title: Jeannot Ahoussou-Kouadio

text: Nach dem Rücktritt der Regierung Soro III infolge der Parlamentswahlen 2011 wurde er am 13. März 2012 Premierminister. Am 14. November 2012 wurde seine Regierung von Präsident Ouattara entlassen, am 21. November 2012 folgte ihm Daniel Kablan Duncan als Premierminister.


title: Jeannot Ahoussou-Kouadio

text: Ahoussou-Kouadio ist verheiratet und hat sechs Kinder.


title: Piraten-Open-Air

text: Das Piraten Open Air ist eine Theaterveranstaltung, die überwiegend von Ende Juni bis Anfang September in Grevesmühlen stattfindet und zu den erfolgreichsten Freilichttheaterproduktionen in Mecklenburg-Vorpommern gehört.


title: Piraten-Open-Air

text: Mehr als 13 Jahre war das mobile Piraten-Open-Air-Theater in Deutschland, Europa und Übersee unterwegs gewesen, als es erstmals 2005 mit festem Spielort in Grevesmühlen Station machte. Nach dem Erfolg wurde es hier sesshaft und war zuerst am Ploggensee mit festem Theater ansässig, bevor 2007 ein neues und größeres Freilufttheater direkt an der Schweriner Landstraße auf einem sieben Hektar großen Areal errichtet wurde. Die Bühne verfügt über eine Spielfläche von 9.000 m².


title: Piraten-Open-Air

text: Traditionell wird das Ensemble mit bekannten Stars verstärkt. So waren unter anderem Martin Semmelrogge, Dustin Semmelrogge, Joanna Semmelrogge, Rocco Stark, Peter Bond, Katy Karrenbauer, Tanja Schumann, Anouschka Renzi, Felix von Jascheroff sowie Klaus Tilsner auf der Freilichtbühne des Piraten-Open-Air zu sehen.


title: Piraten-Open-Air

text: Aufgrund der COVID-19-Pandemie in Deutschland und wegen der damit einhergehenden Beschlüsse zu Großveranstaltungen entschied die Theaterleitung am 16. April 2020, die bevorstehende 16. Spielzeit um ein Jahr zu verschieben. Am 12. Mai 2021 wurde die Spielzeit erneut verschoben; sie begann am 23. Juli und endete am 18. September. Die Kapazität der Zuschauertribünen war vor der 16. Spielzeit ohne Baugenehmigung von 1.600 auf 3.200 Plätze verdoppelt worden; der Landkreis Nordwestmecklenburg gab sich jedoch mit dem Begehungsergebnis von Prüfingenieuren zufrieden, wonach die Tribüne standsicher sei und die Brandschutzvorgaben erfülle.


title: Piraten-Open-Air

text: Intendant des Theaters ist seit 2005 Peter Venzmer.


title: Piraten-Open-Air

text: Die Schatzinsel von Robert Louis Stevenson ist einer der bekanntesten Abenteuerromane und stand Pate für die Handlung des Theaters. Stevenson machte jeden seiner Helden in seinem Buch unsterblich, doch jede dieser Figuren hat eine Vorgeschichte und so werden in zehn Folgen bis zum Fund des Schatzes "die schicksalhaften Begegnungen des Piraten Joshua Flint" erzählt.


title: Potapovka-Kultur

text: Die Potapovka-Kultur (2500–2000 v. Chr.) ist eine archäologische Kultur der Bronzezeit in der mittleren Wolga-Region. Ihr ging die Jamnaja-Kultur voraus, und ihr folgte die Srubna-Kultur.


title: Potapovka-Kultur

text: Sie scheint nur über die materielle Kultur mit den frühen Stufen der Andronowo-Kultur und Sintashta-Kultur verbunden, aber wahrscheinlich verwandt mit der Poltavka-Kultur zu sein, mit Einflüssen der nördlicheren Abaschewo-Kultur. Sehr wahrscheinlich ist eine Abstammung von der früheren Chwalynsk-Kultur und der Samara-Kultur, die ebenfalls in dieser geographischen Region angesiedelt waren.


title: Potapovka-Kultur

text: Die Bestattungen wurden in Kurganen ausgeführt, die von kleineren Gräbern umgeben waren. Unter den Grabbeigaben waren auch Tiere (Rinder, Schafe, Ziegen, Hunde), komplett oder in einzelnen Teilen. Bei einer Bestattung war der Kopf der Leiche durch den Kopf eines Pferdes ersetzt worden.


title: Potapovka-Kultur

text: Die Potapovka-Kultur verfügte über zahlreiche Pferde. Die wenigen Überreste, die auf das Rad oder beräderte Wagen hindeuten könnten, sind äußerst fragwürdig.


title: Potapovka-Kultur

text: Mallory behauptet, dass beiden, der Potapovka-Kultur eine eindeutige genetische Verbindung zur frühen Andronowo-Kultur, als auch der Andronowo-Kultur ein unmittelbarer lokaler Vorgänger fehlen und deshalb die kulturellen Bewegungen der Indo-Europäischen Gesellschaften in dieser Region als aus dem Westen kommend betrachtet werden müssen.


title: Die Muskete

text: Die Muskete war eine humoristische Wochenzeitschrift, die ab dem 5. Oktober 1905 in Wien jeden Donnerstag herausgegeben wurde und bis zum Jahre 1941 erschien. Als Herausgeber und verantwortlicher Redakteur zeichnete Adolf Moßbäck. Er beschrieb die Programmrichtung der neuen Wochenschrift folgendermaßen: „Und wir wollen österreichisch sein. Heimische Zeichner, heimische Autoren. Österreichisch werden wir auch in unserer Stellung zur Armee bleiben, der ein Teil des Inhaltes besonders gewidmet ist…“


title: Die Muskete

text: „Die Muskete“ verband, wie andere zu dieser Zeit gegründete humoristische Zeitschriften, die Werke junger, heimischer Künstler und Zeichner mit dem Schaffen junger österreichischer Literaten. Gleichzeitig legte die Zeitschrift großen Wert auf die künstlerische Gestaltung und die hohe Qualität der Inhalte. Die Zeitschrift war ursprünglich für Offizierskreise bestimmt und erlangte rasch große Bedeutung, da man sich das Ziel gesetzt hatte, sie zu einem österreichischen Pendant des "Simplicissimus" zu gestalten, wodurch sie später weitere Verbreitung fand und sehr populär wurde. Sie kämpfte gegen Auswüchse im politischen, bürokratischen, klerikalen, militärischen und sozialen Bereich. Während des Ersten Weltkriegs entwickelte sie sich zu einem „lustigen Soldatenblatt“. 1919 verschwand der Untertitel „Humoristische Wochenschrift“ und die Zeitschrift wandelte sich vom Witzblatt zur illustrierten Herrenzeitschrift.


title: Die Muskete

text: Während des Ersten Weltkriegs verhielt sich das Blatt loyal gegenüber Kaiser, Staat und den Behörden und stimmte in den Text- und Bildbeiträgen in einen sehr überzeugten Patriotismus ein, wobei das Hauptaugenmerk auf dem „äußeren“ Feind lag. Auf dem Titelblatt der Ausgabe vom 6. August 1914 wurde der auferstandene Prinz Eugen an der Spitze der österreichisch-ungarischen Soldaten gezeigt, wie er als Reichsmarschall seine Truppen gegen Belgrad anführt. Das Titelblatt trägt anstatt einen Titel lediglich das Datum der österreichisch-ungarischen Kriegserklärung an Serbien. Ab Juli 1914 dominierte somit eine patriotische Linie, die alle anderen Themen in den Hintergrund drängte. Feindbilder wurden kreiert und ausgestaltet, um die Gegner lächerlich und bestialisch darzustellen. Dadurch wurde das Blatt immer leserspezifischer und verwandelte sich während des Ersten Weltkrieges von der „humoristischen Wochenschrift“ zum „lustigen Soldatenblatt“, und es wurde für neue Feldpostabos, wie zum Beispiel am 7. Oktober 1915 geworben: „Senden Sie Ihren lieben Helden das lustige Soldatenblatt ‚Die Muskete‘ ins Feld!“ Mit humoristischen Artikeln gegen die Feinde und Fotografien von heimischen Soldaten im Felde "die Muskete" lesend wurde die Kriegspropaganda aufrechterhalten. Autorenabende, die im Dienste der patriotischen Sache standen, wurden veranstaltet und deren Erlöse unter anderem dem zur Verfügung gestellt. "Die Muskete" setzte sich bis zum Ende des Ersten Weltkrieges für die Zeichnung von Kriegsanleihen ein und verteidigte seine Kriegsbefürwortung zunehmend gegen pazifistische Kreise.


title: Die Muskete

text: Da Serbien seit Beginn des Ersten Weltkrieges als Hauptgegner Österreich-Ungarns ausgemacht wird, sind von Anfang an in der Zeitschrift „Die Muskete“ Karikaturen zu Serbien vertreten. Über die gesamte Kriegsdauer finden sich knapp 100 Karikaturen mit serbischem Bezug, wobei diese in der ersten Kriegshälfte stärker vertreten sind als in der zweiten. Dies hängt damit zusammen, dass Ende 1915/Anfang 1916 der Feldzug gegen Serbien als erfolgreich abgeschlossen galt. Im Kriegsverlauf wandelt sich auch die Darstellungsform dieses Feindes, vom verschlagenen, hinterhältigen Attentäter zur verwahrlosten Person ohne Land. Serbien wird oft in Form einer Porträtkarikatur, am Häufigsten in Person des serbischen Königs Peter I., dargestellt. Weitere serbische Persönlichkeiten in der Karikatur sind Kronprinz Alexander, Premierminister Nikola Pašić und der ältere Sohn Peters, Prinz Georg von Serbien.


title: Die Muskete

text: Als enger Verbündeter Serbiens tritt Montenegro von Beginn des Ersten Weltkriegs in den Karikaturen auf. Die Montenegriner und deren König Nikola werden als verschlagenes Balkanvolk dargestellt, welches nur bei Schönwetter kämpft und sich absetzt, wenn die Situation kritisch wird. Dies hat seinen historischen Hintergrund in König Nikolas Flucht vor dem Feinde. Im Gegensatz zu seinem serbischen Verbündeten Peter I. soll König Nikola Anfang 1916 sein Heer im Stich gelassen haben und mit seinen Regierungsmitgliedern ins italienische Exil geflüchtet sein. Serbiens Verbündeter Montenegro wird auch auf Grund seiner wirtschaftlich miserablen Lage nicht Ernst genommen.


title: Die Muskete

text: Russland gilt als einer der wichtigsten Feindbilder, da es als panslawische Großmacht und als großer Bruder Serbiens angesehen wird. Im Vergleich zu anderen Hauptfeinden der österreichisch-ungarischen Monarchie wurde Russland während des Krieges am zweithäufigsten, mit knapp 300 Abbildungen, dargestellt. Die Zahl nimmt ab 1918 stark ab, da Russland aus dem Krieg ausscheidet und mit eigenen revolutionären Ereignissen konfrontiert ist. Russland wird als ein Land dargestellt, das man auf Grund seiner Größe nicht unterschätzen darf. Jedoch in Bezug auf Kultur, Bildung, Technologie und Wirtschaft fühlt man sich dem Zarenreich qualitativ überlegen und so wird die herrschende Klasse als weltfremd und naiv, aber auch als skrupellos und machtbesessen dargestellt. Das gemeine Volk und die Soldaten werden als dumm und unkultiviert, mit einem starken Hang zu Aberglaube und Alkoholismus gezeichnet. Eine beliebte Darstellungsform ist hierbei der „Iwan“, ein Bauer, der in eine Uniform gezwungen wurde.


title: Die Muskete

text: Als Kernmitglied der Entente wird Frankreich ebenfalls von Beginn an als einer der Hauptfeinde dargestellt, wobei verschiedenste Darstellungsformen gewählt werden: die Porträt- und Typenkarikatur, vertreten durch Staatspräsident Raymond Poincaré und Marschall Joseph Joffre; als Bestie und Kriegsverbrecher, der wehrlose und verwundete Gegner ermordet oder als Lügner und Geschichtsfälscher in Zusammenhang mit Pressedarstellungen. Der Soldat wird meist als ein in Uniform gesteckter Zivilist dargestellt, der ein genussreiches, ziviles Leben dem entbehrungsreichen Kriegsalltag vorzieht. Die Figur der „Marianne“ wird oft als typische Vertreterin Frankreichs eingesetzt. Da Frankreich auch eine bedeutende Kolonialmacht war, werden auch rassistische Stereotype, mittels Darstellung von Schwarzafrikanern, entweder halbnackt oder in französischer Uniform, aber auch als Nachwuchs, bedient.


title: Die Muskete

text: Großbritannien, seit August 1914 in den Krieg involviert, wird am Häufigsten zum Zielpunkt des Spottes und der Karikatur und somit zum Hauptfeind der Mittelmächte. England wird in Österreich als militärisch, politisch und wirtschaftlich überlegen gesehen, aber moralisch als weit unterlegen, was zum Sieg verhelfen wird. Der Feind wird wegen seiner Stärke bewundert und gefürchtet und so wird versucht mittels moralischen und ideologischen Werten die Unterlegenheit zu verbergen. Der aufrichtige und ehrliche Charakter wird siegen. England wird im Gegensatz dazu als lügnerisch und heuchlerisch gezeigt. Ihre Machtposition erhalten sie, indem sie die Nationen mit Zuckerbrot und Peitsche dominieren. Die Figur des „John Bull“ stellt einen kräftigen und wirtschaftlich potenten Feind dar, der als Finanzier des Krieges fungiert und eher um verlorenes Geld, als um verlorene Menschenleben trauert. John Bull trat in der Muskete im Ersten Weltkrieg vor allem in den letzten Kriegsjahren auf, als die Siegesgewissheit der Zeitschrift bereits schwand. Das britische Volk wird gerne als spiel-, wett- und spekulationsfreudig gezeigt, das vor allem an erfolgreichen Geschäften interessiert ist. Die britischen Frauen gelten im Gegensatz zu den schönen, französischen Frauen, als hässlich und unweiblich, denn sie interessieren sich für Themen, wofür sich Frauen in der damaligen Zeit, nicht zu interessieren haben, wie etwa: Politik, Wahlrecht und Frauenrecht. Die Briten werden auch als Kolonialherren und Beherrscher der Meere dargestellt, wobei sie andere Völker beherrschen und ausbeuten.


title: Die Muskete

text: Belgien spielt als Feindbild eine sehr untergeordnete Rolle und wird kaum als reale Bedrohung oder Gefahr wahrgenommen. Es ist noch eine sehr junge und kleine Nation und wird überwiegend in Form seines Königs Albert I. dargestellt. Belgien erscheint als naive Nation, welche im Exil und dann in der Besatzung endet, versinnbildlicht als Obdachlosenasyl.


title: Die Muskete

text: Japan tritt in der Karikatur meistens als Verbündeter von Großbritannien und zunehmend von den USA auf und wird als Bedrohung ernstgenommen. Im Gegenteil zu all den anderen Feindbildern wird Japan vorwiegend als Tier verkörpert, entweder als Affe, oder als Mischwesen, dem sogenannten „Halbmensch“. Treten sie als Menschen auf, dann als extrem kleinwüchsig, wobei sie aber nicht unterschätzt werden sollten, da sie als sehr diszipliniert und schlau gelten. Da es sich um eine nichteuropäische Nation handelt werden in den Karikaturen keine nationalen, sondern eher rassistische Stereotype bedient.


title: Die Muskete

text: Italien war nicht von Beginn an dabei und schließt sich erst im Mai 1915 der Entente und damit dem Kriegstreiben an. Aus historischen Gründen zählt Italien zum Feindbild Nummer eins und wird somit in der Zeitschrift vorrangig karikiert. Eine beliebte Darstellungsform ist die Symboldarstellung, wie etwa Flaggen, Wappen, Landkarten – wie der italienische Stiefel, oder die „Stella d’Italia“. In der Porträtkarikatur nimmt König Viktor Emanuel III. eine besondere Stellung ein und wird auf Grund seiner größenwahnsinnigen Ansprüche, welche im Kontrast zu seiner geringen Körpergröße stehen, als Witzfigur dargestellt. Der Italiener wird als eitler Prahler und Lügner gezeichnet, dem jedes Mittel recht ist, wenn er daraus Vorteile erzielen kann. Da er keine Loyalität und Treue kennt gilt er als feiger Soldat, der schnell die Flucht ergreift. Während England als Hauptfeind verstanden wird, gilt Italien als Lieblingsfeind, auch auf Grund seiner Lebensfreude, um welche man ihn insgeheim beneidet.


title: Die Muskete

text: Portugal erscheint in den Karikaturen als kleines unbedeutendes Land, das keine realpolitische Bedeutung besitzt und somit kaum wahrgenommen wird. Portugals Kriegseintritt wird eher mit finanziellen Interessen verbunden, als mit moralischen Grundsätzen.


title: Die Muskete

text: Rumänien wird in den Karikaturen lediglich als Nebenkriegsschauplatz angesehen und kaum gefürchtet. Zusätzlich wird es als eine Nation von Verbrechern angesehen, die als bestechliche Lügner vorgeführt werden. Rumäniens Soldaten werden oft verwildert und feige dargestellt und Rumäniens König Ferdinand wird auf Grund seiner abstehenden Ohren und wegen seines Rufes als schwacher und nachgiebiger Herrscher, als Witzfigur präsentiert.


title: Die Muskete

text: Die USA erscheinen erst nach und nach im Laufe des Krieges als Feindbild, wobei sie sich aber, gemeinsam mit England zu den beliebtesten Feindbildern der Karikaturisten entwickeln. Dies hängt damit zusammen, dass die USA sich zunehmend engagiert und erst 1917 den Krieg erklärt. Sie werden entweder alleine, oder als dominierende Macht über die anderen Nationen präsentiert, wobei die USA in Form des Typs von „Uncle Sam“ dargestellt wird. Die Vereinigten Staaten sind eindeutig ökonomisch überlegen und um diese ernste Bedrohung zu schwächen werden die kulturellen und moralischen Defizite gegenübergestellt.


title: Die Muskete

text: Griechenland wird kaum in direktem Bezug als Feind angesehen, sondern eher in Betrachtungen von französischen oder britischen Soldaten erwähnt, wobei klassisch-mythologische Elemente eine gewisse Bedeutung erlangen. In der Porträtkarikatur tritt König Konstantin I. am Häufigsten auf. Während er eher positiv dargestellt wird, verkörpert sein Premierminister Venizelos das Negativbild.


title: Sender Weingarten (Schussental)

text: Der Sender Weingarten (Schussental) ist ein Füllsender des Südwestrundfunks (ehemals Südwestfunk) für Hörfunk. Er befindet sich oberhalb etwa zwei Kilometer westlich der Gemeinde Berg bei Ravensburg auf einer bewaldeten Anhöhe. Es kommt ein 74 Meter hoher, freistehender Stahlbetonmast als Antennenträger zum Einsatz.


title: Sender Weingarten (Schussental)

text: Von hier aus wird die Gemeinde Berg und die nahe Umgebung mit den Rundfunkprogrammen des SWR und dem Rundfunkprogramm von Radio 7 versorgt.


title: Sender Weingarten (Schussental)

text: Bis zur Einführung von DVB-T wurden von diesem Sender das Fernsehprogramm Das Erste (Sendeleistung: 0,4 kW) terrestrisch ausgestrahlt.


title: Sender Weingarten (Schussental)

text: Beim Antennendiagramm sind im Falle gerichteter Strahlung die Hauptstrahlrichtungen in Grad angegeben. Seit 20. November 2018 strahlt der Sender Weingarten digitalen Hörfunk aus. DAB wird in vertikaler Polarisation und im Gleichwellenbetrieb mit anderen Sendern ausgestrahlt. Vor der Umstellung auf DVB-T diente der Sendestandort weiterhin für analoges Fernsehen:


title: Ulla-Karin Rönnlund

text: Ulla-Karin Rönnlund, geborene "Ulla-Karin Thelin", (* 19. Februar 1977 in Härnösand) ist eine schwedische ehemalige Fußballspielerin. Die Torhüterin, die mit Umeå IK viermal Meister wurde und das Endspiel um den UEFA Women’s Cup 2007/08 erreichte, nahm jeweils als Ersatztorhüterin mit der schwedischen Nationalmannschaft an einer Weltmeisterschaftsendrunde, zwei Europameisterschaftsturnieren und den Olympischen Spielen 2000 teil.


title: Ulla-Karin Rönnlund

text: Unter ihrem Geburtsnamen Ulla-Karin Thelin begann sie bei "Älandsbro FF" mit dem Fußballspielen. Ab 1996 spielte sie für "Bollsta IK", ehe sie Anfang 1998 zum Umeå IK in die Damallsvenskan wechselte. Am Ende der Spielzeit 1998 erhielt sie die Auszeichnung als Neuling des Jahres. Nachdem sie bereits in schwedischen Nachwuchsnationalmannschaften aufgelaufen war, debütierte sie im Oktober des Jahres zudem bei der 0:2-Niederlage gegen Norwegen im Jersey der A-Nationalmannschaft. Als Ersatztorhüterin hinter Ulrika Karlsson gehörte sie zum Aufgebot von Marika Domanski Lyfors für die Weltmeisterschaft 1999, kam aber im Turnierverlauf nicht zum Einsatz. Auch im folgenden Jahr blieb ihr bei den Olympischen Spielen in Sydney nur die Rolle der Ersatzfrau.


title: Ulla-Karin Rönnlund

text: In der Spielzeit 2000 feierte Thelin den bis dato größten Erfolg ihrer Karriere, als sie an der Seite von Tina Nordlund, Hanna Ljungberg und Malin Moström mit einem Punkt Vorsprung auf die Frauenmannschaft des Malmö FF erstmals in der Vereinsgeschichte den schwedischen Meistertitel holte. Während sie mit ihrem Klub auch in der folgenden Spielzeit erfolgreich war, saß sie bei der Europameisterschaft 2001 als Ersatztorhüterin hinter Caroline Jönsson erneut nur auf der Ersatzbank und wurde ohne Spielminute Vize-Europameisterin. Am Ende des Jahres beendete sie ihre Karriere, um sich ihrer Familie widmen zu können.


title: Ulla-Karin Rönnlund

text: Ende 2006 holte Umeå IK die mittlerweile zweifache Mutter, die nach ihrer Heirat Ulla-Karin Rönnlund heißt, auf den Fußballplatz zurück. Zunächst war sie hinter Carola Söberg Ersatztorhüterin, als die Mannschaft am Ende der Spielzeit 2007 den dritten Meistertitel in Serie gewann. Im Laufe der folgenden Spielzeit avancierte sie zur Stammkraft und erreichte an der Seite von Madelaine Edlund, Anna Paulson, Karolina Westberg und Lisa Dahlkvist das Endspiel um den UEFA Women’s Cup. Nach einem 1:1-Unentschieden gegen den 1. FFC Frankfurt im Hinspiel verpasste sie aufgrund einer 2:3-Auswärtsniederlage im Rückspiel den Titelgewinn. Dennoch wurde sie am Saisonende einerseits zum vierten Mal Meister und andererseits als Torhüterin des Jahres ausgezeichnet. Im Juli 2009 kehrte sie unter Nationaltrainer Thomas Dennerby schließlich in die Nationalmannschaft zurück. Als dritte Ersatztorhüterin hinter Hedvig Lindahl und Kristin Hammarström stand sie in der Folge bei der Europameisterschaft 2009 im Kader, blieb aber erneut bei einem Turnier ohne Spielzeit. Nachdem die Spielzeit 2009 als Vizemeister beendet wurde, erklärte sie im November des Jahres nach 86 Erstligaspielen und einem Erstligator erneut ihren Rücktritt.


title: Naundorf (Diera-Zehren)

text: Naundorf ist ein Ortsteil der sächsischen Gemeinde Diera-Zehren im Landkreis Meißen.


title: Naundorf (Diera-Zehren)

text: Naundorf liegt links der Elbe zwischen der Kreisstraße 8071 und der Bundesstraße 6 etwa vier Kilometer von Zehren entfernt. Der Ortsteil ist einer der nördlichsten Diera-Zehrens.


title: Naundorf (Diera-Zehren)

text: Das Gassendorf auf Gewannflur Naundorf war zum Castrum und später zum Amt Meißen gehörig. Naundorf hatte einen Ortsteil Hebelei. Der Ort war in Besitz des Schulamtes. Naundorf war nach Zehren gepfarrt und gehört heute zur dortigen Kirchgemeinde. Zwischen 1856 und 1875 gehörte Naundorf zum Gerichtsamt Meißen, danach zur gleichnamigen Amtshauptmannschaft. Im Jahr 1900 betrug die Größe der Gemarkung 339 Hektar. 1925 lebten von 277 Einwohnern 267 evangelisch-lutherische Bürger und ein Katholik im Ort. Im Jahr 1935 wurde Naundorf nach Niederlommatzsch eingemeindet und kam durch die Kreisreform 1952 zum aus der Amtshauptmannschaft gebildeten Kreis Meißen, der sich in der Nachwendezeit mehrmals vergrößerte. Am 1. Januar 1994 wurde Niederlommatzsch nach Zehren eingemeindet. Diera und Zehren schlossen sich am 1. Januar 1999 zu Diera-Zehren zusammen, seitdem ist Naundorf ein Ortsteil dieser Gemeinde.


title: Parisina

text: Parisina bezeichnet:


title: Osama Akharraz

text: Osama Akharraz (* 26. November 1990 in Kopenhagen, Dänemark) ist ein dänisch-marokkanischer Fußballspieler, der seit 2012 im Kader von Aarhus GF steht.


title: Osama Akharraz

text: Akharraz' marokkanische Eltern kamen als Einwanderer nach Dänemark und wurden in der Hauptstadt Kopenhagen sesshaft, wo Osama Akharraz 1990 geboren wurde. Dort begann er in der Jugend des BK Frem auch mit dem Fußballspielen. Später ging er in die Jugend von Brøndby IF, dem Verein aus dem politisch eigenständigen Kopenhagener Vorort Brøndby.


title: Osama Akharraz

text: Akharraz wurde 2008 in die zweite Mannschaft hochgezogen. Noch im selben Jahr, am 30. Oktober absolvierte er beim 2:1-Sieg im Achtelfinale des dänischen Pokals gegen Holstebro BK sein Pflichtspieldebüt, als er in der 84. Minute für Peter Madsen eingewechselt wurde. Am 17. April 2010 kam er auch zu Profidebüt, als er am 25. Spieltag der Superligaen, bei der 1:2-Niederlage gegen Aalborg BK, in der 56. Minute für Anders Randrup eingewechselt wurde. Am 28. Oktober 2011 unterschrieb Alkharraz einen Vertrag bei Aarhus GF und spielt ab dem 1. Januar 2012 dort.


title: Osama Akharraz

text: Am 11. April 2006 machte Osama Akharraz sein erstes Spiel für die U-16, als er gegen die Slowakei in der Anfangself stand. In jenem Spiel machte er auch den Siegtreffer zum 1:0. Sein zweites und letztes Spiel für die U-16 bestritt er nur zwei Tage später, ebenfalls gegen die Slowakei und auch dieses Mal von Beginn an.


title: Osama Akharraz

text: Am 31. Juli 2006 kam Akharraz auch und zum ersten Mal in der U-17 Dänemarks zum Einsatz, als er beim 1:0 gegen die Färöer-Inseln zum Einsatz kam. Auch in der Qualifikation zur U-17-Fußball-Europameisterschaft 2007 war er mit von der Partie. Die Qualifikation konnte man allerdings nicht schaffen. Sein letztes Spiel für die U-17 Dänemarks hatte er am 20. Februar 2007, beim 1:2 gegen Wales. Akharraz kam auf acht Spiele für die U-17.


title: Osama Akharraz

text: Am 24. Oktober 2007 hatte Osama Akharraz für die U-18 Dänemarks sein Debüt gegeben. Beim 0:3 gegen Österreich war er in der Startelf. Sein letztes Spiel für die dänische U-18 Vertretung machte er am 24. April 2008, beim 1:2 gegen Estland. Akharraz kam auf fünf Einsätze für die U-18.


title: Osama Akharraz

text: Osama Akharraz kam am 2. September 2008 zu seinem ersten Spiel als U-19-Auswahlspieler Dänemarks. Beim 1:0 gegen Norwegen stand er in der Startelf. Er kam auch in der Qualifikation zur U-19-Fußball-Europameisterschaft 2009 zum Einsatz. Sein letztes Spiel machte er am 5. März 2009, als er gegen Serbien (1:0), in der 80. Minute für Semre Haile eingewechselt wurde. Osama Akharraz kam auf neun Einsätze für Dänemarks U-19.


title: Osama Akharraz

text: Am 10. August 2011 spielte Akharraz erstmals für die U-21-Nationalmannschaft Dänemarks, als er bei der 0:1-Niederlage gegen Polen zum Einsatz kam.


title: Sutra (Begriffsklärung)

text: Sutra steht für:


title: Sutra (Begriffsklärung)

text: Sutra ist der Name folgender Personen:


title: Sutra (Begriffsklärung)

text: Die Abkürzung SUTRA steht für:


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Johannes Strasser (* 12. Februar 1945 in Tapfheim) ist ein deutscher Politiker (SPD).


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Strasser besuchte das musische Gabrieli-Gymnasium in Eichstätt. Er studierte Pädagogik und politische Wissenschaft an der Universität München, legte das erste Staatsexamen 1969 und das zweite Staatsexamen 1972 ab. Von 1969 bis 1972 war er Lehramtsanwärter, heute vergleichbar mit dem Referendariat. Strasser lebt heute in Gundelfingen an der Donau.


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Im März 1972 wurde er in den Gemeinderat der neu gebildeten Gemeinde Tapfheim gewählt und am 17. September 1972 zum Bürgermeister. Er schied damals als Beamter aus dem Staatsdienst aus. Mit 27 Jahren war er der jüngste hauptamtliche Bürgermeister in Bayern. Dem Bayerischen Landtag gehörte er von 1986 bis 2003 an und war unter anderem stellvertretender Vorsitzender des Ausschusses für Staatshaushalt und Finanzfragen. Als sein Nachfolger im Bürgermeisteramt wurde 1986 der Donauwörther Stadt- und Kreisrat Alfred Stöckl gewählt. Mitglied im Kreistag Landkreis Donau-Ries war er von 1978 bis 2000 und im Landkreis Dillingen von 2002 bis 2008. 1968 wurde Strasser Mitglied der SPD, war von 1984 bis 1994 Vorsitzender der SPD Donau-Ries und bis 1998 stellvertretender Vorsitzender der SPD Schwaben.


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Der Bayerische Verdienstorden wurde ihm am 7. Juli 1999 für hervorragende Verdienste um den Freistaat Bayern und das Bayerische Volk von Ministerpräsident Dr. Edmund Stoiber verliehen. Die Bayerische Verfassungsmedaille in Silber hat Landtagspräsident Johann Böhm am 3. Dezember 2001 Strasser überreicht. Für 25 Jahre aktiven Feuerwehrdienst mit sämtlichen Leistungsprüfungen wurde er von Innenminister Dr. Günther Beckstein 1995 geehrt. Das Bundesverdienstkreuz am Bande erhielt er am 17. Dezember 2014 aus der Hand von Innenminister Joachim Herrmann.


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Bereits von 1964 bis 1968 stand er an der Spitze der Katholischen Landjugendbewegung in Tapfheim und im Landkreis Dillingen a.d.Donau und organisierte jahrelang den internationalen Jugendaustausch mit Frankreich. In den Jahren 1969 bis 1972 fungierte er als Organist in Schwennenbach und Oberglauheim sowie als Dirigent des Kirchenchores und des Gesangvereins Schwennenbach. Als Vizepräsident beim Bayerischen Turnbezirk (BTB) und Vorsitzender im Turnbezirk Schwaben brachte sich Strasser über Jahre hinweg ein.


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Lehraufträge an der Universität der Bundeswehr München/Neubiberg und der Universität Augsburg wurde ihm in den Jahren 2004 bis 2007 übertragen. An der Philosophisch-Sozialwissenschaftlichen Fakultät der Universität Augsburg promovierte er und befasste sich in der Inauguraldissertation mit dem Thema „Schwachstellen der Politik“ – Beobachtungen zur institutionellen und prozessualen Defiziten – illustriert an der Behandlung bildungspolitischer Fragen in Bayern, veröffentlicht im Ergon Verlag, Spektrum Politikwissenschaft, Band 40. Seit Beendigung der Dozententätigkeit ist er im Bereich der Erneuerbaren Energien tätig, betreibt ein eigenes Büro in Gundelfingen und ist deutschlandweit als Unternehmensberater tätig.


title: Johannes Strasser (Politiker)

text: Nachdem Strasser in einem ersten Verfahren 2017 vom Vorwurf des Betruges freigesprochen worden war, erließ das Amtsgericht Dillingen gegen Strasser wegen Betrug und Urkundenfälschung 2019 einen Strafbefehl mit einer Bewährungsstrafe von 11 Monaten. Im Juli 2020 widerrief das Dillinger Amtsgericht die Strafaussetzung zur Bewährung. Strasser soll die Auflagen nicht erfüllt und keine Wiedergutmachung des Schadens geleistet haben. Am 2. November 2020 trat Strasser die Haft an.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Nowo-Slawjanskoje (, deutsch "Königsfelde") ist ein Ort in der russischen Oblast Kaliningrad. Er gehört zur kommunalen Selbstverwaltungseinheit "Munizipalkreis Osjorsk" im Rajon Osjorsk.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Nowo-Slawjanskoje liegt östlich von Osjorsk "(Darkehmen/Angerapp)" an der Kommunalstraße 27K-177, welche die Rajonstadt (12 Kilometer) mit Gawrilowo "(Gawaiten/Herzogsrode)" (4 Kilometer) verbindet. Ein Bahnanschluss besteht nicht.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Das ehemalige Königsfelde gehörte zu den elf Landgemeinden und Gutsbezirken, die am 6. Mai 1874 den Amtsbezirk Wilhelmsberg (russisch: Jablonowka) bildeten. Im Jahre 1818 waren in dem Gutsdorf 111 Einwohner registriert, deren Zahl bis 1863 auf 214 anstieg. 1910 lebten in Königsfelde bereits 259 Menschen.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Am 17. Oktober 1928 erfolgte der Zusammenschluss der Landgemeinde Szameitschen (1936–1938 "Schameitschen", 1938–1946 "Brahmannsdorf", seit 1946 Solnetschnoje) und der Gutsbezirke Wilhelmsberg (Slawkino) und Königsfelde zur neuen Landgemeinde Wilhelmsberg (russisch: Jablonowka). Sie gehörte bis 1945 zum Landkreis Darkehmen (1939–1946 "Landkreis Angerapp") im Regierungsbezirk Gumbinnen der preußischen Provinz Ostpreußen.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Im Januar 1945 wurde der Ort von der Roten Armee besetzt. Die neue Polnische Provisorische Regierung ging zunächst davon aus, dass er mit dem gesamten Kreis Darkehmen (Angerapp) unter ihre Verwaltung fallen würde. Im Potsdamer Abkommen (Artikel VI) von August 1945 wurde die neue sowjetisch-polnische Grenze aber unabhängig von den alten Kreisgrenzen anvisiert, wodurch der Ort unter sowjetische Verwaltung kam. Im November 1947 erhielt er den russischen Namen "Nowo-Slawjanskoje" und wurde gleichzeitig dem Dorfsowjet Pskowski selski Sowet in Rajon Osjorsk zugeordnet. Die polnische Umbenennung des Ortes in "Grabówka" im Februar 1949 wurde nicht mehr wirksam. 1954 gelangte der Ort in den Gawrilowski selski Sowet. Von 2008 bis 2014 gehörte Nowo-Slawjanskoje zur Landgemeinde Gawrilowskoje selskoje posselenije, von 2015 bis 2020 zum Stadtkreis Osjorsk und seither zum Munizipalkreis Osjorsk.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Vor 1945 gehörte Königsfelde mit seiner überwiegend evangelischen Bevölkerung zum Kirchspiel Wilhelmsberg (Jablonowka) im Kirchenkreis Darkehmen (1938–1946 "Angerapp", russisch: Osjorsk) in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union. Letzter deutscher Geistlicher war Pfarrer Johannes Schenk.


title: Nowo-Slawjanskoje

text: Während der Sowjetzeit brach alles kirchliche Leben aufgrund staatlichen Verbotes ein. Erst in den 1990er Jahren entstanden in der Oblast Kaliningrad neue evangelische Gemeinden, deren Nowo-Slawjanskoje am nächsten liegende die in Gawrilowo ("Gawaiten", 1938–1946 "Herzogsrode") ist. Sie ist in die Propstei Kaliningrad der Evangelisch-Lutherischen Kirche Europäisches Russland (ELKER) eingegliedert.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: Sigurd Eindridesson Tafse (* spätestens 1198/1199; † 6. März 1252 in Nidaros), war von 1232 bis 1252 norwegischer Erzbischof. Sein Vater war der Bannerträger Eindride Hallkjellsson Peine († 1198), seine Mutter ist unbekannt.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: Sein Vater war ein Birkebeiner-Häuptling aus Oppdal. Sigurd wird erstmals 1225 als Kanoniker in Nidaros urkundlich erwähnt. Als Erzbischof Tore Den Trøndske 1230 gestorben war, wählte das Domkapitel Sigurd zu dessen Nachfolger la Erzbischof von Nidaros. Im selben Jahr zog Sigurd nach Rom, wo er das Pallium empfing. Im folgenden Jahr wurde er von Papst Gregor IX. geweiht. Im Herbst 1232 kehrte er nach Nidaros zurück. Für die Unkosten der Reise erhielt er 30 Mark reines Silber aus den Bischofszehnten.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: 1237 wurden die Bischöfe Gottfried von Orkney und Guðmundur von Hólar dienstunfähig; Gottfried, weil er wegen Gicht bettlägerig war, Guðmundur, weil er erblindet war. Für Gottfried musste er einen Koadjutor bestellen, Guðmundur wurde suspendiert und die Weihen, bei denen die Weiheworte von einem Diakon verlesen worden waren, für ungültig erklärt. 1237 teilte er dem Papst mit, dass in einigen Kirchen Obstsäfte oder Bier statt Wein für das Abendmahl verwendet würden, da es hier keinen Wein gebe. Der Papst antwortete, dass das Abendmahl nur mit Oblaten aus Weizenmehl und Wein gefeiert werden dürfe. Im selben Jahr berichtete er dem Papst, dass in seinem Zuständigkeitsbereich die Priesterehe weit verbreitet sei. Die Priester beriefen sich dabei auf altes Herkommen. Der Papst wies ihn daraufhin an, diesen Missstand unter allen Umständen zu unterbinden. Auch das Klosterleben war keineswegs zufriedenstellend. Der Erzbischof übernahm vorübergehend die Leitung des Klosters Holm, weil die Mönche dort die Regeln überhaupt nicht kannten oder sogar Diebe und einige davongelaufen seien. 1241 berichtete er dem Papst, dass in einigen gegenden die Kinder mit Bier getauft worden seien, weil es kein Wasser gegeben habe, und fragt, ob es sich um gültige Taufen handele, was der Papst verneinte.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: In den 1230er Jahren wuchs der Konflikt zwischen König Håkon Håkonsson und seinem Schwiegervater Skule Bårdsson. Obgleich Skule ehelich war und vom Papst unterstützt wurde, ergriff Sigurd Partei für Håkon. Es gelang ihm, 1236 in Bergen zwischen den beiden erfolgreich zu vermitteln. Seine aktive Unterstützung für Håkon mitten im Machtbereich Skules trug entscheidend dazu bei, dass sich Håkon durchsetzen konnte. Der Konflikt zwischen Håkon und Skule brach 1239 erneut aus und endete mit Skules Tod 1240.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: Ein Schwerpunkt von Sigurds Politik war die Ausweitung der königlichen und kirchlichen Macht in Island. Er wollte insbesondere die Kirche in Island aus den Machtstrukturen der dortigen Häuptlinge befreien. 1238 weihte er zwei Norweger zu Bischöfen in Island, nämlich Sigvarður Þéttmarsson für Skálholt und Bótólfur für Hólar. Seit dieser Zeit wurden die Bischöfe Islands vom Domkapitel in Nidaros gewählt und vom dortigen Erzbischof geweiht. Er und König Håkon erließen auch ein neues Christenrecht für Norwegen, welches die Grundlage für viele weitere Christenrechte in späterer Zeit wurde. Der Bischofssitz unterhielt in seiner Amtszeit Handelsbeziehungen nach England. Der Erzbischof von Nidaros hatte schon seit den Tagen von Richard Löwenherz das Recht, jährlich eine Schiffslast Korn und andere Nahrungsmittel nach Nidaros auszuführen.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: 1241 reiste Sigurd mit seinen Suffraganen zu einem Konzil nach Rom. Er versuchte dort vergeblich, die Heiligsprechung des früheren Erzbischofs Øystein Erlendssons zu erreichen und bat auch um die Krönung König Håkons durch einen päpstlichen Abgesandten. Der Papst leitete daraufhin ein Verfahren ein und beauftragte den Dominikanerprior Holm von Nidaros und den Abt von Tautra mit der Untersuchung des Lebenswandels Øysteins. 1246 unternahm der Erzbischof einen erneuten Vorstoß bei Papst Innozenz IV. mit dem gleichen Ergebnis einer Untersuchung.


title: Sigurd Eindridesson Tafse

text: 1245 hielt Sigurd ein Provinzialkonzil in Bergen ab. Es scheinen damals gewisse Differenzen zwischen Kirche und König gegeben zu haben. Sie beruhten wahrscheinlich auf dem Versuch der Kirche, bestimmte Privilegien als Gegenleistung für eine kirchliche Krönung zu erhalten. Aber nach dem Fall von Herzog Skule war der König politisch so gestärkt, dass er es sich leisten konnte, solche Bestrebungen der Kirche zurückzuweisen. 1247 kam Kardinal Wilhelm von Modena zur Krönung Håkons nach Norwegen. Sigurd rief alle Bischöfe, Äbte und viele Priester zur Krönungsfeier nach Bergen. Diese Feier übertraf alles, was man bis dahin als Feier in Norwegen gesehen hatte. Der Kardinal versuchte auf Anraten der Bischöfe Håkon dazu zu bewegen, den Krönungseid von König Magnus Erlingsson zu wiederholen. Doch Håkon schlug das rundweg ab. Es blieb bei der geistlichen Jurisdiktion, das kirchliche Recht, die Pfarrstellen zu besetzen und das Wahl- und Ernennungsrecht für die höheren Geistlichen.


title: Parisina (Mascagni)

text: Parisina ist eine Oper in vier Akten von Pietro Mascagni. Das Libretto wurde von Gabriele D’Annunzio geschrieben. Sie wurde am 15. Dezember 1913 in der Mailänder Scala uraufgeführt.


title: Parisina (Mascagni)

text: Villa Estense auf einer Insel im Po


title: Parisina (Mascagni)

text: Verschiedene junge Männer und Frauen beschäftigen sich mit den verschiedensten Dingen. Unter ihnen Ugo, der uneheliche Sohn Niccolós mit Stella, mit einigen anderen Männern, unter ihnen auch sein Freund Aldobrandino, welche mit Bogenschießen beschäftigt sind. Ugo wird bald von seiner Mutter über seine Meinung zu Parisina, der Gattin Niccòlos und damit siegreichen Rivalin Stellas, befragt. Dieser jedoch redet nur von seinem Verlangen nach Kämpfen und Tod. Als seine Mutter jedoch nicht nachlässt, sagt er, dass er Parisina hasse. Sie reagiert, indem sie ihm ein Fläschlein mit Gift reicht. Bald darauf erscheint, von Musikern begleitet, Parisina in der Loggia. Stella verflucht Parisina und verlässt den Park, während jene, vor Wut und Scham sprachlos, von ihren Dienerinnen gestützt werden muss. Als Niccolò heimkehrt, erzählt Parisina ihm von dem Vorfall mit Stella. Da sie jedoch beginnt, jene zu beleidigen, verliert Ugo den Verstand und möchte den Hof verlassen: in Abenteuern will er den Tod finden. Hierauf bricht Parisina in Tränen aus.


title: Parisina (Mascagni)

text: Das heilige Haus in Loreto


title: Parisina (Mascagni)

text: Die als Pilgerin aus Ferrara gekommene Parisina wird von La Verde in üppige Gewänder gekleidet. Am Altar opfert Parisina ihren Schmuck und ihre Kleidung der Madonna. Plötzlich ertönt von außen Kampfgebrüll: Piraten waren gekommen um die Schwarze Madonna zu rauben. Die Meldung Aldabradinos, Ugo würde mit seinen Mannen den Piraten Widerstand leisten, versetzt Parisina in Bangen um ihren Stiefsohn. Jene jedoch können den wütenden Kampf für sich gewinnen und die Piraten zur Flucht drängen. Gemeinsam danken Parisina und Ugo der Madonna, welcher er sein noch blutgetränktes Schwert opfert. Aus einer Wunde an Ugos Nacken tropft Blut auf das weiße Kleid Parisina, welche die Wunde pflegen möchte. Ugo, „rasend vor Begierde und noch trunken von der Schlacht“, gesteht Parisina seine Liebe für sie. Zuerst wehrt sich Parisina noch gegen seine Umarmung, doch schlussendlich gibt sie sich ihm von der Liebe überwältigt, hin.


title: Parisina (Mascagni)

text: Das „A-Ursi-Zimmer“ in Belfiore, später Abend


title: Parisina (Mascagni)

text: Während Parisina die Geschichte von Tristan und Isolde liest, liegt La Verde zu ihrer Seite und scheint in Schlaf. Durch das Zuspätkommen Ugos wird Parisina ängstlich, und La Verde warnt sie, im Hofe würden Spione weilen. Parisina erlebt eine Vision: in ihr wird sie mit den traurigen Schicksalen Isoldes und Francesca konfrontiert, in denen sie das ihre wieder zu erkennen meint. Als Ugo erscheint und leidenschaftlich seine Stiefmutter umarmt, verlässt La Verde sie. Noch bevor sie sich zum Bett bewegt haben, kommt La Verde und warnt die Liebenden vor dem plötzlichen Erscheinen Niccolòs. Parisina versucht das Schlimmste zu verhindern und versteckt Ugo hinter einem Vorhang. Niccolò erscheint und gibt vor, er würde einen entlaufenen Panther suchen. Da sieht er, dass sich hinter dem Vorhang etwas bewegt und möchte mit seinem Schwert zustechen. Parisina kann ihn durch den Ausruf „Nein, nein! Es ist Ugo, Ugo, dein Sohn!“ zurückhalten. Erkannt versuchen beide, die Schuld nur auf sich zu ziehen. Doch Niccolò kennt kein Erbarmen: Er verurteilt sie zum gemeinsamen Tod am Schafott.


title: Parisina (Mascagni)

text: Der Turm des Löwen mit Richtplatz und Schafott


title: Parisina (Mascagni)

text: Parisina und Ugo, hinter einem Gitter verschlossen, sind Welt und Zeit entrückt. Nicht einmal die eigene Mutter kann Ugo rühren: für ihn ist nur noch Parisina. Der Henker führt die beiden Liebenden zum Schafott, sie knien sich auf den Boden, senken ihr Haupt, und erstes Morgenlicht erleuchtet die Szene.


title: Parisina (Mascagni)

text: Während eines Aufenthalts in London im Februar 1912, bei welchem Mascagni verpflichtet war, täglich zwei Vorstellungen von Cavalleria rusticana zu dirigieren, beschäftigte er sich in der verbleibenden Zeit mit der Suche nach einem neuen Opernstoff. Zahlreiche Texte wurden ihm zugeschickt, darunter zwei von Luigi Illica (eine Märchengeschichte und eine Verarbeitung des biblischen Judithstoffes), doch keiner der Texte sagte ihm zu, zu blutleer waren sie ihm. So schrieb er an Illica, er habe noch die Fähigkeit, Musik zu schreiben, die nach „Sperma und Kaffee“ riecht, und daher benötige er Charaktere, die lebende Menschen seien, mit „unserem Blut in den Adern“. Zu jener Zeit kam Mascagnis bevorzugter Verleger Renzo Sozogno auf die Idee, Mascagni mit dem damals wichtigsten Dichter Italiens, Gabriele D’Annunzio, zusammenzubringen. D’Annunzio sagte zu und reichte dem Verlag am 25. März 1912 sein Drama "Parisina" vor, welches alsbald bei Mascagni ankam. Dieser war zuerst von Bedenken erfüllt, D’Annunzios Sprache würde sich zu stark in den Vordergrund drängen und ein Vertonen nahezu unmöglich machen. Da ihm der Stoff und die Sprache zusagten, entschied er sich für "Parisina" und unterschrieb am 20. April den Vertrag. Anfang Mai des gleichen Jahres besuchte Mascagni D’Annunzio in Paris, wo er sich von ihm den Text vorlesen ließ. Dies rührte daher, das Mascagni in seiner neuesten Oper die größtmögliche Einheit zwischen Musik und Sprache zu finden erhoffte. Am 8. Dezember konnte er die Komposition, nach 134 Tagen, abschließen. Mit gewissem Widerstreben musste er jedoch 330 der 1400 Verse D’Annunzios streichen. Am 1. Mai des Folgejahres begann Mascagni mit der Instrumentation, welche er mit höchster Sorgfalt und Liebe zum Detail schrieb. Diese vollendete er Anfang November 1913.


title: Parisina (Mascagni)

text: Zur aufwendigen Uraufführung der Oper kam nicht nur die nationale und internationale Presse, die konkurrierenden Verlagshäuser Ricordi und Sozogno, sondern auch beinahe sämtliche bedeutende Kollegen Mascagnis, unter anderem Franco Alfano, Umberto Giordano, Giacomo Puccini und Riccardo Zandonai. Es sangen u. a. Ernestina Poli-Randaccio, Hipólito Lázaro und Carlo Galeffi; die musikalische Leitung war Mascagni selbst inne. Auch wenn es sich nicht um einen Misserfolg handelte, nahm das Publikum die Oper nur verhalten auf, was vermutlich auch mit der Länge der Oper zu tun hat. So begann die Uraufführung um 20:45 und endete erst um 1:35 in der Nacht. Ab der zweiten Aufführung strich Mascagni den letzten Akt, um dem Vorwurf entgegenzutreten, bei seiner Oper handele es sich, wegen der Länge, um einen „italienischen Tristan“. Heutzutage wird, falls die Oper überhaupt gespielt wird, der vierte Akt wieder aufgeführt.  Einige wenige Wiederaufführungen nach dem Krieg waren u. a. 1952 in Livorno, unter Leitung von Gianandrea Gavazzeni und in der Titelpartie Maria Caniglia, 1976 spielte das Radiotelevisione Italiana Milano die Oper beinahe ungekürzt, es dirigierte Pierluigi Urbini, Emma Renzi war in der Titelrolle zu hören, Michele Molese war ein überzeugender Ugo. 1978 gab es noch in Rom eine aufwendige Produktion, wieder dirigiert von Gavazzeni.


title: Parisina (Mascagni)

text: Die Partitur verlangt einen immensen Orchesterapparat:


title: Tornbjerg Sogn

text: Tornbjerg Sogn ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") im Südosten der Stadt Odense auf der Insel Fyn (dt.: "Fünen") im südlichen Dänemark. Sie entstand am 1. Januar 1992 durch Abspaltung aus dem Fraugde Sogn. Dieses hatte bis 1970 zur Harde Odense Herred im damaligen Odense Amt gehört, danach zur Odense Kommune im Fyns Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 Teil der Region Syddanmark geworden ist.


title: Tornbjerg Sogn

text: Von den Einwohnern von Odense leben im Kirchspiel Tornbjerg (Stand: ). Im Kirchspiel liegt die Kirche „Tornbjerg Kirke“.


title: Tornbjerg Sogn

text: Nachbargemeinden sind im Nordwesten Sanderum Sogn, im Nordosten Åsum Sogn, im Osten Fraugde Sogn, im Süden Højby Sogn und im Westen Hjallese Sogn.


title: Liste der denkmalgeschützten Objekte in St. Valentin (Niederösterreich)

text: Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in St. Valentin enthält die denkmalgeschützten, unbeweglichen Objekte der Stadt St. Valentin im niederösterreichischen Bezirk Amstetten.


title: Königsfelde

text: Königsfelde ist der deutsche Name dreier Orte in Polen und in Russland:


title: Königsfelde

text: in Polen:


title: Königsfelde

text: in Russland: Siehe auch:


title: Jay Fishman

text: Jay S. Fishman (* 4. November 1952 in New York City – 19. August 2016 in New Jersey) war ein US-amerikanischer Manager und seit 2004 CEO und Chairman des US-amerikanischen Unternehmens Travelers.


title: Jay Fishman

text: Fishman wuchs als Sohn eines Druckereiladenbesitzers in der Bronx, New York auf. Er studierte an der Wharton School der Universität von Pennsylvania und schloss mit einem Bachelor in Wirtschaftswissenschaften und einem Master mit Schwerpunkt Rechnungswesen ab. Fishman war mit Randy Lee Chapman verheiratet und hatte zwei Kinder.


title: Cameron Gaunce

text: Cameron Gaunce (* 19. März 1990 in Greater Sudbury, Ontario) ist ein kanadischer Eishockeyspieler, der seit Januar 2021 bei den Ontario Reign aus der American Hockey League (AHL) unter Vertrag steht und dort auf der Position des Verteidigers spielt. Sein Bruder Brendan Gaunce ist ebenfalls ein professioneller Eishockeyspieler.


title: Cameron Gaunce

text: Cameron Gaunce spielte beginnend ab der Saison 2007/08 für die Mississauga St. Michael’s Majors in der Ontario Hockey League. Im Anschluss an seine erste Saison wurde der Verteidiger in das OHL All-Rookie-Team berufen. Gaunce absolvierte noch zwei weitere Spielzeiten für die Majors, in denen er in das jeweilige Second All-Star Team berufen, sowie in der Spielzeit 2009/10 in das OHL All-Star-Game eingeladen wurde. In dieser Spielzeit erreichten die Majors das Eastern Conference-Finale der Ontario Hockey League, wo die Mannschaft jedoch in der Best-of-Seven-Serie nach fünf Partien den Barrie Colts unterlag.


title: Cameron Gaunce

text: Beim NHL Entry Draft 2008 wurde der Verteidiger in der zweiten Runde an insgesamt 50. Position von der Colorado Avalanche ausgewählt. Der Abwehrspieler unterschrieb am 11. März 2009 seinen ersten Profi-Vertrag mit Colorado und spielte ab der Saison 2010/11 für Colorados Farmteam, den Lake Erie Monsters, in der American Hockey League. Gaunce absolvierte 54 Spiele für die Monsters, bevor er am 12. Februar 2011 sein erstes NHL-Spiel für die Avalanche bestritt. Sein erstes Tor in der National Hockey League erzielte er zwei Partien später, bei einer Niederlage der Avalanche gegen die Pittsburgh Penguins. Cameron Gaunce beendete die NHL-Saison 2010/11 in Colorado und absolvierte insgesamt elf Spiele für das Franchise aus Denver.


title: Cameron Gaunce

text: Am 2. April 2013 wurde er im Austausch für Stürmer Tomáš Vincour zu den Dallas Stars transferiert. Dort kam er in zwei Jahren zu nur neun NHL-Einsätzen und spielte ansonsten für die Texas Stars in der AHL. Im Juli 2015 wechselte er zu den Florida Panthers, wobei er in der folgenden Spielzeit ausschließlich bei den Portland Pirates eingesetzt wurde. Im Juli 2016 unterzeichnete er einen neuen Einjahresvertrag bei den Pittsburgh Penguins, ebenso wie im Juli 2017 bei den Columbus Blue Jackets und im Juli 2018 bei den Tampa Bay Lightning. Das Team gewann am Ende der Playoffs 2020 den Stanley Cup, jedoch bestritt Gaunce nicht ausreichend Partien, um auf der Trophäe verewigt zu werden. Im Oktober 2020 wurde sein in Tampa auslaufender Vertrag nicht verlängert, sodass er im Januar 2021 einen auf die AHL beschränkten Vertrag bei den Ontario Reign unterzeichnete.


title: Gaunce

text: Gaunce ist der Familienname folgender Personen:


title: Sender Tuttlingen (Honberg)

text: Der Sender Tuttlingen (Honberg) ist ein Füllsender des Südwestrundfunks (ehemals des Südwestfunks) für Hörfunk auf dem Honberg in Tuttlingen. Er befindet sich auf dem Honberg, etwa ein Kilometer südöstlich der Tuttlinger Innenstadt.


title: Sender Tuttlingen (Honberg)

text: Von hier aus soll die Stadt Tuttlingen mit einem noch zu benennenden Rundfunkprogramm auf der koordinierten UKW-Frequenz 101,7 MHz und mit einer Sendeleistung von 1,0 kW versorgt werden.


title: Sender Tuttlingen (Honberg)

text: Folgendes Hörfunkprogramm soll vom Sender Tuttlingen (Honberg) auf UKW abgestrahlt werden:


title: Sender Tuttlingen (Honberg)

text: Am 11. Juni 2013 wurde der Stahl-Turm demontiert, weil die Antenne im Turm der Ruine Honberg untergebracht wurde.


title: Interlaced Light Recording

text: Interlaced Light Recording (ILR) ist ein Aufnahmeverfahren, das bei Stop-Motion-Filmproduktionen zum Einsatz kommt. Anstatt das vollständig ausgeleuchtete Motiv zu fotografieren, werden einzelne Scheinwerfer oder Scheinwerfergruppen der Gesamtbeleuchtung abwechselnd eingeschaltet und das Motiv mit jeder daraus resultierenden Teilbeleuchtung einzeln fotografiert. Erst das spätere Zusammenführen dieser Teilbilder in der Postproduktion ergibt wieder das Motiv mit der Gesamtbeleuchtung. Entwickelt wurde das Verfahren in England von dem Filmemacher Tyron Montgomery.


title: Interlaced Light Recording

text: Auch mit modernen, digitalen Verfahren der Postproduktion ist es nicht oder nur schwer möglich, selektive Veränderungen an einzelnen Lichtquellen oder Schatten eines Filmbildes vorzunehmen.


title: Interlaced Light Recording

text: Beim Interlaced Light Recording wird das Licht einzelner Scheinwerfer oder Scheinwerfergruppen auf separaten Filmbildern aufgezeichnet. So können in der Postproduktion durch reguläre Bearbeitung dieser Teilbilder weiterhin individuelle Änderungen an separaten Lichtquellen vorgenommen werden, üblicherweise Änderungen an Farben, Kontrast oder Helligkeit.


title: Interlaced Light Recording

text: Auch können auf diese Weise einzelne Schatten verstärkt oder entfernt werden, ohne die Schatten der übrigen Lichtquellen zu beeinflussen. Insbesondere können hierdurch Mehrfachschatten vermieden werden, welche die Ästhetik eines Filmbildes ansonsten negativ beeinflussen würden, ohne dass Kompromisse bei der Positionierung der Lichtquellen eingegangen werden müssen.


title: Interlaced Light Recording

text: Das ILR-Aufnahmeverfahren kann mit regulärer Filmtechnik durchgeführt werden, da einzelne Scheinwerfer oder Scheinwerfergruppen während der Dreharbeiten lediglich wiederholt ein- und ausgeschaltet werden müssen. Allerdings können solche Schaltprozesse sich nachteilig auf die Lebensdauer der verwendeten Leuchtmittel auswirken. Glühlampen werden daher meist schonend gedimmt.


title: Interlaced Light Recording

text: Ungeeignet sind Gasentladungslampen, da diese in der Regel erst nach einiger Laufzeit ihre volle Helligkeit und eine stabile Farbtemperatur erreichen. Manche Gasentladungslampen lassen sich auch erst nach einer Abkühlzeit wieder einschalten.


title: Interlaced Light Recording

text: Unproblematisch sind LED-Lampen, die auch in Stop-Motion-Produktionen verstärkt eingesetzt werden.


title: Interlaced Light Recording

text: ILR eignet sich sowohl für analoge als auch für digitale Bildaufzeichnung. In beiden Fällen ist für das Zusammenführen der Teilbilder digitales Compositing erforderlich. Analog aufgezeichnete Bilder müssen zu diesem Zweck durch Abtastung in digitale Bilder konvertiert werden.


title: Liste der Asteroiden, Nummer 27001 bis 27500

text: Die nachfolgende Tabelle enthält eine Teilliste der Asteroidenübersicht. Die in der ersten Spalte aufgeführten Ziffern geben die Reihenfolge ihrer endgültigen Katalogisierung an, dienen als Identifikationsnummer und gelten als Bestandteil des Namens.


title: Tendé

text: Tendé (tamascheq), auch "tende", "tindi", bezeichnet bei den Tuareg in Nordwestafrika eine aus einem Mörser hergestellte Trommel, den dazugehörenden Musikstil und den gesellschaftlichen Anlass zur Aufführung dieser Musik. Tendé-Musik steht im Zentrum von Kamelparaden, Heilungsritualen sowie Frauenliedern und Männertänzen bei Hochzeitsfeiern und sonstigen Festen. Die ursprünglich nur von Frauen gespielte Trommel hatte einen Ruf als Volksmusikinstrument einfacher Leute und ist heute weiter verbreitet als die früher mit der aristokratischen Klasse verbundene einsaitige Zupflaute "imzad."


title: Tendé

text: Der Korpus besteht aus einem großen hölzernen Mörser, wie er im Haushalt zum Mahlen von Hirse ("enele") oder anderem Getreide verwendet wird. Für die Dauer der musikalischen Veranstaltungen wird der Mörser seiner Alltagsfunktion enthoben und mit einer gewässerten Ziegenhaut überzogen, die am Rand mit mehreren Schnurwicklungen befestigt wird. Um das Trommelfell zu spannen, braucht es zwei Holzstößel ("ezzaghast") von etwa 1,25 Metern Länge, die waagrecht und mittig zu beiden Seiten des Mörsers mit Schnüren untereinander verbunden werden. Mit weiteren Schnüren hängen die Holzstangen am Schnurring, der durch ihr Eigengewicht nach unten gezogen wird und so die Spannung des Trommelfells und die gewünschte Tonhöhe erhält. Eine solche Konstruktion gibt es bei keiner anderen Trommel. Gelegentliches Auftropfen von Wasser hält die Haut weich, aus demselben Grund wird manchmal in den Mörser Wasser gefüllt. Trocknet die Haut aus, so verschlechtert sich der Klang. Wo kein Mörser zur Verfügung steht, kann ersatzweise ein leerer Benzinkanister oder ein Plastikeimer verwendet werden. Die "tendé" wird mit den Fingern und Handballen am Rand oder in der Mitte jeweils mit unterschiedlichem Ton- und Klangergebnis geschlagen.


title: Tendé

text: Bei den Hausa hat der mit einem Fell bespannte Mörser eine in einer mythischen Erzählung überlieferte Tradition, die Leo Frobenius (1901) mitteilt. Darin heißt es, am kosmischen Anfang gab es einen Kampf zwischen Sonne und Mond, dessen Wiederholung sich bei einer Mondfinsternis zeigt. Tritt dieses Ereignis ein, nehmen die Hausa einen mit einem Fell bespannten Mörser und trommeln, damit die Sonne den Mond wieder in Ruhe lassen möge. Die früheste Zeichnung einer "tendé" von 1926 zeigt einen Mörser mit seitlichen Steingewichten. Ludwig Zöhrer nahm 1935 Tuareg-Lieder im Ahaggar mit dem Phonographen auf und beschrieb den funktionellen Unterschied zwischen der "tendé" und der Kriegstrommel "ettebel", dem Symbol der Herrscherwürde. Die Mörser-Trommel hat ihren Ursprung möglicherweise bei den Imghad in der Adras n-Foras-Bergregion im Nordosten Malis, von wo sie sich in den algerischen Ahaggar und in den Norden des Niger ausbreitete. Oder sie wurde von schwarzafrikanischen Sklaven eingeführt, die weiter südlich aus der Sudanregion kamen. Die Verbreitung der "tendé" hängt vermutlich mit den gesellschaftlichen Veränderungen am Beginn des 20. Jahrhunderts zusammen, als durch die französische Kolonialherrschaft die politische und wirtschaftliche Macht der Aristokraten zurückging und die unteren Schichten, die ehemaligen schwarzen Sklaven (Iklan) und Handwerker (Inaden) gesellschaftliche Funktionen übernahmen und begannen, Festveranstaltungen zu organisieren.


title: Tendé

text: Vor 1930 wurde die Mörser-Trommel bei den Tuareg noch wenig verwendet. Um diese Zeit verdrängte sie bei den Festveranstaltungen im Ahaggar die kleine Handtrommel der adligen Frauen. In den Tanzliedern der ehemaligen Tuaregsklaven stellte die "tendé" eine Alternative zur zweifelligen Zylindertrommel "ganga" dar, einer von den Hausa stammenden Variante der "t'bol". In den 1950er Jahren war die "tendé" im Niger weithin bekannt. Die vielfältigen kulturellen Einflüsse haben sich in der heutigen Spielweise der Trommel niedergeschlagen. Durch die Verbreitung über Kassetten und Rundfunk wurde die Tendé-Musik weit stärker stilistisch geprägt und bereichert, als die enger auf ihre Tradition fixierte Fiedel "imzad."


title: Tendé

text: Die Tendé-Musik wurde am häufigsten im Zusammenhang mit der "tende n-emnas" („Mörser-Trommel der Kamele“) beschrieben. Bei dieser Festveranstaltung einer ursprünglich nomadischen Gesellschaft anlässlich einer Familienfeier wie Hochzeit oder Geburt sowie zum Empfang eines Ehrengastes finden Kamelparaden und Tanzvorführungen statt. Die Frauen sitzen im Kreis auf dem Sandboden, singen und klatschen mit den Händen, wobei zusätzlich ihre silbernen Armreifen klingeln. In der Mitte trommeln eine oder zwei Frauen abwechselnd auf der "tendé". Außen umkreisen Männer in Dreiergruppen auf Reitdromedaren (Meharis) die Gruppe. Sie lassen die Tiere im Rhythmus der Trommel schreiten, um eine harmonische Beziehung zwischen dem Frauengesang und den Bewegungsabläufen von Tieren und Reitern herzustellen. Die Frauen dirigieren mit dem Trommelrhythmus die Kamelreiter. In den Liedern werden Kamele besungen, ihre Schönheit und besonderen Leistungen, die Qualitäten des Reiters und die Liebe.


title: Tendé

text: Solche Feste bieten auch den Anlass für Kamelrennen mit Säbeln in den Händen, die an eine kriegerische Vergangenheit erinnern und im Maghreb allgemein "Fantasia" genannt werden. In den verschiedenen Tuaregdialekten heißen sie "ilugan, ilujan" oder "ilaguan".


title: Tendé

text: Anfang des 20. Jahrhunderts gelangte die Musik der "tende n-emnas" mit der Sesshaftwerdung der Tuareg in die Städte und wurde dort erstmals außerhalb des traditionellen festlichen Rahmens aufgeführt. Das Fraueninstrument aus der Küche wird seither auch von männlichen professionellen Musikern gespielt.


title: Tendé

text: Nördlich der Sahara wird die weibliche Gesangsstimme häufig vom Bordunton eines Frauenchors ("timaghatan") unterlegt. In der Wüstenregion Tamesna im Nordwesten des Niger bleibt die Melodiestimme meist solo. Tendé-Musik ist dort besonders in den Salzebenen südöstlich von Tamesna um die Kleinstadt Ingall zu hören, wo sich während der sommerlichen Regenzeit die Tuareg mit ihren Viehherden versammeln, Hochzeiten und andere Feste feiern. Im Süden wird der durchgängige Bordun durch eine sich gleichförmig wiederholende melodische Antwort des Chors auf die Vorsängerin ("tamazelit") ersetzt. Trommelrhythmen sollen den Kamelgang nachahmen: Entweder wird ein Zweiertakt durch Synkopen verschoben, oder Dreiviertel- und Viervierteltakte wechseln sich nach verschiedenen Mustern ab.


title: Tendé

text: Eine Tanzveranstaltung im Niger ohne Kamele heißt "tende n-tagbast" („Tanz-Tendé“). Bei Geburtstags- und Hochzeitsfeiern tanzen wie beim "Sebiba" Tuareg-Männer der schwarzen Unterschicht, speziell der "Inaden" (Schmiede, meint allgemein Handwerker), zu den Trommeln der Frauen. Adlige Tuareg finden sich nicht unter den Tänzern ("amagabas"), sondern nur unter den Zuschauern. "Tagbast" bedeutet wörtlich „Taillengürtel“ und meint eine elegante vornehme Kleidung. Es handelt sich also um eine Musikveranstaltung, bei der Tänze in feiner Garderobe aufgeführt werden. Neben der "tendé", die wohl von professionellen Musikern der "tende n-emnas" eingeführt wurde, spielen Männer und Frauen auch die kleine, höher klingende Rahmentrommel "ekanzam" ("inkanzam"). Steht keine Trommel zur Verfügung, so rhythmisiert Händeklatschen ("tegharit") den Gesang. Ohne Trommeln heißt die Musik "ezele n-tagbast". Die Melodie wird wechselweise zwischen Solo-Gesang und Chor oder zwischen zwei Chören aufgeteilt.


title: Tendé

text: Bei einer heutigen Tendé-Aufführung im Niger gruppiert sich der Frauenchor in einem Halbkreis und wiederholt eine melodische Phrase ("tifira n-ezele"), die von einer Vorsängerin angestimmt wird. Die Frauen klatschen und stoßen gelegentlich "Youyous" (in ganz Nordafrika verbreitete Freudenjodler, hier "tirtila") aus. Vor ihnen sitzen ein Trommler ("amawad n-tende"), der zu den Inaden gehört, und daneben eine Trommlerin, die den Takt vorgibt. Hierfür schlägt sie mit einer Plastiksandale auf eine Kalebasse, die in einem Becken mit Wasser schwimmt. Diese Wassertrommel heißt "assekalabo". Der Rhythmus ("tiluba") ist langsam ("talewankan"), schneller ("elenge") oder sehr schnell ("idugdugan"). Zu den Liedtexten gehört immer, wie auch beim Gesang der westafrikanischen Griots (bei den Tuareg "Aggouten"), einzelne Mitglieder der Gemeinschaft namentlich lobend oder tadelnd zu erwähnen. Die Tanzschritte der Männer folgen dem Rhythmus; bei langsamen Liedern gehen sie in die Knie und winkeln ein Bein weit nach hinten und halten einen Arm über den Kopf. Die Tänze, bei denen die jungen Männer ihre Kraft und Eleganz unter Beweis stellen wollen, finden abend nach Einbruch der Dunkelheit statt.


title: Tendé

text: Heilungszeremonien, bei denen der Patient mit seinem besitzergreifenden Geist versöhnt werden soll, werden "tende n-gumatan" („Tendé der Besessenen“) genannt. Wie beim "Bori"-Kult der Hausa und dem "Zar"-Kult in Ägypten und Sudan fühlen sich meist Frauen von dem Geist befallen. Die Tendé-Trommel erfüllt zusammen mit lautem Gesang und Händeklatschen in der Zeremonie eine ähnliche Funktion wie die Zupflaute "gimbri" in der "Derdeba-"Zeremonie der Gnawa. Das Tempo der Musik ist langsamer als bei den anderen Tendé-Stilen. Koranverse können keine Besessenheit kurieren, die Liedtexte sind daher von völlig anderer Herkunft und gelten als unislamisch. Weniger ihr Glaube, sondern das Streben nach gesellschaftlicher Anerkennung lässt die unteren Schichten der Tuareg auf die von den orthodoxen Muslimen abgelehnten Heilungszeremonien verzichten.


title: Tendé

text: Die Musik von "imzad, tendé" und modernen E-Gitarren bei bestimmten Zusammenkünften gehört zu einer etwas außerhalb der traditionellen Norm stehenden Jugendkultur, die gegenüber den Älteren behauptet werden muss. Solche Treffen wie das "ahal" (bei dem die Fiedel im Mittelpunkt steht) werden am Rand des Zeltlagers oder der Siedlung und möglichst weit von der Moschee entfernt abgehalten. Auf dieselbe Art bieten Tendé-Treffen und Hochzeiten eine Gelegenheit für die Jugend, sich in einem größeren Kreis außerhalb der eigenen Verwandtschaftsgruppe zu treffen, sich von den Älteren abzusetzen und zugleich die kulturelle Tradition weiterzugeben.


title: Tendé

text: Tuareg-Gruppen wie Etran Finatawa und Tartit machten mit E-Gitarren, Tendé und der Tuareg-Zupflaute "Tahardent" einen „Wüstenblues“ genannten Stilmix aus eigener und malischer Musik international bekannt.


title: Niederlommatzsch

text: Niederlommatzsch ist ein Ortsteil der sächsischen Gemeinde Diera-Zehren im Landkreis Meißen.


title: Niederlommatzsch

text: Niederlommatzsch liegt links der Elbe an der Kreisstraße 8071 etwa vier Kilometer von Zehren entfernt. Der Ort ist einer der nördlichsten Ortsteile Diera-Zehrens.


title: Niederlommatzsch

text: Das Gassendorf auf Gewannflur Niederlommatzsch wurde 1321 erstmals als "Lomnicz" erwähnt. Das Dorf war zum Castrum und später zum Erbamt Meißen gehörig. Niederlommatzsch hatte die Ortsteile Göhrisch und Wölkischhäuser. Die Grundherrschaft übte das Rittergut Jahnishausen aus. Niederlommatzsch war nach Boritz gepfarrt und gehört heute zur Kirchgemeinde Boritz-Leutewitz. Zwischen 1856 und 1875 gehörte Niederlommatzsch zum Gerichtsamt Meißen, danach zur gleichnamigen Amtshauptmannschaft. Im Jahr 1871 betrug die Größe der Gemarkung 151 Hektar. Im Jahr 1935 wurde Naundorf als dritter Ortsteil nach Niederlommatzsch eingemeindet. Wölkischhäuser kam 1938 zu Wölkisch. 1942 wurde die Freiwillige Feuerwehr Niederlommatzsch gegründet. Durch die Kreisreform 1952 wurde Niederlommatzsch als eigenständige Gemeinde Teil des aus der Amtshauptmannschaft gebildeten Kreises Meißen, der sich in der Nachwendezeit mehrmals vergrößerte. Am 1. Januar 1994 wurde Niederlommatzsch nach Zehren eingemeindet. Diera und Zehren schlossen sich fünf Jahre später zu Diera-Zehren zusammen, seitdem ist Niederlommatzsch ein Ortsteil dieser Gemeinde.


title: Kaszjukowitschy

text: Kaszjukowitschy (, ) ist eine Stadt im Osten der belarussischen Mahiljouskaja Woblasz und administratives Zentrum des Rajon Kaszjukowitschy mit etwa 16.000 Einwohnern (2009).


title: Kaszjukowitschy

text: Durch die Nuklearkatastrophe von Tschernobyl wurde die Stadt 1986 radioaktiv kontaminiert.


title: Kaszjukowitschy

text: Kaszjukowitschy ist Partnerstadt der hessischen Stadt Dietzenbach.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Das Kirchenzentrum St. Jakobus wurde 1997 im Aschaffenburger Stadtteil Nilkheim errichtet.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Bereits 1825 gab es protestantische Familien auf dem Hofgut des Freiherrn Carl Constantin Victor von Mergenbaum für deren seelsorgerische Betreuung er sogar beim Bayerischen König Ludwig I. vorstellig wurde.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde erst in einem Schulsaal Gottesdienst gehalten. 1964 erfolgte die Gründung des „Evangelischen Vereins Nilkheim“ mit dem Zweck der Errichtung eines Kirchengebäudes und der Förderung des religiösen Lebens der evangelischen Gemeindeglieder. Mit einem 1967 errichteten Jakobuskirchsaal am Ulmenweg hatte man ein schlichtes Gebäude, konnte aber würdige Gottesdienste feiern.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Mit der Errichtung des neuen Stadtteilzentrums am Geschwister-Scholl-Platz hatte man auch den Standort für das Kirchenzentrum St. Jakobus gefunden. Der erste Spatenstich erfolgte am 14. Juli 1995 und die feierliche Grundsteinlegung war am 14. Oktober desselben Jahres. Nach den Plänen des Münchener Architekten Theodor Hugues entstand ein 12 m hoher Kubus mit einem Kirchenraum, Mehrzweckräume, Bücherei, Jugendkeller und einem 200 m großen Innenhof. Der Kirchenraum mit ca. 200 Sitzplätzen kann mit dem Foyer noch um 50 Sitzplätze erweitert werden.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Unter einem Tonnengewölbe mit interessanten Beleuchtungseffekten (Himmelszelt) eine gemauerte Kanzel, ein Holzaltar, darüber hängt ein modernes Triptychon in Kreuzesform – die Auferstehung Jesu – des Stuttgarter Bildhauers Lukas Derow. Am 1. Juni 1997 wurde im Beisein von Oberkirchenrat Ernst Bezzel, Ansbach, Dekan Dr. Manfred Kießig, Pfarrerin Martin Schardt–Schmidt und Pfarrer Thomas Schmidt das Kirchenzentrum seiner Bestimmung übergeben.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: In dem 15 m hohen, freistehenden Campanile läuten drei Glocken, gegossen 1997 in der Glockengießerei Gebrüder Bachert in Bad Friedrichshall – Kochendorf. Die Christusglocke (430 kg), die Gebetsglocke (300 kg) und die Taufglocke (210 kg). Eine vierte Glocke soll einmal das Geläute vervollständigen.


title: Jakobuskirche (Aschaffenburg)

text: Die Orgel aus der Seitzenthaler Werkstatt des Orgelbauers Johannes Rohlf mit der Opuszahl 167 aus dem Jahr 2006 hat folgende Disposition:


title: Schwedischer Fußballpokal

text: Als Schwedischer Fußballpokal wird bezeichnet:


title: West Washington Street Bridge (Muncie, Indiana)

text: Die West Washington Street Bridge ist eine historische Bogenbrücke aus Stahlbeton in Muncie, Indiana in den Vereinigten Staaten. Sie quert den White River und verbindet so Washington Street und Meeks Avenue. Sie wurde von Charles Armintrout entworfen, der damals Chefingenieur des Delaware Countys war. Die Brücke hat vier elliptische Bögen. Die Stahlarmierungen der Betonbögen reichen weit in die Pfeiler und Widerlager der Brücke hinein, sodass die Pfeiler deutlich dünner sein können als üblich. Dieses Design der Brücke wurde durch das Werk von Edwin Thacher inspiriert.


text: Ende der 1920er Jahre hatten sich die Stadtgrenzen von Muncie ausgedehnt. Landerschließung im Zusammenhang mit dem Bau des Ball State Teachers College und des Ball General Hospital schufen neue Stadtviertel. Die verschiedenen Gebiete der City und ihrer Vororte wurden zunächst durch Straßenbahnen, doch diese wurden stillgelegt, als der Automobilverkehr sich zum Hauptverkehrsmittel entwickelte. Aufgrund dieser Entwicklung wurde die West Washington Street Bridge wichtiger, weil sie die Vororte mit dem Zentrum verband. Ursprünglich querte eine Fachwerkbrücke aus Metall den White River; aufgrund des zunehmenden Verkehrs wurde dieses Bauwerk jedoch als unsicher erachtet. Die Pläne und technischen Spezifikationen für einen Neubau wurden von Charles Armintrout vorbereitet und 1927 genehmigt. Zu dem Zeitpunkt wurden Baukosten von 95.000 US-Dollar veranschlagt. Durch Verzögerungen im Genehmigungsverfahren wurde der Bau der Brücke erst 1929 begonnen und 1930 abgeschlossen. Der Bau wurde durch die Burk Construction Company ausgeführt, und die Baukosten beliefen sich auf 85.949 US-Dollar (in heutigen Preisen rund  US-Dollar).


text: Das Design der West Washington Street Bridge wurde durch das Werk des Ingenieurs Edwin Thacher beeinflusst, der während des Sezessionskrieges Brücken für das Militär gebaut hatte. Die West Washington Street Bridge hat eine historische Bedeutung im Zusammenhang mit dem Wachstum von Muncie während des Automobilzeitalters. Die Ingenieurleistung beim Bau der Brücke ist ebenfalls signifikant, weil sie zum Zeitpunkt des Brückenbaus innovativ war. Die West Washington Street Bridge wurde am 19. März 2008 in das National Register of Historic Places aufgenommen.


title: (27500) Mandelbrot

text: (27500) Mandelbrot ist ein Asteroid des Hauptgürtels. Er wurde am 12. April 2000 vom italoamerikanischen Astronomen Paul G. Comba am Prescott-Observatorium (IAU-Code 684) in Arizona entdeckt.


title: (27500) Mandelbrot

text: Der Asteroid wurde nach dem französisch-US-amerikanischen Mathematiker Benoît Mandelbrot benannt.


title: Sender Tübingen (Heuberg)

text: Der Sender Tübingen (Heuberg) ist ein Füllsender für Hörfunk. Er befindet sich oberhalb von Tübingen auf der bewaldeten Anhöhe Heuberg, etwa fünf Kilometer nordwestlich der Tübinger Innenstadt. Es kommt ein freistehender Stahlfachwerkturm als Antennenträger zum Einsatz.


title: Sender Tübingen (Heuberg)

text: Von hier aus wird die Stadt Tübingen und die nahe Umgebung mit verschiedenen Rundfunkprogrammen versorgt.


title: Sender Tübingen (Heuberg)

text: Folgende Hörfunkprogramme werden vom Sender Tübingen (Heuberg) auf UKW abgestrahlt:


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Die Sint-Josephkerk (deutsch "St.-Joseph-Kirche") ist eine ehemalige römisch-katholische Kirche an der Erik de Roodestraat im Stadtviertel Robert Scottbuurt im Amsterdamer Stadtteil West. Das 1952 fertiggestellte Gebäude diente bis 1990 als Kirche und wurde bis Mai 2012 als Kletterhalle genutzt. 2007 wurde das Bauwerk in die "Top 100 der niederländischen Denkmäler 1940–1958" aufgenommen, seit 2009 ist es Rijksmonument.


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Die Sint-Josephkerk war bereits seit den 1930er Jahren in den Plänen zur Stadterweiterung Amsterdams vorgesehen. Das Bistum Haarlem und die Gemeinde der Chassékerk in Amsterdam beauftragten den Architekten Gerard Holt, der das Kirchengebäude schon 1941 bis 1943 in Zusammenarbeit mit K. P. Tholens entwarf. Aufgrund des Zweiten Weltkrieges konnte der Bau des Gotteshauses erst im Mai 1950 nach einigen Änderungen beginnen. Zwei Jahre später wurde die Kirche Josef von Nazaret geweiht.


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Nachdem in den 1980er Jahren die Zahl der Kirchenbesucher deutlich zurückging, wurde das Gebäude 1990 entweiht. Die Gemeindemitglieder wurden von den Gemeinden der Sint-Augustinuskerk, der Chassékerk und der Sint-Franciscuskerk übernommen. Inzwischen wurden auch diese aufgelöst und in der neu gegründeten Gemeinde der Heiligen Dreifaltigkeit zusammengefasst. 1995 kaufte das Bauunternehmen Ballast Nedam das Areal der Sint-Josephkerk. Engagierte Anwohner konnten den geplanten Abriss des Bauwerks verhindern. Seit 1996 wird das Gebäude als Kletterhalle vermietet, zunächst unter der Bezeichnung "Tussen hemel en aarde" (deutsch "Zwischen Himmel und Erde"). Der heutige Nutzer "Mountain Network Amsterdam" hat angekündigt, im Mai 2011 zu einer neuen Niederlassung zu ziehen.


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Seit 2009 arbeitet die Gemeinde Amsterdam in Zusammenarbeit mit der Wohnungsbaugenossenschaft "Eigen Haard" und "Ballast Nedam" an einer städtebaulichen Erneuerung des Viertels, die 2020 abgeschlossen sein soll. Dabei soll die Sint-Josephkerk saniert werden sowie architektonisch und funktionell eine zentrale Rolle spielen.


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Bei der Sint-Josephkerk handelt es sich um einen dreischiffigen Kirchenbau mit ausgebauter Apsis, einem Kirchturm, einem Vorhof und einem ausgebauten Baptisterium. Der Architekt ließ sich bei der Planung von frühchristlichen Basiliken inspirieren. Nach den Vorbildern von Auguste Perret und Le Corbusier kamen dabei jedoch moderne Bautechniken zum Einsatz. Das aus einem Stahlbetonskelett bestehende Gebäude gehört zu den ersten katholischen Kirchen der Niederlande in dieser Bauweise. Die Mauern zwischen den Betonträgern sind an der Außenseite mit Betonplatten und Natursteinen aus der niederländischen Provinz Limburg verkleidet.


title: Sint-Josephkerk (Amsterdam)

text: Der Innenraum wird von der hellen Backsteinverkleidung des von Betonsäulen getragenen Obergaden dominiert. Die Decke besteht aus vorgefertigten Betonkassetten. Die Spannweiten der Stahlbetonträger des Hauptschiffes betragen 15 Meter. Das für 1130 Personen ausgelegte Kirchenschiff wird durch große quadratische Fenster mit Tageslicht erhellt. Die Deckengemälde und die blau getönten Glasfenster des Altarraums wurden von dem Künstler M. Leeuw entworfen.


title: Alejandro Domínguez

text: Alejandro Domínguez ist der Name folgender Personen:


title: Alejandro Domínguez

text: * Alejandro Domínguez Escoto (* 1961), mexikanischer Fußballspieler


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Die Anbetungskirche auf Berg Schönstatt ist eine der heiligen Dreifaltigkeit geweihte katholische Kirche auf Berg Schönstatt in Vallendar. Sie wurde von 1965 bis 1968 nach Plänen von Alexander Freiherr von Branca errichtet. Durch ihre massive Natursteinbauweise hat sie einen festungsähnlichen Charakter und symbolisiert in ihrem Erscheinungsbild eine Gottesburg.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Neben dem Urheiligtum ist sie der zweite lokale Mittelpunkt der internationalen Schönstatt-Bewegung.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Die Anbetungskirche liegt auf Berg Schönstatt hoch über dem im Tal stehenden Urheiligtum und ist weithin als wuchtiges Bauwerk erkennbar.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Die Architektur ist angelehnt an mittelalterliche Burganlagen, die sich zuhauf auf den Bergen des Rheintals finden lassen. Die äußere Erscheinung wird dominiert von einer Bruchsteinverkleidung und drei 20 m hohen Türmen als Symbol für die Dreifaltigkeit, der die Kirche geweiht ist. Als Gottesburg soll die Kirche die Standhaftigkeit des Glaubens bezeugen und in ihrem Innern Ruhe und Geborgenheit ausstrahlen.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Auf dem erhöhten Kirchplatz befindet sich ein Brunnen mit sieben Wasserbecken, die von einem Kreuz überragt werden. Sie symbolisieren die sieben Sakramente der Kirche, die wie „Ströme lebendigen Wassers“ vom Kreuz ausgehen.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: In einer Aula unter dem Kirchenraum werden Kongresse wie die Oktoberwoche, das Jahrestreffen von Verantwortlichen der Schönstatt-Bewegung und andere Veranstaltungen ausgerichtet.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Direkt an die Anbetungskirche angebaut und mit dieser über einen Verbindungsbau angeschlossen ist das Haus der Anbetungsschwestern, die die Kirche betreuen.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Das nahegelegene Pater-Kentenich-Haus wurde 1985 vom gleichen Architekten errichtet und hat durch die Bruchsteinverkleidung ein ähnliches Erscheinungsbild, ist allerdings ein eingeschossiger Flachbau in Kreuzform. Zwischen beiden Gebäuden liegt eine Pappelallee, die in Gestaltungsform und Wirkung an eine italienische Zypressenallee erinnert.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Der Gründer der Schönstatt-Bewegung, Pater Josef Kentenich, gelobte zu Beginn des Zweiten Weltkriegs, eine Anbetungskirche als Denk- und Dankmal zu errichten, wenn die Schönstatt-Bewegung auf Fürbitte der Gottesmutter Maria die Verfolgung im Nationalsozialismus übersteht.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Bereits Weihnachten 1939 begannen erste Planungen für den Bau, wofür sich besonders die Anbetungsschwestern der Schönstätter Marienschwestern einbrachten.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Kentenich war von 1942 bis 1945 im Konzentrationslager Dachau inhaftiert und ließ dort bereits von einem ebenfalls inhaftierten tschechischen Architekten erste Pläne für die Anbetungskirche als „Zentrum einer heiligen Stadt auf dem Berg“ entwerfen. In Schönstatt wurden während des Krieges keine Häuser beschädigt und Kentenich kehrte bald nach Kriegsende wieder zurück. Daraufhin gelobte die Gemeinschaft der Schönstätter Marienschwestern am 18. Oktober 1945 die Anbetungskirche erbauen zu lassen.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: In der Nachkriegszeit konnten die Baupläne aber nicht direkt umgesetzt werden und durch den Konflikt Schönstatts mit der Kirche kam es zu einer weiteren Verzögerung.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Im Jahre 1960 wurde der Münchner Architekt Alexander Freiherr von Branca mit der Planung beauftragt; die Bauarbeiten begannen 1965.


title: Anbetungskirche (Schönstatt)

text: Pater Kentenich beschrieb die Anbetungskirche am 9. Juli 1967: Nach ihrer Fertigstellung wurde die Kirche am 9. Juni 1968 vom Trierer Bischof Bernhard Stein der Heiligen Dreifaltigkeit geweiht. Am 15. September 1968 feierte Pater Kentenich zum ersten Mal die Heilige Messe in der Anbetungskirche und verstarb nach dem Ende des Gottesdienstes in der Sakristei unerwartet. An dieser Stelle wurde er am 20. September beigesetzt, die ehemalige Sakristei ist heute als "Gründerkapelle" bekannt. Der Sarkophag trägt die Inschrift "Dilexit Ecclesiam" (lat. „er liebte die Kirche“).


Das Museo Nazionale Alinari della Fotografia (MNAF), früher "Museo della Storia della Fotografia Fratelli Alinari" ist ein Fotografiemuseum in der piazza Santa Maria Novella in Florenz.


title: Museo Nazionale Alinari della Fotografia

text: Es ist seit dem 1. November 2006 im Ospedale di San Paolo untergebracht, einem ehemaligen Pilgerhospiz, das später auch als Schule diente. Ab 1985 war es im Palazzo Rucellai domiziliert, dann in Räumlichkeiten der Firma Fratelli Alinari. Es ist das erste Museum Italiens, das ausschließlich der Fotografie gewidmet ist. Es gestaltet regelmäßig Sonderausstellungen und verfügt über etwa 350.000 Vintage Prints des XIX. und XX. Jahrhunderts.


text: Die Sammlung wird beständig durch Ankäufe und Schenkungen bereichert. Sie enthält unter anderem Arbeiten von: Das Museum verfügt auch über tausende von Fotoalben, Fotoapparate, Objektive und andere mit der Fotografie sozialgeschichtlich zusammenhängende Objekte.


title: Zeche Iduna

text: Die Zeche Iduna ist ein ehemaliges Steinkohlenbergwerk im Bochumer Stadtteil Weitmar. Obwohl die erste Mutung bereits im 18. Jahrhundert eingelegt worden war, wurde die Zeche erst in der Mitte des 19. Jahrhunderts in Betrieb genommen. Das Bergwerk gehörte zum Märkischen Bergamtsbezirk und dort zum Geschworenenrevier "Bochum". Der Name der Zeche wird vermutlich von der nordischen Göttin Iduna abgeleitet.


title: Zeche Iduna

text: Im Jahr 1797 wurde die Mutung für das Grubenfeld Cramer beim Bergamt eingelegt. Im Jahr 1823 wurde die Mutung für das Feld Augusta eingelegt. Am 3. September des Jahres 1838 wurde ein Längenfeld verliehen. Am 1. Juni des Jahres 1842 wurde die Zeche Iduna in Betrieb genommen. Im selben Jahr wurde 2,5 Kilometer südwestlich der Stadtmitte damit begonnen, den Oberstollen anzulegen. Die Auffahrung des Oberstollens erfolgte zunächst 90 Meter querschlägig, anschließend 700 Meter streichend im Flöz in Richtung Westen. Außerdem wurde ein seigerer Schacht mit einer Teufe von zwölf Metern geteuft. Im darauffolgenden Jahr wurde mit dem Abbau begonnen. Es wurden zwei Flöze in Verhieb genommen. Eines der Flöze hatte eine Mächtigkeit von 40 Zoll, das andere Flöz war 22 Zoll mächtig. Am 16. August des Jahres 1846 wurde das Längenfeld Iduna in ein Geviertfeld umgewandelt. Das Geviertfeld hatte eine Fläche von 0,9 km. Im Jahr 1847 wurde 260 Meter westlich des Iduna-Oberstollens ein Querschlag aufgefahren. Der Querschlag wurde in südlicher Richtung aufgefahren und erreichte eine Länge von 377 Metern. Im Jahr 1855 wurde im tonnlägigen Schacht Nr. 2 mit der Förderung begonnen. Der Schacht hatte eine flache Teufe von 25 Lachter und war mit einem Haspel ausgerüstet. Im Jahr 1857 wurde der Abbau oberhalb der Stollensohle eingestellt und die Zeche in Fristen gelegt. Der Schacht wurde verfüllt und der Stollen verbrach im Laufe der Zeit.


title: Zeche Iduna

text: Im Jahr 1863 wurde die Zeche wieder in Betrieb genommen und gleichzeitig wurde zum Tiefbau übergegangen. Für den Tiefbau wurde in der Nähe der heutigen Kohlenstraße ein tonnlägiger Förderschacht geteuft. 20 Meter neben dem Förderschacht wurde ein Schacht mit getrenntem Fahrtrum und Wasserhaltungstrum angesetzt. Die Stollensohle lag bei einer flachen Teufe von 27 Lachter. Im selben Jahr wurden mehrere Örter angesetzt, die Örter wurden bei 24, 29, und 34 Lachter angesetzt. Aufgrund von ständiger Zahlung von Zubußen wechselten mehrfach die Bergwerksbesitzer. Die Berechtsame bestand aus einem Geviertfeld, der Abbau erfolgte im Stollenbau. Im Jahr 1864 wurde der verbrochene Stollen aufgewältigt, die Arbeiten waren erforderlich geworden, um das angesammelte Grubenwasser abzuleiten. Im selben Jahr wurde mit dem Abbau im Tiefbau begonnen. Im Jahr 1865 wurde der tonnlägige Tiefbauschacht, der im Hauptflöz des Südflügels mit einem Fallen von 66 Gon abgeteuft wurde, bis auf eine Teufe von 50 Lachter geteuft. Im selben Jahr wurde im Schacht bei einer flachen Teufe von 85 Metern die 1. Sohle angesetzt. Außerdem wurde die für die Wasserhaltung genutzte Dampfstrahlpumpe außer Betrieb genommen und durch eine rotierende Saug- und Hubpumpe ersetzt. Durch die Umstellung auf die neue Pumpe konnte die Temperatur im Schacht gesenkt werden. Im Jahr 1870 wurde der flache Förderschacht auf 15 Lachter unter die erste Sohle geteuft. Bei einer flachen Teufe von 136 Metern wurde die 2. Sohle angesetzt. Im selben Jahr wurde die 3. Sohle bei einer flachen Teufe von 156 Metern angesetzt. Im Jahr 1873 wurde begonnen, neben dem tonnlägigen Schacht einen seigeren Schacht abzuteufen. Der Schachtansatzpunkt des seigeren Schachtes lag östlich der Kohlenstraße, die Stollensohle lag in diesem Schacht bei einer Teufe von 21 Metern (+76 Meter NN). Im Jahr 1874 wurde im seigeren Schacht bei einer Teufe von 69 Metern (+28 Meter NN) die 1. Sohle und bei einer Teufe von 126 Metern (−29 Meter NN) die 2. Sohle angesetzt. Im Jahr 1875 wurde ein tonnlägiger Wetterschacht bis in das Flöz Hauptflöz geteuft.


title: Zeche Iduna

text: Im Jahr 1876 wurde im seigeren Schacht mit der Förderung begonnen, der tonnlägige Schacht wurde abgeworfen und verfüllt. Im Jahr 1879 wurde der Wetterschacht verfüllt. Im Jahr 1880 wurde auf der 3. Sohle Abbau betrieben. Im Jahr 1881 wurde nur noch für den Eigenbedarf abgebaut und die Grubenwässer kurzgehalten. Im darauffolgenden Jahr ging die Zeche Iduna in Konkurs und wurde durch die Zeche Friederica erworben. Im Jahr 1883 kam es zu einem nochmaligen Förderanstieg und damit verbundenem Aufschwung. Im Jahr 1885 wurde die Zeche Iduna endgültig stillgelegt, die Schächte wurden verfüllt und die Tagesanlagen wurden weitestgehend abgebrochen. Das Grubenfeld wurde nun endgültig zur Zeche Friederica zugeschlagen, es fand aber kein Abbau statt. Im Jahr 1910 wurde durch die Zeche Vereinigte Engelsburg im Grubenfeld Iduna abgebaut. Etwa um das Jahr 1925 wurde die Berechtsame zur Zeche Vereinigte Engelsburg zugeschlagen.


title: Zeche Iduna

text: Auf dem Bergwerk wurden Esskohlen abgebaut, die in die nächste Umgebung verkauft wurden. Die ersten Förderzahlen stammen aus dem Jahr 1843, es wurden 852 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1846 wurden bereits 3087 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1847 wurden 2416 preußische Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1850 lag die Förderung bei 2091 preußischen Tonnen. Die ersten Belegschaftszahlen stammen aus dem Jahr 1855, in diesem Jahr waren 23 Bergleute auf der Zeche beschäftigt, die eine Förderung von 1592 preußischen Tonnen Steinkohle erbrachten. Im Jahr 1863 sank die Förderung auf 201 Tonnen Steinkohle, diese Förderung wurde von 17 Bergleuten erbracht. Im darauffolgenden Jahr wurden mit 24 Bergleuten 1701 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1865 wurden mit 48 Bergleuten 3166 Tonnen Steinkohle gefördert. Die maximale Förderung wurde im Jahr 1869 mit 120 Bergleuten erbracht, es wurden 20.829 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1870 wurden mit 70 Bergleuten 19.547 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1875 wurden mit 63 Bergleuten 12.732 Tonnen Steinkohle gefördert. Im Jahr 1880 Rückgang der Förderung auf 8640 Tonnen Steinkohle, die Belegschaftszahl ging leicht auf 60 Bergleute zurück. Im Jahr 1884 stieg die Förderung an auf 20.506 Tonnen, diese Förderung wurde von 79 Bergleuten erbracht. Die letzten bekannten Belegschafts- und Förderzahlen des Bergwerks stammen aus dem Jahr 1885, mit 55 Bergleuten wurden 11.509 Tonnen Steinkohle abgebaut.


title: Zeche Iduna

text: An die Zeche Iduna erinnert noch heute der Idunaweg in Bochum-Weitmar. Ansonsten sind keine Relikte von der Zeche Iduna erhalten geblieben.


title: Georg Nagel (Biophysiker)

text: Georg Nagel (* 24. August 1953 in Weingarten) ist ein deutscher Biologe und Professor an der Universität Würzburg.


title: Georg Nagel (Biophysiker)

text: Nagel studierte Biologie und Biophysik an der Universität Konstanz und absolvierte sein Promotionsstudium am Max-Planck-Institut für Biophysik in Frankfurt am Main. Als Postdoktorand arbeitete er an der Yale University in New Haven, Connecticut und der Rockefeller University in New York City, New York. Von 1992 bis 2004 war Nagel Forschungsgruppenleiter am Max-Planck-Institut für Biophysik. Seit 2004 ist er Professor an der Universität Würzburg, zunächst am Institut für Molekulare Pflanzenphysiologie und Biophysik, seit 2019 am Physiologischen Institut, Abteilung für Neurophysiologie.


title: Georg Nagel (Biophysiker)

text: Nagel gehört zu den Entdeckern der Channelrhodopsine, einer Familie von licht-aktivierten Ionenkanälen. Diese Entdeckung hat der Wissenschaft neue Möglichkeiten in der Untersuchung neuronaler Netze und das neue Gebiet der Optogenetik gebracht. Weitere erhoffte Erfolge der Anwendung liegen in der Wiedererlangung verlorener Sehkraft und der Behandlung von Morbus Parkinson und anderen neurologischen Erkrankungen mittels tiefer Hirnstimulation. Hierbei arbeitet Nagel insbesondere zu Anwendungen der Methode bei Pflanzen.


title: Georg Nagel (Biophysiker)

text: Weitere Arbeiten Nagels befassen sich mit dem Cystic Fibrosis Transmembrane Conductance Regulator (CFTR), einem Protein, das an der Pathogenese der Mukoviszidose beteiligt ist.


title: Bahnhof Arosa

text: Der Bahnhof Arosa ist der Bahnhof des Sport- und Ferienorts Arosa im Schanfigg, Kanton Graubünden. Er ist die Endstation der von der Rhätischen Bahn (RhB) betriebenen Bahnstrecke Chur–Arosa "(Arosabahn)".


title: Bahnhof Arosa

text: Der Bahnhof befindet sich in Ausserarosa und liegt an der südwestlichen Seite des Obersees auf über Meer am Osthang des Tschuggen, in unmittelbarer Nähe der Weisshornbahn und der Post Arosa. Es handelt sich um einen Kopfbahnhof. Der Bahnhofplatz bildet mit dem angrenzenden Oberseeplatz das verkehrsmässige Zentrum Arosas und ist der Knotenpunkt für das gesamte Busnetz in Arosa. Die Taxi- und Pferdekutschenbetreiber haben ihre Hauptstandplätze ebenfalls am Bahnhofplatz. Die Arosabahn führt unmittelbar nach dem Bahnhof in südlicher Richtung unter der Seeblickstrasse in den schnurgeraden, 299 Meter langen Arosa-Tunnel, der in gleichmässigem Gefälle die Poststrasse unterquert, um danach via Seegrube und den kurzen Eck-Tunnel das Aroser Dorfgebiet in Richtung Nordosten zu verlassen.


title: Bahnhof Arosa

text: Im Zuge der langwierigen und komplexen Projektierung der Arosabahn zu Beginn des 20. Jahrhunderts war während längerer Zeit nicht nur deren Linienfestlegung heftig umstritten, sondern auch der Standort des Bahnhofs Arosa: Es wurden insbesondere der Hof Arosa, Ober- und Untersee, das Hubelschulhaus und der Schwarzsee in Betracht gezogen. Ein speziell bemerkenswertes Bahnprojekt mit einer Linienführung Chur-Parpan-Arosa sah, nebst einem Tunnel Urden-Hörnli mit Portal beim Wasserbodasee auf , den Endbahnhof in Innerarosa vor.


title: Bahnhof Arosa

text: Während das letztgenannte Vorhaben 1910 definitiv zugunsten einer Linienführung durch das Schanfigg aufgegeben wurde, favorisierten die Aroser bald einen Bahnhof am Obersee, samt Zwischenstation am Untersee. Dabei gab es vereinzelt die (unbegründete) Befürchtung, der hierzu notwendige Tunneldurchstich vom Untersee her könnte den Wasserhaushalt des Obersees gefährden. Demgegenüber befürwortete die Bauleitung um Oberingenieur Gustav Bener einen Standort am Schwarzsee. Als Endstation kam allerdings auch dieser nicht in Frage, da er nach Auffassung der einheimischen Bevölkerung zu weit vom Dorfzentrum entfernt lag und teilweise Winterstürmen ausgesetzt war. Eine Trennung in einen Personenbahnhof hinter der Englischen Kirche am Obersee und einen Güterbahnhof am Schwarzsee wurde schliesslich als zu kompliziert erachtet. Der Bahnhof Arosa kam somit unter Verzicht der Zwischenstation Untersee am Obersee zu liegen, was Bener später wie folgt kommentierte: «Ob das von Aroser Interessenten der Bauleitung vorgeschriebene Schlussstück mit dem 290 Meter langen, sehr teuren Arosertunnel zweckmässiger war als das technisch einfachere und viel billigere Projekt mit dem Bahnhof am Schwarzsee, wird erst die spätere Entwicklung von Arosa beweisen können. Unbestritten gehört die jetzige Station Arosa landschaftlich zu den allerschönsten Bahnstationen der Schweiz».


title: Bahnhof Arosa

text: Der Bahnhof wurde als Kopfbahnhof konzipiert, konnte jedoch zum Durchgangsbahnhof umfunktioniert werden, falls sich dies später als notwendig oder wünschenswert erwiesen hätte. Vorübergehend ins Auge gefasst wurde eine solche Anpassung im Jahr 1928, als unter anderem eine Verlängerung der Bahnlinie auf den Tschuggen im Gespräch war. Die 1914 realisierte Lösung stellte rückblickend eine gute verkehrstechnische Grundlage dar, die die Entwicklung des Kurortes Arosa in keiner Weise beeinträchtigte. Die Frage nach einer grundlegenden Veränderung der Bahnhofsanlage ist bis zum Umbau 2014 denn auch nicht laut geworden.


title: Bahnhof Arosa

text: Das stattliche dreigeschossige Aufnahmegebäude liegt auf der Seeseite der Gleisanlagen und besitzt einen verlängerten, überdachten Hausbahnsteig samt freistehendem Bahnhofbuffet mit Kiosk und untergeschossigen Toilettenanlagen. Dazu existiert ein weiteres, offenes Zwischenperron für die Bedienung des zweiten Gleises. Nördlich des Empfangsgebäudes steht der Güterschuppen mit Verladerampe. Gleis Nummer 3 führt direkt in die doppelgleisig ausgelegte Remise, die etwas südlich gegen die Seeblickstrasse versetzt steht und den Unterbau eines Wohnhauses bildet. Daneben sind gegen Norden mehrgleisige Abstellanlagen sowie Anbindungen an die Kehrichtverladestation und das zentrale Getränkedepot vorhanden.


title: Bahnhof Arosa

text: Das erste Empfangsgebäude von 1914 wurde von der Architekten "Meier und Arter" in Zürich entworfen. Die Bauleitung übernahm der einheimische Alfons Rocco, der seinerseits auch die Stationshäuser zwischen der ehemaligen Haltestelle Chur-Sassal und Arosa entwarf und ausführte. Die als gelungen geltende Architektur mit deutlichen Anleihen am Engadiner Baustil versuchte ganz bewusst, die traditionelle Ausstrahlung eines Bündner Gebirgskurorts – samt seiner stillen Grösse und dem herben Klima der ihn umgebenden Natur – mit einem gewissen mondänen Anspruch in Einklang zu bringen. Der sehenswerte Bau bestand im Gegensatz zu den in Holz ausgeführten Strickbauten der Schanfigger Zwischenstationen aus verputzten Bruchsteinen. Es handelte sich um einen langgestreckten, zweigeschossigen Bau mit Satteldach, der in der Mitte von einem Quergiebel durchbrochen war, wo ein drittes Geschoss untergebracht war. Diese Baute bot Platz für Bahnbüros, Warteräume und Stationsbüros. Das Gebäude wurde zwischen 1964 und 1968 durch einen nüchternen Neubau mit Flachdach und weisser Putzfassade ersetzt. Dieser wiederum erhielt 1986 ein neues Walmdach und einen rosafarbenen Anstrich.


title: Bahnhof Arosa

text: 1917 erhielt der Bahnhof Arosa den Güterschuppen samt einer Brückenwaage und ein Stumpengleis für die Torfgewinnung, das ein Jahr später bereits verlängert wurde. 1919 erstellte die Bahngesellschaft für 300'000 Franken eine Wagenremise mit Dienstwohnungen und ein neues Ausladegeleise. Das Beamtenhaus wurde 1920 fertiggestellt, ebenso der Gehsteig vom Aufnahmegebäude bis zur Poststrasse. 1922 unterfing man das Widerlager im Aroser Tunnel und der Bahnhof erhielt einen neuen Perronboden. 1925 wurde das Bahnperron in Pflästerung komplett neu erstellt und die Holzrampe am Güterschuppen wurde durch eine solche aus Beton ersetzt. 1928 wurde das Dach des Aufnahmegebäudes mit Kupferblech bedeckt und 1929/30 das Perrondach in Stahlbeton neu erstellt und verlängert. 1928 und 1930 erweiterte man die Gleisanlagen und 1931 konnte der Wartesaal der 2. Klasse renoviert werden. 1952 entfernte die RhB die Brückenwaage beim Güterschuppen. Seit der Eröffnung der Weisshornbahn 1956 wurde verschiedentlich die Einrichtung einer direkten Verbindung (Über- oder Unterführung) vom Bahnsteig zur Talstation der Weisshornbahn diskutiert, bis dato allerdings ohne Ergebnis. Anlässlich des Komplettumbaus des Aufnahmegebäudes wurden 1964 das Express-Buffet und der Kiosk (im Volksmund «Glaskasten» genannt) erstellt. 1973 baute man die Remise neben dem Portal des Arosa-Tunnels in ein Wohnhaus mit zwei Remisegeleisen im Erdgeschoss um. Einzig der Güterschuppen mit seinen Rundbögen und Trichterfenstern blieb in seinem Äusseren weitgehend unverändert.


title: Bahnhof Arosa

text: Zu Beginn der 1950er-Jahre musste der Bahnhofplatz an Wintersonntagen oft ab 15:00 Uhr abgeriegelt werden, da der Personenandrang infolge des bis 1954 geltenden Winterfahrverbots für Autos in Arosa zu gross war. Infolgedessen konnten die Passagiere nur noch gestaffelt zu den Zügen durchgelassen werden.


title: Bahnhof Arosa

text: Am 22. November 1971 erfolgte die Einführung des automatischen Streckenblocks, seither werden sämtliche Anlagen der Bahnstrecke vom Bahnhof Arosa aus ferngesteuert.


title: Bahnhof Arosa

text: Der Normalfahrplan besteht heute aus einem stündlichen Regio nach Chur. Dort werden Anschlüsse an die Linien der Schweizerischen Bundesbahnen (SBB) in Richtung Zürich und St. Gallen sowie an das Stammnetz der RhB gewährleistet. Seit 1985 ist der Bahnhof Arosa die einzige bediente Bahnstation im Schanfigg. Die jährliche Frequenz beläuft sich auf rund 300'000 Fahrgäste.


title: Bahnhof Arosa

text: Der Bahnhof Arosa wäre neben der Station Langwies ein möglicher Ausgangspunkt einer zurzeit visionären Eisenbahnverbindung zwischen dem Schanfigg und der Landschaft Davos.


title: Bahnhof Arosa

text: Die Gemeinde Arosa hatte schon längere Zeit gehofft, die RhB rechtzeitig zum 100-jährigen Jubiläum der Arosabahn im Jahr 2014 zu einem weiteren, zeitgemässen Umbau des Bahnhofs bewegen zu können. Tatsächlich wurde der Bahnhof Arosa auf dieses Ereignis hin für über 24 Millionen Franken neu gestaltet. Die umfangreiche Modernisierung war eine Kooperation zwischen der RhB, dem Kanton Graubünden, der Gemeinde Arosa sowie der Arosa Bergbahnen AG. Umgesetzt wurden unter anderem ein Direktzugang vom Bahnhof zur Weisshornbahn über eine Fussgängerpassarelle sowie eine Neugestaltung des Bahnhofplatzes zwischen Güterschuppen und Oberseeplatz. Daneben fanden bauliche Veränderungen an der bahnbetrieblichen Infrastruktur sowie den Rampen und WC-Anlagen statt, um die heutigen behindertengerechten gesetzlichen Auflagen zu erfüllen.


title: Bahnhof Arosa

text: Das entsprechende Plangenehmigungsverfahren wurde im Oktober 2012 eingeleitet. Der öffentliche Auflageplan mit den baulichen Details lag im Dezember 2012 vor. Der Bahnhofsumbau erfolgte in verschiedenen Etappen, unter Aufrechterhaltung des Bahnbetriebs. In einem ersten Schritt wurden im Sommer/Herbst 2013 der Umbau des Aufnahmegebäudes und der Neubau einer Güterumschlagshalle an die Hand genommen. Die Neugestaltung der Gleis- und Perronanlagen sowie des Bahnhofbistros samt Kiosk begann nach Ostern 2014 und wurde am 13. Dezember 2014 mit der Inbetriebnahme der neuen, vom Churer Architekturbüro Ritter Schumacher geplanten Überführung zur Weisshornbahn abgeschlossen.


title: Bahnhof Arosa

text: Die Umgestaltung des Bahnhofplatzes wurde infolge einer Einsprache erst im Sommer 2016 realisiert. Damit einher ging anstelle einer Begegnungszone die Schaffung einer Fussgängerzone bis zum Güterschuppen sowie die Einführung von Tempo 30 und des Gegenverkehrs auf der Oberseepromenade im Bereich Valsana–Oberseeparkplatz. Aktuell (2018) wird das Projekt eines verkehrsfreien Bereichs vor dem Bahnhof geprüft.


title: Bahnhof Arosa

text: Der denkmalgeschützte Güterschuppen wurde 2017 in einen Gastronomiebetrieb umgebaut. Zu diesem Zweck hatte die Blue Mountain Aktiengesellschaft mit Sitz in Zug das Gebäude von der RhB im Baurecht übernommen. Es wurden ein Restaurant, eine Bar und eine Lounge eingebaut. Die bestehenden Holztore wurden durch Glasflächen ersetzt. Auch eine Aussenbewirtung wurde realisiert. Die Eröffnung des Betriebs hätte bereits anlässlich des Arosa Humor-Festivals 2016 stattfinden sollen. Infolge eines Anstiegs des Grundwasserspiegels um 1,4 Meter sowie einer Einsprache gegen das Baugesuch verzögerte sich das Vorhaben jedoch um ein Jahr.


title: Bahnhof Arosa

text: Aufgrund der guten Anbindung des Bahnhofs an die Talstation der Weisshornbahn und den Ortsbus wurde die Gemeinde Arosa 2017 für den Mobilitätspreis «FLUX – Goldener Verkehrsknoten» nominiert.


title: Buchberg (Fichtelgebirge)

text: Der Buchberg ist ein 674 m hoher Berg im bayerischen Fichtelgebirge.


title: Buchberg (Fichtelgebirge)

text: Die aus Porphyr-Granit aufgebaute Erhebung liegt südlich des Dorfes Reicholdsgrün, eines Ortsteils der Stadt Kirchenlamitz im Landkreis Wunsiedel im Fichtelgebirge.


title: Buchberg (Fichtelgebirge)

text: Der 23 Hektar große Wald ist einer der wenigen naturnahen Laubwaldbestände im Fichtelgebirge (Hainsimsen-Buchenwald), weshalb das Areal seit 1938 ein geschütztes Naturdenkmal und Natura-2000-Gebiet ist.