title: Виццини, Калоджеро

text:
Однако Калоджеро удерживал в руках значительную власть. Итальянский журналист , утверждавший, что хорошо знает Калоджеро, описывал его и его жизнь в своей книге «"The Italians'»':
"«Из тени вдоль стен и узких переулков появились люди, которые прибыли ранее, некоторые издалека, и ждали возможности поговорить с ним. Они были крестьянами, пожилыми женщинами с чёрной вуалью на голове, молодые мафиози, мужчины среднего класса. Все они ходили вместе с ним, в свою очередь, объясняя свои проблемы. Он слушал, потом позвал одного из своих ставленников, дал несколько приказов, и позвал следующего просителя. Многие, в знак благодарности, целовали ему руку, когда они уходили»".
Великодушие Калоджеро, уважительное приветствие его прохожими, смирение тех, кто подходил к нему, и улыбки благодарности, когда он обращался к ним, напомнили Барзини древнюю сцену: принц, проводящий суд на открытом воздухе. Его власть не ограничивалась только его родным городом, но распространялась и на людей высоких должностей на Сицилии. Согласно Индро Монтанелли Калоджеро мог без труда говорить с региональным президентом, префектом, кардиналом-архиепископом Палермо и любым депутатом или мэром Сицилии в любое время суток. Лумия утверждает, что Калоджеро никогда прямо не приказывал кому-нибудь кого-нибудь убить. Он всегда пытался решить вопросы и привести людей к разуму, то есть, к тому, какими по его мнению должны быть люди и вещи. Если кто-то упрямился, жестом и кивком он оставлял заботу о проблеме его друзьям. Время от времени он вмешивался: "«Кто заставил его сделать это?»", "«Кто знает, какой конец он найдёт?»".


title: Виццини, Калоджеро

text: Дон Калоджеро Виццини умер 10 июля 1954 года. В его похоронах приняли участие тысячи крестьян, одетых в чёрное, политиков, священников, прелатов и мафиози, в том числе муссомелийский дон Джузеппе Дженко Руссо и сильный палермский дон Франческо Паоло Бонтаде (отец будущего босса Стефано Бонтаде) были одними из несущих гроб на похоронной процессии. Даже "The New York Times" написала известие о смерти этого главаря местной мафии.


title: Виццини, Калоджеро

text:
Виллальбские госучреждения и штаб-квартира христианских демократов были закрыты на траурную неделю. Элегия для Калоджеро был приколота к церковной двери. В ней писалось:
"«Скромность со скромностью. Величие с величием. Словом и делом он показал, что его мафия не была преступна. Она выступала за уважение к закону, защиту всех прав, величие характера. Это был предмет любви»".
Он оставил серу, землю, дома и разнообразные инвестиции на сумму около двух миллиардов лир.


title: Виццини, Калоджеро

text: Хотя Калоджеро за свою жизнь приобрёл обширные земельные владения, историк мафии Сальваторе Лупо считает его скорее уничтожителем этой феодальной системы, а не её защитником. Калоджеро также убедился, что местные крестьяне (в частности те, что входят в организованные католические кооперативы) получили свою долю земли, как только он добился своей доли. Когда земельная реформа была окончательна принята в 1950 году, мафиози, такие как Калоджеро, были в состоянии выполнять свою традиционную брокерскую функцию между крестьянами, помещиками и государством. Они были в состоянии использовать интенсивный «земельный голод» крестьян, добиться уступок от помещиков (в обмен на ограничение действия реформы) и получить значительную прибыль от их посредничества в продаже земли. Калоджеро был архетипом патерналистского человека чести из ушедшей эпохи из сельской и полуфеодальной Сицилии, которые существовали до 1960-х, где мафиози воспринимался некоторыми как социальный посредник и человек, стоящий за порядок и мир. Хотя он использовал насилие на первом этапе своей карьеры, на втором этапе он ограничил его применение, в первую очередь обратившись к правовым источникам власти, и стал осуществлять свою власть в открытом и законном режиме.


title: Виццини, Калоджеро

text:
Согласно , он представлял мафию, которая контролировала власть и не позволяла власти контролировать себя. Чтобы произвести хорошее впечатление, имеет важное значение: они наслаждаются оказанным им уважением, властью, но они не хотят обсуждения этого. Они очень хорошо знают, что за завесой скромности власть тем более жутка. Индро Монтанелли цитирует типичную ремарку Дона Кало:
"«Моя фотография? Зачем? Я никто. Я простой гражданин… …это странно… Люди думают, что я много не говорю из скромности. Нет. Я не говорю много, потому что я не знаю много. Я живу в деревне, я только изредка езжу в Палермо, я знаю несколько людей…»".
"«Когда я умру — мафия умрёт»", — как-то сказал Калоджеро Монтанелли. Однако со смертью Калоджеро его старомодная традиционная сельская мафия медленно ушла, чтобы быть заменённой более современной, часто городской версией бандитизма: контрабанда сигарет, наркоторговля, отмывание доходов и вкладывание в строительство недвижимости. Ещё при жизни статус Калоджеро как всемогущего босса мафии вырос до мифических пропорций. С 1990-х историки сдерживают его.


title: Флаг Канска

text: Флаг муниципального образования город Канск Красноярского края Российской Федерации.


title: Флаг Канска

text: Флаг утверждён 15 декабря 2010 года и внесён в Государственный геральдический регистр Российской Федерации с присвоением регистрационного номера 6539.


title: Флаг Канска

text: Флаг является официальным символом муниципального образования город Канск Красноярского края.


title: Флаг Канска

text: «Прямоугольное зелёное полотнище с отношением ширины к длине 2:3, с изображением посередине жёлтого снопа перевязанного красным жгутом».


title: Флаг Канска

text: Флаг разработан на основе герба города Канск и отражает исторические, культурные, социально-экономические, национальные и иные местные традиции.


title: Флаг Канска

text: Город Канск основан в 1628 году как Канский малый острожек, построенный для охраны территорий от набегов енисейских кыргызов. Острог служил одной из баз в продвижении русских землепроходцев на юго-восток России. С середины XVIII века Канск, будучи расположен на Московском тракте, играл значительную роль в транзитной торговле и уже в 1782 году Канск получил статус города.


title: Флаг Канска

text: Исторический герб города Канск был Высочайше утверждён а. Подлинное описание герба гласило: «Щит разделён на две равные части, в верхней изображён Енисейский герб, а в нижней, на зелёном поле, золотой ржаной сноп. Щит украшен золотою городскою короною».


title: Флаг Канска

text: Изображённый на флаге сноп не только символ сельского хозяйства и земледелия, каким он был при создании в XIX веке, он актуален и для современного города как аллегория единства, сплочённости, общности целей и устремлений.


title: Флаг Канска

text: Орденская лента, крепящаяся к древку, указывает на то, что 4 октября 1986 года указом Президиума Верховного совета СССР за успехи, достигнутые трудящимися города в хозяйственном и культурном строительстве, и в связи с 350-летием со времени основания, город Канск был награждён орденом «Знак Почёта».


title: Флаг Канска

text: Восстановление композиции исторического герба с учётом современных геральдических норм символизируют преемственность поколений, неразрывность традиций; показывает бережное отношение местных жителей к своему культурному наследию.


title: Флаг Канска

text: Жёлтый цвет (золото) — символ урожая, богатства, стабильности, уважения.


title: Флаг Канска

text: Зелёный цвет — символ природы, здоровья, молодости, жизненного роста.


title: Флаг Канска

text: Красный цвет — символ мужества, силы, труда, красоты и праздника.


title: Епархия Сан-Хуан-де-лос-Лагоса

text: Епархия Сан-Хуан-де-лос-Лагоса () — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Сан-Хуан-де-лос-Лагос, Мексика. Епархия Сан-Хуан-де-лос-Лагоса входит в митрополию Гвадалахары. Кафедральным собором епархии Сан-Хуан-де-лос-Лагоса является церковь Пресвятой Девы Марии Гваделупской.


title: Епархия Сан-Хуан-де-лос-Лагоса

text: 25 марта 1972 года Римский папа Павел VI издал буллу "Qui omnium", которой учредил епархию Сан-Хуан-де-лос-Лагоса, выделив её из архиепархии Гвадалахары.


title: Казахстан на зимних Азиатских играх 2011

text: На Зимних Азиатских играх 2011 года Казахстан представляли 169 спортсменов, выступавших в 11 видах спорта.


text: Состав сборной Казахстана по биатлону на Зимней Азиаде-2011:Состав сборной Казахстана по конькобежному спорту на Зимней Азиаде-2011:Состав сборной Казахстана по лыжному ориентированию на Зимней Азиаде-2011:


text: Главный тренер - Биекенов Кайрат Оразбаевич; тренер-сервисмен - Мухаметгалиев Николай Робертович; врач - Пчелинцева Татьяна Викторовна; психолог - Ташиева Ирина Салимовна.


text: Главный тренер - Узурова Куралай Рахатовна; тренеры консультанты - Фрэнк Кэрролл, Морозов Николай Александрович, Арутюнян Рафик, Алексеева Светлана Львовна; хореограф-консультант - Антонио Карлос Де Борба.


text: Тренерский штаб сборной Казахстана по фристайлу (могул): Лемешко Виктор Павлович (главный тренер), Рейхерд Виктор Александрович (начальник команды), Соколов Владимир Борисович (старший тренер), Борисов Владимир Иванович (тренер).


text: Тренерский штаб сборной Казахстана по фристайлу (акробатика): Аблятифов Мурат Шаназарович (главный тренер), Намереков Геннадий Николаевич (старший тренер), Байназаров Венер Узбекович (врач).


text: Состав сборной Казахстана по хоккею с мячом на Зимней Азиаде-2011:


text: Состав мужской сборной Казахстана по хоккею с шайбой на Зимней Азиаде-2011:


text: Состав женской сборной Казахстана по хоккею с шайбой на Зимней Азиаде-2011:


text: Состав сборной Казахстана по шорт-треку на Зимней Азиаде-2011:


title: По прозвищу «Чистильщик»

text: «По прозвищу „Чистильщик“» () — американская криминальная комедия 2007 года режиссёра Леса Мэйфилда, где в главной роли снялся известный комик Седрик «Развлекатель». Другое название фильма — «Сюрприз».


title: По прозвищу «Чистильщик»

text: Проснувшись, главный герой Джейк осознаёт, что не помнит кто он такой. Для него является загадкой, по какой причине у него на голове порез. Почему рядом с ним на кровати лежит мёртвое тело с удостоверением сотрудника ФБР? И как под кроватью оказался чемодан с огромной суммой денег? Какая-то женщина представляется его женой. Но он её видит в первый раз! Позже Джейк понимает, что он, скорее всего, является тайным агентом спецслужб и, похоже, что-то тут нечисто...


title: По прозвищу «Чистильщик»

text: Фильм "По прозвищу «Чистильщик»" был выпущен 24 апреля 2007 года и продал 224,724 единиц, которые принесли доход в размере $4,492,233.


title: Кравцовы (Терновские)

text: Кравцо́вы  — старинный казачий, а затем и дворянский род.


title: Кравцовы (Терновские)

text: Три казачьих рода — первый род происходит от Василия Кравцова, станицы Терновской, участника войн в Швеции, Дорогобуже и Пруссии при его внуках разделившийся на две линии: со станицы Каменской от Андрей Антоновича род. 1752 г. и от Василия Антоновича род. 1759 г., и от Сидора Кравцова род. 1730 г. со станицы Терновской — дворянский род, который является родственным к семьям со станицы Каменской. И ещё есть третий дворянский род позднего происхождения — дворянской род, происходящий от протоиерея Алексей Ивановича (род. ок. 1860 года), из станицы Кочетовской — праправнука Андрей Антоновича Кравцова. Так же был род Кравцовых станицы Гундоровской, происходящий от Даниила Кравцова (род. ок. 1785 г.).


title: Кравцовы (Терновские)

text: По сохранившимся записям род принял участие, практически во всех войнах России начиная с XVI века. Не менее 6 представителей рода Кравцовых участвовало в Наполеоновских войнах начиная с Итальянского похода Суворова и заканчивая взятием Парижа. В конце 19 века представители рода жили в России, Польше, Германии и на Дальнем Востоке. Трое Кравцовых были награждены Георгиевскими орденами и оружием) за участие в Первой мировой войне, некоторые также приняли непосредственное участие и в последовавшей Гражданской войне воевали в Белых Армиях. Большая часть семьи — старики, женщины и дети погибла во время Гражданской войны и в период до 1930 года по её итогам. На сегодняшний день представители рода живут за пределами России. Это Соединённые Штаты, страны ЕС и Австралия.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: Васильевская церковь — самый древний храм города Овруча, Житомирская область Украины. Входит в комплекс Свято-Васильевского женского монастыря (УПЦ МП), памятник архитектуры национального значения. Сооружена в 1190 году князем Рюриком Ростиславовичем. Строительством руководил древнерусский зодчий Пётр Милонег, один из четырёх архитекторов домонгольского периода, чьи имена сохранила история. По архитектуре храм близок Софии Киевской. Во внешнем оформлении использованы киевские, смоленские и гродненские приёмы, создающие строгое и одновременно богатое убранство храма. В 1321 году Васильевская церковь в Овруче была почти полностью разрушена литовцами, восстановлена в 1907—1909 годах известным архитектором А. В. Щусевым. Росписи в церкви выполнил выдающийся живописец Блазнов, Александр Петрович. Также сохранились фрагменты древнерусских фресок. Рядом расположен женский Свято-Васильевский монастырь, построенный в псковском архитектурном стиле одновременно с реставрацией храма. В комплекс входит келийный корпус и колокольня. К 1000-летию Васильевской церкви установлен гранитный крест.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text:
В 997 году великий князь Владимир посетил Овруч и построил там деревянную церковь во имя святого Василия Великого, именем которого он был назван при крещении. Церковь эта называлась Васильевская Златоверхая, так как крыша её была вызолочена. Она простояла более 100 лет, а потом князь Рюрик Ростиславич поставил на том месте новый каменный Васильевский Златоверхий собор. Храм был построен в византийском стиле, с пятью куполами. В XIII веке церковь святого Василия дважды была разрушена татарами (1240, 1299), но каждый раз обновлялась в прежнем виде. В 1321 году во время нападения Гедимина она подверглась новому разрушению. Гедимин вообще щадил православные храмы, но в этом случае он отступил от своего правила из-за упорства, проявленного овручанами при защите своего города. Была отстроена небольшая деревянная церковь. Вскоре она сгорела, а во второй половине XVI века овручане построили на её месте другую деревянную церковь, которая после известных событий унии перешла униатскому духовенству. Во время казацких войн церковь опять разрушена, а вскоре сооружена третья деревянная церковь, которая в 1784 году за ветхостью была разобрана. Развалины просуществовали до 1842 года, когда при раскопке фундамента, свод обрушился и от Васильевского храма уцелела одна алтарная восточная часть и часть северной стены с аркою перед входом в алтарь. Длина храма была 24 аршина, ширина — 14 аршин. В 1860 году предполагалось очистить от мусора и разровнять место вокруг развалин Васильевской церкви, укрепить железными связями, стены покрыть железными отливами. Очищенное место обнести решёткой, внутри ограды выстроить каменную часовню, и перенести в эту часовню две древние иконы Васильевского храма, находившиеся тогда в Успенской и Николаевской церкви Овруча. 23 июля 1860 года последовало Высочайшее повеление, которым разрешено было произвести по всей России сбор средств на поддержание Свято-Васильевского храма. Было собрано 13 тыс. рублей. В 1877 году план реконструкции в основном был осуществлён. 2 февраля 1904 года Волынское Епархиальное Владимир-Васильевское братство во главе с первосвященным Антонием инициировало восстановление древнейшей святыни в городе Овруче. В кассе братства имелось 5 тыс. рублей. Согласно Указу Св. Синода от 23 февраля 1904 года за № 217:
В середине июня 1904 года Св. Синод командировал А. В. Щусева в Овруч. Всю зиму проработал он над проектом местного храма и к весне представил на суд проект пятиглавой церкви в духе традиций русской классики, органично включив в него сохранившиеся детали. Когда проект Щусева оказался на Петербургской выставке современной архитектуры, критики тут же поставили его в ряд самых ярких явлений современности. В художественных кругах и в прессе заговорили о щусевском направлении в архитектуре, объявив архитектора основоположником неорусского стиля. Так к Щусеву пришла слава. Он воспринял это совершенно спокойно.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: 30 сентября 1904 года за № 2354 было возбуждено ходатайство перед Св. Синодом о разрешении сбора пожертвований на Васильевский храм, которое было вскоре удовлетворено.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: По заключению А. В. Щусева: храм может быть восстановлен в прежнем византийском стиле и реставрация обойдётся до 100 тыс. рублей. 15 декабря 1906 года Николай II дал согласие на проведение работ. Было решено реставрировать существующие развалины храма. 11 декабря 1906 года проект реставрации был одобрен Императорской Археологической комиссией. С мая 1907 года началась практическая работа по восстановлению храма, при участии члена Археологической комиссии П. П. Покрышкина. К этому времени в России уже утвердилось мнение о необходимости применения так называемого аналитического метода реставрации памятников, предусматривающего тщательное научное архитектурно-археологическое исследование. Реставраторы церкви Василия руководствовались такими главными принципами: все древние части постройки были оставлены в неприкосновенности; документированные части здания были выполнены из нового кирпича, изготовленного по старому образцу; все дополнения сделаны из кирпича белого цвета, отличавшегося от древней части постройки. Благодаря применению чёткой методики, тщательному архитектурно-археологическому исследованию и выполнению всех работ на высоком уровне реставрация церкви Василия получила всеобщее одобрение и признание. Архитекторы максимально старались оставить сохранившиеся детали. И это им во многом удалось. Буквально каждый кирпичик был пронумерован и лег в точно, предназначенное именно для него, место. И изготовляли его по старым технологиям в виде плинфы. Даже металлические балки, которые были необходимы для укрепления конструкции, поверху обшили деревом, чтобы они как можно точнее соответствовали образу. В 1910 году А. В. Щусеву было присвоено звание академика архитектуры за удачную по результатам и оригинальную по методу реставрацию храма в Овруче. Сооружение выполнено в первоначальных формах, однако завершение было ошибочно сделано по типу церквей середины XII века, то есть с пониженными подпружными арками. Все надежные древние части руин включены в новую кладку без изменений. Купол, две башни и апсиды покрыты свинцовыми листами, основная крыша — листовым железом. Купол позолочен. Вместо деревянных (как в древности) установлены железные связи (для имитации дерева обшиты досками). Кирпич древнего образца изготовлялся на местном заводе. Наново выложены ступени на хоры в башнях. Ход в южной стене сделан по подобию северного, который частично сохранился. Полы уложены на уровне древнего порога и вымощены местным кварцитом. Возле сохранившихся стен уложены древние шиферные плиты. Скобянка выполнена на основании старинных рисунков и образцов. "Сооружение четырёхстолпное, трёхалейдное, крестовокупольное, одноглавое". "К западному фасаду примыкают две круглые в плане лестничные башни — уникальное явление для XII в. Башни и апсиды расчленены профилированными вертикальными тягами, а фасады — пучковыми пилястрами сложного профиля и декорированы рядами поребрика и аркатурными поясами." В сооружении использован интересный приём декорации фасадов — инкрустация стен камнями, утопленными в кирпичную кладку и отшлифованными с лицевой поверхности. Этот приём, известный гродненским зодчим, — свидетельство связи двух городов на Киевском торговом пути. Вдоль северной и южной стен интерьера сохранились галереи, которые имели оборонное назначение (аналогии в Борисоглебской церкви в городе Гродно).


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: В период реставрации при церкви был построен женский Васильевский монастырь, сооружения которого, расположенные на юго-восток от храма, выполнены в формах псковской архитектуры по проекту архитектора В. Н. Максимова. Территория храма была немного расширена: прикуплены несколько соседних участков овруцких мещан для учреждения женского монастыря. Согласно Указу Св. Синода № 6612 от 1910 года при Васильевской церкви был учреждён женский монастырь, получивший участок земли с лесом в 24 десятины. В руководстве работами по реставрации храма принимал участие и помощник Щусева — В. А. Веснин. Постройка храма обошлась в 88 тыс. рублей. Также, Николай II пожертвовал 10 тыс. рублей из личных средств на иконостас, паникадило и лампады. В интерьере памятника сохранились фрагменты древних фресковых росписей, имевших позолоту. В 1907-1911 годах храм расписан художником А. П. Блазновым фресками по образцу Новгородской Спасо-Нередицкой церкви. При росписи в храме Василия Златоверхого в Овруче известный русский живописец Петров-Водкин выступает как замечательный мастер «церковного модерна». В октябре 1910 года художник расписывал одну из двух лестничных башен, стоящих по бокам западного фасада. Петров-Водкин изобразил библейские сцены «Авель приносит Богу жертву» и «Каин убивает своего брата Авеля», а в куполе башни поместил «Всевидящее око» и радугу. Работа захватила художника и предопределила его дальнейшие творческие устремления, неразрывно связанные теперь с высокими принципами древнерусского искусства. Размещение в точно воссозданном ансамбле собора росписей на неканонические темы, вероятно, объясняется тем, что они являются своеобразной аллегорией событий гибели князя Олега во рву Овручской крепости после разгрома войска дружиной его брата Ярополка. Одну из композиций выполнил художник Д. С. Стеллецкий. Росписи в графической манере с яркой гаммой красок. В начале 1911 года все работы по восстановлению храма были закончены.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: В феврале 1911 года стало известно, что Государь Император намерен осуществить выраженное им в 1909 году желание посетить город Овруч, чтобы присутствовать на освещении храма святого Василия. Намерение это царь подтвердил 11 февраля при представлении ему депутации во главе с архиепископом Антонием и представителями дворянства и земства Волынской губернии. И, естественно, что сам приезд российского царя Николая II в Овруч 3 сентября 1911 года на честь открытия после реставрации российским архитектором А. В. Щусевым Свято-Васильевской церкви, стал событием для всего Овручского уезда. В этот день, в 8 часов 15 минут утра Николай II в сопровождении своей свиты отбыл на автомобилях со станции Коростень в Овруч. На пути следования все населённые пункты были украшены национальными флагами, арками, цветами, снопами:


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: На 4-й версте, не доезжая до Овруча, была поставлена красивая и оригинальная арка. Она представляла из себя два гигантских улья, обитых коврами местной работы и крытых соломою. Ульи соединены были соломенной крышей в малороссийском стиле и украшены цветами, рушниками. Вверху под крышей была надпись «Слава Богу». Здесь во главе с архим. Митрофаном собрались крестные ходы от 36 приходов со своими настоятелями при народной же охране с 30000 крестьян, занявшими обе стороны тракта на протяжении 2-х вёрст. Когда царский поезд остановился, Государь Император изволил подойти к представлявшимся. Архимандрит Митрофан приветствовал Его Императорское Величество следующими словами: «Великий Царь наш Батюшка! Люди эти собрались сюда из разных сторон Полесского края на встречу Тебе, своему Батюшке. Пришли мы с молитвою, для чего принесли с собою церковные хоругви — эти священные знамена Православия и святые иконы. Напутствуемый молением Твоего верного народа, войди Помазанник Божий, в наш древний город и вступи под священные своды храма, Твоею державною волею и помощью восстановленного. Благословен Грядый во имя Господне.»


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: При въезде в город Государя приветствовали представители Овруча. По обе стороны дороги тянулись ряды учащихся церковных и министерских школ с национальными флагами — всего около 2 тыс. детей. На городской площади выстроен был почётный караул 41-го Селенгинского пехотного полка и две роты потешных — одна из учеников Овручской и «Любаркинской» (цит. по ист.) второклассных церковных школ, а другая из учащихся министерских школ. Приняв парад потешных, царь обошёл все депутации: от дворян Волынской губернии, Губернского и Овручского земства, города Овруча, от крестьян Житомирского и Овручского уезда с их мировыми посредниками, представителей от волынских церковных школ с епархиальным наблюдателем и депутацию от министерских школ во главе с директором народных училищ Волынской губернии П. А. Тутковским. Когда Государь, окружённый своей свитою, принимал представлявшихся ему, в это время звонили в городских церквях, в том числе, в церкви св. Василия, из которой навстречу царю вышел крестный ход во главе с архиепископом Антонием. Крестный ход при пении хора монашек остановился в ограды церкви, ожидая Государя. Когда царь подошёл к храму, владыка Антоний приветствовал его длинной речью. После входа в храм началась литургия («царь коленоприклонённо молился»). Архиепископ приподнёс Государю храмовую икону святителя Василия Великого, а игуменья Павла — заздравную просфору. Антоний обратился к Государю с речью. Государь принял и «облобызал» святую икону и взял просфору. После окончания литургии, Николай II слушал академика Щусева о его реставрации. Затем Его Величество проследовал в покои настоятельницы: монахини пели тропарь, а стоявшие в ограде потешные «взяли на караул», и учащиеся церковных школ под руководством З. Волошкевича приветствовали Государя пением «Многие лета…» Николай II осмотрел монастырский корпус и внешний вид храма, поблагодарил архиепископа Антония за тёплый приём, осенив себя крестным знамением, при воссторженных кликах «Ура!!!» — выехал обратно на станцию Коростень.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: В связи с приездом царя, был приведён в порядок центр города Овруч: уложена новая мостовая, отремонтированы дома, магазины. Сохранилась фотография И. Дубинского о приезде царя: государь стоит впереди своего окружения, в нижнем правом боку, будто одевает белые рукавички. Солдаты стоят точно на подбор: одинакового роста, высокие, стройные, подтянутые. Офицеры все с усами, с бородками. Ученики в белых рубашках, чёрных брюках.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text:
В Российском государственном архиве кинофотодокументов (г. Красногорск Московской обл.) сохранилась киноплёнка о приезде Николая II в город Овруч (учётный № 12854, название: «Смотры потешных в г. Овруче»):
«Император Николай II в сопровождении свиты принимает парад потешных на площади г. Овруча. Представители города преподносят икону Николаю II, население преподносит императору хлеб-соль. Николай II обходит учащихся гимназий. Крестный ход во главе с духовенством. Молебен на площади города.»


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: В строительстве Свято-Василиевского храма активно работали сёстры женской Общины. Первой настоятельницей Общины была монахиня Лидия, а после её смерти 1906 года управление Общиной было передано на инокиню Павлу. Сёстрам ежедневно приходилось исполнять тяжёлые работы. Они брали участие в строительстве кирпичного завода и двухэтажного каменного жилого корпуса будущего монастыря. Статус монастыря Община получила в 1910 году, а в 1912 году — обновлённая церковь святого Василия Великого стала соборным храмом Овручского Свято-Василиевского женского монастыря.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: Накануне Первой мировой войны в монастыре проживало 75 монахинь. Отстроенный Свято-Василиевский собор недолго существовал. В годы советской власти монастырь был ликвидирован. В 1929 году монахинь выгнали из обители, а монастырский корпус передали войсковой части. На протяжении 1934—1941 гг. здесь находился детский дом. В 1934 году закрыли и Василиевский храм. Атеисты сорвали позолоченную кровлю и переделали храм в простой склад. Живописные фрески, исполненные мастерами А. П. Блазновым и Корнеем Максимовичем Савенюком в 1910—1911 гг., затерли цементным раствором.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: Овручский монастырь восстановил своё существование только в 1941 году. Благодаря заботам епископа Леонтия, управлявшего Житомирской епархией, и с разрешением немецкой оккупационной власти 47 инокинь поселились в обители. Васильевский храм был передан приходской Общине. В первые послевоенные годы советская власть с политических побуждений на первых порах поддерживала Церковь и в 1945 году Овручский монастырь зарегистрировали. В следующем году согласно Постановлениям Совета Министров СССР от 29 мая1946 года и Совета Министров УССР от 12 августа 1946 года «О православных монастырях», исполком Житомирского областного Совета депутатов трудящихся обязал исполком Овручской райсовета депутатов трудящихся выделить Овручскому Свято-Василиевскому монастырю земельный участок с расчётом не больше 0,15 га на каждую насельницу, разрешить сестрам заниматься сельским хозяйством, промыслами, организовывать мастерские. На то время в монастыре проживало 78 насельниц (в 1946 году в Овручский монастырь переселили сестёр Свято-Успенской монашеской Общины г. Житомира, которые отказались от регистрации). Таким образом, Овручский монастырь получил в 1947 году 9 гектаров земли.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: В 1947 году после двухгодичной борьбы с приходской Общиной монахини Овручского монастыря добились передачи им Свято-Василиевского храма. В храме сохранились частица мощей преподобномученика Макария Каневского, архимандрита Овручского, Переяславского, которые находились в специальном углублении на иконе святого. За 1949 год Овручский женский монастырь от продажи свечей, просфор, монастырских изделий, сбора пожертвований и собранного урожая получил прибыль в сумме 43 тыс. руб. Однако, деньги не шли на пользу обители: насельницы платили разные натуральные и денежные налоги. Согласно Постановлению Совета Министров СССР от 29 мая 1946 года, монастыри, которые имели хозяйства, обязаны отдавать государству зерно, картофель, продукты животноводства. Кроме того, инокини платили страхование за использование жилой площади, храма и церковного имущества. На 1 января 1950 года в монастырской казне осталась лишь сумма 1 рубль. Хозяйство монастыря было небольшим: 2 коней, 2 коровы, 2 козы, воз, плуг и другой сельхозинвентарь. Тяжёлые послевоенные годы не давали возможность сёстрам придерживаться общежительности, потому они жили единолично. Одни зарабатывали себе на жизнь в городе, другие изготавливали цветы, шили одежду, некоторые попрошайничали. Главным образом монастырь существовал за счет церковной прибыли: совершения треб. Чтобы ликвидировать монастырь, местная власть задумала отобрать монастырские земли, но не смогла.


title: Васильевская церковь (Овруч)

text: И только уже в 1958 году Овручский Свято-Василиевский женский монастырь был ликвидирован. Насельниц снова выселили из обители, а монастырский корпус передали детской больнице, потом — местному профессионально-техническому училищу. Василиевскую церковь передали приходской Общине. "Согласно Постановлениям Совета Министров УССР от 24 августа 1963 года и от 6 сентября 1979 года монастырский корпус и храм были взяты под государственную охрану как памятники архитектуры XII-XV вв." С 1984 года киевская специальная научно-реставрационная мастерская Главстроя УССР начали реставрационные работы в Свято-Василиевском храме. В 1988 году инициативная группа некогда овручских монахинь во главе с монахиней Тамарой (Печниковой) начали ходатайствовать об открытии Овручского монастыря. Областной Совет народных депутатов от 19 июня 1990 года принял решение о передачи корпусов профессионально-технического училища епархиальному управлению Украинской Православной Церкви, а 28 октября 1991 года Житомирский архиепископ Иов (Тывонюк) утвердил Статус Свято-Василиевского монастыря Житомирской епархии.


title: Халон (река)

text: Халон (, ) — река на севере Испании, правый приток реки Эбро.


title: Халон (река)

text:
Длина — 224 км, площадь бассейна — 9 338 км².
Берёт начало в провинции Сория (муниципалитет Мединасели), у восточного края хребта Сьерра-Министра на высоте 1220 метров над уровнем моря.


title: Халон (река)

text:
Протекает по территории провинций Сория и Сарагоса в северо-восточном направлении. К югу от города Калатаюд в Халон, с правой стороны, впадает река Хилока (), являющаяся наиболее значимым его притоком.
Впадает в Эбро в муниципалитете Торрес-де-Беррельен, к северо-западу от Сарагосы.


title: Халон (река)

text: Ещё в римскую эпоху долина реки Халон являлась важным транспортным путём, соединяющим центр и северо-восток Испании. В XX веке по ней была проложена железная дорога, соединяющая Мадрид с Сарагосой.Воды реки традиционно используются для нужд сельского хозяйства.


title: Переводы и издания произведений Низами Гянджеви

text: Поэмы Низами Гянджеви переводятся на английский, немецкий, французский и на русский с начала XIX века. Переводы продолжаются, но не очень интенсивно, в наши дни. Перевода всех произведений Низами не существует ни в одном из этих языков. Ещё хуже обстоит дело с филологическими переводами, что крайне важно для исследовательских целей.


text: Первым европейским переводчиком Низами был барон Йозеф фон Хаммер-Пургшталь. В разделе его книги «История прекрасной риторики Персии» («Geschichte der schönen Redekünste Persiens»), посвященной поэтам XII века, приводятся стихотворные переводы из произведений Низами на немецкий язык, сопровождаемые прозаическими пересказами. Хотя эти переводы были далеки от совершенства, но они впервые ознакомили европейцев с творчеством Низами. Именно книга фон Хаммера была главном источником вдохновения И. В. Гете творчеством восточных поэтов включая Низами..


text:
Следующий перевод осуществлён во второй половине 1820-х годов Франсуа Бернаром Шармуа, он (при участии своего ученика Л. Ф. Шпицнагеля) перевёл на французский язык отрывок из «Искандер-наме» о походе Александра на Русь, который несколько раз перепечатывался, в том числе на русском. В 1829-м году много занимавшийся Низами российский ориенталист немецкого происхождения Франц Эрдман перевёл отрывок из «Семи красавиц» на немецкий, а англичанин Джеймс Аткинсон — «Лейли и Меджнун» на английский. Первый из этих переводов считается очень слабым, второй — хотя и не без изъянов, но лучше. Э. Г. Браун во втором томе своей «Истории персидской литературы» (1906), для того, чтобы проанализировать творчество Низами, сам переводит на английский определенные места пяти поэм.
Поэма «Семь красавиц» сохранилась до наших дней как часть «Хамсы» — посмертного сборника поэм Низами. Критическое издание поэмы было осуществлено Хельмутом Риттером и Яном Рыпкой в 1934 г. (Prague, printed Istanbul, 1934) на основании пятнадцати рукописей с текстами поэмы и изданной в Бомбее в 1265 г. литографии. Это одно из немногих изданий классического персидского текста, в котором применена строгая текстово-критическая методология: издатели разделили основные рукописи на две группы — «а» и «б». Только те стихи, которые находились в текстах рукописей обеих групп, считались подлинными. В группу «б» были отобраны те рукописи, которые считались основой для издания, при том, что во фрагменты из группы «а» были опубликованы в квадратных скобках. Стихи, характерные для группы «а» были напечатаны в критическом блоке.


text: Существует три полных перевода поэмы «Семь красавиц» на западноевропейские языки. Впервые поэма была переведена Чарлзом Эдуардом Уилсоном и издана в Лондоне в 1924 г. Этот перевод был выполнен белым стихом, был издан в двух томах и с некоторыми исключениями правильно отражал оригинал. Первый том содержал перевод, а второй — комментарии к тексту. Этот перевод впоследствии несколько раз переиздавался. В 1967 г. поэма была переведена на итальянский язык Алессандро Баузани. Этот перевод в прозе основывался на издание Риттера-Рыпки. На английский язык поэму перевела профессор Оксфордского университета Джули Скотт Мейсами, перевод был опубликован в Великобритании и США в 1967 г. и повторно в 1995 г.. Этот перевод был выполнен свободным стихом (частично рифмованным, частично без рифмы) и также основывался на издании Риттера-Рыпки.


text: Переводы поэм Низами на английский продолжаются вплоть до наших дней. Помимо вышеприведенных, в частности, появились переводы «Искандарнаме» Генри Уилберфорса Кларка (H.W. Clarke, 1881, только первая часть), «Сокровищница тайн (Махзан ул-асрар)» Голама Хосейна Дараба (G.H. Darab, 1945), «Семь красавиц» Элси и Джорджа Хиллов (Elsie and George Hill).


text: На немецкий переведены — «Хосров и Ширин» (Иоганн Кристоф Бюргель, J.C. Bürgel, 1980), «Лейли и Меджнун» (часть, Рудольф Гельпке, R. Gelpke, 1963), «Искандер-наме» (первая часть, Бюргель, 1991), «Семь красавиц» (Гельпке, 1959) (Die sieben Geschichten der sieben Prinzessinnen, Zurich, 1959) и та же поэма — на английский; переводчики — Элси и Джордж Хилл (Elsie and George Hill) (The Story of the Seven Princesses, Oxford, 1976).


text: На французский язык переведена поэма «Хосров и Ширин» (Анри Массе, Henri Massé, 1970).


text: В 1831 и 1833 гг. отрывки из поэм Низами были опубликованиы в московском журнале «Телескоп» в переводе Д. П. Ознобишина (под псевдонимом Делибюрадер): «Прибытие Александра Великого в степь Кефчака» (отрывок из Искендер-наме") и «Красавица замка или повесть о Русской царевне» (отрывок из «Семь красавиц»).


text: В 1920-30-х годах русские переводчики и исследователи дали русским читателям определенное представление о творчестве Низами; они перевели новеллу из поэмы «Семь красавиц» (А. Е. Грузинский), небольшие прозаические переводы из той же поэмы и из «Лейли и Меджнун» (Е. Бертельс), полустихотворный перевод из «Лейли и Меджнун» (А. Глоба), сцена из «Хосров и Ширин» (Е. Дунаевский). Из этих четырёх переводов, по мнению А. Е. Крымского, первый «красивый по-русски, да не по Низами», третий — «неуклюжий и незвучный», последний — «удобочитаемый». Отрывки из поэм перевели Е. Э. Бертельс (Семь красавиц), Г. В. Птицын (Сокровищница тайн, Хосров и Ширин), А. Корсун (Хосров и Ширин), И. Оратовский и С. Иванов (Хосров и Ширин, Искендер-наме), Т. Форш (Лейли и Меджнун). Отрывки были опубликованы в журналах «Литературный Азербайджан», «Октябрь», «Дружба народов», «Звезда». Прозаический пересказ для детей поэмы «Искендер-наме» выполнил С. Мстиславский (опубликован Детгизом в 1942 году).


text: С 1947 года появляются первые полные издания. Поэтические переводы поэм Низами (полностью) на русский язык осуществили К. Липскеров и С. Шервинский (Сокровищница тайн), К. Липскеров (Хосров и Ширин, Искендер-наме), П. Антокольский (Лейли и Меджнун), В. Державин (Семь красавиц), М. Шагинян (Сокровищница тайн), Рюрик Ивнев (Семь красавиц), Т. Стрешнева (Лейли и Меджнун), А. Старостин (Лейли и Меджнун).


text: Полные филологические прозаические переводы произведений Низами с фарси на русский язык осуществили Е. Э. Бертельс и А. К. Арендс в 1939—1940 гг. (Искендер-наме), Г. Ю. Алиев и М. Н. Османов (Хосров и Ширин), а также Р. Алиев (Лирика, Лейли и Меджнун, Сокровищница тайн, Семь красавиц).


text: На белорусский язык фрагмент «Сокровищницы тайн» перевели Алесь Бачило и Григорий Нехай.


text: На украинский язык поэму «Лейли и Меджнун» перевёл Леонид Первомайский.


text: В средние века поэмы Низами переводились на тюркские языки Гутб Харезми (1341), Фахреддином Якубом по произвищу «Фахри» (1366) и Синанеддином Юсуфом по произвищу «Шейхи» (1371). Существует ряд других поэтических переводов месневи Низами. Но прозаические переводы поэм Низами на тюркские языки в средневековье были не меньше. Такие рукописи содержатся в библиотеках Германии, в музее Топкапы (Стамбул) и др.


text: Наиболее полный перевод сочинений Низами осуществлен в Азербайджане. Все его произведения переведены с оригинала на азербайджанский такими поэтами XX века, как Сулейман Рустам, Аббасали Саровлу, Халил Рза Улутюрк («Сокровищница тайн»); Расул Рза («Хосров и Ширин»); Самед Вургун («Лейли и Меджнун»); Мамед Рагим («Семь красавиц»); Абдулла Шаиг («Искандер-наме» — «Шараф-наме»); Микаил Рзакулизаде («Искандер-наме» — «Икбал-наме»). В одном из лучших переводов в исполнении Самеда Вургуна, который в 1939 году сделал перевод поэмы «Лейли и Меджнун», озвучив «Лейли и Меджнун» с тонкостью и изяществом Низами"" и последующем русском переводе, по мнению А. Е. Крымского и других, и в их числе азербайджанских исследователей, в одном месте допущена вольность, где «в оригинале нет той категорической доказательности…». По словам А. Е. Крымского, в оригинале поэмы Низами не говорится о том, что ширваншах Ахситан запретил Низами писать поэму на тюркском языке, так как «в оригинале сказано не „язык“, а „тюркские образы“».


text: Диван Низами тоже переведен полностью разными поэтами и переводчиками. Существуют и прозаические переводы. Наконец, в 1981—1983 гг. осуществлены филологические переводы всех поэм и лирики поэта (М. Ализаде, Р. Алиев, Г. Мамедзаде, Г. Алиев, В. Асланов). Также осуществлены многие издания разного назначения и в их числе подарочные издания «Низами. Афоризмы» (1982) на азербайджанском, русском, английском и персидском, «Низами. Хамсе. Миниатюры» (1983) на тех же языках.


text: В 1987 г. поэма была переиздана азербайджанским ученым Т. А. Магеррамовым. Это издание приводит варианты текстов из 14 рукописей, издания Риттера-Рыпки и некритического издания 1936 г. Вахида Дастджерди (Tehran, 1315 Š./1936 and reprints). По мнению Ф. де Блуа, Магеррамов не предпринял попытки разделить манускрипты на группы и в этом отношении его версия является шагом назад по отношению к пражскому изданию поэмы. Существует также издание 1994 г. Барата Занджани (Tehran, 1373 Š./1994), но этот автор не смог привести справочный материал..


title: Две тысячи карбованцев

text: Две ты́сячи карбо́ванцев (2 000 карбованцев) — номинал украинских денежных знаков в 2 000 купоно-карбованцев в 1993—1996 годах.


title: Две тысячи карбованцев

text: Украинские банкноты с таким номиналом появились в обращении в период гиперинфляции.


title: Две тысячи карбованцев

text: На территории Украины имели хождение банкноты номиналом в 2 000 купоно-карбованцев только одного типа — серия 1993 года.


title: Две тысячи карбованцев

text: Эти банкноты введены в обращение 5 марта 1993 года, выведены из обращения 17 сентября 1996 года.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: Чыргал-оол Алексей Боктаевич (24 апреля 1924, с. Шуй, Даа-хошуна, Тувинская Народная Республика — 10 марта 1989, Кызыл) — тувинский, советский композитор, актёр, дирижёр, педагог и музыкально-общественный деятель. Народный артист СССР (1984). Его называют первым профессиональным тувинским композитором. Его имя носит Кызылский колледж искусств.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: Чыргал-оол родился в семье скотовода в самом западном и удалённом Даа-хошуне (районе) Тувинской Народной Республики, в небольшом селе Шуй (ныне Бай-Тайгинского кожууна Республики Тыва), где смыкаются Западный Саян и хребет Танну-Ола.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: В 1944 году он написал свою первую песню на слова известного поэта Сарыг-оола «Нежный ветерок», а также ряд других песен, которые стали популярны и принесли автору известность.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: В 1945 году окончил студию музыкально-драматического театра (актёрское отделение) в Кызыле, в 1945—1951 гг. — артист Тувинского областного драматического театра.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: В 1957 окончил Казанскую консерваторию по классам композиции и инструментовки (класс А. С. Лемана).


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: Был одним из организаторов и первым директором (1960—1961) Кызылского музыкального училища (ныне Колледж искусств, носящий его имя), одновременно вёл класс композиции там же, затем заведующий музыкальным сектором Дома народного творчества, заведующий музыкальной частью Тувинского музыкально-драматического театра (1957—1960), с 1962 года — дирижёр театра, художественный руководитель Тувинской филармонии (с 1969).


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text:
С 1958 года — член Союза композиторов СССР, с 1978 года, с момента создания Союза композиторов Тувинской АССР, являлся его руководителем (председателем правления).
Чыргал-оол внёс важный вклад в развитие тувинской профессиональной музыки. Им впервые в истории тувинского народа созданы национальные сочинения в жанрах музыкальной комедии, оратории, кантаты, симфонической поэмы, концерта.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: Депутат Верховного Совета Тувинской АССР 2-го созыва.


title: Чыргал-оол, Алексей Боктаевич

text: Похоронен в Кызыле на Городском кладбище.


title: Learjet 23

text: Learjet 23 — двухдвигательный самолёт бизнес-класса производства американской фирмы Swiss American Aviation Corporation («Learjet»).


title: Learjet 23

text: Самолёт "Learjet 23" разрабатывался на базе неудачного проекта швейцарского истребителя-штурмовика конструкции д-ра Ганса-Люциуса Штадера FFA P-16, оснащённого осевым турбореактивным двигателем «Armstrong Siddeley Sapphire».


title: Learjet 23

text: Разработкой самолёта P-16 заинтересовался известный изобретатель Уильям Лир, который в ноябре 1959 года основал частную компанию «Swiss American Aviation Corporation» и приступил к проектированию своего первого бизнес-джета на базе P-16. Новый самолёт получил рабочее название SAAC-23 (позднее было изменено на "Learjet 23"), при этом конструкция крыла, топливные баки и стойки шасси были практически без изменений взяты с проекта истребителя P-16. Первые 30 серийных лайнеров оснащались двумя турбореактивными двигателями General Electric CJ610-1 с тягой 1293 кгс каждый, впоследствии больше семидесяти самолётов выпускались с двигателями модификации General Electric CJ610-4 с аналогичной тягой. 7 февраля 1963 года началась сборка первого бизнес-джета Learjet 23, который поднялся в воздух 7 октября того же года. Выпуск первого серийного самолёта состоялся 13 октября 1964 года.


title: Learjet 23

text: "Learjet 23" выпускался с 1962 по 1966 годы, всего за этот период было произведено 104 самолёта. В 1998 году в мире эксплуатировалось 39 лайнеров данного типа.


title: Learjet 23

text: За всё время работы в различных инцидентах и происшествиях было потеряно 27 самолётов. Последний "Learjet 23" выведен из эксплуатации в 2008 году.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: Арцвин Гайкович Григорян (25 мая 1935, Тифлис — 14 сентября 2012) — советский и армянский архитектор.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: Действительный член Отделения Международной Академии архитектуры в Москве (2001), доктор архитектуры (1990), профессор (1992).


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: Родился 25 мая 1935 года в Тифлисе (ныне Тбилиси).


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: В 1958 году окончил архитектурное отделение строительного факультета Ереванского политехнического института.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: С 1959 года работает в институте «Ереванпроект» главным архитектором проектов.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: В 1974—1992 годах — председатель правления Союза архитекторов Армении.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: С 1991 года заведует кафедрой градостроительства Ереванского Государственного университета архитектуры и строительства.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: Был народным депутатом СССР от Союза архитекторов СССР. Состоял в КПСС.


title: Григорян, Арцвин Гайкович

text: Основные труды Григоряна посвящены истории и теории современной архитектуры Армении, проблемам градостроительства и охраны окружающей среды. Им выдвинута, разработана и внедрена научная концепция формирования городского ландшафта в современном градостроительстве, получившая широкое признание в Армении и других странах.


title: Большая задняя прямая мышца головы

text: Большая задняя прямая мышца головы () располагается между остистым отростком осевого позвонка (II-го шейного) и латеральным отростком нижней выйной линии затылочной кости.


title: Большая задняя прямая мышца головы

text: Движение головы кзади при двустороннем сокращении, назад и в сторону — при одностороннем. Принимает участие во вращении головы.


title: Кейтс, Фиби

text: Фиби Кейтс (, род. ) — американская актриса и певица. Дочь режиссёра и продюсера Джозефа Кейтса и племянница другого известного телевизионного продюсера и кинорежиссёра Гилберта Кейтса.


title: Кейтс, Фиби

text: Дебютировала в кино в 1982 году.


title: Кейтс, Фиби

text: Актриса также прославилась исполнением песни "«Paradise»" для одноимённого фильма. Кроме того, песни "«Just One Touch»" и "«How Do I Let You Know»" в исполнении Кейтс вошли в саундтрек к фильму «Частная школа».


title: Кейтс, Фиби

text: В 1989 году вышла замуж за актёра Кевина Клайна, который старше её на 16 лет. Она познакомилась с Клайном на прослушивании к фильму «Большое разочарование» (1983) — роль в итоге получила Мег Тилли. Клайн и Кейтс проживают в Нью-Йорке, у них двое детей — сын Оуэн Джозеф Клайн (родился в 1991 году), снявшийся в 2005 году в картине «Кальмар и Кит», и дочь Грета Симона Клайн, 1994 года рождения. Оба они появились в фильме «Юбилей» (2001).


title: Кейтс, Фиби

text: В 2005 году актриса открыла на Мэдисон-Авеню в Нью-Йорке свой бутик под названием «Blue Tree».


title: Епархия Колимы

text: Епархия Колимы () — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Колима, Мексика. Епархия Колимы входит в митрополию Гвадалахары. Кафедральным собором епархии Колимы является церковь Пресвятой Девы Марии Гваделупской.


title: Епархия Колимы

text: 11 декабря 1881 года Римский папа Лев XIII выпустил буллу "Si principum", которой учредил епархия Колимы, выделив её из архиепархии Гвадалахары.


title: Епархия Колимы

text: В следующие годы епархия Колимы передала часть своей территории новым церковным структурам:


title: Малая задняя прямая мышца головы

text: Малая задняя прямая мышца головы () направляется от заднего бугорка атланта к медиальным отросткам нижней выйной линии затылочной кости.


title: Малая задняя прямая мышца головы

text: Движение головы кзади при двустороннем сокращении, назад и в сторону — при одностороннем.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Татьяна Ивановна Лещенко-Сухомлина (1903—1998) — русская певица, актриса, писатель и переводчик, поэтесса.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Татьяна Лещенко родилась вместе с братом-близнецом Юрием 19 октября 1903 года в Чернигове в дворянской семье Лещенко. Отец — Иван Васильевич учёный-агроном, мать — Елизавета Николаевна, пианистка.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Юная Татьяна Лещенко поначалу училась в Пятигорской гимназии, затем окончила Екатерининский институт благородных девиц.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Октябрьская революция и Гражданской войне застали семью в Пятигорске и полностью изменили её жизнь. В Гражданской войне погиб Юрий. Горе и разруха заставили искать пути выживания.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: В 1922 году Татьяна Лещенко уехала в Москву. Выручило знание иностранных языков. Она стала давать уроки русского языка приезжавшим в новую советскую Россию иностранцам. Так познакомилась с американским юристом Бенджамином Пеппером, за которого летом 1923 года она вышла замуж, а через год, в 1924, уехала с мужем в Америку, где закончила Колумбийский университет (отделение журналистики), вступила в американскую гильдию актёров (профессиональный союз). Познакомилась с русским скульптором Дмитрием Филипповичем Цаплиным (1890—1967); развелась с американским мужем и стала женой Цаплина, в 1931 году родив в Париже дочь Алёну (Веру Цаплину).


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: В начале 1930-х Татьяна Ивановна возвращается в Россию. Опять выручило знание иностранных языков. В поисках заработка она становится профессиональным литературным переводчиком. Первая большая литературная работа — перевод романа Д. Лоуренса «Любовник леди Чаттерлей» в 1932 году.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Родился сын Иван, но жилищный вопрос не решен. Лещенко пребывает в доме творчества «Абрамцево» и ходатайствует о получении квартиры. Нерешенный жилищный вопрос заставляет её постоянно переезжать из Москвы в Ленинград.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: В эти же годы она серьёзно занялась вокалом.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: С началом Отечественной войны Татьяна Ивановна с семьей эвакуируется, переезжая с места на место. Но в сентябре 1943 года возвращается в Москву, где приходится бороться за возвращение квартиры.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: 30 сентября 1947 года её арестовывают. Приговор: 8 лет ИТЛ по политической 58 статье. Её отправляют в Воркуту, где как актриса она попадает в Воркутинский лагерный театр. Но весной 1952 года Татьяну Ивановну переводят в лагерь-совхоз «Горняк» на должность ассенизатора. Однако уже в 1953 году она получает инвалидность по болезни и этапируется вместе с другими инвалидами по пересыльным тюрьмам.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: 2 апреля 1954 года пришло освобождение с правом жить у матери в Орджоникидзе. Татьяна Ивановна вновь обращается к переводческой работе — берётся за роман У. Коллинза «Женщина в белом». В марте 1956 года по реабилитации вернулась в Москву. 31 декабря 1956 года вышла замуж за журналиста В. В. Сухомлина, вернувшегося на родину из эмиграции.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: В последние годы жизни, оставшись вдовой, активно работала в архивах, встречалась со многими выдающими западными литераторами, произведения которых она переводила на русский язык. В эти годы она приобрела известность как исполнительница романсов и старинных песен, выступала с аккомпаниатором гитаристом Сергеем Чесноковым. Выступала с концертами на вечерах лагерной поэзии, исполняла собственные песни, проводила творческие вечера, записала пластинку романсов на фирме «Мелодия». В 1989 подготовила первую, а в 1992 году завершила вторую книгу воспоминаний «Долгое будущее», где рассказала о своей судьбе и о тех, с кем сводила её жизнь: З. П. Лодий, С. В. Образцов, Жорж Сименон, Лиля Брик, М. Ф. Гнесин и мн.др.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text:
Скончалась в Москве 10 декабря 1998 года.
Похоронена на кладбище в Переделкино рядом с мужем.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: В «Архипелаге Гулаге» А. И. Солженицын упоминает Татьяну Ивановну Сухомлину в числе 257 «свидетелей Архипелага», "«чьи рассказы, письма, мемуары и поправки использованы при создании этой книги»".


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Архив Т. И. Лещенко-Сухомлиной находится в отделе рукописей Российской государственной библиотеки. Воспоминания о Воркуте находятся в отделе истории Воркутинского краеведческого музея.


title: Лещенко-Сухомлина, Татьяна Ивановна

text: Книги в её переводах постоянно переиздаются. В её переводах на русский язык новые поколения читателей знакомятся с классиками западной литературы.


title: Сестрорецк (миноносец)

text: «Сестрорецк» "(с 8 апреля 1895 — № 104)" — миноносец Балтийского флота.


title: Сестрорецк (миноносец)

text: Заказан в рамках программы 1882 года наряду с «Перновым». Заложен в 1892 году, вступил в строй в конце 1894 года. На испытаниях 3 мая показал среднюю скорость 24,29 узлов при контрактной 23 узла. Отличался высокой надёжностью; по отзыву С. О. Макарова, машина «Сестрорецка» была единственной среди прочих миноносцев находящейся «всегда в полной исправности».


title: Сестрорецк (миноносец)

text: В 1909 году миноносец был переклассифицирован в посыльное судно и вскоре прошёл ремонт в Свеаборге. Участвовал в Первой мировой войне. В 1918 году "№ 104" был захвачен германскими войсками в Або. По условиям Юрьевского договора подлежал возврату РСФСР, но был продан финнам на слом.Моисеев С. П. «Список кораблей русского парового и броненосного флота 1861—1917 гг.» М., Воениздат, 1948 г.


title: Мэйфилд, Лес

text: Лес Мэйфилд (, род. 30 ноября 1959, Альбукерке, Нью-Мексико, США) — американский кинорежиссёр и кинопродюсер, снявший более десяти картин, включая «Парень из Энсино», «Флаббер» и «Бриллиантовый полицейский».


title: Мэйфилд, Лес

text: Мэйфилд родился в Альбукерке, Нью-Мексико, США. Окончил "USC School of Cinematic Arts" (1982).


title: Халон (значения)

text: Халон:


title: Епархия Тепика

text: Епархия Тепика () — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Тепик, Мексика. Епархия Тепика входит в митрополию Гвадалахары. Кафедральным собором епархии Тепика является церковь Непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии.


title: Епархия Тепика

text: 23 июня 1891 года Римский папа Лев XIII издал буллу «Illud in Primis», которой учредил епархию Тепика, выделив её из архиепархии Гвадалахары.


title: Война на Ред-Ривере

text: Война на Ред-Ривере (Война на Красной Реке) () — военная кампания, проведённая армией США с целью изгнать племена команчей, кайова, южных шайеннов и южных арапахо из южной части Великих Равнин, где те совершали нападения на белых поселенцев и путешественников, а также навязать этим племенам земли в резервациях на Индейской территории. Эта война положила конец так называемым Техасско-индейским войнам (англ. "Texas-Indian Wars"). Стратегия войны была сформулирована генералитетом армии США, реализована Филипом Шериданом и Уильямом Шерманом. Потери обеих сторон были относительно невелики.


title: Война на Ред-Ривере

text: В течение 1850-х годов белые поселенцы на западной границе тогдашних США были втянуты в конфликт с местными индейскими племенами. Начало Гражданской войны в 1861 году привело к оттоку войск с западной границы. Договор, заключённый на ручье Медисин-Лодж-Крик в Канзасе в 1867 году, предусматривал создание двух резерваций в пределах Индейской территории — одной для команчей и кайова и одной для южных шайеннов и арапахо. В соответствии с упомянутым договором правительство должно было предоставить этим племенам возможность вести традиционное хозяйство, а также жильё, пищу и товары, в том числе огнестрельное оружие и орудия охоты. Взамен индейцы должны были прекратить нападения на поселенцев. 10 вождей подписали это соглашение, часть индейцев добровольно переселилась в резервации.


title: Война на Ред-Ривере

text: Однако коммерческая охота на бизонов велась в нарушение условий договора на Медисин-Лодж-Крике, а именно — охотники вторглись на территорию, принадлежавшую по этому договору индейцам. Кроме того, несколько групп племён, в том числе команчи-квахади под руководством Куаны Паркера, изначально отказались подписывать этот договор. Огромная южная популяция степного бизона была практически полностью уничтожена белыми в течение 4 лет — с 1874 по 1878. Исчезновение бизонов привело к тому, что жившие в резервациях индейцы стали зависеть от выдававшихся государством пайков.


title: Война на Ред-Ривере

text: Так как условия жизни индейцев продолжали ухудшаться, многие индейцы покинули резервации, объединились в вооружённые группы и вернулись на равнины западного Техаса. Среди индейцев шли разговоры о войне и об изгнании белых.


title: Война на Ред-Ривере

text: В 1874 году среди команчей-квахади появился лидер, Исатаи (англ. "Isa-tai"; по разным данным имя означает «Падающий Койот» или «Зад Койота»). Он сделал всё возможное, чтобы поднять народ на войну с белыми. Планировалось атаковать и уничтожить лагерь охотников на бизонов "Adobe Walls" («Стены из глины»), "Texas".


title: Война на Ред-Ривере

text: 27 июня 1874 года 300 индейцев под командованием Исатаи и вождя команчей Куаны Паркера атаковали Эдоуб-Уоллс. Несмотря на численное превосходство нападавших, 28 охотников на бизонов, будучи хорошо вооружёнными (среди их оружия были достаточно дальнобойные винтовки) смогли удержать лагерь. Потерпев поражение при Эдоуб-Уоллс, многие индейцы рассеялись по равнинам северного Техаса. Для индейцев это повлекло за собой карательную операцию со стороны армии США, поражение и потерю возможности выходить за пределы резерваций.


title: Война на Ред-Ривере

text: Нападение на Эдоуб-Уоллс привело к полному изменению политики Вашингтона. Проводившаяся администрацией Гранта «политика мира» провалилась, армии было поручено навсегда подавить индейское сопротивление в южной части Великих Равнин. К концу августа 1874 армия США столкнулась с объединённым индейским войском (1800 шайеннов, 2000 команчей, 1000 индейцев кайова, в общей сложности около 1200 готовых к бою воинов).


title: Война на Ред-Ривере

text: В наступлении было задействовано 5 колонн, встретившихся в западном Техасе, а именно на притоках реки Ред-Ривер, в верхнем её течении — предполагалось, что индейцы находятся там. Стратегической целью армии было полное окружение этого района посредством блокирования всех возможных коридоров, через которые индейцы могли уйти. Планировалось вести все 5 колонн к одному центру, проводя непрерывное наступление и нанести индейцам решающее поражение.


title: Война на Ред-Ривере

text: В ходе войны на Ред-Ривере 1874 года на территории западного Техаса произошло около 20 сражений. Хорошо вооружённая армия США не давала индейцам передохнуть до тех пор, пока у тех не кончились силы.


title: Война на Ред-Ривере

text: Официально временем окончания войны на Ред-Ривере считается июнь 1875 года, когда Куана Паркер и возглавляемые им команчи-квахади капитулировали в Форт-Силле (). Они были последней крупной кочевой группой индейцев юго-запада США.


title: Война на Ред-Ривере

text: Конец этой войны обозначил окончательный разгром когда-то сильных племён команчей, кайова и южных шайеннов, а также — по причине практически полного исчезновения южной популяции степного бизона — начало заселения западного Техаса белыми скотоводами. Все команчи и кайова были поселены в резервации на юго-западе Индейской территории.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Игнатий Осипович Брод (1902 — 1962) — геолог-нефтяник, популяризатор науки. Первооткрыватель ряда нефтяных месторождений.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Родился 25 октября (7 ноября) 1902 года в Саратове, в семье земского врача (акушера и хирурга) Иосифа Самсоновича Брода (1867 — погиб в декабре 1917 года), сверхштатного ординатора Алексеевской больницы в Саратове. Сестра — архитектор Зоя Брод. Семье принадлежал двухэтажный каменный дом на углу Мирного переулка и Большой Казачей, № 93.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: C 1920 года учится в Саратовском университете. В 1921 году переводится в ЛГИ, а в 1928 году успешно оканчивает обучение в ЛГИ.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: В студенческие годы работает под руководством К. П. Калицкого, Д. В. и В. Д. Голубятниковых, Ю. А. Жемчужникова.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: В 1926—1933 годах проводит детальное геологическое изучение основных нефтеносных и перспективных площадей Дагестана (по поручению Геолкома и Нефтяного геологоразведочного института), составив план ввода площадей в разведку.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: В 1933 году был назначен управляющим Грознефтеразведки. Затем работает главным геологом Грознефтекомбината.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Педагогическую деятельность начинает ещё в 1928 году в должности ассистента в ЛГИ.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Активно занимался популяризацией учения о геологии месторождений нефти и газа, принимал участие в организации и развитии профилирующих кафедр ведущих вузов страны.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1934—1939 — заведующий Кафедрой геологии и разведки нефтяных и газовых месторождений Грозненского нефтяного института.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1941—1945 — председатель геологической секции Научно-технического совета Главгазтоппрома при СНК СССР.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1942—1947 — заведующий Кафедрой геологии нефтяных и газовых месторождений Московского нефтяного института им. И. М. Губкина.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1944—1962 — организатор и заведующий Кафедрой геологии и геохимии горючих ископаемых геологического факультета МГУ (с 1953 года — Кафедра геологии и геохимии горючих ископаемых).


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1952—1962 — руководитель Комплексной Северо-Кавказской нефтяной экспедиции АН СССР (в 1956 году была реорганизована в Комплексную южную геологическую экспедицию АН СССР — КЮГЭ).


title: Брод, Игнатий Осипович

text: 1956—1962 — директор и научный руководитель Научно-исследовательской лаборатории геологических критериев оценки перспектив нефтегазоносности (НИЛ Нефтегаз) Главгеологии РСФСР.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Являлся редактором журнала «Новости нефтяной техники. Серия: Геология», членом редколлегии журналов «Геология нефти и газа», «Нефтяное хозяйство», «Грозненский нефтяник», «Природный газ».


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Скончался 16 июля 1962 года. Похоронен в Москве на Новодевичьем кладбище.


title: Брод, Игнатий Осипович

text:
Кандидат геолого-минералогических наук (1938), профессор (1938).
В 1945 году Брод И. О. защитил докторскую диссертацию на тему «Залежи нефти и газа. Условия формирования и классификация залежей». Опубликовано более 300 его научных работ.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Игнатий Осипович Брод — создатель учения о нефтегазоносных бассейнах, разработал классификацию скоплений нефти и газа, используемую в России и в настоящее время. Участвовал в открытии ряда месторождений нефти и газа.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Брод И. О. ввел нефтегазовую геологию понятие о природных резервуарах и ловушках, разработал генетическую классификацию залежей нефти и газа.


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Брод И. О. обосновал перспективы нефтегазоносности мезозойских отложений Предкавказья. Под его руководством открыт ряд нефтяных месторождений Северного Кавказа (Избербаш, Ачису, Дузлак, Хошмензил, Берекей, Дагогни, Селли, Беной, Карабулак, Ачалуки, Заманкул, Малгобек, Озек-Суат, Зимняя Ставка, Величаевка, Гаша и др).


title: Брод, Игнатий Осипович

text: Брод И. О. подготовил плеяду выдающихся геологов-нефтяников: В. Б. Оленин, П. Н. Куприн, Б. А. Соколов, А. М. Серегин, А. Я. Архипов, Д. В. Несмеянов, М. Ю. Хакимов и др.


title: Семейство Хаумеа

text: Семейство Хаумеа — группа транснептуновых объектов с близкими параметрами орбиты и практически одинаковыми спектрами, соответствующими почти чистому льду. Вычисления показывают, что эта группа представляет собой транснептуновое семейство астероидов. Предполагается, что все члены семейства являются фрагментами одного большого родительского астероида, распавшегося когда-то в результате столкновения с другим крупным объектом.


title: Семейство Хаумеа

text: Семейство было названо в честь карликовой планеты Хаумеа (предварительное обозначение 2003 EL61), которая является крупнейшим членом данного семейства и одним из основных фрагментов родительского тела. Кроме него в семейство входит ещё несколько довольно крупных объектов пояса Койпера, дисперсия орбитальных скоростей которых не превышает 150 м/с. Все члены семейства состоят в основном изо льда и, как следствие, имеют довольно большое альбедо. Крупнейшие из них — с диаметром 400—700 км — могут рассматриваться уже не просто как астероиды, а как карликовые планеты. Хотя следует отметить, что если выяснится, что их альбедо оказалось сильно занижено, то и размеры у этих объектов окажутся значительно меньше и они тогда могут легко лишиться этого статуса или возможности претендовать на него.


title: Семейство Хаумеа

text: Дисперсия между членами семейства относительно небольшая и составляет около 5 % для большой полуоси, приблизительно 1,4° для наклона орбиты и 0,08 для эксцентриситета.


title: Семейство Хаумеа

text: Для членов семейства характерен нейтральный показатель цвета с глубокими полосами поглощения в инфракрасной области спектра на длине 1,5 и 2,0 мкм, характерные для водяного льда.


title: Семейство Хаумеа

text: Предполагается, что родительский астероид, из которого образовалось семейство, имел диаметр около 1600 км, а плотность — около 2 г/см. Вероятно, он был похож на такие карликовые планеты, как Плутон или Эрида. В результате столкновения Хаумеа потеряла около 20 % своей изначальной массы, в основном лёд, и за счёт этого стала более плотной.


title: Семейство Хаумеа

text: Нынешние параметры орбит членов семейства не могут быть объяснены одним только столкновением. Чтобы объяснить распределение их орбитальных элементов, необходимо предположить, что дисперсия скоростей фрагментов родительского тела сразу после удара превышала 400 м/с, но тогда разброс этих фрагментов был бы гораздо больше, чем наблюдается сейчас у членов семейства. Эта проблема касается только Хаумеа; орбиты всех остальных членов семейства могут быть объяснены в предположении, что дисперсия начальных скоростей составляла всего 140 м/с. Возможно, причина этого расхождения в том, что Хаумеа (и только она) иногда входит в орбитальный резонанс 12:7 с Нептуном. Это приводит к увеличению эксцентриситета этой карликовой планеты при каждом сближении с Нептуном. Вероятно, именно этот механизм привёл к увеличению эксцентриситета орбиты Хаумеа (изначально близкого к эксцентриситету орбит остальных членов семейства) до его текущего значения.


title: Семейство Хаумеа

text: Второе предложение предполагает более сложный способ образования семейства: материал, выброшенный из родительского астероида при первичном столкновении, не рассеивается в окружающем пространстве, а остаётся на орбите Хаумеа и постепенно слипается в большую луну, которая постепенно удаляется от карликовой планеты под действием приливных сил и в какой-то момент разрушается в результате вторичного столкновения. При этом её фрагменты рассеиваются в окружающее пространство, образуя семейство астероидов. Эта теория предсказывает, что дисперсия скоростей астероидов семейства не будет превышать 190 м/с, что уже гораздо ближе к наблюдаемой дисперсии скоростей, составляющей 140 м/с. Она также позволяет объяснить очень маленькое значение этой дисперсии по сравнению со скоростью убегания для Хаумеа (около 900 м/с).


title: Семейство Хаумеа

text: Хаумеа может являться далеко не единственным большим быстровращающимся объектом эллиптической формы в поясе Койпера. В 2002 году Джевитт и Шеппард предложили, что другая карликовая планета (20000) Варуна, вследствие своего быстрого вращения, тоже может имеет удлинённую сильновытянутую форму. На ранних этапах истории в транснептуновой области Солнечной системы находилось гораздо больше объектов, чем сейчас, что создавало высокую вероятность столкновения между ними. Но под влиянием гравитационных взаимодействий с Нептуном многие из них были выброшены в более отдалённую область рассеянного диска.


title: Семейство Хаумеа

text: На сегодняшний день Пояс Койпера является довольно малонаселённой областью, где вероятность столкновений между объектами крайне низка и составляет менее 0,1 % за время существования Солнечной системы. Изначально образоваться в Поясе Койпера в более раннее время, когда его плотность была для этого ещё достаточно высока, семейство тоже не могло, так как за время с момента своего образования и до наших дней такая плотная группа была бы неминуемо рассеяна гравитационным влиянием Нептуна. Наличие же в поясе Койпера такого плотного астероидного семейства, возникшего как раз в результате столкновения, говорит о его сравнительно небольшом возрасте и может означать, что семейство возникло в области рассеянного диска, где вероятность таких столкновений остаётся ещё достаточно высокой, и лишь потом переместилось в Пояс Койпера.


title: Семейство Хаумеа

text: Результаты математического моделирования показывают, что вероятность появления одного такого астероидного семейства в Солнечной системе за время её существования составляет около 50 %, так что вполне возможно, что семейство Хаумеа является единственным в своём роде транснептуновым семейством. Достичь сегодняшней степени рассеянности оно могло, согласно расчётам, не менее чем за миллиард лет. Следовательно, это довольно старое семейство, возраст которого сравним с возрастом Солнечной системы. Но это плохо согласуется с высокой яркостью этих объектов, которая указывает на небольшой (не более 100 млн лет) возраст их поверхности. Это довольно странно, ведь в течение миллиардов лет под действием солнечного излучения лёд должен был отчасти принять красный оттенок и потемнеть. Высокое альбедо свидетельствует либо о молодости этих объектов, либо, что более вероятно, о недавнем обновлении льда на их поверхности. Возможно, это происходит в результате столкновений с более мелкими объектами.


title: Семейство Хаумеа

text: Более детальные исследования в видимом и ближнем инфракрасном спектре подтверждают эту версию. По этим данным, поверхность Хаумеа состоит в равной доле из аморфного и кристаллического льда, а также простейших органических соединений (не более 8 %). Такое большое количество аморфного льда подтверждает, что столкновение произошло более 100 млн лет назад. Это хорошо согласуется с результатами динамических исследований и делает несостоятельной версию о молодости астероидов данного семейства. А отсутствие следов метана и аммиака или их соединений позволяет исключить возможность наличия криовулканизма на их поверхности.


title: Семикарточный стад

text: Семикарточный стад () — вариант покера. До того как распространился техасский холдем, он был самым популярным вариантом покера в США.


title: Семикарточный стад

text: Семикарточный стад вошел в обиход азартных игроков в период Гражданской войны в США. Особенно распространен он был среди жителей Конфедерации (Юга). Одно время он жестко конкурировал с Дро-покером, но впоследствии стал наиболее популярной карточной игрой Америки. Пик популярности стада достиг к моменту Второй мировой войны. С момента, когда в 1931 году в штате Невада были разрешены азартные игры и до 1941 года он стал основной карточной игрой во всех казино. В 1980-х годах на смену стаду пришел Техасский холдем, который сбросил игру с Олимпа популярности.


title: Семикарточный стад

text: Для начала стоит сказать об использовании покерных комбинаций в играх:Иерархия хай-комбинаций в Стад покере стандартная:Игра проходит следующим образом:


title: Семикарточный стад

text: Семикарточный стад хай-лоу () — вариант семикарточного стада. В отличие от семикарточного стада банк делится на две равные части, хай банк выигрывает игрок, собравший самую сильную комбинацию. Для составления самой сильной и самой слабой руки игрок может использовать разные карты, при этом для слабой комбинации действует правило «8 или лучше», чтобы претендовать на выигрыш лоу банка у него должна быть комбинация из карт не старше восьмерки, если ни один из игроков не смог собрать комбинация из карт не старше восьмерки, то весь выигрыш переходит к игроку с наиболее сильной комбинацией.


title: Семикарточный стад

text: Миссисипи Стад () — набирающий популярность вариант семикарточного стада, в нём отсутствует раунд ставок между четвёртой и пятой улицей, устанавливая только четыре круга торговли. Также в этом варианте последняя карта раздается в открытую. Это делает Миссисипи Стад более похожим на техасский холдем, чем на семикарточный стад.


title: Семикарточный стад

text: Разз () — не очень популярный вариант семикарточного стада. В отличие от семикарточного стада, цель игроков состоит в том, чтобы собрать наиболее слабую комбинацию (при этом, стриты и флэши не учитываются). Правила торговли также изменены бринг-ин делает игрок с самой старшей картой, а в последующих кругах торговли первым ставку делает игрок с наихудшей комбинацией открытых карт.


title: Spider-Man’s Tangled Web

text: Spider-Man's Tangled Web () — серия комиксов о супергерое Человеке-пауке, которая издавалась Marvel Comics с 2001 по 2003 год. Всего было выпущено 22 номера комикса.


title: Spider-Man’s Tangled Web

text: Серия была создана специально для тех творческих коллективов, которые раньше не специализировались на работе с комиксами про Человека-паука (обычно это были люди, ранее работавшие над альтернативными комиксами и комиксами импринта Vertigo) и могли бы выразить супергероя в своём понимании.


title: Spider-Man’s Tangled Web

text: Несмотря на его имя в названии, в данной серии комиксов Человек-паук часто являлся вспомогательным персонажем и появлялся только на нескольких страницах в качестве камео.


title: Spider-Man’s Tangled Web

text: Продажи комикса были довольно низкими по сравнению с другими сериями комиксов о Человеке-пауке, и наконец в 2003 году серия была окончательно закрыта, после чего её заменил второй том серии "The Spectacular Spider-Man" ().


title: Swedish House Mafia

text: Swedish House Mafia — шведская электронно-танцевальная супергруппа, состоящая из трёх хаус диджеев и продюсеров: Axwell, Стив Анжелло () и Себастьян Ингроссо (). Группа официально была сформирована в 2008 году. Коллектив завоевал 10 место в Top 100 DJ-ев 2011 года по версии "DJ Magazine" и была названа «главными лицами прогрессив-хаус музыки» (). В Top 100 диджеев 2012 года они заняли 12 место. 24 июня 2012 года группа объявила через свой веб-сайт о распаде, после проведения тура «One Last Tour», который заканчивался на Ultra Music Festival 24 марта 2013 года.


title: Swedish House Mafia

text: Через некоторое время после распада Axwell и Себастьян Ингроссо продолжили работу в качестве дуэта под именем Axwell Λ Ingrosso.


title: Swedish House Mafia

text:
25 марта 2018 года произошло то, о чем мечтали поклонники трио — Swedish House Mafia воссоединились и отыграли на 20-летии Ultra Music Festival, причем имя диджеев, которые будут закрывать фестиваль, держалось в секрете до последнего момента.
Ожидается мировое турне в 2019 году.


title: Swedish House Mafia

text: Первая работа под названием «Get Dumb» была сделана в сотрудничестве с Laidback Luke и выпущена в 2007 году Аксвеллом, Стивом Анжело и Себастьяном Ингроссо. В 2009 году они выпустили «Leave the World Behind» вместе с Laidback Luke и вокалом от Деборы Кокс ().


title: Swedish House Mafia

text: В 2010 году "Swedish House Mafia" подписала контракт с Polydor Records (прежде Polygram), принадлежавшая UMG, после ссоры с предыдущим звукозаписывающим лейблом EMI из-за расхождения идей. Они выпустили сингл «One» на Beatport 2 мая 2010 года, их первый официальный сингл под именем "Swedish House Mafia". Он достиг успеха на международной арене, заняв 7 место в хит-параде синглов Великобритании. Вслед за этим группа, в сотрудничестве с Фарреллем (), сделала вокальную версию под названием «One (Your Name)». Следующий сингл, написанный совместно с Тайни Темпа (), называется «Miami 2 Ibiza». В сентябре 2010 года сингл занял 4 место в хит-параде синглов Великобритании. Оба трэка были взяты из компиляционного альбома "Until One" — коллекция синглов и ремиксов от "Swedish House Mafia" одновременно как от группы, так и по отдельности (ещё до формирования группы).


title: Swedish House Mafia

text: В мае 2011 года "Swedish House Mafia" выпустила новый сингл с вокалом от Джона Мартина под названием «Save the World», трэк занял 10 позицию в хит-параде Великобритании. Позже, в этом же году, 16 декабря, группа выпустила трэк «Antidote», написанный совместно с Knife Party. 12 марта 2012 года Swedish House Mafia выпустила их следующий сингл под названием «Greyhound». Их последний и наиболее коммерчески популярный трэк «Don't You Worry Child», в котором используется вокал от Джона Мартина, был выпущен 14 сентября 2012 года. 17 сентября группа анонсировала релиз второго компиляционного альбома под названием "Until Now", в который входил официальный саундтрек "One Last Tour". Альбом был выпущен 22 октября того же года, ровно через два года после выпуска их первого компиляционного альбома "Until One".


title: Swedish House Mafia

text: 29 ноября 2010 года Swedish House Mafia выпустили их первый документальный фильм под названием «Take One». Фильм снимался на протяжении 2-х лет, охватывая 253 вступления и 15 стран, двумя Шведскими режиссёрами: Кристиан Ларсон () и Хенрик Хансон (). Они прокомментировали "Take One", сказав: «Это вовсе не рассказ. Это просто последовательность, превратившаяся в историю. Это хронология. Это просто следование за ними всюду и их становление персонажами в своём собственном фильме. Это всё довольно естественно. Это было весьма легко, потому что они — весьма сильные персонажи, все три из них.» () Документальный фильм начинается со Swedish House Mafia в студии вместе с Laidback Luke, работающими над трэком «Leave the World Behind», и заканчивается премьерой хита «One» на Ultra Music Festival в 2010 году.


title: Swedish House Mafia

text: После окончания их тура «One Last Tour» было подтверждено, что будет снят ещё один документальный фильм под названием «Leave the World Behind», который будет выпущен в некоторых кинотеатрах весной 2014 года. Официальная премьера состоялась 27 марта на фестивале SXSW. «Leave the World Behind» в данный момент доступен для покупки в iTunes и выпущен на Blu-ray и DVD 2 сентября 2014 года.


title: Swedish House Mafia

text: 24 июня 2012 года через официальный веб-сайт группы было анонсировано, что заключительный этап их тура в 2012 году будет завершающим: «Сегодня мы хотим сообщить вам, что предстоящее турне — последнее. Мы хотим поблагодарить каждого из вас, кто разделил с нами наш путь. Мы пришли, мы отрывались, мы любили.» () Они указали, что три даты выступлений, которые будут последним этапом их тура, будут анонсированы в августе. В интервью журналу "Rolling Stone" по поводу распада группы Стив Анджелло сказал: «Мы просто решили, что мы дошли до момента, где мы не знаем, каков будет наш следующий шаг.» и что «Мы вышли за пределы наших мечтаний и мы зашли очень, очень далеко». Анджелло также отметил, что он сосредоточится на разработке его собственного лейбла "Size Records".


title: Swedish House Mafia

text: 24 сентября 2012 года Swedish House Mafia анонсировала даты их прощального тура, названного «One Last Tour». Тур стартовал в ноябре 2012 года и закончился в марте 2013 года. В связи с большим спросом, были добавлены ещё несколько шоу и группа также сделали последние завершающие выступления на открытии и закрытии фестиваля Ultra Music Festival соответственно 15 и 24 марта 2013 года.


title: Зимние Азиатские игры 1990

text: II Зимние Азиатские игры прошли в Саппоро (Япония) с 9 по 14 марта 1990 года. Саппоро второй раз подряд принял Зимнюю Азиаду после того, как Индия в 1989 году отказалась от её проведения ввиду финансовых проблем.


title: Зимние Азиатские игры 1990

text: Наибольшее количество наград, как и на предыдущих Играх, завоевали спортсмены Японии. При этом конькобежка Сейко Хасимото стала обладательницей четырёх золотых медалей. Три золотые медали завоевала лыжница Фумико Аоки.


title: Зимние Азиатские игры 1990

text:
На зимней Азиаде 1990 года разыгрывалось 33 комплекта медалей по 6 видам спорта. Ниже приведен их список.
Прыжки с трамплина были представлены в качестве показательного вида. В программе Игр отсутствовали соревнования по фигурному катанию, входившие в программу I Зимних Азиатских игр.


title: Зимние Азиатские игры 1990

text:
В Играх участвовали 10 сборных, представляющих Национальные олимпийские комитеты, входящие в Олимпийский совет Азии (в скобках указано количество спортсменов):
Иран, Тайвань и Филиппины впервые приняли участие в Зимней Азиаде.


title: Бирендранагар

text: Бирендранагар () — седьмой по величине город Непала, расположенный в районе Сургхет. Является важным туристическим, образовательным и медицинским центром. По результатам переписи 2001 года население города составляло 22.937 человек в 4773 домохозяйствах.


title: Бирендранагар

text: В первую очередь интересен благодаря королевскому заповеднику Бардия, расположенному неподалеку от города.


title: Епархия Сьюдад-Гусмана

text: Епархия Сьюдад-Гусмана () — епархия Римско-Католической церкви с центром в городе Сьюдад-Гусман, Мексика. Епархия Сьюдад-Гусмана входит в митрополию Гвадалахары. Кафедральным собором епархии Сьюдад-Гусмана является церковь святого Иосифа.


title: Епархия Сьюдад-Гусмана

text: 25 мартя1972 года Римский папа Павел VI выпустил буллу «Qui omnium», которой учредил епархию Сьюдад-Гусмана, выделив её из архиепархии Гвадалахары.


title: Миф (фильм, 2005)

text: «Миф» (, кант. ютпхин "San-waa") — приключенческий фэнтези фильм режиссёра Стэнли Тонга.


title: Миф (фильм, 2005)

text: Во время Династии Цинь, Генералу Мэн И было поручено сопровождать корейскую принцессу Ок-Су в Китай, где та должна выйти замуж за Императора Цинь. На пути корейская армия пытается отбить принцессу обратно, но Мэн И спасает её. Получив тежелую рану, Мэн И находится на пороге смерти, но корейская принцесса выхаживает его. Oк-Су влюбляется в генерала, который отвечает ей взаимностью, но Мэн И держит себя в руках, до конца стараясь быть верным императору. Пройдя долгий путь, они доходят до столицы Цинь. Мэн И тщетно просит императора отдать ему Ок-Су: император, считающий генерала своим другом, готов сделать для него многое, но не это. Ок-Су - политически значимая фигура, и в случае ее брака с генералом может начаться война. Через некоторое время Император Цинь смертельно заболевает, и посылает Мэн И найти эликсир бессмертия ─ единственное, что может спасти его жизнь. Охранники, сопровождавшие эликсир, попадают в засаду повстанцев, организованную по приказу коварного принца и сановника. Мэн И передает эликсир своему заместителю Нангон Яну, а сам остается, чтобы задержать войска повстанцев. Сражаясь несколько часов подряд и убив множество солдат, генерал погибает от руки главы повстанцев, который, не желая отдавать достойного противника на пытки и казнь, отрубает ему голову. Нангон Ян доставляет эликсир императору. Принц и сановник обвиняют его и Ок-Су в измене и отравительстве, заставляют их выпить эликсир, и осуждают на лишение свободы в мавзолее императора Цинь на веки вечные. Император умирает, не получив лекарства.


title: Миф (фильм, 2005)

text: Наше время. Джек ─ археолог, реинкарнация Мэн И. Он часто видит во снах свою прошлую жизнь. Однажды его старый друг Уильям приглашает его на поиски редкого материала, который может создать поле нулевой гравитации. Они едут к летающей гробнице царя Дасара в Индии, в которой Джек обнаруживает портрет принцессы из своих снов. Уильям в это время вытаскивает странный чёрный камень из статуи льва, чем разрушает гравитационное поле ─ гроб царя Дасара, до этого парящий в воздухе, падает на землю. Местные жители пришли в ярость и бросились в погоню за осквернителями святыни. Уильяму удается сбежать на вертолете, а Джек прыгает со скалы в реку и теряет сознание. Его прибивает к берегу, и Джека спасает индийская девушка по имени Саманта. Вернувшись в Китай, он отдает меч и другие артефакты, найденные в Дасаре, Национальному музею Китая. Его поступок рассердил лидера тайной организации, которая финансировала Уильяма.


title: Миф (фильм, 2005)

text: После обширных исследований Джек и Уильям приходят к выводу, что чёрный камень из статуи является на самом деле осколком метеорита, который упал на Землю во времена Династии Цинь. Они находят мавзолей императора Цинь, скрытый за водопадом. Гробница содержит крупный фрагмент метеорита, настолько мощный, что огромный дворец с гробом императора парит в воздухе. Джек проникает внутрь мавзолея, и встречает там бессмертных Oк-Су и Нангон Яна, которые принимают его за генерала Мэн И. Одновременно группа злоумышленников из тайной организации, сопровождаемых Уильямом, и их лидер входят в гробницу, после чего пытаются захватить эликсир бессмертия. Выясняется, что лидер организации знает правду об эликсире, и всю свою жизнь мечтает стать бессмертным. Лидер, являясь величайшим мастером боевого искусства, побеждает в поединках Нангон Яна и Джека. Теперь ему открыт путь к гробнице императора, где хранится эликсир. Однако он тоже терпит поражение: избитый и искалеченный Нангон Ян в последний момент хватает бандита за ногу и сбрасывает в бездну. Тем временем Уильям случайно нарушает баланс поля антигравитации и умирает в реке ртути. Джек изо всех сил пытается его спасти, но это ему не удается. Умирая, Уильям говорит, что никогда не был преступником, но всегда был только ученым, и умоляет Джека завершить его научную работу. Джек клянется ему в этом. Потом Джек просит Oк-Су уйти с ним, но та отказывается, осознав, что Джек не Мэн И, и говорит, что будет ждать возвращения «настоящего» Мэн И. Джек спасается из разрушающейся гробницы с помощью кусков метеорита.


title: Миф (фильм, 2005)

text: Спустя полгода Джек завершает научную работу Уильяма, а также пишет книгу «Миф» о своих приключениях, посвящая ее погибшему другу. Дальнейшая судьба Ок-су в фильме не раскрывается.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: Áннa Aлeкcáндpoвнa Xилькéвич (род. 15 октября 1986, Ленинград) — российская актриса кино и телевидения.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: Наиболее известна благодаря роли Маши Беловой в комедийном телесериале «Универ. Новая общага».


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: Анна Хилькевич родилась 15 октября 1986 года в семье Татьяны Андреевны и Александра Васильевича Хилькевичей. Училась в московской школе № 710.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: «Первое время в Москве родители снимали квартиру на Красной Пресне, а меня определили во французскую гимназию на Арбате. Там я научилась свободно говорить на французском языке… Вскоре родители купили квартиру на Кутузовском проспекте и меня перевели в физ-мат школу в класс с химико-биологическим уклоном. Училась без проблем…, а в итоге я окончила театральную школу № 232 при театральном училище им. Щепкина, после чего без проблем поступила в „Щепку“ на курс Ю. М. Соломина» — рассказывает Анна о своей биографии. Из-за съёмок, что было категорически запрещено студентам, в сериале «Огнеборцы» с М. Авериным, Анне пришлось покинуть щепкинское училище.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: «…Вспомнила наставления Андрея Соколова, с которым вместе снималась в „Адвокате“ и только собиралась поступать в „Щуку“, — „…Окончи сначала нормальный институт“. Я и сама всё понимала и поступила в Российский экономический университет имени Г. В. Плеханова (Академию имени Плеханова), и, забегая вперёд, скажу, что я окончила „Плешку“ практически с красным дипломом… (А. Хилькевич „Карты, деньги и любовь“), а также Высшее театральное училище им. Щукина (руководителем курса был В. Иванов)» — продолжает вспоминать Анна. Снимается в кино с 16 лет (дебютировала в кино в роли дочери главного героя в сериале по повести Ю. Полякова «Замыслил я побег»).


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: Снялась для обложки российских версий мужских журналов «MAXIM» за декабрь 2011 года и «Playboy» за декабрь 2013 года.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: В мае 2011 года вышла замуж за директора по объектам телесериала «Барвиха» Антона Покрепу, который и предложил ей роль в этом сериале, с которым встречалась до этого 4 года. В ноябре 2012 года пара развелась.


title: Хилькевич, Анна Александровна

text: С 7 августа 2015 года замужем за бизнесменом Артуром Волковым, Пара воспитывает двух дочерей Арианну (14.12.2015) и Марию (20.08.2018).


title: Открытый чемпионат Австралии по теннису 2011 в женском парном разряде

text:
Пара Флавия Пеннетта / Жисела Дулко - победитель турнира.
 Бетани Маттек-Сандс / Меган Шонесси "(Четвертьфинал)"
 Моника Никулеску / Янь Цзы "(Второй раунд)"
 Франческа Скьявоне / Ренне Стаббз "(Первый раунд)"
 Виктория Азаренко / Мария Кириленко "(Финал)"
 Елена Веснина / Вера Звонарёва "(Второй раунд)"
 Шахар Пеер / Пэн Шуай "(Третий раунд)"
 Алиса Клейбанова / Анабель Медина Гарригес "(Второй раунд)"
 Тимея Бачински/ Татьяна Гарбин "(Второй раунд)" Джада Хоппер / Моника Вейнерт "(Первый раунд)
 Софи Летчер / Виктория Ражичич "(Первый раунд)
 Тамми Паттерсон / Оливия Роговска "(Первый раунд)


title: Фостер, Дефни Джой

text: Де́фни Джой На́йман Фо́стер (; 2 мая 1979, , Турция — 2 февраля 2011, Стамбул, Турция) — турецкая и .


title: Фостер, Дефни Джой

text: На её счету около десятка ролей в фильмах и сериалах. Она также работала на телевидении, вела популярную турецкую танцевальную программу "«Yok Böyle Bir Dans»" .


title: Фостер, Дефни Джой

text: С 2008 года Дефни была замужем за Илкером Ясина Солмазом. В этом браке Фостер родила своего единственного ребёнка — сына Джан Кылыча Солмаза (род. 13.06.2009).


title: Фостер, Дефни Джой

text: Скончалась 2 февраля 2011 года в 31-летию возрасте. Причиной смерти были названы дыхательная недостаточность и сердечный приступ. В феврале 2015 года друг-журналист Фостер, Халит Керем Алтан, был приговорён к двум месяцам тюрьмы за то, что он вызвал ей «скорую помощь» лишь спустя два часа после того, как она потеряла сознание.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Пилоно́сые аку́лы, или пилоносовые () — единственное семейство акул в отряде пилоносообразных, или акул-пилоносов (Pristiophoriformes). Характерным признаком рыб является удлинённое и уплощенное рыло, несущее по бокам крупные зубы, напоминающие пилу. Название отряда, семейства и одного из родов происходит от слов  — «пила» и  — «носить».


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Представители данного семейства имеют два спинных плавника без шипов у основания, анальный же — как и у катранообразных — отсутствует. Основание первого спинного плавника расположено на уровне пространства между грудными и брюшными плавниками. Тело слегка приплюснуто, но не уплощено как у скатов. Грудные плавники довольно крупные, но не крыловидные. Рот маленький, изогнутый и короткий, расположен перед глазами. На нижней поверхности рыла располагается пара усиков, выполняющая функции осязания. Имеются назальные желобки, не соединяющиеся со ртом. Губные бороздки короткие. Третье веко отсутствует. У акул, принадлежащих к роду пилоносых акул, 6 пар жаберных щелей, тогда как у пилоносов их 5. Позади глаз имеются крупные брызгальца. Хвостовой плавник асимметричный, верхняя лопасть удлинена, нижняя отсутствует.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Акулы отличаются относительно некрупными размерами: до 170 сантиметров.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Обитают в теплых водах Тихого и Индийского океанов у побережья Южной Африки, Австралии, Японии и ряда стран Карибского бассейна, как правило, на глубине порядка 40 метров, однако отдельные виды обнаруживались на глубинах до километра.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Основной пищей акул в зависимости от вида служат: рыбы, ракообразные и кальмары. Хищник исследует дно с помощью усиков и электрорецепторов и, обнаружив жертву, наносит ей удары рылом.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Пилоносые акулы размножаются яйцеживорождением, в помёте, от 7 до 17 новорожденных длиной от 28 до 35 см. Вероятно, ростральные крупные зубцы прорезываются незадолго до рождения, но, чтобы не нанести матери вреда они остаются прижатыми к роструму, а мелкие появляются между крупными уже после появления на свет, тогда же распрямляются и крупные зубцы.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text:
Пилоносые акулы считаются не опасными для человека, однако при поимке следует соблюдать осторожность, поскольку
ростральные зубцы, хотя и не ядовиты, но очень острые и могут сильно поранить. Акулы этого семейства представляют незначительный интерес для коммерческого рыболовного промысла у южного побережья Австралии и в юго-западной части Индийского океана. Как правило, их добывают донными тралами. Мясо используют в пищу в свежем виде.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: Представителей отряда пилоносообразные не следует путать с рыбами, входящими в отряд пилорылообразные, с которыми у акул в процессе эволюции возникли схожие признаки. По сравнению с пилоносыми акулами скаты намного крупнее, и жабры у них расположены снизу тела.


title: Пилоносые акулы (семейство)

text: К семейству пилоносые акулы относят два рода, различающихся количеством жаберных щелей: 5 у "Pristiophorus" и 6 у "Pliotrema".


title: Список глав государств в 1806 году

text: Список правителей стран в 1806 году.


title: Именование белорусского государства на русском языке

text: Проблема наименования белорусского государства в русском языке в России возникла в первой половине 1990-х годов. Дискуссии на эту тему в российском обществе продолжаются по настоящее время. Суть дискуссии состоит в том, следует ли сохранять традиционное русское наименование «Белоруссия» в отношении современного белорусского государства, установившего своё русскоязычное наименование «Беларусь» или «Республика Беларусь» 19 сентября 1991 года законом «О названии Белорусской Советской Социалистической Республики».


text: Название «Беларусь», как и «Белоруссия», происходит от словосочетания Белая Русь (, ), вошедшего в западноевропейскую картографическую и географическую традицию с XVI века, при этом восточнославянские территории подразделялись на области с «колористическими» хоронимами: Белая, Красная и Чёрная Русь; к этому цветовому делению также добавлялось деление на Великую и Малую Русь, заимствованное из византийской традиции. Территориально однозначную локализацию в этих источниках имела только "Rubra Russia", или "Rut(h)enia" — Красная, или Червоная Русь, идентифицировавшаяся с Галицией и, иногда, Волынью, тогда как Белую и Чёрную Русь в различных трудах и картах относили как к Великому княжеству Литовскому, так и к Северо-Восточной Руси.


text: В современных восточнославянских языках топонимы «Беларусь» и «Белоруссия» являются экзоглоссными кальками — они, наряду с «колористическими» хоронимами восточнославянских земель, были заимствованы у поляков белорусскими и украинскими авторами, а через них попали в Россию, где в XVII веке хоронимы начали использоваться в канцелярско-дипломатической практике. Окончательное закрепление за территорией нынешней Республики Беларусь топонима «Белая Русь» и прекращение синонимического употребления хоронима «Чёрная Русь» произошло в XVIII веке.


text: В XX веке для разных государственных образований это название употреблялось в вариантах Белорусская народная республика, Литовско-Белорусская советская социалистическая республика, Советская социалистическая республика Белоруссия, Белорусская Советская Социалистическая Республика. Последнее наименование относится к периоду с 30 декабря 1922 по 19 сентября 1991 года (не считая перемены мест второго и третьего слов в 1936 году).


text: 19 сентября 1991 года Белорусская Советская Социалистическая Республика информировала ООН об изменении её названия на «Беларусь». Основанием стал принятый в этот же день закон № 1085-XII «О названии Белорусской Советской Социалистической Республики». В этом законе Верховный Совет постановил: "«Белорусскую Советскую Социалистическую Республику впредь называть „Республика Беларусь“, а в сокращённых и составных названиях — „Беларусь“. Установить, что эти названия транслитерируются на другие языки в соответствии с белорусским звучанием»".


text: Конституция Республики Беларусь 1994 года официально издавалась не только на белорусском, но и на русском языке, который только в 1995 году наряду с белорусским был объявлен государственным. Однако и до того, как русский язык получил статус государственного, в официальном русскоязычном издании белорусской конституции использовалось название «Беларусь» («Республика Беларусь»). Термин «Белоруссия» более не сохраняется даже в традиционных наименованиях (к примеру, центральная белорусская газета, долгое время носившая наименование «Советская Белоруссия», сейчас переименована в «Беларусь сегодня»).