title: Deutschlandreise

text: In der aktuellen Ausgabe bestimmen die Spieler einen gemeinsamen Heimatort, der mit der Fahne markiert wird. Jeder Spieler erhält 8 Städtekarten sowie 8 Aktionskarten. Vor dem Zug kann ein Spieler wählen, ob er würfeln will oder mittels einer Aktionskarte agieren will. Würfelt er einen Wert, zieht er entsprechend der Augenzahl, würfelt er die leere Würfelseite, zieht er eine Aktionskarte vom Stapel und hat die Möglichkeit, die Aktion auszuführen. Der Spieler kann durch Aktionskarten Städte direkt anfliegen, zu anderen Mitspielern springen, diesen Zusatzziele auftragen oder sie zu sich holen. Die ersten beiden Aktionen dienen in erster Linie dazu, seinen eigenen Spielverlauf zu beschleunigen, die beiden letzten, Mitspieler in ihrem Spielverlauf zu behindern.


title: Johnny Mantz

text: John „Johnny“ Mantz (* 18. September 1918 in Hebron, Indiana; † 25. Oktober 1972 in Ojai, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Autorennfahrer.


title: Johnny Mantz

text: Johnny Mantz startete einmal in seiner Karriere bei einem Rennen zur Weltmeisterschaft der Formel 1. Er startete am 30. Mai 1953 bei den 500 Meilen von Indianapolis – dieses Rennen zählte zwischen 1950 und 1960 zur Weltmeisterschaft – und erreichte Rang 17. Er musste sich diesen Platz mit seinem Landsmann Walt Faulkner teilen (Fahrerwechsel waren zu dieser Zeit erlaubt), dessen Kurtis Kraft 500A-Offenhauser er nach 76 Runden übernahm (200 Runden Gesamtdistanz).


title: Johnny Mantz

text: Johnny Mantz bestritt zwischen 1950 und 1956 zwölf NASCAR-Rennen. Seinen einzigen Sieg dabei erzielte er in seiner Debütsaison beim ersten Southern 500 in Darlington.


title: Johnny Mantz

text: Zwischen 1948 und 1952 bestritt Mantz 17 Rennen zur AAA-Meisterschaft (dabei handelt es sich um die Vorgängerserie der IndyCar Series). Auch hierbei konnte er einen Sieg erzielen.


title: Johnny Mantz

text: Mantz starb 1972 bei einem Verkehrsunfall.


title: Thrax

text: Thrax ist der Name von: Siehe auch:


title: Origins Award/Computerspiele

text: Diese Liste enthält die Preisträger des Origins Award für Computerspiele.


title: Origins Award/Computerspiele

text: 1980 wurde zum ersten Mal ein Origins Award für ein Computerspiel vergeben. Zwischen 1981 und 1985 wurde das beste Heimcomputer-Adventure prämiert. Ab 1986 gab es mehrere Preise Ab 2000 wurden keine Origins Awards für Computerspiele vergeben.


title: Brautbuch

text: Ein Brautbuch bezeichnet historisch ein kostbar gebundenes und verziertes deutsches Gebetbuch des 17. Jahrhunderts, meist mit verziertem Goldschnitt. Das Brautbuch wurde der Braut als Brautpfand von ihrem Verlobten übergeben.


title: Atypie

text: Eine Atypie beschreibt einen von der Norm abweichenden bzw. nicht repräsentativen Zustand eines Objekts oder einer Gruppe von Objekten.  Spezielle Bedeutungen Siehe auch


title: Björn Gödde

text: Björn Gödde (* 12. September 1969 in Köln) ist ein deutscher Schauspieler, Moderator, Musiker und Coach.


title: Björn Gödde

text: Er ist jüngster von drei Brüdern, die zwei älteren sind die Gründungsmitglieder der Punk-Rock Formation Heiter bis Wolkig.


title: Björn Gödde

text: Seine künstlerische Karriere begann Björn Gödde als Gitarrist und Songwriter der Alternative-Rock-Band Sweet William und dann als Bassist der Punkrockband "Die Bengels", die er zusammen mit seinen Brüdern gründete. Weitere CD-Veröffentlichungen hatte er mit der Big Beat–Formation "Sky City".


title: Björn Gödde

text: Mit 25 Jahren begann Björn Gödde seine Schauspielausbildung an der Londoner „École Philippe Gaulier“. Im Anschluss daran wirkte er als Darsteller in verschiedenen Familien-Musicals auf Tourneen durch Deutschland, Österreich und der Schweiz mit. In dieser Zeit war er u. a. in den Titelrollen von "Kalle Blomquist – Das Musical" und "Rüdiger Der kleine Vampir – Das Musical" zu sehen.


title: Björn Gödde

text: Seine Schauspielausbildung schloss Björn Gödde 2007 am Conservatory des Terry Schreiber Studios in New York und bei seinem Filmschauspiellehrer M. K. Lewis in Santa Monica, Kalifornien ab.


title: Björn Gödde

text: Björn Gödde gehört zum festen Moderatorenteam des Teleshoppingsenders QVC Deutschland. 2004/05 initiierte er dort zwei Charity–CDs, durch die € 280.000,- an bedürftige Kinder gespendet wurden. Silvester 2008 erschien bei QVC eine auf 2009 Stück limitierte Auflage seiner Single „Lovers“, Silvester 2009 sein auf 2010 Stück limitiertes Debüt-Album „Petite France“ exklusiv für QVC-Kunden. 2014 gründete er die Punk-Rock-Band „Szymanski“ (gesprochen: Schimanski) mit internationalen Musikern. Die Band singt in deutscher Sprache und debütierte 2015 mit dem Höhner–Cover "Himmel".


title: Björn Gödde

text: 2016 spielte er die Titelrolle im Musical "Aladin und die Wunderlampe" im Dolce Theater in Bad Nauheim.


title: Björn Gödde

text: 2019 ließ er sich zum international lizenzierten NLP Coach ausbilden.


title: Björn Gödde

text: 2020 entwickelte er seine eigene Coachingmethode, die "3to5D EyeShiftSynthesis" Methode.


title: Forex Brașov

text: Forex Brașov ist ein rumänischer Sportverein aus Brașov. Zu dem Verein gehören Abteilungen in drei Sportarten: Fußball, Fechten und Eiskunstlauf. Der Verein wurde am 3. Oktober 2002 gegründet und wird seither von dem auf dem Gebiet der Holztechnik tätigen Geschäftsmann Nicolae Țucunel finanziert. Zu den weiteren Investoren gehörte zeitweise auch Ion Matei, der Schwiegervater des rumänischen Fußballnationalspielers Adrian Ilie.


title: Forex Brașov

text: Das Fußballteam des Vereins startete mit seinem ersten offiziellen Spiel am 5. September 2003 unter Manager Alexandru Andrași und Trainer Eugen Moldovan in der Divizia C, für die das Startrecht von dem Staffelsieger der Divizia D aus dem Kreis Covasna abgekauft worden war. Nach schwachen Ergebnissen an den ersten Spieltagen der Saison trat Trainer Moldovan zurück und wurde durch Spielertrainer Cristian Vasc, der vor der Saison von FC Brașov zu Forex gewechselt war, ersetzt. Am Ende der Saison 2003/04 stand mit dem zwölften Rang der sportliche Abstieg fest, woraufhin am 1. Juni 2004 Andrași und Vasc von Mäzen Țucunel entlassen wurden. Im Juni 2004 erreichte Țucunel in Verhandlungen mit den Verantwortlichen des in der Vorsaison auf dem fünften Rang platzierten Ortsrivalen "Romradiatoare Brașov", dass sich dieser Forex anschloss. Forex übernahm sämtliche vertraglichen Verpflichtungen, die Spieler sowie Trainer Decebal Câmpeanu von Romradiatoare und erhielt im Gegenzug den Startplatz in der dritthöchsten Spielklasse. Im Juli 2004 wurde mit Adrian Hârlab, dem bisherigen Trainer von "CF Predeal", ein neuer Chefcoach verpflichtet, der von Decebal Câmpeanu assistiert wurde. Zudem gelang es Țucunel im Herbst 2004, den ehemaligen Trainer Nicolae Proca als Berater für die „Förster“ (rumänisch: "pădurarii") zu gewinnen, so dass in der Saison 2004/05, nach dreizehn aufeinanderfolgenden Siegen in der Rückrunde, der Aufstieg in die Divizia B gelang. Dort schaffte Forex gleich in der Spielzeit 2005/06 als Tabellenzweiter die Qualifikation für die Relegationsspiele, die zum Aufstieg in die Divizia A berechtigten. Nach einem Sieg gegen FC Bihor Oradea ging das entscheidende Spiel gegen Unirea Urziceni jedoch knapp verloren. In der Folgesaison lag Forex nach der Hinrunde noch auf dem zweiten Tabellenrang, bevor es zu einem kontinuierlichen Abstieg kam, der nach der Heimniederlage am 14. April 2007 in der Entlassung von Trainer Hârlab mündete. Sein Nachfolger wurde Gabriel Stan, der die Mannschaft zum Ende der Saison auf den vierten Platz führte. Dennoch wurde er am 11. Juni 2007 entlassen, da der Aufstieg in die Liga 1 durch zwei Niederlagen in den letzten drei Meisterschaftsspielen verpasst worden war. Am 3. Juli 2007 übernahm Alexandru Pelici, der bisherige Trainer von FCM Reșița, das Training der Mannschaft, die in der Saison 2007/08 den Aufstieg deutlich verfehlte und am Ende auf dem sechsten Rang landete. Nach der Saison bahnte sich zunächst eine Fusion mit dem Drittligisten "Transil Târgu Mureș", der an dem Kauf des Zweitligastartrechts von Forex und der Verlegung der Mannschaft nach Târgu Mureș interessiert war, an. Die Übernahme wurde zwar am 31. Mai 2008 schon offiziell besiegelt, scheiterte jedoch zwei Wochen später in letzter Instanz an dem von Țucunel geforderten Kaufpreis von 300.000 Euro. Trainer Pelici hatte den Verein zu diesem Zeitpunkt bereits verlassen und sich Anfang Juni 2008 auf einen Einjahresvertrag mit Arieșul Turda geeinigt. Am 2. Juli 2008 unterschrieb Alin Artimon einen Einjahresvertrag als Trainer bei Forex und startete mit einem stark verjüngten Team in die neue Saison. Artimon wurde jedoch bereits am 22. September 2008 nach sechs Spieltagen der Saison 2008/09 wieder entlassen und durch den bisherigen Co-Trainer Călin Moldovan ersetzt. Am 21. Oktober 2008 gaben der Präsident des Vereins, Nicolae Țucunel, und der Sportdirektor, Ilie Luca, bekannt, dass der Klub seine erste Fußballmannschaft auf Grund von „Perspektivlosigkeit“ mit sofortiger Wirkung aus dem Meisterschaftsbetrieb der Liga II zurückgezogen hätte. Zu diesem Zeitpunkt befand sich der Klub, der in den ersten zehn Spielen nur einen Sieg und zwei Unentschieden erringen konnte, abgeschlagen auf dem letzten Tabellenplatz. Lediglich die Kinder- und Jugendteams wurden zunächst aufrechterhalten. Călin Moldovan erhielt im Januar 2009 einen Vertrag als Co-Trainer von Alexandru Pelici bei Arieșul Turda.


title: Forex Brașov

text: In der Saison 2009/10 startete Forex dennoch unter Florin Dârvăreanu, dem bisherigen Jugendtrainer und ehemaligen Co-Trainer von Călin Moldovan, mit einer sehr jungen Mannschaft in der Liga IV und belegte in der Staffel des Kreises Brașov den vierten Rang. Călin Moldovan kehrte im Sommer 2010 als Cheftrainer zurück und setzte die Zusammenarbeit mit Florin Dârvăreanu als Assistent fort. In der Folgesaison gewann Forex diese Staffel, scheiterte in dem Aufstiegsspiel zur Liga III jedoch nach Verlängerung und Elfmeterschießen an "Atletic Fieni", dem Vertreter des Kreises Dâmbovița. Nicolae Țucunel beschloss daraufhin, die Mannschaft für die Saison 2011/12 nicht mehr anzumelden und Forex nur noch als Fußballschule weiter zu betreiben. Das Stadion, in dem Forex seine Heimspiele austrug, wurde 1940 erbaut und diente lange Jahre unter dem Namen Stadionul Tractorul dem Zweitligisten Tractorul Brașov als Heimstätte. Es wurde von Țucunel 2002 für 30.000 US-Dollar ersteigert und im Frühjahr 2003 grundlegend renoviert. Weitere Modernisierungsarbeiten fanden 2005 nach dem Aufstieg von Forex in die Divizia B statt. Unmittelbar nach dem Rückzug von Forex aus der Liga II im Oktober 2008, gab Țucunel, der inzwischen zum Präsidenten der Industrie- und Handelskammer Brașov ernannt worden war, bekannt, dass für das Jahr 2009 der Abriss des Stadions und der Neubau eines Einkaufszentrums und eines Hotels auf dem inzwischen zehn Millionen US-Dollar teuren Gelände vorgesehen sei.


title: Forex Brașov

text: Im Frühjahr 2004 bestritt auch ein Männervolleyballteam seine Ligaspiele unter dem Namen "CSU-Forex Brașov". Der Klub, bei dem es sich um den Nachfolgeverein von Tractorul Brașov handelte, nahm jedoch aus finanziellen Gründen nicht an den Relegationsspielen, die zu dem Aufstieg in die erste Liga berechtigten, teil und stand daraufhin kurz vor der Auflösung. Das Männerbasketballteam konnte hingegen wie geplant in der Saison 2004/05 an dem Meisterschaftsbetrieb der ersten rumänischen Liga teilnehmen.


title: Forex Brașov

text: 2004 war CSU-Forex Brașov zudem einer der führenden Klubs Rumäniens auf dem Gebiet der Rhythmischen Sportgymnastik.


title: Turntablerocker

text: Turntablerocker sind ein deutsches DJ- und Clubmusik-Produzenten-Duo, bestehend aus Michael “Michi” Beck von der Rap-Band Die Fantastischen Vier und Thomas “Thomilla” Burchia. Als eine der ersten DJs und Produzenten haben sie Hip-Hop als Partymusik in der deutschen Clubkultur etabliert.


title: Turntablerocker

text: Die aus Stuttgart stammenden Musiker lernten sich erstmals 1994 in einem Plattenladen kennen, in dem Thomilla arbeitete. Zu jener Zeit waren „Die Fantastischen Vier“ schon längst eine feste Größe im deutschen Hip-Hop. Thomilla machte sich bereits den Namen als Produzent für deutsche Sprechgesangsartisten und als DJ der Stuttgarter Band „Die Krähen“. Es kam nicht selten vor, dass Michi Beck beim Plattenkauf Thomilla auch neue Songs vorspielte und seine Meinung einholte. Durch die häufigen Begegnungen im Laden und den künstlerischen Gedankenaustausch merkten die zwei binnen kurzem, dass sie ähnliche musikalische Vorlieben hatten. Auf Einladung von Thomilla stieß Michi Beck bald zum DJ-Team im „Red Dog“, Stuttgart, wo die beiden bis zur Schließung des Clubs 1997 an etlichen gemeinsamen Mittwochabenden auflegten. Dies gab den Anstoß für die weitere Zusammenarbeit.


title: Turntablerocker

text: Erst durch die gemeinsame Studioarbeit in den Jahren 1996 und 1997 kristallisierte sich die Entscheidung heraus, in Zukunft als DJ-Team gemeinsam auftreten zu wollen. Innerhalb dieser Zeit entstand „Hausmarke - Weltweit“, das Soloalbum von Michi Beck, welches von Thomilla produziert wurde. Eine der damals veröffentlichten Singles, „Turntablerocker - Beweg Deinen Popo“, lieferte schließlich die Idee für den Namen des DJ-Duos. Im Jahre 1998 folgten eine Live-Tour und zahlreiche DJ-Gigs unter dem Namen „Turntablerocker“. Die beiden Musiker entschieden sich die konventionelle Aufteilung in DJ und Frontmann aufzuheben, was wohl darauf zurückzuführen war, dass Michi Beck das Rappen und Entertainen ohne seine drei Kollegen von den Fantas nicht so viel Spaß machte. Ab nun fingen sie an gemeinschaftlich Tracks zu komponieren und zu produzieren, die ohne Gesang-Performance und vor allem ohne namhafte Gäste auskommen sollten. Besonderen Ehrgeiz legte das Duo in die Aufgabe einen „clubbigen Groove“ zu kreieren, der auf Up tempo bedacht war und Einflüsse von East Coast Hip Hop, Soul und R&B miteinander kombinierte. Mit diesem Soundkonzept, welches sie „Swingbeat“ und später „Boogie“ nannten, waren sie bemüht, einen eigenen Begriff von Dance-Music zu erarbeiten. Ihren swingenden Sound setzten sie der von House und Techno dominierten Clubmusik der 1990er Jahre entgegen.


title: Turntablerocker

text: Die gemeinsamen Erfahrungen als Produzenten, Musiker und DJs verarbeiteten „Turntablerocker“ auf dem im Jahre 2001 veröffentlichten Album "Classic". Die meisten Tracks der LP sind instrumentallastig und durch Einflüsse von Funk, Disco, House und Hip-Hop geprägt. Dabei stehen Gesang und Rap nicht im Vordergrund. Die beiden Musiker beschrieben ihre Platte als "hiphop-orientierten Boogie zwischen Hip-Hop und House". Manche Kritiker zogen dabei stilistische Parallelen zu Dancefloor-Hits aus den späten Achtzigern oder zu Fatboy Slim. Das Album stieg von 0 auf Platz 17 der deutschen Top 100 Albumcharts ein und hielt sich dort insgesamt acht Wochen lang. Nicht zuletzt wegen des Erfolges im deutschsprachigen Raum und auf Grund der Live-Auftritte und DJ-Shows fand „Classic“ bald weltweit Anklang und wurde in Japan, Kanada, Mexiko, Europa und Australien veröffentlicht. Das Album wurde auf einer deutschlandweiten Tour vorgestellt. Dabei begleitete sie eine speziell für diesen Anlass zusammengestellte Band.


title: Turntablerocker

text: Im Jahre 2002 erschien der Nachfolger "Smile". Im Gegensatz zu „Classic“ verzichtete das Duo auf eine Produktion, welche auf Samples basiert, und setzte vermehrt auf vielfältige Arrangements mit variablem Einsatz von Gesang und nachvollziehbarer Songstruktur. Die meisten Stücke waren im Vergleich zum Debütalbum wesentlich tempofreudiger, elektronisch angehaucht und machten die Platte insgesamt äußerst Party-kompatibel.


title: Turntablerocker

text: Sehr bekannt waren auch die einfallsreichen und humorvollen Musikvideos der „Turntablerocker“, die zu den Singles „No Melody“, „A Little Funk“, „Time For Music“ und „Love Supreme“ von Zoran Bihać gedreht wurden.


title: Turntablerocker

text: In den nachfolgenden Jahren entstanden weitere Singles. Neben regelmäßigen DJ-Auftritten konzentrierten sich die beiden in erster Linie aber darauf Remixe für andere Künstler wie z. B. Die Fantastischen Vier, Bob Sinclar, Gwen Stefani und Tiefschwarz zu produzieren.


title: Turntablerocker

text: Für den im Jahre 2010 veröffentlichten Film Jerry Cotton lieferte das Duo den Remix des Titelsongs „Run Baby Run“, der von Oceana gesungen wurde.


title: Turntablerocker

text: Im Dezember 2011 gaben die Turntablerocker auf ihrer Homepage bekannt, zehn Jahre nach erscheinen ihres letzten Albums „Smile“ im März 2012 ihr drittes Album „einszwei“ zu veröffentlichen und damit im gleichen Jahr auf Clubtour zu gehen. Am 10. Februar kam die erste Single „Von Vorn“ in die Läden. Die zweite Single „Alles auf die 303“ erschien am 16. März 2012.


title: Turntablerocker

text: Spielten „Turntablerocker“ am Anfang ihrer gemeinsamen Karriere noch bevorzugt Hip-Hop-lastige Sets, so sind sie heute keinem bestimmten Genre zuzuordnen. Ihre DJ-Sets kennzeichnet eine unkonventionelle Mischung von Electro, House, Breakbeats, Hip-Hop bis hin zu Funk und Soul. Sie selbst nennen das "Electronic Wildstyle".


title: Pragtunnel

text: Der Pragtunnel ist ein Eisenbahntunnel in Stuttgart durch die Prag, einen Höhenrücken zwischen dem Stuttgarter Talkessel und Feuerbach. Mit zwei 680 Meter langen Röhren (Streckenkilometer 3,614 bis 4,294) verbindet der Tunnel im Zuge der Frankenbahn den Nordbahnhof mit dem Bahnhof Feuerbach. Hierbei führt die Strecke 4800 durch die Nordoströhre und die Strecke 4801 durch die Südweströhre.


title: Pragtunnel

text: Der Tunnel verläuft in quellfähigen Schichten des Gipskeupers.


title: Pragtunnel

text: Die Gleisabstände in den beiden Röhren wurden im frühen 20. Jahrhundert mit 3,70 und 4,00 m angegeben. Sie werden inzwischen mit 3,65 m (S-Bahn) bzw. 3,70 m (Fernbahn) angegeben.


title: Pragtunnel

text: Südlich des Tunnels verbindet eine mit 60 km/h befahrbare Gleisverbindung das Ferngleis zum Hauptbahnhof mit dem S-Bahn-Gleis Richtung Feuerbach. Aus einem S-Bahn-Gleis fädelt eine mit 40 km/h befahrbare Gleisverbindung zur Bahnstrecke Stuttgart–Horb aus.


title: Pragtunnel

text: Die erste Röhre des Pragtunnels wurde im Rahmen des allerersten württembergischen Bahnprojekts, der Zentralbahn Esslingen–Stuttgart–Ludwigsburg, errichtet. Der erste Spatenstich war am 26. Juni 1844 und stellt den Beginn der Bauarbeiten an der Zentralbahn dar. Zum Bau dieses durch Keuperschichten führenden Tunnels wurden fünf Schächte abgeteuft, die später wieder verfüllt wurden.


title: Pragtunnel

text: Erst nach über zwei Jahren Bauzeit war der 828,65 Meter lange Tunnel durchstoßen, und am 15. Oktober 1846 begann der Betrieb auf der Zentralbahn. Der Tunnel war von Anfang an für den zweigleisigen Betrieb ausgelegt worden, verlegt wurde jedoch zunächst nur ein einzelnes Gleis, zwischen 1858 und 1861 wurde das zweite Gleis nachgerüstet.


title: Pragtunnel

text: Zwischen 1911 und 1914 wurde die Röhre, die heute vom S-Bahn-Verkehr genutzt wird, aufgeweitet und auf 680 Meter verkürzt, um die Gütergleisverbindung zwischen der Gäubahn und dem Nordbahnhof errichten zu können.


title: Pragtunnel

text: Der S-Bahn-Tunnel wird von 328 S-Bahnen und sechs Regionalzügen pro Tag befahren. Auf der vierstufigen Zustandsnoten-Skala von DB Netz war das Bauwerk 2008 und 2014 in die Kategorie 2 eingestuft („Größere Schäden am Bauwerksteil, welche die Sicherheit nicht beeinflussen.“), 2017 in die Kategorie 3 („Umfangreiche Schäden am Bauwerksteil, welche die Standsicherheit nicht beeinflussen. Eine Instandsetzung ist noch möglich, ihre Wirtschaftlichkeit ist zu prüfen.“).


title: Pragtunnel

text: 1907 wurde beschlossen, die Stuttgarter Bahnanlagen umfangreichen Umbaumaßnahmen zu unterziehen, wozu auch der viergleisige Ausbau der Strecke Stuttgart–Ludwigsburg zählte. Dazu wurde ab Oktober 1908 eine zweite, 680 Meter lange Tunnelröhre unmittelbar nordöstlich der ersten gebaut, die die zwei zusätzlichen Gleise aufnahm.


title: Pragtunnel

text: Der Tunnel wurde am 22. Juni 1909 durchstoßen, er brach jedoch kurz darauf auf einer Länge von 20 bis 30 Metern ein, und oberhalb des Tunnels senkte sich der Boden bis zu vier Metern ab. Nach Beseitigung der Schäden konnte der neue Tunnel erst im August 1910 in Betrieb genommen werden. Anschließend wurde der alte Tunnel, der wohl durch den Bau der neuen Röhre instabil geworden war, zunächst gesperrt und renoviert. Bei dieser Gelegenheit kürzte man den Tunnel durch zusätzliche Einschnitte auf Stuttgarter Seite auf eine Länge von ebenfalls 680 Meter. Die Sanierung konnte am 21. August 1912 abgeschlossen werden, und am 21./22. November 1912 wurde die alte Röhre wieder in Betrieb genommen. Sie diente danach dem Stuttgarter Vorortverkehr beziehungsweise heute der S-Bahn, während die neue Röhre von Fernzügen genutzt wird.


title: Pragtunnel

text: Seit 1981 befindet sich vor den Nordportalen beider Röhren ein Überführungsbauwerk der Stadtbahn. In diesem Bauwerk gibt es eine Bauvorleistung für ein zu dieser Zeit noch geplantes zusätzliches Gütergleis westlich der S-Bahn-Gleise in Form eines verdeckt liegenden fünften Gleistrogs. Dazu war eine dritte Pragtunnel-Röhre vorgesehen.


title: Pragtunnel

text: Der Tunnel der Fernbahn wird täglich, in Summe beider Richtungen, von 143 Zügen des Personenfernverkehr- sowie 151 Zügen des Regionalverkehrs befahren. Auf der vierstufigen Zustandsnoten-Skala von DB Netz war das Bauwerk 2008 und 2014 in die Kategorie 2 eingestuft („Größere Schäden am Bauwerksteil, welche die Sicherheit nicht beeinflussen.“). 2017 war es der Kategorie 3 zugeordnet („Umfangreiche Schäden am Bauwerksteil, welche die Standsicherheit nicht beeinflussen. Eine Instandsetzung ist noch möglich, ihre Wirtschaftlichkeit ist zu prüfen.“).


title: Pragtunnel

text: Im Rahmen der "Variante T" für den Ausbau des Stuttgarter S-Bahn-Netzes wäre die südliche Pragtunnel-Röhre im Richtungsbetrieb von S-Bahnen Richtung Stuttgart befahren worden. Die nördliche Röhre wäre in entgegengesetzter Richtung befahren worden. Nördlich war eine zusätzliche dritte Röhre, für den Fern- und Regionalverkehr, vorgesehen. Diese Überlegungen mündeten später in das Konzept "T-Spange".


title: Pragtunnel

text: Nach Inbetriebnahme des Projektes Stuttgart 21 soll der Fern- und Regionalbahnteil des Pragtunnels zunächst nicht mehr vom Fern- und Regionalverkehr genutzt werden. Diese Züge sollen zukünftig über den Tunnel Feuerbach direkt vom Bahnhof Feuerbach zum Hauptbahnhof geleitet werden.


title: Pragtunnel

text: Beide alten Röhren bleiben bestehen. Die dem S-Bahn-Verkehr dienende Röhre wird auch weiterhin für den S-Bahn-Verkehr genutzt. Die Fernverkehrsröhre bleibt ebenfalls erhalten und soll in der so genannten P-Option des Projektes Stuttgart 21 in Zukunft zwei weitere Zulaufgleise ermöglichen.


title: Pragtunnel

text: Für die optionale S-Bahn-Erweiterung Nordkreuz des Projektes Stuttgart 21 würde, nach einer 1999 vorgelegten Machbarkeitsstudie, eine dritte zweigleisige Tunnelröhre gebaut werden, um S-Bahnverkehr Richtung Stuttgart Nord (tief) und Stuttgart Hauptbahnhof (tief) aufzunehmen.


title: Pragtunnel

text: Eine Studie von 2017 sieht dagegen nur noch eine eingleisige Röhre südlich der bisherigen Röhre vor, um die bisherigen Stadteinwärtsgleise der S-Bahn zweigleisig-höhenfrei zur Gäubahn zu führen. Das Stadteinwärtsgleis der S-Bahn würde über die 3. Röhre des Pragtunnels geführt werden, die ein bzw. zweigleisige Gäubahn-Anbindung unterqueren und vor dem Bahnsteig am Nordbahnhof wieder in den Bestand einfädeln. In weiteren Varianten würde auch das Gleis der T-Spange Richtung Bad Cannstatt im Anschluss aus dieser 3. Röhre vor dem Südportal ausfädeln. Die Kosten dieser dritten Röhre wurden dabei, zu Preisen von 2016, auf ca. 51 Millionen Euro geschätzt.


title: Liste geflügelter Worte

text: Als geflügeltes Wort wird ein literarisches oder ein tradiertes mündliches Zitat (Aphorismus, Sinnspruch/Bonmot, Sentenz) bezeichnet, das als Redewendung Eingang in den allgemeinen Sprachgebrauch gefunden hat.


title: Liste geflügelter Worte

text: Hier folgt die alphabetisch geordnete Liste geflügelter Worte, soweit sie in Sammlungen derselben nachzuweisen sind.


title: Verfassungsgerichtshof des Freistaates Sachsen

text: Der Verfassungsgerichtshof des Freistaats Sachsen ist das Verfassungsgericht des Freistaates Sachsen. Das Gericht ist neben Landtag und Staatsregierung gemäß Verfassung des Freistaates Sachsen ein oberstes Staatsorgan. Der Verfassungsgerichtshof hat seinen Sitz in Leipzig, im Landgerichtsgebäude in der Harkortstraße.


text: Der Verfassungsgerichtshof setzt sich aus neun Richtern zusammen. Jedem dieser Richter wird zugleich ein Stellvertreter zugeordnet. Fünf der Verfassungsrichter, darunter der Präsident und der Vizepräsident, müssen Berufsrichter sein. Die Richter werden vom Sächsischen Landtag, auf Vorschlag der Staatsregierung bzw. des Landtagspräsidiums, mit einer Mehrheit von zwei Dritteln seiner Mitglieder auf die Dauer von neun Jahren gewählt.


text: Weiterhin gilt die Unvereinbarkeit des Amtes des Verfassungsrichters mit der Zugehörigkeit zu einem Organ der Legislative, der Exekutive auf Landes-, Bundes- bzw. EU-Ebene sowie zum Bundesverfassungsgericht oder dem Europäischen Gerichtshof.


text: Die Mitglieder kommen bei Bedarf – in der Regel einmal im Monat – zu Sitzungen und Beratungen zusammen. Für jedes Mitglied wird ein Stellvertreter gewählt. Eine Wiederwahl ist möglich. Die fünf berufsrichterlichen Mitglieder üben die Tätigkeit im Verfassungsgerichtshof als Nebenamt aus, die anderen Mitglieder sind ehrenamtlich im Einsatz.


text: Die Verwaltung wird durch den Präsidenten ausgeübt.


text: Der Verfassungsgerichtshof entscheidet über folgende Gesichtspunkte, die in Abs. 1 SächsVerf geregelt sind und die im Wesentlichen den bundesverfassungsgerichtlichen Verfahren entsprechen:


text: sowie über weitere Angelegenheiten, die ihm in der Verfassung (z. B. präventive abstrakte Normenkontrolle bei Volksanträgen gem. Abs. 2 SächsVerf) oder durch Gesetz zugewiesen sind.


text: Der Verfassungsgerichtshof des Freistaates Sachsen kann, trotz seiner kurzen Existenz seit 1993, auf eine lange Tradition zurückblicken. Bereits 1831 wurde ein „Staatsgerichtshof“ des Königreiches Sachsen errichtet, ein Vorläufer des heutigen Verfassungsgerichtshofes, der mit der Ausrufung des Freistaates Sachsen im Jahr 1918 abgeschafft wurde. Bis zur Gleichschaltung der Länder im Jahr 1933 war für landesverfassungsrechtliche Streitigkeiten innerhalb des Freistaates Sachsen der Staatsgerichtshof für das Deutsche Reich mit Sitz in Leipzig zuständig (Art. 19 Verfassung des Deutschen Reiches vom 11. August 1919). In diesen Fällen war unter anderem der Präsident des Sächsischen Oberverwaltungsgerichts Mitglied des Staatsgerichtshofes (§ 18 Nr. 1, § 31 des Gesetzes über den Staatsgerichtshof vom 9. Juli 1921).


text: In den Jahren nach 1945 wurde ein Verfassungsgericht nicht wieder errichtet, Richter hatten die Verfassungsmäßigkeit der Gesetze nicht zu prüfen, im Zweifel entschied der Landtag.


text: Erst die Verfassung des Freistaates Sachsen vom 26. Mai 1992 ermöglichte die Errichtung eines Verfassungsgerichtshofes ( Abs. 1). Mit dem Gesetz über den Verfassungsgerichtshof des Freistaates Sachsen () vom 18. Februar 1993 bestimmte der Sächsische Landtag den Sitz des Verfassungsgerichtshofes in Leipzig. Im Leipziger Landgericht verfügt der Verfassungsgerichtshof über eigene Räume und verhandelt im Schwurgerichtssaal.


text: Am 15. Juli 1993 wurden die ersten Mitglieder des Gerichts und ihre Stellvertreter im Sächsischen Landtag vereidigt und traten am selben Tag zu ihrer ersten Beratung zusammen. Präsident wurde Günter Hirsch, Vizepräsident Claus Meissner. Mitglieder waren Hans Georgii, Alfred Graf von Keyserlingk, Susanne Schlichting, Hans Dietrich Knoth, Hans-Heinrich Trute, Hans von Mangoldt und Hans-Peter Schneider. Zum Stellvertreter des Präsidenten wurde Ulrich Hagenloch gewählt, zum Vertreter des Vizepräsidenten Hans-Günther Koehn, zu Stellvertretern der übrigen Mitglieder Jürgen Niemeyer, Eberhard Stilz, Frauke Holz, Hannelore Leuthold, Christoph Degenhart, Edzard Schmidt-Jortzig und Heide Boysen-Tilly.


text: Von 2007 bis 2020 stand erstmals eine Frau an der Spitze des Gerichts, Birgit Munz.


text: Derzeitiger Vizepräsident des Verfassungsgerichtshofes ist Uwe Berlit (Vorsitzender Richter am Bundesverwaltungsgericht).


text: Als Berufsrichter sind außerdem Mitglieder des Gerichts:Andere Mitglieder sind:


text: Stellvertreter für die Berufsrichter sind:


text: Stellvertreter für die anderen Mitglieder sind:


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Die Bestimmung des Menschen (Erstausgabe 1800) ist eine popularphilosophische Schrift von Johann Gottlieb Fichte. Sie wendet sich ausdrücklich nicht an Fachgelehrte, sondern an "alle Leser, die überhaupt ein Buch zu verstehen vermöchten" (Vorrede S. IV). Diese Leser möchte Fichte zur Selbsterkenntnis führen, indem sie sich in die Rolle des redenden Ich versetzen und dessen Gedankengänge selbst nachvollziehen (Vorrede S. V u. VI).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts wurde in Aufnahme von Shaftesburys Philosophie versucht, die Doppelfrage nach der Bestimmung des Menschen und der Existenz Gottes allein durch vernünftige Selbstbetrachtung zu beantworten. Schnell wurde die Frage – im engeren oder weiteren Anschluss an den Deismus – zu einem wesentlichen Thema theologischer und philosophischer Debatten. Ausgehend von der in vielen Auflagen und Nachdrucken erschienenen Schrift "Betrachtung über die Bestimmung des Menschen" von Johann J. Spalding, ab der 7. Auflage 1763 abgekürzt zu "Die Bestimmung des Menschen", wurde das Thema mit direktem Bezug auf Spaldings Schrift von Thomas Abbt und Moses Mendelssohn behandelt. Ihre Schriften richteten sich als allgemeinverständliche Abhandlungen an das gebildete Publikum. In der akademischen Philosophie wurde die Frage von Immanuel Kant weiter verfolgt. Fichtes Buch schließt sich dieser Modeerscheinung an, markiert zugleich aber auch ihr Ende. Ungewöhnlich ist, dass Fichte für sein Werk den Titel von Spaldings Schrift wörtlich übernimmt und sich auch stilistisch und strukturell deutlich an ihm orientiert. „Im meditativen Duktus, in der Abfolge von Stufen der Einsicht in die Bestimmung des Menschen, aber auch in der Gesamtbewegung von der Sinnenwelt zur Geisterwelt sowie in der abschließenden religiösen Orientierung nimmt sich Fichte[s] "Bestimmung" förmlich wie eine nachkantianische Neubearbeitung von Spaldings "Bestimmung" aus.“ Inhaltlich geht Fichtes Schrift ganz andere Wege: "Es geht um die Frage, was es heißt, ein Subjekt zu sein."


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Fichtes Schrift gliedert sich in drei Bücher mit den Titeln "Zweifel", "Wissen" und "Glaube". Das erste und letzte Buch sind in formaler Anlehnung an Spaldings Schrift in der Ich-Form gehaltene Monologe, das zweite ist ein Dialog zwischen dem Ich und dem Geist. Damit erinnert das zweite Buch an die "Soliloquia" des Kirchenvaters Augustinus, in denen es zu einem Dialog zwischen einem Ich und der Vernunft ("ratio") kommt. Inhaltlich können Fichtes Ansichten als Auseinandersetzung mit Baruch de Spinoza im ersten und Immanuel Kant im zweiten Buch gelesen werden.


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Als unmittelbarer Entstehungshintergrund der "Bestimmung des Menschen" ist der direkt vorangehende Atheismusstreit (1798/99) relevant:


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Fichte war aufgrund eines Aufsatzes "Über den Grund unseres Glaubens an eine göttliche Weltregierung" von verschiedener Seite vorgeworfen worden, er leugne mit seiner Philosophie Gott. Gegen diesen Vorwurf verteidigt sich Fichte in seiner "Appellation an das Publikum" (2. Auflage 1799). Bereits dort stellt Fichte zu Beginn seine Gedanken zur Bestimmung des Menschen ausführlich dar und skizziert sogar den dreiteiligen Aufriss der "Bestimmung des Menschen", als er sein eigenes philosophisches System beschreibt: "Es zeigt gegen diejenigen, welche unsere gesamte Erkenntnis aus der Beschaffenheit unabhängig von uns vorhandener Dinge erklären wollen [vgl. 1. Buch], daß es nur insofern Dinge für uns gibt, als wir uns derselben bewußt sind [vgl. 2. Buch S. 73-122] und wir sonach mit unserer Erklärung des Bewußtseins zu den von uns unabhängig vorhandenen Dingen nie gelangen können [vgl. 2. Buch S. 122-178]. Es behauptet - und darin besteht sein Wesen -, daß durch den Grundcharakter und die ursprüngliche Anlage der Menschheit überhaupt eine bestimmte Denkart festgesetzt sei [vgl. 3. Buch]."


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Die Form der "Bestimmung", den Leser mit einer Identifikationsfigur zum Nachvollzug bestimmter Sätze zu animieren, ist ebenfalls an einer Stelle in der 'Appellation' bereits vorgeformt: "Es drängt sich öfters unter den Geschäften und Freuden des Lebens aus der Brust eines jeden nur nicht ganz unedlen Menschen der Seufzer: unmöglich kann ein solches Leben meine wahre Bestimmung seyn, es muss, o es muss noch einen ganz andern Zustand für mich geben!"


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Auch die Gottesvorstellung wird ungebrochen übernommen: In der "Bestimmung" wird das Absolute wie in der "Appellation an das Publikum" als Implikat von Fichtes Philosophie dargelegt. Dieses Absolute kann Gott genannt werden – im dritten Buch spricht das redende Ich es sogar als "Gott" direkt an (S. 304–312). Dieses angesprochene 'Du' wird aber – wie schon im Atheismusstreit – ausdrücklich apersonal gedacht: "In dem Begriffe der Persönlichkeit liegen Schranken. Wie könnte ich jenen auf dich übertragen, ohne diese?" (S. 306) Fichte nimmt unverändert die Kritik seines beanstandeten Aufsatzes an einer anthropomorphen Gottesvorstellung auf: "Dieses Wesen soll [...] Persönlichkeit haben [...] Daß ihr aber dieses [den Begriff 'Persönlichkeit'] ohne Beschränkung und Endlichkeit schlechterdings nicht denkt noch denken könnt, kann euch die geringste Aufmerksamkeit auf eure Konstruktion dieses Begriffs lehren. Ihr macht sonach dieses Wesen durch die Beilegung jenes Prädikats zu einem Endlichen, zu einem Wesen euresgleichen, und ihr habt nicht, wie ihr wolltet, Gott gedacht, sondern nur euch selbst im Denken vervielfältigt."


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Am Ende der "Appellation" überlegt Fichte schließlich, ob es einen des Atheismus "ganz unverdächtigen Theologen" gibt, den er als "meinen Gewährsmann" und Unterstützer seiner Ansichten nennen kann – und wendet sich direkt an den Verfasser der Bestimmung des Menschen: "Möchtest du, ehrwürdiger Vater | Spalding, dessen Bestimmung des Menschen es war, die den ersten Keim der höheren Spekulation in meine jugendliche Seele warf, und dessen Schriften alle, so wie die genannte, das Streben nach dem Übersinnlichen und Unvergänglichen so trefflich charakterisieren – möchtest du in meiner Sache stimmen können und wollen!". Dieser von Fichte wahrgenommenen Kontinuität gibt seine eigene "Bestimmung des Menschen" deutlich Ausdruck.


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Im ersten Buch „Zweifel“ will Fichte die Folgen einer als naturalistischer oder als metaphysischer Determinismus verstandenen spinozitischen Philosophie aufzeigen (vielleicht handelt es sich auch schon um einen ersten Reflex auf die Naturphilosophie Schellings): Wenn der Mensch ganz von außen bestimmt ist und sich selbst nur als von fremden Kräften bewegt wahrnehmen kann, dann wird so etwas Zentrales wie die eigene Liebe – "Mein Heiligstes" (S. 66) – zur Illusion; denn Willensfreiheit gibt es nicht: "Der Gegenstand meiner innigsten Zuneigung ist ein Hirngespinnst, eine greiflich nachzuweisende grobe Täuschung. Statt meiner ist und handelt eine fremde mir ganz unbekannte Kraft" (S. 65). Die Alternative, diese unerwünschte Erkenntnis der Liebe unterzuordnen, ist allerdings nicht weniger problematisch (S. 69). Angesichts zweier nicht zu empfehlender Wege bleibt das Ich zunächst ratlos zurück.


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Im zweiten Buch „Wissen“ versucht Fichte den Leser in die Grundlagen von Kants Transzendentalphilosophie einzuführen und ihm anschließend deren Aporien vor Augen zu führen. Dazu gibt er dem durch den Spinozismus vor einer schlechten Alternative stehenden Ich ein Gegenüber, das ihn aus dieser Lage zu befreien verspricht: Den Geist (S. 72). Zur Befreiung von allen Schreckbildern sei nur der Entschluss den eigenen Verstand zu gebrauchen notwendig, verspricht dieser. In seinem Zuruf "Ermanne dich" (S. 74) klingt deutlich die berühmte Übersetzung des Sapere aude durch Kant an: „Habe Mut, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen!“ Im Zwiegespräch führt der Geist das Ich nun in die Grundlagen der Erkenntnistheorie Kants ein. Dann jedoch wird das Postulat eines Ding an sich als irrig erwiesen (S. 148–161). Damit lösen sich das Ich und seine Wahrnehmungen in einen bedeutungslosen Wechsel ohne jeden realen Bezug auf; das Denken wird zu einem Traum von einem Traum. Die bittere Erkenntnis des Ich lautet: "Es giebt [...] kein Dauerndes, we|der ausser mir, noch in mir, sondern nur einen unaufhörlichen Wechsel. [...] Bilder sind: sie sind das Einzige, was da ist, [...] Bilder, ohne etwas in ihnen Abgebildetes, ohne Bedeutung und Zweck. Ich selbst bin eins dieser Bilder; ja, ich bin selbst dies nicht, sondern nur ein verworrenes Bild von den Bildern." (S. 172 u. 173) Als das Ich dem Geist vorwirft, es getäuscht zu haben, antwortet dieser nur, ihm sei schon vor dem Ich vollständig bewusst gewesen, "wie durch jene Grundsätze alle Realität durchaus vernichtet und in einen Traum verwandelt würde[...] Ich wollte | dich von deinem falschen Wissen befreien, keinesweges aber dir das wahre beibringen." (S. 175 u. 176) Nach diesem zweiten Erkenntnisgang sind damit sowohl ein Primat der äußeren Welt im Sinne Spinozas wie ein Primat des subjektiven Bewusstseins im Sinne Kants als erkenntnistheoretische Irrwege erwiesen. Deshalb wendet sich Fichte nun im dritten Buch der Lösung der erkenntnistheoretischen Problematik zu.


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Im dritten Buch "Glaube" kommt das „Ich“ schließlich zur Einsicht, dass das selbstbestimmte Handeln für das Bewusstsein entscheidend ist: „Nicht bloßes Wissen, sondern nach deinem Wissen Tun ist deine Bestimmung: so ertönt es laut im innersten meiner Seele […] Es ist in mir ein Trieb zu absoluter unabhängiger Selbsttätigkeit […] er ist unzertrennlich vereinigt mit dem Bewusstsein meiner selbst. […] Wer bin ich? Subject und Object in Einem, das allgegenwärtig Bewusstseiende und Bewusste, Anschauende und Angeschaute, Denkende und Gedachte zugleich“ (S. 182–185). „Auf mein Tun muß alles mein Denken sich beziehen […]“ (S. 202).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Aber Fichte verlangt etwas „außer der bloßen Vorstellung Liegendes, das da ist, und war, und sein wird, wenn auch die Vorstellung nicht wäre“ (3/1). Die innere Stimme sage ihm, dass der Mensch im Kern ein übersinnliches Wesen ist und dies dem Geist der Natur entspricht: „Die Natur, in der [er] zu handeln habe, [sei] nicht ein fremdes, ohne Rücksicht auf [sich] zu Stande gebrachtes Wesen, in welches [er] nie eindringen könne. Sie [sei] durch [s]eine eigne Denkgesetze gebildet, und [müsse] wohl mit denselben übereinstimmen; sie [müsse] wohl [ihm] überall durchaus durchsichtig und erkennbar, und durchdringbar sein bis in ihr Inneres. Sie drück[e] überall nichts aus als Verhältnisse und Beziehungen [s]einer selbst zu [ihm] selbst, und so gewiss er hoffen [könne], [s]ich selbst zu erkennen, so gewiss [dürfe er sich] versprechen, sie zu erforschen“ (3/3). Dies geschieht in den vier Teilen (I-IV) des 3. Buches:


title: Die Bestimmung des Menschen

text: In Teil IV fasst Fichte die Ergebnisse seiner Überlegungen zusammen. Er stellt in seinem Modell den Menschen in einen transzendenten, übersinnlichen, ewigen Zusammenhang und setzt ein „Gesetz einer geistigen Welt“ voraus, unter dem der „Wille aller endlichen Wesen selbst steht“ (3/IV/1). Die sinnliche, endliche Welt sieht er als „das Resultat des ewigen Willens in uns“ an (3/IV/2). Die Welt bedürfe jedoch der endlichen Vernunft und dieser dem Menschen von Gott anvertraute Teil der Schöpfung sei die Wurzel seiner Erkenntnisse. Sein „Gemüt“ und seine „Gedanken, wenn sie nur wahr und gut sind“ (3/IV/2), seien die Verbindung zum ewigen Willen, denn er sei nicht von ihm getrennt: „Deine Stimme ertönt in mir, die meinige tönt in dir wieder“. (3/IV/2). In den Gemütern der Menschen bilde er diese Welt fort und greife in sie ein und lasse „fortdauernd aus unseren Zuständen andere Zustände entstehen“ (3/IV/2). Und diese Stimme rufe den Menschen zur „Pflicht“ auf. Darin sieht der Autor seine „Bestimmung in der Reihe der vernünftigen Wesen“ (3/IV/2) zur Erfüllung der „Verordnung des geistigen Weltplans“ (3/IV/3). Mit ihm möchte sich der ewige Geist verwirklichen, und zwar durch die Menschen: „Durch alle“ solle „Eine große, freie, moralische Gemeine hervorgebracht werde[n]“ (3/IV/3).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Am Ende seiner Untersuchung gesteht Fichte allerdings ein, dass er die Folgen dieses Willens und damit die Bestimmung des Menschen im System nicht begreifen kann: „Was ich werden soll, und was ich sein werde, übersteigt alles mein Denken“ (3/IV/5). „Was ich begreife, wird durch mein bloßes Begreifen zum Endlichen; und dieses lässt auch durch unendliche Steigerung und Erhöhung sich nie ins Unendliche umwandeln“ (3/IV/2). Auch sei es unmöglich, auf „Feigheit, Niederträchtigkeit und gegenseitiges Misstrauen der Menschen untereinander“ (3/IV/3) beruhende weltgeschichtliche Entwicklungen, und damit den „Plan, der über das Ganze sich erstreckt“ (3/IV/5.), der dem Menschlichen nicht ähnlich sein könne, zu begreifen. Denn „Natur, und Naturerfolg in den Schicksalen und Wirkungen freier Wesen, wird dir gegenüber zu einem leeren, nichts bedeutenden Worte“ (3/IV/3).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: „[S]ogar das in der Welt, was wir böse nennen, die Folge des Missbrauchs der Freiheit, [sei] nur durch ihn“ (3/IV/3). Fichte greift hier die oft diskutierte Frage nach der „Herrschaft des Bösen“ in der Welt auf. Aus guten Vorsätzen entständen oft Unheil und umgekehrt bewirkten ungerechte Zustände einen Widerstand und eine Verbesserung der Situation. Er erklärt dies mit der Ambivalenz der Natur: „Der Tugendhafte [sei] eine edle, der Lasterhafte eine unedle und verwerfliche, jedoch aus dem Zusammenhange des Universums notwendig erfolgende Natur“ (1/IV/7). Fichte glaubt an eine schmerzliche Heilung, in dessen Verlauf „Feigheit und Sklavensinn ausgerottet [werden], und Verzweiflung den verlorenen Mut wieder weckt“ (3/IV/3). „Dann werden die beiden entgegengesetzten Laster einander vernichtet haben, und das Edelste in allen menschlichen Verhältnissen, dauernde Freiheit, wird aus ihnen hervorgegangen sein“ (3/IV/3): „Die Natur führet den Menschen durch Mangel zum Fleiße, durch die Übel der Allgemeinen Unordnung zu einer rechtlichen Verfassung, durch die Drangsale ihrer unaufhörlichen Kriege zum endlichen ewigen Frieden“ (3/IV/3). Ergebnis der Untersuchung ist, dass der Mensch nur für sich selbst Verantwortung übernehmen kann. Es ist seine Pflicht, sich selbst zu verbessern, seinen Verstand auszubilden, „die ganze Menschheit in ihrer ganzen Fülle darstellen, aber nicht um der Menschheit selbst willen; diese [sei] an sich nicht von dem geringsten Werte, sondern um hinwiederum in der Menschheit die Tugend, welche allein Wert an sich hat, in ihrer höchsten Vollkommenheit darzustellen“ (3/IV/5). Am besten fasse diese Bestimmung die „kunstlose Einfalt, wenn sie dieses Leben für eine Prüfungs- und Bildungs-Anstalt, für eine Schule zur Ewigkeit anerkennt; wenn sie in allen Schicksalen […] deine Fügungen erblickt, die zum Guten führen sollen; wenn sie fest glaubt, dass denen, die ihre Pflicht lieben und dich kennen, alle Dinge zum Besten dienen müssen“ (3/IV/3). Die Hoffnung auf den Fortschritt in der Entwicklung führt zu einer gelassenen Lebenshaltung: „Nur Eins ist, das ich wissen mag: was ich tun soll, und das weiß ich stets unfehlbar. Über alles anderes weiß ich nichts […] und enthalte mich, zu meinen, zu mutmaßen […] Kein Ereignis in der Welt kann durch Freude, keins durch Betrübnis mich in Bewegung setzen […] denn ich weiß, dass ich kein einziges zu deuten, noch seinen Zusammenhang mit dem, woran mir gelegen ist, einzusehen vermag“ (3/IV/6). Aus dieser Einsicht leitet Fichte eine Haltung der Ruhe „bei allen Ereignissen in der Welt“ (3/IV/3) ab.


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Aus der Freiheit des Menschen ergebe sich allerdings, dass auch „freie, zur Vernunft und Sittlichkeit bestimmte Wesen sind, welche gegen die Vernunft streiten, und ihre Kräfte zur Beförderung der Unvernunft und des Lasters aufbieten“ (3/ IV/6). Fichte entlastet diese Menschen teilweise. Eine „Liebe zum Bösen […] welche allein [s]einen gerechten Zorn reizen könnte“, liege „nicht in der menschlichen Natur“ (3/IV/6). Für sie gebe es überhaupt kein Böses oder Gutes, „sondern lediglich ein Angenehmes oder Unangenehmes“. Sie stände „nicht unter ihrer eigenen Botmäßigkeit, sondern unter der Gewalt der Natur […] in [ihr], die das erstere [das Angenehme] mit aller Macht sucht und das letztere [das Unangenehme] flieht“ (3/ IV/6). Viele Menschen könnten „nicht um das Mindeste anders handeln […] als sie handeln“. Darin liege jedoch „ihre Schuld und ihre Unwürde, dass sie sind, was sie sind, und dass sie, anstatt frei und etwas für sich zu sein, sich dem Strome der blinden Natur hingeben“. Denn sie handelten nur wirklich frei, wenn sie sich der „blinden und willenlosen Natur“ widersetzten 3/IV/6). Aus diesen Einsichten fällt Fichte nie ein, „statt Seiner die Welt regieren zu wollen“ (3/IV/5). Er sei nur das „Werkzeug[] des Vernunftzwecks“ (3/IV/6). Deshalb müsse der Mensch auch bei seinen Aktionen die eigene Verantwortung und „Freiheit anderer Wesen außer [ihm] in seinem Handeln ehren“ (3/IV/5), indem er unmittelbar nur „auf ihre Überzeugungen und auf ihren Willen wirken wolle[], soweit die Ordnung der Gesellschaft und ihre eigene Einwilligung es verstattet; keineswegs aber ohne ihre Überzeugung und ohne ihren Willen auf ihre Kräfte und Verhältnisse“ (3/IV/5), denn „sie tun auf ihre eigene Verantwortung, was sie tun, was ich nicht ändern kann, oder nicht darf, und der ewige Wille wird alles zu Besten lenken“ (3/IV/5).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Aus seiner eigenen individuellen Geistigkeit, die nicht mit dem materiellen Ende zusammenfallen könne, schließt Fichte auf die Unsterblichkeit des Geistes. Das Universum trage das „Gepräge des Geistes; stetes Fortschreiten zum Vollkommeneren in einer geraden Linie, die in die Unendlichkeit geht“ (3/IV/6). „Aller Tod in der Natur [sei] Geburt […] Es [sei] kein tötendes Princip in der Natur, denn die Natur [sei] durchaus lauter Leben“: „Selbst mein natürliches Leben, selbst diese bloße Darstellung des innern unsichtbaren Lebens vor dem Blicke des Endlichen, kann sie nicht vernichten, weil sie sonst sich selbst müsste vernichten können; sie, die bloß für mich und um meinetwillen da ist, und nicht ist, wenn ich nicht bin. Gerade darum, weil sie mich tötet, muss sie mich neu beleben; es kann nur mein in ihr sich entwickelndes höheres Leben sein, vor welchem mein gegenwärtiges verschwindet; und das, was der Sterbliche Tod nennt, ist die sichtbare Erscheinung einer zweiten Belebung“ (3/IV/6). Die Welt sei nur der „Vorhang“, durch den eine „unendlich vollkommenere“ verdeckt werde, und der „Keim“, aus dem diese sich entwickeln soll (3/IV/6).


title: Die Bestimmung des Menschen

text: Ähnlich wie René Descartes in seinen "Meditationes" findet Fichte im Wissen ("cogitatio") Zuflucht vor dem Zweifel. Er will aber bei diesem Wissen nicht stehen bleiben, weil es den Menschen als Naturwesen völlig determiniere (vgl. den Dogmatismus des Spinoza) und nur den Verstand zu befriedigen vermöge und dabei die Forderung des Herzens nach Freiheit und Verantwortlichkeit unerfüllt bleibe. Diese Freiheit könne sich der Einzelne nur durch sein Tun, durch sittliches Handeln und Selbsterkenntnis, erwerben (vgl. Kants "Sapere aude", die sokratische Philosophie). Wahres Wissen könne das Ich nur in sich selbst finden, denn ein "Ding außerhalb von mir" gebe es nicht. Alles, was mich umgibt, sei lediglich das Produkt meines Vorstellungsvermögens. Die Natur habe keinen Zweck an sich, sondern sie sei nur für mich da, dass ich nämlich durch sie zu meiner wahren Bestimmung gelange.


title: Wijan Ponlid

text: Wijan Ponlid (Thai: , Aussprache: []; * 26. April 1976 in Ban Tuek, Landkreis Si Satchanalai, Provinz Sukhothai) ist ein ehemaliger thailändischer Boxer.


title: Wijan Ponlid

text: Rechtsausleger Ponlid gewann bei den Olympischen Spielen 2000 in Sydney die Goldmedaille im Fliegengewicht. Er wurde damit zum erst zweiten thailändischen Olympiasieger nach Somluck Kamsing, der vier Jahre zuvor Gold gewinnen konnte. Dabei schlug er den für Deutschland antretenden Vardan Zakarjan, den Kanadier Andrew Kooner, den Kubaner Manuel Mantilla, Wladimir Sidorenko im Halbfinale sowie den Amateurweltmeister und Silbergewinner der Spiele von Atlanta, Bolat Schumadilow aus Kasachstan.


title: Wijan Ponlid

text: Bei seiner Heimkehr wurde er mit einer Elephantenparade begrüßt, bekam ein Haus und eine finanzielle Belohnung von zehn Millionen Baht, die von einem Konsortium aus Thai Rath (Zeitung), Thai Airways, der „Communications Authority of Thailand“ und weiteren sechs Unternehmen gestiftet wurde. Dazu wurde er bei der Polizei zum Leutnant (Thai: ) befördert. Er wurde nie Profi.


title: Wijan Ponlid

text: Außerdem gewann Ponlid 1999 die Südostasienspiele in Bandar Seri Begawan.


title: Nakajima B6N

text: Die Nakajima B6N (jap. „Tenzan“; dt. „Himmlischer Berg“) war ein Torpedobomber der Kaiserlich Japanischen Marine im Zweiten Weltkrieg.


title: Nakajima B6N

text: Um früh genug einen Nachfolger für die Nakajima B5N2 einsatzbereit zu haben, gab die Kaiserlich Japanische Marine eine diesbezügliche Spezifikation heraus. Um diesen Anforderungen gerecht zu werden, entwarf die Firma Nakajima Hikōki ein Flugzeug, das dem Vorgängertyp sehr ähnlich war. Als Antrieb sollte der starke Sternmotor NK7A Mamora 11 dienen.


title: Nakajima B6N

text: Der erste Prototyp flog Anfang 1941 und nach einigen Verbesserungen ging das Flugzeug als trägergestütztes Kampfflugzeug der Marine (Typ Nakajima B6N1 Tenzan) in den Truppendienst. Allerdings wurden von dieser Version nur 135 Stück gebaut, da die Produktion des Mamora-Triebwerks eingestellt wurde.


title: Nakajima B6N

text: Der ursprüngliche Antrieb wurde durch den starken MK4T-Kasei-25-Sternmotor der Firma Mitsubishi ersetzt und die Flugzeuge nun mit B6N2 bezeichnet. Der charakteristische äußere Unterschied der beiden Varianten ist die Abgasanlage. Beim Mamora 11 ragt rechts und links je ein Rohr nach unten, beim Kasei 25 sind an jeder Seite oben ein Dreierbündel, ein Einzelrohr und ein Doppelrohr verteilt. Es wurden etwa 1133 B6N2 gebaut.


title: Nakajima B6N

text: Die Variante B6N2a hatte eine verstärkte Abwehrbewaffnung nach hinten, was wohl von den Waffenwarten an der Front auch bei „normalen“ Maschinen nachgerüstet wurde. Eine landgestützte Version wurde noch als B6N3 getestet. Flugzeuge dieses Typs nahmen ab 1944 an allen pazifischen See-/Luftschlachten teil und wurden auch zu Kamikaze-Einsätzen herangezogen. Die Tenzan war ein sehr leistungsfähiges Flugzeug und stand seinem amerikanischen Gegenstück, der Grumman „Avenger“ in nichts nach.


title: Nakajima B6N

text: Der Name „Tenzan“ wird häufig fehlerhaft mit „himmlische Wolke“ übersetzt. Richtigerweise lautet die Übersetzung jedoch „himmlischer Berg“. Die Alliierten gaben dem Flugzeug den Namen „Jill“.


title: Nakajima B6N

text: Die B6N2 sollte schon früh durch die Aichi B7A "Ryusei", einen sehr leistungsstarken Torpedo-/Sturzkampfbomber, ersetzt werden. Zum Glück für die Alliierten wurden von diesem Typ nur 105 Flugzeuge hergestellt, denn eine Grumman F6F "Hellcat" wäre kaum in der Lage gewesen, dieses Flugzeug abzufangen.


title: Nakajima B6N

text: In Büchern über den Pazifikkrieg wird oft ein Bild publiziert, welches eine im Tiefflug angreifende Tenzan zeigt, während hinter ihr die See von den Einschlägen der Flugabwehr kocht. Zu den Dokumentationen über dieses Flugzeug gehört ein Wochenschaufilm, in dem eine Tenzan im Abwehrfeuer anfliegt, über das Ziel (Schiff) springt, in Höhe des Fahrwerks am Steuerbordflügel getroffen wird, dieser Feuer fängt, abbricht und das Flugzeug neben dem Schiff ins Wasser fällt.


title: Nakajima B6N

text: Wahrscheinlich sind Foto und Film während des sogenannten „Marianen-Truthahnschießens“ aufgenommen worden.


title: Fohlenkommando

text: Fohlenkommando bezeichnet eine nur noch selten angewandte Erziehungsmethode für junge Pferde.


title: Fohlenkommando

text: Beim Fohlenkommando macht sich der Pferdelehrer den Umstand zunutze, dass Fohlen und jüngere Pferde den Drang haben, einem Anführer zu folgen. Üblicherweise wird die Position des Anführers von einem älteren Tier übernommen. Besteht eine Gruppe ausschließlich aus Jungtieren, so wird in der Regel das Pferd das Leittier, welches die Rolle zuerst übernimmt. Es ist also nicht die Stärke des Tieres, sondern einzig der frühe Zeitpunkt der „Machtergreifung“ entscheidend. Beim Fohlenkommando werden die Fohlen schon sehr früh vom Muttertier getrennt, und der menschliche Ausbilder übernimmt die Position des Leittieres. Somit kann er durch seine Autorität in der Gruppe in seinem Erziehungssinne auf die anderen Tiere einwirken. Das Problem beim Fohlenkommando besteht darin, dass jedes Fohlen auf die Übernahme des Kommandos unterschiedlich reagiert. Manche Tiere reagieren eher auf akustische, manche eher auf körperliche Einflussnahme. Der Ausbilder muss daher sein Auftreten gegenüber dem Fohlen kurzfristig ändern, wenn er merkt, dass die aktuelle Form der Einflussnahme nicht vom Tier angenommen wird.


title: Fohlenkommando

text: Das Fohlenkommando wurde Anfang des 20. Jahrhunderts entwickelt und hatte seine Blütezeit in den 1920er und 1930er Jahren. Danach ebbte seine Anwendung immer mehr ab, auch weil man das Trennen der Jungtiere von ihren Muttertieren als nicht artgerecht empfand. So lehnte Pferdeflüsterer Monty Roberts das Fohlenkommando durchweg ab. Jean Francois Pignon, ein französischer Pferdezüchter, versuchte Anfang der 1990er Jahre ein letztes Mal, das Fohlenkommando in einer neuen, tiergerechteren Form anzuwenden. Er gab sein Vorhaben aber auf, weil er merkte, dass ein Fohlenkommando in abgeschwächter Form kaum erfolgversprechend ist. Heutzutage gibt es keine bekannten Anwendungsfälle des Fohlenkommandos mehr, so dass auch das Wissen darüber stetig schwindet.


title: Lipova (Arad)

text: Lipova ( und , "Липова/Lipovo") ist eine Kleinstadt im Kreis Arad im westlichen Rumänien.


title: Lipova (Arad)

text: Die Gemeinde Lipova liegt 34 Kilometer östlich der Kreishauptstadt Arad an beiden Ufern des Flusses Mureș und besteht neben der namensgebenden Stadt Lipova am linken Ufer der Mureș aus den Dörfern Radna und Șoimoș am rechten Ufer. Lipova liegt zentral im Kreis Arad mit der gleichen Entfernung zu seiner westlichsten Stadt Nădlac und seiner östlichsten Gemeinde Hălmăgel.


title: Lipova (Arad)

text: Wie das ganze Banat hat Lipova kontinentales Klima mit kalten Wintern und heißen Sommern. Der Frühling ist meistens kurz. Die Jahresdurchschnittstemperatur liegt zwischen 9 und 10 °C.


title: Lipova (Arad)

text: Die erste urkundliche Erwähnung Lipovas datiert aus dem Jahr 1285 unter dem Namen "Leipoa", seit 1314 gibt es Dokumente unter dem Namen "Lipva". Im Jahr 1389 erhielt die Stadt Lipova unter ihrem heutigen Namen das Stadtrecht. Șoimoș wurde im Jahre 1278 unter dem Namen "Solymos" erstmals urkundlich erwähnt, Radna im Jahr 1440.


title: Lipova (Arad)

text: Dokumente aus dem Jahr 1245 belegen, dass König Béla IV. von Ungarn auf seinen Befehl hin die "cetatea (Burg) Lipovei" wieder errichten ließ. Diese war zuvor in den Jahren 1241 bis 1242 beim Angriff der Goldenen Horde der Mongolen („Mongolensturm“) unter Batu Khan zerstört worden. 1325 errichtete Karl Robert von Anjou hier ein Minoritenkloster und eine katholische Kirche. Unter ihm wurde Lipova auch zum bedeutendsten Wirtschafts- und Handelszentrum des Arader Komitats und besaß eine Salzkammer sowie eine Münzprägestätte. Von 1410 bis 1420 wurde das Spital gebaut. 1514 schlossen sich die Bauern von Lipova dem Bauernaufstand unter György Dózsa (rum. "Gheorghe Doja") an. Nach der Niederlage kam die Festung Lipova an Johann Zápolya. 1529 wurde Lipova zur "Königlichen Freistadt" erhoben. 1551 standen die Türken vor den Toren Lippas und begannen die Belagerung der Festung. Lange konnte die Festung jedoch von den Türken nicht gehalten werden, sie wurde von den Truppen des Siebenbürgischen Kanzlers zurückerobert. 1552 nach der Eroberung Temeswars wandten sich die Türken wieder gegen Lippa. Diesmal blieb Lippa bis zum Ende des 16. Jahrhunderts unter türkischer Herrschaft. Von den Habsburgern wurde Lippa 1718 zum Komitatssitz erhoben. 1724 fand die erste Ansiedlung mit 200 Deutschen Familien aus Bayern und Sachsen statt. Auch in den Jahren 1764, 1780 und 1784 wurden weitere deutsche Familien in Lipova angesiedelt. 1880 wird Bad Lipova zum Kurort erklärt.


title: Lipova (Arad)

text: Die Einwohner Lipovas verteilen sich nach der Volkszählung von 2002 auf folgende ethnische Gruppen : Rumänen 92,1 %, Magyaren 4,4 %, Rumäniendeutsche 1,9 %, Roma 1,0 %, Slowaken 0,1 %, Ukrainer 0,1 % und Andere 0,3 %.


title: Lipova (Arad)

text: 2011 wurden unter Anderen auch 20 Ukrainer, zehn Slowaken, vier Bulgaren und drei Kroaten registriert.


title: Lipova (Arad)

text: Der rumänische Bevölkerungsanteil gehört größtenteils der rumänisch-orthodoxen Kirche an. Immer mehr an Bedeutung gewinnt die Pfingstbewegung ("Biserica Penticostală").


title: Lipova (Arad)

text: Der ungarische und der deutsche Bevölkerungsanteil ist überwiegend katholisch.


title: Lipova (Arad)

text: Jedes Jahr am 15. August zu Mariä Himmelfahrt, wenn katholische Gläubige aus aller Welt zur Klosterkirche Maria Radna pilgern, wird ganz besonders der Stadtteil Radna zu einem einzigen großen Markt.


title: Lipova (Arad)

text: Lipova ist seit 1868 über den Bahnhof Radna an der Bahnstrecke Arad–Alba Iulia, er befindet sich im gleichnamigen Ortsteil, an das rumänische Eisenbahnnetz angeschlossen. Von 1906 bis 1991 verkehrte außerdem die Lokalbahn Arad–Podgoria nach Lipova, ihre Endstelle befand sich vor dem Staatsbahnhof. Zusätzlich verband von 1911 bis 1936 die Straßenbahn Lipova die Stadt mit dem Kurbad "Băile Lipova".


title: Simon Episcopius

text: Simon Episcopius (eigentlich "Simon Bischop"; * 8. Januar 1583 in Amsterdam; † 4. April 1643 in Amsterdam) war ein arminianischer Theologe und Professor des Remonstrantischen Seminars an der Universität von Amsterdam.


title: Simon Episcopius

text: Episcopius studierte in Leiden und Franeker. 1610 wurde er Prediger in Bleiswijk, einer Gemeinde in Südholland, kehrte aber bereits 1612 an die Universität Leiden zurück, wo er ab diesem Zeitpunkt als Professor lehrte.


title: Simon Episcopius

text: Bereits während seiner Studienzeit war er mit der Lehre des Jacobus Arminius in Verbindung gekommen, 1610 war er Mitunterzeichner der "Remonstrantie" und trat auf der Dordrechter Synode als Wortführer der Remonstranten auf. Als die Synode im April 1619 den Arminianismus verurteilte, wurde auch Episcopius verbannt und begab sich zuerst nach Waalwijk und später nach Antwerpen. In Antwerpen hatte er bald Kontakt zu Jan Wtenbogaert und Nikolaus Grevinchoven, mit denen er zusammen die Leitung der "Remonstrantschgereformeerde Broederschap" übernahm.


title: Simon Episcopius

text: 1621 ging Episcopius nach Köln und von dort schon bald nach Antwerpen, dann nach Rouen und Paris. In die Niederlande kehrte er 1625 zurück und wurde Prediger in Rotterdam. 1629 wechselte er nach Amsterdam und wurde hier 1634 erste Professor des Remonstrantischen Seminars.


title: Westringtunnel

text: Der Westringtunnel ist eine 285 m lange Unterführung zweier Straßen und einer parkähnlichen Grünanlage in Bocholt. Er ist Teil der so genannten "Westtangente". Diese gehört zu einem Gesamtkonzept, nach dem Bocholt mit einem vollständigen äußeren Ringsystem versehen werden soll. Der Westringtunnel liegt dabei im zweiten vollendeten Bauabschnitt. Der erste Bauabschnitt wurde im September des Jahres 2000 fertiggestellt. Gemeinsam bilden die beiden Bauabschnitte den Westring, zu dem auch der Westringtunnel gehört. Er verbindet die Verlängerung der B473 mit der Dinxperloer Straße. Verkehrsteilnehmer aus und in Richtung Niederlande müssen so nicht mehr durch die Straßen der Innenstadt fahren. Der Tunnel trägt somit zur Sicherheit im Straßenverkehr bei.


title: Westringtunnel

text: Die Bocholter Stadtteile und Infrastruktureinrichtungen (Aa-See, Fachhochschule, Industriepark, Krankenhaus) sollen durch die Ringstraßen verkehrstechnisch besser erschlossen werden. Darüber hinaus soll der Innenstadtring die in die Innenstadt führenden Hauptzufahrtsstraßen entlasten.


title: Westringtunnel

text: Der Spatenstich zum Tunnelbau erfolgte am 11. Dezember 2003 durch den damaligen Bürgermeister Klaus Ehling. Offiziell wurde er am 28. Juni 2006 für den Verkehr freigegeben. Es wurden Kosten in Höhe von ca. 18 Millionen Euro fällig, wodurch das teuerste Projekt der Stadt Bocholt in den vergangenen Jahren sehr in Kritik geraten ist. Ebenso wird kritisiert, warum der Straßenabschnitt als Tunnel und nicht als ebenerdige oder Hochstraße ausgeführt wurde. Von Seiten der Stadt liegt die Begründung darin, dass man den Stadtteil Löverick nicht teilen wollte und den Bewohnern zusätzlich eine Grünfläche zum Erholen bieten kann.


title: Westringtunnel

text: Weil der Auftrag an die ausführende Baufirma nicht direkt nach Ende des Ausschreibungsverfahrens erteilt werden konnte, machte diese Nachforderungen u. a. wegen gestiegener Baustoffpreise geltend. In mehreren Gerichtsverfahren wurde der Baufirma grundsätzlich ein Anspruch auf diese Nachforderungen zugesprochen. Nach einer außergerichtlichen Einigung zahlte die Stadt Bocholt 500.000 € zusätzlich.


title: Tabula Hebana

text: Tabula Hebana ist die moderne Bezeichnung einer römischen Inschrift, die in Heba in Etrurien (heute Sant’Andrea di Magliano, Ortsteil von Magliano in Toscana) gefunden wurde. Sie enthält Fragmente eines Senatsbeschlusses, die ebenso wie die Fragmente der "Tabula Siarensis" sowie weitere Fragmente aus Todi und Rom einem Dossier zuzuordnen sind, das einen Senatsbeschluss und ein darauf aufbauendes Gesetz der Konsuln von 20 n. Chr. ("Lex Valeria Aurelia") mit Ehrenbeschlüssen für den 19 n. Chr. verstorbenen Germanicus enthielt. Die Tabula Hebana, die 1947 erstmals publiziert wurde, gibt Auskunft darüber, dass durch das Gesetz "lex Valeria Cornelia" ein aus Senatoren und Rittern bestehendes Gremium geschaffen wurde, das für die Prätur und das Konsulat die geeignetsten Kandidaten vorausbestimmte.


title: Somluck Kamsing

text: Somluck Kamsing (auch "Kamsing, Somluck" oder "Somrak Khamsing"; thailändisch , * 16. Januar 1973 in Khon Kaen) ist ein ehemaliger thailändischer Boxer und Muay-Thai-Kämpfer. Kamsing war Bronzemedaillengewinner der Asienmeisterschaften 1992 und 2002 und Gewinner der Asienmeisterschaften 1994, der Südostasienspiele 1995, der Asienspiele 1994 und 1998 und der Olympischen Spiele 1996. Außerdem war Teilnehmer der Olympischen Spiele 1992, 2000 und 2004


title: Somluck Kamsing

text: Kamsing gewann 1992 im Federgewicht (-57 kg) die Bronzemedaille bei den Asienmeisterschaften. Damit qualifizierte er sich erstmals für die Olympischen Spiele, bei denen er den ersten Kampf gegen Michael Strange, Kanada (11:9), gewann, jedoch im Achtelfinale am späteren Silbermedaillengewinner Faustino Reyes, Spanien (24:15), scheiterte.


title: Somluck Kamsing

text: 1994 gewann Kamsing sowohl bei den Asienmeisterschaften als auch bei den Asienspielen die Goldmedaille. Die Asienmeisterschaften 1995 endeten für ihn jedoch bereits in der Vorrunde mit einer Niederlage gegen den späteren Asienmeister Bakhtiyar Tilegenov, Kasachstan (5:3). Er fand jedoch bald wieder zur alten Stärke zurück und gewann 1995 die Südostasienspiele und 1996 bei den Olympischen Sommerspielen in Atlanta die erste olympische Goldmedaille für Thailand. Kamsing schlug dabei den Puertorikaner Luis Seda (13:2), den Südafrikaner Philipp N'dou (12:7), den Russen Ramaz Paliani (13:4), den Argentinier Pablo Chacón (20:8) und im Finale mit 8:5 Punkten den Bulgaren Serafim Todorow, der im Halbfinale den Lokalmatadoren Floyd Mayweather Jr. bezwungen hatte.


title: Somluck Kamsing

text: Bei den Asienspielen 1998 gewann Kamsing wiederum die Goldmedaille, wobei er im Finale den Usbeken Tulkunbay Turgunov (8:3), schlug. Gegen ebendiesen gewann er auch das Finale des Weltcups im selben Jahr in Peking (8:4). Bei den Weltmeisterschaften im darauffolgenden Jahr musste er sich dagegen Turgunov geschlagen geben (10:2), welcher hier die Silbermedaille gewann, und schied somit im Viertelfinale aus. Weiter kam er auch nicht bei den Olympischen Spielen 2000. Nach Siegen über Andres Ledesma, Kolumbien (Abbruch 4. Runde), und Turgunov (7:2), schied er im Viertelfinale gegen Ricardo Juarez, USA (Abbruch 4. Runde), aus.


title: Somluck Kamsing

text: 2001 stieg Kamsing ins Leichtgewicht (-60 kg) auf und traf bei den Weltmeisterschaften 2001 wieder auf seinen Dauergegner Turgunov, dem er sich diesmal erneut geschlagen geben musste (13:9). Bei den Asienmeisterschaften 2002 errang er nochmals die Bronzemedaille, die Olympischen Spiele 2004 endeten für ihn jedoch bereits im ersten Kampf gegen Benoit Gaudet, Kanada (32:17).


title: Somluck Kamsing

text: Im Alter von 7 Jahren begann Kamsing mit dem Muay Thai Training und bestritt auch schon bald seine ersten Kämpfe. Mit 11 Jahren ging er nach Bangkok, um in den größeren Arenen zu Kämpfen. Kamsing stieg zu einem der größten Muay-Thai-Kämpfer aller Zeiten auf und rangierte auf dem ersten Platz in den beiden größten Muay-Thai-Arenen Thailands. Er bestritt 304 Kämpfe, von denen er 291 gewann und 12 verlor.


title: Somluck Kamsing

text: Kamsing spielte in mehreren Filmen mit, u. a. 2006 zusammen mit Jet Li in Fearless. Außerdem startete er 2006 eine Gesangskarriere und veröffentlichte ein Album und ein Musikvideo.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: R. I. S. – Die Sprache der Toten ist eine deutsche Fernsehserie, die von 2007 bis 2008 auf Sat.1 ausgestrahlt wurde. Sie stellt eine Adaption der italienischen Serie "R.I.S. – Delitti imperfetti" von 2005 dar. Aufgrund zu schwacher Einschaltquoten wurde die Serie nach der ersten Staffel eingestellt.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Das R.I.S. Team beginnt seine Arbeit, wo die normale Polizeiarbeit nicht mehr weiterkommt. Mit modernsten wissenschaftlichen Methoden werden Morde aufgeklärt. Die Teammitglieder gehören zu den Besten ihres Fachs, und sie scheinen die Sprache der Toten zu verstehen. Für so manchen Angeklagten sind sie die letzte Chance auf Gerechtigkeit. Die wahren Täter werden mit hoch entwickelten Techniken und Methoden, sowie mit exzellenten Kenntnissen in zahlreichen Fachgebieten überführt. Um für Gerechtigkeit zu sorgen, wurde in Berlin die Rechtsmedizinische Investigative Sonderkommission, abgekürzt R.I.S., gegründet.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Das Team der „"Rechtsmedizinischen Investigativen Sonderkommission"“ (RIS) ist eine aus Forensikspezialisten verschiedenster Fachgebiete zusammengestellte Gruppe, deren Aufgaben sämtliche Gesichtspunkte der forensischen Arbeit abdecken.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Philip Jacobi (Julian Weigend) ist der Leiter der R. I. S. Der Molekulargenetiker strahlt eine natürliche Autorität aus und erwartet Höchstleistungen von seinen Mitarbeitern. Philip lebt fast nur noch in seiner Arbeitswelt, seit seine Frau Jeanette, eine Archäologin, bei einem Rückflug von einer ihrer Expeditionen bei der Explosion einer Bombe im Flugzeug ums Leben kam.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Marie Severin (Jana Klinge) ist Biologin und Informatikerin und damit Spezialistin für alles, was etwas mit Computern zu tun hat. Sie ist neu im Team und muss sich erst noch beweisen. Für Männer scheint es in ihrem Leben keinen Platz zu geben, denn sie lässt jegliche Annäherungsversuche an sich abprallen. Grund dafür ist eine zwei Jahre zurückliegende Vergewaltigung, von welcher jedoch nur Philip Jacobi weiß, zu dem sie sich von Anfang an hingezogen fühlt.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Timo Braun (Tillbert Strahl-Schäfer), der Ballistiker des Teams, ist ein Frauenheld. Trotzdem weiß er, seine Prioritäten zu setzen und seinem Job, den er stets professionell versieht, den richtigen Stellenwert beizumessen.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Judith Karimi (Proschat Madani), Chemikerin, ist seit ihrer Kindheit eine bedingungslose Perfektionistin. Dementsprechend zog sie auch Schulzeit und Studium in Rekordzeit durch. Zwischen ihren Kollegen, die ebenfalls die besten ihres jeweiligen Fachgebietes sind, fühlt sie sich wohl, obwohl diese manchmal unter ihrem grenzenlosen Eifer etwas zu leiden haben.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Paul Schneider (Hansa Czypionka) ist eine Legende auf seinem Gebiet und Autor grundlegender Standardwerke. Der Biologe und Molekulargenetiker schloss sich der Polizei an, nachdem seine Tochter von einem Verkehrsrowdy überfahren wurde und seitdem im Rollstuhl sitzt. Der Täter wurde nie gefasst.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Stefanie Peters (Nicole Marischka) ist die Gerichtsmedizinerin der R. I. S. Sie ist stets mit Humor und Sorgfalt bei der Sache. Manchmal muss sie neben dem Beruf auch ihren Mann helfen, welcher zu Hause das gemeinsame Kind großzieht.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Benno Wilms (Denis Petkovic) ist die direkte Verbindung der R. I. S. zur Kriminalpolizei.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Katja Fried (Catherine Bode) stammt aus schwierigen sozialen Verhältnissen. Gegen Druck und Spott von außen setzte sie ihren Wunsch, Polizistin zu werden, durch. Dieses kompromisslose Vorgehen zeichnet ihre Arbeit bis heute aus.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Marcus Heuser (Mathis Künzler) ist Kriminaltechniker und Terrorismusexperte im Team von R. I. S. und ist seit dem 3. Juni 2007 dabei.


title: R. I. S. – Die Sprache der Toten

text: Nominierung zum Deutschen Fernsehpreis 2008 in der Werkkategorie "Beste Serie".


title: Johann Bergmann von Olpe

text: Johann Bergmann von Olpe (* zwischen 1455 und 1460 in Olpe; † vor dem 20. Februar 1532 in Basel) war ein deutscher römisch-katholischer Priester und Verleger. Er gab unter anderem das "Narrenschiff" von Sebastian Brant heraus.


title: Johann Bergmann von Olpe

text: Johann Bergmann von Olpe studierte vermutlich in Basel und war dann Priester und Kaplan am dortigen Domstift sowie bischöflicher Kollektor. Zwischen 1483 und 1524 war er Pfarrrektor in Sewen im Elsass. Er war für den Bau der dortigen Pfarrkirche verantwortlich.


title: Johann Bergmann von Olpe

text: Bergmann besaß ein eigenes Druckerzeichen und offenbar eigenes Typenmaterial; ob er auch eine eigene Offizin geführt hat oder durchwegs bei anderen hat drucken lassen, ist umstritten. Er hatte Beziehungen zum oberrheinischen Humanistenkreis und verlegte unter anderem die Werke Sebastian Brants, von Jakob Locher, Johannes Reuchlin und Jakob Wimpheling. Bekannt wurde er vor allem dank der Ausgaben des "Ritters vom Turn" von Marquart vom Stein von 1493, dem eine Übertragung des französischen "Livre pour l’enseignement de ses filles" (auch "Livre du Chevalier de la Tour Landry)" des Geoffroy de La Tour Landry zugrunde lag, und seiner Ausgabe von Brants "Narrenschiff" von 1494. Seine Ausgaben zeichnen sich durch qualitätvolle Typen, Bordüren und künstlerisch besonders bemerkenswerte Holzschnitte aus, die noch nicht alle eindeutig identifiziert sind und teils dem jungen Albrecht Dürer, teils dem mit einem Notname benannten Meister der Bergmannschen Offizin zugeschrieben werden.


title: Hoplomachus

text: Der hoplomachus (lat., auch: oplomachus; abgeleitet von altgriechisch ὁπλομαχία "hoplomachia" „Kampf mit schweren Waffen“) war ein schwerbewaffneter römischer Gladiator.


title: Hoplomachus

text: Nachdem die Römer den griechischsprachigen Ostteil des Mittelmeerraums erobert hatten, entwickelten sie den "hoplomachus" aus dem dort verbreiteten Fechtsport Hoplomachie.


title: Hoplomachus

text: Der "hoplomachus" war schwerbewaffnet. Seine Waffen waren eine mittellange, leichte Stoßlanze ("hasta") und ein geradklingiges Kurzschwert in der Schildhand. Seine Rüstung bestand aus einem attisch-böotischen Helm, einem Armschutz ("manica") am Lanzenarm, einem kleinen, stark konvex gewölbten Rundschild aus Bronze, eng anliegenden Hosen oder Bandagen um die Beine und zwei sehr hohen Beinschienen ("ocreae"). Bekleidet war er mit einem Lendenschurz ("subligaculum") und einem Gürtel ("balteus", "cingulum").


title: Hoplomachus

text: Der Gegner des "hoplomachus" war der "murmillo". In seltenen Fällen kämpfte er auch gegen den "thraex".


title: Hoplomachus

text: Zu weiteren Gladiatoren siehe: Gladiatorengattungen.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Straight Outta Ca$hville ( für „"direkt aus Cashville"“) ist das Debütalbum des US-amerikanischen Rappers Young Buck. Es erschien am 24. August 2004 über die Labels G-Unit Records und Interscope als Standard- und Special-Edition.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Der Titel des Albums ist an das legendäre "Straight Outta Compton" von N.W.A angelehnt und dient auch als Anspielung auf Johnny Cash, der seine größten Erfolge in Young Bucks Heimatstadt Nashville, Tennessee hatte. Wie bei der G-Unit üblich, handeln die Texte vor allem von den üblichen Gangsta-Rap-Themen wie Marihuana, Drogenhandel, dem Hip-Hop-Game, Schusswaffengebrauch und Geld. Young Buck fügt durch seine Herkunft aus Nashville zusätzlich noch „Southern Gangsta“-Inhalte ein und glorifiziert selten das Gangsta-Leben. Unter anderem befindet sich eine Version des Nancy-Sinatra-Klassikers "Bang Bang" auf dem Album.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Bei dem Album fungierten Young Bucks Labelchefs 50 Cent und Sha Money XL als ausführende Produzenten. DJ Paul und Juicy J produzierten gemeinsam zwei Lieder des Albums. Das Duo Dre & Vidal steuerte ebenso zwei Instrumentals bei wie der Musikproduzent Needlz. Weitere Produktionen stammen von Lil Jon, Mr. Porter, Red Spyda, Crown, Diverse, Midi Mafia, Doug Wilson, Chad Beat, Felony und Black Jeruz.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Young Buck erklärte in Interviews, er habe absichtlich auf Musik von Dr. Dre und Eminem verzichtet. Er wollte ein „G-Unit South-Gefühl“ verbreiten, und Produktionen von Dre und Eminem würden nicht zu einem Newcomer wie ihm passen.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Das Albumcover der Standard-Edition zeigt Young Buck, der mit ausgestrecktem Arm auf den Betrachter zeigt und diesen ansieht. Am unteren Bildrand befinden sich die Schriftzüge "Young Buck" und "Straight Outta Ca$hville" in Schwarz bzw. Weiß. Im Hintergrund steht ein Gebäude, auf dem der weiße Schriftzug "The Hood" zu sehen ist. Das Cover der Special-Edition zeigt Young Buck, der eine dunkelgrüne Sturmhaube trägt und die Zähne zusammenbeißt. Der Hintergrund ist schwarz gehalten und links oben befindet sich sein Logo, die Buchstaben "Y" und "B" in Grau.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Auf neun bzw. zehn Liedern des Albums sind neben Young Buck andere Künstler vertreten. So ist der Rapper 50 Cent an den Songs "I’m a Soldier", "Let Me In" und "Bonafide Hustler" beteiligt, wobei auf letzterem ebenfalls der Rapper Tony Yayo zu hören ist. Mr. Porter tritt auf "Look at Me Now" in Erscheinung und der Track "Prices on My Head" ist eine Kollaboration mit dem G-Unit-Mitglied Lloyd Banks sowie dem Rapper D-Tay, der zudem auf "Taking Hits" einen Gastauftritt hat. Außerdem arbeitet Young Buck auf "Welcome to the South" mit den Rappern David Banner und Lil’ Flip zusammen, während er auf "Walk with Me" von Stat Quo unterstützt wird. Des Weiteren haben die Rapper The Game und Ludacris einen Gastbeitrag auf dem Song "Stomp".


title: Straight Outta Ca$hville

text: Der Bonussong "DPG-Unit" ist eine Kollaboration mit den Rappern 50 Cent, Lloyd Banks, Snoop Dogg, Daz und Soopafly.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Bonus-Song der Special-Edition: Bonus-DVD der Special-Edition:


title: Straight Outta Ca$hville

text: "Straight Outta Ca$hville" stieg am 11. September 2004 auf Platz 3 in die US-amerikanischen Albumcharts ein und konnte sich 29 Wochen in den Top 200 halten. Auch im Vereinigten Königreich und in der Schweiz erreichte das Album die Charts und belegte Rang 22 bzw. 94, während es in Deutschland die Top 100 verpasste.


title: Straight Outta Ca$hville

text: Als Singles wurden die Lieder "Let Me In", "Shorty Wanna Ride" und "Look at Me Now" ausgekoppelt.


title: Straight Outta Ca$hville

text: In den Vereinigten Staaten wurde "Straight Outta Ca$hville" für mehr als eine Million verkaufte Exemplare Anfang 2005 mit einer Platin-Schallplatte ausgezeichnet.


title: Kija (Ägypten)

text: Kija war eine Nebenfrau des altägyptischen Königs (Pharao) Echnaton in der 18. Dynastie (Neues Reich). Ihre Herkunft ist unbekannt und es wird zumeist angenommen, dass sie eine Prinzessin ausländischer Abstammung aus dem Mitanni-Reich war.


title: Kija (Ägypten)

text: Die kurze Form des Namens deutet vermutlich auf einen ausländischen Namen hin, der ägyptisiert wurde. Aufgrund dieser Annahme wird zumeist angenommen, sie sei mit der mitannischen Prinzessin Taduchepa identisch, die Echnaton aus dem Harem seines Vaters Amenophis III. übernommen hatte. Thomas Schneider spricht sich gegen eine solche Deutung des Namens aus. Kija muss nicht zwingend ebendiese Mitanni-Prinzessin, die Tochter des Königs Tušratta, gewesen sein, die von ca. 317 weiteren Damen von Mitanni an den ägyptischen Hof begleitet wurde. Eine andere Möglichkeit ist, dass sie im Gefolge der Prinzessin Taduchepa nach Ägypten kam.


title: Kija (Ägypten)

text: Als vollständiger Titel der Kija ist überliefert:


title: Kija (Ägypten)

text: Die Titel der Kija erscheinen insgesamt etwas ungewöhnlich. So finden sich Bezeichnungen wie „Ehefrau“, aber auch „Große Geliebte des Königs beider Länder“ und „Vornehme aus Naharina“. Mit Kija in Verbindung gebracht wird ebenfalls die Bezeichnung "ta schepset" („hohe Frau“), die sich auf Gefäßinschriften fand. Hier ist die Zuordnung zu Kija nicht eindeutig, da der Personenname nur teilweise erhalten und nicht rekonstruierbar ist. Nach Hermann A. Schlögl ist fragwürdig, dass Kija diese „hohe Frau“ ist, da diese sonst nicht mit diesem Titel überliefert ist.


title: Kija (Ägypten)

text: Erik Hornung führt an, dass Kija 1959 und 1961 erstmals kurze Erwähnung in der wissenschaftlichen Literatur fand und durch weitere Forschungsarbeiten von Jurij Perepelkin, Rainer Hanke, Wolfgang Helck und Rolf Krauss genauer bekannt wurde. Kija ist durch verschiedene Fundstücke aus Echnatons neu gegründeter Hauptstadt Achet-Aton belegt, die ihren Namen tragen oder deren Inschriften sich zum Namen Kijas ergänzen lassen: Schminkröhrchen, Salbgefäße aus Kalzit sowie Palimpseste mit Textfragmenten. Die Objekte befinden sich heute unter anderem in Museen in London (British Museum), New York (Metropolitan Museum of Art) und Berlin (Ägyptisches Museum Berlin).


title: Kija (Ägypten)

text: Im Laufe der vergangenen Jahre wurden ihr auch weitere Darstellungen zugeordnet, die zuvor anderen Personen der Amarna-Zeit zugeschrieben worden waren. Kennzeichnend für Darstellungen der Kija sind die sogenannte nubische Perücke (gestufte Löckchenperücke) und große scheibenförmige Ohrringe.


title: Kija (Ägypten)

text: Die ihr eindeutig zugeordneten Belege stammen zum Großteil aus Achet-Aton, so dass daraus Schlüsse über ihr Leben in Echnatons neu gegründeter Hauptstadt gezogen werden können. Allerdings werden die Belege seitens der Ägyptologie unterschiedlich gedeutet. Die Fundstücke geben keine Auskunft darüber, zu welchem Zeitpunkt Kija nach Ägypten und nach Achet-Aton kam.


title: Kija (Ägypten)

text: Dass Kija für einige Zeit am Königshof von Achet-Aton in den Vordergrund trat, ist unstrittig. Dennoch gibt es in der Ägyptologie unterschiedliche Auffassungen darüber, zu welchem Zeitpunkt dies geschah. Die Gründe dafür, dass Echnaton neben Nofretete eine andere Frau favorisierte, sind ebenfalls unbekannt. Belegt wird ihre hervorgehobene Stellung und ihr gleichzeitiges Auftreten zu Nofretete durch eine fragmentarische Darstellung: Hier steht sie hinter Echnaton unter dem Sonnengott Aton, Nofretete sowie zwei ihrer Töchter liegen in Proskynese auf dem Boden. Eine andere Annahme ist, dass Kija erst nach Nofretetes Tod in den Vordergrund trat und versucht haben soll, Nofretetes Machtposition zu erlangen. Bilder von Prinzessinnen seien so umgearbeitet worden sein, dass diese nun Kija zeigten. Ihre besondere Stellung wird nicht nur dadurch bestätigt, dass Kija Echnatons „Große geliebte Frau des Königs“ war, sondern auch dadurch, dass sie im Süden der Stadt einen Palast und im Atontempel eine eigene Kapelle (oft auch als "Kiosk" bezeichnet) hatte. Da Kija immer mit nur einer Tochter dargestellt wird, hatte sie zumindest eine gemeinsame Tochter mit Echnaton. In welchem Regierungsjahr Echnatons Kija ihr Kind oder ihre Kinder zur Welt brachte, ist nicht überliefert.


title: Kija (Ägypten)

text: Die gängige Deutung der Funde zu Kija ist, dass sie und Echnatons Große königliche Gemahlin Nofretete mehrere Jahre zeitgleich in Achet-Aton verbrachten. Allerdings sagen diese Funde nichts über das Verhältnis der beiden Frauen zueinander aus. Dennoch sind beide Damen in ihrem Rang und ihrer Bedeutung am Hof Echnatons eindeutig zu unterscheiden. Dies nicht nur durch ihre Titel, sondern auch durch Position und Rolle. Nofretete war die „Große königliche Gemahlin“ Echnatons, wohingegen Kija den ungewöhnlichen Titel „Große geliebte Frau des Königs“ trug, aber auch als „die Dame“ oder „hohe Dame“ bezeichnet wird. Echnaton erhob sie dadurch zwar über alle anderen Haremsdamen, jedoch erhielt sie, im Gegensatz zu Nofretete, keine religiösen Aufgaben. Ein weiterer Unterschied findet sich in der Namensschreibung beider Königinnen. Im Gegensatz zu Nofretetes Name, wird der der Kija nie in einer Kartusche geschrieben. Erik Hornung zufolge wird Kija niemals mit Krone und königlicher Uräusschlange dargestellt. Andererseits wird Kija ein Reliefblock im Brooklyn Museum in New York zugeordnet, auf dem sie ihre Tochter küsst. In dieser Szene trägt sie ein Diadem mit königlichem Uräus.


title: Kija (Ägypten)

text: Nach Wolfgang Helck führte Kija nach Echnatons Tod offenbar zunächst die Regierung. Dadurch würde sie als die unbekannte Königswitwe Dahamunzu in Frage kommen, die den Hethiterkönig um einen Prinzen als König für Ägypten gebeten haben soll. Verdrängt wurde sie dann von der ältesten Königstochter Meritaton, die Semenchkare heiratete. Dass es zu Streitigkeiten zwischen ihr und Meritaton um den Thron kam, ist Spekulation.


title: Kija (Ägypten)

text: Ebenso wie Nofretete verschwand Kija aus den Aufzeichnungen in Amarna im 12. Regierungsjahr Echnatons, wobei es auch eine Datierung mit ihrem Namen aus einem späteren Regierungsjahr gibt. Gesichert ist, dass ihr Name auf verschiedenen Textfragmenten getilgt und durch die Namen von zwei Töchtern Echnatons ersetzt wurde. In Maru-Aton fanden sich Palimpseste, auf denen ihr Name durch den Meritatons ersetzt worden war. Auf aus Amarna stammenden und in Heliopolis verbauten Blöcken, den sogenannten "talatat", wurde ihr Name sowohl durch den der Prinzessin Meritaton wie auch durch den der Prinzessin Anchesenpaaton ersetzt. Die Entdeckung, dass es sich hier um Erwähnungen der Kija handelt, war von besonderer Bedeutung, da gerade diese Namenstilgung früher als Beweis dafür angesehen worden war, Nofretete sei in Ungnade gefallen und von Echnaton verstoßen worden.


title: Kija (Ägypten)

text: Im Jahr 2007 wurde die Mumie der "jüngeren Dame" (KV35YL) aus dem Grab Amenophis II. (KV35) mittels Computertomografie durch den Radiologen Dr. Ashraf untersucht und ergab eine höchstwahrscheinliche Identifizierung als Kija. Die Art der Mumifizierung entspricht der eines Mitglieds des Königshauses der 18. Dynastie. Die Mumie weist unter anderem eine sehr große klaffende Wunde in der Wange auf. Weitere Untersuchungen des Kopfes ergaben Anzeichen für einen Bluterguss in diesem Bereich, woraus geschlossen wurde, dass ihr diese Verletzung noch zu Lebzeiten zugefügt worden war. Zudem finden sich Reste des zerschmetterten Oberkiefers und Zahnstücke tief in der Nasennebenhöhle. Dieser Befund spricht für einen gewaltsamen Tod durch einen Schlag mit einem harten Gegenstand. Bei der folgenden Einbalsamierung wurde die Wunde gereinigt und das Loch unter Harz und Füllmaterial versteckt.


title: Kija (Ägypten)

text: Ansonsten weist der Schädel mehrere Besonderheiten auf. Die hintere Schädelpartie ist asymmetrisch, linksseitig unterentwickelt und weist einen ungewöhnlichen Fortsatz auf, der wie ein kleiner Sporn aussieht. Eine vergleichbare Anomalie ist bisher ausschließlich bei Tutanchamun bekannt. Das Alter der Frau wurde zum Todeszeitpunkt auf 22 bis maximal 45 Jahre geschätzt. Außerdem konnte die Geburt mindestens eines Kindes nachgewiesen werden.


title: Kija (Ägypten)

text: DNA-Analysen aus dem Jahr 2010 haben die Mumie nun als Mutter Tutanchamuns identifiziert, als deren Eltern Amenophis III. und Königin Teje bestimmt werden konnten. Dadurch ist eine Zuweisung der Mumie zu Kija unwahrscheinlich, da ihre Herkunft unbekannt ist und sie in keiner bisher gefundenen Inschrift mit den Titeln einer „Königstochter“ oder „Königsschwester“ genannt wird. Der Untersuchung zufolge war die Mumie sowohl eine Schwester als auch eine Gemahlin der Mumie aus Grab KV55, bei der es sich aller Wahrscheinlichkeit nach um die von Echnaton handelt.


title: Kija (Ägypten)

text: Folgende Grabgegenstände aus dem ominösen Grab KV55 im Tal der Könige konnten nach eingehenden Untersuchungen Kija zugeordnet werden: Kanopen und der prachtvolle vergoldete Sarg, in dem sich ein männliches Skelett befand. Sowohl die Kanopen als auch der Sarg wurden für die Bestattung dieser männlichen Person in KV55 umgearbeitet. Bei der letzten Untersuchung des Sarges im Jahr 2001 und der mit KV55 in Zusammenhang stehenden Grabbeigaben kam Alfred Grimm durch Vergleich der Inschriften zu Kijas Titulatur zu folgender Schlussfolgerung: „Diese lange Titulatur der Kija enthält Echnatons Sargformel "Das vollendete Kind des lebenden Aton, von dem gilt: Er wird leben jetzt und immerdar bis in alle Ewigkeit", was dann fälschlicherweise als Hinweis auf Kija als Erstbesitzerin des Sarges aus KV55 interpretiert worden ist.“


title: Yves Robert

text: Yves Robert (* 21. Juni 1920 in Saumur; † 20. Mai 2002 in Paris) war ein französischer Schauspieler, Drehbuchautor, Filmproduzent und Regisseur.


title: Yves Robert

text: Yves Robert ging als Jugendlicher nach Paris, um dort erste Erfahrungen als Schauspieler auf Theater- und Varietébühnen zu sammeln. Seine erste Filmrolle übernahm er 1948. Als Drehbuchautor und Regisseur hatte er große Erfolge mit einigen Komödien. Vor allem seine Filme "Krieg der Knöpfe", "Der große Blonde mit dem schwarzen Schuh" und "Ein Elefant irrt sich gewaltig" brachten ihm internationale Anerkennung. Er arbeitete bis Anfang der 1990er-Jahre als Filmregisseur.


title: Yves Robert

text: 1962 wurde er für "Der Krieg der Knöpfe" mit dem Jean-Vigo-Preis ausgezeichnet.


title: Yves Robert

text: Robert war von 1956 bis zu seinem Tod mit der Schauspielerin Danièle Delorme (1926–2015) verheiratet. Danièle Delorme war auch Partnerin in seiner Filmproduktionsfirma.


title: Arthur Leist

text: Arthur Leist (* 8. Juli 1852 in Breslau; † 22. März 1927 in Tiflis) war ein deutscher Schriftsteller und Journalist. Er lebte in Georgien, übersetzte klassische georgische und armenische Literatur, veröffentlichte transkaukasische Studien und war Chefredakteur der Wochenzeitung Kaukasische Post.


title: Arthur Leist

text: Er besuchte das Gymnasium. Nach dem Abitur arbeitete er als Journalist. An der Universität Breslau belegte er geschichtswissenschaftliche Vorlesungen. Während des Russisch-Osmanischen Krieges 1877 und 1878 begann er sich für Georgien zu interessieren. 1884 reiste er erstmals in das Land, 1885 ein zweites Mal. Nach seiner dritten Georgienreise 1892 blieb er für immer dort.


title: Arthur Leist

text: Leist sprach deutsch, georgisch, armenisch und russisch. Er widmete sich der Übersetzung klassischer georgischer und armenischer Literatur ins Deutsche, schrieb Werke über georgische Geschichte, Ethnographie und Kultur. 1887 gab er die erste Anthologie georgischer Lyrik in Deutschland heraus, 1889 mit Hilfe Ilia Tschawtschawadses die erste vollständige Ausgabe des georgischen Nationalepos "Der Recke im Tigerfell" in Westeuropa.


title: Arthur Leist

text: Er berichtete jahrzehntelang für deutsche Zeitungen und Zeitschriften aus dem Kaukasus. 1906 bis 1922 war er Chefredakteur der von Kurt von Kutschenbach in Tiflis verlegten deutschsprachigen Wochenzeitung "Kaukasische Post". An der Staatlichen Universität Tiflis hielt er Vorlesungen über deutsche Sprache.


title: Arthur Leist

text: Leist wurde am 26. März 1927 auf dem Ehrenfriedhof Didube-Pantheon in Tiflis begraben.


title: Hoplomachos

text: Der Hoplomachos ( „mit schweren Waffen kämpfend“) war ein reisender Kampfkunstlehrer im klassischen Griechenland des 5. und 4. Jahrhunderts v. Chr. Er unterrichtete gegen Bezahlung militärische Waffenführung und Taktik.


title: Hoplomachos

text: In hellenistischer Zeit entwickelte sich daraus die Hoplomachie. Diese war ein Fechtsport mit Lanze und Schwert, der vor allem von Jugendlichen an Gymnasien betrieben wurde. Er gehörte zur paramilitärischen Ausbildung der Jugendlichen und war Teil öffentlicher Sportwettbewerbe. Die Römer entwickelten daraus einen Gladiatoren, den sie ebenfalls als Hoplomachus bezeichneten.


title: Hoplomachie

text: Die Hoplomachie (altgriechisch ὁπλομαχία "hoplomachia" „Kampf mit schweren Waffen“, übertragen auch „Taktik“, „Kriegskunst“) war ein Fechtsport mit Lanze und Schwert im hellenistischen Griechenland. Sie wurde vor allem von Jugendlichen an Gymnasien betrieben, gehörte zur paramilitärischen Ausbildung der Jugendlichen und war Teil öffentlicher Sportwettbewerbe. Die Römer entwickelten daraus den Gladiator, welchen sie als Hoplomachus bezeichneten.


title: Mission des Nations Unies pour la stabilisation en Haïti

text: Die Stabilisierungsmission der Vereinten Nationen in Haiti () war eine Friedensmission der Vereinten Nationen in Haiti. Mit der Resolution 1542 vom 30. April 2004 schuf der UN-Sicherheitsrat die Mission als Maßnahme gegen die von Haiti ausgehende Bedrohung des Weltfriedens und der internationalen Sicherheit in der Region. MINUSTAH nahm zum 1. Juni 2004 die Arbeit auf. Das Mandat wurde mehrfach verlängert, zuletzt durch Resolution 2350 vom 13. April 2017 bis zum 15. Oktober 2017. Am 15. Oktober 2017 zog die letzte (brasilianische) MINUSTAH-Einheit ab.


text: Die an die MINUSTAH anschließende Friedensmission der Vereinten Nationen in Haiti ist die Mission der Vereinten Nationen zur Unterstützung der Justiz in Haiti (MINUJUSTH).


text: Das Hauptquartier befand sich bis zu dem Erdbeben im Christopher Hotel in Port-au-Prince. Sonderbeauftragter des UN-Generalsekretärs und Leiter der Mission war Hédi Annabi aus Tunesien. Annabi und sein Erster Stellvertreter Luiz Carlos da Costa aus Brasilien starben in den Trümmern des Gebäudes, wie auch der Leiter der UN-Polizeieinheiten, Doug Coates von der Royal Canadian Mounted Police sowie Dutzende weiterer Mitarbeiter, Soldaten und Polizisten.


text: Am 14. Januar 2010 entsandte die Führung der UN-Friedenseinsätze in New York den Beigeordneten Generalsekretär für Friedenseinsätze, Edmond Mulet, und den Beigeordneten Generalsekretär für Einsatzunterstützung, Anthony Banbury, um vorübergehend die Führung der Mission zu übernehmen. Die stellvertretende Sondergesandte Kim Bolduc blieb unverletzt und diente weiterhin als humanitäre und entwicklungspolitische Koordinatorin sowie UNDP-Vertreterin.


text: Kommandeur der MINUSTAH-Blauhelmtruppen war nach dem brasilianischen Generalmajor Floriano Peixoto Vieira Neto seit dem 11. März 2010 der ebenfalls brasilianische Generalmajor Luiz Guilhermo Paul Cruz. Chef der UN-Polizei war Mamadou Mountaga Diallo aus Guinea.


text: Eingesetzt waren zu Beginn von MINUSTAH im Jahr 2004 vorerst 6.008 Militärangehörige, rund 1.398 Polizeibeamte und ein ziviler Stab, bestehend aus knapp 550 internationalen Mitarbeitern, rund 150 Freiwilligen der Vereinten Nationen sowie fast 1.000 Ortskräften. Mit der Resolution 1608 vom 22. Juni 2005 wurde die Zahl der Militärs auf 7.500 und die der Polizeiangehörigen auf knapp 1.900 erhöht. Am 15. August 2006 beschloss der UN-Sicherheitsrat mit der Resolution 1702 rund 50 zusätzliche Polizeibeamte einzusetzen und reduzierte die Anzahl der Militärangehörigen wieder auf 7.200. Ferner wurden 16 Beamte der Mitgliedsstaaten zur Fehlerkorrektur bewilligt. Seit dem 31. Januar 2007 waren insgesamt 8.550 Uniformierte im Einsatz, davon knapp 6.800 Militärs und fast 1.770 Polizeibedienstete. Der zivile Unterstützungsstab bemisst sich auf 432 internationale und 642 ortsansässige zivile Mitarbeiter sowie 166 Freiwillige der Vereinten Nationen.


text: Nach dem verheerenden Erdbeben in Haiti beschloss der Sicherheitsrat die Aufstockung der Mission um 2.000 Soldaten und 1.500 Polizisten auf einen Gesamtumfang von ca. 12.650 Personen.


text: 186 Missionsangehörige kamen bis zum 30. Juni 2017 im Dienst ums Leben, davon 70 Soldaten, 37 Polizeibeamte sowie 43 internationale, 30 einheimische zivile und ein sonstiger Mitarbeiter. Die meisten von ihnen (101) starben durch das Erdbeben am 12. Januar 2010.


text: Soldaten für die MINUSTAH stellten Argentinien, Bolivien, Brasilien, Chile, Dominikanische Republik, Ecuador, Frankreich, Guatemala, Japan, Jordanien, Kanada, Korea, Nepal, Paraguay, Peru, Philippinen, Sri Lanka, Uruguay und die Vereinigten Staaten.


text: Polizisten für die MINUSTAH stellten Algerien, Ägypten, Argentinien, Bangladesch, Belgien, Benin, Brasilien, Burkina Faso, Chile, China, Elfenbeinküste, El Salvador, Frankreich, Guinea, Indien, Jamaika, Jemen, Jordanien, Kamerun, Kanada, Kroatien, Kolumbien, Madagaskar, Mali, Mexiko, Nepal, Niger, Nigeria, Oman, Pakistan, Philippinen, Ruanda, Rumänien, Russland, Schweiz, Senegal, Serbien, Spanien, Sri Lanka, Südafrika, Togo, Tschad, Türkei, die Vereinigten Staaten und die Zentralafrikanische Republik.


text: Die Operation ist in Haiti selbst, aber auch international Gegenstand vehementer Kritik. So benennt ein Bericht des Center of the Study of Human Rights der University of Miami 2004 Hinweise auf gemeinsam von MINUSTAH-Kräften und nationalem Polizeipersonal begangene Überfälle mit Todesopfern. Ähnliche Hinweise hatte Amnesty International anlässlich des Todes eines Demonstranten im Vorfeld der Präsidentschaftswahlen aufgegriffen: Hier wurden Angehörige der MINUSTAH beschuldigt „für den Tod des Mannes verantwortlich zu sein“. Diese bislang ungeklärten Vorgänge erhalten durch die Veröffentlichung von Diplomaten-Depeschen durch wikileaks an Gewicht, die nahelegen, dass USA und Brasilien ein gemeinsames politisches Interesse mit MINUSTAH verfolgt haben. In diesem Zusammenhang erscheint auch der bis heute ungeklärte Tod des ersten militärischen MINUSTAH-Kommandeurs Urano Teixeira da Matta Bacellar, der 2006 erschossen in einem Hotelzimmer aufgefunden wurde, untersuchungsbedürftig. Eingeräumt hat die UN nach langem Zögern, dass die Cholera 2010 durch MINUSTAH-Soldaten nach Haiti eingeschleppt worden war. Eine besonders niederschmetternde Bilanz zieht der von einem breiten Bündnis haitianischer Menschenrechtsorganisationen unter Federführung der Kòdinasyon Nasyonal Ansyen Mawon Viktim Dirèk (KONAMAVID) und der Organization des Femmes Actives de Rivière Canot (OFARC) im März 2016 vorgelegte Bericht an den Menschenrechtsrat der Vereinten Nationen. Der resümiert, dass vor allem „das Risiko von Kindern, Frauen und Mädchen infolge der Präsenz von 5.000 zivilen, militärischen sowie polizeilichen MINUSTAH-Kräften gewachsen ist, Opfer von Ausbeutung und sexueller Gewalt zu werden“.


title: Lady Windermeres Fächer

text: Lady Windermeres Fächer ("Lady Windermere’s Fan: A Play About a Good Woman") ist eine Gesellschaftskomödie in vier Akten des irischen Schriftstellers Oscar Wilde.


title: Lady Windermeres Fächer

text: Die Uraufführung des Bühnenstücks fand am 20. Februar 1892 im "St. James's Theatre" in London statt. Knapp ein Jahr später, am 5. Februar 1893, wurde "Lady Windermeres Fächer" zum ersten Mal am Broadway in "Palmer's Theatre" aufgeführt.


title: Lady Windermeres Fächer

text: Nach zwanzig Jahren Abwesenheit kehrt Mrs. Erlynne, die einst Mann und Kind für ihren Geliebten verließ und dafür von der „feinen“ Gesellschaft verstoßen wurde, nach London zurück. Um wieder von der Gesellschaft anerkannt zu werden, muss sie im Haus der Windermeres verkehren, die den Mittelpunkt von Londons gehobener Gesellschaft bilden. Damit sie eine Einladung zu einer dort stattfindenden Feier erhält, verrät Mrs. Erlynne Lord Windermere ein Geheimnis: Sie ist Lady Lytton, die totgeglaubte Mutter seiner Frau. Um einen Skandal zu vermeiden, lädt Lord Windermere daraufhin Mrs. Erlynne zu der Feier ein.


title: Lady Windermeres Fächer

text: Lady Windermere vermutet indes, dass ihr Mann ein Verhältnis mit Mrs. Erlynne hat und begibt sich zum Haus Lord Darlingtons, der ihr seine Liebe gestanden hat. Lady Windermere hinterlässt ihrem Gatten einen Abschiedsbrief, den aber Mrs. Erlynne findet, die sich ebenfalls ins Haus Darlingtons begibt. Während Mrs. Erlynne Lady Windermere erklärt, dass sie mitnichten ein Liebesverhältnis mit deren Mann habe, erscheinen Lord Darlington und Lord Windermere ebenfalls in Darlingtons Haus.


title: Lady Windermeres Fächer

text: Die beiden Frauen verstecken sich, wobei Lady Windermere den Fächer, den sie von ihrem Mann als Geburtstagsgeschenk bekam, auf einem Tisch liegen lässt. Lord Windermere erkennt den Fächer seiner Frau und verlangt von Darlington eine Erklärung. Während Mrs. Erlynne aus ihrem Versteck kommt und erklärt, sie habe den Fächer aus dem Haus der Windermeres mitgenommen, kann Lady Windermere unerkannt entschlüpfen.