title: Rathaus St. Johann

text: Die Wappensymbole wurden aus den Wappen der drei früher selbständigen Städte übernommen: Die Rose entstammt dem Wappen von St. Johann, Schlägel, Eisen und Zange entstammen dem Wappen von Malstatt-Burbach (per allerhöchste Kabinettsorder Kaiser Wilhelms I. vom 10. Juli 1874 mit Wirkung vom 3. Juni 1875 zur Stadt erhoben, Wappenverleihung durch Kaiser Wilhelm II. am 4. Oktober 1897 nach städtischem Gesuch vom 16. März 1892) und der Löwe entstammt dem alten Saarbrücker Wappen. Der Wappenschild der nun vereinigten Saarstädte ist umgeben von einem schwarz-weißen Band, den Farben Preußens.


title: Rathaus St. Johann

text: Dieses Wappen wurde durch den saarländischen Innenminister Alfred Wilhelm am 3. November 1976 mit Wirkung vom 20. November 1976, dem 100. Jahrestag der Verleihung des preußischen heraldischen Adlers bzw. der preußischen Farben schwarz-weiß durch Kabinettsorder Kaiser Wilhelms I. an die damaligen Städte St. Johann und Saarbrücken, bestätigt.


title: Rathaus St. Johann

text: Die Glasmalereien des Festsaales schuf der Frankfurter Künstler und Architekt Alexander Linnemann, der unter anderem auch für die Glasgemälde im Leipziger Reichsgerichtsgebäude (1895) und die Innengestaltung des Frankfurter Kaiserdoms St. Bartholomäus verantwortlich zeichnete. Die Glasgemälde waren ein Geschenk des Straßburger Kaufmanns Carl Lamarche an die Stadt St. Johann. Lamarche stiftete „zum Andenken an seine Eltern“, die in St. Johann ein Handelshaus betrieben hatten, am 10. Februar 1902 von Paris aus für das rundbogige Maßwerkfenster 3000 Mark, für die Ständefenster je 1000 Mark und 1.142 Mark für Fenster in den Oberlichtern und den Fluren.


title: Rathaus St. Johann

text: Die Fassadenfenster zeigen in reichem Ornamentwerk einen adeligen Ritter (Wehrstand) im linken Fenster, einen Bauern (Nährstand) im mittleren Fenster und einen Kleriker (Lehrstand) im rechten Fenster analog der mittelalterlichen Ständeordnung.


title: Rathaus St. Johann

text: Die verwendeten Farben silber, blau, rot, grün und gold greifen die Wappenfarben des alten St. Johanner Stadtwappens und die der Grafschaft Saarbrücken auf.


title: Rathaus St. Johann

text: Der vor einem gotisch ornamentierten blauen Hintergrund stehende Ritter in Plattenpanzerrüstung hat seinen Topfhelm abgenommen und trägt ihn in seiner Linken. Die Helmzier besteht aus grünlichen Pfauenfedern über einem rot-weiß verschlungenen Stoffwulst und einer goldenen Blätterkrone. An seinem Gürtel hängt nach hinten ein Schwert herab. In seiner Rechten hält er eine Lanze mit wehendem rot-weißen Banner sowie einen Schild mit dem Wappen von St. Johann, gehalten vom preußischen Adler. Eine Leiste aus Rosengerank rahmt den Ritter ein und bildet oberhalb der Figur einen Giebel, über dem sich Zinnen erheben. Die flankierenden Fensterbahnen weisen grün-weiße Schachbrettbänder auf, die mit vier Kränzen aus Rosenblüten, dem Wappen St. Johanns, geschmückt sind. Aus den Blütenkränzen wachsen Distelblätter. In üppigen Distelranken flattert unterhalb des Ritters eine Banderole mit der Inschrift „Wehrstand“, geschmückt von einer Distelblüte. Über dem Ritter erscheint im Maßwerk der reitende heilige Georg mit dem Drachen als Symbol des Sieges des Guten über das Böse. Zur Ehrenbezeugung des heiligen Georg werden von zwei Händen vor rot ornamentiertem Hintergrund grüne Palmzweige emporgehalten. Hier greifen die Farben rot-weiß-grün wieder die Wappenfarben St. Johanns auf.


title: Rathaus St. Johann

text: Der wie der Ritter vor einem gotisch ornamentierten blauen Hintergrund positionierte Kleriker trägt als Kopfbedeckung ein auskragendes Barett. Sein weißes, bodenlanges Gewand ist am unteren Rand pelzverbrämt. An seinem Gürtel hängt an Lederschnüren ein Tintenfass sowie eine Schreibfeder. Sein langer weißer Bart, der gramgebeugte Gesichtsausdruck und der Gehstock, auf den sich seine Rechte stützt, weisen auf ein höheres Alter hin. Unter seinem mit üppigen gotischen Grisaille-Ornamenten und Schriftbändern verzierten rotgefütterten Pluviale zieht der Magister ein in rotes Ornamentleder eingebundenes Evangeliar hervor. Eine Agraffe mit Kreuzmotiv hält den Mantel über seinen Schultern zusammen. Die flankierenden Fensterbahnen weisen wie bei der Darstellung des Ritters grün-weiße Schachbrettbänder auf, die mit vier Kränzen aus Rosenblüten, dem Wappen St. Johanns, geschmückt sind. Aus den Blütenkränzen wachsen ebenfalls Distelblätter. Die von Distelranken eingefasste Banderole unterhalb des Klerikers zeigt in gotischen Lettern die Inschrift „Lehrstand“, geschmückt von den sprießenden Staubblättern einer Granatapfelblüte. Oberhalb des Klerikers erhebt sich ein spätgotischer Giebel aus Rosengerank, der auf grünen Pfeilerpaaren ruht. Im Giebelfeld erscheint ein goldener Leuchter mit einer brennenden Kerze als Symbol der wissenschaftlichen Erkenntnis, umgeben von einer Schriftbanderole mit dem Wort „Erkenntnis“. Spätgotisch sich krümmende Fialen schließen die Fensterbahn ab. Über dem Kleriker sind im Maßwerk vor rotem Hintergrund ein schreibender mittelalterlicher Magister am Pult und zwei Schüler dargestellt, die ihm ihre schriftlichen Arbeiten zur Korrektur entgegenhalten. Ein Rutenbündel hängt zur Bestrafung von ungenügenden Leistungen am Pult. Ornamentale Lorbeer- und Distelzweige stehen symbolisch für Mühe und Preis der wissenschaftlichen Erkenntnis. Auch hier greifen die Farben rot-weiß-grün wieder die Wappenfarben St. Johanns auf.


title: Rathaus St. Johann

text: Am aufwändigsten der drei zum Rathausplatz zeigenden Fenster ist das mittlere gestaltet. Es zeigt in der mittleren Bahn einen Bauern vor grün ornamentiertem Hintergrund. Der Bauer trägt wendegenähte, kurze braune Lederstiefel, spätmittelalterliche, eng anliegende Hosen, eine Schecke, die mit Nesteln in Bord-à-Bord-Manier geschlossen ist, sowie einen gotischen Spitzhut, der mit goldenen Blättern geschmückt ist. Der blaue Kragenumschlag der Schecke gibt den Blick auf ein weißes Leinenhemd frei. Die geäderte Linke des Bauern greift kraftvoll zu einer Ledertasche, die er an seinem Gürtelband befestigt hat. Seine Rechte hält eine Sense. Eine neben den Beinen des Bauern aufgestellte Korngarbe deutet darauf hin, dass dieser seine Erntearbeit erfolgreich abgeschlossen hat. Ein gotisches Rahmenwerk trägt einen Giebel aus Blättern, in denen ein seine Jungen fütternder Pelikan als Symbol der hingebenden Fürsorge dargestellt ist. Darunter wird vor bewölktem blauen Himmelshorizont eine zentrale weiße Rosenblüte sichtbar. Unterhalb des Bauern flattert eine Banderole mit der Inschrift „Nährstand“. In den benachbarten Fensterbahnen schmücken geschlossene Ackerwindenblüten die Inschrift. Darunter erscheint in transparenter Rautenverlasung ein grüner Buchsbaumkranz, der von drei weißen Rosen geschmückt ist. Innerhalb des Kranzes ist ein roter Wappenschild positioniert, der einen Bienenkorb mit fliegenden Bienen als Symbol des Fleißes zeigt.


title: Rathaus St. Johann

text: In der Spitze des Fensters, die als Fünfpass gestaltet ist, erscheint in Rückenansicht vor intensiv grünem Blätterwerk ein pflügender Bauer mit zwei Ochsen. Sein wehender Radmantel deutet Dynamik an. Darüber trägt er eine braune Gugel mit kunstvollem, eichenblattartigem Zattelkranz am Saum. Unter seinem gotischen Filzhut wird eine leinerne Bundhaube sichtbar. Eine lederne Gürteltasche, blaue Hosen und gotische Lederstiefel ergänzen seine Tracht.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Bauer ist von zwei Frauengestalten flankiert. Beide Assistenzfiguren stehen in einem Rahmen aus rot-weißem Rosengerank. In der linken Fensterbahn erscheint als Allegorie des Fleißes eine blütenbekränzte, jugendliche Frauengestalt. Über einem blauen Untergewand trägt sie ein goldornamentiertes, grün gefüttertes, spätmittelalterliches Kleid mit tiefem Ausschnitt, der von einem grünen Umlegekragen optisch eingefasst wird. Zum Schmuck hat sie an der linken Brust, der Herzseite, eine rote Rose als Symbol der liebenden Hingabe angeheftet. Ihre Rechte hält eine Standarte mit einem weißen Banner, auf dem ein wohlgenährter Ochse als Symbol der Kraft zu sehen ist. Ihre Linke hebt einen Bienenkorb als Symbol des Fleißes empor. Unterhalb ihrer roten gotischen Schnabelschuhe auf grünem Blattwerk erscheint in einer Banderole das Wort „Fleiss“ in gotischen Lettern. Im Dreipass über der allegorischen Figur hat der Künstler vor blauem Ornamenthintergrund drei weiße Rosen dargestellt, die durch goldene Blattgirlanden verbunden sind. Ein strahlendes Sonnengesicht vor rotem Hintergrund schließt als Symbol des Tages die Fensterbahn in der Spitze ab.


title: Rathaus St. Johann

text: In der rechten Fensterbahn erkennt der Betrachter eine weitere allegorische Assistenzfigur. Die Frau im ebenfalls golden ornamentierten, rot gefütterten Gewand schürzt ihren Rock, sodass ihr rosafarbenes Untergewand sichtbar wird. Unterhalb ihrer blauen Schnabelschuhe auf grünem Blattwerk erscheint in einer Banderole das Wort „Lohn“ in gotischen Lettern. Den Oberkörper der Frau bedeckt ein eng anliegendes Mieder, sodass man die weit geschnittenen Ärmel ihres weißen Leinenhemdes erkennen kann. Während der Blütenkranz der linken Assistenzfigur (Fleiß) auf ein jugendliches und unverheiratetes Mädchen schließen lässt, hat der Künstler die Allegorie des Lohnes durch eine weiße Haube mit flatternden Leinenbändern als verheiratete Frau dargestellt. Aus einem ledernen Sack oberhalb der Figur in der Maßwerkspitze regnen Goldtaler in ihren geschürzten Rock. Wiederum hat der Künstler im Dreipass über der allegorischen Figur vor blauem Ornamenthintergrund drei weiße Rosen dargestellt, die durch goldene Blattgirlanden verbunden sind. Ein Mondgesicht vor rotem Hintergrund schließt als Symbol der Nacht die Fensterbahn in der Spitze ab. Die Botschaft an den Betrachter wird deutlich: Die am Tag vollbrachte Arbeit wird am Ende des Tages reichen Lohn zur Folge haben.


title: Rathaus St. Johann

text: Die prominente Darstellung des Bauern mit weiblichen Assistenzfiguren im mittleren Fenster kann als Zeichen des Selbstbehauptungswillens des Bürgerstandes, der geschichtlich aus dem Bauernstand hervorging, als Träger des St. Johanner Rathausneubaues gegenüber Adel und Kirche gedeutet werden.


title: Rathaus St. Johann

text: Zwischen den Maßwerkfenstern hängen die Banner der Saarbrücker Partnerstädte (Cottbus in der Niederlausitz, Tblissi in Georgien, Nantes in der Bretagne) jeweils umgeben von den blau-weißen Saarbrücker Bannern.


title: Rathaus St. Johann

text: Als Symbol des Bürgertums entwarf Linnemann für das große rundbogige Maßwerkfenster zur Kaltenbachstraße eine gekrönte, auf einem prächtigen rosen- und distelrankengeschmückten Thron mit blauem Polsterkissen sitzende allegorische Frauenfigur des St. Johanner Bürgerfleißes (Industria / St. Johann), die von 15 Zunftwappen umgeben ist. Die Frauengestalt trägt ein weißes Kleid mit goldenen Ornamenten. Die Säume des Kleidoberteiles sind pelzverbrämt, der Ausschnitt ist mit Perlen verziert. Der weite rote Umhang der Figur ist grün gefüttert und wird auf der Brust von einer silbernen, reich ziselierten Rundagraffe mit blauem Schmuckstein im Zentrum zusammengehalten. Während die Mantelfarben die Wappenfarben der roten St. Johanner Rose mit den grünen Kelchblättern aufgreifen, bezieht sich die Farbkombination blau-silber-gold auf das Wappen der Grafschaft Saarbrücken. Die Figur trägt eine gotische Flechtfrisur unter einer weißen Leinenhaube mit seitlich flatternden Bändern, darüber eine Mauerkrone mit Zinnen. Ihr Blick scheint sich den an der Saalseite dargestellten gesellschaftlichen Ständen zuzuwenden. Sie breitet ihre Arme weit aus und präsentiert damit die sie umgebenden Zunftwappen.


title: Rathaus St. Johann

text: Im Uhrzeigersinn werden folgende Berufsstände dargestellt: Schützen, Schmiede, Schneider, Glaser, Ärzte, Feuerwehr, Baumeister, Maler, Eisenindustrie, Zimmerleute, Schuhmacher, Schreiner, Bäcker, Schlachter, Steinbildhauer.


title: Rathaus St. Johann

text: Über dem Thron der allegorischen Frauenfigur erscheint die Darstellung des Stadtpatrons von St. Johann, der heilige Johannes der Täufer mit Heiligenschein, Kreuzstab und dem Agnus-Dei-Symbol in der Hand (Lamm Gottes). Die Worte der Spruchbanderole zu den Füßen der Frauenfigur sind dem Gedicht Das Lied von der Glocke von Friedrich Schiller aus dem Jahr 1799 entnommen und lauten: „Arbeit ist des Bürgers Zierde, Segen ist der Mühe Preis.“


title: Rathaus St. Johann

text: Oberhalb der allegorischen Frauenfigur befindet sich im obersten Fünfpass eine Darstellung des Erzengels Michael mit Schwert und dem Adlerwappenschild St. Johanns. In den beiden seitlichen Fünfpässen sind futtersammelnde Eichhörnchen in Eichenblattornamenten als Allegorie des Fleißes und der Nachhaltigkeit dargestellt. Das Fenster ist jeweils links und rechts mit aufrecht schreitenden Löwen, Bänderornamenten, Wappen (Bergbau, Industrie, Handel, Schifffahrt) und Blattranken an den Wänden umgeben.


title: Rathaus St. Johann

text: Das große rundbogige Maßwerkfenster zur Kaltenbachstraße hatte Hauberrisser nach dem Vorbild der rundbogigen Fenster des Ratssaales im Alten Münchner Rathaus (1470–1480 von Jörg von Halsbach erbaut) gestaltet, die heute nach Kriegszerstörung allerdings kein Maßwerk mehr aufweisen.


title: Rathaus St. Johann

text: Die Glasmalereien überlebten die Bombenangriffe des Zweiten Weltkrieges, weil sie ausgebaut wurden und in Rockenhausen in der Pfalz verwahrt worden waren. Erst im Jahr 1950 wurden sie wieder in den Maßwerkfenstern des Festsaales eingebaut.


title: Rathaus St. Johann

text: Das Bürgertumsfenster wird flankiert von Wandmalereien mit schreitenden Löwen mit goldenen Blattkronen in reichen Ornamenten und Traubenranken sowie vier Zunftwappen (v. l. n. r.: Bergbau, Maschinenbau, Handel, Schiffer). Diese Wandgemälde wurden in der Nachkriegszeit übertüncht und in der Restaurierungsphase der 1980er Jahre wiederhergestellt.


title: Rathaus St. Johann

text: Die neogotische Holzdecke des Festsaales mit reichen Schnitzereien und Drechselarbeiten, die sich mit sechs profilierten Bogenelementen quer über den Raum wölbt, fertigte nach Hauberrissers Entwurf das Münchner Unternehmen Till (Kosten 30.000 Mark). Die zwölf alternierend weiblichen und männlichen Schildhalterfiguren aus Lindenholz sowie hölzerne Konsolen entwarf der Münchner Bildhauer Simon Korn (Kosten: 5.412 Mark). Bei der zeitlich früheren Gestaltung der Decke des Rathausfestsaales in Landshut hatte Hauberrisser statt der Schildhalterfiguren in St. Johann historische Wappen bedeutender Stadtgeschlechter und darunter Dämonenfratzen in der Art gotischer Wasserspeier angebracht.


title: Rathaus St. Johann

text: Über die Vergabe der Schreinerarbeiten nach München kam es zu einem Eklat unter der St. Johanner Handwerkerschaft. So hatte dar St. Johanner Unternehmer Daniel Müller ein mit dem Unternehmen Till preisgleiches Angebot abgegeben. Außerdem verwahrte sie sich gegen angebliche Behauptungen im Stadtrat, kein einheimisches Unternehmen könne eine Qualität liefern, die der der Münchner Betriebe entspräche. Daraufhin gab der Stadtrat zur Beschwichtigung der erhitzten Gemüter bekannt, dass man die Aufträge nach München vergeben habe, damit Hauberrisser sie dort besser überwachen könne.


title: Rathaus St. Johann

text: Die aus Holz gearbeiteten Türen weisen geschnitzte Sinnsprüche auf (über der Trauzimmertür: "„Echt und recht in Rath und That.“" / über der Haupteingangstür: "„Fest steh’n immer – still steh’n nimmer.“") Von der Decke herab hängen zwei große neogotische, altgoldfarben getönte Bronzelüster, die mit Blüten und Blättern aus getriebenem Messing verziert sind. Hergestellt wurden die Lüster im Gusswerk in Mainz (Kosten: 19.597,61 Mark). Die Vertäfelungen in neospätgotischer Manier weisen Flachschnittdekore in vegetabilen Formen auf.


title: Rathaus St. Johann

text: Bei den Einweihungsfeierlichkeiten befand sich der Ratskeller noch im Rohbau. Um ihn verpachten zu können, wurden bereits im Dezember 1899 in der Presse Ausschreibungsannoncen geschaltet. Da sich kein potentieller Pächter bei der Stadtverwaltung meldete, annoncierte man im Januar 1900 ein zweites Mal. Auch zum Zeitpunkt der Einweihung, dem Johannistag 1900, war es noch immer nicht zu einer Verpachtung gekommen. In dieser Situation begann man den Innenausbau des Ratskellers erst im Jahr 1907. Eine erste provisorische gastronomische Nutzung hatte allerdings schon am 27. Januar 1905, dem Geburtstag Wilhelms II. stattgefunden.


title: Rathaus St. Johann

text: Zunächst war zur malerischen Ausgestaltung des Ratskellers der aus Hagenau im Elsass stammende Maler Theodor Feilenbach ins Gespräch gebracht worden. Doch die Stadtverordnetenversammlung vertagte im Mai 1900 die Ausgestaltung auf unbestimmte Zeit.


title: Rathaus St. Johann

text: Dann empfahl Hauberrisser für die Ausmalung des Ratskellers den Münchner Kunstmaler Heinrich Schlitt, der auch später in Hauberrissers Münchner Rathaus den Ratskeller ausmalte. Thema der geplanten Ausmalung war „Der Kampf des Bieres gegen den Wein“. Heinrich Schlitt war bereits ein im Saargebiet bekannter Künstler. Er hat unter anderem Anfang des 20. Jahrhunderts Keramiken für Villeroy & Boch entworfen. Noch heute sind die von ihm für das Mettlacher Keramikunternehmen entworfenen Bierseidel gesuchte Sammlerobjekte auf dem Kunstmarkt. Schlitt hatte auch in Zusammenarbeit mit Kollegen ab dem Jahr 1890 im Ratskeller des ebenfalls von Georg von Hauberrisser entworfenen Neuen Rathaus in Wiesbaden den „Bierkeller“ ausgemalt. Die humoristischen Fresken wurden – obwohl seit den 1930er Jahren unter Denkmalschutz stehend – im Jahr 1987 aus „Kostengründen“ zerstört.


title: Rathaus St. Johann

text: Nach Streitigkeiten zwischen der Stadtverwaltung St. Johann und Schlitt um die Höhe der Bezahlung der Ausmalung forderte Schlitt seine St. Johanner Skizzen zurück und malte nach den St. Johanner Skizzen ab dem Jahr 1905 den Münchener Ratskeller aus (Thema: „Wenn Wein und Biere sich bekriegen – Wer wird siegen, wer wird unterliegen?“).


title: Rathaus St. Johann

text: Die Stadt St. Johann schrieb nun am 20. Februar 1908 einen begrenzten Wettbewerb zur dekorativen Ausgestaltung des Ratskellers aus. Angefragt wurden die renommierten Künstler Paul Haustein, Hugo Eberhardt, Richard Riemerschmid und der St. Johanner Diplom-Ingenieur Jäckel. Bedingung der Stadt war, dass sich alle Künstler an der Kunstepoche der Spätgotik zu orientieren hätten. Haustein, Eberhardt und Riemerschmid lehnten eine Beteiligung ab, da sie sich dem Stil der Spätgotik nicht unterwerfen wollten und sie erachteten auch die Entlohnung als zu gering an. Jäckels Entwurf wurde nicht berücksichtigt.


title: Rathaus St. Johann

text: Somit wandte sich die Stadtverwaltung im Jahr 1908 an den Erbauer des Rathauses, Georg von Hauberrisser, um ein Gestaltungskonzept zu erarbeiten. Hauberrisser erklärte sich letztlich gegen ein Entgelt von 4.851 Mark bereit, den Auftrag (Gestaltung der Vertäfelungen, Möbel, Beleuchtungskörper und Heizkörperverkleidungen) zu übernehmen. Man beschränkte sich jedoch auf reine Ornamentmalerei ohne figürliche Ausschmückungen. Auch hier gab es zwischen Hauberrisser und der Stadtverwaltung immense Meinungsverschiedenheiten um die Bezahlung.


title: Rathaus St. Johann

text: Die Glasmalereigestaltung besorgten ab dem Jahr 1908 Alexander Linnemann aus Frankfurt am Main (Fenster in der Großen Halle und in der Ratsstube), der bereits die Fenster des Ratssaales gestaltet hatte, und Anton Freese aus St. Johann (Fenster mit Ornamenten und Spruchbändern in der Bierhalle). Die 13 Ratskellerfenster mit humoristischen Darstellungen aus der Lokalgeschichte schuf insbesondere der Sohn von Alexander Linnemann, Rudolf Linnemann. Unterlagen hierzu befinden sich im Linnemann-Archiv. Heute sind nur noch die historischen Linnemannschen Fenster von der Erstverglasung erhalten.


title: Rathaus St. Johann

text: Im Rathaushof wurde ein unterirdischer Bierkeller angelegt. Die Kücheneinrichtung lieferte der Saarbrücker Herdhersteller C. Koch im März 1909. Nach Beendigung der Arbeiten konnte der Ratskeller im April 1909 an den Gastronomen Franz Gräfe verpachtet werden. Die Eröffnung erfolgte in der Osternacht des 10. April 1909. Gräfe hatte zur Eröffnung eine ganze Wagenladung Schankbier aus den Mathäser Bräubierhallen in München, dem damals größten Bierausschank der Welt, kommen lassen.


title: Rathaus St. Johann

text: Für die Ausgestaltung der Räume hatte Hauberrisser 235 Zeichnungen und das Stadtbauamt für die Funktionsräume 144 Zeichnungen erstellt. Insgesamt beliefen sich die Kosten auf 112.879,99 Mark.


title: Rathaus St. Johann

text: Durch den Erweiterungsbau des Rathauses von Stadtbaumeister Ammer wurde der Ratskeller in den 1920er Jahren im Trakt Kaltenbachstraße wesentlich erweitert. Neben neuen Lager- und Kühlräumen erhielt er eine weitere Ratsstube und ein großes Weinrestaurant. Zur besseren Erschließung kam auch ein neuer Ratskellereingang in der Kaltenbachstraße hinzu. Die Einrichtung und Gestaltung der Innenräume geschah analog zu den expressionistischen Stilelemente und Schmuckformen der Außenfassade. Die Eröffnung des neuen Ratsweinkellers fand am 24. Juni 1925 statt.


title: Rathaus St. Johann

text: Nach den Zerstörungen im Zweiten Weltkrieg wurde der Ratskeller als Kantine für die französische Besatzungsmacht genutzt. Beim Hochwasser der Saar zur Jahreswende 1947/1948 wurde der Ratskeller bis zu den Gewölben überflutet und die Einrichtungen Hauberrissers nahezu vollständig zerstört. Eine Hochwassermarke an der Rathausecke zur Kaltenbachstraße weist noch heute auf die Naturkatastrophe hin.


title: Rathaus St. Johann

text: Die Einrichtung der Arkade in der Betzenstraße erforderte die Zuschüttung des bisherigen Ratskellereinganges. Der Saarbrücker Stadtbaudirektor Peter Paul Seeberger gestaltete daraufhin die Räume des Ratskellers ab dem Jahr 1961 vollständig neu. Aus der ehemaligen Ratsstube wurde der heutige Haupteingang, aus dem ehemaligen Haupteingang in der Betzenstraße wurde ein Nebeneingang in der neuen Rathausarkade, die ehemalige Weinstube in der Kaltenbachstraße wurde zur Küche umfunktioniert. Der neugestaltete Ratskeller wurde am 27. April 1963 eröffnet und bot bis zu 400 Gästen Platz. Die Umbaukosten beliefen sich auf 1.270.000 DM. Ein Teil des Ratskellers wurde zur Stadtkantine. Die Vorhalle wurde mit einem Sgraffito von Max Mertz geschmückt, das den Gott Bacchus darstellt.


title: Rathaus St. Johann

text: Den Raum „Saar“ (70–125 Plätze) schmückte Mertz mit einem Schmiedegitter, das Lukullus darstellte. Die erhaltenen Linnemannschen Fenster zeigen:


title: Rathaus St. Johann

text: Darüber hinaus wurden folgende Räume gestaltet:


title: Rathaus St. Johann

text: Dem Wunsch Hauberrissers entsprechend wurde in keinem Raum eine Uhr angebracht. Hauberrisser hatte am 25. April 1909 der Stadtverwaltung auf die Frage, an welcher Stelle des St. Johanner Ratskellers eine Uhr angebracht werden solle, entgegnet:


title: Rathaus St. Johann

text: Der Ratskeller ist heute ein Speiselokal mit Cocktail-Bar. Auch finden dort Veranstaltungen statt. Das Kleine Theater im Gewölbekeller bietet eine Spielstätte für Figurentheater, Kammerspiel und kleine Konzerte.


title: Rathaus St. Johann

text: Vor dem Westflügel des Rathauses stellte man im Jahr 1902 einen Rathausbrunnen auf, der von dem früheren städtischen Beigeordneten Emil Haldy für 20.000 Mark gestiftet wurde. Der Brunnenstock, aus dem das Wasser durch sechs Ausläufe in ein rundes und dann durch die Mundöffnungen von sechs Masken in ein sechseckiges Brunnenbecken floss, war mit Frauengestalten dekoriert.


title: Rathaus St. Johann

text: An der Spitze des Rathausbrunnens befand sich eine Marmorstatue des sich mit einem Schwert gürtenden Telemachos, dem Sohn des Odysseus und der Penelope. Angeblich soll die Initiative zur Aufstellung der Telemachos-Figur von der deutschen Kaiserin Auguste Viktoria ausgegangen sein, die Bürgermeister Neff diesbezüglich beriet, als er nach einem geeigneten Objekt zur Ausschmückung des neuen Rathausplatzes suchte. Die Statue, die in der Öffentlichkeit aufgrund ihrer Nacktheit für erhebliche Entrüstung sorgte, war das Werk des Bildhauers Ludwig Cauer, der an prominenten Werken der damaligen Zeit mitgearbeitet hatte (z. B. Kaiser-Wilhelm-Nationaldenkmal, Berliner Siegesallee, Bismarck-Nationaldenkmal vor dem Reichstagsgebäude). Die Telemachos-Figur hatte Cauer bereits im Jahr 1890 als Standfigur ohne Bezug zum Brunnen geschaffen. So wirkte die an die griechische Klassik angelehnte Marmorfigur ohne direkten Bezug zum Brunnenbecken und zum Rathaus, die beide mittelalterlichem Geist verpflichtet sind. Ebenso kam Kritik auf, warum nicht eine Justitia-Figur oder eine Statue des Saarbrücker Grafen Johann I. auf dem Sockel aufgestellt worden war, denn Telemachos stünde in keinerlei Beziehung zur Stadtgeschichte.


title: Rathaus St. Johann

text: Die St. Johann-Saarbrücker Volkszeitung, das offizielle Presseorgan der Zentrumspartei an der Saar, meinte in ihrer Ausgabe vom 4. Juni 1902: Einen Tag später äußerte sich dieselbe Zeitung: Die katholische Geistlichkeit des Dekanates Saarbrücken richtete ein erbostes Protestschreiben hinsichtlich der nackten Figur an das Königliche Landratsamt, in dem sie meinte: Infolge der Beschwerden gegen die nackte Telemach-Figur, das in einem Protestaufruf als das „unkeusche Schandmal St. Johanns“ bezeichnet wurde, und für dessen Abbruch 414 St. Johanner Frauen eine Petition unterzeichnet hatten, musste eine Sondersitzung des Stadtrates einberufen werden. In der erhitzten Debatte verteidigte Bürgermeister Neff vehement die Statue und erreichte schließlich, dass sich in einer Abstimmung eine Mehrheit der Versammelten mit 16 gegen 2 Stimmen für die Beibehaltung der Brunnenfigur entschied.


title: Rathaus St. Johann

text: Im Jahr 1936 wurde der Telemachbrunnen auf dem Vorplatz des St. Johanner Rathauses offiziell wegen „begrenzter Platzverhältnisse“ im Hinblick auf NSDAP-Aufmärsche entfernt. Die im Bauschutt des Ratskellers nach dem Krieg wiederentdeckte Marmorstatue des Telemachos wurde dann zunächst im Saarbrücker Schlossgarten wieder aufgestellt. Heute steht sie in einer Mauernische in der Vorstadtstraße.


title: Rathaus St. Johann

text: Seit den Jahren 1959 bis 1960 befindet sich vor dem Rathaus ein Brunnen mit einer Brunnenplastik aus Metall. Die Brunnenschale stammt von Hans Ulrich, die Bronzeplastik von Max Mertz. Der Brunnen von Max Mertz wurde im Jahr 1959 anlässlich des 50-jährigen Großstadtjubiläums von der Stadtsparkasse Saarbrücken gestiftet. Innerhalb des niedrigen, runden Wasserbeckens erhebt sich die hochovale Bronzeplastik gleich einem „aufsteigenden Phönix“, so der Künstler seinerzeit. Drei Pfeiler ragen aus der inneren Brunnenschale und vereinigen sich im unteren Viertel der Plastik. Von hier aus erheben sie sich knospenartig zur Form einer Mandorla, die im Inneren flammende Verbindungsstege in der Art spätgotischer Maßwerke schlägt. Die flammend-gotisierende Form nimmt so in moderner Formensprache Bezug zu den Architekturformen des neospätgotischen Rathauses Hauberrissers. Das Dreier-Motiv der Skulptur kann als Zusammenschluss der drei ehemals selbständigen Städte (Alt-)Saarbrücken, St. Johann an der Saar und Malstatt-Burbach im Jahr 1909 gedeutet werden. Gegossen wurde die Brunnenskulptur von der Malstatter Rot- und Gelbgießerei Martin Luck. Die von den Brunnenwänden schräg aufsteigenden Wasserstrahlen trafen sich ursprünglich im Zentrum der Mandorla, um dann ins innere Brunnenbecken zu fallen. Von hier ergossen sie sich in das große Becken, aus dem sich mittelgroße Quellsprudel-Fontänen erhoben, die nächtlich beleuchtet wurden. Die Wasserspiele waren längere Zeit außer Funktion und sprudeln heute nur noch schwach.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Saarbrücker Künstler Paul Schneider schuf im Jahr 1964 für die neue Rathausarkade in der Betzenstraße einen Wandnischenbrunnen aus Basaltlava und Metall. Oberhalb des aus der Wand herausragenden Wasserlaufes ist aus dünnen Metallstäben ein stilisierter Fisch angesetzt, aus dessen Maul sich das Wasser in den kelchartigen Brunnentrog ergießt. Paul Schneider bezog sich nach eigenen Aussagen mit dem Fischmotiv auf das frühchristliche ICHTHYS-Motiv.


title: Rathaus St. Johann

text: Ein rechteckiges Brunnenbecken aus Granitquadern (4,20 × 6,70 m; Höhe: 0,40 bis 1 m) wurde im Jahr 1965 (Inschrift des Beckens) vor dem Rathaus (Ecke Großherzog-Friedrich-Straße/Betzenstraße) gebaut. Das Brunnenbecken zeigt auf der dem Rathaus zugewandten Seite das Wappen des Saarlandes und das der heutigen Stadt Saarbrücken mit stilisierter Mauerkrone. Das Brunnenbecken wurde anlässlich des Einbaues der Rathausarkade in der Betzenstraße und des Einbaues eines neuen Einganges zum alten Ratskeller errichtet. Die Baumaßnahme hatte der Stadtrat im Jahr 1962 beschlossen. Die Neugestaltung des Rathausvorplatzes unter Leitung des damaligen Stadtbaudirektors Peter Paul Seeberger war notwendig geworden, weil man das Straßenniveau angehoben hatte, den Sockel des Rathauses mit den Fenstern des Ratskellers aber nicht zuschütten wollte. Dabei wurde der unmittelbare Vorplatz des Rathauses niveaumäßig von den umgebenden Straßen unterschieden, um Autos von der Rathausfreitreppe fernzuhalten. Das Brunnenbecken, aus dem sich drei Quellsprudel-Fontänen als Symbol für die Städtevereinigung von (Alt-)Saarbrücken, St. Johann an der Saar und Malstatt-Burbach erheben, vermittelt zusammen mit einer Baumanpflanzung und Blumen-Obelisken gestalterisch zwischen beiden Niveaus.


title: Rathaus St. Johann

text: Über die Räumlichkeiten des Rathauses verteilt, befinden sich zahlreiche Ehrenmale für Bürger der Stadt, die sich um das Gemeinwesen in besonderem Maße verdient gemacht haben. Bürgermeister und Ehrenbürger sind in Gemälden, Gedenktafeln oder Büsten verewigt. Darüber hinaus erinnern Gedenktafeln an die vielen Toten der Stadt in den Weltkriegen des 20. Jahrhunderts.


title: Rathaus St. Johann

text: Im Jahr 1994 gestaltete die Züricher Künstlerin Barbara Caveng (* 1963) neben dem rechteckigen Rathausbrunnen eine vier Meter hohe Skulptur mit dem Titel „Respecta“. Die Skulptur war von der Künstlerin als eine große, beleibte Frauengestalt mit riesigem Gesäß, erhobenem Mittelfinger, einer Waschmaschine mit blutroten Textilien im Bauch und einem Madonnenkopf mit Lichterkrone gestaltet worden. In der Öffentlichkeit wurde über die Respecta-Figur so erbittert gestritten, dass die Leserbrief-Seiten der Saarbrücker Zeitung voll waren. Es gab hitzige Podiums-Diskussionen und sogar die überregionale Presse berichtete. Die Skulptur wurde wieder entfernt.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 20. Juli 1902, zum 50. Jahresjubiläum des Tages, an dem der damalige badische Prinz-Regent und spätere badische Großherzog Friedrich I. durch den preußischen König Friedrich Wilhelm IV. zum Chef des Rheinischen Ulanen-Regimentes Nr. 7 ernannt worden war (20. Juli 1852), wurde im Rathaus St. Johann eine große Feierlichkeit veranstaltet.


title: Rathaus St. Johann

text: Dem Regiment blieb Großherzog Friedrich I., der am 18. Januar 1871 vor den versammelten Fürsten im Spiegelsaal von Versailles den preußischen König Wilhelm I. als deutschen Kaiser proklamiert hatte, zeitlebens sehr verbunden. Es wurde später offiziell ihm zu Ehren in Ulanen-Regiment „Großherzog Friedrich von Baden“ (Rheinisches) Nr. 7 umbenannt. Das 1734 gegründete Regiment war ein preußisches Kavallerie-Regiment mit Garnisonen in Bonn, Saarlouis und St. Johann/Saarbrücken. Das Bezirkskommando ließ sich am Landwehrplatz in St. Johann nieder. Die vorrangig militärische und erst in zweiter Linie geographische Entscheidung für den Standort des Bahnhofs St. Johann auf dem rechten Saarufer hatte den Rang von St. Johann bereits wesentlich erhöht. Der künftige Standort des Bezirkskommandos wurde für die Zukunft der beiden Städte als so zentral eingeschätzt, dass die Bürgermeister der rivalisierenden Städte Saarbrücken und St. Johann, Neff und Feldmann, am 22. Oktober 1894 persönlich zu den Waffen gegriffen und sich duelliert hatten.


title: Rathaus St. Johann

text: In Folge einer Erkrankung war Großherzog Friedrich bei den Feierlichkeiten im Rathaus St. Johann am 20. Juli 1902 durch den Erbgroßherzog Friedrich II. vertreten worden. Am 29. September holte dann Großherzog Friedrich I. persönlich im Rathaus St. Johann unter großem Gepränge seinen Besuch nach und ehrte sein Regiment.


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text: Kurz nach der Fertigstellung des Rathausfestsaales besuchten am 14. Mai 1904 Kaiser Wilhelm II. und Kaiserin Auguste Viktoria, die zur Einweihung des Kaiser-Wilhelm-Denkmals des Bildhauers und Rietschel-Schülers Adolf von Donndorf auf der Alten Brücke eigens von Metz aus angereist waren, das St. Johanner Rathaus.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Besuch des deutschen Kaiserpaares war von den beiden Städten Saarbrücken und St. Johann unter immensem Aufwand vorbereitet worden. Allein während des Kaiserzuges vom Bahnhof zum Rathaus, der von Mitgliedern des 7. Dragoner- und Ulanenregimentes begleitet wurde, standen 10.000 Bergknappen Spalier. Im Rathausfestsaal ließ sich das Kaiserpaar die Wandmalereien Wilhelm Wrages erklären, nahm einen Ehrenpokal mit Saarwein entgegen und trug sich in das Goldene Buch der Stadt St. Johann ein, bevor das Denkmal Kaiser Wilhelms I. unter Gesang von 600 Sängern und patriotischen Reden feierlich enthüllt wurde.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Kaiserpokal der Stadt St. Johann aus dem Jahr 1904 besteht aus vergoldetem Silber und orientiert sich gestalterisch an Ratssilber-Stücken der Spätgotik bzw. der Frührenaissance, wie etwa solchen aus dem Ratssilberschatz der Stadt Lüneburg. Der Pokal mit Metalltreibarbeiten im Stil eines historischen Buckelpokals wird von gekrönten preußischen Adlern auf rosengeschmückten Podesten getragen und von getriebenem Weinlaub und Weinranken geschmückt. In gotischem Schild befindet sich auf der Kuppa das Kaiserwappen St. Johanns in Emailarbeit, gekrönt von einem Zinnenkranz und umgeben von einem Lorbeerkranz. Der Deckel ist von einem Saarbergmann mit Spitzhacke bekrönt. Der Pokal befindet sich heute im Saarlandmuseum. Das Unternehmen Debeka wurde am 2. Juli 1905 als "Krankenunterstützungskasse für die Gemeindebeamten der Rheinprovinz" im Ratssaal des Rathauses St. Johann gegründet. Eine am 20. Juni 2017 enthüllte Gedenktafel im Haupteingangsbereich des Rathauses erinnert an das Ereignis.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 9. November 1918 bildete sich in Saarbrücken infolge des verlorenen Ersten Weltkrieges ein Arbeiter- und Soldatenrat, der im Rathaus St. Johann die Macht übernahm. Am 22. November 1918 marschierten französische Truppen unter General Léon Grégoire in Saarbrücken ein. Am 24. November verfügte Grégoire nach Verhandlungen mit Oberbürgermeister Emil Mangold, Landrat Carl von Halfern, Beamten und vier Vertretern des Arbeiterrates die Auflösung des Arbeiter- und Soldatenrates und beendete damit dessen Oberhoheit im Rathaus.


title: Rathaus St. Johann

text: Bei der Saarabstimmung am 13. Januar 1935 stimmten 90,73 Prozent der Wähler für eine Vereinigung mit Deutschland, 8,87 Prozent für den Status quo und 0,4 Prozent der Wähler für eine Vereinigung des Saargebietes mit Frankreich.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 1. März 1935 wurde daraufhin im Festsaal des Rathauses anlässlich der erneuten Vereinigung des Saargebietes mit dem Deutschen Reich NS-Gauleiter Josef Bürckel durch Reichsinnenminister Wilhelm Frick in Anwesenheit von Propagandaminister Joseph Goebbels, weiterer Kabinettsmitglieder, zahlreicher NS-Parteifunktionäre und der Bischöfe von Trier (Franz Rudolf Bornewasser) und Speyer (Ludwig Sebastian) in sein neues Amt als Reichskommissar für das Saargebiet eingeführt. Nachdem Adolf Hitler, dem bereits am 1. Mai 1934 durch Oberbürgermeister Neikes die Ehrenbürgerschaft der Stadt Saarbrücken verliehen worden war (Aufstellung einer Hitlerbüste auf dem Rathausbalkon), vor dem Rathaus einen Vorbeimarsch von NS-Parteiformationen abgenommen hatte, trug er sich in das „Goldene Buch der Stadt Saarbrücken“ ein. Danach empfing er im Rathausfestsaal „alte Saarkämpfer“ und verkündete der Bevölkerung vom Rathausbalkon offiziell den Anschluss des Saarlandes an das Deutsche Reich unter nicht enden wollenden Heil-Rufen der anwesenden Massen. Der Rathausplatz wurde im Folgenden in „Platz der Deutschen Front“ (Deutsche Front) umbenannt. Zuvor hatte der Platz „Johanniskirchplatz“, danach „Kaiser-Wilhelm-Platz“ geheißen, erst nach 1945 erhielt der Platz den bis heute gültigen Namen „Rathausplatz“.


title: Rathaus St. Johann

text: Aus Anlass der Wiedereingliederung des Saargebietes ins Deutsche Reich hatte man die Konturen des Rathauses St. Johann bis zur obersten Turmspitze aufwändig mit Glühbirnenleisten ausgestattet, um das Gebäude nächtens imposant in Szene setzen zu können. Eine erste, allerdings noch bescheidenere Festbeleuchtung dieser Art, die nur die Konturen der Zinnen nachzeichnete, hatte es bereits zur sogenannten „Jahrtausendfeier der Rheinlande“ im Jahr 1925, einer prodeutschen Propagandaveranstaltung, gegeben. Auch die übrige Platzbebauung des Rathausplatzes wurde mit diesen Glühbirnenleisten ausgestattet. Am Eckturm des dem Rathaus gegenüber liegenden Häuserensembles Ecke Betzenstraße/Stephanstraße/Großherzog-Friedrich-Straße haben sich sowohl Leisten, als auch zahlreiche Glühbirnen vom März 1935 noch erhalten.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 21. März 1945 eroberten US-Truppen von zwei Seiten die sogenannte „Festung Saarbrücken“. In Saarbrücken wurden nur noch etwa 7.000 Einwohner gezählt (von ca. 130.000 vor dem Krieg). Der NS-Oberbürgermeister von Saarbrücken und Forbach Fritz Schwitzgebel hatte das Rathaus auf der Flucht vor den US-Truppen bereits verlassen, wurde aber am 13. Juli 1945 verhaftet, interniert, am 22. Oktober 1948 im Spruchkammerverfahren in die Gruppe I („Hauptschuldige“) eingestuft und zu vier Jahren Haft verurteilt. Am 14. April 1949 wurde er mit der Auflage, das Saarprotektorat zu verlassen, vorzeitig aus dem Internierungslager Theley entlassen.


title: Rathaus St. Johann

text: US-Oberst Louis G. Kelly übernahm als Stadtkommandant das durch Kriegseinwirkung stark beschädigte Rathaus St. Johann und ließ über dem Turmportal das US-Sternenbanner aufziehen. Bereits am 22. März veranstaltete Kelly im durch die Evakuierung nahezu entvölkerten Saarbrücken eine Bürgerversammlung, bei der etwa 50 Saarbrücker die neuen städtischen Beigeordneten Heinrich Detjen und Richard Neu wählten. Am 24. März 1945 ernannte die amerikanische Militärverwaltung Heinrich Wahlster zum Oberbürgermeister im Rathaus St. Johann. Am selben Tag wurde im St. Johanner Rathaus ein Polizeiamt gebildet.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 30. März 1945 trat im Rathaus die von den US-Besatzungstruppen eingesetzte Stadtverwaltung zu ihrer ersten Sitzung zusammen. Am 15. August 1945 verzichtete Wahlster auf das Amt des Saarbrücker Stadtoberhauptes. Daraufhin setzten die US-Besatzungstruppen am 15. August 1945 bis zum September 1946 (d. h. bis zur ersten Kommunalwahl) Emil Heim kommissarisch zum Oberbürgermeisters von Saarbrücken ein. Nach der ersten Nachkriegskommunalwahl wurde Franz Singer von 1946 bis 1949 ehrenamtlicher Bürgermeister im Rathaus St. Johann.


title: Rathaus St. Johann

text: Da die drei Besatzungsmächte Sowjetunion, Großbritannien und die Vereinigten Staaten von Amerika auf der Konferenz von Jalta im Februar 1945 auch Frankreich eine eigene Besatzungszone in Deutschland zugestanden hatten, lösten gemäß der Berliner Erklärung vom 5. Juni 1945 französische Truppen im linksrheinischen Reichsgebiet die amerikanischen Truppen ab und übernahmen dort die militärische Kontrolle. Infolgedessen lösten am 29. Juli 1945 die Franzosen als neue Besatzungsmacht die Amerikaner im Saarland ab. Die französische Besatzungsmacht nahm im Rathaus St. Johann ihren Amtssitz. Französischer Militärgouverneur für den Bereich des Saargebiets wurde zunächst General Morlière.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 30. August 1945 löste Colonel Gilbert Grandval General Morlière im Rathaus St. Johann ab und wurde zum neuen Militärgouverneur des Saarlandes ernannt. Damit stand er als "Délégué Supérieur" an der Spitze der französischen Militärregierung an der Saar (französische Bezeichnungen: "Gouvernement Militaire de la Sarre und Délégué Supérieur de la Sarre").


title: Rathaus St. Johann

text: Am 4. Oktober 1945 empfing der französische Gouverneur Grandval das provisorische französische Staatsoberhaupt General Charles de Gaulle, Kriegsminister André Diethelm, General Jean de Lattre de Tassigny und General Marie-Pierre Kœnig anlässlich eines „Staatsbesuches“ im Rathaus St. Johann. In einer Rede versicherte Charles de Gaulle den Saarländern, beim Wiederaufbau zu helfen.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 15. September 1946 wurden im Rathaus St. Johann erste demokratische Kommunalwahlen veranstaltet. Bei einer landesweiten Wahlbeteiligung von 93,8 % erhielt die CVP 52,4 % der Stimmen, die SPS 25,5 %, die KPS 9,1 %, Freie Listen 13 %.


title: Rathaus St. Johann

text: Am 27. Mai 1947 eröffnete die saarländische Regierungskommission ihre Arbeit mit einer feierlichen Sitzung im Rathausfestsaal. Dabei hatte man optisch alle Preußenadler im Raum überdeckt. In 22 Sitzungen wurde ein Verfassungsentwurf erarbeitet, der am 25. September 1947 vollendet wurde. Am 5. Oktober 1947 wurden 50 Abgeordnete als Mitglieder der Gesetzgebenden Versammlung des Saarlandes gewählt. Am 15. Dezember 1947 wurde im Rathausfestsaal die Verfassung des Saarlandes von der Gesetzgebenden Versammlung in Saarbrücken verabschiedet und der erste verfassungsmäßige Landtag des Saarlandes konstituiert.Auf dem Wiener Kongress 1815 gewann Preußen beträchtliche Gebiete westlich des Rheines hinzu, die es mit früherem westlichen Staatsgebiet zusammenfasste. St. Johann als Teil des neu hinzugewonnenen Gebietes behielt dabei die Kommunalverfassung aus der französischen Zeit bei. Eine erste Modifikation dieser Verfassung brachte das Jahr 1845, als das neue Wahlrecht zur Stadtverordnetenversammlung eingeführt wurde.


title: Rathaus St. Johann

text: Mit der Einführung der Rheinischen Städteordnung des Jahres 1856 begann eine modernere kommunalen Selbstverwaltung im Rheinland. Grundlage für die juristische Ausgestaltung der Rheinischen Städteordnung waren die Preußischen Städteordnungen von 1808 und 1831. St. Johann bekam die Städteordnung zeitgleich mit der Nachbarstadt Saarbrücken am 3. Mai 1859 verliehen.


title: Rathaus St. Johann

text: Die neue Städteordnung brachte zwar Modernisierungen, doch wurde die altständische Gesellschaftsordnung beibehalten und das aktive Wahlrecht an Grundbesitz gebunden. Die Stadtverordnetenversammlung wählte den Bürgermeister. In Städten mit mehr als 10.000 Einwohnern, wie in St. Johann, musste der Bürgermeister vom preußischen König bestätigt werden.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Bürgermeister vertrat die Stadt nach außen und war oberster Vorgesetzter der Stadtverwaltung. Die Stadtverordnetenversammlung diente zur Beratung, Kontrolle und Unterstützung des Bürgermeisters. In St. Johann bestand die Stadtverordnetenversammlung aus 18 Mitgliedern, zuzüglich des Bürgermeisters, der den Vorsitz im Gremium hatte. Der Bürgermeister war verantwortlich für standesamtliche Angelegenheiten, Passausgaben und Einwohnermeldewesen. Der Staat übergab allmählich den Städten das Recht, kommunale Aufgaben selbständig zu regeln. Dazu gehörten:Das aktive und passive Wahlrecht zur Stadtverordnetenversammlung hatten nur Männer über 24 Jahren. Darüber hinaus war das Stimmrecht nach dem Dreiklassen- oder Zensuswahlrecht geregelt. Das Dreiklassenwahlrecht teilte die Bürger hinsichtlich der Höhe ihrer Steuerleistung in drei Klassen ein. Jede dieser Abteilungen wählte eine bestimmte Zahl der Stadtverordnungen.


title: Rathaus St. Johann

text: Die höchste Klasse bildete die Gruppe der vermögendsten St. Johanner Bürger, die ca. ein Drittel der gesamten Steuermenge innerhalb des Stadtgebietes zahlten. Diese Gruppe der St. Johanner Bürger wählte ein ganzes Drittel der Stadtverordnetenversammlung (zuerst 6, später 8 Stadtverordnete). Um 1900 umfasste diese höchste und reichste Steuergruppe zwischen 8 und 80 Männern.


title: Rathaus St. Johann

text: In die 2. Abteilung wurden die Wähler eingeteilt, die unter den verbleibenden Wahlberechtigten die größte Steuerleistung erbrachten, bis wieder ein Drittel des Gesamtaufkommens erreicht war. Die übrigen Wähler bildeten die 3. Abteilung.


title: Rathaus St. Johann

text: Zur Unterstützung des Bürgermeisters fungierten in St. Johann drei Beigeordnete.


title: Rathaus St. Johann

text: Um 1900 war im Rathaus St. Johann nur ein Beigeordneter fest besoldet: Stadtbaumeister Wilhelm Franz. An Ämtern gab es: Standesamt, Registratur, Stadtbuchhalterei, Stadtkasse, Steuerbüro, Stadtbauamt und Vermessungsamt.


title: Rathaus St. Johann

text: Ohne Berücksichtigung der Polizisten waren um 1900 im Rathaus St. Johann ca. 20 Mitarbeiter hauptamtlich beschäftigt. Stadtbaumeister Wilhelm Franz war dabei der einzige mit einem akademischen Abschluss.


title: Rathaus St. Johann

text: Nach der Abtrennung des Saargebietes vom Deutschen Reich durch den Versailler Vertrag blieb die alte Rheinischen Städteordnung von 1856 weiter gültig.


title: Rathaus St. Johann

text: Allerdings mit der Veränderung, dass die Wahlen nun nach der Maßgabe der Weimarer Reichsverfassung allgemein, gleich, und geheim sein mussten. Somit konnten nun auch Frauen wählen und gewählt werden. Die erste Frau, die in die Stadtverordnetenversammlung im Rathaus St. Johann einzog, war Agnes Kaiser (SPD).


title: Rathaus St. Johann

text: Mit dem Anschluss des Saargebietes an das Deutsche Reich am 1. März 1935 wurde das Territorium nicht wieder an Preußen und Bayern zurückgegliedert, sondern der Reichsführung unmittelbar unterstellt. Im Juli 1935 kam es zur Einführung der „Deutschen Gemeindeordnung“. Demnach wurden die Stadtverordneten in Saarbrücken nicht mehr gewählt, sondern vom Oberbürgermeister und Beauftragten der NSDAP selbständig bestimmt. Der Oberbürgermeister selbst wurde ebenfalls durch Parteiverordnung der NSDAP ausgewählt. Damit war die städtische Selbstverwaltung größtenteils beendet.


title: Rathaus St. Johann

text: Oberbürgermeister Hans Neikes wurde trotz seiner NS-freundlichen Haltung nach der Saarabstimmung von Gauleiter Josef Bürckel im April 1935 aus dem Amt gedrängt. Sein von der NSDAP installierter Nachfolger Ernst Dürrfeld wurde wegen Unfähigkeit und Alkoholismus 1937 von der Partei aus dem Amt entfernt. Der letzte von der NSDAP eingesetzte Oberbürgermeister war bis zu seiner Flucht vor den US-Truppen Fritz Schwitzgebel.


title: Rathaus St. Johann

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden zunächst ehrenamtliche Bürgermeister und Beigeordnete eingesetzt. Sie waren Vorsitzende des Stadtrates. Die Verwaltungsgeschäfte führten hauptamtlich ein Generalsekretär und Stadtdirektoren.


title: Rathaus St. Johann

text: Mit dem Anschluss des Saarstaates an die Bundesrepublik wurden die Posten des Bürgermeisters und der Beigeordneten hauptamtlich. Am 15. Januar 1964 trat das „Gesetz über die kommunale Selbstverwaltung (KSVG)“ in Kraft. Im Jahr 1974 wurden durch die Gebiets- und Verwaltungsreform die Saarbrücker Nachbargemeinden Dudweiler, Altenkessel, Brebach, Bübingen, Ensheim, Eschringen, Fechingen, Gersweiler, Klarenthal, Schafbrücke und Scheidt nach Saarbrücken eingemeindet. Dadurch stieg die Bevölkerungszahl Saarbrückens schlagartig von 123.006 auf 209.104 Einwohner (+ 70 %).


title: Rathaus St. Johann

text: Heute steht im Rathaus St. Johann ein Oberbürgermeister bzw. eine Oberbürgermeisterin der Stadtverwaltung vor. Die Oberbürgermeisterin hat den Vorsitz im Stadtrat (aber dort kein eigenes Stimmrecht), bereitet Ratsbeschlüsse vor und führt sie aus. Darüber hinaus ist die Oberbürgermeisterin Repräsentantin der Stadt Saarbrücken und verkörpert die Ortspolizeibehörde der Stadt.


title: Rathaus St. Johann

text: Seit 1994 wird der Oberbürgermeister von den Bürgern der Stadt Saarbrücken in allgemeiner, unmittelbarer, freier, gleicher und geheimer Wahl nach den Grundsätzen des Mehrheitswahlrechtes gewählt. Der Stadtrat besteht für 5 Jahre aus ehrenamtlichen Mitgliedern und geht durch Urwahl hervor.


title: Rathaus St. Johann

text: Der Stadtrat hat heute folgende Entscheidungsaufgaben:


title: Rathaus St. Johann

text: Die hauptamtlichen Beigeordneten vertreten den Oberbürgermeister in deren Abwesenheit, unterstützen sie arbeitsteilig und sind weisungsgebunden. Der erste Beigeordnete trägt den Titel Bürgermeister. Die Beigeordneten sind Beamte auf 8 Jahre. Derzeit arbeiten im Rathaus St. Johann eine Oberbürgermeisterin, fünf Beigeordnete sowie ein Verwaltungsdezernent, unterstützt von rund 1700 Mitarbeitern.


title: Joseph-König-Gedenkmünze

text: Die Joseph-König-Gedenkmünze ist ein Wissenschaftspreis der Gesellschaft Deutscher Chemiker für das Fach Lebensmittelchemie. Die Auszeichnung wurde im Jahr 1934 vom damaligen „Verein Deutscher Lebensmittelchemiker“ gestiftet. Sie erinnert – so heißt es in der Stiftungssatzung – „an den Geheimen Regierungsrat Professor Dr.-Ing. E.h. Dr. phil.nat. h.c. Dr. agr. h.c. Dr. med. h.c. Joseph König (1843–1930), den verdienstvollen Altmeister der Lebensmittelchemie“.


title: Joseph-König-Gedenkmünze

text: König war ein Schüler von Justus Liebig; er gilt als einer der Begründer des Faches Lebensmittelchemie. Seit 1951 wird die Medaille vom Vorstand der Gesellschaft deutscher Chemiker verliehen an in- und ausländische Persönlichkeiten verliehen, die sich besondere Verdienste um die wissenschaftliche Entwicklung und um die Förderung der Lebensmittelchemie erworben haben.


title: Joseph-König-Gedenkmünze

text: Neben der Bronzemedaille erhält der Preisträger eine Urkunde und einen Geldbetrag (7500 €, Stand 2011).


title: Rafael Cortijo

text: Rafael Antonio Cortijo Verdejo (* 11. Dezember 1928 in Santurce, Puerto Rico; † 3. Oktober 1982 ebenda) war ein puerto-ricanischer Salsamusiker, Bandleader und Komponist.


title: Rafael Cortijo

text: Schon als Kind war Cortijo an afrokaribischer Musik interessiert und lernte von Plena-Musikern Congas uns andere Rhythmusinstrumente zu spielen. Rafael Cortijo wuchs zusammen mit Ismael Rivera im Viertel Villa Palmeras in Santurce auf, die beiden spielten zusammen auf den Fiestas Patronales in ganz Puerto Rico. Nachdem Cortijo eine Zeitlang in Riveras Orquester spielte, gründete er seine erste eigene Plena Band mit Trompeten- und Saxofonspielern. Rafael Cortijo wurde mit seiner Musik in ganz Lateinamerika bekannt, was unter anderem auch durch den speziellen Sound seiner Perkussion herrührte. In Monterrey, Mexiko, wurde er Mitglied des Conjunto Monterrey. Außerdem arbeitete er für einen Radiosender und war mit dem Daniel Santos Orquesta auf Tour. 1954 wurde er Mitglied der El Gran Combo de Puerto Rico, nachdem sich der Leiter Mario Roman zurückzog. Cortijo übernahm die Leitung. In der Band El Gran Combo de Puerto Rico traf er auf seine alten Freunde Sammy Ayala und Rafael Ithier, welche die Musik von Rafael Cortijo zu ihrem Vorbild nahmen. 1955 stieß auch Ismael Rivera zu dieser Band. In der Zeit von 1955 bis 1960 spielten El Gran Combo de Puerto Rico in der TV Show "La Taberna India". 1962 löste sich das Orquester auf, nachdem Ismael Rivera in Panama wegen Drogenbesitz verhaftet wurde. Später wurde bekannt, dass auch andere Bandmitglieder sich wegen illegalen Drogenbesitzes und Drogenschmuggel strafbar gemacht hatten. Rafael Ithier entschloss sich nach diesen Vorfällen für eine Neugründung der EGC. Später gründete Cortijo mit seiner Nichte Fe Cortijo die Combo „El Bonche“, bis Fe Cortijo eine Solokarriere begann. Nach dem Scheitern dieses Vorhabens wurde Rafael Cortijo zahlungsunfähig. Cortijo und Rivera wanderten nach New York City aus, bis Cortijo nach einer Zeit wieder nach Puerto Rico zurückkehrte. Der Komponist Tite Curet Alonso produzierte eine Comeback Album mit dem veralteten Salsastar. 1974 spielte EGC für Coco Records wieder in der alten Besetzung zusammen. 1982 starb Cortijo an Pankreaskrebs.


title: Feldscher-Aktion

text: Als Feldscher-Aktion oder Feldscher-Angelegenheit bezeichnete man im internen Sprachgebrauch des Auswärtigen Amtes (AA) in der Zeit des Nationalsozialismus eine Reihe von diplomatischen Versuchen verschiedener Staaten, 1943 und 1944 bei der deutschen Regierung die Ausreiseerlaubnis für eine begrenzte Zahl von Juden aus dem deutschen Herrschaftsbereich zu erwirken. Den wichtigsten dieser diplomatischen Vorstöße unternahm der Schweizer Gesandte in Berlin, Peter Anton Feldscher, der im Auftrag der britischen Regierung – deren Schutzmachtinteressen während des Krieges gegenüber der deutschen Regierung die Schweiz wahrnahm – versuchte, die Ausreise von 5.000 jüdischen Menschen, ganz überwiegend Kindern, aus dem Machtbereich des Deutschen Reiches zu ermöglichen.


title: Feldscher-Aktion

text: Die Auswanderung von 7.000 jüdischen Kindern nach Palästina, die der rumänische Regierungschef Marschall Ion Antonescu in Aussicht gestellt und diese Absicht im April 1943 dem deutschen Gesandten in Bukarest Manfred von Killinger zur Kenntnis gebracht hatte, scheiterte an der Hinhaltetaktik der Abteilung Inland II des Auswärtigen Amtes und dem Widerspruch des Reichssicherheitshauptamtes (RSHA). Dessen Judenreferent Adolf Eichmann erklärte, die Auswanderung jüdischer Kinder sei grundsätzlich abzulehnen. Allenfalls könne die Auswanderung von 5.000 Judenkindern aus den besetzten Ostgebieten erlaubt werden, wenn es im Gegenzug gelinge, die vierfache Zahl an im Ausland internierten fortpflanzungsfähigen Deutschen nach Deutschland zurückzuführen. Die entsprechenden Verhandlungen müssten allerdings schnell zu einem Ende gebracht werden, da in naher Zukunft, so Eichmann, „infolge unserer Judenmaßnahmen“ die Auswanderung der Kinder „technisch sich nicht mehr bewerkstelligen lasse“.


title: Feldscher-Aktion

text: Nun trat der Schweizer Gesandte Peter Anton Feldscher im Mai 1943 an das Auswärtige Amt mit der Bitte der britischen Regierung heran, Deutschland möge der Auswanderung von 5.000 Juden, darunter zu 85 Prozent Kinder und zu 15 Prozent Erwachsene, aus Polen, Litauen und Lettland nach Palästina zustimmen. Zudem stellte er die Frage, ob nicht auch nach Auffassung der deutschen Regierung die Auswanderung jüdischer Kinder aus Deutschland selbst und den besetzten Gebieten der Niederlande, Belgien, Griechenland und Serbien möglich sei. Im Auswärtigen Amt kam umgehend ein Prozess zur Antwortfindung auf diese Anfrage Feldschers in Gang, an dem verschiedene Abteilungen beteiligt waren und der das Ziel verfolgte, die unerwünschte Ausreise der jüdischen Kinder gegebenenfalls propagandistisch geschickt zurückweisen zu können. So legte die Referatsgruppe Inland II am 25. Juni 1943 den anderen Abteilungen des AA eine vom Judenreferenten Eberhard von Thadden erarbeitete und dessen Chef Horst Wagner unterschriebene Denkschrift zur Stellungnahme vor, welche für Großbritannien unannehmbare Bedingungen enthielt:


title: Feldscher-Aktion

text: Alle Stellungnahmen zum vorgeschlagenen propagandistischen Prozedere fielen positiv aus. Im Einzelnen stimmten zu: Gerhard Rühle, Leiter der rundfunkpolitischen Abteilung, Paul-Otto Schmidt, Leiter des Ministerbüros, dessen Namensvetter Paul Karl Schmidt, Leiter der Presseabteilung, sowie Karl Megerle, ein weiterer Propagandaspezialist des Amtes. Der Historiker Sebastian Weitkamp konstatierte, dass für das Auswärtige Amt . Da das Thema immer größer werdende internationale Aufmerksamkeit auf sich zog, so dass das Internationale Rote Kreuz erklärte, es wolle über 3.000 jüdische Kinder aus Frankreich und Belgien in den Nahen Osten bringen, entschied sich Außenminister Joachim von Ribbentrop für , so dass keine Antwortnote abging.


title: Feldscher-Aktion

text: Erst im Januar 1944 wurde eine von Staatssekretär Gustav Adolf Steengracht von Moyland, der zuvor die von Ribbentrop angeforderte Überarbeitung der Stellungnahme zu Feldschers Anfrage immer wieder verzögert hatte, modifizierte Vorlage von Ribbentrop unterzeichnet und dem Gesandten Feldscher überreicht. Die britische Antwort, die Feldscher am 8. März 1944 dem Auswärtigen Amt überbrachte, erklärte die Bereitschaft, die jüdischen Kinder in England aufzunehmen, lehnte aber das deutsche Ansinnen ab, deutsche Internierte zurückzuführen, . Umgehend empfahl das Referat Inland II Ribbentrop, diese britische Antwort als Ablehnung des deutschen Vorschlags eines Austausches von jüdischen Kindern gegen deutsche Internierte anzusehen, die Verhandlungen aber nicht förmlich abzubrechen, sondern . Der Minister selbst zeigte sich im April 1944 in der Frage der Ausreise von 1.500 Juden von Rumänien nach Palästina schwankend und widerrief seine zunächst gegebene Zustimmung wenige Stunden später. Nachfragen Feldschers zur Ausreise der 5.000 jüdischen Kinder wurden nicht beantwortet, und im Juli 1944 erklärte das Auswärtige Amt die „Weiterverfolgung der Feldscher-Angelegenheit“ in einem von Ribbentrop gebilligten internen Memorandum „für unzweckmäßig“. Im Konsens mit dem Reichssicherheitshauptamt war es dem Referat Inland II des Auswärtigen Amtes im Zusammenwirken mit dessen anderen für Propagandazwecke zuständigen Abteilungen gelungen, die Ausreise der Kinder zu verhindern. Damit waren sowohl die von Feldscher übermittelten britischen Interventionen zur Rettung von 5.000 jüdischen Kindern als auch ähnliche Anfragen anderer Staaten obsolet geworden.


title: Feldscher-Aktion

text: Im Wilhelmstraßen-Prozess wurde . Das Urteil führt aus:


title: Feldscher-Aktion

text: Verschiedene staatsanwaltschaftliche Ermittlungsverfahren gegen andere Mitarbeiter des Auswärtigen Amtes wegen der Zustimmung zu Maßnahmen der Judenvernichtung und der propagandistischen Ablehnung der Feldscher-Aktion verliefen in den 1960er Jahren im Sande. Dies trifft nicht nur auf die Verfahren gegen Horst Wagner und Eberhard von Thadden vom Referat Inland II zu, sondern auch auf die wegen ihrer Unterstützung der propagandistischen Vorschläge des Referats Inland II eingeleiteten Ermittlungen gegen die Abteilungsleiter und Gesandten I. Klasse im Auswärtigen Amt, Paul Karl Schmidt (Presse), Paul-Otto Schmidt (Ministerbüro) sowie gegen den Propagandaexperten Ribbentrops, Karl Megerle.


title: Feldscher-Aktion

text: Die beiden Historiker Eberhard Kolb und Sebastian Weitkamp, die das Thema „Feldscher-Aktion“ am intensivsten aufgearbeitet haben, halten den oben zitierten Urteilstext im Wilhelmstraßen-Prozess gegen Staatssekretär Steengracht für in der Sache zutreffend. Nach Kolb zeigt der Verlauf der Feldscher-Aktion . Da „sogar Ribbentrop“, so Sebastian Weitkamp in seiner Dissertation zu Horst Wagner und Eberhard von Thadden, „wenn auch nur für Stunden seine Zustimmung für eine begrenzte Ausreise gegeben“ habe, sei von den Beratern des Ministers die humane Chance zunichtegemacht worden, sich „mit Verweis auf eine günstige außenpolitische Reaktion im Ausland […] für eine Ausreise oder einen Austausch ein[zu]setzen“.


title: Feldscher-Aktion

text: Die Unabhängige Historikerkommission – Auswärtiges Amt erwähnte die Feldscher-Aktion in ihrer Untersuchung über „Deutsche Diplomaten im Dritten Reich und in der Bundesrepublik“ lediglich einmal im Zusammenhang mit Paul Karl Schmidt, der nach dem Krieg unter seinem Pseudonym Paul Carell als Bestsellerautor zum Unternehmen Barbarossa bekannt wurde, und fasste damit die übliche Bewertung der Vorgänge zusammen:


title: Andrew Taylor (Bergsteiger)

text: Andrew „Andy“ Morrison Taylor (* 1875 in Ottawa, Kanada; † 1945) war ein kanadischer Abenteurer und Bergsteiger. Er zählt zu den Erstbesteigern des 5959 Meter hohen Mount Logan, dem höchsten Berges seines Heimatlandes und zweithöchsten des nordamerikanischen Kontinents.


title: Andrew Taylor (Bergsteiger)

text: Andy Taylor wurde 1875 als siebtes von neun Kindern geboren. Er wuchs in wohlhabenden Verhältnissen auf, verließ aber schon als Teenager sein Elternhaus und seine Heimatstadt Ottawa. Er heuerte zunächst auf dem Columbia River und ab den 1890er Jahren auf dem Stikine River auf Dampfschiffen an. Zwischen 1898 und 1913 war er in der Goldgräberstadt Dawson, wo er sein Glück versuchte. Ihm wird nachgesagt, dreimal größere Mengen Gold verzecht zu haben. 1913 zog er nach McCarthy (Alaska), wo gerade eine größere Kupferlagerstätte entdeckt worden war und abgebaut wurde. Dort verdiente er sich als Bergmann, mit der Suche nach Erzen und dem Führen von Jagdausflügen seinen Lebensunterhalt. Ohne je zuvor einen Berg bestiegen zu haben, schloss er sich 1924 einer Expedition um Albert MacCarthy und Fred Lambart in die Eliaskette an. Größte Leistung der Gruppe, der außerdem Allen Carpé, William Wasbrough Foster und Norman Read angehörten, war die Erstbesteigung des Mount Logan am 23. Juni 1925.


title: Andrew Taylor (Bergsteiger)

text: Nach diesem Erfolg erstieg Tylor weiter höhere Gipfel in Alaska und dem Yukon-Territorium. Er beteiligte sich an Expeditionen zum Mount Fairweather 1926, zum Mount Bona 1930, abermals zum Mount Fairweather 1931 und zum Denali 1932. 1935 durchquerte er die Eliaskette, 1937 nahm er an einer Besteigung des Mount Hayes teil. Er starb 1945.


title: Andy Taylor

text: Andy Taylor ist der Name folgender Personen: * Andy Taylor (Musiker) (* 1961), englischer Musiker (Duran Duran, Powerstation) Siehe auch:


title: Brambosteler Moor

text: Das Brambosteler Moor ist ein 105 ha großes Naturschutzgebiet im Naturpark Lüneburger Heide in Niedersachsen.


title: Brambosteler Moor

text: Das Naturschutzgebiet mit dem Kennzeichen NSG LÜ 166 ist etwa 153 Hektar groß. Die namensgebende Ortschaft Brambostel, Ortsteil der Gemeinde Wriedel im Landkreis Uelzen, liegt 2 km entfernt nördlich. Östlich des Naturschutzgebietes Brambosteler Moor, unmittelbar anschließend, befindet sich das Naturschutzgebiet Kiehnmoor. Hier befindet sich das Quellgebiet der Gerdau, dem linken bzw. westlichen Quellfluss der Ilmenau.


title: Brambosteler Moor

text: Mit Verordnung vom 23. Juni 1988 wurde das Brambosteler Moor zum Naturschutzgebiet erklärt. Das Gebiet war rund 105 Hektar groß. 82,5 Hektar entfielen auf den Landkreis Uelzen, 22,5 Hektar auf den Landkreis Heidekreis. 2018 wurde die Naturschutzverordnung neu gefasst und das Gebiet dabei auf rund 153 Hektar vergrößert. Zuständig sind die Landkreise Heidekreis und Uelzen als untere Naturschutzbehörden.


title: Johann Christoph Bautzmann

text: Johann Christoph Bautzmann (* 5. Oktober 1645 in Hamburg; † nach 1716) war ein deutscher Mediziner.


title: Johann Christoph Bautzmann

text: Bautzmann wuchs in Otterndorf als Sohn des Arztes Christoph Bautzmann, nachmals Leibarzt des Herzogs Adolf Friedrich von Mecklenburg und Landphysikus der Herzogtümer Bremen und Verden, auf. Er besuchte die Schule in Schwerin, Stade und Arnstadt und studierte ab 1666 Pharmazie und Medizin an den Universitäten Erfurt, Jena und – nach einer durch eine Verletzung seines Vaters bedingten Unterbrechung – ab 1670 in Kiel und 1671 in Leiden, wo er am 9. Juni 1673 zum Dr. med. promoviert wurde. Nach Beendigung seiner Studien unternahm er eine größere Reise nach Italien (Venedig, Verona, Mantua, Ferrara, Ancona, Loretto, Rom und Neapel). Eine Fortsetzung seiner Reise durch Frankreich wurde durch den Krieg dort verhindert. Über Straßburg, Nürnberg und Leipzig kehrte er in seine Heimat zurück. Am 22. August 1676 wurde er durch die Fürsten Georg Wilhelm und Rudolf August zum Garnisonarzt in Stade ernannt. 1679 wurde er königlich schwedischer Arzt für die Herzogtümer Bremen und Verden. 1716 ließ er sich in Hamburg nieder.


title: San Secondo (Venedig)

text: San Secondo, auch Isola di San Secondo, ist eine fast kreisrunde Insel in der Lagune von Venedig. Sie hat eine Fläche von 1,2064 ha und liegt 880 Meter nordwestlich des historischen Zentrums von Venedig (Entfernung zu den Teilinseln Macello und San Leonardo des Sestiere Cannaregio), 114 Meter nördlich der Ponte della Libertà (dt. Brücke der Freiheit), die die Stadt mit dem oberitalienischen Festland verbindet.


title: San Secondo (Venedig)

text: 1034 ließ die Familie Baffo eine Kirche und ein Benediktinerinnenkonvent auf der Insel errichten, die zu dieser Zeit noch S. Erasmo hieß. Dort befand sich ein Bild des Erasmus von Antiochia, des Bischofs von Formio († 303), den die Fischer bei Sturm um Schutz anriefen. Ende des 13. Jahrhunderts hatten einige Äbtissinnen angeblich einen schlechten Ruf, Ende des 15. Jahrhunderts soll es zu nicht näher benannten Skandalen gekommen sein. Als Venedig bei Agnadello 1509 eine schwere militärische Niederlage erlitt, sah man in den Zuständen in manchen Klöstern die Ursache für den Zorn Gottes auf Venedig, der sich wiederum in der solcherlei Niederlagen manifestierte. Girolamo Priuli meinte: „Per il peccato gravissimo di queste monache meretrice se judichava fusse proceduto in grande parte la ruina del Statto Veneto“ (die überaus schweren Sünden dieser Nonnen-Huren hielt man für die Ursache des Ruins des venezianischen Staates).


title: San Secondo (Venedig)

text: Mit der Translation der Reliquien des hl. Secundus von Asti († 119) im Jahr 1237 erhielt die Insel ihren noch heute bestehenden Namen. Allerdings ist unklar, ob es nicht die Reliquien Secundus' des Bekenners waren. Der Legende nach gelang es Pietro Tiepolo, dem Sohn des Dogen Iacopo Tiepolo, im Kampf gegen Kaiser Friedrich II. nicht nur Asti zu erobern, sondern schickte die Reliquien des Ortsheiligen nach San Geremia in Venedig. Doch bei schlechtem Wetter mussten die dazu beauftragten Ruderer vor San Erasmo halten. Man glaubte zu erkennen, dass der Heilige auf der Insel bleiben wollte.


title: San Secondo (Venedig)

text: 1531 oder 1534 lösten Observaten der Dominikaner die Benediktinerinnen ab, deren Gemeinschaft von Papst Clemens VII. in diesem Jahr aufgehoben wurde. Die Benediktiner erhielten zugleich die Jahreseinnahmen von 250 Dukaten pro Jahr zugesprochen. Doch ein möglicherweise gelegtes Feuer zerstörte die Kirche, bis auf die kleine Secundus-Kapelle. Bruder Zaccaria de Luni gelang es, 30 Ordensbrüder um sich zu sammeln. 1565 wurde der Glockenturm abgerissen. 1566 entstand auf der Insel ein Lazarett.


title: San Secondo (Venedig)

text: Nachdem es am 15. Juni 1569 zu einem Brand im Arsenal gekommen war, beschloss die Serenissima, das Munitionslager auf mehrere Inseln in der Lagune zu verteilen. Ein Teil der explosiven Materialien wurde auf San Secondo gelagert. Hinzu kamen Kanonen, die 1574 zur Begrüßung des französischen Königs abgefeuert wurden. 1576 mussten die Brüder die Insel zugunsten von Pestkranken, die unter Quarantäne gestellt worden waren, räumen. Sie wichen nach San Domenico in Venedig aus. Doch der Senat entschied sich gegen diese Lösung, so dass sie bald zurückkehren mussten.


title: San Secondo (Venedig)

text: Nach mehreren Umbauten und Renovierungen wurde die Kirche nach einem Feuer abgerissen und neu gebaut. 1608 wurde sie geweiht. 1634 überließ die Familie Baffo die Insel dem Kloster. 1660 bis zum 23. Juli 1806 war die Kirche den Jesuaten zugeordnet, die an den Zattere ihre Hauptkirche hatten, doch wurde der Orden bereits acht Jahre später aufgelöst. 1686 wurde die Kirche in eine Predigerschule der Observanten umgewandelt. 1692 wurde die Kapelle des Heiligen nach einem Feuer renoviert und seine Reliquien dorthin transferiert. Nachdem es am 14. Dezember 1788 begonnen hatte zu schneien, war die Lagune eine Woche später zugefroren. Am 30. Dezember kamen die ersten Fußgänger von Mestre auf die Insel, einen Tag später waren Tausende auf dem Eis. 1864 fror die Lagune erneut vollständig zu, ebenso 1929.


title: San Secondo (Venedig)

text: Mit der Auflösung der Orden durch Erlass Napoleons im Jahr 1806 verließen die Dominikaner die Insel. Insgesamt wurden in Venedig 15 Männer- und 19 Frauenklöster geschlossen. Stattdessen wurden die Militäranlagen weiter ausgebaut, auf San Secondo entstand ein Munitionslager für die Flotte des Königreichs Italien. Zugleich wurden die Klostergebäude, Kirche und Kapelle abgerissen, die Reliquien des hl. Secundus in die Gesuatikirche transferiert, ebenso wie einige Gemälde. Der Altaraufsatz gelangte in die Chiesa dello Spirito Santo an den Zattere.


title: San Secondo (Venedig)

text: Die Insel erhielt mit Beschluss vom 28. Juli 1806 eine große Batterie. 1849 wurden die Anlagen durch den Beschuss der Österreicher stark in Mitleidenschaft gezogen, die die aufständische Stadt belagerten. Dort waren zunächst 8, später 13 Kanonen stationiert worden.


title: San Secondo (Venedig)

text: Von diesen Anlagen bestehen nur noch geringe Spuren, die Vegetation hat die Insel zurückerobert. Anfang des 20. Jahrhunderts ging die Insel an die Stadt Venedig, die sie 1904 bis 1936 an Familien verpachtete, die sich verpflichteten, den grassierenden Vandalismus zu unterbinden. Neben einer geringfügigen agrarischen Nutzung diente die Insel als Lager für Feuerwerkskörper und Schlachtabfälle. Nutzungsstudien liefen ins Leere, so dass die Stadt die Insel 1950 an den Staat zurückgab. Noch bis in die frühen 1980er Jahre lebte die Familie Gambirasi auf San Secondo.


title: San Secondo (Venedig)

text: Schon durch die Nähe zur benachbarten Brücke ist die Insel heute unbewohnbar. Zwar wurde sie 1968 privatisiert, doch ist sie ungenutzt und starker Erosion ausgesetzt. Hatte sie um 1900 noch eine Fläche von 2 ha, so war sie bis 1936 bereits auf 1,255 ha geschrumpft.


title: Maximianskathedra

text: Die Maximianskathedra ist ein Bischofsstuhl (Kathedra) aus dem 6. Jahrhundert, der sich im Museo arcivescovile in Ravenna befindet. Er wird dem ravennatischen Bischof Maximian zugeordnet und ist komplett mit Elfenbeintafeln dekoriert, die alttestamentliche und neutestamentliche Darstellungen zeigen.


title: Maximianskathedra

text: Erstmals wird die Kathedra in dem venezianischen Geschichtswerk "Chronicon Venetum" des 10. Jahrhunderts erwähnt. Laut diesem war der Bischofsstuhl einst ein Geschenk des Dogen von Venedig Pietro II. Orseolo an den damaligen Kaiser Otto III. Nachdem Otto III. im Jahre 996 durch Papst Gregor V. zum Kaiser gekrönt worden war, unternahm er mehrere Italienfeldzüge. Otto unterhielt Beziehungen zum Dogen Venedigs, Pietro II. Orseolo. 1001 reiste der Kaiser erneut nach Italien, dort kam es zu einigen kriegerischen Auseinandersetzungen. Schließlich begab er sich nach Ravenna und ließ dort dem Dogen zwei kostbare Goldarbeiten zukommen. Im Gegenzug beauftragte Pietro Orseolo den Diakon Johannes, dem Kaiser eine Kathedra aus Elfenbein zu überreichen. Kurze Zeit später verstarb dieser jedoch. Die Kathedra verblieb aller Wahrscheinlichkeit nach in Ravenna, gesichert ist dies aber keineswegs.


title: Maximianskathedra

text: Weitere Quellen finden sich erst 1664 bei dem kunstinteressierten Bischof Gerolamo Fabri. Dieser berichtet von einem alten Bischofsstuhl aus Elfenbein, versehen mit biblischen Schnitzereien. Ebenso schreibt der römische Archäologe Giovanni Giustino Ciampini († 1689) über einen vernachlässigten Bischofssitz. Ciampini spricht sogar von einer Restaurierung. Doch erst 1919 holte man die Kathedra im Zuge weiterer Aufarbeitungen aus der Vergessenheit und stellte sie im erzbischöflichen Palast auf. Dabei bemerkte man eine Vielzahl fehlender Darstellungen. In den folgenden Jahrzehnten gelang es, einige der verschollen geglaubten Elfenbeinplatten wieder in das Kunstwerk zu integrieren, so dass im Jahr 1956 eine zweite Restaurierung erfolgen konnte. Während der Überarbeitung und Rekonstruktion wurden die ursprünglichen hölzernen Einfassungen vieler Platten durch Plexiglas ausgetauscht. Von den ehemals 39 Tafeln sind lediglich 27 erhalten geblieben. Heute ist die Maximianskathedra im ravennatischen Museo arcivescovile zu besichtigen.


title: Maximianskathedra

text: Auffällig bei den historischen Überlieferungen ist die fehlende Erwähnung dieses Stuhles in den Schriften des spätantiken Geistlichen Agnellus von Ravenna (487–570). An keiner Stelle seines Liber pontificalis ecclesiae Ravennatis erwähnt er ein Kunstwerk solcher Art. Dies kann verschiedene Gründe haben, so könnte es sich z. B. bei den venezianischen Quellen um eine andere Kathedra gehandelt haben. Nicht auszuschließen ist auch die Möglichkeit, dass er die heutige nie zu Gesicht bekam, weil sie an einem anderen Ort aufbewahrt wurde.


title: Maximianskathedra

text: Bei der Kathedra handelt es sich um einen stuhlartigen Sitz in Kastenform der auf sieben vierkantigen Füßen ruht. Die sitzende Person lehnte an einer leicht gerundeten Rückenlehne, die bis auf Schulterhöhe reichte. Daran schließen sich zwei Armstützen an. An den Eckpunkten der Sitzfläche ragt jeweils ein Pfosten in die Höhe. Diejenigen der Schauseite werden von einem abgeflachten Knauf bekrönt.


title: Maximianskathedra

text: Im Inneren besteht das Grundgerüst der Kathedra aus Ebenholz, das durchgängig mit bebilderten Elfenbeinplatten besetzt ist. Außen- wie Innenflächen der Rückenlehne zieren neutestamentliche Darstellungen. Demgegenüber schmücken in vertikaler Richtung zehn (jeweils fünf an jeder Seite) alttestamentliche Szenen die Wangenpartien der Armstützen. An der Front sind die vier Evangelisten sowie Johannes der Täufer abgebildet. Einige der fehlenden Darstellungen wurden um des Gesamteindruckes willen durch schmucklose Holztafeln ersetzt, die man zuvor mit Pergament überzog. Der Sitz ragt 0,58 m in die Höhe, die Rückenlehne erhebt sich um 0,64 m darüber. Die Armstützen schließen an den Seiten mit 0,18 m an, die Sitzfläche dazwischen ist 0,62 m breit.


title: Maximianskathedra

text: Nachdem Gerolamo Fabri die Kathedra im 17. Jahrhundert aus der Vergessenheit geholt hatte, stellte sich die Frage nach der Zugehörigkeit. Einen wichtigen Hinweis dazu lieferte das Monogramm der Schauseite. Ein Mann namens Mario Fiorentini nahm sich als Erster dessen Entzifferung an. Er kam zu dem Ergebnis, die Kathedra sei dem ravennatischen Bischof Maximianus zuzuordnen. Fiorentini entschlüsselte das Monogramm als "Maximianus Episcopus". Dem gegenüber steht die Meinung Francois Martroyes und die des kroatischen Archäologen Frane Bulić. Martroye sieht den Ursprungsort der Kathedra in Dalmatien. Dies führt er auf die Eroberung Dalmatiens durch den venezianischen Dogen Pietro II. Orseolo zurück. Sie stellte ein willkommenes Beutegut aus den Trümmern Salonas dar und diente als Geschenk an Kaiser Otto III. Da in Salona der Bischof Maximus I. im 4. Jahrhundert sein Amt ausübte, kam für Martroye nur die Übersetzung "Maximus Salonae Eps" in Frage. Dem schließt sich Don Fane Bulič weitestgehend an, ordnet die Kathedra aber nicht Maximus I., sondern dem dort ebenfalls ansässigen Maximus II. zu. Dieser lebte ca. ein Jahrhundert später und verstarb im Jahre 615. Beide Entzifferungen sind jedoch das Resultat eines Analysefehlers. Martroye und Bulič sehen am unteren Rand des „X“ im Monogramm fälschlicherweise einen Balken. Dieser hatte die Annahme eines „L“ zur Folge. Die Länge dieses Balkens ist jedoch zu gering. Zudem sind beide Zuordnungen aufgrund stilistischer Prüfungen nicht haltbar.


title: Maximianskathedra

text: Folglich versuchte man in Ravenna selbst einen Hinweis für die Zugehörigkeit des Monogramms zu finden. Nach einigen Vergleichen stellte man fest, dass lediglich der Bischof Maximian als einzige Bezugsperson übrig geblieben war. In einer der Hauptquellen zur Geschichte Ravennas, dem "Liber Pontificalis ecclesiae Ravennatis", beschreibt Agnellus das Leben des Maximian. Die starke Tätigkeit Maximians als Mäzen legt es durchaus nahe, dass es sich bei dem Monogramm um das seine handelt. Einen endgültigen Beweis seiner Zugehörigkeit brachte der Vergleich mit ähnlichen Monogrammen, die ihm zugeschrieben wurden und in Anlehnung an Agnellus verifiziert werden konnten.


title: Maximianskathedra

text: Die Schauseite der Kathedra zeigt, ähnlich den Wangen und der Rückenlehne, Elfenbeinplatten mit Darstellungen christlicher Themen. Sie zeigt die vier Evangelisten, in deren Mitte sich Johannes der Täufer befindet. Jeder der fünf Heiligen trägt ein langes Pallium, hat den rechten Arm und selbige Hand zu einem Segens- bzw. Redegestus erhoben und hält in der verhüllten Linken ein Evangelienbuch. Ausgenommen ist hier Johannes. Ihm kommt eine besondere Stellung in dieser Szenerie zu. Er hält eine flache Scheibe in die Höhe. Sie trägt das Bild eines Lammes. Es stellt symbolisch den Gottessohn Jesus Christus dar.


title: Maximianskathedra

text: Eine der am meisten diskutierten Fragen ist die der Herkunft. Dass eine Antwort hier unablässig scheint, findet in mehreren Bereichen seine Begründung. Zum einen wäre so eine Zuweisung weiterer Elfenbeinarbeiten möglich. Zum anderen bildet die Entschlüsselung einen bedeutenden Anhaltspunkt in der ikonographischen Kunstentwicklung. Weiterhin kann sie für die Darstellung des kulturellen Kontextes eine wichtige Rolle spielen. Ist sie das Ergebnis ost- oder weströmischer Kunstfertigkeit? Zur Klärung dieser Frage analysierten Forscher sowohl die Ikonographie als auch die Platten an sich.


title: Maximianskathedra

text: Betrachtet man die Platten der Heiligengestalten, so fällt auf, dass diese in unterschiedlichen Maßen gefertigt wurden. Sowohl die beiden äußeren als auch die mittlere Platte sind größer proportioniert als die übrigen, schmaleren Tafeln. Der Wechsel von Breite und Enge unterliegt einem Schema, das sich auch auf kleinasiatischen Säulensarkophagen finden lässt. Dies entspricht also einer östlichen Tendenz. Weiterhin werden in den Segmentbögen hinter den Köpfen der Heiligen Muscheln sichtbar. Die Tatsache, dass der Verschluss nicht zu erkennen, der Muschelausgang hingegen deutlich zu sehen ist, verweist auf den Gebrauch östlicher, allem voran byzantinischer Kunst. Neben der Schauseite liefern die Darstellungen der biblischen Zyklen stilistische Hinweise auf ihre Herkunft. Die Tafeln sind sehr plastisch ausgearbeitet. Verglichen mit den Konsulardiptycha des 6. Jahrhunderts fallen die stärker betonten Gewandungen und die individuellen Eigenheiten der Gesichter ins Auge. Diese Detailliertheit ist charakteristisch für das Wirken byzantinischer bzw. östlicher Kunst.


title: Maximianskathedra

text: Neben der Analyse des Dargestellten hat man bei den Restaurierungen die einzelnen Tafeln untersucht. Dabei fand man auf der Rückseite der Wangenplatten griechische Zählmarken. Daraus resultiert zweierlei. Erstens konnte man feststellen, dass mehrere Künstler an der Fertigung beteiligt waren, und zweitens war der Gebrauch von Zählmarken im Byzantinischen Reich bis in die Spätantike hinein üblich. Gerade Konstantinopel bildete dabei eines der Zentren. Insgesamt hat sich in der Forschung die Meinung durchgesetzt, dass die Maximianskathedra in einer Elfenbeinwerkstatt des spätantiken Konstantinopels gefertigt wurde.


title: Maximianskathedra

text: Urkundlich ist lediglich die Nennung einer Elfenbeinkathedra bekannt. Diese Überlieferungen, welche das Kunstwerk mit dem venezianischen Dogen Pietro II. Orseolo und Kaiser Otto III. in Verbindung bringen, weisen in die Zeit um 1001. Es ist jedoch nicht belegt, dass der Stuhl ebenfalls in jener Phase entstanden ist. Die Möglichkeit einer vorangegangenen Fertigung bleibt offen. Da die Forschung schriftkundlich nicht weiterkam, wandte sie sich den künstlerischen Darstellungen der Kathedra zu. Besonders das Monogramm und die biblischen Zyklen standen hier im Vordergrund. So wird die alttestamentliche Bilderserie ikonographisch ins 5. Jahrhundert datiert. Nach Morath war das 6. Jahrhundert eine Zeit, in der der Osten der spätantiken Welt (besonders Konstantinopel) eine geistige Unruhe christologischer Auseinandersetzungen zu bewältigen hatte. Um dem entgegenzuwirken, verbildlichte man dem Volke u. a. das Leben Jesu und Marias.


title: Maximianskathedra

text: Eine Untersuchung der Schauseite lieferte ebenfalls einige Indizien. So sind es denn die vier Evangelienbücher, welche eine stilistische Einordnung möglich machen. Die mit einem Gemmenkreuz gekennzeichneten Schriften werden in ihrer Form und Darstellungsweise seit dem 5. Jahrhundert gefertigt. Das wohl wichtigste Element zur Datierung der Kathedra bildet jedoch das Monogramm des Maximianus. Geht man davon aus, und dass der Stuhl zu seiner Zeit in Auftrag gegeben wurde, so lässt sich der Zeitraum beträchtlich eingrenzen. Maximian bekleidete in den Jahren 546–556 das Amt des Bischofs. Somit liefert das Monogramm einen Verweis in diese Zeitspanne. Berücksichtigt man nun noch die Übersetzung in "Episcopus", so könnte man den Zeitraum (unter größtem Vorbehalt) sogar in seine ersten vier Amtsjahre als Bischof (546–550) legen. Aufgrund oben angeführter Argumente und Untersuchungen datiert die Forschung die Maximianskathedra an den Anfang der 50er Jahre des 6. Jahrhunderts.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Die Lutherkirche ist ein Kirchengebäude der evangelischen Kirche in Konstanz am Bodensee. Sie steht im Stadtteil Altstadt, aber außerhalb der historischen Altstadt, am östlichen Rand des nach Abtragung der Stadtmauer erschlossenen Gebiets "Paradies". Die Kirche ist vom Lutherplatz umgeben, am Übergang von der Oberen Laube zur Unteren Laube. Sie ist in Westnordwest-Ostsüdost-Richtung ausgerichtet.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Die Kirche wurde in den Jahren 1865 bis 1873 erbaut.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Um 1975 wurde der Turm restauriert.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Friedrich I. (Baden, Großherzog) stiftete drei Glocken für die Lutherkirche in Konstanz.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Die dritte Glocke, die Freiheitsglocke, mit dem Wappen von Baden steht seit Ende der 1950er-Jahre aus statischen Gründen vor der Kirche und dient als Mahnmal.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Die Orgel der Lutherkirche wurde 1980 von dem Orgelbauer Peter Vier (Lahr-Oberweiler) erbaut und 1987 ergänzt. Das Instrument hat insgesamt 33 klingende Register auf vier Manualen und Pedal. Eine Besonderheit ist das Bombardenwerk (I. Manual). Außerdem können einige Register des Bombarden-Werks und des Hauptwerks auch im Pedal als selbständige Register angesteuert werden. Das Echowerk ist mittels Handhebel schwellbar.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Die Lutherkirche wird vor allem auch zu Konzertzwecken genutzt. „Ansässig“ ist dort insbesondere der Bach-Chor Konstanz. Zu den bekanntesten Veranstaltungsreihen gehören das wöchentlich statt findende "kleine Konzert" sowie die "Bach-Tage-Konstanz". Kantor an der Lutherkirche ist seit 2018 Michael Stadtherr (* 1984).


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Vor der Kirche ist eine Glocke für die Öffentlichkeit präsentiert, die an Friedrich I. (Baden, Großherzog), an die frühen Bemühungen zur Freiheit, Deutschen Einheit und den Einsatz für die Armen erinnert.


title: Lutherkirche (Konstanz)

text: Auf dem Platz zwischen den beiden Fahrbahnen der Oberen und Unteren Laube, gegenüber der Lutherkirche, wurde am 6. Juni 2015, seinem 600. Todestag, ein Denkmal für den böhmischen Theologen und Reformator Jan Hus feierlich enthüllt. Diese Stelle wurde gewählt, weil die Lutherkirche auf dem Weg steht, der das Konstanzer Münster (in dem am 6. Juli 1415 das Todesurteil über Jan Hus gesprochen wurde) mit der Stelle im Paradies (Konstanz) verbindet, an der Jan Hus auf dem Scheiterhaufen verbrannt wurde.


title: Friedrich Markworth

text: Friedrich Wilhelm Karl Markworth (* 14. Februar 1915 in Wolfenbüttel; † 13. Januar 1994 in Detmold) war ein deutscher Marineoffizier und U-Boot-Kommandant im Zweiten Weltkrieg. Er versenkte mit "U 66" auf vier Feindfahrten 15 Schiffe mit insgesamt 29.131 BRT.


title: Friedrich Markworth

text: Markworth trat am 8. April 1934 als Offiziersanwärter der Reichsmarine bei und wurde dort der 4. Kompanie der II. Schiffsstammabteilung der Ostsee zugeteilt. Dort absolvierte er eine infanteristische Grundausbildung und begann anschließend ab dem 15. Juni 1934 seine Bordausbildung auf dem Segelschulschiff "Gorch Fock". Am 26. September 1934 wurde er zum Seekadetten ernannt und am folgenden Tag auf den Leichten Kreuzer "Emden" versetzt, wo er seine Bordausbildung fortsetzte. Am 1. Oktober 1934 wurde er zum Obermatrosen und am 1. Januar 1935 zum Oberstabsmatrosen befördert. Am 27. Juni 1935 begann er an der Marineschule Mürwik den Fähnrichslehrgang, und am 1. Juli 1936 wurde er zum Fähnrich zur See befördert. Während des Fähnrichslehrganges absolvierte Markworth zwei Navigationsbelehrungsfahrten an Bord der Tender "Nordsee" und "Hecht". Vom 31. März 1936 bis zum 23. September 1936 absolvierte diverse weitere Lehrgänge. Seine praktische Bordausbildung beendete Markworth im Februar 1937 an Bord der "Königsberg", wo er am 1. Januar 1937 zum Oberfähnrich zur See und am 1. April 1937 zum Leutnant zur See befördert wurde.


title: Friedrich Markworth

text: Ab dem 29. Mai 1937 diente er auf der "Königsberg". Ab 2. Oktober 1937 diente er etwa ein Jahr lang an der Schiffsartillerieschule in Kiel-Wik. Dann wurde er zur Baubelehrung des Schweren Kreuzers "Blücher" delegiert, und am 20. September 1939 wurde er, seit dem 1. April 1939 Oberleutnant zur See, dem Stammpersonal der "Blücher" zugeteilt.


title: Friedrich Markworth

text: An Bord der "Blücher" nahm Markworth im April 1940 am Unternehmen Weserübung teil. Als der Kreuzer am 9. April im Oslofjord versenkt wurde, war er einer der wenigen Überlebenden. Er wurde dann vom 10. April 1940 bis zum 1. Juni 1940 in diversen Landkommandos in Norwegen im infanteristischen Bereich eingesetzt. Nach seiner Rückkehr nach Deutschland wechselte er zur U-Boot-Waffe und absolvierte von Juli bis Dezember 1940 diverse U-Lehrgänge. Am 1. Februar 1941 wurde er Wachoffizier auf "U 103" unter dem Kommando von Viktor Schütze, mit dem Markworth an zwei Feindfahrten im Mittel- und Nordatlantik teilnahm. Am 14. August 1941 wurde er zum Kapitänleutnant befördert.


title: Friedrich Markworth

text: Ab 30. November 1941 absolvierte er den Kommandantenlehrgang bei der 2. Unterseeboots-Ausbildungs-Abteilung. Am 1. Juni 1942 wurde er Kommandant von "U 66". Mit "U 66" unternahm Markworth vier Feindfahrten im Westatlantik und den Azoren. Am 8. Juli 1943 wurde er mit dem Ritterkreuz des Eisernen Kreuzes ausgezeichnet. Nach seiner Rückkehr von der vierten Fahrt im September 1943 gab er "U 66" ab und diente ab dem 19. Oktober 1943 als Ausbildungsoffizier bei der 23. U-Flottille. Diese Position hatte Markworth bis Kriegsende inne.


title: Peter Dombrowski

text: Peter Dombrowski (* 6. Juli 1928 in Bromberg) ist ein deutscher Mathematiker, der sich mit Differentialgeometrie beschäftigt. Dombrowski studierte ab 1946 bei Helmut Hasse, Erhard Schmidt und Willi Rinow an der Humboldt-Universität Berlin (Diplom 1952) und folgte Rinow an die Universität Greifswald, wo er 1950 bis 1955 dessen Assistent war. 1955 verließ er die DDR aus politischen Gründen und wurde wissenschaftliche Hilfskraft an der Universität Bonn bei Ernst Peschl. Er wurde 1957 in Bonn bei Wolfgang Krull promoviert ("Zur Substitutionsregel für n-dimensionale Lebesguesche Integrale in reellen Zahlräumen und Mannigfaltigkeiten"). In Bonn studierte er auch bei Friedrich Hirzebruch, war ab 1957 dessen erster Assistent und später ein enger Mitarbeiter. 1959/60 und 1960/61 war er Moore-Instructor am Massachusetts Institute of Technology. 1962 habilitierte er sich und wurde danach Dozent in Bonn. Ab 1966 war er ordentlicher Professor an der Universität zu Köln.


title: Peter Dombrowski

text: 1970 bis 1983 war er Herausgeber der Mathematischen Annalen.


title: Peter Dombrowski

text: Er ist nicht mit Peter J. Dombrowski (* 1962) zu verwechseln, Professor am Naval War College in Newport (Rhode Island).


title: Wasser Berlin International

text: Die Wasser Berlin International ist eine Messe in Berlin, auf der Produkte und Dienstleistungsangebote zum Thema "Wasser" und "Abwasser" präsentiert werden.


title: Wasser Berlin International

text: Zu den Ausstellungsschwerpunkten gehören die Wassergewinnung, Wasser- und Abwasseraufbereitung und Wasserverteilung, Abwasser, Kanal- und Rohrleitungsbau, Armaturen, Pumpen sowie Mess-, Regel- und Analysetechnik. Neben der Messe findet ein Fachkongress statt. Die Messe steht ausschließlich für Fachbesucher zur Verfügung und findet alle zwei Jahre in den Messehallen unter dem Funkturm statt. 2009 hatte sie rund 35.000 Besucher. 704 Aussteller aus 28 Ländern (davon 179 aus dem Ausland) nutzen eine Ausstellungsfläche von 49.000 m². Zu den idellen Trägern der Messe gehören die Deutsche Vereinigung des Gas- und Wasserfaches e. V. (DVGW), die Bundesvereinigung der Firmen im Gas- und Wasserfach e. V. (figawa) sowie die International Water Association (IWA).


title: Wasser Berlin International

text: Die Messe wird 2011 nur noch in vier statt fünf Tagen durchgeführt. Gleichzeitig wurde der Veranstaltungsturnus von drei auf zwei Jahre verkürzt. Der Veranstalter erhofft sich dadurch eine erhöhte Aktualität und Informationsdichte. Parallel findet die "International NO DIG 2011" sowie die Publikumsschau "WASsERLEBEN" für Schüler und Lehrer statt.


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Eine Sozialgeschichte der Philosophie behandelt "die Wechselwirkungen zwischen Philosophie und Gesellschaft". Solche Wechselwirkungen sind in beiden Richtungen möglich.


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Das Aufkommen der Sozialgeschichte förderte auch entsprechende Schwerpunkte im Rahmen der Wissenschaftsgeschichte. Diese schlagen sich in Buchtiteln wie z. B. "Sozialgeschichte der Wissenschaften" nieder.


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Die gesellschaftlichen Verhältnisse sind Faktoren für Werden und Vergehen philosophischer Strömungen. Die soziale Herkunft bedeutender Philosophen oder ihr Alltag können als mögliche Ursache für deren philosophische Betonungen betrachtet werden.


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Philosophische Einflüsse gibt es auf Denken und Handeln der Gesellschaft. Beide Bereiche lassen sich nicht streng trennen, stellen aber unterschiedliche Schwerpunkte dar.


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Wie sich die Philosophie auf das "Denken" der Menschen auswirkt, lässt sich exemplarisch untersuchen, wenn man eine bestimmte Schicht der Gesellschaft betrachtet, z. B. solche Menschen, die Bildungsmöglichkeiten hatten und von denen eigene schriftliche Äußerungen erhalten sind, z. B. Naturforscher. Dabei sind etwa folgende Fragen zu stellen: Inwieweit lässt sich in ihren Schriften eine philosophische Auseinandersetzung erkennen, welche Fachphilosophen nennen sie namentlich, mit welcher philosophischen Richtung sympathisieren sie?


title: Sozialgeschichte der Philosophie

text: Philosophische Einflüsse auf das "Handeln" von Menschen lassen sich etwa anhand der politischen Auswirkungen des Marxismus erkennen.


title: Joseph Legros

text: Joseph Legros (* 8. September 1739 in Monampteuil bei Laon; † 20. Dezember 1793 in La Rochelle) war ein französischer Opernsänger (Tenor) und Komponist der Klassik.


title: Joseph Legros

text: Seine Musikausbildung erhielt Joseph Legros als Chorknabe an der Kathedrale von Laon. Nach dem Stimmbruch entwickelte Legros eine kräftige Altstimme und kam durch Vermittlung von François Rebel an die Académie royale de musique. Sein viel beachtetes Debüt gab er 1764 in der Oper "Titon et l’Aurore" von Jean-Joseph Cassanéa de Mondonville. Berühmtheit erlangte Legros nachdem er in fast allen Titelrollen der Opern von Christoph Willibald Gluck seine Fähigkeiten als Sänger zur Geltung bringen konnte. Mit ähnlich großem Erfolg trat er in zahlreichen Opern von Niccolò Piccinni in Erscheinung. Ebenso bestritt er viele Haute-Contre-Rollen in den Opern von Jean-Philippe Rameau und François-Joseph Gossec. Bereits 1777 übernahm er gemeinsam mit Marie-Alexandre Guénin die Leitung der Concert spirituel, einer Aufgabe der er sich nach seinem Rückzug von der Bühne vollends widmete. Legros ließ beim Concert spirituel mehrere Werke von Joseph Haydn und Wolfgang Amadeus Mozart aufführen, bei letzterem bestellte er 1778 die Pariser Sinfonie KV 297. Unter seiner erfolgreichen Leitung öffnete sich die Institution mehr als vorher der Oper und der italienischen Musik, er blieb Leiter des Concert spirituel bis zur Auflösung im Revolutionsjahr 1790.


title: Joseph Legros

text: Das ballett-héroique "Hylas et Eglé", welches 1775 an der Pariser Oper uraufgeführt wurde, komponierte er gemeinsam mit Léopold-Bastien Desormery (1740–1810). Legros Oper "Anacréon" gelangte nicht zu Aufführung.


title: Popfest

text: Das Popfest ist ein seit 2010 jährlich in Wien stattfindendes Festival für innovative Popmusik österreichischer Musiker und Bands. Es findet am Karlsplatz und in einigen angrenzenden Gebäuden wie der Technischen Universität, dem Wien Museum, dem "project space" der Kunsthalle und seit 2011 dem brut Wien im Künstlerhaus statt. 2012 war auch der "Ost Klub" am Schwarzenbergplatz einer der Veranstaltungsorte, 2014 der "Club Roxy". 2013 wurden erstmals auch zwei Konzerte im Inneren der Karlskirche veranstaltet. Der Eintritt ist bei allen Veranstaltungen frei.


title: Popfest

text: Hervorgegangen aus dem Konzept zu einem "Kunstplatz Karlsplatz" veranstaltete die Projektgruppe "karlsplatz.org" um Gabriela Hegedüs, Peter Melichar und Christoph Möderndorfer im Sommer 2008, parallel zur Fußball-Europameisterschaft in Österreich und der Schweiz, mit der "Kunstzone Karlsplatz" erstmals eine Konzertreihe auf dem Platz und in der Parkanlage vor der Wiener Karlskirche. Auf einer „Seebühne“ im Teich vor der Karlskirche fanden dabei täglich mehrere Konzerte vor allem österreichischer Musiker aus dem Bereich der Liedermacher-, der experimentelleren Pop- und der zeitgenössischen Wienerlied-Szene statt; auf einer „Baumbühne“ Darbietungen von Performancekünstlern. Auf Grund des Erfolgs sowohl bei den teilnehmenden Künstlern und beim Publikum wie auch dem positiven Medienecho begannen in der Folge die Planungen für das Popfest. Die Festivalleitung liegt bei Christoph Möderndorfer, die Koordination bei Gabriele Hegedüs und Juliane Krüger. Als Kurator stieß der Musiker und Journalist Robert Rotifer zum Organisationsteam. Träger ist der Verein Popfest Wien, Verein zur Förderung und Verbreitung von innovativer, zeitgenössischer Popmusik.


title: Popfest

text: Gefördert von der Kulturabteilung der Wiener Landesregierung, von der € 150.000.- bereitgestellt wurden, fand das erste Popfest von 6. bis 9. Mai 2010 statt. Insgesamt mehr als 40.000 Menschen besuchten an den vier Tagen die Konzerte. Als Hauptbühne diente wie schon bei der "Kunstzone Karlsplatz" die „Seebühne“ im Teich vor der Karlskirche. Neben den Auftritten verschiedener Bands und Künstler gab es auch eine Konzertreihe („Showcases“), in der die Künstler einzelner Plattenlabels vorgestellt wurden.


title: Popfest

text: Parallel dazu fanden am 7. und 8. Mai während des Tages im "project space" die „Popfest-Sessions“, eine Reihe von weiteren Konzerten sowie Diskussionsrunden, Workshops und Vorträge statt. Themen waren unter anderem „Urheberrecht 2.0“, „Wiener Popmusik – Popmusik in Wien“ und „Pop-Marketing 2.0“.


title: Popfest

text: Auftretende Künstler:Das Popfest 2011 fand von 5. bis 8. Mai statt. Die Fördersumme von Seiten der Stadt wurde im zweiten Jahr des Festivals auf € 180.000 erhöht und die Vienna Insurance Group kam als Sponsor hinzu. Medienpartner waren "Der Standard, Falter" und der Radiosender FM4. Als neuer Veranstaltungsort diente das brut Wien im Künstlerhaus. Die speziellen Label-Showcases wurden, da immer mehr Künstler ihre eigenen Mini-Labels betreiben, aus dem Programm genommen. Nach Kritik an der Gestaltung der „Seebühne“ im Vorjahr, die vom Zuschauerbereich teils schwer einsehbar war, wurde diese Bühne erhöht konstruiert. Die insgesamt 36 Konzerte wurden nach Angabe der Veranstalter von rund 50.000 Menschen besucht.


title: Popfest

text: Die „Popfest-Sessions“ im "project space" widmeten sich den "„Rahmenbedingungen des aktuellen Popschaffens und den ökonomischen Aspekten der neuen (heimischen) Popmusik“". Die Themen reichten dabei von „Empowerment vs. Sexploitation – Gender und Popmusik“, über „All souled out – Wozu noch Pop?“, „Tod der Popkritik!“ und „The Nation of Pop – Transkulturalität oder Roots?“, bis „Marketing – Ten Ways To Promote You Music On A Budget Under € 1.000.-“ und „Labeling & Stadtmarketing“. Unter den Vortragenden und Diskutierenden waren unter anderem DJane und Kuratorin Susanne Rogenhofer ("Sweet Susie", Dub Club im Flex), Journalist und Radiomoderator Martin Blumenau, Kultur- und Musiksoziologe Alfred Smudits (siehe Mediamorphose), Autor und Radiomacher Thomas Edlinger, Kritiker Karl Fluch, Georg Markus Kainz (Verein "quintessenz") und Musiker wie Klaus Waldeck, Maja Osojnik, Tania Saedi, Skero und Franz Wenzl ("Austrofred").


title: Popfest

text: Auftretende Künstler: 2012 fand das Popfest nicht wie in den Jahren zuvor Anfang Mai, sondern von 26. bis 29. Juli statt. Als Gründe für die Verschiebung wurden das beständigere Wetter im Sommer und die Nähe des Musikvereinssaals genannt, mit dem es so während dessen Sommerpause keine akustischen Probleme wie im Jahr zuvor geben sollte. Die Besucherzahl blieb trotz des Termins während der Ferien- bzw. Urlaubszeit mit rund 50.000 konstant.


title: Popfest

text: Programmatisch verstehen die Veranstalter es weiterhin der „Qualität und lebendige[n] Vielfalt der teilnehmenden KünstlerInnen“ verpflichtet, darum bemüht, das „ganze künstlerische Potential einer aktuellen heimischen Pop-Generation“ auszuloten und als „wundersam Fleisch gewordene [...] Antithese zu Castingshows & Co in visionsarmen Zeiten.“ Robert Rotifer kuratierte das Festival zum dritten und letzten Mal, weil das Programm des Popfestes ab 2013 von jährlich wechselnden Kuratoren zusammengestellt werden sollte. Als gelungenes Beispiel für ein so geführtes Festival verwies er auf das Meltdown Festival in London.


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text: Die Seebühne vor der Karlskirche wurde an den ersten drei Tagen ab dem späten Nachmittag bespielt, gefolgt von jeweils drei Nachtprogrammschienen an den weiteren Veranstaltungsorten, dem Prechtl-Saal der Technischen Universität, Hof und Balkon des Wien Museums, dem brut Wien im Künstlerhaus und erstmals dem "Ost Klub" am Schwarzenbergplatz. Insgesamt standen 43 Konzerte und zwei DJ-Specials am Programm. Die „Popfest-Sessions“ im "project space" fanden am Samstag und Sonntag ab Mittag bis vor Beginn des Konzertprogramms statt. In Kooperation mit dem Medienpartnern The Gap, FM4 und Der Standard wurde unter dem Titel „Who Cares?“ über den „österreichischen Pop-Nachlass“ diskutiert, Christian Werthschulte spricht über das „Überleben in der Popkultur“ und Attwenger über „Das Überwinden der Pop-Provinz“. Künstlergespräche stellten Anna Kohlweis "(Squalloscope)" und Patrick Pulsinger vor.


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text: Auftretende Künstler: Das Popfest 2013 fand von 25. bis 28. Juli statt. In der Nachfolge Robert Rotifers wurde im November 2012 Patrick Pulsinger als neuer Kurator vorgestellt.