title: Mercenaries 2: World in Flames

text: Nach dem Ausschalten Blancos, dem Zerstören einer Ölbohrinsel und dem vergeblichen Angriff auf Solanos Operationsbasis, einem Bunker in den Angel Falls, greifen auch die Alliierten Nationen und China in den Konflikt ein. Beide Kontrahenten versuchen mit Hilfe des Söldners die Ölreserven des Landes zu sichern. Man selbst arbeitet lediglich auf die Vereinbarung hin, einen Nuklearen Bunker Buster zu bekommen (welcher nur im Besitz von den USA und China ist), um den Bunker zu vernichten.


title: Mercenaries 2: World in Flames

text: Während des gesamten Spieles ist es möglich die Stimmung einzelner Seiten und den damit verbundenen Zugang zu Aufträgen durch das Eliminieren oder Gefangennehmen von HVT's (High Value Target) sowie die Zerstörung von bestimmten Objekten zu beeinflussen. Außerdem verdient man auf diese Weise Geld und bekommt Shop-Gegenstände von der jeweiligen Seite freigeschaltet.


title: Mercenaries 2: World in Flames

text: Ein weiterer Faktor im Spiel ist der Treibstoff. Diesen braucht man für sämtliche Luftschläge und Lieferungen. Man bekommt ihn aus den Tanks von zerstörten Fahrzeugen, großen Lagertanks (500 Einheiten) oder Tanklastzügen (5000 Einheiten).


title: Mercenaries 2: World in Flames

text: Wie beim Vorgänger gibt es auch hier die Möglichkeit, diverse Extras zu bekommen. In Mercenaries 2 sammelt man dazu Ersatzteile, welche den Kauf von Fahrzeugen und Waffen bei der Ingenieurin ermöglichen.


title: Mercenaries 2: World in Flames

text: Bei der USK-Genehmigung wurde zur Überraschung des Herstellers zuerst keine Jugendfreigabe erteilt. Nach einer Überarbeitung und erneuter Prüfung wurde das Spiel später in einer zweiten Version mit Freigabe ab 18 Jahren erneut herausgebracht.


title: Dosimat

text: Der Dosimat (Marke der Firma Metrohm) ist eine Art automatische Bürette, mit welchem bei Titrationen genaue Mengen an Titrationslösung zugegeben werden können. Das Gerät ist manuell bedienbar oder computergesteuert. Es besteht aus einer (austauschbaren) Wechseleinheit, die verschiedene Titrationsmittel enthalten kann, und der Flasche mit dem Titrationsmittel – beide sind über Schläuche verbunden. Dosiert wird über einem Handkontakt bzw. über ein elektronisch gesteuertes Ventil; das Titrationsmittel wird direkt in die zu titrierende Lösung getropft.


title: Franjo Pooth

text: Franz-Josef „Franjo“ Pooth (* 20. Juli 1969) ist ein ehemaliger deutscher Unternehmer. Bekanntheit erlangte er durch seine Heirat mit der deutschen Entertainerin Verona Pooth, geb. Feldbusch, im Jahr 2004, deren Lebenspartner er seit 2000 ist.


title: Franjo Pooth

text: Pooth stammt aus Meerbusch-Büderich und ist der Sohn des Düsseldorfer Architekten Franz-Josef Pooth. Er hat einen Bruder namens Mano Pooth. Franjo Pooth besuchte das Städtische Mataré-Gymnasium in Meerbusch sowie das Internat der Otto-Kühne-Schule in Bonn-Bad Godesberg. Ein Studium der Architektur brach er nach zehn Semestern ohne Abschluss ab. Im Anschluss an das Studium arbeitete er in Köln bei der Firstgate Internet AG sowie bei der Kommunikationsagentur Innovum.


title: Franjo Pooth

text: 2003 gründete Pooth die Maxfield GmbH, die insbesondere MP3-Player vertrieb. Pooth leitete das Unternehmen in der Gründungsphase als Geschäftsführer. Durch Auftritte in Talkshows und in der Boulevardpresse – zum Teil gemeinsam mit seiner Frau – machte er gezielt auf Maxfield aufmerksam. 2005 steigerte das Unternehmen seinen Jahresumsatz um 250 Prozent auf 35 Millionen Euro. 2006 war Pooth Finalist des Wettbewerbs „Entrepreneur des Jahres“ der Wirtschaftsprüfungsgesellschaft Ernst & Young. „Nur ein Jahr nach der Gründung läuft Maxfield bereits altbekannten großen Herstellern den Rang ab“, hieß es in der Begründung der Jury.


title: Franjo Pooth

text: Anfang 2008 musste die Maxfield GmbH wegen Überschuldung Insolvenz anmelden, 27 Mitarbeiter verloren ihren Arbeitsplatz. Am 29. Februar 2008 wurde das Insolvenzverfahren eröffnet. 461 Gläubiger forderten insgesamt 27 Millionen Euro von dem Unternehmen.


title: Franjo Pooth

text: Im Oktober 2008 wurde Pooth verurteilt, 1,8 Millionen Euro an die Commerzbank zu zahlen, für die er privat gebürgt hatte. Mit der Stadtsparkasse Düsseldorf konnte Pooth einen Vergleich aushandeln, den er trotz eines Verschwiegenheitsabkommens im Rahmen einer Gerichtsverhandlung offenlegen musste. Obwohl er für den größten Teil der Schulden in Höhe von 9,3 Millionen Euro persönlich gebürgt hatte, gab sich die Sparkasse wegen Vermögenslosigkeit mit einer angebotenen Zahlung von 820.000 Euro zufrieden. Diese hatte Pooth nach eigenen Angaben von einem ungenannten Dritten erhalten.


title: Franjo Pooth

text: Die Namensrechte an der Maxfield GmbH hatte Pooth 2014 an eine in Buchen im Odenwald ansässige Firma für induktive Ladestationen abgetreten. Diese musste 2017 Insolvenz anmelden.


title: Franjo Pooth

text: Im Juli 2015 gab der Insolvenzverwalter zum Abschluss des Verfahrens bekannt, dass 19,6 Millionen Euro Schulden nur 2,4 Millionen Euro auffindbares Kapital gegenüberstehen. Einschließlich Verfahrenskosten sind damit weitere rund 18 Millionen Euro in dem Unternehmen untergegangen, die verbleibenden Gläubiger verlieren mindestens 90,9 Prozent ihres Geldes.


title: Franjo Pooth

text: Anlässlich der Insolvenz stellte sich heraus, dass Pooth den Millionenkredit der Stadtsparkasse Düsseldorf durch Bestechung erlangt hatte. Deren Vorstandsvorsitzender Heinz-Martin Humme sowie das Vorstandsmitglied Karl-Heinz Stiegemann hatten "Maxfield" den Kredit in Höhe von 9,3 Millionen Euro trotz hoher Verschuldung und Warnungen aus dem Verwaltungsrat der Sparkasse gewährt.


title: Franjo Pooth

text: Humme war über einen langen Zeitraum häufig im privaten Umfeld der Pooths präsent, unter anderem beim gemeinsamen Golfspiel. An der Hochzeit der Pooths im Wiener Stephansdom nahm er mit sechs weiteren Sparkassenmitarbeitern teil. Verona Pooth behauptete in einem RTL-Interview, ihr Mann habe das Talent, „Bankleute um den Finger zu wickeln“. Ein Mitglied des Sparkassen-Verwaltungsrats äußerte öffentlich den Verdacht, dass der Kredit aufgrund des „Verona-Faktors“ zu leichtfertig gewährt worden sei.


title: Franjo Pooth

text: Franjo Pooth gestand, Humme und Stiegemann unter anderem mit hochwertigen Fernsehern der Luxusmarke Bang & Olufsen im Wert von über 9.000 Euro bestochen zu haben. Zu seiner Verteidigung beschuldigte er mindestens ein Vorstandsmitglied, ihn dazu genötigt zu haben. Stiegemann gestand später, persönliche Vergünstigungen gefordert und im Gegenzug den Kredit bewusst trotz bereits überzogener Kreditlinie gewährt zu haben. Nachdem Wirtschaftsprüfer belastende Belege gefunden hatten, wurde sowohl Humme als auch Stiegemann durch den Sparkassen-Verwaltungsrat fristlos gekündigt. Stiegemann reichte trotz des verlorenen Millionenkredits eine Klage auf Auszahlung von Erfolgsprämien in Höhe von 105.000 Euro ein. Nach seinem Geständnis wurde er im Juli 2011 vom Düsseldorfer Landgericht zur Zahlung von 454.000 Euro an seinen früheren Arbeitgeber verurteilt. Insgesamt bezifferte die Sparkasse ihren Schaden aus der „Pooth-Affäre“ auf 25 Millionen Euro.


title: Franjo Pooth

text: Franjo Pooth wurde am 2. März 2009 vom Amtsgericht Düsseldorf wegen Vorteilsgewährung und Bestechung im geschäftlichen Verkehr, außerdem wegen Untreue und fahrlässiger Insolvenzverschleppung per Strafbefehl zu einem Jahr Haft auf Bewährung sowie zur Zahlung von 100.000 Euro an den Insolvenzverwalter verurteilt. Da er den Strafbefehl akzeptierte und auf Rechtsmittel verzichtete, blieb ihm ein öffentlicher Prozess erspart. Damit wurde der Strafbefehl rechtskräftig und Pooth gilt als vorbestraft.


title: Franjo Pooth

text: Zusätzlich zur Vorteilsgewährung für die Sparkassen-Vorstandsmitglieder wurde Pooth für schuldig befunden, einen britischen Handelsvertreter mit 20.000 Euro bestochen zu haben, damit dieser ihn gegenüber Mitbewerbern bevorzugte. Als Untreue wertete das Gericht die Verwendung von knapp 16.000 Euro vom Maxfield-Konto für die Renovierung seiner Londoner Privatwohnung. Seinen Mitgesellschaftern hatte Pooth dies verheimlicht und das Geld als angeblichen Forderungsverlust verbucht. Die Verschleppung der Insolvenz wurde als fahrlässig gewertet, weil das Gericht eine Mitverantwortung der Wirtschaftsprüfungsgesellschaft und der Sparkasse sah. Diese hatten gedrängt, keinen Insolvenzantrag zu stellen, um einen Skandal zu verhindern.


title: Franjo Pooth

text: Pooths ehemaliger Leibwächter erwirkte vor Gericht eine Einstweilige Verfügung wegen „ehrverletzenden und herabwürdigenden Behauptungen“. Pooth darf demnach nicht mehr behaupten, dass der Personenschützer ihn bestohlen habe und in sein Haus eingebrochen sei. Die Eheleute Pooth hatten angedeutet, dass sie in dem ehemaligen Leibwächter einen der Schuldigen für ihre Misere sehen. Sie hatten ihn bezichtigt, die Unterlagen an die Presse verkauft zu haben, die die Bestechungsaffäre und das Ermittlungsverfahren gegen Franjo Pooth ausgelöst hatten. Der Leibwächter hatte danach gegen beide Eheleute Klage wegen Rufschädigung eingereicht.


title: Franjo Pooth

text: Eine weitere Tätigkeit Franjo Pooths als Unternehmer ist nicht bekannt. Pooth hatte, zum Teil gemeinsam mit seinem Bruder Mano, an verschiedenen Adressen eine größere Zahl von Unternehmen angemeldet, deren Unternehmenszweck und -tätigkeiten teilweise nicht ersichtlich und von denen mehrere Gegenstand staatsanwaltlicher Ermittlungen waren. Als Geschäftsführer der Firma "Lemontree Holding GmbH" (frühere Namen "Pooth Consult GmbH" und "HK Consulting Agency GmbH") ist er im September 2011 ausgeschieden, ihm folgte der Bruder nach. Bei anderen Unternehmen an derselben Adresse ist ebenfalls der Bruder als Geschäftsführer eingetragen. Da Pooth nach eigenen Angaben gegenüber seinen Gläubigern nicht über Kapital verfügt, kann er auch nicht das für die Unternehmereigenschaft erforderliche Eigenkapital in einem Unternehmen stellen.


title: Franjo Pooth

text: Im März 2014 wurde in einer RTL-Fernsehpräsentation „Verona privat – Zuhause bei den Pooths“ dargestellt, wie Franjo mit seinem zehnjährigen Sohn ins Büro fährt, in dem er gemeinsam mit seinem Bruder „das Unternehmen führt“. Dort sind Vater und Sohn alleine und tauschen sich über ihre Beziehung aus.


title: Franjo Pooth

text: Mit Verona Pooth hat Franjo Pooth zwei Söhne. Er lebt in Meerbusch-Büderich.


title: Franjo Pooth

text: Im März 2014 stellten die Eheleute Pooth in einer 80-minütigen Dokumentation auf dem Fernsehsender RTL ihr Privatleben vor.


title: Agnes von Hanau (Klarenthal)

text: Agnes von Hanau († 22. November 1446) war eine Tochter Ulrichs V. von Hanau (* ca. 1370; † 1419) und dessen Gemahlin Elisabeth von Ziegenhain (* ca. 1375; † 1. Dezember 1431), Tochter des Grafen Gottfried VIII. von Ziegenhain.


title: Agnes von Hanau (Klarenthal)

text: Agnes trat gemeinsam mit ihrer Schwester Adelheid 1412 in das Kloster Klarenthal ein. Anlässlich dieses Aktes verzichteten die Schwestern auf alle Ansprüche auf die Herrschaft Hanau. Im Gegenzug erhielten sie dafür die für einen Eintritt in das Kloster erforderliche Ausstattung. Dies war in adeligen Familien während des Mittelalters ein übliches Verfahren, jüngere Töchter zu versorgen.


title: Agnes von Hanau (Klarenthal)

text: Wahrscheinlich 1422 wurde Agnes Äbtissin des Klosters Klarenthal – urkundlich bezeugt ist das erstmals für 1424. In ihre Amtszeit fällt die Blütezeit des Klosters. Die Klosterkirche wurde künstlerisch ausgestaltet und der Kreuzgang errichtet. Czysz attestiert ihr eine „geschickte und kaufmännische Verwaltung der Klostergüter“.


title: Agnes von Hanau (Klarenthal)

text: Agnes starb am 22. November 1446 und wurde in der Klosterkirche von Klarenthal beigesetzt.


title: Pesel

text: Pesel (süddithmarsisch "Pisel", altfriesisch "pisel", mittelhochdeutsch "phiesel" heizbares Frauengemach, Werkgaden, aus mittellateinisch "pisales", französisch "poêle", "poile" Ofen, Stube) ist eigentlich der am Hinterende des dithmarsischen Bauernhauses, dem Eingang der Grotdel, gegenüberliegende Saal, gewöhnlich ohne Ofen und mit einer Tür zum Garten. Pesel ist nach anderen Quellen die Bezeichnung für die Gute Stube der Geesthardenhäuser und des Haubargs. Diese Form des Bauernhofs ist hauptsächlich im Norden und an der Westküste Schleswig-Holsteins, auf den Inseln und auf den Halligen verbreitet.


title: Pesel

text: Der Pesel wurde nur zu besonderen Anlässen (Feste, Besuche) genutzt und daher gab es daneben noch die als täglichen Aufenthaltsraum genutzte Döns. Im Gegensatz zum Döns, der mit einem Bilegger beheizt werden konnte, galt der unbeheizte Pesel als 'kalte Pracht'.


title: Pesel

text: Beispiele für Pesel befinden sich auf Hallig Hooge (Königspesel), im Heinrich-Sauermann-Haus auf dem Museumsberg Flensburg, im Dithmarscher Landesmuseum Meldorf, im Altonaer Museum, im Schleswig-Holsteinischen Freilichtmuseum bei Kiel und im Ostenfelder Bauernhaus in Husum.


title: Vertrag von Senlis (1493)

text: Der Vertrag von Senlis, auch Frieden von Senlis, war ein am 23. Mai 1493 in Senlis (Oise) geschlossenes Abkommen zwischen dem Habsburger Maximilian I. und dem französischen König Karl VIII. Es regelte den zwischen beiden Parteien umstrittenen Besitz des Hauses Burgund, das 1477 nach dem Tod von Karl dem Kühnen in der Schlacht von Nancy ohne männliche Erben war. Der um das Erbe entbrannte Burgundische Erbfolgekrieg (1477–1493) wurde durch den Frieden von Senlis endgültig beendet.


title: Vertrag von Senlis (1493)

text: Karl betrachtete Burgund als heimgefallenes Lehen und war bestrebt, vor allem Flandern, das zu den wohlhabendsten Regionen Europas zählte und das ganze Mittelalter über unter französischer Lehenshoheit stand, für sich zu sichern. Dagegen machte Maximilian seinen eigenen Erbanspruch geltend: Er hatte 1477, kurz nachdem Karl der Kühne bei Nancy im Kampf gefallen war, dessen Tochter Maria geheiratet. In der Folge kam es zwischen Frankreich und Maximilian zu kriegerischen Auseinandersetzungen um das burgundische Erbe, die der Habsburger 1479 in der Schlacht bei Guinegate für sich entscheiden konnten. Damit war Flandern im Wesentlichen für Maximilian gesichert, doch musste dieser sich nun mit den selbstbewussten flandrischen Städten auseinandersetzen, die sich einer Zentralisierung der habsburgischen Herrschaft widersetzten. Zudem starb 1482 Maria von Burgund und der französische König erneuerte daraufhin seine Ansprüche. Angesichts des französischen Drucks musste Maximilian Frankreich Ende 1482 im Frieden von Arras den Besitz des Artois und des Herzogtums Burgund sowie der Freigrafschaft Burgund zugestehen, behielt aber Flandern. Vorgesehen war auch ein habsburgisch-französisches Ehebündnis, bei dem Maximilians Tochter Margarethe Karl heiraten sollte. Doch dazu kam es nicht: Karl, seit 1483 französischer König, heiratete stattdessen Anne de Bretagne, was zu einer Verstimmung mit Maximilian führte, da Anne zuvor mit diesem verheiratet gewesen war, die Ehe aber aufgelöst werden musste, da sie ohne Einwilligung von Annes Lehnsherren Karl erfolgt war.


title: Vertrag von Senlis (1493)

text: Maximilian, seit 1493 Nachfolger Friedrichs III. als deutscher König, war mit dem Ergebnis des Friedens von 1482 unzufrieden und versuchte in der Folge, es zu seinen Gunsten zu revidieren. Tatsächlich gelang es seinem Statthalter in Flandern, Albrecht von Sachsen, die unruhigen flandrischen Städte botmäßig zu machen, während zugleich die Freigrafschaft Burgund erobert werden konnte. Auch die Grafschaft Artois fiel in die Hände Maximilians. Selbst die Grafschaft Charolais, eine vormals zu Burgund gehörende Enklave an der Loire, gelangte in habsburgischen Besitz, wenngleich als französisches Lehen. Karl sah sich nun im Vertrag von Senlis gezwungen, diese neuen Gegebenheiten anzuerkennen. In einem Geheimzusatz verzichtete Maximilian dafür auf alle Titel und Rechte die Bretagne betreffend.


title: Vertrag von Senlis (1493)

text: Die Reichsgrenze zu Frankreich verlief jetzt von Calais südwärts bis etwa 20 km vor Amiens und dann, an die französische Picardie grenzend, ostwärts parallel zur Somme, wobei Arras und Cambrai an die Habsburger fielen. Die kleine burgundische Grafschaft Rethel blieb französisch, in diesem Abschnitt verlief die Grenze etwa entlang der Maas. Das eigentliche Burgund wurde, ganz wie es in den Zeiten vor Karl dem Kühnen der Fall war, wieder in das französische Herzogtum Burgund und die dem Reich angehörende Freigrafschaft geteilt.


title: Vertrag von Senlis (1493)

text: Damit erreichte die Reichsgrenze gegen Frankreich ihren am weitesten nach Westen vorgeschobenen Verlauf in der gesamten Geschichte, rund 30–40 km westlich der französischen Sprachgrenze. Dies erschien Karl und den folgenden französischen Königen als ein auf Dauer unhaltbarer Zustand. Die Frage nach der Herrschaft über Flandern und Burgund wurde für die folgenden Jahrhunderte zum steten Zankapfel, und der habsburgisch-französische Gegensatz prägte die europäische Politik entscheidend.


title: Schtschutschje

text: Schtschutschje () ist eine Stadt in der Oblast Kurgan (Russland) mit Einwohnern (Stand ).


title: Schtschutschje

text: Die Stadt liegt östlich des Ural, im Südwesten des Westsibirischen Tieflandes, etwa 180 km westlich der Oblasthauptstadt Kurgan. Das Klima ist kontinental.


title: Schtschutschje

text: Die Stadt Schtschutschje ist Verwaltungszentrum des Rajons Schtschutschanski.


title: Schtschutschje

text: Schtschutschje liegt am im Oktober 1896 eröffneten ursprünglichen westsibirischen Streckenabschnitt der Transsibirischen Eisenbahn (Tscheljabinsk–Omsk) sowie an der Fernstraße M51, Teil der transkontinentalen Straßenverbindung Moskau–Wladiwostok, die den Ort nördlich umgeht.


title: Schtschutschje

text: Das Dorf Schtschutschje entstand 1750 am gleichnamigen See (von russisch щука/ schtschuka für Hecht). Ab 1892 wurde die auf diesem Abschnitt vier Jahre später eröffnete Transsibirische Eisenbahn am Ort vorbeigeführt. Es entstand die nach einem in der Nähe fließenden Flüsschen zunächst Tschumljak (Чумляк, bis 1974) genannte Bahnstation. 1924 wurde das Dorf Verwaltungszentrum eines Rajons, 1945 erhielt der Ort Stadtrecht.


title: Schtschutschje

text: In der Umgebung, auf dem Territorium des Rajons, gibt es etwa 140 Seen, darunter den "Wiktorija-Bittersee" (озеро Горькое-Виктория/ osero Gorkoje-Wiktorija). Dieser Salzsee (Sulfat-Chlorid-Magnesium-Natrium-Typ) ist ein Naturdenkmal und wird seit 1910 balneologisch genutzt (etwa 15 km südöstlich, ).


title: Schtschutschje

text: Neben einem Werk für Feuerlöschgeräte gibt es Betriebe der Lebensmittelindustrie auf Basis der landwirtschaftlichen Produktion des Rajons (Getreide, Viehwirtschaft).


title: Schtschutschje

text: In der Nähe befindet sind ein größeres Lager für Chemische Waffen der Russischen Streitkräfte, in welchem etwa 5400 Tonnen Sarin, Soman und VX lagern. Im Ort soll ein Werk zu ihrer Vernichtung entstehen.


title: Gudatrigakwitl

text: Gudatrigakwitl ist der Name des Schöpfergottes der in Zentralkalifornien beheimateten Wiyote-Indianer (auch Wishok genannt).  Der Überlieferung zufolge erschuf er zuerst ein Boot, danach die Menschen, denen er dann auch Pfeil und Bogen gab. Dies alles tat er ohne andere Hilfsmittel als die bloße Kraft seines Wunsches, indem er seine Hände zusammenlegte und wieder ausbreitete.


title: Omoa

text: Omoa ist eine kleine Hafenstadt im Norden von Honduras, westlich von Puerto Cortés. Die Stadt liegt an einer schmalen gleichnamigen Bucht in der Nähe der größten Bastion in Zentralamerika, der Festung "San Fernando de Omoa". Die Festung wurde 1759 erbaut und von den Spaniern zur Abwehr von Piraten genutzt.


title: Overstolzen

text: Die Familiendynastie der Overstolzen war die Stammfamilie des Kölner Patriziats und gehörte zu den einflussreichsten und wohlhabendsten Familien im mittelalterlichen Köln. Der Familienclan ging auf denselben Ursprung zurück wie die Clans der Lyskirchen und Quattermart und führte auch dasselbe Wappen, nur in unterschiedlichen Farben.


title: Overstolzen

text: Der Name ist hergeleitet von „Überstolz“, „überaus“ und „stolz“ (hochgemut, von hoher Gesinnung, voller Selbstwertgefühl). Im Mittelniederdeutschen heißt es „stolt“, im Mittelniederländischen „stout“. Der Name des alten Kölner Großkaufmannsgeschlechtes ist nach einer Sage auch unter den fünfzehn Familien zu finden, die von Rom in die damalige Colonia Claudia Ara Agrippinensium übergesiedelt sein sollen und sich dort dauerhaft niederließen. Um 1200 wandelt sich der Name zu „Ouerstoltz“ und heißt danach „de Oversburch“. Spätere Formen des Namens kommen bei „Geradus Oyverstoiltz“ und „Johannes, dictus Ouerstolz“ vor.


title: Overstolzen

text: Ihr Stammvater „Godescalsus Ovirstoth“ (Gottschalk Overstolz) wird 1197 als ältestes Kölner Familienmitglied bezeugt (* 1145 Köln; † 1212 ebenda), wohnte im Haus Lyskirchen in Airsbach in der südlichen Vorstadt Kölns vor der mittelalterlichen Stadtmauer, das sich von Lyskirchen bis in die Kölner Witschgasse erstreckte und war von Beruf Gewandschneider. Seinen Reichtum verdankte er zum Teil der Mitgift seiner Frau Sophia de San Laurentio. Zwischen 1197 und 1210 erwarb Stammvater Gottschalk zahlreiche Häuser insbesondere in der Pfarrei St. Martin sowie in den Pfarren St. Brigida und St. Aposteln. Nach seinem Tod hinterließ er 20 Häuser, die er an seine 8 Kinder Gunther (* 1170, † 1214), Richolfus (* 1170, † 1239), Blithilde (* 1174, † 1255), Heinrich (* 1180, † 1246), Ger(h)ard (* 1185, † 1243), Gottschalk (* 1185, † 1266), Margarete (* 1190) und Sophia (* 1190) vererbte. Die Söhne Gottschalk I (1185–1266) und Ger(h)ard I (1185–1243) erwarben 1224 den Hof Zederwald und errichteten dort 16 Wohnungen, die den Ursprung der heutigen Bankenmeile Unter Sachsenhausen bildeten. Vom wohlhabenden Stammvater und seinen acht verheirateten Kindern stammt praktisch das gesamte Kölner Patriziat ab.


title: Overstolzen

text: Die Familie verlegte ihren Hauptsitz um 1230 in die Rheingasse 8, die damals „Ryngazzin“ hieß. Dort steht das heute nach ihnen benannte Overstolzenhaus mit seinem markanten Stufengiebel. Die Entstehungszeit ist bauhistorischen Untersuchungen zufolge um 1230 anzunehmen. Es hieß damals in den Schreinsbüchern bis 1257 „Haus zur Scheuren“ (ad horreum) und wurde von Werner und Blithildis Overstolz erbaut, für deren gesellschaftlichen Aufstieg der Stammvater Gottschalk die Weichen gestellt hatte. Werner Overstolz war kein mit dem Clan verwandtschaftlich Verbundener, sondern hatte den Namen Overstolz bei der Hochzeit mit Blithildis angenommen. Er hieß ursprünglich Ritter Werner von der Schuren und gab dem Haus seinen Namen. Werner und Blithildis vermachten das Haus ihrem Sohn Johannes Overstolz (* 1195, † vor 1255); die Besitzer haben nachfolgend anscheinend nur im Erbgang gewechselt und offensichtlich teilweise auf eine „Anschreinung“ – also Eintragung in den Schreinsbüchern – verzichtet. 1337 gelangte das Haus von den Overstolzen an den Patrizier Eberhard Hardevust.


title: Overstolzen

text: Der Familie Overstolz gehörte eine komplette Häuserreihe am Filzengraben 8–18, die durch Erbteilung immer kleiner parzelliert wurde. Bei einer Erbteilung im Jahre 1416 trennte man Nr. 12–14 als „Klein-Overstolz“ ab, Nr. 16–18 erwarb 1537 die Fassbinderzunft, 1611 gelangte der Besitz zurück an die Overstolzen. 1264 erwähnte man einen „Overstolzenhof“, eine so genannte „curia Overstolzorum“ im Bereich der heutigen Ulrichgasse, damals „Ulregazzen“ genannt.


title: Overstolzen

text: Die Patrizier Kölns scheuten keine kriegerischen Auseinandersetzungen. Am 28. November 1263 siegten sie über die Verbündeten des Kölner Erzbischofs Engelbert II. von Falkenburg, der mit Gewalt das Stadtregiment erringen wollte. Später zogen die Overstolzen andere Patrizierfamilien auf ihre Seite, um die Rivalität mit der bisher führenden Patrizierfamilie von der Mühlengasse, genannt die „Weisen“, zu entscheiden. Den Weisen war es seit Beginn des 13. Jahrhunderts gelungen, immer mehr Sitze in Schöffenkollegium und Richerzeche zu besetzen. Im Jahre 1259 stellte dieses Geschlecht bereits sieben Schöffen und bis zu diesem Jahr mindestens drei der nachweisbaren Bürgermeister, wodurch es in beiden Gremien einen starken Einfluss besaß. Erzbischof Engelbert II. schürte diese Familienfeindschaft ab April 1267 und stellte sich auf die Seite der Weisen. Der Machtkampf ging vornehmlich um das Turmhaus der Weisen an der Mühlengasse. Der Bürgermeister Ludwig Weise wurde im November 1267 von den Overstolzen verhaftet, die so das Stadtregiment erlangten. Das von den Overstolzen verlangte Stadtsiegel konnte Ludwig Weise zuvor noch beiseite schaffen. Am 10. Januar 1268 zogen die bewaffneten Weisen zum Wohnort der Overstolzen am Filzengraben, die den Angriff mit 62 Schützen zurückwerfen konnten.


title: Overstolzen

text: Auf die Seite der Overstolzen schlugen sich die Familien der Jude, Kleingedank und Scherfgin. Die Konflikte entluden sich am 14./15. Oktober 1268 in der Schlacht an der Ulrepforte (auch "Nacht der heiligen Mohren"), die ebenfalls die Overstolzen gewannen. Sie lösten schließlich die Weisen an der Stadtherrschaft ab und nachdem deren Führer im Kampf fielen, mussten die verbliebenen Weisen die Stadt verlassen. Mit dem Vorstoß der Overstolzen von ihren bescheidenen Anfängen bis an die Spitze der städtischen Führungsschicht entstand gemeinsam mit ihren Parteifreunden eine neue Epoche der Geschlechterherrschaft.


title: Overstolzen

text: Der Kreis der politisch präsenten Familien erweiterte sich nunmehr und es bildete sich eine wirtschaftlich und politisch homogene Führungsschicht zwischen 15 und 30 Familien mit Zutritt zu Schöffenkollegium, Richerzeche und Rat der Stadt Köln heraus. Als einer der Sieger der Schlacht an der Ulrepforte vermehrten die Overstolzen ihren Einfluss in der Stadt und stellten mit Daniel Overstolz 1271 erstmals einen von vielen Bürgermeistern des Clans.


title: Overstolzen

text: Patrizierfamilien wie die Overstolzen, gleichermaßen wie die anderen „edlen Geschlechter“ der Raitz von Frentz, „Hardevust“, „Gyr“ („Gir“) oder die „Unmaze“, „Cleingedank“, „von Horn“, „Aducht“, „Spiegel“, „Jude“, „Lyskirchen“, „Gryne“ (oder „Grin)“, „Birkelin“, „Quatermart“, „Hirzelin“ und „Scherfgin“ sowie andere einflussreiche Familien waren bestrebt, Reichtum zu erlangen und ihren Besitz zu vermehren, um so Macht und Ansehen zu stärken. Oberhäupter aller Familien amtierten auch als Bürgermeister der Stadt und im Stadtrat, einige davon wiederholt bis über das Ende des 14. Jahrhunderts hinaus.


title: Overstolzen

text: Die Overstolzen galten Ernst Weyden zufolge als die mächtigste Familie Kölns und teilten sich in mehrere Seitenlinien. Laut Anton Fahne gab es u. a. die Linien Rheingasse, Efferen, Holzmarkt, Sandkaul und Filzengraben sowie weitere Nebenlinien. Alle erwachsenen Clanmitglieder dieser Linien besaßen Grundstücke und gehörten damit zu den Großgrundbesitzern oder waren mit solchen verwandt. In diesen Verzweigungen kam es durchaus auch zu nicht standesgemäßen Ehen. Auch blieben sie bei all ihren ehrgeizigen Bestrebungen der Arbeit ihrer Vorfahren, der „Gewandschneiderei“, treu.


title: Overstolzen

text: Noch im Jahre 1324 konnte Werner Overstolz, ein früher Bürgermeister, außerdem Schöffe und „Herr des engern Rats“, wie seine Ahnen 100 Jahre zuvor, persönlich „Gewand“ (auswärtige Tuche) feilbieten. Das innerpolitische Leben des reichsstädtischen Köln wurde durch die „Overstolzen“ beeinflusst. Als führendes Geschlecht innerhalb der Kölner Patrizierfamilien behauptete es sich nicht nur während der Zwistigkeiten im 13. Jahrhundert unter den „edlen Häusern“, sondern bis zum ausklingenden Mittelalter. Ein weiterer Werner Overstolz veröffentlichte um 1440 im "Overstolzenbuch" die Geschichte seiner Familie, die er stolz bis auf die Römer unter Trajan zurückführte, der in Köln zum Kaiser ausgerufen worden war. Damals galt diese Überlieferung, die auch in der Kölner Chronik "Agrippina" des Heinrich van Beeck von 1472 aufgeführt wird, noch als wahr.


title: Overstolzen

text: Die Linie "Overstolz von Efferen" nannte sich später als Landadelige auf Burg Efferen nur noch "von Efferen". Ihr wichtigster Vertreter ist der Wormser Fürstbischof Wilhelm von Efferen. Im 18. Jahrhundert erlangte diese Linie Bedeutung in der Kurpfalz, wo Johann Wilhelm von Efferen († 1724) als Generalleutnant wirkte.


title: Overstolzen

text: Durch die Unterstützung des Patriziergeschlechts Grin errangen Johann und Gottschalk II Overstolz erstmals 1232 zwei Schöffenämter für die Familie Overstolz. Innerhalb weniger Jahre konnten sich die Overstolzen dauerhaft in die politische Führungsgruppe einfügen. Bei der Entmachtung der Patrizier durch den Kölner Erzbischof Konrad von Hochstaden im Jahre 1259 erfuhren sie zunächst keine Beeinträchtigung ihres Einflusses. Am 17. April 1259 enthob nämlich der Erzbischof den Bürgermeister Theoderich Weise von der Mühlengasse wegen Gewinnsucht, Amtsmissbrauch und Bestechlichkeit (mittelalterlicher Klüngel) seines Amtes und schloss ihn vom Stadtrat aus. Nach der Wiederherstellung der Geschlechterherrschaft gewannen die Overstolzen ab dem 16. Juni 1262 erheblich an Macht, insbesondere durch ihre Vertretung im Stadtrat, der die Schöffen zunehmend aus der führenden Position im Stadtregiment verdrängte.


title: Overstolzen

text: Die Schlacht an der Ulrepforte öffnete für die Overstolzen ab 1268 den Weg zur beherrschenden Stellung im neuen Stadtregiment. Im „engen Rat“ der 15 Kölner Geschlechter waren sie gleich mit zwei ihrer Linien vertreten. Erster urkundlich belegter Bürgermeister der Overstolzen wurde ab 1271 Daniel Overstolz, der im April 1273 seinem Bruder Johann ein Viertel des Overstolzenhauses überschrieb. Daniel gehörte zu den Schöffen, die 1259 durch Erzbischof Konrad von Hochstaden abgesetzt wurden. Mit der Wahl zum Bürgermeister erwarb er das Recht der Vollmitgliedschaft in der Richerzeche.


title: Overstolzen

text: Auf Daniel folgte 1273 Gerhard Overstolz, der 1288 als Panzerreiter gerüstet in der Schlacht von Worringen fiel, als er von seinem Pferd stieg und sich zu Fuß an die Spitze des Fußvolks stellte. In der Zeit des Werner Overstolz und seines Sohnes Johann war der Clan in den drei führenden Gremien der Stadt vertreten, dem Rat, der Richerzeche und dem Schöffenkollegium. Diese politische Machtstellung war eine unmittelbare Folge des großen Sieges über die Weisen. Auch im 14. Jahrhundert gehörten Angehörige der Familie weiterhin dem „engen Rat“ sowie dem Schöffenkolleg an und stellten bis 1396 insgesamt 21 Bürgermeister. Das Ende der Geschlechterherrschaft durch den Kölner Verbundbrief schloss sie zwar ab dem 14. September 1396 aus der politischen Führungsschicht aus, dennoch machten sie ihren Einfluss weiterhin geltend.


title: Overstolzen

text: Bis zur Mitte des 15. Jahrhunderts konnten sich die Overstolzen noch im Schöffenkolleg halten und blieben als Mitglieder der Marienbruderschaft von St. Maria im Kapitol im gesellschaftlichen Leben Kölns präsent. Die führende Linie von der Rheingasse starb mit dem Deutschordensritter Werner Overstolz (1416–1493) aus. Seinen Lebensabend verbrachte er in der kleinen Gemeinde Judenroide (Gödenroth?), wo er im Alter von 77 Jahren zwischen Juni und dem 23. August 1493 verstarb. Eine unbedeutende Nebenlinie namens „Steultzgin“ war danach noch im Stadtrat und Schöffenkollegium vertreten.


title: Overstolzen

text: Heute erinnert die zwischen dem Sachsenring und der Volksgartenstraße verlaufende Overstolzenstraße in der Kölner Neustadt-Süd an die Familie der Overstolzen. Die Schreinsbücher (Grundbücher des Mittelalters) weisen mindestens 18 „Overstolz“ genannte Häuser in unterschiedlichen Stadtteilen nach. Das heute verbliebene Overstolzenhaus in der Rheingasse 8–12, nahe dem Heumarkt, zeugt noch von der vergangenen Pracht mittelalterlicher Bauwerke der Kölner Patrizier.


title: Overstolzen

text: Das um 1320 entstandene Allerheiligenfenster des Kölner Doms besteht aus acht einzelnen Scheiben, den so genannten Feldern. Das Fenster gehört zu den ungewöhnlichsten Schöpfungen der Kölner Glasmalerei des 14. Jahrhunderts. Es zeigt über einem bestirnten blauen Himmelssegment und zwei Wappen der Familie Overstolz in acht segmentbogigen Rängen Reihen von Heiligen, ein Abbild der himmlischen Hierarchie.


title: Overstolzen

text: Die ehemalige Kölner Zigarettenfirma "Haus Neuerburg" hat ihre Marke Overstolz, die von 1917 bis 2014 produziert wurde, nach dem Geschlecht benannt.


title: Overstolzen

text: Der Hürther Schriftsteller Herbert Sinz, Träger des Rheinlandtalers, schrieb 1988 einen Roman über zwei Generationen der Overstolzen unter dem Titel "Der junge Overstolz", in den sehr viel Kolorit aus Köln und dem rheinischen Umland aber auch Pilgerfahrten und Reisen, zum Beispiel nach Venedig, einflossen. Der Kölner Autor Frank Schätzing schrieb 1995 mit Tod und Teufel einen historischen Köln-Krimi, in dem der tödliche Sturz des ersten Kölner Dombaumeisters Meister Gerhard Auftakt einer geheimen Verschwörung der Patrizierfamilie der Overstolzen bildet. Im Krimi kommt die Familie nicht gut weg, denn im Hintergrund zieht Matthias Overstolz die Fäden und versucht, seine Macht mit kriminellen Mitteln zu erhalten.


title: Overstolzen

text: In der Overstolzengesellschaft Förderer des Museums für Angewandte Kunst, gegr. 1888 e. V. haben sich engagierte Kölner Bürger zusammengeschlossen, um das Museum für Angewandte Kunst Köln (MAKK) zu fördern.


title: Faschinastraße

text: Faschinastraße bezeichnet


title: Sebastian Prödl

text: Sebastian Prödl (* 21. Juni 1987 in Graz) ist ein österreichischer Fußballspieler.


title: Sebastian Prödl

text: Sebastian Prödl spielte in der Jugend für den SV Kirchberg, den SV Feldbach und wechselte 2002 zum SK Sturm Graz. Sein Debüt für Sturm in der österreichischen Bundesliga gab er am 9. Dezember 2006 bei der 0:1-Auswärtsniederlage gegen den SV Mattersburg. Fünf Monate später, am 9. Mai 2007, erzielte er seinen ersten Bundesligatreffer für Sturm Graz. Das Kopfballtor zum 1:0 gegen SCR Altach bedeutete gleichzeitig den Sieg für seine Mannschaft. Prödl wurde in der Saison 2007/08 fester Bestandteil der Innenverteidigung von Sturm Graz und hatte Anteil an der Qualifikation zum UI-Cup.


title: Sebastian Prödl

text: Zur Saison 2008/09 wechselte er nach Deutschland zu Werder Bremen. Er unterschrieb einen Vertrag bis zum 30. Juni 2012. Am 9. August gab Prödl sein Pflichtspieldebüt im Trikot der Werderaner beim Spiel Eintracht Nordhorn gegen Werder Bremen. Bei diesem DFB-Pokal-Spiel der 1. Runde stand er in der Startformation. Das Spiel endete mit einem 9:3-Sieg der Bremer. Am 16. August gab er beim Auswärtsspiel in Bielefeld sein Bundesligadebüt. Im letzten Spiel der Hinrunde 2008 gegen den VfL Wolfsburg verletzte sich der Österreicher am Sprunggelenk, weshalb er die Wintervorbereitung und das Trainingslager in Belek verpasste.


title: Sebastian Prödl

text: Am 18. März 2009 erzielte er im Achtelfinale des UEFA-Pokals seinen ersten Pflichtspieltreffer für Werder. Im Rückspiel gegen AS Saint-Étienne erzielte er beim 2:2 den 1:0-Führungstreffer. Prödl erreichte mit Werder im weiteren Verlauf des Wettbewerbs das Finale, das man allerdings mit 1:2 n. V. gegen den ukrainischen Verein Schachtar Donezk verlor. In der Bundesliga kam er bis zum Ende der Saison auf 22 Einsätze. Nach der Saison gewann er mit Werder Bremen den DFB-Pokal 2008/09, wobei er im Finale gegen Bayer 04 Leverkusen über die volle Zeit spielte. Am 21. Jänner 2012 zog er sich beim Spiel gegen den 1. FC Kaiserslautern einen Oberkiefer- und Nasenbeinbruch und eine Gehirnerschütterung zu, als Dorge Kouemaha ihn bei einem Fallrückzieher mit dem Fuß im Gesicht traf, was eine zweimonatige Pause nach sich zog. Am 11. März 2012 gab er sein Comeback und traf dabei per Kopf zum zwischenzeitlichen 2:0 gegen Hannover 96.


title: Sebastian Prödl

text: Am 2. Mai 2012 verlängerte Prödl seinen zum Saisonende auslaufenden Vertrag bis zum 30. Juni 2015.


title: Sebastian Prödl

text: Nach Auslaufen seines Vertrages wechselte Prödl zur Saison 2015/16 in die Premier League zum FC Watford, der ihn mit einem Vertrag bis zum 30. Juni 2020 ausstattete. Sein Debüt gab er am 8. August 2015 (1. Spieltag) beim 2:2-Unentschieden im Auswärtsspiel gegen den FC Everton von Beginn an. In seinen ersten drei Saisonen gehörte Prödl noch dem Stamm der Mannschaft an, in den Saisonen 2018/19 und 2019/20 kam er jedoch nur jeweils zu einem Ligaeinsatz. Im Jänner 2020 wurde sein Vertrag bei Watford aufgelöst. Daraufhin wechselte er im Februar 2020 nach Italien zu Udinese Calcio, wo er einen bis Juni 2021 laufenden Vertrag erhielt. In Udine kam er allerdings, auch aufgrund von Verletzungen, nie zum Einsatz. Nach seinem Vertragsende verließ er den Verein.


title: Sebastian Prödl

text: Seinen ersten Einsatz für die A-Nationalmannschaft hatte Prödl am 30. Mai 2007 in einem Freundschaftsspiel gegen Schottland.


title: Sebastian Prödl

text: Zwischen Juni und Juli 2007 nahm er als Kapitän der österreichischen U-20-Nationalmannschaft an der Junioren-Weltmeisterschaft 2007 in Kanada teil, bei der man den vierten Platz belegte. Durch seine Leistungen in Kanada wurde er von der La Gazzetta dello Sport ins All-Star-Team des Turniers gewählt. Er erzielte ein Tor und stand bei allen acht Partien über die volle Spielzeit auf dem Feld.


title: Sebastian Prödl

text: Prödl nahm an der Europameisterschaft 2008 in Österreich und der Schweiz teil, bei der er in zwei Spielen zum Einsatz kam. Die Spiele gegen die Auswahl Kroatiens und Polens spielte er durch. Im Spiel gegen Polen wurde er von Mariusz Lewandowski im Strafraum zu Fall gebracht. Den fälligen Elfmeter verwandelte Ivica Vastić kurz vor Spielschluss zum 1:1. Da Prödl in beiden Spielen die gelbe Karte sah, war er im dritten Gruppenspiel gegen Deutschland gesperrt.


title: Sebastian Prödl

text: Bei der Fußball-Europameisterschaft 2016 in Frankreich wurde er in das Aufgebot Österreichs aufgenommen. In der zweiten Partie gegen Portugal, die 0:0 endete, stand er einmal über die volle Spielzeit auf dem Platz. Im entscheidenden Spiel gegen Island hatte er seinen zweiten Einsatz, wurde aber beim Stand von 0:1 bereits in der Halbzeit ausgewechselt. Mit einem Punkt aus den Gruppenspielen wurde das Team Tabellenletzter und schied aus.Im Vorfeld der Auswärtspartie des SV Werder Bremen beim FC Bayern München in der Saison 2014/15 äußerte Sebastian Prödl:


title: Sebastian Prödl

text: "„München ist wie ein Zahnarztbesuch. Muss jeder mal hin. Kann ziemlich weh tun. Kann aber auch glimpflich ausgehen.“"


title: Sebastian Prödl

text: Das Zitat wurde beim Deutschen Fußball-Kulturpreis 2015 als "Fußballspruch des Jahres" ausgezeichnet.


title: Kloster Klarenthal

text: Das Kloster Klarenthal ist ein ehemaliges Klarissenkloster und Hauskloster des Hauses Nassau im Wiesbadener Stadtteil Klarenthal. Klarenthal war das einzige Kloster in der heutigen Gemarkung Wiesbaden.


title: Kloster Klarenthal

text: Die Stiftungsurkunde des Klosters wurde am 6. Januar 1298 durch den nassauischen König Adolf (* vor 1250; † 2. Juli 1298) in Speyer erlassen. Nach der Urkunde soll der am 5. Mai 1292 zum römisch-deutschen König gekrönte Adolf auf Bitten seiner Gemahlin Imagina von Isenburg-Limburg das Kloster am 2. Februar 1296 gegründet haben. Die Grundsteinlegung soll am 29. September 1296 erfolgt sein. Ziel der Klostergrundung war die Errichtung eines Hausklosters der walramischen Linie, dass eine vergleichbare Rolle wie das Kloster Altenberg für die ottonische Linie spielte. Neben dem Königspaar Adolf und Imagina gehörten Diether von Nassau und die beiden späteren Äbtissinnen Richardis von Nassau und Adelheid von Nassau zu Petenten der Gründungsurkunde. Vermutlich diente das Kloster als Witwensitz der Königin Imagina.


title: Kloster Klarenthal

text: Das Kloster Klarenthal sollte als Grabstätte für das Haus Nassau dienen, Königin Imagina von Isenburg-Limburg und viele seiner Nachkommen wurden hier bis 1370 bestattet, bis nach der Teilung der Grafschaft Nassau die zentralen Kirchen der Residenzstädte der Teilgrafschaften zu bevorzugten Begräbnisplätzen avancierten. Als „Nachzügler“ wurde letztmals 1429 mit Graf Philipp I. von Nassau-Weilburg-Saarbrücken ein regierendes Mitglied des Hauses Nassau hier beigesetzt.


title: Kloster Klarenthal

text: Das Kloster wurde auf einem Grundstück des Adelheidshof errichtet, das früher „Bruderrode“ hieß. Ursprünglich war der Adelheidshof der Wirtschaftshof des Klosters Selz für den Besitz in Biebrich und Mosbach (heute Teil von Biebrich). Der Hof wurde 1296 vom Zisterzienserkloster Eberbach erworben und gemeinsam mit dem Eberbacher Armenruhhof in Mosbach, zur Klostergründung, an König Adolf weiterverkauft. Klarenthal ist damit das einzige Nichtzisterzienserkloster an dessen Gründung Eberbach direkt beteiligt war. Vermutlich unterstützte das Kloster Eberbach, das Hauskloster der mit Nassau verbündeten Grafen von Katzenelnbogen, durch den Zwischenhandel König Adolf auch finanziell. Da das Kloster Klarenthal dem Frauenorden der Klarissen angehörte, deren Gründung auf die heilige Klara von Assisi zurückgeht, wurde es von Adolf und Imagina in "Klarenthal" umbenannt. Die Weihe des Klosters erfolgte wahrscheinlich erst 1304. Der zuständige Mainzer Erzbischof Gerhard II. von Eppstein gehörte zu den wichtigsten Gegnern König Adolfs und weigerte sich die Handlung vorzunehmen. Daher musste erst Papst Benedikt XI. am 29. November 1303 die Einweihung des Klosters anordnen. Viele adlige Frauen der Umgebung schlossen sich diesem Kloster an. Es war im Rheingau und in Rheinhessen begütert. Die Grafen von Nassau förderten das Kloster, indem sie ihm regelmäßig Güter zuwendeten.


title: Kloster Klarenthal

text: Bei der Belagerung Wiesbadens durch König Ludwig IV. wurde das Kloster 1318 geplündert und zerstört, in den folgenden Jahren aber wieder aufgebaut. Hundert Jahre später, unter den Äbtissinnen "Paze von Lindau" (1412? – 1422) und Gräfin Agnes von Hanau (1446? – 1450) erreichte es seine Blütezeit. Wirtschaftlich konsolidiert, konnte es auch das Ensemble seiner Klostergebäude ausbauen und ausschmücken. Der Kreuzgang wurde neu gestaltet und die Kirche teilweise ausgemalt.


title: Kloster Klarenthal

text: Die Mainzer Stiftsfehde (1461/1462) stellte dann einen schweren Rückschlag dar. Zwar war die Klosteranlage von den Zerstörungen selbst nicht betroffen, aber zahlreiche der Liegenschaften, aus denen das Kloster sein Einkommen erwirtschaftete, wurden zerstört.


title: Kloster Klarenthal

text: Das Kloster erholte sich wirtschaftlich davon. Jedoch wurde es immer schwieriger, Nachwuchs zu gewinnen. Der Landadel, aus dem einstmals die meisten Nonnen kamen, geriet gegenüber dem Bürgertum wirtschaftlich immer mehr ins Hintertreffen und wollte oder konnte die hohen Eintrittsgelder für die Aufnahme in das Kloster nicht mehr zahlen. Auch litt der Ruf der Klöster im ausgehenden Mittelalter, so dass das mit einem Eintritt in das Kloster erlangte Sozialprestige litt. Auch die mittelalterliche Vorstellung, dass die im Kloster lebenden Mitglieder einer Familie für die Verstorbenen dieser Familie beteten und damit ihrer Familie wertvolle Dienste leisteten, verblasste. Die Reformation, die sich vom klösterlichen Leben abwandte, versetzte diesem dann in den protestantisch gewordenen Gebieten den Todesstoß, weil sie das Einziehen der Klöster durch die Landesherren legitimierte.


title: Kloster Klarenthal

text: Ab 1553 unternahm Graf Philipp III. von Nassau-Weilburg Schritte, um das Kloster aufzulösen. Zunächst ließ er die dort aufbewahrten Urkunden und Unterlagen sicherstellen. Zudem verhinderte er, indem er seine erforderlichen Bewilligungen nicht mehr erteilte, dass das Kloster noch Nachwuchs aufnehmen oder eine neue Äbtissin wählen konnte. Er betrieb also eine Politik des personellen Austrocknens. Die verbliebenen fünf Nonnen reagierten darauf, indem sie dem Grafen den Vorschlag unterbreiten, das Kloster zu verlassen, wenn er sie entsprechend auszahlen würde, was dann auch bis 1559 geschah. Das aber hob das Kloster juristisch noch nicht auf, denn nach dem Augsburger Interim benötigte der Graf dafür die päpstliche Zustimmung, die zu erhalten er keinerlei Aussicht hatte. Gleichwohl wurde das Kloster 1559 säkularisiert.


title: Kloster Klarenthal

text: Zunächst wurden aus dem Vermögen des Klosters Arme unterstützt, Pfarrer und Lehrer aus der Grafschaft besoldet. 1607 wurde die Anlage dann durch Graf Ludwig II. in ein Landeshospital umgewandelt. 1632 oder 1650 wurden die Epitaphien der nassauischen Grafen und ihrer Verwandten abgebaut, in der Mauritiuskirche in Wiesbaden aufgestellt und dort bei deren großem Brand 1850 zerstört. Im Dreißigjährigen Krieg wurden die Gebäude des Klosters schwer beschädigt, die Kirche war ohne Dach, verfiel zur Ruine und wurde schließlich 1756 abgerissen. Während des Dreißigjährigen Krieges wurde die Anlage noch einmal als Kloster der Jesuiten genutzt, die aber 1650 auch wieder weichen mussten. 1706 wurde hier eine Manufaktur für Spiegelglas eingerichtet, die bis 1723 bestand, als ein Feuer die Anlage schwer beschädigte. Ab 1724 nutzte daraufhin eine Papiermühle die Anlage. Sie bestand bis 1840 als erneut ein Brand auch diese Nutzung beendete und die Gebäude erneut beschädigte. 1730 erhielt die kleine Siedlung, die sich um die Fabrikation gebildet hatte, eine Kapelle, die vom Pfarrer aus Wiesbaden mit versehen wurde. Im Jahr 1940 wurde der sogenannte "Äbtissinbau" im Süden der einstigen Anlage, wohl ursprünglich ein Hospital, als letztes vorhandenes Gebäude aus der Klosterzeit abgerissen.


title: Kloster Klarenthal

text: Von den ursprünglichen Klostergebäuden ist nach den wiederholten Zerstörungen sichtbar nur wenig erhalten. Die heute bestehenden Gebäude nutzen aber teilweise Fundamente der Klostergebäude und an einigen Stellen ist auch im aufgehenden Mauerwerk noch mittelalterliches erhalten bis hin zu einigen Arkaden des Kreuzgangs. Auch sind an der einen oder anderen Stelle Spolien zu sehen. Am meisten dürfte allerdings – unsichtbar – noch als archäologischer Befund erhalten sein. Auf Feldern des alten Klosterguts Klarenthal wurde seit 1966 die Wohnsiedlung Wiesbaden-Klarenthal errichtet, deren Namen sich von dem ehemaligen Kloster ableitet.


title: Makuschino

text: Makuschino () ist eine Kleinstadt in der Oblast Kurgan (Russland) mit Einwohnern (Stand ).


title: Makuschino

text: Die Stadt liegt östlich des Ural, im Südwesten des Westsibirischen Tieflandes, etwa 130 km östlich der Oblasthauptstadt Kurgan. Das Klima ist kontinental.


title: Makuschino

text: Die Stadt Makuschino ist Verwaltungszentrum des Rajons Makuschinski.


title: Makuschino

text: Makuschino liegt am im Oktober 1896 eröffneten ursprünglichen westsibirischen Streckenabschnitt der Transsibirischen Eisenbahn (Tscheljabinsk–Omsk) sowie an der Fernstraße M51, Teil der transkontinentalen Straßenverbindung Moskau–Wladiwostok, die den Ort nördlich umgeht.


title: Makuschino

text: Das Dorf wurde von Umsiedlern aus dem zentralen Teil des europäischen Russland möglicherweise schon gegen Ende des 17. Jahrhunderts gegründet. Nach Eröffnung des seit 1896 hier vorbeiführenden Abschnitts der Transsibirischen Eisenbahn wuchs die Siedlung bei der Bahnstation stark an und wurde zu einem der größten Dörfer des Kreises (Ujesd) Kurgan. 1944 erhielt der Ort den Status Siedlung städtischen Typs und 1963 das Stadtrecht.


title: Makuschino

text: Neben einem Landmaschinenwerk (Агромашзавод/Agromaschsawod) gibt es Betriebe der Lebensmittelwirtschaft.


title: Der operirte Jud’

text: Der operirte Jud’ ist eine satirisch-groteske Kurzgeschichte von Oskar Panizza, die er zusammen mit neun anderen Erzählungen 1893 in der im Verlag von Wilhelm Friedrich in Leipzig erschienenen Sammlung „"Visionen. Skizzen und Erzählungen"“ veröffentlichte.


title: Der operirte Jud’

text: „"Kein Mensch wird mich tadeln"“, so eröffnet der Erzähler die Geschichte, „"wenn ich meinem Freunde Itzig Faitel Stern ein Denkmal zu setzen wünsche."“ Sein Heidelberger Studienfreund sei ein Phänomen, das zu beschreiben er nur Stückarbeit liefern und sich dabei allein auf seine fünf Sinne verlassen könne. Diese würden nach der „"gegenwärtig herrschenden literarischen Schule"“ auch genügen, um ein Kunstwerk zu liefern, eine Komödie sei jedenfalls nicht beabsichtigt.


title: Der operirte Jud’

text: Die folgende, groteske Beschreibung von „Faiteles“ lässt kaum ein Bild oder eine Vorstellung aus dem Arsenal antisemitischer Stereotyope aus. Der Umgang mit dem „"grauenhaften Stück Menschenfleisch"“, so der Erzähler, habe sich auch nicht aus Mitleid ergeben, sondern aus anthropologischer Neugierde für das „"Monstrum"“ und um mehr über Itzig Faitel Sterns „"Religionsbuch"“ zu erfahren, den Talmud. Er unterbreitet dem „"immens reichen"“ Faitel den Vorschlag einer aufwändigen „"Umwandlung in etwas modernem Sinne"“, was dieser sofort akzeptiert. Qualvolle Operationen, Bluttransfusionen, die Konversion zum protestantischen Glauben, Verhaltens- und Namensänderung folgen einander. Schließlich gelingt, auch mit Hilfe finanzieller Einflussnahme durch Vater Salomon, die Verlobung Itzig Faitels mit einer „"Germanin"“, der „"flachshaarigen Beamtentochter Othilia Schnack".“ Doch die scheinbar so erfolgreiche Umwandlung kann seine ursprüngliche „"Jüdischkeit"“ nicht transformieren, aus dem operierten Körper bricht immer wieder die „"pfälzisch-jüdische Sündflut"“ hervor. Beim Hochzeitsbankett im Gasthaus zum weißen Lamm in der Martergasse zu Heidelberg bahnt sich nach reichlichem Alkoholgenuss ein finaler Gefühlsausbruch an. Nicht fragend, vielmehr klarstellend ruft Itzig Faitel aus: „"Bin ich ä Mensch aß gut und wertvoll als ihr alle!"“ Entsetzen macht sich unter den Anwesenden breit, zumal ihnen ein „"blutrünstig angelaufenes, violettes Menschenantlitz mit speichelndem Mund, lappig hängenden Lippen und quellenden Augen entgegenglotzte".“ Faitel beginnt nun, dabei verschiedene Stimmen imitierend, ausgelassen und von obszönen Gesten begleitet, die fiktive Abfrage eines Rabbiners zum Tagesablauf Jehovas zu parodieren. Dieselbe Rezitation findet sich schon zuvor an anderer Stelle der Erzählung und endet damit, dass Gott am Nachmittag mit dem Leviathan spiele. Ein weiteres Mal bemerkt er trotzig: „"Bin ich ä christliches Menschenbild aß fein, aß ihr alle seid! Ohn alle Jüdischkeit! - Misemaschine!"“


title: Der operirte Jud’

text: Am Ende und nur noch in Gegenwart seines Operateurs Dr. Klotz, wälzt sich „"der Jude"“, wie er jetzt vom Erzähler genannt wird, in seinen körperlichen Ausscheidungen, „"ein vertracktes asiatisches Bild im Hochzeitsfrack, ein verlogenes Stück Menschenfleisch, Itzig Faitel Stern."“


title: Der operirte Jud’

text: Die unversöhnliche und von zahllosen Antisemitismen durchzogene Erzählung veranlasste noch im Jahr ihrer Veröffentlichung Otto Julius Bierbaum in einer literarischen Würdigung Panizzas, von dem einzigen, ihm bekannten "„antisemitischen Kunstwerk“" zu schreiben. Ende 1927 veröffentlichte der „Münchener Beobachter“, ein Beiblatt zum "Völkischen Beobachter", eine nationalsozialistische Interpretation von Panizzas Hauptwerk "Das Liebeskonzil" und den Abdruck seiner Erzählung "Der operirte Jud’". Der Schriftsteller, nationalsozialistische Kulturfunktionär und Herausgeber von Werken Panizzas, Kurt Eggers, veröffentlichte 1943 zudem erstmals Auszüge aus dem ungedruckten und undatierten antisemitischen Pamphlet "Mach' Mores Jud'!", das Panizza um 1893 geschrieben hatte.


title: Der operirte Jud’

text: Heutige Interpretationen der grotesken Erzählung sind von unterschiedlichen Sichtweisen geprägt. Grundsätzlich wird sie entweder als Ausdruck einer antisemitischen Haltung ausgelegt, wie sie auch für anarchistisch-oppositionelle deutsche Intellektuelle der Jahrhundertwende nicht untypisch war. Andererseits könne der "Operirte Jud’" als Parodie auf das tragische Scheitern jüdischer Assimilationsbemühungen gelesen werden.


title: Der operirte Jud’

text: Der französische Germanist Patrice Neau verglich erstmals die Erzählung mit zeitgleichen literarischen Produktionen Panizzas bis etwa 1895, wobei er auch das unveröffentlichte Manuskript "Mach' Mores, Jud'!" berücksichtigte. Für Neau sind die beigezogenen Texte „unmissverständliche Kampfansagen an die deutschen Juden“ und es sei keineswegs verwunderlich, dass Panizza vom Nationalsozialismus zum Teil vereinnahmt worden ist. Indem der jüdischen Religion jegliche Transzendenz abgesprochen werde, um aus ihr eine Religion zu machen, „deren Wert sich in praktischen Ratschlägen erschöpft und die im Formalismus erstarrt ist“, mache sich nach Neau der Einfluss eines Antisemiten wie Wilhelm Marr bemerkbar. Zwar werde im von Panizza persiflierten „Teutonismus“ der Zwang zur Anpassung lächerlich gemacht, doch die „Kritik des Materialismus, des protzigen Reichtums“ dürfe nicht generell als Kritik des wilhelminischen Deutschlands aufgefasst werden. Die Macht des Geldes erscheine „eher als die Folge einer bewußten Korrumpierung der Deutschen durch das jüdische Geld, denn Stern kauft alles, er kauft auch, was man nicht kaufen kann, eine neue Identität.“


title: Der operirte Jud’

text: Der Sprachwissenschaftler Hans Peter Althaus glaubt hingegen im "Operirten Jud’" eine Auseinandersetzung mit antisemitischen Parolen zu erkennen, etwa jenen von Richard Wagner. Althaus betont Panizzas Skepsis gegenüber jüdischen Assimilationsbemühungen, „bei denen der Sprach- und Kulturwechsel nicht aus der Lebensmitte heraus erfolgte, sondern wirtschaftlichen oder sozialen Zwängen geschuldet war.“ Eine Lebenslüge, wie sie die erzwungene kulturelle Assimilation darstellte, könne nach Panizza den „Grundkonflikt“ nicht lösen. Mit der Beschreibung einer misslungenen Assimilation habe Panizza Überlegungen aufgegriffen, „die für die Zukunft des Judentums zu ganz anderen Konzepten führten.“


title: Der operirte Jud’

text: Unter den jüngsten Analysen ist zunächst jene der Germanistin Joela Jacobs zu erwähnen, die den Ansatz von Althaus erweitert. Sie urteilt, „the story reveals that national identities are built on an illusion of purity, universalism, and coherence – an illusion that is a lie.“ Abschließend hält sie „optimistisch“ fest: „By showing how identity is constructed and deconstructed on the basis of language and other categories, the tale provides the opportunity for a reconsideration of identity altogether.“


title: Der operirte Jud’

text: Die Literaturwissenschaftlerin Ariane Trotzke zählt dagegen die Erzählung „zu den größten Auswüchsen antisemitischer Demagogie, die die deutsche Literaturlandschaft hervorgebracht hat.“ "Der operirte Jud’" verbinde antisemitische Hetze „mit unverblümter Kritik an der obrigkeitsgläubigen wilhelminischen Gesellschaft.“ Doch werde die „jüdische“ Andersartigkeit „über den herrschenden Machtdiskurs festgeschrieben, verallgemeinert und 'erkennbar gemacht', so dass Assimilation für die von diesen Zuschreibungen betroffenen Personen unmöglich wird.“ Alle körperlichen Merkmale würden in diesem Diskurs katalogisiert und „Abweichungen von der Norm als 'Entartung' klassifiziert.“ Freilich könne die Erzählung auch als Karikatur „des Eigenen“ gelesen werden, das sich über „das Fremde“ herstelle und stabilisiere: „Dennoch wiederholt der Text die gängigen antisemitischen Stereotype der Zeit völlig ungebrochen und trägt zu ihrer Verbreitung bei, womit man ihn zu Recht als rassistische Satire klassifizieren kann.“ Panizza funktionalisiere „den Juden“, um an ihm die „identitätsstiftende Performanz des deutschen Nationalstaates bloßzulegen.“ Vergleichbar bezeichnet Trotzke das „jiddelnd – preußische Zwitterwesen“ in der Erzählung "Die Kirche von Zinsblech" als ein transkulturelles Mischwesen, in dem sich Panizzas Vorstellung von einer als totalitär empfundenen wilhelminischen Gesellschaft allegorisiere: „Die 'Dreifaltigkeit' aus preußischem Beamtentum, christlicher Bigotterie und animalisch – raffendem Judentum.“


title: Der operirte Jud’

text: Mit literatur- und kulturwissenschaftlichen Methoden versucht Nike Thurn in ihrer Bearbeitung des Stoffs der Frage nachzugehen, ob der Text „Ausdruck“ oder „Vorführung“ von Antisemitismus ist. Zwar sei Panizzas „Normalisierungskritik“ offensichtlich, zumal er den zeitgenössischen eugenischen Diskurs ablehnte, aber, so Thurn: „Indem der Ausgangspunkt jedoch bereits deutlich negativ dargestellt ist […] also eine unhintergehbare negative jüdische Essenz nahegelegt wird, verliert der Text an Schlagkraft […]“ Panizzas Rückgriff auf „das Jüdische“ erweise sich als problematisch, weil er letztlich eine „vermeintliche Prägung des Blutes“ wie ein Naturgesetz suggeriere. Der unverbesserliche Jude verkörpere Devianz umso plastischer, „je mehr genau hier der Versuch einer Einebnung aller sichtbaren Unterschiede ansetzt.“ Auch bleibe der Text in der Schwebe, wie er sich zu den extremen Implikationen eugenischer Vorstellungen bezüglich einer Verbesserung der Menschheit positioniere: Ausschluss oder Auslöschung der „unverbesserlichen Elemente“.


title: Der operirte Jud’

text: Versehen mit einem die eigene Textinterpretation selbstkritisch begleitenden Ansatz, versucht Anika Reichwald den „Deutungsdualismus“ aufzubrechen. Sie erkundet „neben der antisemitischen und der jüdischen anti-assimilatorischen,“ eine dritte Lesart. So glaubt sie erkennen zu können, dass der Text „mittels Stereotypisierung die dahinterstehende Ideologie zu entlarven versucht.“ Zwar stehe auch in Panizzas Text das Judentum allegorisch für eine „Krankheit“, die aber als heilbar interpretiert werde. Wie Reichwald schreibt: „Eine für das Ende des 19. Jahrhunderts ungewöhnliche außerjüdische Deutung des Judentums und ein weiterer Hinweis auf eine das Judentum und dessen Assimilation befürwortende Ausrichtung des Textes.“ Letztlich halte der Text das Unbehagen „vor dem unsichtbaren Aufgehen der Minderheit in der homogenen Mehrheitsgesellschaft bis zum Ende aufrecht.“ Für Reichwald ist Panizzas groteske Erzählung in erster Linie eine Kritik an der von Nationalismus, Rassismus und Antisemitismus bedingten „Unzugänglichkeit der deutschen Gesellschaft,“ der es unmöglich war „neue Elemente von außen“ zuzulassen. Als Groteske und mit der chimärischen Figur des Itzig Faitel Stern stehe „neben der Kritik des Textes an der jüdischen Selbstaufgabe durch die Assimilation auch die Kritik an der der deutschen Gesellschaft, ihrem Ordnungssystem und ihren Wertvorstellungen. Die Deutung des Textes wird selbst zum chimärischen Wesen, ohne sich festzulegen.“ Der Text vereine die „Kritik am Traum des deutschen Judentums, vollwertiger Bestandteil der deutschen Gesellschaft zu werden, mit einer generellen Gesellschaftskritik.“ Die wilhelminische Gesellschaft sei nicht mehr imstande gewesen, sich für das „Fremde“ zu öffnen und habe stattdessen auf antisemitische Vorurteile zurückgegriffen, um eine weitere Abschottung des „Eigenen“ zu zementieren. Die Erzählung Panizzas mache deutlich, dass eine Mehrdeutigkeit möglich, „wenn nicht gar notwendig ist, um die Komplexität der Assimilationsthematik zu begreifen.“


title: Der operirte Jud’

text: Für die an dieser Stelle in groben Umrissen vorgestellten, umfangreichen Untersuchungen der letzten Jahre muss angemerkt werden, dass sie mehrheitlich nebeneinander entstanden sind und sich nicht alle untereinander kritisch auseinandersetzen konnten.


title: Der operirte Jud’

text: Dass Panizza in seinen frühen literarischen Produktionen eine antisemitische Haltung vertrat, stellte bereits der Literaturhistoriker Rolf Düsterberg fest. Diese „Position“ hätte er jedoch ab den Zürcher Diskuszjonen gänzlich überwunden. Dem nicht entgegen steht der Bericht Michael Bauers, bereits als Versammlungsleiter einer Münchner Kundgebung gegen die sogenannte Lex Heinze am 2. Januar 1893 habe Panizza eine kleine Gruppe von Antisemiten nicht zuletzt deshalb zum Schweigen zu bringen versucht, indem er den anwesenden Sozialdemokraten Georg von Vollmar zu einem Diskussionsbeitrag aufforderte. Gegen die Stimmen der Antisemiten beschloss die Versammlung eine Resolution, die sich u. a. gegen die Einschränkung der künstlerischen Freiheit aussprach. Der Vorfall macht jedoch auch deutlich, dass es Panizza als einem Vertreter der literarischen Moderne primär gegen staatliche Zensur ging, hingegen organisierte Antisemiten ein konservatives Kunstverständnis vertraten. In diesem Sinne ist selbst noch eine Passage Panizzas in der ersten Nummer der "Zürcher Diskuszjonen" zu verstehen, mit der er seinen Aufsatz "Die Krankheit Heine's" rechtfertigte: „"[...] selbst auf die Gefahr hin, daß Antisemiten, Pfaffen und ähnliche kulturfeindliche Schreier die Gelegenheit wahrnähmen, den gefeierten Liebling der Deutschen in seinem Jubiläumsjahr neuerdings mit aus der eigenen Brust hervorgeholtem Schmutz zu bewerfen."“


title: Der operirte Jud’

text: Jedenfalls begann er sich nach seiner einjährigen Haft 1895/96 differenzierter zu äußern, etwa im Januar 1897 in "Der Fall Miss Vaughan" und bezogen auf den Taxil-Schwindel: „"Besonders auf die Juden hat es der Arge abgesehen. Die Christen müssen ja, wenn sie den Dingen der Welt auf den Grund gehen wollen, über die entsetzliche Christusleiche hinwegschreiten und ihr Gewissen ertödten: aber die Juden, die Christus gekreuzigt, die überhaupt kein Gewissen haben, sind natürlich ein willkommenes Fressen für Leo Taxil – ich wollte sagen für den Satan. Und so erscheint denn von Moses Mendelssohn, dem Verfasser des 'Phädon', bis herauf zu Börne und Heine – die schöne Henriette Herz nicht ausgeschlossen – jeder Jude, der nur irgendwie durch Gedanken sich ausgezeichnet hat, in dem verdächtigen satanischen Frack und mit dem giftigen schweinfurtergrünen Teint beladen …"“ Man vergleiche den kurz zuvor publizierten Aufsatz "Der Klassizismus und das Eindringen des Varieté": „"Ich glaube schließlich gern, daß auch in unseren Tagen Stöcker und Treitschke den toten Heine als „Judenjungen“ mit kräftig germanischer Faust abzubeuteln suchten, denn sie wußten wohl, daß dieser feine Artist und internationale Varieté-Künstler auch ihnen die Basis für ihr großdeutsches Maulheldentum entzogen hatte."“


title: Der operirte Jud’

text: Als später Kommentar Panizzas zur „Judenfrage“ kann seine kritische Besprechung des 1899 unter dem Pseudonym Severus Verax erschienenen Buches von Ottokar Stauf von der March, „Die öffentliche Meinung von Wien. Wiener Preßgeschichten“ gelten. In seiner ihm eigenen Orthographie bezeichnete Panizza das Buch als „"einen fulminanten Angriff auf Juden und Klerikale, Lieberalismus und Katolizismus."“ Man könne zugeben, so Panizza:


title: Der operirte Jud’

text: „"Ein Volk, das sich seine gesamte Preße, Litteratur, Wißenschaften, Dißertazjonen, Teaterstücke, also die gesamte wißenschaftliche und schönwißenschaftliche Literatur (mit Ausnahme der Predigten) von einem „eingewanderten Volk“ schreiben läßt, also die gesamte öffentliche Meinung, soweit sie im Schifttum zum Ausdruk komt, von den Juden besorgen läßt […] unterliegt in seinem Geschmak, in seinem geistigen Leben, in seinen Impulsen, in seiner öffentlichen Meinung über Gutes, Wahres und Schönes, den Fremden. […] Aber dagegen hilft kein Schreien, sondern Schreiben; nicht Aufbegehren […] heißt es Selbst-die-Feder-in-die-Hand-nehmen, Schurnale gründen, Theater-Bauen, Druckereien-Kaufen, Selbst-Dichten, Selbst-Dramen-Schreiben. Könt Ihr das nicht, dann könt Ihr der Fremden gar nicht entbehren. Der jüdischen Nüanße werden wir in Europa überhaupt nicht entraten können. So wenig wie der China-Rinde, des Morfiums und des Tabaks. Aber auch in politischer Beziehung wäre eine Massen-Auswanderung der Juden ein Verlust für uns. So lange wir in Zeitläuften wie den heutigen leben, wo die Fürsten sich für Gott erklären, und das Volk für Drek halten […] können wir dieser „Fremden“ mit ihrer uralten Vergangenheit und politischen Abgeschliffenheit gar nicht entbehren. Sie mit ihrem so viel reineren Gottes-Begriff und ihren von allem abergläubischen Menschenwerk gereinigten metafisischen Anschauungen werden für die Vergottungs-Gelüste der abendländischen Fürsten, da wo das abendländische Volk gläubig anstaunt, nur einige Heiterkeits-Anwandlungen haben. Und wenn einmal die Zeit kommen wird, wo der oben angeführte Saz seine Umkehrung erfährt, wenn einmal ein Verwegener kommen wird, der behauptet, daß das Volk Gott und die Fürsten Drek seien, werden vielleicht die Juden die einzigen sein, diesen Spruch zu begreifen, und vielleicht die einzigen sein, für diesen Spruch den unentbehrlichen chorus abzugeben. - Schimpft mir also nicht so viel über die Juden!"“


title: Der operirte Jud’

text: Immer noch scheint in diesem Zitat Panizzas der Reflex seines früheren Antisemitismus auf, sowie seine doppeldeutige Haltung zum „Eigenen“ und „Fremden“, doch was Joela Jacobs bereits im „Operirten Jud'“ von 1893 vorgefunden zu haben glaubt („the tale provides the opportunity for an reconsideration of identity altogether“), erst dieser Text von 1899 kommt Jacobs Urteil nahe.


title: Der operirte Jud’

text: Unter dem Pseudonym Mynona veröffentlichte Salomo Friedlaender 1922 ein Gegenstück zum "Operirten Jud’". Aus Liebe zu einer Jüdin verwandelt sich der „Arier“ und lupenreine Antisemit Kreuzwendedich Graf Reschok Schritt für Schritt in den Juden Moische Koscher. Wenn auch verkehrt, so werden rassistische Stereotype durchaus beibehalten. Nach Nike Thurn entstehe allerdings die Komik der Umkehrung, „indem die als 'negativ' und nicht erstrebenswert tradierten und etablierten Stereotype mit Begehren assoziiert“ und eben auf diese Weise hinterfragt werden. Zudem gelinge die Anpassung „an eine diskriminierte Minorität, die hier nicht der zu verlassende Ursprung, sondern das zu erreichende Ziel ist.“ Mynona/Friedlaender zeige auf ironische Weise „Natur“ als kulturelles Konstrukt, „aneigbar wie Aspekte der Kultur und Erziehung.“


title: Notitia

text: Als Notitia bezeichnet die Diplomatik die frühmittelalterlichen Urkunden, die in der dritten Person und in der Vergangenheit abgefasst, als Beweis für ein vollzogenes Rechtsgeschäft dienen. Die Rechtsgültigkeit der Notitia entsteht insbesondere durch den Hinweis auf die Öffentlichkeit des Rechtsgeschäfts "(notum sit omnibus)" und die Zeugenliste "(testes huius rei sunt: …)". Die Mehrzahl solcher Urkunden ist nicht im Original, sondern als Abschrift in einem Traditionsbuch überliefert. Sie ist insbesondere zwischen dem 8. und 13. Jahrhundert in Gebrauch gewesen.


title: Notitia

text: Die Diplomatiker streiten darüber, ob eine solche Notiz nur als Erinnerungsstütze (Oswald Redlich) oder als selbständige Urkunde (Heinrich Brunner, Heinrich Fichtenau, Joachim Wild) angesehen werden kann.


title: Gigaset Arena

text: Die Gigaset Arena (bis Juli 2019 Stölting Arena, bis Dezember 2015: Stadion „Am Hünting“) ist ein Fußballstadion und liegt im Norden der nordrhein-westfälischen Stadt Bocholt. Es ist die Heimstätte des 1. FC Bocholt aus der Fußball-Oberliga Niederrhein.


title: Gigaset Arena

text: Die 1948 erbaute Spielstätte bot einmal 18.000 Zuschauern Platz. Derzeit beträgt das Platzangebot bei Fußballspielen aus Sicherheitsgründen nur noch 4.999 Plätze (2.300 Sitz- und 2.699 Stehplätze). Die 1980 anlässlich des Aufstiegs in die 2. Fußball-Bundesliga errichtete Haupttribüne stellte 2.230 überdachte Sitz- und 3.120 überdachte Stehplätze zur Verfügung. Im Juli 2012 wurde aufgrund statischer Mängel mit dem Abriss der Tribüne begonnen und im Jahr darauf durch einen Neubau ersetzt. Das Besondere an dem Stadion sind die drei anderen Tribünen. Diese sind nicht befestigt und als Rasenwälle ausgelegt. Nur vereinzelt befinden sich hier Wellenbrecher. Auf diesen grünen Tribünen können gut 12.000 Zuschauer Platz finden.


title: Gigaset Arena

text: Die Heimfans des Oberligisten stehen grundsätzlich auf den Betonstufen der Hauptgerade, während sich Gästefans ihren Platz irgendwo im Stadion suchen können. Einen extra ausgewiesenen Bereich gibt es nicht. Bei Spielen mit hohem gegnerischen Fananteil, zum Beispiel gegen Fortuna Düsseldorf, hat dies schon das ein oder andere mal zu brenzligen Situationen geführt. Am Eingang des Stadions findet man die Toiletten, sowie einen Imbiss- und Getränkestand.


title: Gigaset Arena

text: Einen Zuschauerrekord gab es im Jahr 1984, als der deutsche Rekordmeister FC Bayern München im DFB-Pokal-Viertelfinale zum Hünting reisen musste. Die geschätzte Zuschauerzahl betrug 23.000 Fans. Zudem war das Stadion mehrmals ausgelastet, als der Verein noch in der 2. Fußball-Bundesliga spielte.


title: Gigaset Arena

text: Im Vorfeld der Bundestagswahl 1980 gab es im Stadion am Hünting eine Wahlkampfveranstaltung des bayerischen Ministerpräsidenten und CSU-Kanzlerkandidaten Franz Josef Strauß vor rund 18.000 Zuhörern.


title: Gigaset Arena

text: Vom 1. Dezember 2015 bis Juli 2019 trug das Stadion den Namen Stölting Arena nach dem Service-Dienstleistungsunternehmen "Stölting Service Group". Das gab der 1. FC Bocholt zusammen mit dem Namenssponsor bekannt. Bis zum Sommer 2018 soll der Bau einer neuen Sitzplatz-Tribüne für 700.000 Euro mit 500 Plätzen umgesetzt werden. Seit Juli 2019 heißt das Stadion nun nach dem Namenssponsoren Gigaset Arena, der Vertrag läuft bis ins Jahr 2023.


title: Gigaset Arena

text: Ansonsten füllt nur noch das Bocholter Open-Air-Konzert, das seit 1998 veranstaltet wird, die Sportstätte. In der Vergangenheit traten dort international bekannte Künstler wie Bryan Adams, Joe Cocker, die Simple Minds, Status Quo, Fury in the Slaughterhouse, Carlos Santana oder Deep Purple auf. Auch deutsche Bands wie BAP, Udo Lindenberg, Echt und Wir sind Helden gehörten zum Line-up.


title: Gigaset Arena

text: Das für Juli 2010 geplante Konzert mit der Band Silbermond sowie Stefanie Heinzmann wurde aufgrund der großen Nachfrage von den Aasee-Festwiesen in das Stadion verlegt, hier kamen etwa 13.000 Besucher. Das Bocholter Open Air 2011 präsentierte als Hauptacts die deutschen Pop-Bands Juli sowie Ich + Ich. Im Jahr 2013 traten die Rockbands Die Ärzte und Die Toten Hosen auf und sorgten mit jeweils 23.000 Zuhörern für einen Rekordbesuch. Am 3. Juni 2015 gab Herbert Grönemeyer im Stadion ein Konzert vor rund 20.000 Besuchern. Beim Open Air 2018 sind Revolverheld als Hauptact und Max Giesinger sowie Johannes Oerding aufgetreten. 2019 füllte die Gruppe Pur das Stadion.


title: Identitätsdokumentenregister

text: Das Identitätsdokumentenregister (IDR) ist in Österreich die zentrale Datenbank zur Ausstellung von Identitätsdokumenten und Evidenthaltung von Verfahrensdaten im Zuge der Ausstellung von Reisedokumenten.


title: Identitätsdokumentenregister

text: Dies ist ein im Zuge der E-Government Strategie des Bundes gestartetes Register in welchem sämtliche Pässe (Reisepass, Fremdenpass, Konventionsreisepass, Dienstpass und Diplomatenpass) und Personalausweise eingetragen werden.


title: Identitätsdokumentenregister

text: Die ausstellenden Behörden haben über das Corporate Network Austria (CNA) direkten Zugriff auf dieses Register. Die Ausstellung der Pässe und Personalausweise wird ausschließlich über dieses Register abgewickelt.


title: Warhem

text: Warhem ("niederländisch: Warrem") ist eine französische Gemeinde nahe Dünkirchen mit Einwohnern (Stand ) im Département Nord in der Region Hauts-de-France.


title: Warhem

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in Warhem


title: Rosenfelde

text: Rosenfelde () ist ein ehemaliges Siedlungsgebiet im späteren Bezirk Lichtenberg in Berlin, das im 13. Jahrhundert entstand und bis zum 25. Januar 1699 als eigenständiges Dorf existierte.


title: Rosenfelde

text: Das Dorf Rosenfelde wurde am 2. April 1265 erstmals urkundlich erwähnt. Es entwickelte sich um eine feldsteinerne Dorfkirche herum, später entstand auch ein Gut. 1319 kam es in den Besitz der Patrizierfamilie Ryke. Um 1590 wurde das Gut zum größten Teil landesherrlich und kam unter dem Großen Kurfürsten in den Besitz von Joachim Ernst von Grumbkow. Die gesamte Siedlung wurde zwischen 1682 und 1695 vom Generaldirektor der Kurbrandenburgischen Marine, dem gebürtigen Holländer Benjamin Raule nach und nach aufgekauft. Dem Gut spendierte der neue Besitzer 1685 ein repräsentatives Herrenhaus, das spätere Schloss Friedrichsfelde.


title: Rosenfelde

text: Als Raule wegen undurchsichtiger finanzieller Transaktionen bei seinem Kurfürsten in Ungnade gefallen war, kam die Siedlung Rosenfelde in kurfürstlichen Besitz und wurde 1699 nach dem späteren König Friedrich I. in Friedrichsfelde umbenannt.


title: Rosenfelde

text: Verwaltungsmäßig gehörte es danach zum Amt Köpenick.


title: Rosenfelde

text: Die Namen "Rosenfelder Straße" und "Rosenfelder Ring" erinnern heute noch an dieses Dorf.


title: Angela Grosse

text: Angela Grosse (* 29. Mai 1955 in Hamburg) ist eine ehemalige Politikerin (SPD) und war Mitglied der Hamburgischen Bürgerschaft.


title: Angela Grosse

text: Grosse studierte nach dem bestandenen Abitur 1974 Biologie und Sport auf Lehramt. 1982 absolvierte sie das erste und 1985 das zweite Staatsexamen an der Universität Hamburg. 1990 bis 1992 ließ sie sich per Fernstudium zur Wohn- und Umweltberaterin ausbilden.


title: Angela Grosse

text: Von 1991 bis 1993 arbeitete sie als Geschäftsführerin des "Vereins zur Förderung regenerativer Energien in Norddeutschland".


title: Angela Grosse

text: Sie ist verheiratet und Mutter zweier Kinder.


title: Angela Grosse

text: Grosse trat 1978 in die SPD ein.


title: Angela Grosse

text: Am 19. September 1993 wurde Angela Grosse in die 15. Wahlperiode der Hamburgische Bürgerschaft gewählt, einem koalitionsähnlichen Bündnis aus SPD und Statt Partei. Ab Januar 1994 gehörte sie dem sozialdemokratischen Fraktionsvorstand an. Auch folgte sie im Januar 1994 Christa Randzio-Plath als Vorsitzende der Arbeitsgemeinschaft sozialdemokratischer Frauen (AsF); ein Amt, das sie 1996 innehatte.


title: Angela Grosse

text: Ihre Zuständigkeitsbereiche in der Bürgerschaftsfraktion waren die Frauen-, Sport- und Agrarpolitik. Sie saß im Wirtschaftsausschuss und im Ausschuss für Jugend und Sport.


title: Angela Grosse

text: Am 12. Januar 1995 legte sie ihr Bürgerschaftsmandat – „aus rein privaten Gründen“ – nieder.


title: Angela Grosse

text: Im Februar 1994 wurde sie von den Hamburger Delegierten auf die SPD-Landesliste zur Bundestagswahl 1994 gewählt und auf Platz 8 gesetzt, dieser reichte jedoch letztendlich nicht für ein Bundestagsmandat.


title: Robert Charroux

text: Robert Charroux (* 7. April 1909 in Payroux als "Robert Grugeau", Département Vienne; † 24. Juni 1978 in Vienne, Département Isère) war ein französischer Schriftsteller. Er beschäftigte sich als einer der ersten mit der parawissenschaftlichen Theorie der Prä-Astronautik.


title: Robert Charroux

text: Charroux, ursprünglich bei der französischen Post beschäftigt, wandte sich in den 1940er Jahren hauptberuflich der Schriftstellerei zu. So schrieb er beispielsweise die Texte für die französische Comicserie Atomas, welche in den späten 40er Jahren in der Wochenzeitschrift "Mon Journal" erschien. Für dieses Magazin schrieb er auch Science-Fiction-Geschichten, die in Serien veröffentlicht wurden.


title: Robert Charroux

text: Charroux gilt als Pionier auf dem Gebiet der Prä-Astronautik. In einer Reihe von Sachbüchern beschäftigte er sich mit der Frage, ob und wann die Erde bereits von Außerirdischen besucht worden sei.


title: HSB 187 015

text: Der HSB 187 015 ist ein meterspuriger Triebwagen der Harzer Schmalspurbahnen.


title: HSB 187 015

text: Unter der Bezeichnung "SmVT 2000" entwickelte das DB-Werk Wittenberge einen Triebwagen für die Schmalspurbahnen in der ehemaligen DDR. Nach einem Test wurde der Triebwagen von den Harzer Schmalspurbahnen gekauft und als 187 015 in den Triebfahrzeugpark eingereiht. Der Triebwagen war so geplant, dass er mit geringen Änderungen auch für 750-mm- und 900-mm-Strecken gebaut werden konnte, solche Exemplare kamen aber nicht zur Ausführung. Er ist auch nach BOStrab für den Straßenbahnbetrieb zugelassen (sichtbares Zeichen sind Außenspiegel) und verfügt über ein geschlossenes WC-System.


title: HSB 187 015

text: Auf der Grundlage dieses Prototypes wurden die neuen Triebwagen 187 016–019 gebaut. Im Unterschied zu den später gebauten Triebwagen ist der Prototyp etwas schwerer, kürzer, schwächer motorisiert, aber besser bogenläufig und besitzt weniger Sitzplätze (43). Der Wagenkasten wurde in Stahlleichtbauweise gefertigt. Auf jeder Fahrzeugseite gibt es eine zweiteilige Schwingtür und ausklappbare Stufen. Der Cummins-Sechszylinder-Dieselmotor wirkt über ein Strömungsgetriebe auf ein Triebdrehgestell, das zweite Drehgestell ist ohne Antrieb. Der Triebwagen erhielt schon nach kurzer Zeit den Spitznamen "Himbeereis" aufgrund seiner himbeerroten Farbgebung. Da diese schon nach wenigen Jahren stark ausgeblichen war, erhielt er zur anstehenden Hauptuntersuchung 2002 die übliche Farbgebung der HSB-Triebwagen in Weinrot und Elfenbein. Meistens wurde er im Plandienst auf der Selketalbahn eingesetzt.


title: HSB 187 015

text: 2016 wurde der Triebwagen zum Fahrplanwechsel abgestellt und soll nach Ablauf der Fristen keine Hauptuntersuchung erhalten. Als Gründe wurden die Störanfälligkeit und die fehlende Kompatibilität genannt.


title: De Hef

text: De Hef (, ; offiziell Koningshavenbrug) ist eine ehemalige Eisenbahnbrücke in Rotterdam (Niederlande) auf der Bahnstrecke Breda–Rotterdam, der Hauptstrecke von Rotterdam nach Süden, also Breda, Roosendaal, und weiter nach Antwerpen und Brüssel. Sie führt vom Noordereiland über den Koningshaven in den Stadtbezirk Feijenoord.


title: De Hef

text: Die Brückenpfeiler stammen aus dem Jahr 1878. Die Mitte war ursprünglich als Drehbrücke ausgeführt, was sich aber als Hindernis für die Schifffahrt erwies. Nachdem am 2. November 1918 das deutsche Schiff "Kandelfels" die Drehbrücke von ihrem Stützpfeiler gerammt hatte, wurde die Dreh- durch eine Hubbrücke ersetzt.


title: De Hef

text: Die Hebebrücke stammt von P. Joosting und wurde am 31. Oktober 1927 fertiggestellt. Ein Jahr später fertigte Joris Ivens einen avantgardistischen Film unter dem Titel "De Brug" über die Brücke. Oscar van Dillen schrieb 2007 mit seinem "String Quartet 2" die Filmmusik für diesen Stummfilm.


title: De Hef

text: Einen schweren Unfall gab es 1978, als die "Nedlloyd Bahrain" auf ihrer ersten Fahrt von der Van der Giessen-De Noord-Werft die Brücke rammte und so den Eisenbahnverkehr für mehrere Wochen unterbrach.


title: De Hef

text: Seit 1993 wird der alte, überirdische Verlauf der Bahnstrecke vom "Bahnhof Rotterdam Centraal" über "Rotterdam Blaak" bis nach "Rotterdam Zuid" durch einen unterirdischen Verlauf durch den Willemsspoortunnel ersetzt. Dadurch wurden das "Binnenrotteviaduct" (auch bekannt als "Luchtspoor"), die Willemspoorbrug und "De Hef" für den Bahnverkehr überflüssig. Die beiden erstgenannten Brücken wurden abgerissen, nur "de Hef" ließ man als Industriedenkmal stehen, nachdem die Rotterdamer Bevölkerung gegen einen Abriss protestierte. Sie sollte als Erinnerung an der Stelle stehen bleiben, an der einst Züge Richtung Süden das Stadtzentrum Rotterdams verließen. Seit dem Jahr 2000 ist die Brücke als Rijksmonument denkmalgeschützt.


title: De Hef

text: Es existieren mindestens zwei öffentlich zugängliche Modell-Nachbauten dieser Brücke: im Miniaturenpark Madurodam in Den Haag/Scheveningen im Maßstab 1:25, sowie im Museum Miniworld Rotterdam im Maßstab 1:87.


title: Progress Film

text: Die Progress Film GmbH (Eigenschreibweise: "PROGRESS") ist einer der ältesten und größten deutschen Filmauswerter. Als Monopolverleih brachte er alle in- und ausländischen (soweit die Zensur in der DDR sie zuließ) Filme in der DDR in die Kinos. 1990 wurde Progress in eine GmbH umgewandelt und der Treuhandanstalt, später der Bundesanstalt für vereinigungsbedingte Sonderaufgaben, unterstellt. Nach der Wende und der Aufhebung der Strukturen des staatlichen Filmwesens der DDR erhielt Progress zusätzlich die TV- und Videorechte der bisher herausgebrachten Titel zur Auswertung. Neu war auch die Auswertung im internationalen Bereich, die vom früheren DEFA-Außenhandel übernommen wurden.


title: Progress Film

text: Seit April 2019 verwahrt, digitalisiert und erschließt Progress in Zusammenarbeit mit der DEFA-Stiftung den kompletten Bestand der DEFA sowie eine wachsende Anzahl von Kollektionen weiterer Archive und stellt diese auf einer historisch kuratierten Plattform der Öffentlichkeit zur Verfügung.


title: Progress Film

text: 1950 – im selben Jahr, in dem sich in West-Berlin auf Initiative des amerikanischen Filmoffiziers Oscar Martay zum ersten Mal der Gründungsausschuss der Berlinale traf – wurde am 1. August in Ost-Berlin die Progress Film-Vertrieb GmbH als deutsch-sowjetisches Unternehmen gegründet.


title: Progress Film

text: Zum deutschen Direktor wurde Rudolf Bernstein, zum sowjetischen Direktor Georgri Nikolajewitsch Nikolajew, der spätere Direktor der sowjetischen Filmproduktion Lenfilm, ernannt. Vorgänger war der sowjetische Verleihbetrieb Sovexportfilm, der ab 1948 mit dem neu gegründeten DEFA-Filmvertrieb zusammenarbeitete. Tatsächlich fand die Zusammenlegung dieser beiden Vertriebe unter dem Dach Progress am 13. Juli 1950 statt, aus pragmatischen Gründen gilt als offizieller Gründungstag jedoch der 1. August 1950.


title: Progress Film

text: Als Logo fungierte ein großes Filmstreifen-P in einem Kreis. Der Monopolverleih garantierte die Übernahme aller produzierten DEFA-Filme zu einem Fixpreis. Der Firmensitz war in der Jägerstraße 32 (Berlin-Mitte), im Gebäude des DEFA-Studios für Wochenschau und Dokumentarfilme.


title: Progress Film

text: Nachdem am 1. Juli 1955 Sovexport als Gesellschafter ausschied, wurde der Progress Film-Vertrieb in einen volkseigenen Betrieb umgewandelt. Der Progress Film-Vertrieb wurde schließlich zum Progress Film-Verleih und bleibt dies auch über die Zeit der Privatisierung nach dem Mauerfall. 1997 übergab die Bundesanstalt für vereinigungsbedingte Sonderaufgaben (BvS) den Progress Film-Verleih in die Hände der Tellux Beteiligungsgesellschaft mbH, einer Mehrheitsbeteiligung einiger süddeutscher Bistümer, die mit Wirkung zum 1. Januar 2001 alleiniger Anteilseigner der Progress Film-Verleih GmbH wurde. Icestorm Entertainment übernahm im April 2011 Progress von Tellux und verantwortet die weltweite Vermarktung von DVDs und Blu-rays von bisher mehr als 500 Titeln aus dem Progress-Repertoire. Der bis dahin zu Progress gehörende exklusive weltweite Kinoverleih des DEFA-Filmstocks wurde von der DEFA-Stiftung zum 1. Oktober 2013 auf die Stiftung Deutsche Kinemathek (SDK) übertragen.


title: Progress Film

text: 2019 wurde Progress als Progress Film GmbH von LOOKSfilm mit Sitz in Halle übernommen. Seit dem 1. April 2019 wird auf der Plattform Progress Film (Eigenschreibweise: "PROGRESS.film") das komplette Filmerbe der DDR international zugänglich gemacht. Darüber hinaus wertet Progress im Auftrag des Bundes Filmmaterialien von Ministerien, Parteien und Behörden sowie weitere Sammlungen aus. So werden auf Progress Film eine zunehmende Anzahl von Archiv-Kollektionen der Öffentlichkeit zur Verfügung gestellt.


title: Progress Film

text: Insgesamt umfasst der Bestand von Progress 22.000 Filme und Aufnahmen aus aller Welt vom Anfang des 20. Jahrhunderts bis in die Gegenwart (Stand Dezember 2020). Zum Bestand von Progress zählt das vollständige DEFA-Filmerbe (z. B. Die Mörder sind unter uns, Die Legende von Paul und Paula, Spur der Steine, Jakob der Lügner, die DEFA-Indianerfilme mit Gojko Mitić), osteuropäische Filmkunstklassiker (wie Panzerkreuzer Potemkin, Solaris, Stalker), ausgezeichnete Kinderfilme sowie Dokumentarfilme (u. a. Die Kinder von Golzow) und Periodika und Wochenschauen zur Zeitgeschichte (Der Augenzeuge). Das DEFA-Repertoire umschließt mehr als 12.000 Filme aus neun Jahrzehnten.


title: Progress Film

text: Das DEFA-Studio für Trickfilme produzierte zwischen 1955 und 1992 ca. 950 Kino-Animationsfilme für Kinder und Erwachsene. Darunter befinden sich sowohl Märchen- und Kinderbuchverfilmungen als auch Filme mit politisch-ideologischen sowie sozialkritischen Inhalten.


title: Progress Film

text: Im Zeitraum von 1946 bis 1992 produzierte die DEFA ca. 2.000 Dokumentarfilme. Diese dienten der sozialistischen Propaganda, thematisierten jedoch ab den 1960er Jahren auch zunehmend Gesellschaftskonflikte. Auch die Ereignisse vor, während und nach der Wiedervereinigung wurden von Filmschaffenden in Dokumentationen festgehalten.


title: Progress Film

text: Von 1946 bis 1992 entstanden etwa 730 Spielfilme verschiedenster Genres bei der DEFA, von denen einige bis heute ihren Kultstatus gehalten haben. Die Kollektion umfasst auch sogenannte Kellerfilme: Regimekritische Filme oder solche, deren Mitwirkende die DDR verließen und die daraufhin bis zur Wiedervereinigung zensiert oder verboten waren.


title: Progress Film

text: Die Kinowochenschau der DDR „Der Augenzeuge“ diente zwischen 1946 und 1980 in über 2.000 Ausgaben sowohl als Informations- als auch Propagandamedium und beinhaltet zahlreiche Beiträge aus aller Welt zu wichtigen Themen, Ereignissen und Persönlichkeiten dieser Zeit.


title: Progress Film

text: Die Kollektion umfasst Sendungen und Rohmaterial des Fernsehmagazins „Blickpunkt – Berichte aus den neuen Bundesländern“. Das Magazin zeigt die politischen sowie gesellschaftlichen Umbrüche und Entwicklungen in den neuen Bundesländern von 1990 bis 2005. Die Kollektion besteht aus Filmmaterial der ehemaligen Cintec Film- und Fernsehproduktionsgesellschaft mbH. Die rund 2.200 Stunden Material entstanden zwischen 1985 und 2005 und beinhalten Aufnahmen zum Fall und Abriss der Berliner Mauer, zur Währungsunion, zu Prozessen gegen DDR-Politikerinnen und Politiker sowie zahlreiche Zeitzeuginnen- und Zeitzeugengespräche. Die Kollektion umfasst circa 100 Stunden Videomaterial des Vereins Wydoks e. V. und des Berliner Musikers Alexander „Aljoscha“ Rompe. Das zwischen 1990 und 1992 entstandene Material zeigt Konzertmitschnitte der DDR-Punkband Feeling B sowie Interviews und Aufnahmen von Demonstrationen und bietet Einblicke in die alternative Musik- und Kulturszene der Nachwendezeit sowie die Berliner Hausbesetzerszene. Mehrere Musiker der DDR-Punkband gehören seit der Auflösung von Feeling B Anfang 1994 der Band Rammstein an.


title: Progress Film

text: Die Kollektion Zeitzeugen-Archiv Thomas Grimm aus dem DEFA-Bestand umfasst rund 1.700 zwischen 1989 und 2009 geführte Interviews des Filmemachers Thomas Grimm mit über 1.000 Persönlichkeiten aus Politik, Kultur, Wissenschaft und Sport.


title: Progress Film

text: "Blick in die Welt", zunächst Kinowochenschau der französischen Besatzungszone in Nachkriegsdeutschland und später eine der Wochenschauen der Bundesrepublik Deutschland, berichtete zwischen 1945 und 1986 über die wichtigsten nationalen und internationalen Themen, Ereignisse, und Persönlichkeiten der Zeitgeschichte. Die Kollektion wird von der deutschen Filmproduktionsfirma Cinecentrum für Progress bereitgestellt.


title: Progress Film

text: Zwischen 1960 und 1991 entstanden im Armeefilmstudio und späteren Filmstudio der Nationalen Volksarmee (NVA) vor allem Ausbildungs- und Propagandafilme, aber auch Dokumentationen und Filmmagazine. Die 1.500 Produktionen aus dem Bestand des Bundesarchivs dienten der „sozialistischen Wehrerziehung“ und politischen Motivation der Soldatinnen und Soldaten der DDR. Die Kollektion aus dem Filmarchiv Historiathek enthält ca. 1000 weltweit gedrehter Filme, die zwischen 1905 und 1992 unter anderem von der US-Regierung produziert wurden. Es handelt sich um Militär-, Lehr- und Dokumentarfilme sowie Veröffentlichungen und Rohmaterial der amerikanischen Wochenschau Universal Newsreel.


title: Progress Film

text: 2010 stiftete Progress anlässlich des 60. Unternehmensjubiläums den "Paula"-Preis. Er wird an Filmschaffende vergeben, die ihre Karriere bei der DEFA begonnen und sich heute um den gesamtdeutschen Film verdient gemacht haben. Die "Paula" steht als Preis sowohl für die Bedeutung des deutschen Filmerbes als auch zukunftsweisend für die Stärkung des deutschen Filmschaffens. Die "Paula" ist eine vollständig aus Bronze gegossene Frauenskulptur, entworfen von dem Künstler und Filmschaffenden Jürgen Böttcher. Bisherige Preisträger sind Katrin Sass (2010), Katharina Thalbach (2011), Henry Hübchen (2012), Michael Gwisdek (2013), Corinna Harfouch (2014), Rolf Hoppe (2015), Manfred Krug (2016) und Dagmar Manzel (2017).


title: Bahnstrecke Wiesau–Bärnau

text: Die Bahnstrecke Wiesau–Bärnau war eine Nebenbahn in Bayern. Sie verband die Kreisstadt Tirschenreuth, den Mittelpunkt des Stiftlandes, und das obere Waldnaabtal in der nördlichen Oberpfalz mit der Bahnstrecke Weiden–Oberkotzau, die ihrerseits die Verbindung nach Regensburg und Hof herstellte.


title: Bahnstrecke Wiesau–Bärnau

text: Die Kreisstadt Tirschenreuth, die um 1910 etwa 4900 Einwohner zählte, lag rund zehn Kilometer östlich der 1864/65 von der AG der Bayerischen Ostbahnen eröffneten Nord-Süd-Strecke Eger–Weiden. Diese Gesellschaft nahm am 10. November 1872 eine Zweigbahn von der Schnellzugstation Wiesau zur Stadt Tirschenreuth in Betrieb, die sich finanziell an den Baukosten beteiligt hatte nach einer bayerischen Konzession vom 10. November 1870. Die Strecke führte ohne Zwischenhalt durch ein Waldgebiet und die Teichlandschaft im Norden des Oberpfälzer Waldes.


title: Bahnstrecke Wiesau–Bärnau

text: Erst 28 Jahre nach dem Übergang der Ostbahngesellschaft auf die Bayerische Staatsbahn verlängerte nach Gesetz vom 30. Juni 1900 diese die Strecke am 8. Juli 1903 in südlicher Richtung bis zu der Kleinstadt Bärnau, in der etwa 1400 Einwohner lebten.


title: Bahnstrecke Wiesau–Bärnau

text: Bis 1976 waren auf der Strecke Güterzüge mit Personenbeförderung (GmP) unterwegs. In den letzten Jahren waren diese Züge mit Lokomotiven der Baureihe V 60 bespannt, so dass im Winter nur Personenwagen mit Kohleofen zum Einsatz kommen konnten.


title: Bahnstrecke Wiesau–Bärnau

text: 1963 fuhren werktags nur noch zwei Züge mit Personenbeförderung über die ganze Strecke, ansonsten wurde der Abschnitt zwischen Tirschenreuth und Bärnau mit Bussen bedient. Das Ende des 20. Jahrhunderts – gerade im Grenzland – rückläufige Fahrgastaufkommen führte dazu, dass die Deutsche Bundesbahn die Personenbeförderung auf der Schiene am 28. September 1975 zwischen Tirschenreuth und Bärnau ganz einstellte und zwischen Wiesau und Tirschenreuth nur noch montags bis freitags bediente; am 22. September 1989 endeten diese Fahrten zur Kreisstadt. Seit 1984 wurde die Güterbeförderung immer mehr eingeschränkt. Am 31. Dezember 1984 endete der Güterverkehr zwischen Liebenstein und Bärnau, am 1. Oktober 1994 endete er zwischen Tirschenreuth und Liebenstein, zwischen Wiesau und Tirschenreuth am 1. Januar 2000. Heute sind die Gleise demontiert und die Strecke wird teilweise als Fahrradweg genutzt. Bis auf das Bahnhofsgebäude in Tirschenreuth sind alle Bahnhöfe noch erhalten und werden teilweise als Wohngebäude genutzt.


title: Óscar García-Casarrubios

text: Óscar García-Casarrubios Pintor (* 7. Juni 1984) ist ein spanischer Radrennfahrer.


title: Óscar García-Casarrubios

text: Óscar García-Casarrubios gewann 2005 zwei Etappen bei der Vuelta a Palencia und wurde einmal Etappendritter. 2006 und 2007 fuhr er für das spanische Professional Continental Team Relax-GAM und belegte bei der Tour of Qinghai Lake 2006 den sechsten Platz in der Gesamtwertung. 2010 gewann er eine Etappe der Vuelta a Venezuela.


title: Stipe Drviš

text: Stipe Drviš, in Deutschland bekannt unter dem Namen Stipe Drews, (* 8. Juni 1973 in Makarska, SR Kroatien) ist ein ehemaliger kroatischer Profiboxer und Weltmeister im Halbschwergewicht nach Version des WBA-Verbandes.


title: Stipe Drviš

text: Als Amateur nahm Drviš an den Europameisterschaften 1996 in Vejle teil, verlor jedoch im dritten Kampf gegen den Italiener Pietro Aurino, der schließlich auch die Europameisterschaft gewann. Im selben Jahr wurde er für die Olympischen Spiele in Atlanta nominiert. Nachdem er im Achtelfinale den Usbeken Timur Ibragimow besiegen konnte, unterlag er im Viertelfinale dem südkoreanischen Vertreter Lee Seung-bae. Auch seine Teilnahme an der Amateurweltmeisterschaft 1997 in Budapest brachte ihm wenig Erfolg, er scheiterte schon in der ersten Runde. Bei den "Adriatischen Spielen" 1997 wurde er Zweiter, den kroatischen Landesmeistertitel gewann er sechs Mal. Drviš gelangen als Amateurboxer 90 Siege in 100 Kämpfen.


title: Stipe Drviš

text: Der Rechtsausleger Drviš begann seine Profikarriere 1999. Am 8. Februar 2003 wurde er durch einen Punktsieg über den Italiener Silvio Branco Europameister im Halbschwergewicht. Ursprünglich war Thomas Ulrich als Brancos Gegner vorgesehen, nachdem Ulrich aber wenige Stunden vor dem Kampf verletzungsbedingt absagen musste, sprang Drviš kurzfristig ein und sicherte sich den vakanten Titel.


title: Stipe Drviš

text: Nach drei Titelverteidigungen legte er den Gürtel jedoch nieder, um in einem Ausscheidungskampf der WBC gegen den Australier Paul Briggs zu kämpfen. In diesem Kampf am 15. August 2004 ging Drviš dann jedoch drei Mal zu Boden, außerdem wurden ihm drei Punkte wegen Knie- und Kopfstößen abgezogen, sodass er nach zwölf Runden deutlich nach Punkten unterlag.


title: Stipe Drviš

text: Nach drei Aufbaukämpfen boxte er am 7. Januar 2006 erneut um den vakanten Europameistertitel und schlug dabei Antonio Brancalion aus Italien nach Punkten. Er verteidigte den Gürtel im Mai 2006 gegen Kai Kurzawa und war für einen erneuten Ausscheidungskampf der WBC eingeplant. Sein Gegner sollte der ungeschlagenen US-Amerikaner Chad Dawson sein. Der Kampf wurde jedoch abgesagt und Drews sollte nun am 24. Februar 2007 gegen den WBA-Weltmeister Silvio Branco boxen. Dieser Kampf fiel wegen eines grippalen Infektes bei Stipe Drviš aus. Am 28. April 2007 wurde der Kampf in Oberhausen nachgeholt, welchen Stipe Drviš nach Punkten für sich entscheiden konnte und somit neue Weltmeister nach Version der WBA wurde.


title: Stipe Drviš

text: Am 16. Dezember 2007 boxte Stipe Drviš in Perth gegen Danny Green. Drviš verlor seinen WBA-Gürtel in der ersten Titelverteidigung wieder, da er dem Australier über zwölf Runden klar nach Punkten unterlag.


title: Stipe Drviš

text: Stipe Drviš, der wegen seiner Schnelligkeit und langen Arme auch „Spinnenmann“ genannt wird, ist 1,96 Meter groß. Er lebte in Hamburg und trainierte dort bei Michael Timm, Trainer bei Universum Box-Promotion und selbst ehemaliger Europameister im Halbmittelgewicht (1985). Der gelernte Kfz-Mechaniker ist verheiratet und hat eine Tochter.


title: Ruth Gavison

text: Ruth Gavison (, * 28. März 1945 in Jerusalem; † 15. August 2020) war eine israelische Professorin der Rechtswissenschaften an der Hebräischen Universität Jerusalem. Sie war spezialisiert auf ethnische Konflikte, den Schutz von Minderheiten, Menschenrechte, politische Theorie und Prozessrecht. Außerdem befasste sie sich mit Fragen hinsichtlich Religion und Politik sowie Israel als jüdischem und demokratischen Staat.


title: Ruth Gavison

text: Gavison wurde vor der Staatsgründung in Palästina in eine sephardische spanischsprachige Familie geboren. Ihr Vater stammte aus Nordafrika, und die Familie ihrer Mutter stammte aus Griechenland. Gavison wuchs in Haifa auf, wo sie die Schule besuchte. Sie studierte an der Hebräischen Universität in Jerusalem und schloss ihr Studium der Rechtswissenschaften 1969 ab. Von da an nahm sie an dieser Universität Lehraufgaben wahr. 1970 erwarb sie einen B.A. in Philosophie und Wirtschaftswissenschaften. Sie studierte auch an der Universität Oxford im Vereinigten Königreich, wo sie 1975 einen Doktortitel in Rechtsphilosophie erwarb.


title: Ruth Gavison

text: Von 1978 an hatte sie einen Lehrauftrag an der Yale University und lehrte ab 1984 am Lehrstuhl für Menschenrechte an der Hebräischen Universität. Ab 1990 hatte Gavison an der Fakultät für Recht der Hebräischen Universität eine Vollprofessur inne. Von 1990 bis 1991 hatte sie auch einen Lehrauftrag an der University of Southern California und von 1998 bis 1999 gehörte sie zum Kollegium des "Center for Human Values" an der Princeton University.


title: Ruth Gavison

text: Ruth Gavison war ein Gründungsmitglied der Vereinigung für Bürgerrechte in Israel (ACRI), deren Vorstandsmitglied sie für viele Jahre war und der sie von 1996 bis 1999 vorstand. Sie war Mitglied der Internationalen Juristenkommission. Gavison war in der Vergangenheit mehrfach Mitglied von öffentlichen Untersuchungskommissionen. Ab September 2006 war sie Mitglied der Winograd-Kommission, die Unzulänglichkeiten bei der Vorbereitung Israels auf einen bewaffneten Konflikt und bei der Kriegsführung der israelischen Streitkräfte während des Libanonkrieges 2006 untersuchen sollte. 1976 war sie Mitglied der Kahan-Kommission über den Schutz der Privatsphäre, deren Arbeit die Verabschiedung eines Gesetzes im Jahre 1981 bewirkte. Zwei Jahre später wirkte sie an der Ergänzung des Gesetzes mit. Von 1987 bis 1990 war sie Mitglied einer öffentlichen Kommission, welche die Beziehung zwischen gläubigen und säkularen Juden in Israel untersuchte. Von 1996 bis 1997 war sie Mitglied der Zadok-Kommission, die sich mit Pressegesetzen befasste, und anschließend arbeitete Gavison in der Schamgar-Kommission mit, in der es um die Berufung des Generalstaatsanwaltes und damit verbundener Fragen ging.


title: Ruth Gavison

text: 2011 wurde ihr der Israel-Preis in der Rubrik Jurisprudenz verliehen. 2015 wurde sie zum Mitglied der Israelischen Akademie der Wissenschaften gewählt.


title: Schwarzes Haus (München)

text: Das Schwarze Haus ("Schreiberbau") am Färbergraben in der Altstadt von München war ein Verwaltungsgebäude des Süddeutschen Verlages, das von 1970 bis 2009 bestand.


title: Schwarzes Haus (München)

text: Der sechsstöckige Stahlskelettbau mit schwarzer Aluminium-Glas-Fassade wurde 1963–70 von Detlef Schreiber, Herbert Groethuysen und Gernot Sachsse nach Vorbild der Bauten von Mies van der Rohe entworfen.


title: Schwarzes Haus (München)

text: Ende 2008 wurde nach dem Umzug des Verlags in das SV-Hochhaus mit dem Abbruch des Gebäudes begonnen. Daran konnte auch ein Gutachten des Bayerischen Landesamts für Denkmalpflege im Frühjahr 2007, das die Denkmaleigenschaft des Gebäudes festgestellt hatte, nichts ändern. In der Fachwelt galt der Bau als eines der herausragendsten Beispiele der Nachkriegsarchitektur in München. 2009 war das Gebäude abgerissen.


title: Deutsche Schwimmmeisterschaften 2003

text: Die 115. Deutschen Meisterschaften im Schwimmen fanden vom 14. bis 18. Mai 2003 in der Alsterschwimmhalle in Hamburg statt.


title: Deutsche Schwimmmeisterschaften 2002

text: Die 114. Deutschen Meisterschaften im Schwimmen fanden vom 22. bis 26. Mai 2002 in der Sportschule der Bundeswehr in Warendorf statt.