text: Doch mit diesen Feststellungen hätten sich Marx und Lenin noch nicht von einer feststellenden Ebene der Analyse fortbewegt. Althusser stellt die Forderung auf, der marxistischen Staatstheorie etwas hinzuzufügen. In ihrer politischen Praxis haben die marxistischen Klassiker den Staat stets als etwas komplexeres betrachtet, als in der marxistischen Theorie des Staates dargestellt ist. Nur Antonio Gramsci habe den Staat in seinen Schriften nicht allein auf den repressiven Apparat reduziert, bemerkt Althusser in einer Fußnote. Mit seinen Gedanken zur Zivilgesellschaft, den zu ihr gehörigen Institutionen der Kirche sowie Schulen und Gewerkschaft habe er die Definition des Staates entscheidend ausgeweitet. Einschränkend fügt Althusser aber an, dass es Gramsci nicht gelungen sei, seine Beobachtungen in systematisierter Art und Weise dazulegen, weswegen sie als unvollständig anzusehen seien.


title: Ideologie und ideologische Staatsapparate

text: Althusser entwickelt die Staatstheorie der marxistischen Klassiker weiter, in dem er die Ideologischen Staatsapparate (ISA) einführt, die neben dem Repressiven Staatsapparat (RSA) existieren.


text: Nach Althusser gehören eine Reihe von verschiedenen Institutionen zu den ISA, welche er in einer nur empirischen Liste nennt: „- der religiöse ISA (das System der verschiedenen Kirchen), - der schulische ISA (das System der unterschiedlichen öffentlichen und privaten Schulen), - der familiäre ISA, - der juristische ISA, - der politische ISA (das politische System, zu dem die verschiedenen Parteien gehören), - der ISA der Interessensverbänden, - der ISA der Informationen (Presse, Radio, Fernsehen usw.), - der kulturelle ISA (Literatur, die schönen Künste, der Sport usw.)“.


text: Das Recht wird von Althusser sowohl den ISA wie auch dem RSA zugeordnet. Die Familie wird ebenfalls nicht nur den ISA zugerechnet, sondern gehört nach Althusser auch in den Bereich der Reproduktion der Arbeitskraft; sie stellt sowohl eine Produktions- wie auch Konsumeinheit dar.


text: Der RSA existiert nur im Singular und bildet laut Althusser eine Einheit. Zudem sei er der Sphäre der Öffentlichkeit zuzuordnen. Die Einheit der ISA sei hingegen nicht sofort ersichtlich; sie würden in der Mehrheit dem privaten Bereich zugehörig sein. Die Unterscheidung in öffentlich und privat fällt für Althusser dem bürgerlichen Recht zu. Der Staat selbst stehe über dem Recht, weshalb er weder als privat noch als öffentlich zu bezeichnen sei. Er sei vielmehr „die Bedingung jeder Unterscheidung zwischen dem Öffentlichen und dem Privaten“.


text: Der RSA funktioniert laut Althusser in allererster Linie auf Grundlage der Anwendung von Repression und nur nachrangig erfolge ein Rückgriff auf die Ideologie. Bei den ISA verhalte es sich genau andersherum. Durch diese gedoppelte Funktionsweise kann man begreifen, „wie sich ständig, sehr subtile, offen ausgesprochene oder stillschweigende Verknüpfungen herstellen zwischen dem Funktionieren des (repressiven) Staatsapparates und dem Funktionieren von Ideologischen Staatsapparaten“.


text: Die innere Verbundenheit und Einheit der zahlreichen ISA sowie deren jeweiligen Ideologien wird laut Althusser durch die herrschende Ideologie der sich an der Macht befindlichen herrschenden Klasse herbeigeführt. Aufgabe der herrschenden Ideologie sei es demzufolge, eine Harmonie zwischen dem RSA und den ISA sowie zwischen den ISA zu organisieren.


text: Die ISA können nicht nur in den Kämpfen der Klassen eingesetzt werden, sondern sind selbst als Orte zu sehen, in denen der Klassenkampf tobt. Sie würden einerseits teilweise als Rückzugsgebiete für einst herrschende Klasse dienen, die aber längst von der Macht verdrängt worden sind. Zugleich aber dienten sie den unterdrückten und ausgebeuteten Klassen dazu, Widerstand zu leisten.


text: Der RSA fungiert als eine Art Schutzschild für die ISA und ist Voraussetzung dafür, dass diese ohne Probleme ihre Aufgaben und Funktionen übernehmen können.


text: Althusser sieht neben der Familie die Schule als den wichtigsten und unter den kapitalistischen Bedingungen dominierenden ISA an. Er begründet dies damit, dass die Schule die Abkömmlinge aller sozialer Klassen mit Wissen, in dem die herrschende Ideologie verpackt ist, ausstatte. Zudem würde die Schule die Kinder und Jugendlichen entscheidend selektieren. Ein Teil der Schülerschaft würde im Alter von 16 Jahren die Schule verlassen, um als Arbeiter oder Bauern tätig zu sein. Ein weiterer Teil verbleibe eine gewisse Zeit länger in der Schule, um dann als Beamte und Angestellte eine gesellschaftliche Funktion zu übernehmen. Der kleinste Teil der Schüler würde schließlich zum Träger und zu „Agenten der Ausbeutung (Kapitalisten, Manager), Agenten der Unterdrückung (Militärs, Polizisten, Verwaltungsfachleute usw.) oder Berufsideologen (Priester aller Art [...])“ ausgebildet werden. Alle drei Gruppen von Schülern würden genau jene Eigenschaften und Ideologien gelehrt bekommen, die sie für ihre jeweilige Aufgabe und Position benötigen.


text: Auch würde keiner der anderen ISA solange Zeit über die Menschen verfügen wie die Schule, unter deren Einfluss sich die Schüler tagtäglich befinden.


text: Die Ideologie im Allgemeinen existiert für Althusser für alle Zeiten, ganz unabhängig davon, welche Gesellschaftsstruktur vorliegt. Sie „repräsentiert […] nicht [die] bestehenden Produktionsverhältnisse […], sondern vor allem das (imaginäre) Verhältnis der Individuen zu den Produktionsverhältnissen und den daraus abgeleiteten Verhältnissen.“


text: Die Handlungen eines Individuums erfolgten auf Grundlage seines Glaubens an bestimmte Verhältnisse. Das Handeln und die dahinterstehende Ideologie seien von den ISA determiniert; jeder einzelne ISA gebe ganz bestimmte Handlungsmuster für die Individuen vor.


text: Für Althusser existiert jede einzelne Ideologie nur durch das Subjekt selbst. Zugleich existiere jede Ideologie auch nur für das Subjekt. Sinn und Zweck der Ideologie seien ebenfalls nur über das jeweilige Subjekt zu erkennen.


text: Ideologie hat die Funktion, „konkrete Individuen als Subjekte zu »konstituieren«“. Der zentrale, für die Konstituierung der Individuen zu Subjekten notwendige Mechanismus ist die Anrufung, im Französischen mit „interpellation“ bezeichnet. Als Beispiel für die Anrufung nennt Althusser eine alltägliche Situation. Jemand wird mit den Worten „He, Sie da!“ angesprochen. Genau in jenem Moment werde ein Individuum zu einem Subjekt. Das Individuum erkenne sich wieder, in dem es erkennt, dass nur es allein angesprochen und gemeint ist. Althusser führt erläuternd fort, dass „[d]ie Existenz der Ideologie und die Anrufung des Individuums als Subjekte [ein] und dieselbe Sache“ sind. Individuen seien in ihrer Existenz schon immer Subjekte. Althusser untermauert dies mit einem Beispiel: Bei einer bevorstehenden Geburt in der französischen Gesellschaft stehe der Name und damit einhergehend die einzigartige Existenz des Kindes bereits im Vorhinein fest. Jedes betreffende Kind würde in eine etablierte familiäre, ideologisch durchsetzte Ordnung hineingeboren werden. Das Kind werde genau zu jenem Subjekt, welches es bereits vor der Geburt ist.


text: Als ein beispielhaftes Funktionieren der Ideologie sowie der Anrufung benennt Althusser die christliche Religion. Indem die Religion jeden Gläubigen als Individuum direkt mit seinem Namen anspreche, werde dieser in ein Subjekt verwandelt. Als Beispiele für diesen Vorgang zieht Althusser Praktiken und Rituale wie die Beichte oder das Abendmahl heran. Für diesen Zusammenhang sei die Existenz von Gott als dem SUBJEKT vonnöten, denn in dessen Namen würde jedes Individuum für die Ideologie der Religion angerufen werden.


text: Es komme zur Institution der Unterwerfung der Subjekte unter das SUBJEKT, aber zugleich werde jedem Subjekt die Möglichkeit gegeben, sich selbst im SUBJEKT zu erkennen bzw. sich wiederzuerkennen. Jede Ideologie verfüge in ihrem Zentrum über ein solches SUBJEKT.


text: Die Ideologie für sich genommen reiche aus, damit die Subjekte funktionieren und die bestehende Ordnung unhinterfragt akzeptieren. Ausgenommen die „schädlichen Subjekte“, die einen Eingriff des RSA provozieren.


text: Der Begriff des Subjekts umfasst bei Althusser zwei Dimensionen, die sich radikal entgegenstehen. Althusser bemerkt, dass es in der alltäglichen Sprache dazu kommt, das Subjekt mit selbstverantwortlichem Handeln gleichzusetzen und es zugleich als Urheber dieses Handelns zu sehen. Andererseits könnte sich ein Subjekt in dem Zustand der Unterwerfung befinden und diese Situation freiwillig akzeptieren. Das Individuum wird nach Althusser daher „als (freies) Subjekt angerufen, damit es sich freiwillig den Anordnungen des SUBJEKTES unterwirft, damit es also (freiwillig) seine Unterwerfung akzeptiert“. Folglich vollzieht das Subjekt allein alle Praktiken und Handlungen, die den Zustand seiner Unterwerfung untermauern. Daher kann Althusser behaupten, dass es „Subjekte nur durch und für ihre Unterwerfung“ gibt.


text: Diese Fortsetzung der Problematik wurde von Althusser im Dezember 1976 verfasst. Erstmals weltweit 1977 in deutscher Sprache abgedruckt, erschien die französische Fassung erst 1995 in dem Sammelband "Sur la reproduction".


text: Die Notiz stellt eine Reaktion auf die Kritiken an Althussers ursprünglichen Essay dar. Zudem vertieft Althusser hier seine Überlegungen zum Thema und revidiert einige seiner früheren Ausführungen.


text: So schreibt er, dass der Klassenkampf das Primat gegenüber den Staatsapparaten, insbesondere den ISA besitze. Diese sei durch die Ideologie so gewährleistet. Mit diesem Argument unternimmt Althusser den Versuch, den gegen ihn gerichteten Vorwurf des Funktionalismus zu entkräften.


text: Die herrschende Ideologie sieht er als das Resultat des lange Jahre anhaltenden Klassenkampfes an. Aus Sicht der Bourgeoisie umfasse dieser Kampf gleich mehrere Fronten:


text: Der letztere Kampf müsse auf alle Ewigkeit geführt werden, da es der herrschenden Klasse nicht möglich sei, die eigenen Antagonismen zu überwinden.


text: Im Weiteren stellt Althusser klar, dass nicht jede einzelne politische Partei ein eigenständiger ISA sei. Vielmehr sieht er diese als Teilstück des politisch-ideologischen Staatsapparates an. Diesen setzt er mit dem politischen System gleich, das in der Regel auf dem Prinzip der parlamentarischen Repräsentation beruhe. Die Repräsentation existiere ihrerseits auf Grundlage der Ideologie der Menschenrechte sowie der Freiheit und Gleichheit bezüglich des Wahlrechts. Bei diesem handle es sich allerdings um eine Illusion, da alle Politik stets die Politik der herrschenden Klasse sei. Zudem bedeute der Rückgriff auf die Gewaltenteilung und andere Prinzipien die Sabotage am System der Repräsentation.


text: Würde man jede Partei als einen ISA bestimmen, wäre in den Augen Althussers das Bestehen und Wirken einer revolutionären, kommunistischen Partei nicht denkbar. Für Althusser handelt eine solche auf der Grundlage der proletarischen Ideologie. An diesem Punkt versucht Althusser aufzuzeigen, dass die herrschende Ideologie doch nicht, wie es in IISA erscheint, total und unüberwindbar ist. Zu ihrer Überwindung müsse die Partei den Klassenkampf in alle Bereiche der Gesellschaft hineintragen und sich einer Regierungsbeteiligung entziehen. Es müsse ein endgültiger Bruch mit der herrschenden Ordnung und damit der herrschenden Ideologie herbeigeführt werden. Dies sei allerdings kein Prozess der von heute auf morgen, sondern eher auf lange Zeit ausgelegt sei. Der Kampf müsse in den ISA selbst geführt stattfinden. Allein in den Händen der herrschenden Klasse seien die ISA hingegen ein Instrument, die es der Bourgeoisie ermöglichen, die Arbeiterklasse zu unterwerfen.


text: Die proletarische Ideologie charakterisiert Althusser als die Verschmelzung der praktischen Erfahrung der Arbeiter mit der von Marx und Friedrich Engels entwickelten Theorie des Marxismus. Ziel sei die klassenlose, kommunistische Gesellschaftsform. Aber auch die proletarische Ideologie beruhe auf dem Mechanismus der Anrufung und gleiche in ihrem Charakter insofern den anderen Ideologien.


text: Der griechisch-französische Staatstheoretiker Nicos Poulantzas nimmt erstmals in seiner Debatte mit dem britischen Marxisten Ralph Miliband positiv Bezug auf Althussers Konzept der ISA und des RSA. Hier vertritt er in Übereinstimmung mit Althusser die Meinung, dass der Staat aus vielen Apparaten und Institutionen bestehe. Man könne ihn nicht allein auf einen repressiven Apparat reduzieren. Poulantzas folgt in seinen Ausführungen weitestgehend der Argumentation Althussers.


text: In seinem Werk "Faschismus und Diktatur", auf Deutsch 1973 erschienen, nimmt Poulantzas eine deutlich kritischere Haltung gegenüber dem Konzept Althussers ein. Er wirft ihm vor, das Verhältnis der ISA zum Klassenkampf nur sehr abstrakt und formal dargestellt zu haben. Dem Klassenkampf käme nicht die ihm gebührende Stellung zu. Zudem habe Althusser die wirtschaftliche Rolle der Staatsapparate entweder stark unterschätzt oder in seinen theoretischen Ausführungen gar ignoriert. Poulantzas vertritt die Meinung, dass für Althusser die Staatsapparate einzig über die Reproduktion der Produktionsverhältnisse einen gewissen Einfluss in der Ökonomie ausüben könnten. Der Staat setze sich in dessen Überlegungen nur aus Repression und Ideologie zusammen. Nur der Apparat der Schule stelle eine Ausnahme dar, denn dieser sei für die Reproduktion der Arbeitskraft zuständig.


text: Infolge dieser Kritik erweitert Poulantzas das Konzept der ISA und des RSA um einen ökonomischen Apparat. Dieser könne allerdings nicht als Staatsapparat bezeichnet werden, denn dessen primäre Aufgabe sei, die Massen der Menschen auszubeuten. Die Staatsapparate würden diese Aufgabe hingegen nicht erfüllen. Der ökonomische Apparat umfasst nach Poulantzas die Betriebe.


text: In seinem Werk "Staatstheorie" vertritt Poulantzas die Meinung, dass die Ideologie der herrschenden Klassen in den Staatsapparaten verkörpert sei. Es sei deren Funktion, die Ideologie auszuarbeiten, zu indoktrinieren und für deren Reproduktion zu sorgen. Die ISA würden die Aufgabe übernehmen, die gesellschaftliche Arbeitsteilung sowie die gesellschaftlichen Klassen und die Klassenherrschaft zu reproduzieren. Zu diesen ISA gehören für Poulantzas ebenso wie für Althusser die Schule, der kulturelle Apparat sowie der Informationsapparat, also die Medien. Poulantzas weicht insofern von Althusser ab, als er der Meinung ist, dass die Ideologie auch bei denjenigen Apparaten entscheidend bei deren Organisierung beteiligt ist, deren hauptsächliche Funktion die Ausübung physischer Gewalt ist.


text: Auch in der "Staatstheorie" übt Poulantzas Kritik an Althusser. Hier erhebt er den Vorwurf, dass Althusser selbst mit seiner Unterscheidung in ISA und RSA bei einer reinen Beschreibung der bestehenden Ordnung stehengeblieben ist. Er beschränke den Staat auf Anwendung von Ideologie oder Repression. Insofern sei der Staat bei Althusser nur in negativer Weise tätig und nicht in der Lage, positiv bezüglich des Ökonomischen zu handeln. Für Poulantzas verhindert diese Sichtweise entscheidend zu verstehen, welche Rolle der Staat tatsächlich bei der Konstituierung der Produktionsverhältnisse übernimmt. Infolgedessen gerate der erwähnte ökonomische Apparat völlig aus dem Fokus der Aufmerksamkeit.


text: Althussers Position widersprechend ist Poulantzas der Meinung, dass der Staat auch in positiver Hinsicht seine Wirkung entfaltet, „er schafft, verändert, produziert Reales“.


text: Stuart Hall ist der Auffassung, dass Althusser mit seinem Konzept der Ideologie „den Weg zu einer stärker linguistischen oder‚diskursiven‘ Ideologiekonzeption“. eröffnet habe. Jedoch trage seine Argumentation funktionalistische Züge. Es sei nicht ohne Probleme möglich, „subversive Ideen oder ideologischen Kampf“ in ihrer Existenz zu erklären.


text: Der britische Literaturtheoretiker Terry Eagleton merkt kritisch gegenüber Althussers Konzeption der Anrufung an, dass es doch auch denkbar sei, dass die Subjekte nur in Teilen, oder vielleicht auch überhaupt nicht auf die ideologischen Anrufungen reagieren. Insofern stellt sich Eagleton gegen die von Althusser vorgenommene Totalisierung der Ideologie hinsichtlich ihrer Wirkung.


text: Für Isolde Charim entsteht mit dem Aufsatz IISA „die Theorie einer spezifischen ideologischen Macht“. IISA stelle eine Absage an all diejenigen Positionen dar, in denen Subjekte als die Träger einer kommenden freien Gesellschaftsform angesehen werden. Zudem sei es mit Althussers Überlegungen möglich, gegen das häufig ausgerufene Ende aller Ideologien zu argumentieren. In ihren generellen Überlegungen zu Althusser zeigt Charim auf, dass Althusser den Begriff der Instanz aus der Psychoanalyse übernimmt.


text: In seinem Artikel im Historisch-kritischen Wörterbuch des Marxismus aus dem Jahre 2004 über Althussers Konzept der ISA stellt Rick Wolf fest, dass diese Konzeption „einen bedeutenden Beitrag zu den Cultural Studies“ darstellen. Althussers Ansatz unterscheide sich von anderen Sichtweisen in den Cultural Studies dadurch, dass hier der Versuch unternommen werde, kulturelle Gegebenheiten mit der Klassenstruktur des Kapitalismus zu verbinden. Jede Seite sei zudem Ursache und Wirkung der jeweils anderen. Diese Beziehung sei mit Althussers Begriff der Überdeterminierung zu bezeichnen.


text: Wie Jan Rehmann betont, ist Althussers Konzeption der ISA und des RSA an Antonio Gramscis analytische Trennung in die Zivilgesellschaft und die politische Gesellschaft orientiert. Auch wäre ohne Gramscis Überlegungen zum integralen Staat die Arbeit Althussers nicht möglich gewesen. Auch die Vorstellung der ISA als möglicher Rückzugsort der ausgebeuteten Arbeiterklasse ist für Rehmann ein eindeutiger Hinweis auf Gramsci und dessen Idee des Stellungskrieges in der Gesellschaft. Althussers Theorem der Anrufung beruht laut Rehmann grundlegend auf der Psychoanalyse Jacques Lacans.


text: Der britische Staatstheoretiker Bob Jessop bezeichnet Althussers Versuch, in der "Notiz zu den ISA" den Funktionalismuskritiken mit Verweis auf den Primat der Klassenkämpfe zu begegnen, als eine „unaufrichtige Verwerfung des Funktionalismus“. Es handle sich um eine „bloße Geste“. Althusser versäume es, die verschiedenen Formen des Klassenkampfes anhand eines konkreten zu entwickelnden Analyserasters zu untersuchen. Zudem seien seine Ausführungen zur Ideologie mehrheitlich auf einem beschreibenden Niveau verblieben.


text: Ein Autorenkollektiv bestehend aus Jens Christian Müller und Sebastian Reinfeldt sowie Richard Schwarz und Manon Tuckfeld erweitert in ihrem gemeinsam verfassten Werk zu Althusser und Poulantzas das Ensemble der ISA um den von Althusser nicht aufgezählten sogenannten Gesundheits-ISA. Dieser spezifische ISA habe sich erst in den 1970er und 1980er Jahren herausgebildet und sei als Ergebnis der verschiedenen gesellschaftlichen Bewegungen wie der Ökologie- und Frauenbewegung anzusehen. Hierbei habe sich das „ideologische Feld“ der Gesundheit sowie der dazugehörigen ISA herausgebildet. Gebildet werde der Gesundheitsapparat durch das Familien- und Gesundheitsministerium, die Naturkostläden sowie Reformhäuser und die verschiedenen Krankenkassen. Hinzu komme noch der aus Krankenhäusern und Ärzten gebildete medizinische Apparat sowie die Erziehung zur Gesundheit an Schulen und anderes.


title: Leverano

text: Leverano (lokale Bezeichnung: "Liranu") ist eine süditalienische Gemeinde ("comune") mit Einwohnern (Stand ) in der Provinz Lecce in Apulien. Die Gemeinde liegt im nordöstlichen Salento etwa 16 Kilometer westsüdwestlich von Lecce. Zum Ionischen Meer sind es 9 Kilometer in westlicher Richtung.


title: Leverano

text: Leverano wurde mehrfach zerstört. Zunächst durch die Ostgoten unter Totila noch vor dessen Tod 552. Schließlich gelang es im 9. Jahrhundert den Sarazenen, den Ort zu zerstören. Eine Befestigungsanlage (der Torre Friedriciana), die der normannischen Bauweise entspricht, wurde 1220 zum Schutz vor Piraten errichtet. Sein Name stammt vom Staufer Friedrich II.


title: Leverano

text: Wein aus Leverano steht unter dem Schutz der Herkunftsbezeichnung (DOC). Roter Leverano DOC besteht zu 65 % aus Negroamaro und zu 35 % aus Montepulciano, Sangiovese oder Malvasia. Der Alkoholgehalt beträgt mindestens 12 Volumenprozent. Weißer Leverano muss mindestens 11 Volumenprozent haben. Er muss zu 65 % aus weißem Malvasia (Malvasia Bianca) bestehen. Die übrigen 35 % können durch Trebbiano oder Bombino Bianco ergänzt werden.


title: Leverano

text: Leverano unterhält Partnerschaften mit dem griechischen Sfakiotes im Regionalbezirk Lefkada auf den Ionischen Inseln und mit der spanischen Stadt Guillena in der Provinz Sevilla.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Metschnikowo (, , ) ist ein Ortsteil der Stadt Baltijsk (deutsch Pillau) in der russischen Oblast Kaliningrad.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Die Ortschaft liegt im Westen der historischen Region Ostpreußen, unmittelbar an der Ostseeküste auf dem nördlichen Ausläufer der Frischen Nehrung, vier Kilometer nördlich des Stadtkerns von Pillau (Baltijsk). Die Entfernung nach Königsberg (Kaliningrad) im Osten beträgt 38 Kilometer.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Im Jahr 1785 wird "Neuhäuser" als ein königliches Stranddorf mit fünf Feuerstellen (Haushaltungen) bezeichnet, das im Kirchspiel Lochstädt eingepfarrt ist. Das Preußische Paradies war eine weitgehend unberührte Dünen- und Waldlandschaft an der Südwestecke des Samlands. Die Bernsteinpächter beschwerten sich über das Anlegen von Strandbädern in dieser Gegend; ihren Vorschlag im Jahr 1816, in Neuhäuser selbst ein öffentliches Strandbad zu eröffnen, griff die Regierung nicht auf, da sich das Meerwasser bei Neuhäuser mitunter mit dem Haffwasser vermischt und sie Cranz als Standort für diesen Zweck deshalb für geeigneter hielt.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Noch 1857 führte der Weg vom Pillauer Hafen in den "Pilzenwald" durch „sahara-weite“ Dünen. Erschlossen wurde die Gegend erst 1865 mit der Ostpreußischen Südbahn nach Pillau. Wohlhabende Königsberger gründeten hier eine Villenkolonie. Wer den Trubel eines Seebades vermeiden wollte, verbrachte hier in der frischen Seeluft die Sommerferien. Vertreter des Hochadels bauten in Neuhäuser ihre Landsitze. Später erhielt Neuhäuser ein Kurhaus, eine Strandhalle (1893) und ein Warmbad (1904). Am Anfang des 20. Jahrhunderts galt Neuhäuser als Gut mit einem Seebad. Der Badestrand ist flach und ohne Steine. Anders als in Cranz gab es kaum Mücken.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Vom Bahnhof Pillau führte der Weg nach Neuhäuser über den 30 m hohen "Pfannkuchenberg", von dem sich ein schöner Blick auf Neuhäuser, das Frische Haff und die Ostsee bietet.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Neuhäuser wurde 1874 in den Amtsbezirk Lochstädt eingegliedert, der zum Landkreis Fischhausen im Regierungsbezirk Königsberg der preußischen Provinz Ostpreußen gehörte. Am 24. März 1890 wurde aus den Gütern Neuhäuser, Schäferei und Waldkrug die Landgemeinde Neuhäuser gebildet.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Am 14. März 1914 wurde Neuhäuser namensgebender Ort eines aus der Landgemeinde Neuhäuser und dem Gutsbezirk Lochstädt bestehenden Amtsbezirks. Der Amtsbezirk Lochstädt wurde in „Amtsbezirk Tenkitten“ umbenannt. Am 30. September 1928 wurde Lochstädt nach Neuhäuser eingemeindet, am 23. April 1930 kam Kamstigall (nicht mehr existent) hinzu, wurde aber bereits 1937 in die Seestadt Pillau umgemeindet. Am 1. Januar 1945 bestand der Amtsbezirk Neuhäuser, der 1939 dem Landkreis Samland beigetreten war, nur noch aus der Gemeinde Neuhäuser.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Im Jahr 1945 gehörte das Dorf Neuhäuser zum Landkreis Samland im Regierungsbezirk Königsberg der Provinz Ostpreußen des Deutschen Reichs.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde Neuhäuser von der sowjetischen Besatzungsmacht zusammen mit dem nördlichen Ostpreußen unter sowjetische Verwaltung gestellt und erhielt die Ortsbezeichnung "Metschnikowo", nach dem russischen Biologen Ilja Metschnikow.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Der Ort ist über die Fernstraße A 193 erreichbar. Metschnikowo ist Haltepunkt an der Bahnstrecke Baltijsk–Kaliningrad, der ehemaligen Ostpreußischen Südbahn.


title: Metschnikowo (Baltijsk)

text: Die meistenteils evangelische Bevölkerung Neuhäusers war bis 1945 in das Kirchspiel Lochstädt eingegliedert, das zum Kirchenkreis Fischhausen in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union gehörte.


title: William Wallace (Philosoph)

text: William Wallace (* 11. Mai 1844 in Cupar; † 18. Februar 1897) war ein schottischer Philosoph.


title: William Wallace (Philosoph)

text: Er studierte an der University of St Andrews und ab 1864 am Balliol College in Oxford. 1872 wurde er Fellow am Merton College in Oxford und 1882, als Nachfolger von Thomas Hill Green, Professor der Moralphilosophie.


title: William Wallace (Philosoph)

text: Wallace ist insbesondere durch seine Hegel-Übersetzungen und Hegel-Interpretation bekannt geworden. Er fand eine nahe Verwandtschaft der Positionen von Hegel und Charles Darwin.


title: William Wallace (Philosoph)

text: Er starb bei einem Fahrradunfall.


title: Adventure Creek

text: Adventure Creek ist der Name folgender Flüsse in den Vereinigten Staaten:


title: RWS (Munition)

text: RWS ist eine Marke für Jagd- und Sportmunition. RWS steht für die Rheinisch-Westfälischen Sprengstofffabriken und ist ein eingetragener Markenname der Firma RUAG Ammotec, einer Tochter des Schweizer Technologiekonzerns RUAG, Bern (Schweiz).


title: RWS (Munition)

text: Seit mehr als 100 Jahren werden im Werk Stadeln/Fürth Munitionserzeugnisse gefertigt. Im Jahr 1855 erhielt Heinrich Utendoerffer die Genehmigung zur Errichtung eines Laboratoriums zur Herstellung von Zündsätzen. Utendoerffer verkaufte 1889 seine damals noch in Nürnberg befindliche Firma an die „Rheinisch-Westfälische Sprengstoff-Actien-Gesellschaft“ (RWS) in Köln. Nachdem es in Nürnberg wiederholt zu Problemen bei der Konzessionserteilung kam, wurde 1894 die „Rheinisch-Westfälische Sprengstoff-Actien-Gesellschaft, Abtheilung Munitions-Fabrik Nürnberg, vorm. H. Utendoerffer“ in den heutigen Fürther Stadtteil Stadeln verlegt. Hier wird bis heute eine breite Palette von Produkten mit „explosivem Charakter“ produziert. Der Erste Weltkrieg ließ das Werk zu einer der größten privaten Zündhütchenproduktionsstätten in der Welt werden. Ende der 1960er-Jahre wurden die Marken RWS, Rottweil und GECO unter dem Dach der Dynamit Nobel zusammengeführt. 2002 übernahm der Schweizer Technologiekonzern RUAG die Dynamit Nobel AG und damit auch die bestehende Markenlandschaft.


title: RWS (Munition)

text: Alle RWS-Patronen werden in Deutschland am Standort Stadeln/Fürth hergestellt. Es werden mehr als neun verschiedene Jagdgeschosse angeboten. In Lehr- und Ausbildungsbüchern für Jäger und Sportschützen werden RWS-Patronen als Beispiele verwendet.


title: RWS (Munition)

text: RWS unterstützt den Spitzensport in Deutschland und war 2010 Hauptsponsor der 50. ISSF-Weltmeisterschaft im Sportschießen in München.


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: Stolbowoje (, deutsch "Klein Pruszillen", 1936–1938 "Klein Pruschillen", 1938–1945 "Kleinpreußenbruch") ist ein kleiner Ort innerhalb der russischen Oblast Kaliningrad. Er gehört zur kommunalen Selbstverwaltungseinheit "Munizipalkreis Osjorsk" im Rajon Osjorsk.


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: Stolbowoje liegt zehn Kilometer nördlich der Rajonstadt Osjorsk "(Darkehmen/Angerapp)" und ist auf einem Fahrweg auf der alten Trasse der ehemaligen Bahnstrecke von Insterburg (heute russisch: Tschernjachowsk) nach Lyck (heute polnisch: Ełk) von der Regionalstraße 27A-025 (ex R508) über Retschkalowo "(Abschermeningken/Fuchstal)" aus zu erreichen. Bis 1945 war Spirockeln (1938–1945 "Hohenfried") die nächste Bahnstation an der Bahnstrecke Insterburg–Lyck.


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: Klein Pruszillen gehörte seit 1874 als Landgemeinde zum neu gebildeten Amtsbezirk Kieselkehmen im Kreis Gumbinnen. Am 17. September 1936 wurde die Ortsbezeichnung von Klein Pruszillen in „Klein Pruschillen“ verändert, und am 3. Juni 1938 (mit amtlicher Bestätigung vom 16. Juli 1938) das Dorf in „Kleinpreußenbruch“ umbenannt.


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: Infolge des Zweiten Weltkrieges kam das Dorf mit der gesamten nordostpreußischen Region zur Sowjetunion. 1950 erhielt es den russischen Namen „Stolbowoje“ und wurde dem Dorfsowjet Sadowski selski Sowet im Rajon Osjorsk zugeordnet. Von 2008 bis 2014 gehörte Stolbowoje zur Landgemeinde Krasnojarskoje selskoje posselenije, von 2015 bis 2020 zum Stadtkreis Osjorsk und seither zum Munizipalkreis Osjorsk.


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: Mit seiner überwiegend evangelischen Bevölkerung war Klein Pruszillen/Kleinpreußenbruch bis 1945 in das Kirchspiel der Kirche Nemmersdorf (heute russisch: Majakowskoje) eingepfarrt. Es gehörte zum Kirchenkreis Gumbinnen (Gussew) in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union. Letzter deutscher Geistlicher war Pfarrer "Hans Puschke".


title: Stolbowoje (Kaliningrad)

text: War in der Zeit der Sowjetunion alles kirchliche Leben untersagt, so bildeten sich in den 1990er Jahren aber wieder neue evangelische Gemeinden in der Oblast Kaliningrad. Die nächstgelegene ist die in der Stadt Gussew ("Gumbinnen"), deren Pfarrer der Salzburger Kirche in der Kirchenregion amtieren, die der ebenfalls neugegründeten Propstei Kaliningrad in der Evangelisch-Lutherischen Kirche Europäisches Russland (ELKER) angegliedert ist.


title: Andreas Fuchs

text: Andreas Fuchs ist der Name folgender Personen:


title: Andreas Fuchs

text: * Andreas Fuchs (General) (1641–1720), deutsch-dänischer General Siehe auch:


title: Holm Hansen Munthe

text: Holm Hansen Munthe (* 1. Januar 1848 in Stange; † 23. Mai 1898 in Christiania) war ein norwegischer Architekt, der maßgeblich an der Entwicklung des norwegischen Drachenstils beteiligt war.


title: Holm Hansen Munthe

text: Holm Hansen Munthe, der Sohn des Premier Lieutenants (später Generalmajor und Minister) Adolph Fredrik Munthe (1817–1884) und der Emilie Karen, geborene Hansen (1820–1884), begann seine Ausbildung in Christiania bei dem aus Deutschland stammenden Architekten Wilhelm von Hanno. Wie viele seiner Landsleute, die sich zum Architekten- oder Ingenieur ausbilden ließen, ging auch er anschließend nach Deutschland und studierte ab 1872 am Polytechnikum Hannover bei Conrad Wilhelm Hase. Als dessen Assistent war er in Hildesheim an öffentlichen Bauten beteiligt und arbeitete dort anschließend in der städtischen Verwaltung. 1877 kehrte Munthe nach Norwegen zurück und führte gemeinsam mit Henrik Nissen (1848–1915) ein Architekturbüro.


title: Holm Hansen Munthe

text: Für die norwegische Industrie- und Kunstausstellung 1883 schuf er mit dem „Saugbrugs Vereins-Portal“ sein erstes Werk im norwegischen Drachenstil, das heute als „Oskar II. Portal“ im Norsk Folkemuseum auf der Osloer Halbinsel Bygdøy steht. In Zusammenarbeit mit Henrik Nissen entstanden in Christiania zwischen 1881 und 1883 ein Blockhaus mit Zimmern, Gesellschaftsräumen und einer Badeanlage für Lungenkranke, das "Larvik Bads Kurhus og Koldtvandsanstalt", 1883 das Christiania Handelsgymnasium, Munch Tor 4 sowie 1884 die Otto-Andersen-Schule, Uranienborgveien 7. 1885 unterrichtete Munthe an der Königlichen Zeichenschule in Christiania Ornament- und Freihandzeichnen und leitete in dem Jahr auf der Weltausstellung in Antwerpen die Einrichtung der norwegischen Abteilung. 1890 bekam er eine Anstellung als Bauleiter in der „Holmenkollen–Voksenkollen-Gesellschaft“. In dieser Zeit entstanden seine bedeutendsten Bauten im Drachenstil, zu denen das 1889 auf dem Holmenkollen bei Christiania errichtete Holmenkollen Touristhotel und das 1891 fertiggestellte Restaurant Frognerseteren zählen, sowie ein 1891 erbautes Restaurant im heutigen Osloer Stadtteil St. Hanshaugen.


title: Holm Hansen Munthe

text: Auf seinen jährlichen Nordlandfahrten lernte Wilhelm II. die Arbeiten Munthes kennen und beauftragte ihn 1891 im ostpreußischen Rominten, dem heutigen Krasnolessje, das kaiserliche Jagdschloss und 1893 die Stabkirche „Hubertuskapelle“ mit 120 Sitzplätzen zu bauen. Aus Begeisterung für die Architektur des St. Hanshaugener Restaurants beauftragte er Munthe zudem mit dem lange geplanten Neubau der Matrosenstation am Jungfernsee in Potsdam. Als Empfangshalle wünschte der Kaiser eine Kopie des Restaurants. Drei hölzerne Wohnhäuser und Bootsschuppen vervollständigten die Anlage.


title: Holm Hansen Munthe

text: Mit dem norwegischen Kunst- und Literaturhistoriker Lorentz Dietrichson publizierte Munte 1893 in Berlin einige in Norwegen und Deutschland ausgeführte Bauten unter dem Titel „Die Holzbaukunst Norwegens in Vergangenheit und Gegenwart“. Er war Mitglied und später Vorsitzender der norwegischen Ingenieur- und Architektenvereinigung sowie Mitglied im Vorstand des norwegischen Architekturmuseums. In seinem Todesjahr 1898 erhielt er in Christiania die Ernennung zum Stadtbaumeister. In diesem Jahr öffneten in der Stadt noch zwei nach seinen Entwürfen erbaute Schulgebäude aus rotem Backstein, die Bolteløkka skole in der Eugenies gate und die Lilleborg skole in der Torshovgata.


title: Holm Hansen Munthe

text: Im Zuge der Unabhängigkeitsbestrebungen Norwegens und dem damit verbundenen Prozess der kulturellen Identitätsfindung entwickelte sich in der architektonischen Formensprache eine Rückbesinnung auf historische Holzbauweisen, die im ländlichen Baustil der Schweiz ihren Anfang nahm. Gegen Ende des 19. Jahrhunderts und der norwegischen Nationalromantik entwickelte sich aus dem Schweizer Stil der sogenannte Drachenstil, der Elemente aus der Holzarchitektur einheimischer Stabkirchen, alpenländischer Chalets und schmückende Dekorationen aus der Wikingerkunst enthielt.


title: Holm Hansen Munthe

text: Holm Hansen Munthe stand an der Spitze der Für seine Verdienste wurde er mit dem Roten Adlerorden 4. Klasse und der Goldenen Verdienstmedaille Oskar II. ausgezeichnet.


title: Holm Hansen Munthe

text: Holm Hansen Munthe heiratete 1888 Inger Marie Nicoline Munthe (1864–1889), die Tochter des Arztes Christopher Pavels Munthe. Er war verschwägert mit dem Verleger der Tageszeitung „Aftenposten“, Amandus Schibsted (1849–1913), mit dem Landschaftsmaler und Kunstschriftsteller Gerhard Munthe (1849–1929) sowie der Lehrerin, Schriftstellerin und Kinderbuchautorin Margrethe Munthe.


title: Aliens (Comic)

text: Aliens ist der übergeordnete Titel für eine Reihe von Comicserien, die erstmals 1988 beim US-amerikanischen Verlag Dark Horse Comics erschien. Die Reihe basiert auf dem Hollywood Filmfranchise "Alien" von 20th Century Fox. Die Comic-Geschichten von wechselnden Autoren und Zeichnern führen teilweise die Handlung der Originalfilme fort, meist handelt es sich jedoch um eigenständige Geschichten. Die meisten dieser Serien sind in der Reihe "Aliens Omnibus" Volume 1–6 (ebenfalls Dark Horse) in gesammelter Form neu erschienen. Die drei ersten Serien, welche eine zusammenhängende Geschichte erzählen, sind ebenfalls in Buchform vom Autor Steve Perry erschienen.


title: Aliens (Comic)

text: Einige der Aliens Comics von Dark Horse sind unter anderem Namen auch bei deutschen Verlagen erschienen. Dazu zählen Hethke, Feest sowie Cross Cult.Die Alienwesen treten ebenfalls in mehreren Crossover-Comicreihen auf, in denen sie gegen andere bekannte Comicfiguren kämpfen. Hierzu zählen unter anderem:


title: Jan Dostál

text: Jan Dostál (* 11. Februar 1988 in der Tschechoslowakei) ist ein ehemaliger tschechischer Bahn- und Straßenradrennfahrer.


title: Jan Dostál

text: Jan Dostál wurde 2008 jeweils Dritter bei den UIV Cup-Rennen in Berlin und in Fiorenzuola d’Arda. Im folgenden Jahr wurde er zusammen mit Vojtěch Hačecký U23-Europameister im Madison. Bei den UCI-Bahn-Weltmeisterschaften 2009 belegte er den zehnten Platz im Omnium. In der Saison 2010 wurde Dostál U23-Europameister im Omnium. Bei der Europameisterschaft der Eliteklasse belegte er den zehnten Platz im Omnium.


title: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks

text: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks (* 22. Februar 1929 in Asunción; † 17. Dezember 2018 ebenda) war ein paraguayischer Geistlicher und römisch-katholischer Bischof von Encarnación.


title: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks

text: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks empfing am 22. Dezember 1956 die Priesterweihe und wurde in den Klerus des Erzbistums Asunción inkardiniert.


title: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks

text: Paul VI. ernannte ihn am 12. Oktober 1976 zum Weihbischof in Asunción und Titularbischof von "Utimmira". Der Erzbischof von Asunción Ismael Blas Rolón Silvero SDB spendete ihm am 25. November desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Felipe Santiago Benítez Ávalos, Bischof von Villarrica, und Jorge Carlos Carreras, Bischof von San Justo.


title: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks

text: Am 24. Juli 1987 wurde er durch Johannes Paul II. zum Prälat von Encarnación ernannt. Mit der Erhebung der Territorialprälatur zum Bistum am 19. April 1990 wurde er zum ersten Bischof von Encarnación ernannt.


title: Jorge Adolfo Carlos Livieres Banks

text: Am 5. Juli 2003 nahm Johannes Paul II. sein altersbedingtes Rücktrittsgesuch an.


title: Darrell Griffith

text: Darrell Steven Griffith (* 16. Juni 1958 in Louisville, Kentucky) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Basketballspieler. Zwischen 1980 und 1991 spielte er in der NBA für die Utah Jazz. Aufgrund seiner spektakulären Spielweise wurde Griffith auch „Dr. Dunkenstein“ genannt. Er war auch ein gefährlicher Distanzschütze und stellte 1984 und 1985 mit 91 bzw. 92 verwandelten Dreipunktewürfen einen Ligarekord auf. Daher rührte auch sein Spitzname „The Golden Griff“, den ihm Rod Hundley verlieh.


title: Darrell Griffith

text: Griffith wurde im NBA-Draft 1980 von den Utah Jazz an zweiter Stelle ausgewählt. Er sollte Pete Maravich ersetzen, der zuvor das Team verlassen hatte. Nach einer überzeugenden Saison gewann er als bester Neuling den NBA Rookie of the Year Award und wurde in das NBA All-Rookie Team berufen. Gemeinsam mit Adrian Dantley bildete Griffith eines der gefährliches Offensiv-Duos in der NBA. Griffith selbst erzielte in den ersten fünf Saisons durchschnittlich 20 Punkte. 1984 erreichten die Jazz erstmals in der Teamgeschichte die Play-offs. Griffiths beste Saison war 1984–85, als er 22,6 Punkte im Durchschnitt auflegte.


title: Darrell Griffith

text: Mit der Ankunft der Jungstars Karl Malone und John Stockton sanken seine statistischen Werte und er schlug sich vermehrt mit Verletzungen herum. Dennoch blieb Griffith ein wichtiger Teil der Jazz-Rotation und hatte beim Aufstieg der Jazz zum regelmäßigen Play-off-Teilnehmer einen großen Anteil. 1991 beendete Griffith seine Karriere, nachdem er nur noch sporadisch zum Einsatz gekommen war. Für seine Verdienste zogen die Utah Jazz 1993 seine Trikotnummer 35 zurück und vergeben diese seitdem nicht mehr an andere Spieler.


title: Aenon Creek

text: Aenon Creek ist der Name folgender Flüsse in den Vereinigten Staaten:


title: REQUIEM-Projekt

text: Requiem – Die römischen Papst- und Kardinalsgrabmäler der Frühen Neuzeit (kurz: Requiem-Projekt, Eigenschreibung REQUIEM) ist ein am Institut für Kunst- und Bildgeschichte der Humboldt-Universität zu Berlin und am Seminar für Geschichte der Bergischen Universität Wuppertal beheimatetes interdisziplinäres Forschungsprojekt.


title: REQUIEM-Projekt

text: Das Requiem-Projekt ist ein kunsthistorisch-historisches Forschungsprojekt mit dem Ziel der Erforschung der römischen Papst- und Kardinalsgrabmäler der Frühen Neuzeit. Der Untersuchungszeitraum erstreckt sich von 1417 (Ende des großen abendländischen Schismas mit der Wahl Martins V. Colonna auf dem Konzil von Konstanz) bis 1798 (Ausrufung der römischen Republik und damit verbunden das zeitweilige Ende der weltlichen Herrschaft der Päpste). Das Projekt ist seit 2001 am Institut für Kunst- und Bildgeschichte der Humboldt-Universität zu Berlin angesiedelt (Horst Bredekamp). Bis 2009 in Kooperation mit dem Departement für Geschichte der Universität Freiburg (Schweiz) (Volker Reinhardt) ist es seitdem in Zusammenarbeit mit dem Seminar für Geschichte der Bergischen Universität Wuppertal (Arne Karsten) tätig. Finanziert wurde das Projekt von 2001 bis 2004 von der Fritz Thyssen Stiftung und seit 2005 von der DFG (Deutsche Forschungsgemeinschaft).


title: REQUIEM-Projekt

text: Die Forschungsergebnisse des Requiem-Projekts sind auf einer Website frei verfügbar (Open Access und Open Source). Sie enthält eine Online-Datenbank, die durch einen zweigliedrigen Aufbau gekennzeichnet ist: den prosopographischen Informationen zu Kardinälen („Karriere“, „Finanzen“ und „Klienteläre Bindungen“) und den Datensätzen zu den Papst- und Kardinalsgrabmälern („Standort“, „Entstehung“, „Künstler“ und „Auftraggeber“). Eine Suchmaske erlaubt es, gezielten Zugriff auf bestimmte Informationen zu bekommen. Die Requiem-Datenbank wird als freie Software mit offenem Quellcode unter der GNU General Public License (GPLv3) entwickelt. Die wissenschaftlichen Daten sowie die Bilder des Forschungsprojekts werden über die Requiem-Webpräsenz zur Verfügung gestellt und können unter den Bedingungen der "GNU Free Documentation License" verwendet werden. Durch Literatur- und Quellennachweise jeder einzelnen Angabe ist die Requiem-Datenbank zitierfähig.


title: REQUIEM-Projekt

text: Die Datensätze enthalten Fotos, die sowohl Abbildungen der einzelnen Grabmäler zeigen, als auch Papst- und Kardinals-Porträts. Diese sind mit Hintergrundinformationen zu den ausführenden Künstlern, Entstehungsdatum und Quellennachweis versehen.


title: REQUIEM-Projekt

text: Zielsetzung des Requiem-Projektes ist es einerseits, die Grabmäler als Kunstwerke ikonographisch zu erfassen, ikonologisch zu deuten und anhand der im Rahmen der Projektarbeit entwickelten Typologie zu klassifizieren und zu bestimmen. Andererseits werden die Grabmäler unter Einbeziehung ihres historischen, politischen und sozialen Entstehungskontextes betrachtet.  Die Verlinkung der prosopographischen mit den Grabmalsdatensätzen in der Datenbank unterstützt diese Zusammenschau. Dadurch lassen sich grundlegende Rückschlüsse auf die Auftraggeberinteressen ziehen. In zahlreichen Einzeluntersuchungen zeigt das Projekt, dass die Papst- und Kardinalsgrabmäler nicht nur als Erinnerungsmonumente für die Verstorbenen, sondern auch der Sicherung und Vergrößerung von Status und Macht jener Nachwelt dienten, die durch die strategische Investition in die Erinnerung an bedeutende Vorfahren an deren Prestige partizipierten.


title: Johann Lang

text: Johann Lang ist der Name folgender Personen: * "Johann Lang" (um 1487–1548), deutscher Theologe, Humanist und Reformator, siehe Johann Lange (Theologe) Siehe auch:


title: Giacomo Babini

text: Giacomo Babini (* 22. Februar 1929 in Alfero, Provinz Forlì-Cesena; † 1. November 2021 in Arezzo) war ein italienischer Geistlicher und römisch-katholischer Bischof von Grosseto.


title: Giacomo Babini

text: Giacomo Babini empfing am 26. Juni 1953 von Pompeo Ghezzi die Priesterweihe. Er war Pfarrer von Badia Tedalda und war später als Kaplan der Buitoni-Fabrik (Nudelfabrik) in Sansepolcro in der Arbeiterseelsorge tätig. 1966 wurde er Pfarrer an der Kathedrale von Sansepolcro.


title: Giacomo Babini

text: Papst Johannes Paul II. ernannte ihn am 25. Juli 1987 zum Titularbischof von "Tubunae in Mauretania" und zum Weihbischof in Arezzo-Cortona-Sansepolcro. Die Bischofsweihe spendete ihm der Bischof von Arezzo-Cortona-Sansepolcro, Giovanni D’Ascenzi, am 19. September desselben Jahres; Mitkonsekratoren waren Abele Conigli, Bischof von Teramo-Atri und Angelo Scapecchi, emeritierter Weihbischof in Arezzo-Cortona-Sansepolcro.


title: Giacomo Babini

text: Am 7. Dezember 1991 berief ihn Johannes Paul II. zum Bischof von Pitigliano-Sovana-Orbetello und am 13. Juli 1996 zum Bischof von Grosseto ernannt. Am 17. November 2001 nahm Johannes Paul II. sein aus gesundheitlichen Gründen vorgebrachtes Rücktrittsgesuch an. Im Jahr 2010 geriet Babini wegen kritischer Äußerungen zu Homosexualität mehrfach in die Schlagzeilen. Besonders kritisch wurde dabei gesehen, dass er Homosexualität als ein gravierenderes „Vergehen“ ansah als Pädophilie.


title: Giacomo Babini

text: Nach seiner Rückkehr nach Sansepolcro lebte er zunächst im Klarissenkloster und dann in der Casa San Lorenzo, wo er in der Dompfarrei seelsorgerisch tätig war und Exerzitien und Exerzitienkurse abhielt. Giacomo Babini starb an dem Festtag Allerheiligen 2021 im Krankenhaus San Donato in Arezzo.


title: Aeneas (Begriffsklärung)

text: Aeneas bezeichnet: sowie der Name von Siehe auch:


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Micheldorf in Oberösterreich enthält die denkmalgeschützten, unbeweglichen Objekte in Micheldorf in Oberösterreich.


title: British Columbia Highway 91

text: Der British Columbia Highway 91 in der kanadischen Provinz British Columbia hat eine Länge von rund 46 km. Er befindet sich im Großraum Metro Vancouver und verläuft vom Highway 99 in Delta zum Highway 99 in Richmond. Er ist folglich eine Alternativstrecke zum Highway 99 im Süden Vancouvers.


title: British Columbia Highway 91

text: Am Ufer der Boundery Bay zweigt Highway 91 vom Highway 99 in nördlicher Richtung ab. Nach etwa zwei Kilometer zweigt vom Highway 91 Highway 10 in östlicher Richtung ab. Der Highway folgt in nordwestlicher Richtung, parallel ist eine Bahnlinie sowie die Grenze des Watershed Parks. Ab der Ausfahrt zur 72nd Avenue ist der Highway als Freeway ausgebaut. Der nun folgende Übergang über den Fraser River erfolgt über die Alex Fraser Bridge, die 1986 eröffnet wurde. Die Brücke selbst ist sechsspurig ausgebaut und hat eine Länge von insgesamt 2525 m. Nördlich des Frasers folgt der Highway in westlicher Richtung und stößt in Richmond am Richmond Nature Park wieder auf den Highway 99.


title: Jean Wyllys

text: Jean Wyllys de Matos Santos (* 10. März 1974 in Alagoinhas, Bahia) ist ein brasilianischer Politiker, Autor und Journalist.


title: Jean Wyllys

text: Wyllys studierte an der Fakultät für Kommunikation der Universidade Federal da Bahia und schloss mit einem Magister in Literatur und Linguistik ab. Nach seinem Studium erhielt er eine Anstellung als Hochschullehrer an der Escola Superior de Propaganda e Marketing (ESPM) und dann an der Universidade Veiga de Almeida (UVA) in Brasilien. Er schrieb Kolumnen für den "Correio da Bahia" und veröffentlicht seit 2001 seine crônicas in Buchform.


title: Jean Wyllys

text: 2005 nahm Wyllys an der fünften brasilianischen Ausgabe des Programmes Big Brother Brasil (BBB5) auf dem Fernsehsender Rede Globo teil und gewann diese. Dadurch erlangte er landesweit Bekanntheit. Er ist Mitglied der linken Partei Partido Socialismo e Liberdade (PSOL). Als Abgeordneter für den Bundesstaat Rio de Janeiro war er von Februar 2011 bis Januar 2019 Mitglied im brasilianischen Nationalkongress in Brasília. Seine Positionen entsprechen grundsätzlich dem politisch linken Spektrum. Er setzte sich stark für die Diversität und politischen Rechte von Minderheiten in Brasilien ein und unterstütze so unter anderem das Recht auf gleichgeschlechtliche Ehe und das Recht auf Abtreibung. Wyllys sieht im War on Drugs eine historische Ungerechtigkeit des globalen Nordens gegen Lateinamerika, weswegen er eine Liberalisierung zumindest einiger Drogen wie Marihuana forderte. Außerdem trat er für die Aufnahme von Flüchtlingen ein, ebenso wie er sich für Quoten bei der Vergabe von öffentlichen Stellen in Bezug auf Geschlecht und Abstammung stark machte. 2016 diskutierte er bei der Abstimmung über die Amtsenthebung von Dilma Rousseff mit dem damaligen Abgeordneten Jair Bolsonaro. Wyllys stimmte gegen Rousseffs Amtsenthebung, Bolsonaro dafür. Nach der Abstimmung kam es zu einer Auseinandersetzung, die damit endete, dass Wyllys Bolsonaro ins Gesicht spuckte.


title: Jean Wyllys

text: Wyllys lebte offen homosexuell in Brasilien. Am 14. März 2018 wurde die mit Wyllys befreundete Stadträtin von Rio de Janeiro, Marielle Franco, eine offen lesbisch lebende, schwarze und linke Politikerin, auf offener Straße ermordet. Nach zunehmenden Morddrohungen gegen ihn und später auch seine Familie – in E-Mails wurde ihm angekündigt, er wäre der Nächste – verließ er das Land im Januar 2019. Er legte sein Mandat nieder und übergab es an den ebenfalls offen homosexuell lebenden Abgeordneten David Miranda. Über die Weitergabe seines Mandats an Miranda kursierten viele Gerüchte und Fake News. Wyllys gab an, dass er den Politiker und Journalisten Ratinho wegen Verbreitung von Fake News anzeigen werde. Wyllys machte zunächst keine Angaben zu seinem Aufenthaltsort und hielt sich in Europa, unter anderem in Madrid auf. Bei einem Auftritt in Portugal wurde er mit Eiern beworfen, weitere konkret geplante Attacken gegen ihn konnten verhindert werden.


title: Jean Wyllys

text: Wyllys machte im Frühjahr 2019 bekannt, dass er sich auf Einladung der Rosa-Luxemburg-Stiftung in Berlin niederlassen würde. Seit März 2019 kommentiert Wyllys aus seinem Exil heraus regelmäßig die brasilianische Politik in einem Blog.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Die Nordische Kunsthochschule (NKH) in Bremen war während der Zeit des Nationalsozialismus die einzige Neugründung einer Kunsthochschule. Sie sollte „schöpfend aus dem Urgrunde deutsch-nordischen Volkstums, mitarbeiten am Aufbau arteigener Kultur im Sinne Adolf Hitlers“ – so das Eingangszitat aus einer Broschüre, die die Aufgaben und Programmatik der NKH, hier noch unter der frühen Bezeichnung "Nordische Hochschule für bildende Kunst", im Nationalsozialismus umreißt. Die Kunsthochschule sollte demnach dem Versuch dienen, die NS-Rassenideologie auch auf dem Bereich der Kunst umzusetzen.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Die Wurzeln der Nordischen Kunsthochschule reichen bis ins 19. Jahrhundert zurück. Eine Wurzel kann in der Zeichenschule für Künstler und Handwerker, gegründet 1823, gesehen werden, eine weitere in der Gewerbeschule, die aber nur von 1853 bis 1857 bestand. Im Februar 1870 wurde eine technische Hilfsanstalt für Handwerk und Gewerbe gegründet, die im Mai 1873 ihre Arbeit aufnahm. Ziel war es, eine Mustersammlung anzulegen, ebenso eine Zeichenanstalt, später kamen eine Bibliothek und die Schule hinzu. Waren anfangs die Schülerzahlen noch gering, so gab es ab 1904, eingeführt durch Emil Högg (Nachfolger von August Töpfer), einen Lehrplan. Vier Jahre nachdem Erich Kleinhempel die Einrichtung übernommen hatte, trennte sich 1916 die Kunstgewerbeschule vom Gewerbemuseum, mit dem es bis dahin eine organisatorische Einheit gebildet hatte. 1922 zog die "Staatliche Kunstgewerbeschule" in die Gebäude Am Wandrahm 23, wo sie bis 2003 verblieb. 1929 umfasste die Schule zehn Fachabteilungen: Neben einer allgemeinen Abteilung, die als "Orientierungsstufe" gedacht war, gab es Fachabteilungen für Architektur, Dekorationsmalerei, Bildhauerei, Keramik, Metallbearbeitungen, Gebrauchsgrafik, Mode, Textilien und Handarbeiten sowie einen Dekorateurkursus.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Die NKH wurde am 9. April 1934 gegründet. Die Gründung galt als der „auffälligste[n] Akt bremischer Kunstpolitik“. Sie umfasste neun Abteilungen:


title: Nordische Kunsthochschule

text: Bis 1940 hatte sich die Struktur erneut verändert. Nunmehr umfasste die Hochschule vier Abteilungen:


title: Nordische Kunsthochschule

text: Am 8. Dezember 1936 wurde die NKH als Hochschule („Nordische Kunsthochschule und Handwerkerschule Bremen“) anerkannt. In den Kriegsjahren musste der Unterricht immer mehr eingeschränkt werden, bis die Hochschule 1945 ganz geschlossen wurde. 1946 wurde sie unter der Bezeichnung „Staatliche Kunstschule – Meisterschule für das gestaltende Handwerk“ neu eröffnet. Erster Direktor war Willy Menz. 1969 wechselte sie erneut ihren Namen in „Akademie für Gestaltung“, 1970 in „Hochschule für Gestaltung“, ab 1979 dann „Hochschule für gestaltende Kunst und Musik“, heute Hochschule für Künste Bremen mit den Studiengängen Musik, Freie Kunst, Integriertes Design und Digitale Medien. Seit 2003 befindet sich der Fachbereich Kunst und Design im Speicher XI im ehemaligen Überseehafen, der Fachbereich Musik in der Dechanatstraße in der Innenstadt.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Da die Erforschung der Geschichte der NKH noch in den Anfängen steckt, ist sowohl über die Direktoren, den Lehrkörper als auch die Studentenschaft bislang nur Rudimentäres bekannt.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Die Direktoren der NKH waren:An der Nordischen Kunsthochschule studierten u. a. folgende Personen:


title: Nordische Kunsthochschule

text: Ein Zitat des langjährigen stellvertretenden Direktors der NKH, Hans Grohs, gibt einen Hinweis auf zahlreiche Vorfälle an der NKH: „Die Zusammensetzung der Dozentenschaft an der Nordischen Kunsthochschule ergab ungeheure Schwierigkeiten. Carl Horns (Schwiegervater von Rudolf Heß) enge Beziehungen zu obersten Parteistellen, Prof. Scotlands Einfluss als Gauarchitekt, Gorsemanns freundschaftliche Beziehungen zum Gauleiter und Anton als künstlerischer Berater im SS Hauptamt-Berlin – dazu meine sehr fragwürdige-gefährdete Situation, alles das löste tausend Widerwärtigkeiten und Gegensätze aus.“ Dass dies nicht nur eine Schutzbehauptung von Groß war, um sich selber in einem anderen, positiveren Licht erscheinen zu lassen, sondern dass es in der Tat schwere Auseinandersetzungen und Fraktionierungen unter den Professoren gab, zeigen die folgenden Beispiele:


title: Nordische Kunsthochschule

text: Wilhelm Tegtmeier, Leiter der Allgemeinen Abteilung für Malerei usw., gab am 20. Oktober 1942 zu Protokoll: „In unserer Hochschule spielen sich wiederholt Zwischenfälle ab, wodurch ein ziemlich gespanntes Verhältnis in der Lehrerschaft entsteht, das jetzt Formen angenommen hat, die ich nicht mehr, um in Ruhe arbeiten zu können, ertragen und erdulden kann.“ So habe Direktor Horn Mitte April mehrere Witze im Parteilokal der Ortsgruppe Neustadt erzählt. Einen gab Tegtmeier wieder: „Anschließend erzählte er einen weiteren politischen Witz, legte 4 Streichhölzer auf den Tisch und gab dazu folgende Erklärung. Das 1. Streichholz sei die deutsche Armee, das 2. Die französische Küste, der Zwischenraum sei der Kanal, das 3. Streichholz die englische Steilküste und das 4. Die englische Armee. Er stellte dabei die Frage, wie kommt die deutsche Armee zu der englischen Armee. Da Niemand recht antworten konnte, bückte er sich und nahm mit dem Mund das 1. Streichholz und legte es rüber zu dem 4. Mit der Bemerkung ‚Nur mit dem Maul!‘“ Tegtmeier war der Auffassung, „dass ich diesen Vorfall der Partei berichten müsse, da es nicht angängig ist, dass ein höherer Beamter und Leiter eines Kunsthochschule, der somit Erzieher der deutschen Jugend ist, derartige herabsetzende Witze über die deutsche Armee in der Öffentlichkeit bekanntgibt. Ich wollte mich durch ein Verschweigen nicht mitschuldig machen.“ Tegtmeier meldete die Begebenheit seinem Ortsgruppenleiter Ulbrich, dann dem stellvertretenden Direktor Groß. Zusammen gehen sie zu Kreisleiter Blanke, „der über diese Sache sehr empört war.“ Die Folge war ein Parteigerichtsverfahren für Horn, das er zwar unbeschadet überstand, da Horn aber wenige Monate später als Direktor ausschied, muss davon ausgegangen werden, dass er als nicht mehr tragbar erschien. Direktor Carl Horn seinerseits bat das Personalamt Ermittlungen über Ernst Gorsemann, dem Leiter der Abteilung für Bildhauerei, anzustellen, da er in ihm einen Freimaurer vermutete. Gorsemann sah sich zu einer besonderen Erklärung genötigt, die er am 1. April 1938 abgab: „Nach meinem ganzen Lebensweg und meiner Lebenseinstellung bin ich geborener Nationalsozialist.“ Und weiter: „Seit Jahren […] diene [ich] […] mit meinen künstlerischen Werken dem Nationalsozialismus.“ Die Ermittlungen verliefen im Sande. Carl Horn wiederum war es, der einen Studenten denunzierte, weil er nicht den Hitler-Gruß entbieten wollte. Dieser Vorfall ereignete sich bereits 1935. Der betroffene Student wurde in ein KZ eingeliefert und erst 1942 entlassen. Nachdem Hans Groß für ihn bürgte, konnte der Student sein Studium fortsetzen, was die Gestapo zuvor abgelehnt hatte.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Der bisher schwerwiegendste Fall betrifft den Studenten Kurt Elvers. Er studierte im Sommer 1944 an der NKH. Als er von dem Stauffenberg-Attentat auf Hitler am 20. Juli hörte, soll er Mitstudenten gegenüber gesagt haben: „Schade, dass es nicht geklappt hat, sonst hätten wir jetzt Frieden“. Die Kommilitonen denunzierten Elvers bei der Gestapo, mit der Folge, dass Elvers am 20. Februar 1945 in Hamburg-Höltigbaum hingerichtet wurde.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Nach 1945 wurde die Kunsthochschule als „Staatliche Kunstschule“ 1946 neu gegründet. Erster Direktor war Willy Menz, der bereits dem Lehrkörper der Vorläufereinrichtung angehörte und „aus politischen Gründen“ 1934 entlassen wurde. Die heutige „Hochschule für Künste Bremen“ hat im Frühjahr 2011 begonnen, ihre NS-Geschichte aufzuarbeiten.


title: Nordische Kunsthochschule

text: Staatsarchiv Bremen, Bestand 4,114


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: Die Cohors V Bracaraugustanorum („5. Kohorte aus Bracara Augusta“) war eine römische Hilfstruppe, die bis zum Limesfall um 260 n. Chr. in Germanien und in rätischen Grenzkastellen Dienst tat.


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: Die Truppe wurde im 1. Jahrhundert n. Chr. in der hispanischen Provinz "Lusitania" ausgehoben und zunächst an einen bisher unbekannten Standort nach Germanien versetzt. Dies geht aus der an der "Via Ostiensis" bei Rom aufgefundenen Grabinschrift ihres damaligen Kommandeurs, des Kohortenpräfekten Marcus Stlaccius Coranus, hervor. Da die Inschrift als Stationierungsgebiet nur "Germania" angibt, hat der Offizier dort seinen Dienst noch vor der offiziellen Einrichtung der beiden Provinzen "Germania superior" und "Germania inferior" versehen. Die Forschung geht davon aus, dass die beiden "Germaniae" – nach der Untersuchung von Militärdiplomen – zwischen September 82 und Oktober 90 n. Chr. gegründet wurden, vermutlich etwa im Jahr 85. Seine Dienstzeit bei der "Cohors V Bracaraugustanorum" hat Marcus Stlaccius Coranus daher spätestens in den ersten Jahren der Herrschaft des Kaisers Domitian (81–96) abgeleistet.


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: Spätestens seit ihrer Nennung auf einem Militärdiplom vom 13. Mai 86 n. Chr. stand die Kohorte in der Provinz "Raetia", wo sie auch im Weißenburger Militärdiplom vom 30. Juni 107 und zwei Diplomen aus dem Jahr 116 bezeugt ist. Ihr ursprünglicher Standort könnte dort das zu diesem Zeitpunkt als Holz-Erde-Anlage bestehende Kastell Gnotzheim "(Castra Mediana)" gewesen sein. Der in Gnotzheim liegenden Einheit war mit Sicherheit der im Kastell Unterschwaningen stationierte Numerus unterstellt.


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: Um die Mitte des 2. Jahrhunderts ist die "Cohors V Bracaraugustanorum" im Kastell Künzing "(Castra Quintana)" nachgewiesen. Sie löste dort die Cohors III Thracum civium Romanorum equitata bis torquata ab, die um 135 oder etwas später das Kastell Gnotzheim bezog und dort den Steinausbau der Garnison bis 144 bewältigte. Wahrscheinlich hat die "Cohors V Bracaraugustanorum" fast gleichzeitig an ihrem neuen Standort zwischen 140 und 150 n. Chr. ihrerseits das Steinkastell erbaut.


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: 1996 wurde in Künzing ein Militärdiplom aus dem Jahr 160 n. Chr. entdeckt. Darin wird der damalige Kommandeur der "Cohors V Bracaraugustanorum", Iulius Celerinus, genannt, als nach 25-jähriger Dienstzeit der Soldat Victor, Sohn des Sendusis vom Volk der keltischen Runicaten, das im rätisch-vindelikischen Raum lebte, und seine Frau Prima das römische Bürgerrecht erhielten. Die 5. Kohorte gab "Quintana" offensichtlich auch seinen Namen: "Castra quintana" = Kastell der „Fünften“.


title: Cohors V Bracaraugustanorum

text: Im Zuge des Zusammenbruchs der Limesverteidigung wurde Künzing spätestens um 259/260 n. Chr. vollständig niedergebrannt und musste aufgegeben werden. Damals wird auch die "Cohors V Bracaraugustanorum" ihre Garnison verlassen haben, wenn sie nicht während eines Alamanneneinfalls untergegangen ist.


title: Aeneas Creek

text: Aeneas Creek ist der Name folgender Flüsse in den Vereinigten Staaten:


title: Ocelum

text: Ocelum ist ein verbreiteter keltischer Ortsname. Er bezeichnet in der antiken Geografie:


title: Nestor Assogba

text: Nestor Assogba (* 21. Februar 1929 in Abomey; † 22. August 2017 in Bohicon) war ein beninischer Geistlicher und römisch-katholischer Erzbischof von Cotonou.


title: Nestor Assogba

text: Nestor Assogba empfing nach seiner priesterlichen Ausbildung am Seminar in Bohicon und Theologiestudium in Rom am 21. Dezember 1957 in Rom die Priesterweihe. Er war zunächst Sekretär von Louis Parisot, Erzbischof von Cotonou in Benin. Nach einer Tätigkeit als Lehrer am "Collège catholique Père-Aupiais" in Cotonou, Benin, wurde er zum 6. April 1963 Generalvikar des neugegründeten Bistums Abomey sowie Regens des Seminars "St Paul de Djimè".


title: Nestor Assogba

text: Papst Paul VI. ernannte ihn am 10. April 1976 zum Bischof von Parakou, der damals größten Diözese der Welt. Der Vizepräsident des Päpstlichen Rates für Gerechtigkeit und Frieden und Sekretär der Kongregation für die Evangelisierung der Völker, Erzbischof Bernardin Gantin, spendete ihm am 25. Juli desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Lucien Monsi-Agboka, Bischof von Abomey und Guy-Marie Riobé, Bischof von Orléans. Mit der Erhebung des Bistums zum Erzbistum am 16. Oktober 1997 wurde er zum ersten Erzbischof von Parakou ernannt.


title: Nestor Assogba

text: Papst Johannes Paul II. ernannte ihn am 29. Oktober 1999 zum Erzbischof von Cotonou und nahm seinen altersbedingten Rücktritt am 5. März 2005 an.


title: CONCACAF Gold Cup 2011/Kader

text: Dieser Artikel bietet eine Übersicht über die Aufgebote der teilnehmenden Mannschaften des CONCACAF Gold Cups 2011 in den USA. Die Mannschaften sind nach den Vorrundengruppen geordnet und innerhalb der Gruppen alphabetisch sortiert.


title: CONCACAF Gold Cup 2011/Kader

text: Jede Mannschaft darf maximal 23 Spieler nominieren.


title: CONCACAF Gold Cup 2011/Kader

text: Die statistischen Angaben (Spiele, Tore, Karten) beziehen sich nur auf die Einsätze der Spieler bei diesem Turnier.


title: CONCACAF Gold Cup 2011/Kader

text: Die folgenden Spieler hatte Mexiko, aufgrund der Suspendierung von fünf Spielern wegen eines positiven Dopingtests, nachnominiert.


title: Benjamin Wilson

text: Benjamin Wilson ist der Name folgender Personen:


title: Benjamin Wilson

text: * Benjamin Wilson (Maler) (1721–1788), englischer Maler und Naturwissenschaftler Siehe auch:


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Memorialul Revoluției din Timișoara () ist eine Stiftung, die am 26. April 1990 gegründet wurde. Ziel der Stiftung ist die Erforschung und Aufklärung der Ereignisse der Revolution vom Dezember 1989, die letztendlich zum Sturz des Ceausescu-Regimes in Rumänien geführt haben, sowie das Andenken an die Opfer der Revolution zu bewahren.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Bei ihrer Gründung 1990 hatte die Stiftung "Asociaţia Memorialul Revoluţiei 16-22 Decembrie 1989" als Forschungsobjekt die Dokumentation der Helden der Revolution in den Tagen vom 16. bis zum 22. Dezember in Timișoara. Allmählich dehnte sie ihr Forschungsgebiet auf ganz Rumänien aus und dokumentiert derzeit auch die Ereignisse der Revolutionstage in Cluj, Bukarest und Sibiu. Die Stiftung besteht seit 1996 als "Nationales Dokumentations-, Forschungs- und Informationszentrum zur Aufklärung der Ereignisse der Revolution von 1989 in Rumänien" (). Im Jahre 2000 wurde die Stiftung per Gesetz (Legea nr. 46/2000) zu einer Organisation von nationaler Bedeutung erklärt und wird allgemein unter der gängigen Bezeichnung "Memorialul Revoluției din Timișoara" geführt.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Stiftung Memorialul Revoluției din Timișoara hat ihren Sitz im alten Stadtkern Cetate, in der "Strada Emanoil Ungureanu" Nummer 8, in unmittelbarer Nähe des Domplatzes. Leiter der Stiftung ist "Traian Orban". Das Gebäude, in dem die Stiftung ihren Sitz hat, stammt aus dem 18. Jahrhundert.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Es wurde 1948 im Zuge der Verstaatlichung (Nationalisierung) enteignet. Die ehemaligen Besitzer erhielten Anfang der 1990er-Jahre eine Entschädigung. 1995 verpachtete die Stadtverwaltung das Grundstück samt Gebäude für 99 Jahre an die Stiftung. Da das Gebäude bei der Übernahme in einem desolaten Zustand war, wurde es von der Stiftung für 17 Milliarden alte Lei, also knapp eine halbe Million Euro, aufwendig renoviert und aufgestockt. Die Finanzierung erfolgte aus Spendengeldern und staatlichen Zuwendungen. Der Wert der Immobilie ist inzwischen infolge der allgemeinen Preissteigerung und der aufwendigen Renovierung erheblich gestiegen. Eine Gesetzesänderung ermöglichte den ehemaligen Besitzern das Gebäude samt Grundstück zurückzufordern. Nach einem Gerichtsentscheid von 2010 über die Rückgabe der Immobilie wurden der Stiftung von der Stadtverwaltung Räumlichkeiten in der frisch renovierten Maria-Theresia-Bastei zur Verfügung gestellt. Dort sind vorerst die Ausstellungsräume eingezogen. Das Dokumentationszentrum befindet sich vorläufig noch in der Strada Emanoil Ungureanu, muss aber innerhalb von zwei Jahren das Gebäude räumen. Für einen kompletten Umzug in die Theresienbastei fehlt es dort jedoch an den entsprechenden Räumlichkeiten.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Nach einem jahrelangen Disput wurde Ende Oktober 2011 endlich eine Lösung für die Revolutionsgedenkstätte gefunden. Das Gebäude der Temeswarer Militärgarnison an der "Strada Oituz" wurde durch einen Regierungsbeschluss dem Kulturministerium übertragen, dieses schenkte seinerseits das Gebäude der Stiftung Memorialul Revoluției. Das Grundstück umfasst insgesamt 1600 Quadratmeter, wobei die bebaute Fläche 850 Quadratmeter beträgt. Das Gebäude wurde für 43 Jahre der Revolutionsgedenkstätte zugeschrieben mit der Option, diese Zeitspanne zu verlängern.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Stiftung dokumentiert die Ereignisse der Revolution vom Dezember 1989 und informiert die breite Masse über die Forschungsergebnisse. Um die Ursachen und Zusammenhänge besser zu erkennen, widmet sich die Stiftung auch der Erforschung der kommunistischen Ära in Rumänien sowie der Zusammenhänge der rumänischen Revolution mit den Ereignissen von 1989 in Südosteuropa. Zu diesem Zweck veröffentlicht die Stiftung Faltblätter, Zeitschriften, Bücher, Bildbände, Videofilme. Sie organisiert Symposien, Konferenzen und Ausstellungen zum Thema Revolution und errichtete eine Gedenkstätte und mehrere Denkmäler zu Ehren der Helden der Revolution. Die Stiftung unterstützt Studenten und Schüler bei ihren Forschungsarbeiten zum Thema Revolution. Durch Dauerausstellungen und Videopräsentationen wird die Breitenarbeit zur Information über die Ergebnisse der Forschungsarbeiten der Stiftung vervollständigt.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Stiftung besteht aus mehreren Abteilungen:


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Das Dokumentations- und Forschungszentrum umfasst zahlreiche Original-Dokumente, die die Ereignisse der Revolution belegen, wie Bilder, das Manifest der Revolutionäre, die Liste der im Bukarester Krematorium "Cenușa" eingeäscherten Revolutionsopfer aus Timișoara, Zeitzeugenaussagen.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Bibliothek umfasst eine Vielzahl von Bänden mit wissenschaftlichen Dokumentationen und literarischen Beiträgen zum Thema Revolution in Rumänien. Eine umfangreiche Sammlung von Zeitungen, die über die Revolution in Rumänien berichteten, wie "Adevărul", "Drapelul roșu", "Evenimentul Zilei", "Luptătorul Bănăţean", "Oblo", "Orizont", "Revista 22", "Strict secret", "Timișoara", "Ziua", "Victoria", "Ziua de Vest" sind im Pressearchiv untergebracht.


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Kapelle "Helden der Revolution" wurde 2002 dank finanzieller Unterstützung der "Banater Metropolie" eingeweiht. Die Innenmalerei stammt von dem Maler "Manole Pătrașcu"Die Gedenkstätte beherbergt ein Museum und mehrere Dauerausstellungen: Am 20. Dezember 2012 wurde im Beisein des Bürgermeisters der Stadt Temeswar "Nicolae Robu" ein Originalsegment der Berliner Mauer als Geschenk der Bundeshauptstadt Berlin vor dem Museum der Rumänischen Revolution "Memorial" enthüllt. Zugegen waren auch der Leiter des Museums "Traian Orban" und der Konsul der Bundesrepublik Deutschland "Klaus Christian Olasz".


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Stiftung gründete eine Gedenkstätte auf dem "Heldenfriedhof" (rumänisch "Cimitirul Eroilor") an der "Calea Aradului" sowie zwölf weitere Denkmäler in verschiedenen Stadtteilen, in denen es Todesopfer gab, zu Ehren der Helden der Revolution:


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Die Stiftung brachte mehrere eigene Publikationen, die den Ereignissen der Revolution von 1989 gewidmet sind, heraus:


title: Memorialul Revoluției din Timișoara

text: Durch Veranstaltungen werden die Ereignisse der Revolution veranschaulicht und erläutert:


title: Edgerton Roland Clarke

text: Edgerton Roland Clarke (* 14. Februar 1929 in Cambridge, Jamaika) ist Alterzbischof von Kingston in Jamaika.


title: Edgerton Roland Clarke

text: Edgerton Roland Clarke empfing am 2. Februar 1960 die Priesterweihe für das Bistum Kingston.


title: Edgerton Roland Clarke

text: Papst Paul VI. ernannte ihn am 14. September 1967 zum ersten Bischof von Montego Bay. Der Apostolische Nuntius in Haiti, Marie-Joseph Lemieux OP, spendete ihm am 30. November desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren John Joseph McEleney S.J., Erzbischof von Kingston in Jamaika, und Samuel Emmanuel Carter SJ, Weihbischof in Kingston in Jamaika.


title: Edgerton Roland Clarke

text: Am 11. November 1994 wurde er zum Erzbischof von Kingston in Jamaika ernannt. Am 17. Februar 2004 nahm Papst Johannes Paul II. seinen altersbedingten Rücktritt an.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Die 32. Bayern-Rundfahrt fand vom 25. bis zum 29. Mai 2011 statt. Das Rennen wurde in fünf Etappen, darunter ein Einzelzeitfahren, über eine Distanz von 798,3 Kilometern ausgetragen. Es gehörte zur UCI Europe Tour 2011 und war dort in die Kategorie 2.HC eingestuft.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Bei dem Einzelzeitfahren gingen auch neun körperbehinderte Radrennfahrer an den Start, darunter Teilnehmer der Paralympics wie Michael Teuber und Wolfgang Sacher.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Gesamtsieger wurde der Brite Geraint Thomas vom Team Sky ProCycling vor Nicki Sørensen (Saxo Bank SunGard) aus Dänemark und Michael Albasini (HTC-Highroad) aus der Schweiz.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Einladungen erhielten acht ProTeams, acht Professional Continental Teams, darunter das Team NetApp aus Deutschland, und vier deutsche Continental Teams.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Bei der 1. Etappe von Pfarrkirchen nach Freystadt am 25. Mai wurden fünf Ausreißer erst drei Kilometer vor dem Ziel gestellt. Es siegte der Norweger Edvald Boasson Hagen im Massensprint vor André Schulze (CCC Polsat Polkowice) und Heinrich Haussler (Garmin Cervelo).


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Die 2. Etappe von Freystadt nach Bad Gögging am 26. Mai gewann der Deutsche John Degenkolb vor Marcel Kittel (Skil-Shimano) und Edvald Boasson Hagen.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Bei der 3. Etappe von Bad Gögging nach Aichach am 27. Mai verlief über hügeliges Gelände, es konnte sich bei schlechtem Wetter eine Spitzengruppe um den späteren Gesamtsieger Geraint Thomas vom Team Sky ProCycling absetzen und entscheidende fünf Minuten auf die anderen Favoriten herausfahren. Michael Albasini (HTC-Highroad) war im Sprint der Gruppe siegreich.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Die 4. Etappe am 28. Mai war das Zeitfahren in Friedberg. Der Brite Bradley Wiggins (Team Sky) gewann das Zeitfahren und verwies dabei den Zeitfahr-Weltmeister Fabian Cancellara überraschend deutlich auf den zweiten Rang. Geraint Thomas übernahm mit dem fünften Platz das Gelbe Trikot.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Die Schlussetappe von Friedberg nach Moosburg am 29. Mai war geprägt durch die Alleinfahrt von Jarosław Marycz vom Team Saxobank Sungard. Erst nach 140 Kilometern wurde Marycz etwa fünf Kilometer vor dem Ziel vom Hauptfeld geschluckt. Die Schlussetappe gewann der Italiener Giacomo Nizzolo (Leopard Trek) im Massensprint in Moosburg vor John Degenkolb und Edvald Boasson Hagen.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Gesamtsieger der Bayern Rundfahrt 2011 wurde Geraint Thomas vor Nicki Sørensen und Michael Albasini.


title: Bayern-Rundfahrt 2011

text: Die Tabelle zeigt den Führenden in der jeweiligen Wertung nach der jeweiligen Etappe an.


title: Hans Grohs

text: Hans Friederich Grohs (vormals/auch: "Hans Groß"; * 12. Dezember 1892 in Pahlen; † 28. November 1981 in Heide (Holstein)) war ein deutscher Maler (Expressionist) und stellvertretender Direktor an der Nordischen Kunsthochschule in Bremen.


title: Hans Grohs

text: Grohs war der Sohn eines "Schifferknechts" und wuchs mit drei Geschwistern in einfachen Verhältnissen auf. Er besuchte die Dorfschule und erlernte dann das Malerhandwerk. Er arbeitete als Geselle in Hildesheim und besuchte in Abendkursen die dortige Kunstgewerbeschule. 1913 studierte er in Königsberg an der Kunstakademie Königsberg.


title: Hans Grohs

text: Im Ersten Weltkrieg war er bis 1915 Soldat und studierte nach einer Verwundung ab 1915 in Weimar an der Kunstakademie Weimar. Er war Schüler von Fritz Mackensen. 1920 stellte er in der Kunsthalle Kiel aus und danach in Düsseldorf, Elberfeld, Hamburg und Berlin. Ab 1926 war er, gemeinsam mit seiner zweiten Ehefrau Elma Grohs-Hansen, Mitglied in der Künstlergruppe De Warft.


title: Hans Grohs

text: Grohs wurde von dem Gründungsdirektor der NKH Fritz Mackensen nach Bremen als Hochschullehrer berufen. Er war ab April 1930 Mitglied der NSDAP und gehörte seit der Gründung der NKH (1934) zu deren Lehrkörper. Über lange Jahre war er stellvertretender Direktor und für kurze Zeit kommissarischer Direktor (beim Übergangs von Horn zu Hengstenberg).


title: Hans Grohs

text: In seinem Lebenslauf für die Bewerbung an die Nordische Kunsthochschule schrieb er 1934: „Nach der Entlassung (aus dem Lazarett) gehe ich auf die Hochschule für bildende Künste in Weimar als Meisterschüler von Mackensen. Die Revolution macht aus der ehrwürdigen Hochschule das Bauhaus. Angeekelt von der Unaufrichtigkeit und dem antideutschen Wesen seines Betriebes verlasse ich unter Protest das Bauhaus und fliehe in die Einsamkeit meiner Dithmarsischen Heimat. […] In der Bewegung Adolf Hitlers bin ich neben meiner künstlerischen Tätigkeit als Kreiskulturwart Dithmarschens tätig. In den schweren Zeiten des Kampfes – 1930, 1931 und 1932 – spreche in allen Städten Schleswig-Holsteins in größeren Versammlungen für die kulturelle Sendung der NSDAP.“ In Bremen hatte er zudem den Posten eines Kreishauptstellenleiters für Kultur im Propagandaamt der Kreisleitung der NSDAP inne. Nach 1945 wurde er hierfür einen Monat in dem Internierungslager Riespott interniert.


title: Hans Grohs

text: Er war ab 1935 in Bremen Kreiskulturwart, habe aber seinen Einfluss bei der Ausstellung "Bremen – Schlüssel zur Welt" nicht geltend machen können, da „die Halle der Partei […] von einem Berliner Künstler ausgestaltet“ wurde. Folge dieses Konfliktes war es, dass er vom Präsidenten der Reichskammer der bildenden Künste unter Ausstellungsverbot gestellt wurde und man seine von der Kunsthalle Kiel angekauften Bilder entfernt habe, mit der Begründung, dass „sie […] als entartet [galten].“ Er durfte nach einer "Aussprache" beim Gauleiter Carl Röver seine Lehrtätigkeit fortsetzen. Diese Aussagen Groß’ nach 1945 in seinem Entnazifizierungsverfahren stehen in einem Gegensatz zu zeitgenössischen Zeitungsartikeln. Unter dem Titel „Ausdruckswerte der figürlichen Malerei. Bremer Künstler am Werk“ berichteten die Bremer Nachrichten 1938 über Groß, der Weimar verlassen habe, weil die „zum ‚Bauhaus‘ umgewandelte Kunsthochschule seinem deutschen Fühlen nicht mehr entsprach“. Sein Hauptarbeitsgebiet sei die figürliche Wandmalerei, wie er „erst kürzlich in der Halle des Staates auf der Ausstellung ‚Bremen – Schlüssel zur Welt‘“ unter Beweis gestellt habe. „Großangelegte Fresken“ befänden sich in Kiel, im Landratsamt Flensburg und im Museum Meldorf. Überschwänglich betont der Berichterstatter, das Groß ein „vielgestaltiges Werk […] überblicken“ könne, „das seine zwingende Mitte in der unlöslichen Verbindung mit der Heimat“ habe. „Ernst und verantwortungsbewusst neigt sich Hans Groß der deutschen Sendung, die sich in seinen Werken auf eigendste Weise offenbart.“


title: Hans Grohs

text: Nach 1945 versuchte er sein frühes Engagement für die Nationalsozialisten abzuschwächen, um sich dann in einem nächsten Schritt als „entarteter“ Künstler darzustellen. In seinem „Antrag auf Rehabilitierung des Kunstmalers Hans Groß“ rechtfertigte er seine Haltung während der NS-Zeit mit seinem Lebensweg. Zur Erklärung der NS-Mitgliedschaft schrieb er: „Ich glaubte in der aufkommenden Bewegung der nationalsozialistischen deutschen Arbeiterpartei einen Ausweg aus Not und Arbeitslosigkeit der breiten Masse zu sehen und eine Auflebung des gotischen Geistes in der Kunst unserer Zeit. Ich glaubte als Künstler und Idealist recht zu handeln als ich mich 1930 der NSDAP anschloss und die kulturelle Betreuung Dithmarschens übernahm.“ Beachtlich ist jedoch, welche Wandlung er vollzog. Waren es in seinem Lebenslauf noch der ‚Ekel‘ und das „antideutsche[…] Wesen“ der zeitgenössischen Kunst, so wird nach 1945 daraus die „Auflebung des gotischen Geistes in der Kunst unserer Zeit“. Bei der Entnazifizierung wurde Groß 1948 als "Mitläufer" eingestuft.


title: Hans Grohs

text: Diese NS-Vergangenheit Groß’ ist weitgehend vergessen. In den USA sieht man in Groß sogar einen „entarteten“ Künstler. Groß wurde 1978 durch den Direktor des Birmingham Museum of Art (USA), John David Farmer, mit den Worten exkulpiert: „With Hitler’s ascendance, Grohs [amerikanische Schreibweise] suffered as did all other progressive artist in Germany. His works were confiscated and destroyed and he was forbidden to paint as before.” Und die Dithmarscher Landeszeitung schrieb 1984 in einem Artikel: „Nach Angaben seiner Tochter ist er auch Mitglied der NSDAP gewesen, jedoch seien alle Behauptungen, er habe sich für die Ziele der Partei engagiert, verleumderisch.“


title: Hans Grohs

text: Staatsarchiv Bremen Bestand 4,114


title: Perdon de Barbana

text: Die Perdòn de Barbana ist das wichtigste religiöse Fest in Grado. Das Fest wird am ersten Sonntag im Juli gefeiert und besteht hauptsächlich aus einer Prozession, bei der die "Statue der Madonna mit dem Kinde" von der Gradeser Basilika Sant’Eufemia zur nahegelegenen Insel Barbana gefahren wird. Das Fest wird auch als das Fest der Gradeser Fischer bezeichnet.


title: Perdon de Barbana

text: Der Ursprung der Perdòn de Barbana geht auf das Jahr 1237 zurück, um der Madonna für das Ende einer Pestepidemie zu danken. In diesem Jahr versprach der damalige Patriarch Leonardo Querini jedes Jahr die "Madonna-Statue" zu besichtigen und durch Grado zu tragen. Ursprünglich fand die Prozession am 2. Juli zum Fest Mariä Heimsuchung statt, bei der mindestens ein Familienmitglied jeder Gradeser Familie teilnehmen musste. Als im Jahre 1925 56 Boote in der Gradeser Fischereiflotte in einem Sturm versanken, wurden nach dem Anrufen der Madonna alle Schiffbrüchigen gerettet. Man gelobte neuerlich eine Prozession, die seitdem jährlich stattfindet. Heute beten die Gradeser während der Prozession für ein neues gutes Fischereijahr und den Schutz der Fischer bei der Arbeit.


title: Perdon de Barbana

text: Traditionell beginnt das Fest am ersten Samstag im Juli. Dieser Samstag wird als "Sabo Grando" bezeichnet. Das Hafenviertel wird in der Nacht vom Freitag auf Samstag festlich geschmückt. Abends findet das traditionelle "Concerto del Sabo Grando" der "Banda Civica Città di Grado" (Stadtkapelle von Grado) statt, sowie ein großes Feuerwerk, welches auf dem Meer und der "Spiaggia Principale" abgeschossen wird. Sonntag früh starten die Feierlichkeiten mit einem Gottesdienst in der Basilika Sant’Eufemia. Von dort wird die "Madonna-Statue" von den "Portatori della Madonna" zum Hafen von Grado getragen. Begleiten werden sie von der "Banda Civica di Grado" (Stadtkapelle von Grado) sowie von vielen Einheimischen, den Gradeser Fischern und Schaulustigen.


title: Perdon de Barbana

text: Die Statue wird auf ein großes Fischerboot geladen, welches als Festboot umgebaut und festlich geschmückt wurde. Daraufhin verlassen unzählige festlich geschmückte Fischerboote den Hafen von Grado und fahren durch die Lagune zur Insel Barbana. Von dort wird die "Madonna-Statue" in die Kirche von Barbana getragen, wo darauf ein Gottesdienst stattfindet. Dieser Gottesdienst findet bei gutem Wetter unter freiem Himmel statt.


title: Perdon de Barbana

text: Am Nachmittag kehren dann die Boote nach Grado zurück und die "Madonna-Statue" wird feierlich in die Basilika Sant’Eufemia zurückgetragen. Den feierlichen Abschluss der Prozession bildet das Te Deum und ein abschließender Gottesdienst in der Basilika von Grado.


title: Perdon de Barbana

text: Weitere große Prozessionen nach Barbana finden jährlich auch am 15. August zu Mariä Himmelfahrt und am 8. September zu Mariä Geburt statt.


title: Corinna Dentoni

text: Corinna Dentoni (* 30. Juli 1989 in Pietrasanta, Toskana) ist eine italienische Tennisspielerin.


title: Corinna Dentoni

text: Dentoni begann im Alter von sieben Jahren Tennis zu spielen. Ihr bevorzugtes Terrain ist der Sandplatz. Sie spielt hauptsächlich auf der ITF Women’s World Tennis Tour, auf der sie bereits neun Einzel- und sechs Doppeltitel gewinnen konnte.


title: Corinna Dentoni

text: 2009 stand sie erstmals im Hauptfeld eines Grand-Slam-Turniers; sie verlor ihre Erstrundenbegegnung der French Open gegen Ágnes Szávay mit 3:6, 4:6. Auch 2011 schied sie dort in der ersten Runde aus.


title: B*

text: B* („B-Star“) steht für:


title: Henri Pascal de Rochegude

text: Henri Pascal (Paschal) de Rochegude (* 18. Dezember 1741 in Albi; † 16. März 1834 ebenda) war ein französischer Admiral, Parlamentarier, Romanist und Provenzalist.


title: Henri Pascal de Rochegude

text: Rochegude nahm als Marineoffizier am Amerikanischen Unabhängigkeitskrieg teil. Während der Französischen Revolution war er (als Bürgermeister von Albi) Abgeordneter in der Generalversammlung, in der Konstituierenden Versammlung, im Konvent und im Rat der Fünfhundert. 1799 beendete er seine politische und militärische Karriere (als Konteradmiral), zog sich nach Albi zurück und lebte seinen provenzalistischen und bibliophilen Studien, die ihn mit Antoine Fabre d’Olivet und François-Juste-Marie Raynouard in eine Reihe stellen. Er vermachte der Stadt Albi sein Vermögen und seine bedeutende Bibliothek. In Albi trägt eine Straße seinen Namen.


title: Henri Pascal de Rochegude

text: Rochegude war Abgeordneter in Nationalkonvent und Mitglied im legislativen Teil der Regierung dem Allgemeinen Verteidigungsausschuss.


title: Hackfeld

text: Hackfeld bezeichnet:


title: Hackfeld

text: Hackfeld ist der Familienname folgender Personen:


title: Nicolae Irimie

text: Nicoale Irimie (* 10. Dezember 1890 in Deva; † 1971 ebenda) war ein rumänischer Maler und Kunstpädagoge. Er zählt zu den bekanntesten Persönlichkeiten des Kreises Hunedoara und zählt zu den wichtigsten Künstlerpersönlichkeiten, die in Oradea aktiv waren.


title: Nicolae Irimie

text: Zuerst besuchte er in seiner Geburtsstadt das lokale Gymnasium. Nach dem Abitur 1911, schrieb er sich an der Universität in Budapest ein, wo er Kunst auf Lehramt studierte und beendete das Studium 1918 mit Diplom. Um seine Begeisterung für die Malerei zu frönen, folgten anschließend Reisen nach Wien zu den Museen, als Ort um den eigenen Stil zu verbessern und die Meister zu studieren. Seine Arbeit als Kunstpädagoge wird von ihm an der "Şcoala Normală de băieţi" in Arad begonnen, wechselte anschließend zur "Şcoala de Arte si Meserii" in Satu Mare und unterrichtete dann von 1920 bis 1940 "Liceul Emanoil Gojdu" in Oradea. Drei Jahre nach der Ankunft in Oradea stellte Irimie zum ersten Mal seine Werke einem großen Publikum vor. Mit den, zwischen 1923 und 1926 gehaltenen Personalausstellungen etablierte sich Nicoale Irimie in der Kunstwelt. Seine Arbeiten wurden alle nach den Schauen von den Sammlern aufgekauft, was auch als Zeichen für die ihm entgegengebrachte Wertschätzung zu werten ist. Seit dann partizipierte er konstant am künstlerisch-kulturellen Leben Oradeas. So wurden 1925 seine Werke in der "Weihnachtsausstellung" gezeigt sowie während der nächsten Jahre in weiteren Ausstellungen. 1931 gründete Irmie zusammen mit Imre Földes, Roman Paul Mottl und Iványi Jenő im "Sonnenfeld-Palast" eine "Schule für Dekorative Kunst und Kunstgewerbe". Ein Jahr später, 1932, nahm auch er an der Gründungsversammlung der Asociația Artelor Frumoase teil und wurde mit Ernő Tibor zum "Stellvertretenden Vorsitzenden der Vereinigung" gewählt und partizipierte fortan an deren alljährlichen Ausstellungen. Aufgrund "ethnischer Repressionen" entschied sich Nicoale Irmie 1940 zurück nach Deva zu ziehen, wo er bis zu seinem Lebensabend weiter wirkte.


title: Nicolae Irimie

text: Nicolae Irmie porträtierte als erster Künstler überhaupt den berühmten Anwalt "Emanoil Gojdu", der für die Rechte der Rumänen in Siebenbürgen und Ungarn kämpfte, ohne Dolman. Dieses Gemälde verschwand jedoch aus dem Besitz des "Gojdu Gymnasiums" und ist bis heute verschollen.


title: Wolfgang Beer

text: Wolfgang Beer ist der Name folgender Personen:


title: Wolfgang Beer

text: * Wolfgang Beer (RAF-Mitglied) (1953–1980), deutsches Mitglied der Rote Armee Fraktion


title: Richard Lewis Nettleship

text: Richard Lewis Nettleship (* 17. Dezember 1846; † 25. August 1892) war ein Vertreter des britischen Idealismus. Er besuchte die Uppingham School und kam 1864 ans Balliol College in Oxford.


title: Richard Lewis Nettleship

text: Er wurde 1869 Fellow und arbeitete bis zu seinem Tod als Tutor in diesem College.


title: Richard Lewis Nettleship

text: Nettleship hielt vor allem Lehrveranstaltungen zur Logik und zu Platons "Staat", bisweilen auch zur Geschichte der Moralphilosophie und zur Ethik des Aristoteles. In den Logikveranstaltungen ging es meist um die Geschichte der Logik, insbesondere um die Logik bei Aristoteles und Bacon. Nettleship hielt es bei der Einführung in die Philosophie für wichtiger, antike Texte als zeitgenössische zu lesen, da sie die Ideen auf einfachere Weise ausdrücken.


title: Richard Lewis Nettleship

text: Bekannt geworden ist er vor allem durch seine Arbeit als Hochschullehrer, aber auch durch seinen Essay "The Theory of Education in the Republic of Plato", der 1880 erschien. Nach dem Tod von Thomas Hill Green im März 1882 gab er Arbeiten aus dessen Nachlass heraus, zunächst die "Prolegomena to Ethics" und später die "Memoir". Dieses Werk war die letzte Publikation von Nettleship.


title: Richard Lewis Nettleship

text: Nettleship ist unter anderem Lehrer von H. H. Joachim.


title: Richard Lewis Nettleship

text: Er hinterließ ein unvollendetes Werk über Platon, das mit seinen Logikvorlesungen und einigen Essays nach seinem Tode veröffentlicht wurde.


title: Michel Hrynchyshyn

text: Michael (Michel) Hrynchyshyn CSsR (* 18. Februar 1929 in Buchanan; † 12. November 2012) war Apostolischer Exarch von Frankreich.


title: Michel Hrynchyshyn

text: Michel Hrynchyshyn trat 1945 der Ordensgemeinschaft der Redemptoristen bei. Nach seiner philosophischen und theologischen Ausbildung spendete ihm am 9. Juli 1950 der Weihbischof in Manitoba, Maxim Hermaniuk CSsR, die Priesterweihe. Er studierte anschließend drei Jahre lang am Päpstlichen Orientalischen Institut (PIO) in Rom, wo er auch 1955 promoviert wurde.


title: Michel Hrynchyshyn

text: 1957 wurde er Rektor und Professor der Theologie am "St. Mary's Seminar" der Redemptoristen in Meadowvale im kanadischen Ontario. 1960 wurde er zudem Berater des Provinzials von Winnipeg in Manitoba. Von 1965 bis 1967 war er Oberhaupt der "Kirche der Heiligen Peter und Paul" in Saskatoon und 1966 bis 1967 der "St. Joseph Kirche" in Winnipeg sowie verantwortlich für viele ukrainische Kirchen in Kanada und den Vereinigten Staaten. 1972 wurde er selbst Provinzial der ukrainischen Redemptoristen in der Provinz Yorkton und Professor am Redemptoristenseminar Yorkton. 1975 wurde er Superior und 1981/82 Oberhaupt der "Kirche der Heiligen Peter und Paul" in Saskatoon


title: Michel Hrynchyshyn

text: Papst Johannes Paul II. ernannte ihn am 27. November 1982 zum Apostolischen Exarchen von Frankreich und Titularbischof von "Zygris". Der Großerzbischof von Lemberg, Jossyf Ivanovič Kardinal Slipyj, spendete ihm am 30. Januar 1983 die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Maxim Hermaniuk CSsR, Erzbischof von Winnipeg, und Stephen Sulyk, Erzbischof von Philadelphia.


title: Michel Hrynchyshyn

text: Am 29. September 1987 wurde er zum Apostolischen Administrator von Großbritannien ernannt. Von seinem Amt trat er am 24. Juni 1989 zurück.


title: Michel Hrynchyshyn

text: Er war Berater bei der Kongregation für die orientalischen Kirchen und Mitglied des Vorstands der christlichen Kirchen in Frankreich.


title: Michel Hrynchyshyn

text: Am 21. Juli 2012 wurde durch Papst Benedikt XVI. das von Michel Hrynchyshyn aus Altersgründen vorgebrachte Rücktrittsgesuch angenommen.


title: Afulei

text: Afulei ist die Bezeichnung von:


title: British Columbia Highway 13

text: Der Highway 13 in British Columbia stellt die Verlängerung der Washington State Route 543 zum Highway 1 dar. Er bildet damit die Verbindung des US-amerikanischen Orts Lyndon mit dem kanadischen Aldergrove. Der Highway hat eine Länge von 11 km.


title: British Columbia Highway 13

text: Der Highway beginnt an der Grenze zu den Vereinigten Staaten. Er bildet somit den östlichsten Übergang im Großraum Metro Vancouver. Östlich des Grenzübergangs befindet sich auch der Aldergrove Lake Regional Park. Der Highway folgt nördlicher Richtung und geht am Ortskern von Aldergrove vorbei. Dort kreuzt er Highway 1A. Am nördlichen Ende befindet sich der Greater Vancouver Zoo, der Highway selbst endet als Einmündung in den Highway 1 als Ausfahrt "Exit 92".


title: Killarmy

text: Killarmy war eine amerikanische Hip-Hop-Gruppe mit Mitgliedern aus New York und Ohio, die seit 1997 drei Alben herausgebracht hat. Sie gehörte zum Umfeld des Wu-Tang Clans.


title: Killarmy

text: Killarmy bestand aus dem Produzenten 4th Disciple und den Rappern 9th Prince, Killa Sin, Shogun Assasson, Kinetic 9, Islord und Dom Pachino. Ihr erstes Album "Silent Weapons for Quiet Wars" erschien 1997 als Veröffentlichung von Wu-Tang Records und Priority Records.


title: Killarmy

text: Alben


title: DAEC

text: Die Abkürzung DAEC steht für:


title: DAEC

text: Die Abkürzung DAeC steht für


title: Robert D. Pritchard

text: Robert D. Pritchard (* 21. Januar 1945 in San Diego, USA) ist ein US-amerikanischer Wirtschaftspsychologe und Hochschullehrer.


title: Robert D. Pritchard

text: Robert D. Pritchard machte 1966 den Bachelor in Psychologie an der University of California, Los Angeles (UCLA). 1969 promovierte er in den Fächern Arbeits- und Organisationspsychologie sowie Statistik und Methodenlehre an der University of Minnesota. Zwischen 1977 und 2003 lehrte und arbeitete Pritchard an verschiedenen Universitäten, darunter die University of Houston und die Texas A&M University. Er ist Mitglied verschiedener Organisationen, darunter die American Psychology Association, die Society for Organizational Behavior und die American Psychological Society. Seit 2003 ist er Professor für Psychologie und Management an der University of Central Florida.


title: Robert D. Pritchard

text: Zu seinen Hauptforschungsgebieten zählt Leistungs- und Motivationssteigerung in Organisationen, Organisationsentwicklung, Feedback, Arbeitseinstellung und Forschungsstrategien. Gemeinsam mit Naylor und Ilgen entwickelte Pritchard eine Motivationstheorie, die bis heute durch Managementsysteme wie ProMES oder Fragebögen wie das Motivation Assessment System Anwendung findet. Die Theorie macht die Annahme, dass Motivation und Leistung in Organisationen maximiert wird, wenn ein klarer Zusammenhang zwischen der für eine Handlung aufgebrachten Energie und der damit zu befriedigenden Bedürfnisse erkennbar ist.


title: Magion 1

text: Magion 1 war der erste Satellit der Tschechoslowakei. Er wurde am 24. Oktober 1978 zusammen mit dem Forschungssatelliten Interkosmos 18, mit dem er bis zum 14. November verbunden war, gestartet. Magion hatte die Form eines flachen Quaders, eine Grundkantenlänge von 30 cm und wog 15 kg. Er diente der Untersuchung der Magneto- und der Ionosphäre. Aus den Anfangsbuchstaben wurde der Name zusammengesetzt.


title: Magion 1

text: Der Asteroid des inneren Hauptgürtels (2696) Magion wurde nach dem Satelliten benannt.


title: Daniel Flottmann

text: Daniel Flottmann (* 6. August 1984 in Osnabrück) ist ein deutscher Fußballspieler.


title: Daniel Flottmann

text: In der Jugend spielte Flottmann zunächst für "TuS Eintracht Rulle", bevor er zum "TSV Wallenhorst" ging. Ab 2004 spielte er für den VfL Osnabrück. Dort kam er für die erste Mannschaft in der Regionalliga Nord zum Einsatz und ab 2006 hauptsächlich für die zweite Mannschaft in der Oberliga. Als er bei Osnabrück keine Berücksichtigung mehr fand, wechselte Flottmann 2008 zum West-Regionalligisten SC Verl. Nach zwei Jahren schloss er sich dem Drittligisten Rot Weiss Ahlen an, der jedoch am Ende der Saison 2010/11 zwangsabsteigen musste. Am 26. Juni 2011 gab der Wuppertaler SV Borussia die Verpflichtung von Flottmann bekannt. Er unterschrieb einen Vertrag über zwei Jahre mit Option. Nach nur einem Jahr wechselte der Abwehrspieler erneut und schloss sich dem Ligakonkurrenten SC Fortuna Köln an. Mit der Fortuna scheiterte er in der Saison 2012/13 als Tabellenzweiter knapp am Aufstieg in die 3. Liga.


title: Daniel Flottmann

text: In der Saison 2013/14 wurde Flottmann mit dem SC Fortuna Köln schließlich Meister der Regionalliga West. In den beiden Entscheidungsspielen um den Aufstieg in die 3. Liga setzte man sich gegen den Meister der Regionalliga Bayern, die zweite Mannschaft des FC Bayern München, mit einem 1:0-Heimsieg und einer 1:2-Auswärtsniederlage dank der Auswärtstorregel durch. Im Sommer 2017 wechselte Flottmann zum Regionalligisten SV Rödinghausen.


title: Daniel Flottmann

text: Daniel Flottmann ist der Sohn von Heiko Flottmann, dem Ex-Trainer des VfL Osnabrück.


title: Alfred Ulmer

text: Alfred Ulmer (* 3. August 1905; † 30. Oktober 1989) war ein deutscher Chemiker und Eisenbahnfotograf.


title: Alfred Ulmer

text: Schon als Schüler war Alfred Ulmer von der Eisenbahn fasziniert. Ihn fesselte die „Alte Weinsteige“ mit ihrer Zahnradbahn. Ebenso begeistert war er von den großen, schweren Lokomotiven, die im Stuttgarter Raum die Berge hinauffuhren. Als Kind spielte er bereits im elterlichen Wohnzimmer mit einer durch einen Spiritusbrenner betriebenen Dampfeisenbahn.


title: Alfred Ulmer

text: Zur Fotografie kam Ulmer schon früh durch seinen älteren Bruder, der beim Kamerawerk Contessa Nettel, der späteren Zeiss Ikon, als technischer Kaufmann beschäftigt war. Ulmer hatte somit Gelegenheit, diverse Fotoapparate zu testen, bevor die "Zeiss Ikon Miroflex", eine robuste, hochwertige und zusammenklappbare Kamera zu "seiner" Kamera wurde. Als die Firma Zeiss 1938 die "Ikoflex III" auf den Markt brachte, beschaffte Ulmer sich auch diesen Apparat. Die als Konkurrenz zur berühmten "Leica" auf den Markt gebrachte Kleinbildkamera "Zeiss Ikon Contax" benutzte Ulmer nur für Versuchszwecke, nicht aber in der Eisenbahnfotografie.


title: Alfred Ulmer

text: Bald wurde die Reichsbahndirektion Stuttgart auf den Fotografen aufmerksam und Alfred Ulmer erhielt nach einer Unterredung von dort Unterstützung. Die Freifahrscheine und Berechtigungen zum Betreten der Anlagen machten ihm das Arbeiten als Fotograf leichter und angenehmer. Die ihm angebotene Stellung als Fotograf des Reichsverkehrsministeriums schlug er aber aus. Trotzdem wurden viele seiner Aufnahmen als Werbung für die Reichsbahn verwendet und so unter anderem im Reichsbahn-Kalender gedruckt.


title: Alfred Ulmer

text: Alfred Ulmer war als Chemiker in den Laboren der Technischen Werke der Stadt Stuttgart (TWS) beschäftigt und war somit in der Lage, besondere Entwickler herzustellen. Die Rezepte dieser Fotochemikalien sind im Lauf der Zeit verloren gegangen.


title: Luigi Conti (Diplomat)

text: Luigi Conti (* 2. März 1929 in Ceprano, Provinz Frosinone, Italien; † 5. Dezember 2015 in Viterbo) war ein italienischer Geistlicher und Diplomat des Heiligen Stuhls.


title: Luigi Conti (Diplomat)

text: Luigi Conti empfing am 29. September 1954 die Priesterweihe. Am 21. Juni 1963 verlieh ihm Papst Paul VI. den Ehrentitel "Überzähliger Geheimkämmerer Seiner Heiligkeit" (Monsignore).


title: Luigi Conti (Diplomat)

text: Am 1. August 1975 ernannte ihn Papst Paul VI. zum Apostolischen Nuntius in Haiti und Titularerzbischof von "Gratiana". Kardinalstaatssekretär Jean-Marie Villot spendete ihm am 5. Oktober desselben Jahres die Bischofsweihe; Mitkonsekratoren waren Kurienerzbischof Bernardin Gantin und Erzbischof Michele Federici, Bischof von Veroli-Frosinone.


title: Luigi Conti (Diplomat)

text: Am 19. November 1983 wurde er durch Papst Johannes Paul II. zum Apostolischen Pro-Nuntius im Irak und in Kuwait ernannt. Am 17. Januar 1987 wurde er zum Apostolischen Nuntius in Ecuador ernannt. Am 12. April 1991 wurde er zum Apostolischen Nuntius in Honduras ernannt. Am 15. Mai 1999 wurde er zum Apostolischen Nuntius in der Türkei und in Turkmenistan ernannt. Am 8. August 2001 wurde er zum Apostolischen Nuntius in Libyen und Malta ernannt. Sein altersbedingtes Rücktrittsgesuch nahm Johannes Paul II. am 5. Juni 2003 an.


title: Franz Binder

text: Franz Binder ist der Name folgender Personen: * Franz Binder (Forscher) (1824–1875), siebenbürgischer Kaufmann und Afrika-Forscher Siehe auch:


title: Smod

text: Smod ist eine Band aus Mali, die von dem Musiker Manu Chao produziert wird.


title: Smod

text: Stilistisch kann man die Musik der Weltmusik zuordnen, wobei der Einsatz akustischer Gitarren und Reggae-typischer Offbeats der Musik einen entspannten Klang gibt und Rap- und Folk-Elemente den Sound abrunden.


title: Smod

text: Das erste Album „Le Cour de la Vie“ erschien 2002, ihr zweites 2004 unter dem Titel „Vas-Y“. 2011 wurde „I Phone You (Original Motion Picture Soundtrack)“ (7 Titel) veröffentlicht.