title: Fätschbachwerk

text: Die Wasserfassung des Fätschbachs liegt neben der Klausenstrasse auf 1305 m über Meer, nur ungefähr 150 m nach der Grenze zum Kanton Uri, wo sich der Urnerboden zu einer Schlucht verengt. Die Rückgabe des Wassers erfolgt etwas unterhalb der Mündung des Fätschbachs in die Linth auf einer Höhe von 675,6 m, was ein nutzbares Gefälle von 629,4 m ergibt. Das Stauwehr bildet einen sechs Meter tiefen Weiher mit einem Inhalt von 10 000 m³, der benutzt wird, um Schwankungen des täglichen Zuflusses auszugleichen oder bei niedrigem Abfluss das Wasser zur Deckung von Spitzenenergiebedarf zu sammeln. Die Wassermenge des Staubeckens kann vom Kraftwerk in einer Stunde vollständig verarbeitet werden.


title: Fätschbachwerk

text: An der Stelle der Wasserfassung besteht das Tal auf der rechten Seite aus zerklüftetem Oberjurakalk, auf der linken Seite aus Sackungsmaterial. Das Wehr der Wasserfassung steht deshalb auf der rechten Talseite direkt auf dem Felsen, auf der linken Seite auf einer 21 m tief hinabreichenden Dichtungsmauer. Das Tal wird zusätzlich durch einen 25 m tiefen Dichtungsschirm aus Zementinjektionen abgedichtet. Die Wirksamkeit dieser beim Bau des Kraftwerks noch neuen Methode wurde besonders genau beobachtet, da sie Grundlage für den Bau der Staumauer des Limmernsees sein sollte, wo ähnliche geologische Verhältnisse erwartet wurden und später Zementinjektionen im grossen Stil eingesetzt wurden.


title: Fätschbachwerk

text: Die Wasserfassung dient auch als Absetzbecken für den vom Fätschbach mitgeführten Sand. Das Becken wird bei Hochwasser gereinigt, wenn das Werk ohnehin stillgelegt werden muss. In diesem Fall werden die Schützen des Wehrs geöffnet und der Sand in den Fätschbach gespült.


title: Fätschbachwerk

text: Die Zuleitung bis zum Wasserschloss besteht aus zwei Druckstollen und einer dazwischen liegenden Rohrleitung. Das Einlaufbauwerk befindet sich auf der rechten Seite der Wasserfassung und mündet in einen 300 m langen Druckstollen im Fels auf der rechten Talseite. An diesen schliesst sich eine 590 m lange Leitung aus Betonrohren mit 1,2 m Durchmesser an, die mit einem Aquädukt den Fätschbach überquert und der Klausenstrasse folgt. Der daran anschliessende 2,3 km lange Druckstollen führt unter der Klausenstrasse hindurch und folgt der linken Talseite bis zum Wasserschloss. Eine Besonderheit des Kraftwerks ist, dass dieser Stollen steigend ausgeführt ist und somit zwischen Wasserfassung und Wasserschloss ein Düker von 3,2 km Länge entstand. Am mit tiefstem Punkt des Dükers befindet sich eine Entleerung mit Geröllfang. Der Stollen wurde mechanisch vorgetrieben, wobei Stollenbagger zum Einsatz kamen. Es wurden Vortriebsleistungen bis zu elf Meter pro Tag erreicht.


title: Fätschbachwerk

text: Die ein Kilometer lange Druckleitung führt vom Wasserschloss durch einen steilen von Lawinen und Steinschlägen gefährdeten Hang, weshalb mehrere Änderungen der Bauart, des Gefälles und der Richtung nötig waren. Die ersten 200 m führen in einen Rohrstollen durch Fels. Neben der Druckleitung wurde im Stollen Platz für eine Seilbahn gelassen. Darauf folgt ein Stück, wo die Leitung in einem Graben liegend dem Gelände folgt, bevor sie in einem zweiten 108 m langen Stollen verschwindet. Der letzte Abschnitt bis zum Maschinenhaus ist als Leitung in einem Graben ausgeführt. Die Stahlrohre im oberen Teil der Druckleitung wurden durch die Kesselschmiede Kerag aus Richterswil geliefert, der untere Teil von Sulzer aus Winterthur, wobei Wandstärken bis 25 mm zur Anwendung kommen.


title: Fätschbachwerk

text: Um die jahreszeitabhängig stark unterschiedliche Wassermenge mit gutem Wirkungsgrad verarbeiten zu können, wurden zwei horizontale Pelton-Turbinen unterschiedlicher Grösse aufgestellt. Die grössere Turbine ist mit zwei Düsen ausgerüstet. Sie kann 2 m³/s verarbeiten und hat eine Leistung von 13 450 PS, die kleinere verarbeitet mit nur einer Düse 1 m³/s und hat eine Leistung von 6 800 PS. Beide Turbinen, sowie die dazugehörigen Kugelschieber wurden von der Bell Maschinenfabrik aus Kriens geliefert.


title: Fätschbachwerk

text: Die luftgekühlten Generatoren wurden von der Maschinenfabrik Oerlikon geliefert, der grosse hat eine Leistung von 13 000 kVA, der kleine 6 500 kVA. Beide Generatoren waren von Beginn an mit einer CO-Löschanlage ausgerüstet.


title: Fätschbachwerk

text: Das Unterwasser wird in ein 10 000 m³ grosses Ausgleichsbecken abgegeben. Es hat die Aufgabe, das Wasser des Kraftwerks dem natürlichen Abfluss des Fätschbachs entsprechend in die Linth abzugeben. Dadurch werden die weiter talwärts liegenden Wasserkraftanlagen nicht durch den bei Niederwasser gefahrenen Spitzenbetrieb des Fätschbachwerks beeinflusst.


title: Fätschbachwerk

text: Im Jahre 1964 ging die Zentrale Linthal der Kraftwerke Linth-Limmern in Betrieb, deren beiden Francis-Turbinen im erweiterten Maschinenhaus des Fätschbachwerks untergebracht sind. Für die Wasserrückgabe dieser beiden Maschinen wurde ein eigenes 220 000 m³ fassendes Ausgleichsbecken nördlich des bestehenden Ausgleichsbeckens des Fätschbachwerkes angelegt.


title: Gmina Jabłonka

text: Die Gmina Jabłonka ist eine Landgemeinde im Powiat Nowotarski der Woiwodschaft Kleinpolen in Polen. Ihr Sitz ist das gleichnamige Dorf (slowakisch und ungarisch "Jablonka").


title: Gmina Jabłonka

text: Die Gemeinde hat eine Fläche von 213,28 km². Zu den Gewässern gehört die Czarna Orawa, die über Orava und Waag in die Donau entwässert. Die Grenze zur Slowakei verläuft südwestlich in fünf Kilometer Entfernung.


title: Gmina Jabłonka

text: Von 1939 bis 1945 wurde das Gemeindegebiet ein Teil des Slowakischen Staates. Erst 1947 ließ die Tschechoslowakei ihre Ansprüche auf das Gebiet endgültig fallen.


title: Gmina Jabłonka

text: Von 1975 bis 1998 gehörte die Gemeinde zur Woiwodschaft Nowy Sącz.


title: Gmina Jabłonka

text: Zur Landgemeinde gehören die folgenden Dörfer:


title: Gmina Jabłonka

text: Chyżne, Jabłonka, Jabłonka-Bory, Lipnica Mała, Orawka, Podwilk, Zubrzyca Dolna und Zubrzyca Górna.


title: Gmina Jabłonka

text: Weitere Ortschaften sind die Siedlungen Danielki und Zawodzie.


title: Valerie Webster

text: Valerie Ann Webster (verheiratete "McGee;" * 26. November 1932) ist eine ehemalige britische Weitspringerin.


title: Valerie Webster

text: Bei den Leichtathletik-Europameisterschaften 1950 in Brüssel wurde sie Siebte.


title: Valerie Webster

text: Ihre persönliche Bestleistung von 5,67 m stellte sie am 23. Juli 1949 in London auf.


title: Valerie Webster

text: Ihre Enkelin Emily Diamond ist als Sprinterin erfolgreich.


title: Margaret Erskine (Leichtathletin)

text: Margaret Erskine (* 31. Juli 1925 in Alton, Hampshire; † 21. Mai 2006 in Elgin, Moray) war eine britische Weitspringerin.


title: Margaret Erskine (Leichtathletin)

text: Bei den Olympischen Spielen 1948 in London schied sie in der Qualifikation aus, und bei den Leichtathletik-Europameisterschaften 1950 in Brüssel wurde sie Sechste.


title: Margaret Erskine (Leichtathletin)

text: 1949 und 1950 wurde sie Englische Meisterin. Ihre persönliche Bestleistung von 5,55 m stellte sie am 26. Juni 1948 in Chiswick auf.


title: Teresa Mann

text: Doris Teresa Mann de Obarrio (* 2. September 1934 in Panama-Stadt; † 6. Juli 2017 ebenda) war eine panamaische Ballerina, Ballett-Lehrerin und Tanzpionierin.


title: Teresa Mann

text: Mann war die Tochter von Henry Lindsay Mann, einem kanadischen Bankier der Royal Bank of Canada, und der Panamaerin Rosaura de Obarrio, die ihrerseits von dem panamaischen Architekten Alberto de Obarrio abstammte. Kurz nach ihrer Geburt zog die Familie nach Caracas, wo ihr Vater in der dortigen Filiale der Bank zu arbeiten begann. Einige Jahre später zog die Familie nach Lima, bevor sie sich 1946 endgültig in Panama niederließ. Mann besuchte sowohl in Lima als auch in Caracas die örtlichen Ballettschulen. Ihren schulischen Abschluss erwarb sie an der „Maria Inmaculada International School“ in Panama-Stadt 1946. Im selben Jahr begann sie ihr Studium an der neugegründeten „National Ballet School of Panama“, hatte aber während dieser Zeit schon Auftritte mit dem staatlichen Ballett von Peru in Lima. Ihren Bachelor of Arts erhielt sie vom „Holy Names College“ in Oakland, Kalifornien.


title: Teresa Mann

text: Von 1956 bis 1961 trat sie mit dem National Ballett von Kanada auf und weitete ihre Auftritte zwischen 1961 und 1963 nach Europa aus, wo sie mit verschiedenen Kompanien auftrat. Nach ihrer Rückkehr nach Panama war sie 1972 Mitbegründerin des dortigen National Balletts. Davor 1965 formierte sie die „Teresa Mann School of Dance“ und 1975 das „Teresa Mann Ballett“.


title: Teresa Mann

text: Mann heiratete 1964 Carlos Emilio Guevara Céspedes. Mit ihm hatte sie drei Kinder.


title: Berta Sablatnig

text: Berta Sablatnig (* 6. Februar 1925; † 10. Oktober 2008) war eine österreichische Hochspringerin.


title: Berta Sablatnig

text: Bei den Leichtathletik-Europameisterschaften 1950 in Brüssel wurde sie Achte. 1951 siegte sie bei der Internationalen Universitätssportwoche. Bei den EM 1954 in Bern kam sie auf den 13. Platz.


title: Berta Sablatnig

text: Viermal wurde sie Österreichische Meisterin (1950, 1953–1955). Ihre persönliche Bestleistung von 1,58 m stellte sie am 30. Juli 1954 in Leoben auf, was zugleich damaligen Wiener Rekord darstellte. Bei einem Länderwettkampf gegen Italien am 7. August 1954 in Linz konnte sie ihren Rekord wiederholen.


title: Happy Science

text: Happy Science (幸福の科学 Kōfuku-no-Kagaku) ist eine Neue Religiöse Bewegung, die ihren Ursprung in Japan hat.


title: Happy Science

text: 1986 von Ryuho Okawa (geb. 1956) gegründet, entwickelte sich die Bewegung rasch zu einer der größten neueren Religionsgemeinschaften Japans. Erklärtes Ziel von Happy Science ist es, eine globale Religion zu werden. Derzeit (2013) bestehen nach Angaben der Gemeinschaft Niederlassungen (sog. "Shibu") auf allen Kontinenten in sechzig Ländern. Religionswissenschaftler schätzten die Mitgliederzahl in diesem Jahr auf zwischen 300.000 und 500.000.


title: Jules Jouant

text: Auguste Jules Alphonse Jouant (* 19. Juni 1863 in Paris; † 1921) war ein französischer Bildhauer.


title: Jules Jouant

text: Jouant besuchte die École des beaux-arts de Paris. Er war Praktikant bei Auguste Rodin. 1883 stellte er auf dem Salon de Paris die Gipsbüste eines Prinzen aus der litauischen Adelsfamilie Giedroyć aus. Von 1985 stellte er auf dem Salon der Société des Artistes Français aus, wo er 1913 eine „ehrenvolle Erwähnung“ erhielt. Er zeigte seine Arbeiten ebenso auf dem Salon der Société nationale des beaux-arts.


title: Jules Jouant

text: Er war Lehrer des Bildhauers Raymond Martin.


title: Jules Jouant

text: Jouant fertigte Büsten von Komponisten (darunter Richard Wagner, Frédéric Chopin und Ludwig van Beethoven) sowie Grabdenkmäler und Denkmäler an. Weiter entwarf er zahlreiche dekorative Statuetten im Jugendstil, die von Gießereien wie Ferdinand Barbedienne und Eugène Blot in Bronze oder Zinn umgesetzt und verlegt wurden. Zudem gestaltete er vielfach Lampen, darunter einige für die Cristallerie Daum in Nancy. Die Schule École Boulle für angewandte Kunst in Paris berief ihn zum Professor.


title: Jules Jouant

text: Eine Lampe Jouants befindet sich im Chrysler Museum of Art, Norfolk, Virginia. Andere seiner Arbeiten tragen Titel wie


title: Carl Diesterweg

text: Carl Diesterweg (geboren vor 1826; gestorben nach 1848) war ein nassauischer bzw. später preußischer Verwaltungsbeamter, 1848 auftragsweise Landrat des Kreises Wetzlar und zuletzt Kreisgerichtsrat.


title: Carl Diesterweg

text: Der seit 1826 verheiratete Protestant Carl Diesterweg erhielt als Sohn eines Landschreibers zu Atzbach eine juristische Ausbildung. 1822 als Justizamtmann in Atzbach belegt, war er seit 1840 standesherrlicher Oberamtmann in der Grafschaft Hohensolms. Nach der Versetzung des seit 1845 auftragsweise mit der Verwaltung des Kreises Wetzlar betrauten Rudolph von Dewitz im April 1848 an die Regierung in Frankfurt (Oder), versah Carl Diesterweg das Amt im April und Mai 1848 bis zu dessen Wiederbesetzung durch Anton Kessler am 24. Mai 1848. Diesterweg ist zuletzt als Kreisgerichtsrat in Wetzlar nachweisbar.


title: Juristenball-Tänze

text: Juristenball-Tänze ist ein Walzer von Johann Strauss Sohn (op. 177). Das Werk wurde am 14. Januar 1856 im Sofienbad-Saal in Wien erstmals aufgeführt.


title: Juristenball-Tänze

text: Das Werk wurde für den Ball der Jurastudenten (Juristenball) komponiert und dort auch aufgeführt. Er gehört zu den für den Fasching des Jahres 1856 geschriebenen Stücke des Komponisten. Das Werk war für die Wiener ein normaler durchschnittlicher Strauss-Walzer. Einer von vielen eben. Johann Strauss nahm ihn mit auf seine Russlandreise und spielte ihn in Pawlowsk, in der Nähe von St. Petersburg. Das russische Publikum war von dem Werk begeistert. Bei allen weiteren Reisen nach Russland hatte Strauss diesen Walzer in seinem Programm und jedes Mal war das dortige Publikum begeistert. In Russland ist dieser Walzer bis heute sehr beliebt.


title: Juristenball-Tänze

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 9 Minuten und 12 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann sich diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus verändern.


title: Abschieds-Rufe

text: Abschieds-Rufe ist ein Walzer von Johann Strauss Sohn (op. 179). Das Werk wurde am 28. Januar 1856 im Sofienbad-Saal in Wien erstmals aufgeführt.


title: Abschieds-Rufe

text: Der Walzer "Abschieds-Rufe" wurde für den Fasching 1856 komponiert und Franz Liszt gewidmet, der bei der Premiere anwesend war. Dieser war als Festdirigent einer Veranstaltung zum 100. Geburtstag von Wolfgang Amadeus Mozart in Wien. Den Titel des Walzers hat man oft mit der bevorstehenden Abreise von Johann Strauss zu einer Russland-Reise in Verbindung gebracht. Das kann aber so nicht stimmen, da der Komponist erst Mitte April seine Reise antrat. Der Walzer erhielt zwischenzeitlich den Beinamen "Himmelswalzer", möglicherweise weil er einmal anlässlich einer Beerdigung einer Strauss-Verehrerin gespielt wurde. Das aber wurde von Strauss selbst weder bestätigt noch dementiert.


title: Abschieds-Rufe

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 11 Minuten und 57 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann sich diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus verändern.


title: Libellen-Walzer

text: Libellen ist ein Walzer von Johann Strauss Sohn (op. 180). Das Werk wurde am 29. Januar 1856 im Sofienbad-Saal in Wien erstmals aufgeführt.


title: Libellen-Walzer

text: Das Werk wurde für den Fasching 1856 geschrieben und anlässlich des Technikerballes uraufgeführt. Der Name des Walzers ist doppeldeutig. Zum einen geht es um die für Techniker wichtige "Libelle", wie sie beispielsweise in Wasserwaagen vorkommt, zum anderen geht es natürlich auch um das gleichnamige Insekt. Johann Strauss hat versucht, beide Bedeutungen musikalisch in diesem Walzer zu verarbeiten. Der Walzer kam allgemein gut an und wurde auch in Russland bei diversen Besuchen Strauss’ erfolgreich aufgeführt.


title: Libellen-Walzer

text: Die Spieldauer beträgt auf der unter Einzelnachweisen angeführten CD 11 Minuten und 23 Sekunden. Je nach der musikalischen Auffassung des Dirigenten kann diese Zeit um bis zu etwa einer Minute plus oder minus variieren.


title: Vohenstein

text: Vohenstein kann stehen für:


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Die Cohors IIII Bracaraugustanorum () war eine römische Auxiliareinheit. Sie ist durch Militärdiplome und Inschriften belegt. In den Diplomen von 91 bis 160 wird sie überwiegend als Cohors IIII (oder IV) Callaecorum Bracaraugustanorum bezeichnet; in einer Inschrift dagegen als Cohors IIII Bracarum.Da es keine Hinweise auf die Namenszusätze "milliaria" (1000 Mann) und "equitata" (teilberitten) gibt, ist davon auszugehen, dass es sich um eine "Cohors quingenaria peditata", eine reine Infanterie-Kohorte, handelt. Die Sollstärke der Einheit lag bei 480 Mann, bestehend aus 6 Centurien mit jeweils 80 Mann.


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Die Kohorte war in den Provinzen Syria und Syria Palaestina (in dieser Reihenfolge) stationiert. Sie ist auf Militärdiplomen für die Jahre 88 bis 186 n. Chr. aufgeführt.


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Der erste Nachweis der Einheit in "Syria" beruht auf einem Diplom, das auf 88 datiert ist. In dem Diplom wird die Kohorte als Teil der Truppen aufgeführt (siehe Römische Streitkräfte in Syria), die in der Provinz stationiert waren. Weitere Diplome, die auf 91 bis 93 datiert sind, belegen die Einheit in derselben Provinz.


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Zu einem unbestimmten Zeitpunkt wurde die Einheit in die Provinz "Syria Palaestina" verlegt, wo sie erstmals durch ein Diplom nachgewiesen ist, das auf 136/137 datiert ist. In dem Diplom wird die Kohorte als Teil der Truppen aufgeführt, die in der Provinz stationiert waren. Weitere Diplome, die auf 139 bis 186 datiert sind, belegen die Einheit in derselben Provinz.


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Standorte der Kohorte sind nicht bekannt.


title: Cohors IIII Bracaraugustanorum

text: Folgende Angehörige der Kohorte sind bekannt:


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Die Religionen in Bad Kissingen unterscheiden sich in ihrer Geschichte von anderen Städten in ihrem Spektrum, mit der typischen Ausprägung eines Weltbades, vergleichbar mit Baden-Baden. Traditionell ist in Bad Kissingen die römisch-katholische Kirche vorherrschend. Die heutige evangelische Kirche wurde erst im 19. Jahrhundert in Folge der steigenden Zahl evangelischer Kurgäste errichtet. Aus demselben Grund wurden in jener Zeit auch eine anglikanische und eine Russisch-Orthodoxe Kirche errichtet. In Bad Kissingen gab es erste jüdische Einwohner im 13. Jahrhundert.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Die genauen Anfänge der katholischen Gemeinde von Bad Kissingen liegen im Dunkeln. Für das Jahr 1206 ist die Existenz eines Kissinger Pfarrers namens Symon nachgewiesen. Dieser beanspruchte für sich ein Drittel des Zehnts in Haard, das zum durch den Henneberger Burggraf Godebold II. gegründeten Kloster Veßra gehörte. Als Pfarrer Symon 1207 eine Vorladung der päpstlichen Richter ignorierte, wurde er exkommuniziert. Daraufhin legte er vor den Richtern ein Schuldeingeständnis ab und bat unter anderem durch Leistung einer Bürgschaft erfolgreich um seine Lossprechung.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: In archäologischer Hinsicht befand sich im heutigen Kissinger Stadtteil Kleinbrach das erstmals für das Jahr 823 verbürgte "St. Dionysius-Klösterchen", dessen Grundrisse bei archäologischen Ausgrabungen durch das Bayerische Landesamt für Denkmalpflege zwischen 1989 und 1991 rekonstruiert wurden. Auch in der 1122 erstmals erwähnten und 1394 verlassenen Wüstung Bremersdorf befinden sich Spuren einer Kirche. Im Jahr 1161 entstand im damaligen Dorf und heutigen Bad Kissinger Stadtteil Hausen das von Graf Heinrich von Henneberg gegründete, heute noch erhaltene, aber nicht mehr als Kloster genutzte "Prämonstratenserinnenkloster Hausen".


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Die erste konkrete Spur einer Kissinger Pfarrei ist eine Urkunde aus dem Jahr 1286, in der von einer neu errichteten Kirche die Rede ist; jedoch ist unklar, ob sich diese Angabe auf die "Jakobuskirche" oder die "Marienkapelle" bezieht. Die ersten sicheren Nachweise für beide Kirchengebäude datieren aus den Jahren 1341 für die Jakobuskirche und 1348 für die Marienkapelle. Ebenfalls von 1348 stammt die erste bekannte Erwähnung des zur "Marienkapelle" gehörenden Kapellenfriedhofs. In einer Münnerstädter Klosterurkunde vom 30. April 1357 sind mit der Kirche der seligen Jungfrau Maria, der des heiligen Jakobus und der Kirche der seligen Jungfrau Katharina drei Gotteshäuser in Kissingen genannt.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Im Jahr 1394 kam die Pfarrei zum Hochstift Würzburg und war ab 1429 Teil des Archidiakonats Münnerstadt. Im Rahmen der Umstrukturierungen der Pfarrsprengel unter Fürstbischof Julius Echter von Mespelbrunn im Jahr 1588 wurde auch die Pfarrei Kissingen verkleinert und bestand nur noch aus den Gemeinden Arnshausen, Botenlaube, Garitz, Hausen, Kleinbrach, Reiterswiesen und Winkels; Hintergrund war, dass die Pfarrer vor der Verkleinerung der Pfarrei zur Versorgung der Gläubigen allzu große Entfernungen zurückzulegen hatten. Ab 1574 hielt der vom Bischof eingesetzte Geistliche Rat jährliche Versammlungen der Pfarrer ab, auf denen kirchliche Angelegenheiten geregelt wurden.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Aus Rechnungen des 16. und 17. Jahrhunderts ist die Existenz einer dem Papst Urban I. gewidmeten Bruderschaft bekannt. Der letzte diesbezügliche bekannte Nachweis der Bruderschaft stammt aus dem Jahr 1687.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Bereits 1629 versuchte Stadtpfarrer Melchior Pistorius, in Bad Kissingen erneut eine Skapulierbruderschaft zu gründen. Dazu wies er nach, dass in Bad Kissingen bereits eine solche Vereinigung bestanden hatte und begründete den Bedarf für eine Neugründung, dass die ehemalige Bruderschaft, "»alß die Statt Kissingen zum Lutherthumb sich begeben in abgang gerathen und in eller (verödet) liegen blieben«". Doch gelang die Neugründung erst nach dem Dreißigjährigen Krieg im Jahr 1658 unter Stadtpfarrer Johannes Seuffert mit Hilfe des Karmelitenklosters in Neustadt/Saale Zum Ziel der Wallfahrten der Skapulierbruderschaft wurde die "Marienkapelle". Zum Tag für das Skapulierfest wurde der 22. Juli, Gedenktag von Maria Magdalena, festgelegt. 1854 initiierte Dietz die Gründung einer Vierzehnheiligen-Bruderschaft, die Gründung erfolgte am 1859.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: 1861 entstand am Terzenbrunn im heutigen Stadtteil Arnshausen ein Kapellenneubau wegen des zu kleinem Vorgängerbaus. Wegen zunehmender Zahl katholischer Kurgäste wurde Ende des 19. Jahrhunderts die Herz-Jesu-Stadtpfarrkirche errichtet; die Genehmigung zum Bau erteilte Ludwig II. nach mehreren Anträgen erst im Jahr 1881. Der Status der Pfarrkirche ging von der "Jakobuskirche" auf die "Herz-Jesu Stadtpfarrkirche" über.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Die begrenzten Kapazitäten des Kapellenfriedhofs machten in den Jahren 1855 und 1890 Erweiterungen nötig. Parallel dazu wurde 1871 die Anlage eines neuen Friedhofes am Sinnberg geplant; der Bau begann 1933, doch erst 1936 konnte der Parkfriedhof eingeweiht werden. Bereits 1906 wurde nahe dem jetzigen "Parkfriedhof" eine Madonnen-Großskulptur von Valentin Weidner aufgestellt, die vorher Bestandteil der "Villa Rosenhügel" am Altenberg gewesen war.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Am 30. Juli 1907 entstand nach dem Vorbild von Adolph Kolping der Katholische Gesellenverein Bad Kissingen, der neben Werten wie Tugend und Arbeitsamkeit auch Unterhaltung und Frohsinn zum Inhalt hatte. So entstand im Jahr 1960 die Gruppe „Närrische Gesellschaft“ zur Abhaltung von Karnevalssitzungen. Ein Angebot von beruflichen Weiterbildungskursen und die Wanderfürsorge für reisende Gesellen wurden in die Aktivitäten des „Gesellenvereins“ aufgenommen. In den 1930er Jahren fanden mehrere Wechsel des Vereinslokals statt; erst 1945 fand der Verein im Pfarrheim eine feste Unterkunft. Die Vereinsarbeit musste wegen Beeinträchtigungen durch die NSDAP eingestellt werden, konnte aber nach dem Zweiten Weltkrieg erneut aufleben.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Im Jahr 1911 entstand unter Pfarrer Friedrich Roth in Bad Kissingen ein „Lehrlingsverein“, der die Freizeitgestaltung jugendlicher Schulabgänger zum Ziel hatte. 1922 spaltete sich der Lehrlingsverein in eine Faust- und eine Fußballabteilung. Im Jahr 1925 kam es im Verein zu einer Krise, woraufhin dieser sich auflöste, 1930 aber neu gegründet wurde. Ein Jahr später kam es zu einer Umstrukturierung, als der Verein begann, sich nicht nur um die Freizeitgestaltung der Jugendlichen, sondern auch um deren Hinführung zu Glauben und Kirche zu kümmern, was in der Zeit des Nationalsozialismus von Bedeutung werden sollte. Nach 1945 wurde unter Dekan Josef Stürmer ein Jugendheim errichtet.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Unter dem Eindruck der Arbeiterfrage entstand im Jahr 1918 der Katholische Arbeitnehmerverein Bad Kissingen. Im Dritten Reich fiel der Verein unter den Schutz des Reichskonkordats von 1933, solange er sich religiösen, kulturellen und karitativen Zwecken widmete und sich weder politisch noch gewerkschaftlich betätigte. Im Jahr 1957 wurde der Verein in „Katholische Arbeitnehmer-Bewegung“ umbenannt und begann, die Erinnerung an die päpstlichen Sozialenzykliken wachzuhalten.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Unter Stadtpfarrer Albert Susann wurde am 8. Dezember 1926 der „ Katholische Frauenbund“ Bad Kissingen gegründet, der sich an den Idealen der Hl. Elisabeth von Thüringen orientierte und sich u. a. der Unterstützung der Armen verpflichtete. So ließ der Frauenbund in der Krisenzeit der 1930er Jahre Arbeitslosen umfangreiche Hilfe in Form von Gutscheinen zukommen. In der Zeit des Dritten Reiches wurde die Tätigkeit des Frauenbundes zunächst geduldet, solange diese sich auf die Unterstützung älterer und kranker Menschen beschränkte und politische Themen außen vor blieben. Ab 1938 wurde der Bund immer strenger überwacht; die Mitgliederzeit sank stetig. Ein Neustart der Aktivitäten des Frauenbundes erfolgte erst im Jahr 1947.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Unter Stadtpfarrer Albert Susann entstand im heutigen Bad Kissinger Stadtteil Winkels die "St.-Bonifatius-Kirche".


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Lange Zeit gab es in Kissingen nur wenige Bürger evangelischen Glaubens. Für das Jahr 1578 ist ein „Protestantischer Diakonus“ namens Nicolaus Nicander verbürgt. Die im Jahr 1803 einsetzende Säkularisation ermöglichte ein auch durch den Kurbetrieb gefördertes Anwachsen der evangelischen Gemeinde im Ort.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Durch die steigende Zahl von evangelischen Kurgästen veranlasst, beauftragte König Ludwig I., der mit der evangelischen Prinzessin Therese von Sachsen-Hildburghausen verheiratet war, den Architekten Friedrich von Gärtner, der in den 1830er Jahren im Auftrag des Königs das Kurviertel mit dem Arkadenbau errichtet hatte, auch mit dem Bau der 1847 eingeweihten und 1891 erweiterten Erlöserkirche. Ab 1. März 1850 war Kissingen Vikariat; dieses wurde sechs Jahre später selbständig und am 28. Juni 1864 von König Ludwig II. zur Pfarrei erhoben. Heute hat die evangelische Gemeinde von Bad Kissingen und Umgebung etwa 8.000 Mitglieder.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts entstanden auf Grund zahlreicher Kurgäste aus Großbritannien erste Pläne zum Bau eines anglikanischen Gotteshauses. 1862 wurde in der Salinenstraße die durch Spenden finanzierte anglikanische Kirche eingeweiht. Der Erste Weltkrieg sorgte für einen Einbruch in den Zahlen der aus Großbritannien kommenden Kurgäste.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: 1953 wurde das Kirchengebäude von der evangelischen Gemeinde aufgekauft; ein Jahr später entstand aus ihm ein provisorisches Gemeindehaus. Auf Grund von Schäden am Fundament wurde es 1968 abgerissen; an seiner Stelle steht heute das evangelische Gemeindehaus.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Erste Pläne, ein russisches Gotteshaus in Kissingen zu errichten, gab es 1856, doch zerschlugen sich diese; man wollte dem russischen Zaren Alexander II. den Kirchenbau anlässlich seines Besuchs der Stadt schenken, doch dieser kam nicht zustande. Da durch zwei spätere Kuraufenthalte des Zaren in der Kurstadt und durch eine Eisenbahnlinie zwischen Russland und Deutschland die Zahl russischer Kurgäste gestiegen war, kam es am 20. Juli 1898 schließlich doch noch zur Grundsteinlegung für die Kirche des Sergius von Radonesch.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Der Erste und Zweite Weltkrieg brachten das russische Gemeindeleben in Bad Kissingen zeitweise zum Erliegen. Nach dem Zweiten Weltkrieg verlegte der russische Wohltätigkeitsverein „Bruderschaft des heiligen Fürsten Wladimir“ seinen Sitz 1961 nach Bad Kissingen. Einen Aufschwung erfuhr das russische religiöse Leben in der Kurstadt durch die Einwanderung deutschstämmiger Aussiedler aus der früheren Sowjetunion nach dem Fall des Eisernen Vorhangs.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Erste jüdische Einwohner gab es im 13. Jahrhundert. Seit dem Rintfleisch-Pogrom von 1298 lebten sie als Schutzjuden in Kissingen, u. a. des Adelsgeschlechtes von Erthal, was zur Ghettoisierung führte. Die Situation besserte sich erst durch das Bayerische Judenedikt von 1813. 1839 entstand das Distriktsrabbinat Bad Kissingen. Als Ersatz für das 1705 entstandene jüdische Gotteshaus wurde 1851/52 die "Alte Synagoge" errichtet. 1902 entstand in der Promenadestraße die Neue Synagoge als repräsentatives Bauwerk, als Gastgeber jüdischer Kurgäste. Die "Alte Synagoge" wurde 1928 abgerissen. 1925 gehörte die Gemeinde mit 504 Mitgliedern zu den zehn größten jüdischen Gemeinden Bayerns.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: 1934 sorgte die "Schwimmbadaffäre" für internationales Aufsehen, als der Stadtrat Juden den Zutritt zum städtischen Schwimmbad verweigerte, woraufhin zahlreiche jüdische Kurgäste der Stadt fernblieben. Bei den Novemberpogromen 1938 kam es zu Beschädigungen der "Neuen Synagoge". Trotz reparabeler Schäden ließ sie der Bad Kissinger Stadtrat 1939 abreißen. 1942 kam es zu Deportationen jüdischer Einwohner nach Izbica und Theresienstadt, wodurch 69 Kissinger Juden ums Leben kamen.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Nach Kriegsende gab es keine Einwohner jüdischen Glaubens mehr, die Gemeinde hörte auf zu existieren. Später wohnten wieder 25 Juden im Ort. 1959 entstand in der Promenadestraße ein Betsaal und 1993 in der Rosenstraße mit dem Kurheim Eden-Park das einzige koscher geführte Gästehaus in Deutschland.


title: Religionen in Bad Kissingen

text: Am 8. Oktober 2008 beschloss der Stadtrat von Bad Kissingen, im Rahmen des Stolpersteine-Projektes zum Gedenken an Opfer des Nazi-Regimes auch Stolpersteine in der Kurstadt zu verlegen. Daraufhin formierte sich die Bürger-Initiative "Bad Kissinger Stolpersteine". Am 19. Juni 2009 wurden die ersten Stolpersteine in der Kurstadt zur Erinnerung an Opfer des Nazi-Regimes vor deren letztem Wohnhaus oder letzter Wirkungsstätte im Bürgersteig verlegt. Aktuell gibt es 51 Stolpersteine in Bad Kissingen (Stand: Mai 2012).


title: Live at the 4 Queens

text: Live at the 4 Queens ist ein Jazzalbum von Shirley Horn, das am 2. Mai 1988 in der French Quarter Lounge des Four Queens Hotel, Las Vegas aufgenommen und am 16. September 2016 bei Resonance Records veröffentlicht wurde.


title: Live at the 4 Queens

text: „Wie jeder weiß, der sich mit Horns Geschichte auskennt“, schrieb Christopher Loudon in seiner Rezension des Albums "Live at the 4 Queens", „entwickelte sich ihre Karriere von Mitte der 1950er bis Anfang der 60er-Jahre stetig, doch beschloss sie, die Tourneen und Aufnahmen zugunsten ihrer Familie zu beschränken und blieb bis in die frühen Achtzigerjahre im Halbruhestand.“ In der Tat hat ihr Comeback erst 1986 begonnen, als sie einen Plattenvertrag bei Verve unterschrieb. Dieses 54-minütige Set hält Shirley Horn kurz vor dem Beginn ihres mächtigen Wiederaufstiegs fest, einen Tag nach ihrem 54. Geburtstag im Mai 1988, begleitet von ihrem lAll About Jazz: „Sie war wie Miles Davis und Ahmad Jamal meisterhaft darin, den schwer fassbaren Herzschlag, den man in den langsamsten Tempos Swing nannte, beizubehalten. Ihre Balladenbehandlungen können als roter Faden durch die Ansätze von Rebecca Parris, Patti Wicks und Sue Sheriff verfolgt werden. Sie war eine musikalische Naturgewalt, die sich bewusst, nachdenklich und seelenvoll vorwärts bewegte.“ "Live at the 4 Queens" sei eine „Bereicherung ihres aufgenommenen Werkes“; es sei „ein temperamentvolles Recital“. Der Autor weist darauf hin, dass Horn während dieser Zeit in ausgezeichneter gesundheitlicher Verfassung war. Ihr Balladen-Können präsentierte sie bei „Lover Man“, „You’d Be So Nice to Come Home To“ und „Just for a Thrill“, „wobei das letzte Stück gerade schnell genug gespielt wurde, um den Puls des Jazz zu halten. Es ist eine Meisterleistung.“ Shirley Horn sei aber auch in der Lage, das Tempo zu erhöhen und zu swingen, wie sie es bei „The Boy from Ipanema“ und bei einer Tour-de-Force-Interpretaion von „Isn’t it Romantic“ tut, wo sie ihre beträchtlichenfähigkeiten am Piano zeige. Der Autor resümiert: „Von Shirley Horn kann man nie genug hören.“


title: Live at the 4 Queens

text: Christopher Loudon schrieb in JazzTimes, das Four Queens Hotel sei einer der wenigen Spielstätten in Las Vegas gewesen, „die Jazzkünstler in ihrer Geschichte proaktiv unterstützt haben.“ Shirley Horns „unvergleichlicher Gesangsstil, schneckenlangsam und kaschmirweich, wird herrlich in den Balladen ausgeführt“, so in „Just for a Thrill“, „Lover Man“ und Tom Jobims zärtlicher „Meditation“ und aber auch in der lebhalfteren Auswahl, etwa in Cole Poerters Musicalsong „You’d Be So Nice to Come Home To“ (1943) geübt oder im zweiten Jobim-Song „The Girl from Ipanema“ (1962). Aber diese Sammlung ist ebenso ein Schaufenster für ihre Instrumentalkunst, einschließlich ihrer Eröffnungssalve, einer frechen Interpretation von Randy Westons „Hi-Fly“; ihr abschließendes Statement, Oscar Petersons lebhaftes, brodelndes „Blues for Big Scotia“; und mittendrin eine dicht einfallsreiche, 10-minütige Darbietung von „Isn't It Romantic?“ von Richard Rodgers und Lorenz Hart.


title: Live at the 4 Queens

text: Dave Gelly verlieh dem Album im britischen Guardian vier (von fünf) Sterne und meinte unter der Überschrift, „hypnotisch intim“, „Lieder am Klavier“ sei eine Sache, „aber gleichzeitig brillant zu singen und Klavier zu spielen, ist etwas ganz anderes. Das hat Shirley Horn getan.“ Sie sei zu Recht für ihre hypnotisch langsamen und intimen Balladen-Darbietungen gefeiert worden, war jedoch in jedem Tempo beeindruckend. Dieser zum ersten Mal veröffentlichte Live-Set von 1988 enthält sechs typisch subtile Beispiele für ihr Zusammenspiel zwischen Gesang und Klavier, einschließlich der großartig ausgedehnten Version der Ballade „Lover Man“. Es gibt auch zwei Instrumentals, die ihre Macht als Jazz-Solistin und ihre berühmte Beziehung zu Bassist Charles Ables und Schlagzeuger Steve Williams offenbaren.


title: Live at the 4 Queens

text: Marc Myers ("Jazzwax") meinte: „Was wir aus diesem Live-Set lernen, ist, dass Horn in erster Linie eine Jazzpianistin war. Es ist schwer, an eine andere Jazzsängerin zu denken, die so gut und kraftvoll Klavier spielen könnte. Vaughan und McRae konnten natürlich gut spielen, aber nicht mit Horns Mut und Gewalt. Auf dem Eröffnungs-Track des neuen Albums, einem Instrumentalstück, nimmt Horn Randy Westons ‚Hi-Fly‘ auf und treibt den Song auf der ganzen Strecke voran.“ Was den Rest des Albums angehe, so Myers, sei ihr Gesang ein wenig dünn, wobei die Auswahl der Songs nicht besonders aufregend sei. (Myers nennt als Beispiele „The Boy von Ipanema“, „Lover Man“, „You'd Be So Nice“ und „Isn't It Romantic?“). Die Ausnahme sei „Something Happens to Me“, das „ein angesagtes, frisches Popgefühl vermittelt“. Ein anderes Problem sei, dass das gute Bassspiel von Charles Ables zu laut abgemischt wurde und Horns Gesang überwältigte. „Es sei darauf hingewiesen, dass Steve Williams’ Schlagzeug auch hier perfekt zu Horn passt.“


title: Live at the 4 Queens

text: „Letztendlich ist auf diesem Album zu erkennen“, lobte Myers, „dass Horn eine begabter Jazzpianistin war, die auch singen konnte. Während ich mir das Album anhörte, fragte ich mich oft, wer hinter Horn das hervorragende Klavier spielte, bis ich merkte, dass es sie war - nicht zu komponieren, sondern tatsächlich ihre Stimme zu begleiten. So gut war sie als Spielerin und Selbstbegleiterin. Wenn Sie das Wunder von Horns Klavier hören möchten, suchen Sie nach Carmen McRaes [Album] "Sarah: Dedicated to You", auf der McRae singt und vom Shirley Horn Trio unterstützt wird, in dem Charles Ables (kb) und Steve Williams (dr) zu hören sind.“ Es sei eine Schande, so Myers’ Resümee, „dass keiner der Jazzproduzenten, denen Horn während seiner Karriere begegnete, die Idee hatte, sie nur am Klavier aufzunehmen - sogar an einem Soloklavier. Während Horns Stimme intim war, spielte sie noch mehr. Was für ein Album wäre das gewesen!“


title: Live at the 4 Queens

text: Derek Taylor schrieb in Dusted, Randy Westons „Hi Fly“ diene als Instrumental-Opener, und Horn lasse alle Zweifel an ihrem Klavierspiel mit einer kraftvollen Wiedergabe der knalligen, rollenden Melodie aufkommen, die von ihrer regelmäßigen Rhythmusgruppe Ables/Williams unterstützt wird. In „You'd Be So Nic to Come Home To“ verlangsamt das Tempo zu einem zwanglosen Spaziergang, wobei Williams zu den Besen wechselt und Horn den amourösen Text mit einer wissenden Lockerheit der Kokette intoniert. Mit der brasilianischen „Meditation“ wechsele der Stil erneut, die erste von mehreren Balladen, die Horns bevorzugtes Element sei. Die Verstärkung von Ables sei besonders in der freien Umgebung gegenüber Williams’ Bossa Nova Beat spürbar, „aber Horns wehmütige Phrasierung bleibt unbeirrt in seiner sorgfältigen Konstruktion einer emotionalen, von Einsamkeit umrahmten Reflexion. Die mit ‚The Boy from Ipanema‘ eingenommenen Geschlechterfreiheiten drohen eine ohnehin schon verdächtige Auswahl aufzuheben, aber Horn macht es möglich, indem sie das Ganze direkt spielt und die aufzugsfähige Hymne mit einem spielerischen und widerstandsfähigen Brausen aufbaut.“ „So gut wie Horns Klavier in den anfänglichen Nummern klingt, erblüht die zehnminütige Interpretation von ‚Isn't It Romantic‘, die mit einem spürbaren Spaß auffällt, voll von ihrem Talent. Ables und Williams sind an ihren Flanken aktiv und drücken ihre geschickte rechte Hand auf eine Reihe eleganter Schnörkel, die sich niemals von der Melodie entfernen und dennoch frisch und frei von Künstlichkeit klingen. Jeder wird mit Solo-Parts belohnt, die sich eher als arbeiterhaft als geradezu inspirierend erweisen. ‚Lover Man‘ und ‚Something Happens to Me‘ lenken den Set zurück zu ruhigerem und intimem Balladenspiel, aber selbst wenn die Flamme vergleichsweise niedrig flackert, lässt Horn nichts aus, was dem Publikum gefallen kann.“


title: Live at the 4 Queens

text: Bobby Reed meinte im Down Beat, das neue Album von Shirley Horn (1934–2005) sei für die gefeierte Sängerin/Pianistin ein ruhmvoller „Vierter Akt“, nach ihrem Bebüt 1960 ("Embers and Ashes") und ihrem Versuch, in der Jazzwelt Fuß zu fassen, Akt II in dem Horn sich dem Familienleben widmete und Akt III, der viele kommerzielle und kritische Höhepunkte aufwies, beginnend mit "I Thought About You: Live at Vine St." von 1987 und ihren Grammy Für die 1998er CD "I Remember Miles". Der vierte Akt bedeute eine Phase der Wiederentdeckung, die von "Live at the 4 Queens" ein Fundament bekäme. Höhepunkt des Albums sei nach Ansicht des Autos der Klassiker von Rodgers & Hart „Isn't it Romantic?“; die zehnminütige Instrumentalfassung auf "4 Queens" sei „ein grandioses Vehikel für Horns maßgeblichen, swingenden“ Pianostil. Die letzte Melodie, bei der Horn dramatische Pausen in ihre Klavierlinien und ihre Gesangsdarbietung einsetzt – illustriert, wie Horns einzigartige Anziehungskraft darin lag, wie sich Spiel und Gesang so elegant ergänzten. Dieses Programm aus bisher unveröffentlichtem Material endet mit einem instrumentalen Rummel durch Oscar Petersons „Blues For Big Scotia“.


title: Live at the 4 Queens

text: Beim "Jazz Critics Poll" des National Public Radio errang das Album in der Kategorie "Rara Avis" Ende 2016 den neunten Platz; Sieger war das Album "" von Larry Young.


title: Cohors III Bracaraugustanorum

text: Cohors III Bracaraugustanorum ist die Bezeichnung mehrerer Auxiliareinheiten des römischen Heeres:


title: Olympische Sommerspiele 2020/Triathlon – Einzel (Frauen)

text: Der Triathlon der Frauen bei den Olympischen Spielen 2020 in Tokio wurde am 27. Juli 2021 ab ca. 6:45 Uhr Ortszeit (26. Juli 2021, 23:45 Uhr MESZ) ausgetragen. Der Wettkampf fand im Odaiba Marine Park statt.


text: Siegerin wurde Flora Duffy aus Bermuda vor der Britin Georgia Taylor-Brown und US-Amerikanerin Katie Zaferes. Duffy gewann die erste Goldmedaille in der olympischen Geschichte Bermudas.


text: Der Triathlon fand im Odaiba Marine Park statt, deren Gesamtlänge 51,5 Kilometer betrug und über eine flache Strecke führte. Die Triathletinnen begannen mit einer 1,5 Kilometer langen Schwimmstrecke, die aus einer 950 Meter langen Runde und einer kürzeren 550 Meter langen Runde bestand. Danach ging es auf die 40 Kilometer lange Radstrecke, die aus acht Runden auf einem 5 Kilometer langen Kurs bestand. Schließlich beendeten die Triathletinnen die 10 Kilometer lange Laufstrecke mit vier Runden à 2,5 Kilometern. An der Ziel-Linie war die Wechselzone.


text: Aufgrund der extremen Wetterbedingungen – starker Regen und Wind – wurde der Start um etwa 15 Minuten nach hinten verschoben. Nach der Schwimmstrecke setzte sich eine siebenköpfige Gruppe ab, bestehend aus Flora Duffy (Bermuda), Jessica Learmonth (Großbritannien), Katie Zaferes (USA), Georgia Taylor-Brown (Großbritannien), Vittoria Lopes (Brasilien), Summer Rappaport (USA) und Laura Lindemann (Deutschland). Nach 10 Kilometer auf dem Rad betrug der Abstand zwischen der siebenköpfige Spitzengruppe und dem zehnköpfigen Verfolgerfeld bei 1:04 Minute. Zuerst verlor Summer Rappaport den Anschluss an die Spitzengruppe, dann Vittoria Lopes. Kurz vor dem zweiten Wechsel verlor Georgia Taylor-Brown wegen eines platten Reifens den Anschluss an die Spitzengruppe. Nach dem ersten Kilometer auf der Laufstrecke konnte Duffy sich erfolgreich von den anderen Athletinnen absetzen und rannte als Solistin weiter. Nach der ersten Runde des Laufs lag Duffy auf Platz eins, Zaferes auf Platz zwei (+ 0:17 min), Taylor-Brown auf Platz drei (+ 0:26 min) und Lindemann auf Platz vier (+ 0:38 min). In der vierten Runde überholte Taylor-Brown die US-Amerikanerin Zaferes. Nach 1:55:36 h überquerte Flora Duffy als Erste die Ziellinie und holte sich die Goldmedaille. Georgia Taylor-Brown sicherte sich die Silbermedaille (+ 1:14 min) und Katie Zaferes komplettierte das Podium mit Bronze (+ 1:27 min).


text: Die Japanerin Niina Kishimoto, die ROC-Athletin Anastassija Gorbunowa und die Neuseeländerin Ainsley Thorpe stürzten alle in der ersten Runde der Radstrecke und mussten das Rennen aufgeben. Die Mexikanerin Cecilia Pérez hatte in der vierten Runde der Radstrecke eine Reifenpanne. Nach dem Reifenwechsel in der Radstation gab sie das Rennen schließlich auf. Die Chinesin Mengying Zhong, die Estin Kaidi Kivioja und die Ägypterin Basmla Elsalamoney wurden in der sechsten Runde der Radstrecke überrundet. Neun weitere Triathletinnen wurden auf der letzten Runde der Radstrecke überrundet, da sie den Korridor zur Wechselzone nicht vor der Führendin erreichten.


text: Nur wenige Stunden vor dem Rennen wurde die zuvor qualifizierte ukrainische Triathletin Julija Jelistratowa wegen eines auf EPO positiven Dopingtest vom 5. Juni 2021 von den Olympischen Sommerspielen 2020 ausgeschlossen.


title: Schnaid

text: Schnaid ist der Name folgender Orte:Siehe auch:


title: Crow Creek

text: Crow Creek (englisch „Krähenbach“) ist der Name folgender Flüsse:


title: Crow Creek

text: Siehe auch:


title: Olympische Sommerspiele 2020/Triathlon – Einzel (Männer)

text: Der Triathlon der Männer bei den Olympischen Spielen 2020 in Tokio wurde am 26. Juli 2021 ab ca. 6:30 Uhr Ortszeit (25. Juli 2021, 23:30 Uhr MESZ) ausgetragen. Der Wettkampf fand im Odaiba Marine Park statt.


text: Der Norweger Kristian Blummenfelt gewann das Rennen vor dem Briten Alex Yee und dem Neuseeländer Hayden Wilde.


text: Der Triathlon fand im Odaiba Marine Park statt, deren Gesamtlänge 51,5 Kilometer betrug und über eine flache Strecke führte. Die Triathleten begannen mit einer 1,5 Kilometer langen Schwimmstrecke, die aus einer 950 Meter langen Runde und einer kürzeren 550 Meter langen Runde bestand. Danach ging es auf die 40 Kilometer lange Radstrecke, die aus acht Runden auf einem 5 Kilometer langen Kurs bestand. Schließlich beendeten die Triathleten die 10 Kilometer lange Laufstrecke mit vier Runden à 2,5 Kilometern. An der Ziel-Linie war die Wechselzone.


text: Das Rennen begann mit einem Fehlstart, da ein Medienboot etwa ein Drittel des Teilnehmerfeldes daran hinderte, ins Wasser zu springen. Nach dem Neustart blieb das Feld dicht beieinander, als es aus dem Wasser kam. Auf der Radstrecke setzte sich in den ersten Runden eine zehnköpfige Gruppe ab, die aber am Ende der fünften Runde von der Verfolgergruppe wieder eingeholt wurde und eine Führungsgruppe von 37 Triathleten bildete. In der letzten Runde setzte sich der Schweizer Andrea Salvisberg alleine ab und ging mit 16 Sekunden Vorsprung in den zweiten Wechsel, wurde aber in der ersten Runde des Laufs vom Rest des Feldes eingeholt. Die Spitzengruppe blieb bis zum Ende der dritten Runde zusammen, als sich Alex Yee, Hayden Wilde und Kristian Blummenfelt erfolgreich absetzen konnten. Auf dem letzten Kilometer setzte sich Blummenfelt von den anderen beiden ab und holte sich die Goldmedaille. Yee kam 11 Sekunden später ins Ziel und holte sich die Silbermedaille, Wilde komplettierte das Podium mit weiteren neun Sekunden Rückstand.


text: Der US-Amerikaner Morgan Pearson erhielt eine 15-Sekunden-Strafe, weil er seine Ausrüstung beim ersten Wechsel außerhalb der Box abgestellt hatte. Diese Strafe wurde während des Laufabschnitts abgesessen. Der Österreicher Alois Knabl musste wegen eines technischen Defekts des Rades das Rennen aufgeben. Der Südafrikaner Henri Schoeman zog sich während des Laufens eine Knöchelverletzung zu und musste das Rennen aufgeben.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Your Voice: Kimikoe (Originaltitel ) ist ein Anime-Film aus dem Jahr 2017 des Regisseurs Naoyuki Itō dessen Produktion vom Animationsstudio Madhouse Inc. übernommen wurde. In Deutschland wurde der Film erstmals auf dem Akiba Pass Festival 2018 gezeigt; eine Heimkinoveröffentlichung auf DVD und Blu-ray-Disc im deutschsprachigen Raum erschien am 22. Februar 2019.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Nagisa Yukiai lebt in der Küstenstadt Kamakura in der Präfektur Kanagawa. Als Kind hat ihre Großmutter ihr Geschichten erzählt, dass in den gesprochenen Worten so genannte „Wortgeister“ leben. Gemeinsam mit ihrer Freundin Kaede freut sie sich auf die anstehenden Sommerferien, wäre da nicht die Spannung zwischen Kaede und Yū, die als Einzige aus der Mädchenclique auf eine andere Schule geht und für das rivalisierende Lacrosse-Team spielt. Die wachsende Feindseligkeit zwischen Kaede und Yū belastet vor allem Nagisa.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Als Nagisa zufälligerweise ein altes Café mit einer Radiostation auffindet, nutzt sie dieses um ihren Unmut Luft zu verschaffen. Diese Privatvorstellung führt indes, dass sie auf Shion trifft, deren Mutter die Radiostation einst betrieb bis diese durch einen Verkehrsunfall ins Koma fiel. Nachdem Nagisa erfährt, das Shion ihre Mutter bereits aufgegeben hat, beschließt sie das Radio wieder aufleben zu lassen, da sie den Geschichten ihrer Großmutter glaubt, dass in den Worten tatsächlich Geister leben, die das Schicksal beeinflussen können.


title: Your Voice: Kimikoe

text: "Your Voice: Kimikoe" wurde vom "Overlord"-Regisseur Naoyuki Itō beim Animationsstudio Madhouse Inc. nach einem Drehbuch von Manabu Ishikawa, welcher bereits an einer filmischen Umsetzung von "Die seltsamen Methoden des Dr. Irabu" involviert war, produziert. Das Charakterdesign stammt aus der Feder des Mangaka Toshinao Aoki und wurden Aya Takano animiert. Die Filmmusik wurde von Akito Matsuda komponiert.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Bereits im Januar des Jahres 2016 wurde das "Kimikoe Project" von Tokushinsha Film und Gekijō Television Network ins Leben gerufen. Am 24. März 2017 wurde angekündigt, dass der Film im August des gleichen Jahres in Japan gezeigt werde. Der Film startete schließlich am 25. August 2017 in den japanischen Kinos.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Für den Film wurde in der japanischen Originalvertonung der Kern des Sprecherensembles in einem Nachwuchscasting gefunden. Aus diesem Casting geht die Idol-Gruppe NOW ON AIR hervor. In der deutschen Fassung wurde das Ensemble von Katharina von Daake, die unter anderem Mio Naruse aus "Shinmai Maō no Testament" ihre Stimme lieh, angeleitet. Anmeldungen für das Casting des japanischen Casts begannen im März 2016. Das Seiyū-Ensemble "NOW ON AIR" wurde im August gleichen Jahres bekannt gegeben. Das Ensemble besteht aus Mina Katahira, Misako Iino, Momone Iwabuchi, Mitsuho Kambe, Hitomi Suzuki und Yuki Tanaka, die allesamt Sprechrollen im Film erhielten. Bekanntgegeben wurde der Cast allerdings erst am 30. März 2017.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Die im Film gezeigten Orte basieren auf real existierende Ortschaften. So wurden die Shōnan-Küste und die Stadt Kamakura in der Präfektur Kanagawa als Vorlage genutzt. Die Handlung von "Your Voice: Kimikoe" finden in Kamakura und den umliegenden Gebieten statt.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Für die deutsche Synchronisation wurde das Aufnahmestudio Opus Live aus München beauftragt. Das Dialogbuch stammt von Katharina von Daake, die die Synchronisationsarbeiten zugleich anleitete.


title: Your Voice: Kimikoe

text: "Vour Voice: Kimikoe" startete am 25. August 2017 in den japanischen Kinos. In Deutschland und Österreich lief der Film zwischen dem 27. Januar 2018 und dem 11. Februar 2018 auf OmU im Rahmen des Akiba Pass Festivals von peppermint anime in ausgewählten Kinos.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Am 19. November 2018 wurde angekündigt, dass peppermint anime den Film für den deutschsprachigen Markt lizenziert hat und am 25. Januar 2019 auf DVD und Blu-ray veröffentlichen wollte. Allerdings wurde die Veröffentlichung knapp eine Woche vor dem geplanten Release auf den 22. Februar 2019 verschoben.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Anne Delseit schreibt in ihrer zweiseitigen Filmvorstellung im AnimaniA über "Your Voice: Kimikoe", dass die Handlung des Animefilms in ihren verschiedenen Strängen bei einem zu großen Cast: So stehe mal der Konflikt zwischen Yu und Kaede, mal die Geschichte des Cafés bzw. das Radioprojekt mal im Vordergrund des Geschehens. Dadurch bleiben viele der Charaktere eindimensional und manches wirke hastig eingeworfen. Dennoch, so schreibt Betz, gilenge es dem Regisseur Naoyuki Itō, alles zu einem versöhnlichen Ende zusammenzuführen. "Your Voice" erreiche zwar nicht die Kaliber der Filme von Mamoru Hosoda oder eines Makoto Shinkais, dennoch biete der Film eine befriedigende Portion Feel-Good-Drama à la The Anthem of the Heart.


title: Your Voice: Kimikoe

text: Kim Morrissy schrieb für die Onlineplattform Anime News Network eine eher neutrale Rezension zum Film. Der Film besitze trotz vieler Schwächen und Mängel ein aufrichtiges Herz, welches "Your Voice: Kimikoe" über das mittelmäßig geschriebene Drehbuch hinaus scheinen lasse. Allerdings, so Morrissy, werden diejenigen, die den ersten Original-Animefilm des Studios Madhouse Inc. entgegenfiebern, enttäuscht sein könnten. In ihrer Benotung hob sie die einfach gehaltenen Charakterdesigns lobend hervor, während sie die Hälfte der Charakter als unterentwickelt und unnötig kritisiert. Insgesamt vergab sie ein "C+" für den Animefilm.


title: Syfrig

text: Syfrig steht für:


title: Nils Rieke

text: Nils Rieke ist ein deutscher Synchronsprecher.


title: Nils Rieke

text: Rieke ist durch die Synchronisationen zahlreicher Figuren bekannt. So lieh er z. B. die Stimme des "Kaede Manyuuda" aus der Anime-Fernsehserie Kakegurui und "Tony Jr." aus der Serie The Good Cop.


title: Olympische Sommerspiele 2020/Triathlon – Staffel (Mixed)

text: Die Mixed-Staffel im Triathlon bei den Olympischen Spielen 2020 in Tokio wurde am 31. Juli 2021 ab 7:30 Uhr Ortszeit (00:30 Uhr MESZ) ausgetragen. Der Wettkampf fand im Odaiba Marine Park statt. Es traten 17 Teams bzw. Nationen an, bestehend aus jeweils vier Athleten (zwei Männer und zwei Frauen). Zum ersten Mal fand dieser Wettbewerb bei den Olympischen Sommerspielen statt.


text: Olympiasieger wurde das britische Staffelteam (Jessica Learmonth, Jonathan Brownlee, Georgia Taylor-Brown und Alex Yee). Die Silbermedaille gewann das US-amerikanische Staffelteam (Katie Zaferes, Kevin McDowell, Taylor Knibb und Morgan Pearson). Bronze ging an das französische Staffelteam (Léonie Périault, Dorian Coninx, Cassandre Beaugrand und Vincent Luis).


text: Die Mixed-Staffel im Triathlon fand im Odaiba Marine Park statt. Die zwei Athletinnen und zwei Athleten mussten jeweils eine Strecke von insgesamt 11,8 Kilometer bewältigen, die Strecke führte über flaches Terrain. Die Triathleten begannen mit einer 300 Meter langen Schwimmstrecke. Danach ging es auf die 6,8 Kilometer lange Radstrecke, die aus zwei Runden auf einem 3,4 Kilometer langen Kurs bestand. Schließlich beendeten die Triathleten die 2 Kilometer lange Laufstrecke mit zwei Runden à 1 Kilometer. An der Ziel-Linie war die Wechselzone.


title: Miles Osei

text: Miles Osei (* 31. März 2002 in Bielefeld) ist ein deutscher Basketballspieler.


title: Miles Osei

text: Osei spielte als Heranwachsender zunächst beim TSVE Bielefeld, wo er von Trainer Emre Atsür gefördert wurde, dann mittels Doppellizenz auch bei den Paderborn Baskets. Im Alter von 15 Jahren gab er seinen Einstand in Bielefelds Herrenmannschaft in der 2. Regionalliga.


title: Miles Osei

text: In der Sommerpause 2018 wechselte Osei in den Nachwuchsbereich des Bundesligisten Brose Bamberg, um dort zunächst vornehmlich in der Nachwuchs-Basketball-Bundesliga sowie in der Mannschaft des Partnervereins Regnitztal Baskets in der 2. Regionalliga zum Einsatz zu kommen. Anfang März 2019 kam Osei bei Bambergs Nachwuchsfördermannschaft FC Baunach zu einem ersten Kurzeinsatz in der 2. Bundesliga ProA. 2020 wechselte er zu den Basketball Löwen Erfurt in die 2. Bundesliga ProB.


title: Miles Osei

text: Im August 2017 gewann er mit der deutschen U15-Nationalmannschaft das Turnier um den Nordsee-Cup. 2018 wurde er ins deutsche U16-Aufgebot berufen. In der Spielart 3-gegen-3 wurde er Mitglied der U21-Nationalmannschaft.


title: Gerhard Lutz (Volkskundler)

text: Gerhard Lutz (* 9. Dezember 1927 in Hof; † 25. Februar 2020 in Hamburg) war ein deutscher Volkskundler.


title: Gerhard Lutz (Volkskundler)

text: Nach der Promotion in Würzburg am 15. Dezember 1954 und Habilitation in Göttingen 1972 lehrte er von 1975 bis 1993 als Professor für Deutsche Altertums- und Volkskunde in Hamburg.


title: John Buettner-Janusch

text: John „B-J“ Buettner-Janusch (geboren am 7. Dezember 1924 in Chicago, Illinois; gestorben am 2. Juli 1992 in Springfield, Missouri) war ein US-amerikanischer Anthropologe, Primatologe, Genetiker, Biochemiker, Evolutionsbiologe und Hochschullehrer. Er galt als einer der bedeutendsten physischen Anthropologen seiner Zeit und war ein Pionier des Einsatzes molekulargenetischer Methoden. Nach dem Verbüßen einer mehrjährigen Haftstrafe wegen der Herstellung von Betäubungsmitteln in seinem Labor an der New York University versuchte er den Bundesrichter des United States District Court für das südliche New York, der ihn verurteilt hatte, und mehrere frühere Studenten und Kollegen mit vergifteten Pralinen zu ermorden. Er wurde dafür zu weiteren zwanzig Jahren Freiheitsentzug verurteilt und starb während der Haft.


title: John Buettner-Janusch

text: John Buettner-Janusch wurde im Dezember 1924 in Chicago, Illinois geboren. Er war der Sohn des in Wien geborenen Architekten Frederick Wilhelm Janusch und seiner in Chicago geborenen deutschstämmigen Ehefrau Gertrude Clare Buettner. Die jüngere Schwester wurde 1926 geboren. Wegen der Weltwirtschaftskrise, Frederick Janusch hatte durch den Zusammenbruch des Firmenimperiums von Samuel Insull große finanzielle Verluste erlitten, zog die Familie 1931 nach Eagle River, Wisconsin. Dort baute Frederick Janusch auf einem von seinen Eltern zur Verfügung gestellten Grundstück ein Haus für seine eigene Familie. John besuchte von 1931 bis 1942 öffentliche Schulen in Eagle River und galt wegen seines Interesses an klassischer Musik und Opern und wegen seines herablassenden Auftretens gegenüber seinen Mitschülern als Außenseiter, war aber ein sehr guter Schüler und engagierte sich in der Schülerzeitung und beim Schultheater. Später verbreitete er in seinem Umfeld, dass er wegen seiner Begabung bereits mit 16 Jahren die High School verlassen habe. Tatsächlich blieb er bis zum 18. Lebensjahr und schrieb sich dann an der University of Chicago ein. Dort zeigte er während seines ersten Studienjahrs nur mittelmäßige Leistungen. Er begann den Doppelnamen Buettner-Janusch zu führen, weil er ihn als würdevoll empfand, und ließ sich im Freundeskreis entsprechend „B-J“ nennen.


title: John Buettner-Janusch

text: Noch vor dem Eintritt der Vereinigten Staaten in den Zweiten Weltkrieg, im November 1941, hatte sich Buettner-Janusch öffentlich gegen den Selective Training and Service Act ausgesprochen, mit dem zunächst alle Männer von 21 bis 45 Jahren zur Registrierung verpflichtet wurden. Nach dem Kriegseintritt wurden alle Männer von 18 bis 44 Jahren zum Militärdienst verpflichtet. Buettner-Janusch erklärte dazu, dass er, sofern es irgendeine Möglichkeit gebe sich zu verweigern, in keiner Armee und unter keiner Flagge der Welt dienen werde. Abgesehen von seinem zur Schau getragenen Antimilitarismus galt er in seinem Umfeld als ein glühender Bewunderer Adolf Hitlers, der die Deutschen als überlegene Rasse betrachtete und der die deutsche Weltherrschaft befürwortete. In seinem späteren Leben bezog er deutlich Positionen, die mit der nationalsozialistischen Ideologie unvereinbar sind, so dass seine Hitler-freundlichen Äußerungen rückblickend als jugendliche Verirrung und als Ausdruck seiner Geltungssucht betrachtet werden.


title: John Buettner-Janusch

text: An seinem 18. Geburtstag kam Buettner-Janusch seiner Pflicht zur Registrierung als Wehrpflichtiger nach. Am 13. November 1943 erschien er jedoch nicht bei der lokalen Dienststelle des Selective Service System zur Musterung. Er wurde einen Monat später festgenommen und im Februar 1944 zu drei Jahren Haft im Bundesgefängnis in Sandstone, Minnesota verurteilt. Er verbüßte nur sechs Monate dieser Haftstrafe und wurde auf Bewährung entlassen, um die Reststrafe durch gemeinnützige Arbeit zu verbüßen. Buettner-Januschs eigener Darstellung zufolge hatte er rechtzeitig einen Antrag auf Anerkennung als Kriegsdienstverweigerer gestellt, war aber abgelehnt worden. Eine Anerkennung als Kriegsdienstverweigerer hatte religiöse Gründe zur Voraussetzung, und er war erklärter Atheist. Später zeigte sich Buettner-Janusch stolz auf seine Inhaftierung als Kriegsdienstverweigerer, doch bisweilen erklärte er die Lücke in seinem Lebenslauf mit wirren Geschichten über eine Tätigkeit für einen nicht konkret benannten Geheimdienst „hinter den feindlichen Linien“.


title: John Buettner-Janusch

text: Von September 1944 bis Januar 1946 arbeitete Buettner-Janusch entsprechend seiner Bewährungsauflagen als Pfleger in der Psychiatrie des University of Michigan Hospital in Ann Arbor. Er besuchte zugleich Lehrveranstaltungen der Universität, wurde jedoch wegen mangelhafter Arbeitsleistung und psychischer Auffälligkeit entlassen. In ihrer Beurteilung nannte ihn seine Vorgesetzte einen sehr kranken jungen Mann, der niemals in der neuropsychiatrischen Abteilung hätte beschäftigt werden dürfen. Sie habe ihm empfohlen, sich in psychiatrische Behandlung zu begeben. Nach seiner Entlassung ging Buettner-Janusch nach New York City und arbeitete bis August 1946 am Mount Sinai Hospital in der Lower East Side. Anschließend arbeitete er bis zum Ende seiner Bewährungszeit im März 1947 im Sydenham Hospital in Harlem.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch kehrte nunmehr an die University of Chicago zurück und setzte sein Studium fort, zeigte aber wiederum nur im Fach Physiologie gute Leistungen. Im September 1949 graduierte er zum Bachelor of Science. Zugleich entwickelte er ein Interesse an naturwissenschaftlicher Anthropologie und gewann mit Sherwood L. Washburn einen wichtigen Förderer. Buettner-Januschs Studienleistungen verbesserten sich umgehend und Washburn stellte ihn als Laborassistenten ein. Bei dieser Tätigkeit hatte Buettner-Janusch erstmals mit Pavianen zu tun, da diese Primaten für Washburns Arbeit von großer Bedeutung waren. Buettner-Janusch graduierte 1953 zum Magister Artium. Zu diesem Zeitpunkt war sein gutes Verhältnis zu Washburn bereits abgekühlt und er brauchte eine Arbeit.


title: John Buettner-Janusch

text: 1952 und 1953 leitete Buettner-Janusch mit seinem Kollegen Howard Winters Ausgrabungen im Randolph County, Illinois, die von der Abteilung für Anthropologie der University of Chicago und dem Illinois State Museum durchgeführt wurden. Das Team entdeckte in Abris am Barbeau Creek ein indianisches Dorf, dessen Alter sie auf 7.000 bis 10.000 Jahre schätzten. Die Entdeckung erregte großes Aufsehen, auch in den Medien, und war Anlass für Buettner-Januschs erste wissenschaftliche Veröffentlichungen.


title: John Buettner-Janusch

text: Ab September 1953 arbeitete Buettner-Janusch als Forschungsassistent in der Abteilung für medizinische Prävention der University of Utah in Salt Lake City. Bereits im folgenden Semester wurde er in Teilzeit als Dozent für Anthropologie verpflichtet. Diese Anstellung erhielt er lediglich wegen der unwahren Angabe, er sei weiter als Doktorand an der University of Chicago eingeschrieben und wolle dort im August 1954 seine Dissertation einreichen und sie wenige Monate später verteidigen. Die Dauer der Verpflichtung in Utah, die nur ein Jahr währte, gab er fortan mit zwei Jahren an. Seither hat Buettner-Janusch seine Lebensläufe stets und in zunehmendem Umfang verfälscht.


title: John Buettner-Janusch

text: Im Sommer 1955 zog das Ehepaar Buettner-Janusch nach Ann Arbor, wo John an der University of Michigan sein Doktorandenstudium aufnahm. Er promovierte im Juni 1957 mit einer Dissertation über die Rolle der Blutgruppen in der natürlichen Auslese zum Ph.D. Seine Dissertation wurde von Frederick Thieme betreut und im Prüfungsausschuss saßen James Spuhler und William Schull. Während des Studiums nutzte Buettner-Janusch die Gelegenheit, während eines Semesters an der Wayne State University in Detroit, Michigan einen einführenden Anthropologie-Kurs zu geben.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch erbrachte seine wichtigsten Leistungen in der molekularbiologischen und zytogenetischen Erforschung der Primaten. Anerkennung gewann er mit der Erforschung der unterschiedlichen Karyotypen verschiedener Arten von Lemuren und mit seinen Arbeiten über die genetische Struktur von natürlichen und halbwilden Populationen von Primaten. Dazu gehörte auch die Untersuchung der von der Universität von Puerto Rico auf der Insel Cayo Santiago unterhaltenen Kolonie von Rhesusaffen. Buettner-Janusch war einer der ersten Forscher, die die Serumelektrophorese zur Untersuchung genetischer Variation in natürlichen Tierpopulationen nutzten. Mit seinen Forschungen an Primaten gehört er zu den Begründern der modernen Primatologie. Das von ihm gegründete "Duke University Primate Center" ist seit mehr als einem halben Jahrhundert die bedeutendste Einrichtung zur Erforschung der Lemuren und spielt als Duke Lemur Center eine bedeutende Rolle im internationalen Artenschutz.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch veröffentlichte mehr als 80 wissenschaftliche Publikationen und mehr als 100 Essays und Buchbesprechungen. Bereits der 1962 von Buettner-Janusch herausgegebene Konferenzband "The relatives of man. Modern studies of the relation of the evolution of nonhuman primates to human evolution" und die in den beiden folgenden Jahren herausgegebenen Bände "Evolutionary and Genetic Biology of Primates" waren insofern bahnbrechend, als sie erstmals die Evolution, die Genetik und die Ökologie der Primaten gemeinsam behandelten. Buettner-Janusch publizierte während seiner Haftstrafen nur in stark vermindertem Umfang, er arbeitete jedoch bis zu seinem Tod an der Überarbeitung der "Origins of Man" und an einem Buch über die Lemuren Madagaskars.


title: John Buettner-Janusch

text: Nach dem Abschluss seines Studiums zog Buettner-Janusch mit seiner Frau nach New Haven, Connecticut, um als Assistant Professor an der Yale University Anthropologie zu lehren. Binnen weniger Jahre baute er eine Haltung von Primaten auf, die er für molekularbiologische Untersuchungen benötigte und die wegen der begrenzten Kapazität seines eigenen Labors über etliche Gebäude des Campus verteilte. Er reiste mehrfach nach Afrika, dabei machte er in Kenia die Bekanntschaft des Ehepaars Louis und Mary Leakey. Deren Sohn Richard Leakey fing als Teenager für Buettner-Janusch Primaten.


title: John Buettner-Janusch

text: Die Primaten in Buettner-Januschs Labor wurden für die Forschung rasch zu einer wertvollen Ressource. Auf sie wurde auch Elwyn L. Simons aufmerksam, der 1960 nach Yale gekommen war um am Peabody Museum of Natural History die Abteilung für die Paläontologie der Wirbeltiere zu leiten und als Professor für Geologie an der Yale University zu lehren. Viele Jahre später wurde Simons Leiter des Duke University Primate Center, zu dem sich Buettner-Januschs Menagerie entwickelte. Eine der ersten bedeutenden primatologischen Forschungsarbeiten war die Dissertation von Alison Jolly, die den Gebrauch der Hände „niederer“ Primaten behandelte. 1962 wurde John Buettner-Janusch zum Associate Professor befördert. Im selben Jahr trat das Ehepaar Buettner-Janusch ein Sabbatical an, das sie für eine lange Reise nach Madagaskar nutzten.


title: John Buettner-Janusch

text: Bei der Rückkehr nach Yale im Frühsommer 1963 hatte sich die Situation dramatisch geändert. Sidney Mintz hatte Irving Rouse als Leiter der Abteilung für Anthropologie abgelöst. Mintz und Buettner-Janusch verstanden sich nicht und im November wurde Buettner-Janusch aufgefordert, sich eine neue Stelle zu suchen. Diese Entwicklung musste Buettner-Janusch überraschen, denn Mintz hatte eine Reihe der damals in Yale geltenden Regeln für die Beendigung einer befristeten Professur missachtet. Gleichwohl gelang es Buettner-Janusch, während des ihm zugestandenen letzten Jahrs an der Yale University eine neue Stelle zu finden.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch ging 1965 als Associate Professor an die Duke University in Durham, North Carolina und unterrichtete an den Abteilungen für Anthropologie und Soziologie, für Anatomie und für Zoologie. Buettner-Janusch setzte sich für die Bürgerrechte, Gewerkschaften und gegen den Vietnamkrieg ein. Er vertrat ausgesprochen liberale politische Überzeugungen und begründete auch damit eine lebenslange Freundschaft mit Peter Klopfer, Professor für Zoologie an der Duke University. Klopfer war wenige Jahre zuvor im Rahmen eines Protests gegen die Rassentrennung in einem örtlichen Restaurant verhaftet und wegen Hausfriedensbruchs angeklagt worden. Er brachte sein Verfahren "Klopfer v. North Carolina" bis vor den Obersten Gerichtshof der Vereinigten Staaten und gewann. Mit Buettner-Janusch verband ihn auch das Interesse an Primaten. Beide hatten bereits vor dem Wechsel Buettner-Januschs nach Durham die Einrichtung des "Duke University Primate Center" beschlossen, des heutigen Duke Lemur Center.


title: John Buettner-Janusch

text: An der Duke University verfasste Buettner-Janusch zwei Lehrbücher, "Origins of Man" im Jahr 1966 und "Physical Anthropology: A Perspective" 1973, die beide bei John Wiley & Sons erschienen. "Origins of Man" gilt bis heute als Klassiker der naturwissenschaftlichen Anthropologie.


title: John Buettner-Janusch

text: Schon Buettner-Januschs extravagantes Auftreten mit blond gefärbten Haaren und teuren Anzügen erregte in dem kleinstädtischen Durham und an seiner Universität Aufsehen. Seine überragende fachliche Kompetenz und seine Eignung zum Lehrer waren an der Universität unbestritten, und er wurde von den Studenten zu einem der fünf besten Professoren des Campus gewählt. Doch Buettner-Janusch galt unter Kollegen und Mitarbeitern auch als unberechenbar und als Tyrann. Darüber hinaus fühlten die Buettner-Januschs sich im eher provinziellen North Carolina sehr unwohl, beide zog es während der Jahre in Durham in eine Metropole. Nachdem die Duke University ihm zusätzliche Gelder verweigert hatte, ging Buettner-Janusch im Streit.


title: John Buettner-Janusch

text: 1973 wurde Buettner-Janusch Leiter der Abteilung für Anthropologie an der New York University. Die NYU war im Bereich der Sozialanthropologie eine der führenden Hochschulen. Nur weil zwei Sozialanthropologen im Verfahren um die Neubesetzung der Leitung keine Mehrheit für sich gewinnen konnten, wurde Buettner-Janusch überhaupt in Betracht gezogen. In New York erhielt er nicht nur ein neu eingerichtetes Labor am Waverly Place und ein ungewöhnlich hohes Gehalt, sondern auch eine repräsentative Dienstwohnung am Washington Square Park im Greenwich Village, in unmittelbarer Nähe des Labors und der Universität.


title: John Buettner-Janusch

text: Auch in New York erwarb sich Buettner-Janusch rasch den Ruf eines begnadeten Forschers und Lehrers, aber auch eines rücksichtslosen Machtmenschen. Nach kürzester Zeit begann er den Bereich der Sozialanthropologie gegenüber der naturwissenschaftlichen Anthropologie gezielt zu benachteiligen, Sozialanthropologen zu entmachten und sie aus der NYU zu drängen. Zu den von ihm verdrängten Kollegen gehörte der medizinische Anthropologe Charles M. Leslie, der 1976 an die University of Delaware ging. Um seine Ziele zu fördern, erging Buettner-Janusch sich häufig in Andeutungen über nicht näher bezeichnete dunkle Geheimnisse von Kollegen und versprach für einen späteren Zeitpunkt die ganze Wahrheit zu offenbaren. Das trat niemals ein, es war aber ein ebenso wirkungsvolles Mittel der Diffamierung wie seine häufigen Bemerkungen, mit denen er Kollegen als vermindert zurechnungsfähig darstellte. Dabei folgte Buettner-Janusch einer ihm selbst zugeschriebenen Definition des Begriffs Zivilisierung, nach der eine Gruppe so lange die Anzahl der durch die Begriffe "wir" und "uns" bezeichneten Individuen vermehrt und die Zahl der mit "sie" und "ihr" bezeichneten Individuen vermindert, bis die Letzteren völlig verschwunden sind. Tatsächlich hatte Buettner-Janusch eine große Zahl von Anhängern, die entweder zu seinem persönlichen Freundeskreis gehörten oder beruflich mit ihm in Kontakt standen und nie mit ihm in Konflikt geraten waren. Im akademischen Betrieb galt er als sehr erfolgreicher Leiter seiner Abteilung, wobei diese Einschätzung weniger auf Tatsachen als auf dem von Buettner-Janusch konstruierten Bild beruhte.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Januschs Leistung als Forscher blieb an der New York University in Qualität und Quantität deutlich hinter seinen Leistungen an der Duke University zurück, wo er auf das "Primate Center" zurückgreifen konnte. Da die Zeitspanne von der Durchführung eines Forschungsprojekts bis zum Erscheinen darauf bezogener Veröffentlichungen in den renommierten Fachzeitschriften mehrere Jahre betragen kann, zehrte Buettner-Janusch noch einige Jahre von seiner früheren Arbeit. Doch 1976 wurde ihm die seit einem Jahrzehnt gewährte großzügige Förderung durch die National Science Foundation gestrichen. Er reagierte darauf umgehend mit dem Verdacht, er habe sich im Rahmen seiner von 1971 bis 1974 ausgeübten Tätigkeit im Beratergremiums für Anthropologie der NSF Feinde gemacht, die nun Rache übten. Tatsächlich hat die National Science Foundation ein strenges Prüfungsverfahren, aber der einzige Grund für die Abweisung eines Förderantrags ist mangelnde wissenschaftliche Bedeutung. Dazu hatte Buettner-Janusch selbst beigetragen, indem er sich auf die Arbeit seiner Studenten verließ. Statt selbst zu forschen, konzentrierte er sich auf die Leitung der Abteilung, die Lehrtätigkeit und eher privat motivierte Reisen. Buettner-Janusch reagierte auf die Streichung der Förderung, indem er sein Labor teilweise aus eigenen Mitteln finanzierte.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch blieb bis 1980 Professor für Anthropologie an der New York University. Er wurde im Zusammenhang mit den gegen ihn geführten Ermittlungen als Leiter der Abteilung für Anthropologie suspendiert, hielt aber bis zu seiner Verurteilung weiter Lehrveranstaltungen ab.


title: John Buettner-Janusch

text: Das von John Buettner-Janusch geleitete Labor befand sich im dritten Obergeschoss des Universitätsgebäudes am 25 Waverly Plaza. Als er an die New York University berufen wurde, mussten dort bereits vorhandene Laborräume aufgeteilt werden. Im Ergebnis gab es zwei Labore auf dieser Etage, das von John Buettner-Janusch und das seines Kollegen Clifford Jolly, ebenfalls Professor für Anthropologie. Die Räume Jollys waren nur durch das Labor Buettner-Januschs zu erreichen, und es gab praktisch keine Zugangskontrollen.


title: John Buettner-Janusch

text: Am 9. Mai 1977 reichte Buettner-Janusch bei der Universität einen Auftrag zur Beschaffung zweier chemischer Substanzen ein, die üblicherweise als Vorläuferstoffe für die Produktion von LSD dienen. Während des ganzen Sommers lag auf dem Schreibtisch in seinem Büro für jeden Besucher sichtbar ein Buch aus der Bobst Library, der Universitätsbücherei, in dem die Synthese von LSD beschrieben wird. Am 26. Oktober 1978 bestellte Buettner-Janusch erneut zwei Vorläuferstoffe, nunmehr für die Herstellung von Methaqualon. Gegenüber seinen Studenten und Kollegen gab er später an, dass er kein LSD, sondern lediglich ähnliche Substanzen für seine Lemurenforschung produziert habe, und dass die Herstellung von Methaqualon ein Versehen gewesen sei. Während des Gerichtsverfahrens sagten Buettner-Januschs Laborleiter Danny Cornyetz und sein Assistent Richard Dorfman hingegen aus, sie seien über die Drogenproduktion zur Geldbeschaffung informiert gewesen und hätten sich aus Sorge um ihre Arbeitsplätze beteiligt. Während Buettner-Janusch stets seine Unschuld beteuerte, verloren die Zeugenaussagen seiner beiden Mitarbeiter wegen des zugesicherten geringeren Strafmaßes und die der übrigen Belastungszeugen aus dem Universitätsbetrieb wegen des vergifteten Klimas an der New York University an Gewicht.


title: John Buettner-Janusch

text: Über die Herstellung und den Verkauf der Drogen hinaus wurde gegen Buettner-Janusch und einige seiner Mitarbeiter wegen der Gründung von "Simian Expansions", einer vorgeblich der Primatenforschung dienenden gemeinnützigen Organisation zur Geldwäsche ermittelt. Allerdings konnten dieser Organisation außer der Herstellung von Briefpapier und von vier T-Shirts mit Werbeaufdrucken keine Aktivitäten nachgewiesen und auch keine Ausgaben oder Einnahmen zugeordnet werden. Möglicherweise handelte es sich um ein ernst gemeintes Artenschutzprojekt, das von Buettner-Janusch nur unterstützt aber dann doch nicht verwirklicht wurde.


title: John Buettner-Janusch

text: Ein neunzehnjähriger Anthropologiestudent, der von Buettner-Janusch im Herbst 1978 mit der Synthese chemischer Substanzen beauftragt worden war, schöpfte Verdacht und informierte zunächst Professor Clifford Jolly. Beide sammelten in der Folgezeit gemeinsam Beweise gegen Buettner-Janusch. Im April 1979 meldete der Student sich krank, weil er nunmehr vom wahren Charakter seiner Tätigkeit überzeugt war und sich nicht daran beteiligen wollte. Jolly hatte unterdessen eine Probe der hergestellten Substanz durch einen Anwalt an den zuständigen Staatsanwalt weitergeleitet. Die Analyse in einem FBI-Labor erbrachte das Ergebnis, dass es sich bei dem Stoff um äußerst reines Methaqualon handelte. Jolly und der Student suchten nun das Gespräch mit John C. Sawhill, dem Präsidenten der New York University, um ihn über ihren Verdacht und die vorliegenden Beweise zu informieren. Sawhill und der Justitiar der NYU befürworteten sofort die uneingeschränkte Zusammenarbeit mit dem FBI und die Durchsuchung der Laborräume auch ohne Gerichtsbeschluss.


title: John Buettner-Janusch

text: Mitte Mai 1979 wurden die Laborräume Buettner-Januschs durch sechs Drogenfahnder des Federal Bureau of Investigation (FBI) und der Drug Enforcement Administration (DEA) durchsucht. Dabei wurde umfangreiches Belastungsmaterial sichergestellt, darunter mehr als zwei Pfund Methaqualon unterschiedlicher Reinheitsgrade im Abzug und auf einem Labortisch, Marihuana im Kühlraum, verschiedene LSD-Derivate und LSD-Vorläuferstoffe. Bereits am frühen Abend des folgenden Tages wurde Buettner-Janusch in seiner Wohnung von einem Agenten der DEA eine Subpoena überreicht. Schon bei der ersten Vernehmung machte Buettner-Janusch falsche Angaben, wie auch wenige Tage später bei seiner Vernehmung durch Bundesanwälte im Thurgood Marshall United States Courthouse. Diese Lügen führten später zu den Anklagepunkten der Falschaussage vor einem Bundesgericht und der Verschwörung zur Behinderung der Justiz.


title: John Buettner-Janusch

text: In den folgenden Monaten unterlag Buettner-Janusch der Telefonüberwachung durch das FBI, die jedoch keine weiteren Beweise erbrachte. Darüber hinaus wurden mehrere Personen vom FBI mit Aufzeichnungsgeräten ausgestattet, darunter Tatverdächtige, die nunmehr Gespräche mit Buettner-Janusch und untereinander aufzeichneten. In einem Fall bat Buettner-Janusch seinen Kollegen Jolly, der eng mit dem FBI zusammen arbeitete, im Verfahren als Leumundszeuge für ihn aufzutreten. Auch dieses Gespräch wurde von Jolly aufgezeichnet. Am 2. August 1979 wurden die Laborräume erneut vom FBI durchsucht, wiederum ohne Durchsuchungsbeschluss und mit Zustimmung der Universität.


title: John Buettner-Janusch

text: Am 4. Oktober 1979 wurde Buettner-Janusch in sechs Punkten angeklagt, die mit einer Höchststrafe von dreißig Jahren bedroht waren:


title: John Buettner-Janusch

text: In der Anklage wurden auch bekannte und unbekannte Mitverschwörer benannt. Buettner-Janusch wurde nach der Anklageerhebung gegen eine Kaution von 50.000 US-Dollar auf freien Fuß gesetzt, musste jedoch seinen Pass abgeben. An den folgenden Tagen füllte die Geschichte um das Drogenlabor an der Universität die Titelseiten der Presse weit über New York hinaus. Buettner-Janusch wurde als Leiter der Abteilung für Anthropologie beurlaubt, unterrichtete aber weiterhin zwei Kurse und blieb zunächst Professor der New York University. In einem weihnachtlichen Rundschreiben an Freunde und Kollegen beklagte er sich über die Ungerechtigkeit seiner Behandlung und über die Bösartigkeit, ihn ausgerechnet am ersten Todestag seiner Ehefrau zu verhaften.


title: John Buettner-Janusch

text: Vom 3. Dezember 1979 bis zum 3. Januar 1980 fanden mehrere gerichtliche Voranhörungen statt. Zunächst wurde die Zulässigkeit der während der Durchsuchungen durch das FBI in Buettner-Januschs Labor beschlagnahmten Beweismittel bestritten, aber da die begleitenden Universitätsangehörigen uneingeschränkten Zugang hatten, wurde alles außer dem Material aus Buettner-Januschs persönlichem Lagerraum zugelassen. Buettner-Janusch bestritt alle Vorwürfe und sein Anwalt stellte in den Raum, seine Studenten hätten das Drogenlabor eingerichtet und bei der Entdeckung die Verantwortung Buettner-Janusch zugeschoben. In den folgenden Monaten sammelten Freunde Buettner-Januschs Geld für die erwarteten Anwaltskosten. Er selbst schrieb zahlreiche Briefe an sein persönliches Umfeld, in denen er um Unterstützung bat und die Staatsanwältin als „Fotze“, „faschistische Hure“, „Nazihure“, „Bitch“ und „widerwärtige irre Fanatikerin“ bezeichnete. Der Richter sei ein „Faschistenschwein“ und ein „Irrer“, der Student, der die Ermittlungen angestoßen hatte, und Professor Jolly seien „ein Wurm und ein Schakal“.


title: John Buettner-Janusch

text: Die Hauptverhandlung gegen Buettner-Janusch begann am 30. Juni 1980 vor einem Bundesgericht in New York. Nicht nur die lokale Boulevardpresse, sondern die gesamte Tagespresse des Landes berichtete ausführlich über den Prozess. Buettner-Janusch hatte seine Verteidigung einem Staranwalt übertragen, der mit Steuerstrafsachen bekannt geworden war. Die Verteidigung machte geltend, dass die Produktion der Drogen im Rahmen zulässiger Forschung erfolgte, und dass die Drogen Buettner-Janusch von Dritten untergeschoben worden seien. Unter den Zeugen befanden sich zahlreiche Kollegen und Mitarbeiter Buettner-Januschs, die zu seinen Gunsten als Leumundzeugen auftraten. Peter Klopfer und Richard W. Sussman bezeugten, dass Buettner-Janusch in der Vergangenheit tatsächlich Versuche mit Primaten unter Drogeneinfluss geplant habe. Der Entlastungszeuge Elwyn L. Simons erschien nicht zu seinem Termin, da er sich am Vorabend bei Gartenarbeiten verletzt hatte. Als die Staatsanwältin versuchte, Simons Abwesenheit Buettner-Janusch anzulasten, ließ der Vorsitzende Richter die Anmerkung aus dem Protokoll streichen und wies die Jury an, sie zu ignorieren. Der nachdrückliche Protest der Staatsanwältin führte fast zu einem Scheitern des Verfahrens. Am 16. Juli 1980 fällte die Jury nach viereinhalbstündiger Beratung ihr Urteil. Buettner-Janusch wurde wegen Herstellung und Besitz von Drogen, Verschwörung und Falschaussage vor Bundesanwälten schuldig gesprochen. Ein Anklagepunkt des Drogenbesitzes und einer der Verschwörung zur Behinderung der Justiz wurden fallengelassen, der noch mögliche Strafrahmen reichte bis zu 20 Jahren.


title: John Buettner-Janusch

text: Nach dem Schuldspruch traf die Leitung der New York University die Entscheidung, Buettner-Januschs Arbeitsverhältnis und damit seine akademische Karriere zu beenden. Dies wurde aber zunächst nicht bekannt gegeben. Am 13. November 1980 wurde Buettner-Janusch von einem Bundesrichter zu fünf Jahren Freiheitsstrafe verurteilt, die sich aus drei Jahren für die Drogendelikte und weiteren zwei Jahren für die Falschaussagen zusammensetzte. Der Richter übte in seiner Urteilsbegründung scharfe Kritik an der New York University, die Buettner-Januschs Taten ermöglicht hatte. Buettner-Janusch blieb zunächst auf freiem Fuß und legte Berufung ein, die jedoch am 6. April 1981 zurückgewiesen wurde. Er trat seine Haftstrafe am 28. Mai 1981 in einem Bundesgefängnis auf dem Gelände der Eglin Air Force Base in Florida an. Am 5. Oktober 1981 entschied der Oberste Gerichtshof, Buettner-Januschs letztes Rechtsmittel nicht zur Entscheidung anzunehmen. Der Bewährungsausschuss erhielt von der Staatsanwältin statt des üblichen zweiseitigen Formblatts einen 13 Seiten umfassenden Schriftsatz, in dem sie ausführlich aus Buettner-Januschs Korrespondenz mit den gegen sie gerichteten Drohungen und Beschimpfungen zitierte. Der Bewährungsausschuss legte das voraussichtliche Entlassungsdatum zunächst auf den 27. November 1983 fest. Buettner-Janusch konnte seine wissenschaftliche Arbeit mit Unterstützung weniger Kollegen fortsetzen, die ihm Literatur beschafften oder mit ihm an Publikationen arbeiteten. In einem Fall veröffentlichte er einen Artikel im "American Journal of Physical Anthropology", dessen Herausgeber seine „Institution“ mit "Federal Prison Camp, Eglin AFB, Florida" angab. Der Bewährungsausschuss verkürzte die Strafe schließlich um zwei Monate, so dass Buettner-Janusch am 27. September 1983 aus der Haft entlassen wurde.


title: John Buettner-Janusch

text: Nach seiner Haftentlassung zog Buettner-Janusch für zwei Monate in jenes Wohnheim der Heilsarmee in der New Yorker Bowery, in dem zwei Jahre zuvor Jack Henry Abbott nach seiner Entlassung untergebracht war. Jeweils für kurze Zeit lebte er im Chelsea Hotel und an verschiedenen Orten in New York City. In den folgenden Jahren führte er ein unstetes Leben ohne die Chance auf eine erneute Beschäftigung in Forschung und Lehre. Der befreundete Primatologe und Paläoanthropologe Ian Tattersall, Leiter der anthropologischen Abteilung des American Museum of Natural History, verschaffte ihm die Möglichkeit, ehrenamtlich im Museum zu arbeiten und die Lemurensammlung zu katalogisieren. Ihre gemeinsame Veröffentlichung dazu erschien im November 1985. Im Sommer 1986 zog er schließlich in das Haus der Familie in Eagle River, Wisconsin, wo er bereits seine Kindheit verbracht hatte.


title: John Buettner-Janusch

text: Ian Tattersall gehörte zu jenen Mitarbeitern des American Museum of Natural History, die häufig auf Vortragsreisen in der ganzen Welt unterwegs waren, um für das Museum Fördermittel einzuwerben. Im Februar 1987 befand sich Tattersall fast den ganzen Monat auf einer dieser "Expeditionen", diesmal nach Indonesien. John Buettner-Janusch sollte während dieser Zeit in Tattersalls Wohnung in der Gay Street in Greenwich Village auf den Zwergpudel von dessen Verlobter aufpassen und brachte seinen eigenen Zwergpudel dorthin mit. Während der ersten Februarwochen fertigte der Hobbykoch Buettner-Janusch in Tattersalls Küche Pralinen an, die er mit den drei Alkaloiden Atropin, Spartein und Pilocarpin vergiftet hatte. Er verpackte sie in Schachteln von Pralinen eines bekannten Herstellers von Luxusschokolade und schickte sie mit Karten zum Valentinstag anonym an vier Empfänger, an denen er Rache üben wollte:Buettner-Janusch wurde rasch überführt. Bei der Vernehmung von Richter Brieant zählte er zum Kreis der genannten Verdächtigen, sein Bewährungshelfer in Wisconsin nannte Tattersalls Wohnung als Aufenthaltsort, die Sendungen mit den Pralinen wurden von einem Postamt ganz in der Nähe von Tattersalls Wohnung verschickt und die Schachtel für den Richter wies neben zahlreichen Fingerabdrücken von Postbediensteten auch den Abdruck eines kleinen Fingers von Buettner-Janusch auf. Er wurde am späten Abend des 19. Februar 1987 auf dem Rückweg von einer Opernaufführung in der Metropolitan Opera verhaftet und am folgenden Tag angeklagt.


title: John Buettner-Janusch

text: Am 5. März 1987 erschien Buettner-Janusch zu seiner Vorverhandlung vor dem Bundesgericht in New York, vor dem bereits seine Drogendelikte verhandelt wurden und dem das erste Ziel des Mordanschlags angehörte. Um eine Befangenheit des Richters auszuschließen, wurde der Vorsitz dem Bundesrichter Joseph Lord vom United States District Court für das östliche Pennsylvania übertragen. Die vier Buettner-Janusch zu diesem Zeitpunkt zur Last gelegten Anklagepunkte waren mit Haftstrafen von insgesamt 63 Jahren bedroht zuzüglich einer möglichen Geldstrafe von bis zu einer Million US-Dollar:Buettner-Janusch bekannte sich zunächst "nicht schuldig". Nach einer Vereinbarung seiner Anwälte mit der Staatsanwaltschaft bekannte er sich in einer weiteren Vorverhandlung am 9. Juni 1987 der beiden gegen Briant und Sullivan gerichteten Anschläge und der "Absicht, großen körperlichen Schaden zu verursachen" für schuldig. Damit war eine Hauptverhandlung mit umfangreicher Beweisaufnahme ausgeschlossen, die eingeräumten Taten waren mit Strafen von insgesamt bis zu 40 Jahren zuzüglich Geldstrafen von 500.000 US-Dollar bedroht. Im Gegenzug verzichtete die Staatsanwaltschaft auf die Strafverfolgung in zwei Fällen verschickter Sendungen. Die Öffentlichkeit erfuhr durch diese Vorverhandlung erstmals von dem ganzen Umfang der Anschuldigungen gegen Buettner-Janusch, die Namen der Opfer Mintz und Leslie wurden aber nicht genannt. Unmittelbar vor der Verkündung des Strafmaßes erschien im "ABA Journal", der Zeitschrift der American Bar Association, ein Bericht mit dem Titel "Danger in the Courts", in dem auch Bundesrichter Briant zu Wort kam und der Anschläge und Drohungen gegen Bundesrichter thematisierte.


title: John Buettner-Janusch

text: Bei der Verkündung des Strafmaßes am 14. Juli 1987 hob Richter Lord hervor, dass er sich in seiner Urteilsfindung auch von den Erwartungen hunderter Kollegen habe leiten lassen. Obgleich er das Konzept der Abschreckung im Allgemeinen nicht anerkenne, so stehe doch außer Frage, dass dieser Angeklagte keinerlei Respekt vor dem Gesetz gezeigt habe und der individuellen Abschreckung bedürfe. Das Urteil lautete auf zwei Mal zwanzig Jahre Haft, den Höchststrafen für die beiden Anklagepunkte, die nacheinander in einem Bundesgefängnis zu verbüßen waren. Als Mindestdauer der Haft bis zu einer möglichen Strafaussetzung zu Bewährung wurden zehn Jahre festgelegt. Im Dezember 1987 wurde das Strafmaß auf zwanzig Jahre reduziert, indem für die ursprünglich nacheinander zu verbüßenden Einzelstrafen die gleichzeitige Verbüßung gewährt wurde. Damit war auch eine frühere Strafaussetzung zur Bewährung möglich.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch war während seines Gerichtsverfahrens in einem Bundesgefängnis ohne besondere Sicherheitsanforderungen in Otisville, New York inhaftiert. Ab August 1987 verbüßte er seine Haftstrafe zunächst im United States Penitentiary Marion in Illinois, das 1963 als Ersatz für Alcatraz errichtet worden und in den 1980er Jahren noch das Gefängnis mit dem höchsten Sicherheitsstandard im Gefängnissystem der Vereinigten Staaten war. Nach zwei Morden an Justizvollzugsbeamten wurde in Marion ein System totaler Isolierung der Gefangenen eingeführt, das direkten Kontakt zu anderen Menschen fast völlig ausschloss. Buettner-Janusch abonnierte die Zeitschriften "Science" und "Nature" sowie mehrere Zeitschriften für Opern und andere klassische Musik. Er führte mit einer Reihe von Kollegen und Freunden fachliche Korrespondenz und nahm weiter regen Anteil an der anthropologischen Forschung. Viele seiner Briefe offenbaren aber auch einen ausgeprägten Realitätsverlust, indem er dem Bundesrichter Brieant einen Plan zu seiner Vernichtung nachsagte und bezüglich der drei vergifteten Sendungen an andere Empfänger die Schuld dem United States Postal Service zuschob, der die Pakete falsch zugestellt habe. Im Oktober 1989 wurde Buettner-Janusch in das Bundesgefängnis im Terre Haute Federal Correctional Complex verlegt, wo die Gefangenen deutlich geringeren Einschränkungen unterworfen waren und einer Arbeit nachgehen konnten.


title: John Buettner-Janusch

text: Während des Studiums an der University of Chicago lernte Buettner-Janusch seine spätere Ehefrau Vina Mallowitz kennen. Sie heirateten im September 1950 und lebten und arbeiteten 27 Jahre zusammen. Vina Mallowitz war während Buettner-Januschs Lehrtätigkeit an der Yale University und an der Duke University die Leiterin seines Labors und seine wichtigste Mitarbeiterin. Sie unternahmen ihre Forschungsreisen gemeinsam und verfassten häufig gemeinsam wissenschaftliche Arbeiten. Buettner-Janusch selbst führte den großen Erfolg seines Buchs "Origins of man" auf die Zusammenarbeit mit Mallowitz zurück, die ihn nach Kräften unterstützt hatte. Die berufliche Zusammenarbeit endete 1971, als Vina ihrem Ehemann ein Kündigungsschreiben sandte und nie wieder in seinen Labors an der Duke University oder der New York University arbeitete. Die Gründe für diesen Schritt sind selbst engen Freunden nicht bekannt.


title: John Buettner-Janusch

text: Obgleich die berufliche Beziehung beendet war, blieb das Ehepaar Buettner-Janusch zusammen und richtete weiterhin eindrucksvolle Partys für Kollegen und andere Gäste aus. Das Ehepaar leistete sich seit dem Umzug nach New York City rasch einen aufwändigen Lebensstil mit häufigen Besuchen der Metropolitan Opera und Partys für Mitglieder des New Yorker Kulturbetriebs. Gegenüber Freunden erklärte Buettner-Janusch seinen aufwändigen und trotz seines hohen Gehalts auffälligen Lebensstil mit einer hohen Erbschaft seiner Ehefrau, deren Eltern 1974 und 1975 verstorben waren. Am 6. Oktober 1977 starb Vina Mallowitz im Alter von 46 Jahren in einem New Yorker Krankenhaus. Nur wenige Wochen zuvor war bei ihr Leberkrebs diagnostiziert worden, dessen Metastasen bereits gestreut hatten. Im Jahr nach dem Tod seiner Ehefrau bereiste Buettner-Janusch wiederholt die Orte in Europa und Afrika, an denen er mit Vina gewesen war. Er verfiel zunehmend in Depressionen.


title: John Buettner-Janusch

text: Buettner-Janusch war stets sehr extravagant gekleidet, ohne dass dies irgendwelche anderen Rückschlüsse als auf einen teuren, aber schlechten Geschmack erlaubt hätte. Nach dem Tod Vinas wurde er jedoch gelegentlich in Kleidung gesehen, die ihn unschwer als Mitglied der Schwulenszene von Greenwich Village erkennen ließ. Studenten bezeichneten das in seinem Labor vorrätige Amylnitrit, das keinen wissenschaftlichen Nutzen hatte, als „Colonel B-Js Poppers“. Nach seiner ersten Inhaftierung wurden bei der Räumung seines Büros an der Universität Aufzeichnungen über Männer vorgefunden, deren sexuelle Vorzüge Buettner-Janusch für sich dokumentiert hatte.


title: John Buettner-Janusch

text: Kurz nach Buettner-Januschs Ankunft im Bundesgefängnis in Marion Ende 1987 erfuhr er von seiner HIV-Infektion. In der Folgezeit informierte er seine Korrespondenzpartner darüber und gab an, dass er sich bei einem Laborunfall infiziert haben müsse. Er nutzte die Tatsache seiner Infektion und die Geschichte von der Laborinfektion aber auch zur gezielten Belästigung früherer Studenten und Kollegen. Mit dem erfundenen Hinweis auf mehrere infizierte Kollegen an der Duke University oder unter Berufung auf seine eigene Infektion legte er ihnen, auch in Grußkarten zum Weihnachtsfest oder zur bevorstehenden Geburt eines Kindes, einen HIV-Test nahe.


title: John Buettner-Janusch

text: Über Buettner-Januschs Tod liegen unterschiedliche Angaben vor. Den veröffentlichten Nachrufen zufolge hatte er versucht, eine vorzeitige Haftentlassung zu erreichen. Im April 1992 erfuhr er vom Begnadigungsausschuss, dass er voraussichtlich bis zum Januar 1999 in Haft bleiben und dass die nächste Anhörung des Begnadigungsausschusses im April 1994 stattfinden werde. Daraufhin trat er in den Hungerstreik und wurde zuletzt zwangsernährt. Er zog sich eine Lungenentzündung zu und starb im Juli 1992 im United States Medical Center for Federal Prisoners in Springfield, Missouri. Die Gefängnisakten belegen, dass Buettner-Januschs HIV-Infektion fachgerecht behandelt wurde, so mit der Verordnung von AZT. Im April 1992 berichtete er in einem Brief an Peter Klopfer, dass er nunmehr an AIDS erkrankt sei. Ende Mai 1992 wurde er in das United States Medical Center for Federal Prisoners verlegt. Im Juni informierten die Ärzte Buettner-Januschs Schwester über seinen schlechten Zustand, die ihn noch einmal besuchen konnte. John Buettner-Janusch starb am 2. Juli 1992, als offizielle Todesursache wurde eine Lungenentzündung bei fortgeschrittener HIV-Infektion angegeben. Die Asche Buettner-Januschs wurde auf einem See am Haus seiner Familie in Eagle River, Wisconsin verstreut.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Die Koca-Mustafa-Pascha-Moschee (; heute offiziell "Sünbül Efendi Camii") ist eine ehemalige byzantinische Kirche und heutige Moschee in Istanbul. Die Kirche und das angeschlossene Kloster waren dem Andreas von Kreta geweiht und hießen "Sankt Andreas in Krisei". Die Geschichte der Kirche reicht zurück bis in das fünfte Jahrhundert nach Christus.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Das Gotteshaus liegt im Istanbul Stadtbezirk Fatih im Stadtviertel Kocamustafapaşa an der "Koca Mustafa Paşa Caddesi".


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Zu Beginn des 5. Jahrhunderts nach Chr. beauftragte die Prinzessin Arcadia, Tochter des oströmischen Kaisers Arcadius und Schwester von dessen Nachfolger Theodosius II., den Bau eines dem hl. Andreas geweihten Klosters innerhalb der Theodosianischen Mauer unweit des Studionklosters an den Hängen des siebten Hügels von Konstantinopel und nahe dem Marmarameer. Das Bauwerk, das auch "Rodophylion" () genannt wurde, lag rund 600 Meter westlich des alten Goldenen Tores. Das Kloster wurde später zu einem Nonnenkloster, welches erstmals 792 n. Chr. erwähnt wurde. Die Lokation "in Krisei" bekam das Kloster durch den Ort, an dem es errichtet wurde. Aufgrund der Bestattung von Verurteilten hatte der Ort den Namen "Krisei" bekommen (, "hē Krisis", dt. "das Urteil"). Der Märtyrer Andreas von Kreta wurde am 20. November 766 im Ochsenforum wegen seines Eintretens für die Bilderverehrung im byzantinischen Bilderstreits getötet, weil er sich damit gegen die Politik von Kaiser Konstantin V. gestellt hatte. Aufgrund seiner Popularität nach der Wiederherstellung der Bilderverehrung änderte man das Patrozinium von Apostel Andreas zu Andreas von Kreta und bestattete den Mönch hier. Während der zweiten Hälfte des 9. Jahrhunderts erneuerte der byzantinische Kaiser Basileios I. die Kirche, die eventuell während des Bilderstreits beschädigt worden war.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Um 1284 ließ Prinzessin Theodora Raoulaina, Nichte des Kaisers Michael VIII. und Ehefrau des Protovestiarios Johannes Raul Petraliphas, das Kloster und die Kirche erneuern und gilt damit als zweite Stifterin ("ktētorissa"). Theodora verbrachte die letzten 15 Jahre ihres Lebens bis zu ihrem Tod im Jahr 1303 in dem Kloster.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Nach der Eroberung von Byzanz durch venezianische Kreuzfahrer und der Installierung des Lateinischen Kaiserreichs verwahrloste das Kloster. Zwei russische Pilgerer, die Konstantinopel 1350 und zwischen 1425 und 1450 besuchten, erwähnten die Kirche in ihren Aufzeichnungen und berichteten, dass die Kirche zum Wallfahrtsort für Kranke geworden war. Zu Beginn des 15. Jahrhunderts war das Kloster von Weinbergen umgeben.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Nach der Eroberung Konstantinopels durch die Osmanen war das Kloster, von den Osmanen "Kızlar Kilisesi" (Frauenkirche) genannt, noch einige Zeit bewohnt. Zwischen 1486 und 1491 ließ der Kommandeur der Palastwache und spätere Großwesir Koca Mustafa Pascha die Kirche zur Moschee umbauen. Einige Jahre später schenkte sein Schwiegersohn Şeih Çelebi Efendi das Kloster den Derwischen des Halveti-Ordens als Tekke. Oberhaupt der Derwische war der Sufi-Meister Sünbül Efendi. Seine Türbe, ein populärer Wallfahrtsort für Muslime, liegt neben der Kirche. Şeih Çelebi starb 1559. Auch er und seine Frau wurden in einer Türbe in der Nähe der Mustafa-Pascha-Türbe im Garten der Moschee bestattet. Mehrere Halveti-Scheichs sind auf dem nahen Friedhof der Moschee bestattet.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Anfang des 17. Jahrhunderts ließ der Defterdar Ekmekçizade Ahmet Paşa eine Medrese bauen, außerdem mehrere Tore, eine Zaviye und eine Schule (Mekteb). Ein Jahrhundert später ließ der Hekimbaşı Giridli Nuh Efendi das Sufi-kloster schließen und vergrößerte die Medrese. Im Jahr 1737 stiftete der Kızlar Ağası Hacı Beşir Ağa einen Brunnen.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Ein Erdbeben im Jahr 1766 zerstörte die Kuppel der Moschee. Sie wurde zwei Jahre später neu errichtet. Im 19. Jahrhundert ließ Mahmud II. die Vorhalle erneuern. In den Jahren 1847/48 beauftragte Sultan Abdülmecid I. den Neubau der Mauern, die das Anwesen umgaben. Einige Jahre später wurden im Hof der Moschee zwei Brunnen errichtet.


title: Koca-Mustafa-Pascha-Moschee

text: Im Jahr 1953 wurde das Gebäude umfassend restauriert.