title: Tranekær Sogn

text: Die heutigen Besitzer, das Grafenpaar Mette und Christian Ahlefeldt-Laurvig, bewohnt mit seinen sechs Kindern das Schloss, das deswegen nur zu wenigen festen Terminen im Juli und August jeden Jahres besichtigt werden kann. Business-Aufenthalte sind auch außerhalb dieser Zeit gegen Entgelt möglich.


title: Tranekær Sogn

text: Die zugehörigen Güter umfassen 1.733 ha Wald, Wiesen- und Ackerland. Es werden Jagden auf wilde und ausgesetzte Fasanen veranstaltet.


title: Tranekær Sogn

text: Im Schlosspark, der rund 83 ha umfasst, befinden sich ein medizinischer Kräutergarten sowie die ständige Ausstellung TICKON (Tranekær Internationale Center for Kunst Og Natur), die meist monumentale Installationen von 20 dänischen und internationalen site-specific art-Künstlern beinhaltet.


title: Albert Borowitz

text: Albert Borowitz (* 27. Juni 1930 in Chicago, Illinois) ist ein US-amerikanischer Sammler, Historiker und Autor.


title: Albert Borowitz

text: Schon sein Vater David Borowitz († 1988), der 1929 die Lampenfabrik "Bradley Manufacturing Co." gegründet hatte, war ein Büchersammler. Als Albert 12 Jahre alt war, kaufte sein Vater ihm die komplette Sherlock-Holmes-Ausgabe von Arthur Conan Doyle. Borowitz besuchte die Milton Academy und erwarb seinen Master und J.D. an der Harvard University. 1950 heiratete er die Kunsthistorikerin Helen Osterman, mit der er drei Kinder hat. 1981 gewann er den "Cleveland Arts Prize for Literature". Später war er auch nominiert für weitere Preise. Von 1983 bis 1997 war er Partner in der Anwaltsfirma "Jones, Day, Reavis & Pogue".


title: Peter Rehder

text: Peter Rehder ist der Name folgender Personen:


title: Peter Rehder

text: * Peter Rehder (Bauingenieur) (1843–1920), deutscher Wasserbauingenieur


title: Culur

text: Culur (rätoromanisch «Farbe») ist eine Installation des Künstlers Gottfried Honegger. Sie besteht aus neun in Regenbogenfarben bemalten Säulen auf der Staumauer des Rückhaltebeckens "Orden" und einer Säule beim Weiler Salecina bei Maloja im Oberengadin im Kanton Graubünden.


title: Culur

text: Von 1659 bis 1956 wurde das Bergell von 21 Hochwasserkatastrophen heimgesucht, bei denen zahlreiche Brücken und Häuser zerstört wurden. Von 1969 bis 1971 wurde deshalb in Maloja-Orden neben der Villa Baldini die grösste Hochwasser-Rückhaltemauer der Schweiz gebaut, um die Fluten des Orlegnabaches aus dem Fornotal aufhalten zu können. Die Staumauer, projektiert vom Ingenieurbüro Maggia aus Locarno, ist an ihrer höchsten Stelle 42 Metern hoch und hat eine Kronenlänge von 171 Metern. Bis zu 1,7 Millionen Kubikmeter Wasser können zurückbehalten werden. 50 Kubikmeter Wasser pro Sekunde fliessen unter der Mauer durch; wird die Abflussmenge grösser, wird gestaut.


title: Culur

text: Den Grossteil der Baukosten von vier Millionen Franken zahlte der Bund. Besitzerin der Mauer ist der Kanton Graubünden, die Wartung besorgt das Elektrizitätswerk der Stadt Zürich. 1972 wurde die Rückhaltemauer eingeweiht, gleichzeitig nahm das Bildungs- und Ferienzentrum Salecina am gegenüberliegenden südlichen Ende des Beckens seinen Betrieb auf. Seine erste grosse Belastungsprobe erlebte das Rückhaltebecken im Juli 1987, als sich der See hinter der Staumauer innerhalb weniger Stunden fast bis zur Höchstmarke füllte.


title: Culur

text: Im Zusammenhang mit dem bevorstehenden 25-jährigen Salecina-Jubiläum entstand 1995 die Idee, die gleichaltrige Staumauer künstlerisch zu gestalten. 1996 reichten die Künstler Gottfried Honegger und Hannes und Petruschka Vogel Entwürfe ein.


title: Culur

text: Nach intensiven Diskussionen mit Personen und Gruppen wurde dem Projekt von Gottfried Honegger der Vorzug gegeben. Es sah auf der begehbaren Mauerkrone neun Säulen in den Farben des Regenbogens als Friedenssymbol und als Ausdruck des Optimismus vor. Auf jeder Säule sollte eine Frage in Italienisch, Rätoromanisch und Deutsch angebracht werden. Bei Salecina, gegenüber der Mauer in 600 Metern Entfernung, sollten wie an einem Brennpunkt alle Farben der Säulen auf der Mauer in Form einer einzigen Säule wieder aufgenommen werden.


title: Culur

text: Die Säulen aus bemaltem Eisen sind zirka 6 Meter hoch und haben einen Durchmesser von rund 40 Zentimetern. Die Säule bei Salecina besteht aus vorfabrizierten aufeinander geschichteten Betonrohren. Am 25. Juli 1997 wurden die Säulen installiert, die Einweihungsfeier fand in Salecina am 9. August statt. Gottfried Honegger übergab seine Installation offiziell an die «Società culturale di Bregaglia».


title: Culur

text: «Culur» wurde aus eigener Kraft finanziert, hauptsächlich mit dem Verkauf einer dreiteiligen Grafik von Gottfried Honegger.


title: Culur

text: Die Frage auf der ersten Säule wurde von Gottfried Honegger selber formuliert, die anderen stammen von Gästen des Zentrums Salecina. In einem Brief an Salecina vom 24. Juni 2014 verfügte Honegger, dass die von der Witterung verblichenen Fragen nicht erneuert werden sollen."Die Texte haben für mich etwas Moralisches und das ist für mich etwas Fremdes.", war die Begründung Honeggers.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Johann Heinrich Karl Brandes (* 10. Februar 1798 in Salzuflen; † 29. Januar 1874 ebenda) war ein deutscher Gymnasiallehrer und Reiseschriftsteller.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Brandes’ Vater Johann Gottlieb Brandes (1751–1816) war Apotheker in Salzuflen. Heinrich Karl besuchte das Gymnasium in Detmold, studierte an den Universitäten Göttingen, Jena und Halle klassische Philologie. 1818 wurde er Mitglied der Urburschenschaft in Jena. Nach der Staatsprüfung in Münster wurde er im Januar 1823 als ordentlicher Lehrer am Gymnasium in Elberfeld angestellt und bekleidete dort auch die Funktion eines provisorischen Konrektors.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Unter dem Vorwurf „demagogischer“ Umtriebe wurde er im Februar 1824 verhaftet und nach Berlin verbracht. Obwohl ihm seine Elberfelder Dienstgeber korrektes Verhalten bescheinigten, kam er erst 1829 aus der Haft in Köpenick und Spandau wieder frei und trat 1829 eine Stelle als Konrektor am Gymnasium in Lemgo an, wo er ab 1833 die Position des Schulleiters bekleidete, bis er 1868 pensioniert wurde. Er starb am 29. Januar 1874 in seiner Heimatstadt Salzuflen.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Sein älterer Bruder war der Apotheker und Chemiker Rudolph Brandes.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Außer durch theologische und philologische Schriften ist Brandes vor allem für zahlreiche Veröffentlichungen bekannt, in denen er eigene Reisen beschrieb, die ihn nach Skandinavien und in die nördlichen Mittelmeerländer führten. Nach seiner Pensionierung besuchte er sogar Indien und Ägypten.


title: Heinrich Karl Brandes

text: Seine umfangreiche Bibliothek soll Brandes dem Lemgoer Gymnasium vermacht haben.


title: Amiga E

text: Amiga E, häufiger auch einfach E, ist eine Programmiersprache, die von Wouter van Oortmerssen auf dem Amiga entwickelt wurde. Er ist dazu übergegangen diese SHEEP-Programmiersprache für die neue AmigaDE-Plattform und die CryScript-Sprache (auch bekannt als DOG) während der Entwicklung des bekannten Computerspiels Far Cry weiterzuentwickeln.


title: Amiga E

text: Amiga E ist eine Kombination vieler Eigenschaften einer ganzen Anzahl von Sprachen, aber folgt in Bezug auf grundlegende Konzepte sehr stark der originalen Programmiersprache C. Die Hauptvorteile von Amiga E sind schnelles Kompilieren (wodurch es möglich ist, es als Ersatz für Skriptsprachen zu benutzen), sehr gut lesbarer Quellcode, ein flexibles Typ-System, ein starkes Modul-System, Exception-Behandlung (keine C++-Variante) und Objektorientierte Programmierung.


title: Amiga E

text: Ein Hello-World-Programm in Amiga E sieht folgendermaßen aus: Amiga E wurde benutzt um den Kern der bekannten Amiga Grafiksoftware Photogenics zu erstellen.


title: Amiga E

text: Im Jahr 1993 wurde Amiga E zum ersten Mal veröffentlicht, in 1997 wurde die letzte Version (3.3a) veröffentlicht. Eine unlimitierter Compiler für Amiga E wurde in 1999 herausgegeben. Kurz darauf wurde auch der Quellcode des Amiga-E-Compilers für den M68K-Assembler unter der GPL, die erste Version von CreativE und von PowerD veröffentlicht.


title: Amiga E

text: ECX (1.0) wurde in 2002 erstveröffentlicht, PortablE in 2008.


title: Amiga E

text: Der erste Compiler, geschrieben in M68K-Assembler. Unterstützt in E geschriebene Tools. Erzeugt direkt M68000 Maschinen-Code.


title: Amiga E

text: Basiert auf dem GPL-lizenzierten Quellcode von Amiga E und fügt dem Compiler viele Ergänzungen hinzu.


title: Amiga E

text: Basierend auf der Sprache Amiga E, aber nicht damit kompatibel, wegen Änderungen in der Syntax.


title: Amiga E

text: Komplett neu geschrieben in E. Benutzt externen Assembler und Linker.


title: Amiga E

text: Ein Compiler und Werkzeuge komplett neu geschrieben in E, kann sich selbst kompilieren, unterstützt multiple Ziele und fügt viele Ergänzungen hinzu.


title: Amiga E

text: Ein Meta-Kompilierer komplett neu geschrieben in E, kann sich selbst kompilieren, unterstützt multiple Ziele.


title: Amiga E

text: Basiert auf dem GPL-lizenzierten Quellcode von Amiga E bzw. GEC und fügt dem Compiler viele Ergänzungen hinzu.


title: Villa Schnabel

text: Die Villa Schnabel ist ein Baudenkmal in Hückeswagen. Es befindet sich (durch die Umbenennung im Jahr 2011) an der Bachstraße und trägt die Hausnummer 2a. (Früher lautete die Adresse der Villa „Rader Straße 1“.) Die Flurbezeichnung lautet Gemarkung Hückeswagen, Flur 3, Flurstück 186. Eingetragen wurde es als Baudenkmal 111 am 26. August 1983. Erbaut wurde die Villa Mitte des 19. Jahrhunderts.


title: Villa Schnabel

text: Bei dem Objekt handelt es sich um eine zweigeschossige verputzte Villa mit Walmdach. An der straßenseitigen Langseite ist die mittlere von fünf Fensterachsen risalitartig vorgezogen. Die Villa hat einen rundbogigen Eingang, darüber befindet sich ein Fenster mit Dreiecksgiebel. Das Gebäude hat ein umlaufendes Traufgesims mit Zahnschnitt, profilierte Fenstergewände mit Palmetten als Schlussstein und Sohlbänke mit Konsolen. Die Mittelachsen der beiden kurzen Seiten sind ebenfalls betont, eine durch Mitteleingang mit Freitreppe und darüber liegendem Doppelfenster mit Dreiecksgiebel. Es existieren einige zugemauerte Fenster, Veränderungen haben an der rückwärtigen Seite stattgefunden. Das Türblatt wurde erneuert.


title: Villa Schnabel

text: Das Kataster der Unteren Denkmalbehörde datiert den Bau zwischen 1832 und 1860. Tatsächlich aber wurde die Bachstraße als Baugelände erst nach 1860 erschlossen. Der Tuchfabrikant Franz Schnabel, Teilhaber der Tuchfabrik C. & F. Schnabel, nahm das zum Anlass, dort ein Haus zu bauen. Im Jahr 1866 siedelte die Familie Franz Schnabel in die Villa um. Um das große Haus und den weitläufigen Garten zu bedienen, bedurfte es einiger Bedienstete. Es gab ein „1. und 2. Mädchen“, eine Köchin, eine Waschfrau, eine Büglerin, einen Heizer und einen Gärtner. Während des Zweiten Weltkrieges wurde oft Militär einquartiert; Evakuierte und Flüchtlinge hatten in den 1950er-Jahren hier eine Bleibe. Am ersten Tag der US-amerikanischen Besatzung mussten die Bewohner das Haus räumen, um einer Kommandantur Platz zu machen. 1959 wurde nahe der Villa ein Kreisverkehr gebaut. Ein nicht unbeträchtlicher Teil des Villengartens musste dafür weichen, darunter eine hundertjährige Rotbuche und ein Springbrunnen. Heute befindet sich die Villa Schnabel im Privatbesitz.


title: Tryggelev Sogn

text: Tryggelev Sogn ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") auf der Insel Langeland im Großen Belt im südlichen Dänemark. Bis 1970 gehörte sie zur Harde Langelands Sønder Herred im damaligen Svendborg Amt, danach zur Sydlangeland Kommune im Fyns Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der Langeland Kommune in der Region Syddanmark aufgegangen ist.


title: Tryggelev Sogn

text: Im Kirchspiel leben Einwohner (Stand: ). Im Kirchspiel liegt die Kirche „Tryggelev Kirke“.


title: Tryggelev Sogn

text: Nachbargemeinden sind im Nordwesten Humble Sogn, im Nordosten Fodslette Sogn und im Süden Magleby Sogn.


title: Tullebølle Sogn

text: Tullebølle Sogn ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") auf der Insel Langeland im Großen Belt im südlichen Dänemark. Bis 1970 gehörte sie zur Harde Langelands Nørre Herred im damaligen Svendborg Amt, danach zur Tranekær Kommune im Fyns Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der Langeland Kommune in der Region Syddanmark aufgegangen ist.


title: Tullebølle Sogn

text: Im Kirchspiel leben Einwohner, davon im Kirchdorf (Stand: ). Im Kirchspiel liegt die Kirche „Tullebølle Kirke“.


title: Tullebølle Sogn

text: Nachbargemeinden sind im Norden Tranekær Sogn, im Süden Longelse Sogn und im Südwesten Simmerbølle Sogn.


title: Lochindorb (Schottland)

text: Der Lochindorb (schottisch-gälisch "Loch nan Doirb") ist ein Süßwassersee nördlich von Grantown-on-Spey in der schottischen Council Area Highland. Am See liegen die Ruinen des Lochindorb Castle, dem ehemaligen Familiensitz der Comyns.


title: Lochindorb (Schottland)

text: Der See ist vor allem bei Anglern und Vogelbeobachtern sehr beliebt, da dort viele Prachttaucher und Graugänse nisten. An seinem südöstlichen Ende liegt ein Nadelwald.


title: Färöischer Fußball-Supercup

text: Der Färöische Fußball-Supercup (färöisch: "Stórsteypadystur"), nach dem Sponsor auch Lions-Pokal (färöisch: "Lions-steypið") genannt, ist der Wettbewerb im Fußball auf den Färöern zwischen dem Sieger der Färöischen Fußballmeisterschaft sowie des Färöischen Fußballpokals. Der Supercup ist für beide teilnehmenden Mannschaften das erste Pflichtspiel der Saison und wird im März im Tórsvøllur-Stadion in Tórshavn auf Kunstrasen ausgespielt. 2009 und 2011 fand dieser zeitgleich beziehungsweise erst nach der Qualifikationsrunde für den Landespokal statt.


title: Färöischer Fußball-Supercup

text: Der Wettbewerb wurde 2007 von der Wohltätigkeits-Organisation "Lions Club" ins Leben gerufen und seitdem jährlich ausgetragen. Alle erzielten Einnahmen gehen dieser Organisation zugute. Die Geldsumme beläuft sich auf durchschnittlich 50.000 Färöische Kronen.


title: Färöischer Fußball-Supercup

text: Der Sieger wird in einem einzigen Spiel entschieden. Sollte dieses nach 90 Minuten unentschieden stehen, folgt direkt ein Elfmeterschießen.


title: Färöischer Fußball-Supercup

text: Bei gleicher Anzahl von Spielen sind die Spieler nach dem Nachnamen alphabetisch geordnet.


title: Färöischer Fußball-Supercup

text: Bei gleicher Anzahl von Treffern sind die Spieler nach dem Nachnamen alphabetisch geordnet.


title: Wozzeck (1947)

text: Wozzeck ist eine deutsche Literaturverfilmung der DEFA von Georg C. Klaren aus dem Jahr 1947. Sie beruht auf dem Dramenfragment "Woyzeck" von Georg Büchner.


title: Wozzeck (1947)

text: Im Anatomiesaal einer Universität begutachten die Studenten unter der Leitung des Arztes die Leiche des Füsiliers Wozzeck. Es sei eine gute Leiche eines Mörders, so der Arzt. Der ebenfalls anwesende Student Georg Büchner korrigiert ihn: Wozzeck sei ein Mensch gewesen, dessen Schicksal bereits vor seiner Geburt festgestanden habe. Er rekapituliert Wozzecks Geschichte.


title: Wozzeck (1947)

text: Wozzeck wird unter unmenschlichen Bedingungen zum Soldat ausgebildet. Gleichzeitig benutzt ihn der Arzt als Forschungsobjekt: Wozzeck darf wochenlang nur Erbsen essen und nicht austreten gehen, hat der Arzt doch die Theorie, dass Harndrang per Willenskraft unterdrückt werden kann. Der Arzt bezahlt den einfachen Wozzeck, der sonst die Mitglieder des Regiments rasiert, für seine Bereitschaft, ihm als Versuchsobjekt zu dienen. Das Geld spart Wozzeck für seine Geliebte Marie und das gemeinsame, uneheliche Kind.


title: Wozzeck (1947)

text: Marie jedoch wird vom wohlhabenden Tambour-Major umworben. Selbst als Wozzeck Marie auf den Jahrmarkt einlädt, stiehlt sie sich aus einer Vorführung, um sich dem Major hinzugeben. Wozzeck bleibt allein und verwirrt zurück. Die Nachbarn machen Andeutungen, vor allem der Idiot singt das Lied der Soldaten. Auch die Soldaten machen Wozzeck gegenüber Andeutungen, dass Marie ihm untreu sein könnte. Die trägt eines Tages Ohrringe, die sie vorgibt gefunden zu haben. Wenig später sieht Wozzeck Marie beim Tanz mit dem Tambour-Major. Er kauft sich ein Messer und verschenkt seinen letzten Besitz. Später ersticht er Marie und versenkt die Leiche in einem See. Sie wird kurze Zeit später geborgen und der Arzt zeigt sich begeistert, dass nach langer Zeit mal wieder ein „richtiger“ Mord in der Stadt geschehen sei.


title: Wozzeck (1947)

text: Wozzeck wird sofort verdächtigt, der Mörder Maries zu sein. Er hat sich in ein Lokal begeben, wo er mit Kellnerin Käthe flirtet, die jedoch Blut an seiner Hand sieht. Wozzeck flüchtet sich nach Haus zu seinem Sohn, mit dem der Idiot spielt. Das Kind im Arm, wird Wozzeck verhaftet. Das Gericht verurteilt ihn zum Tod durch Hängen. Auf dem Weg zum Richtplatz kommt Wozzeck an seinem Sohn vorbei und sagt ihm, dass er es einst besser machen soll.


title: Wozzeck (1947)

text: Bereits 1931 hatte Regisseur Georg C. Klaren eine Verfilmung von Büchners Dramenfragment geplant, konnte sie jedoch angesichts der politischen Lage nicht umsetzen. An der frühen Verfilmung der DEFA – es war der 7. Film der DEFA, der in die Kinos kam – wirkten zahlreiche Künstler aus Stummfilmzeiten mit, darunter Szenograf Hermann Warm, Kostümbildner Walter Schulze-Mittendorf und Paul Wegener als künstlerischer Berater. Ziel Klarens war es, sich mit dem Film „auf das Erbe des Expressionismus zu orientieren“, so war der Film nach Fertigstellung auch als „Avantgardefilm“ ausgewiesen und nutzte neben expressiver Kameraführung, schattenreicher Fotografie und schnellen Schnitt-Montagesequenzen auch atonale Musikstücke in Anlehnung an die expressionistischen Filme der Stummfilmzeit.


title: Wozzeck (1947)

text: Als Regisseur hatte Klaren Gustaf Gründgens vorgesehen. Dieser galt aber bei der DEFA wegen seiner Rolle im Nationalsozialismus als belastet, so dass man mit ihm nicht so kurz nach dem Ende der NS-Herrschaft wieder zusammen arbeiten wollte. Deshalb übernahm Klaren die Regie selbst.


title: Wozzeck (1947)

text: Der Film entstand in den Filmstudios Babelsberg im Althoff-Atelier mit Außenaufnahmen von Berlin und Umgebung und war im Mai 1947 bereits zur Hälfte abgedreht. Die Dreharbeiten endeten im Sommer 1947. Bruno Monden und Hermann Warm schufen die Bauten, Kurt Hahne war Produktionsleiter.


title: Wozzeck (1947)

text: Es war der letzte Film der Schauspielerin Rotraut Richter, die kurz nach Ende der Dreharbeiten und noch vor der Premiere infolge einer Operation im Alter von 32 Jahren starb. "Wozzeck" erlebte am 17. Dezember 1947 im Berliner Haus der Kultur der Sowjetunion seine Premiere. In der BRD lief der Film am 10. Oktober 1958 unter dem Titel "Der Fall Wozzeck" an.


title: Wozzeck (1947)

text: Im Gegensatz zur literarischen Vorlage integrierte Klaren im Film eine Rahmenhandlung, „in der der junge Büchner selbst auftritt und verschiedenen Studenten die Geschichte erzählt, die seinem Drama zugrunde liegt“. Die Kritik nannte die Rahmenhandlung bzw. „die Imagination des Dichters“ den „‚Sonderfall‘ des Filmes "Wozzeck"“.


title: Wozzeck (1947)

text: Die teils surrealistische Szenerie stieß bei der sowjetischen Besatzungsmacht zunächst auf wenig Begeisterung. Der Film galt als bürgerlich, dekadent und reaktionär, die Erstkopie wurde zunächst von Sovexport, dem damaligen Monopolfilmverleih der sowjetischen Besatzungszone, unter Verschluss gehalten. Schließlich kam der Film 1947 dennoch in die Kinos. Bereits im November 1948 wurde der Film aufgrund des beginnenden Formalismusstreits wieder aus den Kinos zurückgezogen.


title: Wozzeck (1947)

text: Die zeitgenössische Kritik zog kurz nach Kriegsende Parallelen zum Faschismus, so könne der von Paul Henckels dargestellte Arzt auch „an KZ-Häftlingen seine verbrecherischen ‚Forschungen‘ verübt haben“, während der Hauptmann, der Tambour-Major und der Unteroffizier „drei Musterexemplare altpreußisch-hitlerischer Militaristen“ seien. Andere Kritiker lobten die Kameraarbeit, so kämen „originelle und durchaus erregende Bilder zustande“ und das Fragmentarische werde experimentell durch schräge Einstellungen versinnbildlicht; „viele Bilder [sind] wie von außen durch eine beschlagene Fensterscheibe zu sehen, ein Spiel von eiligen Lichtreflexen ist oft auf dem Hintergrund beschäftigt.“


title: Wozzeck (1947)

text: "Der Spiegel" nannte den Film anlässlich der bundesrepublikanischen Erstaufführung 1958 „eine oberlehrerhaft kommentierte Proletariertragödie“ und kritisierte vor allem die hinzugefügte Rahmenhandlung.


title: Wozzeck (1947)

text: Für das "Lexikon des internationalen Films" war "Wozzeck" eine „DEFA-Verfilmung des Dramenfragments von Georg Büchner, dem mittels einer hinzugefügten Rahmenhandlung ein marxistisches Etikett angeklebt wird. Die Regie des gebürtigen Österreichers Klaren beeindruckt durch stilistische Brillanz und intensive Stimmungsbilder, Kurt Meisel liefert eine mitreißende Interpretation der Hauptrolle.“


title: Heinrich von Pappenheim

text: Heinrich von Pappenheim (* um 1400; † 1482/1484), auch genannt "Heinrich XI. von Pappenheim", war kaiserlicher Rat und Begründer der Allgäuer und Stühlinger Linie derer von Pappenheim.


title: Heinrich von Pappenheim

text: Heinrich von Pappenheim war der Sohn von Haupt II. von Pappenheim und seiner Frau Corona von Rotenstein. Bis 1430 war er mit Anna von Abensberg vermählt. Im Jahre 1436 erwarb Heinrich mit seinem Bruder Conrad III. von Pappenheim die Burg Spielberg auf dem Hahnenkamm und das Gut Schweinspoint. Seinen Diensteid als Amtmann von Weißenburg leistete Heinrich 1439, nachdem sein Vater ein Jahr vorher gestorben war. Das erst 1436 erworbene Schloss Spielberg verlor Heinrich in einer Fehde 1444 wieder an Graf Johann zu Oettingen. Friedrich II. von Sachsen ernannte Heinrich 1446 zu seinem Rat. In seiner Funktion als kaiserlicher Rat und Beauftragter war er auf den Reichstagen in Frankfurt, Regensburg und Ulm zugegen. 1452 zog Heinrich im Gefolge des Kaisers Friedrich III. nach Rom, um der dortigen Kaiserkrönung beizuwohnen. Auf der Tiberbrücke in Rom wurde Heinrich zusammen mit anderen Begleitern des Kaisers zum Ritter geschlagen. Heinrich hatte 1458 als Pfleger der Reichsstadt Donauwörth die Aufgabe, diese gegen Ludwig den Reichen von Bayern-Landshut zu verteidigen, was jedoch erfolglos war. In der Schlacht bei Giengen gegen Ludwig den Reichen erlitt das Reichsheer, in dem sich auch Heinrich befand, eine Niederlage, woraufhin Heinrich in Gefangenschaft geriet, jedoch ohne Lösegeldzahlung wieder freigelassen wurde. Nach seinem Tod fand – nach unterschiedlichen Literaturangaben 1484 oder 1494 – die Aufteilung seines Besitzes unter seinen beiden Söhnen Wilhelm I. und Alexander I. statt.


title: Heinrich von Pappenheim

text: Heinrich von Pappenheim hatte insgesamt neun Kinder, drei Töchter und sechs Söhne.Haupt III. studierte um 1453 an der Universität in Basel. Das Canonicat erlangte er 1467 in Eichstätt und behielt dieses bis 1477, als er es an seinen Bruder Caspar abtrat. Kaiser Friedrich III. vermittelte danach ein wieder freigewordenes Canonicat in Eichstätt und in Regensburg. Haupt III. starb 1479. Er wurde im Umgang des Doms zu Eichstätt beigesetzt.


title: Heinrich von Pappenheim

text: Wie sein Bruder Haupt III. war auch Caspar Domherr im Dom zu Eichstätt. Vorher leistete er Kriegsdienst und zog längere Zeit umher. Er stiftete den Pappenheimer Altar im Eichstätter Dom, auf dem sein Stammbaum dargestellt ist. Nach seinem Tod am 4. Januar 1511 wurde er ebenso wie sein Bruder im Umgang des Doms beigesetzt.


title: Heinrich von Pappenheim

text: Der 1433 geborene Christoph zog zusammen mit seinem Vater 1452 mit dem Krönungszug Friedrich III. nach Rom, in dessen Dienst er 1453 stand. Im gleichen wurde er als Ritter des Schwanenordens genannt. Je nach Literatur wurde er vor 1464 oder 1470 in einem Scharmützel in der Nähe von Mertingen von Ulmern erschlagen.


title: Schacholympiade 1996/Frauen

text: Die 32. Schacholympiade 1996 der Frauen fand vom 15. September bis 2. Oktober 1996 in Jerewan (Armenien) statt.


title: Schacholympiade 1996/Frauen

text: Bei der 32. Schacholympiade 1996 in Jerewan spielten 74 Teams der Frauen.Unten ist der Endstand als komplette Fortschrittstabelle aufgeführt.


title: Schacholympiade 1996/Frauen

text: Die Schacholympiade ist ein Mannschaftsturnier. In Jerewan wurden 14 Runden nach Schweizer System gespielt. Beim Schweizer System werden jeweils wertungsgleiche Mannschaften untereinander ausgelost. Jede Mannschaft (Team) konnte pro Mannschaftskampf drei Spieler einsetzen. Je Mannschaftskampf werden drei Einzelpunkte (Brettpunkte) vergeben, die in der nachfolgenden Tabelle der 14 Runden unter dem Code der Gegnermannschaft angegeben sind. Der Code ist ein Kurzschlüssel für die Mannschaften. Die Summe der Brettpunkte steht unter BP. Das Ergebnis eines Mannschaftskampfes sind die Mannschaftspunkte (Sieg = 2, Unentschieden = 1, Verlust = 0).


title: Schacholympiade 1996/Frauen

text: Zur Ermittlung der Platzierung (Rg = Rang) wurden in Jerewan folgende Wertungen herangezogen.


title: Hopton Hall

text: Hopton Hall ist ein Landhaus aus dem 18. Jahrhundert in Hopton in der englischen Grafschaft Derbyshire. Das Gebäude ist in der britischen Statutory List of Buildings of Special Architectural or Historic Interest gelistet.


title: Hopton Hall

text: Die Familie Gell besaß bereits im 14. Jahrhundert ausgedehnte Ländereien in Derbyshire. In der heutigen Ortschaft Hopton ließ im 16. Jahrhundert Thomas Gell ein elisabethanisches Herrenhaus errichten. Das Gebäude das dem Ort seinen Namen gab, war und ist von einer großzügigen Parkanlage umgeben. Unter John Gell wurde das Haus erweitert und umgebaut. Außerdem erweiterte er den Garten und war Bauherr eines Sommerhauses am Anwesen. Im frühen 20. Jahrhundert kamen zwei Pavillons hinzu.


title: Hopton Hall

text: Vor wenigen Jahren wurde das Anwesen komplett renoviert und um 4,2 Millionen englische Pfund verkauft.


title: Sergio Tofano

text: Sergio Tofano alias Sto (* 20. August 1883 in Rom; † 28. Oktober 1973 ebenda) war ein italienischer Comiczeichner, Schriftsteller, Regisseur, Schauspieler und Maskenbildner. Bekannt wurde er insbesondere durch die Figur des "Signor Bonaventura", die er von 1917 bis 1953 zeichnete und auch auf die Bühne brachte.


title: Sergio Tofano

text: Als Sohn eines Richters studierte Tofano zunächst Rechtswissenschaften, hatte aber auch schauspielerische Ambitionen. Ab dem Jahr 1909 war er Mitglied mehrerer Theatergruppen und begann parallel dazu eine Laufbahn als Illustrator mit dem Pseudonym "Sto". Von 1914 bis 1923 zeichnete er für die Zeitschrift "Il Numero", am 28. Oktober 1917 erschien in "Il Corriere dei piccoli" zum ersten Mal seine bekannteste Comicfigur, "Signor Bonaventura". Diese Figur, die ihre Abenteuer stets bettelarm begann und ohne eigene Verdienste am Ende jeder Geschichte um eine Million Lire reicher war, zeichnete Tofano nicht nur bis zum Jahr 1953, sondern brachte sie wiederholt auf die Bühne.


title: Sergio Tofano

text: Zusammen mit der Schauspielerin Rosetta Tofano, mit der er von 1923 bis zu ihrem Selbstmord im Jahr 1960 verheiratet war, hatte Tofano einen gemeinsamen Sohn, den Regisseur und Drehbuchautor Gilberto Tofano.


title: Sergio Tofano

text: Auf deutsch ist von Tofano der Geschichten-Band "Der König, der ein Bein zuviel hatte" (Originaltitel: "I cavoli a merenda") (Hanser Verlag, ISBN 3-446-16599-1) erschienen.


title: Tofano

text: Tofano ist der Familienname folgender Personen:


title: Karl Allaut

text: Karl Allaut (* 1951 in Borghorst, heute zu Steinfurt, Nordrhein-Westfalen) ist ein deutscher Gitarrist. Bekannt wurde er als Begleitmusiker von Udo Lindenberg.


title: Karl Allaut

text: Allauts Vater starb bereits, als Allaut sieben Jahre alt war. Im Alter von neun Jahren hörte er zum ersten Mal die Shadows und interessierte sich fortan für Musik. Mit 14 Jahren begann er sich als Autodidakt das Gitarrenspiel beizubringen. Bereits als Schüler gründete er seine erste Band, die vornehmlich die Musik der Shadows und der Beatles nachspielten. Als Allaut 17 Jahre alt war, reiste er auf eigene Faust durch verschiedene europäische Großstädte. Nach seiner Rückkehr begann er ein Musikstudium an der Universität Münster, das er jedoch abbrach.


title: Karl Allaut

text: Gemeinsam mit dem Bassisten Steffi Stephan und dem Schlagzeuger Peter Backhausen gründete er in Münster eine Band. Stephan, der schon zuvor mit Udo Lindenberg zusammen spielte, veranlasste, dass Allaut E-Gitarre auf Lindenbergs Single "Rock'n Roll Band" für das B-Seiten-Stück "Tief im Süden" spielen sollte. Wenig später wurde Allaut in Lindenbergs Begleitband, das so genannte „Panikorchester“, aufgenommen, in dem er unter dem Namen "Karl Brutal" auftrat. Unter diesem Namen spielte Allaut 1973 E-Gitarre auf Lindenbergs Album "Alles klar auf der Andrea Doria", das dessen kommerzieller Durchbruch wurde. Schon während der Aufnahmen zum Album entschloss sich Allaut, das Panikorchester wegen musikalischer und finanzieller Differenzen wieder zu verlassen. Er gründete die Band "Kater Karlo und der Westwind", mit der er einige erfolglose Singles veröffentlichte. Anfang der 1980er Jahre arbeitete Allaut gelegentlich wieder mit Udo Lindenberg zusammen, insbesondere auf dessen Album "Odyssee" (1983). 1986 machte ihn der Beatles-Intimus Klaus Voormann mit dem Sänger Stephan Remmler bekannt, der gerade eine Solokarriere begann. Mit ihm spielte Allaut eine Vielzahl von Hits ein, darunter "Keine Sterne in Athen" und "Alles hat ein Ende nur die Wurst hat zwei". Ende der 1980er Jahre spielte Allaut wieder regelmäßig mit Udo Lindenberg und wenig später auch mit Achim Reichel.


title: Karl Allaut

text: Nach gesundheitlichen Problemen Mitte der 1990er Jahre zog sich Allaut aus der Populärmusik zurück und spielt seitdem ausschließlich Jazz.


title: Karl Allaut

text: Allaut lebt im Hamburger Bezirk Eimsbüttel.


title: Phanom Wan

text: Phanom Wan () ist eine hinduistische Tempelanlage aus der Zeit von Angkor in Thailand, die Shiva gewidmet war.


title: Phanom Wan

text: Phanom Wan liegt etwa 10 Kilometer nordöstlich von Nakhon Ratchasima, Nordost-Thailand (Isan).


title: Phanom Wan

text: Ausgrabungen des Fine Arts Department in den Jahren 1997/98 förderten steinzeitliche Begräbnisstätten zutage, von denen eine in nur einem Meter Abstand in der gleichen Ausrichtung wie die Tempelanlage angelegt wurde.


title: Phanom Wan

text: Fundamente aus Ziegeln weisen auf die Anlage aus der Zeit des Königreichs Chenla (550 bis 800) hin. Mindestens seit dem 12. Jahrhundert entstanden weitere Anbauten an Phanom Wan.


title: Phanom Wan

text: Einen zentralen Tempel begleiten zwei Barays (Wasserreservoire). Eine Inschrift von König Udayaditavarman II. (reg. 1050 bis 1066) bezeugt die Beförderung des Soldaten Viravarman, als deren Zeichen er Pfauenfedern und elfenbeinerne Schirme erhielt.


title: Walter Hohlweg

text: Walter Hohlweg (* 10. Oktober 1902 in Wien; † 1992 in Graz) war ein Endokrinologe.


title: Walter Hohlweg

text: Im Alter von 24 Jahren begann er seine berufliche Laufbahn als Endokrinologe. 1928 trat er seine Tätigkeit bei der Schering AG an. Bereits zwei Jahre später wurde er Leiter der Abteilung für Hormonforschung. Nach dem Zweiten Weltkrieg übernahm er die Leitung des Laboratoriums der Universitätsfrauenklinik der Charité. 1952 wurde er Professor der Endokrinologie an der Humboldt-Universität zu Berlin und von 1962 bis 1973 war er Leiter der Hormonlabors an der Universitäts-Frauenklinik Graz.


title: Walter Hohlweg

text: Am 20. Februar 1932 veröffentlichten Hohlweg und Junkmann aus dem Hauptlaboratorium der Schering-Kahlbaum AG in Berlin eine klassische Arbeit, in der sie experimentell nachweisen, dass die gonadotrope Funktion der Hypophyse von einem Zentrum im zentralen Nervensystem (ZNS) gesteuert ist. Hohlweg und Junkmann nehmen an, dass vegetative Nerven das ZNS mit der Hypophyse verbinden. Durchtrennung des Sympathikus und Verabreichung von Parasympathikolytika lassen die Autoren an ein parasympathisches Zentrum denken. Heute wissen wir, dass das von Hohlweg und Junkmann postulierte Zentrum im Zwischenhirn liegt und die Verbindung von dort zur Hypophyse nicht nerval, sondern humoral ist. Hohlweg selber erwähnt Bernhard Aschners Pionierleistung in der Hypophysen-/Hypothalamus-Forschung von 1912 noch nicht.


title: Walter Hohlweg

text: Einerseits wird in diesem Zusammenhang gefragt, ob zeitgenössische (Sozial-)Ökonomie und (Gesellschafts-)Politik (Erster Weltkrieg) als Bedingungsfaktoren Anteil an der um 20 Jahre verzögerten Entwicklung der Sexualhormone hatten, andererseits waren die klinischen Entwicklungen in Anbetracht der enormen Kosten nicht finanzierbar. Auch standen z. B. Pituitrin-Kuren noch im experimentellen Stadium.


title: Walter Hohlweg

text: Erst 1938 entwickelte Hohlweg gemeinsam mit Hans Herloff Inhoffen das bis heute oral wirksamste Estrogen, das Ethinylestradiol. Damit konnte abgesehen werden, dass Hohlweg zu den Vätern der „Pille“ zählen wird.


title: Walter Hohlweg

text: 1932 wurde von Hohlweg und Junkmann ein Dreiecksschema verwendet, in dem die Beziehungen zwischen Keimdrüse (Ovarium), Hypophyse und Zentralnervensystem (ZNS) visualisiert wurde. Verminderung oder Ausfall des Keimdrüsenhormons steigert über das Sexualzentrum im ZNS die hypophysäre Hormonproduktion, während Sättigung mit Sexualhormon auf gleichem Wege die hypophysäre Sekretion hemmt. Die Verbindung zwischen dem Zentralnervensystem und der Hypophyse denken sich Hohlweg und Junkmann 1932 als zentrifugal verlaufende nervale Verknüpfung.


title: Walter Hohlweg

text: Die Rolle des endokrinen Hypothalamus in diesem Regelkreise (Rückkopplungs, feedback systems) wurde durch den Nachweis, dass Hoden Hormone, nach der Transplantation in andere Stellen des Körpers, so lange weitersezernieren, wie die Hypophyse intakt ist, während transplantierte Hypophysen diese Fähigkeit verlieren.


title: Walter Hohlweg

text: Hohlweg-Effekt: Bei Nagetieren durch Östrogenstoß provozierbare Freisetzung von luteinisierendem Hormon, die auf Rückkopplung beruht (Rebound-Effekt), über das Hypophysenzwischenhirnsystem ausgelöst und von Ovulation u. Gelbkörperbildung gefolgt wird (luteinisierendes Hormon; Ovulation; Rebound-Effekt).


title: Walter Hohlweg

text: Ein nach ihm benannter Preis wird alle zwei Jahre von der Deutschen Gesellschaft für Gynäkologie und Geburtshilfe vergeben, bis 2008 im Rahmen der Schering-Stiftung.


title: Moriz Jung

text: Moriz Jung (* 22. Oktober 1885 in Nikolsburg, Österreich-Ungarn; † 11. März 1915 in Höhe Maniloowa bei Lubné) war ein österreichischer Grafiker.


title: Moriz Jung

text: Moriz Jung studierte 1901–1908 an der Wiener Kunstgewerbeschule bei Carl Otto Czeschka, Bertold Löffler, Felician Myrbach und Alfred Roller. Sein als Holzschnitt ausgeführtes Porträt Kaiser Franz Josephs wurde 1914 preisgekrönt. Für das Cabaret Fledermaus gestaltete er ein Programmheft und ein Plakat. Jung arbeitete an der grafischen Gestaltung zahlreicher Zeitschriften mit, zum Teil unter den Pseudonymen Nikolaus Burger (eine Anspielung auf seinen Heimatort) und Simon Mölzlagl. Für die Wiener Werkstätte entwarf er Postkarten und Bilderfolgen. Er starb als Soldat an der Karpatenfront.


title: Moriz Jung

text: Der Kunstkritiker, Publizist, Verleger und Ausstellungsorganisator Arthur Rössler veröffentlichte Teile von Jungs Kriegstagebuch in der Arbeiter-Zeitung und in Westermanns Monatsheften.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Dubrowka (, deutsch "Drutschlauken", 1938–1945 "Hasenfeld") ist ein Ort in der russischen Oblast Kaliningrad. Er gehört zur kommunalen Selbstverwaltungseinheit "Munizipalkreis Osjorsk" im Rajon Osjorsk.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Dubrowka liegt einen Kilometer westlich der Kommunalstraße 27K-162 von Swoboda "(Jänischken/Jänichen)" an der Regionalstraße 27A-037 (ex A197) über Nowostrojewo "(Trempen)" nach Saosjornoje "(Kowarren/Kleindfriedeck)" an der Regionalstraße 27A-025 (ex R508). Von Kruschinino "(Kruschinnen/Altlinde)" aus führt eine Stichstraße in den Ort. Eine Bahnanbindung bestand vor 1945 über die zwei Kilometer entfernte Station Kapustino "(Lenkutschen/Schleifenau)" an der Strecke Insterburg (russisch: Tschernjachowsk) – Nordenburg (Krylowo) der Insterburger Kleinbahnen.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Als am 11. März 1874 der Amtsbezirk Friedrichsgabe (1930–1946 "Friedenau") neu errichtet wurde, gehörten zu den sechs eingegliederten Kommunen die beiden Landgemeinden Drutschlauken und Hasenfeld. Sie lagen im Landkreis Insterburg im Regierungsbezirk Gumbinnen der preußischen Provinz Ostpreußen. Beide Orte waren ungleich groß: die Zahl der Einwohner betrug 1910 in Drutschlauken 236 und in Hasenfeld 37.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Am 1. Juli 1929 gab Hasenfeld seine Selbständigkeit auf und wurde in die Landgemeinde Drutschlauken eingegliedert. Deren Einwohnerzahl stieg entsprechend bis zum Jahre 1933 auf 309 und betrug 1939 noch 302.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Der Name Hasenfelds jedoch war nicht der Geschichte anheimgegeben, sondern wurde am 3. Juni 1938 (mit amtlicher Bestätigung vom 16. Juli 1938) der neue Gemeindename für Drutschlauken, dessen bisherige Bezeichnung nicht in das politisch-ideologische „Germanisierungs-“Konzept der Regierung passte.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: 1945 kam der Ort mit dem gesamten nördlichen Ostpreußen zur Sowjetunion. 1947 erhielt er den in Russland häufig vorkommenden Namen „Dubrowka“ und wurde gleichzeitig dem Dorfsowjet Nowostrojewski selski Sowet im Rajon Osjorsk zugeordnet. Von 2008 bis 2014 gehörte Dubrowka zur Landgemeinde Nowostrojewskoje selskoje posselenije, von 2015 bis 2020 zum Stadtkreis Osjorsk und seither zum Munizipalkreis Osjorsk.


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Bis 1945 waren das alte Hasenfeld sowie das alte Drutschlauken und spätere neue Hasenfeld aufgrund der überwiegend evangelischen Bevölkerung in das Kirchspiel Jodlauken (1938–1946 "Schwalbental", russisch: Wolodarowka) eingepfarrt. Es lag im Kirchenkreis Insterburg (russisch: Tschernjachowsk) in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union. Letzter deutscher Geistlicher war Pfarrer "Ernst Kucharski".


title: Dubrowka (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Heute liegt Dubrowka im Einzugsgebiet der in den 1990er Jahren neu gegründeten evangelischen Gemeinde Tschernjachowsk ("Insterburg"), die der Propstei Kaliningrad in der Evangelisch-Lutherischen Kirche Europäisches Russland (ELKER) angeschlossen ist.


title: Copyright law

text: Copyright law steht für:


title: Copyright law

text: Siehe auch:


title: Guerricus

text: Guerricus ist der Name folgender Personen:


title: Guerricus

text: Siehe auch:


title: Theodor Dürrigl

text: Theodor Dürrigl (Name auch slawisiert "Teodor Dirigl"; * 10. Oktober 1926 in Zagreb, Jugoslawien) ist ein ehemaliger jugoslawischer Rheumatologe.


title: Theodor Dürrigl

text: Er studierte 1945 bis 1953 an der medizinischen Fakultät der Universität Zagreb. Dort absolvierte er die Spezialisierung zum Facharzt für Physikalische und Rehabilitative Medizin und promovierte 1964, die Habilitation erfolgte 1965. Von 1956 bis 1966 war er an der Klinik für rheumatologische Erkrankungen in Zagreb als Arzt tätig, danach war er bis 1991 Direktor dieser Klinik. 1969 wurde er außerordentlicher, 1974 ordentlicher Professor für Physikalische und Rehabilitative Medizin an der medizinischen Fakultät der Universität Zagreb; 1992 ging er in den Ruhestand.


title: Theodor Dürrigl

text: Seit 1986 war er assoziiertes Mitglied der Jugoslawischen Akademie der Wissenschaften und Künste. Seit 1980 ist er Ehrenmitglied der Deutschen Gesellschaft für Rheumatologie.


title: Friedrich von Mejer

text: Friedrich Christian Eberhard Mejer, seit 1908 von Mejer (* 3. Dezember 1843 in Haus Escherde; † 4. Juni 1932 in Lübeck) war ein preußischer Generalleutnant.


title: Friedrich von Mejer

text: Er war der Sohn von August Mejer († 25. Dezember 1876 in Haus Escherde) und dessen Ehefrau Charlotte, geborene Brandt († 14. September 1875 in Haus Escherde). Sein Vater war Oberamtmann und Domänenpächter. Mejer verheiratete sich am 17. April 1876 in Groß-Klingbeck mit Gertrud von der Groeben.


title: Friedrich von Mejer

text: Mejer absolvierte das Kadettenkorps in Hannover und trat am 1. Mai 1862 in das 1. Jägerbataillon der Hannoverschen Armee ein. Ende Juli 1863 zum Sekondeleutnant befördert, nahm er 1866 am Feldzug gegen Preußen teil und wurde bei der Schlacht bei Langensalza schwer verwundet.


title: Friedrich von Mejer

text: Am 9. März 1867 wurde er als Premierleutnant in die Preußische Armee übernommen und im Jägerbataillon Nr. 1 angestellt. Mit diesem zog er in den Deutsch-Französischen Krieg, in dem er in den Schlachten bei Colombey-Nouilly, Amiens und Villers kämpfte. Für seine Leistungen erhielt Mejer das Eiserne Kreuz II. Klasse sowie das Mecklenburgische Militärverdienstkreuz.


title: Friedrich von Mejer

text: Als Hauptmann und Kompaniechef wurde Mejer am 11. Februar 1886 in das Garde-Schützen-Bataillon versetzt. Am 1. September 1886 folgte seine Beförderung zum Major und als solcher kam er Mitte des Monats in das 2. Garde-Regiment zu Fuß. Im Jahr darauf wurde Mejer Kommandeur des II. Bataillons und in dieser Eigenschaft am 18. Oktober 1891 zum Oberstleutnant befördert. Als etatsmäßiger Stabsoffizier war er vom 17. November 1891 bis zum 15. Juni 1894 im 7. Thüringischen Infanterie-Regiment Nr. 96 tätig und wurde anschließend unter Beförderung zum Oberst zum Kommandeur des Infanterie-Regiments Nr. 25 in Thann ernannt. Danran schloss sich ab dem 24. April 1898 eine Tätigkeit als Generalmajor und Kommandeur der kurz zuvor aufgestellten 81. Infanterie-Brigade in der Freien und Hansestadt Lübeck an. In dieser Stellung erhielt er am 18. Januar 1900 den Roten Adlerorden II. Klasse mit Eichenlaub. Unter Verleihung des Charakters als Generalleutnant wurde Mejer am 16. Juni 1901 zur Disposition gestellt. Nach seiner Verabschiedung blieb er in Lübeck.


title: Friedrich von Mejer

text: Auf der 100-Jahr-Feier des Jäger-Bataillons Nr. 10 in Bitsch erhielt Mejer am 19. Dezember 1903 mit anderen durch den Kaiser die Erlaubnis zum Tragen von deren Uniform erteilt. Am 11. Januar 1908 erhob ihn Wilhelm II. in den erblichen preußischen Adelsstand.


title: Friedrich von Mejer

text: Am 1. Mai 1932 feierte er sein 70-jähriges Militärjubiläum. Knapp einen Monat später erlag er seinem langwierigen Leiden und wurde am 8. Juni 1932 im Krematorium auf dem Vorwerker Friedhof eingeäschert.


title: Reinnährstoff

text: Reinnährstoff ist der in Massenanteil ausgedrückte Nährstoffgehalt eines Düngemittels. Die Berechnung erfolgt so: Stickstoff (z. B. in Nitraten oder Ammoniumsalzen) wird als "Element" gerechnet, alle Nährstoffe als "Oxide", z. B. Kali als KO, Kalk als Calciumoxid (CaO), Magnesium als Magnesiumoxid (MgO), Phosphorsäure oder Phosphat als PO. So enthalten 100 kg Superphosphat mit 18 Masse-% Phosphorsäure z. B. 18 kg HPO als Diphosphorpentoxid (PO) aber nur 8 kg elementaren Phosphor.


Dies ist eine Liste der südafrikanischen Botschafter in den Vereinigten Staaten.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Als Kraftloserklärung (veraltet Amortisation oder Kassation) bezeichnet man im Wertpapierrecht und dem Recht der freiwilligen Gerichtsbarkeit Deutschlands die Feststellung der Ungültigkeit einer Urkunde oder eines anderen Gegenstandes durch eine dazu befugte Institution, häufig ein Gericht. Sie steht üblicherweise am Ende eines Aufgebotsverfahrens. Dessen Ausgestaltung regelt jeder Staat gesetzlich.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Kraftloserklärungen sind schon in früheren Zeiten vorgenommen worden. So existiert in den Wiener Stadtbüchern eine öffentliche Bekanntmachung vom 1. März 1404, dass Urkunden, die das verlorengegangene Siegel des Stadtschreibers Ulrich Herwart tragen, nach Fristablauf ungültig sind. Weiter ist eine erteilte Bestätigung des Herzogs Leopold IV. vom 28. April 1409 zu nennen, dass ein verlorengegangenes Siegel der Brüder Konrad und Wolfgang Potinger, das auf Geldbriefen angebracht worden war, nach deren Fristablauf seine Wirkung verliere.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Die Kraftloserklärung ist seit jeher ein hoheitlicher Akt.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Ein Anlass zu einer Kraftloserklärung liegt bei Papieren vor, welche dem Berechtigten abhandengekommen, von ihm versehentlich vernichtet oder nicht mehr auffindbar sind. Mit der Kraftloserklärung können die in der Urkunde angegebenen Rechte vom Berechtigten auch ohne Vorlage dieser Urkunde geltend gemacht werden oder, was der Regelfall ist, die Ausstellung einer neuen Urkunde beantragt werden.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Zu solchen Urkunden zählen namentlich effektive Stücke von Wertpapieren (etwa Aktien oder Schuldverschreibungen). Daneben könne auch unauffindbare Spar(kassen)bücher, Versicherungsscheine, Erbscheine, Grundschuldbriefe oder ähnlich wertvolle Urkunden Gegenstand einer Kraftloserklärung sein. Im Zusammenhang mit ihr können Entgelte und Auslagenersatz anfallen.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Zu den Gegenständen, die ohne Aufgebotsverfahren wegen Verlustes oder Unauffindbarkeit für kraftlos erklärt werden, zählen vor allem amtliche Siegel. Verlorene Dienstausweise werden ebenfalls für ungültig erklärt.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Ein in einem Papier verbrieftes Recht erlischt nicht mit dem Verlust oder der Vernichtung der Urkunde. Der Berechtigte hat jedoch Schwierigkeiten, seinen Anspruch darzulegen. Eine abhandengekommene Urkunde birgt zudem die Gefahr, dass sich ein unberechtigter Inhaber Vorteile verschaffen könnte und beispielsweise durch Einlösung der Urkunde an Geld kommt. Dem kann durch eine Kraftloserklärung vorgebeugt werden. Mit ihr zerfällt die bisherige Einheit von Recht und Papier. Die vorherige Urkunde verliert, sollte sie später auftauchen, ihre Legitimationswirkung. Ein gutgläubiger Erwerb der in ihr genannten Rechte scheidet nach einer Kraftloserklärung aus.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: In Deutschland sind Kraftloserklärungen in erster Linie den Gerichten anvertraut. Aufgebote für die Kraftloserklärung von Urkunden regelt das seit 1. September 2009 geltende Gesetz über das Verfahren in Familiensachen und in den Angelegenheiten der freiwilligen Gerichtsbarkeit (FamFG) in den §ff. FamFG. Das Gericht fasst nach Ablauf der Aufgebotsfrist einen Ausschließungsbeschluss () und erklärt das nicht vorhandene Schriftstück für kraftlos. Der Antragsteller wird dadurch gegenüber dem durch die Urkunde Verpflichteten berechtigt, Rechte aus der Urkunde geltend zu machen.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: An das Gericht muss sich unter Umständen auch jemand wenden, dessen Versicherungsschein verschwunden ist. Der Versicherungsnehmer kann vom Versicherer nach Abs. 3 VVG bei abhandengekommenem oder vernichtetem Papier die Ausstellung einer Ersatzurkunde verlangen. Unterliegt der Versicherungsschein einer Kraftloserklärung, so ist der Versicherer erst nach dessen Kraftloserklärung zur Ausstellung verpflichtet.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: In wenigen Spezialfällen existieren weitere Institutionen, die vom Bundes- oder Landesgesetzgeber mit entsprechenden Befugnissen ausgestattet worden sind. Dies gilt etwa für die Sparkassen, die gemäß Landesrecht Sparkassenbücher für kraftlos erklären dürfen. Wenn der etwaige Inhaber eines abhandengekommenen oder in Verlust geratenen Sparkassenbuches während der Aufgebotsfrist keine Ansprüche unter Vorlage der Urkunde geltend macht, beschließt der Vorstand über die Ungültigkeit. Die Entscheidung wird bei für kraftlos erklärten Sparkassenbüchern im Mitteilungsblatt des Instituts bekanntgemacht.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Das Aktiengesetz ermächtigt in AktG den Vorstand der Aktiengesellschaft unrichtig gewordene Aktien mit gerichtlicher Genehmigung für kraftlos zu erklären. Eine zweite Situation ist die Durchführung der Herabsetzung des Grundkapitals, wenn Aktien durch Umtausch, Abstempelung oder durch ein ähnliches Verfahren zusammengelegt werden. Nach AktG droht die Kraftloserklärung jenen Aktionären, die trotz Aufforderung ihre Aktien nicht vorlegen.


title: Kraftloserklärung (Deutschland)

text: Schließlich hat in Fällen der Wertpapierbereinigung der deutsche Gesetzgeber das Mittel der Kraftloserklärung selbst angewandt, so im


title: Dürrigl

text: Dürrigl ist der Familienname folgender Personen:


title: Stefanus François Naudé Gie

text: Stefanus François Naudé Gie (* 13. Juli 1884 in Worcester; † 10. April 1945 in Washington, D.C.) war ein südafrikanischer Diplomat und Politiker.


title: Stefanus François Naudé Gie

text: Gie lernte an der "Educated Boys High School" in Worcester, studierte am Victoria College in Stellenbosch, an der Universität Amsterdam und an der Humboldt-Universität zu Berlin. Von 1906 bis 1909 wurde er in Cradock und Worcester als Lehrer beschäftigt, von 1910 bis 1911 war er Schulinspektor. Außerdem war er Rektor der Universität Stellenbosch. Von 1926 bis 1934 war Gie Bildungsminister in der Südafrikanischen Union.


title: Stefanus François Naudé Gie

text: Danach wurde er Gesandter in Berlin. In der Frage um die Zukunft der Freien Stadt Danzig und eines deutschen Korridors vertrat er sehr ähnliche Ansichten wie die Regierung von Adolf Hitler. Vor dem Zweiten Weltkrieg war er in Den Haag und bei der Regierung in Stockholm akkreditiert. Von 1939 bis 1944 hatte er seinen Sitz in Stockholm, ab dem 13. März 1944 war er Gesandter in Washington.


title: Anthony Favre (Fussballspieler)

text: Anthony Favre (* 1. Februar 1984 in Rolle VD) ist ein ehemaliger Schweizer Fußballtorhüter.


title: Anthony Favre (Fussballspieler)

text: Anthony Favre begann seine Karriere 2000 bei der Zweitmannschaft des FC Echallens. Die folgenden drei Jahre verbrachte er beim Servette FC Genève. In dieser Zeit konnte er keinen nennenswerten Erfolg verzeichnen. 2004 zog es Favre für gut eineinhalb Jahre zu dem waadtländischen Verein FC Baulmes, bei dem er Stammtorhüter war. 2007 wurde er vom damaligen Challenge-League-Verein FC Lausanne-Sport verpflichtet. In der Saison 2009/10 erreichte Favre mit seinem Club überraschend das Finale des Schweizer Cups. Im Endspiel gegen den FC Basel verloren die Waadtländer aber mit 0:6. Dank der Teilnahme am Cupfinale durfte der Verein vom Lac Léman an der Qualifikation der UEFA Europa League 2010/11 mitspielen. Es gelang die Sensation, denn der FC Lausanne-Sport erreichte die Gruppenphase, wobei Anthony Favre keine unwichtige Rolle spielte. In derselben Saison gelang Lausanne-Sport der Aufstieg in die Axpo Super League. Im Frühjahr 2011 verlängerte Favre seinen bestehenden Vertrag um zwei weitere Jahre. Für die neue Saison hat FC Lausanne-Sport den ehemaligen Schweizer Nationaltorhüter Fabio Coltorti verpflichtet. Das führte dazu, dass Favre nur noch Ersatztorhüter war.


title: Gerhardus Petrus Jooste

text: Gerhardus Petrus Jooste (* 5. Mai 1904 in Winburg; † 1990) war ein südafrikanischer Diplomat.


title: Gerhardus Petrus Jooste

text: Gerhardus Petrus Jooste war der Sohn von Sofie Visser und Nicolaas Jooste, studierte am "Grey College" in Bloemfontein und wurde 1924 Beamter. Von 1929 bis 1934 war er Privatsekretär des Finanzministers Nicolaas Havenga und heiratete 1934 Anna van Zyl van der Merwe. 1942 erlangte er an der Universität Pretoria einen Master in Politikwissenschaft mit der Arbeit "Die administrasie van die mandaat vir Suidwes-Afrika".


title: Cuevas de la Araña

text: Die Cuevas de la Araña (dt.: Spinnenhöhlen) sind eine Gruppe von Höhlen in der Gemeinde Bicorp in der spanischen Provinz Valencia im Osten Spaniens. Sie befinden sich im Reserva Nacional de Caza Muela de Cortes, etwa 60 Kilometer südwestlich der Stadt Valencia. Die Höhlen liegen im Tal des Flusses Escalona und wurden von prähistorischen Menschen genutzt, die dort zahlreiche Höhlenmalereien hinterließen. Die Malereien zeigen unter anderem Jäger mit Pfeil und Bogen.


title: Cuevas de la Araña

text: Die bekannteste Zeichnung zeigt eine auf einen Baum gekletterte Person, die mit der einen Hand ein in einer Baumhöhle lebendes Bienenvolk ausbeutet und in der anderen Hand ein Sammelgefäß hält. Dies ist eine der frühesten bekannten Darstellungen der Erbeutung von Bienenprodukten wie Honig und Bienenwachs. Die Datierung dieser auch als Honigjäger bezeichneten Felszeichnung ist in der archäologischen Fachliteratur umstritten und die Angaben schwanken zwischen 10.000 und 6.000 vor Chr.


title: Cuevas de la Araña

text: Die Höhlen wurden im frühen 20. Jahrhundert von dem örtlichen Lehrer Jaime Garí i Poch entdeckt und sind seit 1998 Teil des UNESCO-Weltkulturerbe Vorgeschichtliche Felsmalereien im östlichen Spanien.


title: Butterverordnung

text: Die Verordnung über Butter und andere Milchstreichfette, im Kurztitel Butterverordnung (ButtV) regelt für Deutschland das Herstellen, Behandeln und Inverkehrbringen einschließlich Kennzeichnen von Milchfetten, darunter Butter in Ergänzung zu den vorrangigen EU-Vermarktungsnormen für den EU-Binnenmarkt.


title: Butterverordnung

text: Sie fußt auf einer den Grundgedanken der Gemeinsamen Marktordnung widerstrebenden, ausnahmsweisen Gestattung der für auch für Fette maßgeblichen "Verordnung (EG) Nr. 1234/2007 des Rates vom 22. Oktober 2007". Danach dürfen die EU-Mitgliedstaaten für Streichfette ergänzende nationale Güteklassen bestimmen, sofern sie die landwirtschaftlichen Erzeugnisse anderer Mitgliedstaaten nicht diskriminieren. So verweist sie auf die Begriffsdefinitionen der Verordnung (EG) Nr. 1234/2007, die als Butter bezeichnet landwirtschaftliche Erzeugnisse in Form einer festen, plastischen Emulsion ausschließlich bestehend aus Milch und/oder bestimmten Milcherzeugnissen mit Fett als wesentlichem Wertbestandteil und mit einem Milchfettgehalt von mindestens 80 % und weniger als 90 %, einem Höchstgehalt an Wasser von 16 % sowie einem Höchstgehalt an fettfreier Milchtrockenmasse von 2 %. Dort sind auch die Verkehrsbezeichnungen für Milchfette mit geringerem Fettgehalt definiert, nämlich "Dreiviertelbutter" (60–62 % Milchfett), "Halbfettbutter" (39–41 %) und "Milchfette X %" für alle ansonsten nicht erfasste Fettgehalte, wobei X den konkreten Fettgehalt bezeichnet.


title: Butterverordnung

text: Sie definiert den Begriff der Molkerei für ihre Zwecke als milchwirtschaftliches Unternehmen mit einem durchschnittlichen täglichen Milchumsatz von 500 Liter oder mehr( ButtV). Sie enthält ergänzende Regelungen zur Herstellung (z. B. Abs. 2 ButtV, ButtV) und vor allem zur erweiterten Kennzeichnung. Insbesondere schafft sie ein nationales, für andere EU-Mitglieder teils offenes System der "Handelsklassen für Butter" aus Molkereien und den Schutz dieser Marken einschließlich Gütezeichen mit Adler.


title: Butterverordnung

text: "Butter der Handelsklassen" darf nur unmittelbar aus Kuhmilch oder unmittelbar daraus gewonnenem Rahm oder Molkenrahm hergestellt werden; diese müssen pasteurisiert worden sein. Zur Herstellung darf nur Wasser und Speisesalz verwendet werden. Sie muss von einer der "Buttersorten" Süßrahm-, Sauerrahmbutter oder Mildgesäuerte Butter sein. Die in früheren Fassungen bestimmten Kategorien "Deutsche Kochbutter" oder "Deutsche Landbutter" regelt sie nicht mehr.


title: Butterverordnung

text: Die Handelsklasse "Deutsche Markenbutter" wird für die qualitativ höchstwertige Butter vergeben. Sie darf nur aus Milch von Kühen oder daraus unmittelbar gewonnener Sahne hergestellt werden. Bei der Butterprüfung müssen in jeder geprüften Kategorie mindestens vier von fünf möglichen Punkten erreicht werden. Die Prüfung muss monatlich durchgeführt werden. Sie hat besondere "Buttereinwickler" als Verpackung. Butter aus anderen EU-Mitgliedstaaten, die diese Qualitätsanforderungen erfüllt, kann als „Markenbutter“ beworben werden.


title: Butterverordnung

text: Bei der Herstellung von Molkereibutter darf anders als bei der Deutschen Markenbutter auch Molkenrahm verwendet werden. Für diese Handelsklasse reicht eine in Abständen von 2 Monaten durchgeführte Butterprüfung. Dabei müssen in jeder geprüften Kategorie mindestens drei von fünf möglichen Punkten erzielt werden.


title: Wilhelm Franz Sintenis

text: Wilhelm Franz Sintenis (* 26. August 1794 in Dornburg an der Elbe; † 23. Januar 1859 in Magdeburg) war ein deutscher evangelischer Theologe und Vertreter des theologischen Rationalismus.


title: Wilhelm Franz Sintenis

text: Nach dem Studium der Evangelischen Theologie an der Universität Wittenberg wirkte Sintenis ab 1818 in Roßlau, zunächst als Adjunkt bei seinem Vater, dem Pfarrer Johann Christian Sigismund Sintenis, später als Schulinspektor. 1824 wurde er 2. Prediger an der Heilig-Geist-Kirche in Magdeburg und rückte 1831 in die erste Stelle auf, die er bis zu seinem Tod innehatte.


title: Wilhelm Franz Sintenis

text: Von Bedeutung ist er vor allem durch den auch nach ihm benannten Magdeburger Bilderstreit (auch »Magdeburger Gebetsstreit«) von 1840, eine heftige Auseinandersetzung zwischen rationalistischen und neuorthodoxen Theologen. Sintenis löste ihn durch einen Leserbrief an die Magdeburger Zeitung aus, in dem er das Gebet zu Jesus ablehnte, weil nur Gott dem Vater Anbetung zukomme. Damit provozierte er heftige Reaktionen anderer Magdeburger Prediger sowie eine Rüge des Magdeburger Konsistoriums unter Generalsuperintendent Bischof Bernhard Dräsecke. Dies wiederum veranlasste rationalistische Kollegen sowie das liberale Bürgertum (etwa das Kirchenkollegium der Heilig-Geist-Kirche unter Leitung des Gerichtsassessor Ämil Funk und den Magdeburger Magistrat unter August Wilhelm Francke) zu Protesten gegen die Beschneidung der protestantischen Lehrfreiheit.


title: Wilhelm Franz Sintenis

text: Die Ereignisse gaben 1841 den Anstoß zur Bildung der innerkirchlichen Oppositionsbewegung der protestantischen Freunde („Lichtfreunde“) unter der Führung Leberecht Uhlichs. Sintenis war von Anfang an beteiligt, blieb aber im Hintergrund und war wieder um ein gutes Verhältnis zu seinen Vorgesetzten bemüht. Er engagierte sich im Gustav-Adolph-Verein und griff erst 1846 nach polizeilichen Repressalien gegen Uhlich und die Lichtfreunde-Bewegung wieder mit scharfen Streit- und Parteischriften gegen den restaurativen kirchenpolitischen Kurs des Generalsuperintendenten Johann Friedrich Möller in die literarischen Auseinandersetzungen ein. Er beteiligte sich aber nicht an der Gründung einer freien Gemeinde in Magdeburg und stand auch den bürgerlich-demokratischen Bestrebungen nach 1848 zurückhaltend gegenüber. 1855 wurde er infolge einer Generalkirchenvisitation pensioniert.


title: Rotorua Lakes

text: Am 27. November 2014 wurde der Name des Distrikts in mit der Begründung umbenannt, dass der Rat ein gänzlich anderer wäre als der in früheren Jahren, mit einem neuen Team, einer neuen Orientierung und neuer Vision. Mit dem neuen Namen wolle man der Änderung Rechnung tragen. In dem Distrikt befinden sich 18 Seen, dies wolle man der Welt mit dem neuen Namen verdeutlichen. Die Adresse des ursprünglichen Webauftritts des Distrikts "www.rdc.govt.nz" wird seitdem auf die neue Adresse "www.rotorualakescouncil.nz" umgeleitet.


title: Rotorua Lakes

text: Der Distrikt besitzt 2409 km² reine Landfläche, von der sich etwa 60 % in der Region befindet und 40 % in der Region  liegt. Mit 65.280 im Jahr 2013 gezählten Einwohnern kommt der Distrikt auf eine Bevölkerungsdichte von 27,1 Einwohner pro km² und ist damit der Distrikt mit der zweithöchsten Bevölkerungsdichte hinter dem .


title: Rotorua Lakes

text: Der Distrikt liegt in der nördlichen Fortsetzung der , wobei der vulkanische aktive Teil des Distriktes um  und den westlich davon liegenden Seen im nördlichen Teil liegen und damit in der Region . Zahlreiche Krater und Thermalquellen zeugen vom vulkanischen Untergrund. Die mit Abstand größte Stadt des Distrikt ist . Alle anderen Orte liegen mit ihren Einwohnerzahlen unter 1000 Einwohner. Der Ortsname „“ hat seinen Ursprung in der Sprache der und setzt sich zusammen aus den Worten „"rotu"“ für "See" und „"rua"“ für zwei, was soviel wie „"Zweiter See"“ bedeuten würde.


title: Rotorua Lakes

text: Das heutige wurde erst um 1830 von den , die landeinwärts zogen, gegründet. In den 1860er Jahren war die Gegend ein bedeutender Schauplatz der Neuseelandkriege. Die Stadt wurde in den frühen 1880er von Europäern gegründet, um Touristen, die die Seen besuchen wollten, beherbergen zu können. Dazu mieteten sie Land von dem Stamm der . Die Vereinbarung wurde nicht eingehalten und 1888 übernahm die Regierung das Land, die zu einem Kurort ausbauen ließ. Seit dieser Zeit wuchs die Stadt kontinuierlich und wurde auch aufgrund des Umlandes zu einem begehrten touristischem Ziel.


title: Rotorua Lakes

text: Von den 65.280 Einwohnern des Distrikts waren 2013 22.413 Einwohner -stämmig (34,3 %). Damit lebten 3,7 % der -Bevölkerung des Landes im . Das durchschnittliche Einkommen in der Bevölkerung lag 2013 bei 26.900 NZ$ gegenüber 28.500 NZ$ im Landesdurchschnitt.


title: Rotorua Lakes

text: Die Frage nach der Zugehörigkeit einer ethnischen Gruppe beantworteten in der Volkszählung 2013 67,5 % mit Europäer zu sein, 37,5 % gaben an, -Wurzeln zu haben, 5,0 % kamen von den Inseln des pazifischen Raums und 6,3 % stammten aus Asien (Mehrfachnennungen waren möglich). 16,3 % der Bevölkerung gab an in Übersee geboren zu sein und 11,6 % der Bevölkerung sprachen , unter den 29,0 %.


title: Rotorua Lakes

text: Der ist nicht wie andere Distrikte noch in unterschiedliche  eingeteilt. Die zwölf  (Ratsmitgliedern) vertreten den gesamten Distrikt. Zusammen mit dem  (Bürgermeister) bilden sie den (Distriktsrat). Zusätzlich ist der Distrikt aber noch mit einem sogenannten (Gemeinderat) ausgestattet, in den vier Mitglieder gewählt werden. Der Bürgermeister, die zwölf Ratsmitglieder und die vier Gemeinderäte werden alle drei Jahre neu gewählt.Zu den bedeutendsten Wirtschaftszweige des Distriktes zählen der Tourismus mit rund 2 Millionen Übernachtungen pro Jahr. 18 Seen, über 800 Hektar Parks und Gärten und über 100.000 Hektar Wald machen den Distrikt für Touristen interessant.


title: Rotorua Lakes

text: Verkehrstechnisch angebunden ist der durch die , ,  und .


title: Purpurzünsler

text: Purpurzünsler bezeichnet zwei Arten der Schmetterlingsgattung "Pyrausta", den


title: SS-Zivilabzeichen

text: Das SS-Zivilabzeichen war eine Anstecknadel, die ausschließlich an Zivilkleidung getragen und nur an Mitglieder der Schutzstaffel (SS) ausgegeben wurde. Sie sollte die Mitgliedschaft bei der SS auch bei Anlässen deutlich machen, zu denen man keine Uniform trug. Sein Herstellen, öffentliches Tragen oder Verbreiten ist gemäß StGB verboten.


title: SS-Zivilabzeichen

text: Das SS-Zivilabzeichen wurde seit 1932 ausgegeben, und zwar nur an Mitglieder der SS und nur auf schriftlichen Antrag. Voraussetzung war eine Zugehörigkeit zur SS von mehr als sechs Monaten.


title: SS-Zivilabzeichen

text: Es gab zwei Ausführungen, eine Standardausführung aus Buntmetall und eine teurere aus Silber. Bei Verlust konnte nur in der Ausführung Silber nachbestellt werden. Gegen Aufpreis konnte man auch eine Nadelsicherung erwerben.


title: SS-Zivilabzeichen

text: Die Abzeichen wurden nach Reihenfolge der Verleihung gezählt, so hatte jedes SS-Mitglied, das ein Zivilabzeichen beantragt und bekommen hatte, in seinem Wehrpass einen Eintrag mit der Verleihungsnummer, so zum Beispiel Hermann Senkowsky mit der Nummer "169.582".


title: Camicie Rosse

text: Camicie Rosse (italienisch: "die Rothemden") ist ein von Orsola Nemi 1961 verfasstes Theaterstück über Giuseppe Garibaldi und seinen Zug der Tausend.


title: Camicie Rosse

text: Das Stück ist bisher nicht ins Deutsche übersetzt worden.


title: Camicie Rosse

text: Das Stück handelt von dem Zug der Tausend, der sich unter der Führung Garibaldis von Quarto dei Mille nach Sizilien einschifft, um für die Einheit Italiens zu kämpfen. Im Mittelpunkt der Geschichte steht das Schicksal seiner Mitstreiter, die Heimat und Familie hinter sich lassen, um für ihren Traum von einem vereinigten Italien zu kämpfen. Ebenso spielen die Leiden der sizilianischen Bevölkerung eine große Rolle. Der Titel „die Rothemden“ bezieht sich auf die von den Mitstreitern Garibaldis getragenen roten Hemden.


title: Camicie Rosse

text: Orsola Nemi vermittelt in dem Stück einen Eindruck vom Unabhängigkeitskampf Italiens, ohne ihn zu idealisieren, sie zeigt vielmehr die schrecklichen Auswirkungen des Krieges auf die Bevölkerung auf. Die Handlung des Textes beschränkt sich auf die Befreiung Siziliens von der Bourbonenherrschaft durch Garibaldi und seine berühmte Schlacht von Calatafimi gegen den König von Neapel und dessen Kapitulation.


title: Camicie Rosse

text: Das Theaterstück hat zwei Akte mit insgesamt neun Szenen. Der erste Akt besteht aus vier, der zweite Akt aus fünf Szenen.


title: Camicie Rosse

text: In Quarto in der Nähe Genuas haben sich Garibaldis Anhänger zusammengefunden, um sich mit ihm nach Sizilien einzuschiffen. Die Protagonisten Airenta und Abba verkörpern mit ihren Ideen und Hoffnungen den Geist vieler und besonders der jungen Anhänger Garibaldis. Die Szene wird mit einem Dialog zwischen Frau Emma und ihrem Sohn Mario eröffnet, der sich Garibaldi anschließen möchte, weil er an dem heldenhaften Kampf der Befreiung Italiens teilhaben will, nicht anders als Airenta und Abba. Abbas Frage, ob er sich jemals Gedanken über die Konsequenzen dieser Entscheidungen gemacht habe, wehrt Airenta ab, beide wollen Garibaldi bedingungslos folgen, ohne an die Familie oder die Zukunft zu denken. Ihre Vorstellungen über den Krieg sind fern der Realität: „Warum sterben? Aus dem Krieg kehrt man zurück; man siegt und dann kehrt man zurück!“ (S. 15). Im Folgenden wird Garibaldis Generalstab vorgestellt, bestehend aus Crispi, Sirtori, Bandi und der einzigen Frau im Zug Garibaldis, Crispis Frau Rosalia. Dann bricht die Truppe nach Sizilien auf.


title: Camicie Rosse

text: In Sizilien treffen die beiden Protagonisten erstmals auf die in ärmlichen Verhältnissen lebende Bevölkerung. Sie machen Bekanntschaft mit der jungen Agata und deren Mutter Ortolana, die gegenüber den neuen Ideen Garibaldis und seiner Anhänger zurückhaltend und skeptisch sind. Trotzdem können auch sie sich nicht dem Glanz und der Aura Garibaldis nicht entziehen: „Aber sie sagen, dass Sinibaldi Wunder vollbringen kann.“ (S. 37) In der zweiten Szene beginnen einige Anhänger Garibaldis erstmals das Ausmaß ihrer Entscheidung und die damit verbundenen Konsequenzen zu begreifen, Ernüchterung macht sich breit. Sie empfinden Angst und fürchten für sich selbst die "Galeere" oder den "Galgen" (S. 40).


title: Camicie Rosse

text: Es erscheinen „die Toten der Schlacht bei Calatafimi“, und jeder von ihnen erzählt sein persönliches Erleben auf dem Schlachtfeld. Allen Erzählungen ist gemein, dass Garibaldi große Ehrerbietung entgegengebracht wird, sein Anblick habe ihnen Mut und neue Zuversicht im Kampf gegeben. Keiner der Gefallenen beklagt sein Schicksal, einzig die Tatsache, dass in dieser Schlacht „Italiener gegen Italiener“ (S. 45) gekämpft haben, bedrückt sie.


title: Camicie Rosse

text: Abba findet eine Unterkunft in einem Haus, und auch Rosalia sowie Crispi, Sirtori, Bandi, Carini und Sant’Anna kommen im selben Haus an. In dem sich entwickelnden Dialog versucht Rosalia der besorgten Frau die neue Situation näherzubringen: „Wir sind alle Italiener, Garibaldi wird die Borbonen von der Insel verjagen, und der König wird kommen. Es wird hier wie auf dem Festland sein. Ihr werdet frei sein.“ (S. 63) Aber alle Versicherungen Rosalias über einen guten Ausgang des Geschehens stoßen bei der Frau auf Skepsis, wenngleich sie Garibaldi große Ehrerbietung entgegenbringt: „Ihr habt gute Absichten und ein gutes Herz, aber das, was ihr sagt, ist nicht möglich: dass alles gut wird“ (S. 64). Als die anderen dazustoßen, sprechen sie zunächst über organisatorische Dinge, bewundern aber auch die große Unterstützung von Seiten der Sizilianer und den mutigen Einsatz der eigenen Leute, die sich nie über die bestehenden Umstände beklagen: „Wer sagt, dass Italien arm ist! Solange es Männer wie diese gibt, darf sich Italien reich und jeder Herausforderung fähig fühlen.“ (S. 66)


title: Camicie Rosse

text: Die Familie des Maurers Francesco Crispi erwartet ungeduldig die Ankunft Garibaldis in Palermo. Francesco Riso, sein Vater Antonio und seine Frau Maria repräsentieren als Angehörige unterprivilegierter Schichten die einfachen Sizilianer, die Garibaldi unterstützen. Die ganze Familie ist aufgrund der spärlichen und widersprüchlichen Nachrichten, die über Garibaldis Aufenthaltsort zu ihnen dringen, in erregtem und gespanntem Zustand. Als sie erfahren, dass sich Garibaldi entgegen der öffentlichen Meinung nicht nach Corleone zurückzieht, sondern geradezu „Richtung Palermo fliegt“ (S. 82), kann Francesco seine Ungeduld nicht mehr unterdrücken und bricht auf, um Garibaldi zu unterstützen. Auch sein alter Vater Antonio vertraut auf Garibaldi und ist sich sicher, dass seine Kinder nach seinem Tod „respektiert werden und Ehre und Brot haben werden.“ (S. 83)


title: Camicie Rosse

text: Francesco wartet mit anderen Arbeitern in einem Verschlag auf Garibaldis Ankunft. Sie sprechen sich gegenseitig Mut zu. Einer der Arbeiter erzählt von einem seltsamen Traum: Garibaldi habe ihm eine Zigarre überreicht, plötzlich seien Fledermäuse um sie beide herumgeflattert. Im Hinblick auf die weitere Entwicklung der Handlung kann der Traum als geradezu prophetisch gedeutet werden. Denn genau in diesem Moment erscheint die Truppe des Polizeichefs Maniscalo. Francesco und die anderen wurden Opfer eines Verrates und haben keine Chance, sich gegen die Übermacht zu behaupten, aber statt zu fliehen entscheiden sie sich, zu kämpfen und für ihren Traum von Italien und für Garibaldi zu sterben. Maria versucht ihren Mann aufzuhalten, sie ist die Einzige, die die Situation realistisch einschätzt. Die Männer dagegen vergessen ihre Verantwortung gegenüber ihren Familien und versuchen, den aussichtslosen Kampf zu gewinnen. Als der schwerverletzte Francesco im Sterben liegt, versucht der Polizeichef ihn zu erpressen: Er soll die Namen der Kampfgefährten nennen, und der Polizeichef verspricht im Gegenzug, den Vater Francescos, der im Gefängnis sitzt, nach Hause zu schicken. Maniscalo appelliert an Francesco, die schönen Seiten des Lebens nicht zu vergessen, an Frau und Kinder zu denken, die ihn dringend brauchen werden. Francesco jedoch ist mit ganzer Leidenschaft Anhänger Garibaldis, es fehlt ihm der Sinn für die Realität des Lebens. Seine Ungeduld treibt ihn in den Tod, er sagt: „Ich bin glücklich zu sterben!“ (S. 101)


title: Camicie Rosse

text: Aufständische Sizilianer und Anhänger Garibaldis rufen die Einheit Italiens aus. In der Tat haben sich die Sizilianer jedoch nicht ganz an die neue Situation eines geeinten Italiens gewöhnt, abwechselnd lassen sie Italien, Sizilien und die Heilige Rosalia hochleben. Nach einem Treffen zwischen dem Anwalt Tedaldi und Abba und Airenta erscheint die Witwe Francescos, der es nicht gelungen ist, die Leiche ihres Mannes in einer Kirche aufzubahren. Denn zum Entsetzen der Aufständischen hat Francesco vor seinem Tod doch die Namen seiner Mitkämpfer verraten, um das Leben des Vaters zu retten.


title: Camicie Rosse

text: Drei sizilianische Bäuerinnen wollen dem glorreichen Garibaldi Obst als Geschenk überreichen. Ihr eigentlicher Beweggrund ist jedoch die Neugierde auf den Mann, über den sie schon so viele wundersame Geschichten gehört haben und um den sich bereits Legenden bilden. Noch nie sei er von einer Waffe verletzt worden, denn „Santa Rosalia ist mit ihm“ (S. 212). Die Bäuerinnen ignorieren die Gefahr, die von einem in der Nähe stattfindenden Gefecht droht, sie wollen unbedingt ihren Helden sehen.


title: Camicie Rosse

text: Als die Frauen versuchen, einen fliehenden Soldaten aus dem Heer des Königs von Neapel zu töten, benutzen sie als Rechtfertigung für ihr Handeln die üblichen Phrasen: „Es gilt nur noch das Gesetz des Krieges.“ (S. 123) Der Krieg zeitigt seine verrohende Wirkung auf die Menschen auch bei diesen Frauen. Die brutal zugerichtete Leiche eines Mädchens wird gefunden und die Tat den Soldaten des Königs von Neapel zugeschrieben. Ein alter Mann spricht beim Anblick des toten Mädchens aus, worin das einzige wirkliche Gesetz des Krieges bestehe: „Hier unten bei uns, auf der Erde, erhält man nichts, sofern man nicht mit der Unschuld bezahlt.“ (S. 132)


title: Camicie Rosse

text: In der letzten Szene herrscht ein fröhliches Treiben auf den Straßen. In einem Zeitungsartikel wird verkündet, der Gouverneur habe im Namen des Königs die Kapitulation unterschrieben. Auf der Festung von Castellammare wird die italienische Flagge gehisst, aber man denkt auch an die gefallenen Mitstreiter, die den Tag des Sieges nicht miterleben können, aber – wie Bandi sagt – die nicht vergeblich gestorben sind.


title: Camicie Rosse

text: Neben Garibaldi spielen andere historische Personen in dem Stück eine Rolle, wie beispielsweise Francesco Crispi. Herausgearbeitet wird durch die Autorin das besonderen Charisma Garibaldis, der die Menschen für die Idee eines vereinten Italiens zu begeistern wusste. Folgen ihm seine jugendlichen Anhänger nach Sizilien zunächst nur aus Abenteuerlust, aus Neugierde, um den Helden einmal gesehen zu haben, so gelingt es Garibaldi bald, die Menschen für seine Sache zu begeistern, ihnen Kraft und Hoffnung zu geben, so dass sie sogar bereit sind, für Italien zu sterben.


title: Camicie Rosse

text: Aber nicht nur seine Anhänger, auch die Bevölkerung Siziliens verehrt ihn. In der Vorstellung der Menschen wird Garibaldi stets idealisiert, sie träumen von ihm, fühlen sich allein durch die Tatsache privilegiert, den Helden leibhaftig gesehen zu haben.


title: Camicie Rosse

text: Garibaldi selbst tritt, mit einer Ausnahme gegen Ende des Stücks, nie in Aktion, seine Taten werden dem Zuschauer nur durch Dialoge zwischen den einzelnen Personen mitgeteilt.


title: Heinrich Laue

text: Heinrich Laue (* 6. Oktober 1877 in Harburg; † 25. Juni 1963 in Hamburg) war ein deutscher Politiker (DHP, Niedersächsische Landespartei, FDP).


title: Heinrich Laue

text: Laue war Möbelhändler von Beruf. In der Weimarer Republik gehörte er der Deutsch-Hannoverschen Partei an und war deren Harburger Kreisvorsitzender. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges gehörte er zu den Mitbegründern des Hamburger Landesverbandes der "Niedersächsischen Landespartei", aus der im November 1946 die Deutsche Partei entstand. Zunächst war er Vorsitzender der NLP in Hamburg und später bis Ende 1947 DP-Vorsitzender im Bezirk Harburg. Von der britischen Besatzungsmacht wurde er 1946 als einziger Vertreter seiner Partei in die Ernannte Bürgerschaft berufen und schloss sich dort als Gast der FDP-Fraktion an. Aus dieser Zusammenarbeit entstand auch ein Zusammengehen von FDP und NLP bei der Bürgerschaftswahl 1946, das allerdings lediglich daraus bestand, dass die FDP Laue und seinem Stellvertreter Heinrich Buchholz zwei der vier Kandidatenplätze im Wahlkreis 18 (Heimfeld, Marmstof, Neugraben, Fischbek, Moorburg, Francop, Neuenfelde und Cranz) zugestand.


title: Heinrich Laue

text: Anfang Oktober 1949 trat Laue mit einigen Parteifreunden zur FDP über. Bei den gemeinsam mit der Bürgerschaftswahl 1949 durchgeführten Wahl zum Bezirksausschuss Harburg wurde er als FDP-Kandidat auf der Liste des Vaterstädtischen Bundes in diese Regionalvertretung des Süderelbebezirks gewählt. Vier Jahre später – die FDP kandidierte nun gemeinsam mit CDU, BHE und Laues ehemaligen Parteifreunden von der DP als Hamburg-Block – scheiterte er zwar zunächst, rückte jedoch nach wenigen Wochen noch 1953 für den in die Hamburgische Bürgerschaft gewählten Theodor Hoorns in den Bezirksausschuss. 1957 – inzwischen 80 Jahre alt – verzichtete er auf eine erneute Kandidatur.


title: Harry Thomson Andrews

text: Harry Thomson Andrews (* 11. Dezember 1897 in Kapstadt; † 24. April 1985) war ein südafrikanischer Diplomat.


title: Harry Thomson Andrews

text: Harry Thomson Andrews studierte am St. Henry’s Marist Brothers’ College in Kapstadt und an der Universität Pretoria. Er wurde 1913 Beamter und in Frankreich im Ersten Weltkrieg eingesetzt. 1927 war er Anwalt am obersten Gericht von Transvaal. Von 1930 bis 1935 war er politischer Botschaftssekretär am South Africa House in London (Vorläufer der High Commission of South Africa, London). Von 1936 bis 1940 war er Vertreter der südafrikanischen Regierung beim Völkerbund in Genf. Von 1942 bis 1945 leitete er die südafrikanische Unterstützungs-Mission in den Vereinigten Staaten von Amerika.


title: Harry Thomson Andrews

text: Von 1945 bis 1949 war er Botschafter in Washington, D.C. und ständiger Vertreter der Südafrikanischen Regierung beim UN-Hauptquartier in New York City. Von 1949 bis 1957 war er Botschafter in Frankreich. Anschließend war er Direktor in der Goldmine von Welkom.


title: Die Welträtsel

text: Die Welträtsel (Originalschreibweise: "Die Welträthsel") ist der Titel eines Buchs des Biologen und Philosophen Ernst Haeckel aus dem Jahre 1899, es trägt den Untertitel „Gemeinverständliche Studien über monistische Philosophie“. In diesem Werk stellt Haeckel sein monistisch geprägtes Weltbild als Lösung der Welträtsel einer breiten Öffentlichkeit vor, die Darwinsche Evolutionstheorie wird als Grundprinzip jeder Entwicklung verstanden. Dabei geht er besonders mit der katholischen Kirche hart ins Gericht, sieht aber in den ethischen Grundlagen des Urchristentums einen Anknüpfungspunkt zum Monismus und will diesen als Bindeglied zwischen Religion und Naturwissenschaft sehen.


title: Die Welträtsel

text: Das rund 500 Seiten lange Buch ist in 20 Kapitel unterteilt, gefolgt von einer Schlussbetrachtung und einigen Anhängen. Ab der zehnten, revidierten Auflage kam ein 1907 verfasstes Nachwort des Autors hinzu, ferner wurden die einzelnen Kapitel um einige Absätze erweitert.Der wesentliche Ausgangspunkt für die in diesem Werk dargestellte monistische Weltanschauung ist Darwins Evolutionstheorie. Diese und insbesondere die damit zusammenhängende Abstammung des Menschen, die an Schulen des 21. Jahrhunderts selbstverständlicher Unterrichtsgegenstand sind, waren zu Haeckels Zeit weit von einer gesellschaftlichen Akzeptanz entfernt. Sie waren entweder unbekannt oder wurden kontrovers diskutiert und stießen vor allem kirchlicherseits auf heftigen Widerstand. Der Inhalt, der trotz der Verwendung vieler biologischer Fachtermini als gemeinverständlich bezeichnet werden kann, wird im Folgenden in groben Zügen mit einigen charakteristischen Zitaten wiedergegeben, um so einen Eindruck von Haeckels monistischer Weltsicht einerseits und seinen Attacken gegen die Kirchen andererseits zu vermitteln.


title: Die Welträtsel

text: Haeckel beginnt im ersten Kapitel mit den Errungenschaften der Technik und Naturwissenschaft des 19. Jahrhunderts. Aus der Biologie werden die Zelltheorie, Darwins Entwicklungslehre und die Überwindung des Vitalismus genannt, aus der Physik der Elektromagnetismus, die Einheit der Naturkräfte im gesamten Universum und die Prinzipien der Materie- und Energieerhaltung, was im "Zeitalter des Verkehrs" zu Anwendungen wie Telegrafie, Dampfkraft, Elektrizität und Verbesserungen in der Landwirtschaft und Medizin (Chloroform) führte. Demgegenüber beklagt er die sozialen Missstände und die Zustände in Bildung und Rechtspflege sowie die Rolle der Kirchen darin. Schließlich stellt er die 1880 von Emil du Bois-Reymond formulierten sieben Welträtsel vor. In diesem Zusammenhang begrüßt er die Zusammenarbeit zwischen Philosophie und Naturwissenschaft und bekennt sich unter Berufung auf Goethe und Spinoza zum Monismus als seiner Weltanschauung.


title: Die Welträtsel

text: Im Kapitel „Unser Körperbau“ weist Haeckel die Zugehörigkeit des Menschen zu zoologischen Klassen wie Wirbeltieren, Catarrhini und Menschenaffen nach. Im darauf folgenden Kapitel greift er die Lehre von der vis vitalis an und stellt die Einheit der Natur, besonders die Ergebnisse der vergleichenden Physiologie von Johannes Müller und Köllikers Zelltheorie dagegen. So wird die Eingliederung des Menschen in die Zoologie auch physiologisch untermauert.


title: Die Welträtsel

text: In „Unsere Keimgeschichte“ widerlegt der Autor die Präformationslehre, insbesondere die Einschachtelungslehre. Er verweist auf Köllikers Entdeckung, dass auch menschliche Eier und Samen Zellen sind, stellt seine Gasträatheorie (Keimblättertheorie) vor und schließt aus der Ähnlichkeit der Embryonalentwicklung aller Wirbeltiere auf eine gemeinsame Abstammung, was im nachfolgenden Kapitel mit der Darstellung der Geschichte der Evolutionstheorie, insbesondere unter Einbeziehung des Menschen, gestützt auf kürzlich gefundene Belege, vertieft wird. Der sogenannte "Pithekometra-Satz", nach dem der Mensch vom Affen abstammt, genauer von affenartigen Vorfahren, wird im Zusatz zum Kapitel mit weiteren Belegen untermauert.


title: Die Welträtsel

text: Die nun folgenden Kapitel widmen sich dem Begriff der Seele, die im monistischen Sinne als Summe aller physiologischen Funktionen (Gehirntätigkeit, Sinnestätigkeit, Sprache) eines Organismus verstanden und deren Erforschung auch methodisch auf eine naturwissenschaftliche Grundlage gestellt wird. Haeckel zitiert aus seinem Werk "Zellseelen und Seelenzellen" (1878):


title: Die Welträtsel

text: In den Kapiteln zur Keimes- und zur Stammesgeschichte führt Haeckel aus, dass die Seele denselben Entwicklungsgesetzen unterliegt wie andere Organe auch. Er beginnt mit der "Zellseele" der Einzeller und beschreibt die zunehmende Komplexität immer höherer Entwicklungsstufen, über Zellverbände und nervenlose Metazoa bis hin zu den Wirbeltieren mit ihrer Nervenseele und Ausprägung des Gehirns; auch die menschliche Seele ist das Produkt einer langen Entwicklungsgeschichte.


title: Die Welträtsel

text: Das Bewusstsein der Seele ist eine innere Anschauung, die mit einem Spiegel verglichen werden kann. Es werden ein Selbstbewusstsein (innere Spiegelung) und ein Weltbewusstsein (Summe aller Erscheinungen der Außenwelt) unterschieden. Aus der Sicht mehrerer wissenschaftlicher Ansätze wird bald einer geringeren, bald einer größeren Anzahl von Organismen ein Bewusstsein zugeschrieben. Haeckel wehrt sich gegen die von du Bois-Reymond gemachte Unterstellung, er hänge sogar der von den Atomisten vertretenen Ansicht, nach der auch Atome ein Bewusstsein hätten, an; er bezieht die Position, dass das Bewusstsein nur den höheren Säugetieren und damit auch den Menschen zukomme.


title: Die Welträtsel

text: Im Kapitel zur Unsterblichkeit der Seele werden die Begriffe Athanismus, der für den Glauben an eine persönliche Unsterblichkeit steht, und Thanatismus, der die Überzeugung zum Ausdruck bringt, dass das Leben mit dem Aufhören der Lebensäußerungen vollständig beendet ist, geprägt. Der Athanismus, der in besonderer Ausprägung im Christentum zu finden ist, in manch anderen Religionen hingegen völlig fehlt, wird durch eine monistische Analyse als mit modernen naturwissenschaftlichen Erkenntnissen unvereinbar herausgestellt, verbreitete Argumente für einen Athanismus werden als Illusion entlarvt.


title: Die Welträtsel

text: Nach den sechs Kapiteln zur Seele wendet sich Haeckel nun den physikalischen Prinzipien zu. Er stellt die Gesetze von der Erhaltung der Materie (Lavoisier) und der Energieerhaltung (Mayer, Helmholtz) an die Spitze seiner monistischen Kosmologie. Die Vibrationslehre sieht in den Schwingungen kleinster Teilchen die Ursachen der Naturerscheinungen. Auch wenn sich die von Vogt vertretene Densationstheorie nicht dieser Schwingungstheorie der modernen Physik unterordnet, so nennt er deren folgende drei Grundprinzipien „unentbehrlich für eine wirkliche monistische Substanzansicht“:


title: Die Welträtsel

text: Die dualistischen Substanztheorien, die die Welt in Geist und Materie aufteilen, wobei nur letztere den Naturgesetzen unterworfen ist, lehnt er ab, immaterielle Substanzen seien noch nie beobachtet worden. Der Äther ist eine „positive Tatsache“, er ist die imponderable Materie des Universums, die alle scheinbaren Fernwirkungen wie Gravitation oder Elektrizität durch Nahwirkungen vermittelt. Schließlich ordnet er die Begriffe der Lebenskraft und des Geisteslebens der „Allmacht des Substanzgesetzes“ unter und erteilt so dem Vitalismus eine klare Absage.


title: Die Welträtsel

text: Im Kapitel zur Entwicklungsgeschichte der Welt postuliert Haeckel ein unendliches Weltall von unendlich langer Existenz, um so in der Kosmogenie dem Problem eines Anfangs bzw. einer Schöpfung auszuweichen. Unter Betonung der Universalität der Naturgesetze geht er von seit unendlicher langer Zeit sich periodisch wiederholenden Prozessen aus, der damit unvereinbare Clausiussche Entropiesatz wird verworfen. Zur Entstehung der Erde verweist er auf die im 18. Jahrhundert durch Pionierarbeiten von Hoff und Lyell hervorgegangene Geologie, zur Biologie und Anthropogenie auf Lamarck und Darwin, letzterer wird als der „Kopernikus der organischen Welt“ hervorgehoben.


title: Die Welträtsel

text: Unter der „Einheit der Natur“, dem Titel des nun folgenden Kapitels, versteht Haeckel, dass auch die Lebensvorgänge denselben Gesetzen, wie sie in der anorganischen Welt vorherrschen, unterworfen sind, die von Reinke vertretende teleologische Weltsicht wird verworfen. Kants Aussage „Es ist für Menschen ungereimt, auch nur einen solchen Anschlag zu fassen oder zu hoffen, daß noch etwa dereinst ein "Newton" aufstehen könne, der auch nur die Erzeugung eines Grashalmes nach Naturgesetzen, die keine Absicht geordnet hat, begreiflich machen werde, sondern man muss diese Einsicht dem Menschen schlechterdings absprechen.“ wird entgegengehalten, dass dieser „unmögliche "Newton" der organischen Natur in "Darwin" wirklich erschienen“ ist; „seine geniale "Selektionstheorie" gibt die volle Lösung.“


title: Die Welträtsel

text: Im Kapitel „Gott und die Welt“ werden verschiedene Religionstypen vorgestellt. Der Monotheismus ist am reinsten noch im Islam vertreten, der Amphitheismus (Zweigötterei) ist oft dualistisch als „Gott und Teufel“ ausgebildet. „Auf viel tieferer Stufe steht der "katholische Polytheismus", in dem zahlreiche 'Heilige' (oft von sehr zweifelhaftem Rufe!) als untergeordnete Gottheiten angebetet und um gütige Vermittlung beim obersten Gott (oder bei dessen Freundin und Tochter, der 'Jungfrau Maria') ersucht werden – eine jämmerliche Karikatur des christlichen 'Monotheismus'!“ Ebenso lehnt Haeckel den Glauben an eine Dreieinigkeit Gottes und den Gedanken einer Auferstehung Jesu bzw. der Toten ab. Der Pantheismus proklamiert die Einheit von Gott und Natur, „die Weltanschauung unserer modernen Naturwissenschaft“. Haeckel stellt sich hinter Schopenhauers Aussage, „Pantheismus sei nur eine höfliche Form des Atheismus, die Wahrheit des Pantheismus bestehe in der Aufhebung des dualistischen Gegensatzes zwischen Gott und Welt.“ Zur Verbreitung der „monistischen Überzeugung der Einheit von Gott und Natur“, müssen sich im kommenden 20. Jahrhundert die „Schulen von den Fesseln der Kirche befreien“ und der „moderne Staat sich selbst von den Banden des Kirchen-Regiments ablösen“.


title: Die Welträtsel

text: Erkenntnis entsteht durch wissenschaftliche Arbeit unter Verwendung von Sinnesorganen, mit denen der Mensch weder quantitativ noch qualitativ bestmöglich ausgestattet ist, und des Verstandes. Im Gegensatz dazu steht der Glaube, dessen unkritische Rezeption zu viel Unheil geführt hat.


title: Die Welträtsel

text: Im sich anschließenden Kapitel „Wissenschaft und Christentum“ werden von der katholischen Kirche begangene Verbrechen und die brutale Unterdrückung der Wissenschaft beschrieben. „Die Papstmacht wütete auf ihrer Höhe gegen alles, was ihrer Herrschaft im Weg stand.“ Mit der Reformation beginnt die „Wiedergeburt der gefesselten Vernunft“. Im 19. Jahrhundert hat die Wissenschaft derart viele Wahrheiten angehäuft, dass die „religiöse Weltanschauung gebildeter Kreise nur als Scheinchristentum bezeichnet werden kann.“ Dem setzt Rom die folgenden „drei Faustschläge in das Antlitz der Vernunft“ entgegen: die Unfehlbarkeit (13. Juli 1870), die Enzyklika Quanta Cura nebst Syllabus (Dezember 1864), in der „der Vernunft und Wissenschaft überhaupt jede selbstständige Tätigkeit abgesprochen“ wird, und das Dogma von der unbefleckten Empfängnis (Dezember 1854), worauf Haeckel im anschließenden Text näher eingeht.


title: Die Welträtsel

text: An die Stelle des Christentums soll „unsere monistische Religion“ treten. Die drei Göttinnen dieser Religion seien Wahrheit, Schönheit und Tugend. Die Wahrheit erlangt man einzig durch die Naturwissenschaft, die Tugenden sind die „Humanitätsgebote der Liebe und Duldung, des Mitleids und der Hilfe“, wie sie im Urchristentum zu finden sind. Die Schönheit in der Kunst soll nicht mehr auf einen Gott oder ein Jenseits ausgerichtet sein, sondern den jetzt im Diesseits lebenden Menschen dienen. Die Kirche der monistischen Religion ist die Natur selbst.


title: Die Welträtsel

text: Im vorletzten Kapitel „Unsere monistische Sittenlehre“ lehnt Haeckel Kants Unterscheidung zwischen praktischer und reiner Vernunft als dualistisch ab. Das goldene Sittengesetz „"Was Du willst, das Dir die Leute tuen, das tue Ihnen auch!"“ wird aus der These des „Menschen als soziales Wirbeltier“ im Gleichgewicht zwischen Egoismus und Altruismus abgeleitet und mit Jesu Ausspruch „Du sollst Deinen Nächsten lieben wie Dich selbst“ verglichen. Des Weiteren weist Haeckel nach, dass dieses goldene Sittengesetz wesentlich älter ist und vom aktuellen Christentum durch widersprechende Lehren teilweise wieder aufgehoben wurde. Erneut leitet er daraus eine strikte Trennung zwischen Kirche und Staat ab. In den Schulen sollen „christliche Sagen und Legenden nicht als Wahrheit gelehrt werden“, dem Naturkundeunterricht soll höheres Gewicht zukommen, das Hauptziel der Schulen muss die „Ausbildung des selbständigen Denkens“ sein.


title: Die Welträtsel

text: Im abschließenden Kapitel werden noch einmal die naturwissenschaftlichen und monistischen Antworten auf die Fragen nach der Natur des Kosmos, der Entstehung der Erde und der Entwicklung des Lebens bis hin zum Menschen zusammengestellt. Die Welträtsel haben sich stetig vermindert, es bleibt das „Substanz-Problem“, die Frage nach dem „Innersten Wesen der Natur“.


title: Die Welträtsel

text: Die erste Auflage erschien 1899 im Verlag von Emil Strauß (Bonn) und erreichte in kürzester Zeit eine Auflage von mehreren hunderttausend Exemplaren. 1908 hatte Haeckel den Kapiteln einige Ergänzungen hinzugefügt und Literaturangaben aktualisiert. Das Werk bildete die erste Nummer der Buchreihe Kröners Taschenausgabe. Es wurde in mehrere Sprachen übersetzt, etwa ins Englische oder Französische. Der Inhalt des Buches ist heute gemeinfrei und online beispielsweise bei Zeno.org verfügbar. Eine Kurzfassung in hebräischer Sprache mit dem Titel חידות העולם (hhidoth ha'olam) gibt es bei archive.org.


title: Die Welträtsel

text: „Ernst Haeckel gelang mit seinem Jahrhundertwendebuch ‚Die Welträtsel‘ der mit Abstand größte populärwissenschaftliche Erfolg der deutschen Buchgeschichte.“, es gehört zur ZEIT-Bibliothek der 100 Sachbücher.


title: Die Welträtsel

text: Das Werk hat den Stand der Naturwissenschaften einem breiten Leserkreis zugänglich gemacht und „vor allem der Evolutionslehre auf breiter Front zum Durchbruch verholfen“, „eine ganze Reihe seiner Prognosen ist von der späteren Naturwissenschaft bestätigt worden, ohne jedoch ihre Forschungsprinzipien zu einer monistisch-evolutionistischen Weltanschauung erhoben zu haben.“


title: Die Welträtsel

text: „Der antiklerikale Charakter des Buches rief einen Sturm der Entrüstung hervor, zumal Haeckel immer wieder die Trennung von Staat und Kirche forderte.“ Haeckel selbst bemerkte dazu: „Die Flut von Beschimpfungen und Verleumdungen aller Art, welche die ‚frommen Blätter‘ – voran der lutherische Reichsbote und die römische Germania – über mich ergossen, überstieg alles bisher dagewesene.“


title: Russische Popmusik

text: Russische Popmusik bzw. Popmusik aus Russland sind übergreifende Bezeichnungen für die populärmusikalischen Musikrichtungen, die in Russland beziehungsweise dem russischen Sprachraum gehört werden. Im Großen und Ganzen unterscheiden sich die Mechanismen der russischen Popmusik nur wenig von denjenigen anderer Industrieländer. Neben angelsächsisch dominierten, internationalen Popmusik-Produktionen, die auch im neuen Russland präsent sind, kommen spezielle landesspezifische Traditionen zum Tragen – etwa die landeseigene Folklore, die durch die Sowjet-Ära geprägte Unterhaltungsmusik (Estrada), das russische Chanson sowie eine eigene Form landesorientierter Popmusik, die Popsa.


title: Russische Popmusik

text: Sprachliche und geografische Uneindeutigkeiten erschweren eine genaue Umgrenzung des Begriffs. Dies beginnt bei der Sprache. Einerseits wird in russischer Sprache gesungene Popmusik in ganz Russland gehört. Daneben existieren jedoch auch Popmärkte ethnischer Minderheiten – zum einen in Russland selbst (zum Beispiel in Sibirien oder den Grenzgegenden zu den ehemaligen Sowjetrepubliken in Zentralasien), zum anderen in den ehemals sowjetischen Ländern wie zum Beispiel Weißrussland und der Ukraine. Über diese geografische Ausdifferenzierung hinaus ist russische Popmusik auch weltweit ein Faktor. Ein wesentlicher Verbreitungsfaktor hier sind die unterschiedlichen russischen Exilgemeinden – etwa in Westeuropa, den USA oder Kanada.


title: Russische Popmusik

text: Als weiterer Faktor kommt hinzu, dass internationale Popproduktionen auch in Russland mittlerweile stark gehört werden. Während die ältere Generation nach wie vor den klassischen Estrada-Stil präferiert, sind bei der jüngeren internationale Popstars wie Madonna, Lady Gaga und andere sehr populär. Auch Techno-Musik ist in Russland stark präsent – wobei sich für diese Form der Disko-Tanzmusik der Begriff Popsa etabliert hat. Mit dem Fall des Eisernen Vorhangs haben sich auch westliche Nischen- und Undergroundstile ausgebreitet. Zu finden sind sie vorwiegend in einem urbanen Umfeld – entsprechend spezialisierten Clubs in St. Petersburg, Moskau oder Kiew. Eine eigene Entwicklung durchgemacht hat schließlich die russische Rockmusik. Während sie in der Sowjetunion noch als maßgeblicher Katalysator für systemkritische Opposition fungierte, geriet sie in den 1990er- und 2000er-Jahren zunehmend in die Krise – zum einen inhaltlich, zum anderen aufgrund der Dynamik des nun den Marktgesetzen unterworfenen Kultursektors.


title: Russische Popmusik

text: Ähnlich wie in anderen großen Ländern ist auch die russische Popmusik ein Konglomerat aus unterschiedlichen Einzelstilen. Die wichtigsten Richtungen sind:Neben der russischen Sprache finden verstärkt auch andere internationale Verkehrssprachen Einzug in das musikalische Repertoire. Um auf dem internationalen Popmarkt zu bestehen, veröffentlichen Gruppen und Interpreten wie zum Beispiel t.A.T.u. oder die Sängerin Walerija englischsprachige Varianten ihrer Produktionen. Umgekehrt gibt es sowohl in Russland als auch international x-hunderte von Cover-Einspielungen bekannter russischer Stücke – insbesondere von Klassikern wie "Katjuscha" oder "Dorogoi dlinnoju", deren Melodien (zum Teil mit anderen Titeln wie zum Beispiel "Those Were the Days)" über den gesamten Globus verbreitet sind. Eine besondere Eigenheit neben der Sprache ist die damit einhergehende kyrillische Schrift – ein Faktor, der die Verbreitung über diesen Schriftraum hinaus deutlich hemmt. Mit weit über hundert Millionen Menschen im Verbreitungsgebiet ist der Markt für russische Popmusik trotzdem groß. Im Zuge des stetig anhaltenden und weiter wachsenden Interesses an lokalen Popkulturen (Stichwort: Ethno-Pop) ist seit Beginn des 21. Jahrhunderts auch in Westeuropa, den USA und anderen Regionen der nördlichen Hemisphäre ein verstärktes Interesse an Popmusik aus Russland zu verzeichnen.


title: Russische Popmusik

text: Die russische Populärmusik wurde stark von der russischen Folklore geprägt. Zur Zeit des Zarenreichs umfasste diese nicht nur die russische Volksmusik im engeren Sinn, sondern auch die ukrainische, west- bzw. weißrussische sowie die Musiktraditionen jüdischer Minderheiten, von Sinti und Roma sowie benachbarter mittel-, ost- und südosteuropäischer Länder. Exotismus, Orientsehnsucht sowie Vorliebe für Zigeunermusik lagen sowohl in der U- als auch der E-Musik des 19. Jahrhunderts stark im Trend. Als herausragende Beispiele gelten die Opern "Carmen" und "Aida" von Georges Bizet und Giuseppe Verdi sowie einige Werke des Komponisten Claude Debussy. Das Interesse an Volksmusik erfasste auch russische Komponisten. Ein Mittel, diese Musik in Szene zu setzen waren professionelle Chöre und Musikorchester. Der erste bekannte Folklorechor war bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts entstanden: der von Mitrofan Pjatnizki begründete Pjatnizki Chor. Ein weiteres bekanntes Ensemble war das Ende des 19. Jahrhunderts gegründete Folklore-Berufsorchester von Wassili Andrejew. Charakteristisch für dieses Orchester war die Tatsache, dass professionelle Musiker das Folklorematerial arrangierten und so in eine neue Form brachten. Eine herausragende Gelegenheit, diese Form des Exotismus einem breiten Publikum vorzuführen, bot die Pariser Weltausstellung im Jahr 1889.


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text: Auch klassische Musiker begeisterten sich mehr und mehr für die Musik aus dem einfachen Volk. Modest Mussorgski, César Cui, Georgi Rimski-Korsakow, Alexander Borodin und Mili Balakirew gründeten die Gruppe der Fünf. Ihr Ziel war, die russische Kunstmusik durch die Einbeziehung folkloristischer Elemente zu erneuern. Dies bezog auch Feldstudien mit ein. Mili Balakirew reiste 1860 die Wolga entlang und sammelte zahlreiche Volkslieder. Zeitlich fiel dieses Interesse zum einen mit der Aufhebung der Leibeigenschaft zusammen, zum anderen mit dem Erstarken der kritischen Intelligenz – speziell der politisch links orientierten Narodniki, aus deren Umfeld sich später die während der Oktoberrevolution recht bedeutsame Sozialrevolutionäre Partei entwickelte. Michail Glinka, Vater der russischen Kunstmusik, formulierte die Vorliebe für volkstümliche Musik mit den Worten: "„Die Musik entsteht im Volk. Wir Komponisten bringen sie nur in eine Form.“" Der Sänger und Musiker Sergei Starostin charakterisierte die Bedeutung der folkloristischen Tradition rückblickend ebenfalls als immens: "„Das Dorf war die Seele Russlands. Das Land hat uns auch geistig ernährt. Dort sind die verschiedenen russischen Musikstile entstanden.“"