title: Massenricht

text: In der "Verordnung zur Neugliederung der Gemeinden im Landkreis Amberg-Sulzbach" vom 9. April 1976 wurde endgültig in § 7 bestimmt, dass die Gemeinde Massenricht zum 1. Mai 1978 in die Stadt Hirschau eingegliedert wird. So wurde die Gemeinde mit einer Fläche von 1163 Hektar, 63 Ar und 96 m², bestehend aus den Ortsteilen Obersteinbach, Untersteinbach, den Weilern Rödlas und Träglhof, der Einöde Hummelmühle und dem namensgebenden Hauptort Massenricht, in die Stadt Hirschau eingemeindet.


title: Massenricht

text: Das allgemeine Wirtshaussterben im ländlichen Raum machte auch vor Massenricht nicht halt. Bereits 1955 wurde im Gasthaus Schiffl – vormals Gastwirtschaft von Thomas Prösl – bereits einmal der Gaststättenbetrieb eingestellt und 1985 wieder aufgenommen, Ende Mai 2008 aber endgültig geschlossen. Damit gibt es keine Speisegaststätte mehr im Ortskern. Seit Dezember 2006 gibt es lediglich die "Alte Kanzlei", in der nur Getränke angeboten werden.


title: Massenricht

text: Seit 2000 gibt es in Massenricht neue systematische Hausnummern.


title: Massenricht

text: Im Jahr 2015 kommt der Christbaum auf dem Petersplatz aus den Wäldern um Massenricht. Der Baum wurde am 10. November 2015 gefällt und in den folgenden Tagen für den Transport vorbereitet. Am 14. November 2015 wurde die Fichte in Massenricht von Weihbischof Reinhard Pappenberger gesegnet und feierlich auf ihren Weg nach Rom verabschiedet. Nach ihrer Ankunft in Rom wurde der Christbaum am 19. November 2015 aufgestellt.


title: Massenricht

text: Im Jahre 1838 bestand Massenricht aus 26 Häusern und hatte 142 Einwohner. In einer anderen Quelle aus dem Jahre 1840 werden für Massenricht zwar auch 26 Häuser genannt, jedoch wird die Einwohnerzahl mit 180 angegeben. Für 1866 werden ebenfalls 180 Einwohner genannt.


title: Massenricht

text: 1852 lebten in der Gemeinde Massenricht 75 Familien und 363 Einwohner.


title: Massenricht

text: In einem Werk aus dem Jahre 1868 sind Zahlen für die gesamte Gemeinde Massenricht aufgeführt. Insgesamt werden 329 Einwohner und 198 Gebäude genannt, die sich wie folgt auf die sechs Ortschaften aufteilen: Hummelmühle 8 Einwohner, 5 Gebäude; Massenricht 158 Einwohner und 86 Gebäude; Obersteinbach 69 Einwohner, 50 Gebäude; Rödlas 21 Einwohner, 12 Gebäude; Träglhof 14 Einwohner, 9 Gebäude; Untersteinbach 69 Einwohner, 36 Gebäude.


title: Massenricht

text: Vor dem Zweiten Weltkrieg war die Zahl der Einwohner im Gemeindegebiet Massenricht von 339 im Jahr 1933 auf 292 im Jahr 1939 zurückgegangen. Nach dem Krieg erhöhte sich die Einwohnerzahl durch die Aufnahme von Flüchtlingen stark. Im Jahre 1984 wohnten auf dem Gebiet der ehemaligen Gemeinde Massenricht 315, 2007 366 Personen (Massenricht 212, Obersteinbach 100, Untersteinbach 23, Rödlas 23, Träglhof 6, Hummelmühle 2). 2009 wohnten auf dem Gebiet der ehemaligen Gemeinde Massenricht 343 Personen.


title: Massenricht

text: Die Glaubenswirren des 16. und 17. Jahrhunderts wirkten sich auch in der Gegend um Massenricht aus. Es ist anzunehmen, dass Massenricht, das wohl schon immer zum Benefizium und später zur Expositur Ehenfeld gehörte, mehrmals die Konfession wechselte. Im Jahr 1628 wurde Massenricht zusammen mit Ehenfeld endgültig katholisch.


title: Massenricht

text: Ehenfeld ist noch als Pfarrgemeinde selbständig, bildet aber seit 2003 mit Hirschau eine Seelsorgeeinheit.


title: Massenricht

text: Die CSU war von 1956 bis 1978 die einzige bestimmende politische Kraft in der damaligen Gemeinde Massenricht. Erster Bürgermeister der Gemeinde war von 1818 bis 1821 Georg Luber jun., Landwirt in Massenricht. Ihm folgten im Amt: Bei Wahlen in heutiger Zeit ist Massenricht ein eigener Wahlbezirk. Der Wahlbezirk ist deckungsgleich mit dem Gebiet der ehemaligen Gemeinde Massenricht, umfasst also neben Massenricht die Orte Obersteinbach, Untersteinbach, Rödlas, Träglhof sowie die Hummelmühle. Unten stehende Ergebnisse beziehen sich immer auf den Wahlbezirk Massenricht und damit auf das Wahlverhalten der heute auf dem Gebiet der ehemaligen Gemeinde Massenricht lebenden Bürger. Bei Bundestagswahlen erreicht die CSU in Massenricht überdurchschnittliche Ergebnisse, die oft bei oder gar über 70 % lagen. Bei der Bundestagswahl 2017 löst die AfD die SPD als zweitstärkste Kraft ab.


title: Massenricht

text: Bei den Landtagswahlen ergibt sich die Besonderheit, dass das zur Stadt Hirschau gehörige Massenricht als Bestandteil einer von fünf Gemeinden aus dem Landkreis Amberg-Sulzbach bis zur Landtagswahl 2008 dem Stimmkreis Schwandorf (Stimmkreis 307) zugeordnet war. Durch die Wahlkreisreform aus dem Jahr 2011 gehört Massenricht als Teil der Stadt Hirschau seit der Landtagswahl 2013 wieder zum Stimmkreis Amberg-Sulzbach (Stimmkreis 301).


title: Massenricht

text: Bereits 1766 wurde in Massenricht eine "Maria-Hilf"-Kapelle erbaut, die aber 1923 wegen Baufälligkeit abgerissen wurde. In einem zweiten Anlauf – das erste Vorhaben scheiterte, da das gesammelte Geld auf Grund der Inflation im Jahre 1923 wertlos geworden war – wurde die jetzige Dorfkirche in den Jahren 1926 bis 1928 errichtet. Am Ostermontag, dem 9. April 1928, konnte sie durch Expositus Lanzl dem heiligen Josef geweiht werden.


title: Massenricht

text: Die Dorfkirche ist in der Bayerischen Denkmalliste des Bayerischen Landesamtes für Denkmalpflege unter der Akten-Nr. D-3-71-127-57 geführt.


title: Massenricht

text: Seit 1967 steht das Gänshutmarterl an der von der Kreisstraße AS 18 Richtung Obersteinbach abzweigenden Straße. Zuvor stand es an einer Linde, die von Johann Rodler an der früheren Gänshut gepflanzt wurde.


title: Massenricht

text: Auf einem 1,65 m hohen Dolomit erhebt sich ein 1,17 m hohes Kreuz aus Gusseisen mit der Inschrift "18 J. R. 75". Die Buchstaben "J. R." stehen für die Initialen Johann Rodlers. Unter dem Kreuz in den Stein eingelassen ist ein auf Blech gemaltes Bild der Madonna mit dem Jesuskind.


title: Massenricht

text: Das Marterl ist in der Bayerischen Denkmalliste des Bayerischen Landesamtes für Denkmalpflege unter der Akten-Nr. D-3-71-127-59 geführt.


title: Massenricht

text: Auf einer Vorbereitungsversammlung zum 100-jährigen Gründungsfest der Freiwilligen Feuerwehr im Jahr 1984 wurde angeregt, in Massenricht ein Kriegerdenkmal zu errichten. Als Standort wurde der Platz links von der Kirchentreppe gewählt. Den Granitstein für das Denkmal stiftete der Steinmetz Richard Roith aus Kohlberg, der auch die Gestaltung und die Errichtung des Kriegerdenkmals übernahm. Ein Großteil der Kosten der Bronzeteile und der Arbeitszeit in Höhe von 3784,50 DM konnten durch Zuschüsse und Spenden aufgebracht werden, der Restbetrag von 1608,10 DM wurde durch ein Umlageverfahren auf die Haushalte in den Orten Massenricht, Rödlas und Träglhof verteilt. Die Einweihung des Kriegerdenkmals erfolgte im Rahmen des 100-jährigen Gründungsfestes der Freiwilligen Feuerwehr am 25. August 1984. Die kirchliche Weihe nahm der damalige Pfarrer von Ehenfeld, Josef Kannathukuzhy, vor.


title: Massenricht

text: An der Kreisstraße AS 18 nach Freihung steht das Micherlmarterl, ein 2,30 m aus Bruchsteinen gemauertes und verputztes Marterl. Es verfügt über ein spitz zulaufendes Ziegeldach.


title: Massenricht

text: In der Bildnische befindet sich aktuell eine Muttergottesstatue. Eine Quelle aus dem Jahr 1984 dokumentiert, dass zu diesem Zeitpunkt in der Bildnische ein auf Blech gemaltes Bild der Gottesmutter mit dem Jesuskind angebracht war. Die Inschrift auf dem Bild lautete: "Maria von der immerwährenden Hilfe, bitte für uns."


title: Massenricht

text: Wann das Marterl errichtet wurde, ist nicht überliefert. Es soll von Johann Wisgickl (Micherl) erbaut worden sein. Der Anlass soll eine schwere Geburt der Ehefrau gewesen sein.


title: Massenricht

text: Das Marterl ist in der Bayerischen Denkmalliste des Bayerischen Landesamtes für Denkmalpflege unter der Akten-Nr. D-3-71-127-58 geführt.


title: Massenricht

text: Die Rödlaser Berghütte im Ortsteil Rödlas befindet sich im Besitz der Ortsgruppe des Oberpfälzer Waldvereins (OWV). Vor allem von Naherholungsgästen und Wanderern, die die Wanderwege der Umgebung nutzen, wird sie frequentiert.


title: Massenricht

text: Die Bauarbeiten zum ersten Bauabschnitt der Rödlaser Berghütte begannen im Dezember 1970. Eröffnet wurde das Gebäude mit einer Grundfläche von 12 × 21 Metern im Juli 1971. In den folgenden Jahrzehnten wurde die Rödlaser Berghütte zweimal vergrößert, letztmals im Jahr 1990, zu ihrer heutigen Größe von jeweils 400 Quadratmetern im Erd- und im Untergeschoss. Dies alles stellte für den OWV einen ungeheuren finanziellen Kraftakt dar. Allein der Anbau im Jahre 1990 schlug beispielsweise mit knapp einer Million Mark zu Buche. Diese Summe konnte der Verein nur durch immense Eigenleistung, Geld- und Sachspenden sowie Zuschüsse schultern. Hinzu kamen Einnahmen durch die Vermietung des Rödlasturms an Mobilfunkanbieter, die dort ihre Antennen aufstellten. Seit 1972 ist die Berghütte auch Heimstatt der Massenrichter Hüttenschützen.


title: Massenricht

text: Der Rödlasturm ist ein 32 Meter hoher Aussichtsturm auf 570 m ü. NN. Wie die Rödlaser Berghütte wurde der Turm von der Massenrichter Ortsgruppe des Oberpfälzer Waldvereins erbaut. Bei klarem Wetter bietet er einen Blick auf die beiden Basaltkegel Parkstein und Rauher Kulm sowie das Fichtelgebirge (mit Ochsenkopf und Schneeberg) und den Steinwald, im Osten auf den Oberpfälzer Wald und auf das Gebiet der tschechischen Republik und im Westen auf die Berge der Fränkischen Schweiz. Seit Ende der 90er Jahre wird der Aussichtsturm von mehreren Mobilfunkanbietern als Antennentandort benutzt. In den Jahren 2014 und 2015 wurde der Aussichtsturm im Rahmen des Projekts "Expedition Erdgeschichte – Oberpfalz und Westböhmen" saniert. Die Maßnahmen wurden aus Mitteln des Ziel-3-Programms zur grenzübergreifenden Zusammenarbeit Freistaat Bayern-Tschechische Republik 2007–2013 sowie durch die Stadt Hirschau bezuschusst.


title: Massenricht

text: Der im Jahr 1968 von Josef und Edeltraud Kustner errichtete Rosenhof war ein über die Grenzen des Landkreises hinaus bekanntes Tanzlokal und später Pension und Restaurant. Wegen des frühen Todes der Wirtin wurde er 1991 geschlossen. Danach diente der Rosenhof als Mehrfamilienhaus. Bei einem Brand wurde er am 16. September 2004 fast völlig zerstört.


title: Massenricht

text: An der Straße nach Freihung an der Abzweigung zum Rosenhof steht ein etwa 1,50 m hoher und 30 cm breiter Steinmonolith aus Seugaster Sandstein, der als „Schwedenmarter“ bezeichnet wird. Er ist eines der wenigen religiösen Flurdenkmäler in der Gegend, die die Zerstörung von Zeugen der Volksfrömmigkeit während der Säkularisation überstanden haben. Ursprünglich stand die Schwedenmarter, flankiert von zwei Steinstümpfen unbekannten Zwecks, etwas außerhalb des Ortes rechts neben dem Micherlmarterl. Anlässlich der Dorfverschönerung wurde das Flurdenkmal 1967 von seinem ursprünglichen Platz um etwa 200 Meter an den damaligen Ortsrand versetzt.


title: Massenricht

text: Der Monolith trägt ein erhabenes Kreuz. Gekrönt wird die Marter von einem nach drei Seiten vorspringende Kopfstein und nimmt damit eine Mittelstellung zwischen einem Kreuzstein und einem Bildstock ein. Der auffallend flache Kopfstein in Dachform war 1925 heruntergefallen und wurde wieder aufgesetzt. Auf der Traufseite sind die Buchstaben „MM“ zu lesen; darunter steht die Jahreszahl „1632“. Eine sonst übliche Bildnische fehlt. Eine Aussparung auf der rechten Schaftkante dürfte von einem früheren Opferstock stammen.


title: Massenricht

text: Der Anlass für die Errichtung der Marter ist in Vergessenheit geraten. Eine Sage bringt das Flurdenkmal mit den Schweden in Verbindung. Anlass dafür war wohl die auf der Marter angebrachte Jahreszahl 1632. Der Sage nach schleiften die Schweden einen Bauern, an einen Pferdeschwanz gebunden, zum Dorf hinaus. Ein anderer löste ihn mit einer Lederkappe voll Geld aus. Zum Dank errichtete der Bauer das Flurdenkmal.


title: Massenricht

text: An der Straße zwischen Massenricht und Obersteinbach befindet sich das sogenannte Steinbacher-Weg-Marterl auf der linken Seite. Das Sandsteinmarterl ist 1,34 m hoch und 35 cm breit. In der Bildnische befindet sich ein Bild der Madonna mit Kind.


title: Massenricht

text: Das Marterl wurde der Überlieferung nach von einem Georg Wisgickl errichtet. Seine Frau soll an offenen Füßen gelitten haben. Wisgickl soll während der Feldarbeit ein Gelübde abgelegt haben, ein Marterl zu errichten, sollte seine Frau wieder gesund werden. Die Genesung trat tatsächlich ein und Wisgickl löste sein Versprechen ein.


title: Massenricht

text: Jedes Jahr am Samstag vor dem 2. Februar findet anlässlich des Festes Mariä Lichtmess an der Rödlaser Berghütte eine Laternenwanderung statt. Anschließend trifft man sich in der Berghütte zu einem Musikantentreffen.


title: Massenricht

text: Am Ostersonntag richtet die Freiwillige Feuerwehr alljährlich den Ostertanz in der Rödlaser Berghütte aus.


title: Massenricht

text: Seit dem Jahr 1977 findet am 15. August (Mariä Himmelfahrt) am Fuße des Rödlasturmes das Turmfest mit morgendlichem Gottesdienst und einer Kräuterweihe statt.


title: Massenricht

text: Seit 2003 wird wieder an jedem dritten Septemberwochenende die Kirwa ausgetanzt.


title: Massenricht

text: Auf Grund der am 16. April 1864 durch das Amtsgericht Würzburg erlassenen und am 8. November 1871 von der königlichen Regierung in Regensburg übernommenen Feuerlöschordnung wurde am 22. Mai 1884 die Freiwillige Feuerwehr Massenricht gegründet. Im Jahr 1937 wurden die Feuerwehren aufgelöst und die Feuerbekämpfung dem "Ministerium für Feuerwehr und Luftschutzwesen" unterstellt. Nach dem Ende des „Dritten Reiches“ formierte sich die Freiwillige Feuerwehr neu. Am 3. Mai 1948 wurde erstmals wieder eine Generalversammlung abgehalten und eine neue Vorstandschaft gewählt. Das erste Feuerwehrhaus mit Schlauchturm wurde 1959 errichtet und tat bis 2009 seinen Dienst. Nach Umbaumaßnahmen, die die Massenrichter überwiegend in Eigenleistung durchführten, wurde das ehemalige Bankgebäude seiner neuen Bestimmung als Feuerwehrhaus übergeben und am 4. Juli 2009 eingeweiht.


title: Massenricht

text: Der Radfahrerverein erzürnte sogar die Geistlichkeit. Im Jahr 1925 schrieb Expositus Lanzl : „Zu allem Überfluß ist in Massenricht der Concordia Radfahrerverein gegründet worden.“. Der Verein wurde jedoch im Dritten Reich aufgelöst und das Vereinsvermögen unter den Mitgliedern verteilt.


title: Massenricht

text: Aus dem am 28. November 1929 gegründeten Spar- und Darlehensverein ging die Raiffeisenkasse Massenricht hervor, die sich 1970 mit der Raiffeisenbank Kohlberg zur Raiffeisenbank Kohlberg-Massenricht vereinigte. Am 27. Oktober 1968 wurde das Bankgebäude in Massenricht eingeweiht. Nach der Schließung der Bankfiliale im Jahr 2002 stand das Gebäude für einige Jahre leer. 2006 erwarb die Stadt Hirschau das Gebäude. Seit 2009 dient es als Feuerwehrhaus.


title: Massenricht

text: Von der Gründungsversammlung des CSU-Ortsverbandes Massenricht existiert kein Protokoll. Die Korrektheit des Gründungsdatums 18. Januar 1956 belegt jedoch ein Beitragsmahnschreiben von Georg Heil, dem damaligen Geschäftsführer der CSU Amberg-Land. Da man in Amberg nicht wusste, wer der Ortsvorsitzende war, wandte sich Heil an Bürgermeister Sebastian Wisgickl. Heil schrieb, dass der Kreisvorsitzende Bezirksrat Karl Winkler aus Schlicht am 18. Januar 1956 den CSU-Ortsverband Massenricht gegründet und der Verband 17 Mitglieder habe.


title: Massenricht

text: Von den Gründungsmitgliedern waren einige bereits vor der Gründung des Ortsverbandes auf Kreisebene organisiert, so beispielsweise der Vorsitzende Sebastian Schärtl, der zum Zeitpunkt der Gründung des Ortsverbandes Mesner in der Kapelle in Massenricht war. Pfarrer Kleinhempel aus Ehenfeld, der die Kapelle betreute, war Vorsitzender des CSU-Ortsverbandes Ehenfeld, den er selbst ein halbes Jahr vorher im Juni 1955 gegründet hatte. Wahrscheinlich hatte Pfarrer Kleinhempel seinen Mesner zur Gründung eines CSU-Verbandes ermuntert.


title: Massenricht

text: Der am 9. April 1968 gegründete Zweigverein richtete unter Leitung des Lehrers Hermann Frieser im Jahre 1970 im Ortsteil Rödlas ein Wildgehege und einen Waldlehrpfad ein, die am 12. Juli eröffnet wurden. Ebenfalls 1970 begann der Verein mit dem Bau der Rödlaser Berghütte als Blockhütte, die am 24. Oktober 1971 feierlich eröffnet und im Jahre 1990 erweitert wurde. 1977 wurde mit dem Bau des Rödlasturms als Aussichtsturm begonnen. Die Volkstanzgruppe Massenricht gehört ebenfalls zum Oberpfälzer Waldverein Massenricht.


title: Massenricht

text: Die am 21. April 1972 gegründeten Hüttenschützen unterhalten einen Schießbetrieb mit mehreren Mannschaften in den Disziplinen Luftgewehr und Luftpistole. Seit 1981 nimmt der Verein an Gaurundenwettkämpfen des Schützengaus Sulzbach-Rosenberg teil. Die Sportanlagen des Vereins befanden sich bis zur Erweiterung der Rödlaser Berghütte im Keller der Hütte. Seit 1993 wird der Saal der Berghütte für den Schießbetrieb genutzt.


title: Massenricht

text: In den Jahren 2014 und 2015 wurde der Aussichtsturm Rödlas im Rahmen des Projekts "Expedition Erdgeschichte – Oberpfalz und Westböhmen" saniert sowie ein Geologielehrpfad errichtet. Die Maßnahmen wurden aus Mitteln des Ziel-3-Programms zur grenzübergreifenden Zusammenarbeit Freistaat Bayern-Tschechische Republik 2007–2013 sowie durch die Stadt Hirschau bezuschusst.


title: Massenricht

text: Seit 1660 wurde in Massenricht ein Mühlsteinbruch betrieben, der um 1870 wegen Wassereinbruchs eingestellt werden musste. Wegen ihrer guten Qualität waren Mühlsteine aus Massenricht überregional gefragt, das belegt auch ein Eintrag in der "Statistik des zollvereinten und nördlichen Deutschlands" von 1858. Dort wird Massenricht in einer Reihe von Sandsteinbrüchen aus ganz Deutschland genannt.


title: Massenricht

text: Auch in der Umgebung von Massenricht war man im Bergbau aktiv. So gibt es in Freihung Bleierzvorkommen, die abgebaut wurden, in Seugast ebenfalls Sandstein, der überwiegend als Baumaterial verwendet wurde und in Ehenfeld Ton.


title: Massenricht

text: Massenricht war landwirtschaftlich ausgerichtet und durch Bauernhöfe geprägt. Heute gibt es in Massenricht noch fünf große landwirtschaftliche Anwesen, daneben eine Schreinerei, ein Putz- und Stuckgeschäft (Malerbetrieb), einen Lohnunternehmer und mehrere andere Kleinbetriebe. Viele der Einwohner Massenrichts sind gezwungen in die Umgebung zu pendeln.


title: Massenricht

text: In Massenricht schwankte man lange zwischen dem Wunsch nach einer eigenen Schule und den Realitäten, die dem entgegenstanden. Die Baukosten und später der Unterhalt des Lehrers waren für die Gemeinde Massenricht unerschwinglich. So sprach sich der Gemeinderat in seinem Beschluss vom 17. September 1871 gegen die Errichtung einer eigenen Schule aus:


title: Massenricht

text: Als 1887 für den Erweiterungsbau der Schule in Ehenfeld Hand- und Spanndienste zu leisten und 615 Gulden und 30 Kreuzer zu zahlen waren und 1906 eine dritte Lehrkraft notwendig wurde, entschloss man sich, eine eigene Schule zu errichten. Es wurden mehrere Bauplätze vorgeschlagen und als nicht geeignet verworfen, bis man 1911 einen günstigen Standort im Osten des Dorfes gefunden hatte, der auf der rechten Seite der Straße in Richtung Obersteinbach lag. Durch rechtskräftigen Regierungsbescheid vom 19. Dezember 1913 wurde die Gemeinde Massenricht aus der Volksschule Ehenfeld ausgeschult und hatte einen eigenen Schulbezirk zu gründen. 1914 wurde der Kauf des Geländes notariell beurkundet. Der erste Spatenstich für das mit 28.100 Mark veranschlagte Projekt wäre bald getan worden, hätte nicht der Erste Weltkrieg dies verhindert. Während des Dritten Reichs bemühte man sich weiter um eine Schule. In einem Artikel der Amberger Volkszeitung vom 27. April 1928 war zu lesen:


title: Massenricht

text: In den Jahren 1945/46 war infolge des Flüchtlingsstromes die Schülerzahl stark gestiegen. Deshalb wurde am 20. November 1946 eine Notschule im Gasthof Prösl mit einem Gottesdienst in der benachbarten Kapelle eröffnet.


title: Massenricht

text: Am 17. Oktober 1949 konnte das Schulhaus in Massenricht eingeweiht werden. Bis zur Auflösung der Schule im Jahre 1976 wurde dort unterrichtet. Das Gebäude wurde am 7. Juli 1977 an Hermann Frieser verkauft.


title: Massenricht

text: Heute besuchen die Kinder aus dem ehemaligen Gemeindegebiet die Grundschule in Ehenfeld, die Hauptschule in Hirschau sowie die weiterführenden Schulen in Amberg und Weiden.


title: Massenricht

text: Massenricht erreicht man von Hirschau aus über Ehenfeld nach sieben Kilometern über die Kreisstraße AS 18 oder nach sechs Kilometern über Nebenstraßen von Kohlberg aus. Von Freihung aus erreicht man Massenricht über die AS 18 über Elbart nach etwa fünf Kilometern.


title: Massenricht

text: Bis zur Anschlussstelle Wernberg-Köblitz der Autobahn A93 sind es von Massenricht aus 20 km. Die Autobahn A6 ist von Massenricht aus entweder über die Autobahn A 93, Anschlussstelle Wernberg-Köblitz, und dann über das Autobahnkreuz Oberpfälzer Wald nach 23 km oder über die Anschlussstelle Amberg-West nach 29 km zu erreichen.


title: Massenricht

text: An den öffentlichen Nahverkehr ist Massenricht mit zwei Buslinien angebunden. Dabei handelt es sich um die Linie 59 der RBO über Lintach nach Amberg (VGN-Linie 459) und um den Ortslinienverkehr Hirschau, der einige der im nördlichen Gemeindegebiet Hirschaus liegenden Ortsteile miteinander verbindet (RBO-Linie 6334, VGN-Linie 468).


title: Massenricht

text: Die nächstgelegenen Bahnhöfe befinden sich in Freihung (5 km), in Röthenbach (6 km) und Vilseck (14 km), die an der Bahnstrecke Neukirchen–Weiden liegen. Der Bahnhof Wernberg-Köblitz (21 km) liegt an der Bahnstrecke Regensburg–Weiden und der Bahnhof in Amberg (26 km) an der Bahnstrecke Nürnberg–Schwandorf.


title: Massenricht

text: Massenricht wird von mehreren Radwegen angelaufen. Der 525 km lange Euregio Egrensis Radfernweg Bayern–Böhmen kommt von Röthenbach (Kohlberg) und läuft über Massenricht weiter nach Thansüß. Zudem führt der 16 km lange Vils-Haidenaab-Radweg über den Ortskern von Massenricht. Dieser verbindet das Vilstal mit dem Heidenaabtal.


title: Massenricht

text: Der einzige Ehrenbürger der ehemaligen Gemeinde Massenricht ist "Hermann Frieser" (* 8. April 1939 in Grafenwöhr). Ab dem 1. September 1965 war er Lehrer an der Schule in Massenricht und Gründungsvorsitzender des Zweigvereins Massenricht des Oberpfälzer Waldvereins. Unter seiner Führung entstanden das Rehgehege, der Aussichtsturm, die Berghütte und der Waldlehrpfad. Im Rahmen der Eröffnung der Rödlaser Berghütte wurde Frieser am 24. Oktober 1971 zum Ehrenbürger der Gemeinde Massenricht ernannt. Die vom damaligen Bürgermeister Fick unterzeichnete Ernennungsurkunde lautet: „In Anerkennung seiner Verdienste um die Dorfverschönerung und Heimatpflege in der Gemeinde wird Herr Lehrer Hermann Frieser zum Ehrenbürger der Gemeinde Massenricht ernannt.“


title: Massenricht

text: Von 1976 bis 2003 war Frieser Kreisheimatpfleger im Landkreis Amberg-Sulzbach. Neben der Volkstanzgruppe Massenricht und der Gesangsgruppe "Freihunger Moila" hob Frieser zahlreiche weitere Gruppen aus der Taufe. Am 20. Mai 2007 wurde Frieser im Rahmen des "Tages der Volksmusik" von Hans Zehetmair mit dem Ehrenpreis der Hanns-Seidel-Stiftung ausgezeichnet, der an Personen vergeben wird, „die sich neben dem eigenen Musizieren ehrenamtlich für die volksmusikalische Förderung von Jugendlichen engagieren“.


title: Lucius Valerius Flaccus (Konsul 261 v. Chr.)

text: Lucius Valerius Flaccus war ein römischer Politiker zur Zeit des Ersten Punischen Krieges.


text: Laut den Konsularfasten war er der Sohn eines Marcus, der jedoch nicht weiter bekannt ist; sein Großvater könnte der "magister equitum" des Jahres 321 v. Chr. gewesen sein, der ebenfalls Lucius Valerius Flaccus hieß. Er wurde zusammen mit Titus Otacilius Crassus zum Konsul für das Jahr 261 v. Chr. gewählt. Beide Konsuln operierten in Sizilien; in ihre Amtszeit fällt der weitere Ausbau der römischen Flotte. Über Flaccus’ weiteres Leben ist nichts bekannt. Sein Sohn war der Konsul von 227 v. Chr., Publius Valerius Flaccus.


title: Grundrente (Begriffsklärung)

text: Grundrente steht für:Siehe auch:


title: Hintergrundspeicher

text: Hintergrundspeicher bezeichnet


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Das Schloss Eberstein steht auf einem steil aufragenden Felsen über dem Görtschitztal im Nordosten des österreichischen Bundeslands Kärnten. Es war namensgebend für die Gemeinde Eberstein, zu deren Gemeindegebiet der Burgfelsen heute zählt.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Die ursprüngliche, im 11. Jahrhundert (1078) erstmals erwähnte Burg Eberstein existiert heute nicht mehr. Die Wehranlage, im 17. Jahrhundert bereits als verfallen bezeichnet, lag höher oben am Berg (Gutschen). Ihre bis Mitte des 20. Jahrhunderts erkennbaren Reste fielen dem Dolomitwerk zum Opfer. Die untere Burg, das heutige Schloss Eberstein war eine um einen Innenhof gruppierte Ansammlung von Wohnbauten. Die Burg geht auf eine Auseinandersetzung zwischen dem Salzburger Erzbischof und dem Kaiser zurück. Eberstein und Friesach waren Salzburger Stützpunkte. 1223 wird zwischen einem Wehrturm (Alt - Eberstein) und dem niederen Haus (Kirchhof) unterschieden. 1433 stirbt mit Eustach von Eberstein der letzte Ebersteiner.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Im 14. Jahrhundert war die Burg im Besitz von Görzer Ministerialen, die sich nach ihr „Herren von Eberstein“ nannten. Nach deren Aussterben erwarb Moritz Welzer im Jahr 1457 deren Herrschaft und Sitz. Unter den Welzern wurde die untere Burg in der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts ausgebaut. Die Welzer mussten, da sie als Protestanten im Zuge der Gegenreformation zur Auswanderung gezwungen wurden, verkaufen. Das Schloss ging 1630 an die Grafen Christalnigg über.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Unter der Gewerkenfamilie Christalnigg, die im Hüttenberger Bergbau reich geworden war, erlebte die Herrschaft Eberstein ihre größte Blüte. Zum Besitz gehörten Ende des 18. Jh. unter anderem Gillitzstein, Hornburg, Waisenberg, Mittertrixen, Hagenegg bei Eisenkappel, ein Stadtpalais in Klagenfurt (siehe Palais Christalnigg), Hüttenanlagen in Eberstein, Brückl, Rechberg, Obere und Untere Vellach, wozu später noch Schloss Schletterhof in St. Donat und Schloss Meiselberg kamen.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: 1851 und 1868 erfolgte unter Anleitung von Graf Alfred Christian Carl Christalnigg ein weitgehender Umbau zum heutigen Schloss Eberstein in historisierenden, neugotischen Formen („Tudorgotik“). Das Schloss besteht seit seiner Erneuerung im 19. Jahrhundert aus ineinander verschachtelten Baukomplexen, mit Treppengiebeln, Zinnenbekrönung und erkerartig angesetzten Türmchen. Mit dem Niedergang des Kärntner Bergbaus und dem erstarkenden Bürgertum war der extensive Lebensstil des Landadels nicht mehr finanzierbar. Die meisten Christalnigg'schen Schlösser standen in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts so gut wie leer. Bis 1935 war Eberstein im Besitz der Familie Christallnigg. Heute ist das Schloss in Besitz des Arztes Sigurd Hochfellner.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Die erste Frau des letzten Ebersteiner Grafen Oskar Christalnigg, Gräfin Lucy Bellegarde, wurde durch einen selbstlosen Hilfseinsatz im Ersten Weltkrieg bekannt. Sie fuhr am 10. August 1914, also zu Beginn des Ersten Weltkrieges, in einem Auto, um Waren für das Rote Kreuz abzuholen. In Brezovo vor Sprenica im Socatal (Isonzotal) wurde sie – möglicherweise versehentlich – erschossen. Die Familiengruft der Christalniggs ist in St. Georg am Weinberg, wobei einige Familienmitglieder auch in St. Michael am Zollfeld begraben sind.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: An der Südseite ist dem Komplex die Kirche St. Georg zugefügt; sie wurde 1252 erstmals urkundlich erwähnt. Die heutige Burgkapelle war lange Zeit Pfarrkirche. Die Glasmalerei der Fenster stammt aus dem 19. Jahrhundert. Ein freigelegtes Wandfresko – die deutschsprachigen Inschriften weisen auf die Reformationszeit – stellt rechts das Neue Testament dem Alten Testament links sinnbildlich gegenüber. Die Brüstung der Empore aus dem 19. Jahrhundert ist mit Brustbildern der Apostel bemalt.


title: Schloss Eberstein (Eberstein)

text: Zur Einrichtung der Kapelle gehören der Hochaltar und zwei Seitenaltäre. Die Figuren des Hochaltars sind unterschiedlicher Herkunft. Im Zentrum steht der hl. Georg


title: San Pedro de Guasayán

text: San Pedro de Guasayán (auch: San Pedro) ist die Hauptstadt des Departamento Guasayán in der Provinz Santiago del Estero im nordwestlichen Argentinien. Sie liegt beiderseits der Grenze zum Departamento Santa Rosa in der Provinz Catamarca, 124 Kilometer von der Provinzhauptstadt Santiago del Estero entfernt und ist über die Ruta Provincial 64 mit ihr verbunden. In der Klassifikation der Gemeinden der Provinz Santiago del Estero ist sie als Gemeinde der 3. Kategorie eingeteilt.


title: San Pedro de Guasayán

text: Auf der Seite der Provinz Santiago del Estero hat San Pedro de Guasayán 1.715 Einwohner (2001, INDEC), das sind 23 Prozent der Bevölkerung des Departamento Guasayán. Darüber hinaus wohnen 689 Einwohner auf dem Gebiet der Provinz Catamarca. Die Gesamtbevölkerung des Ortes betrug also zum Zeitpunkt des letzten INDEC-Zensus (2001) 2.404 Einwohner.


title: Morbus Forestier

text: Morbus Forestier ist eine nach dem französischen Internisten Jacques Forestier (1890–1978) benannte, systemische, nichtentzündliche Skeletterkrankung, die auch Spondylosis hyperostotica und Zuckergusswirbelsäule genannt wird. Charakteristisch ist eine Ossifikation der Enthesen, also jener Stellen am Knochen, an der eine Sehne, ein Ligament oder eine Gelenkkapsel ansetzen. Forestier und sein Schüler Jaume Rotes-Querol beschrieben die Erkrankung 1950 als „greisenhaft versteifende Hyperostose der Wirbelsäule“ (engl. "Senile ankylosing hyperostosis of the spine"). Vornehmlich bei älteren Patienten wurden knöcherne Anbauten an den Wirbelkörpern beobachtet, die im Verlauf immer mehr zunehmen und mit der Zeit zu einer Überbrückung der Bandscheibenräume führen. Da der Morbus Forestier große Abschnitte der Wirbelsäule befällt, geht er mit einer zunehmenden Versteifung der Wirbelsäule einher. Inzwischen ist bekannt, dass die Erkrankung weder auf die Wirbelsäule noch auf ältere Menschen beschränkt ist. 1976 prägten Donald R. Resnick und Gen Niwayama hierfür den Begriff "Diffuse idiopathische Skeletthyperostose" (kurz: DISH), welcher aktuell weit verbreitet ist. Sie wiesen darauf hin, dass die Erkrankung schon 1942 vom Radiologen Albert Oppenheimer beschrieben wurde.


title: Morbus Forestier

text: Die Ursachen sind noch unklar. Als hintergründig relevant werden mechanische und genetische Faktoren, die Exposition des Körpers mit Fluoriden, Vitamin A (Retinol) und therapeutisch eingesetzten Retinoiden wie Isotretinoin, Etretinat und Acitretin sowie bestimmte Stoffwechselbedingungen vermutet. Die DISH wird gehäuft bei Patienten mit Zuckerkrankheit (Diabetes mellitus) und Fettstoffwechselstörungen beobachtet. Sie tritt aber auch als selbständige Erkrankung ohne andere Grunderkrankung auf.


title: Morbus Forestier

text: Die Diagnose einer DISH kann alleine auf Röntgennativaufnahmen gestellt werden. An den Wirbelkörpern sieht man im Röntgenbild einen meist rechtsseitigen zuckergussartigen Überzug von Knochenmaterial (Hyperostosen). Durch die Überbrückung der Bandscheibenräume ist die Beweglichkeit der Wirbelsäule in diesem Segment aufgehoben.


title: Morbus Forestier

text: Knöcherne Auswüchse (Osteophyten) kommen auch bei Wirbelsäulenverschleiß (Osteochondrosis intervertebralis bzw. Spondylosis deformans) vor. Beim Morbus Forestier aber bilden sich keine Randzacken und er befällt nicht nur verschlissene Wirbelsäulenabschnitte.


title: Morbus Forestier

text: Bislang gibt es keine therapeutischen Ansätze, die auf eine Verlangsamung der zunehmenden Verkalkungen abzielen. Die Behandlung erfolgt symptomatisch, d. h. mit Schmerzmitteln bei Schmerzen, Entzündungshemmern bei einer aufgelagerten entzündlichen Symptomatik und mit physikalischer Therapie (vor allem Wärmeanwendungen und Massagen bei begleitenden Muskelverspannungen) sowie mit Krankengymnastik zur Vermeidung von Funktionsbeeinträchtigungen oder zur Rückgewinnung von Funktion bei bereits eingetretenen funktionellen Defiziten.


title: Johannes Gallandi

text: Johannes Jakob Theophil Benjamin Gallandi (* 15. Juni 1843 in Paterswalde, Landkreis Wehlau; † 31. Dezember 1917 in Königsberg i. Pr.) war ein deutscher Offizier in der Preußischen Armee. Bekannt wurde er als Genealoge des ostpreußischen Adels und als Chronist des Grenadier-Regiments Kronprinz.


title: Johannes Gallandi

text: Gallandi stammte aus einer alten ostpreußischen Bauernfamilie. Er wurde am 15. Juni 1843 als Sohn des Paterswalder Pfarrers "Johann Otto Gallandi" (* 2. Mai 1808 in Tapiau, Ostpreußen; † 5. Mai 1852 in Paterswalde) und der Pfarrerstochter Luise Wilhelmine "Auguste" Koehler (* 10. Juli 1802 in Kremitten; † 20. Mai 1885 in Königsberg) geboren. Er besuchte das Friedrichskolleg in Königsberg und trat nach der Reifeprüfung am 20. September 1861 als Offiziersanwärter in das Grenadier-Regiment „Kronprinz“ (1. Ostpreußisches) Nr. 1 in Königsberg ein, in dem er vom 11. November 1862 bis 1886 als Offizier diente. Mit diesem machte er den Deutschen Krieg und den Deutsch-Französischen Krieg mit. Vom 15. Dezember 1866 bis zum 25. November 1870 war er Adjutant des 1. Bataillons, vom 7. März 1872 bis zum 10. Oktober 1873 Regimentsadjutant. Am 11. Februar 1875 wurde er Hauptmann à la suite des Regiments und Kompanieführer bei der Unteroffiziersschule in Jülich, am 1. Oktober 1879 bei der Unteroffiziersschule in Marienwerder. Seit dem 13. September 1882 war er Chef der 10. Kompanie in Grenadier-Regiment „Kronprinz“ (1. Ostpreußisches) Nr. 1. Am 16. März 1886 wurde er aggregierter Major und Bataillonskommandeur im 8. Ostpreußischen Infanterie-Regiment Nr. 45 in Lyck, am 13. Januar 1887 im Grenadier-Regiment „Kronprinz“. Am 11. August wurde er Bataillonskommandeur im Infanterie-Regiment „König Ludwig III. von Bayern“ (2. Niederschlesisches) Nr. 47 in Posen. Nach seiner Verabschiedung am 16. Februar 1889 zog er wieder nach Königsberg. Am 17. Mai 1892 wurde er in den einstweiligen Ruhestand versetzt. Am 12. September 1894 wurde er chargierter Oberstleutnant.


title: Johannes Gallandi

text: Während seiner aktiven Dienstzeit beschäftigte sich Gallandi mit der Geschichte seines Regiments, daneben mit dem ostpreußischen Adel und seinen Wappen. Er veröffentlichte zu Lebzeiten nur wenige Bücher und einige Zeitschriftenartikel. Seine teilweise nahezu vollständigen Stammreihen des ost- und westpreußischen Adels, sowie seine Wappensammlung hinterließ er dem Königlichen Staatsarchiv in Königsberg. Heute wird sein Nachlass im Geheimen Staatsarchiv Preußischer Kulturbesitz in Berlin aufbewahrt. Aus seinem Vermögen gründete er die "Gallandi-Koehlersche Familienstiftung", die jungen bedürftigen Familienmitgliedern Ausbildungsbeihilfen zahlte. Gallandi blieb unverheiratet.


title: Palo (Flamenco)

text: Als Palo (spanisch) werden in der umgangssprachlichen Terminologie und teilweise auch im Schrifttum des Flamenco die musikalischen Varietäten des traditionellen Flamencorepertoires bezeichnet. Als noch nicht allzu lang etablierte Bezeichnung konkurriert "palo" mit gelegentlich synonym verwendeten Begriffen wie oder .


title: Palo (Flamenco)

text: Die nachfolgenden Abschnitte beziehen sich vorrangig auf den Begriff des "palo" als Topos und Kategorie in unterschiedlichen Systemen zur Klassifizierung des Flamencorepertoires. Eine tabellarische Übersicht über die Varietäten des Repertoires und einige ihrer Charakteristiken gibt die Liste der Palos des Flamenco, die auch Links zu Artikeln mit Einzeldarstellungen einiger "palos" enthält.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Bezeichnung "palo" hat im spanischen Sprachraum eine Vielzahl unterschiedlicher Bedeutungen. Die Verwendung als taxonomischer Begriff innerhalb der unterschiedlichen Bestrebungen nach systematischer Ordnung des Flamencorepertoires legt nahe, dass der Begriff sich aus der Bezeichnung ableitet. Demnach bezeichnet er eine mittlere Kategorisierungsebene, sofern man die Metapher des Kartenspiels zugrunde legt: Der Kartensatz (spanisch "baraja") steht für das gesamte Flamencorepertoire, der "palo" steht für Teilmengen des Repertoires, während die zugehörigen Kartenwerte (spanisch "naipes") für die konkreten künstlerischen Realisationen stehen.


title: Palo (Flamenco)

text: Da es sich bei der Musik des Flamenco um eine ursprünglich schriftlos tradierte Kunstform mit spontanen und improvisatorischen Aufführungselementen handelt, gibt es zwar im überlieferten Repertoire zahlreiche individuelle und namentlich benannte Schöpfungen, aber keinen Werkbegriff im engeren Sinne. Vielmehr wird die künstlerische Qualität einer Interpretation auch daran gemessen, inwieweit sie einen Ausgleich zwischen individueller Originalität und der Erfüllung der traditionell einem "palo" als Topos zugeschriebenen Merkmale herzustellen vermag. Es gibt daher im Sprachgebrauch des Flamencomilieus weder eine einheitliche Bezeichnung für die individuellen Interpretationen eines "palo", noch eine begriffliche Einengung der Bezeichnung "palo" auf seine Verwendung als abstrakte Kategorie: Jede Interpretation versteht sich als individuelle Realisation eines palo, während jeder palo zugleich alle realen und potentiellen Interpretationen einbezieht.


title: Palo (Flamenco)

text: Das Spannungsfeld zwischen den durch Enkulturation und expliziter Tradierung im Bewusstsein der Flamencointerpreten stets gegenwärtigen Merkmalen der "palos", und ihrer individuellen künstlerischen Realisation, bietet einerseits durch eine explizit den historischen Traditionen verbundene Auslegung die Möglichkeit zur Identifikation mit dem Flamenco als Teil des eigenen kulturellen Erbes, schafft andererseits aber auch Raum für künstlerische Innovationen. So dient die dem Begriff "palo" innewohnende Merkmalsbreite auch als Interpretations- und Akzeptanzspielraum, der die teilweise polemisch verteidigten und ideologisch belasteten Positionen eines angeblich „unverfälschten“ der Traditionalisten und des gelegentlich bereits als „Postflamenco“ bezeichneten der Innovatoren definiert.


title: Palo (Flamenco)

text: Ein grundsätzliches Problem bei der Verwendung des Begriffes "palo" liegt im mangelnden Konsens hinsichtlich der Frage, nach welchen übergeordneten Kriterien eine musikalische Manifestation überhaupt dem Repertoire des Flamenco zugerechnet werden kann. Da viele, in der Öffentlichkeit und im Flamencoschrifttum unbestreitbar als „Flamencokünstler“ wahrgenommene Interpreten auch in anderen Genres tätig sind oder tätig waren, verbietet es sich, jede ihrer musikalischen Äußerungen automatisch dem Genre des Flamenco zuzurechnen. Umgekehrt gibt es seitens zahlreicher, sich dem traditionellen Flamenco verpflichtet fühlender Autoren erhebliche Vorbehalte hinsichtlich der Berücksichtigung des Repertoires von insbesondere in populären Genres auch kommerziell erfolgreichen Künstlern, selbst wenn diese unbestreitbar einen Vortragsstil pflegen, der eindeutig von der Stilistik des Flamenco geprägt ist.


title: Palo (Flamenco)

text: Da bezüglich des Repertoires im öffentlichen Diskurs also erhebliche Meinungsverschiedenheiten bestehen, ist es nicht immer ersichtlich, welche Teile des Repertoires überhaupt zu den "palos" des Flamenco zu rechnen sind. Somit haben die meisten Klassifikationen der "palos" nur einen äußerst beschränkten Aussagewert und stellen durch das Fehlen eindeutiger Prämissen lediglich eine subjektive Auswahl aus einer Realität dar, die sich je nach Blickwinkel als unterschiedlich vielfältig darstellt.


title: Palo (Flamenco)

text: Jeder "palo" lässt zunächst durch einige allgemeine, nicht ausschließlich auf die Musik des Flamenco beschränkbare strukturelle Merkmale charakterisieren:Anhand der voranstehend aufgeführten Kriterien wurden von verschiedenen Autoren unterschiedliche Ordnungssysteme entwickelt, von denen einige deutlich biologistische Züge aufweisen, bei der die Genese des Flamencorepertoires z. B. in Form eines Stammbaums dargestellt wird.


title: Palo (Flamenco)

text: Manche "palos" der Gegenwart schließen Dutzende "estilos" traditioneller Gesänge ein, während sich bei anderen, wie den "Serranas" nur noch eine einzige Varietät mit geringem Interpretationsspielraum erhalten haben. Ein weiteres Beispiel ist das der "Polos" und der "Cañas", die in Melodieführung, Harmonik und Form fast identisch sind, aber traditionell als jeweils eigenständige "palos" betrachtet werden. Im aktuellen Repertoire existieren sie, wie die Serranas, nur noch als weitgehend variantenlose Gesänge. Aus diesem Grund werden sie heute, anders als noch im ausgehenden 19. Jahrhundert, im Schrifttum meist in íhrer Singularform aufgeführt.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Flamencoforschung hat in den letzten Jahrzehnten unter dem Schlagwort des „Pre- oder Protoflamenco“ dem Repertoire weitere Elemente hinzugefügt, von denen man je nach Quellenlage im Rahmen mehr oder weniger begründbarer Spekulationen annimmt, dass es sich hierbei um heute entweder nicht mehr gepflegte, oder um die historischen Vorläufer aktueller "palos" handeln könnte. Einige Autoren führen daher auch Gesänge auf, die als in der aktuellen Darbietungspraxis angeblich keine Rolle mehr spielen. Hierbei wird allerdings meist weder die Dynamik des Repertoires berücksichtigt, die sich im Verschwinden und der Neuschöpfung, aber auch in der Aktualisierung vormals nur noch als historisch bedeutsam erachteter "palos" manifestiert, noch die angesichts der oft unzulänglichen Quellenlage dringend gebotene Frage, welche dieser "„palos en desuso“" tatsächlich jemals zum Flamencorepertoire gehörten.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Unterscheidung von "palos" nach ihrer genealogischen Abstammung und ihrer Interpretationsästhetik gehört zu den frühesten, bereits im Flamencoschrifttum des ausgehenden neunzehnten Jahrhunderts vorgenommenen Klassifizierungsversuchen.


title: Palo (Flamenco)

text: Ausgangspunkt dieses auf oberster Ebene zweigeteilten Ordnungssystems ist die Annahme einer durch ethnische Unterschiede begründbaren Opposition zwischen dem als authentisch und ausdrucksstark geltenden "„cante gitano“", Gesängen, deren Ursprünge in der Musizierpraxis der andalusischen "Gitanos" vermutet wurden, und dem "„cante andalúz“", den aus der andalusischen Folklore und der Popularmusik schöpfenden Gesängen eines historisch jüngeren und künstlerisch weniger anspruchsvollen Repertoires.


title: Palo (Flamenco)

text: Da diese Klassifikationen neben der problematischen ethnischen Dimension immer auch "ästhetische", und somit implizit auch qualitativ wertenden Kriterien enthalten, werden sie aufgrund ihrer ideologischen Färbung und ihres überwiegend spekulativen Charakters von großen Teilen der aktuellen Flamencoforschung abgelehnt.


title: Palo (Flamenco)

text: Eine der bekanntesten und häufig zitierten, aber wegen ihrer mangelnden Trennschärfe und inhaltlichen Beliebigkeit heute weitgehend verworfenen Klassifikation unterscheidet zwischen "cante grande" oder "cante jondo" („tiefgründiger Gesang“) als dem großen, ernsten und technisch anspruchsvollen Gesang, und dem "cante chico", als dem thematisch und künstlerisch nichtigen, volksliedhaften Gesang. Für Gesänge, die sich nicht ohne Widerspruch in diese beiden Kategorien fügen, gibt es die Gruppe des "cante intermedio".


title: Palo (Flamenco)

text: Diese Klassifikation erweist sich auch dadurch als problematisch, dass die Vortragsweise eines Gesangs nicht von den stimmlichen Qualitäten der Interpretierenden zu trennen ist. Vergleicht man Tondokumente aus unterschiedlichen Epochen, lässt sich feststellen, dass sich z. B. das mit der Kategorie "jondo" assoziierte Stimmideal, das in den 1950er Jahren insbesondere durch die Stimmfarbe und Vortragsweise Antonio Mairenas geprägt war, immer auch historischen Veränderungen unterliegt. Die Zuordnung eines idealisierten „Vortragsmodus“ zu bestimmten "palos" erweist sich nicht nur als wenig aussagekräftig, sondern hat in der Folgezeit auch zu Fehlbewertungen der künstlerischen Qualität von Interpretationen geführt, die nicht dem von einigen einflussreichen Autoren propagierten Stimm- und Vortragsideal entsprachen. Dabei betraf diese ästhetisch legitimierte Ausgrenzung nicht nur einzelne "palos", wie die in der Phase der Ópera flamenca omnipräsenten "Fandangos personales" und die "cantes de ida y vuelta", sondern auch deren Interpreten, wie im Fall des in breiten Bevölkerungskreisen ungemein populären, aber seitens der „Traditionalisten“ bis zur Diffamierung kritisierte Pepe Marchena, dessen Bedeutung für die bis in die Gegenwart wirkenden Innovationsprozesse des Flamenco erst im aktuelleren Schrifttum vorurteilsfreier thematisiert wird.


title: Palo (Flamenco)

text: Eines der insbesondere für die Katalogisierung von Ton- und Filmdokumenten geeigneten Ordnungssysteme orientiert sich ausschließlich daran, in welcher Besetzung ein palo in der Praxis überwiegend ausgeführt wird. Der Nachteil einer solchen Klassifizierung ist die mangelnde Differenzierung hinsichtlich der musikalischen Strukturen, ihr Vorteil liegt allerdings darin, dass sie kein explizites Detailwissen erfordert und in Kombination mit historischen Daten relativ zuverlässige Rückschlüsse auf Konstanten und Veränderungen in der diachronen Entwicklung der Darbietungspraxis des Flamenco ermöglicht. Geht man von den drei konstituierenden Elementen Gesang (spanisch "cante"), Instrumentalspiel (spanisch "toque") und Flamencotanz (spanisch "baile") aus, ergibt sich folgende Matrix:Ein Beispiel für dieses Klassifizierungssystem ist die nachfolgend vorgestellte Gruppe der im Flamencojargon als "„a palo seco“" bezeichneten Gesänge ohne Instrumentalbegleitung.


title: Palo (Flamenco)

text: Die nachfolgend aufgeführten Gesangsformen ohne Instrumentalbegleitung werden von einigen Autoren wie Demófilo und Manuel Molina oder dem Sänger Antonio Mairena als älteste Formen der Flamencomusik betrachtet:


title: Palo (Flamenco)

text: Die "Deblas" und "Carceleras" (Gefängnislieder) gelten als Varianten der "Martinetes", den traditionellen Gesängen der Schmiede, eine Tätigkeit, die in Andalusien und insbesondere im Viertel von Triana (Sevilla), fast ausschließlich von "Gitanos" ausgeübt wurde.


title: Palo (Flamenco)

text: Etliche unbegleitete Gesänge stammen aus dem andalusischen Brauchtum und haben ihren Ursprung im täglichen Leben, in der Arbeit oder im religiösen Ritus:


title: Palo (Flamenco)

text: Die Nanas sind ein Sammelbegriff für spanische Wiegenlieder, die "Pregones" (Singular Pregón) sind in vielen Regionen Spaniens beheimatete gesungene Verkaufsrufe ambulanter Händler, die "Trilleras" (von spanisch ) werden als Arbeitslieder aus dem ländlichen Milieu von einigen Autoren als "„Cantes camperos“" in einer eigenen Kategorie zusammengefasst, und die Saetas, die während der Prozessionen der Karwoche vorgetragen werden, gelten als intensiver Ausdruck der andalusischen Volksfrömmigkeit. Alle genannten Gesänge haben zwar Eingang in das Flamencorepertoire gefunden, können aber nicht zu den originären Schöpfungen des Flamencomilieus gezählt werden.


title: Palo (Flamenco)

text: Bei einer elementarsten Einteilung der "palos" gemäß ihrer metrischen und rhythmischen Struktur unterscheidet man lediglich zwischen metrisch gebundenen, d. h. auf ein Taktschema zurückführbaren Gesängen , und den metrisch freier gestalteten "cantes libres", zu denen neben fast allen unbegleiteten Gesängen auch zahlreiche Fandangos gehören.


title: Palo (Flamenco)

text: Bei der weit verbreiteten Klassifizierung nach metrischen Gemeinsamkeiten ergibt sich oftmals das Problem, dass Gesänge unterschiedlicher Herkunft in einer größeren Gruppe zusammengefasst werden, obwohl sie untereinander teilweise deutliche Unterscheidungsmerkmale aufweisen. So handelt es sich z. B. bei der metrisch verwandten Gruppe der Soleares und der Cantiñas de Cádiz um "palos" aus einem jeweils anderen kulturellen Entstehungsmilieu, was sich auch in ihren teilweise völlig konträren thematischen, tonalen und formalen Strukturmerkmalen niederschlägt.


title: Palo (Flamenco)

text: Die metrische Zählweise der "palos" erfolgt häufig nach dem Prinzip der sogenannten "reloj flamenco" (von "reloj" „Uhr“), einem zirkulären, am Ziffernblatt der Uhr orientierten mnemotechnischen Verfahren zum Erlernen des "compás flamenco", dem das Akzentschema der Bulerías (Zähleinheiten von 1 bis 12 mit Akzenten auf 3, 6, 8, 10 und 12) als Ausgangspunkt der Zählung zugrunde liegt. Dieses Verfahren wird häufig in der Unterrichtspraxis und teilweise auch in der Flamencoliteratur verwendet, setzt zu ihrem Verständnis allerdings die Kenntnis des zugrundeliegenden Zählverfahrens voraus.


title: Palo (Flamenco)

text: Neben der zur Darstellungen des "compás" verbreiteten Zählung nach der "reloj flamenco", hat sich im Tanz zunehmend das an die antike Versmetrik angelehnte Verfahren der Zählung unterschiedlicher Schrittdauern durchgesetzt, wobei die fünf Hauptakzente der 12er-Metren fünf kurzen und langen Schritten im Verhältnis 1 zu 1,5 entsprechen.


title: Palo (Flamenco)

text: Gemeinsamkeit dieser Gruppe ist ein charakteristisches Akzentverteilungsmuster in einem metrischen Zyklus von zwölf Zählzeiten:


title: Palo (Flamenco)

text: Innerhalb einer 12er-Pulsreihe tendieren die Positionen der Akkordwechsel in der instrumentalen Begleitung und in den Zwischenspielen (spanisch "falsetas") bei den "Soleares" und der Gruppe der "Cantiñas" zu einem Einsatz auf der Zählzeit „eins“ (mit Akkordwechseln auf 1, 4, 7, 10), während die Einsätze der "Bulerías", aber auch die Gesangsbegleitung der "Soleares" und "Cantiñas" die „zwölf“ präferieren (mit Akkordwechseln auf 12, 3, 6, 8, 10), was sich als Wechsel eines -Takts mit einem -Takt interpretieren lässt. Beiden Schemata ist gemeinsam, dass die Zählzeit „zehn“ die metrische Kadenz (spanisch ) markiert.


title: Palo (Flamenco)

text: Obwohl die Metrik der "Bulerías" das auch den "Soleares" zugrundeliegende Akzentschema unmissverständlich darzustellen vermag, wird die durch dieses Akzentschema charakterisierte Kategorie traditionell auf die "Soleares" zurückgeführt, auch wenn deren gleichsam um einen Pulswert „nach rechts“ verschobene Akkordwechsel für die gesamte Kategorie nicht die Norm, sondern die Ausnahme darstellen.


title: Palo (Flamenco)

text: Diese Gruppe umfasst die folgenden Palos:


title: Palo (Flamenco)

text: Die Caña und der Polo sind melodisch sehr ähnlich, während die Formen der Gruppe der Cantiñas große Ähnlichkeiten in der Harmonik aufweisen. Die schnellste und rhythmisch komplexeste Form sind die Bulerías, während die Hybridform "Bulerías por soleá" eine Soleá in einem beschleunigten Tempo ist, womit sie sich den frühen Soleares annähern, die fast bis zur Mitte des 20. Jahrhunderts meist schneller vorgetragen wurden, als dies heute im Gesang und insbesondere im Tanz üblich ist. Die seltener und nicht einheitlich verwendete Bezeichnung "Soleá por bulería" wird entweder als Synonym zum geläufigeren Begriff der "Bulerías por soleá" verwendet, oder gelegentlich auch als Synonym für die "Soleá por medio" bzw. "Soleá en La", d. h. für eine Soleá in der für die Bulerías charakteristischen Tonart A-Phrygisch. Der insbesondere im Repertoire der Flamencofamilien aus Lebrija gepflegte "Fandango por soleá" ist ein Fandango im "compás" und mit den typischen instrumentalen Zwischenspielen ("falsetas") der Soleá.


title: Palo (Flamenco)

text: Diese Palos folgen wie die Soleá einem 12er-Schema, allerdings mit einer asymmetrischen Akzentuierung, die meist als alternierender - und -Takt notiert wird, deren melodische und harmonische Struktur aber eher dem Schema eines Wechsels von - und -Takten mit einer Binnenstruktur von 2+2+3 und 3+2 Pulsen entspricht. Wie in den "Soleares" markiert der vorletzte Puls die metrische Kadenz, den "cierre":


title: Palo (Flamenco)

text: Die Palos dieser Gruppe sind:Obwohl die Martinetes und andere Tonás manchmal mit dem Akzentschema der Seguiriya gespielt werden, gehören sie nicht in diese Gruppe. Der einzige Palo dieser Gruppe, der eine große Anzahl von stilistischen Varianten (spanisch "estilos") hat, ist die Seguiriya. Livianas, Serranas und die Toná liviana weisen hingegen innerhalb ihres jeweiligen Interpretationsspielraums kaum stilistisch bedeutsame Unterschiede auf.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Gruppe der Tangos umfasst die Flamenco-Formen im 8er-Compás bzw. im / oder /-Takt. Auch hier markiert der vorletzte Puls die metrische Kadenz "(cierre)":Die Tientos sind – wie die um 1920 aus der Mode gekommenen Marianas – eine langsamere Form der vom Rhythmus der Habanera beeinflussten andalusischen Tangos. Viele traditionelle "Letras" und ihre Melodien können sowohl im Tangos- als auch im Tientos-Rhythmus gesungen werden, wobei die Darbietungen oftmals mit einer Folge von Tientos beginnen und mit Strophen im Tango-Rhythmus abschließen.


title: Palo (Flamenco)

text: Farruca und Garrotín, bei denen über mögliche Einflüsse aus Asturien bzw. Katalonien spekuliert wird, gehörten im ausgehenden 19. Jahrhundert bzw. in den 1920er Jahren zu den beliebtesten Tanzliedern und Cuplés der großstädtischen Varietés, von denen ausgehend sie in den Flamenco-Cafés ins Repertoire des Flamenco übernommen wurden. Während die ursprünglich gesungene Farruca bereits um 1920 aus dem Gesangsrepertoire verschwand, sich danach aber immerhin noch als instrumental begleiteter virtuoser Männertanz etablieren konnte, wurde der Garrotín mit dem Ausbruch des Spanischen Bürgerkriegs zunächst völlig aus dem Kernrepertoire verbannt. In den 1950er Jahren erlebten beide eine längere Renaissance als orchesterbegleitete Formen der "Copla andaluza". In den Folgejahren konnte sich auch der Garrotín insbesondere im Repertoire der Tanzschulen etablieren, während die Farruca zunehmend auch von Tänzerinnen interpretiert wurde, und beide Formen seit einigen Jahren auch wieder vermehrt als "cantes flamencos" dargeboten werden.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Autoren der ideologisch noch bis in die späten 1980er Jahre hineinwirkenden traditionellen Flamencoforschung (spanisch "flamencología") waren häufig Vertreter eines in Andalusien weitverbreiteten Lokalpatriotismus, der seinen Niederschlag auch in entsprechenden Klassifizierungssystemen des Flamenco fand. Grundlage dieses Systems war die subjektiv vermutete, teilweise aber auch statistisch durchaus belegbare Dominanz einiger "palos" in bestimmten Teilen Andalusiens und den angrenzenden Regionen der Extremadura und Murcia. Bei Autoren, deren Einteilungen auf einer überwiegend subjektiven Basis beruht, lässt sich allerdings die Tendenz feststellen, das eigene Herkunftsgebiet zum Ursprungsort möglichst vieler "palos" zu erklären, was bisweilen zu wissenschaftlich wenig haltbaren Systematiken geführt hat.


title: Palo (Flamenco)

text: Neben "palos", die aktuell als überregionales Kernrepertoire des Flamenco zu betrachten sind, gibt es einige geografische Zuweisungen mit auch statistisch nachweisbarer Evidenz:In der geografischen Klassifikation sind die "Fandangos regionales" eine eigene Kategorie, die zwar einerseits nach ihrer regionalen bzw. lokalen Herkunft, andererseits auf der Grundlage von musikalischen Gemeinsamkeiten gebildet wird.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Fandangos in ihren vielen regionalen Varianten waren während des 18. Jahrhunderts äußerst beliebte Volkstänze in großen Teilen Spaniens und Lateinamerikas. Zahlreiche Komponisten wie Antonio Soler und Luigi Boccherini übernahmen Fandangos in ihre Kompositionen. Obwohl sie heute oft als "cantes libres" gesungen werden, dienten sie ursprünglich als Musik zu dem gleichnamigen Tanz. Wenn sie mit gleichmäßigem Metrum gespielt werden, folgen sie einem /- oder /-Takt. Ende des 19. Jahrhunderts entwuchsen sie der Folklore und wurden zu einem Flamenco-Palo.


title: Palo (Flamenco)

text: Ein übliches Einteilungsschema der Fandangos orientiert sich an ihrer lokalen und regionalen Herkunft:


title: Palo (Flamenco)

text: Fandangos aus den westlichen Provinzen Sevilla und Cádiz, deren bedeutendste Vertreter die "Fandangos onubenses" sind, volkstümliche Fandangos der Provinz Huelva, mit zahlreichen lokalen Varianten, die meist in einem gleichmäßigen Dreiertakt mit einem mittleren bis schnellen Tempo, gelegentlich auch metrisch freier im Stil der "Fandangos personales" (siehe unten) ausgeführt werden. Im Jahr 2020 wurden diese Fandangos von der Regionalregierung Andalusiens zum geschützten Kulturgut "(Bien de Interés Cultural)" erklärt.


title: Palo (Flamenco)

text: Während in den urbanen Zentren Sevilla, Cádiz und Jerez mit einem traditionell hohen Anteil professioneller Flamencokünstler die individuellen Schöpfungen der "Fandangos personales" dominieren, haben die Fandangos der Provinz Huelva ihren ländlichen und kollektiven Charakter erhalten, wobei die unzähligen "estilos" der Region meist nach ihren Ursprungsorten benannt werden:Fandangos aus den östlichen, historisch länger von der maurischen Kultur geprägten Provinzen der Levante (Málaga und Granada), sowie aus den früheren Bergbauzonen der Provinz Jaén und der Region Murcia, die sich hinsichtlich ihrer metrischen Struktur und der Thematik ihrer Gesangstexte nochmals differenzieren lassen: Fandangos, die stilistisch nicht einer bestimmten Region werden können, sondern als individuelle Schöpfungen einzelner Interpreten gelten und neben der generischen Bezeichnung „Fandangos“ meist noch deren Namen anführen, wie z. B. „Fandangos del Niño Gloria“.


title: Palo (Flamenco)

text: Der spanische Ausdruck "ida y vuelta" bezeichnet die Hin- und Rückfahrt. Bei den Cantes de ida y vuelta handelt es sich um Palos, deren Ursprung in den kulturellen Wechselwirkungen zwischen dem spanischen Mutterland und den spanischsprachigen Regionen Amerikas vermutet wird. Ein Prototyp dieser gegenseitigen Einflussnahme ist die kubanische Habanera, die zwar nicht zum traditionellen Flamencorepertoire gezählt wird, der aber von etlichen Autoren eine bedeutende Rolle in der Genese einiger "palos" zugestanden wird.Ein Sonderfall sind die Colombianas (Einzahl "Colombiana"), deren Name zwar auf Kolumbien verweist, bei denen es sich aber um eine zu Beginn der 1930er Jahre auf spanischem Boden entstandene individuelle Kreation des Sängers Pepe Marchena handelt, der Elemente des kubanischen Danzón und einem mexikanischen Corrido zu einem „Gesang im kolumbianischen Stil“ zusammengefügt hatte.


title: Palo (Flamenco)

text: Bei der ursprünglich aus Kuba stammende Rumba hat ihre Adaption und Transformation als ausgelassene Flamencoform zur "Rumba gitana" bzw. "Rumba flamenca" durch meist andalusischstämmige Interpreten aus den Vororten von Madrid und Barcelona in den frühen 1960er Jahren zu einem stilistischen Differenzierungsprozess geführt. Während die auch als "Rumba del Sur" bezeichnete Variante stilistisch weitgehend den Stereotypen des Flamenco und der andalusischen Popularmusik verbunden blieb, entwickelte sich mit der "Rumba catalana" in den Ballungszentren Kataloniens ein eigenes, bis in die Gegenwart populäres Genre, das sich durch Interpreten wie Peret einerseits an der internationalen Popularmusik und deren thematischer und musikalischer Vielfalt orientierte, das sich andererseits – wie im Fall des argentinischstämmigen Gato Pérez – in Rhythmik und Arrangement aber auch wieder den kubanischen Wurzeln der Rumba annäherte.


title: Palo (Flamenco)

text: Bei Übernahmen aus dem Repertoire anderer Genres, die durch die stiltypischen Vortragsarten des Flamenco als bezeichnet werden, handelt es sich meist um Liedgut des andalusischen Brauchtums, der spanischen Folklore und folkloristischen Kunstmusik, oder um Adaptionen populärer Unterhaltungsmusik:Eine eigene, gelegentlich auch als "„Lorqueñas“" oder "„Lorquianas“" bezeichnete Kategorie stellen die Interpretationen einiger Volkslieder und volkstümlicher Lieder dar, die durch eine Bearbeitung des auch musikalisch tätigen Dichters Federico García Lorca, und nach einer gemeinsamen Aufnahme mit der Sängerin und Tänzerin La Argentinita im Jahre 1931 eine große Popularität erlangten. Der ursprünglich auf mehreren Schellackplatten 1932 veröffentlichte Zyklus fand alsbald Eingang in die Repertoires der Kunstmusik, der populären Musik und des Flamenco, wobei der Zorongo gitano auch zum Gegenstand tänzerischer Adaptionen wurde.


title: Palo (Flamenco)

text: Klassifikationen der "palos" nach nachvollziehbaren musikalischen Kriterien können für Forschung und Lehre durchaus sinnvoll sein, ebenso historisch ausgerichtete Ordnungssysteme, sofern sie sich am Standard moderner Quellenforschung orientieren. Hingegen werden die älteren Systeme, die sich auf genealogische, insbesondere in Form ethnischer Zuweisungen, oder ästhetisch legitimierte Kriterien berufen, aufgrund unzureichender Verifizierung ihrer Prämissen im aktuellen Diskurs weitgehend als obsolet erachtet.


title: Palo (Flamenco)

text: Die Uneinheitlichkeit und der oftmals rein spekulative Charakter der unterschiedlichen Klassifikationssysteme ist nicht nur den Eigenheiten des Flamencorepertoires geschuldet, dessen Komplexität unterschiedliche Blickwinkel und eine daraus folgende Vielfalt der Ordnungskriterien geradezu herausfordert, sondern auch den wissenschaftsgeschichtlich zu betrachtenden Ursprüngen dieser Systeme.


title: Palo (Flamenco)

text: Ausgehend von der Prämisse, dass es sich bei der Kunstform des Flamenco um ein primär als "musikalisch" wahrgenommenes Phänomen handelt, erklären sich die zahlreichen Widersprüchlichkeiten traditioneller Ordnungsversuche auch aus der Tatsache, dass sich die Autoren des Flamencoschrifttums, von den Anfängen im letzten Viertel des 19. Jahrhunderts bis in die jüngere Gegenwart hinein, mehrheitlich aus Flamenco-Liebhabern (spanisch "aficionados") mit einem überwiegend literarischen oder journalistischen Berufshintergrund rekrutierten. Einigen dieser Autoren fehlten daher grundlegende Kenntnisse, um Klassifikationen nach musikwissenschaftlichen oder musikethnologischen Kriterien erstellen zu können, anderen dienten die Konstrukte ihrer Ordnungssysteme ohnehin lediglich als Vehikel, ihre jeweiligen ideologischen Positionen durch eine Instrumentalisierung des Flamenco an die Öffentlichkeit zu tragen.


title: Palo (Flamenco)

text: So lässt sich abschließend feststellen, dass etliche Klassifikationssysteme des Flamenco einer gründlichen Revision bedürfen, und daher aus der historischen Distanz als Ergebnisse eines über Jahrzehnte hinweg mehr von subjektiver Begeisterung, denn vom Streben nach objektiver Wissenschaftlichkeit bestimmten Wirkens zu betrachten sind.


title: Dunoon

text: Dunoon, , ist eine Stadt in Argyll and Bute, Schottland. Sie liegt direkt am Firth of Clyde, unterhalb des Holy Loch.


title: Dunoon

text: Dem Zensus von 2011 zufolge hatte die Stadt 8454 Einwohner. Der Ort hat sich um die aus dem 12. Jahrhundert stammende Burg Dunoon Castle entwickelt, deren Ruinen oberhalb der Stadt auf dem so genannten "Castle Hill" liegen. Dunoon Castle gehörte ursprünglich der Adelsfamilie Lamont, kam aber später in den direkten Besitz der Könige von Schottland, die damit die Herzöge von Argyll aus dem Clan Campbell belehnten. Die Burg, in der sich Maria Stuart um 1563 einige Zeit aufhielt, wurde 1685 während der Monmouth-Rebellion zerstört. Einige Kilometer südlich der Stadt liegt mit dem 1820 errichteten Castle Toward ein weiteres Schloss.


title: Dunoon

text: Während des Zweiten Weltkriegs war am Holy Loch eine U-Boot-Flottille der Royal Navy stationiert, in der Zeit des Kalten Kriegs war Holy Loch Standort amerikanischer Atom-U-Boote. Der Abzug der US Navy 1992 führte zu einer lokalen Wirtschaftskrise. Die Stadt hat sich jedoch von diesem Einschnitt schnell erholt, da sie von den guten Verbindungen nach Glasgow stark profitiert und ein beliebter Wohnsitz für Pendler ist.


title: Dunoon

text: Am letzten Augustwochenende findet in Dunoon das Cowal Highland Gathering statt, die umfangreichsten und am stärksten besuchten Highland Games der Welt.


title: Dunoon

text: Dunoon liegt an der A815 und der A885. Die Ortschaft besitzt einen Hafen, der 2005 ausgebaut wurde und die Nutzung durch moderne Ro-Ro-Fähren erlaubt. Vom Dunoon Pier aus fährt die Linie der Caledonian MacBrayne einmal pro Stunde nach Gourock. Am Fährenterminal kann man direkt in den Zug steigen, der einen auf direktem Wege nach Glasgow bringt.


title: Dunoon

text: Von Hunter’s Quay aus kann man mit den Western Ferries ebenfalls nach Gourock fahren, jedoch landet die Fähre nicht am gleichen Hafen. Der Fährbetrieb der Western Ferries ist in Stoßzeiten bis zu vier Mal pro Stunde. In der Regel fahren die Fähren im Pendelverkehr alle 20 Minuten.


title: Janez Ožbolt

text: Janez Ožbolt (* 22. August 1970 in Postojna) ist ein slowenischer Biathlet.


title: Janez Ožbolt

text: Janez Ožbolt ist Ausbilder beim slowenischen Militär. Der Familienvater entschloss sich 1985 im Alter von 13 Jahren vom Fußball zum Biathlonsport zu wechseln. Er ist der einzige slowenische Biathlet seiner Generation, der nicht über Skilanglauf zum Biathlon kam. In den Nationalkader rückte der Sportler vom "SK Kovinoplastika Loz" 1986 auf.


title: Janez Ožbolt

text: Im Biathlon-Weltcup debütierte Ožbolt in Albertville noch im Trikot Jugoslawiens. In einem Sprintrennen, das Frank Luck gewann, belegte er Platz 63. 1991 trat er in Lahti bei seinen ersten von zehn Weltmeisterschaften an. Bestes Ergebnis war ein 23. Platz im Einzel. In Albertville lief er 1992 erstmals bei Olympischen Winterspielen und erreichte als bestes Ergebnis einen 33. Platz in Einzel. Bis 2006 sollte er an allen vier weiteren Spielen teilnehmen. In Antholz gewann Ožbolt 1993 als 20. im Einzel erstmals Weltcuppunkte. Sehr erfolgreich liefen für den Slowenen die Olympischen Winterspiele 1994 in Lillehammer. Im Einzel wurde er 29., im Sprint belegte er einen sehr guten neunten Platz. Mit der Staffel wurde er Zehnter. In der folgenden Saison erreichte er mit einem siebten Platz im Sprint erstmals eine Platzierung unter den besten Zehn und gleichzeitig die beste Weltcupplatzierung seiner Karriere.


title: Janez Ožbolt

text: Ein weiteres sehr gutes Ergebnis erreichte Ožbolt beim Teamwettbewerb im Rahmen der Weltmeisterschaften 1997 in Osrblie. Im Weltcup kam 1997 in Nagano ein dritter Platz mit der Staffel hinzu. 1998 trat er bei den dritten Weltmeisterschaften im Sommerbiathlon in Osrblie an und wurde 31. im Sprint und 29. in der Verfolgung. Auch bei den Biathlon-Weltmeisterschaften 1999 erreichte er mit einem siebten Rang mit der Staffel in diesem Wettbewerb sein bestes Ergebnis. 2001 trat Ožbolt dann erstmals bei Militärweltmeisterschaften in Jericho an und erreichte im Sprint einen 18. Platz. In seiner fast 20 Jahre andauernden Karriere gewann Ožbolt in 11 Saisonen Weltcuppunkte. Seine beste Saison hatte er 2000/01, als er im Gesamtweltcup einen 30 Platz belegen konnte.


title: Baros

text: Baros oder Barós steht für: Baros oder Baroš ist der Familienname folgender Personen: Siehe auch:


title: Sissel Grottenberg

text: Sissel Grottenberg (* 17. August 1956 in Sarpsborg) ist eine ehemalige norwegische Langstreckenläuferin.


title: Sissel Grottenberg

text: 1978 gewann sie in Drammen ihren ersten Marathon. 1979 stellte sie mit 2:39:37 einen norwegischen Rekord auf, was jedoch nicht bemerkt wurde, da noch nicht bekannt war, dass die Zeiten, die ihre Landsfrau Grete Waitz von 1978 bis 1980 beim New-York-City-Marathon erzielte, auf einem etwas zu kurzen Kurs gelaufen wurden. Im selben Jahr wurde Grottenberg Dritte des Tokyo International Women’s Marathon.


title: Sissel Grottenberg

text: 1984 wurde sie Dritte beim Boston-Marathon. Denselben Platz belegte sie mit ihrer Bestzeit von 2:32:57 h 1987 beim Berlin-Marathon. Jeweils Vierte wurde sie 1988 beim Great North Run und 1989 beim Berlin-Marathon. Beim Marathon der Leichtathletik-Weltmeisterschaften 1991 in Tokio belegte sie den 16. Platz.


title: Sissel Grottenberg

text: 1993 gewann sie den Frankfurt-Marathon und 1994 den Vienna City Marathon.


title: Sissel Grottenberg

text: Insgesamt bestritt sie in ihrer Karriere von 1978 bis 1998 65 Marathonläufe. Von 1989 bis 1992 wurde sie viermal in Folge nationale Meisterin im Halbmarathon. Außerdem errang sie nationale Titel im Marathon (1981), im Crosslauf (1990) sowie über 1500 m (1988), 3000 m (1990, 1991) und 5000 m (1990).


title: Alexandros Koumoundouros

text: Alexandros Koumoundouros (; * 1817 in Zarnata (Mani (Peloponnes)); † 26. Februar 1883 in Athen) war ein griechischer Politiker und Ministerpräsident.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Er war der Sohn von Spirodonas-Galanis Koumoundouros, des Bey während der letzten Periode osmanischer Herrschaft in Mani. Nach dem Ende der griechischen Revolution (1821–1829) ging er zum Schulbesuch nach Nafplion. Anschließend absolvierte er ein Studium der Rechtswissenschaften an der Universität zu Athen. 1841 nahm er an der Revolution auf Kreta teil, obwohl er der Meinung war, das diese ein sinnloses Unterfangen zu dieser Zeit war. Später wurde er Staatsanwalt beim Tribunalgericht von Kalamata. 1843 heiratete er Ennra Greolis, mit der er 4 Kinder zeugte.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Koumoundouros begann seine politische Laufbahn 1853 mit der Wahl zum Abgeordneten der Nationalversammlung (Voulí ton Ellínon). Dort vertrat er die Interessen des Wahlkreises von Messenien. 1855 wurde er zum Präsidenten der Nationalversammlung gewählt.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Bereits ein Jahr darauf wurde er 1856 Wirtschaftsminister im ersten Kabinett von Dimitrios Voulgaris. Dieses Amt behielt er auch Kabinett von Athanasios Miaoulis 1857 bis 1862 inne.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Nach der Absetzung von König Otto I. am 23. Oktober 1862 berief ihn Ministerpräsident Voulgaris zum Justizminister der bis zum 21. Februar 1863 amtierenden Übergangsregierung. Nach den Parlamentswahlen von 1863 blieb er Justizminister und übernahm nach den aufgrund politischer Instabilität notwendigen vorgezogenen Neuwahlen 1864 das Religions- und Erziehungsministerium. Später wurde er schließlich Innenminister.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Am 14. März 1865 wurde Koumoundouros erstmals Ministerpräsident. Dieses Amt behielt er zunächst bis zum 1. November 1865 und wurde dann nach zwei sehr kurzen Übergangsregierung von Epaminondas Deligiorgis und Dimitrios Voulgaris am 18. November 1865 erneut Ministerpräsident. Allerdings musste er von diesem Amt auch selbst bereits eine Woche darauf am 25. November 1865 wieder zurücktreten.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Nach dem Gewinn der Parlamentswahlen von 1866 wurde er am 30. Dezember 1866 zum dritten Mal Ministerpräsident. Seine Amtszeit dauerte diesmal bis zum 1. Januar 1868.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Am 15. Dezember 1870 erfolgte seine vierte Ernennung zum Ministerpräsidenten. In seinem bis zum 9. November 1871 amtierenden Kabinett übernahm er zugleich das Innen- und das Kriegsministerium.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Im August 1875 wurde er erneut zum Präsidenten der Nationalversammlung gewählt. Allerdings wurde er bereits 27. Oktober 1875 nach dem Gewinn der Parlamentswahlen zum fünften Mal Ministerpräsident einer bis zum 8. Dezember 1876 amtierenden Regierung.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Von den drei im Jahr 1876 stattfindenden Wahlen konnte Koumoundouros zwei gewinnen, so dass er bereits am 13. Dezember 1876 zum sechsten Mal Ministerpräsident wurde. Dieses Amt übte er bis zum 10. März 1877 aus. Vom 1. bis zum 7. Juni 1877 sowie vom 14. September 1877 bis zum 2. November 1878 war er wiederum Ministerpräsident.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Nach dem Wahlsieg bei den Wahlen zur Nationalversammlung wurde er am 7. November 1878 erneut Ministerpräsident einer bis zum 22. März 1880 amtierenden Regierung.


title: Alexandros Koumoundouros

text: Zum letzten und zehnten Mal war Koumoundouros vom 25. Oktober 1880 bis zum 15. März 1882 Ministerpräsident. Während dieser letzten Amtszeit gelang ihm zugleich sein größter politischer Erfolg als er nach der Aufnahme diplomatischer Beziehungen zur Türkei 1881 den Anschluss der Region Thessalien und des heutigen Regionalbezirks Arta an das griechische Mutterland erreichte. Kurz nach dem Anschluss rief er Neuwahlen aus, um den neuen Gebieten die Entsendung von Abgeordneten in die Nationalversammlung zu ermöglichen. Entgegen den Erwartungen wählten diese Abgeordneten den Kandidaten der Opposition zum Präsidenten der Nationalversammlung. Aus diesem Grund trat Koumoundouros am 15. März 1882 von seinem Amt als Ministerpräsident zurück und nahm zugleich auch Abschied von der Politik.


title: Rudolph Walther

text: Rudolph Walther (* 10. Februar 1891 in Mainz; † 31. Oktober 1973 ebenda) war ein deutscher Politiker und vom 25. März 1945 bis zum 16. August 1945 Oberbürgermeister von Mainz.


title: Rudolph Walther

text: Walther war der Sohn des Direktors der Stadtsparkasse Mainz Wilhelm Walther. Nach Besuch des Mainzer Gymnasiums studierte er in München, Leipzig, Freiburg im Breisgau, Berlin und Gießen Rechtswissenschaft und Nationalökonomie. Während des Ersten Weltkrieges wurde er bis zum Leutnant befördert und erhielt das Eiserne Kreuz 1. Klasse.


title: Rudolph Walther

text: Mit seinen "Studien zum hessischen Polizeistrafgesetz vom 30. Oktober 1855" promovierte er im Sommer 1919 zum Doktor „beiderlei Rechte“, also des weltlichen und des kirchlichen Rechts. Das Assessorexamen legte er 1920 ab und trat anschließend in die Verwaltung des Volksstaates Hessen ein. Ab 1924 war er im Kreisamt Mainz, ab 1931 in Offenbach am Main und von 1938 bis 1943 erneut im Kreisamt Mainz tätig. Von Juli 1943 an arbeitete er als Regierungsrat an den Kriegsschädenämtern in Darmstadt und Mainz.


title: Rudolph Walther

text: Noch am Tag der Eroberung von Mainz am 22. März 1945 ernannten die Amerikaner den Weinhändler Hans-Georg Kuhn, zwei Tage später den Schlosser Heinrich Schunk aus der Mainzer Aktien Bierbrauerei, schließlich am 25. den Regierungsrat und promovierten Juristen Rudolph Walther zum Oberbürgermeister. Trotz seiner Position an gehobener Stelle in der Verwaltung war Walther ein überzeugter Liberaler geblieben und nicht der NSDAP beigetreten.


title: Rudolph Walther

text: Aufgrund seiner fundierten Kenntnisse konnte er die Kontinuität zwischen der alten Verwaltung und der neuen Stadtverwaltung sicherstellen. Noch am Tag nach der Sprengung der drei Rheinbrücken verhinderte er die von Heinrich Ritter angestrebte Evakuierung von ganz Mainz. Er versuchte, vom provisorischen Stadthaus am Pulverturm aus die elementaren Lebensbedingungen für die Mainzer in der zu 80 % zerstörten Stadt zu schaffen (Trinkwasser, Elektrizität, Gas). Er setzte sich für die Umquartierung vieler Mainzer aufs Land und für eine Zuzugsperre ein, die im August 1945 auch in Kraft trat.


title: Rudolph Walther

text: Nachdem am 9. Juli die Franzosen die Rolle der Besatzungsmacht übernahmen, ersetzte General Bouley am 17. August 1945 Rudolph Walther durch Emil Kraus.


title: Rudolph Walther

text: Nach einigen Monaten Arbeitslosigkeit fand er eine Anstellung im Oberregierungspräsidium in Neustadt an der Weinstraße. Im März 1947 wurde er in das rheinland-pfälzische Innenministerium berufen. Zuletzt war er von April 1952 bis zu seiner Pensionierung im April 1956 im Finanzministerium tätig.


title: Rudolph Walther

text: Sein Steckenpferd war das Sammeln von Münzen. Mehrere Jahre leitete er die Numismatische Gesellschaft zu Mainz/Wiesbaden. Bereits 1939 publizierte er eine Untersuchung über die Entwicklung der Münztechnik. Seine Sammlung Mainzer Münzen wurde 1971 in Frankfurt versteigert. Der Auktionskatalog von Busso Peus gilt noch heute als Nachschlagewerk für dieses Gebiet. Er war Mitglied in mehreren historischen Vereinen, z. B. dem Mainzer Altertumsverein. Seit 1957 war er Inhaber des Großen Verdienstkreuzes des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland.


title: Bergische Brigade

text: Die Bergische Brigade wurde unter preußischer Herrschaft aus Rekruten des Herzogtums Berg gestellt.


title: Bergische Brigade

text: Februar 1814 bestand sie aus dem 1. und 2. Bergischen Infanterie-Regiment, einem Grenadier-Bataillon und einem Husaren-Regiment. Befehligt wurde sie von dem preußischen Generalleutnant Hünerbein.


title: Bergische Brigade

text: Als die Bergische Brigade nach Mainz marschierte, um die Stadt von Napoleon zu befreien, desertierten viele Rekruten. Grund war möglicherweise die schlechte Behandlung, möglicherweise auch der Umstand, dass in Mainz auf französischer Seite noch eine Kompanie bergischer Lanziers stand. Nachdem die französische Besatzung von Mainz am 30. April 1814 kapitulierte, bezog die Bergische Brigade in Düsseldorf Quartier.


title: Bergische Brigade

text: Am 25. März 1815 erfolgte eine Umbenennung auf Erlass von König Friedrich Wilhelm III. Das 1. Bergische Infanterie-Regiment wurde das Infanterie-Regiment 28, das 2. Infanterie-Regiment 29. Das Bergische Lanzier-Regiment wurde zum Westfälischen Husaren-Regiment Nr. 11.


title: Bergische Brigade

text: Am 30. März 1815 zogen die Einheiten in den Sommerfeldzug von 1815, um den von Elba zurückgekehrten Napoleon aufzuhalten. Das 29. Infanterie-Regiment war Teil des I. Armeekorps unter General Jagow und nahm hierbei an der verlorenen Schlacht bei Ligny und dem entscheidenden Sieg in der Schlacht von Waterloo teil. Es folgte der Vormarsch nach Paris. Nach der Einnahme von Avesnes und Guise zog das Armeekorps an der Festung La Fère vorbei nach Compiègne, wo es am 26. Juni auf 20.000 – nach Napoleons Rücktritt – kriegsmüde Franzosen traf. Am 7. Juli 1815 zogen auch bergische Truppen in Paris ein und der Krieg war beendet.


title: Nino Churzidse

text: Nino Churzidse (; * 28. September 1975, in Tiflis, Georgische SSR, UdSSR; † 22. April 2018 in Tiflis, Georgien) war eine georgische Schachspielerin. Beim Deutschen Schachbund und dem Weltschachverband FIDE wird ihr Nachname nach der englischen Transkription "Khurtsidze" geschrieben. Sie trug die Titel Großmeister der Frauen (WGM) seit 1993 und Internationaler Meister (IM) seit 1999.


title: Nino Churzidse

text: Churzidse lebte in der georgischen Hauptstadt Tiflis. Sie hatte einen Abschluss in Journalistik von der Staatlichen Universität Tiflis. Trainiert wurde sie von GM Konstantin Assejew. Nachdem 2017 Krebs bei ihr diagnostiziert worden war, erlag sie am 22. April 2018 den Folgen der Krankheit.


title: Nino Churzidse

text: Churzidse gewann 1998 die georgische Einzelmeisterschaft. Die georgische Fraueneinzelmeisterschaft konnte sie insgesamt fünfmal gewinnen, und zwar in den Jahren 1989, 1993, 2005, 2006 und 2013. 1998 gewann sie die Frauenweltmeisterschaft des Hochschulverbandes FISU in Rotterdam. 1991 gewann sie in Guarapuava die U16-Weltmeisterschaft der Mädchen. Im Jahre 1992 wurde sie in Hradec Králové U20-Europameisterin der Mädchen und bei der U18-Weltmeisterschaft der weiblichen Jugend in Duisburg Zweite. Ihr größter Erfolg war der Gewinn der U20-Juniorinnenweltmeisterschaft 1993 in Kozhikode, die sie erneut 1995 in Halle (Saale) gewinnen konnte. 1994 in Matinhos war sie Zweite geworden. Im Jahr 2006 gewann sie die Internationale Ungarische Meisterschaft in Szeged. Bei der Schachweltmeisterschaft der Frauen 2017 schied sie erst im Achtelfinale gegen Antoaneta Stefanowa aus.


title: Nino Churzidse

text: 2007 lag sie auf dem zweiten Platz der georgischen Elo-Rangliste der Frauen.


title: Nino Churzidse

text: Nino Churzidse nahm mit Georgien an den Schacholympiaden der Frauen 1998, 2000, 2002, 2006 und 2012 teil. Am erfolgreichsten war sie 2000, als sie mit der Mannschaft den zweiten Platz belegte und gleichzeitig sowohl das beste Einzelergebnis am dritten Brett erzielte als auch die drittbeste Elo-Leistung aller Teilnehmerinnen erreichte. Churzidse nahm 1997 an der Mannschaftsweltmeisterschaft sowie 2007, 2011 und 2013 an den Mannschaftsweltmeisterschaften der Frauen teil. An den Mannschaftseuropameisterschaften der Frauen nahm Churzidse insgesamt siebenmal zwischen 1999 und 2013 teil. Die besten Ergebnisse waren zwei zweite Plätze mit der Mannschaft 2005 und 2009 sowie ein zweiter Platz in der Einzelwertung am vierten Brett 2011.


title: Nino Churzidse

text: Vereinsschach spielte sie in der georgischen (für "Merani Tiflis", "Samaia Tiflis" und "Rustawi"), türkischen (für den "Denizli Erbakir SK") und armenischen (für "Mika Jerewan", mit denen sie 2005 die armenische Mannschaftsmeisterschaft gewann) 1. Liga. In Serbien spielte sie erst für "BAS Belgrad" und später für den Belgrader Vorortverein "Agrouniversal Zemun". Sie gewann den European Club Cup der Frauen 1996 mit "Merani Tiflis", 2001 mit "Agrouniversal Zemun" und 2006 mit "Mika Jerewan". 2006 in Fügen erhielt sie darüber hinaus eine individuelle Goldmedaille für ihr Ergebnis von 6 Punkten aus 7 Partien am dritten Brett bei einer Elo-Leistung von 2671. In Deutschland spielte sie für den "SC Baden-Oos", mit dem sie 2003, 2004 und 2005 die Frauenbundesliga gewann.


title: Nino Churzidse

text: Beim European Club Cup der Frauen 2010 in Plowdiw bekam die für "Mika Jerewan" spielende Armenierin Lilit Mkrttschjan zwar eine Silbermedaille als zweitbeste Spielerin des Turniers mit 5 Punkten aus 7 Partien, verlor jedoch in der dritten Runde gegen die für "Samaia Tiflis" spielende Nino Churzidse, welche sie mit einigen Kombinationen überraschte.


title: 155/45 Norinco SP

text: Die 155/45 Norinco SP (andere Bezeichnungen: PLZ-45 oder Typ 88) ist eine chinesische Panzerhaubitze.


title: 155/45 Norinco SP

text: Die 155/45 ist eine konventionelle Selbstfahrlafette mit Kettenlaufwerk und Vorderantrieb. Der Turm hat einen Seitenrichtbereich von 360° und ist vollständig gepanzert. Die Waffe verfügt über einen Rauchabsauger und eine Mündungsbremse sowie eine mechanische Lade- und Ansetzhilfe, um die Feuergeschwindigkeit zu steigern. Zur Feuerkontrolle werden sowohl optische als auch computergesteuerte Systeme verwendet. Der Höhenrichtbereich der Waffe reicht von −9° bis +72°. Damit erreicht sie allerdings nicht annähernd das Feuerniveau der französischen AMX-30 AuF1 oder der britischen Abbot. Diese Fahrzeuge können, trotz ihres relativen Alters, auch auf Laserentfernungsmesser zurückgreifen. Der Vorteil des Fahrzeugs sind die sehr niedrigen Kosten, welche die Selbstfahrlafette auch für vergleichsweise ärmere Staaten interessant macht. Die 155/45 hat das Kaliber 155 mm, was keineswegs chinesischer Standard ist, sondern das Standard-NATO-Kaliber darstellt. Daraus schloss man, dass diese Selbstfahrlafette für den Export bestimmt war. Die PLZ-45-Ausführung mit einem Geschütz mit 52 Kaliberlängen (L/52) wird PLZ-05 bezeichnet.


title: 155/45 Norinco SP

text: Daten aus


title: Kyoko Karasuma

text: Kyoko Karasuma (jap. 烏丸響子の事件簿 "Karasuma Kyōko no Jikenbo") ist eine Manga-Serie des Zeichners Yusuke Kozaki nach einer Geschichte von Ohji Hiroi. Der Fantasy- und Krimi-Manga, der von 2003 bis 2012 erschien, richtet sich vorwiegend an eine erwachsene, männliche Leserschaft, lässt sich also der Seinen-Gattung zuordnen.


title: Kyoko Karasuma

text: Im Tokio der nahen Zukunft gehört die 16 Jahre alte Kyoko Karasuma (烏丸響子 "Karasuma Kyōko") zu einer Spezialabteilung der Polizei, die sich mit ungewöhnlichen Verbrechen beschäftigt, die im Tokioter Stadtteil Asakusa stattfinden. Diese Verbrechen werden meist von sogenannten Abnormitäten begangen, Wesen, die eigentlich nicht existieren dürften und meist aus der Sagenwelt entstammen.


title: Kyoko Karasuma

text: Kyoko Karasuma bekommt es am Anfang mit Oni zu tun, Dämonen, die durch ein Horn auf der Stirn auffallen und die für Chaos und Zerstörung sorgen und auch Menschen anfallen. Anschließend hat sie es mit dem mysteriösen Verschwinden von Kindern zu tun. Zwar wird eine Bande von Ausländern damit in Zusammenhang gebracht, aber Karasuma erkennt bald, dass dahinter eine weitere Legende, die mit einem Fuchs zusammenhängt, stecken könnte. Im nächsten Fall bekommt sie es mit dem legendären Schwert "Onikirimaru" zu tun. Wer dieses Schwert berührt, wird vom Geist des Schwertes übermannt und ist nicht mehr Herr seiner Sinne.


title: Kyoko Karasuma

text: Zur Abteilung Sicherheit des "Asakusa Police Department" gehören neben Kyoko Karasuma auch ihr besonnener Chef Kozo Mitamura, der Uniabgänger und Schreibtischhengst Shoichi Ise sowie der einäugige Draufgänger Raymond Kumano. Obwohl die Abteilung viele Fälle löst, hat sie kein gutes Ansehen, weil die Regierung die Existenz der Sagen-Wesen nicht anerkennt. So werden die Erfolge der Abteilung totgeschwiegen oder unterdrückt.


title: Kyoko Karasuma

text: Die Hauptfigur Kyoko Karasuma selbst verfügt ebenfalls über ungewöhnliche Fähigkeiten, die eventuell abnorm sein könnten.


title: Kyoko Karasuma

text: Der Manga erschien in Japan von November 2003 bis Februar 2012 in Einzelkapiteln monatlich im Manga-Magazin "Comic Birz". Der Gentōsha-Verlag brachte diese Einzelkapitel von 2004 bis 2012 auch in zehn Sammelbänden heraus.


title: Kyoko Karasuma

text: Von Mai 2007 bis Mai 2013 verlegte Carlsen Comics die Bücher in Deutschland mit allen zehn Bänden. Am Ende der deutschen Fassung befindet sich ein Glossar, das die im Manga vorkommenden Sagen und Wesen aus der japanischen Mythologie näher erklärt. In Frankreich publiziert der Verlag Taifu Comics "Kyoko Karasuma" unter dem Titel "Kyoko Karasuma, Inspecteur à Asakusa". Eine italienische Fassung erschien bei Ronin Manga, eine russische bei Comix-ART und eine chinesische bei Ever Glory Publishing.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Friedrich Georg Weitsch (* 8. August 1758 in Braunschweig; † 30. Mai 1828 in Berlin) war ein deutscher Maler und Radierer.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Er begann seine Ausbildung als Maler bei seinem Vater Pascha Johann Friedrich Weitsch und setzte diese seit 1776 bei H. W. Tischbein in Kassel fort. Einer Tätigkeit bei der Braunschweiger Lackwarenmanufaktur Stobwasser folgte 1783 eine Fortsetzung der Ausbildung an der Düsseldorfer Akademie. Dort war Lambert Krahe sein Lehrer.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Weitsch hielt sich von 1784 bis 1787 in Amsterdam und in Italien auf, wo er unter anderem Rom, Neapel und Florenz besuchte, und wurde nach seiner Rückkehr von Herzog Karl Wilhelm Ferdinand zum braunschweigischen Hofmaler ernannt. Er schuf im Auftrag des Herzogs Kopien von Porträts in der Gemäldegalerie Schloss Salzdahlum und porträtierte Mitglieder der Herzogsfamilie, den Hofprediger Abt Jerusalem sowie seinen Vater.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Weitsch wurde 1794 Mitglied der Berliner Kunstakademie und nahm in Berlin 1795 seinen Wohnsitz. Als Nachfolger des 1797 verstorbenen Bernhard Rode lehrte er Historienmalerei an der Akademie und wurde 1798 Rektor der Einrichtung. Im selben Jahr erfolgte die Ernennung zum Königlichen Hofmaler.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Weitsch starb 1828 in Berlin. Er war seit 1794 mit Christiane Elisabeth Schröder verheiratet. Die Ehe blieb kinderlos.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Sein Werk umfasst Landschaftsdarstellungen, historische und religiöse Themen, vor allem aber Bildnisse fürstlicher und bürgerlicher Auftraggeber. Weitschs Porträtkunst ist beeinflusst von Anton Graff. Werke von Weitsch befinden sich im Besitz des Städtischen Museums Braunschweig, des Braunschweigischen Landesmuseums und des Herzog Anton Ulrich-Museums.


title: Friedrich Georg Weitsch

text: Gemälde (Auswahl)


title: Göttelbach

text: Der Göttelbach ist ein rechter Nebenzufluss der Schiltach im mittleren Schwarzwald.


title: Göttelbach

text: Er entspringt in der ehemals selbständigen Bergvorstadt Sulgen und fließt in der Talstadt Schramberg südlich des Bissingschen Schlosses in die Schiltach. Auf seinem circa 4,5 km langen Lauf hat der Göttelbach ein Gefälle von circa 400 Metern.


title: Göttelbach

text: Zuflüsse des Göttelbaches sind:


title: Göttelbach

text: Am Laufe des Göttelbaches befand sich eines der ersten Elektrizitätswerke Mitteleuropas. 1892 wurde in der Bissingisch-Gräflichen Mühle am Göttelbach in Schramberg schon elektrischer Strom produziert.


title: Nelson College

text: Das Nelson College ist eine Schule in Nelson, Neuseeland. Es ist die älteste staatliche Schule Neuseelands. Seit der Gründung im Jahre 1856 ist der Schulbesuch nur Jungen möglich, allerdings besteht eine umfassende Kooperation mit dem "Nelson College for Girls". Die Schule umfasst auch ein Internat, das heute insbesondere die Ausbildung vieler Schüler aus dem asiatischen Raum leistet.


title: Nelson College

text: Durch sein hohes akademisches Niveau genießt das Nelson College ein hohes Ansehen in Ozeanien und weiten Teilen Asiens. Die Schule wird von etwa 1100 Schülern aus 60 Nationen besucht, die in 8 Houses aufgeteilt sind. Die Ehemaligen sind im Rahmen der Nelson College Old Boys organisiert.


title: Nelson College

text: Bekannte Absolventen sind der Nobelpreisträger Ernest Rutherford, die neuseeländischen Premierminister Bill Rowling und Geoffrey Palmer, der Generalsekretär des Commonwealth Don McKinnon, der Segel-Olympiasieger Rex Sellers sowie zahlreiche Vorstände großer neuseeländischer und amerikanischer Unternehmen. Große Beachtung erlangte die Schule zudem durch die Austragung des ersten Rugbyspiels in Neuseeland am 14. März 1870.


title: Nelson College

text: Offizielle Webseite der Schule (englisch)


title: Richard-Strauss-Brunnen

text: Der Richard-Strauss-Brunnen (auch Salome-Brunnen) befindet sich in der Münchener Fußgängerzone vor der Alten Akademie (bis Mai 2012 Bayerisches Landesamt für Statistik und Datenverarbeitung). Er bildet einen fließenden Abschluss an der westlichen Seite des platzartigen Bereiches zwischen der Alten Akademie und der Michaelskirche. Gegenüber an der Südseite stand das Geburtshaus von Richard Strauss; seit Herbst 2013 steht dort das "Josef-Pschorr-Haus" (davor bis März 2010 das "Karstadt Haus Oberpollinger am Dom").


title: Richard-Strauss-Brunnen

text: Der Brunnen wurde zur Ehrung des berühmten Sohnes der Stadt Richard Strauss 1962 von Hans Wimmer geschaffen und enthält Szenen der Oper Salome. Dem antiken Thema angelehnt wurde der Brunnen als Säule gestaltet.


title: Richard-Strauss-Brunnen

text: Rund 13 Jahre nach dem Tode Richard Strauss' wurde dem berühmten Komponisten und Dirigenten vor der Alten Akademie in Form dieses Brunnens aus Bronze ein Denkmal gesetzt. Gestiftet wurde der Brunnen durch die Landeshauptstadt München, die Ausführung oblag dem Künstler.


title: Richard-Strauss-Brunnen

text: Seit 2012 findet während der Adventszeit um den Brunnen der traditionelle Kripperlmarkt statt. In Richtung Marienplatz schließt sich daran der Münchner Christkindlmarkt an. Die Weihnachtsmärkte in der Münchner Fußgängerzone sind täglich geöffnet und schließen am 24. Dezember (Heiligabend).


title: Richard-Strauss-Brunnen

text: Als schwierige Aufgabe galt es für Hans Wimmer einen modernen Brunnen vor die Renaissance-Fassaden der umstehenden Gebäude zu setzen. Hierzu wurde von ihm als Form die römische Bildsäule gewählt, die sowohl das antike Salome-Thema aufgreift als auch sich harmonisch in die Gebäude eingliedert (Renaissance als Wiedergeburt der Antike). Oben schließt den Brunnen ein flacher Teller ab, aus dem das Wasser gleich einem Bühnenvorhang den Brunnen hinabfällt.


title: William Painter (Schriftsteller)

text: William Painter (* um 1540 in Kent; † 14. Februar 1594 in London) war ein englischer Schriftsteller und Übersetzer in der Renaissance. Painter ließ sich 1554 im St John’s College (Cambridge) immatrikulieren. 1561 war er Feldzeugmeister im Tower of London. Obwohl man ihn der Veruntreuung von Regierungseigentum beschuldigte (1586), wurde er nicht verfolgt.


title: William Painter (Schriftsteller)

text: Painters Ruhm beruht hauptsächlich auf seinem Werk "The Palace of Pleasure" (1566–67), einer Sammlung klassischer und zeitgenössischer italienischer und französischer Liebesgeschichten, die er ins Englische übersetzte. Painter diente Dramatikern zur Zeit Elisabeth I. als Quelle, unter anderem auch William Shakespeare für "Timon von Athen", die Komödie "Ende gut, alles gut" oder "Romeo und Julia" und John Webster für "Die Herzogin von Malfi". Zu seinen Quellen zählen u. a. Livius, Plutarch, Boccaccio, Bandello, Straparola und Margarete von Navarra.


title: Emil Kraus

text: Emil Kraus (* 29. Mai 1893 in Konstanz; † 7. September 1972 in Mainz) war vom 17. August 1945 bis zum 21. Februar 1949 Oberbürgermeister der Stadt Mainz.


title: Emil Kraus

text: Emil Kraus legte im Jahr 1912 sein Abitur ab. Er studierte an den Universitäten München, Berlin, Freiburg und Marburg Jura und Volkswirtschaft, wie auch Literatur und Philosophie. Er promovierte mit dem Thema „Der Systemgedanke bei Kant und Fichte“ 1915 an der Uni Marburg.


title: Emil Kraus

text: Ab November 1915 diente er als Soldat im Ersten Weltkrieg an der Westfront. Von 1919 bis 1921 war er leitender politischer Redakteur der „Heidelberger Volkszeitung“ und für die SPD Mitglied des badischen Landtages. Ab 1922 war Kraus Geschäftsführer des Zentralverbandes der Angestellten (ZdA). 1925 wurde er Bürgermeister der Stadt Kehl. Als die Stadt Mainz nach dem Ausscheiden von Bernhard Adelung 1928 einen neuen Beigeordneten suchte, bewarb sich Kraus und erhielt den Posten aufgrund seiner in Kehl bewiesenen guten Zusammenarbeit mit der französischen Militärregierung.


title: Emil Kraus

text: Am 15. Juli 1929 wurde er besoldeter Beigeordneter der Stadt Mainz, wo er zunächst für das Personal- und Wohlfahrtswesen tätig war und 1931 zum Bürgermeister ernannt wurde. Nach einer gescheiterten Kandidatur für das Amt des Oberbürgermeisters und parteiinternen Streitigkeiten verließ Kraus 1932 die SPD. Aus dem Amt des Bürgermeisters wurde er wenig später durch die Nationalsozialisten gedrängt. Anschließend war er als Steuerberater unter anderem auch für jüdische Familien tätig und wurde von 1941 bis 1945 als Soldat eingezogen.


title: Emil Kraus

text: Emil Kraus wurde am 17. August 1945 von der französischen Besatzungsmacht als Oberbürgermeister eingesetzt. Er arbeitete eng und kooperativ mit Louis Théodore Kleinmann, dem französischen Stadtkommandanten und Kreisdelegierten zusammen. Am 22. September 1946 wurde er demokratisch gewählt (30 Pro-Stimmen, keine Gegenstimme, sechs Enthaltungen).Nachdem er im Jahre 1949 in Mainz nicht wiedergewählt wurde (Wahlsieg der SPD), war er von 1949 bis 1959 Oberbürgermeister in Frankenthal (Pfalz).


title: Emil Kraus

text: Der Emil-Kraus-Weg am Römerwall in Mainz ist nach ihm benannt.


title: Martin Bremer

text: Martin Bremer ist der Name folgender Personen:


title: Martin Bremer

text: * Martin Bremer (Fußballspieler) (* 1954), deutscher Fußballspieler


title: Karl Heinz Burmeister

text: Karl Heinz Burmeister (* 21. November 1936 in Krefeld; † 12. Dezember 2014 in Bodolz) war ein deutscher Jurist, Historiker und Heraldiker.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Karl Heinz Burmeister promovierte an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz mit einer biografischen Studie zu Sebastian Münster, sowie 1969 an der Eberhard Karls Universität Tübingen zur Vorarlberger Rechtsgeschichte. 1974 erfolgte die Habilitation unter Karl Siegfried Bader in Zürich.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Er war zwischen 1971 und 2001 Direktor des Vorarlberger Landesarchivs in Bregenz und damit zugleich Schriftleiter der Vierteljahresschrift für Geschichte und Gegenwart Vorarlbergs "„Montfort“". Zwischen 1995 und 2002 war Burmeister auch außerordentlicher Professor für Allgemeine Europäische und Schweizer Rechtsgeschichte an der Universität St. Gallen. Auch war er als Universitätsdozent für Rechts- und Wissenschaftsgeschichte in Zürich tätig.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Burmeisters Forschungsschwerpunkte lagen vor allem in der Rechts- und Landesgeschichte, sowie in kulturhistorischen Themen wie dem Humanismus. Er hat über 800 Titel im Laufe seines Lebens publiziert, wovon einige noch heute Grundlagenliteratur darstellen.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Das Vorarlberger Landesarchiv führt die Gemeindewappenregistratur und fungiert als eine Art „Heroldsamt“. 1975 gab Landesarchivar Karl Heinz Burmeister ein Wappenbuch heraus. Zu diesem Zweck wurden die Gemeindewappen nach heraldischen Gesichtspunkten vereinheitlicht und vereinfacht. Seither wird häufig nachgefragt, welches Wappen das „richtige“ sei – die Darstellung in der Wappenurkunde oder jene bei Burmeister. Nach der Rechtsansicht des Landesarchivs ist allein die heraldische Wappenbeschreibung in der Urkunde entscheidend. Jede Darstellung, die dieser Beschreibung entspricht, ist „richtig“. Ein Problem besteht allerdings darin, dass etliche der Beschreibungen nicht ganz den Regeln der Heraldik entsprechen.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Nachdem Burmeister im Spätherbst 1986 als Direktor des Vorarlberger Landesarchivs in einem Radiointerview Benedikt Bilgeris umstrittene "Vorarlberger Landesgeschichte" kritisch betrachtet hatte, forderte Franz Ortner, der Chefredakteur der einflussreichen Vorarlberger Nachrichten, in einer Glosse Burmeisters Ausweisung aus Vorarlberg.


title: Karl Heinz Burmeister

text: Als sich ein Aktionskomitee "Heimat Vorarlberg" (Anti-Burmeister-Initiative) formierte, solidarisierten sich Professoren, Assistenten und Studierende des Instituts für Geschichte der Universität Innsbruck mit Burmeister. Es erschien eine bezahlte Zeitungsanzeige, mit der 182 Personen des öffentlichen Lebens die politisch Verantwortlichen des Landes Vorarlberg aufforderten, den Drohungen gegen den Landesarchivar entgegenzuwirken. Online vorliegende Aufsätze in den "Schriften des Vereins für Geschichte des Bodensees und seiner Umgebung":


title: Theurgie

text: Theurgie (griechisch θεουργία "theourgía" „Gotteswerk“) ist eine antike Bezeichnung für religiöse Riten und Praktiken, die es ermöglichen sollten, mit göttlichen Wesen in Verbindung zu treten und von ihnen Hilfe zu erlangen. Der Ausübende wird „Theurg“ genannt. Nach der gängigen Auffassung der antiken Theurgen wurde nicht versucht, die erwünschte Reaktion der Götter mit magischen Mitteln zu erzwingen, sondern es ging um ein Zusammenwirken von Gott und Mensch, bei dem sich der Theurg göttlichem Einfluss öffnete.


title: Theurgie

text: Das Konzept der Theurgie entstand in der römischen Kaiserzeit. Seine Hauptbefürworter waren spätantike Neuplatoniker, doch stieß der Gedanke eines rituellen Zusammenwirkens mit den Göttern unter den neuplatonischen Philosophen auch auf grundsätzliche Ablehnung.


title: Theurgie

text: Der stark vom Neuplatonismus beeinflusste spätantike Theologe Pseudo-Dionysius Areopagita übernahm den Begriff „Theurgie“ in die christliche Theologie.