира получал копию трофея размером в 4:5 оригинала. По новым правилам, вступившим в силу с сезона 2009/10, трофей хранится в УЕФА вечно, каждому победителю вручается полноразмерная копия кубка. Клуб, становившийся победителем турнира три сезона подряд или одержавший всего пять побед, особо отмечается в признании заслуг, оригинальный трофей, в отличие от действовавших ранее правил, клубу не оставляется.


title: Лига Европы УЕФА

text: С марта по май 2009 года в Парижской опере под руководством композитора Йохана Цвейга, был записан "Гимн Лиги Европы УЕФА". Эта композиция для обновлённого турнира впервые была официально представлена на "Форуме Гримальди" 28 августа 2009 года перед розыгрышем группового этапа.


title: Лига Европы УЕФА

text: Гимн звучит на стадионе перед каждой игрой Лиги Европы УЕФА, а также перед каждой телевизионной трансляцией матчей Лиги Европы как музыкальный элемент открытия турнира.


title: Лига Европы УЕФА

text: Йохан Цвейг сам надеется, что его гимн добьется, с точки зрения мирового признания, таких же успехов, как и Гимн Лиги чемпионов УЕФА.


title: Лига Европы УЕФА

text: В связи с ребрендингом компетенции турнира, с сезона 2015—2016 года используется новый гимн, записанный в Берлине Михаэлем Кадельбахом.


title: Лига Европы УЕФА

text: Квалификация для участия в конкурсе базируется на основе таблицы коэффициентов УЕФА, старт в турнире с более высоких раундов предоставляется командам из стран, которые являются по рейтингу более успешными. Но на самом деле каждая ассоциация имеет стандартное количество квалифицируемых команд, в количестве трёх клубов, за исключением стран в рейтинге с 7 по 9 место, у которых в сезонах 2009—2015 имелось четыре представителя, стран с 52 по 53 место, выставляющих по два клуба, и страны, замыкающей рейтинг (54-е место), которая наряду с Лихтенштейном делегирует по одному клубу. Представительство одной из ассоциаций с рангом 1—3 в таблице коэффициентов УЕФА может возрасти до 4-х команд в ситуации, когда оба победителя Еврокубков предыдущего сезона, представляющие эту ассоциацию, попадают в Лигу чемпионов, но не квалифицируются в Еврокубки через национальные турниры данной ассоциации, что приводит к переводу 4-й команды чемпионата этой ассоциации в групповой этап Лиги Европы УЕФА из Лиги чемпионов УЕФА. Как правило, путёвки в Лигу Европы УЕФА получают клубы, которые заняли во внутреннем чемпионате места после команд, квалифицировавшихся в Лигу чемпионов УЕФА, и победители национальных кубков. В некоторых странах путевки в Лигу Европы получают победители национальных Кубков лиги, например, Англия и Франция.


title: Лига Европы УЕФА

text: Действующий победитель турнира вплоть до начала сезона 2014/2015 имел право квалифицироваться в следующий розыгрыш, если он не смог квалифицироваться по итогам сезона в национальном чемпионате или кубке.


title: Лига Европы УЕФА

text: Возможны ситуации, когда одна из команд имеет право на участие сразу в двух турнирах — в Лиге чемпионов УЕФА и Лиге Европы УЕФА, например, когда клуб выигрывает «золотой дубль» во внутреннем первенстве. В подобных случаях приоритет отдаётся участию в Лиге чемпионов УЕФА. Если клуб выиграл национальный чемпионат и кубок, то вплоть до сезона 2014/2015, «путёвку» в Лигу Европы УЕФА получал второй финалист национального кубка, а начиная с сезона 2015/2016 в этом случае все места в Лигу Европы УЕФА распределяются между командами, занявшими во внутреннем чемпионате места вслед за командами, квалифицировавшимися в Лигу чемпионов УЕФА.


title: Лига Европы УЕФА

text: До сезона 2015/2016 включительно, еще три «путёвки» в Лигу Европы УЕФА получают национальные ассоциации, которые являются лидерами в Рейтинге Fair Play. Три ассоциации автоматически получают места в розыгрыше, если их рейтинг составляет не менее 8. Критериями оценки рейтинга являются: приверженность к атакующему футболу, уважение по отношению к сопернику и судьям, поведение зрителей и представителей команды, а также количество полученных жёлтых и красных карточек. Национальная ассоциация предоставляет «путёвку» клубу, который в национальном рейтинге Fair Play занимает наивысшее место. Если в национальном рейтинге Fair Play лидером является клуб, который уже квалифицировался в еврокубки, то «путёвку» получает клуб, не попавший в зону еврокубков.


title: Лига Европы УЕФА

text: В последнее время клубы, потерпевшие неудачу в Третьем квалификационном раунде и раунде плей-офф Лиги чемпионов УЕФА, а также занявшие третьи места в своих группах, присоединяются к Лиге Европы УЕФА на различных этапах.


title: Лига Европы УЕФА

text: Турнир традиционно проводился по системе плей-офф. Все раунды проводились по результатам двух матчей, включая финал. Начиная с сезона 1997/98, стал проводиться одноматчевый финал на нейтральном поле.


title: Лига Европы УЕФА

text: До сезона 2004/05 турнир состоял из одного отборочного раунда и серии плей-офф. 16 проигравших команд в третьем квалификационном раунде Лиги чемпионов УЕФА вступали в первом раунде Кубка УЕФА, а позже в турнир добавлялись команды, занявшие третье место в групповом этапе Лиги чемпионов УЕФА.


title: Лига Европы УЕФА

text: С сезона 2004/05 турнир начинался с двух квалификационных раундов, которые проводились в июле и августе. Клубы из национальных ассоциаций, занимавших в таблице коэффициентов УЕФА места ниже 18-го, участвовали в первом отборочном раунде, затем во втором отборочном раунде добавлялись клубы из стран с 9-го по 18-е место. Кроме того, три места в первом отборочном раунде были зарезервированы за победителями рейтинга Fair Play и одиннадцать мест во втором отборочном раунде — за победителями третьего раунда Кубка Интертото.


title: Лига Европы УЕФА

text: К победителям отборочных раундов добавлялись команды стран с 1-го по 13-место, которые выступали в первом раунде. Кроме того, на этом этапе присоединялись клубы, проигравшие в третьем квалификационном раунде Лиги чемпионов УЕФА и действующий обладатель Кубка УЕФА, если он не получил право на участие в Лиге чемпионов УЕФА. В общей сложности в первом раунде участвовало 80 команд.


title: Лига Европы УЕФА

text: После первого раунда 40 победителей разделялись на восемь групп по пять команд в каждой. В отличие от Лиги чемпионов УЕФА, на групповом этапе Кубка УЕФА клубы играли с каждым соперником по одной игре, при этом каждый клуб играет две домашние и две выездные игры. Первые три команды в каждой из восьми групп квалифицировались в плей-офф, а также восемь команд, занявшие третьи места в групповом этапе Лиги чемпионов УЕФА. После чего 32 клуба играли в 1/16 финала, где победитель каждого раунда определялся по результатам двух матчей, а финал проводился в среду мая непосредственно перед финалом Лиги чемпионов УЕФА.


title: Лига Европы УЕФА

text: С сезона 2009/10 турнир был переименован в "Лигу Европы УЕФА" в попытке расширить турнир. Матчи Лиги Европы УЕФА играются по четвергам в игровые недели Лиги чемпионов и по средам и четвергам в недели, когда в Лиге чемпионов матчей не запланировано. В зависимости от места проведения матча он будет начинаться либо в 19:00, либо в 21:05 по европейскому времени. Формат розыгрыша таков:Исполнительный комитет УЕФА в сентябре 2009 года принял дополнительные правила судейства в Лиге Европы УЕФА. Согласно правилам, в общей сложности на матчах должно быть шесть должностных лиц: главный арбитр, двое помощников, четвертый арбитр на боковой линии и два дополнительных помощника (по одному рядом с каждыми воротами).


title: Лига Европы УЕФА

text: Как и в Лиге чемпионов УЕФА, клубы получают фиксированные призовые платежи на основе участия и результатов, которые зависят от стоимости трансляций матчей.


title: Лига Европы УЕФА

text: За участие в групповом этапе Лиги Европы клуб получает 640 000 €, к ним добавляется бонус в 60 000 € за каждый матч. За победу в групповом этапе клуб получает 140 000 €, а за ничью — 70 000 €. Достижение плей-офф влечёт за собой дополнительные бонусы: 200 000 € за 1/16 финала, 300 000 € за 1/8 финала, 400 000 € за 1/4 финала, и 700 000 € за 1/2 финала. Финалист получает 2 000 000 €, а победитель 3 000 000 €. Для сравнения, любая команда, достигшая группового этапа Лиги чемпионов УЕФА получает 3 900 000 €.


title: Лига Европы УЕФА

text:
По словам Марко Ветровича, пресс-секретаря белградского «Партизана», а также члена Ассоциации европейских клубов, фиксированные призовые платежи на сезон 2016/2017 были следующими:Лига Европы спонсируется пятью транснациональными компаниями, текущими спонсорами турнира являются:
Adidas является вторичным спонсором и поставляет официальные мячи, так же как и для всех других соревнований под эгидой УЕФА. Компания Konami, занимающаяся разработкой игр Pro Evolution Soccer, также является вторичным спонсором в качестве официального издателя компьютерных игр.


title: Лига Европы УЕФА

text: Также клубы могут иметь на футбольной форме рекламу, однако разрешено иметь только изображение одного спонсора, не считая логотип производителя экипировки. Если клубы играют матч в стране, где соответствующая категория спонсора ограничена (например, во Франции запрещена реклама спонсоров-производителей алкогольных напитков и азартных игр), то клубы обязаны удалить этот логотип со своих футболок.


title: Лига Европы УЕФА

text: Лига Европы УЕФА привлекает обширную телевизионную аудиторию, не только в Европе, но и во всем мире.


title: Лига Европы УЕФА

text: Первые 25 лет розыгрыша турнира победитель определялся по результатам двух матчей, по одному на стадионе каждого участвующего клуба. Первый финал прошёл в 1972 году, по результатам двух матчей победителем стал лондонский «Тоттенхэм Хотспур», обыгравший другой английский клуб «Вулверхэмптон Уондерерс» с общим счётом 3:2. В первом матче «Вулверхэмптон Уондерерс» потерпел домашнее поражение со счётом 1:2, а в ответной игре команды сыграли в ничью 1:1.


title: Лига Европы УЕФА

text: В 1998 году был введён одноматчевый финал на нейтральном поле. Стадион для проведения финала заранее выбирается комиссией УЕФА, который должен отвечать всем нужным требованиям. В двух случаях за всю историю одноматчевых финалов, клуб-хозяин стадиона выходил в финал: в 2002 году «Фейеноорд» победил «Боруссию» Дортмунд на стадионе «Фейеноорд» в Роттердаме, и в 2005 году «Спортинг» Лиссабон проиграл ЦСКА на своем собственном стадионе «Жозе Алваладе» в Лиссабоне.


title: Лига Европы УЕФА

text: Победителем последнего розыгрыша Кубка УЕФА, до переименования его в Лигу Европы, стал «Шахтёр» Донецк, который 20 мая 2009 года победил бременский «Вердер» со счётом 2:1 на стадионе «Шюкрю Сараджоглу» в Стамбуле.


title: Лига Европы УЕФА

text: Первый в истории победитель обновлённой Лиги Европы УЕФА стал «Атлетико Мадрид», который обыграл в финале 2010 года английский «Фулхэм» со счетом 2:1 в дополнительное время на стадионе «Гамбург Арена».


title: Годскин, Томас

text: Томас Годскин (; 12 декабря 1787, Чэтхэм, Кент — 21 августа 1869, Фелтхэм, Мидлсекс) — английский социалистический публицист, основоположник политической экономии, критик капитализма, сторонник свободной торговли и ранних профсоюзов.


title: Годскин, Томас

text: Отец Годскина работал в Четхэмском Военном Порту, сам Годскин поступил на Военно-Морскую службу в 12 лет. Он быстро дослужился до звания лейтенанта в годы морского противоборства Британии с Францией. Последовавшие за военным поражением сложности с продвижением по службе послужили причиной нарастания конфликтов Годскина с начальством, завершившиеся военно-полевым судом и увольнением в 1812 году. Это подтолкнуло его к написанию первой книги «Эссе о военно-морской дисциплине» («An Essay on Naval Discipline» 1813), наполненной язвительной критикой деспотичного стиля управления, имевшего место в военно-морском флоте.


title: Годскин, Томас

text: Поступив в Эдинбургский Университет, он приехал в Лондон в 1815 году и попал в круги мыслителей-прагматистов, таких как , Джереми Бентам и Джеймс Милль. С их помощью он провел следующие пять лет путешествуя и обучаясь в Европе, результатом чего, среди прочего, стала его следующая книга «Путешествия по северной Германии» («Travels in North Germany» 1820).


title: Годскин, Томас

text: После трех лет в Эдинбурге, Годскин возвращается в Лондон в 1823 году работать журналистом. Испытывая влияние, среди прочих, Жана Батиста Сэя, его взгляды на политэкономию отклонились от взглядов канонических прагматистов, таких как Дэвид Рикардо и Джеймс Милль. Во время парламентских дискуссий о разрешении или запрете рабочих объединений Милль и Риккардо были за запрет, в то время как Годскин поддерживал право на собрания. Взяв трудовую теорию стоимости Рикардо, он использовал её для осуждения как неправомерного присвоения большей части стоимости, произведенной рабочим. Он выступил с этими взглядами в серии лекций в Лондонском Институте Механики (Mechanics Institute) в дебатах с Уильямом Томпсоном. Годскин сочувствовал его критике капиталистического отчуждения результатов труда, но не соглашался с ним в предложенных решениях.


title: Годскин, Томас

text: Результаты этих лекций и дебатов он опубликовал в работах «Защита рабочих от притязаний Капитала»(«Labour Defended against the Claims of Capital» 1825), «Популярная политическая экономия» («Popular Political Economy» 1827) и «Контрасты естественного и положительного права собственности» («Natural and Artificial Right of Property Contrasted» 1832). Название «Защита рабочих…» — насмешка над ранней работой Джеймса Милля «Защита коммерции» («Commerce Defended») и обозначение оппозиции Годскина к работам, принимающих сторону капиталистов против рабочих.


title: Годскин, Томас

text: Хотя его критика присвоения капиталистом львиной доли, произведенной рабочим стоимости, оказала влияние на последующие поколения социалистов, включая Карла Маркса, принципиальные деистские убеждения Годскина определяли продукцию и обмен, построенный на рабочей теории стоимости (освобожденной от якобы несправедливой арендной платы и прибыли владельца) как часть «естественного права», божественным предопределением свойственного общественным отношениям, которым противопоставлялись искусственные махинации — источник дисгармонии и конфликтов. Он отрицал прото-коммунизм Вильяма Томпсона и Роберта Оуэна апеллируя все к тому же «естественному праву».


title: Годскин, Томас

text: В 1823 году Годскин объединил силы с Джозефом Клинтоном Робинсоном и основал «Журнал Механики» («Mechanics Magazine»). В октябре 1823 издание Годскина и Френсиса Плейса выпустило манифест Института Механики. По мысли Годскина, институт должен быть больше, чем просто техническое училище, местом, где практические технические занятия совмещены с практическими обсуждениями общественных явлений. Собрание, посвященное открытию Института состоялось в 1823 году, но идею переняли люди менее радикальных взглядов, обеспокоенные нетрадиционными экономическими убеждениями Годскина, например  — известный педагог из Глазго.


title: Годскин, Томас

text: Несмотря на свою значительную роль в революционной агитации в 1820-х, он отступил в сферу либеральной журналистики после реформы 1832 года. Годскин стал защищать свободную торговлю и 15 лет писал для «Economist». Он работал над газетой с её основателем — и молодым Гербертом Спенсером. Годскин видел в отмене «хлебных законов» первый признак падения правительства, и его либеральный анархизм был отмечен как слишком радикальный многими либералами из Лиги противников «хлебных законов». Годскин покинул «Economist» в 1857 году. Он продолжал работать журналистом всю оставшуюся жизнь.


title: Годскин, Томас

text:
В святочном рассказе Д. Е. Галковского персонаж «морячок» говорит В. В. Розанову о Годскине:
"Весь этот марксизм английский морской офицер придумал.


title: Годскин, Томас

text: — Годжскин. Милль сначала не понял, стал кричать, что Годжскин сошел с ума, это будет хуже монгольского нашествия… Миллю в тайной полиции промыли мозги, он понял и заткнулся. А Маркса сделали рупором."


title: Саргин, Давыд Иванович

text: Давыд Иванович Саргин (15 февраля 1859, Москва — 18 марта 1921, там же) — русский историк шахмат и шашек, шахматный и шашечный общественный деятель, журналист, шашечный композитор, один из основоположников шашечной композиции.


title: Саргин, Давыд Иванович

text: Работал служащим в банке. С конца 1890-х годов полностью посвятил себя общественной и журналистской деятельности в области шахмат и шашек. Совместно с мужем своей сестры П. П. Бобровым издавал журнал «Шашечница», вскоре переименованный в «Шахматное обозрение» (1891—1893).


title: Саргин, Давыд Иванович

text: Автор многих статей по истории шахмат: «К истории шахмат в России» (1886, журнал «Радуга», совместно с М. Гоняевым), «М. К. Гоняев» (1892, «Шахматное обозрение»), «Немцы о шахматах в России» (1916, «Шахматный вестник») и других. Исторические исследования в области шахмат и шашек обобщил в капитальном труде «Древность игр в шашки и шахматы» (1916), где выдвинул гипотезу о проникновении шахмат на территорию Древней Руси из Ирана ещё до завоевания его арабами, которая, однако, не подтверждена современными археологическими, этимологическими и общеисторическими исследованиями.


title: Саргин, Давыд Иванович

text: Также проявлял интерес к стоклеточным шашкам, в том числе в области шашечной композиции.


title: Саргин, Давыд Иванович

text: Давыд Иванович разрабатывал принципы разыгрывания дамочных окончаний. В теории игры вошли термины:


title: Саргин, Давыд Иванович

text: В теории дебютов известен косяк Саргина.


title: Саргин, Давыд Иванович

text: В 1895 во французском шашечном журнале «Le Jeu de Dames» было опубликовано 15 этюдов Д. Саргина.


title: Пришло наше время

text: «Пришло́ на́ше вре́мя» — второй студийный альбом российской музыкальной группы «Ранетки».


title: Пришло наше время

text: Альбом был представлен 4 апреля 2009 года на втором сольном концерте «Ранеток» в Лужниках.


title: Пришло наше время

text: Для второго номерного альбома оформление разрабатывал Вадим Андрианов (ConturDesign). Альбом выполнен в розовых тонах с цветочными узорами. Также имеется страничка благодарностей от Ранеток.


title: Пришло наше время

text:
Алексей Мажаев из агентства InterMedia не очень высоко оценил альбом, посчитав, что «в сравнении с дебютным альбомом вторая пластинка сильно проигрывает», и что «в музыкальном развитии девчоночья команда заметно застопорилась». По мнению рецензента, «в альбоме сложно выделить удачные мелодии, а те, что все-таки выделяются, похожи на что-то давно существующее». К таковым он отнёс треки «Лети-лети» и «Последний шанс». «Большинство песен выглядят безликими и пафосными пионерскими речевками» — сказал рецензент.
Видеоклипы альбома «Пришло наше время» были выпущены на следующие песни:


title: Пришло наше время

text: Альбом дебютировал на первом месте в российском чарте продаж. Во вторую неделю альбом также оставался на первом месте и одновременно с этим ему был присвоен золотой статус, а продажи превысили 50.000 копий. В июле 2009 года альбому присвоен платиновый статус, а тираж превысил 100 000 копий.


title: Чемпионат СССР по регби

text: Чемпионат СССР по регби проводился в 1936, 1938, 1939 годах и с 1966 по 1991 годы, с перерывом в 1967 году. Возрождение чемпионата по регби состоялось во многом благодаря Гиви Мрелашвили.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Финансовый кризис 2007—2008 годов начался с ипотечного кризиса в США, банкротства банков и падения цен на акции, проложив путь мировому экономическому кризису (иногда называемому «великой рецессией»).


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Начальной стадией мирового финансово-экономического кризиса послужил ипотечный кризис в США, первые признаки которого проявились в 2006 году в снижении числа продаж домов, а к весне 2007 года переросли в кризис высокорисковых ипотечных кредитов (). Довольно быстро проблемы с кредитованием ощутили и надёжные заёмщики. Летом 2007 года кризис из ипотечного начал перерастать в финансовый и затрагивать не только США. Начались банкротства крупных банков, спасение банков со стороны национальных правительств. Особенно важным событием в обострении кризиса стало банкротство Lehman Brothers 15 сентября 2008 года. Котировки на фондовых рынках резко снизились в течение 2008 года и в начале 2009 года. Для компаний существенно сократились возможности получения капиталов при размещении ценных бумаг. В 2008 году кризис приобрёл мировой характер и начал проявляться в повсеместном снижении объёмов производства, снижении спроса и цен на сырьё, росте безработицы.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text:
По подсчётам Вашингтонского Института международных финансов, за 2007 г. и первую половину 2008 г. общий объём списаний банков разных стран из-за потерь составил около $390 млрд, причём более половины этой суммы пришлось на Европу.
По данным, приводимым акад. В. М. Полтеровичем, в течение 2008 г. стоимость американских компаний снизилась в среднем на 40 %; на основных рынках Европы падение составило более 50 %, а значения российских биржевых индексов упали более чем на 3/4 по сравнению с докризисным периодом.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text:
Непосредственным предшественником общего финансового и банковского кризиса в США стал кризис высокорисковых ипотечных кредитов ("subprime") в 2007 году, то есть ипотечного кредитования лиц с низкими доходами и плохой кредитной историей.
С 2001 по 2005 годы стоимость недвижимости, которой напрямую владели домохозяйства, выросла на $10 трлн, в кризис американцы потеряли порядка $6 трлн от стоимости принадлежащей им недвижимости.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Джордж Сорос в «Die Welt» от 14 октября 2008 года определил роль «ипотечного мыльного пузыря» как «лишь спускового механизма, который привёл к тому, что лопнул более крупный пузырь».


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Впоследствии Финансовый кризис в США стал детонатором глобального кризиса. По мнению аналитиков, американские инвестиционные структуры, сталкивающиеся с проблемами на внутреннем рынке, начали сбрасывать свои зарубежные средства, что вызвало отток денежных средств с рынков новых развивающихся стран. В результате этого от кризиса, возникшего в США, начала страдать вся мировая экономика.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: 13 января 2010 года начала работу созданная Конгрессом США комиссия по расследованию причин кризиса.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Существенным фактором возникновения кредитного кризиса в США, по мнению ряда экспертов, стало широкое использование с начала 1990-х годов производных финансовых инструментов, деривативов () и стремление повысить доходность за счёт увеличения рисков. При этом нет анализа, который бы показал, что именно деривативы приблизили кризис, и что не наступил бы кризис в строительстве ещё раньше, если бы деривативы не способствовали расширению спроса на недвижимость и дорогие товары.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text:
В США рост экономики в основном наблюдался за пределами реального сектора. Накануне кризиса до 40 % корпоративных прибылей приходилось на финансовый сектор, где все было надуто, 40 % инвестиций приходилось на недвижимость — и все это было вложено в пузырь.
31 октября 2007 года многие индексы мировых фондовых рынков достигли пика, после которого началось снижение: с того дня по 3 октября 2008 года, когда палата представителей конгресса США со второй попытки приняла план Полсона, индекс S&P 500 упал на 30 %; индекс MSCI World, показывающий динамику на рынках развитых стран, упал на 32,3 %; индекс развивающихся рынков MSCI Emerging Markets — на 40,5 %. В отличие от предшествующего обвала в 2000—2002 годы, который был вызван крахом на фондовом рынке технологических компаний и был ограничен рынком США, обвал 2007—2008 годов затронул все страны и был обусловлен событиями за пределами фондового рынка — бумом, а затем крахом в кредитном и жилищном секторах, а позднее — и на сырьевых рынках: первыми стали падать акции западных банков, а с июля 2008 года, когда начала быстро дешеветь нефть, — акции сырьевых компаний развивающихся стран.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Банковская неделя 6-10 октября 2008 года принесла самое резкое в истории падение индексов на торговых площадках США: Dow Jones Industrial Average упал до 7882,51 и закрылся на 8451,19. The Financial Times сравнила обвал фондового рынка в пятницу 10 октября 2008 года с 10 октября 1938 года: «На утренних торгах в пятницу падение индекса S&P 500 за десятилетие было почти идентичным его падению за десятилетие в ту же дату в 1938 году».


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Обвал фондового рынка в октябре 2008 года стал рекордным для рынка США за последние 20 лет, для рынка Японии — за всю историю.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: В августе 2007 года банк Bear Stearns оказался в центре кризиса ипотечного кредитования. На то время он являлся пятым по величине инвестиционным банком США. В результате два хедж-фонда под его управлением потеряли на инвестициях в ипотечные облигации почти все деньги клиентов ($1,6 млрд), что вызвало панику на фондовом рынке. 14 марта 2008 года фирма объявила, что нуждается в срочном финансировании для исполнения обязательств по выплатам из-за продолжающегося в стране кредитного кризиса. Федеральная резервная система США и банк JPMorgan Chase согласились выделить дополнительное финансирование. Сразу после этой новости акции банка упали на 47 %.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: 15 сентября 2008 года о своём банкротстве объявил банк Lehman Brothers — один из крупнейших банков США.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Заместитель главы Нацбанка Украины, д. э. н. Савченко А. В. отмечал, что «Lehman Brothers… был самым сильным игроком на рынке кредитных дефолтных свопов. Потеряв страховки на свои инвестиции, американские инвесторы в спешном порядке начали закрывать позиции на развивающихся рынках и уходить в доллар».


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Банкротство Lehman Brothers вызвало сомнения в возможности выплат страховых компаний, страхующих от рисков банкротства кредитуемых (CDS), что привело к кризису самого инструмента CDS и резкому увеличению рисков страхования. Это стало причиной кризиса доверия между банками и резкого роста ставок кредитования, что особенно сильно сказалось на развивающихся кредитных рынках, в том числе Украины и России.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Спред LIBOR-OIS (показывающий разницу между ставкой LIBOR и фьючерсом на официальную ставку Центробанка — свидетельство доступности денег на межбанковском рынке) в конце сентября 2008 года для долларовых кредитов превысил 200 базисных пунктов, а в начале октября — 250.


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: «Пять ведущих инвестиционных банков США прекратили своё существование в прежнем качестве: Bear Stearns был перепродан, Lehman Brothers обанкротился, Merrill Lynch перепродан, Goldman Sachs и Morgan Stanley сменили свою вывеску, перестали быть инвестиционными банками в связи с особыми рисками и необходимостью получить дополнительную поддержку Федеральной резервной системы».


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: 13 октября 2008 года The Times писала, что в мире последует постепенный отход от однополярной глобальной валютной системы, основанной на долларе. Ссылаясь на «Жэньминь жибао» газета привела мнение китайского экономиста Ши Цзяньсюня, призвавшего к «диверсификации валютной и финансовой системы и справедливому финансовому порядку, который не будет зависеть от Соединённых Штатов».


title: Финансовый кризис 2007—2008 годов

text: Американский финансист Джордж Сорос в Die Welt от 14 октября 2008 года предрекал относительное ослабление экономики и упадок США и экономическое усиление Китая: «В то время как у нас накапливались долги, они [китайцы] экономили и копили богатство. Китайцам через какое-то время будет принадлежать большая часть мира, поскольку они переведут свои долларовые резервы и вклады в США в настоящие активы. Это изменит расстановку сил. Сдвиг власти в сторону Азии произойдет в результате грехов, совершённых Америкой за последние 25 лет»..