title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Aus dem 12. Jahrhundert ist mit dem altfranzösischen Rolandslied die älteste feste, dichterisch stilisierte Form der Sage überliefert, die in mehreren Textfassungen vorliegt und wahrscheinlich auf eine nicht vorhandene Textgrundlage aus der Zeit um 1100 zurückgeht. Als Autor wird der normannische Adlige Turold angenommen. In der "Chanson de Roland" wurden die historischen Fakten bereits bedeutend verändert. Vor allem der christliche Glaube und der Kampf für Ansehen und Ruhm von Karls Reich – „la douce france“ werden nun als Teil der Handlungsmotivik der Figuren hervorgehoben.


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text: Es ist nicht genau bekannt, wie und über welche Stufen sich die Rolandsage aus dem ursprünglichen historischen Kern entwickelt hat. Der erste Reflex findet sich in der "Nota Emilianense", einer spätestens 1065/1075 eingetragenen lateinischen Notiz in einer Handschrift des Klosters San Millán. Hier findet sich der epische Nucleus aller später verschrifteten Versionen der Rolandsage: ein Teil des Figurenpersonals, die Sarazenen und nicht wie bei Einhard die Basken als Gegner und die Lokalisierung des Kampfes im französischen Roncevaux (span. Roncesvalles). Roland wird hier als einer der zwölf Neffen Karls des Großen bezeichnet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die entscheidende christliche Prägung der Figur Roland geschieht in der Historia Karoli Magni et Rotholandi. Sie entstand um 1130, wurde aber nachträglich Turpin, dem Erzbischof von Reims und Zeitgenossen Karls und Rolands, zugeschrieben, um ihr fälschlicherweise Authentizität als Chronik zuzuschreiben. Der Autor wird heute als „Pseudo-Turpin“ bezeichnet. In diesem Text wird Roland erstmals als „Märtyrer“ bezeichnet, der sein Leben für den christlichen Glauben ließ.


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text: Um 1170 entstand dann das Rolandslied des Pfaffen Konrad, eine Übersetzung, Um- und besonders religiöse Ausdeutung des Stoffes der "Chanson de Roland." Roland wird nun besonders als christlicher Ritter, als Miles christianus, gesehen und soll damit eine Vorbildfunktion erfüllen. Im Jahr 1220 erfolgte durch den Stricker eine Umarbeitung des Rolandsliedes in eine Lebensbeschreibung Karls des Großen, in der auch die Beschreibung des Todes Rolands einen noch größeren Raum einnimmt. In den nachfolgenden Jahrhunderten nahm die literarische Bedeutung Rolands ab, bzw. sein Charakter veränderte sich hin zum verliebten und eifersüchtigen Helden etwa in Orlando furioso.


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text: Geografisch werden viele reale Orte wortwörtlich oder durch Metonymien genannt, dies soll die nun folgende Tabelle aufzeigen.


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text: Für jeden mittelalterlichen Text sind Entstehung, Überlieferung und Edition zu differenzieren. Die Spanne zwischen der Entstehung des Textes und der ersten Überlieferung beträgt oft mehrere Jahrzehnte, teilweise auch Jahrhunderte. Originale (Autographe) der mittelhochdeutschen Dichtung sind so gut wie nie erhalten. Ein mittelhochdeutscher Text ist meistens in mehreren Handschriften überliefert. Allerdings sind die Textzeugen nicht miteinander identisch und somit gibt es verschiedene Varianten eines Textes.


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text: Das Rolandslied ist in nur einer nahezu vollständigen Handschrift und sechs Fragmenten überliefert, von denen das umfangreichste beim Brand der Straßburger Stadtbibliothek 1870 zerstört wurde. Ein weiteres Fragment ist verschollen. Das Original – der Archetyp – ist nicht erhalten.


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text: Zum Handschriftenverhältnis hat Carl Wesle festgestellt, dass P, A und S auf eine (nicht erhaltene) Handschrift X zurückgehen, die nicht das Original sein könne, da sich in ihr bereits die schwankende Graphie gezeigt haben müsse, wie sie sich gleichläufig in den drei Handschriften widerspiegelt. E und T gehen auf eine andere Vorlage als diese vermutete Handschrift zurück, W weist ähnliche Fehler wie P auf, was ihre Verbundenheit zu X belegt. Über die Handschrift M lässt sich nichts Genaues sagen. Allgemein lässt sich festhalten, dass das Original und die vorliegenden Abschriften in einem relativ engen Zeitraum zueinander entstanden sind.


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text: Für die Entstehung des "Rolandsliedes" wird die Zeit um 1170/72 oder um 1185 bzw. das Ende der 1180er Jahre angenommen. Eine Frühdatierung in die Mitte des 12. Jahrhunderts wurde in der jüngeren Forschung hingegen nicht mehr vertreten. Verfasst wurde es wohl in Regensburg oder Braunschweig. Für beide Orte spricht der angenommene Auftraggeber Heinrich der Löwe. Für Braunschweig spricht, dass der Knauf von Rolands Wunderschwert Durendart in der französischen Vorlage die Reliquien von St. Peter, St. Dionysius, St. Basilius und der Gottesmutter enthält, während das deutsche Rolandslied den Heiligen Basilius durch den Heiligen Blasius ersetzt (V. 6875), der vor allem in Braunschweig verehrt wurde. Für Regensburg sprechen hingegen die wahrscheinlich bairische Sprache des Originals, die Rezeption der Kaiserchronik, die Hervorhebung des bayerischen Herzogs Naimes sowie ein Katalog bayerischer Namen. Die erste Edition des Werkes beläuft sich auf den Abdruck der Handschrift P durch Wilhelm Grimm 1838. 1928 wurde die Edition von der bis heute gültigen Ausgabe von Carl Wesle abgelöst.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die mit 39 Federzeichnungen illustrierte Heidelberger Handschrift P gibt durch ihre Bilder fortlaufend die wichtigsten Handlungsabschnitte wieder. Die verbrannte Straßburger Handschrift A war auch mit Federzeichnungen versehen, von denen zwei Bilder im Abdruck in Kupferstichproduktion des 18. Jahrhunderts erhalten sind. An fünf Stellen in der Handschrift S ist Raum für Illustrationen ausgespart, vergleichbar zu der Handschrift P, was ihre Ähnlichkeit zueinander verdeutlicht. Von der "Chanson de Roland" ist keine illustrierte Handschrift bekannt, aber es wird vermutet, dass das Original des Rolandsliedes mit Federzeichnungen geschmückt war, auch wenn kein Bildbestand vorhanden ist und die Herkunft der Rolandsliedbilder bis heute noch nicht geklärt ist.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Detaillierte Bildzeugnisse liefert die Handschrift P. „Diese sind – wie man in der Forschung im Allgemeinen annimmt – in Regensburg-Prüfeningen entstanden.“ Der Maler ist unbekannt. Auffällig ist, dass alle Federzeichnungen keinen Rahmen besitzen und am Rand des Pergaments haften. Zudem enden die Figuren meist auf Knie- oder Knöchelhöhe. Die Bilder stellen Kampfszenen, Eroberungsszenen, religiöse Themen und zentrale Figuren dar. Nicht nur zentrale Abschnitte des Rolandsliedes werden widergespiegelt, sondern die Zeichnungen geben auch eine inhaltliche Gliederung ab, auch wenn sie nicht immer genau an der Textstelle zu finden sind, auf die sie Bezug nehmen. Sie unterstützen das historische Geschehen, die Bezüge zu Gott und auf die Heilsgeschichte.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die meisten Bilder sind 8/9 × 13 cm groß.


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text: Passend zu dem Prolog (V. 1-30) des Rolandsliedes ist kein Bild vorhanden. Das erste Bild zeigt die Taufe der Heiden in Spanien (Vorspiel V. 31-360). Es folgen die Bilder 2- 14, welche unter anderem die Szenen der List der Heiden, des Auftrages Geneluns, sowie des Verrats und der Übergabe des Fahnenlehens an Roland aufzeigen (V. 361-3240). Der Angriff der Heiden und der Kampf bis zum Tode Rolands werden durch die Bilder 15- 31 begleitet (V. 3241-6949). Auf den Bildern 32- 38 lassen sich die Ankunft Karls, die Kämpfe, Paligan und der Sieg der Christen erkennen (V. 6950-8670). Das letzte Bild, Bild 39, bezieht sich auf Genelun, als über ihn in Aachen gerichtet wird (Nachspiel V. 8671-9016). Die Verse 9017-9094 bilden den Epilog des Rolandsliedes, zu dem kein Bild in der Handschrift erstellt wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Etymologisch ist das Mhd. "ritter (riter, ritaere)" als Nomen agentis von reiten abgeleitet. Im Mittelalter war mit "ritter" der schwergepanzerte Reiter zu Pferde gemeint. Hiermit vergleichbar im Französischen ist "chevalier", welches aus dem spätlateinischen "caballarius" abgeleitet wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der höfische Ritter im Mittelalter sollte idealerweise bestimmten Wertvorstellungen entsprechen. Diese waren vor allem durch Gerechtigkeit, Freigiebigkeit und Tugenden wie Weisheit, Beständigkeit und Tapferkeit ausgezeichnet. Des Weiteren sollte der Ritter einer christlichen Lebensweise folgen und den Schwachen Schutz gewähren. Der Ritterbegriff erlangt um das 12. Jahrhundert herum eine große Komplexität, wie sie sich auch an Werken wie Erec oder Der arme Heinrich belegen lässt. Ein Ritter kann sowohl ein "herre" als auch ein "dienstmann" sein. "Herre" Erec wird im gleichnamigen Artusroman als "ritter" bezeichnet, während in „Der arme Heinrich“ der "dienstmann" Heinrich ebenfalls ein Ritter ist. Dass sowohl Herren als auch Dienstmänner Ritter sein können, zeigt sich auch im "Rolandslied". Roland, der seinem Kaiser Karl dient, ist ein hochangesehener Ritter, der alle Schlachten anführt. Aber auch der große Kaiser Karl zieht in die Schlacht, um seine Gefallenen zu rächen und den Krieg für sich zu gewinnen. Auch Karl, der Herrscher, ist ein Dienstmann, denn er dient Gott. Das Rittertum beruht auf einem Verhältnis von Herrschaft und Dienst, der Ritter dient der Frau und Gott. So werden Dienst und Herrschaft im Ritterbegriff integriert. Jedoch war der Ritterstand Adligen vorbehalte, die nur 2 % der Bevölkerung ausmachten. Das Wort „Ritter“ beinhaltete im Mittelalter also gleiche Ideale, Wertvorstellungen und Lebensformen. Der Ritter lebt und handelt nach christlichen Werten, welche die Folgenden sind:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: "Miles" hat eine konkrete militärische Bedeutung und steht für den Kampf für den Herren. Der Begriff miles christianus meint also „christlicher Krieger“. Das Evangelium predigt Frieden, jedoch sagt es auch, dass die Botschaft des Friedens durch Kampf erreicht werden kann. Der Kampf wird angesehen als Kreuzzug des Guten gegen das Böse, hierfür wird der "miles christianus" ausgebildet. Besonders ist hier natürlich der Kampf gegen die Ungläubigen gemeint; das spiegelt sich auch im Rolandslied wider, wo die Christen gegen die Heiden kämpfen und sich diese unterwerfen. Im Rolandslied ist der Held Roland der Inbegriff eines "miles christianus". Er kämpft ausschließlich für Gott und die Christianisierung der Ungläubigen. Roland ist sehr gläubig, dies geht sogar bis zum Martyrium, als er im Kampf für Gott sterben will.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die sittliche Lebensführung der Mönche ist als Vorbild anzusehen, nach dem die Ritter zu leben strebten. Die Bedeutung der Heiligen Schrift und die ausführliche Beschäftigung mit ihren Inhalten trugen dazu bei, dass die Ritter wie „Mönche außerhalb des Klosters“ lebten. In diesem Zusammenhang kann von einer Art Synthese zwischen Mönch- und Rittertum gesprochen werden. Zu den Tugenden, die die Lebenshaltung des miles christianus verdeutlichen, gehören folgende Eigenschaften: großmütig (magnanimus), edel (ingennus), großzügig (lagifleus), königlich (egregius) und tüchtig (strennus). Grundsätzlich galt, dass der miles christianus Gott bis zu seinem Tod treu sein sollte und seinen christlichen Glauben im Kampf verteidigte.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Schutz der Religion und ihre Verbreitung und damit einhergehend die Konversion der Heiden, gelten als bedeutendste Ziele, die die Ritter zu der Zeit verfolgten. Ihrem Glauben nach befreien sie dadurch ihre Seele. Zudem sollten sie sich als starke Krieger und als Verteidiger des Christentums im Kreuzzug bewähren. Sie kämpften aus christlicher Überzeugung bis zu ihrem Tode (Märtyrertod). Im Rolandslied wird dieses Phänomen besonders deutlich, als Roland nach den schweren Kämpfen und dem Verlust vieler seiner Männer, den Sarazenen nicht den Rücken zukehrt und flieht, sondern trotz der bewussten Unterlegenheit bis zu seinem Tod weiterkämpft. Im Märtyrerkampf gegen die Feinde zu sterben, ehrte die Ritter. Diese Tat brachte ihnen das erwünschte Seelenheil und Schutz bei Gott. Auch Roland stirbt in der Bereitschaft seinen Glauben bis zuletzt zu verteidigen und sein Land vor den „Unheiligen“ zu schützen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Ein christlicher Kämpfer war, neben seiner schützenden Rüstung, ausgestattet mit Waffen, welche verschiedene Bedeutungen trugen. Nachdem der Kampf zunächst zu Pferd und mit der Lanze als Angriffswaffe begonnen hatte, wird er später als Nahkampf mit Schwert und Schild fortgeführt. Dabei fungiert das Schwert, das Roland bereits als eigentliche Waffe des Ritters bezeichnet hatte, "daz swert ist ain rîterlîch gewant" (nhd. 'das Schwert ist eine ritterliche Waffe; vgl. V. 5577), als Angriffswaffe, während der Schild ebenso wie Helm und Kettenpanzer primär als Schutz für die Körper der Kämpfenden gedacht waren. Das Schwert war die wichtigste Waffe des "miles christianus" und es gilt im Mittelalter als prägnantes Merkmal des Ritters. Das Schwert ist das Symbol für Recht und Gerechtigkeit, aber auch der Herrschaft der Justiz. Gott benutzt den "miles christianus" für die Ausführung seiner Wünsche und gestattet ihm dafür den Besitz von Schwertern (Waffen). Somit ist das Schwert ein Mittel zum Handeln, um Gottes Wort auszuführen. Selbst der Bischof Turpin greift im Rolandslied zur Waffe und kämpft für Gott und den Frieden. Durndart ist das legendäre Schwert Rolands im Rolandslied. Die heiligen Reliquien im Schwert ermöglichen es, dass das Schwert Rolands unzerstörbar ist. Roland scheitert bei dem Versuch es an dem Felsen zu zerstören. Daraus leitet sich auch eine symbolische Funktion des Schwertes im Mittelalter ab: das Schwert als Symbol für die Kontinuität von Herrschaft und die Weitergabe der Herrschaft (Translatio imperii). Folglich ist das Schwert im Mittelalter auch immer ein Attribut des Herrschers.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Bei der Betrachtung von heroischen Darstellungsmustern in Konrads Rolandslied ist vor allem die ursprüngliche Auffassung des Begriffes Held zu beachten. In der mittelalterlichen Vorstellung ist der Held eine Figur mit Fähigkeiten die auch normale Menschen besitzen, welche allerdings beim Helden positiv wie negativ bis in die Maßlosigkeit übersteigert sind. In der abendländischen Epik des Mittelalters wird die Vorstellung von Heldentum dann zudem eng an die Wertevorstellung des idealtypischen Miles christianus geknüpft.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Sowohl in der altfranzösischen "Chanson de Roland" wie auch im Rolandslied des Pfaffen Konrad bekommt Roland die Merkmale eines Helden zugeschrieben. Roland beweist Mut, Tapferkeit und Stärke auf dem Schlachtfeld, welche Primärmerkmale für einen musterhaften Helden der Zeit sind. Dennoch sind beide Darstellungsmuster unterschiedlich: In der mittelhochdeutschen Adaption erfährt die Figur eine Vergeistlichung, während sich seine Eigenschaften nicht grundlegend ändern, so wird doch seine Motivation verändert. Als Textbeleg hierfür ist Rolands Erklärung zur Verweigerung des hilfesuchenden Hornsignales zu sehen:Klar ist an dieser Textstelle der Bezug zu Gott herauszustellen. Neben dem klassischen Motiv, dem Beweis von Heldenmut, wird klar gesagt, dass das Heer und vor allem auch Roland dazu erwählt sind, für Gott den Dienst zu tun. Diese Wahl ist durch Gott selber geschehen und ein eventuell erfolgender Märtyrertod wird somit ebenfalls einem Zustand gleichgestellt, der als "saelic" erachtet wird.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Verlaufe des mittelhochdeutschen Rolandslieds werden Roland mehrere Eigenschaften zugeordnet, die ihn als Held erscheinen lassen. Neben den o. g. christlichen Tugenden sind so auch klassische Eigenschaften des Helden auszumachen: Kampfeskraft und Mut von Karls treuem Gefolgsmann werden mehrmals thematisiert. Sie machen Roland zu einem herausragenden Kämpfer und auch zum Hauptziel der Ansprachen König Marsilies und einzelner Krieger seines Heeres (vgl. u. a. V. 3660-3664) und somit auch zum Hauptziel der heidnischen Angriffe. Ebenfalls demonstriert Roland Verstand, als er die List Marsilies als solche durchschaut (vgl. V. 911–919), im Gegenzug aber auch die heldentypische Eigenschaft, "vermezzen" zu sein. Obwohl er sein bevorstehendes Verderben auf sich zukommen sieht, besteht er auf das Lehen in Spanien (vgl. V 3115f). Diese positiven und negativen Eigenschaften lassen Roland sein Schicksal erfüllen. Diese Erfüllung trotz Wissens um Konsequenzen ist ebenfalls ein für Helden typisches Verhaltensmuster.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Über die Abstammung Rolands werden im Inhalt des Rolandsliedes keine genaueren Angaben gemacht. Sagenstoffe aus dem französischen Raum konstruieren allerdings einen zunächst fragwürdig erscheinenden Verwandtschaftsbezug Rolands zu Karl: Der Held wird hier zum Sohn des heiligen Kaisers und seiner Schwester und ist somit Kind einer inzestuösen Beziehung. Obwohl diese Form sexuellen Kontaktes in christlichen Kulturkreisen als Tabu etabliert und bereits seit dem 6. Jahrhundert n. Chr. verboten ist, wird die Heldenhaftigkeit Rolands hierdurch nicht unterlaufen. Auch in anderen Sagenkreisen gibt es vergleichbare Motive bei der Erzeugung von Helden, wie aus dem nordischen Raum die Figur des Sinfiötli, welcher ebenfalls aus einer Inzest-Verbindung eines Geschwisterpaares entstammt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Zunächst muss erwähnt werden, dass man die Forschung zur Darstellung Karls im Rolandslied in die ältere und in die jüngere Forschung aufgliedern muss, da die Auslegungen des Kaiserbildes jeweils unterschiedliche Ansätze aufzeigen:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In der älteren Forschung ist oftmals eine „Zweiteilung“ des Karlsbildes erkennbar. Der Herrscher wird durch eine Dichotomie charakterisiert:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auf der einen Seite findet man einen machtbewussten, starken Kaiser, der sich als frommer Heidenbekämpfer auszeichnet (z. B. V. 31ff.; 83ff.), auf der anderen Seite zeigt sich ein passiver, durch eigene Emotionen im Handeln beeinträchtigter Kaiser:Gleichzeitig fürchtet der Kaiser weder den Tod im Heidenkampf, noch strebt er nach weltlichem Ruhm (vgl. die Rachekampfszene, speziell der Zweikampf V. 8439ff.). Als strenger, wiederum erbarmungsloser Richter zeigt sich Karl im Prozess gegen Genelun (V. 8673ff.).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: In der älteren Forschung ist die Auslegung des Karlsbildes grundsätzlich stark an die germanische Heldendichtung angelehnt. In diesen Dichtungen nimmt der Held, trotz des Bewusstseins, dass er unterliegen wird, den Kampf gegen die übermächtigen Gegner auf. Er folgt damit dem alten germanischen Schicksalsglauben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die jüngere Forschung ist indes bemüht um eine vielseitigere, dem theologischen Gehalt des Textes angemessenere Auslegung des Karlsbildes: Die Emotionen des Kaisers werden nicht mehr dichotomisch interpretiert, sondern dialektisch, d. h. Elemente der älteren und der jüngeren Interpretation der Kaiserfigur werden miteinander verbunden.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auffällig sind die zahlreichen Indikatoren auf eine Verbindung zu Gott. So verweist die häufig auftretende Zahl Zwölf (z. B. der Paladine) auf die Apostel Christi. Auch die Funktionalisierung Geneluns zur Judas-Figur (V. 1925) ist ein weiteres Indiz. Zudem lassen sich mehrere Textstellen finden, in denen der Figur Karls Merkmale Jesu zugeschrieben werden:Zwar konterkarieren zur Schau getragene Emotionen und Schwäche das typische germanische Herrscherkonzept, bestärken jedoch die Verbindung Karls zu Gott. Diese göttliche Verbindung untermauert vielmehr seine kaiserliche Herrschaftslegitimation. Karl wird als Nachfolger Christi installiert, der auch den Tod all’ seiner Paladine hinnimmt, da sie für einen göttlichen Zweck als Märtyrer gestorben sind (V. 8648ff). Es tritt eine direkte Korrelation Karls mit dem biblischen König Salomo, einem Sinnbild monarchischer Weisheit, auf (V. 671).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Hagiographie meint im Folgenden die Lebensbeschreibungen von Heiligen. Bereits in der Spätantike sieht die Forschung sogenannte Märtyrerbiographien, mit denen sich das Rolandslied inhaltlich vergleichen lässt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Rolandslied lässt sich zudem die für eine Befolgung der "ars praedicandi" stehende Anwendung von Prothema und Thema ausmachen. Hierbei wird ein als Ausgangspunkt dienendes Schriftzitat Thema genannt und dieses dann mit bestimmter Intention durch ein anderes Schriftzitat, ein Prothema, ergänzt. Qualitativ kann hierbei in eine "divisio intra" und eine "divisio extra" unterschieden werden. Erstere bezeichnet eine Ausrichtung auf eine intellektuelle Hörerschaft, bei der sich auf die Bibel und somit deren Kenntnis berufen wird. Im Rolandslied geschieht diese "divisio intra" beispielsweise durch Karls Aufruf an seine Gefolgsleute, Gott, der das Leben geschenkt hat, zu dienen (vgl. V. 87–106). Die "divisio extra" bezeichnet dagegen das Einbeziehen einer ungeistlichen oder weniger gebildeten Hörerschaft, wobei der Prediger hierbei mit deutlich konkreteren Beispielen arbeitet. Im Rolandslied kann hier als Beispiel Karls erste Heeresansprache dienen: Karl hat hier nicht mehr die Zuhörerschar seiner engen Vertrauten, sondern die große Allgemeinheit des Heeres und spricht deutlicher aus, was er im Kreis seiner engsten Vertrauten bildlich dargelegt hat (vgl. V. 181–221).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Durch das gesamte Werk Konrads ziehen sich zudem Predigtmerkmale, die die religiöse Wirkung des Rolandsliedes verstärken und im Folgenden aufgezählt werden:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Ebenfalls lassen sich hagiographische Charaktere im Rolandslied finden:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Träume in der mittelalterlichen Literatur werden meist in drei Gruppen unterteilt. Es wird zwischen einem von Gott gesandten Traum, einem vom Teufel verursachten Traum und einem auf psychologische Vorgänge zurückzuführenden Traum unterschieden. Hierbei zeichnet sich der wahre, göttliche Traum vor allem durch seinen Offenbarungscharakter aus und wird nur von Personen geträumt, die eine enge Verbindung zu Gott und der Kirche haben.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Mehrzahl der Träume in der mittelalterlichen Literatur bedient sich der Allegorie als Mittel zur Ankündigung und Vorausdeutung zukünftiger Ereignisse. Eine Allegorie bezeichnet im Gegensatz zur Personifikation keine 1:1-Übersetzung eines Gegenstandes und seiner Bedeutung. Bei der Allegorie steht ein Gegenstand sinnbildlich für einen anderen Gegenstand, die Auslegung der Bedeutung ist hierbei vielfältig und individuell unterschiedlich. Bei der Personifikation andererseits ist die Bedeutung festgelegt und wird meinst einheitlich verstanden. Die Bedeutungsvielfalt der Allegorie lässt einerseits Spielraum für Interpretationen und sorgt besonders im Bezug auf Träume für Spannung und kann eine geheimnisvolle Stimmung erzeugen. Durch die Verwendung der Allegorie wird es andererseits erschwert, den Sinn des Traumes zu erkennen und die Aussage zu verstehen. Daher ergibt sich bei der Auseinandersetzung mit Träumen in der Literatur eine doppelte Fragestellung: Was gibt das Traumgeschehen an (genus literale) und was will es besagen (genus allegoricum)?


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Alle Träume im Rolandslied werden von Karl geträumt und zeichnen sich durch ihren Offenbarungscharakter aus. Karl erkennt durch die Träume schon im Vorfeld zukünftige Wendepunkte im Geschehen. Das Mittel der Allegorie zeigt sich im Rolandslied vor allem durch die sinnbildliche Darstellung von Personen durch Tiere, die Träume werden im Text des Buchs selbst als „merkwürdig“ charakterisiert (V. 7127).


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Fürsten übertragen Roland die Aufgabe, das von den Heiden eroberte Land in Spanien zu beschützen, während der Rest der christlichen Streittruppe nach Aachen zurückkehrt. Der Vorschlag, dass Roland zurückbleiben soll, geht auf Genelun zurück, der so sein Vorhaben, Roland zu ermorden, ermöglicht sieht. Der Kaiser Karl wirft Genelun infolge des Zurücklassens Rolands vor, dass so seine rechte Hand und sein Schutz geraubt werden würde. Der Kaiser betet inbrünstig für das Heil Rolands und schläft währenddessen ein. Er träumt davon, dass er einen langen Speer in der Hand hält, den Genelun ihm entreißt und zerbricht. Anschließend wirft Genelun das abgebrochene Speerstück in die Luft, wobei sich der Speer selbst in Luft auflöst. Karl hält nur noch einen kleinen Teil des Speers in der Hand.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Dieser Traum kann als eine Vorausdeutung der unheilvollen Ereignisse verstanden werden, die sich aus der Ernennung Rolands zum Anführer der Nachhut ergeben. Eine mögliche Interpretationsweise wäre, dass der Speer ein Symbol für den Erfolg Rolands darstellt. Da Karls Macht zu einem Großteil von Rolands Funktion als Held und Beschützer abhängt, könnte das Zerbrechen des Speers für das Zerbrechen von Karls Macht stehen und sich auf die bevorstehende Niederlage der Nachhut und auf den Tod Rolands beziehen. Die Speerstücke, die in den Himmel fliegen, können das Aufnehmen der Seele Rolands ins Paradies bedeuten und zeigen gleichzeitig, dass Genelun den Teil des Erfolgs, den er kurzzeitig besaß, verliert. Im Traum besitzt Karl letztendlich nur noch ein kurzes Speerstück, was so gedeutet werden könnte, dass er nur einen Teil seines ehemals großen Erfolgs aufrechterhalten kann.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Nach dem ersten Traum erwacht Karl für einen kurzen Augenblick, betet erneut und schläft wieder ein. Der zweite Traum schließt demnach direkt an den ersten Traum an. Karl träumt von einem Bären, der zunächst in Ketten liegt, sich aber befreien kann und daraufhin seinen rechten Arm zerfleischt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der Traum kann als eine Vorausdeutung auf den Verrat Geneluns, auf dessen anschließende Gefangennahme und auf das Gericht in Aachen verstanden werden. Um den Sinn des Traums zu vermitteln, wird das Mittel der Allegorie genutzt, denn der Bär, als ein Symbol für Gefahr, steht für Genelun. Der Bär in Ketten steht somit für eine Bedrohung, die existiert, aber noch nicht aufgedeckt wurde. Der gefangene Bär steht demnach vorausdeutend für Geneluns Vorhaben, Roland und die Nachhut zu verraten. Durch die Befreiung des Bären ist auch die Gefahr allgegenwärtig. Der losgerissene Bär steht hier demnach sinnbildlich für Geneluns tatsächlichen Verrat an der Nachhut. Das Zerfleischen von Karls rechtem Arm kann als Vorausdeutung auf den späteren Tod Rolands verstanden werden. Diese Deutung kann damit begründet werden, dass Roland als rechter Arm im Sinne eines Beschützers für Karl fungiert und der freigelegte Knochen als Symbol für den Tod interpretiert werden kann.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Der dritte Traum ist nach der ersten Racheschlacht Karls gegen die Heiden und vor Paligans Ankunft einzuordnen. Karl träumt hier, erneut im Anschluss an ein Gebet, von unterschiedlichen Naturereignissen und einer Reihe verschiedener Tiere, die zum Teil ihn selbst bedrohen, teilweise aber auch die christlichen Streittruppen angreifen.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auch im dritten Traum wird das Mittel der Allegorie verwendet. Die Bedeutung der im Traum auftretenden Tiere kann allerdings vielseitig ausgelegt werden. Das im Mittelalter weit verbreitete Tierlexikon Physiologus schreibt den einzelnen Tieren keine eindeutigen Bedeutungen zu, sondern eröffnet mehrere Möglichkeiten der Auslegung. Im Folgenden wird eine Interpretationsmöglichkeit dargelegt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das im Traum beschriebene Unwetter und das Feuer können als Ankündigung der verlustreichen Schlacht Karls gegen Paligan gesehen werden. Das vom Himmel herabfallende Feuer ist hierbei ein Symbol für die Vernichtung der Heiden. Der bevorstehende Aufstand der Heiden wird durch den Bären als Symbol für Gefahr vorausgedeutet. Der Löwe als Symbol für den Antichristen und Macht steht sinnbildlich für ihren Anführer Paligan. Die Schlangen können in diesem Zusammenhang als Symbol für Gottlose gesehen werden und stehen sinnbildlich für Paligan, der im Kampf versucht, Karl zur freiwilligen Unterwerfung zu überreden. Auch der Greif als Symbol des Christenverfolgers, des Stolzen und Überheblichen könnte in diesem Traum sinnbildlich für den Angriff der Heiden stehen. Der Kampf zwischen dem wilden Tier, das den Kaiser angreift, und dem Hund, der den Kaiser verteidigt, deutet den späteren Gerichtskampf zwischen Binabel, der Bedrohung, und Tierrich, dem treuen Freund voraus. Der Hund, der das wilde Tier besiegt, übt eine prophezeiende Funktion hinsichtlich Tierrichs Sieg über Binabel aus.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Die Chanson de Roland entstand zwischen 1075 und 1110 und zählt zu den ältesten Werken der Chanson de geste. Unter "Chanson de geste" versteht man eine der ältesten französischen Literaturgattungen, die von Heldentaten berichtet. Der Verfasser der "Chanson de Roland" ist unbekannt; im letzten Vers nennt sich ein Turoldus, der "la geste" (…) "declinet", also sich mit der "Chanson de Roland" 'befasst’ habe, was nicht zwangsläufig auf eine Verfasserschaft hinweist, sondern auch eine literarische Vorlage, den (gesungenen) Vortrag, eine Überarbeitung oder eine Niederschrift des Werkes meinen kann. Einen Turold bildet auch der Teppich von Bayeux ab:


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Einen abweichenden Namen findet man in Waces "Roman de Rou"; dort heißt es, dass jemand namens Taillefer schön über die Schlacht von Roncesvalles und deren Protagonisten Karl, Roland und Olivier gesungen habe ("moult bien cantoit"). Die "Chanson de Roland" ist in sieben Handschriften vorhanden, des Weiteren existieren drei Fragmente. Die "Chanson" diente als Prototyp der Heldensage um Karl den Großen und Roland, die dann in viele weitere Sprachen übersetzt wurde.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Konrad, der Verfasser des mittelhochdeutschen "Rolandsliedes", teilt im Epilog mit, dass er das Werk aus dem Altfranzösischen über eine (anderweitig nicht belegte) lateinische Zwischenstufe ins Mittelhochdeutsche übersetzt habe (V. 9080-9083). Er konzentriert sich in seiner Übersetzung mehr auf Karl denn auf Roland, daher wird das mittelhochdeutsche Rolandslied auch "Karlslied" genannt. Obwohl das Epos sich namentlich auf Roland bezieht, ist Karl der Große doch der eigentliche Protagonist und Held der Geschichte. Des Weiteren ist der starke Bezug auf die französische National- und Staatsidee beim Pfaffen Konrad nicht mehr vorhanden, stattdessen rücken die Christlichkeit und der Glaube sowie die absolute Hingabe für Gott in den Vordergrund. Dies ist in der altfranzösischen Vorlage nicht der Fall. Konzentriert man sich auf die Kampf- und Schlachtszenen, so fällt auf, dass die Einzelkämpfe in der "Chanson" viel detaillierter und minutiöser dargestellt sind. Bei Konrad wird mehr Fokus auf die Gesamtzahl der vernichteten Heiden gelegt.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Inhaltlich jedoch lässt sich in beiden Werken der gleiche rote Faden finden. Es gilt nicht zu vergessen, dass das mittelhochdeutsche Rolandslied im Grunde eine Übersetzung der Chanson de Roland ist und somit inhaltlich größtenteils Übereinstimmungen nachzuweisen sind.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Im Kaiserreich förderte Kaiser Wilhelm II. durch Finanzierungen das Aufstellen neuer Rolandsfiguren. Roland galt ihm als Symbol der Untertanentreue. In der Zeit des NS-Regimes von 1933 bis 1945 gab es nur vereinzelte Vereinnahmungen Rolands und daher auch nur wenige neue Figuren. Seit der deutschen Wiedervereinigung 1989 entstanden viele Statuen neu. Die Rolandsfiguren haben eine große Anziehungskraft auf Touristen, so dass sich Städte mit Rolandstatuen in den Bund der Rolandsroute (auch Rolandstraße) zusammenschlossen. In der Rolandstadt Burg (bei Magdeburg) wurde 1581 vor dem Gildehaus eine Statue aus Sandstein aufgestellt, die als Symbol für Marktrechte galt. 1823 wurde dieses Haus verkauft und die Statue Rolands in ihre Einzelteile zerlegt. 1861 wurde der Torso der Statue in die Westfassade des „Hotel Roland“ eingefügt. 1968 riss man das „Hotel Roland“ ab und lagerte den Torso der Statue ein. Theodor Fontane war 1840 Apothekenmitarbeiter in der Burger Adler-Apotheke und widmete einen Teil des Gedichtes „Burg an der Ihle“ dem Schicksal des Rolands. Am 17. September 1999 wurde an der ursprünglichen Stelle eine neue Rolandsstatue aus Sandstein als Nachbildung des Vorgängers von 1581 errichtet.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandreiten geht auf das Quintaine-Spiel zurück. Um 1200 veranstaltet Roland das Spiel während der Belagerung. Ab dem 16. Jahrhundert wurde in Schleswig-Holstein das Reiterspiel mit dem Stechen nach den Ringen und dem Hauen nach dem Roland als Teil des Dithmarscher Brauchtums vollführt. 1698 fand man eine Rechnung in einem Dorfe in Dithmarschen für das Eisen zum Ausbessern des Rolands, welches vom Dorfschmied bereitgestellt wurde. Demnach war die Figur des Rolands schon alt und ausbesserungsbedürftig. Im Ersten Weltkrieg zwischen 1915 und 1916 hat man Holzfiguren des Rolands mit Nägeln beschlagen. Diese Praxis diente als Sammelaktion von Geld für Kriegshinterbliebene und -verwundete, da staatliche Sozialfonds nicht zur Versorgung der Bevölkerung ausreichten. Roland fungierte in diesem Zusammenhang als kriegerischer, aber edler Held, der unüberwindbar schien und als Symbol der großen solidarischen Leistung für folgende Generationen. In Bad Windsheim findet man so zum Beispiel Roland als Kriegerdenkmal, welches von 1926 bis 1928 erbaut worden ist und als Mahnmal für die Gefallenen des Ersten Weltkrieges steht.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Auf Rügen findet man die Kleinbahn Der rasende Roland, die 1895 entstand und heute eine der Touristenattraktionen der Insel darstellt. In der DDR gab es von 1987 bis 1989 eine Serie von Briefmarken mit den bekanntesten Rolandfiguren des Landes. Des Weiteren findet sich die Verwendung des Namens im Zusammenhang mit Apotheken, Lebensmitteln, Spirituosen, Kaffee, Porzellan und Möbeln.


title: Rolandslied des Pfaffen Konrad

text: Das Rolandslied wurde ebenfalls in der Kunst neu rezipiert. So entstand im 15./16. Jh. ein Epos "Orlando furioso" (deutsch: "Der Rasende Roland") von Ludovico Ariosto, welches von den Kriegen Karls des Großen gegen die Sarazenen handelt. Antonio Vivaldis Opern von 1714 "Orlando furioso" und 1727 "Orlando" handeln von dem Ritter Orlando und der Zauberin Alcina. Die Oper "Orlando paladino" (deutsch: "Der Ritter Roland") von Joseph Haydn ist Haydns erfolgreichste Oper und bezieht sich auf die Rolandsepisode aus Ariostos Epos. Der Film "Roland" mit Klaus Kinski aus dem Jahre 1978 ist eine aktuelle Rezeption des Rolandsliedes.


title: Jellico

text: Jellico ist der Name folgender Orte: Jellico ist der Familienname der folgenden Personen: Siehe auch:


title: Brian Wells

text: Brian Douglas Wells (* 15. November 1956; † 28. August 2003 in Erie, Pennsylvania) war ein US-amerikanischer Mann, der im Jahr 2003 in einen komplexen Kriminalfall verwickelt wurde, der in den Medien auch als Pizza-Bomber-Fall bekannt wurde. Nach einem höchst ungewöhnlichen, von ihm selbst durchgeführten Banküberfall wurde er durch die Explosion eines um seinen Hals befestigten Sprengsatzes getötet. Im Anschluss an die Ermittlungen wurde davon ausgegangen, dass er als Mittäter an der Planung des Überfalls beteiligt war. Durch die neue Aussage einer Zeugin im Jahr 2018 wurde seine genaue Rolle jedoch in Frage gestellt.


title: Brian Wells

text: Nachdem er die High School 1973 abgebrochen hatte, arbeitete Wells 30 Jahre lang als Pizzabote. Er galt als guter und zuverlässiger Mitarbeiter. Am Nachmittag des 28. August 2003 erhielt Wells den Auftrag, zwei Pizzen an eine Adresse etwas außerhalb der Stadt Erie im US-Bundesstaat Pennsylvania auszuliefern. Dabei handelte es sich um den abgelegenen Sendemast eines lokalen Fernsehsenders an einer unbefestigten Straße. Wells traf dort auf mehrere Personen, mit denen vereinbart war, dass sie eine Bombenattrappe um seinen Hals befestigen, um im Anschluss die Filiale einer lokalen Bank auszurauben. Im Falle einer Verhaftung durch die Polizei sollte er vortäuschen, drei Afroamerikaner hätten ihn überfallen und zum Anlegen des Sprengsatzes gezwungen. Als bei dem Treffen klar wurde, dass keine Attrappe, sondern eine echte Bombe verwendet werden sollte, versuchte Wells zu flüchten, gab nach einem Warnschuss aber seinen Widerstand auf und die Bombe wurde um seinen Hals befestigt.


title: Brian Wells

text: Wenig später betrat er die PNC Bank auf der Peach Street mit einem übergroßen T-Shirt, unter dem die Bombe verborgen war, zusätzlich bewaffnet mit einem als Spazierstock getarnten, selbstgebauten Gewehr und verlangte die Herausgabe von 250.000 US-Dollar aus dem Tresor. Wells bedrohte niemanden mit dem Gewehr, sondern erklärte, dass sich eine Bombe in dem mit einem Schloss um seinen Hals gebundenen Kästchen befinde. Der angesprochene Bankangestellte antwortete, dass es aufgrund von Sicherheitsmaßnahmen nicht möglich ist, den Tresor kurzfristig zu öffnen und übergab lediglich die 8.702 US-Dollar aus der Kasse. Daraufhin fuhr Wells mit seinem Auto davon, wurde aber nur 15 Minuten später durch an der Fahndung beteiligte Polizeistreifen gestellt. Gefasst erzählte er den Polizisten, er sei an dem Sendemast von drei Männern überwältigt worden und eine mit Zeitzündern versehene Bombe sei an seinem Hals befestigt. Er sei mit der Schusswaffe ausgestattet und gezwungen worden, den Banküberfall zu begehen. Wells sagte, er habe nicht mehr viel Zeit, die Polizisten müssten ihm helfen. Während er sich auf den Boden knien musste, quälten sich Sprengstoffexperten durch den Verkehr. Die Polizei unternahm aus Gründen der Eigensicherung keinen eigenen Versuch, die etwa 15 Pfund schwere Bombe in Form einer einzelnen großen Handschelle zu entschärfen. Stattdessen ließen sie Wells, die Hände auf den Rücken gefesselt, in Erwartung des Entschärfungsteams mit einem Sicherheitsabstand auf dem Parkplatz sitzen. Drei Minuten vor der Ankunft der Spezialkräfte explodierte der Sprengsatz im Inneren und schlug Wells ein faustgroßes Loch in die Brust. Er starb kurze Zeit später noch am Tatort. In seinem Auto fand man später einen Zettel mit ausführlichen Anweisungen an die „Bombengeisel“, die zunächst den Banküberfall ausführen sollte. Anschließend sollte eine Art Schnitzeljagd stattfinden, an deren Ende in Aussicht gestellt wurde, von der Bombe befreit zu werden. Es stellte sich allerdings durch die Ermittlungen heraus, dass es im vorgegebenen Zeitrahmen unmöglich war, das Ziel zu erreichen und der Tod von Wells somit unausweichlich war.


title: Brian Wells

text: Bei der Autopsie wurde dem Leichnam von Brian Wells der Kopf chirurgisch abgetrennt, um die angebrachte Apparatur unbeschädigt untersuchen zu können. Dieser Umstand wurde später von Familienangehörigen und in der Presse kritisch diskutiert. Bei der Vorrichtung handelte es sich um eine Apparatur aus Metall in Form einer einzelnen, übergroßen Handschelle mit einer angesetzten, um 90 Grad abgekippten Box zur Positionierung vor der Brust, welche den Sprengstoff, die Zeitzünder und daneben noch weiteres Material und Drähte enthielt, welche die Konstruktion verkomplizieren und so den möglichen Versuch einer Entschärfung vereiteln sollten.


title: Brian Wells

text: Am 20. September 2003, knapp einen Monat nach dem Tod von Wells, meldete sich ein Mann namens William Rothstein bei der Polizei und gab an, dass in seiner Tiefkühltruhe eine gefrorene Leiche liege. Ihm gehörte ein Anwesen, welches direkt neben dem Sendemast lag, zu dem Wells vor dem Banküberfall bestellt wurde. Rothstein sagte aus, dass es sich bei der Leiche um James Roden handeln würde, welcher der Freund einer Frau namens Marjorie Diehl-Armstrong gewesen sei, mit der er in den 1960er und Anfang der 1970er Jahre selbst eine Beziehung gehabt habe.


title: Brian Wells

text: Diehl-Armstrong habe ihm gegenüber angegeben, nach einem Streit um Geld ihren Freund Roden mit einer Flinte in den Rücken geschossen zu haben. Sie habe den Anrufer Rothstein gebeten, ihr bei der Beseitigung der Spuren zu helfen. Zusammen hätten sie den Tatort gesäubert und von dort aus die Leiche in die 16 Kilometer entfernte Tiefkühltruhe in Rothsteins Garage gebracht. Dieser habe später die Tatwaffe sorgfältig eingeschmolzen und das Metall an mehreren Stellen in der Stadt verteilt, es aber nicht fertiggebracht, die Leiche, wie es vereinbart war, zu zermahlen und verschwinden zu lassen. Nachdem die Leiche bereits fünf Wochen in der Tiefkühltruhe gelegen habe (als Tatzeitpunkt wurde Mitte August 2003 genannt), habe sich Rothstein zu dem Anruf bei der Polizei entschlossen, da er die Reaktion Diehl-Armstrongs auf die unterlassene Leichenbeseitigung gefürchtet habe.


title: Brian Wells

text: Weiterhin gab er an, dass ihn die Situation so stark belaste, dass er Selbstmordgedanken hege. Ein entsprechender vorbereiteter Abschiedsbrief wurde in seinem Schreibtisch gefunden. Dieser begann mit dem Satz: „Das hat nichts mit dem Wells-Fall zu tun.“ Diehl-Armstrong wurde bereits am folgenden Tag wegen des Mordes verhaftet, bekannte sich im Januar 2005 schuldig und erhielt eine Haftstrafe von 7–20 Jahren. Zu diesem Zeitpunkt war Rothstein bereits tot: Er war 60-jährig im Juli 2004 an Lymphdrüsenkrebs gestorben.


title: Brian Wells

text: Der Mord an Roden war möglicherweise bereits der dritte, den Diehl-Armstrong begangen hatte. Im Jahr 1984 war sie angeklagt, ihren damaligen Freund, Robert Thomas, ermordet zu haben. Sie selbst gab an, die sechs Schüsse in Notwehr abgegeben zu haben, und wurde freigesprochen. 1988 starb ihr Mann, Richard Armstrong, an einer Hirnblutung. Dieses Mal wurde ein Unfall angenommen. Bereits kurz nach ihrer Verurteilung meldete sich Diehl-Armstrong im April 2005 erneut bei den Behörden und bot an, im Gegenzug für die Verlegung in ein Gefängnis, das näher an Erie liegt und in dem bessere Haftbedingungen herrschen, ihr Wissen über den Wells-Fall preiszugeben. In ihrer Vernehmung räumte sie ihre Beteiligung an der Tat ein. Ferner führte sie aus, dass Wells in den Plan vorab eingeweiht und dass Rothstein der Kopf hinter der Sache gewesen war. Bereits vor ihrem Geständnis hatten die Ermittler von vier verschiedenen Zeugen Hinweise über einen Zusammenhang zwischen Diehl-Armstrong und dem Wells-Fall erhalten, denen gegenüber sich Diehl-Armstrong detailliert zu dem Verbrechen geäußert hatte. Einer von ihnen schilderte, dass Diehl-Armstrong den Verrat des geplanten Bankraubes durch ihren damaligen Freund James Roden befürchtet und sie ihn deshalb erschossen hatte.


title: Brian Wells

text: Ende 2005 wurde dann der letzte Komplize, Kenneth Barnes, bekannt. Dieser hatte sich gegenüber seinem Schwager verraten, woraufhin dieser sich an die Polizei wandte. Barnes, der sich bereits wegen eines Drogenvergehens im Gefängnis befand, erklärte sich für eine Strafermäßigung bereit, vollumfänglich im Wells-Fall auszusagen. Zunächst bestätigte er den Verdacht der Ermittler, dass Diehl-Armstrong, die er von gemeinsamen Angelausflügen kannte, der Kopf hinter der Sache war. Das Motiv hinter der Tat war, dass Diehl-Armstrong mit dem Geld aus dem Banküberfall Barnes dafür bezahlen wollte, dass er ihren Vater töten sollte. Sie ging nämlich davon aus, dass dieser gerade dabei war, sein Vermögen zu verschwenden und erhoffte sich von seinem verfrühten Ableben ein höheres Erbe. Später wurde bekannt, dass dieses Erbe tatsächlich bereits großteils ausgegeben war und die Tochter enterbt worden war.


title: Brian Wells

text: Nachdem die Ermittlungen im Wesentlichen abgeschlossen waren, ließen sich weitere Fragen klären. Der Hintergrund der umständlichen Schnitzeljagd war vermutlich nur der Versuch, die Polizei abzuschütteln, verbunden mit der Idee, dass Wells, falls er geschnappt würde, glaubhaft machen könnte, dass er zur Tat gezwungen worden war. In diesem Zusammenhang wurde festgestellt, dass die Bombe so konstruiert war, dass sie bei jedem Versuch, sie zu entfernen, vorzeitig explodiert wäre. Daher gehen die Ermittler davon aus, dass Wells in jedem Fall sterben sollte.


title: Brian Wells

text: Brian Wells wurde von Barnes, der als Crackdealer aktiv war, für die Sache angeworben. Wells suchte zu dieser Zeit regelmäßig eine Prostituierte namens Jessica Hoopsick auf, die er mit Crack bezahlte. Da er zu der Zeit aber kein Geld übrig hatte, ließ sich Wells angeblich zu dem Bankraub überreden, von dessen Beute ihm ein Anteil versprochen wurde. Kenneth Barnes wurde am 3. Dezember 2008 zu 45 Jahren und Marjorie Diehl-Armstrong am 28. Februar 2011 zu einer lebenslangen Freiheitsstrafe plus 30 Jahren verurteilt, zusätzlich zu ihrer für den Mord an Roden bereits angetretenen Haftstrafe.


title: Brian Wells

text: Der Pizza-Bomber-Fall erlangte große Aufmerksamkeit in den Medien und wurde mehrfach durch Journalisten und Autoren behandelt (s. u.). Im Rahmen der vierteiligen Dokumentation "Evil Genius: The True Story of America’s Most Diabolical Bank Heist" des Streamingdiensts Netflix wurde 2018 bekannt, dass die Prostituierte Jessica Hoopsick sich zu ihrer Beteiligung an dem Fall bekannte. Sie hatte laut eigener Aussage im Jahr 2003 den Kontakt zwischen Wells und Kenneth Barnes vermittelt, weil letzterer einen „Laufburschen“ suchte und sie Wells als einen „Schwächling“ beschrieb. Sie drückte Bedauern über ihre Beteiligung aus und erklärte, Brian Wells habe kein tieferes Wissen in die Planungen über den Banküberfall besessen. Diese Aussage ist vor allem deshalb relevant, weil nach den geltenden Gesetzen des Bundesstaates Pennsylvania eine mögliche Verurteilung der noch lebenden Beteiligten wegen Mordes (welcher keiner Verjährungsfrist unterliegt) an Brian Wells nur dann möglich wäre, wenn es sich bei ihm nicht um einen Mittäter gehandelt hat. Der Verdacht, dass die These der Mittäterschaft durch die Verurteilten aufrechterhalten wird, um selber der Todesstrafe zu entgehen, hat sich bisher weder belegen noch widerlegen lassen. Der ATF-Agent Jason Wick sagte dazu, dass Hoopsick sich bei den ursprünglichen Ermittlungen 2003 unkooperativ gezeigt und so bei den Behörden lange der Verdacht bestanden habe, dass sie mehr Informationen über den Fall besäße, dass aber auch ihre Glaubwürdigkeit gegebenenfalls zweifelhaft sein könne.


title: Brian Wells

text: Der Bankraub um Brian Wells wurde in mehreren Fernsehserien aufgegriffen. Darunter waren:


title: Brian Wells

text: Außerdem ist die Kinokomödie "30 Minuten oder weniger" (2011) an die Ereignisse in Erie angelehnt.


title: Brian Wells

text: Neben der vierteiligen Netflix-Dokuserie gibt es TV-Dokumentationen zum Brian-Wells-Fall:


title: Daniele Jenni

text: Daniele Jenni (* 7. September 1949 in Bern; † 21. Dezember 2007) war ein Schweizer Rechtsanwalt und Politiker (SP, GPB-DA).


title: Daniele Jenni

text: Daniele Jenni wurde geboren als Sohn von Adolfo Jenni (1911–1997), Professor für italienische Literatur an der Universität Bern. Er wuchs mit zwei Brüdern und einer Schwester in Bern und Muri auf und absolvierte das Gymnasium Kirchenfeld, das er mit der Matura Typus B abschloss. Von 1968 bis 1974 studierte er Rechtswissenschaft an der Universität Bern. Jenni arbeitete in der Kantonsverwaltung und erwarb 1978 das Fürsprecherpatent. Anschliessend arbeitete er im Rechtsdienst der Eidgenössischen Alkoholverwaltung. Von Herbst 1981 bis Mitte 1983 war er Zentralsekretär des Syndikats Schweizerischer Medienschaffender (SSM). Seitdem war er selbständiger Rechtsanwalt.


title: Daniele Jenni

text: Von 1971 bis 1976 gehörte Jenni der SP an. 1976 gründete er mit Luzius Theiler die "Demokratische Alternative" (DA, ab 1990 "Grüne Partei Bern"), die erste grüne Partei der Deutschschweiz. Jenni gehörte 1981/82 dem Berner Stadtrat (Stadtparlament) an. Von 1982 bis 1986 und von 1988 bis 1994 gehörte er dem Grossen Rat des Kantons Bern an. Ab 2000 war er erneut Stadtrat.


title: Daniele Jenni

text: Jenni war ledig und lebte in Bümpliz. Sein Nachlass befindet sich im Staatsarchiv des Kantons Bern.


title: Gewichtsstück

text: Ein Gewichtsstück, auch Gewichtstück, Wägestück, Massestück oder Gewicht, ist eine Maßverkörperung der Masse. Die Bezeichnung „Gewicht“ sollte nach DIN 1305 vermieden werden, wenn Verwechselungen mit den weiteren Bedeutungen Gewichtskraft oder Wägewert möglich sind. Die internationale Norm OIML R111 definiert für Gewichtsstücke sieben Genauigkeitsklassen.


title: Adolfo Jenni

text: Adolfo Jenni (* 3. Mai 1911 in Modena; † 13. Februar 1997 in Bern) war ein Schweizer Schriftsteller und Literaturhistoriker.


title: Adolfo Jenni

text: Adolfo Jenni wurde geboren als Sohn des Berners Hans Jenni und seiner italienischen Frau Maria, geborene Barbieri. Er studierte an den Universitäten Bologna und Zürich. Von 1945 bis 1976 war er Professor für italienische Sprache und Literatur an der Universität Bern. Saverio Adami, Protagonist in mehreren seiner Bücher, ist ein Alter Ego des Autors.


title: Adolfo Jenni

text: Er war verheiratet und hatte vier Kinder, darunter der spätere Politiker Daniele Jenni (1949–2007).


Die Gefährten: Monatsschrift für Erkenntnis und Tat war eine monatlich bzw. zweimonatlich erscheinende freiwirtschaftliche Zeitschrift des deutschen Verlegers Rudolf Zitzmann, die von 1946 bis 1950 erschien. Sie war ein Organ der Anhänger der Ideen Silvio Gesells und enthielt libertäre Ideen. Bedeutend waren die Beiträge von Wilhelm Brachmann und Rolf Engerts Rezeption von Max Stirner sowie Nachdrucke von Pierre-Joseph Proudhon. Mitwirkende waren unter anderem Joseph Bauer, Richard Batz und Wilhelm Brachmann.


title: Sleng Teng Riddim

text: Der Sleng Teng Riddim zählt zu den bekanntesten und populärsten DancehallRiddims. Produziert wurde er von Lloyd ‘King Jammy’ James im Jahr 1985. Der Sleng Teng Riddim gilt als der erste digital produzierte Riddim der Welt. Insgesamt wurden 335 offizielle Songs auf diesem Riddim gesungen bzw. getoastet. Es existieren außerdem diverse Remixe und inoffizielle Versionen. Viele bekannte Künstler haben ein oder sogar mehrere Songs damit veröffentlicht u. a. Anthony B., Culture und Sugar Minott.


title: Sleng Teng Riddim

text: Der Sleng Teng Riddim ist eine Cover-Version eines Rock-’n’-Roll-Songs von 1959. Das Stück stammt von dem US-amerikanischen Musiker Eddie Cochran. Es trägt den Namen "Somethin’ Else" und wurde auf dem Label "Liberty" veröffentlicht. King Jammy benutzte 1985 die Grundmelodie des Songs und veränderte sie leicht. Den im Originalsong verwendeten Bass ersetzte er durch einen elektronischen Synthesizer. Die einst im Hintergrund ertönende Melodie war nun der dominierende Teil des Stückes. Er benutzte dabei eine Casio Digital Music Box. Jammy produzierte dann mit dem jungen Deejay Wayne Smith den Song "Under Me Sleng Teng". Der vollkommen elektronisch produzierte Riddim gilt als erster digitaler Riddim in der Dancehall-Geschichte. Am 23. Februar 1985 fand einer der berühmtesten historischen Soundclashes zwischen King Jammy und dem Black Scorpio Soundsystem in der Waltham Park Road in Kingston statt. Dabei legte King Jammy zum ersten Mal den von ihm produzierten Riddim auf. Die neuartige synthetische Bassline begeisterte das Publikum so sehr, dass Jammy einen triumphalen Sieg davontrug. Auf den danach erschienenen Instrumentals veröffentlichten nach kurzer Zeit gleich 23 Deejays Songs, darunter Cocoa Tea, Super Cat und Tenor Saw. Der neuartig klingende Riddim wurde sofort zum Hit in den Dancehalls von Jamaika. Im selben Jahr benutzten gleich mehrere Produzenten den Riddim von King Jammy, um eigene Versionen zu veröffentlichen. Somit wuchs die Zahl der Veröffentlichungen im Erstveröffentlichungsjahr auf insgesamt 87 Songs an, darunter von Künstlern wie Culture oder Sugar Minott. 1986 erschienen 27 weitere Songs, womit die Anzahl an veröffentlichten Stücken auf über hundert in weniger als zwei Jahren anstieg. In den darauffolgenden zwei Jahren wurden jeweils mehr als fünfzehn Songs herausgebracht. Nachdem 1990 nur zwei Songs veröffentlicht wurden, erschienen bis 1995 insgesamt 69 Lieder auf dem Riddim. Die Popularität nahm rapide ab. Nachdem 1997 nur ein einzelner Song veröffentlicht wurde, erschienen 1998 die vorerst letzten 6 Stücke auf dem Riddim, die von namhaften Künstlern wie Anthony B., Bounty Killer oder Capleton stammten. Nach sechs Jahren brachte das Label Powerstone 33 neue Songs auf den Sleng Teng Riddim heraus. Auch in den darauffolgenden zwei Jahren wurden wieder Tracks veröffentlicht. Jedoch konnte der Riddim an die großen Erfolge in den 1980ern nicht anknüpfen. 2009 erschienen die vorerst letzten sieben Songs.


title: Raça Negra

text: Raça Negra ist eine brasilianische Pagodeband aus São Paulo.


title: Raça Negra

text: Raça Negra wurde 1983 vom Sänger Luiz Carlos (* 1. Februar 1957) in der Zona Leste von São Paulo gegründet. Der erste Name der Gruppe war "A Cor do Samba". Sie spielten in ihrem Viertel Vila Nhocuné und traten sehr häufig in der Bar do Coalhada auf. Zunächst spielten sie die Musik anderer Künstler mit ihrem eigenen Sambarhythmus nach. 1991 schrieb Luiz Carlos seinen ersten Hit ‘’Caroline’’. 1991 nahm die Gruppe mit den erfolgreichen Songs “Cigana”, “Doce Paixão” und “Cheia de Manias” ihr erstes Album auf. Sie gehörte mit zu den bekannteren Gruppen des Samba Paulista, die Ende der 1980er und Anfang der 1990er Jahre sehr populär waren. Es folgten Auftritte bei Fernsehsendern in São Paulo und Rio de Janeiro. Die zweite LP 1992 mit den Hits ‘’É o amor’’, ‘’Será" und ’’Pensando em você" wurde ebenfalls sehr erfolgreich. Die fünfte LP 1994 brachte bereits Erfolgszahlen von 500.000 verkauften Tonträgern. Raça Negra warb unter anderen für eine nationale Anti-AIDS- Kampagne. Raça Negra verkaufte in seinen 27 Schaffensjahren insgesamt 30 Millionen Platten. Der Song "É tarde demais" aus dem Jahr 1995 ist im Guinness-Buch der Rekorde als das an einem Tag meistgespielte Lied der Welt gelistet. Die Gruppe Raça Negra erreichte auf Livekonzerten Zuschauerzahlen von 1,5 Millionen Menschen auf einer Show während des Dia dos Trabalhadores in São Paulo, 700.000 Zuschauer auf einem Konzert in den USA und in Luanda/Angola 80.000 Zuschauer auf einer vierstündigen Show.


title: Thiên-Đường-Höhle

text: Die Thiên-Đường-Höhle (Paradieshöhle) ist eine Höhle im Nationalpark Phong Nha-Ke Bang in Vietnam, 60 km nördlich von der Provinzhauptstadt Dong Hoi und 440 km südlich von Hanoi.


title: Thiên-Đường-Höhle

text: Bei der Erstexpedition im Jahr 2005 schätzten Forscher ihre Länge auf weniger als 5 km. Im Mai 2010 gaben Forscher an, die Höhle habe eine Länge von 31 km. Somit ist sie die längste bisher entdeckte trockene Höhle in Vietnam, möglicherweise auch die längste Asiens.


title: Morant Bay

text: Morant Bay ist eine Stadt an der Südost-Küste Jamaikas. Sie befindet sich an der Mündung des gleichnamigen Flusses. Sie liegt im County Surrey und ist die Hauptstadt des Parish Saint Thomas. Im Jahre 2010 hatte Morant Bay 11.121 Einwohner.


title: Morant Bay

text: Morant Bay zählt zu den geschichtsträchtigsten Orten auf Jamaika. 1674 landete der französische Admiral Du Casse in Morant Bay. Einen Monat lang verwüstete er die Stadt, tötete viele Einwohner und nahm die Sklaven gefangen. Später siedelten sich flüchtige Sklaven in die umliegenden Berge an. Sie wurden Maroons genannt und schlossen sich mit vergleichbaren Gruppen in Portland zu den Windward Maroons zusammen.


title: Morant Bay

text: Nach dem Ende der Sklaverei 1834 kam es 1865 zum Morant-Bay-Aufstand. Dieser von Paul Bogle angeführte Bauernaufstand markierte einen Wendepunkt in der Geschichte der Insel. Die Rebellion wurde brutal unterdrückt. Sie hatte aber zur Folge, dass die Verfassung der Insel geändert wurde und war Grund einer kontroversen politischen Debatte in Großbritannien. Ehemaligen Sklaven fühlten sich bei der Landverteilung benachteiligt. Eine Gruppe kleiner Bauern unter der Führung von Paul Bogle zogen nach Spanish Town um Gouverneur Edward John Eyre auf ihre Probleme aufmerksam zu machen. Sie wurden jedoch nicht eingelassen. Am 11. Oktober zogen Bogle und 200 – 300 seiner Anhänger mit Stöcken bewaffnet zum Gerichtsgebäude von Morant Bay, wo sie eine Versammlung abhielten. Ein schnell ausgerufenes Versammlungsverbot wurde ignoriert. Einige Demonstranten begannen Steine auf Wachen zu werfen. Diese schossen zurück und töteten sieben Personen und zerstreuten so die Gruppe.


title: Morant Bay

text: Die Gruppe kehrte jedoch zurück, brannte das Gerichtsgebäude nieder und tötete die Menschen die daraus flohen. Am nächsten Tag hatten sich bereits über 2000 Menschen der Revolte angeschlossen. Gouverneur Edward Eyre entsandte Truppen in die Region, die den Aufstand niederschlugen. 439 Menschen wurden getötet, 354, darunter Bogle, verhaftet. Die meisten Gefangenen wurden später hingerichtet, über 1000 Häuser wurden zerstört. Edward Eyre wurde daraufhin als Gouverneur abgelöst und nach England zurückbeordert. Seine Vorgehensweise bei diesem Vorfall löste in England eine heftige Diskussion unter Englands bekannten Intellektuellen aus. Während sich Leute wie Thomas Carlyle und Charles Dickens auf die Seite von Eyre stellten, sprachen sich Anderer um John Stuart Mill und Charles Darwin für eine Anklage wegen Mordes aus. Eyre wurde jedoch von der Britischen Justiz für kein Verbrechen verurteilt.


title: Morant Bay

text: Zum Jahrestag finden jedes Jahr Veranstaltungen in Morant Bay und im benachbarten Bergdorf Stony Gut statt.


title: Morant Bay

text: Ein schwerer Schlag für Morant Bay war die Schließung des Golden Grove Sugar Estate, einer Zuckerrohrplantage und Zuckerfabrik im Nachbarort Duckenfield, im Juli 2019.


title: Morant Bay

text: Das Gerichtsgebäude von Morant Bay mit dem Namen "Morant Bay Court House", aus dem 18. Jahrhundert war ein wichtiger Ort des Geschehens während der Morant-Bay-Rebellion. Das Gebäude wurde während eines Brandes 2007 zerstört.


title: Morant Bay

text: Unweit des Gerichtes steht ein steinernes Fort aus dem Jahr 1758.


title: Adolf Göschen

text: Adolf Göschen (auch "Adolph Goeschen"; * 20. Februar 1803 in Königsberg (Preußen); † 27. März 1898 in Hamburg-Harburg) war ein deutscher lutherischer Theologe und Generalsuperintendent der Generaldiözese Harburg.


title: Adolf Göschen

text: Adolf Göschen war ein Sohn des Rechtswissenschaftlers Johann Friedrich Ludwig Göschen und dessen Ehefrau Charlotte (1781–1862), geb. Delbrück. Der Rechtswissenschaftler Otto Göschen und der Mediziner Alexander Göschen waren seine Brüder. Adolf Göschen studierte ab 1820 Theologie in Berlin, Tübingen und Göttingen und legte 1824 sein erstes theologisches Examen in Hannover ab. Von 1825 bis 1828 war er Hauslehrer und Repetent am Theologischen Stift in Göttingen. Nachdem er 1828 sein zweites Examen bestanden hatte und 1831 ordiniert worden war, arbeitete er als Pastor am Zuchthaus in Celle. 1842 wurde er zweiter Pastor (Kaplan) in Wunstorf, 1848 Superintendent in Ilfeld. Ab 1855 war er erster Pastor an der Dreifaltigkeitskirche und Generalsuperintendent von Harburg. 1881 wurde er emeritiert.


title: Adolf Göschen

text: Göschen wurde mit dem hannoverschen Guelphen-Orden sowie mit dem preußischen Roten Adlerorden (3. Klasse) ausgezeichnet. Zu seinen Kindern gehörte der Landrat Bernhard von Goeschen.


title: Möllner See

text: Der Möllner See liegt in Mecklenburg-Vorpommern nordwestlich von Neubrandenburg im Gemeindegebiet von Mölln. Der Ort Mölln befindet sich nahe dem Südufer. Das Gewässer ist ein Rinnensee und entstand während der letzten Eiszeit (Weichseleiszeit) aus einer ehemaligen Schmelzwasserrinne, die sich nach dem Rückgang des Eises dauerhaft mit Wasser füllte. Der See hat eine ungefähre Länge von 1,3 Kilometern und eine Breite von 300 Metern im nördlichen Teil des Sees. Am Westufer befindet sich ein größeres Waldgebiet. Das Gewässer ist Teil der Kastorfer-Möllner Seenkette und war vermutlich früher mit dem Gädebehner See und Kastorfer See verbunden. Der See ist ein Verlandungssee mit durchgängig sumpfigen Uferbereichen. Am östlichen Ufer des Möllner Sees befindet sich eine slawische Wehranlage aus dem 7. bis 12. Jahrhundert. Es handelt sich hierbei um eine verlandete Inselburg.


title: Großer Schwarzer Dornhai

text: Der Große Schwarze Dornhai ("Etmopterus princeps") ist eine Haiart aus der Familie der Laternenhaie (Etmopteridae). Das Verbreitungsgebiet dieser Art reicht im nördlichen Ost-Atlantik vom südlichen Island über die Färöerinseln, die Hebriden, die Küsten der Britischen Inseln, den Ärmelkanal und die Biscaya bis an die Küste Mauretaniens. An der amerikanischen Ostküste kommt der Hai von Nova Scotia bis New Jersey vor.


title: Großer Schwarzer Dornhai

text: Der Große Schwarze Dornhai erreicht eine Maximallänge von 75 Zentimetern. Er hat einen für die Laternenhaie typischen langgestreckten Körper mit einem breiten und oberseits abgeflachten Kopf. Die Zähne im Oberkiefer besitzen vier bis sieben Spitzen. Die Körperfarbe ist einfarbig dunkelbraun ohne irgendwelche Aufhellungen. An der Bauchseite besitzt er die für die Laternenhaie typischen winzigen Leuchtorgane, die bei lebenden Tieren einen grünlichen Schimmer erzeugen.


title: Großer Schwarzer Dornhai

text: Eine Afterflosse fehlt, den beiden Rückenflossen gehen die ordnungstypischen Stacheln voraus. Die erste Rückenflosse beginnt hinter den Brustflossen. Sie ist kleiner und flacher als die zweite und besitzt einen kleinen Dorn, während der Dorn der zweiten Rückenflosse kräftig ausgebildet und so hoch wie die Flosse ist. Wie alle Arten der Familie besitzen die Tiere fünf Kiemenspalten und ein Spritzloch hinter dem Auge.


title: Großer Schwarzer Dornhai

text: Der Große Schwarze Dornhai lebt bodennah auf dem Kontinentalschelf und den Kontinentalabhängen in Tiefen von 300 bis 2200 Metern. Er ernährt sich von kleineren Fischen, Kopffüßern und Krebstieren. Über seine Lebensweise liegen nur wenig Daten vor. Er ist wie andere Arten der Ordnung lebendgebärend (ovovivipar).


title: Großer Schwarzer Dornhai

text: Die IUCN gibt in ihrer Roten Liste an, dass keine ausreichenden Daten vorliegen, um den Gefährdungsgrad von "Etmopterus princeps" einzuschätzen. Die Art ist Beifang bei der Tiefseefischerei.


title: Zughrughascheni

text: Zughrughascheni () ist eine georgisch-orthodoxe Kirche in der georgischen Region Niederkartlien in der Munizipalität Bolnissi, etwa zwei Kilometer von Bolnissi Sioni entfernt am rechten Ufer des Flusses "Bolnissiszqali". In einer Inschrift sind König Giorgi und der Erbauer der Kirche "Hasan, Sohn von Arsen" genannt. Nach der Meinung der Forscherin Renée Schmerling ist der in der Inschrift genannte König Giorgi Giorgi IV. Lascha, demnach wurde die Kirche in der Zeit von 1212 bis 1222 gebaut.


title: Zughrughascheni

text: Die Zughrughascheni-Kirche ähnelt stilistisch den Kirchen aus dem 12.–13. Jahrhundert, so Betania, Kwatachewi, Pitareti. Sie ist aber etwas kleiner und hat eine höhere Kuppel. Der Grundriss des Gebäudes ist rechteckig. Die Apsis wird von zwei zweistöckigen Nebenräumen flankiert. Die Kirche ist, besonders an der Kuppel, reich mit georgischen traditionellen Ornamenten geschmückt.


title: Hinrich Ludolf Benthem

text: Hinrich Ludolf Benthem (* 2. November 1661 in Celle; † 9. Juli 1723 in Hamburg) war ein deutscher lutherischer Theologe und Generalsuperintendent der Generaldiözese Harburg.


title: Hinrich Ludolf Benthem

text: Benthem, ein Sohn des Pastors Henning Benthem in Celle-Blumlage, wurde ab 1689 zweiter Pastor (Archidiakon) in Dannenberg, 1692 erster Pastor und Superintendent in Bardowick, 1694 Propst in Uelzen sowie 1710 erster Pastor an der Dreifaltigkeitskirche und Generalsuperintendent von Harburg.


title: Benthem

text: Benthem ist der Familienname folgender Personen:Benthem ist Teil des Namens von:


title: Benthem

text: Siehe auch:


title: Gädebehner See

text: Der Gädebehner See liegt in Mecklenburg-Vorpommern nordwestlich von Neubrandenburg im Gemeindegebiet von Knorrendorf, zwischen dessen Ortsteilen Gädebehn und Kleeth. Der namensgebende Ort Gädebehn befindet sich nahe dem Nordostufer. Das Gewässer ist ein Rinnensee und entstand während der letzten Eiszeit (Weichseleiszeit) aus einer ehemaligen Schmelzwasserrinne, die sich nach dem Rückgang des Eises dauerhaft mit Wasser füllte. Der See hat eine ungefähre Länge von 900 Metern und eine Breite von etwa 240 Metern im nördlichen Teil des Sees. Der See verjüngt sich nach Süden hin zusehends. Das Gewässer ist Teil der Kastorfer-Möllner Seenkette und war vermutlich früher mit dem Möllner See und Kastorfer See verbunden. Der See ist ein Verlandungssee mit durchgängig sumpfigen Uferbereichen. Nahe dem Ostufer befindet sich in der Verlandungszone des Sees eine ehemalige Slawenburg.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Obwaldner Kantonsrat ist das Parlament des Kantons Obwalden. Er tagt im Rathaus von Sarnen und ist die gesetzgebende und oberste aufsichtsführende Behörde des Kantons. Seine 55 Mitglieder werden nach Proporzverfahren für vier Jahre gewählt. Jede der sieben Gemeinden hat Anspruch auf mindestens vier Sitze. Der Kantonsrat erlässt alle grundlegenden und wichtigen Bestimmungen in Form von Gesetzen. Er tritt im Jahr in der Regel zu zehn bis zwölf ganz- oder halbtägigen Sitzungen zusammen. Die derzeitige Amtsperiode geht von Ende Juni 2018 bis Ende Juni 2022, die Wahlen dazu fanden am 4. März 2018 statt.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Kantonsrat wählt aus seiner Mitte den Präsidenten, dessen Stellvertreter und die drei Stimmenzähler. Diese Ämter stellen die Ratsleitung (auch «Kantonsratsbüro» genannt) dar, sind stets auf ein Jahr befristet und werden jeweils mit Beginn des neuen Amtsjahres im Monat Juli neu vergeben. Die Wahl des dritten Stimmenzählers hat eine besondere Bedeutung, da dieser traditionsgemäss in den Folgejahren jeweils zum zweiten Stimmenzähler, ersten Stimmenzähler, Vizepräsident und danach zum Kantonsratspräsidenten gewählt wird. Die Wahl des dritten Stimmenzählers ist daher üblicherweise als einzige eine geheime Wahl. Amtsdiener des Kantonsrats ist der Landweibel. Seit März 2013 ist mit Hanna Mäder erstmals eine Frau Landweibelin. Zuvor war seit 1986 Hubert Imfeld Landweibel.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Analog dazu wählt der Kantonsrat jedes Jahr aus der Mitte des Regierungsrates den Landammann und den Landstatthalter, also den Vorsitzenden des Regierungsrates und dessen Stellvertreter. Nach einem Jahr Amtsdauer ist der bisherige Ammann für eine Wiederwahl im kommenden Jahr gesperrt. Ein Regierungsratsmitglied darf insgesamt maximal vier Amtsperioden als Landammann tätig sein.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Ausserdem wählt der Kantonsrat für die Dauer von vier Jahren die Vizepräsidenten des Obergerichtes, des Verwaltungsgerichtes und des Kantonsgerichtes; des Weiteren die Staatsanwälte und aus deren Mitte den Oberstaatsanwalt und dessen Stellvertreter sowie den Jugendanwalt und dessen Stellvertreter. Auch die Wahl der Mitglieder der Geschäfts- und Rechnungsprüfungskommission sowie weiterer beratender Kommissionen für diverse Bereiche ist Aufgabe des Kantonsrats.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Kantonsrat beschliesst Gesetze bzw. deren Änderung oder Aufhebung, bereitet Verfassungsänderungen vor (obligatorische Volksabstimmung) und entscheidet über Abschlüsse zwischenkantonaler Vereinbarungen. Er führt die Oberaufsicht über Regierung, Verwaltung und Gerichtsbehörden. Auch obliegt ihm die Entscheidung über Investitionen von erheblicher Tragweite, also einmalige Ausgaben bis zu 1 Million Franken oder jährlich wiederkehrenden Ausgaben bis 200'000 Franken.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Weitere Sachbefugnisse des Kantonsrates sind im Artikel 70 der Obwaldner Kantonsverfassung aufgeführt. So unterliegt dem Kantonsrat die Interpretation von Texten in Verordnungen, Gesetzen und der Verfassung, jedoch aufgrund der Gewaltentrennung niemals in einem Fall, der von einem Richter behandelt wird.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Bei den Wahlen erreichten die angetretenen Parteien folgende Sitzzahlen und Stimmanteile. Zu beachten ist, dass bis zu den Wahlen 1986 die Anzahl der Kantonsratssitze variierte. Seit 1990 ist sie auf 55 festgelegt. Ebenfalls ist zu beachten, dass bis 1982 im Majorzverfahren gewählt wurde; seit 1986 gilt für alle Gemeinden das Proporzverfahren. Die Christlichsoziale Partei Obwalden wird nachfolgend bis 1978 zur CVP gerechnet, da die beiden eine Fraktionsgemeinschaft bildeten. Seit 1982 politisiert die CSP OW in einer eigenen Fraktion. 2002 verliess sie die CVP Schweiz und war von 2005 bis 2010 der Christlich-sozialen Partei der Schweiz angegliedert.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: 2018 erreichte die Liste "Generation Engelberg" der CVP mit 1,12 % der Stimmen einen Sitz für die CVP.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Für die Legislaturperiode 2018 bis 2022 wurden 41 männliche und 14 weibliche (= 25,45 %) Mitglieder des Kantonsrats gewählt. In der vorhergehenden Legislatur von 2014 bis 2018 war das Verhältnis zu Beginn 39 Männer und 16 Frauen.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Die Stimmbeteiligung 2018 lag kantonsweit bei 53,79 % und schwankte zwischen 51,00 % in Giswil und 65,91 % in Lungern.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Die Verfassung des Kantons Obwalden schreibt im Rahmen der Gewaltentrennung unter anderem vor, dass Mitglieder des Regierungsrates nicht zugleich auch Mitglieder des Kantonsrates sein dürfen. (Art. 45). Auch dürfen Bedienstete des Kantons in keine übergeordnete kantonale Behörde gewählt werden, scheiden somit als Kandidaten des Kantonsrats aus (Art. 50). Zudem wird durch Artikel 51 untersagt, dass dem Kantonsrat gleichzeitig Personen angehören, die bis einschliesslich dritten Grades verwandt oder verschwägert sind bzw. miteinander verheiratet sind oder in eingetragener Partnerschaft leben. Sofern nichts anderes per Gesetz bestimmt wird, beträgt die Amtsdauer gewählter Vertreter vier Jahre. (Art. 48) Ausserdem schreibt Artikel 49 eine Amtszeitbegrenzung auf maximal 16 Jahre vor.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Die Anzahl der Mitglieder beträgt 55 (Art. 66). Diese werden nach einem Proporzverfahren alle vier Jahre in 7 Wahlkreisen gewählt, wobei jede Gemeinde einen abgeschlossenen Wahlkreis darstellt. Die Zahl der Abgeordneten pro Wahlkreis ergibt sich durch die Einwohnerzahl per 31. Dezember zwei Jahre vor der nächsten Wahl, jedoch hat jede Gemeinde Anspruch auf mindestens 4 Vertreter im Kantonsrat.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Seit 2014 ergeben sich folgende Vertretungsansprüche der Gemeinden:


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Durch die Einwohnerentwicklung gab es bei den Wahlen 2014 eine Sitzverschiebung. Alpnach erhielt einen Sitz auf Kosten von Giswil. Es ist dies die erste derartige Veränderung seit der Festlegung der Sitzzahl auf 55.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Das «Gesetz über die Entlöhnung und Entschädigung von Behörden und Kommissionen» oder kurz «Behördengesetz» regelt die Vergütung der Parlamentarier.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Für die Teilnahme an den Kantonsratssitzungen sowie Aktenstudium und Spesen erhalten die Abgeordneten Taggelder, deren Höhe vom Wohnort abhängig ist. Mitglieder aus Engelberg erhalten Fr. 230.- für den halben Tag und Fr. 320.- für den ganzen Tag, für Mitglieder aus Lungern gelten analog Fr. 210.- bzw. Fr. 300.-; alle übrigen Mitglieder werden mit Fr. 200.- bzw. Fr. 290.- entschädigt. 15 % der Summe gelten als Spesenpauschale.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Präsident des Kantonsrates erhält darüber hinaus eine jährliche Pauschalentschädigung von Fr. 4000.-, der Vizepräsident Fr. 800.- Darüber hinaus finden sich weitere Regelungen zu Entschädigungen für Kommissionsmitglieder im Artikel 11 des genannten Gesetzes.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Die Mitglieder des Kantonsrats sitzen im Ratssaal nicht nach Fraktionen, sondern gemeindeweise.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Kantonsrat für diese Amtsperiode trat am 29. Juni 2018 erstmal zusammen und wählte in dieser Sitzung Peter Wälti (CVP, Giswil) zum Präsidenten und Reto Wallimann (FDP, Alpnach) zum Vizepräsidenten. Im Amtsjahr 2019/2020 war Reto Wallimann Präsident und Cornelia Kaufmann-Hurschler (CVP, Engelberg) Vizepräsidentin, im Amtsjahr 2020/2021 war Cornelia Kaufmann-Hurschler die Präsidentin und Christoph von Rotz (SVP, Sarnen) der Vizepräsident. Für das Amtsjahr 2021/22 wurde Christoph von Rotz zum Präsidenten und Regula Gerig-Bucher (CSP, Alpnach) zur Vizepräsidentin gewählt.


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Der Kantonsrat zählt 55 Mitglieder, davon 14 Frauen und 41 Männer (Stand 30. Juni 2019).


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Die Fraktionspräsidien haben inne (Stand 31. August 2021):


title: Kantonsrat (Obwalden)

text: Mutationen:


title: BayernMoodle

text: BayernMoodle war eine von 2006 bis 2014 existierende, webbasierte Lernplattform für die Gymnasien in Bayern. Der Name beschrieb zu Beginn das Projekt der Ministerialbeauftragten für die Gymnasien in Bayern, sollte aber als Idee für alle Schularten zur Verfügung stehen.


title: BayernMoodle

text: Bayernmoodle entwickelte sich in kürzester Zeit zur zweitgrößten Lernplattform in Deutschland. Die zur damaligen Zeit größte war die Lehrer-Online Plattform (lo-net.de / lo-net2.de), die vom Verein "Schulen ans Netz" betrieben wurde. Bayernmoodle basierte auf der Open-Source-Software Moodle, die den bayerischen Gegebenheiten des Datenschutzes angepasst worden war. Die Lernplattform bestand aus acht regionalen Instanzen und einer Zentralinstanz, um den Andrang technisch bewältigen zu können. Sie wurde zuletzt von rund 150.000 Lehrern und Schülern genutzt (Juli 2014). Die Einteilung folgte der organisatorischen Einteilung der Ministerialbeauftragten für die Gymnasien in Bayern.


title: BayernMoodle

text: Alle Systeme (Stand: Juni 2012)


title: BayernMoodle

text: Bayernmoodle wurde im August 2014 in das Angebot von "mebis – Landesmedienzentrum Bayern" integriert. "mebis" basiert auf den Erfahrungen und programmiertechnischen Entwicklungen von Bayernmoodle und bietet neben einer Online-Mediathek, einem Prüfungsarchiv und einem Infoportal allen bayerischen Schulen die Möglichkeit, eine kostenlose Lernplattform zu nutzen, womit die ursprüngliche Idee von Bayernmoodle verwirklicht wird.


title: Dmmv

text: dmmv steht für:


title: Dmmv

text: DmMV steht für:


title: Rolf Hosfeld

text: Rolf Hosfeld (* 22. Juni 1948 in Berleburg; † 23. Juli 2021 in Potsdam) war ein deutscher Germanist, Autor und Kulturhistoriker sowie zuletzt Direktor des Lepsiushauses in Potsdam.


title: Rolf Hosfeld

text: Hosfeld besuchte das Johannes-Althusius-Gymnasium in Bad Berleburg und machte dort sein Abitur. Er begann als Journalist bei der Westfälischen Rundschau und studierte danach Germanistik, Politikwissenschaft, Neuere Geschichte und Philosophie zunächst in Frankfurt/Main, dann in Berlin (West), wo er 1976 seinen M.A. erhielt und anschließend mit einer Arbeit über Heinrich Heine zum Dr. phil. promoviert wurde.


title: Rolf Hosfeld

text: Rolf Hosfeld lebte und wirkte zunächst in Berlin (mit seiner Frau Jutta), dann mit seiner zweiten Frau in Hamburg und zuletzt in Werder bei Potsdam.


title: Rolf Hosfeld

text: Ab 1972 war Hosfeld Redakteur der SEW-Theoriezeitschrift "konsequent", bis er wegen seiner dezidiert eurokommunistischen Positionen 1978 gekündigt sowie ausgeschlossen wurde; danach wurde er verantwortlicher Redakteur der Monatszeitschrift Merian, stellvertretender Chefredakteur der Monatszeitschrift Der Feinschmecker, Feuilletonchef der Wochenzeitung Die Woche in Hamburg und Chefredakteur der Buchreihe "Kulturverführer".


title: Rolf Hosfeld

text: Er arbeitete als Film- und Fernsehproduzent sowie Regisseur in Berlin. In dieser Funktion produzierte er etwa 50 Filme, 15 in eigener Regie, darunter eine vierteilige Serie über den Faschismus als gesamteuropäisches Phänomen sowie eine dreiteilige Serie über Bürgerkriege in Ost- und Südeuropa nach 1945.


title: Rolf Hosfeld

text: Hosfeld veröffentlichte zahlreiche journalistische, essayistische und wissenschaftliche Beiträge, Reisereportagen, Filme, TV- und Rundfunksendungen sowie Bücher zu historischen, kultur- und zeitgeschichtlichen Themen.


title: Rolf Hosfeld

text: Seit 2002 arbeitete er fast ausschließlich als freier Schriftsteller, Essayist und Historiker. Sein größtes Projekt war eine vierbändige Geschichte der Deutschen 1815–2007, mit DVDs von Hermann Pölking.


title: Rolf Hosfeld

text: Seine diversen Publikationen zur Geschichte des Völkermords an den Armeniern erlebten eine hohe öffentliche Resonanz. Für seine in mehrere Sprachen übersetzte Karl-Marx-Biografie "Die Geister, die er rief" wurde er mit dem Preis Das politische Buch 2010 der Friedrich-Ebert-Stiftung ausgezeichnet. 2016 erhielt er die Jubiläumsmedaille in Gold der Staatsuniversität Jerewan. Gemeinsam mit Sönke Neitzel und Julius H. Schoeps war er Herausgeber der Buchreihe "Gewaltpolitik und Menschenrechte" im Verlag Duncker & Humblot, Berlin.


title: Rolf Hosfeld

text: Monografien


title: Rolf Hosfeld

text: Herausgeberschaften


title: Rolf Hosfeld

text: Aufsätze "Beiträge u. a. in:" Internationale Politik, IP Transatlantic Edition, Blätter für deutsche und internationale Politik, Konsequent, Einsicht, Bulletin des Fritz Bauer Instituts, Armenological Issues Bulletin, Militärgeschichtliche Zeitschrift, Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte, Basis. Jahrbuch für deutsche Gegenwartsliteratur, Heine-Jahrbuch, suhrkamp taschenbuch materialien, die horen, Das Argument, Merian, GEO Saison, Die Woche, Frankfurter Allgemeine Zeitung, FAZ-Magazin, Süddeutsche Zeitung, Die Welt, Die Zeit, Der Tagesspiegel, Berliner Zeitung, die tageszeitung, Le Monde diplomatique, zeitzeichen, Evangelische Kommentare zu Religion und Gesellschaft, RB, NDR, SWR, SR, RBB, WDR, MDR, SFB, ZDF, 3sat, Arte, RIAS und DeutschlandRadio


title: Rolf Hosfeld

text: Filme Der Stechlin (1996), Fluchtpunkt Luckenwalde (1997), Gottes vergessenes Land (1998), Der Vormarsch der Faschisten (1999), Die Satellitenstaaten (2000), Hoffnung und Verrat im Osten (2000), Aufstand in der Ukraine (2001), Tragödie im Baltikum (2002), Sigmund Freuds Traum (2003), Operation Nemesis. Ein Attentat rächt den Genozid an den Armeniern. Alexander Kluge im Gespräch mit Rolf Hosfeld (2006), Das Reichstagsgebäude in der deutschen Geschichte (2009), Die Geschichte der Bundesrepublik Deutschland 1989 bis 2009 (2010).


title: Rolf Hosfeld

text: Radiofeatures Sven Delblanc (1985); Manuel Rojas (1986); Widersetzt euch viel und gehorcht wenig: Der Schriftsteller Armin T. Wegner wird 100 (1986); Stig Strömholm (1987); Thubalkain – Die Geister der gefällten Eichenstämme verkündigen Unheil. Der Schriftsteller Karl Philipp Moritz (1988); Francis Scott Fitzgerald (1988); Willam S. Burroughs (1988); DuBose Heyward: Der Mann, der Porgy und Bess erfand (1989); Ein Fräulein stand am Meere. Wie Europa die Meereslust entdeckte (1995); Immer schönere Formen, bald enthüllend, bald verbergend. Joseph von Eichendorffs Frauen (1995); Romane schreiben ist wie reisen. Der Schriftsteller Cees Nooteboom (1996); Der Berg ruft. Die Geschichte des Alpinismus (1996).FU Berlin / Otto-Suhr-Institut


title: Rolf Hosfeld

text: Die Marx-Biografie wurde "Das politische Buch des Jahres 2010" der Friedrich-Ebert-Stiftung


title: Rolf Hosfeld

text: Von 1972 bis zu seinem Ausschluss 1978 Mitglied der SEW; seit 1982 war er Mitglied des Verbandes deutscher Schriftsteller (VS) und seit 2002 Vorstandsmitglied der Peter-Weiss-Stiftung für Kunst und Politik.


title: Captain America (Begriffsklärung)

text: Captain America bezeichnet:


title: Captain America (Begriffsklärung)

text: Captain America ist der Spitzname folgender Personen:


title: Hosfeld

text: Hosfeld ist der Familienname folgender Personen:


title: Wilhelm Kaufmann

text: Wilhelm Kaufmann ist der Name folgender Personen:


title: Wilhelm Kaufmann

text: * Wilhelm Kaufmann (Jurist) (1858–1926), deutscher Jurist


title: Carl Fink (Generalmajor)

text: Carl Fink (* 16. Dezember 1886 in Berlin; † 4. April 1969 in Karlsruhe) war ein deutscher Generalmajor der Luftwaffe im Zweiten Weltkrieg.


title: Carl Fink (Generalmajor)

text: Fink trat am 23. Februar 1907 als Fahnenjunker in das Füsilier-Regiment „Prinz Heinrich von Preußen“ (Brandenburgisches) Nr. 35 der Preußischen Armee ein und diente dort bis Ende September 1909, zuletzt als Kompanieoffizier. Danach war er bis Anfang Juli 1913 Kompaniechef im 5. Hannoverschen Infanterie-Regiment Nr. 165. Vom 29. Mai 1911 bis zum 23. Januar 1914 war er Lehrer für Fotografie an der Lehr- und Versuchsanstalt für Militärflugzeugwesen auf dem Truppenübungsplatz Döberitz, wo er zugleich von Juli 1913 bis zum 2. August 1914 dem Flieger-Bataillon 1 zugeordnet war. Von Januar bis August 1914 war er Lehrer bei der Verkehrstechnischen Prüfungskommission der Flieger-Versuchs-Kompanie in Adlershof. Mit dem Beginn des Ersten Weltkriegs kam Fink im August 1914 als Beobachter zur Feldflieger-Abteilung 7, danach in gleicher Funktion bei der Brieftauben-Abteilung O im Kampfgeschwader 1 (Kogohl 1). Am 19. Juli 1915 wurde er als Bildoffizier zum Kriegsvermessungs- und Feldflugchef der OHL versetzt. Vom 8. Oktober 1916 über das Kriegsende hinaus war er Chef der Abteilung Luftbild beim Stab des Kommandierenden Generals der Luftstreitkräfte (Kogenluft). Für sein Wirken wurden Fink beiden Klassen des Eisernen Kreuzes und das Ritterkreuz des Königlichen Hausordens von Hohenzollern mit Schwertern verliehen.


title: Carl Fink (Generalmajor)

text: Nach Kriegsende war Fink vom 16. Januar 1919 bis zum 31. März 1920 Kommandeur der Grenzschutz (Ost)-Fliegerabteilung 407 und schied anschließend als Hauptmann aus dem Militärdienst aus.


title: Carl Fink (Generalmajor)

text: Am 1. Februar 1935 trat Fink der im Aufbau begriffenen Luftwaffe bei, wo er über den Beginn des Zweiten Weltkriegs bis zum 15. Dezember 1939 als Referent im Technischen Amt des Reichsluftfahrtministeriums diente und am 1. Dezember 1939 zum Oberst befördert wurde. Am 16. Dezember 1939 wurde er Leiter der Abteilung „Luftwaffe“ bei der Rüstungsinspektion III des Reichsministeriums für Bewaffnung und Munition. Danach war er vom 9. Juni 1941 bis zum 31. Januar 1942 Wehrwirtschaftskommandeur in Oppeln, später in Charkow. Im Februar 1942 wurde er nach Deutschland zurückbeordert, wo er bis Ende Februar 1943 Kommandeur des Rüstungsbereiches Hannover bei der Rüstungsinspektion XI war. Von März 1943 bis Anfang Mai 1945 war er Rüstungsinspekteur für den Bereich Magdeburg-Dessau-Halle. In dieser Dienststellung wurde Fink am 1. Juni 1943 zum Generalmajor befördert. In den letzten Kriegstagen wurde Fink „zur Verwendung“ der Armee Wenck bereitgestellt. Am 8. Mai 1945 kam er in US-amerikanische, später britische Kriegsgefangenschaft, aus der er am 1. Dezember 1946 entlassen wurde.


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Hirschegg-Pack enthält die denkmalgeschützten, unbeweglichen Objekte der österreichischen Gemeinde Hirschegg-Pack im steirischen Bezirk Voitsberg.


title: Monterrico (Guatemala)

text: Monterrico ist eine Stadt im Departamento Santa Rosa an der Pazifikküste des mittelamerikanischen Guatemala. Die Koordinaten sind N 13,7716667 und W 90,1108333


title: Monterrico (Guatemala)

text: Monterrico liegt südlich des Hochlands von Guatemala in der flachen Küstenebene, die teilweise von Mangrovensümpfen und Lagunen geprägt wird. Ein schiffbarer Kanal wurde im 20. Jahrhundert parallel zum Strand bis zur Staatsgrenze mit El Salvador erbaut. Er dient zum Teil auch der Entwässerung der Tiefebene und zur Gewinnung neuer landwirtschaftlicher Anbauflächen.


title: Monterrico (Guatemala)

text: Monterrico ist bekannt für seine langgestreckten Strände aus schwarzer, vulkanischer Asche und deshalb ein beliebter Ort für die Wochenendausflüge der Bewohner von Guatemala (Stadt), der Hauptstadt des Landes. Für ausländische Touristen ist der Ort in den letzten Jahren attraktiv geworden durch die entspannte Atmosphäre, die Strände und die Surfmöglichkeiten am Strand.


title: Monterrico (Guatemala)

text: In den Monaten August bis November kommen vier verschiedene Arten von Meeresschildkröten an die dortigen Strände, um ihre Eier im Sand abzulegen. Dieses Naturereignis zieht ebenfalls Touristen an, die die Wanderungen erleben wollen. Die lokale Bevölkerung ist in diesen Monaten damit beschäftigt, die Schildkröteneier einzusammeln und selbst zu verzehren oder zum Verzehr zu verkaufen. Nur wenige der gesammelten Eier werden in den Aufzuchtstationen, die von Naturschützern eingerichtet wurden, abgegeben.


Die Liste der denkmalgeschützten Objekte in Kainach bei Voitsberg enthält die denkmalgeschützten, unbeweglichen Objekte der österreichischen Gemeinde Kainach bei Voitsberg im steirischen Bezirk Voitsberg.


title: Schloss Gschwendt

text: Schloss Gschwendt liegt an der Steyrerstraße 24–26 östlich (rechts) des Flusses Krems im Ortsteil Gries der Gemeinde Neuhofen an der Krems.


title: Schloss Gschwendt

text: Die Herrschaft Gschwendt wird 1308 als Passauer Lehen zum ersten Mal urkundlich erwähnt. Als Lehensmann wird Heinrich der Gschwendtner bzw. Heinrich von Volkenstorff erwähnt. 1369 kam Gschwendt in den Besitz der Losensteiner. Mit der Herrschaft war auch das Landgericht verbunden. Ende des 16. Jahrhunderts wurde die Wasserburg in die Liste der Flucht- und Verteidigungsorte in Kriegszeiten aufgenommen, was auf die Wehrhaftigkeit der Anlage schließen lässt. Im großen Bauernkrieg kam es 1626 in der Nähe des Schlosses zu einer Schlacht zwischen den von Achaz Wiellinger geführten Bauern und den kaiserlichen Truppen unter Obrist Löbl. Die schlecht gerüsteten Bauern verloren dabei angeblich mehr als tausend Mann.


title: Schloss Gschwendt

text: 1692 ist die Familie der Losensteiner im männlichen Stamm mit dem Ableben des Passauer Domherrn Reichsfürst Franz Anton von Losenstein, der 1690 in den Reichsfürstenstand erhoben worden war, ausgestorben. Erbin wurde Maria Katharina, die Schwester des letzten Grafen; diese war mit dem Fürsten Johann Weikhard von Auersperg verheiratet. Um 1750 gehörten zur Herrschaft Gschwendt 502 Untertanen. Im Schloss wurde angeblich noch 1843 die Folter angewandt, obwohl diese in der Habsburgischen Monarchie bereits im 18. Jahrhundert abgeschafft worden war.


title: Schloss Gschwendt

text: Gschwendt blieb bis zum Jahre 1851 im Besitz der Auersperger, dann verkaufte Fürst Karl von Auersperg das Schloss an den Besitzer der Hoftaverne Franz Leuck. Die dazugehörigen Gründe wurden parzelliert und an Bauern verkauft.


title: Schloss Gschwendt

text: 1892 beschloss der oberösterreichische Landtag im Kontext der Überfüllung der Linzer psychiatrischen Anstalt die Errichtung einer „landwirtschaftlichen Irrenbewahranstalt für männliche und weibliche Pfleglinge“, im Februar 1894 wurde zu diesem Zweck der Kauf des Schlosses Gschwendt genehmigt. Zum Jahreswechsel 1894/95 trafen in der „Landes-Irrenbewahranstalt“ die ersten Kranken ein, bereits 1897 war die Anstalt mit einhundert Personen voll belegt. Schloss Gschwendt war eine Zweiganstalt der „Landes-Irrenanstalt Niedernhart“, in beiden Anstalten waren geistliche Schwestern vom Orden des heiligen Vinzenz von Paul als Pflegerinnen tätig.


title: Schloss Gschwendt

text: In der Zeit des Nationalsozialismus fungierte der NS-Euthanasie-Arzt Rudolf Lonauer als Direktor. Schloss Gschwendt wurde nun als Zwischenstation für Patienten auf dem Weg zur Ermordung verwendet, die z. T. aus anderen Anstalten der „Ostmark“ eintrafen und nicht unmittelbar in die NS-Tötungsanstalt Hartheim verbracht werden konnten.


title: Schloss Gschwendt

text: Auch nachdem die Transporte nach Hartheim eingestellt waren, wurden von Lonauer weitere Patienten mittels Unterernährung oder mit Medikamenten „dezentral“ ermordet. Es wäre aber falsch, die Verantwortung für diese Vernichtungsmaschinerie nur dem Leiter der Anstalt zuzuschreiben. Das System konnte nur mit Hilfe vieler weiterer Helfer, Krankenschwestern, Pfleger, Sekretärinnen, Fahrer, Ärzte und weiterer Mitwisser und Mittäter funktionieren.


title: Schloss Gschwendt

text: Als der Bombenkrieg in Linz begann, zog Lonauer mit seiner Familie nach Neuhofen a. d. Krems. Er fand Unterschlupf in Lining, im Haus der Wirtschafterin Hermine Zehetner. Mit dieser wird Lonauer ein „Naheverhältnis“ nachgesagt. Bei Kriegsende, eine Stunde vor Eintreffen der US-Armee, tötete er mit Gift zuerst seine Frau, danach seine zwei Töchter (geb. 1938 bzw. 1943) und erschoss sich dann selbst. Die Familie ist im Friedhof von Neuhofen an der Krems begraben.


title: Schloss Gschwendt

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde strafrechtlich gegen 61 Beteiligte ermittelt; nur gegen drei fanden Strafprozesse statt. Von diesen tötete sich Anton Schrottmayer (Leiter der Frauenabteilung in Gschwendt) am 4. August 1946 im Gefangenhaus Ybbs selbst. Die meisten Verfahren wurden eingestellt.


title: Schloss Gschwendt

text: Ursprünglich war Gschwendt ein Wasserschloss, das mit einer doppelten turmbewehrten Mauer umgeben war. Drei Querflügel verbanden den vorderen mit dem hinteren Schlossteil. Diese Bauteile und die umgebenden Teiche sind alle verschwunden; übrig blieb nur der zehnachsige Haupttrakt, das frühere Herrenhaus des Schlosses. An Stelle der früheren Steinbrücke führt eine Metall-Glas-Brücke über eine neu angelegte Wasserfläche zu dem Schloss. Erwähnenswert ist eine schneckenartige Metallskulptur, die aus der Wasserfläche emporragt.


title: Schloss Gschwendt

text: Vor wenigen Jahren wurde das Schloss aufwändig renoviert und mit Zusatzbauten zu einem modernen Oberösterreichischen Landespflege- und Betreuungszentrum für psychisch Kranke umgestaltet. Das bekrönte Medaillon am Portal enthält das Landeswappen Oberösterreichs. Darüber zwei Engel, der linke hält einen Palmenzweig, der rechte ein Kreuz.


title: Schloss Gschwendt

text: Vor dem Schloss erinnert eine 1976 aufgestellte Säule an die Schlacht von 1626.


title: Schloss Gschwendt

text: Die Schloss-Gschwendt-Straße führt vom Schloss zentral nordwärts weg.


title: Yair Mundlak

text: Yair Mundlak (* 1927 in Pinsk, Polen; † Oktober 2015 in Tel Aviv, Israel) war ein israelischer Wirtschaftswissenschaftler und Hochschullehrer. Der Schwerpunkt seiner Forschung und Lehre lag im Bereich der Agrarökonomie.


title: Yair Mundlak

text: Mundlak studierte Agrarökonomie an der University of California, Davis, die er 1953 mit dem Titel eines Bachelor of Science in Richtung University of California, Berkeley verließ. Dort machte er 1956 seinen Master of Science in Statistik, ehe er im folgenden Jahr als Ph.D. in Agrarökonomie graduierte. Anschließend ging er nach Israel, um als Associate Professor für Agrarökonomie an der Hebräischen Universität Jerusalem zu lehren. 1970 berief ihn die Hochschule zum ordentlichen Professor, bis zu seiner Emeritierung 1991 besetzte er den "Ruth-Hochberg-Lehrstuhl". Zwischen 1965 und 1973 leitete er die agrarökonomische Abteilung, zwischen 1972 und 1974 war er Dekan der landwirtschaftlichen Fakultät. Ab 1978 war er parallel in den Vereinigten Staaten tätig, an der University of Chicago übernahm er bis 1997 die "F.H.-Prince-Professur für Wirtschaftswissenschaften". Zuvor hatte er bereits einige Gastprofessuren in den USA.


title: Yair Mundlak

text: Mundlaks Arbeitsschwerpunkt im Bereich der Agrarökonomie lag in der Analyse des volkswirtschaftlichen Einflusses der Landwirtschaft insbesondere auf das Wirtschaftswachstum. Hierzu hat er in verschiedenen Ländern empirische Untersuchungen durchgeführt, anhand derer er ein Modell zur Beschreibung des Zusammenhanges entwickelte.


title: Yair Mundlak

text: Ab 1970 war Mundlak Fellow der Econometric Society, seit 1993 der American Agricultural Economics Association. Zeitweise war er in den 1960er und 1970er Jahren Berater der israelischen Regierung.


title: Yair Mundlak

text: Die folgende Auflistung gibt von Mundlak veröffentlichte Bücher und Monographien wieder, zudem hat er diverse Zeitschriftenartikel und Arbeitspapiere verfasst.


title: Liste der Kulturdenkmäler in Butzbach

text: 2009 wurden in Butzbach zur eindeutigen Orientierung mehrfach vorkommende Straßennamen umbenannt. Die früheren Straßennamen und Hausnummern sind in der Liste in Klammern angegeben.


title: Frank Fielding

text: Francis David „Frank“ Fielding (* 4. April 1988 in Blackburn, North West England) ist ein englischer Fußballtorwart, der im Juni 2019 zum FC Millwall wechselte.


title: Frank Fielding

text: Der aus der eigenen Jugend des Vereins stammende Frank Fielding blieb in der Profimannschaft der Blackburn Rovers zwischen 2007 und 2011 ohne Ligaspieleinsatz. Die überwiegende Zeit verbrachte er auf Leihbasis bei unterklassigen Vereinen, wo er Spielpraxis sammeln konnte.


title: Frank Fielding

text: Nachdem er bereits in der Football League Championship 2010/11 auf Leihbasis für Derby County agiert hatte, verpflichtete ihn der Verein aus Derby für die neue Saison auf fester Vertragsbasis. Am 9. Mai 2011 unterzeichnete Fielding einen Dreijahresvertrag beim Zweitligisten.


title: Frank Fielding

text: Gut zwei Jahre später wechselte Fielding zu Bristol City, das kurz zuvor in die dritte Liga abgestiegen war. Er war in der Saison 2014/15 mit 46 Ligaeinsätzen Stammtorhüter in der Mannschaft, der die Rückkehr in die Zweitklassigkeit gelang. Dort verbrachte Fielding vier weitere Jahre, bevor er im Juni 2019 freigestellt wurde und beim Zweitligakonkurrenten FC Millwall anheuerte.


title: Frank Fielding

text: Bei seinem Debüt für Millwall am 3. August 2019 verletzte sich Fielding in der ersten Halbzeit und musste vorzeitig ausgewechselt werden.


title: Frank Fielding

text: Nach zwei Einsätzen in der englischen U-19-Auswahlmannschaft, debütierte Frank Fielding am 18. November 2008 in der englischen U-21-Nationalmannschaft. Am 10. August 2010 wurde er für das Freundschaftsspiel gegen Ungarn erstmals in den A-Kader von England berufen, da Trainer Fabio Capello auf einige Torhüter verzichten musste. Höhepunkt seiner Juniorenlaufbahn war die Teilnahme an der U-21-Fußball-Europameisterschaft 2011 in Dänemark. Fielding bestritt in der von Stuart Pearce trainierten Mannschaft alle drei Vorrundenspiele, musste jedoch nach dem vorzeitigen Ausscheiden früh die Heimreise antreten.


title: Burgwall Neppermin

text: Der slawische Burgwall bei Neppermin, ein Ortsteil der Gemeinde Benz auf der Insel Usedom, ist eine mittelslawische Niederungsburg aus dem 9. bis 10. Jahrhundert.


title: Burgwall Neppermin

text: Das Bodendenkmal liegt nördlich vom Ort auf einer Halbinsel am Nepperminer See, einer Bucht des Achterwassers. Es ist eine ovale Wallburg, deren Wälle heute so gut wie planiert sind; möglicherweise ist dafür die Landwirtschaft der vergangenen Jahrhunderte verantwortlich. Die Burgreste sind heute noch bis zu vier Meter hoch erhalten und von Bäumen bestanden.


title: Ostallgäuer Verkehrsgemeinschaft

text: Die Ostallgäuer Verkehrsgemeinschaft (OVG) ist ein regionaler Verkehrsverbund, der aus einem Zusammenschluss der örtlichen Busunternehmen im Landkreis Ostallgäu und in der Stadt Kaufbeuren existiert. Er wurde von 4 Busunternehmen gebildet, die zusammen auf etwa 30 Linien ca. 3 Millionen Fahrgäste jährlich befördern. Es gilt ein Gemeinschaftstarif für alle Buslinien. Die DB Regio ist mit der Sparte Schiene nicht integriert.


title: Ostallgäuer Verkehrsgemeinschaft

text: Folgende Busunternehmen wenden den Gemeinschaftstarif an:


title: Bernard Wolfe

text: Bernard Wolfe (* 28. August 1915 in New Haven, Connecticut; † 27. Oktober 1985 in Calabasas, Kalifornien) war ein US-amerikanischer Schriftsteller, der hauptsächlich Science-Fiction-Kurzgeschichten schrieb, aber am bekanntesten für seine Arbeit außerhalb des SF-Bereichs ist.


title: Bernard Wolfe

text: Bernard Wolfe studierte an der Yale University und erwarb 1935 einen Bachelor of Arts in Psychologie. Er arbeitete zwei Jahre bei der Handelsmarine und war als 22-Jähriger eine Zeitlang persönlicher Sekretär von Leo Trotzki in Mexiko. Sein Roman "The Great Prince Died" von 1959 ist eine Hommage an Trotzki. Später wurde Wolfe Kriegskorrespondent, Nachrichtenredakteur und freiberuflicher Schriftsteller und veröffentlichte Geschichten und Artikel hauptsächlich im Science-Fiction-Segment in vielen führenden Magazinen, wie zum Beispiel dem "Galaxy". 1952 erschien sein einziger Science-Fiction-Roman "Limbo", der 1989 auch auf Deutsch unter demselben Titel publiziert wurde. Diese breit angelegte und extravagante Satire ist nach Meinung der Autoren der Internetplattform "The Encyclopedia of Science Fiction" (SFE) vielleicht der beste und durchdachteste SF-Roman, der in den 1950er Jahren veröffentlicht wurde, obwohl Kurt Vonneguts fast zeitgleich erschienener Roman "Player Piano" (dt.: "Das höllische System") in die gleiche Kerbe schlage. Die Handlung ist in einer Post-Holocaust-Ära nach dem Dritten Weltkrieg angesiedelt, einem Krieg, der von Computern ausgelöst und gesteuert wurde. Zwei Splitter-Gesellschaften haben überlebt: eine Insel-Dystopie, in der kriegerische Impulse durch Lobotomie kauterisiert werden und jener Teil von Kalifornien, der der Zerstörung entgangen ist, wo jetzt Aggression mit Autoaggression begegnet wird. Dort schneiden sich nämlich Männer absichtlich ihre eigenen Arme und Beine ab, um das Risiko eines Krieges zu vermeiden, und ersetzen ihre verlorenen Gliedmaßen durch Kybernetik-basierte Prothesen, die nicht in der Lage sind, Waffen zu handhaben. "Limbo" sei „komplex, ironisch, hetzend und voller Wortspiele“, befinden die SFE-Autoren. Wolfe verarbeitete in der Geschichte sein Wissen über die Psychoanalyse und seine Auffassung insbesondere dem modernen Menschen innewohnenden masochistischen Instinkt. Auch J. G. Ballard schwärmte immer wieder von diesem Buch, vielleicht auch deshalb, vermuten die Autoren, weil er dem Science-Fiction-Genre – wie Ballard selbst – damit eine andere, psychologisierende, Richtung hinzufügte.


title: Bernard Wolfe

text: In seiner Themenwahl war Wolfe nicht festgelegt. So befinden sich unter seinen danach entstandenen Geschichten eine satirische im Stile der „Slick Fantasy“, einem Fantasy-Subgenre, das nur aus typischen, zum Klischee gewordenen, trivialen Fantasy-Elementen besteht ("The Never-Ending Penny"), eine Geschichte über einen Hund, der im Vietnamkrieg zum Napalm-Opfer wird ("The Bisquit Position"), und in einer weiteren verarbeitete er Erkenntnisse aus der Schlafforschung ("The Girl with Rapid Eye Movements"). Die Wissenschaft war ihm nicht geheuer und die reine Science-Fiction-Literatur betrachtete er als deren Dienerin.


title: Bernard Wolfe

text: Neben SF schrieb er auch erotische Geschichten, wenn nicht gar „Schmuddelgeschichten“. Seine Autobiografie aus dem Jahr 1972 heißt demzufolge auch "Memoirs of a Not Altogether Shy Pornographer".