title: Zlata Filipović

text: Filipović schrieb 1999 das Vorwort zu "The Freedom Writers Diary" und übersetzte 2004 Vidosav Stevanovics Buch "Milosevic: The People's Tyrant" ins Englische. Sie ist außerdem Mitherausgeberin einer Sammlung von Augenzeugenberichten aus Kriegszeiten, die zwischen 1914 und 2004 von Teenagern verfasst worden sind, mit dem Titel "Stolen Voices: Young People's War Diaries from World War I to Iraq" (2006).


title: Rathaushofbrunnen

text: Der Rathaushofbrunnen, auch bekannt als "Kanzleibrunnen" oder "Hermes-Brunnen", steht im Innenhof des Berner Rathauses am Rathausplatz 2 in der Altstadt der Stadt Bern.


title: Rathaushofbrunnen

text: Der zierliche Brunnen im Rathaushof wurde 1942 von Max Fueter geschaffen. Der Brunnen ist aus rotem Porphyr gehauen, die Figur (ein kleiner Götterbote, Hermes) goss Karl Herzig in Ligerz, die Feuervergoldung derselbigen besorgte Fritz Beutel in Bern.


title: Melanie Arns

text: Melanie Arns (* 19. Februar 1980 in Kleve) ist eine deutsche Schriftstellerin.


title: Melanie Arns

text: Melanie Arns studierte nach dem Abbruch einer kaufmännischen Ausbildung von 2001 bis 2005 am Deutschen Literaturinstitut in Leipzig. Sie lebt derzeit in Berlin.


title: Melanie Arns

text: Melanie Arns nahm 2002 am Ingeborg-Bachmann-Wettbewerb in Klagenfurt teil. 2003 erhielt sie ein Stipendium der Stiftung Kulturaustausch Niederlande-Deutschland sowie 2005 ein Stipendium der Stiftung Künstlerdorf Schöppingen.


title: TR-Verlagsunion

text: Die TR-Verlagsunion GmbH, eine Tochter des Südwestrundfunk (SWR), war ein Unternehmen in München, das Begleitmaterial vor allem für die Erwachsenenbildung, z. B. für das Telekolleg vertrieb. In der Regel handelte es sich um Lehrbücher, CD-ROMs, DVDs, Videokassetten und Sprachkassetten.


title: TR-Verlagsunion

text: Neben dem SWR waren auch der Bayerische Rundfunk (BR) und zwölf Verlage Gesellschafter.


title: TR-Verlagsunion

text: Außerdem wurden Sendetexte veröffentlicht unter der Bezeichnung "Tele-Manuskriptdienst". Sprachkassetten erschienen mit dem Logo "tr audio", welches in schwarz gehalten ist und dem Logo ähnelt, das bis 2002 verwendet wurde.


title: TR-Verlagsunion

text: Die TR-Verlagsunion (T = Television, R = Radio) wurde 1968 auf Initiative des damaligen Intendanten des Bayerischen Rundfunks Christian Wallenreiter gegründet. Sie wurde später liquidiert und hatte daher ihren Geschäftsbetrieb am 15. Dezember 2006 eingestellt.


title: Tuti-Brücke

text: Die Tuti-Brücke ist eine Stahlverbund-Hängebrücke für den Autoverkehr im Sudan.


title: Tuti-Brücke

text: Sie verbindet Khartum über den Blauen Nil mit der namensgebenden Tuti-Insel. Die Auffahrt auf der Seite von Khartum liegt in der Nähe der Freundschaftshalle.


title: Tuti-Brücke

text: Die Brücke wurde vom Ministerium für öffentliche Arbeiten des Bundesstaates al-Chartum in Auftrag gegeben. Die Planung und das Design übernahm die Firma Dorman Long Technology. Für die Ausführung wurde die Firma A&A Engineering and Construction beauftragt, die wiederum für die Fundamente die Firma Bauer Spezialtiefbau GmbH beauftragte. Die Bauarbeiten begannen im Jahr 2004, und im März 2009 wurde die Brücke dem Verkehr übergeben. Die Kosten beliefen sich auf 14,2 Millionen US-Dollar.


title: Tuti-Brücke

text: Die Spannweite der Brücke beträgt 210 Meter. Sie wird von zwei Stahlseilen getragen, die jeweils mit 19 Strängen mit einem Durchmesser von 70 mm mit der Fahrbahn verbunden sind. Die Trägerpylone der zwei Hauptseile befinden sich auf dem Festland und der Insel, da ein Bau im Fluss aufgrund von saisonal starken Strömungen als zu schwierig angesehen wurde.


title: Jules de Burlet

text: Jules Philippe Marie de Burlet (* 10. April 1844 in Ixelles/Elsene; † 1. März 1897 in Nivelles) war ein belgischer katholischer Politiker und Premierminister.


title: Jules de Burlet

text: Nach dem Studium der Rechtswissenschaften und der Promotion zum Doctor iuris war er als Rechtsanwalt in Nivelles tätig.


title: Jules de Burlet

text: De Burlet begann seine politische Laufbahn 1872 mit der Wahl zum Bürgermeister von Nivelles. Dieses Amt behielt er bis 1891 inne.


title: Jules de Burlet

text: Von 1884 bis 1888 sowie von 1892 bis 1894 war er Mitglied der Abgeordnetenkammer und vertrat dort die Interessen der "Katholieke Partij" des Arrondissements Nivelles. Anschließend war er bis 1896 Senator der Provinz Brabant.


title: Jules de Burlet

text: 1891 wurde er von Premierminister Auguste Beernaert zum Innenminister berufen. Dieses Amt behielt er zunächst auch inne als er am 26. März 1894 zum Nachfolger von Beernaert als Premierminister ernannt wurde. 1895 übergab er das Amt des Innenministers an Frans Schollaert und übernahm stattdessen bis zum Ende seiner Regierungszeit am 25. Februar 1896 das Amt des Außenministers.


title: Jules de Burlet

text: 1896 wurde ihm wegen seiner Verdienste der Ehrentitel eines Staatsministers verliehen. Von 1896 bis 1897 war er Botschafter in Portugal.


title: Glen Hanlon

text: Glen A. „Red“ Hanlon (* 20. Februar 1957 in Brandon, Manitoba) ist ein kanadischer Eishockeytorwart und -trainer, der zuletzt Cheftrainer des DEL-Teams Krefeld Pinguine war.


title: Glen Hanlon

text: Glen Hanlon wurde beim NHL Amateur Draft 1977 als 40. in der dritten Runde von den Vancouver Canucks ausgewählt (gedraftet). Für die Canucks spielte der Kanadier von 1977 bis 1982, danach wechselte er zu den St. Louis Blues. Weitere NHL-Stationen waren die New York Rangers sowie die Detroit Red Wings. Ungewollte Berühmtheit erlangte Hanlon, als er das erste NHL-Karrieretor von Wayne Gretzky in der Saison 1979/80 zuließ.


title: Glen Hanlon

text: Nachdem er seine aktive Karriere 1991 bei den Red Wings beendet hatte, wurde Hanlon Assistenztrainer bei seinem ehemaligen Verein, den Vancouver Canucks, nach einem dreijährigen Engagement beim Washington-Farmteam Portland Pirates, wurde er bei den Capitals Assistent von Bruce Cassidy, den er schließlich während der Saison 2003/04 als Cheftrainer beerbte. Bis zum November 2007 war er Cheftrainer der Washington Capitals. Wegen Erfolglosigkeit wurde er entlassen und durch Bruce Boudreau ersetzt.


title: Glen Hanlon

text: Bei der Eishockey-Weltmeisterschaft 2005 führte er zudem das Weißrussische Nationalteam auf den zehnten Platz, 2006 konnte dieses Ergebnis mit dem sechsten Rang, und damit dem besten Ergebnis in der weißrussischen Eishockeygeschichte, noch übertroffen werden.


title: Glen Hanlon

text: In der Spielzeit 2008/09 betreute Hanlon den finnischen Erstligisten Jokerit Helsinki und erreichte mit diesem das Playoff-Viertelfinale der SM-liiga.


title: Glen Hanlon

text: Für die Eishockey-Weltmeisterschaft der Herren 2009 wurde erneut als Trainer der Weißrussen engagiert, bevor er Anfang November 2009 auch diesen Posten aufgab. Während der Saison 2009/10 war Hanlon Trainer des HK Dinamo Minsk aus der Kontinentalen Hockey-Liga, bevor er am 20. Oktober 2009 entlassen wurde. Im März 2010 wurde er als neuer Cheftrainer der Slowakischen Nationalmannschaft vorgestellt. Sein bis 2014 datierter Vertrag wurde nach der WM 2011 aufgelöst. Hanlon hatte die Slowakei bei der WM 2010 auf den zwölften sowie bei der WM 2011 auf den zehnten Rang geführt.


title: Glen Hanlon

text: Nach dem Ende seiner Tätigkeit in der Slowakei übernahm er bei den Vancouver Giants aus der Western Hockey League (WHL) das Amt des Co-Trainers, ehe er im Mai 2013 erneut Cheftrainer der Weißrussischen Nationalmannschaft wurde. 2013 führte Hanlon die Weißrussland zum Sieg bei der Arosa Challenge. Im Mai 2014 unterzeichnete Hanlon einen Zweijahresvertrag als Cheftrainer der Schweizer Nationalmannschaft und gewann mit dieser die Arosa Challenge 2014. Im Oktober 2015 wurde der Vertrag in beiderseitigem Einvernehmen gelöst.


title: Glen Hanlon

text: Am 19. Mai 2016 wurde Hanlon zum Manager der Vancouver Giants aus der Western Hockey League (WHL) ernannt. Nach der Saison 2017/18 verließ er die Giants und wurde im Juni 2018 als neuer Trainer des DVTK Jegesmedvék vorgestellt.


title: Glen Hanlon

text: Zur Saison 2020/21 wurde Hanlon neuer Cheftrainer des DEL-Teams Krefeld Pinguine, beendete dieses Engagement jedoch aus persönlichen Gründen im November 2020.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Mighty Ducks – Das Superteam (orig. "The Mighty Ducks") ist eine US-amerikanische Sportkomödie von 1992, die unter der Regie von Stephen Herek gedreht wurde. Der Film handelt von einem erfolgreichen Yuppie-Anwalt, der als Strafe seiner Trunkenheitsfahrt 500 Stunden gemeinnützige Arbeit als Jugend-Eishockeytrainer ableisten soll. Anfangs wenig begeistert, beginnt er Spaß an der Sache zu finden und führt die Kids von Sieg zu Sieg, bis er auf seine ehemalige Mannschaft trifft, mit deren Trainer ihn ein traumatisches Ereignis verbindet.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Der Junganwalt Gordon Bombay hat mit teils unfairen Tricks 30 Prozesse in Folge gewonnen. Durch seine Skrupellosigkeit schädigt er jedoch gleichzeitig den Ruf seiner Kanzlei. Als Gordon wieder einmal betrunken am Steuer erwischt wird, handelt sein Chef Gerald Ducksworth mit dem Richter einen Deal aus: Gordon soll 500 Stunden gemeinnützige Arbeit als Jugend-Eishockeytrainer ableisten, damit er dadurch eine Lektion in puncto Fairness und Teamgeist erfährt. Natürlich ist er nicht gerade sehr begeistert von dieser Aufgabe, doch da er als Jugendlicher selbst ein begeisterter Spieler war, sagt er schließlich zu.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Als er jedoch sieht, dass seine Schützlinge Spiel um Spiel verlieren und sich dabei fürchterlich blamieren, erweckt das seinen Sportgeist. Durch Geldmittel seiner Kanzlei finanziert er die komplette Ausrüstung seines Teams, und schon bald stellen sich unter seiner Führung die ersten Erfolge ein. Mit dem neuen Namen "Ducks" führt Gordon die ehemaligen Loser bis ins Endspiel der Juniorenmeisterschaft von Minnesota. Dort treffen die "Ducks" auf die "Hawks", das ehemalige Team von Trainer Gordon und Ducks-Spieler Banks, mit dessen Trainer Jack Reilly Gordon noch eine Rechnung offen hat. Letztendlich gewinnen die "Ducks" das Endspiel durch einen Penalty von Charlie Conway.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Der Film wurde in verschiedenen Städten ausschließlich in Minnesota gedreht. Die "Mighty Ducks of Anaheim", jetzt Anaheim Ducks, verdanken ihren Namen dem Film. Die Disney-Tochterfirma Buena Vista produzierte "Mighty Ducks", während Disney selbst das Team gründete. Disneys Bosse versprachen sich von der Benennung einen Synergie-Effekt, der jedoch nur mäßig eintrat. Mike Modano und Basil McRae haben als damalige Spieler der Minnesota North Stars einen Cameo-Auftritt im Film.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Es folgten noch die Fortsetzungen "Das Superteam kehrt zurück" (1994) und "Jetzt mischen sie die Highschool auf" (1996), die in den USA an den Erfolg des ersten Teils anknüpfen konnten, jedoch in Deutschland nicht so erfolgreich waren. Am 26. März 2021 wurde auf dem Streamingdienst Disney+ die Serie "" veröffentlicht, die Jahrzehnte nach den Ereignissen des ersten Teils spielt.


title: Mighty Ducks – Das Superteam

text: Die Filmbewertungsstelle Wiesbaden verlieh dem Film das Prädikat „wertvoll“. 1993 erhielt der Film folgende Nominierungen zum "Young Artist Award":


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk (; * 11. April 1970 in Odinzowo, Russische SFSR) ist ein ehemaliger russischer Eishockeyspieler.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: 1986 begann Gordijuk seine Karriere in der damaligen Sowjetunion bei Krylja Sowetow Moskau, wo er zusammen mit Sergei Nemtschinow und Juri Chmyljow in einer Reihe spielte. In den folgenden fünf Spieljahren etablierte er sich innerhalb der Mannschaft und steigerte seine Punkteausbeute kontinuierlich von 4 auf 23 Scorerpunkte. Gordijuk wurde beim NHL Entry Draft 1990 in der siebten Runde an 142. Stelle durch die Buffalo Sabres ausgewählt. Nach dem Zusammenbruch der Sowjetunion konnten alle russischen Spieler ins westliche Ausland wechseln und Gordijuk ging nach Nordamerika zu seinem Draftfranchise.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Während der Saison 1992/93 gab er sein Debüt für die Sabres in der National Hockey League, wurde aber meist bei deren Farmteam in der American Hockey League, den Rochester Americans, eingesetzt. Die Spielzeit 1993/94 verbrachte er ohne ein einziges NHL-Spiel bei den Americans in der AHL. In der folgenden Spielzeit kam er auf zehn Einsätze in der NHL und spielte sonst weiter in der AHL. In der Saison 1995/96 ging Gordijuk in der International Hockey League für zwei verschiedene Teams aufs Eis: Er begann die Saison bei den Los Angeles Ice Dogs, wechselte aber kurz vor Ende der regulären Saison zu den Utah Grizzlies. Mit diesen Drang er bis in das Playoff-Finale vor und gewann mit den Grizzlies den Turner Cup.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Nach diesem Erfolg kehrte er nach Europa zurück und wurde von amtierenden deutschen Meister, der Düsseldorfer EG aus der Deutschen Eishockey Liga, verpflichtet. Mit der DEG verpasste Gordijuk in der Saison 1996/97 die Playoffs, ehe in der ersten Runde der Playdowns der Klassenerhalt gesichert wurde. In der folgenden Spielzeit erreichte das Team die Playoffs, schied aber in der ersten Runde gegen die Adler Mannheim mit 0:3 aus. Im Sommer 1998 zog sich die DEG aus finanziellen Gründen in die zweite Spielklasse, die damalige "Bundesliga", zurück. Gordijuk blieb zusammen mit Leo Stefan bei der DEG, während ein Großteil der bisherigen Akteure den Verein verließen.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: In den folgenden zwei Jahren in der zweiten Spielklasse konnte Gordijuk seine Leistungen stark verbessern und erzielte insgesamt 189 Scorerpunkte in 149 Zweitliga-Partien. 2000 schaffte die DEG mit dem Meistertitel der "2. Bundesliga" den Wiederaufstieg in die DEL. Gordijuk blieb für eine weitere Saison bei der DEG und nahm am DEL All-Star Game 2000 teil.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Im Sommer 2001 kehrte er nach Russland zurück und spielte zunächst für Salawat Julajew Ufa in der Superliga, ehe er nach 18 Spielen zu seinem Heimatverein Krylja Sowetow Moskau zurückkehrte. Für die "Soviet Wings" spielte er bis kurz vor Ende der Hauptrunde 2002/03, ehe er vom HK Dynamo Moskau verpflichtet wurde.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Die Saison 2003/04 verbrachte er beim HK Spartak Moskau in der zweiten Spielklasse, der Wysschaja Liga und erzielte 43 Scorerpunkte in 67 Saisonspielen. Danach wechselte er innerhalb der zweiten Liga zum HK MWD Twer, mit dem er 2005 die Meisterschaft der Spielklasse gewann. Der HK MWD stieg damit in die Superliga auf, doch Gordijuk erhielt keinen neuen Vertrag und kehrte erneut zu seinem Heimatverein zurück. Dieser war in der Zwischenzeit ebenfalls in die Wysschaja Liga abgestiegen.


title: Wiktor Iossifowitsch Gordijuk

text: Ein Jahr später verließ er Krylja Sowetow und wechselte in einen anderen Moskauer Vorort – zu Chimik Woskressensk. Dort überzeugte er mit 60 Scorerpunkten in 54 Saisonspielen, so dass er für die Saison 2007/08 einen Vertrag beim HK Lada Toljatti aus der Superliga erhielt. Nach neun Spielen wurde sein Vertrag jedoch aufgelöst und Gordijuk kehrte zu Chimik zurück. Mit Chimik gewann er am Saisonende den Meistertitel der Wysschaja Liga. Daraufhin wurde Chimik im Sommer 2008 in die neu gegründete Kontinentale Hockey-Liga aufgenommen. Gordijuk absolvierte 39 KHL-Partien für Chimik, ehe er kurz vor Ende der Hauptrunde 2008/09 innerhalb der KHL zum SKA Sankt Petersburg wechselte. Für den SKA ging er in 13 Saison- und 3 Playoff-Spielen aufs Eis, ehe er seine Spielerkarriere beendete. Vertrat die UdSSR bei:


title: Jonathan Winter

text: Jonathan David Winter (* 18. August 1971 in Masterton) ist ein ehemaliger neuseeländischer Schwimmer. Winter war Mitte der 1990er Jahre einer der besten Rückenschwimmer seines Landes.


title: Jonathan Winter

text: Seinen größten sportlichen Erfolg feierte er 1995, als er bei der Kurzbahnweltmeisterschaft in Rio de Janeiro als Mitglied der neuseeländischen 4×100-Meter-Lagen-Staffel die Goldmedaille gewann. Die Staffel siegte mit der viertbesten je gestoppten Zeit und stellte dabei einen neuen neuseeländischen Landesrekord auf.


title: Jonathan Winter

text: Außerdem nahm Winter an den Commonwealth Games 1994 und an den Olympischen Sommerspielen 1996 in Atlanta teil.


title: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill

text: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill (* 2. April 1882 in Wien; † 25. Dezember 1961 ebenda) war ein österreichischer Innenarchitekt, Designer, Modeschöpfer und Maler.


title: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill

text: Wimmer-Wisgrill war Privatschüler von Koloman Moser, studierte 1901–1907 an der Wiener Kunstgewerbeschule u. a. bei Josef Hoffmann und Alfred Roller und gründete 1907 die Modeabteilung der Wiener Werkstätte, die er von 1910 bis 1922 leitete. 1908 nahm er an der Kunstschau in Wien teil. Er beschäftigte sich mit Fragen des Designs und entwarf Gläser, Lederwaren, Stoffe und Schmuck. Er arbeitete an der Ausstattung des Österreichischen Hauses auf der Werkbundausstellung in Köln 1914 mit und schuf Entwürfe für die Wiener Werkstätte.


title: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill

text: 1918 bis 1921 leitete er die Werkstätte für Mode und Modezeichnen an der Kunstgewerbeschule in Wien, war 1922–1925 Zeichner für Mode, Textil und Theater in New York und von 1923 bis 1925 Leiter der Modeklasse am Art Institute of Chicago. 1925 kehrte Wimmer-Wisgrill an die Kunstgewerbeschule Wien (ab 1941 Hochschule, zwischen 1948 und 1970 Akademie für angewandte Kunst in Wien, seit 1998 Universität für angewandte Kunst) zurück, an der er bis 1955 als Leiter der Meisterklasse für Mode und der Werkstätte für Textilarbeiten tätig war. In der Zwischenzeit schuf Wimmer-Wisgrill zahlreiche Inneneinrichtungen. 1930 war er auf der großen Österreichischen Werkbundausstellung in Wien des Österreichischen Werkbundes vertreten.


title: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill

text: Sein Sohn, Ighino Wimmer (1919–2008), bekannt unter dem Namen Gino Wimmer, war ein bekannter Filmkritiker und fungierte bei einer Reihe von Filmen als Produktionsassistent (IMDb).


title: Eduard Josef Wimmer-Wisgrill

text: Wimmer-Wisgrill bildete u. a. Gertrud Kornhas-Brandt aus, die von 1930 bis 1957 die Deutsche Meisterschule für Mode in München leitete. Er wurde am Hietzinger Friedhof bestattet.


title: White Eyes

text: White Eyes (* 1730; † 1778) war ein Häuptling der Munsee-Indianer, einem Stamm der Lenni Lenape, und Angehöriger des Turtle-Klans (Schildkröten-Klan), der in der Zeit des Amerikanischen Unabhängigkeitskrieges (1775–1783) im Ohiogebiet lebte. Sein indianischer Name lautete "Koquethagechton", doch aufgrund seiner hellen Haut- und Augenfarbe war er bei den Siedlern und Grenzkämpfern (engl.: Frontiersmen) allgemein als White Eyes (Weißauge) bekannt. Er war ein unermüdlicher Vermittler zwischen den Konfliktparteien und verhandelte die ersten Verträge mit den jungen Vereinigten Staaten. Sein wichtigstes, aber unerreichtes Ziel war die Bildung eines gesicherten Territoriums, eines Indianerstaates, für die dort lebenden Ureinwohner. Die Umstände seines möglicherweise gewaltsamen Todes sind nie aufgeklärt worden.


title: White Eyes

text: Über White Eyes’ Jugend, die er vermutlich im heutigen Pennsylvania verbrachte, ist nichts bekannt. Erstmals geschichtlich erwähnt wurde er als Überbringer von Botschaften bei Vertragsverhandlungen am Ende des Franzosen- und Indianerkrieges (1754–1763). Um 1766 war er offenbar als Händler und Wirt in einem Lenape-Dorf am Beaver River tätig, einem Nebenfluss des Ohio Rivers im westlichen Pennsylvania. Diese Tatsache lässt vermuten, dass er gute Beziehungen zu den englischen Händlern pflegte, obwohl er nicht lesen und schreiben und wahrscheinlich kaum Englisch sprechen konnte.


title: White Eyes

text: Nach dem Franzosen- und Indianerkrieg wuchsen die Siedlungen der weißen Kolonisten rings um Fort Pitt in der Nähe der Lenape-Dörfer im westlichen Pennsylvania, so dass die Lenape zum Muskingum River im östlichen Ohio verdrängt wurden. Dasselbe Schicksal traf auch die Bewohner der christlichen Lenape-Dörfer, die von den Herrnhuter Missionaren zum Christentum bekehrt worden waren. Obwohl er selbst kein Christ war, betonte White Eyes, dass die konvertierten Lenape nach wie vor Mitglieder der Lenape-Nation geblieben seien. White Eyes errichtete sein eigenes Domizil, White Eyes Town, in der Nähe des Lenape-Hauptortes Coshocton. Im Jahr 1774 wurde White Eyes von der Großen Ratsversammlung zum Oberhäuptling der Lenni Lenape gewählt.


title: White Eyes

text: Zu Beginn der 1770er Jahre häuften sich die Gewalttaten an der Siedlungsgrenze und es drohte der Ausbruch eines offenen Krieges. Trotz der Friedensbemühungen von White Eyes kam es zum Lord Dunmores Krieg (1773–1774), der zwischen den Shawnee und Mingo einerseits und der Kolonie Virginia andererseits ausbrach. Zum Schutz der Siedler zog Lord Dunmore, Gouverneur von Virginia, im Mai 1774 mit 2.500 Mann Kolonialmiliz ins obere Ohiotal. Die Lenape und die Stämme an den Großen Seen blieben neutral, so musste sich Cornstalk, Kriegshäuptling der Shawnee, am 10. Oktober 1774 nur mit seinen Shawnee- und Mingokriegern Dunmores Streitmacht bei Point Pleasant, dem Zusammenfluss von Ohio und Kanawha River, entgegenstellen. Es gab große Verluste auf beiden Seiten und schließlich unterlagen die Indianer und flüchteten nach Norden. Cornstalk musste einen Friedensvertrag unterzeichnen, der die weiße Besiedlung südlich des Ohio gestattete. White Eyes machte sich in diesem Konflikt als Friedensvermittler zwischen den beiden Kriegsparteien verdient und war maßgeblich am Friedensvertrag beteiligt, der den Krieg beendete.


title: White Eyes

text: Schon bald nach dem Ende des Lord Dunmores Kriegs kam es zum nächsten Konflikt, dem Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg. Mitten in den Vertragsverhandlungen mit Lord Dunmore über ein gesichertes Wohngebiet für die Lenape in Ohio wurde Dunmore von amerikanischen Revolutionären gezwungen, Virginia zu verlassen, so dass White Eyes mit den Amerikanern erneut verhandeln musste. Die Lenape schickten White Eyes 1776 als Repräsentanten in den Kontinentalkongress, der ihm offiziell Dank aussprach für seine Bemühungen, Frieden zwischen Indianern und weißen Siedlern zu stiften. Außerdem erhielt er dreihundert Dollar und zwei Pferde mit Sattel- und Zaumzeug. White Eyes sagte dem Kongress zu, dass die Lenape im Falle eines Krieges gegen die Briten auf der Seite der Amerikaner stünden. Seinem Volk stellte er in Aussicht, der Kongress würde den Lenape die Bildung eines vierzehnten Staates in einem zukünftigen unabhängigen Amerika zusichern.


title: White Eyes

text: 1778 ernannte der Kongress White Eyes zum Oberstleutnant der amerikanischen Kontinentalarmee. General Lachlan McIntosh, der derzeitige Kommandant von Fort Pitt, plante einen Angriff auf Detroit. White Eyes weigerte sich, die dort lebenden Lenape anzugreifen. Um aber seinen guten Willen zu zeigen, begleitete er General McIntosh zum neuen Fort Laurens am Westufer des Tuscarawas River.


title: White Eyes

text: Auf diesem Feldzug, an dem er als Scout und Unterhändler fungierte, fand White Eyes im November 1778 einen rätselhaften Tod. Einige Historiker nehmen an, dass er von einem unbekannten Gegner umgebracht wurde. Andere Wissenschaftler glauben an einen Unfall, bei dem er durch eigene Leute getötet wurde. Schon kurz nach seinem Tod ließ das amerikanische Militär verbreiten, dass White Eyes an Pocken erkrankt und während des Feldzugs gestorben sei. Als die Nachricht vom Tode White Eyes’ die Lenape in Coshocton erreichte, traf sie das wie ein Schock und führte schließlich zum Bruch der Allianz mit den Amerikanern.


title: White Eyes

text: Jahre später enthüllte George Morgan, ein Agent des Kongresses und Vertrauter von White Eye, in einem Brief an den Kongress, dass White Eyes’ Tod in Wirklichkeit ein heimtückischer Mord durch amerikanische Milizen gewesen sei. Die Tat sei nur deswegen vertuscht worden, um die Lenape am sofortigen Abbruch ihres Bündnisses mit den Amerikanern zu hindern. Es wurden keinerlei Details über White Eyes’ Tod bekannt, doch viele Historiker akzeptierten Morgans Version von White Eyes’ Tod, obwohl die Gründe dafür im Ungewissen liegen. White Eyes hatte sich im Lord Dunmores Krieg leidenschaftlich für ein Ende des Blutvergießens eingesetzt, ein ähnlicher Versuch im Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg könnte ihn das Leben gekostet haben.


title: White Eyes

text: White Eyes’ Vision von der Gründung eines Indianerstaates im Ohiogebiet ist bekanntlich nicht in Erfüllung gegangen. Im Gegenteil, die Nachfahren seines Volkes, der Lenni Lenape, leben heute weit verstreut in Nordamerika, von Ontario im Norden bis Oklahoma im Süden und von Colorado im Westen bis New Jersey im Osten.


title: White Eyes

text: White Eyes’ Ehefrau starb im Jahr 1788 Berichten zufolge durch die Hand eines weißen Mörders. Sein Sohn "George Morgan White Eyes" (1770–1798) besuchte das College in New Jersey (die spätere Princeton University) auf Kosten der amerikanischen Regierung.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Wenn die Gondeln Trauer tragen (Originaltitel: "Don’t Look Now") ist ein britisch-italienischer Horrorfilm des britischen Regisseurs Nicolas Roeg aus dem Jahr 1973. Der in Venedig spielende Film basiert auf einer Erzählung von Daphne du Maurier. Er hatte im Vereinigten Königreich am 16. Oktober 1973 Premiere, die deutsche Erstaufführung fand am 29. August 1974 statt.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Der Restaurator John Baxter und seine Ehefrau Laura leben auf dem Land in England. Beim Spielen ertrinkt ihre kleine Tochter Christine, die einen roten Regenmantel trägt, in einem Teich im Garten. John befindet sich zu diesem Zeitpunkt im Haus und sieht sich Dias einer Kirche an, die er bald in Venedig restaurieren soll. Als ein Glas umfällt und sich sein Inhalt auf eines der Dias ergießt, bildet sich darauf eine rote Farbspur und läuft über das ganze Bild. Dies lässt in dem schon zuvor durch die Atmosphäre irritierten John eine Ahnung aufsteigen; er stürzt hinaus zum Teich, kommt jedoch zu spät, um das Leben seiner Tochter zu retten.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Später reist das Ehepaar nach Venedig, wo John die Restaurierung der Kirche San Nicolò dei Mendicoli leitet, der Sohn bleibt in England auf einer Internatsschule. In einem Restaurant lernen sie die Schwestern Wendy und Heather kennen. Heather ist blind und behauptet von sich, über das zweite Gesicht zu verfügen. Deswegen habe sie mit der Seele der verstorbenen Tochter des Ehepaares eine Verbindung und könne berichten, dass sie um Laura herum und glücklich sei. Dies hilft Laura in der Trauer über den Verlust des Kindes. Heather vermutet, dass auch John die Begabung der Vorausschau hat. Während Laura weiterhin den Kontakt zu den Frauen sucht, steht John ihnen skeptisch gegenüber und lehnt die Parapsychologie ab. Beim Besuch Lauras bei den beiden Schwestern verfällt Heather in eine Trance. Aus diesem Zustand heraus prophezeit sie ein Unglück, sollte sich John weiterhin in Venedig aufhalten.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Als der Sohn der Baxters im Internat einen Unfall erleidet, reist Laura am nächsten Morgen zu ihm. Am selben Tag sieht John in Venedig auf dem Kanal Laura in Trauerkleidung und in Begleitung der Schwestern auf einer Trauergondel vorüberfahren. Er beginnt daraufhin, seine Frau, die ja eigentlich auf dem Weg nach England sein sollte, in Venedig zu suchen. Beunruhigt durch eine ungeklärte Mordserie in Venedig und den Verdacht, die beiden Frauen hätten Laura entführt, geht er schließlich zur Polizei. Obwohl man ihn dort zuerst nicht allzu ernst nimmt – eher macht er sich selbst im Hinblick auf die ungeklärten Morde verdächtig –, bringt man doch die beiden Schwestern zur Befragung auf das Polizeirevier. Schließlich klärt sich Johns Irrtum durch ein Telefonat mit Laura auf. Sie ist in England und wohlauf. Auf dem Weg zum Hotel sieht er an einem Kanal eine kleine Gestalt in einem kurzen roten Mantel. Er folgt dieser Gestalt durch die verworrenen Gassen, während Laura, die bereits nach Venedig zurückgekehrt ist, einer Vision der entsetzten Heather folgend, die John in größter Gefahr sieht, wiederum ins Dunkel läuft und nach ihrem Ehemann sucht.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Schließlich gelingt es John, die Gestalt im roten Mantel in einem verlassenen Palazzo Venedigs einzuholen. Sie dreht sich um, zeigt ihr Gesicht – es ist in Wirklichkeit eine zwergenhafte alte Frau – und durchtrennt Johns Halsschlagader mit einem einzigen Hieb eines Hackmessers. Während John verblutet, sieht er Bilder und Geräusche aus Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft auf sich einströmen. Im Todeskampf erkennt er, dass er eine Vorahnung seines herannahenden eigenen Todes gehabt hatte.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Werner Faulstich deutet das Thema des Films wie folgt: „Das zentrale Thema des Films ist ‚Sehen‘, und zwar das Sehen einer anderen Dimension, welche die sichtbare Welt transzendiert. Der Titel "Don’t Look Now" spielt mit dieser zweifachen Bedeutung des Sehens. "Wenn die Gondeln Trauer tragen" ist also ebenfalls ein religiöser Film“ und weiter: „Ihr [Lauras] abschließendes selbstbewusstes, in sich selbst gründendes Lächeln erklärt sich daraus, dass sie weiß, dass Tochter und Mann zwar tot sind, aber in einer anderen Dimension, gleichsam hinter der Glasscheibe, weiterleben.“


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Bei seiner Veröffentlichung sorgte der Film für eine Kontroverse: Man vermutete, die Sexszene mit Christie und Sutherland sei nicht gespielt gewesen. Die Szene war ursprünglich nicht im Drehbuch enthalten. Regisseur Roeg schuf mit ihr ein Gegengewicht zum vorausgegangenen Streit zwischen dem Paar. Atypisch dabei ist, wie der Akt und das nachfolgende Anziehen ineinander montiert wurden. Die fragliche Szene wurde mehrmals gekürzt, damit der Film in den Vereinigten Staaten die Bewertung "R" ("Restricted – Children Under 17 Require Accompanying Parent or Adult Guardian") erhielt.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Fünfundzwanzig Jahre später bezog sich Steven Soderbergh in seinem Spielfilm "Out of Sight" auf diese Szene. Wiederum acht Jahre später wurde im 21. James-Bond-Film "Casino Royale" auf die Szene angespielt, in der John seine vermeintliche, mit rotem Regenmantel bekleidete Tochter durch Venedig verfolgt. Martin McDonaghs Film "Brügge sehen… und sterben?" enthält zahlreiche Anspielungen auf "Wenn die Gondeln Trauer tragen", denn das 2008 erschienene Filmdrama von McDonagh spielt vor dem Hintergrund der mittelalterlichen Innenstadt Brügges in Belgien, die mit ihren historischen Gebäuden, Kanälen und Kopfsteinpflastergassen der italienischen Lagunenstadt Venedig nicht unähnlich ist. Außerdem beinhaltet die Filmhandlung von "Brügge sehen … und sterben?" die fiktiven Dreharbeiten einer Neuverfilmung von "Wenn die Gondeln Trauer tragen" als Nebenstrang der Haupthandlung. Zudem tritt in dem englisch-amerikanischen Film in diesem Zusammenhang ebenfalls ein kleinwüchsiger Mensch auf, verkörpert von dem Schauspieler Jordan Prentice.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Bei der alle zehn Jahre vom britischen Filmmagazin "Sight & Sound" durchgeführten Umfrage nach den besten Filmen aller Zeiten belegte "Wenn die Gondeln Trauer tragen" im Jahr 2012 bei den Regisseuren Platz 91 und bei den Filmkritikern Platz 137.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Donald Sutherland nahm die Rolle der Hauptfigur "John Baxter" an, da ihm das Thema von übersinnlichen Wahrnehmungen gefiel. Wiederkehrende Motive in dem Film sind Wasser, Regen, die Farbe Rot, zerbrechendes Glas und nächtlicher Nebel. Ein Teil der Dreharbeiten fand in der Kirche San Nicolò dei Mendicoli, die zu diesem Zeitpunkt mit Spenden renoviert wurde, in der italienischen Lagunenstadt Venedig statt. Die Anfangsszenen, in denen Christine in einem Teich ertrinkt, wurden vor und in einem Landhaus in der Grafschaft Hertfordshire in England gedreht, wenige Tage vor Heiligabend. Die Dreharbeiten in Venedig trugen sich nach Weihnachten in den Wintermonaten zu und dauerten sechseinhalb Wochen, was für den Dreh eines Spielfilms dieser Größe zeitlich sehr kurz ist. Die Dreharbeiten seien schwierig gewesen, da sämtliches Filmequipment in Booten durch die Kanäle in Venedig geschifft werden musste, wie Kameramann Anthony B. Richmond in dem Dokumentarfilm "Ein Blick zurück" erklärt, der im Bonusmaterial der bluRay Disc "Wenn die Gondeln Trauer tragen" von 2013 enthalten ist. In Bezug auf die Örtlichkeiten innerhalb der Stadt Venedig schildert Regisseur Nicolas Roeg in dem Dokumentarfilm: "„In den Gassen herrscht eine besondere Akustik. Man hört jemanden kommen, derjenige biegt ab, aber man glaubt, ihn gleich zu treffen. Aber derjenige ist verschwunden. Er ist weder hinter noch vor dir. Man kommt um die Ecke, und niemand ist da. Das ist fantastisch. Es ist ein erstaunliches Klanglabyrinth.“" In einer Szene zu Beginn des Films sagt John Baxter zu Laura: „"Nichts ist, was es scheint"“ (im englischsprachigen Original: „"Nothing is what it seems"“). Nach einem Deutungsangebot von Regisseur Nicolas Roeg stehe dieser Satz symptomatisch für den gesamten Film, als inhaltliche Grundaussage. In der betreffenden Anfangsszene unterhält sich das Ehepaar darüber, am Beispiel des Ontariosees, warum ein zugefrorener Teich flach und eben ist, wenn die Erde gleichzeitig rund ist.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: In einer anderen Szene stürzt Restaurator John Baxter in der venezianischen Kirche von einem in 15 Meter Höhe an Seilen hängenden Arbeitsgerüst. Obwohl er Höhenangst hatte, führte Donald Sutherland diesen Stunt persönlich aus, indem er an einem Sicherungsseil hing, das durch den Ärmel seines braunen Jacketts führte. Wenn John Baxter die Leiter zum Arbeitsgerüst hochklettert, sieht man für einen kurzen Moment das Gesicht einer lachenden alten Frau in einem grellen Scheinwerferlicht. Gegen Ende des Films kommt Laura herbeigeeilt und sucht das Hotelzimmer der beiden älteren Schwestern mit den hellseherischen Fähigkeiten auf, wobei sie ein zur bedrohlichen Situation unpassendes breites Lächeln im Gesicht trägt. Darüber hinaus umspielt später abermals ein sanftes Lächeln ihre Lippen, wenn die schwarz gekleidete Witwe Laura mit dem Sarg ihres toten Ehemanns auf einer Trauergondel durch die Kanäle von Venedig fährt. Mit diesem aufgesetzten Lächeln möchte Regisseur Nicolas Roeg die Vorfreude von Laura Baxter zum Ausdruck bringen, über den Tod hinaus mit ihren beiden geliebten Familienmitgliedern, nämlich ihrer ertrunkenen Tochter Christine und ihrem erstochenen Ehemann John Baxter, spirituell vereint zu sein. Dieser Eindruck verstärkt sich an der Stelle, an der Laura ihre Arme durch das Gitter eines schwarzen Tors streckt und in der deutschen Synchronisation „"John! John!"“ ruft, während ihr Ehemann in einer Ecke auf die rote Zwergen-Gestalt zugeht. Im englischsprachigen Original ruft Laura jedoch „"Darlings!"“, was man mit "Meine Lieben!" übersetzen kann.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Für das Komponieren der Filmmusik war Pino Donaggio zuständig, dessen Karriere als Filmmusikkomponist mit "Wenn die Gondeln Trauer tragen" begann und der anschließend 1976 die Musik zu der Stephen-King-Verfilmung Carrie – Des Satans jüngste Tochter von Regisseur Brian De Palma schrieb. Um die kindliche Unschuld des Mädchens Christine musikalisch wiederzugeben, das im Teich ertrinkt, komponierte Donaggio, der selbst Venezianer ist, eine betont unbeholfen klingende Klaviermelodie. In einem Videointerview, das die bluRay Disc des Spielfilms im Bonusmaterial enthält, erläutert Komponist Pino Donaggio: „"Ein großer Teil des Films wurde nachts gedreht. Deshalb mochten die Venezianer den Film wohl auch nicht besonders. Besonders die Stadträte waren besorgt, dass der Film die Touristen abschreckt. Venedig kann einem Angst einjagen, wenn man allein ist und Geräusche hört. In den Themen wollte ich die Musik mit der Angst verbinden. […] Venedig wurde auf eine ganz neue Weise gezeigt. Es ist ein neues, anderes Venedig."“ Mit dissonanten hohen Saitenlagen von Streichern ahmte Musiker Donaggio den venezianischen Nebel nach. Einige der Szenen, in denen die zwergenhafte Gestalt mit dem roten Mantel durch die altertümlichen Gassen rennt, unterlegte Komponist Pino Donaggio mit elektronisch fiependen Synthesizer-Tönen, um die Eigentümlich- und Andersartigkeit dieses Wesens musikalisch zu unterstreichen.


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Britischer Filmpreis 1974


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Edgar Allan Poe Award 1974


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Golden Scroll 1975


title: Wenn die Gondeln Trauer tragen

text: Das British Film Institute wählte "Wenn die Gondeln Trauer tragen" im Jahre 1999 auf Platz 8 der besten britischen Filme aller Zeiten.


title: (3212) Agricola

text: (3212) Agricola ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 19. Februar 1938 von dem finnischen Astronomen Yrjö Väisälä in Turku entdeckt wurde.


title: (3212) Agricola

text: Der Name des Asteroiden erinnert an den deutschen Forscher Georgius Agricola, der auch als „Vater der Mineralogie“ bezeichnet wird.


title: Spdf

text: SPDF steht für:


title: Christopher Michael

text: Christopher Lee Michael (geb. vor 1983) ist ein US-amerikanischer Schauspieler.


title: Christopher Michael

text: Seinen ersten Auftritt als Schauspieler hatte Michael 1983 in dem Film "The Escapist". Es folgten diverse weitere Auftritte in Filmen und Fernsehserien, beispielsweise in "Eine starke Familie" oder "". In den Serien "Eine himmlische Familie" und "Emergency Room – Die Notaufnahme" hatte Michael jeweils eine wiederkehrende Rolle.


title: Christopher Michael

text: In einem Großteil seiner Auftritte spielt Michael die Rolle eines Polizeibeamten.


title: Nicholas Tongue

text: Nicholas Tongue (* 8. April 1973 in Auckland) ist ein ehemaliger neuseeländischer Schwimmer. Tongue war Mitte der 1990er Jahre einer der besten Freistilschwimmer seines Landes.


title: Nicholas Tongue

text: Seinen größten sportlichen Erfolg feierte er 1995, als er bei der Kurzbahnweltmeisterschaft in Rio de Janeiro als Mitglied der neuseeländischen 4×100-Meter-Lagen-Staffel die Goldmedaille gewann. Die Staffel siegte mit der viertbesten je gestoppten Zeit und stellte dabei einen neuen neuseeländischen Landesrekord auf.


title: Nicholas Tongue

text: Zuvor hatte er bei den Commonwealth Games 1994 in Victoria zusammen mit der neuseeländischen 4×100-Meter-Freistil-Staffel die Silbermedaille gewonnen.


title: Trávník (Cvikov)

text: Trávník (deutsch "Glasert") ist ein Ortsteil von Cvikov ("Zwickau in Böhmen") im Liberecký kraj, (Tschechische Republik). Das Dorf liegt im Lausitzer Gebirge und besteht aus 54 Häusern mit 21 ständigen Einwohnern.


title: Trávník (Cvikov)

text: Trávník liegt an der Verbindungsstraße zwischen Cvikov und Mařenice ("Gross Mergtal"). 1 km nördlich liegt Naděje ("Hoffnung"). Hausberg ist der unmittelbar westlich gelegene Trávnický vrch ("Glasertberg", 571 m).


title: Trávník (Cvikov)

text: Die erste schriftliche Erwähnung des Dorfes findet sich 1391. Es soll an Stelle einer noch älteren Glashütte entstanden sein, was den Namen erklärt. Ursprünglich war Glasert ein Weber- und Waldarbeiterdorf. Danach war es als Sommerfrische beliebt bei Erholungssuchenden. 1939 wurden im Ort noch 262 Einwohner gezählt. Nach der Vertreibung der überwiegend deutschen Bewohner blieb die Einwohnerzahl gering. 1991 hatte der Ort 19 Einwohner. Im Jahre 2001 bestand das Dorf aus 40 Wohnhäusern, in denen 21 Menschen lebten. Heute finden sich hier Pensionen und ein Gasthaus.


title: Georg Srowig

text: Georg Srowig (* 10. September 1879 in Breslau; † 14. August 1951 in Erwitte) war ein Politiker der Weimarer Republik und Abgeordneter des Preußischen Landtags von 1921 bis 1925. Er gehörte der Sozialdemokratischen Partei Deutschlands (SPD) an.


title: Georg Srowig

text: Srowig, seit 1903 Mitglied der SPD, war vor seiner Wahl in den Preußischen Landtag von 1911 bis 1919 als Parteisekretär in Breslau tätig. Von 1926 bis 1933 gehörte er der Schlesischen Bauhütte an bis zu seiner Einlieferung ins KZ Esterwegen, in dem er als "politischer Gegner" bis 1935 bleiben musste. Nach dem Zweiten Weltkrieg setzte er sich in Westfalen für die Erleichterung des Schicksals der Heimatvertriebenen ein.


title: Georg Srowig

text: 1923 machte er Schlagzeilen, da er illegalerweise die Freifahrkarte der Deutschen Reichsbahn – die auch die Beförderung von 50 kg Gepäck ermöglichte – verwendet hatte, um während der Inflation mit seinem Gepäck zu handeln. Er hatte an zwei Tagen hintereinander 50 kg Zucker und Mehl als Reisegepäck von Schlesien nach Ehrenbreitstein im Rheinland aufgegeben. Die „Deutsche Zeitung“ berichtete darüber in ihrer Ausgabe vom 9. Februar 1923 (Nr. 104) unter der Überschrift "Das Freigepäck des Abgeordneten". Die „Kreuzzeitung“ brachte am 12. März eine Gegendarstellung unter gleicher Überschrift, die die „Frankfurter Zeitung“ in ihrer Ausgabe Nr. 120 vom 13. März 1923 widerlegte.


title: DB-Baureihe 399

text: Als Baureihe 399 wurden nach dem gemeinsamen Baureihenschema von Bundesbahn und Reichsbahn schmalspurige Kleinlokomotiven bezeichnet. Die Baureihe wurde von der Deutschen Bahn AG übernommen.


title: DB-Baureihe 399

text: Für die unterschiedlichen Spurweiten werden drei Nummernbereiche unterschieden: Loks mit einer Spurweite von 1000 mm erhalten Ordnungsnummern zwischen 101 und 199, dabei bekamen die DB-Loks die Ordnungsnummern 101 bis 109, die DR-Loks die Nummern ab 110. Bei 600 mm Spurweite wurden Nummern zwischen 601 und 699 sowie bei 750 mm Spurweite Nummern zwischen 701 und 799 vergeben.


title: DB-Baureihe 399

text: Lediglich eine Bauserie (die Neubauloks der Inselbahn Wangerooge) wurden direkt an die Deutsche Bahn AG geliefert, alle anderen Loks wurden von den Vorgängergesellschaften DB und DR übernommen und zum großen Teil bereits kurz nach dem Zusammenschluss weiterverkauft. Die Baureihe 399 umfasste mit Stand des Jahres 2007 die Lokomotiven 399 105–108.


title: DB-Baureihe 399

text: "Hauptartikel: DB-Baureihe 329"


title: DB-Baureihe 399

text: Die vier von der Deutschen Bundesbahn übernommenen Altbauloks der Baureihe 329 der Wangerooger Inselbahn erhielten 1992 die Nummern 399 101–104. Sie wurden 1999 bzw. 2000 abgestellt, sind aber alle erhalten geblieben.


title: DB-Baureihe 399

text: Noch vor der Gründung der DB AG beschaffte die Deutsche Bundesbahn im Jahr 1992 zwei dreiachsige Kleinloks des Typs L18H-C des rumänischen Herstellers FAUR vom ehemaligen Mansfeld-Kombinat für den Einsatz auf der Inselbahn Wangerooge. Sie sollten zunächst die Altbaulokomotiven der Baureihe 329 unterstützen, konnten aber die in sie gesetzten Erwartungen nicht erfüllen. Sie werden daher bis heute meist für kurze Güterzüge und als Reserve für die Personenzüge vorgehalten, wenn die anderen Loks 399 107 und 399 108 nicht zur Verfügung stehen.


title: DB-Baureihe 399

text: Im Zuge der Modernisierung der Wangerooger Inselbahn beschaffte die DB 1992/93 zwei neue Zuggarnituren, die aber wegen der Probleme mit den rumänischen Kleinloks zunächst weiterhin mit den Altbaulokomotiven eingesetzt wurden. Im Jahr 1999 lieferte die Firma Schöma in Diepholz schließlich zwei zweiachsige Maschinen des Typs CFL150DCL mit einer Leistung von 166 kW (ca. 225 PS) aus, die in Fortführung des Nummernschemas als 399 107-2 und 399 108-0 bezeichnet wurden. Drei Maschinen dieser Bauart mit anderer Motorisierung waren zum Zeitpunkt der Auslieferung bereits seit fünf bzw. sechs Jahren auf der Borkumer Kleinbahn im Einsatz und hatten sich dort bereits bewährt. Die Wangerooger Maschinen übernahmen in der Folge beinahe den gesamten Verkehr der Inselbahn und sind seitdem täglich im Einsatz.


title: DB-Baureihe 399

text: "Hauptartikel: Schmalspurige Kleinlokomotiven der Deutschen Reichsbahn"


title: DB-Baureihe 399

text: Für den Betrieb auf der Industriebahn Halle (Saale) baute die Deutsche Reichsbahn zwei Lokomotiven der Baureihe Kö II (100 128 und 100 287) auf Meterspur um. Beide Maschinen wurden mit der Stilllegung der Industriebahn 1992 abgestellt und bekamen die neue Baureihenbezeichnung daher nicht mehr angeschrieben. Sie befinden sich jetzt (museal erhalten) bei der "BSW Gruppe Traditionsgemeinschaft Bw Halle P e. V."


title: DB-Baureihe 399

text: Zwei Kleinloks des Typs V 10 C wurden von der Deutschen Reichsbahn zunächst auf der Spreewaldbahn und später im Harz eingesetzt. Die Baureihenbezeichnung 399 erhielten auch sie lediglich auf dem Papier, da sie bereits 1991 abgestellt und zwei Jahre später an die Harzer Schmalspurbahnen verkauft wurden. Beide Loks sind nicht betriebsfähig erhalten.


title: DB-Baureihe 399

text: Auch im Harz setzte die Deutsche Reichsbahn drei umgespurte Kleinloks der Baureihe Kö II ein, die wie alle anderen Fahrzeuge im Jahr 1993 an die Harzer Schmalspurbahnen verkauft wurden. Auch bei diesen Loks wurde die Baureihenbezeichnung 399 nicht angeschrieben, alle drei sind erhalten, die 199 011 (399 115) wurde bis Oktober 2015 betriebsfähig für die Werkstatt in Wernigerode vorgehalten, seitdem ist dort die wieder aufgearbeitete 199 012 (399 116) im Einsatz.


title: DB-Baureihe 399

text: "Hauptartikel: LKM V 30 C"


title: DB-Baureihe 399

text: Im Bestand der Deutschen Reichsbahn befand sich auch eine Lokomotive, die als Prototyp für eine Serie für Java gebaut worden war. Auch sie erhielt nur auf dem Papier die Baureihenbezeichnung 399 und wurde 1993 an die Harzer Schmalspurbahnen verkauft. Mangels Bedarf ist die Lok seit 1997 abgestellt.


title: DB-Baureihe 399

text: Die Lokomotiven der Berliner Parkeisenbahn waren nie im Bestand der Deutschen Bahn AG, erhielten aber 1992 im Rahmen der Vereinheitlichung der Nummernsysteme bereits die Nummern 399 601–603. Vor Gründung der DB AG wurden sie 1993 an die neu gegründete Berliner Parkeisenbahn GmbH abgegeben und sind auch noch erhalten.


title: DB-Baureihe 399

text: Zwei Schmalspurlokomotiven des Typs Ns 4 von LKM wurden noch bis 1992 bzw. 1993 auf einem verbliebenen Restabschnitt der Schmalspurbahn Wilischthal–Thum eingesetzt. Auch diese erhielten noch die Nummern 399 701 und 702 im Rahmen des einheitlichen Nummernsystems, wurden aber vor Gründung der DB AG abgestellt und verkauft. Eine der Maschinen gehört heute der IG Preßnitztalbahn, die andere der Döllnitzbahn.


title: DB-Baureihe 399

text: "Hauptartikel: Heeresfeldbahnlokomotive HF 130 C"


title: DB-Baureihe 399

text: Als 399 703 wurde ab 1992 die ehemalige Köf 6003 der Deutschen Reichsbahn, eine Heeresfeldbahnlokomotive HF 130 C, bezeichnet, die auf der Insel Rügen eingesetzt wurde. Die Lok kam 1994 in den Bestand der Deutschen Bahn AG, erhielt auch die neue Nummer, wurde jedoch wenige Monate später abgestellt. Seit 1996 gehört die Lok der Rügenschen Kleinbahn.


title: (3223) Forsius

text: (3223) Forsius ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 7. September 1942 von dem finnischen Astronomen Yrjö Väisälä in Turku entdeckt wurde.


title: (3223) Forsius

text: Der Name des Asteroiden wurde zu Ehren des finnischstämmigen Astronomie-Professors Aron Sigfrid Forsius benannt.


title: Christina die Wunderbare

text: Christina die Wunderbare (Christina von Belgien, lat.: "Christina mirabilis"; * um 1150 in Brustem; † um 1224 in Sint-Truiden im heutigen Belgien) war eine Mystikerin. Ihr Gedenktag ist am 24. Juli. Sie gilt als Schutzpatronin der Müller sowie der psychisch Kranken und ihrer Helfer.


title: Christina die Wunderbare

text: Über das Leben Christinas wissen wir aus den Zeugnissen des zeitgenössischen Enzyklopädisten Thomas von Cantimpré sowie des Kardinals Jakob von Vitry, der sie persönlich kannte. Christina soll zahlreiche Wunder gewirkt haben: Ihre Heiligenvita beginnt mit einer Nahtoderfahrung aufgrund ihrer übermäßigen Kontemplation und Askese. Sie sei bei der folgenden Beerdigung aus dem Sarg levitiert und habe von ihren Erlebnissen in Himmel, Hölle und Purgatorium berichtet. Ihre jungfräulichen Brüste sollen bei verschiedenen Gelegenheiten Milch und Öl abgesondert haben, um sie zu retten. Weitere Wunder umfassen körperliche Unversehrtheit in Feuern, eisiger Kälte und weiteren Gefahren, obwohl sie dabei große Schmerzen litt. Auch soll sie behauptet haben, den Gestank menschlicher Sünde riechen zu können. Dieser sei für sie so unerträglich gewesen, dass sie versuchte, vor dem Gestank in abgelegene Winkel zu fliehen. Unter anderem soll sie auf Bäume und Häuser geklettert sein und sich in Öfen und Schränken versteckt haben. Die Vita endet mit weiteren Levitationen und einer weiteren Erweckung von den Toten.


title: Christina die Wunderbare

text: In der Gegenwart wurde Christina einem breiteren Publikum durch den Song "Christina The Astonishing" von Nick Cave bekannt.


title: Baron Brabazon of Tara

text: Baron Brabazon of Tara, of Sandwich in the County of Kent, ist ein erblicher britischer Adelstitel in der Peerage of the United Kingdom.


title: Baron Brabazon of Tara

text: Der Titel wurde im Jahre 1942 für John Cuthbert Moore-Brabazon geschaffen. Dieser war ein britischer Luftfahrtpionier und konservativer Politiker. Er war im Zweiten Weltkrieg Minister für Flugzeugproduktion im Kabinett Churchill gewesen.


title: Baron Brabazon of Tara

text: Der Familie war 1866 gestattet worden, zum Nachnamen "Moore" den Namen "Brabazon" hinzuzufügen.Titelerbe ist der Sohn des jetzigen Barons, Hon. (der Ehrenwerte) Benjamin Moore-Brabazon (* 1983).


title: Frauengold

text: Frauengold (später: Frauengold-N) war ein frei verkäufliches Getränk, das ab 1953 vom Karlsruher Unternehmen Homoia als Stärkungsmittel rezeptfrei in Drogerien, Apotheken und Reformhäusern angeboten wurde. Es handelte sich um ein Herz-Kreislauf-Tonikum, für das gezielt mit seiner beruhigenden und stimmungshebenden Wirkung geworben wurde. Hauptwirkstoff war Alkohol mit mindestens 16,5 Volumenprozent. Am 19. August 1981 wurde "Frauengold" vom Bundesgesundheitsministerium verboten, weil es Aristolochiasäuren enthielt. Diese Wirkstoffe der Osterluzei "(Aristolochia clematitis)" gelten als krebsfördernd und nierenschädigend.


title: Frauengold

text: Der Markenname entstand möglicherweise aus einem Begriff aus Gottfried Kellers 1855 erschienener Novelle "Spiegel, das Kätzchen", in der die Besitzerin eines Katers 10.000 Goldmünzen in einen Brunnen geworfen hatte, die es wieder zu heben galt. Dieser Schatz wurde von Keller „Frauengold“ genannt.


title: Frauengold

text: Kritiker sahen die weite Verbreitung und den Erfolg von "Frauengold" als eine Fortsetzung des „Kölnisch-Wasser-Alkoholismus“ aus dem späten 19. Jahrhundert, bei dem Frauen, denen der Zugang zu hochprozentigen alkoholischen Getränken in der Regel verwehrt wurde, stattdessen als Duftwasser (wie eben "Kölnisch Wasser") oder Medizin (wie dem "Klosterfrau Melissengeist") deklarierte ethanolhaltige Tinkturen tranken und nicht selten in Abhängigkeit gerieten. Beworben wurde das Mittel anfangs unter anderem mit dem Slogan „Nimm Frauengold und Du blühst auf!“ Unterschwellig sollte daneben auch eine leichtere Erträglichkeit von Menstruationsbeschwerden suggeriert werden; dazu wurde 1955 die Behauptung „Frauengold schafft Wohlbehagen, wohlgemerkt – an "allen" Tagen“ eingeführt.


title: Frauengold

text: Zum Erfolg trug möglicherweise der Zeitpunkt der Markteinführung bei: die konservative Gesellschaft der 1950er Jahre forcierte die Rückkehr der Frauen in die traditionelle Hausfrauenrolle. Frauenarbeit wurde mit Krieg und Not assoziiert; nun sollte diese Zeit überwunden werden und die Frauen in ihre traditionelle Rolle als Hausfrau und Mutter zurückkehren. Die damit einhergehenden Frustrationsgefühle sollten – so die Werbestrategie – mit Produkten wie "Frauengold" erträglicher gemacht oder gelindert werden, um den Frauen die Anpassung an ihre von der patriarchalen Gesellschaft gewünschte Rolle zu erleichtern.


title: Frauengold

text: 1953 wurde Frauengold vom Hersteller Homoia auf den Markt gebracht und war rezeptfrei in Apotheken und Drogerien erhältlich. 1956 erschien von Homoia für Männer ein entsprechendes Pendant, Eidran.


title: Frauengold

text: In den 1960er Jahren wurden Frauen dann wieder zunehmend als Arbeitskräfte gesucht; die dadurch verursachte Doppelbelastung durch Haushalt und Beruf sorgte für eine verstärkte Nachfrage nach Produkten, die diese vermeintlich erleichtern konnten. So wurde in einem Werbespot namens „Das Glück aller Frauen heißt Frauengold“ eine Sekretärin vorgestellt, die sich lautstark über ihren Chef beklagt. Eine Kollegin rät ihr zu „Frauengold“, was sie offenbar derart besänftigt und wohlgelaunt stimmt, dass sie sich anschließend demütig bei ihrem Vorgesetzten entschuldigt. „Frauengold nehmen; und man kann über den Dingen stehen und objektiver urteilen“, lautete dazu die vom damaligen Gesellschaftsbild, das Frauen als unvernünftig und emotional hinstellte, geprägte Werbebotschaft.


title: Frauengold

text: Werbebotschaften wie „Lebensfroh mit Frauengold!“ (1963) suggerierten sogar eine antidepressive Wirkung des Mittels. Als „Frauengold-N“ wurde das Tonikum auch gegen Schlaflosigkeit eingesetzt; hier sollten sich unter anderem die Inhaltsstoffe der Weißen Taubnessel positiv auswirken.


title: Frauengold

text: 1963 wurde Frauengold vom Verbrauchermagazin DM als wirkungslos und überteuert gegenüber gewöhnlichem Südwein eingestuft.


title: Frauengold

text: Die Herstellerfirma bewarb die pflanzlichen Bestandteile der Rezeptur in den 1970er Jahren mit dem Slogan „Natürlich wirksam. Natürlich für Frauen.“


title: Frauengold

text: Queisser Pharma war bis Oktober 2013 Inhaber der 1975 eingetragenen Marke "Frauengold". Noch 20 Jahre nach dem Verbot ermittelte die Gong-Verlagsstudie 2001 für Frauengold einen ungestützten Bekanntheitsgrad von acht Prozent in der deutschen Bevölkerung.


title: Frauengold

text: Das konkurrierende Tonikum "Tai Ginseng" wurde von Dr. Poehlmann & Co zeitweise als Stärkungsmittel speziell für ältere Menschen beworben.


title: 5. Sinfonie (Nielsen)

text: Die Sinfonie Nr. 5, Opus 50 (uraufgeführt in Kopenhagen am 24. Januar 1922) gilt als sinfonisches Meisterwerk von Carl Nielsen. Von seinen sechs Sinfonien ist sie zumindest die strukturell originellste (Nielsens einzige zweisätzige Sinfonie) und die tonsprachlich gewagteste. In ihr übertrifft der Komponist sogar seine bereits dramatisch sehr zugespitzte und musikalisch harsche Vierte Sinfonie.


title: 5. Sinfonie (Nielsen)

text: Der Erste Satz dauert nahezu 20 Minuten und stellt unmissverständlich eine Konfliktsituation dar. Die Verwendung einer ständig wiederholten, marschartigen, rhythmisch vertrackten und klanglich auf- und abschwellenden Melodie, die durch das regelmäßige, langanhaltende Pochen einer Schnarrtrommel und das Schwirren einer Klarinette abwechselnd unterbrochen oder begleitet wird, erzeugt eine bedrohliche Atmosphäre und eine harmonische Instabilität. Über den ganzen Satz verteilte Tuttis mit großem Schlagwerkeinsatz einerseits und unvermittelte Augenblicke der Ruhe andererseits tragen zur Sogwirkung der Musik bei, die auf mehrere Höhepunkte zusteuert, zunächst "Tempo giusto", dann "Adagio non troppo". Dieser erste Satz wirkt vor allem daher sehr modern, da (ein Novum in der Musik der damaligen Zeit) die Passage der kleinen Trommel in unabhängigem Tempo vom Rest des Orchesters gespielt wird. Der gesamte Satz nimmt den ähnlich gestalteten ersten Satz der 7. Sinfonie von Schostakowitsch vorweg.


title: 5. Sinfonie (Nielsen)

text: Der Zweite Satz dauert etwa 15 Minuten und stellt die siegreiche Überwindung des Konflikts dar ("Allegro", dann "Andante un poco tranquillo"). Hier fordert der Komponist vom Orchester und dessen Dirigenten eine noch größere Beherrschung ihres Metiers, da die ungewöhnlich dichte Instrumentierung und die noch größere harmonische Unbestimmbarkeit ein besonders aufmerksames Zusammenspiel benötigen, um die Leserlichkeit des Satzes zu bewahren. Dieser steuert nach mehreren fugenartigen Passagen auf eine gewaltige, optimistische Koda in Es-Dur zu, durch die das Werk gewichtig abgerundet wird.


title: Stefaan Maene

text: Stefaan Maene (* 13. Mai 1972 in Ostende) ist ein ehemaliger belgischer Schwimmer. Mitte der 1990er Jahre gehörte er zu den besten Rücken- und Lagenschwimmern seines Landes. Im Lauf seiner Karriere stellte er 78 belgische Landesrekorde auf.


title: Stefaan Maene

text: Einen ersten Achtungserfolg landete Maene 1992 bei den Olympischen Sommerspielen in Barcelona, als sich er über 200 Meter Rücken für das Finale qualifizierte und schließlich auf den siebten Rang schwamm. Seine erste Medaille gewann er 1993 bei der Kurzbahnweltmeisterschaft in Palma, wo er über 200 Meter Rücken Dritter wurde. Diese Leistung bestätigte er 1995 bei der Schwimmeuropameisterschaft in Wien mit der Bronzemedaille über 100 Meter Rücken.


title: Stefaan Maene

text: Für die Olympischen Spiele in Peking startete er 2007 ein Comeback-Versuch. In seiner Biographie „100 meter tegenslag“ gestand er, dafür mit anabolen Steroiden, Clenbuterol und Ventolin gedopt zu haben.


title: Sheena – Königin des Dschungels

text: Sheena – Königin des Dschungels steht für


title: Laglesie San Leopoldo

text: Laglesie San Leopoldo (deutsch: "Leopoldskirchen", slowenisch: "Lipalja vas", friulanisch: "La glesie") ist eine Fraktion der italienischen Gemeinde Pontebba im Kanaltal in der Region Friaul-Julisch Venetien.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Das Leopoldskirchen der Monarchie war das Eintrittstor in die Talschaft. Der Historiker Piemonte beschrieb den Ort mit seinen etwa 70 Häusern und der Kirche als typisches Kärntner Dorfbild. Der Ort liegt etwa drei Kilometer östlich von Pontebba im Kanaltal.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Laglesie San Leopoldo ist eine uralte Siedlung im Kanaltal. Im Mittelalter war hier bereits ein Hospiz und Labestation für die Durchreisenden. Die Bewohner lebten von der Landwirtschaft und der Viehzucht. Ein jedes Haus hatte seine Holzbezugsrechte und Weiderechte. Der Ort hieß ursprünglich Diepoldskirchen, nach einem eventuellen Gründer namens Dietbold. Nachdem Auswärtige den Ortsnamen zu Diebholzkirchen verballhornten, wurde der Ort jedoch zu Leopoldskirchen (Lipala Ves) umbenannt.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Nach dem Ersten Weltkrieg und der Eingliederung nach Italien erhielt der Ort 1919 den Namen San Leopoldo. Im Jahre 1925 wurde die selbständige Gemeinde in die Großgemeinde Pontebba eingegliedert.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Die häufigsten Namen in Leopoldskirchen lauteten: Franzil, Grilz, Karnel, Klaura, Kovatsch, Nagelschmied, Themel, Tributsch, Trink, Seger, Willenbart und Zimmermann.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Der Großteil der Bewohner sprach Slowenisch als Muttersprache und beherrschte auch Deutsch.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Bischof Otto von Bamberg stiftete die Kirche St. Gertraud in Leopoldskirchen 1106 oder 1139. Sie war zunächst Filialkirche von Uggowitz, später von Pontafel.


title: Laglesie San Leopoldo

text: Noch im Jahr 1925 zählte der Ort 343 Einwohner. 1939 bei der Option waren es noch 240 Personen. 1995 lebten noch 150 Personen im Ort Laglesie San Leopoldo. Heute leben nur noch wenige slowenisch- oder deutschsprachige Familien ständig im Ort, obschon diese in vielen Fällen noch die Besitzer der Liegenschaften sind. Viele Familien aus dem Canal del Ferro und der nahen Carnia haben ihre meist kleinen Landwirtschaften übernommen.


title: Heringsfängermuseum Heimsen

text: Das Heringsfängermuseum Heimsen ist ein Museum in der ostwestfälischen Stadt Petershagen im Kreis Minden-Lübbecke.


title: Heringsfängermuseum Heimsen

text: Das Museum liegt im Ortsteil Heimsen der Stadt Petershagen. Hier wird mit Unterstützung der NRW-Stiftung Natur-Heimat-Kultur die Geschichte der Menschen beschrieben, die einen Teil ihres Lebens fern der Heimat auf hoher See verbrachten.


title: Heringsfängermuseum Heimsen

text: Ende des 18. Jahrhunderts heuerten die Kleinbauern an der Mittelweser jeweils für ein halbes Jahr auf holländischen Fangschiffen an, um dem Elend in ihrer Heimat zu entgehen und ihre Familien zu ernähren. „Heringsbuysen“ hießen die Kutter. Sie übten eine magische Anziehungskraft auf die Menschen aus dem ostwestfälischen „Zipfel“ um Petershagen aus. Im Museum erhalten Besucher Einblick in das entbehrungsreiche Leben zwischen rauer See und kargem Ackerboden.


title: Heringsfängermuseum Heimsen

text: Das Museum besteht aus vier Gebäuden, die um einen Freiplatz mit einer Stele angeordnet sind. Im Friller Haus (Erdgeschoss) werden die kulturellen, sozialen und wirtschaftlichen Beziehungen der Heringsfänger zu ihrer Heimat vorgestellt. Im Jahr 2013 wurde die Abteilung „Katastrophen auf See“ eingerichtet.


title: Heringsfängermuseum Heimsen

text: Im Haupthaus gibt es eine Cafeteria. In der Saison ist das Museum sonntags von 14.00 Uhr bis 17.00 Uhr geöffnet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der Evangelische Kirchenbezirk Freudenstadt ist einer von 44 Kirchenbezirken bzw. Kirchenkreisen der Evangelischen Landeskirche in Württemberg. Sein Gebiet ist deckungsgleich mit dem Dekanat Freudenstadt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der Kirchenbezirk Freudenstadt liegt im Südwesten der württembergischen Landeskirche. Sein Gebiet umfasst zum Großteil den nördlichen Schwarzwald. Zu ihm gehört der Großteil des Landkreises Freudenstadt, also die Städte und Gemeinden Alpirsbach (ohne Stadtteile Peterzell und Römlinsdorf), Baiersbronn, Dornstetten, Freudenstadt, Glatten, Horb am Neckar (nur Stadtteile Bittelbronn und Dettlingen), Loßburg (außer Betzweiler-Wälde und Vierundzwanzighöfe), Pfalzgrafenweiler (ohne Ortsteil Bösingen), Schopfloch, Seewald und Waldachtal sowie den Ortsteil Fürnsal der Gemeinde Dornhan (Landkreis Rottweil). Der Südosten des Landkreises Freudenstadt gehört zum Kirchenbezirk Sulz am Neckar, zwei Kirchengemeinden im Westen des Landkreises gehören zur Evangelischen Landeskirche in Baden.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der Kirchenbezirk Freudenstadt grenzt im Nordosten an den Kirchenbezirk Nagold und im Südosten an den Kirchenbezirk Sulz am Neckar. Ansonsten ist er ganz von der Evangelischen Landeskirche in Baden umgeben.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Das Gebiet des heutigen Dekanats bzw. Kirchenbezirks Freudenstadt gehört überwiegend zum alten Kernland Württembergs, das ab 1534 die Reformation einführte, so dass das Gebiet fast ganz evangelisch geprägt ist. Das Gebiet gehörte überwiegend zum Dekanat Herrenberg (damalige Bezeichnung Spezialsuperintendentur), teilweise auch zum Dekanat Sulz am Neckar. Darüber hinaus war Dornstetten vorübergehend Sitz einer Specialsuperintendenz. 1672 wurde in Freudenstadt eine neue Specialsuperintendenz errichtet. Zum Dekan wurde der Stadtpfarrer von Freudenstadt ernannt. Mit dieser Stelle ist das Dekanat bis heute verbunden. Das Dekanat Freudenstadt gehörte zunächst zum Generalat Tübingen, seit 1913 zum Generalat Reutlingen, aus dem die heutige Prälatur Reutlingen hervorging.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: 1919 wurde die Kirchengemeinde Alpirsbach vom Kirchenbezirk Sulz am Neckar in den Kirchenbezirk Freudenstadt umgegliedert. Bis 1920 gehörten die beiden Kirchengemeinden Grömbach und Wörnersberg zum Kirchenbezirk Freudenstadt. Durch Bekanntmachung des Konsistoriums vom 17. April 1920 wurden sie in den Kirchenbezirk Nagold umgegliedert. 1968 wurde die Kirchengemeinde Fürnsal vom Kirchenbezirk Sulz am Neckar in den Kirchenbezirk Freudenstadt umgegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Leitung des Kirchenbezirks obliegt der Bezirkssynode, dem Kirchenbezirksausschuss (KBA) und dem Dekan. Derzeitiger Dekan ist seit 2012 Werner Trick, der zugleich einer der Pfarrer an der Stadtkirche in Freudenstadt ist.Zusammen mit dem Dekan bildet der Schuldekan das Dekanatamt. Dekan und Schuldekan sind die Visitatoren der Gemeinden. Der Dienstsitz des Schuldekans für die Kirchenbezirke Freudenstadt und Sulz am Neckar befindet sich in Freudenstadt. Derzeitiger Schuldekan ist seit 2012 Hans Jörg Dieter.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: "nicht komplett"


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Im Kirchenbezirk Freudenstadt gibt es insgesamt 42 Kirchengemeinden, von denen sich 26 zu insgesamt neun Gesamtkirchengemeinden zusammengeschlossen haben, bleiben aber weiterhin eigenständige Körperschaften des öffentlichen Rechts. Die jeweils in Klammern hinter dem Namen der Kirchengemeinde angegebenen Gemeindemitgliederzahlen beziehen sich auf das Jahr 2005 und sind gerundet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Das Gebiet des Kirchenbezirks Freudenstadt ist überwiegend evangelisch geprägt. Es gibt daher in jedem Dorf auch eine evangelische Kirchengemeinde und eine meist alte Kirche. In den meisten Orten zogen Katholiken überwiegend erst nach dem Zweiten Weltkrieg zu. Lediglich die Waldachtaler Ortsteile Lützenhardt und Salzstetten bleiben nach der Reformation katholisch. Auch in Alpirsbach gibt es bereits seit dem 19. Jahrhundert eine katholische Gemeinde.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Aach (ca. 840) umfasst den Stadtteil Aach der Stadt Dornstetten. Kirchlich gehörte Aach zunächst zu Dornstetten, ab 1583 zu Grüntal, dann zu Wittlensweiler, bevor Aach eine eigene Pfarrei erhielt. Die Kirche in Aach wurde 1898 erbaut. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 17. September 1973 gab es eine Gebietsveränderung der Kirchengemeinde Aach zugunsten der Kirchengemeinde Dietersweiler.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Alpirsbach (ca. 2.680) umfasst die Kernstadt und die Stadtteile Unterehlenbogen (einige andere Weiler von Ehlenbogen gehören zur Pfarrei Schömberg), Reutin und Rötenbach mit den zugehörigen Weilern der Stadt Alpirsbach. Der Stadtteil Reinerzau bildet eine eigene Kirchengemeinde im Kirchenbezirk Freudenstadt, die Stadtteile Peterzell und Römlinsdorf bilden ebenfalls eigene Kirchengemeinden, die jedoch zum Kirchenbezirk Sulz am Neckar gehören. Die Kirchengemeinde Alpirsbach gehörte bis 1919 selbst zum Kirchenbezirk Sulz am Neckar und wurde durch Bekanntmachung des Konsistoriums vom 4. Juli 1919 in den Kirchenbezirk Freudenstadt umgegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Das kirchliche Leben in Alpirsbach begann mit der Gründung des Klosters 1095. Um das Kloster entwickelte sich eine Siedlung, die zunächst aus zwei getrennten Orten, dem äußeren und dem oberen Dorf bestand. Erst im 19. Jahrhundert wuchsen beide Siedlungen baulich zusammen. 1535 wurde die Reformation eingeführt und 1556 wurde im Kloster eine evangelische Klosterschule eingerichtet, die aber 1593 wieder geschlossen wurde. Die Klosterkirche wurde Mittelpunkt der evangelischen Gemeinde. Doch gab es neben der heutigen Klosterkirche ab 1471 noch deren Vorgängerbau an anderer Stelle, die nach dem Neubau des Münsters als „Leutkirche“ diente. Diese wurde aber 1649 abgebrochen. Die evangelische Gemeinde Alpirsbach wurde zunächst vom jeweiligen Präzeptor der Klosterschule betreut. 1595 wurde eine eigene Pfarrei errichtet. Heute gibt es zwei Pfarrämter in der Kirchengemeinde Alpirsbach. Das Pfarramt I betreut die Kernstadt und den Stadtteil Unterehlenbogen, das Pfarramt II die Stadtteile Reutin und Rötenbach.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Stadtteile Unterehlenbogen, Rötenbach und Reutin gehören schon seit der Reformation zur Pfarrei Alpirsbach. Reutin hatte jedoch eine eigene Kapelle, die 1839 abgebrochen wurde und bildete bis 1922 eine selbständige Filialkirchengemeinde, die durch Bekanntmachung des Konsistoriums zum 1. April 1922 mit der Kirchengemeinde Alpirsbach vereinigt wurde. In Rötenbach wurde erst 1964 bis 1966 eine eigene Kirche erbaut. Ehlenbogen hat keine Kirche.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn (ca. 3.880) umfasst den Hauptort und nahezu allen zugehörigen Weiler bzw. Wohnplätze der Gemeinde Baiersbronn, außer Mitteltal und Obertal, wo es jeweils eine eigenständige Kirchengemeinde gibt, sowie Schönmünz, das zur Kirchengemeinde Schwarzenberg gehört. Sie wurde mit Wirkung vom 1. Januar 2005 aus den beiden Kirchengemeinden Baiersbronn und Friedrichstal gebildet. Zuvor gehörte Friedrichstal zur Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt. Bereits bis 1954 gab es eine Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn. Sie bestand zuletzt noch aus den beiden Kirchengemeinden Baiersbronn (mit Tonbach) und Mitteltal-Obertal (früher Mitteltal und Obertal-Buhlbach), bevor sie durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 7. Oktober 1954 aufgehoben wurde. Bis 1936 gehörte auch Kniebis als weitere Teilkirchengemeinde zur damaligen Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 22. Juli 1936 wurde diese jedoch in die Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt umgegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Baiersbronn (ca. 3.690) umfasst den Hauptort der Gemeinde Baiersbronn mit nahezu allen zugehörigen Weilern, außer Friedrichstal, Mitteltal und Obertal, wo es jeweils eine eigene Kirchengemeinde gibt, und Schönmünz, das zur Kirchengemeinde Schwarzenberg gehört.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Kirchlich war Baiersbronn zunächst Filiale von Dornstetten. 1460 ist erstmals eine Kirche zu Unserer Lieben Frau erwähnt, an welcher 1465 eine Kaplanei gestiftet wurde. Württemberg hatte die Patronatsrechte, führte 1534 die Reformation ein und errichtete in Baiersbronn eine eigene Pfarrei, an welcher aber erst 1563 ein ständiger Pfarrer eingesetzt wurde. Die Marienkirche brannte 1791 fast mit dem gesamten Dorf ab. Die heutige Marienkirche wurde 1802 neu erbaut. Dabei wurde das Turmuntergeschoss aus romanischer Zeit beibehalten.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Zur Pfarrei Baiersbronn gehört von Anfang an bis heute auch Tonbach (bzw. Vordertonbach), ohne den zu Klosterreichbach gehörigen gleichnamigen Teil. 1951 wurde in Tonbach eine eigene Kirche gebaut, die Johanneskirche. Neben den beiden Kirchen, der Marienkirche und der Johanneskirche Tonbach besitzt die Kirchengemeinde Baiersbronn auch ein Gemeindehaus. Heute gibt es zwei Pfarrämter in der Kirchengemeinde Baiersbronn, das Pfarramt Oberdorf und das Pfarramt Unterdorf/Tonbach. Die Touristikseelsorge in Baiersbronn wird vom Pfarramt Friedrichstal mit betreut. Die Kirchengemeinde Baiersbronn ist Träger von drei Kindergärten, Oberdorf, Unterdorf und Tonbach.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Baiersbronn bildete bis in die 1950er Jahre mit der Kirchengemeinde Mitteltal-Obertal (mit Buhlbach) die Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn, die durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 7. Oktober 1954 aufgehoben wurde. Mitteltal und Obertal-Buhlbach waren früher zwei eigenständige Teilkirchengemeinden von Baiersbronn. Zum 1. Januar 2005 wurde die Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn neu gebildet, nunmehr jedoch aus den beiden Kirchengemeinden Baiersbronn und Friedrichstal. Zuvor gehörte Friedrichstal zur Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Friedrichstal (ca. 190) umfasst den zum Hauptort der Gemeinde Baiersbronn gehörigen Weiler Friedrichstal. Friedrichstal wurde ab 1761 von Christophstal, das zur Stadt Freudenstadt gehört, auf Baiersbronner Gemarkung aus aufgesiedelt. 1808 wurde es von Christophstal getrennt und erhielt den Namen Friedrichstal. Die Bewohner gehörten aber zunächst noch zu Freudenstadt und wurden erst 1839 nach Baiersbronn umgemeindet. Kirchlich verblieben sie zunächst bei Freudenstadt. 1951 erhielt die Siedlung eine eigene Kirche, die Michaelskirche. Später wurde eine eigene Kirchengemeinde errichtet, die zur dortigen Gesamtkirchengemeinde gehörte. Infolge der politischen Zugehörigkeit zu Baiersbronn wurde Friedrichstal mit Wirkung vom 1. Januar 2005 von der Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt getrennt und mit der Kirchengemeinde Baiersbronn zur neuen Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn vereinigt. Das Kultusministerium hatte die neue Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn mit Schreiben vom 6. Dezember 2004 als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt. Mit der Pfarrstelle Friedrichstal ist geschäftsordnungsmäßig die Touristikseelsorge in Baiersbronn verbunden.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Dietersweiler (ca. 1.230) umfasst den Stadtteil Dietersweiler der Stadt Freudenstadt. Die 1473 genannte Kirche St. Laurentius und Georg war Filiale von Oberiflingen. 1472 stiftete die Herren von Neuneck eine Pfründe. Das Patronat stand dem Kloster Alpirsbach zu. Nach der Reformation wurde Dietersweiler der Pfarrei Glatten zugeordnet. 1901 wurde Dietersweiler eigene Pfarrei. Die ursprünglich gotische Kirche wurde 1745 umgebaut. Seither hat sie keinen Chor mehr. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 17. September 1973 wurde das Gebiet der Kirchengemeinde Dietersweiler durch einige Gebiete der Kirchengemeinde Aach vergrößert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Dornstetten (ca. 2.560) umfasst die Kernstadt von Dornstetten. Eine Kirche wird in Dornstetten bereits 1245 erwähnt. Sie war Mutterkirche für das gesamte Umland. So gehörte beispielsweise auch eine Kapelle in Kniebis zur Pfarrei Dornstetten, aus der später ein Kloster entstand. Das Patronatsrecht kam über die Fürstenberger an Württemberg. Das ab 1483 als Martinskirche bekannte Gotteshaus wurde 1492 im spätgotischen Stil neu erbaut. Das Schiff ist noch romanisch. Neben der Kirche gab es ein Dominikanerinnen- und ein Franziskanerinnenkloster aus dem 13. Jahrhundert, die 1400 vereinigt und 1565 aufgehoben wurden. Ferner gab es mehrere Kapellen, die zum Großteil abgebrochen wurden. Es waren daher auch mehrere Geistliche in Dornstetten tätig. 1534 führte Württemberg die Reformation ein. 1583 wurden alle zugehörigen Filialgemeinden abgetrennt und zur neu gegründeten Pfarrei Grüntal geschlagen.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 13. Oktober 1955 gab es einen Gebietsaustausch von der benachbarten Filialkirchengemeinde Schopfloch zur Kirchengemeinde Dornstetten im Bereich des Lattenberger Hofes und des Bahnwarthauses Posten.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt (ca. 7.610) umfasst die Kernstadt und den Stadtteil Kniebis der Stadt Freudenstadt. Sie besteht aus den drei nachfolgenden Kirchengemeinden Stadtkirchengemeinde Freudenstadt, Martinskirchengemeinde Freudenstadt und Kirchengemeinde Kniebis. Bis 2004 gehörte auch die Kirchengemeinde Friedrichstal zur Gesamtkirchengemeinde. Diese wurde zum 1. Januar 2005 jedoch herausgelöst und mit der Kirchengemeinde Baiersbronn zur neuen Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn vereinigt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Stadtkirchengemeinde Freudenstadt (ca. 5.100) umfasst Teile der Kernstadt von Freudenstadt. Mittelpunkt der Kirchengemeinde ist die ab 1601 von Heinrich Schickhardt erbaute Stadtkirche. Sie gehörte zunächst zum Dekanat Herrenberg und wurde 1672 wurde Sitz eines eigenen Dekanats. Die Stadtkirche ist architektonisch interessant, weil sie einen Winkelhakenbau darstellt, also über die Ecke gebaut ist. In der Ecke befindet sich die Kanzel, so dass man von jedem Platz den Prediger dennoch sehen kann. Im Zweiten Weltkrieg wurde die Kirche teilweise zerstört, dann aber wieder aufgebaut. Bis in die 1950er Jahre war die Stadtkirche die alleinige evangelische Kirche im Stadtgebiet. 1960 wurde dann die Martinskirche erbaut und dort mit Wirkung vom 12. November 1989 die selbständige Martinskirchengemeinde Freudenstadt gegründet. Mit Wirkung vom 12. Oktober 1998 wurde eine Gebietsumgliederung von der Martinskirchengemeinde zur Stadtkirchengemeinde vorgenommen. Bereits durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 8. November 1972 gab es eine Gebietsveränderung der Kirchengemeinde Freudenstadt zugunsten der Kirchengemeinde Wittlensweiler.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1920 gehörte auch der Weiler Langenhardt zur Kirchengemeinde Freudenstadt. Durch Bekanntmachung des Konsistoriums vom 23. März 1920 wurde dieser Weiler in die Kirchengemeinde Kniebis umgegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Martinskirchengemeinde Freudenstadt (ca. 2.060) umfasst Teile der Kernstadt von Freudenstadt. Infolge starken Wachstums der evangelischen Kirchengemeinde Freudenstadt nach dem Zweiten Weltkrieg wurde 1960 eine weitere evangelische Kirche neben der Stadtkirche, die Martinskirche, erbaut und dort mit Wirkung vom 12. November 1989 die selbständige Kirchengemeinde Freudenstadt Martinskirche gegründet. Mit Wirkung vom 12. Oktober 1998 wurde eine Gebietsumgliederung von der Martinskirchengemeinde zur Stadtkirchengemeinde vorgenommen.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Kniebis (ca. 450) umfasst den Stadtteil Kniebis der Stadt Freudenstadt. In Kniebis stand ursprünglich ein um 1200 gegründetes Zisterzienserkloster (Kloster Kniebis), das von Herrenalb aus errichtet wurde. Dieses wurde nach der Reformation aufgehoben. Die alte Klosterkirche, in der in der Folgezeit immer noch Gottesdienste, meist durch den Pfarrer aus Baiersbronn abgehalten wurden, wurde 1799 durch die Franzosen niedergebrannt. Daraufhin fanden die Gottesdienste im benachbarten Amtshaus des Zolls statt. 1850 stiftete Kronprinzessin Olga eine Glocke, die in einem kleinen Türmchen des Amtshauses aufgehängt wurde. 1866/67 konnte in Kniebis ein Schul- und Bethaus durch die Gemeinde Baiersbronn erbaut werden, in das auch die Glocke überführt wurde. 1892 erhielt die Kirche eine Orgel, und zwar die alte Orgel aus der Marienkirche Baiersbronn. 1906 wurde eine neue Orgel der Firma C. L. Goll aus Kirchheim/Teck eingebaut, der Orgelprospekt blieb aber erhalten. 1922 wurde für die Glocke ein Dachreiter gebaut und 1952 wurde eine zweite Glocke hinzugefügt. 1954 wurde die Kirche umgebaut bzw. renoviert. Dabei wurde der Kircheneingang von der Straße auf die gegenüberliegende Südseite, sowie Altar und Kanzel auf die Nordseite verlegt und die Spitzdecke durch eine Flachdecke ersetzt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1936 gehörte die Kirchengemeinde Kniebis noch als Teilkirchengemeinde zur damaligen Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn (die dann 1954 aufgelöst, später aber wieder neu gebildet wurde). Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 22. Juli 1936 wurde die Kirchengemeinde Kniebis jedoch in die Gesamtkirchengemeinde Freudenstadt umgegliedert. Die politische Umgliederung des zu Baiersbronn gehörigen Teils von Kniebis nach Freudenstadt erfolgte aber erst am 1. Januar 1975. Damals wurde dieser Teil des Kniebis unter Einbeziehung des ehemals badischen Teils von Kniebis (Gemeinde Bad Rippoldsau) nach Freudenstadt umgegliedert und mit dem Freudenstädter Teil des Kniebis vereinigt. So kam auch die Kirche mit Schule in das Eigentum der Stadt Freudenstadt. Kirchlich blieben die bis dahin zur Gemeinde Bad Rippoldsau gehörigen evangelischen Gemeindeglieder des Kniebis seinerzeit aber noch bei der Evangelischen Landeskirche in Baden. Erst durch Gesetz vom 5. September 1989 wurden auch diese Gemeindeglieder von Kniebis in die württembergische Landeskirche umgegliedert und der (württembergischen) Kirchengemeinde Kniebis angegliedert. In den 1970er Jahren wurde in Kniebis dann ein Parochialvikariat eingerichtet, das 1986 in eine ständige Pfarrstelle umgewandelt wurde.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: 1926 wurde in Kniebis auch ein Gemeindehaus mit Kindergarten gebaut, das 1999 erweitert wurde.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der Weiler Langenhardt gehörte bis 1920 noch zur Kirchengemeinde Freudenstadt und wurde durch Bekanntmachung des Konsistoriums vom 23. März 1920 in die Kirchengemeinde Kniebis umgegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Fürnsal (ca. 710) umfasst die Stadtteile Fürnsal, Bettenhausen und Leinstetten der Stadt Dornhan (Landkreis Rottweil) sowie die meisten Weiler des Ortsteils Sterneck und den Weiler Oberbrändi des Ortsteils Wittendorf der Gemeinde Loßburg. Sie wurde durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 18. April 1972 aus der Kirchengemeinde Fürnsal und deren Filialkirchengemeinde Oberbrändi gebildet. Das Kultusministerium hatte die Gesamtkirchengemeinde Fürnsal mit Schreiben vom 13. März 1972 als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Fürnsal (ca. 430) umfasst die Stadtteile Fürnsal, Bettenhausen und Leinstetten der Stadt Dornhan und die meisten Weiler des Ortsteils Sterneck (darunter auch Unterbrändi) der Gemeinde Loßburg. Kirchlich gehörte Fürnsal zunächst zu Unterbrändi. 1612 wurde die Pfarrei von Unterbrändi nach Fürnsal verlegt. Eine alte Nikolauskapelle in Fürnsal wurde 1628 zur Kirche erweitert. Die heutige Kirche in Fürnsal wurde 1836 neu erbaut und 1898 innen erneuert. Der Turm wurde erst 1875 erbaut.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der zur Pfarrei Fürnsal gehörige Ort Sterneck gehörte mit den meisten seiner zugehörigen Weiler kirchlich ebenfalls zu Unterbrändi. Später kamen diese Orte dann zur Pfarrei Fürnsal, während Dottenweiler und Salzenweiler der Pfarrei Wittendorf zugeordnet wurden. Die beiden anderen Dornhaner Stadtteile, Bettenhausen und Leinstetten, blieben nach der Reformation katholisch. Evangelische Bewohner zogen überwiegend erst nach dem Zweiten Weltkrieg zu. Sie wurden dann der Kirchengemeinde Fürnsal zugeordnet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1968 gehörte die Kirchengemeinde Fürnsal zum Kirchenbezirk Sulz am Neckar und wurde durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 4. Januar 1968 in den Kirchenbezirk Freudenstadt umgegliedert. Gleichzeitig wurde Oberbrändi als neue Filialkirchengemeinde von Fürnsal errichtet. Beide Kirchengemeinden bilden seit 1972 die Gesamtkirchengemeinde Fürnsal.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Oberbrändi (ca. 280) umfasst den Weiler Oberbrändi des Ortsteils Wittendorf sowie den Ortsteil Sterneck mit den zugehörigen Weilern Geroldsweiler und Unterbrändi der Gemeinde Loßburg. Kirchlich gehörten diese Orte zu den Kirchengemeinden Fürnsal (Sterneck u. a.) bzw. Wittendorf (Oberbrändi). In Oberbrändi wurde 1954 eine eigene Kirche erbaut und durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 4. Januar 1968 wurde aus den oben genannten Orten die selbständige Filialkirchengemeinde Oberbrändi als Tochtergemeinde von Fürnsal errichtet. Das Kultusministerium hatte die Filialkirchengemeinde Oberbrändi mit Schreiben vom 19. Oktober 1967 als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt. Seit 1972 bildet die Kirchengemeinde Oberbrändi mit der Kirchengemeinde Fürnsal die Gesamtkirchengemeinde Fürnsal, von dessen Pfarramt Fürnsal beide Kirchengemeinden betreut werden.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Glatten (ca. 1.580) umfasst die Gemeinde Glatten. Sie wurde mit Wirkung vom 1. Januar 1972 aus der Kirchengemeinde Glatten und den Filialkirchengemeinden Böffingen und Neuneck gebildet. Das Kultusministerium hatte die Gesamtkirchengemeinde Glatten mit Schreiben vom 29. Dezember 1971 als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt. Alle drei Kirchengemeinden werden vom Pfarramt in Glatten betreut. Bis 31. Dezember 1971 bildete Neuneck ein eigenes Kirchspiel, zu dem neben der Kirchengemeinde Neuneck noch die Filialkirchengemeinden Böffingen und Unteriflingen gehörte. Während Neuneck und Böffingen dann der Kirchengemeinde Glatten als Filialkirchengemeinden angegliedert wurden, wurde die Filialkirchengemeinde Unteriflingen der Kirchengemeinde Oberiflingen als weitere Filialgemeinde angegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Böffingen (ca. 220) umfasst den Ortsteil Böffingen der Gemeinde Glatten. Kirchlich war Böffingen zunächst Filiale von Oberiflingen. Eine Kapelle St. Nikolaus wurde wohl in frühgotischer Zeit erbaut, aus der die heutige Kirche mit Dachreiter entstand. Diese wurde 1842 und 1864 erneuert. Bis 1971 gehörte Böffingen als Filialkirchengemeinde zum Kirchspiel Neuneck. Nach dessen Auflösung wurde Böffingen der Kirchengemeinde Glatten als Filialkirchengemeinde angegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Glatten (ca. 1.160) umfasst den Hauptort der Gemeinde Glatten. Eine Kirche wird wohl 1293 erstmals erwähnt, allerdings ist ungewiss, ob es sich hierbei um die Kirche in Glatten handelt. Sie war Filiale von Oberiflingen. 1462 ist eine Pfarrpfründe erwähnt. 1525 wird die Kirche zu Unserer Lieben Frau genannt. Nach der Reformation wurde sie evangelische Pfarrkirche. Die ursprünglich romanische Chorturmkirche mit Kreuzrippengewölbe wurde mehrfach verändert, zuletzt 1927. Der Taufstein stammt aus dem 14. Jahrhundert. Das benachbarte Pfarrhaus wurde 1600 erbaut.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Neuneck (ca. 190) umfasst den Ortsteil Neuneck der Gemeinde Glatten. Kirchlich gehörte Neuneck zu Oberiflingen. 1280 wurde ein Kleriker genannt, später mehrere Kaplaneien. Aus der 1452 erwähnten Georgskaplanei wurde 1523 eine Pfarrei errichtet. Die Reformation wurde die Herren von Ehingen eingeführt. Die gotische Kirche hat ein flachgedecktes Schiff von 1493. Im Innern befinden sich Grabmäler der Ortsadeligen.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1971 war das Pfarramt in Neuneck für die drei Dörfer Neuneck, Böffingen und Unteriflingen zuständig. Zur Kirchengemeinde Neuneck gehörten somit Böffingen und Unteriflingen als Filialkirchengemeinden. Mit Wirkung vom 1. Januar 1972 wurde das Kirchspiel Neuneck aufgelöst und die Kirchengemeinden Neuneck und Böffingen der Kirchengemeinde Glatten als Filialkirchengemeinde angegliedert, während Unteriflingen der Kirchengemeinde Oberiflingen als Filiale zugeordnet wurde. Das Pfarrhaus in Neuneck wurde dann einige Jahre an Ruhestandspfarrer vermietet, welche die Gemeinde Neuneck weiter betreuten. Seit einigen Jahren wohnt in Neuneck jeweils ein Pfarrer mit einem Auftrag zur Dienstaushilfe beim Dekan in Freudenstadt, der auch einen Predigtauftrag in der Gesamtkirchengemeinde Glatten wahrnimmt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Grüntal-Musbach (ca. 1.120) umfasst die Stadtteile Grüntal-Frutenhof und Musbach der Stadt Freudenstadt. Kirchlich war Grüntal zunächst Filiale von Dornstetten. Eine Kapelle zum Hl. Johannes wurde 1535 erwähnt. Sie wurde 1583 zur Pfarrkirche erhoben. Die heutige Pfarrkirche Grüntal hat noch einen romanischen Turm und einen spätgotischen Chor. Das Schiff wurde 1592 von Heinrich Schickhardt im gotisch-manieristischen Stil erbaut und 1871 erneuert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Zur Pfarrei Grüntal gehörten früher auch die Orte Frutenhof, Hallwangen, Obermusbach, Untermusbach, Wittlensweiler und Aach, bevor dort überwiegend eigene Pfarreien bzw. Kirchengemeinden errichtet wurden. In Hallwangen wurde durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 12. Oktober 1965 die damalige Filialkirchengemeinde losgelöst und zur selbständigen Kirchengemeinde erhoben. Lediglich Untermusbach und Obermusbach, wo es keine Kirchen gibt, blieben bis heute bei der Pfarrei Grüntal, bildeten jedoch bis 1925 jeweils eigenständige Kirchengemeinden, die durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 3. Februar 1925 mit der Kirchengemeinde Grüntal vereinigt wurden. In Obermusbach bestand eine Kapelle zu Unserer Lieben Frau, die 1822 samt dem Dorf abbrannte. In Untermusbach besteht noch eine Kapelle.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Hallwangen (ca. 1.030) umfasst den Stadtteil Hallwangen der Stadt Dornstetten. Kirchlich gehörte Hallwangen zunächst zu Dornstetten. Eine Kapelle wird aber bereits 1328 erwähnt. Diese wurde 1583 der neu errichteten Pfarrei Grüntal zugeordnet, bildete später aber eine eigene Filialkirchengemeinde von Grüntal. Die heutige Kirche wurde 1630 erbaut und mehrfach verändert, zuletzt 1955. Im Innern ist ein Taufstein erhalten, der aus einer Kapelle am Westrand des Dorfes stammt, welche abgegangen ist. Bei der Kirche in Hallwangen bestand ein Kloster, das wohl 1276 gegründet wurde und zahlreiche Besitzungen im Umland, aber nur wenige in Hallwangen selbst hatte. Die Vogtei hatten die Fürstenberger, später Württemberg, das es einzog und dem Spital Tübingen überließ. 1535 wurden die Gebäude an die Stadt Dornstetten übergeben und danach abgebrochen.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 12. Oktober 1965 wurde die Filialkirchengemeinde Hallwangen von der Muttergemeinde Grüntal losgelöst und zur selbständigen Kirchengemeinde erhoben.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Igelsberg (ca. 180) umfasst den Stadtteil Igelsberg der Stadt Freudenstadt. Kirchlich war Igelsberg zunächst Filiale von Klosterreichenbach. Mit Wirkung vom 1. Januar 1968 wurde die Filialkirchengemeinde Igelsberg von der Muttergemeinde Klosterreichenbach gelöst und der Kirchengemeinde Besenfeld als Filialkirchengemeinde angegliedert, mit der sie zwischen 1973 und 2013 die Gesamtkirchengemeinde Besenfeld bildete. Zum 1. Januar 2014 wurde die Gesamtkirchengemeinde aufgelöst. Eine Kirche bestand in Igelsberg bereits in romanischer Zeit. Sie befindet sich in einem ummauerten Friedhof. Der Chor ist hochgotisch. Heute wird die Kirchengemeinde Igelsberg vom Pfarramt Wittlensweiler betreut.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1947 gehörten auch die evangelischen Bewohner von Stutztal zur Kirchengemeinde Igelsberg. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 6. Juni 1947 wurden sie der Kirchengemeinde Erzgrube (seit 1983 Kirchengemeinde Seewald-Göttelfingen) zugeordnet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Klosterreichenbach (ca. 1.820) umfasst die Ortsteile Klosterreichenbach und Röt mit allen zugehörigen Weilern der Gemeinde Baiersbronn. Sie besteht aus den beiden nachfolgenden Kirchengemeinden Klosterreichenbach und Röt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Klosterreichenbach (ca. 1.340) umfasst den Ortsteil Klosterreichenbach mit allen zugehörigen Weilern der Gemeinde Baiersbronn. Das kirchliche Leben in Klosterreichenbach begann mit der Gründung des Klosters im Jahre 1082 durch Abt Wilhelm von Hirsau. Über die Grafen von Calw und die Pfalzgrafen von Tübingen kam die Vogtei des Klosters 1330 an die Grafen von Eberstein. Nach dessen Teilung war es ein badisch-ebersteinisches Kondominat. Zum Herrschaftsbezirk gehörten mehrere Dörfer des Umlandes. 1595 wurde das Kloster von Württemberg besetzt, und 1602 kaufte Württemberg die Rechte von Eberstein ab. Daraufhin löste Württemberg den Konvent auf und reformierte das Kloster, doch konnte das Kloster im Dreißigjährigen Krieg vorübergehend wiederhergestellt werden. 1603 wurde die ehemalige Klosterkirche Mittelpunkt einer evangelischen Pfarrei, zu der auch Heselbach gehörte. Die Kirche hat noch ein romanisches Langhaus. Der Chor wurde im 12. Jahrhundert erweitert. Im 13. Jahrhundert wurde die Vorhalle neu gestaltet und ein Kreuzgewölbe eingefügt.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der Weiler Heselbach kam 1289 an Klosterreichenbach, zu dem er auch kirchlich gehörte. Der Ort hat jedoch eine eigene Kirche, die 1511 als Kapelle St. Peter bezeugt ist. Die romanische Chorturmanlage wurde vom Kloster in Klosterreichenbach betreut. Nach der Reformation wurde Heselbach Filiale der Pfarrei Klosterreichenbach und später auch eine eigene Kirchengemeinde, die im 20. Jahrhundert – wie Röt – zur Gesamtkirchengemeinde Klosterreichenbach gehörte. Mit Wirkung vom 11. November 2001 wurde die Kirchengemeinde Heselbach jedoch aufgelöst und ihr Gebiet der Kirchengemeinde Klosterreichenbach angegliedert.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Bis 1967 gehörte auch Igelsberg als Filialkirchengemeinde zu Klosterreichenbach. Mit Wirkung vom 1. Januar 1968 wurde diese von der Muttergemeinde Klosterreichenbach gelöst und der Kirchengemeinde Besenfeld als Filialkirchengemeinde angegliedert, mit der sie seit 1973 die Gesamtkirchengemeinde Besenfeld bildet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Röt (ca. 480) umfasst den Ortsteil Röt der Gemeinde Baiersbronn. Kirchlich gehörte Röt als Filiale zu Klosterreichenbach, bildet jedoch bis heute eine eigene Kirchengemeinde. Die alte Kirche brannte 1812 mit dem ganzen Dorf ab, wurde danach aber wieder aufgebaut. Die heutige Saalkirche stammt aus dem Jahr 1926.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Lombach (ca. 480) umfasst den Ortsteil Lombach der Gemeinde Loßburg. Kirchlich gehörte Lombach zunächst zu Oberiflingen. Nach Errichtung der Pfarrei Wittendorf wurde Lombach dieser zugeordnet. Eine eigene Kapelle wurde bereits 1348 erwähnt. Nach der Reformation wurde Lombach eigene Pfarrei. Die dem Hl. Johannes der Täufer geweihte gotische Kirche in Lombach hat noch einen romanischen Turm. Das Langhaus wurde 1786 umgebaut. Heute wird die Kirchengemeinde wieder vom Pfarramt Wittendorf betreut.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Loßburg (ca. 2.070) umfasst den Hauptort und die zugehörigen Weiler (darunter Rodt) der Gemeinde Loßburg. Kirchlich war Loßburg zunächst Filiale von Oberiflingen. Eine Kapelle zum Hl. Jakobus wurde 1409 erwähnt. An ihr wurde 1465 eine Kaplaneipfründe gestiftet. Nach der Reformation wurde Loßburg Filiale von Lombach. Erst 1875 wurde eine eigene Pfarrei in Loßburg errichtet. Die heutige Pfarrkirche wurde 1833 erbaut und 1928 erneuert. Der Turm ist aber älter. Er hat ein Kreuzrippengewölbe und Satteldach.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Der zu Loßburg gehörige Weiler Rodt teilte die kirchliche Zugehörigkeit mit der Muttergemeinde Loßburg, hatte aber eine eigene spätgotische Kapelle aus dem Jahr 1529, die 1931 abgebrochen wurde. Der Ort bildete eine eigene Filialkirchengemeinde von Loßburg. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 17. Dezember 1965 wurde die Filialkirchengemeinde Rodt aufgehoben und ihre Gemeindeglieder der Kirchengemeinde Loßburg zugeordnet.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Durch Bekanntmachung des Konsistoriums vom 30. Juni 1908 war das Bahnwarthaus Nr. 96 bei Loßburg von der Kirchengemeinde Dornhan (Kirchenbezirk Sulz am Neckar) in die Kirchengemeinde Loßburg umgegliedert worden.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Kirchengemeinde Mitteltal (ca. 1.660) umfasst den zum Hauptort der Gemeinde Baiersbronn gehörigen Weiler Mitteltal. Die Besiedelung des „Tannenfelser Tals“ oder einfach „Thal“ genannt, begann im 18. Jahrhundert. Es entwickelten sich zwei getrennte Weiler, Mitteltal und Obertal. Mitte des 19. Jahrhunderts waren bereits 2000 Bewohner ansässig, so dass 1868/69 in Mitteltal eine eigene Kirche erbaut werden konnte. 1871 wurde eine Pfarrverweserei und 1889 eine eigene Pfarrei sowie eine Teilkirchengemeinde innerhalb der Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn errichtet. 1932 wurde dann auch in Obertal eine eigene Kirche erbaut und durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 22. Januar 1931 die evangelischen Bewohner von Obertal von der Kirchengemeinde Mitteltal abgetrennt und der Teilkirchengemeinde Buhlbach (danach mit Kirchengemeinde Obertal-Buhlbach bezeichnet) angeschlossen. Später wurden beide Teilkirchengemeinde wohl zur Kirchengemeinde Mitteltal-Obertal vereinigt. Diese bildete mit der Kirchengemeinde Baiersbronn weiterhin die Gesamtkirchengemeinde Baiersbronn, die aber durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 7. Oktober 1954 aufgehoben wurde. 1965 wurde für Obertal und die umliegenden Weiler und Wohnplätze (wieder) die selbständige Kirchengemeinde Obertal gebildet und die bisherige Kirchengemeinde Mitteltal-Obertal in Mitteltal umbenannt. Auf Beschluss des Oberkirchenrates sollten bis 2024 kleinere Kirchengemeinden aufgelöst werden, bzw. mit anderen zusammengeschlossen werden. Deshalb schlossen sich Mitteltal Obertal zum 1. Januar 2022 zu einer Verbundkirchengemeinde zusammen.


title: Kirchenbezirk Freudenstadt

text: Die Gesamtkirchengemeinde Oberiflingen (ca. 2.020) umfasst die Gemeinde Schopfloch. Sie besteht aus den drei nachfolgenden Kirchengemeinden Oberiflingen, Schopfloch und Unteriflingen, wobei Unteriflingen mit Wirkung vom 1. Januar 1972 der Kirchengemeinde Oberiflingen als weitere Filialkirchengemeinde zugeordnet wurde. Zuvor gehörte die Kirchengemeinde Unteriflingen zum Kirchspiel Neuneck, das mit Wirkung vom 1. Januar 1972 aufgelöst wurde.


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text: Die Kirchengemeinde Oberiflingen (ca. 570) umfasst den Ortsteil Oberiflingen (einschließlich des Haidenhofs) der Gemeinde Schopfloch, wobei der Haidenhof bis 1951 zur Evangelischen Kirche der Altpreußischen Union gehörte und Teil der Kirchengemeinde Dettingen (damals Dettingen/Hohenz) war. Er wurde mit Wirkung vom 1. April 1951 in die württembergische Landeskirche umgegliedert und der Kirchengemeinde Oberiflingen zugeordnet. Eine Kirche ist in Oberiflingen schon seit dem 12. Jahrhundert, eine Pfarrei erst 1324 belegt. Die Oberiflinger Kirche wurde 1362 dem Kloster Stein inkorporiert. Kirche und Pfarrei müssen aber wohl älter sein, da zu dessen Sprengel das gesamte Umland gehörte. 1403 gelangte die Kirche im Tausch an das Kloster Alpirsbach und kam mit diesem an Württemberg. Die Kirche mit romanischem Westturm wurde 1509 spätgotisch umgebaut. Nach der Reformation wurden in allen zugehörigen Orten, außer Schopfloch und Unteriflingen, eigene Pfarreien errichtet.


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text: Die Kirchengemeinde Schopfloch (ca. 1.100) umfasst den Hauptort der Gemeinde Schopfloch sowie die beiden Stadtteile Bittelbronn und Dettlingen der Stadt Horb am Neckar. Kirchlich gehörte Schopfloch stets zu Oberiflingen, von wo die Kirchengemeinde Schopfloch bis heute betreut wird. Doch hat Schopfloch eine alte ursprünglich romanische Chorturmkirche mit gotischem Kreuzrippengewölbe. Das Langhaus wurde 1618 erbaut. 1473 wurden an der Bartholomäuskirche, wie sie seinerzeit erwähnt wird, eine Kuratkaplanei durch das Kloster Kniebis und die Gemeinde gestiftet.


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text: Die beiden Horber Stadtteile Bittelbronn und Dettlingen blieben nach der Reformation katholisch. Die überwiegend erst nach dem Zweiten Weltkrieg zugezogenen evangelischen Bewohner wurde im Falle Bittelbronns der Kirchengemeinde Schopfloch zugeordnet, während Dettlingen bis 1951 noch zur Evangelischen Kirche der Altpreußischen Union gehörte und Teil der Kirchengemeinde Dettingen/Hohenz war. Erst dann wurde dieser Ort in die württembergische Landeskirche umgegliedert und mit Wirkung vom 1. April 1951 der Kirchengemeinde Schopfloch zugeordnet.


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text: Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 13. Oktober 1955 gab es einen Gebietsaustausch von der Filialkirchengemeinde Schopfloch zur benachbarten Kirchengemeinde Dornstetten im Bereich des Lattenberger Hofes und des Bahnwarthauses Posten.