title: Storm Clouds Cantata

text: Hitchcock liebte es, den Zuschauer zu verunsichern oder ihn auf falsche Fährten zu locken. So auch unmittelbar vor und während des Konzerts: Vor der Aufführung zeigt man dem Zuschauer eine LP auf der sich die Musik des Konzerts befindet. So wird dem Zuschauer vermittelt, dass dieses Stück seinen Weg in die Öffentlichkeit geschafft hat und sich bewähren konnte. Zum anderen zeigt er dem Zuschauer die Noten des Beckens. Dabei handelt es sich um einen in fortissimo eingetragenen Beckenschlag. Allerdings verrät der dem Zuschauer nichts, da er das Stück ja nicht kennt und somit nur weiß, dass es diesen Beckenschlag zum Schluss geben wird. Dabei handelt es sich allerdings nicht um die richtigen Noten, denn das Original zeigt sechs Beckenschläge. Selbst die Partitur, die die Komplizin des Attentäters liest, ist eine andere, da die Cantata nie im Druck erschienen ist. Die einzigen Noten, die der Originalpartitur entsprechen, sind die des Dirigenten. Herrmanns schwungvolles Dirigat wurde aber getrennt von der eigentlichen Aufführung gefilmt, was das Vergleichen der Partituren zeigt. Als Herrmann hastig umblättert, blättert er die letzte Seite um, die Musik befindet sich aber immer noch drei Seiten vor Schluss. Es ging also weniger um musikalische Korrektheit als um den puren Effekt. Aber die Behauptung, dass es sich bei dem gezeigten Notenmaterial nicht um das originale handelt, stimmt nicht ganz: Als der Schatten des Taktstocks auf den sich rasch bewegenden Noten im schnellen Teil gezeigt wird, sind dies tatsächlich die Originalnoten der Harfe für den Schlussteil.


title: Storm Clouds Cantata

text: Die Storm Clouds Cantata wurde seit diesen Aufnahmen nur für CD-Aufnahmen eingespielt und ist im Handel erhältlich. Die Version der Neueinspielung wurde mit der Rekonstruktion von Christopher Palmer aufgenommen, welche bei "Themes and Variations" für Konzerte und Aufnahmen zu entleihen ist. Es spielt das Royal Philharmonic Orchestra unter der Leitung von Elmer Bernstein. Den Mezzosopran singt Claire Henry zusammen mit den Ambrosian Singers.


title: Hashimoto Shintarō

text: Hashimoto Shintarō (; * 11. Mai 1892; † 16. Mai 1945 in der Malakkastraße) war ein Vizeadmiral der Kaiserlich Japanischen Marine im Zweiten Weltkrieg.


title: Hashimoto Shintarō

text: Hashimoto besuchte die japanische Marineakademie, die er mit Erfolg 1913 abschloss. Anschließend diente er auf verschiedenen Schiffen und studierte von 1925 bis 1926 an der Marinestabshochschule. Als bekannter Torpedospezialist kommandierte er Ende der 1920er und in den 1930er Jahren einige Zerstörerdivisionen. Vom 1. Dezember 1937 bis zum 15. November 1939 leitete er als Stabschef den Marinebezirk Ryojun.


title: Hashimoto Shintarō

text: Zu Beginn der Kampfhandlungen im Pazifik stand seine Division, bestehend aus zehn Zerstörern, sechs Minensuchbooten und drei U-Jagd-Booten unter dem Oberbefehl von Vizeadmiral Ozawa Jisaburō. Sie fuhr Geleitschutz für die Transporter, die am 8. Dezember 1941 bei Kota Bharu auf der malaiischen Halbinsel die ersten Invasionstruppen absetzten.


title: Hashimoto Shintarō

text: Ende Januar und Anfang Februar 1942 geleiteten seine Schiffe die Invasionseinheiten nach Balikpapan und Bandjermasin auf Borneo.


title: Hashimoto Shintarō

text: Im Juni des Jahres kommandierte Hashimoto das 3. Zerstörergeschwader, die aus der 11. und der 9. Zerstörerdivision gebildet worden war. Sie diente als Deckungsflotte für die "Operation MI", der vorgesehenen Invasion von Midway unter dem Oberbefehl von Admiral Yamamoto Isoroku. Mitte November befehligte Hashimoto die schnelle Eingreifflotte bei der Schlacht in der Salomonensee.


title: Hashimoto Shintarō

text: Am 25. November 1943 wurde ihm das Kommando der 5. Kreuzerdivision übertragen, die im Februar 1944 Teil der von Vizeadmiral Fukudome Shigeru geführten 10. Bereichsflotte wurde. Am 15. Oktober 1944 erfolgte seine Beförderung zum Vizeadmiral.


title: Hashimoto Shintarō

text: Hashimoto Shintarō starb am 16. Mai 1945 an Bord des Schweren Kreuzers "Haguro", der etwa 45 Kilometer südwestlich von Penang in der Straße von Malakka von fünf britischen Zerstörern der 26. Zerstörerflottille unter Captain Manley L. Power mit drei Torpedotreffern versenkt wurde (Schlacht in der Straße von Malakka).


title: Hanse (Schiff, 1966)

text: Die Hanse war von 1966 bis 1998 Deutschlands größter Eisbrecher. Das Schiff ging 1998 nach einem Brand verloren.


title: Hanse (Schiff, 1966)

text: Der Neubau wurde 1964 von der Wasser- und Schifffahrtsdirektion Nord in Auftrag gegeben und im Dezember 1966 von der Wärtsilä-Werft in Helsinki abgeliefert. Der Entwurf entsprach im Wesentlichen den Eisbrechern der finnischen "Karhu"-Klasse. Zur Verbesserung der Eisbrecherleistung waren am Bug zwei zusätzliche Propeller angebracht und das Einfrieren im Eis verhinderte eine Krängungsanlage, die das Schiff binnen 90 Sekunden um maximal 8° von einer Seite zur anderen krängte.


title: Hanse (Schiff, 1966)

text: Die "Hanse" gehörte der Bundesrepublik Deutschland, wurde aber vom finnischen National Board of Navigation betrieben und nur bei Bedarf nach Deutschland beordert. Aus diesem Grund fuhr das Schiff entweder mit finnischen oder deutschen Hoheitszeichen. Ein Einsatz in deutschen Gewässern erfolgte zum Beispiel im Februar 1979, wo viele Schiffe in der Kieler Förde von der "Hanse" aus schwierigen Eisverhältnissen befreit wurden.


title: Hanse (Schiff, 1966)

text: Nach der Außerdienststellung sollte die "Hanse" in Griechenland zum Hospitalschiff umgebaut werden, auf der Überführungsfahrt geriet sie jedoch im Mittelmeer in Brand und wurde dabei total zerstört.


title: Hanse (Schiff, 1966)

text: 1972 hatte die Hanse einen etwa 8-sekündigen "Gastauftritt" in Robbi, Tobbi und das Fliewatüüt im WDR, als die beiden auf dem Weg vom Nordpol nach Schottland das Schiff überflogen.


title: Johann Christian Schubart

text: Johann Christian Schubart, 1784 geadelt als Edler von dem Kleefelde und genannt auch "Edler von Kleefeld" (* 24. Februar 1734 in Zeitz; † 23. April 1787 in Würchwitz) war ein deutscher Landwirt, Agrarreformer und Freimaurer im 18. Jahrhundert. Er förderte nachhaltig den Kleeanbau in Deutschland.


title: Johann Christian Schubart

text: Schubart, Sohn eines (Leinen-)Webers und Tuchhändlers, erlernte in Zeitz den Beruf des Schreibers. 1750 verließ er seine Geburtsstadt. In den folgenden Jahren arbeitete er in verschiedenen Anstellungen als Schreiber und Sekretär, u. a. in Bad Lauchstädt, Leipzig und Wien. Während des Siebenjährigen Krieges war er „Generalsekretär“ hoher preußischer Offiziere und seit 1760 „Königlich Großbritannischer Kriegs- und Marschkommissar“ bei der englisch-hannoverschen Armee, die an der Seite des Preußenkönigs Friedrich II. kämpfte.


title: Johann Christian Schubart

text: 1762 trat Schubart in den Freimaurerorden ein, zunächst in die Braunschweiger Loge "Jonathan". 1763 wurde er Mitglied der Großen Mutterloge „Zu den drei Weltkugeln“ (GNML (3WK)) in Berlin. Er erwarb rasch alle freimaurerischen Grade und wurde später sogar Großmeister. Schubart installierte am 28. November 1764 im Auftrag des Freiherrn von Hund die GNML (3WK) als Loge strikter Observanz. Im Auftrag seiner Großloge unternahm er als „Propagandist“ von 1763 bis 1767 ausgedehnte Reisen durch viele europäische Länder. Dabei entdeckte er seine Liebe zur Landwirtschaft. Er fand genügend Zeit, sich mit den Fruchtfolgen in unterschiedlichen Agrarregionen zu beschäftigen. In Süddeutschland, Frankreich und Italien studierte er besonders die Versuche, Klee als Futterpflanze anzubauen. Wegen verschiedener Kontroversen und Intrigen legte er nach sechsjähriger Tätigkeit alle seine Ämter in der Freimaurerei nieder.


title: Johann Christian Schubart

text: Während seiner zahlreichen Reisen hatte sich Schubart wiederholt an deutschen Fürstenhöfen aufgehalten. 1767 war ihm vom hessischen Landgrafen der Titel Hofrat verliehen worden. Seit 1768 lebte Schubart in Leipzig. Als weitgereister und weltgewandter Hofrat fand er bald Anschluss an die Leipziger Gesellschaft. Am 3. Januar 1769 heiratete er Christine Karoline Mittler, die fünfzehn Jahre jüngere Tochter eines reichen Leipziger Kaufmanns. Mit dem Vermögen seiner Frau erwarb er das Rittergut Würchwitz bei Zeitz.


title: Johann Christian Schubart

text: Seit 1771 betätigte sich Schubart als praktischer Landwirt. Auf den bisherigen Brachflächen seines Gutes Würchwitz bei Merseburg baute er Klee, Luzerne, Esparsetten, Rüben und Kartoffeln an. Wegen der (erst 1886 entdeckten) biotischen Stickstoffbindung der Knöllchenbakterien an den Wurzeln führte der Anbau der Hülsenfrüchtler (Klee, Luzerne, Esparsette) zu höheren Erträgen in der Fruchtfolge, wegen des hohen Eiweissgehalts der Futterpflanzen zur besseren Ernährung und Milchleistung der damit gefütterten Rinder. Gleichzeitig führte er die Sommerstallfütterung des Rindviehs ein. Zur Verbesserung seiner Einnahmen pflanzte er Tabak an und legte Gärten für die Färbepflanze Krapp an. In Würchwitz errichtete er eine Fabrik, in der der rote Farbstoff der Krapp-Pflanze verarbeitet wurde. 1774 erwarb Schubart noch zwei weitere Güter, die er von Verwaltern bewirtschaften ließ. Mit großem Eifer studierte er die landwirtschaftliche Literatur und führte einen umfangreichen Briefwechsel mit reformfreudigen Landwirten. Trotz mancher Rückschläge durch Missernten und Rechtsstreitigkeiten mit Nachbarn warfen seine Güter nach wenigen Jahren hohe Gewinne ab.


title: Johann Christian Schubart

text: Ermuntert von Nathanael Gottfried Leske, Professor für Ökonomie an der Universität Leipzig, und der Leipziger Ökonomischen Societät, der er angehörte, betätigte sich Schubart seit 1781 auch als landwirtschaftlicher Schriftsteller. Zunächst veröffentlichte er in der Zeitschrift „Magazin für Naturkunde, Mathematik und Oeconomie“ mehrere Beiträge über seine Anbauerfahrungen mit Klee, Rüben und Tabak. Dabei wurde ihm bewusst, dass Fortschritte in der Landwirtschaft nicht primär durch Verbesserung der Anbaumethoden und mit der Einführung neuer Kulturpflanzen zu erreichen sind, sondern dass vor allem die bestehende Agrarverfassung verändert werden muss. Dieser Grundgedanke wurde zum Inhalt seiner 1783 veröffentlichten Schrift "Hutung, Trift und Brache; die größten Gebrechen und die Pest der Landwirthschaft" (s. dazu Hutung, Trift und Brache). Vehement wandte sich hier Schubart gegen die feudalen Weide- und Triftrechte, die die Bauern zum Brachliegen der Ackerflächen zwangen.


title: Johann Christian Schubart

text: 1783 erhielt Schubart von der Preußischen Akademie der Wissenschaften zu Berlin den ersten Preis für seine eingereichte Preisschrift „"Abhandlung über die verschiedenen Eigenschaften und den vortheilhaften Anbau der Futterkräuter"“. In kräftiger und freimütiger Sprache hat Schubart hier seine Erfahrungen über den Anbau von Rotklee, Luzerne und Esparsetten dargestellt und auch die agrarpolitischen Voraussetzungen für einen erfolgreichen Futterbau deutlich herausgearbeitet. Diese Schrift erschien 1784 im Buchhandel, erweitert durch ein Vorwort von Schubart, unter dem Titel „"Gutgemeinter Zuruf an alle Bauern, die Futtermangel leiden ..."“. Bei den Bauern fand sie einen erstaunlichen Widerhall. Noch zu Lebzeiten Schubarts erlebte sie neun Auflagen, die unrechtmäßigen Nachdrucke nicht mitgerechnet. Die Schrift galt für Jahrzehnte als "das" „Volkslesebuch“ über den Kleeanbau. Übersetzungen erschienen in vielen europäischen Sprachen.


title: Johann Christian Schubart

text: Großes Interesse an dem von Schubart propagierten Kleeanbau zeigten führende Landwirte in den böhmisch-österreichischen Ländern, da Kaiser Joseph II. 1781 die Leibeigenschaft aufgehoben hatte. Auf Empfehlung böhmischer Adliger erhob Joseph II. am 7. Dezember 1784 Johann Christian Schubart unter Beilegung des Prädikats „Edler von dem Kleefelde“ in den Reichsadelsstand. Im folgenden Jahr reiste Schubart nach Wien. Er wurde von Joseph II. in Audienz empfangen und auch zur kaiserlichen Tafel eingeladen.


title: Johann Christian Schubart

text: 1793 ließ Graf Franz I. von Erbach-Erbach einen Kleetaler prägen. Er kannte Schubart persönlich und nahm bei der Einführung des Kleeanbaus ausdrücklich Bezug auf seine Schriften.


title: Johann Christian Schubart

text: Johann Christian Schubart ging als „Kleeapostel“ in die Agrargeschichte ein. Er war zwar nicht der Begründer des Kleeanbaus in Deutschland, er hat aber durch sein engagiertes Wirken entscheidende Anstöße gegeben, den Klee und andere Futterpflanzen in die Fruchtfolgesysteme einzugliedern. Als Aufklärer und Propagandist gehört er zu den bedeutendsten Förderern der Landwirtschaft im 18. Jahrhundert. Albrecht Daniel Thaer, mit dem Schubart seine Anbauversuche ausgebaut hatte, sah in ihm einen „Wohltäter der Menschheit“. 1851 errichteten Landwirte in Würchwitz ein Schubart-Denkmal. Seitdem feiern die Einwohner von Würchwitz alljährlich im Juni zu Ehren Schubarts das „Kleefest“.


Das Departamento General Juan Facundo Quiroga liegt im Westen der Provinz La Rioja im Nordwesten Argentiniens und ist eine von 18 Verwaltungseinheiten der Provinz.


title: Departamento General Juan Facundo Quiroga

text: Es grenzt im Norden an die Departamentos Independencia und General Ángel V. Peñaloza, im Osten an die Departamentos General Belgrano und General Ocampo, im Süden an das Departamento Rosario Vera Peñaloza und im Westen an die Provinz San Juan.


text: Die Hauptstadt des Departamento General Juan Facundo Quiroga ist Malanzán. Das Departamento trägt den Namen Juan Facundo Quirogas, eines argentinischen Militärs des 19. Jahrhunderts und Gouverneurs von La Rioja.


text: Das Departamento General Juan Facundo Quiroga ist in folgende Gemeinden aufgeteilt:


title: Harish-Chandra

text: Harish-Chandra (* 11. Oktober 1923 in Kanpur in Indien; † 16. Oktober 1983 in Princeton, USA) war ein indischer Mathematiker, der überwiegend auf dem Gebiet der unendlich-dimensionalen Darstellungen von Lie-Gruppen arbeitete.


title: Harish-Chandra

text: Weil sein Vater als Wasserbauingenieur viel unterwegs war, wuchs er im Haus seines wohlhabenden Großvaters in "Kanpur" auf. Nach einer Erziehung durch Hauslehrer wurde er mit 9 Jahren in die 7. Klasse eingeschult und ging mit 16 an die University of Allahabad. Er studierte theoretische Physik bis zum Diplom 1943 und war dann Assistent von Bhabha, einem Schüler von Paul Dirac, in Bangalore. 1945 ging er nach Cambridge, um unter "Paul Dirac" zu promovieren. In Cambridge traf er auch Wolfgang Pauli, den er auf einen Fehler aufmerksam machte. Er interessierte sich zunehmend für Mathematik und hörte bei John Edensor Littlewood. Gleich in seiner Doktorarbeit über "Infinite irreducible representations of the Lorentzgroup" 1947, in der er auf Eugene Wigner aufbaut, fand er das Thema für seine künftige Forschungsarbeit, die Theorie unendlich-dimensionaler Darstellungen (das heißt solchen in Funktionenräumen) nicht kompakter "Lie-Gruppen" (wie der Lorentz-Gruppe), die sehr viel komplexer war als die der kompakten Lie-Gruppen.


title: Harish-Chandra

text: 1947/48 begleitete er Dirac als dessen Assistent nach Princeton, wo die Begegnung mit Hermann Weyl, Emil Artin und Claude Chevalley ihn endgültig zur Mathematik wechseln ließ. Seiner Meinung nach fehlte ihm die für die theoretische Physik nötige Intuition, andererseits war er mit der laxen Handhabung mathematischer Theorien bei den Physikern unzufrieden (was auch seine Doktorarbeit betraf). 1949/1950 war er in Harvard bei Oscar Zariski. 1950 bis 1963 war er an der Columbia University in New York, verbrachte allerdings längere Zeit in Gastprofessuren, so 1952/53 am Tata Institute of Fundamental Research in Bombay, wo er auch heiratete. Aus der Ehe gingen zwei Töchter hervor. 1955/56 war er in Princeton am Institute for Advanced Study und 1957/58 als Guggenheim-Stipendiat in Paris, wo er mit André Weil arbeitete. 1961 bis 1963 war er nochmals als Sloan Research Fellow am Institute for Advanced Study, und danach ständiges Mitglied. 1969 und 1970 hatte er seine ersten zwei Herzanfälle und ging 1970 für ein Sabbatjahr ans IHES. 1982 hatte er aufgrund Überarbeitung einen weiteren Herzanfall, von dem er sich nicht mehr völlig erholte.


title: Harish-Chandra

text: Harish-Chandra entwickelte die Theorie der Darstellungen von reduktiven Lie-Gruppen und algebraischen Gruppen, und der zugehörigen "harmonischen Analyse" (die Theorie der auf der Gruppe definierten Funktionen). Er definierte für unendlich-dimensionale Darstellungen Charaktere und bewies die Analoga zu Weyls Charakterformel. Außerdem bestimmte er die "Diskreten Serien" von Darstellungen und bestimmte die Plancherel-Maße für halbeinfache Lie-Gruppen. Er untersuchte auch Anwendungen in der Theorie der automorphen Formen (Eisenstein Serien u. a.) und Zahlentheorie (das heißt z. B. p-adische Darstellungen). Seine Arbeit ist von fundamentaler Bedeutung für das Langlands-Programm. 1958 war er in der engeren Auswahl für die Fields-Medaille.


title: Harish-Chandra

text: 1954 gewann er den Colepreis in Algebra. 1974 bekam er die indische Ramanujan-Medaille. 1966 hielt er einen Plenarvortrag auf dem Internationalen Mathematikerkongress in Moskau (Harmonic analysis on semi-simple Lie groups) und ebenso 1954 in Amsterdam (Representations of semisimple Lie groups). Er war Fellow der Royal Society, der National Academy of Sciences (1981), der Indian National Science Academy und der Indian Academy of Sciences. 1980 wurde er US Staatsbürger. 1981 wurde er Ehrendoktor der Yale University.


title: Harish-Chandra

text: Der Asteroid (24944) Harish-Chandra wurde nach ihm benannt.


title: Harish-Chandra

text: Sein Freund und Schüler V. S. Varadarajan gab seine Gesammelten Werke heraus.


title: Harish-Chandra

text: 1966 wurde das nach Harish-Chandra benannte Harish-Chandra Research Institute in Allahabad eröffnet. Es widmet sich der Forschung in Mathematik und theoretischer Physik.


title: Homosexualität in Algerien

text: Homosexualität ist in Algerien strafbar und gesellschaftlich tabuisiert.


title: Homosexualität in Algerien

text: Homosexuelle Handlungen können in Algerien mit einem Freiheitsentzug von bis zu drei Jahren sowie einer Geldstrafe von bis zu 10.000 Dinar (etwa 85 Euro) bestraft werden.


title: Homosexualität in Algerien

text: Es wird angenommen, dass das Gesetz mit der Vorstellung begründet sei, dass Homosexualität nicht mit dem islamischen Glauben zu vereinbaren sei (vgl. Zina und Homosexualität im Islam). Die Gesetze stehen hier im Zusammenhang mit anderen Gesetzen, wie beispielsweise dem Verbot, die Religion zu wechseln.


title: Homosexualität in Algerien

text: Laut dem Strafgesetzbuch von 1966 gilt in Algerien:


title: Homosexualität in Algerien

text: 1994 und 1996 wurde jeweils ein homosexueller Mann von der Groupe Islamique Armé ermordet. Im Jahre 2001 kam es zu einer öffentlichen Steinigung zweier Homosexueller. 2004 bekam der Algerier Ramzi Islam, der aufgrund seiner Homosexualität in seiner Heimat verfolgt wurde, Asyl im Vereinigten Königreich. Der erste bekannte Versuch einer gleichgeschlechtlichen Hochzeitszeremonie endete am 16. Mai 2005 in einem Hotel mit einem Polizeieinsatz. Am 10. Februar 2019 wurde einem homosexuellen Studenten der Medizin in seinem Zimmer auf dem Ben Aknoun-Campus der Universität von Algier die Kehle durchgeschnitten. Die Mörder schrieben mit dem Blut des getöteten Studenten ""Er ist schwul"" an die Wand.


title: Homosexualität in Algerien

text: Infolge der Illegalität bestehen landesweit keine Antidiskriminierungsgesetze.


title: Homosexualität in Algerien

text: Infolge der Illegalität werden homosexuelle Paare staatlicherseits weder als gleichgeschlechtliche Ehen noch als Eingetragene Partnerschaften anerkannt.


title: Franz Xaver von Riedmüller

text: Franz Xaver von Riedmüller, auch "Franz Xaver Edler von Riedmüller" (* 22. Januar 1829 in Konstanz; † 27. Oktober 1901 in Stuttgart) war ein deutscher Landschaftsmaler.


title: Franz Xaver von Riedmüller

text: Franz Xaver von Riedmüller kam erst spät zur Malerei; er wurde, wie auch Carl Friedrich Deiker, ausgebildet bei Johann Wilhelm Schirmer (1807–1863) an der Akademie in Karlsruhe. Er lebte danach in Straßburg und Frankfurt am Main und ab 1864 in Stuttgart. Er erhielt in Karlsruhe und London Auszeichnungen in Form von Medaillen und wurde 1873 Hofmaler des Großherzogs von Baden Friedrich I. von Baden.


title: Franz Xaver von Riedmüller

text: „Die von ihm häufig bei Mondlicht dargestellten Gegenstände sind schilfreiche Ufer der Seen, einsame Waldesgründe mit üppiger Vegetation oder auch Hochgebirge mit schroffen Spitzen und wilden Bergwassern. Zu den besten derselben von feiner Stimmung und poetischem Gefühl gehören: die (fast zerstörten) Heidenlöcher am Überlinger See, Köhlerhütte, Partie vom Königssee, vom Bodensee, vom Wallensee, von Berchtesgaden, aus dem Schwarzwald, aus dem Maderaner Thal u. a. Sehr geschätzt sind auch seine Kohlezeichnungen und seine Aquarelle.“


title: Surah

text: Surah ist eine Handelsbezeichnung für köperbindige Seiden-, Chemiefaser- oder Halbseidengewebe. Die 6- bis 12-bindigen Breitgrat- oder Mehrgratköper ergeben Stoffe mit einem weichen, angenehmen und vollen Griff sowie einen schweren, fließenden Fall. Nur durch den ausdrucksvollen (plastischen) Köpergrat ist die Schiebefestigkeit eines solchen Seidenstoffes gewährleistet. Es wird in Surahgewebe mit feiner (schmaler) diagonaler Rippe (Surah-fine-côte) und starker (breiter) diagonaler Rippe(Surah-grosse-côte) unterschieden. Die starkrippigen Stoffe dienen besonders für Futter sowie Tücher und Schals. Aber auch Kleider, Blusen und Krawatten werden aus Surah hergestellt Das Flächengewicht liegt bei Geweben aus Chemiefasern bei ca. 330 g/m², bei denen aus reiner Seide bei ca. 120 – 160 g/m².


title: Corrado Govoni

text: Corrado Govoni (* 29. Oktober 1884 in Copparo, Provinz Ferrara; † 20. Oktober 1965 in Anzio) war ein italienischer Schriftsteller des Futurismus.


title: Corrado Govoni

text: Govoni stammte aus einer Bauernfamilie und begann, sich sehr früh mit den Schriften von Gabriele D’Annunzio und den französischen Symbolisten zu beschäftigen. 1903 veröffentlichte er seine ersten Verse und beteiligte sich nach seiner Übersiedlung nach Rom ab 1904 an den avantgardistischen Kreisen der Crepuscolari um Sergio Corazzini, an deren Publikationen er mitarbeitete. Nach 1910 schloss er sich den Futuristen an und befasste sich dort vor allem mit den "Parole in libertà", den frei angeordneten Worten und Wortfragmenten. 1914 kam Govoni über Mailand nach Ferrara, wo er im öffentlichen Dienst tätig wurde. Der Krieg sah ihn an vorderster Front; nach dem Krieg wandte er sich der Prosa zu und entfernte sich sowohl im Stil, als auch persönlich von Marinetti und den Futuristen. Bis zu seinem Tod 1965 blieb er ein äußerst fruchtbarer Schriftsteller.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Die Alt-Ottakringer Pfarrkirche zur Erhöhung des heiligen Kreuzes ist eine römisch-katholische Kirche im 16. Wiener Gemeindebezirk Ottakring in der Johannes-Krawarik-Gasse 1. Die ursprüngliche Kirche war die zweitälteste Kirche Ottakrings, der Neubau stammt aus dem Jahr 1912.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Die erste Urkundliche Erwähnung des Ortsnamens "Otachringen" geht auf das Jahr 1147 zurück. Zu diesem Zeitpunkt existierten auf dem betreffenden Gebiet bereits zwei Siedlungskerne: Einer befand sich auf dem Höhenrücken zwischen Ameisbach und Ottakringer Bach, was etwa dem Gebiet des heutigen Ottakringer Friedhofes entspricht, ein jüngerer Ortskern lag östlich davon entlang des Ottakringer Baches. Die im älteren Ortskern Ottakrings gelegene Kirche wurde bereits im Jahr 1230 zum ersten Mal urkundlich erwähnt. Sie befand sich am Ende der heutigen Thaliastraße an ihrer Gabelung in Gallizinstraße und Johann Staud-Straße und war dem heiligen Lambert (Lainprecht) geweiht. Im jüngeren Ortskern wurde die am Ufer des Ottakringer Bachs gelegene Wolfgangskapelle erbaut und im Jahr 1416 geweiht.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: 1484 wurde die Lambertkirche durch die Ungarn unter Matthias Corvinus teilweise zerstört. 1529 wurde sie im Zuge der Ersten Türkenbelagerung erneut beschädigt, anschließend aber durch Bischof Johann Fabri erneut aufgebaut. Durch die Zweite Türkenbelagerung 1683 wurde die Lambertkirche abermals schwer beschädigt, während die Wolfgangskapelle diese Zeit relativ unbeschadet überstand. Die wenigen Überlebenden der von Kriegshandlungen, Missernten und zwei Pestepidemien (1679 und 1713) gezeichneten Ottakringer Bevölkerung bauten weder ihr zerstörtes altes Dorf, noch die Lambertkirche wieder auf und ließen sich stattdessen im neuen Ortsteil nieder. Im Jahr 1714 wurde die Lambertkirche durch die Gemeinde wiederhergestellt, jedoch später dem Verfall preisgegeben und 1790 endgültig abgetragen.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: In den Jahren 1788 und 1789 wurde auf Initiative des Ottakringer Pfarrers Karl Wöß die Wolfgangskapelle durch Baumeister Lorenz Lechner umgebaut und gleichzeitig vergrößert. Der schlichte josephinische Bau wurde am 17. Juli 1790 durch den Wiener Erzbischof Kardinal Christoph Anton von Migazzi zu Ehren des heiligen Kreuzes sowie der Heiligen Lambrecht und Wolfgang neuerlich geweiht und zur Pfarrkirche erhoben.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts verzeichnete die Ottakringer Bevölkerung ein rasches Wachstum, sodass Anfang des 20. Jahrhunderts aufgrund des großen Andrangs an Gottesdienstbesuchern, den die alte Kirche nicht mehr aufnehmen konnte, der Neubau einer größeren Kirche notwendig wurde. Dazu erteilte am 24. Juni 1909 der Gemeinderat sein Einverständnis. Mit den Bauarbeiten wurde zuerst an der Chorseite begonnen, die Grundsteinlegung hierfür erfolgte am 18. Juli 1909. Mit der Arbeit am Turm beeilte man sich besonders und konnte ihn bereits 1910 zum 80. Geburtstag von Kaiser Franz Joseph fertigstellen. An dieses Ereignis erinnert auch eine am Turm angebrachte Gedenktafel. Am 15. Oktober wurde die Apsis im Beisein des Kaisers geweiht, erst danach widmete man sich den Arbeiten an den zwischen Turm und dem künftigen Hauptportal gelegenen Teilen des Kirchenschiffs. Dabei wurde die alte Kirche vollständig überbaut und erst nach dem Ende der Bauarbeiten abgetragen. 1912 war der Neubau komplett abgeschlossen, am 7. September erfolgte die Weihe des neuen Kirchenhauses.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: 1937 bis 1939 wurde aufgrund zahlreicher Baumängel die erste große Generalsanierung der Kirche durchgeführt. In den Jahren 1993 bis 1995 erfolgte abermals eine Generalrenovierung der Pfarrkirche. Dabei wurden sowohl Fassade, Dach und Kirchturm als auch Innenräume saniert.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Die Alt-Ottakringer Pfarrkirche wurde nach den Plänen von Rudolf Wiszkoczil unter der Bauleitung von Guido Gröger errichtet. Das kurze Lang- und Querhaus liegt unter einem steilen Satteldach, die drei Giebelfronten haben ähnliche Proportionen und Gliederungen und einen schlichten secessionistischen Dekor. Das zur Thaliastraße ansteigende Terrain wird durch einen rund um die Kirche laufenden Haustein-Sockel ausgeglichen.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Der Haupteingang befindet sich an der Nordseite des Gebäudes, der Chorraum an der Südseite. Die Alt-Ottakringer Pfarrkirche weist somit dieselbe Ausrichtung wie die alte Wolfgangskirche auf. Das Hauptportal zeigt sich als reich dekoriertes Trichterportal im neoromanischen Stil. Im Tympanon ist Christus in der Mandorla mit flankierenden Engeln in einer Darstellung von Rudolf Ruß zu sehen. Darüber befinden sich drei durch einen profilierten Rahmen zusammengefasste Rundbogenfenster sowie unter der Giebelspitze ein Rundfenster. Seitlich zurückversetzt sind zwei kleine Treppentürme platziert. An der links des Hauptportals gelegenen Ecke wurde ein Kriegerdenkmal in Form eines Reliefs errichtet, das Christus mit einem Verwundeten zeigt.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: An der Ostseite der Kirche befindet sich im Winkel von Lang- und Querhaus der 74 m hohe Turm, in dem die ursprünglich sechs Glocken der Kirche untergebracht waren, jedoch im Verlauf des Zweiten Weltkriegs zu Rüstungszwecken abgegeben werden mussten. Die gegenwärtigen fünf Glocken wurden am 4. April 1954 durch Kardinal Theodor Innitzer geweiht. Die Fassade auf Höhe des Glockengeschoßes ist durch dreiteilige Rundbogen-Arkaden gestaltet, darüber liegen die Uhrengiebel zwischen Türmchenaufsätzen unterhalb des spitzen Turmhelms. Der Chor wird von der Tauf- und Traukapelle zur Linken und der Sakristei zur Rechten flankiert, die beide von außen zugänglich sind. An der Westseite des Langhauses zwischen Querhaus und Treppenturm befindet sich ein dreibogiger kreuzgratgewölbter Arkadengang mit neoromanischen Säulen. Hier befindet sich auch der Seiteneingang der Kirche. Ein weiterer Turm ruht auf dem Dach über der Apsis, er ist aus Kupferblech gefertigt und trägt auf seiner Spitze einen Wetterhahn.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Der Eingangsbereich der Kirche liegt unterhalb der Orgelempore und wird durch drei große Glastüren unterteilt. Die Empore selbst ruht auf zwei mächtigen Säulen. Der Innenraum der Kirche zeigt sich in Form eines einzigen Gewölbes, im Schnittpunkt von Lang- und Querhaus befindet sich eine Kuppel mit großem Durchmesser, aber vergleichsweise geringer Höhe. Die beiden Enden des Querhauses weisen jeweils drei farbenprächtige Rundbogenfenster auf, wo sich links Darstellungen des heiligen Antonius von Padua, der heiligen Maria und des heiligen Johannes finden, rechts sind der heilige Johann Nepomuk, Christus und der heilige Leopold zu sehen.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Der Hochaltar wird ausschließlich durch eine große Kreuzigungsgruppe geziert und beherbergt den Tabernakel. Der gesamte Chorbereich ist durch mehrere Stufen erhöht, hier befinden sich in der Mitte der Volksaltar und links davon Ambo und Kanzel. Unterhalb dieser Stufen befinden sich links der Josefs-Altar und rechts der Herz-Jesu-Altar, im linken Teil des Querschiffs auch der Marienaltar, der durch eine große, auf einem Halbmond stehende Marienstatue charakterisiert ist. Auf den Türen dieses Flügelaltares sind Szenen aus dem Leben der heiligen Maria als Reliefs dargestellt: Links unten die Geburt Jesu und darüber deren Verkündigung durch den Engel, rechts die Weissagung des Simeon, dass "Maria ein Schwert durch die Seele dringen werde", was darunter durch den Tod Jesu dargestellt wird. Die entsprechenden Bibelverse sind in lateinischer Sprache unter den Bildern angebracht. Genau gegenüber dem Marienaltar sind das Taufbecken und eine Statue des Wiener Stadtpatrons, des heiligen Clemens Maria Hofbauer platziert. Hier ist außerdem eine aus dem Jahr 1753 und daher vermutlich aus der Vorgängerkirche stammende Glocke auf einem Holzgerüst ausgestellt; sie war zuvor im kleinen Turm über der Apsis aufgehängt.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Im Turm befindet sich auch die Wochentagskapelle, die durch eine Glas- und Holzkonstruktion vom übrigen Kirchenraum abgetrennt ist. Ihr gegenüber hängt ein Bild der heiligen Theresia von Lisieux, das Teil eines 1926 geweihten, aber inzwischen nicht mehr vorhandenen Altares war.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Die Krypta der Kirche erstreckt sich lediglich bis zum Querhaus. Sie ist über die Seiteneingänge links und rechts des Langhauses erreichbar und wird aufgrund großer Feuchtigkeitsprobleme nicht genutzt.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Die Alt-Ottakringer Kirche ist auf den Namen zur "Erhöhung des heiligen Kreuzes" geweiht. Ihr Hochaltar, der sehr schlicht gehalten ist, wird daher nur von einer Kreuzigungsgruppe geziert. Der Name geht historisch auf die Kreuzerhöhung im Jahr 629 zurück, als der byzantinische Kaiser Heraklios das Kreuz, auf dem Jesus Christus gekreuzigt wurde, in Jerusalem wiedererrichten (erhöhen) ließ. Es war zuvor durch die Perser bei der Eroberung Jerusalems im Jahr 614 als Kriegsbeute entwendet, aber durch Kaiser Heraklios zurückerobert worden.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Nach der Fertigstellung des gegenwärtigen Kirchenbaus im Jahr 1912 wurde die von Franz Ullmann 1860 errichtete Orgel aus der alten Kirche in die neue übernommen. Das acht Register zählende, mit mechanischer Traktur ausgestattete Instrument erwies sich bald als unzureichend, da es für die räumlichen Ausmaße des neuen Gotteshauses zu klein war. 1933 wurde die Ullmann-Orgel nach Kleinrötz übertragen, wo sie sich heute noch befindet.1931 wurde durch die Orgelbaufirma Panhuber ein neues Instrument errichtet, ein mit pneumatischer Traktur ausgestattetes, 40 Register großes Werk, dessen Disposition vom Wiener Domorganisten Karl Walter entworfen worden war; für den Entwurf des sich in „einfachen edlen Formen darbietenden Prospekts“ hatte Karl Walters Gattin Erny Walter-Alberdinck verantwortlich gezeichnet. Zur Weihe noch als eine der schönsten und modernsten Orgeln Wiens gepriesen, musste die Orgel nach nur eineinhalbjährigem Dienst als abbruchreif bezeichnet werden. Der Orgelbauer Panhuber hatte inzwischen Konkurs anmelden müssen und konnte seinen Garantieverpflichtungen nicht mehr nachkommen – die Orgel war somit unbrauchbar und das für ihre Errichtung aufgewendete Geld verloren.Trotz dieser Umstände regte Josef Mertin, der damals als Chorleiter der Pfarre wirkte, den abermaligen Neubau einer Orgel an, für den der während dieser Zeit amtierende Pfarrer Karl Schwarz die Bedingung stellte, dass selbige an Wochentagen bei geringem Messbesuch genauso wie an Sonntagen bei einem Andrang von 2000 Gottesdienstbesuchern einsetzbar sein müsse. Dies führte dazu, dass Mertin, der die Planung der neuen Orgel selbst durchführte und sich damals bereits intensiv mit der Erforschung der Alten Musik beschäftigte, die einzelnen Werke der Orgel stilistisch unterschiedlich ausgeprägt gestaltete. So schuf er das erste Manual im Stil der italienischen Renaissance, das zweite im Sinne des norddeutschen Barock und das dritte als süddeutsches bzw. österreichisches Rückpositiv.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Der Gedanke, eine für mehrere Stilrichtungen verwendbare Orgel zu schaffen, war damals neu und bis heute die die Alt-Ottakringer Orgel in ihrer Konzeption einzigartig. Auch die Ideen Johann Nepomuk Davids, welcher mit Mertin in Kontakt stand, fanden Eingang in die Disposition.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Im Jahr 1935 waren die Planungsarbeiten schließlich zu Ende; die Brüstung wurde aufgebrochen und die Errichtung des Rückpositivs begann. Der ausführende Orgelbauer war Wilhelm Zika, der einzige, der mit der Bedingung, die Orgel mit Schleifladen auszustatten – damals auch ein absolutes Novum – einverstanden war. Bis 1938 wurden die übrigen Teile der Orgel erbaut, aufgrund von Geldmangel wurden das geplante Bombardwerk sowie ein Pedalregister nie realisiert.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: In dieser Gestalt präsentiert sich die Orgel heute noch: 47 der geplanten 58 Register sind auf drei Manualen und Pedal vorhanden, sowohl Spiel- als auch Registertraktur sind elektropneumatisch konzipiert. Das mittlere Pfeifenfeld ist als Freipfeifenprospekt gestaltet, die Pfeifenfelder links und rechts davon befinden sich in einem Gehäuse ohne Schleierbretter. Das Positiv, dessen Prospekt ebenfalls ohne Schleierbretter gestaltet ist, befindet sich in einem massiven Holzgehäuse in der Mitte der Emporenbrüstung. Eine Besonderheit stellt die beidseitige Bemalung der Flügeltüren dar, die der Maler Karl Engel ausführte; den Freiraum über den Diskantpfeifen ziert auf einer Strahlenscheibe eine Darstellung der Dreifaltigkeit.


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Während der folgenden Jahre erlebte die Orgel einen beträchtlichen Verfall, sodass 1973 Adolf Donabaum umfangreiche Renovierungsarbeiten durchführte und teils auch Umbauten vornahm. Doch auch nach diesen Instandsetzungsmaßnahmen war die Orgel erneut gravierendem Verfall ausgesetzt. Daher wurde im Jahr 2000 das Rückpositiv und von 2002 bis 2003 die gesamte Orgel durch Peter-Maria Kraus einer umfassenden Restaurierung unterzogen. nicht gebaut


title: Alt-Ottakringer Pfarrkirche

text: Im Kirchturm hängt ein Glockengeläut bestehend aus 5 Bronzeglocken. Die kleine ehemalige Sterbeglocke befindet sich jetzt im Pfarrhof.


title: Tomice

text: Tomice bezeichnet mehrere Orte:


title: Luftfahrtmesse

text: Luftfahrtmessen sind Handelsmessen, bei denen Unternehmen der Luftfahrtbranche Produkte, vor allem neue Flugobjekte, ausstellen. Teilweise sind zudem Streitkräfte vor Ort, um sich vorzustellen.


title: San Giorgio a Liri

text: San Giorgio a Liri ist eine Gemeinde in der Provinz Frosinone in der italienischen Region Lazio mit Einwohnern (Stand ). Sie liegt 133 km südöstlich von Rom, 52 km südöstlich von Frosinone und 92 km nördlich von Neapel und ist rund 25 km von der Küste entfernt.


title: San Giorgio a Liri

text: San Giorgio a Liri liegt im Lirital südlich von Cassino.


title: San Giorgio a Liri

text: Die Ortsteile sind Cese, Iumari und Torricelli.


title: San Giorgio a Liri

text: Die Nachbarorte sind Castelnuovo Parano, Esperia, Pignataro Interamna, Sant’Apollinare und Vallemaio.


title: San Giorgio a Liri

text: San Giorgio a Liri ist eine Gründung der Abtei Montecassino aus dem späten 10. Jahrhundert, in der eine kleine Gemeinschaft von Mönchen lebte. Bis 1806 gehörte der Ort zur Terra di San Benedetto, was die Benennung nach einem Heiligen unterstreicht. Direkt ins Königreich Neapel eingegliedert wurde San Giorgio 1861 Bestandteil des italienischen Nationalstaates und erhielt kurz darauf die gültige Zusatzbezeichnung nach dem Flusse Liri, um es von anderen gleichlautenden Orten in Italien zu unterscheiden. Im Zweiten Weltkrieg wurde der Ort fast völlig von britischen und amerikanischen Bombern zerstört, weil er in der Hauptzone der Gustav-Linie, einer Verteidigungslinie der deutschen Wehrmacht gegen die Alliierten, lag. Im Gegensatz zu anderen Siedlungen in der Umgebung verzeichnete er danach keinen Bevölkerungsrückgang, sondern erholte sich allmählich wieder, da die Nähe zur Stadt Cassino wegen der dortigen Ansiedlung von Industriebetrieben Arbeitsmöglichkeiten bietet. Das Erscheinungsbild von San Giorgio ist heute ein fast völlig modernes.Jedes Jahr am 16. August findet ein großes Fest zugunsten des Schutzpatrons San Rocco statt.


title: San Giorgio a Liri

text: Modesto Mario della Rosa (Lista Civica: Cambia S. Giorgio) wurde 2009 zum Bürgermeister gewählt und übt dieses Amt auch nach den Wahlen vom 25. Mai 2014 aus.


title: Departamento Rosario Vera Peñaloza

text: Das Departamento Rosario Vera Peñaloza liegt im Südwesten der Provinz La Rioja im Nordwesten Argentiniens und ist eine von 18 Verwaltungseinheiten der Provinz.


title: Departamento Rosario Vera Peñaloza

text: Es grenzt im Norden an das Departamento General Juan Facundo Quiroga, im Osten an das Departamento General Ocampo, im Osten und Süden an das Departamento General San Martín und im Westen an die Provinz San Juan.


title: Departamento Rosario Vera Peñaloza

text: Die Hauptstadt des Departamento Rosario Vera Peñaloza ist Chepes.


title: Departamento Rosario Vera Peñaloza

text: Das Departamento Rosario Vera Peñaloza ist in folgende Gemeinden aufgeteilt:


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Die Markuskirche (volkstümlich auch: Ursulinenkirche) liegt in der Gstättengasse am Ursulinenplatz der Salzburger Altstadt. Das Patrozinium liegt am Markustag (25. April). Da sie bis 1957 Klosterkirche der Ursulinen war, wird sie volkstümlich auch Ursulinenkirche genannt. Die römisch-katholische Barockkirche wurde im Jahr 1999 der ukrainisch griechisch-katholischen Gemeinde zur Verfügung gestellt.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Das barocke Bauwerk wurde nach Plänen Johann Bernhard Fischer von Erlachs errichtet. Die sowie das stehen als archäologisches Fundhoffnungsgebiet unter Denkmalschutz, sie zählen zum UNESCO-Welterbe "Historisches Zentrum der Stadt Salzburg".


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Dem Erzbischof Johann Ernst von Thun waren als Landesfürsten soziale Aufgaben stets wichtig. So berief er 1695 zur besseren Bildung der weiblichen Jugend die Kongregation der Ursulinen nach Salzburg, die zuerst außerhalb der Stadt im heutigen Schloss Arenberg untergebracht wurde, sollten aber bald stadtnahe zum Klausentor hin übersiedeln.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: 1616 wurde unter Fürsterzbischof Markus Sittikus der Bau einer dem Hl. Markus geweihten Kapelle mit Kloster und Spital begonnen und am 25. April 1618, dem Festtag des Hl. Markus eingeweiht. Am 28. April wurde das Spital eröffnet. Das Spital wurde vom Orden der Barmherzige Brüder vom hl. Johannes von Gott betreut.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: 1669 zerstörte der große Felssturz von 1669 die Spitalskapelle. 1699 wurde hier der Grundstein für das Ursulinenkloster und die angeschlossene Kirche gelegt, 1705 wurde sie vollendet und den Ursulinen übergeben. Das Kloster wurde 1720 bezogen. Als Arbeit Fischer von Erlachs sind sie in schriftlichen Urkunden zwar nicht unmittelbar dokumentiert, seine Urheberschaft des Baukomplexes ist aber auch stilkundlich unstrittig.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: 1957 übersiedelten die Ursulinen samt ihrer Schule, einem Privatgymnasium, nach Glasenbach, die Markuskirche wurde von der Erzdiözese Salzburg als Rektorat übernommen.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Im Jahr 1999 wurde sie der Ukrainisch griechisch-katholischen Gemeinde in Österreich (Ordinarius: röm.-kath. Erzbischof von Wien) zur Verfügung gestellt, wo sie die Zentralkirche der Seelsorgestelle "Westösterreich" – als Seelsorgestelle der Zentralpfarre St. Barbara zu Wien – darstellt. Seither werden die Gottesdienste im byzantinischen Ritus gefeiert. Fallweise findet ein ökumenisches Abendgebet mit Gesängen aus Taizé statt.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Auf dem schmalen Raum zwischen der hohen Felswand des Mönchsbergs und der Festungsmauer zur Salzach hin errichtete der Architekt ein Kirchengebäude mit harmonisch schwingenden Linien und barocker Lebendigkeit. Die Türme sind den schmalen Raum nutzend seitlich zurückgesetzt und geben Raum für eine großzügige Vorhalle.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Der Vorbau der Kirche besitzt Pilaster mit Kapitellen im ionischen Stil und über dem Aufsatz samt kartuschenartigem Riesenfenster einen aufgesetzten Dreiecksgiebel, der von der Figur des Heiligen Markus umrahmt von den Heiligen Augustinus und Ursula bekrönt wird. Diese Figuren wurden vermutlich von Bernhard Michael Mandl geschaffen.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Die Vorhalle ist durch ein schmiedeeisernes Gitter abgeschlossen, das 1705 gefertigt wurde. Vier überlebensgroße Statuen beleben den Raum. Sie stellen die als Heilige verehrten Nikolaus, Gelasius, Fulgentius und Wilhelm dar und stammen aus der Bauzeit der Kirche.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Das Innere, das durch eine unerwartet reichhaltige Ausstattung besticht, ist kreuzförmig gestaltet, die Querarme sind dabei sehr kurz. Der Stuck überzieht das Gewölbe, die Emporenbrüstung und deren Unterdecke sowie die seitlichen Chorwände, welche die Oratorien umrahmen. Die Gewölbemalereien wurden 1756 von Christoph Anton Mayr ergänzt. In der Kuppel wird dabei die Apotheose der als Heilige verehrten Ursula dargestellt und in dem kartuschenartigen Zwickel die vier Kirchenväter. Im Osten findet sich das Auge Gottes mit dem JHWH-Tetragramm und anbetenden Engeln, im Westen die als Heilige verehrte Cäcilia mit musizierenden Engeln. Der Text über der heiligen Cäcilia lautet: sanCta CaeCILIa Casta Inter LILIa / Cantans organoe Da Choro / praesIDet. (1756) Im westlichen Feld: Deo pLaCet MVsICa (1756). Im östlichen Feld: psaLMoDIae ConCentVs (1754). Die Entwürfe zu diesen Malereien stammen vermutlich von Fischer von Erlach. Das Abschlussgitter der Kirche ist schlicht gehalten. Es wurde 1690 geschaffen und stammt noch aus der nächstgelegenen Berglkirche, die bald nach dem Neubau der Markuskirche abgerissen worden war.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Hochaltar: 1766–68 von Wolfgang Hagenauer geschaffen. Das Altarbild zeigt den Heiligen Markus im Gespräch mit Heiden. Im Oberbild ist die heilige Dreifaltigkeit zu sehen. Die seitlichen Figuren stellen links mit Hirtenstab und Lamm Johannes den Täufer, und rechts mit dem Adler Johannes den Evangelisten dar, das Tabernakel ist in Form eines Tempiettos gestaltet.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Seitenaltar links (östlich): Altarblatt mit dem hl. Augustinus, im Oberbild dessen Mutter, die heilige Monika. Die beiden Statuen stellen den hl. Antonius und den hl. Vitalis dar. Auf dem Altar ein Schrein mit Reliquienleib eines hl. Bonifatius.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Seitenaltar rechts (westlich): Altarblatt mit hl. Ursula und das Martyrium ihrer 11.000 Gefährtinnen von Johann Martin Schaumberger. Im Oberbild Erzengel Gabriel mit Tobias. Die seitlichen Statuen sind Darstellungen der heiligen Katharina und der heiligen Agnes.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Die Kanzel wird im Entwurf Fischer von Erlach zugeschrieben. Sie ist reich mit Stuck versehen und mit Engelputti sowie Blattgehängen versehen. Die Reliefmedaillons stellen die drei theologischen Tugenden Glaube (links), Liebe (Mitte) und Hoffnung (rechts) dar. Der Schalldeckel zeigt von Engeln gehalten die allegorische Figur der Ekklesia.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Das letzte größere Orgelwerk war 1886 von Hans Mauracher erbaut worden und hatte 13 Register. Im Zuge der aufwändigen Sanierung der Kirche in den 1970er-Jahren entschloss sich das dafür zuständige Rektorat, Rektor P. Josef Strolz MSC († 1998), die Orgel abtragen zu lassen, um das große Nord-Fenster frei zu bekommen. 1996 wurden das leere Gehäuse nach Rauris transportiert, in der dortigen Pfarrkirche aufgestellt und die aus dem Jahre 1892 stammende Lachmayr-Orgel aus Engelzell darin untergebracht. Außerdem fasste man das ehemals weiße Gehäuse passend zur Ausstattung der Kirche.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Seit 2000 befindet sich in der Kirche eine Ikonostase, wie sie im byzantinischen Ritus in Verwendung ist. Sie wurde nach Entwürfen von Bohdan Turetsky aus Lemberg, Ukraine gefertigt. Die Schnitzarbeiten sind in massiver Eiche, die Ikonen in Tempera auf Lindenholz verfertigt.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Der schmale Landstreifen zwischen Mönchsberg und Salzach ist wenig stabiler, von historischen Felsstürzen gestörter Schwemmsand. Im Lauf der Zeit zeigten sich bedenkliche Bauschäden, 1973 musste die Kirche wegen akuter Einsturzgefahr gesperrt werden. Durch aufwändige Fundamentierungsarbeiten (Baukosten 20 Mio. S) konnte das Bauwerk gesichert werden.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Das anschließende ehemalige Klostergebäude der Ursulinen, die 1705 hierher zogen, wurde 1713 bis 1726 erbaut. Die trapezförmig angeordneten Flügel zwischen Franz-Josefs-Kai, Gstättengasse und heutigem Museumsplatz, mit der Schmalseite der Ursulinenkirche zum Ursulinenplatz hin, sind um einen heute verbauten Gartenhof herum angeordnet.


title: Markuskirche (Salzburg)

text: Die ehemaligen Klosterräume werden seit 1959 weitgehend vom Naturkundemuseum "Haus der Natur Salzburg" genutzt. Im ehemaligen Klostergarten steht die Saurierhalle, das alte Segmentbogenportal zur Gstättengasse ist Seiteneingang (Mitarbeitereingang). Gstättengassenseitig befindet sich das Jugendzentrum Yoco. Der Eingangsbereich Museumsplatz wurde 2008 neu gestaltet.Historische Abbildungen:


title: Withanolide

text: Withanolide sind eine Gruppe von mindestens 300 natürlich vorkommenden chemischen Verbindungen. Chemisch handelt es sich um mit einem Steroidgerüst verbundene Lactone mit 28 Kohlenstoffatomen bzw. deren Lactole oder Seco-Derivate; sie entstehen durch Oxidation von Steroiden.


title: Withanolide

text: Sie werden als sekundäre Pflanzenstoffe hauptsächlich in verschiedenen Gattungen der Nachtschattengewächse gefunden, zum Beispiel bei der Tomatillo und der namensgebenden Withania. Der Nutzen, den Withanolide für die Pflanze haben, scheint unterschiedlich zu sein; ein Teil der Stoffe jedenfalls hält Insektenlarven davon ab, die Pflanze zu fressen. Mehrere Withanolide zeigten im Labor für den Menschen medizinisch interessante Wirkungen.


title: Withanolide

text: Inzwischen sind 13 Gattungen der Nachtschattengewächse bekannt, in deren Arten Withanolide vorkommen, einige davon: Stechäpfel ("Datura"), "Dunalia", Veilchensträucher ("Iochroma"), Bocksdorne ("Lycium"), Giftbeeren ("Nicandra"), Blasenkirschen ("Physalis"), "Salpichroa", Nachtschatten ("Solanum"), "Withania", "Jaborosa".


title: Withanolide

text: Withaferin A aus der Schlafbeere ("Withania somnifera") war das erste Withanolid, welches isoliert wurde. Eine entzündungshemmende Wirkung verschiedener Withanolide der Pflanze konnte im Tierversuch gezeigt werden; mehrere Dutzend sind bekannt. Die Pflanze ist in der ajurvedischen Medizin unter dem Sanskrit-Namen "Ashwagandha" bekannt.


title: Withanolide

text: Salpichrolid A, B und G (aus "Salpichroa origanifolia") haben wachstumshemmende Wirkung auf Larven der Mittelmeerfruchtfliege ("Ceratitis capitata"). Sie sind daher für die Landwirtschaft interessant.


title: Withanolide

text: Die Nicandrenone aus der Giftbeere ("Nicandra physalodes") sind eine weitere Gruppe von Withanoliden mit insektizider Wirkung. Sie wurden bereits vor 30 Jahren untersucht; im Jahr 2000 gelang die erste Totalsynthese.


title: Withanolide

text: Ixocarpalacton A aus der Tomatillo ("Physalis philadelphica") ist eine vielversprechende Substanz zur Verhinderung von Krebs.


title: Barelias

text: Barelias ist eine Stadt im Libanon. Sie liegt in der Bekaa-Ebene und hat ungefähr 25.000 Einwohner. Barelias liegt auf einer Höhe von 900 Meter über dem Meeresspiegel 51 Kilometer von Beirut entfernt. Die Fläche beträgt etwa 3500 Hektar, wovon rund 700 Hektar bewohnt sind, der Rest wird landwirtschaftlich genutzt.


title: Barelias

text: Der Name Barelias kann wie andere Städtenamen wie Antelias, Marelias, Qabelias in zwei Worte unterteilt werden: Bar und Elias, was im Arabischen „das Land von Elias“ bedeutet. Im Hocharabischen wird der Name wie im Deutschen geschrieben ausgesprochen. Im libanesischen Dialekt wird der Name als „Barelyes“ ausgesprochen. Eine andere Herleitung des Namens ergibt sich aus dem Aramäischen, das als Lingua Franca des Nahen Ostens viele Ortsnamen prägte. "Bar" bedeutet insofern "Sohn", woraus sich die sinngemäße Bedeutung Eliassohn (-söhne) ergibt.


title: Barelias

text: Es gibt keine Urkunde, die die Errichtung der Stadt bestätigt. Sicher ist aber, dass in Barelias einige Bauernhäuser gab, bevor Elias, der heilige maronitische Missionar, im 14. Jahrhundert die erste Kirche am Ufer des Flusses Litani, baute. Von der Kirche sind keine Ruinen mehr zu finden, da die Osmanen während ihrer Herrschaft diese beseitigten. Außerdem wurde der Flusslauf in den Sechzigerjahren des vergangenen Jahrhunderts maschinell erweitert. Erst unter dem Mandat des osmanischen christlichen Dawud Bascha Ende des 19. Jahrhunderts durfte man in Barelias die Kirche wieder errichten, aber diesmal nicht am Fluss, sondern am Fuße des abgelegenen Hügels ("Tall-Barelias", was „der Hügel von Barelias“ bedeutet), der noch als Friedhof genutzt wird.


title: Barelias

text: Im Wahlkreis Middle Bekaa ist Barelias die größte Stadt mit sunnitischen Wahlstimmen, weshalb traditionell ein sunnitischer Abgeordneter aus Barelias gewählt wird. Die Bevölkerung von Barelias bestand bis 1993 zu 95 Prozent aus Muslimen mit sunnitischer Glaubensrichtung und zu fünf Prozent maronitischen Christen. Nach der Einbürgerungswelle von 1993, die vom ermordeten Primärminister Rafik Hariri gefördert wurde, wurden noch andere Gruppen mit unterschiedlichen Glaubensrichtungen eingebürgert, so dass schätzungsweise mehr als 90 Prozent der Bevölkerung in Barelias noch aus Sunniten bestehen. Die Anzahl der Christen ist eher geschrumpft, da diese auswandern.


title: Barelias

text: In Barelias kann die palästinensische Minderheit nicht vernachlässigt werden. In kaum einem anderen Ort Libanons sind die Palästinenser vergleichsweise so integriert wie in Barelias. Sie leben sowohl in der Stadt als auch in einem neu errichteten Stadtteil, nördlich der Stadt. Die palästinensischen Schüler dürfen die normalen Schulen besuchen, wo sie libanesische Schulkameraden haben und umgekehrt. Darüber hinaus gibt es seit den Siebzigerjahren neu entstandene Verwandtschaften zwischen libanesischen Bürgern und Palästinensern.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Mahō Shōjo Tai Arusu (), auch bekannt unter dem offiziellen englischen Titel "Tweeny Witches", ist eine Anime-Fernsehserie, die von 2004 bis 2005 erstausgestrahlt wurde. Hierbei handelt es sich um die erste richtige Fernsehserie des Studio 4°C. Sie erzählt eine "Magical Girl"-Geschichte nach einer Idee von Keita Amemiya und handelt von einer Grundschülerin, deren Traum, magische Fähigkeiten zu besitzen, in Erfüllung geht.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Ellis (アルス "Arusu", auch "Aluce", gesprochen von Sachiko Kojima) geht in die fünfte Klasse einer japanischen Grundschule. Sie lebt allein mit ihrer Mutter, den Vater hat sie schon seit Jahren nicht mehr gesehen. Der Vater, der als Archäologe arbeitet, hat ihr vor seinem Verschwinden allerdings noch ein Buch mit Zaubersprüchen anvertraut und in ihr großes Interesse für Magie geweckt. Das lebhafte Mädchen wünscht sich, aus seinem langweiligen Leben auszubrechen und würde lieber in einer Welt voller Magie leben. Als die Elfjährige wieder einmal ihre Mitschüler ärgert, nehmen diese ihr Zauberbuch weg. Sie will es sich zurückholen und stürzt dabei, mit dem Buch, mehrere Stöcke vom Dach des Schulgebäudes hinunter. Während des Falls verschwindet Ellis und findet sich in einer magischen Welt wieder.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: In der Zauberwelt, die sie zunächst für einen Traum hält, befindet sie sich im „Verbotenen Wald“ und trifft sogleich auf einen Kobold. Ellis ist im Reich der Hexen und die haben sich das Ziel gesetzt, alle hundert verschiedenen Kobolde zu fangen. Die Hexen nehmen Ellis und den Kobold, der letzte, der ihnen noch fehlt, gefangen. Die zehnjährige Eva (エバ "eba", gesprochen von Ryō Hirohashi) ist fasziniert, dass Ellis ein Mensch ist, und befreit sie aus der Gefangenschaft. Eva lässt Ellis auf ihrem Besen reiten, etwas, das normalerweise nur Hexen können. In der Zauberwelt hat Ellis also magische Fähigkeiten. Auf dem Besen richtet Ellis Chaos an, indem sie die Kobolde befreit und somit den Zorn der Anführer der Hexen heraufbeschwört. Die ernste, zwölfjährige Sheila (シーラ "shiira", gesprochen von Hōko Kuwashima), die eine der besten Hexen werden will und die für die magische Erziehung der jungen Hexen zuständig ist, und Eva werden für die Befreiung der Kobolde mitverantwortlich gemacht und mit einem Fluch belegt, der sie nicht erwachsen werden lässt, sofern die hundert Kobolde nicht wieder eingefangen sind.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Ellis magische Fähigkeiten werden schnell besser. Sie spricht davon, dass Magie dazu da ist, glücklich zu machen und dass jeder, egal ob Mensch oder Hexe, Zauber anwenden könne. Zauber könne Wunder bewirken. Sheila und Eva befreunden sich mit Ellis und suchen nach einem Weg, Ellis wieder in ihre Welt zurückzuschicken. Es gibt zwar einen Weg in die Menschenwelt, doch der ist äußerst gefährlich und schon viele haben es über ihn nicht an ihr Ziel geschafft. Normalerweise werden nur Hexen durch diesen Weg geschickt, die bei einer aufwändig gefeierten Zeremonie in einem bestimmten Alter noch keinen Zauber vorführen können. Ellis verliert ihr Zauberbuch, das sich als das „wahre“ Zauberbuch herausstellt. Sheila konzentriert sich auf das Einfangen der Kobolde, um den Fluch des Nicht-Erwachsenwerdens loszuwerden, doch Ellis steht ihr dabei im Weg, da sie der Meinung ist, es sei falsch, Kobolde einzusperren.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Die Hexen setzen alles daran, die entschwundenen Kobolde wieder einzufangen. Die Mazoku, die männlichen Einwohner der Zauberwelt, die generell ein schlechtes Verhältnis zu den weiblichen Hexen haben, machen ihnen Konkurrenz, indem sie ebenfalls Kobolde einfangen. Während die Hexen sich auf die traditionellen Werte der Magie und auf ihren Stolz besinnen, sind die Mazoku auf technologischen Fortschritt und Wissenschaft fixiert. Magie wenden sie nicht mehr an. Nur wenige männliche Bewohner der Zauberwelt sind noch mit Zauberei vertraut, sind jedoch eine Minderheit, die im Untergrund lebt. Ellis, Eva und Sheila gründen das Team "Mahō Shōjo Tai", um die Kobolde vor den Mazoku zu beschützen.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Sheila findet im Reich der Mazoku heraus, dass die Zauberwelt vor ihrem Untergang steht und die Zerstörung bald droht. Gleichzeitig erfährt sie von einem anderen Weg in die Menschenwelt. Die Mazoku unter Führung Grandes brauchen Ellis „wahres“ Zauberbuch, die hundert Kobolde und eine Hexe mit Fähigkeiten in Schwarzer Magie, um die Menschenwelt auszulöschen und an ihrer Stelle eine Ersatz-Zauberwelt zu schaffen, auf die sie vor dem Untergang der Zauberwelt flüchten könnten. Schwarze Magie gilt unter den Hexen als verpönt, als böse, nur die legendäre Magie des Lichtes könnte gegen sie antreten.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Sheila bringt Ellis auf ein Schiff, das zur Menschenwelt fährt, und plant, Eva später ebenfalls nachzuschicken, damit die beiden nicht gemeinsam mit der Zauberwelt dem Untergang geweiht sind. Ellis trifft auf dem Weg in die Menschenwelt auf ihren Halbbruder Renon (レノン, gesprochen von Yūki Tai), der sie, als sie vom Dach der Schule fiel, in die Zauberwelt gerufen hat. Renon ist der Sohn von Ellis Vater und Ateria (アテリア, gesprochen von Atsuko Tanaka), die zu den mächtigsten Hexen gehört. Renon und Ellis kehren in die Zauberwelt zurück. Ellis Vater ist in der Gefangenschaft der Mazoku, auch Ateria nehmen sie gefangen. Die Mazoku verlangen das Zauberbuch für die Freilassung von Ellis Vater. Dieser ist jedoch bereits geflüchtet und Ellis liefert das Buch für die Freilassung von Ateria aus. Die Mazoku halten ihr Versprechen jedoch nicht. Ellis Vater befreit Ateria und opfert sich schließlich für Ateria, damit sie flüchten könne.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Der Untergang der Zauberwelt kommt immer näher. Der Himmel hat bereits die Farbe der Zerstörung angenommen und das Reich der Mazoku löst sich langsam auf. Die Mazoku beginnen mit dem Praktizieren von Schwarzer Magie, da sie die hundert Kobolde, das Zauberbuch und eine Hexe haben. Als Hexe fungiert Eva, die sich durch eine List hat überreden lassen. Eva ist nicht wiederzuerkennen, sie greift mit der Schwarzen Magie selbst Sheila und Ellis an. Ellis fliegt auf dem Besen in die Menschenwelt zurück und holt von dort die süßen Nüsse, die Eva gerne isst. Ellis, von Magie des Lichtes umhüllt, gibt eine Nuss in Evas Mund und vertreibt somit die Finsternis aus ihrem Herzen. Die Dunkelheit weicht und der Himmel nimmt wieder seine gewohnte Farbe an. Ellis hat die Zauberwelt gerettet.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Eva und Sheila werden von ihrem Fluch, nicht erwachsen werden zu können, befreit und Ellis kehrt in die Menschenwelt zurück, wo alles noch so ist, wie sie sie verlassen hat. Ellis geht nach Hause zu ihrer Mutter vor und findet auch ihren Vater vor, von dem sie geglaubt hat, er sei in der Zauberwelt gestorben.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Der Name des Hauptcharakters アルス ("Arusu") ist dem Namen アリス ("Arisu") ähnlich, der die japanische Form des Vornamens Alice ist. Entsprechend kann ihr Name in lateinischen Buchstaben als „Aluce“ geschrieben werden.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Der Sender Animax hat in seiner englischen Sprachfassung den Hauptcharakter in Ellis umbenannt. Dieser Name gibt durch die Aussprache auf ähnliche Weise die Assoziation mit Alice wieder.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Charakterdesigner und Animator Keita Amemiya, der unter anderem auch die ursprüngliche Geschichte zu "" erfand, hatte die Idee zu "Mahō Shōjo Tai Arusu". Obwohl diese zunächst als Realfilm umgesetzt werden sollte, übernahm die Zeichentrickschmiede Studio 4°C die Umsetzung der Geschichte. Während Shinji Obara die Idee zu einem Drehbuch verarbeitete und Daisuke Nakayama für die Gestaltung der Figuren und des Settings zuständig war, übernahm Yoshiharu Ashino die Regie. Für die Synchronisation griff man zum nur selten verwendeten "Actors Recording"-Verfahren, bei dem die Synchronsprecher ihren Rollen bereits vor der Fertigstellung der dazugehörigen Animationen Leben einhauchen. Das Setting ist bewusst ungewöhnlich gestaltet, weil man sich damit von der traditionellen Setting-Gestaltung der meisten Fernseh-Animes wie etwa "Fullmetal Alchemist" distanzieren wollte.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Der öffentliche Fernsehsender NHK, der einen erheblichen Anteil an der Finanzierung hatte, war dafür, dass alle Episoden eine Laufzeit von je etwa neun Minuten haben sollten, damit sie so perfekt ins Sendeschema von NHK passen würden. Es entstanden vierzig Folgen. Die gesamte Realisierung der Fernsehserie dauerte rund zwei Jahre.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Im März 2003 kündigte man das Projekt auf der Tōkyō Kokusai Anime Fair an. Vom 9. April 2004 bis zum 4. März 2005 strahlte NHK die vierzig Episoden erstmals im japanischen Fernsehen aus. Auf dem Anime-Sender Animax lief die Serie daraufhin in weiten Teilen Asiens. Von Oktober 2004 bis April 2005 brachte man die Serie in Japan auf sieben DVDs heraus.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: In der AnimaniA lobte man die Serie 2005 durchwegs. Die Kürze der Episoden täte der Serie gut, weil sie so inhaltsvoller und spannungsgeladener sei. Das Setting sorge für wahre visuelle Highlights und der Soundtrack sei atmosphärisch gelungen. "Mahō Shōjo Tai Arusu" gehöre "„unbestreitbar zur Crème de la Crème der japanischen Anime-TV-Unterhaltung.“"


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Von Mai 2004 bis Januar 2005 erschienen monatlich je zwei Seiten eines Mangas auf Basis der Anime-Serie im Manga-Magazin "Ciao", das sich zu dieser Zeit je Ausgabe über eine Million Mal verkaufte. Der Manga wurde von Mai Shinna gezeichnet und stellt eine humorvollere Variante der Geschichte da.


title: Mahō Shōjo Tai Arusu

text: Ebenfalls mehr eine Komödie wurde die als "Arusu – The Adventure" ( THE ADVENTURE) betitelte Fortsetzung des Animes, die im November 2007 in sechs Episoden als Original Video Animation auf drei DVDs erschien. Diese hätte bereits 2005 im Fernsehen ausgestrahlt werden sollen, dieser Plan wurde jedoch später verworfen.


title: Gabriele Scherle

text: Gabriele Scherle (* März 1952 in Pforzheim) ist eine deutsche evangelische Geistliche. Sie war von 2006 bis 2017 Pröpstin für Rhein-Main in der Evangelischen Kirche in Hessen und Nassau (EKHN) und somit Mitglied der Kirchenleitung.


title: Gabriele Scherle

text: Nach ihrer Schulzeit absolvierte sie eine Ausbildung für die mittlere Beamtenlaufbahn, arbeitete zwei Jahre als Steuerassistentin und erwarb anschließend die Fachhochschulreife. Nach einem Studium in Freiburg im Breisgau und Siegen, das sie als Diplom-Sozialarbeiterin abschloss. Ab 1975 arbeitete sie als Sozialarbeiterin im Psychiatrischen Krankenhaus Marburg und anschließend als pädagogische Mitarbeiterin bei der Aktionsgemeinschaft Dienst für den Frieden in Bonn.


title: Gabriele Scherle

text: 1979 begann sie das Studium der Evangelischen Theologie an der Universität Bonn und wurde Stipendiatin des Evangelischen Studienwerkes Villigst. Sie setzte ihr Studium in Berlin, Jerusalem, Bochum und Wuppertal fort, wo sie 1987 das Erste Theologische Examen ablegte. Nach dem Vikariat in Wiesbaden und einem Spezialvikariat in Dublin an der Irish School of Ecumenics wurde sie 1990 zur Pfarrerin ordiniert und arbeitete sodann in einer Gemeinde in Neu-Isenburg. Von 1999 bis 2004 war sie "Friedenspfarrerin" der EKHN, von 2004 bis 2006 Dozentin für Führung und Leitung im Weiterbildungszentrum Burkhardthaus der EKD in Gelnhausen.


title: Gabriele Scherle

text: Scherle war von 1980 bis 1984 stellvertretende Vorsitzende der Aktion Sühnezeichen Friedensdienste in Berlin. Sie ist Mitglied im Arbeitskreis Kirche und Israel, gehört den Vorständen der Martin-Niemöller-Stiftung und der Frankfurter Bibelgesellschaft sowie der EKD-Synode an. Politisch wird Scherle dem linken Spektrum zugerechnet, so wurde sie zum Beispiel von der hessischen SPD als Wahlfrau für die Wahl des deutschen Bundespräsidenten 2010 nominiert.


title: Gabriele Scherle

text: Im Jahr 2006 wurde sie als Nachfolgerin von Helga Trösken Pröpstin für Rhein-Main der EKHN und hatte dieses Amt bis zu ihrem Eintritt in den Ruhestand im Jahr 2017 inne.


title: Gabriele Scherle

text: Gabriele Scherle ist mit Dr. Peter Scherle, Professor am Theologischen Seminar in Herborn verheiratet.


title: Mary McCartney

text: Mary Anna McCartney (* 28. August 1969 in London) ist eine britische Fotografin.


title: Mary McCartney

text: Mary Anna McCartney, Enkelin von Mary Patricia Mohin McCartney (1909–1956), ist das erste Kind von Paul McCartney und Linda McCartney. Sie hat eine ältere Halbschwester Heather Louise (* 31. Dezember 1962), eine Schwester Stella Nina (* 13. September 1971), einen Bruder James Louis (* 12. September 1977) und eine jüngere Halbschwester Beatrice Milly (* 28. Oktober 2003). Mary McCartney hat vier Söhne, zwei mit ihrem ersten Ehemann, Alistair Donald, und zwei mit ihrem zweiten Ehemann, Simon Aboud. Im Jahr 1972 begleitete Mary McCartney ihre Familie im Tour-Bus auf der Wings-Tournee "Wings Over Europe".


title: Mary McCartney

text: Mit Mitte Zwanzig startete McCartney ihre Laufbahn als Fotografin und spezialisierte sich auf Mode und Porträts. Zu den Porträtierten gehören Kate Moss, Lou Reed, Jude Law und Joss Stone. Im Jahr 2000 fotografierte sie die Hochzeit von Madonna und Guy Ritchie. Sie machte auch die ersten Fotos von Tony und Cherie Blair mit ihrem Sohn Leo.


title: Mary McCartney

text: McCartney fotografiert Kampagnen gegen Pelze für die Tierschutz-Organisation „People for the Ethical Treatment of Animals“ (PETA). Seit dem Tod ihrer Mutter Linda im Jahr 1998 engagiert sich Mary McCartney für die englischen Brustkrebs-Aktivisten.


title: Goldebee

text: Goldebee ist ein Ortsteil der Gemeinde Benz bei Wismar im Nordosten des Landkreises Nordwestmecklenburg in Mecklenburg-Vorpommern (Deutschland).


title: Goldebee

text: Die Bewohner von Goldebee waren anfangs Wenden, Bauern, die hier dem recht guten Boden mit sehr primitiven Geräten das Notwendigste für ihren Lebensunterhalt abrangen. Es waren wohl auch Jäger dabei, denn es gab hier viel Wald. Wann auch Deutsche sesshaft geworden sind, ist unklar. Ebenso unklar ist, wann und unter welchen Umständen sich aus den Bauernhöfen ein Gutsbetrieb entwickelt hat. Die erste urkundliche Erwähnung von Goldebee (Goldebu) geht auf den 25. Januar 1321 zurück.


title: Goldebee

text: Aus dem Staatskalender von 1818 ist ersichtlich, dass Goldebee damals außer dem Gut auch noch 3 Bauernstellen hatte, die auch 1886 dort vermerkt sind. Raabe berichtet in seiner „Mecklenburgischen Vaterlandskunde“ von 1857, Goldebee habe 157 Einwohner und darunter 3 Kosseten. Dies deutet darauf hin, dass es sich um kleine bäuerliche Wirtschaften handelte, die entweder nur geringen Landbesitz besaßen, vielleicht aber auch das von ihnen bewirtschaftete Land nur vom Besitzer des Gutes gepachtet hatten, also von demselben irgendwie abhängig waren.


title: Goldebee

text: Goldebee war schon im Mittelalter im Besitz der Familie von Stralendorff. Die Stralendorffs und ihre Nachfolger im Besitz des Gutes hatten auch das Patronat über die dortige Kirche und Pfarre. Erst 1936 ging das Patronat durch einen Vertrag, den der damalige Besitzer Knut von Graefe mit der Landeskirche schloss, unter Zahlung einer Abstandssumme von 12.400 Mark und Übereignung von 24 ha Land auf den Oberkirchenrat über. Im Jahre 1651 überließ Dietrich von Stralendorff seinem Schwiegersohn, dem Oberstleutnant Nils Rothe, das Gut auf 24 Jahre, wofür dieser ihm 7000 Gulden zahlen musste, was nach damaliger Währung 10.500 Mark oder 3.500 Reichstalern entsprach. Dieser Vertrag wurde 1676 um 20 Jahre verlängert, wofür Rothes Kinder 8500 Gulden zahlen sollten. Aber 10 Jahre später war bereits Hartwig von Flotow, ebenfalls ein Schwiegersohn der Stralendorffs, Inhaber von Goldebee. Dieser verkaufte 1695 im Einverständnis mit dem damaligen Hofgerichtspräsidenten Ulrich von Stralendorff das Gut an Hartwig von Lützow für 15.000 Gulden. Danach haben, von wann ab, steht nicht genau fest, die Hobes fast 100 Jahre hindurch Goldebee besessen. Es ist bekannt, dass Otto Friedrich von Hobe im Jahre 1701, da sein Vater sehr schwächlich war und zu befürchten stand, dass er bald sterben würde, in sein Elternhaus nach Goldebee zurückkehrte. Seinem Vater stand er nun in der Bewirtschaftung der Güter bei und nahm in Goldebee am 18. Oktober 1702 "auf geschehene gebührende Anwerbung bey Ihrer damahls noch lebenden Frau Mutter" (der verwitweten Majorin v. Lützow) die Jungfrau Augusta Juliana v. Sperling zur Ehefrau.


title: Goldebee

text: "Seine Erudition, [sein] scharfsinniger Verstand, [seine] Dexterität und [die] Fertigkeit im Mund und [mit der] Feder" machten ihn bei der Ritterschaft so beliebt, dass sie ihn 1722 als einen von mehreren Kandidaten für die Landratswahl vorschlugen. Vom Kaiser wurde er in solchem Amt bestätigt und nahm in der Folgezeit oft Gelegenheit, sich in diplomatischen Sendungen hervorzutun; 1729 gratulierte er beispielsweise dem König von Großbritannien bei seiner Ankunft in Hannover im Namen der mecklenburgischen Stände. Otto Friedrich von Hobe war Herzoglicher Mecklenburgischer Landrat und Erbherr auf Klein – Tessin und Goldebee. Am 8. Oktober 1732 verstarb er. Sein Leichnam wurde daraufhin am 5. November 1732 in Goldebee "zur Erden bestätigt".


title: Goldebee

text: In der Zeit zwischen 1729 und 1732 versuchte Adam von Strahlendorff vergeblich, Goldebee für die Familie von Strahlendorff zurückzugewinnen. 1801 kaufte Kommerzienrat Köster das Gut, in dessen Familie es bis 1893 blieb. Dann folgte für 6 Jahre Hans Bosselmann, 1899 wurde Albrecht von Graefe Besitzer von Goldebee. Er war ein völkischer Politiker in der Weimarer Republik und Freund Adolf Hitlers. Die Graefes waren die letzten Eigentümer des Gutes bis zur Enteignung durch die sowjetische Militäradministration 1945.


title: Goldebee

text: Am 5. Dezember 1998 wurde die Familie Mehldau neuer Eigentümer des Gutes Goldebee. Sie stellt auch den Gemeindebürgermeister.


title: T-Service

text: Unter der Dachmarke T-Service fasste die Deutsche Telekom AG ab Juli 2007 die Service-Einheiten des Konzerns zusammen und gliederte dabei etwa 50.000 Mitarbeiter in drei neugegründete Servicegesellschaften aus. Ab 2010 wurde der Markenname nicht mehr verwendet.


title: T-Service

text: Bereit am 16. Mai 1995 wurde die Marke T-Service für die Deutsche Telekom in das Markenregister eingetragen.


title: T-Service

text: Auf seiner Sitzung am 28. Februar 2007 beschloss der Aufsichtsrat der Deutschen Telekom gegen die Stimmen der Arbeitnehmervertreter die Gründung einer neuen Service-Einheit mit Namen "T-Service". Nach Aufruf der Dienstleistungsgewerkschaft ver.di hatten vor Beginn der Aufsichtsratssitzung 13 000 Mitarbeiter vor der Bonner Zentrale gegen den geplanten Umbau des Konzerns protestiert. Mit der Ausgliederung der Bereiche Call-Center, technischer Kundendienst und technische Infrastruktur im Juni 2007 in drei eigenständige Servicegesellschaften wollte der Konzern nach eigenen Angaben den Service und Vertrieb verbesserte und zugleich die Kostenstrukturen optimierte. Die Gewerkschaft sah darin vor allem den Versuch durch schlechtere Arbeitsbedingungen und geringere Löhne Personalkosten einzusparen.


title: T-Service

text: In den darauffolgenden Verhandlungen zwischen Vertretern von ver.di und der Deutschen Telekom über einen Schutz vor den Folgen der Auslagerung von 50.000 Beschäftigten in die geplanten T-Service-Gesellschaften einigten sich im Juni 2007 beide Seiten auf die geplante Auslagerung bei weitreichenden Zugeständnissen des Unternehmens.


title: T-Service

text: Zum 1. April 2010 wurde die Deutsche Telekom erneut umstrukturiert und weitere Bereiche ausgegliedert. Die drei Unternehmen wurden dabei als Tochtergesellschaften in die Telekom Deutschland GmbH mit Sitz in Bonn integriert. Die Marke "T-Service" wurde in Folge nicht weiter verwendet und am 5. Januar 2015 teilweise aus dem Markenregister gelöscht.


title: Departamento General San Martín (La Rioja)

text: Das Departamento General San Martín liegt im Südosten der Provinz La Rioja im Nordwesten Argentiniens und ist eine von 18 Verwaltungseinheiten der Provinz.


text: Es grenzt im Norden an das Departamento General Ocampo, im Osten an die Provinz Córdoba, im Süden an die Provinz San Luis und im Westen an das Departamento Rosario Vera Peñaloza.


text: Die Hauptstadt des Departamento General San Martín ist Ulapes.


text: Das Departamento General San Martín ist in folgende Gemeinden aufgeteilt:


title: Hans Strotzka

text: Hans Strotzka (* 18. November 1917 in Wien; † 16. Juni 1994 ebenda; vollständiger Name: "Johann Hugo Strotzka") war ein österreichischer Mediziner, Tiefenpsychologe, Psychotherapeut und Hochschulprofessor.


title: Hans Strotzka

text: Er war Gründungsvorstand der "Universitätsklinik für Tiefenpsychologie und Psychotherapie" an der Medizinischen Fakultät der Universität Wien, Gründer des "Dachverbands Psychotherapeutischer Vereinigungen Österreichs" und des "Österreichischen Arbeitskreises für Gruppentherapie und Gruppendynamik (ÖAGG)" sowie Mitglied des Expertenrates für Psychiatrie der WHO. Von 1979 bis 1989 leitete er gemeinsam mit Jürgen Pelikan das Ludwig-Boltzmann Institut für Medizin- und Gesundheitssoziologie.


title: Hans Strotzka

text: 2002 rief der "Österreichische Dachverband der Vereine und Gesellschaften für Psychische und Soziale Gesundheit (pro mente austria)" den nach ihm benannten "Hans-Strotzka-Preis" ins Leben.


title: Hans Strotzka

text: Hans Strotzka wurde in Wien auf dem Hietzinger Friedhof in einem ehrenhalber gewidmeten Grab (Gruppe 56, Nummer 69) bestattet.


title: Loket u Dolních Kralovic

text: Loket ist eine Gemeinde in Tschechien. Sie liegt 16 Kilometer südöstlich von Vlašim an der Autobahn D 1 und gehört zum Okres Benešov.


title: Loket u Dolních Kralovic

text: Der Ort liegt im Quellgebiet des Loketský potok im Unterkralowitzer Becken am Nordwesthang der Böhmisch-Mährischen Höhe. Nordöstlich erstreckt sich das mit der Trinkwassertalsperre Švihov geflutete Želivkatal. Am östlichen Ortsrand liegt die Abfahrt 66 Loket der D 1 / E 50 u. E 65. Durch Loket führt die Staatsstraße 150 von Čechtice nach Ledeč nad Sázavou, die zwischen Brzotice und Bezděkov auf einer 306 m langen Brücke den Stausee überquert. Südöstlich der heutigen Brücke befand sich bis 1974 im Želivkatal der Flecken Dolní Kralovice.


title: Loket u Dolních Kralovic

text: Nachbarorte sind Bernartice im Norden, Brzotice und Střítež im Nordosten, Tomice im Südosten, Lhota Bubeneč und Alberovice im Süden, Strojetice und Kačerov im Westen sowie Němčice im Nordwesten.


title: Loket u Dolních Kralovic

text: Der Ort lag im Sprengel der Königin Swatawa und sein Name, der der tschechischen Bezeichnung für Ellenbogen entspricht, leitete sich von einer scharfen Wegebiegung ab. Das Gebiet floss in das von Swatawa errichtete Kapitel auf dem Vyšehrad ein. Erstmals urkundlich wurde das zu den Kraloniczer Pfründen gehörende Loket 1352 in der Besitzbestätigung durch Karl IV. aufgeführt. Bis 1418 wurde Loket von Kanonikern verwaltet und 1437 bekam der Ritter Oldřich Močihub auf Dolní Kralovice den Ort von Kaiser Sigismund überschrieben. 1550 war das Domkapitel St. Veit in Prag Besitzer des Dorfes. Der Malteserorden in Horní Kralovice erwarb Loket im Jahre 1571 und hielt den Besitz bis zur Aufhebung der Patrimonialherrschaften im Jahre 1848.


title: Loket u Dolních Kralovic

text: Die Gemeinde Loket besteht aus den Ortsteilen Alberovice ("Alberowitz"), Bezděkov ("Besdiekau"), Brzotice ("Bersotitz"), Kačerov ("Katscherow"), Loket, Němčice ("Niemtschitz"), Radíkovice ("Radikowitz") und Všebořice ("Scheborschitz").


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Die Kaiserin-Elisabeth-Brücke, auch "Kaiserin-Elisabeth-Kettenbrücke", war eine Kettenbrücke über die Elbe im nördlichen Böhmen. Die Brücke verband die Stadt Tetschen (Děčín) auf dem östlichen Elbufer mit dem linksseitigen Bodenbach.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Die Brücke war 235 Meter lang und 8,5 Meter breit. Sie wurde von der Firma Schertz aus Pirna nach Plänen von Ingenieur Werner, der das ursprüngliche Projekt von Josef Schnirch (1802–1877), Bruder des Brückenbauers Friedrich Schnirch, veränderte.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Die Brücke wurde 1855 errichtet und galt als eine der schönsten und größten Brücken in Böhmen. Benannt wurde sie nach Elisabeth von Österreich-Ungarn, die 1854 Kaiserin von Österreich geworden war. Die Brücke soll der Legende nach in dem Moment eingeweiht worden, in der sie sie überquerte, um nach Wien zu fahren, wo sie 1854 Kaiser Franz-Josef heiratete. Die Brücke war die einzige Kettenbrücke der bestehenden Brücken über die Elbe.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Am 8. Juli 1915 entstand auf der Brücke ein Feuer, das die Holzbohlen der Hängebrücke zwischen den an beiden Elbufern stehenden Steinpfeilern zum größten Teil vernichtete. Die Brücke konnte fortan nicht mehr benutzt werden, was sich sehr nachteilig auf die Verkehrslage in Tetschen und Bodenbach auswirkte. Erst nach einigen Monaten erfolgte der Wiederaufbau.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Am 1. Juli 1917 übernahm der österreichische Staat die Kettenbrücke von der Stadt Tetschen und verpflichtete sich, die damaligen Aktionäre der Kettenbrücken-Aktiengesellschaft, die die Errichtung, den Wiederaufbau und den baulichen Unterhalt der Brücke finanziert hatte, schadlos zu halten. Gleichzeitig übernahm der Staat den gesamten Geldfond dieser Aktiengesellschaft in Höhe von 147.000 Kronen, um damit die Aktien allmählich auslosen zu können. Allerdings kam es nur zu einer einzigen Auslosung am 1. Januar 1918. Durch die Auflösung Österreich-Ungarns und die Bildung der Tschechoslowakei gab es von staatlicher Seite andere Probleme zu lösen.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: 1919 bewilligte das Ministerium für öffentliche Arbeiten des tschechoslowakischen Staates für die Reparatur der hölzernen Brückenbahn Kč 38.000 und erhöhte die Summe im Frühjahr 1920 auf Kč 50.915,26. 1921 wurden weitere dringende Reparaturen der hölzernen Brückenbahn genehmigt. Diesmal betrug die Summe Kč 65,000. Im darauffolgenden Jahr wurden erneut Reparaturen erforderlich, die dafür notwendigen Geldsummen wurden immer höher. Damals waren es Kč 80.000. In den folgenden Jahren erhöhten sich die Kosten für die Sanierung der immer stärker befahrenen, aus Holz bestehenden Brückenbahn immer mehr. Aufgrund dieser Kostenexplosion und der Tatsache, dass die Kettenbrücke den modernen Anforderungen nicht mehr gewachsen war, erfolgte zu Beginn der 1930er Jahre deren Abriss. Auf den beiden Seitenpfeilern wurde 1933 die jetzige Tyrš-Brücke (Tyršův most) errichtet, benannt nach Miroslav Tyrš (1832–1884), dem aus Tetschen stammenden Mitbegründer der tschechischen Turnerbewegung Sokol.


title: Kaiserin-Elisabeth-Brücke (Tetschen)

text: Die Kaiserin-Elisabeth-Brücke hatte große Ähnlichkeit mit der Kettenbrücke in Budapest.


title: Grzegorz Tkaczyk

text: Grzegorz Tkaczyk (* 22. Dezember 1980 im Warschauer Bezirk Targówek, Polen) ist ein polnischer Handballspieler, der für den polnischen Verein KSZO Ostrowiec Świętokrzyski spielt. Er war außerdem Spieler der polnischen Nationalmannschaft. Tkaczyk ist bei 1,94 m Körperlänge 94 kg schwer. Er spielt auf Rückraum Mitte und links.


title: Grzegorz Tkaczyk

text: Nachdem er im Oktober 2008 seinen Rücktritt aus der Nationalmannschaft bekannt gegeben hatte, um sich fortan allein auf seinen Verein zu konzentrieren, stand er bei der Weltmeisterschaft 2011 in Schweden allerdings wieder im Aufgebot Polens. Nach der Saison 2015/16 beendete er zunächst seine Karriere, ist nach mehrjähriger Unterbrechung aber seit der Saison 2020/21 wieder als Spieler aktiv und läuft für KSZO Ostrowiec Świętokrzyski auf.


title: Harut Wardanjan

text: Harutjun (Harut) Wardanjan (; ; * 5. Dezember 1970 in Leninakan, Armenische SSR, Sowjetunion) ist ein ehemaliger armenischer Fußballspieler, er spielte auf der Position eines Abwehrspielers.


title: Harut Wardanjan

text: Harut Wardanjan begann seine Karriere bei FC Lori Wanadsor. Zur Saison 1989 wechselte Wardanjan zum FC Schirak Gjumri, wo er bis zum Ende der Saison 1997/98 blieb. Zur Saison 1998/99 wechselte Wardanjan erstmals ins Ausland zum SC Fortuna Köln in die 2. Fußball-Bundesliga, hier blieb er während zwei Spielzeiten, wobei ihm der Sprung in die Stammformation nicht gelang. Deshalb wechselte der Armenier zum BSC Young Boys, wo er auf Anhieb zum Stammkader gehörte und zum Abwehrchef der Berner wurde. Nach drei Spielzeiten bei YB wechselte er für eine Saison zu Servette FC, ehe er zum FC Aarau weiterzog. Zur Saison 2006/07 wechselte Wardanjan zum FC Biel-Bienne.


title: Harut Wardanjan

text: Im April 2007 wurde er an seinem Wohnort in Villnachern wegen „Verwicklung in größere Straftaten“ verhaftet. Bei vier Einbrüchen in Lenzburg, Chur, Muri und Balerna im Tessin war zwischen September 2006 und Juli 2007 in drei Dennerfilialen und in einer Tessiner Handelsfirma Beute im Wert von insgesamt 440.000 Franken gemacht worden. Die Mittäterschaft bzw. sogar die Initiative dazu waren ihm von der Staatsanwaltschaft zur Last gelegt worden. Im April 2008 verurteilte ihn dann das Bezirksgericht Lenzburg wegen „Gehilfenschaft und Beteiligung an zwei Einbrüchen“ zu einer Freiheitsstrafe von zwei Jahren ohne Bewährung.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Unter dem Namen Cinema Paradiso werden zwei Programmkinos in Niederösterreich betrieben. Als erstes niederösterreichisches Programmkino wurde 2002 das Cinema Paradiso in St. Pölten eröffnet. Im Oktober 2013 wurde in Baden ein zweiter Standort eröffnet.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Das Kino in St. Pölten wurde am 29. November 2002 nach umfangreichen Umbauarbeiten in den Räumlichkeiten des ehemaligen "C2" Kinos am St. Pöltner Rathausplatz eröffnet. Es bietet einen klassischen Kinosaal mit 118 Sitzplätzen, ein sogenanntes „Beisl-Kino“ mit 60 Sitzplätzen, in dem auch während einer Vorführung gegessen und getrunken werden darf und seit 7. Dezember 2011 einen unter der Bezeichnung „Club 3“ geführten, dritten Saal. Dieser ist multifunktional: Die Kinobestuhlung (76 Plätze) kann innerhalb kurzer Zeit unter der Bühne versenkt werden. Damit kann der Saal auch für (Steh-)Konzerte oder als „Clublocation“ verwendet werden.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Die angeschlossene Kino-Bar wird tagsüber als Café betrieben.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Die Gruppe Cinema Paradiso veranstaltete in St. Pölten bereits seit 1994 das "Open Air Kino" „Film am Dom“. Ab 1996 wurde vereinzelt auch das ehemalige "C2 Kino", das bereits seit Jahren nicht mehr in Betrieb war, mit ausgewählten Filmen bespielt. Dieser „Kino-Club“ wurde von etwa 1500 Film-Begeisterten besucht, dadurch entstand der Wunsch, hier ein festes Programmkino zu installieren. Es war jedoch viel Überzeugungsarbeit durch den Verein notwendig, bis die öffentlichen Stellen von der Sinnhaftigkeit eines Programmkinos in St. Pölten überzeugt waren:


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Schlussendlich gelang es dem Verein und das Projekt konnte mit Fördermitteln von Bund, Land Niederösterreich und der Stadt St. Pölten gestartet werden. In den Jahren 2001 und 2002 wurde der Umbau des alten "C2 Kino" geplant und ausgeführt. Die Umbaukosten des 440 m² großen 2-Saal-Kinos beliefen sich auf etwa 900.000 Euro.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Im als recht erfolgreich betrachteten ersten Jahr seines Bestehens hatte das Kino rund 60.000 Besucher. Dazu kommen noch etwa 5.100 Gäste des Open Air Kinos am Rathausplatz direkt vorm Cinema Paradiso, welches im Rahmen des jährlich in den Sommermonaten veranstalteten „Film- und Kulturfestival“ eine Erweiterung des Cinema Paradiso darstellt. Seitdem sind die Besucherzahlen jährlich angewachsen, sodass im Jahr 2006 insgesamt 72.593 Kinogänger gezählt wurden.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Im „Zweiten Österreichischen Kreativwirtschaftsbericht“ aus dem Jahre 2006 wird das Cinema Paradiso als Fallbeispiel hervorgehoben, das zum einen versucht, und bei dem gleichzeitig der öffentliche Versorgungsauftrag im Vordergrund steht.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Der Betrieb des Kinos erfolgt durch die "CP-Kino-Kultur-BetriebsgesmbH", und je nach Quelle trägt sich das Kino zwischen 50 % und 70 % aus eigenen Erträgen, der Rest wird von öffentlicher Hand und Sponsoren beigesteuert.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Zum Filmprogramm des Cinema Paradiso gehören aktuelle Filme aus Europa sowie aus der US Independent Szene, Junges Kino aus Österreich und ausgezeichnete Filme aus dem Rest der Welt. Neben Filmfestival-Highlights werden auch Dokumentarfilme und Werke zeitgenössischer Film- und Videokünstler gezeigt. Des Weiteren kommen auch diverse Klassiker aus der Filmgeschichte auf die Leinwand, meist im Rahmen des sogenannten sonntäglichen „Filmfrühstücks“.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Neben dem vielseitigen Kinoprogramm stellt sich das Cinema Paradiso auch als Plattform für (regelmäßige) Musik-, Literatur- und Kabarettveranstaltungen und Diskussionsforen dar.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Das Cinema Paradiso ist Mitglied der Europa Cinemas, einem Verein zur Förderung des europäischen Films.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Der Umbau des alten "C2 Kinos" zum Cinema Paradiso wurde 2004 mit dem Niederösterreichischen Landeskulturpreis ausgezeichnet.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: 2006 wurde das Cinema Paradiso mit dem Europa Cinemas Award in der Kategorie „Initiativen für ein junges Publikum“ ("Young Audience Activities") ausgezeichnet.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Der Cinema Paradiso Standort in Baden wurde am 31. Oktober 2013, in den Räumlichkeiten des ehemaligen Beethovenkino (1927–2013) in der Beethovengasse 2a eröffnet. Es wird als Programm-, Familien- und Jugendkino geführt. In zwei Sälen werden Filme für Cineasten, Familien und junges Publikum gezeigt. Saal 1 mit 166 Sitzplätzen liegt im Erdgeschoß, während Saal 2 mit Platz für 156 Besucher im 1. Obergeschoß liegt. Das Kino soll auch als Kulturzentrum im Herzen der Stadt fungieren.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Wie in St. Pölten wird auch in Baden die Cinema Bar tagsüber als Café geführt.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Betrieben wird dieser Standort durch die "CP-Kino-Baden-Kultur-BetriebsgembH".


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: In Zusammenarbeit mit dem KINO VOD club bieten Cinema*Paradiso St. Pölten und Baden seit Ende 2017 kuratierte Kino-on-Demand Dienste an, über die österreichische Kinofilme abrufbar sind. Damit soll zum einen der österreichische Film gestärkt werden, zum anderen werden damit auch die Kinos selbst unterstützt.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Seit 1994 veranstaltet die Gruppe Cinema Paradiso das meist viertägige "Open Air Kino" „Film am Dom“ auf dem St. Pöltner Domplatz. Dieses hat bei freiem Eintritt jährlich etwa 10.000 Besucher.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: In den letzten Jahren verstärkte die Gruppe ihre Aktivitäten im Bereich Open Air Kino österreichweit und war 2006 unter anderem beim 10. WACHAUfilmFESTIVAL in Krems an der Donau, beim "Sommer-Kino(T)raum" in Wiener Neustadt, beim Alpen-Adria Filmfestival in Gmünd in Kärnten und auch beim "Sommer am Sparkassenplatz" in Innsbruck vertreten.


title: Cinema Paradiso (Kino)

text: Im Jahr 2005 wurde eine Initiative gestartet, auch in Wiener Neustadt ein Cinema Paradiso Programmkino zu errichten, unter anderem mit Unterstützung durch Prominente wie Josef Hader, Roland Düringer und Wolfgang Murnberger, doch bis dato scheiterte dieses Projekt aus finanziellen Gründen.


title: Zadran

text: Zadran (; ) ist ein paschtunischer Stamm welcher in den Provinzen Paktia, Paktika und Khost im Südosten Afghanistans beheimatet ist. Zugleich ist Zadran auch ein nach diesem Stamm benannter Verwaltungsdistrikt in der Provinz Paktia. Der Distrikt hat eine Fläche von 263,4 Quadratkilometern und 27.480 Einwohner (Stand: 2020).


title: Marco Schällibaum

text: Marco Schällibaum (* 6. April 1962 in Zürich) ist ein ehemaliger Schweizer Fussballspieler und zuletzt Fussballtrainer des FC Aarau. Er spielte beim Grasshopper Club Zürich, beim FC Basel, bei Servette Genf und dem FC Luzern.


title: Marco Schällibaum

text: Nach seiner Karriere als Fussballprofi arbeitete er als Assistenz-Trainer beim FC Basel. 1999 wurde er Trainer der BSC Young Boys, mit denen er 2001 den Wiederaufstieg in die Nationalliga A und 2002 in den UEFA-Pokal führte. Zur Saison 2003/04 wurde er Trainer bei Servette Genf. Später war er Trainer bei Concordia Basel. Im November 2006 trainierte er den FC Sion, wurde aber im selben Monat wieder entlassen. Am 2. April 2007 unterschrieb er einen Vertrag beim damals abstiegsbedrohten FC Schaffhausen. Den Abstieg konnte er nicht verhindern, er blieb jedoch Trainer beim FC Schaffhausen in der Challenge League. Am 28. April 2008 wurde bekannt, dass er Schaffhausen per Ende Saison 2008/09 verlassen wird. Am 6. Juni 2008 wurde sein sofortiger Wechsel zum Super-League-Aufsteiger AC Bellinzona bekannt gegeben.


title: Marco Schällibaum

text: Am 1. November 2009 trat er beim AC Bellinzona nach einer 0:5-Heimniederlage gegen den FC St. Gallen zurück.


title: Marco Schällibaum

text: Am 17. Mai 2010 übernahm Marco Schällibaum interimistisch den FC Lugano für die beiden Axpo Super League-Barragespiele der Saison 2009/10. Obwohl er dabei den Aufstieg nicht erreichte, wurde sein Vertrag für die Saison 2010/11 verlängert. Anschliessend wurde er bei der FIFA eingestellt und war für zwei Jahre als Ausbilder für neue Trainer in Asien beschäftigt.


title: Marco Schällibaum

text: Im Januar 2013 übernahm Schällibaum den Trainerposten bei dem kanadischen Verein Montreal Impact aus der Major League Soccer. Mitte Dezember wurde Schällibaum bei den Montreal Impacts freigestellt.


title: Marco Schällibaum

text: Seit Juni 2021 trainiert er die U21 des FC Basels, davor trainierte der 59-Jährige interimistisch bereits die U18.


title: Marco Schällibaum

text: Für die Schweizer Fussballnationalmannschaft stand er zwischen 1983 und 1988 31 Mal auf dem Feld.


title: Huerta

text: Huerta (von = „Garten“) steht für folgende geographischen Objekte:


title: Huerta

text: Huerta ist der Familienname folgender Personen:


title: Huerta

text: Siehe auch:


title: Soapland

text: Soapland (jap. , "Sōpurando") heißen in Japan spezielle Bordelle, in denen die Freier von weiblichen Prostituierten gebadet werden oder mit diesen zusammen baden. Vereinzelt gibt es auch "Soaplands" für weibliche Kundschaft.


title: Soapland

text: Der Arbeitsbereich der Frauen in den "Soaplands" besteht aus zwei Räumen. Im kleineren befinden sich eine kleine Couch und ein Bett. Der größere ist ein Badezimmer mit Dusche und Platz für eine aufblasbare Matratze. Üblicherweise werden dem Mann die Zähne geputzt und sein Körper gewaschen. Danach legt er sich auf die Matratze, die Frau seift sich mit Lotion ein und gleitet mit ihrem Körper auf dem des Mannes entlang. Diese Form der Erotik (Lotion-Play) gilt als besonderer Bordellservice, so dass "Soaplands" unter allen Bordellarten in Japan die teuersten sind.


title: Soapland

text: "Soaplands" wurden ursprünglich "Toruko-buro" (), türkisches Bad, genannt. Der türkische Gelehrte Nusret Sancaklı schaltete eine Zeitungskampagne, um die japanischen „türkischen“ Mädchen und die sogenannten türkischen Bäder anzuprangern. Daraufhin wurde landesweit ein neuer Name für diese Bordelle gesucht, aus dem "Soapland" als Gewinner hervorging.


title: Soapland

text: Obwohl die Prostitution in Japan seit mehr als 50 Jahren illegal ist, gibt es verschiedene Möglichkeiten, das Verbot zu umgehen, da unter Prostitution grob nur das gewerbliche Anbieten von Vaginalverkehr für Geld definiert ist. „Private Abreden“ zwischen einem Mann und einer Frau sowie Oral- und Analverkehr und Handjobs fallen beispielsweise nicht darunter.


title: Soapland

text: Im historischen Tokioter Unterhaltungsbezirk Yoshiwara befindet sich die größte Konzentration von Soaplands.


title: Departamento General Ocampo

text: Das Departamento General Ocampo liegt im Südosten der Provinz La Rioja im Nordwesten Argentiniens und ist eine von 18 Verwaltungseinheiten der Provinz.


title: Departamento General Ocampo

text: Es grenzt im Norden an das General Belgrano, im Osten an die Provinz Córdoba, im Süden an das Departamento General San Martín und im Westen an die Departamentos General Juan Facundo Quiroga und Rosario Vera Peñaloza.


title: Departamento General Ocampo

text: Die Hauptstadt des Departamento General Ocampo ist Villa Santa Rita de Catuna.


title: Departamento General Ocampo

text: Nach Berechnungen des INDEC stieg die Einwohnerzahl von 7.331 Einwohnern (2001) auf 7.908 Einwohner im Jahre 2005.


title: Departamento General Ocampo

text: Das Departamento General Ocampo ist in folgende Gemeinden aufgeteilt:


title: Heinrich Brömse (Politiker, 1440)

text: Heinrich Brömse (* 1440 in Lüneburg; † 6. Juni 1502 in Lübeck) war ein deutscher Politiker und Bürgermeister der Hansestadt Lübeck.


title: Heinrich Brömse (Politiker, 1440)

text: Brömse war Sohn des Lüneburger Ratsherrn Dietrich Brömse. Sein Studium der Rechte an der Universität Bologna schloss er als Lizentiat der Rechte ab.


title: Heinrich Brömse (Politiker, 1440)

text: Er kam 1466 nach Lübeck und wurde 1477 in Lübeck in den Rat der Stadt gewählt. 1487 wurde er einer ihrer Bürgermeister. Die sonst an Lob sparsame "Lübeckische Ratslinie" bemerkt zu ihm: "Vir grandis doctus et eloquens." 1478 verhandelte er im Auftrag der Stadt mit Abgesandten des Rates der Schwesterstadt Hamburg in Oldesloe „in hansischen Angelegenheiten“ sowie 1484 mit dem Bischof von Ratzeburg Johannes V. von Berkentin, weil dieser Straßenräubern Unterschlupf gewährt hatte. 1487 soll er sich im Auftrage des Hansetages an der Formulierung eines Schreibens an Kaiser Friedrich III. beteiligt haben. Ferner vermittelte er in Mecklenburg zwischen der Stadt Rostock und Herzog Magnus II. von Mecklenburg-Schwerin in der „Rostocker Domfehde“.


title: Heinrich Brömse (Politiker, 1440)

text: Brömse wohnte in dem Haus Königstraße 9 nahe der Jakobikirche, welches er 1478 erworben hatte. Er wurde in der mit einer Kommende ausgestatteten Seitenkapelle dieser Kirche bestattet. Der aus seinem Nachlass gestiftete Altar der Brömsen-Kapelle besteht im Mittelteil aus Reliefs aus Baumberger Sandstein, die früher als Arbeit von Heinrich Brabender, heute als von Evert van Roden angesehen werden. Es ist der einzige Nebenaltar des Spätmittelalters, der in St. Jakobi verblieben ist. Der Altar zeigt in auf das Jahr 1515 datierten Gemälden auf den Flügeln die gesamte Familie des Bürgermeisters Heinrich Brömse. Die kleineren Klappengemälde am oberen Mittelteil werden Johann von Soest oder aber auch dem ihm nahestehenden Meister von 1489 zugeschrieben. Die Kapelle in der Jakobikirche ging im Zuge der Erbteilung auf seinen Sohn, den späteren Lübecker Bürgermeister Nikolaus Brömse, über, der auch das Haus erhielt.


title: Heinrich Brömse (Politiker, 1440)

text: Heinrich Brömse war verheiratet mit Elisabeth Westfal († 1495), der Tochter des Lübecker Bürgermeisters Johann Westfal. Das Paar hatte elf Kinder, von denen neun das Erwachsenenalter erreichten:


title: Friedrich August (Württemberg-Neuenstadt)

text: Friedrich August (* 17. März 1654 in Neuenstadt am Kocher; † 6. August 1716 in Gochsheim) war Herzog von Württemberg und zweiter in der Seitenlinie Württemberg-Neuenstadt.


text: Friedrich August war das erste Kind von Friedrich, der 1649 die Seitenlinie Württemberg-Neuenstadt begründet hatte, und seiner Frau Clara Augusta von Braunschweig. Die Mitglieder dieser Linie waren im Besitz der württembergischen Ämter Neuenstadt, Möckmühl und Teilen von Weinsberg und führten den Titel eines Herzogs, besaßen aber keine landeshoheitlichen Rechte; diese waren bei der Hauptlinie verblieben.


text: Als 1674 das Reich in den Französisch-Niederländischen Krieg verwickelt wurde, trat Friedrich August als Rittmeister in ein braunschweig-lüneburgisches Regiment ein und nahm an mehreren Kämpfen teil. In der Schlacht an der Konzer Brücke bei Trier wurde dreimal das Pferd unter ihm getötet. Noch vor Abschluss des Kriegs rief ihn sein Vater nach Hause zurück, um ihn als Nachfolger der Linie nicht weiter Gefahren auszusetzen.


text: Am 9. Februar 1679 heiratete Friedrich August Gräfin Albertine Sophie Esther, die letzte Angehörige des Geschlechts der Grafen von Eberstein. Diese brachte Besitztümer im Kraichgau wie Gochsheim und Waldangelloch sowie einige Güter an der Grenze zu Lothringen in die Ehe ein. Das Ehepaar ließ das Schloss Gochsheim renovieren und lebte ab 1682 dort.


text: Ebenfalls 1682, nach dem Tod seines Vaters, übernahm Friedrich August die Regierungsgeschäfte. 1689 überschritten die französischen Truppen im Pfälzischen Erbfolgekrieg den Rhein; daraufhin zog sich Friedrich August ins weiter entfernte Neuenstadt zurück. In seiner Abwesenheit wurden Stadt und Schloss Gochsheim von den Franzosen fast vollständig niedergebrannt. Erst nach dem Frieden von Rijswijk 1697 konnte der Wiederaufbau in Angriff genommen werden. Zu diesem Zweck ließ Friedrich August 220 Waldenser und Hugenotten ins Land, die er in einer planmäßig neu angelegten Siedlung namens „Augustistadt“ nördlich von Gochsheim ansiedeln ließ. Wegen zahlreicher Schwierigkeiten war dem Vorhaben jedoch nur mäßiger Erfolg beschieden, die meisten Siedler zogen nach kurzer Zeit weiter. Dennoch konnte das Schloss 1700 wieder bezogen werden. Obwohl Friedrich August in Gochsheim residierte, ließ er 1701 die Familiengruft in der Neuenstadter Nikolauskirche erweitern, wo zu diesem Zeitpunkt bereits seine Eltern, mehrere seiner Geschwister und mehrere seiner Kinder beigesetzt waren.


text: Herzog Friedrich August starb am 6. August 1716 in Gochsheim an der Ruhr. Seine Grablege befindet sich in der Martinskirche in Gochsheim, neben der seiner Frau, die 1728 starb. Anschließend wurde Gochsheim als erledigtes Lehen von der Hauptlinie eingezogen. Weil das Paar keine überlebenden männlichen Nachkommen hatte, wurde Friedrich Augusts Bruder, Carl Rudolf, Nachfolger in der Linie Württemberg-Neuenstadt.