title: Gutshaus Mallenchen

text: Ebenfalls nördlich des Anbaues, jedoch aus der obersten Vegetationsschicht, die zur Eindämmung der aufsteigenden Feuchtigkeit entfernt wurde, konnte eine verdickte Randscherbe und eine innen geglättete, grob gemagerte Wandungsscherbe sowie drei Brandlehmstücke ausgesiebt werden. Sie sind nicht mittelalterlich, sondern früheisenzeitlich, der Billendorfer Gruppe der Lausitzer Kultur zugehörig. Entsprechende Funde sind zirka 95 m östlich des Gutshauses, an der südlichen Straße „Am Schloß“, während einer archäologischen Kabelgraben-Begleitung im Sommer 2005, in Form einer jungbronzezeitlichen Bestattung entdeckt worden. Die Gesamtausdehnung dieses Gräberfelds der Lausitzer Kultur ist noch weiter in Richtung des „Schloßes“ (Schloßstraße Ecke Grabenweg) im Bereich der ehemaligen VEG-Lagerhalle belegt, da bei deren Abriss 1999 bereits bronze- früheisenzeitliche Scherben geborgen werden konnten. Noch weiter, zirka 700 m südöstlich des Dorfes, direkt an der Ostseite der Autobahn 13 ist eine Siedlungsstelle der Lauster Kultur im Zuge der Fahrbahnverbreiterung im Jahr 1995 bekannt geworden, die mit den Gräbern in Verbindung stehen könnte.


title: Gutshaus Mallenchen

text: Unter den neuzeitlichen Funden sind besonders die Scherben eines stark fragmentierten, hellbraun glasierten Steinzeug-Vorratsgefäßes mit dunkelblauer Aufschrift „Pathow (Mallen)chen“ zu erwähnen, der in der Planierschicht von 1858 gefunden wurde und nicht viel älter ist. Es handelt sich dabei um ein größeres Vorratsgefäß, das den Namen der Gutsfamilie von Patow als Eigentumsmarke trug. So zeigte sich bereits jetzt nach ersten Untersuchungen das hohe Potential für künftige, vielschichtige archäologische und baudenkmalpflegerische Forschungen im ländlichen Herrensitz von Mallenchen.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Nachdenken über Christa T. ist ein Roman von Christa Wolf, der – am 1. März 1967 beendet – 1968 im Mitteldeutschen Verlag Halle/Saale erschien. Der Publikation des Romans, der in der DDR zunächst nur in sehr geringer Auflage erscheinen durfte, ging ein langer Zensurprozess voran.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Die erzählte Zeit umfasst 1943 bis 1962 im ursprünglichen Ostdeutschland, in den späteren Ländern Brandenburg und Mecklenburg-Vorpommern, in Ost- und West-Berlin und in Leipzig. Zwar behandelt das Werk die Geschichte einer Christa T., doch der Text sei als „Nachricht... aus dem innersten Innern“ zu verstehen, so die Autorin. Im Nachwort heißt es, die Autorin habe über die Vita ihrer früh verstorbenen Jugendfreundin Christa Tabbert-Gebauer (* 1927; † 1963) nachgedacht (ein "Hernach"-denken auch als „"Hinterher"-Denken“, d. h.: Würdigung des individuellen Lebens, wörtlich im Text: „Nachdenken über Christa T. Ihr nach-denken.“).


title: Nachdenken über Christa T.

text: Die Ortschaft, in der sich die Erzählerin und Christa T. im November 1943 in der Schule kennenlernen, liegt zwei Fahrstunden von Berlin entfernt. Beyersdorf und Altensorge sind Nachbarorte. Christa T., Tochter eines Dorfschullehrers, kommt aus dem knapp 50 Kilometer entfernten Eichholz bei Friedeberg. Die jungen Mädchen in der Klasse stehen auch nach dem Attentat vom 20. Juli 1944 treu zu Adolf Hitler.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Die Erzählerin und Christa T. verlieren sich 1945 aus den Augen, begegnen sich jedoch 1952 an der Uni Leipzig beim Pädagogikstudium wieder. Umdenken ist angesagt; neue Namen stehen auf den Broschüren: Gorki und Makarenko. Christa T. liest Dostojewski und schreibt. Schreibend auf dem „Weg zu sich selbst“ entdeckt und behauptet sie sich; nähert sich den Dingen. Während des mehrjährigen Lehrerstudiums in Leipzig verlässt Christa T., die als wirklichkeitsfremd gilt, mitunter – unruhig geworden – ihre Kommilitonen, kommt aber stets wieder zurück. Dem Wunsch der Eltern, die Stelle ihres Vaters zu übernehmen, folgt sie nicht. In den Leipziger Jahren malen sich die künftigen Pädagogen ihre Paradiese aus – gleichviel ob mit Gas oder Atomstrom beheizt, es sind ihre Refugien, es ist ihre Sache. Mit den Jahren verflüchtigen sich die Luftschlösser. Der Streit über die Ausgestaltung der Utopien geht in einstimmigen Chorgesang über.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Am 22. Mai 1954 beendet Christa T. ihr Studium. In Leipzig hatte sie Justus, einen Veterinär, kennengelernt, den sie 1956 heiratet. Im selben Jahr wird ihre Tochter Anna geboren. Manchmal sucht Justus seine Verwandten in Westdeutschland auf. In der siebenjährigen Ehe kommen noch zwei Kinder zur Welt. Des Öfteren fahren Justus und Christa T. gemeinsam über Land. Für ihre Skizzen „Rund um den See“ lässt sich Christa T. von den Bauern Geschichten erzählen. Später beschließt das Paar, auf dem Land zu bleiben, wo Justus als Tierarzt tätig ist. Das Ehepaar baut ein Haus, einsam gelegen, auf einer kleinen Anhöhe am See. Bauen bedeutet in der DDR für Intelligenzler ohne „Beziehungen“ eine beträchtliche Kraftanstrengung. Die Ehe ist glücklich; nur einmal erlaubt sich Christa T. einen Seitensprung mit einem Jagdfreund von Justus. Der Gehörnte schafft das Problem aus der Welt, indem er seine Frau ein weiteres Mal schwängert.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Christa T. schluckt Unmengen Prednison gegen Leukämie. Auf den Tod an Panmyelophise erkrankt, bringt Christa T. im Herbst 1962 ihr drittes Kind, ein Mädchen, zur Welt. Im darauf folgenden Februar stirbt sie.


title: Nachdenken über Christa T.

text: „Alles, was ich bisher geschrieben habe, nicht zuletzt dieses Buch, entstand aus Parteinahme für die sozialistische Gesellschaft, in der ich lebe.“


title: Nachdenken über Christa T.

text: Auf den zunächst unergiebig scheinenden Stoff soll Christa Wolf nach der niederdrückenden Erfahrung des 11. Plenums gekommen sein. Das Thema des Romans ist der Individualismus der kritisch denkenden Erzählerin einerseits und der sensiblen Figur Christa T. andererseits. Ihr Individualismus, der Menschlichkeit zum Kern hat, ist kein oppositioneller, beide brechen nicht mit der autoritären Gesellschaft, in der sie leben, doch führt sie ihr Fühlen und Erkennen anhaltend zu den Fragen, wie mit den ungenutzten Möglichkeiten des Lebens umzugehen sei und ob man als Mensch denn richtig lebe. Folglich ist das Thema des Romans, zumindest bei seiner Entstehung in den 1960er Jahren, ein modernes.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Der starke Individualismus der Schullehrerin Christa T. zeigt sich exemplarisch, als sie das Wohnhaus in einer fast unberührten Landschaft erbauen lassen kann, für DDR-Verhältnisse ein ungewöhnlicher Vorgang. Dieses Haus entsteht überdies nach Entwürfen von Christa T. – es verkörpert einen Idealfall von Selbstverwirklichung, ermöglicht durch individuellen Mut und durch Kreativität. Im Gegensatz hierzu ist die Selbstreflexion der West-Berliner Verwandten von Justus, die „Republikflüchtlinge“ sind, wenig ausgeprägt. Sie sprechen im Jargon des Rundfunks im Amerikanischen Sektor. Im Text wird darauf nicht weiter eingegangen, der Sozialismus wird nicht explizit verteidigt. Kähler schreibt, Christa Wolf habe ihr seitenlanges Nachdenken „mit von Gewissensbissen gepeinigtem nervösem Lyrismus“ durchsetzt. Damit spricht er das grüblerische Grundelement des Textes an. Nachdem Christa T. gestorben ist, erhält die Erzählerin die nachgelassenen Tagebücher, Briefe, Geschichten und Entwürfe. Zitate daraus sind im Text kursiv wiedergegeben. Den Text niederschreibend, denkt die Erzählerin, vor jenen Papieren sitzend, über das Leben der verstorbenen Freundin nach und kommt auf grundsätzliche Fragen: Wenn die Erzählerin aus den vorliegenden „Kritzeleien“ einen vorzeigbaren Text macht, hätte das die Urheberin des Rohmaterials zu Lebzeiten gutgeheißen? Warum, könnte der Leser außerdem fragen, beschäftigt sich die Erzählerin überhaupt mit dem Lebensbild von Christa T.? Wären nicht „größere, nützlichere Lebensläufe“ viel eher relevant? Und hat die Erzählerin überhaupt das Recht, all dies zu publizieren? Sie ist ja auf die Letzte nie am Krankenbett von Christa T. gewesen. Aber die Erzählerin muss an das Lachen von Christa T. denken – ein unvergessliches, nicht beschreibbares Lachen. Weitere Erzählgründe werden gefunden: Die „Erbitterung aus Leidenschaft“ der Christa T. (die sich für die Erzählerin in einer Episode im Krankenhaus zeigt) ist einer. Ein zweiter Grund betrifft den vorbildlichen Menschen: Christa T. ist ein Mensch, der nie für immer und ewig angekommen ist. Auch war die Protagonistin alles andere als gewissenlos und schaute mit Phantasie in die Zukunft.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Die Erzählerin fällt Urteile. Zum Beispiel habe sich Christa T. treiben lassen.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Das Stilelement der Wiederholung kommt verschiedentlich zur Anwendung. Da sind die zahlreichen, auf den Text relativ gleich verteilten Vorgriffe auf das Ende von Christa T. Leukämie, die Todesursache der Christa T., wird zeitig mitgeteilt. Eine andere augenfällige Wiederholung ist die Erwähnung von Christa T. als Trompetenspielerin nach der dieses Motiv einführenden Episode im ersten Kapitel. Wenn die Erzählerin sich darauf bezieht, möchte sie vermutlich eines ihrer grundlegenden Schreibanliegen artikulieren: Christa T. war eine Frau, die sich stets ihr Recht genommen hat, „nach […] eigenen Gesetzen zu leben“.


title: Nachdenken über Christa T.

text: In seiner Bitte um Erteilung der Druckgenehmigung schreibt der Hallenser Verleger Heinz Sachs an den Zensor: „Es ist ein geistvolles, unschematisches, zu tiefem Nachdenken anregendes Buch, ein psychologisch tiefgründiges, ehrliches Buch, ...“ Diese Einschätzung bezieht sich vielleicht auf den Umstand, dass Christa Wolf über den ganzen Text hinweg mit der Textgestalt hadert. Eine gewisse Konfusion im Vortrag der Erzählerin wird mit dem Zustand des Nachlasses von Christa T. (lose Zettel) begründet.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Der Text wirkt zum Teil experimentell. Erweckt eine Wiedergabe längerer Überlegungen von Christa T. zunächst den Eindruck, die bis dato unsichere, an sich zweifelnde Erzählerin habe sich in eine allwissende verwandelt, folgt schließlich die Relativierung: Es könnte so gewesen sein. Gefühlsduselei erlaubt sich die Autorin an keiner Stelle; dennoch beschreibt sie das Sterben der Christa T. in den letzten Kapiteln des Buches sehr intensiv. Brigitte Reimann trifft dieses Lesegefühl am 19. März 1969 mit dem Satz: „Wie stark einen das alles angeht!“ Auch Sarah Kirsch war „am Schluß... dicht am Heulen“ und Reiner Kunze resümiert: „Das Buch hat mich äußerst (innerst) berührt.“


title: Nachdenken über Christa T.

text: Ihrem Antrag auf Druckgenehmigung mussten Verleger seinerzeit Außengutachten beifügen. In dem Fall empfahl der Außengutachter Günter Caspar „den Druck in hoher Auflage“ unter anderem mit der Begründung: „Christa Wolf hat auch soviel historisch-politische Wirklichkeit hereingenommen, wie es bei solchem Stoff und Thema nur möglich ist, und so organisch auf die Figuren bezogen, daß nirgendwo etwas aufgesetzt wirkt.“ Rückblickend bleibt es ein Rätsel und sicherlich auch bewundernswert, wie es der Autorin 1968 gelungen ist, diesen Text durch die Zensur zu bringen. Immerhin genehmigten die Zensoren am 2. Mai 1968 den Druck des Manuskripts unter anderem mit der Begründung, der Text sei „voller schöner Bekenntnisse zum Sozialismus“. Christa Wolf hat Anspielungen durch die Zensur gebracht, deren Hintergrund ein Leser aus dem 21. Jahrhundert ohne Kommentar kaum erkennen wird (etwa die Erwähnung der Kämpfe in Budapest). Andererseits fehlt es nicht an Bekenntnissen zum Sozialismus. Beispielsweise spielen die Erzählerin und Christa T. nicht mit dem Gedanken an eine Flucht aus der DDR.


title: Nachdenken über Christa T.

text: Der Text eröffnet beträchtliche Tiefe. Damit sind nicht nur die geistreichen Kurzausflüge in die Literaturgeschichte des 18., 19. beziehungsweise 20. Jahrhunderts gemeint, die das Buch durchziehen, sondern auch unmittelbar philosophische Einlassungen. Zum Beispiel findet die Erzählerin in den Papieren der Christa T. eine merkwürdige Frage nach dem Wesen der Tatsachen. Christa Wolf gibt darauf eine Antwort, die der materialistisch geschulte Leser aus der DDR des Jahres 1968 wohl erst einmal verdauen musste: Tatsachen seien „Spuren, die die Ereignisse in unserem Innern hinterlassen.“


title: Nachdenken über Christa T.

text: In einigen Textpassagen finden sich fehlerhafte Informationen, wobei sich nicht immer sagen lässt, ob die Autorin diese zur Charakterisierung ihrer Figuren einsetzt oder dem Leser unterschieben möchte. So wird beispielsweise behauptet, "Sehnsucht" komme von "sehen". Das ist offenkundig nicht der Fall – das Verb "sehnen" kommt von „sich härmen“ oder bedeutet auch „liebend verlangen“. Während ihrer Leipziger Schulzeit ordnet Christa T. das „Ik gihorta dat seggen“ fälschlich den Merseburger Zaubersprüchen zu. Darüber hinaus verwendet sie gelegentlich plattdeutsche Wendungen und scheut auch vor einem Pleonasmus wie „wahre Wirklichkeit“ nicht zurück.


title: Vollzugsgebühr

text: Die Vollzugsgebühr ist eine Gebühr zur Honorierung eines Notars, der im Zusammenhang mit der Veräußerung von Grundstücken und verwandten Geschäften auch beim Vollzug des Geschäfts tätig geworden ist.


title: Vollzugsgebühr

text: Die Vollzugsgebühr ist gesetzlich in des Gerichts- und Notarkostengesetzes geregelt. Die Höhe der Gebühr richtet sich einerseits nach dem Geschäftswert und andererseits danach, ob der Notar nur beim Vollzug eines anderweit beurkundeten Geschäfts tätig wird, ob er den Entwurf der Vereinbarung selbst gefertigt oder lediglich die Unterschrift beglaubigt hat.


title: Vollzugsgebühr

text: Die Vollzugsgebühr tritt neben sonstige im Zusammenhang mit dem Geschäft verwirklichte Gebührentatbestände.


title: Columbus Township

text: Columbus Township ist der Name folgender Townships in den Vereinigten Staaten:


title: William Clay Ford senior

text: William Clay Ford, Sr. (* 14. März 1925 in Kansas City, Missouri; † 9. März 2014 in Detroit, Michigan) war ein US-amerikanischer Unternehmer. Er war das jüngste Kind von Edsel (1893–1943) und "Eleanor Ford" geb. Eleanor Lowthian Clay (1896–1976) und jüngster Enkel von Henry Ford.


title: William Clay Ford senior

text: Seinen Militärdienst im Zweiten Weltkrieg leistete Ford im U".S. Navy Air Corps" (Marineflieger). Er studierte danach in Yale Wirtschaftswissenschaften und schloss 1949 als Bachelor of Science ab. Danach trat er in den Ford-Konzern ein. Erste Führungsaufgaben bewältigte er als General Manager der "Special Products Division", aus der am 1. Juli 1952 die Continental Division hervorging, der er ebenfalls vorstand. Seine Aufgabe in beiden Positionen war die Entwicklung eines Luxuswagens oberhalb von Lincoln und Cadillac auf Augenhöhe mit Rolls-Royce und Bentley. Mit dem Continental Mark II entstand zwar eines der schönsten und exklusivsten Automobile seiner Zeit, dieses ließ sich jedoch selbst mit einem astronomischen Verkaufspreis von 10.000 US-Dollar nicht gewinnbringend verkaufen. Das Projekt wurde 1960 aufgegeben. Zu dieser Zeit befand sich der Ford-Konzern in einer Phase der Umstrukturierung. Neben dem Continental lief auch die noch jüngere Marke Edsel (1958–1960) aus, der Konzern wurde erneut umgruppiert und mit dem Ford Falcon erschien der erste Kompaktwagen (nach US-Norm; "„compact“") von Ford in den USA. An einer erfolgreichen Neuauflage als Lincoln Continental Mark III war er maßgeblich beteiligt. Dieses Auto erschien 1968 für das Modelljahr 1969.


title: William Clay Ford senior

text: William Clay Ford war Besitzer und Aufsichtsratsvorsitzender des Profi-Football-Clubs Detroit Lions. Sein gesamtes Vermögen wurde durch Forbes Magazine auf etwa 1,35 Milliarden Dollar geschätzt.


title: William Clay Ford senior

text: Im März 2014 verstarb W. C. Ford Sr. im Alter von 88 Jahren an einer Lungenentzündung.


title: William Clay Ford senior

text: 1947 heiratete er "Martha Parke Firestone" (* 1925), eine Enkelin von Harvey Firestone, dem Gründer des Reifenkonzerns Firestone Tire & Rubber Company. Aus dieser Ehe entstammen vier Kinder, "Martha Parke „Muffy“ Ford" (* 1948), "Sheila Firestone Ford" (* 1951), "William Clay Ford Junior", Jr. (* 1957) und "Elizabeth Hudson Ford" (* 1961)."Lincoln and Continental 1946-1980 – The classic Postwar Years"; Paul R. Woudenberg, Motorbooks International, Osceola WI (USA) 1993 (Neuauflage), ISBN 0-87938-730-0 (Kapitel 6)


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Die Notre-Dame-des-Accoules ist ein Kirchengebäude im Viertel Accoules in Marseille. Der Glockenturm der Kirche erhielt am eine Einstufung als Monument historique.


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Der Name der Kirche leitet sich von ihrer bogenförmigen Struktur ab, vom Lateinischen "per angulos" oder "arcuatim constructa". Einige andere Autoren glauben, dass das Wort "Accoules" vom Lateinischen "acquis fluentibus" stammt. In der Nähe soll sich eine Quelle befunden haben, die in der Antike einen Bach versorgte. Der Bach befand sich in der Nähe des Alten Hafens und wurde bei einer Ausgrabung am Place Jules-Verne wiederentdeckt.


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Die Kirche wurde auf den Ruinen eines Minerva-Tempels gebaut. 1033 zogen Ordensschwestern aus Saint Sauveur in das Gebäude ein und übernahmen die Leitung der nun in eine Abtei umgewandelten Kirche. 1060 wurde sie an die Abtei Saint-Victor de Marseille angegliedert und mit dem Namen "Sancta Maria ad Acuas" in Verbindung gebracht. Seit 1064 grenzte die Abtei an die Gemeinde von Saint-Martin. Notre-Dame-des-Accoules und Saint-Martin gelten als die ersten beiden Pfarrgemeinden von Marseille.


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Nach einer Inschrift auf einer erhaltenen Säule wurde die Kirche im Jahr 1205 neu rekonstruiert. Im vierzehnten Jahrhundert erfolgte ein Umbau im gotischen Stil. Das Kirchenhaus war fünfjochig gegliedert und erhielt an der Außenseite Strebebögen.


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Die Kirche wurde während der Französischen Revolution 1794 zerstört, da sie politischen Gegnern des Nationalkonvents Unterschlupf bot.


title: Notre-Dame-des-Accoules

text: Heute ist nur noch der Glockenturm übrig geblieben, der auf einer ehemaligen Turmbasis (Sauveterre-Turm) ruht.


title: Lucius Calpurnius Piso Caesoninus (Konsul 148 v. Chr.)

text: Lucius Calpurnius Piso Caesoninus, dessen Vater und Großvater laut den "Fasti Capitolini" das Pränomen "Gaius" führten, entstammte wohl ursprünglich der wenig bekannten Gens Caesonia und wurde durch Adoption zu einem Mitglied des bedeutenderen plebejischen Geschlechts der Calpurnier. Vielleicht war sein Adoptivvater der im Amt verstorbene Konsul von 180 v. Chr. Seine Nachfahren trugen weiterhin das Cognomen "Caesoninus".


text: Erstmals bezeugt ist Piso für das Jahr 154 v. Chr., in dem er als Prätor fungierte und die Provinz Hispania ulterior erhielt. Dort musste er eine Niederlage gegen die Lusitaner einstecken. Das höchste Staatsamt erreichte er 148 v. Chr. zusammen mit Spurius Postumius Albinus Magnus. Damals trug Rom den Dritten Punischen Krieg gegen Karthago aus. Piso war Kommandant der römischen Landstreitkräfte in Afrika, seine Kriegsführung wurde jedoch als zu wenig energisch kritisiert. Bei seinem Bemühen, diverse karthagische Orte zu erobern, wurde er außerdem mehrmals geschlagen. Im nächsten Jahr trat der erfolgreichere Publius Cornelius Scipio Aemilianus Africanus an seine Stelle.


text: Über Pisos weiteres Leben ist nichts bekannt. Er war wahrscheinlich der Vater des gleichnamigen Konsuls von 112 v. Chr.


title: DigiNotar

text: DigiNotar war eine niederländische Zertifizierungsstelle. Das 1997 von Dick Batenburg in Beverwijk gegründete Unternehmen "DigiNotar BV" spezialisierte sich auf Dienstleistungen für Notare (u. a. die "Koninklijke Notariële Beroepsorganisatie") und die staatliche Public-Key-Infrastruktur in den Niederlanden.


title: DigiNotar

text: Die Firma wurde im Januar 2011 von der Firma VASCO Data Security International übernommen. Anfang September 2011 wurde bekannt, dass ein Angreifer sich unbefugt Zertifikate für diverse Domains (u. a. google.com) ausgestellt hatte. Diese wurden nachweislich für Abhörangriffe auf iranische Bürger benutzt. Die betroffenen Zertifizierungsstellen ("CAs") wurden daraufhin von einigen Browser- und Betriebssystemherstellern aus deren Systemen entfernt. Dadurch werden auch legitime Zertifikate von DigiNotar nicht mehr als gültig anerkannt, was ernste Folgen für die IT-Infrastruktur hat, da Zertifikate von DigiNotar in den Niederlanden auch für die staatliche Public-Key-Infrastruktur benutzt werden. Am 20. September 2011 wurde DigiNotar für insolvent erklärt.


title: Majestic-Klasse

text: Als "Majestic"-Klasse werden mehrere Schiffsklassen der britischen Royal Navy bezeichnet:


title: Ryŏkp’o-guyŏk

text: Ryŏkp’o-guyŏk ist einer der 18 Stadtbezirke Pjöngjangs, der Hauptstadt Nordkoreas. Er grenzt im Norden an die Bezirke Sŏngyo-guyŏk und Sadong-guyŏk, im Süden an den Landkreis Chunghwa-gun und im Westen an den Rakrang-guyŏk.


title: Ryŏkp’o-guyŏk

text: Der Bezirk entstand bei einer Neueinteilung der Provinz P’yŏngan-namdo im Oktober 1960.


title: Ryŏkp’o-guyŏk

text: In Ryŏkp’o-guyŏk befinden sich in Ryongsan-ri fünf der Nationalschätze Nordkoreas


title: Ryŏkp’o-guyŏk

text: Der Japanische Rotkiefernwald in Ryongsan-ri ist unter den Naturdenkmalen Nordkoreas mit der Sortierungsnummer 25 aufgeführt.


title: Ryŏkp’o-guyŏk

text: Ryŏkp’o-guyŏk ist in 14 Verwaltungseinheiten eingeteilt, darunter sieben dong und sechs ri. Der Ortsteil Changjin ist in zwei dong unterteilt.


title: Laetitia Fech

text: Laetitia Fech OCist (* 21. Mai 1957 in München) ist seit 1995 Äbtissin des Klosters Waldsassen.


title: Laetitia Fech

text: Als Agathe Fech geboren, trat sie 1979 in die Zisterzienserinnenabtei Lichtenthal ein, wo sie den Ordensnamen Laetitia annahm. Fech legte die Profess am 25. März 1980 ab. Sie arbeitete als Meisterin in der Paramentenstickerei.


title: Laetitia Fech

text: Seit 1994 lebt sie im Kloster Waldsassen, wo sie am 26. August 1995 zur Äbtissin gewählt wurde. Am 3. Oktober 1995 empfing sie durch den damaligen Bischof von Regensburg Manfred Müller die Benediktion, umgangssprachlich „Äbtissinnenweihe“. Der Feierlichkeit wohnte auch Generalabt Maurus Esteva Alsina bei. Ihr Wahlspruch lautet: „Die dem Herrn vertrauen, schöpfen neue Kraft.“ (Jesaja 40,31) Die Denkmalschutzmedaille wurde ihr zugesprochen, weil es ihr bei den Instandsetzungsarbeiten gelungen war, die Funktionsfähigkeit von Kloster, Schule und allgemein zugänglichen Bereichen unter Berücksichtigung des Denkmalschutzes zu erhalten. Eine besondere Errungenschaft ist die Errichtung der Begegnungsstätte Haus St. Josef im unvollendet gebliebenen Westhof mit seinen spätmittelalterlichen Elementen. 2010 wurde der Pilgerweg Via Porta eingeweiht, der vom Kloster Volkenroda und dem Kloster Waldsassen unterhalten wird.


title: Bernhard Henking

text: Bernhard Henking (* 6. Mai 1897 in Schaffhausen; † 4. Dezember 1988 in Winterthur) war ein schweizerischer Kirchenmusiker und Komponist.


title: Bernhard Henking

text: Bernhard Henking studierte von 1917 bis 1921, zuerst am Zürcher Konservatorium die Fächer Klavier, Orgel und Theorie (bei Volkmar Andreae und anderen), sowie an der Hochschule für Musik in Berlin Chorleitung bei Siegfried Ochs. Von 1921 bis 1925 war er Chor- und Orchesterleiter in Baden (Aargau). Im Frühjahr 1925 zog er nach Magdeburg, wo er einige Chöre leitete. Dazu zählte auch der Magdeburger Domchor, mit dem er Konzertreisen bis nach Nord- und Osteuropa unternahm.


title: Bernhard Henking

text: Nachdem der Senat der Altpreußischen Union Henking den Titel Kirchenmusikdirektor verliehen hatte, wurde ihm 1936 die Leitung der Evangelischen Kirchenmusikschule in Aschersleben übertragen, die während seiner Amtszeit nach Halle verlegt wurde.


title: Bernhard Henking

text: Zu Beginn des Zweiten Weltkrieges kehrte er in die Schweiz zurück und wurde Kantor an reformierten Kirchen in Winterthur und St. Gallen. Von 1951 bis 1972 leitete er den Zürcher Bach Chor. Henking lebte bis zu seinem Tode im Jahr 1988 in Winterthur. Er war Vater des Kirchenmusikers Arwed Henking (* 1936) und der Organistin Monika Henking (* 1944).


title: Bernhard Henking

text: Bernhard Henking war Mitarbeiter am 1952 erschienenen Gesangbuch der Evangelisch-reformierten Kirchen der deutschsprachigen Schweiz (RKG). Auch im aktuellen RG ist er mit zahlreichen Choralsätzen vertreten.


title: Gerhard Deutschmann

text: Gerhard Deutschmann (* 4. Mai 1933 in Königsberg) ist ein deutscher Komponist.


title: Gerhard Deutschmann

text: Gerhard Deutschmann studierte von 1951 bis 1955 an der Hochschule für Musik in München. Nach zwei Seminarjahren arbeitete er ab 1958 als Musiklehrer an verschiedenen Gymnasien in Coburg und wechselte 1966 an das Musische Gymnasium Albertinum, wo er bis zu seinem Ruhestand 1996 als Musikerzieher tätig war. Von 1969 bis 1983 leitete er den Konzertchor "Sängerkranz Coburg".


title: Gerhard Deutschmann

text: Neben seiner Lehrtätigkeit widmete sich Gerhard Deutschmann intensiv dem Komponieren. Sein Werkverzeichnis enthält bis zum Jahr 2017 227 Werke vom Chorsatz bis zur Sinfonie. Ein Schwerpunkt seines Schaffens bildet die Chormusik mit Chorsätzen und Originalkompositionen für Frauen-, Männer- und gemischten Chor. Unter seinen Chorwerken befinden sich Kantaten, Madrigale und Zyklen sowie mehrchörige Werke mit Orchester.  Für seine kompositorischen Leistungen wurde er mehrfach ausgezeichnet. So war er beim Valentin-Eduard-Becker-Komponisten-Wettbewerb Bad Brückenau in den Jahren 1973 bis 2012 neunmal unter den Preisträgern. 1975 erhielt er bei einem internationalen Wettbewerb in Barcelona den 1. Preis für seine dreisätzige Kantate 'La musica', ein Werk für Doppelchor und Orchester. Diese Kantate wurde auch auf der 125-Jahr-Feier des Deutschen Sängerbunds in Coburg aufgeführt. Das Gesamtwerk des Komponisten betreut der Wolfgang G. Haas-Musikverlag Köln.


title: Gustav Geisel

text: Gustav Geisel (* 1923 in Frankfurt; † 1985) war ein deutscher Kirchenmusiker und Komponist.


title: Gustav Geisel

text: Bereits mit sieben Jahren erhielt Gustav Geisel seinen ersten Violinunterricht, widmete sich jedoch zunächst nach seinem Schulabschluss einem Ingenieurstudium. Nach Ende des Zweiten Weltkriegs und seiner Gefangenschaft begann er ein Studium an der Hochschule für Musik in Frankfurt. Von 1949 bis 1952 vertiefte er seine musikalischen Kenntnisse an der Kirchenmusikschule der EKHN. Darauf folgten weitere Studien, unter anderem Komposition bei Hessenberg und Orchesterleitung bei Peter. 1951 erlangte Geisel eine Beschäftigung als Kirchenmusiker an der Evangelischen Auferstehungskirchengemeinde in Frankfurt am Main. Darüber hinaus arbeitete er als Lehrer an der Jugendmusikschule und Dozent an der Kirchenmusikschule Frankfurt.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Reisekosten sind nach näherer Maßgabe der Gesetze zu erstattende Auslagen (Geld) eines Freiberuflers, der seine Vergütung nach einer gesetzlichen Gebührenordnung bestimmt.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Unterliegt die Vergütung eines Unternehmers oder Dienstleisters der freien Vereinbarung der Parteien, muss diese Vereinbarung auch Regelungen darüber treffen, inwieweit Reisekosten und andere Spesen durch den Auftraggeber zu erstatten sind. Erfolgt die Vergütungsregelung jedoch durch das Gesetz, muss insoweit auch der Umfang des Auslagenerstattungsanspruchs gesetzlich geregelt sein.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Reisekosten, die zur Erfüllung des Auftrags notwendig sind, werden dabei regelmäßig zu den erstattungsfähigen Auslagen gerechnet.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Für den Bereich des Notariats regeln die Nummern 32006 bis 32009 der des Gerichts- und Notarkostengesetzes, dass der Notar für Geschäftsreisen, die er im Auftrag eines Beteiligten vornimmt, Reisekosten erhält. Voraussetzung für die Annahme einer Geschäftsreise ist, dass der Zielort sich außerhalb derjenigen Gemeinde befindet, in welchem sich der Dienstsitz oder die Wohnung des Notars befinden.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Die Reisekosten setzen sich aus den Fahrt- und Übernachtungskosten sowie einem Tage- und Abwesenheitsgeld zusammen. Für die Benutzung eines privaten Kraftfahrzeugs erhält der Notar eine Kilometerpauschale von derzeit 0,30 €/km.


title: Reisekosten (Auslagen)

text: Eine parallele Bestimmung enthält das Rechtsanwaltsvergütungsgesetz für die Reisekosten der Rechtsanwälte.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Josef Friedrich Doppelbauer (* 5. August 1918 in Wels; † 16. Jänner 1989 in Salzburg) war ein österreichischer Komponist, Organist und Chorleiter.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Josef Friedrich Doppelbauer wurde in den letzten Monaten des Ersten Weltkriegs als Sohn der Eltern Josef Doppelbauer (1871–1945) und Maria Doppelbauer geb. Pichler (1879–1962) geboren. Er wuchs mit seinen Geschwistern Karl (1908–1967), Rupert (1911–1992) und Leopoldine (1916–1917) in einer musikalischen und kunstinteressierten Familie auf.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Gefördert wurde er in musikalischen Dingen vor allem durch seinen Bruder Rupert, der zu dieser Zeit von dem Komponisten und Leiter des Welser Bach-Chores Johann Nepomuk David unterrichtet wurde. Rupert gab das Gelernte an seinen jüngeren Bruder Josef Friedrich weiter. Ab dem 11. Lebensjahr erhielt Josef Friedrich Geigen-, ab dem 12. Lebensjahr Klavierunterricht – kostenlos aufgrund seiner besonderen Begabung.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Nach seiner Abiturprüfung studierte er ab 1938 am Konservatorium in Graz Komposition bei Karl Marx und Walter Kolneder, Orgel bei Franz Illenberger und Violoncello bei Wolfgang Grunsky. Bereits ein Jahr später legte er die künstlerische Reifeprüfung im Fach Komposition mit Auszeichnung ab. Zeitgleich absolvierte er ein Studium an der Universität Graz in Germanistik und Kunstgeschichte.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Im Jahr 1939 wechselte er an die neu gegründete Hochschule für Musikerziehung in Graz-Eggenberg, belegte im Hauptfach Schulmusik mit dem Hauptinstrument Orgel und bestand 1940 seine künstlerische Reifeprüfung auch an der Orgel mit Auszeichnung.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Im Anschluss an einen mehrjährigen Kriegsdienst und Gefangenschaft in Jugoslawien von 1940 bis 1946 kehrte er nach Wels zurück und arbeitet dort als Organist und Chorleiter in der Stadtpfarrkirche. Darüber hinaus studierte er von 1954 bis 1956 Schulmusik am Mozarteum in Salzburg und wurde danach Dozent für Musiktheorie und Tonsatz am Brucknerkonservatorium in Linz.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: 1958 heiratete Doppelbauer Margarete Stroh. Aus dieser Beziehung gingen drei Kinder hervor; Andreas (*1959), Wolfgang (*1960) und Thomas (*1963).


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Von 1960 bis 1988 unterrichtete er Orgel, Tonsatz, Komposition und kirchliche Komposition am Mozarteum in Salzburg. 1969 folgte seine Ernennung zum außerordentlichen Hochschulprofessor, die drei Jahre später zu einer ordentlichen Professur umgewandelt wurde. Im Jahr 1970 und erneut von 1971 bis 1984 wurde Doppelbauer zum stellvertretenden Rektor des Mozarteums erhoben.


title: Josef Friedrich Doppelbauer

text: Nach seinem Tod wurde er am 23. Jänner 1989 auf dem Friedhof Aigen in Salzburg beigesetzt (Gr. 505, Reihe 02, Ordnung 3, Grabnr. 008).Josef Friedrich Doppelbauer war Autor für zahlreiche musikalische Fachzeitschriften und schuf ein umfangreiches kompositorisches Werk, das fast alle musikalischen Gattungen beinhaltet und annähernd 600 Titel umfasst. Den wichtigsten Teil seines Œuvres nehmen die geistliche und weltliche Chormusik sowie Werke für die Orgel ein.


title: Qatar Ladies Open 2011

text: Das Qatar Ladies Open 2011 ist ein Tennis-Hartplatzturnier für Frauen in Doha. Es war als Turnier der Premier-Kategorie Teil der WTA Tour 2011. Das Turnier fand vom 21. bis zum 26. Februar 2011 statt.


title: Qatar Ladies Open 2011

text: Das Finale im Einzel bestritten Wera Swonarjowa und Caroline Wozniacki, das Swonarjowa in zwei Sätzen gewann. Im Doppel gewann die Paarung Květa Peschke / Katarina Srebotnik in drei Sätzen gegen Liezel Huber / Nadja Petrowa.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel ("Cannon Movie Tales: Hansel and Gretel") ist ein Märchenfilm des amerikanischen Regisseurs Len Talan aus dem Jahr 1987. Er wurde aufwändig für die amerikanische Märchenfilmreihe „Cannon Movie Tales“ produziert.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: Seit jeher werden die nördlichen Wälder von den Dorfbewohnern gemieden. Es heißt, darin leben Monster, Geister, Ungeheuer und Hexen. Hänsel und Gretel wohnen mit ihrem Vater und ihrer Mutter in einem kleinen Häuschen, gleich am Rande dieses dunklen Waldes. Sie haben kaum was zu essen und so fristen sie ein karges Leben.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: Die Mutter schickt Hänsel und Gretel Beeren suchen, als der Vater nicht im Hause ist. Sie laufen in den Wald, der immer dichter und dichter wird. Bald verschwindet das Sonnenlicht hinter den Blättern. Hänsel streut Brotkrumen auf dem Weg, damit sie den Heimweg wieder finden. Die Brotkrumen werden bald von einem hungrigen Vogel gefressen. Sie verbringen die Nacht im Wald, wo sie unheimliches Lachen hinter den Bäumen vernehmen.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: Auch die Mutter, die bereits gemerkt hat, dass ihre Kinder nicht mehr nach Hause kommen, erzählt es dem Vater. Voller Verzweiflung laufen sie in den Wald um ihre Kinder zu finden. Sie rufen nach ihnen, doch der dichte Wald lässt kaum einen Laut hindurch.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: Am nächsten Morgen erwachen Hänsel und Gretel. Sie gehen weiter und kommen bald an ein Haus, welches ganz aus Zucker und Naschereien gemacht ist. Voller Freude machen sie sich über diesen Zuckerberg her. Plötzlich kommt eine alte Frau aus dem Haus. Es ist die gute Großmutter Griselda, die in diesem Häuschen lebt. Sie bittet die Kinder herein und gibt ihnen reichlich zu essen. Dann bekommen beide ein Zimmer für die Nacht.


title: Cannon Movie Tales: Hänsel und Gretel

text: In der Nacht wird Gretel wach, hört Stimmen aus dem Keller und geht hinunter. Die alte Griselda hatte sich nur so freundlich gestellt. Sie ist eine böse Hexe, die sich von kleinen Kindern ernährt. Sie sperrt Hänsel in einen Käfig und Gretel muss ihm jeden Tag Essen kochen. Als Hänsel dann dicker geworden ist, bindet ihn die Hexe an einen Haken und will ihn in den Ofen schieben. Doch Gretel findet bald den Zauberstab der Hexe und zaubert die Hexe damit in den Ofen. Hänsel und Gretel sind wieder frei.


title: (5284) Orsilocus

text: (5284) Orsilocus ist ein Asteroid aus der Gruppe der Jupiter-Trojaner. Damit werden Asteroiden bezeichnet, die auf den Lagrange-Punkten auf der Bahn des Jupiter um die Sonne laufen.


title: (5284) Orsilocus

text: "(5284) Orsilocus" wurde am 1. Februar 1989 von den US-amerikanischen Astronomen Carolyn und Eugene Shoemaker am Palomar-Observatorium entdeckt. Er ist dem Lagrangepunkt L zugeordnet.


title: (5284) Orsilocus

text: Der Asteroid ist nach der mythologischen Figur des Orsilocus benannt, einem der Zwillingssöhne des Diokles, der im Kampf vor Troja von Aeneas getötet wurde. Nach seinem Zwillingsbruder wurde der Jupiter-Trojaner (5285) Krethon benannt.


title: Christian Kum

text: Christian „Chris“ Kum (* 13. September 1985 in Frankfurt am Main) ist ein deutsch-niederländischer Fußballspieler. Er steht beim niederländischen Erstligisten VVV-Venlo unter Vertrag. Er besitzt die deutsche und die niederländische Staatsangehörigkeit.


title: Christian Kum

text: Der Sohn eines Deutschen und einer Niederländerin zog mit anderthalb Jahren aus Hessen in die Niederlande. Er spielte in der Jugend von DSO in der Trabantenstadt Zoetermeer vor den Toren Den Haags. Von hier wechselte er in die Jugend von Feyenoord nach Rotterdam. Während er bei DSO noch als Mittelstürmer viele Tore erzielt hatte, wurde er bei Feyenoord zum Verteidiger umgeschult, blieb jedoch zweite Wahl und kam kaum zum Einsatz. Er ging daher zurück zu einem Amateurklub, dem RVC aus Rijswijk.


title: Christian Kum

text: Beim RVC entdeckten ihn die Verantwortlichen von ADO Den Haag. In der Rückrunde der Saison 2005/06 gab der 20-Jährige sein Debüt in der Eredivisie. Im Heimspiel gegen PSV ersetzte er in der Innenverteidigung den nach einer Verletzung noch nicht wieder in Form gekommenen Spira Grujić. Nur zwei weitere Einsätze folgten in dieser Saison. Doch im Laufe der nächsten zwei Spielzeiten entwickelte Kum sich zu einer festen Größe in der ADO-Abwehr – sei es als Innenverteidiger, sei es auf einer der Außenbahnen. Speziell nach dem Abstieg 2007 wusste er im Team von Trainer Wiljan Vloet in der Eerste Divisie zu überzeugen – so sehr, dass Foppe de Haan ihn als einzigen Zweitligaspieler in den erweiterten Kader seines Teams für die Olympischen Spiele in Beijing berief. Aufgrund einer Knöchelverletzung verpasste Kum die Vorbereitung mit der Nationalmannschaft, sodass er letztlich einer von den vier Spielern war, die auf Abruf in den Niederlanden blieben. Mit seinem Verein stieg er in jenem Jahr direkten wieder in die Eredivisie auf.


title: Christian Kum

text: Nach zwei Spielzeiten in den unteren Gefilden der Eredivisie folgte für ADO in der Saison 2010/11 unter Trainer John van den Brom ein unerwarteter Aufschwung. Kum spielte sich zum Januar ins „Blickfeld“ der Rangliste der Deutschen im Ausland des Kicker-Sportmagazins.


title: Christian Kum

text: Zum ersten Mal seit 1987 qualifizierte sich ADO Den Haag 2011 für einen UEFA-Wettbewerb, wenn auch erst durch ein Elfmeterschießen nach zwei spektakulären Spielen in den Playoffs gegen den FC Groningen, die jeweils die Heimmannschaft mit 5:1 gewann. Dadurch sammelte Kum auf Vereinsebene erste internationale Erfahrung; allerdings schied ADO in der dritten Qualifikationsrunde aus.


title: Christian Kum

text: Zur Saison 2012/13 wechselte Kum zum von Marco van Basten trainierten SC Heerenveen.


title: Kirchremda

text: Kirchremda ist ein Stadtteil von Rudolstadt im Landkreis Saalfeld-Rudolstadt in Thüringen.


title: Kirchremda

text: Kirchremda liegt direkt am Nordostrand der Kernstadt Remda. Der weilerartige Ort war immer schon mit der Stadt verbunden. In nördlicher Richtung steigt die Flur des Dorfes stetig bergan bis zur Anhöhe bei Breitenheerda und zum Wald um den Weiler Tännich. Östlich gelangt man in die kupierte und hügelige Mulde um Heilsberg. Gegenüber, also östlich sind Anlagen der Stadt und der Landwirtschaft, bevor Altremda erreicht wird. Günstig ist auch die Lage zu den Verkehrswegen. Die Landesstraße führt direkt am Ort vorbei.


title: Kirchremda

text: Kirchremda wurde auch wie die anderen Remda-Orte ab 750–770 erstmals urkundlich erwähnt. Bereits 1603 wurde die Dampfbrauerei Ernst Häußer gegründet. Sie war bis 1985 in Betrieb. Das Bier war ein Markenzeichen der Region. „Häußer Bier – das schmeckt mir!“ war der Slogan. Das Dorf war wohl ein Küchenweiler der sich damals entwickelnden Stadt Remda. Einst und heute war der Ort landwirtschaftlich geprägt. Am 20. März 1957 wurde das Dorf eingemeindet.


title: Peter Manns

text: Peter Manns (* 10. März 1923 in Oberhausen; † 23. April 1991 in Mainz) war ein deutscher römisch-katholischer Priester und Kirchenhistoriker. Er forschte und publizierte vor allem über den von ihm aus katholischer Sicht wertgeschätzten „Vater im Glauben“ Martin Luther.


title: Peter Manns

text: Nach dem Studium der Theologie in Würzburg, Bonn und Mainz wurde Manns 1951 zum Priester geweiht. Er war ein Schüler von Joseph Lortz, bei dem er auch promovierte, und später über viele Jahre dessen Mitarbeiter. Er war Honorarprofessor an der Universität Mainz. Als Nachfolger Lortz’ wurde er Direktor des Mainzer Instituts für Europäische Geschichte in der Abteilung für Abendländische Religionsgeschichte.


title: Peter Manns

text: Seine Monografien, Aufsätze und Vorträge über Martin Luther (letztere oft im Rahmen ökumenischer Veranstaltungen) trugen zur interkonfessionellen Verständigung über die heutige Bedeutung des Reformators und zum katholisch-lutherischen Dialog bei. 1983 wurde ihm dafür als erstem katholischen Theologen die Ehrendoktorwürde der Universität Helsinki verliehen.


title: Peter Manns

text: Er hat sich nach Martin Honecker besonders um Luthers „Verständnis von Rechtfertigung, von Liebe und Hoffnung, seine Stellung zu den Heiligen“ bemüht und nannte Luther sogar „Vater im Glauben“. Er steht damit für einen Flügel der katholischen Lutherbewertung.


title: Peter Manns

text: 1981 gehörte er zu den Unterzeichnern des umstrittenen Heidelberger Manifestes.


title: Programme of Activities

text: Ein Programme of Activities (PoA) ist eine Art der Projektdurchführung im Rahmen der beiden projektbasierten Mechanismen des Kyoto-Protokolls „Mechanismus für umweltverträgliche Entwicklung“ (CDM: "Clean Development Mechanism") und „Gemeinschaftsreduktion“ (JI: "Joint Implementation").


title: Programme of Activities

text: Ein PoA ist ein Klimaschutzprogramm, das sich aus einer Vielzahl einzelner Klimaschutzmaßnahmen zusammensetzen kann. Dabei muss nur das übergreifende Programm die üblichen CDM/JI-Genehmigungsverfahren durchlaufen, nicht jedoch die einzelnen Maßnahmen, die unter dem Dach des Programms stattfinden. Die Größe des Programms und die Einzelprojekte müssen zum Zeitpunkt der Registrierung nicht feststehen, wodurch dem PoA während der Projektlaufzeit weitere Programmaktivitäten hinzugefügt werden können. Durch diese Vereinfachung und die Kombination mehrerer Einzelmaßnahmen können insbesondere kleinere und geografisch stark verteilte Maßnahmen, z. B. Effizienzmaßnahmen und dezentrale erneuerbare Energien-Anlagen, durch CDM und JI erreicht werden, die für sich genommen nicht groß genug wären, um die Transaktionskosten als einzelne Projekte unter dem CDM oder JI tragen zu können.


title: Programme of Activities

text: Die Einführung von PoAs im CDM (programmatischer CDM) ist eng mit dem Ziel verbunden, bestehenden Unzulänglichkeiten des CDM entgegenzuwirken. So soll der CDM mithilfe von PoAs zum einen in bisher vernachlässigte Sektoren wie Energieeffizienz, Verkehr und Erneuerbare Energien vorstoßen und verstärkt die Energienutzung adressieren. Da der programmatische CDM somit auch für kleinere Entwicklungsländer geeignet ist, die bisher nur in geringem Maße vom CDM profitieren konnten, wird somit auch versucht, die ungleiche geografische Verteilung von CDM-Projekten abzumildern.


title: Programme of Activities

text: Bei PoAs unter dem CDM kann zwischen der Programmebene und der Ebene der Programmaktivitäten (CPA-Ebene) unterschieden werden:


title: Programme of Activities

text: a) Programm-Ebene (PoA-Ebene)


title: Programme of Activities

text: Auf dieser Ebene werden die organisatorischen, finanziellen und methodologischen Rahmenbedingungen durch die sog. "Coordinating Entity" definiert, die beispielsweise eine Regierungsbehörde, eine Nichtregierungsorganisation (NGO) oder ein Unternehmen sein kann. Sie beantragt und koordiniert das PoA und ist für die Kommunikation mit dem CDM-Exekutivrat verantwortlich. Die Laufzeit eines PoA ist auf max. 28 Jahre festgelegt.<


title: Programme of Activities

text: b) Programmaktivitäten-Ebene (CPA-Ebene)


title: Programme of Activities

text: Der Programmebene untergeordnet ist die Ebene der Programmaktivitäten, auf der die tatsächlichen Emissionsreduktionen durch mehrere CDM Programme Activities (CPAs) erzielt werden. CPAs können sowohl Einzelmaßnahmen als auch Maßnahmenbündel sein, die entweder an einem einzelnen Ort oder an diversen Orten umgesetzt werden.


title: Programme of Activities

text: Da unter bestimmten Bedingungen die Verwendung verschiedener Baseline und Monitoring-Methoden unter einem PoA gestattet ist, können zudem unterschiedliche Maßnahmen und Technologien, wie z. B. Energieeffizienz und erneuerbare Energien kombiniert werden. Die mit der Prüfung des PoAs beauftragte Prüfgesellschaft (Designated Operational Entity - DOE) ist für das Hinzufügen weiterer CPAs zuständig, deren Laufzeit wie bei herkömmlichen CDM-Projekten entweder 10 Jahre (nicht verlängerbar) oder 7 Jahre (zweimal verlängerbar) beträgt.


title: Programme of Activities

text: Auf der ersten Vertragsstaatenkonferenz im Jahr 2005 beschlossen die Mitgliedstaaten des Kyoto-Protokolls, dass verschiedene Projektaktivitäten unter einem "Programme of Activities" als ein einzelnes CDM Projekt registriert werden können.


title: Programme of Activities

text: Der für die Durchführungsregelung von CDM-Projekten zuständige CDM-Exekutivrat (CDM Executive Board) legte auf seiner 32. Sitzung im Juni 2007 die grundlegenden Bestimmungen für die Registrierung von PoAs fest und definierte die Vorgaben für die Ausschüttung der generierten Klimaschutzzertifikate. Auf seiner 36. Sitzung im November 2007 genehmigte der CDM-Exekutivrat die offiziellen Formulare zur Erstellung der Projektdokumentation (Project Design Documents – PDDs), auf deren Grundlage über die Zulassung der Projekte entschieden wird.


title: Programme of Activities

text: Eine dem PoAs verwandte Art der Projektdurchführung ist die Bündelung von mehreren CDM-Projektaktivitäten unter einem einzelnen CDM-Projekt. Durch die Bündelung können die betroffenen Projekte unter anderem gemeinsame Validierung- und Zertifizierungsberichte (vergleiche GRI) verwenden und somit ihre Transaktionskosten reduzieren. Projektbündel unterscheiden sich insofern wesentlich von PoAs, als bei der Bündelung von Projekten bereits zum Zeitpunkt der Registrierung feststehen muss, welche Aktivitäten zu dem Bündel gehören. Ein nachträgliches Hinzufügen von weiteren Projekten wie bei PoAs ist somit nicht möglich.


title: Programme of Activities

text: Unter dem Kyoto-Mechanismus „Gemeinschaftsreduktion“ (JI: "Joint Implementation") bestehen grundsätzlich zwei Möglichkeiten für die Durchführung von Klimaschutzprojekten: Während unter Track I die Durchführungsregeln von den einzelnen Gastgeberländern definiert werden und das JI-Projekt ohne Beteiligung eines internationalen Organs durchgeführt wird, muss unter Track II ein gemeinsames Regelwerk befolgt und ein internationales Organ, das JISC (Joint Implementation Supervisory Committee) beteiligt werden. Damit ähnelt die Durchführung unter Track II stärker dem Projektverlauf von CDM-Projekten. Die Durchführung von JI-PoAs ist unter beiden Tracks möglich. Da die Durchführungsregelungen von PoAs unter Track I von den einzelnen JI-Gastgeberländern definiert werden, wird im Folgenden nur auf die Durchführung unter Track II eingegangen.


title: Programme of Activities

text: Analog zu den Bestandteilen eines PoA unter dem CDM gibt es auch bei einem JI-PoA zwei Ebenen: die Programmebene und die Programmaktivitätenebene.


title: Programme of Activities

text: a) Programmebene (PoA-Ebene)


title: Programme of Activities

text: Das JI-PoA bildet den Rahmen, in dem die Coordinating Entity die Bedingungen für das Erreichen eines festgelegten Ziels oder das Umsetzen einer Policy festlegt. Im Gegensatz zu CDM-PoAs ist die Laufzeit von JI-PoAs allerdings nicht festgelegt.


title: Programme of Activities

text: b) Programmaktivitätenebene (JPA-Ebene)


title: Programme of Activities

text: Auf einer der Programmebene untergeordneten Ebene sind mehrere JI Programme Activities (JPAs) angesiedelt, in denen die tatsächlichen Emissionsreduktionen erzielt werden. Während der Laufzeit des JI-PoAs kann die Coordinating Entity dem Programm weitere JPAs hinzufügen.


title: Programme of Activities

text: Angelehnt an die Entwicklung im CDM wurden JI-PoAs zunächst im Track I entwickelt, insbesondere von Deutschland. Darauf aufbauend wurden die Verfahren für die Durchführung von JI-PoAs unter Track II vom JISC auf seiner 18. Sitzung im Oktober 2009 festgelegt und können seit Dezember des gleichen Jahres angewandt werden.


title: Programme of Activities

text: Am 31. Juli 2009 wurde das erste CDM-PoA registriert. Seither hat der CDM Exekutivrat zehn weitere Programme registriert. Weitere 110 befinden sich derzeit noch im Validierungsprozess (Stand: September 2011). Die Entwicklung von JI-PoAs liegt demgegenüber deutlich zurück. Neben 22 JI-PoAs unter Track I, die alle in Deutschland durchgeführt werden, befinden sich in der globalen JI-Pipeline bisher nur zwei PoAs unter Track II.


title: Kote (Lappland)

text: Der Begriff Kote wird im deutschen Sprachraum als Sammelbezeichnung für alle traditionellen Behausungen der nordeuropäischen Ethnie der Samen verwendet – sowohl für die stationären Hütten als auch für mobile Zelte.


title: Kote (Lappland)

text: "Kote" leitet sich vom schwedischen Wort "kåta" (gesprochen „kohta“) ab, das in ähnlicher Weise verwendet wird. Die Ähnlichkeit der Worte , , , , , , lulesam. nom. "kåhte" und werden von Grimm mit der Verwendung eines alten indogermanischen Lehnwortes in den finnosamischen Sprachen erklärt. Der Ursprung des Wortes könnte jedoch auch in der Zeit vor der Differenzierung der uralischen und indogermanischen Sprachen liegen und bleibt damit ungewiss.


title: Kote (Lappland)

text: Bei den Samen wird der Begriff "goahti" (nordsamisch), "goahte" (lulesamisch), "gåhte" (pitesamisch), "gåhtie" (umesamisch) oder "gåetie" (südsamisch) im Nominativ verwendet. (In den nordgermanischen und samischen Sprachen wird der Buchstabe å wie ein langes o gesprochen.) Die einfachste Form des mobilen Samenzeltes heißt in den samischen Sprachen jedoch abweichend "lávvu", während es im Deutschen ebenfalls "Kote" genannt wird. Im Norwegischen ist der übliche Begriff für stationäre Koten "gamme". Als lokale Bezeichnungen gibt es darüber hinaus "koie" (Trøndelag) und "kote" (Helgeland). Die Bezeichnung "Kohte" für ein Gruppenzelt der deutschen Jugendbewegung wurde von der samischen "Kote" abgeleitet.


title: Kote (Lappland)

text: Als Kote werden konische, pyramiden- oder kuppelförmige Behausungen verschiedener Bauart bezeichnet, die entweder mit Erdsoden (nicht ganz korrekt wird der Begriff „Torf-Kote“ verwendet), mit Brettern oder zeltartig gedeckt sind. Nach der Konstruktionsart werden vier Grundtypen von Koten unterschieden: Die einfache konische Zelt-Kote, die traditionelle Bogenstangen-Kote (beide mit runder oder ovaler Grundfläche), sowie die Holz- und die Sparren-Kote (beide mit rechteckigem Grund).


title: Kote (Lappland)

text: Abgesehen von den größeren Sparren-Koten haben Koten einen Durchmesser von bis zu fünf Metern, demnach eine Grundfläche von bis zu 20 Quadratmetern. Der Innenraum dieser Koten wird nicht weiter unterteilt. Allen Typen gemeinsam war ursprünglich eine offene Feuerstelle in der Mitte, die meist aus Steinen geschichtet war, sowie ein Rauchloch oben in der Mitte. Im 19. Jahrhundert setzte sich bei den stationären Koten mehr und mehr ein gemauerter oder eiserner Ofen durch. Der Boden bestand aus gestampfter Erde, die mit regelmäßig ausgewechselten Birkenreisern belegt war. Darauf legte man Rentierfelle als Sitz- und Liegeunterlage. Als Möbel dienten Truhen. Ansonsten wurde der Hausrat an der Decke aufgehängt.


title: Kote (Lappland)

text: Im deutschen Sprachraum wird auch das konische Zelt der Samen (nordsamisch: "lávvu", lulesamisch: "lavvo" oder auch "tsággegoahti", inarisamisch: "láávu", skoltsamisch: "kååvas") als Kote bezeichnet. Form, Konstruktion und Deckungsarten entsprechen im Wesentlichen den Tipis der nordamerikanischen Prärie-Indianer oder den Zelten der nordrussischen und sibirischen Völker. Die bis zu 17 Quadratmeter große Grundfläche dieser mobilen Koten ist rund, mit einer Feuerstelle in der Mitte des Raumes. Das Gerüst besteht aus drei oben zusammengebundenen Fichten- oder Kiefernstangen, an die weitere 15–20 Stangen von vier bis fünf Meter Länge angelegt werden. Die Rinde wird in der Regel nicht entfernt. In historischen Aufzeichnungen werden Häute und Rinde als Deckungsmaterial genannt. Durch den frühzeitigen Kontakt der Samen mit ihren germanischen Nachbarn kamen jedoch bereits im Mittelalter textile Zeltplanen in Gebrauch. Ursprünglich war das vor allem der schwere Vadmal-Walkstoff, der lange Zeit die wichtigste Handelsware in Sápmi war. Seit dem 19. Jahrhundert wird vor allem Baumwolltuch verwendet und im 20. Jahrhundert kamen daneben einfache Kunststoffplanen in Gebrauch. Im Gegensatz zum schlanken Tipi mit lang herausragenden Firststangen ist die samische Zelt-Kote meist breiter und hat kürzere Stangenenden.


title: Kote (Lappland)

text: Das Lávvu ist die Urform der samischen Behausung, die als transportable Wohnung von der Eisenzeit bis zur Halbsesshaftigkeit im 17. Jahrhundert weithin allein gebräuchlich war. Transportiert wurde in der Regel nur das Zelttuch, die Stangen blieben stehen oder wurden am Aufstellungsort nach Benutzung zusammengelegt. Die rentierzüchtenden Samen verwenden die Zelt-Kote zum Teil heute noch im Sommer als mobile Wohnstatt. Bis in die 1940er Jahre wurde sie auch im Winter bewohnt, wobei man die Wollwebteppiche der Küstensamen (Rátnu) zur Isolation der Zeltwände benutzte. In vielen Samensiedlungen Lapplands sieht man das Lávvu heute als Mehrzweckbau zur Vorratslagerung, zum Trocknen, Räuchern, als Backstube und dergleichen. Diese Behausung war auch ein Vorbild für die Schwarzzelte der deutschen Jugendbewegung.


title: Kote (Lappland)

text: Die traditionelle Bauform für Zelt-Koten und stationäre Koten der Fjällgebiete ist die Bogenstangen-Konstruktion, bei der man sich den oftmals krummen Wuchs der Fjällbirke ("Betula pubescens ssp. czerepanowii") zunutze macht, obgleich z. T. auch Kiefern verwendet werden. Die Grundfläche ist rund oder oval. Das tragende Gerüst, das in den Boden eingelassen ist, besteht aus zwei verbundenen Paaren entrindeter, bogenförmig gewachsener, kräftiger Stämme, die direkt auf dem Boden stehen. Diese Bogenstangen werden in halber Höhe mit je einer Querstange und am höchsten Punkt mit der sog. „Rauchstange“ verbunden. An dieses Grundgerüst werden 12–18 Stangen von vier bis sechs Meter Länge im Rund angelehnt, die die Deckung tragen. Der so entstehende kuppelförmige Raum ist bis zu 20 Quadratmeter groß. Eine Besonderheit in einigen Gebieten des schwedischen Fjälls sind die "Kyrkkåtor" ("Kirch-Koten"), die im Prinzip von gleicher Bauart sind, jedoch bis zu 50 Quadratmeter groß sein können. Meist steht ein separater Glockenturm neben der Kirch-Kote. Ein bekanntes Beispiel ist die Kyrkkåta von Staloluokta (siehe Bild dort).


title: Kote (Lappland)

text: Wie das Lávvu wurde auch die Bogenstangen-Konstruktion früher als Gerüst für eine "Zelt-Kote" verwendet. Im Gegensatz zum Lávvu wurde das Gerüst des Bealljegoahti beim Umzug mitgenommen, da die Bogenstangen schwieriger zu beschaffen waren als gerade Stangen. Der Auf- oder Abbau einer solchen Kote dauerte ungefähr eine halbe Stunde.


title: Kote (Lappland)

text: Auf der gleichen Bauform beruht auch die heute kuppelförmige runde "Torf-Kote". Bevor Öfen zur Anwendung kamen, war die Form eher konisch wie beim Zelt, da oben eine große Öffnung für den Rauch verblieb. Am Bogenstangen-Grundgerüst werden die Stangen für eine Torf-Kote dicht an dicht angelegt. Anschließend wird der Rohbau mit einer Schicht aus Birkenrinde regendicht gemacht. Seit den sechziger Jahren benutzte man häufig Kunststofffolie zur Abdichtung. Als man jedoch merkte, dass diese Folie nach einiger Zeit spröde und undicht wird, ist man zum Teil wieder zur traditionellen Birkenrinde zurückgekehrt. (In heutigen Koten sind oftmals auch Nägel, Dachpappe, Bleche, Kunststoffplanen u. ä. moderne Baumaterialien verbaut.) Abschließend schichtet man Erdsoden (Gras und Torf) entlang des Gerüstes bis zum Dachmittelpunkt. Da die Erdsoden nach wenigen Jahren vollkommen von Gräsern und Kräutern bewachsen sind, sind die Koten aus der Ferne oftmals kaum zu erkennen. Bei Torf-Koten müssen spätestens nach 30 Jahren gealterte Bauteile ersetzt werden.


title: Kote (Lappland)

text: Stationäre Koten werden grundsätzlich auf leicht erhöhtem, trockenem Gelände erbaut, in Lagen, die möglichst früh schneefrei werden. Es gab früher neben ganzjährig bewohnten Koten auch solche, die nur im Sommer oder im Winter benutzt wurden. Baulich schlug sich dies in der Dicke der Erdsodenschicht nieder.


title: Kote (Lappland)

text: In den Rundkoten, die aus einem einzigen Raum bestanden, lebten früher Menschen und Hunde zusammen. Zum Teil wurden separate Koten für Haustiere wie z. B. Ziegen gebaut. Es gibt diverse regionale Varianten der Koten, die sich vor allem in der äußeren Form ausdrücken. Wie bei der Zelt-Kote finden sich ähnliche Torfhütten bei vielen zirkumpolaren Völkern.


title: Kote (Lappland)

text: Im engeren Sinne bezeichnet man heute im deutschen Sprachraum vor allem diese stationären Erdsodenhütten als Koten, die den samischen Rentierzüchtern der norwegischen und schwedischen Fjällgebiete etwa seit dem 13. Jahrhundert als Behausung dienten. 1860 wohnten in der Finnmark noch 60 % der Samen in Torf-Koten; 1888 waren es noch 44 %. In den 1920er Jahren zogen die meisten Samen in Holzhäuser oder errichteten Gebäude, die Elemente der Kote und des Hauses vereinten. Vereinzelt dienten Torf-Koten in abgelegenen Gebieten jedoch noch bis in die 1950er Jahre als ausschließliche Behausung. Seitdem werden sie nur noch temporär als Übergangswohnung für junge Paare, als Jagd-, Fischer-, Touristen- oder Rentierzüchterhütten verwendet. Der originäre Einsatz als zeitweise Wohnstatt in den Sommerweidegebieten der rentierzüchtenden Samen geht allerdings weiterhin zurück, da sich immer mehr Samen das Baumaterial für ein Haus per Helikopter einfliegen lassen. Der Vorteil der traditionellen Kote liegt seit eh und je in der Verwendung von Baumaterialien aus der nächsten Umgebung, die keinerlei finanzielle Mittel erfordern. Zudem ist sie relativ schnell fertiggestellt.


title: Kote (Lappland)

text: Moderne Torf-Koten besitzen meist ein Glasfenster, einen Holzboden und eine Innenausstattung, die eher an ein Blockhaus erinnert.


title: Kote (Lappland)

text: Bei den Samen der norwegischen Küste waren vor allem im 19. Jahrhundert sogenannte „Sparren-Koten“ (norwegisch: "sperregamme", "stavgamme" oder "fellesgamme") verbreitet, die wesentlich größer waren als die Rundkoten. Bei dieser Kote bildeten gerade Balken die Wände, und Dachsparren wurden zu einem Walmdach gefügt. Die Sparren-Kote war zwar größer als die Bogenstangen-Kote (die Tür war jedoch immer noch niedriger als eine Person), die Grundfläche war vierkantig und der Innenraum wurde häufig in mehrere Räume unterteilt. Zudem stand die Konstruktion auf einer steinernen Grundmauer. Die Innenwände bestanden aus Brettern, statt aus Ästen. Gedeckt waren diese Behausungen jedoch wie alle Torf-Koten mit Erdsoden. Sparren-Koten wurden häufig als Wohnstallhaus für Mensch und Vieh verwendet. Ihre Bauformen und ihre Verwendungsmöglichkeiten waren aufgrund der Größe besonders variantenreich. Sie wurden u. a. auch als Heuschober, Ziegenstall oder Schmiede verwendet.


title: Kote (Lappland)

text: Sparren-Koten sind spätestens seit dem 5. Jahrhundert für Norwegen belegt. Sie wurden jedoch ursprünglich nicht von den Samen, sondern von den Nordgermanen verwendet. Daher werden sie auch als „Normannen-Koten“ bezeichnet (norwegisch: "normanngammer"). Bereits für das Spätmittelalter sind vereinzelte Sparren-Koten im samischen Siedlungsraum zu finden. Doch erst Ende des 18. Jahrhunderts wurde die Bogenstangenkonstruktion von den Samen der Küstenregion mehr und mehr von der Sparren-Konstruktion abgelöst. Diese Kotenform wurde allerdings nach 1900 kaum noch verwendet.


title: Kote (Lappland)

text: Auch die ganz aus Holz bestehenden Koten der Waldsamen schwedisch-, finnisch- und russisch Lapplands werden als Kote bezeichnet. Die Konstruktion des Gerüstes erfolgt mit geraden Baumstämmen. Ihre Form ähnelt charakteristisch einer oben abgeflachten Pyramide mit vier, (selten sechs) oder acht Ecken. Früher benutzte man Kiefern- oder Fichten-Baumstämme, heute Bretter zur Bedeckung.


title: Kote (Lappland)

text: In einigen Gebieten Schwedens war es den Samen im 19. und frühen 20. Jahrhundert verboten, rechteckige Holzhäuser zu errichten, da sie nach der damaligen darwinistischen Denkweise als angeblich unterentwickeltes Volk nicht die Bauweise des schwedischen „Herrenvolkes“ kopieren durften. Daher stammen die mehreckigen Holz-Koten. Holzkoten wurden regelmäßig bis in die 1940er Jahre verwendet. Heute dienen sie in der Regel nur noch als Museumsgebäude.


title: Kote (Lappland)

text: Zwischen allen Kotenformen und dem Holz-Blockhaus gibt es verschiedene Übergangsformen.


title: Kote (Lappland)

text: Bis in unsere Tage gelten traditionelle Regeln, wie man sich in einer Kote benehmen soll. Sie stammen noch aus vorchristlicher Zeit. Ohne solche Regeln könnte ein Leben in einer Großfamilie mit vielen Mitgliedern auf so engem Raum nicht funktionieren. Sowohl jede Person als auch jedes Ding hat seinen bestimmten Platz in der Kote. In ihrer Mitte ist die Feuerstelle, die Wärme und Licht spendet. Gegenüber dem Eingang ist die Küche. Dieser Platz galt früher als heilig und man durfte nicht über ihn steigen. Eine der Göttinnen der Kote wohnt unter dem Küchenplatz. Wenn ein Gast hereinkam, sollte er sich gleich neben dem Eingang zu den Hunden und dem Feuerholz setzen, bis er hereingebeten wurde. Auch wenn der alte Glaube längst verdrängt wurde, empfinden manche Samen immer noch Unmut, wenn jemand gegen eine der Koten-Regeln verstößt. Darüber hinaus kommt es immer wieder vor, dass Touristen unaufgefordert und damit respektlos eine Kote betreten.


title: Kote (Lappland)

text: In vorchristlicher Zeit war die Kote wie folgt strukturiert: In der Mitte des kreisförmigen Raumes befand sich die Feuerstelle (árran), die mit der Sonne in Verbindung gebracht wurde. Vom Haupteingang erstreckten sich zwei Reihen Steine (oder zwei Stäbe) zur Feuerstelle hin. Auf der entgegengesetzten Seite erstreckten sich ebenfalls zwei Steinreihen oder zwei Stöcke zur hinteren Öffnung. In der Finnmark und der Halbinsel Kola kann diese Einteilung bis zur Zeitenwende zurückverfolgt werden. Der Raum zwischen Feuerstelle und der hinteren Öffnung (Boaššu) war heilig. Hier wurden die Trommel und die Jagdwaffen aufbewahrt. Sie mussten zusammen mit dem geschlachteten Wild durch diese hintere Öffnung hineingetragen werden. Nur Männer durften die Öffnung benutzen und den Boaššu-Raum betreten. Milchprodukte und Produkte der Haustierhaltung duften nur durch den Vordereingang hineingetragen werden und durften mit dem Boaššu-Raum nicht in Berührung kommen. Wenn nur eine Familie den Raum benutzte, hatten Hausfrau und Hausherr ihre Schlafstelle rechts und links der Feuerstelle. Weiter zum Eingang hin hatten die Kinder, dann die Gäste und anschließend die Knechte ihre Plätze. Drei Göttinnen hatten unter dem Boden ihren Aufenthaltsort: Sáráhkka unter der Feuerstelle, Uksáhkká unter dem Vordereingang und Juksáhkká hinten unter dem Boaššu-Raum.


title: Kote (Lappland)

text: Die Konstruktion einer Bogenstangen-Kote (norw. "gamme", siehe Bilder) beginnt mit den vier tragenden Außenpfosten oder auch äußeren Sparren, für die stets möglichst bogenförmig krumm gewachsene Bäume ausgesucht und geschält werden, die als Paar eine Art Tor bilden. Am First werden die Balken jeweils einmal durchbohrt und durch einen dort hindurchgesteckten dünneren Baum gehalten. Durch diese Konstruktion steht allein schon die Grundkonstruktion äußerst stabil. Es sind keine weiteren Abstützmaßnahmen nötig. Alle weiteren Lasten liegen später mehr oder weniger vollständig auf dieser Konstruktion. Nur wenn die Pfetten für ihre Länge an den Seiten etwas zu dünn gewählt wurden, sind weitere Stützbalken nötig, um ein Durchfedern der Seitenwände zu vermeiden.


title: Kote (Lappland)

text: Dieser zentrale „Firstbalken“ wird dann noch von weiteren waagerecht verlaufenden Fuß-, Mittel- und Firstpfetten ergänzt, die jeweils nicht durch Nägel, sondern ausschließlich durch untergestellte Astgabeln und später durch das aufliegende Gewicht der dicken Torflage bzw. Grassodenlage gehalten werden.


title: Kote (Lappland)

text: An diese waagerechten Pfetten werden dann rundum dicht an dicht dünnere und ebenso geschälte Birken gestellt, und dann wird die erste Lage abgeschälte Birkenrinde als Dachziegel mehrlagig überlappend vor diese dünneren Pinne gelegt und fixiert diese so. Die nächste Reihe wieder überlappender Birkenrinde wird wiederum direkt durch die nächste Lage Grassoden gehalten. Die Pinne liegen dann im oberen Bereich immer flacher, bis sie oben auf dem Dach mit der Gegenseite zusammenstoßen.


title: Kote (Lappland)

text: Der Boden einer Gamme kann variabel gestaltet werden. Oft wird der Boden mit flachen Steinen ausgelegt, aber auch in dichten Schichten eingelegtes Birkenreisig mit darüberliegenden Fellen ist denkbar. Die Gamme auf den Bildern wurde mit Kies aufgefüllt, auch um die Bodenunebenheit auszugleichen. Die Feuerstelle selbst wird als offene Feuerstelle aus dicken Feldsteinen gebaut. Es gibt keine geschlossene Feuerungsanlagen wie einen Ofen oder einen Kamin; eine Gamme stellt also keine sehr fortschrittliche Art von Behausung dar, sie ist eher primitiv. Der Vorteil ist jedoch, dass das Baumaterial sehr einfach verfügbar ist. Es ist keinerlei Hochtechnik zum Bau nötig, im Prinzip würde eine Feuersteinaxt reichen, auch wenn eine Motorsäge und scharfe Zugmesser, Stahlbeile und eine Axt sehr hilfreich sind.


title: Kote (Lappland)

text: Die Bauzeit für die auf den Bildern zu sehende Gamme kann bei durchgehendem Bau und einer Person mit etwa drei bis vier Wochen veranschlagt werden, solange das Baumaterial direkt in der Umgebung verfügbar ist. Hilfe ist jedoch vor allem beim Schälen der Birkenstämme und -Pinne und beim Transport der Torflagen und beim Herstellen der Birkenrindenstücke sinnvoll. Die ideale Bauzeit ist das Frühjahr, da dann die Birken frisch im Saft stehen, und das Schälen sehr leicht von der Hand geht.


title: Kindertofte Sogn

text: Kindertofte Sogn  ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") auf der Insel Sjælland im südlichen Dänemark. Bis 1970 gehörte sie zur Harde Slagelse Herred im damaligen Sorø Amt, danach zur Slagelse Kommune im Vestsjællands Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der „neuen“ Slagelse Kommune in der Region Sjælland aufgegangen ist.


title: Kindertofte Sogn

text: Im Kirchspiel leben Einwohner (Stand: ). Im Kirchspiel liegt die Kirche „Kindertofte Kirke“.


title: Kindertofte Sogn

text: Nachbargemeinden sind im Südwesten Ottestrup Sogn und im Nordwesten Sorterup Sogn, ferner in der benachbarten Sorø Kommune im Nordosten Bromme Sogn, im Osten Pedersborg Sogn und im Südosten Lynge Sogn.


title: Andrei Wladimirowitsch Anikin

text: Andrei Wladimirowitsch Anikin (; * 9. September 1927 in Tomsk; † 29. August 2001 in Moskau) war ein russischer Ökonom und Schriftsteller. Anikin wirkte als Professor am Moskauer Institut für Weltwirtschaft und internationale Beziehungen. Schwerpunkte seiner Forschung lagen in den Bereichen Geldzirkulation, Banken, internationales Währungssystem und der US-Wirtschaft.


title: Andrei Wladimirowitsch Anikin

text: Anikin schloss sein Studium im Jahr 1949 am Institut für Außenhandel in Moskau ab und promovierte anschließend 1953 am Moskauer Finanzinstitut. Mit seiner Habilitation „Das Kreditsystem des modernen Kapitalismus. Studie über die Materialien in den USA.“ erlangte er 1964 den akademischen Grad des Doktors der Wirtschaftswissenschaften.


title: Andrei Wladimirowitsch Anikin

text: Von 1949 bis 1957 war Anikin im russischen Ministerium für Außenhandel und im Staatlichen Komitee für Außenwirtschaftsbeziehungen tätig. Im Jahr 1957 begann er seine Tätigkeit als Leiter der Forschung am Institut für Weltwirtschaft und Internationale Beziehungen. Von 1965 bis 1992 war er ebenfalls in der Abteilung für Politische Ökonomie der wirtschaftswissenschaftlichen Fakultät der Lomonossow-Universität tätig.


title: Andrei Wladimirowitsch Anikin

text: Nach der politischen Wende war Anikin zwischen 1990 und 1994 als Berater der Investmentbank Morgan Stanley & Co. tätig.


title: Andrei Wladimirowitsch Anikin

text: Neben seinen wissenschaftlichen Werken veröffentlichte Anikin auch Science-Fiction-Werke und schrieb enzyklopädische Artikel, die unter anderem in der dritten Auflage der Großen Sowjetischen Enzyklopädie veröffentlicht wurden.


title: Franz Xaver Mayr (Naturwissenschaftler)

text: Franz Xaver Mayr (* 21. Februar 1887 in Pfronten-Ried 224 1/4; † 21. Juni 1974 in Neumarkt in der Oberpfalz) war ein deutscher römisch-katholischer Priester und Fossiliensammler.


title: Franz Xaver Mayr (Naturwissenschaftler)

text: Die Eltern waren der königliche Hauptzollamtskontrolleur Jakob Mayr und seine Ehefrau Karolina, geborene Freün. Franz Xaver Mayr studierte vor dem Ersten Weltkrieg in Erlangen Naturwissenschaften und wurde in Botanik promoviert. Er war zunächst Lehrer, studierte dann ab 1921 Katholische Theologie und wurde 1923 zum Priester geweiht. Von 1923 bis zu seiner Pensionierung 1958 war er Professor an der Philosophisch-Theologischen Hochschule in Eichstätt, wo er Naturwissenschaften unterrichtete, unter anderem Geologie, Chemie und Biologie. Er trug eine bedeutende Fossiliensammlung aus dem Solnhofener Plattenkalk zusammen, die später den Grundstock des Juramuseums Eichstätt bildete.


title: Franz Xaver Mayr (Naturwissenschaftler)

text: Mayr war der erste Vorsitzende der Ortsgruppe Eichstätt des Bundes für Naturschutz in Bayern.


title: Franz Xaver Mayr (Naturwissenschaftler)

text: Im November 1933 unterzeichnete er das Bekenntnis der deutschen Professoren zu Adolf Hitler.


title: Franz Xaver Mayr (Naturwissenschaftler)

text: Mayr war seit 1907 Mitglied der katholischen Studentenverbindung KDStV Aenania München.


title: Accoules

text: Accoules ist ein Viertel in der Altstadt von Marseille. Es befindet sich nördlich des Alten Hafens im 2. Arrondissement und grenzt ans Stadtviertel Panier. In dem Viertel befand sich bis 1862 das ehemalige Gebäude der Marseiller Sternwarte, die in dem Jesuitenhaus "Sainte-Croix" in der "rue Montée des Accoules" untergebracht war.


title: Susanne Preusker

text: Susanne Preusker (geborene "Bergmann", * 11. Dezember 1959 in Hildesheim; † 13. Februar 2018 in Magdeburg) war eine deutsche Psychologin und Autorin.


title: Susanne Preusker

text: Susanne Preusker wuchs im niedersächsischen Hildesheim auf und besuchte das dortige Gymnasium Himmelsthür. Anschließend absolvierte sie ein Studium im Fachbereich Humanwissenschaften an der Universität Osnabrück.


title: Susanne Preusker

text: Nach ihrem Studienabschluss war sie zunächst in einer psychiatrischen Klinik in Bad Salzuflen in Nordrhein-Westfalen tätig. Danach arbeitete Preusker als Psychologin und Psychotherapeutin in verschiedenen Justizvollzugsanstalten (JVAs) in mehreren Bundesländern. Ihre beruflichen Stationen waren zunächst in Niedersachsen die JVA Celle, die sozialtherapeutische Abteilung für Frauen im ehemaligen Frauengefängnis in Alfeld (Leine) und die JVA Hannover, anschließend die JVA Bützow in Mecklenburg-Vorpommern und zuletzt die JVA Straubing in Bayern.


title: Susanne Preusker

text: In der JVA Straubing, Bayerns Hochsicherheitsgefängnis, war Preusker seit 2004 tätig. Sie konzipierte und leitete dort bis 2009 die sozialtherapeutische Abteilung für männliche Sexualstraftäter und arbeitete daher insbesondere mit Gewalttätern. In dem Programm waren mehr als 20 Strafgefangene untergebracht.


title: Susanne Preusker

text: Im Rahmen ihrer Tätigkeit wurde sie am 7. April 2009 in der JVA Straubing in ihrem Büro von einem verurteilten Frauenmörder sieben Stunden als Geisel genommen und mehrfach vergewaltigt. Bis dahin hatte sie den Mann vier Jahre lang sozialtherapeutisch behandelt. Er war mehrfach wegen Vergewaltigung sowie wegen eines Sexualmords zu zuletzt lebenslanger Haft verurteilt worden und hatte während seiner Untersuchungshaft 1984 schon einmal – zusammen mit einem anderen Gefangenen – einen Justizvollzugsbeamten als Geisel genommen.


title: Susanne Preusker

text: Sehr bald nach Beginn der Geiselnahme nahmen 250 Polizisten um die JVA herum Stellung, griffen aber stundenlang nicht ein, bis der Täter schließlich aufgab.


title: Susanne Preusker

text: Nach der Tat wurden die Kontrollen und Sicherheitsvorkehrungen in der Justizvollzugsanstalt verschärft.


title: Susanne Preusker

text: Die Tat fand kurz vor Preuskers Hochzeit statt. Als sie nach der Gewalttat zu ihrem Verlobten sagte, sie könnten jetzt doch nicht heiraten, war seine Antwort: „Nun erst recht.“ Die geplante kirchliche Hochzeit fiel zwar aus, zehn Tage nach der Tat fand aber die Eheschließung im Standesamt statt.


title: Susanne Preusker

text: Ihre Tätigkeit im Gefängnis konnte Preusker anschließend nicht mehr ausüben, die ehemalige Regierungsdirektorin bezog nach der Gewalttat eine Pension. Das erlittene Leid verarbeitete sie in dem Buch "Sieben Stunden im April". Sie lebte bis zu ihrem Tod in Magdeburg.


title: Susanne Preusker

text: Preuskers Anzeige wegen unterlassener Hilfeleistung gegen die stundenlang untätig gebliebenen Polizisten blieb erfolglos.


title: Susanne Preusker

text: Der Täter wurde im Mai 2010 zu weiteren 13 Jahren und neun Monaten Freiheitsstrafe verurteilt. Daneben wurde seine Unterbringung in der Sicherungsverwahrung angeordnet. Preusker äußerte sich in der Zeit nach der Tat kritisch zur Entlassung von Straftätern aus der Sicherungsverwahrung.


title: Susanne Preusker

text: Nach "Sieben Stunden im April" wandte sich Preusker mit dem Buch "Wenn das Glück mit dem Schwanz wedelt" der therapieunterstützenden Wirkung von Hundehaltung und Hundeerziehung zu. 2012 erschien auch ihr erster Kriminalroman "Die Verwahrten", 2014 ihr zweiter mit dem Titel "Die Satten". 2015 erschien der von Preusker verfasste und von Sandra Bilkenroth illustrierte "Ratgeber für Hunde: Und jetzt gehört das Sofa Dir!" Im Jahr 2017 wurde Preuskers sechstes Buch "Ich schreib dir einfach weiter – SMS eines Abschieds" veröffentlicht.


title: Susanne Preusker

text: Susanne Preusker starb 2018 im Alter von 58 Jahren durch Suizid. Sie war seit 2009 in zweiter Ehe mit Wolfram Preusker verheiratet. Aus erster Ehe hatte sie einen Sohn.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Johann Caspar Brenzinger (* um 1651 in Kirchhofen im Breisgau; † 7. Dezember 1737 in Freiburg im Breisgau) war ein deutscher Barockmaler und bedeutender Ratsherr der Stadt Freiburg.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Noch 1923 hieß es über Brenzinger: „Obgleich er in zahlreichen Urkunden als ‚kunstreich‘ benannt wird, sind Werke der Malerei von ihm nicht bekannt“ – doch änderte sich das durch Forschungen seines Nachkommen in der fünften Generation Heinrich Brenzinger, der eine ausführliche Familiengeschichte schrieb. Eine kunstwissenschaftlich-monographische Behandlung liegt bisher nicht vor.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Johann Caspar war das sechste von acht Kindern des Johann Baptist Brentzinger (1610–1685) und seiner Frau Maria Jakobe geb. Billmayer († 1693). Der Vater war Verwaltungsbeamter der Freiherrn von Schauenburg sowie ab 1652 Verwaltungsbeamter (Registrator, Amtschreiber) und schließlich Ratsherr der Stadt Freiburg. Auch in Kirchhofen, wo Johann Caspar zur Welt kam, war der Vater als Schauenburger Amtmann tätig, nachdem die Schweden gemäß dem Westfälischen Frieden 1648 den 1633 blutig eroberten Ort geräumt hatten.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Johann Caspar besuchte die städtische Lateinschule in Freiburg und dann das von den Jesuiten geleitete "Gymnasium academicum", zählte aber nach dem Urteil seiner Lehrer zu den „Knaben, die zuem studieren nit tauglich erachtet werden“. Neben der Familie Brenzinger wohnte in der heutigen Merianstraße der Maler Matthias Schweri († 1687), und vermutlich begab sich Johann Kaspar zu ihm in die Lehre. 1681 trat er eine Italienreise an. Seine Eindrücke nutzte er, als er die Freiburger Lorettokapelle mit Wandgemälden schmückte. 1683 heiratete er Maria Ursula Vogler († 1690). Sie war Schwester des Abtes des Benediktinerklosters St. Blasien Romanus Vogler und des Abtes des Benediktinerklosters Schuttern Jakobus Vogler. 1686 wird Brenzinger im Tagebuch des Klosters St. Blasien als „pictor noster“ bezeichnet. Er bezog eine Wohnung in St. Blasien und malte Passionsbilder für die Kirche sowie eine Auferstehung Jesu Christi, die Abt Romanus dem Kloster Mariastein bei Solothurn schenkte.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: 1687 wurde er als Nachfolger des verstorbenen Schweri einer der zwölf bürgerlichen Freiburger Ratsherren und zog von St. Blasien nach Freiburg. Gegenüber seinen zahlreichen städtischen und sonstigen Ämtern trat nun seine künstlerische Tätigkeit zurück. Er wurde Vermögensverwalter des reichen Klosters Schuttern, war weiter für St. Blasien tätig und wurde mehrfach zum Zunftmeister der „Malerzunft zum Riesen“ gewählt. Vor allem war er vierunddreißig Jahre lang, bis 1734, als „regierender Bauherr“ zuständig für alle Bauvorhaben in der Stadt. Es war eine Zeit reicher Bautätigkeit, nachdem zunächst Freiburg ab 1678 durch Sébastien Le Prestre de Vauban zur französischen Festung ausgebaut und dann 1697 mit dem Frieden von Rijswijk wieder habsburgisch geworden war.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Wie sich der Alltag gestalten konnte, schildert der Urururenkel zitatreich: „Im Juni 1709 hatte nach einem schweren Wolkenbruch ein Hochwasser der Dreisam einen ungemein großen Schaden angerichtet ‚wie seit einem Mannsalter nicht erlebt‘. Die Straße ‚in der Höll‘, dem Höllental, und in Buchenbach, Gebiete, die zur städtischen Grundherrschaft (‚Talvogtei‘) gehörten, wurden ‚totaliter ruiniert‘. Die anstoßenden Güter wurden überschwemmt, Wehre und Brücken schwer beschädigt und der ‚Auweg‘ zerstört. Nach einem Augenschein wurde, ‚um den Auweg sowie die bruckhen ohne ahnstandt widerum in practicablen standt zu setzen‘, ein großes Aufgebot von Hilfskräften bestellt und Johann Caspar zum ‚obersten Meister der Soldaten und Arbeiter‘ ernannt.“ 1704 kaufte Brenzinger für seine groß gewordene Familie das Haus zum „Kleinen Fälklin“ an der heutigen Kaiser-Joseph-Straße, gegenüber dem an der Ecke Kaiser-Joseph-Straße/Münsterstraße gelegenen Heiliggeist-Spital, für dessen Kirche er 1705 ein Bild des Evangelisten Markus malte. Aus drei Ehen hatte Brenzinger achtzehn Kinder, heiratete aber, als seine dritte Frau 1725 gestorben war, im darauffolgenden Jahr, schon fünfundsiebzigjährig, ein viertes Mal, und zwar die Witwe Anna Maria geb. Studer († 1735), die damit ihrerseits zum dritten Mal die Ehe einging – „kein Wunder, daß diese verwickelten Verwandtschaftsverhältnisse langwierige Erbschaftsstreitigkeiten zur Folge hatten“.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Die Wandmalereien in der Freiburger Lorettokapelle, die 1929 vorsichtig Johann Caspar Brenzinger zugeschrieben wurden, lehnen sich eng an die – schon damals stark zerstörten und heute verschwundenen – Wandgemälde in der ‚Casa santa‘ des italienischen Wallfahrtortes Loreto an: mehrere Madonnen, der heilige Georg, zweimal der heilige Antonius der Große und Stifterbildnisse sind votivtafelähnlich, durch freie Flächen getrennt, über die Wände verteilt. Sie sind offenbar weder Brenzingers persönlicher Stil noch überhaupt Barock.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Des jungen Brenzinger eigenen Stil zeigen die Hochaltarbilder der Pfarrkirche St. Gallus in Kirchzarten. Das Hauptbild, eine Aufnahme Mariä in den Himmel, ist signiert und 1683 datiert. Das Oberbild zeigt den Kirchenpatron mit Abtsstab und dem Bären, wie er dem Heiligen Brennholz bringt. Links im Hintergrund ist die Kirchzartener „Talvogtei“ zu sehen, das Verwaltungszentrum Freiburgs für seinen Besitz im Einzugsgebiet der Dreisam.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Das Bild des Evangelisten Markus aus der Kirche des Heiliggeist-Spitals Freiburg, 1705 datiert und signiert, gelangte bei der Aufhebung dieser Kirche in die Pfarrkirche St. Agatha in Horben und ist heute in Privatbesitz.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Im Speicher der Pfarrkirche St. Urban im Freiburger Ortsteil Herdern entdeckte Pfarrer Franz Kern 1974 ein Bild des heiligen Papstes Urban I. Es ist signiert „J.C. Brentzinger fecit 1706“. Rechts steht auf einer Wolke der Papst und segnet die alte kleine, 1839 abgerissene romanische Herderner Kirche vor Rebhängen. Links erscheint auf Wolken Maria mit ihrem Kind. „Entzückend sind die zwei ausgemalten Puttos, die beide damit beschäftigt sind, die Symbole des hl. Urban, die Trauben, zu tragen. Während der eine seine Hand an ein Flechtkörbchen legt, das mit blauen und hellen Trauben gefüllt ist, trägt der andere sogenannte ‚Henkele‘ – mit je zwei Trauben behangene Zweige, in seinen Händen.“


title: Johann Caspar Brenzinger

text: 1717 entstanden die beiden Seitenaltarblätter der Pfarrkirche Mariä Himmelfahrt in Umkirch, rechts die Heiligen Sebastian und Wendelin, links Maria mit ihren Eltern Joachim und Anna.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Ab 1718 baute das Kloster St. Blasien seinen Freiburger Stadthof um, das heutige "Stadtarchiv Freiburg" in der Salzstraße. Die Deckengemälde im 1. Obergeschoss, den Räumen des Abtes, ein heiliger Augustinus und eine Hochzeit zu Kana, stark übermalt, sollen auf Brenzinger zurückgehen.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: In der Pfarrkirche St. Gallus und Otmar in Ebringen schuf Brenzinger 1721 die Deckenbilder des Langhauses, ein Abendmahl Jesu, „wobei ihm prächtige Charakterköpfe gelungen sind“, eine Aufnahme Mariä in den Himmel, weitere Marienszenen sowie die Heiligen Gallus und Benedikt von Nursia.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Die Chorbogenwand der 1725 geweihten St. Michaelskapelle auf dem Freiburger Alten Friedhof zeigt links den griechischen Zeitgott Chronos, einen Greis mit Sense und Stundenglas, rechts drei mit Seifenblasen spielende Putti, jeweils unter einem Zifferblatt. Das Monogramm „JCB“ auf dem linken Bild unterstützt die Zuschreibung an Brenzinger.


title: Johann Caspar Brenzinger

text: Auch Johann Caspars älterer Bruder Bartholomäus, ein Kapuzinerpater, war künstlerisch tätig, und zwar als Bildhauer. Er fertigte 1707 für das Freiburger Münster eine (nicht erhaltene) Ölberggruppe an. Ein Urenkel Johann Caspars war der Maler Erhard Joseph Brenzinger.


title: Jüdischer Friedhof (Sondershausen)

text: Der Jüdische Friedhof Sondershausen ist ein jüdischer Friedhof in der thüringischen Kreisstadt Sondershausen im Kyffhäuserkreis.


title: Jüdischer Friedhof (Sondershausen)

text: Der Friedhof liegt südlich außerhalb der Stadt am Spatenberg. Auf einer Fläche von etwa 3.000 m² befinden sich etwa 180 Grabstätten. Die ältesten Grabsteine stammen aus dem frühen 18. Jahrhundert. Sie befinden sich auf der Fläche links vom Eingangstor in etwa 25 Grabreihen. Sieben Reihen neuerer Grabsteine aus den Jahren 1885 bis 1939 stehen auf der Fläche rechts vom Tor.


title: Jüdischer Friedhof (Sondershausen)

text: Im Jahr 1699 wurde eine Fläche für eine jüdische Begräbnisstätte südlich der Stadt erworben. Im Jahr 1939 fand die letzte Beisetzung (für Selma Baruch) statt.


title: Jüdischer Friedhof (Sondershausen)

text: Der im Jahr 1988 aufgestellte Gedenkstein trägt die Inschrift: „In stillem Gedenken an unsere ermordeten Brüder und Schwestern 1933–1945“.


title: Jüdischer Friedhof (Sondershausen)

text: In den Jahren 1990, 1997 und 2003 wurde der Friedhof geschändet.


title: San Francisco Seals (Eishockey)

text: Die San Francisco Seals waren ein US-amerikanisches Eishockeyfranchise der Western Hockey League aus San Francisco, Kalifornien.


title: San Francisco Seals (Eishockey)

text: Der Verein wurden zur Saison 1961/62 als Franchise der Western Hockey League gegründet. Die beiden erfolgreichsten Jahre in der Franchise-Geschichte waren die Spielzeiten 1962/63 und 1963/64, als das Team jeweils den Lester Patrick Cup gewann.


title: San Francisco Seals (Eishockey)

text: Als die National Hockey League 1966 ankündigte, nach der Zeit der „Original Six“ die Liga zur Saison 1967/68 um sechs Teams zu erweitern, erwarb Barry van Gerbig die San Francisco Seals, und da es in San Francisco keine passende Eishalle gab, siedelte er das Franchise nach Oakland um. In der Oakland Arena absolvierte das Team eine weitere Spielzeit unter dem Namen California Seals in der WHL. Anschließend erhielt die Stadt ein NHL-Franchise und spielte fortan mit einem gleichnamigen Team in der NHL.


title: Bezirk Murtal

text: Der Bezirk Murtal ist ein politischer Bezirk des Landes Steiermark, Sitz der Bezirkshauptmannschaft ist Judenburg.


title: Bezirk Murtal

text: Mit einer Fläche von  km² ist der Bezirk Murtal flächenmäßig der drittgrößte Bezirk der Steiermark, in Bezug auf seine Einwohner der achtgrößte.


title: Bezirk Murtal

text: Er grenzt an folgende Nachbarbezirke:


title: Bezirk Murtal

text: Das Bezirkskürzel bei den Kfz-Kennzeichen ist MT, Kennzeichen mit dieser Kennung werden seit Juli 2012 für Neu- und Ummeldungen ausgegeben.


title: Bezirk Murtal

text: Der Bezirk Murtal wurde im Zuge einer von der steiermärkischen Landesregierung unter Landeshauptmann Franz Voves (SPÖ) und dessen Stellvertreter Hermann Schützenhöfer (ÖVP) durchgeführten Reform mit Wirkung vom 1. Jänner 2012 gegründet.


title: Bezirk Murtal

text: Nach der im Jahr 2010 abgehaltenen Landtagswahl kam es zu einer sogenannten „Reformpartnerschaft“. Im Zuge dieser Reformen in Politik und Landesverwaltung, bei der Gemeinden zusammengelegt sowie die Anzahl der Abgeordneten zum Landtag Steiermark reduziert werden sollen, beschlossen die Regierungsparteien auch eine Fusionierung der beiden Bezirke Judenburg und Knittelfeld.


title: Bezirk Murtal

text: Im Rahmen der Gemeindestrukturreform 2014/15 wurde die Zahl der Gemeinden im Bezirk mit 1. Jänner 2015 von 38 Gemeinden auf 20 verringert, seither besteht der Bezirk aus den Gebieten folgender Gemeinden:


title: Bezirk Murtal

text: In der Stadt Knittelfeld wurde eine Bürgerservicestelle für oft nachgefragte Geschäftsfälle (Führerschein, Reisepass etc.) eingerichtet, weiters verbleibt dort der Forstdienst für den ehemaligen Bezirk Knittelfeld. Überdies haben in Knittelfeld die Sozialabteilung der BH, der Bezirksschulrat und das Bezirkspolizeikommando, alle drei zuständig für den gesamten Bezirk Murtal, ihren Sitz.


title: Bezirk Murtal

text: Ausschlaggebend für die Wahl des Namens für den Bezirk, der erstmals in Österreich nach einer Region benannt ist, war ein Vorschlag von der Initiative „Kraft. Das Murtal“, dem Chef der Wirtschaftskammer Murtal und dem Obmann der Urlaubsregion Murtal, der in einem gemeinsamen Brief im Juli 2011 an die Landesregierung übermittelt worden war. Der Begriff ist aber geografisch unpräzise und war daher umstritten.


title: Bezirk Murtal

text: Ein anderer vorgeschlagener Name, Aichfeld, der bereits von einigen Firmen verwendet wurde, hätte den (im Tal liegenden) Bereich des nunmehrigen Bezirks Murtal gegenüber den Gebieten der Nachbarbezirke (Bezirk Murau oberhalb und Bezirk Bruck an der Mur, nunmehr Bezirk Bruck-Mürzzuschlag) geeignet abgegrenzt.


title: Bezirk Murtal

text: Judenburg und Knittelfeld waren zwischen 1868 und 1946 ebenfalls in einem Bezirk vereint, damals unter dem Namen Judenburg.


title: Bezirk Murtal

text: Der Bezirk Murtal gliedert sich in zwanzig Gemeinden, darunter vier Städte und sieben Marktgemeinden.


title: Indra Sinha

text: Indra Sinha (* 1950 in Colaba, Mumbai, Maharashtra, Indien) ist ein britischer Schriftsteller indischer Herkunft. Bevor er Schriftsteller wurde, arbeitete er als Werbetexter. Sinha ist als einer der besten zehn britischen Texter aller Zeiten gewählt worden. Bekannt wurde er vor allem durch seine kompromisslosen Werbekampagnen für Amnesty International oder das Bhopal Medical Appeal. 1995 kündigte er der Agentur, um sich fortan dem Schreiben von Romanen und Sachbüchern zu widmen.


title: Indra Sinha

text: Zu Indra Sinhas Werk gehören, neben seinen Übersetzungen alter Sanskrit-Texte ins Englische, auch ein Bericht über die Generation vor dem Zeitalter des Internets namens "The Cybergypsies," sowie zwei Romane, von denen "The Death of Mr. Love" auf dem Gerichtsprozess des K.M. Nanavati gegen den Staat Maharashtra basiert und "Animal's People", welches die Katastrophe von Bhopal behandelt. "Animal's People," (dt.: 'Menschentier') wurde 2007 auf die Shortlist des Man Booker Prize gewählt. 2008 gewann Sinha den Commonwealth Writers’ Prize. "Menschentier" erscheint in Deutschland im Oktober 2011 im Rahmen der von Ilija Trojanow herausgegebenen Reihe "Weltlese. Lesereisen ins Unbekannte" im Verlag Edition Büchergilde.Deutschsprachig erscheint:


title: Indra Sinha

text: Seit 1993 kämpft Sinha engagiert für die Rechte der Opfer der Chemiekatastrophe von Bhopal. In diesem Jahr kreierte er die erste Kampagne für das Bhopal Medical Appeal, in welcher er ein inzwischen sehr bekanntes Bild des Fotografen Raghu Rai verwandte, das die Beerdigung eines toten Kindes zeigt. Die Einnahmen dieser Kampagne kamen dem Bau einer Klinik zugute, die den Überlebenden der Katastrophe eine kostenfreie Behandlung gewährleistete. Sinha ist ein ausgesprochener Gegner der Dow Chemical Company, welche Besitzerin der Union Carbide ist, und zu welcher eine vernachlässigte, baufällige und unterbesetzte Chemieanlage in der Stadt Bhopal gehörte. Aus dieser Anlage traten in der Nacht des 3. Dezember 1984 400 Tonnen Giftgas aus, das 8.000 Menschen tötete und etwa eine halbe Million erkranken ließ. Seitdem starben 20.000 Menschen an den Folgen des Unfalls, und mehr als 100.000 sind heute chronisch krank. Aus der verlassenen, heruntergekommenen Anlage treten auch heute noch giftige Chemikalien aus, die im Grundwasser versickern und Brunnen nachhaltig verschmutzen.


title: Indra Sinha

text: Neben der Veröffentlichung seines Romans "Animal's People" (eine fiktive Erzählung über die Nachwirkungen des Chemieunfalls), hat Sinha viele Interviews gegeben und mehrere Artikel zu dem Thema geschrieben, unter anderem im Guardian anlässlich des 25. Jahrestags der Katastrophe, in welchem er Lokalpolitiker verurteilt (insbesondere Babulal Gaur von der BJP) und ihnen vorwirft, 2004 keine Einigung mit dem Obersten Gerichtshof Indiens bezüglich einer angemessenen Wasserpolitik für die Giftopfer getroffen zu haben. Auch die indische Regierung macht er für dieses Versagen verantwortlich.


title: Indra Sinha

text: Als ehemaliger Werbetexter ist Sinha besonders über die Imageaufbesserungsversuche der Dow Chemical Company in Form von Sponsoring von Live Earth Run For Water Events und Veranstaltungen von Blue Planet Run erbost. Dows „Human Element“ Werbekampagne nennt er „glitzernde Lügen“, und er zitiert Paul Phare: “Lügen schön zu erzählen, macht sie nicht wahr.”


title: Indra Sinha

text: Sinha ist Sohn eines Offiziers der Indischen Navy und einer englischen Schriftstellerin. Seine Ausbildung begann er am Mayo College in Ajmer, Rajasthan in Indien und setzte sie an der Oakham School, in Rutland und am Pembroke College in Cambridge, England fort, wo er Englische Literatur studierte. Mit seiner Frau lebt er in Sussex und Südfrankreich. Sie haben drei erwachsene Kinder.


title: Kirke Stillinge Sogn

text: Kirke Stillinge Sogn  ist eine Kirchspielsgemeinde (dän.: "Sogn") auf der Insel Sjælland im südlichen Dänemark. Bis 1970 gehörte sie zur Harde Slagelse Herred im damaligen Sorø Amt, danach zur Slagelse Kommune im Vestsjællands Amt, die im Zuge der Kommunalreform zum 1. Januar 2007 in der „neuen“ Slagelse Kommune in der Region Sjælland aufgegangen ist.


title: Kirke Stillinge Sogn

text: Im Kirchspiel leben Einwohner, davon im Kirchdorf (Stand: ). Im Kirchspiel liegt die Kirche „Kirke Stillinge Kirke“.


title: Kirke Stillinge Sogn

text: Nachbargemeinden sind im Südwesten Tårnborg Sogn, im Süden Vemmelev Sogn im Südosten Hejninge Sogn und im Osten Sankt Peders Sogn und Havrebjerg Sogn, ferner in der benachbarten Kalundborg Kommune im Nordosten Gierslev Sogn und im Norden Drøsselbjerg Sogn.


title: Incomparable

text: Incomparable ist das zweite Studioalbum der schwedischen Metalband Dead by April. Die Produktion des Albums begann kurze Zeit nach Austausch des ehemaligen Sängers und Gitarristen. Der Veröffentlichungstermin wurde auf den 21. September 2011 gesetzt, wobei man bereits eine signierte Version vorbestellen konnte. Schon vor Veröffentlichung des Albums wurden zwei Singles ausgekoppelt. Die erste Single, "Within My Heart", erschien am 1. Mai 2011 in Form einer EP mit zwei weiteren Titeln aus dem Album. Die zweite Single, "Calling", folgte am 19. September desselben Jahres.


title: Incomparable

text: Wie das Debütalbum enthält dieses Album ebenfalls überarbeitete Versionen alter Lieder. In der normalen Version sind es 13 Titel, die in Japan erscheinende enthält allerdings 14.


title: Incomparable

text: Am 23. April 2010 wurde offiziell verkündet, dass Sänger und Gitarrist Pontus Hjelm die Band verlassen wird. Als dann aber der zweite und letzte Gitarrist Johan Olsson die Band ebenfalls verließ, um an eigenen, nicht musikalischen Projekten zu arbeiten, kehrte Pontus vorübergehend zurück, um an dem neuen Studioalbum mitzuarbeiten.


title: Karl Haus

text: Karl Haus (* 24. September 1928 in Schweinfurt; † 9. Januar 2018) war ein deutscher Musikwissenschaftler und Komponist.


title: Karl Haus

text: Karl Haus verfolgte sein Studium in Würzburg und Augsburg. Nach seiner erfolgreichen Staatsprüfung erhielt er eine Einstellung als Musiklehrer am örtlichen Gymnasium und der Städtischen Singschule in Schweinfurt. 1964 übernahm er deren Leitung und baute sie zu einer allgemeinen Musikschule aus. Im selben Jahr organisierte Karl Haus erstmals den Wettbewerb „Jugend musiziert“. 1965 bekam er eine Professur für Chorleitung und Musikerziehung an der Hochschule für Musik in Würzburg angeboten, die er annahm. Von 1968 bis 1987 übernahm er die Leitung vom „Großen Chor“ sowie „Experimentalchor“ der Hochschule.


title: Karl Haus

text: Berufsbegleitend hielt er zahlreiche Seminare im In- und Ausland, arbeitete für Fachzeitschriften und war Mitglied mehrerer Verbände und Ausschüsse.  Seine Kompositionen umfassen hauptsächlich Kantaten, Chorzyklen und -sätze. Kennzeichnend seiner Werke ist die fortwährende Berücksichtigung der stimmlichen Möglichkeiten von Laienchören. Karl Haus wurde für seine besonderen musikalischen Leistungen mehrfach geehrt.


title: Karl Hochreither

text: Karl Hochreither (* 27. Oktober 1933 in Speyer; † 23. Oktober 2018 in Berlin) war ein deutscher Organist, Dirigent, Musikpädagoge und Musikwissenschaftler.


title: Karl Hochreither

text: Der Sohn eines Schreiners machte seine ersten musikalischen Erfahrungen in Speyer als Chorsänger unter dem Volksschullehrer und ehrenamtlichen Kirchenmusiker Adolf Graf, der dafür sorgte, dass der begabte Junge eine gute Ausbildung auf dem Klavier erhielt und ihn im Orgelunterricht, Kirchenchor und Theorieunterricht an die Kirchenmusik heranführte. Karl Hochreither besuchte die naturwissenschaftliche Abteilung des "Staatlichen Gymnasiums Speyer (altsprachlich und naturwissenschaftlich)", das heutige Gymnasiums am Kaiserdom. Nach dem Abitur 1952 studierte er Germanistik, Geschichte und Philosophie an der Universität Freiburg und anschließend Kirchenmusik an der Nordwestdeutschen Musikakademie in Detmold, wo er Schüler von Michael Schneider wurde, mit dem ihn zeitlebens ein freundschaftliches Verhältnis verband. Nach dem Studium begann Karl Hochreither 1959 in Speyer seine Tätigkeit als Kantor im Amt für Kirchenmusik der Pfälzischen Landeskirche, das von seinem inzwischen zum Landeskirchenmusikdirektor ernannten Mentor Adolf Graf geleitet wurde. Ursprünglich als Nachfolger Adolf Grafs vorgesehen, wechselte er aber 1963 als Dozent für Künstlerisches Orgelspiel an die Berliner Kirchenmusikschule und unterrichtete dort bis zu seiner Emeritierung im Jahr 1998. Von 1964 bis 2001 leitete er in Nachfolge von Hanns-Martin Schneidt und Helmuth Rilling den Bach-Chor an der Kaiser-Wilhelm-Gedächtniskirche zu Berlin und das Bach-Collegium Berlin.


title: Karl Hochreither

text: Als Organist und Dirigent führten ihn seine Konzertreisen in die ganze Welt. Seit Ende der sechziger Jahre wurde er pädagogisch im Ausland tätig. So war er als Artist in Residence ein Gast der University of Western Ontario in Kanada und des Asian Institute for Liturgy and Music in Manila. Von 1997 bis 2007 leitete er als künstlerischer Direktor das Bach-Festival im US-amerikanischen Grand Rapids, Michigan.


title: Karl Hochreither

text: Neben seinen musikalischen und pädagogischen Tätigkeiten betätigte er sich als Autor, vor allem zu Themen um den Komponisten Johann Sebastian Bach. 1993 verlieh ihm der Regierende Bürgermeister von Berlin „in Würdigung hervorragender kultureller Verdienste um Berlin“ den Titel „Professor e.h.“ 2002 erfolgte die Verleihung des Großen Verdienstkreuzes des Verdienstordens der Bundesrepublik Deutschland.


title: Karl Hochreither

text: Karl Hochreithers Grab befindet sich auf dem Evangelischen Dreifaltigkeits-Friedhof I in Berlin-Kreuzberg. Dort ist auch Karl Hochreithers Frau, die Theologin Gertrud Hochreither geb. Wien (geb. 11. Juni 1933 in Speyer, gest. 20. Juli 2021 in Berlin) bestattet.


title: Karl Hochreither

text: – Präludium und Fuge über den Namen B-A-C-H (2. Fassung). – Évocation à la Chapelle Sixtine (Bearbeitungen): 1. Gregorio Allegri: Miserere. 2. Wolfgang Amadeus Mozart: Ave verum corpus. – Jakob Acadelt: Ave Maria (Bearbeitung). – Variationen über den basso continuo des 1. Satzes der Kantate „Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen“ und des Crucifixus aus der h-moll Messe von Johann Sebastian Bach.


title: Karl Hochreither

text: (LP EMI ELECTROLA, Köln 1974, Stereo 33 Nr. 29 0735 1 A/1B. Karl Hochreither an der Rieger-Orgel der St. Jakobskirche zu Rothenburg o. T. Aufnahme: 11. – 13. Dezember 1973. Produzent: Gerd Berg. Tonmeister: Johann-Nikolaus Matthes)


title: Ismail Cilingir

text: Ismail Cilingir (* 1976) ist ein deutsch-türkischer Kickboxer.


title: Ismail Cilingir

text: Der in Kreuztal lebende Cilingir, startend für den dortigen Tornado Kickboxing Kreuztal e.V., wurde im September 2007 bei den in Karlsruhe abgehaltenen Titelkämpfen WKA-Weltmeister im Kickboxen in der Klasse "Pointfighting bis 60 kg". Er trat dort für die Türkei an. Zu seinen weiteren sportlichen Erfolgen zählen Europameistertitel und der Sieg beim World Cup. Bei der WKA-Weltmeisterschaft 2002 im italienischen Marina Di Massa wurde er für Deutschland startend Vize-Weltmeister in der Klasse bis 60 kg. Überdies konnte er mehrfach die Deutsche und die Türkische Meisterschaft gewinnen.


title: Karl-Heinrich Büchsel

text: Karl-Heinrich Büchsel (* 1922 in Schweicheln; † 2009 in Wolfenbüttel) war ein deutscher Kirchenmusiker und Komponist.