title: Harold Dixon

text: Als Mitglied des Oxford University AFC bestritt 1873 Dixon das Finale des zum zweiten Mal ausgetragenen FA Cups, das Oxford im Sportareal Lillie Bridge in London mit 0:2 gegen den Wanderers FC verlor.


title: Willi Schramm

text: Willi Schramm (* 17. Juni 1904 in Schnett; † 30. März 1974 in Saalfeld) war ein deutscher Natur- und Landschaftsmaler und Graphiker, versuchte sich aber auch im Holz- und Scherenschnitt.


title: Willi Schramm

text: Willi Schramm wurde als erstes Kind des Böttchers Edwin Schramm und seiner Frau Selma, geb. Heß, in Schnett/ Thüringen geboren. Er war verheiratet mit Emmi Schramm (1899–1963), geb. Hopf. Er besuchte von 1911 bis 1920 Volksschule und eine Fortbildungsschule, von 1920 bis 1921 die Industrieschule in Sonneberg.


title: Willi Schramm

text: In den Jahren von 1922 bis 1925 war er Werkstudent, Truhen- und Spielzeugmaler, arbeitete im Steinbruch und beim Wegebau. Von 1926 bis 1927 besuchte er die Kunstgewerbeschule in Eisfeld. Bereits 1927 bestand er die Aufnahmeprüfung an der Kunsthochschule in Weimar, konnte aber infolge des Todes des Vaters das Studium nicht aufnehmen. Er war jedoch als freischaffender Maler tätig, erste schriftstellerische Arbeiten für regionale Zeitungen, die er selbst illustrierte, folgten. 1930 nahm er das Studium an der Kunsthochschule in Weimar auf und war Meisterschüler in der Klasse des Weimarer Landschaftsmalers Alexander Olbrich. Aus politischen Gründen musste er das Studium 1933 abbrechen. Ab 1931 wurden die seit den 1920er Jahren bestehenden Beziehungen der Familie Schramm zum Theologen und Pfarrer Carl Vogl aus Vierzehnheiligen bei Jena im gemeinsamen antifaschistischen Widerstand ausgebaut. Ab 1934 lebte Willi Schramm in Saalfeld/ Saale und unternahm mehrere Studienreisen in die Schweiz, das Rheinland und an die Ostsee. Bereits 1939 wurde er zur Wehrmacht eingezogen. Bis 1947 war er in sowjetischer Kriegsgefangenschaft im Lager 7270/15 in Borowitschi (Oblast Nowgorod) interniert. Ab 1948 wieder freischaffend in Saalfeld, engagierte er sich in den Jahren des Aufbaus der DDR künstlerisch und gesellschaftlich. Willi Schramm gehörte dem Verband Bildender Künstler der DDR an und wirkte viele Jahre als Mitglied des Geraer Bezirksvorstandes. Er war im frühen Natur- und Landschaftsschutz aktiv. Seine Naturstudien wurden mehrmals Titelblatt der Monatszeitschrift "Natur und Heimat". Er leitete mehrere Malzirkel im VEB "Wema" Saalfeld und im Kreiskulturhaus in Kaulsdorf. 1958 nahm er gemeinsam mit anderen Saalfelder Kollegen an einem Studieneinsatz bildender Künstler auf den Großbaustellen des Pumpspeicherwerkes Hohenwarte II teil. Nach dem Tod seiner Frau Emmi 1963 zog er sich mehr und mehr zurück. Nach langer Krankheit verstarb er am 30. März 1974 in Saalfeld.


title: Willi Schramm

text: Willi Schramm hat ein vielgestaltiges Werk hinterlassen. Nach seinem Tod boten Einzelausstellungen in Potsdam (1976), Saalfeld (1978), Jena (1991), Ziegenrück (2002), Hummelshain/ Schmölln (2007) und Schönbrunn (2010) Einblicke in seinen umfangreichen Nachlass. Das Stadtmuseum Saalfeld und die Kunstsammlung Maxhütte Unterwellenborn haben einige seiner Bilder in ihrem Bestand. Die meisten seiner Bilder befinden sich in Privatbesitz und im Nachlass.


title: Bizionia

text: Bizionia ist eine Gattung von Bakterien. Der Gattungsname wurde zu Ehren des italienischen Naturwissenschaftler Bartolomeo Bizio gewählt. Es handelt sich um marine Bakterien.


title: Bizionia

text: Die Zellen der verschiedenen Arten von "Bizionia" sind ca. 0,3 bis 0,5 µm breit und 1,0 – 5,0 µm lang. Das Bakterium ist unbeweglich, auch eine gleitende Bewegung, die bei vielen Arten der Familie Flavobacteriaceae beobachtet wird, tritt nicht auf. Der Oxidase-Test und der Katalase-Test fällt positiv aus. Nitrat wird nicht reduziert. Es sind einige kälteliebende (psychrophile) Arten in dieser Gattung vorhanden, so zeigt z. B. "Bizionia algoritergicola" Wachstum bei Temperaturen von −2 bis zu 25 °C.


title: Bizionia

text: "Bizionia" wurde im Jahr 2005 von Olga I. Nedashkovskaya und Mitarbeitern beschrieben. Es zählt zu der Familie der Flavobacteriaceae, welche wiederum zu der Abteilung der Bacteroidetes zählt. Die Typusart ist "Bizionia paragorgiae". Es folgt eine Auflistung einiger Arten:


title: Walter Dilthey

text: Walter Dilthey (* 26. März 1877 in Rheydt; † 24. Juni 1955 in Zülpich) war ein deutscher Chemiker.


title: Walter Dilthey

text: Dilthey studierte an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg Chemie. 1896 wurde er Mitglied des Corps Rhenania Freiburg, in dem er sich als Senior bewährte. Als Inaktiver wechselte er an die RWTH Aachen, die Ludwig-Maximilians-Universität München, die Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg, die University of Chicago, die Universität von Paris und die Universität Zürich. Die Friedrich-Alexander-Universität Erlangen promovierte ihn 1900 zum Dr. phil. 1904 habilitierte er sich an der Universität Zürich, wo er Privatdozent wurde, und 1918 nochmals in Erlangen, wo er Privatdozent und 1922 a.o. Professor wurde. 1922 trat er die Nachfolge von Hans Meerwein an der Rheinischen Friedrich-Wilhelms-Universität Bonn an. 1947 wurde er emeritiert.


title: Walter Dilthey

text: Er untersuchte den Zusammenhang von chemischer Struktur und Farbe organischer Verbindungen, zum Beispiel bei Triphenylmethanfarbstoffen und Azofarbstoffen, später bei Chinonen und Blütenfarbstoffen.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Die Liste der Straßen in Alstaden listet alle Straßennamen im Gebiet der Ortschaft Alstaden an der Ruhr, heute ein Stadtteil von Oberhausen im Ruhrgebiet in Nordrhein-Westfalen, auf und gibt eine Erläuterung zur Herkunft des Namens.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Viele Straßennamen in Alstaden leiten sich – wie anderswo auch – von alten Flurbezeichnungen, Wohnplatznamen, oder Höfen und Kotten ab. Die Besonderheit der Alstadener Straßennamen liegt darin, dass ein Gutteil ihrer keine Endung auf "-straße", "-weg" oder "-platz" hat, so beispielsweise "Heiderhöfen", "Flockenfeld" oder "Kallen". Zudem leiten sich viele dieser Namen aus dem Niederfränkischen ab ("Brögel", "Stubbenbaum"). Daher werden die Alstadener Straßennamen oft als ungewöhnlich wahrgenommen.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: In Alstaden leben 18.051 Einwohner (Stand: 31. Dezember 2017) auf einer Fläche von 3,85 km² Damit handelt es sich bei Alstaden um den bevölkerungsreichsten Stadtteil Oberhausens. Alstaden bildet zusammen mit Lirich den Postleitzahlenbereich 46049.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Der Stadtteil wird – im Norden beginnend – im Uhrzeigersinn folgendermaßen begrenzt: Bahnstrecke Oberhausen-Duisburg-Ruhrort nach Lirich, Bahnstrecke Duisburg–Dortmund und Grenzstraße zur Innenstadt, Bogenstraße, Landwehr und Rechenacker zu Unterstyrum, Rechenacker und Bahnstrecke Duisburg-Mülheim-Styrum nach Oberstyrum, die Ruhr nach Speldorf, die Ruhrwiesen und die Bundesautobahn 3 nach Meiderich-Dümpten und die Obermeidericher Straße nach Meiderich-Obermeiderich.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Durch Alstaden verlief bis 2006 auf der Obermeidericher Straße die Bundesstraße 231. Dieser Abschnitt, der bis dahin von Grunewald über Meiderich, Alstaden und Lirich bis zum heutigen Anschluss in der Neuen Mitte führte, wurde abgestuft und ist heute Teil der Landesstraße 452. Zum Oberhausener Kreisstraßensystem gehören folgende Straßenzüge:In Alstaden gibt es 110 benannte Verkehrsflächen, darunter drei Plätze. Nur vier Straßen führen namensgleich über die Grenze von Alstaden weiter (Bebelstraße, Landwehr, Obermeidericher Straße, Ruprechtstraße).


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Im Vergleich sind wenige Verkehrsflächen Teil von Themengruppen, im Folgenden von Nord nach Süd aufgelistet:


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Den längsten Namen trägt der "Matthias-Hendricks-Weg" (22 Zeichen), den kürzesten Namen die "Kuhle" (5 Zeichen).


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Die ersten Straßennamen sind althergebrachte Bezeichnungen. Schon auf einer Karte von 1823 sind Straßennamen wie "Ruhrstraße", "Stelter Weg" und "Ohrenfelds Weg" oder Katasterbezeichnungen wie "auf der Kallen" und "Franzenkamp" zu lesen. Aus späterer Zeit überliefert sind Namen wie "Kruitzstraaten", "Treibweg" oder "Heidstraße". Die ersten offiziell benannten Straßen waren jene, die im Gebiet der Alstadener Heide angelegt worden sind, das 1862 an die neugegründete Bürgermeisterei Oberhausen abgetreten wurde. Einige der dortigen Straßen wurden nach preußischen Militärs und Berufen benannt. In der Gemeinde Alstaden erhielten die Straßen erstmals um die Jahrhundertwende offizielle Namen. Auch dort wurden die meisten Straßen nach wichtigen Persönlichkeiten oder Orten der jüngeren deutschen Geschichte benannt, zum Beispiel nach Dichtern ("Goethestraße", "Schillerstraße"), Denkern ("Jahnstraße", "Gutenbergstraße"), Militärs ("Derfflingerstraße", "Bismarckplatz"), Schlachtorten ("Sedanstraße") oder Monarchen ("Luisenstraße", "Kaiserstraße", "Wilhelmstraße"). Die restlichen Straßen erhielten ihre Namen nach Gebäuden ("Schulstraße", "Kirchstraße", "Mühlenstraße"), der Umgebung ("Wiesenstraße", "Flurstraße"), nach ihrer Lage ("Südstraße", "Mittelstraße"), nach Eigenschaften der Straße selbst ("Parallelstraße", "Kurzestraße"), nach den umgebenden Orten ("Meidericher Straße", "Oberhausener Straße") oder einfach willkürlich ("Rosenstraße").


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: 1910 wurde Alstaden zusammen mit Unterstyrum und Unterdümpten nach Oberhausen eingemeindet. Daher gab es etliche Straßennamen doppelt, dreifach oder teilweise vierfach. Aus diesem Grund wurde ein Großteil der Alstadener Straßen umbenannt, aus dem schon zu Oberhausen gehörenden Gebiet der Alstadener Heide allerdings nur die heutige Broicher Straße (vor 1910 "Franzenkamp"). Hierbei richtete man sich vornehmlich nach alten Katasterbezeichnungen oder ehemaligen Namen der Straßen. Die „seltsam“ anmutenden Alstadener Straßennamen wie "Brögel", "Heiderhöfen" und "Stelte" stammen somit aus dieser Zeit. Es wurden aber auch willkürliche Namen ("Lilienstraße", "Richardstraße") gewählt und für Alstaden wichtige Menschen geehrt ("Behrensstraße", "Kewerstraße"). Ein Kuriosum stellen der "Franzenkamp" und die (heute umbenannte) "Bergstraße" dar: Ursprünglich trug die heutige Broicher Straße den Namen „Franzenkamp“ und die heutige Püttstraße den Namen „Bergstraße“. Nach der Umbenennung 1910 hieß nun die ehemalige "Blücherstraße" „Franzenkamp“ und die ehemalige "Parallelstraße" „Bergstraße“. Der Franzenkamp trägt diesen Namen bis heute, die Bergstraße heißt heute Fischerstraße.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Eine zweite Umbenennungswelle entstand nach der Eingemeindung der kreisfreien Städte Sterkrade und Osterfeld in die Stadt Oberhausen im Jahre 1929. Auch jetzt gab es viele Namen doppelt und einige dreifach. Die Stadt Oberhausen ließ sich allerdings mit der Umbenennung Zeit, einerseits aus Kostengründen, andererseits aufgrund von Widerstand aus der Bevölkerung und Kirchturmdenken. Die einzige wirklich 1929 umbenannte Straße ist daher die Reinholdstraße (bis 1929 "Stephanstraße"). Alle weiteren Umbenennungen fanden von 1933 bis 1938, in der Zeit des Nationalsozialismus statt. Einige Straßennamen orientieren sich weiterhin an alten Bezeichnungen oder der Lage der Straße ("Teichfeldstraße", "Am Ruhrufer"), andere Straßen werden nun Teil von Themengruppen (Autoingenieure im Charlottenviertel). Mehrere Persönlichkeiten werden geehrt ("Fröbelplatz", "Mörikestraße"), auch aus Alstaden ("Lindermannstraße"), und der Trend zur Benennung von Straßen nach Flüssen beginnt ("Erftstraße", "Wupperstraße"). Doch neben all diesen Umbenennungen finden sich in einem großen Teil der neuen Straßennamen deutliche Spuren des nationalsozialistischen Gedankenguts. Dies beginnt bei urdeutschen Vornamen ("Ernastraße", "Brunostraße"), steigert sich in der Benennung der alten „Buschstraße“ nach Windhuk, der Hauptstadt der ehemaligen Kolonie Deutsch-Südwestafrika, und findet seinen Höhepunkt in der Ehrung nationalsozialistischer Politiker und Denker wie Wilhelm Gustloff und Dietrich Eckart. Völlig schleierhaft bleibt der Grund zur Änderung des Namens der "Hofstraße" in "Griesheimer Straße", da Alstaden und Oberhausen keinerlei Verbindung zum kleinen Ort Griesheim im Thüringer Wald aufweisen.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg entsprachen weder die nationalsozialistischen, noch die monarchistischen Straßennamen mehr dem Zeitgeist. Nachdem die "Dietrich-Eckart-Straße", die "Wilhelm-Loeper-Straße" und die "Wilhelm-Gustloff-Straße" bereits 1945 ausradiert und durch die Namen der Dichter Gellert und Lenau beziehungsweise den männlichen Vornamen Ruprecht ersetzt worden waren, folgte 1947 die Hauptstraße Alstadens, deren alter Name "Kaiserstraße" durch die Ehrung August Bebels ersetzt wurde.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Nach dem Krieg wurde erst 1967 wieder eine Straße angelegt, die nach dem Erbauer der anliegenden Wohnhäuser den Namen "Babcockallee" erhielt, weitere Neubaugebiete in der Mitte und im Osten Alstadens erhielten willkürliche Namen ("Grüner Winkel") oder Namen, die an alte Katasterbezeichnungen und Ortslagen erinnern ("Am Wall", "Im Heidefeld"). In der „Werkbundsiedlung am Ruhrufer“ (auch: Gartenstadt Alstaden-Süd, 1973) in Ruhralstaden erhielten die Straßen Namen, die an den Bergbau erinnern ("Hauerweg"), in der benachbarten Siedlung "Alte Ruhr" (1982) Namen von Zuflüssen der Ruhr ("Möhnestraße").


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: 1997 und 1998 wurden drei Neubausiedlungen in der Mitte und im Westen errichtet, die fortan die Namen lokal wichtiger Persönlichkeiten trugen ("Wilhelm-Haumann-Weg", "Matthias-Hendricks-Weg"). Später folgende Siedlungen im Westen, ausschließlich mit Einfamilienhäusern bebaut, wurden nach weiteren Zuflüssen der Ruhr benannt ("Lahnstraße", "Sorpestraße"), wenige andere nach historischen Merkmalen der Ortslage der Straße ("Am Holl"). Unklar bleiben die Hintergründe der Benennung des "Germaniawegs". 2009 erfolgte der Bau und die Benennung des letzten Neubaugebiets im heute „Siedlungen“ genannten Ortsteil im Westen Alstadens. Die "Günther-Büch-Straße" wurde trotz der Existenz der Themengruppe „Zuflüsse der Ruhr“ wie der benachbarte "Wilhelm-Haumann-Weg" nach einer lokalen Persönlichkeit, nämlich einem Schauspielregisseur, der zehn Jahre lang am Theater Oberhausen wirkte, benannt.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: 2014 erhielten die beiden Neubaustraßen im Osten, auf dem alten Gelände des Landwehrstadions, ihre Namen nach zwei weiteren Oberhausener Persönlichkeiten, dem Bürgermeister Fritz Eickelen und dem Widerstandskämpfer Fritz Giga. 2015 wurde eine Siedlung in den Ruhrauen nach dem dort befindlichen Bauerngut "Lohmannshof" genannt.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Die nachfolgende Tabelle gibt eine Übersicht über die vorhandenen Straßen, Wege und Plätze im Stadtteil sowie einige dazugehörige Informationen.In der Übersicht erwähnte vormalige Straßennamen oder gelöschte Straßen werden hier ausführlich erläutert.


title: Liste der Straßen in Alstaden

text: Die Angaben beziehen sich auf die Daten des Kreisverbandes Oberhausen der Kleingärtner e. V., zu dem die meisten Alstadener Vereine gehören. Jede Kleingartenanlage ist dort mit einer Nummer versehen.Weitere Kleingartenanlagen gibt es am Flockenfeld, am Rehmer, an der Kewerstraße und zwischen Akazienstraße und Lenaustraße.


title: Mike Wangerin

text: Mike Wangerin (* 17. November 1963) ist ein ehemaliger deutscher Fußballspieler, der 1986/87 für die BSG Stahl Brandenburg in der DDR-Oberliga spielte.


title: Mike Wangerin

text: Der 1,80 m große Wangerin spielte bis zum April 1983 bei der Betriebssportgemeinschaft (BSG) Fortschritt Wittstock in der drittklassigen Bezirksliga Potsdam. Im Mai 1983 wurde er zum Wehrdienst eingezogen, und spielte während dieser Zeit bei der Armeesportgemeinschaft Vorwärts Neubrandenburg, die in der zweitklassigen DDR-Liga vertreten war. Nach Beendigung seiner Armeezeit schloss sich Wangerin im November 1984 der BSG Stahl Hennigsdorf in der Bezirksliga Potsdam an.


title: Mike Wangerin

text: Nachdem der Oberligist Stahl Brandenburg nach seiner ersten Saison in der höchsten DDR-Fußball-Liga mit Markus Wuckel und Siegfried Malyska zwei seiner Offensivkräfte verloren hatte, wurde zur Spielzeit 1985/86 zur Auffüllung des Kaders unter anderem der 21-jährige Wangerin geholt. Er kam in dieser Saison aber nicht in der Oberligamannschaft zum Einsatz. Trotzdem wurde er für die Saison 1986/87 erneut für die 1. Mannschaft gemeldet. Er kam auch am ersten Punktspieltag für 17 Minuten zum Einsatz, blieb danach aber nur Ersatzspieler. Bis zum Saisonende wurde er noch in weiteren fünf Oberligaspielen aufgeboten, stand jedoch nur dreimal in der Startelf. In dem UEFA-Pokalspiel Stahl Brandenburg – Coleraine FC (1:0) am 1. Oktober 1986 wurde er in der 89. Minute eingewechselt.


title: Mike Wangerin

text: Nach der Saison sahen die Verantwortlichen der BSG Stahl für Wangerin keine Perspektive mehr und schickten ihn zu Stahl Hennigsdorf zurück. Dort verhalf er der Mannschaft zur Meisterschaft in der Bezirksliga und zum Aufstieg in die DDR-Liga. In der DDR-Ligasaison 1988/89 war Wangerin mit 32 Einsätzen bei 34 Punktspielen und vier Toren unangefochten Stammspieler. 1990 wurde er vom neu gegründeten FC Stahl Hennigsdorf übernommen, mit dem er nach der Reorganisation des Ligensystems im vereinigten Deutschland noch bis 1992 in der drittklassigen Oberliga Nordost spielte.


title: Penta-Acquatella

text: Penta-Acquatella ist eine französische Gemeinde im Département Haute-Corse auf der Insel Korsika. Sie gehört zum Arrondissement Corte und zum Kanton Golo-Morosaglia.


title: Penta-Acquatella

text: Die Gemeinde ist aus den Dörfern Penta und Acquatella zusammengesetzt. Diese befinden sich auf rund 400 Metern über dem Meeresspiegel im korsischen Gebirge. Die Nachbargemeinden sind


title: Liste der Biografien/Schna

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 172 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Schna“ beginnt.


Liste der Biografien/Schna


title: Randy Moller

text: Randall W. „Randy“ Moller (* 23. August 1963 in Red Deer, Alberta) ist ein ehemaliger kanadischer Eishockeyspieler, der im Verlauf seiner aktiven Karriere zwischen und unter anderem xxx Spiele für die Nordiques de Québec, New York Rangers, Buffalo Sabres und Florida Panthers in der National Hockey League (NHL) auf der Position des Verteidigers bestritten hat. Sein älterer Bruder Mike Moller war ebenfalls professioneller Eishockeyspieler und in der NHL aktiv. Gemeinsam gewann das Brüderpaar mit der kanadischen U20-Nationalmannschaft bei der Junioren-Weltmeisterschaft 1982 die Goldmedaille.


title: Randy Moller

text: Moller begann seine Juniorenkarriere im Jahr 1979 bei den "Red Deer Rustlers" in der Alberta Junior Hockey League (AJHL). In dieser Saison absolvierte er auch zwei Spiele für die Billings Bighorns in der höherklassigen Western Hockey League (WHL), gewann aber mit den Rustlers das Double bestehend aus der Carling O’Keefe Trophy der AJHL und dem Centennial Cup der gesamten Canadian Junior Hockey League (CJHL). Zur Saison 1980/81 wechselte er innerhalb der WHL zu den Lethbridge Broncos. Nach der Saison wurde der Verteidiger im NHL Entry Draft 1981 von den Nordiques de Québec aus der National Hockey League (NHL) in der ersten Runde an der insgesamt elften Position ausgewählt.


title: Randy Moller

text: Seinen ersten Einsatz für die Nordiques hatte er in den Stanley-Cup-Playoffs 1982, ehe der Stürmer in der Saison 1982/83 den Sprung in die Stammmannschaft schaffte und regelmäßig bei den Nordiques eingesetzt wurde. Nach insgesamt sieben Jahren in der Organisation der Nordiques wechselte Moller im Oktober 1989 im Tausch für Michel Petit zu den New York Rangers. Dort verbrachte er die folgenden drei Jahre. In der Saison 1991/92 bestritt Moller einige Spiele für das Farmteam der Rangers, die Binghamton Rangers in der American Hockey League (AHL). Zum Ende der Spielzeit wechselte der Enforcer in einem Transfergeschäft im Tausch für Jay Wells zu den Buffalo Sabres und brachte dort das Spieljahr zu Ende. Ebenso gehörte er in den folgenden beiden Spielzeiten bis zum Sommer 1994 dem Franchise an.


title: Randy Moller

text: Im Sommer 1994 schloss sich Moller als Free Agent den Florida Panthers an und absolvierte dort die durch den Lockout verkürzte Saison 1994/95. Nachdem es ihm im Herbst nicht gelungen war, einen Kaderplatz bei den Panthers zu erhalten und er ins Farmteam Cincinnati Cyclones in die International Hockey League (IHL) abgeschoben werden sollte, beendete er im Alter von 32 Jahren seine aktive Karriere. Anschließend erhielt er dort den Posten des "Vice President of Broadcasting & Panthers Alumni" sowie des Play-by-Play-Radiokommentators.


title: Randy Moller

text: Moller vertrat sein Heimatland mit der kanadischen U20-Nationalmannschaft bei der Junioren-Weltmeisterschaft 1982 in den Vereinigten Staaten und Kanada. Er konnte in sieben Spielen drei Assists verbuchen und mit der Mannschaft den Gewinn der Goldmedaille feiern. Sein Bruder Mike Moller gehörte ebenfalls zum kanadischen Team. Vertrat Kanada bei:


title: Liste der Biografien/Schne

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit einem Eintrag einer Person, deren Namen mit den Buchstaben „Schne“ beginnt.


Liste der Biografien/Schne


title: Liste der Biografien/Schni

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 175 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Schni“ beginnt.


Liste der Biografien/Schni


title: Liste der Biografien/Schno

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 59 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Schno“ beginnt.


Liste der Biografien/Schno


title: Liste der Biografien/Schnu

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 67 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Schnu“ beginnt.


Liste der Biografien/Schnu


title: Liste der Biografien/Schny

text: Die Liste der Biografien führt alle Personen auf, die in der deutschsprachigen Wikipedia einen Artikel haben. Dieses ist eine Teilliste mit 31 Einträgen von Personen, deren Namen mit den Buchstaben „Schny“ beginnt.


Liste der Biografien/Schny


title: Apostolos Georgiades

text: Apostolos Georgiades (, * 5. März 1935 in Kalamata) ist ein griechischer Jurist, der auch in Deutschland gewirkt hat.


title: Apostolos Georgiades

text: Apostolos Georgiades studierte Rechtswissenschaften in Athen und setzte sein Aufbaustudium als Stipendiat des griechischen Staates in Göttingen, Kiel und München fort. Im Jahre 1962 promovierte er summa cum laude an der Ludwig-Maximilians-Universität mit einer Arbeit über "Die Eigentumsanwartschaft beim Vorbehaltskauf – Zur Theorie der dinglichen Anwartschaften". Mit der Unterstützung der Alexander von Humboldt-Stiftung und der Deutschen Forschungsgemeinschaft habilitierte er in München bei Karl Larenz mit einer Arbeit über "Die Anspruchskonkurrenz im Zivilrecht und Zivilprozeßrecht" und erhielt die Lehrbefugnis für die Fächer Zivilrecht, Zivilprozessrecht, internationales Privatrecht und Rechtsvergleichung. An der juristischen Fakultät der Universität München lehrte Geōrgiadēs bis Ende 1973. Dann wurde er auf einen Lehrstuhl für Zivilrecht an der juristischen Fakultät der Universität Athen berufen, wo er bis zu seiner Emeritierung im Jahre 2002 wirkte.


title: Apostolos Georgiades

text: In Griechenland gilt Apostolos Georgiades als einer der bedeutendsten Zivilrechtslehrer und Privatrechtsdogmatiker. Er hat über Jahrzehnte alle Fächer des Zivilrechts sowohl an der Athener Universität als auch (als Gastprofessor) an anderen Hochschulen des Landes gelehrt. Mit seinen Schriften und Büchern hat er zur Auslegung und Fortbildung des griechischen und des europäischen Privatrechts beigetragen. Nach seiner Emeritierung gründete er mit Fachkollegen die Anwaltskanzlei "Apostolos Georgiades & Associates".


title: French Open 2015/Dameneinzel/Qualifikation

text: Dieser Artikel zeigt die Ergebnisse der Qualifikationsrunden für die French Open 2015 des Dameneinzel. Insgesamt nahmen 96 Spielerinnen an der Qualifikation teil, die vom 20. bis 22. Mai 2015 stattfand.


title: Amityville II – Der Besessene

text: Amityville II – Der Besessene (Originaltitel "Amityville II: The Possession") ist ein Horrorfilm aus dem Jahr 1982 von Damiano Damiani. Er ist der Nachfolger des 1979 erschienenen "Amityville Horror". Die Handlung bezieht sich auf die Vorgeschichte, den Mord von Ronald DeFeo an seiner Familie.


title: Amityville II – Der Besessene

text: Die italoamerikanische Familie Montelli zieht in ein großes Haus im verschlafenen Küstenstädtchen Amityville. Zunächst erscheint es ihnen als die Erfüllung ihrer Träume, bis sie im Keller einen merkwürdigen Tunnel hinter der Holzwand entdecken und erste Probleme auftauchen. Die Neuankömmlinge ahnen nicht, dass sich dort eine unsichtbare dämonische Kreatur verbirgt. Nachts dringt diese aus dem Tunnel und verbreitet Angst und Schrecken. Türen fallen wie durch Geisterhand zu, Spiegel zersplittern, und im Kinderzimmer tauchen teuflische Botschaften an den Wänden auf. Die Montellis können sich keinen Reim auf die Vorkommnisse machen, es kommt immer häufiger zu heftigen Auseinandersetzungen zwischen den Familienmitgliedern. Der 17-jährige Sohn Sonny verändert sich währenddessen zusehends und zieht sich immer mehr zurück.


title: Amityville II – Der Besessene

text: Mutter Dolores bittet schließlich den Pater um ein beratendes Gespräch im Haus. Als er damit fertig ist und wieder zu seinem Auto zurückkehrt, findet er auf dem Beifahrersitz eine völlig zerpflückte Bibel. Nur kurz darauf kommt es zu einem weiteren Zwischenfall: Sonny und seine Schwester kommen sich körperlich näher. Patricia beichtet dies in der Kirche. Als Pater Adamsky erneut zu Gast ist, um das Haus zu segnen, strömt plötzlich Blut aus seinem Aspergill. Nun erkennt er den Ernst der Lage und bittet seine Vorgesetzten einen Exorzismus durchführen zu dürfen, wird jedoch zunächst vertröstet.


title: Amityville II – Der Besessene

text: Wenige Tage darauf ergreift in einer Gewitternacht die dunkle Macht aus dem Tunnel Besitz von Sonny, dieser greift zu einem Gewehr und erschießt die gesamte Familie. Als er von der Polizei verhaftet wird, beteuert er seine Unschuld. Den Pater lässt der Fall nicht los, und mithilfe einer Recherche im Stadtarchiv findet er heraus, dass das Haus auf einem ehemaligen Indianerfriedhof erbaut wurde. Gerüchten zufolge soll ein Fluch auf dem Grundstück liegen. Nun ist er von der Unschuld Sonnys überzeugt und verhilft ihm zur Flucht. Beide machen sich getrennt voneinander auf den Weg zum Haus. Als Adamsky das leerstehende Gebäude durch den Kellereinstieg betritt, läuft literweise Blut die Wände herab. Im Dachgeschoss trifft er auf Sonny und vollzieht an ihm den Exorzismus. Dieser kann dadurch von dem Fluch befreit werden, der Dämon fährt nun aber in den Körper von Pater Adamsky.


title: Amityville II – Der Besessene

text: Rutanya Alda wurde 1983 für die Goldene Himbeere in der Kategorie Schlechteste Nebendarstellerin nominiert.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Der Bahnhof Rheinfelden ist ein Bahnhof der Schweizerischen Bundesbahnen in Rheinfelden im Kanton Aargau. Er wurde 1875 eröffnet und befindet sich an der Bözbergstrecke (Basel–Brugg–Zürich).


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Anschluss an das Eisenbahnnetz erhielt Rheinfelden bereits am 4. Februar 1856, jedoch auf deutscher Seite: Damals wurde der erste Abschnitt der Hochrheinbahn zwischen Basel Badischer Bahnhof und Bad Säckingen eröffnet. Zur Erschliessung des aufstrebenden Kurortes Rheinfelden nahm die Grossherzoglich Badische Staats-Eisenbahn nahe dem nördlichen Brückenkopf der Alten Rheinbrücke die Station "bei Rheinfelden" in Betrieb. Das Gelände war damals fast unbewohnt, die Stadt Rheinfelden (Baden) entstand erst vier Jahrzehnte später. Da eine Bahnverbindung auf Schweizer Seite weiterhin fehlte, bildete sich 1869 ein Komitee für den Bau der Bözbergstrecke von Basel nach Brugg; die Stadt zeichnete Anleihen in Höhe von 500.000 Franken. 1871 begannen die Bauarbeiten als gemeinsames Projekt der Schweizerischen Centralbahn und der Schweizerischen Nordostbahn. Nach vierjähriger Bauzeit konnten Strecke und Bahnhof am 2. August 1875 eröffnet werden. Der Bahnhof setzte einen neuen Entwicklungsschwerpunkt südwestlich der Altstadt und förderte die Entwicklung der örtlichen Industrie. Die Brauereien „Salmenbräu“ und „Feldschlösschen“ erhielten 1885 und 1889 eigene Anschlussgleise.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Das Aufnahmegebäude ist im spätklassizistischen Stil errichtet. Entworfen wurde es von Heinrich Gmelin, dem Leiter des Hochbaubüros der Nordostbahn. Das Gebäude besitzt einen zweigeschossigen Mitteltrakt mit Walmdach und drei Achsen sowie zwei flach gedeckte eingeschossige Seitenflügel. Eine Freitreppe führt zu den drei rundbogigen Eingangsportalen im Mitteltrakt. Ein Gurtgesims und ein Kniestockgesims verstärken die horizontale Gliederung, während eine aufgemalte Eckquaderung die Vertikale betont. Im Originalzustand erhalten geblieben ist das gleisseitige Vordach aus Eisenstreben.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Auf der gegenüberliegenden Seite der Gleisanlage steht der Gästebahnhof der Brauerei Feldschlösschen. Das Gebäude stand ursprünglich ab 1900 in Basel an der Heuwaage und diente als Endstation der Birsigtalbahn. Es wurde 1986 dort abgebrochen und 1989 in Rheinfelden wieder aufgerichtet. Von dort aus verkehren sporadisch Nostalgiezüge ins rund 800 Meter entfernte Brauereiareal. Der eingeschossige Gästebahnhof besitzt ein vom Jugendstil beeinflusstes Fachwerk sowie ein Walmdach mit Uhrtürmchen. Das dreiseitig umlaufende Vordach wird von profilierten Holzsäulen auf steinernen Postamenten gestützt.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Die meisten Güterzüge über den Gotthard durchfahren diesen Bahnhof, da die Bözbergstrecke die Hauptzufahrtachse vom Rangierbahnhof Muttenz zum Gotthard ist. Auch die Züge zwischen dem Rangierbahnhof Muttenz und dem Rangierbahnhof Limmattal durchfahren in der Regel diesen Bahnhof.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Der Bahnhof wird von der Linie der S-Bahn Basel bedient. Daneben halten die InterRegio-Züge der Linie 36 von Basel nach Zürich.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Der Bahnhofplatz ist Endstation verschiedener Buslinien.


title: Bahnhof Rheinfelden

text: Von Postauto betriebene Linien:Von Südbadenbus betriebene Linie:


title: Eiche und Angora

text: Eiche und Angora ist ein Theaterstück von Martin Walser, das im November 1962 in der Zeitschrift "Theater heute" erstmals veröffentlicht wurde. Bereits am 23. September desselben Jahres wurde das Stück im Berliner Schillertheater uraufgeführt und stieß bei Zuschauern und Kritikern auf geteilte Meinungen.


title: Eiche und Angora

text: "Eiche und Angora" spielt im Jahr 1945 sowie in den Nachkriegsjahren 1950 und 1960 und zeigt die Geschichte des Alois Grübel, der sich den jeweils gegenwärtigen Umständen nicht schnell genug anpassen kann und somit stets hinter seiner Zeit zurückbleibt. Die prägenden Thematiken des Stücks sind die Vergangenheitsbewältigung der Nachkriegszeit sowie die Frage nach der Schuld der deutschen Bevölkerung.


title: Eiche und Angora

text: Walsers "Eiche und Angora" ist nach "Der Abstecher" das zweite von ihm veröffentlichte Theaterstück. Erste Aufzeichnungen in Form einer Auflistung der auftretenden Figuren lassen sich in einem Tagebucheintrag Ende des Jahres 1961 finden. Kurze Zeit später begann er mit ersten Notizen zu seinen beiden weiteren Bühnenwerken "Überlebensgroß Herr Krott" sowie "Der Schwarze Schwan". Walser selbst berichtet in einem Interview mit Henning Rischbieter, er habe erste Notizen zu "Eiche und Angora" bereits im Jahr 1960 nach der Veröffentlichung seines Romans "Halbzeit" niedergeschrieben, kurz darauf jedoch sein erstes Bühnenstück "Der Abstecher" begonnen, das ihm als Übung gedient habe, und "Eiche und Angora" zunächst beiseitegelegt.


title: Eiche und Angora

text: "Eiche und Angora" bildet das erste von drei Stücken, die Walser unter dem Titel "Deutsche Chronik" veröffentlichen wollte. Während es "Der Schwarze Schwan" zur Veröffentlichung sowie 1964 in Stuttgart zur Uraufführung brachte, wurde "Ein Pferd aus Berlin" nie verwirklicht. Stattdessen bildete das 1994/95 verfasste Stück "Kaschmir in Parching" den dritten Teil der "Deutschen Chronik", deren Theaterstücke jedoch keine Trilogie bilden. „Sie hängen zusammen durch die Zeitgeschichte, die die Anlässe lieferte.“


title: Eiche und Angora

text: Die Idee zu "Eiche und Angora" kam Walser eigenen Angaben zufolge durch eine Geschichte aus dem Jahr 1945, die in seiner Umgebung am Bodensee geschehen war: Mitten in der Idylle der Landschaft um den Bodensee herum wurde ein polnischer Gefangener aufgehängt, der eine Beziehung zu einem deutschen Mädchen gehabt hatte. Da dieser Pole Walser jedoch nicht vertraut genug war, erschuf er eine andere Hauptfigur, den Alois, für sein Stück.


title: Eiche und Angora

text: Im April 1945 marschieren Kreisleiter Gorbach und der ehemalige Kommunist Alois Grübel, der im Konzentrationslager „politisch erfolgreich umgeschult worden“ ist, zur Anhöhe, dem Eichkopf. Auf dieser soll das künftige Hauptquartier liegen. Alois ist dafür verantwortlich, Gorbach den Weg hinauf zu zeigen. In dem Gespräch der beiden wird deutlich, dass Alois im Konzentrationslager kastriert wurde und daher nicht mehr in der Lage ist, mit seiner Frau Anna Kinder zu zeugen. Im Dorf züchtet er Angorahasen, denen er auf Befehl eines SS-Offiziers des Konzentrationslagers jüdische Namen zugeteilt hat.


title: Eiche und Angora

text: Der ehemalige Kellner Maschnik, nun im Dienste der Nationalsozialisten, führt die beiden Gefangenen Maria und den Polen Jerzy, die Alois‘ Frau Anna in flagranti erwischt hat, in Richtung Hauptquartier. Dem Polen droht nun die Todesstrafe aufgrund von „Rassenschande“. Anna tritt hinzu, um sich nach der Strafe für die beiden zu erkundigen und spricht sich für ein milderes Urteil aus. Der SS-Arzt Dr. Zerlebeck, ebenfalls auf dem Weg zum Eichkopf, nutzt das Aufeinandertreffen mit Anna, um diese nach dem gesundheitlichen Zustand ihres Mannes zu befragen, da die Untersuchungen nach Alois‘ Kastration noch nicht abgeschlossen seien. Anna ist das Gespräch merklich unangenehm. Der Jude Woizele, KZ-Kleidung tragend, tritt der Szene bei, scheinbar auf der Suche nach seinen drei Söhnen.


title: Eiche und Angora

text: Oberstudienrat Potz erscheint im Hauptquartier, um sich über den für die Schanzarbeiten zuständigen Studienrat Schmidt zu beschweren, der bei den absichernden Arbeiten auf alemannische Königsgräber gestoßen ist und deshalb die Gräben verlegen möchte. Gorbach beauftragt Potz mit der Verhaftung von Schmidt und überträgt ihm den dadurch frei werdenden Posten zur Leitung der Schanzarbeiten.


title: Eiche und Angora

text: Kurz nachdem Gorbach Schmidt wegen Befehlsverweigerung angeklagt hat, wird deutlich, dass die Franzosen an der Nachbarstadt Kretzenberg vorbeimarschiert sind und sich kurz vor Brezgenburg befinden. Schmidt bringt seine Kenntnisse in der Kriegsführung zum Ausdruck und wird aufgrund dessen von Gorbach zunächst frei gesprochen. Alois erhält unterdessen von Gorbach die Erlaubnis, im Dorf seine Hasen zu versorgen.


title: Eiche und Angora

text: Die fünfte Szene spielt nach der Kapitulation von Brezgenburg, die Alois dadurch herbeigeführt hat, dass er Angorafelle an die Bürger verkauft hat, die diese zum Zeichen der Kapitulation gehisst haben. Als Alois nun zum Eichkopf zurückkehrt, wird er zum Tode verurteilt, da er Hochverrat begangen habe. Dieser ist sich den Folgen seiner ungeschickten Tat zwar bewusst, hat die Kapitulation jedoch nicht bewusst herbeiführen wollen; er bezeichnet seine Handlung als „Rückfall“. Es kommt zu einer Diskussion über die Durchführung der Erhängung Alois‘, da Dr. Zerlebeck Alois als Untersuchungsgegenstand erhalten haben möchte. Als Gorbach Alois den letzten Wunsch gewährt, möchte dieser in den Gesangsverein aufgenommen werden – ein lange gehegter Traum. Alois bekommt die Gelegenheit, etwas vorzusingen, wodurch Gesangsvereinsleiter Potz – trotz seines anfänglichen Plädierens für den Tod Alois‘ – gerührt scheint. Als Schüsse ertönen, wird die Diskussion um Alois niedergelegt, um sich der Rettung aller auf dem Eichkopf zu widmen. Alois erklärt den anderen seinen Plan, sich gegenseitig zu fesseln, um den Anschein zu erwecken von der jeweils gegnerischen Seite (SS oder Franzosen) überfallen worden zu sein – keiner weiß, ob die SS oder die Franzosen zuerst da sein werden. Dies wird in die Tat umgesetzt.


title: Eiche und Angora

text: Fünf Jahre nach der Befreiung vom Nationalsozialismus feiern die Bürger auf dem Eichkopf ein Fest, bei dem der neue Sänger des Gesangsvereins, Alois Grübel, seinen ersten Soloauftritt haben soll. Zum Gedenken an die Kapitulation wird eine Erinnerungstafel am Eichkopf angebracht, auf der folgende Worte stehen: „Wer die Heimat mit Waffen verteidigt, zerstört sie.“ In einem zunächst höflichen Tonfall führen Potz und Anna ein Gespräch über Alois' bevorstehenden Auftritt. Anna möchte Potz davon überzeugen, Alois keinen Soloauftritt zu gewähren, da sie eine Katastrophe befürchtet, stößt jedoch auf ein stures und verständnisloses Gegenüber. Während Anna die Dekoration des Sängerfestes zerstört, trifft sie auf den verwirrt scheinenden Woizele, der erneut über seine Söhne spricht.


title: Eiche und Angora

text: Alois erleidet bei seiner Ansprache erneut einen Rückfall: Die Nennung der Namen von SS-Offizieren und der Gebrauch einer nationalsozialistisch geprägten Sprache, die ihm im Konzentrationslager eingetrichtert wurde, befremdet die Zuhörer. Am Ende der Szene wird er abgeführt und in eine Anstalt gebracht, sodass ihm sein erster Auftritt als Mitglied des Gesangsvereins verwehrt bleibt.


title: Eiche und Angora

text: Gleicher Ort, 15 Jahre nach der Kapitulation der Bewohner Brezgenburgs: Woizele ist der einzige Gast im Restaurant Teutach-Blick und unterhält sich mit dem Inhaber Gorbach und Anna, die gerade Stühle abwäscht. Es wird deutlich, dass Woizele von den Erinnerungen an die NS-Zeit geplagt wird und aufgrund der Tatsache, dass seine Söhne fort sind, traurig ist. Neben Woizele scheint auch Anna die Anwesenheit von Kindern zu vermissen, die sie mit Alois niemals haben wird. Woizele tritt ab, Alois erscheint, und die Vorbereitungen für das Sängerfest gehen voran. Gorbach veranlasst Alois zur Tötung von dessen Hasen, da deren Gestank die Gäste fernhalten würde. Die Tafel – nun als „Schandtafel“ bezeichnet – wird abmontiert, um nicht mehr an die vergangenen Zeiten zu erinnern.


title: Eiche und Angora

text: Potz und Semper des hiesigen Gesangsvereines treffen letzte Absprachen mit zwei Sängern der Vereine aus den benachbarten Orten Kretzenburg und Bremberg; Forderungen werden laut: Man verlangt das Fernbleiben des ehemaligen SS-Arztes Zerlebeck, „weil ein jüdischer Förderer des Männergesangs Anstoß nehmen könnte.“ Dank des Protestes von Potz und Semper einigt man sich lediglich auf die Zurückhaltung Zerlebecks beim Sängerfest. Alois Ausschluss hingegen wird zum Kompromiss: „Nach allem, was man so weiß über die Nachtigall von Brezgenburg. Da denkt doch jeder an KZ, an die unmenschlichen Jahre.“


title: Eiche und Angora

text: Alois wird sein Ausschluss vom Sängerfest schmerzlich bewusst. „Wütend nagelt er die Felle seiner toten Angorahasen an die zum Sängerfest aufgestellten Vereinsfahnen.“ Aufgrund seines dritten Rückfalls wird Alois erneut in die Anstalt St. Fazzen eingeliefert. Erstmals wird auch Anna aufgrund ihrer Alkoholsucht in ein Heim gebracht.


title: Eiche und Angora

text: Die Hauptfigur des Dramas, Alois Grübel, ist als Kommunist zur Zeit des Nationalsozialismus inhaftiert und im Konzentrationslager umerzogen worden. Sein großes Hobby ist die Angorahasenzucht, die er im Konzentrationslager begonnen und auch außerhalb weitergeführt hat. Seine Hasen tragen die Namen von getöteten Juden aus dem Lager.


title: Eiche und Angora

text: Im Konzentrationslager hat Alois als „Versuchskaninchen“ gedient: Er wurde kastriert und auch nach seiner Entlassung unter strenge Beobachtung von SS-Arzt Zerlebeck gestellt. Seine Naivität sowie sein ungetrübter Glaube an die nationalsozialistische Ideologie führen dazu, dass Alois sich trotz seines Unwohlseins den penetranten Befragungen Zerlebecks aussetzt: „Der Doktor Moser hat ja gesagt, es ist für die ganze Menschheit, daß eine Rasse immer besser wird.“ Dass die Umschulung Alois‘ zum treuen Nationalsozialisten gelungen ist, beweist er nicht nur dadurch, dass er sich „vorbehaltlos in den Dienst des Kreisleiters Gorbach“ und damit unter den Befehl eines führenden Nationalsozialisten stellt. Aus Alois' Redebeiträgen geht eindeutig die erfolgreiche Indoktrination der nationalsozialistischen Ideologie hervor, die in diesem Ausmaß selbst bei anderen SS-Funktionären des Stücks nicht offenkundig wird: „Der deutsche Mensch, Herr Kreisleiter, der steht auf dem Spiel. Weil doch die Rasse sonst erledigt ist, wenn die Untermenschen uns überwinden. Der Unterscharführer Schöck hat aber gesagt zu uns: dem Alois seine Angorahasen, die sind so hoch über einem normalen Hasen wie der deutsche Mensch über dem Untermenschen.“


title: Eiche und Angora

text: In der ersten Szene des Stückes werden insbesondere durch die Gegenüberstellung des Kreisleiters Gorbach und Alois dessen positive Charaktereigenschaften herausgestellt: Alois, als einfacher Mann in einer hierarchieniedrigeren Position als Gorbach, übernimmt die Wegesführung zum neuen Hauptquartier, das er aufgrund der günstigen Lage ausgewählt hat. Unbekümmert und mutig betritt er dabei sogar das Gebiet des Konkurrenten, das auf der schnellsten Route zum Eichkopf liegt. Anders als Gorbach übernimmt Alois in der ersten Szene nicht nur die Verantwortung für ihre beiden Schicksale, sondern ebenso für die der Bewohner Brezgenburgs, da der Eichkopf als Hauptquartier einen wichtigen strategischen Punkt in der Verteidigung einnimmt.


title: Eiche und Angora

text: Dass Alois dennoch von Gorbach als Faktotum angesehen wird, zeigt die vierte Szene, in der Alois die Aufgabe übertragen bekommt, der schuldig gewordenen Maria die Haare zu scheren; eine Pflichtaufgabe, die er nur widerwillig übernimmt.


title: Eiche und Angora

text: Alois sorgt mit seiner nicht durchdachten Tat – er verkauft seine Angorafelle an die Brezgenburger – für die Kapitulation der Stadt. Als er mit dem Vorwurf des Hochverrats konfrontiert wird, gibt er sich unwissend, nimmt die Schuld jedoch auf sich: „Es muß ein Rückfall gewesen sein.“ Nicht nur seine Parteifreunde, auch Alois selbst führt sein Handeln auf eine plötzlich wieder auftauchende kommunistische Gesinnung zurück.


title: Eiche und Angora

text: Kurz vor seiner Hinrichtung durch den Strang soll Alois‘ letzter Wunsch erfüllt werden: sein lange gehegter Wunsch der Aufnahme in den Gesangsverein scheint nahe. Dieser wird ihm zwar nicht gewährt, aber er erhält die Chance, dem Vereinsleiter Potz ein Lied vorzusingen, der von der bezaubernden Stimme überwältigt ist. Letztlich kann Alois‘ Tod verhindert werden, da Alois begangene Tat in Vergessenheit gerät; andere Vorkommnisse treten in den Vordergrund.


title: Eiche und Angora

text: Fünf Jahre sind vergangen und Alois scheint es gelungen zu sein, seinem Wunsch ein Stück näher zu kommen, denn sein erster Auftritt als Mitglied im Gesangsverein steht bevor. Ihm wird eine Stimme wie eine Nachtigall bescheinigt, ein wunderschöner Tenor – der Nebeneffekt seiner Kastration im Konzentrationslager. Was für Alois ein Wunsch ist, weckt in Anna den Unmut: Sie möchte Alois von seinem Auftritt abhalten, der sich jedoch von den warmen Worten Potz‘ einnehmen lässt und seine Frau weg schickt. Bevor Alois jedoch überhaupt seine Stimme unter Beweis stellen kann, erleidet er einen erneuten Rückfall: Während die Befreiung vom Nationalsozialismus gefeiert wird, kommen bei Alois Erinnerungen an die NS-Zeit hoch, an denen er Einwohner Brezgenburgs in seiner Rede teilhaben lässt und damit für Befremdung sorgt: „Der Unterscharführer Schöck hat gesagt: Alois, wer die Idee begriffen hat, der kommt durch. Und dann hat er zu den anderen gesagt: Schaut den Alois an, ein einfacher Mensch, aber die Idee hat er begriffen.“ Alois wird, noch bevor er als Sänger seinen großen Auftritt feiern kann, abgeführt und in die Klinik St. Fazzen gebracht, wo er „zum Verfechter der Freien Marktwirtschaft und auch zum überzeugten Antikommunisten gemacht wird.“


title: Eiche und Angora

text: Am gleichen Ort, zehn Jahre später, soll Alois nun die Chance erhalten, beim diesjährigen Sängerfest aufzutreten. Er scheint sich während seines Aufenthaltes in der Klinik erholt zu haben, betreibt weiterhin seine Hasenzucht und steht Gorbach zu Diensten. Gutmütig und altruistisch wie Alois ist, lässt er Gorbach zuliebe seine geliebten Hasen vernichten, da er nicht für dessen Bankrott – die Gäste in Gorbachs Restaurant würden sich vom Hasengestank gestört fühlen – verantwortlich sein möchte. Alois‘ scheinbar akzeptables Leben wird mit einem Mal zerstört: Ihm wird die Teilnahme am Sängerfest verboten. „Dieser erneute Ausschluss löst Alois‘ dritten Rückfall aus: Er hängt die blutigen Felle seiner Angoras, die seine Frau Anna geschlachtet hat, an die Traditionsfahnen der Gesangsvereine.“ Die Folge dessen ist seine erneute Einweisung in die Klinik.


title: Eiche und Angora

text: Alois Grübel „ist ein Zertretener, ein Mensch, dem die herrschende Gesellschaft das Rückgrat gebrochen hat.“ Im Gegensatz zu den Figuren, die der hierarchiehöheren Klasse angehören, gelingt es Alois nicht, sich den Gegebenheiten der gegenwärtigen Zeit anzupassen. „So wird er zur Verkörperung des schlechten Gewissens der Hautevolee von Brezgenburg. Doch diese Leute haben Übung darin, das Gewissen zum Schweigen zu bringen“ und lassen Alois mehrfach in eine Klinik einweisen. Ähnlich wie Anna und der Jude Woizele wird Alois als ein Opfer der Nationalsozialisten dargestellt, der nicht nur während seiner Zeit im Konzentrationslager physisch und psychisch versehrt wurde, sondern auch nach 1945 von ebendiesen ehemaligen Funktionären gequält wird. Insbesondere der dritte Rückfall weist auf den Opferstatus Alois‘ hin: „Der jüdische Stammbaum von Alois‘ Hasen endet mit der Endlosschleife seines eigenen Namens, Alois wird so eingemeindet in die Opfergruppe des Holocaust.“


title: Eiche und Angora

text: Martin Walser selbst sieht in Alois den Repräsentanten des Volkes, das ebenso wie dieser Schwierigkeiten dabei hat, die jeweils gegenwärtig vorherrschende Ideologie anzunehmen: „Ja, es sollte natürlich in den einzelnen Stationen dieses Stückes herauskommen, daß dieser ganz einfache Mensch, der eine Art Repräsentant – wenn Sie mir gestatten – des großen anonymen Volkskörpers ist, daß es dieser Volkskörper sehr viel schwerer hat, den einzelnen Wandlungen, die von ihm politisch verlangt werden, nachzuhinken, als die wendigen agilen Entwerfer der jeweils neuen Wendungen.“


title: Eiche und Angora

text: Anna ist Alois Frau. Sie arbeitet als Bedienung, ist jedoch gelernte Hebamme. Bereits bei ihrem ersten Auftritt wirkt sie verzweifelt: „Sag ihm, ich hätte unsichere Hände. Gläser hab ich im Griff. Kinder könnte ich fallen lassen. Sag ihm: Anna hat Angst.“ Aus diesem Grund ist sie nicht mehr bereit, als Hebamme tätig zu sein. Sie fühlt sich schuldig für die Verhaftung von Jerzy und Maria, auch wenn sie dies bestreitet. Von den Bewohnern Brezgenburgs fühlt sie sich verurteilt für ihre Öffentlich-Machung der Affäre von Maria und Jerzy.


title: Eiche und Angora

text: Bei einem Aufeinandertreffen mit dem Arzt Zerlebeck wird ihre Abscheu gegenüber diesem deutlich: Sie verurteilt ihn für dessen Umgang mit ihrem Mann und will sich nicht wie dieser ausnutzen lassen. Damit stellt sie sich über Alois und demonstriert plötzlich Stärke. Auch Potz tritt sie im Jahre 1950 selbstbewusst gegenüber, ist sich der manipulativen Art der ehemaligen NS-Funktionäre und damit auch Alois' Naivität und Schwäche bewusst: „Zuerst macht man mir den Alois zum Hasenzüchter. Dann richtet man ihn zum Singen ab. Wie’s den Herren grad paßt.“ Für Anna stellt das Singen nicht vordergründig Alois‘ größten Wunsch dar, sondern ist das Zeichen für die erneute Einflussnahme der Mächtigen auf den zertretenen Alois.


title: Eiche und Angora

text: Im Jahr 1960 wird Anna Zeuge, wie Alois Gorbach verspricht, seine Angorahasen zu töte. Anna, für die die Hasen stets ein Zeichen von Alois‘ Umwandlung im Konzentrationslager waren – im Konzentrationslager hatte er mit der Zucht der Hasen begonnen und diese anschließend weitergeführt –, war enttäuscht darüber, dass Alois die Hasen nicht ihretwegen umbrachte, wie sie es sich lange ersehnt hatte. Dennoch oder möglicherweise gerade deshalb übernimmt Anna die Schlachtung der Hasen. Zum Ende des Stückes weist Anna paranoide Züge auf: Sie fühlt sich verfolgt und bedroht von den vor ihren Augen erscheinenden Krähen. Anna und Alois scheinen die Rollen in ihrer Beziehung getauscht zu haben: Erstmals zeigt Alois sich als derjenige, der geistig über seiner Frau zu stehen scheint und sie beschützt. Zum Schluss wird sie aufgrund ihrer Alkoholsucht in eine Klinik gebracht. Auch Anna ist somit zum Opfer des Nationalsozialismus geworden, „da sie aufgrund von Alois‘ Verstümmelung kinderlos geblieben und in ihrem Kummer zur Alkoholikerin geworden ist.“


title: Eiche und Angora

text: Kreisleiter Gorbach ist für den Kreis Brezgenburg als Befehlshaber mit einem Mitarbeiterstab offiziell verantwortlich für die Verteidigung der Stadt. Schwerfällig wie er ist, bewältigt er den Weg zum Eichkopf hinauf nur in angestrengtem Zustand. Er selbst hält große Stücke auf sich und setzt sich gegenüber anderen stets in ein gutes Licht. Dass es ihm an Kompetenzen zur Führung seiner Mitarbeiter und insbesondere an militärischen Kenntnissen mangelt, wird u. a. dadurch zum Ausdruck gebracht, dass andere auftretende Figuren diejenigen sind, die ihm militärische Pläne zum Absegnen vorlegen, ohne dass dieser selbst arbeiten muss. Seine unbeholfene Art Befehle zu formulieren, beziehungsweise endgültige Entscheidungen auszusprechen, z. B. bei der Anklage Alois‘, verstärken diesen Eindruck. Als die Kapitulation Brezgenburgs geschehen ist, zieht Gorbach sich aus sämtlicher Verantwortung heraus, will nicht als der Schuldige deklariert werden, der Alois nicht von dessen Fehlverhalten abgehalten hatte.


title: Eiche und Angora

text: Fünf Jahre später hingegen – Gorbach ist nun Bürgermeister der Stadt – findet er nicht nur lobende Worte für Alois beherzte und rettende Tat im Jahr 1945, sondern präsentiert auch sein damaliges Verhalten als ein bewusstes Eingreifen in die Geschehnisse, durch das Brezgenburg befreit werden konnte. Im Jahr 1960 tritt Gorbach als der Inhaber des Höhenrestaurants Teutachblick auf, der die Gäste bewirtet und sein Restaurant auf das Sängerfest zu Pfingsten vorbereitet.


title: Eiche und Angora

text: Der SA-Führer Potz tritt dem Kreisleiter Gorbach gegenüber voller Selbstbewusstsein auf, macht diesen auf sein Fehlverhalten aufmerksam und überzeugt ihn mit fachlichen Argumenten, verantwortungsvolle Aufgaben an ihn zu übertragen. Im Gegensatz zu seinem anfänglichen Kontrahenten Schmidt tritt Potz zunächst voller Tatendrang für den Endkampf mit den Franzosen ein. Beide liefern sich zu einem späteren Zeitpunkt ein Wortgefecht über das weitere Vorgehen zur Verteidigung, bei dem sie mit Argumenten auftrumpfen wollen und dadurch insbesondere das Unwissen von Gorbach herausgestellt wird. Selbstbewusst und angetrieben von Wut macht Potz Gorbach Vorwürfe, Alois in die Stadt gelassen und somit die Auslieferung an die Franzosen nicht verhindert zu haben. Er weist Gorbachs Ausreden sarkastisch zurück: „Und dann geht er hin und liefert die Stadt dem Feind aus, der tiefgläubige Nationalsozialist.“ Er wirft Gorbach Versagen auf ganzer Linie vor und stellt ihn bloß, indem er – im Gegensatz zu Gorbach – nicht hilflos agiert, sondern Ideen zum weiteren Vorgehen liefert. Als Potz Alois Gesangsstimme hört, fällt dieser völlig aus seiner bis hierhin vorherrschenden Rolle als Funktionär und Antreiber in der Verteidigung Brezgenburgs heraus und lässt sich stattdessen gänzlich von der Musik, seinem Spezialgebiet, einnehmen. Damit ist er nicht mehr die führende Person, die Alois‘ Tod fordert, sondern trägt sogar zu dessen Freispruch bei.


title: Eiche und Angora

text: Im Jahr 1950 hat Gesangsvereinsleiter Potz kein Selbstvertrauen einbüßen müssen. Anders als fünf Jahre zuvor setzt er sich für Alois Auftritt ein – jedoch nicht vordergründig, um diesem eine Freude zu machen, wie er behauptet, sondern um Alois‘ einzigartige Stimme präsentieren zu können und somit selbst als Verantwortlicher zu profitieren. Beim bereits geschilderten Versuch Annas, Alois zu einer Absage des Auftritts zu bewegen, konfrontiert Potz sie unvermittelt mit ihrer Alkoholsucht. Mit schmeichelnden Worten hingegen kann er Alois für sich gewinnen: „Das ist doch gerade das Wunder einer solchen Stimme, daß sie uns alles vergessen läßt. Alle irdische Unzulänglichkeit. Nicht wahr, Alois?“


title: Eiche und Angora

text: 15 Jahre nach der Befreiung Brezgenburgs, kurz vor dem alljährlichen Sängerfest stellt Potz sein wahres Gesicht im Gespräch mit Vertretern anderer Gesangsvereine und Schmidt, inzwischen ein Sangeskollege, zur Schau: „Aber welche Wahl hatte ein Mann wie Zerlebeck. Rot oder braun, Herr Hartstern, das war unsere Wahl. Ihr Glück, unser Glück, Herr Hartstern, daß wir heute einen Staat haben, der sich zu helfen weiß gegen die rote Drohung. Der Nationalsozialismus ist überflüssig geworden. Ein Anachronismus.“ Potz nimmt nicht nur den ehemaligen SS-Arzt Zerlebeck in Schutz, sondern verteidigt auch sich selbst: „Ja, ich war so ein dummer, blinder, armer Mitläufer. Aber ich habe gebüßt. Fünf Jahre keinen Chor mehr. Dafür Stallarbeit.“ Damit plädiert er für die Entlastung sämtlicher im Nationalsozialismus tätigen Funktionäre und Mittäter und befreit sich von aller Schuld. Er opfert Alois, indem er diesen vom Sängerfest ausschließt und damit für einen erneuten Rückfall mitverantwortlich ist, um das oberste Ziel, die Verdrängung „der unmenschlichen Jahre“, zu erreichen.


title: Eiche und Angora

text: Studienrat Schmidt wurde beauftragt, Verteidigungsgräben anzulegen, stößt aber dabei auf alemannische Königsgräber und beschließt „sein heimatgeschichtliches Interesse an der Erforschung der Gräber über die ‚totale‘ Endkampfanstrengung“ zu stellen. Aufgrund dessen wird er in Haft genommen und zum Eichkopf geführt. Schmidt weiß mit seiner Ausdrucksstärke und seinem Fachwortschatz zu überzeugen, sodass Gorbach ihn freispricht, um ihn für die Verteidigung Brezgenburgs einsetzen zu können.


title: Eiche und Angora

text: Im Jahr 1960 tritt Schmidt ebenso wie Potz als Vertreter des Gesangsvereins auf und trägt zwar nicht mit Argumenten, aber durch seine Befürwortung dafür ein, dass Zerlebeck beim Sängerfest toleriert, Alois hingegen ausgeschlossen wird. Er entzieht sich durch seine Enthaltung jeglicher Verantwortung.


title: Eiche und Angora

text: Der „SS-Funktionär und Amtsarzt“ Dr. Zerlebeck ist zuständig für ‚seinen Fall‘ Alois Grübel: Seit dessen Kastration im Konzentrationslager führt Zerlebeck „minuziös, zum höheren Ruhme wertfreier Wissenschaft, über die physischen und psychischen Folgen der Entmannung des Alois Buch“. Er stellt immer wieder Fragen, die die Intimsphäre und das Sexualleben des Ehepaares Grübel betreffen und sorgt damit dafür, dass nicht nur Alois, sondern auch Anna sich unwohl fühlt. Zerlebeck legitimiert sein Handeln ständig mit Aussagen wie: „Ich kann dich nicht zwingen. Aber die Wissenschaft, Alois.“, wodurch es ihm gelingt, den naiven Alois zur Mitarbeit zu überzeugen.


title: Eiche und Angora

text: Mit der Gestaltung dieser Figur entlarvt Walser ein typisches Phänomen im Nationalsozialismus: „den Mythos einer Wissenschaftlichkeit, die ethisches Handeln einer scheinbar fortschrittlichen Rationalität opfert.“


title: Eiche und Angora

text: Der ehemalige Kellner Maschnik wurde mit der Aufgabe betraut, Gefangene zum Eichkopf zu bringen. Er trägt eine Armbinde des Volkssturm-Mannes. Er hadert damit, nicht seiner wahren Leidenschaft, dem Herrichten einer Mahlzeit, nachkommen zu können. Mehrfach bietet er den Vorbeikommenden – auch dem Juden in KZ-Kleidung – seine Dienste an, die jedoch ablehnen. Die Motivation, seinen übertragenen, ungeliebten Aufgaben nachzukommen, zieht er allein aus der Tatsache, dass er einem Befehl gehorchen muss. Den nationalsozialistischen Gepflogenheiten hält er die Treue: „Heil Hitler, Herr Doktor.“ Als Maschnik jedoch den Tisch umstoßen soll, um Alois, der auf diesem steht, dadurch zu erhängen, gibt er Widerworte: „Als jemand, der immer Tisch eingedeckt hat und bemüht war, nichts umzustoßen, kann er keinen Tisch mutwillig umwerfen – das geht gegen sein berufliches Ethos.“ Auch in den Jahren nach der Befreiung ist Maschnik für Hilfsarbeiten zuständig und steht Gorbach weiterhin zu Diensten.


title: Eiche und Angora

text: Josef Woizele tritt als Jude in Sträflingskleidung in Erscheinung. Nachdem das KZ Tottlach, in dem er anscheinend in früherer Zeit gemeinsam mit seinen drei Söhnen inhaftiert war, befreit wurde, sucht der Vater im Wald nach seinen toten Jungen. „Seine Profession [vor der Inhaftierung] wird von Walser beschrieben als ‚Blumen, Gemüse, Grabpflege‘.“ Auch nach der Befreiung durch die Franzosen wird Woizele von Erinnerungen an die Grauen im Konzentrationslager gequält, insbesondere von den eingeprägten Gerüchen der Judenverbrennung in Krematorien. Bis zuletzt scheint er nicht verstanden zu haben, dass seine Söhne noch vor der Befreiung gestorben sind.


title: Eiche und Angora

text: Die Kellnerin Maria ist eine Affäre mit dem Polen Jerzy eingegangen und wurde von Anna Grübel erwischt, die diesen Vorfall in der Öffentlichkeit bekannt gemacht hat. Maria selbst weist alle Schuld für ihre und Jerzys Verhaftung von sich. Sie habe Anna für vertrauenswürdiger gehalten und sei enttäuscht und wütend über deren Anzeige. Nach Marias Verhaftung wird sie auf den Eichkopf gebracht. Nachdem sie ihre Strafe – Alois schor ihr die Haare – erhalten hat, darf sie ins Dorf zurückkehren.


title: Eiche und Angora

text: Der Pole Jerzy hatte eine Affäre mit der Kellnerin Maria und wird deshalb der „Rassenschande“ angeklagt. Anna, die Maria und Jerzy zusammen erwischt hat, setzt sich für dessen Freilassung ein, die ihr letztendlich gelungen scheint.


title: Eiche und Angora

text: Blab und Semper, Mitglieder in den Gesangsvereinen Bremberg und Kretzenberg, treffen sich zu einer Besprechung mit den Vertretern des Brezgenburger Gesangsvereines, Potz und Schmidt, um Bedingungen zum Sängerfest an Pfingsten im Jahr 1960 aufzustellen. Zunächst noch selbstbewusst auftretend, fordern sie den Ausschluss des ehemaligen SS-Arztes Zerlebeck, da ihr jüdischer Sponsor, Direktor Hartstern, „fast krankhaft empfindlich“ sei in diesem Punkt. Die Ausreden ihrer Gegenüber zur Mittäterschaft Dr. Zerlebecks im Nationalsozialismus nehmen beide unhinterfragt an und begnügen sich mit der Zurückhaltung Zerlebecks beim Fest. Eine derart große Diskussion um den Ausschluss Alois‘ gibt es dagegen erst gar nicht: Es genügt, dass Semper das Argument bringt, Alois‘ Stimme rege zum Erinnern an „die unmenschlichen Jahre“ an. Blab und Semper, ebenso wie Potz und Schmidt, sind Vertreter des Gros der Bevölkerung in den Jahren nach der Befreiung: das Nicht-Erinnern und damit das Verdrängen der nationalsozialistischen Vergangenheit ist die oberste Priorität.


title: Eiche und Angora

text: Zenker ist ein Hitlerjunge ohne große Sprechanteile im Stück, der auftritt, um Hilfsarbeiten am Hauptquartier zu verrichten.


title: Eiche und Angora

text: Walser intensivierte seine Arbeit zum Theaterstück Ende 1961, zu einer Zeit, in der Deutschland von seinem wirtschaftlichen Aufstieg geprägt war. Zwei Ereignisse in diesem Jahr erscheinen aus heutiger Sicht von besonderer Relevanz: Zum einen bildete das Jahr 1961 mit dem Bau der Berliner Mauer das Jahr der Teilung Deutschlands, auf die im Nachfolgenden nicht weiter eingegangen wird. Des Weiteren wurde durch den Prozess von Adolf Eichmann in Israel erstmals die Judenvernichtung während des nationalsozialistischen Regimes öffentlich in dem Ausmaß zur Sprache gebracht. Adolf Eichmann wurde zum Tode verurteilt und im Juni 1962 hingerichtet. Für Diskussionen in Deutschland sorgte insbesondere auch Hannah Arendt, die den Prozess als Pressekorrespondentin in Israel verfolgte und die „Verbrechen Eichmanns als ‚Banalität des Bösen‘“ charakterisierte. „Mit ihrer Begriffsprägung wollte Arendt auf das Phänomen aufmerksam machen, dass ‚das Böse‘ Bestandteil einer unauffälligen Normalität sein kann: Ein Massenmörder konnte zugleich ordentlicher Beamter und liebender Vater sein.“


title: Eiche und Angora

text: Anfang der 60er Jahre wandelte sich zudem die Meinung der deutschen Öffentlichkeit: Votierten 1958 nur ein Drittel dafür, einen Schlussstrich unter die Aufarbeitung der Vergangenheit zu ziehen, stieg der Prozentsatz 1963–1965 auf mehr als 50 Prozent an. Die Begründung lautete: „Weil wir Deutsche […] endlich aufhören sollten, unser eigenes Nest zu beschmutzen‘.“ Trotz eines breiten öffentlichen Interesses am Eichmann-Prozess sowie an den Mitte der 60er Jahre folgendem Auschwitz-Prozess minderte sich in der Bevölkerung die Zustimmung an der „Fortführung der strafrechtlichen Verfolgung von NS-Tätern.“ In dieser Zeit des Stimmungswandels brachte Walser sein Stück "Eiche und Angora" auf die Bühne.


title: Eiche und Angora

text: Der Eichkopf, Hauptschauplatz des Theaterstückes, existiert tatsächlich. Er liegt im Wetteraukreis und somit im Regierungsbezirk Darmstadt in Hessen. Auf dem Gelände des Eichkopfes befindet sich ein Kleinkastell, das zu Zeiten der Römer als militärischer Standort gedient hat. Unweit dieses Kastells befindet sich ein Sendebunker, der zu dem Bunkerkomplex ‚Führerhauptquartier Adlerhorst‘ gehörte und der für führende Nationalsozialisten errichtet worden war und zeitweise als Führerhauptquartier diente.


title: Eiche und Angora

text: Als die Reichsregierung am 8. Mai 1945 die bedingungslose Kapitulation Deutschlands unterschrieb, waren die Kampfhandlungen im französischen Besatzungsgebiet bereits seit April niedergelegt. „Politisch, staats- und völkerrechtlich [hatte Deutschland] zunächst aufgehört, als souveränes Mitglied der internationalen Staatengemeinschaft zu existieren. Als Besatzungsgebiet vollständig ausländischer oder fremder Hoheit und Gewalt unterworfen, erlebte die deutsche Bevölkerung nun selbst, was in ihrem Namen und mit ihrer Mitwirkung so vielen anderen Völkern zugefügt worden war.“


title: Eiche und Angora

text: Nach mehreren Kriegsjahren hatte das Land mit zahlreichen Folgen zu leben: Der Verlust von Millionen Kriegsopfern und das Leben mit und als Vertriebene, Wohnungsnot, Ernährungsnot, Grundversorgungsdefizite prägten den Alltag in Deutschland. „Unter der Last der Kriegsniederlage, der Trümmerwüsten, der materiellen Not und der Entnazifizierung sahen sich Millionen Deutsche selbst als Opfer.“ Das eigene Leid stand dabei im Vordergrund, kaum jemand sprach über die Massenvernichtung der Juden oder andere Gräueltaten des nationalsozialistischen Regimes. Die deutsche Bevölkerung stand der Besatzung durch die Alliierten und damit dem Versuch der Einführung einer Demokratie zunächst skeptisch gegenüber: „Ein politisches Streben nach Demokratie und politischer Freiheit beherrschte vor und um 1945 nicht die Gedanken der Mehrheit.“ Dies lässt sich unter anderem auch darauf zurückführen, dass zahlreiche Deutsche die NSDAP unterstützt hatten. „Zu viele glaubten nach 1945 und noch länger, dass nicht der Nationalsozialismus selbst, sondern seine sogenannten ‚Übertreibungen‘, der rassistisch begründete Ausrottungsversuch und millionenfache Massenmord der europäischen Juden oder der Eroberungs- und Vernichtungskrieg in Osteuropa das Problem gewesen waren.“ Noch Anfang der 50er Jahre nannten knapp die Hälfte der Befragten auf die Frage, wann es Deutschland am besten gegangen sei, die Zeit des Nationalsozialismus. Die Zustimmung zur Demokratie stieg erst Ende der 50er Jahre, als sich dank des ‚Wirtschaftswunders‘ die individuellen Lebensumstände der Menschen verbesserten.


title: Eiche und Angora

text: Ein festgelegtes Ziel der Politik der Alliierten war die Entnazifizierung, „womit eine Art ‚Tiefenreinigung‘ der deutschen Gesellschaft von denen gemeint war, die sich durch offenes Sympathisieren mit den Nationalsozialisten kompromittiert hatten.“ Die Entnazifizierungsprozesse verliefen in den jeweiligen Besatzungszonen äußerst unterschiedlich, wurden aber um 1948, angefangen in der sowjetischen Zone, nach und nach beendet. Die Folge war, dass zahlreiche ehemalige Funktionäre der Nationalsozialisten in höhere Positionen im öffentlichen Dienst oder in die Privatwirtschaft zurückkehrten.


title: Eiche und Angora

text: Kurz nach der Kapitulation Deutschlands standen 22 Hauptkriegsverbrecher im ersten Nürnberger Prozess vor Gericht, die von den Siegermächten angeklagt worden waren. Im Oktober des Jahres 1946 wurde das Urteil gefällt: „Zwölf Angeklagte wurden zum Tode verurteilt, drei zu lebenslanger Haft und vier zu langjährigen Haftstrafen.“ In Nachfolgeprozessen, die bis ins Jahr 1949 reichten, wurde das Ausmaß der Verbrechen der nationalsozialistischen Herrschaft deutlich. „Das habe man weder gewusst noch gewollt, hieß es immer wieder.“ Im Fokus der Prozesse standen jedoch insbesondere die Kriegsverbrechen der Deutschen, während das Verbrechen gegen die Menschlichkeit, der Mord an Millionen Juden, damit „kaum als eigenständiger krimineller Komplex des nationalsozialistischen Weltanschauungskrieges“ nicht als einzelner Straftatbestand betrachtet wurde.


title: Eiche und Angora

text: Zunächst einmal lohnt ein Blick auf das in Martin Walsers Werk nicht in direkter Form von Figuren auftretende Volk Brezgenburgs: Dieses hat seinen größten Auftritt zwischen den Szenen vier und fünf – in einem Dialog wird nachträglich über die Handlungen des Volkes gesprochen –, als es die Entscheidung trifft, als Zeichen der Kapitulation die von Alois erhaltenen weißen Felle aufzuhängen. Damit ist es das Volk, das seinem Wunsch nach Friede Ausdruck verleiht und zugleich symbolisiert, dass nicht der Glaube an den Endsieg durch die Nationalsozialisten in der Bevölkerung vorherrschend ist.


title: Eiche und Angora

text: Wie Walser in einem Interview betont hat, steht die Hauptfigur Alois als Repräsentant des Volkes Brezgenburg und damit zugleich „repräsentativ für die gewöhnlichen Deutschen“. Um diese Aussage einordnen zu können, ist eine detaillierte Analyse des Alois, insbesondere seiner Rückfälle, hilfreich. Alois gehört zum „dienenden Volk“ und hat damit den untersten Rang der im Stück dargebotenen Hierarchieordnung inne. „Alois wird als Knecht nicht nur in einem gesellschaftlich beschränkten Kreis von den oben genannten Herren ausgebeutet.“ Seinen ersten Rückfall erleidet Alois zur Zeit des Nationalsozialismus im Jahr 1945, als die Idee des Kommunismus in seinen Handlungen erkennbar scheint. Fünf Jahre später wird durch seinen zweiten Rückfall deutlich, dass er den gegenwärtig vorherrschen Pazifismus noch nicht verinnerlicht und die Ideologie des Nationalsozialismus noch nicht überwunden hat, als er in einer Rede die Parolen von NS-Funktionären schwingt. Anders als die auftretenden ehemaligen Parteifunktionäre fällt Alois auch 1960 aus der Mehrheit heraus, die die Vergangenheit möglichst zu verdrängen sucht, als er mit dem Aufhängen der Angorafelle an den Holocaust erinnert. Martin Walser „will die tragikomische Situation eines einfachen Mannes zeigen, der sich nicht so schnell umstellen kann wie seine Oberen, der an die Überzeugung von gestern erinnert, wenn die Oberen gerade dabei sind, sich im Vokabular einer neuen zu üben. Grübel versteht es nicht, sich schnell genug anzupassen.“


title: Eiche und Angora

text: Damit grenzt er nicht nur Alois, sondern insgesamt den gesamten Volkskörper von eben diesen Oberen ab, die sich relativ problemlos von der jeweils für falsch erklärten Ideologie distanzieren können. Dabei treten die Charaktere Gorbach, Zerlebeck, Schmidt und Potz jedoch nicht als wandlungs-, hingegen aber als anpassungsfähige Personen auf. Mit dieser Unterscheidung zwischen den führenden Persönlichkeiten und dem einfachen Volk legt sich Walser darauf fest, dass das „verführte Volk nicht nur anständig geblieben, sondern auch noch zum Opfer der Verhältnisse geworden ist.“ „Auch die Verweise auf den Holocaust durch Woizeles Söhne und das blutige Ende der Angorahasen mit jüdischen Vornamen ändern hieran nichts, vielmehr dienen sie lediglich einer Ausbalancierung von deutschem und jüdischem Schicksal. Die indirekten Andeutungen auf den Mord an den Juden werden überlagert durch die Schilderung des armen – konkret: des von der Politik betrogenen – Deutschen, der in der Figur des Alois zum Opfer der Geschichte wird. Greift man die Metapher des Stücks auf, so erkennt man das deutsche Volk als Versuchskaninchen der Ideologien; Alois‘ Entmannung steht für die Entmündigung der ‚einfachen Leute‘.“


title: Eiche und Angora

text: Walser leistet damit einen Beitrag zur Unterstützung der „Kollektivausrede der 50er Jahre“ und nimmt dadurch der Gesamtbevölkerung Deutschlands symbolisch die Schuld an den Gräueltaten in der NS-Zeit. Um zu überprüfen, inwieweit die Funktionsträger des Stücks als die Schuldigen dargestellt werden, ist ein detaillierter Blick auf deren Charaktereigenschaften, ihre Verhaltensweisen und die Machtkonstellation im Stück notwendig. Betrachtet man diejenigen Personen, die im Jahr 1945 als Amtsträger auftreten und damit zur „Befehle erteilenden Gruppe gehören“, mit denen der nachfolgenden Jahre, lässt sich keine Veränderung feststellen: Während sich die politischen Systeme stets verändern, bleibt die Figuren- als Machtkonstellation dieselbe. „Das führende Personal hat sich angepasst: Gorbach wurde zum Bürgermeister gewählt, die Lehrer sind weiter im Schuldienst, Dr. Zerlebeck wird im Laufe der Szene rehabilitiert, Potz wurde lediglich vom Oberstudienrat zum Studienrat herabgestuft.“ Von einer Vergangenheitsbewältigung, die das Erlebte aufarbeitet und die Konsequenzen, wie beispielsweise den Ausschluss von Mitläufern und -tätern, mit sich bringt, kann hier nicht die Rede sein: „Die Gesellschaftsstruktur blieb nach dem Zusammenbruch der Diktatur und dem Aufbau der Demokratie unverändert.“


title: Eiche und Angora

text: Drei der führenden Nationalsozialisten des Stückes, Potz, Schmidt und Zerlebeck, werden nicht ausschließlich durch ihre Funktion im System charakterisiert, sondern weisen zudem jeweils davon unabhängige Interessen und Stärken auf, die insbesondere in der Diskussion um Alois Hinrichtung eine zentrale Rolle spielen. Sowohl SA-Führer Potz als auch der SS-Arzt Dr. Zerlebeck verhindern, motiviert durch ihre jeweiligen Interessen, den Tod von Alois. Während Zerlebeck sich dafür einsetzt, Alois am Leben zu erhalten, da es sich um seinen ‚Fall‘ handle und die Untersuchung Alois' der Wissenschaft und damit allen zugutekommt, lässt sich Potz von Alois wunderschönem Gesang ablenken, was zur Folge hat, dass er nicht mehr vehement für dessen Hinrichtung plädiert. Zuvor hat Schmidt mit seinem Interesse an den alemannischen Königsgräbern dazu beigetragen, die Stadt Brezgenburg nicht ausreichend auf die Verteidigung gegen die Franzosen vorbereitet zu haben. Damit sorgt das Spezialistentum in "Eiche und Angora" dafür, dass die Vernichtung weiterer Menschen vermieden wird.


title: Eiche und Angora

text: Durch dieses Arrangement Walsers lässt sich die These, „dass ‚Eiche und Angora‘ die Thematik des Eichmann-Prozesses von 1961 auf die Bühne gebracht habe“ –zumindest was den Aspekt des Spezialistentums angeht – zurückweisen. Beim Eichmann-Prozess wurde Folgendes deutlich: „Das Spezialistentum der Schreibtischtäter hatte sich als eine Ursache für den reibungslos organisierten Massenmord entpuppt. Hannah Arendt prägte dafür die bekannte Formel von der ‚Banalität des Bösen‘. Walser reagiert in ‚Eiche und Angora‘ auf die negative Besetzung der den Deutschen vorgeworfenen Eigenschaft des Spezialistentums […]. Das Spezialistentums Eichmanns forderte unzählige Menschenleben, das Spezialistentums Schmidts, Zerlebecks und Potz‘ rettet Menschenleben.“


title: Eiche und Angora

text: Walsers Theaterstück "Eiche und Angora" wurde am 23. September 1962 im Schillertheater Berlin unter der Regie von Helmut Käutner uraufgeführt. Das Publikum, das die Uraufführung besuchte, reagierte gespalten. Grundlage für die Inszenierung bildete die erste Fassung von "Eiche und Angora". Neben Berlin brachten weitere Häuser sowohl in West-, als auch in Ostdeutschland sowie in weiteren europäischen Großstädten das Stück auf die Bühne. Bis 1988 wurde "Eiche und Angora" „im deutschsprachigen Raum mindestens sechzehmmal [sic!] inszeniert und erlebte 288 Aufführungen.“


title: Eiche und Angora

text: Ähnlich wie beim Uraufführungspublikum waren die Meinungen der Kritiker gemischt. Neben lobenden Worten von zahlreichen Kritikern erhielt Walser im Jahr der Uraufführung zudem den Gerhart-Hauptmann-Preis für "Eiche und Angora". Trommler bezeichnete Walsers Werk als wichtigen „Beitrag zum deutschsprachigen Theater der Nachkriegszeit“, da es sich um „das erste deutsche Theaterstück [handele], das ‚den Blick auf die Kontinuitäten zwischen NS-Vergangenheit und westdeutscher Gegenwart“ lege. Hellmuth Karasek legt den Fokus in seiner Kritik insbesondere auf Walsers Geschick, „die provozierenden aber wichtigen Einsichten von Hannah Arendt auf die Bühne“ zu bringen: „Hier wurde mit dem Entsetzen Scherz getrieben, die Nazis, die auftraten, hatten wenig Ähnlichkeit mit Frankenstein, waren vielmehr persiflierter nationaler Durchschnitt, niemand forderte tragische Entscheidungen auf die Bühne, ,kurzum: deutsches Schicksal wurde nicht als Götterdämmerung, sondern als schäbiger Schwank vorgeführt. Dergleichen schockiert hierzulande.“


title: Eiche und Angora

text: Vermutungen wurden laut, dass sich zahlreiche Zuschauer mit dem Gefühl des Angegriffen-Werdens konfrontiert sahen und aus ebendiesem Grund das Theaterstück ablehnten. Diese Vermutung äußerte auch der zeitweise in der DDR lebende Theaterkritiker Ernst Schumacher: „Und was die Distanz betrifft, so war sie bei der Uraufführung des Stück im Westberliner Schillertheater […] so groß, daß ein Großteil des Publikums einfach rot sah. Wahrscheinlich waren es die Menschen, die es Walser übelnahmen, daß er sich tatsächlich nicht auf die Betrachtung ‚des Menschen‘ schlechthin beschränkte, sondern sehr hiesige, sehr heutige Menschen meinte, nämlich diejenigen, die aus dem Dritten ins Vierte Reich ebenso weich fielen wie Kuhfladen auf den Misthaufen.“ Neben Ernst Schumacher freuten sich weitere DDR-Kritiker „z. T. aus erkennbaren ideologischen Gründen, über jede Entlarvung der andauernden ‚faschistischen Tendenzen‘ in der BRD.“


title: Eiche und Angora

text: Negative Worte fand insbesondere Johannes Jacobi bezüglich der Uraufführung von "Eiche und Angora", dessen Kritik auch die Grundlage für Walsers zweite Fassung bildete: „Da hülfe nur radikales Beschneiden des stimmungshaften Rankenwerks, Konzentration auf die ‚Rollen‘ Alois, Gorbach und Anna […]. Das ergäbe zwei von demselben Zeitschicksal geschlagene, in entgegengesetzte Richtung auseinandertreibende Menschen als leidende Gegenspieler eines Phrasendreschers, der ‚oben‘ bleibt. Alle anderen Figuren müßten auf Zubringerdienste, auf Stichwortchargen verknappt werden.“


title: Eiche und Angora

text: Die Reduzierung des Stückes „auf die Darstellung der ‚deutschen Misere‘ anhand der Figur des Alois Grübel ist somit eine Verbesserung gegenüber der ersten Fassung.“


title: Eiche und Angora

text: Henning Rischbieter betitelte seine Kritik zur Berliner Uraufführung in der Zeitschrift "Theater heute", die "Eiche und Angora" in derselben Ausgabe erstmals veröffentlichte, mit der rhetorischen Frage „War das Fiasko nötig?“. Dabei sah Rischbieter die Problematik nicht in der Textvorlage Walsers, die er durchaus würdigt, sondern führte den Misserfolg der Uraufführung u. a. auf die mangelnde Hingabe des Regisseurs, die unzureichende Vorbereitungszeit und das mangelhafte Bühnenbild zurück. Sein Fazit zum Theaterabend: „Die Berliner Aufführung von "Eiche und Angora" hat dem Stück mehr geschadet als genützt.“


title: Eiche und Angora

text: Da das Publikum sowie die Kritiker nach der Uraufführung Walsers gespaltener Meinung zu seinem Werk waren, nahm Martin Walser Korrekturen an seiner Erstfassung vor und veröffentlichte im Jahr 1963 eine zweite Fassung von "Eiche und Angora". Walser kürzte sein Stück nicht nur um zwei Szenen, sondern strich die Person Josef Woizele und dessen Geschichte heraus. „Die dramatische Grundstruktur wurde dabei nicht angetastet, es wurde lediglich die Thematik des Stückes konsequent an die Figur des Alois gebunden. Indem so das Schicksal des jüdischen Volkes nicht mehr direkt mit der ‚deutschen Misere‘ verknüpft wird, sondern jenes nur in der Metapher der Angorahasen, bzw. deren Felle genannt wird, erscheint diese in ihrer praktischen Konsequenz umso deutlicher.“


title: Eiche und Angora

text: Im Jahr 1966/67 verfasste Martin Walser das Fragment "Die Befreiung", welches eine Neufassung des zweiten Teils der vorherigen Ausgabe darstellte. 1968 wurde dieses Fragment „in dem von Siegfried Unseld herausgegebenen Band Aus aufgegebenen Werken […] veröffentlicht.“


title: Delphine Gleize

text: Delphine Gleize (* 5. Mai 1973 in Saint-Quentin) ist eine französische Filmregisseurin und Drehbuchautorin.


title: Delphine Gleize

text: Gleize studierte zunächst von 1990 bis 1994 an der Universität Paris-Nanterre Moderne Literaturwissenschaft und Kino (Vorbereitungskurs am Lycée Condorcet) und anschließend von 1994 bis 1998 Drehbuch an der Filmhochschule La fémis. Bereits während ihres Studiums entstand das Drehbuch für ihren ersten Langfilm "Carnages", der 2002 erschien. Zuvor hatte Gleize mehrere Kurzfilme veröffentlicht, bei denen sie Regie führte und das Drehbuch geschrieben hatte. Ihr Kurzfilmdebüt war dabei 1998 "Dreckige Bastarde" gewesen, für den sie auf dem Festival Premiers Plans d’Angers 1999 den Europäischen Jurypreis und den Publikumspreis gewann. Im Jahr 2000 erhielt sie zudem einen César für den Besten Kurzfilm. Für ihren zweiten Kurzfilm "Un château en Espagne" wurde sie 1999 auf den Internationalen Filmfestspielen von Cannes mit dem Kurzfilmpreis Prix Gras Savoye ausgezeichnet.


title: Delphine Gleize

text: Ihr erster Langfilm "Carnages" um den Transport der Überreste eines verstorbenen Stierkampf-Stiers in verschiedene Länder wurde 2002 in Cannes erstaufgeführt und gewann zahlreiche Filmpreise, darunter den Prix SACD des Festival du film d’Avignon, die Sutherland Trophy des London Film Festival und den Prix de la jeunesse (französischer Film) in Cannes. Gleize wurde zudem für einen César für das Beste Erstlingswerk nominiert.


title: Delphine Gleize

text: Ihr zweiter Langfilm wurde 2005 "L’homme qui rêvait d’un enfant". Mit Jean Rochefort drehte sie anschließend den 2010 erschienenen Dokumentarfilm "Ein Leben für die Pferde", der das Leben des im Rollstuhl sitzenden ehemaligen Springreiters Marc Bertran de Balanda und seine Freundschaft zum Nachwuchsspringreiter und seinem Schüler Edmond thematisiert. Mit "La permission de minuit" kehrte Gleize 2011 zum Spielfilm zurück, wobei sie das Thema der Lichtallergie behandelte.


title: Delphine Gleize

text: Bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes war Gleize 2015 Teil der Jury der Caméra d’Or, deren Vorsitz Sabine Azéma innehatte.


title: Delphine Gleize

text: Regie und Drehbuch, wenn nicht anders angegeben:


title: Karibow

text: Karibow ist eine deutsche Progressive-Rock-Band, die wesentliche Elemente des Neo-Prog mit den kompositorischen Merkmalen des Adult Orientated Rock (AOR) verbindet. Karibows Musik ist geprägt durch klare Melodielinien, rhythmisch komplexe Arrangements und epische, bisweilen futuristische Textinhalte. Musikalische Verwandtschaft besteht zu Bands wie Saga, Marillion und Toto. Im Dezember 2014 wurden Karibow mit dem Deutschen Rock & Pop Preis als „Beste Progressive Band“ ausgezeichnet.


title: Karibow

text: Karibow wurde im Winter 1996/97 von Multiinstrumentalist Oliver Rüsing (* 8. Februar 1969) als ursprünglich sechsköpfiges Bandprojekt gegründet. Die frühen Kompositionen waren geprägt von unterschiedlichen musikalischen Einflüssen, die sich jedoch aufgrund der offenen Grundhaltung aller beteiligten Musiker zu einem eigenen, variationsreichen Stil verbanden. Die Band tendierte zunächst zum Hard Rock, doch ließ sich bereits in den Anfangsjahren eine Entwicklung hin zu rhythmisch experimentellen Grooves und Hookline-lastigen Kompositionen erkennen. Darüber hinaus integrierte die Band verschiedene elektronische Instrumente wie z. B. Sequencer. Musikalisch verantwortlich war im Wesentlichen Oliver Rüsing, der seinerseits bereits in den 1990er Jahren als Live- und Studiomusiker in Europa und Nordamerika mit Bands wie Last Turion, Counterparts, Chinook, Maquis oder den kanadischen Swell Guys gearbeitet hatte. Die ersten Karibow Produktionen erschienen aus diesem Grund noch unter Pseudonymen, die von Rüsing zuvor bereits im Rahmen von Soloprojekten verwendet worden waren. Der Name Karibow tauchte 1998 erstmals auf dem Album "Supernatural Foe Vocalized" auf. Trotz erfolgreicher gemeinsamer Bandarbeit entwickelte sich innerhalb des Projekts mit der Zeit ein kreativer Kern, der aus Oliver Rüsing und Berthold Fehmer bestand, da sich die meisten Gründungsmitglieder über Karibow hinaus auch in anderen musikalischen Bereichen engagierten.


title: Karibow

text: Aufgrund der offenen Projektstruktur waren Karibow im Jahr 1999 mit Rüsing und Fehmer zu einem musikalischen Zweimannprojekt geworden. Das verbliebene Duo wandte sich nun schwerpunktmäßig der Studioarbeit zu und war in diverse Audioproduktionen eingebunden. Mit dem neo-progressiven Konzeptalbum "Three Times Deeper" endete im selben Jahr Karibows erste Entwicklungsphase, da sich die Band zu Beginn des neuen Jahrtausends stärker am klassischen Melodic Rock zu orientieren begann. "Tribe" (2000) und "Tribal Avenue" (2001) fielen demnach deutlich weniger experimentell aus als die ersten Produktionen der Band und sind in Teilen dem Mainstream zuzurechnen.


title: Karibow

text: Keyboarder und Pianist Berthold Fehmer widmete sich in den nachfolgenden Jahren der Arbeit mit der Dorstener Progressive-Rock-Band Junk Farm, die er 2001 gemeinsam mit dem Gitarristen Benjamin Schippritt gegründet hatte.


title: Karibow

text: Karibow arbeiteten ab 2003 an der Musik für das Kunstprojekt "The Ayganyan Project I". Der digitale Experimentalfilm erforderte ein monumentales Klanggewand, das die Band mit der zweiten Edition des "Ayganyan Project I" Soundtracks im Jahr 2007 fertig stellte. Mit diesem Soundtrack schloss sich für Karibow der Kreis zur eigenen, von elektronischen Einflüssen geprägten Vergangenheit, denn während der 59 Minuten des Albums ist kein akustisches Instrument zu hören.


title: Karibow

text: 2005 erschien mit dem Titel "Besser" Karibows bislang einziges muttersprachliches Musikstück im Maxi-CD Format. "Besser" wurde später erneut als englischsprachige Variante "Better" auf dem Album "A History of Inorganic Talk" veröffentlicht.


title: Karibow

text: Die Einflüsse des Progressive Rock kehrten zwischen 2006 und 2008 mit dem Konzeptalbum "A History of Inorganic Talk" in Karibows Musik zurück. Kurz darauf folgten mit "Inorganic Talk (Acoustic)" und "Hollow Be My World II" zwei EPs, die akustische Versionen zweier auf dem vorangegangenen Album veröffentlichter Lieder enthielten. Darüber hinaus befand sich auf beiden Mini-Alben wieder stilistisch übergreifendes, komplexeres Studiomaterial.


title: Karibow

text: Live waren Karibow seit der Jahrtausendwende nur sporadisch und zumeist unplugged zu sehen gewesen. Oliver Rüsing hatte zudem damit begonnen, parallel zur Studioarbeit elektronische Kompositionen solo aufzuführen. Bei Auftritten spielten dabei ein stark erweitertes Elektronisches Schlagzeug sowie digitales Sampling eine wesentliche Rolle.


title: Karibow

text: Im Anschluss an die Veröffentlichung des Albums "Man of Rust" und den Erhalt des ersten Deutschen Rock & Pop Preises Ende 2011 entschied sich Rüsing, dem Projekt fünfzehn Jahre nach der Gründung seinen ursprünglichen Bandcharakter zurückzugeben. In der Folge entwickelte sich Karibow bis 2014 vom Studio- zum Liveprojekt, das zunächst aus einer wechselnden Besetzung bestand, bis sich die Band schließlich mit Markus Bergen (Keyboard), Gerald Nahrgang (Schlagzeug), Oliver Rüsing (Gesang, Gitarre), Christopher Thomas (Gitarre, Gesang) und Thomas Wischt (Bass) als feste Formation etabliert hatte. Im November 2014 veröffentlichten Karibow das Studioalbum "Addicted", bei dessen Produktion Rüsing im Rahmen des Masterings mit Eroc zusammenarbeitete. Im Juli 2016 verstarb Keyboarder Markus Bergen plötzlich und unerwartet, bevor im Oktober 2016 auch Gitarrist Christopher Thomas die Band verließ. Er wurde bis zum Herbst 2017 durch Jörg Eschrig ersetzt, der bereits an den Aufnahmen zum "Holophinium" Album beteiligt gewesen war. Live wurde die vierköpfige Formation durch Marek Arnold (Seven Steps to the Green Door/Toxic Smile) an Keyboard und Saxophon verstärkt. Im Jahr 2018 entstand neben den Studioalben "The Unchosen" und "MOnuMENTO" auch das Seitenprojekt "Karibow Acoustic", innerhalb dessen Rüsing gemeinsam mit Gitarrist Martin Schroer, Gerald Nahrgang und weiteren Bandmitgliedern akustisch arrangierte Versionen diverser Karibow Songs aus zwanzig Jahren Bandgeschichte live neu interpretiert. Seit Frühjahr 2019 sind Karibow live mit Oliver Rüsing, Gerald Nahrgang am Schlagzeug, Guido Seifert an den Keyboards, Felix Jäger am Bass und Philipp Dauenhauer an der Gitarre personell wieder komplett. Die MOnuMENTour, die mit dem Releasekonzert des Albums "Supernatural Foe Rebirth" Ende Juni 2019 im niederländischen Nieuwerkerk begann, führte die Band in der Folge durch Großbritannien und nach Nordamerika, wo die Tour im Oktober 2019 in Chicago ihren Abschluss fand. Sowohl dem akustischen Ansatz als auch der Tournee wird durch das am 15. April 2020 erschienene Doppelalbum "Essence" Rechnung getragen, das aus einer Akustik CD ("Essentially Acoustic") und einem während der MOnuMENTour aufgenommenen Livealbum ("Essentially Live") besteht, auf dem auch Hayley Griffiths zu hören ist, die bereits 2018 als Gastsängerin an der Studioproduktion "MOnuMENTO" beteiligt war. Mit einer Laufzeit von knapp 140 Minuten ist "Essence" das bislang umfassendste Karibow Album.


title: Karibow

text: An dem am 4. April 2016 bei Progressive Promotion Records erschienenen Karibow Doppelalbum "Holophinium" waren unter anderem Saga Sänger Michael Sadler und der australische Keyboarder Sean Timms (Unitopia/Southern Empire) beteiligt. Im darauf folgenden Monat gingen Karibow gemeinsam mit Saga auf Deutschlandtournee und präsentierten einen Teil ihres Programms gemeinsam mit Michael Sadler. Auf der 2017er Produktion "From Here to the Impossible" waren neben Rüsing und seinen Mitmusikern auch Saga Keyboarder Jim Gilmour, der australische Sänger Mark Trueack (Unitopia/United Progressive Fraternity), Saxophonist und Keyboarder Marek Arnold sowie Sean Timms und Daniel Lopresto (beide Southern Empire) zu hören. Darüber hinaus war mit der katalanisch-niederländischen Sängerin Monique van der Kolk (Harvest) zum ersten Mal seit der Bandgründung auch eine weibliche Künstlerin an einem Karibow Album beteiligt. 2018 setzte sich die Reihe der internationalen Gäste auf der Produktion "MOnuMENTO" mit den Sängerinnen Hayley Griffiths, Nik Koray und Simone Stiers fort. Darüber hinaus lieferten Mystery Kopf Michel St-Père, Keyboarder John Young (Lifesigns/Bonnie Tyler), Antony Kalugin (Karfagen/Sunchild) und der schottische Sänger Joe Cairney (Comedy of Errors) neben weiteren Künstlern musikalische Beiträge zu dem am 15. November 2018 veröffentlichten Doppelalbum.


title: Karibow

text: Der Name Karibow leitet sich aus dem ostafrikanischen Kisuaheli/Swahili ab, in dem der Begriff „Karibu“ als Willkommensgruß Verwendung findet. Um eine klangliche Verwechslung mit dem gleichnamigen Rentier zu vermeiden, gestaltete Oliver Rüsing den Begriff „Karibu“ 1996 aufgrund seiner Vorliebe, in Rollenspielen die Figur des Bogen tragenden Waldläufers („carrying a bow“) zu übernehmen, zum Kunstwort „Karibow“ um.


title: Karibow

text: Zum Teil werden Karibow noch immer als Einmann-Projekt und erst in zweiter Linie als Band beschrieben. Der Grund dafür liegt darin, dass die Band von Oliver Rüsing produziert wird, der zudem auch für alle Kompositionen und Studioarrangements verantwortlich zeichnet. Zuständig für die Livearrangements sind jedoch alle Bandmitglieder gleichermaßen. Karibow beschrieben diese Vorgehensweise in der Vergangenheit wiederholt als effizient und produktiv. Im April 2015 verwies Rüsing in einem Interview mit dem amerikanischen Onlinemagazin Music Web Express allerdings auf eine deutlich stärkere Beteiligung seiner Bandkollegen und weiterer internationaler Gastmusiker an kommenden Produktionen, wobei er die grundsätzliche Trennung zwischen Studio- und Liveprojekt in neueren Interviews jedoch nicht in Frage stellt.


title: Karibow

text: Karibow erhielten 2011 den Deutschen Rock & Pop Preis des DRMV (Deutscher Rock & Pop Musikerverband) für "Man of Rust" in der Kategorie „Bestes Arrangement“. Die Preisverleihung fand am 17. Dezember des Jahres in den Wiesbadener Rhein-Main-Hallen statt.


title: Karibow

text: Drei Jahre später, einen Monat nach Erscheinen ihres Albums "Addicted" am 16. November 2014, wurde die Band in Siegen erneut mit dem Deutschen Rock & Pop Preis ausgezeichnet, diesmal in der Kategorie „Beste Progressive Band“. Als Antwort auf Pressespekulationen über Karibows Bandcharakter nahmen Oliver Rüsing und Schlagzeuger Gerald Nahrgang die Auszeichnung am 13. Dezember des Jahres in der Siegerlandhalle gemeinsam entgegen.


title: Karibow

text: Im September 2017 zeichnete die in Los Angeles ansässige "Akademia" Karibow mit dem „Best Rock Song“ Award für den Titel "Inside You" aus.


title: Selhausen

text: Selhausen bezeichnet


title: Hanna Achenbach

text: Hanna Achenbach, geborene "Maria Johanna Junemann" (* 2. Dezember 1892 in Dortmund; † 1. November 1982 in Siegen) war eine deutsche Malerin.


title: Hanna Achenbach

text: Hanna Achenbach war die Tochter des Zivilingenieurs und Fabrikdirektors Johann Konrad Junemann und dessen Frau Maria Junemann. Von 1914 bis 1919 studierte sie an der Kunstgewerbeschule Düsseldorf. Nach dem Studium ging sie mit Hans Achenbach nach Siegen. Am 25. November 1920 heiratete sie in Düsseldorf-Eller den Künstler, mit dem sie zwei Töchter bekam.


title: Hanna Achenbach

text: Zu ihren Arbeiten zählten Ölgemälde, Aquarelle und Linolschnitte, die sie in mehreren Einzel- und Gruppenausstellungen zeigte. Ihre Motive waren vorwiegend Kinder, Frauen, Blumen, Madonnen, Landschaften, Genremalerei und Stillleben. Sie war Mitglied in der Arbeitsgemeinschaft Siegerländer Künstlerinnen und Künstler (ASK).


title: NRL 2002

text: Die NRL 2002 war die fünfte Saison der National Rugby League, der australisch-neuseeländischen Rugby-League-Meisterschaft. In der fünften Saison stieg die Anzahl der Teams von 14 auf 15, da die South Sydney Rabbitohs sich vor Gericht gegen ihren Ausschluss aus dem Jahr 2000 durchsetzen konnten und so wieder am Spielbetrieb teilnahmen. Den ersten Tabellenplatz nach Ende der regulären Saison belegten die New Zealand Warriors. Diese verloren im Finale 8:30 gegen die Sydney Roosters, die damit zum ersten Mal die NRL gewannen.


title: NRL 2002

text: * Canterbury-Bankstown wurden 37 Punkte abgezogen wegen Verstößen gegen das Salary Cap.


title: CNA Literary Award

text: Der CNA Literary Award, Langform "Central News Agency Literary Award;" Afrikaans: "CNA-Prys vir Letterkunde," war ein bedeutender Literaturpreis in Südafrika, der von 1961 bis 1996 vergeben wurde. Der Stifter "Central News Agency" (CNA) ist die führende südafrikanische Buchhandelskette.


title: CNA Literary Award

text: Je ein Preis wurde jährlich für Prosa- oder Poesiewerke südafrikanischer Schriftsteller vergeben, die auf Englisch oder Afrikaans schrieben. Weitere in Südafrika gesprochene Sprachen wurden erst 1996, im letzten Vergabejahr, berücksichtigt. Gelegentlich gab es geteilte Preise oder keinen Preisträger in einer Kategorie. Ab 1992 gab es zusätzlich einen Preis für das beste Debüt. 1996 lauteten die Kategorien "Creative Literature, Non-Fiction" und "Children’s Literature" (etwa: „Kreative Literatur“, „Sachbuch“, „Kinderbuch“) Prämiert wurden jeweils Werke aus dem abgelaufenen Literaturjahr. Breyten Breytenbach gewann den Preis fünf Mal; 1983 lehnte er ihn aber aus politischen Gründen ab. Nadine Gordimer, J. M. Coetzee, André Brink, Elisabeth Eybers, Henriette Grové und Chris Barnard wurden je drei Mal ausgezeichnet. Ellen Kuzwayo war 1985 die erste Schwarze, die den Preis gewann.


title: CNA Literary Award

text: Die Preisverleihung erfolgte an unterschiedlichen Orten, etwa in einem Tanzsaal in Sandton, dem Foyer des Market Theatre in Johannesburg oder dem Grahamstown Festival. Initiator des Preises war Philip Stein.


title: CNA Literary Award

text: Der CNA Literary Award galt in der Zeit der Apartheid als wichtigster Literaturpreis Südafrikas. Seine zivilgesellschaftliche Bedeutung bestand darin, Schriftstellern jenseits der staatlichen Repression ein Forum zu bieten und selbst ein Zeichen gegen die in den 1960er Jahren eingeführte Zensur zu setzen.


title: Ekstraliga

text: Ekstraliga bezeichnet:Siehe auch:


title: San Esteban de la Sierra

text: San Esteban de la Sierra ist ein Ort und eine westspanische Gemeinde ("municipio") mit Einwohnern (Stand ) in der Provinz Salamanca in der Autonomen Gemeinschaft Kastilien-León.


title: San Esteban de la Sierra

text: Das Bergdorf San Esteban liegt in der Sierra de Francia auf dem Südufer des Río Alagón in einer Höhe von ca. 630 bis 660 m ü. d. M. Bis nach Salamanca sind es ca. 64 km (Fahrtstrecke) in nordöstlicher Richtung; die sehenswerte Stadt Ciudad Rodrigo befindet sich etwa 72 km nordwestlich. Die ca. 16 bzw. 23 km südwestlich befindlichen Orte Miranda del Castañar und Sotoserrano sind ebenfalls sehenswert. Aufgrund der Höhenlage ist das Klima gemäßigt; Regen (ca. 465 mm/Jahr) fällt hauptsächlich im Winterhalbjahr.


title: San Esteban de la Sierra

text: Der Ort hatte im 19. Jahrhundert meist deutlich über 1.000 Einwohner; infolge der Mechanisierung der Landwirtschaft ist im 20. Jahrhundert ein konstanter Bevölkerungsrückgang zu verzeichnen gewesen, der immer noch anhält.


title: San Esteban de la Sierra

text: Die Bevölkerung lebte jahrhundertelang als Selbstversorger von der Landwirtschaft (v. a. der Viehzucht); auch das Handwerk (Stellmacher, Schmied etc.) und der Kleinhandel haben eine gewisse Rolle gespielt. In der Umgebung des Ortes wurde und wird immer noch Weinbau betrieben. Seit den 1960er Jahren werden leerstehende Häuser als Feriendomizile "(casas rurales)" vermietet.


title: San Esteban de la Sierra

text: Die Entstehung des Bergdorfs ist wahrscheinlich im Zusammenhang zu sehen mit der Rückeroberung "(reconquista)" und anschließenden Wiederbesiedlung "(repoblación)" der während der muslimischen Dominanz entvölkerten Gegenden im Norden der Iberischen Halbinsel. Die ersten urkundlichen Erwähnungen des Ortsnamens "Santisteban" stammen aus dem 15. Jahrhundert. Umgebung


title: Schloss Burggrub (Geiselwind)

text: Das Schloss Burggrub ist ein ehemaliger Adelssitz im Geiselwinder Ortsteil Burggrub im unterfränkischen Landkreis Kitzingen.


title: Schloss Burggrub (Geiselwind)

text: Das Dorf Burggrub war zunächst im Besitz der Grafen von Castell, bevor es zu Beginn des 16. Jahrhunderts ganz verlassen wurde. Die Brüder Konrad, Heinrich und Georg zu Castell veräußerten den öden Weiler im Jahr 1568 an die Herren von Crailsheim. Wolfgang von Crailsheim siedelte wieder Bewohner an und baute ein kleines Schloss für sich und seine Familie.


title: Schloss Burggrub (Geiselwind)

text: Die Anlage war zunächst von einem Wassergraben umgeben und mit Mauer und Ecktürmen ausgestattet. Mit dem Jahr 1732 kam das Dorf und das Schloss an die Fürsten von Schwarzenberg. Die neuen Besitzer nahmen weitere Veränderungen am Schloss vor. Heute sind die erhaltenen Reste des Baus Teil eines landwirtschaftlichen Anwesens. Das Schlösschen in Burggrub wird vom Bayerischen Landesamt für Denkmalpflege als Baudenkmal eingeordnet, die Überreste der Vorgängerbauten werden als Bodendenkmal geführt.


title: Schloss Burggrub (Geiselwind)

text: Die erhaltenen Reste des Schlosses befinden sich im Haus Nr. 9 an der Abzweigung von der Kreisstraße KT 49. Es handelt sich um ein verputztes Wohnhaus mit Walmdach und Glockentürmchen. Daneben sind ein rundbogiger Eingang und Überreste des ehemaligen Wassergrabens erhalten. Ein tonnengewölbter Keller befindet sich unterhalb der Anlage.


title: Rainer Spechtl

text: Rainer Spechtl (* 10. Dezember 1951 in Wien) ist ein österreichischer Schauspieler und Sänger. Spechtl wurde bekannt durch seine diversen Film- und Fernsehauftritte wie z. B. in "Wenn das die Nachbarn wüßten" und "Kaisermühlen Blues".


title: Rainer Spechtl

text: Spechtl schloss nach seiner Matura ein Psychologiestudium ab. Ab 1976 begann er eine Schauspielausbildung an der Schauspielschule Krauss. Im Rahmen dieser Ausbildung absolvierte er auch eine Gesangsausbildung. Anschließend folgten zahlreiche Theaterproduktionen in Europa. Rainer Spechtl war dabei unter anderem am Theater in der Josefstadt, den Seefestspielen Mörbisch und bei den Bregenzer Festspielen tätig. Seit 2002 ist Rainer Spechtl Dozent für Schauspiel und Improvisation am Vienna Konservatorium. An diesem leitet er auch eine Schauspielklasse.


title: Rainer Spechtl

text: Schon während der Schulzeit war Rainer Spechtl als Sänger bei verschiedenen Blues- und Jazzgruppen tätig. In diesen Gruppen waren auch Künstler wie Karl Ratzer, Peter Wolf und Christian Kolonovits. Privat wurde er von der amerikanischen Sängerin Victoria Williams unterrichtet. Neben seinen Tätigkeiten als Schauspieler und Lehrender tritt er mit seinem Bruder Claus Spechtl auch als Duo Spechtl & Spechtl auf. Die beiden Brüder arbeiteten zusammen an den Bluesprogrammen Wiener Blues und Blaulichtviertel. Im Jahr 2003 wurde eine CD mit dem Jazzpianisten Heinz „Birdy“ Vogl produziert und anschließend mit diesem einige Konzerte gespielt.