title: Ingrid Dörrer

text: Ingrid Dörrer (* 18. November 1937 in Feucht, Mittelfranken) ist eine deutsche Geographin und emeritierte Professorin für Geographie an der Universität Mannheim.


title: Ingrid Dörrer

text: Ingrid Dörrer promovierte sich mit einer Arbeit über den periglazialen Formenschatz im Steigerwald. Ihre Habilitation schrieb sie bei Gudrun Höhl mit einer geomorphologischen Analyse des Limousins (Frankreich).


title: Ingrid Dörrer

text: Die Schülerin von Gudrun Höhl gilt als Vertreterin der klassischen Geomorphologie.


title: Ingrid Dörrer

text: Von 2001 bis 2005 vertrat Ingrid Dörrer den Lehrstuhl für Physische Geographie und Länderkunde des Geographischen Institutes der Universität Mannheim, den Lehrstuhl, den Peter Frankenberg vor dem Wechsel ins Wissenschaftsministerium nach Stuttgart innehatte.


title: Ingrid Dörrer

text: Ingrid Dörrer erhielt als Anerkennung für ihre Leistungen an der Universität Mannheim im Jahre 2005 die Universitätsmedaille in Gold verliehen.Andreas Dittmann u. a. (Hrsg.): Wer ist wo? Geographinnen und Geographen an Universitäten, Hochschulen und Forschungseinrichtungen in Deutschland, Österreich und der Schweiz. Bonn 2006. ISBN 3-00-016764-1


title: Radio Österreich International

text: Radio Österreich International (RÖI) war der Auslandssender des Österreichischen Rundfunks ORF. Der Sender wurde seit 1955 im Auftrag des Bundeskanzleramtes betrieben, um das Ansehen Österreichs im Ausland zu stärken. Ausgestrahlt wurde das Programm weltweit auf Kurzwelle auf verschiedenen Frequenzen. Ende der 1990er Jahre war der Sender auch über ADR zu empfangen. Die Sendeanlagen waren in Moosbrunn stationiert. Es wurden zahlreiche Sendungen in vielen verschiedenen Sprachen ausgestrahlt, die weltweit eine große Stammhörerschaft aufweisen konnten. Zu den bekanntesten Formaten zählten z. B.: Die aktuellen Berichte für die Informationsmagazine bezog der Sender beim Inlandsrundfunk ORF.


title: Radio Österreich International

text: Um das Jahr 2000 hat das Bundeskanzleramt unter der Regierung Schüssel die Finanzierung des Auslandsdienstes eingeschränkt, das Programmangebot musste gekürzt werden. Auch einige Fremdsprachenredaktionen mussten geschlossen werden.


title: Radio Österreich International

text: Zum Jahr 2002 stellte das Kanzleramt die Zahlungen komplett ein. Der ORF versuchte das eigenständige Programm mit einem neuartigen Konzept weiterzuführen. Neben wenigen verbliebenen Eigenproduktionen wurden verschiedene Sendungen aus allen Bereichen des ORF-Inlandsdienstes ausgestrahlt. Dies betraf viele Sendungen von Ö1, FM4 und sogar Ö3. Die ORF-Landesstudios steuerten Volksmusiksendungen bei.


title: Radio Österreich International

text: Am 26. März 2003 entschied der ORF-Stiftungsrat – gegen die Proteste etlicher Hörer im In- und Ausland und der Mitarbeiter – den eigenständigen Sendebetrieb von Radio Österreich International aus finanziellen Gründen einzustellen.


title: Radio Österreich International

text: Die erst Ende 2000 vollkommen modernisierten Sendeanlagen in Moosbrunn werden heute größtenteils an fremde Radiostationen vermietet.


title: Radio Österreich International

text: Nach Ende des Sendebetriebs von Radio Österreich International begann man, das Inlandsprogramm Ö1 weltweit über Kurzwelle auszustrahlen, allerdings in stark eingeschränkter Länge und Sendeleistung. Ein altes Programmelement blieb aber – verkürzt – erhalten, der englischsprachige „Report from Austria“. Er wurde bis Ende 2008 zu verschiedenen Zeiten über Kurzwelle anstelle des Ö1-Programms ausgestrahlt. Die Finanzierung der Sendeanlagen war einer Ankündigung auf der Website des Senders zufolge nur noch bis Ende 2009 gesichert.


title: Radio Österreich International

text: Im Inlandsradioprogramm gibt es noch einige englischsprachige Programmelemente. Die französischsprachigen Kurznachrichten am Vormittag auf FM4 und am Ende des Ö1-Mittagsjournals wurden Anfang Jänner 2019 eingestellt.


title: Anárjohka

text: Der Fluss Anárjohka (Namensursprung , : "Inarijoki", : "Enare älv") ist einer der beiden Quellflüsse des norwegisch-finnischen Grenzflusses Tana und durchfließt die Kommunen Kautokeino und Karasjok in der Fylke Troms og Finnmark im äußersten Norden Norwegens.


title: Anárjohka

text: Die Anárjohka entspringt in den Mittelgebirgshügeln im Süden der norwegischen Landschaft Finnmark und fließt nach Nordosten. Als Quelle der Anárjohka wird ein kleiner See 1km südwestlich des Bergs Boaroaivi nur 100m nördlich der Grenze zu Finnland angegeben. Von der Quelle bis zum Zusammenfluss mit der Kárášjohka kurz nach Karigasniemi legt die Anárjohka 106 km zurück. Von der Mündung der Skiehččanjohka bis zum Zusammenfluss mit der Kárášjohka bildet die Anárjohka auf 80km die Staatsgrenze zu Finnland. Im Bereich der Seen Bosmmiidjávrrit und Gávdnjajávri heißt der Oberlauf der Anárjohka Bosmmiidjohka sowie Gavdnjajohka.


title: Anárjohka

text: Im Bereich des Oberlaufs der Anárjohka befindet sich der Øvre-Anárjohka-Nationalpark. Die einzige größere Siedlung am Fluss ist Karigasniemi auf finnischer Seite. Dort befindet sich auch die einzige Brücke über die Anárjohka. Auf dieser Grenzbrücke treffen sich die norwegische Reichsstraße Rv92 und die finnische Hauptstraße Kantatie 92.


title: Weltcup der Nordischen Kombination 1997/98

text: Die Weltcupsaison 1997/98 der Nordischen Kombination begann am 28. November 1997 im finnischen Rovaniemi und endete am 14. März 1998 am Holmenkollen bei Oslo. Während der Saison wurden vom 07. bis 22. Februar 1998 die Olympischen Winterspiele von Nagano ausgetragen. Die Anzahl der Sprintrennen wurde von zwei auf sechs deutlich erhöht.


text: Mit seinen fünf Weltcupsiegen konnte der Norweger Bjarte Engen Vik den Gesamtweltcup knapp vor dem Österreicher Mario Stecher für sich entscheiden. Dritter der Gesamtwertung wurde Felix Gottwald, der seine ersten beiden Podestplätze holen konnte. Für den Vorjahressieger Samppa Lajunen aus Finnland blieb es in dieser Saison bei lediglich einem Weltcupsieg.


text: Überzeugen konnte dagegen der US-Amerikaner Todd Lodwick mit seinen Siegen in Schonach und Oslo. Ebenfalls erfolgreich war die Saison für Kenneth Braaten der seinen ersten, jedoch einzigen Weltcupsieg, feiern konnte. Den ersten Weltcup für Tschechien konnte Milan Kučera mit seinem Sieg im französischen Chaux-Neuve gewinnen. Für die Schweiz konnten Marco Zarucchi und Urs Kunz drei Podestplätze holen. In der Nationenwertung waren insgesamt 14 Nationen klassiert.


title: Kloster Bornhofen

text: Kloster Bornhofen ist ein Franziskanerkloster mit Marien-Wallfahrtskirche in Kamp-Bornhofen (Ortsteil Bornhofen) am Rhein im Bistum Limburg. Es liegt unterhalb des steilen Schieferfelsens mit den Feindlichen Brüdern Burg Sterrenberg und Burg Liebenstein rechtsrheinisch ca. 20 km südlich von Koblenz und gehört zu den ältesten und bedeutendsten Wallfahrtsorten des Mittelrheins.


title: Kloster Bornhofen

text: Seit 2002 ist das Kloster Bornhofen Teil des UNESCO-Welterbes Oberes Mittelrheintal, des Weiteren ist es ein geschütztes Kulturgut nach der Haager Konvention.


title: Kloster Bornhofen

text: Um 1400 begann Ritter Johannes Brömser von Rüdesheim, Amtmann von Kurtrier zur Verwaltung der Burg Sterrenberg, mit dem Bau einer Kirche auf den Ruinen eines Vorgängerbaus, der mutmaßlich bei der kriegerischen Auseinandersetzung um die Reichspfandschaft der Burg zwischen dem Trierer Erzbischof Balduin von Luxemburg und dem Vorbesitzer Graf Diether V. von Katzenelnbogen zerstört worden war; Sieger dieser Auseinandersetzung war Kurtrier, das den Besitz bis zum Ende des Alten Kaiserreiches 1806 hielt. Das Wappen des Geschlechts der Rüdesheimer Brömser (silbern und schwarz mit 6 Lilien) ist im Chorbereich noch zu erkennen.


title: Kloster Bornhofen

text: Unter Brömsers Sohn Johann wurde die Kirche am Vorabend von Mariä Himmelfahrt (14. August) 1435 vollendet; dies dokumentierte früher eine Inschrift am Glockenturm, der allerdings bei einem Brand 1949 vernichtet wurde.


title: Kloster Bornhofen

text: Ein wundertätiges Marienbild zog im Laufe der Zeit immer mehr Pilger und Wallfahrer an. Da die lokalen Pfarrer den Andrang nicht mehr bewältigten, rief der Trierer Erzbischof Johann Hugo von Orsbeck die Kapuziner aus dem nahen St. Goarshausen-Wellmich zur Hilfe, ein Kloster zu gründen. 1680 wurde der Grundstein zu der 1684 fertiggestellten Anlage gelegt.


title: Kloster Bornhofen

text: Zur gleichen Zeit gab der Erzbischof Anbauten an der Wallfahrtskirche, die zugleich Klosterkirche geworden war, in Auftrag, nämlich einen Portikus vor der Westfassade und eine besondere Kapelle am nördlichen Langhaus zur Aufbewahrung des Marienbilds.


title: Kloster Bornhofen

text: Nachdem die rheinischen Besitzungen Kurtriers 1806 an das Herzogtum Nassau gefallen waren, kam es 1813 zur Auflösung des Klosters und Schließung der Kirche von Seiten der herzöglichen Regierung. Im August wurde zudem per Dekret die Durchführung von Wallfahrten außerhalb der Gemeindegrenzen verboten. Die Wallfahrtskirche war zum Abriss vorgesehen. Der Bevölkerung war jedoch daran gelegen, Wallfahrt, Kirche und Gnadenbild zu erhalten, und trat 1820 selbst als Käufer auf, um einen Abriss zu verhindern. Auch gegen den Willen der teils aufklärerisch gesinnten Geistlichkeit lebte die Wallfahrt wieder auf. 1823 rang sich die katholische Kirche dazu durch, eine sonntägliche Frühmesse ohne Kommunionausteilung zu gestatten. Prozessionen, Beichten oder Hochämter blieben jedoch verboten. Das neu gegründete Bistum Limburg, zu dem Bornhofen gehörte und dessen erster Bischof Brand der nassauischen Regierung nahestand, unterstützte diese Unterdrückung der Wallfahrt zunächst.


title: Kloster Bornhofen

text: Die kirchliche Stimmung bezüglich der Volksfrömmigkeit änderte sich in den 1840er-Jahren, auch bedingt durch den ungeheuren Andrang bei der Trierer Wallfahrt von 1844 zum Heiligen Rock. Vor allem Wallfahrten von der anderen Seite des Rheins, aus dem Bistum Trier, belebten das religiöse Leben in der Wallfahrtskirche. Am 7. September 1850 überließ Bischof Blum das Kloster Bornhofen schließlich den Redemptoristen, die nun die Wallfahrten betreuten und von Bornhofen aus Volksmissionen im Bistum Limburg durchführten. Diese Niederlassung war die erste Errichtung eines Klosters im Bistum Limburg nach der Säkularisation, was jedoch bei der Landesregierung wiederum auf erfolglosen Widerstand stieß. Durch die Betreuung der Redemptoristen kam es zu einer Blüte der Wallfahrt, die bald 20.000 Pilger im Jahr zählte.


title: Kloster Bornhofen

text: Mit den unter Otto von Bismarck erlassenen Maigesetzen im Jahr 1873 wurden wiederum auf dem Gebiet des deutschen Kaiserreichs sämtliche Ordensniederlassungen verboten. Das betraf auch das Bornhofener Kloster, und die neun Patres und sechs Laienbrüder mussten Bornhofen verlassen, was auch einen wirtschaftlichen Verlust für die Gemeinden Kamp und Bornhofen darstellte, deren Gemeindeverwaltungen bei der Regierung gegen die Vertreibung der Ordensleute protestierten. Bischof Blum beauftragte einen jungen Kaplan, den späteren Idsteiner Pfarrer Schilo, mit der Versorgung der Wallfahrtskirche, der jedoch im April 1876 vom zuständigen Regierungspräsidenten ebenfalls ausgewiesen wurde. Nach Lockerung der Maigesetze zogen am 28. März 1890 Franziskaner der Thüringischen Franziskanerprovinz ("Thuringia") in Bornhofen ein, die bis zum 25. Oktober 1998 blieben; im selben Jahr haben Franziskaner der Krakauer Franziskanerprovinz "Immaculata Conceptionis B.V.M." das Kloster in Bornhofen mit der Organisation der Wallfahrten, der seelsorgerische Tätigkeit und der Pflege der Anlagen übernommen.


title: Kloster Bornhofen

text: In der schon vor dem Zweiten Weltkrieg zu klein gewordenen Anlage brannten am Abend des 21. November 1949 der Dachstuhl der Wallfahrtskirche und das gesamte Obergeschoss des Klosters ab. Nach dem Wiederaufbau wurde die Klosteranlage nach den Plänen von Heinrich Feldwisch-Drentrup aus Osnabrück zu einem größeren Komplex mit nach Norden angebauter Pilgerhalle umgestaltet, die am 3. Mai 1970 durch den Limburger Weihbischof Walther Kampe eingeweiht wurde. Nach einer ersten Restaurierung von Kirche und Kloster 1984 ist für die Zukunft eine weitere Restaurierung geplant, für die die finanziellen Mittel noch beschafft werden.


title: Kloster Bornhofen

text: Die symmetrische 2-schiffige Hallenkirche, 5-jochig mit 5/8-Chorabschluss auf rechteckigem Grundriss, macht trotz ihrer Anbauten aus späteren Epochen grundsätzlich einen homogen spätgotischen Eindruck. Dies bewirken außen vor allem die großen spitzbogigen Lanzettfenster mit Vierpass-Maßwerk zwischen Strebepfeilern am Langhaus sowie im ersten Turmgeschoss; im zweiten Turmgeschoss sind die Fenster zweibogig mit spitzem Überfangbogen.


title: Kloster Bornhofen

text: Das große, nach dem Brand 1949 erneuerte Satteldach weist zwei Geschosse mit Giebelgauben auf. Spitzhelm sowie Kugel, Kreuz und Hahn als Wetterfahne auf dem Turm sind ebenfalls neu.


title: Kloster Bornhofen

text: Die Westfassade mit Portal und Kreuzigungsgruppe aus einer Trierer Werkstatt (1889) wird von der monumentalen barocken Vorhalle mit fünf Arkadenbögen auf quadratischen Pilastern und Haubendach verdeckt. Bei der Restaurierung von 1985 wurden Jugendstil-Fresken von Ende des 19. Jahrhunderts freigelegt.


title: Kloster Bornhofen

text: Die beiden Kirchenschiffe sind durch achteckige Pfeiler unterteilt, von denen auf schlichten Konsolen ruhende Rippen ausgehen, die zu schlanken spätgotischen Kreuzgewölben führen. Kreuzgewölbt ist auch der Chor.


title: Kloster Bornhofen

text: Die barocke Gnadenkapelle wurde in den Jahren 1687–1691 nach den Plänen Johann Christoph Sebastianis nach Norden angebaut. Den Rundbogen im Eingang tragen je ein Pfeiler aus grauem und eine Säule aus rotem Marmor. Die Kuppel hat eine Stuckdecke, 1687 gestaltet von den in Italien tätigen Künstlern Nikolaus Jarkin (Lugano) und Franz Rezius (Mailand), die Erzbischof Johann Hugo von Orsbeck als verantwortlicher Bauherr beauftragte.


title: Kloster Bornhofen

text: In dieser Decke alternieren vier Putten-Paare mit vier schwarzen Kreuzen auf hellblauem Grund, zwei mit und zwei ohne Dornenkrone. Dazwischen liegen Blütenranken, Muscheln und anderes Ornament. Oben in der Mitte befindet sich ein Medaillon mit einem Putten-Paar, das ein Spruchband mit dem Namen „Maria“ sowie einen Rosenstrauß, der gleichfalls ein Mariensymbol ist, hält.


title: Kloster Bornhofen

text: Das Gnadenbild ist eine spätgotische Pietà, mutmaßlich aus der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts. Für eine rheinische Provenienz sprechen nach Erkenntnissen der Kunsthistoriker Vergleichsstudien der Gewänder und des Gesichtsausdrucks der Madonna. Nachträgliche Kolorierungen (1850) und Restaurierungen (zuletzt 1979) haben die Skulptur stark verändert.


title: Kloster Bornhofen

text: Wann und wie die 115 cm hohe Holzskulptur nach Bornhofen kam, ist nicht überliefert. Fest steht, dass sie beim Baubeginn des Kapuzinerklosters 1681 vorhanden war; das kurtrierische Visitationsprotokoll erwähnt sie ausdrücklich neben zwei anderen Marienstatuen. Mutmaßlich wegen der Verwechslungsgefahr wurde für das vorher im Langhaus aufgestellte Gnadenbild wenig später (1688–91) eine eigene Kapelle vorgesehen, in der es heute noch auf einem 1964 erneuerten Altar aufbewahrt ist.


title: Kloster Bornhofen

text: Bei der Säkularisation 1813 war der Abtransport der Statue in die Bonifatiuskirche (Wiesbaden) vorgesehen, doch die Bevölkerung protestierte. Das Gnadenbild verblieb an Ort und Stelle, bis das Bistum Limburg Kloster Bornhofen zurückkaufte.


title: Kloster Bornhofen

text: Allerdings hatte das Herzogtum Nassau zwei große silberne Kronen der Skulptur eingezogen und eingeschmolzen. 1854 stiftete der Redemptorist Pater Eichelsbacher dem Kloster eine erste neue Krone, die die Figur heute noch trägt. Die wertvollere zweite Ersatzkrone, die ein Koblenzer Juwelier gefertigt hatte, wurde der Skulptur am 9. Mai 1925 in einem Festakt mit dem Trierer Erzbischof, drei Weihbischöfen, 82 Geistlichen und 115 Laien-Persönlichkeiten aus dem Rheinland durch den Limburger Bischof August Kilian aufgesetzt. Diese in der Sakristei aufbewahrte, nur zu besonderen Gelegenheiten hervorgeholte Krone fiel 1949 dem Kirchenbrand zum Opfer. Da Kardinal Joachim Meisner Wert darauf legte, dass die Erinnerung an diese Krone nicht verloren gehe, ließ er den 9. Mai 2005 als 80. Jahrestag des Krönungsaktes feiern.


title: Kloster Bornhofen

text: Im gleichen Jahr erteilte Pater Edwin Sekowski, der hauptverantwortliche Krakauer Franziskaner in Bornhofen, dem Kunsthistoriker Ludwig Tavernier (Universität Koblenz) den Auftrag, den Ursprung der Skulptur im Laufe des Jahres 2007 detaillierter zu erforschen. Eine entsprechende Publikation ist geplant.


title: Kloster Bornhofen

text: Im Jahr 1894 lieferte Orgelbau Christian Gerhardt & Söhne aus Boppard eine Orgel mit 17 Registern, die 1949 durch den Brand der Kirche zerstört wurde. Die heutige Orgel mit elektropneumatischer Traktur wurde im Jahre 1950 ebenfalls von Christian Gerhardt erbaut. Das Instrument hat 2 Manuale mit 22 Registern und 1500 Pfeifen, meist aus Metall.Im Jahr 1925 hatte die Glockengießerei Otto aus Hemelingen/Bremen zwei Bronzeglocken für das Kloster gegossen, die aber bei der Glockenvernichtung des Zweiten Weltkrieges anheimfielen. Kurz nach dem Krieg (1948) wurde das Geläut durch den Guss von drei neuen Otto-Glocken wiederhergestellt. Die Glocken haben folgende Schlagtöne: g' – c" – es". Ihre Durchmesser sind: 1028 mm, 770 mm, 648 mm. Die Glocken wiegen: 675 kg, 300 kg, 175 kg.


title: Kloster Bornhofen

text: Kunsthistorisch wertvollstes Ausstattungsstück der Vergangenheit im Chorabschluss war ein spätgotischer Flügelaltar (datiert 1415) eines Meisters Bertholdt von Nördlingen, von dem nur noch 10 Tafeln mit Passionsszenen Christi, Wappen und Stifterfiguren im Rheinischen Landesmuseum in Bonn und weitere 4 Tafeln mit Heiligen im Hessischen Landesmuseum in Darmstadt aufbewahrt werden.


title: Kloster Bornhofen

text: Vom historischen Inventar sind erhalten:Zeitgenössischer kunsthistorischer Höhepunkt ist der Zelebrationsaltar mit Mensa sowie Ambo aus Bronze von Arnold Morkramer aus dem Jahr 1986. Reliefs stellen Speisungsmotive dar – die wunderbare Brotvermehrung, das Letzte Abendmahl und die Speisung der Israeliten in der Wüste. Die Innenausstattung der Pilgerhalle stammt ebenfalls von Morkramer.


title: Kloster Bornhofen

text: In der Kirche befand sich auch eine Grablege der Adelsfamilie Kratz von Scharfenstein. Deren letzter Spross, Graf Hugo Ernst, kurtrierischer Geheimrat sowie Oberamtmann zu Boppard († 1718 oder 1721), ist ebenfalls hier bestattet.


title: Kloster Bornhofen

text: Die südlich an die Kirche angrenzende Klosteranlage ist ein einfacher, zweistöckiger Vierflügelbau mit Satteldach und Giebelgauben.


title: Kloster Bornhofen

text: Die Räumlichkeiten, die einen Kreuzgang umschließen, sind teilweise Klausurbereich und für die Öffentlichkeit nicht zu besichtigen.


title: Kloster Bornhofen

text: Die historischen Funktionen der einzelnen Räume waren im Keller Backstube und Wirtschaftsräume, Karzer und Totengruft, im Erdgeschoss Oratorium, Sprechzimmer, Sakristei, Küche und Vorratskammer, Schatzkammer, Refektorium und Fürstenzimmer und im Obergeschoss Bibliothek, Fremdenzimmer, Krankentrakt sowie Dormitorium mit 19 Zellen im Ostflügel.


title: Kloster Bornhofen

text: Im Klausurbereich leben heute nur noch 4 Patres und 1 Bruder.


title: Kloster Bornhofen

text: Von den einst über 8000 Büchern der Bibliothek wurden mehr als die Hälfte bei dem Brand von 1949 zerstört; zwischenzeitlich wurde die Bücherei durch Wiederbeschaffungsmaßnahmen wieder auf die historische Größe aufgestockt.


title: Kloster Bornhofen

text: Einen Vorläufer des wundertätigen Marienbildes und erste Pilgerfahrten gab es Andeutungen in Urkunden zufolge bereits in dem Vorgängerbau des 13. Jahrhunderts. Historisch Nachvollziehbares ist aber nicht bekannt.


title: Kloster Bornhofen

text: Die ältesten Wallfahrten aus Boppard und Koblenz sind für die Jahre 1585 und 1610 dokumentiert. Das heute verehrte spätgotische Gnadenbild wurde mit Vollendung des Klosters am 25. Juli 1691 vom Trierer Erzbischof Johann Hugo von Orsbeck konsekriert. Institutionelle Wallfahrten sind ab diesem Datum reglementiert.


title: Kloster Bornhofen

text: Abgesehen von Unterbrechungen beim Zusammenbruch des ersten deutschen Reiches zu Beginn des 19. Jahrhunderts sowie in der Ära des Kulturkampfes nach 1870 waren die Wallfahrten nach Bornhofen zu allen Zeiten für die Gläubigen von großer Bedeutung. Bis vor dem Zweiten Weltkrieg wurden jährlich über 100 Prozessionen mit bis zu 50.000 Wallfahrern gezählt. Sie erreichten den Wallfahrtsort entweder in langen Fußmärschen oder mit dem Schiff über den Rhein. Am 22. Oktober 1944 fand eine große Marienweihe statt, zu der kriegsbedingt 242 lokale Familien Zuflucht suchten und Gelöbnis ablegten, den 8. Dezember, Mariä Empfängnis, als institutionalisierten „Bornhofener Wallfahrtstag“ zu feiern – eine Tradition, die es immer noch gibt.


title: Kloster Bornhofen

text: Noch im 21. Jahrhundert finden in der Sommersaison jährlich zwei am Niederrhein startende Schiffswallfahrten mit je ca. 600 Teilnehmern, eine Reihe von kleineren Schiffswallfahrten sowie zahlreiche Fußwallfahrten (die größte von ihnen aus Nentershausen im Westerwald mit bis zu 1000 Teilnehmern) statt. Diesen zeitgenössischen Wallfahrten, ob Wanderung oder Schiffsfahrt, wohnt auch eine touristische Komponente inne, wovon die lokalen gastronomischen Betriebe und Devotionalienläden im Umkreis der Wallfahrtskirche profitieren.


title: Kloster Bornhofen

text: Für die Bornhofener Schiffswallfahrt dichtete Guido Görres 1842 das Lied "". 1846 gab Johann Baptist Berger seinem Lied "" den Titel "Das Ave-Glöckchen zu Bornhofen". Beide Lieder gehörten in allen katholischen Regionen des deutschen Sprachgebiets lange zu den volkstümlichsten Marienliedern.


title: Elisa Klapheck

text: Elisa Klapheck (* 10. Dezember 1962 in Düsseldorf) ist eine liberale Rabbinerin in Deutschland. Sie arbeitet in Frankfurt am Main und als Professorin am Zentrum für Komparative Theologie und Kulturwissenschaften der Universität Paderborn.


title: Elisa Klapheck

text: Elisa Klapheck ist Tochter einer jüdischen Mutter, die in Rotterdam geboren wurde, und des erst spät zum Judentum übergetretenen Künstlers Konrad Klapheck. Angehörige ihrer Mutter wurden in den Konzentrationslagern Auschwitz und Theresienstadt ermordet. Klapheck wuchs in Düsseldorf und in den Niederlanden auf. Sie studierte Politikwissenschaft, Rechtswissenschaft und Judaistik in den Städten Nijmegen, Hamburg und Berlin. 1998 wurde sie Pressesprecherin der Jüdischen Gemeinde zu Berlin und verantwortliche Redakteurin des Gemeindemagazins "jüdisches berlin". Bis dahin arbeitete sie als Journalistin und Redakteurin für Zeitungen wie den Berliner Tagesspiegel und die taz sowie für Rundfunk und Fernsehen. Einer ihrer Themenschwerpunkte war die Öffnung Mittel- und Osteuropas. Hierüber verfasste sie zahlreiche Reportagen.


title: Elisa Klapheck

text: Seit Mitte der 1990er Jahre engagiert sie sich in der jüdischen Erneuerungsbewegung in Deutschland. So gehörte sie zu den Mitbegründern der liberalen Synagoge Oranienburger Straße in Berlin, in der seit 1998 egalitäre Gottesdienste durchgeführt werden. Als jüdische Feministin initiierte sie im Mai 1999 gemeinsam mit Lara Dämmig und Rachel Monika Herweg „Bet Debora“ – eine historisch erste „Tagung europäischer Rabbinerinnen, Kantorinnen und rabbinisch gelehrter Jüdinnen und Juden“ in Berlin. Es folgten hierauf noch zwei weitere Tagungen von „Bet Debora“ in Berlin sowie darauf folgend auch in anderen europäischen Städten.


title: Elisa Klapheck

text: Parallel zu ihrer Berufstätigkeit bildete sich Klapheck über fünf Jahre zur Rabbinerin aus und erhielt im Januar 2004 durch das „Aleph Rabbinic Program“ in den USA ihre S‘micha (Ordination). 2005 zog sie für vier Jahre nach Amsterdam und war dort als erste Rabbinerin in der niederländisch-jüdischen Geschichte bei der Gemeinde „Beit Ha’Chidush“ (Haus der Erneuerung) angestellt. Im Jahre 2009 kam sie nach Deutschland zurück und ist seitdem offiziell Rabbinerin des „Egalitären Minjan“ in der Jüdischen Gemeinde Frankfurt am Main. Außerdem ist sie Mitglied der Allgemeinen Rabbinerkonferenz Deutschland (ARK) sowie assoziiertes Mitglied des "Rabbinic Board" von „Liberal Judaism“ in London.


title: Elisa Klapheck

text: Elisa Klapheck ist eine von vier Rabbinerinnen, die 2010 im Dokumentarfilm "Kol Ishah: Der Rabbi ist eine Frau" von Hannah Heer porträtiert wurde.


title: Elisa Klapheck

text: 2011 gehörte sie in Frankfurt zu den Mitbegründern von „Torat HaKalkala - Verein zur Förderung der angewandten jüdischen Wirtschafts- und Sozialethik“.


title: Elisa Klapheck

text: Klapheck engagiert sich für eine Erneuerung der jüdischen Tradition in der Auseinandersetzung mit heutigen, gesellschaftspolitischen Fragestellungen. Sie schreibt regelmäßig rabbinisch-politische Kommentare für die „Jüdische Allgemeine“ und verschiedene Radiosender. Ihre Autobiographie "So bin ich Rabbinerin geworden" erschien im Jahr 2005. Außerdem verfasste sie eine Darstellung über die erste Rabbinerin Regina Jonas und gab gemeinsam mit Lara Dämmig die Gebete von Bertha Pappenheim neu heraus. 2014 veröffentlichte sie eine Monographie über die Philosophin Margarete Susman unter dem Titel "Margarete Susman und ihr jüdischer Beitrag zur politischen Philosophie".


title: Elisa Klapheck

text: Sie schrieb unter anderem eine kritische Stellungnahme zum Dokumentarfilm Der Tod ist ein Meister aus Deutschland in der taz Berlin.


title: Päpstliche Universität

text: Eine Päpstliche Universität ist eine römisch-katholische Universität, die durch den Heiligen Stuhl errichtet wurde und unter dessen direkter Aufsicht steht. In der Römischen Kurie ist die Kongregation für das Katholische Bildungswesen zuständig. Insbesondere in Rom haben viele Ordensgemeinschaften eigene Universitäten gegründet.


title: Päpstliche Universität

text: In der Liste werden nur diejenigen katholischen bzw. päpstlichen Universitäten aufgelistet, die explizit im Päpstlichen Jahrbuch (Annuario Pontificio) aufgeführt werden, d. h. nach päpstlichem Recht errichtet und anerkannt sind. Eine Liste mit allen katholischen Universitäten findet sich unter Katholische Universität.


title: Fußball-Weltmeisterschaft 1954/Schottland

text: "Dieser Artikel behandelt die schottische Fußballnationalmannschaft bei der Fußball-Weltmeisterschaft 1954".


text: Die Gruppe war auch die British Home Championship 1953–1954.


text: Der schottische Verband erlaubte nur 13 Spielern die Anreise zum Turnier, Anderson, Henderson, Mathers, Wilson, Binning, Combe, Copland und McMillan blieben auf Abruf zu Hause. Der ursprünglich zum 13-köpfigen Aufgebot gehörende Johnstone reiste verletzt wieder ab und wurde durch Hamilton ersetzt.Stadion: Hardturm (Zürich)


text: Zuschauer: 30.000


text: Schiedsrichter: Franken (Belgien)


text: Tore: 1:0 Probst (33.)Stadion: St. Jakob-Stadion (Basel)


text: Zuschauer: 43.000


text: Schiedsrichter: Orlandini (Italien)


text: Tore: 1:0 Borges (17.), 2:0 Míguez (30.), 3:0 Borges (47.), 4:0 Abbadie (54.), 5:0 Borges (57.), 6:0 Míguez (83.), 7:0 Abbadie (85.)


text: Der amtierende Weltmeister Uruguay konnte sich erwartungsgemäß in der Gruppe III als Zweiter behaupten. 2:0 gegen die Tschechoslowaken und ein 7:0 gegen die überforderten Schotten reichten für den Gruppensieg. Auch die starken Österreicher ließen nichts anbrennen. Schottland wurde 1:0 und die Tschechoslowakei 5:0 besiegt. Österreich war als Gruppensieger naturgemäß also ebenso im Viertelfinale.


title: Kárášjohka

text: Die Kárášjohka, Karašjåkka oder Garašjåkka (Namensursprung , ) ist einer der beiden Quellflüsse des norwegisch-finnischen Grenzflusses Tana und durchfließt die Kommunen Kautokeino und Karasjok in der Fylke Troms og Finnmark im äußersten Norden Norwegens.


title: Kárášjohka

text: Sie entspringt in den Mittelgebirgshügeln im Süden der norwegischen Landschaft Finnmark. Als Quelle der Kárášjohka wird der kleine See Nuorttit Rávdojávri 1km südlich des Bergs Rávdovárri nur 500m nordöstlich der Grenze zu Finnland angegeben. Von der Quelle bis zum Zusammenfluss mit der Anárjohka legt die Kárášjohka 173km zurück. Sie fließt nach Nordosten durch ein unzugängliches Wald- und Seengebiet. Später mäandert sie durch ein breites Kiesbett. 15km vor der Mündung in die Tana liegt die Gemeinde Karasjok als einzige größere Siedlung am Fluss. Die größten Nebenflüsse sind Iešjohka von Westen und Bávttajohka von Süden.


title: Kárášjohka

text: Am Unterlauf gibt es öffentliche Straßen beiderseits des Flusses, allerdings sind nur zwei Brücken vorhanden, eine in Karasjok und eine 21km weiter Fluss aufwärts. Weitere 9km aufwärts enden auch die Straßen. Folgende Straßen führen entlang der Kárášjohka: Europastraße E6, Riksvei Rv92, Fylkesvei Fv8068.


title: Kárášjohka

text: Der Oberlauf befindet sich teilweise im Øvre-Anárjohka-Nationalpark.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Rohrbach ist ein Ortsteil der Gemeinde Grub am Forst im Landkreis Coburg in Bayern.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Rohrbach hat 260 Einwohner. Der Ortsteil liegt nördlich von Grub am Forst und Ebersdorf bei Coburg zwischen einer Erhebung im Norden, dem Lahmwald, und den Ausläufern des Lichtenfelser und des Bucher Forstes im Süden.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Seinen Namen erhielt das Dorf von dem kleinen Bächlein, das nördlich des „Schrötla“, eines Laubwäldchens am einstigen Fußweg nach Lützelbuch, entspringt und durch Rohrbach fließt. Der Bach wurde schon in einer alten Grenzbeschreibung des Lichtenfelser Forstes aus dem 9. Jahrhundert erwähnt.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Den inoffiziellen Titel eines Bürgermeisters trägt Christian Scheler, der im Frühjahr 2014 mit der Renovierung des Rathauses einen Beitrag für das Ortsbild geleistet hat. Das Rathaus liegt gegenüber dem Teich mit dem Froschbrunnen, der beim Wettbewerb "Das schönere Dorf" errungen wurde.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Den Namen des Dorfes verzeichnet erstmals ein Neustadter Erbbuch aus dem Jahre 1317, das auch die erste Urkunde über Rohrbach enthält. Bei der Jahreszahl 1329 ist vermerkt: „Die Gebrüder Füllbacher übergeben dem Kloster Sonnefeld vier Güter zu Kleingarnstadt, drei Hofstätten in Oberfüllbach, wie auch all' ihre Güter zu Rohrbach und Tenneich“. Das Dorf Tenneich lag zwischen Oberfüllbach und Kleingarnstadt und ist wahrscheinlich im 15. Jahrhundert verwüstet worden. An Tenneich erinnern noch die Flurnamen Tännig oder Dähnig. In den Großgarnstadter Schulakten befindet sich auch die Bezeichnung „Dähnigbrünnlein“ für eine der Füllbachquellen.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Im Jahre 1349 erhielt das Kloster Sonnefeld von Gräfin Jutta von Henneberg die Vogtteiligkeit über das Dorf Rohrbach. Im Jahre 1366 vergrößerte Sonnefeld seinen Rohrbacher Besitz um ein weiteres Gut, das es dem Rüdiger von Rohrbach abkaufte. Aus jener Zeit fehlt ein Erbbuch, so dass das weitere Schicksal dieser Güter unklar ist.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Das älteste Sonnefelder Erbbuch stammt aus dem Jahre 1514. Es sind sieben Anwesen angegeben, die dem Kloster Sonnefeld zehntpflichtig waren. In der Rohrbacher Flur war nur der sogenannte Baumacker zehntfrei.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Dieses Erbbuch enthält auch Angaben über die Höhe der Abgaben. So heißt es beispielsweise:


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: „Georg Knoch gibt von den vier Erbgütern, welche vorher Claus Geußen gewest sind: 5 Libra Landes-währung, 16 Käs, ein Schock und zehn Eier, vier Fastnachtshühner“.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Für das gleiche Gut mussten im Jahre 1646 ein Gulden und ein Pfennig bezahlt werden. Der Wert des Gutes betrug in jener Zeit 50 Gulden.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Nach der Säkularisation des Klosters Sonnefeld im Jahre 1525 kam Rohrbach mit anderen Besitzungen zu Kursachsen. Später fiel es an die Pflege Coburg und nach dem Tode Herzog Albrechts im Jahre 1705 an Sachsen-Hildburghausen.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Schwer hatte das Dorf unter den umherziehenden Soldatenhaufen des Dreißigjährigen Krieges zu leiden. Vor allem Soldaten Wallensteins plünderten und brandschatzten die Ortschaft während der Belagerung der Veste Coburg. Als die in den Lahmwald geflohenen Einwohner zurückkamen, fanden sie nur noch Ruinen und leere Ställe vor. Auch die Pest wütete in der Gemeinde. 1656 waren die Bewohner einer neuen Gefahr und Plage durch Wölfe und Bären ausgesetzt. Im kalten Winter dieses Jahres wurden mehrere dieser Tiere erschlagen.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Mit der Rückführung des Amtes Sonnefeld im Jahre 1826 kam auch Rohrbach nach Coburg zurück.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Das Dorf war gegen Ende des 18. Jahrhunderts nicht halb so groß wie heute. Im Jahre 1719 hatte es 19 Wohnhäuser, die auch 1753 angeführt wurden. 1793 waren es schon 22 Feuerstätten. Faber beschrieb 1793 Rohrbach als „ein Dorf mit 90 Seelen, auch hinlänglicher Viehzucht und Anspann, einem Amtsschultheißen, pfarret nach Großgarnstadt (seit 1840 nach Seidmannsdorf), frohnt nach Coburg, hat aber keine Forst- noch andere Holzgerechtigkeit“.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Die Fron wurde von den Frohnvierteln Wasungen und Frohnlach im Jahre 1804 für 16.000 Gulden abgelöst. Rohrbach musste dazu 2.005 Gulden beitragen. Nach dem "Rohrbacher Urbarium" von 1820 bestand das Dorf aus 26 Häusern. Dies waren die Anwesen Nr. 1 bis Nr. 26. Darunter befanden sich 12 Güter, 7 Sölden und 7 Tropfhäuser. Die letzteren waren ohne Grundbesitz.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Im Jahre 1820 hatte Rohrbach nur noch 50 Sümmern Hundshaber nach Coburg zu liefern. Für das Einsammeln erhielt der Schultheiß eine kleine Vergütung. Der Getreidezehnt stand dem Amt Sonnefeld zu. Dieses bezog auch den Blutzehnt. Diese Zehntpflicht bestand bis zum 31. Dezember 1851 und wurde durch die Kapitalsteuer abgelöst.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Sehr spät bekam Rohrbach die Schankgerechtigkeit. In früheren Zeiten mussten die Rohrbacher zum Biertrinken in das nächste Dorf. Im Jahre 1780 konnten die Rohrbacher zum ersten Mal ihr Dorfwirtshaus besuchen. Im Haus Nr. 4 (Olympiastraße 12) ist diese Gastwirtschaft untergebracht, die seit Generationen der Familie Schreiner gehört. Rohrbach besaß allerdings weder die Brau- noch die Brenngerechtigkeit. Viele tranken vor der Wirtshauseröffnung ihren selbstgebauten Wein. Die Bauern hatten ihre Weinberge am Ziegenrangen, dem Abhang, der sich von der Seidmannsdorfer Straße nach dem Dorf hinzieht.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Vor allem in den Jahren nach dem Zweiten Weltkrieg erfuhr die Ortschaft eine bedeutende räumliche Ausdehnung. Zahlreiche Wohnhausneubauten gesellten sich zu den Bauernhöfen und Häusern der Arbeiter. Reibungslos vollzog sich die Eingliederung der Heimatvertriebenen.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Am 1. April 1971 wurde Rohrbach nach Grub am Forst eingemeindet.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Seit 1968 profiliert sich Rohrbach als "Dahliendorf". Im Jahr 1969 erreichte Rohrbach den zweiten Platz im Wettbewerb "Das schönere Dorf". Im Jahr 1972 wurde beim "Wettbewerb Blumenschmuck" zu den Olympischen Spielen der erste Preis errungen.


title: Rohrbach (Grub am Forst)

text: Im Jahr 1979/80 erreichte Rohrbach im Wettbewerb "Das schönere Dorf – Die schönere Stadt" den Titel. Der Siegerpreis, der Froschbrunnen, ist Wahrzeichen des Ortes.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Die Deutschordenskommende Mülheim in Sichtigvor (heute Stadt Warstein) wurde zwischen 1266 und 1268 gegründet. Sie bestand bis zur Säkularisation im Jahr 1809 und fiel zunächst an Hessen-Darmstadt und 1816 an den preußischen Staat. Später wurden die Gebäude von verschiedenen Orden zu unterschiedlichen Zwecken genutzt.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: In den Jahren 1266/68 vermachte ein Ritter "von Mulnheim" seinen Besitz dem Deutschen Orden. Da der Haupthof den Arnsberger Grafen als Lehen unterstand, musste der Orden diesem einen Ersatzhof abtreten.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Schwieriger war der Erwerb des Patronatsrechts der bestehenden Pfarrkirche St. Margaretha. Die Rechte hatte das Patroklistift in Soest inne und auch das Stift Herdecke meldete nach dem Tod des letzten Herrn von Mülheim seine Ansprüche an. Das Stift Herdecke gab 1275 das Patronat der Kirche in Allagen an das Patroklistift und erhielt dafür das Patronat in Mülheim. Dieses ging aber noch im selben Jahr aus nicht bekannten Gründen an den deutschen Orden über. Allerdings verblieben die Rechte zur Investitur des Pfarrers und die Synodalrechte beim Patroklistift. Die Priester des Ordens übernahmen die Seelsorge auch in der Pfarrei. Der Name der Kirche wurde teilweise auch für die Kommende gebraucht. Durch den Übergang der Kirche fielen auch die nicht unbeträchtlichen Kirchengüter an den Orden. Da die Kirche selbst nach der Aufhebung des Ordens über kein eigenes Vermögen verfügte, ist bis heute der Staat für den Unterhalt zuständig. Die Kirche dient bis heute als Pfarrkirche.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Der deutsche Orden richtete in Mülheim zunächst nur eine Niederlassung ein, die 1290 zu einem Konvent erhoben wurde. Der Konvent bestand ursprünglich – analog zur Zahl der Jünger – aus zwölf Ritterbrüdern unter einem Komtur.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: In den folgenden Jahren gelang es dem Orden, seinen anfangs bescheidenen Besitz beträchtlich zu erweitern. Dennoch waren die Mittel zu gering, um den Konvent aufrechtzuerhalten. Bereits Anfang des 14. Jahrhunderts hörte er in der ursprünglichen Form auf zu bestehen.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: In der Folgezeit behielt die Kommende als Ausbildungsstätte für neue Ritter eine gewisse Bedeutung. Zahlreiche in Mülheim ausgebildete Ritter wurden nach Livland geschickt, nahmen an den dortigen kriegerischen Auseinandersetzungen teil und siedelten sich dort an.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Zunehmend wurde die Kommende von den Konflikten innerhalb der Region betroffen. Stark beschädigt wurde die Niederlassung durch die Soester Fehde in der Mitte des 15. Jahrhunderts.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Seit 1544 wurde Mülheim neben der Kommende Münster ein Sitz des Landeskomturs der Ballei Westfalen. Im Truchsessischen Krieg der 1580er Jahre wurde die Einrichtung mehrfach durch Truppen des zum Protestantismus übergetretenen Kölner Erzbischofs Gebhard Truchsess von Waldburg geplündert. Widersprüchlich war die Rolle des Komturs Neveling von der Recke. Einerseits lebte er in Rüthen mit einer Konkubine und sechs Kindern zusammen. Andererseits gehörte er zu den führenden Kräften der adeligen Opposition im Herzogtum Westfalen gegen den Reformationsversuch von Truchsess von Waldburg.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Nach einer kurzen Erholungsphase brachte der Dreißigjährige Krieg neue Zerstörungen. Vorübergehend siedelte der Landkomtur aus Sicherheitsgründen nach Münster über. In Mülheim gab es seither keinen eigentlichen Konvent mehr. Lediglich der Landkomtur residierte hier. Auch der Landkomtur Rab Luther Schilder († 1650) lebte mit einer Geliebten zusammen. Den gemeinsamen Kindern räumte er Nutzungsrechte der zur Komturei gehörenden Ländereien ein. Auch insgesamt hatte der Krieg den Orden in Westfalen in eine tiefe, auch finanzielle Krise gestürzt. Der Landkomtur August Oswald von Lichtenstein versuchte dem mit Verwaltungsreformen zu begegnen. So wurden im Jahr 1656 die Kommenden Mülheim und Münster organisatorisch vereinigt. Seither wurde Mülheim zum ständigen Sitz des Landkomturs für die Ballei Westfalen. Von Lichtenstein versuchte zudem die ökonomische Basis der Kommende zu verbessern. Zu diesem Zweck entstand die Ortschaft Sichtigvor, in der Untertanen des Ordens angesiedelt wurden. Im Jahr 1688 war die Kommende schuldenfrei.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Auch die Nachfolger Lichtensteins, Franz Wilhelm von Fürstenberg und Wilhelm von Plettenberg, haben den Aufschwung fortgesetzt. In der zweiten Hälfte des 17. und zu Beginn des 18. Jahrhunderts erlebte die Kommende eine neue Blütephase, was sich in der regen Bautätigkeit niederschlug. Unter dem Komtur Georg Levin von Nagel endete der Aufschwung. Die folgenden Komture haben keine nennenswerten baulichen Veränderungen mehr vorgenommen, stattdessen wandten sie einen Großteil der Einkünfte für ihre zwar kleine, aber durchaus kostspielige Hofhaltung, auf.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Belastungen entstanden insbesondere auch durch Kontributionen während des Siebenjährigen Krieges. Die Kommende hatte schließlich über 21.000 Taler Schulden. Da die Einnahmen den Unterhalt nicht mehr deckten, wurde 1777 die Kommende Osnabrück zur Steigerung des Einkommens Mülheim beigegeben. Auch die Kommende Brackel wurde seit den 1790er Jahren von Mülheim verwaltet.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Der letzte Komtur Franz Wenzel von Kaunitz-Rietberg residierte nicht mehr in Mülheim, sondern in Wien. Seit 1803 gehörte die Kommende Mülheim zur Landgrafschaft Hessen-Darmstadt. Damit gingen verschiedene Rechte verloren. Im Jahr 1808 war der Landkomtur ein letztes Mal in Mülheim. Am 24. Juli 1809 hob Napoleon den Deutschen Orden auf. Kurze Zeit später wurden die Kommende Mülheim und ihre Besitzungen vom hessen-darmstädtischen Staat in Besitz genommen.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Ein Besitzverzeichnis aus dem Jahr 1724 weist neben den zahlreichen Gebäuden 500 Morgen Acker- und Weideland sowie etwa in der gleichen Größenordnung Wald aus. Hinzu kamen 800 Morgen freiadeliges Eigentum an Einzelhöfen sowie 8000 Morgen in Dörfern und abgabepflichtigen Kotten. Der Siebenjährige Krieg beendete durch hohe Kontributionen diese Aufwärtsentwicklung. Dasselbe gilt für die Koalitionskriege im Gefolge der Französischen Revolution.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Im Jahr 1809 endete mit der Aufhebung des Ordens auch die Deutschordenskommende in Mülheim. Die Besitzungen fielen an den Staat zunächst an Hessen-Darmstadt und nach 1816 an Preußen. Die Kommende diente als Gerichts- und Verwaltungssitz für den Amtsbezirk Belecke. Auch Wohnungen für die Beamten waren dort untergebracht. Im Jahr 1840 wurde der Grundbesitz vom preußischen Staat an einige adelige Grundbesitzer veräußert.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Das Kommendengebäude wurde am 19. März 1860 an den Orden der Salesianerinnen verkauft. Diese unterhielten dort bis in die Zeit des Kulturkampfes ein Mädchenpensionat. Im Jahr 1885 wurde es von den Olper Franziskanerinnen übernommen, die dort eine Haushaltungsschule, nach dem Zweiten Weltkrieg ein Kinderheim für Spätaussiedlerkinder und zeitweise den Gemeindekindergarten einrichteten. Noch bis 1994 unterhielten sie dort ein Kindererholungsheim. In der Folgezeit hat die Gemeinschaft der Seligpreisungen die Kommende besessen und bewohnt. Im Juli 2009 wurde der Komplex an einen Investor verkauft. Im Jahr 2011 scheiterte ein erster Versuch den Komplex zu versteigern. Die Eigentumsverhältnisse waren längere Zeit strittig. Durch Vernachlässigung wurden die Schäden an der Bausubstanz immer größer. Im Zuge der Zwangsversteigerung erwarb die Familie Gründer die komplette Anlage um diese in eine mehrteilige Wohnanlage umzuwandeln.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Im Frühjahr 2015 ist das Ordensschloss einer der Hauptdrehorte der Verfilmung des Romans Nebel im August, welcher das Leben des Jenischen Ernst Lossa beschreibt.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Nach einem Brand im Jahr 1593 wurde das Hauptgebäude wiederaufgebaut. Zu Beginn des 17. Jahrhunderts ließ der Landkomtur Rab Dietrich Ovelacker um das Gelände der Kommende einen Mauerring errichten. Etwa um 1688 begann auf Veranlassung des Landkomturs Franz Wilhelm von Fürstenbergs der Neubau eines Komturgebäudes. Als Architekt gilt Ambrosius von Oelde. Im weiteren Verlauf des 18. Jahrhunderts wurde das Komturgebäude aufgestockt, verschiedene Nebengebäude, eine Rentei (1734) und ein Pfarrhaus (1749) errichtet.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Unter dem Komtur Wilhelm von Plettenberg-Lenhausen wurde 1707 mit dem Neubau einer Kirche begonnen. Die Kirche St. Margaretha ist ein dreijochiger, einschiffiger Saal mit einem im Westen eingebauten Turm. Der Stil wird als gotisierender Barock beschrieben. Die Gebäude der Komturei und die Kirche bilden zusammen einen hochgelegenen, recht ausgedehnten Baukomplex. Das Hauptgebäude ist dreigeschossig mit einem Mittelrisalit, seitlichen Ecktürmen und einer repräsentativen Freitreppe.


title: Deutschordenskommende Mülheim

text: Im Inneren des Hauptgebäudes befindet sich eine Hauskapelle. Die heute sichtbare große Kapelle soll sich an der Stelle des früheren Refektoriums befinden. Nach der Säkularisation wurde die Kapelle profaniert, später aber wieder geweiht. Im Jahr 1909 ließen die Franziskanerinnen den Raum vergrößern. Die historischen Fenster wurden dabei in die neue Außenwand eingesetzt. Durch den entstehenden Vorbau wurde der barocke Gesamtcharakter der Anlage insgesamt jedoch gestört. Die Kapelle wurde im Inneren in den 1950er Jahren renoviert.


title: Moorweichkäfer

text: Die Moorweichkäfer oder Wiesenkäfer (Dascillidae) sind eine Familie der Käfer, die weltweit vorkommt.


title: Moorweichkäfer

text: Die Käfer erreichen eine Körperlänge von 4,5 bis 25 Millimetern. Sie haben einen elliptischen, langen Körper, der zwei- bis viermal länger als breit ist. Die Deckflügel sind zwei- bis achtmal länger als das Halsschild. Ihre Körperfärbung ist meist grau, braun oder orange-bräunlich. Die Tiere haben eine sehr dichte, samtene Behaarung, die meist die Grundfärbung überdeckt. Ihre elfsegmentigen, fadenförmigen oder mehr oder weniger stark gekämmten Fühler sind nur etwa halb so lang wie die Körperlänge. Manche Arten, wie z. B. "Escalerina microcephala", weisen stark ausgebildete Mandibeln auf. Die Beine haben fünf Tarsenglieder, von denen auf dem zweiten bis vierten Glied beidseitig kleine Lappen abstehen. Ihre Flügel sind gut entwickelt. Der Hinterleib (Abdomen) hat acht Segmente.


title: Moorweichkäfer

text: Die Imagines findet man oft auf Blüten sitzend. Die Larven sehen Engerlingen ähnlich und leben im Boden, an Wurzeln fressend. Mindestens eine Art der Unterfamilie Karumiinae lebt in Abhängigkeit von Termiten, es wird aber vermutet, dass sämtliche Vertreter dieser Familie eine solche Lebensweise haben.


title: Moorweichkäfer

text: Bis jetzt sind ca. 50 Arten bekannt, von denen nur drei in Europa vorkommen. Ihr Hauptverbreitungsgebiet ist Asien.


title: Gamskraut

text: Gamskraut steht für:


title: Church-Kodierung

text: Unter Church-Kodierung versteht man die Einbettung von Daten und Operatoren in den Lambda-Kalkül. Die bekannteste Form sind die Church-Numerale, welche die natürlichen Zahlen repräsentieren. Benannt sind sie nach Alonzo Church, der Daten als Erster auf diese Weise modellierte.


title: Church-Kodierung

text: Die Grundidee zur Kodierung beruht auf den Peano-Axiomen, wonach die natürlichen Zahlen durch einen Startwert – die 0 – und einer Nachfolger-Funktion definiert sind. Demnach sind die Church-Numerale wie folgt definiert:


title: Church-Kodierung

text: Im Lambda-Kalkül sind arithmetische Funktionen durch korrespondierende Funktionen über Church-Numerale darstellbar. Diese Funktionen können in funktionalen Programmiersprachen direkt durch Übertragen der Lambda-Ausdrücke implementiert werden.


title: Church-Kodierung

text: Die Nachfolger-Funktion wird wie folgt definiert:


title: Church-Kodierung

text: Die Addition zweier Zahlen formula_1 und formula_2 ist die formula_2-malige Anwendung der Nachfolger-Funktion auf formula_1:


title: Church-Kodierung

text: Die Multiplikation zweier Zahlen formula_1 und formula_2 ist die formula_2-malige Anwendung der Addition formula_8 auf formula_1:


title: Church-Kodierung

text: Die Vorgänger-Funktion:


title: Church-Kodierung

text: Analog zu den natürlichen Zahlen lassen sich auch (zweiwertige) Wahrheitswerte im Lambda-Kalkül modellieren.


title: Church-Kodierung

text: Daraus lässt sich auch eine einfache Kontrollstruktur (IF THEN ELSE) ableiten:


title: Church-Kodierung

text: Dabei ist die Variable formula_10 als Bedingung zu verstehen, formula_11 als „THEN“ und formula_12 als „ELSE“.


title: SunPower

text: Die SunPower Corp. ist ein börsennotiertes US-amerikanisches Unternehmen, das Solarzellen herstellt, Photovoltaikanlagen plant, errichtet und betreibt.


title: SunPower

text: SunPower wurde 1985 in Silicon Valley von Richard Swanson zur kommerziellen Nutzung seiner Technologie gegründet, die er als Professor für Electrical Engineering an der Stanford University zusammen mit seinen Studenten entwickelt hatte. SunPower stellt monokristalline, rückseitig kontaktierte Solarzellen mit einem Modulwirkungsgrad von bis zu 22,8 % her.


title: SunPower

text: Im Jahre 2001 wurde zusammen mit der NASA ein Solarflugzeug namens Helios gebaut, dessen Tragflächen hauptsächlich aus schwarzen Solarmodulen bestanden.


title: SunPower

text: Im Mai 2002 investierte der Halbleiterspezialist Cypress 8,8 Millionen US-Dollar und übernahm damit die Mehrheit am Unternehmen, an dessen Aufbau er maßgeblich beteiligt war.


title: SunPower

text: Im Jahre 2005 errichtete das Unternehmen mit dem Solarpark Bavaria die damals größte Photovoltaik-Freiflächenanlage der Welt. SunPower ist auch Betreiber der Anlage.


title: SunPower

text: Am 10. Januar 2007 übernahm SunPower das Unternehmen PowerLight Corporation, bis dahin einer der Marktführer bei der Planung und Projektierung schlüsselfertiger Solarkraftwerke.


title: SunPower

text: 2010 hatte SunPower eine Bilanzsumme von mehr als 900 Millionen Dollar, mit mehr als 1500 Händlern in acht Ländern und 5150 Mitarbeitern.


title: SunPower

text: Am 2. Januar 2011 hatte SunPower circa 5150 Angestellte weltweit. Darunter rund 700 Angestellte in den USA, 4130 in den Philippinen und 320 Angestellte in anderen Ländern. Von diesen sind rund 3850 in der Manufaktur, 190 in der Erstellung und Durchführung von Projekten, 210 in Forschung und Entwicklung, 580 in der Vermarktung und 320 in der Verwaltung tätig.


title: SunPower

text: Am 5. August 2011 wurde bekannt, dass SunPower neuer Haupt- und Trikotsponsor von Bayer 04 Leverkusen wird. Der Vertrag wurde vorzeitig zum Ende der Saison 2012/13 aufgelöst.


title: SunPower

text: Die Aktie ist seit 2009 im Photovoltaik Global 30 Index notiert.


title: SunPower

text: Im April 2011 wurden 60 % der Sunpower Aktien durch den französischen Ölkonzern Total für ca. 960 Millionen Euro erworben.


title: SunPower

text: Forschung und Entwicklung erfolgen nach wie vor in San José (Kalifornien).


title: SunPower

text: Zellproduktion auf den Philippinen außerhalb von Manila sowie in Malaysia:


title: SunPower

text: Die Modulfertigung findet in Mexicali (Mexiko) und Porcelette (Frankreich) statt.


title: SunPower

text: Lange Zeit gab es nur eine Pilotproduktion in den Hallen von Cypress Semiconductor in Round Rock (Texas).


title: Itero de la Vega

text: Itero de la Vega ist ein kleiner Ort am Jakobsweg in der Provinz Palencia der Autonomen Gemeinschaft Kastilien-León.


title: Itero de la Vega

text: Der Name des Dorfes rührt – wie der des benachbarten Dorfes Itero del Castillo und der nahen Brücke Puente de Itero – aus der früheren Grenzlage zur Grafschaft Kastilien. Itero kommt von "Hito – Grenzstein", was wiederum auf lateinisch "petra ficta – in den Boden gerammter (Grenz-)Stein" zurückgeht. Während also am anderen Ufer des Pisuerga die Grafschaft Kastilien endete – heute Provinz Burgos – betrat der Reisende mit Itero de la Vega den ersten Ort der Tierra de Campos. In der Crónica Albeldense wird diese Landschaft als "Campi Gothorum – Gotische Felder" erwähnt, heute befindet sich das Dorf in der Provinz Palencia.


title: Itero de la Vega

text: Die Pfarrkirche San Pedro wurde im 16. Jahrhundert auf den Fundamenten einer Kirche aus dem 13. Jahrhundert errichtet. Das gotische Portal aus dem 13. Jahrhundert blieb dabei erhalten.


title: Itero de la Vega

text: Am Ortseingang befindet sich die Einsiedelei "Ermita de la Piedad", ebenfalls aus dem 13. Jahrhundert. Sie beherbergt eine hölzerne Schnitzfigur des Santiagos als Pilger.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Als Köstliches Fensterblatt ("Monstera deliciosa") wird eine Pflanzenart aus der Gattung der Fensterblätter ("Monstera") in der Familie der Aronstabgewächse (Araceae) bezeichnet.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Das Köstliche Fensterblatt ist eine immergrüne Kletterpflanze, die mehrere Meter hoch werden kann. Die jungen Blätter sind herzförmig und ungeteilt. Die ausgewachsenen Blätter sind groß und löchrig zerschlitzt. Von daher leitet sich der deutsche Name „Fensterblatt“ ab. Die Blätter sind ledrig. Ältere Pflanzen bilden Luftwurzeln aus.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Die Blütenstände sind denen des Aronstabs ähnlich, jedoch größer. Sie sind von einem großen Hüllblatt umgeben. Die kolbenförmigen Fruchtstände sind von Größe und Form her etwa mit Maiskolben vergleichbar und mit einer Schale aus hexagonalen, zunächst dunkelgrünen, innerlich weißen Plättchen umgeben. Bei zunehmender Reifung verfärben sich die sechseckigen Schalenplättchen hellgrün. Das Innere der Kolben ist essbar und wohlschmeckend. Das cremig-weiße Fruchtfleisch erinnert im Geschmack an Ananas und Banane. Es sollten nur ausgereifte Fruchtstände verzehrt werden, da mit der Umwandlung von Stärke in Zucker auch der Gehalt an Schleimhaut reizenden Calciumoxalatkristallen, die an Lippen, im Mund und Rachen ein kratzendes Gefühl erzeugen, abnimmt. Die sechseckigen Schalenplättchen lösen sich nach und nach von unten nach oben vom Fruchtstand. Dies erfolgt auch bei der von der restlichen Pflanze abgetrennten Frucht.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 56, 58 oder 60.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Die Heimat des Köstlichen Fensterblatts liegt im tropischen Amerika. Das Verbreitungsgebiet erstreckt sich von Mexiko mit den Bundesstaaten Oaxaca, Veracruz und Chiapas südlich bis nach Guatemala, Honduras, Costa Rica und Panama.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Mittlerweile finden sich verwilderte Pflanzen auch in Nordamerika (Florida), Asien (Malaysia, Indien), Australien und im westlichen Mittelmeerraum (Portugal, Marokko, Madeira).


title: Köstliches Fensterblatt

text: Das Köstliche Fensterblatt ist eine sehr beliebte Zimmerpflanze. Die ersten "Monstera"-Pflanzen gelangten Anfang des 19. Jahrhunderts aus Mexiko nach Europa. In europäischen Gärtnereien wird sie seit 1848 kultiviert.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Die sich bildenden Luftwurzeln können in Aquarien eingebracht werden. Die Pflanze entzieht dem Aquarienwasser Giftstoffe wie Nitrat und Nitrit und verwertet diese als Nahrung.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Die essbaren Früchte werden in einigen Ländern meist auf Märkten (zum Beispiel auf Madeira unter der Bezeichnung „Ananasbanane“) verkauft.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Von "Monstera deliciosa" gibt es mindestens zwei, eventuell drei botanische Formen. Ob es sich dabei um Formen, Varietäten oder Unterarten handelt, ist nicht eindeutig geklärt. Neben der typischen Form mit relativ dichtem Wuchs und großen Blättern gibt es eine Form, die als "Monstera deliciosa" Liemb. var. borsigiana (C. Koch ex Engl.) Engl. & Krause bezeichnet wird. Während die typische Form kurze Internodien, bis zu 1 m große Blätter mit mehreren Reihen von Löchern hat und meistens als Staude am Boden wächst, ohne zu klettern, zeigt die zweite Form ein vollkommen anderes Erscheinungsbild. Die Blätter bleiben mit ca. 40 cm deutlich kleiner und weisen weniger Löcher auf, die nur in einer oder zwei Reihen auf jeder Blatthälfte angeordnet sind. Diese Form bildet sehr viel längere Internodien aus und wächst in der Regel bereits als junge Pflanze in Form einer Kletterpflanze. Es gibt Erwähnungen von einer Form, die Monstera deliciosa 'Tauerii' genannt wird, jedoch fehlen zu dieser Pflanze jegliche Informationen in reputablen Quellen, sodass fraglich ist, ob diese Form tatsächlich existiert und worum es sich dabei aus botanischer Sicht handeln könnte.


title: Köstliches Fensterblatt

text: Neben den vollkommen grünen Formen dieser Art gibt es noch mehrere panaschierte Kultivare.


title: Wenzel Leopold Chlumčanský von Přestavlk

text: Wenzel Leopold Fürst Chlumčanský Ritter von Přestavlk und Chlumetz; tschech.: "Václav Leopold Chlumčanský z Přestavlk a Chlumčan"; (* 15. November 1749 auf Schloss Hostitz, Südböhmen; † 14. Juni 1830 in Prag) war Bischof von Leitmeritz und Erzbischof von Prag.


text: Wenzel Leopold Chlumčanský war ein Sohn des Anton Chlumčanský von Přestavlk. Nach dem Besuch der Gymnasien in Deutsch Brod und Prag studierte Chlumčanský ab 1765 in Prag als Alumne des St.-Wenzel-Seminars und des Bartholomäus-Konviktes Philologie, die er 1768 mit dem Grad eines Dr. phil., und Theologie, die er 1771 mit dem theologischen Baccalauréat abschloss. Nach der Priesterweihe war er mehrere Jahre an verschiedenen Orten als Kaplan bzw. Pfarrer tätig. 1779 wurde er in das Prager Domkapitel aufgenommen und wirkte am Veitsdom als deutscher Prediger. Im Jahre 1784 kaufte er von seinem Bruder Adalbert das väterliche Gut Hostitz. Später wurde er Archidiakon und am 1. Juni 1795 zum Titularbischof von "Canea" und Weihbischof in Prag ernannt. Die Bischofsweihe spendete ihm am 28. September 1795 Erzbischof Wilhelm Florentin von Salm-Salm. Dieser ernannte ihn 1796 zu seinem Generalvikar. 1799 veräußerte er das Gut Hostitz an Joachim Zadubský von Schönthal.


text: Nach dem Tod des Leitmeritzer Bischofs Ferdinand Kindermann von Schulstein nominierte Kaiser Franz I. Wenzel Leopold Chlumčanský von Přestavlk zu dessen Nachfolger. Der päpstlichen Bestätigung vom 29. März 1802 folgte am 30. Juni d. J. die Amtseinführung. Er war Primas des Königreichs Böhmen.


text: In seine Leitmeritzer Amtszeit fielen die napoleonischen Kriege, die viel Elend und Zerstörungen hinterlassen haben. Chlumčanský visitierte seinen Sprengel und veranlasste wirtschaftliche Maßnahmen auf den bischöflichen Gütern, deren Gebäude verwahrlost waren und restauriert werden mussten. Auch die Residenzen der Domherren mussten instand gesetzt werden. Die Finanzierung erfolgte mit Darlehen aus dem Religionsfonds, die in den nächsten Jahren zurückgezahlt werden mussten. Mit eigenen Mitteln unterstützte er Arme und Bedürftige. Das 1804 eröffnete Priesterseminar konnte 1810 im ehemaligen Jesuitenkolleg untergebracht werden.


text: Für seine Verdienste ernannte ihn der Kaiser zum Geheimen Rat und beabsichtigte, ihn zum Erzbischof von Lemberg zu erheben, was jedoch Chlumčanský mit Hinweis auf Sprachschwierigkeiten ablehnte.


text: Nach dem Tod des Prager Erzbischofs Wilhelm Florentin von Salm-Salm nominierte der Kaiser am 30. Dezember 1814 Chlumčanský zu dessen Nachfolger. Die päpstliche Bestätigung folgte am 15. März 1815, die Inthronisation am 15. Mai d. J.


text: Auch als Prager Erzbischof war ihm die Fürsorge für die Armen und Bedürftigen ein Anliegen. Er gründete eine Stiftung zur Förderung des Priesternachwuchses und erließ für das Priesterseminar neue Vorschriften. Den Zielen der tschechisch-nationalen Wiedergeburt stand er verständnisvoll gegenüber und unterstützte sie.


text: Chlumčanský Amtszeit war mehrere Jahre überschattet durch die Vorgänge um den Religionsphilosophen Bernard Bolzano, gegen den auf Weisung des Kaisers und der Kurie eine Anklage erhoben wurde und der schließlich als Hochschullehrer entlassen werden musste.


text: Wenzel Leopold Chlumčanskýs Schwester Maria Anna (1753–1819) war mit dem Prager Juristen und Universitätsprofessor Joseph Freiherr von Bretfeld zu Cronenburg verheiratet. Deren Sohn war Franz Joseph Freiherr von Bretfeld-Chlumczansky zu Cronenburg.


title: Handball-Weltmeisterschaft der Männer 1964

text: Die 5. Handball-Weltmeisterschaft der Männer wurde vom 6. bis 15. März 1964 in der Tschechoslowakei ausgetragen. Insgesamt traten 16 Mannschaften an. Erstmals stellten bei diesem Turnier die BRD und die DDR eigene Mannschaften. Weltmeister wurde Rumänien mit einem 25:22-Sieg im Finale gegen Schweden. Die Bundesrepublik Deutschland belegte am Ende den vierten Platz, die DDR schied bereits in der Vorrunde aus.


text: In der Vorrunde traten die Mannschaften in vier Gruppen mit jeweils vier Teams gegeneinander an. Die zwei Bestplatzierten jeder Gruppe qualifizierten sich für die Hauptrunde, die Dritt- und Viertplatzierten schieden aus.


text: Die beiden bestplatzierten Mannschaften jeder Gruppe erreichten die Hauptrunde. Dabei kamen die Teams aus den Vorrundengruppen A und B in die Gruppe I, die Mannschaften aus den Gruppen C und D in die Gruppe II. Das Resultat aus dem direkten Duell der jeweils beiden Mannschaften aus der gleichen Vorrundengruppe wurde mit in die Hauptrunde übernommen.


text: Die beiden Ersten der Hauptrunde spielten das Finale aus, die beiden Zweitplatzierten das Spiel um Platz 3, die Dritten das Spiel um Platz 5 und die beiden Letzten der Hauptrundengruppen das Spiel um Platz 7.


text: Trainer: Werner Vick


text: Trainer: Heinz Seiler


title: Eleni Mandell

text: Eleni Mandell (* Oktober 1969 in Los Angeles) ist eine US-amerikanische Singer-Songwriterin aus Kalifornien. Zudem ist sie Mitglied in der Indie Folk Gruppe "The Living Sisters" – zusammen mit Becky Stark (Lavender Diamond) und Inara George (The Bird and the Bee). Zu ihren weiteren künstlerischen Interessen gehören Malerei, Theater und Literatur.


title: Eleni Mandell

text: Ihre Musik wird als Alternative-Pop, Folkmusik und, wenn auch selten, als Country-Musik kategorisiert. Ihr musikalisches Vorbild war lange Zeit Tom Waits mit seiner sperrigen, rauen Art, die auch die älteren Platten Mandells aufweisen. In "Miracle of Five" sind auch Einflüsse Harry Nilssons erkennbar, den sie als weiteres Vorbild angibt. Dennoch sei dies das erste Album, dass sich nicht „an bestimmten Fixpunkten der Musikhistorie“ orientiere. Für das nachfolgende Album "Artificial Fire" führte sie eine kleine Kurskorrektur dahingehend durch, dass die Platte mehr Freude versprühte und einen stärkeren Anteil elektrisch verstärkter Musik hatte.


title: Eleni Mandell

text: Drei Jahre später hielt die dpa fest, dass traditionelle Country-Musik weiter die Basis für viele ihrer Songs liefere, „ihr rückwärts gewandter Blick“ aber auch beim „Teenage RocknRoll, dem Pop, Swing, Jazz und sogar Gospel“ haften bliebe.


title: Eleni Mandell

text: Als die Zeitschrift Musikexpress zur 700. Ausgabe im März 2014 die „700 besten Songs aller Zeiten“ zusammengetragen hat, gehörte Mandell wie u. a. Lana Del Rey, Marteria und Thees Uhlmann zur prominent besetzten Expertenjury aus Musikern. Zu ihrer persönlichen Top 10 gehörten dabei The Beach Boys und The Rolling Stones mit je zwei Songs sowie u. a. Bob Dylan, Tom Waits und David Bowie.


title: Eleni Mandell

text: Die Kosten für die Produktion ihres Debütalbums "Wishbone" musste sie selbst tragen, da sie zu Beginn ihrer Karriere auf keine finanzierungswillige Plattenfirma stieß. Die Zeitschrift The New Yorker bezeichnete sie gar als „vielleicht die beste Künstlerin der Musikindustrie ohne Plattenvertrag“ (). Tatsächlich dauerte es bis 2012, bis mit "I Can See the Future" über Yep Roc Records – wo u. a. auch die Alternative-Country-Band The Sadies, The Minus 5 von Peter Buck und die Psychobilly/Rockabilly-Band The Reverend Horton Heat veröffentlicht hatten – erstmals ein Album über eine reguläre Plattenformat erschien. Zuvor gelang es ihr schon, in ihrer Heimatstadt Los Angeles von den großen örtlichen Tageszeichnungen Auszeichnungen als „Best Local Singer/Songwriter“ zu gewinnen.


title: Eleni Mandell

text: Trotz ihres Status als Independent-Sängerin wurde 2005 einer ihrer Songs, genauer: die von ihr eingespielte Coverversion „I Love Paris“ von Cole Porter, von der vorwiegend an der Westküste der Vereinigten Staaten angesiedelten Schnellrestaurantkette Carl’s Jr. für einen Werbespot verwendet. Eine besondere Aufmerksamkeit erhielt die Werbekampagne dadurch, dass Paris Hilton auf eine sehr freizügige Art in Szene gesetzt wurde.


title: Eleni Mandell

text: Ihr 2007er-Album "Miracle of Five" stellte sie u. a. Tourneen an der Westküste der Vereinigten Staaten und in Europa vor. Im Jahr 2007 erschien auch das auf 1.000 handnummerierte Exemplare limitierte Livealbum "Voxhall And Wuk", das sechs Aufnahmen von einem Konzert in der "WUK" in Wien (Österreich) und neun Aufnahmen aus der "Voxhall" in Aarhus (Dänemark) enthält. Aufgrund der Finanzkrise ab 2007 verspürte sie auch Auswirkungen auf ihre Musik bzw. auf ihre Live-Auftritte: Tourneen mit ihrer Band seien vom Budget nicht mehr zu tragen und es sei „irgendwie schockierend“ (), wie stark der Anteil an CD-Käufern auf Konzerten binnen drei Jahren bzw. zwischen zwei Alben zurückgegangen sei.


title: Eleni Mandell

text: Das Album "I Can See the Future", das im Juli 2012 herauskam, wurde von Joe Chiccarelli (The Shins, The Strokes, White Stripes) produziert. Die Pedal Steel-Gitarre von Greg Leisz gestaltete den Sound von "Desert Song", Saxophonist Steve Berlin (Los Lobos) ist auf "Who You Gonna Dance With" dabei, Benji Hughes macht den Lee Hazlewood zu Elenis Nancy Sinatra auf "Never Have To Fall In Love Again". Nathaniel Walcott (Bright Eyes) bringt das Flügelhorn ein auf "Magic Summertime" und "I’m Lucky". Auf einer Europatournee im Januar 2013 gab Mandell Konzerte in Hamburg, München und Frankfurt am Main. Die dpa bezeichnete sie in der Einleitung einer Vorabmeldung mit den Tourdaten als „immer noch ein Geheimtipp, diese von der Kritik hoch gelobte Eleni Mandell aus Los Angeles“.


title: Eleni Mandell

text: Zwei Wochen vor der Veröffentlichung ihres zehnten Studioalbums "Dark Lights Up" am 24. Juli 2015 veröffentlichte die Zeitschrift Rolling Stone exklusiv das Video zum Song „Someone To Love Like You“.


title: Eleni Mandell

text: Für ihr Debütalbum wurde mit Blick auf die textliche Herangehensweise PJ Harvey als Referenz herangezogen, für das Zweitwerk "Thrill" wurde ihre Stimme als Kreuzung aus Fiona Apple und Gwen Stefani bezeichnet.


title: Eleni Mandell

text: Bei einer Rezension im Rahmen der täglichen Serie „"Song of the Day"“ für NPR, die Wahl fiel auf „It Wasn't the Time (It Was the Color)“ vom 2009er-Album "Artificial Fire" fiel es dem Rezensenten Marc Hirsh schwer, sich konkret für eine von Eleni Mandells Stärken zu entscheiden. Es sei vielleicht ihre breite musikalische Palette, die um einen Fixpunkt kreist, aber mit jedem neuen Album einen anderen Blickwinkel eröffne. Es könne aber auch ihre Stimme sein, die gleichzeitig cool sei und eine warme Note aufweise. Es könnten aber auch ihre Texte sein, die gleichzeitig von einem auf Details achtenden Auge der Poetin profitierten, ohne in die Falle der überdetaillierten Beschreibung zu geraten. Was auch immer es genau sei, es treffe auf „It Wasn't the Time (It Was the Color)“ zu. Schon zwei Jahre zuvor äußerte sich Hirsh in der gleichen Kolumne auf eine ähnliche Art.


title: Eleni Mandell

text: In der Vorabmeldung zur 2013er-Tournee in Deutschland fasste die "dpa" zusammen, dass Mandell „feinfühlige, warmherzige, romantische und elegante Lieder voll betörender Melancholie“ singe.


title: Eleni Mandell

text: Für das zehnte Studioalbum "Dark Lights Up" (2015) notierte die Musikzeitschrift Rolling Stone kompakt: Eleni Mandell ist Mutter von Zwillingen.


title: Peter Cerwenka

text: Peter Cerwenka (* 6. Februar 1942 in Graz; † 25. Februar 2020 in Wien) war ein österreichischer Verkehrswissenschaftler. Er war von 1992 bis 2003 Lehrstuhlinhaber und Leiter des Instituts für Verkehrssystemplanung an der TU Wien. Cerwenka ist vor allem für seine kritischen Stellungnahmen zum Thema Klimapolitik und Verkehr sowie zur Ethik der Verkehrsplanung bekannt.


title: Peter Cerwenka

text: Cerwenka studierte an der TU Graz Bau- und Wirtschaftsingenieurwesen und wurde dort 1968 promoviert. An der TH Darmstadt schloss sich 1974 seine Habilitation im Fach Verkehrsplanung und Verkehrstechnik an. Anschließend war er langjähriger Mitarbeiter der schweizerischen Beratungsfirma Prognos AG in Basel, deren Verkehrsbereich in der progtrans AG aufgegangen ist. Von 1989 bis 1992 übernahm er Gastprofessuren in Wien und Basel, bis er schließlich am 1. März 1992 als Leiter des Instituts für Verkehrssystemplanung an die TU Wien wechselte. Am 30. September 2003 ging er in Ruhestand, er war aber weiterhin als Gutachter und Wissenschaftler tätig.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Die 9K115-2 Metis-M () ist eine tragbare russische Panzerabwehrlenkwaffe. Die Lenkwaffe trägt die Bezeichnung 9M131. Der NATO-Codename lautet AT-13 Saxhorn-2.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Ende der 1980er-Jahre wurde im Konstruktionsbüro für Gerätebau eine neue Panzerabwehrlenkwaffe auf der Basis der erfolgreich eingeführten 9K115 Metis entwickelt. Die neue Waffe entstand als Reaktion auf die zunehmende Verwendung von Verbundpanzerung und Reaktivpanzerung im Panzerbau. Die ersten Modelle wurden 1992 an die russischen Streitkräfte ausgeliefert. Dort tragen sie die Bezeichnung 9K115-2 Metis-M. Von der NATO bekamen sie die Bezeichnung "AT-13 Saxhorn-2".


title: 9K115-2 Metis-M

text: Die 9M131-Lenkwaffen werden in versiegelten GFK-Transport- und Startbehältern aus dem Werk ausgeliefert. Der Transport- und Startbehälter wiegt beladen 13,8 kg und wird auf die "9P151M"-Starteinheit aufgesetzt. Diese wiegt 9,5 kg und besteht aus der "9P152"-Dreibein-Lafette, der "9S816M"-Zielverfolgungseinheit und der "9P152M"-Tageslicht-Zieloptik mit sechsfacher Vergrößerung. An diese kann das "1PN86WI Falcon 2"-Wärmebildgerät angeschlossen werden. Dieses erlaubt eine Zielerfassung auf eine Entfernung von bis zu 3.200 m sowie eine Zielidentifikation auf 1.600 m. Hat der Schütze das Ziel anvisiert, betätigt er den Auslöser und zündet damit die Ausstoßladung, welche die Lenkwaffe aus dem Rohr ausstößt. In sicherer Entfernung zündet das Feststoff-Marschtriebwerk und beschleunigt die Lenkwaffe auf 287 m/s. Der Flugkörper erreicht durch seine Rotation eine stabile Flugbahn. Um die gesamte Reichweite von 1.500 m zu durchfliegen, benötigt die Waffe rund 8 Sekunden. Die durchschnittliche Fluggeschwindigkeit beträgt 180 m/s. Während des Fluges spult die Lenkwaffe einen Draht ab, über den sie Lenkkommandos erhält. Die 9M131 arbeitet nach dem SACLOS-Lenksystem (halbautomatische Kommandolenkung). Dabei verfolgt die "9S816M"-Zielverfolgungseinheit die Lenkwaffe über einen an den drei Flügeln angebrachten Infrarot-Strahler. Lenkkommandos werden in dem "9S815M"-Apparatenblock errechnet und über die Drahtverbindung an die Lenkwaffe übermittelt. Während des Fluges brauchte der Schütze lediglich das Ziel im Fadenkreuz zu behalten. Die "9M131"-Lenkwaffe ist mit einem Gefechtskopf mit einer Tandemhohlladung bestückt. Diese hat eine Durchschlagsleistung von 800–900 mm Panzerstahl oder 3 m Stahlbeton. Die "9M131F"-Lenkwaffe verfügt über einen thermobarischen Sprengkopf. Dieser Lenkwaffentyp kommt bei der Bekämpfung von Weichzielen, Bauwerken und Feldbefestigungen zum Einsatz. Er erzeugt bei der Detonation einen starken Überdruck und eine Hitzewirkung von 800 °C. Daneben können auch die älteren "9M115"-Lenkwaffen des Vorgängermodells 9M115 abgefeuert werden.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Das Herstellen der Feuerbereitschaft dauert 12–20 Sekunden. Der Start kann liegend, kniend oder auch stehend mit der geschulterten Lafette erfolgen. Die 9M131 kann aus geschlossenen Räumen eingesetzt werden. Hinter der Lafette müssen aber mindestens 2 m Freiraum vorhanden sein. Im Normalfall erfolgt der Einsatz durch drei Personen. Einer trägt die 9P151M-Starteinheit mit einem aufgesetzten Startbehälter. Zwei weitere Personen transportieren je zwei weitere Startbehälter. Das System kann aber auch von einem einzelnen Mann transportiert und eingesetzt werden. Die minimale Bekämpfungsdistanz der 9M131 beträgt 80 m. Die 9M131 ist gegenüber dem Vorgängermodell 9K115 Metis resistenter gegen elektronische Störmaßnahmen. Ebenso wurde die Bedienung vereinfacht, so dass Soldaten das System nach nur kurzer Übung effektiv einsetzen können. AT-13 kann auch als Zusatzbewaffnung für die Fahrzeugfamilien BMP und BMD verwendet werden.Die 9K115-2 wurde im Tschetschenienkriege sowie im Kaukasuskrieg 2008 eingesetzt.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Im Libanonkrieg 2006 wurden mit 9K115- und 9M131-Panzerabwehrlenkraketen 50 israelische Panzer vom Typ Merkava beschädigt oder zerstört. In 22 Fällen wurde die Hauptpanzerung der Kampfpanzer durchschlagen. Dabei wurden 23 Besatzungsmitglieder getötet.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Im Bürgerkrieg in Syrien wird die 9M131 sowohl von der syrischen Armee als auch vom IS eingesetzt.


title: 9K115-2 Metis-M

text: Die 9M131 wurde in den Iran und Syrien exportiert. Einige dieser Systeme sollen über Syrien an die libanesische Hisbollah weitergegeben worden sein.


title: Fiesta Bowl

text: Der Fiesta Bowl ist ein seit 1971 ausgetragenes Spiel im College Football, dem Hochschulspielbetrieb der National Collegiate Athletic Association (NCAA) im American Football in den USA, das jedes Jahr meist zwischen dem 1. und 3. Januar stattfindet. Es zählt zu den rund 30 sogenannten Bowl-Spielen in der Nachsaison ("post season"), in denen nach dem Ende der regulären Saison Mannschaften nach bestimmten Auswahlkriterien gegeneinander antreten und um eine Trophäe spielen. Der Fiesta Bowl gehört dabei zur Bowl Championship Series, einer Serie von fünf ausgewählten und besonders prestigeträchtigen Bowl-Spielen. Ausgetragen wird der Fiesta Bowl seit dem Jahr 2007 im ein Jahr zuvor eröffneten University of Phoenix Stadium in Glendale, Arizona, das auch vom NFL-Team der Arizona Cardinals genutzt wird. Vorheriger Austragungsort war das Sun Devil Stadium in Tempe, Arizona.


title: Fiesta Bowl

text: Der Fiesta Bowl entstand durch seit 1968 laufende Bestrebungen von Universitätsfunktionären, Sportjournalisten und Lokalpolitikern, in Phoenix, der Hauptstadt des US-Bundesstaates Arizona, ein Bowl-Spiel zu etablieren. Ein weiterer Grund waren Bemühungen der 1962 gegründeten Western Athletic Conference (WAC), für ihre Siegermannschaften Einladungen zu einem Bowl zu erhalten. Aufgrund dessen war für den 1971 erstmals ausgetragenen Fiesta Bowl bis 1978 vertraglich festgelegt, dass in diesem Spiel der Sieger der WAC gegen eine andere Mannschaft spielen sollte. Weitere Gründe für die Entscheidung der NCAA zugunsten des Fiesta Bowls waren die vorgeschlagenen gemeinnützigen Aktivitäten im Zusammenhang mit dem Spiel und die Tatsache, dass zur damaligen Zeit mit dem Rose Bowl nur ein einziges Bowl-Spiel außerhalb des Südens der Vereinigten Staaten stattfand.


title: Fiesta Bowl

text: Bereits 1975 kam es mit dem Spiel zwischen der Mannschaft der Arizona State University als WAC-Champion und der Mannschaft der University of Nebraska-Lincoln als Co-Champion der Big Eight Conference erstmals zu einem Aufeinandertreffen von zwei Top-5-Mannschaften und damit zu einer hochkarätigen Ansetzung. Nachdem die Mannschaften der University of Arizona und der Arizona State University 1978 von der WAC in die Pacific-10 Conference wechselten, endete die Bindung des Fiesta Bowls an die WAC. Durch die dadurch wegfallenden Einschränkungen bei der Auswahl der teilnehmenden Mannschaften gelang es den Veranstaltern des Fiesta Bowls auch in den folgenden Jahren, durch Einladungen an gut platzierte Mannschaften attraktive Spiele zu organisieren. Im Jahr 1981 erfolgte deshalb die Verlegung des Austragungstermins von der Zeit zwischen Weihnachten und Neujahr auf die Tage nach dem Jahreswechsel, dem Zeitraum für die als "major bowls" bezeichneten höher bewerteten Bowl-Spiele.


title: Fiesta Bowl

text: Der Durchbruch für den endgültigen Aufstieg des Fiesta Bowls zu einem der wichtigsten Bowl-Spiele erfolgte 1986, als die beiden nach der regulären Saison bestplatzierten Mannschaften der University of Miami und der Pennsylvania State University sich bereit erklärten, im Fiesta Bowl am 2. Januar 1987 um den Titel des Landesmeisters ("National Champion") zu spielen. Die anderen vier "major bowls" zu dieser Zeit, der Cotton Bowl, der Orange Bowl, der Sugar Bowl und der Rose Bowl, waren durch vertragliche Verpflichtungen an bestimmte Conferences gebunden. Das Spiel, das die Mannschaft der Pennsylvania State University mit 14 zu 10 gewann, erzielte die höchste TV-Einschaltquote in der Geschichte des College Footballs. Bereits zwei Jahre später gelang es den Organisatoren des Fiesta Bowls erneut, mit dem Spiel zwischen den Mannschaften der University of Notre Dame und der West Virginia University das National Championship Game auszurichten. Der Fiesta Bowl verdrängte damit den Cotton Bowl aus der inoffiziellen „Big four“-Auswahl. Bis 1991 lehnten allerdings auch mehrere Mannschaften Einladungen zum Fiesta Bowl ab, da der Staat Arizona sich weigerte, den Martin Luther King Day als Feiertag zu übernehmen.


title: Fiesta Bowl

text: Im Jahr 1992 wurde der Fiesta Bowl Teil der Bowl Coalition, der Vorläuferserie der derzeit bestehenden Bowl Championship Series (BCS). Nach der Umwandlung der Bowl Coalition in die Bowl Alliance mit der Saison 1995/1996 und der damit verbundenen Einführung einer Rotation des National Championship Game zwischen den beteiligten Bowl-Spielen wurde in den Jahren 1996, 1999 und 2003 der Landesmeister erneut im Fiesta Bowl ermittelt. Im Jahr 2005 war der Fiesta Bowl das erste BCS-Bowl-Spiel, an dem eine Mannschaft aus einer nicht zur BCS gehörenden Conference teilnahm. Die "Utah Utes" der University of Utah, die zur damaligen Zeit der Mountain West Conference (MWC) angehörten, qualifizierten sich nach einer ungeschlagenen Saison für einen Startplatz im Fiesta Bowl. In der Folgezeit gelang dies in Jahren 2007 und 2010 auch der Mannschaft der Boise State University aus der Western Athletic Conference, in beiden Fällen ebenfalls nach einer Saison ohne eine einzige Niederlage. Der Fiesta Bowl 2010 zwischen den "Boise State Broncos" und den "TCU Horned Frogs" der Texas Christian University aus der MWC war darüber hinaus das bisher einzige BCS-Bowl-Spiel, in welchem beide Mannschaften aus Conferences kamen, die nicht zur BCS gehören.


title: Fiesta Bowl

text: Der Fiesta Bowl ist derzeit vertraglich gebunden, den Sieger der 1994 gegründeten Big 12 Conference einzuladen. Die Mannschaft für den zweiten Startplatz kann von den Veranstaltern frei gewählt werden.


title: Fiesta Bowl

text: Erster Hauptsponsor des Fiesta Bowls war von 1986 bis zur Einführung der Bowl Coalition im Jahr 1992 der Softdrink-Hersteller Sunkist. Von 1993 bis 1995 übernahm der Computerhard- und Softwarehersteller IBM die Rolle des Hauptsponsors, und seit 1996 nutzt die Firma Frito-Lay das Sponsoring des Fiesta-Bowl-Spiels zur Vermarktung ihrer Tostitos-Produkte. Der Fiesta Bowl führt deshalb für Werbezwecke offiziell den Namen „Tostitos Fiesta Bowl“.


title: Fiesta Bowl

text: Die Übertragungsrechte für den Fiesta Bowl hat, wie für die anderen Spielen der Bowl Championship Series mit Ausnahme des Rose Bowls, seit 2006 FOX. Sie zahlt für den bis mindestens 2010 laufenden Vertrag pro Spiel rund Jahr 20 Millionen US-Dollar. Von 2010 bis 2012 erfolgt die Ausstrahlung durch den amerikanischen Sportsender ESPN.


title: Fiesta Bowl

text: Die den teilnehmenden Mannschaften garantierte Auszahlung ("team payout") beträgt wie in den anderen vier Spielen der Bowl Championship Series rund 14 bis 17 Millionen US-Dollar je Team. Die Besucherzahl liegt bei über 75.000 Zuschauern, der Fiesta Bowl war seit Mitte der 1980er Jahre in fast jedem Jahr ausverkauft. Die Einschaltquote für die Fernsehübertragung liegt je nach Auswahl der Mannschaften bei rund zwölf bis 15 Prozent.


title: Fiesta Bowl

text: Am häufigsten im Fiesta Bowl vertreten war bisher die Mannschaft der Ohio State University mit acht Teilnahmen. Die Mannschaft der Pennsylvania State University konnte in sechs Spielen gewinnen und erreichte damit die meisten Siege im Fiesta Bowl.


title: Fiesta Bowl

text: Den höchsten Sieg erzielte die Mannschaft der University of Nebraska–Lincoln im Fiesta Bowl 1996 mit einem 62 zu 24 gegen die Mannschaft der University of Florida. Das punktereichste Spiel in der Geschichte des Fiesta Bowls war das 52 zu 42 zwischen den Mannschaften der University of Central Florida und der Baylor University im Januar 2014. Das Fiesta-Bowl-Spiel mit den wenigsten Punkten war das 10 zu 10 zwischen den Mannschaften der University of Arkansas und der University of California, Los Angeles im Jahr 1978.


title: Liste der Bischöfe von Leitmeritz

text: Die folgenden Personen waren bzw. sind Bischöfe von Leitmeritz / ("Litoměřice")


title: Eckhard Kutter

text: Eckhard Kutter (* 28. März 1939 in Braunschweig; † 12. Juni 2020 in Berlin) war ein deutscher Bauingenieur und Verkehrswissenschaftler.


title: Eckhard Kutter

text: Er studierte bis 1965 an der Technischen Hochschule Braunschweig Bauingenieurwesen mit Vertiefung im Straßen- und Stadtbauwesen. Anschließend arbeitete er bis 1974 am dortigen Institut für Stadtbauwesen als wissenschaftlicher Mitarbeiter und Oberingenieur. In dieser Zeit promovierte er 1972 über die demographischen Determinanten des städtischen Personenverkehrs.


title: Eckhard Kutter

text: 1974 wurde Kutter als Professor für Integrierte Verkehrsplanung an die Technische Universität Berlin berufen. Von 1990 bis 1995 war er von der Professur beurlaubt und übernahm in dieser Zeit die Abteilung Verkehr am Deutschen Institut für Wirtschaftsforschung in Berlin. Von 1998 bis zu seiner Emeritierung 2004 war Kutter Professor am Arbeitsbereich Verkehrssysteme und Logistik der Technischen Universität Hamburg-Harburg.


title: Eckhard Kutter

text: Kutter war unter anderem Mitglied der Enquete-Kommission des Deutschen Bundestages zum Schutz der Erdatmosphäre.


title: Eckhard Kutter

text: Er starb nach schwerer Krankheit am 12. Juni 2020 in Berlin.


title: Achaios der Jüngere

text: Achaios der Jüngere (; † 213 v. Chr. in Sardes) war ein General des griechischen Seleukidenreiches und König in Kleinasien von 220 bis 213 v. Chr.


title: Achaios der Jüngere

text: Achaios der Jüngere war angeblich ein Urenkel des seleukidischen Dynastiegründers Seleukos I. Nikator und diente zunächst wie sein Vater Andromachos und sein Großvater Achaios der Ältere dem Reich als General. Seine Tante Laodike war die Frau König Seleukos’ II. und die Mutter Antiochos’ III. Achaios war mit einer weiteren Laodike, der Tochter des pontischen Königs Mithridates II., verheiratet.


title: Achaios der Jüngere

text: 223 v. Chr. begleitete Achaios den Seleukidenkönig Seleukos III. auf einen Feldzug nach Kleinasien, als dieser ermordet wurde. Das Heer sprach sich für Achaios als Nachfolger aus, doch lehnte er zu Gunsten Antiochos III., des jüngeren Bruders der Ermordeten, ab. Achaios wurde daraufhin aufgrund seiner Treue zum Vizekönig von Kleinasien bestimmt. Dort war der seleukidische Einfluss stark durch die Expansion des pergamenischen Königs Attalos I. zurückgedrängt worden. In den folgenden drei Jahren machte Achaios diese Verluste wett und schloss Attalos in dessen Hauptstadt ein.


title: Achaios der Jüngere

text: Seit 222 v. Chr. wurde Achaios vom ägyptischen König Ptolemaios III. umworben, der den General zu einem Seitenwechsel bewegen wollte. Allem Anschein nach fing Achaios schließlich an, seinen früheren Verzicht auf das Königtum zu bereuen. Ausschlaggebend war unter anderem auch das ptolemaiische Angebot, Achaios’ Vater Andromachos freizulassen, der sich in ägyptischer Gefangenschaft befand. Als Antiochos III. 220 Atropatene angriff, nutzte Achaios die Gelegenheit und ließ sich von seinen Soldaten zum König proklamieren. Anschließend marschierte er mit seiner Armee auf Syrien zu, um dort einen Staatsstreich durchzuführen. Seine Truppen wünschten zwar ihrem siegreichen Feldherrn den Königstitel, doch weigerten sie sich, gegen den eigentlichen König des Seleukidenreiches zu kämpfen. Als Achaios erkannte, dass sein Heer meutern würde, ließ er verkünden, dass der Feldzug in Wirklichkeit nur der Plünderung Pisidiens diene (Polybios 5,57).


title: Achaios der Jüngere

text: Von 219 bis 217 war Antiochos III. durch den Vierten Syrischen Krieg gegen die Ptolemaier gebunden, so dass sich Achaios in dieser Zeit wieder dem Kampf gegen die übrigen kleinasiatischen Königreiche widmen konnte. Nach dem Friedensschluss zwischen Seleukiden und Ptolemaiern zog Antiochos III. aber gegen seinen abtrünnigen General. Von 216 bis 213 kämpften die beiden Angehörigen des Seleukidenreiches gegeneinander, wobei Antiochos III. von Anfang an im Vorteil war, da er ein Bündnis mit Attalos I. von Pergamon abschließen konnte. Achaios konnte die Heeresstraße nach Sardes im ersten Kriegsjahr verteidigen, wurde danach aber in seiner Hauptstadt eingeschlossen. Nach zweijähriger Belagerung versuchte er zu fliehen, wurde aber gefasst und hingerichtet. Antiochos III. hatte zwar bereitwillig besiegten fremden Königen Titel und Land gelassen, doch war Achaios in seinen Augen ein Usurpator, den er nicht zu dulden bereit war.


title: Lo-Reninge

text: Lo-Reninge ist eine belgische Kleinstadt in der Region Flandern mit Einwohnern (Stand ). Sie ist nach Mesen die zweitkleinste Stadt in Belgien. Lo-Reninge entstand 1977 aus dem Zusammenschluss der bis dahin selbständigen Stadt "Lo" mit den Gemeinden (und heutigen Stadtteilen) Reninge, Pollinkhove und Noordschote.


title: Lo-Reninge

text: Die Stadt liegt im äußersten Westen Belgiens etwa zehn Kilometer östlich der Grenze zu Frankreich und 18 km südlich der belgischen Küste am Ärmelkanal. Lo-Reninge ist noch landwirtschaftlich geprägt und hat für Belgien eine sehr geringe Einwohnerdichte. Südlich der Stadt verläuft der Fluss "IJzer" () bzw. Yser (); der von ihm abzweigende und bis nach Nieuwpoort an der belgischen Küste führende schiffbare Kanal Lovaart verläuft in unmittelbarer Nähe der Stadt.


title: Lo-Reninge

text: Diksmuide liegt zehn Kilometer nordöstlich, Nieuwpoort 16 Kilometer nördlich, Ypern 17 Kilometer südöstlich, Brügge 40 Kilometer nordöstlich und Brüssel ca. 113 Kilometer östlich.


title: Lo-Reninge

text: Die nächsten Autobahnabfahrten befinden sich bei Veurne im Norden an der Autobahn 18 und bei Ypern im Süden an der Autobahn 19.


title: Lo-Reninge

text: In Diksmuide, Veurne und Ypern befinden sich die nächsten Regionalbahnhöfe. In Ostende und Brügge halten auch überregionale Schnellzüge.


title: Lo-Reninge

text: In Ostende und der französischen Großstadt Lille befinden sich Flughäfen (Flughäfen Ostende-Brügge und Lille) und nahe der Hauptstadt Brüssel existiert mit dem Flughafen Brüssel-Zaventem ein internationaler Verkehrsflughafen.


title: Lo-Reninge

text: Das Rathaus mit Belfried ist seit 1999 Teil des UNESCO-Welterbes „Belfriede in Belgien und Frankreich“.


title: Tiphys

text: Tiphys () ist eine Figur der griechischen Mythologie.


title: Tiphys

text: Er ist der Sohn der Hyrmine und des Phorbas oder des Hagnias.


title: Tiphys

text: In der Argonautensage ist Tiphys der erste Steuermann der Argo, der das Schiff an den gefährlichen Symplegaden vorbeisteuert. Tiphys stirbt bei den Mariandynern am Schwarzen Meer an einer Krankheit. Er wird neben dem Seher Idmon bestattet, der kurz zuvor verunglückt war. Sein Tod stürzt die Argonauten in tiefe Verzweiflung, und sie geben beinahe ihre Fahrt auf. Schließlich bietet sich Ankaios, ein Sohn des Poseidon, als neuer Steuermann an, und die Argonauten machen sich erneut auf die Reise.


title: Tiphys

text: Der böotischen Küstenstadt Tipha, die auf die vielen guten Seefahrer, die sie hervorgebracht hatte, stolz war, galt Tiphys als lokaler Held.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Rössing ist ein Dorf in der Gemeinde Nordstemmen im niedersächsischen Landkreis Hildesheim. Der Ort ist die zweitgrößte von zehn Ortschaften, die zur Gemeinde Nordstemmen gehören.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: In der Gegend um Rössing gab es in der Jungsteinzeit eine Besiedlung durch die Kulturgruppe der Bandkeramiker. In den 1980er Jahren erfolgte in einem Kiesabbaugebiet in Ortsnähe die Ausgrabung der Bandkeramischen Siedlung Rössing durch das Institut für Denkmalpflege aus Hannover. Dabei wurde ein intensiv besiedeltes Areal aus der Zeit um 4500 v. Chr. freigelegt.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Die erste urkundliche Erwähnung des Ortes erfolgte zwischen 822 und 877. Die Familie von Rössing hatte hier, 1132 erstmals urkundlich erwähnt, ihren Rittersitz. Noch heute bewohnt die Familie von Rössing das Rössinger Schloss. Es ist ein zweiflügeliger Fachwerkbau mit Stilmerkmalen der Weserrenaissance auf einer Insel im Park, umgeben von einem breiten Wassergraben. Der Herrensitz wurde um 1579/89 errichtet, nachdem der Welfenherzog Heinrich Julius 1431 den alten Rittersitz zerstört hatte.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Die Geschichte Rössings war geprägt von seiner Lage am westlichen Rande des Bistums Hildesheim. Auf der Grenze an der Leine saßen die welfischen Herzöge auf der Feste Calenberg und versuchten ständig, ihren Machtbereich nach Osten hin auszudehnen. Als nach der Hildesheimer Stiftsfehde (1519–23) das Große Stift zerschlagen wurde, fiel Rössing an Calenberg, wo es auch nach der Restitution 1643 verblieb. Herzog Erich I. gelang es 1537/38, die Hälfte Rössings in Besitz zu nehmen. Nun war ihm die Hälfte der Rössinger Bauern zehnt- und dienstpflichtig. Die andere Hälfte unterstand mit „allen Diensten und Pflichten“ dem „adeligen Patrimonialgericht“ der Herren von Rössing, das erst um 1820 aufgehoben wurde.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Der Ort Rössing war des Öfteren von mittelalterlichen Fehden betroffen. 1486 brannten Söldner der Stadt Hildesheim das Dorf nieder. Die Hildesheimer Stiftsfehde, der Dreißigjährige Krieg mit den Kämpfen um die Feste Calenberg und die Reiterschlacht von 1626 führten zu Schäden in der Gegend. 1808 legte ein großer Brand halb Rössing in Schutt und Asche. Die Franzosenzeit Anfang des 19. Jahrhunderts brachte der Bevölkerung Hunger und Not.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Ab ca. 1840 verhalf die Aufhebung der Zehnt- und Dienstpflicht den Bauern zu Landbesitz. 1853 wurde die Eisenbahnstrecke Hannover–Alfeld eröffnet und 1866 wurde das 1814 zum Königreich erhobene Kurfürstentum Hannover von Preußen annektiert. Das Ende des Zweiten Weltkrieges brachte durch die Aufnahme der vielen Heimatvertriebenen eine Verdoppelung der Einwohnerzahl, die gegenwärtig ca. 1900 beträgt. Die Zahl der Landwirte ist auf einige wenige gesunken.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Am 1. März 1974 wurde Rössing in die Gemeinde Nordstemmen eingegliedert. Im Jahr 2000 feierte der Ort sein Jubiläum „1150 Jahre Rössing“.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Der Ortsrat von Rössing setzt sich aus einer Ratsfrau und fünf Ratsherren zusammen. Im Ortsrat befinden sich zusätzlich zwei beratende Mitglieder (beide CDU). (Stand: Kommunalwahl 11. September 2016)


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Der Ortsbürgermeister ist Ernst Baumgarten (CDU). Seine Stellvertreter sind Uwe Dietrich (CDU) und Bernd Könneke (SPD).Der größte Sportverein ist die VSV Rössing von 1897 mit den Sparten Fußball, Turnen, Wandern, Tischtennis, Volleyball und Leichtathletik.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Unter dem Motto „Unsere Zukunft gemeinsam gestalten“ wurde in Rössing eine Bürgerstiftung ins Leben gerufen, die sich zum Ziel gesetzt hat, Menschen zu aktivieren, die sich mit Freude am Gemeinsinn für ihr Dorf einsetzen wollen.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Alle drei Jahre findet das Dorfgemeinschaftsfest statt. Feste Termine im Ort sind das Osterfeuer am Samstag vor Ostern, die Maibaumfeier am 1. Mai, der Gottesdienst „unter den Eichen“, die Grenzwanderung, das Seefest, der Laternenumzug oder der Weihnachtsmarkt.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Die Rössinger Grundschule wurde 1987 geschlossen, seitdem besuchen die Kinder die Grundschule in Barnten. Die Haupt- und Realschule können die Rössinger Kinder in Nordstemmen besuchen.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Der 1994 errichtete Peter und Paul Kindergarten ist der gleichnamigen Kirchengemeinde zugehörig.


title: Rössing (Nordstemmen)

text: Die Bahnstrecke Hannover-Göttingen gehört im Jahr 2015 mit bis zu 240 Zügen der Deutschen Bahn täglich zu den am stärksten befahrenen Bahnstrecken in Niedersachsen.


title: Black Messiah

text: Black Messiah (engl. ‚Schwarzer Messias‘) ist eine 1992 in Gelsenkirchen gegründete Pagan-Metal-Band, die als „reine Old-School Black Metal Band“ begann.


title: Black Messiah

text: Zu Beginn spielte Black Messiah Black Metal, der von Bands wie Bathory, Celtic Frost, Possessed oder Venom beeinflusst war. 1995 spielte die Band auch ihr erstes Demoband "Southside Golgotha" ein.


title: Black Messiah

text: 1996 stieg der Gitarrist Frohnleichnam und nach einem Streit auch der Schlagzeuger Reverend Heidenbluth aus. Zagan, der eine klassische Musikausbildung besaß, komponierte einige neue Stücke mit klassischen und folkloristischen Einflüssen, wodurch sich die Band in Richtung des Pagan Metal entwickelte.


title: Black Messiah

text: Mit dem Schlagzeuger Nabahm von Innana Unveiled und Goat of Mendes sowie zahlreichen Gastmusikern wie dem ehemaligen Sodom- und Kreator-Gitarristen Frank „Blackfire“ Gosdzik nahm Zagan das erste Album "Sceptre of Black Knowledge" auf, das 1998 auf dem Plattenlabel Last Episode erschien. Neben älteren Stücken mit Old-School-Einflüssen wie "Sceptre of Black Knowledge", "Pagan Winter" und "Diabolic Rites" enthält das Album neuere Lieder wie "Old Gods", "Crusade of the Blackened" oder "Queen of Darkness".


title: Black Messiah

text: Mitte 1999 kam es einige Tage vor den Aufnahmen zur zweiten Scheibe zu Streitigkeiten zwischen Black Messiah und dem Label, das „einige wichtige Vereinbarungen nicht einhielt“, was zur Kündigung des Vertrags durch Zagan führte. Im Sommer 2000 mietete Black Messiah ein Studio und nahm ein Demo mit 3 Titeln auf, das nicht veröffentlicht wurde. Die darauf enthaltenen Titel wurden später auf dem Album "Oath of a Warrior" veröffentlicht; "My Way to Asgaard" orientiert sich am Black Metal, während "Christenfeind" und "Blutsbruder" eine Entwicklung des Stils auf dem ersten Album widerspiegeln.


title: Black Messiah

text: Im Jahr 2001 trennten sich Zagan und Nabahm, der Black Messiah als reines Studioprojekt erhalten wollte, während Zagan auch auf Bühnen spielen wollte. Im Anschluss begann die Suche nach einer neuen Besetzung der Band, die im August 2002 stand.


title: Black Messiah

text: 2005 unterzeichnete die Band beim Label Einheit Produktionen, veröffentlichte über Soulfood das Album "Oath of a Warrior" und spielte auf mehreren Konzerten, Festivals und einer Europatournee mit Cruachan. Im Oktober trennte sie sich vom Bassisten Drahco, der durch Niörd ersetzt wurde.


title: Black Messiah

text: 2006 veröffentlichte Black Messiah das im Essener SSE Studio aufgenommene Album "Of Myths and Legends". In diesem Jahr musste Niörd „die Band berufsbedingt verlassen“, und das Magazin "Rolling Stone" veröffentlichte den Artikel "Hitlers Headbanger", der Black Messiah als rechtsextreme Band darstellte; die Band distanziert sich jedoch regelmäßig von jeder Art des Rechtsextremismus.


title: Black Messiah

text: Im selben Jahr unterschrieb Black Messiah bei AFM Records. Surthur musste die Band „krankheitsbedingt verlassen“, ebenso stieg Keyboarder Hrym aus. Diese wurden Ende 2006 durch Agnar am Keyboard und Brööh am Schlagzeug ersetzt. In dieser Besetzung gab die Band 2007 Auftritte in Clubs, auf Festivals wie dem Summer Breeze und dem Ragnarök-Festival und eine Europatournee. Außerdem arbeitete sie an neuem Material, das 2008 aufgenommen wurde; die Veröffentlichung des vierten Albums "First War of the World", ein „Konzeptalbum über die Edda-basierte Geschichte des Krieges der Asen gegen die Vanen“, wurde Anfang Februar 2009 für den 20. März angekündigt. Darauf setzte die Band die durch "Of Myths and Legends" angekündigten Veränderungen im Stil fort und verwendete mehr Klargesang als auf jedem vorherigen Album.


title: Black Messiah

text: Im November 2009 verließ Zoran die Band. Er wurde durch den Leadgitarristen Frangus ersetzt. Im April 2012 verließ Meldric die Band aus persönlichen Gründen. Im Dezember 2014 verließ Frangus ebenfalls aus persönlichen Gründen die Band und wurde durch Donar ersetzt. Aus familiären Gründen musste Anfang 2015 auch Brööh den Dienst quittieren und wurde durch Surtr ersetzt.Beiträge auf Kompilationen:


title: Spiegelbild im goldenen Auge

text: Spiegelbild im goldenen Auge ist ein von John Huston inszenierter US-amerikanischer Thriller aus dem Jahre 1967. Der Handlung liegt der gleichnamige Roman von Carson McCullers zugrunde.


title: Spiegelbild im goldenen Auge

text: Schauplatz der Handlung ist ein Camp der amerikanischen Army im amerikanischen Süden, die Zeit ist die Gegenwart. Major Weldon Penderton scheint mit seiner Frau, der schönen und kapriziösen Leonora, glücklich verheiratet zu sein. Hinter einem stabilisierenden Gerüst aus straffer militärischer Disziplin und grotesker männlicher Eitelkeit quälen ihn insgeheim jedoch Zweifel an seiner sexuellen Identität. In einer verborgen gehaltenen Schachtel bewahrt er Dinge auf, die ihn an erregende Begegnungen mit anderen Männern erinnern. Darunter befindet sich etwa ein silberner Löffel, den Weldon vor einiger Zeit Captain Weincheck gestohlen hat, einem Außenseiter des Offizierskorps, den Weldon später, als er das Interesse an ihm verliert, zum Verlassen des Militärs drängen wird.


title: Spiegelbild im goldenen Auge

text: Leonora hat, wie sich im Laufe der Handlung in zunehmender Schärfe zeigt, neben ihren liebreizenden auch sadistische Züge und rächt sich für die sexuelle Indifferenz ihres Mannes mit Spott über seine Impotenz. Gleichzeitig hat sie ein heimliches Liebesverhältnis mit Colonel Morris Langdon. Dessen Ehefrau Alison, eine kunstliebende, sensible, als seelisch gestört geltende Frau, die sich am liebsten in der Gesellschaft ihres fantasievollen, unkonventionellen philippinischen Dieners Anacleto aufhält, entdeckt seine Untreue.


title: Spiegelbild im goldenen Auge

text: In dieses brisante Viereck dringt Private Williams ein, ein undurchsichtiger, einzelgängerischer einfacher Soldat, den Leonora als Pferdeknecht beschäftigt. Da Williams die Gewohnheit hat, Leonoras Pferde heimlich im Wald auszureiten – ohne Sattel und splitternackt –, wird unausweichlich bald auch Weldon auf ihn aufmerksam. Weldon weiß nicht, dass Williams nur an Leonora interessiert ist, nachts ums Haus schleicht, um sie zu beobachten, und sich schließlich sogar Zutritt zu ihrem Schlafzimmer verschafft, wo er an ihrem Parfüm und ihrer Wäsche schnüffelt und die arglos Schlafende stundenlang betrachtet.