title: Hägelberg

text: Nach einer Kopialüberlieferung aus dem 16. Jahrhundert ist die Ersterwähnung des Ortes Hägelberg als "Hegniberg" auf das Jahr 1113 datiert. Walcho von Waldeck gab seinen Besitz an das Kloster St. Blasien. Später kam die Herrschaft über den Ort an die Markgrafen von Hachberg-Sausenberg, und von 1503 gehörte der Ort zur Vogtei Steinen. 1464 wird eine Kapelle in Hägelberg als Filiale von Steinen erwähnt. Die Kapelle wurde 1838 zusammen mit dem alten Schulhaus an einen Privatmann verkauft. Bis 1809 gehörte es dem badischen Oberamt Rötteln an und wurde danach zur selbständigen Gemeinde mit einem großen Buchenwaldbestand.


title: Hägelberg

text: Während des Heckeraufstand 1848 kamen Friedrich Hecker und seine Gefolgsleute auch durch Hägelberg und hielten in dem Ort Rast.


title: Hägelberg

text: Kurz vor Ende des Zweiten Weltkrieges errichteten Angehörige der Werwolfbewegung, die unter anderem aus Mitgliedern des 18. SS-Armeekorps gebildet wurden, am Rande des Waldes in Hägelberg einen Bunker. Zusammen mit anderen Einheiten am Zeller Blauen sollten sie Sabotageakte gegen die französischen Besatzungstruppen durchführen, wozu es allerdings nicht mehr kam.


title: Hägelberg

text: Durch einen erhöhten Zuzug erfuhr Hägelberg insbesondere Anfang der 1970er Jahre einen sprunghaften Anstieg an Einwohnern. Am 1. Januar 1975 wurde es im Rahmen der Gebietsreform in Baden-Württemberg gemeinsam mit den anderen Ortsteilen zur neuen Gemeinde Steinen zusammengeschlossen. Der Ort beging 1990 sein 700-jähriges Dorfjubiläum. Als Folge einer erfolgreichen Bürgerinitiative, die „Energie in Bürgerhand“ zu behalten und das Dorf mit Wärme aus Biomasse zu versorgen, wurde 2011 das 5,3 Kilometer lange Nahwärmenetz erstellt, so dass ab 2012 Hägelberg die Kriterien als Bioenergiedorf erfüllt. 2016 wurde eine neue Mehrzweckhalle im Ort errichtet.


title: Hägelberg

text: Blasonierung des ehemaligen Gemeindewappens von Hägelberg ist ein vertikal geteilter Schild, links belegt mit der schräg verlaufenden Flagge Badens und rechts mit einem goldenen Schwert auf blauem Grund.


title: Hägelberg

text: Hägelberg verfügt über einen Ortschaftsrat, der von einer Ortsvorsteherin angeführt und zwei Stellvertretungen unterstützt wird. Dem Rat gehören sieben Mitglieder an. Sitz des Ortschaftsrates ist die Ortsverwaltung in der Unteren Dorfstraße 16.


title: Hägelberg

text: Die Zahl der Einwohner Hägelbergs entwickelte sich wie folgt:


title: Hägelberg

text: Die evangelischen Gemeindemitglieder werden durch die Petrus-Pfarrei in Steinen betreut, deren Petruskirche ebenfalls in Steinen steht. Die katholischen Mitglieder werden von der katholischen Pfarrgemeinde Steinen-Höllstein-Maulburg betreut. Ihr Gotteshaus ist die Kirche Unbefleckte Empfängnis Mariä in Höllstein.


title: Hägelberg

text: Die Zugehörigkeit zu den Religionsgemeinschaften verteilte sich in der Vergangenheit wie folgt:


title: Hägelberg

text: Hägelberg besitzt keine eigenen Schulen. Seit 2006 gibt es am Ort allerdings eine Mathematik-Förderschule. Der Ort verfügt seit 1974 über einen Kindergarten („Berghüsli“).


title: Hägelberg

text: Die Freiwillige Feuerwehr Steinen unterhält in Hägelberg ebenfalls eine Abteilung mit 30 aktiven Mitgliedern.


title: Hägelberg

text: Über eine Busverbindung zum Bahnhof Steinen ist der Ort an das öffentliche Personennahverkehrsnetz angeschlossen.


title: Hägelberg

text: In Hägelberg sind kleinere Betriebe angesiedelt. Neben einem Lohnunternehmer gibt es Unternehmen für Landschafts- und Gartenbau sowie einem Säge- und Hobelwerk.


title: Hägelberg

text: Der Ort Hägelberg wird fast ausschließlich bestimmt von meist Satteldach gedeckten zwei- bis dreigeschossigen Wohnhäusern. Während im Ortskern ältere Bausubstanz vorhanden ist, werden die Häuser zu den Rändern hin, insbesondere zum Neubaugebiet im Westen, moderner. Den Häusern erkennt man teilweise ihre frühere landwirtschaftliche Nutzung an. Lediglich eine Farm im Westen Hägelbergs sowie ein Säge- und Hobelwerk im Inneren der Besiedlungsfläche haben größere Hallen, die sich allerdings von ihrer Höhe dem üblichen Baubestand anpassen.


title: Hägelberg

text: Einzig das 1969 erbaute, nüchterne aber dezent gestaltete "Haus Frieden" mit Flachdach am östlichen Besiedlungsrand setzt sich architektonisch etwas ab.


title: Hägelberg

text: Am östlichen Rand, etwas abseits der Besiedlung, liegt am Waldrand der Friedhof von Hägelberg.


title: Hägelberg

text: Eine besondere Bedeutung kommt der oberhalb der Dorfmitte auf am Waldrand gelegene Festplatz und Aussichtspunkt "Zur schönen Aussicht", von welchem man bei klaren Tagen nicht nur eine Aussicht auf das vordere Wiesental, sondern auch auf die Alpen hat. Oberhalb vom Festplatz befindet sich die Waldschänke, ein Vereinsheim, das auch für Anlässe gemietet werden kann. Der Festplatz ist über eine Berg-Stichstraße erreichbar.


title: Hägelberg

text: Hägelberg hat ein reges Vereinsleben. Neben der Freiwilligen Feuerwehr mit der Abteilung Hägelberg unterhält die Abteilung einen Fanfarenzug der Freiwilligen Feuerwehr.


title: Hägelberg

text: Der im Jahr 1911 gegründete Turnverein Hägelberg hat 325 Mitglieder, deren Schwerpunkt Kinder- und Jugendgruppen im Turnen ist. Die Aktivitäten werden in zwölf verschiedenen Sportarten angeboten. 1958 wurde der Trägerverein "Arbeitsgemeinschaft für Seelsorge e.V." gegründet, der im „Haus-Frieden“ Ferienaufenthalte, Seminare und Seelsorge anbietet.


title: Hägelberg

text: Der Kranken- und Altenpflegeverein Hägelberg hat 156 Mitglieder.


title: Hägelberg

text: Im Jahr 2008 wurde die Fasnachtsclique "Düchelstumbe Hägelberg" gegründet. An der Gruppe beteiligen sich 25 Narren an diversen Hallenveranstaltungen und Umzügen.


title: Schlächtenhaus

text: Schlächtenhaus ist seit dem 1. Januar 1975 ein Ortsteil der Gemeinde Steinen im baden-württembergischen Landkreis Lörrach. Das 7,53 Quadratkilometer umfassende Gemeindegebiet erstreckt sich nordöstlich von Steinen und verbindet über den Scheideckpass das Wiesental mit dem Kandertal.


title: Schlächtenhaus

text: Die Gemarkung Schlächtenhaus gliedert sich in die Dorfsiedlung Schlächtenhaus () und dem östlich benachbarten Hofen, das sich in flacher Hanglage etwas höher befindet (). Weiterhin gehören die Höfe Heuberg () und Klosterhof () sowie das Kloster Weitenau () zur Gemarkung. Das Gemarkungsgebiet grenzt im Norden an Endenburg, im Osten an Weitenau und im Südwesten an Hägelberg, und ist damit fast vollständig von Gemeinden umschlossen, die ebenfalls zu Steinen gehören. Lediglich im Westen gibt es einen wenige Kilometer langen Grenzverlauf mit Kandern.


title: Schlächtenhaus

text: Schlächtenhaus liegt rund sechs Kilometer nördlich von Steinen und ist über die Landesstraße 135 erreichbar, die dem Steinen- und Klosterbach folgt. Die L 135 gabelt sich in Schlächtenhaus westwärts über den Scheideckpass nach Kandern und führt ostwärts nach Hofen und weiter nach Weitenau. An der Ostrampe des Scheideckpasses, knapp an der Gemarkungsgrenze auf dem Gebiet von Kandern, liegt der "Platzhof", der als Jugendherberge mit Reiterhof betrieben wird.


title: Schlächtenhaus

text: Die älteste urkundliche Erwähnung des zur Schlächtenhauser Gemarkung gehörenden Klosters Weitenau stammt von 1100.


title: Schlächtenhaus

text: Im Jahr 1344 wurde der Siedlung erstmals als „die im Tale“ erwähnt. Das Dorf Hofen wurde als „Hovin“ bezeichnet und der Heuberg als „auf dem Hovinberg“. Die vergleichsweise wenigen Nennungen lassen vermuten, dass die Orte erst nach dem Dreißigjährigen Krieg zu einem gewissen Wachstum gekommen sind. Der Name Schlächtenhaus geht auf ein ursprünglich ärmliches Anwesen, ein „schlechtes Haus“, zurück. Schlächtenhaus ist vermutlich eine ehemalige Ausbausiedlung.


title: Schlächtenhaus

text: Anfang des 14. Jahrhunderts gehörte Schlächtenhaus zur Vogtei und der Landesherrschaft der Markgrafen von Hachberg-Sausenberg, 1503 den Markgrafen von Baden und war Teil der Landgrafschaft Sausenberg. 1809 ging es dem Amt Kandern und 1819 dem Amt Schopfheim über. Seit 1936/39 gehört es zum Landkreis Lörrach. 1890 wurde die Evangelische Kirche (Hofen) auf dem Hofener Buck im neugotischen Stil errichtet, die damit die ehemalige Klosterkirche Weitenau als Gotteshaus für Schlächtenhaus ablöste.


title: Schlächtenhaus

text: Spätestens seit dem 17. Jahrhundert, vermutlich bereits im Mittelalter, wurde in Schlächtenhaus Kupfererz abgebaut. In der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts wurde die Grube wieder Objekt bergbaulicher Untersuchungen. Das 1.351.207 Quadratmeter große Feld wurde als „Grube Heidelwerk“ erschlossen. Obwohl die Proben ergaben, dass die Grube grundsätzlich rentabel wäre, kam es zu Unstimmigkeiten mit dem Betreiber und dem Badischen Bergbauamt. Mit dem Tod des Betreibers im Oktober 1937 kam der Betrieb zum Erliegen.


title: Schlächtenhaus

text: Am 1. Januar 1975 wurde Schlächtenhaus im Zuge der Gemeindereform in Baden-Württemberg Teil der neu gebildeten Gemeinde Steinen.


title: Schlächtenhaus

text: Blasonierung: „In Rot zwei schräggekreuzte silberne Schlachtbeile“. Das Wappen wurde von der Gemeinde 1895 angenommen. Die Schlachterbeile erinnern an ein Schlachthaus das das Klosters Weitenau versorgte. Es soll bis 1802 am Aubächle gestanden haben und mit solchen Beilen verziert gewesen sein.


title: Schlächtenhaus

text: Schlächtenhaus verfügt über einen Ortschaftsrat, der von einem Ortsvorsteher angeführt und einer Stellvertretung unterstützt wird. Dem Rat gehören sieben Mitglieder an. Sitz des Ortschaftsrates ist das Rathaus in Schlächtenhaus.


title: Schlächtenhaus

text: Die Zahl der Einwohner Schlächtenhaus entwickelte sich wie folgt:


title: Schlächtenhaus

text: Die Zugehörigkeit zu den Religionsgemeinschaften verteilte sich in der Vergangenheit wie folgt:


title: Schlächtenhaus

text: Auf einer Passhöhe zwischen Schlächtenhaus und Weitenau steht die zu Hofen gehörende Evangelische Kirche, die in den Jahren 1890 bis 1891 im neugotischen Stil errichtet wurde.


title: Schlächtenhaus

text: Im Jahr 1980 wurde der Vogelpark Steinen eröffnet. Auf einem Gelände von zehn Hektar zeigt der Park 300 Tierarten, insbesondere verschiedene Vogelarten.


title: Schlächtenhaus

text: Das ehemalige Kloster der Vogtei Weitenau wurde bis Ende des 19. Jahrhunderts für Gottesdienste verwendet, bis es von der Evangelischen Kirche Hofen abgelöst wurde. Es wird seit 1971 nach einem Umbau von einer Fachklinik für Drogen- und Alkoholtherapie verwendet.


title: Schlächtenhaus

text: In Schlächtenhaus nutzen Vereine und Bevölkerung die Steinenberghalle als Versammlungs- und Veranstaltungsort. Dieser beinhaltet auch einen Feuerwehrkameradschaftsraum und beherbergt einen Jugendraum.


title: Schlächtenhaus

text: Die meisten örtlichen Vereine (Musik-, Gesang- und Frauenverein) verwenden teils offiziell, teils inoffiziell die Bezeichnung „Schlächtenhaus-Hofen“. Sie tragen damit dem Umstand Rechnung, dass die beiden Teile des Ortsteils Schlächtenhaus – was die Bevölkerung angeht – annähernd gleich groß sind.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Pfaffenberg ist der nordwestliche Ortsteil der Stadt Zell im Wiesental im Schwarzwald. Der rechtsseitig des Wiesentals gelegene Ort liegt rund 200 Meter höher als das Stadtzentrum von Zell, im sogenannten Zeller Bergland.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Pfaffenberg ist ein locker bebautes Haufendorf auf einer Hochfläche am Ostabhang des Zeller Blauen gelegen. Vom Stadtzentrum Zells liegt Pfaffenberg gut fünf Kilometer in nördliche Richtung entfernt. Hauptzufahrtsweg ist die Kreisstraße 6301, die in Atzenbach von der Bundesstraße abzweigt. Die Gemarkungsgröße Pfaffenbergs umfasst 381 Hektar, davon entfallen 148 Hektar als Waldfläche. Im Südwesten grenzt Pfaffenberg an Adelsberg, im Süden an die Gemarkungsfläche der Stadt Zell sowie auf einer kurzen Strecke an Atzenbach und im Osten an Mambach. Im Nordwesten grenzt Pfaffenberg an die Nachbargemeinden Fröhnd und Kleines Wiesental. Die Straßenverbindung zwischen Pfaffenberg stellt einen Passübergang zwischen dem Großen Wiesental und Adelsberg dar. Die Passhöhe Zimmerplatz liegt auf Höhe.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Neben dem Dorfkern gehörten zu Pfaffenberg die Weiler Helblingsmatt ( Höhe) südlich, der Biegmatt-Hof ( Höhe) auf einem Bergsporn am Ortsabhang des Zeller Blauen, der Weiler Käsern ( Höhe) im Norden in einem Hochtal zwischen Bubshorn ( Höhe) und dem Zeller Blauen. Der eingegangener Weiler Hellbühl bestand 1837 noch aus drei Gehöften. Der letzte brannte 1916 völlig ab.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Auf der Gemarkung Pfaffenberg vereinigen sich Biegenbach und Pfaffenbach und fließen als Pfaffenbach in die Wiese.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Die älteste urkundliche Erwähnung Pfaffenbergs stammt aus dem Jahr 1439. Eine frühere Bannbeschreibung von 1374 in Urbar des Klosters St. Blasien weist sogar auf einen früheren Bestand hin. Die Erwähnung weist auch bereits auf den Teilort Käsern hin:


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Der Teilort Käsern wurde in einem Schönauer Fleckenrodel von 1294 erwähnt. Der Name weist auf die Käsezinsen hin, die abgelegene Orte anstatt anderer verderblicher Lebensmittel an das Kloster zu entrichten hatten.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: 1790 hatte Pfaffenberg neun Häuser, 70 Einwohner und neben einer eigenen Schule auch einen Stabhalter. 1850 kam es infolge von Bränden und Missernten zu Abwanderungen, so dass fünf Höfe verlassen wurde. Die Antoniuskapelle im Käsern-Hof ist damit auch in Abgang geraten.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Infolge der Gemeindegebietsreform wurde Pfaffenberg 1975 in die Stadt Zell eingegliedert.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Nach der Gemeindereform 1975 und der Eingliederung Pfaffenbergs zur Stadt Zell verfügt der Ort über einen eigenen Ortschaftsrat und einen Ortsvorsteher. Der Rat besteht aus sieben Mitgliedern, denen seit 2009 Harald Fritz vorsteht.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Die Blasonierung des Wappens lautet: „In Schwarz ein goldener Abtstab, beseitet von je einem goldenen Ring.“ Der Krummstab der Äbtissin von Säckingen und die zwei goldene Ringe aus dem Wappen der Freiherren von Schönau sind Hinweise auf die einstige Grundherrschaft. Das Wappen von Pfaffenberg wurde auf Vorschlag des Generallandesarchives 1902 angenommen. 1938 wollten die Nationalsozialisten den Krummstab aus dem Wappen entfernen, was aber letztlich scheiterte.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Die Zahl der Einwohner Pfaffenbergs entwickelte sich wie folgt: Kirchlich war Pfaffenberg bis 1942 zu Zell im Wiesental integriert. Danach gehörte es zur Pfarrei Atzenbach. Der evangelische Teil ist zur Stadt Zell eingepfarrt.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Die Zugehörigkeit zu den Religionsgemeinschaften verteilte sich in der Vergangenheit wie folgt:


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: In Pfaffenberg gibt es drei Vereinsgruppierungen. Der jüngste Verein ist ein Frauen-Yoga-Gruppe, die sich regelmäßig im Gemeindesaal treffen.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Die Freiwillige Feuerwehr Pfaffenberg nach dem großen Brandunglück 1848. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde 1945 offiziell die Freiwillige Feuerwehr Pfaffenberg gegründet. 1985 wurde ein neues Feuerwehrhaus an der Stelle des abgerissenen alten Schul- und Rathauses errichtet.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Am 1. April 1950 wurde der Gesangverein Pfaffenberg gegründet. Der Verein hat 23 Sänger und 250 Passivmitglieder.


title: Pfaffenberg (Zell im Wiesental)

text: Der Erzbischof von Freiburg (1920–1931) Karl Fritz wuchs ab 1873 in Pfaffenberg auf. Der Stadtammann von Rheinfelden und Mitglied des Grossen Rates des Kantons Aargau, Franz Joseph Dietschy (1770–1842) wurde in Pfaffenberg geboren.


title: Riedichen

text: Riedichen ist der östlichste Stadtteil der Stadt Zell im Wiesental im Landkreis Lörrach.


title: Riedichen

text: Riedichen liegt rund drei Kilometer südöstlich von Atzenbach und damit linksseitig des Wiesentals auf einer Höhe von . Die Straße von Atzenbach (Kreisstraße 6301) führt in Serpentinen hinauf und führt dann weiter auf die Kreisstraße 6352 in Richtung Gersbach.


title: Riedichen

text: Das Dorf Riedichen wurde 1439 erstmal als „item Heini jn Raidach git 6 dn (Schilling) von Gaisbuel“ erwähnt. Selbständig wurde das Dorf erst 1811. Früher hieß das Dorf Riedach und Riedacker. Der Name deutet auf eine frühere Rodung hin.


title: Riedichen

text: Riedichen schloss sich bereits am 1. März 1972 der Stadt Zell an. Riedichen ist Stadtteil von Zell und Ortschaft mit Ortsvorsteher, Ortschaftsrat und Ortsverwaltung. Der Ortschaftsrat hat sechs Mitglieder.


title: Riedichen

text: Das Wappen von Riedichen wurde auf Vorschlag des Generallandesarchives 1902 angenommen.


title: Riedichen

text: „Das Riedicher Wappen zeigt ein Bindenschild in Rot mit einem silbernen Mittelbalken, in den roten Feldern oben zwei und unten einen goldenen Ring. Die Farben weisen auf die einstige österreichische Landesherrschaft und die drei Ringe auf die Grundherrschaft der Freiherren von Schönau hin. Das Wappen wurde 1902 von der Gemeinde angenommen.“


title: Riedichen

text: Die Zahl der Einwohner Riedichens entwickelte sich wie folgt: Die Zugehörigkeit zu den Religionsgemeinschaften verteilte sich in der Vergangenheit wie folgt:


title: Riedichen

text: In Riedichen existieren zwei Vereine. Neben dem Männergesangsverein gibt es die "Bergvogtei Riedichen", einem am 11. Januar 1973 gegründeten Verein, der den Fasnachtsbrauch pflegt.


title: Miradouro dos Balcões

text: Der Miradouro dos Balcões oder kurz "Balcões" (port.: Balkone) ist ein touristisch bedeutsamer Aussichtspunkt (port.: "Miradouro") in der Nähe des Ortes Ribeiro Frio, Gemeinde São Roque do Faial, auf der Insel Madeira.


title: Miradouro dos Balcões

text: Der Miradouro liegt am Wanderweg PR 11, dem Levada-Wanderweg "Vereda dos Balcões". Von hier hat man eine gute Aussicht auf die Bergkette im Inselinneren mit den höchsten Gipfel der Insel. Von links nach rechts sieht man dabei den Pico do Arieiro, den Pico das Torres, und den Pico Ruivo, mit 1862 m der höchste Berg auf Madeira und die dritthöchste Erhebung Portugals.


title: Paint (Pennsylvania)

text: Paint ist ein Borough im Somerset County, Pennsylvania, USA, 13 Kilometer südöstlich von Johnstown. Er grenzt direkt an die Boroughs Windber im Südosten (Somerset County) und Scalp Level (Cambria County) im Norden. Paint wurde 1900 gegründet und hat 1023 Einwohner (gemäß Volkszählung 2010).


title: Paint (Pennsylvania)

text: Ende des 19. Jahrhunderts begann die Berwind-White Coal Mining Company im Norden des Somerset County und im Süden des Cambria County Land aufzukaufen, um hier die Steinkohlevorkommen der Allegheny Mountains abzubauen. Die einzige Siedlung seinerzeit war das kleine Dorf Scalp Level an der südlichen Grenze des Cambria County. 1897 wurde durch die "Berwind-White Coal Mining Company" die Stadt Windber gegründet und in der Region mit dem Steinkohlenbergbau begonnen. 1900 sollte Windber den Status eines Boroughs erhalten, aber einige Farmer wollten nicht Teil dieses von der Minengesellschaft kontrollierten Verwaltungsbezirks werden, woraufhin vom zuständigen Richter zwei angrenzende Boroughs eingerichtet wurden; "Windber" im Südosten und "Paint" im Nordwesten.


title: Paint (Pennsylvania)

text: Bis 1900 gehörten Windber und Paint zum Paint Township, welcher damals eine Gesamtbevölkerung von 6835 aufwies. 1910 hatte Windber bereits über 8000 Einwohner und Paint 1000. Mit dem Rückgang des Steinkohleabbaus halbierte sich die Einwohnerzahl Windbers bis heute auf circa 4000, die von Paint pendelte sich seit den 1990er-Jahren – nach einem Hoch von über 1500 in den 1940er-Jahren – um die 1000 Bewohner ein.


title: Paint (Pennsylvania)

text: Ein Großteil der historischen Bauten aus der Gründungszeit in Windber sowie einige Gebäude in Paint und der angrenzenden Gemeinde Scalp Level im Cambria County wurden 1991 als "Windber Historic District" ins National Register of Historic Places aufgenommen (NRHP#: 91001705).


title: Soja Wassiljewna Duchowitsch

text: Soja Wassiljewna Duchowitsch (, engl. Transkription "Zoya Dukhovich;" * 1926; † 1991) war eine sowjetische Sprinterin.


title: Soja Wassiljewna Duchowitsch

text: Bei den Weltfestspielen der Jugend und Studenten 1949 siegte sie über 100 m und 200 m.


title: Soja Wassiljewna Duchowitsch

text: 1950 wurde sie bei den Leichtathletik-Europameisterschaften in Brüssel Vierte über 100 m, Sechste über 200 m und gewann mit dem sowjetischen Quartett Bronze in der 4-mal-100-Meter-Staffel.


title: Charlie Sifford

text: Charles „Charlie“ Luther Sifford (* 2. Juni 1922 in Charlotte, North Carolina; † 3. Februar 2015 in Cleveland, Ohio) war ein US-amerikanischer Profigolfer. Er war der erste Afroamerikaner, der an der PGA Tour teilnahm und zugleich der erste Afroamerikaner, der in die World Golf Hall of Fame aufgenommen wurde. Nachdem er 2007 mit dem Old Tom Morris Award ausgezeichnet wurde, wurde ihm von US-Präsident Barack Obama im Jahre 2014 die Presidential Medal of Freedom verliehen.


title: Charlie Sifford

text: Charlie Sifford wurde im Jahre 1922 in Charlotte, der größten Stadt des US-Bundesstaates North Carolina, als Sohn eines Fabrikarbeiters geboren. Hier begann auch seine Golfkarriere. In einem ausschließlich für Weiße zugelassenen Golfklub arbeite der damals 13-Jährige anfangs als Caddie. An Montagen durfte er auch als Caddie Golf spielen. Dabei erwies er sich als talentiert: Des Öfteren spielte er Runden unter Par. Zu dieser Zeit verdiente er 60 Cent, wovon er 50 Cent seiner Mutter gab und von den restlichen 10 Cent eine "Stogie", eine Zigarre, kaufte, die später auch zu seinem Markenzeichen wurde.


title: Charlie Sifford

text: Im Alter von 17 Jahren kam Sifford 1939 nach Philadelphia, wo er selbst auf verschiedenen Golfplätzen spielte. Darunter war auch der Cobb’s Creek Golf Course, auf dem er oftmals gegen den elf Jahre älteren Howard „Butch“ Wheeler, einen anderen schwarzen Golfer aus Atlanta, antrat. Parallel dazu arbeitete er für den US-amerikanischen Süßwaren- und Snack-Hersteller Nabisco.


title: Charlie Sifford

text: In der Zeit danach trat Sifford seinen Militärdienst an. Er nahm im Zweiten Weltkrieg an der Schlacht um Okinawa teil. Nachdem er im Jahre 1946 seine Profikarriere gestartet hatte, traf Sifford im darauffolgenden Jahr auf den Baseballspieler Jackie Robinson, der erst kurz zuvor als erster schwarzer Spieler seit 1888 in einem Team der Major Leagues auflief, und berichtete ihm von seinem Traum, einmal als Spieler an der PGA Tour teilzunehmen. Zu dieser Zeit war die Teilnahme an der PGA Tour im Zeichen der Rassentrennung nur Weißen vorbehalten. Robinson meinte, dass er nicht aufgeben dürfe, für seinen Traum zu kämpfen.


title: Charlie Sifford

text: In den Jahren danach trat Sifford vorwiegend in den von der United Golf Association (kurz "UGA") organisierten National Negro Open an und war jahrelanger Berater, Helfer und persönlicher Golflehrer des afroamerikanischen Sängers und Bandleaders Billy Eckstine. Bei den National Negro Open konnte er zum Topspieler avancieren und gewann das Turnier in den Jahren 1952 bis 1956 fünf Mal in Folge. Im Jahre 1952 wurde es ihm erstmals erlaubt, an einem PGA Turnier teilzunehmen. Bei den Phoenix Open trat er gegen drei schwarze Konkurrenten an, darunter der Boxer Joe Louis, der sich in weiterer Folge zusammen mit Billy Eckstine für Siffords Werdegang und Siffords Teilnahme an einer PGA Tour als erster schwarzer Spieler einsetzte. 1956 gewann Sifford neben den Meisterschaften der Schwarzen auch die Rhode Island Open. Nachdem er im Jahre 1957 die Long Beach Open, die zwar kein offizielles PGA Tour Event waren, jedoch mit vielen Profispielern aufwarten konnten, gewonnen hatte, war Charlie Sifford, der von Eckstine nur "Little Horse" genannt wurde, seinem Durchbruch bereits recht nahe. Nach seinem sechsten Sieg der UGA National Negro Open konnte er im gleichen Jahr auch die Almaden Open für sich entscheiden, was jedoch ein inoffizieller Sieg war, da das Turnier erst ab dem darauffolgenden Jahr im Zuge der PGA Tour ausgetragen wurde. Dabei spielte er vor allem ab Ende der 1950er in durchschnittlich 15 verschiedenen Golfturnieren der PGA und absolvierte auch zahlreiche weitere Turniere, zu denen er eingeladen wurde bzw. an denen er sich als Schwarzer qualifizieren durfte.


title: Charlie Sifford

text: 1959 traf Sifford schließlich auf Stanley Mosk, den damaligen Generalbundesanwalt von Kalifornien, der wusste, dass Sifford in seinem Bundesstaat von PGA Turnieren ausgeschlossen war. Mosk konfrontierte die Verantwortlichen der PGA Tour damit, dass die Bürgerrechte Siffords als Bürger Kaliforniens verletzt würden, und fragte gleichzeitig, ob es noch andere Gründe als seine Rasse gäbe, weshalb er keine Mitgliedschaft erhalten habe. Erst im darauffolgenden Jahr 1960 überreichte ihm die PGA of America die „Approved Tournament Player Card“, die ihm die Teilnahme an Spielen der PGA Tour erlaubte; jedoch wurde er zu dieser Zeit noch als Rookie gewertet. Nachdem im November 1961 die Aufnahmeklauseln gelockert und die „Caucasians-only“-Regelung aufgehoben wurden, musste Sifford weitere drei Jahre warten, ehe er ein offizielles PGA-Mitglied mit vollwertigem Status wurde. Bei den Greater Greensboro Open gab Sifford im April 1961 sein offizielles Debüt als erster schwarzer Spieler der PGA Tour in den Südstaaten. Sifford selbst erzählte, dass der Rassismus im Golfsport damit noch lange nicht überwunden war. So wurde er bei seinem ersten Spiel noch vor dem ersten Loch von bewaffneten Ordnungshütern bewacht und erhielt noch am selben Abend eine Morddrohung. Davon ließ sich der knapp 175 cm große Sifford allerdings nicht behindern und erreichte im Endklassement den vierten Platz. Auch bei nachfolgenden Turnieren und Jahre später hatte Charlie Sifford immer wieder mit Rassismus und Ethnophaulismus zu kämpfen. Des Weiteren wurde sein Spiel oftmals gestört und der Ball des Öfteren von seinen Konkurrenten absichtlich ins Rough geschlagen.


title: Charlie Sifford

text: Sifford gewann 1967 die Greater Hartford Open und 1969 die Los Angeles Open; 1975 gewann er die PGA Meisterschaft der Senioren. Er gehörte zu den ersten Spielern auf der 1980 begründeten Senioren Tour und gewann das Turnier Suntree Classic. Er trat zuletzt 2011 bei der Champions Tour auf. Auf der regulären Tour gewann er mehr als $ 341,000 an Preisgeldern und als Golfprofi insgesamt mehr als $ 1 Million.


title: Charlie Sifford

text: Im Jahre 2004 war Sifford der erste afro-amerikanische Spieler, der in die World Golf Hall of Fame aufgenommen wurde. 2014 wurde er mit der Presidential Medal of Freedom ausgezeichnet.Anmerkung: Sifford nahm während seiner Karriere als Aktiver nie am Masters Tournament oder an den British Open teil.


title: Charlie Sifford

text: DNP = nicht teilgenommen CUT = Cut nicht geschafft "T" geteilte Platzierung Grüner Hintergrund für Sieg Gelber Hintergrund für Top 10


Die Communauté de communes des Portes Sud Périgord ist ein französischer Gemeindeverband mit der Rechtsform einer Communauté de communes im Département Dordogne in der Region Nouvelle-Aquitaine. Sie wurde am 1. Januar 2014 gegründet und umfasst 25 Gemeinden. Der Verwaltungssitz befindet sich im Ort Eymet.


title: Communauté de communes des Portes Sud Périgord

text: Der Gemeindeverband entstand durch Fusion der Vorgängerorganisationen "Communauté de communes du Pays Issigeacois" und "Communauté de communes Val et Coteaux d’Eymet".


text: Mit Wirkung vom 1. Januar 2019 wurden die bis dahin selbstständigen Gemeinden Sainte-Innocence, Sainte-Eulalie-d’Eymet und Saint-Julien-d’Eymet zur "Commune nouvelle" Saint-Julien-Innocence-Eulalie zusammengelegt, die in den Gemeindeverband aufgenommen wurde. Die bis dahin selbstständige Gemeinde Flaugeac wurde zur Commune nouvelle Sigoulès-et-Flaugeac zusammengelegt und verließ den Gemeindeverband. Dadurch verringerte sich die Anzahl der Mitgliedsgemeinden von 28 auf 25 und die Fläche von 286,66 km² auf 279,31 km².


title: Kouza

text: Kouza war ein Volumenmaß auf Zypern für trockene Ware. Die Maßkette war


title: Das ist Stern schnuppe

text: Das ist Stern schnuppe war eine ARD-Vorabendserie, die erstmals im Februar 1965 im Regionalprogramm des Saarländischen Rundfunks ausgestrahlt wurde. Die Folgen liefen dienstags und donnerstags jeweils um 18.25 Uhr. Produziert wurde die in Schwarz-Weiß gedrehte Serie von der Telefilm Saar G.m.b.H.


title: Das ist Stern schnuppe

text: Herr Stern erhält eine Anstellung bei der Auskunftei "Super". Sein erster Auftrag, den er von der Inhaberin Frau Demut erhält: die Wiederbeschaffung von verschwundenen Trafoblechen im Werk der "Vereinigten Metallunion". Zwar macht sich Stern voller Eifer an die Arbeit, doch stolpert er dabei jedes Mal über andere Kriminalfälle, die er am Ende einer Folge erfolgreich aufklären kann. Auf die Frage von Konzernchef Reymer, was denn nun mit seinen Blechen sei, antwortet Stern regelmäßig: „Die habe ich wieder vergessen, aber morgen ist ja auch noch ein Tag.“


title: Das ist Stern schnuppe

text: Die Serie mischte Komödiantisches mit Kriminalistischem und leistete somit Pionierarbeit in diesem Genre. Herr Stern agierte in vorweggenommener "Columbo"-Manier: naiv wirkend, unscheinbar, aber hochintelligent. Und auch Herrn Stern hatte man offenbar keinen Vornamen zugedacht.


title: Das ist Stern schnuppe

text: Die einzelnen Folgen trugen bei der Erstausstrahlung keine Titel, erst als die Serie auch von anderen Regionalsendern gezeigt wurde, wurden die Folgen um Titel ergänzt.


title: Das ist Stern schnuppe

text: Frank Strecker, in späteren Jahren ein Regisseur und Schauspieler, hatte in den Folgen 4–7 die Regieassistenz inne und wirkte in der Folge "Tankstelle" mit.


title: Das ist Stern schnuppe

text: In der letzten Folge "Entführte Venus" wird in der Besetzungsliste Elke Herrmann aufgeführt. Es handelt sich dabei um die spätere Tagesthemen-Moderatorin Elke Herrmann, die ab 1962 als Sprecherin beim Saarländischen Rundfunk tätig war und ursprünglich Schauspielerin werden wollte. Sie spielt in weiteren zwei Folgen mit.


title: Das ist Stern schnuppe

text: Gedreht wurde die Serie 1964 in und um Saarbrücken, eine Folge spielt in Frankreich.


title: Das ist Stern schnuppe

text: Die "Krimihomepage" bezeichnet die Folgen als "witzig und spannend zugleich" und findet "die Idee, dass der Detektiv immer die „falschen“ Fälle aufklärt, anstatt an dem eigentlichen Auftrag zu arbeiten, originell."


title: British Academy Film Awards 1964

text: Die 17. Verleihung der British Academy Film Awards zeichnete die besten Filme von 1963 aus. Die Filmpreise wurden von der British Academy of Film and Television Arts (BAFTA) verliehen.


title: British Academy Film Awards 1964

text: Tom Jones – Zwischen Bett und Galgen "(Tom Jones)" – Regie: Tony Richardson


title: British Academy Film Awards 1964

text: Karami-ai – Regie: Masaki Kobayashi


title: British Academy Film Awards 1964

text: Marcello Mastroianni – Scheidung auf italienisch "(Divorzio all’ italiana)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Anouk Aimée – Der Wildeste unter Tausend "(Hud)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Dirk Bogarde – Der Diener "(The Servant)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Rachel Roberts – Lockender Lorbeer "(This Sporting Life)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: James Fox – Der Diener "(The Servant)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: John Osborne – Tom Jones – Zwischen Bett und Galgen "(Tom Jones)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Douglas Slocombe – Der Diener "(The Servant)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Ted Moore – James Bond 007 – Liebesgrüße aus Moskau "(From Russia with Love)"


title: British Academy Film Awards 1964

text: Heureux Anniversaire – Jean-Claude Carrière, Pierre Étaix


title: British Academy Film Awards 1964

text: Automania 2000 – Regie: John Halas The Critic – Regie: Ernest Pintoff


title: Gudrun Scholz (Kunstwissenschaftlerin)

text: Gudrun Scholz (* 1947 in Bremen) ist eine deutsche Kunstwissenschaftlerin und Professorin für Designtheorie an der Hochschule Hannover. Die Schwerpunkte ihrer Forschung liegen in den Bereichen Industriedesign, Fotografie sowie Kommunikationsdesign (darin vor allem Labels).


title: Gudrun Scholz (Kunstwissenschaftlerin)

text: Gudrun Scholz studierte zunächst die Fächer Literaturwissenschaft, Sprachwissenschaft, Kunstgeschichte, Philosophie und Ästhetik an der Universität Hamburg sowie der Universität Stuttgart. 1980 wurde sie im Fach Kunstwissenschaft an der Universität Duisburg Gesamthochschule zum Thema "Kompositionsprinzipien ästhetischer Zeichen auf semiotischer Basis. Analysen von Nathalie Sarraute und René Magritte" promoviert.


title: Gudrun Scholz (Kunstwissenschaftlerin)

text: Schon während ihrer Tätigkeiten als Lektor für Hörspiele 1979 bis 1981 beim Süddeutschen Rundfunk in Stuttgart begann Scholz parallel ab 1980 und bis 1999 ihre Tätigkeiten als Kuratorin von Ausstellungen.


title: Gudrun Scholz (Kunstwissenschaftlerin)

text: Unterdessen wirkte Gudrun Scholz von 1983 bis 1985 als Mitglied im Vorstand des Deutschen Werkbundes, Landesverband Niedersachsen/Bremen. Anschließend arbeitete sie von 1985 bis 1989 als Werbetexterin und entwickelte Konzeptionen für verschiedene Werbeagenturen in Hamburg und Düsseldorf, während sie gleichzeitig von 1987 bis 1988 zunächst eine Gastprofessur für Designtheorie an der Hochschule der Künste in Berlin wahrnahm. An der Fachhochschule Bielefeld wirkte sie in demselben Fach von 1988 bis 1990 zunächst als Vertretungsprofessorin, daran anschließend dort bis 1999 als C2-Professorin. Zugleich war Scholz von 1994 bis 1998 immer wieder als Sachverständige für die Einstufung künstlerischer Tätigkeiten beim Finanzgericht Hamburg tätig.


title: Gudrun Scholz (Kunstwissenschaftlerin)

text: Seit 1999 lehrt sie als C3-Professorin an der Hochschule Hannover, Fakultät III - Medien, Information und Design.


title: Febles

text: Febles ist der Familienname der folgenden Personen:


title: Changy (Loire)

text: Changy ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Loire in der Region Auvergne-Rhône-Alpes. Sie gehört zum Arrondissement Roanne und zum Kanton Renaison.


title: Changy (Loire)

text: Die Gemeinde liegt rund 20 Kilometer nordwestlich von Roanne im Weinbaugebiet Côte Roannaise, das sich an den Abhängen der Bergkette "Monts de la Madeleine" erstreckt. Nachbargemeinden sind La Pacaudière im Norden, Vivans im Nordosten, Saint-Forgeux-Lespinasse im Osten, Ambierle im Süden, Saint-Bonnet-des-Quarts im Westen sowie Le Crozet im Nordwesten.


title: Changy (Loire)

text: Das Gemeindegebiet wird von den Flüssen Arçon und Teyssonne in östlicher Richtung zur Loire entwässert.


title: Changy (Loire)

text: Die Gemeinde besaß einen Haltepunkt an der Bahnstrecke Moret-Veneux-les-Sablons–Lyon-Perrache.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Der Bayerische Kulturkampf war eine Auseinandersetzung zwischen der katholischen Kirche und der Regierung des Königreichs Bayern. Er begann in den späten 1860er Jahren und wurde 1890 beigelegt.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Der bayerische Kulturkampf von den späten 1860er Jahren bis 1890 lässt sich als Teil des generellen Konflikts verstehen, in den der moderne Staat mit der Katholischen Kirche geriet und der sich in vielen katholischen und gemischtkonfessionellen Staaten Europas im 19. Jahrhundert erkennen lässt. Zur Bezeichnung dieses Konflikts hat sich der Begriff Kulturkampf durchgesetzt, der von Rudolf Virchow in einer Rede im Preußischen Abgeordnetenhaus am 17. Januar 1873 geprägt wurde. In dieser Bezeichnung wird deutlich, dass es sich nicht nur um den Konflikt zweier Institutionen (Staat und Kirche) handelte, sondern dass dahinter eine geistig-ideologische Konfrontation stand: Liberalismus, Fortschrittsglaube, moderne Wissenschaft auf der einen, Ultramontanismus, Antimodernismus, neuscholastische Theologie auf der anderen Seite. Auch in Bayern ist dieser ideologische Hintergrund erkennbar, etwa wenn Johann von Lutz, der Protagonist des bayerischen Kulturkampfes auf staatlicher Seite, 1871 erklärte: „Es sind nicht nur zwei dogmatische Systeme: es sind zwei Zeitalter, zwei Gesellschaftsordnungen, zwei Rechtssysteme, mit einem Wort zwei Culturepochen, welche in dem gegenwärtigen Augenblick um das Übergewicht ringen.“ Im katholisch geprägten Bayern (Lutz selbst war Katholik, Ludwig II. ohnehin) trat dieser ideologische Gegensatz aber hinter den Konflikt zwischen Staatskirchentum und kirchlicher Autonomie zurück. So eskalierte der Kulturkampf in Bayern auch nicht in einer dem preußischen Kulturkampf vergleichbaren Weise.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Das Verhältnis von Staat und Kirche in Bayern war nach den Umwälzungen der Napoleonischen Ära neu geordnet worden. Diese Neuordnung fand ihren Ausdruck in zwei Rechtsdokumenten: dem Konkordat zwischen bayerischem Staat und Heiligem Stuhl von 1817 und dem Religionsedikt, das der bayerischen Verfassung von 1818 als zweite Beilage angefügt worden war. Während aber das Konkordat als völkerrechtlicher Vertrag gleichberechtigter Partner eher dem Grundsatz kirchlicher Autonomie folgte, stand das Religionsedikt als staatliches Gesetz mehr in der Tradition des Wittelsbacher Staatskirchentums. Dieser Widerspruch wurde an einem Punkt, der für den Bayerischen Kulturkampf zentrale Bedeutung bekommen sollte, besonders deutlich: der Regelung des sogenannten Plazets (Recht des Königs, innerkirchliche Verordnungen vor deren Publikation zu genehmigen). Hier bestimmte Artikel XII des Konkordats, dass innerkirchliche Verordnungen ohne staatliche Genehmigung erlassen werden konnten, Paragraph 58 des Religionsedikts dagegen bestand auf einer solchen Genehmigung, eben dem Plazet. Der Widerspruch wurde nie prinzipiell behoben, sondern nur dadurch entschärft, dass der Staat in mehreren Erklärungen (Tegernseer Erklärung von 1821, Ministerialentschließungen von 1852 und 1854) zusagte, seine Kirchenhoheitsrechte konkordatskonform zu nutzen. Der Staat bestand also auf seiner Rechtsposition, verzichtete aber auf deren Durchsetzung. Von dieser Linie rückte die bayerische Regierung erst im Konflikt um die Beschlüsse des Ersten Vatikanischen Konzils ab.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Die Konfrontation der Kulturkampfära bereitete sich in der Regierungszeit des Ministeriums Hohenlohe-Schillingsfürst (Dezember 1866 bis März 1870) vor. Gegen die liberale Wirtschafts- und Sozialpolitik, die kleindeutsch orientierte Nationalstaatspolitik und die antiklerikale Kulturpolitik der Regierung Hohenlohe bildete sich eine katholisch-konservative Opposition, die 1868/69 zur Gründung der Bayerischen Patriotenpartei führte. In diesem Prozess der Politisierung breiter Bevölkerungsteile spielte die Volksschulpolitik der bayerischen Regierung eine zentrale Rolle (wie zuvor schon in Baden und später in Preußen). Im Oktober 1867 legte Kultusminister Franz von Gresser den Entwurf eines liberal geprägten Schulgesetzes vor, durch das unter anderem der Einfluss der Kirchen auf die bayerischen Volksschulen reduziert werden sollte (kirchliche Schulaufsicht als staatliche Auftragsverwaltung, Ermöglichung von Simultanschulen). Zwar scheiterte dieser Gesetzentwurf im April 1869 in der ersten Kammer des bayerischen Landtags, doch war die katholische Bevölkerungsmehrheit mittlerweile durch Publizistik und Kirche derart mobilisiert worden, dass die neu entstandene Patriotenpartei bei den Wahlen zur Kammer der Abgeordneten, der zweiten Kammer des bayerischen Landtags, im Jahr 1869 die absolute Mandatsmehrheit erlangte. Von diesem Zeitpunkt an (und bis 1912) standen in Bayern liberale Regierungen einer katholisch-konservativen Mehrheit in der Abgeordnetenkammer gegenüber. Kulturkampfmaßnahmen waren daher auf landesgesetzlicher Basis in Bayern nicht möglich, einer der wichtigsten Unterschiede zum preußischen Kulturkampf.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Der Konflikt entzündete sich letztlich an der Frage, ob die Beschlüsse des ersten Vatikanischen Konzils vor ihrer Publikation in Bayern genehmigt werden mussten (Plazet). Papst Pius IX., der sich schon 1864 mit der Veröffentlichung des Syllabus gegen den liberalen und nationalen Zeitgeist gestellt hatte, berief Ende Juni 1868 ein Konzil nach Rom, das im Dezember 1869 eröffnet werden sollte. Im April 1869, noch in der Vorbereitungszeit des Konzils, startete die bayerische Regierung unter Hohenlohe-Schillingsfürst eine diplomatische Initiative: In einer von dem Münchner Kirchenhistoriker Ignaz von Döllinger erarbeiteten Zirkulardepesche wurden die europäischen Regierungen zu einer gemeinsamen Initiative gegenüber der Kurie aufgefordert, um die geplante Dogmatisierung der päpstlichen Unfehlbarkeit zu verhindern. Da diese Initiative international keinerlei Resonanz fand, forderte die Regierung die bayerischen Konzilsteilnehmer vorsorglich auf, keine Beschlüsse zu fassen, „welche mit den Grundprinzipien der bayerischen Staatsverfassung (…) in Widerspruch stehen würden“. Und der Kultusminister kündigte schon am 7. November 1869 an, dass die zu erwartenden Konzilsbeschlüsse gemäß Religionsedikt das königliche Plazet erforderten. Damit verließ die bayerische Regierung ihre moderate kirchenpolitische Haltung der vergangenen Jahrzehnte und kehrte zur „Praxis des ungehemmten landesherrlichen Kirchenregiments“ zurück. Dieser Haltung blieb die Regierung auch treu, nachdem das Unfehlbarkeitsdogma am 18. Juli 1870 verkündet worden war. Doch zeigte sich bald, dass die Konzilsbeschlüsse in den bayerischen Diözesen ohne Plazet publiziert wurden (nur der Erzbischof von Bamberg Michael von Deinlein erbat das Plazet, das ihm verweigert wurde; die Konzilsbeschlüsse publizierte er dennoch). Die bayerische Regierung reagierte auf diese Infragestellung ihrer Autorität mit der Ankündigung, dass die Konzilsbeschlüsse im staatlichen Bereich keine Rechtsfolgen hätten: Der Staat betrachtete infolgedessen jene Personen, die durch die Kirche exkommuniziert wurden, weil sie das neue Dogma nicht anerkannten (z. B. Ignaz von Döllinger und Johann Friedrich), weiterhin als Teil der katholischen Kirche. Damit wurde der Umgang mit der entstehenden Altkatholischen Kirche zu einem zentralen Streitpunkt im bayerischen Kulturkampf.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Der bayerische Kulturkampf war in doppelter Weise begrenzt: zum einen durch die fehlende Gesetzgebungsmehrheit der Regierung, zum anderen durch Persönlichkeit und Intentionen des prägenden Ministers Johann von Lutz. Der liberale Etatist, der aus der bayerischen Ministerialbürokratie hervorgegangen war, strebte den Erhalt der überkommenen Kirchenhoheitsrechte des Staates an; die Vielfalt der politischen Motive des Kulturkämpfers Otto von Bismarck blieb Lutz fremd. Doch war es Lutz, dem die Mehrheiten im bayerischen Landtag fehlten, der den Konflikt auf die Ebene der "Reichsgesetzgebung" hob, noch bevor der Kulturkampf in Preußen entbrannte: das erste Kampfgesetz des Reiches, der Kanzelparagraph (1871) wurde von der bayerischen Regierung über den Bundesrat eingebracht und Lutz begründete die Novelle am 23. November 1871 im Reichstag. Drei weitere Reichsgesetze folgten: das Jesuitengesetz (1872), das Expatriierungsgesetz (1874) und das Gesetz über die Einführung der Zivilehe (1875). Daneben stand der bayerischen Regierung der "Verordnungsweg" offen, den sie im Jahr 1873 für vier Verordnungen nutzte: "erstens" wurden Einrichtung und Leitung von Erziehungs- und Unterrichtsanstalten von strengen Auflagen abhängig gemacht; "zweitens" wurde bayerischen Theologen der Besuch des Collegium Germanicum in Rom verboten; "drittens" richtete die sogenannte Schulsprengelverordnung die einzelnen Schulsprengel an den politischen Gemeinden, nicht mehr an den Pfarrbezirken aus und ermöglichte die Einrichtung von Simultanschulen; "viertens" schließlich wurden die mildernden Erklärungen des Staates widerrufen, die in strittigen Auslegungsfragen zwischen Konkordat und Religionsedikt die konkordatskonforme Variante zugesagt hatten. Zu weiteren kulturkämpferischen Reichsgesetzen oder bayerischen Verordnungen kam es nicht mehr. Vielmehr setzte der Staat in den Jahren 1882/83 Zeichen der Entspannung: der Altkatholik Johann Friedrich wurde 1882 von der katholischen in die philosophische Fakultät der Universität München versetzt, zeitgleich der profilierte Zentrumsparlamentarier Georg von Hertling auf einen Lehrstuhl für Philosophie berufen; am bedeutsamsten war der Erlass einer neuen Schulsprengelverordnung im Jahr 1883, durch die die konfessionelle Volksschule wieder zur Regel wurde.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Dem Staat gegenüber stand zunächst die katholische Kirche, also Bayerns Bischöfe und die Kurie. Hier war schon das Vorgehen der Regierung Hohenlohe-Schillingsfürst (Schulpolitik, Zirkulardepesche) auf einhellige Ablehnung gestoßen. Die bayerische Politik nach der Verkündung der Konzilsbeschlüsse führte 1873 zu einer Beschwerde des Papstes, der 1875 auch gegen die Einführung der Zivilehe protestierte. Die bayerischen Bischöfe brachten ihre Beschwerden 1875 offiziell vor (Plazet, Altkatholiken, Schul- und Ordenspolitik). All diese kirchlichen Initiativen prallten an der Haltung der bayerischen Regierung ab. So wuchs an der Kurie und unter den „ultramontan“ ausgerichteten bayerischen Bischöfen (Ignatius von Senestrey, Franz Leopold von Leonrod) die Bereitschaft, mit der katholischen Volksbewegung zusammenzuarbeiten, wie sie sich in der Bayerischen Patriotenpartei darstellte. Die absoluten Mehrheiten in der bayerischen Abgeordnetenkammer, die die Partei während der gesamten Kulturkampfära errang (d. h. 1869 im Mai und im November, 1875, 1881 und 1887) verhinderten zwar gesetzgeberische Maßnahmen der Regierung, doch stellten sie die Partei zugleich vor ein Dilemma: die sich als konservativ, königstreu und staatserhaltend verstehende Partei musste mit der Tatsache leben, dass der König, seit 1886 auch der Prinzregent, an der liberalen und kulturkämpferischen Regierung festhielt. Dies führte zu erheblichen Auseinandersetzungen um die zielführende Oppositionsstrategie innerhalb der patriotischen Landtagsfraktion: radikale Abgeordnete wie Joseph Bucher, die als "Klerikal-Demokraten" charakterisiert werden können, strebten letztlich den Sturz des „Systems Lutz“ an und waren bereit, die Mittel der Budgetverweigerung oder der kollektiven Mandatsniederlegung zu praktizieren; die Mehrheit um den Fraktionsführer der 1870er Jahre, Joseph Edmund Jörg, lehnte diese verfassungswidrigen Maßnahmen aber ab. 1877 führten die Kontroversen sogar zur Abspaltung der radikalen „Katholischen Volkspartei“ des Verlegers Johann Baptist Sigl, der sich aber nur wenige Abgeordnete anschlossen. Insgesamt lässt sich sagen, dass die internen Auseinandersetzungen die Durchsetzungsfähigkeit der Partei hemmten und dass radikale Kräfte nur zweimal für kurze Zeit die Fraktionslinie bis hin zur Budgetverweigerung bestimmen konnten: 1881/82 unter der Führung Alois Rittlers und 1889/90, maßgeblich befördert durch die kommenden Zentrumsführer Balthasar Daller und Georg Orterer; Erfolg war auch diesen Aktionen nicht beschieden.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Während der preußische Kulturkampf 1885/87 mit den beiden Friedensgesetzen beigelegt wurde, verschärfte sich die Lage in Bayern durch eine unbedachte Äußerung des Prinzregenten Luitpold nochmals. Dieser hatte in einer öffentlichen Erklärung nach dem Ende der Königskrise der Regierung Lutz das Vertrauen ausgesprochen und dabei bemerkt, dass „zu öfteren Malen von der höchsten katholischen kirchlichen Autorität die vollkommene Befriedigung über die Lage der katholischen Kirche in Bayern ausgesprochen worden“ sei. Diese Formulierung sorgte für Empörung in katholischen Kreisen, Papst Leo XIII. wies die Aussage in der Enzyklika Officio sanctissimo (1887) zurück, die bayerischen Bischöfe stellten ihre Beschwerden in einem Memorandum nochmals zusammen (1888), Johann von Lutz aber blieb bei seiner unnachgiebigen Haltung in den zentralen Punkten (Plazet, Altkatholikenfrage). Daraufhin initiierten katholische Laien um Karl zu Löwenstein den ersten Bayerischen Katholikentag (September 1889), der als katholische Massendemonstration zu verstehen war. Die Versammlung verabschiedete eine scharfe Resolution gegen das bayerische Staatskirchentum, deren Anliegen anschließend durch die Zentrumsfraktion (die Patriotenpartei hatte sich 1887 in Bayerische Zentrumspartei umbenannt) in drei Forderungen in die Landtagsarbeit eingebracht wurden: "erstens" sollte sich das Plazet nicht mehr auf die katholische Glaubens- und Sittenlehre erstrecken, "zweitens" sollten die Altkatholiken als eine von der katholischen Kirche verschiedene Religionsgemeinschaft angesehen werden und "drittens" sollte eine bayerische Bundesratsinitiative unternommen werden, um die Redemptoristen von der Wirkung des Jesuitengesetzes auszunehmen. Weil Lutz weiter kein Entgegenkommen zeigte, setzte sich in der bayerischen Zentrumsfraktion eine radikale Oppositionsstrategie durch: Streichungen im Kultusbudget wurden angekündigt.


title: Bayerischer Kulturkampf

text: Den Ausweg aus der festgefahrenen Lage brachten schließlich Verhandlungen zwischen bayerischer Regierung und Münchner Nuntiatur (ohne Einbeziehung der Zentrumspartei), die auf staatlicher Seite von Friedrich Krafft von Crailsheim, dem bayerischen Minister des Äußeren, geführt wurden, der in dieser Phase den erkrankten Johann von Lutz vertrat. Hier wurde ein Kompromiss gefunden: die bayerische Regierung bestand zwar weiterhin auf ihrer Plazetauffassung, doch bewertete sie von nun an die Altkatholiken als eine von der katholischen Kirche getrennte Religionsgemeinschaft; zur Begründung wurde aber nicht mehr auf das Unfehlbarkeitsdogma verwiesen (das eben nicht plazetiert worden war), sondern darauf, dass die Altkatholiken auch den Jurisdiktionsprimat des Papstes und das Dogma der Unbefleckten Empfängnis Mariens ablehnten. Die Regierung verkündete die neue Linie in einer Ministerialentschließung am 15. März 1890, die Zentrumsfraktion beendete daraufhin ihre Budgetblockade. Johann von Lutz, der die bayerische Politik über zwanzig Jahre bestimmt hatte, trat am 30. Mai aus Gesundheitsgründen zurück, am 3. September 1890 ist er gestorben. Das Ende des Kulturkampfes und der Ära Lutz markierten eine Wende in der bayerischen Geschichte des 19. Jahrhunderts.


title: Chicago P.D./Episodenliste

text: Diese Episodenliste enthält alle Episoden der US-amerikanischen Dramaserie Chicago P.D., sortiert nach der US-amerikanischen Erstausstrahlung. Die Fernsehserie umfasst derzeit acht Staffeln mit 164 Episoden.


title: Chicago P.D./Episodenliste

text: Die Erstausstrahlung der ersten Staffel war vom 8. Januar bis zum 21. Mai 2014 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender NBC zu sehen. Die deutschsprachige Erstausstrahlung sendete der Pay-TV-Sender AXN zwischen dem 13. November 2014 und dem 15. Januar 2015 in Doppelfolgen. Die Erstausstrahlung der zweiten Staffel war vom 24. September 2014 bis zum 20. Mai 2015 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender NBC zu sehen. Die deutschsprachige Erstausstrahlung sendete der Pay-TV-Sender AXN vom 15. September bis zum 1. Dezember 2015.


title: Chicago P.D./Episodenliste

text: Die Erstausstrahlung der dritten Staffel war vom 30. September 2015 bis zum 25. Mai 2016 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender NBC zu sehen. Die deutschsprachige Erstausstrahlung sendete der deutsche Pay-TV-Sender AXN vom 6. September bis zum 15. November 2016. Die Erstausstrahlung der vierten Staffel ist seit dem 21. September 2016 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender NBC zu sehen. Am 10. Mai 2017 verlängerte NBC die Serie um eine fünfte Staffel. Diese wurde vom 27. September 2017 bis zum 9. Mai 2018 ausgestrahlt.


title: Lardiers

text: Lardiers ist eine südfranzösische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Alpes-de-Haute-Provence in der Region Provence-Alpes-Côte d’Azur. Sie gehört Arrondissement Forcalquier und zum Kanton Forcalquier. Die angrenzenden Gemeinden sind Châteauneuf-Miravail und Saint-Vincent-sur-Jabron im Norden, Saint-Étienne-les-Orgues im Osten, Ongles im Südosten, Banon im Südwesten sowie Saumane und L’Hospitalet im Westen.


title: Schafe & Wölfe

text: Schafe & Wölfe ist ein deutsches Indiepop-Electronic-Musikprojekt, welches 2012 von Christian Hyla und Max Scharff in Lemgo gegründet wurde und bei Auftritten von Jonas Jordan und Valéry Heer unterstützt wird. Seit Scharff's Ausstieg 2015 ist Hyla einziges konstantes Mitglied.


title: Schafe & Wölfe

text: Kennengelernt haben sich Max Scharff und Christian Hyla beim Campusradio der Hochschule Ostwestfalen-Lippe. Der Name Schafe & Wölfe soll für die Gegensätze stehen, die laut eigener Aussage in der Musik zusammengebracht werden. Im April 2014 veröffentlichten Schafe & Wölfe ihre erste EP "Große Augen für schlechte Aussichten", auf welcher sich ebenfalls Remixe von Captain Capa und den Bondage Fairies befinden. Nach Veröffentlichung der Single "Alles ist am Leben" folgten Auftritte bei Gute Zeiten, Schlechte Zeiten und dem Melt! Festival 2015 spielte das Duo mit Band ihre erste eigene Tournee durch Deutschland, Österreich und der Schweiz. Nach weiteren Festivalauftritten im selben Jahr verließ Max Scharff das Projekt einvernehmlich.


title: Schafe & Wölfe

text: Die EPs "Große Augen für schlechte Aussichten" und "Nachts" wurden in Zusammenarbeit mit Norman Kolodziej produziert, welcher auch bei den weiteren von Christian Hyla selbst produzierten Veröffentlichungen "Lebenswerk X", "Lebenswerk" und "Mit Besten Grüßen (Single-Edit)" als Co-Produzent und Mixer Beteiligt war. Gemastert wurde das Debütalbum "Lebenswerk X" von Sascha "Busy" Bühren (Curse, Maxim) im TrueBusyness-Studio in Berlin.


title: Malijai

text: Malijai ist eine Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Alpes-de-Haute-Provence in der Region Provence-Alpes-Côte d’Azur in Südfrankreich. Sie gehört zum Arrondissement Digne-les-Bains und zum Kanton Digne-les-Bains-2.


title: Malijai

text: Die angrenzenden Gemeinden sind Der Dorfkern liegt auf und wird von der Route Napoléon passiert, die dort mit der Route nationale 85 identisch ist.


title: Malijai

text: Eine frühe Erwähnung der Ortschaft stammt aus dem Jahr 1272 unter dem Namen „Malijacio“. Später trug die Siedlung den lateinischen Namen „Male jactus“.


title: Malijai

text: 1876–1989 war die Eisenbahnlinie Saint-Auban – Digne-les-Bains in Betrieb, die auch Malijai passierte.


title: Mallefougasse-Augès

text: Mallefougasse-Augès ist eine Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Alpes-de-Haute-Provence in der Region Provence-Alpes-Côte d’Azur in Südfrankreich. Sie gehört zum Arrondissement Digne-les-Bains und zum Kanton Forcalquier. Die Bewohner nennen sich die "Fougassais".


title: Mallefougasse-Augès

text: Rund 1.900 Hektar der Gemeindegemarkung sind bewaldet. Der Dorfkern befindet sich auf . Die angrenzenden Gemeinden sind Valbelle im Norden, Châteauneuf-Val-Saint-Donat im Nordosten, Montfort im Südosten, Peyruis im Süden, Sigonce (Berührungspunkt) und Montlaux im Südwesten sowie Cruis im Westen.


title: Anthony Martin Branch

text: Anthony Martin Branch (* 16. Juli 1823 im Buckingham County, Virginia; † 3. Oktober 1867 in Huntsville, Texas) war ein US-amerikanischer Jurist und Politiker. Ferner diente er als Offizier in der Konföderiertenarmee.


title: Anthony Martin Branch

text: Anthony Martin Branch, eines von zehn Kindern von Winnifred Guerrant und Samuel Branch III., wurde ungefähr acht Jahre nach dem Ende des Britisch-Amerikanischen Krieges im Buckingham County geboren und wuchs dort auf. Er graduierte 1842 am Hampden-Sydney College. Seine Studienzeit war von der Wirtschaftskrise von 1837 überschattet und die Folgejahre vom Mexikanisch-Amerikanischen Krieg. 1847 zog er nach Texas und ließ sich in Huntsville (Walker County) nieder. Dort gründete er mit Henderson King Yoakum (1810–1856) eine Anwaltskanzlei und verkehrte in der Folgezeit viel mit Sam Houston (1793–1863). Nach dem Tod von Houston fungierte er als sein Testamentsvollstrecker seines letzten Willens und Vormund seiner Kinder. Branch heiratete am 18. März 1849 Amanda Melvina Smith (1829–1867), Tochter von Sarah Jane Long (1790–1874) und Samuel Smith (1785–1840). Er wurde 1850 zum Bezirksstaatsanwalt im siebten Gerichtsbezirk gewählt. 1859 vertrat er seinen Bezirk im Repräsentantenhaus von Texas. Ein zeitgenössischer Biograph beschrieb ihn folgendermaßen:


title: Anthony Martin Branch

text: Im November 1861 wurde er als Demokrat in den Senat von Texas gewählt und diente dort bis zu seinem Rücktritt am 20. März 1862. Obwohl er ein Unionist war, verpflichtete er sich dann in der Konföderiertenarmee. Ein Monat später wurde er zum Captain in der Kompanie A im 21. Kavallerie-Regiment von Texas unter Colonel George Washington Carter (1826–1901) ernannt. Am 3. August 1863 wurde er für den dritten Wahlbezirk von Texas in den zweiten Konföderiertenkongress gewählt. Dabei besiegte er Peter W. Gray (1819–1874). Während seiner Kongresszeit saß er in folgenden Ausschüssen: "Committee of Elections, Committee of Military Affairs" und "Territories and Public Lands Committee." Branch war äußerst interessiert an der Ausfuhr von Baumwolle über die mexikanischen Häfen. Obwohl er ein glühender Anhänger von Jefferson Davis (1808–1889) war, trat er kompromisslos für die Staatsrechte ein. In diesem Zusammenhang kämpfte er dafür die texanischen Truppen in Texas zu behalten und gegen die konföderierten Einmischungen in die Wirtschaft von Texas. Nach dem Ende des Bürgerkrieges kehrte er nach Huntsville (Texas) zurück. Branch wurde sowohl in den 39. als auch in den 40. US-Kongress gewählt, aber beide Male wurde ihm sein Sitz von der Radical Republican-Mehrheit aberkannt. 1866 half er bei der Gründung der "Central Transit Company." Branch praktizierte bis zu seinem Tod als Jurist. Er verstarb 1867 während einer Epidemie in Huntsville an Gelbfieber und wurde dann dort auf dem "Oakwood Cemetery" in der Nähe von dem Grab von Sam Houston beigesetzt.


title: Schach-Europameisterschaft 2015

text: Die 16. Schach-Europa-Einzelmeisterschaft war ein Turnier-Wettkampf im Schach und wurde vom 23. Februar bis 9. März 2015 in Jerusalem, Israel ausgetragen.


title: Schach-Europameisterschaft 2015

text: Veranstalter waren die European Chess Union (ECU) und die Israel Chess Federation (ICF). 250 Spieler aus 33 Ländern nahmen teil, 113 davon waren Träger des Titels Großmeister. Der Austragungsmodus war ein 11-Runden-Turnier nach Schweizer System mit 90 Minuten für die ersten 40 Züge plus 30 Minuten für den Rest der Schachpartie mit einem Aufschlag von 30 Sekunden pro Zug. Das Turnier wurde im Ramada Hotel Jerusalem ausgetragen.


title: Schach-Europameisterschaft 2015

text: Bei dieser Veranstaltung wurden 23 Plätze für den Schach-Weltpokal 2015 in Baku vergeben, der als Qualifikationsmöglichkeit für den Schachweltmeisterschaftszyklus zählt.


title: Schach-Europameisterschaft 2015

text: Es gewann Jewgeni Najer vor David Navara und Mateusz Bartel.


title: Marcoux (Alpes-de-Haute-Provence)

text: Marcoux ist eine südfranzösische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Alpes-de-Haute-Provence in der Region Provence-Alpes-Côte d’Azur. Sie gehört zum Arrondissement Digne-les-Bains und zum Kanton Digne-les-Bains-1. Die Bewohner nennen sich "Marcousiens".


title: Marcoux (Alpes-de-Haute-Provence)

text: Das Dorf liegt auf über dem Meer. 1.035 Hektar der Gemeindegemarkung sind bewaldet. Durch Marcoux fließt die Bléone. Die angrenzenden Gemeinden sind Le Brusquet im Norden, Draix im Nordosten, Archail im Osten sowie Digne-les-Bains im Süden und im Westen.


title: Sofja Rachimowna Malschina

text: Sofja Rachimowna Malschina (, engl. Transkription "Sofya Malshina," geb. – "Ganzewa – Gantseva;" * 17. Mai 1921) ist eine ehemalige sowjetische Sprinterin.


title: Sofja Rachimowna Malschina

text: 1950 wurde sie bei den Leichtathletik-Europameisterschaften in Brüssel Vierte über 200 m und gewann mit dem sowjetischen Quartett Bronze in der 4-mal-100-Meter-Staffel. Über 100 m wurde sie im Vorlauf disqualifiziert.


title: Sofja Rachimowna Malschina

text: Bei den Weltfestspielen der Jugend und Studenten gewann sie 1949 sowie 1951 Silber über 100 m und 1951 Bronze über 200 m.


title: Roannais Agglomération

text: Die Roannais Agglomération ist ein französischer Gemeindeverband in der Rechtsform einer "Communauté d’agglomération" im Département Loire, dessen Verwaltungssitz sich in dem Ort Roanne befindet. Der Gemeindeverband besteht aus 40 Gemeinden und zählt  Einwohner (Stand ) auf einer Fläche von km². Präsident des Gemeindeverbandes ist Yves Nicolin.


title: Roannais Agglomération

text: Sie wurde am 18. Dezember 2012 durch präfektoralen Erlass ins Leben gerufen und nahm ihre Arbeit am 1. Januar 2013 auf. Sie entstand durch Zusammenlegung  unter Aufnahme der Gemeinde Saint-Alban-les-Eaux.


title: Roannais Agglomération

text: Zu den vorgeschriebenen Kompetenzen gehören die Entwicklung und Förderung wirtschaftlicher Aktivitäten und des Tourismus sowie die Raumplanung auf Basis eines "Schéma de Cohérence Territoriale". Der Gemeindeverband bestimmt die Wohnungsbaupolitik. In Umweltbelangen ist er für den Immissionsschutz sowie die Abwasserentsorgung, Müllabfuhr und Müllentsorgung zuständig. Er betreibt außerdem die Straßenmeisterei, Teile des öffentlichen Nahverkehrs und den Schulbusverkehr. Zusätzlich baut und unterhält der Verband Kultur- und Sporteinrichtungen und fördert Veranstaltungen in diesen Bereichen.


title: Roannais Agglomération

text: Folgende 40 Gemeinden gehören der Communauté d’agglomération Roannais Agglomération an:


title: Liste der Naturdenkmäler in Meran

text: Die Liste der Naturdenkmäler in Meran (italienisch "Merano") enthält die 36 als Naturdenkmal ausgewiesenen Objekte auf dem Gebiet der Gemeinde Meran in Südtirol.


title: Liste der Naturdenkmäler in Meran

text: Basis ist das im Internet einsehbare offizielle Verzeichnis der Naturdenkmäler in Südtirol (Stand: 23. Januar 2015). Dabei kann es sich um botanische, geologische oder hydrologische Naturdenkmäler handeln. Die Reihenfolge in dieser Liste orientiert sich an der ID, alternativ ist sie auch nach dem Namen sortierbar.


title: Ethnokratie

text: Die Ethnokratie ist eine Herrschaftsform, in welcher die staatlichen Behörden von Angehörigen einer oder mehrerer dominanter ethnischer Gruppen kontrolliert werden, um zu Gunsten eigener Interessen, Machtansprüche und Ressourcen zu handeln. Ethnokratische Regimes zeigen typischerweise eine dünne demokratische Fassade, welcher die tiefgreifende Vormachtstellung der dominanten ethnischen Gruppe verhüllen soll. In einer Ethnokratie tritt die Staatsbürgerschaft deutlich hinter die Zugehörigkeit zur "richtigen" Ethnie, Rasse oder Religion zurück, wenn es um die politische Mitbestimmung geht. Die dominante Ethnie versucht, den Staat mehr und mehr an den eigenen Interessen anzugleichen, was zu Konflikten mit Minderheiten und benachbarten Staaten führt.


title: Ethnokratie

text: Ethnokratien weisen durch diese Eigenheiten politische Mechanismen auf, die sie von Demokratien als auch von autoritären und diktatorischen Regimes abgrenzen lassen.


title: Ethnokratie

text: Das Wesen und die Mechanismen einer Ethnokratie wurden erstmals vom israelischen Politologen und Geographen Oren Yiftachel beschrieben. Wichtig ist die Abgrenzung von der sogenannten ethnischen Demokratie, welche funktionierende demokratische Strukturen aufweist, aber durch eine ethnische Prägung gekennzeichnet ist. Yiftachel erstellte die Theorie des ethnokratischen Staates vor allem anhand von Israel und Palästina, und verglich die Funktionsweise des israelischen Staates mit anderen ethnisch geprägten Staaten und Gebieten wie Nordirland, Estland, Serbien, Kroatien, Zypern, Sri Lanka und Malaysia.


title: Ethnokratie

text: Die Arbeiten von Yiftachel und seiner Kollegen zeigten auf, dass einige Bereiche des Staates für Aufrechterhaltung der Ethnokratie lebenswichtig sind. Diese sind vor allem die Streitkräfte, die Landverwaltung, die Einwanderungskontrolle, und die wirtschaftliche Entwicklung. Diese Bereiche sichern die langfristige Dominanz der vorherrschenden Ethnie ab, und erzeugen soziale Schichten, die sich an den ethnischen Zugehörigkeiten orientieren. Ethnokratien gelingt es oft, kurzfristig die Kontrolle über die Minderheiten sicherzustellen, insbesondere durch deren vordergründige und ineffektive Integration in die demokratischen Prozesse. Sie neigen dazu, langfristig instabil zu werden und leiden unter wiederholten Konflikten und Krisen. Diese werden manchmal durch eine deutliche Demokratisierung des Staatsgebildes gelöst (etwa die Einführung einer Konkordanzdemokratie), aber manchmal schlittern Ethnokratien auch in langwierige innere Konflikte, eine institutionalisierte ethnische Diskriminierung oder sogar Apartheid ab.


title: Ethnokratie

text: In den Arbeiten Yiftachels wurde Israel als eine Ethnokratie beschrieben. Unterstützt wird er durch eine Anzahl von anderen Wissenschaftlern, wie etwa Shlomo Sand, Nur Mashala, Baruch Kimmerling und Hannah Naveh. Gelehrte wie Gershon Shafir, Yoav Peled und Sammy Smooha – welcher die erwähnte Theorie der "ethnischen Demokratie" entwickelte – lehnen diese Bezeichnung Israels ab. In seinen späteren Schriften stellte Peled aufgrund der Ereignisse und Gesetzesbeschlüssen ab dem Jahre 2000 (2. Intifada) den Wandel Israels zur Ethnokratie fest. Er stützt dies unter anderem auf ein Gesetz, welches palästinensischen Ehepartnern von israelischen Bürgern verbietet, in Israel Wohnsitz zu nehmen, und auf den Vorschlag der Partei Jisra’el Beitenu, in bestimmten Gebieten die Grenze zwischen Israel und Palästina derartig zu verschieben, dass arabischstämmige israelische Bürger in Palästina leben würden.


title: Liste der Naturdenkmäler in Partschins

text: Die Liste der Naturdenkmäler in Partschins (italienisch "Parcines") enthält die acht als Naturdenkmal ausgewiesenen Objekte auf dem Gebiet der Gemeinde Partschins in Südtirol.


title: Liste der Naturdenkmäler in Partschins


title: Klappe Cowboy!

text: Klappe Cowboy! ist ein deutscher Spielfilm von Timo Jacobs und Ulf Behrens aus dem Jahr 2012.


title: Klappe Cowboy!

text: Der Regisseur Cowboy versucht in Berlin seinen Film "Acht Fäuste gegen Berlin" zu realisieren. Dazu nimmt er jeden Regieauftrag an. Durch die schiere Menge verschiedener Regiearbeiten drohen alle Filmprojekte zu scheitern. Als Cowboy die Künstlerin Yps trifft, scheint endlich eine Chance zu bestehen, seinen Film zu realisieren. Er versucht mit ihr einen Kunstporno zu realisieren, aber auch dieses Projekt scheitert und droht den jungen Regisseur nun vollends aus der Bahn zu werfen.


title: Klappe Cowboy!

text: "Klappe Cowboy!" wurde am 20. Januar 2012 auf dem Filmfestival Max Ophüls Preis in Saarbrücken uraufgeführt. In die Kinos kam der Film am 12. Juli 2012.


title: Kartos

text: Kartos war ein Volumenmaß auf Zypern für trockene Ware. Die Maßkette war


title: Saint-Martin-Laguépie

text: Saint-Martin-Laguépie ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Tarn in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Arrondissement Albi und zum Kanton Carmaux-2 Vallée du Cérou.


title: Saint-Martin-Laguépie

text: Die Gemeinde liegt rund 30 Kilometer nordwestlich von Albi an der Grenze zu den benachbarten Départements Tarn-et-Garonne und Aveyron. Der Ort Saint-Martin-Laguépie liegt am Südufer des Flusses Aveyron, an der Einmündung seines Nebenflusses Viaur. Nachbargemeinden sind:


title: Being Mary Jane/Episodenliste

text: Diese Episodenliste enthält alle Episoden der US-amerikanischen Dramaserie Being Mary Jane, sortiert nach der US-amerikanischen Erstausstrahlung. Die Fernsehserie umfasst derzeit vier Staffeln mit 51 Episoden.


title: Being Mary Jane/Episodenliste

text: Die Pilotfolge der Serie wurde am 2. Juli 2013 auf BET gesendet. Die Erstausstrahlung der ersten Staffel war vom 7. Januar bis zum 25. Februar 2014 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender BET zu sehen. Eine deutschsprachige Erstausstrahlung wurde noch nicht gesendet. Die Erstausstrahlung der zweiten Staffel wurde vom 3. Februar bis zum 14. April 2015 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender BET ausgestrahlt. Eine deutschsprachige Erstausstrahlung wurde noch nicht gesendet. Die Erstausstrahlung der dritten Staffel wurde vom 20. Oktober bis zum 15. Dezember 2015 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender BET gesendet. Eine deutschsprachige Erstausstrahlung wurde noch nicht gesendet. Die Erstausstrahlung der vierten Staffel wurde vom 10. Januar bis zum 10. September 2017 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender BET gesendet.


title: Anthony Randolph

text: Anthony Erwin Randolph Jr. (* 15. Juli 1989 in Würzburg, Deutschland) ist ein US-amerikanischer Basketballspieler mit slowenischer Staatsangehörigkeit, der beim spanischen Verein Real Madrid auf der Position des Power Forward spielt.


title: Anthony Randolph

text: Randolph wurde als Sohn von in Deutschland stationierten amerikanischen Soldaten in Würzburg geboren. Nach einem Jahr zog seine Familie nach Kalifornien in die Vereinigten Staaten zurück. Nach seiner Highschool-Karriere in Dallas spielte er ein Jahr Collegebasketball an der Louisiana State University. Beim NBA-Draft 2008 wurde er von den Golden State Warriors an 14. Stelle ausgewählt. Er war während der Saison 2008/09 der jüngste Spieler der NBA. Er spielte eine überzeugende Rookiesaison und erzielte 7,9 Punkte und 5,8 Rebounds in 63 Spielen bei 22 Spielen als Starter. Im Jahr darauf verbesserte er sich auf 11,6 Punkte, 6,3 Rebounds und 1,5 Blocks pro Spiel, absolvierte jedoch aufgrund einer Verletzung nur 33 Spiele.


title: Anthony Randolph

text: Im Sommer 2010 wurde er mit Kelenna Azubuike und Ronny Turiaf für David Lee zu den New York Knicks getauscht. Bei den Knicks blieb er nur ein halbes Jahr, ehe er in einem Carmelo-Anthony-Transfer zu den Minnesota Timberwolves geschickt wurde. Bei diesen blieb er jedoch nur bis Sommer, ehe er bei den Denver Nuggets einen neuen Vertrag unterschrieb. Bei den Nuggets konnte er jedoch nie die in ihn gesteckten Erwartungen erfüllen. Er brachte es in zwei Jahren auf 82 Einsätze und erzielte dabei 4,3 Punkte und 2,6 Rebounds im Schnitt. Am 26. Juni 2014 wurde er zunächst zu den Chicago Bulls geschickt und wenige Tage später an die Orlando Magic weitergereicht. Kurz danach wurde er von den Magic entlassen.


title: Anthony Randolph

text: Am 18. August 2014 unterschrieb Randolph einen Vertrag beim russischen Klub Lokomotive Kuban. Dort stieg er an der Seite seines Landsmannes Malcolm Delaney zu einem tragenden Spieler auf und führte seine Mannschaft in der Saison 2015/16 überraschend bis ins Final-Four der EuroLeague. Er selbst brachte es im internationalen Bewerb auf durchschnittlich 14,5 Punkte und 6 Rebounds pro Spiel. Nach zwei Jahren in Russland wechselte Randolph im Juli 2016 in die spanische Liga ACB, zu Real Madrid.


title: Anthony Randolph

text: Randolph steht seit Juni 2017 im Kader der Nationalmannschaft Sloweniens. Mit dieser gewann er die Basketball-Europameisterschaft 2017.


title: Liste der Naturdenkmäler in Algund

text: Die Liste der Naturdenkmäler in Algund (italienisch "Lagundo") enthält die sieben als Naturdenkmal ausgewiesenen Objekte auf dem Gebiet der Gemeinde Algund in Südtirol.


title: Liste der Naturdenkmäler in Algund

text: Basis ist das im Internet einsehbare offizielle Verzeichnis der Naturdenkmäler in Südtirol (Stand: 23. Januar 2015). Dabei kann es sich um botanische, geologische oder hydrologische Naturdenkmäler handeln. Die Reihenfolge in dieser Liste orientiert sich an der ID, alternativ ist sie auch nach dem Namen sortierbar.


title: LKM N4

text: Die LKM N4 war eine normalspurige Diesellokomotive, welche speziell für Werks- und Anschlussbahnen konzipiert wurde. Sie wurde im Lokomotivbau Karl Marx Babelsberg (LKM) gebaut.


title: LKM N4

text: Die Lokomotive war eine Weiterentwicklung der Orenstein-&-Koppel-Loks RL7 und RL8. Sie weist sehr starke technische Ähnlichkeiten mit den Kleinloks der Leistungsgruppe II der DR auf. Ihr Nachfolger war die LKM-Baureihe LKM V 10 B.


title: LKM N4

text: Die Lokomotiven wurden in Staaten des Rates für gegenseitige Wirtschaftshilfe und die Volksrepublik China geliefert. Außerdem waren sie bei vielen Industriebetrieben der DDR im Einsatz.


title: LKM N4

text: Die Untervarianten der N4 wurden durch Buchstabenzusätze unterschieden. Dabei bedeutet N4 (kein Zusatz): Normalspur ohne Druckluftbremse, N4a: 1524-mm-Breitspur mit beheiztem Führerhaus, N4b: Normalspur mit Druckluftbremse, N4c: Normalspur für Druckluftbremseinbau.


title: LKM N4

text: Eine Reihe von N4 wurden in der DDR zu Elektro-Schlepp-Fahrzeugen (ESF) umgebaut und speziell an Verladeanlagen eingesetzt.


title: LKM N4

text: Die Schmalspurvariante hieß Ns4, auch hier wurden Untervarianten durch Buchstabenzusätze unterschieden. Dabei bedeutet Ns4: Schmalspur 600–1000 mm und Ns4a: Schmalspur 600-760 mm in Tropenausführung. Ns4-Loks wurden als C-Kuppler gefertigt.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Der Fonds Sexueller Missbrauch (kurz FSM) ist ein Hilfsfonds für Opfer sexuellen Missbrauchs, der im Mai 2013 von der deutschen Bundesregierung als Umsetzung der Empfehlung eines ergänzenden Hilfesystems durch den Runden Tisch Sexueller Kindesmissbrauch eingerichtet wurde. Der Fonds ist ein zeitlich begrenztes Hilfsangebot, aus dem Betroffene bis zu 10.000 Euro für Sachleistungen – insbesondere für therapeutische Hilfen – erhalten können. Mehrbedarfe bei Behinderungen, um Leistungen aus dem Fonds wahrzunehmen, werden bis zu einer Höhe von 5.000 Euro anerkannt.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Erste Vorläufer der Ideen zum Fonds Sexueller Missbrauch wurden bereits mit dem 2003 von der Bundesregierung vorgestellten Aktionsplan zum Schutz von Kindern und Jugendlichen vor sexueller Gewalt und Ausbeutung entwickelt. Weitere Diskussionen und Entwicklungen gab es in der Vorbereitung des "Dritten Weltkongresses gegen sexuelle Ausbeutung von Kindern und Heranwachsenden" 2008 in Rio de Janeiro, an denen die Bundesregierung sich beteiligte.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: In den Folgejahren erhielt das Thema sexueller Missbrauch nach einer Reihe von aufgedeckten Skandalen zu Fällen von sexuellem Missbrauch in der katholischen Kirche und in Schulen eine erhöhte Medienaufmerksamkeit. Dies führte zu der Gründung des Runden Tisches Sexueller Kindesmissbrauch in Abhängigkeits- und Machtverhältnissen in privaten und öffentlichen Einrichtungen und im familiären Bereich, der 2010 und 2011 tagte. In seinem Abschlussbericht sprach der Runde Tisch eine Empfehlung zur Einrichtung von ergänzenden Hilfen für Betroffene aus.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Zum 1. Mai 2013 wurde der Fonds Sexueller Missbrauch zunächst im familiären Bereich eingerichtet. Erste Vereinbarungen mit Institutionen zur Errichtung eines parallelen Fonds für Opfer sexuellen Missbrauchs in Einrichtungen wurden am 6. Dezember 2013 geschlossen. In diesem Fonds können zunächst Fälle bearbeitet werden, die sexuellen Missbrauch in bestimmten Einrichtungen der evangelischen und der katholischen Kirche erlitten haben. Die Deutsche Ordensobernkonferenz trat dem ergänzenden Hilfesystem im institutionellen Bereich am 7. März 2014 bei. Es laufen Verhandlungen mit weiteren Institutionen (Stand Februar 2015).


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Ursprünglich war eine gleichrangige Beteiligung von Bund und Ländern an der Finanzierung geplant. Dies scheiterte allerdings an der fehlenden Mitwirkung der Länder. Mecklenburg-Vorpommern zahlte als einziges Bundesland gleich zur Errichtung des Fonds 1,03 Millionen Euro in diesen ein, der Freistaat Bayern beteiligte sich mittlerweile mit 7,61 Millionen Euro. Inzwischen beteiligt sich auch Hessen am ESM mit 3,65 Millionen Euro. Der Bund zahlte die zugesagten 50 Millionen Euro ebenfalls ein.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Beim Fonds Sexueller Missbrauch im familiären Bereich können diejenigen Betroffenen einen Antrag stellen, die zum Tatzeitpunkt minderjährig waren, wenn die Tat zwischen dem 23. Mai 1949 (Bürger und Bürgerinnen der Bundesrepublik) beziehungsweise dem 7. Oktober 1949 (Bürger und Bürgerinnen der DDR) und vor dem 30. Juni 2013 (Inkrafttreten des Gesetzes zur Stärkung der Rechte von Opfern sexuellen Missbrauchs – StORMG) und auf dem Gebiet der Bundesrepublik Deutschland beziehungsweise der ehemaligen DDR begangen wurde.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Die Beantragung läuft über ein 19-seitiges Antragsformular. Viele der Fragen sind als Multiple-Choice-Fragen zum Ankreuzen gestaltet. Ergänzend können Dokumente aus Strafverfahren oder ärztliche Unterlagen beigelegt werden, dies ist jedoch nicht zwingend vorgeschrieben.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Zur Unterstützung bei der Antragstellung wurden Berater und Beraterinnen von der Geschäftsstelle des Fonds geschult. In jedem Bundesland gibt es entsprechende Unterstützungsmöglichkeiten. Grundsätzlich kann die Antragstellung jedoch auch ohne die Unterstützung einer Beratungsstelle erfolgen.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Nach Eingang in der Geschäftsstelle werden die Anträge anonymisiert. Erst danach werden sie zum Entscheid an die Clearingstelle des Fonds weitergeleitet, deren Mitglieder über die Gewährung der Hilfe entscheiden.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Die Befristung der Antragstellung auf Ende April 2016 für den familiären Bereich wurde Ende März 2016 per Beschluss des Bundesfamilienministeriums aufgehoben. Für den institutionellen Bereich galt grundsätzlich weiterhin die Antragsfrist bis 31. August 2016. Mehrere Institutionen verlängerten ihre Annahmefristen jedoch, zum Teil bis Ende 2020.


title: Fonds Sexueller Missbrauch

text: Im Jahr 2013 haben über 700 Betroffene Gelder aus dem Hilfsfonds beantragt. Opferverbände kritisierten die Hilfe jedoch als nicht ausreichend und forderten vor allem eine Aufhebung der Verjährungsfristen bei der Strafverfolgung der Täter.


title: Fritz Wendel

text: Fritz Wendel ist der Name folgender Personen:


title: Fritz Wendel

text: * Fritz Wendel (Schauspieler) (1904–1968), deutscher Schauspieler  Siehe auch:


Die Communauté de communes du Cordais et du Causse (4C) ist ein französischer Gemeindeverband mit der Rechtsform einer Communauté de communes im Département Tarn in der Region Okzitanien. Sie wurde am 25. Juli 2012 gegründet und umfasst 19 Gemeinden. Der Verwaltungssitz befindet sich im Ort Les Cabannes.


title: Communauté de communes du Cordais et du Causse

text: Der Gemeindeverband entstand durch Zusammenlegung der Vorgängerorganisationen


text: 2017 wechselte die Gemeinde "Laparrouquial" von der Communauté de communes Carmausin-Ségala zum hiesigen Verband.


Das Zentrum zur Förderung von Bildung und Kultur nach Papst Johannes Paul II. ist eine kommunale Institution in Warschau, die sich mit der Analyse, Dokumentierung und Bekanntmachung des Gedankengutes von Papst Johannes Paul II. beschäftigt. Im Mittelpunkt steht die Arbeit mit Jugendlichen und jungen Erwachsenen. Dabei möchte es gleichermaßen Begegnungsort für alle sein, die sich von seinem Pontifikat inspirieren lassen möchten. Das Zentrum nahm seine Arbeit am 1. April 2006 auf.


title: Zentrum zur Förderung von Bildung und Kultur nach Papst Johannes Paul II.

text: Obwohl die Chancen für das Zentrum zu Beginn sehr gering standen, konnte die Idee als Initiative des ehemaligen Oberbürgermeisters der Stadt Lech Kaczyński am ersten Todesgedenktag des Papstes, dem 2. April 2006, mit einer feierlichen Eröffnungsfeier verwirklicht werden. Als Hauptsitz dient ein Altbau im Herzen der Stadt Warschau, in der Foksal Straße 11. Die Leitung übernahm zunächst Piotr Dardziński. Im Jahr 2008 erhielt dieser für seine Leitung sowie die Umsetzung der Ziele des Zentrums eine besondere Auszeichnung. Die Leitung liegt nun in den Händen von Norbert Szczepański (Direktor) und Michał Łuczewski (stellvertretender Direktor).


text: Das Zentrum ist in folgenden Bereichen tätig:


text: Das Forschungsinstitut wurde im Jahr 2012 als ein Bestandteil des Zentrums eingerichtet. Es untersucht das geistige Erbe des Papstes und setzt sich mit aktuellen Themen der Philosophie, Theologie, Sozial- und Rechtswissenschaft auseinander. Gegenstand der Analysen sind nicht nur Texte von Johannes Paul II. Ebenso wird all das in Betracht genommen, was von ihm als wesentlich zur Reflexion über den Menschen, seiner Würde und der Welt, in der er lebt, erachtet wurde. Das Institut führt analytische Projekte durch, u. a. soziologische Untersuchungen, es organisiert internationale Konferenzen, Diskussionsseminare und leitet das Karol Wojtyła Fellowship-Stipendienprogramm für Studenten und Doktoranden. Ein besonderes Augenmerk richtet das Institut auf die Theologie des Leibes nach Papst Johannes Paul II. und dem Personalismus, einer philosophischen Denkrichtung, in der sich der Mensch durch die Fähigkeit zur freien Entscheidung und Verantwortlichkeit für sein Handeln in besonderer Weise auszeichnet und in der dies als Grundprinzip des menschlichen Daseins betrachtet wird.


text: Die Bibliothek hat eine Büchersammlung, die sich ausschließlich der Person und Lehre des Papstes widmet und den Verlauf seines Pontifikats dokumentiert. Mehr als 6575 registrierte Exemplare, darunter 5768 Fachbücher, Magazine, Zeitschriften und fremdsprachige Bücher gehören zu ihrem Bestand. Des Weiteren ist sie mit einer Mediathek ausgestattet, die mit 750 CDs und DVDs das Leben und Wirken des Papstes audiovisuell dokumentiert. Darunter befinden sich derzeit 369 Interviews mit Zeitzeugen, die von seinem Leben vor und während seiner Amtszeit Zeugnis geben und 500 Stunden mit Aufnahmen von Menschen, die ihn persönlich in ihrem Leben getroffen haben.


text: Der Erste Stock im Zentrum will ein Ort der Zusammenkunft für Menschen sein, die sich aktiv für die Gesellschaft und ihre aktuellen Herausforderungen engagieren möchten. Hier werden kreative Initiativen unterstützt und Pläne realisiert. Der erste Stock ist ebenfalls ein Ort der Begegnung und des Dialoges, an dem eine fundierte Gesprächskultur gepflegt wird, die auf gegenseitigem Respekt und Interesse am Nächsten basiert, um die Probleme der Gegenwart besser zu verstehen. Der erste Stock wurde 2012 mit einer Reihe wöchentlicher Debatten zu kulturellen Themen, Metapolitik, Spiritualität und Medien eröffnet. Abgerundet wurden die Eröffnungsfeierlichkeiten mit einem Chorkonzert des Zentrumschores und einem Auftritt des Duos „Paula i Karol“.


text: Foksal-Eleven ist ein abwechslungsreiches Projekt, welches ein Internetportal, einen Online-TV-Sender, einen interaktiven Produktionsbetrieb und eine Medienschule umfasst. Das Fernsehprogramm wird durch die ehrenamtliche Mitarbeit Freiwilliger getragen. Es werden Programme zu den Themen Kultur, Metapolitik, Bildung, Wissenschaft und Soziologie gesendet.


text: Im Jahr 2005 wurden erstmals 512 Stipendien in Höhe von 200 bis 1500 zł an die begabtesten Bewerber vergeben, die aus den unterschiedlichsten Schulen kamen. Als Kriterien gelten gesellschaftliches Engagement, überdurchschnittliche Leistungen in der Schule und die finanzielle Situation der Bewerber. In den Jahren zwischen 2005 und 2011 wurden insgesamt 4755 Stipendien verliehen.


text: Der Chor des Zentrums wurde ehemals unter dem Namen „Chór Pokolenia JPII“ (Chor der Generation JPII) als spontane Initiative junger Erwachsener während der Heiligen Messe auf dem Piłsudski-Platz am 3. April 2005 in Gedenken an den einen Tag zuvor verstorbenen Johannes Paul II. gegründet. Sie formten eine Gruppe, die ihre innersten Gefühle und Gedanken zu Ehren des Papstes mit Liedern singend ausdrücken wollten. Was anfangs als spontane Initiative begann, hat sich seither zu einer anerkannten Größe im Musikleben Warschaus entwickelt. Dem Chor gehören heute etwa 60 Chorsängerinnen und Chorsänger an, die die Freude am gemeinsamen Musizieren auf höchstem Niveau eint.


text: Zu den musikalischen Höhepunkten der vergangenen Jahre zählten viel beachtete Aufführungen in der Warschauer Nationalphilharmonie, der Konzerthalle des Kulturpalastes, im Warschauer Königsschloss, im Präsidentenpalast sowie Rundfunksproduktionen im Konzertstudio des Polnischen Rundfunks. Darüber hinaus gehören zahlreiche Uraufführungen von Kantaten für Chor und Orchester sowie Chorwerke zu ihrem Programm. Der Zentrumschor erhielt den ersten Platz beim renommierten XI. Lodzer Chorfestival „Cantio Lodziensis“ in der Kategorie „Vereinschöre“. Am 29. August 2009 begleitete der Chor Andrea Bocelli bei einem seiner Konzerte in Polen.


text: Das Zentrum ist für die Organisation einer Reihe an öffentlichen Veranstaltungen verantwortlich.


text: Am 2. April jeden Jahres werden vom Zentrum Feierlichkeiten veranstaltet, die jedes Mal unter einem anderen Motto stattfinden. Die Motivation liegt im Gedenken des Papstes und seiner Lehre, die verbreitet werden soll. Es finden Konferenzen, Ausstellungen im Freien, Theatervorführungen, gesellschaftliche Ereignisse und Gebetsabende statt. Mottos der vergangenen Jahre: 2. April 2007: Halte inne, das Sterben hat einen Sinn. 2. April 2008: Das Leben ist ewig. 2. April 2009: Die Liebe wird Euch alles erklären. 2. April 2010: Ich bin bei Euch. 2. April 2011: Brücken. Jede kleine ist eine große. 2. April 2012: Labyrinth. Treff die richtige Entscheidung. 2. April 2013: Wojtyła 3D. Du hast eine Seele.


text: „Gorzkie Żale“ ist in der katholischen Kirche in Polen die Bezeichnung einer besonderen Andachtsform in der Fastenzeit, die die Passion Christi ankündigt. „Gorzkie Żale“ ist seit 2008 ebenfalls der Name eines Festivals, welches verschiedene künstlerische Ausdrucksformen wie Theater, Literatur, Film und Musik miteinander verbindet. In den vergangenen Jahren wurden die Themen Fasten, Tod, Hölle und Auferstehung aufgegriffen und künstlerisch umgesetzt. 2010 war das Hauptthema „Rund um Dante“(konteksty dantejskie), 2013 „Mythen um Goethe’s Faust“ (mit fausta) und „Themen um Armenien“ (tematyka armieńska).


text: Im Juni 2008 veranstaltete das Zentrum eine karitative Veranstaltung namens „Stadt der Barmherzigkeit“ (Miasto Miłosierdzia) anlässlich des 29. Jahrestages der in Warschau auf dem Piłsudski-Platz gehaltenen Predigt des Papstes während seiner ersten Pilgerreise in die Heimat im Jahr 1979. Zahlreiche Hilfsorganisationen, Stiftungen und Vereine hatten auf dem Theaterplatz die Möglichkeit ihre Tätigkeit vorzustellen. Es fanden Konzerte statt, Präsentationen der verschiedenen Organisationen liefen an und man konnte an einer Kurzschulung teilnehmen. Im Anschluss darauf fand ein Gebetsabend unter der Leitung des Erzbischofs von Warschau und Kardinals Kazimierz Nycz statt. In den nachfolgenden Jahren wurde die Aktion wiederholt. Im Mai 2010 fand sie auf der Flaniermeile der Krakauer Vorstadt statt. Während der Wohltätigkeitsaktion fand ebenfalls der Marsch des Lebens (Marsz dla Życia i Rodziny) seinen Höhepunkt. Im Jahr 2012 wurde der Piłsudski-Platz zum Ort der Veranstaltungen, die unter dem Motto „Ich helfe, weil ich kann“ (Pomogę, bo mogę) mit wochenlangen Gesellschaftsdebatten zu dem Thema eingeleitet wurden. Es traten ebenfalls polnische bekannte Sänger und Bands auf, wie z. B. Antek Smykiewicz (the Voice of Poland), Ściana Wschodnia, Hotrot und Najlepszy Przekaz w Mieście.


title: SFN Vechta

text: SFN Vechta (offiziell: "Sport-Club Sportfreunde Niedersachsen Vechta e.V.") ist ein Sportverein in Vechta. Der Verein wurde am 22. April 1921 gegründet. Die erste Handballmannschaft der Frauen spielt seit 2016 in der 3. Liga. Neben Handball bietet der Verein auch die Sportarten Badminton, Fußball, Leichtathletik, Schwimmen, Wasserball, Turnen und Show-Akrobatik (Showgruppe "In Motion") an.


title: SFN Vechta

text: Die Wurzeln des SFN reichen durch den Beitritt des ältesten Vechtaer Sportvereins, den "Vechtaer Turn-Verein von 1888", im Jahr 1923 viel weiter als in das offizielle Gründungsjahr 1921 zurück. Dem Beispiel des Vechtaer Turn-Vereins folgten im Laufe der Zeit noch zwei weitere Vereine. 1957 schlossen sich die "Sportfreunde Hagen", ein reiner Fußballverein aus dem Süden der Stadt, und 2005 der "BC Antonianum Vechta", ein Badmintonverein, dem SFN Vechta an. Beide Vereine trugen dazu bei, dass sich der SFN zum mitgliederstärksten Sportverein der Stadt Vechta entwickelt hat. Vorsitzender des SC Niedersachsen Vechta war von 1948 bis 1951 der Bürgermeister von Vechta Anton Cromme. 2013 verstarb der Ehrenvorsitzende, Bäckermeister Josef Grieshop, der dem SFN 1969 bis 1988 vorstand. Weitere langjährige Vorsitzende des SFN Vechta waren die Ehrenvorsitzenden August Börgerding (1962–1969) und Georg Hüsing (1988–1996). Seit dem 25. April 2006 steht dem SFN Vechta der Vechtaer Notar und Rechtsanwalt Boris Radau vor.


title: SFN Vechta

text: Die Handballerinnen von SFN Vechta qualifizierten sich 2009 erstmals für den DHB-Pokal der Frauen. In der ersten Runde unterlag die Mannschaft dem Regionalligisten TV Walsum-Aldenrade aus Duisburg mit 19:30. Im Ligaspielbetrieb spielten die SFN-Frauen I in der "Oberliga Nordsee" und wurden dort 2014 und 2016 Meister. Damit stieg die Mannschaft in die 3. Liga auf. Die 1. Damenmannschaft des SFN erreichte als Aufsteiger einen guten 6. Platz (von 12 Mannschaften) in der 3. Liga Frauen (Handball) 2016/17 Staffel Nord. Zur Saison 2017/18 wurde der SFN in die 3. Liga Staffel West umgruppiert.


title: SFN Vechta

text: Die 2. Damenmannschaft der Sportfreunde Niedersachsens spielt seit der Saison 2015/16 in der Landesklasse Weser-Ems Süd. Die erste Männermannschaft spielt seit der Saison 2016/17 in der Landesklasse Weser-Ems (Süd). Heimspielstätte war bis zum Ende der Saison 2016/17 die Sporthalle im "Schulzentrum Nord am Lattweg in Vechta". Mit Beginn der Saison 2017/18 wechselte die Handballabteilung des SFN mit einem Großteil ihres Trainingsbetriebs und dem gesamten Punktspielbetrieb von der sog. "Halle Nord" in die sog. "Sporthalle West" der Christophorusschule an die Straße Vechtaer Marsch.


title: SFN Vechta

text: Die Fußballer der Sportfreunde gehörten 1949 zu den Gründungsmitgliedern der Amateurliga Oldenburg/Hunte, aus der sie vier Jahre später absteigen mussten. 1955 gelang der Wiederaufstieg, bevor die Mannschaft 1960 den Meistertitel feiern konnte. In der Aufstiegsrunde scheiterten die Vechtaer jedoch an Stern Emden und Sparta Nordhorn. Nach dem Scheitern zerfiel die Erfolgsmannschaft und vier Jahre später ging es hinunter in die "Bezirksliga Oldenburg/Huntegau". 1973 folgte der Abstieg in die Bezirksklasse, dem 1977 der Wiederaufstieg folgte. Gleich in der Aufstiegssaison wurden die Sportfreunde Vizemeister hinter Rot-Weiß Damme. 1979 gelang der Mannschaft der Aufstieg in die Bezirksoberliga Weser/Ems, wo die Sportfreunde auf Anhieb Dritte wurden. 1984 ging es jedoch wieder runter in die Bezirksliga, bevor die Mannschaft 1995 nach einer Ligareform hinunter in die Bezirksklasse mussten. Vier Jahre später gelang der Wiederaufstieg bevor die frühen 2000er Jahre einen sportlichen Absturz brachten. Mit nur einem Punkt mussten die Sportfreunde 2001 in die Bezirksklasse absteigen, wo die Mannschaft in der folgenden Saison in die Kreisliga durchgereicht wurde. In der Saison 2005/06 kehrten die Sportfreunde noch einmal in die Bezirksliga zurück, bevor die Mannschaft im 2008 mit dem Abstieg in die 1. Kreisklasse ihren sportlichen Tiefpunkt erreichte.


title: SFN Vechta

text: Nach dem direkten Wiederaufstieg in der Saison 2009/10 als Meister der 1. Kreisklasse Vechta mussten die Sportfreunde fünf Jahre später in der Saison 2013/14 als Tabellenletzter mit nur drei Punkten Rückstand auf den rettenden 14. Tabellenplatz und einem für einen Absteiger guten Torverhältnis von 44:50 erneut in die 1. Kreisklasse Vechta absteigen. In der Folgesaison 2014/15 gelang in überlegener Manier mit 142:21 Toren und 81 Punkten erneut die Meisterschaft in der 1. Kreisklasse Vechta und die damit verbundene unmittelbare Rückkehr in die Kreisliga Vechta. Zur Saison 2015/16 konnten die Sportfreunde den früheren Profi Paul Jaschke als Trainer gewinnen, der die Sportfreunde nach einer erfolgreichen Hinrunde als Aufsteiger auf den dritten Platz führte. In der Saison 2016/2017 schaffte die erste Mannschaft den zweiten Platz und konnte sich für das Entscheidungsspiel um den Aufstieg qualifizieren. Dieses gewann sie 1:0 gegen den Vizemeister der Kreisliga Cloppenburg, den SV Molbergen, auf neutralem Platz des TuS Emstekerfeld und stieg zur Saison 2017/18 nach elf Jahren auf Kreisebene wieder in die Bezirksliga Weser-Ems 4 auf. Heimspielstätte ist das "Stadion am Bergkeller".


title: Gomari

text: Gomari war ein Volumenmaß auf Zypern für trockene Ware. Die Maßkette war


title: Hans Hege

text: Hans Hege ist der Name folgender Personen:


title: Hans Hege

text: * Hans Hege (Landwirt) (1885–1983), deutscher Landwirt und Politiker


title: Bahnhof Eichwalde

text: Der Bahnhof Eichwalde ist ein Haltepunkt in der Gemeinde Eichwalde im Landkreis Dahme-Spreewald, südöstlich von Berlin. Er wird von Zügen der S-Bahn Berlin bedient.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Der Haltepunkt befindet sich etwa 750 m westlich des Ortskerns von Eichwalde. Die Berliner Stadtgrenze ist rund 500 m entfernt. Die angrenzenden Straßen sind die "Heinrich-Heine-Allee" und die "August-Bebel-Allee". Die nächste Station in Richtung Süden ist der etwa drei Kilometer entfernte Bahnhof Zeuthen, in Richtung Norden der Bahnhof Berlin-Grünau, der ungefähr fünf Kilometer entfernt ist. Die Station befindet sich im Tarifbereich C des Verkehrsverbundes Berlin-Brandenburg.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Am 1. Juni 1874 wurde ein Haltepunkt an der Görlitzer Bahn als "Schmöckwitz (Bude 18)" eröffnet. Er besaß zwei Seitenbahnsteige und lag etwa 150 m nördlich der heutigen Betriebsstelle. Am 1. Juli 1898 wurde der Bahnhof in seiner heutigen Lage als "Eichwalde-Schmöckwitz" eröffnet.


title: Bahnhof Eichwalde

text: 1934 wurde die Station durch dampfgeführte Züge im Halbstundentakt bedient. 1935 wurde der Bahnhof in "Eichwalde (Kreis Teltow)" umbenannt.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden Gleise im Bahnhof demontiert. Am 21. Juni 1945 folgte die Wiedereröffnung für den Vorortverkehr mit einem Gleis. Im Juni 1947 kam ein Kreuzungsgleis hinzu. Die Elektrifizierung war am 30. April 1951 vollständig abgeschlossen. Zur gleichen Zeit wurde der Personentunnel verlängert und auf der westlichen Seite ein Zugang mit zwei Treppen neu erbaut. Die Bahnsteighöhe wurde von 76 cm auf 96 cm angehoben. Die Einweihung folgte am 1. Mai 1951. Der Bau von 1950/51 wurde unter anderem durch den Kauf von Spendenmarken der Eichwalder Bevölkerung finanziert.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Da die DDR am 26. Mai 1952 das Gebiet außerhalb von Berlin für West-Berliner sperrte, wurde Eichwalde zu einem Grenzkontrollpunkt. Aus diesem Grund mussten die S-Bahnen etwa sechs Minuten in Eichwalde warten. Im Mai 1953 entfiel der Namenszusatz "(Kreis Teltow)". Die Station trägt seitdem nur noch den Namen "Eichwalde". In den 1970er-Jahren wurde der Bahnhof renoviert, wobei Teile des alten Baustils verdeckt wurden. Im Sommer 1989 erneuerte man das marode Bahnsteigdach. Aufgrund eines Bruches in einer Dachstütze ist die Überdachung nicht mehr 94 m, sondern 89 m lang.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Im Jahr 2018 begannen Arbeiten zur Herstellung eines barrierefreien Bahnsteigzugangs. Die Personenunterführung wird modernisiert und die östlichen und westlichen Zugänge vollständig erneuert. Hierbei entstehen Rampen sowie ein Aufzug zum Bahnsteig. Die Arbeiten sollten laut ursprünglicher Planung im Oktober 2019 abgeschlossen werden. 2021 wurde eine Fertigstellung bis Februar 2022 versprochen.


title: Bahnhof Eichwalde

text: Der Haltepunkt besteht aus einen Mittelbahnsteig mit zwei Bahnsteiggleisen für die S-Bahn, der durch eine Fußgängerunterführung erreichbar ist. Eine Betriebsstelle an der westlich von den S-Bahn-Gleisen verlaufenden Fernbahnstrecke gibt es hier nicht.


title: Elene Gokieli

text: Elene Gokieli (, , "Jelena Gokieli;" * 25. August 1918 in Tiflis; † 31. Dezember 1992) war eine georgische Hürdenläuferin, die für die Sowjetunion startete und wegen ihrer Sprintstärke auch in der 4-mal-100-Meter-Staffel eingesetzt wurde.


title: Elene Gokieli

text: Bei den Leichtathletik-Europameisterschaften 1946 in Oslo gewann sie Silber über 80 m Hürden und Bronze mit der sowjetischen 4-mal-100-Meter-Stafette. Vier Jahre später wurde sie bei den EM in Brüssel Sechste über 80 m Hürden und holte erneut Bronze mit der sowjetischen Stafette.


title: Elene Gokieli

text: 1952 erreichte sie bei den Olympischen Spielen in Helsinki über 80 m Hürden das Halbfinale.


title: Rannoch

text: Rannoch steht für:


title: Wolfgang Matschke

text: Wolfgang Matschke (* 28. September 1937 in Bad Reinerz, Landkreis Glatz, Provinz Niederschlesien; † 3. November 2006) war ein deutscher Rechtsanwalt und Notar.


title: Wolfgang Matschke

text: Wolfgang Matschke studierte Rechtswissenschaften an der Albert-Ludwigs-Universität Freiburg und der Johann Wolfgang Goethe-Universität Frankfurt am Main. 1963 absolvierte er die Erste Juristische Staatsprüfung und 1966 die Zweite Juristische Staatsprüfung. Ab 1967 war er als Rechtsanwalt tätig. 1970 wurde er in Frankfurt am Main mit der Arbeit „Die Haft des Schuldners im Offenbarungseidsverfahren und das Grundgesetz“ zum Dr. iur. promoviert. 1977 erhielt er die Zulassung als Notar. 1968 trat er in die Sozietät "Schiedermair & Partner" ein, die in der Großkanzlei Oppenhoff & Rädler und später Linklaters aufging, wo er als Senior-Partner insbesondere im Stiftungswesen tätig war.


title: Wolfgang Matschke

text: 1996 wurde Matschke zum Präsidenten des Anwaltsgerichtshof Hessen gewählt. Er war Vorstandsmitglied der Rechtsanwaltskammer Frankfurt am Main (1973–1981), Frankfurter Anwaltsverein (1970–1990) und Deutscher Anwaltsverein (1979–1987).


title: Wolfgang Matschke

text: Wolfgang Matschke hatte zahlreiche Ehrenämter inne. Er war seit 1972 Mitglied der Senckenberg Gesellschaft für Naturforschung und dessen Verwaltungsratsmitglied. 2004 wurde er zum Vorsitzenden des Kuratoriums der "Stiftung Hochschule Sankt Georgen" gewählt. Er war Beiratsmitglied des Bundesverbandes Deutscher Stiftungen und Initiator sowie Mitbegründer der "Initiative Frankfurter Stiftungen e.V."


title: Wolfgang Matschke

text: 1971 wurde er von Kardinal-Großmeister Eugène Kardinal Tisserant zum Ritter des Ritterordens vom Heiligen Grab zu Jerusalem ernannt und am 15. Mai 1971 im Konstanzer Münster durch Lorenz Kardinal Jaeger, Großprior der deutschen Statthalterei, und Hermann Josef Abs, Statthalter in Deutschland, investiert. Er war Offizier des Ordens. Er engagierte sich für zahlreiche Sozialprojekte im Heiligen Land.


title: Block 10 (Halle-Neustadt)

text: Der Block 10 ist ein 1967 in Plattenbauweise errichtetes Wohngebäude in der damaligen Stadt Halle-Neustadt. Es handelt sich um das größte in der DDR errichtete Wohnhaus.