title: St. Martin (Memmingen)

text: Ein Stadtratsbeschluss aus dem Jahr 1531, der besagte, dass sämtliche kirchlichen Kultgegenstände aus den Kirchen der Stadt verschwinden mussten, führte zum größten Verlust an Ausstattungselementen von St. Martin. Die Kirche verlor 21 Seitenaltäre und den spätgotischen Hochaltar im Chorraum. Von der Einrichtung des Hochchores verblieb nur das Chorgestühl.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Zur lutherischen Lehre bekannte sich die Stadt im Jahr 1532 durch die Übernahme der Augsburger Konfession. Endgültig wurde Memmingen und damit auch St. Martin 1536 durch die Annahme der Wittenberger Konkordie der lutherischen Lehre verpflichtet.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Im Dreißigjährigen Krieg erließ Kaiser Ferdinand II. das Restitutionsedikt, wonach alle bei der Reformation enteigneten Güter den katholischen Besitzern zurückgegeben werden sollten. Dies betraf auch St. Martin, jedoch setzte sich die Stadt dagegen erfolgreich zur Wehr. Bei der Beschießung durch die Kaiserlichen und die Bayern wurde im Jahr 1647 auch die Kirche getroffen, wobei die Holzdecke beschädigt wurde. Hans Knoll ersetzte sie durch ein Brettergewölbe aus Rippen und Schlusssteinen mit Bemalung, ähnlich dem Chorgewölbe. Knoll schuf 1656 im ersten Mittelschiffsjoch auch eine Musikanten- und Sängerempore. Die mittelalterliche Kirchhofmauer wurde 1810 abgebrochen. Gleichzeitig wurde der ehemalige Gottesacker in eine parkähnliche Landschaft mit Baumpflanzungen umgestaltet. Die Decke des Mittelschiffs wurde ab 1845 neu gestaltet und ein Scheingewölbe eingezogen. Das Langhaus und der Turm wurden 1867 und 1872 mit Schiefer neu gedeckt. Von 1926 bis 1927 wurde die Kirche renoviert und die Eindeckung wieder zurückgenommen. 1962 bis 1965 und 1984 bis 1988 wurde die Kirche erneut renoviert.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Von den Vorgängertürmen der Welfenbasilika auf der Westseite ist nichts mehr erhalten. Der erste Turmbau an der heutigen Stelle wird um 1300 datiert. Das unterste Geschoss des heutigen Turms wurde um 1325 erbaut. Ein Weiterbau des fünften Obergeschosses muss in die Zeit um 1370 datiert werden. Das dort verwendete Ziegelformat von 34×16,5×7,5 Zentimetern wurde auch bei dem um 1370 entstandenen Frauenkirchturm vermauert. Die weiteren Stockwerke kamen um 1405 bis 1410 durch Baumeister Conrad von Amberg hinzu. Der Turm wurde damals mit einem hohen Spitzhelm mit grüner Plattendeckung abgeschlossen. Die Wendeltreppe, die vom Nordschiff in das erste Obergeschoss führte, brannte 1420 ab. Im Jahre 1428 wurde der heutige Glockenstuhl als Gerüstbauwerk in den Turm eingebaut. Bis dahin hingen die Glocken in einer mit dem Mauerwerk verbundenen Balkenanlage. Zwei Jahre später wurde der über vier Steingiebel aufsteigende Spitzhelm vollendet. Aufgrund der Überwölbung der Seitenschiffe innerhalb der Kirche wurde der Turmeingang an die heutige Stelle in der nordöstlichen Ecke versetzt. Nach einem Blitzeinschlag 1470 erhielt der Turm einen Turmknopf und er wurde mit grünglasigen Ziegeln neu eingedeckt. Durch schnelle Löschmaßnamen der Bevölkerung konnte der Turm 1482 gerettet werden, nachdem vier Blitze in den Turm eingeschlagen waren und ihn in Brand gesetzt hatten. In den Chroniken sind für das Jahr 1494 zwei nächtliche Blitzeinschläge vermerkt, als der spätere Kaiser Maximilian I. in die Stadt einzog. Der durch einen weiteren Blitzschlag im Jahr 1535 zerstörte Turmhelm wurde 1537 durch den heutigen Achteckbau auf dem Turmstumpf ersetzt. Ein hölzerner Erker wurde 1573 über dem Zifferblatt der Turmuhr angebaut. Der Zimmermeister Jacob Britzel und der Kupferschmied Bartholomäus Seybrand errichteten über dem Helm eine welsche Haube aus Kupfer. Seitdem hat der Turm eine Höhe von etwa 65 Metern. 1872 wurde die Haube mit Schiefer gedeckt, was bei der Renovierung 1927 wieder rückgängig gemacht wurde. Der Turm wurde 1966 und 2012 letztmals renoviert. Seit dem Bau gehörte der untere Teil der Kirchengemeinde, der obere Teil der Stadt. 1927 übergab die Stadt ihren Teil ebenfalls der Kirchengemeinde.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Kirche ist eine dreischiffige, achtjochige Basilika mit erhöhtem Chorraum, der in einem 5/8-Abschluss endet. Der nördliche Teil des Gebäudes wird durch den Turm und den Chor geprägt. Auf der Südseite befindet sich der alte, seit 1530 aufgelassene Friedhof der Stadt. Auf diesem stehen über 300 Jahre alte Buchen und jüngere Kastanien. Gegenüber der östlichen Vorhalle steht die Kinderlehrkirche.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Außenwände der Seitenschiffe ragen hinter dem Chor hervor. An den Chor schließen sich vor dem Langhaus die neue Sakristei auf der Südseite sowie die alte Sakristei und der Turm auf der Nordseite an. Das Mittelschiff besitzt ein Satteldach, die beiden Seitenschiffe haben ein Pultdach. Die Wände bestehen aus verputztem Ziegelmauerwerk. Über den Seitenschiffen ist pro Joch ein mit einfachem Maßwerk verziertes Oberlicht sichtbar. Direkt unterhalb der Fenster schließt sich die Eindachung der Seitenschiffe an. Das Maßwerk der Fenster in den Seitenschiffen wurde während des Barocks entfernt, die einstigen Spitzbögen wurden zu Rundbögen umgearbeitet. Aufgrund der Bauweise mit verputzten Ziegeln sind die einzelnen Bauabschnitte äußerlich nicht sichtbar. Die Westseite ist komplett verputzt. Begrenzt wird sie durch die enge Durchfahrt des Martin-Luther-Platzes, welcher sich an dieser Stelle zu einer Straße verengt. Oberhalb des Brauttor genannten Westportals der Kirche befanden sich früher zwei Fenster, die heute zugemauert sind. Darüber befindet sich ein kleines Rundfenster, dem in Höhe des Scheitelpunktes des Satteldaches ein weiteres, etwas größeres rundes Fenster folgt. Der Chor ist aus Tuffstein gemauert. Die Fenster sind mit Maßwerk verziert. Die Strebepfeiler haben wenig Verzierung.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Das 11,40 Meter breite Mittelschiff hat eine Länge von 50 Metern und ist 18,80 Meter hoch. Es kann direkt durch das sogenannte Brauttor an der Westseite betreten werden. Die Wände über den acht Jochen sind schlicht gehalten. Der Baustil entspricht der Gotik. Nach oben abgeschlossen wurde es früher von einer flachen Holzdecke. Im Zuge des Historismus im 19. Jahrhundert wurde 1845 die Deckenhöhe um 3,80 Meter reduziert, ein Scheingewölbe im gotischen Stil eingezogen und an den Hängebalken des Dachstuhls mit Eisenstäben befestigt. Für Licht im Mittelschiff sorgen Oberlichter. Die Jochbögen ruhen auf Achtkantpfeilern, von denen die östlichsten offensichtlich wiederverwendet wurden. Forscher gehen davon aus, dass diese Spolien aus einer anderen, abgebrochenen Kirche stammen. Zeitlich könnte dazu der Vorgängerbau des Ulmer Münsters passen. Aufgrund der Natursteinarmut in Oberschwaben konnten nur Ziegel verwendet werden, was einer hochgotischen Bauweise im Wege stand.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Das Nordschiff ist 50 Meter lang, 5,7 Meter breit und 9,45 Meter hoch. Man betritt es durch zwei Eingänge an der Zangmeisterstraße, die dem größeren Ausbau der Nordschiffkapellen im Wege stand. Die Kapellen sind als kleine Spitzbogennischen zwischen den Strebepfeilern erkennbar. Lediglich die Bruderschafts-Kapelle von 1501 weicht mit ihrem Rundbogen davon ab. Abgeschlossen wird das Nordschiff von einem unbemalten, weiß getünchten gotischen Kreuzrippengewölbe.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Das Südschiff ist bei sonst gleichen Dimensionen mit zehn Metern etwas höher als das Nordschiff. Es hat zwei Eingänge über die östliche und die westliche Vorhalle. Es befinden sich mehrere größere Kapellen darin. Abgeschlossen wird es von einem gotischen Kreuzrippengewölbe.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Der Chor ist 24,6 Meter lang und 10,67 Meter breit. Er ist weiß getüncht. Die spätgotischen hohen Fenster sind im vorderen Teil bunt, an den Längsseiten klar verglast. Unter den Fenstern sind im leicht erhöhten Hochaltarbereich Grabtafeln eingelassen, die sich früher am Boden des Kirchenraums befanden. Abgeschlossen wird der Chor auf 17,62 Meter Höhe von einem gotischen Sternnetzgewölbe, an dem sich auch die einzigen Fresken des Chors befinden.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Kirche ist reich an Kunstwerken der Malerei und Holzschnitzerei, die aus dem 13. bis 19. Jahrhundert stammen.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Schnitzereien befinden sich am Chorgestühl, am Hochaltar, an den Kirchenbänken und an der Kanzel. Als großes Einzelwerk kann auch die Ausstattung der neuen Sakristei angesehen werden. Alle anderen sakralen Schnitzwerke wurden beim Bildersturm, der am 19. Juli 1531 vom Rat der Stadt angeordnet wurde, zerstört oder in andere Kirchenbauten gerettet.


title: St. Martin (Memmingen)

text: In St. Martin entstand zwischen 1501 und 1507 eines der großartigsten und ausdrucksstärksten Chorgestühle im süddeutschen Raum. Es ist neben dem Chorgestühl im Ulmer Münster von Jörg Syrlin dem Älteren und dem Gestühl im Konstanzer Münster die bedeutendste spätgotische Arbeit in Deutschland. Das Chorgestühl ist noch in gottesdienstlichem Gebrauch. Die Reichsstadt Memmingen befand sich damals auf dem Höhepunkt ihrer Geschichte – ein wirtschaftliches, politisches und kulturelles Erfolgsmodell. Dieser Erfolg zeigte sich gerade auch in einer regen Bautätigkeit. In der Hauptpfarrkirche St. Martin waren die letzten Jahre des 15. Jahrhunderts geprägt von der Erweiterung des Kirchenraumes, seiner Ausstattung mit Kapellen und Altären und ab 1496 der Errichtung eines neuen Hochchores, dessen Äußeres aus Tuffstein gefertigt ist.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Im Inneren des Chorraumes bietet das Sternnetzgewölbe ein filigranes Dach und einen würdigen Rahmen für das Chorgestühl. Den Auftrag dazu erteilten im September 1501 die beiden Kirchenpfleger von St. Martin. Bis 1507 schufen die Meister Hans Stark (Schreiner) und Hans Herlin (Bildhauer) ein aus Eichenholz geschnitztes Gestühl mit insgesamt 63 Sitzen. An einigen Skulpturen dieses Chorgestühls lassen sich auch zwei von Herlins Gesellen erkennen: Hans Thoman und Christoph Scheller. Beide brachten es später als Meister zu eigener künstlerischer Größe.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Unterbrochen von zwei Portalen, stellen im Memminger Chorgestühl 66 Plastiken zwei Zyklen dar: Der theologische Zyklus zeigt unter den Baldachinen Sibyllen und Propheten des Alten Testaments. Sie zeugen vom Kommen des Messias in Christus. An den vorderen Stuhlwangen sind ausdrucksstarke Porträts von Personen aus der Memminger Geschichte zu sehen. Eine genaue Zuordnung bestimmter Personen ist allerdings nicht immer möglich. Nur die Gegenstände, welche die großen Plastiken in den Händen halten, ergeben eine halbwegs sichere Zuordnung. So sind zum Beispiel der Bürgermeister und seine Frau oder aber der Amman und dessen Frau näher bestimmbar. Eine bislang als Abt des Antoniterklosters gedeutete Figur kann mit großer Wahrscheinlichkeit nicht als solcher identifiziert werden. Allerdings müssen die abgebildeten Personen in Memmingen so bekannt gewesen sein, dass eine nähere Erläuterung nicht notwendig war. Auch kann bei einer der Plastiken relativ sicher davon ausgegangen werden, dass sie den römisch-deutschen König und späteren Kaiser Maximilian I. darstellt, der sich gerade zur Entstehungszeit des Chorgestühls oft in Memmingen aufgehalten und die Stadt seine „Ruh- und Schlafzell“ genannt hat. Auch weil der Antonierklosterpräzeptor sein Hauskaplan war, scheint diese Annahme der Wahrheit nahezukommen.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Aber auch die zahlreichen Intarsien an den Rückwänden und die kalligraphische Vielfalt der Schriftfelder, die in keinem zweiten Chorgestühl dieser Zeit vorkommen, verdienen Beachtung. Sie stammen aus der Werkstatt Bernhard Strigels. Früher wurde angenommen, die Intarsien seien erst nachträglich am Chorgestühl angebracht worden. Aufgrund verschiedener Details kann heute jedoch mit Bestimmtheit gesagt werden, dass die Intarsienfelder – zwei an jedem Stuhl – bereits zur Entstehungszeit eingefügt wurden.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Eine umfassende Restaurierung und Ergänzung fehlender Teile erfuhr das Chorgestühl in den Jahren 1892 bis 1901 durch den Memminger Kunstschreiner Leonhard Vogt. Hierbei wurde dem Chorgestühl der im Jahre 1813/1814 entfernte Baldachin wieder aufgesetzt. Forschungen haben ergeben, dass früher Teile der Figuren bemalt waren. Dadurch war eine noch lebensechtere Darstellung möglich. Das Chorgestühl zählt zu den berühmtesten und kunstvollsten Deutschlands.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Kanzel im Langhaus der Basilika wurde von Johann Friedrich Sichelbein entworfen und nach dessen Plänen von 1699 bis 1700 gefertigt. Sie stellt eine Gemeinschaftsarbeit zweier Künstler dar. Die Schreinerarbeiten führte Georg Rabus aus, die bildhauerischen Elemente Christoph Heinrich Dittmar aus Arnstadt. Die Kanzel wurde überwiegend aus Nussbaum mit wenigen goldenen Verzierungen hergestellt. Der Schalldeckel hat die Form einer Zwiebelhaube und wird von einem Posaune spielenden Engel bekrönt. Außen zieren ihn Akanthusblätter. In den Kanzelkorb sind fünf Statuen von Jesus und den vier Evangelisten in dafür vorgesehene Aussparungen eingelassen. Am unteren Ende des Korbes gruppieren sich Engelsköpfe um eine goldene Traube. Der Kanzelaufgang ist mit Felderungen und Fruchtgehängen geschmückt. Über der Tür ist eine Figur Johannes des Täufers angebracht. Insgesamt ist es ein hohes Kunstwerk des oberschwäbischen Barocks.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Ausstattung der neuen Sakristei wurde vermutlich zur gleichen Zeit wie das Chorgestühl angefertigt. Dementsprechend ist es reich mit Schnitzereien und Intarsien geschmückt. Die dreigeschossige Schrankwand setzt sich unter den Fenstern in brusthohen Kredenzen fort. Reiche Laubwerkschnitzereien, Intarsien, Zinnbeschläge und der grün hinterlegte Flachschnitt sorgen insgesamt für ein großartiges Nadelholzwerk der Spätgotik. Als Meister kommt Heinrich Stark in Betracht. Der in der neuen Sakristei aufgestellte barocke Tisch stammt vermutlich von Johann Christoph Dittmar.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Im Langhaus selbst sind keine erwähnenswerten Kirchenstühle aufgestellt. Lediglich in den Seitenkapellen des Südschiffes gibt es einzelne spätgotische oder aus der Zeit der Renaissance stammende Stücke. Auf einem Stuhl in der Vöhlin-Kapelle befindet sich eine der frühesten Abbildungen des Stadtwappens, die um 1480 geschnitzt wurde.


title: St. Martin (Memmingen)

text: In der Kirche gibt es zahlreiche Wandmalereien und Ölbilder. Die ältesten stammen aus der ersten Hälfte des 15. Jahrhunderts, die jüngsten aus dem 18. Jahrhundert. Viele der Wandmalereien entstammen der Memminger Schule.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Von der Künstlerfamilie Strigel stammen einige Fresken in dem Gebäude. Im östlichen Vorzeichen des Südschiffes malte Hans Strigel der Ältere 1445 ein Bildnis des Jüngsten Gerichts. Aus seiner Hand stammt auch die Darstellung der "Kreuzigung Jesu" in der Nische in der Westwand. Darunter befinden sich die Stifter mit Wappen und einem Schriftband, auf dem zu lesen ist, dass das Bild von Erhard Hantteller aus Graz gestiftet wurde. Eine "Verkündigung an Maria" ist am östlichen Bogenfeld zu sehen. Die Decke ist mit den Symbolen der vier Evangelisten versehen, die sich um das "Lamm Gottes" gruppieren. Die Propheten Jesaja und Ezechiel sind im östlichen Stichkappenfeld, Kain, der mit dem Teufel um eine Garbe kämpft, und Abels Opfergabe an Gott sind im Gegenstück zu sehen. Um 1480 schuf vermutlich Hans Strigel der Jüngere ein "Madonnen-Pfeilerfresko" im Südschiff. Das größte erhaltene Freskenwerk der Künstlerfamilie ist die "Zangmeister-Kapelle". Hier wurde um 1510 ein beeindruckendes Freskenwerk von Bernhard Strigel geschaffen. An der gotischen Decke behandelt es die selten gemalten Themen der "Verklärung Christi" und der "Opferung Isaaks" durch Abraham. An den Wänden sind die heilige Elisabet bei einem Besuch Marias sowie die "Teufelsaustreibung einer Besessenen", die der heilige Eberhard durchführt, abgebildet. Darüber hinaus befinden sich in der ganzen Kapelle kleinere Fresken mit Ornamenten, Putten und Ähnlichem. Diese Fresken wurden bereits 1531 beim Bildersturm verdeckt und konnten 1963 wieder freigelegt werden. Um 1500 sind im Chorbogen Fresken der "tugendhaften und törichten Jungfrauen" entstanden. Sie werden Bernhard Strigel stilistisch zugeschrieben, dem führenden Meister der Memminger Schule.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Vermutlich Caspar Sichelbein der Ältere schmückte die Kirche 1587 mit ornamentalen Malereien aus, denen ein Jahr später ein "Passionszyklus" folgte. Die Vorlage war vermutlich Albrecht Dürers "Kleine Passion". Sichelbein musste die Bilder teilweise stilistisch verändern, da der Platz an den Wänden der Ostseite des Hauptschiffes nicht groß genug war. Sie wurden 1656 überdeckt, 1926 und 1965 wieder aufgedeckt und ergänzt. Ebenfalls 1588 entstand an dem äußeren Chorbogen ein Fresko des "Jüngsten Gerichts". Dieses ergänzte thematisch den Passionszyklus. Es reichte 3,80 Meter über den heutigen Gewölbescheitel hinaus. Auch hier lag vermutlich Dürers "Kleine Passion" zugrunde. Von dem Fresko ist heute nur noch ein Rest über dem Scheingewölbe erhalten. Der sogenannte grüne Teufel, eines der sieben Memminger Wahrzeichen, verschwand ebenso über dem Scheingewölbe. Feuerschutzfarbe, mit welcher der Dachstuhl im Zweiten Weltkrieg vor Feuer geschützt wurde, zerstörte auch den Rest des grünen Teufels.


title: St. Martin (Memmingen)

text: In der Basilika gibt es aufgrund der theologischen Auffassung der Reformation, dass jeglicher Kirchenschmuck vom gesprochenen Wort ablenkt, wenige Ölgemälde. Johann Friedrich Sichelbein malte acht Bilder, die das Leben Jesu darstellen. Sie hingen früher an den Pfeilern im Hauptschiff. Im Zuge der Innenrenovierungen wurden sie in den Kapellen des Südschiffes untergebracht. Sie zählen zum Hauptwerk des bedeutendsten Mitgliedes der Künstlerfamilie Sichelbein, die seit 1581 in Memmingen sesshaft war. Ein weiteres Ölgemälde befindet sich im Nordwestportal. Es wurde von dem gebürtigen Antwerpener Abraham del Hel gemalt, der sich später in Augsburg niederließ, und zeigt Christus vor Pilatus.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die ehemals gotischen Glasmalereien des Chors sowie der neuen Sakristei sind verschollen. Die heute zu sehenden Malereien stammen aus dem Jahr 1894 und gelten als herausragende Kunstwerke des Historismus. Geschaffen wurden sie von der Hofglasmalerei Franz Xaver Zettler aus München. Lediglich einige wenige gotische und Renaissanceglasmalereien haben sich in den Kapellen erhalten.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Der Kreuzaltar in der St.-Martins-Kirche gehört zu den kunstvollsten und frühesten derartigen Arbeiten in Deutschland. Die neue theologische Ausrichtung nach zwinglischem Vorbild machte einen solchen Altar notwendig. Er musste das bisherige Zentrum des Gottesdienstes, den Hochaltar, ersetzen. Zusammen mit diesem wurden insgesamt 21 weitere Altäre aus der Kirche entfernt.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Der Kreuzaltar wurde 1531 geschaffen und aufgestellt und besitzt Stilelemente der Gotik und der Renaissance. Die Säulen sind kräftig gearbeitet und besitzen oben leere Wappenschilde. Die massive Tischplatte wird von aus Fischblasen gebildeten und mit Eierstabornamenten verzierten Querverbindungen getragen. Er gehört zu den größten historischen Schätzen der ehemaligen Reichsstadt.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Das Stabgitter mit den Türen zum Hochchor ist einfach gehalten, das Chorgitter, welches den Kreuzaltar umgibt, ist dagegen sehenswert. Es stammt aus dem Jahr 1603 und besitzt Spiralen, Blumen und Blätter. Rechts daneben soll sich die Grabstätte der Mönche des Antoniterklosters befunden haben. Noch Anfang des 19. Jahrhunderts befand sich dort ein Solnhofer Stein mit dem Antoniter-"T".


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Orgel hat in St. Martin lange Tradition. So wurde die erste Orgel bereits 1453 erwähnt. Sie hatte ihren Platz auf einer Schwalbennestempore an der südlichen Hochschiffwand. 1528 wurde sie aus reformatorischen Gründen entfernt. 1597/1598 wurde eine neue Orgel von Kaspar Sturm und Aaron Ruck erbaut. Am 21. November 1599 erklärte der fuggersche Hoforganist Hans Leo Haßler die Orgel für gelungen. Das berühmte Werk wurde 1758 von Joseph Gabler umfassend instand gesetzt. Die Disposition wurde modernisiert, Gablers typische Klangelemente wurden eingefügt. Im Stadtarchiv ist dazu zu lesen: „Er hat die Orgel wohl repariert und in vollkommenen Stand gestellt, daß man darob ein seltsames Vergnügen gefunden.“ Johann Nepomuk Holzhey überholte die Orgel zuletzt 1778. 1827 wurde das baufällig gewordene Schwalbennest zugunsten einer Westempore ersetzt. Die Orgel zog mit dorthin um, allerdings erreichte sie nie mehr den Klang wie im Schwalbennest. Die Verkleidung wurde auf Schloss Illerfeld (Volkratshofen) gebracht, in dem die Flügel der Orgel in der Kassettendecke verbaut sind.


title: St. Martin (Memmingen)

text: 1853, als eine neue Orgel mit spätgotischem Gehäuse der Orgelbauwerkstatt Walcker und Spaich aus Ludwigsburg angeschafft wurde, kam die Orgelmusik in der Kirche wieder in das Blickfeld der breiten Öffentlichkeit. Dieses Instrument wurde 1900 von Steinmeyer repariert und 1938 von Paul Ott nach damaligen Gesichtspunkten erweitert. Diese Orgel musste 1962 aufgegeben werden. Es wurde eine Orgel der Firma Walcker eingebaut. Schlechte Verarbeitung und Materialien ließen dieses Instrument allerdings nur 36 Jahre lang bestehen.


title: St. Martin (Memmingen)

text: 1991 überlegte sich die Kirchengemeinde ein neues Konzept für die Orgel, da die alte nicht mehr zu reparieren war. Es sah vor, eine moderne, große Orgel am bisherigen Standort an der Westwand zu installieren. Am 8. November 1998 wurde die neue Orgel aus dem Hause Goll eingeweiht. Sie hat 62 Register (4.285 Pfeifen) auf vier Manualwerken und Pedal. Die baßschwache Akustik des 72 Meter langen und 20 Meter hohen Kirchenraumes machten es erforderlich, den Bass- und Mitteltonbereich kraftvoll und doch variabel zu gestalten. Man entschloss sich, eine symphonische Orgel nach französischem Vorbild einzubauen. Sie nimmt die gesamte Westfassade ab der ersten Empore ein. Lediglich das Brauttor darunter ist nicht verbaut. Dadurch kann sich der Klang der Orgel frei in das Kirchenschiff entfalten. Das Orgelgehäuse sowie die Empore sind aus unbehandeltem Eichenholz mit gotischen Stilelementen gebaut und verbinden die alte Gotik mit dem modernen Baustil des ausgehenden 20. Jahrhunderts. Die Empore selbst ist für etwa 70 Chormitglieder oder ein vergleichbares Instrumentalensemble ausreichend.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Über das Jahr verteilt finden oft Orgelkonzerte statt. Zahlreiche Aufnahmen wurden auf der Orgel eingespielt. Samstags um 11 Uhr vormittags kann bei einer "OrgelKultour" durch die Kirche der Klang der Orgel erlebt werden.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Im Jahre 1524, ein Jahr vor den Bauernkriegen, wurde die erste Räderuhr in Betrieb genommen. Das erste Zifferblatt gestaltete Bernhard Strigel, einer der herausragendsten Künstler der Stadt Memmingen. 1537, bei der Umgestaltung des Turms, wurde diese Malerei durch Ursus Werlin überarbeitet. Es folgte 1688 eine weitere Überarbeitung, wobei die barocken Formen der Wappen und das Band mit der Beischrift hinzugefügt wurden. Im Jahre 1829 erfolgte eine Anbringung eines Ziffernblattes aus Eisenblech. Auch wurden die schadhaften Stellen der Umrahmung verputzt.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Michael Geiger der Ältere legte 1906 die Umrahmung wieder frei. Während der großen Turmrestaurierung von 1927 unter dem Ulmer Münsterbaumeister Karl Wachter wurde das eiserne Zifferblatt entfernt und dabei der komplette Putz abgeschlagen. Zuvor erfolgte eine Abnahme des Originals und die Neufassung durch die Gebrüder Haugg aus Ottobeuren. Seit diesem Zeitpunkt kann auch nicht mehr von einer Malerei von Bernhard Strigel gesprochen werden. Diese musste 1966 abermals erneuert werden. Der heutige Zustand gibt die Darstellung aus dem Jahr 1697 wieder. Das Zifferblatt wird von zwei Memminger Stadtwappen oben links flankiert. Zwei Löwen halten eine Kartusche mit dem kaiserlichen Doppeladler sowie den Kopf eines Königs als obersten Herrn der freien Reichsstadt. Der abgebildete Königskopf wurde allerdings durch die Bevölkerung nicht als solcher erkannt, sondern wurde als Haupt der „Heiligen“ Hildegard angesehen und verehrt. Dies ist verwunderlich, da Memmingen bereits 1530 zum reformierten Bekenntnis übertrat und danach die Heiligenverehrung praktisch nicht mehr vollzogen wurde. Die Malerei wurde eines der sieben Memminger Wahrzeichen. Auf einem Spruchband über den Löwenköpfen steht der reichsstädtische Wahlspruch: „DOMINE HUMILIA RESPICE“ (Herr, siehe das Niedrige an, Psalm 138,6).


title: St. Martin (Memmingen)

text: Das heutige Uhrwerk ist ein Aufziehuhrwerk. 1927 wollte die Kirchengemeinde bei der Übergabe des Turmes von der Stadt ein neues Uhrwerk ohne Pendel zum Aufziehen haben. Die Stadt schlug diese Bitte ab, worauf die Kirchengemeinde auf die Überlassung der Turmuhr verzichtete und das Uhrwerk im Besitz der Stadt verblieb. Es muss daher noch heute eine städtische Bediensteter alle paar Tage die Pendel der Uhr aufziehen.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Die Kirche besitzt insgesamt acht Glocken. Vier große Glocken hängen im Martinsturm in einem über 600 Jahre alten hölzernen Glockenstuhl und sind läutbar. Weitere vier Glocken hängen außerhalb der Glockenstube und sind nicht läutbar. Zu früheren Zeiten gab es in der Glockenstube eine weitere kleine Glocke, die als Messnerglocke diente und dem Glockenschwinger signalisierte, wann die großen Glocken geschlagen werden mussten. Die ursprünglich älteste Läuteglocke, die Zwölfuhrglocke, wurde im Jahre 1415 gegossen; im Jahre 1942 musste sie zum Einschmelzen nach Hamburg gegeben werden und ist seitdem verschollen; im Jahre 1954 wurde sie durch einen Neuguss ersetzt. Die heute älteste Glocke, die große Osannaglocke, wurde 1460 von dem in Memmingen ansässigen St. Galler Glockengießer Ulrich Snabelburg II. gegossen; sie war dem heiligen Martin, Maria und Georg geweiht, was jedoch mit der Reformation in Vergessenheit geriet. Die beiden weiteren Läuteglocken, die Elfuhrglocke und die Marienglocke und weitere der Läuteglocken wurden im Jahre 1514 gegossen.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Außerhalb des Martinsturmes hängen vier weitere Glocken, die nicht zum Geläute gehören.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Gegründet wurde die Kirche vermutlich als Königshofkirche der Welfen. Erst 1214 wurde das Patronat an die Antoniter übergeben, die schräg gegenüber an der Stadtmauer ihre Präzeptorei einrichteten. Seitdem war die Kirche eigentlich die Klosterkirche der Antoniter. Da die Bevölkerung Memmingens sie immer schon mitbenutzte und die Umbauten bezahlte, wurde die Kirche nach und nach zur Stadtpfarrkirche. In der Reformation wurden die Antoniter 1531 vertrieben, die endgültige Ablösung des Klosters erfolgte erst 1562. Seit diesem Zeitpunkt ist die Kirche eine reine Stadtpfarrkirche.


title: St. Martin (Memmingen)

text: Heute ist die Kirche Dekanatskirche des Dekanates Memmingen. Der Dekan ist gleichzeitig Inhaber der ersten Pfarrstelle in St. Martin. Gottesdienste finden in der Regel jeden Sonntag statt. Kirchenführungen werden jeden Samstag um zwölf Uhr mit Orgelbegleitung durchgeführt. Der Kirchenraum dient auch als Konzertsaal für Orgelkonzerte, Oratorien, Vokalkonzerte und kleinere Ensembles. Turmführungen finden von Mai bis Oktober täglich um 15 Uhr statt.


title: Toyoake

text: Toyoake (jap. , "-shi") ist eine Stadt in der Präfektur Aichi auf Honshū, der Hauptinsel von Japan.


title: Toyoake

text: Toyoake liegt südöstlich von Nagoya und westlich von Okazaki.


title: Toyoake

text: 1560 fand hier die Schlacht von Okehazama statt, die den Aufstieg Oda Nobunagas zu einem der drei japanischen Reichseiniger markierte.


title: Toyoake

text: Die Stadt Toyoake wurde am 1. August 1972 gegründet.


title: Steklowata

text: Steklowata (russ. , "steklowata", 'Glasfaser', 'Glaswolle') ist eine russische Boygroup, die 1999 in Orenburg gegründet wurde.


title: Steklowata

text: Gründer und Produzent der Band war der russische Komponist Sergei Kusnezow, der 1999 den damals dreizehnjährigen Denis Belkin entdeckte. Kurz danach schloss sich Artur Jeremejew an, der 2003 wieder aus der Gruppe ausschied. Außerdem gehören zur Band Alexander Guljaew (Keyboard) und Sergej Djadjun (Schlagzeug) sowie der Toningenieur Oleg Andreew.


title: Steklowata

text: Alben


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Die Auflösung der englischen Klöster (), von den englischen Katholiken auch als "Unterdrückung der Klöster" () bezeichnet, war der formale Akt während der Englischen Reformation, mit dem Heinrich VIII. 1536 bis 1541 die Besitztümer klösterlicher Einrichtungen in England, Wales und Irland konfiszierte.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Der Ursprung der Bewegung für die Abschaffung des Mönchtums in England setzte schon vor der Reformation König Heinrichs VIII. ein. Bereits während des Hundertjährigen Kriegs mit Frankreich war es zur Schließung von Klöstern mit französischem Mutterkloster ("Alien priories") gekommen, wodurch auch ein Beitrag zur Finanzierung der Kriegsanstrengungen geleistet wurde. Heinrich V. hatte 1414 die Besitztümer zahlreicher solcher Klöster durch Parlamentsbeschluss der Krone übertragen lassen. 1523 bekam Kardinal Thomas Wolsey die päpstliche Erlaubnis, vierzig kleine Klöster zu schließen, um Geldmittel für die Eröffnung des Christ Church-College in Oxford aufzubringen. Auch spielte das Beispiel der Reformation in anderen Staaten Europas eine Rolle. 1521 hatte Martin Luther seine Schrift "De votis monasticis" publiziert, in der er erklärte, das mönchische Leben habe keine Basis in der Bibel. Dies setzte nicht nur eine Austrittswelle aus den Klöstern in Gang, sondern veranlasste auch weltliche Herrscher, auf klösterliches Kirchengut zuzugreifen. 1527 erreichte etwa König Gustav I. Vasa einen einschlägigen Beschluss des schwedischen Reichstags von Västerås, der auch die Rückkehr von letztwillig gewidmetem Klostergut an die Erben der Stifter vorsah. Ähnlich ging 1528 König Frederik I. von Dänemark vor, der die Güter von 15 der reichsten Ordenshäuser für die Krone konfiszierte. Nachdem die Suprematsakte, mit der Heinrich VIII. zum Oberhaupt der Church of England erhoben wurde, 1534 angenommen wurde, waren auch in England die Klöster eines der ersten Ziele der Reform. Aufgrund von Berichten Thomas Cromwells autorisierte das Parlament im Februar 1536 die Auflösung aller Klöster, deren jährliches Einkommen eine gewisse Summe nicht überschritt.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Schon im Februar 1531 hatte sich Heinrich VIII. in seinem Streit mit dem Papst zum Oberhaupt der anglikanischen Kirche erklärt und in einem Gesetz vom April 1533 das Recht des Klerus, an „fremde Tribunale“ (Rom) zu appellieren, aufgehoben ("Act in Restraint of Appeals"). Widerstrebende wurden als Hochverräter behandelt und ihre Güter konfisziert. Heinrichs Kanzler Thomas Cromwell ließ 1535 durch lokale Prüfer ein Verzeichnis aller Kirchengüter in England und Wales und der darauf beruhenden Einkommen anlegen ("Valor Ecclesiasticus"). Danach ließ er die Klöster durch Kommissäre auf ihre Praktiken überprüfen. „Abergläubische“ Reliquienverehrung und moralische Laxheit wurden von den Prüfern als besonders negativ gewertet. Aufgrund der im Herbst 1535 an Cromwell ergangenen, äußerst kritischen Berichte kam es 1536 zum "Dissolution of the Lesser Monasteries Act", der die rechtliche Basis für Klosterauflösungen durch den König gab. Auf diesem Gesetz beruhte der Grundsatzbeschluss, Klöster mit Jahreseinkommen unter £ 200 aufzulösen (von diesen gab es 419, es wurden aber Ausnahmen gewährt, sodass zunächst nur 243 Ordenshäuser aufgelöst wurden). Ihr Vermögen fiel an die Krone, die betroffenen Kleriker erhielten aber Barentschädigungen oder Pensionen. Sie hatten auch die Möglichkeit, in größere Häuser ihres Ordens zu wechseln.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Obwohl die Vorgehensweise Heinrichs VIII. zum Teil der reformatorischen Zeitströmung entsprach, provozierte sie auch Widerstand, der wieder von Heinrich als Hochverrat interpretiert wurde. Viele Ordenshäuser beteiligten sich an der nordenglischen Rebellion von 1536 ("Pilgrimage of Grace"). Nach Niederschlagung der Revolte kam es zu einer Vielzahl „freiwilliger“ Klosterauflösungen aus Angst der Klosteroberen vor Hochverratsprozessen. Im Falle der Lewes Priory (November 1537) wurden erstmals den Mönchen Pensionen angeboten, dafür aber nicht die Option, in ein anderes Kloster zu wechseln. Dies wurde zur Regel und mit dieser Technik positiver und negativer Anreize entstand Druck auf die Klosteroberen, die rechtlich als Eigentümer ihrer Institution fingiert wurden, der Auflösung ihres Ordenshauses zuzustimmen. Als im April 1539 das Parlament ein Gesetz zur Legalisierung der freiwilligen Selbstauflösung der Klöster verabschiedete, war die große Mehrzahl der Ordenshäuser in England, Irland und Wales bereits säkularisiert.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Im Rahmen der Kampagne gegen den Aberglauben wurden auch viele Reliquien und Heiligenstatuen zerstört und eingeschmolzen. Über hundert frühere Klosterkirchen blieben als Pfarrkirchen in Verwendung, 14 wurden zu Kathedralen. Viele der übrigen klösterlichen Bauwerke wurden niedergebrannt – die einfachste Methode, um an das wertvolle Blei der Dächer und Abflussrinnen zu kommen. Bausteine und Schieferdächer gingen an die Meistbietenden. Viele ehemals klösterliche Gebäude wurden zu Wohnhäusern, Scheunen und Ställen. Manche verlassene Klöster in abgelegenen Gebieten, in denen kein großer Bedarf an Baumaterial herrschte, verfielen auch erst im Laufe der Jahrhunderte. Ehemals große Abteien und Pilgerstätten wie Glastonbury Abbey, Walsingham Priory, die Abteien St Edmund, Reading und Shaftesbury wurden zu Ruinen.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Der jährliche Einkommenszuwachs der britischen Krone betrug zunächst £ 150.000 (£ 63.606.300 nach dem Wert von 2010), ein Drittel davon musste allerdings in Pensionen wieder ausgezahlt werden. Nach dem Sturz von Thomas Cromwell 1540 kam es, durch Heinrichs Kriege bedingt, zu einem beschleunigten Abverkauf ehemaliger Klostergüter, üblicherweise zum Zwanzigfachen des Jahresertrags. Als Käufer traten in der Regel örtliche Adelige und wohlhabende Bürger auf. Abgesehen von der grundsätzlichen Wirkung auf die Struktur der Kirche, vergrößerte die Klosterauflösung also das Einkommen der Krone und sorgte für eine stabile weltliche Mehrheit im Oberhaus des Parlaments. Der englische Adel kaufte einen Großteil des Bodens und viele Bauern verloren aufgrund des Besitzwechsels ihre Häuser.


title: Auflösung der englischen Klöster

text: Ab dem Ende des 18. Jahrhunderts begann das britische kultivierte Publikum die Kirchenruinen des 16. Jahrhunderts als Bereicherung der Landschaft zu schätzen, besonders pittoreske Beispiele wie Tintern Abbey wurden dank William Turner und William Wordsworth zum Gegenstand literarischer Reflexion und malerischer Darstellung. Die fünfzehnjährige Jane Austen (1775–1817) ging in ihrer scherzhaften "History of England by a partial prejudiced and ignorant Historian" (1791) sogar so weit, Heinrich VIII. seine Verschönerung der Landschaft durch die Schaffung zahlreicher Klosterruinen als ästhetisch motivierte Absicht zugutezuhalten.


title: Nitroethan

text: Nitroethan ist eine gesundheitsschädliche chemische Verbindung, die bei Raumtemperatur als farblose Flüssigkeit vorliegt. Sie besitzt eine Zündtemperatur von 410 °C und einen Flammpunkt von 28 °C.


title: Nitroethan

text: Nitroethan wird in der organischen Chemie zur Synthese verschiedenster Stoffe benötigt, da das an die Nitrogruppe gebundene Kohlenstoffatom durch die Mesomeriestabilisierung des Anions einen aciden Charakter besitzt. So bilden Nitroalkane mit Basen Salze. Eine der wichtigsten Reaktionen ist hierbei die Henry-Reaktion; je nach Bedingungen lassen sich Nitroalkene oder Nitroalkohole bilden. Diese Reaktion ist eine wichtige Möglichkeit zur Knüpfung von C–C-Bindungen. Zudem eignet sich Nitroethan als Speziallösemittel. Im Nageldesign findet Nitroethan als Feilhilfe Verwendung.


title: Chenecey-Buillon

text: Chenecey-Buillon ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand: ) im Département Doubs in der Region Bourgogne-Franche-Comté.


title: Chenecey-Buillon

text: Chenecey-Buillon liegt auf , etwa zwölf Kilometer südsüdwestlich der Stadt Besançon (Luftlinie). Das Dorf erstreckt sich im Jura, im Tal der Loue, die hier in einem Bogen weit nach Norden ausgreift, am Ostfuß der Höhe des "Bois du Faulet".


title: Chenecey-Buillon

text: Die Fläche des km² großen Gemeindegebiets umfasst einen Abschnitt des französischen Juras. Der zentrale Teil des Gebietes wird vom Tal der Loue eingenommen, das meist ungefähr 80 m tief in die umgebenden Plateaus eingeschnitten ist und einen flachen Talboden von rund 500 m Breite aufweist. Die steilen Talhänge sind an einigen Orten von Kalkfelswänden durchzogen. Nördlich des Dorfes befindet sich mit dem "Grand Méandre" eine große Flussschleife, welche den Höhenrücken des "Bois du Faulet" umfließt. Hier wird mit 498 m die höchste Erhebung von Chenecey-Buillon erreicht.


title: Chenecey-Buillon

text: Nach Osten erstreckt sich das Gemeindeareal auf das angrenzende Plateau, das durchschnittlich auf 400 m liegt und überwiegend von Wald ("Grand Bois"), teils auch von Wiesland bedeckt ist. Das Plateau besitzt keine oberirdischen Fließgewässer, weil das Niederschlagswasser im verkarsteten Untergrund versickert. Im Süden reicht das Gebiet entlang der Loue talaufwärts bis Buillon.


title: Chenecey-Buillon

text: Die Gemeinde besteht aus verschiedenen Dörfern und Weilern, nämlich:


title: Chenecey-Buillon

text: Nachbargemeinden von Chenecey-Buillon sind Vorges-les-Pins, Busy, Larnod und Pugey im Norden, Épeugney und Rurey im Osten, Courcelles im Süden sowie Charnay und Cessey im Westen.


title: Chenecey-Buillon

text: Vermutlich wurde bereits im 9. Jahrhundert auf dem Bergsporn über der Schleife der Loue eine Burg errichtet. Sie gehörte im Mittelalter den Herren von Coligny und ging später an die Familie Pillot, eine Seitenlinie des Hauses Coligny über. Im Tal der Loue gründeten der Erzbischof Anséric und die Herren von Chenecey im 12. Jahrhundert das Kloster Buillon, das bis zur Französischen Revolution von den Zisterziensern geführt wurde. Das ursprüngliche Dorf namens Charency-sur-Loue befand sich auf einem Hügel beim heutigen Weiler Granges-Mathieu. Im 17. Jahrhundert wurde Chenecey zur wichtigsten Ortschaft auf dem heutigen Gemeindegebiet. Zusammen mit der Franche-Comté gelangte das Dorf mit dem Frieden von Nimwegen 1678 an Frankreich. Im Jahr 1822 fusionierten Chenecey und Buillon zur Doppelgemeinde Chenecey-Buillon. Vom 17. bis 19. Jahrhundert erlangte Chenecey regionale Bedeutung als Standort der Eisenwerke, welche zahlreiche Arbeitsplätze boten. Die Einwohnerzahl des Ortes stieg deshalb Mitte des 19. Jahrhunderts auf über 1000 Personen.


title: Chenecey-Buillon

text: Die Dorfkirche Sainte-Croix-du-Christ nahe dem Ufer der Loue stammt ursprünglich aus dem 14. Jahrhundert (Spätromanik). Im Lauf der Zeit erfolgten verschiedene Umbauten, darunter der Anbau von Seitenkapellen (15. und 16. Jahrhundert) und die Umgestaltung des Schiffs im 18. Jahrhundert. Von der ehemaligen mittelalterlichen Burg sind nur noch wenige Überreste erhalten. Auch vom Kloster Buillon sind Ruinen erhalten. Nahebei befindet sich ein Renaissanceschloss.


title: Chenecey-Buillon

text: Mit Einwohnern (Stand ) gehört Chenecey-Buillon zu den kleinen Gemeinden des Départements Doubs. Nachdem die Einwohnerzahl in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts markant abgenommen hatte (1881 wurden noch 813 Personen gezählt), wurde seit Beginn der 1970er Jahre wieder ein deutliches Bevölkerungswachstum verzeichnet.


title: Chenecey-Buillon

text: Chenecey-Buillon war früher ein vorwiegend durch die Landwirtschaft (Ackerbau, Obstbau und Viehzucht) und die Forstwirtschaft geprägtes Dorf. Im 19. Jahrhundert prägten die Eisenwerke das Dorfleben, die jedoch nach dem Zweiten Weltkrieg geschlossen wurden. Heute gibt es einige Betriebe des lokalen Kleingewerbes, unter anderem eine Sägerei. Mittlerweile hat sich das Dorf auch zu einer Wohngemeinde gewandelt. Viele Erwerbstätige sind Wegpendler, die in den größeren Ortschaften der Umgebung ihrer Arbeit nachgehen.


title: Chenecey-Buillon

text: Die Ortschaft liegt abseits der größeren Durchgangsstraßen, ist aber von der Hauptstraße N83 (Besançon – Lons-le-Saunier) leicht erreichbar. Weitere Straßenverbindungen bestehen mit Épeugney und Courcelles.


title: Porto Primavera

text: Das Wasserkraftwerk Porto Primavera (portugiesisch: "Usina Hidrelétrica Porto Primavera" bzw. "Usina Hidrelétrica Engenheiro Sérgio Motta") wurde am Paraná auf der Grenze zweier Bundesstaaten in Brasilien gebaut. Das Absperrbauwerk steht zwischen Rosana in São Paulo und Bataiporã in Mato Grosso do Sul, 28 km oberhalb der Mündung des "Rio Paranapanema" in den Parana und unterhalb des Três-Lagoas-Stausees. Dahinter entstand ein großer Stausee, der einer der größten der Erde ist. Seine maximale Wassertiefe ist 18,3 m, die durchschnittliche Tiefe 8,9 m.


title: Porto Primavera

text: Die Bauarbeiten für die Talsperre begannen Ende der 1970er Jahre. In einer ersten Etappe 1998 wurde der Wasserspiegel auf 253 m über dem Meer angehoben, in der zweiten Etappe 2001 auf 257 m. Im Oktober 2003 ging die letzte der vierzehn Turbinen in Betrieb. Die 14 Kaplan-Turbinen haben eine Nennleistung von je 112,2 MW bei 18 m Fallhöhe und einem Durchfluss von 555 m³/s. Zusammen sind das 1570,8 Megawatt. Die ersten drei wurden schon 1999 in Betrieb genommen. Als Leistung (bzw. maximale Leistung) des Wasserkraftwerks werden in verschiedenen Quellen auch angegeben: 1430, 1540, 1800, 1814,4 oder 1815 MW.


title: Porto Primavera

text: Das Absperrbauwerk, eine Kombination von Staudamm aus Erdschüttmaterial und Gewichtsstaumauer, ist mit mehr als 10 km Länge außergewöhnlich lang. Für die Länge der Bauwerkskrone gibt es je nach Quelle die Angaben 10.186, 10.376, 11.380 und 11.835 Meter. Auch für das Bauwerksvolumen (37,644 Mio. m³), den Stauinhalt (18.500 Mio. m³) und das Einzugsgebiet (572.480 km²) gibt es alternative Angaben.


title: Porto Primavera

text: Die Arbeiten wurden häufig unterbrochen und verzögert. Die Baukosten haben sich von ursprünglich 2,5 Milliarden Dollar auf 9 Milliarden erhöht. Dieses Kraftwerk produziert sehr teuren Strom und es liefert wegen der ungünstigen geographischen und hydrologischen Bedingungen nur einen Bruchteil der Energiemenge von Itaipú.


title: Hiltrud Kier

text: Hiltrud Kier geborene "Arnetzl" (* 30. Juni 1937 in Graz) ist eine österreichische Kunsthistorikerin, Hochschullehrerin, ehemalige Kölner Stadtkonservatorin (Denkmalpflegerin) und ehemalige Generaldirektorin der Museen der Stadt Köln. Sie machte die Denkmalpflege weit über die Grenzen der Stadt Köln populär und setzte sich engagiert für die Bauten der 1950er Jahre ein. Zu den wichtigsten Leistungen ihrer Amtszeit zählten außerdem Erhalt und Wiederaufbau der großen romanischen Kirchen in Köln zum Jahr der Romanischen Kirchen 1985.


title: Hiltrud Kier

text: Nach Hiltrud Arnetzls Abitur 1955 in Graz und einem anschließenden Studienaufenthalt in London folgte ein Studium der Kunstgeschichte mit den Nebenfächern Musikwissenschaft und Klassische Archäologie in Wien 1956 bis 1959 und Köln 1959 bis 1968, das sie 1968 mit der Promotion zum Dr. phil. und der Dissertation "Der mittelalterliche Schmuckfußboden" bei Heinz Ladendorf mit Summa cum laude abschloss. Im selben Jahr war Hiltrud Klier, die 1959 geheiratet hatte, Gründungsmitglied des Ulmer Vereins, einer Vereinigung junger Kunsthistoriker, die sich vom etablierten Verband Deutscher Kunsthistoriker abgespaltet hatte.


title: Hiltrud Kier

text: Nach einem Volontariat beim Landeskonservator Rheinland in Bonn folgten ein Stipendium der Fritz Thyssen Stiftung zur Bearbeitung der Kölner Neustadt (1973–1976), ein Forschungsauftrag der Deutschen Forschungsgemeinschaft sowie ein Werkvertrag mit der Stadt Köln (1976–1978) zur Erstellung des Verzeichnisses erhaltenswerter Bausubstanz, der späteren Kölner Denkmalliste. Im Jahr 1975 organisierte sie mit dem Verband Deutscher Kunsthistoriker die Tagung „Die Kunst, unsere Städte zu erhalten“ in Köln.


title: Hiltrud Kier

text: Kier war zwölf Jahre lang – vom 1. August 1978 bis 30. November 1990 – Stadtkonservatorin in Köln, in der Nachfolge von Fried Mühlberg. Parallel war sie 1980 bis 1993 Vorsitzende des "Arbeitskreises Denkmalschutz" beim Städtetag Nordrhein-Westfalen. Ende 1990 übernahm sie von Hugo Borger die Generaldirektion der Museen der Stadt Köln sowie die Leitung der Kölner Bodendenkmalpflege, die dazu aus ihrer bisherigen Einordnung in das Römisch-Germanische Museum gelöst wurde. Nach Konflikten mit Museumsdirektoren entließ sie der Oberstadtdirektor 1993 aus ihrer Funktion, doch wurde ihr ein neuer Posten als "Leiterin des Wissenschaftliche Forschungsreferats der Kölner Museen" geschaffen, den Kier bis 1997 innehatte. Bereits seit 1988 ist Hiltrud Kier Honorarprofessorin am Kunsthistorischen Institut der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn, eine Tätigkeit, die sie seit 1997 intensivierte. Darüber hinaus wirkte sie 1988 bis 1997 als aktives Vorstandsmitglied des Verbandes Deutscher Kunsthistoriker, als Vorstandsmitglied des Architekturforum Rheinland (2002–2008) sowie erneut als Vorstandsmitglied des Fördervereins Romanische Kirchen Köln.


title: Hiltrud Kier

text: Hiltrud Kier ist verheiratet mit dem Musikwissenschaftler Herfrid Kier, Mutter von vier Kindern und lebt heute in Zülpich.


title: Hiltrud Kier

text: Hiltrud Kier hat in ihrer Zeit als Denkmalkonservatorin das Bewusstsein für Denkmalpflege in breiten Bevölkerungsschichten geschärft und zahlreiche Maßnahmen und Projekte angestoßen, die weit bis in die Gegenwart Wirkung entfalten. Neben der alltäglichen denkmalpflegerischen Arbeit wie etwa der Überwachung denkmalpflegerischer Maßnahmen war sie von Beginn an an der Entwicklung des Denkmalschutzgesetzes für Nordrhein-Westfalen beteiligt. Zahlreiche Entwicklungen in Köln tragen ihre Handschrift, so etwa die Erhöhung der „Frauenquote“ und das Sponsoring der 120 Figuren des wiedererrichteten Kölner Rathausturms. Auch die Restaurierung des ehemaligen Kölner Gestapogefängnisses (EL-DE-Haus) und die Errichtung einer Gedenkstätte dort fallen in ihre Amtszeit.


title: Hiltrud Kier

text: Zu Beginn ihres denkmalpflegerischen Werdegangs und in der ersten Zeit ihrer Tätigkeit als Denkmalkonservatorin engagierte sich Hiltrud Kier für den Erhalt der Kölner Neustadt, vor allem der bis dahin nicht als denkmalwerte Objekte wahrgenommenen Gründerzeithäuser. In diesem Zusammenhang stehen ihre grundlegenden Publikationen zur Kölner Neustadt, mit denen sie eine kontroverse Diskussion um eine grundsätzliche Neubewertung historistischer Architektur anstieß. In diesen Themenkreis gehören auch die Veranstaltung der Tagung „Die Kunst, unsere Städte zu erhalten“, 1975 in Köln sowie die erstmalige Inventarisierung der Baudenkmäler auf Denkmallisten.


title: Hiltrud Kier

text: Zum Ende der 1970er Jahre stagnierte der Wiederaufbau der kriegszerstörten romanischen Kirchen in Köln: Groß St. Martin war ohne Langhaus, der Kleeblattchor von St. Maria im Kapitol hinter einer Baustellenwand verborgen, das Dekagon von St. Gereon unzugänglich, das Westquerhaus von St. Kunibert eine Ruine. Um hier Bewegung in die Entwicklung zu bringen, initiierte Kier 1981 die Gründung des Fördervereins Romanische Kirchen Köln und proklamierte zusammen mit dem ehemaligen Diözesanbaumeister Wilhelm Schlombs das Jahr 1985 zum „Jahr der Romanischen Kirchen“ – als Zielsetzung für die Beseitigung der meisten Kriegsschäden. Dieses Engagement stieß auf großes positives Echo in weiten Teilen der Bevölkerung; der Verein gewann bereits innerhalb eines Jahres 4000 Mitglieder. Die ersten vier Bände der von Kier ins Leben gerufenen wissenschaftlichen Buchreihe "Stadtspuren – Denkmäler in Köln" beschäftigen sich mit den romanischen Kirchen.


title: Hiltrud Kier

text: Anfang der 1980er Jahre schrieb Kiers Behörde die Kölner Denkmalliste mit den ungeliebten, teilweise vom Abriss bedrohten Nachkriegsobjekten fort und warb um ein neues Bewusstsein für diese nun abgeschlossene Bauepoche. In der von ihr herausgegebenen "Stadtspuren"-Publikation von 1986 wurden rund 900 „qualitätsvolle“ Bauten und Ensembles beschrieben, erbaut zum Teil von namhaften Architekten wie Wilhelm Riphahn, Fritz Schaller, Karl Band oder Rudolf Schwarz.


title: Hiltrud Kier

text: 1981 führte sie als Stadtkonservatorin ein Patenschaftssystem für den Melaten-Friedhof ein, das inzwischen von vielen Städten übernommen wurde. Paten sorgen nun für die Restaurierung und den Erhalt vieler historischer Grabmale und erhalten als Gegenleistung ein Anwartsrecht auf die Grabstelle. Nutzungsgebühren fallen erst bei einer tatsächlichen neuen Bestattung an.


title: Hiltrud Kier

text: Ein wesentlicher Schwerpunkt der Arbeit von Hiltrud Kier ist die Bewusstseinsbildung für die Denkmalpflege. In ihrer Amtszeit nutzte sie alle zur Verfügung stehenden Kanäle und Mittel, um ihr Anliegen an die Öffentlichkeit zu bringen. Zahlreiche populärwissenschaftliche Publikationen, Vortragsveranstaltungen und Führungen gehörten ebenso dazu wie ein Kirchenführer für Kinder sowie niedrigschwellige Ausstellungen etwa in den Räumen der Stadtsparkasse Köln. Pressearbeit lief oftmals nicht über das Presseamt, sondern direkt durch sie, was gelegentlich zu „unverblümteren“ Schlagzeilen und lebhaften Diskussionen über die Stellung der Denkmalpflege führte.


title: Columbia International University

text: Columbia International University ist eine private christliche Universität in Columbia (South Carolina) in den Vereinigten Staaten. Die Universität ist bekannt für ihre Betonung geistlicher Persönlichkeitsentwicklung, biblischer Autorität und Weltevangelisation.


title: Columbia International University

text: 1923 wurde die Columbia Bible School gegründet. Der ursprüngliche Zweck war, Mitarbeitern christlicher Gemeinden einen zweijährigen Bibelkurs anzubieten. 1927 wurde entschieden, die Bibelschule in ein College zu konvertieren und den Bachelor of Arts in Bibelstudien anzubieten. Anfangs hatte das College in der City von Columbia seinen Standort. 1960 bezog das stark gewachsene College den jetzigen Campus in einem Vorort. In den 1960ern wurde Robertson McQuilkin, der Sohn des ersten Rektors, Rektor und der Name der Institution zu Columbia Bible College and Seminary geändert. 1994 wurde daraus die Columbia International University. Die Columbia International University arbeitet in den akademischen Programmen eng mit der Akademie für Weltmission in Korntal zusammen.


title: Rurey

text: Rurey ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand: ) im Département Doubs in der Region Bourgogne-Franche-Comté.


title: Rurey

text: Rurey liegt auf , etwa 16 Kilometer südlich der Stadt Besançon (Luftlinie). Das Dorf erstreckt sich im Jura, in einer Mulde, die sich nach Westen zum Tal der Loue öffnet, am Fuß des Mont d’Or.


title: Rurey

text: Die Fläche des km² großen Gemeindegebiets umfasst einen Abschnitt der Schichtstufenlandschaft des westlichen französischen Juras. Der zentrale Teil des Gebietes wird von der Mulde von Rurey eingenommen. Diese wird im Norden vom Zeugenberg "Mont d’Or" (), im Osten und Süden von der bewaldeten Hochfläche "Sur le Mouret" (mit 520 m die höchste Erhebung von Rurey) flankiert. Dieses Hochplateau wird von der Loue in gewundenem Lauf umflossen, wobei das Tal meist ungefähr 80 bis 100 m tief in die umgebenden Plateaus eingeschnitten ist und einen flachen Talboden von maximal 500 m Breite aufweist. Die steilen Talhänge sind an einigen Orten von Kalkfelswänden durchzogen. Entlang dem Fluss verläuft die südliche und westliche Gemeindegrenze. Nach Norden erstreckt sich das Gemeindeareal auf das teils mit Wiesland, teils mit Wald ("Bois Marquis") bedeckte Plateau, das durchschnittlich auf 420 m liegt.


title: Rurey

text: Nachbargemeinden von Rurey sind Chenecey-Buillon und Épeugney im Norden, Cademène im Osten, Amondans und Lizine im Süden, Cussey-sur-Lison im Südwesten sowie Rouhe und Courcelles im Westen.


title: Rurey

text: Im Mittelalter gehörte Rurey zur Herrschaft Montrond-le-Château. Zusammen mit der Franche-Comté gelangte das Dorf mit dem Frieden von Nimwegen 1678 an Frankreich.


title: Rurey

text: Die dreischiffige Dorfkirche Nativité-de-Saint-Jean-Baptiste ("Geburt Johannes' des Täufers") in Rurey wurde im 18. Jahrhundert im Stil des Klassizismus erbaut. Im alten Ortskern sind verschiedene Bauernhäuser im charakteristischen Stil der Franche-Comté aus dem 17. bis 19. Jahrhundert erhalten.


title: Rurey

text: Mit Einwohnern (Stand ) gehört Rurey zu den kleinen Gemeinden des Départements Doubs. Nachdem die Einwohnerzahl in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts markant abgenommen hatte (1881 wurden noch 444 Personen gezählt), wurde seit Mitte der 1970er Jahre wieder ein deutliches Bevölkerungswachstum verzeichnet.


title: Rurey

text: Rurey war bis weit ins 20. Jahrhundert hinein ein vorwiegend durch die Landwirtschaft (Ackerbau, Obstbau und Viehzucht) und die Forstwirtschaft geprägtes Dorf. Daneben gibt es heute einige Betriebe des Klein- und Mittelgewerbes, darunter ein auf die Herstellung von Schildern spezialisiertes Unternehmen. Mittlerweile hat sich das Dorf auch zu einer Wohngemeinde gewandelt. Viele Erwerbstätige sind Wegpendler, die in den größeren Ortschaften der Umgebung ihrer Arbeit nachgehen.


title: Rurey

text: Die Ortschaft liegt abseits der größeren Durchgangsstraßen an einer Departementsstraße, die von Épeugney nach Quingey führt.


title: Biprisma

text: Das Biprisma ist ein spezielles Prisma, welches vorne zwei Oberflächen besitzt, die in einem stumpfen Winkel (Augustin Jean Fresnel verwendete das Biprisma für eines seiner Interferenzversuche: Divergentes Licht strahlt auf die Oberfläche des Biprismas und wird gebrochen. An einem dahinter aufgestellten Schirm o. ä. lässt sich nun Interferenz beobachten.  Um z. B. die Wellenlänge des Lichts herauszufinden, verlängert man die Randstrahlen bis zum Kohärenzspalt. Damit lässt sich alles genau wie beim Doppelspaltversuch berechnen. Meist wird in das Biprisma noch eine Flüssigkeit hineingefüllt, um die Lichtbrechung zu verstärken und die auftretende Interferenz deutlicher zu machen.


title: Tatsuno

text: Tatsuno (, "-shi") ist eine Stadt in der Präfektur Hyōgo in Japan.


title: Tatsuno

text: Tatsuno liegt östlich von Okayama und westlich von Himeji an dem Binnenmeer Seto-Inlandsee.


title: Tatsuno

text: Tatsuno ist eine alte Burgstadt. Im Jahr 1334 baute Nitta Yoshisada, die aber bald in den Besitz der Akamatsu kam, die dort zweihundert Jahre lang residierten. Unter den Tokugawa war der Ort ab 1600 Sitz der Ikeda, ab 1617 der Ogasawara, ab 1637 der Kyōgoku. Zerstört im Jahr 1658, wurde die Burg 1672 von Wakizaka Yasumasu wiederhergestellt. Die Wakizaka residierten dort bis 1868.


title: Tatsuno

text: Am 1. Oktober 2005 erhielt Tatsuno unter Einbeziehung der Gemeinden Shingu, Ibogawa und Mitsu das Stadtrecht.


title: Épeugney

text: Épeugney ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand: ) im Département Doubs in der Region Bourgogne-Franche-Comté.


title: Épeugney

text: Épeugney liegt auf , etwa 13 Kilometer südlich der Stadt Besançon (Luftlinie). Das Dorf erstreckt sich im Jura, auf einem Plateau am Fuß der Höhe der Croix des Echaulles, nördlich des Tals der Loue.


title: Épeugney

text: Die Fläche des km² großen Gemeindegebiets umfasst einen Abschnitt der Schichtstufenlandschaft des westlichen französischen Juras. Der Hauptteil des Gebietes wird von einem Plateau eingenommen, das durchschnittlich auf 460 m liegt. Im Bereich von Épeugney ist die Fläche überwiegend von Wiesland bestanden, nach Norden reicht der Gemeindeboden jedoch in die ausgedehnte Waldung des "Grand Bois". Das gesamte Plateau besitzt keine oberirdischen Fließgewässer, weil das Niederschlagswasser im verkarsteten Untergrund versickert. Im Süden wird das Plateau von einer Schichtstufe begrenzt, nämlich von der langgezogenen Höhe der "Croix des Echaulles" (mit 525 m die höchste Erhebung von Épeugney) und dem Hochplateau von Malbrans. Dazwischen leitet eine Talfurche zum tief eingeschnittenen Tal der Loue über.


title: Épeugney

text: Nachbargemeinden von Épeugney sind Pugey im Norden, Montrond-le-Château und Scey-Maisières im Osten, Cademène und Rurey im Süden sowie Chenecey-Buillon im Westen.


title: Épeugney

text: Im Mittelalter gehörte Épeugney zur Herrschaft Scey. Zusammen mit der Franche-Comté gelangte das Dorf mit dem Frieden von Nimwegen 1678 an Frankreich.


title: Épeugney

text: Mit Einwohnern (Stand ) gehört Épeugney zu den kleinen Gemeinden des Départements Doubs. Nachdem die Einwohnerzahl in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts abgenommen hatte (1886 wurden noch 304 Personen gezählt), wurde seit Beginn der 1970er Jahre wieder ein deutliches Bevölkerungswachstum verzeichnet.


title: Épeugney

text: Épeugney war bis weit ins 20. Jahrhundert hinein ein vorwiegend durch die Landwirtschaft (Ackerbau, Obstbau und Viehzucht) und die Forstwirtschaft geprägtes Dorf. Daneben gibt es heute einige Betriebe des Kleingewerbes, darunter Unternehmen der Holzverarbeitung und weitere Handwerksbetriebe. Mittlerweile hat sich das Dorf auch zu einer Wohngemeinde gewandelt. Viele Erwerbstätige sind Wegpendler, die in den größeren Ortschaften der Umgebung ihrer Arbeit nachgehen.


title: Épeugney

text: Die Ortschaft liegt abseits der größeren Durchgangsstraßen an der Departementsstraße D473, die von Besançon nach Levier führt. Weitere Straßenverbindungen bestehen mit Quingey, Chenecey-Buillon und Montrond-le-Château.


title: Anchhaf

text: Anchhaf war ein Prinz der altägyptischen 4. Dynastie und ein Sohn von Pharao Snofru. Während der Regierungszeit des Cheops und Chephren hatte er das Amt des Wesirs inne und war somit der höchste Beamte nach dem König. Anchhaf war verheiratet mit seiner Schwester oder Halbschwester Hetepheres.


title: Anchhaf

text: Anchhaf war am Bau der Cheops-Pyramide beteiligt. Er wird in dem Papyrus Jarf B genannt und war demnach "Vorsteher von Ra-schi-Chufu", dem Hafen bei der Pyramide, an dem die Steintransporte für die Pyramide ankamen.


title: Anchhaf

text: Anchhaf gehört die Mastaba G 7510 auf dem Ostfriedhof der Cheopspyramide in Gizeh. Sie ist das größte Privatgrab auf dem gesamten Plateau. In der Opferkapelle wurde neben Fragmenten einer Schreiberstatue aus Diorit und anderen Gegenständen eine Büste des Anchhaf aus bemaltem Kalkstein gefunden, die sich heute im Museum of Fine Arts, Boston befindet. Trotz ihrer Größe besitzt die Mastaba nur einen Grabschacht. Anchhafs Frau Hetepheres wird zwar auf einigen Relief-Fragmenten erwähnt, bestattet wurde sie allerdings an einem bisher unbekannten Ort.


title: Marawi

text: Marawi, („Islamische Stadt Marawi“), Maranao-Sprache "Inged san Marawi", ist die Hauptstadt der Provinz Lanao del Sur auf der Insel Mindanao im Süden der Philippinen. Die Stadt mit rund 202.000 Einwohnern im Jahr 2015 liegt am nördlichen Ufern des Lanao-Sees und gehört politisch dem Bezirk Autonomous Region in Muslim Mindanao an.


title: Marawi

text: Bei von Mai bis Oktober 2017 dauernden Kämpfen zwischen den islamistischen Gruppen Maute und Abu Sayyaf, die mit dem sogenannten Islamischen Staat (IS) verbunden sind, und der philippinischen Armee wurde die Innenstadt entvölkert und nahezu komplett zerstört. Vom geplanten Wiederaufbau war Mitte 2019 noch wenig erkennbar. Nach Medienberichten ist den Bewohnern bisher eine Rückkehr nicht möglich.


title: Marawi

text: Der Name "Marawi" leitet sich ab von dem Wort "rawi" aus der Sprache der Volksgruppe der Maranao und heißt "liegend", was sich auf eine Lilienart bezieht, die sich an den Ufern um den Mund des Agus River rankt.


title: Marawi

text: Die Stadt liegt im westlichen Teil von Mindanao und ist von den Gemeinden Marantao und Saguiaran im Westen, von Bubong und Ditsaan Ramain im Osten und von Kapai und Saguiran im Norden umgeben. Im Süden liegt der Lanao-See.


title: Marawi

text: Die Stadt wurde am Ausfluss des Lanao-Sees, dem Agus River, gegründet. Stadt und See liegen in einer Höhe von 700 m über dem Meeresspiegel. Das Stadtgebiet ist hügelig, teilweise auch gebirgig.


title: Marawi

text: Marawi ist politisch unterteilt in 96 Baranggays.


title: Marawi

text: Marawi war ursprünglich eine Gemeinde des Ortes Dansalan. Dansalan bedeutet „Bestimmungsort“. Der Ort wurde am 20. Mai 1907 gegründet und gehörte zu der damaligen Provinz Moro. Am 19. August 1940 wurde Danasalan durch den Commonwealth Act Nr. 592 zu einer beurkundeten Stadt, eine Einweihung fand jedoch wegen des Pazifikkrieges erst am 30. September 1950 statt. Am 16. Juni 1956 wurde Dansalan City durch eine Kongressverordnung, den Republic Act Nr. 1552, in Marawi umbenannt. Der Namenswechsel wurde zu Ehren der Marawi Sultanate Confederation (Bund der Marawi Sultanate) durchgeführt. Am 15. April 1980 wurde die Stadtbezeichnung durch die Council Resolution Nr. 19 erweitert, sie heißt seither „Islamic City of Marawi“, da sie die einzige Stadt auf den Philippinen ist, die mehrheitlich von Muslimen bewohnt wird; deren Anteil an der Bevölkerung beträgt 92 Prozent.


title: Marawi

text: Als die Hauptstadt der Provinz Lanao del Sur ist Marawi eine Wirtschafts-, Bildungs-, Kultur- und Politikzentrale der Provinz und zudem das Islamische Zentrum des philippinischen Südens.


title: Marawi

text: Am 23. Mai 2017 wurden weite Teile der Stadt von rund 440 islamistischen Kämpfern unter ihre Kontrolle gebracht, die der lokalen Maute-Gruppierung und der Abu Sayyaf zugerechnet werden. Der Überraschungsangriff erfolgte, nachdem zuvor die Behörden den vermeintlichen IS-Anführer Isnilon Hapilon zu verhaften versuchten. Die Maute-Gruppe hat dem Islamischen Staat die Treue geschworen, ist aber unabhängig von ihm organisiert. Nach Ausbruch der Kämpfe brannten sie die Kirche St. Mary Auxillidaro und eine Schule nieder, stürmten das örtliche Gefängnis und befreiten dort Gefangene.


title: Marawi

text: Präsident Duterte rief anschließend den Ausnahmezustand für die Insel Mindanao aus. Armeeeinheiten rückten nach Marawi vor und Duterte wies die Soldaten an, alle angetroffenen Bewaffneten, die nicht von der Regierung ermächtigt seien, Waffen zu tragen, zu töten und „auszulöschen“. Zehntausende Bewohner flüchteten vor den Kämpfen zwischen Islamisten und Regierungstruppen, innerhalb der ersten Woche wurden mindestens 140 Menschen bei den Kämpfen getötet. Die islamistischen Kämpfer wurden schließlich von Armeeeinheiten zurückgedrängt und im Stadtzentrum, gemeinsam mit rund 2000 Zivilpersonen, eingeschlossen. FA-50 Kampfflugzeuge der Regierung griffen das Stadtzentrum am 3. Juni mit Bomben an, Regierungsvertreter schätzten, dass zu dem Zeitpunkt noch 250 islamistische Kämpfer am Leben waren. Ein Versuch, den verbliebenen Zivilisten am 4. Juni während eines Waffenstillstandes den Abzug zu ermöglichen, scheiterte.


title: Marawi

text: Nach monatelangen Kämpfen wurden die beiden verbliebenen Anführer der Islamisten, Isnilon Hapilon und Omarkhayam ("Omar") Maute, am 16. Oktober 2017 nach einem Feuergefecht in Marawi tot aufgefunden. Insgesamt starben bei den Kämpfen rund 1200 Menschen, darunter beinahe 90 Prozent Zivilisten. Die gesamte Innenstadt wurde fast völlig zerstört. Über 3000 Gebäude wurden komplett und weitere 2000 teilweise zerstört. Das umkämpfte Gebiet ist seitdem eine Sperrzone.


title: Marawi

text: Die meisten Einwohner von Marawi sind Muslime. Der Dialekt Maranao ist die verbreitetste Sprache im Stadtgebiet (96,18 %) und wird sowohl von Muslimen wie auch von Christen verstanden. Danach folgen Bisaya/Binisaya mit 1,29 % und Cebuano mit 1,14 %. Andere ethnische Gruppen sprechen Tagalog (0,29 %) oder Hiligaynon/Ilonggo (0,14 %).


title: Marawi

text: Ein Großteil der Studenten dieser Stadt beherrscht zudem die arabische Sprache in Wort und Schrift. Die meisten Schulen vermitteln zudem die Amtssprache Englisch.


title: Marawi

text: Zu den traditionellen Tänzen zählt der "Singkil", ein bekannter philippinischer Folkloretanz. Dabei werden zwei Paare von Bambusstangen kreuzweise angeordnet und rhythmisch abwechselnd dreimal auf den Boden und dann einmal aneinander geklopft. Der oder die Akteure tanzen elegant zwischen den Bambusstangen, solange sie auf den Boden geklopft werden, und heben ihre Füße, werden diese aneinandergeschlagen. Die Schlagfrequenz wird kontinuierlich erhöht und die Tänzer passen sich diesem Rhythmus an. Den Frauen ist es im Übrigen nicht erlaubt, mit Männern zu tanzen.


title: Marawi

text: Ein weiterer Tanz ist der "Kini-kini", eine spezielle artistische Art des Gehens der Maranao-Frauen wird in dem Tanz dramaturgisch dargestellt.


title: Marawi

text: Die Hauptindustrie der Stadt ist ausgerichtet auf die Verarbeitung von verschiedenen Rohstoffen. So existieren viele Reis- und Getreidemühlen, Unternehmen zur Herstellung von Hohlbetonsteinen, Werkstätten der Goldschmiedekunst und eine Anzahl von Sägewerke. Kleinere und große Firmen produzieren aus Baumwolle Kleider, Fußmatten und einheimische Gewänder, wie den "malong".


title: Marawi

text: Daneben sind in der Stadt die Weidmannskunst, die Erstellung von Messingwaren und das klassische Schmiedehandwerk vertreten.


title: Marawi

text: In dem hoch gelegenen Stadtgebiet ist das Wetter für tropische Verhältnisse kühl und angenehm, unterbrochen von gelegentlichen Regenfällen, die das ganze Jahr über auftreten können.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Im Zweiten Wiener Schiedsspruch, von rumänischer Seite auch "Wiener Diktat" genannt, vom 30. August 1940 wurde Rumänien vom nationalsozialistischen Deutschen Reich und dem faschistischen Italien gezwungen, die nord- und östlichen Teile Siebenbürgens sowie die damaligen Kreise Satu Mare (Szatmár), Sălaj (Szilágy), Bihor (Bihar) und Maramureș (Máramaros) an Ungarn abzutreten.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Die Wiedergewinnung der südlichen Slowakei sowie der Karpatenukraine im Jahre 1938 und 1939 durch den Ersten Wiener Schiedsspruch (ein Teil des Gebietes, das im Königreich Ungarn „Oberungarn“ genannt wurde) konnte die ungarischen Ansprüche nicht erfüllen, da diese Gebiete nur einen kleinen Teil der Gebiete darstellten, die 1920 durch den Vertrag von Trianon verlorengegangen waren. Das Hauptziel Ungarns bestand darin, Siebenbürgen und andere von ethnischen Ungarn besiedelte Gebiete in sein Staatsgebiet einzugliedern, vor allem das Szeklerland.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Ende Juni 1940 erhob die Sowjetunion ultimativ Anspruch auf Bessarabien und die nördliche Bukowina – Gebiete, die nach dem Ersten Weltkrieg zu Rumänien gekommen waren. Die rumänische Regierung gab dem sowjetischen Druck nach, weil Rumänien der Sowjetunion militärisch hoffnungslos unterlegen schien und die rumänische Regierung das Schicksal Finnlands nach dem Winterkrieg vor Augen hatte. Außerdem bestand keine Hoffnung auf Unterstützung durch Deutschland, das im Vorjahr mit der Sowjetunion einen Nichtangriffspakt abgeschlossen hatte. Wie in dessen Geheimen Zusatzprotokoll verabredet, duldete das Deutsche Reich die Besetzung. Auch die Westmächte Großbritannien und Frankreich, die gerade eine schwere Niederlage im Westfeldzug erlitten hatten, waren zu keiner Unterstützung in der Lage. Zudem sah sich Rumänien mit territorialen Forderungen seiner Nachbarstaaten Bulgarien, das Ansprüche auf die südliche Dobrudscha erhob, und Ungarn, das Siebenbürgen beanspruchte, konfrontiert.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Der Erfolg des sowjetischen Vorgehens, ohne Rücksichtnahme auf die nationale Selbstbestimmung der Rumänen in Bessarabien, ermunterte Ungarn bei seinen Forderungen gegenüber Rumänien nach territorialer Revision in Siebenbürgen, zumal es sich dort auf einen großen ungarischen Bevölkerungsanteil in dem betreffenden Gebiet berufen konnte. Die Achsenmächte schlugen den beteiligten Ländern vor, ihre Probleme in direkten Verhandlungen zu klären, da es im Interesse der Achsenmächte lag, Frieden auf dem Balkan zu erhalten, auf dessen Exporte sie für den Krieg angewiesen waren. Bei einem Treffen in München zwischen dem ungarischen Ministerpräsidenten Teleki, dem Außenminister Csáky und Hitler am 10. Juli 1940 stimmte dieser schließlich dem ungarischen Drängen nach Revision der Grenzen zu, sofern dies friedlich geschehe. Rumänien erklärte sich mit Verhandlungen einverstanden, strebte jedoch als Lösung keine Grenzverschiebungen, sondern einen Bevölkerungsaustausch an. Nach Vorbesprechungen begannen die eigentlichen Verhandlungen zwischen Ungarn und Rumänien am 16. August 1940 in Turnu Severin im südlichen Rumänien. Die ungarische Delegation erhob umfangreiche territoriale Forderungen, die etwa zwei Drittel Siebenbürgens umfassten; bei Rumänien wäre demnach nur ein kleiner Streifen nördlich der Transsilvanischen Alpen verblieben. Dies war für Rumänien unannehmbar; die Verhandlungen wurden am 23. August ergebnislos abgebrochen. Hitler befürchtete, dass die Sowjetunion in mögliche militärische Auseinandersetzungen zwischen Ungarn und Rumänien eingreifen würde, und beschloss am 26. August, sich in die Verhandlungen einzuschalten. Seine zentrale Sorge galt der Sicherheit der für Deutschland lebenswichtigen rumänischen Erdölexporte.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Am 26. August 1940 ließ Hitler durch seinen Außenminister Joachim von Ribbentrop die Außenminister Italiens (Galeazzo Graf Ciano), Ungarns (István Csáky) und Rumäniens (Mihail Manoilescu) nach Wien rufen. Gleichzeitig befahl er die Bereitstellung deutscher Armeeverbände im Raum Wien sowie im Südosten des Generalgouvernements, um gegebenenfalls in der Krisenregion militärisch eingreifen zu können.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: In der Zwischenzeit sondierte Ribbentrop in Fuschl mit mehreren deutschen Diplomaten Möglichkeiten zur Lösung des Problems. Der deutsche Gesandte in Bukarest, Wilhelm Fabricius, schlug lediglich die Abtretung der überwiegend von Magyaren bewohnten Grenzgebiete an Ungarn vor. Ribbentrop fügte zu diesem Plan die Region um Klausenburg hinzu. Der Abteilungsleiter im Auswärtigen Amt, Carl August Clodius, versuchte dagegen, Ribbentrop davon zu überzeugen, dass das Szeklerland an Ungarn gehen müsse. Da dieses mitten in Rumänien lag und die Bildung von Exklaven nicht vorgesehen war, arbeitete Ribbentrop einen Alternativvorschlag aus, der vorsah, einen relativ schmalen Streifen in Nordsiebenbürgen ebenfalls Ungarn zuzuschlagen, der die Verbindung zwischen dem bisherigen ungarischen Territorium und dem Szeklerland herstellen sollte.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Die Diplomaten machten sich auf den Weg nach Berchtesgaden, wo die beiden Alternativvorschläge Hitler zur Entscheidung vorgelegt wurden. An der entscheidenden Sitzung nahmen neben Hitler und Ribbentrop lediglich dessen Vertrauter Gustav Adolf Steengracht von Moyland und der Ministerialdirektor Friedrich Gaus teil. Hitler entschied sich, die Vorschläge von Fabricius und Clodius miteinander zu verbinden, so dass das von Rumänien an Ungarn abzutretende Gebiet deutlich größer ausfiel, als in beiden Einzelvorschlägen vorgesehen. Er trug auf einer Karte mit einem Blaustift die künftige Grenze ein (die Stärke der Linie auf der Karte entsprach einer Entfernung von 6 km), was die später mit der lokalen Umsetzung der Grenzziehung beauftragte Kommission vor erhebliche Probleme stellte.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Am 28. August trafen der italienische Außenminister Ciano und der italienische Gesandte in Bukarest, Pellegrino Ghigi, in Salzburg mit Ribbentrop zusammen. Der italienischen Delegation gingen die geplanten Grenzverschiebungen zu weit. Sie brachte Änderungsvorschläge ein, erreichte aber nur, dass – anders als bis dahin vorgesehen – die Stadt Turda bei Rumänien verblieb. Das wiederum bewirkte, dass die Eisenbahnlinien im Szeklerland keine Verbindung zum ungarischen Eisenbahnnetz haben würden, ohne die künftigen Grenzen zu überschreiten.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Am Abend des gleichen Tages reisten Ribbentrop, Ciano und ihre Gesandten nach Wien weiter, wo sie am nächsten Vormittag nacheinander die rumänische und die ungarische Delegation empfingen. Die rumänische Delegation unter Leitung von Außenminister Manoilescu hatte gehofft, die deutsche und die italienische Seite mit zahlreichen Sachverständigen und Kartenmaterial davon überzeugen zu können, allenfalls ein kleines Gebiet an Ungarn abtreten zu müssen. In Wien erfuhr die rumänische Delegation, dass über die künftigen Grenzen bereits entschieden war. Manoilescu teilte die Bedingungen König Karl II. mit, der noch am gleichen Abend einen Kronrat einberief. Obwohl zahlreiche Mitglieder dieses Gremiums zur Ablehnung des Planes rieten, entschied sich Karl II. zu seiner Annahme, da er die damit verbundene deutsch-italienische Garantie für das verbleibende Staatsgebiet Rumäniens als einzige Möglichkeit betrachtete, den Zusammenbruch des gesamten Staates zu verhindern. Die ungarische Delegation stimmte dem vorgetragenen Plan sofort zu.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Ribbentrop und Ciano verkündeten den Schiedsspruch am 30. August 1940 im Schloss Belvedere in Wien. Manoilescu erlitt während der Zeremonie einen Herzanfall, musste aber dennoch anschließend an einem gemeinsamen Essen teilnehmen.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Im Endeffekt erhielt Ungarn ein Gebiet (nördliches Siebenbürgen) mit einer Fläche von 43.492 km² von Rumänien zugesprochen, und Rumänien bekam die Grenzen des übrigen Siebenbürgens mit etwa 3.500.000 Einwohnern von den Achsenmächten garantiert.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Die rumänische Volkszählung von 1930 ergab in diesem Gebiet eine Bevölkerung von 2.393.300 Einwohnern, eine Zählung der ungarischen Behörden 1941 erbrachte eine Bevölkerungszahl von 2.578.100 Einwohnern. Bei beiden Zählungen wurden die Sprache und Nationalität getrennt verzeichnet, die folgende Tabelle zeigt die Ergebnisse: Die Volkszählung in Rumänien 1930 entsprach laut Árpád E. Varga allen internationalen Anforderungen, da die Zählungen ein sehr komplexes System zur Feststellung der Nationalität benutzten, das die ethnische Zugehörigkeit, die Muttersprache (die in der Familie gesprochene Sprache) und die Religion einbezog und somit einzigartig für Europa zur damaligen Zeit war.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Neben dem natürlichen Bevölkerungswachstum lassen sich die Unterschiede zwischen der ungarischen und der rumänischen Volkszählung auch durch Tatsachen wie Wanderungsbewegungen und Assimilierung der jüdischen Bevölkerung oder zweisprachigen Menschen begründen. Den ungarischen Registrierungen zufolge meldeten sich hunderttausend ungarische Flüchtlinge aus dem südlichen bei Rumänien verbliebenen Siebenbürgen, so dass die ungarische Bevölkerung in Nordsiebenbürgen um 100.000 Menschen anstieg. Um dies „auszugleichen“, wurden 100.000 Rumänen gezwungen, Nordsiebenbürgen zu verlassen, und die nicht vollständige Registrierung der Flüchtlinge durch die rumänische Regierung verzeichnete im Februar 1941 über 100.000 Flüchtlinge aus Nordsiebenbürgen. Daneben lässt auch der Rückgang der Gesamteinwohnerzahl vermuten, dass weitere 40.000 bis 50.000 Rumänen von Nord- nach Südsiebenbürgen zogen, und die ungarische Assimilationspolitik bewirkte auch den Rückgang von anderen ethnischen Gruppen wie den Juden in der Region. Außerdem war das „Wechseln“ der Sprache typisch für zweisprachige Ungarn und Rumänen. Auf der anderen Seite gab es in den Bezirken Máramaros/Maramureș und Szatmár/Satu Mare Dutzende vorher als rumänisch geltende Ortschaften, die nun ungarisch waren, obwohl es dort überhaupt keine ungarischen Muttersprachler gab.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Die Lösung durch einen Schiedsspruch brachte keine Lösung im Sinne der Selbstbestimmung der Völker. Während rund eine Million Rumänen im an Ungarn abzutretenden Gebiet lebten, blieben nur etwa 500.000 Ungarn in dem bei Rumänien verbleibenden Südsiebenbürgen. Ungarischen Maximalforderungen nach der Restitution Gesamtsiebenbürgens sowie von Arad und Timișoara wurde allerdings nicht stattgegeben. Andererseits war die Grenzziehung in einem gemischtsprachigen Gebiet und die damit verbundene Trennung historisch und wirtschaftlich zusammenhängender Einheiten ein problematisches Unterfangen. Es konnte ein drohender Krieg zwischen Ungarn und Rumänien abgewendet werden und damit auch die Anlehnung beider Staaten an das Lager der Achsenmächte gefördert bzw. aufrechterhalten werden. Massive Bevölkerungswanderungen in beide Richtungen waren eine Folge der neuen Grenzziehung. Im August 1940 stimmte die rumänische Regierung außerdem einer Forderung Italiens nach territorialen Zugeständnissen an Bulgarien zu. Der Vertrag von Craiova, der am 7. September 1940 unterzeichnet wurde, besiegelte dann die Abtretung der in Rumänien "Cadrilater" genannten Süddobrudscha an Bulgarien.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: In Ungarn wurden die Ergebnisse des Schiedsspruches begeistert gefeiert; lediglich Ministerpräsident Teleki war mit dem Ergebnis unzufrieden, weil er sich um die unter rumänischer Hoheit verbleibenden Ungarn sorgte.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: In Rumänien dagegen löste das Bekanntwerden des Schiedsspruches eine schwere innenpolitische Krise aus. Die Unruhe der Bevölkerung richtete sich zunächst gegen die Achsenmächte. Als Ministerpräsident Ion Gigurtu auf Veranlassung des deutschen Gesandten alle öffentlichen Manifestationen gegen Deutschland und Italien verbot, wendete sich die Erregung gegen König Karl II. und dessen Regierung. Wiederholt kam es in Bukarest bei Kundgebungen zu blutigen Zusammenstößen zwischen Demonstranten und der Polizei. Am 4. September entließ der König Gigurtu und ernannte am gleichen Tag den als „starken Mann“ geltenden General Ion Antonescu, der sich im Kloster Bistrița (Kreis Vâlcea) unter einer Art Hausarrest befand, zum Ministerpräsidenten mit diktatorischen Vollmachten. Antonescu zwang den König schon am 6. September zur Abdankung; Nachfolger Karls wurde dessen erst 19-jähriger Sohn Michael I. Dieser bestätigte die Ernennung Antonescus zum Ministerpräsidenten. Antonescu bildete eine Regierung mit Unterstützung der faschistischen Eisernen Garde unter Horia Sima.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Rumänien hatte gemäß dem Schiedsspruch 14 Tage Zeit, um das Gebiet zu räumen und den ungarischen Behörden zu übergeben. Am 5. September 1940 überschritten ungarische Truppen die alten Grenzen; der ungarische Machthaber Miklós Horthy selbst überwachte den Grenzübertritt. Antonescu setzte den planmäßigen Abzug der rumänischen Armeeeinheiten aus Nordsiebenbürgen gegen den Widerstand einiger Befehlshaber ohne größere Zwischenfälle durch.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Der Zweite Wiener Schiedsspruch legte fest, dass nach der Grenzverschiebung Angehörige der jeweiligen Minderheiten das Recht haben sollten, auszuwandern. Ein Teil der Ungarn in Süd- und ein Teil der Rumänen in Nordsiebenbürgen machte davon Gebrauch. Viele Menschen wollten jedoch in ihrer Heimat wohnen bleiben. In beiden Teilen Siebenbürgens kam es in der Folge zu ethnischen Auseinandersetzungen.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Im nun zu Ungarn gehörigen Nordsiebenbürgen kämpften einige bewaffnete rumänische Nationalisten gegen den Einmarsch ungarischer Truppen. Diese nahmen das zum Anlass, mit harten Repressalien gegen diese Einheiten vorzugehen, aber auch gegen Angehörige der rumänischen Zivilbevölkerung, der pauschal die Unterstützung der bewaffneten Freischärler vorgeworfen wurde. In diesem Zusammenhang wurden von ungarischen Truppen mehrere Massaker verübt, so zum Beispiel in Ip (ungarisch "Szilágyipp", siehe Massaker von Ip); hier ermordeten faschistische Truppen etwa 155 Rumänen. Zahlreiche Angehörige der rumänischen Elite, u. a. Lehrer und Priester, wurden zur Ausreise gedrängt oder gezwungen. Von der Beschäftigung im Staatsdienst waren Rumänen in Nordsiebenbürgen faktisch ausgeschlossen. Bauern, die im Rahmen der Bodenreform nach dem Ersten Weltkrieg Land erhalten hatten, mussten dieses abgeben. Der rumänische Schulunterricht wurde eingeschränkt, zwei Drittel der orthodoxen Pfarreien wurden aufgelöst. Eine deutsch-italienische Kommission konstatierte 1942, die ungarische Regierung führe „einen Kampf zur Verminderung, ja fast Vernichtung des Einflusses der rumänischen Minderheit in Nordsiebenbürgen auf das Wirtschaftsleben.“


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: In Südsiebenbürgen war das Vorgehen rumänischer Behörden gegen die ungarische Minderheit ebenfalls gravierend, wenn auch weniger systematisch. Hier musste ein Drittel der Lehrer den Staatsdienst verlassen. Ungarische Angehörige freier Berufe wurden durch Strafsteuern in den Ruin oder zur Auswanderung getrieben. Vertriebene Rumänen aus Nordsiebenbürgen forderten eine bevorzugte Unterbringung zu Lasten der ungarischen Minderheit.


title: Zweiter Wiener Schiedsspruch

text: Schon im Laufe des Zweiten Weltkriegs hatten die Alliierten die beiden Wiener Schiedssprüche von Anfang an für null und nichtig erklärt, weil sie einen Bruch des internationalen Rechts darstellten. Dies wurde auch auf der Pariser Friedenskonferenz von 1946 bestätigt.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Die Chromatische Fantasie und Fuge in d-Moll (BWV 903) ist ein Werk für Cembalo bzw. Klavier von Johann Sebastian Bach. Als Entstehungszeit wird Bachs Zeit in Köthen (1717–1723) vermutet. Das Stück gehört zu Bachs bedeutenden Kompositionen und galt schon zu seiner Zeit als einzigartiges Meisterwerk.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Ein Autograph dieses Werkes ist nicht bekannt. Wegen des improvisatorischen, expressiven und alle Tonarten einbeziehenden Stils der Komposition weist Walther Siegmund-Schultze sie der Zeit der „gärenden Köthener Umbruchswerke“ zu.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Es existieren mindestens 16 verschiedene handschriftliche Kopien des Notentextes, darunter fünf aus Bachs Lebzeiten. Die älteste Kopie umfasst nur eine frühe, zwei Takte kürzere Variante der Fantasie, stammt von dem Bach-Schüler Johann Tobias Krebs und entstand nach 1717, also nahe an der Entstehungszeit. Zwei weitere Kopien entstanden um 1730 und umfassen auch die Fuge; als Notatoren vermutet werden Gottfried Grünewald oder Christoph Graupner. Eine Kopie des Doppelwerkes stammt von Johann Friedrich Agricola und entstand zwischen 1738 und 1740. Auf ihr beruht eine ab 1750 entstandene Kopie der Fantasie von Johann Gottfried Müthel und eine Gesamtkopie von Johann Nikolaus Forkel (1800). Auf diesen beiden Handschriften beruhen die ersten Druckausgaben des Werkes von Franz Anton Hoffmeister (1802) und Friedrich Konrad Griepenkerl (1819). Wegen der starken Abweichungen in Details, die sich nicht auf eine gemeinsame Grundform zurückführen lassen, wird angenommen, dass Bach selbst verschiedene Varianten des Werks notiert und in Umlauf gebracht hat.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Die Fantasie beginnt als Toccata mit schnellen, auf und ab wogenden Läufen in Zweiunddreißigsteln sowie gebrochenen Akkorden in Sechzehnteltriolen, bei denen oft verminderte Septakkorde im Halbtonabstand aneinandergereiht werden. Der zweite Teil ist eine Folge von sehr frei und weit modulierenden ruhig schreitenden Akkorden, die schon in den ältesten Abschriften mit „Arpeggio“ überschrieben sind, also eine gebrochene Ausführung verlangen. Der dritte Teil ist mit „Rezitativ“ überschrieben und enthält eine mit vielen verschiedenen Verzierungen angereicherte, stark expressive Melodienführung. In diesem Teil finden sich auffällige enharmonische Verwechslungen, die die wohltemperierte Stimmung der Tasteninstrumente zu Bachs Köthener Zeit voraussetzen. Das Rezitativ geht in eine Schlusspassage chromatisch absinkender verminderter Septakkorde über dem Orgelpunkt "D" über.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Das Thema der Fuge beginnt mit einer in Halbtonschritten aufsteigenden Linie von a nach c, hier also von der Terz zur Quinte der zu d-Moll parallelen Dur-Tonart F-Dur, schwenkt von dort mit einer erneuten chromatisch von e bis g aufsteigenden Linie nach g-moll über und moduliert von dort zurück zur Haupttonart d-moll:\relative c" \key d \minor \time 3/4 a bes b c [c8 b] c4 e, f fis g [g8 fis g a] bes4 a g f [g8 f e d] e4 a, cis dAus den charakteristischen chromatisch aufsteigenden Linien des Fugenthemas ergab sich der spätere, nicht von Bach stammende Namenszusatz „chromatisch“ für das gesamte Werk.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Der virtuose und improvisatorische Toccatenstil der Fantasie, bei denen sich beide Hände rasch abwechseln, die Tonart d-Moll und der expressive, tonartlich experimentelle Charakter stellen das Werk der bekannten Toccata und Fuge d-Moll (BWV 565) an die Seite. Mit ihr gehört das Werk zu den außergewöhnlichen und daher besonders beliebten Kompositionen Bachs für Tasteninstrumente. Diese Einschätzung teilten schon Bachs Zeitgenossen. Sein Sohn Wilhelm Friedemann Bach, der selbst ein ausgezeichneter Improvisator war, meinte, das Werk „bleibe schön in alle saecula“. Der erste Biograph Bachs, Johann Nikolaus Forkel, schrieb: „Unendliche Mühe habe ich mir gegeben, noch ein Stück dieser Art von Bach aufzufinden. Aber vergeblich. Diese Fantasie ist einzig und hat nie ihresgleichen gehabt.“


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Das Werk wurde im 19. Jahrhundert ein Paradebeispiel der romantischen Bach-Interpretation. Felix Mendelssohn Bartholdy, der Begründer der Bach-Renaissance, spielte die Fantasie im Februar 1840 und 1841 in einer Konzertreihe im Leipziger Gewandhaus und begeisterte damit das Publikum. Er führte diese Wirkung auf seine freie Interpretation der Arpeggien der Fantasie zurück. Dabei nutzte er die Klangeffekte des damaligen Konzertflügels durch eine differenzierte Dynamik, das Hervorheben von Spitzentönen, den exzessiven Gebrauch des Klangpedals und verdoppelte Bassnoten. Diese Interpretation wurde zum Vorbild für den dritten Satz (Adagio) der zweiten Sonate Mendelssohns für Cello und Klavier (op. 58, entstanden 1841–1843): Darin ergeben die Spitzentöne des ausnotierten Klavier-Arpeggios eine Choralmelodie, während das Cello ein ausgedehntes Rezitativ spielt, das dem Rezitativ der Bachschen Chromatischen Fantasie ähnelt und deren Schlusspassage zitiert.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Diese romantische Deutung wirkte schulbildend: Seitdem nahmen viele berühmte Pianisten und Komponisten, darunter Franz Liszt und Johannes Brahms, dieses Werk Bachs als wirkungsvolle Demonstration von Virtuosität und Expressivität in ihr Konzertrepertoire auf. Es wurde in vielen Ausgaben mit interpretierenden Zusätzen und Spielanweisungen nachgedruckt. Der romantische Bach-Interpret Ferruccio Busoni etwa unterschied in seiner Werkausgabe die Schlusspassage als Coda vom Rezitativ. Von Max Reger stammt eine spätromantische Orgel-Bearbeitung. Auch nach der Rückwendung zu historischen Instrumenten und Werktreue blieb es eines der beliebtesten Konzertstücke und am meisten auf Tonträgern aufgenommenen Werke Bachs.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Eine romantische Deutung vertreten Edwin Fischer, Wilhelm Kempff und Samuil Feinberg, zum Teil auch noch Alfred Brendel auf dem Konzertflügel sowie Wanda Landowska auf dem Cembalo. Eine entromantisierte, den Gebrauch des Klavierpedals vermeidende, gleichwohl brillant-klangvolle Deutung mit eigenwilligen überraschenden Akzenten vertritt Glenn Gould, der viele neuere Pianisten wie András Schiff und Alexis Weissenberg beeinflusst hat. Die Pianistin Agi Jambor verbindet romantische Klangfülle und Farbigkeit mit klarer Stimmführung und hebt die strukturellen Beziehungen hervor. 1940 komponierte Kaikhosru Shapurji Sorabji eine virtuose Paraphrase der Fantasie.


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: Die chromatische Fantasie und Fuge wurden auch für klassische Gitarre bearbeitet. Jaco Pastorius spielte den Anfangsteil der Fantasie auf dem E-Bass auf dem Album „Word of Mouth“ (1981).


title: Chromatische Fantasie und Fuge (Bach)

text: 2015 veröffentlichte der Friedrich Hofmeister Musikverlag in eine Transkription der Chromatischen Fantasie für Violoncello, erstellt von Johann Sebastian Paetsch. Rachel Laurin spielte ihre eigene Orgeltranskription auf der von Beckerath-Orgel von St. Joseph's Oratory in Montréal ein.


title: Minamiawaji

text: Minamiawaji () ist eine Stadt im Süden der Insel Awaji in der Präfektur Hyōgo in Japan. Zur Gemeinde gehört ebenfalls die Awaji vorgelagerte bewohnte Insel Nushima.


title: Minamiawaji

text: Minamiawaji ging aus dem Zusammenschluss der ehemaligen Gemeinden Mihara, Midori, Seidan („West-Awaji“) und Nandan („Süd-Awaji“) am 11. Januar 2005 hervor.


title: Daily Mail and General Trust

text: Daily Mail and General Trust plc (kurz DMGT) ist eines der größten Medienunternehmen im Vereinigten Königreich. Die Gruppe hält Beteiligungen an zahlreichen Tageszeitungen, Fernseh- und Rundfunksendern vor allem in Großbritannien, aber auch weltweit. Sie ist an der Londoner Börse notiert. Seit März 2007 ist sie im FTSE 100 Index gelistet, zuvor war sie im FTSE 250, bis Juni 2006 im FTSE 100, ISIN GB0009458117. Hauptsitz ist London. Im Geschäftsjahr 2007/2008 beschäftigte das Unternehmen 17.424 Mitarbeiter.


title: Daily Mail and General Trust

text: Chairman (Direktor) ist derzeit Jonathan Harmsworth, 4. Viscount Rothermere (auch alle früheren Viscount Rothermere waren Direktoren des Unternehmens), CEO ist Charles J. F. Sinclair.


title: Daily Mail and General Trust

text: Die Unternehmensgruppe führt ihre Geschichte auf das Jahr 1896 zurück, in dem die "Daily Mail" erstmals erschien. Das Unternehmen DMGT an sich wurde 1922 gegründet.


title: Daily Mail and General Trust

text: Mitte 2006 verkaufte DGMT die "Studygroup", eine Tochtergesellschaft der "DMG Information", an die australische Private-Equity-Gruppe CHAMP.


title: Daily Mail and General Trust

text: Im Jahr 2006 erzielte DMGT einen Umsatz von 2,176 Milliarden £ (umgerechnet etwa 3,195 Milliarden Euro), einen operativen Gewinn von 149,5 Millionen £ und einen Nettogewinn von 251,5 Millionen £.Der Hauptsitz der Untergruppe DMG Events (zuvor: DMG World Media) befindet sich in Dubai, Vereinigte Arabische Emirate: DMG World Media produziert über 300 Sendungen für verschiedenste Branchen, wie Kunst und Antiquitäten, Haus und Garten, Geschenke, Sport und Freizeit, Industrie, Technik und Beherbergungsgewerbe.


title: Daily Mail and General Trust

text: DMG Information erwarb im Jahr 2006 die Firma Genscape, ein US-amerikanisches Unternehmen, das u. a. Informationen über Energiemärkte bereitstellt. Genscape übernahm 2013 das deutsche Unternehmen Vesseltracker, das Schiffspositionen vermarktet.


title: NiSource

text: NiSource ist ein Energieunternehmen aus den Vereinigten Staaten mit Firmensitz in Merrillville, Indiana. Das Unternehmen ist im Aktienindex S&P 500 und im Dow Jones Utility Average gelistet und wurde 1912 gegründet.


title: NiSource

text: Im Unternehmen sind rund 9.000 Mitarbeiter beschäftigt (Stand: 2014).


title: NiSource

text: Zu NiSource gehören die Unternehmen:Zum 1. Juli 2015 wurde die Columbia Pipeline Group (CPG) ausgegründet.


title: EY

text: EY steht als Abkürzung für:


title: EY

text: Unterscheidungszeichen auf Kfz-Kennzeichen: Ey steht für:


title: EY

text: Personen:


title: EY

text: Siehe auch:


title: Iiyama

text: Iiyama bezeichnet


title: Iiyama

text: Iiyama ist der Familienname folgender Personen:


title: Saku

text: Saku ist der Name


title: Saku

text: Saku ist der Familienname folgender Personen:


title: Lichtenberg (Mörnsheim)

text: Lichtenberg ist ein Gutshof im Markt Mörnsheim im oberbayerischen Landkreis Eichstätt. Er gehört zum Ortsteil Altendorf und damit zum ursprünglichen Mörnsheim.


title: Lichtenberg (Mörnsheim)

text: Der Gutshof liegt etwa 1 km nordöstlich von Mörnsheim und südöstlich von Maxberg auf den Höhen des Fränkischen Jura. Mit einer Höhe von 531 m ü. NN liegt er etwa 120 Meter höher als der Hauptort.


title: Lichtenberg (Mörnsheim)

text: Der Hof wurde erstmals 1303 als Eichstätter bischöfliches Gut urkundlich erwähnt. 1316 ist der Ortsadelige Ritter Seifried von Mörnsheim der Besitzer. 1802 bestand Lichtenberg aus drei Anwesen. Die Einwohnerzahl betrug 1830 9, 1877 25, 1912 30, 1950 20 und 1973, kurz nach der Gebietsreform, 19.


title: Lichtenberg (Mörnsheim)

text: Zusammen mit der Gemeinde Altendorf wechselte Lichtenberg am 1. April 1971 in den Markt Mörnsheim.


title: Lichtenberg (Mörnsheim)

text: Auf dem Gutshof wird seit den 1990er Jahren eine Fohlenaufzucht und inzwischen auch eine Zebuzucht betrieben.


title: Charmion King

text: Charmion King (* 25. Juli 1925 in Toronto, Ontario; † 6. Januar 2007 in Toronto, Ontario) war eine kanadische Schauspielerin, die vorwiegend am Theater arbeitete, aber auch Rollen in Film, Funk und Fernsehen spielte. Sie gilt als Grand Dame des kanadischen Theaters mit einer fast 60 Jahre währenden künstlerischen Karriere.


title: Charmion King

text: Charmion King wurde noch während ihres Schauspielstudiums an der University of Toronto, 19-jährig von einem Talentsucher der Warner Bros.-Studios zu Probeaufnahmen eingeladen, nachdem dieser sie bei einer Universitätsproduktion gesehen hatte. King schlug das Angebot jedoch aus und spielte stattdessen vornehmlich auf der Bühne. 1947 erlangte sie mit der Hauptrolle der "St. Joan" in der zum Universitätsgelände gehörenden Hart House Theatre große Aufmerksamkeit und startete im Anschluss ihre Bühnenkarriere. Über Auftritte an kanadischen Theatern, gelangte sie an Spielstätten in Großbritannien und den Vereinigten Staaten, wo sie 1960 erstmals am Broadway in Robertson Davies' Stück "Love and Libel" unter der Regie von Sir Tyrone Guthrie spielte. Ihre bevorzugte Wirkungsstätte blieb allerdings ihr Heimatland, wo sie auch ihre größten Erfolge feierte.


title: Charmion King

text: Neben ihrer Bühnentätigkeit arbeitete sie auch für das Fernsehen, hier vor allem für die CBC. 1962 lernte die Schauspielerin während einer Inszenierung von "Die Verrückte von Chaillot" am Torontoer Crest Theater ihren späteren Ehemann, den Schauspieler Gordon Pinsent, kennen. Die beiden verliebten sich, heirateten und bekamen eine gemeinsame Tochter, Leah Pinsent, die ebenfalls Schauspielerin wurde.


title: Charmion King

text: 1996 wurde Charmion King für das Fernsehdrama "Broken Lullaby" beim Gemini Award nominiert.


title: Winograd

text: Winograd ist der Name von:


title: Winograd

text: Siehe auch:


title: Bagle (Computerwurm)

text: Bagle ist ein am 18. Januar 2004 erstmals entdeckter Massen-E-Mail-Computerwurm. In den folgenden Jahren kam es zu mehreren Versionen und Nachfolgern von Bagle.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Varianten von 2006 sind äußerst zerstörerisch. Zahlreiche Varianten mit verschiedensten Schadfunktionen sind bekannt. Charakteristisch für die Bagle-Familie ist die relativ unauffällige Kompromittierung und Ausnutzung des Zielsystems bei gleichzeitig sehr effizienter Verbreitung nach dem Schneeballsystem.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Bagle infiziert alle Windows-Betriebssysteme über manuelles Ausführen eines E-Mail-Dateianhanges, in der Regel eine .exe-Datei mit zufällig generiertem Dateinamen.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Der Wurm deaktiviert zunächst vorhandene Sicherheitssysteme wie Virenscanner und Personal Firewall, kopiert dann "bbeagle.exe" ins Systemverzeichnis und öffnet den Port TCP/6777.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Um sich weiterzuverbreiten, sammelt Bagle E-Mail Adressen u. a. aus den folgenden Dateiformaten auf dem Opfer-PC und verschickt sich selbst an die gefundenen Adressaten: codice_1, codice_2, codice_3 oder codice_4. Der Wurm verwendet dazu seine eigene SMTP-Routine über Port 25.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Neben dem Ressourcenverbrauch auf dem PC und im Netzwerk besteht die Gefahr der Rufschädigung, da Bagle gefälschte E-Mails oft an die eigenen privaten oder geschäftlichen Kontakte im Adressbuch verschickt.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Dateinamen und die verwendeten Ports sind aufgrund der Vielzahl an Varianten sehr unterschiedlich. Einige Varianten verwenden zudem peer-to-peer und/oder legen Backdoors an. Weiterhin wird gegebenenfalls zusätzlicher Code von verschiedenen Websites heruntergeladen.


title: Bagle (Computerwurm)

text: Varianten von 2006 löschen zudem Schlüssel in der Windows-Registrierungsdatenbank, die für das automatische Starten bestimmter Antiviren- oder Sicherheitssoftware nötig sind. Die Varianten von 2006 sollen alle Möglichkeiten ausschließen, den Wurm zu entfernen. Der Wurm geht dabei wie folgt vor:Der Wurm tarnt sich mit folgenden Dateien: codice_5, codice_6 oder codice_7, außerdem legt er unsichtbare Ordner an und installiert ein Rootkit. Sobald ein Ordner mit einem Rootkit-Tool gefunden und gelöscht wird, legt er neue an. Zusätzlich kopiert sich die Datei hldrrr.exe in diese verschiedenen versteckten Ordner, sobald versucht wird, diese zu löschen. Da es kaum möglich ist, mit Virenprogrammen alle hldrrr.exe-Würmer gleichzeitig zu finden, war ein Wiederherstellen des Systems mit zeitgemäßen Techniken fast ausgeschlossen. Virenscanner auf eigenen Bootmedien etablierten sich erst in den folgenden Jahren.


title: Otmar Sommerfeld

text: Otmar Sommerfeld (* 16. November 1929; † 26. Juli 2008 in Hamburg-Harburg) war ein deutscher Fußballspieler. Mit insgesamt 362 Einsätzen zwischen 1949 und 1963 ist er der Rekordspieler in der damals erstklassigen Fußball-Oberliga Nord.


title: Otmar Sommerfeld

text: In der Spielzeit 1949/50 bestritt Sommerfeld, noch als Stürmer, für den Harburger Turnerbund 25 Punktspiele und schoss dabei vier Tore. Obwohl die Harburger nach Saisonende als weit abgeschlagenes Schlusslicht in die Amateurliga Hamburg absteigen mussten, blieb er bei dem Klub, für den er schon seit Kriegsende die Fußballschuhe geschnürt hatte.