title: Покидько, Василий Маркович

text: В ходе Витебско-Оршанской операции (знаменитый Витебский прорыв) батальон капитана Покидько умело осуществил прорыв обороны противника у деревни Ефременки, на подступах к Витебску, смело и мужественно вел бои за крупный промышленный центр и узел железных и автомобильных дорог Литовской ССР город Каунас. В августе 1944 года одним из первых в дивизии вышел к границе с Восточной Пруссией. Во время жестокого боя на границе Василий Маркович Покидько был тяжело ранен, но отказался от госпитализации — лежа на носилках продолжал руководить боем до разгрома группировки противника. Это был последний бой капитана Покидько в Великой Отечественной войне.


title: Покидько, Василий Маркович

text: Указом Президиума Верховного Совета СССР от 24 марта 1945 года капитану Василию Марковичу Покидько присвоено звание Героя Советского Союза с вручением ордена Ленина и медали «Золотая Звезда» (№ 7113).


title: Покидько, Василий Маркович

text: После окончания Великой Отечественной войны окончил Военную академию имени М. В. Фрунзе. С 1978 года полковник В. М. Покидько — в запасе. Жил в Москве. Работал начальником штаба гражданской обороны в Научно-исследовательском институте. Умер 10 июня 1991 года. Похоронен на Химкинском кладбище в Москве.


title: Силетытениз

text: Силетытениз () — бессточное солёное озеро в Северо-Казахстанской области Казахстана. Находится на Северо-Казахской равнине. Расположено на дне обширной впадины на высоте 64 м. Площадь — 750 км². Средняя глубина — 2 м, наибольшая — 3,2 м. Питание, в основном, снеговое. Береговая линия расчленена, имеет много заливов, полуостровов. Восточный и северный берега высокие прямые, западный — изрезанный; на западе и юге низменные берега постепенно переходят в солончаковые болота. Из донных отложений наблюдается выделение сероводорода. В болотах южного берега теряется река Силети, которая достигает озера во время половодья. В озеро также впадают реки Кашырбай и Жолаксай.


title: Жабня

text: Жабня — название географических объектов в России.


title: Масленица Передового поста

text: Масленица Передового поста — армянский церковный праздник предшествующий Передовому посту Армянской Апостольской Церкви.


title: Масленица Передового поста

text: Масленица Передового поста является церковным праздником Армянской Апостольской Церкви, который предшествует Передовому посту. Отмечается Масленица в воскресенье непосредственно перед началом поста.


title: Масленица Передового поста

text: Согласно армянской церковной традиции: Масленица является воспоминанием человеческого счастья, которым наслаждались в своё время Адам и Ева в раю. Человеку, согласно ей же, можно было вкусить все плоды за исключением плода с дерева знания, который символизирует пост идущий за масленицей. Масленица является выражением добродетелей. В этот день люди выходят из траура и начинают радоваться, забывают о страданиях и находят утешение. Каждый христианин смиренностью души, покаянием, с надеждой на милость Бога приступает к посту.


title: Масленица Передового поста

text: Армянская апостольская церковь в целом живёт по Григорианскому календарю, но общины в диаспоре, на территории церквей, использующих Юлианский календарь, по благословению епископа могут жить и по Юлианскому календарю. То есть календарю не придается «догматического» статуса.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Бережковское сельское поселение Волховского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Флаг утверждён 16 февраля 2009 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 5045.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Бережковское сельское поселение Волховского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Бережковское сельское поселение Волховского муниципального района Ленинградской области в красном, синем и жёлтом цветах».


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Геральдическое описание герба утверждённого 16 февраля 2009 года гласило: «"В червлёном (красном) поле с лазоревой (синей, голубой) волнистой оконечностью, обременённой золотым кадуцеем, положенным в пояс — восстающий золотой обернувшийся дракон, изрыгающий лазоревое, тонко окаймлённое золотом пламя; с лазоревыми когтями и языком"».


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: 28 мая 2009 года, решением Совета депутатов муниципального образования Бережковское сельское поселение № 61, было изменено геральдическое описание герба: «"В червлёном (красном) поле выходящий из лазоревой (синей, голубой) волнистой оконечности, обременённой золотым кадуцеем, положенным в пояс — восстающий золотой обернувшийся грифон с драконьими лапами, лазоревыми когтями, изрыгающий лазоревое пламя"».


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Золотой кадуцей (жезл бога торговли Меркурия) — символ торговли — аллегория славящейся в старину Гостинопольской ярмарки и торговой пристани (правобережная часть Гостинополья, ныне — посёлок Волхов). В районе Гостинопольских порогов, на открытом поле в XIII—XV веках иностранные купцы — «гости» перегружали товары, совершали сделки и уплачивали новгородцам пошлину.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Золотой обернувшийся грифон с драконьими лапами, лазоревыми когтями, изрыгающий лазоревое пламя — аллегория расположения на территории поселения филиала ООО «Газпром трансгаз Санкт-Петербург» — Волховского линейного производственного управления магистральных газопроводов (Волховское ЛПУМГ), созданное более тридцати лет тому назад — 25 мая 1978 года. Расположено предприятие недалеко от Волхова вблизи транспортных магистралей Территориально управление охватывает северо-восток Ленинградской области и Карелию, обеспечивая газоснабжение не только Северной столицы, но и соседних регионов Финляндии. Через территорию поселения проходит трасса строящегося Северо-Европейского газопровода (СЕГ), который должен выйти на берега Балтики, и далее — до Германии. Линейная часть газопровода сдана в конце 2008 года. Второй этап — строительство газокомпрессорной станции. В перспективе газопровод должен дотянуться до Мурманска — до знаменитого Штокмановского газоконденсатного месторождения, которое позволит значительно увеличить добычу и реализацию голубого топлива. В этом случае Волховское ЛПУМГ станет одним из крупнейших подразделений ООО «Газпром трансгаз Санкт-Петербург» (ранее — «Лентрансгаз») как по объёмам поставляемой продукции, так и по мощности.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый».


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Голубой цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира, возвышенных устремлений. Расположение поселения на берегу реки Волхов.


title: Флаг Бережковского сельского поселения

text: Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Епископ Иеремия (в миру Иродион Иванович Соловьёв; в схиме Иоанн;  — ) — епископ Русской православной церкви.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Родился 10 апреля 1799 года в селе Георгиевском Ливенского уезда Орловской губернии в семье причетника Иоанна Яковлевича Соловьёва и его жены Марии Феоктистовны.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Первоначальное образование Иродион (таким именем будущий епископ наречён при крещении) получил, обучаясь на дому. Благодаря хорошему начальному образованию, полученному от родителей, он был принят сразу в 4-й класс Севского духовного училища, в которое поступил в 1810 году.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: По окончании Севского духовного училища он поступил в Севскую (Орловскую) духовную семинарию, где учился вместе с Иваном Борисовым — будущим святителем Иннокентием Херсонским. Полный курс семинарии он окончил в сентябре 1819 года со званием студента и был назначен учителем греческого языка и одновременно — инспектором Севского духовного училища.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1822 году епископ Орловский Гавриил (Розанов) предложил ему священническую вакансию в Покровской церкви Болхова и дал благословение и билет на брак с избранной невестой. Однако после посещения Болховского монастыря Иродион Соловьёв выбрал иноческий путь: «увидев обитель зеленеющуюся, я пленился ею более, нежели невестою». Вернувшись из Болховского монастыря в Орёл, он подал прошение епископу Гавриилу о вступлении в Площанскую пустынь и вернул брачный билет. Епископ был удивлён желанию Иродиона, но, узнав о давнем желании просителя перейти в иночество, определил его в Брянский Печерский монастырь, где он прошёл через все монастырские послушания. Позднее, в сентябре 1824 года, по распоряжению старца монастыря — иеромонаха Смарагда, с согласия епископа Орловского Гавриила и настоятеля монастыря — игумена Амвросия, и по вызову Комиссии духовных училищ молодой послушник был отправлен для обучения за казённый счет в Санкт-Петербургскую духовную академию.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В день Введения во храм Пресвятой Богородицы, 21 ноября 1824 года, в академической церкви Иродион Соловьёв был пострижен в монашество с именем Иеремия ректором Академии епископом Ревельским Григорием; 25 декабря того же года в Казанском соборе был рукоположён этим же епископом во иеродиакона.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: За несколько недель до окончания курса он попросил руководство академии не удостаивать его никакой учёной степени, желая по завершении обучения вернуться в свою келью и продолжить монастырское служение. Но архиепископ Рязанским Филарет, присутствовавший в то время в Святейшем Синоде, узнав о намерении иеродиакона Иеремии вернуться в монастырь, предложил ему на время переселится Псковское подворье на Васильевском острове в Санкт-Петербурге и заняться обучением певчих в церкви Псковского подворья.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 14 августа 1827 года архиепископом Филаретом был рукоположён во иеромонаха в церкви Псковского подворья. В это время становится вакантной должность законоучителя во 2-м кадетском корпусе и митрополит Серафим, искавший достойного кандидата на эту должность, предложил занять её иеромонаху Иеремии. Митрополит Серафим, вызвавший его к себе сказал, что тот не должен удаляться в монастырь, а в благодарность за своё обучение в академии должен не менее 4-х лет служить на благо Церкви. Кроме должности законоучителя 2-го кадетского корпуса иеромонах Иеремия занял место настоятеля церкви кадетского корпуса.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1828 году причислен к соборным иеромонахам Александро-Невской лавры


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 7 сентября 1829 года Комиссией духовных училищ переведен из кадетского корпуса на должность бакалавра Санкт-Петербургской духовной академии по классу богословских наук.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Сразу после назначения Иннокентия (Борисова) ректором Киевской духовной академии последовало назначение иеромонаха Иеремии — 4 сентября 1830 года, туда же — инспектором.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Перед отъездом в Киев, 5 октября 1830 года, он был возведён в сан архимандрита епископом Ревельским Никанором в Александро-Невской Лавре.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 30 января 1831 года, будучи в Киеве, назначен экстраординарным профессором богословия академии.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1832 году инспектировал Орловскую и Воронежскую семинарии с относящимися к ним училищами.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 6 июня 1834 года он был утверждён ректором Киевской духовной семинарии и членом духовной консистории, а 21 августа назначен настоятелем Киевского Выдубицкого монастыря.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1837 году обозревал монастыри Киевской епархии и назначен председателем Комитета по устроению Киево-Софийского духовного училища.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1838 году назначен настоятелем Киево-Братского монастыря. В том же году обозревал Волынскую духовную семинарию.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: С 6 ноября 1839 года — ректор Киевской духовной академии.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1840 году обозревал Херсонскую и Кишинёвскую семинарии.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В марте 1840 утверждён во епископа Чигиринского, викария Киевской митрополии (Императором Николаем I утверждён соответствующий доклад Святейшего Синода).


title: Иеремия (Соловьёв)

text:
3 апреля наречён в сан, а 6 апреля 1841 года хиротонисан во епископа Чигиринского, викария Киевской митрополии, в церкви Киево-Печерской Лавры митрополитом Киевским Филаретом совместно с епископом Харьковским Иннокентием и бывшим епископом Смоленским Иосифом, пребывавшим на покое в Лавре. Примечательно, что в биографических материалах святителя Феофана Затворника указано, что 6 апреля 1841 года инок Феофан был рукоположен преосвященным Иеремией в иеродиакона (монашеский постриг Георгия Говорова в Феофана был совершён Иеремией, ещё архимандритом, несколько ранее — 15 февраля 1841 года). Через некоторое время, 29 июня, он рукоположил в иеромонаха ещё одного выдающегося религиозного деятеля, будущего митрополита, Макария (Булгакова).
В начале 1843 года киевский митрополит Филарет писал московскому митрополиту Филарету: «Новый год принес мне болезнь тела и скорбь души, так как отнимается у меня добрый помощник — преосвященный Иеремия»;


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 1 января 1843 года Иеремия был переведён в новоустроенную епархию — епископом Кавказским и Черноморским;


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 19 марта он отбыл из Киева, в Харькове виделся в последний раз со своим другом преосвященным Иннокентием;


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 11 апреля в 21:00, в Великую Субботу (накануне Пасхи) прибыл в Ставрополь, а 12 апреля, в день Пасхи, провел своё первое Архиерейское богослужение в Ставрополе. Начинать деятельность здесь ему пришлось практически с нуля: снабжать приходы церковной утварью, богослужебными книгами, антиминсами, миро, богослужебным облачением. В период его управления епархией был сооружён и освящён новый кафедральный Казанский собор; единственный, существовавший в Ставрополе до его приезда, старый кафедральный Троицкий собор был благоукрашен. Также в городе было выстроено и освящено 12 церквей, включая домовые (при архиерейском доме, при военном госпитале, при тюремном замке и при губернской гимназии). В память своих родителей, Иоанна и Марии, преосвященный Иеремия в 1847 году устроил Иоанно-Мариинскую женскую обитель, ставшую впоследствии второклассным монастырём. Им же была открыта Кавказская духовная семинария, причём архиерей, от имени неизвестного благотворителя, пожертвовал на выплату стипендий семинаристам около 10 тысяч рублей серебром.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В 1848—1849 годах он неоднократно обращался в Святейший Синод с прошением об увольнении на покой в Киево-Печерскую лавру из-за любви к уединению, к жизни отшельнической, подвижнический, и, возможно, из-за тех неурядиц, которые встретил он на Кавказе (противодействие инородцев и иноверцев, раскольников из среды высокопоставленных военных, один из которых, генерал-лейтенант Николаев С. С., способствовал разделению Кавказской епархии и усилению раскола (в 1845 году из состава Кавказской епархии были выделены станичные церкви Терского и Кубанского войск в ведение обер-священника Кавказской армии, что усилило раскольников, многие из которых служили в этих войсках и проживали в указанных станицах), и отчасти бездействии светских властей). Просьбы епископа Кавказского Иеремии в Святейший Синод касательно возвращения в Кавказскую епархию отделённых станичных церквей Терского и Кубанского войска оставались без удовлетворения. Пребывая в вверенной ему епархии и видя что дела в отделённых церквях ухудшаются, он, чувствуя свое бессилие, всё чаще и чаще обращается в Синод с просьбой об увольнении его из Кавказской епархии. Так в октябре 1849 года он послал обер-прокурору Святейшего Синода очередную просьбу, в которой высказал решительное намерение удалиться на покой и просил ходатайствовать об этом. В следствие этой просьбы он был перемещен в Полтаву. Присоединение (или воссоединение) станичных церквей Терского и Кубанского войск к Кавказской епархии, к которому призывал епископ Кавказский Иеремия, произошло значительно позже — в 1867 году.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 20 ноября 1849 года был назначен епископом Полтавским и Переяславским.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 1 января 1850 года, после совершения в Ставрополе божественной литургии и молебна на Новый год, преосвященный Иеремия отправился на новое место службы — в Полтавскую епархию. 12 января он прибыл в Полтаву. Здесь он конфликтовал с привыкшим к роскоши, «превознесенным и разукрашенным отличиями» полтавским духовенством; недолгое служение на этой кафедре он назвал «Крестом Полтавским».


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 28 июля 1850 года, вновь подал в Синод прошение об увольнении на покой в Киев; в своём дневнике 29 июля написал: «Лучше с черкесами воевать, нежели иметь прю с своими».


title: Иеремия (Соловьёв)

text: В октябре 1850 года, почувствовав «в сердце непреодолимое желание посетить Киев», отправляется в поездку, прибыв в Киев 30 октября. В своем дневнике епископ так описывает эту поездку и пребывание в Киеве: «Пребываю в Киевской лавре у отца-наместника и грущу о том, что должен вскоре оставить сей рай. Высокопреосвященный митрополит неблагосклонно смотрит на моё прошение о том, чтобы провести остаток дней моих иночески в лавре».


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 19 декабря 1850 года утверждён епископом Нижегородской епархии; в своем дневнике от 24 декабря 1850 года он записал, что до этого увидел во сне «новый жезл архиерейский в руках своих. Не страннический ли? Жезл виденный очень был мне приятен».


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 11 января 1851 года покинул Полтаву и отправился на новое место службы в Нижегородскую епархию, по пути посетив Киев, Севск, Орёл, Болхов, Калугу, Москву, Сергиеву лавру.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: С 13 по 18 января 1850 года находился в Киеве. 14 января проводил службу в Киево-Печерской лавре. В этот день, 27 лет назад, как писал епископ Иеремия в своём дневнике, родители благословили его в монашество, а сегодня «я прошу благословения у святых отцов на службу на новом поприще».


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 2 февраля 1850 года, пребывая в Калуге, совершил божественную литургию и молитву совместно с епископом Калужским Николаем.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 14 февраля 1850 года прибыл в Нижний Новгород. Служа на новом месте он вступил в конфликт с губернской властью, чрезмерно вмешивавшейся в дела духовные.


title: Иеремия (Соловьёв)

text:
Александр Катанский вспоминал:
Много приходилось нам слышать рассказов об его властных действиях в отношении к  духовенству и о борьбе его со светскими властями, по поводу их попыток к вмешательству в церковные дела.  К обычным  слабостям, например нетрезвости, он был даже довольно снисходителен, особенно когда видел раскаяние виновного. Но чего он никогда не прощал и беспощадно карал, — это неповиновение и гордость.  У этого Преосвященного, очевидно, была своя, особенная расценка людей — не по годам службы и не по цвету духовенства.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Очередное прошение в Синод об увольнении он направил 3 мая 1857 года и 17 июня наконец был уволен на покой в Нижегородский Печерский монастырь, где в 1860 году тайно принял схиму с именем Иоанн.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: 15 февраля 1864 года назначен настоятелем Нового монастыря на Алтае и начальником Алтайской духовной миссии, но к месту назначения по старости не поехал. В 1877 году переселился в Феодоровский Городецкий монастырь, где пребывал несколько лет. Последним местом его проживания был Нижегородский Благовещенский монастырь, где он пребывал в затворе.


title: Иеремия (Соловьёв)

text: Скончался года в Нижегородском Благовещенском монастыре. Погребён был в правом приделе (южная сторона) Алексеевского храма Нижегородского Благовещенского монастыря.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Бесе́дское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Флаг утверждён 21 октября 2009 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 5649.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Беседское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине − 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Беседское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области в красном, чёрном, жёлтом и белом цветах».


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"В червлёном (красном) поле замкнутый венок, образованный ветвью картофеля с золотыми стеблем, листьями и серебряными цветами с золотыми сердцевинами, заполненный чернью (чёрным), на котором внизу, поверх всего сидит золотая сова прямо, со сложенными крыльями"».


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Село Беседа — административный центр поселения — расположено в 3-х километрах от железнодорожной станции Ястребино, на линии Гатчина—Ивангород.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Деревня Беседа и мыза с одноимённым названием были приобретены действительным тайным советником сенатором Александром Фёдоровичем Веймарном в 1829 году. В 1850 году сенатор дарит имение сыну Павлу, где тот и проживал постоянно. Все своё имущество П. А. Веймарн после смерти завещал Ямбургскому земству, с тем, чтобы открыть в Беседе сельскохозяйственную школу его имени. После смерти хозяина в 1897 году земство рассмотрело вопрос об открытии школы, и в 1901 году было открыто низшая сельскохозяйственная школа 1-го разряда имени П. А. Веймарна. В 1910 году на базе школы открылось сельскохозяйственное училище первой ступени и в этом же году построили трёхэтажный кирпичный корпус и мастерские. В 1921 году на базе училища создаётся сельскохозяйственный техникум.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Учебный корпус Беседского сельскохозяйственного техникума — памятник архитектуры начала XX века (построен в 1910 году), служебные постройки бывшего имения — скотный двор, каретная, сушильный сарай для зерна.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Сова — символ мудрости, знаний со времён античности. В Древней Греции сова считалась священной птицей, ей приписывали волшебные способности, ибо она видела ночью. Поэтому, Афину изображали с совой, сидящих у ног. В древнеримское время с совой изображали Минерву и в таком случае считали её богиней мудрости. Поэтому, в дальнейшем, уже во времена средневековья сова стала символом научных, учебных и просветительских учреждений, обществ, её стали изображать на гербах университетов, а позднее библиотек и музеев.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Сова, сидящая на замкнутом венке, образованном ветвью картофеля с золотыми стеблем, листьями и серебряными цветами с золотыми сердцевинами — символ сельскохозяйственной науки, напоминание о сельскохозяйственном техникуме в посёлке Беседа, имеющем более чем столетнюю историю и являющимся важной частью истории муниципального образования Беседское сельское поселение.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Красный цвет — символ жизнеутверждающей силы труда, мужества, самоотверженности, праздника, красоты солнца и тепла. Напоминание о мужественном борце против фашизма — Вильде, являющимся уроженцем Ястребинской волости (червлень — цвет героев, цвет пролитой крови героев). Напоминание о рубеже обороны, проходившем в районе Беседы в годы Великой Отечественной войны.


title: Флаг Беседского сельского поселения

text: Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия. Цвет земли, земельных угодий, приверженности к сельскохозяйственному труду символизирует наряду с жёлтым цветом (золото) сельскохозяйственную науку.


title: Шорин, Владимир Павлович

text: Влади́мир Па́влович Шорин (род. 27 июля 1939, г. Нижний Ломов, Пензенская область, СССР) — советский и российский учёный, академик РАН (1991), председатель Президиума Самарского научного центра (СамНЦ РАН), доктор технических наук, профессор, заслуженный деятель науки и техники РФ, лауреат Государственной премии в области науки и техники (1992).


title: Шорин, Владимир Павлович

text: Владимир Павлович Шорин родился 27 июля 1939 года в городе Нижний Ломов Пензенской области. В 1963 году он с отличием окончил Куйбышевский авиационный институт (КуАИ; ныне — Самарский национальный исследовательский университет) по специальности «инженер-механик по двигателям летательных аппаратов», поступил в аспирантуру КуАИ. После её окончания работал в институте ассистентом, затем — старшим преподавателем (1968), доцентом (1969) кафедры конструкций и проектирования двигателей летательных аппаратов (КиПДЛА). В 1975 году стал проректором КуАИ. В 1982 году возглавил кафедру автоматических систем энергетических установок (АСЭУ) и до недавнего времени числился заведующим кафедры, а в 1988 году был избран ректором института.


title: Шорин, Владимир Павлович

text: Однако на посту ректора он пробыл всего два года. В 1990 году Шорин был выбран народным депутатом РСФСР, стал членом Президиума Верховного Совета РСФСР, председателем Комитета Верховного Совета РСФСР по науке и народному образованию (1990—1993).


title: Шорин, Владимир Павлович

text: 7 декабря 1991 года В. П. Шорин был избран действительным членом РАН по Отделению энергетики, машиностроения, механики и процессов управления (Секция проблем машиностроения и процессов управления).


title: Шорин, Владимир Павлович

text: В 1994 году стал председателем Президиума Самарского научного центра РАН. Также является членом президиума Комиссии по Государственным премиям в области науки и техники при Президенте РФ. Сопредседатель межведомственного совета Минобрнауки России и РАН по проблемам регионального научно-технического развития и сотрудничества.


title: Шорин, Владимир Павлович

text: Областью научных интересов В. П. Шорина является динамика рабочих процессов двигателей летательных аппаратов и энергетических установок. На основе фундаментальных теоретических исследований им были разработаны принципы построения и конструкции корректирующих устройств акустического типа, создана методология моделирования и испытания многомерных динамических систем, сформулированы принципы построения специализированных стендов для динамических испытаний, решены проблемы разработки математического обеспечения таких испытаний.


title: Шорин, Владимир Павлович

text: В начале 1980-х годов Шорин организовал исследования в области лазерной техники. Были выполнены работы по динамике газовых трактов лазера, созданы методы расчёта динамических характеристик мощных газоразрядных лазеров как объектов управления. Были исследованы процессы формирования плазменных электродов импульсных и импульсно-периодических лазеров.


title: Шорин, Владимир Павлович

text: Владимир Шорин — автор более 300 печатных работ, среди которых 72 авторских свидетельства и изобретательских патента. Им были подготовлены 18 кандидатов наук и 7 докторов наук.


title: Флаг Большеврудского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Большевру́дское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


text: Флаг утверждён 21 декабря 2009 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 5802.


text: «Флаг муниципального образования Большеврудское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Большеврудское сельское поселение Волосовского муниципального района Ленинградской области в жёлтом, чёрном, голубом и красном цветах».


text: Геральдическое описание герба гласит: «"В золотом поле с лазоревой (синей, голубой) оконечностью, обременённой золотыми гуслями — чёрный идущий и обернувшийся прямо бык с червлёным (красным) языком"».


text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


text: Одной из достопримечательностью муниципального образования Большеврудское сельское поселение являются сохранившиеся остатки усадебного парка Смердовицы (бывшая усадьба Дибича и Г. Л. Тизенгаузена).


text: На флаге муниципального образования Большеврудское сельское поселение идущий чёрный и обернувшийся прямо бык с червлёным языком напоминает о владельце имения Сердовицы Тизенгаузене.


text: Герб Тизенгаузенов — «В золотом поле чёрный бык, обернувшийся прямо» (на некоторых изображениях — стоящий на зелёной земле).


text: Бык в геральдике — символ плодородия, воплощение упорства в достижении цели, трудолюбия, настойчивости, могущества, силы и терпения.


text: Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия. Цвет земли, земельных угодий.


text: Золотые гусли напоминает о пребывании Н. А. Римского-Корсакова в Смердовицах и его работе здесь над оперой «Садко».


text: Жёлтый цвет (золото) — могущество, сила, постоянство, знатность, справедливость, верность. Олицетворяет также золотые поля.


text: Через территорию муниципального образования Большеврудское сельское поселение протекает река Вруда — приток реки Луги. Река Вруда раньше была судоходна.


text: Голубая полоса на флаге напоминает о том, что река Вруда берёт начало на территории муниципального образования Большеврудское сельское поселение, а также об озере в усадебном парке Смердовицы, на берегу которого любил отдыхать Римский-Корсаков.


text: Голубой цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира, возвышенных устремлений.


title: Флаг Большеколпанского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Большеколпа́нское сельское поселение Гатчинского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


text: Флаг утверждён 22 сентября 2006 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 2464.


text: «Флаг муниципального образования Большеколпанское сельское поселение представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Большеколпановское сельское поселение в синем, жёлтом и белом цветах».


text: Геральдическое описание герба гласит: «"В золотом поле вписанный лазоревый четырёхконечный прямой вырубной крест. Поверх всего — серебряный летящий лебедь с распростёртыми крыльями, сопровождаемый внизу такой же раскрытой книгой"».


text: Синий четырёхконечный вырубной крест — символ достопримечательности муниципального образования — лютеранской кирхи в Малых Колпанах. Кроме того, он символизирует Колпаны как узел важных транспортных путей — дорог на Лугу и на Волосово. В довоенном прошлом Колпаны — населённый пункт, заселённый ингерманландскими финнами.


text: Белый лебедь — олицетворение топонимики Колпаны. По одной из версий, «колпь» — «водоплавающая птица».


text: Книга олицетворяет одну из первых народных школ в Ингерманландии, открытую в Колпанах.


text: Синий цвет (лазурь) — цвет знания, истины, символизирует честность, верность, безупречность.


text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, мир, правдивость, откровенность, благородство, надежда.


text: Жёлтый цвет (золото) — постоянство, справедливость, добродетель, верность, а также золотые поля раскинувшиеся по обе стороны Киевского шоссе.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Savoia-Marchetti S.55 — итальянский гидросамолёт (двухкорпусная летающая лодка — гидроплан-катамаран). Разработан и производился предприятием Savoia-Marchetti (la S.I.A.I.) с 1926 года (также выпускался компаниями Cantieri Ruiniti dell’Adriatico — CRDA и Piaggio) в нескольких модификациях. Выпущено более 200 самолётов. Установил ряд рекордов в своём классе.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Начало работ по проекту — 1922 год. Конструктор — Алессандро Маркетти. Первый полёт — август 1924 года.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Двухкорпусный моноплан (летающая лодка — катамаран) с высоким расположением крыла, двухбалочным, двухкилевым ферменным хвостовым оперением. Силовая установка — два двигателя, установленные продольно в общей надфюзеляжной мотогондоле, с приводом на тянущий и толкающий воздушные винты противоположного вращения. Конструкция фюзеляжа и крыла — цельнодеревянная, хвостовых балок и оперения — смешанная.


title: Savoia-Marchetti S.55

text:
Ещё первые, предсерийные машины S.55P в 1926 году установили 14 мировых рекордов скорости, высоты и грузоподъемности. Широкую известность получили рекордные полёты этих машин между Европой и Северной Америкой.
Savoia-Marchetti S.55 был одним из первых самолётов, пересекших Атлантический океан. Первым планировал пересечь Южную Атлантику бразильский пилот (João Ribeiro de Barros), вылетев в октябре 1926 года из Италии на Канарские острова, на острове Зелёного мыса самолет сломался и взлетел только к апрелю 1927 года.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: 13 февраля 1927 года самолёт S.55 «Санта Мария» (Santa Maria) → «Санта Мария II», пилотируемый экипажем Франческо де Пинедо (Francesco De Pinedo), совершил двойной трансатлантический перелет перелёт по трассе Дакар (Сенегал) → Пернамбуко (Бразилия) — за три месяца до первого одиночного полёта Чарльза Линдберга. За этим последовали и другие рекордные полёты, наиболее известным из которых стал трансатлантический перелёт 24-х самолётов S.55 в июле 1933 года из Орбетелло (Италия) в Чикаго. Командовал этим 48-часовым перелётом маршал авиации Италии Итало Бальбо.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Большая часть построенных самолётов предназначалась для использования в качестве торпедоносцев, дальних морских разведчиков и бомбардировщиков, однако по ряду причин в боевых действиях самолёты практически не участвовали. Некоторое число машин использовалось на пассажирских линиях (средиземноморские маршруты Рим — Кальяри, Рим — Палермо, Рим — Тунис, Бриндизи — Валона, Бриндизи — Стамбул). Два самолёта летали на линии Нью-Йорк — Бостон.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Savoia-Marchetti S.55 попали и в СССР: в 1932 году Аэрофлот приобрел 5 таких самолетов в новой модификации "P", а не «Х» (Круиз), 4 из них предназначались для Дальневосточного управления Гражданвоздухофлота (ГВФ), а головная, с полным зимним капотированием двигателей (глухим утепленным капотом моторов) — для управления воздушной службы Главсевморпути (УВС ГУСМП) — разбилась 12 июля 1933 года в районе Сталинграда, на Волге, при перегоне (летчик-испытатель Б. Л. Бухольц).


title: Savoia-Marchetti S.55

text: На самолете (заводской № 10531), который было решено доставить своим ходом из Италии, также была установлена радиостанция типа «marine» (морская) фирмы «» (Marconi Marino). Кроме того, на всех самолетах предусматривалось отопление пилотской кабины (электричеством) и пассажирских салонов (беспламенными печами).


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Оставшиеся три самолета доставлены морем к осени 1933 года во Владивосток, зимовали на складах — в пакгаузах Совторгфлота с 1933 года на 1934 год.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: 10 апреля 1934 года — начальник ГУ ГВФ И. С. Уншлихт распорядился о закреплении С.55 за ДВУ ГВФ и передаче их в эксплуатацию.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Все гидросамолеты работали на Дальнем Востоке СССР (порт приписки — Хабаровск, Владивосток) на местных почтово-пассажирских авиарейсах и последний гидросамолет был списан в 1938 году.


title: Savoia-Marchetti S.55

text: Именно на S.55 И. П. Мазурук доставил в село Пермское государственную комиссию, окончательно выбравшую место для строительства Комсомольска-на-Амуре.


title: Savoia-Marchetti S.55

text:
"Savoia-Marchetti S.55 (Савоя С.55П"") для СССР"":"
Самолеты работали на линиях:
К началу Второй мировой войны самолёты S.55 были выведены из активной эксплуатации во всех странах, часть машин передана на базы хранения.


title: Флаг Борского сельского поселения (Бокситогорский район)

text: Флаг муниципального образования «Бо́рское сельское поселение» Бокситогорского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


text: Флаг утверждён 18 ноября 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6501.


text: «Флаг муниципального образования Борское сельское поселение Бокситогорского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Борское сельское поселение Бокситогорского муниципального района Ленинградской области в белом, чёрном, красном и жёлтом цветах».


text: Геральдическое описание герба гласит: «"В серебряном поле с чёрной главой, обременённой положенной в левую перевязь золотой лопатой и золотым топором накрест — червлёный (красный) восстающий грифон, держащий в лапах червлёный развёрнутый свиток"».


text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


text: История Борского сельского поселения связана с именами видного тихвинского историка, краеведа, библиографа, писателя, педагога и общественного деятеля И. П. Мордвинове (уроженца ныне не существующей деревни Жилая Глина) и генерал-лейтенанта, военного инженера, писателя, известного сельского хозяина, автора воспоминаний, участника войны за освобождение славян, общественного деятеля и просветителя В. Д. Кренке.


text: Чёрная полоса с жёлтыми лопатой и топором накрест — напоминание о военном инженере В. Д. Кренке, владельце усадьбы Переходы. Кроме того, изготовление инструментов из дерева — распространённый промысел Большегорской волости Тихвинского уезда в старину.


text: Красный восстающий грифон напоминание о бывшей усадьбе Колтовских-Лупандиных Бочево. Грифон, держащий свиток — хранитель прошлого (истории) Борского сельского поселения.


text: Красный развёрнутый свиток — напоминание об известном тихвинском историке, краеведе И. П. Мордвинове. Ныне его имя носит Тихвинская районная библиотека.


text: Красный цвет — символ труда, жизнеутверждающей силы, мужества, самоотверженности, праздника, красоты, солнца и тепла. Напоминает о «красных глинах», добывавшихся близ деревни Рудная Горка.


text: Чёрный цвет — символ благоразумия, мудрости, скромности, честности, древности и вечности бытия. Чёрная финифть это и напоминание о чёрном цвете земли (сельское хозяйство) и чёрном цвете торфяников.


text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Цвет напоминает о карстовом каньоне реки Рагуши.


text: Жёлтый цвет (золото) — могущество, сила, постоянство, знатность, справедливость, верность.


title: Флаг Борского сельского поселения

text: Флаги сельских поселений России:


title: Феофилакт (Губин)

text: Епископ Феофилакт (в миру Феодор Дмитриевич Губин; 22 февраля 1817 — ) — епископ Русской православной церкви, епископ Кавказский и Черноморский.


title: Феофилакт (Губин)

text: Сын диакона, родился в селе Маковцах, Тарусского уезда Калужской губернии, в марте 1818 года.


title: Феофилакт (Губин)

text: Молодость его протекла в тяжёлом труде и нужде, причём, вынужденный собственными силами добывать средства к жизни, он должен был целых 16 лет посвятить своему образованию, сначала в одном из народных училищ в Калуге, с 1832 года — в калужской духовной семинарии, а с 1838 года — в Московской духовной академии.


title: Феофилакт (Губин)

text: 8 марта 1842 года до окончания курса он постригся в монашество, 15 марта того же года был рукоположен в иеродиакона, а 28 — в иеромонаха.


title: Феофилакт (Губин)

text: 21 сентября 1842 года Феофилакт вступил на духовно-учебное поприще и в продолжение 18 лет ревностно служил юношеству сначала в качестве преподавателя богословских предметов и инспектора в Олонецкой семинарии, с 3 мая 1850 г. — ректора в Калужской семинарии, а с 1 декабря 1857 года — Волынской; во всех местах службы Феофилакт был в то же время и членом консистории, и цензором проповедей, и благочинным монастырей.


title: Феофилакт (Губин)

text: В 1843 году он удостоен был степени магистра богословия, а в 1850 году возведён в сан архимандрита и был настоятелем в Покровском Лихвинском и в Загаецком монастырях.


title: Феофилакт (Губин)

text: На 60-м году жизни Феофилакт был вызван в Санкт-Петербург для исполнения чреды священнослужения и проповеди слова Божия; здесь он присутствовал в духовной консистории и состоял членом комитета по преобразованию духовно-учебных заведений.


title: Феофилакт (Губин)

text: 22 сентября 1860 года Феофилакт был определён, а 2 октября хиротонисан в епископа Старорусского, викария новгородского митрополита Исидора.


title: Феофилакт (Губин)

text: 1 декабря 1862 года Феофилакт был назначен самостоятельным епископом Кавказским и Черноморским. Годы возглавления епископом Феофилактом данной кафедры завершили период первоначального обустройства всех церковных институтов на Северном Кавказе.


title: Феофилакт (Губин)

text: Последнюю половину своей жизни, то есть почти 34 года, Феофилакт был болен катаром желудка (гастритом). Непомерные труды по епархии, особенно по присоединению к ней казачьего духовенства Терской и Кубанской областей, изнурили Феофлакта. «Измерил я из конца в конец всю Россию. Теперь некуда ехать дальше могилы». 11 мая 1872 года он скончался.


title: Феофилакт (Губин)

text: Похоронен на территории Казанского собора в Ставрополе. Все последующие годы на могиле служились панихиды, а в 1912 году, в сороковую годовщину со дня его преставления, был поднят вопрос о канонизации. Как решилось тогда дело, — установить не удалось из-за отсутствия архивных документов. Впоследствии, когда был разрушен собор, пострадала могила, и останки сохранились не полностью. Летом 1991 года на месте Казанского кафедрального собора начались раскопки, во время которых в южной части склона была обнаружена гробница с останками епископа Феофилакта. Тогда впервые за несколько десятилетий в Ставрополе состоялся крестный ход от Крепостной горы к кафедральному собору Святого апостола Андрея Первозванного. Шествие с участием тысяч верующих возглавил митрополит Ставропольский и Владикавказский Гедеон (Докукин). С той поры перенесенные останки хранились в Андреевском соборе.


title: Феофилакт (Губин)

text: 21 марта 2018 года после литии, где священнослужители епархии молились об усопшем архипастыре, был вскрыт ковчег с останками владыки, которые были перенесены в тронный зал епархиального управления. Освидетельствование провел врач-эксперт ГБУЗ «Бюро судебно-медицинской экспертизы» Владимир Филиппов. По первоначальному осмотру останков он смог определить, что все имеющиеся в ковчеге кости принадлежат одному человеку.


title: Реакция «бей или беги»

text: Реакция «бей или беги» — состояние, при котором организм мобилизуется для устранения угрозы. Впервые описано Уолтером Кенноном.


title: Реакция «бей или беги»

text: В момент опасности гипоталамус передаёт химический сигнал надпочечникам, тем самым активируя симпатическую нервную систему. Надпочечные железы выделяют гормоны катехоламины — адреналин и норадреналин. Они способствуют немедленным физическим реакциям, связанным с подготовкой всех мышц к повышенной активности. Всё вместе это оказывает на организм сильное стимулирующее воздействие, кратковременно увеличивая мышечную силу, скорость реакции, чувствительность рецепторов и выносливость, а также повышая болевой порог. В результате выброса этих гормонов значительно учащается сердцебиение, повышается кровяное давление, учащается дыхание, повышается потоотделение. Сознание сужается, концентрируясь на источнике опасности, что позволяет частично или полностью игнорировать не относящиеся к нему сигналы: посторонние звуки, движения на периферии зрения и тому подобное. Всё это позволяет человеку в среднем эффективнее реагировать на угрозу любым из двух способов: атакуя её источник (бей) или избегая опасной ситуации (беги).


title: Реакция «бей или беги»

text: Реакции:


title: Реакция «бей или беги»

text: После устранения или избежания угрозы организм испытывает общее истощение. Тело дрожит, появляется жажда. Длительный стресс и провоцирующее его состояние опасности могут привести к хроническому подавлению иммунной системы и, как следствие, болезням. Однако замечено временное повышение эффективности иммунной системы после состояния «бей или беги». Это, вероятно, связано с необходимостью борьбы с заражением возможно полученных ран.


title: Волковское кладбище (Мытищи)

text: Волковское кладбище — кладбище, расположено на севере города Мытищи Московской области на Волковском шоссе (восточное ответвление от Осташковского шоссе). Рядом с Волковским кладбищем расположено Федеральное военное мемориальное кладбище.


title: Волковское кладбище (Мытищи)

text: Название происходит от находившейся рядом деревни Волково, снесённой в 1989 году в связи со строительством ТЭЦ. Кладбище открыто в 30-х годах XX века.


title: Волковское кладбище (Мытищи)

text: Имеется мусульманский участок. Кладбище хорошо благоустроено: между могилами проложены дорожки, есть вода для полива цветов, мусорные контейнеры. На кладбище расположен колумбарий, оформление захоронений в который производится по адресу: г. Мытищи, ул. Матросова, д. 8.


title: Волковское кладбище (Мытищи)

text: На территории кладбища находится храм Воскресения Христова (архитектор В. Ржевский, инженер Н. Багдасарян), построенный в 2001 году.


title: Волковское кладбище (Мытищи)

text: см.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Флаг муниципального образования Ви́ллозское городское поселение Ломоносовского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Ныне действующий флаг утверждён 17 мая 2010 года как флаг Виллозского сельского поселения и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6211.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Законом Ленинградской области от 29 декабря 2016 года № 113-оз, 1 января 2017 года Виллозское сельское поселение было преобразовано в Виллозское городское поселение.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: «Флаг муниципального образования Виллозское сельское поселение представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Виллозское сельское поселение в красном, голубом, жёлтом и белом цветах».


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"Лазоревое (синее, голубое) поле понижено выгнуто-дугообразно скошено справа червленью (красным); поверх линии деления золотая вписанная в концах ветвь орешника с плодами, продетая в ушко серебряного ключа в пояс, положенного в оконечности бородкой вправо; сквозное отверстие ушка ключа в вырубной крест, а бородка — наподобие серебряной мурованной крепостной башни о трёх видимых зубцах, со сквозными воротами и сквозным окном над ними в форме звезды о пяти лучах"».


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Центр Виллозского сельского поселения деревня Виллози расположена на берегу Дудергофского озера, у подножья Дудергофских высот.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Ключ с бородкой наподобие крепостной башни — напоминание о ключевом расположении Дудергофских высот. Бородка ключа наподобие крепостной башни напоминает о подвиге моряков «Авроры», оборонявших подступы к Ленинграду, самоотверженность местных жителей. Ушко со сквозным отверстием в вырубной крест — напоминание о местных жителях — финнах, составлявших значительную часть местного населения до начала Великой Отечественной войны, а также о финском происхождении топонима Виллози и ряда других деревень поселения.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Жёлтая ветвь с плодами орешника символизируют название горы Ореховой, а также напоминает о том, что орешник обильно произрастает в окрестностях деревни Виллози.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Красный цвет — сила, могущество, благородство, право, мужество храбрость, неустрашимость. Цвет пролитой крови героев.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Голубой цвет (лазурь) — символ красоты, любви, мира, возвышенных устремлений. Напоминание о Дудергофском озере, на берегу которого расположены Виллози.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Жёлтый цвет (золото) — богатство, могущество, сила, постоянство, знатность, справедливость, верность. Цвет золотых полей традиционно сельскохозяйственной местности. На территории Виллозского сельского поселения расположены три сельхозпредприятия: ООО «Нагорное», ЗАО «Можайское» и «Предпортовый».


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Первый флаг Виллозского сельского поселения был утверждён решением Совета депутатов муниципального образования Виллозское сельское поселение от 16 октября 2006 года № 69.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: «Флаг муниципального образования Виллозское сельское поселение муниципального образования Ломоносовский муниципальный район Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением высоты к длине 2:3, разделённое по диагонали от верхнего угла у древка к нижнему углу от древка на две равные части: голубого (вверху) и жёлтого (внизу) цветов. В голубой части — золотой ключ; в жёлтой части — зелёная ветка орешника с плодами».


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Жёлтый цвет флага символизирует плодородие земли муниципального образования, а также дань историческим корням.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Голубой цвет символизирует небеса Пулковских и Дудергофских высот.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Орешник — растение, которое распространено на Пулковских и Дудургофских высотах и символизирует привязку к географическому положению муниципального образования.


title: Флаг Виллозского городского поселения

text: Ключ — символизирует, что территория, на которой располагается Виллозское сельское поселение, а именно Пулковские и Дудергофские высоты во время Великой Отечественной войны имели ключевое значение.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Во́йсковицкое сельское поселение Гатчинского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Флаг утверждён 26 октября 2006 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 2703.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Войсковицкое сельское поселение представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Войсковицкое сельское поселение в зелёном, красном, белом, чёрном и жёлтом цветах».


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"В зелёном щите с червлёной треугольной оконечностью, окаймлённой серебряным узким стропилом и обременённой серебряным равноконечным прямым вырубным крестом — золотой охотничий рог, дамасцированный чернью, сопровождаемый вверху золотой оторванной львиной головой с золотым языком"».


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Отвлечённая львиная голова — фрагмент из герба Романовых. Вместе с охотничьим рогом — олицетворение царских охот и охотничьей мызы Войсковицы.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Вырубной крест — олицетворение ингерманландского прошлого Войсковиц. До Великой Отечественной войны основное население Войсковицкого сельского совета — ингерманландские финны (крест — элемент народной вышивки).


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Белое стропило — символ строительства, в геральдике оно символизирует опору, строительство, стабильность, развитие.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Красный цвет — символизирует мужество, геройство, храбрость, неустрашимость и напоминает о годах Великой Отечественной войны.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Зелёный цвет — красота природы, её возрождение каждую весну, здоровье, молодость, надежда, изобилие, свобода, радость, сельскохозяйственные угодья и лесные просторы.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Жёлтый цвет (золото) — постоянство, справедливость, добродетель, верность.


title: Флаг Войсковицкого сельского поселения

text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, мир, правдивость, откровенность, благородство, надежда.


title: Флаг Володарского сельского поселения (Ленинградская область)

text: Флаг муниципального образования «Волода́рское сельское поселение» Лужского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


text: Флаг утверждён 27 октября 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6512.


text: «Флаг муниципального образования Володарское сельское поселение Лужского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Володарское сельское поселение Лужского муниципального района Ленинградской области в белом, красном и синем цветах».


text: Геральдическое описание герба гласит: «"В серебряном поле с червлёным, составленным из положенных в пояс, одно над другим червлёных брёвен левым боковиком и волнистой лазоревой (поверх боковика — серебряной) узкой оконечностью — червлёный, идущий прямо юноша в русской одежде, играющий на свирели"».


text: На территории муниципального образования Володарское сельское поселение расположена деревня Городец — на этом месте в старину располагалось древнее поселение. Городец возник как опорный пункт одного из родов ильменских славян и превратился в центр разноплемённой округи. Поселение было окружено мощным валом. По гребню насыпи, достигавшей с внутренней стороны примерно трёхметровой высоты, была выстроена плотная стена (забрало) из уложенных горизонтально брёвен, концы которых входили в пазы вертикальных стоек. Вал с забралом венчал тщательно обработанный крутой склон холма, общая высота укреплений достигала 20 м. В кольце укреплений располагались жилые постройки. Городец был застроен небольшими бревенчатыми срубами размером 4×4 или 5×5 метров. Немногочисленность орудий труда, обилие оружия и украшений, регулярный характер застройки, напоминающий военные поселения, мощные укрепления все это свидетельствует о том, что в Городце располагалась военная дружина.


text: Составленный из положенных в пояс, одно над другим червлёных брёвен левый боковик напоминает о Городце — военно-административном центре IX—XIII веков, одним из средневековых погостов.


text: Червлёный (красный), идущий прямо юноша в русской одежде, играющий на свирели (образ пастушка, Леля) — напоминает о том, что в усадьбе Стелево Н. А. Римский-Корсаков работал над созданием своей знаменитой оперы «Снегурочка». Сохранились восторженные воспоминания композитора о своём пребывании в Стелево, неповторимой красоте местной природы, вдохновлявшей его при создании оперы. С другой стороны, образ пастушка напоминает об образцовом сельскохозяйственном имении «Заполье», славившемся в советское время совхозе им. Володарского, традиционным занятием сельскохозяйственным трудом.


text: Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Символ труда, жизнеутверждающей силы, праздника, красоты, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый». Символизирует неповторимую прелесть и красоту природы здешних мест.


text: Синий цвет (лазурь) — слава, честь, верность, искренность, безупречность. Синий цвет также символизирует расположенные на территории муниципального образования Володарское сельское поселение озёра: Святейское, Городецкое и Врево.


text: Белый цвет (серебро) — чистота помыслов, правдивость, невинность, благородство, откровенность, непорочность, надежда. Чистота и прозрачность воды в озёрах.


title: Хангёку

text: Кроме «хангёку» в Канто используются наименования , , а также . Наименования «хангёку» и «хасэнко» происходят от способа подсчёта оплаты услуг гейш: за единицу времени берётся время горения палочки сэнко, а «палочка» хангёку стоят только половину стоимости «палочки» гейши. Хотя словом «хангёку» могут называться ученицы гейш в любом уголке Японии, здесь говорится только о хангёку из Токио. В Киото и в общем в Кансае используется наименование майко.


title: Хангёку

text: Хангёку носят с причёски варэсинобу. Сегодня почти все пользуются париками, раньше все причёски делались на собственных волосах. Волосы хангёку украшают кандзаси. Кандзаси должны подходить к кимоно.


title: Хангёку

text: Для банкетов хангёку накладывают на лицо толстый слой белого грима, как майко, однако в Кансае сперва на лицо наносится белая основа, а затем — розовые акценты. Хангёку сперва накладывают розоватые белила, а затем сверху наносят белые.


title: Хангёку

text: Хангёку, как и все ученицы гейш, носят кимоно фурисодэ особого покроя , который должен подчеркнуть их «детский» возраст. Оби (пояс кимоно) у хангёку обычно парчовый , его завязывают узлом . Воротничок кимоно хангёку расшит красными нитями, это отличает их от гейш, у которых воротничок белый, без вышивки.


title: Хангёку

text: Обувь хангёку называется .


title: Хангёку

text: Согласно японскому законодательству, хангёку можно становиться с окончанием средней школы. Однако обычно хозяйкой выдвигается условие, что хангёку должна быть старше 18 лет.


title: Хангёку

text: Хангёку обучаются традиционным японским танцам и игре на музыкальных инструментах: сямисэне, барабане тайко и других.


title: Хангёку

text: Стоимость гардероба примерно равна у хангёку и гейш, поэтому в голодное послевоенное время хангёку перестали набирать, девушки дебютировали сразу как гейши. Однако Киото сохранил традицию промежуточной стадии (майко), а Токио вернулся к ней немного позже; набирать хангёку теперь стали и из приезжих. В Асакусе работала первая официально зарегистрированная гейша европейской внешности Саюки (австралийка Фиона Грэхэм), её появление спровоцировало рост популярности токийских гейш. Тем не менее, основную конкуренцию хангёку составляют более популярные киотоские майко.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования Выскатское сельское поселение Сланцевского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации — опознавательно-правовой знак, служащий официальным символом муниципального образования.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Флаг утверждён 19 октября 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6514.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования Выскатское сельское поселение Сланцевского муниципального района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования Выскатское сельское поселение Сланцевского муниципального района Ленинградской области в голубом, красном и жёлтом цветах».


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"В рассечённом, пересечённом, скошенном слева и справа червленью (красным) и лазурью (синим, голубым) поле — золотой идущий барс с червлёным языком, сопровождаемый в каждой лазоревой части четырьмя золотыми тарчами — по одному в каждой лазоревой части"».


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Флаг составлен на основании герба муниципального образования, в соответствии с традициями и правилами геральдики и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Жёлтый идущий барс и тарчи напоминают о значимом историческом событии — битве отряда под предводительством псковского посадника Карпа Даниловича (напоминание о нём — символ золотого идущего барса) с отрядом ливонского ордена на болоте близ Кушельского озера в 1341 году.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Красный цвет — право, мужество, самоотверженность любовь, храбрость, неустрашимость. Цвет пролитой за Родину крови героев. Символ труда, жизнеутверждающей силы, солнца и тепла. В древнерусской традиции — красный — «красивый».


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Голубой цвет (лазурь) — символизирует воды Кушельского озера.


title: Флаг Выскатского сельского поселения

text: Жёлтый цвет (золото) — символ божественного сияния, благодати, прочности, величия, солнечного света. Символизирует также могущество, силу, постоянство, знатность, справедливость, верность.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования «Гле́бычевское сельское поселение» Выборгского муниципального района Ленинградской области Российской Федерации.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Флаг утверждён 4 декабря 2006 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 2804. 17 июня 2010 года были утверждены положения о гербе и флаге поселения.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: «Флаг муниципального образования „Глебычевское сельское поселение“ Выборгского района Ленинградской области представляет собой прямоугольное полотнище с отношением ширины флага к длине — 2:3, воспроизводящее композицию герба муниципального образования „Глебычевское сельское поселение“ Выборгского района Ленинградской области в синем и белом и зелёном цветах».


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Геральдическое описание герба гласит: «"На поле, разделённом лазоревыми и зелёными квадратными ромбами, выходящая слева рыбацкая лодка с уключиной, рострой наподобие журавля с воздетыми крыльями и рымом на шее. Все фигуры серебряные"».


title: Флаг Глебычевского сельского поселения


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Флаг муниципального образования «Глебычевское сельское поселение» олицетворяет преемственность с историей Куркела и одновременно отражает современные реалии. Рыбацкая лодка, завершённая рострой в виде журавля, символизирует историческую топонимику. В переводе с финского топоним "Kurkela" означает «Журавлиное». Лесотоварный порт Макслахти в 1920—1930 годы был первым по значимости в восточной Финляндии. Острова Ревонсаари и Халгинсаари защищали порт от штормовых ветров. Символизирует географическое положение муниципального образования «Глебычевское сельское поселение» на берегу Финского залива.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Разделение лазоревыми и зелёными квадратными ромбами символизирует наличие в муниципальном образовании «Глебычевское сельское поселение» керамического производства ОАО «Глебычевский керамический завод», который ведёт свою историю с 1944 года, когда завод огнеупорного кирпича при станции Макслахти Октябрьской железной дороги был передан Народному Комиссариату промышленности строительных материалов СССР. С 1962 года начался выпуск фасадной плитки с глазурованной и неглазурованной лицевой поверхностью, с мраморовидным покрытием и декорированных методом шелкографии. Глебычевский керамический завод производил керамические плитки, предназначенные для облицовки цоколей стен зданий и сооружений, а также для художественного и архитектурного оформления интерьеров, вестибюлей, холлов, витрин, бассейнов. Предприятие выполняло заказы на изготовление оригинальных панно-мозаик из разноцветных плиток. В настоящее время ОАО «Глебычевский керамический завод» перепрофилирован на выпуск агломератной плитки.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Синий цвет (лазурь) — цвет знания, истины. Символизирует честность, верность, безупречность, а также побережье Финского залива. Чрезвычайно живописны берега залива, уникальная природа с изумрудными елями и соснами, величественными лесами. Эта местность как бы создана природой для отдыха, где можно насладиться тишиной и покоем, целебным лесным воздухом. Территория муниципального образования «Глебычевское сельское поселение» ныне — это и место дачного отдыха многих горожан. Муниципальное образование имеет богато выраженные ландшафтно-рекреационные ресурсы.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Зелёный цвет — традиционный цвет природы, её возрождения каждую весну, символизирует плодородие, надежду, здоровье, свободу и радость. Символ лесных богатств.


title: Флаг Глебычевского сельского поселения

text: Белый цвет (серебро) — символизирует мир, правдивость, откровенность, благородство. Символ чистоты помыслов, искренности, добродетели, невинности.


title: Клеменс, Джералд

text: Джералд Морис Клеменс (, 1908—1974) — американский астроном.


title: Клеменс, Джералд

text: Родился в Гринвилле (штат Род-Айленд), в 1930 окончил Брауновский университет. В 1930—1963 — работал в Военно-морской обсерватории США (в 1945—1958 — директор отдела «Морского ежегодника», в 1958—1963 — научный директор обсерватории), в 1961 — ректор университета в Куйо (Аргентина), с 1963 — преподаватель астрономии Йельского университета (с 1966 — профессор). Редактор журнала «Astronomical Journal» в 1965—1967 годах (в том числе в 1965—1966 годах совместно с Дирком Брауэром).


title: Клеменс, Джералд

text: Основные труды в области небесной механики, изучения движения тел Солнечной системы, измерению времени и астрономическим постоянным. Под его руководством была проведена полная ревизия методов вычисления движения и масс тел Солнечной системы, выполнено численное интегрирование уравнений движения пяти внешних планет.Дал исчерпывающий анализ движения Меркурия и Марса. На основании исследования движения перигелия Меркурия подтвердил необходимость применения теории относительности в теоретической астрономии. Его статьи о системе астрономических постоянных составили эпоху в современной астрометрии и теоретической астрономии. Автор книг «Методы небесной механики» (совместно с Д. Брауэром, 1961), «Сферическая астрономия» (совместно с Э. Вуллардом, 1965).


title: Клеменс, Джералд

text: Член Национальной АН США (1957), член Королевского астрономического общества (1946), почётный член Канадского королевского астрономического общества (1946), президент Американского астрономического общества (1958—1960), президент комиссий N 7 «Небесная механика» (1948—1955) и N 4 «Эфемериды» (1964—1967) Международного астрономического союза, член Бюро долгот в Париже.


title: Клеменс, Джералд

text: Золотая медаль Королевского астрономического общества (1965), медаль Джеймса Крейга Уотсона (1975).


title: Клеменс, Джералд

text: В его честь назван астероид № 1919.


title: Проект 24

text: Проект 24 — индекс (номер) двух проектов кораблей, разработанных советскими конструкторскими бюро.


title: Список Peel Sessions

text: Список исполнителей, записывавшихся для программы Джона Пила на BBC Radio 1 с 1967 по 2004 годы. Первой группой, записавшейся у него, была Tomorrow (21 сентября 1967) последней — Skimmer (21 октября 2004). В списке указаны даты записи сессии, а не её выхода в эфир.


title: Сергиевская слобода (Охта)

text: Сергиевская слобода ("или" Сергиевка) — исторический район Санкт-Петербурга, находившийся на Малой Охте. Получил название по фамилии семьи Сергеевых, владевших местными огородными землями. Центральная улица слободы была формально упразднена в 2000 году.


title: Сергиевская слобода (Охта)

text: В середине XIX века в документах Охтинской пригородной управы появилась отметка о Сергиевской слободе, которую также называли Сергеевской, а в простонародье — Сергиевкой. В конце XIX века в слободе проживало 80 человек и значилось 10 домов. В начале XX века, по мере развития Петербурга, Сергиевка превратилась в дачный посёлок, а затем была поглощена городом в процессе застройки.


title: Сергиевская слобода (Охта)

text: Последние следы Сергиевской улицы (бывшей центральной улицы слободы) исчезли в 1997 году. Название было упразднено в 2000 году, но сохранилось в названии остановок общественного транспорта.


title: Эль-Бурайка

text: Эль-Бурайка, ранее — "Ма́рса-эль-Буре́йка", "Ма́рса-эль-Бре́га" ( или ) — город и порт в Ливии, муниципалитет Эль-Вахат. Расположен на берегу залива Сидра, в южной точке Средиземного моря. Население 13 тысяч человек (на 2003 год).


title: Эль-Бурайка

text:
Город был основан в 1960 году на месте рыбацкой деревни, разрушенной во время Второй мировой войны.
В 2011 году во время гражданской войны в Ливии возле города Эль-Бурайка происходили бои между силами повстанцев и сторонников Муаммара Каддафи. Во время конфликта Эль-Бурайка переходила несколько раз из рук в руки, при этом с апреля по июль 2011 г. Эль-Бурайка была занята правительственными войсками. Последнее наступление повстанцев на город 13 июля 2011 года подступы к городу оказались заминированы обороняющейся стороной. К концу июля 2011 года повстанцы контролировали большую часть Эль-Бурайки.


title: Эль-Бурайка

text: Порт Эль-Бурайка — один из двух (наряду с Рас-эль-Ануфом) главных нефтеэкспортных портов Ливии. В городе имеется нефтеперерабатывающий завод, завод по сжижению газа.


Генрих Юлий Брауншвейг-Вольфенбюттельский (; ,  — 20 или , ) — герцог Брауншвейг-Вольфенбюттельский с 1589 года. Сын герцога Юлия Брауншвейг-Вольфенбюттельского и его супруги Гедвиги Бранденбургской, дочери курфюрста Иоахима II Гектора. Первый ректор протестантского Гельмштедтского университета, основанного его отцом.


title: Генрих Юлий Брауншвейг-Вольфенбюттельский

text: Проживая долгое время в Праге при императорском дворе, не без успеха посредничал между императором Рудольфом и его братом Матвеем, а также между католиками и протестантами.


text: Получив прекрасное образование, Генрих Юлий в совершенстве знал латинский, греческий и еврейский языки, был отличным юристом, архитектором и драматическим писателем. Его драмы (всего 11), в которых сказалось сильно английское влияние, изданы Голландом (в 1855 году в Штутгарте) и Титманном (в 1880 году в Лейпциге).


text: Похоронен в церкви Святой Марии в Вольфенбюттеле.


text: Генрих Юлиус был женат первым браком на принцессе Доротее Саксонской (1563—1587), дочери курфюрста Саксонии Августа:


text: Затем он был женат на принцессе Елизавете Датской (1573—1625), старшей дочери короля Дании Фредерика II:


title: Шабанаджович, Рефик

text: Ре́фик Шабана́джович (; 2 августа 1965, Тузи, около Подгорицы, СФРЮ) — югославский и боснийский футболист, выступавший на позиции защитника.


title: Шабанаджович, Рефик

text: Футбольную карьеру Шабанаджович начинал в черногорском клубе «Дечич». Вскоре на игрока обратили внимание скауты ОФК Титоград и заключили контракт. Перед началом сезона 1983/84 Шабанаджович перешёл в «Железничар», в составе которого стал одним из лучших югославских защитников под руководством Ивицы Осима. Вместе с Шабанаджовичем «Железничар» провёл свой лучший еврокубковый сезон, дойдя до полуфиналу Кубка УЕФА в сезоне 1984/85.


title: Шабанаджович, Рефик

text: Проведя четыре сезона за боснийский клуб, Шабанаджович перешёл в «Црвену Звезду». Вместе с ней трижды выиграл национальный чемпионат и стал обладателем Кубка Югославии, но наилучшим достижением во всей карьере футболиста стала победа в Кубке европейских чемпионов 1990/91.


title: Шабанаджович, Рефик

text: В 1991 году Шабанаджович подписал контракт с клубом Греческой Суперлиги АЕК. За АЕК играл под руководством Душана Баевича и выиграл три чемпионата Греции подряд (с 1992 по 1994). В 1996 году перешёл в «Олимпиакос» и играл там под тем же руководством до 1997.


title: Шабанаджович, Рефик

text: Зимой 1998 года Шабанаджович, следуя примеру своего друга словенца Преки Радосавлевича, подписал контракт с клубом "MLS" «Канзас-Сити Уизардс», где отыграл два последних сезона в своей карьере. Там он и объявил о завершении карьеры игрока.


title: Шабанаджович, Рефик

text: Дебютирвал 29 октября 1986 в отборочном турнире Евро-1988 против сборной Турции (победа югославов 4:0). Сыграл на Олимпиаде в Сеуле и на чемпионате мира в Италии. На ЧМ-1990 провёл четыре матча: групповые против Колумбии (1:0) и ОАЭ (4:1), матч 1/8 финала против Испании (2:1) и матч 1/4 финала против действовавшего чемпиона Аргентины (0:0, победа 2:3 Аргентины в серии пенальти). Всего провёл 8 игр.


title: Шабанаджович, Рефик

text: В матче 1/4 финала с «альбиселестой» был удалён с поля уже на 31-й минуте, получив две жёлтые карточки. Оба нарушения заработал, сбив несколько раз Диего Марадону.


title: Шабанаджович, Рефик

text: Живёт в Сараево. Жена Зерина, четверо детей.


title: Август Младший

text: Август Младший (; ,  — , ) — герцог Брауншвейг-Вольфенбюттельский с 1635 года. Седьмой и младший ребёнок герцога Генриха Брауншвейгского.


title: Август Младший

text: Получил тщательное воспитание, в 1594—1599 годах учился в Ростоке и Тюбингене и затем, попутешествовав некоторое время, поселился в Хитцаккере, где он в продолжение 30 лет вполне предавался своей склонности к научным занятиям.


title: Август Младший

text: Под именем "Gustavus Selenus" Август издал сочинение «Шахматы, или Королевская игра» ("Das Schach oder Königsspiel", Лейпциг, 1616 год), долгое время пользовавшееся большой известностью, и «Cryptomenyticae et Cryptographiae libri IX» (Люнебург, 1624 год). Гравюры к первому изданию книги «Шахматы, или Королевская игра» создал известный нидерландский гравёр Якоб ван дер Хейден. На одной из них изображён и играющий в шахматы автор сочинения. В книге подробно описываются правила игры не только в традиционные, но и в курьерские шахматы (распространённые в Германии в XIII—XVIII веках). В книге размещено первое сохранившееся до нашего времени изображение так называемых «лунных шахмат».


title: Август Младший

text: Когда после смерти Фридриха Ульриха Брауншвейг-Вольфенбюттельского в 1634 году угасла средняя линия Брауншвейгско-Вольфенбюттельского дома, Август получил во владение княжество Вольфенбюттельское. В качестве правителя он оказал большие услуги своей стране, водворив в ней порядок после того страшного расстройства, в которое она была приведена Тридцатилетней войной.


title: Август Младший

text: В 1651 году он издал превосходный школьный устав, в 1657 году — устав церковный, заботился об урегулировании права и податной системы, учредил богатую библиотеку в Вольфенбюттеле (до 180 тысяч томов), продолжал также свои ученые занятия, плодом которых были его «Geschichte des Herrn Jesu» (1640 год) и «Evang. Kirchenharmonie» (1644 год).


title: Август Младший


title: Август Младший

text: В 1607 году женился на Кларе Марии Померанской, дочери герцога Богуслава XIII Померанского и вдове герцога Сигизмунда Августа Мекленбургского. В браке с Августом родила двоих детей (дочь и сына), которые не выжили.


title: Август Младший

text: Овдовев в 1623 году, он вновь вступил в брак с Доротеей Ангальт-Цербстской, дочерью принца Рудольфа Ангальт-Цербстского. Вторая жена родила ему пятерых детей:


title: Август Младший

text: В очередной раз лишившись жены в 1634 году, он взял в 1635 году в жены Елизавету Софию Мекленбургскую, дочь герцога Мекленбурга Иоганна Альбрехта II, от которой имел троих детей:


title: 18-й корпус

text: 18-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: Барон Вильгельм Теодор Унге — военный инженер, изобретатель одной из первых телеметрических систем и других новшеств в артиллерии.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: Родился в 1845 г. в Стокгольме. В 1866 г. он окончил Технологический институт и начал свою военную карьеру. Позднее был переведён сначала в Военный институт, а затем назначен в Генеральный штаб. В 1887 г. создал своё первое изобретение — дальномер. В дальнейшем запатентовал серию новшеств к автоматической винтовке.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: В конце 80-х годов XIX в. Унге заинтересовался артиллерией; он рассматривал применение ракет как возможный путь для развития артиллерии и использования нового высокоэффективного нитроглицерина в качестве боеголовки артиллерийских снарядов.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: В 1891 г. Унге познакомился с Альфредом Нобелем, который заинтересовался его идеями. В 1892 г. Унге создал, на паритетных началах с Нобелем и шведским королём, компанию «Марс». Главной задачей деятельности этой компании были разработка, изготовление и продажа изобретений капитана В. Т. Унге. В результате тесного сотрудничества Унге с Нобелем компания на деле вскоре переросла в мастерскую для практического воплощения его идей. Вся эта работа финансировалась Нобелем до самой его смерти в 1896 г., а затем в течение ещё пяти лет велась за счёт имущества покойного. В течение первых пяти лет Нобель вложил в предприятие «Марс» около 20 тысяч долларов.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: За время сотрудничества Унге изготовлял и испытывал ракеты, запускаемые из артиллерийского орудия (прообраз активно-реактивного снаряда), усовершенствовал вращающиеся ракеты Гейла, 12 сентября 1896 года впервые запустил ракету на баллиститном топливе, в 1896–1897 гг. впервые применил в ракетной технике изобретенное десятилетием раньше сопло Лаваля (после чего Лаваль присоединился к компании «Марс»), однако впоследствии вернулся к чёрному пороху.


title: Унге, Вильгельм Теодор

text: Вильгельм Теодор Унге, закончив службу в армии в чине подполковника, умер в 1915 г. Впоследствии, в 1917 г. компания «Марс», возглавляемая его сыновьями, пришла в упадок и в 1922 г. была ликвидирована.


title: FYI

text: FYI — английская аббревиатура, образованная от слов «for your information» («к вашему сведению»).


title: FYI

text: Аббревиатура «FYI» обычно используется в электронных письмах (подставляется в тему на место таких маркеров, как RE и FW) и программах обмена мгновенными сообщениями как метка текста, носящего информационный характер. В основном используется в значении «к вашему сведению», чтобы сообщить получателю о том, что ему сообщение будет интересно. В деловой электронной переписке подчеркивает, что отправитель хочет проинформировать получателя, но при этом сообщение не является поручением и не требует от получателя выполнения действий, непосредственно связанных с сообщением.


title: Руис, Лоренсо

text: Лоренсо Руис (; ок. 1600 — 29 сентября 1637) — филиппинский миссионер, католический святой, первый филиппинский святой.


title: Руис, Лоренсо

text: Лоренсо Руис родился в районе Манилы Бинондо, в семье китайца и филиппинки, оба родителя были католиками. Руис выучил китайский и тагальский языки. В детстве он был алтарником в церкви Бионондо, несколько лет обучался доминиканцами, затем получил должность каллиграфа.


title: Руис, Лоренсо

text: Руис был женат, имел двух сыновей и дочь, работал клерком в церкви Бинондо. В 1636 году он был ложно обвинён в убийстве испанца, в результате чего ему пришлось бежать из Манилы. 10 января 1636 году он сел на корабль, направлявшийся на миссию в Японию. Другими миссионерами были священники Антонио Гонсалес, Гильермо Курте, Мигель де Аосараса, японский священник Висенте Сиводзука де ла Крус и прокажённый мирянин Ласаро.


title: Руис, Лоренсо

text: В то время в Японии по властью сёгуната Токугава христиане подвергались жестоким гонениям. Вскоре после высадки миссионеров на Окинаве, они были схвачены, доставлены в Нагасаки и подвергнуты страшным пыткам. 27 сентября 1637 года Руис был подвешен за ноги вниз головой, через два дня агонии он умер от удушья и потери крови. Все его спутники также погибли.


title: Руис, Лоренсо

text: Лоренсо Руис и большая часть его спутников были беатифицированы папой Иоанном Павлом II 18 февраля 1981 года во время его визита в Манилу, канонизированы им же 18 октября 1981 года.


title: Руис, Лоренсо

text: Днём памяти Лоренсо Руиса является 28 сентября.


title: 21-й корпус

text: 21-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: Wizard (журнал)

text: Wizard: The Magazine of Comics, Entertainment and Pop Culture (букв. «Колдун: Журнал о комиксах, развлекательной индустрии и массовой культуре»), также просто Wizard — американский журнал о комиксах, ежемесячно публиковавшийся издательством Wizard Entertainment. Также носил названия Wizard: The Guide to Comics и Wizard: The Comics Magazine. Содержал информацию о ценах на комиксы, данные о фильмах, аниме, новости, интервью и обзоры работ. Последний номер журнала вышел в январе 2011 года.


title: Wizard (журнал)

text: Новость об этом впервые появилась 24 января на сайте BleedingCool.com, редактор которого опубликовал сообщение о том, что печатная версия журнала прекращает своё существование, а большая часть сотрудников будет уволена. Позднее выяснилось, что закрывается также журнал "Toyfare". По заявлению издателей, "Wizard" должен был возродиться в феврале 2011 года как онлайн-журнал под названием "Wizard World". Первый номер "Wizard World" вышел 2 марта.


title: Эма

text: — небольшие вотивные дощечки из дерева светлых пород, на которых синтоисты записывают свои прошения или молитвы. После заполнения "эма" оставляют в святилище для того, чтобы боги-ками получили обращённые к ним послания.


title: Эма

text: На табличках "эма" с одной стороны изображаются животные и другая синтоистская или буддистская символика, а с другой верующие пишут свои просьбы. На многих "эма" сбоку также начертано слово , означающее «пожелание». Сверху проделывается отверстие, чтобы дощечку можно было повесить в специально отведённом месте.


title: Эма

text: В старые времена японцы жертвовали святилищам живых лошадей ради благосклонности богов. Со временем эта традиция преобразовалась в обряд приношения деревянных дощечек с изображением лошади или другой жертвы. В наше время рисунки и надписи на "эма" стали более разнообразными.


title: Эма

text: В синтоистских храмах продаются "эма" с различными мотивами. Часто встречаются прошения об успехе в карьере или на экзаменах, о семейном благополучии, рождении ребёнка и о ниспослании доброго здоровья, а также новогодние пожелания. Некоторые святилища специализируются на жертвоприношениях определённым ками. Доходы от продажи табличек идут на поддержание храма в должном виде.


title: Эма

text: Если желаемое осуществляется, принято возвращаться в храм для того, чтобы отблагодарить ками.


title: Эма

text: В некоторых святилищах, посещаемых туристами, можно увидеть "эма", заполненные на разных языках.


title: 22-й корпус

text: 22-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: 22-й корпус

text: Армейские и стрелковые корпусаГорные корпусаМоторизованные корпусаПехотные корпуса


title: 23-й корпус

text: 23-й корпус:


title: 2 секунды

text: «2 секунды» () — канадский фильм 1998 года режиссёра Манон Брайан.


title: 2 секунды

text: Лори вынуждена уйти из маунтин-байка, которым она профессионально занималась, потому что на старте она задержалась на целых две секунды. Директор команды увольняет её, и Лори возвращается в Монреаль, в свой родной город, где останавливается у брата. Потерянная, она находит отдушину, когда устраивается на работу велосипедным курьером. Теперь она снова может целые дни проводить на велосипеде. Однажды она знакомится с Лоренцо — владельцем велосипедного магазина. Они находят друг в друге родственные души. История о том, как однажды Лоренцо, бывший профессиональный гонщик, упустил своё счастье, производит впечатление на Лори. Она понимает, что и в её жизни, в которой нет ничего, кроме велосипеда, может появиться любимый человек.


title: 2 секунды

text: Фильм получил следующие награды:


title: МТС 916

text: МТС 916 — смартфон на ОС Android, производство которого началось в 2010 году в рамках новой линейки телефонов МТС. Выпускается в чёрном и белом исполнении.


title: МТС 916

text: МТС 916 представляет собой адаптированный для России и Украины аппарат ZTE Racer X850 китайской компании ZTE, выпускаемый под брендом МТС. Особенностью данной модели является то, что аппарат не настроен исключительно для сетей МТС и может работать в сетях других операторов связи (не относится к МТС Украина). Это первый смартфон бренда МТС, работающий под управлением операционной системы Android.


title: 24-й корпус

text: 24-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: 24-й корпус

text: Армейские и стрелковые корпусаМоторизованные корпусаТанковые корпуса


title: 25-й корпус

text: 25-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Фоккер F28 Fellowship () — нидерландский ближнемагистральный авиалайнер. Совместная разработка нескольких европейских авиапроизводителей. Серийно выпускался с 1967 по 1987 годы в нескольких модификациях. Построен 241 самолёт.


title: Fokker F28 Fellowship

text: В разработке самолёта, начатой в 1962 году, приняло участие несколько ведущих европейских производителей авиатехники: Fokker, MBB (ФРГ), Fokker-VFW (ФРГ), и Short Brothers (Великобритания). Правительственное финансирование распределялось следующим образом: правительство Нидерландов владело 50 % от доли компании Fokker, а правительство ФРГ — 60 % от общих 35 % вклада Германии в проект.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Ближнемагистральный авиалайнер был спроектирован для перевозки 60-65 человек на дальность до 1650 км. Изначально планировалась установка британских ТРДД Bristol Siddeley BS.75, затем было решено устанавливать более лёгкие двигатели Rolls-Royce «Spey Junior», упрощённый вариант ТРДД Rolls-Royce Spey.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Новый самолет F28 по своей компоновке во многом был подобен лайнерам BAC 1-11 и DC-9. В конструкции использовалось Т-образное хвостовое оперение, элероны, смещённые к законцовкам крыла небольшой стреловидности, упрощенные закрылки. В хвостовой части самолёта находился регулируемый двухстворчатый аэродинамический тормоз.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Распределение разработки и производства частей самолёта по участникам проекта было следующим: Fokker — носовая и центральная секции фюзеляжа и внутренняя часть крыла; MBB/Fokker-VFW — передняя, задняя и хвостовая часть фюзеляжа; Shorts — внешняя часть крыла.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Окончательная сборка Fokker F28 производилась на предприятии рядом с аэропортом Амстердама (Schiphol Airport).


title: Fokker F28 Fellowship

text: Прототип F28-1000 совершил первый полёт 9 мая 1967 года. Самолёт получил сертификацию в ФРГ в феврале 1969 года. Начало регулярной эксплуатации самолёта — 28 марта 1969 года, авиакомпания Braathens. Грузовая модификация этой машины обозначалась F28-1000С.


title: Fokker F28 Fellowship

text: К 1971 году была разработана новая модификация самолёта — F28-2000 с удлинённым фюзеляжем и пассажировместимостью до 79 человек (против 65 в F28-1000).


title: Fokker F28 Fellowship

text: Позже была разработана модификация F28-3000 — с укороченным фюзеляжем от серии 1000, упрочнённой конструкцией и большей дальностью. Главным эксплуатантом этой серии была авиакомпания Garuda Indonesia.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Наибольшим коммерческим успехом пользовалась модификация F28-4000. Самолёты этой серии начали регулярно эксплуатироваться с октября 1976 г. авиакомпанией Linjeflyg. Самолет отличался удлинённым фюзеляжем и пассажировместимостью до 85 человек. Был увеличен размах крыльев, изменена конструкция фюзеляжа и кабины, установлены менее шумные двигатели Spey 555-15H.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Модификация F28-6000, сертифицированная в конце 1975 года, отличалась удлинённым фюзеляжем, взятым от моделей 2000/4000, увеличенным размахом крыльев и установкой предкрылков.


title: Fokker F28 Fellowship

text: Всего, к завершению производства самолёта в 1987 году, была выпущена 241 машина.


title: Fokker F28 Fellowship

text: К настоящему времени большая часть машин этого типа уже списаны.


title: Эйн-Бокек

text: Эйн-Бокек () — курорт в государстве Израиль, расположенный на берегу Мёртвого моря, недалеко от крепости Массада и заповедника Эйн-Геди. На территории города имеется 11 гостиниц, 3 торговых центра и одна клиника. Территория является крупным оздоровительным комплексом. Среди достопримечательностей, расположенных в нескольких километрах севернее, выделяются древняя крепость Массада, построенная царём Иродом Великим, Оазисы Мёртвого моря, Национальный парк Кумран, и гора Содом.


title: Эйн-Бокек

text: Эйн-Бокек является самым низко расположенном городом мира, всего на 18 метров выше самой низкой точки суши. Атмосферное давление в нём нередко доходит до 804 миллиметров ртутного столба — воздух в 1,1 раз плотнее московского и в 1,95 раз плотнее воздуха самого высокогорного города мира.


title: Фигурное катание на зимних юношеских Олимпийских играх 2012

text: Соревнования по фигурному катанию на I зимних юношеских Олимпийских играх проходили с 14 по 21 января 2012 года в четырёх основных дисциплинах фигурного катания (мужское и женское одиночное катание, парное катание и танцы на льду), а также среди смешанных команд без учёта национальной принадлежности фигуристов.


text: К участию в турнире были допущены фигуристы-одиночники, родившиеся не раньше 1 января 1996 года и не позже 31 декабря 1997 года, а также парники и танцоры, родившиеся не раньше 1 января 1994 года.


text:
Всего участвовать в соревнованиях имели право 76 человек (38 юношей и 38 девушек). Из них по 16 одиночников, 10 спортивных (участвовали лишь 5) и 12 танцевальных пар. При этом, максимальная квота от одной страны составляла 12 человек (6 юношей и 6 девушек), то есть в каждом виде максимум два участника/пары. В итоге на турнире приняли участие 66 человек из 20-ти стран.
В связи с тем, что всего в соревнованиях участвовало лишь 5 спортивных пар из 4 стран, из командных соревнований эта дисциплина была исключена. Команды сформировались жеребьёвкой следующим образом (правила жеребьёвки подробнее см. в разделе Квалификация):
Национальная принадлежность большинства участников, а именно по 12 юношей и девушек, 7 пар и 9 танцевальных дуэтов, определились по результатам чемпионате мира среди юниоров 2011 года. Те страны, спортсмены которых заняли на чемпионате мира призовые места, имели право выставить на соревнованиях по два участника/пары в соответствующем виде. При этом, если спортсмены какой-то страны заняли более одного призового места на чемпионате, то максимальная квота всё равно оставалась в два места. Остальные квоты выбирались по одному участнику от каждой страны согласно занятым на юниорском первенстве местам.


text: Оставшиеся 4 места у одиночников и 3 в парных видах распределились по рейтингу ИСУ и выступлениям спортсменов в серии Гран-при среди юниоров сезона 2011—2012. Так как представители Австрии (страны-хозяйки соревнований) не квалифицировались обычным способом, то на Гран-при распределялось на 1 место меньше в каждом виде, кроме парного катания, где Австрия сразу отказалась от лицензии. Кто конкретно будет представлять страну на играх, определялось каждым Национальным Олимпийским комитетом самостоятельно с учётом возрастных ограничений для участников. По состоянию на октябрь 2011 года, распределение мест на юношеских зимних Олимпийских играх выглядело следующим образом:Список запасных, по состоянию на октябрь 2011 года (по порядку):


text:
Однако из-за жёстких возрастных ограничений на этих Играх далеко не во всех странах нашлись подходящие спортсмены. Последовала целая череда отказов. Особенно пострадали от этого соревнования спортивных пар, в которых, в итоге, участвовали лишь 5 пар из 4 государств, и вид был исключён из смешанных командных соревнований.
В итоге, в соревнованиях участвовали спортсмены следующих стран (страны по алфавиту):
Командные соревнования на I юношеских Олимпийских играх проходили по правилам, отличающимся от правил командного турнира на предстоящих зимних Олимпийских играх в Сочи, в первую очередь, тем, что команды формировались без учёта национальной принадлежности участников, а по такой схеме:


title: 26-й корпус

text: 26-й корпус — наименование корпуса в вооружённых силах различных государств.


title: Сервиты

text: Серви́ты, "Орден служителей Девы Марии" () — монашеский орден Католической церкви. Один из исторических нищенствующих орденов, основан в 1233 году во Флоренции.


title: Сервиты

text: Орден был основан семью флорентийскими юношами из знатных семейств, также известными как «семь святых основателей». Сервиты — единственный из исторических орденов, который основан сразу группой, а не одним или двумя людьми. До основания ордена семеро состояли в братстве, члены которого собирались для совместных молитв и духовных упражнений. На праздник Успения 1233 года они приняли решение создать новый Орден «служителей Девы Марии», который стал бы духовным примером для жителей Флоренции, погрязшей в то время в междоусобных распрях. В 1234 году семеро основателей удаляются из мира и живут как отшельники на горе Сенарио под Флоренцией.


title: Сервиты

text: Согласно католическому преданию в 1240 году основателям ордена явилась сама Богородица, которая повелела им носить чёрный хабит и следовать монашескому правилу Святого Августина. После этого братия избрала начальника, написала устав нового ордена, близкий к августинскому и начала принимать в орден новых членов.


title: Сервиты

text: В 1243 году святой Пётр Веронский представил новый орден папе, однако официальное утверждение сервитов со стороны Святого Престола последовало только 13 марта 1249 года. В 1250 году во Флоренции построена базилика Сантиссима-Аннунциата и монастырь при ней, ставший духовным центром ордена. В течение нескольких десятилетий орден перешагнул границы Флоренции, в 60-х годах XIII века уже насчитывалось четыре провинции — Тоскана, Умбрия, Романья и Ломбардия.


title: Сервиты

text: Быстро развивающийся орден, тем не менее, вскоре попал под угрозу закрытия. Второй Лионский собор принял жёсткие меры по упорядочиванию монашеской жизни. Среди прочего число нищенствующих орденов ограничивалось четырьмя — францисканцы, кармелиты, доминиканцы и августинцы, большинство прочих подлежало роспуску. В 1276 году папа Иннокентий V в письме к святому Филиппу Беници, который в тот момент был генеральным настоятелем сервитов, объявил орден распущенным. В последующие годы борьба сторонников и противников ордена шла с переменным успехом, папа Иоанн XXI высказался в поддержку ордена, однако окончательно орден сервитов был восстановлен и утверждён буллой папы Бенедикта XI «Dum levamus» от 1304 года. В этот же период Филипп Беници основал вторую, женскую ветвь ордена. В 1304 году была основана и община сервитов-терциариев.


title: Сервиты

text: За восстановлением ордена последовал быстрый рост, в XIV веке орден перешагнул итальянские границы, монастыри сервитов появились по всей Европе от Испании до Польши. В XIV—XV веке возникли и первые сервитские миссии, на Филиппинах и в Индии.


title: Сервиты

text: Реформация привела к ликвидации большого числа сервитских монастырей в Германии. Наиболее сложный период в жизни ордена пришёлся на конец XVIII-начало XIX века, когда гонения периода Великой Французской революции и иосифизма привели к закрытию сервитских монастырей во Франции и Австрийской империи.


title: Сервиты

text: В конце XIX-начале XX века орден сумел частично восстановиться. В 1888 году папа Лев XIII канонизировал семерых основателей ордена. В 1910 году сервиты насчитывали 700 человек в 62 монастырях, из которых 36 были в Италии, 17 в Австро-Венгрии, 4 в Англии, 4 в США и 1 в Бельгии.


title: Сервиты

text: В XX веке орден резко увеличил свою географическую распространённость. В 1913 году открыта миссия в Свазиленде, в 1919 году в Бразилии. Новые монастыри появились в Аргентине (1921), ЮАР (1935), Уругвае (1939), Боливии (1946), Мексике (1948), Австралии (1951), Венесуэле (1952), Колумбии (1953), Индии (1974), Мозамбике (1984), на Филиппинах (1985), в Уганде и Албании (1993).


title: Сервиты

text: По данным на 2014 год число сервитов составляло 872 человека в 150 обителях, из них 587 иеромонахов. Монастыри находятся в 27 странах по всему миру, разделены на пять региональных конференций.