title: Risikospiel

text: In England wird durch rigorose Maßnahmen des Fußball-Verbandes FA versucht, „Risikospielen“ präventiv zu begegnen. So wurden in den vergangenen Jahren die Maßnahmen bei Fankrawallen zunehmend verschärft. Schuldige sollen durch Stadionverbote und andere Maßnahmen zum Teil lebenslang aus dem Fußball verbannt werden. Der Ex-DFB-Sicherheitschef Helmut Spahn beschreibt die Situation in England wie folgt: „Dort gibt es rigorose Regeln. Englische Stadien haben nur noch Sitzplätze, der Alkoholverzehr ist generell verboten und andere Getränke dürfen ebenfalls nicht mit zum Sitzplatz genommen werden. Bei Verstößen gibt es sofort Stadionverbot. Zudem sind kaum Fahnen oder Banner zu sehen. Wenn dort ein Fan das Spielfeld betritt, muss er mit strafrechtlichen Folgen rechnen. Wir müssen uns in Deutschland fragen, ob wir das auch so extrem haben wollen.“ Spahn habe die Antwort für sich bereits gefunden: „Eine solche Entwicklung fände ich besonders für die Fans schade, die sich anständig verhalten und für eine positive Atmosphäre sorgen. Daher halte ich die Stimmung in Deutschland, wenn alles friedlich bleibt, sogar für besser als in England.“


title: Risikospiel

text: In Großbritannien zahlt der Staat für alle Polizei-Einsätze in der Öffentlichkeit, auch wenn sie mit dem Spiel zu tun haben – etwa in Bahnhöfen, auf dem Weg zum Stadion oder in den Stadtzentren vor und nach Spielen. "Fußballfans und Fußballclubs zahlen Steuern und erwarten dafür auch eine Leistung", sagt ein Premier-League-Sprecher. Für die Sicherheit auf dem Privatgelände der Clubs müssen die Vereine selbst zahlen, sowohl für ihre eigenen Ordner als auch für Polizisten. Wie viel und welche Sicherheitskräfte notwendig sind, besprechen die Clubs gemeinsam mit Polizei und Kommunen.


title: Risikospiel

text: Die französischen Fußballvereine müssen sich seit Jahren an den Kosten für Polizei-Einsätze in und an den Stadien beteiligen. Die Bereitstellung eines Polizisten wird beispielsweise mit 20 Euro pro Stunde in Rechnung gestellt – sind mehr als 50 Polizisten notwendig, wird es teurer. Nach Angaben des Innenministeriums wird allerdings nur ein Bruchteil der Gesamtkosten verlangt, um die Existenz vor allem kleinerer Clubs nicht zu gefährden. Betroffen von der Rückerstattungspflicht sind auch Organisatoren von anderen Sportevents, Kulturveranstaltungen und Demonstrationen.


title: Risikospiel

text: In Italien werden „Risikospiele“ vor allem durch die bauliche Situation der Stadien begünstigt. Viele Stadien sind in einem schlechten Zustand. „Im Vergleich zur Veltins-Arena auf Schalke wirken unsere Stadien wie aus dem Mittelalter“, sagte Juve-Verteidiger Fabio Cannavaro im Jahr 2006. Seit Ende der 1980er-Jahre, als sich das Land für die WM 1990 vorbereitete, sind Modernisierungsmaßnahmen in vielen italienischen Stadien ausgeblieben. Dieses Defizit macht sich auch bei der Sicherheit bemerkbar. In Italien sind Krawalle weit häufiger als in Spanien oder England. Folgende Maßnahmen wurden in Italien zur Gewaltprävention eingeführt:


title: Risikospiel

text: In den Niederlanden gibt es ein Schnellgerichtsverfahren. Dort ist ein Richter im Stadion anwesend und kann bei Bedarf sofort Urteile fällen.


title: Risikospiel

text: In der Folge der Krawalle vom 13. Mai 2006 bei einem Hochrisikospiel in Basel wurde in der Schweiz die Ausweispflicht für Gästefans eingeführt und wenige Wochen später nach Protesten der Fans wieder außer Kraft gesetzt. Eine Umfrage des Schweizer Tagesanzeigers unter der Leserschaft ergab im Jahr 2009 folgendes Meinungsbild:


title: Risikospiel

text: In Spanien bezahlt der Staat die Polizeieinsätze. Innerhalb der Stadien sorgen vor allem private Sicherheitsdienste für Ordnung. Weil die Tickets überwiegend an heimische Zuschauer verkauft werden, kommt es dort kaum zu Konfrontationen zwischen gegnerischen Fans. Wenn zum Beispiel beim El Clásico Real Madrid gegen den FC Barcelona spielt, sitzen im Bernabéu-Stadion fast ausschließlich Real-Fans auf den Rängen und im Camp Nou nur Barça-Anhänger.


title: Wierzbicki-Palast

text: Der Wierzbicki-Palast, auch als "Grochowski-Herrenhaus" oder "Palais des Prinzen Michał Poniatowski" bezeichnet (polnisch: "Dworek Grochowski" oder "Dwór księcia Michała Poniatowskiego") befindet sich an der "Ulica Grochowska 64" im Warschauer Stadtteil Praga Południe. Das unter Denkmalschutz stehende Gebäude wurde als kleinere Residenz klassizistischen Stil erbaut und dient heute als Sitz einer Musikschule.


title: Wierzbicki-Palast

text: Die Geschichte des Gebäudes ist nicht eindeutig geklärt. Als gesichert gilt, dass der Schwede Karl Osterhof die heute bestehende Residenz Ende der 1830er Jahre errichten ließ. Im Jahr 1835 hatte er einen Teil des vormaligen Landgutes Grochów erworben und dort eine Bierbrauerei, eine Schaumweinfabrik sowie eine Schnapsbrennerei angelegt. Von 1915 bis 1918 befand sich hier eine Schule, in der Pola Gojawiczyńska unterrichtete. Ab 1818 betrieben Methodisten hier ein Waisenhaus.


title: Wierzbicki-Palast

text: 1924 erwarb der Politiker und Industrielle Andrzej Wierzbicki den Palast und ließ ihn von 1925 bis 1927 nach einem Entwurf von Zdisław Kalinowski und Maksymilian Goldberg grundlegend sanieren. Bis 1939 blieb er im Besitz der Familie Wierzbicki. Im Zweiten Weltkrieg wurde er nur wenig beschädigt und devastiert. Im Jahr 1956 erfolgte die Renovierung; heute dient er als Sitz einer staatlichen Musikschule ("Państwowa Szkoła Muzyczna I st. nr 3 im. Juliusza Zarębskiego").


title: Wierzbicki-Palast

text: Möglich ist, dass der von Osterhoff errichtete Palast auf einem älteren Gebäude aufbaut. Es könnte sich dabei um ein eingeschossiges Landhaus gehandelt haben, dass in den 1770er Jahren etwa hier von dem Politiker und polnischen Primas Michał Jerzy Poniatowski errichtet worden war und bis in die 1810er Jahre mehrfach erweitert oder umgebaut (eventuell war daran auch der Baumeister Friedrich Albert Lessel beteiligt) wurde.


title: Wierzbicki-Palast

text: Angeblich soll das Gebäude in der verlustreichen Schlacht bei Grochów während des Novemberaufstandes als Hauptquartier des Generals Józef Chłopicki gedient haben. Auch wenn in der Wand des Gebäudes eingemauerte Kanonenkugeln sowie der Name der Zubringerstraße ("Ulica Kwatery Głównej"; deutsch: "Straße des Hauptquartiers") auf diesen Zusammenhang hindeuten, ist er dennoch nicht belegbar. Aufgrund der Annahme, dass der Palast das Hauptquartier Chłopickis war, spielt die Handlung des 1898 aufgeführten und den Aufständischen gewidmeten Theaterstücks „Warszawianka“ (deutsch: „Die Warschauerin“) von Stanisław Wyspiański in diesem Palast.


title: Wierzbicki-Palast

text: Der Palast liegt auf der rechten Weichselseite etwa 5 Kilometer (Luftlinie) von der Warschauer Innenstadt entfernt, rund 200 Meter nordwärts der stark befahrenen "Ulica Grochowska" und grenzt ostwärts an den "Stadtpark Oberst Jan Szypowski „Leśnik“" (polnisch "Park miejski im. płk. Jana Szypowskiego „Leśnika“"). Es handelt sich um einen bescheidenen, von einem heute rund 4000 Quadratmeter großen, parkähnlichem Garten umgebenen klassizistischen Bau mit Stilelementen der Renaissance. Über einem Halbparterre befinden sich zwei Stockwerke mit einem gedeckten Walmdach. Der Zugang zum Gelände erfolgt über die schmale "Ulica Kwatery Głownej", zu der der Bau im rechten Winkel steht. Der Eingang zum Palast befindet sich heute damit an der schmalen Ostfassade. Hier wurde an den ansonsten viereckigen Palast ein kleiner, eingeschossiger Vorraum angefügt. Die Längsfassaden verfügen über je einen dezenten Mittelrisalit; zur Südseite befindet sich in diesem Risalit ein Ausgang mit Freitreppe zum derzeitigen Garten. Hier wurde über die gesamte Breite des Risalits ein Balkon im ersten Stock angebracht, der mit einem schmiedeeisernen Gitter in barocker Ausgestaltung versehen ist. Das Dach wurde auf der schmuckloseren Nordseite – vermutlich erst nach dem Krieg – ausgebaut und mit einer Fensterleiste versehen.


title: Spring Garden

text: Spring Garden ist der Name folgender Orte:


title: Spring Garden

text: in Kanada:


title: Spring Garden

text: in den Vereinigten Staaten: Siehe auch:


title: Spring Glen

text: Spring Glen ist der Name folgender Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Josef Almas

text: Josef Almas, auch "José Almas", geboren als "Josef Diamant" (* 28. April 1896 in Smyrna, Osmanisches Reich, heute Izmir, Türkei; † 26. April 1948 in Berlin, Deutschland) war ein deutscher Schauspieler.


title: Josef Almas

text: Almas war in jungen Jahren nach Deutschland gekommen und begann dort 1918 Theater zu spielen. Er spielte zunächst in der Provinz, so unter anderem in Heidelberg und in Frankfurt am Main. Später übersiedelte Almas nach Berlin.


title: Josef Almas

text: Dort feierte er seit Anfang 1923 vor allem an der Volksbühne Berlin Erfolge. Almas spielte überwiegend in modernen Stücken. Zu seinen Regisseuren zählten Heinz Hilpert, Paul Henckels und Erwin Piscator. In Ferenc Molnárs "Liliom" hatte Almas Hans Albers zum Partner. Zu dieser Zeit übernahm Josef Almas auch sporadisch winzige Filmrollen.


title: Josef Almas

text: Bei Machtantritt der Nationalsozialisten konnte der Jude Almas zunächst weiterhin Theater spielen, auch an Hilperts Volksbühne, wo er im Juni 1933 die Hauptrolle in dem Volksstück "Der Bauer als Millionär" erhielt. Seine letzte deutsche Theaterpremiere fand im März 1934 statt, danach ging Almas in die Emigration. Über Wien und Zürich kam er in die Tschechoslowakei, wo er an den Deutschen Theatern von Brünn und Mährisch-Ostrau auftrat. Schließlich entschloss sich Almas im Juni 1939 zur Flucht nach England.


title: Josef Almas

text: 1940 deportierten ihn die britischen Behörden als feindlichen Ausländer in ein Internierungslager nach Australien. Dort spielte Almas Theater (in "Amphitryon"). Zurück in London, konnte Almas ab 1943 kleine Rollen im britischen Film erlangen. Außerdem wirkte er als Sprecher deutscher Sendungen der BBC und leitete eine Schauspielschule.


title: Josef Almas

text: Gleich nach Kriegsende 1945 kehrte Josef Almas nach Berlin zurück, wo er sein letztes Bühnenengagement am Hebbel-Theater antrat. Zeitgleich übernahm er mit dem jüdischen Anwalt Dr. Simon in dem KZ-Drama "Morituri" auch seine letzte Filmrolle.


title: Spring Mill

text: Spring Mill ist der Name folgender Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Spring Mill

text: Siehe auch:


title: Spring Mills

text: Spring Mills ist der Name folgender Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Spring Mills

text: Siehe auch:


title: Spring Ridge

text: Spring Ridge ist der Name folgender Orte:


title: Spring Ridge

text: in den Vereinigten Staaten:


title: Spring Ridge

text: in Australien:


title: Städtische Berufsoberschule Augsburg

text: Die Städtische Berufsoberschule Augsburg ist eine von zwei Schulen der beruflichen Oberstufe in Augsburg und bietet ausschließlich den technischen Schulzweig an.


title: Städtische Berufsoberschule Augsburg

text: Die Schule entstand in ihrer heutigen Form 1997 im Zuge einer Strukturreform, bei der alle anderen Schulzweige in die Staatliche Fachoberschule und Berufsoberschule Augsburg überführt wurden. Bis dahin war das gesamte berufliche Oberstufenwesen in Augsburg in städtischer Hand gewesen.


title: Städtische Berufsoberschule Augsburg

text: Der Eintritt in die 12. Klasse der Städtischen Berufsoberschule setzt die mittlere Reife und eine abgeschlossene Berufsausbildung oder eine mindestens fünfjährige Berufserfahrung in der Ausbildungsrichtung voraus. Daneben kann der Zugang auch durch das erfolgreiche Bestehen einer als „Vorklasse“ bezeichneten 11. Klasse erreicht werden, mit der die Mittlere Reife verliehen wird.


title: Städtische Berufsoberschule Augsburg

text: Am Ende der 12. Jahrgangsstufe kann die Fachhochschulreife erworben werden, der Abschluss der 13. Klasse führt zur fachgebundenen Hochschulreife, womit an Technischen Hochschulen und in bestimmten Fächern an Universitäten studiert werden kann. Die allgemeine Hochschulreife kann ebenfalls nach der 13. Klasse durch eine zusätzliche Prüfung im Wahlpflichtfach Französisch und einer weiteren Fremdsprache erworben werden.


title: Städtische Berufsoberschule Augsburg

text: Das Lehrangebot umfasst die Fächer Chemie, Deutsch, Englisch, Ethik oder Religion, Geschichte, Mathematik, Physik, Sozialkunde, Technologie und Informatik. Für die Schüler, welche die Allgemeine Hochschulreife anstreben, werden als Wahlpflichtfach Französisch, Latein oder Spanisch angeboten.


title: Stephan Gottschling

text: Stephan Gottschling (* 10. Februar 1968 in Magdeburg) ist ein ehemaliger deutscher Radrennfahrer aus der DDR.


title: Stephan Gottschling

text: Gottschling startete während seiner Karriere in der DDR für den SC Cottbus. Anfang der 1990er Jahre schloss er sich der RSG Nürnberg an. Seine erste Berufung in die Nationalmannschaft der DDR erhielt er im Januar 1988 zur Kuba-Rundfahrt, die er auf Platz 7 beendete. 1988 wurde Stephan Gottschling Dritter in der Gesamtwertung der "Österreich-Rundfahrt" sowie Zweiter bei der "Ytong Bohemia-Tour". Im Jahr darauf wurde er Dritter der "Kuba-Rundfahrt", 1990 wurde er erneut Dritter der "Österreich-Rundfahrt". 1991 gewann er "Rund um die Nürnberger Altstadt".


title: Stephan Gottschling

text: 1992 wurde Gottschling deutscher Meister im Straßenrennen der Amateure, gewann die "New Zealand Post Tour", die "Ägypten-Rundfahrt" und die "Oder-Rundfahrt". Außerdem gewann er 1993 die südafrikanische "Rappoert Tour". 1994 wurde er Deutscher Bergmeister. 1995 wurde er Zweiter der "Niedersachsen-Rundfahrt", die er im Jahr darauf gewann. Viermal startete er bei der "Internationalen Friedensfahrt", 1995 belegte er in der Gesamtwertung Platz vier und 1996 Platz fünf.


title: Stephan Gottschling

text: 1997 wurde Stephan Gottschling Profi. 1997 wurde er Zweiter der Deutschen Bergmeisterschaft. 2000 fuhr er für das "Post Swiss Team". In seiner aktiven Laufbahn hat er an mehreren Weltmeisterschaften teilgenommen. 2000 trat er vom aktiven Radsport zurück.


title: Hermann Adolf von Stock

text: Hermann Adolf Stock, ab 1869 von Stock, (* 30. Dezember 1809 in Tuttlingen; † 10. November 1871 in Heilbronn) war ein deutscher evangelischer Theologe.


title: Hermann Adolf von Stock

text: Während seines Studiums wurde er 1827 Mitglied der Burschenschaft Germania Tübingen und 1829 der "Burschenschaft Concordia Tübingen". Nach dem Studium der evangelischen Theologie in Tübingen begann Hermann Adolf Stock seine berufliche Laufbahn 1832 als Vikar in Deizisau und 1833 als Vikariatsverweser in Bad Boll. 1833 bis 1835 war er Hofmeister in Stuttgart und von 1835 bis 1837 Repetent. Von 1837 bis 1851 arbeitete er als Pfarrer in Jagsthausen. 1851 bis 1862 war er Dekan und Stadtpfarrer in Crailsheim und von 1862 bis 1867 in Nürtingen. 1867 ging er als Prälat und Generalsuperintendent nach Heilbronn. Dieses Amt übte er bis zu seinem Tod 1871 aus.


title: Hermann Adolf von Stock

text: Die Generalsuperintendenten der evangelischen Landeskirche waren kraft Amtes privilegierte Mitglieder der Zweiten Kammer des württembergischen Landtags. Hermann Adolf Stock trat nach seiner Ernennung in Heilbronn deshalb auch 1867 in den Landtag ein und übte das Amt bis zum Tod aus.


title: Springbrook

text: Springbrook ist der Name folgender Orte:


title: Springbrook

text: in den Vereinigten Staaten:


title: Springbrook

text: in Kanada:


title: Springbrook

text: in Australien: Siehe auch:


title: Growing

text: Growing (von engl. „to grow“ – wachsen) bezeichnet:


title: Alex Blake

text: Alex Blake (eigentlich "Alejandro Blake"; * 21. Dezember 1951 in Panama) ist ein US-amerikanischer Jazz-Bassist.


title: Alex Blake

text: Blake wuchs in Panama auf und lernte zunächst Trompete. Unterricht hatte er in New York bei Reggie Workman und Harry Constant; Mentor war Richard Davis. Er spielte zunächst in afrokubanischen Latino-Bands wie Mongo Santamaría, Machito und Celia Cruz. Um 1969 wurde er Mitglied des Sun Ra Arkestra, zu hören auf dessen Album "My Brother The Wind, Vol II" (als "Alejandro Blake"). 1971 trat er mit Ra auf den Berliner Jazztagen und bei den Donaueschinger Musiktagen auf "(Black Myth/Out in Space)".


title: Alex Blake

text: In den 1970er Jahren wirkte er bei Aufnahmen von Billy Cobham, Carlos Garnett, Ryō Kawasaki, Yusef Lateef, Frank Lowe, Airto Moreira, Don Pullen, Sonny Rollins, Pharoah Sanders, Charles Sullivan, Kazumi Watanabe und Lenny White mit; bei den "New York Jazz Loft Sessions" spielte er 1976 im Trio von Randy Weston. in den 1980er Jahren arbeitete er als Begleitmusiker von Manhattan Transfer, ferner mit Jimmy Buffett, Joey DeFrancesco, Dizzy Gillespie, Earl Klugh, Carmen Lundy, Brownie McGhee, Charles „Bobo“ Shaw und Janis Siegel. In den 1990er Jahren folgten Produktionen u. a. mit Ahmed Abdullah, Greg Bandy, Malcolm Braff, Jonathan Butler, Chico Freeman, Phyllis Hyman, Carlos Ward und Dom Um Romão. In den 2000er Jahren nahm er mit Babatunde Lea ("March of the Jazz Guerillas", 2000) und Kazumi Watanabe ("Village Bubbles", 2004) auf.


title: Alex Blake

text: 1979 hatte er erstmals Gelegenheit, ein Album "(Especially for You)" zu veröffentlichen, das allerdings nur in Japan bei Denon erschien; ein Mitspieler war Hiram Bullock. 1999 entstand ein Live-Mitschnitt in der Knitting Factory mit Pharoah Sanders, Victor Jones, John Hicks und Neil Clark (Perkussion), den Blake unter eigenem Namen bei Bubble Core Records unter dem Titel "Now Is the Time: Live at the Knitting Factory" veröffentlichte. 2007 erschien das Album "In Motion", u. a. mit Chris Hunter und Victor Jones. 2011 konzertierte er auf dem Newport Jazz Festival; 2019 spielt er im Trio von Jay Rodriguez. Jay Rodriguez


title: Springdell

text: Springdell ist der Name mehrerer


title: Springdell

text: Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Springdell

text: Siehe auch:


title: Klaus Hottinger

text: Klaus Hottinger (* in Zollikon; † 9. März, nach anderen Quellen am 26. März 1524 in Luzern) war ein Zürcher Bilderstürmer und gilt als erster reformatorischer Märtyrer der Schweiz.


title: Klaus Hottinger

text: Klaus Hottinger ist erstmals 1519 als Schuhmacher in Zürich erwähnt. Er gehörte schon früh zum Kreis der radikalen Reformatoren um Ulrich Zwingli und war ein aktives Mitglied des Castelberger Lesekreises. Mit provokativen Aktionen versuchte er den Gang der Zürcher Reformation zu beschleunigen. Im März 1522 war er einer der Teilnehmer des legendären Wurstessen/Fastenbruchs in der Offizin des Christoph Froschauers. Im gleichen Jahr musste er sich zusammen mit Konrad Grebel vor dem Rat wegen Predigtstörungen verantworten. Als er Im Herbst 1523 zusammen mit Hans Ockenfuss und Lorenz Hochrütiner das hölzerne Wegkreuz vor der Mühle Stadelhofen (heute ein Stadtteil Zürichs) entfernte, wurde er erneut vor den Rat geladen. Dies, obschon Ihnen das Kreuz offensichtlich vom Besitzer der Mühle, Heini Hirt, geschenkt worden war und sie bei drei Ratsherren nachgefragt hatten. Trotz der Beteuerung, das Holz oder dessen Erlös den Armen zu schenken, wurde er nach sechs Wochen Haft wegen Ikonoklasmus für zwei Jahre aus dem Zürcher Hoheitsgebiet verbannt.


title: Klaus Hottinger

text: Hottinger wich in die Grafschaft Baden aus und soll überall die Gelegenheit genutzt haben, in privaten Stuben und in Gasthäusern Propaganda für den neuen Glauben zu betreiben. Im Februar 1524 wurde Hottinger in Klingnau festgenommen und verhört. Auf Begehren des eidgenössischen Landvogts Heinrich Fleckenstein wurde er nach Baden und später nach Luzern überführt. Trotz Intervention von Verwandten und Freunden aus Zürich wurde Hottinger am 9. März 1524 in Luzern mit dem Schwert hingerichtet, nach anderen Quellen am 9. März verurteilt und am 26. März hingerichtet.


title: Klaus Hottinger

text: Die Hinrichtung Hottinger wurde von Heinrich Bullinger und nach ihm von der gesamten reformierten Geschichtsschreibung als Zeugnis für den neuen Glauben hochstilisiert. Hottinger selber wurde zum „ersten evangelischen Märtyrer“ in der Eidgenossenschaft gestempelt. Aufgrund seines Freundeskreises und seines Verhaltens wird Hottinger heute eher zu den Prototäufern gerechnet. Er entging wohl nur aufgrund seines frühen Todes den evangelischen Verfolgungen, denen seine früheren Weggefährten später ausgesetzt waren.


title: Klaus Hottinger

text: Heinrich Bullinger räumt dem Fall Hottinger in seiner Reformationsgeschichte viel Platz ein und widmet ihm insgesamt drei Kapitel. So stellte er Hottinger als eigentlicher Auslöser der Bilderdebatte der Zweiten Zürcher Disputation dar. In der Abschrift von Bullingers Reformationsgeschichte von 1605/1606 wurde der Text zusätzlich mit sechs bildstarken farbigen Miniaturen illustriert.


title: Springtown

text: Springtown ist der Name mehrerer Orte.


title: Springtown

text: In Kanada:


title: Springtown

text: In den Vereinigten Staaten:


title: Magic Dick

text: Magic Dick, eigentlich "Richard Salwitz" (* 13. Mai 1945 in New London, Connecticut, USA), ist ein US-amerikanischer Musiker. Er wurde als Mundharmonikaspieler der J. Geils Band bekannt. Neben der Mundharmonika spielt er auch Trompete und Saxophon.


title: Magic Dick

text: 1967 gründete Richard Salwitz mit John Geils (Gesang, Gitarre) und Danny Klein (Bass) die J. Geils Band, die als akustisches klassisches Bluestrio begannen. Später kamen Peter Wolf (Gesang), Seth Justman (Keyboard) und Stephen Jo Bladd (Schlagzeug) dazu und entwickelten sich zu einer Rockband. 1986 lösten sie sich auf.


title: Magic Dick

text: Salwitz startete eine eigene Band mit Steve Ramsey (Schlagzeug) und Jerry Miller (Gitarre). Im Jahr 1999 gab es eine Reunion-Tour der J. Geils Band, die offizielle Vereinigung der Band erfolgte jedoch erst 2006.


title: Wilhelm Beisner

text: Wilhelm Beisner (* 18. August 1911 in Krückeberg; † nach 1980) war ein deutscher SD- und SS-Führer sowie Waffenhändler und BND-Agent.


title: Wilhelm Beisner

text: Beisner absolvierte nach dem Abschluss seiner Schullaufbahn ein Volkswirtschaftsstudium an den Universitäten Königsberg und Frankfurt am Main. Bereits im August 1930 trat er der SA bei und im September 1930 der NSDAP (Mitgliedsnummer 374.194). Im November 1932 trat er von der SA zur SS (SS-Nr. 65.698) über.Konrad Kwiet, Jürgen Matthäus, Klaus-Michael Mallmann: "Deutsche – Juden – Völkermord: Der Holocaust in Geschichte und Gegenwart." Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2006, S. 155. Nach Studienabschluss promovierte er 1936 zum Dr. rer. pol. Anschließend war er bis zum Beginn des Zweiten Weltkrieges als Referent in der Abteilung für den Südosten im Außenpolitischen Amt der NSDAP. In der SS stieg er im September 1939 bis zum SS-Sturmbannführer auf.


title: Wilhelm Beisner

text: Bei Kriegsbeginn absolvierte er einen kurzen militärischen Lehrgang und war ab Oktober 1939 nach dem Überfall auf Polen als Angehöriger der Waffen-SS in den deutsch besetzten Gebieten beim Volksdeutschen Selbstschutz eingesetzt. Ab August 1940 war er im Amt VI (SD-Ausland) des Reichssicherheitshauptamtes (RSHA) hauptamtlich tätig und wurde vor dem Balkanfeldzug beauftragt, nachrichtendienstliche Strukturen auf dem Balkan aufzubauen. Im Zuge der Besetzung Jugoslawiens führte er im Gefolge der 2. Armee als Kommandeur das Einsatzkommando Agram der Einsatzgruppe Jugoslawien. Klaus-Michael Mallmann, Martin Cüppers: "Halbmond und Hakenkreuz. Das Dritte Reich, die Araber und Palästina." Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 2006, S. 97. Beisner wurde Verbindungsführer Agram zum Militärbefehlshaber Serbien.


title: Wilhelm Beisner

text: Spätestens Ende 1941 kehrte Beisner zum Dienst in das RSHA zurück und übernahm dort das Arabienreferat VI C 13. Im Juli 1942 wurde Beisner als Nahostexperte dem Einsatzkommando unter Walter Rauff zugeteilt. Dieses Einsatzkommando wartete in Athen auf seinen Einsatz in Libyen. Ab Ende November 1942 wurde das Einsatzkommando während des Tunesienfeldzuges eingesetzt. Richard Breitman, Norman J. W. Goda: "Hitler’s Shadow – Nazi War Criminals, U.S. Intelligence, and the Cold War." National Archives and Records Administration, S. 25 ff. (PDF; 1,58 MB). In Tunesien bildete er aus arabischen, spanischen und französischen Fallschirmjägern Kommandos, die als Agenten aus Flugzeugen absprangen und hinter der Front Sabotageakte gegen die alliierten Truppen ausführten. Beisner knüpfte Kontakte zur arabisch-nationalistischen Neo-Destur-Partei und konnte einige von ihnen aus der Haft befreien. Er soll auch Angehörige der Deutsch-Arabischen Legion ausgebildet haben.  Vor der Kapitulation des Afrika-Korps wurde das Einsatzkommando im Mai 1943 ausgeflogen. Anschließend war Beisner in Italien eingesetzt, ab 1944 beim Befehlshaber der Sicherheitspolizei und des SD in Triest.


title: Wilhelm Beisner

text: Bei Kriegsende setzte sich Beisner über Innsbruck nach Italien ab, wo er gefasst und in ein Internierungslager in Rom eingewiesen wurde. Von dort konnte er erneut entweichen; er ließ sich in Kairo nieder, wo er zunächst unter einem italienischen Pseudonym lebte. Er wurde Privatsekretär von Prinz Abbas Halim und bildete ägyptische Geheimdienstmänner und algerische Emigranten aus. Zu dem in Syrien lebenden Walter Rauff hielt er weiter Kontakt. Ab 1948 war er im Waffenhandel tätig und pflegte seine Beziehungen zu arabischen Nationalistenführern. Ab Anfang der 1950er Jahre war er als Handelsagent in arabischen Ländern beschäftigt, so für die Hoesch AG, für die er einen wichtigen Auftrag zum Bau einer Pipeline an Land zog. Die Hoesch AG trennte 1960 die Geschäftsbeziehung zu Beisner, nachdem öffentlich geworden war, dass Beisner Waffenlieferant für die algerische FLN war. Im Zuge seiner Waffengeschäfte hielt er sich mehrfach in Deutschland auf.


title: Wilhelm Beisner

text: Beisner wurde im Oktober 1957 für den Bundesnachrichtendienst (BND) angeworben und durch den ehemaligen SS-Führer Rudolf Oebsger-Röder dem Nachrichtendienst zugeführt. Beim BND wurde er unter dem Tarnnamen "Bertram" tätig. Für den BND warb er 1958 seinen ehemaligen Vorgesetzten bei der SS Rauff an. Am 16. Oktober 1960 wurde Beisner in München-Schwabing Opfer eines Sprengstoffanschlags in der Blütenstraße. Nachdem er seinen Wagen angelassen hatte, detonierte ein Sprengsatz, und Beisner wurde schwerverletzt in ein Schwabinger Krankenhaus gebracht. Durch das Attentat verlor er ein Bein. Seine Ehefrau Alice, die als seine Kurierin ebenfalls in die Waffengeschäfte ihres Mannes involviert war, erlitt einen Schock. Beide sagten nach Befragungen durch die Kriminalpolizei nicht zur Sache aus. Die Täter wurden nicht ermittelt, wahrscheinlich waren es Angehörige der Roten Hand, möglicherweise aber auch des Mossad.


title: Wilhelm Beisner

text: Mit Zustimmung des BND lebte Beisner ab 1961 in Tunis und blieb dort – mindestens bis in die 1980er Jahre – für den BND als Gesprächsaufklärer tätig. Ende der 1960er Jahre bahnte Beisner für den BND Kontakte zum algerischen Nachrichtendienst an. Nach Informationen eines BND-Mannes vom Juni 1984 wurde gegen Beisner wegen Kriegsverbrechen nicht ermittelt. Jugoslawische Behörden ließen nach Kriegsende nach Beisner fahnden; Jugoslawien tätigte später jedoch selbst Waffengeschäfte mit Beisner.


title: Hamer Guitars

text: Hamer Guitars ist ein US-amerikanischer Hersteller von E-Gitarren, dessen Anfänge auf das Jahr 1973 zurückgehen. Die späteren Firmengründer Jol Dantzig und Paul Hamer führten in den frühen 1970er-Jahren gemeinsam ein Ladengeschäft für Restaurierung und Verkauf von "Vintage"-Gitarren im US-Bundesstaat Illinois. In der Werkstatt des Ladens wurden ebenfalls E-Gitarren in Kleinstserien auf Kundenwunsch hergestellt. Frühe Instrumente des Teams waren an die Designs der E-Gitarren-Modelle "Gibson Explorer" und "Gibson Flying V" angelehnt. Hamer Guitars gilt allgemein als der erste Hersteller von "„Boutique“"-E-Gitarren (), der speziell für Profimusiker baute. Das Unternehmen bietet heute ein breites Sortiment von E-Gitarren und E-Bässen an und hat seit seiner Gründung den Schwerpunkt auf die Herstellung qualitativ hochwertiger Instrumente mit "Vintage"-Ästhetik und kreativen Innovationen gelegt.


title: Hamer Guitars

text: Das erste Instrument von Hamer war ein E-Bass im Design der "Gibson Flying V". Paul Hamer und Jol Dantzig führten zu dieser Zeit "Northern Prairie Music," ein angesehenes "Vintage"-Musikinstrumenten-Geschäft in Wilmette (Illinois). Dieses Geschäft kümmerte sich um Musiker, die an hochwertigen Instrumenten interessiert waren. Das erste Instrument diente als Basis für eine neue Firma, die "Hamer Guitars" getauft wurde (was nach einem Interview mit Dantzig besser klang als "„Dantzig Guitars“").


title: Hamer Guitars

text: Hamer bewarb die Instrumente ab 1974 mit kleinformatigen Schwarzweiß-Inseraten in Fachzeitschriften und wurde 1976 offiziell gegründet. Gründungsmitglieder waren Hamer, Dantzig sowie zwei der Gitarren-Restauratoren ihres Ladengeschäftes. Im Jahr 1977 waren im Unternehmen bereits bis zu sieben Mitarbeiter beschäftigt. Der Großteil der Instrumente, die bis zu diesem Zeitpunkt hergestellt wurden, waren kundenspezifische "(„Custom“-)" Versionen der ursprünglichen "Standard"- und "Flying-V"-Gitarren. Kunden dieser Zeit waren fast ausschließlich bekannte Musikgruppen wie Bad Company, Wishbone Ash und Jethro Tull. Um einen breiteren Markt anzusprechen wurde 1977 das Modell "Sunburst" eingeführt; eine E-Gitarre, dessen Design mit zwei "Cutaways" auf dem der "Les Paul Junior" von Gibson fußt und dieses weiterentwickelte. Die elektromagnetischen Tonabnehmer der Hamer-E-Gitarren wurden von Larry DiMarzio entwickelt, der spätere Gründer der auf Tonabnehmer spezialisierten US-Firma DiMarzio. Die Produktion lag Berichten zufolge bei rund zehn Gitarren pro Woche. Während dieser Zeit wurde das Unternehmen bekannt durch Rick Nielsen, Gitarrist der Rockband Cheap Trick, sowie durch den Einsatz von 8- und 12-saitigen Hamer-Bässen in deren Musik. Ein weiterer prominenter Benutzer von Hamer-Gitarren war Ende der 1970er-Jahre Andy Summers, Gitarrist der britischen Pop-Band The Police. Auch Paul Stanley, Gitarrist und Sänger der Rockband Kiss spielte häufig das Hamer-Modell "Standard".


title: Hamer Guitars

text: Im Jahr 1978 trat Frank Untermyer als Partner und Investor dem Unternehmen bei. Seine Investitionen und Kontakte ebneten den Weg für internationale Geschäfte außerhalb der USA. Untermyers Beteiligung am Unternehmen ermöglichte im Jahr 1980 die Umsiedelung von Hamer Guitars in größere Räumlichkeiten in Arlington Heights, einem Vorort von Chicago. Das Personal war auf zwölf Mitarbeiter angewachsen und Hamer führte neue Gitarren-Modelle ein – wie die "Prototype" (der erste grundlegend eigene Entwurf des Unternehmens), "Special, Cruisebass, Blitz" und "Phantom". Paul Hamer, der in erster Linie als "" arbeitete, verließ das Unternehmen im Jahr 1987, um seine Karriere in anderen Bereichen zu verfolgen. Die Kaman Music Corporation kümmerte sich daraufhin um den Vertrieb, während sich die verbliebenen Eigentümer weiterhin auf die Produktion von Instrumenten konzentrierten. Kaman Music kaufte Hamer Ende 1988 auf. Nach fünf Jahren Zusammenarbeit mit Kaman verließ auch Dantzig die Firma im Jahr 1993 in Richtung Kalifornien, um sich dort einem Design- und Consulting-Geschäft zu widmen.


title: Hamer Guitars

text: In den späten 1980er-Jahren war Hamer auch bekannt für eine Reihe von sogenannten "“”". Diese auf dem Design der Fender Stratocaster basierenden Instrumente waren zu dieser Zeit vor allem bei Musikern des Hardrock- und Metal-Bereichs beliebt und verfügten meist über eine Kombination von bestimmten Details (beispielsweise Floyd-Rose-Vibrato, Humbucker-Single-Coil-Konfiguration, gut und schnell bespielbare Hälse mit Jumbo-Bünden, Effektlackierungen) (unter anderem die Modelle "Californian, Diablo, Chaparral, Centaur" und "Steve Stevens"). In den 1990er-Jahren gab es zusätzlich eine in Korea gefertigte Hamer-Modelllinie, die um das Wort "“Slammer”" auf der Kopfplatte der Instrumente erweitert war.


title: Hamer Guitars

text: Weil der Markt für Gitarren im mittleren Preissegment gesättigt war, suchte Hamer nach neuen Wegen, den Umsatz zu verbessern und kehrte wieder zur alten Produkt-Philosophie zurück, klassische Gitarren-Modelle anzubieten. Im Jahr 1997 erfolgte der Umzug in einen kleinen Laden in New Hartford (Connecticut). Hierfür wurde auch Dantzig wieder als technischer Direktor gewonnen. Hamer begann, sich auf einen Kern aus hochwertigen Designs zu konzentrieren, die auf den Sammler- und Highend-Markt gezielt waren.


title: Hamer Guitars

text: Am 31. Dezember 2007 wurde Hamer Guitars vom US-Musikinstrumentenhersteller Fender Musical Instruments übernommen. Jol Dantzig verließ Hamer Guitars im Jahr 2010 wieder, um eine eigene Linie von hochwertigen Instrumenten herzustellen.


title: Hamer Guitars

text: Hamer lässt in Asien zusätzlich eine preisgünstigere Linie ihrer Instrumente herstellen, die unter der Bezeichnung "“XT-Series”" vertrieben wird. Des Weiteren gab es hauptsächlich für den US-Markt eine Instrumentenserie namens "“”," die ebenfalls in Asien gefertigt und im Jahr 2009 eingestellt wurde.


title: Hutte (Einheit)

text: Hutte, auch Hütte, war im Schweizer Kanton Bern ein Volumenmass für Obst. Unter der Massgabe, dass der Berner Kubikfuss gleich 0,73577 Pariser Kubikfuß gleich 0,02522 Kubikmeter war, hatte


Die Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand ist eine calvinistisch protestantisch orientierte Kirche mit schottischen Wurzeln in Neuseeland. Sie hat ihren Sitz in Wellington. Die Kirche war 2006/2007 in 403 Gemeinden mit rund 28.500 Mitgliedern vertreten. Die Führung der Kirchengemeinde obliegt den gewählten „Ältesten“. Zusammen mit dem Pastor organisieren sie die Seelsorge.


title: Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand

text: Die Entstehungsgeschichte der Presbyterian Church of New Zealand geht zurück bis auf das Jahr 1840, als am 21. Februar des Jahres die ersten Presbyterianer als Siedler auf der "Bengal Merchant" nach Neuseeland kamen und in Petone, am Port Nicholson gelegen, an Land gingen. Unter ihnen war "John Macfarlane", Pastor der Church of Scotland, der am 7. Januar 1844 in Wellington die erste Kirche der Glaubensgemeinschaft in Neuseeland unter dem Namen "Scots Church", später "St. Andrew's" genannt, eröffnete.


text: Bei der „disruption“ (Abspaltung) der Free Church of Scotland von der Church of Scotland verließen 1843 gut ein Drittel der Gläubigen die traditionelle Kirche Schottlands und schlossen sich der neuen Kirche an. In dieser Aufbruchsstimmung und beflügelt durch das Kolonisierungsprojekt der New Zealand Company sammelten sich Gläubige der neuen Free Church of Scotland, um als Siedler nach Neuseeland auszuwandern. Als Vertreter der "Scottish Free Church Lay Association" und unter der Führung von Kapitän William Cargill und dem Pastor Thomas Burns erreichten die Siedler im Frühjahr 1848 Port Chalmers, benannt nach dem Mathematiker, Professor für Moralphilosophie, Thomas Chalmers, der seinerzeit Führer der Free Church of Scotland war. Sie gründeten in  die Stadt Dunedin und die erste "Presbyterian Church" auf der Südinsel der Kolonie Neuseeland. Dokumentiert wurde dies 25 Jahre später mit dem Bau der First Church of Otago, die im November 1873 ihrer Bestimmung übergeben wurde.


text: 1851 sandten eine Gruppe schottischer Siedler aus Wellington eine Petition ins Heimatland, mit der Bitte, einen Pastor der neu gegründeten Free Church of Scotland für die Bildung einer Gemeinde zu bekommen. Die Kirche sandte mit Pastor John Moir 1853 einen Vertreter und gründete somit die zweite "Presbyterian Church" auf der Nordinsel, heute in Wellington unter "St. John's" bekannt.


text: In den folgenden Jahren anstanden unterschiedliche Kirchenneugründungen in der gesamten Kolonie, wobei die Entwicklung auf der Südinsel durch den wirtschaftlichen Aufschwung, verursacht durch den OGoldrausch in Otago, schneller voranging als auf der Nordinsel. Trotz gleichen Ursprungs und den ersten Bemühungen im Jahr 1861 die Presbyterianer in einer Kirchenorganisation zu vereinigen, kam die Vereinigung der Kirchen erst unter der Führung von "James Gibb" im Jahr 1901 zustande.


text: Nach einer ständigen Weiterentwicklung und steigendem Mitgliederzuspruch konnte die Presbyterian Church of New Zealand 1964 mehr als eine halbe Million Gläubige in 446 Gemeinden mit über 800 Kirchen zählen.


text: Die Presbyterian Church of Aotearoa New Zealand teilt sich heute in zahlreiche verschiedene Organisationen mit unterschiedlichen Aufgaben und Zielen auf:


title: C. Sebastian Sommer

text: C. Sebastian Sommer (auch "Sebastian Sommer"; * 14. Januar 1956 in Stuttgart; † 12. Oktober 2021) war ein deutscher Provinzialrömischer Archäologe und Landesarchäologe von Bayern.


title: C. Sebastian Sommer

text: Sebastian Sommer wurde als Sohn eines Chemikers und einer Krankenschwester in Stuttgart geboren. Er besuchte von 1963 bis 1975 in Hofheim (Taunus) die Schule und leistete anschließend bis 1976 seinen Wehrdienst bei der Marine ab. Zunächst studierte er von 1976 bis 1978 Chemie an der Johannes Gutenberg-Universität Mainz, anschließend von 1978 bis 1985 Vor- und Frühgeschichte, Osteologie, Numismatik und Alte Geschichte an der Ludwig-Maximilians-Universität München, der Universität Freiburg und der Universität Oxford bei Günter Ulbert, Hans Ulrich Nuber und Sheppard Frere. Sommer schloss seine Studien 1983 mit dem Master of Philosophy in Oxford und der anschließenden Promotion 1985 bei Günter Ulbert an der Universität München ab.


title: C. Sebastian Sommer

text: Sebastian Sommer nahm während seiner Studien an zahlreichen Ausgrabungen teil, so z. B. in Heldenbergen (Kastell und Kastellvicus 1973–1976); Schwabmünchen (römisches Gräberfeld 1978, römische Töpfersiedlung 1979); Günzburg (römisches Graberfeld 1979–1980; Grabungsleitung); "Schwabegg" (Terra-Sigillata-Töpferei 1980; Grabungsleitung); Hofheim (Kastell 1981); Strageath (Kastell 1981), Lechlade (vorgeschichtliche Siedlungen 1981); Brandon Camp (römische Belegung in vorgeschichtlicher Befestigung 1992); Lincoln (Canabae legionis 1982); Carlisle (Kastellvicus 1982) und Wroxeter (Basilika des Bads 1982).


title: C. Sebastian Sommer

text: Von 1984 bis 2001 war Sommer nach seinem Abschluss im Landesamt für Denkmalpflege Baden-Württemberg Referent für Provinzialrömische Archäologie und ab 1995 auch Leiter des Referats "Schwerpunktgrabungen und Zentrale Fachdienste". Hier leitete er unter anderem Archäologische Grabungen im römischen Ladenburg (Lopodunum), in Rottweil und in Oberndorf am Neckar. 2002 wechselte er zum Bayerischen Landesamt für Denkmalpflege, wo er als Leiter der Abteilung Bodendenkmalpflege Landeskonservator und Stellvertreter des Generalkonservators, des Leiters des Bayerischen Landesamtes für Denkmalpflege, wurde. Sommer war Honorarprofessor "Archäologische Denkmalpflege unter Berücksichtigung der Archäologie der Römischen Provinzen" der Universität Bamberg und Dozent an der Bayerischen Verwaltungsschule.


title: C. Sebastian Sommer

text: Sommer war Mitglied der Gesellschaft für Archäologie in Bayern und deren Vorstand von 2002 bis 2004, Gründungsmitglied der Deutschen Limeskommission und ab 2009 deren Vorsitzender; er war außerdem Mitglied des Verbandes der Landesarchäologen und dessen Geschäftsführer ab 2003. Zudem war er Mitglied der Römisch-Germanischen Kommission des Deutschen Archäologischen Instituts und ordentliches Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts, der "Kommission zur vergleichenden Archäologie römischer Alpen- und Donauländer" der Bayerischen Akademie der Wissenschaften und ab 2006 Fellow der Society of Antiquaries of London. Seit den ersten Planungen im Jahr 2017 hat Sommer als langjähriges Mitglied des Chartered Institute for Archaeologists (CIfA) die Gründung einer deutschen Sektion des internationalen Berufsverbands mit Nachdruck und Engagement unterstützt; mit der Gründung von CIfA Deutschland im Jahr 2018 wurde er als Schriftführer Mitglied des engeren Vorstands.


title: C. Sebastian Sommer

text: Er arbeitete an den UNESCO-Welterbeanträgen zum Obergermanisch-Raetischen Limes ("Frontiers of the Roman Empire"; 2005) und zu den vorgeschichtlichen Pfahlbauten um die Alpen (Prehistoric Pile-dwellings around the Alps; 2011) mit und war einer der Hauptautoren des Welterbeantrages zum Donaulimes ("Frontiers of the Roman Empire – The Danube"; 2021). Als 2021 das Welterbekomitee den Donaulimes zum UNESCO-Welterbe ernannte, wurde dies als wesentlicher Erfolg von Sommers Wirken gewürdigt.


title: C. Sebastian Sommer

text: Sebastian Sommer starb überraschend an den Folgen einer Erkrankung am 12. Oktober 2021, unmittelbar vor seiner Pensionierung. Er war verheiratet und hinterlässt drei Kinder.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Die ehemalige Kloster- und Wallfahrtskirche St. Leonhard in Unterliezheim, einem Ortsteil von Lutzingen im Landkreis Dillingen an der Donau im bayerischen Regierungsbezirk Schwaben, wurde im 18. Jahrhundert im Stil des Rokoko errichtet. Nach der Säkularisation des Klosters Unterliezheim wurde sie römisch-katholische Pfarrkirche. Die Kirche ist ein geschütztes Baudenkmal.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Mit dem Bau der heutigen Kirche wurde 1732 begonnen. Das Kloster Unterliezheim war damals ein Benediktinerpriorat und unterstand der Reichsabtei St. Ulrich und Afra in Augsburg. Der damalige Propst von Unterliezheim und spätere Abt von St. Ulrich und Afra, Cölestin Mayr, finanzierte zu einem Sechstel die Bau- und Ausstattungskosten aus seinem Vermögen. Baumeister waren Johann Windschmid d. Ä. (1659–1731) und sein Sohn Johann Windschmid d. J. (1697–1774), die mit dem Palier Joseph Guetthainz aus Tirol zusammenarbeiteten. Mit der Ausmalung wurde Christoph Thomas Scheffler (1700–1756) betraut. 1738 waren die Bauarbeiten abgeschlossen und 1740 fand die Weihe der neuen Kirche durch Weihbischof Johann Jakob von Mayr statt. 1802 wurde das Kloster aufgehoben. Unterliezheim wurde 1847 zur Pfarrei erhoben und die einstige Klosterkirche wurde Pfarrkirche.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Das Gebäude ist aus verputztem Bruch- und Ziegelmauerwerk errichtet. Die Außenwände werden durch Pilaster mit toskanischen Kapitellen gegliedert. Unter dem Dachansatz verläuft ein Architrav, der von einem reich profilierten Traufgesims getragen wird.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: An der Westfassade erhebt sich der sechsgeschossige, 54 Meter hohe Turm. Auf seinem quadratischen Unterbau ist ein zweigeschossiges Oktogon mit Eckpilastern und rundbogigen Klangarkaden aufgebaut, das mit einer Zwiebelhaube bekrönt wird. Das Hauptportal ist von Säulen und Pilastern mit geschweiftem Aufsatz, Vasen und einer Muschelbekrönung aus Amerdinger Trass umrahmt. Ein weiterer Eingang befindet sich am südlichen Querhaus, das mit einem geschweiften Blendgiebel versehen ist.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Das einschiffige Langhaus ist in vier Achsen gegliedert und wie der Chor mit einer Korbbogentonne mit Stichkappen gedeckt. Der eingezogene Chor ist dreiseitig geschlossen und um zwei Stufen erhöht. Die deutlich vorstehenden Querhausarme sind mit elliptischen Flachkuppeln überwölbt.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Die Wände gliedern Pilaster mit Kompositkapitellen und große Rundbogenfenster. Ein korbbogiger Triumphbogen öffnet sich zum Chor. Den westlichen Abschluss bildet eine geschweifte Empore, die auf Vierkantpfeilern mit korinthisierenden Kapitellen aufliegt.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Der Stuckdekor mit Band- und Gitterwerk, Blüten und Putten stammt teilweise aus der Zeit von 1733 bis 1735, der Erbauungszeit der Kirche, und wird Johann Windschmid d. J. und einem unbekannten Meister zugeschrieben. Die späteren Arbeiten (um 1760) wie die Medaillons der Apostel an den Pilastern und die Stuckkartusche am Triumphbogen mit der Inschrift "SOLI DEO HONOR ET GLORIA" (Gott allein gebührt Ehre und Ruhm) werden den Brüdern Johann Michael und Bartholomäus Hoiß zugerechnet.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Die Deckenbilder wurden zwischen 1733 und 1737 von Christoph Thomas Scheffler in Freskotechnik ausgeführt. Das Chorfresko ist in einen ovalen Rahmen gefasst und stellt die Anbetung des Jesuskindes durch die Hirten dar. Dieser Rahmen wird von Gottvater und Engeln, von denen einer ein Spruchband hält und ein anderer das Kreuz trägt, durchbrochen. Das Fresko der Vierung stellt die Auferstehung Christi dar. Es wird von Grisaillen umrahmt, die den vier Evangelisten mit ihren Attributen gewidmet sind.


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Das Langhausfresko trägt die Signatur "CT. Scheffler. inven: et pinx: ano 1733." In einer monumentalen Scheinarchitektur sind verschiedene Episoden der Geschichte des Klosters Unterliezheim eingebettet wie die angebliche Gründung des Klosters 1152 durch Gräfin Jutta von Werdenberg, die Aufhebung des Klosters 1542 durch Herzog Ottheinrich von Pfalz-Neuburg und der Verkauf des Klosters 1655 an die Reichsabtei St. Ulrich und Afra von Augsburg. Am Bildrand befinden sich unter den einzelnen Szenen Kartuschen mit Inschriften (FUNDAVIT MCLII, AVULSIT MDXXXXII, COMPARAVIT MDCLV).


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Thema des Freskos über der Orgelempore ist die Aussendung des Heiligen Geistes in Form von Flammenzungen über die Zwölf Apostel, in deren Mitte Maria steht. Es wird umrahmt von Grisaillen mit den Kardinaltugenden und ihren Attributen (Stärke mit einer Säule, Mäßigung mit Wasserkrügen, Gerechtigkeit mit Schwert und Waage, Klugheit mit Schlange und Spiegel).


title: St. Leonhard (Unterliezheim)

text: Die Gemälde der Emporenbrüstung wurden ebenfalls von Christoph Thomas Scheffler ausgeführt. Sie sind dem Schutzpatron der Kirche, dem hl. Leonhard gewidmet und stellen ihn am Kindbett einer fränkischen Königin dar, die durch die Fürsprache des Heiligen eine schwere Geburt übersteht. Die linke Szene zeigt den hl. Leonhard bei der Teufelsaustreibung. Auf dem rechten Bild präsentiert Leonhard der Gottesmutter Maria und dem hl. Remigius den Plan des von ihm gegründeten Klosters Noblat in der Nähe von Limoges.


title: Henry Winneke

text: Sir Henry Arthur Winneke (* 20. Oktober 1908 in Melbourne, Australien; † 28. Dezember 1985) war Vorsitzender des Obersten Gerichtshofs von Victoria und Gouverneur von Victoria.


title: Henry Winneke

text: Winneke wurde 1908 als Sohn eines Richters mit deutschen Wurzeln, "Henry Christian Winneke", im Melbourner Stadtteil "Fitzroy North" geboren. 1930 schloss er ein Jurastudium an der University of Melbourne mit dem Master ab. Ab 1931 war er als Barrister tätig. Bei Ausbruch des Zweiten Weltkriegs im Jahre 1939 trat er in die Royal Australian Air Force ein. 1941 wurde er zum "Group Captain" (Oberst) befördert.


title: Henry Winneke

text: Nach 1945 nahm Winneke seine Tätigkeit als Barrister wieder auf. 1949 wurde er zum Kronanwalt ernannt, zwei Jahre später zum Generalstaatsanwalt ("Solicitor-General") von Victoria. 1964 erhielt er schließlich den Posten des Vorsitzenden des Obersten Gerichtshofs von Victoria. 1974 trat er hiervon zurück, da ihm die Stelle als Gouverneur von Victoria angeboten worden war. Dieses Amt übte er bis 1982 aus.


title: Henry Winneke

text: Winneke war zweimal verheiratet und hinterließ zwei Söhne.


title: Sansevieria gracilis

text: Sansevieria gracilis ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Sansevieria" in der Familie der Spargelgewächse (Asparagaceae). Das Artepitheton "gracilis" stammt aus dem Lateinischen und bedeutet ‚zierlich, schlank, dünn‘ und bezieht sich auf die Blätter.


title: Sansevieria gracilis

text: "Sansevieria gracilis" wächst stammbildend als ausdauernde, sukkulente Pflanze mit über dem Boden entspringenden Ausläufern, die eine Länge von 15 bis 90 Zentimetern und eine Stärke von 8 Millimeter aufweisen. Sie sind mit 12 bis 25 Millimeter langen Schuppen bedeckt, die teilweise in Blätter übergehen. Der Stamm ist 2 bis 8 Zentimeter hoch. Die acht bis zwölf an einem Spross stehenden Laubblätter sind dicht spiralig, aufsteigend oder auch ausgebreitet. Die einfache Blattspreite ist 25 bis 80 Zentimeter lang und 6 bis 9 Millimeter dick. Sie ist von der Basis her 5 bis 12,5 Zentimeter lang hohl-rinnig und nach oben zylindrisch geformt. Sie ist dunkel grün, manchmal mit undeutlichen, schmalen, dunkleren Querbändern und leicht dunkleren Längslinien versehen. Sie läuft allmählich in eine 2 bis 6 Millimeter lange, braune oder weißliche Spreitenspitze aus. Der Spreitenrand ist membranartig weiß. Die Blattoberfläche ist glatt im Alter gefurcht.


title: Sansevieria gracilis

text: Die einfach ährigen Blütenstände sind bis zu 30 Zentimeter hoch. Sie haben einen hellgrünen Stiel. Die Rispen sind locker mit bis zu zwei Blüten pro Büschel besetzt. Das Tragblatt ist lanzettlich oder linealisch-lanzettlich, etwas zugespitzt und 2 bis 3 Millimeter lang. Der Blütenstiel ist 1 bis 2 Millimeter lang. Die Blütenhüllblätter sind weiß. Die Blütenröhre ist 2 bis 2,5 Zentimeter lang. Die Zipfel sind 1 Zentimeter lang und wenig darüber.


title: Sansevieria gracilis

text: "Sansevieria gracilis" ist in Kenia und Tansania auf trockenem Buschland und in Dickichten zwischen 30 und 600 Metern Höhe verbreitet.


title: Sansevieria gracilis

text: Die Erstbeschreibung von "Sansevieria gracilis" erfolgte 1911 durch Nicholas Edward Brown.


title: Sansevieria gracilis

text: Synonyme für "Sansevieria gracilis" N.E.Br. sind "Sansevieria humbertiana" Guillaumin (1940) und "Sansevieria gracilis" var. "humbertiana" (Guillaumin) Mbuga (2007)


title: Spruce Pine

text: Spruce Pine ist der Name folgender Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Portugiesisch-Brasilianisches Institut

text: Das Portugiesisch-Brasilianische Institut (PBI) ist eine akademische Einrichtung der Universität zu Köln; es ist dem dortigen Romanischen Seminar (Philosophische Fakultät) angegliedert. Das PBI wurde 1932 von dem Romanisten Leo Spitzer (1887–1960) gegründet und wird seit März 2018 von Peter W. Schulze geleitet. Von 1998 bis Februar 2018 hatte Claudius Armbruster die Leitung des Instituts inne.


title: Portugiesisch-Brasilianisches Institut

text: Die am PBI betriebene universitäre Lehre wird von einem Universitätsprofessor, einem Gastdozenten, zwei wissenschaftlichen Mitarbeitern, zwei Lektoren sowie zwei Lehrbeauftragten gestellt (Stand 2011) und umfasst Veranstaltungen der lusitanistischen Sprachpraxis, Übersetzung, Literaturwissenschaft (u. a. mit Medien- und Kulturwissenschaftlicher Ausrichtung) im Rahmen der folgenden Studiengänge:


title: Hans Peter Riegel

text: Hans Peter Riegel (* 22. November 1959 in Düsseldorf) ist ein Schweizer Autor, Konzeptkünstler, Filmemacher, Fotograf und Artdirector. Als Autor signiert er auch mit HP Riegel. Riegel wuchs auf in Düsseldorf, studierte dort visuelle Kommunikation, Fotografie und Philosophie. Während des Studiums war er von 1979 bis 1984 Assistent und Privatsekretär von Jörg Immendorff und dessen Partner bei Projekten wie "Weltfrage Brandenburger Tor - Dokumentar-Video", "FF bringts" und "La Paloma - Kapelle am Wegesrand". Nach Abschluss des Studiums und einem längeren Aufenthalt in New York beendete er seine Tätigkeit bei Immendorff, blieb mit ihm jedoch als dessen Berater und fotografischer Biograf verbunden.


title: Hans Peter Riegel

text: 1984 begann Hans Peter Riegel eine Tätigkeit in der Werbewirtschaft als Kreativer bei der Schweizer Werbeagentur GGK in Düsseldorf. Später arbeitete er auch für GGK Basel. Zunächst war er als Artdirector tätig, dann auch als Texter. Er wurde Creative Director, Geschäftsführer und Teilhaber bei anderen Werbeagentur-Gruppen unter anderem BBDO und Publicis.


title: Hans Peter Riegel

text: Mitte der 1990er Jahre verliess Hans Peter Riegel die Werbebranche, um Unternehmensberater zu werden. Er entwickelte Projekte im Bereich Neue Medien, beriet Computer-, Internet-, Mode- und Entertainment-Unternehmen sowie Kultur-Projekte.


title: Hans Peter Riegel

text: Hans Peter Riegel lebt in Zürich.


title: Hans Peter Riegel

text: Hans Peter Riegel gewann 1985 den Deutschen Druckschriften Preis, heute Berliner Type, und war 1993 Mitglied der Jury des Cannes Lions International Advertising Festival.


title: Hans Peter Riegel

text: 2010 veröffentlichte Hans Peter Riegel eine Biografie über Jörg Immendorff, "Immendorff – Die Biographie" und 2013 eine Biografie über Joseph Beuys, "Beuys – Die Biographie", die Kontroversen auslöste.


title: Hans Peter Riegel

text: Neben seiner Tätigkeit als Autor befasst sich Riegel mit Konzeptkunst, Videokunst und Fotografie zudem entwickelt er Stoffe für Film- bzw. TV-Projekte.


title: Hans Peter Riegel

text: Von 2002 bis 2008 führte Hans Peter Riegel unter dem Titel SIS.TM ein Kunst-Projekt durch, das sich kritisch mit der Sozialisierung von Individuen im Internet auseinandersetzte.


title: Hans Peter Riegel

text: Seit 2014 stellt Riegel wieder Konzeptkunst und Fotografie aus.


title: Hans Peter Riegel

text: 2016 produzierte er den Dokumentarfilm "MEL. DAS ANDERE LEBEN", der im Februar 2017 Kinopremiere hatte, für den er das Drehbuch verfasste, Regie führte und auch Songs schrieb. Im Sommer 2017 folgte der Spielfilm "DRIFTED", bei dem Riegel erneut für Drehbuch, Regie und Musik verantwortlich zeichnet. "DRIFTED" ist der erste in der Schweiz produzierte Spielfilm der ausschliesslich mit Smartphone gefilmt wurde.


title: Hans Peter Riegel

text: 2020 initiierte und kuratierte er das internationale Festival für digitale Kunst, "DA Z - DIGITAL ART ZURICH".


title: Ouse River (Derwent River)

text: Der Ouse River (oder auch River Ouse) ist ein Fluss im Zentrum des australischen Bundesstaates Tasmanien.


title: Ouse River (Derwent River)

text: Der 131 Kilometer lange Ouse River entsteht in den Julian Lakes nordöstlich des Walls-of-Jerusalem-Nationalparks. Von dort fließt er nach Südosten durch den Lake Augusta und dann weiter nach Süden. Rund zwei Kilometer südlich der Siedlung "Ouse" mündet er in den Meadowbank Lake und damit in den Derwent River.


title: Ouse River (Derwent River)

text: Er hat folgende Nebenflüsse:


title: Ouse River (Derwent River)

text: Er durchfließt folgende Seen:


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Die evangelisch-lutherische Kirche St. Peter ist die zentrale Kirche des Hamburger Stadtteils Groß Borstel. Sie liegt an der Ecke "Borsteler Chaussee" / "Schrödersweg" in unmittelbarer Nähe zum Stavenhagenhaus. Mit ihrer zentralen Lage und der herausragenden Gestalt des Kirchenschiffs und des Turms prägt sie das Ortsbild des Stadtteils.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Bis 1947 gehörte Groß Borstel kirchlich zur St. Johannis-Kirche in Eppendorf. Der Eppendorfer Kirchenvorstand war allerdings erst in den späten 1920er-Jahren bereit, für Groß Borstel eine eigenständige Pfarrstelle zu schaffen und einen sogenannten "Kirchsaal" zu bauen. Seit 1932 existiert das von Fritz Höger entworfene Gebäude, das von 1937 bis zum Bau der Kirche St. Peter den Namen "Christus über den Wogen" führte. Der Name leitete sich von einem Altarbild von Bernhard Hopp ab, das den sinkenden aber von Christus geretteten Petrus zeigt. Der Bezug der Gemeinde auf Petrus wurde bis heute mit dem Namen der Kirche beibehalten.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Nachdem die Bevölkerungszahl Groß Borstels bis 1955 stark gestiegen war, wurde der Kirchenneubau einstimmig vom Vorstand der mittlerweile selbständigen Gemeinde beschlossen. Der alte Kirchsaal wird seitdem ebenfalls von der Gemeinde genutzt und gehört wie die Kirche zu den erkannten Baudenkmälern in Groß Borstel.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Die Kirche wurde von 1956 bis 1959 unter der Leitung des Architekten Otto Andersen erbaut und gilt als sein schönstes und konsequentestes Werk. Der Bau führt die Gedanken der Hammer Kirche weiter, wobei die Einheitlichkeit von Raum für die Gemeinde mit dem liturgischen Bereich hier noch enger geworden ist. Die Kirche ist außen mit roten und innen mit weißen Ziegelsteinen so verkleidet, dass die zu Grunde liegende Betonkonstruktion nicht sichtbar ist. Das Dach ist auf beiden Längsseiten abgeschleppt und dominiert den Gesamteindruck des geschlossen wirkenden Gebäudes, aus dem auf einer Seite das den Taufraum abschließende Fenster und auf der anderen Seite die runde Sakristei hervor tritt. Über dem Eingang der Kirche befindet sich im Tympanon ein Mosaik das erneut Elemente der Petrus-Geschichte aufnimmt und einen deutlichen Bezug zum Altarbild des ersten Kirchsaals herstellt.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Die gesamte Länge der Kirche ohne Turm beträgt etwa 39 m und die Breite etwa 27 m. Der Turm selbst ist 40 m hoch und trägt zusätzlich auf der Spitze einen 2 m hohen kupfernen Wetterhahn.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Das Dach hatte ursprünglich einen markanten, direkt unter der Dachkante umlaufenden Betonsims. Aufgrund von Sturmschäden im Jahre 1961 musste es jedoch vollständig umgestaltet werden, wobei auch dieser Sims verschwand und durch eine kupferne Schürze ersetzt wurde.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Der Innenraum wirkt insgesamt freundlich und hell, Gemeinde und Pastor werden durch das offen und großzügig gestaltete Innere nicht voneinander getrennt. Durch die bei gleich bleibender Dachhöhe ansteigenden Außenmauern wird der Eindruck erzeugt, der Innenraum würde zum Altar hin höher. Der knapp und geschlossen wirkende Raum ist nach oben durch eine Holzdecke abgeschlossen. Der breite Mittelgang betont in dem relativ kurzen Raum die Richtung zum Altar, der mit dem Bronzekreuz und den Leuchtern eine optische Einheit bildet. Den Altar, seine Ausstattung und die Taufe schuf Fritz Fleer, die Kanzel Otto Andersen. Die Abendmahlsgeräte aus Silber mit Rosenquarz sind von Ragna Sperschneider.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Besonders die Lichtführung ist im Innenraum sehr gelungen, die Fenster von Claus Wallner bestimmen den Eindruck. Die Wände rechts und links des Eingangs bestehen aus großen Glasflächen, die mit pflanzlichen Motiven gestaltet sind, aber nur wenig Farbe aufweisen. Das Hauptfenster der Kirche liegt rechts vom Altar hinter dem Taufstein. Es ist weitaus stärker farbig gestaltet, bezieht sich mit seinen Motiven auf die Taufe und nimmt die Namen der Apostel auf.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Obwohl immer wieder Überlegungen angestellt wurden, den Innenraum zu verändern, beschränkte sich die einzige durchgeführte Umgestaltung darauf, im Jahre 2001 die letzten beiden Bankreihen zu entfernen, wodurch unter der Orgelempore ein vielfältig für Veranstaltungen nutzbarer freier Bereich entstand.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Die heute vorhandene Orgel aus der Werkstatt von Alfred Führer wurde 1963 gebaut. Das Instrument verfügt über 24 Register, verteilt auf zwei Manuale und Pedal. Ihre Disposition lautet:Im Turm befanden sich ursprünglich vier Stahlglocken aus der Glockengießerei Bochumer Verein. Diese waren mit einem starren Geläut mit dem Turm verbunden und verursachten über die Zeit Schäden an ihm, so dass er Anfang der 1980er-Jahre repariert werden musste. 1983 erhielt der Turm einen hölzernen Glockenstuhl und vier leichtere Bronzeglocken.


title: St. Peter (Hamburg-Groß Borstel)

text: Die von über 20.000 Ende der 1950er-Jahre auf heute noch knapp 9000 gesunkene Bevölkerung Groß Borstels und die Tendenz zu Kirchenaustritten hat auch für St. Peter eine sich verschlechternde wirtschaftliche Situation erzeugt. Daher erhält die Kirche seit 2000 viele benötigte Mittel über die Zusammenarbeit mit verschiedenen Stiftungen. Zur Erhaltung des alten Kirchsaals ist eine eigenständige Stiftung geplant, die Zusammenarbeit mit Nachbargemeinden wird bereits intensiv praktiziert. Nach längeren Überlegungen ist auf Teilen des bisherigen Kirchengrundstückes die Errichtung von Wohngebäuden vorgesehen, mit der im Jahre 2012 begonnen wurde.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Die evangelisch-lutherische St.-Wilhadi-Kirche ist eine von vier Kirchen der Evangelisch-lutherischen Landeskirche Hannovers in Stade.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Einen Vorgängerbau der heutigen St.-Wilhadi-Kirche gab es bereits seit dem 11. Jahrhundert. Die heutige dreischiffige gotische Hallenkirche stammt aus dem 14. Jahrhundert, der Westturm hat seine Ursprünge sogar im 13. Jahrhundert. Die Kirche ist seit 1529 lutherisch. Die letzte Renovierung des Kircheninneren wurde 2017 abgeschlossen.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Die Kirche ist eine dreischiffige gewölbte Hallenkirche aus Backstein mit dreiapsidialem Ostabschluss; jede Apsis endet mit Fünfachtelschluss. Das Langhaus ist sechsjochig, im Westen ist ein quadratischer Turm vorgesetzt und im Norden an das nördliche Seitenschiff ein zweijochiges, eingewölbtes Brauthaus angebaut. Der älteste Teil ist der Westturm, der vermutlich noch aus dem 13. Jahrhundert stammt. Seine Erdgeschosshalle öffnete sich einst zu einem Mittelschiff, das niedriger als das heutige war und vermutlich zu einer Basilika gehörte. In den Jahren zwischen 1320 und 1350 wurden die drei östlichen Apsiden und die drei östlichen Langhausjoche erbaut. Der Grundrisstyp ist verwandt mit der Petrikirche, während formale Gestaltungsprinzipien von der Jakobikirche in Hamburg übernommen wurden. Im Dachraum sind die Spuren einer provisorischen Westwand sichtbar. Der Weiterbau erfolgte frühestens ab 1360 mit veränderten Einzelformen. Bis etwa 1400 wurden die drei westlichen Joche mit dem Brauthaus fertiggestellt.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Im Jahr 1511 brannte der Turm und erhielt im Jahr 1576 einen neuen Pyramidenhelm. Im Jahr 1659 wurden beim großen Stadtbrand die Turmspitze und die Dächer zerstört, das Innere brannte total aus, die Gewölbe blieben jedoch erhalten. Im Jahr 1667 wurde durch Ratszimmermeister Andreas Henne ein prachtvoller barocker Turmhelm erbaut, der 1712 beim Bombardement der Stadt wiederum beschädigt und 1724 infolge eines Blitzschlags vernichtet wurde. Danach erhielt der Turm das heutige flache Pyramidendach mit einer Wetterfahne und der Jahreszahl 1765.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Im 18. Jahrhundert erfolgte nach zunehmendem baulichem Verfall in den Jahren 1774–1780 eine erste Renovierung und Erneuerung einzelner Gewölbe durch den Moorkommissar Jürgen Christian Findorff. In den Jahren 1860–1876 wurde eine durchgreifende Instandsetzung nach Gutachten und Entwürfen von Conrad Wilhelm Hase vorgenommen, wobei etwa drei Viertel des Mauerwerks von Langhaus und Chor durch eine bis zu 60 cm starke Außenhaut aus kleinformatigen Ziegeln verkleidet wurden. Ferner wurden dabei die westlichen Seitenschiffsgiebel, die Portale am Turm und in den Seitenapsiden, die Chorstrebepfeiler und sämtliche Fensterlaibungen und Maßwerkstäbe erneuert. Dennoch blieb trotz dieser umfassenden Erneuerungen der mittelalterliche Charakter der Kirche anders als in den neugotisch wirkenden Kirchen von Buxtehude und Harsefeld erhalten.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Auch der in den Jahren 1989–1990 grundlegend renovierte Innenraum hat den Charakter einer Hallenkirche des 14. Jahrhunderts mit allen wesentlichen Bauformen bewahrt. Der stilistische Wechsel der Bauformen zwischen den drei östlichen und drei westlichen Jochen ist am deutlichsten in den Pfeilerformen zu erkennen. Im Osten wurden die Pfeiler als Kreuzpfeiler mit abgeschrägten Kanten, in den Winkeln eingestellten Runddiensten und vor den Stirnflächen Dienstbündeln aus drei miteinander verschmolzenen Runddiensten gestaltet. Im Westen stehen wuchtige Rundpfeiler, die im Kern rund 40 cm stärker als die östlichen Pfeiler sind und mit vier ebenfalls dreiteiligen Dienstbündeln versehen sind. Der Wechsel ist auch in den Arkaden- und Rippenprofilen zu beobachten. Die polygonalen Sandsteinsockel aller Freipfeiler und Wanddienste wurden in den Jahren 1875–1876 erneuert, wobei die ursprünglichen zum Teil darunter in der Aufschüttung des Fußbodens erhalten sind. Die Kapitelle wurden 1860 in Stuck erneuert; deren schlichte Kelchform nut reich profilierter Deckplatte entspricht dem Original, wie der Vergleich mit unveränderten Resten hinter der Orgel beweist. Die im Mittelschiff bis zu einer Höhe von 13,60 m aufsteigenden Gewölbe sind vierteilig mit gebusten Kappen ausgebildet; die Rippen und die Gurtbögen sind nur in den Ostjochen gestelzt. Im Putz des dritten Mittelschiffsgewölbes ist die Jahreszahl 1661 zu finden, die auf die Innenputzerneuerung nach dem Brand im Jahr 1659 zu beziehen ist.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Das Innere des zweijochigen Brauthauses wurde in den Jahren 1882–1884 durch Einziehen einer Zwischendecke in zwei Geschosse unterteilt. Das westliche Joch des Erdgeschosses dient als Vorhalle zum gotischen Portal an der Nordwand des Langhauses. Das östliche, durch eine Wand abgetrennte Joch ist in zwei Gruftkammern mit Tonnengewölbe aufgeteilt, die nördliche Kammer wird durch ein von Pilastern gerahmtes Rundbogenportal mit Giebel aus der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts erschlossen; ähnlich ist das reichere südliche Portal mit Pilastern und schwerem Gebälk gebildet, seitlich sind zwei Nischen und Medaillons mit flachen Reliefs eingelassen. Der obere Raum des Brauthauses ist seit 1884 Konfirmandensaal. Die bis dahin bis zum Erdboden reichenden Wanddienste haben das gleiche Profil wie diejenigen des Langhauses. Sie werden durch bemerkenswerte Kopfkonsolen mit polygonalen Deckplatten aus Naturstein aus der Zeit um 1360 (ähnlich der Ellerndorfkapelle von St. Marien in Uelzen und dem Chor des Bardowicker Doms) aufgenommen, auf denen je ein junges und ein altes Menschenpaar dargestellt ist. Die Gewölbe des Brauthauses sind 4 m niedriger als diejenigen des Langhauses, zwischen beiden Räumen gab es ursprünglich Fensteröffnungen. Im östlichen Gewölbeschlussstein ist ein Relief des Christuslammes, im westlichen ein Pelikan dargestellt.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Die Fenster sind mit einer neugotischen Verglasung versehen, die teils auf die Jahre 1895, 1905–1907 und 1910 datiert ist.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Der Hauptaltar stammt aus dem Jahr 1660 aus einer Hamburger Werkstatt. Er reicht bis ins Gewölbe und zeigt einen klar gegliederten zweigeschossigen Aufbau mit ionisierenden Säulen und gesprengtem Giebel, im Hauptgeschoss ist eine plastische Kreuzigungsgruppe zwischen Markus und Matthäus dargestellt; darüber befindet sich ein Grablegungsgemälde zwischen den auf den Giebelschrägen liegenden Evangelisten Lukas und Johannes; als Bekrönung ist der Auferstandene zu sehen.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Im gleichen Jahr wurde die ursprünglich auf einer Figur des Mose ruhende Kanzel geliefert, die heute durch eine Konsole von 1875 gestützt wird; an den Ecken des polygonalen Korbes sind gewundene Säulen angebracht, in den Feldern und an der um den Pfeiler herumgeführten Treppe sind der Salvator und neun Apostel zu sehen, auf dem Schalldeckel ein Engel mit den Arma Christi und der Heilige Willehad.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Ein Epitaph des Johannes von Pahlen († 1685) wurde 1686 errichtet und zeigt im prachtvollen Akanthusrahmen ein ovales Ölgemälde mit der Auferstehung und seitlichen zwei weiblichen Figuren, darüber das Brustbild des Verstorbenen und der Auferstandene. Das Epitaph des Detloff von Rantzow († 1724) besteht aus einer Wappenkartusche mit Kriegsemblemen aus dem Jahr 1735. Das Epitaph des Ludwig Bernhard Lucius († 1737) zeigt einen Architekturrahmen mit Wappenkartuschen und Kriegsemblemen.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Eine Altardecke von 1665 ist mit auf (erneuertem) rotem Samt aufgesetzten metalldurchwirkten Borten geschmückt und zeigt in der Mitte das Wappen derer von Königsmarck. Von den drei prachtvollen Kronleuchtern hat nur der östliche aus der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts stammende den Brand von 1659 überstanden, der mittlere wurde um 1660, der westliche in der zweiten Hälfte des 17. Jahrhunderts geschaffen.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Ein Modell des Kirchturms St. Wilhadi wurde 1667 vermutlich von Andreas Henne geschaffen. Ein wertvoller Kelch stammt aus dem Jahr 1639 vom Meister Detlev Junge aus Stade.


title: St. Wilhadi (Stade)

text: Bereits im Jahr 1322 ist eine Orgel des Barbiers Berthold nachgewiesen. Beim Stadtbrand im Jahr 1659 verbrannte auch die damalige Orgel, die 1673–1676 Berendt Hus ersetzte und nach seinem Tod 1678 Arp Schnitger vollendete (III/P/46). Infolge eines Blitzschlags im Jahr 1724 wurden Kirchturm und Orgel zerstört. Das heutige Instrument baute Erasmus Bielfeldt in den Jahren 1731 bis 1736. Sie verfügt über 40 Register, die auf drei Manuale und Pedal verteilt sind. Eine typische norddeutsche Barockorgel weist zwar ein Rückpositiv auf, jedoch bevorzugte Bielfeldt in St. Wilhadi stattdessen ein Hinterwerk. Um dieses Werk wurde 1894 von Heinrich Röver ein Schwellkasten, im Sinne der Romantik, gebaut. 1937 wurde dies Werk dann als Rückpositiv erst ohne Gehäuse auf die Empore gestellt und 1961–1963 ein Gehäuse gebaut, das in die Empore eingegliedert wurde. Jürgen Ahrend restaurierte die Orgel im Jahr 1990 und führte sie wieder auf den barocken Zustand zurück. In der dazwischenliegenden Zeit durch Umbauten und Kriegseinwirkung verloren gegangene Register und Pfeifen wurden nach alten Vorbildern ergänzt oder rekonstruiert. Das Rückpositiv erhielt wieder seinen ursprünglichen Platz als Hinterwerk. Die Disposition lautet wie folgt:Im März 2019 wurde die Chororgel von Jens Steinhoff im französisch-romantischen Stil links von der Kanzel im Seitenschiff aufgebaut. Das Instrument verfügt über 19 Register, die auf zwei Manuale und Pedal verteilt sind. Drei Register sind Extensionen, hinzu kommen drei Transmissionen. Die Disposition lautet wie folgt:


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Das Computermuseum der Fachhochschule Kiel ist ein Museum im Kieler Stadtteil Neumühlen-Dietrichsdorf. Es wurde am 14. Juni 2011 eröffnet.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Das Museumsgebäude ist ein viergeschossiger Hochbunker aus dem Zweiten Weltkrieg, der im Verlauf eines Jahres zu einem modernen Museum umgebaut wurde. Auf rund 800 Quadratmetern zeigt das Computermuseum etwa 360 Ausstellungsstücke aus vergangenen Jahrzehnten der Computergeschichte. Das Spektrum reicht vom denkmalgeschützten elektromechanischen Relais-Computer Z11 der Zuse KG von 1958 und dem ersten volltransistorisierten deutschen Computer Siemens 2002 über Giganten wie dem 1,6 Tonnen schweren ehemaligen Supercomputer „Cyber 76“ bis zu den Mikrocomputern der 1990er Jahre.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Insgesamt 16 Medienstationen bieten Hintergrundinformationen in Form von Tondokumenten und Filmen, drei Emulationsstationen geben die Möglichkeit, alte Computerspiele auf originalgetreuen alten Rechnersystemen zu spielen. Im Vortragssaal im Erdgeschoss können sich Besucher mit einem eigens produzierten 3D-Film auf ihren Museumsbesuch einstimmen lassen.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Für die Kuratierung und Ausarbeitung der Ausstellung nach wissenschaftlichen Gesichtspunkten sorgte der Berliner Informatiker Dr. Ralf Bülow. Das Raum-, Licht- und Farbkonzept der Ausstellungsräume hat ein Team von Studierenden des Fachbereichs „Raumstrategien“ der Muthesius Kunsthochschule Kiel unter Leitung von Ludwig Fromm und Michael Breda entwickelt. Umsetzung: Fedor Sukatus (Architekt und Szenograf, Berlin) und Ludwig Fromm. Treibende Kraft und Gesamtleiter des Projekts Computermuseum war der Kanzler der Fachhochschule Kiel, Klaus Michael Heinze. Betreiber des Museums ist nun das Zentrum für Kultur- und Wissenschaftskommunikation der Fachhochschule Kiel, Leiter ist Markus Schack.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Der Mediendom, das Kultur- und Kommunikationszentrum "Bunker-D", das Industriemuseum Howaldtsche Metallgießerei und das Computermuseum der Fachhochschule Kiel bilden in Kiel-Dietrichsdorf zusammen mit über 60 Kunstwerken im öffentlichen Raum ein kulturelles Angebot, das als „Kulturinsel Dietrichsdorf“ firmiert.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Der Bunker wurde 1941 für die Zivilbevölkerung Dietrichsdorfs gebaut, die unter den Angriffen der alliierten Bomber schwer zu leiden hatte. Nach dem Krieg wurde der Bunker entfestigt, indem mehrere große Öffnungen in die Wände gesprengt wurden. Während des Kalten Krieges wurden in den 1980er Jahren die Öffnungen wieder zubetoniert und der Bunker wurde erneut ausgerüstet, um im Kriegsfall als „Öffentlicher Schutzraum“ für 1047 Personen zur Verfügung zu stehen.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: 2006 entschied das Land, den Bunker vom Bund zu kaufen, und ihn für die Fachhochschule Kiel als Computermuseum herzurichten. Beim Umbau zum Museum sägte die Kieler Firma Konopka ab April 2010 erneut eine rund drei Meter breite und 13 Meter hohe Öffnung in die etwas mehr als zwei Meter dicke Betonwand des Bunkers. Die Spezialisten der Firma sägten das Wandstück für die Öffnung in mehreren Blöcken heraus, jeder davon rund 17 Tonnen schwer. In die Öffnung ist jetzt ein senkrechtes Fensterband eingebaut.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Das hintere Treppenhaus im Bunker reichte ursprünglich nur bis in die erste Etage. Um den Brandschutzbestimmungen gerecht zu werden, musste das Treppenhaus bis in die oberste Etage ausgebaut werden. Die Raumaufteilung in den Etagen ist durch Heraussägen von Wänden und Wandteilen verändert worden – auch um den Platz zu schaffen, der nötig war, die zum Teil sehr großen Computerkomponenten an ihren Platz in der Ausstellung zu schaffen. Außerdem musste der Aufzugschacht durch die Etagen gesägt werden.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Der Boden im gesamten Eingangsbereich wurde herausgesägt und rund 60 Zentimeter tiefer durch einen neuen Boden ersetzt. Der Schritt war nötig, um den Eingang ins Museum barrierefrei gestalten zu können. Ursprünglich führten eine kurze Treppe und eine rechtwinklig anschließende Druckschleuse in den Bunker. Eine der beiden schweren Stahltüren der Druckschleuse ist erhalten geblieben – wer den Aufzug im Empfangsbereich des Museums verlässt, geht direkt an ihr vorbei.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Insgesamt dauerten die Betonsägearbeiten rund drei Monate. Ferner wurde die gesamte Versorgungstechnik erneuert. Weil der Bunker unter Denkmalschutz steht, mussten alle Maßnahmen mit der zuständigen Behörde abgestimmt werden. Zuständig für den Umbau war die Gebäudemanagement Schleswig-Holstein (GMSH).


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Die Gesamtinvestitionen für das neue Computermuseum beliefen sich auf rund 3 Millionen Euro. Der Betrag entspricht der Summe aus Geldern, die das Land Schleswig-Holstein gezahlt hat, Beiträgen von Sponsoren und dem Gegenwert der Arbeit ehrenamtlicher Unterstützer, zum Beispiel des Fördervereins Computermuseum Kiel e. V.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: Den Grundstein zur Computersammlung der Fachhochschule Kiel hat ein Privatverein gelegt. Unter dem Vereinsnamen „Schleswig-holsteinisches Museum für Rechen- und Schreibtechnik e. V.“ verschrieben sich die Gründungsmitglieder im Dezember 1981 dem Ziel, Meilensteine der Rechentechnik vor der Verschrottung zu bewahren. Bereits im März 1982 eröffnete der Verein in den Räumen der heutigen Datenzentrale Schleswig-Holstein die erste Computerschausammlung Deutschlands.


title: Computermuseum der Fachhochschule Kiel

text: 1990 übergab der Verein die bis dahin stark angewachsene Sammlung an die Fachhochschule Kiel und wandelte sich um in den „Förderverein Computermuseum Kiel e.V.“, der Sammlung und Museum bis heute unterstützt. Aus Mangel an Platz und Geld mussten die meisten der vielen Hundert Exponate nach der Übernahme durch die Fachhochschule Kiel lange in verschiedenen Magazinen auf ihren Auftritt in einem richtigen Museum warten. Erst 2006 fiel die Entscheidung, den Hochbunker am Eichenbergskamp vom Bund zu kaufen und ihn zum Computermuseum umzubauen. In den vergangenen Jahren konnten nur wenige Stücke provisorisch in einer Baracke auf dem Campus oder auf Wanderausstellungen öffentlich gezeigt werden.


title: Zellendorf

text: Zellendorf ist ein Ortsteil der Gemeinde Niedergörsdorf im Landkreis Teltow-Fläming im Land Brandenburg.


title: Zellendorf

text: Zellendorf liegt am Rand des Fläming, einem Höhenzug in Brandenburg, 11 km südlich von Jüterbog und 25 km nordöstlich von Lutherstadt Wittenberg. Nördlich befindet sich mit Langenlipsdorf ein weiterer Ortsteil der Gemeinde, gefolgt von Körbitz, einem Ortsteil der Gemeinde Niederer Fläming im Osten, Linda, einem Ortsteil der Stadt Jessen (Elster) (im Land Sachsen-Anhalt) im Süden sowie Mügel, im Südwesten (ebenfalls zu Jessen). Westlich liegt die Glücksburger Heide, ein ausgedehntes Waldgebiet, das ebenfalls schon in Sachsen-Anhalt liegt. Südlich schließt sich die Zellendorfer Heide an.


title: Zellendorf

text: Zum ersten Mal wird Zellendorf im Jahre 1217 als Czedelndorph erwähnt. Hiltrud und Carsten Preuß vermuten, dass der Name auf eine slawische Siedlung hinweist. Es gehörte zu dieser Zeit zum Amt Seyda und gelangte im Jahre 1501 zum Amt Wittenberg. Im Dreißigjährigen Krieg wurde das Dorf annähernd wüst; hinzu kam 1635 die Pest. Ab 1816 gehörte es zur Provinz Sachsen, Kreis Schweinitz. Von 1826 bis 1829 war der Ort von einer Heuschreckenplage befallen; 1839 kam es zu einem Großbrand. Im Jahre 1952 kam Zellendorf zum Kreis Jüterbog. Ab 1992 war Zellendorf Teil des Amtes Niedergörsdorf, seit 1998 ist es ein Ortsteil von Niedergörsdorf.Das Dorf liegt an der Bahnstrecke Jüterbog–Röderau. Der 1995 aufgelassene Haltepunkt wurde im Dezember 2013 in veränderter Lage wieder in Betrieb genommen. Nordwestlich der Bahnstrecke befindet sich der Flugplatz Oehna.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala (Eigenbezeichnung Duálá) sind eine Kameruner Bantu-Volksgruppe mit etwa 400.000 Angehörigen. Sie sprechen die Sprache Duala, wobei in letzter Zeit die neuen Kameruner Amtssprachen Englisch und Französisch immer mehr die Funktion als Muttersprachen ausüben.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala sind vor allem in der Kameruner Littoral-Region entlang der Küste ansässig und bilden einen Teil der Küsten-Bantu (Sawa). Sie haben historisch eine große und einflussreiche Rolle in Kamerun gespielt, vor allem aufgrund ihres langen Kontakts mit Europäern, da sie sich über die Jahre einen hohen Bildungsstandard und Wohlstand als Händler und Landbesitzer angeeignet hatten.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala sind verwandt mit mehreren Volksgruppen im Kameruner Littoral, mit denen sie auch eine gemeinsame traditionelle Herkunft sowie ähnliche Kulturen teilen. Dies sind die Ewondi, die Bodiman, die Pongo, die Bakole, die Bakweri, die Bamboko, die Isubu (Isuwu oder Bimbianer), die Limba (oder Malimba), die Moungo und die Wovea. Die Batanga aus der Region Kribi sind mit den Duala verwandt, da sie ihre Vorfahren als von Mbedi abstammend bezeichnen und ihre Sprache Batanga mit der Sprache Malimba Ähnlichkeiten aufweist.


title: Duala (Volk)

text: Darüber hinaus ist die Sprache Bakundu, obwohl es eine Lundu-Balong-Sprache und keine Duala-Sprache ist, eng mit dem Bakweri verwandt, welches wiederum eine Duala-Sprache ist. Daher können die Bakundu ebenfalls als ein Duala-Volk betrachtet werden.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala haben die anderen Gruppen historisch dominiert, und diese anderen bekunden alle eine Art verwandtschaftliches Verhältnis zu den Duala. Zusätzlich stehen mehrere andere Küstenvölker wie die Balong, die Bakossi und die Bankon – welche kulturell und historisch weniger mit den Duala verwandt sind – unter dem Einfluss der Duala und sprechen bis zu einem gewissen Grad auch Duala. Duala wird auch von einem großen Teil der Bassa und den Bakoko gesprochen. Das Wort "Duala" bezeichnet somit entweder die "eigentlichen" Duala, die gesamten duala-ähnlichen Völker, oder auch alle "duala"-isierten Völker Bassa, Bakoko und Manenguba.


title: Duala (Volk)

text: Die frühe Geschichte der Duala wird im Wesentlichen durch mündliche Überlieferungen wiedergegeben. Die Duala führen ihre Herkunft auf einen Mann namens Mbedi zurück, welcher in einem Gebiet gelebt hat, das Bakota genannt wird und sich im heutigen Gabun und der Republik Kongo befindet. Seine Söhne, Ewale und Dibombo, wanderten in den Norden aus und erreichten einen Ort genannt Piti am Fluss, der Dibamba genannt wird. Hier schieden sich die Wege der Brüder. Ewale zog an die Mündung des Dibamba mit seinen Anhängern und dann weiter nordwestlich zum Ostufer des Ästuars vom Fluss Wouri. Währenddessen wanderten Dibongo und seine Gefährten gen Südosten zum Fluss Sanaga und teilten sich dann auf, einige trieben sich flussaufwärts mit Dibongo ab und andere zogen mit einem Mann namens Elimbe flussabwärts. Ewales Volk wurde zu den Duala, und Dibongos Volk zu den Limba.


title: Duala (Volk)

text: Gemäß der traditionellen Überlieferung der Duala besetzten die Volksgruppen der Bakoko und Bassa den Wouri-Ästuar, als die Duala ankamen. Die Duala trieben sie dann landeinwärts, eine Vertreibung, die sich im 17. und im frühen 18. Jahrhundert ereignete.


title: Duala (Volk)

text: Im Jahre 1472 erreichten erstmals Portugiesen die Duala-Küste. Über die nächsten wenigen Jahrzehnte kamen "Abenteurer" aus ganz Europa, um den Ästuar und die anzweigenden Flüsse zu entdecken und um Handelsposten zu errichten. Die Duala boten den Neuankömmlingen als Handelsware Elfenbein, Kolanüsse und Paprika an, aber Sklaven erwiesen sich für die Europäer als lukrativere Güter. Die meisten von ihnen endeten als Zwangsarbeiter auf den wachsenden Plantagen auf den benachbarten Inseln Annobón, Fernando Poo, Príncipe und São Tomé. Die Duala hielten von nun an lange Zeit Sklaven und handelten mit ihnen, welche in getrennten Siedlungen lebten und Knechtdienste wie Agrarwirtschaft ausübten. Sklavenbesitzer konnten ihre Sklaven allerdings nur anderen Duala anbieten und waren zudem dafür verantwortlich, die Schulden der Sklaven zu zahlen und ihre Heiraten zu arrangieren. Mit den Europäern, die einen solch hungrigen Markt belieferten, verschwanden diese Bräuche allerdings.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala traten bereits im 16. Jahrhundert als die führenden Händler entlang der Kameruner Küste auf, wobei sich die Isubu und die Limba zu echten Konkurrenten entwickelten. Die frühesten Duala-Händler waren zumeist Häuptlinge und Dorfoberhäupter.


title: Duala (Volk)

text: In der Mitte des 19. Jahrhunderts hatten Deutsche und Briten die Führung im Handel mit den Duala übernommen. Dies ging mit der Abolitionistenbewegung einher, und die britische Krone bezahlte die Händler, um die Sklaverei im Golf von Guinea zu beenden. Am 10. Juni 1840 und am 7. Mai 1841, wurden die Duala-Könige und King Bell die ersten, die Anti-Sklaverei-Verträge unterzeichneten. Als Gegenleistung belieferten die Europäer diese Herrscher jährlich mit Textilien, Waffen, Alkohol und anderen Geschenken. Zusätzlich schafften die Herrscher Praktiken ab, die die Briten als barbarisch betrachteten, wie die Opferung der Häuptlingsfrau nach seinem Tode.


title: Duala (Volk)

text: Die Briten wollten auch die Duala entsprechend ihren eigenen Vorstellungen von Zivilisation formen. Dies bedeutete, dass die Duala sich westliche Bildung aneigneten und zum Christentum übertraten.


title: Duala (Volk)

text: Als Antwort auf die Drohung von ausländischen Händlern, übten die Briten Druck auf die Duala-Könige aus, damit jene die britische Annexion anforderten. Im Jahre 1879 entsandte König Akwa solch eine Bitte; König Bell tat es ihm im Jahre 1881 gleich (einige Historiker glauben allerdings, dass diese Dokumente gefälscht wurden). Als König Pass All der Limba seine Territorien den Franzosen abtrat, drangen die britischen Händler auf die Eroberung der Duala-Gebiete durch die Krone. Im Juli 1884 allerdings unterzeichnete der deutsche Entdecker Gustav Nachtigal Land-Cessationsverträge mit den Königen Akwa, Bell, und Deido. Die Briten kamen zu spät an, und am 28. März 1885 wurde das Gebiet von Königin Victoria an das Deutsche Kaiserreich abgetreten.


title: Duala (Volk)

text: Der Annexation folgte die Opposition vonseiten anderer europäischer Kolonialmächte gegen die deutsche Kolonialverwaltung. Aber auch der Prinz Lock Priso bevorzugte die britische Herrschaft und leitete eine Rebellion im Dezember 1884 ein. Zur gleichen Zeit kam es zur Konfrontation zwischen König Bell und seinem Volk, welche überwiegend gegen die deutsche Kolonialverwaltung waren. Bell befand sich dann selbst mit anderen Duala-Häuptlingen im sogenannten Duala-Krieg – welcher aufgrund einer Tötung eines Bonaberi-Dualas und Bells angebliche Weigerung, seine Profite mit den anderen königlichen Stämmen zu teilen, ausgetragen wurde. Deutschland stoppte den gewaltsamen Konflikt, als ein deutscher Staatsbürger dabei getötet wurde. Bell überlebte, aber seine Macht schwand signifikant. Da man realisierte, dass die Duala nie wieder der Herrschaft eines einzelnen Königs folgen würden, spielten die Deutschen die Konkurrenten gegeneinander aus. Sie unterstützten den geschwächten König Bell, um den machtvollen König Akwa zu bezwingen.


title: Duala (Volk)

text: Trotz der Unruhen und eines kleinen Landgebietes wurde das Duala-Territorium zum wirtschaftlichen und politischen Nexus der Deutschen Kolonie Kamerun. Die Deutschen regierten ursprünglich von Duala aus, welches zu dieser Zeit noch "Kamerunstadt" hieß, aber verlegten ihre Hauptstadt 1901 zur Bakweri-Siedlung von Buea. Konstanter Schiffsverkehr entlang der Küste erlaubte es Einzelnen, auf der Suche nach Arbeit von einer Plantage oder Stadt zu einer anderen zu ziehen. Die Küstenvölker, vor allem die Duala und die Bakweri, vermischten sich wie noch nie zuvor.


title: Duala (Volk)

text: Die deutsche Ankunft auf dem Festland bedeutete, dass das Monopol der Küstenvölker über den Handel endete. Die meisten Duala kehrten zur Subsistenz-Landwirtschaft oder zum Fischfang zurück, um zu überleben. Die Jahre des Kontakts mit "Westlern" und ein hoher Grad an Alphabetisierung erlaubte es einer gebildeten Oberschicht von Händlern, Klerikern und Farmern, sich weiter zu entwickeln. Diese Klasse war mit dem europäischen Recht und den Konventionen vertraut, was ihr möglich machte, gegen die aus ihrer Sicht unfaire Politik der deutschen Kolonialregierung mit Petitionen, Gerichtsverfahren und speziellen Interessengruppen zu opponieren. Dies begann im Jahre 1910, als die deutsche Kolonialadministration eine neue Kopfsteuer initiierte und versuchte, Land im Bezirk Duala sicherzustellen, um dann die eingeborene Bevölkerung aus der Stadt umzusiedeln. König Bells Nachfolger, König Rudolf Duala Manga Bell versuchte, Widerstand zu sammeln, indem er Abgesandte schickte, um die Anführer der Völker landeinwärts zu besuchen.


title: Duala (Volk)

text: Duala Manga Bell hatte durchaus Verbündete. Die kamerunischen Könige hielten zusammen. Sein engster Verbündeter, Verwandter und bester Freund war König Ekandjoum Joseph, den er besuchte, als er von den Deutschen verfolgt wurde. Ekandjoum Joseph leistete Widerstand und weigerte sich bis zu seinem Tod mit der deutschen Verwaltung, der er zutiefst misstraute, zu kooperieren.


title: Duala (Volk)

text: Nach Darstellung der Deutschen soll der Sultan des Königreiches Bamum, Ibrahim Njoya vom Volk der Bamum, der deutschen Kolonialverwaltung darüber einen Hinweis gegeben haben, woraufhin King Bell und seine Kollaborateure 1914 wegen Hochverrats hingerichtet wurden. Im Jahre 1918 verlor Deutschland in Kamerun den Ersten Weltkrieg, und die deutschen Kolonien wurden zu Mandaten des Völkerbundes. Frankreich wurde daraufhin zum neuen Verwalter der Duala-Territorien.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala waren von nun an stärkeren Repressionen ausgesetzt und einem Akkulturationsdruck vonseiten der französischen Kolonialmachthaber ausgesetzt. Obwohl die Franzosen die Könige größtenteils entmachtet haben, waren in den 1930er Jahren noch fast die Hälfte der Volksgruppenmitglieder wichtige Händler, Plantagenmanager oder Landbesitzer, Häuptlinge oder Kleriker im Zivildienst. Der Rest der Duala-Bevölkerung waren Fischer oder Bauern. In den 1940er Jahren erhielten viele Duala auch als Konstrukteure Berühmtheit und dienten in den wachsenden Städten Duala und Limbe.


title: Duala (Volk)

text: Die neuen Kolonialherren veränderten die deutsche Politik so, dass man nun unkooperative Herrscher beiseiteschaffte und Arbeiter dazu zwang, auf Plantagen zu arbeiten. Einzelne konnten sich dafür entscheiden, ein Bußgeld zu zahlen, um der Arbeit zu entgehen, was zu einer Hungersnot von Arbeitern in wohlhabenderen Gebieten führte. Die Franzosen bevorzugten nun Völker aus dem Inland, welche zur Küste verschafft wurden und auf den dortigen Plantagen arbeiten mussten. Der Einfluss der Duala-Häuptlinge sollte so gebrochen werden. Diese Einwanderer waren hauptsächlich Bamileke. Die Neuankömmlinge wuchsen über die Zeit zahlenmäßig und wirtschaftlich dominant, was zu ethnischen Spannungen mit den Einheimischen führte. Bereits in den frühen 1930er Jahren waren die Duala eine Minderheit in der Stadt Duala, die nach ihnen benannt war.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala-Gesellschaft war traditionell in drei Schichten aufgeteilt. An oberster Stelle standen die "Wonja", eingeborene Duala mit vollen Rechten und Landbesitz. Die nächste Stufe bestand aus den "Wajili", entweder nicht-Duala-Völker oder die Nachkommen von Sklaven. Schließlich machten die "Wakomi", oder Sklaven, den untersten Rang aus. Häuptlinge und Dorfvorsteher saßen in der Vergangenheit an der Spitze dieser Hierarchie, während diese Figuren heute nur sehr wenig Macht in ihrem eigenen Rechtsbereich haben. Stattdessen sind diese Personen eher große Eigentumsbesitzer und haben oft vererbten Wohlstand. Ältestenräte und Geheimbünde erlauben es den Gemeinschaften, über wichtige Angelegenheiten zu entscheiden.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala von heute sind in die städtischen und die ländlichen Duala aufgeteilt. Jene, die in den Städten leben, vor allem in Duala selbst, verdienen den Lebensunterhalt zumeist durch eine Zahl von gelernten und ungelernten Berufen. Viele Duala besitzen immer noch Teile der Stadt, was es ihnen erlaubt, von den Mieten und Investitionen zu leben. Die ländlichen Duala arbeiten im Gegensatz dazu als Fischer und Bauern, zumeist auf der Ebene der Subsistenzwirtschaft. Die Fischerei ist der Handel der Wahl.


title: Duala (Volk)

text: Die Erbregelung unter den Duala ist patrilineal; nach dem Tod des Vaters wird das Eigentum unter den männlichen Erben aufgeteilt. Die Duala praktizierten traditionellerweise Polygamie, obwohl mit der Einführung des Christentums dieser Brauch seltener wurde. Die Duala haben niemals Heiraten zwischen den Stämmen beschränkt, haben aber auch keine Heiraten innerhalb der einzelnen Stämme selbst verboten. Faktisch wurden Ehen außerhalb der Stämme immer verbreiteter, vor allem in den urbanen Zentren wie der Stadt Duala. Kinder dieser Heiraten wurden Vollmitglieder der Volksgruppe des Vaters.


title: Duala (Volk)

text: Kanurennsport war traditionellerweise der wichtigste Sport unter den Duala. Der Sport erreichte seinen Höhepunkt während der deutschen Kolonialzeit, als die Organisatoren jährlich am 27. Januar, dem Geburtstag des deutschen Kaisers Wilhelm II., Rennen abhielten. Unter den Franzosen wurden diese halbjährlich abgehalten, und zwar am 14. Juli (Bastille-Tag) und am 11. November ("Jour du Souvenir"). Ein typisches Duala-Rennkanu ist 20–28 Meter lang und ohne Kiel, hat aber einen Bug, in dem aufwändige Muster eingekerbt sind. Ein Team von 40 bis 50 Kanufahrern – zumeist Männer, die ihren Lebensunterhalt als Fischer verdienen – steht für jedes Schiff. In der Vergangenheit verwendeten die Wahrsager die Ergebnisse dieser Rennen, um die Zukunft vorauszusagen – heute jedoch führen christliche Priester den Vorsitz. In den späten 1930er Jahren behauptete eine Familie auf der Insel Jebale dazu fähig zu sein, die Miengu-Wassergeister zu sammeln, um den bevorzugten Teilnehmern zum Sieg zu verhelfen.


title: Duala (Volk)

text: Beginnend in den 1930er Jahren wurde der Fußball so beliebt, dass er andere Duala-Sportarten in den Hintergrund drängte.


title: Duala (Volk)

text: Versammlungen, Geheimgesellschaften und andere Gruppierungen spielen eine wichtige Rolle dabei, die Duala vereinigt zu halten, bei der Zielsetzung zu helfen, und einen Verhandlungsort zu finden, wo Lösungen gesucht werden, um gemeinsame Probleme zu lösen. Der wichtigste unter diesen ist der Ngondo, eine Versammlung von wichtigen Häuptlingen. Eine weitere Hauptinstitution ist der "muemba" (plural: "miemba"), ein Zusammenschluss aller Duala eines bestimmten Alters oder Stammesclans. Die "miemba" dienen dazu, ihre Mitglieder zu vernetzen und zu sozialisieren. Wichtige Geheimgesellschaften sind der Ekongolo, Jengu, Losango, und Munji.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala sprechen eine Sprache gleichen namens. Das Idiom ist eng mit anderen Duala-Sprachen verwandt, welche ein gemeinsames Dialektkontinuum repräsentieren. Beispielsweise haben Sprecher des Malimba nur geringe Schwierigkeiten, Duala zu verstehen. Duala bildet wiederum einen Teil der Bantusprachen innerhalb der Niger-Kongo-Sprachfamilie.


title: Duala (Volk)

text: Duala wird auch als Handelssprache verwendet, vor allem, da die Sprache durch frühe Missionare verbreitet wurde. Dies trifft vor allem auf die benachbarten Wovea zu, von denen viele Duala neben ihrer Sprache Bubia beherrschen, sowie auf die Isubu, von denen viele zweisprachig mit Isu und Duala sind.


title: Duala (Volk)

text: Zusätzlich sprechen Einzelne, die die Schule besucht haben oder in städtischen Gebieten aufgewachsen sind, in der Regel Französisch oder Englisch, obwohl historisch Deutsch gebräuchlicher war. Die Alphabetisierungsquote ist relativ hoch unter den Duala, obwohl dies nur für das Schreiben und Lesen von Englisch oder Französisch gilt.


title: Duala (Volk)

text: Noch in der deutschen Kolonialzeit verwendeten die Duala-Männer eine Art "Trommelsprache", und trommelten verschlüsselte Botschaften, um Nachrichten über lange Abstände mitzuteilen.


title: Duala (Volk)

text: Im traditionellen Duala-Glauben leben ihre Vorfahren in der See. In dieser Weltsicht leben halbmenschliche Wassergeister – bekannt als Miengu (singular: "Jengu") in den Gewässern und vermitteln zwischen den Anbetern und Gott. Andere, bösartige Geister, leben in den Wäldern sowie in der See, und viele Duala glauben daher, dass Hexerei einen unheilvollen Einfluss auf das tägliche Leben ausübt. Traditionelle Feste, die jedes Jahr abgehalten werden, dienen als der sichtbarste Ausdruck dieser traditionellen Weltanschauung in moderner Zeit.


title: Duala (Volk)

text: Die Duala wurden in den 1930er Jahren allerdings größtenteils christianisiert. Evangelikal Denominationen sind hierbei dominant, vor allem die baptistische Kirche. Nichtsdestotrotz bestehen Reste der vorchristlichen afrikanischen Ahnenverehrung fort. Dies trifft vor allem für die Küstenbevölkerung zu, die See spielt noch eine wichtige Rolle in ihrem Glauben.


title: Standing Rock

text: Standing Rock ist der Name mehrerer


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text: Orte in den Vereinigten Staaten:


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title: Hans Jürgen Heringer

text: Hans Jürgen Heringer (* 26. April 1939 in Idar-Oberstein) ist ein deutscher Linguist. Er lebt als emeritierter Professor für Germanistische Linguistik und Deutsch als Fremdsprache in Herrsching am Ammersee.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Hans Jürgen Heringer wurde 1945 in der Grundschule in Taucha bei Leipzig eingeschult. Seit 1951 besuchte er (nach schwerer Kinderkrankheit) das Gymnasium „Göttenbachschule“ in Idar-Oberstein, wo er 1959 das Abitur ablegte. Im Anschluss studierte Heringer Germanistik und Romanistik in Heidelberg (bei Peter von Polenz und Kurt Baldinger, bei beiden arbeitete er als wissenschaftliche Hilfskraft) und in Mainz. Im Jahre 1965 promovierte Heringer mit der Dissertation "Die Opposition von „kommen“ und „bringen“ als Funktionsverben".


title: Hans Jürgen Heringer

text: Trotz einer Behinderung wurde Heringer Leistungssportler, unter anderem spielte er Basketball in der Landesliga Rheinland-Pfalz und wurde Landesmeister im Geräteturnen (Mannschaft). Hiermit im Zusammenhang kann man auch sein Engagement in der Fairness-Initiative des deutschen Sports sehen und eine Publikation zur theoretischen Begründung von Fairness.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Von 1964 bis 1969 war Heringer Wissenschaftlicher Assistent am Germanistischen Seminar der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. Im Jahre 1969 habilitierte er sich mit der Arbeit "Theorie der deutschen Syntax". Von 1969 war er Professor für Germanistische Linguistik in Heidelberg. 1971 wurde er auf eine ordentliche Professur am Germanistischen Seminar der Eberhard Karls Universität Tübingen berufen. Nach weiteren Rufen nahm er 1981 eine Professur für Deutsch als Zweitsprache und Interkulturelle Kommunikation an der Universität Augsburg an. Gastprofessuren an der Universität Kopenhagen, an der Universität Graz, an der Sorbonne Nouvelle Paris und an der Universität Barcelona folgten.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Heringers wissenschaftliche Arbeiten sind bestimmt durch zwei Aspekte: Einerseits formale Theorien der Sprache, andererseits didaktische und praktische, auch sprachkritische Publikationen.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Am Beginn der Laufbahn standen Arbeiten zur Syntax. Hier wurde eine eigenständige formale Syntax des Deutschen entwickelt, die die Entwicklung der Dependenzgrammatik und Valenztheorie mit prägte. Dem folgte der Versuch einer leicht formalisierten praktischen Semantik, die vor allem der Handlungstheorie verpflichtet ist.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Aus der frühen Kooperation mit Sprachdidaktikern entstanden Sprachbücher für die Grundschule und das im Team erarbeitete Projekt „Deutschstunden“, das mehr als 80 Druckwerke umfasst. Als Herausgeber der "Linguistischen Arbeiten" und der Zeitschrift "Linguistik und Didaktik" beförderte Heringer die Linguistik in der Bundesrepublik Deutschland dieser Jahre.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Der Kontakt mit der Sprachkritik fand sich schon früh in der Dissertation. Dabei ging es Heringer um eine linguistische Fundierung der Sprachkritik. In dem Büchlein "Ich gebe Ihnen mein Ehrenwort" wurde die Sprachkritik fundiert auf kommunikativ moralischen Prinzipien. In dem neuen Buch "Ein Affe im Spiegel" werden journalistische Verfahren der Wiedergabe kritisch vorgeführt.


title: Hans Jürgen Heringer

text: Im Jahre 1989 wurde Heringer als jüngstem Preisträger der Konrad-Duden-Preis verliehen.


title: Armin Burkhardt

text: Armin Burkhardt (* 14. November 1952 in Vlotho) ist ein deutscher Sprachwissenschaftler und ehemaliger Vorsitzender der Gesellschaft für deutsche Sprache.


title: Armin Burkhardt

text: Burkhardt studierte von 1973 bis 1980 Germanistik, Anglistik und Philosophie an der TU Braunschweig und schloss das Studium in allen drei Fächern mit dem Ersten Staatsexamen ab. Er promovierte 1986 bei Helmut Henne in Braunschweig zum Dr. phil. und habilitierte sich 1993 ebenda.