title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Im Frühjahr 1848 wurde er von der Revolution im deutschen Südwesten begeistert, beeinflusst und geprägt. Als „großdeutscher“ Patriot war er ein Verfechter des revolutionären Ziels der „nationalen Einheit“. Nach dem Ende der Revolution war er weiter als Dorfschullehrer in Fischingen tätig und hatte dort Auseinandersetzungen mit dem Pfarrer in dessen Eigenschaft als Schulaufseher. Im Oktober 1851 ersuchte dieser das Oberamt Glatt um die Versetzung des Provisors „wegen Mangels an Subordination“. Das Oberamt gab diesem Ersuchen allerdings nicht statt. Lehmann wurde im Oktober 1851 als preußischer Beamtenanwärter vereidigt und ersuchte im September 1853 um die Versetzung auf eine feste Lehrerstelle an einer größeren Schule. Er wurde daraufhin allerdings wieder nur als Provisor an die Stadtschule in Hechingen versetzt. In Hechingen nahm er außerdem kurz nach seiner Ankunft zunächst provisorisch die ihm angebotene Stelle eines zweiten Organisten an der Stiftskirche an, die ihm im Januar 1857 definitiv übertragen wurde. Hier wirkte er als Organist und Chorleiter und führte eigene Kompositionen auf. Weil er sich diese Anstellung nicht genehmigen ließ, kam es zu einer erneuten Auseinandersetzung mit der Regierung. Man versetzte ihn an die Realschule, verweigerte ihm aber wieder eine adäquate Besoldung. Eine Festanstellung und Gehaltsaufbesserung, um die er 1857 eingekommen war, wurde 1858 unter anderem mit der Begründung verweigert, dass „die von diesem geleitete Schulklasse in vergangenen Jahren in keiner Weise den geringsten Anforderungen entsprochen hat“, was Lehmann aber im Brief vom 12. Juni 1858 mit dem Hinweis auf die gute Benotung seiner Schulklasse bei den letzten „Rezessen“ im Detail widerlegen konnte. Er ließ sich mehrmals für je ein Jahr beurlauben und ersuchte die Regierung schließlich um seine Entlassung aus dem Schuldienst, die ihm gewährt wurde.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Lehmann lebte damals schon nicht mehr ausschließlich von seinem Lehrergehalt. Seit 1862 war er Chorregent an der Hechinger Stiftskirche. Außerdem verbesserte er durch Musikunterricht seine Einnahmen und hatte zu diesem Zeitpunkt auch schon etliche Bücher publiziert. Er arbeitete als Korrespondent der "Deutschen Reichszeitung" in Bonn und der "Germania". 1864 kaufte er das Haus Forststraße 4 (damals: Am oberen Tor 59), ein dreistöckiges Fachwerkhaus aus der Zeit um 1830.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: 1872 wurde von einem Kreis von Geistlichen ein „Press-Verein“ gegründet, der neben den bisher in Hohenzollern erscheinenden "Hohenzollernschen Blättern" und der "Hohenzollern'schen Volkszeitung" sowie dem dort ebenfalls häufig gelesenen "Schwarzwälder Boten" eine weitere Zeitung ins Leben rief, den "Zoller". Lehmann wurde Redakteur und Verleger dieses Blattes. Es sollte ab Jahresanfang 1873 dreimal wöchentlich erscheinen und ein „consequentes und entschiedenes katholisch-politisches Volksblatt“ werden. Innerhalb weniger Monate hatte der "Zoller" 1400 Abonnenten und überholte im Jahr 1874 mit knapp 1700 Exemplaren die Konkurrenz, obwohl das Blatt unter primitiven Bedingungen in Lehmanns Haus gedruckt wurde.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: 1873 übernahm Ludwig Egler als Chefredakteur der liberalen "Hohenzollernschen Blätter" den Vereinsvorsitz des Hechinger Musikvereins, dessen Dirigent Lehmann damals schon seit siebzehn Jahren war. Ein weiteres wichtiges liberales Mitglied des Musikvereins war der Kreisgerichtsdirektor August Evelt. Schnell entwickelte sich ein Kleinkrieg zwischen den liberalen "Hohenzollernschen Blättern" und dem zentrumsnahen "Zoller", in dessen Folge Lehmann 1874, mittlerweile mehrfach vorbestraft, sein Dirigat niederlegen musste. Im Rahmen der Auseinandersetzungen mit Egler geriet Lehmann außerdem mehrfach unter Plagiatsverdacht. Lehmann geriet schon im ersten Erscheinungsjahr des Blattes mehrmals in Schwierigkeiten. Am 8. März 1873 wurde er wegen „Verächtlichmachung von Anordnungen der Obrigkeit durch Mittheilung entstellter Thatsachen“ zu 14 Tagen Gefängnis verurteilt. Die Nummer 18 seiner Zeitung vom 11. Februar 1873 musste eingestampft werden. Im April desselben Jahres erfolgte die nächste Verurteilung zu einer Geldstrafe wegen einer Ehrenbeleidigung des Abgeordneten Jung in Berlin. Als der "Zoller" am 18. September einen Artikel der Berliner "Germania" zitierte, wurde Lehmann wegen Beleidigung der Regierung in Sigmaringen zu einer weiteren Geldstrafe verurteilt. Im Oktober 1874 wurde Lehmann zu sechs Wochen Gefängnis wegen „Amtsehrenbeleidigung des Reichskanzlers und Verächtlichmachung der preußischen Kirchengesetze durch öffentlich behauptete, wissentlich entstellte und erdichtete Thatsachen“ verurteilt, nachdem er der Vermutung Ausdruck gegeben hatte, dass Bismarck gewiss nicht unmittelbar nach dem Kissinger Attentatsversuch eine Verschärfung der Kirchengesetze gefordert hatte. Lehmann nahm an, dies sei nur von liberalen Blättern so verbreitet worden. In dem Artikel, der zu seiner Verurteilung führte, hatte er auch sehr scharfe Kritik an den Kulturkampfgesetzen geübt. Ferner war im "Zoller" das Loyalitätstelegramm, das die „reichstreuen Gammertinger“ nach dem Attentatsversuch an Bismarck geschickt hatten, kritisiert worden, weil es die ultramontanen Katholiken diskriminiere: „Was haben denn die liberalen Schreier besonders für das Reich gethan? … Ihr habt nicht mehr gethan als die pechschwarzen Ultramontanen, die ihr verlästert und verleumdet! Auf den Ultramontanen lastet nicht der kleinste Schatten der Reichsfeindschaft!“ Der Redakteur Lehmann wurde hierauf wiederum zu einer Geldstrafe verurteilt, ebenso wie der Verfasser des Artikels.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: In einer Verhandlung am 2. Mai 1874 vor dem königlichen Kreisgericht in Hechingen versuchte die Staatsanwaltschaft, Lehmann die Befugnis als Verleger des Blattes abzuerkennen. Dies gelang ihr nicht, allerdings erging das Urteil, auch die Nummer 25 des Blattes komplett zu vernichten. Es ist heute nicht mehr ganz klar, welcher Jahrgang gemeint war, und Exemplare beider damals schon gedruckten Nummern 25 sind erhalten geblieben.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: 1877 wurde Lehmann zweimal zu je drei Wochen Gefängnis verurteilt, jeweils nach Beleidigungsklagen. Ob die Urteile oder ein Teil der Urteile von August Evelt gefällt wurden, ist derzeit unbekannt, weil die entsprechenden Akten seit einem Brand im Hechinger Landgericht 1940 ungeordnet und in schlechtem Zustand eingelagert sind.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Die Tatsache, dass Lehmann mehrmals vorbestraft war, dürfte einer politischen Karriere im Wege gestanden haben. Bei einer Wahlveranstaltung im Jahr 1876 in Gammertingen jedenfalls weigerte sich der Kreisrichter von Schilgen, zusammen mit dem vorbestraften Redakteur aufzutreten, der daraufhin spontan durch einen Pfarrer ersetzt wurde.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Im Juli 1874 wurde das „Katholische Casino“ in Hechingen gegründet, zu dessen Gründungsmitgliedern Lehmann gehörte. Die Einrichtung sollte für literarische und gesellige Unterhaltung im katholischen Sinne einen Rahmen bieten.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Hohenzollern als preußische Exklave verfügte über zwei katholische Buchhandlungen, eine in Sigmaringen und eine in Hechingen, deren Besitzer Lehmann war. Mehrmals wurde in diesen Buchhandlungen nach staatsgefährlichen Schriften gefahndet. Als der Kulturkampf gegen Ende der 1870er Jahre abflaute, wandte sich Lehmann wieder verstärkt der Literatur zu. In den Jahren 1872 bis 1879 schrieb er 22 Erzählungen.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Hatte sich Lehmann zur Zeit der Revolution noch als kritischer Demokrat gebärdet, so schlug er später oft gemäßigtere Töne an. Seine Romane und Erzählungen, die auch dem Kampf gegen die Schundliteratur und der „reiferen Jugend und dem Volke zur Belehrung und Unterhaltung“ dienen sollten, versuchen epochenübergreifend Werte zu vermitteln. Im Prolog zu "Der letzte Reichenstein" aus dem Jahr 1863 etwa, der zur Zeit des Bauernkriegs spielt, sprach sich Lehmann deutlich gegen revolutionäre Bestrebungen und für ein friedliches Miteinander aus. Weniger friedlich gab er sich allerdings in Werken wie "Ritter Gerold von Helfenstein" aus dem Jahr 1855. Hier schuf er ein idealisiertes Bild der Kreuzzüge und sprach von „heiligen Kriegen“ – ein „Dschihad in umgekehrter Richtung“, wie Willy Beyer formulierte. Sowohl diese dezidierte Haltung zur Religion als auch der schwülstige Stil seiner Werke dürften laut Beyer dazu beigetragen haben, dass diese Werke trotz Lehmanns „profunder Kenntnis insbesondere der europäischen Geschichte“ in Vergessenheit gerieten.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Willy Beyer geht davon aus, dass Lehmann, der auch unter den Pseudonymen „Salesius M.“ und „Arundell“ publizierte, ein Gesamtwerk verfasste, dessen Umfang dem des Gesamtwerks Karl Mays nahekommt. Wie dieser schrieb Lehmann zahlreiche Jugendbücher, die zum Teil in Serien erschienen. Allein im Gründungsjahr des "Zollers" seien zwölf Bücher von Michael Lehmann erschienen. Hauptverleger Lehmanns waren der Augsburger Lampartverlag, Georg Joseph Manz in Regensburg und Friedrich Pustet.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Das Vorwort seiner ersten 1850 veröffentlichten Schrift, einer Streitschrift für die „Freiheit des Unterrichtes,“ ist von der Begeisterung für die „glorreiche Revolution“ erfüllt.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Es spricht einiges dafür, dass sich Lehmann den politisch moderateren Männern um den „Volksfreund aus Hohenzollern“ anschloss, denen es bei der eingeforderten „Freiheit“ hauptsächlich um die Befreiung der Kirche aus den Fesseln des „Polizeistaats“ ging, während sie sich den autoritätsfeindlichen und kirchenfeindlichen Auswüchsen der wilden Volksbewegung entschieden widersetzten. Ihre Kritik am Ancien Régime richtete sich auch nicht gegen die monarchische Herrschaftsform, sondern gegen die bürokratische „Vielregiererei“ und die Einmischung des Staates in alle Bereiche der Gesellschaft, insbesondere aber in die Belange der Kirche.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Während der Zeit der 1848er Revolution wird dem Schulexperten Sylvester Miller ein Einfluss auf Lehmann zugeschrieben. Möglicherweise fand Lehmann in seiner Zeit als Junglehrer in Fischingen in Miller, der Pfarrer in Gruol, Vertreter der Geistlichkeit im Sigmaringer Landtag und Schriftleiter beim „Volksfreund“ war, einen Mentor.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Lehmann war in jeder Hinsicht ein typischer Vertreter eines libertären Katholizismus. In seiner Streitschrift über die Unterrichtsfreiheit erklärte er apodiktisch: „Der Bürger gehört dem Staate, der Mensch gehört sich selbst. Das Letztere nenne ich die individuelle Freiheit, die die Revolution wieder zu Ehren gebracht hat.“ Die Freiheit des Individuums sah er als obersten Grundsatz für alle Reformen an und trat für Presse- und Versammlungsfreiheit sowie für die Glaubensfreiheit ein.


title: Michael Lehmann (Pädagoge)

text: Unter dem Pseudonym „Arundell“ veröffentlichte Werke:Unter dem Pseudonym „Salesius M.“ veröffentlichte Werke:Michael Lehmanns Kompositionen werden mitunter noch aufgeführt. Die Noten befinden sich zumindest zum Teil im historischen Noten-Archiv der Pfarrgemeinde St. Jakobus in Hechingen. Sein "Kyrie" sei von „lieblich-prägnanter Melodik“, war in einer Konzertkritik aus dem Jahr 2012 zu lesen.


title: Paucartambo

text: Paucartambo bezeichnet folgende Städte und Verwaltungseinheiten in Peru:


title: Paucartambo

text: in der Region Cusco:


title: Paucartambo

text: in der Region Pasco: "Siehe auch":


title: Gemeinde-Unfallversicherungsverband

text: Gemeinde-Unfallversicherungsverband steht für


title: Sonetti lussuriosi

text: Sonetti lussuriosi („Wollüstige Sonette“) oder "Sonetti sopra i sedici modi" (Sonette über die 16 Stellungen), kurz , heißt eine Sammlung obszön-burlesker Schweifsonette des unkonventionellen toscanischen "Cinquecento"-Poeten  zu pornographischen Gravuren des Kupferstechers Marcantonio Raimondi.


title: Sonetti lussuriosi

text: Kaum gedruckt (um 1524), wurden alle Exemplare dieses „kleinen Kamasutras der Renaissance“, dieses „Urtextes der modernen Pornographie“, auf Geheiß des Medici-Papstes Clemens VII. von der Zensur verboten und verbrannt. So galt das Werk "Sonetti sopra i XVI modi" 400 Jahre lang als für immer verloren, bis 1929 ein bibliophiler Sammler, Max Sander, in der Zeitschrift für Bücherfreunde von der sensationellen Wiederentdeckung berichtete, dem . Seitdem wurde dieses Unikat mehrfach veräußert und zweimal versteigert; 2006 erzielte es bei Christie’s 325.600 Euro.


title: Sonetti lussuriosi

text: An der Entstehung der „"Modi"“ waren drei berühmte Gestalten der italienischen Renaissance beteiligt: Der Maler Giulio Romano, der Kupferstecher Marcantonio Raimondi und der Dichter Pietro Aretino: Der Graphiker Marcantonio Raimondi fertigte nach Giulio Romanos Zeichnungen sechzehn pornographische Kupferstiche an, die alsbald in Rom und auch in kirchlichen Kreisen im Umlauf waren. Pietro Aretino, der mit Raimondi befreundet war, schrieb zu jedem der Kupferstiche ein Gedicht. In den Sonetten lässt der Dichter heterosexuelle Paare beim Liebesakt in obszönem Vokabular, in deftig vulgärer Volkssprache miteinander kommunizieren. Er scheut sich nicht zu provozieren, indem er sämtliche Schamgrenzen überschreitet und mit der vergeistigten petrarkistischen Tradition bricht.


title: Sonetti lussuriosi

text: „"Il divino"“, wie ihn seine Verehrer apostrophierten, ließ um 1524 ein Buch mit den Stichen und Sonetten drucken, vermutlich lautete der Titel „"Sonetti sopra i XVI modi"“: Kaum gedruckt, wurden alle Exemplare dieses „"Urtextes der modernen Pornographie"“ auf Geheiß des Medici-Papstes Clemens VII. von der Zensur verboten und verbrannt. Den Kupferstecher Marcantonio Raimondi ließ der Papst ins Gefängnis werfen. Am 28. Juli 1525 wurde – mit einem Dolch – ein Attentat auf Pietro Aretino verübt, das der „sündige Dichter“ schwer verletzt überlebte. Aretino fühlte sich in Rom nicht mehr sicher und floh über Mantua nach Venedig.


title: Sonetti lussuriosi

text: Das Buch mit den Stichen und Sonetten schien für immer verloren.


title: Sonetti lussuriosi

text: Im Jahre 1928 entdeckte und erwarb der Antiquar Walter Toscanini, Sohn des berühmen italienischen Dirigenten Arturo Toscanini, ein als für immer verschollen geglaubtes Exemplar dieses „"Sonetti sopra i XVI modi"“-Druckes. Max Sander, ein bibliophiler Sammler, berichtete 1929 in der Zeitschrift für Bücherfreunde von dieser sensationellen Wiederentdeckung in seinem Aufsatz , worin er allerdings weder den Namen des Finders noch die genaueren Umstände des Fundes verriet. Max Sander war überzeugt, dass es sich bei dem Zufallsfund um das verschollene, illustrierte Exemplar der „"Modi"“ handelte, das "Il divino Aretino" in einem Dankesbrief an den Diplomaten Cesare Fregoso vom 9. November 1527 erwähnt hatte: Das wiedergefundene Opusculum war mit vier anderen, nicht von Aretino verfassten erotischen Texten zusammengebunden:


title: Sonetti lussuriosi

text: Den Schluss des Sammelbändchens bilden die hochberühmt-berüchtigten „"Sonetti sopra i XVI modi"“. Es fehlen Sonett 5 und 6 sowie die zwei dazugehörigen Holzschnitte. Hinzu kommen zwei Epilog-Sonette: Epilogo I, "Vedute avete le reliquie tute", Epilogo 2, "Questi vostri sonetti fatti a cazzi". 1978 ersteigerte der Sammler und Buchhändler Hans Peter Kraus diese "Edition unica" bei Christie’s in New York. Der Genfer Sammler Gérard Nordmann erwarb es anschließend von H. P.Kraus. Den Herausgebern der "Edizione nazionale delle Opere di Pietro Aretino" überließ er Faksimiles des wertvollen Buches. Im Jahre 2006 wurde das Unikat bei Christie’s in Paris für 325.600 Euro erneut ersteigert. Der neue Besitzer bewahrt Anonymität.


title: Sonetti lussuriosi

text: Aretino-Forscher klassifizieren dieses wiederentdeckte Toscanini Exemplar mit dem Sigel „T“ (T1-T16, die vierzehn Sonette und Stiche). Dank der Faksimiles sind inzwischen verschiedene Ausgaben auf der Basis von „T“ erschienen: 1982 Giovanni Aquilecchia (nur Text, ohne Stiche), 1984 Lynne Lawner, 1992 "Poesie varie", 1992 Giovanni Aquilecchia, 1999 Bette Talvacchia, 2003 Thomas Hettche.


title: Sonetti lussuriosi

text: In seiner kritischen Ausgabe dieser aretinischen Gedichtsammlung präsentiert der Italianist Danilo Romei achtzehn „authentische“ (arabische Ziffern 1–18) und dreizehn "apokryphe" (römische Ziffern I–XIII) "Sonetti lussuriosi". Die Zählweise und Anordnung der Gedichte variiert je nach den verschiedenen Quellen und Werkausgaben. Danilo Romei stellt in einer Synopse („"tavola"“, op.cit. S. 134/135) diese unterschiedlichen Nummerierungen der wichtigsten Zeugnisse einander gegenüber. Da Danilo Romei Proöm und Epilog mitzählt, kommt er auf 18 statt auf 16 Sonette, wie es in der traditionelle Zählweise üblich ist. Dieser Wikipedia-Artikel folgt der textlichen Gestaltung der Edition Romei, denn sie ist im Volltext im Internet abrufbar.


title: Sonetti lussuriosi

text: Das klassische Sonett ist ein Gedichttyp mit fester Form und vorwiegend umarmenden Reimen. Das typische italienische "sonetto" oder „Petrarca-Sonett“ besteht aus vierzehn Elfsilbern (it. "endecasillabi"), die in zwei abgesetzten Teilen angeordnet sind: in zwei vierzeiligen Quartetten und zwei dreizeiligen Terzetten. Weltberühmt wurde diese Gedichtform durch den Canzoniere Petrarcas, durch die Sonette an Madonna Laura.


title: Sonetti lussuriosi

text: Pietro Aretino setzt sich nicht nur durch die obszöne Sprache und eine die Schamgrenze überschreitende Direktheit vom spiritualisierten Petrarkismus ab. Auch in der lyrischen Form bricht er mit der mittelalterlichen Tradition, Petrarca zu imitieren und wird zum Antipetrarkisten, denn "il divino" greift auf eine Sonderform des Sonetts zurück, auf das Schweifsonett. Seine "geschwänzten" Sonette sind eine Mischform aus dem klassischen 14-zeiligen Sonett und der „"Pasquinade"“, dem Spottsonett mit „Coda“. So stellen die "sonetti lussuriosi" eine gegen die Tradition gerichtete „Gegenliteratur“, eine « contrelittérature » dar.


title: Sonetti lussuriosi

text: Das Schweifsonett, it."sonetto ", auch „"geschwänztes Sonett"“ genannt, ist eine siebzehnzeilige Sonderform des Gedichttyps Sonett. Ein (it.) "sonetto caudato" schmückt sich mit einem zusätzlichen, dritten Terzett, der „Coda“ (von provenzalisch "cauda" > it. "coda"; dt. Schweif, Schwanz), dem "Schweif". Der Anfangsvers dieses zusätzlichen Terzetts ist kürzer. Er ist ein Siebensilbler (it. "settenario") und reimt mit dem Schlussvers des vorausgehenden zweiten Terzetts.


title: Sonetti lussuriosi

text: Hier als Beispiel das zweite und dritte Terzett des Gedichts "Miri ciascuno, a cui chiavando duole", sonetto 16 laut Danilo Romeis Nummerierung,Zweites Terzett: V12 né già si turbin, benché siano stanchi, (d) V13 anzi tal giuoco par ch’ad ambi piaccia (c) V14 sì che bramin fottendo venir manchi; (d)


title: Sonetti lussuriosi

text: Drittes, zusätzliche Terzett: („Coda“, „Schweif“) V15 e pur stan dritti e franchi, (d) (Vers 15, dieser Siebensilbler reimt mit Vers 14) V16 ansando stretti a tal piacere intenti, (e) V17 e fin ch’ei durerà saran contenti. (e)Die Romanistin Dagmar Reichardt fragt, was diese höchst ungewöhnliche Lyriksammlung literaturwissenschaftlich gesehen auszeichnet: Die "Sonetti lussuriosi" stehen in diametraler Opposition zu Petrarcas Canzoniere, sie stellen ein burleskes Gegenbild petrarkistischer Lyrik dar: In seinen burlesken Schweifsonetten verkehrt "il divino" eine bestimmte Norm, die der höfischen Liebe, welche literarisch über die Trobadorlyrik durch den Stil- und Verhaltenscode des Petrarkismus vermittelt wurde. Der Norm des Petrarkismus setzt er die Realität entgegen, „dass sie sich in allem als Kehrseite der Norm erweist: die Geliebte ist nicht zu fern und zu hoch, sondern zu nah und zu niedrig.“


title: Sonetti lussuriosi

text: Hier die Incipits, das heißt, die obszönen Anfangsverse der achtzehn authentischen Sonette einschließlich des Proöms und des Epilogs, in Reihenfolge und Schreibweise der kritischen Ausgabe von Danilo Romei:


title: Sonetti lussuriosi

text: Aretino reiht sich in die parodistische, burleske Tradition der italienische Renaissance ein: Man hat in der sprachlichen Obszönität der "Modi" einerseits einen Befreiungsschlag gegen gesellschaftlich fixierte Normzwänge in Sachen Sexualität gesehen. Andererseits hat man sie als satirische Kritik an sexuellen Normabweichungen, etwa an homosexuellen Neigungen oder Praktiken von Klerikern gedeutet.


title: Sonetti lussuriosi

text: Als Beispiel diene das geschwänzte Sonett "Miri ciascuno, a cui chiavando duole", Nr. 16 nach Danilo Romei, in anderen Aufgaben sonetto n° 15.


title: Sonetti lussuriosi

text: Dieses Sonett beschreibt einen Holzschnitt nach Marcantonio Raimondi. Während eines im Stehen ausgeführten Geschlechtsaktes trägt ein völlig unbekleideter Mann seine Partnerin davon.


title: Sonetti lussuriosi

text: V01 Miri ciascuno, a cui chiavando duole (a) V02 l’esser sturbato da sí dolce impresa, (b) V03 costui ch’a simil termine non pesa (b) V04 portarla via fottendo ovunque vuole; (a)


title: Sonetti lussuriosi

text: V05 e senza gir cercando ne le scole (a) V06 per saper verbi grazia a la distesa (b) V07 far ben quel fatto, impari senza spesa (b) V08 qua che fotter potrà chiunque ama e cole. (a)


title: Sonetti lussuriosi

text: V09 Vedete come ei l’ha su con le braccia (c) V10 sospesa con le cambe alte ai suoi fianchi (d) V11 e par che per dolcezza si disfaccia; (c)


title: Sonetti lussuriosi

text: V12 né già si turbin, benché siano stanchi,(d) V13 anzi tal giuoco par ch’ad ambi piaccia (c) V14 sì che bramin fottendo venir manchi; (d)


title: Sonetti lussuriosi

text: V15 e pur stan dritti e franchi, (d) V16 ansando stretti a tal piacere intenti,(e) V17 e fin ch’ei durerà saran contenti.(e)Es schaue ein jeder, den es ärgert, beim Vögeln, bei einem solch süßen Unternehmen, gestört zu werden, wie derjenige, dem es nicht zu schwer ist, sie fortträgt und fickt, wo immer er will.


title: Sonetti lussuriosi

text: Und ohne zu suchen oder in die Schule zu gehen um es in allen Einzelheiten zu studieren, lernst Du hier kostenlos, wie man es richtig macht ficken kann jeder, der liebt und verehrt.


title: Sonetti lussuriosi

text: seht wie er sie mit Armen hält mit ihren Beinen hoch bis zu seinen Hüften und wie sie vor Freude dahinschmilzt


title: Sonetti lussuriosi

text: es stört sie nicht, auch wenn sie erschöpft sind im Gegenteil, das Spiel gefällt den beiden so sehr lautstark bumsen sie bis zum Abgang


title: Sonetti lussuriosi

text: und sie stehen aufrecht und frei keuchen bei diesem Vergnügen, dem sie sich hingeben und solange es dauern wird, werden sie zufrieden seinDie Italianistin Caroline Fischer interpretiert „"Miri ciascuno a cui chiavando duole"“ und den dazugehörigen Holzschnitt wie folgt:


title: Sonetti lussuriosi

text: Bei "I modi" weiß man nicht recht, was berühmter ist: die Illustrationen oder die begleitenden "Sonetti lussuriosi": Der Anglist und Kunsthistoriker James Grantham Turner stellt die Echtheit des oben links abgebildeten Exemplars, „planche n°1“, in Frage:


title: Sonetti lussuriosi

text: In Frankreich werden vergleichbare erotische Darstellungen mit dem Gattungsnamen « L'Arétin » bezeichnet.


title: Sonetti lussuriosi

text: Über die Erotisierung der Sinne durch das Betrachten der Gravuren und das Lesen der wollüstigen Sonette berichtet der französische Schriftsteller Brantôme in seinen Memoiren. 1585, in dem berühmten Teilband "La Vie des dames galantes", beschreibt er pikante Einzelheiten des Sexuallebens der Adligen seiner Zeit und erwähnt dabei die "Lehrbuch-Funktion" dieses "Arétins": 1787 erschien "L'Arétin François", ein erotischer Gedichtband des französischen Schriftstellers François-Félix Nogaret mit eindeutigen Illustrationen des Grafikers Antoine Borel.


title: Sonetti lussuriosi

text: 1892 schuf der französische Maler und Maler und Grafiker Paul Avril gut verkäufliche "Arétins", indem er die "sonetti lussuriosi" auf unverblümte Art und Weise illustrierte.


title: Sonetti lussuriosi

text: Das Erscheinen der „Sonetti sopra i XVI modi“ geschah genau in dem Moment, als die noch junge Erfindung des Buchdrucks breiteren Bevölkerungsschichten Zugang zu Schrift und Bild ermöglichte. Um nun die massenhafte Verbreitung von für „unzüchtig“ oder „ketzerisch“ gehaltenen Schriften zu unterbinden, wurden Zensur-Institutionen eingerichtet. Kurz nach Pietro Aretinos Tod wurden alle seine Werke von Papst Paul IV. in die 1559 erstmals zusammengestellte Liste der verbotenen Bücher aufgenommen, das heißt, sie wurden auf den Index der verbotenen Bücher gesetzt.In öffentlichen Bibliotheken wurden über lange Zeiträume erotische und pornographische Schriften dem Lesepublikum vorenthalten. Als Remota kamen diese Bestände unter Verschluss und wurden in „literarischen Giftschränken“ aufbewahrt. In der frankophonen Welt werden solche, dem normalen Publikum unzugänglichen Reservatensammlungen, Enfer (deutsch "Hölle") genannt.In einem Brief an „"Messer Battista Zatti da Brescia e cittadin romano"“ aus Venedig vom 11. Dezember 1537, geschrieben als Apologie seiner "Sonetti lussuriosi", stellt der Aretiner seine Sicht der Dinge dar:Der Italianist Danilo Romei beschreibt in seinem Siglenverzeichnis, „Tavola delle Sigle“ (S. 31) neun verschiedene Textquellen, die er 2013/2019 bei der Edition seiner kritischen Ausgabe der "Sonetti lussuriosi" zu Rate gezogen hat, zum Beispiel: 1968 beklagt der Regensburger Romanist Johannes Hösle in seiner Habilitationsschrift das Fehlen einer kritischen Ausgabe der Werke Pietro Aretinos: Und noch im Jahre 1982 bemängelt der Philologe Fiorenzo Bernasconi, dass es bisher noch keine Edition der "Sonetti lussuriosi" gäbe, die philologischen Ansprüchen genüge: „"Attualmente, non esiste nessuna edizione di sicura affidabilità"“.


title: Sonetti lussuriosi

text: Der Italianist Giovanni Aquilecchia, späterer Herausgeber des ersten Bandes der "edizione nazionale delle opere di Pietro Aretino", erhielt in der British Library durch einen Mikrofilm Einblick in den Toscanini-Band. Er veröffentlichte daraufhin 1982 am Ende seines Aufsatzes: "Per l'edizione critica dei Sonetti sopra i XVI modi di Pietro Aretino" zum ersten Mal – kritisch - den Text der vierzehn Sonette und der beiden Epiloge nach dem Toscanini Band.


title: Sonetti lussuriosi

text: 1992, anlässlich des 500. Geburtstages Pietro Aretinos erscheint dann Aquilecchias kritische Ausgabe aller "sonetti lussuriosi" einschließlich der Gravuren. Es handelt sich um den Band I der monumentalen, auf 24 Bände ausgelegten :


title: Sonetti lussuriosi

text: Im selben Jahr gibt Giovanni Aquilecchia, Mitherausgeber der noch einmal, in einem kleinen Bändchen, eine kritische Edition des "Toscanini-Buchs" (Sigel „"T"“) mit Sonetten und Faksimiles der Gravuren heraus:Im Jahre 2013 erschien eine weitere kritische Ausgabe der "Sonetti luusuriosi":Diese kritische Ausgabe des Italianisten Danilo Romei (2013/2019) befindet sich im Volltext im Internet und dient deshalb diesem Wikipedia-Artikel als Textbasis.


title: Pankeparcours

text: Der Pankeparcours (Eigenschreibweise: Panke Parcours) ist seit 2014 ein Musikfestival, das jährlich Ende August oder Anfang September rund um die Panke in den Berliner Ortsteilen Berlin-Gesundbrunnen und Berlin-Wedding stattfindet.


title: Pankeparcours

text: Das Festival fand zum ersten Mal 2014 statt. Damals wurden sieben sogenannte Musikinseln zwischen der Soldiner Straße und der Bibliothek am Luisenbad auf ca. 800 Metern aufgebaut. 2018 spielten über 50 Künstler auf elf Musikinseln zwischen dem Franzosenbecken und dem Amtsgericht Wedding auf einer Länge von knapp zwei Kilometern. 2019 wurde die Strecke nochmals um einen halben Kilometer verlängert und ging von der Heubuder Brücke bis zur Gerichtstraße. Mehr als 40 Solokünstler und Bands spielten an 13 Spielorten, benannt nach tierischen Pankebewohnern und ihren Freunden.


title: Pankeparcours

text: Neben Musik gibt es ein Kinderprogramm, Performances, Open-Air-Kino, Theater, Workshops, Lesungen, wie zum Beispiel 2019 von der Weddinger Autorin Regina Scheer, und es stellen sich verschiedene Projekte vor. Höhepunkt ist jedes Jahr das Entenrennen in der Panke, aus dem auch das Motto des Festivals entstand „Ente gut – alles gut.“


title: Pankeparcours

text: Finanziert wird das für die Besucher kostenlose Festival seit 2019 durch die Europäische Union, die Bundesrepublik Deutschland und das Land Berlin im Rahmen der Zukunftsinitiative Stadtteil, Programm Soziale Stadt.


title: Mammut (Wappentier)

text: Das Mammut ist in der Heraldik ein recht seltenes Wappentier. Oft gelangt es ins Wappen, wenn in Ortsnähe bei archäologischen Grabungen ein Skelett oder Teile aufgefunden wurde.


title: Mammut (Wappentier)

text: Dargestellt wird es wie ein Elefant mit übergroßen gebogenen Stoßzähnen und mit abfallenden Rücken. Es ist heraldisch wenig durchdrungen, aber doch im Wappen gut vom Elefanten zu unterscheiden. Die Haut des Tieres wird wollig-zottlich im Grauton dargestellt, Abweichungen sind in der Wappenbeschreibung zu erwähnen. Die Hauptstellung ist nach heraldisch rechts. Oft ist der rechte Vorderfuß angehoben. Auch die Darstellung der Stoßzähne ist möglich, aber von anderen (Beispiel Elefantenzähne) schlecht zu unterscheiden. Mammutstoßzähne werden oft als Bewehrung abweichend von Silber/Weiß tingiert und sind dann in der Blasonierung zu erwähnen.


title: Phumlile Ndzinisa

text: Phumlile Sibonakele Ndzinisa (* 21. August 1992 in Lobamba) ist eine Sprinterin aus Eswatini.


title: Phumlile Ndzinisa

text: Erste Erfahrungen bei internationalen Meisterschaften sammelte Phumlile Ndzinisa 2009 bei den Jugendweltmeisterschaften in Brixen, bei denen sie im 200-Meter-Lauf mit 26,24 s in der ersten Runde ausschied, wie auch bei den Afrikameisterschaften im Jahr darauf in Nairobi mit 26,27 s. 2011 belegte sie bei den Juniorenafrikameisterschaften in Gaborone über 200 Meter in 24,83 s Rang sechs und wurde im 400-Meter-Lauf in 55,76 s Siebte. Über 200 Meter nahm sie daraufhin an den Weltmeisterschaften in Daegu teil, schied dort aber mit 24,15 s im Vorlauf aus. Anschließend gelangte sie bei den Afrikaspielen in Maputo über 200 und 400 Meter bis in das Halbfinale, in dem sie mit 24,24 s bzw. 54,26 s ausschied. Im Jahr darauf schied sie bei den Afrikameisterschaften in Porto-Novo über 400 Meter mit 55,37 s in der Vorrunde aus und erreichte über 200 Meter das Halbfinale, in dem sie mit 24,45 s ausschied. Dank einer Wildcard durfte sie über 400 Meter erstmals an den Olympischen Spielen in London teilnehmen, bei denen sie aber mit 53,95 s in der ersten Runde ausschied.


title: Phumlile Ndzinisa

text: Auch bei den Leichtathletik-Weltmeisterschaften 2013 in Moskau durfte sie anhand einer Wildcard an den Start gehen und erreichte auch dort mit 56,36 s nicht das Halbfinale. Im Jahr darauf gelangte sie bei den Commonwealth Games in Glasgow über 200 Meter bis in das Halbfinale, in dem sie mit 24,32 s ausschied, während sie über 400 Meter mit 56,38 s im Vorlauf ausschied. Anschließend wurde sie bei den Afrikameisterschaften in Marrakesch in 23,89 s und 54,96 s jeweils Achte in beiden Bewerben. 2015 nahm sie erneut an den Afrikaspielen in Brazzaville teil, bei denen sie über 200 Meter in 23,69 s Rang sechs belegte, während sie über 400 Meter mit neuem Landesrekord von 53,02 s im Halbfinale ausschied. Im Jahr darauf wurde sie bei den Afrikameisterschaften in Durban in 11,46 s Fünfte im 100-Meter-Lauf und konnte ihren Halbfinallauf über 200 Meter nicht beenden. Über 100 Meter nahm sie erneut an den Olympischen Spielen in Rio de Janeiro teil, bei denen sie mit 12,49 s in der Vorrunde ausschied.


title: Phumlile Ndzinisa

text: 2018 nahm sie über 100 Meter erneut an den Commonwealth Games im australischen Gold Coast teil und schied dort mit 12,11 s in der ersten Runde aus. Im August erreichte sie bei den Afrikameisterschaften in Asaba über 100 Meter das Halbfinale, in dem sie mit 12,10 s ausschied. Im Jahr darauf erreichte sie bei ihren dritten Afrikaspielen in Rabat über 100 und 200 Meter das Halbfinale, in dem sie mit 12,01 s und 24,68 s ausschied.


title: Rupert Falkner

text: Rupert Falkner (* 5. Februar 1930 in Linz) ist ein österreichischer Architekt und Zeichner.


title: Rupert Falkner

text: Nach Absolvierung der Bundesgewerbeschule Linz war Rupert Falkner am Linzer Stadtbauamt und im Architekturbüro Lassy beschäftigt. Anschließend studierte er Architektur an der Akademie der bildenden Künste Wien bei Clemens Holzmeister, dessen Mitarbeiter er auch war.


title: Rupert Falkner

text: Ab 1960 ist Falkner als selbständiger Architekt in Wien tätig und plante zahlreiche Wohn- und öffentliche Bauten für Wien. Eines seiner bedeutendsten Werke ist das Neue Rathaus in Linz, das er gemeinsam mit Anton Fürtler plante. Er hatte zudem ein Büro in Steyr.


title: Rupert Falkner

text: Falkner ist weiters im Bereich Architektur-Forschungen und Studien tätig, etwa zum Thema familiengerechtes Wohnen und arbeitsplatzintegrierter Wohnbau der Zukunft.


title: Hysni Ismaili

text: Hysni Ismaili (; * 1963 in Tetovo) ist ein nordmazedonischer Mediziner und Politiker. Seit 2019 ist er Kulturminister Nordmazedoniens.


title: Hysni Ismaili

text: Ismaili schloss in Tetovo das Gymnasium ab und studierte dann Medizin an der Universität Skopje, es folgte ein Aufbaustudium an der Universität Tuzla. Er war in Tetovo als Hausarzt tätig und lehrte als Professor an der Medizinischen Hochschule Tetovo sowie als Dozent an der Staatlichen Universität Tetovo.


title: Hysni Ismaili

text: Zudem war er im albanischsprachigen Verlagswesen tätig und hat Hörspiele und Kultursendungen für den Rundfunk sowie Dokumentarfilme veröffentlicht.


title: Hysni Ismaili

text: Er gehört der im Februar 2019 als Abspaltung aus der Besa neugegründeten Partei "Alternativa" an. Als Nachfolger des zurückgetretenen Asaf Ademi wurde er am 26. Juni 2019 Kulturminister in der Regierung von Zoran Zaev.


title: Jakar

text: Jakar (auch "Chakkar") ist eine Stadt im Zentrum des Himalaya-Königreiches Bhutan und Hauptstadt des Distrikts Bumthang. In Jakar leben ca. 6200 Einwohner.


title: Jakar

text: Der Legende nach kam Guru Rinpoche, auch genannt Padmasambhava, der Begründer des Buddhismus in Tibet, das erste Mal im Jahr 746 n. Chr. nach Bhutan. Der Chakhar Lhakhang, der „Eiserne Palast“, markiert die Stelle seines Besuchs im heutigen Stadtzentrum. Es war der Sitz des indischen Königs Sindhu Raja, der den Palast seinerzeit aus Eisen erbauen ließ und ihm so seinen Namen gab. Der unscheinbare Tempel wurde im 14. Jahrhundert von Dorje Lingpa wieder aufgebaut und ist heute meist verschlossen.


title: Jakar

text: Jakar liegt an der Lateral Road, der Hauptverbindungsstraße zwischen dem Westen und Osten Bhutans, die Phuentsholing mit Trashigang verbindet. Von der Landeshauptstadt Thimpu im Westen nach Jakar sind es ca. 260 km. Trashigang im Osten Bhutans ist ca. 230 km auf einer nicht durchgehend asphaltierten Straße entfernt.


title: Jakar

text: Durch Jakar fließt der Fluss "Chamkhar Chhu".


title: Jakar

text: Die Region um Jakar ist bekannt für seine Ackerflächen und vielfältige Landwirtschaft. Neben Buchweizen und Kartoffeln werden hier viele Gemüse- und Obstsorten angebaut. Milchprodukte und Honig sind weitere bekannte Produkte der mitteleuropäisch anmutenden Region. Zudem ist die Distrikthauptstadt aufgrund seiner vielen religiösen und kulturellen Sehenswürdigkeiten eine Attraktion für viele Touristen.


title: Jakar

text: In Jakar befindet sich auch einer von vier Flugplätzen Bhutans, der "Bathpalathang Airport" (IATA: BUT, ICAO: VQBT). 2011 als Inlandsflughafen eröffnet, verbindet er die Region mit dem Hauptstadtflughafen, ist aber derzeit wegen Bau- und Instandsetzungsarbeiten gesperrt.


title: Jakar

text: Eine Kuriosität in der Gegend ist die vom Schweizer Entwicklungshelfer Fritz Maurer gegründete Swiss Farm, zu der auch die Bumthang Brewery gehört. Mit importiertem Hopfen wird in der Mikro-Brauerei das „Red Panda Weiss Beer“ gebraut. Zum Unternehmen gehört auch eine Käserei, aus deren Produktion man Käse nach Schweizer Rezept sowie weitere lokale Produkte erwerben kann. Das Panda Beer Garden Café bietet unter anderem Käsefondue an. Die Swiss Farm ist ein wichtiger Arbeitgeber in Jakar.


title: Jakar

text: Der Jakar-Dzong wurde ursprünglich in der Mitte des 16. Jahrhunderts als Kloster des weißen Vogels erbaut und 1646 deutlich erweitert. Heute wird der Dzong als Hauptsitz der Verwaltung genutzt, alleine die Gerichtsbarkeit ist in einem eigenen Gebäude ausgegliedert. Der Dzong beherbergt auch ein Kloster und eine Klosterschule der Drugpa-Kagyü Mönche.


title: Ebertbad

text: Das Ebertbad wurde 1894/95 nach Plänen des Stadtbaumeisters Albert Regelmann als erste Volksbadeanstalt Oberhausens unter dem Namen "Badeanstalt am Neumarkt" gebaut. Seit Ende der 1980er Jahre wird es als Veranstaltungshaus genutzt.


title: Ebertbad

text: 1894/95 wurde die "Badeanstalt am Neumarkt" als Volksbadeanstalt eröffnet. Damals besaßen die meisten Wohnungen keine eigenen Bäder. Anfänglich nur zu hygienischen Zwecken verwendet, nutzten bald auch Sportvereine das Bad. Nachdem der Platz und die Straße 1947 nach Friedrich Ebert umbenannt worden waren, wurde die Badeanstalt entsprechend "Stadtbad am Ebertplatz", später "Ebertbad" genannt.


title: Ebertbad

text: In den 1970er Jahren wurde das Ebertbad als Hallenbad geschlossen, 1986 wurde das Gebäude unter Denkmalschutz gestellt.


title: Ebertbad

text: Ende der 1980er Jahre wurde es von dem Architekten Werner Ruhnau umgebaut und 1989 eröffnet. Zuerst führte ein Trägerverein das Haus als Raum für Veranstaltungen aller Art. 1999 wurde das Haus komplett von Hajo Sommers und Susanne Fünderich angemietet und als Kabarett- und Kleinkunstbühne geführt. Die Missfits traten bis zu ihrer Trennung 2005 dort regelmäßig auf, Gerburg Jahnke weiterhin mit ihren Programmen. Bei der Wettbewerbstour der Tegtmeiers Erben von 2003 bis 2013 war das Ebertbad eines der fünf Auftrittsorte. Seit 2013 führt Sommers das Haus allein. 2017 wurden 287 Veranstaltungen gegeben mit 140.000 Besuchern.


title: Ebertbad

text: Zu den Veranstaltungen im Ebertbad zählen auch Theateraufführungen. Das große Theater Oberhausen ist aber auch nicht weit vom Ebertbad entfernt. Es befindet sich gleich in dessen Nachbarschaft am Ebertplatz.


title: SoX

text: SoX (von engl. "Sound eXchange") ist eine freie, plattformübergreifende Software zur Audiobearbeitung. Die Bedienung erfolgt über die Kommandozeile. Als grafische Benutzeroberflächen existieren die X-Oberfläche xsox sowie die Gnome-Oberfläche gsox. Das in C geschriebene Programm wird über das Softwareportal SourceForge vertrieben.


title: SoX

text: Einige Features von SoX sind beispielsweise:


title: SoX

text: Aufgrund seiner Bedienung über die Kommandozeile ermöglicht es SoX, seine Funktionen in Skripte einzubinden. So ist es beispielsweise möglich, theoretisch unbegrenzt viele Dateien gleichzeitig zu bearbeiten oder auch das Programm mit anderer Software zu kombinieren (z. B. mittels Pipelines).


title: SoX

text: Der große Funktionsumfang des Programms bzw. die Möglichkeit, es in Skripte einzubinden, erlauben es z. B., dass die Software als frei konfigurierbares und somit flexibles Werkzeug über den Bereich der Musikproduktion hinaus in Wissenschaft und Lehre gezielt zur Anwendung kommen kann. So wurde SoX in seiner Entwicklungsgeschichte u. a. im Rahmen wissenschaftlicher Studien eingesetzt bzw. war mehrfach Bestandteil von Kursunterlagen und Lernmaterialien an internationalen Hochschulen.


title: SoX

text: Der Umstand, dass längere Eingaben über die Kommandozeile u. U. unübersichtlich und gegebenenfalls fehleranfällig werden können, war Anlass für die Entwicklung von "pysox", eines Wrappers für SoX in Python. Das Programm enthält bereits die Kernfunktionen von SoX. Die Weiterentwicklung der Software, so die Autorin bei der Präsentation auf der internationalen Fachkonferenz "International Society for Music Information Retrieval Conference" (ISMIR) im Jahre 2016, wird jedoch angestrebt, um den Funktionsumfang des Wrappers noch zu vergrößern.


title: SoX

text: SoX weist seit seinem letzten Update im Jahre 2015 (Stand: August 2019) verschiedene Sicherheitslücken auf, zu denen Pufferüberläufe oder die Angreifbarkeit gegenüber Denial-of-Service-Attacken gehören. Für die Linuxsysteme Debian und Ubuntu stehen Sicherheitsupdates bereit.


title: Jolene Jacobs

text: Jolene Jacobs (* 24. März 1992) ist eine namibische Sprinterin.


title: Jolene Jacobs

text: Erste Erfahrungen bei internationalen Meisterschaften sammelte Jolene Jacobs 2016 bei den Afrikameisterschaften in Durban, bei denen sie im 100-Meter-Lauf mit 12,52 s in der ersten Runde ausschied. 2018 nahm sie im 60-Meter-Lauf an den Hallenweltmeisterschaften in Birmingham teil und schied dort mit 7,67 s im Vorlauf aus. Auch bei den Afrikameisterschaften im August in Asaba schied sie mit 12,04 s in der Vorrunde über 100 Meter aus, während sie im 200-Meter-Lauf bis in das Halbfinale gelangte, in dem sie aber nicht mehr an den Start ging. 2019 nahm sie erstmals an den Afrikaspielen in Rabat teil, bei denen sie über 100 Meter mit 12,02 s im Halbfinale ausschied und mit der namibischen 4-mal-100-Meter-Staffel in 45,55 s den vierten Platz belegte.


title: Jolene Jacobs

text: Von 2017 bis 2019 wurde Jacobs namibische Meisterin im 100-Meter-Lauf.


title: Küchengirl

text: Küchengirl (* 8. Mai 1997, Sponsorenname "Noltes Küchengirl") ist ein ehemaliges deutsches Springpferd. Mit ihrem Reiter Marcus Ehning gewann sie das Weltcupfinale 2010 in Genf.


title: Küchengirl

text: Die braune Stute wurde am 8. Mai 1997 von der deutschen Züchterin Eva-Maria Schmid gezogen und erhielt den Namen „Lord's fantastic Mouse“. Sie hat ein Stockmaß von 160 cm. Sie stammt von dem Holsteiner "Lord Z" und aus der KWPN Stute "Andante", von "Cambridge Cole" und ist als Bayerisches Warmblut eingetragen.


title: Küchengirl

text: Ihre Sportlaufbahn begann sie unter dem Namen "Lord's Classic" mit Johannes Ehning. Ab 2006 startete sein Bruder Marcus Ehning mit der Stute unter dem neuen Namen "Noltes Küchengirl", benannt nach der Besitzerin aus dem Eigentümerkreis des Küchen- und Möbelherstellers Nolte-Group. Im gleichen Jahr war "Küchengirl" Teil der deutschen Equipe, welche die Bronzemedaille bei den Weltreiterspielen 2006 gewann.


title: Küchengirl

text: Auch 2010 war sie in glänzender Form und gewann die Einzelgoldmedaille beim Weltcupfinale in Genf. In Lexington gewann sie bei den Weltreiterspielen mit der deutschen Equipe die Goldmedaille.


title: Küchengirl

text: Im Oktober 2012 hatte sie Platz 225 auf der WBFSH Weltrangliste für Springpferde inne, im Oktober 2013 hielt sie auf Platz 122.


title: Küchengirl

text: "Küchengirl " wurde im Februar 2014 im Alter von 17 Jahren vom Sport verabschiedet und widmet sich seitdem ihrer neuen Aufgabe als Zuchtstute bei Marcus Ehning. Ihre Lebendgewinnsumme beträgt 1 150 228 €.


title: Küchengirl

text: Im Februar 2015 bekam sie ein braunes Hengstfohlen von "Comme Il faut", einem Hengst, der von "Ratina Z" abstammt. Ihr Erstgeborenes erhielt den Namen "Comme sa Mère". 2016 bekam sie ein braunes Stutfohlen von dem KWPN-Hengst "Plot Blue", das "Plot's Princess" getauft wurde. 2017 brachte sie im Alter von 20 Jahren einen braunen Sohn von For Pleasure zur Welt, der den Namen "For George" erhielt. Ihr viertes Fohlen, ein brauner Hengst mit Namen "San Classic" von 2018 stammt von "Sandro Boy". Im Juni 2019 brachte sie weiters Fohlen von "Sandro Boy", eine braune Stute.


title: Equal Protection Clause (Vereinigte Staaten)

text: Die Equal Protection Clause ist eine Klausel im Text des 14. Verfassungszusatzes zur Verfassung der Vereinigten Staaten. Die Klausel, die 1868 in Kraft trat, sieht vor, dass „kein Staat [...] irgend jemandem […] innerhalb seines Hoheitsbereiches den gleichen Schutz durch das Gesetz versagen [darf]“.


text: Ein Hauptmotiv für diese Klausel war die Bestätigung der Gleichstellungsbestimmungen des Civil Rights Act of 1866. Sie garantierten, dass alle Bürger das garantierte Recht auf gleichen Schutz durch das Gesetz haben würden. Als Ganzes markierte der Vierzehnte Verfassungszusatz eine große Verschiebung im amerikanischen Konstitutionalismus, indem sie wesentlich mehr verfassungsmäßige Beschränkungen auf die Bundesstaaten erstreckte, als vor dem Bürgerkrieg.


text: Die Bedeutung der Gleichstellungsklausel ist umstritten und inspirierte den bekannten Satz "Equal Justice under Law." Diese Klausel war die Grundlage für die Entscheidung des Supreme Court in "Brown v. Board of Education (1954)." Diese trug dazu bei, die Rassentrennung zu beseitigen. Sie schuf ebenso die Grundlage für zahlreiche andere Entscheidungen, die Diskriminierung gegenüber Angehörigen verschiedener Gruppen verhindern sollen.


text: Während die Gleichstellungsklausel selbst nur für bundesstaatliche und kommunale Akteure gilt, hat der Oberste Gerichtshof in "Bolling v. Sharpe (1954)" entschieden, dass die Due Process Clause des 5. Verfassungszusatzes dennoch verschiedene gleichwertige Schutzanforderungen an die US-Bundesregierung durch reverse incorporation aufstellt.


text: Die "Equal Protection Clause" befindet sich am Ende des 1. Abschnitts des 14. Verfassungszusatzes:


text: Das Konzept der rechtlichen Gleichstellung war seit der Unabhängigkeitserklärung in Amerika verankert, Dies bedeutete nicht, dass Gleichstellung Teil des täglichen Lebens oder der rechtlichen Praxis war. Vor der Verabschiedung der Zusatzartikel während der Reconstruction, zu denen auch die "Equal Protection Clause" gehörte, gab es verschiedenste Widerstände gegen die Rechte Schwarzer in Amerika. Schwarze Menschen wurden als minderwertig angesehen, und bis zur Ratifizierung des Dreizehnten Verfassungszusatzes war es legal, sie als Sklaven zu halten. Selbst freie Schwarze hatten nach einer der berüchtigsten Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs aller Zeiten keine Rechtsansprüche. Dieser behauptete, dass Schwarze in Amerika keine verfassungsmäßigen Rechte hätten, auf die sie sich in der Gesellschaft oder vor Gericht berufen könnten. Vor dieser Entscheidung gab es nichts, was freie schwarze Amerikaner theoretisch vom Zugang zu ihren gesetzlichen Rechten abhielt. In der Entscheidung Dred Scott v. Sandford von 1857 errichtete der Oberste Gerichtshof jedoch einen Präzedenzfall, nach dem Schwarze, ob frei oder versklavt, keine gesetzlichen Rechte innerhalb Amerikas hatten.


text: In der Nachbetrachtung sehen zahlreiche Historiker in dieser Gerichtsentscheidung einen "point of no return", der die Vereinigten Staaten auf den Weg in den Bürgerkrieg brachte. Dieser führte später zur Ratifizierung der "Reconstruction"-Verfassungszusätze, unter denen sich die "Equal Protection Clause" befindet. Vor und während des Bürgerkriegs verboten die Südstaaten öffentliche Rede von gewerkschaftsfreundlichen Bürgern, Gegnern der Sklaverei und Nordstaatlern im Allgemeinen, da die Bill of Rights nicht für die Bundesstaaten. Während des Bürgerkriegs entzogen viele der Südstaaten Weißen die Staatsbürgerschaft und verbannten sie; faktisch wurden sie hierdurch enteignet.


text: Kurz nach dem Sieg der Union im Amerikanischen Bürgerkrieg wurde entsprechend dem Artikel V der Verfassung der Vereinigten Staaten der Dreizehnter Verfassungszusatz im Kongress eingebracht und verabschiedet, der dann von den Bundesstaaten im Jahr 1865 ratifiziert wurde und die Sklaverei abschaffte. In der Folge erließen viele ehemalige Konföderierte Staaten Amerikas nach dem Krieg sog. Black Codes, die die Rechte Schwarzer, Eigentum (Land und zahlreiche Formen von Fahrnis) zu besitzen und Verträge zu schließen, stark einschränkten. Solche "Codes" legten auch härtere strafrechtliche Sanktionen für Schwarze als für Weiße fest.


text: Wegen der durch die "Black Codes" auferlegten Ungleichheit erließ der republikanisch kontrollierte Kongress den Civil Rights Act 1866. Das Gesetz sah vor, dass alle in den Vereinigten Staaten geborenen Personen Bürger sind (im Gegensatz zur Entscheidung des Obersten Gerichts von "Dred Scott v. Sandford (1857 )"), und verlangte, dass "Bürger jeder Rasse und Farbe […] vollen und gleichen Anteil an den Vorteilen der Gesetze und Verfahren über die Sicherheit von Person und Eigentum haben sollen, wie dies [bereits] für Weiße der Fall ist."


text: Präsident Andrew Johnson legte aufgrund seiner Bedenken, ob der Kongress die verfassungsmäßige Kompetenz zum Erlass des Gesetzes verfüge, ein Veto gegen den "Civil Rights Act 1866" ein. Diese Zweifel waren ein Faktor dafür, dass der Kongress mit der Ausarbeitung und Debatte über die künftige "Equal Protection Clause" des Vierzehnten Verfassungszusatzes werden würde. Zusätzlich wollte der Kongress Weiße Unionisten schützen, die in der ehemaligen Konföderation persönlich und rechtlich angegriffen wurden. Die Bemühungen wurden von radikalen Republikanern beider Häuser des Kongresses geleitet, darunter John Bingham, Charles Sumner und Thaddeus Stevens. Der einflussreichste dieser Männer war John Bingham; er war der Hauptautor und Verfasser der "Equal Protection Clause."


text: Die Südstaaten waren gegen den "Civil Rights Act." 1865 übte der Kongress jedoch seine Macht nach Artikel I Abschnitt 5 Satz 1 der Verfassung aus, um "the Judge of the ... Qualifications of its own Members" zu sein. Er schloss die Südstaatler vom Kongress aus und erklärte, dass ihre Staaten, die gegen die Union rebelliert hatten, daher keine Mitglieder in den Kongress wählen konnten. Es war diese Tatsache – die Tatsache, dass der vierzehnte Verfassungszusatz von einer "Rumpflegislative" verabschiedet wurde – der die Verabschiedung des vierzehnten Verfassungszusatzes durch den Kongress erlaubte. Die Verabschiedung der Änderung durch die ehemaligen konföderierten Staaten wurde als Bedingung für ihre Wiederaufnahme in die Union auferlegt.


text: Seit Rückkehr zu originalistischen Interpretationen der Verfassung war umstritten, was die Verfassungsgeber bei der Ratifizierung der Rekonstruktionsänderungen beabsichtigt haben. Der 13. Zusatzartikel schaffte die Sklaverei ab. Inwieweit er aber andere Rechte schützte, war unklar. Nach dem 13. Zusatzartikel begann der Süden, "Black Codes" einzuführen: diese waren restriktive Gesetze mit dem Ziel, die schwarzen Amerikaner in einer Position der Unterlegenheit zu halten. Der 14. Zusatzartikel wurde von Republikanern als Antwort auf die Zunahme von "Black Codes" verabschiedet. Seine Verabschiedung war in vielerlei Hinsicht irregulär. Zunächst gab es mehrere Staaten, die den 14. Verfassungszusatz ablehnten. Nachdem dort aber neue Regierungen nach der "reconstruction" gebildet wurden, akzeptierten jene jedoch den Zusatz. Es gab ferner zwei Staaten, Ohio und New Jersey, die den Zusatzartikel annahmen und später Resolutionen verabschiedeten, die diese Annahme aufhoben. Die Annullierung der Annahme durch die beiden Staaten wurde als unzulässig angesehen und sowohl Ohio als auch New Jersey wurden in die Liste der Staaten aufgenommen, die als ratifizierende Staaten des Verfassungszusatzes gezählt wurden.


text: Zahlreiche Historiker bringen vor, dass der 14. Zusatzartikel ursprünglich nicht dazu gedacht war, den Bürgern weitreichende politische und soziale Rechte zu gewähren, sondern lediglich, um die Verfassungsmäßigkeit des Civil "Rights Act 1866" zu festigen. Während Einigkeit besteht, dass dies ein Hauptgrund für die Ratifizierung des Vierzehnten Verfassungszusatzes war, vertreten viele Historiker eine weitergehende Ansicht. Demnach war der Vierzehnte Zusatzartikel immer dazu gedacht, gleiche Rechte für alle Menschen in den Vereinigten Staaten zu gewährleisten.. Charles Sumner stützte sich auf dieses Argument, als er den 14. Verfassungszusatz als Grundlage für eine Erweiterung der Rechte schwarzer Amerikaner nutzte. Obwohl die "Equal Protection Clause" eine der am häufigsten zitierten Ideen in der Rechtstheorie ist, wurde ihr bei der Verabschiedung des 14. Zusatzartikels wenig Aufmerksamkeit geschenkt Stattdessen war der wichtigste Grundsatz des Vierzehnten Zusatzartikels zum Zeitpunkt seiner Ratifizierung die "Privileges and Immunities Clause." Diese Klausel sollte die "Vorrechte und Freiheitsrechte" aller Bürger schützen, zu denen nun auch Schwarze gehörten. Der Anwendungsbereich dieser Klausel wurde nach den "Slaughterhouse Cases," erheblich eingeschränkt. In diesen wurde festgestellt, dass die Vorrechte und Freiheiten eines Bürgers nur auf Bundesebene gewährleistet waren und es eine Überstreckung der Klausel sei, diesen Standard den Bundesstaaten aufzuerlegen, . Selbst in dieser zögerlichen Entscheidung erkannte das Gericht noch den Kontext an, in dem der Zusatzartikel verabschiedet wurde: Es stellte fest, dass die Kenntnis der Missstände und Ungerechtigkeiten, die mit dem 14. Zusatzartikel bekämpft werden sollten, den Schlüssel zum rechtlichen Verständnis seiner Auswirkungen und seiner ratio darstellten. Mit der Einschränkung der "Privileges and Immunities Clause" wurden die rechtlichen Argumente zum Schutz der Rechte schwarzer Amerikaner komplexer. Hierdurch schwenkte der Blick auf die "equal protection clause".


text: Während der Debatte im Kongress wurde mehr als eine Version der Klausel in Betracht gezogen. Die erste Version: Bingham meinte zu dieser Version: "It confers upon Congress power to see to it that the protection given by the laws of the States shall be equal in respect to life and liberty and property to all persons." Der Hauptgegner der ersten Version war der Kongressabgeordnete Robert S. Hale aus New York, trotz Binghams öffentlicher Zusicherungen, dass "under no possible interpretation can it ever be made to operate in the State of New York while she occupies her present proud position." Hale stimmte aber schließlich für die endgültige Version. Als Senator Jacob Howard diese endgültige Version vorstellte, sagte er:


text: Der 39. Kongress der Vereinigten Staaten brachte am 13. Juni 1866 den Vierzehnten Zusatzartikel ein. Ein Unterschied zwischen der ursprünglichen und der endgültigen Fassung der Klausel bestand darin, dass die endgültige Fassung nicht lediglich von "equal protection" sondern von "the equal protection of the laws" sprach. John Bingham sagte hierzu im Januar 1867: "no State may deny to any person the equal protection of the laws, including all the limitations for personal protection of every article and section of the Constitution ..." Bis zum 9. Juli 1868 verabschiedeten drei Viertel der Staaten (28 von 37) den Zusatzartikel. Zu diesem Zeitpunkt wurde die "Equal Protection Clause" geltendes Recht.


text: Bingham sagte in einer Rede am 31. März 1871, die Klausel bedeute, dass kein Staat jemandem verweigern könne "the equal protection of the Constitution of the United States ... [or] any of the rights which it guarantees to all men", noch jemandem "any right secured to him either by the laws and treaties of the United States or of such State. vorenthalten könne. Zu dieser Zeit variierte die Bedeutung von equality von einem Staat zum anderen.


text: Vier der ursprünglich dreizehn Staaten haben nie ein Gesetz verabschiedet, das gemischtrassische Ehe verbot und viele andere Staaten waren in der Zeit des Wiederaufbaus in dieser Frage gespalten. Im Jahr 1872 entschied der Alabama Supreme Court, dass das staatliche Verbot der Mischehe das "Kardinalprinzip" des "Civil Rights Act von 1866" und der "Equal Protection Clause" verletzte. Fast hundert Jahre würden vergehen, bevor der Oberste Gerichtshof der USA dem Fall aus Alabama ("Burns v. State") im Fall "Loving v. Virginia" folgte. In "Burns", urteilte der Oberste Gerichtshof von Alabama:


text: Im Bereich der öffentliche Schulbildung verlangte in der Ära der Reconstruction kein Bundesstaat tatsächlich getrennte Schulen für Schwarze. Einige Bundesstaaten (z. B. New York) überließen es jedoch den lokalen Distrikten, Schulen einzurichten, die als separate but equal betrachtet wurden. Im Gegensatz dazu hatten Iowa und Massachusetts seit den 1850er Jahren segregierte Schulen schlichtweg verboten.


text: Ebenso waren einige Staaten für den rechtlichen Status von Frauen günstiger als andere; New York zum Beispiel gab Frauen seit 1860 volle Eigentums-, Eltern- und Witwenrechte, nicht aber das Wahlrecht. Kein Staat oder Territorium erlaubte Frauenwahlrecht in den Vereinigten Staaten, als die "Equal Protection Clause" 1868 in Kraft trat. Im Gegensatz dazu hatten damals afroamerikanische Männer in fünf Staaten volles Wahlrecht.


text: In den Vereinigten Staaten markierte das Jahr 1877 das Ende der "reconstruction" und den Beginn des Gilded Age. Die erste wirklich richtungsweisende Entscheidung des Obersten Gerichtshofs zum gleichen Schutz war die Entscheidung "Strauder v. West Virginia" (1880).


text: Ein schwarzer Mann, der von einer rein weißen Jury wegen Mordes verurteilt worden war, wandte sich gegen das Gesetz in West Virginia, das Schwarze von der Teilnahme an Juries ausschloss. Der Ausschluss von Schwarzen von den Geschworenen, so das Gericht, sei eine Verweigerung der equal protection für schwarze Angeklagte, da die Geschworenen "drawn from a panel from which the State has expressly excluded every man of [the defendant's] race." Gleichzeitig erlaubte der Gerichtshof ausdrücklich Sexismus und andere Arten von Diskriminierung, indem er sagte, dass Bundesstaaten "may confine the selection to males, to freeholders, to citizens, to persons within certain ages, or to persons having educational qualifications. We do not believe the Fourteenth Amendment was ever intended to prohibit this. ... Its aim was against discrimination because of race or color."


text: Einige Jahre später schrieb Richter Stanley Matthews das Urteil des Gerichtshofs in "Yick Wo v. Hopkins" (1886). Darin hat das Wort "Person" aus dem Abschnitt des 14. Verfassungszusatzes vom Obersten Gerichtshof der USA die weitest mögliche Bedeutung erhalten:


text: Somit wäre die Klausel nicht auf die Diskriminierung von Afroamerikanern beschränkt, sondern würde sich auch auf andere Rassen, Hautfarben und Nationalitäten erstrecken, wie (in diesem Fall) legal aliens in den Vereinigten Staaten, die chinesische Staatsbürger sind.


text: In seiner umstrittensten "Gilded Age"-Auslegung der "Equal Protection Clause," "Plessy v. Ferguson" (1896), bestätigte der Oberste Gerichtshof ein Jim Crow-Gesetz aus Louisiana, das die Rassentrennung von Schwarzen und Weißen auf Schienenwegen vorschrieb und getrennte Waggons für die Angehörigen beider Rassen vorschrieb. Der Gerichtshof entschied durch den Richter Henry B. Brown, dass die "Equal Protection Clause" dazu gedacht war, die Gleichheit in "Civil Rights" zu verteidigen, nicht jedoch die Gleichheit in sozialen Einrichtungen. Alles, was vom Gesetz verlangt wurde, war daher "reasonableness" (~ Angemessenheit), und das Eisenbahngesetz von Louisiana erfüllte dieses Erfordernis reichlich, denn es basierte auf "the established usages, customs and traditions of the people." Richter Harlan verfasste ein Minderheitsvotum. "Every one knows," schrieb er,


text: Eine solche "arbitrary separation" nach Rasse, so Harlan, sei "a badge of servitude wholly inconsistent with the civil freedom and the equality before the law established by the Constitution." Harlans Philosophie der constitutional colorblindness würde sich schließlich, vor allem nach dem Zweiten Weltkrieg, weiter durchsetzen.


text: Es war ebenfalls während des "Gilded Age," dass ein Urteil des Obersten Gerichtshofs eine headnote von John C. Bancroft, einem ehemaligen Präsidenten der Eisenbahngesellschaft, enthielt. Bancroft, der als Reporter der Entscheidungen des Obersten Gerichtshofs der Vereinigten Staaten fungierte, wies darauf hin, dass Unternehmen "Personen" seien, während die eigentliche Gerichtsentscheidung selbst bestimmte Aussagen zur "Equal Protection Clause" wie sie für Unternehmen gilt, vermied. Der Rechtsbegriff der corporate personhood geht jedoch dem Vierzehnten Verfassungszusatz voraus. Im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert wurde die Klausel zur Abschaffung zahlreicher Gesetze, die für Kapitalgesellschaften galten, verwendet. Seit dem New Deal sind solche Außerkraftsetzungen jedoch selten geworden.


text: In "Missouri ex rel. Gaines v. Canada" (1938), ging es um Lloyd Gaines, einen schwarzen Studenten an der Lincoln University of Missouri, einem der traditionell schwarzen "College" in Missouri. Er bewarb sich um die Zulassung zur juristischen Fakultät an der rein weißen University of Missouri. Da Lincoln keine juristische Fakultät besaß, wurde ihm aber die Zulassung allein aufgrund seiner Rasse verweigert. Der Oberste Gerichtshof entschied unter Anwendung des "Plessy"-Prinzips, dass ein Staat, der Weißen, aber nicht Schwarzen eine juristische Ausbildung anbietet, gegen die "Equal Protection Clause" verstieße.


text: In "Shelley v. Kraemer" (1948) zeigte das Gericht eine erhöhte Bereitschaft, Rassendiskriminierung als verfassungswidrig zu betrachten. Der Fall "Shelley" betraf einen privat abgeschlossenen Vertrag, der ""people of the Negro or Mongolian race"" verbot auf einem bestimmten Stück Land zu leben. Das Gericht schien sowohl gegen Geist, wenn nicht sogar gegen den genauen Wortlaut der "Civil Rights Cases" zu verstoßen, und stellte fest, dass ein diskriminierender Privatvertrag selbst zwar nicht gegen die "Equal Protection Clause" verstoßen könne, die gerichtliche "Durchsetzung" eines solchen Vertrags jedoch sehr wohl; schließlich, so die Begründung des Obersten Gerichtshofs, seien die Gerichte Teil des Staates.


text: Die 1950 entschiedenen Begleitfälle "Sweatt v. Maler" und "McLaurin v. Oklahoma State Regents" ebneten den Weg für eine Reihe von Schulintegrationsfällen. In "McLaurin" hatte die Universität von Oklahoma den Afroamerikaner McLaurin aufgenommen, aber seine Aktivitäten dort eingeschränkt: er musste in den Klassenzimmern und der Bibliothek getrennt vom Rest der Studenten sitzen und konnte in der Cafeteria nur an einem bestimmten Tisch essen. Ein einstimmiges Gericht, durch den Chief Justice of the United States Fred M. Vinson sagte, dass Oklahoma McLaurin die "equal protection of the laws" vorenthalten habe:


text: Die gegenwärtige Situation, so Vinson, sei die vorherige. In "Sweatt" betrachtete das Gericht die Verfassungsmäßigkeit des texanischen Staatssystems der law schools, die Schwarze und Weiße in getrennten Institutionen ausbildeten. Das Gericht (wieder durch den Obersten Richter Vinson und wieder ohne Gegenstimmen) erklärte ein derartiges Schulsystem für verfassungswidrig- nicht, weil es die Schüler trennte, sondern weil die getrennten Einrichtungen nicht "gleich" waren. Ihnen fehle ""substantial equality in the educational opportunities"," die ihren Studenten angeboten würden.


text: All diese Fälle, sowie die erwähnte "Brown"-Entscheidung, wurden von der National Association for the Advancement of Colored People verhandelt. Es war Charles Hamilton Houston, ein Absolvent der Harvard Law School und Juraprofessor an der Howard University, der in den 1930er Jahren begann, vor den Bundesgerichten gegen Rassendiskriminierung vorzugehen. Thurgood Marshall, ein ehemaliger Student von Houston und zukünftiger United States Solicitor General und Associate Justice of the United States Supreme Court, schloss sich ihm an. Beide Männer waren zweifelsohne außergewöhnlich begabte Anwälte. Einen großen Anteil an ihrem Erfolg hatte aber auch ihre Fähigkeit, geeignete Fälle für eine gerichtliche Anfechtung auszuwählen.


text: Im Jahr 1954 würde sich die Kontextualisierung der "Equal Protection Clause" für immer ändern. Der Oberste Gerichtshof selbst erkannte die Schwere der Entscheidung "Brown v. Board" an. Er erkannte ebenso, dass eine nicht-einstimmige Entscheidung eine Bedrohung für die Rolle des Obersten Gerichtshofs und sogar für das Land darstellen würde. Als Earl Warren 1953 Oberster Richter wurde, war "Brown" bereits vor den Gerichtshof gekommen. Als Vinson noch Oberster Richter war, hatte es auf einer Konferenz aller neun Richter eine Vorabstimmung über den Fall gegeben. Zu diesem Zeitpunkt war das Gericht geteilter Ansicht. Die Mehrheit der Richter stimmte dafür, dass die Schultrennung nicht gegen die Gleichbehandlungsklausel verstieße. Warren jedoch konnte durch Überredung und Schmeicheleien – er war ein äußerst erfolgreicher Politiker der Republikanischen Partei gewesen, bevor er dem Gericht beitrat – alle acht assoziierten Richter überzeugen, sich seiner Meinung anzuschließen und die Rassentrennung in Schulen für verfassungswidrig zu erklären. In diesem Urteil schrieb Warren:


text: Warren riet anderen Richtern, wie Robert H. Jackson, davon ab, eine "concurring opinion" zu veröffentlichen; Jacksons Entwurf, der viel später (1988) auftauchte, enthielt folgende Aussage: ""Constitutions are easier amended than social customs, and even the North never fully conformed its racial practices to its professions"." Der Gerichtshof stellte die Frage, wie die Entscheidung umzusetzen ist, erneut zur Diskussion. In der 1954 beschlossenen Entscheidung "Brown II" wurde der Schluss gezogen, dass die in der vorhergehenden Stellungnahme aufgezeigten Probleme örtlich begrenzt waren und dies daher auch für ihre Lösungen gälte. Daher übertrug das Gericht die Zuständigkeit auf die lokalen School Boards und auf die trial Courts, die ursprünglich die Fälle verhandelt hatten. ("Brown" war eigentlich eine Zusammenlegung von vier verschiedenen Fällen aus vier verschiedenen Bundesstaaten). Den Prozessgerichten und den örtlichen Behörden teilte man mit, dass sie die Rassentrennung mit "aller gebotenen Schnelligkeit" aufheben sollten.


text: Als Reaktion auf "Green" ersetzten viele südliche Bezirke die Wahlfreiheit durch geographisch basierte Schulpläne; da Wohnsegregation weit verbreitet war, wurde wenig Integration erreicht. 1971 genehmigte das Gericht "Desegregation busing" in der Entscheidung "Swann v. Charlotte-Mecklenburg Board of Education" als Abhilfe gegen die Segregation; drei Jahre später jedoch, im Fall von "Milliken v. Bradley" (1974), hob es eine untergeordnete Gerichtsentscheidung auf, die die Beförderung von Schülern "zwischen" Schulbezirken, statt nur "innerhalb" eines Bezirks, verlangt hatte. Grundsätzlich beendete "Milliken" die Rechtsprechung des Obersten Gerichtshofs zur Aufhebung der Segregation an Schulen; bis in die 1990er Jahre blieben jedoch viele Bundesgerichte in Fällen zur Aufhebung der Segregation an Schulen involviert; viele hatten bereits in den 1950er und 1960er Jahren begonnen.


text: Die Einschränkung von "busing" in "Milliken v. Bradley" ist einer von mehreren angeführten Gründen, um die unzureichende Chancengleichheit in der Bildung in den Vereinigten Staaten zu erklären. Nach Ansicht verschiedener linksliberaler Autoren bedeutete die Wahl von Richard Nixon im Jahr 1968, dass die Exekutive nicht mehr hinter den verfassungsmäßigen Verpflichtungen des Gerichtshofs stand. Außerdem entschied der Gerichtshof selbst in der Entscheidung "San Antonio Independent School District v. Rodriguez" (1973), dass die "Equal Protection Clause" einem Staat erlaubt – ihn aber nicht verpflichtet –, allen Studenten innerhalb des Staates die gleiche Ausbildungsfinanzierung zu gewähren. Die Entscheidung des Gerichtshofs in "Pierce v. Society of Sisters" (1925) erlaubte es Familien, sich aus öffentlichen Schulen abzumelden, trotz wie Martha Minow formulierte "inequality in economic resources that made the option of private schools available to some and not to others", .


text: Die amerikanischen öffentlichen Schulsysteme, insbesondere in den großen Ballungsgebieten, sind noch immer weitgehend "de facto" getrennt. Sei es aufgrund von "Brown," sei es aufgrund von Handeln des Kongresses, sei es aufgrund gesellschaftlicher Veränderungen: Der Prozentsatz schwarzer Schüler, die mehrheitlich schwarze Schulbezirke besuchen, ist bis Anfang der 1980er Jahre etwas zurückgegangen. Danach begann dieser Prozentsatz wieder zu steigen. Bis Ende der 1990er Jahre war der Anteil der schwarzen Schüler in den meist von Minderheiten besuchten Schulbezirken in etwa auf den Stand der späten 1960er Jahre zurückgekehrt. In "Parents Involved in Community Schools v. Seattle School District No. 1" (2007) stellte das Gericht fest, dass, wenn ein Schulsystem aufgrund anderer sozialer Faktoren als Rassismus seitens der Regierung rassisch benachteiligt wurde, der Staat nicht in gleicher Weise frei sei, Schulen zu integrieren, wie wenn er für das Rassenungleichgewicht selbst verantwortlich wäre. Dies zeigt sich besonders deutlich im "charter school" System, in dem die Eltern die Schule auswählen können, die ihre Kinder besuchen; und zwar auf Grundlage der von dieser Schule angebotenen Leistungen und der Bedürfnisse des Kindes. Es scheint, dass die Rasse weiterhin ein Faktor bei der Wahl der "charter school" ist.


text: Seinem Text nach beschränkt die Klausel nur die Regierungen der Bundesstaaten. Allerdings wird die "due process-clause" des fünfte Verfassungszusatz , seit "Bolling v. Sharpe" (1954), so interpretiert, dass sie der Bundesregierung einige der gleichen Einschränkungen auferlegt:


text: In "Lawrence v. Texas" (2003) fügte der Oberste Gerichtshof hinzu: Einige akademische Stimmen haben vorgebracht, dass die Entscheidung des Gerichts in Bezug auf "Bolling" aus anderen Gründen hätte getroffen werden müssen. Beispielsweise vertrittMichael W. McConnell, dass der Kongress nie "verlangt hat, dass die Schulen des District of Columbia nach Rassen getrennt werden". Nach dieser Ansicht war die Rassentrennung der Schulen in Washington D.C. unbefugt und damit verfassungswidrig.


text: Trotz der zweifellosen Bedeutung von "Brown" ist ein Großteil der modernen Rechtsprechung zur "equal protection" anhand anderer Fälle entstanden, obwohl kein Konsens darüber besteht, "welche" anderen Fälle dies sind. Viele akademische Stimmen vertreten, dass die Meinung Richters Harlan Stones in "United States v. Carolene Products Co." (1938) eine Fußnote enthielt, die einen zentralen Wendepunkt für die Rechtsprechung zur "equal protection" darstellte, diese Behauptung ist jedoch umstritten.


text: Was auch immer seine genauen Ursprünge sein mögen: die Grundidee des modernen Auslegungsansatzes ist, dass mehr gerichtliche Kontrolle behaupteter Diskriminierung dann ausgelöst wird, wenn diese Grundrechte betrifft (z. B. das Recht auf Fortpflanzung). In ähnlicher Weise wird auch eine stärkere gerichtliche Kontrolle ausgelöst, wenn jemand gerade deshalb Opfer einer behaupteten Diskriminierung wurde, weil er zu einer "suspect classification" gehört (z. B. zu einer einzelnen Rasse). Diese moderne Doktrin wurde in "Skinner v. Oklahoma" (1942)entwickelt. Sie besagt, bestimmten Straftätern das Grundrecht auf Fortpflanzung zu entziehen: Bis 1976 befasste sich der Oberste Gerichtshof gewöhnlich derart mit Diskriminierung, dass er einen von zwei möglichen Kontrollmaßstäben anwandt: zum einen sog. "strict scrutiny" (wenn es sich um eine verdächtige Klasse oder ein Grundrecht handelte), oder zum anderen den deutlich schwächeren "rational basis review." "Strict scrutiny" bedeutet, dass ein angefochtenes Gesetz "narrowly tailored" sein muss, um einem "compelling interest" zu dienen, und keine "less restrictive" Alternative haben darf. Im Gegensatz dazu verlangt die "rational basis scrutiny" lediglich, dass ein angefochtenes Gesetz "reasonable" mit einem "legitimen" Staatsinteresse in Verbindung stehen muss.


text: Im Falle von "Craig v. Boren" fügte der Gerichtshof jedoch 1976 eine weitere Stufe der Kontrolle, genannt "intermediate scrutiny," zur Diskriminierung aufgrund des Geschlechts hinzu. Möglicherweise hat das Gericht mittlerweile auch andere Stufen hinzugefügt, wie z. B. die sog. "enhanced rational basis scrutiny."


text: All dies wird als "tiered" (gestufte) Überprüfung bezeichnet. Diese hat viele Kritiker, darunter Richter Thurgood Marshall, die für ein "Spektrum von Prüfungsmaßstäben bei der Überprüfung von Diskriminierung" plädierten, statt für diskrete Stufen. Richter John Paul Stevens argumentierte für nur eine Stufe der Kontrolle, da es "nur eine "equal protection clause"" gebe. Die vom Gerichtshof entwickelte mehrstufige Strategie soll den Grundsatz der "equal protection" mit der Tatsache in Einklang bringen, dass die meisten Gesetze notwendigerweise in irgendeiner Weise diskriminieren.


text: Die Wahl des Prüfungsmaßstabes kann den Ausgang eines Falles entscheiden. Der "strict scrutiny standard" wird oft wie folgt beschrieben ""strict in theory and fatal in fact"." Um den richtigen Prüfungsmaßstab zu wählen, forderte Richter Antonin Scalia den Gerichtshof auf, Rechte als "fundamental" oder Klassen als "suspect" objektiv zu identifizieren, anstatt sich auf subjektivere Faktoren zu stützen.


text: Da Ungleichheiten entweder absichtlich oder unabsichtlich verursacht werden können, entschied der Oberste Gerichtshof, dass die "Equal Protection Clause" selbst der Regierung keine Politik verbietet, die unbeabsichtigt zu Rassenunterschieden führt. Ungeachtet dessen, dass der Kongress nach anderen Klauseln der Verfassung eine gewisse Befugnis haben kann, unbeabsichtigte, ungleiche Auswirkungen zu bekämpfen. Dieses Problem wurde in dem bahnbrechenden Fall "Arlington Heights v. Metropolitan Housing Corp." (1977) besprochen.


text: In diesem Fall verklagte der Kläger, ein Wohnungsbauunternehmen, eine Stadt in den Vororten von Chicago, die sich geweigert hatte, ein Grundstück zu bebauen, auf dem der Kläger einkommensschwache, "rassisch" integrierte Wohnungen zu bauen beabsichtigte. Es gab keine eindeutigen Beweise für eine rassendiskriminierende Absicht seitens der Planungskommission von "Arlington Heights, Illinois". Das Ergebnis war jedoch "rassisch" bedingt, da die Ablehnung mutmaßlich vor allem Afroamerikaner und "Hispanics" am Einzug hinderte. Richter Lewis Powell, der für das Gericht schrieb, erklärte, ""Proof of racially discriminatory intent or purpose is required to show a violation of the Equal Protection Clause." Ungleiche Auswirkungen haben lediglich einen Beweiswert; bei Fehlenes eines "starres" Musters ist "impact [...] not determinative."" Das Ergebnis in "Arlington Heights" war ähnlich dem in "Washington v. Davis" (1976) und wurde mit der Begründung verteidigt, dass die "Equal Protection Clause" nicht dazu gedacht war, "equal outcomes" zu garantieren, sondern vielmehr "equal opportunity;" wenn eine Legislative unbeabsichtigte, aber rassisch ungleiche Auswirkungen korrigieren will, kann sie dies durch weitere Gesetzgebung tun. Es ist möglich, dass ein diskriminierender Staat seine wahre Absicht verbirgt, und eine mögliche Lösung ist, dass unterschiedliche Auswirkungen als stärkerer Beweis für eine diskriminierende Absicht angesehen werden. Die Debatte ist jedoch derzeit rein akademisch, da der Oberste Gerichtshof seinen grundlegenden Ansatz, wie er in "Arlington Heights" dargelegt wurde, nicht geändert hat.


text: Ein Beispiel dafür, wie diese Regel die Befugnisse des Gerichtshofs im Rahmen der "Equal Protection Clause" einschränkt, findet sich in "McClesky v. Kemp" (1987). In diesem Fall wurde ein schwarzer Mann für die Ermordung eines weißen Polizisten verurteilt und im Staat Georgia zum Tode verurteilt. Eine Studie ergab, dass Mörder von Weißen mit größerer Wahrscheinlichkeit zum Tode verurteilt wurden als Mörder von Schwarzen. Das Gericht stellte fest, dass die Verteidigung nicht nachgewiesen hatte, dass solche Daten die erforderliche diskriminierende Absicht der Legislative und Exekutive von Georgia belegen.


text: Der Oberste Gerichtshof entschied in der Sache "Nixon v. Herndon" (1927), dass der Vierzehnte Verfassungszusatz die Verweigerung der Wahlrechtsausübung aufgrund der "Rasse" verbietet. Die erste moderne Anwendung der "Equal Protection Clause" auf das Wahlrecht kam in "Baker v. Carr" (1962), in der der Gerichtshof entschied, dass die Distrikte, die Vertreter in die bundesstaatliche Legislative von Tennessee entsandten, so fehlverteilt waren (einige Abgeordnete vertraten zehnmal so viele Einwohner wie andere), dass sie gegen die "Equal Protection Clause verstießen." Es mag kontraintuitiv erscheinen, dass die "Equal Protection Clause" gleiches Wahlrecht vorsehen solle; schließlich schiene dies den Fünfzehnten Zusatz zur Verfassung der Vereinigten Staaten und den Neunzehnten Zusatz zur Verfassung der Vereinigten Staaten überflüssig zu machen. Auf dieses Argument, wie auch die Geschichte der Gesetzgebung des Vierzehnten Verfassungszusatzes, stütze sich Richter John M. Harlan (der Enkel des früheren Richters Harlan) in seinem "dissent" von "Reynolds." Harlan zitierte die Kongressdebatten von 1866, um zu zeigen, dass die Verfasser nicht beabsichtigten, die "Equal Protection Clause" auf die Stimmrechte auszudehnen, und in Bezug auf den Fünfzehnten und Neunzehnten Verfassungszusatz sagte er:


text: Harlan stützte sich auch auf die Tatsache, dass Abschnitt 2 des Vierzehnten Verfassungszusatzes "expressly recognizes the States' power to deny 'or in any way' abridge the right of their inhabitants to vote for 'the members of the [state] Legislature.'" Abschnitt 2 des Vierzehnten Verfassungszusatzes bietet eine spezifisch bundesstaatliche Antwort auf solches Vorgehen durch einen Bundesstaat: Reduzierung der Vertretung eines Staates im Kongress. Der Oberste Gerichtshof hat jedoch stattdessen vertreten, dass das Wahlrecht ein "Grundrecht" auf derselben Ebene wie die Ehe ist ("Loving v. Virginia"); damit irgendeine Diskriminierung bei den Grundrechten verfassungsgemäß ist, verlangt das Gericht, dass die Gesetzgebung "strict scrutiny" durchläuft. Éntsprechend dieser Theorie wurde die Rechtsprechung zum "equal protection" auf das Wahlrecht angewandt.


text: Eine neue Verwendung der "equal protection"-Doktrin kam in "Bush v. Gore" (2000) auf. Es ging um die umstrittene Nachzählung in Florida nach der US-Präsidentschaftswahl 2000. Dort entschied der Oberste Gerichtshof, dass die unterschiedlichen Standards der Stimmauszählung in Florida gegen die "equal protection clause" verstießen. Der Oberste Gerichtshof nutzte vier seiner Entscheidungen aus den 1960er Jahren (eine davon war Reynolds v. Sims), um sein Urteil in der Rechtssache "Bush v. Gore" zu stützen. Diese Ansicht war in der Entscheidungsbesprechungen wenig kontrovers, und innerhalb des Gerichts gewann der Vorschlag die Unterstützung von sieben von neun Stimmen; die Richter Souter und Breyer schlossen sich der Mehrheit von fünf an – allerdings nur für die Feststellung, dass es eine Verletzung der "Equal Protection" gab. Wesentlich umstrittener war das vom Gericht gewählte Rechtsmittel, nämlich die Einstellung einer landesweiten Nachzählung.


text: Ursprünglich verbot der Vierzehnte Zusatzartikel die Diskriminierung aufgrund des Geschlechts nicht im gleichen Maße wie andere Formen der Diskriminierung. Einerseits verhinderte der zweite Abschnitt des Verfassungszusatzes ausdrücklich, dass die Staaten in das Wahlrecht von "Männern" eingreifen, was den Zusatz bei seiner Verabschiedung im Jahr 1866 zum Anathema für viele Frauen machte. Wie Feministinnen wie Victoria Woodhull auf der anderen Seite hervorhoben, wurde das Wort "Person" in der "Equal Protection Clause" allerdings offenbar bewusst anstelle einer männlichen Bezeichnung gewählt.


text: Im Jahr 1971 entschied der Oberste Gerichtshof der USA "Reed v. Reed" und erweiterte damit die "Equal Protection Clause" des Vierzehnten Verfassungszusatzes zum Schutz von Frauen vor geschlechtsspezifischer Diskriminierung in Situationen, in denen es keine "rational basis" für die Diskriminierung gibt. Dieser Prüfungsmaß wurde in "Craig v. Boren" (1976) auf "intermediate scrutiny" angehoben.


text: Der Oberste Gerichtshof hat sich bislang wenig geneigt gezeigt, den vollen "suspect classification"-Status (wodurch ein Gesetz, das auf dieser Grundlage kategorisiert, einer stärkeren gerichtlichen Kontrolle unterworfen wird) auf andere Gruppen als rassische Minderheiten und religiöse Gruppen auszudehnen. In "City of Cleburne v. Cleburne Living Center, Inc." (1985), weigerte sich das Gericht, die entwicklungsbedingte Behinderung zu einer "suspected classification" zu machen. Richter Thurgood Marshall stellt in seiner "partial concurrence" jedoch fest, dass das Gericht die Verweigerung einer Genehmigung für ein Gruppenheim für geistig behinderte Menschen durch die Stadt Cleburne mit einem wesentlich höheren Kontrollmaßstab untersucht hat, als dies üblicherweise mit dem "rational basis"-Test verbunden wäre.


text: Die Entscheidung des Gerichtshofs in der Rechtssache "Romer v. Evans" (1996) verwarf eine Verfassungsänderung in Colorado, die darauf abzielte, Homosexuellen "einen Minderheitenstatus, Quotenregelungen, einen geschützten Status oder [einen] Anspruch wegen Diskriminierung" zu verweigern. Das Gericht wies die Argumente der Minderheitenvotums als "unplausibel" zurück. Dieses argumentiere, dass die Änderung Homosexuelle nicht des allgemeinen Schutzes berauben würde, der allen anderen gewährt wird, sondern lediglich eine "Sonderbehandlung von Homosexuellen" verhindern würde. Ähnlich wie in "City of Cleburne" schien die "Romer"-Entscheidung ein deutlich höheres Maß an Kontrolle zu erfordern als der nominell angewandte "rational basis"-Test.


text: In "Lawrence v Texas" (2003) hob das Gericht aus Gründen des "substantive due process" ein texanisches Gesetz auf, das homosexuelle "Sodomie" verbot. In der "concurring opinion" von Richterin Sandra Day O'Connor argumentierte diese, dass das texanische Gesetz durch das Verbot von lediglich "homosexueller" "Sodomie" und nicht auch "heterosexueller" "Sodomie" nicht einer Überprüfung auf "rational basis" im Rahmen der "Equal Protection Clause" standhalte; ihr Votum zitierte an prominenter Stelle "City of Cleburne" und stützte sich zum Teil auch auf "Romer." Bemerkenswert ist, dass O'Connors Auffassung nicht den Anspruch erhob, ein höheres Maß an Überprüfung als nur "rational basis" anzuwenden, und das Gericht hat den "suspect-class status" nicht auf sexuelle Orientierung ausgedehnt.


text: Nachdem die Gerichte bei Klassifizierungen aufgrund der sexuellen Ausrichtung eine Prüfung auf "rational basis" vorgenommen hatten, wurde argumentiert, dass Diskriminierung aufgrund des Geschlechts so ausgelegt werden sollte, dass dies auch Diskriminierung aufgrund der "sexuellen Orientierung" einschließt. In diesem Fall solle "intermediate scrutiny" für die Rechte von Homosexuellen gelten. Einige Autoren sind hingegen anderer Meinung und bringen vor, dass sich "Homophobie" im soziologischen Sinne vom Sexismus unterscheide und dass es daher eine inakzeptable juristische Verkürzung wäre, sie als solche zu behandeln.


text: Im Jahr 2013 hob das Gericht einen Teil des Bundesgesetzes zur Verteidigung der Ehe "(Defense of Marriage Act)" in United States v. Windsor auf. Da kein bundesstaatliches Gesetz in Frage stand, kam die "Equal Protection Clause" nicht zur Anwendung. Das Gericht wandte jedoch vergleichbare Grundsätze an, allerdings in Kombination mit Grundsätzen des Föderalismus. Erwin Chemerinsky zufolge gab das Gericht nicht vor, ein strengers Prüfungsniveau als "rational basis review" anzuwenden. Die vier abweichenden Richter argumentierten, dass die Verfasser des Gesetzes "rational" seien.


text: Im Jahr 2015 entschied der Oberste Gerichtshof in einer 5-4-Entscheidung, dass das Grundrecht zu heiraten gleichgeschlechtlichen Paaren sowohl durch die "Due Process Clause" als auch durch die "Equal Protection Clause" des Vierzehnten Verfassungszusatzes der Vereinigten Staaten garantiert werde, und verpflichtete alle Bundesstaaten, gleichgeschlechtlichen Paare die Erlaubnis zur Ehe zu erteilen und gleichgeschlechtliche Ehen anzuerkennen, die in anderen Gerichtsbarkeiten wirksam geschlossen wurden.


text: "Affirmative Action" ist die Berücksichtigung von Rasse, Geschlecht oder anderen Faktoren, um eine unterrepräsentierte Gruppe zu begünstigen oder um vergangenes Unrecht, das dieser Gruppe zugefügt wurde, zu beheben. Personen, die der Gruppe angehören, werden gegenüber Personen, die nicht der Gruppe angehören, z. B. bei der Zulassung zur Ausbildung, Einstellung, Beförderung, Auftragsvergabe und ähnlichem, bevorzugt, . Ein solches Vorgehen kann als "Tie-Breaker" eingesetzt werden, wenn alle anderen Faktoren nicht ergiebig sind, oder es kann durch racial quota erreicht werden, die jeder Gruppe eine bestimmte Anzahl von Vorteilen zuweisen.


text: Während der "reconstruction era" der Vereinigten Staaten verabschiedete der Kongress "race-conscious" Programme in erster Linie, um neu freigelassenen Sklaven zu helfen, denen früher in ihrem Leben persönlich viele Vorteile vorenthalten worden waren. Derartige Gesetze wurden zum von denjenigen erlassen, die auch die "Equal Protection Clause" formuliert hatten, wenn auch diese Klausel nicht für Bundesgesetze galt, sondern nur für die Gesetzgebung der Bundesstaaten. Ebenso gilt die "Equal Protection Clause" nicht für Privatuniversitäten und andere private Unternehmen, denen es frei steht, positive Maßnahmen zu ergreifen, es sei denn, dies ist durch Bundesgesetze oder einzelstaatliche Gesetze verboten.


text: Mehrere wichtige "Affirmative-Action-"Fälle, die vor den Obersten Gerichtshof gelangen sollten, betrafen Auftragnehmer der Regierung so zum Beispiel "Adarand Constructors v. Peña" (1995) und "City of Richmond v. J.A. Croson Co." (1989). Aber die berühmtesten Fälle stammen hingegen aus "affirmative action" seitens öffentlichen Universitäten: "Regents of the University of California v. Bakke" (1978), und zwei vom Obersten Gerichtshof 2003 entschiedene Begleitfälle, "Grutter v. Bollinger" und "Gratz v. Bollinger".


text: In der Rechtssache "Bakke" befand das Gericht, dass "racial quota" verfassungswidrig sind, Bildungseinrichtungen jedoch rechtlich "Rasse" als einen von vielen Faktoren verwenden können, die sie in ihrem Zulassungsverfahren für Universitäten und Hochschulen berücksichtigen müssen. In den Urteilen "Grutter" und "Gratz" bestätigte das Gericht sowohl "Bakke" als Präzedenzfall als auch die Zulassungspolitik der University of Michigan Law School. In einem obiter dictum sagte Richterin O'Connor, die für das Gericht schrieb, jedoch, sie erwarte, dass in 25 Jahren Präferenzen aufgrund der "Rasse" nicht mehr notwendig sein würden. In "Gratz" erklärte das Gericht Michigans Zulassungspolitik für "undergraduates" für verfassungswidrig. Es begründete dies damit, dass im Gegensatz zur Zulassungspolitik der "Law School," die die "Rasse" als "einen" von vielen Faktoren in einem Zulassungsverfahren behandelte, das auf den einzelnen Bewerber abstellte, das Verfahren für "undergraduates" ein Punktesystem verwendete, das übermäßig "mechanistisch" war. In diesen "Affirmative-Action-"Fällen wandte der Oberste Gerichtshof "strict scrutiny" an oder behauptete jedenfalls, er habe "strict scrutiny" angewandt, da die Kläger "affirmative-action" wegen Kategorisierung nach "Rasse" anfochten. Die Zulassungspolitik in "Grutter" und die Zulassungspolitik für das Harvard College, die von Richter Powells Stellungnahme in "Bakke" gelobt wurde, erfüllten diese Anforderungen erfüllt, weil das Gericht urteilte, dass sie "narrowly tailored" waren, ein "compelling interest" an "diversity" zu erreichen. Auf der einen Seite haben Kritiker argumentiert – einschließlich Richter Clarence Thomas in seinem Dissens zu "Grutter" – dass die Prüfung, die das Gericht in einigen Fällen anwandte, viel weniger streng ist als eine echte "strict scrutiny," und dass das Gericht nicht prinzipientreu das Recht angewandt habe, sondern voreingenommene politisch. Auf der anderen Seite wird argumentiert, dass der Zweck der "Equal Protection Clause" darin bestehe, die gesellschaftspolitische Unterordnung einiger Gruppen unter andere zu verhindern, und nicht darin, eine Klassifizierung zu verhindern; da dies so ist, sollten nichtinvasive Klassifizierungen, wie sie von Programmen für positive Maßnahmen verwendet werden, keinem höheren Maßstab unterliegen.


title: Fanlu

text: Fanlu () ist eine Landgemeinde () im Landkreis Chiayi der Republik China auf Taiwan.


title: Fanlu

text: Fanlu liegt im östlichen Teil des Landkreises Chiayi. Das Gemeindegebiet ähnelt grob der Form eines Winkelmaßes, wobei sich der eine Schenkel etwa 11 km in West-Ost-Richtung erstreckt und zwischen 2 und 4 Kilometer breit ist, während der andere Schenkel etwa 17 km in Nord-Süd-Richtung misst und 4 bis 8 km breit ist. Die angrenzenden Gemeinden sind Zhuqi im Norden, Alishan im Osten, Dapu im Süden und Zhongpu im Südwesten. Im Westen grenzt Fanlu an die Stadt Chiayi. Die Topographie ist im Westen flach bis hügelig. Hier hat Fanlu Anteil an der Jianan-Ebene. Nach Osten hin nimmt die durchschnittliche Höhe immer weiter zu und der Osten Fanlus gehört zum Alishan-Mittelgebirge. Der Höhenunterschied variiert zwischen etwa 100 bis 1500 Metern über dem Meeresspiegel. Im südwestlichen Bereich bildet der Fluss "Bazhang" () über einen längeren Abschnitt die Grenze zur Nachbargemeinde Zhongpu. Ganz im Westen, in der Nähe der Stadtgrenze zu Chiayi, liegt der etwa 2,3 km² messende "Renyitan-Stausee" (), der hauptsächlich der Wasserversorgung der Stadt Chiayi und umliegender Gebiete dient.


title: Fanlu

text: Zur japanischen Zeit (1895–1945) war Fanlu ab dem 1. Oktober 1920 ein ‚Dorf‘ () in der Präfektur Tainan. Nach Übernahme Taiwans durch die Republik China wurde 1946 aus der Präfektur der Landkreis Tainan und Falu wurde zu einer ‚Landgemeinde‘ (). Ab Oktober 1950 gehörte Fanlu zum neu eingerichteten Landkreis Chiayi. Im Oktober 1964 erfolgte eine kleine Gebietsanpassung mit der Nachbargemeinde Zhongpu zugunsten Fanlus im Bereich des Dorfes Caoshan.


title: Fanlu

text: Ende 2017 gehörten 528 Personen (etwa 4,5 %) den indigenen Völkern an.


title: Fanlu

text: Fanlu ist in 11 Dörfer () eingeteilt: Vor 1951 war Fanlu in 8 Dörfer eingeteilt. Im Jahr 1951 wurden von Gongtian die neuen Dörfer Gongxing und Caoshan abgetrennt, und Minhe wurde in die Dörfer Minhe und Fanlu geteilt.


title: Fanlu

text: Fanlu ist ein Zentrum des Kaki-Anbaus in Taiwan. Im Jahr 2016 wurden auf etwa 660 Hektar Anbaufläche 9262 Tonnen geerntet, was etwa 80 % der gesamten Produktion Taiwans entsprach. Jährlich findet in Fanlu ein kleines Kaki-Festival statt. Weitere Agrarprodukte sind Nestfarn (ein Gemüse), Orchideen, "Graptopetalum paraguayense" (, als Gemüse), Betelnüsse, Paradiesvogelblumen, Chayote, Ingwer, Bambussprossen, Erbsen, Weißkohl, Chayote-„Spargel“ () (letztere drei im kühl-feuchten Bergland von Gongtian), Pilze (Shiitake, Austern-Seitlinge), Ananas, Litschi, Longan, Bananen, Pfirsich und Jackfrucht.


title: Fanlu

text: Größte Straße ist die Provinzstraße 18, die von Chiayi kommend größtenteils durch das Gebiet von Fanlu Richtung Osten nach Alishan zieht. Am nördlichen Rand Fanlus verläuft ebenfalls in West-Ost-Richtung die Kreisstraße 158A (158甲). Beide Straßen haben Anschluss an die Autobahn 3 (Nationalstraße 3), die westlich an Fanlu vorbeiläuft. Östlich des Renyitan-Stausees wird Fanlu von der Provinzstraße 3 in Nord-Süd-Richtung durchquert.


title: Fanlu

text: Im Dorf Minhe befindet sich der "Ziyun-Tempel" (, ), dessen Anfänge auf das Jahr 1682 (zur Regierungszeit Kangxis) zurückgehen. Der Name leitet sich von den häufiger farblich getönten Wolken über dem Bergland ab. Vor dem Tempel befindet sich eine 76 taiwanische Fuß (, etwa 23 m) hohe Buddha-Statue. Der "Longyin-Tempel" (, ) in Chukou imponiert durch seine prachtvolle Ausstattung, und diente deswegen auch schon als Filmkulisse. In der Nähe des Tempels, etwas nördlich der Provinzstraße 18, findet sich die "Tianjiang-Dijiu-Hängebrücke" (, ). Die Brücke wurde 1937 zur japanischen Kolonialzeit erbaut und ihre Benennung geht auf ein Sprichwort aus Laozis "Daodejing" zurück (). Anlass der Benennung war der Geburtstag des Tennō Hirohito (, chin. "Tiāncháng", japan. "Tenchōsetsu") und der Kaiserin.


title: Fanlu

text: Ein weiterer Tempel ist der ganz im Osten Gongtians liegende buddhistische "Mituo-Chan-Tempel" (, )


title: Fanlu

text: In Fanlu gibt es mehrere Wanderwege. Der Renyitan-Stausee ist ebenfalls Ziel von Naturtouristen, vor allem aus dem nahen Chiayi.


title: Langeck-Eichwald

text: Langeck-Eichwald ist eine unbewohnte Katastralgemeinde in der Gemeinde Lockenhaus im Bezirk Oberpullendorf im Burgenland.


title: Langeck-Eichwald

text: Die Katastralgemeinde ist forstwirtschaftlich geprägt. 1999/2000 wurde auf 4 Hektar Landwirtschaft betrieben und 516 Hektar waren als forstwirtschaftlich genutzte Flächen ausgewiesen. Ende 2018 wurde auf 506 Hektar Forstwirtschaft betrieben.


title: Life Centre

text: Life Centre steht für Bürokomplex in Toronto, Ontario, Kanada:


title: Guttorm Jakobsenbukta

text: Die Guttorm Jakobsenbukta () ist ein Eishafen an der Prinzessin-Martha-Küste des ostantarktischen Königin-Maud-Lands. Sie ist die westlichste Bucht des Ekström-Schelfeises und liegt auf der Nordseite des Auståsen.


title: Guttorm Jakobsenbukta

text: Benannt ist die Bucht nach Guttorm Jakobsen (1911–1995), Kapitän der MV "Norsel" bei der Norwegisch-Britisch-Schwedischen Antarktisexpedition (1949–1952) und der Dritten Norwegischen Antarktisexpedition (1956–1960).


title: Saskia Huppert

text: Saskia Huppert (* 1982 in Darmstadt) ist eine deutsche Schauspielerin und Sängerin.


title: Saskia Huppert

text: Huppert studierte von 1999 bis 2003 Schauspiel, Gesang und Tanz an der Universität der Künste Berlin. Sie war in der Masterclass für Lichtinterpretation bei Caspar Richter und für Musical bei Yamil Borges. Nach ihrem Abschluss hatte sie Engagements bei Theatern und Musicals im deutschsprachigen Raum (z. B. Staatstheater Darmstadt, Musical Dome Köln, Schauspielhaus Basel oder Neuköllner Oper Berlin). Darüber hinaus sang sie an der Berliner Philharmonie sowie dem Konzerthaus Die Glocke in Bremen.


title: Saskia Huppert

text: Huppert ist mit ihrem Soloprogramm „herzdame. bube sticht! Lieder und Text um die Liebe“ bundesweit auf Tour.


title: Saskia Huppert

text: Neben ihrer darstellerischen Tätigkeit ist Saskia Huppert Coach für Präsenz, Stimme und Ausdruck.


title: Aschide

text: Die Aschide (chin. "阿史德" – in der Fachliteratur auch häufig "Ashide" oder "A-shi-de"; Eigenbezeichnung in den Inschriften von Talas und Orchon: "türk" bzw. Pl. "türküt") waren einer der zwei dominierenden Herrscher-Clans der Köktürken. Die Clanmitglieder der Aschide legitimierten ihren Herrschaftsanspruch durch den Khagan-Titel. Durch Anheiratung waren sie auch mit dem Clan der Aschina verwandt. Beide Clans bestanden sowohl aus türkischsprechenden Stämmen der Tiele, Jiegasi, Tujishi and Geluolu als auch nicht-türkischen Stämmen der Rouran, Qidan und Xi. Die Führer der Ashide leiteten den bewaffneten Aufstand der "Türküt" (679–682) gegen die Tang-Dynastie ein. Die Religion der Türküt „ähnelte der der früheren Hunnen“. Der Kagan der "Türk" stammte immer aus der Familie von Aschina, die Gattin – dem Katun – aus der Familie von Aschide.


title: Aschide

text: Die Namen der beiden köktürkischen Herrscher-Clans "A-shi-na" und "A-shi-de" deuten auf einen semantischen Aspekt der chinesischen Schreibweise hin, wonach jede Silbe eine entsprechende logographische Bedeutung hat.


title: Aschide

text: Die semantischen Entsprechungen für "A-shi-de" ("阿史德"): Die transliterierte Übersetzung aus dem Chinesischen lautet: "Ehrwürdiger alter Volksstamm des Segens und Glücks". In alttürkischer Sprache entspricht dies "*er bаja kut". Alttürkische Überlieferungen aus den Inschriften des Talas-Tal geben Auskunft über den Familien-Clan Kutluğ:


title: Aschide

text: Die semantischen Entsprechungen für "A-shi-na" ("阿史那"): Die transliterierte Übersetzung aus dem Chinesischen lautet: "Ehrwürdiger alter Volksstamm der großen Weite/des Höchsten". In alttürkischer Sprache entspricht dies "*er bаja ēŋ (ïŋ)".


title: Aschide

text: Auch hier geben alttürkische Überlieferungen aus den Inschriften des Talas-Tals Auskunft über den Familien-Clan Ünal/Ïnal:


title: Aschide

text: Die Namen der dominierenden Clans "Aschina" und "Aschide" werden somit in die alttürkische Sprache als "Ünal" und "Kutluğ" übersetzt. Es ist daher sehr wahrscheinlich, dass beide Familien-Clans ursprünglich ein gemeinsames dual-endogamisches System bildeten, welches unter den türkischen und mongolischen Völkern weite Verbreitung fand.


title: Rudolf Friedmann

text: Rudolf Friedmann (geboren 8. Oktober 1891 in Brooklyn; gestorben 28. Februar 1945 im Konzentrationslager Buchenwald/Kommando Halberstadt) war ein deutsch-jüdischer Journalist, Auslandskorrespondent verschiedener Zeitschriften, Schriftsteller, Übersetzer und Jurist.


title: Rudolf Friedmann

text: Rudolf Friedmann wurde am 8. Oktober 1891 in Brooklyn / USA als Sohn von Ernst Friedemann und Sophia Friedemann geb. Albrecht geboren. Aufgrund seiner Geburt in den Vereinigten Staaten besaß er die US-amerikanische Staatsangehörigkeit. Aus einem Einbürgerungsantrag im Jahre 1927 geht allerdings hervor, dass er zu diesem Zeitpunkt staatenlos war. Über die frühe Jugend ist wenig bekannt. Er lebte seit 1899 mit seinen Eltern in Berlin. Sein Vater Ernst Friedmann war Kaufmann, später Rendant am Lessingtheater und Administrationschef sowie Geschäftsführer der „Deutsche Künstler-Theater Sozietät“ in Berlin. 1916 promovierte Friedmann an der juristischen Fakultät der Universität Greifswald mit einer rechtshistorischen Arbeit. Im selben Jahr übersetzte er Reden des britischen Kriegsministers David Lloyd George ins Deutsche.


title: Rudolf Friedmann

text: Im Jahre 1918 heiratete Rudolf Friedmann in Kassel Frederike Juliane Maria Adela Rosam, geborene Hirschfeld. Laut Eintrag in der Heiratsurkunde war er zum damaligen Zeitpunkt Versicherungsbeamter, Doktor der Rechte und wohnte mit seiner Frau in der Hansastr. 6 in Kassel. Bis 1920 wirkte Friedmann als Bezirksleiter der Hamburg-Mannheimer-Versicherungsgesellschaft in Kassel. Daneben veröffentlichte er Zeitschriftenartikel u. a. in der Publikation "Freie Deutsche Bühne" unter dem Pseudonym Rudolf Friedmann-Brook. Im selben Jahr wurde er zu einer viermonatigen Haftstrafe wegen Urkundenfälschung, Betrugs und Unterschlagung verurteilt. 1922 und 1927 stellte er Anträge auf Einbürgerung in Deutschland. Sie wurden abgelehnt. Er betätigte sich seither anscheinend ausschließlich als Journalist, Kunstkritiker Auslandskorrespondent und Schriftsteller.


title: Rudolf Friedmann

text: Seit 1924 lebte er in Frankreich. Die Lebensdaten bis zu seinem Tode 1945 sind, soweit bekannt, im Blog "Einbürgerungen Deutschland 1870 bis 1933 - Dr. Rudolf Friedmann" zusammengefasst. In dieser Hinsicht bezieht sich der Artikel zum Lemma auf die dort berichteten Fakten. Andere Quellen dazu sind bisher nicht erschlossen.


title: Rudolf Friedmann

text: Friedmann schrieb seit 1924 für zahlreiche Publikationen, darunter "Die Weltbühne", "Simplicissimus", "Deutsche Kunst und Dekoration", "Zeitschrift für Geopolitik" und "Hochland".