title: Valsartan-Skandal

text: Die Arzneibuchmonografien der betroffenen Sartane wurden mit der 10. Ausgabe des europäischen Arzneibuchs (Ph. Eur. 10) vom 1. Juli 2019 aktualisiert und Grenzwerte für die Nitrosamine NDMA und NDEA aufgenommen.


title: Valsartan-Skandal

text: Das Auftreten von nitrosaminhaltigen Verunreinigungen in Arzneimitteln auch unter Einschluss weiterer Substanzen wie "N"-Nitrosoethylisopropylamin (EIPNA), "N"-Nitrosodiisopropylamin (DIPNA) und "N"-Nitroso-"N"-methyl-4-aminobuttersäure (NMBA) war Gegenstand weiterer Untersuchungen der EMA und nationaler Arzneimittelbehörden. Im August 2019 ergänzte die EMA ihr Papier vom Februar um übergangsweise Grenzwerte für DIPNA, EIPNA und NMBA. Wie für NDMA und NDEA wurden zulässige Tagesdosen von maximal 96,0 ng (für NMBA) bzw. 26,5 ng (DIPNA, EIPN) zugrunde gelegt.


title: Valsartan-Skandal

text: Auch die US-amerikanische Behörde US-FDA gibt Grenzwerte für Nitrosamine in Sartanen vor.


title: Valsartan-Skandal

text: Sensibilisiert durch die Sartan-Vorfälle haben die Behörden ihre Untersuchungen auf weitere Arzneistoffe ausgeweitet.


title: Valsartan-Skandal

text: Im April 2019 berichtete die Europäische Arzneimittelbehörde EMA über Funde geringer Mengen an NDMA in einigen Chargen des Antidiabetikums Pioglitazon eines indischen Herstellers. Im September 2019 informierten sowohl die Food and Drug Administration (US-FDA) als auch die EMA über das Auftreten von NDMA in einigen Arzneimittelchargen, die den Magenschutzwirkstoff Ranitidin enthalten. Die EMA will bewerten, ob eine potenzielle Gefährdung besteht für Patienten, die längere Zeit verunreinigte Ranitidin-Präparate eingenommen haben und leitete ein Risikobewertungsverfahren ein, in den USA rief die US-FDA im April 2020 deswegen alle verschreibungspflichtigen und verschreibungsfreien Ranitidin-Arzneimittel vom Markt zurück. Im Dezember 2019 wurden in Asien einige mit NDMA verunreinigte Metformin-Arzneimittel entdeckt. Metformin wird zur Behandlung des Typ-2-Diabetes eingesetzt.


title: Valsartan-Skandal

text: Der Ausschuss für Humanarzneimittel (CHMP) der EMA wird Leitlinien zur Vermeidung von Nitrosaminverunreinigungen in Humanarzneimitteln, die chemisch synthetisierte Wirkstoffe enthalten, erarbeiten.


title: Young Sheldon/Episodenliste

text: Diese Episodenliste enthält alle Episoden der US-amerikanischen Comedyserie Young Sheldon, sortiert nach der US-amerikanischen Erstausstrahlung. Die Fernsehserie umfasst derzeit fünf Staffeln mit 97 Episoden. Am 30. März 2021 gab der US-amerikanische Fernsehsender CBS bekannt, dass es bis 2024 drei weitere Staffeln geben wird.


title: Young Sheldon/Episodenliste

text: Die Erstausstrahlung der vierten Staffel war vom 5. November 2020 bis zum 13. Mai 2021 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender CBS zu sehen.


title: Young Sheldon/Episodenliste

text: Die Erstausstrahlung der fünften Staffel ist seit dem 7. Oktober 2021 auf dem US-amerikanischen Fernsehsender CBS zu sehen.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Das Barfüßerkloster, ein Franziskanerkloster in Frankfurt am Main, bestand seit den 1230er-Jahren bis zur Reformation. Der Frankfurter Konvent des Franziskanerordens ("ordo fratrum minorum", „Orden der Minderbrüder“, auch "Barfüßer", "Discalceaten" („Unbeschuhte“) oder "Minoriten" genannt) gehörte zur Oberdeutschen (Straßburger) Ordensprovinz, der "Provincia Argentina".


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Nach Aufhebung des Klosters 1529 wurde die gotische Barfüßerkirche im Zuge der Einführung der Reformation in Frankfurt zur evangelischen Hauptkirche. 1786/1787 wurde sie wegen Baufälligkeit abgerissen und ab 1789 durch einen klassizistischen Neubau ersetzt, der seit seiner Einweihung 1833 nach dem Apostel Paulus den Namen "Paulskirche" trägt. Die Paulskirche war 1848/49 der erste Sitz der Frankfurter Nationalversammlung und wird heute als Ausstellungs-, Gedenk- und Versammlungsort genutzt.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1270 wurde das Frankfurter Barfüßer- oder Franziskanerkloster erstmals urkundlich erwähnt. Möglicherweise war es jedoch bereits einige Jahrzehnte älter. Der Frankfurter Patrizier Achilles Augustus von Lersner berichtete in seiner 1706 erschienenen Chronik, dass die Barfüßerkirche bereits 1238 bestanden haben müsse, wie aus einer (nicht erhaltenen) Grabinschrift des Stifters Henrich Knoblauch an der Kirche hervorginge. Die Angabe erscheint plausibel, da ab 1221 zahlreiche Niederlassungen des 1210 gegründeten Franziskanerordens in allen wichtigen deutschen Städten entstanden. 1255 beglaubigte der Franziskaner-Guardian von Frankfurt zusammen mit dem Prior des Dominikanerklosters eine Urkunde. Allerdings stammten die von Lersner erwähnten Denkmäler vermutlich erst aus dem 15. Jahrhundert.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1293 tagte das Provinzkapitel der Straßburger Ordensprovinz "Argentina" in Frankfurt, so dass das Kloster bereits eine gewisse Größe gehabt haben muss.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Die Barfüßer übernahmen zahlreiche seelsorgerliche Aufgaben in Frankfurt, dessen Bevölkerung im 13. Jahrhundert rasch anwuchs. Die Pfarreirechte für die gesamte Stadtbevölkerung lagen weiterhin ausschließlich beim kaiserlichen Stift St. Bartholomäus. Die Ordensbrüder waren in der Bürgerschaft beliebt, und ihnen wurden wiederholt Stiftungen und Vermächtnisse zugewandt. Da viele Bürger bei den Franziskanern beerdigt werden wollten, kam es zu Beginn des 14. Jahrhunderts – wie auch in anderen Städten – zu einem Konflikt der Bettelorden mit den Diözesanpriestern, die ihre Rechte und Einkünfte dadurch geschmälert sahen; Pfarrer Siegfried wandte sich sogar mehrfach an den Papst. Die Franziskaner und Dominikaner behielten zwar das Recht zu beerdigen, mussten aber einen Anteil der Vergütung an den Pfarrer abtreten.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1314 löste die Wahl Ludwigs IV. zum König einen Konflikt mit dem Papst aus, in dessen Verlauf die Stadt Frankfurt zeitweise mit dem Interdikt belegt wurde. Während dieser Zeit spaltete sich auch der Frankfurter Klerus in Kaiserliche und Päpstliche. Der Historiker Johann Georg Battonn berichtete in seiner "Oertlichen Beschreibung der Stadt Frankfurt am Main" (1866), dass das Kloster zwischen dem 3. September 1330 und dem 30. Oktober 1350 geschlossen war. Trotzdem fanden auch während des Interdikts zumindest vereinzelt Gottesdienste statt, die wohl von kaisertreuen Ordensbrüdern gehalten wurden. König Ludwig dankte 1339 dem Rat der Stadt dafür, dass die Franziskaner – namentlich Guardian Niclaus – weiter Gottesdienst hielten. 1350 bekam der Frankfurter Lektor Hertwig von Babenhausen den Auftrag, den Dekan, den Pfarrer und andere Geistliche der Bartholomäusgemeinde von den Kirchenstrafen loszusprechen, die sie sich durch ihre Parteinahme für den König zugezogen hatten.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Beim Magdalenenhochwasser am 22. Juli 1342 stand das Wasser des Main vier Fuß hoch in der Kirche. Am 22. Juli 1349 brach in Frankfurt die Pest aus. Nach der Lersnerschen Chronik starben innerhalb von 72 Tagen über 2000 Menschen an der Seuche, darunter 35 Priester. Wie viele Brüder des Frankfurter Konvents an der Pest starben, ist nicht überliefert; die Straßburger Franziskanerprovinz verlor jedoch durch die Seuche 800 ihrer 1200 Brüder. Im April 1352 zerstörte ein Feuer das Refektorium und die Klosterzellen der Franziskaner, während die Kirche nicht betroffen war. Bereits 1354 konnte wieder ein Provinzkapitel der "Provincia Argentina" in Frankfurt tagen, was auf einen schnellen Wiederaufbau des Klosters hindeutet.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Im 14. und 15. Jahrhundert genoss das Franziskanerkloster ein hohes Ansehen in der Bürgerschaft und dem Patriziat der Stadt. Mehrere Bruderschaften trugen zur Ausstattung der Kirche bei, die sich nach den Altären nannten, an denen sie ihre Gottesdienste feierten. Als erste gründete sich 1418 die St.-Jodocus-Bruderschaft der Kaufleute und Krämer. Die 1445 gegründete Nikolaus-Bruderschaft besaß eine eigene Kapelle und eine Grabstätte in der Kirche. Später kam noch die 1502 erstmals erwähnte Bruderschaft der Knappen oder Barchentweber hinzu. Vornehme Familien der Stadt, darunter die Inckus, Rohrbach, Steffan stifteten Kapellen und Altäre für die Kirche. Im 1477 von Ort zum Jungen gestifteten Erbbegräbnis für seine Familie in der Kapelle Unserer Lieben Frau wurde seine Frau Katharina von Heringen 1486 dort beigesetzt, er selber 1519. Mehrfach nahmen verfolgte Straftäter das Asylrecht des Klosters in Anspruch. 1454 predigte in Frankfurt der italienische Franziskaner Johannes Capistranus und rief zum Kreuzzug gegen die Türken auf. Der Armutsstreit im Franziskanerorden wirkte sich im Frankfurter Kloster im 15. Jahrhundert aus. Im Gegensatz zur Ordensregel des heiligen Franziskus sammelten die Brüder im Laufe der Zeit erhebliche Besitztümer an. Auf Anweisung von Papst Paul II. reformierte Erzbischof Adolf die Klöster der Mendikanten im Erzbistum Mainz und so auch die Frankfurter Klöster. Die Franziskaner erklärten sich 1469 bereit, die Martinianischen Statuten mit ihrer gemäßigten Auslegung des Armutsgelübdes für ihren Konvent einzuführen, um so eine Übernahme des Klosters durch die Brüder der strengen Observanz zu verhindern. Nach diesen Statuten war den einzelnen Brüdern und dem Konvent insgesamt der Besitz von Eigentum zwar nicht erlaubt, so dass alles Klostereigentum dem Stadtrat von Frankfurt übergeben und von diesem verwaltet wurde; die Erträge kamen aber weiterhin dem Kloster zugute. Es zeigte sich jedoch, dass nicht alle Brüder willens oder in der Lage waren, im Sinne der Reform zu leben, so dass die Ordensprovinz wiederholt bis in das 16. Jahrhundert hinein auf die Bitte des Rates hin neue Brüder „zur Erhaltung seines guten Wesens“ ins dortige Kloster schickte, was zu Spannungen innerhalb des Konvents führte. Der Stadtrat war an guten Predigern und gebildeten Brüdern interessiert, die einen regen Zulauf von Zuhörern für die Barfüßerkirche brachten; 1498 erbat der Rat in einem Schreiben an das Provinzkapitel in Hagenau einen guten Nachfolger für den verstorbenen Guardian Peter Fischer.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1482 nahmen an der Pestprozession alle 43 Ratsherren und die Geistlichen der Stadt teil, darunter 35 Dominikaner, 22 Barfüßer und 30 Karmeliten. Das Barfüßerkloster war somit das kleinste der drei Bettelordensklöster in Frankfurt. Unter den Mitgliedern des Frankfurter Konvents ist Thomas Murner besonders hervorzuheben, der von 1510 bis 1513 dort Lektor war; er war Dichter, Satiriker und Humanist und trat in der frühen Reformationszeit als Kontroverstheologe auf. In seiner Frankfurter Zeit veröffentlichte er die beiden Verssatiren "Narrenbeschwörung" und "Schelmenzunft".


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Leonhard Mertz, auch "Magister Leonhardus" genannt, der 1470 zum Guardian des Barfüßerkonvents gewählt wurde, war einer der bedeutendsten Orgelbauer seiner Zeit und schuf nachweislich auch in Frankfurt mehrere Instrumente, so für St. Bartholomäus, die Liebfrauenkirche und die Weißfrauenkirche.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Als der Franziskanerorden 1517 von Papst Leo X. in die (strengeren) Franziskaner und die (in der Armutsfrage sehr gemäßigten) Minoriten oder Konventualen geteilt wurde, kam der Frankfurter Konvent zum Minoritenorden und gehörte zur Straßburger Minoritenprovinz.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1522 hielt der Marburger Franziskaner Hartmann Ibach in der Katharinenkirche die erste reformatorische Predigt in der Stadt. Nach dem Frankfurter Zunftaufstand im April 1525 begann sich die Reformation in der Frankfurter Bürgerschaft durchzusetzen. Die bevorstehende Klosterschließung kündigte sich durch eine Inventarisierung des Klosters an, die eine Ratskommission unter Führung des Gerichtsschreibers Johann Eichart am 24. April 1525 vornahm. Der katholische Stadtpfarrer Peter Meyer verließ die Stadt, an seiner Stelle berief der Rat die beiden evangelischen Prädikanten Dionysius Melander und Johann Bernhard gegen den Widerstand des Mainzer Erzbischofs Albrecht von Brandenburg. Den von ihm ernannten neuen Stadtpfarrer Friedrich Nausea pfiffen die Bürger bei seiner Antrittspredigt am 26. Februar 1526 in der Bartholomäuskirche aus; am selben Tag hielt Melander die erste evangelische Predigt in der Barfüßerkirche. Der Erzbischof forderte daraufhin den Rat ultimativ auf, die Reformation zu unterdrücken und drohte mit dem Entzug der Messeprivilegien. Um den Konflikt zu beruhigen, ordnete der Rat an, in der Bartholomäuskirche und der Barfüßerkirche nur im Kirchenschiff nach der evangelischen Lehre und in deutscher Sprache zu predigen, während der Chor weiterhin der katholischen Messe in Latein vorbehalten bleiben sollte. Am 18. März 1528, dem Sonntag Reminiscere, wurde das Abendmahl erstmals unter beiderlei Gestalten gereicht.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Am 3. Juni 1529 wandten sich sechs der verbliebenen acht Mitglieder des Franziskanerkonvents mit einer Bittschrift an den Rat. Darin baten sie um die Übernahme des Klosters durch den Rat und die Aussetzung einer Leibrente für den Unterhalt der Ordensbrüder. In ihrer Begründung sprachen sie vom Ordensleben als „Blindheit“ und baten um Erlösung „aus diesem Babylonischen Gefängnis und aus dem Schlund und Rachen des höllischen Feindes“. Auf Einwendungen der Nachfahren von Stiftern (etwa aus dem Patriziergeschlecht Knoblauch) zur Zweckentfremdung der Stiftungsgelder und -ziele erklärten sie, „das Geld der Knoblauche und anderer sei längst durch die vielen Seelenmessen usw., die dafür gehalten wurden, abverdient“, und sie fühlten sich vom Evangelium angetrieben, das Kloster nun „zum allgemeinen Nutzen der Obrigkeit zu übergeben“. Eine Kommission des Rats unter Hamman von Holzhausen verhandelte mit den Bittstellern. Am 9. Juni 1529 wurde das Kloster an die Stadt übergeben. Bald danach heirateten mehrere der ehemaligen Franziskaner. Ihr letzter Guardian Peter Pfeiffer, genannt Comberger, hatte als führender Kopf des Konventes die Annäherung an den neuen Glauben betrieben. Er predigte am 12. Juli 1529 in weltlicher Kleidung und widerrief öffentlich seinen alten Glauben. Bald danach wurde er vom Rat als dritter evangelischer Prediger eingestellt. Er erhielt wegen seiner ungenügenden theologischen Kenntnisse nur 40 Gulden Jahresgehalt aus der Stadtkasse, während die beiden anderen 100 Gulden bekamen.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Ein siebtes Mitglied des Konventes, Jakob von Kelsterbach, gab nachträglich seine Zustimmung zu der Übergabe. Der achte, Bruder Werner Sartoris, protestierte gegen den Vertrag und wies darauf hin, dass die sechs keineswegs die rechtmäßigen Inhaber des Klosters seien, sondern dass dieses der Straßburger Ordensprovinz zugehörig sei und nicht ohne deren Zustimmung und die Genehmigung der Ordensleitung in Rom sowie des Heiligen Stuhls veräußert werden könne. Auch der Erzbischof von Mainz legte Protest ein. Dies hinderte die Stadt Frankfurt jedoch nicht, die Klostergebäude zu säkularisieren und zu nutzen.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Die Barfüßerkirche wurde zu einer evangelischen Kirche. In den Klostergebäuden wurden 1530 im westlichen Innenhof der Allgemeine Almosenkasten, das Kastenamt und die Stadtbibliothek untergebracht. Die bescheidenen Einkünfte aus dem säkularisierten Klostervermögen flossen künftig in den Almosenkasten. Das Kastenamt wurde auch für die sogenannte "Kirchenfabrik" zuständig, die Instandhaltung der evangelischen Kirchen, und die am 1. Juni 1533 begonnene Führung der Kirchenbücher. 1851, mit Einführung der Zivilehe in Frankfurt, wurden die Bücher dem Standesamt übergeben.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Zu Messezeiten konnten die Räume von Händlern gemietet werden, während der Rat dem Buchdrucker Christian Egenolff sein Gesuch abschlug, seine Werkstatt in das Kloster zu verlegen. 1542 belegte die städtische Lateinschule weitere Räume des ehemaligen Klosters, wo sie bis zu deren Abriss 1839 blieb.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Nach einem Bildersturm im Dom zu Ostern 1533 suspendierte der Rat am 23. April 1533 die katholische Messfeier "bis zu einem künftigen Konzil", was de facto ihre Abschaffung bedeutete. Bis auf weiteres fanden nun keine katholischen Gottesdienste mehr statt. Als größte und bedeutendste Kirche blieb die Bartholomäuskirche das Zentrum des evangelischen kirchlichen Lebens, zumal der Rat die bisherige kirchliche Verfassung der Stadt unangetastet ließ. Alle Bürger der Stadt gehörten weiterhin zu einer Pfarrei, wie schon seit dem Mittelalter. Um einer weiteren Radikalisierung der Prediger und der Bürgerschaft entgegenzuwirken, suchte der Rat Anschluss an den lutherischen Flügel der Reformation. 1535 wurde Melander seines Amtes enthoben und am 2. Januar 1536 trat Frankfurt dem Schmalkaldischen Bund bei. Bernhard unterzeichnete am 29. Mai 1536 in Wittenberg in Gegenwart Luthers die Wittenberger Konkordie, eine Kompromissformel zum Abendmahlsstreit zwischen Lutheranern und Reformierten. Bald darauf verließ auch er die Stadt. Von da an wurden in Frankfurt nur noch lutherische Prediger berufen.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Nach dem Schmalkaldischen Krieg sah sich der Rat gezwungen, das Augsburger Interim anzunehmen, um die wichtigen Privilegien der Stadt, vor allem die Messe und die Kaiserwahl, zu sichern. Er gab am 14. Oktober 1548 sechs katholische Stifts- und Ordenskirchen, darunter auch die Bartholomäuskirche, an ihre Orden bzw. Stiftsgeistlichen zurück. Den evangelischen Christen der Stadt, inzwischen rund 98 % der Bürgerschaft, blieben die Barfüßer-, Katharinen-, Weißfrauen-, Peters-, Dreikönigskirche und die Kirche des Hospitals zum Heiligen Geist, die seit 1525 nach und nach von ihren bisherigen Orden und Geistlichen aufgegeben worden waren.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Der Provinzial der Straßburger Minoritenprovinz, Heinrich Stollysen, verlangte jedoch das Barfüßerkloster für seine Ordensprovinz zurück. Der Rat lud ihn zu einem Gespräch nach Frankfurt ein, das am 15. Oktober 1550 stattfand und in dem sich der Rat dem Ansinnen verweigerte; der frühere Franziskaner Peter Comberger beriet die Ratsherren und nannte als Argumente die Armut der Brüder und ihr seinerzeitiges Unvermögen, das Kloster ordentlich zu führen. Der Provinzial erklärte daraufhin am 21. November 1550, er werde den Rechtsweg einschlagen. Die Stadt Frankfurt beauftragte nun die Anwälte Johann Fichard und Lucas Landsrass, in Augsburg mit dem päpstlichen Nuntius Sebastian Pighinus zu verhandeln. Dieser bestätigte die Übergabeurkunde des Klosters an die Stadt unter der Bedingung, dass die Stadt den baulichen Zustand der Kirche erhalte und dass an Sonn- und Feiertagen eine heilige Messe gelesen werde. Da die Stadt mit Rücksicht auf zu erwartenden Widerstand der evangelischen Bürger die Auflage, das Messelesen sicherzustellen, nicht erfüllte, erhielt die Bestätigung des Nuntius faktisch keine Rechtskraft. Der Augsburger Religionsfrieden von 1555 sicherte jedoch dann den "status quo" und ließ die fehlende rechtliche Bestätigung in Vergessenheit geraten. Kloster und Kirche blieben für die Ordensprovinz und die Katholiken verloren.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Mit seiner nach allen Seiten vermittelnden Politik hatte der Rat die Reformation in Frankfurt durchgesetzt und zugleich die politische Unabhängigkeit der Stadt und ihre wichtigsten Privilegien, vor allem die Messen und die Kaiserwahlen gesichert. Dieser kluge Schritt zahlte sich aus: Seit 1562 wurden fast alle Kaiser nicht nur in Frankfurt gewählt, sondern auch gekrönt.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Die Barfüßerkirche als größte der verbliebenen evangelischen Kirchen wurde somit ab 1548 zur Hauptkirche. 1599 bis 1604 wurde eine neue Orgel eingebaut und eine Empore für die Männer im Seitenschiff. Mit der auf diese Weise vergrößerten Kapazität genügte die Kirche lange Zeit den Anforderungen der Bürgerschaft. Die zwölf evangelischen Geistlichen der Stadt bildeten das evangelische Predigerministerium, dessen Vorsitzender, der Senior, zugleich erster Prediger der Barfüßerkirche war und seine Wohnung in den ehemaligen Klosterräumen hatte. Nach der Lersnerschen Chronik fanden neben den täglichen Gottesdiensten (werktags einmal, sonn- und feiertags zweimal, darunter einmal mit Abendmahlsfeier) in der Barfüßerkirche montags und dienstags auch Trauungen sowie sonntags, dienstags und donnerstags nachmittags Taufen statt.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Von 1666 bis 1686 war Philipp Jakob Spener Senior in Frankfurt. Er gründete 1670 gemeinsam mit Johann Jakob Schütz das erste "collegium pietatis" (Hauskreis) und verfasste 1675 sein bedeutendstes Werk, eine kurze Programmschrift mit Namen "Pia Desideria oder Herzliches Verlangen nach gottgefälliger Besserung der wahren evangelischen Kirche" (1675), deren Erscheinen als Gründungsdatum des Pietismus angesehen wird.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Mit Speners Weggang aus Frankfurt endete zunächst die Zeit des Pietismus in Frankfurt; unter seinen Nachfolgern setzte sich die strenge Lutherische Orthodoxie wieder durch. Doch gab es auch im 18. Jahrhundert immer wieder pietistische Pfarrer in Frankfurt. Der bedeutendste unter ihnen war Johann Friedrich Starck, von 1723 bis 1756 Pfarrer an der Barfüßerkirche. Mit seinen pietistischen Erbauungsschriften war er der meistgelesene Schriftsteller seiner Zeit.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Im Februar berief der Rat Georg Philipp Telemann zum städtischen Musikdirektor und Kapellmeister der Barfüßerkirche. Telemann komponierte während seiner Frankfurter Zeit bis 1721 fünf Kantatenjahrgänge, dazu Oratorien, Orchester- und Kammermusik, von der ein Großteil veröffentlicht wurde. Auch unter seinen Nachfolgern Johann Christoph Bodinus und Johann Balthasar König war die Barfüßerkirche ein bedeutendes Zentrum der Kirchenmusik. Für den Chorgesang waren die Schüler und Lehrer des städtischen Gymnasiums zuständig.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1736 bis 1740 ließ der Rat die Kirche nochmals aufwendig renovieren. In der zweiten Hälfte des 18. Jahrhunderts machte sich allmählich die Baufälligkeit der alten Barfüßerkirche bemerkbar. Vor allem nahm man aber zunehmend Anstoß an der beengten Lage der Kirche. Heinrich Sebastian Hüsgen verglich die dunklen Kapellen an der Südwand der Kirche mit den Zellen ägyptischer Anachoreten, und der städtische Deputierte Hieronymus Maxmilian von Glauburg monierte in einem Bericht an den Rat, dass die drei Kircheneingänge nur über winkelige, teilweise nur sieben Schuh breite Gassen zugänglich seien, durch die keine Kutsche fahren könne. Im Inneren dieses „Gefängnisses der evangelisch-lutherischen Gemeinde“ fehlten Licht und Luft, die nicht herbeigeschafft werden könnten, ohne ganze Gassen abzureißen. Am 21. Februar 1782 fand der letzte Gottesdienst in der Barfüßerkirche statt. Weil sich Risse im Gewölbe zeigten, verfügte der Rat die Schließung der Kirche. Im August 1786 begann ihr Abbruch, der Anfang 1787 abgeschlossen war.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Kirche und Kloster lagen am "vicus dividens", der „teilenden Gasse“, die die Altstadt in eine östliche („Oberstadt“) und eine westliche („Unterstadt“) Hälfte teilte; Sie hieß deshalb seit dem 14. Jahrhundert volkstümlich "Schiedsgasse". Im 16. Jahrhundert kam der heutige Name Neue Kräme auf. Zwischen Neuer Kräme im Osten und dem Barfüßerplätzchen vor der Kirche, entlang ihrer Nordseite, verlief die schmale Barfüßergasse ("vicus minorum" oder "vicus fratrum minorum", „Minderbrüdergasse“). Etwa 100 Meter lang, war sie anfangs nur knapp fünf Meter breit. Entlang der Nordfassade des Langhauses, das etwas nach Norden vorsprang, verengte sie sich sogar auf 7 Schuh, nur knapp zwei Meter. Auch das schmale Barfüßergäßchen, das von Norden von der Großen Sandgasse zur Kirche verlief, war nicht breiter. Vor der Westfassade der Kirche erweiterte sich die Gasse zu einem kleinen Platz, dem Barfüßerplätzchen. An dessen Südrand lag das direkt an die Kirche angrenzende "Senioratshaus" mit der Wohnung des Seniors, daneben das Backhaus des Almosenkastens. Von hier aus lief die Barfüßergasse weiter in Richtung Westen zum Kornmarkt. Keine der Gassen um die Kirche war breit genug für eine Kutsche.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Architektonisch entsprach die Klosterkirche des Barfüßerklosters dem Typ einer zunächst einschiffigen, ab 1350 zweischiffigen Bettelordenskirche im gotischen Stil, die geostet war; um das Jahr 1300 erhielt sie vermutlich den ersten Dachreiter mit einer kleinen Glocke statt eines Kirchturms. Die Konventsgebäude waren südlich an die Kirche angebaut und umschlossen im Lauf der Baugeschichte mehrere Innenhöfe.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Noch im 15. Jahrhundert begann eine großzügige Erneuerung des Klosters. Die Franziskaner erhielten hierfür Stiftungen und Spenden aus der Bevölkerung, und sie verkauften mehrere Liegenschaften. Wiederholt musste der Stadtrat die Brüder darin unterstützen, säumige Zahler zu ermahnen. 1482 erwirkten sie von Papst Sixtus IV. die Genehmigung zur Vergrößerung des Klosters, die dieser in einer Bulle gewährte: "indulget fratribus Minoribus conventus Francofordiae, ut possint alienare quamdam petiam terrae" „er gewährt den Minderbrüdern des Konvents in Frankfurt, dass sie ein Stück Land weggeben können“. 1477 hatte der Papst, der selber aus dem Franziskanerorden stammte, den Frankfurter Brüdern einen Ablass gewährt, mit dem sie leichter Almosen erreichen konnten. 1478 errichtete man den Kreuzgang südlich des Chores. In den Räumen darüber befand sich nach 1542 das Gymnasium, die Gebäude westlich des Kreuzgangs dienten als Wohnungen für den Rektor und den Konrektor der Schule sowie als Stadtbibliothek.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Am 10. Juni 1485 wurde der Grundstein zum vollständigen Umbau der Kirche gelegt, der vor allem den Lettner und die fünf Gewölbejoche des Langhauses betraf. Die nach innen gezogenen Strebepfeiler trugen den Dachstuhl, der 1669 zusätzlich mit Zugankern gesichert wurde. Die Gewölbe waren mit den Wappen der Frankfurter Patriziergeschlechter Steffan, Eck, Bromm, Ergersheim, Brun zum Brunfels, Glauburg, Holzhausen, Schwanau, Stalburg, Uffsteiner, Frosch und Martorff geschmückt, die zur Finanzierung des Umbaus beigetragen hatten. Auch ein Frankfurter Adler wurde angebracht, der wohl auf eine Zuwendung der Stadt hindeutete. Im Ganzen kostete der Umbau über 2400 Gulden. Aus dem Jahr 1489 stammt die Kanzel. Sie war mit den Wappen der Stifterfamilien Monis und Winsperg verziert.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1491 gab der Stadtrat die Genehmigung zum Bau einer unterirdischen Entwässerung in den Stadtgraben. Nach der Erneuerung von Langhaus und Lettner folgte 1501 bis 1510 der Neubau des Chores samt einem kleinen Dachreiter. Chor und Langhaus waren durch einen schmalen Durchgang getrennt, der die Barfüßergasse mit dem Kreuzgang verband. Der Chor erhielt ebenfalls ein Gewölbe mit fünf Jochen, dazu einen Fünfachtelschluss. Kurz vor der Vollendung des Chors stürzte das neuerrichtete Gewölbe im Frühjahr 1510 ein, wobei aber niemand verletzt oder getötet wurde. Baumeister Arnold Hirt floh, und die Brüder beauftragten Hans von Bingen mit der Fertigstellung. Der Schaden wurde rasch behoben und der Neubau bis Ende 1510 fertiggestellt. Wegen des Baus gab es Konflikte und Grenzstreitigkeiten mit den Nachbarn.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Wann die erste Orgel in der Barfüßerkirche entstand, ist nicht bekannt. Bereits seit dem 14. Jahrhundert waren stets ein oder mehrere Orgelbauer in Frankfurt ansässig. 1466 werden zwei Orgeln in der Barfüßerkirche erwähnt; es kann vermutet werden, dass zumindest eine davon damals schon länger bestand. Die zweite stammte wahrscheinlich von dem Frankfurter Orgelbauer und Franziskaner Leonhard Mertz.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1599 bis 1604 wurde eine neue Orgel mit 10 Registern von den Brüdern Grorock eingebaut. Damals hatte es schon lange keinen Organisten mehr an der Kirche gegeben, so dass vermutlich keine der älteren Orgeln mehr in Gebrauch gewesen war. Das neue, von dem Maler Philipp Uffenbach ausgeschmückte, Werk kostete 1000 Gulden und galt als ein "herrlich gut Werk". Auf dem Holzschnitt von 1653 sieht man es auf der rechten Seite als Schwalbennestorgel an der südlichen Langhauswand in Höhe der Empore. Die Grorock-Orgel bestand über 100 Jahre und wurde immer wieder erneuert, so etwa 1624 durch Nikolaus Grünwald aus Nürnberg und 1671.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Ebenfalls wurde zwischen 1599 und 1604 eine Empore für die Männer im Seitenschiff eingebaut. Mit der auf diese Weise vergrößerten Kapazität genügte die Kirche lange Zeit den Anforderungen der Bürgerschaft. 1669 machten Risse im Gewölbe eine umfangreiche Innen- und Außenrenovierung des Kirchengebäudes erforderlich. Auch die Innenausstattung wurde ergänzt, so dass sich ihr Stil allmählich von der Gotik zum Barock veränderte. 1671 erhielt die Kirche eine neue Kanzel, einen neuen Altar und eine zweite Empore mit einer weiteren Orgel. Am 17. Januar 1682 ereignete sich ein außergewöhnliches Hochwasser, das größte seit 1342. Für einen Tag wurde die Kirche überschwemmt.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: Im Sommer 1685 wurde das alte, kleine Türmchen abgebrochen und ein größerer Dachreiter aufgesetzt, in dem drei Glocken Platz fanden, die von dem Glockengießer Benedict Schneidewind geliefert wurden. Die große Glocke wurde 1830 als „Barfüßerglocke“ in das neue Geläut der Paulskirche integriert. Nach dem Zweiten Weltkrieg galt sie als verschollen, bis sie 1965 beim Wiederaufbau im Turm der Peterskirche entdeckt wurde. 1987 wurde sie in die Paulskirche zurückgebracht, wo sie ihren Platz im Frankfurter Stadtgeläute hat.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1669 machten Risse im Gewölbe eine umfangreiche Innen- und Außenrenovierung erforderlich. Auch die Innenausstattung wurde ergänzt, so dass sich ihr Stil allmählich von der Gotik zum Barock veränderte. 1671 erhielt die Kirche eine neue Kanzel, einen neuen Altar und eine zweite Empore mit einer weiteren Orgel. Das Altarbild schuf Matthäus Merian d. J. im Auftrag des Rates. Es zeigte die Auferstehung Christi in einer Weise, an der die lutherische Geistlichkeit Anstoß nahm, weil sie ihr calvinistisch erschien. So fehlten in Merians Darstellung die Frauen am Grab, und die den Sieg über den Tod symbolisierende Fahne Christi trägt kein Kreuz. Der damalige Senior Spener bemühte sich in diesem Konflikt um Vermittlung.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1736 beauftragte der Rat der Stadt den Schweizer Orgelbauer Johann Conrad Wegmann mit dem Bau einer neuen Orgel, die 1740 durch Johann Christian Köhler fertiggestellt wurde. Die Disposition des mit 41 Registern für die damalige Zeit sehr großen Werkes ist durch eine Beschreibung des mit Wegmann konkurrierenden Elsässer Orgelmeisters Johann Andreas Silbermann überliefert, in der er vernichtende Kritik an dem Werk übt und seinen ehemaligen Gesellen Nicolaus Seitz mit folgenden Worten zitiert: „Erstlich bläst sie als wie der lebendige Teuffel und heulet auch schon und ist gelöth als wanns die Hund gekotzt hätten. Der Schien (=Prospekt) sieht wie Bley die Füß stauchen sich schon er kann sein Tag kein jämerlich Leben so gesehen haben als daß ist.“ Der Rat schien jedoch mit dem Werk, das immerhin 16.000 Gulden gekostet hatte, recht zufrieden zu sein. Er ließ es 1766 durch Philipp Ernst Wegmann aufwändig restaurieren. Beim Abbruch der Barfüßerkirche 1786 wurde die Orgel abgebaut und im benachbarten Gymnasium eingelagert.


title: Barfüßerkloster (Frankfurt am Main)

text: 1789 begann der Neubau der Barfüßerkirche im klassizistischen Stil an der Stelle der alten. Ihr Bau zog sich wegen der Koalitionskriege über Jahre hin und kam schließlich zum Erliegen. Als Ausweichquartier während der langen Bauzeit diente die Alte Nikolaikirche am Römerberg. Auch nach der Wiederherstellung der Freien Stadt Frankfurt 1813 verzögerte er sich weiter, weil die Frankfurter Kirchenverfassung und die Verantwortung für den Kirchenbau ungeklärt waren. Erst nach dem Abschluss des Dotationsvertrages 1830 konnte der Neubau der Barfüßerkirche nach fast dreißigjähriger Unterbrechung wiederaufgenommen werden. Am 23. Mai 1833, kurz vor der Einweihung am 9. Juni, beschloss das lutherische Konsistorium der Stadt, der neuen Kirche nach Paulus, dem Apostel des "sola fide", den Namen "Paulskirche" zu geben. Der bisherige Name wurde für unpassend gehalten, „indem die Barfüßermönche ja selbst aus der katholischen Kirche wenigstens in Deutschland verschwunden sind“. Die Einweihungspredigt in der Paulskirche hielt Pfarrer Anton Kirchner, anschließend wurde der Neubau dem Gemeindevorstand übergeben.


title: Magwe FC

text: Der Magwe Football Club (kurz "Magwe FC"), auch "The Oil Landers" genannt, ist ein Fußballverein aus Myanmar. Der Verein ist in Magwe beheimatet und spielt in der höchsten Liga des Landes, der Myanmar National League.


title: Magwe FC

text: Der Verein wurde im Jahr 2009 als "Magway Football Club" von Htun Myint Naing, Geschäftsführer von Asia World Co., Ltd., gegründet. Magwe FC ist ein Verein der acht Gründungsmitglieder der 2009 neugegründeten Myanmar National League. 2012 wurde der Verein in "Magwe Football Club" umbenannt. Der Verein gewann seinen ersten Titel im Jahr 2016. Er besiegte im Finale des General Aung San Shield Yangon United und qualifizierte sich damit für den AFC Cup 2017, in dem man mit zwei Punkten als Letzter der Gruppe F ausschied.Der Verein trägt seine Heimspiele im Magway Stadium in Magwe aus. Die Spielstätte hat ein Fassungsvermögen von 7.000 Zuschauern.


title: Magwe FC

text: Stand: Januar 2020


title: Saldern (Begriffsklärung)

text: Saldern steht für: Saldern ist der Familienname folgender Personen:


title: Saldern (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Southern Myanmar FC

text: Der Southern Myanmar Football Club (kurz "Southern Myanmar FC"), auch "Southerners" genannt, ist ein Fußballverein aus Myanmar. Der Verein ist in Mawlamyaing beheimatet und spielt in der höchsten Liga des Landes, der Myanmar National League.


title: Southern Myanmar FC

text: Der Verein wurde 2009 in Mawlamyaing gegründet und war Gründungsmitglied der neu geschaffenen Myanmar National League. Die beste Platzierung in der ersten Liga erreichte der Verein 2017 als man auf einem sechsten Platz die Saison beendete.


title: Southern Myanmar FC

text: Der Verein trägt seine Heimspiele im Yamanya Stadium in Mawlamyaing aus. Die Spielstätte hat ein Fassungsvermögen von 15.000 Zuschauern.


title: Southern Myanmar FC

text: Stand: Januar 2020


title: Schieferbrüche am Bocksberg

text: Das Naturschutzgebiet Schieferbrüche am Bocksberg liegt im Landkreis Saalfeld-Rudolstadt in Thüringen. Es erstreckt sich nördlich von Zopten, einem Ortsteil der Gemeinde Probstzella. Nordöstlich fließt die Loquitz, ein Nebenfluss der Saale, und verläuft die B 85. Die Landesstraße L 1098 und die Landesgrenze zu Bayern verlaufen südlich.


title: Schieferbrüche am Bocksberg

text: Das 60,3 ha große Gebiet mit der NSG-Nr. 281 wurde im Jahr 1997 unter Naturschutz gestellt.


title: Wernerbad

text: Das Wernerbad im Berliner Ortsteil Kaulsdorf wurde 1905 als "Freibad Wernersee" eröffnet und war bis 2002 geöffnet. Das Bad, eine Mischform aus natürlichem See und erbautem Freibad, existiert noch, eine Wiedereröffnung zeichnet sich nicht ab.


title: Wernerbad

text: Der "Katzenstertpfuhl" war ein Toteisloch, also ein kleines in der letzten Eiszeit entstandenes natürliches Gewässer. Aus dem Pfuhl wurde 50 Jahre lang Erde für eine Ziegelei entnommen, sodass der See stetig tiefer wurde. Dort eröffnete der Kaulsdorfer Landwirt Wilhelm Werner (1877–1915) im Jahr 1901 die Ausflugsgaststätte "Badeschlösschen" und im Jahr 1905 die Badeanstalt "Wernerbad". Der "Katzenstertpfuhl" heißt seitdem "Wernersee". Am 12. August 1905 wurde der Kaulsdorfer Schwimmverein "Wetterfest" gegründet; das Datum gilt als offizielle Eröffnung des Bades. Im Sommer gab es Schwimmunterricht für die Kaulsdorfer Kinder, im Winter verwandelte sich der See in eine Natureisbahn. Vier Jahre später gab es am See neben dem Badeschlösschen noch Umkleidekabinen, einen großen Vereinssaal und einen großen Garten. 1945 wurde der Badebetrieb eingestellt.


title: Wernerbad

text: Im Jahr 1951 übernahm der Ost-Berliner Magistrat das Gelände. In den Jahren 1957–1959 wurde das Freibad Wernersee im Rahmen des NAW wieder benutzbar gemacht und am 15. August 1959 eröffnet. Es verfügte über acht 50-Meter-Bahnen sowie Abteilungen für Schwimmer und Nichtschwimmer. Auf dem Freigelände befanden sich Sportplätze, ein Kinderspielplatz und die nun vom Konsum betriebene kleine Gaststätte. Zudem gab es eine steinerne Pinguingruppe und die Skulptur eines Flusspferdes, die bald als Maskottchen der Freibadeanstalt galt. Beide Kunstwerke wurden vom Bildhauer Erwin Kobbert in den 1950er Jahren geschaffen, das Flusspferd steht noch heute in einem Schilfgürtel am Uferstreifen. Ab 1990 ging der See in das Eigentum des Berliner Senats über, der es vermutlich dem Bezirk Marzahn übertrug, ab 1996 betrieben die Berliner Bäderbetriebe die Einrichtung.


title: Wernerbad

text: Im Jahr 2002 wurde das Wernerbad geschlossen, weil die baulichen, technischen und hygienischen Ausstattungen nicht mehr den Standards entsprachen. Die Natur konnte sich wieder ungehindert ausbreiten, die Bauwerke wurden Opfer von Vandalismus. Jahrelang versuchte die Bezirksverwaltung, das Bad zu reaktivieren, auch mit Hilfe des 1996 gegründeten Bürgervereins ‚Freunde des Wernerbades e. V.‘. Für die Umsetzung fand sich kein Interessent.


title: Wernerbad

text: Durch Beschluss des Berliner Abgeordnetenhauses wurde 2013 das Gelände, zuvor eine reine Sportfläche, umgewidmet und ein Bebauungsplan aufgestellt. Es sollte ein Komplex für Demenzkranke mit Restaurant und medizinischen Einrichtungen auf der Fläche gebaut werden, wobei das Ostufer des Wernersees öffentlich zugängig bleiben sollte. Die BIM teilte im Juli 2018 mit, es habe keine zuschlagsfähigen Angebote von Investoren gegeben. Daraufhin kündigte eine Investorengruppe an, gegen diese Entscheidung zu klagen. Das weitere Schicksal des Geländes ist unklar.


title: Ferdinand Pautrot

text: Ferdinand Pautrot (* 1832 in Poitiers; † 1874) war ein französischer Tierbildhauer.


title: Ferdinand Pautrot

text: Zwischen 1861 und 1870 zeigte Pautrot auf dem Salon de Paris einzelne Tierskulpturen und Tiergruppen in meist dynamischen Szenen, die aus verschiedenen Materialien wie Gips oder Bronze gefertigt waren. Seine Entwürfe stellte er teilweise in den folgenden Jahren erneut aus, allerdings aus anderem Material oder in verschiedener Größe.


title: Ferdinand Pautrot

text: Arbeiten von Pautrot tragen Titel wie: Pautrots "Hirsch" ist im Bestand der Harvard Art Museums, sein "Hahn mit Eidechse" im Virginia Museum of Fine Arts, seine "Fasanengruppe im Getreide mit Hahn, Huhn und drei Küken " im Phoebe A. Hearst Museum of Anthropology, sein "Zaunkönig" und sein "Nektarvogel" im Georgia Museum of Art der University of Georgia.


title: Wernersee

text: Wernersee steht für zwei Seen in Deutschland:


title: Orkun

text: Orkun ist als eine Variante von Orhun ein türkischer männlicher Vorname, abgeleitet vom Orchon-Tal in der Mongolei, wo sich die historisch ersten alttürkischen Inschriften befinden.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Montagnac-sur-Lède ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Lot-et-Garonne in der Region Nouvelle-Aquitaine (vor 2016: Aquitanien). Die Gemeinde gehört zum Arrondissement Villeneuve-sur-Lot und zum Kanton Le Haut Agenais Périgord.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Der Name der Gemeinde geht auf den römischen Namen "Montagnus" zurück.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Die Einwohner werden "Montagnacais" und "Montagnacaises" genannt.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Montagnac-sur-Lède liegt circa 20 Kilometer nordöstlich von Villeneuve-sur-Lot in der historischen Provinz Agenais am nordöstlichen Rand des Départements.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Umgeben wird Montagnac-sur-Lède von den sechs Nachbargemeinden: Montagnac-sur-Lède liegt im Einzugsgebiet des Flusses Garonne im Tal der Lède, einem Nebenfluss des Lot.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Sie und ihre Nebenflüsse durchqueren das Gebiet der Gemeinde,


title: Montagnac-sur-Lède

text: Die Gemeinde hat so gut wie nichts vom mittelalterlichen Stadtbild erhalten. Aufgrund der strategischen Lage auf einer Höhe von 230 Metern ist es wahrscheinlich, dass es dort wie bei vielen Orten des Agenais angesichts der Auseinandersetzungen während des Hundertjährigen Kriegs eine Befestigung gegeben haben muss.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Nach Beginn der Aufzeichnungen stieg die Einwohnerzahl bis zur ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts auf einen Höchststand von rund 995. In der Folgezeit sank die Größe der Gemeinde bis in jüngster Zeit bei kurzen Erholungsphasen.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Das "Saisimentum", ein Dokument eines Amtseids, der in diesem Fall die Bailliage von Monflanquin betraf, erwähnt ein Gebäude unter dem Namen „Parrochiade Montanhaco“. Die erste Kirche wurde zwischen dem 12. und 13. Jahrhundert errichtet. Von diesem ursprünglichen Bauwerk ist heute nur die halbrunde Apsis übrig geblieben. Ihre Strebepfeiler sind zu einem späteren Zeitpunkt hinzugefügt worden. Fünf Fenster geben Licht in den Chor, die innen mit neun Arkaden eingerahmt sind, die auf Säulen ruhen. Die Kapitelle zeigen Ornamente in Form von in einer Reihe stehenden Blättern. Die Abakusse sind mit Perlen verziert. Die Bögen ruhen auf Konsolen mit hervorstehenden Skulpturen in Form von Köpfen. Die Westfassade wird von zwei Türmen flankiert, die mit einem überstehenden Übergang verbunden sind. Dahinter erhebt sich ein kleiner Glockengiebel. Die Kirche hat großen Schaden genommen während der Hugenottenkriege. Bei der Restaurierung im 19. Jahrhundert wurde das Dach um einen Meter erhöht, das Langhaus wurde mit einem Kreuzrippengewölbe versehen, drei Seitenkapellen sind an der Südseite errichtet worden und sechs Fenster sind im Langhaus geschaffen worden.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Die Kirche ist seit dem 7. Januar 1926 als Monument historique eingeschrieben und lädt unter anderem zu regelmäßigen Konzerten ein.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Drei Ausstattungsgegenstände der Kirche sind als "Monument historique" der beweglichen Güter eingeschrieben. Es handelt sich um eine Skulptur mit der Darstellung der heiligen Philomena von Rom aus dem 19. Jahrhundert, um ein Taufbecken aus dem Jahre 1642 und um eine Gedenktafel anlässlich der Errichtung einer Kapelle aus dem Jahre 1514.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Sie wurde im Jahre 1644 in einer Schrift erwähnt, die die Dankbarkeit eines Bauern des Dorfes gegenüber Louis de Fumel ausdrückte, der ihm ein Stück Land überlassen hatte. Bis zum Ende des 18. Jahrhunderts besaß der Betrieb eine Ölmühle und ein Steinepaar zum Mahlen von Getreide. Im 18. Jahrhundert ließ der Adelige de Saint Paul ein Herrenhaus 150 Meter von der Mühle entfernt errichten. Nach dem Verschwinden des Seigneur von Paulhiac wurde die Familie Besitzer der Mühle. Im Jahr 1789 wurde die Familie de Saint Paul von aufständischen Bauern vertrieben. Im Jahr 1833 hatten die Bewohner des Herrenhauses nicht mehr die Mittel, die Mühle zu unterhalten und gaben ihren Besitz an die Garrigous, eine alte Müllersfamilie, ab. Gegen 1850 wurde eine Bäckerei dem Betrieb hinzugefügt, nachdem ein Bäcker in die Familie eingeheiratet hatte. 1893 kam es zu einem großen Brand. 1913 wurde eine moderne Getreidemühle installiert, die mechanische Mühle wurde außer Betrieb gesetzt. 1960 wurde die Verarbeitung von Getreide eingestellt, die Bäckerei aber weiter betrieben. Der Backofen wurde modernisiert. Eine Diversifizierung war am Ende der 1980er Jahre vonnöten, als die Landbevölkerung alterte und die Zahl der landwirtschaftlichen Betriebe sank. Im Jahr 1989 wurde die alte Wassermühle reaktiviert. im Jahr 2006 ging der Bäcker in Rente, seither wird die Mühle als Museumsbäckerei weiter betrieben.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Die Landwirtschaft ist der wichtigste Wirtschaftsfaktor der Gemeinde. Die Gemeinde versucht außerdem, den Tourismus auszubauen.


title: Montagnac-sur-Lède

text: Die Gemeinde verfügt über eine öffentliche Grundschule mit 27 Schülerinnen und Schülern im Schuljahr 2018/2019


title: Montagnac-sur-Lède

text: Montagnac-sur-Lède ist erreichbar über die Routes départementales 150, 221 und 417.


title: Richard Brosche

text: Richard Brosche (* 2. Februar 1884 in Johannesthal; † 22. Oktober 1965 in Aalen) war ein deutsch-böhmischer Architekt, der sich auf den Entwurf und Bau von Lichtspieltheatern, insbesondere in Nord- und Westböhmen, spezialisiert hatte.


title: Richard Brosche

text: Brosche besuchte die Staatsgewerbeschule in Reichenberg und studierte danach an der Technischen Hochschule in Karlsruhe, jetzt Karlsruher Institut für Technologie. Danach arbeitete er zunächst in Duisburg, in der Zwischenkriegszeit in Česká Lípa (Böhmisch Leipa) und Ústí nad Labem (Aussig) und nach dem Krieg wieder in Duisburg.


title: Richard Brosche

text: Am 22. Januar 1942 beantragte er die Aufnahme in die NSDAP und wurde rückwirkend zum 1. Januar aufgenommen (Mitgliedsnummer 8.764.269).


title: Liebeslieder (Strauss)

text: Liebeslieder ist ein Walzer von Johann Strauss (Sohn), op. 114. Das Werk wurde am 18. Juni 1852 im Volksgarten in Wien uraufgeführt.


title: Liebeslieder (Strauss)

text: Der Walzer war unter dem Titel "Liebesgedichte" angekündigt und unter dem Namen "Liebesständchen" uraufgeführt worden. Erst in der Druckversion erhielt er den Namen "Liebeslieder". Er wurde begeistert aufgenommen und hat sich bis heute auf den Konzertprogrammen gehalten. Der Walzer gilt als eines der ersten großen Meisterwerke des Komponisten.


title: Liebeslieder (Strauss)

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 7 Minuten und 10 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann sich diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus verändern.


title: Ronda (Vorname)

text: Ronda ist ein weiblicher Vorname.


title: Ronda (Vorname)

text: Der Name findet vor allem im englischen, spanischen und walisischen Sprachraum Verwendung und bezeichnet unter anderem eine Stadt im andalusischen Spanien. Im Walisischen bedeutet Ronda etwa "guter Speer", denn es ist aus den Elementen "Rhon" für "Speer" und "da" für "gut" gebildet.


title: Ronda (Vorname)

text: Im süddeutschen Raum ist der Name von "Rondra" abgeleitet; diese gilt als kleine Schwester der Göttin des Kampfes und des Mutes. "Ronda" soll aus der Zeit um 1457 stammen und erstmals in Nürnberg aufgetaucht sein.


title: Lockvögel (Walzer)

text: Lockvögel ist ein Walzer von Johann Strauss Sohn (op. 118). Das Werk wurde am 5. Juli 1852 in "Denglers Bierhalle Fünfhaus", (Wien) erstmals aufgeführt.


title: Lockvögel (Walzer)

text: Der im Ländler-Stil gehaltene Walzer "Lockvögel" wurde für ein Benefizkonzert in "Denglers Bierhalle Fünfhaus" komponiert. Der Namen hat eine zweifache Bedeutung, die Strauss beide in seinem Werk musikalisch aufgegriffen hat. Zum einen geht es einfach nur um Singvögel deren Stimmen im Walzer lautmalerisch imitiert werden. Die zweite Bedeutung kommt aus dem zwielichtigen Rot-Licht Milieu. Dabei hat Strauss an dort tätige Frauen (Prostituierte) gedacht, die als Lockvögel arbeiten um Kunden anzuwerben. Musikalisch hat er auch hier entsprechende erotisch-pikant klingende Themen verwendet. Der Walzer war bei der Uraufführung ein riesiger Erfolg und wurde mehrfach wiederholt. Allerdings konnte er sich nicht lange in den Konzertprogrammen halten.


title: Lockvögel (Walzer)

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 6 Minuten und 21 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann sich diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus verändern.


title: Rhonda (Vorname)

text: Rhonda ist ein weiblicher Vorname.


title: Rhonda (Vorname)

text: Der Name ist irisch-walisischer Herkunft und bedeutet "die große Königin, die große Göttin, die große göttliche Königin" oder bedingt "die Hexe."


title: 2011 HP83

text: 2011 HP ist ein großes transneptunisches Objekt, das bahndynamisch als Scattered Disk Object (SDO) eingestuft wird. Aufgrund seiner Größe gehört der Asteroid zu den Zwergplanetenkandidaten.


title: 2011 HP83

text: 2007 JF wurde am 29. April 2011 von einem Astronomenteam am La-Silla-Observatorium (Chile) der Europäischen Südsternwarte (ESO) entdeckt.


title: 2011 HP83

text: Der Beobachtungsbogen des Planetoiden beginnt mit der offiziellen Entdeckungsbeobachtung am 29. April 2011. Bisher wurde der Planetoid nur durch das La-Silla- und das Cerro Tololo-Observatorium (Chile) beobachtet. Im April 2017 lagen insgesamt lediglich 11 Beobachtungen über einen Zeitraum von 2 Jahren vor. Die bisher letzte Beobachtung wurde im Juni 2012 auch wieder am La-Silla-Observatorium durchgeführt. "(Stand 27. März 2019)"


title: 2011 HP83

text: 2011 HP umkreist die Sonne in 387,30 Jahren auf leicht elliptischen Umlaufbahn zwischen 36,12 AE und 70,14 AE Abstand zu deren Zentrum. Die Bahnexzentrizität beträgt 0,320, die Bahn ist 28,64° gegenüber der Ekliptik geneigt. Derzeit ist der Planetoid 37,61 AE von der Sonne entfernt. Das Perihel durchlief er das letzte Mal 2001, der nächste Periheldurchlauf dürfte also im Jahre 2388 erfolgen.


title: 2011 HP83

text: Sowohl Marc Buie (DES) als auch das Minor Planet Center klassifizieren den Planetoiden als SDO; letzteres führt ihn allgemein auch als «Distant Object».


title: 2011 HP83

text: Derzeit wird von einem Durchmesser von 315 km ausgegangen, basierend auf einem Rückstrahlvermögen von 8 % und einer absoluten Helligkeit von 5,9 . Ausgehend von diesem Durchmesser ergibt sich eine Gesamtoberfläche von etwa 312.000 km². Die scheinbare Helligkeit von 2011 HP beträgt 21,48 .


title: 2011 HP83

text: Da es denkbar ist, dass sich 2011 HP aufgrund seiner Größe im hydrostatischen Gleichgewicht befindet und somit weitgehend rund sein könnte, erfüllt er möglicherweise die Kriterien für eine Einstufung als Zwergplanet. Mike Brown geht davon aus, dass es sich bei 2011 HP um "vielleicht" einen Zwergplaneten handelt.


title: Volkssänger (Strauß)

text: Volkssänger ist ein Walzer von Johann Strauss Sohn (op. 119). Das Werk wurde am 30. August 1852 in "Ungers Casino" in Wien erstmals aufgeführt.


title: Volkssänger (Strauß)

text: Der im Ländler Stil gehaltene Walzer "Volkssänger" wurde für den "Hernalser Kirchtag" (Kirchweih) geschrieben, der alljährlich in "Ungers Casino" seinen musikalischen Höhepunkt hatte. Mit dem Werk setzte Strauss den damals vielen, als Volkssänger bezeichneten, Menschen ein musikalisches Denkmal. Diese Leute zogen entweder durch die Lande, oder waren ortsgebunden. In jedem Fall trugen sie gängige Weisen wie z. B. Volkslieder oder Couplets vor. Gerade während eines Kirchtags waren solche Sänger immer häufig vor Ort und trugen mit zur Unterhaltung bei. Strauss selbst hat in einigen seiner Kompositionen Motive der vorgetragenen Lieder aufgegriffen und verarbeitet. Im Walzer Volkssänger war das aber nicht der Fall. Hier handelt es sich um eine Eigenkomposition. Das Werk wurde gut aufgenommen und hat sich bis heute in diversen Konzertprogrammen gehalten.


title: Volkssänger (Strauß)

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 8 Minuten und 12 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann sich diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus verändern.


title: Java-Spitzhörnchen

text: Das Java-Spitzhörnchen ("Tupaia hypochrysa") kommt endemisch im Westen der indonesischen Insel Java vor.


title: Java-Spitzhörnchen

text: Das Java-Spitzhörnchen erreicht eine Kopf-Rumpf-Länge von etwa 14,5 cm, hat einen etwa gleich langen Schwanz, ca. 3,5 cm lange Ohren und 4,8 bis 4,9 cm lange Hinterfüße. Das Gewicht der Tiere wurde bisher nicht ermittelt. Die Farbe der Oberseite ist braun agutifarben (d. h. die Haare sind gebändert), die Bauchseite ist lohfarben bis orange. Der Schädel ist groß und breit und nicht langgezogen wie beim Tana ("Tupaia tana") und beim Mindanao-Spitzhörnchen ("Tupaia everetti"). Die Weibchen haben vier Zitzen.


title: Java-Spitzhörnchen

text: Das Java-Spitzhörnchen kommt in den wenigen übrig gebliebenen Regenwäldern bis in Höhen von 2000 Metern im Westen Javas vor. Einige Nachweise gibt es auch aus Sekundärwäldern, Plantagen und Obstgärten. Über das Verhalten, die Lebensweise, die Ernährung, die Aktivitätsmuster und die Vermehrung des Java-Spitzhörnchens ist bisher nichts bekannt. Es ist wahrscheinlich tagaktiv und wird sich andere Spitzhörnchen vor allem von Insekten und Früchten ernähren.


title: Java-Spitzhörnchen

text: Das Java-Spitzhörnchen wurde im Jahr 1895 durch den britischen Zoologen Oldfield Thomas als Unterart des Rötlichen Spitzhörnchens ("Tupaia ferroginea") erstmals wissenschaftlich beschrieben. Später wurde es ebenso wie das Rötliche Spitzhörnchen dem Gewöhnlichen Spitzhörnchens ("Tupaia glis") als Unterart zugeordnet. Genaue morphometrische Untersuchungen der Proportionen der Hände führten schließlich dazu, dass das Java-Spitzhörnchen als eigenständige Art anerkannt wurde.


title: Java-Spitzhörnchen

text: Über den Bestand und die Gefährdung des Java-Spitzhörnchens können keine genauen Angaben gemacht werden, da zu wenig Daten vorliegen. Sein verbliebenes Verbreitungsgebiet im Westen von Java ist sehr klein.


title: John Chapple

text: Sir John Lyon Chapple, GCB (* 27. Mai 1931) ist ein ehemaliger Offizier der British Army, der zuletzt als Generalfeldmarschall "(Field Marshal)" zwischen 1988 und 1992 Chef des Generalstabes der British Army war. Darüber hinaus war er von 1993 bis 1995 Gouverneur von Gibraltar.


title: John Chapple

text: John Lyon Chapple absolvierte seine schulische Ausbildung am "Haileybury and Imperial Service College" und trat nach Ableistung des Wehrdienstes "(National Service)" 1950 als Leutnant "(Second Lieutenant)" in die "Royal Artillery" ein. In den folgenden Jahren absolvierte er zudem ein Studium am Trinity College der University of Cambridge und fand später Verwendungen als Offizier und Stabsoffizier im Infanterieregiment "The King’s Regiment", im Linieninfanterieregiment "South Lancashire Regiment (The Prince of Wales’s Volunteers)" sowie im Schützenregiment "2nd King Edward VII's Own Gurkha Rifles (The Sirmoor Rifles)".


title: John Chapple

text: Im März 1976 wurde Brigadegeneral "(Brigadier)" Chapple Nachfolger von Brigadier John Whitehead als Kommandeur der aus der 48. Gurkha-Infanteriebrigade "(48th Gurkha Infantry Brigade)" entstandenen "Gurkha Field Force" und verblieb in dieser Verwendung bis November 1977, woraufhin Brigadegeneral Michael Carleton-Smith seine Nachfolge antrat. Im Anschluss wechselte er im Februar 1978 ins Verteidigungsministerium und war dort als Nachfolger von Brigadegeneral Roland Guy Leitender Stabsoffizier beim Chef des Verteidigungsstabes "(Chief of the Defence Staf)", "Marshal of the Royal Air Force" Neil Cameron beziehungsweise ab September 1979 von "Admiral of the Fleet" Terence Lewin. Auf diesem Posten verblieb er bis Juni 1980 und wurde daraufhin von "Air Commodore" David Brook abgelöst.


title: John Chapple

text: Danach löste Generalmajor "(Major-General)" John Chapple im Juni 1980 Generalmajor Roy Redgrave als Kommandeur der britischen Streitkräfte in Hongkong "(Commander British Forces in Hong Kong)" ab und hatte dieses Kommando bis Oktober 1982 inne, woraufhin Generalmajor Derek Boorman sein Nachfolger wurde. Er selbst wiederum übernahm im Oktober 1982 von Generalmajor Derek Boorman den Posten als Leiter der Abteilung für Militärische Operationen im Generalstab der British Army "(Director of Military Operations)" und hatte diesen bis zu seiner Ablösung durch Brigadegeneral Leslie Busk im November 1984 inne. Im Dezember 1984 kehrte er abermals in den Verteidigungsstab zurück und übernahm dort als Generalleutnant "(Lieutenant-General)" den neu geschaffenen Posten als stellvertretender Chef des Verteidigungsstabes für Personal und Programme "(Deputy Chief of the Defence Staff(Personnel and Programmes))", den er bis zu seiner Ablösung durch "Air Marshal" David Parry-Evans bekleidete. Während dieser Zeit wurde er am 31. Dezember 1984 zum Knight Commander des Order of the Bath (KCB) geschlagen, so dass er fortan den Namenszusatz „Sir“ führte.


title: John Chapple

text: Daraufhin löste General Sir John Lyon Chapple im Juni 1987 General James Malcolm Glover als Oberkommandierender der britischen Landstreitkräfte "(Commander-in-Chief, UK Land Forces)" ab und verblieb in dieser Verwendung bis September 1988, woraufhin General Charles Huxtable seine dortige Nachfolge antrat. In dieser Zeit wurde er am 11. Juni 1988 auch zum Knight Grand Cross des Order of the Bath (GCB) erhoben. Zuletzt übernahm er im September 1988 als Nachfolger von Generalfeldmarschall Nigel Bagnall das Amt als Chef des Generalstabes "(Chief of the General Staff)" der British Army, das er bis zu seinem Ausscheiden aus dem aktiven Militärdienst im Februar 1992 innehatte. Sein Nachfolger wurde daraufhin General Peter Inge. Er wurde mit seinem Eintritt in den Ruhestand im September 1988 auch zum Generalfeldmarschall "(Field Marshal)" befördert.


title: John Chapple

text: Im April 1993 wurde Chapple, der auch Commander des Order of the British Empire (CBE) ist, Nachfolger von Admiral Derek Reffell als Gouverneur von Gibraltar. Dieses Amt hatte er bis zum 5. Dezember 1995 inne, woraufhin Admiral Hugo White seine Nachfolge antrat.


title: Versorgungskommando 860

text: Das Versorgungskommando 860 war eines der Versorgungskommandos des Territorialheeres im Heer der Bundeswehr. Der Stabssitz war Germersheim. Das Versorgungskommando war dem Territorialkommando Süd unterstellt.


title: Versorgungskommando 860

text: Das Versorgungskommando bündelte auf Ebene des Territorialkommandos die Truppenteile der Instandsetzungs- und Nachschubtruppe. Während im Feldheer auf Ebene der Korps die Instandsetzung und der Nachschub in getrennten Truppenteilen organisiert wurde (je drei Instandsetzungs- und Nachschubkommandos), entschloss man sich im Territorialheer auf Ebene der Territorialkommandos die Kräfte in den Versorgungskommandos zu bündeln. Da das Territorialkommando Süd im Gegensatz zu den anderen Territorialkommandos das Operationsgebiet von zwei Korps abdeckte, wurde zusätzlich das Versorgungskommando 850 als „Schwesterverband“ ausgeplant.


title: Versorgungskommando 860

text: Hauptaufgabe um 1989 war die Logistik im Operationsraum des Territorialkommandos; Aufgaben im Bereich der Instandsetzung spielten eine nur nachgeordnete Rolle. Das Versorgungskommando war für den Betrieb der rückwärtigen (Haupt-)Depots des Heeres zuständig. Das Versorgungskommando sicherte den Nachschub für die Truppenteile des Territorialkommandos und führte (Wehr-)Material aus den rückwärtigen Gebieten zu (vorgeschobenen) Depots oder Umschlagplätzen des Feldheeres, wo die weitere Verteilung durch die Nachschubtruppe des Feldheeres, auf Ebene des Korps durch die süddeutschen Nachschubkommandos, erfolgte. Nebenaufgabe des Versorgungskommandos war der Betrieb von Einrichtungen des Feldpostwesens. Für den Betrieb der Sanitätsdepots war eine enge Zusammenarbeit mit den süddeutschen Sanitätskommandos, die ihrerseits über beachtliche Transportkapazitäten verfügten, notwendig. Zur Unterstützung des Aufmarsches und zur logistischen Unterstützung der verbündeten Streitkräfte konnte das Versorgungskommando 860 lageabhängig die süddeutschen Unterstützungskommandos unterstützen. Für den Umschlag von Betrieb- und Kraftstoffen war das Versorgungskommando auf die Pipelinepioniere des Pionierkommandos 850 angewiesen, die im Bereich des Versorgungskommandos mehrere Tanklager betrieben.


title: Versorgungskommando 860

text: Nebenauftrag war die Prüfung, und Instandsetzung der Waffensysteme, Fahrzeuge (soweit diese in Depots eingelagert waren) und elektronischen Geräte wie Fernmeldetechnik des Territorialkommandos. Die Hauptlast der Instandsetzung auf Ebene des Territorialkommandos Süd trug aber das Versorgungskommando 850 mit seinen Truppenteilen der Instandsetzungstruppe und mehreren Instandsetzungswerken. Die unterstellten Wehrbereiche führten eigene Truppenteile der Instandsetzungstruppe. Die Depotinstandsetzungsgruppen des Versorgungskommandos führten Reparaturen in allen Materialerhaltungsstufen durch.


title: Versorgungskommando 860

text: Im Frieden bestand das Versorgungskommando wie fast alle Verbände des Territorialheeres um 1989 aus nur wenigen aktiven Soldaten. Im Verteidigungsfall konnte das Versorgungskommando nach der Mobilmachung durch die Einberufung von Reservisten und Dienstverpflichtung von Zivilbeschäftigten auf rund 5000 Mann aufwachsen. Insgesamt entsprach die Größe des Versorgungskommandos damit nach der Mobilmachung in etwa der Größe einer der Brigaden des Feldheeres.


title: Versorgungskommando 860

text: Um 1989 gliederte sich das Versorgungskommando grob in:"Hinweis: Die Gerätedepots befanden sich in Crailsheim, Feldstetten, Germersheim, Hardheim, Herbolzheim, bei Landsberg (vgl. Sondermunitionslager Landsberg-Leeder), Neckarzimmern (vgl. Gipsstollen in Neckarzimmern), Siegelsbach (vgl. Heeresmunitionsanstalt Siegelsbach), Spaichingen. Munitionsdepots befanden sich in Breitengüßbach, Hohenbrunn (siehe  Heeresmunitionsanstalt Hohenbrunn), Kirrlach, Pflummern, Schierling (vgl. Munitionshauptdepot Schierling), Steinheim, Urlau (vgl. Heeresmunitionsanstalt Urlau), Wermutshausen. Sanitätsdepots wurden in Efringen-Kirchen und Neugablonz eingerichtet."


title: Versorgungskommando 860

text: Das Versorgungskommando wurde zur Einnahme der Heeresstruktur III ab 1. April 1970 in der Stengel-Kaserne Germersheim aufgestellt. Das Versorgungskommando meldete Einsatzbereitschaft am 1. Oktober 1970.


title: Versorgungskommando 860

text: Nach Ende des Kalten Krieges wurde das Versorgungskommando 860 am 31. März 1994 etwa zeitgleich mit der Auflösung des Territorialkommandos Süd außer Dienst gestellt. In Germersheim wurde später die Logistikbrigade 2 ausgeplant.


title: Versorgungskommando 860

text: Das Versorgungskommando führte aufgrund seiner Ausplanung als Teil der analog wie Korpstruppen direkt dem Territorialkommando unterstellten und unselbständigen Truppenteile kein eigenes Verbandsabzeichen. Die Soldaten trugen daher das Verbandsabzeichen des übergeordneten Territorialkommandos.


title: Versorgungskommando 860

text: Als „Abzeichen“ wurde daher unpräzise manchmal das interne Verbandsabzeichen des Stabes und der Stabskompanie „pars pro toto“ für das gesamte Versorgungskommando genutzt. Es zeigte ähnlich wie im Barettabzeichen der Instandsetzungstruppe ein Zahnrad als Hinweis auf die instandzusetzenden Mechanischen Systeme. Die Granate war dem Verbandsabzeichen des Kommandos Depotorganisation entnommen, das bis 1970 die nun den Versorgungskommandos unterstellten Depots maßgeblich führte. Ähnlich wie im taktischen Zeichen der Transportverbände symbolisierte ein waagerechter Strich die Hauptnachschubwege auf der Straße oder der Schiene. Blau war die Waffenfarbe der Truppengattung.


title: Thank You for Your Service

text: Thank You for Your Service steht für:


Just Friends: Live at the Village Vanguard ist ein Jazzalbum von Eddie Daniels und Roger Kellaway, das am 26. November 1988 im New Yorker Jazzclub Village Vanguard aufgenommen und 2017 bei Resonance Records veröffentlicht wurde.


Der Mitschnitt "Just Friends: Live at the Village Vanguard" enthält jeweils zwei Originalkompositionen der beiden Solisten Daniels und Kellaway; der titelgebende Song ist der Jazzstandard „Just Friends“, ursprünglich ein Popsong, den John Klenner (Musik) und Sam M. Lewis (Text) 1931 geschrieben haben. Begleitet werden Daniels und Kellaway von dem Bassisten Buster Williams und dem Schlagzeuger Al Foster.


title: Just Friends: Live at the Village Vanguard

text: Der Toningenieur (und spätere Resonance-Co-Eigner) George Klabin erhielt von der Band die Erlaubnis, an diesem Samstagabend ihres einwöchigen Engagements im Village Vanguard aufzunehmen, und der Auftritt wurde mit einem hochwertigen Kassettenrecorder und einem einzelnen Sony-Stereomikrofon mitgeschnitten. „Ich habe das Mikrofon auf die Tischplatte gelegt, auf die Band gerichtet, auf "Aufnahme" gedrückt und es laufen lassen. So einfach war das“, erinnert sich Klabin in seinem Essay in den Liner Notes. „Das Band gehörte zu meiner persönlichen Sammlung, seit ich es aufgenommen habe. Fast drei Jahrzehnte später, im Jahr 2016, zog ich es heraus und hörte mir es an. Sofort wurde ich wieder in den Bann geschlagen. Ich beschloss, Roger und Eddie digitale Kopien zu senden, um sie damit zu erfreuen.“ Es folgten weitere Diskussionen; Klabin bekam schließlich von allen vier Quartettmitgliedern die Zustimmung und begann Pläne für diese bemerkenswerte DIY-Aufnahme zu machen, um sie endlich ans Licht der Öffentlichkeit zu bringen.


text: Das Albumcover-Foto stammt von dem Jazzfotografen William Claxton. Innenaufnahmen von Tom Copi und Richard Laird, die allesamt vom langjährigen Resonance-Designer Burton Yount zu einem CD-Paket zusammengefügt wurden.


text: Niemals für die kommerzielle Veröffentlichung gedacht, zeichnet sich Klabins Aufnahme dennoch durch Klarheit und Intimität aus. Es dokumentiert auch eine bedeutende Zeit in der Daniels-Kellaway-Beziehung, die aus einem Vorschlag von Jack Kleinsinger hervorging, dass sie einige Jahre vor dem Datum von Vanguard gemeinsam für seine beliebte Konzertreihe „Highlights in Jazz“ auftreten. Inzwischen haben Daniels und Kellaway ihre einfallsreiche Partnerschaft als Duo auf einer Reihe von Aufnahmen dokumentiert, darunter "Live in the Library of Congress", "Duke im Roadhouse: Live in Santa Fe" und "A Duo of One: Live in the Bakery". Sie hatten auch vor Jahren in verschiedenen Ensemble-Kontexten auf Alben wie "To Bird With Love" und "Memos from Paradise: The Music of Roger Kellaway" aufgenommen.


text: Das Album enthält ein Booklet mit historischen Fotografien, Essays der Resonance-Produzenten George Klabin und Zev Feldman, des Jazzautors John Murph sowie Interviews und Betrachtungen von Eddie Daniels, Roger Kellaway und Buster Williams.Dve Gelly verlieh dem Album im Guardian vier (von fünf) Sterne und meinte: „Obwohl es im zeitgenössischen Jazz praktisch ausgestorben ist, hat die Klarinette einen herausragenden lebenden Meister in Eddie Daniels. Diese Live-Aufnahme von 1988, die zuvor nicht veröffentlicht wurde, fängt den vollen Glanz seiner frühen Reife und auch seines kreativen Einverständnisses mit dem Pianisten/Komponisten Roger Kellaway ein. Ihre kombinierte Virtuosität geht über die Technik hinaus und berücksichtigt Feinfühligkeit, Witz und exquisite Beurteilung der Stimmung. All dies ist perfekt in Wolfies Samba zusammengefasst, einem Stück von Daniels, das sich als schlauer, frecher, aber wissender Kniff aus Mozarts Klarinettenquintett herausstellt. Und wenn es um die todesmutige Geschwindigkeit geht, versuchen Sie es mit Kellaways ‚The Spice Man‘. Es hätte sogar Benny Goodman besiegt.“


text: Mike Shanley meinte in JazzTimes, dass Eddie Daniels in den 1980er-Jahren sein Tenorsaxophon aufgegeben und sich mehr seiner Klarinette gewidmet habe, „hat sich ausgezahlt, und er hat das Instrument in neue Territorien gestoßen, die weit über die übliche Tradition hinausgehen. Es gibt Momente auf dieser Aufnahme, während seines Originals ‚Reverie for a Rainy Day‘, bei dem Daniels einen so vollen, vollmundigen Sound erzeugt, dass er nicht einmal wie eine Klarinette klingt, sondern wie ein obskures Instrument aus einer verborgenen Ecke der Welt. Es ist eine von vielen Überraschungen, die an einem Samstagabend im November 1988 im Village Vanguard stattfanden.“


text: Mit ihm auf der Bühne war der Pianist Roger Kellaway, der vor kurzem mit Daniels eine musikalische Beziehung aufgebaut hatte. George Klabin, heute der Präsident von Resonance Records, war an diesem Abend im Publikum und erhielt von Daniels die Erlaubnis, das Set aufzunehmen. Obwohl er nur einen Kassettenrekorder auf einem Tisch hatte und mit einem Sony-Stereomikrofon operierte, gelang es Klabin, die Nuancen der Musik und die Energie des Quartetts einzufangen.


text: „Das Set besteht aus geradlinigem Material, aber die Interaktivität zwischen den Spielern hebt es über den Standardtarif hinaus. Der rasche Ansturm von Noten in Kellaways ‚The Spice Man‘ erinnert beinahe an eine Bebop-Parodie, aber während der Soli, vor allem Williams 'vage, ist die Botschaft eine ernste Angelegenheit. „Wolfies Samba“ inspiriert das Quartett, indem es ein Mozart-Klarinettenstück mit einem Samba-Groove kombiniert. Für "Just Friends" erstellt die Gruppe ein episches 18-minütiges Zeugnis, das mit einer Abstraktion über das Thema beginnt und durch unbegleitete Klarinetten- und Klaviersoli fortgesetzt wird. Insbesondere zeigt Kellaway eine freie, nach außen gerichtete Richtung und behält dabei sein detailliertes Gespür für die Melodie bei.“


text: Leonard Weinreich schrieb in London Jazz News: „Es gibt einige Jazz-Kommentatoren, die überragende technische Errungenschaften als verdächtig betrachten und leere Virtuosität mit künstlerischem Fehlen gleichsetzen. Oder, wie Shakespeare kurz über Stan Kenton schrieb: ‚Klang und Wut bedeuten nichts‘.“ Glücklicherweise besitze Eddie Daniels, Oberrabbiner der Klarinette, der eine Holzblastechnik mit beachtlichen Fähigkeiten entwickelt habe. In „Some O' This and Some O' That“, einem boppigen Blues, fliege Daniels unbeschränkt durch eine Reihe von Refrains, bevor sich Kellaway zu einem Solo begibt, das von verspielten Gegenrhythmen geprägt ist. „Reverie for a Rainy Day“ beginnt stimmungsvoll tief im Chalumeau-Register der Klarinette, die immer wieder höher klettere, „gestreichelt von Daniels ausdrucksvollem Ton“. Die Darbietung erfolge in einem langsamen Tempo, das normalerweise für Schlagzeuger eine Qual bedeute, doch Al Fosters unerschütterliches Zeit-Spiel wird durch nichts beeinträchtigt.


text: Unerwarteterweise transportiere „Wolfie’s Samba“ das Vanguard-Publikum in das Wien des 18. Jahrhunderts, während Daniels mit tadellos legitimer Intonation ein paar Dutzend Takte W.A. Mozarts Klarinettenquintett, wie geschrieben, formuliert, ehe es nach Süden nach Brasilien gehe, mit Bossa Nova Klängen und einem angemesseneren Jazzton. Der Titelsong „Just Friends“ (ein Song, den Charlie Parker in einen Jazzstandard umgewandelt habe) handele hier „von zwei Kameraden, die ein rubato-kubistisches Gespräch führen. Klarinette und Klavier behandeln Fragmente des Themas und untersuchen sie aus verschiedenen Perspektiven wie Braque und Picasso, bevor sie ihre Rhythmusgruppe uf der Stufe A aktivieren und in einen schäumenden Swing eintauchen.“ Schließlich bringe Al Foster in „The Spice Man“ mit „heimtückischen Snare-Abgriffen auf den Markt und treibt die Gruppe zu einer Reinkarnation eines Goodman-Sextetts aus den 40er Jahren, die sich abwechselnd mit einer Reihe langsamer, meditativer Aussagen von jedem Musiker abwechselt. Williams’ Beitrag ist eine meisterhafte Ausstellung von Arco, während Daniels und Kellaway Helden des frühen 20. Jahrhunderts kanalisieren. Nach einem weiteren Ausbruch des Ensembles bietet Foster eine Lektion für das Spielen eines stoßfreien Sotto-Drum-Solos an, ohne die Aufregung zu beeinträchtigen.“


text: Autor John Murph schrieb in den Liner Notes, "Just Friends" ist „ist nicht nur eine faszinierende musikalische Momentaufnahme von Roger Kellaways und Eddie Daniels’ frühen Jahren, sondern führt die Jazzwelt in seltene Kompositionen ein, die von den beiden geschrieben wurden. ‚The Spice Man‘ ist etwas, das der Pianist nicht nochmals versucht hat und nicht beabsichtigt (‚Ich möchte einfach nicht so schnell spielen‘). Sein ‚Some O’ This and Some O’ That‘ offenbart den Einfluss von Thelonious Monk, vielleicht auch von Art Blakey, in seinem treibenden Shuffle-Feeling und den blendenden Soli. Daniels’ Beiträge, die wunderschöne Ballade ‚Reverie for a Rainy Day‘ und das von Mozart inspirierte ‚Wolfies Samba‘ sind ebenfalls Raritäten, die vom Klarinettisten nie wieder aufgeführt werden.“


text: Mit der Veröffentlichung von "Just Friends" ist die historische Aufzeichnung dieser besonderen musikalischen Bindung von Kellaway und Daniels noch vollständiger, meinte der Kritiker von "Bebop Spoken Here": „Die Lyrik, der Swing und die schiere Unberechenbarkeit, die Daniels und Kellaway bei jeder Begegnung mitbringen, ist wirklich umwerfend - nicht zuletzt im abstrakten Rubato-Intro des fast 20 Minuten langen Titeltracks. Die Anwesenheit von Buster Williams und Al Foster, die zuvor noch nie als Rhythmusgruppe mit diesen beiden Co-Leadern gearbeitet hatten, trägt nur zur Spontanität und dem Funken der Musik bei.“


title: 2012 BW154

text: 2012 BW ist ein großes transneptunisches Objekt im Kuipergürtel, dessen Orbitklassifikation unklar ist. Aufgrund seiner Größe gehört der Asteroid zu den Zwergplanetenkandidaten.


title: 2012 BW154

text: 2012 BW wurde am 20. Januar 2012 von einem Astronomenteam, bestehend aus B. Gibson, T. Goggia, N. Primak, A. Schultz und M. Willman, im Rahmen des Pan-STARRS-Projekts mit dem 1,8-m-Ritchey Chretien-Teleskop (PS1) am Haleakalā-Observatorium (Maui) entdeckt. Die Entdeckung wurde am 26. Juli 2016 bekanntgegeben.


title: 2012 BW154

text: Nach seiner Entdeckung ließ sich 2012 BW auf Fotos, die im Rahmen des Sloan Digital Sky Survey–Programmes (SDSS) am Apache-Point-Observatorium (New Mexico) gemacht wurden, bis zum 20. Dezember 2004 zurückgehend identifizieren und so seinen Beobachtungszeitraum um acht Jahre verlängern, um so seine Umlaufbahn genauer zu berechnen. Bisher wurde der Planetoid nur durch das Pan-STARRS- und das Apache-Point-Observatorium beobachtet. Im März 2019 lagen insgesamt 153 Beobachtungen über einen Zeitraum von 15 Jahren vor. Die bisher letzte Beobachtung wurde im Januar 2019 auch wieder am Pan-STARRS-Teleskop durchgeführt. "(Stand 27. März 2019)"


title: 2012 BW154

text: 2012 BW umkreist die Sonne in 310,35 Jahren auf einer leicht elliptischen Umlaufbahn zwischen 39,33 AE und 52,35 AE Abstand zu deren Zentrum. Die Bahnexzentrizität beträgt 0,142, die Bahn ist 7,86° gegenüber der Ekliptik geneigt. Derzeit ist der Planetoid 40,46 AE von der Sonne entfernt. Das Perihel durchlief er das letzte Mal 1993, der nächste Periheldurchlauf dürfte also im Jahre 2304 erfolgen.


title: 2012 BW154

text: Weder von Marc Buie (DES) noch vom Minor Planet Center existiert eine spezifische Einstufung; letzteres führt ihn nur als Nicht–SDO und allgemein als «Distant Object». Das Johnston’s Archive führt es als «other TNO» auf, was bedeutet, dass es mit Sicherheit kein Cubewano oder Resonantes KBO ist.


title: 2012 BW154

text: Derzeit wird von einem Durchmesser von 315 km ausgegangen, basierend auf einem Rückstrahlvermögen von 8 % und einer absoluten Helligkeit von 5,9 . Ausgehend von diesem Durchmesser ergibt sich eine Gesamtoberfläche von etwa 312.000 km². Die scheinbare Helligkeit von 2012 BW beträgt 21,54 .


title: 2012 BW154

text: Da es denkbar ist, dass sich 2012 BW aufgrund seiner Größe im hydrostatischen Gleichgewicht befindet und somit weitgehend rund sein könnte, erfüllt er möglicherweise die Kriterien für eine Einstufung als Zwergplanet. Mike Brown geht davon aus, dass es sich bei 2012 BW um "vielleicht" einen Zwergplaneten handelt.


title: Amblin Partners

text: Storyteller Distribution Co., LLC, auch bekannt als Amblin Partners, ist ein US-amerikanisches Filmproduktionsunternehmen.


title: Amblin Partners

text: Amblin Partners wurde am 16. Dezember 2015 von Steven Spielberg, Jeff Skoll von Participant Media, Anil Ambani von Reliance Anil Dhirubhai Ambani Group und Darren Throop von Entertainment One gegründet. Das Unternehmen konzentriert sich in erster Linie auf die Produktion und den Vertrieb von Filmen mit DreamWorks Pictures, Amblin Entertainment und Participant Beteiligung.


title: Amblin Partners

text: Am Tag der Unternehmensgründung gab Amblin Partners bekannt, dass es einen fünfjährigen Vertriebsvertrag mit Universal Pictures eingegangen ist.


title: Amblin Partners

text: Am 9. Oktober 2016 schloss Amblin Partners einen Vertrag mit Alibaba Pictures, bei der Alibaba eine Minderheitsbeteiligung an dem Unternehmen erworben hat und neben der Mitfinanzierung von Amblin und Amblin Partners auch Marketing, Vertriebsunterstützung und Merchandising für Filme von Amblin Partners in China übernehmen wird.


title: Amblin Partners

text: Am 15. Februar 2017 erwarb Universal eine Minderheitsbeteiligung an Amblin Partners.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Helena Willman-Grabowska (* 4. Januar 1870 in Warschau, Russisches Kaiserreich; † 31. Oktober 1957 in Krakau) war eine polnische Indologin und Iranistin. Sie war Dozentin an der Pariser Sorbonne und die erste Professorin in der Geschichte der Jagiellonen-Universität in Krakau.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Grabowska war die Tochter von Józef Wojciech Grabowski und seiner dritten Ehefrau Elżbieta, geborene Lipińska. Ihre Mutter sorgte für sechs eigene und acht Stiefkinder. Grabowska heiratete im Juli 1900 den Buchhalter Czesław Aleks Willman (1869–1922). Das Paar bekam zwei Kinder. Der Sohn Wacław starb jung (1902–1908) und die Tochter Elżbieta (1905–1985) unterrichtete später Französisch am Institut für Romanische Philologie der Jagiellonen-Universität.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Willman-Grabowska wurde 1957 im Grab ihrer Mutter, Großmutter und ihres Sohnes auf dem Powązki-Friedhof "(Cmentarz Powązkowski)" in Warschau beigesetzt. (kwatera K, rząd 3, grób 22)


title: Helena Willman-Grabowska

text: Grabowska beendete ihre Schulzeit am ersten Warschauer Mädchengymnasium mit Auszeichnung. Im russisch regierten Polen unterrichtete sie Polnisch und hielt im Geheimen Vorlesungen über polnische Literatur und Geschichte, alte Sprachen und Mathematik. Staatliche Abschlüsse wurden ihr verweigert. Grabowska gab dann Sprachunterricht an Mittel- und anderen Schulen.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Mit Ludwik Krzywicki und Julian Marchlewski organisierte Willman-Grabowska den Schulstreik im Jahr 1905. Sie gab ihre Arbeit an der Mittelschule auf und arbeitete wieder im Geheimen. Einige ihrer Unterrichtsmethoden an weiterführenden Schulen wurden nach 1918 im polnischen Bildungssystem umgesetzt. Danach unterrichtete sie wieder öffentlich an einem neugegründeten Realgymnasium und an der Handelsschule. Neben ihrer Arbeit wurde sie Mitbegründerin des polnischen Lehrerverbands Polski Związek Nauczycielski (PZN) und war in der pädagogischen Gesellschaft "Towarzystwo Pedagogiczne" tätig.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Willman-Grabowska verließ 1909 ihre Heimatstadt und studierte deutsche und französische Literatur an der Universität Bern, danach französische Literatur und Sanskrit an der Universität Lausanne. In dieser Zeit verfasste sie zwei Dissertationen, "Le romantisme comme decadence litteraire" und "Mérimée et la literature russe", die allerdings nicht im Druck erschienen. Ihr Studium setzte sie 1911 in Paris an der École pratique des hautes études (EPHE) und am Collège de France fort. Antoine Meillet, Sylvain Lèvi, Alfred Foucher und Louis Finot waren ihre akademischen Lehrer. Willman-Grabowska widmete sich in ihrer wissenschaftlichen Arbeit der Erforschung des Sanskrit. Während des Ersten Weltkrieges unterrichtete sie kostenfrei Polen im Exil, sowohl Kinder wie auch Erwachsene.


title: Helena Willman-Grabowska

text: In den Jahren 1920–1927 lehrte Willman-Grabowska an der EPHE Sanskrit und Pali. In dieser Zeit entwickelte sie auch akademische Lehrbücher zum Erlernen der polnischen Sprache für Franzosen und Französisch für Polen. Das französische Bildungsministerium entsandte Willman-Grabowska 1922 und 1923 in die junge Zweite Polnische Republik, um Kontakte zwischen den Universitäten beider Länder herzustellen. Trotz wiederholter Vorschläge nahm sie aber die französische Staatsbürgerschaft nicht an, die ihr die Übernahme eines Lehrstuhls an der Sorbonne ermöglicht hätte. Im Jahr 1928 wurde sie an der Sorbonne promoviert. Sie verfasste zwei Dissertationen über den Rigveda und das Shatapatha-Brahmana.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Im Oktober 1927 übernahm Willman-Grabowska die Leitung des Sanskrit-Seminars an der Jagiellonen-Universität in Krakau. Als sie am 19. November 1928 ihre Berufung auf den Lehrstuhl für Sanskrit und indische Philologie erhielt, war sie die erste Professorin in der Geschichte der Krakauer Universität. Eine zweite Berufung vor dem Zweiten Weltkrieg erhielt die Botanikerin Jadwiga Wołoszyńska. Ihre Forschungsschwerpunkte waren die Linguistik, Literatur und Kultur Indiens und der Iranischen Völker.


title: Helena Willman-Grabowska

text: Willman-Grabowska war Mitglied der wissenschaftlichen Gesellschaft Polska Akademia Umiejętności (PAU) und hatte dort den Vorsitz der Kommission für Orientalistik inne. Sie war Ehrenmitglied der von Émile Senart gegründeten L’Association française des amis de l’Orient, ferner gehörte sie der Société asiatique und der Société de linguistique de Paris an.


title: Gesamtanlage Altstadt Besigheim

text: Die Gesamtanlage Altstadt Besigheim in Besigheim, einer Stadt im Landkreis Ludwigsburg in Baden-Württemberg, besteht aus dem Gründungskern mit zwei Burgen, den Burgtürmen als städtebauliche Dominanten und dem gut überlieferten Baubestand des 16. bis 19. Jahrhunderts.


title: Gesamtanlage Altstadt Besigheim

text: Der sehr gut erhaltene historische Stadtgrundriss, eine nahezu geschlossene, doppelte Stadtumwehrung sowie die kulturlandschaftliche Einbettung der Stadt in die vom Weinbau geprägte Umgebung bilden in Besigheim eine Gesamtanlage im Sinne des § 19 des Denkmalschutzgesetzes, an deren Erhaltung ein besonderes öffentliches Interesse besteht.


title: Landless People’s Movement (Namibia)

text: Das Landless People’s Movement (LPM) ist eine politische Partei in Namibia. Sie wurde als Initiative bereits 2016 gegründet, nachdem ihr heutiger Vorsitzender Bernadus Swartbooi als Vizeminister für Landreform von Staatspräsident Hage Geingob aufgrund unüberbrückbarer Differenzen entlassen wurde. 2018 wurde der Antrag auf Registrierung als Partei durch die Namibische Wahlkommission bekanntgegeben und 2019 vollzogen.


title: Landless People’s Movement (Namibia)

text: Neben Swartbooi als Parteivorsitzender dienen auch Henny Seibeb als Vize sowie Aina Hanganeni Kodi als Schatzmeisterin und Edson Isaack als Sekretär im Vorstand. Der Schwerpunkt der politischen Arbeit liegt auf der Landreform und vor allem der Rückgabe von historischem Siedlungsland an die jeweiligen Bevölkerungsgruppen.


title: Landless People’s Movement (Namibia)

text: Die Partei nahm an der Parlamentswahl 2019 teil. Schon im Vorfeld wurde ihr laut Analysten eine gute Chance eingeräumt, eine signifikante Anzahl an Stimmen zu gewinnen.


title: Landless People’s Movement (Namibia)

text: Bei den Kommunal- und Regionalratswahlen Ende 2020 errang das LPM ein sehr gutes Ergebnis und übernahm die Macht in die Regionen Hardap und .


title: Landless People’s Movement

text: Landless People’s Movement bezeichnet folgende Organisationen:


title: Amblin Television

text: Amblin Television ist ein US-amerikanisches Fernsehfilmproduktionsunternehmen.


title: Amblin Television

text: Amblin Television wurde 1985 von Steven Spielberg, Kathleen Kennedy und Frank Marshall gegründet und produziert TV-Filme und Serien für verschiedene Studios.


title: Kabinett Talu

text: Das Kabinett Talu war die 36. Regierung der Türkei, die vom 15. April 1973 bis zum 26. Januar 1974 durch Ministerpräsident Naim Talu geleitet wurde.


title: Kabinett Talu

text: Ab 1970 kam es zu immer heftigeren Auseinandersetzungen zwischen links- und rechtsradikalen Kräften in der Türkei. Nachdem die Regierung unter Süleyman Demirel die Mehrheit im Parlament verloren hatte und die öffentliche Ordnung und Sicherheit im Land nicht wiederherstellen konnte, verkündete der Generalstabschef am 12. März 1971 ein Memorandum, in dem das Parlament aufgefordert wurde, eine starke und unabhängige Regierung zu organisieren, welche die Anarchie und Gewalt mit demokratischen Mitteln unterbinde und Reformen einleite, sonst würde das Militär die Regierungsgeschäfte übernehmen. Ministerpräsident Demirel trat daraufhin unter Protest zurück.


title: Kabinett Talu

text: Staatspräsident Cevdat Sunay beauftragte den Juristen und ehemaligen CHP-Minister Nihat Erim mit der Regierungsbildung. Das Kabinett bestand vor allem aus unabhängigen Experten und Mitgliedern der AP und der CHP, scheiterte jedoch bald an unterschiedlichen Vorstellungen zur Reform und Modernisierung des Landes. Auch ein zweites Kabinett unter der Führung von Erim arbeitete nur kurz, dann trat der Regierungschef nach umfassenden Verfassungsänderungen zurück. Neuer Ministerpräsident wurde Ferit Melen.


title: Kabinett Talu

text: Nach der Wahl von Fahri Korutürk zum neuen Staatspräsidenten legte Melen sein Amt nieder. Da sich die Lage im Land inzwischen beruhigt und sich die militärische Führung mit kemalistische Reformen und der Wiederherstellung der öffentlichen Ordnung durchgesetzt hatte, setzte man für den 14. Oktober 1973 Neuwahlen an und ernannte Handelsminister Naim Talu zum Regierungschef.


title: 2012 XR157

text: 2012 XR ist ein großes transneptunisches Objekt im Kuipergürtel, das bahndynamisch als Resonantes KBO (Twotino) eingestuft wird. Aufgrund seiner Größe gehört der Asteroid zu den Zwergplanetenkandidaten.


title: 2012 XR157

text: 2012 XR wurde am 11. Dezember 2012 von Chad Trujillo und Scott Sheppard mit dem 4,0-m-Víctor-M.-Blanco-Teleskop (DECam) am Cerro Tololo-Observatorium (Chile) entdeckt. Die Entdeckung wurde am 7. April 2014 nach der Bestätigung durch das Las-Campanas-Observatorium bekanntgegeben.


title: 2012 XR157

text: Nach seiner Entdeckung ließ sich 2012 XR auf Fotos, die im Rahmen des Sloan-Digital-Sky-Survey-Programmes (SDSS) am Apache-Point-Observatorium (New Mexico) gemacht wurden, bis zum 31. Januar 2006 zurückgehend identifizieren und so seinen Beobachtungszeitraum um sechs Jahre verlängern, um so seine Umlaufbahn genauer zu berechnen. Seither wurde der Planetoid durch verschiedene erdbasierte Teleskope beobachtet. Im September 2018 lagen insgesamt 90 Beobachtungen über einen Zeitraum von 12 Jahren vor. Die bisher letzte Beobachtung wurde im Dezember 2017 am Pan-STARRS-Teleskop (PS1) (Maui) durchgeführt. "(Stand 27. März 2019)"


title: 2012 XR157

text: 2012 XR umkreist die Sonne in 327,44 Jahren auf einer elliptischen Umlaufbahn zwischen 36,91 AE und 58,10 AE Abstand zu deren Zentrum. Die Bahnexzentrizität beträgt 0,223, die Bahn ist 30,03° gegenüber der Ekliptik geneigt. Derzeit ist der Planetoid 40,53 AE von der Sonne entfernt. Das Perihel durchläuft er das nächste Mal 2054, der letzte Periheldurchlauf dürfte also im Jahre 1727 erfolgt sein.


title: 2012 XR157

text: Marc Buie (DES) klassifiziert den Planetoiden als Twotino (1:2-Resonanz mit Neptun), während vom Minor Planet Center keine spezifische Einstufung existiert; letzteres ordnet ihn als Nicht-SDO und allgemein als «Distant Object» ein.


title: 2012 XR157

text: Derzeit wird von einem Durchmesser von 315 km ausgegangen, basierend auf einem Rückstrahlvermögen von 8 % und einer absoluten Helligkeit von 5,9 . Ausgehend von diesem Durchmesser ergibt sich eine Gesamtoberfläche von etwa 312.000 km². Die scheinbare Helligkeit von 2012 XR beträgt 22,59 .


title: 2012 XR157

text: Da es denkbar ist, dass sich 2012 XR aufgrund seiner Größe im hydrostatischen Gleichgewicht befindet und somit weitgehend rund sein könnte, erfüllt er möglicherweise die Kriterien für eine Einstufung als Zwergplanet. Mike Brown geht davon aus, dass es sich bei 2012 XR um "vielleicht" einen Zwergplaneten handelt.


title: In einem Land vor unserer Zeit (Begriffsklärung)

text: In einem Land vor unserer Zeit steht für:


title: Frederika Cull

text: Frederika Alexis Cull (* 5. Oktober 1999 in Jakarta, Indonesien) ist eine Rugby-Union-Spielerin, Schauspielerin, indonesisches Model und eine Schönheitskönigin, die am 8. März 2019 den Titel "Puteri Indonesia 2019" gewann. Sie hat Indonesien beim Wettbewerb Miss Universe 2019 vertreten. Dort schaffte sie bis in die Top 10.


title: Frederika Cull

text: Frederikas Vater Roy Cull ist Australier, ihre Mutter Yulia Peers Indonesierin. Sie wurde in Jakarta, Indonesien geboren. Dort besuchte sie die "Jakarta International School" und die "Australian Independent School Indonesia".


title: Seemannsclub Hollfast

text: Der Seemannsclub „Hollfast“ ist ein im August 1991 gegründeter Seemannsclub der Deutschen Seemannsmission. Er befindet sich am Hansakai im Rostocker Überseehafen.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Im Jahre 1848 gab Johann Hinrich Wichern mit seiner Rede auf dem Wittenberger Kirchentag in Deutschland den Anstoß für die Gründung der diakonischen Werke und der Deutschen Seemannsmission. Das erste Seemannsheim in Deutschland wurde 1854 in Bremen gegründet, die erste Seemannsmission im Inland entstand 1891 in Hamburg.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Der in Rostock geborene Martin Elias Harms zog nach England, um dort Theologie zu studieren. Die Not der Seeleute im dortigen Hafen von Sunderland führte zu einem von Harms entwickelten Statut, nach dem 1886 in London das Generalkomitee der Deutschen Evangelischen Seemannsmission gegründet wurde. Damit wurde die Idee Wicherns umgesetzt, sich der Seeleute anzunehmen.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Nach Gründung der DSM Rostock e.V. wurde 1991 der Seemannsclub „Hollfast“ eröffnet.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Neben den hauptamtlichen Mitarbeitern wird auch eine FSJ- oder BufDi-Stelle besetzt. Berufsorientierungs- oder Diakoniepraktika sind auch möglich. Darüber hinaus engagieren sich ehrenamtliche Helfer, die bei der Arbeit im Club, aber auch im Bordbesuchsdienst und beim Fahrdienst für die Seeleute von und zu den Schiffen tätig sind.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Im Jahr 2018 besuchten rund 5.500 Gäste den Rostocker Seemannsclub. Es wurden von den Mitarbeitern und Ehrenamtlichen über 2.000 Bordbesuche durchgeführt, da nicht immer alle Seeleute im Hafen von Bord kommen.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Am 9. August 2020 wurde die Seemannsdiakonin Stefanie Zernikow in der Warnemünder Kirche im Rahmen des 30. Seefahrergottesdienstes in ihr Amt als Leiterin der Seemannsmission Rostock eingeführt.


title: Seemannsclub Hollfast

text: Im Club gibt es einen Aufenthaltsraum, der mit Spielen, Musikinstrumenten, W-LAN und Kiosk für Getränke und internationalen Zeitungen ausgestattet ist, sowie Telefone für den Kontakt nach Hause und eine kleine Bibliothek. Eine geschützte Terrasse ergänzt die Ausstattung.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Der letzte Tag von Pompeji ist ein großformatiges Historiengemälde des russischen Malers Karl Pawlowitsch Brjullow aus den Jahren 1830 bis 1833. Es misst 456.5 × 651 cm und wurde mit Ölfarben auf Leinwand gemalt. Das Bild zeigt den Ausbruch des Vesuvs am 24. August des Jahres 79 n. Chr. Stilistisch vereint es den russischen Klassizismus mit der Romantik französischer Prägung.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Die im Jahr 79 nach Christus bei einem Vulkanausbruch verschüttete Stadt Pompeji und das benachbarte Herculaneum waren im frühen 19. Jahrhundert Gegenstand intensiver Forschungen und Grabungstätigkeiten. Die dramatische Geschichte vom Untergang der Stadt weckte auch das Interesse von Künstlern. So hatte der englische Maler John Martin 1822 "The Destruction of Pompeii and Herculaneum" gemalt und es wurden viele Grafiken zu den Städten und den Ausgrabungen geschaffen.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: 1823 reiste Brjullow mit seinem Bruder Alexander über Venedig und Florenz nach Rom. Alexander Brjullow nahm an den Ausgrabungen und der Restaurierung der Thermen in Pompeji in den Jahren 1825/26 teil und veröffentlichte 1829 in Paris das Buch "Thermes de Pompéi". Karl Brjullow besuchte Pompeji wahrscheinlich erstmals im Jahr 1824. Außerdem sah er Alessandro Sanquiricos Bühnenbild für Giovanni Pacinis Oper "L’ultimo giorno di Pompei" ("Der letzte Tag von Pompeji"; 1825), die in Neapel und am Mailänder Teatro alla Scala aufgeführt wurde. Er besuchte auch das Museum in Neapel, in dem die Artefakte aus Pompeji ausgestellt wurden. Sicher belegt ist ein Besuch in Pompeji im Jahr 1827. Dabei war er so beeindruckt von der Via dei Sepolcri, dass er sich entschloss, die Geschehnisse in einem Gemälde festzuhalten. Briefe legen nahe, dass Brjullow den Augenzeugenbericht von Plinius dem Jüngeren gelesen hatte und ihn als Vorbild für das Gemälde nutzte. 1828 fertigte Brjullow auf Bitten der Gräfin Maria Razumowskaja eine erste Zeichnung zu den Geschehnissen in Pompeji. Das eigentliche Gemälde entstand als Auftrag von Prinz Anatole Demidoff di San Donato, den Brjullow in Neapel getroffen und porträtiert hatte. Das Gemälde sollte 1830 vollendet werden, doch zum Jahresende hatte der Maler gerade einmal die Umrisse der Figuren fertiggestellt. Er reiste daraufhin nach Bologna und Venedig und studierte die Werk von Tintoretto und Tizian.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Thema des Bildes ist der Ausbruch des Vesuvs im Jahr 79 nach Chr., bei dem die antike römische Stadt Pompeji zerstört wurde und die meisten Einwohner starben. Es zeigt Angst und Entsetzen der Bewohner während des Vulkanausbruchs. Brjullow gab an, dass er Raffaels Werk "Die Schule von Athen" (1509–1511) intensiv studiert hatte und zum stilistischen Vorbild nahm. Er äußerte, klassizistische Formen der Maler der Renaissance genutzt zu haben, diese aber mit den Möglichkeiten romantischer Malerei kombiniert zu haben. So nutzte er eine dramatisch-lebhafte Farbgebung, intensive Hell-Dunkel-Kontraste und emotional aufgeladene Bildinhalte. Einige Quellen sehen aber auch eine Beeinflussung Brjullows von Raffaels "Der Borgobrand" (1514–17) und Nicolas Poussins "Die Plage von Ashdod" (1630).


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Brjullow verzichtete auf Kühle und Kontrastarmut und Flachheit des vorherrschenden Klassizismus zugunsten von Ausdruck, lebendigen Farben und Tiefenwirkung. Das Bild ist reich an authentischen Details, die Brjullow auf seinen Reisen und bei Studien entdeckt hatte. Dramatik und Dynamik entstehen im Bild durch die Körperhaltung der Figuren, aber auch durch den bedrohlichen Hintergrund mit dem wolkenverhangenen Himmel, aus dem es Asche regnet, und die von ihren Sockeln stürzenden Statuen. Die Figuren und ihre Posen sind bestimmt von der Angst und zeigen stilistische Merkmale antiker Malerei. Brjullow übernahm diese von den Gemälden anderer Künstler wie etwa Julia Samoilowa. Der Soldat und der Junge, die im rechten Bildervordergrund einen älteren Mann retten, könnten an die Geschichte von Aeneas angelehnt sein, der seinen Vater Anchises bei der Zerstörung Trojas rettete. Im Bildhintergrund versteckte der Maler ein Bildnis von sich selbst als antikem Künstler, der seine Malutensilien auf dem Kopf mit sich trägt.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Brjullow arbeitete mehr als drei Jahre an dem Gemälde und sein Auftraggeber Demidoff drohte bereits mit der Stornierung des Auftrages. Erstmals gezeigt wurde das Werk in Brjullows Atelier in der Via San Claudio in Rom, wo es sofort Aufmerksamkeit erregte. Der Sohn von Schriftsteller Walter Scott soll es stundenlang studiert haben und als „episch“ beschrieben haben und der klassizistische Maler Vincenzo Camuccini lobte es als „flammenden Koloss“. Der italienische Archäologe Pietro Ercole Visconti preiste den Maler und sein Bild in einem Artikel. In Mailand bekam Brjullow stehende Ovationen und wurde mit einer Blumengirlande durch die Straßen getragen. In der Stadt sah das Bild auch Edward Bulwer-Lytton, der 1834 den Roman "Die letzten Tage von Pompeji" veröffentlichte.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Im Jahr 1834 wurde "Der letzte Tag von Pompeji" im Salon de Paris gezeigt. Das Gemälde gewann zwar eine Goldmedaille, doch die französische Kritik reagierte verhalten. Für einige Kritiker war es im Vergleich zu dem ebenfalls gezeigten "Die Frauen von Algier" (1834) von Eugène Delacroix „veraltet“. Die dargestellten Emotionen kommentierte ein Kritiker in der Kunstzeitschrift "L’Artiste": „Der Eindruck hat weniger mit Entsetzen zu tun als mit Lächerlichkeit“.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: "Der letzte Tag von Pompeji" war das erste russische Kunstwerk, das außerhalb Russlands größeres Interesse weckte und es machte Brjullow auch international bekannt. Fünf Kunstakademien ernannte ihn zum Ehrenmitglied und die Zahl der positiven Rezensionen und Kommentare war so groß, dass die russische Gesellschaft zur Unterstützung der Künstler sie in einem Buch versammelte und ins Russische übersetzen ließ.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Im August 1834 kam das Gemälde nach Russland und sorgte dort für ähnliche Begeisterung wie in Italien. Brjullow wurde mit dem Orden der Heiligen Anna 3. Klasse geehrt. Außerdem wurde er Professor an der kaiserlichen Kunstakademie. Der russische Schriftsteller Iwan Sergejewitsch Turgenew beschrieb das Gemälde als „Glorie von Russland und Italien“ und es inspirierte Alexander Sergejewitsch Puschkin zu einem Gedicht über die Zerstörung Pompejis. Russland sah das Gemälde als Aufstieg der russischen Kunst in Europa und damit auch der russischen Künstler. Der Schriftsteller Nikolai Wassiljewitsch Gogol meinte, das Werk sei eine „strahlende Auferstehung der [russischen] Malerei, die zu lange in einem halb-lethargischen Zustand“ verharrt habe. Der russische Philosoph Alexander Iwanowitsch Herzen sah in dem Bild eine Allegorie zum Kollaps europäischer Monarchien oder der tyrannischen Herrschaft des russischen Kaiserreichs über den Einzelnen.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Nach dem großen Erfolg von "Der letzte Tag von Pompeji" erwartete man von Brjullow weitere ähnliche Historiengemälde, doch die meisten seiner Versuche blieben unvollendet. Stattdessen verlegte er sich vor allem auf Porträts der russischen Oberschicht und der Zarenfamilie.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: 1968 und 1998 war das Gemälde auf einer sowjetischen bzw. einer russischen Briefmarke abgedruckt.


title: Der letzte Tag von Pompeji (Gemälde)

text: Das Gemälde wurde im Auftrag von Prinz Demidoff für 25.000 Rubel geschaffen. In Russland wurde es erstmals im Winterpalast des Zaren Nikolaus I. ausgestellt. 1836 schenkte es der Zar der Kaiserlichen Kunstakademie. Ab 1851 wurde es in der Eremitage ausgestellt. Derzeit gehört es zur Sammlung des Russischen Museums in Sankt Petersburg.