title: Christopher Stehr

text: Von März 2009 bis September 2010 war er Professor für International Business und Interkulturelles Management an der Karlshochschule International University in Karlsruhe. Seit Oktober 2010 ist er Professor für Internationales Management an der GGS in Heilbronn.


title: Pinneken kloppen

text: Pinneken kloppen, auch "Pennchen kloppen", (Plattdeutsch für ‚Stöckchen schlagen‘) ist ein ehemals sehr beliebtes Straßenspiel aus dem Ruhrgebiet, das in anderen Regionen auch unter Bezeichnungen wie "Stockschlagen", "Holzpinn schlagen", "Klippchen schlagen", "Hölzchen schlagen", "Stökske haue" oder als "Pinkelholz" oder "Pickelholz" bekannt ist.


title: Pinneken kloppen

text: Literarisch sicher belegt ist das "Pinneken kloppen" seit der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts, etwa durch mehrere Selbstbiografien. Die Autoren möchten mit ihrer teilweise humorvollen Darstellung den Nachkommen die Spiele ihrer Kindheit und Jugend vermitteln. Eine frühe Variante dieses Spiels findet sich nach Siegbert A. Warwitz allerdings bereits 1840 in der Schweiz. Sie wurde nach einem Bild "Klinke" genannt. Auch der polnische Kinderbuchautor Janusz Korczak erwähnt das Spiel in einem Buch.  Der Nobelpreisträger Albert Camus berichtet ausführlich von einer Spielvariante aus Algerien.


title: Pinneken kloppen

text: In einer Zeit einerseits des Spielzeugmangels andererseits noch verkehrsarmer Straßen entwickelte das "Pinneken kloppen" besonders vor, während und nach dem Zweiten Weltkrieg im Ruhrgebiet eine weite Verbreitung und große Beliebtheit. Die Spielgeräte waren mittels eines Taschenmessers oder Fahrtenmessers aus den Materialien der Umwelt leicht und schnell herzustellen, und die noch geringe Verbauung bzw. die kriegszerstörten Flächen boten sich für das raumgreifende Spiel an.


title: Pinneken kloppen

text: Anders als Spiegel annimmt, ging das Spielgut jedoch in der Folgezeit nicht verloren. Es verschwand zwar zunehmend aus dem Straßenbild, regenerierte aber im pädagogischen Bereich. Für diese Wandlung gibt Warwitz folgende Gründe an:In naturorientierten, vor allem pädagogischen Bereichen wie der Lehrerbildung, bei Freizeiten, an Stränden und in abgeschirmten Arealen findet das "Pinneken kloppen" bis heute nach wie vor statt.


title: Pinneken kloppen

text: Als Spielgerät dient das "Pinneken", ein etwa fünfzehn Zentimeter langes und gut zwei Zentimeter dickes Aststück aus jungem, möglichst hartem Holz, das an beiden Enden zugespitzt ist. Dazu gehört ein etwa achtzig Zentimeter langer, mindestens daumendicker stabiler Stock, der von Zweigen befreit und besonders an der Griffseite gut geglättet sein sollte. Als Spielgelände wird ein hindernisfreier geräumiger Platz mit festem Untergrund benötigt. An seinem äußersten Ende heben die Spieler eine kleine Furche aus dem Boden oder legen zwei flache Steine nebeneinander, auf denen das "Pinneken" quer zu liegen kommt.


title: Pinneken kloppen

text: Das Spiel braucht mindestens zwei Mitspieler, wird aber meistens als Parteienspiel arrangiert, bei dem eine Partei die "Burg", die andere das Spielfeld besetzt.


title: Pinneken kloppen

text: Ein Spieler der Burgpartei leitet das Spiel ein, indem er das über die Furche gelegte Pinneken mit dem Stock möglichst weit ins Feld zu katapultieren versucht. Aufgabe der Feldpartei ist es sodann, vom Aufschlagpunkt aus mit dem Pinneken den Stock zu treffen, der quer über die Furche platziert wird. Gelingt dies, darf die Feldpartei die Burgpartei ablösen, und die Burgpartei wird zur Feldpartei. Gelingt dies nicht, kann die Burgpartei Punkte sammeln, indem sie mit dem Stock auf eine der angespitzten Seiten des Pinnekens schlägt und das auf diese Weise hochschnellende Hölzchen durch einen kräftigen Schlag mit dem Stock möglichst weit in den freien Raum zu treiben versucht. Die erreichte Strecke zurück zur Burg wird in Schritten ausgemessen und ergibt die gewonnene Punktzahl.


title: Pinneken kloppen

text: Die Feldpartei kann ihre Chance, den Burgwechsel zu erreichen dadurch verbessern, dass sie das hinauskatapultierte Pinneken auffängt. Je nachdem, ob mit beiden Händen oder einhändig links oder rechts gefangen wurde, darf der Fänger sich mit einer vorher ausgemachten Anzahl Schritte dem Zielort annähern. Das Spiel endet entweder zu einem vorher festgelegten Zeitpunkt, nach einer bestimmten Anzahl Burgwechsel oder bei Erreichen einer fixierten Punktezahl.


title: Pinneken kloppen

text: Als Variationen haben sich etabliert, jüngeren Kindern mehrere Schlagversuche zu erlauben, das Handberühren des Pinnekens bei der Rückgabe mit Extrapunkten zu honorieren, den Burgwechsel nach jedem Durchgang erfolgen zu lassen oder auch der Feldpartei ein Punktesammeln durch Fangmodalitäten zuzugestehen.


title: Pinneken kloppen

text: Der Schriftsteller Albert Camus beschreibt in seiner autobiografischen Erzählung „Der erste Mensch“ eine Spielvariante aus dem Armenviertel von Algier um das Jahr 1923: Das „Canette vinga“ genannte Spiel wurde mit einem zu einer „Zigarre“ angespitzten Holzstück und einem blauen Holzschläger gespielt. Die Kinder zogen auf einem unbebauten Gelände zwischen verrosteten Eisenreifen und faulenden Fassböden einen Kreis, in dessen Mitte sich eines von ihnen mit dem Schläger postierte. Die anderen versuchten nacheinander, die „Zigarre“ im Kreis zu platzieren, was der Kreisspieler mit dem Schläger verhindern musste. Gelang es einem Werfer, die Zigarre im Kreis an den Boden zu bringen, durfte er den Kreisspieler ablösen. Gelang es dem Kreisspieler, die anfliegende Zigarre hinaus zu befördern, durfte er versuchen, das angespitzte Hölzchen durch einen Schlag mit dem Schläger hochschnellen zu lassen und mit einem sofort nachfolgenden Schlag möglichst weit zu treiben. Wenn er die Zigarre verfehlte, musste er möglichst schnell zurück in den Kreis, um diesen erneut zu verteidigen.


title: Pinneken kloppen

text: Vom pädagogischen Aspekt wird dem "Pinneken kloppen" ein hoher Spielwert zugemessen. Dieser ergibt sich aus verschiedenen Faktoren wie etwa der Naturnähe des Spiels oder der den Spielenden abverlangten Phantasie und Kreativität, die dem Konsumtrend der Zeit nach vorgefertigtem perfektioniertem (Wegwerf-)Spielzeug entgegenwirken. Es handelt sich um ein ganzheitlich forderndes Spielen von der Herstellung der einfachen Spielmittel über die Regelgestaltung bis zur technischen und taktischen Ausgestaltung des Spielbetriebs. Die Kinder lernen dabei, wie Spielzeug und Regeln entstehen und dass sie den eigenen Bedürfnissen, den Raumverhältnissen oder den Fähigkeiten der Beteiligten flexibel angepasst werden können:


title: Pinneken kloppen

text: Die Berichte erwähnen keinerlei Verletzungen bei dem Spiel. Es wird jedoch auf zwei Sicherheitsvorkehrungen ausdrücklich hingewiesen:


title: Nancy Reno

text: Nancy Reno (* 24. Dezember 1965 in Glen Ellyn) ist eine ehemalige US-amerikanische Beachvolleyballspielerin.


title: Nancy Reno

text: Reno gewann 1992/93 die Open-Turniere in Almería und Rio de Janeiro an der Seite von Karolyn Kirby. 1995/96 gelangen ihr sechs weitere Turniersiege mit Holly McPeak. Das Duo qualifizierte sich für die Olympischen Spiele 1996 und belegte in Atlanta nach Niederlagen gegen die Australierinnen Cook/Pottharst und das US-Duo Fontana/Hanley den fünften Rang. Bei der ersten Weltmeisterschaft 1997 gewann Reno mit Kirby nach dem verlorenen Halbfinale gegen McPeak und Lisa Arce die Bronzemedaille. 1998 erreichte Reno mit Elaine Youngs den dritten Platz bei den Espinho Open. Im folgenden Jahr trat sie nach dem Turniersieg in Toronto (mit McPeak) bei der WM in Marseille an der Seite von Linda Hanley an und belegte den 13. Platz.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Pogranitschnoje (, deutsch "Groß Illmen") ist ein Ort in der russischen Oblast Kaliningrad. Er gehört zur kommunalen Selbstverwaltungseinheit "Munizipalkreis Osjorsk" im Rajon Osjorsk.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Pogranitschnoje am Westufer der Borodinka (deutsch Ilme) liegt 16 Kilometer südwestlich der Rajonstadt Osjorsk "(Darkehmen/Angerapp)" und ist nur zwei Kilometer von der russisch-polnischen Staatsgrenze entfernt. Die Kommunalstraße 27K-257 führt von Saosjornoje an der Regionalstraße 27A-025 (ex R508) direkt in den Ort. Vor 1945 war das drei Kilometer entfernte Piontken (1938–1945 "Waldkerme", russisch: Kasatschje) Endstation der von Insterburg kommenden Bahnstrecke der Insterburger Kleinbahnen.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Im Jahre 1818 zählte das Dorf Groß Illmen 70 Einwohner. Die Zahl stieg bis 1863 auf 131 an. Im Jahr 1874 wurde die Landgemeinde dem neu eingerichteten Amtsbezirk Carpowen (später Karpowen, der Ort heißt heute russisch Nekrassowo) im Kreis Darkehmen zugeordnet. Im Jahr 1910 gab es in Groß Illmen 101 Einwohner, 1933 waren es 104. Im Jahr 1937 wurde die Landgemeinde Groß Illmen in den Amtsbezirk Lingwarowen (seit 1939 Berglingen, der Ort heißt heute polnisch Łęgwarowo) umgegliedert. Im Jahr 1939 gab es dort 95 Einwohner.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Im Januar 1945 wurde der Ort von der Roten Armee besetzt. Die neue Polnische Provisorische Regierung ging zunächst davon aus, dass er mit dem gesamten Kreis Darkehmen (Angerapp) unter ihre Verwaltung fallen würde. Im Potsdamer Abkommen (Artikel VI) von August 1945 wurde die neue sowjetisch-polnische Grenze aber unabhängig von den alten Kreisgrenzen anvisiert, wodurch der Ort unter sowjetische Verwaltung kam. Die polnische Umbenennung des Ortes in "Ilmy Wielkie" im Juni 1948 wurde (vermutlich) nicht mehr wirksam. Im Juli 1950 erhielt er den russischen Namen „Pogranitschnoje“ (deutsch etwa „Grenzort“) und wurde dem Dorfsowjet Oljochowski selski Sowet im Rajon Osjorsk zugeordnet. 1954 gelangte der Ort in den Nowostrojewski selski Sowet. Von 2008 bis 2014 gehörte Pogranitschnoje zur Landgemeinde Nowostrojewskoje selskoje posselenije, von 2015 bis 2020 zum Stadtkreis Osjorsk und seither zum Munizipalkreis Osjorsk.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Mit seiner damals überwiegend evangelischen Bevölkerung gehörte Groß Illmen bis 1945 zum Kirchspiel Dombrowken (1938–1945 "Eibenburg") im Kirchenkreis Darkehmen (1938–1946 "Angerapp") in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union. Letzter deutscher Geistlicher war Pfarrer Erich Wisotzki.


title: Pogranitschnoje (Kaliningrad, Osjorsk)

text: Heute liegt Pogranitschnoje im Einzugsbereich der neu gebildeten evangelischen Gemeinde der Salzburger Kirche in Gussew innerhalb der Propstei Kaliningrad in der Evangelisch-Lutherischen Kirche Europäisches Russland (ELKER).


title: Proffit

text: Proffit ist der Name oder Teil des Namens von:


title: Proffit

text: Siehe auch:


title: Embree

text: Embree ist der Familienname folgender Personen:


title: Embree

text: Embree ist der Name mehrerer Orte: Siehe auch:


title: Liberaler Intergouvernementalismus

text: Der Liberale Intergouvernementalismus (LI) ist eine politikwissenschaftliche Theorie im Teilgebiet der Internationalen Beziehungen. Ihr Gegenstand ist die Erklärung von Integrationsprozessen, insbesondere der Prozess der europäischen Integration. Er geht auf den Politikwissenschaftler Andrew Moravcsik und seine Veröffentlichung "Preferences and Power in the European Community: A Liberal Intergovernementalist Approach" von 1993 zurück. In den folgenden Jahren erweiterte Moravcsik seine Theorie in weiteren Publikationen wie etwa 1997 in "Taking Preferences Seriously: A Liberal Theory of International Politics." oder 1998 in "The Choice of Europe. Social Purpose & State power of Messina to Maastricht." Anders als beim Governance-Ansatz, bei dem es darum geht, wie die Europäische Union regiert wird, geht es bei Moravcsik um die Dynamiken der Europäischen Einigung.


title: Liberaler Intergouvernementalismus

text: Der LI entwickelte sich aus dem Intergouvernementalismus, der in der Auseinandersetzung mit dem neofunktionalistischen Paradigma entstand, welcher eine Integrationsdynamik in Europa voraussagte, die zwangsläufig zu einer supranationalen politischen Gemeinschaft führen müsse. Der Intergouvernementalismus hingegen sprach den europäischen Nationalstaaten, die interessengeleitet handelten, die souveräne Kontrolle über den Fortgang der europäischen Integration zu. Er teilt somit seine Grundannahmen mit dem Neorealismus und dem realistisch geprägten Intergouvernementalismus von Stanley Hoffmann, welcher ebenfalls von interessengeleiteten Nationalstaaten als Nutzenmaximierern ausgeht. Andrew Moravcsik erweiterte die Annahmen um eine liberale Perspektive. Er identifiziert die folgenden drei Kernelemente des „Liberalen Intergouvernementalismus“:Auf diesen drei Elementen basiert Moravcsiks zentrales Konzept des „Zwei-Ebenen-Spiels“. Im sogenannten „Zwei-Ebenen-Spiel“ bildet eine Ebene die innerstaatliche, auf der sich durch liberal-demokratische Entscheidungsprozesse nationale Präferenzen herausbilden. Diese Präferenzen sind vor allem wirtschaftlicher Natur. Innerstaatliche Soziale Akteure (Parteien, Gewerkschaften, Interessenvertreter) liefern sich einen Wettstreit um die politische Ausrichtung der nationalen Positionen. Dabei treten sie in pluralistischem Wettbewerb gegeneinander an. Diejenige Gruppe mit dem besten Zugang zur Regierung setzt sich dabei durch. Die innerstaatliche, soziale Präferenz wird zu staatlichem Interesse. Anders als Strategien und Taktiken werden Präferenzen komplett unabhängig von den Interessen anderer Staaten oder auch dem internationalen Gemengelage herausgebildet. Die zweite Ebene bildet die zwischenstaatliche, auf der europäische Mitgliedsstaaten mit ihren individuell herausgebildeten Interessen aufeinander treffen. Um Entscheidungsprozesse leiten zu können, spielt auf dieser zweiten Ebene nicht zuletzt die Verhandlungsmacht des einzelnen Nationalstaats eine bedeutende Rolle, das heißt, je schwächer der Druck der nationalen sozialen Gruppen, ein bestimmtes Ergebnis zu erzwingen, ist, desto höher ist der staatliche Handlungsspielraum.


title: Liberaler Intergouvernementalismus

text: Schlüsselspieler des „Liberalen Intergouvernementalismus“ sind somit die nationalen sozialen Gruppen. Nationalstaatliche Regierungen werden zu „gate-keepern“. Die zwei beschriebenen Ebenen bilden für die rational agierenden Nationalstaaten die Plattform, um ihre Interessen auszuhandeln. Die Herausbildung supranationaler Institutionen stellt somit einen eher pragmatischen Akt dar. Die Institutionen erfüllen keinen Selbstzweck, sondern werden von den nationalen Akteuren lediglich zur Reduktion von Transaktionskosten und zur Verbesserung von Verhandlungsbedingungen implementiert.


title: Liberaler Intergouvernementalismus

text: Die europäische Integration steht und fällt nach Auffassung des LI schließlich mit dem Grad des generierten Nutzens, den die Nationalstaaten dem Integrationsprojekt zurechnen.


title: Liberaler Intergouvernementalismus

text: In der Politikwissenschaft gilt der LI als theoretischer Gegenpol zum Ansatz des Neofunktionalismus. Synonym wird im englischsprachigen Raum der Begriff Liberal International Order benutzt.


title: Tomás Bayón

text: Tomás Bayón (* 29. Januar 1965 in Stuttgart) ist ein deutsch-spanischer Volkswirt und Professor für Betriebswirtschaftslehre.


title: Tomás Bayón

text: Bayón ist als Professor für Marketing und Dienstleistungsmanagement sowie Academic Dean und Geschäftsführer der German Graduate School of Management and Law (GGS) Heilbronn tätig. Seine Forschungsschwerpunkte konzentrieren sich auf die Gebiete Wertorientiertes Kundenbeziehungsmanagement und Finanzwirkungen des Marketing. Projekte behandeln die Themen Kapitalmarktrelevanz von Kundenbestandswerten, Einfluss von Kundenzufriedenheit auf Mitarbeiterzufriedenheit und -bindung, Einstellungs- und Verhaltenswirkungen des Cause-Related Marketing sowie Erfolgswirkungen des Compliance. Leitlinien für die Forschung sind die empirisch-quantitative Ausrichtung sowie die enge Zusammenarbeit mit Unternehmen, insbesondere aus dem Dienstleistungssektor.


title: Tomás Bayón

text: Forschungsergebnisse von Bayón sind im "Journal of Marketing", "Journal of the Academy of Marketing Science", "European Journal of Marketing", "European Management Journal", "Journal of Consumer Behaviour", in der "Marketing – Zeitschrift für Forschung und Praxis" oder in der "Zeitschrift für betriebswirtschaftliche Forschung" erschienen. Darüber hinaus ist er als Gutachter für diese wissenschaftlichen Fachzeitschriften tätig. Sein zusammen mit Florian von Wangenheim im "Journal of Marketing" (2007, Band 71, Nr. 4) publizierter Aufsatz „Behavioral Consequences of Overbooking Service Capacity“ wurde im Jahr 2008 mit dem „AMA Best Services Article in 2007 Award“ der American Marketing Association (AMA) ausgezeichnet. Mit Bayón und von Wangenheim erhielten erstmals zwei deutsche Wissenschaftler diese Auszeichnung. Bayón ist Mitglied der European Marketing Academy, der American Marketing Association sowie regelmäßiger Vortragender auf Fachkonferenzen im In- und Ausland.


title: Tomás Bayón

text: Er ist verheiratet und hat drei Kinder.


title: Arnold Munter

text: Arnold Munter (* 1. Februar 1912 in Berlin; † 26. November 2001 ebenda) war ein deutscher sozialdemokratischer Widerstandskämpfer gegen den Nationalsozialismus, Häftling im Ghetto Theresienstadt, Stadtverordneter und Stadtrat von Berlin, Direktor eines Volkseigenen Betriebes (VEB) und Ehrenmitglied der Vereinigung der Verfolgten des Naziregimes (VVN).


title: Arnold Munter

text: Der Sohn einer Arbeiterfamilie wuchs im Berliner Scheunenviertel auf und war Handwerker (Rohrleger/Bauklempner/Dachdecker) von Beruf. Er trat 1930, in der Zeit der Weimarer Republik, in die Sozialdemokratische Partei Deutschlands (SPD) ein und engagierte sich gegen den aufkommenden Nationalsozialismus. Nach der Machtübertragung an die NSDAP setzte er diesen Widerstand illegal fort, insbesondere in der Internationalen Roten Hilfe (IRH). Im Juli 1942 wurde er in das KZ Theresienstadt deportiert und am 7. Mai 1945, an Flecktyphus erkrankt, von sowjetischen Soldaten befreit.


title: Arnold Munter

text: Als die NS-Herrschaft beseitigt war, kehrte er nach Berlin zurück und wurde 1946 Abgeordneter der Bezirksverordnetenversammlung von Berlin-Mitte. Er wurde Mitbegründer der VVN Berlin und wurde deswegen aus der SPD ausgeschlossen. Munter hatte sich in der Sozialdemokratischen Aktion (SDA) engagiert. Im November 1948 wurde er Stadtrat für Bau- und Wohnungswesen im Berliner Magistrat. Von 1948 bis 1953 war er Stellvertretender Vorsitzender der Berliner VVN. Als im September 1949 der Magistrat den Auftrag zum Bau einer gemeinsamen Gedenkstätte für Sozialdemokraten und Kommunisten erteilte, wurden die Umgestaltungsarbeiten einschließlich der Umbettung der Särge ab 1950 von Munter geleitet. Von ihm stammen auch die Entwürfe für die Gedenkstätten auf den drei großen jüdischen Friedhöfen in Berlin.


title: Arnold Munter

text: Im Oktober 1950 wurde er als Berliner Vertreter in die Länderkammer der DDR entsandt. Von 1955 bis 1957 war Munter in der Wirtschaft tätig und leitete einen VEB. Seit 1973 war er hauptamtlich in verschiedenen Funktionen der Nationalen Front der DDR tätig.


title: Arnold Munter

text: Für den DEFA-Dokumentarfilm "Herr Schmidt von der GESTAPO – Filmische Dokumentation einer Beamtenkarriere" über den Gestapo-Beamten Henry Schmidt, der 1989 fertiggestellt wurde, stellte er sich als Zeitzeuge und Interviewpartner zur Verfügung. Im Herbst 1989 gehörte er dem Runden Tisch in Berlin-Pankow an.


title: Arnold Munter

text: Munter war verheiratet mit Ehefrau Hanne-Lore (1926–2019) und Vater mehrerer Kinder, Großvater und Urgroßvater mehrerer Enkel und Urenkel.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Das Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft gGmbH (IMEW) ist eine Einrichtung zur biomedizinischen und ethischen Forschung mit besonderer Berücksichtigung der Belange behinderter und chronisch kranker Menschen. Das Institut bietet durch Veranstaltungen, Fachpublikationen und Forschungsförderung ein wissenschaftliches Forum zur besseren Beteiligung behinderter Menschen.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Ausgehend von der bioethischen Debatte 1998 wurde das Institut im Jahr 2002 von neun Behinderten- und Sozialverbänden gegründet und dabei durch die Aktion Mensch finanziell unterstützt. Es finanziert sich aus den Beiträgen dieser Gesellschafterverbände, der Aktion Mensch sowie aus eingeworbenen Drittmitteln und Spenden.  Vier Behindertenfachverbände hatten sich 1998 zusammengetan und mit Unterstützung der Initiative "Selbstbestimmt Leben" und dem Bundesverband für Körper- und Mehrfachbehinderte einen Kongress in Kassel durchgeführt, der sich unter dem Titel "Die Würde des Menschen ist unantastbar" gegen den "Zugriff der Bioethik auf das Leben" wandte.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Das IMEW ist Mitglied im Netzwerk Technikfolgenabschätzung (NTA) sowie in der European Association of Centres of Medical Ethics (EACME).


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Diese neun Verbände entsenden je einen Vertreter in die Gesellschafterversammlung des IMEW und wählen das siebenköpfige Kuratorium des Instituts, das wiederum den Wissenschaftlichen Beirat wählt, dessen Vorsitzender zur Zeit der katholische Theologe Dietmar Mieth ist.  Vorsitzende des Kuratoriums ist Ute Lindauer, die frühere Bundesgesundheitsministerien Andrea Fischer ist stellvertretende Vorsitzende.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Leiterin ist seit 2001 Katrin Grüber.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: In ausführlich formulierten Leitsätzen betont das IMEW, dass es um eine Ausrichtung der wissenschaftlichen Fragestellung auf die Perspektive der Betroffenen gehe, denn in der Forschung dominiere die Sicht eines autonomen und im Vollbesitz seiner geistigen und körperlichen kräfte befindlichen Individuums. Um gerade im Hinblick auf die Politikberatung die soziokulturellen Auswirkungen medizinischer und biologischer Entwicklungen beurteilen zu können, sei hingegen vor allem die Perspektive der Betroffenen und hier die der Einsicht in die Verletzlichkeit und grundsätzliche wie soziale Bedürftigkeit des Menschen notwendig.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Das IMEW veröffentlicht mehrere Publikationsreihen zu bioethischen Themen und unterhält eine fachspezifische Präsenzbibliothek in Berlin, deren umfangreicher Literaturbestand allen Interessierten offensteht.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Mit den so genannten "Friedrichshainer Gesprächen" und "Friedrichshainer Kolloquien" veranstaltet das IMEW zwei Gesprächsreihen zu ethischen Fragen, deren erstere sich an die interessierte Öffentlichkeit wendet, während die Kolloquien eher an ein wissenschaftliches Publikum gerichtet sind.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Daneben unterhalten die neun Gesellschafterverbände ein Ethikforum, das bei Bedarf Stellungnahmen der Gesellschafterverbände erarbeitet, gegebenenfalls unter Beteiligung externer Experten. Seit 2005 wurden vierzehn Stellungnahmen zu verschiedenen ethisch relevanten aktuellen Themen verfasst, zuletzt im April 2011 zur umstrittenen gesetzlichen Regelung der Präimplantationsdiagnostik (PID).


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Darüber hinaus vergibt das Institut seit 2006 mit dem IMEW-Preis und dem IMEW-Nachwuchspreis zwei Auszeichnungen, die herausragende wissenschaftliche Arbeiten zu Voraussetzungen und Folgen medizinischer Praxis in Bezug auf behinderte und chronisch kranke Menschen würdigen.


title: Institut Mensch, Ethik und Wissenschaft

text: Regelmäßig arbeitet das IMEW u. a. mit der Akademie für Ethik in der Medizin, der Bundesvereinigung Lebenshilfe sowie der Heinrich-Böll-Stiftung und dem Deutschen Roten Kreuz zusammen. Mit über zwanzig weiteren wissenschaftlichen Institutionen und Initiativen fanden bereits Kooperationen statt.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: Der Kölner Athleten-Club 1882 e. V. ist der älteste noch aktive Gewichtheberverein der Welt und hat seinen Sitz im Kölner Stadtteil Mülheim. Neben dem olympischen Zweikampf widmen sich seine Mitglieder auch dem reinen Kraftdreikampf.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: Gegründet wurde der Verein am 14. Juni 1882 im Restaurationssaal des "Circus Carré" unter dem Namen "Kölner Athleten-Klub". Am 1. November 1882 fand die erste Generalversammlung statt, in der der erste Vorstand, bestehend aus Franz Beenen als erstem Vorsitzenden und Jakob Zimmermann als Schriftführer, gewählt wurde.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: In den Anfangsjahren stellten die Mitglieder ihre eigenen Gewichte und Hanteln dem Verein zur Verfügung, geübt wurde in einem Turnsaal in der Gertrudenstraße 28 in der Kölner Innenstadt und der monatliche Beitrag betrug lediglich eine Mark. Nach halbjährigem Bestehen verzeichnete man 26 aktive Mitglieder. 1884 wurde als Übungsstätte die "Bach'sche Reitbahn" in der Poststraße 26 angemietet, in der neben der Schwerathletik auch Leichtathletik, Ringen und Turnen betrieben wurden. In der Generalversammlung vom 17. Dezember 1884 beschloss man, dem "Sieg-Rheinischen Turngau" und damit der Deutschen Turnerschaft beizutreten. Die Aufnahme erfolgte am 1. Februar 1885. Der erste Wettkampf des "Kölner AC" wurde am 31. Mai 1886 gegen die Athleten des örtlichen Sportvereins in Elberfeld bestritten. Die Kölner Anton Müller und Christian Schäfer errangen die jeweils ersten Preise.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: Mitgründungsmitglied Rudolf Bredemeyer war 1891 Initiator eines der Vorläuferverbände des heutigen Bundesverbandes Deutscher Gewichtheber (BVDG) und 1893 wurde erstmals eine Deutsche Gewichthebermeisterschaft in einer Gewichtsklasse ausgetragen. Es gewann Jakob Schneider vom "Kölner AC". 1895 verlegte der Verein seine Tagungen in die Restauration "Zur Henne" in der Ehrenstraße 60, 1898 in die "Bierbrauerei H. Abels" in der Hahnenstraße 43 und 1902 schließlich in die "Altdeutsche Weinstube" am Hof 14.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: In seiner Blütezeit bestand der Verein aus 60 aktiven und 120 inaktiven Mitgliedern. Das Training bestand aus dienstäglichem und freitäglichem Stemmen und Ringen. Donnerstags wurden Leichtgewichtsübungen für ältere Herren angeboten. Über dies betrieb der Verein das damals beliebte Tauziehen, bei dem Heinrich Schneidereit vom "Kölner AC" mit der deutschen Nationalmannschaft bei den Olympischen Spielen in Athen 1906 die Goldmedaille gewann.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: 1924 bis 1926 hörte das Ringen im "Kölner AC" auf, da hierfür kein Interesse bei den Mitgliedern mehr bestand. Auch das Turnen stellte man ein und am 14. Oktober 1926 löste sich der Verein mit einem Kassenbestand von 137,25 Mark vorläufig auf. Eine kurzfristige Neuformation scheiterte an der Veruntreuung des Vereinsvermögens durch den damaligen Vorsitzenden. Die Neugründung erfolgte erst am 15. Juni 1932. Im September dieses Jahres hielt man den Kreisjugendtag ab. Im Dritten Reich war 1936 die Schwerathletik bei den Olympischen Spielen in Berlin auf dem Höhepunkt, doch danach wurde es wieder ruhig um den "Kölner AC".


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: 1967 und 1971 war der "Kölner AC" Westdeutscher Mannschaftsmeister, als Sieger der heutigen 2. Bundesliga. Eine Qualifikation für die 1. Bundesliga scheiterte auch in den Folgejahren immer wieder. 2006 trat der Verein aus finanziellen Gründen schließlich auch aus der 2. Bundesliga zurück und startete in der darauffolgenden Saison in der Regionalliga West. Hier wurde hinter den aus der 1. Bundesliga zurückgetretenen "VfL Duisburg-Süd" und "AC Soest" der dritte Platz belegt.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: 2016 lösten sich zahlreiche Kraftdreikämpfer nach Rechtsstreitigkeiten vom "Kölner AC" und gründeten unter dem Namen "Kraftsport Colonia" einen eigenen Verein. Im Jahr darauf erschütterte außerdem ein Dopingskandal den "Kölner AC". Am 1. März 2017 informierte der BVDG darüber, dass bei der am 4. Februar 2017 anlässlich des Regionalligawettkampfes in Köln zwischen dem "Kölner AC" und dem "AC Goliath Mengede" durchgeführten Wettkampfkontrolle von Mostafa Nassiri, Athlet und Trainer im "Kölner AC", das Vorhandensein der Substanzen Amfetamin und Metandienon (Handelsname Dianabol) nachgewiesen wurde. Infolgedessen wurde der Athlet im Hinblick auf eine mögliche Antidopingregelverletzung vorläufig suspendiert. Am 24. April 2017 wurde Nassiri wegen Verstoßes gegen Artikel 2.1 der Antidopingordnung des BVDG zu einer Wettkampfsperre von vier Jahren verurteilt.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: International erfolgreichster Sportler der jüngeren Geschichte in den Seniorenkategorien über 60 Jahren ist mit dem Gewinn von fünf Weltmeistertiteln, acht Weltrekorden, 80 deutschen Rekorden sowie der Goldmedaille bei der Masters-Olympiade 1994 im australischen Brisbane Hans Ehlenz.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: Erfolgreichster Athlet in der Teildisziplin des RAW-Bankdrücken ist Walter Kurda, unter anderem mit 26 nationalen und elf internationalen Titeln in der offenen Klasse und bei den Masters. Außerdem ist er der erste über 60-Jährige, der im Wettkampf 200 kg und 210 kg erreicht hat. Darüber hinaus konnte auch Sepp Pohlkötter 1999 und 2007 einen Deutschen Meistertitel im Bankdrücken bei den Masters erringen.


title: Kölner Athleten-Club 1882

text: In den Räumlichkeiten der ehemaligen Spulenfabrik des "Carlswerks" bietet der "Kölner AC" seinen Mitgliedern auch offene Fitnesskurse an.


title: Latcho Drom

text: Latcho Drom ist ein 1993 produzierter Film des aus Algerien stammenden französischen Regisseurs Tony Gatlif. Der Film thematisiert die „Reise der Zigeuner“, gemeint ist die mutmaßliche Migration der Roma von Indien bis nach Nordafrika und Europa. "Latcho Drom" ist ein Ausdruck auf Romani und bedeutet so viel wie „Gute Reise“.


title: Latcho Drom

text: Der Film verzichtet vollständig auf Dialoge oder schauspielerische Darbietungen. Einzige Stilmittel sind die so verstandene Musik der Roma und ihre Ausprägungen, die diese Musik in den jeweiligen Ländern erfahren haben soll, in denen einzelne Romastämme sesshaft geworden seien. "Latcho Drom" basiert auf dem geläufigen Herkunftsmythos der Roma und bestätigt die populäre Annahme einer angeblich stilistisch konsistenten „Zigeunermusik“ im Rahmen einer Weltmusik. Die Darsteller sind allesamt professionelle oder Laienmusiker. Zuvor unbekannte Gruppen wurden durch ihre Mitwirkung in dem Film populär und zu gefragten Teilnehmern bei Weltmusikfestivals.


title: Latcho Drom

text: Der Film umfasst acht Episoden, die einzelnen Ländern zugeordnet sind. In jeder Episode werden ein oder mehrere Lieder oder Musikstücke von Romamusikern dargeboten. Der Film beginnt in der Wüste Rajasthans, dem mutmaßlichen Ursprungsort des Romavolks, führt weiter über Ägypten und die Türkei.


title: Latcho Drom

text: In der Episode, die in Rumänien spielt, tritt die Musikgruppe Taraf de Haïdouks auf. Die darauffolgende Episode führt nach Ungarn und in die Tschechoslowakei. Die französische Episode spielt überwiegend in Les Saintes-Maries-de-la-Mer. Dort geben Dorado Schmitt und sein Cousin Tchavolo Schmitt mehrere Gypsy-Jazz Stücke zum Besten.


title: Latcho Drom

text: Der Film endet im spanischen Badajoz, wo zunächst mehrere Flamencostücke gespielt werden. Den Film beschließt die Sängerin La Caita mit dem Lied "El pajaro negro" („Der schwarze Vogel“).


title: Ulrich Nembach

text: Ulrich Nembach (* 11. Dezember 1935 in Breslau) ist ein deutscher evangelischer Theologe und emeritierter Professor für Praktische Theologie an der Georg-August-Universität Göttingen.


title: Ulrich Nembach

text: Ulrich Nembach wurde als das ältere von zwei Kindern des Kurt Nembach und seiner Frau Elfriede (geb. Sroka) geboren. Nach dem durch den Krieg und sein Ende bedingten Irrfahrten gelangte die Familie ins Rheinland. Nembach machte 1956 das Abitur am naturwissenschaftlich ausgerichteten Max-Planck-Gymnasium in Düsseldorf und nahm dann das Studium der Theologie und später auch der Jurisprudenz auf. 1961 schloss er an der Universität Basel seine Promotion in Theologie ab und absolvierte im selben Jahr das erste Theologische Examen in Düsseldorf. 1964 legte Nembach das erste juristische Staatsexamen in Heidelberg ab. In den Jahren 1965 bis 1971 war Nembach wissenschaftlicher Assistent am Seminar für Praktische Theologie und Religionspädagogik an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster. Innerhalb dieses Zeitraums erfolgten sowohl seine Promotion in Jura (1969), wie seine Habilitation im Fach Praktische Theologie (1970). Im Anschluss an das von Nembach 1971 abgelegte zweite Theologische Examen, folgte im gleichen Jahr die Ordination zum Pfarrer der Evangelischen Kirche von Kurhessen-Waldeck. Bis 1977 war Nembach an der Evangelischen Akademie Hofgeismar als Studienleiter tätig, bevor er für die Dauer von anderthalb Jahren zum Gemeindepfarrer an der Neuwerkkirche in Goslar bestellt wurde. 1978 wurde Ulrich Nembach Professor für Praktische Theologie an der Georg-August-Universität Göttingen. Zu seinen Forschungsschwerpunkten zählen neben Homiletik und Religionspädagogik, Gegenstände des Kirchenrechts und Religionssoziologie, sowie das Verhältnis von Kirche und Medien. Nembach gilt als Vordenker der Internethomiletik, die er praktisch mit der Begründung der Internetplattform Göttinger Predigten im Internet umsetzte. Wiederholt versah Nembach Gastprofessuren an der Comenius-Universität Bratislava.


title: Ulrich Nembach

text: Ulrich Nembach ist verheiratet und hat zwei Kinder.


title: Cesàro-Kurve

text: Bei der Cesàro-Kurve handelt es sich um ein strikt selbstähnliches Fraktal, das um 1905 von Ernesto Cesàro beschrieben wurde. Sie stellt eine Verallgemeinerung der bekannten Koch-Kurve dar. Der Initiator ist wie dort ebenfalls die Einheitsstrecke, jedoch wird der Basiswinkel des von der Kurve umschlossenen gleichschenkligen Dreiecks, der bei der Koch-Kurve θ = 60 ° beträgt, variabel im Bereich von θ = 0 ° bis θ = 90 °. Somit ergibt sich die Cesàro-Kurve als eine Kurvenschar mit dem Parameter θ.


title: Cesàro-Kurve

text: In Abhängigkeit vom Parameter θ ergeben sich sehr unterschiedliche Kurven. Für θ = 0° erhält man die Einheitsstrecke, da es zu keiner Längenzunahme kommt. Mit zunehmendem θ wirkt die Kurve rauer und zerklüfteter, da ihre fraktale Dimension von 1 bei θ = 0° bis auf 2 bei 90° steigt, wo die Kurve schließlich ein gleichschenkliges Dreieck mit der Fläche 1/4 ausfüllt. In diesem Fall handelt es sich daher um eine fraktale Füllkurve.


title: Cesàro-Kurve

text: Die fraktale Dimension lässt sich anhand der folgenden Formel bestimmen:


Cesàro-Kurve


title: Cesàro-Kurve

text: Die Fläche "unterhalb" der Kurve (also zwischen Kurve und Initiator) ergibt sich als Funktion einer Reihe über den Parameter formula_2:


title: Cesàro-Kurve

text: Dabei steigt die Fläche von formula_4 bei formula_5 bis auf formula_6 bei formula_7 an.


title: Canyon Ceman

text: Canyon Ceman (* 21. Juni 1972 in Hermosa Beach) ist ein US-amerikanischer Volleyball- und Beachvolleyballspieler.


title: Canyon Ceman

text: Ceman begann seine internationale Beach-Karriere 1992 auf der AVP-Tour. In der Saison war er in der Volleyball-Nationalmannschaft aktiv und anschließend spielte er ein Jahr in der belgischen Liga. 1996 und 1997 erreichte er als Beachvolleyballer mit Ian Clark beim Weltserien-Turnier in Carolina (Puerto Rico) und mit Eric Fonoimoana beim Grand Slam in Rio de Janeiro jeweils den fünften Rang. Bei der Weltmeisterschaft in Los Angeles unterlag er an der Seite von Mike Whitmarsh erst im Finale den Brasilianern Guilherme/Pará. 1999 spielte er mit Adam Kristofer Jewell, ohne vordere Platzierungen zu schaffen. 2003 wurde Ceman mit Whitmarsh Dritter beim Grand Slam in Los Angeles. Im nächsten Jahr trat er mit Matthew Fuerbringer an.


title: Jürgen Backes

text: Jürgen Backes (* 1965 in Darmstadt) ist ein deutscher Musikmanager, Musikverleger und Musikproduzent.


title: Jürgen Backes

text: Jürgen Backes wuchs in Mannheim auf und lebt in Köln. Er arbeitete u. a. mit Masterboy, Music Instructor, Worlds Apart, Bad Boys Blue, Double Impact, Rodrigues, Undercover, Ofra Haza, 4 the Cause, B3 und Nate Dogg zusammen und konnte mehr als 25 Millionen Tonträger und Compilations weltweit verkaufen. Mit seinen Künstlern und Produktionen war er mehr als 100-mal in den Charts weltweit vertreten. Er produzierte und remixte gemeinsam mit Supermax Kurt Hauenstein dessen Album "Supermax – 20th Anniversary". Im Jahr 2000 produzierte er gemeinsam mit Holger Müller das Album "Funiculi-Funicula" des Circus Roncalli. 2004 arbeitete er an der interaktiven Musiksoftware "Popvoice".


title: Jürgen Backes

text: Sein Musikverlag "Culture of Music Publishing", den er seit 1996 zusammen mit Martina Göbels betreibt, wird von Universal Music Publishing administriert. Etwa 250 Songs, darunter u. a. Titelmusiken für alfredissimo! Kochen mit Bio, Die Verbrechen des Professor Capellari – Stachel im Fleisch, Die Biester (ZDF), sind im Verlagsumfang. Seit 2008 produziert er mit seiner Produktionsfirma "JBM Music & Media" u. a. Schlager- sowie Party-Künstler. Im Jahr 2011 gründete er zusammen mit einem Geschäftspartner drei neue Musik-Labels, die im Bereich Party, Schlager und Dance tätig sind.


title: Gwyneth Jones

text: Gwyneth Jones ist der Name folgender Personen:


title: Gwyneth Jones

text: * Gwyneth Jones (Sängerin) (* 1936), britische Opernsängerin (Sopran)


title: Robert C. Baker

text: Robert Carl Baker (* 29. Dezember 1921 in Newark, New York; † 13. März 2006 in Lansing, New York) war ein US-amerikanischer Ernährungswissenschaftler und von 1957 bis 1989 Hochschullehrer an der Cornell University. Er gilt als der Erfinder der Chicken-Nuggets.


title: Robert C. Baker

text: Robert Baker erwarb 1943 den Bachelor-Grad an der Cornell University im Fachgebiet Obstbaumkunde. Danach arbeitete er vier Jahre in einer Außenstelle der Cornell University und erwarb erst 1949 an der Pennsylvania State University den Magister-Grad im Fachgebiet Marketing. Es folgte eine Doktorarbeit an der Purdue University und 1957 die Berufung zum Hochschullehrer an die Cornell University, wo er bis zu seiner Pensionierung im Jahr 1989 lehrte. 1970 wurde er Gründungsdirektor des "Cornell Institute of Food Science and Marketing".


title: Robert C. Baker

text: Seit den 1960er-Jahren entwickelte Baker zahlreiche neuartige Zubereitungsformen für Geflügelfleisch, unter anderem diverse Wurstsorten, Truthahn-Schinken, Chicken-Hot Dogs und das als Chicken-Nuggets bekannte Formfleisch. Für die Chicken-Nuggets erfand Baker zudem ein Verfahren für die industrielle Produktion einer auch nach dem Tiefkühlen noch anhaftenden Panierung sowie eine als "Cornell chicken barbecue sauce" vermarktete Würzsauce.


title: Robert C. Baker

text: Robert Baker starb im Jahr 2006 an den Folgen eines Herzinfarkts.


title: Seitenmarkierungsleuchte

text: Seitenmarkierungsleuchten ("SML") sind Fahrzeugleuchten, die dazu dienen, den Umriss eines Fahrzeugs besser darzustellen. Sie sind an das Standlicht gekoppelt. Seitenmarkierungsleuchten leuchten und reflektieren orange, während die hintersten Seitenmarkierungsleuchten rot sein können, sofern sie Bestandteil der Rückleuchten sind.


title: Seitenmarkierungsleuchte

text: In Deutschland sind Seitenmarkierungsleuchten, auch nachträglich angebrachte, unter bestimmten Bedingungen ebenfalls zulässig. Bei allen Fahrzeugen, die länger als sechs Meter sind, sind aktive Seitenmarkierungsleuchten in Gelb in Deutschland gesetzlich vorgeschrieben.


title: Seitenmarkierungsleuchte

text: Pflicht sind Seitenmarkierungsleuchten an einem PKW ab Baujahr 1970 zurzeit nur in den USA. Es sind dort die Fahrzeuge damit ausgerüstet, die 1968 neu in den Verkehr kamen. Dort müssen sie an jedem Auto angebracht sein, bei welchem die vorderen Fahrtrichtungsanzeiger zu weit von der breitesten Stelle des Fahrzeugs entfernt sind. Wenn sich auch die Rückleuchten zu weit vom Fahrzeugrand befinden, sind dort ebenfalls Seitenmarkierungsleuchten erforderlich. Bei US-amerikanischen Autos, die keine solchen Leuchten besitzen, markieren die Fahrtrichtungsanzeiger bzw. die Rückleuchten die Umrisse des Fahrzeugs. Dies ist möglich, da die vorderen Fahrtrichtungsanzeiger dann an das Standlicht gekoppelt sind.


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Ricardinho, bürgerlich Ricardo Ferreira da Silva (* 9. September 1984 in Curitiba), ist ein brasilianischer Fußballspieler. Der Außenverteidiger gewann 2010, 2013 und 2014 mit Malmö FF den schwedischen Meistertitel.


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Ricardinho begann seine Karriere 2003 beim Coritiba FC in der brasilianischen Série A. In seinem zweiten Jahr in der Wettkampfmannschaft etablierte er sich als Stammspieler, stieg jedoch mit der Mannschaft 2005 in die Série B ab. Auch hier zeigte er gute Leistungen, so dass ihn 2007 Atlético Mineiro für die im Frühjahr stattfindende Staatsmeisterschaft von Minas Gerais auf Leihbasis verpflichtete. Da er sich nicht durchsetzen konnte, kehrte er im Herbst wieder zu seinem Stammverein zurück, mit dem er am Saisonende wieder in die Série A aufstieg. Als Stammspieler trug er in der ersten Liga zum neunten Tabellenplatz bei.


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Nachdem zum Jahreswechsel Ricardinhos Vertrag beim Coritiba FC ausgelaufen war, verließ er im Januar 2009 Brasilien und schloss sich dem schwedischen Klub Malmö FF an. Bei seinem neuen Verein war er auf Anhieb Stammspieler auf der linken Seite der Viererkette. In der Spielzeit 2010 bestritt er 22 Saisonspiele und war damit wesentlich daran beteiligt, dass die Mannschaft um Ulrich Vinzents, Guillermo Molins, Wilton Figueiredo und Daniel Larsson den Lennart-Johansson-Pokal für die schwedische Meisterschaft holte. Nachdem im Sommer der Meistertrainer Roland Nilsson zum FC Kopenhagen gewechselt war, kamen Gerüchte um einen Wechsel des Spielers ebenfalls nach Dänemark auf, die dieser jedoch dementierte und eine Verlängerung seines Vertrages in Schweden andeutete. Ende September unterzeichnete er schließlich einen Drei-Jahres-Kontrakt. In den folgenden Jahren blieb er mit Malmö FF in der Erfolgsspur. 2013 und 2014 gewann er mit dem Klub erneut den Meistertitel, zudem erreichte er mit dem Klub im Sommer 2014 erstmals in der Vereinsgeschichte die Gruppenphase der UEFA Champions League.


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Nach Ablaufen seines Vertrages Ende 2014 war Ricardinho kurzzeitig vereinslos, ehe er im Februar 2015 beim aserbaidschanischen Verein FK Qəbələ unterkam. Ab dem 3. August 2017 stand er in England bei Oxford United in der drittklassigen League One unter Vertrag, ehe er sich für eine Spielzeit dem niederländischen Klub FC Twente Enschede anschloss. Mit dem Zweitligisten schaffte er den direkten Wiederaufstieg in die Eredivisie, die auslaufenden Verträge von ihm und Mannschaftskollegen Nacho Monsalve jedoch aus finanziellen Gründen auch nach der Verpflichtung von Paul Verhaegh nicht verlängert. Anschließend war er erneut vereinslos.


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Ceará


title: Ricardinho (Fußballspieler, 1984)

text: Malmö FF


title: Robert Kleyenstüber

text: Robert Kleyenstüber (* 1813 in Königsberg (Preußen); † 1884 ebenda) war ein deutscher Reeder in Königsberg.


title: Robert Kleyenstüber

text: Nach einer kaufmännischen Lehre eröffnete Kleyenstüber 1838 ein Kommissions- und Speditionsgeschäft in Königsberg. 1844 wurde er als Schiffsmakler vereidigt. 1863 wandelte er seine angesehene Firma in eine Offene Handelsgesellschaft um, deren zweiter Inhaber sein Schwiegersohn "August Preuß" wurde. Nachdem er die Befrachtung von Schiffen nach England und Holland übernommen hatte, stellte er 1862 den ersten Schraubendampfer "„Borussia“" in Dienst und erweiterte die Tourenlinie nach Kiel, Hamburg und Bremen.


title: Robert Kleyenstüber

text: 1866 gründete er den Verein für die Rettung Schiffbrüchiger. Viele Jahre nach seinem Tod wurde das in Pillau stationierte Seenotrettungsboot "„Konsul Kleyenstüber“" benannt.


title: Robert Kleyenstüber

text: Zum Geh. Kommerzienrat und Admiralitätsrat ernannt, wurde Kleyenstüber 1874 zum Obervorsteher der Königsberger Kaufmannschaft gewählt. Die Reederei wurde von seinen Erben bis 1939 weitergeführt.


title: Hartmut Ihne

text: Hartmut Ihne (* 16. Oktober 1956 in Bielstein) ist ein deutscher Politikwissenschaftler und Philosoph. Seit 2008 ist er Präsident der Hochschule Bonn-Rhein-Sieg.


title: Hartmut Ihne

text: Er studierte Philosophie, Politikwissenschaft, Germanistik und Elektrotechnik an den Universitäten Bern, Bonn, Neuchâtel, Oxford und Siegen. Von 1996 bis 2004 war Hartmut Ihne Geschäftsführer des Zentrum für Entwicklungsforschung (ZEF) und des Zentrum für Europäische Integrationsforschung (ZEI) an der Universität Bonn. Lehr- und Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich entwicklungspolitischer, globalpolitischer und ethischer Fragestellungen.


title: Roberto Ferruzzi

text: Roberto Ferruzzi (* 16. Dezember 1853 in Šibenik in Dalmatien (heute Kroatien); † 16. Februar 1934 in Luvigliano, Gemeinde Torreglia) war ein italienischer Maler.


title: Roberto Ferruzzi

text: Mit vier Jahren kam er nach Venedig, kehrte aber nach dem plötzlichen Tod seines Vaters wieder nach Dalmatien zurück. Dort lebte er bis zum 14. Lebensjahr und widmete sich klassischen Studien und der Malerei. Später kam er wieder zurück nach Italien und lebte dort in Luvigliano in der Nähe Venedigs. Dort entstanden schließlich auch seine bekanntesten Werke, unter anderem die „Madonna von der Straße“. Er starb am 16. Februar 1934 und wurde im Friedhof Luvigliano beigesetzt.


title: Roberto Ferruzzi

text: Bekannt wurde Roberto Ferruzzi vor allem nach seiner Teilnahme an der zweiten Biennale von Venedig 1897. Dort stellte er das oben erwähnte Bild mit der Absicht aus, eine Mutter mit ihrem Kind darzustellen ohne jeden religiösen Hintergrund. Erst mit dieser Ausstellung kam es zu einer Umbenennung in „La Madonnina“. Im deutschen ist das Bild auch bekannt als „Madonna von der Straße“, „Maria am Wege“, „Zigeuner-Madonna“ und anderen Namen. Das Werk wurde später vielfach reproduziert, vor allem für Weihnachtskarten. Das Original ging wahrscheinlich in der Zeit des Zweiten Weltkrieges verloren. Die Amerikanerin Mary Bovo, sie lebt als Schwester Angela Marie in einem Orden, ist Tochter italienischer Einwanderer und stellte bei ihrer Ahnenforschung fest, dass das Bild ihre Mutter Angelina Cian mit ihrem einjährigen Bruder darstellt. Seither ist sie auf der Suche nach dem Original. Der letzte bekannte Eigentümer des Bildes war John George Alexander Leishman, der 1924 in Frankreich starb. Das Bild wird heute in Pennsylvania vermutet. Es besteht aber auch die Möglichkeit, dass das Bild bei der Überführung nach Amerika auf See verloren ging.


title: Orchester der Kulturen

text: Das Orchester der Kulturen ist ein Orchester, das symphonische Instrumente und Instrumente der Pop-Musik mit ethnischen Instrumenten aus aller Welt verbindet. Das Orchester wurde 2010 von seinem Musikalischen Leiter Adrian Werum in Stuttgart gegründet. Das Repertoire des Orchesters reicht von Bearbeitungen klassischer Werke über Bearbeitungen von Volksliedern aus aller Welt und Kompositionen Werums bis hin zu afrikanischer und lateinamerikanischer Musik.


title: Orchester der Kulturen

text: Die Mitglieder des Orchesters kommen aus aller Welt: Deutschland, Schweiz, Österreich, Litauen, Lettland, Syrien, Libanon, Ägypten, Russland, Senegal, Peru, Brasilien, Italien, Polen, Ungarn, Schweiz, Türkei, Georgien, Tschechische Republik, Spanien, Sudan, Tschechien, Australien, Indien, Argentinien, Iran, Mexiko, China und den USA. Das Orchester spielt in verschiedenen Besetzungen, unter anderem auch in kammermusikalischer Besetzung. Das Orchester hat verfügt über eine Reihe von Musikinstrumenten, die sonst nicht oder nur selten besetzt werden. Auf diese Weise spielen Instrumente aus allen Kontinenten und unterschiedlichsten Regionen und Kulturen zusammen, die sonst üblicherweise nicht kombiniert werden. Aus dieser Kombination ergibt sich ein ungewöhnliches Klangbild des Klangkörpers im Vergleich zu einem typischen klassischen Orchester oder einer Bigband.


title: Orchester der Kulturen

text: Die große Besetzung besteht aus und mehreren Gesangssolisten aus dem Libanon, der Russischen Föderation, den USA, Senegal, Italien, Österreich und der Türkei.


title: Orchester der Kulturen

text: Die ersten Orchestermitglieder wurden 2010 von einer Jury ausgewählt. Mitglieder Jury waren Gotthilf Fischer, Lillo Scrimali und Klaus Wagenleiter. Das erste Konzert fand am 26. März 2010 im Kulturhaus Arena, dem ehemaligen Theaterhaus von Stuttgart statt. Im selben Jahr fand die erste Aufnahmeserie mit deutschen Volksliedern beim SWR in Kaiserslautern in den Emerich-Smola-Studios statt.


title: Orchester der Kulturen

text: Von 2011 bis 2013 veranstaltete das Orchester der Kulturen seine Jahreskonzerte im Stuttgarter Theaterhaus. Als Gastkünstler war im Jahr 2011 Etta Scollo dabei, im Jahr 2012 der aus dem Musical "Tanz der Vampire" bekannte Sänger Aris Sas. 2012 führte das Orchester der Kulturen zum 100-jährigen Firmenjubiläum der Firma Sixt SE die Auftragskomposition SIXT SYMPHONY No.1 in der Messe München auf. 2013 erhielt das Orchester der Kulturen den Manfred-Rommel-Preis des Deutsch-Türkischen Forums. 2014 erfolgte eine weitere Uraufführung für die Firma Sixt SE mit der SIXT SYMPHONY No. 2 im Kongresszentrum Davos. Mit Lama Tenzin Sangpo nahm das Orchester 2015 die CD "Sacred Chants" auf. 2016 fand die Produktion der CD "A Crescent Moon illuminates the world" für das chinesische Label Rhimoy in den Bauerstudios Ludwigsburg mit dem Solisten Daniel Stelter (Gitarre) statt. Ebenfalls 2016 wurde die CD "Schön ist die Welt" mit Jay Alexander und Marlis Petersen in den Studios der Villa Berg des SWR in Stuttgart aufgenommen. Als Chor beteiligt war die Chorvereinigung Kai Müller. Tonmeister der Produktion war Günter Appenheimer. Die technische Gesamtleitung lag bei Markus Born. Die Produktion erreichte im selben Jahr mehrmals die Top Ten der deutschen Klassikcharts. Mit Jay Alexander nahm man 2018 die CD "Ein Stern geht auf" und 2019 die CD "Du, meine Seele, singe!" auf. Beide Alben wurden in der Peter und Paul Kirche in Reutlingen-Gönningen aufgenommen. Beteiligt waren folgende Chöre: Singakademie Stuttgart ("Ein Stern geht auf"), Capella Vocalis Reutlingen ("Ein Stern geht auf" und "Du, meine Seele, singe!") ,Murphysingers und Chor der Kulturen ("Du, meine Seele, singe!"). Beide Alben erreichten die Top Ten der deutschen Klassikcharts. Von 2013 bis 2019 umrahmte das Orchester der Kulturen in kammermusikalischer Besetzung die Einbürgerungsfeiern der Stadt Stuttgart. 2016 folgte eine Einladung zum Kultursommer Nordhessen in Kassel in Folge der Uraufführung der "Sinfonie der Kulturen" mit dem Solitude-Chor Stuttgart und Flüchtlingen aus Syrien. Ebenfalls 2016 erfolgte die Uraufführung des Musicals "Sinfonie unseres Lebens" in der Stadthalle Sindelfingen im Rahmen eines Jahresprojektes mit Flüchtlingen aus Syrien, Irak und Afghanistan. Dieses Musical wurde durch die Bürgerstiftung Sindelfingen veranstaltet mit Unterstützung durch das Kulturamt Sindelfingen und die Daimler AG. 2018 verwirklichte das Orchester der Kulturen die Uraufführung der "Misa Latina" der Komponisten Christian Mejia und Adrian Werum im Rahmen des Sindelfinger Kultursommers. Beteiligt waren neben den Solistinnen Cornelia Lanz und Yaqueline Castellanos die Martinskantorei Sindelfingen unter der Leitung von Daniel Teppert.


title: Orchester der Kulturen

text: Seit 2019 spielt das Orchester der Kulturen die Weihnachtskonzerte des Hessischen Rundfunks in Frankfurt. 2020 hat sich das Orchester der Kulturen als gemeinnützige GmbH neu gegründet. 2020 und 2021 nahm man das Orchester die CD "A World Symphony" auf. Beteiligt waren hier der Philharmonia-Chor Stuttgart sowie folgende Solisten: Abeer Nehme, Oksana Voytovich, Kandara Diebate, Serkan Ates, Mohamad Habbal, Jay Alexander, Jerusalem Ilfu und Yasemin Sannino. Die Aufnahmen fanden statt in der Kleinen Audiowelt Heidelberg, im Hans-Rosbaud-Studio des SWR in Baden-Baden sowie im Odeon Konzertsaal Sindelfingen. Das Orchester der Kulturen wird institutionell von der Stadt Stuttgart gefördert.


title: Orchester der Kulturen

text: Gründer und Künstlerischer Leiter des Orchesters ist Adrian Werum. Mit dem Orchester der Kulturen verwirklicht Adrian Werum seinen Traum eines Orchesters, das von der Einzigartigkeit seiner Musiker und seiner Musik lebt und sich dabei immer wieder selbst neu erfindet.


title: Orchester der Kulturen

text: Der gebürtige Mainzer studierte Komposition bei Kurt Schwertsik, Jazz-Klavier bei Roland Batik, Jazz-Arrangement bei Christian Mühlbacher und Dirigieren bei Peter Richter de Rangenier an der Hochschule für Musik und darstellende Kunst in Wien. Schon während des Studiums wurde er als 21-Jähriger Solorepetitor am Tanz- und Gesangsstudio des Theaters an der Wien.


title: Orchester der Kulturen

text: Seine Dirigentenkarriere begann Adrian Werum mit 24 Jahren am Raimundtheater in Wien mit den Musicals "Grease" und Disney’s "Die Schöne und das Biest", bevor er vier Jahre später Musikalischer Leiter der Uraufführung von Roman Polanskis Musical "Tanz der Vampire" wurde. Für diese Produktion leitete er sowohl die deutsche Erstaufführung in Stuttgart als auch die Broadway-Produktion in New York.


title: Orchester der Kulturen

text: Im ZDF war er Musikalischer Leiter und Arrangeur von „Musical Showstar“, moderiert von Thomas Gottschalk. Für das MTV Unplugged von „Unheilig“ leitete er das Orchester. Seine Operette „Hollywood Diva“ spielt seit 2014 mit großem Erfolg in St. Petersburg und gewann 2016 die „Goldene Maske“ als bestes neues Musical Russlands. Er ist außerdem seit 2012 „Composer in Residence“ an der New Yorker Park Avenue Synagoge.


title: Orchester der Kulturen

text: Mit den Alben „Geh’ Aus Mein Herz“ und „Schön Ist Die Welt“ und dem Tenor Jay Alexander war er 2014 und 2016 jeweils mehrere Monate auf Platz der 1 der Deutschen Klassikcharts. Die letzte CD „Ein Stern geht auf“ erreichte Platz 4 der Deutschen Klassikcharts und die von Ihm komponierte SIXT SYMPHONY Nr. 1 Platz 4 der europäischen Ethnocharts.


title: Orchester der Kulturen

text: Für die Mainzer Fastnacht schrieb er das „Kreppel-Lied“.


title: Melsunger FV 08

text: Der Melsunger FV 08 ist ein 1908 gegründeter Sportverein im nordhessischen Melsungen. Im vom Handballverein MT Melsungen dominierten Sportgeschehen der Stadt fristet der M.F.V. eher ein Schattendasein und trat überregional nur ein Mal in Erscheinung, als er im DFB-Pokal 1978/79 bis in die zweite Hauptrunde vordrang. Im Ligabetrieb spielt die erste Mannschaft seit Mitte der 1960er Jahre meist auf der zweithöchsten hessischen Ebene, auf die sie zuletzt mit dem Aufstieg in die Verbandsliga Hessen im Jahr 2019 zurückkehrte. Die Reservemannschaft, auch "Zwitte" genannt, spielt seit dem Aufstieg im Jahr 2013 in der Kreisoberliga Schwalm-Eder. Neben Fußball wird im Verein auch Tischtennis gespielt.


title: Melsunger FV 08

text: Im Jahr 1908 wurden in Melsungen gleich zwei Fußballvereine gegründet, der "FC Viktoria" (am 1. Juni) sowie der "FV Arminia". Beide vereinigten sich bereits im Jahr darauf zum heutigen "Melsunger Fußball-Verein 08". Nach dem Ersten Weltkrieg, am 1. August 1920, wurde der Verein auf der bis dahin als Ziegenweide genutzten "Freundschaftsinsel" an der Fulda heimisch. Hier entwickelte sich ein reges Vereinsleben, neben Fußball wurde zu dieser Zeit auch Leichtathletik betrieben, überregional trat die Mannschaft vor dem Zweiten Weltkrieg allerdings nicht in Erscheinung.


title: Melsunger FV 08

text: Nach dem Krieg musste der MFV zunächst mit den anderen örtlichen Vereinen unter dem Namen "Sportvereinigung Melsungen" antreten, die aber 1949 wieder in die an ihr beteiligten Vereine aufgelöst wurde. Anfang der 1950er Jahre erlebte die Mannschaft des MFV 08 um den Chemnitzer Erich Haake eine erste kurze Blütezeit. Man spielte in der 2. Amateurliga Hessen, seinerzeit die vierthöchste Spielklasse, und gewann 1951 den Bezirkspokal. Bereits 1953 folgte jedoch ein bis in die B-Klasse führender Absturz und in der Folgezeit sehr schwankende Leistungen. 1959 konnte zwar der Bezirkspokal ein weiteres Mal gewonnen werden, bis zu einer Rückkehr in die 2. Amateurliga mussten die Anhänger des Klubs aber noch bis 1964 warten. Im Jahr darauf verpasste der MFV zwar zunächst die Qualifikation für die neu eingerichtete Gruppenliga, setzte sich aber schon 1965/66 in einem spannenden Meisterschaftsrennen gegen Eintracht Großenritte durch und stieg erneut in Liga vier auf.


title: Melsunger FV 08

text: 14 Jahre, von 1966 bis 1980, hielt sich der Melsunger FV nun ununterbrochen in der zweithöchsten hessischen Spielklasse, der Gruppenliga Nord bzw. ab 1978 der Landesliga Nord. Herausragend waren hierbei die Spielzeiten 1972/73 und 1973/74, als die Mannschaft um Walter Obijou um den Aufstieg in die Hessenliga mitspielte und 1974 mit nur drei Punkten Rückstand auf Staffelmeister BC Sport Kassel auf Platz vier abschloss – die bis dahin beste Platzierung der Vereinsgeschichte. Überregional machte der FV Melsungen 1978 im Pokal auf sich aufmerksam. Nachdem man auf hessischer Ebene Hessen Kassel sowie den FSV Bergshausen ausgeschaltet hatte, war man erstmals für die Hauptrunde des DFB-Pokals qualifiziert. In der ersten Runde des Wettbewerbs 1978/79 setzte man sich beim saarländischen Vertreter SV Bliesen mit 3:2 durch, musste dann aber zum Zweitligisten SpVgg Bayreuth reisen, wo der MFV mit 0:6 chancenlos war.


title: Melsunger FV 08

text: Die Teilnahme am DFB-Pokal war zugleich für lange Zeit der letzte sportliche Höhepunkt im Melsunger Fußballgeschehen, denn bereits 1980 stieg man unerwartet aus der Landesliga ab und fristete nunmehr ein Dasein als „Fahrstuhlmannschaft“ zwischen Bezirksoberliga und Landesliga. Als die Blau-Weißen 1997/98 wieder einmal auf die Landesligaebene zurückgekehrt waren, lag am Ende der zweiten Spielzeit nach dem Aufstieg, 1998/99, erstmals nach 25 Jahren wieder ein Aufstieg in die Hessenliga in Reichweite, doch am Rundenende wurde dieses Ziel mit Rang 3 und 10 Punkten Rückstand auf Meister KSV Baunatal verfehlt. Zwischenzeitlich wieder auf die Bezirksebene zurückgefallen, feierte der FV 08 im Jubiläumsjahr 2008 ein einjähriges Gastspiel in der nunmehr unter dem Namen „Verbandsliga“ firmierenden Spielklasse, dort konnte man sich bis zum Abstieg im Jahr 2017 halten. Seit 2019 gehört der Melsunger FV 08 erneut der Verbandsliga Hessen an und ist mit insgesamt mehr als 30-jähriger Zugehörigkeit der „dienstälteste“ Verein der zweithöchsten hessischen Amateurklasse.


title: Melsunger FV 08

text: Neben Fußball wird beim Melsunger FV auch Tischtennis gespielt. Die Abteilung ging aus dem 1946 gegründeten "TTV Grün Weiß Melsungen" hervor, der sich 1958 dem MFV 08 anschloss.


title: Dalsjöfors GoIF

text: Dalsjöfors GoIF ist ein schwedischer Sportverein aus Dalsjöfors. Der Verein ist insbesondere für seine Frauenfußballmannschaft bekannt.


title: Dalsjöfors GoIF

text: Dalsjöfors GoIF wurde 1925 gegründet. Der Verein betreibt aktuell Abteilungen für Fußball und Boule, früher gehörten auch Skifahren, Orientierungslauf und Turnen zum Angebot. Die erste Frauenmannschaft spielte längere Zeit zweitklassig. 2010 stieg sie erstmals in die 1. Frauenliga auf, musste jedoch als Tabellenletzter in der Folgesaison 2011 wieder absteigen. 2012 ging die Frauenabteilung des Vereins Konkurs und spielt 2013 in der untersten Liga, der "Div.5 Sydöstra". Die Männermannschaften spielen durchweg im regionalen Ligabereich.


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: Sewer Felixowitsch Gansowski (; * 15. Dezember 1918 in Warschau; † 6. September 1990 in Moskau) war ein Science-Fiction-Autor der Sowjetunion.


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: Gansowskis Vater polnisch-lettischer Abstammung starb schon 1920, seine Mutter wurde während der stalinistischen Repressionen in den 1930er Jahren umgebracht. Er arbeitete als Schauermann, Matrose und Elektromonteur, besuchte die Abendschule in Leningrad und meldete sich bei Kriegsausbruch freiwillig an die Front. 1942 wurde er schwer verwundet und daraufhin demobilisiert. Er arbeitete auf einem Gestüt in Kasachstan, als Briefträger und Lehrer. Nach Kriegsende studierte er in Leningrad an der Philologischen Fakultät der Universität und begann noch während der Studienzeit mit ersten Veröffentlichungen: Reportagen, Buchbesprechungen und Kinderliteratur. 1959 reichte er zu einem Unions-Preisausschreiben zwei Einakter unter verschiedenen Pseudonymen ein, die den 1. und 2. Preis erhielten. Jury-Vorsitzender war Nikolai Pogodin.


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: Seine Erzählung "Vincent van Gogh" wurde 1985 von Horst Seemann bei der DEFA unter dem Titel "Besuch bei van Gogh" verfilmt. Weitere Verfilmungen seiner Werke sind der Zeichentrickfilm Polygon von 1977 und der Kinofilm " (Der Tag des Zorns, 1985).


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: 1989 gewann Gansowski den wichtigsten russischen SF-Preis, den Aelita-Preis, für seine Kurzgeschichtensammlung ". Neben seinen zahlreichen, in viele Sprachen übersetzten Erzählungen trat er auch als Grafiker hervor und illustrierte unter anderem die Erstausgabe des Romans Die Schnecke am Hang von den Gebrüdern Strugazki.


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: „Gute, solide SF handelt, wie jede andere Kunstgattung von uns, von den Menschen. Nicht Kyborgs, nicht Reisen in die Vergangenheit oder Zukunft, nicht dreiäugige Monstren und geheimnisvolle Strahlen sind die Hauptsache darin, sondern der Mensch von heute und die Wechselbeziehung zwischen ihm und der Umwelt.“ Gansowski geht es darum, durch das Erzählte ein besseres Verständnis der ’’neuralgischen Punkte’’ der Gegenwart zu erreichen. Er trat für eine technologiekritische Entwicklung ein: „Meiner Meinung nach hängt die Zukunft letztendlich nicht von der Technologie, sondern von moralischen und politischen Entscheidungen ab.“


title: Sewer Felixowitsch Gansowski

text: „Ich lag in meinem feuchten Graben und dachte über die Deutschen nach. Über jene deutschen Soldaten, die in genauso nassen Schützengräben gegenüber unserer Stellung lagen, über jene, die sie in diese Gräben getrieben hatten, und über das furchtbare Schicksal eines ganzen von den Nazi betrogenen Volkes…“


title: Mayfair Studios

text: Die Mayfair Studios waren ein Tonstudio in Primrose Hill, London, England. Ursprünglich waren die Studios in den 1960er Jahren im Londoner Stadtteil Mayfair ansässig, wonach sie benannt sind. Viele namhafte Künstler und Musiker wie etwa Tina Turner, The Clash, Pink Floyd, die Bee Gees, Nigel Kennedy und Kroke, sowie The Smiths nutzten in der Vergangenheit die Studios zur Aufnahme ihrer Musik.


title: Mayfair Studios

text: Vor 1975 gehörten die Aufnahme-Studios zur Ryemuse Ltd. und wurden "Spot Studios" genannt. Sie befanden sich in der 64 South Molton Street in Mayfair oberhalb der dortigen Drogerie. John Hudson war dort als technischer Leiter angestellt. Dieser war zuvor bei BBC beschäftigt, wo er für die Ausstrahlung von Livedarbietungen für TV-Programme wie "Jimi Hendrix Color Me Pop" oder "Match of the Day" zuständig war. Während der 1970er Jahre war Hudson als Tontechniker bei Mayfair für mancherlei Erfolgsplatten verantwortlich, so unter anderem für ""Vienna"" von Ultravox, ""Fade to Grey"" von Visage (mit Steve Strange) und ""Shang-A-Lang"" von den Bay City Rollers, welches von Phil Coulter produziert wurde.


title: Mayfair Studios

text: 1977 übernahm John Hudson mit seiner Frau Kate die Unternehmensführung. Im Jahr 1979 erwarben sie schließlich das Tonstudio. 1980 siedelten sie in die Sharpleshall Street nach Primrose Hill über. Dort wurden die Studios erneut eröffnet, da die Adresse in der 64 South Molton Street verkauft werden sollte. Hudson war außerdem maßgeblich am neuen Konzept der Tonstudios beteiligt, daneben waren aber auch die Studiodesigner Eddie Veale und Ken Shearer (akustischer Berater in der Royal Albert Hall) Ideengeber. Jim Crokett von "Crockett Associates" wurde für die Planung und Konzeptionierung der Schalldämmung von Studio 1 hinzugezogen und fungierte darüber hinaus als Rezeptionist. Anfänglich bestand die neue Anlage lediglich aus zwei Studios, welche aber in den folgenden 30 Jahren auf sechs erweitert wurden.


title: Mayfair Studios

text: Im April 1980 waren bereits in der ersten Woche am neuen Standort fünf Alben in den Music Week-Charts gelistet, welche von John Hudson in den alten Mayfair Studios aufgenommen wurden. Dieser Triumph griff auf den neuen Studiokomplex in Primrose Hill über und war die Initialzündung einer 30-jährigen Erfolgssträhne der Mayfair Studios wie auch der Künstler die dort aufnahmen. Schließlich wurde geschäftlich so lange expandiert bis die berühmten Studios 1, 2 und 3 unter einem Dach vereint waren. Die Räume wurden unter anderem von Journalisten, Produzenten und Künstlern wie Matt Rowe von den Spice Girls, dem Produzententeam Robbie Williams und Guy Chambers sowie Herbert Grönemeyer und seinem Produzenten Alex Silva genutzt. Über die Jahre sammelte sich so eine lange Reihe von Hitalben eines bemerkenswerten und umfangreichen Aufgebots von Künstlern und Produzenten an. Die vollständige Liste sämtlicher Hitalben der Studios kann auf der offiziellen Homepage "John Hudson Mayfair" eingesehen werden.


title: Mayfair Studios

text: Im Jahr 2008 wurden die Mayfair Studios geschlossen. Die näheren Umstände werden im Buch „What’s Mayfair got to do with It?“ beleuchtet. Mittlerweile wird weltweit über Versicherungsunternehmen, die versäumt hätten, rechtmäßige Geldansprüche auszuzahlen sowie Anwälte und Buchhalter, die ihren Verpflichtungen nicht ausreichend nachkamen spekuliert. Diese sollen für die Schließung eines der weltweit angesehensten und beliebtesten Tonstudios verantwortlich sein.


title: Defleshed

text: Defleshed war eine schwedische Band, die eine Mischung aus Thrash- und Death Metal spielte. Sie wurde im Jahr 1991 in Uppsala, Uppland, gegründet und löste sich im Jahr 2005 wieder auf.


title: Defleshed

text: Die Band wurde gegen Ende des Jahres 1991 von Schlagzeuger Oskar Karlsson, den Gitarristen Kristoffer Griedl und Lars Löfven und Sänger Robin Dohlk gegründet. Im Jahr 1992 nahmen sie mit "Defleshed" und "Abrah Kadavrah" zwei Demos auf. Auf "Abrah Kadavrah" war Johan Hedman als Sänger zu hören. Im Laufe des Jahres stieß mit Gustaf Jorde ein neuer Sänger und Bassist zur Band. Im Jahr 1993 folgte das nächste Demo namens "Body Art". Dadurch erreichten sie einen Vertrag mit Invasion Records und veröffentlichten die EP "Ma Belle Scalpelle" im Jahr 1994.


title: Defleshed

text: Im Jahr 1995 ersetzte Matte Modin (ex-Dark Funeral, Raised Fist) Schlagzeuger Oskar Karlsson (nun auch bei Raised Fist). Ein Jahr später stieg Gitarrist Griedl aus der Band aus. Bei Invasion Records folgten dann mit "Abrah Kadavrah" (1996) und "Under the Blade" (1998) ihre ersten beiden Alben. Nach Veröffentlichung des zweiten Albums folgte eine Tour durch Europa zusammen mit In Flames und Borknagar.


title: Defleshed

text: Im Jahr 1996 wurde das Album "Fast Forward" bei War Music und das Live-Album "Death… The High Cost of Living" bei Raw Music veröffentlicht. Diesen Veröffentlichungen folgte eine Tour durch Europa zusammen mit Cannibal Corpse. Außerdem gab es eine kleine Tour durch Japan.


title: Defleshed

text: Im Jahr 2002 folgte das Album "Royal Straight Flesh" über Regain Records. Es wurde in den Berno Studios aufgenommen und von Daniel Bergstrand in den Dugout Studios abgemischt.


title: Defleshed

text: Das letzte Album namens "Reclaim the Beat" wurde im Jahr 2005 über Regain Records veröffentlicht. Die Band löste sich noch im selben Jahr auf.


title: Defleshed

text: Die Band spielt eine schnelle Mischung aus Thrash Metal und Death Metal. Charakteristisch ist der aggressive Gesang.


title: Fahrmarke

text: Eine Fahrmarke ist eine aus unterschiedlichen Materialien ausgestanzte oder ausgeschnittene Scheibe, die im Bergbau zur Anwesenheits- und Seilfahrtkontrolle diente. Die Fahrmarke war zugleich ein einfaches Mittel, das zur Verbesserung der Arbeitssicherheit diente.


title: Fahrmarke

text: Damit die Aufsichtspersonen oder die Werksleitung immer einen Überblick darüber hatten, welcher Bergmann sich jeweils zu welcher Zeit unter Tage befand, wurde ein System von unterschiedlichen Marken verwendet. Die Bergleute mussten sich vor der Anfahrt eine Fahrmarke an der Markenkontrolle abholen. Diese Marke gaben sie vor der Einfahrt dem Anschläger über Tage zur Aufbewahrung. Der Anschläger zog über Tage die Fahrmarken auf einen eigens dafür vorgesehenen Drahtring. Nach der Seilfahrt wurden die Fahrmarken mit dem Förderkorb nach unter Tage geschickt. Am Schichtende erhielt jeder Bergmann vom Anschläger unter Tage seine Fahrmarke zurück und gab sie nach der Ausfahrt bei der Markenkontrolle zurück. Damit eine geordnete und reibungslose Ausfahrt ermöglicht war und kein Bergmann benachteiligt wurde, gab der Anschläger die Fahrmarken so an die Bergleute zurück, dass sie in der Reihenfolge ausfahren konnten wie sie eingefahren waren. Dazu musste er nur den Drahtring umdrehen und die Marken entsprechend austeilen. Durch diesen Vorgang hatte man immer einen Überblick darüber, ob alle Bergleute ausgefahren waren. Waren noch Fahrmarken auf dem Drahtring, waren diese Bergleute nicht ausgefahren. Die Fahrmarke diente hierbei zugleich als Schichtmarke. Bei einigen Bergwerken wurde zusätzlich zur Fahrmarke auch noch eine der Schichtzeit entsprechende Schichtmarke ausgegeben, so beispielsweise auf der Zeche Graf Bismarck. Die Fahrmarke wurde beim Anschläger abgegeben und die Schichtmarke am Mann behalten. Beide Marken wurden nach der Ausfahrt wieder an der Markenkontrolle abgegeben.


title: Fahrmarke

text: Jeder Bergmann erhielt eine eigene individuelle Fahrmarke, in die seine Markennummer eingestanzt war. Die Fahrmarken der jeweiligen Schichten waren unterschiedlich geformt. Als Material wurde oftmals dünnes Messingblech verwendet. Bei einigen Bergwerken bestanden die Fahrmarken aus Kunststoffplättchen. Diese Marken waren rechteckig geformt und hatten, je nach Schicht, eine unterschiedliche Färbung. Bei anderen Bergwerken unterschieden sich die Fahrmarken durch ihre Form, für die Frühschicht wurde eine runde Fahrmarke, für die Mittagschicht eine quadratische Fahrmarke und für die Nachtschicht eine dreieckige Fahrmarke verwendet. Es gab hierbei jedoch regionale Unterschiede bei der Form der Fahr- und Schichtmarken. Auf der Zeche Graf Bismarck zum Beispiel waren die Schichtmarken rund, sechseckig, achteckig oder quadratisch geformt, die Fahrmarke war generell dreieckig geformt.


title: 1. FC Miltach

text: Der 1. FC Miltach ist ein Sportverein aus der Oberpfälzer Gemeinde Miltach. Er wurde 1923 gegründet. Neben der erfolgreichen Fußballabteilung werden in dem Verein die Sportarten Damengymnastik, Judo, Laufen, Ski/Nordic Walking, Tennis, Tischtennis und Volleyball angeboten.


title: 1. FC Miltach

text: Der Verein stieg 1985 erstmals in die Landesliga Mitte auf, in der er – unterbrochen von zwei Abstiegen – insgesamt 16 Spielzeiten verbrachte. In der Saison 1987/88 wurde man Vizemeister und stand in der Relegation zur Bayernliga. Im entscheidenden Spiel in Kelheim unterlag man allerdings trotz 3:1-Führung mit 3:4 nach Verlängerung gegen Schwaben Augsburg.


title: 1. FC Miltach

text: 1990 gelang die Qualifikation für die 1. Hauptrunde um den DFB-Pokal, in der der Verein in Cham dem Bundesligisten 1. FC Nürnberg mit 1:3 unterlag.


title: Hu Yadan

text: Hu Yadan (; * 19. Januar 1996 in Zigong) ist eine chinesische Wasserspringerin. Sie startet im 10-m-Turm- und Synchronspringen.


title: Hu Yadan

text: Hu Yadan gewann im Alter von nur 14 Jahren bei den Asienspielen 2010 in Guangzhou Gold vom 10-m-Turm. Im Rahmen des FINA-Diving-Grand Prix errang sie im Jahr 2010 und 2011 zudem fünf Siege in Einzel- und Synchronwettbewerben vom Turm und qualifizierte sich durch ihre guten Leistungen auch für die Heimweltmeisterschaft 2011 in Shanghai. Dort lag sie im Finale der 10-m-Einzelkonkurrenz nach drei von fünf Runden auf Goldkurs, der vierte Sprung jedoch misslang und Hu Yadan fiel auf Rang drei zurück. Nach einem guten letzten Sprung gewann sie schließlich die Silbermedaille hinter ihrer Landsfrau Chen Ruolin und vor Paola Espinosa aus Mexiko.


title: Goddelau-Wolfskehlen

text: Goddelau-Wolfskehlen war eine kurzlebige frühere Gemeinde im südhessischen Kreis Groß-Gerau, die die zwei benachbarten Orte Goddelau und Wolfskehlen umfasste und nach wenigen Jahren in der neu geschaffenen Kommune Riedstadt aufging.


title: Goddelau-Wolfskehlen

text: Das Gemeindegebiet von Goddelau-Wolfskehlen lag in der Ebene des Hessischen Ried westlich von Darmstadt und südlich von Groß-Gerau. Die beiden Ortskerne liegen zwei Kilometer voneinander entfernt, Goddelau im Süden und Wolfskehlen im Norden.


title: Goddelau-Wolfskehlen

text: Die Gemeinde Goddelau-Wolfskehlen entstand am 1. Juli 1973 durch freiwilligen Zusammenschluss der bis dahin selbständigen Gemeinden Goddelau und Wolfskehlen. Im Zuge der Gebietsreform in Hessen wurde diese Neubildung dreieinhalb Jahre später am 1. Januar 1977 kraft Gesetzes mit den Gemeinden Crumstadt, Erfelden und Leeheim zur Gemeinde Riedstadt zusammengeschlossen, der im Jahr 2007 die Stadtrechte verliehen wurden.


title: Goddelau-Wolfskehlen

text: Goddelau und Wolfskehlen sind verkehrsgünstig miteinander verbunden durch die Bundesstraße 44 und mit je einem S-Bahn-Halt an der Bahnstrecke Mannheim–Frankfurt am Main.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der Mamilla-Friedhof () ist ein historischer muslimischer Friedhof westlich der Jerusalemer Altstadt. Der noch erhaltene Teil liegt ca. 700 m nordwestlich des Jaffatores.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der Friedhof wurde bereits im frühen 7. Jahrhundert genutzt, als nach der Eroberung von Jerusalem durch die Sassaniden Tausende ermordete Bewohner der Stadt in Höhlen in der Umgebung des Mamilla-Beckens begraben wurden. Archäologische Befunde aus einer Höhle und einer byzantinischen Zisterne stammen aus dieser Zeit. Die ersten Erwähnungen des Friedhofs sind in arabischen und persischen Schriften des 11. Jahrhunderts enthalten, die teilweise auf Überlieferungen des 8. Jahrhunderts beruhen. Muslimische Quellen nennen bis zu 70.000 gefallene muslimische Märtyrer, deren Schädel nach der Eroberung von Jerusalem im Jahr 1099 in der Löwenhöhle auf dem Friedhof bestattet wurden. Nach der Zurückeroberung Jerusalems von den Kreuzfahrern ließ Saladin seine im Kampf gefallenen Krieger auf dem Mamilla-Friedhof begraben. In den folgenden Jahrhunderten entwickelte sich der Mamilla-Friedhof zum größten muslimischen Friedhof Jerusalems. Zahlreiche religiöse und weltliche Würdenträger wurden hier beigesetzt.


title: Mamilla-Friedhof

text: Im späten 19. Jahrhundert, noch unter osmanischer Herrschaft, wurde auf dem Friedhofsgelände die Agron-Straße gebaut und der südliche Teil des Mamilla-Friedhofs zur Bebauung vorgesehen. Sowohl das britische Völkerbundsmandat für Palästina und der Oberste Islamische Rat mit dem Palace Hotel (heute Waldorf Astoria Jerusalem), als auch Israel und die Stadtverwaltung von Jerusalem mit einer Schule, dem Unabhängigkeitspark, einer Tiefgarage und weiteren Bauten, nutzten Teile des Friedhofs als Bauland. Der Oberste Islamische Rat und der Qādī von Jaffa als höchster islamischer Richter in Israel erteilten dazu jeweils ihre Zustimmung. Die Fläche des Mamilla-Friedhofs ist seit der Gründung des Staates Israel von mehr als 13 Hektar auf weniger als zwei Hektar reduziert worden.


title: Mamilla-Friedhof

text: Seit 1993 plant Marvin Hier, der Leiter des Simon Wiesenthal Center, ein Museum der Toleranz Jerusalem, dessen Konzept dem des Museums der Toleranz in Los Angeles entsprechen soll. Nachdem ein seit vielen Jahren als Parkplatz genutzter Teil des Mamilla-Friedhofs als Baugrund vorgesehen wurde, und die Arbeiten im Jahr 2005 begonnen hatten, formierte sich auf palästinensischer Seite starker Widerstand. Das Oberste Gericht gestattete nach mehrjährigem Rechtsstreit und Baustopp, dass die Bauarbeiten unter Auflagen durchgeführt werden. Die palästinensische Seite begann daraufhin eine internationale öffentliche Kampagne, die bis heute andauert. Die Eröffnung des Museums der Toleranz ist für 2021 geplant.


title: Mamilla-Friedhof

text: Für den Namen Mamilla gibt es mehrere Erklärungen. Eine bezieht sich auf eine historisch nicht fassbare christliche Heilige, der zu Ehren bereits in der frühen oströmischen Zeit im Zentrum des Gebiets eine Kirche erbaut wurde. Der Jerusalemer Qādī und Historiker Mudschir ad-Din gab in seinem Hauptwerk 1495 eine andere Erklärung. Der Name ist demnach auf den arabischen Begriff "Mimmā Manna Allāh" ("das von Gott gegebene") zurückzuführen. Andere arabische Bezeichnungen sind "Bāb al-Milla" und "Zaytūn al-Milla" ("Olivenbäume Gottes").


title: Mamilla-Friedhof

text: Die ersten Bestattungen sollen in oströmischer Zeit im Umfeld der Kirche St. Mamilla stattgefunden haben. Die im Zuge der Eroberung von Jerusalem durch die Sassaniden im Jahr 614 ermordeten Stadtbewohner sind einem zeitgenössischen Bericht zufolge an 35 Grabstellen in der Umgebung von Jerusalem begraben worden. Alleine im Mamilla-Becken sind nach unterschiedlichen Übersetzungen eines im Original verschollenen Berichts 4518 oder 24.518 Opfer ermordet und in der Nähe beigesetzt worden.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der Friedhof wurde erstmals in arabischen und persischen Schriften aus dem 11. Jahrhundert erwähnt, darunter ein Essay von al-Wasiti, der 1019 bis 1020 Prediger der al-Aqsa-Moschee war. Diese Schriften bezogen sich auf einen al-Hasan als Quelle der Überlieferungen, bei dem es sich wahrscheinlich um Abū Saʿīd al-Hasan ibn Abī l-Hasan al-Basrī handelte, der im Jahr 728 starb. Das legt nahe, dass bereits im achten Jahrhundert ein islamischer Friedhof bestanden hat.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der islamische Historiker Abū Shāma berichtete im 13. Jahrhundert, dass die Märtyrerhöhle des Mamilla-Friedhofs die Schädel der bei der Eroberung von Jerusalem im Jahr 1099 gefallenen muslimischen Märtyrer enthalte, darunter sein Ur-ur-ur-Großvater. Muslimische Überlieferungen nennen Zahlen von bis zu 70.000 Toten.


title: Mamilla-Friedhof

text: Nach der Zurückeroberung Jerusalems von den Kreuzfahrern ließ Saladin seine im Kampf gefallenen Krieger auf dem Mamilla-Friedhof begraben. Die früheste von dem Jerusalemer Qādī und Historiker Mujir al-Din 1495 in seiner Geschichte Jerusalems und Hebrons genannte Beisetzung war die eines Emirs des Saladin im Jahr 1189. Al-Dins Bericht ist die bedeutendste Quelle zur frühen Geschichte des Mamilla-Friedhofs, der schon zu seiner Zeit der größte der Stadt war.


title: Mamilla-Friedhof

text: Über Jahrhunderte kamen hochgestellte Muslime im Alter nach Jerusalem, um in der heiligen Stadt zu sterben und hier begraben zu werden. Diese Bevorzugung Jerusalems durch muslimische Gläubige wurde dem Judentum entlehnt, für das diese Tradition bereits in der Antike nachweisbar ist. Im 14. Jahrhundert nannte der muslimische Gelehrte Muhammad ibn Bahādur al-Zarkašī als Grund, dass den in Jerusalem Begrabenen die Qualen des Grabes erspart bleiben, und dass ein Grab auf dem Mamilla-Friedhof einem Grab im Himmel entspreche. Für die Beisetzungen der Stadtbevölkerung und ihrer Gäste wurden vorrangig die außerhalb der Altstadt gelegenen drei großen muslimischen Friedhöfe genutzt, Mamilla westlich des Jaffa-Tores, Bab al-Sahirazu nördlich der Altstadt und Bab al-Rahmah im Osten. Zu ihnen kommt noch eine Vielzahl kleiner Begräbnisorte, meist Mausoleen besonders wohlhabender oder angesehener Muslime, die überwiegend aus mamlukischer Zeit stammen. Das älteste erhaltene Epitaph auf dem Mamilla-Friedhof stammt aus dem Jahr 1285. Die Akten des Scharia-Gerichts von Jerusalem, das auch die Aufgaben eines Standesamtes und Grundbuchs erfüllte und Geburten, Sterbefälle, Hochzeiten und Immobiliengeschäfte akribisch festhielt, sind eine der wichtigsten Quellen zur muslimischen Geschichte Jerusalems. Die Akten wurden von 1529 bis 1917 oder 1919 geführt und geben auch Aufschluss über die Toten auf dem Mamilla-Friedhof.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der anglikanische Bischof von Jerusalem, Michael Salomo Alexander, konnte 1843 eine Vereinbarung abschließen, die die Bestattung verstorbener Christen auf einer Parzelle im südöstlichen Bereich des Mamilla-Friedhofs gestattete. Nach einiger Zeit fanden eine muslimische und eine christliche Beerdigung zur gleichen Zeit statt. Die Muslime beklagten sich, dass dadurch ihre Gebete auch einem Christen zugute kämen, und dies sei für sie nicht hinnehmbar. Der Konflikt führte dazu, dass Alexanders Nachfolger Samuel Gobat 1848 ein Grundstück am Berg Zion kaufte, und dort den Zionsfriedhof einrichtete. Die in den Jahren zuvor bereits auf dem Mamilla-Friedhof bestatteten Christen wurden umgebettet.


title: Mamilla-Friedhof

text: Die Agron-Straße, an der heute das Waldorf Astoria Jerusalem liegt, und die sich auf ehemaligem Friedhofsgelände befindet, wurde unter osmanischer Herrschaft gebaut. Seinerzeit, von 1882 bis 1897, war Salim al-Husayni Bürgermeister von Jerusalem. Bereits während der letzten Jahre der osmanischen Herrschaft wurde der südliche Teil des Friedhofs zur Bebauung vorgesehen. Zum Schutz des verbleibenden Teils wurde eine Mauer errichtet.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1927 wurde die Nutzung des Mamilla-Friedhofs durch den von den Briten eingerichteten Obersten Islamischen Rat in Palästina weitgehend aufgegeben, und im selben Jahr wurde er zum Denkmal erklärt. Es fanden aber bis 1948 noch vereinzelt Beerdigungen durch Familien statt, die ihre Angehörigen in der Nähe der Gräber früher Verstorbener beisetzen wollten.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der erste bedeutende Konflikt um eine Bebauung von Teilen des Mamilla-Friedhofs wurde 1925 durch den Großmufti von Jerusalem und Palästina und Präsidenten des Obersten Islamischen Rats in Palästina, Mohammed Amin al-Husseini, ausgelöst. Al-Husseini betrieb den Bau des 1929 eröffneten Palace Hotels auf einem Grundstück, das ursprünglich zum Friedhof gehörte. Das war in seinen Augen ein zulässiges Immobiliengeschäft, dessen Erträge dem Waqf zufallen sollten. Die Kontroverse wurde um die Frage geführt, ob es moralisch und nach dem islamischen Recht zulässig sei, ein als Friedhof ausgewiesenes Gelände zu bebauen. Der Anwalt al-Husseinis verteidigte den Großmufti 1927 vor dem Scharia-Gericht mit dem Hinweis darauf, dass die Frage der Unverletzlichkeit von Friedhöfen unter islamischen Rechtsgelehrten umstritten sei.


title: Mamilla-Friedhof

text: Während der Ausschachtungsarbeiten fanden die arabischen Arbeiter menschliche Überreste. Der Großmufti erklärte gegenüber dem Bauleiter, dass er die Arbeiten fortsetzen und die vorgefundenen Knochen sammeln solle, damit er sie nach Abschluss der Erdarbeiten heimlich in einem anderen Grab bestatten könne. Palästinensische Gegner des Großmuftis sahen darin eine Verletzung der Scharia und islamischer Traditionen.


title: Mamilla-Friedhof

text: Der am 27. Dezember 1927 unterzeichnete Vertrag über den Bau des Palace Hotels nannte Baukosten von 56.000 Palästina-Pfund. Die Vermietung an die Hotelbetreiber sollte dem Obersten Islamischen Rat jährlich Einnahmen von 7.300 Pfund einbringen. Dieser Gewinn, der der Gemeinschaft der Muslime zugute käme, war ein wichtiges Argument auch für die Zulässigkeit des Baus auf dem Friedhofsgelände. Tatsächlich stiegen die Baukosten auf 73.500 Pfund, die Mieteinnahmen betrugen nur 3000 Pfund jährlich, und das Projekt belastete den Obersten Islamischen Rat für viele Jahre.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1927 wurde von drei Jerusalemer Muslimen Beschwerde vor dem Obersten Islamischen Rat gegen andere Bauarbeiten auf dem Gelände des Mamilla-Friedhofs geführt. Ihre Klage wurde aus formalen Gründen abgewiesen, da nur "mutawallis", die Verwalter eines Waqf, zur Beschwerde berechtigt seien. Damit brach der Rat islamisches Recht, da jeder Muslim als möglicher Begünstigter in den Angelegenheiten frommer Stiftungen klagen kann. In seiner Entgegnung rühmte sich der Oberste Islamische Rat der von ihm durchgeführten Baumaßnahmen, die seine Erträge um jährlich 2225 palästinensische Pfund gesteigert hätten. Alleine die Läden auf dem Mamilla-Friedhof brächten jährlich Einnahmen von 750 Pfund.


title: Mamilla-Friedhof

text: Bis in die 1930er Jahre war der Mamilla-Friedhof mit einer Fläche von etwa dreißig Hektar der größte muslimische Friedhof in Jerusalem. Während des britischen Mandats über Palästina wurden zwischen 1920 und 1948 weitere Teile des Friedhofs abgetrennt, so dass er 1948 nur noch eine Fläche von 134 Dunum (13,4 Hektar) hatte. Im Grundbuch war das Gelände 1938 als fromme Stiftung (Waqf) aufgeführt, die der Aufsicht des General Waqf of Jerusalem unterstand. Der Teil des Friedhofs südlich der Gaza Road war als Bauland ausgewiesen.


title: Mamilla-Friedhof

text: Im Palace Hotel tagte der Allgemeine Islamischer Kongress 1931. Der Kongress beschloss die Einrichtung einer islamischen Universität in Jerusalem, als Gegenentwurf zur 1918 gegründeten Hebräischen Universität Jerusalem. Der Kongress legte keinen Standort fest, doch überlieferte Fotos eines Entwurfs belegen, dass der Bau auf dem Gelände des Mamilla-Friedhofs erfolgen sollte. Mitte der 1940er Jahre, als Amin Abd al-Hadi Vorsitzender des Obersten Islamischen Rats war, wurden auf diesem Grundstück Wohnhäuser geplant. Einem Zeitungsartikel der "Palestine Post" vom November 1945 zufolge plante der Oberste Muslimische Rat auf einem Teil des Mamilla-Friedhofs ein Einkaufszentrum, für das Grabstätten verlegt werden sollten.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1945 wurden die einzelnen Grabsteine des Mamilla-Friedhofs auf Anweisung des Obersten Muslimischen Rats durchnummeriert. Im Archiv des Rats befindet sich eine Liste mit 841 Gräbern und, soweit damals noch zu ermitteln, den Namen der Verstorbenen. Der Jerusalemer Stadtarchitekt Henry Kendall stellte 1946 einen Bebauungsplan auf, der die Überbauung des gesamten östlichen Friedhofsteils vorsah (also des jetzt alleine erhaltenen Teils): "Es wird die Reparatur und Verschönerung der unmittelbaren Umgebung des Beckens erwogen, um einen Teil der Fläche für hochwertige Gewerbe- und Wohnbereiche zu entwickeln. Darüber hinaus besteht die Hoffnung, weitläufige öffentliche und private Freiflächen zu schaffen, mit baumgesäumten Boulevards zwischen den Häuserblöcken. Viele bedeutende Gräber, die bis in die Zeit Saladins zurückreichen, werden geschützt und vor weiterer Beschädigung und Vernachlässigung bewahrt" (). 1947 erklärte die britische Mandatsverwaltung den Mamilla-Friedhof zur archäologischen Stätte.


title: Mamilla-Friedhof

text: Nach dem Ersten Arabisch-Israelischen Krieg kam der Mamilla-Friedhof 1948 unter die Kontrolle der israelischen Behörden. Zu dieser Zeit befanden sich noch tausende Gräber auf dem Friedhof. Die Zahl der Gräber auf dem Mamilla-Friedhof wurde von dem früheren US-amerikanischen Diplomaten Andrew Killgore, der Ende der 1950er Jahre in Jerusalem tätig war, mit 15.000 angegeben. Diese Zahl ist, wenn sie als Zahl der seinerzeit identifizierbaren Grabstellen verstanden werden soll, sicher deutlich übertrieben. Von dem Friedhofsgelände wurden seither an allen Seiten Teile für andere Nutzungen abgetrennt. Als 1967 der Staat Israel ganz Jerusalem annektierte hatte die Zahl der Grabsteine deutlich abgenommen. 2009 waren nur noch etwa 8 Prozent der ursprünglichen Fläche und 5 Prozent der Gräber vorhanden.


title: Mamilla-Friedhof

text: Nach der Unabhängigkeitserklärung Israels im Jahr 1948 wurden mehrere Gesetze, die "The Absentees’ Property Laws", verabschiedet, die den Umgang des Staates Israel mit dem zurückgelassenen Besitz geflohener Palästinenser einschließlich der Immobilien regelten. Der Besitz wurde zunächst der Verwaltung des "Custodian of Absentee Property" unterstellt. Von ihm wurden Häuser und Mobiliar häufig an jüdische Einwanderer übergeben. Die frommen Stiftungen wie Friedhöfe und Moscheen standen zunächst unter treuhänderischer Verwaltung des "Custodian". Ein 1965 verabschiedetes Zusatzgesetz übertrug das Eigentum an den "Custodian of Absentee Property", der wiederum zwei Drittel aller Waqf zum Verkauf oder als Bauland an die Stadtentwicklungsbehörde übertrug. Der Rest, überwiegend genutzte Moscheen und Friedhöfe, wurde 1956 an den "Board of Trustees of the Muslim Waqf" übertragen, der dem Ministerium für religiöse Angelegenheiten unterstellt war. Bei diesen von der israelischen Regierung ernannten Treuhändern handelte es sich nach Auffassung der palästinensischen Seite um Kollaborateure, die ohne Rücksicht auf muslimische Interessen Immobilien an die Israel Land Administration verkauften oder mit ihr unvorteilhaft tauschten.


title: Mamilla-Friedhof

text: Nach der Eroberung Westjerusalems erlaubten israelische Behörden der islamischen Waqf-Stiftung nicht, sich weiter um den Friedhof zu kümmern, der verfiel. Die arabische Bevölkerung lebte im von Jordanien kontrollierten Teil der Stadt oder im Norden des Landes und hatte praktisch keinen Zugang. Dennoch versprach das israelische Religionsministerium 1948 der jordanischen Regierung, den Friedhof zu schützen.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1950 begann eine Auseinandersetzung Jordaniens und Israels um wechselseitige Beschuldigung der Zerstörung von Friedhöfen. Jordanien beklagte die israelische Beschädigung des Mamilla-Friedhofs und veröffentlichte die Kritik in der arabischen Presse. Daraufhin wurde der Friedhof von israelischer Seite gereinigt und geschützt. Zu Beginn der 1960er Jahre wiederholte sich die Auseinandersetzung mit vertauschten Rollen. Die jordanische Regierung unterstützte den Bau des Hotel Jerusalem Intercontinental auf dem Ölberg. Eine Zufahrtsstraße führte durch den jüdischen Friedhof, auf dem beim Bau zahlreiche Grabsteine beschädigt und teilweise als Fundament der Straße verwendet wurden.


title: Mamilla-Friedhof

text: In den frühen 1950er Jahren wurden wiederholt Arbeiten auf dem Mamilla-Friedhof durchgeführt, darunter der Bau eines Entwässerungsgrabens, die Reinigung des Mamilla-Beckens, das Planieren eines Bereichs westlich des Mamilla-Beckens mit der Zerstörung von Gräbern, und das Befestigen der Manasse ben Israel-Straße westlich des Beckens und der Hillel-Straße im Norden. An der Kreuzung dieser beiden Straßen liegen heute eine Schule und der Neubau des Museums der Toleranz.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1964 wurde das Gelände des Friedhofs durch ein Dekret des Finanzministeriums enteignet. Am 2. Juni 1964 beantragte der Bürgermeister von Westjerusalem, Mordechai Isch Schalom, beim Ministerium für religiöse Angelegenheiten für den Mamilla-Friedhof den Entzug des Status als heilige Stätte. Isch Schalom machte in seinem Antrag geltend, dass der Oberste Islamische Rat Palästinas den Mamilla-Friedhof bereits vor 1948 für verfallen erklärt hat. Er legte ferner einen Bauantrag der Stadt Jerusalem aus der Zeit des britischen Mandats über Palästina für mehrere Gebäude vor, darunter eines für die Arabische Liga. Auf dem Friedhof sollte unter anderem der Unabhängigkeitspark eingerichtet werden, nur ein kleiner Teil des Friedhofs sollte als Denkmal erhalten bleiben. Die Angelegenheit wurde Sheikh Taher Hammad, vorgelegt, dem Qādī von Jaffa und zu diesem Zeitpunkt als Vorsitzender des Scharia-Berufungsgerichts der ranghöchste islamische Richter in Israel.


title: Mamilla-Friedhof

text: Taher Hammad hatte an der Azhar in Kairo islamisches Recht studiert, einen Abschluss erworben und auch dort gelehrt. Seinerzeit waren die Qādīs Angestellte des Ministeriums für religiöse Angelegenheiten und unterstanden seiner Aufsicht. Hammad hat wiederholt als Qādī das Überbauen muslimischer Friedhöfe für unbedenklich erklärt. 1964, vor der Befassung mit dem Mamilla-Friedhof, war Taher Hammad bereits wegen eines Vermögensdelikts zum Nachteil öffentlichen Eigentums und wegen der Fälschung von Dokumenten verurteilt worden. Er wurde am 22. März 1965 in den Ruhestand versetzt. Seine Berufung gegen die Verurteilung wurde 1966 vom Obersten Gericht abgewiesen.


title: Mamilla-Friedhof

text: Taher Hammad prüfte in seiner Fatwa zunächst, ob es nach islamischem Recht gestattet sei, ein Grab zu öffnen um eine weitere Bestattung vorzunehmen. Er befand, dass dies grundsätzlich erlaubt aber "makrūh" (unerwünscht) sei. Er stellte zudem fest, dass der Friedhof tatsächlich "mundaris" (verfallen oder aufgegeben) sei. Daher entschied er sich zum Entfernen der Gräber zwischen den Bäumen, sowohl die baulich gestalteten wie die nur mit einfachen Grabsteinen markierten. Die Entscheidung traf er ohne den Mamilla-Friedhof besucht zu haben, wollte das Gelände aber später zur Begutachtung der durchgeführten Arbeiten besuchen. Zum Abschluss seiner Fatwa traf er eine Unterscheidung zwischen der Heiligkeit einer Grabstätte, die im Laufe der Zeit der Scharia entsprechend verfallen könne, und der dauerhaften Heiligkeit einer Moschee.


title: Mamilla-Friedhof

text: Taher Hammads Fatwa weist mehrere Mängel auf, die Zweifel an ihrer Gültigkeit begründen. So war die Fatwa mit "qarar fatwa" überschrieben, in etwa mit "Fatwa-Urteil" zu übersetzen. "Qarar" bezeichnet per Definition die richterliche Entscheidung eines Streitfalls. Die Entscheidung wird durch den Richter im Beisein der streitenden Parteien verkündet. Ein "qarar" ohne einen solchen Streitfall kann es nicht geben. Darüber hinaus sind die Rolle des Bürgermeisters von Jerusalem als Antragsteller und die Natur und der Inhalt der vorgelegten Beweismittel unklar. Der Bürgermeister war jedenfalls nicht der von einem Qādī ernannte Treuhänder oder Verwalter des Friedhofs. Offensichtlich hat Taher Hammad nicht die zwingend zu beachtenden Verfahrensregeln beachtet, weswegen seine Entscheidung kein Urteil sein kann. Andererseits hat eine Fatwa als Äußerung einer Meinung in Religionsfragen keine formalen Voraussetzungen, aber auch keine bindende Wirkung. Schließlich hat Taher Hammad den Friedhof nicht in Augenschein genommen, um zu klären, ob die Körper der Verstorbenen zu Staub zerfallen sind. Stattdessen hat er seinen Besuch für einen Zeitpunkt nach der unwiderruflichen Zerstörung von Gräbern angekündigt. In der Gesamtschau ist die Fatwa des Qādī als wertloses Gefälligkeitsgutachten anzusehen.


title: Mamilla-Friedhof

text: Die von Taher Hammad erlassene Fatwa erlaubte für das Gelände keine Bebauung, sondern lediglich die Errichtung eines Parks. Dennoch wurden auf dem ursprünglichen Friedhofsgelände durch die Stadtverwaltung von Jerusalem eine Reihe von Stadtentwicklungsmaßnahmen durchgeführt, die den Bau von Wohnungen, Gewerbeimmobilien und öffentlichen Einrichtungen wie einer Schule und dem Unabhängigkeitspark umfassen.


title: Mamilla-Friedhof

text: Als ranghöchster Qādī der israelischen Scharia-Gerichte hat Qādī Ahmad Natour 1994 in Reaktion auf die früher ausgestellten Fatwas zugunsten der Überbauung von muslimischen Friedhöfen einen "marsum qada’i" (ein religiöses Dekret) erlassen. Darin ist die Heiligkeit aller muslimischen Friedhöfe und Moscheen, einschließlich der verfallenen oder aufgegebenen, auf Dauer festgeschrieben. Alle anderslautenden Fatwas der Vergangenheit sind nichtig. Darüber hinaus ist den Qādīs zukünftig das willkürliche Ernennen von "mutawallis" als Treuhänder von Friedhöfen oder Moscheen untersagt. Sie haben vielmehr dem Oberen Scharia-Gericht in Israel Kandidaten vorzuschlagen, die vom Gericht akzeptiert oder zurückgewiesen werden. Diese Einschränkung ist eine Reaktion auf frühere Verkäufe von Friedhöfen oder Moscheen durch die "mutawallis".


title: Mamilla-Friedhof

text: Das israelische Religionsministerium erklärte Natours Dekret im Juni 1996 für unwirksam, da Natour nicht zu einer solchen Maßnahme berechtigt sei. Natour hält die Intervention des Ministeriums für eine unzulässige Einmischung in die islamische Gerichtsbarkeit und beharrt auf seiner Entscheidung. Mehrere israelische Rechtsgelehrte, vornehmlich Shmuel Berkovitz und Aharon Layish, stellen Natours Dekret ebenfalls in Frage und beharren darauf, dass die Scharia das Überbauen muslimischer Friedhöfe in allgemeinem Interesse ("maslaha") gestatte. Natour ist wiederum der Ansicht, dass "maslaha" lediglich das Wohl der Umma bezeichnet, und dass der Verkauf muslimischer Friedhöfe an israelische Interessenten nicht mit der "maslaha" begründet werden kann. Im Konflikt um das neue Museum der Toleranz beruft sich das Simon Wiesenthal Center weiter auf die 1964 von Qādī Taher Hammad verkündete Fatwa, die es als unanfechtbare und unwiderrufliche Profanierung des Mamilla-Friedhofs betrachtet.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1965 ergänzte Israel das Absentee Property Law um eine Bestimmung, die den frommen Stiftungen ihren Status als Waqf entzog und sie der treuhänderischen Verwaltung durch eine Regierungsbehörde, dem "Custodian of Absentee Property", unterstellte. 1967 wurde ein Antrag der Waqf-Behörde Jerusalem abgewiesen, wieder für Pflege und Unterhalt des Mamilla-Friedhofs sorgen zu dürfen. Im selben Jahr wurde ein großer Teil des Friedhofs in den Unabhängigkeitspark umgewandelt. Bei der Anlage des Parks wurden zahlreiche Gräber zerstört.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1979 wurde der später für das Museum der Toleranz genutzte Teil in der nordwestlichen Ecke des Friedhofs für einen Parkplatz vorgesehen, der 1986 fertiggestellt wurde. Am 28. Januar 1986 richteten der jordanische Außenminister und der Minister für religiöse Stiftungen und Islamische Angelegenheiten eine Beschwerde an den Generaldirektor der UNESCO. Sie machten geltend, dass Israel den Mamilla-Friedhof beeinträchtige und Schäden an den Gräbern bedeutender muslimischer Würdenträger verursache. Im November 1986 beklagte der Beobachter der Palästinensischen Befreiungsorganisation (PLO) bei den Vereinten Nationen gegenüber der UNESCO, dass städtische Bulldozer bei der Verlegung eines Abwasserrohrs auf dem Friedhofsgelände zahlreiche menschliche Überreste freigelegt hätten. Israel wies die Anschuldigungen zurück, es seien nur wenige Knochen freigelegt worden. Das 1948 gegenüber Jordanien abgegebene Versprechen, den Mamilla-Friedhof zu erhalten, wurde von Israel vor der UNESCO bekräftigt. Nach der Fertigstellung des Parkplatzes, der auch von vielen Muslimen genutzt wurde, ebbten die Proteste zunächst ab.


title: Mamilla-Friedhof

text: 1992 wurde das Eigentum am Mamilla-Friedhof vom "Custodian of Absentee Property" an die Stadt Jerusalem übertragen. Am 15. Januar 2005 führte die Israelische Elektrizitätsgesellschaft auf dem Friedhof Erdarbeiten aus, um dort Kabel zu verlegen.