title: Alexander-Paul Henckel

text: 1923 veröffentlichte Henckel eine Reihe von Arbeiten zur Klassifikation der Symbiosen. 1924–1925 nahm er als Biologe an den Karasee-Wirtschaftexpeditionen teil.


title: Alexander-Paul Henckel

text: Henckel beherrschte 9 Sprachen und übersetzte Werke von Johannes Eugenius Bülow Warming, Anton Kerner von Marilaun, Alfred Brehm, Ernst Haeckel, Thomas Morus ("Utopia"), Tommaso Campanella ("La città del sole") und vielen anderen.


title: Alexander-Paul Henckel

text: Henckel litt an Lungentuberkulose und starb nach einer Erkältung nach Löscharbeiten bei großer Kälte in dem brennenden Gewächshaus des Botanischen Gartens. Henckels Lehrstuhl leitete nach Henckels Tod Wladimir Issaakowitsch Baranow.


title: Alexander-Paul Henckel

text: Der Biologe Pawel Alexandrowitsch Henckel, der Geobotaniker Alexei Alexandrowitsch Henckel und die Philologin Marija Alexandrowna Henckel, deren Sohn Georgi Anatoljewitsch Woronow Ökologe wurde, waren Henckels Kinder. Henckels älterer Bruder war der Orientalist Hermann Hermannowitsch Henckel. Der Astronom Alexander Nikolajewitsch Nefedjew war Henckels Schwiegersohn.


title: Mfiondu Kabengele

text: Mfiondu Tshimanga Kabengele (* 14. August 1997) ist ein kanadischer Basketballspieler kongolesischer Abstammung, der aktuell bei den Cleveland Cavaliers in der National Basketball Association (NBA) unter Vertrag steht.


title: Mfiondu Kabengele

text: Kabengeles Eltern wanderten vom Kongo nach Kanada aus, wo er geboren wurde. Seine Mutter ist die Schwester des ehemaligen Basketballprofis Dikembe Mutombo. Kabengele wuchs in Burlington (Provinz Ontario) auf und kam als Kind zum Basketball, als eine Trainerin seine Sportlichkeit sah und daraufhin seine Mutter ansprach. Er spielte in Burlington an der Corpus Christi Catholic Secondary School. 2015 ging er in die Vereinigten Staaten und verstärkte die Mannschaft des Bosco Institutes nahe Chicago.


title: Mfiondu Kabengele

text: 2016 nahm er ein Studium (Hauptfach: Internationale Beziehungen) an der Florida State University auf. In der Saison 2016/17 nahm er nicht am Spiel-, sondern lediglich am Übungsbetrieb der Basketballmannschaft der Hochschule teil, anschließend stand Kabengele bis zum Ende des Spieljahres 2018/19 in 71 Begegnungen auf dem Feld und erzielte im Durchschnitt 10,3 Punkte, 5,3 Rebounds und 1,2 Blocks je Partie. Er wurde 2018/19 als bester Einwechselspieler („sechster Mann“) der "Atlantic Coast Conference" (ACC) ausgezeichnet.


title: Mfiondu Kabengele

text: Anfang April 2019 gab er das Ende seiner Universitätslaufbahn bekannt, um ins Profilager zu wechseln und sich für das Draft-Verfahren der NBA einzuschreiben. Die Brooklyn Nets wählten ihn in der ersten Runde an 27. Stelle aus und transferierten ihn direkt weiter zu den Los Angeles Clippers.


title: Beatrice Venezi

text: Beatrice Venezi (geboren 5. März 1990 in Lucca) ist eine italienische Dirigentin, Pianistin und Komponistin.


title: Beatrice Venezi

text: Venezi schloss 2010 ein Klavierstudium bei Norberto Capelli ab und absolvierte ergänzend Meisterklassen bei Andrea Lucchesini, Pietro De Maria und Vincenzo Balzani. Anschließend studierte sie Orchester-Dirigieren bei Vittorio Parisi am Conservatorio Giuseppe Verdi in Milano und schloss 2015 mit der Höchstnote 110/110 "cum laude" ab. Danach setzte sie ihre Studien bei Piero Bellugi in Florenz, bei Gianluigi Gelmetti an der Accademia Musicale Chigiana in Siena sowie bei John Axelrod fort, dessen Assistentin sie nachfolgend wurde.


title: Beatrice Venezi

text: Als Orchesterdirigentin dirigiert sie neben italienischen Orchestern (Orchestra I Pomeriggi Musicali Milano, Filarmonica Campana Orchestra, Orchestra Da Camera Fiorentina, Lucca Philharmonic Orchestra, Nuova Orchestra Scarlatti Neapel, Orchestra Filarmonica Italiana u. a.) auch internationale Orchester, darunter das National Radio Company of Ukraine Symphony Orchestra, das Orchester des Bolschoi-Theaters in Minsk, das Orchestra of the Bulgaria Classic Foundation, Japan Virtuoso Symphony Orchestra, Classical Orchestra of Madeira, Belarusian State Radio und Television Symphony Orchestra, das Orchester der Georgischen Staatsoper, Orquesta Sinfónica de Córdoba, Toronto Concert Orchestra, Neues Philharmonieorchester Japan Tokyo, National Philharmonic Orchestra Odessa und weitere Orchester.


title: Beatrice Venezi

text: Sie erhielt einige Auszeichnungen, so wurde sie 2015 von der "Assami – Associazione Amici del Conservatorio di Milano" mit dem "Premio “Donna 8 marzo” – La Musica per la Vita" ausgezeichnet. 2018 wurde sie von "Forbes Italia" in die Liste von "100 Young People Under 30 to become leaders of the future" gewählt. Von 2019 bis 2021 war sie Mitglied des "Consulta femminile del Pontificio Consiglio per la Cultura" (Frauenrat des Päpstlichen Kulturrats).


title: Beatrice Venezi

text: Venezi wurde 2016 Chefdirigentin des "Nuova Orchestra Scarlatti Young" und debütierte beim Festival Puccini in Torre del Lago. 2019 wurde sie außerdem Chefdirigentin des "Orchestra Sinfonica Milano Classica" sowie Erste Gastdirigentin des "Orchestra della Toscana". Ihr dirigentisches Schaffen beinhaltet sowohl Konzerte wie auch Opern-Aufführungen. 2019 veröffentlichte sie mit dem Orchestra della Toscana ihre erste CD bei Warner Classics, "My Journey", mit symphonischer Musik von Giacomo Puccini.


title: Albert May

text: Albert May ist der Name folgender Personen:


title: Albert May

text: * "Albert May," eigentlicher Name von Otto Albert (1885–1951), deutscher Lehrer, Schriftsteller und Lyriker


title: Herbert Gutman

text: Herbert George Gutman (* 5. Juni 1928 in New York City; † 21. Juli 1985 ebenda) war ein US-amerikanischer Historiker und neben David Montgomery und David Brody Begründer der "new labor history" in den USA, die einen Schwerpunkt in Kultur- und Sozialgeschichte der Arbeiter hat.


title: Herbert Gutman

text: Gutman wurde schon von seinen jüdischen Eltern in seiner linksgerichteten politischen Einstellung beeinflusst und war als Jugendlicher (in Queens) und Student politisch aktiv. Er studierte am Queens College mit dem Bachelor-Abschluss 1949 und an der Columbia University mit dem Master-Abschluss 1959 bei Richard Hofstadter (Thema war der Wirtschaftskrise von 1873 in New York und die Forderung der Arbeiter nach Beschäftigung durch die öffentliche Hand). 1959 wurde er an der University of Wisconsin-Madison bei Howard K. Beale promoviert mit einer Dissertation, die ebenfalls die Krise von 1873 und die Arbeiter in Amerika behandelte. Damals war die University of Wisconsin ein Zentrum für Forschung zur Geschichte von Arbeitern in den USA. 1956 bis 1963 lehrte er an der Fairleigh Dickinson University und ab 1963 an der State University of New York at Buffalo. Hier kam er in Kontakt mit Edward P. Thompson, der 1964 die USA besuchte. Gutman untersuchte den Einfluss des Protestantismus auf die Arbeiterbewegung und wandte sich zunehmend der von Thompson mitbegründeten "new labor history" zu (und von marxistischen Ansätzen ab). 1966 ging er an die University of Rochester, an der er bis 1972 blieb. In dieser Zeit wandte er sich auch der Forschung zur Sklaverei in den USA zu. Ab 1972 war er am City College of New York und ab 1975 an deren Graduate Center, an dem er bis 1985 blieb.


title: Herbert Gutman

text: 1977 bis 1980 lehrte er mit Unterstützung der National Endowment for the Humanities mit breitem Zuspruch Arbeitergeschichte vor Gewerkschaften ("Americans at Work"). Der Erfolg führte dazu, dass er am CUNY Graduate Center an der Gründung des American Social History Projects beteiligt war. Sie sammelten Dokumente und Oral History und veröffentlichten Filme, Vortragsmaterialien und Bücher.


title: Herbert Gutman

text: 1979 wurde Gutman in die American Academy of Arts and Sciences gewählt. 1984 war er Guggenheim Fellow und unterrichtete für den United Negro College Fund an klassischen US-Colleges für Afroamerikaner.


title: Herbert Gutman

text: Er war mit David Montgomery und David Brody Herausgeber der Reihe "Working Class in American History", der University of Illinois Press.


title: Herbert Gutman

text: Sein Buch "Slavery and the Numbers Game" von 1975 war eine harsche Kritik an dem Buch " Time on the Cross: The Economics of American Negro Slavery" von Robert William Fogel und Stanley L. Engerman, die die Meinung vertraten, die Sklaven wären überwiegend gut behandelt worden, hätten die protestantische Arbeitsmoral ihrer Besitzer übernommen und Sklaverei insgesamt ökonomisch unprofitabel. Im folgenden Buch "The Black Family in Slavery and Freedom" stellte er die Schicksale von Familien afroamerikanischer Sklaven dar und zeigte, dass die Familien in der Sklaverei und in der ersten Phase der Emigration in den Norden weitgehend intakt blieben.


title: Karl Wilhelm Hagelin

text: Karl Wilhelm Hagelin (* 28. September 1860 in Sankt Petersburg; † 4. Mai 1955 in Stockholm) war ein schwedischer Ingenieur, der sein Arbeitsleben weitgehend in Russland verbrachte.


title: Karl Wilhelm Hagelin

text: Vor seinem Studium absolvierte er eine Ausbildung als Schiffskonstrukteur. Er arbeitete bei einer Reederei und danach ab 1879 als Mechaniker bei der Ölgesellschaft Branobel in Baku. Als Techniker und Ingenieur war er bei Branobel für viele technische Verbesserungen verantwortlich, darunter die erste russische Ölpipeline, das Ölkraftwerk zur Stromerzeugung für die Beleuchtung und zum Antrieb der Ölpumpen.


title: Karl Wilhelm Hagelin

text: 1900 wurde er Vorstandsvorsitzender des Unternehmens und kümmerte sich intensiv um die Verteilung des Öls mit der Bahn und den Schiffen. Anfangs wurden die Tanker von Baku nach Astrachan und weiter über die Wolga und Kanäle bis zur Ostsee mit Dampfschiffen transportiert. Hagelin setzte sich für den Dieselmotorantrieb ein und war maßgeblich verantwortlich für den Bau der Vandal (1902/03), die mit 180 PS Antriebsleistung als erstes Schiff mit Dieselantrieb gilt. Ein Jahr später wurde das Schwesterschiff Sarmat mit Dieselantrieb an Branobel abgeliefert.


title: Karl Wilhelm Hagelin

text: Ab 1895 war Karl Wilhelm Hagelin schwedischer Konsul in Baku und ab 1906 in St. Petersburg. Er wurde 1923 als Ehrenmitglied der Schwedischen Akademie der Ingenieurwissenschaften in Schweden ausgezeichnet.


title: Karl Wilhelm Hagelin

text: Er ging 1917 zurück nach Schweden und starb hier 1955.


title: Lars Geukes

text: Lars Geukes (* 6. Februar 1994 in Bocholt) ist ein deutscher Volleyball- und Beachvolleyballspieler.


title: Lars Geukes

text: Lars Geukes begann seine Karriere in seiner Heimatstadt Bocholt. In seiner Zeit als Jugendspieler wurde er 2010 Deutscher Meister der B-Jugend und mehrfach Westdeutscher Meister. In der Saison 2012/13 wurde er mit TuB Bocholt Meister in der Dritten Liga West, wobei er gleichzeitig durch ein Doppelspielrecht für die RWE Volleys Bottrop spielen durfte und mit ihnen Meister in der 2. Bundesliga Nord wurde.


title: Lars Geukes

text: Seit 2013 spielt Geukes mit TuB Bocholt in der 2. Bundesliga Nord.


title: Lars Geukes

text: In seiner Zeit als Jugendspieler wurde Geukes mehrfach Westdeutscher Meister. Im Jahr 2010 belegte Geukes bei der U18-Europameisterschaft in Porto mit Jenne Hinrichsen den 13. Platz. Zwei Jahre später erzielte er bei der U20-Europameisterschaft in Hartberg mit Bennet Poniewaz den neunten Rang. Bei der U20-DM 2012 wurde Geukes mit seinem Partner Lennart Bevers erneut Deutscher Meister.


title: Lars Geukes

text: 2013 bildete Lars Geukes gemeinsam mit Jannik Reimann ein Beachvolleyball-Team und holte die Bronzemedaille bei der Deutschen Meisterschaft der U20 in Marl. In der Saison 2014 spielte Geukes mit Tim Hildebrand vom Rumelner TV.


title: Lars Geukes

text: Von 2015 bis 2020 starteten Bevers/Geukes regelmäßig auf nationalen Turnieren. 2018 hatten sie einige Top-Ten-Platzierungen auf der Techniker Beach Tour und qualifizierten sich somit für die Deutsche Meisterschaft in Timmendorfer Strand.


title: Galié

text: Galié ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Haute-Garonne in der Region Okzitanien (zuvor Midi-Pyrénées). Die Einwohner werden als "Galiérois" bezeichnet.


title: Galié

text: Umgeben wird Galié von den sechs Nachbargemeinden:


title: Galié

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in Galié


title: Hodaka Maruyama

text: Hodaka Maruyama (jap. , "Maruyama Hodaka"; * 10. Januar 1984 in der Präfektur Osaka) ist ein japanischer Politiker und war von 2012 bis 2021 Mitglied des Abgeordnetenhauses (Unterhaus des Nationalparlaments) für den 19. Wahlkreis Osaka. Er gehörte der Nippon Ishin no Kai an, bevor er im Mai 2019 nach einem Aufruf zum Krieg aus der Partei ausgeschlossen wurde. Seit Juli 2019 gehört er der "NHK kara kokumin o mamoru tō" („Partei, die die Bürger vor der NHK schützt“) an.


title: Hodaka Maruyama

text: Maruyama, Absolvent der wirtschaftswissenschaftlichen Fakultät der Universität Tokio, wurde nach seinem Abschluss 2006 Beamter im METI. 2009 verließ er das Ministerium und besuchte das Matsushita Seikei Juku, die vom Matsushita-Denki-Konzern (heute Panasonic) gestiftete Kaderschmiede für Führungskräfte in Politik und Wirtschaft. Danach wandte er sich der aktiven Politik zu und kandidierte für die damalige (erste) Nippon Ishin no Kai bei der Abgeordnetenhauswahl 2012 im 19. Wahlkreis ganz im Süden seiner Heimatpräfektur Osaka. Dort setzte er sich gegen Tomu Tanigawa (LDP) sowie den demokratischen Amtsinhaber Takashi Nagayasu durch. Bei den Wahlen 2014 für die Ishin no Tō und 2017 für die (zweite) Ishin no Kai wurde er wiedergewählt.


title: Hodaka Maruyama

text: Im Mai 2019 besuchte Maruyama in einem visumsfreien Austauschprogramm die umstrittenen „Nördlichen Territorien“/Südkurilen, die aus japanischer Regierungssicht Teil der Hokkaidō („Nordmeerpräfektur“), aber de facto und aus russischer Regierungssicht Teil der nach dem Zweiten Weltkrieg an die Sowjetunion abgetretenen Kurilen sind und deren Status bis heute einem Friedensvertrag zwischen beiden Ländern im Weg steht. Dabei erklärte er unter Alkoholeinfluss bei einem Treffen mit Vertriebenen, dass ein Krieg mit Russland die einzige Möglichkeit sei, die Inseln zurückzugewinnen. Im folgenden Aufschrei der nationalen und internationalen Öffentlichkeit beantwortete die Partei sein Austrittsgesuch mit Ausschluss. Forderungen von Politikern aus dem gesamten politischen Spektrum (einschließlich seiner ehemaligen Partei), auch sein Abgeordnetenmandat niederzulegen, hat er abgelehnt.


title: Hodaka Maruyama

text: Bei der Abgeordnetenhauswahl 2021 trat Maruyama nicht mehr an.


title: Hendrikus Berkhof

text: Hendrikus Berkhof (* 11. Juni 1914 in Appeltern; † 17. Dezember 1995 in Leiderdorp) war ein niederländischer evangelisch-reformierter Theologe. Er ist unter anderem bekannt durch seine Auseinandersetzung mit der Theologie von Karl Barth.


title: Hendrikus Berkhof

text: Berkhof, der aus einer reformierten Familie im Norden Amsterdams stammte, lernte in seiner Jugend nach eigenen Angaben neben der reformierten auch die neocalvinistische (gereformeerde) Tradition kennen, außerdem säkulare und sozialistische Milieus. Er besuchte das Gereformeerd Gymnasium in Amsterdam und begann 1931 mit dem Studium der Theologie an der Amsterdamer Universität, das er 1932 an der Universität Leiden fortsetzte. Hier kam er mit der Theologie von Ernst Troeltsch in Berührung sowie mit dem Römerbriefkommentar Karl Barths, ein Werk, das ihm zunächst einseitig erschien. Erst gegen Ende seines Studiums gewann er durch Lektüre des ersten Bands der Kirchlichen Dogmatik (KD I/1) Interesse an der Theologie Barths. Im Jahr 1939 promovierte er bei J. N. Bakhuizen van den Brink mit einer kirchengeschichtlichen Arbeit ("Die Theologie des Eusebius von Caesarea"). Ein halbes Jahr Studium an der Hochschule der Bekennenden Kirche in Berlin hatte Berkhofs Interesse für die Bekennende Kirche geweckt: die Auseinandersetzungen um die Trinitätslehre im 4. Jahrhundert schienen ihm ebenso wichtig für die Theologiegeschichte wie die zeitgenössische Auseinandersetzung mit der Ideologie des Nationalsozialismus.


title: Hendrikus Berkhof

text: Nachdem er 1938 eine Prädikantenstelle in Lemele angetreten hatte, heiratete er 1939 Cornelia van den Berg; das Paar hatte vier Kinder. 1940 wurde Berkhof Prädikant in Zeist und versah diese Stelle für ein Jahrzehnt. 1941 wurde er während der deutschen Besatzung inhaftiert, und während der sechs Monate dauernden Haft schrieb er sein erstes Buch, „Die Geschichte der Kirche“ ("De geschiedenis der kerk"). Das Buch stieß später auf großes Interesse. Berkhof versah die dogmengeschichtliche Entwicklung mit deutlichen Bewertungen, was in einer konservativen protestantischen Leserschaft Beifall fand, in liberalen Kreisen aber irritierte und auch den Widerspruch von Kirchenhistorikern erregte. Zwar überarbeitete Berkhof das Werk in den folgenden Auflagen, aber die wesentlichen Akzentsetzungen behielt er auch noch in der sechsten Auflage (1955) bei.


title: Hendrikus Berkhof

text: Während des Zweiten Weltkriegs musste Berkhof 1942/43 für einige Monate untertauchen und schrieb während dieser Zeit „Die Kirche und der Kaiser“ ("De kerk en de keizer"), ein Buch, das zwar vom 4. Jahrhundert n. Chr. handelt, aus dem die Positionen Berkhofs zur aktuellen Lage der christlichen Kirche allerdings deutlich hervorgingen.


title: Hendrikus Berkhof

text: Nach Kriegsende wurde Berkhof Dozent von "Kerk en Wereld", einem Seminar der Nederlands-Hervormde Kerk. Eine wesentliche Aufgabe war es, die auseinanderstrebenden theologischen Richtungen innerhalb dieser Kirche zu integrieren. Darin war Berkhof sehr erfolgreich. Zwei kleinere Schriften entstanden während dieser Lebensphase:1948 entsandte die Nederlands-Hervormde Kerk Berkhof als ihren Delegierten zur Gründungs-Vollversammlung des Ökumenischen Rats der Kirchen nach Amsterdam. Von 1954 bis 1974 gehörte Berkhof dem Zentralausschuss des ÖRK an.


title: Hendrikus Berkhof

text: Im Jahr 1960 erhielt Berkhof den Lehrstuhl für Dogmatik der Theologischen Fakultät der Universität Leiden und wurde damit zum Nachfolger von Kornelis Heiko Miskotte. In den 60er Jahren hielten weltweit, und so auch in den Niederlanden, Erkenntnisse aus anderen Geisteswissenschaften (Psychologie, Soziologie) Einzug in das theologische Studium. Weil das ohnehin Berkhofs theologischer Ausrichtung entsprach, bereiteten ihm diese Veränderungen keine Mühe. Bis zu seiner Emeritierung 1981 hatte Berkhof die Professur für Dogmatik in Leiden inne. 1973 publizierte Berkhof die international viel beachtete Dogmatik Christlicher Glaube ("Christelijk geloof"), die eine Dynamisierung und Dialogisierung der Theologien von Schleiermacher und Barth unternahm.


title: Hendrikus Berkhof

text: 1974 wurde Berkhof Vorsitzender des Niederländischen Kirchenrats ("Nederlandse Raad van Kerken") und konnte in diesem Amt seine internationalen ökumenischen Erfahrungen nutzen. Seine Amtszeit war von kirchlichen und gesellschaftlichen Diskussionen über Kernwaffen geprägt, und Berkhof bezog klar Position, womit er im konservativen kirchlichen Spektrum für Irritationen sorgte. Berkhof äußerte sich auch kritisch zur Trinitätslehre, ohne aber die Verbindung mit der calvinistischen Tradition abreißen zu lassen. Von den Bibelwissenschaften erhoffte er sich kritische Impulse für die Dogmatik. Damit fand Berkhof weniger in der konservativen Mehrheit seiner Kirche, dafür aber in der liberalen Minderheit Resonanz; diese beherrschte allerdings die theologische Diskussion. Berkhof lehnte die Prozesstheologie ab, die die These vertritt, dass Gott selbst in Veränderung begriffen sei und durch Menschen „verwesentlicht“ werde; er hielt an der traditionellen christlichen Lehre fest, dass Gott der Menschheit und der Welt in souveräner Freiheit gegenüberstehe.


title: Hendrikus Berkhof

text: Im Jahr 1990 erlitt Hendrikus Berkhof eine Hirnblutung. Er konnte danach nicht mehr publizieren und lebte in einem Pflegeheim.


title: Masternodes

text: Masternodes sind Server im Netzwerk einer Kryptowährung. Sie speichern Blockchains in Echtzeit ab und synchronisieren die Daten mit anderen Masternodes.


title: Masternodes

text: In einem Netzwerk für Blockchains existieren zwei Arten von Nodes (engl. für „Knoten“): Die „normalen“ Nodes sind Teilnehmer, die das Mining betreiben und die Kryptowährung generieren. Masternodes hingegen verwalten das Netzwerk und speichern die jeweilige Blockchain ab. Sie sind für den Betrieb des Netzwerkes essenziell und gewährleisten einen stabilen Betrieb. Daher hat eine Initiative privater Investoren 2015 Anreize geschaffen, um mehr Masternodes zur Verfügung zu stellen.


title: Masternodes

text: Auf Masternodes muss ein bestimmter Betrag an Coins hinterlegt sein, damit sie zu Masternodes werden, arbeiten und damit das gesamte System aufrechterhalten können. Wie hoch dieser ist, hängt von der jeweiligen Kryptowährung und deren Vorgaben ab. Hierdurch besteht eine Barriere, die eine Zentralisierung oder Monopolisierung vermeidet. Somit können nicht einige wenige Akteure oder gar eine Einzelperson einen Großteil der Masternodes kontrollieren, zumal die hinterlegten Coins unberührt bleiben müssen.


title: Masternodes

text: Masternodes zählen zur Kategorie der "vergüteten Full-Nodes". Sie müssen permanent auf einem Server verfügbar sein, da bei Verbindungsunterbrechungen keine Vergütungen an die Masternodes gezahlt werden.


title: Masternodes

text: Je nach Blockchain haben Masternodes andere Funktionalitäten, aber allen voran sind die Folgenden gemein:Im Unterschied zu gewöhnlichen Nodes, die lediglich die eigenen Transaktionen in einem Hash-Block abspeichern, speichert ein Masternode die gesamte Blockchain und kommuniziert deren Änderungen an die anderen Masternodes. Dies ist notwendig, damit das gesamte Netzwerk jederzeit über aktuelle Daten verfügt und „auf dem Laufenden“ ist. Man spricht von einem „Proof of Service“ (PoSe).


title: Masternodes

text: Die Hauptaufgabe von Masternodes ist das Verarbeiten von Transaktionen, deren Daten sie von den normalen Nodes erhalten. In den Masternodes werden diese Transaktionen überprüft und bei erfolgter Verifizierung an das restliche Netzwerk weitergeleitet.


title: Masternodes

text: Bei Private-Send-Transaktionen wird die Privatsphäre des Senders geschützt, indem seine Identität durch sogenanntes Coin-Mixing verschleiert wird. Dies bedeutet, dass die sogenannten Inputs in einer Wallet, der digitalen Geldbörse, nicht mehr eindeutig einem einzelnen User zugeordnet werden können, sondern mit denen zweier anderer User vermischt werden.


title: Masternodes

text: Instant Send erlaubt beinahe augenblickliche Transaktionen, die vergleichbar mit der Geschwindigkeit einer Kreditkartenzahlung sind. Hierbei wird nicht die gesamte Transaktion ausgeführt, bevor sie Gültigkeit erlangt. Stattdessen werden die Coins zunächst als „ausgegeben“ markiert und so blockiert, um ein zweites Ausgeben („Double Spend“) zu verhindern. Nun kann bereits die Zahlungsbestätigung erteilt werden, während die tatsächliche Hinterlegung in der Blockchain erst verzögert geschieht.


title: Masternodes

text: Durch den dezentralen Aufbau eines Kryptowährungsnetzwerkes mit Masternodes gibt es keinen festen regulatorischen Körper, der alleine die Entscheidungen der Netzwerkpolitik treffen kann. Da die Betreiber der Masternodes de facto das Netzwerk bereitstellen, besitzen sie dadurch auch Stimmrechte und bilden so in ihrer Gesamtheit das Entscheidungsgremium.


title: Masternodes

text: Anträge bzw. zu diskutierende Themen werden als Proposals bezeichnet. Bei der Abstimmung kann jeder Betreiber eines Masternodes dem Proposal entweder zustimmen, dieses ablehnen oder sich enthalten. Ebenso darf jeder Masternodebetreiber selbst Proposals einreichen und zur Abstimmung bringen. Die Entwickler des Netzwerkes entsprechen dann dem Ergebnis der Abstimmung und setzen den Vorschlag um oder nicht. Dieser Vorgang nennt sich dezentrale Governance.


title: Masternodes

text: Da sich bisherige Fachliteratur zu dem Thema der Besteuerung von Einkünften aus Kryptowährungen an der ältesten und bekanntesten Kryptowährung Bitcoin orientiert, stellt sich die Frage, wie Einkünfte aus dem Betrieb eines Masternodes zu versteuern sind. Bitcoin vergütet nämlich im Gegensatz zu anderen Kryptowährungen den Betrieb eines Masternodes nicht. In der Regel sollte eine individuelle Betrachtung aber dazu führen, dass diese Einkünfte „sonstigen Einkünften“ zuzuordnen sind.


title: Masternodes

text: Oftmals werden Einkünfte aus Miningbetrieb einer gewerblichen Tätigkeit zugerechnet. Masternodes gehören zum selben Netzwerk wie normale Miningnodes und erhalten ihre Einkünfte ebenfalls aus der Teilnahme daran, weshalb auch hier mit einer solchen Einstufung gerechnet werden kann. In der Folge entstehen folgende Pflichten:Nach § 15 Abs. 2 Einkommensteuergesetz (EStG) liegt eine gewerbliche Tätigkeit vor, wenn die folgenden vier Merkmale erfüllt sind:Von den diversen negativen Tatbestandsmerkmalen ist zumindest eines nicht erfüllt, da es sich um eine Art der privaten Vermögensverwaltung handelt.


title: Masternodes

text: Durch die Verpflichtung, eine gewisse Menge der Kryptowährung auf dem Server zu lagern, steht die Möglichkeit im Raum, die Einkünfte aus dem Betrieb des Masternodes zu den Einkünften aus Kapitalvermögen zu rechnen. In diesem Falle würde § 20 EStG zur Geltung kommen. Das ist jedoch ebenfalls nicht gegeben, da die Besteuerungstatbestände nicht zutreffen. Der Betreiber der Masternodes hat keinen Kapitalrückforderungsanspruch, es liegt keine Dividende vor und eine Kapitalforderung auf ein gesetzliches Zahlungsmittel ist ebenfalls nicht gegeben.


title: Masternodes

text: Nach dem Subsidiaritätsprinzip sind die Einkünfte aus dem Betrieb eines Masternodes bei Nichtanwendbarkeit aller anderen Einkunftsarten als Sonstige Einkünfte zu bewerten. § 22 Nr. 3 EStG definiert „Sonstige Leistung“ als eine Leistung, die ein Tun, ein Dulden oder ein Unterlassen einschließt. Das regelmäßige Warten des Servers sowie die Duldung der Nutzung durch das Netzwerk erfüllen diese Kriterien. Einkünfte über dem Freibetrag von 256 EUR pro Jahr sind somit unter Sonstige Einkünfte zu versteuern. Auch die Einkünfte aus einem Masternode Pool sind als Sonstige Einkünfte zu versteuern.


title: Liste der Stolpersteine in Bad Pyrmont

text: Die Liste der Stolpersteine in Bad Pyrmont enthält alle Stolpersteine, die im Rahmen des gleichnamigen Kunst-Projekts von Gunter Demnig in Bad Pyrmont verlegt wurden. Mit ihnen soll der Opfer des Nationalsozialismus gedacht werden, die in Bad Pyrmont lebten und wirkten. Bei insgesamt drei Verlegungen seit dem Jahr 2006 wurden insgesamt elf Stolpersteine verlegt. (Stand: Mai 2019)


title: John Chichester, 4. Baronet

text: Sir John Chichester, 4. Baronet (* vor 2. Januar 1689; † 2. September 1740) war ein britischer Adliger und Politiker.


title: John Chichester, 4. Baronet

text: John Chichester entstammte einem Zweig der Familie "Chichester", einer alten Familie der Gentry aus Devon. Er war der älteste Sohn von Sir Arthur Chichester, 3. Baronet und von dessen Frau "Elizabeth Drewe". Er wurde am 2. Januar 1689 getauft.


title: John Chichester, 4. Baronet

text: Nach dem Tod seines Vaters Anfang 1718 erbte er dessen Besitzungen und den Titel Baronet, of Raleigh in the County of Devon. Wie sein Vater unterstützte er politisch die Tories und lehnte die hannoveranische Thronfolge nach dem Tod von Königin Anne ab. 1721 rechneten die Jakobiten bei einem Aufstand mit seiner Unterstützung, und 1722 stand er während der Verschwörung von Francis Atterbury mit dessen Agenten in Kontakt. Bei der Unterhauswahl 1734 wurde er unangefochten als Abgeordneter für Barnstaple gewählt, wo die Familie Chichester erheblichen politischen Einfluss hatte. Allerdings hatte er im House of Commons während der Regierung der Whigs kaum Bedeutung.


title: John Chichester, 4. Baronet

text: In erster Ehe hatte Chichester um 1718 "Anne Leigh", eine Tochter von "John Leigh" aus Newport geheiratet. Mit ihr hatte er zwei Söhne und fünf Töchter, darunter: Nach ihrem Tod im Juli 1723 heiratete er 1733 in zweiter Ehe "Frances", die Witwe von "Francis Hall" aus Crediton, eine Tochter von "Andrew Quicke" aus Newton St Cyres in Devon. Diese Ehe blieb kinderlos. Chichester wurde in Sherwell in Devon beigesetzt. Sein Erbe wurde sein ältester Sohn John.


title: Ganties

text: Ganties ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Haute-Garonne in der Region Okzitanien (zuvor Midi-Pyrénées). Die Einwohner werden als "Gantinois" bezeichnet.


title: Ganties

text: Umgeben wird Ganties von den sechs Nachbargemeinden:


title: Ganties

text: Siehe auch: Liste der Monuments historiques in Ganties


title: Alexandre Hesse

text: Alexandre Jean-Baptiste Hesse (* 30. Dezember 1806 in Paris; † 7. August 1879 ebenda) war ein französischer Genre-, Porträt-, Historien- und Kirchenmaler.


title: Alexandre Hesse

text: Er war der Sohn des Malers Henri-Joseph Hesse (1781–1849) und der Neffe von Nicolas-Auguste Hesse (1795–1869), des Gewinners des Prix de Rome im Jahr 1818.


title: Alexandre Hesse

text: Hesse begann seine Malerlehre 1820 im Atelier des Landschaftsmalers Jean-Victor Bertin. Ab 1821 studierte er an der École des beaux-arts de Paris und ab 1823 bei Antoine-Jean Gros.


title: Alexandre Hesse

text: Alexandre Hesse debütierte auf dem Salon von 1833 mit dem Historiengemälde „Trauerfeier von Tizian“, der in Venedig während der Pest von 1576 starb. Das Gemälde brachte ihm eine Goldmedaille erster Klasse.


title: Alexandre Hesse

text: Es folgten weitere großformatige Historiengemälde: „Die Eroberung von Beirut“ (1842) und „Gottfried von Bouillon verspricht dem byzantinischen Kaiser Alexios I. Komnenos die Treue“ und „Der Leichnam Heinrichs IV. im Louvre aufgebahrt“.


title: Alexandre Hesse

text: Er wurde als eine der großen Hoffnungen der französischen Malerei neben Paul Delaroche, Eugène Devéria oder Joseph Nicolas Robert-Fleury betrachtet.


title: Alexandre Hesse

text: Er unternahm in den Jahren 1833–1834 und von 1842 bis 1847 mehrere Reisen nach Italien. Er freundete sich mit dem Schweizer Maler Louis Léopold Robert an, der seine Malerei beeinflusste.


title: Alexandre Hesse

text: Dank dem Erfolg seines ersten Gemäldes erhielt er mehrere öffentliche Aufträge, insbesondere für das von Louis-Philippe I. geschaffene Museum für französische Geschichte im Schloss von Versailles, den Senat, die Banque de France und die Apollo-Galerie des Palais du Louvre.


title: Alexandre Hesse

text: Er beteiligte sich an der Dekoration von Pariser Kirchen wie der Sainte-Geneviève-Kapelle in Saint-Séverin (1850–1852), der Saint-François-de-Sales-Kapelle in Saint-Sulpice (1854–1860) und in Saint-Gervais-Saint-Protais (1863–1867). Er schmückte auch 1863 den Chor und eine Kapelle der Kirche von Chevry-en-Sereine (Seine-et-Marne).


title: Alexandre Hesse

text: Er wurde 1867 in die Académie des Beaux-Arts gewählt.


title: Hedwig Grundmann

text: Hedwig Grundmann, geborene Hedwig Graef (* 1894 in Berlin; † 1987) war eine deutsche Malerin, Grafikerin, Exlibris-Künstlerin und Gewerbeoberlehrerin.


title: Hedwig Grundmann

text: Die in der späten Gründerzeit in der Hauptstadt des Deutschen Kaiserreichs geborene Hedwig Graef absolvierte ein Gymnasium, bevor sie ab 1911 in Hannover an der dortigen Kunstgewerbeschule die Klassen von Fritz Burger-Mühlfeld und Ludwig Vierthaler besuchte. Ebenfalls in Hannover sowie in Berlin durchlief sie verschiedene Praktika in den Bereichen Graphik, Kunstgewerbe und Mode.


title: Hedwig Grundmann

text: Zur Zeit der Weimarer Republik nahm Grundmann eine Stelle als Gewerbeoberlehrerin in Dessau an. Zudem absolvierte sie 1926 einen Lehrgang bei Johannes Itten und Heinrich Richter-Berlin, 1927 bei Adolf Hölzel in Stuttgart sowie von 1928 bis 1931 die Malklasse von Paul Klee im Bauhaus Dessau.


title: Hedwig Grundmann

text: Mit Beginn ihres Ruhestandes kehrte Hedwig Grundmann 1965 nach Hannover zurück, wo sie 1967 Mitglied der GEDOK Hannover wurde.


title: Hedwig Grundmann

text: 1979 unterhielt die Künstlerin Wohnung und Atelier in der "Kaulbachstraße 25" im hannoverschen Stadtteil Kleefeld.


title: Hedwig Grundmann

text: Grundmanns Arbeiten behandelten Themen aus der Natur, die sie in Zeichnungen, Aquarellen, mit Ölfarben und als Wachsfarben-Malerei zu Papier brachte.


title: Hedwig Grundmann

text: Hedwig Grundmann beteiligte sich seit ihrer Mitgliedschaft zeitlebens an sämtlichen Ausstellungen der GEDOK in den Städten Hannover, Paris, Wien, Meersburg, Utrecht sowie in Berlin-Charlottenburg. Zum Programm „Offene Tür“ wurde 1974 außerdem eine Sonderausstellung in der niedersächsischen Landeshauptstadt gezeigt.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: Die vierachsigen Dieseltriebwagen vom Talbot Typ Frankfurt waren Triebwagen der Deutschen Eisenbahn-Gesellschaft. Sie wurden im Zusammenhang mit den Fahrzeugen des Talbot Typ Aachen gefertigt.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: Es sind zwei gebaute Fahrzeuge bekannt, die bei der Teutoburger Wald-Eisenbahn und der Kleinbahn Neheim-Hüsten–Sundern zum Einsatz kamen. Die Fahrzeuge wurden Ende der 1970er Jahre ausgemustert und verschrottet.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: Die Triebwagen der Bauart "Frankfurt" waren die einzigen Großraumtriebwagen der Waggonfabrik Talbot in Aachen. Da sie an die Deutsche Eisenbahn-Gesellschaft geliefert wurden, erhielten sie den Beinamen "Frankfurt" analog der Fahrzeugbezeichnung wie bei der Waggonfabrik Wismar vor dem Zweiten Weltkrieg.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: Sie wurden beschafft, weil auf den Strecken der Teutoburger Wald-Eisenbahn nach dem Krieg großer Fahrzeugmangel herrschte und mit ihnen der Personenverkehr wesentlich effektiver abgewickelt werden konnte. Mit den bereits vor dem Krieg angeschafften VT 31, VT 51 sowie einem Triebwagen der Bauart Mosel konnte mit einigen Esslinger Triebwagen nun der Personenverkehr fast vollständig von Dieseltriebwagen abgewickelt werden. Lediglich bei Triebwagenausfall musste noch Dampflokersatzverkehr durchgeführt werden.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: 1957 stieß der "VT 70" mit einem Panzer zusammen und musste anschließend bei Talbot repariert werden. Der "VT 71" war von Anfang an bei der Kleinbahn Neheim-Hüsten–Sundern eingestellt. Dorthin wurde auch der "VT 70" von 1964 bis 1969 vermietet. Als der Schienenpersonenverkehr dort auf Omnibusse umgestellt wurde, wurden die beiden "Frankfurter" Triebwagen abgestellt. Der "VT 70" wurde 1976 ausgemustert, die Ausmusterungsdaten des "VT 71" sind nicht bekannt.


title: Talbot Typ Frankfurt

text: Von der Bauart wurden lediglich zwei Exemplare hergestellt. Sie waren mit zwei Motoren der luftgekühlten Bauart "A8L614" von KHD ausgestattet, die je ein Mylius-Getriebe antrieben.


title: Summer Fontana

text: Summer Fontana (* 7. Dezember 2008 in Canton, Ohio) ist eine US-amerikanische Schauspielerin. Sie ist bekannt durch ihre Auftritte in der Fernsehserie The Originals als Hope Mikaelson und in , in dem sie die junge Jean Grey verkörpert. 2020 spielt sie bei The Magicians in Staffel 5 Folge 10 mit.


title: Donald Harvey

text: Donald Harvey (geboren 15. April 1952; gestorben 30. März 2017) war ein US-amerikanischer Serienmörder, der behauptete, 87 Menschen ermordet zu haben, obwohl die offiziellen Schätzungen zwischen 37 und 57 Opfern liegen. Harvey sagte, er habe mit dem Töten begonnen, um die Schmerzen der Patienten zu lindern. Im Laufe der Zeit begann er sich immer mehr daran zu erfreuen und wurde ein selbst ernannter „Engel des Todes“. Harvey wurde zu 28 lebenslangen Haftstrafen in der Toledo Correctional Institution in Toledo, Ohio, verurteilt, nachdem er, um die Todesstrafe zu vermeiden, sich schuldig bekannt hatte, Morde begangen zu haben.


title: Donald Harvey

text: Donald Harvey, ein selbsternannter „Old Plymouth Boy“, arbeitete ab seinem 18. Lebensjahr als Sanitäter am Marymount Hospital in London, Kentucky. Später gestand er, dass er in den zehn Monaten, in denen er im Krankenhaus arbeitete, mindestens ein Dutzend Patienten getötet hatte. Sein zweites Opfer wurde in Anwesenheit von Danny George, einem zwölfjährigen Kind, getötet. Harvey bestand darauf, dass er nur aus Mitgefühl für die Leiden derer, die unheilbar krank waren, tötete. Er sagte auch aus, dass viele der Morde, die er begangen hatte, auf Wut auf das Opfer zurückzuführen waren. Harvey konnte 17 Jahre lang seine Verbrechen vertuschen.


title: Donald Harvey

text: Das wahre Ausmaß seiner Verbrechen wird vermutlich nie ans Tageslicht kommen, da viele Taten lange unentdeckt blieben. Harvey benutzte viele Methoden, um seine Opfer zu töten, wie zum Beispiel die Verabreichung von Arsen, Zyanid und Insulin, Erstickung, Gabe verschiedener Gifte und Morphium, durch Ausschalten von Respiratoren, Verabreichung von mit Hepatitis B und/oder HIV verunreinigter Flüssigkeit (die zu einer Hepatitis-Infektion führte, jedoch keine HIV-Infektion und Krankheit statt Tod), Einführung eines Kleiderbügels in einen Katheter, was zu einer Bauchpunktion und anschließender Bauchfellentzündung führte. Zyanid und Arsen waren seine am häufigsten verwendeten Methoden, wobei Harvey sie über Nahrung, Injektion oder intravenös verabreichte. Der Großteil von Harveys Verbrechen ereignete sich im Marymount Hospital (heute Saint Joseph Hospital) in London, Kentucky, im Cincinnati V.A. Medical Hospital und im Cincinnatis Drake Memorial Hospital.


title: Donald Harvey

text: Harveys Opfer waren nicht nur hilflose Krankenhauspatienten. Als er seinen Geliebten und Mitbewohner Carl Hoeweler der Untreue verdächtigte, vergiftete er dessen Essen mit Arsen, damit er zu krank wurde, um die Wohnung zu verlassen. Er vergiftete zwei seiner Nachbarn. Diane Alexander erkrankte, als er Hepatitis-Serum in ihr Getränk gab. Helen Metzger wurde getötet, indem er Arsen in ihre Torte gab. Er tötete auch Hoewelers Vater Henry mit Arsen.


title: Donald Harvey

text: Harvey wurde in der Toledo Correctional Institution inhaftiert, wo er am 26. Oktober 1987 aufgenommen wurde. Seine erste Anhörung zur Bewährung war für April 2013 geplant.


title: Donald Harvey

text: Am 28. März 2017 berichteten die Behörden, dass Harvey in seiner Zelle schwer zusammengeschlagen aufgefunden worden war. Er starb am 30. März 2017 an seinen Verletzungen. Am 3. Mai 2019 wurde sein Mithäftling James Elliott wegen schweren Mordes und anderer Anklagen im Zusammenhang mit dem Tod von Donald Harvey angeklagt.


title: Roberto Gaa

text: Roberto O. Gaa (* 4. Oktober 1962 in Manila, Philippinen) ist ein philippinischer Geistlicher und ernannter römisch-katholischer Bischof von Novaliches.


title: Roberto Gaa

text: Roberto Gaa empfing am 23. September 2000 das Sakrament der Priesterweihe.


title: Roberto Gaa

text: Am 6. Juni 2019 ernannte ihn Papst Franziskus zum Bischof von Novaliches.


title: Liste der Festungen in Sierra Leone

text: Die Liste der Festungen in Sierra Leone umfasst die im westafrikanischen Sierra Leone errichteten Festungen, wobei es sich ähnlich wie vor allem an der Goldküste, dem heutigen Ghana, um koloniale Forts handelt. Sie dienten vor allem dem Sklavenhandel.


title: Inácio de Moura

text: Inácio Moura ist ein portugiesisch-osttimoresischer Dichter und Autor.


title: Inácio de Moura

text: Moura kam 1965 für seinen Militärdienst nach Portugiesisch-Timor. 1970 verließ er das Militär und wurde Beamter in der Tourismusabteilung "(Centro de Informação e Turismo de Timor)" der portugiesischen Kolonialverwaltung in Dili. In den 1970er-Jahren veröffentlichte Moura viele Artikel und Gedichte über das, was die Portugiesen die „Timoresische Kultur“ nannten. Mit dem Gedicht „Mulher de Lipa, Feto Timor“ (1969) und der Novelle „Mau Curo e Bere Mau ou o Grande Amor de Cai Buti“ (1973) löste er den sogenannten „Barlake-Krieg“ () aus, einen heftigen Disput, der über die lokalen Medien geführt wurde über die Bewertung der timoresischen Hochzeitstraditionen, die im Barlake festgelegt sind.


title: Inácio de Moura

text: 1970 veröffentlichtete Moura in der Zeitung "A Voz de Timor" Legenden der Kemak. Lange vor der Nelkenrevolution 1974 verwendete er für die timoresische Bevölkerung die Bezeichnung „Maubere“. In seinen Gedichten sprach er vom „Volk der Maubere“ und dem „Lande Maubere“. Sein Gedicht „Peregrinos da sorte“ erschien 1972 im Seara, dem Magazin des Bistums Dili. Am 23. September 1973 wurde es im Seara erneut veröffentlicht und erregte die Aufmerksamkeit der Polícia Internacional e de Defesa do Estado (PIDE). Auch einige Gedichte im zusammen mit "Julieta Fatal" veröffentlichten Buch „Vamos Cantar Uma Ilha“ wurden von der PIDE kritisiert und führten zu Ressentiments. Auch in diesem Gedichtband verwendete Moura mehrfach das Wort „Mau Bere“. „Maubere“ wurde in der Unabhängigkeitsbewegung der FRETILIN zum Symbolwort für die Timoresen und ist auch heute noch im Gebrauch. Als das Seara 1973 eingestellt wurde, trafen sich viele, die in ihm Artikel zur Unabhängigkeit Portugiesisch-Timors publiziert hatten, auf Geheimtreffen. Zu ihnen gehörte auch Moura. Aus diesen Treffen gingen 1974 die Parteien União Democrática Timorense (UDT) und FRETILIN hervor.


title: Inácio de Moura

text: Moura war der höchstrangige portugiesischer Beamter, der nach Abzug der Portugiesen im Lande blieb. Nach der indonesischen Invasion verbrachte er zwölf Jahre im Gefängnis. Er hatte bei Radio Maubere als Sprecher gearbeitet. Nach seiner Freilassung arbeitet er zunächst in der indonesischen Verwaltung. Er war der offizielle Führer der indonesischen Regierung für die meisten ausländischen Besucher in Osttimor, bevor er 1988 nach Portugal ging und von den Massenmorden der Besatzer berichtete. Heute lebt er in Australien.


title: Inácio de Moura

text: Moura ist mit einer Frau von der Hakka-Minderheit in Osttimor verheiratet.


title: Kotthausen 3

text: Kotthausen 3 ist eine Wüstung in der Gemarkung von Stormbruch in der nordhessischen Gemeinde Diemelsee.


title: Kotthausen 3

text: Der Ort lag auf etwa 386 Meter über Normalhöhennull etwa 2 Kilometer nordwestlich von Stormbruch und knapp 2 Kilometer nordöstlich von Bontkirchen.


title: Kotthausen 3

text: Kotthausen 3 wurde im Jahre 1895 urkundlich mit einem Wohnhaus und mit acht Bewohnern erwähnt. Im 21. Jahrhundert befindet sich dort ein Bauernhof, der im Jahre 2008 niederbrannte und danach neu errichtet wurde. Im Bereich von Kotthausen 3 befindet sich der Itterpegel des Wasserstraßen- und Schifffahrtsamt Hann. Münden und eine Ortshinweistafel.


title: Sylvester David

text: Sylvester David OMI (* 15. August 1953 in Durban, Südafrika) ist ein südafrikanischer Ordensgeistlicher und ernannter römisch-katholischer Weihbischof in Kapstadt.


title: Sylvester David

text: Sylvester David trat am 4. Januar 1984 der Ordensgemeinschaft der Oblaten der Unbefleckten Jungfrau Maria bei und legte am 15. Februar 1988 die ewige Profess ab. Er empfing am 8. Februar 1991 das Sakrament der Priesterweihe.


title: Sylvester David

text: Am 6. Juni 2019 ernannte ihn Papst Franziskus zum Titularbischof von "Gunugus" und zum Weihbischof in Kapstadt.


title: Miles of Aisles

text: Miles of Aisles ist das erste Livealbum von Joni Mitchell, das 1974 veröffentlicht wurde. Es ist ein Doppelalbum, das die Konzerte mit ihrer Begleitband "L.A. Express" dokumentiert, die 1973 von Tom Scott gegründet wurde. Es erreichte Platz 2 im Billboard 200 und wurde eines ihrer meistverkauften Alben. Es wurde von der Recording Industry Association of America als "gold record" ausgezeichnet.


title: Miles of Aisles

text: Dies war Mitchells erste Tour mit Begleitband. Zuvor war sie meistens solo aufgetreten. Sie engagierte die bestehende Jazz-Fusion-Band "L.A. Express", deren Mitglieder schon auf ihrem vorherigen Studioalbum "Court and Spark" gespielt hatten, dem bis heute größten kommerziellen Erfolg ihrer Karriere. Der Song "Big Yellow Taxi" von diesem Live-Album wurde als Single veröffentlicht und wurde ihre vierte Top 40 Single.


title: Miles of Aisles

text: Das Album enthält viele ihrer bekannten Songs, aber nur einen Titel aus ihrem jüngsten Album und keine der beiden Hit-Singles "Help Me" und "Free Man in Paris". Alle Lieder bis auf zwei wurden vom 14. bis 17. August 1974 im Universal Amphitheatre in Los Angeles aufgenommen. "Cactus Tree" wurde am 4. März im Los Angeles Music Center aufgenommen und "Real Good for Free" am 2. März im "Berkeley Community Theatre". Das Titelbild zeigt das Pine Knob Music Theatre in Clarkston bei Detroit.


title: Miles of Aisles

text: Seite 1


title: Miles of Aisles

text: Seite 2 Seite 3 Seite 4Begleitband "L.A. Express"


title: Henri Thellin

text: Henri Thellin (* 27. August 1931 in Duisburg; † 16. September 2006 auf Saint-Barthélemy) war ein belgischer Fußballspieler.


title: Henri Thellin

text: Thellin rückte 1949 in die Wettkampfmannschaft von Standard Lüttich auf, im selben Jahr gewann der mit der belgischen U-18-Auswahl beim UEFA-Juniorenturnier die Bronzemedaille. Bei seinem Klub avancierte er auf der linken Abwehr- und Mittelfeldseite schnell zum Stammspieler und bestritt bis zu seinem Karriereende 1965 411 Meisterschaftsspiele für den Klub. Seine erfolgreichste Zeit waren dabei die Jahre zwischen 1958 und 1963, als er mit dem Klub insgesamt drei Mal den Meistertitel gewann, 1959 das Amt des Mannschaftskapitäns von Jean Mathonet übernahm und zudem in die belgische Nationalmannschaft berufen wurde. Zwischen 1958 und 1961 bestritt er insgesamt 16 Länderspiele, blieb dabei aber ohne Torerfolg. Im Europapokal der Landesmeister 1961/62 erreichte er mit der Mannschaft an der Seite von Spielern wie Léon Semmeling, Roger Claessen, Denis Houf, Paul Bonga Bonga und István Sztani das Halbfinale, in dem sie nach zwei Niederlagen an Real Madrid scheiterte.


title: Henri Thellin

text: Thellin verstarb nach langer Krankheit kurz nach seinem 75. Geburtstag im Spätsommer 2006 auf den Kleinen Antillen, wo er bereits mehrere Jahre lebte.


title: Charles Bargue

text: Charles Bargue (geboren ca. 1826 in Paris; gestorben 6. April 1883 ebenda) war ein französischer Maler, Zeichner und Lithograf.


title: Charles Bargue

text: Charles Bargue, anfangs ein Genre- und Porträtmaler, ist vor allem für seine Gemälde bekannt. Mit Jean-Léon Gérôme schuf er einen legendären Zeichenkurs ("Cours de Dessin"), der in den 1860er und 1870er Jahren in Paris veröffentlicht wurde. Während des größten Teils des nächsten halben Jahrhunderts wurde diese Sammlung von fast 200 meisterhaften Lithografien von Kunststudenten weltweit kopiert, er führte die Schüler von Gipsabgüssen zum Studium der Entwürfe der großen Meister und schließlich zum Zeichnen eines lebenden Modells. Bargue bereiste Nordafrika und den Balkan, was sich in seinen Werken des Orientalismus niederschlug.


title: Charles Bargue

text: Pablo Picasso und Vincent van Gogh zogen seine Arbeit heran.


title: Franz Goltsch

text: Franz Goltsch (* 8. November 1865 in Laibach; † 13. Januar 1921 in Wien) war ein österreichischer Schriftsteller und Dichter.


title: Franz Goltsch

text: Als Sohn eines Schuhmachermeisters geboren, studierte Goltsch nach dem Besuch des Gymnasiums Germanistik in Wien und Graz. Während seines Studiums war er 1884 einer der Gründer der "Burschenschaft Carniola Graz". 1893 wurde er in Graz zum Dr. phil. promoviert. Ab 1886 stand er im Dienst der "Steiermärkischen Landesbibliothek am Joanneum", zuerst als Scriptor, später als Oberbibliothekar. 1889/90 war er im Ausschuss des Vereins Südmark, legte jedoch diese Tätigkeit nieder, da ihm der Verein zu radikal wurde. Von 1900 bis 1905 gehörte er dem Grazer Gemeinderat an. Insbesondere in Volkstumsfragen war er in engem Kontakt mit Edward Samhaber.


title: Franz Goltsch

text: Sein Name befindet sich auf dem Dichterstein Offenhausen.


title: Fort Lomboko

text: Das Fort Lomboko war ein vor 1839 durch spanische Kolonialisten errichtetes Fort an der Küste des heutigen Sierra Leone. Es diente dem Sklavenhändler Pedro Blanco als Stützpunkt. Es bestand aus mehreren Festungen, Lagern und Sklaven-Baracken ().


title: Fort Lomboko

text: Die Anlagen befanden sich auf verschiedenen Inseln im Fluss "Gallinas" (heute häufig mit dem "Moa" gleichgesetzt), unweit von Sulima. Scheinbar war mit "Gallinas" hingegen ein Fluss nördlich des Sulima (Moa) gemeint, der dann aber keine direkte Verbindung zur Ortschaft Sulima zulassen würde.


title: Fort Lomboko

text: Spanische Sklavenhändler kontrollierten dieses Gebiet der Britischen Kolonie Britisch-Westafrika. Um 1839 wurden bereits 2000 Sklaven pro Jahr von Lomboko verschifft. 1849 wurde das Fort von der Royal Navy und Royal Marines angegriffen und komplett zerstört.


title: Fort Lomboko

text: Das Fort und der Sklave Sengbe Pieh spielen in dem 1997 veröffentlichten Film "Amistad" von Steven Spielberg eine wichtige Rolle.


title: Bötzel

text: Bötzel oder Boetzel ist der Familienname folgender Personen:


title: Josef Kollmann (Politiker, 1855)

text: Josef Kollmann (* 25. März 1855 in Remnatsried (Gemeinde Stötten am Auerberg); † 21. März 1932 in Neu-Ulm) war ein deutscher Hofbeamter und langjähriger Bürgermeister in der bayerischen Stadt Neu-Ulm. Aufgrund seines umfassenden Wirkens für das Gemeinwohl der Neu-Ulmer erhielt der von ihm initiierte und 1910 eingeweihte Stadtpark seinen Namen: Kollmannspark, und Kollmann wurde zum "Hofrat" ernannt.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1855)

text: Josef Kollmann besuchte das Gymnasium in Augsburg. Anschließend studierte er an der Universität München Jura und Staatswissenschaft, außerdem besuchte er Vorlesungen über Wirtschaftswissenschaft und Philosophie. Aufgrund seines Fleißes und seiner guten Ergebnisse erhielt Kollmann ein Stipendium der Stiftung Maximilianeum, der von König Maximilian II. gegründeten Stiftung „für bayerische Studierende von hervorragender Begabung“. Nach erfolgreichem Studienabschluss 1880 fand Kollmann in Augsburg eine Anstellung als Verwaltungsjurist und danach in Kaufbeuren als "rechtskundiger Magistratsrat". Im Jahr 1885 gewann er die Wahl zum "Ersten Bürgermeister" der Stadt Neu-Ulm und löste damit Josef Haidt ab. Dieses Amt hatte Josef Kollmann bis 1919 inne. Während seiner Amtszeit ließ er die gesamte Infrastruktur des Ortes ausbauen, neue Straßen und Plätze anlegen, die erste Straßenbahnlinie bauen (1897 eröffnet); Trinkwasser, Stadtgas und Elektrizität kamen zu den Bewohnern. Des Weiteren wurden ein Krankenhaus (1887), eine Armenanstalt (1888), ein Stadtstift, eine Leihanstalt, ein städtischer Schlachthof (1890), Schulen und eine Turnhalle errichtet und in Betrieb genommen. Kollmann verschaffte seiner Wahlheimat zum Jahr 1889 die offizielle „Einreihung unter die unmittelbaren Städte Bayerns“ (also das Stadtrecht), und ab 1. März 1891 wurde Neu-Ulm (bis 1935) "kreisfreie Stadt" mit den Rechten und Pflichten eines Landkreises.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1855)

text: Mit der auf der anderen Seite der Donau liegenden württembergischen Stadt Ulm schloss er 1899 einen ersten "Städtevertrag", mit dem sich beide Partner unter anderem zum gemeinsamen Bau von Kraftwerken entlang des Illerkanals und zur Errichtung der "Gänstorbrücke" sowie eines Fußgängersteges über die Donau verpflichteten. Neu-Ulm erhielt mit diesem Vertrag zugleich einige Flächen südlich der Donau, die sich noch im Eigentum von Ulm befanden. Besonders nachhaltige Wirkung für die Entwicklung Neu-Ulms hatte der Kauf der Stadtbefestigungsanlage im Jahr 1906 mit allen ihren Flächen innerhalb der Stadtgrenze (der "Entfestigungs-Vertrag"). Damit entstand Bauplatz für neue Wohnanlagen und die Ansiedlung von Industrie.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1855)

text: Um 1911 verlieh der bayerische König Josef Kollmann für sein Engagement den Titel "Hofrat", und am 12. Juni 1919 wurde er Ehrenbürger von Neu-Ulm. Der Erste Weltkrieg hinterließ bei Kollmann tiefe psychologische und medizinische Spuren, er fürchtete um die Einwohner und "seine" Stadt. Auf eigenen Wunsch trat er zum 1. August 1919 von seinem Bürgermeisteramt zurück. Nachfolger im Amt wurde Franz Josef Nuißl, der in den Rang eines Oberbürgermeisters aufstieg.


title: Josef Kollmann (Politiker, 1855)

text: Josef Kollmann starb am 21. März 1932 wenige Tage vor Vollendung seines 77. Lebensjahres in Neu-Ulm und fand seine letzte Ruhestätte auf dem dortigen Hauptfriedhof, wo ein Ehrenmal der Stadt Neu-Ulm an ihn erinnert.


Vendetta: High Art and Low Cunning at the Birth of the Renaissance ist eine Monografie des Historikers, Sicherheitsanalysten und Schriftstellers Hugh Bicheno. Sie erschien im Jahr 2008 bei Weidenfeld & Nicolson in London und wird der Mikrogeschichte zugeordnet. Anhand einer Familienfehde zwischen dem Malatesta- und dem Montefeltro-Clan beschreibt der Autor die Geschichte des „Zeitalters der Condottieri“. Das Werk widmet sich dem ausgehenden Mittelalter in Italien mit Fokus auf die Regionen Emiglia-Romagna und die Marken vom 13. bis zum 15. Jahrhundert.


title: Vendetta: High Art and Low Cunning at the Birth of the Renaissance

text: Bicheno legt zu Beginn dar, dass er es für nötig hält, sowohl den Ansatz der marxistischen Geschichtsschreibung als auch denjenigen der „politischen Korrektheit“, der eng mit dem „American Way“ gekoppelt ist, beiseite zu legen. Er plädiert dafür, die Geschichte der Menschheit als eine der Kontingenz zu verstehen. Damit meint er, dass Historiker im Nachhinein geschichtliche Gegebenheiten zwar in einen kohärenten Narrativ bringen können; für die damals involvierten Menschen war es jedoch meist schwierig zu verstehen oder gar unvorstellbar, was einzelne Ereignisse zu bedeuten haben sollten. Um diese These zu untermauern, fasst der Autor eine mikrogeschichtliche Perspektive ins Auge. Durch die Konzentration auf Einzelpersonen im Italien des ausgehenden Mittelalters (insbesondere Federico Montefeltro und Sigismondo Malatesta) und deren lokale und soziokulturelle Verortung kann Bicheno aufzeigen, dass vermeintlich kleine oder marginale geschichtliche Ereignisse zu anscheinend überproportionalen Wirkungen führen können.


text: Als zentrales Fallbeispiel dient ihm die feindselige Beziehung zwischen den Familien der Montefeltri und der Malatesti, zweier italienischen Söldnerdynastien. Um den über Jahrhunderte schwelenden Konflikt mit all seinen Implikationen verstehen zu können, reiche es nicht, in serieller Geschichtsschreibung Hauptereignisse auf einer Makro-Ebene zu erfassen, sondern es müssten vielmehr individuelle Kontextualisierungen vorgenommen werden. Es stellt sich heraus, dass oft die Handlung einer einzelnen Persönlichkeit für den Verlauf der Geschichte und speziell auch für den Beginn des sogenannten Zeitalters der Renaissance entscheidender war als der Einfluss großer Ereignisse. Wer wen heiratete, ob (männlicher oder weiblicher oder überhaupt) Nachwuchs gezeugt wurde und wie dieser sich dann wiederum verhielt, überwiegt nach Bicheno den Auswirkungen der großen Schlachten oder Machtwechseln auf nationaler Ebene. Bicheno nennt diese Situationen "was wäre, wenn"-Momente, in denen die Geschichte sich ganz einfach auch hätte anders entwickeln können.


text: Der Autor stellt eine Vielzahl weiterer Thesen auf, die er im Verlaufe des Buches aufgreift. Eine der wichtigsten Thesen des Werkes besteht darin, dass Bicheno dem Zeitalter der Condottieri zwar eine große Zerstörungskraft zuschreibt, diese aber auch als kreativ charakterisiert und sie somit als einen Treiber für die Wegbereitung der Renaissance bezeichnet. Exemplarisch zeigt er dies am Beispiel des Tempio Malatestiano, dem er ein eigenes Kapitel widmet. Sigismondo Malatesta, von den meisten Historikern zum Sinnbild des destruktiven und brutalen Condottiere auserkoren, nutzte den Reichtum, den er sich durch das Söldnerhandwerk erarbeitet hatte, um den Architekten Leon Battista Alberti zum Neubau einer Franziskanerkirche zu engagieren. Bezeichnend ist nun nicht nur, dass das die benötigten finanziellen Mittel aus der Kriegsführung stammten, sondern auch, dass ein kirchliches Gebäude zu einem Tempel für eine Einzelperson umgebaut wurde, um deren Ruhm festzuhalten. Die ehemalige Kirche wurde so zu einer ästhetischen Kultstätte umfunktioniert, was den sich verringernden Machteinfluss der Religion widerspiegelt. Bicheno konstatiert, dass der hochkultivierte Malatesta, gerade auch in seiner Ansicht über die Nichtexistenz eines Lebens nach dem Tod, sehr moderne Ansichten vertrat und somit den humanistischen Werten der Renaissance Vorschub leistete.


text: Vor diesem Meta-Hintergrund kombiniert Bicheno auf unterhaltsame Art und Weise, dabei aber auch sehr detailliert, die Geschichte der Fehde der beiden Familienclans mit den größeren Zusammenhängen der Geschichte Italiens vom 13. bis zum 15. Jahrhundert und dem Aufkommen der Renaissance. Wie der Titel schon signalisiert, stellt der Autor vor allem die Durchtriebenheit der Condottieri und die Entfaltung der Künste der Renaissance, die zu dieser Zeit ihren Anfang nahmen, ins Zentrum des Werks.


text: Die Anfangskapitel des Buches sind vor allem dem historischen Kontext gewidmet. Nach einer Einführung über die Entstehung der Vendetta beschreibt der Autor die Strukturen der Gebiete der Marken und der Emigila Romagna, die Condottieri sowie deren Verzahnungen mit weltlicher und kirchlicher Macht, ihre Darstellung in der Kunst und welche wichtige Rolle ihnen in den Patronagen für unterschiedliche Kunstaufträge im beginnenden 14. Jahrhundert zukamen. Als Abschluss findet sich auf den letzten Seiten eine Dokumentation über verschiedene im Buch erwähnte Orte und Bauwerke, die der Autor für seine Recherchearbeit besuchte.


text: Erst ungefähr in der Hälfte des Werks beleuchtet Bicheno die eigentlichen Protagonisten: Sigismondo Malatesta und Federico Montefeltro. Der Autor versucht in diesen Kapiteln unter anderem, die Stereotypen und Vorurteile gegenüber den beiden Charakteren zu ergründen und zu relativieren. So kommt er beispielsweise zum Schluss, dass der vielgepriesene Federico Montefeltro, der oft als idealer Condottiere, Liebhaber der Künste und frommer Christ beschrieben wird, durchaus auch von profitorientiertem Denken geleitet wurde. Er verwendete den Reichtum, den er Ende seines Lebens angesammelt hatte, vor allem zur Reinvestition in Kunst, aber nicht um der Kunst, sondern um des Geldes Willen.


text: Zu Lebenszeit der beiden Condottieri spitzte sich die 200-jährige Blutfehde ihrer Familien mehr und mehr zu und fand im Jahre 1462 schließlich ihr Ende. Während über einem Jahr hatten sich die beiden Kontrahenten zuvor in vielen Auseinandersetzungen gemessen. Schließlich ging Montefeltro als Sieger aus dem Krieg hervor, Malatesta musste sich mit einem Minimum an Landbesitz und dem Verlust seiner Ehre abfinden.


text: In ihrem Buch "What is microhistory?" erläutern die Autoren István Szijártó und Sigurður Gylfi Magnússon drei Punkte, anhand derer sie Mikrogeschichte definieren. Das erste Merkmal besteht in der "intensiven historischen Investigation eines relativ gut definierten, kleinen Objekts". Das zweite sehen die Autoren im Gebrauch von Synekdochen und als drittes Charakteristikum nennen sie die soziale Handlungsfähigkeit des Individuums. Bicheno erfüllt mit seinem Buch alle drei, wobei er insbesondere dem letzten Aspekt Rechnung trägt, indem er die Kontingenz und individuelle Handlungsfähigkeit gegenüber der Macht überpersonaler Strukturen vorzieht und diesen somit mehr Wichtigkeit einräumt. Vendetta wird von den beiden entsprechend als mikrogeschichtliches Werk eingeordnet und im Kapitel "The American microhistory of Italy" vorgestellt. Sie attestieren Bicheno, dass sein Werk dank den detaillierten Ausführungen zur Kriegsführung in der Renaissance die beste Informationsquelle zu diesem Thema darstelle.


text: Aus wissenschaftlicher Sicht lässt sich dem Autor vorwerfen, dass seine Quellenzitierung schwer nachzuvollziehen ist und den gängigen Standards nicht entspricht. Der Leser muss größtenteils selbst herausfinden, auf welche Quelle Bicheno sich bei einzelnen Aussagen wirklich stützt.


text: In der akademischen Welt sind wenige Kritiken zu der Monografie erschienen; auch im populärwissenschaftlichen Bereich blieb die Wirkung bescheiden. In einem Artikel im Telegraph kritisiert der Journalist und Militärhistoriker Saul David, dass das Projekt zwar in seinem Abriss viel verspricht, dass das Buch aber nicht mehr als ein unfertiges Skript darstelle. Dadurch bleibe es unfokussiert und könne den Leser nicht über längere Zeit fesseln. Des Weiteren stellt er fest, dass die behandelte Periode zu breit gefasst und der Autor deswegen gezwungen sei, unzählige Persönlichkeiten zu umschreiben, was den Leser stellenweise erdrücke.


title: Heinz Fischer-Roloff

text: Heinz Fischer-Roloff (auch: Heinz F. Roloff; * 27. Oktober 1923 in Hannover) ist ein deutscher Maler und Grafiker.


title: Heinz Fischer-Roloff

text: Der zur Zeit der Weimarer Republik in Hannover geborene Heinz Fischer-Roloff absolvierte eine Grafikerlehre und begann in der Nachkriegszeit im Jahr 1946 ein Studium an der hannoverschen Werkkunstschule. Nachdem seine frühen Arbeiten schon im Jahr 1950 im Kunstverein Hannover gezeigt wurden, wurde er im Folgejahr 1951 mit dem Förderpreis „Junge Kunst“ des Landes Niedersachsen ausgezeichnet. 1960 wurde ihm ein Stipendium in der Deutschen Akademie Villa Massimo zuerkannt.


title: Heinz Fischer-Roloff

text: 1979 unterhielt Heinz Fischer-Roloff Wohnung und Atelier unter der Adresse "Gothaer Straße 19" im hannoverschen Stadtteil Vahrenheide.


title: Heinz Fischer-Roloff

text: In seinen Ölbildern und Collagen variierte Fischer-Roloff in vielfältiger Weise das Rechteck als Grundelement seiner Arbeiten, die er später streng in der Form und in eine kühle Farbigkeit reduzierte. Er schuf ganze Reihen von Collagen aus fein abgestuften Papierstreifen, die an die Oberflächen uralter Mauern erinnern mit verwitterten, abgebröckelten und geflickten Putzschichten und „in ihrer fein nuancierten Farbigkeit, ihrem flachen Relief von eigentümlichen Reiz sind.“


title: Heinz Fischer-Roloff

text: Einige Arbeiten des Künstlers finden sich im öffentlichen Besitz, wie etwa im Niedersächsischen Kultusministerium.


title: Heinz Fischer-Roloff

text: Zudem beteiligte sich Fischer-Roloff an verschiedenen Ausstellung des Kunstvereins Hannover sowie des Deutschen Künstlerbundes.


title: Eugenio Menegon

text: Eugenio Menegon (* 1966) ist Historiker und Sinologe und Associate Professor of Chinese History an der Boston University. Seine Forschungsschwerpunkte liegen in der chinesischen Geschichte des 17. und 18. Jahrhunderts, im chinesisch-europäischen Austausch und der Geschichte des Christentums in China respektive der christlichen Missionsgeschichte in China. Menegon verfolgt mikrohistorische und globalhistorische Ansätze. Er hat bisher mehrere Bücher und zahlreiche Artikel auf Englisch, Chinesisch und Italienisch veröffentlicht.


title: Eugenio Menegon

text: Menegon studierte an der Universität von Venedig (Università Ca’ Foscari Venezia) bis 1991 Orientalische Sprach- und Literaturwissenschaft (Chinesisch). An der University of California in Berkeley fuhr er bis 1994 mit den Asien-Studien fort und konnte ebendort am Departement of History ein Ph.D. bis 2002 anhängen. Nach zweijähriger Arbeit als Forscher an der Katholieke Universiteit Leuven in Belgien war er von 2004 bis 2010 Assistenzprofessor im Department of History an der Boston University und ist seit 2010 ebendort Associate Professor. Von 2012 bis 2015 war er zudem Direktor des Boston University Center for Study of Asia (BUCSA).


title: Eugenio Menegon

text: Eugenio Menegon beschäftigt sich mit der Geschichte des chinesisch-europäischen Austausches mit zeitlichem Fokus auf dem 17.–18. Jahrhundert, wobei einige Studien auch einen größeren Zeitraum vom 16.–19. Jahrhundert und die Gegenwart umfassen. Thematisch arbeitet Menegon zur Religionsgeschichte Chinas, vor allem des Christentums und der christlichen Missionsgeschichte in China, sowohl in den Provinzen als auch in Beijing. Hierbei bilden die jesuitische Mission und deren Protagonisten einen roten Faden, doch ist es Menegon gleichzeitig auch ein Anliegen, Quellen von und über andere missionierende Ordensgemeinschaften, die in der Auseinandersetzung mit der Chinamission seiner Ansicht nach immer wieder übergangen werden, wie Dominikaner und Franziskaner, oder Organisationen wie die Sacra Congregatio de Propaganda Fide (kurz: Propaganda Fide) in den Blick zu nehmen. Daneben publizierte und arbeitete Menegon bisher auch zu Themen, die eher materielle Fragestellungen in den Fokus rücken und dadurch neue Sichtweisen auf bekannte Themen bringen sollen. Beispiele sind Fragen nach Netzwerken, Fragen der jesuitischen Kleiderwahl und des Geschenke-Überbringens am kaiserlichen Hof in Beijing, oder Reisestrapazen und Reisekosten für Missionare und private Reisende.


title: Eugenio Menegon

text: Immer wieder erwähnt wird Eugenio Menegon mit seiner Monographie "Ancestors, Virgins, and Friars. Christianity as a Local Religion in Late Imperial China" (2009). Menegon hatte seine Doktorarbeit zu diesem Thema verfasst („Ancestors, Virgins, and Friars. The Localization of Christianity in Late Imperial Mindong (Fujian, China), 1632-1863“, Ph.D. diss., University of California at Berkeley, 2002) und im Jahre 2003 publizierte Menegon einen Artikel mit Titel „Christian Loyalists, Spanish Friars, and Holy Virgins in Fujian During the Ming-Qing Transition“ (in: Monumenta Serica, Band 51, S. 335–365).


title: Eugenio Menegon

text: Menegons mikrohistorische Studie wurde von den Kritiken großteils gelobt. Das Buch beleuchtet die Rolle sowohl der spanischen dominikanischen Missionare als auch der chinesischen konvertierten Laien in der Provinz Fujian während der Ming- und Qing-Dynastie bei dem Prozess, wie das Christentum trotz Widerstand von Oben zu einer lokal verankerten Religion wurde und neben anderen Religionen koexistierte. Ebenfalls zeigt Menegons Studie, wie sich Frauen neue Handlungsmöglichkeiten und Emanzipationsmöglichkeiten boten, indem sie sich in Laienorden formierten. Damit beleuchtet Menegon eine Entwicklung, die nun zwar vermehrt Forschungsinteresse findet, doch bis anhin in der Geschichtsschreibung häufig im Schatten der jesuitischen Missionsgeschichte stand. Hubert Seiwert betrachtete das Buch in einer Rezension als „Meilenstein in der Erforschung der Indigenisierung des Christentums in China“ und als „Meisterwerk lokaler Religions- und Sozialgeschichte der späten Kaiserzeit“. Teilweise wurde kritisiert, zum Beispiel von Isabelle Landry-Deron und von David E. Mungello, dass nicht klar sei, inwiefern dieses lokale Beispiel repräsentativ sei für weitere Beispiele, doch wird auch angemerkt, dass es hierzu weiterer Forschungsarbeiten bedarf. Für seine Quellenarbeit bezog er chinesische und europäische Quellen mit ein.


title: Eugenio Menegon

text: Nebst publizierten Quellen verwendet Menegon für seine Studien eine Vielzahl archivalischer Primärquellen aus europäischen und chinesischen Archiven, wie in seinen Vorworten und Fußnoten deutlich wird. Einige wiederkehrende Quellentypen sind bei Menegon beispielsweise Briefe und missionarische Quellen. Der Mikrohistoriker Hans Medick sieht Menegons Arbeit sowohl in Bezug auf sein Buch "Ancestors, Virgins, and Friars. Christianity as a Local Religion in Late Imperial China" als auch allgemein bezogen auf seine Arbeitsansätze als einen besonders interessanten Versuch, Mikrogeschichte und Globalgeschichte im Bereich China und Asien zu verbinden. Eugenio Menegon selbst verwendet in seinen Artikeln und Vorträgen hin und wieder selber die Bezeichnung „mikrohistorisch“. So sieht er in seinem Artikel "Desire, Truth, and Propaganda" (2018) den Wert einer Vielzahl an Reisebriefen des Serafino da San Giovanni Battista OAD (1692–1742) und eines sechsbändigen Werkes des wohl einzigen frühneuzeitlichen Reisenden, der aus reinem Vergnügen reiste, Gemelli Careri (1648–1724), als Quellen, welche detailreich die „mikrohistorische Studie“ der Materialität des Reisens im 18. Jahrhundert erhellen würden und damit die frühneuzeitlichen Reiseerfahrungen aufzeigen würden. Auch mit seinen Vorträgen bewegt sich Menegon immer wieder an der Schnittstelle zwischen Mikrogeschichte und Globalgeschichte. In einer Vortragsreihe zu „Global China. New Approaches“ (11. Juni 2015) trug Menegons Vorlesung den Titel „A Micro-historical Approach to Global China. The Daily Life of Europeans in Beijing in the Long 18th Century“ und an einer Konferenz des AHRC Global Microhistory Network (13. – 14. September 2018) hielt er einen Vortrag mit Titel „Invisible City. European Missionaries and Catholic Community in Qing Beijing“ "."


title: Eugenio Menegon

text: Für seine Monographie "Ancestors, Virgins, and Friars. Christianity as a Local Religion in Late Imperial China" (2009) erhielt Menegon 2011 den Joseph Levenson Book Prize der Association for Asian Studies in der Kategorie „China before 1900“.


title: Das immaterielle Erbe

text: Das immaterielle Erbe: Eine bäuerliche Welt an der Schwelle zur Moderne (italienischer Originaltitel: "L’eredità immateriale: Carriera di un esorcista nel Piemonte del Seicento") ist ein Buch von Giovanni Levi. Es erschien erstmals 1985 im Verlag Giulio Einaudi. Levi untersucht darin das Verhältnis der nichtelitären Gesellschaftsschicht zur Herrschaftselite im Piemont des 17. Jahrhunderts und die Handlungsmöglichkeiten der Unterschicht in der Auseinandersetzung mit der Moderne. Das Buch gilt als eines der bedeutenden Werke der mikrohistorischen Strömung in der Geschichtswissenschaft.


title: Das immaterielle Erbe

text: Mit seinen Untersuchungen möchte Levi aufzeigen, dass die einfache bäuerliche Bevölkerung des Ancien Régime keine unbewegliche, der Obrigkeit ausgelieferte und durch überhöhte traditionelle Wertvorstellungen gehemmte Gesellschaft war. Die untere Gesellschaftsschicht sei, so Levis These, keineswegs ausschließlich durch die Eliten beeinflusst worden und habe sich trotz des Feudalismus in der Auseinandersetzung mit der Moderne als eigenständiger Handlungsakteur verstanden. Neue soziale Systeme der Moderne entstanden nicht nur aufgrund der Verbreitung einer zentralisierenden Macht eines absoluten Staates und der Verallgemeinerung von Marktbeziehungen, sondern seien von der Unterschicht wesentlich in der aktiven Auseinandersetzung mit der veränderten Umwelt mitgeprägt worden. Gruppen und Einzelpersonen verfolgten dabei ihre eigenen, persönlichen Strategien, welche die Nachwelt nachhaltig prägen konnten. Damit schreibt Levi den einfachen Schichten eine spezifische Rationalität zu, welche sich von rein kulturell bedingten Handlungsabsichten abhebt, in welchen die untere Schicht die Konsequenzen ihrer Handlungen nicht bewusst herbeigeführt hätte. Levi untersucht im Verlauf des Werks die einzelnen spezifischen Entscheidungssysteme der Akteure. Diese seien aufgrund der selektiven Rationalität dieser Akteure nicht ausschließlich als funktionalistische Muster (beispielsweise ökonomische) zu sehen, sondern durch andere Kategorien der Interpretation zu ergänzen. Die selektive Rationalität kann deshalb die individuellen Verhaltensweisen erklären, welche als ein Ergebnis zwischen der Auseinandersetzung von Freiheit und Zwang resultieren.


title: Das immaterielle Erbe

text: Die bäuerliche Welt des 17. Jahrhunderts kann folglich gemäß Levi keineswegs als statisch, verborgen und passiv gesehen werden. Sie war eine von stetem Wandel geprägte Welt, die sich in einem vielfältigen, situativ bedingten Wechsel zwischen Homogenität und Heterogenität gegen innen und außen befand und sich aktiv mit den Entwicklungen und Veränderungen der frühen Neuzeit auseinandersetzte.


title: Das immaterielle Erbe

text: Levi wählte für seine Untersuchungen den kleinen Ort Santena im Piemont, südöstlich von Turin, zwischen 1672 und 1709. Aufgrund der mikrohistorischen Ausrichtung der Untersuchung suchte Levi spezifisch nach einem "alltäglichen Ort und eine[r] gewöhnliche[n] Geschichte". Diese alltäglichen Schicksale machten es ihm möglich, die sozialen Beziehungen, Denkweisen, ökonomischen und politischen Handlungen und alltäglichen Überlebensstrategien zu untersuchen. Anhand vielfältiger Akten wie Pfarrregister, Notariatsakten, Katasterdaten und Verwaltungsunterlagen versuchte Levi, die verschiedenen Einzelschicksale in einen lokalen Kontext zusammenzufügen und so das soziale und kulturelle Leben des Dorfes zu rekonstruieren.


title: Das immaterielle Erbe

text: Der italienische Originaltitel dieses Werks, "L’eredità immateriale: Carriera di un esorcista nel Piemonte del Seicento," nimmt auf die Geschichte Giovan Battista Chiesas Bezug, eines römisch-katholischen Priesters und Exorzisten. Dem Leben von Giovan Battista Chiesa sind die Kapitel "Massenhafte Teufelsaustreibungen. Der Prozess von 1697" und "Das immaterielle Erbe. Der Prozess von 1694" gewidmet, welche das Werk Levis am Anfang und gegen Schluss einrahmen. Chiesa, der Pfarrer und Seelsorger von Santena, ist hauptsächlich als Angeklagter zweier Gerichtsprozesse bekannt. Diese ordnete Levi im Buch aber bewusst nicht chronologisch an, da seine Fragestellungen über den Charakter einer reinen Geschichtenerzählung hinausgehen. In den 1690er-Jahren nahm Chiesa nebst seiner Aufgabe als Seelsorger Santenas eine unentgeltliche Tätigkeit als Prediger und Exorzist auf, über welche er ausführliche persönliche Notizen machte, welche Levi als Untersuchungsgrundlage dienten. Trotz sowohl gelungener als auch nicht gelungener Heilungen bildete sich um Chiesa eine mehr oder weniger treue Anhängerschaft. Doch diese ohne die Erlaubnis der Kirchenoberen vorgenommenen Exorzismen blieben nicht ohne Aufmerksamkeit. Die erzbischöfliche Verwaltung bestellte Chiesa im Sommer 1697 für eine Befragung nach Turin und untersagte ihm die weitere Durchführung von Exorzismen. Da sich dieser wenig um das Verbot kümmerte und weiterhin in mehreren Städten und Dörfern der Region Heilungen anbot, wurde er im August 1697 verhaftet. Nach dem Prozess wurde Chiesa von allen seelsorgerlichen Aufgaben in Santena entbunden. Anschließend verschwindet Chiesa von der Bildfläche und Levi findet keinen Eintrag mehr in den Quellen der gesamten Region.


title: Das immaterielle Erbe

text: Im ersten Kapitel stellt Levi nicht nur seine umfassenden Erkenntnisse über Chiesa selbst dar, sondern auch über dessen soziales und kulturelles Umfeld. Thematisiert wird das vorherrschende Verständnis der Menschen im Beziehungsfeld von Krankheit, Sünde, Religion und Magie. Dies erlaubt die ersten Schlüsse über das kulturelle System der Bevölkerung Santenas. Im großen Zulauf zu Chiesas Heilungen zeigt sich gemäß Levi ein ausgeprägtes Bedürfnis nach Sicherheit. Durch seine Heilungen konnte Chiesa diese Sicherheit bieten und durch seine Predigertätigkeit ein einfaches und vorhersehbares Weltbild portieren, das konkrete Lösungsansätze für die Probleme der Bevölkerung bot.


title: Das immaterielle Erbe

text: Im zweiten und dritten Kapitel wendete sich Levi den Familienorganisationen einerseits und dem Umgang mit Grundstücken andererseits zu. In beiden Fällen konnte er auf eine außerordentlich gute Quellenlage zurückgreifen. Levi ging hier insbesondere der Frage nach, inwiefern die ökonomische Realität von der Welt des Sozialen abhängig ist. Die Schilderungen dreier Familien lieferten dabei Erkenntnisse über die Beziehungen zwischen unterschiedlichen Familien, Differenzierungen der Tätigkeiten, privaten Anlageformen, Abhängigkeitsverhältnisse, Frauenbilder, Gruppenendogamie, Vormundschaft und Kriminalität. Durch die Untersuchung der Akten über die Familie Perrone verschaffte sich Levi Einsichten in die Familienstrukturen einer Santenaer Familie, die als Halbpächter ihre Grundstücke bewirtschafteten. Diese bildeten weniger eine isolierte Einheit, sondern vielmehr ein differenziertes und hierarchisiertes Gebilde, das sowohl Verwandte als auch kooperierende Verbündete einschloss. Bei der Betrachtung der Familien der drei Brüder Cavagliato stellte Levi trotz einer ehelichen Trennung der drei Brüder eine starke Zusammenarbeit fest. Es erfolgte ein reger Tausch von Grundstücken, Geld, Tieren, Geräten und Arbeitsleistung und bekräftigte die Erkenntnisse aus der Untersuchung der Familie Perrone. Die dritte der näher untersuchten Familien, die Domeninos, wurde durch die Ermordung des einzigen Sohnes in eine schwierige Lage gebracht. Die Witwe des Ermordeten musste die bis dahin unbeweglichen Schulden der Familie zurückzahlen sowie den Konflikt mit der Familie des Mörders, den Gillio, lösen. Indem sie einen Friedensschluss akzeptierte, der ohne finanziellen Ausgleich auskam, legte sie den Streit bei. Nach einem jahrelangen Streit mit ihrer Tochter und großen finanziellen Problemen sowie der Ermordung ihres Sohnes verschwindet die Familie Domenino 1692 von der Bildfläche. Levi stellte fest, dass in allen drei Familien die ökonomischen Überlegungen nicht die Hauptantriebe für die familiäre Strategien waren. Auch wenn der Wettbewerb um begrenzte Güter ein wichtiger Faktor war, sind andere Antriebe direkter an der Entscheidungsfindung beteiligt. Eine verbesserte Vorhersehbarkeit, die Verringerung der Abhängigkeit von natürlichen Ereignissen und die soziale Organisation bilden bei Erfolg schlussendlich Faktoren, bei denen die ökonomischen Resultate nicht möglichst groß, sondern möglichst konstant sind. Gemäß Levi waren die ökonomischen Entscheidungen der sozialen Welt untergeordnet. Die Verwandtschaftsbeziehungen, die Bündnisse untereinander und die Beziehungen zu den Herrschenden wollten von den bäuerlichen Familien unter Kontrolle gehalten werden, da sie als Garanten aller Entscheidungen und Tätigkeiten galten. Die Familien waren so aktiv an Veränderungen beteiligt und nicht bloß passive Elemente innerhalb ökonomischer und biologischer Vorgänge. Im Kapitel "Mark und Solidarität", dessen Schlüsse diejenigen des vorhergehenden Kapitels weiterführen und ergänzen, setzte Levi einen Vergleich der sozialen Verhaltensweisen und den Größenordnungen der Grundstücke an. Dieser ist reichhaltig mit Statistiken ergänzt. Gemäß Levi war es nicht nur die Strategie der einfachen Leute, in Natur und Gesellschaft möglichst wenig Risiko zu haben, sondern „die Vorhersehbarkeit der Fakten zu verbessern und sich der Schicksalhaftigkeit einer Welt isolierter Familien oder Individuen zu entziehen, um aktiv eine Politik der Beziehungen ins Werk setzen zu können, auf der man eine soziale Dynamik und ökonomisches Wachstum aufbauen kann.“


title: Das immaterielle Erbe

text: Insbesondere die für die Bevölkerung essenziellen agrarischen Ressourcen waren jedoch durch administrative und fiskalische Beziehungen mit den elitären lokalen politischen Mächten verbunden. Die Menschen von Santena standen gemäß Levi folglich in der direkten Auseinandersetzung mit den Institutionen und arbeiteten dadurch mit, die natürliche und soziale Welt zu beeinflussen. Levi versuchte in der Folge auf eine ausschließliche Beschreibung der lokalen Gemeinde zu verzichten und im vierten Kapitel die „Krise der Feudalität in ihrer Beziehung zum absoluten Staat und seinen neuen Institutionen“ darzustellen. In diesem Kapitel stehen die Vorkommnisse nach dem Jahr 1647 im Fokus. Im Zentrum der Untersuchung steht Giulio Cesare Chiesa, Bürgermeister und Vater von Giovan Battista Chiesa, der in diesem Jahr durch das Feudalkonsortium zum Bürgermeister, Notar und Richter Santenas gewählt wurde. Giulio Chiesa war vor seiner Wahl weder begütert noch besonders einflussreich, doch in einer Zeit mit zunehmenden Konflikten zwischen dem nicht eigenständigen Santena und der benachbarten, einflussreichen Stadt Chieri schien Giulio Chiesa eine Mehrheit für die Ausübung der wichtigen Tätigkeit gehabt zu haben. Die Herrschaftsordnung zu diesem Zeitpunkt war gemäß Levi sowohl horizontal zwischen den Gesellschaftsschichten als auch vertikal zwischen Gruppen und Klienten äußerst brüchig. In diesen Konfliktfeldern meldeten sämtliche Gruppen eigene Bedürfnisse an, wodurch eine politische Vermittlerrolle an Bedeutung gewann. Giulio Chiesa nahm diese Rolle während über 40 Jahren ein und vermittelte zwischen der savoyischen Zentralmacht und den lokalen Gemeinschaften, zwischen Bauern und rivalisierenden Adligen und verschaffte sich so Ansehen und Macht. Als er 1690 verstarb, hatte sein Sohn Giovan Battista als Vikar eine wichtige Rolle innerhalb der Gemeinschaft inne und wird sich entsprechende Überlegungen gemacht haben, wie er daraus seine Vorteile ziehen konnte. Das ererbte Prestige des Vaters – ein immaterielles Erbe – in finanzielle Vorteile umzumünzen, hing stark mit ideologischen Ansichten zusammen, die die gesamte wirtschaftliche Sphäre der damaligen Zeit erfassten. Materielle und immaterielle Ressourcen standen keinesfalls in getrennten Sphären, sondern in einer engen Beziehung zueinander. Giovan Battista Chiesa wird allerdings 1694 wegen missbräuchlicher Geldgeschäfte als Gemeindeseelsorger ein erstes Mal vor Gericht gestellt und verliert so die immaterielle Sphäre seines Erbes, mit der er sich die finanzielle Zukunft sichern wollte. In den wirren Zeitumständen der 1690er-Jahren und Auseinandersetzungen zwischen den Feudalherren, der Stadt Chieri, dem Staat und dem Erzbischof von Turin sowie großflächigen Kriegstätigkeiten in der Region verliert sich das hinterlassene Machtkonglomerat von Giulio Chiesa komplett.


title: Das immaterielle Erbe

text: Schlussendlich sieht Levi die bäuerliche Gemeinschaft als „treibende Kraft während einer langen Periode autonomen politischen Auftretens im Zentrum einer spezifischen Periode […], während der das Übernatürliche integraler Bestandteil eines eigentümlichen ideologischen Musters, einer eigentümlichen Art und Weise zu handeln und Entscheidungen zu treffen war“. In diesem Sinne gewinnt die in den Krisenjahren der 1690er beginnende Prediger- und Exorzistentätigkeit Giovan Battistas plötzlich eine gänzlich andere Konnotation. Mit diesen Tätigkeiten war es Giovan Battista möglich, sich eigenständig Handlungsspielräume in einem Zwischenraum zu verschaffen und so als Beispiel für einen Prozess zu dienen, in welchem handelnde Protagonisten innerhalb eines Wandels aktiv mitarbeiten und so ihr eigenes immaterielles Erbe hinterlassen konnten.


title: Das immaterielle Erbe

text: Für Francesca Trivellato, selbst eine einflussreiche Mikrohistorikerin und Schülerin Levis, steht "Das immaterielle Erbe" zusammen mit Carlo Ginzburgs "Der Käse und die Würmer" am Beginn der großflächigen Verbreitung des mikrohistorischen Ansatzes. Das Werk genießt im wissenschaftlichen Diskurs ein hohes Ansehen und erfuhr weite Verbreitung. Dementsprechend positiv fällt der Großteil der Rezensionen aus der wissenschaftlichen Fachliteratur aus.


title: Das immaterielle Erbe

text: Auch Stephen Greenblatt verweist in seiner Buchbesprechung in der London Review of Books auf Ginzburgs Werk "Der Käse und die Würmer". Er stellt dieses sowie Natalie Zemon Davis Die Rückkehr des Martin Guerre jedoch nicht in die unmittelbare Nähe zu Levis Buch, sondern stellt einen differenzierten Vergleich an. Zwar sagt er nach einer Darstellung der Grundgedanken und Anliegen der Mikrogeschichte vergleichend zu Levi: „It is here that Inheriting Power parts company with the masters of the genre of microhistory.“ Greenblatt stellt allerdings auch konzeptionelle Unterschiede zwischen Levi und Ginzburg/Davis fest: „Where the microhistories of Ginzburg and Davis attempt to probe with increasing intimacy the minds of their highly individuated and particularised subjects, Levi’s study moves in precisely the opposite direction. He doesn’t use Chiesa’s notebook and testimonials to heighten our sense of the interiority of this exorcist and his patients: rather, he uses the evidence to chart typical strategies and to construct a general cultural model.”


title: Das immaterielle Erbe

text: William V. Hudon von der Fordham University nimmt in der Buchrezension in der Zeitschrift Church History ebenso einen starken Bezug auf die Ansätze der Mikrogeschichte. Er stellt spezifisch dar, wie die Geschichte von Giovan Battista Chiesa und den Familien aus Santena verwendet wird, um die lokale Gesellschaft des 17. Jahrhunderts besser zu verstehen. In Anbetracht der gemäß Hudon ausgezeichneten Übersetzung des Werks stellt er fest, dass die hier besprochenen Themen und mikrohistorischen Ansätze eine große Anzahl wissenschaftlicher Lehrveranstaltungen ergänzen würden.


title: Das immaterielle Erbe

text: William Monter von der Northwest University geht in seiner Rezension in der American Historical Review weniger auf das theoretische Erkenntnisinteresse des Werks ein, sondern legt einen starken Fokus auf die inhaltliche Erzählebene. Jedoch greift er zwei theoretische Kernthemen des Buches heraus, indem er schreibt, dass Levi mit seiner Arbeit mehrere „heilige Kühe der Sozialgeschichte schlachtete“. Levi stelle in seinem Werk dar, dass das Familienbild des 17. Jahrhunderts nicht dem entspreche, was die Leser vielleicht annehmen würden. Die zusammenlebende Familie sei nämlich keine Konstante der sozialen Strategie gewesen. Vielmehr hätten nicht zusammenlebende Gruppen, welche durch eine riesige Anzahl aus Bündnissen, Allianzen und Verwandtschaftsverhältnissen diese prägende Rolle übernommen. Die zweite „heilige Kuh“ sei die Vorstellung des ökonomischen Realismus bei den Grundstücksverkäufen. Zwischen Verkaufspreis und tatsächlichem Wert bestehe nämlich keinen zwingenden Zusammenhang. Vielmehr hätte eine Vielzahl anderer Faktoren mitgespielt.


title: Das immaterielle Erbe

text: Ebenso lobende Worte findet Laurie Nussdorfer von der Wesleyan University im Catholic Historical Review. Auch sie beschreibt die Kernpunkte der Anliegen Levis ausführlich. Allerdings stellt sie Levi mehrmals aufgrund seiner quantitativen Untersuchungsmethode nahe an die "Annales"-Schule. Levi grenzte sich allerdings in theoretischen Texten mehrmals von der "Annales"-Schule ab. In der Schlussbetrachtung schreibt Nussdorfer, dass speziell Wirtschaftshistoriker viele ihrer Vorstellungen aufgrund der Erkenntnisse dieses Buches überdenken müssten. Zwar sei Levis Schreibstil teilweise schlecht verständlich, doch bleibe das Buch als Untersuchung des sozialen und politischen Hintergrunds der damaligen Zeit beispiellos.


title: Das immaterielle Erbe

text: Wesentlich kritischer zeigt sich A. D. Wright, University of Leeds, in einer Rezension in der Zeitschrift History. Er kritisiert besonders die für ihn nicht ausdrücklich klare Rolle des Giovan Battista Chiesa. Der Großteil des Buches beschäftige sich zu stark mit wirtschaftlichen, politischen und sozialen Geschicken der Menschen, so dass kein direkter Bezug zu Chiesa hergestellt werden könne. Auch wird in der Rezension die schlechte Verständlichkeit der sozio-ökonomischen und politischen Analysen kritisiert. Als einzige klare Erkenntnis des Buches sieht Wright die Feststellung, dass der Staat erfolgreich darin war, die fiskalische Kontrolle in der Region auszubauen. Dies sei jedoch kaum eine neue Erkenntnis.


title: Originals (Prince-Album)

text: Originals ( für "Originale") ist das zweite von Prince postum erschienene Studioalbum, das am 7. Juni 2019 bei dem Label NPG Records / Warner Bros. Records herausgebracht wurde. Das Album enthält Prince’ Originalversionen von 15 selbstgeschriebenen Songs, die er jedoch nicht selbst veröffentlichte, sondern anderen Künstlern zur Verfügung gestellt hatte.


title: Originals (Prince-Album)

text: Alle Lieder des Albums komponierte Prince, zum Teil unter Pseudonymen, in den Jahren 1981 bis 1991; er überließ sie Künstlern wie Apollonia 6, Jill Jones, Kenny Rogers, Martika, Sheila E., The Bangles, The Time und Vanity 6. Die Musik von "Originals" zählt zu den Genres Contemporary R&B, Dance-Pop, Elektronische Popmusik und Funk. Die Songtexte handeln von Einsamkeit, Liebe, Spiritualität, Sex und Wollust.


title: Originals (Prince-Album)

text: Als Gastmusiker wirken Eric Leeds, Jesse Johnson, Jill Jones, Morris Day von The Time, Sheila E. und Susannah Melvoin mit, Musikkritiker bewerteten "Originals" zum Teil sehr positiv. Aus kommerzieller Sicht konnte das Album nur in wenigen Ländern Top-Ten-Platzierungen erreichen und erzielte international weder Gold- noch Platinstatus.


title: Originals (Prince-Album)

text: Alle 15 Songs komponierte Prince in den Jahren 1981 bis 1991, veröffentlichte seine eigenen Versionen aber damals nicht. Zehn Songs gab er an sechs seiner damaligen Protegés – Apollonia 6, Jill Jones, Sheila E., The Family, The Time und Vanity 6 – weiter; für genannte Künstler produzierte Prince mindestens auch ein Studioalbum. Die anderen fünf Songs schrieb er für Kenny Rogers, Martika, Mazarati, Taja Sevelle und The Bangles. Prince’ Version von "Nothing Compares 2 U" wurde bereits im April 2018 als Single veröffentlicht und ist damit das einzige Stück, das vor dem Erscheinungsdatum von "Originals" herausgebracht wurde.


title: Originals (Prince-Album)

text: Ende April 2019 gab The Prince Estate (deutsch: Der Prince-Nachlass) per Pressemitteilung bekannt, am 7. Juni – Prince’ 61. Geburtstag – ein Album mit Namen "Originals" veröffentlichen zu wollen. Die 15 Songs wählten Troy Carter und Jay-Z aus; Carter ist als Berater von The Prince Estate tätig und Rapper Jay-Z übernahm 2015 den Musikstreaming-Onlinedienst Tidal.


title: Originals (Prince-Album)

text: Michael Howe, Kurator von The Prince Estate, sagte in einem Interview, die von Prince auf Tonbandgerät aufgenommenen Versionen seien „klanglich aufpoliert“ worden. Schwieriger sei es aber bei Songs gewesen, die er auf Kompaktkassette aufgenommen hatte, weil diese „so schlecht klangen, dass wir viel nachbessern mussten, natürlich exakt getreu der Vorlage“. Viele Songs seien zuvor nicht auf Bootleg erhältlich gewesen, weswegen „auch für Prince-Sammler mit umfangreichen Sammlungen noch Überraschungen dabei“ seien, meinte Howe.


title: Originals (Prince-Album)

text: Den Song "Make-Up" nahm Prince im Sommer 1981 in seinem damaligen privaten Tonstudio namens Kiowa Trail Home Studio in Chanhassen in Minnesota auf. Ursprünglich platzierte er das Stück auf dem Debütalbum seines Nebenprojekts The Hookers, eine von ihm gegründete Girlgroup, die aus Jamie Shoop, Susan Moonsie und deren Schwester Loreen bestand. Shoop war Prince’ damalige persönliche Assistentin und Susan Moonsie (* 21. Januar 1964 in Minneapolis) war seine damalige Freundin. Im Januar 1982 löste Prince die Gruppe aber auf und gründete eine neue Band Vanity 6, bei der Shoop und Loreen Moonsie nicht mehr mitwirkten. "Make-Up" platzierte Prince schließlich auf dem im August 1982 veröffentlichten Album von Vanity 6.


title: Originals (Prince-Album)

text: Am 11. Januar 1982 spielte Prince den Song "Gigolos Get Lonely Too" in seinem Tonstudio Kiowa Trail Home ein, den er im August 1982 auf dem Album "What Time Is It?" von The Time platzierte.


title: Originals (Prince-Album)

text: "You’re My Love" nahm Prince im März 1982 im Kiowa Trail Home Studio auf, wobei das exakte Aufnahmedatum der Öffentlichkeit nicht bekannt ist. Am 25. September 1985 überarbeitete er den Song in Los Angeles in Kalifornien im Tonstudio Sunset Sound und 1986 bekam er eine Anfrage des Managements von Kenny Rogers, einen Song für das Album "They Don’t Make Them Like They Used To" des Sängers beizusteuern. Prince willigte ein und entschied sich für "You’re My Love". Im Mai 1986 schickte er den Song Clare Fischer, damit dieser Arrangements von Blas- und Streichinstrumente hinzufügen konnte. Anschließend gab Prince das Stück an Rogers weiter, der es aber mit seinen eigenen Musikern überarbeitete und eine neue Version kreierte.


title: Originals (Prince-Album)

text: Die erste Aufnahme von "Wouldn’t You Love to Love Me?" stammt aus dem Jahr 1976. Damals wohnte Prince vorübergehend bei der Familie Anderson seines Schulfreundes André Cymone in Minneapolis in Minnesota und nahm den Song in deren Haus mit einem Kassettenrekorder auf. Im Sommer 1978 zog er nach Edina (Minnesota) in sein erstes eigenes Haus, wo er "Wouldn’t You Love to Love Me?" überarbeitete. Unter anderem spielte er auch eine Version mit der US-Sängerin Sue Ann Carwell (* 1962) ein, wobei sie den Hauptgesang übernahm. Doch diese Version ist bis heute (Stand 2022) unveröffentlicht. Carwell ist die Schwester von Rapper T. C. Ellis, der auf dem Prince-Album "Graffiti Bridge" (1990) mitwirkt. Die auf "Originals" veröffentlichte Version von "Wouldn’t You Love to Love Me?" nahm Prince am 1. April 1982 im Sunset Sound auf. Im September 1986 wurde Prince von Quincy Jones gefragt, ob er auf dem Album "Bad" (1987) von Michael Jackson den gleichnamigen Titelsong mit Jackson im Duett singen und im dazugehörenden Musikvideo mitwirken wolle. Prince lehnte beides ab und bot stattdessen an, "Wouldn’t You Love to Love Me?" auf dem "Bad"-Album beizusteuern, was Jackson aber nicht wollte. Schließlich gab Prince das Stück an die Sängerin Taja Sevelle (* 7. Januar 1962 in Minneapolis) weiter, die es im September 1987 auf ihrem gleichnamigen Album veröffentlichte.


title: Originals (Prince-Album)

text: Am 8. Juli 1982 spielte Prince den Song "Baby, You’re a Trip" im Tonstudio Sunset Sound ein und überarbeitete ihn zuletzt am 20. Februar 1986. Im Mai 1987 veröffentlichte dann Jill Jones ihre von Prince komponierte Version.


title: Originals (Prince-Album)

text: Den Rhythmus von "Jungle Love" kreierte Gitarrist Jesse Johnson bereits 1982 und nahm ihn auf einer Tascam-8-Spur-Kassette auf. Er gab die Kassette Prince, der am 26. März 1983 im Sunset Sound sowohl eine Melodie ergänzte als auch einen Liedtext verfasste. "Jungle Love" wurde im Juli 1984 auf "Ice Cream Castle", dem dritten Album der Band The Time, veröffentlicht. Auch im Film "Purple Rain" aus dem Jahr 1984 präsentiert die Band den Song, wobei ihr Auftritt von einem Live-Konzert am 4. Oktober 1983 im Musikklub First Avenue stammt, den die Band im Film allerdings im Playback vorträgt.


title: Originals (Prince-Album)

text: "Sex Shooter" nahm Prince am 30. April 1983 im Kiowa Trail Home Studio auf. Ursprünglich platzierte er den Song auf dem zweiten Album von Vanity 6, aber Frontsängerin Vanity verließ die Band, worauf Prince die Veröffentlichung absagte. Letztendlich brachte er "Sex Shooter" im Oktober 1984 auf dem Album von Apollonia 6 heraus. Das Stück ist ebenfalls im "Purple-Rain"-Film zu hören.


title: Originals (Prince-Album)

text: Am 27. Dezember 1983 nahm Prince "The Glamorous Life" im Tonstudio Sunset Sound auf und Sheila E. brachte den Song im Mai 1984 als Vorab-Single ihres gleichnamigen Albums heraus.


title: Originals (Prince-Album)

text: Den Song "Manic Monday" spielte Prince am 4. Februar 1984 im Tonstudio Sunset Sound ein und platzierte ihn zunächst auf dem Album von Apollonia 6, was bei seiner damaligen Toningenieurin Peggy McCreary auf Unverständnis stieß: „Das hat mich so aufgeregt, dass er das Apollonia 6 gab, weil er es mit seinem Gesang so gut gemacht hat“, sagte sie. Aber man habe Prince niemals nach den Gründen seiner Entscheidungen gefragt, man habe immer „nur getan, was er dir gesagt hat“. Im Februar 1985 traf Prince auf einem Flug nach England Susanna Hoffs, Frontsängerin der Band The Bangles. Er wurde gefragt, ob er Songs für ein Album beisteuern möchte, worauf sich Prince für "Manic Monday" entschied. Er hatte den Song vom Apollonia-6-Album (1984) zuvor gestrichen und gab ihn The Bangles, die mit "Manic Monday" ihren kommerziellen Durchbruch schafften; die Band veröffentlichte das Stück im Dezember 1985 als Vorab-Single ihres zweiten Albums "Different Light". Prince bot The Bangles mit "Jealous Girl" einen weiteren Song, den die Band aber ablehnte; erst im September 2020 wurde das Stück auf "Sign o’ the Times Deluxe" veröffentlicht, allerdings von Prince gesungen.


title: Originals (Prince-Album)

text: Am 13. Februar 1984 nahm Prince im Sunset Sound "Noon Rendezvous" auf. Den Song schrieb er zusammen mit Sheila E., die damals von einem kommerziellen Song träumte, der auch im Radio gespielt werden könnte, wovon Prince „begeistert“ gewesen sei. "Noon Rendezvous" platzierte Prince im Juni 1984 auf Sheila E.s Debütalbum "The Glamorous Life".


title: Originals (Prince-Album)

text: "100 MPH" nahm Prince am 24. Juni 1984 in Eden Prairie in Minnesota im Flying Cloud Drive Warehouse auf. Tony Christian, der Rhythmusgitarrist der Band Mazarati, sagte, Prince habe den Song gezielt für die Band geschrieben. Offizielle Dokumente bestätigen zwar seine Aussage, doch Prince zog auch sein Nebenprojekt The Family in Erwägung. Jerry Hubbard, 1984 Bassist von The Time und 1985 von The Family, äußerte, Prince habe ihm "100 MPH" vorgespielt und gefragt, ob dieser Song „etwas für The Family“ sei, was er bejahte. Letztendlich entschied sich Prince aber doch für Mazarati, die das Stück im März 1986 auf ihrem Debütalbum veröffentlichten. Mazarati wurde 1982 von Prince’ damaligem Bassisten Brown Mark gegründet, der bis auf "100 MPH" alle Songs für das Debütalbum komponierte. 1989 löste sich die Band auf.


title: Originals (Prince-Album)

text: Die auf "Originals" veröffentlichte Version von "Nothing Compares 2 U" nahm Prince am 15. Juli 1984 im Flying Cloud Drive Warehouse auf. Er platzierte das Stück auf dem im August 1985 veröffentlichten Album von The Family. International bekannt wurde der Song im Jahr 1990 durch Sinéad O’Connors kommerziell sehr erfolgreiche Coverversion.


title: Originals (Prince-Album)

text: Die beiden Songs "Dear Michaelangelo" und "Holly Rock" schrieb Prince zusammen mit Sheila E. Als er mit seiner Purple-Rain-Tour in der ersten Januarwoche 1985 für fünf Konzerte in Atlanta in Georgia im The Omni gastierte, nahm er nach den Konzerten "Dear Michaelangelo" auf. Er spielte das Stück im Tonstudio Master Sound in Atlanta ein und Sheila E. brachte es im August 1985 auf ihrem zweiten Album "Romance 1600" heraus. "Holly Rock" nahm Prince am 24. April 1985 im Sunset Sound auf und Sheila E. veröffentlichte den Song im September 1985 auf dem Soundtrack des Films "Krush Groove".


title: Originals (Prince-Album)

text: Im November 1990 war Martika mit Aufnahmen an ihrem zweiten Studioalbum beschäftigt, als der Prince-Film "Graffiti Bridge" in die US-Kinos kam. Sie war von dem Film beeindruckt, weil einige Themen des Films von genau denselben wie auf dem ihres entstehenden Albums handelten. Prince bot an, einige Songs zum neuen Album beizusteuern und nahm im Januar 1991 in seinem Paisley Park Studio in Chanhassen das Stück "Love … Thy Will Be Done" auf. Martika mochte das Stück sehr und spielte es mit eigenen Musikern in New York City neu ein. Letztendlich schrieb Prince für sie insgesamt vier Songs, die auf ihrem Album "Martika’s Kitchen" zu hören sind, das im August 1991 veröffentlicht wurde.