title: Ásatrúarfélagið

text: Die Idee zur Gründung einer Religionsgemeinschaft entstand im Spätwinter 1972 bei Gesprächen in einem Café in Reykjavík. Die vier Männer, die später zu den Gründungsmitgliedern der Ásatrúarfélagið werden sollten, waren Sveinbjörn Beinteinsson, ein Landwirt und traditioneller Dichter, Jörmundur Ingi Hansen, eine Art „Hansdampf in allen Gassen“, der eine gewisse Prominenz in der Reykjavíker Hippiebewegung genoss, Dagur Thorleifsson, ein Journalist und aktives Mitglied der Reykjavíker Theosophen-Loge, sowie Þorsteinn Guðjónsson, der Vorsitzende des Vereins Nýalssinna (Félag Nýalssinna), der sich der Pflege und Verbreitung der Nýall-Theorien (näheres dazu siehe unten) von Helgi Pjeturss verschrieben hat. Sveinbjörn Beinteinsson sagte über die Gründung der Ásatrúarfélagið, dass sie „auf einem Glauben an die verborgenen Kräfte im Lande“ basierte und aus dem Wunsch der Isländer entstand, „ihren eigenen Glauben zu pflegen und nicht mehr den importierten Religionen folgen zu müssen“. Das Ásatrúarfélagið wurde zu Mittsommer 1972 in einer Sitzung im Hotel Borg formell gegründet. In einer Sitzung kurz danach wurde Sveinbjörn Beinteinsson zum Vorsitzenden der Gemeinschaft gewählt und auch zum ersten Allsherjargoden ernannt.


title: Ásatrúarfélagið

text: Kurz vor Weihnachten 1972, als die Ásatrúarfélagið aus gerade einmal 21 Personen bestand, suchten Sveinbjörn Beinteinsson und Þorsteinn Guðjónsson den damaligen isländischen Minister für Justiz und kirchliche Angelegenheiten auf und bekundeten ihr Interesse an der Eintragung der Ásatrúarfélagið als offiziell staatlich anerkannte Religionsgemeinschaft. Der Minister hielt den Antrag dem Vernehmen nach zunächst für einen schlechten Witz. Erst als ihm Sveinbjörn und Þorsteinn glaubhaft machen konnten, dass sie es ernst meinten, forderte er von ihnen die notwendigen Unterlagen an. Sveinbjörn berichtete, dass daraufhin, kurz nachdem er und Þorsteinn das Ministerium verlassen hatten, die gesamte Beleuchtung im Stadtzentrum aufgrund eines Gewitters ausfiel, so dass der Minister buchstäblich im Dunkeln saß. Die Zeitung Vísir schrieb darüber in einem etwas scherzhaften Ton, dass die Vertreter der Ásatrúarmenn nur sehr vage Antworten aus dem Ministerium bekamen – und offensichtlich habe der Donnergott Þórr davon genauso wenig gehalten wie die Ásatrúarmenn, denn als ihr Besuch bei dem Minister beendet war, gab es ein fürchterliches „Donnerwetter“ in der Reykjavíker Innenstadt, das zu erheblichen Sachschäden in unmittelbarer Nähe des Ministeriums führte.


title: Ásatrúarfélagið

text: Sigurbjörn Einarsson, der damalige Bischof Islands, empfahl dem Ministerium in einer schriftlichen Stellungnahme, der Organisation die staatliche Anerkennung zu verweigern. Er argumentierte dahingehend, dass die isländische Verfassung im Wortlaut jedem das Recht einräume, einen Verein zu gründen, um „Gott zu dienen“, was auf eine monotheistische Auffassung von Religionsausübung schließen lasse, und er verwies auf eine bereits vorliegende ältere juristische Stellungnahme, nach der demzufolge polytheistisch-religiöse Organisationen nicht durch die isländische Verfassung geschützt seien. Sigurbjörn kritisierte auch die vagen Lehren der Organisation, die geringe Anzahl ihrer Mitglieder, das Fehlen eines religiösen Oberhauptes sowie eines „Hauses der Andacht“. Weiterhin äußerte er sich besorgt über die möglichen moralischen Lehren einer heidnischen Organisation, besonders hinsichtlich der Freiheit des Einzelnen, Polygamie und Schutz der Persönlichkeit. Nach Sigurbjörns Meinung hatte es die bislang bedeutendsten Bestrebungen zur Wiederbelebung des germanischen Heidentums im Deutschen Reich zur Zeit des Nationalsozialismus gegeben, und diese seien eng mit der Rassenideologie des Nazi-Regimes verknüpft gewesen. Er wies in diesem Zusammenhang darauf hin, dass sich die Antragsteller selbst als Anhänger der „Nýall-Theorien“ des Helgi Pjeturss betrachteten, die ähnliche rassistische Elemente wie die Nazi-Ideologie enthalte, wobei derartige Ansichten nicht von allen Nýall-Anhängern vertreten wurden. Andererseits traten auch nicht alle Nýall-Anhänger der Ásatrúarfélagið bei.


title: Ásatrúarfélagið

text: Sveinbjörn Beinteinsson schrieb zu dieser Thematik später in seiner Autobiografie:


title: Ásatrúarfélagið

text: Þorsteinn Guðjónsson war sowohl vor als auch nach der Gründung der Ásatrúarfélagið ein treuer Nýall-Anhänger. In den späten 1980er Jahren gab er eine englischsprachige Zeitschrift namens Huginn & Muninn heraus, die sich mit den Nýall-Theorien auseinandersetzte. Auch Jörmundur Ingi Hansen nahm an einigen Nýall-Séancen teil. In einem Interview aus dem Jahre 2008 sagte er aber, „er habe nicht das Gefühl gehabt, in diesen Sitzungen wirklich neue Informationen erhalten zu haben.“ Als Antwort auf die Kritik des Bischofs erläuterten die Heiden, dass das Christentum auch einige polytheistische Elemente aufweise, und dass zum Heidentum durchaus auch der Glaube an ein Höchstes Wesen gehören könne. Sie bestritten jegliche Verbindung mit dem Nationalsozialismus und argumentierten, dass es zweifelhaft sei, dass es im Dritten Reich wirkliche Heiden gegeben habe, während es unstrittig sei, dass eine Reihe von christlichen Gruppierungen mit den Nazis zusammengearbeitet habe. Begleitet von Debatten im Althing, dem isländischen Parlament, und einem erheblichen Medienecho wurde das Ásatrúarfélagið schließlich im Mai 1973 von der isländischen Regierung offiziell als religiöse Organisation anerkannt. Dies verlieh ihr das Recht, Ehen zu schließen und andere rechtsverbindliche Zeremonien durchzuführen. Darüber hinaus ist sie berechtigt, einen ihrer Mitgliederzahl gemäßen Anteil an der Kirchensteuer zu erhalten.


title: Ásatrúarfélagið

text: Am 5. August 1973 führte das Ásatrúarfélagið das erste öffentliche Blót (Plural wie Singular) durch, seit 1000 Jahre zuvor öffentliche Blót in Island per Gesetz verboten worden waren. Vor einer von Jörmundur Ingi Hansen angefertigten Statue des Gottes Þórr fand die Veranstaltung bei prasselndem Regen in der Nähe von Sveinbjörn Beinteinssons Bauernhof in Dragháls statt. Das Blót wurde von der Zeitung Visir als „kraftvoll und energiegeladen“ beschrieben, während von anderer Seite kritisiert wurde, dass die recht schlichte Zeremonie der historischen Bedeutung dieses Ereignisses kaum gerecht geworden sei. Die Gründung des Ásatrúarfélagið hatte bereits zu diesem frühen Zeitpunkt zu einem erheblichen Medieninteresse geführt, und zum Zeitpunkt des ersten öffentlichen Blóts weitete sich diese Aufmerksamkeit auch auf ausländischen Medien aus. Der Medienrummel stand aber in keinem Verhältnis zur tatsächlichen Größe der Veranstaltung – bei dem Blót waren in etwa so viele Journalisten wie Teilnehmer anwesend.


title: Ásatrúarfélagið

text: Von Anfang an hatte die Vereinigung sehr ehrgeizige Ziele, etwa betreffend den Bau eines Tempels, die Errichtung einer Begräbnisstätte oder die Aufteilung des Landes in sogenannte goðorð (Gemeinde/Amtssitz eines Goden), die durch individuelle Goden geleitet werden sollten. Allerdings erhöhte sich die Mitgliederzahl der Organisation bei weitem nicht in dem Maße, wie es für eine Umsetzung solcher Pläne notwendig gewesen wäre. So hatte Ásatrúarfélagið Mitte der 1970er bis Mitte der 1980er Jahre nur zwischen 70 und 80 Mitglieder. Als die anfängliche Begeisterung etwas abgeebbt war und dem Vorstand der Organisation allmählich klar wurde, dass ihre großen Pläne nicht so schnell in die Tat umgesetzt werden konnten, gab es bei dem Ásatrúarfélagið über einen längeren Zeitraum nur geringfügige Aktivitäten. Nachdem für drei Jahre kein Blót mehr durchgeführt worden war, veranstaltete man 1983 noch einmal eine Zeremonie, um ein paar Dokumentarfilmer mit Material zu versorgen. So dümpelte die Vereinigung bis Mitte der 1980er Jahre dahin. Danach begann die Mitgliederzahl stetig, Jahr für Jahr, zu steigen – von 74 Mitgliedern im Jahre 1985 auf 119 Mitglieder im Jahre 1992. Im gleichen Jahr veröffentlichte Sveinbjörn Beinteinsson seine Autobiographie. Zu diesem Zeitpunkt beschloss die Organisation, dass es an der Zeit war, ihre Aktivitäten wieder zu intensivieren.


title: Ásatrúarfélagið

text: Sveinbjörn wirkte von 1972 bis zu seinem Tode im Dezember 1993 als Allsherjargoði. Er führte ein einfaches Leben auf einem Bauernhof ohne elektrischen Strom und auch abseits von jedem sonstigen modernen Komfort. Er war eine liebenswürdig-großväterliche Gestalt, etwas exzentrisch und scheu gegenüber den Medien. Seine Ausstrahlung machte ihn zur „Idealbesetzung“ für die Durchführung alter Rituale. Seine religiösen Ansichten, auch gegenüber anderen Religionen, insbesondere dem Christentum, waren sehr liberal. Seine eigene Bestattungszeremonie beinhaltete sowohl heidnische wie auch christliche Elemente. Darüber hinaus machte Sveinbjörn auch als traditioneller Rímur-Dichter von sich reden. Bis ins 19. Jahrhundert hinein waren die Rímur die am weitesten verbreitete Form der Volksdichtung, und es sind mehr als tausend Rímur-Zyklen erhalten. Viele von ihnen wurden jedoch erst nach jahrhundertelanger mündlicher Überlieferung im 18. und 19. Jahrhundert aufgezeichnet. Danach verlor diese Form der Dichtung deutlich an Popularität. Der Wiederbelebung der Rímur-Tradition widmet sich Kvæðamannafélagið Iðunn, der Verband der isländischen Rímurdichter, der am 15. September 1929 unter Beteiligung von Sveinbjörn gegründet wurde. Insbesondere durch die Herausgabe eines Verzeichnisses aller Rímurversarten „Bragfræði og Háttatal“ hat Sveinbjörn die neuere Rímurdichtung maßgeblich mitgeprägt. Darüber hinaus präsentierte er zusammen mit der Neofolk-Band Current 93 den klassischen Qued-Gesang auf einer Edda-CD. Zu seinem Gedenken wurde ihm zum Sigurblót (Frühlingsfest im April/Ostern) 2010 in Öskjuhlíð ein Denkmal errichtet.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Herbst 1993 starb Sveinbjörn Beinteinsson. Daraufhin wurde 1994 Jörmundur Ingi Hansen zum neuen Allsherjargoden gewählt. Er war, wie Sveinbjörn, ein gelehrter älterer Herr und verfügte über umfassende Kenntnis der altnordischen Literatur. Im Unterschied zu seinem Vorgänger verfügte er jedoch auch über ein Geschick im Umgang mit den Medien. Er war ein guter Redner und stand gerne im Licht der Öffentlichkeit. Während seiner Amtszeit konnte ein rascher Anstieg der Mitgliederzahl von 172 im Jahre 1994 auf 628 im Jahre 2002 verzeichnet werden, dabei stieg der Anteil der weiblichen Mitglieder von 13 % im Jahre 1994 auf 21 % im Jahre 2002.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Jahr 1999 konnte schließlich eins der ursprünglichen Ziele des Ásatrúarfélagið erreicht werden: die Errichtung einer eigenen Begräbnisstätte. Die Begräbnisstätte wurde von Jörmundur Ingi Hansen gestaltet, und die erste Beerdigung wurde dort bereits im selben Jahr durchgeführt.


title: Ásatrúarfélagið

text: Anlässlich des 1000-jährigen Jubiläums der Christianisierung Islands veranstaltete der isländische Staat gemeinsam mit der isländischen Staatskirche im Sommer 2000 ein Fest auf dem Þingvellir. Das Ásatrúarfélagið führte zur gleichen Zeit ihr eigenes jährliches Blót auf Þingvellir durch. Hierdurch kam es zu einigen Konflikten, bei denen es oberflächlich um die Nutzung von öffentlich zugänglichen Einrichtungen ging, untergründig aber erhebliche ideologische Spannungen zwischen den Religionsgemeinschaften deutlich wurden. Am Ende nahmen mehr als 1000 Menschen am Ásatrúarfélagið-Þingblót teil – das waren mehr Teilnehmer als bei allen vorangegangenen Zeremonien der Organisation. Im Jahr 2000 übertraf die Mitgliederzahl des Ásatrúarfélagið die der Vereinigung der Buddhisten Islands und die der isländischen Bahá'í-Gemeinde, damit wurde es zur größten nicht-christlichen religiösen Gemeinschaft Islands. Dieses Wachstum machte jedoch eine erhöhte Komplexität der Vereinsorganisation notwendig, was zu internen Streitigkeiten und Kompetenzkonflikten führte. So wurde Jörmundur Ingi Hansen ein Opfer seines eigenen Erfolges. Als Allsherjargode wollte er, wie Sveinbjörn Beinteinsson vor ihm, als Vorsitzender, Kassenwart, Fürsprecher und religiöser Führer in einem fungieren. Mit dem Wachstum der Gemeinschaft konnten diese Aufgaben jedoch nicht mehr von einer einzelnen Person wahrgenommen werden.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Jahr 2002 entließ der Vorstand Jörmundur Ingi Hansen und setzte Jónína Kristín Berg (* 1962) als vorläufige Allsherjargyðja ein. Um der Ásatrúarfélagið nicht zu schaden, verzichtete Jörmundur Ingi Hansen zunächst auf die Gründung einer eigenen Religionsgemeinschaft. 2006 gründete er jedoch das Reykjavíkurgoðorð, das 2009 staatlich anerkannt wurde und heute etwa 22 Mitglieder hat.


title: Ásatrúarfélagið

text: 2003 wurde der international bekannte Musiker Hilmar Örn Hilmarsson zum Allsherjargoden gewählt und 2009 in seinem Amt bestätigt. Unter seiner Amtsführung konnte der demografische Trend der vergangenen Jahre fortgesetzt werden. Die Zahl der Mitglieder stieg von 628 im Jahr 2002 auf 2382, was etwa 0,7 % Anteil an der Bevölkerung entspricht, im Jahr 2014, wobei der Frauenanteil auf über 32 % angestiegen ist.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Jahr 2003 begannen die ersten Vorbereitungen für die Errichtung eines Tempels (isländisch „Hof“). Jede auf Island anerkannte Religionsgemeinschaft hat das Recht, von der Stadtverwaltung Reyklavík ein Grundstück für die Errichtung eines religiösen Zentrums zur Verfügung gestellt zu bekommen. Ein Antrag auf diesen Bauplatz wurde noch im selben Jahr eingebracht.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Jahr 2006 erhöhte das isländische Rechtsministerium die Anzahl der Goden, denen es erlaubt ist, rechtsverbindliche Zeremonien durchzuführen von zwei, dem Allsherjargoden und seinem Stellvertreter, auf fünf. Heute sind zwei dieser fünf Goden Gydjas, also weibliche Priesterinnen.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Januar 2008 entschied die Stadtverwaltung, Ásatrúarfélagið ein Grundstück im Öskjuhlíð zuzuteilen. Bis September 2008 wurden im Auftrag der Gemeinschaft von fünf Architekten verschiedene Entwürfe für den Bau eines Tempels ausgearbeitet. Als Folge der durch den Zusammenbruch der isländischen Banken ausgelösten Finanzkrise im Oktober 2008 verlor die Organisation jedoch einen Teil ihres angesparten Kapitals, was die Errichtung des Hofs deutlich verzögerte.


title: Ásatrúarfélagið

text: Anfang Januar 2015 gab Hilmar Örn Hilmarsson in seiner Eigenschaft als Allsherjargoði bekannt, dass nunmehr die Planungsphase abgeschlossen sei und sämtliche nötigen Genehmigungen für den Bau erteilt worden seien. Der Hof wurde vom Architekten und Ásatrú Magnús Jensson geplant und setzt bewusst auf eine moderne Architektur. Das Hauptgebäude selbst wird in den Fels des Hügels integriert, Baumaterial wird neben Beton und Glas hauptsächlich isländisches Holz sein. Baubeginn ist im Frühjahr 2015, die Fertigstellung war ursprünglich für den Sommer 2016 geplant. Im Juli 2017 wurde aufgrund der anspruchsvollen Architektur des Gebäudes als Termin für die Fertigstellung Mitte 2018 genannt, was sich aber aufgrund wirtschaftlicher und architektonischer Schwierigkeiten als nicht machbar erwies. Die Fertigstellung wurde schließlich stufenweise aufgeteilt: Inzwischen soll der Büroteil noch 2020, der Rest des Tempels bis 2022 fertiggestellt werden.


title: Ásatrúarfélagið

text: Die Internetseite des Ásatrúarfélagið (ab 2009) definiert Ásatrú als den Glauben an die isländische oder nordische Folklore (volkstümliche Überlieferung), die Geister und Wesenheiten, die in dieser Folklore versinnbildlicht werden, und weiterhin an die Götter und anderen Wesen des nordischen Pantheons. Von Beginn an hatte das Ásatrúarfélagið keine festen religiösen Dogmen, geschweige denn eine feststehende Theologie. Die einzelnen Mitglieder hängen durchaus unterschiedlichen Glaubensrichtungen an, so gibt es zum Beispiel eine Reihe von Wicca-Anhängern in der Organisation. Obwohl von den Mitgliedern der Ásatrúarfélagið nicht erwartet wird, der Führung einer religiösen Autorität zu folgen, haben alle Goden an der einen oder anderen Stelle ihre persönlichen religiösen Überzeugungen öffentlich gemacht. Sveinbjörn Beinteinsson fasste seine religiösen Überzeugungen in seiner Autobiografie zusammen, in der er schrieb, dass er nicht einer einfachen religiösen Überzeugung folge, sondern vielmehr einen „etwas unruhig Glauben“ habe: In einem 1992 gegebenen Interview brachte Jörmundur Ingi Hansen seine Ansichten über verschiedene theologische Themen, über die Natur der Götter und die Grundlage seines heidnischen Glaubens zum Ausdruck.


title: Ásatrúarfélagið

text: 1996 sagte Jónína K. Berg in einem Interview:  Hilmar Örn Hilmarsson fasste 2003 in einem Interview seinen Glauben folgendermaßen zusammen:


title: Ásatrúarfélagið

text: Das wichtigste Ritual, das von den Ásatrúarmenn durchgeführt wird, ist das gemeinschaftliche Blót. Ein Blót der Ásatrúarmenn beginnt, indem ein Gode die Zeremonie durch das Vortragen einer bestimmten Formel heiligt und für ihre Dauer allen Anwesenden ein Friedensgebot auferlegt. Dem folgt das Rezitieren oder Singen von Versen aus der Lieder-Edda. Insbesondere das „Hohe Lied“ "(→ Hávamál)" gilt als wichtigste Schrift der isländischen Neogermanen.


title: Ásatrúarfélagið

text: Als nächstes wird ein Trinkhorn unter den Teilnehmern herumgereicht. Die Blót-Teilnehmer trinken in drei Runden auf die Götter, Wichte (is. vættir) und Ahnen, und man bietet diesen Trankopfer dar. Dieser erste Teil der Zeremonie wird oft im Freien durchgeführt. Ihm folgt ein gemeinsames Fest, üblicherweise in den jeweils vorhandenen Innenräumen. Das eigentliche Fest wird zumeist durch musikalische Darbietungen oder andere Formen der Unterhaltung untermalt.


title: Ásatrúarfélagið

text: In den frühen Tagen der Bewegung wurden ihre Gründer gefragt, ob sie auch das rituelle Schlachten von Tieren während des Blóts durchführen würden. Die allgemeine Antwort darauf war, dass dies zwar kein moralisches Problem darstellen würde, es wäre jedoch ziemlich unpraktisch. Sveinbjörn Beinteinsson bemerkte hierzu:


title: Ásatrúarfélagið

text: Trotz alldem brachte ein sympathisierender bildender Künstler zum ersten öffentlichen Blót einen lebendigen Hahn mit, den er in der Küche enthauptete, während das Lamm für das Blótmahl zubereitet wurde.


title: Ásatrúarfélagið

text: Die fünf wichtigsten Blót-Feiertage sind das Jólablót (Jul, Weihnachten), auch Vetrarsólstöðublót (wörtlich Wintersonnenstützopfer) genannt, das zur Wintersonnenwende, d. h. um den 21. Dezember gefeiert wird, das Þorrablót (wörtl. Dürreblót, wobei mit „Dürre“ der Winter gemeint ist), eine Art Völlereifest Ende Januar (findet am ehesten seine Entsprechung im Brauch des Stärktrinkens zu Hochneujahr), das Sigurblót (d. h. Siegesblót – gemeint ist wohl das Besiegen des Winters), ein Frühlingsfest am ersten Tag des Sommers (meistens in der zweiten Aprilhälfte, Ostern), das Þingblót (Blót zum Thing), das traditionell in Þingvellir am 10. Donnerstag nach Sommeranfang, d. h. in den zwei Wochen um die Sommersonnenwende (21./22. Juni) abgehalten wird, und das Veturnáttablót (Herbstnacht, Winternacht, Erntedank) am ersten Tag des Winters (meist zweite Oktoberhälfte bzw. zum Oktobervollmond). Die Goden halten auch lokale Blót zu verschiedenen Anlässen ab, wie z. B. ein Landvættablót (Landwichteblót).


title: Ásatrúarfélagið

text: Zu den weiteren von dem Ásatrúarfélagið durchgeführten Ritualen gehören Namensgebungen, Siðfesta (Jugendweihe, Erreichen der Mündigkeit), Hochzeiten und Beerdigungen. Seit 1999 besitzt die Vereinigung eine eigene Begräbnisstätte, auf der seitdem verschiedene Personen bestattet worden sind.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Juni 1974 bezog das Ásatrúarfélagið in einer Pressemitteilung gegen die Legalisierung der Abtreibung Stellung und plädierte für strengere Strafen auf Drogenhandel. Im April 1975 gab es eine weitere Pressemitteilung gegen Abtreibung, diesmal mit dem Hinweis versehen, dass der Kampf für die Legalisierung der Abtreibung „auf internationale Bewegungen zurückgehen könnte, die den nordischen Staaten und insbesondere der nordischen Rasse feindlich gesinnt wären“. Wenige Tage später erklärte Sveinbjörn Beinteinsson jedoch, dass diese letztere Pressemitteilung nur die Privatmeinung ihres Verfassers wiedergäbe und nicht durch eine rechtskräftige Sitzung des Ásatrúarfélagið legitimiert worden sei.


title: Ásatrúarfélagið

text: In den folgenden Jahren äußerte sich das Ásatrúarfélagið kaum zu politischen Fragen, einzelne Mitglieder taten dies jedoch durchaus. Nachdem Þorsteinn Guðjónsson feststellte, dass er sich mit seiner Rassenideologie innerhalb des Ásatrúarfélagið nicht durchsetzen konnte, gründete er 1982 eine eigene Organisation „Norrænt mannkyn“ („nordische Rasse“), die sich für eine Einschränkung der Einwanderung und ein Verbot der Abtreibung einsetzt. Sveinbjörn Beinteinsson engagierte sich aktiv in der Friedensbewegung und errichtete 1985 eine Níðstöng (wörtlich Neidstange – Fluchstange mit einem Pferdeschädel am oberen Ende) gegen den Bau eines Kernkraftwerks.


title: Ásatrúarfélagið

text: In ihrer Studie über das germanische Neuheidentum aus dem Jahre 1991 beschreibt die Literaturwissenschaftlerin Stefanie von Schnurbein das Ásatrúarfélagið zusammenfassend als eine „Mischung aus individualistischen Anarchisten, atheistischen Kirchengegnern und rassistischen Spiritisten“. In einer Studie über das isländische Heidentum aus dem Jahre 2001 widerspricht ihr die Anthropologin María Erlendsdóttir und weist darauf hin, dass von Schnurbein für ihre Feldforschung nur zwei Interviews mit Mitgliedern der Organisation heranzogen habe, was nicht ausreichend sei, um ihre Vorwürfe zu untermauern. Sie machte ferner geltend, dass „die schweren Vorwürfe von Frau von Schnurbein im Widerspruch zu den Grundsätzen des Ásatrúarfélagið stehen, die eine offene Einstellung gegenüber den Menschen aus anderen Kulturen und Ethnien pflegt“, und stellt abschließend fest, dass das zeitgenössische isländische Heidentum fest im Volksglauben und in der literarische Tradition des Landes verwurzelt sei.


title: Ásatrúarfélagið

text: In einer im Jahr 2000 durchgeführten Studie über das Ásatrúarfélagið kommt der Religionswissenschaftler Michael Strmiska zu dem Ergebnis, dass die Ásatrú-Bewegungen in den Vereinigten Staaten wie auch in Skandinavien zwar in Teilen mit rassistischen und neonazistischen Ideologien sympathisieren, dass er jedoch keine Kenntnis von einem Mitglied des isländischen Ásatrúarfélagið habe, das derartige Gesinnungen oder Ideologien unterstützt. Seit den frühen Anfängen war der Schutz der Natur ein wichtiges Thema für die Mitglieder des Ásatrúarfélagið, und die Gemeinschaft engagierte sich vielfach aktiv im Umweltschutz. Im Oktober 2003 errichtete Hilmar Örn Hilmarsson eine Níðstöng gegen das Kárahnjúkar-Wasserkraftwerk, das die Energie für ein Aluminiumwerk liefert. Johanna G. Harðardóttir, ein Gydja, schrieb zu diesem Anlass: Seit 2007 beteiligt sich das Ásatrúarfélagið an der Aufforstung in der Heiðmörk in Zusammenarbeit mit dem isländischen Forstverband.


title: Ásatrúarfélagið

text: Die Gemeinschaft hat auch für das Recht gekämpft, homosexuelle Paare zu verheiraten. Ásatrúarfélagið setzt sich weiterhin für die Trennung von Kirche und Staat ein und konnte bislang erreichen, den ihr zustehenden Anteil am Kirchensteueraufkommen zu erhalten, wobei die isländische Staatskirche diese letzteren Bemühungen sogar unterstützte. Das Ásatrúarfélagið kooperiert bei Fragen von gemeinsamem Interesse auch mit anderen isländischen religiösen Vereinigungen, insbesondere mit der Reykjavíker Freikirche.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im Jahr 2003 wurde Sigurjón Þórðarson, ein aktives Mitglied und Gode des Ásatrúarfélagið, für die Liberale Partei Islands (Frjálslyndi flokkurinn) in das Althing gewählt. Damit zog erstmals seit dem 14. Jahrhundert wieder ein Gode und ein Jahrtausend nach dem Übertritt der Isländer zum Christentum wieder ein öffentlich bekennender Heide in das Althing ein.


title: Ásatrúarfélagið

text: Mit Ásatrúarfélagið hat sich aus einer kleinen Gruppe von „Exzentrikern“ eine in Island weithin etablierte Religionsgemeinschaft entwickelt. Viele in der Öffentlichkeit angesehene Personen scheuen sich nicht, ihre Mitgliedschaft bei Ásatrúarfélagið öffentlich bekanntzugeben. Zum Teil ist es regelrecht „in“, Ásatrúarmenn zu sein. So haben das Wikingerzentrum in Njardvík und das Landnahmemuseum in Akranes Ásatrúarfélagið dazu eingeladen, bei ihnen einen Hof (Tempel) zu errichten, um an ihrer Popularität teilzuhaben.


title: Ásatrúarfélagið

text: Im August 2014 hat sich Ásatrúarfélagið in einer Stellungnahme klar gegen jegliche Vereinnahmung durch rassistische oder militaristische Strömungen gestellt. In einem Interview mit dem Nachrichtenportal Vísir hat Hilmar Örn Hilmarsson rechtsradikale und rassistische Strömungen im Neuheidentum als „arisches Christentum“ und „Nazichristentum“ verurteilt und betont, dass derartige Ansichten weder mit dem Ásatrúarfélagið noch mit dem in Island praktizierten Ásatrú vereinbar seien.


title: Philipp Schaeper

text: Richard Philipp Schaeper (* 25. Juli 1858 in Etgersleben; † 1. Juli 1926 in Kötzschenbroda bei Dresden) war ein deutscher Verwaltungsbeamter.


title: Philipp Schaeper

text: Philipp Schaeper studierte Rechtswissenschaften an der Ruprecht-Karls-Universität Heidelberg. 1878 wurde er Mitglied des Corps Rhenania Heidelberg. Nach Abschluss des Studiums trat er in den preußischen Staatsdienst ein. Das Regierungsreferendariat absolvierte er bei der Regierung in Merseburg. 1886 bestand er das Regierungsassessor-Examen. 1890 wurde er Landrat des Kreises Achim. 1893 wechselte er als Landrat in den Landkreis Nordhausen. Das Amt hatte er bis 1917 inne. Schaeper war Gutsbesitzer. Nach seinem Ausscheiden aus dem Staatsdienst lebte er in Dresden.


title: Rumanová

text: Rumanová (bis 1927 slowakisch auch „Romanová“; ungarisch "Románfalva" – bis 1907 "Románfalu") ist eine slowakische Gemeinde im Okres Nitra und im Nitriansky kraj mit Einwohnern (Stand ).


title: Rumanová

text: Die Gemeinde befindet sich im Westteil des Hügellandes Nitrianska pahorkatina innerhalb des slowakischen Donautieflands in einem sanften Tal des Baches "Rumanovský potok" im Einzugsgebiet der Waag. Das Ortszentrum liegt auf einer Höhe von und ist 16 Kilometer von Hlohovec sowie jeweils 23 Kilometer von Nitra und Sereď entfernt.


title: Rumanová

text: Nachbargemeinden sind Sasinkovo und Kľačany im Norden, Rišňovce im Nordosten, Veľké Zálužie im Osten, Báb im Süden, Pusté Sady im Südwesten und Zemianske Sady im Westen.


title: Rumanová

text: Der Ort wurde zum ersten Mal 1369 als "Romanfolva" schriftlich erwähnt. Im 16. Jahrhundert war das Dorf Besitz der Geschlechter "Farkas", "Desseő" und "Szentpétery", im 18. Jahrhundert von "Andrássy", "Esterházy" und "Sándor". 1828 zählte man 55 Häuser und 385 Einwohner, deren Haupteinnahmequelle Landwirtschaft war.


title: Rumanová

text: Bis 1918 gehörte der im Komitat Neutra liegende Ort zum Königreich Ungarn und kam danach zur Tschechoslowakei beziehungsweise heute Slowakei.


title: Rumanová

text: Gemäß der Volkszählung 2011 wohnten in Rumanová 795 Einwohner, davon 765 Slowaken und vier Tschechen. 26 Einwohner machten keine Angabe. 676 Einwohner bekannten sich zur römisch-katholischen Kirche, sechs Einwohner zur evangelischen Kirche A. B., zwei Einwohner zur griechisch-katholischen Kirche sowie jeweils ein Einwohner zur orthodoxen Kirche und zur tschechoslowakischen hussitischen Kirche; drei Einwohner bekannten sich zu einer anderen Konfession. 68 Einwohner waren konfessionslos und bei 38 Einwohnern ist die Konfession nicht ermittelt.


title: Mirakelspiel

text: Das Mirakelspiel (von lateinisch "miraculum", „Wunder“), auch Mirakel genannt, ist eine im 11. Jahrhundert entstandene und der Gattung des geistlichen Dramas angehörende Form der darstellenden Kunst mit ausschließlichen Bezügen zum Christentum. Geistliche Dramen sind Bühneninszenierungen und infolgedessen mit der heute als Theater bezeichneten Kunstform verwandt.


title: Mirakelspiel

text: Das Mirakelspiel behandelt inhaltlich vor allem das Leben und die Wundertaten der Heiligen und der Jungfrau Maria. Im deutschsprachigen Raum wurde es im späten Mittelalter auch als Legendenspiel bekannt und verbreitet. Mirakelspiele basierten auf dramatisierten Legenden und schilderten die besondere Glaubensstärke und Gottesnähe von bekannten Heiligen, die sich durch das Erdulden des Martyriums zeigte. In der Regel wurden sie an den Festtagen der Heiligen aufgeführt und erzählten deren Geschichten, welche ihre moralische Überlegenheit über das Böse demonstrierten. Mirakelspiele die von Wundern erzählten, zeigten dem Satan verfallene Menschen, die durch ein Wunder Gottes aus ihrer Verblendung befreit wurden. Der Teufel trat dabei immer als Verführer auf, doch am Ende war er stets der Verlierer, da sich der Geläuterte wieder Gott zuwandte.


title: Mirakelspiel

text: Das Mirakelspiel war seit dem 12. und 13. Jahrhundert besonders in Frankreich, später dann auch in England, den Niederlanden und in Deutschland verbreitet. Im 14. und 15. Jahrhundert wurden Marienmirakel beliebt, welche durch die Einführung komischer Elemente prägend für die Geschichte des Dramas waren.


title: Mirakelspiel

text: Bis ins 13. Jahrhundert war die Passion Christi das Leitmotiv aller geistlichen Spiele. Nachdem der Spielbetrieb außerhalb der Kirche organisiert wurde, erweiterte sich das Repertoire der Spielmotive. Dadurch wurden nun auch Geschichten erzählt wie z. B. die Geburt Christi, das Auftreten der Drei Könige und deren Besuch bei König Herodes, der bald zum Inbegriff des Bösen, aber auch als komische Figur umgedeutet und Mittelpunkt eines eigenen Genres, der Herodesspiele, wurde. Dies führte auch zu Veränderungen der Spielformen mit differenzierteren dramaturgischen Strukturen sowie beträchtlichem Ausstattungsaufwand. Vor allem war nun die Landessprache die Sprache der Spiele, obwohl die lateinischsprachigen Osterspiele noch bis ins Hochmittelalter weiter existierten. Das Mirakel- sowie Mysterienspiel stellen jeweils Spielformen eigener Art dar und doch weisen sie starke Parallelen untereinander auf, da beide aus dem geistlichen Spiel hervorgegangen sind. Veranstaltungsort der Mirakelspiele waren die Marktplätze der Städte, auf denen sie ein großes Publikum anzogen.


title: Mirakelspiel

text: Generell ist das Mirakelspiel ein Spieltypus, der für thematische Ausweitungen des realistischen Alltags großen Raum lässt. Es entsprach dem Zeitgeist als die Menschen glaubten, in einer Welt zu leben die von Unwirklichem, von Wundern durchsetzt ist, was anscheinend die Ursache für die Popularität der Spiele war.


title: Krasnopawliwka

text: Krasnopawliwka (; ) ist eine Siedlung städtischen Typs in der ukrainischen Oblast Charkiw mit etwa 7200 Einwohnern (2014).


title: Krasnopawliwka

text: Die Ortschaft wurde 1868 gegründet und besitzt seit 1972 den Status einer Siedlung städtischen Typs.


title: Krasnopawliwka

text: Krasnopawliwka liegt im Rajon Losowa 120 km südlich von Charkiw und 31 km nördlich vom Rajonzentrum Losowa an der Kreuzung der Regionalstraße "P–51" und "P–79". Die Siedlung besitzt einen Bahnhof an der Bahnstrecke Sewastopol–Charkiw.


title: Krasnopawliwka

text: Zur Siedlungsratsgemeinde gehören noch die Dörfer Brajiliwka () mit etwa 200 Einwohnern und Myroniwka () mit etwa 330 Einwohnern.


title: Larry Pine

text: Larry Pine (* 3. März 1945 in Tucson, Arizona) ist ein US-amerikanischer Schauspieler.


title: Larry Pine

text: Larry Pine ist seit den 1960er-Jahren als Schauspieler aktiv, wobei er zunächst am Theater arbeitete. Am Broadway machte er 1968 mit einer Rolle in einer Produktion von Cyrano de Bergerac sein Debüt. 1978 machte Pine sein Filmdebüt in "Der große Trubel um Georgies und Bonnies Bilder" unter Regie von James Ivory. Seitdem ist er regelmäßig im amerikanischen Film und Fernsehen als Nebendarsteller zu sehen. Er ist insbesondere ein Favorit von Regisseur Wes Anderson, der ihn in seinen Filmen "Die Royal Tenenbaums" (2001), "Moonrise Kingdom" (2012), "Grand Budapest Hotel" (2014) und "The French Dispatch" (2021) einsetzte. Von 2014 bis 2017 spielte der Charakterdarsteller die Rolle des Minderheitsführers Bob Birch in der erfolgreichen Fernsehserie "House of Cards".


title: Larry Pine

text: Larry Pine ist seit 1969 mit der Komponistin und Designerin Margaret Pine verheiratet.


title: Jeanne d’Autremont

text: Jeanne Marie Nancy d’Autremont (* 23. Mai 1899 in Brest als "Jeanne de Martel"; † 4. November 1979 in Paris) war eine französische Schachspielerin.


title: Jeanne d’Autremont

text: Sie nahm an sechs französischen Schachmeisterschaften der Frauen teil, dabei gewann sie jeweils 1928 und 1929 als Zweite hinter der Russin Paulette Schwartzmann und 1932 als geteilte Erste mit der Italienerin Alice Tonini den Titel der französischen Meisterin, der an die beste französische Staatsbürgerin bei der Meisterschaft vergeben wurde. Bei der Schachweltmeisterschaft der Frauen 1933 in Folkestone wurde sie Letzte.


title: Jeanne d’Autremont

text: Im Jahre 1926 heiratete sie Lucien Bridet d’Autremont in Paris.


title: Himlagu

text: Himlagu war ein nabatäischer Bildhauer oder Steinmetz, der im frühen ersten Jahrhundert in der arabischen Stadt Hegra tätig war. Er ist der Vater des Steinmetzes Halafallahi.


title: Himlagu

text: Himlagu wird in zwei in Hegra gefundenen Inschriften als Bildhauer oder Steinmetz genannt. Da sein Sohn als verantwortlicher Steinmetz von zwei Grabfassaden bekannt ist, wird angenommen, dass er ebenfalls am Bau solcher Fassaden beteiligt war; im Gegensatz zu seinem Sohn kann ihm jedoch keine konkrete Fassade zugeordnet werden. Seine Schaffenszeit fällt in die Regierungszeit des Königs Aretas IV., während der das Nabatäische Reich seine Blütezeit erlebte.


title: Adele (Sängerin)/Auszeichnungen für Musikverkäufe

text: Dies ist eine Übersicht über die Auszeichnungen für Musikverkäufe der britischen Pop-, Soul- und Jazzsängerin Adele. Die Auszeichnungen finden sich nach ihrer Art (Gold, Platin usw.), nach Staaten getrennt in chronologischer Reihenfolge, geordnet sowie nach den Tonträgern selbst in alphabetischer Reihenfolge, getrennt nach Medium (Alben, Singles usw.), wieder.


title: Oktavregel

text: Die Oktavregel ist eine seit dem frühen 18. Jahrhundert überlieferte Anweisung, die ursprünglich die improvisatorische Realisierung unbezifferter Basslinien erleichtern sollte. Sie hält fest, welcher Akkord üblicherweise über einem Basston gespielt wird So schreibt die Oktavregel z. B. über dem 6. Ton der Tonleiter (z. B. in G-Dur: "e"), dem ein Sekundschritt zum 5. Ton der Tonleiter folgt, einen Sextakkord oder Terzquartakkord mit großer Sexte vor (also mit "g", "cis" und eventuell auch "a"). Geht ein solcher 6. Ton aber schrittweise aufwärts, schreibt die Oktavregel hingegen einen leitereigenen Sextakkord (also mit kleiner Sexte) vor (in G-Dur: "e-g-c").


title: Oktavregel

text: Da Klavierspiel vorgegebener Kompositionen, Generalbassspiel, Improvisation und Komposition erst im Laufe des 19. Jahrhunderts zunehmend als getrennte Bereiche galten, spielte die Oktavregel bis dahin in der Didaktik jeder dieser Tätigkeiten eine Rolle. Insbesondere seit Wolfgang Buddays "Harmonielehre Wiener Klassik" (2002) wird sie in der (hochschulischen) Musikausbildung im deutschsprachigen Raum erneut verstärkt beachtet.


title: Oktavregel

text: Der Ausdruck "Oktavregel" geht zurück auf den französischen Terminus "règle des octaves", der 1716 von François Campion eingeführt wurde. Seine Übertragung ins Deutsche ist im Musiklexikon Heinrich Christoph Kochs (1802) nachweisbar. Im 18. Jahrhundert wurden allerdings sehr unterschiedliche Bezeichnungen verwendet (sofern das Satzmodell überhaupt explizit benannt wurde). Johann David Heinichen, der sich in "Der General-Bass in der Composition" (1728) ausführlich mit dem Thema auseinandersetzt, spricht von dem "Schema" einer Tonart. Bei italienischen Musikern (z. B. Fedele Fenaroli) ist oft schlicht von der "scala" die Rede. Die Bezeichnung "scala" ist besser nachvollziehbar, denn die Oktave als Intervall spielt bei der Oktavregel kaum eine Rolle und führt oft zu Missverständnissen dieser Lehrmethode.


title: Oktavregel

text: Bei Campion und Fenaroli hat die Oktavregel diese Gestalt:


title: Oktavregel

text: Dur:\override Staff.TimeSignature.transparent = ##t Moll:\override Staff.TimeSignature.transparent = ##tDemnach wird z. B.begleitet. Unterschiede gegenüber dieser Variante bieten andere Quellen in bis zu drei Punkten:


title: Oktavregel

text: Anhand dieser Basslinie soll gezeigt werden, wie die Oktavregel angewendet wird:


title: Oktavregel

text: Um die Oktavregel auf einen solchen Bass anzuwenden, muss jede Note der Basslinie einer Dur- oder Molltonart zugeordnet werden. So wird festgehalten, welche Tonleiterstufe jeweils vorliegt. Hierbei sind unter Umständen verschiedene Deutungsmöglichkeiten denkbar. So könnte z. B. das "d" am Ende von T. 5 „noch“ in h-Moll verstanden werden und wäre dann eine 3. statt einer 5. Stufe.\new PianoStaff «Die Akkorde, welche die Oktavregel für jede Tonleiterstufe vorschreibt, unterscheiden sich wie erwähnt bei einigen Stufen je nach der Bewegungsrichtung des Basses. Das "c" in T. 1 z. B. ist eine 4. Stufe, die abwärts schreitet: Für diese Situation schreibt die Oktavregel einen Sekundakkord vor. Das "g" in T. 3 hingegen ist eine 4. Stufe, die aufwärts schreitet: Für diese Situation schreibt die Oktavregel einen Quintsextakkord vor.\new PianoStaff « Die vierstimmige Realisierung der Generalbassbezifferung, die anhand der Oktavregel gefunden werden kann, könnte schließlich wie im folgenden Beispiel aussehen. Damit dieses „Aussetzen“ der Bezifferung zu einem stilistisch überzeugenden Ergebnis führt, müssen Prinzipien der Stimmführung und der Dissonanzbehandlung berücksichtigt werden, die dem Bereich der Kontrapunktlehre angehören.\new PianoStaff « In der Praxis erfolgen die einzelnen Schritte allerdings nicht wie hier dargestellt in verschiedenen Durchläufen: Vielmehr geschehen das Identifizieren der Tonleiterstufe einer Bassnote bzw. des vorliegenden Tonleiterausschnitts und das Greifen der dazugehörigen Akkorde jeweils gleichsam unmittelbar nacheinander. Eine wichtige Übung dazu ist das Spielen der Oktavregel (in ihrer Darstellung als harmonisierte Dur- oder Molltonleiter auf- und abwärts oder von Ausschnitten daraus, z. B. die Folge 5.-6.-7.-1. Stufe) in verschiedenen Tonarten.


title: Oktavregel

text: Außerdem ist es wichtig zu betonen, dass nicht jede Basslinie anhand der Oktavregel sinnvoll harmonisiert werden kann: Eine Basslinie kann zahlreiche Patterns wie Sequenzen oder bestimmte Kadenzformen enthalten, die von der Oktavregel nicht „thematisiert“ werden. Diese müssen also jeweils einzeln erlernt werden, damit ihre Unterstimme in einem vorliegenden Bass erkannt und die dazugehörigen Oberstimmen bzw. Akkordfolgen abgerufen werden können.


title: Oktavregel

text: Als historische Hintergründe der Oktavregel gelten der improvisierte Kontrapunkt ("contrapunto alla mente") sowie die römischen und neapolitanischen Generalbass- bzw. Partimento-Traditionen des 17. Jahrhunderts. Demnach ist weder ein konkreter „Erfinder“ noch eine definitive Form des Satzmodells auszumachen. Nach Jean-Jacques Rousseau habe Etienne Denis Delair diese „formule harmonique“ 1700 als Erster veröffentlicht. Als prominente frühe Formulierungen gelten außerdem die Darstellungen von Francesco Gasparini (1708) und Antonio Philippo Bruschi (1711). Auch die Generalbasslehre von Lorenzo Penna (1684) enthält verschiedene Satzmodelle, die in der Oktavregel aufgehoben sind, z. B.:


title: Oktavregel

text: Fast alle führenden Musiktheoretiker des 18. Jahrhunderts haben die Oktavregel als musikalisches Grundlagenwissen vermittelt. Die Schrift "Anfangs-Gründe des Generalbasses" des Bachschülers Lorenz Christoph Mizler (1739) demonstriert ihre Bedeutung im Umfeld Johann Sebastian Bachs. Auch dessen Sohn Carl Philipp Emanuel Bach stellt die Oktavregel im Rahmen einer umfassenden Lehre von der Improvisation in seinem "Versuch über die wahre Art das Clavier zu spielen" vor. Diese Tradition erstreckt sich bis weit ins 19. Jahrhundert (u. a. Ludwig van Beethoven, Luigi Cherubini, Josef Gabriel Rheinberger). Wie Wolfgang Budday gezeigt hat, können sich die Oktavregel und die Funktionstheorie sinnvoll ergänzen. Das Potenzial der Oktavregel im Hinblick auf eine eigenständige Analysemethodik hat insbesondere Ludwig Holtmeier herausgearbeitet.


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Die Communauté de communes Val Eyrieux ist ein Gemeindeverband mit Rechtsform einer "Communauté de communes" im französischen Département Ardèche, dessen Verwaltungssitz sich in dem Ort Le Cheylard befindet. Er liegt am Nordwestrand des Département und umfasst einen Teil des Zentralmassivs mit Erhebungen bis zum hohen Mont Mézenc. Sein Name bezieht sich auf den Fluss Eyrieux, der durch Le Cheylard fließt und die Gebirgslandschaft prägt. Der Großteil der Gemeinden gehört zum regionalen Naturpark Monts d’Ardèche. Der Gemeindeverband besteht aus 29 Gemeinden auf einer Fläche von km². Präsident des Gemeindeverbandes ist Jacques Chabal.


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Zu den vorgeschriebenen Kompetenzen gehören die Entwicklung und Förderung wirtschaftlicher Aktivitäten sowie die Raumplanung auf Basis eines "Schéma de Cohérence Territoriale". Der Gemeindeverband bestimmt die Wohnungsbaupolitik. In Umweltbelangen betreibt er die Wasserversorgung, die Abwasserentsorgung sowie die Müllabfuhr und -entsorgung. Zusätzlich baut und unterhält der Verband Sporteinrichtungen und fördert Veranstaltungen in diesem Bereich.


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Die heutige "Communauté de communes" entstand zum Jahreswechsel 2013/2014 aus der Fusion von drei Kommunalverbänden und weiteren Einzelgemeinden. Diese waren im Einzelnen:


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Mit Wirkung vom 1. Januar 2017 verließen die Gemeinden Borée, La Rochette und Saint-Martial den Verband und schlossen sich der Communauté de communes de la Montagne d’Ardèche an.


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Mit Wirkung vom 1. Januar 2019 wurden die bis dahin selbstständigen Gemeinden Nonières und Saint-Julien-Labrousse zur "Commune nouvelle" Belsentes zusammengelegt, die in den Gemeindeverband aufgenommen wurde. Gleichzeitig wurden die bis dahin selbstständigen Gemeinden Intres und Saint-Julien-Boutières zur "Commune nouvelle" Saint-Julien-d’Intres zusammengelegt, die in den Gemeindeverband aufgenommen wurde. Dies verminderte die Anzahl der Gemeinden des Gemeindeverbands von 31 auf 29.


title: Communauté de communes Val Eyrieux

text: Folgende 29 Gemeinden gehören der Communauté de communes Val Eyrieux an:


title: Thorleif Paus

text: Thorleif Paus (* 8. Oktober 1881 in Christiania; † 9. Juni 1976) (), in Österreich Thorleif von Paus oder Thorleif de Paus genannt, war ein norwegischer Offizier, Generalkonsul in Wien, Unternehmer, Fabrikbesitzer in Norwegen und Gutsbesitzer in Schonen. Er verbrachte Teile seines Lebens in Norwegen, Österreich, Schweden und Dänemark.


title: Thorleif Paus

text: Thorleif Paus gehörte der norwegischen Patrizierfamilie Paus an und war Sohn des Stahlgroßhändlers Ole Paus (1846–1931) und der Birgitte Halvordine Schou (1848–1923). Seine Mutter war eine Cousine des Industriemagnaten Halvor Schou. Thorleif Paus war Cousin zweiten Grades des Premierministers Sigurd Ibsen; sein Vater war Vetter Henrik Ibsens. Sein Großvater Christopher Blom Paus begann seine berufliche Laufbahn im Geschäft seines älteren Halbbruders Knud Ibsen.


title: Thorleif Paus

text: Er war in seiner ersten Ehe mit Gabrielle („Ella“) Stein (* 20. Oktober 1883 in Wien; † 3. November 1971 in Oslo) verheiratet; ihre Familie war Ende des 19. Jahrhunderts vom Judentum zum Katholizismus konvertiert. In seiner zweiten Ehe war er von 1921 bis 1934 mit der Opernsängerin Dagny Schjelderup verheiratet. In seiner dritten Ehe von 1935 bis zu seinem Tod 1976 war er mit der verwitweten dänischen Gräfin Ella Moltke (1899–1971), geborene Glückstadt, verheiratet. Sie war die Witwe des dänischen Grafen Erik Moltke (1896–1922) und Tochter des dänischen Großhändlers Valdemar Glückstadt und dessen Ehefrau Julie Emilie Rée, und gehörte einer der prominentesten jüdischen Geschäftsdynastien Dänemarks an. Thorleif Paus war in seiner ersten Ehe Vater von Helvig (von) Paus (1909–1976) und des norwegischen Generals Ole (von) Paus (1910–2003). Er war Großvater des Musikers Ole Paus und Urgroßvater des Komponisten Marcus Paus. Seine anderen Ehen waren kinderlos, er war aber Stiefvater des dänischen Grafen Erik Moltke (geb. 1922).


title: Thorleif Paus

text: Thorleif Paus war ein Vetter des norwegisch-schwedischen Gutsbesitzers Herman Paus, der mit Leo Tolstois Enkelin Tanja Tolstoy-Paus verheiratet war.


title: Thorleif Paus

text: Thorleif Paus besuchte die norwegische Militärakademie Krigsskolen, wo er 1902 als Offizier ausgebildet wurde. Er war von 1902 bis 1918 in Wien wohnhaft, zunächst als Sekretär am gemeinsamen schwedisch-norwegischen Generalkonsulat, dann als faktischer Vertreter "ad interim" des mittlerweile unabhängigen Königreichs Norwegen, Handelsattaché, Vizekonsul und amtierender Generalkonsul.


title: Thorleif Paus

text: Infolge der Auflösung der schwedisch-norwegischen Union 1905 wurde er bereits als 23-jähriger Konsulatsekretär des mittlerweile aufgelösten gemeinsamen schwedisch-norwegischen Generalkonsulats der ranghöchste (amtierende) Vertreter des Königreichs Norwegen in Österreich-Ungarn; "Die Zeit" meinte dass „selten hat sich ein junger Diplomat in so verantwortungsvoller Lage befunden wie Herr v. Paus, da ihm doch in kürzester Zeit die Aufgabe bevorsteht, bei der Wiener Regierung die Anerkennung der Unabhängigkeit seines Staates zu erwirken.“


title: Thorleif Paus

text: Er war von 1906 bis 1918 auch als selbständiger Agent und Vertreter norwegischer Großfirmen wie Norsk Hydro in Wien tätig. Von 1910 bis 1917 war er norwegischer Vizekonsul und amtierender Generalkonsul; Norwegen hatte damals keine Botschaft in Wien und der Generalkonsul war der höchstrangige Vertreter des Königreiches Norwegen mit Residenz in Österreich-Ungarn. Formal war der Botschafter mit Residenz in Berlin (Thor von Ditten) ab 1906 auch in Österreich-Ungarn und Italien akkreditiert; als Konsul arbeitete Paus mit v. Ditten eng zusammen und vertrat Norwegen häufig diplomatisch.


title: Thorleif Paus

text: Die Familie lebte in einer Wohnung in der Marokkanergasse 18 im Botschaftsviertel im Zentrum von Wien; dies ist auch die genaue Adresse, an der die Hauptfigur der Fernsehserie "Kommissar Rex" lebt. Um 1911 zog die Familie in eine große Villa in der Auhofstraße 78C in Unter Sankt Veit. Dort hatten sie u. a. Besuche von Fridtjof Nansen und Roald Amundsen.


title: Thorleif Paus

text: Paus war, in seiner Rolle als norwegischer Konsul und als einzige Skandinavier, beim Attentat von Sarajevo anwesend. In Österreich wurde er u. a. mit der Orden der Eisernen Krone geehrt.


title: Thorleif Paus

text: Der Familienname wurde in Österreich-Ungarn bis 1919 offiziell "von Paus" geschrieben, teilweise auch "de Paus; die Familie verwendet dieses Prädikat auf Norwegisch nicht. Er wurde vom schwedisch-norwegischen Außenministerium bei den österreichischen Behörden unter dem Namen "von Paus" registriert, als er dem Generalkonsulat angegliedert wurde, und könnte daher einen Namensteil verwenden, der in Österreich ein gesetzliches Privileg war.


title: Thorleif Paus

text: 1918 kehrte er nach Norwegen zurück und führte sein Geschäft in Oslo fort, in der Firma Thorleif Paus A/S. Er war Besitzer von zwei Fabriken in Ålesund.


title: Thorleif Paus

text: Von 1935 bis 1964 lebte er als Gutsbesitzer in Schonen in Schweden, und war ab 1936 Besitzer des Schlosses und Gutes Kvesarum. Er erbte 1943 außerdem das Herrenhaus Magleås in Dänemark von seinem Cousin zweiten Grades, dem Grafen Christopher Tostrup Paus. Von 1948 bis 1964 war er Gutsbesitzer in Ejratal in Osby, ebenfalls in Schonen. Ab 1964 lebte er in Kopenhagen.


title: Thorleif Paus

text: Während des Zweiten Weltkrieges öffnete er seine Türen für viele norwegische Flüchtlinge auf seinem Schloss in Schweden, und es wurde ein Flüchtlingslager auf dem Gelände gebaut.


title: Thorleif Paus

text: Er war Mitglied der Norske Selskab von 1818.


title: Philipp Karl von Hoheneck

text: Philipp Karl von Hoheneck (* 30. Mai 1735; † 16. Mai 1808 in Wien) war Domkantor in Mainz und kurfürstlicher Geheimer Rat.


title: Philipp Karl von Hoheneck

text: Er entstammte dem Pfälzischen Uradelsgeschlecht der Freiherren von Hoheneck mit ihrer Stammburg Hohenecken bei Kaiserslautern. Ahnherr der Familie war der Lauterer Reichsschultheiß Reinhard I. de Lutra († 1218), dessen Sohn Landolf von Hoheneck († 1247) als Bischof von Worms amtierte.


title: Philipp Karl von Hoheneck

text: Philipp Karl von Hoheneck wurde geboren als Kind des Damian Anton von Hoheneck, Kurmainzer Oberamtmann in Miltenberg, und seiner Frau Maria Antonetta von Wiltberg. Seine Schwester Amalia Maria (1736–1807) hatte 1757 den Grafen und kurbayerischen bzw. Kurmainzer Kammerherrn Joseph Dominik Fugger zu Kirchheim geheiratet. Beider Onkel (Bruder des Vaters) war der Mainzer Domdekan Johann Franz Jakob Anton von Hoheneck (1686–1758).


title: Philipp Karl von Hoheneck

text: Freiherr von Hoheneck trat in den geistlichen Stand ein. Am 4. Juli 1742 nahm man ihn als Domherrn in Mainz an, er wurde am 7. September 1760 Domkapitular und erhielt am 1. Februar 1766 die Präbende des vormaligen Domherrn Philipp Karl Friedrich Specht von Bubenheim. Am 3. November 1774 avancierte Philipp Karl von Hoheneck zum Mainzer Domkantor, daneben besaß er Kanonikate am Wormser Domstift sowie an den Stiften St. Alban vor Mainz und St. Ferrutius zu Bleidenstadt. Unter Erzbischof Friedrich Karl Joseph von Erthal war er Amtmann in Mombach und 1787 auch als Geheimer Rat in Frankfurt am Main tätig. 1806 stand er im Dienst von Erthals nur noch rechtsrheinisch, im Fürstentum Aschaffenburg, regierendem Nachfolger Karl Theodor von Dalberg. Überdies war er erzbischöflicher Kammerherr.  Philipp Karl von Hoheneck wurde mindestens zweimal in Öl-Porträts dargestellt. Ein Porträt malte Anton Wilhelm Tischbein (1730–1804), das andere der Mainzer Hofmaler Georg Anton Abraham Urlaub (1744–1788).


title: Philipp Karl von Hoheneck

text: Der Freiherr starb am 16. Mai 1808 in Wien, kinderlos, als letzter männlicher Spross seiner Familie. Durch Erbverfügung von 1806 fielen die Hohenecker Familiengüter, der Name "von Hoheneck" und das zugehörige Wappen bei seinem Tod an die Nachkommen seiner Schwester Amalia Maria Gräfin von Fugger zu Kirchheim. Sie vereinigten beide Familienwappen, nannten sich ab 1808 "von Fugger-Hoheneck" bzw. "von Fugger-Kirchheim-Hoheneck" und ließen diesen Rechtsakt in die bayerische Adelsmatrikel eintragen.


title: Amiral Sénès

text: Der Zerstörer Amiral Sénès war eines der zwei Schiffe der Klasse Großes Torpedoboot 1916 der Kaiserlichen Marine, die fertiggestellt wurden. Sie waren die stärksten Zerstörer weltweit. Beide Schiffe mussten an die Siegermächte ausgeliefert werden. Die spätere "Amiral Sénès" lief am 31. Januar 1918 als SMS "S 113" bei der Schichauwerft in Elbing vom Stapel. Das im August 1919 fertiggestellte Schiff wurde an Frankreich ausgeliefert und im Mai 1920 überführt.


title: Amiral Sénès

text: Von 1920 bis 1936 war das in "Amiral Sénès" umbenannte Schiff im Dienst der französischen Marine.


title: Amiral Sénès

text: Auf der Basis der Kriegserfahrungen entwickelte die Kaiserliche Marine einen neuen Torpedobootstyp, der allen modernen Zerstörern überlegen sein sollte. Selbst ein verzögerndes Gefechte mit Leichten Kreuzern sollte möglich sein. Daher wurde eine starke Bewaffnung mit 15-cm-Geschützen, 60-cm-Torpedorohren und eine Geschwindigkeit über 34 kn gefordert.


title: Amiral Sénès

text: Am 15. April 1916 vergab die Marine dann an vier Werften Aufträge zum Bau von jeweils drei Booten, also insgesamt zwölf Einheiten, d. h. eine komplette Torpedoboots-Flottille: "S 113" bis "S 115" an die Schichauwerft in Elbing, "V 116" bis "V 118" an die AG Vulcan Stettin, "G 119" bis "G 121" an die Germaniawerft in Kiel und "B 122" bis "B 124" an Blohm & Voss in Hamburg. Der Bau der weiterhin offiziell als Torpedoboote bezeichneten Schiffe verzögerte sich allerdings erheblich. Am 16. Oktober 1917 lief mit "B 122" der erste der neuen Zerstörer bei Blohm & Voss in Hamburg vom Stapel, dem allerdings die Schwesterschiffe erst am 26. Oktober 1918 ("B 123") und am 6. Juni 1919 ("B 124") folgten. Keines dieser Schiffe wurde fertiggestellt. In Elbing lief SMS "S 113" am 31. Januar 1918 als zweites Schiff der neuen Klasse vom Stapel, dem die Schwesterschiffe bis zum 20. Juli 1918 folgten. In Stettin kam am 2. März 1918 SMS "V 116" zu Wasser, wo die beiden Schwesterschiffe bis zum 6. Juli 1918 folgten. Am 8. Oktober 1918 lief auch noch "G 119" in Kiel vom Stapel. Für die Kaiserliche Marine wurde nur "V 116" am 31. Juli 1918 in Dienst gestellt.  "S 113" absolvierte die Werftprobefahrten, wurde aber nicht mehr durch die Marine übernommen. Als einziges der verbliebenen Schiffe wurde das Boot noch nach dem Kriegsende am 5. August 1919 in Dienst gestellt. Alle anderen wurden abgewrackt.


title: Amiral Sénès

text: "S 113" befand sich zum Ende des Ersten Weltkriegs noch in der Abnahmephase. Das Schiff war 106 m lang, 10,2 m breit, hatte einen Tiefgang von 4,8 m und verdrängte voll ausgerüstet 2415 Tonnen. Vier mit Öl befeuerte Doppelkessel mit 18,5 atü Druck erzeugten den Dampf für zwei Schichau-Turbinen, die mit 45.000 PS auf die beiden Propeller wirkten und eine Höchstgeschwindigkeit von maximal 36,9 kn ermöglichten. Die Reichweite lag bei einem größtmöglichen Ölvorrat von 720 t und einer Geschwindigkeit von 20 kn bei 2500 sm.


title: Amiral Sénès

text: Bei leichten Unterschieden in der Ausführung des Rumpfes und des Turbinentyps je nach Bauwerft bestand die Bewaffnung einheitlich bei allen Einheiten aus vier Schnell-Ladekanonen 15 cm L/45 UToF C 16 in Einzelaufstellung mit 360 Schuss Munitionsvorrat, auf dem erhöhten Vorschiff, auf dem Deckshaus hinter dem zweiten Schornstein, auf dem Deckshaus auf dem Achterschiff und am Heck. Diese Waffe, deren Geschossgewicht bei 45 kg lag, hatte bei einer Kadenz von etwa 5 Schuss/min bei 30° Erhöhung eine maximale Reichweite von 14.500 m. Allerdings stellte das Geschossgewicht aufgrund des manuellen Ladevorgangs erhebliche Anforderungen an die physische Kondition des Bedienpersonals. Dazu waren zwei schwenkbare 60-cm-Doppel-Torpedorohre zwischen den beiden Schornsteinen und zwischen den beiden Deckhäusern aufgestellt, für die vier Reservetorpedos an Bord waren. Die Mitnahme von bis zu 40 Minen war möglich. Die „Großen Torpedoboote 1916“ sollten eine Besatzung von 176 Mann haben (zu denen während des Krieges noch ein 10-%-Kriegszuschlag erfolgt wäre), die bei einem Einsatz als Führerboot um 4 Offiziere und 20 Mann als Flottillenstab erhöht worden wäre.


title: Amiral Sénès

text: Als Reaktion auf die Selbstversenkung der Hochseeflotte am 21. Juni 1919 in Scapa Flow forderten die Entente-Mächte Ersatz von Deutschland. Die Forderungen umfassten jetzt auch die beiden fertigen „Großen Torpedoboote 1916“ "S 113" und "V 116". Ab November 1919 wurden sie für eine Auslieferung an die Alliierten vorbereitet, während der Abbruch der unfertigen Boote begann.


title: Amiral Sénès

text: So liefen 23. Mai 1920 "S 113" und "V 116" nach Cherbourg, wo die Übergabe der auszuliefernden Kriegsschiffe abgewickelt wurde. "V 116" wurde Italien zugeteilt, wo das Schiff unter dem Namen "Premuda" bis 1937 in Dienst blieb. "S 113" verblieb in Frankreich zum Einsatz bei der französischen Marine. Diese übernahm bis August 1920 noch vier Kleine Kreuzer ("Kolberg", "Stralsund", "Regensburg" und "Königsberg") sowie acht moderne Große Torpedoboote ("V 69, V 130, S 133, S 134, S 135, S 139, H 146", "H 147") der ehemals kaiserlichen Marine. Während die übernommenen deutschen Kreuzer nach Städten in den zurückgewonnenen Regionen Elsaß und Lothringen benannt wurden, erhielten die neun deutschen Torpedoboote Namen von Angehörigen der französischen Marine, die im Ersten Weltkrieg ihr Leben verloren hatten. Die "S 113" wurde in "Amiral Sénès" zu Ehren des Konteradmirals Victor Baptistin Sénès (* 1857) umbenannt, der beim Untergang des Panzerkreuzers "Léon Gambetta" am 27. April 1915 sein Leben verloren hatte. Die "Amiral Sénès" wurde ohne weitere Umbauten in den Dienst der französischen Marine übernommen, die schon seit 1917 Studien zu ähnlichen Schiffen mit vier 138,6-mm-(5.5-in)-Geschützen mit einer etwas höheren Geschwindigkeit und einem größeren Fahrbereich verfolgte. Da Italien, der Empfänger des Schwesterschiffes "V 116", mit den leichten „Esploratori“ (Entdecker/Aufklärungsschiffe) der ursprünglich für Rumänien begonnenen Aquila-Klasse (1750/ 1820 ts, 34 kn, 3-152 mm, 2 × 2TR) sowie der Mirabello-Klasse (1570/ 1800 ts, 32 kn, 1- 152 mm u. 7- 102 mm, 2 × 2TR) schon über Zerstörer-ähnliche Schiffe mit schweren Geschützen verfügte, bestellte die französische Marine 1922 sechs „Contre-Torpilleurs 2100 Tonnes“ der ("Chacal"- oder "Jaguar"-Klasse) mit fünf 130-mm-L/40-Geschützen Model 1919. Die sechs Schiffe kamen allerdings erst zwischen Dezember 1925 und Oktober 1927 in den Dienst der Flotte. Das ausgiebig getestete ehemals deutsche Schiff bestärkte die französische Marine in ihrem Konzept und führte zu weiteren Bestellungen französischer Großzerstörer.


title: Amiral Sénès

text: Von der "Amiral Sénès" übernahm man Teile der Konstruktion der deutschen 15-cm-L/45-C/16-Torpedoboots-Geschütze, insbesondere deren halbautomatischen Verschluss, zur Weiterentwicklung der französischen 138,6-mm-(5.5-in)-Geschütze. Diese modifizierte Waffe „138,6 mm-L/40 Model 1927“ wurde bei den 1929 bestellten sechs Schiffen der "Aigle"-Klasse (1932–1934 in Dienst), der 2. Serie der französischen „Contre-Torpilleurs 2400 Tonnes“, eingeführt und ersetzte die fünf 138,6-mm-L/40-Geschütze Model 1923 der 1. Serie /"Guépard"- oder "Bison"-Klasse (1929 bis 1931 in Dienst) und blieb die Standardwaffe der französischen Großzerstörer bis zum Zweiten Weltkrieg. Auch die sechs zwischen 1932 und 1935 in Dienst genommenen Avisos coloniaux der "Bougainville"-Klasse erhielten drei dieser Geschütze als Hauptbewaffnung.


title: Amiral Sénès

text: Die "Amiral Sénès" diente in der französischen Marine im Mittelmeer bis 1936 als Versuchsschiff. Bis 1938 wurde sie als Zielschiff noch im Mittelmeer genutzt und dann verschrottet.


title: Ole Paus (General)

text: Ole Otto Paus (* 26. Juni 1910 in Wien; † 6. April 2003 in Oslo) (), in Österreich-Ungarn Ole von Paus genannt, war ein norwegischer Generalmajor. Er wuchs in Wien als Sohn des dortigen norwegischen Konsuls auf und kam erst als junger Erwachsener 1929 nach Norwegen, wo er als Offizier ausgebildet wurde. Während des Zweiten Weltkriegs nahm er während der Kämpfe 1940 als Adjutant des norwegischen Oberbefehlshabers Otto Ruge teil und wurde später Leiter der Heeresgruppe im militärischen Geheimdienst des norwegischen Exil-Oberkommandos in London und damit einer der Gründer des norwegischen Geheimdienstes. Nach seiner Rückkehr von London nach Norwegen im Jahr 1945 erhielt er eine Schlüsselrolle beim Wiederaufbau und der Führung der norwegischen Streitkräfte während des Kalten Krieges. Er war Stabschef der Norwegischen Deutschland-Brigade und in den 1950er Jahren Militärattaché in Schweden und Finnland. Von 1964 bis 1971 war er Oberbefehlshaber in Mittelnorwegen. Von 1971 bis 1974 war er "Land Deputy" der Allied Forces Northern Europe, d. h. einer der Stellvertreter des NATO-Oberbefehlshabers für Nordeuropa und ranghöchste Norweger in der NATO-Kommandostruktur.


title: Ole Paus (General)

text: Ole (von) Paus wurde in Wien geboren und gehörte väterlicherseits der wohlhabenden norwegischen Industriellenfamilie Paus aus Oslo an, die Nachkommen von Peder Povelsson Paus sind. Er war Sohn des Großkaufmanns und damaligen norwegischen Konsuls in Wien Thorleif (von) Paus (1881–1976) und dessen aus Wien stammenden Ehefrau Gabrielle ("Ella") Stein (1883–1971). Die österreichische Familie seiner Mutter war Ende des 19. Jahrhunderts vom Judentum zum Katholizismus konvertiert; selbst wurde er im lutherischen Glauben der väterlichen Familie erzogen. Der Familienname wurde in Österreich-Ungarn bis 1919 offiziell "von Paus" (teilweise auch "de Paus") geschrieben; die Familie verwendet dieses Prädikat auf Norwegisch nicht. Ole Paus sprach Deutsch als Muttersprache und lernte Norwegisch erst als junger Erwachsener. Er wurde nach seinem Großvater, dem Osloer Stahlindustriellen Ole Paus, benannt; der Großvater war ein Vetter Henrik Ibsens.


title: Ole Paus (General)

text: Als Ole Paus geboren wurde, lebte die Familie in einer Wohnung in der Marokkanergasse 18 im Botschaftsviertel im Zentrum von Wien; dies ist auch die genaue Adresse, an der die Hauptfigur der Fernsehserie "Kommissar Rex" lebt. Um 1911 zog die Familie in eine große Villa in der Auhofstraße 78C in Unter Sankt Veit. Dort hatten sie u. a. Besuche von Fridtjof Nansen und Roald Amundsen. Sein Vater wurde infolge der Auflösung der schwedisch-norwegischen Union 1905 bereits als 23-jähriger Konsulatssekretär des mittlerweile aufgelösten gemeinsamen schwedisch-norwegischen Generalkonsulats der amtierende Vertreter des Königreichs Norwegen in Österreich-Ungarn; "Die Zeit" meinte dass „selten hat sich ein junger Diplomat in so verwantwortungsvoller Lage befunden wie Herr v. Paus, da ihm doch in kürzester Zeit die Aufgabe bevorsteht, bei der Wiener Regierung die Anerkennung der Unabhängigkeit seines Staates zu erwirken.“ Thorleif v. Paus war auch als einzige Skandinavier beim Attentat von Sarajevo anwesend.


title: Ole Paus (General)

text: Er und seine ältere Schwester Helvig (von) Paus (1909–1976) wuchsen nach der Scheidung ihrer Eltern in Wien auf. Ihr Vater kehrte 1918 nach Norwegen zurück und ließ sich später als Gutsbesitzer in Schonen nieder. Der Vater war ab 1935 mit der Gräfin Ella Moltke (1899–1971), geborene Glückstadt, Mitglied einer der prominentesten jüdischen Geschäftsdynastien Dänemarks, verheiratet.


title: Ole Paus (General)

text: Seine Mutter Ella Paus und ältere Schwester Helvig Paus flohen 1938 wegen des Anschlusses aus Österreich nach Oslo. Er ist Vater des Musikers Ole Paus und Großvater des Komponisten Marcus Paus.


title: Ole Paus (General)

text: Ole Paus besuchte das Elitegymnasium Theresianum in Wien und legte dort 1929 die Matura ab. Danach übersiedelte er als 19-Jähriger nach Norwegen und besuchte die norwegische Militärakademie Krigsskolen, wo er 1932 als Offizier ausgebildet wurde. Er besuchte später die militärische Hochschule Norwegens (1938), die Senior Officers' School Großbritanniens (1947) und die NATO Defense College in Paris (1963). Einige Zeit studierte er in den 1930ern auch Rechtswissenschaften in Oslo.


title: Ole Paus (General)

text: 1932 wurde er Leutnant in der Kavallerie; seit 1938 war er Aspirant im Generalstab Norwegens. Während des Zweiten Weltkriegs nahm er während der Kämpfe 1940 als Adjutant des norwegischen Oberbefehlshabers Otto Ruge teil. 1943 wurde er in Norwegen von den deutschen Behörden festgenommen, konnte jedoch aufgrund seiner deutschen Muttersprache fliehen, indem er wütend auf Deutsch mit seinen Wachen sprach, floh nach Schweden und wurde für den Rest des Krieges dem norwegischen Exil-Oberkommando in London angegliedert. In London wurde er Leiter der Heeresgruppe im militärischen Geheimdienst und damit einer der Gründer des norwegischen Geheimdienstes.


title: Ole Paus (General)

text: Nach seiner Rückkehr von London nach Norwegen als Major im Jahr 1945 erhielt er eine Schlüsselrolle beim Wiederaufbau und der Führung der norwegischen Streitkräfte während des Kalten Krieges. Er war 1949 Stabschef der Norwegischen Deutschland-Brigade und ab 1950 Abteilungsleiter im Oberkommando des Heeres. Von 1953 bis 1956 war in der norwegischen Botschaft in Stockholm als Militärattaché für Schweden und Finnland stationiert.


title: Ole Paus (General)

text: Nach weitere Leitungsfunktionen u. a. im Stab des Generalinspekteurs der norwegischen Streitkräfte war er von 1964 bis 1971 Oberbefehlshaber in Mittelnorwegen, und wurde 1964 als Generalmajor ernannt, damals der höchste Dienstgrad, der Karriereoffizieren in Norwegen verliehen wurde. Von 1971 bis 1974 war er "Land Deputy" der Allied Forces Northern Europe (AFNORTH), d. h. einer der Stellvertreter des NATO-Oberbefehlshabers für Nordeuropa und ranghöchste Norweger in der NATO-Kommandostruktur. AFNORTH hätte in einer möglichen Krieg mit der Sowjetunion das Kommando über alle NATO-Streitkräfte in Dänemark, Norwegen, Norddeutschland, der Ostsee und der Nordsee, und führte die militärische Planung für ein solches Kriegsszenario durch.


title: Ole Paus (General)

text: Seit seiner Pensionierung war er Mitglied des staatlichen norwegischen Instituts für Militärforschung (Institutt for forsvarsstudier). Dort schrieb er seine Erinnerungen über den Krieg 1940. Er forschte auch an seiner eigenen Familie, Paus.


title: Lascha Dwali

text: Lascha Dwali (; FIFA-Schreibweise laut englischer Transkription "Lasha Dvali"; * 14. Mai 1995 in Tiflis) ist ein georgischer Fußballspieler, der aktuell für Ferencváros Budapest spielt.


title: Lascha Dwali

text: Dwali erlernte das Fußballspielen u. a. in den Nachwuchsabteilungen der georgischen Vereine Metalurgi Rustawi und Dinamo Tiflis und wechselte 2013 zum lettischen Fußballverein Skonto Riga. Bereits nach einer halben Spielzeit verpflichtete ihn der englische Klub FC Reading, lieh ihn aber anschließend für eine Spielzeit wieder an Skonto aus.


title: Lascha Dwali

text: Zu Rückrunde der Spielzeit 2014/15 wurde Dwali als Leihgabe mit anschließender Kaufoption vom türkischen Erstligisten Kasımpaşa Istanbul verpflichtet. Im Sommer 2015 kehrte er vorerst nach Reading zurück und wurde Ende August 2015 ablösefrei vom deutschen Zweitligisten MSV Duisburg verpflichtet. Nach nur einem Einsatz in der Hinrunde bat Dwali Ende Dezember 2015 um Auflösung seines Vertrags, dem von Vereinsseite entsprochen wurde.


title: Lascha Dwali

text: Dwali wechselte am 12. Januar 2016 in die 1. Polnischen Liga zu Śląsk Wrocław. Sein Debüt in der Ekstraklasa, gab er am 12. Februar 2016, dem 22. Spieltag. Beim 1:0-Erfolg über Wisła Krakau, stand er über 90. Minuten auf dem Platz.


title: Lascha Dwali

text: Dwalis Nationalmannschaftskarriere begann 2011 mit einem Einsatz für die georgische U-17-Nationalmannschaft. In den nachfolgenden Jahren spielte er für die U-19- und die U-21-Auswahlmannschaft seines Landes. 2014 wurde er auch in den Kader der georgischen Nationalmannschaft nominiert, wurde aber bei diesen Nominierungen nicht eingesetzt.


title: Muammer Yıldırım

text: Muammer Zülfikar Yıldırım (* 14. September 1990 in Eğil) ist ein türkischer Fußballtorhüter.


title: Muammer Yıldırım

text: Yıldırım begann mit dem Vereinsfußball als 13-Jähriger in der Jugend des türkischen Amateurklubs "Ankara Esnafspor" und wechselte 2006 in die Nachwuchsabteilung von Türk Telekomspor. Hier wurde er zwar 2007 mit einem Profivertrag ausgestattet, spielte aber ein Jahr lang weiterhin für die Reserve-Jugendmannschaft des Vereins. Erst am letzten Spieltag der Saison 2007/08 wurde er in der Drittligapartie gegen Yeni Kırşehirspor eingesetzt und gab mit diesem Einsatz sein Profidebüt. Für die Rückrunde der Saison 2009/10 wurde er an Amateurklub Torbalıspor ausgeliehen, wurde aber hier bis zum Saisonende nicht eingesetzt. Im Sommer 2010 kehrte er zu Telekomspor zurück und wurde in der Saison 2010/11 sechs Mal in Ligaspielen eingesetzt.


title: Muammer Yıldırım

text: Zur Saison 2011/12 wechselte er zum Viertligisten Belediye Vanspor. Bei diesem Verein setzte er sich schnell als Stammspieler durch und behielt diese Position die nächsten zwei Spielzeiten lang.


title: Muammer Yıldırım

text: Er wurde zur Saison 2013/14 vom Zweitligisten Mersin İdman Yurdu verpflichtet. Mit diesem Klub beendete er die Zweitligasaison 2013/14 als Play-off-Sieger und stieg damit in die Süper Lig auf. Yıldırım selbst kam in dieser Spielzeit nur in einem Ligaspiel zum Einsatz und blieb sonst der 3. Torhüter im Kader.


title: Muammer Yıldırım

text: Zur Saison 2016/17 wurde er gemeinsam mit seinen beiden Teamkollegen Préjuce Nakoulma und Welliton vom Erstligisten Kayserispor verpflichtet. Hier spielte er die nächsten drei Spielzeiten lang und wechselte anschließend zum Liga- und Provinzrivalen Sivasspor.


title: Muammer Yıldırım

text: Im März 2016 wurde Yıldırım im Rahmen zweier Testspiele vom Nationaltrainer Fatih Terim zum ersten Mal in seiner Karriere in das Aufgebot der türkischen Nationalmannschaft nominiert.


title: Orfall

text: Orfall ist eine Wüstung in der Nähe des heutigen Erfurter Ortsteils Alach in Thüringen. Es handelte sich um ein zwischen den heutigen Erfurter Stadtteilen Töttelstedt und Tiefthal liegendes Allodialgut des Bistums Mainz. Dort befand sich eine Kapelle St. Georgii. Orfall wurde 1130 als Urvallum erwähnt. Weitere Namensvarianten sind Orphal, Orvelle, Orphan und Orbell.


title: Fatih Çiplak

text: Fatih Çiplak (* 27. Januar 1994 in Ilıca) ist ein türkischer Fußballspieler.


title: Fatih Çiplak

text: Çiplak begann mit dem Vereinsfußball als Achtjähriger in der Jugend des türkischen Amateurklubs "Erzurum İdmanocağıspor". 2012 wechselte er zum Amateurverein und Fünftligisten Erzurum Yakutiyespor. Hier fiel er den Talentsichtern des türkischen Erstligisten Sivasspor auf und wurde von diesem Verein im März 2012 verpflichtet. Nachdem er etwa zweieinhalb Jahre ausschließlich für die Reservemannschaft dieses Vereins gespielt hatte, wurde er im Dezember 2014 in der Pokalbegegnung gegen Tuzlaspor eingesetzt. In der gleichen Woche debütierte er auch in der Süper Lig. Bis zum Saisonende absolvierte er neun Liga- und neun Pokalpartien, davon 16 über die volle Spiellänge. Durch seine Leistungen wurde er von einigen von türkischen Sportjournalisten als einer der Spieler bewertet die in der der abgelaufenen Saison die meiste Entwicklung gezeigt haben.


title: Fatih Çiplak

text: Für die Spielzeit 2015/16 wurde er an den Zweitligisten Giresunspor und für die Saison 2016/17 an den Drittligisten İstanbulspor ausgeliehen. Mit diesem Verein beendete er die Saison als Meister der TFF 2. Lig und stieg in die TFF 1. Lig auf. Nach diesem Erfolg kehrte er zwar zu Sivasspor zurück, wurde aber Sivas Belediyespor.


title: Fatih Çiplak

text: Çiplak absolvierte drei Einsätze für die türkische U-21-Nationalmannschaft.


title: EUAM Ukraine

text: Die EUAM Ukraine () ist eine beratende Mission der Europäischen Union für eine Reform des zivilen Sicherheitssektors in der Ukraine.


title: EUAM Ukraine

text: Die Mission wurde am 22. Juli 2014 vom Rat für Auswärtige Angelegenheiten der Europäischen Union für eine Dauer von zunächst zwei Jahren beschlossen. Nachdem die EU und die Ukraine am 17. November vereinbarten, dass die Mission ihre Arbeit in der Ukraine aufnehmen kann, begann diese am 1. Dezember 2014. Zuletzt wurde sie mit Entscheidung vom 20. November 2017 bis zum 31. Mai 2019 verlängert. Das Hauptquartier liegt auf dem Wolodymyrska-Steig Nr. 4 in der ukrainischen Hauptstadt Kiew, geleitet wird sie vom Litauer Kęstutis Lančinskas.


title: EUAM Ukraine

text: Ein exekutives Mandat umfasst die Mission jedoch nicht.


title: EUAM Ukraine

text: Ziel der Mission ist die Unterstützung der ukrainischen Behörden bei der Umsetzung von Reformen im zivilen Sicherheitssektor in Anlehnung an internationale Standards. Hierzu zählen insbesondere die Gewährleistung von Effizienz und Rechtsstaatlichkeit als auch das Gewinnen öffentlichen Vertrauens.


title: EUAM Ukraine

text: Dies geschieht anhand von drei Säulen:Neben der EU-Mission ist in der Ukraine auch eine nicht-exekutive Beobachtermission der OSZE namens "Special Monitoring Mission" (SSM) eingerichtet.


title: NGC 4846

text: NGC 4846 ist eine 13,7 mag helle Balken-Spiralgalaxie mit aktivem Galaxienkern vom Hubble-Typ SBbc im Sternbild der Jagdhunde am Nordsternhimmel. Sie ist schätzungsweise 205 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt und hat einen Durchmesser von etwa 80.000 Lichtjahren. Gemeinsam mit NGC 4914 und NGC 4868 bildet sie die kleine Galaxiengruppe LGG 319. Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien IC 3904, IC 3914, IC 3940, IC 3967.


title: NGC 4846

text: Die Typ-IIn-Supernova "SN 2008ip" wurde hier beobachtet.


title: NGC 4846

text: Das Objekt wurde am 11. März 1831 von John Herschel entdeckt.


title: NGC 4847

text: NGC 4847 ist eine 14,3 mag helle Elliptische Galaxie vom Hubble-Typ E2 im Sternbild Jungfrau auf der Ekliptik. Sie ist schätzungsweise 210 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt und hat einen Durchmesser von etwa 35.000 Lj.


title: NGC 4847

text: Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 4825, NGC 4836, NGC 4838, NGC 4855.


title: NGC 4847

text: Das Objekt wurde am 19. April 1882 vom deutschen Astronomen Ernst Wilhelm Leberecht Tempel entdeckt.


title: NGC 4848

text: NGC 4848 ist eine aktive Balken-Spiralgalaxie mit ausgedehnten Sternentstehungsgebieten vom Hubble-Typ SBc im Sternbild Haar der Berenike am Nordsternhimmel. Sie ist schätzungsweise 316 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt und hat einen Durchmesser von etwa 150.000 Lj. Die Galaxie ist Mitglied des Coma-Galaxienhaufens "Abell 1656".


title: NGC 4848

text: Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 4851, NGC 4858, IC 839, IC 3943.


title: NGC 4848

text: Das Objekt wurde am 21. April 1865 von Heinrich Louis d’Arrest entdeckt.


title: NGC 4849

text: NGC 4849 = IC 3935 ist eine 13,1 mag helle Linsenförmige Galaxie vom Hubble-Typ S0 mit aktivem Galaxienkern im Sternbild Haar der Berenike am Nordsternhimmel. Sie ist schätzungsweise 263 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt und hat einen Durchmesser von etwa 150.000 Lichtjahren. Gemeinsam mit IC 838 bildet sie das optische Galaxienpaar "Holm 495".


title: NGC 4849

text: Im selben Himmelsareal befindet sich u. a. die Galaxie NGC 4859, IC 835, IC 837, IC 834.


title: NGC 4849

text: Das Objekt wurde zweimal entdeckt; zuerst am 4. März 1867 vom deutsch-britischen Astronomen Heinrich Louis d’Arrest (Beobachtung geführt als "NGC 4849"); danach am 12. Juni 1895 durch den französischen Astronomen Stéphane Javelle (geführt als "IC 3935").


title: NGC 4858

text: NGC 4858 ist eine 15,2 mag helle Balken-Spiralgalaxie mit hoher Sternentstehungsrate vom Hubble-Typ „SBb“ im Sternbild Haar der Berenike am Nordsternhimmel. Sie ist schätzungsweise 422 Mio. Lichtjahre von der Milchstraße entfernt, hat einen Durchmesser von etwa 60.000 Lj und ist Mitglied des Coma-Galaxienhaufens.


title: NGC 4858

text: Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 4860, NGC 4865, IC 3943, IC 3955.


title: NGC 4858


title: NGC 4859

text: NGC 4859 ist eine Linsenförmige Galaxie vom Hubble-Typ S0-a im Sternbild Haar der Berenike. Sie ist schätzungsweise 321 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt und hat einen Durchmesser von etwa 125.000 Lj. Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 4849, NGC 4892, IC 835, IC 837.


title: NGC 4859

text: Das Objekt wurde am 21. April 1865 vom österreichischen Astronomen Heinrich Louis d’Arrest entdeckt.


title: NGC 4860

text: NGC 4860 ist eine 13,5 mag helle elliptische Galaxie vom Hubble-Typ „E2“ im Sternbild Haar der Berenike am Nordsternhimmel. Sie ist schätzungsweise 357 Mio. Lichtjahre von der Milchstraße entfernt, hat einen Durchmesser von etwa 95.000 Lj und ist Mitglied des Coma-Galaxienhaufens. Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 4858, NGC 4865, IC 3943, IC 3955.


title: NGC 4860


title: Graph von Gruppen

text: In der Mathematik sind Graphen von Gruppen eine Konstruktion der Gruppentheorie, mit der iterierte amalgamierte Produkte und HNN-Erweiterungen konstruiert werden können und die in der Bass-Serre-Theorie von Bedeutung ist.


title: Graph von Gruppen

text: Ein "Graph von Gruppen" wird durch die folgenden Daten gegeben:Für die Definition der Fundamentalgruppe eines Graphen von Gruppen muss zunächst ein Spannbaum formula_13 im Graphen formula_1 gewählt werden. Die Fundamentalgruppe ist letztlich aber vom gewählten Spannbaum unabhängig.


title: Graph von Gruppen

text: Die Fundamentalgruppe des Graphen von Gruppen ist definiert als das freie Produkt  (wobei formula_16 die freie Gruppe mit Basis formula_4 bezeichnet) modulo der folgenden Relationen:


title: Jüdischer Friedhof (Jihlava)

text: Der Jüdische Friedhof in Jihlava (deutsch "Iglau"), einer Stadt im Okres Jihlava in der Kraj Vysočina (Tschechien), wurde in den 1860er Jahren errichtet. Der jüdische Friedhof ist seit 1996 ein geschütztes Kulturdenkmal.


title: Jüdischer Friedhof (Jihlava)

text: Die Verstorbenen der jüdischen Gemeinde Jihlava wurden vor Errichtung des eigenen Friedhofs auf dem jüdischen Friedhof in Puklice beerdigt. Am 8. Dezember 1904 wurde ein neu errichtetes Friedhofsgebäude von Rabbiner Joachim Jacob Unger eingeweiht. Bei der deutschen Besetzung 1939 wurden der Friedhof und die Synagoge Jihlava zerstört. 1997 wurde hier ein Denkmal für die Opfer des Holocaust enthüllt. Auf dem Friedhof, der eine Fläche von 8879 Quadratmeter besitzt, befinden sich heute noch circa 1100 Grabsteine (Mazevot).


title: Dämmschichttrocknung

text: Die Dämmschichttrocknung oder auch Flachdach-Dämmschichttrocknung ist eine Sanierungstechnik, mit der aufgrund von Schäden an der Dachhaut durchfeuchtete Dämmschichten auf Flachdächern getrocknet werden können. Dadurch ist eine Sanierung schadhafter Dachflächen ohne den teuren Ausbau und Wiedereinbau der Wärmedämmung möglich.


title: Dämmschichttrocknung

text: Bei der Dämmschichttrocknung wird an einer Seite des Daches trockene Luft unter die Dachhaut geleitet und an einer zweiten Stelle wieder abgeführt, nachdem sie die im Dachaufbau befindliche Feuchtigkeit aufgenommen hat. Somit kann schrittweise nahezu die gesamte Feuchte aus der Dämmschicht transportiert entfernt werden.


title: Dämmschichttrocknung

text: Bei Flachdächern ist es nicht so ohne weiteres möglich, von außen eindringende Feuchtigkeit durch eine Hinterlüftung wieder abzutrocknen. Sie werden daher im Gegensatz zu den meisten Schrägdächern völlig wasserdicht hergestellt. Ebenso kann auch entstehendes Tauwasser nur schwierig durch eine Hinterlüftung entfernt werden. Falls eine innenseitige Dampfsperre nicht vollkommen dicht verlegt oder später undicht wird, können sich so auf Dauer größere Mengen Wasser im Dämmstoff ansammeln.


title: Dämmschichttrocknung

text: Vor einer Flachdach-Dämmschichttrocknung muss eine Feuchtemessung der Dämmschicht vorgenommen werden. Deren Ergebnis bildet die Grundlage der Flachdach-Dämmschichttrocknung.


title: Dämmschichttrocknung

text: Bei der Flachdach-Evakuierung wird das in der Dämmschicht befindliche Wasser mit speziellen Pumpen von der Dachfläche entfernt. So ist es möglich, dass im weiteren Schritt eine Dämmschichttrocknung durchgeführt werden kann. Eine Flachdach-Evakuierung stellt die Grundlage einer professionellen Dämmschichttrocknung dar.


title: Dämmschichttrocknung

text: Bei der Flachdach-Dämmschichttrocknung ist gewährleistet, dass Feuchtigkeitsschäden in der Dämmschicht von Flachdächern mit geringem Kostenaufwand beseitigt werden können. Die Austrocknungszeit kann um 50 bis 70 Prozent verkürzt werden. Die Dämmeigenschaft der im Flachdach befindlichen Isolierschicht wird damit wieder hergestellt. Folgeschäden durch Feuchtigkeit und kostenintensive Sanierungen oder Dämmschichtaustausch können weitestgehend vermieden werden – Voraussetzung dafür ist natürlich, dass die Ursache für die Feuchtigkeit bereits behoben wurde. Dies kann durch eine Leckageortung überprüft werden.


title: Trudy Richards

text: Gertrude „Trudy“ Richards Moreau († 2008) war eine US-amerikanische Pop- und Jazzsängerin, die ihre größte Popularität in den 1950er-Jahren hatte.


title: Trudy Richards

text: Richards begann ihre Karriere als Begleitsängerin, dann als Bandvokalistin des Charlie Barnet Orchestra, u. a. zu hören in „Easy Living“ und „Gloomy Sunday“ (Capitol, 1949), bei denen sie sich stilistisch an Billie Holiday anlehnte. 1950 arbeitete sie bei Artie Shaw und Sy Oliver („Nashville Blues“). 1950/51 spielte sie mehrere Singles für MGM Records ein, wie „Hawaii“, „That's How Our Love Will Grow“ (mit Ray Charles) und „I'll Be All Smiles Tonight“. Anfang der 1950er Jahre nahm sie zunächst eine Reihe von Schallplatten für kleinere Label ein, wie „Bye Bye Blackbird“ (mit Tony Scott) „The Breeze (That's Bringin' My Honey Back to Me)“ und „I Can't Love You Anymore“ (mit dem Eddie Wilcox Orchester) und „Sugar-Loaf Junction“ für Derby, bevor sie von Decca Records unter Vertrag genommen wurde. Auf dem Label legte sie ab 1952 mehrere Singles wie „I Don't Mind“ (mit George Barnes), „Go ’Way from My Window“, „I Never Loved Anyone But You“ und „I Waited a Little Too Long“ vor, u. a. begleitet von Artie Shaw, Elliot Lawrence und Sy Oliver. Auf Jubilee Records erschien 1955 „Promises, Promises“ und die Ballade „Strangers“.


title: Trudy Richards

text: Nach ihrem Wechsel zu Capitol Records veröffentlichte sie Songs wie „Temptation“, „Next Time“ und „Hangin' Around“. 1957 nahm sie für Capitol, begleitet von Billy May Orchestra, das Album "Crazy in Love!" auf. 1958 hatte Trudy Richards ein Engagement in Manhattans Nachtclub "Le Cupidon". Nachdem ihr Erfolg in den 1960er-Jahren nachgelassen hatte, trat sie ab Ende der 1970er-Jahre als "Trudy Richards Moreau" wieder in New Yorker Nachtclubs auf. Nach der Veröffentlichung mehrerer Singles auf dem Label Musicor nahm sie 1984 unter Begleitung des Pianisten Dave McKenna das Album "Two for the Music" (Black Swan) auf; gefolgt von "Manhattan Serenade" (1989, mit Burt Collins, Frank Owens, Jay Leonhart, Grady Tate und Sammy Figueroa). Im Bereich des Jazz war sie zwischen 1949 und 1988 an 22 Aufnahmesessions beteiligt.


title: Philipp Gosset

text: Philipp Charles Gosset (* 11. März 1838 in Bern; † 24. März 1911 in Wabern (Gemeinde Köniz)) war ein britisch-schweizerischer Ingenieur, Stadtplaner, Alpinist, Topograf, Glaziologe und Landschaftsgärtner.


title: Philipp Gosset

text: Philipps Vater, Charles Robin Gosset, Rentner aus Saint Helier auf der Kanalinsel Jersey, besass in Wabern ein klassizistisches Landhaus, die «Schönau», wo Philipp Charles aufwuchs.


title: Philipp Gosset

text: Im Hinblick auf einen technischen Beruf besuchte er eine Vorschule in Genf, bevor er sich 1857 an der "École centrale des arts et manufactures" in Paris einschrieb. Hier spezialisierte er sich als Ingenieur-Konstrukteur und befreundete sich mit Heinrich von Geymüller. und Louis Boissonnet. Heimgekehrt, heiratete Gosset 1864 Henriette von Linden (1840–1903) und 1905 Alice Fehr, eine junge Witwe, die ihm den Sohn Hektor schenkte.


title: Philipp Gosset

text: Gosset war von 1860 bis 1861 im Bauamt der Stadt Bern beschäftigt, von 1862 bis 1864 arbeitete er zusammen mit Boissonnet im Kanton Wallis für die Bahngesellschaft "Compagnie de la Ligne d’Italie", wo er sich mit der Vermessung der Strecke Sierre–Brig beschäftigte.


title: Philipp Gosset

text: Bis 1865 entwarf Gosset in privatem Auftrag zahlreiche Pläne eines grossen Berner Stadtentwicklungsprojekts für das Kirchenfeld. Dieses ist von der Altstadt durch den Graben der Aare getrennt, den heute eine imposante Brücke überquert. Gossets Auftraggeber, ein Bankier, ging Konkurs. Die Pläne bleiben unausgeführt, beeinflussten aber die 1881 beschlossenen Pläne.


title: Philipp Gosset

text: Seine englischen Wurzeln, das Interesse für die Topografie und eine unstillbare Neugier mögen zu den Gründen gehören, die den jungen Gosset vom 18. Lebensjahr an zum Alpinismus trieben. Seine erste bezeugte Besteigung im Jahr 1856 war die des Altels in der Balmhorngruppe. Weitere Besteigungen folgen im Kanton Wallis, wo er arbeitete. So versuchte Gosset zusammen mit seinem Freund Boissonnet die winterliche Besteigung des Haut de Cry, wo Boissonnet und der Führer Johann Josef Benet in einer Lawine den Tod fanden. Zum Gedächtnis der Opfer veröffentlichte Gosset, seit 1859 Mitglied des Londoner "Alpine Club" und seit dem Gründungsjahr 1863 des Schweizer Alpen-Clubs (SAC), einen Artikel über den tragischen Unfall im "Alpine Journal". Gosset machte sich vor allem durch seine Vermessungen des Rhonegletschers bekannt, durch die es erstmals gelang, die Fliessgeschwindigkeit der Eismassen wissenschaftlich genau festzustellen. Andere seiner Untersuchungen galten dem Schafloch, einer Eishöhle bei Sigriswil, und dem Märjelensee am Rand des Aletschgletschers.


title: Philipp Gosset

text: Ein bedeutender Teil von Gossets Tätigkeit spielte sich im Eidgenössischen Topographischen Bureau ab (1867–1879), wo er an einer neuen topografischen Karte der Schweiz, der Siegfriedkarte, arbeitete. Der SAC, der einen Topographischen Atlas der Schweiz im Massstab 1:25000 forderte, war ein Promotor der Neuaufnahme, welche die Dufourkarte ersetzen sollte. In diesem Zusammenhang vermass Gosset 1873 das Tiefenprofil des Genfersees auf der Höhe von Lausanne, dann die des Murtensees und 1874 die des Oeschinensees. Diese Arbeiten wurden 1877 mit der Ehrenmitgliedschaft der "Société Vaudoise des Sciences Naturelles" gewürdigt.


title: Philipp Gosset

text: Als Vermessungsingenieur arbeitete Gosset besonders auf dem Rhonegletscher. Berichte, Skizzen, Karten und Detailpläne zeugen von seiner Gesamtsicht und einem eigentlichen wissenschaftlichen Projekt. Es war wiederum der SAC, der durch Vermittlung von Eugène Rambert solche Forschungen im Hinblick auf eine vertiefte Kenntnis der Alpenlandschaft förderte. Gosset legte einen im Fels verankerten Vermessungsrahmen fest und liess vier Reihen exakt ausgerichteter Steine setzen, um anhand ihrer Bewegungen das Fliessen des Gletschers zu beobachten. Sein Manuskript "Études du Glacier du Rhône" wurde 1875 am "Congrès international des sciences naturelles" in Paris mit einem Preis ausgezeichnet, ebenso 1880 von der Schweizerischen Naturforschenden Gesellschaft. Überschreiten der Kreditgrenzen und persönliche Misshelligkeiten führten Gosset in einen Konflikt mit dem SAC und dem Eidgenössischen Topographischen Bureau und 1879 zu seinem Ausscheiden aus dem Projekt. Seine Ergebnisse wurden von anderen veröffentlicht, erstmals 1885, dann 1915 mit einer vollständigen Zusammenfassung der Forschungen.


title: Philipp Gosset

text: In den Jahren 1864 bis 1866 wurde eine grössere Baumschule auf Gossets Besitz in Wabern aufgebaut. Der Name Canadische Baumschule ist eine Respektsbezeugung an Gossets Vater, einen Gartenliebhaber, der in der Schweiz als einer der ersten die "thuja occidentalis" aus Kanada eingeführt hatte. Philipp blieb sein Leben lang der Beschäftigung mit Gärten treu. Er nahm mehrere Landschaftsgärtner in seinen Dienst, darunter Adolf Vivell. Er gewann in Bern bedeutende Aufträge, so für die Bepflanzung des Ehrenhofs des Bundeshauses, wo er seinem Interesse am «Schweizer Garten» frönte. Von 1893 bis 1897 leitete er auch die Bepflanzung des Vorgartens des Bernischen Historischen Museums, das anfänglich als Schweizerisches Nationalmuseum gedacht war.


title: Singer Laren

text: Singer Laren ist ein Museum, ein Theater (ursprünglich ein Konzertsaal) und die Villa "De Wilde Zwanen" in Laren (Provinz Nordholland).


title: Singer Laren

text: 1954 wurde die "Singer Memorial Foundation" durch Anna Spencer-Brugh (1878–1962), die Witwe von William Henry Singer (1868–1943), gegründet, um das Erbe und die Kunstsammlung von Singer zu pflegen. Unter der Leitung des Architekten Wouter Hamdorff aus Laren fanden Umbau und Erweiterung der Villa "De Wilde Zwanen", dem ehemaligen Wohnhaus von Singer und Spencer-Brugh, statt. 1956 wurde das Museum eröffnet.


title: Singer Laren

text: Die Sammlung Singer umfasst Malereien der Larener Schule, Haager Schule und der Bergener Schule. Erweitert wurde sie um Werke des Expressionismus, Neoimpressionismus, Pointillismus, Kubismus und der Geometrischen Abstraktion.


title: Singer Laren

text: Es sind unter anderem folgende Künstler vertreten: Albert Neuhuys, Bart van der Leck, Eddy Roos, William Henry Singer, Hein Kever, Jan Sluijters, Evert Pieters, Jan Toorop, Ferdinand Hart Nibbrig, Lou Loeber, Mommie Schwarz, Chris Beekman, Leo Gestel, Gustave de Smet, Auguste Rodin, Else Berg, Herman Kruyder und Baruch Lopes Leão de Laguna.


title: Singer Laren

text: Im Museum finden regelmäßig Sonderausstellungen statt.


title: Singer Laren

text: In der Nacht zum 30. März 2020 wurde in das Museum eingebrochen und das Bild "Der Pfarrgarten von Nuenen im Frühjahr" von Vincent van Gogh gestohlen. Bei dem Ölgemälde aus dem Jahr 1884 handelte es sich um eine Leihgabe des Groninger Museums. Den Wert des gestohlenen Bildes bezifferte das Museum nicht. Am 6. April 2021 nahm die niederländische Polizei einen Tatverdächtigen fest. Das Gemälde blieb zunächst verschollen.


title: Superbike-Weltmeisterschaft 2015

text: Die Superbike-WM-Saison 2015 war die 28. in der Geschichte der FIM-Superbike-Weltmeisterschaft. Bei 13 Veranstaltungen wurden 26 Rennen ausgetragen.


title: Superbike-Weltmeisterschaft 2015

text: In die Wertung kommen alle erzielten Resultate.


title: Hedwig Reiling

text: Hedwig Reiling, geb. "Hedwig Fuld" (* 21. Februar 1880 in Frankfurt am Main; † nach 24. März 1942), war die Mutter von Anna Seghers.


title: Hedwig Reiling

text: Hedwig Reiling stammte aus einer alteingesessenen Mainzer Familie. Sie war die Tochter von Helene und Salomon Fuld und heiratete 1899 Isidor Reiling, den Mitinhaber der Mainzer Kunst- und Antiquitätenhandlung David Reiling. 1900 kam ihre Tochter "Netty" zur Welt, die spätere Anna Seghers. Die Familie gehörte der orthodoxen jüdischen Religionsgemeinschaft an und zählte zu den liberaldemokratischen Kreisen der Stadt. Hedwig Reiling bekannte sich zu ihrer gesellschaftlichen Verantwortung und engagierte sich in zahlreichen ehrenamtlichen Projekten. Sie war Gründungs- und Vorstandsmitglied des Jüdischen Frauenbundes in Mainz.


title: Hedwig Reiling

text: Im Ersten Weltkrieg war sie als Rot-Kreuz-Schwester tätig. Nach 1938 wurde ihre Kunst- und Antiquitätenhandlung „arisiert“; Hedwig musste nach dem Tod ihres Mannes die Wohnung verlassen und lebte im „Judenhaus“ in der Taunusstraße in Mainz. Als eine von insgesamt tausend jüdischen Personen aus Hessen wurde Hedwig Reiling am 24. März 1942 im Alter von 62 Jahren ins Getto Piaski bei Lublin deportiert, wo sie ermordet wurde.


title: Hedwig Reiling

text: Anna Seghers widmete ihrer Mutter die Erzählung „Der Ausflug der toten Mädchen“.


title: Hedwig Reiling

text: Am 29. August 2011 wurde zum Gedenken an Hedwig Reiling in der Mainzer Altstadt am Fischtorplatz 23 ein Stolperstein verlegt.


title: Fidelino de Figueiredo

text: Fidelino de Figueiredo (* 20. Juli 1889 in Lissabon; † 20. März 1967 ebenda) war ein portugiesischer Autor, Politiker, Philosoph, Historiker, Romanist, Lusitanist, Hispanist und Komparatist, der zeitweise in Spanien und Brasilien lehrte.


title: Fidelino de Figueiredo

text: Fidelino de Sousa Figueiredo studierte an der Universität Lissabon (Abschluss 1910) und widmete sich einer Laufbahn als Politiker (Abgeordneter), Beamter im Erziehungsministerium, Minister von Sidónio Pais, vor allem aber dem Schreiben und der geisteswissenschaftlichen Forschung (von 1912 bis 1928 Gründungsherausgeber der Zeitschrift "Revista de História"). Am 12. August 1927 beteiligte Figueiredo sich an der Revolta dos Fifis, mit der unter Filomeno da Câmara de Melo Cabral eine faschistische Diktatur unter italienischem Vorbild errichtet werden sollte. Der Putsch scheiterte und Figueiredo ging nach Madrid. Dort lehrte er bis 1929 an der Universität. Dabei kam er mit Marcelino Menéndez y Pelayo und Ramón Menéndez Pidal in Kontakt. Zurück in Lissabon, hielt er Vorträge im Ausland, namentlich in den Vereinigten Staaten.


title: Fidelino de Figueiredo

text: Von 1939 bis 1951 lehrte er portugiesische Literatur an der Universität São Paulo und schuf dort wie auch in Rio de Janeiro einen Schülerkreis, zu dem u. a. António Soares Amora, Cleonice Berardinelli, Segismundo Spina, Carlos de Assis Pereira und Massaud Moisés gehörten. Er war in Brasilien von 1938 bis 1954 Gründungsherausgeber der Zeitschrift "Letras". 1951 kehrte er aus Gesundheitsgründen nach Lissabon zurück. Seit 1955 war er korrespondierendes Mitglied der Bayerischen Akademie der Wissenschaften.


title: Fidelino de Figueiredo

text: Figueiredo war ein portugiesischer Vertreter der Generación del 98. Seine ästhetische Auffassung war an Benedetto Croce angelehnt. In Brasilien tragen seinen Namen Straßen (u. a. in São Paulo und Curitiba), Schulen (São Paulo), sowie ein Lehrstuhl (an der Universidade Federal da Bahia).


title: Rio Open 2015/Herren/Qualifikation

text: Dieser Artikel zeigt die Ergebnisse der Qualifikationsrunden für die Rio Open 2015, ein Tennisturnier der Kategorie ATP World Tour 500. In der Einzelkonkurrenz qualifizierten sich vier Spieler, welche in zwei Runden ausgemacht wurden. Insgesamt nahmen 16 Spieler an der Qualifikation teil, die am 14. und 15. Februar 2015 stattfand.


title: Justuskirche

text: Justuskirche nennt man Kirchengebäude, die dem Patrozinium der Heiligen Justus von Triest oder Justus von Lyon unterstellt sind. Folgende Kirchen zählen dazu:


title: Bass-Serre-Baum

text: Bass-Serre-Bäume sind eine Konstruktion aus dem mathematischen Teilgebiet der Gruppentheorie, mit der Gruppenwirkungen von amalgamierten Produkten oder allgemeiner Fundamentalgruppen von Graphen von Gruppen auf Bäumen konstruiert werden können.


title: Bass-Serre-Baum

text: Sie sind nach Hyman Bass und Jean-Pierre Serre benannt. Es sei formula_1 ein Graph von Gruppen und formula_2 seine Fundamentalgruppe. Der zugehörige "Bass-Serre-Baum" formula_3 wird konstruiert wie folgt:Die Gruppe formula_2 wirkt auf formula_3 durch Linksmultiplikationen auf formula_12 und formula_13.


title: Bass-Serre-Baum

text: formula_3 ist ein Baum.


title: Bass-Serre-Baum

text: Es sei formula_1 ein Graph von Gruppen und formula_3 sein Bass-Serre-Baum. Dann sind die Stabilisatoren von Ecken formula_17 bzw. Kanten formula_18 isomorph zu formula_19 bzw. formula_20 für formula_21 bzw. formula_22 und der Quotient formula_23 ist der dem Graph von Gruppen unterliegende Graph formula_24.


title: Bass-Serre-Baum

text: Die beiden folgenden Graphen sind die Bass-Serre-Bäume eines freien Produkts bzw. einer HNN-Erweiterung.


title: Bass-Serre-Baum

text: Jean-Pierre Serre: "Trees." Translated from the French original by John Stillwell. Corrected 2nd printing of the 1980 English translation. Springer Monographs in Mathematics. Springer-Verlag, Berlin, 2003. ISBN 3-540-44237-5


title: Bass-Serre-Baum

text: Richard Weidmann:


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Der U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof ist ein U-Bahnhof in Essen. Er befindet sich in Tunnellage unter dem Platz "Freiheit" sowie dem Ruhrschnellweg-Tunnel und liegt südlich vom Hauptbahnhof Essen. Der U-Bahnhof gehört zum Fahrplanbereich 1 des Verkehrsverbundes Rhein-Ruhr (VRR) und wird von Straßenbahn- und Stadtbahnzügen der Ruhrbahn bedient.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Rund zehn Jahre vor der Eröffnung des U-Bahnhofs Essen Hauptbahnhof wurde am 5. Oktober 1967 mit dem U-Bahnhof Saalbau (heute Philharmonie) die erste Tunnelstation in Nordrhein-Westfalen eröffnet, wobei die Tunnelstrecke zunächst nur 552 Meter lang war.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Am 28. Mai 1977 wurde mit dem U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof die erste knapp acht Kilometer lange U-Bahn-Strecke in Essen eingeweiht. Sie führte von den neuen U-Bahnhöfen Wiener Platz (seit 1985 Hirschlandplatz), Essen Hauptbahnhof und Bismarckplatz (offizieller Halt ab 27. November 1981) weiter über die Rampe zu den an der Oberfläche befindlichen Haltestellen Savignystraße, Hobeisenbrücke, Breslauer Straße, Wickenburgstraße weiter nach Mülheim an der Ruhr. Gleichzeitig wurde der U-Bahnhof Saalbau (heute Philharmonie) zunächst mit der meterspurigen Straßenbahnlinie 111 (bis zur Einführung des VRR am 1. Januar 1980 Linie 11) zur Grugahalle angebunden. Am 31. Mai 1986 löste nach dem Umbau der Strecke auf Regelspur die U-Stadtbahn-Linie U11 die Straßenbahnlinie 111 ab. Mit Eröffnung der U-Bahn wurde am 28. Mai 1977 auch die meterspurige Straßenbahnverbindung im Tunnel zum U-Bahnhof Porscheplatz (heute: Rathaus Essen) aufgenommen.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Am 27. November 1981 ging die regelspurige Linie U17 zur Margarethenhöhe in Betrieb.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Der Bahnhof ersetzt die bis 1977 vorhandenen oberirdischen Straßenbahnhaltestellen "Hauptbahnhof" (an der Nordseite des Hauptbahnhofs vor dem Hotel Handelshof gelegen) und "Freiheit" (südlich der Bahnhofsunterführung auf dem Bereich des heutigen Kreisverkehrs). Die beiden U-Bahnsteige mit den vier Gleisen liegen südlich des Hauptbahnhofes in der −2-Ebene unter der Erdoberfläche und verlaufen in Nord-Süd-Richtung. Direkt darüber verläuft in Ost-West-Richtung der Straßentunnel des Ruhrschnellwegs. Der U-Bahnhof hat Nord- und Südausgänge. Die Nordausgänge des U-Bahnhofes führen in die −1-Ebene mit Ruhrbahn-Kundencenter und Einzelhandelsgeschäften. Von hier gelangt man an die Oberfläche zum Südeingang des Hauptbahnhofes mit Zugang zu mehr als zwanzig an der Oberfläche verlaufenden Buslinien, die als Schnellbus-, Nachtexpress- und reguläre Buslinien verkehren.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: In der −1-Ebene führt eine Passage zur Nordseite des Hauptbahnhofes, wo es ebenfalls Geschäfte sowie mehrere Ausgänge an die Oberfläche zur Innenstadt gibt. Die Passage bestand ursprünglich aus einem Doppeltunnel auf den Tunnelröhren unter der Eisenbahnunterführung, der etwa 200 Meter lang war. Fahrgäste aus der Innenstadt mussten daher vom Abgang am Ende der Kettwiger Straße einen knapp 300 Meter langen unterirdischen Fußweg zurücklegen, bis sie den ersten U-Bahn-Zugang zum Bahnsteig erreichten. Diese von Fahrgästen als monoton empfundene Passage ist im Jahr 2010 mit einer LED-Lichtwand modernisiert worden.


title: U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof

text: Der U-Bahnhof Essen Hauptbahnhof ist viergleisig mit zwei Mittelbahnsteigen angelegt, die im Richtungsbetrieb bedient werden. Es verkehren Straßenbahnwagen auf Meterspur an niederflurigen Bahnsteigen und Stadtbahnwagen auf Normalspur an hochflurigen Bahnsteigen. Die Bahnsteighöhe der U-Stadtbahn-Gleise ist für die hier verkehrenden Stadtbahnwagen Typ B auf 80 cm angelegt, und damit 45 cm höher als die bei der meterspurigen Straßenbahn. Die Länge der Bahnsteige beträgt knapp 110 Meter, obwohl für einen Langzug aus drei Stadtbahnwagen Typ B nur 90 Meter notwendig wären. Die Planungen berücksichtigten den Einsatz der (nie realisierten) Stadtbahnwagen Typ A.