title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Die ersten Pferdeomnibuslinien zwischen Bockenheim und dem Hanauer Bahnhof, dem Vorläufer des Ostbahnhofs an der Zobelstraße, über die Hauptwache sowie zwischen dem Westendplatz und dem "Offenbacher Bahnhof" (Lokalbahnhof) wurden 1863 eröffnet. Eine dritte Linie folgte später zwischen Hauptwache und Bornheim. Mit dem Bau der Pferde- bzw. Straßenbahnlinien zu Ende des 19. Jahrhunderts wurde der Omnibusverkehr allerdings wieder eingestellt.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Erst 1925 wurde in Frankfurt wieder ein Busverkehr mit acht Kraftomnibussen eingerichtet. Mit der Eingemeindung 1928 wurde der Busbetrieb der bis dahin selbständigen Stadt Höchst übernommen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: 1951 gab es dann eine Neuentwicklung. Schnellbusse, die anfangs zum Beispiel als "61S" oder "66" bezeichnet wurden, fuhren ab 1953 mit besonderen Liniennummern, die zudem noch als rote Liniennummern geschildert waren:Die Linie 44 wurde nach der Fertigstellung der U-Bahn Frankfurt eingestellt. Schnellbusse gab es bis Dezember 2020 zwar nicht mehr in Frankfurt, aber in den Tarifinformationen des Rhein-Main-Verkehrsverbundes (RMV) tauchten die zuschlagpflichtigen Buslinien auch weiterhin noch auf.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: In Frankfurt nahm im Dezember 2018 die erste E-Bus-Linie ihren Betrieb auf. Die Linie 75 verbindet die Uni-Standorte Bockenheim und Campus Westend. Für die fünf E-Busse vom polnischen Hersteller Solaris und die Ladestation im Betriebshof hat die Betreibergesellschaft 1,9 Millionen Euro investiert.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Bis Ende 2019 sollen 3 Brennstoffzellenbusse als Teil des Projektes „H2Bus Rhein-Main“ vom Hersteller Autosan in Sanok (Polen) eingesetzt werden. Die Reichweite soll 300 km mit einer 15-minütigen Füllung betragen. Die nötige Infrastruktur wird an der bereits bestehenden Wasserstoff-Tankstelle im Industriepark Höchst bereitgestellt. Ebenso bekommen Wiesbaden und Mainz ab Mitte 2019 je 4 Stück dieser Brennstoffzellenbusse im Zuge des auf 6 Jahre angelegten Projektes.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Auf einigen Linien wurden mehrere Jahre von 1967 bis 1976 Doppeldeckerbusse der Firma Büssing vom Typ Präfekt 26 eingesetzt. 1993 erfolgte ein Test mit einem Neoplan N 4032/4 Megashuttle im Messe Parkplatz-Zubringerverkehr und auf der Linie 30 zwischen Hainer Weg und Bad Vilbel. Im Dezember 2015 erfolgte der testweise Einsatz eines museal bei Traditionsbus Berlin erhaltenen Fahrzeuges des Typs MAN ND 202 durch die Nahverkehrsgesellschaft traffiQ in Frankfurt am Main zur Ermittlung der Akzeptanz bei den Fahrgästen. Das Fahrzeug wurde ehemals von der BVG in Berlin betrieben und für den Test auf der Linie 34 in Frankfurt eingesetzt. Dieser und weitere Tests sollen zur Überprüfung dienen, ob in Zukunft wieder Doppeldeckerbusse zur Kapazitätssteigerung auf bestimmten Linien in Frankfurt eingesetzt werden sollen, auf denen der Einsatz von Gelenkbussen aus Platzgründen nicht in Frage kommt. Im Februar 2016 wurde ein weiterer Test mit dem Typ MAN Lion’s City DD A39 auf der Linie 30 zwischen Sachsenhausen und Bad Vilbel durchgeführt.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Im aktuellen Nahverkehrsplan sind einige Ausbauplanungen im Busverkehr vorgesehen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Das Metrobusnetz, das in einer ersten Ausbaustufe bereits zum Fahrplanwechsel 2020/2021 umgesetzt wurde, soll durch Linienverlängerungen und gänzlich neuen Metro- und Expressbuslinien in einer zweiten Ausbaustufe ausgebaut werden.Heutzutage werden alle Buslinien von Midi-, Solo- und Gelenkbussen von Mercedes-Benz, Solo- und Gelenkbussen von MAN, Solo- und Gelenkbussen von Solaris, Solobussen von Ebusco und teilweise auch noch Solobussen von Volvo.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: In Frankfurt sind die Stadtbuslinien mit einer zweistelligen Nummer versehen. Um Verwechslungen mit den Straßenbahnlinien zu vermeiden, die ebenfalls mit zweistelligen Nummern bezeichnet werden, ist der Nummernbereich für Straßenbahnlinien 11–21, während die niedrigste Nummer für Buslinien 24 ist. Die 20er-Nummern waren bis in die 1990er Jahre für Straßenbahnen reserviert, als die Buslinie 29 geschaffen wurde. Diese zweistelligen Nummern folgen keiner besonderen Regel, mit Ausnahme der Praxis, dem Busverkehr in den nördlichen Stadtteilen Frankfurts eine 2er-Nummer und dem Verkehr im Westen eine 5er-Nummer zu geben. Seit 2020 wird einigen Liniennummern auch ein „M“ oder „X“ vorgestellt, um Metrobusse und Expressbusse zu kennzeichnen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Der Regionalbusverkehr unterliegt dem Nummerierungsschema des Rhein-Main-Verkehrsverbundes (RMV) und erhält dreistellige Nummern bzw. zweistellige Nummern mit X für regionale Expressbusse. Lokale Buslinien anderer Städte und Landkreise haben ein eigenes Nummerierungsschema, was teilweise zu Überlappungen von Liniennummern führen kann.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Vor 1940 fuhren nur die Straßenbahnen mit zweistelligen Nummern. Das heutige Nummernschema wurde 1940 geschaffen, um die damals bestehende alphabetische Bezeichnung (A–P und Z) zu ersetzen. Einige Buslinien tragen noch ihre ursprüngliche Nummer (54, 55, 58, 59, 60, 61, 63), andere erhielten neue Nummern, als niedrigere Nummern von eingestellten Straßenbahnlinien verfügbar wurden.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Um die Ausschreibung der Betreiber zu vereinfachen, fasst die lokale Verkehrsgesellschaft traffiQ die Frankfurter Buslinien zu Linienbündeln zusammen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Die Bündel sind an folgende Dienstleister vergeben worden: Auf Antrag des Magistrats beschloss die Stadtverordnetenversammlung im Juli 2014, das Linienbündel D für den Zeitraum von August 2015 bis Juli 2025 nicht auszuschreiben, sondern direkt an die städtische Tochtergesellschaft In-der-City-Bus GmbH zu vergeben. Der Magistrat befürchtete aufgrund der Ergebnisse der letzten Ausschreibungen eine zunehmende Marktkonzentration und hielt es für geboten, ein funktionsfähiges kommunales Busverkehrsunternehmen einschließlich der zugehörigen Infrastruktur (Werkstätten und Betriebshof) als Handlungsalternative zu erhalten.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Frankfurt wird von drei städtischen Expressbuslinien, acht Metrobuslinien und 45 Stadtbuslinien versorgt. Zudem wird der Nachtverkehr in den Nächten von Sonntag bis Donnerstag mit acht Nachtbuslinien verstärkt. In den äußeren Stadtteilen sowie an großen Umsteigebahnhöfen verkehren zudem diverse regionale Buslinien des Rhein-Main-Verkehrsverbundes und Buslinien von benachbarten Städten und Landkreisen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Die nachfragestärksten Buslinien werden als Metrobuslinien gekennzeichnet:Diese fahren rund um die Uhr: tagsüber im Zehn-Minuten-Takt, an Sonn- und Feiertagen im 15-Minuten-Takt und nachts jede halbe Stunde.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Buslinien, die durch Auslassung von Haltestellen beschleunigt sind, werden als Expressbusse gekennzeichnet.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Neben den städtischen Expressbuslinien, die die Stadtteile Höchst und Sachsenhausen mit dem Flughafen verbinden, gibt es rund um Frankfurt einen Ring von regionalen Expressbuslinien, die die Nachteile des sternförmigen S-Bahn-Netzes kompensieren. Dadurch ist es möglich, zwischen nebeneinander liegenden größeren Orten mit dem Expressbus zu fahren, ohne mit der S-Bahn am Frankfurter Hauptbahnhof umsteigen zu müssen.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Expressbusse werden mit einem X vor der Liniennummer gekennzeichnet.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: An Wochenenden verkehren in Frankfurt S-Bahnen sowie ausgewählte U- und Straßenbahnen auch nachts.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: An Wochentagen verkehren verschiedene schienennahe Nachtbuslinien, die die U- und Straßenbahnen in den Nächten ersetzen. Diese Linien tragen die Liniennummer der jeweiligen U- oder Straßenbahnlinie und werden mit einem großen „N“ vor dieser Liniennummer gekennzeichnet. Diese städtischen Nachtbuslinien werden von regionalen Nachtbuslinien ergänzt, die mit einem kleinen „n“ gekennzeichnet sind.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Zusätzlich fahren auch die Metrobuslinien täglich nachts (mit Ausnahme der Linie M73 sowie dem Streckenabschnitt Heddernheim – Alt-Eschersheim Im Uhrig der Linie M60).


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Die Linien 28, 29, 39, 58, 59, 61, 62 und 63 fahren auch zusätzlich nachts, werden aber nicht gesondert als Nachtbuslinien gekennzeichnet. Sie verkehren im Halbstunden- oder Stundentakt.


title: Busverkehr in Frankfurt am Main

text: Der Fernbusbahnhof Frankfurt am Main (kurz: Frankfurt am Main ZOB) ist ein unmittelbar südlich des Hauptbahnhofs befindlicher Busbahnhof, der seit dem 9. April 2019 die bisher am Straßenrand verteilen Fernbushaltestellen an einfachen Bussteigen bündelt.


title: Wurfpuppe

text: Eine Wurfpuppe ist eine Puppe für Kinder, die wie der Name es sagt, zum spielenden Herumwerfen und Fallenlassen vorgesehen ist. Sie wurde 1923 von der Kunsthandwerkerin Alma Siedhoff-Buscher entworfen, die zu der Zeit kindgerechtes Spielzeug  am Bauhaus entwickelte. Im Jahr 1926 beim Deutschen Reichspatentamt eingetragen, ist die Puppe das einzige patentierte Bauhausprodukt.


title: Wurfpuppe

text: Wurfpuppen sind ein widerstandsfähiges und zugleich weiches Spielzeug. Bei der Wahl der Materialien legte Alma Siedhoff-Buscher Wert auf Naturmaterialien und Robustheit. Der Körper der dünngliederigen Puppen besteht aus geflochtetem Bast, der biegsam ist. Der Bastkörper ist zum Teil mit Kleidern aus weichem Chenillegarn umhäkelt, der die Kleidung darstellt. Ebenso wird die Bekleidung aus geflochtenen Garnsträngen gebildet. Eingearbeitete Holzkugeln unterschiedlicher Größe bilden Kopf, Hände und Füße.


title: Wurfpuppe

text: Die Patenteintragung beim Deutschen Reichspatentamt von 1926 trägt die offizielle Bezeichnung „Puppe aus zopfartigem Geflecht“. In der Patentschrift heißt es, dass sich die Puppe durch Beweglichkeit und Unverwüstlichkeit auszeichne. Zum Herstellungsumfang der Wurfpuppen gibt es unterschiedliche Angaben. Einerseits sollen sie im Gegensatz zum Schiffbauspiel von Alma Siedhoff-Buscher nie in Serie gefertigt worden sein, anderen Angaben nach seien sie ein Verkaufsschlager gewesen. Heute werden kleinere Nachbildungen der Puppen vom „Lebenshilfe-Werk Weimar Apolda“ in Handarbeit gefertigt und im Bauhaus-Museum in Weimar angeboten.


title: Wurfpuppe

text: Bei der Entwicklung der Wurfpuppen war Alma Siedhoff-Buscher inspiriert von der Reformpädagogik und von Friedrich Fröbels Forderungen nach einfachem und kindgerechtem Spielmaterial, das die Fantasie des Kindes fördert. Ihre Intention war, dass Kinder in Gemeinschaft sich die Wurfpuppen zuwerfen können, anstatt mit einer Puppe einsam und allein in einer Ecke zu spielen. Dies befreie Kinder von vorgegebenen Spielmustern und festen Rollen. Außerdem sollte das Werfen die Motorik und Wahrnehmungsvermögen der Kinder schulen. Ebenso können die Wurfpuppen als Zufallsfiguren zu Boden fallen.


title: Villeneuve-du-Latou

text: Villeneuve-du-Latou ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Ariège in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Kanton Arize-Lèze und zum Arrondissement Saint-Girons.


title: Villeneuve-du-Latou

text: Sie grenzt im Nordwesten an Saint-Ybars, im Norden an Gaillac-Toulza, im Nordosten an Marliac, im Osten an Durfort, im Süden an Le Fossat und im Westen an Sainte-Suzanne.


Die Liste der Monuments historiques in Le Rouret führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Le Rouret auf.


title: Johannes Franciscus Christ

text: Johannes Franciscus Christ (* 14. Februar 1790 in Nijmegen; † 9. März 1845 ebenda) war ein niederländischer Landschaftsmaler, Radierer und Aquarellist. Christ war Schüler von Jacob van Eynden (1733–1824) und bildete sich autodidaktisch weiter. 1835 verfasste er das Buch "Wandelingen van een landschapschilder langs de Ruhr en een gedeelte van den Ryn" (deutsch: Wanderungen eines Landschaftsmalers entlang der Ruhr und eines Abschnitts des Rheins).


title: Johannes Franciscus Christ

text: Der Maler Jan van Ravenswaay half ihm beim Malen von Figuren in seinen Landschaftsbildern. Der Tiermaler Bernard te Gempt war sein Schüler in Nijmegen, bevor er das Studium in Amsterdam begann. Christ war Vater von Johanna Maria und Pieter Casper Christ (1822–1888), der ebenfalls Maler wurde.


title: Wer sagt denn das?

text: Wer sagt denn das? ist das 2019 erschienene, siebte Studioalbum der deutschen Hamburger Hip-Hop- und Electropunk-Formation Deichkind.


title: Wer sagt denn das?

text: Am Album wirkten als Gastsänger Jan Böhmermann, Bela B., Joey Bargeld, Alexander Marcus und Olli Schulz mit. In den Musikvideos zu den Liedern "Richtig gutes Zeug," "Keine Party" und "Dinge" spielte Schauspieler und DJ Lars Eidinger mit.


title: Wer sagt denn das?

text: Der Titel „#wsdd“ ist ein Ausschnitt aus Staffel 1 Folge 1 der deutsch-luxemburgischen Fernsehserie „Bad Banks“ und ist Teil eines Gesprächs zwischen dem Leipziger Oberbürgermeister Peter Schultheiß (gespielt von Jörg Schüttauf) und Helmut Markwart (gespielt von Rainer Furch).


title: Wer sagt denn das?

text: In der Bayern 2-Sendung Zündfunk wurde "Wer sagt denn das?" als „das bislang politischste Album“ von Deichkind bezeichnet. Susanne Birkner von NDR Info meinte, dass sich Deichkind bei diesem Album „noch stärker als sonst zwischen den Polen Hedonismus und Gesellschaftskritik, zwischen Feiern und der Kritik am Feiern“ bewege. Die NDR-Fernsehsendung Kulturjournal sagte, dass es auf dem Album alles gebe: „Gesellschaftskritik, Quatsch und Party.“ Manuel Berger von laut.de schrieb, dass es wie andere Alben von Deichkind „hervorragend produzierte Unterhaltungsmusik mit Texten zwischen infantilem Slapstick-Humor und subtil eingearbeiteter Intellektualität“ biete Die Musikkritikerin Philine Sauvageot vom SWR 2 äußerte, dass das Album nach dem „sehr kritischen und gut gemachten „Wer sagt denn das?““ abflache.


title: Wer sagt denn das?

text: FragDenStaat coverte Ende 2020 den Titelsong.


title: Lissac (Ariège)

text: Lissac ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Ariège in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Kanton Portes d’Ariège und zum Arrondissement Pamiers.


title: Lissac (Ariège)

text: Sie grenzt im Nordwesten an Saint-Quirc, im Nordosten an Cintegabelle, im Südosten an Labatut und im Südwesten an Gaillac-Toulza.


Die Liste der Monuments historiques in Le Tignet führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Le Tignet auf.


title: Trey Edward Shults

text: Trey Edward Shults (* 6. Oktober 1988 in Houston, Texas) ist ein US-amerikanischer Regisseur, Drehbuchautor, Filmeditor und Filmproduzent.


title: Trey Edward Shults

text: Trey Edward Shults begann bereits in seiner Kindheit damit, erste Videos zu produzieren. Zu seinem Vater, der 2014 an den Folgen von Bauchspeicheldrüsenkrebs starb, hatte Shults mehrere Jahre wegen dessen Alkoholabhängigkeit keinen Kontakt.


title: Trey Edward Shults

text: Shults studierte zunächst Betriebswirtschaft, verließ die Hochschule aber, um als Praktikant bei Terrence Malicks Filmprojekten "The Tree of Life", "Song to Song" und "Voyage of Time" mitzuarbeiten.


title: Trey Edward Shults

text: Im Jahr 2010 gab er mit dem Kurzfilm "Mother and Son" sein Regiedebüt. Die Hauptrolle übernahm seine Tante Krisha Fairchild. Wie auch bei seinen folgenden Projekten zeichnete er bereits hier neben der Regie auch für das Drehbuch, den Filmschnitt und die Produktion verantwortlich. Auch bei seinem nächsten Kurzfilm, "Two to One" aus dem Jahr 2011, übernahm Krisha Fairchild wieder die Hauptrolle.


title: Trey Edward Shults

text: Sein Kurzfilm "Krisha" feierte seine Premiere beim SXSW 2014. Er wurde danach bei zahlreichen weiteren Filmfestivals aufgeführt, unter anderem beim HollyShorts Film Festival, wo es mit Preis für den "Best Narrative Short" ausgezeichnet wurde. Der Film markiert gleichzeitig den Beginn der Zusammenarbeit mit Kameramann Drew Daniels.


title: Trey Edward Shults

text: Auf Basis des vielgelobten Kurzfilms entstand im Jahr darauf der gleichnamige Spielfilm innerhalb von neun Drehtagen für unter 100.000 US-Dollar im Haus seiner Familie im texanischen Montgomery. In diesem Film verband Shults noch stärker biografische Elemente seiner Familiengeschichte mit einer fiktiven Handlung. Erneut spielte seine Tante Krisha Fairchild die Hauptrolle, aber auch Shults' Mutter Robyn Fairchild und seine Großmutter Billie Fairchild übernahmen Rollen im Film. Shults tritt selbst als "Trey" auf. Die Spielfilmversion von "Krisha" gewann 2015 den Grand Jury Prize und Publikumspreis beim SXSW und wurde bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes 2015 in der Nebensektion "Semaine de la critique" gezeigt. A24 übernahm den US-Verleih des Films und bot Shults noch in Cannes einen Vertrag über mehrere Filme an.


title: Trey Edward Shults

text: 2017 entstand mit Unterstützung von A24 Shults' zweiter Spielfilm "It Comes at Night"; ein Horror-Thriller mit Joel Edgerton, Carmen Ejogo, Christopher Abbott, Kelvin Harrison Jr. und Riley Keough in den Hauptrollen. Der Film lief am 18. Januar 2018 in den deutschen Kinos an.


title: Trey Edward Shults

text: Am 30. August 2019 hatte sein dritter Spielfilm "Waves" im Rahmen des Telluride Film Festivals seine Premiere. Die Hauptrollen in diesem Film, der erneut biografische Bezüge aufzeigt, übernahmen Taylor Russell, Kelvin Harrison Jr., Alexa Demie, Sterling K. Brown, Renée Elise Goldsberry und Lucas Hedges.Hamptons International Film Festival 2019


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Das Kloster der Heiligen Elisabeth in Minsk () ist ein orthodoxes Frauenkloster, das der Jurisdiktion des Eparchie Minsk und Sluzk der Belarussisch-Orthodoxen Kirche untersteht. Es ist nach Elisabeth von Hessen-Darmstadt (1864–1918), nach ihrer Heirat Großfürstin Jelisaweta Fjodorowna, benannt. Sie wird in der orthodoxen Kirche als Heilige und Märtyrerin verehrt.


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Die Schwesternschaft besteht bereits seit 1994. Sie entwickelte sich aus einer Initiative von Kirchengemeindegliedern der Peter-und-Pauls-Kathedrale, die sich nach deren Wiedereröffnung an den Renovierungsarbeiten beteiligten. Die Schwestern wandten sich danach auch diakonischen Aufgaben zu. Sie arbeiteten in Krankenhäusern und Kinderheimen.


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Im Jahr 1999 gründete Metropolit Filaret von Minsk und Sluzk das Elisabethkloster. Es steht seitdem unter der spirituellen Leitung des Erzpriesters Andrej Lemeschonok. Das im Jahr 1908 von Großfürstin Elisabeth für Frauen gegründete Martha-Maria-Kloster in Moskau und das 1959 von Archimandrit Sophroni Sacharow gegründete, stauropegiale Kloster des Heiligen Johannes in Tolleshunt Knights (Maldon, Essex, Großbritannien), haben Vorbildcharakter für das innere und äußere Leben des Elisabethklosters in Minsk.


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Das Kloster befindet sich auf dem Gelände einer ehemaligen Nervenheilanstalt. Die Schwestern haben ein umfangreiches Sozialwerk aufgebaut, das psychisch Kranke, geistig und körperlich behinderte Waisenkinder und alkoholabhängige Obdachlose betreut. Um die Mittel für ihre diakonische Arbeit zu erwirtschaften, stellen die Schwestern Devotionalien und Klosterprodukte her.


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Ein Förderverein wurde 2017 in Berlin gegründet.


title: Kloster der Heiligen Elisabeth (Minsk)

text: Während der COVID-19-Pandemie wurde 2020 der Ostergottesdienst mit mehr als tausend Gläubigen gefeiert, von hundertdreißig Nonnen sollen hundert an COVID-19 erkrankt sein.


title: PGC 987022

text: LEDA/PGC 987022 ist eine Galaxie im Sternbild Walfisch südlich der Ekliptik. Sie ist schätzungsweise 1,3 Milliarden Lichtjahre von der Milchstraße entfernt. Im selben Himmelsareal befinden sich u. a. die Galaxien NGC 151, NGC 163, NGC 165.


title: Saint-Quirc

text: Saint-Quirc ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Ariège in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Kanton Portes d’Ariège und zum Arrondissement Pamiers.


title: Saint-Quirc

text: Sie grenzt im Norden an Cintegabelle, im Osten und Süden an Lissac und im Westen an Gaillac-Toulza.


title: Icecube Tongue

text: Die Icecube Tongue ( für "Eiswürfelzunge") ist eine Gletscherzunge der Ross-Insel im antarktischen Ross-Archipel. Sie liegt zwischen dem Turks Head und der Erebus-Gletscherzunge in der Erebus Bay.


title: Icecube Tongue

text: Das New Zealand Antarctic Place-Names Committee benannte sie.


title: Shults

text: Shults ist der Name folgender Personen: Siehe auch:


title: PGC 1909

text: LEDA/PGC 1909 ist eine Balken-Spiralgalaxie mit ausgedehnten Sternentstehungsgebieten vom Hubble-Typ SBb im Sternbild Walfisch südlich der Ekliptik. Sie ist schätzungsweise 163 Millionen Lichtjahre von der Milchstraße entfernt. Gemeinsam mit NGC 151, NGC 217 und PGC 1841 bildet sie die "NGC 151-Gruppe".


title: Hans Nordvik

text: Hans Theodor Nordvik (* 1. August 1880 in Trondenes; † 22. Juli 1960 in Oslo) war ein norwegischer Sportschütze.


title: Hans Nordvik

text: Hans Nordvik nahm an den Olympischen Spielen 1912 in Stockholm und an den Spielen 1920 in Antwerpen teil. 1912 trat er im Einzel mit dem Armeegewehr über 600 m an, mit dem er den 35. Platz belegte. In der Mannschaftskonkurrenz erreichte er mit dem Armeegewehr den sechsten Platz. 1920 wurde er mit der Mannschaft Olympiasieger in den Disziplinen Laufender Hirsch Einzelschuss und Doppelschuss. Zudem nahm er auch im Trap teil und wurde Siebter.


title: Lapenne

text: Lapenne ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Ariège in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Kanton Mirepoix und zum Arrondissement Pamiers.


title: Lapenne

text: Nachbargemeinden sind Gaudiès im Nordwesten, Belpech im Norden, Plaigne im Nordosten, Mirepoix im Osten, Manses im Südosten, Saint-Félix-de-Tournegat im Süden, La Bastide-de-Lordat im Südwesten und Trémoulet im Westen.


title: Karl-Heinz Everding

text: Karl-Heinz Everding (* 1953) ist ein deutscher Tibetologe.


title: Karl-Heinz Everding

text: Er studierte Tibetologie, Mongolistik und vergleichende Religionswissenschaft. Nach der Promotion 1985 an der Universität Bonn und der Habilitation 1999 an der Universität Hamburg lehrte er dort 1999 als Privatdozent für Tibetologie. Er ist wissenschaftlicher Mitarbeiter der Akademie der Wissenschaften zu Göttingen. Seine Forschungsschwerpunkte sind tibetische Literatur, Geschichte und Geographie Tibets in der Zeit des 10.–17. Jahrhunderts.


title: Igla-Nunatak

text: Der Igla-Nunatak (von ) ist ein Nunatak an der Prinzessin-Astrid-Küste des ostantarktischen Königin-Maud-Lands.


title: Igla-Nunatak

text: Russische Wissenschaftler nahmen seine deskriptive Benennung vor.


title: Mario Casamento

text: Mario Casamento (* 18. Oktober 1971) ist ein ehemaliger italienisch-schweizischer Fußballspieler.


title: Mario Casamento

text: Er ist in Rüti ZH aufgewachsen. Casamento spielte insgesamt 35 Mal in Pflichtspielen (Meisterschaft und Cup) für den FC Zürich. Dabei gelang ihm ein Tor-Erfolg (in einem Cup-Spiel). Er ist inzwischen Dipl. Bankwirtschafter HF und arbeitet als Filial-Leiter bei der Clientis Zürcher Regionalbank in Rüti ZH.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Die Royal Louise ist ein Rahsegler, der seit 1999 als originalgetreuer Nachbau wieder auf der Havel fährt. Die Vorgängerin, die 1831 entstandene maßstabgerechte Modellfregatte, war ein Geschenk des britischen Königs an den preußischen König Friedrich Wilhelm III., die 1832 von der Bauwerft in London zur Pfaueninsel überführt worden war. Für diese nach 1945 zerstörte erste "Royal Louise" entstand 1999 ein Nachbau auf der Yachtwerft Berlin.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Hintergrund waren die Feiern in London zum gemeinsame Sieg der Herrscher von Großbritannien, Preußen, Russland und Österreich über Napoleon Bonaparte, zu denen 1814 eine große Flottenparade gehört hatte. Aus diesem Anlass machten sich die Herrscher gegenseitig großzügige Geschenke, wobei der britische König Georg III. dem preußischen König ein Segelboot von 10 Meter Länge mit drei Masten für Fahrten auf den Havelseen schenkte.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Als sich dieses Boot um 1830 in einem schlechten Zustand befand, erneuerte Georgs Sohn und Nachfolger William IV. 1832 das Geschenk durch ein repräsentativeres Schiff. Es war ein 1831 auf dem Royal Dockyard auf Kiel gelegter und im Maßstab 1:3 verkleinerter Nachbau der dreimastigen Fregatte "Thetis". Bei der Taufe erhielt es den Namen "Royal Louise" nach Friedrich Wilhelms 1810 verstorbener Frau, der Königin Luise.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Anschließend überführte der 38-Meter-Schlepper "Lightning" mit 2 × 50 PS die "Royal Louise" von London nach Hamburg. Dort musste sie wegen ihres Tiefganges auf einen Prahm verladen werden, den ein Schlepper der Seehandlungs-Societät über Elbe und Havel zum Wannsee bei Berlin brachte, wobei die Masten stehenbleiben konnten, da alle Brücken über Mastklappen verfügten. Auf dem Wannsee übergab am 22. Juni 1832 Lord Adolphus FitzClarence, Williams Sohn, die "Royal Louise" an Friedrich Wilhelm. Ein hölzerner Fregattschuppen auf der Pfaueninsel war die Station der königlichen Yacht, die von 1832 bis 1914 auf der Havel und dem Jungfernsee segelte. Entworfen hatte den Schuppen ein Mitglied der Schlossbaukommission, der Architekt Albert Dietrich Schadow. Da die Nutzung beim bisherigen Liegeplatz sehr aufwändig war, man musste erst vom Festland auf die Pfaueninsel übersetzen, erhielt die "Royal Louise" 1841 bei der Matrosenstation am Potsdamer Jungfernsee einen neuen Heimathafen für die Sommermonate. Die ursprüngliche Pionierstation war von sieben Pionieren besetzt, die für die Bedienung und Pflege der "Royal Louise" abgestellt waren. Die Pionierstation diente danach als Kadettenanstalt. Die Besetzung mit Matrosen stellte ab 1850 die Preußischen Marine in Kiel. So wandelte sich der Name im Laufe der Zeit von der Pionierstation zur Matrosenstation. Auch kleinere Boote nutzten sie als Liegeplatz.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Kaiser Wilhelm II. ließ 1891 auf dem Gelände der Matrosenstation mehrere neue Gebäude im norwegischen Holzbaustil errichten, weshalb sie den Namen „Kongsnæs“ (norweg.: Landzunge des Königs) erhielt. Sie heißt heute „Kaiserliche Matrosenstation Kongsnæs Potsdam“. Die vorwiegend von der königlichen Familie genutzte Modellfregatte diente zeitweilig als Anschauungsobjekt für Kadetten der Marineschule. Bei einer Grundreparatur wurde 1902 u. a. die Kupferbeplattung entfernt und die Takelung geändert.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Bis 1914 diente die "Royal Louise" der Kronprinzessin Cecilie als Yacht. Den folgenden Ersten Weltkrieg verbrachte die "Royal Louise" auf der Pfaueninsel im Fregattenschuppen und ging 1918 in die Werft Kluge am Sacrower See.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Nach der Novemberrevolution von 1918 musste Kaiser Wilhelm II. Deutschland verlassen und abdanken. In der Weimarer Republik verblieb 1926 bei der Aufteilung der Besitztümer des Königshauses die "Royal Louise" im Eigentum der Hohenzollernfamilie. Schon am 23. Januar 1921 hatte Wilhelm II. sie an den Verein Seglerhaus am Wannsee zur Nutzung durch die Jugendabteilung übergeben. Dort hat später auch der Nachbau seinen Liegeplatz gefunden. Im Jahr 1924 vernichtete ein Brand weitgehend das laufende Gut, Masten und Spieren der "Royal Louise", worauf sie der Verein 1926 als Hulk an die Staatliche Lehranstalt für Fischerei Sacrow übergab.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Im Jahr 1932 übernahm die Marinestation Ostsee der Reichsmarine die "Royal Louise", überführte sie nach Kiel und restaurierte sie, um sie ab 1935 an Land auf der Schanze am Flandernplatz in Kiel-Wik aufzustellen. Die britische Besatzungsmacht sah in der "Royal Luise" ein Denkmal des preußischen Militarismus und ordnete 1945 ihre Zerstörung an. So fand das Schiff, auf dem im jugendlichen Alter fünf Könige gesegelt hatten, in der Nachkriegszeit sein Ende als Brennholz für die Bevölkerung. Die Galionsfigur und Salutgeschütze sind in Berlin noch vorhanden.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Der Nachbau ist ein historisch getakelter Dreimaster mit Rahsegeln an allen Masten, eine originalgetreue Rekonstruktion der britischen Miniaturfregatte von 1832. Der Neubau entstand von 1996 bis 1998 unter Aufsicht der Beratungs- und Projektmamagementgesellschaft für regionale Wirtschaftsentwicklung auf der Yachtwerft Berlin in Berlin-Köpenick im Rahmen einer Arbeitsbeschaffungsmaßnahme, finanziert vom Arbeitsamt, dem Berliner Senat und der Bundesanstalt für vereinigungsbedingte Sonderaufgaben.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Von 1999 an betrieb ein privater Träger das Schiff, der 2001 in Konkurs ging. Danach lag es drei Jahre auf der Dahme in Köpenick, bis es im Sommer 2004 der neu gegründete Verein „Royal Louise – Yacht- und Schifffahrtsverein e.V.“ übernahm. Von 1999 bis 2001 betrieb ein privater Träger das Schiff. Die "Royal Louise" ist seither ein Wahrzeichen der Berliner Seen und ein beliebtes Fotomotiv bei Kulturveranstaltungen.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Der Liegeplatz befindet sich wieder beim Verein Seglerhaus am Wannsee (VSaW) in Berlin und sie segelt wie früher auf den Havelseen. Der neu gegründete Verein betreibt sie erfolgreich als Wahrzeichen der historischen Seen-, Schlösser- und Parklandschaft in Berlin und Potsdam. Es werden Fahrten für die Vereinsmitglieder und Gäste veranstaltet, und klassische Segelregatten sowie kulturelle Veranstaltungen begleitet und unterstützt. Im Jahr 2008 konnte Kapitän Lothar Voß einen Nachguss einer von Johann Gottfried Schadow geschaffenen Büste der Namensgeberin Königin Luise übernehmen, der seinen Platz im Salon der "Royal Louise" fand.


title: Royal Louise (Schiff)

text: Der hölzerne Fregattenschuppen auf der Pfaueninsel mit der bemerkenswerten Bohlenbinderkonstruktion des Daches dient wieder seinem eigentlichen Verwendungszweck als Winterlager für die "Royal Louise". Dafür müssen die dreiteiligen Masten abgetakelt und abgelegt werden. Abhängig von den geplanten Winterarbeiten kann jedoch der untere Teil der Masten stehen bleiben, damit passt der Segler in der Höhe in den inzwischen renovierten Fregattenschuppen.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Ivo Beikircher (auch "Ivo Ingram", "Ivo Ingram Beikircher"; * 15. Oktober 1937 in Bruneck, Südtirol, † 12. Februar 2022 in St. Pölten, Niederösterreich) war ein Südtiroler Opern- und Konzertsänger der Stimmlage Bass und Publizist.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Ivo Beikircher war der älteste Sohn von Adolf Beikircher, Leiter des städtischen Elektrizitätswerks Bruneck, und Flora von Ingram zu Liebenrain, Fragburg und Graben. Sein jüngerer Bruder war der Kabarettist Konrad Beikircher. Ersten Klavierunterricht erhielt er an der städtischen Musikschule bei Alois Kofler. Er besuchte ab 1947 die Mittelschule des Franziskanergymnasiums Bozen als Zögling des Internats "Antonianum". Hier sang er im Chor der Franziskanerkirche, auch als Sopransolist.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Sein Vater hatte ihn für die spätere Leitung des Familienbetriebes (Turbinenbau) seines Urgroßvaters Josef Beikircher vorgesehen, daher besuchte er nach der Mittelschule das Wissenschaftliche Lyzeum in Brixen. Auch hier bildete er sich musikalisch weiter und sang als Bassist im Brixner Domchor und besuchte die Diözesan-Kirchenmusikschule. Da er die Matura aus Desinteresse an den wissenschaftlichen Fächern nicht bestand und das Schuljahr nicht wiederholen wollte, absolvierte er am "Istituto Tecnico Cesare Battisti" in Bozen eine Ausbildung zum Geometer und schloss diese 1959 ab. Auch hier war er Mitglied des Bozener Pfarrchores und des Kammerchores „Leonhard Lechner“ unter der Leitung von Oswald Jaeggi. Anschließend kehrte er nach Bruneck zurück, arbeitete als freiberuflicher Zivilgeometer und heiratete 1961 Barbara von Grebmer zu Wolfsthurn. Aus der Ehe stammen zwei Kinder. In Bruneck initiierte er als Chorleiter eine Wiederbelebung des von den Faschisten 1926 verbotenen Männergesangvereins „MGV Bruneck 1843“. Obwohl er als Geometer erfolgreich war, entschloss er sich, diesen Beruf aufzugeben und sich ganz der musikalischen Laufbahn zu widmen.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Ab 1965 studierte er Gesang an der Akademie für Musik und Darstellende Kunst in Wien u. a. bei Christl Mardayn und Anton Dermota. Parallel sang er als Solobassist im Ensemble Musica Antiqua und im Concentus Musicus sowie als Mitglied des Zusatzchores des Wiener Rundfunkchores. Nach Abschluss des Studiums in Wien ging er 1969 nach Mantua als Schüler von Ettore Campogalliani und errang den ersten Preis im internationalen Gesangswettbewerb „Francesco Paolo Neglia“.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Im selben Jahr übernahm er die Rolle des Sarastro in Mozarts "Zauberflöte" am Teatro La Fenice in Venedig als Ersatz für Ruggero Raimondi, der von diesem Engagement zurückgetreten war. Auf Anregung der Operndirektion wählte Beikircher – wegen der Unverständlichkeit seines Namens für das italienische Publikum – einen Künstlernamen und trat unter dem Geburtsnamen seiner Mutter als "Ivo Ingram" auf. Es folgten zahlreiche Engagements für kleinere Gesangspartien in konzertanten Opernproduktionen der RAI unter Dirigenten wie Wolfgang Sawallisch, Georges Prêtre, Ferdinand Leitner, und zusätzlich die Hauptrolle in der Uraufführung der Oper "Il paradiso e il poeta" von Vieri Tosatti unter der Leitung des Komponisten.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Nach einem kurzen Zwischenspiel am Salzburger Landestheater kam er im Herbst 1970 an die Oper Bonn, wo er in Verdis "Die Macht des Schicksals" als Pater Guardian debütierte und anschließend die Rolle des Timur in "Turandot" von Puccini übernahm. Es schloss sich eine Reihe von Engagements für Einzelproduktionen an italienischen Opernhäusern an, z. B. am Teatro Regio in Turin als Sparafucile in Verdis "Rigoletto" und Colline in Puccinis "La Bohème" mit Katia Ricciarelli als Mimi.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Es folgte im Jahr 1973 ein festes Engagement am Opernhaus Kiel unter Klaus Tennstedt. Er erarbeitete sich dort zahlreiche Partien des deutschen und italienischen Repertoires. 1975 wechselte er an das Opernhaus Essen unter Heinz Wallberg, mit dem er bis 1983 zusammenarbeitete. Gleichzeitig gastierte er an zahlreichen anderen deutschen Bühnen (u. a. Wiesbaden, Hannover und Düsseldorf) und war von 1976 bis 1992 mit Unterbrechungen Mitglied des Ensembles der Arena di Verona, Verona, als welches er auch bei sämtlichen Auslandsgastspielen des Ensembles mitwirkte.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Insgesamt verkörperte er auf der Opernbühne 56 Partien u. a. in Werken von Mozart (Osmin, Figaro, Leporello, Sarastro), Verdi (Ferrando, Sparafucile, Pater Guardian), Mussorgski (Pimen in "Boris Godunow"), Wagner (als Nachtwächter in den "Meistersingern") oder Richard Strauss (Nazarener in "Salome", Orest in Elektra).


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Außerdem wirkte Ingram Beikircher als Konzertsänger in bedeutenden Häusern wie Concertgebouw Amsterdam, Berliner Philharmonie, Musikverein Wien, Liederhalle Stuttgart und Leningrader Philharmonie. Sein Repertoire umfasste die großen Messen und Oratorien von u. a. Bach, Haydn, Mozart, Beethoven und Mendelssohn sowie Bachs Passionen. Tourneen führten ihn u. a. durch Polen mit den Berliner Philharmonikern und Frankreich mit dem RIAS-Symphonie-Orchester.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Beraten von Hubert Giesen widmete er sich ebenso dem Liedgesang, gab Liederabende in zahlreichen Städten und nahm für den Rundfunk u. a. Schuberts Winterreise auf und das Heitere Herbarium von Franz Salmhofer sowie für die Schallplatte Balladen von Robert Schumann und Carl Loewe.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Nach dem Tod seines Vaters im Jahr 1979 kehrte er in seine Heimat zurück und schränkte die Tätigkeit als Sänger immer mehr ein, um sich um die Fortführung und Abwicklung des Familienunternehmens zu kümmern. Neben der für neun Jahre ehrenamtlich übernommenen Leitung des Männergesangvereines Bruneck begann er nun eine umfangreiche Mitarbeit an den deutschsprachigen Sendungen des RAI Bozen. Zwischen 1980 und 1987 gestaltete er insgesamt 268 Sendungen zu den Themen „Deutsches Lied“, „Oratorien, Messen und Kantaten“ und „Oper“. Es folgten Aufträge der Fernsehabteilung von RAI Bozen zu Drehbüchern und Dokumentarregie für Beiträge zur Geschichte und Kultur Südtirols. Zwischen 1982 und 1997 entstanden 20 Dokumentarfilme u. a. über den Dichter Anton Müller, Meinhard II. von Tirol-Görz, Kanonikus Michael Gamper sowie über die Südtiroler Option 1939.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Von 1982 bis 1991 war Ingram Beikircher künstlerischer Leiter des von Bozen und Trient getragenen Festivals Geistlicher Musik mit einer Gesamtzahl von 280 Konzerten, wo neben einem breitgefächerten Repertoire von Orgel- und Chorkonzerten auch Werke einheimischer Komponisten zur Uraufführung gelangten, z. B. die Oratorien "La Santa Croce" von Camillo Moser (1932–1985) und "Passion" von Hubert Stuppner. Von 1991 bis zum Jahr 2000 übernahm er am Konservatorium Bozen die Klasse für Lied und Oratorium. Beikircher starb am 12. Februar 2022 in St. Pölten.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Nach Beendigung seiner ordentlichen beruflichen Tätigkeit widmete er sich dem Archivieren der Geschäfts- und Familiendokumente seiner Vorfahren und veröffentlichte hierzu zwei umfangreiche biografische Bände über seinen Urgroßvater Josef Beikircher sowie über die Erlebnisse der Familie während des Ersten Weltkrieges mit Briefen und zahlreichen von seinem Großvater Gustav Beikircher gemachten Fotografien. Eine weitere Publikation entstand aus seiner lebenslangen Verbundenheit mit dem „Männergesangverein Bruneck 1843“, aus der auch zahlreiche Kompositionen von Ingram Beikircher hervorgegangen waren. Seine dem Verein gewidmete Monografie über verschiedene Bruneck und seinen Sängern verbundene Tiroler Dichter und den Brunecker Bildhauer Josef Bachlechner erschien 2015.


title: Ivo Ingram Beikircher

text: Als Bass–SolistAls Chordirigent KünstlerbiografienGeschichteZeitgeschichte


title: Saint-Félix-de-Tournegat

text: Saint-Félix-de-Tournegat (okzitanisch "Sant Felitz de Tornagat") ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Ariège in der Region Okzitanien. Sie gehört zum Kanton Mirepoix und zum Arrondissement Pamiers.


title: Saint-Félix-de-Tournegat

text: Sie grenzt im Nordwesten an La Bastide-de-Lordat, im Norden an Lapenne, im Osten an Manses, im Südosten an Teilhet, im Süden an Vals, im Südwesten an Les Pujols (Berührungspunkt) und Saint-Amadou sowie im Westen an Ludiès und Le Carlaret.


title: Liste der Häfen in Berlin

text: Das Berliner Stadtgebiet besteht zu 6,7 % aus Wasserflächen. Neben Spree, Havel und Dahme durchziehen eine Vielzahl von Kanälen die Stadt, so dass 220 km schiffbar sind. Die Binnenschifffahrt stellt mit 3,5 Mio. Tonnen Güterumschlag einen wichtigen Pfeiler zur Versorgung mit Massengütern dar, die in Vergangenheit und Gegenwart über etliche Binnenhäfen abgewickelt wurde. Weiterhin gibt es ca. 150 Fahrgastschiffe, welche die Infrastruktur nutzen.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Die fünf Cross Slabs von Saint Tudclud (alternativ Tyddyd, Tudclyd, Tudglud oder Tudglyd), einer Mitte des 19. Jahrhunderts erbauten Kirche in Penmachno in Gwynedd in Wales, sind bedeutende frühchristliche Kreuzplatten aus dem 5. oder 6. Jahrhundert n. Chr. Über 570 mittelalterliche Skulpturensteine, freistehende Kreuze und Cross-Slabs sind heute aus Wales bekannt.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Der Carausius-Stein, der das Chi-Rho-Symbol trägt, wurde 1820 zusammen mit zwei anderen Steinen nahe einer alten Römerstraße gefunden. Es wurde vermutet, dass es sich um den Grabstein von Carausius, einem römischen Militärbefehlshaber, handelt, der 286 in Britannien die Macht an sich riss und 293 ermordet wurde. Dies ist möglicherweise dieselbe Person wie St Caron, dem die Kirche in Tregaron gewidmet ist.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Ein anderer Stein erinnert an Cantiorix, als Cousin des Magistrats (was darauf hindeutet, dass die politische Struktur der Römer nach ihrem Abzug bis ins 5. Jahrhundert erhalten blieb). Die Inschrift lautet: „Cantiorix hic iacit / Venedotis cives fuit / consobrinos Magli magistrati“ – dt. „Hier liegt Cantiorix / Er war ein Bürger von Gwynedd / und Cousin des Magistrats Maglos“.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Der Text auf der dritten Tafel lautet: „ORIA [H] IC IACIT“ – dt. „Oria liegt hier“.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Die vierte Steinplatte wurde 1915 in der Gartenmauer eines Hotels (etwa 40 m von der Kirche und 15 m vom Kirchhof entfernt) entdeckt. Eine Interpretation der Inschrift lautet „... Sohn von Avitorius ... in der Zeit von Iustinus dem Konsul“. Es gab einen Konsul namens Justin im Jahre 540, aber die Inschrift ist unklar und könnte auch auf einen Iustus verweisen; der breiteste Datierungsbereich der Platte liegt zwischen 328 und 650 n. Chr. Mehrere Wissenschaftler haben vorgeschlagen, dass sich die Inschrift auf den (ost-)römischen Kaiser Justin II. bezieht, der 566 und 568 Konsul war. Es wird argumentiert, dass dies einer von mehreren Fällen enger Verbindungen zwischen dem nachrömischen Großbritannien und dem Byzantinischen Reich ist.


title: Cross Slabs von Saint Tudclud

text: Die fünfte Platte wurde beim Abbau in der Nähe der Römerstraße von Cwm Penmachno entdeckt. Sie weist lediglich ein Kreuz auf. Pont Rhyd-y-Gynnen ist eine Römerbrücke im Ort.


title: Contai

text: Contai, auch Kanthi, ( ) ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen.


title: Contai

text: Die Stadt gehört zum Distrikt Purba Medinipur. Contai hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 20 Wards (Wahlkreise) gegliedert.


title: Contai

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 92.226. Contai hat ein Geschlechterverhältnis von 881 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien häufigen Männerüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 93,7 % im Jahr 2011. Knapp 80 % der Bevölkerung sind Hindus, ca. 20 % sind Muslime und weniger als 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 9,2 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren.


title: Contai

text: Die Stadt ist durch einen Bahnhof mit dem Rest des Landes verbunden.


Die Liste der Monuments historiques in Les Ferres führt die "Monuments historiques" in der französischen Gemeinde Les Ferres auf.


title: Banca Nazionale dell’Agricoltura

text: Die Banca Nazionale dell’Agricoltura oder BNA (deutsch: Nationale Landwirtschaftsbank) war eine Bank, die von 1921 bis 2000 existierte.


title: Banca Nazionale dell’Agricoltura

text: Die Bank wurde 1921 in Mailand von Giovanni Armenise gegründet. 1935 wurde der Sitz nach Rom verlegt. Danach fusionierte die BNA mit der "Banca Antoniana Popolare Veneta", später wurde die "Banca Antonveneta" übernommen.


title: Gilles Marchand

text: Gilles Marchand ist der Name folgender Personen:


title: Gilles Marchand

text: * Gilles Marchand (Soziologe) (* 1962), Schweizer Soziologe und Medienmanager


title: Jangipur

text: Jangipur ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen.


title: Jangipur

text: Die Stadt gehört zum Distrikt Murshidabad. Jangipur hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 20 Wards gegliedert.


title: Jangipur

text: Die Stadt soll vom Mogulkaiser Jahangir gegründet worden sein. Deshalb ist diese Stadt auch als Jahangirpur bekannt. In den Anfangsjahren der britischen Herrschaft war es ein wichtiges Zentrum des Seidenhandels und der Standort einer der kommerziellen Niederlassungen der Britischen Ostindien-Kompanie.


title: Jangipur

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 88.165 und die der Metropolregion bei 122.731. Jangipur hat ein Geschlechterverhältnis von 961 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien häufigen Männerüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 79,2 % im Jahr 2011. Knapp 62 % der Bevölkerung sind Muslime, ca. 38 % sind Hindus und weniger als 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 13,1 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren.


title: Jangipur


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Die Campeonato Brasileiro Série B 1994 war die 16. Spielzeit der zweiten Fußballliga Brasiliens.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Der Wettbewerb startete am 7. August 1994 in seine neue Saison und endete am 4. Dezember 1994. Die Meisterschaft wurde vom nationalen Verband CBF ausgerichtet. Am Ende der Saison konnte EC Juventude die Meisterschaft feiern.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Im Gegensatz zur letzten Austragung des Wettbewerbs 1992 wurde die Anzahl der Teilnehmer von 32 auf 24 reduziert.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Der Wettbewerb wurde in zwei Gruppenphasen, Halbfinale und einem Finale ausgetragen. Die erste Runde bestand aus vier Gruppen mit jeweils sechs Klubs. Die vier Besten einer Gruppe zogen in die zweite Runde ein. In der zweiten Runde trafen die Klubs in vier Gruppen mit jeweils vier Mannschaften aufeinander. Die Gruppensieger zogen ins Halbfinale ein. Beide Finalteilnehmer waren für die erste Liga 1995 qualifiziert. Die beiden in der Abschlusstabelle am Tabellenende stehenden Klubs stiegen in die dritte Liga ab.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Die Teilnehmer waren: In der ersten Runde traten die 24 Teilnehmer in vier Gruppen zu je sechst Klubs einmal in Hin- und Rückspiel gegeneinander an. Die besten vier Klubs jeder Gruppe zogen in die zweite Runde ein.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Das Ranking ergab er sich aus:Die Paarung zwischen Ferroviária und Goiás endete nach Hin- und Rückspiel ausgeglichen. Goias qualifizierte sich für das Finale aufgrund dessen besseren Ergebnisses im Turnierverlauf.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Nachdem beide Spiele mit demselben Ergebnis endeten, wurde Juventude zum Meister erklärt. Grundlage war das bessere Abschneiden im Turnierverlauf.


title: Campeonato Brasileiro Série B 1994

text: Die Tabelle diente lediglich zur Feststellung der Platzierung der einzelnen Mannschaften in der Saison. Sie wurde zeitweise vom Verband auch zur Ermittlung einer ewigen Rangliste herangezogen. Sie setzt sich zusammen aus allen ausgetragenen Spielen. In der Sortierung hat das Erreichen der jeweiligen Finalphase Vorrang vor den erzielten Punkten.


title: Christa Hoffmann-Riem

text: Christa Hoffmann-Riem (* 31. August 1937 in Duisburg; † 19. August 1990 in Hamburg) war eine deutsche Soziologin.


title: Christa Hoffmann-Riem

text: Sie studierte bei René König in Köln, arbeitete zwei Jahre am Kölner "Institut für Selbsthilfe und Sozialforschung" und promovierte 1964 mit einer Arbeit über Massenmedien. 1965 war sie Research Fellow an der University of California, Berkeley . Seit 1966 lehrte sie an der Universität Hamburg, seit 1977 als Professorin. Zwischen 1979 und 1985 war sie zu Forschungsaufenthalten an den Universitäten Berkeley (Zusammenarbeit mit Anselm L. Strauss), Harvard und Tulane.


title: Christa Hoffmann-Riem

text: Ihre Forschungsschwerpunkte waren Strukturfunktionalismus (Neil J. Smelser), Symbolischer Interaktionismus (Herbert Blumer), Familie und Sozialisation.Der mit 10.000 € dotierte "Christa-Hoffmann-Riem-Preis für qualitative Sozialforschung" des Hans-Bredow-Instituts der Universität Hamburg wurde nach ihr benannt.


title: Krisha

text: Krisha ist der Titel folgender Werke:


title: Garulia

text: Garulia ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen. Die Stadt ist Teil der Agglomeration Kolkata.


title: Garulia

text: Die Stadt gehört zum Distrikt Uttar 24 Pargana. Garulia hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 20 Wards (Wahlkreise) gegliedert.


title: Garulia

text: Die Gemeinde wurde im Jahre 1869 unter britischer Herrschaft gegründet.


title: Garulia

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 85.336. Garulia hat ein Geschlechterverhältnis von 904 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien üblichen Männerüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 86,87 % im Jahr 2011. Knapp 85 % der Bevölkerung sind Hindus, ca. 15 % sind Muslime und weniger als 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 8,5 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren. Bengali ist die Hauptsprache in und um die Stadt.


title: Christian Hedinger

text: Christian Hedinger (* 5. September 1967) ist ein ehemaliger Schweizer Fussballspieler.


title: Christian Hedinger

text: Hedinger spielte zwischen 1986 und 1989 insgesamt 38 Pflichtspiele (Meisterschaft und Cup-Spiele) für den FC Zürich. Leider gelang ihm dabei kein Torerfolg. Nach seiner Zeit beim FC Zürich wechselte er zum FC Glarus, welche zu diesem Zeitpunkt ebenfalls in der NLB, der zweithöchsten Liga des Landes spielten. Dort blieb der Abwehrspieler bis 1991, als er zum FC Bayern München wechselte und dort in der zweiten Mannschaft zum Einsatz kam. Bereits im Folgejahr wechselte er zum neugegründeten FC Starnberg, der in der damals viertklassigen Oberliga Bayern angesiedelt war. Nach dem Abstieg und der darauf folgenden Auflösung des Vereins im Jahr 2001 fand Hedinger keinen neuen Verein.


title: Targowska Wólka

text: Targowska Wólka () ist ein Dorf in der polnischen Woiwodschaft Ermland-Masuren. Es gehört zur Gmina Dźwierzuty "(Mensguth)" im Powiat Szczycieński (Kreis "Ortelsburg").


title: Targowska Wólka

text: Targowska Wólkaliegt in der südlichen Mitte der Woiwodschaft Ermland-Masuren, 17 Kilometer nördlich der Kreisstadt Szczytno ().


title: Targowska Wólka

text: Das nach 1785 "Theerwisch Wolka" genannte Dorf wurde um 1400 gegründet und bestand aus einem Gut sowie ein paar Gehöften. 1874 kam der Ort zum neu errichteten Amtsbezirk Przytullen (), dem er nach 1880 auch getrennt in Landgemeinde und Gutsbezirk angehörte und der – 1938 in „Amtsbezirk Steinhöhe“ umbenannt – bis 1945 zum ostpreußischen Kreis Ortelsburg gehörte.


title: Targowska Wólka

text: Im Jahre 1910 zählte die Landgemeinde Theerwischwolka 36 und der Gutsbezirk Theerwischwolka 25 Einwohner. Aufgrund der Bestimmungen des Versailler Vertrags stimmte die Bevölkerung im Abstimmungsgebiet Allenstein, zu dem Theerwischwolka gehörte, am 11. Juli 1920 über die weitere staatliche Zugehörigkeit zu Ostpreußen (und damit zu Deutschland) oder den Anschluss an Polen ab. In Dorf und Gut Theerwischwolka stimmten 81 Einwohner für den Verbleib bei Ostpreußen, auf Polen entfielen keine Stimmen.


title: Targowska Wólka

text: Die Landgemeinde Theerwischwolka wurde am 9. Oktober 1928 in „Waldrode“ umbenannt. Wenige Tage später – am 17. Oktober 1928 – gab der Gutsbezirk Theerwischwolka seine Eigenständigkeit auf und wurde in die – nun eben „Waldrode“ genannte – Landgemeinde eingegliedert. Die Einwohnerzahl derLandgemeinde Waldrode belief sich 1933 auf 115 und 1939 auf 126.


title: Targowska Wólka

text: 1945 wurde Waldrode in Kriegsfolge mit dem gesamten südlichen Ostpreußen an Polen überstellt und erhielt die polnische Namensform „Targowska Wólka“. Heute ist es ein Weiler () innerhalb der Landgemeinde Dźwierzuty "(Mensguth)" im Powiat Szczycieński (Kreis "Ortelsburg"), bis 1998 der Woiwodschaft Olsztyn, seither der Woiwodschaft Ermland-Masuren zugehörig.


title: Targowska Wólka

text: Bis 1945 war Theerwischwolka resp. Waldrode in die evangelische Kirche Theerwisch in der Kirchenprovinz Ostpreußen der Kirche der Altpreußischen Union sowie in die katholische Kirche Mensguth im damaligen Bistum Ermland eingepfarrt.


title: Targowska Wólka

text: Heute gehört Targowska Wólka katholischerseits zur Pfarrei Targowo im jetzigen Erzbistum Ermland, außerdem zur evangelischen Kirche Dźwierzuty in der Diözese Masuren der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen.


title: Targowska Wólka

text: Targowska Wólka liegt an einer Nebenstraße, die Kałęczyn "(Kallenczin", 1938 bis 1945 "Kallenau)" an der Woiwodschaftsstraße 600 mit Targowo "(Theerwisch)" verbindet. Eine Bahnanbindung besteht nicht.


title: Budge Budge

text: Budge Budge ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen. Die Stadt ist Teil der Agglomeration Kolkata. Die Stadt gehört zum Distrikt Dakshin 24 Pargana. Budge Budge hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 20 Wards gegliedert.


title: Budge Budge

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 76.837. Budge Budge hat ein Geschlechterverhältnis von 945 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien üblichen Männerüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 85,1 % im Jahr 2011. Knapp 70 % der Bevölkerung sind Hindus, ca. 29 % sind Muslime und ca. 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 9,0 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren. Bengali ist die Hauptsprache in und um die Stadt.


title: Budge Budge

text: Budge Budge verdankt einen Großteil seiner Bedeutung den Hafenanlagen, Öl und Jutemühlen. In der Nähe von Kolkata und am Ufer des Hugli gelegen, ist es ein strategischer Standort für die Lagerung von Öl und das größte Öllager der Metropole Kolkata.


title: Inge Hofmann

text: Inge Hofmann (* 9. Januar 1939 in Essen; † 2016) war eine deutsche Afrikanistin.


title: Inge Hofmann

text: Nach dem Doktorat 1967 in Hamburg und der Habilitation für Afrikanistik 1973 ebenda lehrte sie von 1973 bis 1979 als Privatdozentin für Afrikanische Sprachen und Kulturen. Seit 1975 war sie Lektorin für Religionswissenschaft; seit 1978 Dozentin für Afrikanistik an der Universität Wien. Seit 1983 lehrte sie dort als außerordentliche Professorin für Afrikanistik.


title: Zhaoguan-Stupa

text: Die Zhaoguan-Stupa () ist ein religiöses Bauwerk aus der Yuan-Dynastie (1279–1368), das sich im historischen Viertel Xijindu des Stadtbezirks Runzhou der ostchinesischen Stadt Zhenjiang befindet. Sie ist eines der wenigen noch erhaltenen lamaistischen Bauwerke Ostchinas, und eine der wenigen erhaltenen Stupas, die über eine Straße gebaut wurden, was ihnen einen hohen kunsthistorischen Wert verleiht. Im Jahre 2006 wurde die Steinhalle des Jijian-Tempels vom Staatsrat zum Denkmal der Volksrepublik China erklärt.


title: Zhaoguan-Stupa

text: Die Stupa wurde auf eine Grundplatte gebaut, die in West-Ost-Richtung 3,8 Meter und in Nord-Süd-Richtung 3,2 Meter misst. Diese Plattform ist auf vier viereckigen Säulen gelagert und überspannt eine Gasse so, dass man unter ihr hindurchgehen kann. Due Stupa selbst besteht aus Kalkstein, ist 4,69 Meter hoch, hat einen vieleckigen und vierstufigen Sockel, eine bauchige Kuppel, eine runde Reliquienkammer, einen Schirm und eine Spitze. Neben der Stupa gibt es eine Nische für Guanyin, in der die Gläubigen für ein Gebet innehalten oder eine religiöse Schrift rezitieren können.


title: Zhaoguan-Stupa

text: Mit dem Bau der Zhaoguan-Stupa wurde während der Regierungsperiode von Kublai Khan zwischen 1264 und 1294 begonnen. Im Jahre 1582 ließ der Präfekt von Zhenjiang Wang Shisheng die Stupa renovieren, wobei der Name Zhaoguan (昭關) in die Stirnseiten der Plattform über der Gasse eingemeißelt wurden. Im Jahre 2000 wurde sie erneut renoviert. Im Zuge dieser Arbeiten wurde ein in Kupferblech geschnittenes Mandala entdeckt, eine Rarität, die in der Folge zum Kulturgut der Volksrepublik China in der höchsten Kategorie erklärt wurde.


title: Markus Jappert

text: Markus Jappert (* 19. September 1967) ist ein ehemaliger Schweizer Fussballspieler.


title: Markus Jappert

text: Jappert war in der Saison 1988/1989 und 1989/1990 Stamm-Torwart beim FC Glarus, welcher damals in der zweithöchsten Schweizer Fussball-Liga (NLB) spielte. Markus Jappert stand im Tor des FC Glarus, als dieser im NLB-Spiel am 13. August 1988 (Saison 1988/89) den FC Basel im legendären Stadion St. Jakob (Joggeli) sensationell mit 1:2 bezwang.


title: Markus Jappert

text: Er arbeitet im Verkauf bei einer Autogarage in Zürich.


title: Leopold Doctor

text: Leopold Doctor (* 30. Dezember 1812 in Frankfurt am Main; † 4. Mai 1872 ebenda) war ein deutscher Kaufmann und Politiker.


title: Leopold Doctor

text: Doctor, der jüdischen Glaubens war, lebte als Kaufmann in der Freien Stadt Frankfurt. Dort war er auch politisch aktiv. 1863 bis zum Ende der Freien Stadt 1866 war er Mitglied des Gesetzgebenden Körpers der Stadt und nach deren Annexion durch Preußen war er nicht mehr politisch tätig.


title: Oliver Schriver

text: Oliver „Ollie“ Martin Schriver (* 17. Dezember 1879 in Washington, D.C.; † 28. Juni 1947 ebenda) war ein US-amerikanischer Sportschütze.


title: Oliver Schriver

text: Oliver Schriver nahm an den Olympischen Spielen 1920 in Antwerpen teil. Mit der Mannschaft wurde er zweimal Olympiasieger mit dem Armeegewehr im liegenden Anschlag. Mit dem Kleinkalibergewehr verpasste er im stehenden Anschlag über 50 m eine vordere Platzierung im Einzel, gewann dafür aber im Mannschaftswettbewerb eine dritte Goldmedaille.


title: Oliver Schriver

text: Schriver bekleidete im Jahr 1920 den Rang eines Gunnery Sergeants bei den US Marines. Für das Schützenteam der Marines gewann er zahlreiche Wettbewerbe, zudem fungierte er zeitweise auch als Schießtrainer im Marine Corps. 1929 nahm er seinen Abschied und trat eine Stellung bei der National Rifle Association an.


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Der Himberg ist ein hoher Berg des Ohmgebirges im Landkreis Eichsfeld, nördliches Thüringen (Deutschland).


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Der Himberg ist ein südöstlicher Ausläufer des Ohmgebirges, unmittelbar westlich befindet sich der Mittelberg. Er liegt im Uhrzeigersinn betrachtet zwischen den Gemeinden Kaltohmfeld im Nordwesten, Haynrode im Osten und Breitenworbis im Süden, die nächstgelegene Stadt Worbis liegt etwa 5 Kilometer in westsüdwestlicher Richtung. Eingegrenzt wird der Berg vom Tal des Krajaer Baches im Nordosten, dem Pass beim Forsthaus Hahn am Übergang zur Haarburg im Osten, dem Eichsfelder Kessel im Süden und dem Ebertal im Westen.


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Der Berg ist komplett bewaldet, die Hauptbaumart ist die Buche. Geologisch besteht der Berg aus Oberem und Unterem Wellenkalk mit Schaumkalklagern auf dem Plateau. Oberer Buntsandstein mit kleinen Kalktufflagern und einigen Erdfällen umsäumt die Muschelkalkschichtstufe. An der südöstlichen Abbruchkante des Bergplateaus befinden sich die Hahnklippen. Diese leiten zu einem kleinen nach Südwesten gerichteten Bergsporn über, dem etwa 455 m hohen "Klei" (oder Kley). Das Wort Klei stammt aus dem Mittelniederdeutschen und leitet sich von "kleben" ab, der kalk- und lehmhaltige Boden klebt sehr stark an den Schuhen. Eine Flurgegend nördlich von Breitenworbis hieß noch lange das "Kleifeld", weitere Landschaftsbezeichnungen mit diesem Namen findet man noch beim nahen Worbis und Siemerode.


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Hydrogeologisch bestehen fast gleichmäßige Grundwasserverhältnisse am Himberg und dem benachbarten Mittelberg auf Grund annähernd horizontaler Schichtenfolgen, im Gegensatz zu anderen Schichstufenbereichen des Ohmgebirges. Quellgebiete liegen im Norden des Himbergs, im Osten westlich des Forsthauses und zwischen Mittelberg und Himberg/Klei.


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Zu erreichen ist der Berg nur über Wander- und Wirtschaftswege. Aussichtspunkte ergeben sich an einzelnen Steilhängen nach Süden oder Osten.


title: Himberg (Ohmgebirge)

text: Auf dem Klei befand sich eine vorgeschichtliche Wallburg, auch Schwedenschanze genannt. Ein gebogener Wall mit vorgelagerten Graben verlief von Steilhang zu Steilhang und trennte eine 40 bis 50 Morgen große Burgfläche vom Bergsporn ab, die drei anderen Seiten waren durch den natürlichen Steilhang geschützt. Dabei dürfte es sich eine relativ große Volksburg aus der Eisenzeit gehandelt haben, archäologisch konnte bisher nur ein Scherbenfund gesichert werden. Über eine spätere Besiedlung des Burgareals ist nichts bekannt. Ob eine Beziehung zu der ebenfalls frühgeschichtlichen Besiedlung der nahen Hasenburg und der frühen Siedlung von Hugenworbis bestand, wird vermutet.


title: Elmar Landolt

text: Elmar Landolt (* 8. Juni 1962) ist ein ehemaliger Schweizer Fussballspieler.


title: Elmar Landolt

text: Landolt bestritt ein NLA Spiel für den Grasshopper-Club-Zürich (13 Spielminuten). Er ist seit August 1993 Kantonsschullehrer für das Fach "Englisch" an der Kantonsschule Glarus.


title: Elmar Landolt

text: Er stand in der Startelf des FC Glarus, als dieser im NLB-Spiel am 13. August 1988 (Saison 1988/89) den FC Basel im legendären Stadion St. Jakob (Joggeli) sensationell mit 1:2 bezwang.


title: Elmar Landolt

text: Mit Fussballspielen begann er als Zehnjähriger beim FC Näfels, und schaffte es im Alter von 15 Jahren bereits ins 3.-Liga-Team. Auf den brillanten Techniker wurde auch der Trainer der UEFA-Junioren-Nationalmannschaft aufmerksam und nominierte ihn für sein Kader. Dort gelangte es Elmar Landolt jedoch nicht zu reüssieren, so dass es um ihn dann etwas ruhiger wurde. Bald aber kam der damalige Englisch-Student auf nationaler Ebene wieder ins Gespräch. Der damalige Schweizer Meister FC Zürich interessierte sich für das grosse Fussballtalent und engagierte ihn prompt. Auf die Saison 1981/82 wechselte er zum FC Zürich. Unter Trainer Daniel Jeandupeux wurde er im UEFA-Cup eingesetzt. Bei den Stadtzürchern fühlte sich der Glarner jedoch nicht wohl und laborierte zudem an einer Rückenverletzung herum, die dieses Unternehmen bald scheitern liessen. Elmar Landolt kehrte nach einer Saison beim FC Zürich zu seinem Stammverein FC Näfels zurück. Danach erfolgte zur Saison 1984/1985 der Wechsel zum FC Glarus. Ein Jahr später versuchte er sein Glück beim zweiten professionellen Stadtzürcher Fussball-Club (Grasshopper Club Zürich). Dort konnte er immerhin ein NLA-Spiel bestreiten. Eine Saison später wechselte er in die Innerschweiz zum SC Zug. Als der FC Glarus 1988 in die NLB aufstieg, wechselte er zurück ins Glarnerland zum FC Glarus.


title: Santi Vincenzo e Anastasio (Ascoli Piceno)

text: Die Kirche Santi Vincenzo e Anastasio ist eine römisch-katholische Kirche in Ascoli Piceno. Sie befindet sich an der Piazza Ventidio Basso, den Dreh- und Angelpunkt der mittelalterlichen Handelstätigkeit. Sie wurde nach den architektonischen Vorgaben der örtlichen romanischen Kirchen erbaut und später im 14. Jahrhundert mit gotischen Merkmalen ergänzt. Sie gilt als eines der ältesten und künstlerisch bedeutendsten religiösen Gebäude der Stadt und ist von „großer Bedeutung für die christliche Archäologie“. Sie ist den Heiligen Vinzenz von Valencia und Anastasius der Perser gewidmet und gehört zur territorialen Zuständigkeit der Pfarrkirche San Pietro Martire.


text: Ihre architektonischen Merkmale unterscheiden sie von jedem anderen Sakralbau in Ascoli, denn die charakteristische quadratische Gestaltung der Fassade entspricht dem Stil der Kathedrale von Assisi, der Kirche San Pietro di Spoleto und der Kirche Santa Giusta fuori le mura von Bazzano.


text: Sie wird seit 1902 in der Liste italienischer Nationaldenkmale angeführt.


text: Das genaue Baujahr kann wegen fehlender dokumentarischer Quellen nicht bestimmt werden. Antonio Salvi erwähnt, dass „die ältesten historischen und künstlerischen Ereignisse fast völlig unbekannt“ seien. In ihrer jetzigen Form ist die Kirche das Ergebnis von Arbeiten, Restaurierungen und architektonischen Ergänzungen, die im Laufe von mindestens sechshundert Jahren entstanden sind und im Jahr 1389 abgeschlossen wurden. Einige Gelehrte meinen, dass bereits im 4.–6. Jahrhundert ein niederes, halbunterirdisches Oratorium, das von Christen für die Taufe errichtet worden sei, bestanden habe. Cesare Mariotti definiert es „sehr niedrig“ „aus dem 9. Jahrhundert“ und Enrico Cesari vermutet, dass es „vielleicht sogar aus dem 8.“ sein könnte. Aus dieser Zeit stammen die Umbauten an der Krypta, der eine kleine und „bescheidene Kirche“ hinzugefügt wurde. Später kamen hinzu: die Apsis, der Glockenturm, das Portal mit der Skulpturengruppe und den Seitenschiffen. In seinen "Memorie Ascolane" schreibt Niccolò Marcucci, dass im 13. Jahrhundert, im Jahr 1275: "„Die Pfarrkirche Sant’Anastasio war ein Kollegiatstift, in der Prior D. Nicola di Nicola zusammen mit anderen Priestern, zwar D. Bonaventura di Tomaso, D. Pietro di Gualtiero di Ugone und D. Matteo di Angelo usw. als Kleriker für Cabalisco di Giovanni dienten“"


text: Im Jahre 1288 werden "„Bonaventura magistri Thome clerico“" mit "„Prior Nicolao Nicole“" der Kirche Santi Vincenzo e Anastasio als Teilnehmer der Inventur von Vermögenswerten des "„Iorgutii (Georgutii) Simonicti de Monte Passillo“" erwähnt


text: Der Domherr Pietro Capponi beschreibt die Person Bernard I., der 1036 von Papst Benedikt IX. zum zweiten Fürstbischof von Ascoli ernannt wurde, und berichtet, dass „im selben Jahr die Kirche "SS. Vincenzo ed Anastasio" in der Stadt erweitert und die Fassade gemacht wurde, wie die Inschrift zeigt, die das Tympanon der Tür mit gotischen Figuren umgibt“.


text: Antonio De Santis zählt sie zu den 15 Pfarren, die im Kataster Ascolis aus dem 14. Jahrhundert eingetragen sind. In den Karten wird sie unter dem Namen „"Ecclesia S. Anastaxi"“ erwähnt. Damals wurde die mit dem Namen "„Santa Maria di Poggio da Capo“" bezeichnete Pfarrkirche angebaut. Obwohl die letztgenannte Kirche in den Dokumenten als "„Sanctae Mariae de Podio Brietae“" oder "„Santa Maria di Poggio di Bretta“" erwähnt wurde, zeigt der Autor auf, dass es sich nicht um das Dorf Poggio di Bretta handeln könne, da die Pfarrkirche dem Heiligen Johannes dem Täufer gewidmet ist, während die von Poggio da Capo nach der Himmelfahrt benannt ist. Der letztgenannte Historiker glaubt, dass die Kirche Santi Vincenzo e Anastasio auf dem früheren Bau eines heidnischen Tempels errichtet worden sei. Später erlebte die Kirche eine Zeit des „Verfalls“ und der „Aufhebung“ und die als Oratorium gebaute Krypta wurde zu einer Begräbnisstätte.


text: Sebastiano Andreantonelli, der zwischen dem 16. und 17. Jahrhundert lebte, schrieb im "Liber Vnicus Asculanae Ecclesiae" oder "Libro V della Storia di Ascoli" die Benennung mit der Widmung an die Heiligen Anastasio und Silvestro. Die von diesem Historiker zugewiesene Zuschreibung an den Heiligen Silvester könnte einen Hinweis auf den Heiligen darstellen, dem die unterirdische Krypta gewidmet ist. Sie gilt als dritte Kirche von Ascoli, Hüter vieler Reliquien, einem alten Kollegiatstift unter der Leitung eines Priors und zweier Geistlichen, in der es eine Bruderschaft der Regeln unseres Herrn Jesus Christus gab.


text: Im Jahr 1576, so berichtet Giuseppe Fabiani, waren die Wände der Kirche nicht verputzt. Venanzo Perfetti di Camerino, der Prior der Kirche, beauftragte den Meister Giovanni Angelo di Marco di Bonera mit der Ausführung von Verputzarbeiten an den Wänden und vereinbarte einen "„Lohn von 4,5 Bolognini für jeden Schritt“". Die Arbeit des Meisters bestand aus "„diligentem scalcinare, implastare seu intondicare e deinde dealbare ac dare pezzam post intondicationem factam“". Fabiani überlegt ob er etwas abkratzen soll und ist der Meinung, dass dieser Eingriff die damals vorhandenen Wandfresken hätte zerstören können.


text: Ab 1856 wurde die Kirche wegen der unsicheren statischen Bedingungen aufgelassen und für den Gottesdienst gesperrt. Im Jahre 1897 beschloss das Bezirksamt für Denkmalpflege, unter der Leitung des Architekten Giuseppe Sacconi, dringende Erhaltungsmaßnahmen anzuordnen um einen gesamten Verfall des Gebäudes zu vermeiden. Die Leitung der Arbeiten wurde dem Ingenieur Enrico Cesari aus Ascoli übertragen, der die Wiederherstellung des Daches, den Abriss der bröckelnden Decken, die Entfernung der Knochen der Verstorbenen aus der Krypta und schließlich das Auffangen von Quellwasser, das die Überschwemmung der unterirdischen Räume verursachte, verfolgte.


text: Die mangelnden Dokumente zur Kirchengeschichte ermöglichen nur die zeitliche Rekonstruktion der Ereignisse im Zusammenhang mit dem Studium zweier Inschriften.


text: Der Text der ältesten Inschrift befindet sich in der Archivolte der Lünette des Hauptportals und verläuft auf zwei parallelen Bändern, die von drei konzentrischen Linien umgeben sind. Sie besteht hauptsächlich aus gotischen Majuskel und zeichnet sich durch zahlreiche ornamentale Merkmale aus.


text: Die Buchstaben haben eine Höhe zwischen 2,5 und 4 cm. Die 5 Strophen des Werkes sind mit 4 achtzackigen Sternen unterbrochen, die in Quadrate von 11,5 × 10,5 cm eingelassen sind und den Text in einem unterschiedlichen, aber symmetrischen Abstand markieren. Die Schrift zeigt einige Unregelmäßigkeiten, und obwohl sie in derselben Werkstatt gearbeitet wurde, wurde sie wahrscheinlich von verschiedenen Personen gemeißelt, vielleicht fünf, eine für jeden Vers. Die Inschrift bezieht sich auf die Schaffung eines "„novum opus“", d. h. ein "„neues Werk“", das von Prior Bonaventura in Auftrag gegeben wurde, setzt sich mit einer Anrufung der Jungfrau Maria und der Heiligen Vincent und Anastasius fort und endet mit einem Gebet.


text: Aus der Lektüre erfahren wir, dass der Urheber des "„novum opus“" der Prior Bonaventura war, von dem „es nicht möglich war, andere Informationen zu finden, so dass die Inschrift im Moment die einzige Quelle über diese Person und ihr Werk bleibt“. Der Text:


text: Die Datierung in dieser Inschrift wurde von Wissenschaftlern verschieden interpretiert, weil in der italienischen Übersetzung des Verses: „"Milleno ac triceno sexto percurrente anno"“ einige in der Lemma „"triceno"“ die Bedeutung von dreißig erkennen, während Antonio Salvi schreibt, dass diese von vielen Autoren angenommene Version "„korrekt 1036 anzeigen sollte“", behauptet aber, dass im Mittelalter ein recht häufiger Austausch der Buchstaben „i“ und „e“ in der Schrift vorgekommen ist. Aus dieser Beobachtung schlussfolgert er, dass "„triceno“" als grammatikalische "„Inkonsistenz“" zu betrachten ist und als "„treceno“" für dreihundert gelesen werden sollte. Er fügt hinzu, dass dieses Jahr der Datierung eher der Analyse der grafischen Formen der Schriftzeichen, der in der Gestaltung verwendeten Abkürzungen, der Form, in der einige Wörter geschrieben werden, und dem Baustil des Sakralbaus zu entsprechen scheint.


text: Der Text lautet:


text: Die zweite Inschrift in chronologischer Reihenfolge stammt aus dem Jahr 1389, ist in Latein auf einem Travertinblock eingraviert, der in der Außenwand des rechten Ganges sichtbar ist und sich auf der linken Seite des Südportales befindet. Die Steinunterlage hat eine quadratische Form mit den Maßen 43 × 43 cm und eine Abplatzung an der Unterseite, die bei Verwendung der ca. 3,5 cm großen gotischen vertikalen Großbuchstaben, die Lesbarkeit des gemeißelten Textes nicht beeinträchtigt.


text: Sie berichtet, dass in der Kirche neue architektonische Bauarbeiten durchgeführt wurde und dass zu dieser Zeit Saladino di Matteo Prior war. Dieser Name scheint auch in Urkunden vom 15. September 1395 in den im Staatsarchiv erhaltenen Notararchives der Gemeinde Ascoli Piceno auf. Er war der Delegierte von "„Nactarella, moglie di Petrus Thomassutii ser Leonardi alias Ferri, il quale in una precedente disposizione testamentaria del 1388 le aveva lasciato parte dell’eredità.“" "„Nactarella, Ehefrau von Petrus Thomassutii ser Leonardi alias Ferri, die in einer früheren testamentarischen Anordnung von 1388 ihren Teil des Erbes hinterlassen hatte.“"


text: Die Inschrift:


text: Antonio Salvi weist darauf hin, dass möglicherweise ein Fehler zwischen dem Jahr und dem im Text angegebenen Indiktion vorliegt. Er merkt an, dass 1389 die XII Indiktion und nicht die XI lief, aber davon ausgegangen werden kann, dass die Berechnung mit unterschiedlichen zeitlichen Systemen erfolgte. Das Jahr wurde nach der römischen Datierung geschrieben, während die Nummer der Indikation mit der florentinischen Inkarnation (25. März) hätte identifiziert werden können. Wäre dies der Fall, wäre das in dieser Inschrift angekündigte Werk bis zum 25. März 1389 abgeschlossen gewesen.


text: Die gesamte Struktur des heutigen Sakralbaus besteht aus der Kirche, der Krypta von San Silvestro und dem Glockenturm.


text: Eine Darstellung der ursprünglichen Kirche, wie sie wahrscheinlich im 11. Jahrhundert bestanden hat, ist auf einem Ölgemälde auf Papier von Giulio Gabrielli zu sehen. Das Gemälde ist 15 cm hoch und 9 cm breit und wird in der "Pinacoteca civica ascolana" auf der Piazza Arringo aufbewahrt und ausgestellt.


text: Die Rekonstruktion der Bauarbeiten dieser Kirche wird mit den Worten von Enrico Cesari beschrieben, der die Ende des 19. Jahrhunderts als Kurator und Leiter der Restaurierungsarbeiten am religiösen Gebäude gemachten Befunde illustriert und zusammengefasst hat. Die Maßnahmen zur Beseitigung der Ursachen, die die Stabilität der Anlage beeinträchtigten, und die daraus resultierende Wiederherstellung der verfallenen Elemente im Jahr 1856, einschließlich der Entfernung von Putz, ermöglichten es das uprsprüngliche Aussehen der Mauern herzustellen und die Details der Baumaßnahmen zur Vergrößerung der Kirche zu zeigen. Aus der durchgeführten Untersuchung schlussfolgert und erklärt Cesari die Art und Weise und Zeitpunkte, mit denen das aktuelle Gebäude nach und nach umgebaut und erweitert wurde.Das Innere der mit Fachwerken gedeckten Kirche zeichnet sich durch eine schlichte Ästhetik aus. Der Raum besteht aus drei Schiffen, die durch zwei Säulenreihen voneinander getrennt sind und Rundbögen bilden, die auf Säulen mit quadratischer Grundfläche ruhen. Am Ende des Mittelschiffs öffnet sich der erhöhte, durch Biforen erhellte, Presbyteriumsbereich, der innen halbkreisförmig und außen vieleckig ist und ein paar Stufen über dem Kirchenboden liegt. Davor befindet sich ein großer Rundbogen. Die Erweiterung des aus einem einzigen Schiff bestehenden primitiven liturgischen Saals, wird von den Autoren verschiedenen Zeiten zugeschrieben. Cesare Mariotti schreibt, dass der älteste Saal aus einem einzigen Schiff mit einer geringeren Länge und einer „kleine polygonale Tribüne“ bestand, „aber später wurde sie erheblich vergrößert, nachdem die Seitenschiffe hinzugefügt wurde, denen 1389 die heutige schöne Fassade hinzugefügt wurde“. Enrico Cesari berichtet, dass die alte Kirche verlängert wurde, um den Glockenturm zu verbinden und in eine neue Begrenzung, die sich durch dem Bau von zwei neuen Mauern verbreiterte, einzubeziehen, die "„eine nach Süden, tangential zum Turm und die andere symmetrisch auf der gegenüberliegenden Seite“", die "„zwei neue Seitenschiffe umschlossen“". Die Längswände der rechteckigen alten Kirche, befanden sich innerhalb der neuen Umgrenzung und "„es wurden Bögen durchbrochen“" und zu Bögen des Mittelschiffs. Die so beschriebene Erweiterung ergab ein neues Raumvolumen mit drei Schiffen. Der Grundriss änderte sich von 18,50 m × 5,60 m auf 24,10 m × 14,90 m. Andere Autoren rekonstruieren die Phasen der Kirchenerweiterung in zwei Abschnitten. Antonio Salvi schreibt dem Prior Bonaventura im Jahre 1306 die Verwirklichung des in der ältesten Inschrift erwähnten "„novum opus“" zu und sagt, dass "„es im Wesentlichen aus der Gestaltung des linken Kirchenschiffs, in der Verlängerung des zentralen Kirchenkörpers und in der Fassadenerhöhung mit quadratischem Motiv“" bestand. Später, 1389, zum Zeitpunkt der zweiten Inschrift, die den Prior Saladino di Matteo zitiert, nennt er "„eine weitere architektonischen Maßnahme, nämlich den Bau der rechten Kirchenwand“." Die architektonischen Linien der Hauptfassade zeichnen sich durch ihre Originalität in ihrem reich Kompositionsschema mit einem originellen Ornament aus. Antonio De Santis berichtet, was Grifoni über diese Fassade in seinem Text geschrieben hat:


text: Die rechteckige, im oberen Teil unvollständige Fassade, wird durch ein Raster von 64 Quadraten geteilt. Jedes von ihnen ist von einem linearen Gesims umgeben, die ein Muster vertikaler und horizontaler Schnittpunkte erzeugen, die sich über die gesamte Wand wiederholen. Die Gestaltung des Netzwerks dekorativer Linien ruht auf einem darunter liegenden Sockel, der auch an den Seiten der Kirche verläuft. Auf der Innenseite jedes Rahmens befanden sich im 15. Jahrhundert Gemälde mit religiösen Motiven. De Santis gibt an, dass es sich um Fresken handelte, welche die Geschichte der Heiligen Vinzenz und Anastasius zeigten, während Secondo Balena davon ausgeht, dass es sich bei den Darstellungen um Episoden aus dem "„Alten und Neuen Testament sowie der Volkstradition“" als eine Art "„Bibel der Armen“" handelte. Die gesamte bemalte Fassade wurde mit einem grandiosen und komplexen Polyptychon verglichen, das abgenutzt und unsichtbar geworden ist.


text: Heute sind nur noch in den unteren Tafeln schwache Malspuren zu erkennen.


text: Die Seitenschiffe werden durch Pilaster mit jeweils einem gotischen Portal geteilt. In der Mitte der Fassade befindet sich das Hauptportal der Kirche, geschmückt mit gedrehten Säulen, welche „die gleiche Anzahl von ogivalen und konzentrischen Rippen aufweisen“. Die Kapitelle im römisch-korinthischen Stil zeigen eine elegante „Wasserblatt“-Verarbeitung. An der Basis des Bogen befinden sich die Skulpturen von zwei Löwen, die mit „seltener Finesse“ geformt sind. In der Lünette befinden sich Statuen der Madonna mit Kind, die von den Heiligen Vinzenz und Anastasius flankiert werden und von einem unbekannten Steinmetz angefertigt wurden.


text: Die unterschiedlichen Datumsinterpretationen der Inschrift in der Archivolte dieses Portals, interpretiert als 1036 und 1306, hat auch die unterschiedlichen Beschreibungen der Architekturgeschichte dieses Gebäudes verursacht.


text: Die Autoren, welche es auf 1036 datieren, schreiben die Skulpturengruppe und das Portal, bestehend aus den Türmen und der Lünette, dem 11. Jahrhundert zu. Giambattista Carducci berichtet, wie die Statuen Stil und Ähnlichkeiten mit anderen Statuen von Ascoli haben und schreibt: "„Bemerkenswert und in der Tat selten scheinen mir die aus Marmor gemeißelten Figuren in Hochrelief zu sein, die sich in der Lünette oben an der Tür befinden, das Abbild der beiden Heiligen, denen die Kirche gehört, rechts und links von der Madonna mit dem Kind im Mutterleib. Es war schade, dass den Historikern der Bildhauerei dieses Werk des 11. Jahrhunderts unbekannt blieb, ohne sich auf die Ära des Fassadenbaus zu beziehen. Es wäre ihnen nützlich gewesen, wenn sie es gewusst hätten, weil Statuen im richtigen Verhältnis, einer sehr günstigen Pose und nicht ohne eine solche Anmut, mit Köpfen, die den Verhältnissen der Wahrheit nachempfunden sind, mit beabsichtigter Kleidung, sind Qualitäten, die man hier nicht ignorieren kann und die bei so viel Dunkelheit des Alters einzigartig sind. Und es ist zu beachten, dass wir andere ähnliche wie sie in Ascoli sehen werden, so dass man folgern kann, dass es von ihnen eine Schule gab, von der nicht alle Länder eine ähnliche Stolz haben können.“" Er definiert den Stil als "„bemerkenswert“", der "„weder die antike noch die so genannte griechische Art kennt; aber es scheint wie ein Morgengrauen, ein obskures Vorgefühl von Eleganz voller Würde und Gefühl, welche das 14. Jahrhundert berühmt machte“". Giuseppe Fabiani behauptet, dass es in den niedrigen Jahrhunderten in der Stadt Ascoli eine Schule für Bildhauer mit Arbeitern gab, die auf die Verarbeitung und das Schneiden von Travertin spezialisiert waren, die den "„magistri de preta“" gehörte, die in der Satzung von 1377 zusammen mit den Holzmeistern eine eigene Körperschaft gründeten. Laut Cesare Mariotti zeigt das Alter des Datums 1036, dass die Skulpturengruppe und die Formteile der Untersicht des Bogens primär in der ältesten Fassade platziert wurden und zur Dekoration der neuen Fassade des 14. Jahrhunderts versetzt und wiederverwendet wurden. Enrico Cesari drückt sich so aus: "„Das alte, liebevoll erhaltene Portal wurde in der neuen Fassade verwendet und mit neuen Dekorationen, insbesondere dem Außenbogen, mit Fries und Mäandern und Blättern in aufwendiger Verarbeitung versehen. Die Gruppe wurde für die Fassade in gleichen Quadraten, die innerhalb der Pilaster verteilt waren, übernommen.“" Betrachten wir das "„Hauptportal, insbesondere den inneren Teil davon, die Lünette und die rauen primitiven Statuen“", beide Teile wurden in der Fassade aus dem 14. Jahrhundert wiederverwendet. Er präzisiert, „dass die Tür von 1036 zweifellos älter als die ursprüngliche Kirche ist“, und diese Überlegung leitet sich aus der Beobachtung der Verarbeitung des Travertines ab, aus dem sie hergestellt wurde, im Vergleich zu dem im Kirchenschiff, das mit "„wenig Geschick“" gearbeitet wurde. Er definiert die Konstruktion als nicht "„isodomisch“", bestehend aus "„grob bearbeitetem Material in horizontalen Schichten, die nicht immer perfekt eingehalten wurden und oft mit Ziegelfragmenten ausgeglichen sind“". Er stellt fest, dass sogar die kleinen Fenster mit einfachen Steinen verziert und ausgehöhlt sind, um die Bögen zu erhalten, "„wie sie in der Ära des maximalen Niedergangs verwendet wurden“". Im Gegensatz zu dem, was beschrieben wurde, zeigen die Türpfosten "„perfekte Verarbeitung“", gute Verbindungen und ein Archivolt aus Keilen die nach der Richtung der Strahlen geschnitten sind.


text: Die Historiker, die das Datum 1306 übernehmen, definieren das gesamte Portal und seine Verarbeitung als eine Skulpturengruppe des 14. Jahrhunderts. Antonio Salvi äußerte einige Zweifel, weil er im Stil "„noch romanische morphologische Zusammenhänge“" fand und „deshalb das Datum 1306 zu niedrig wäre“, aber "„für eine gewisse Virtuosität einiger dekorativer Elemente, für die Modellierung der Skulpturen sollte das Portal deutlich zu Beginn des 14. Jahrhunderts platziert werden“".


text: Die stilistischen Merkmale des Glockenturms lassen sich auf die lokale Romanik zurückführen, wie die Rundbogenfenster und die Einfachheit des Baukörpers. Seine Bauzeit zwischen dem 10. und 11. Jahrhundert datiert.


text: Er wurde mit quadratischen Travertinblöcken gebaut. Die Basis besteht aus römischen Materialien, welche die überdachte Veranda mit einem viereckigen Grundriss bildeten, auf welcher der Turm errichtet wurde. Oben, auf jeder Seite, befinden sich "„Rundbogenfenster“", die durch Säulen mit korinthischen Kapitellen unterteilt sind. Der Glockenturm stand ursprünglich isoliert, deutlich getrennt vom Kirchengebäude, außerhalb der Südwestecke, an der südlichen Außenwand des ältesten Gebäudes und vor der alten Fassade. Die Einbeziehung des Turms in die Außenmauer des Sakralbaus geht auf die Erweiterung des Kirchenraumes im 14. Jahrhundert zurück. Antonio De Santis beschreibt ihn als einen edlen Turm, welcher der Plünderung Friedrichs II. entging.


text: Die Krypta der Kirche weist wertvolle Eigenschaften von archäologischen Wert auf. Sie ist dem Heiligen Silvester gewidmet und ihre Entstehung geht auf das 4. bis 6. Jahrhundert zurück. Die Wand besteht aus Travertinblöcken, die aufgrund ihrer "„sehr schlechten“" Verarbeitung nicht auf Arbeiten aus römischer Zeit zurückzuführen sind und, wie bereits geschrieben, von Christen für die Taufe gebaut wurde und sich unterhalb des Presbyteriums befindet. Der Zugang erfolgt über zwei offene Treppenhäuser im Inneren des Kirchenraumes. Bei den Arbeiten im Jahr 1897 stellte sich heraus, dass der unterirdische Raum im Vergleich zur ursprünglichen Bausubstanz als "„bei einem Umbau des Gebäudes leicht nach Norden verlängert wurde"“. Sie besteht aus zwei angrenzenden Räumen unterschiedlicher Größe: einem größeren Raum, ursprünglich 12 x 4,80 m, und einem kleineren mit den Maßen 2,80 x 2,30 m. Beide sind von einer Dachschräge umschlossen und es sind zwei Fenstern (60 x 60 cm) zur Beleuchtung der Räume erkennbar. Aus diesem Detail lässt sich schließen, dass die Krypta in einer Zeit vor dem Kirchenbau der Heiligen Vinzenz und Anastasius ein kleines Oratorium und Treffpunkt der Christen für Gottesdienste war. Laut Balena war es in "„primitives kleines Gebäude, mit dem Erinnerungen an heilige Ereignisse verbunden sind, die im Laufe der Zeit verloren gegangen sind“", „kaum aus dem Boden schaut und vielleicht inmitten von Gärten liegt“. Im Inneren, entlang einer Längswand, befindet sich der "„Brunnen des Hlg. Silvester“", das einst von Quellwasser gespeist wurde, das als wunderkräftig galt und im 14. Jahrhundert zur Heilung von Lepra und der Räude am Ende des 16. Jahrhunderts diente. Es handelt sich um ein kleines quadratisches Becken, das in den Fels gehauen ist, 60 x 60 cm groß und 80 cm tief ist, mit 4 Stufen die seine Verwendung ermöglichen. In der Krypta, die einst mit Fresken verziert war, sind noch Spuren eines Bildzyklus aus dem 14. Jahrhundert eines unbekannten Künstlers zu sehen, der von der "„Legende des Papstes Silvester“" berichtet. Die meisten der 14 bemalten Tafeln wurden entfernt, restauriert und im Diözesanmuseum von Ascoli Piceno aufbewahrt.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Akulliit [] (nach alter Rechtschreibung "Akugdlît") ist eine wüst gefallene grönländische Siedlung im Distrikt Qasigiannguit in der Kommune Qeqertalik.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Akulliit liegt im Westen einer gleichnamigen Insel im Südosten der Diskobucht. 18 km nördlich befindet sich Qasigiannguit und 24 km westlich Ikamiut.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Es ist davon auszugehen, dass Akulliit vor der Kolonialzeit bewohnt war, was Ruinen bezeugen. Die Bewohner hatten Handel mit holländischen Walfängern betrieben. Niels Egede beschrieb die Bewohner der Sydostbugten als kaltherzig und undankbar. Um 1780 waren die meisten Bewohner noch ungetauft. Wenig später kam es eines Winters zu einem starken Sturm und alle Männer, die auf dem Eis jagen waren, wurden über das glatte Eis gefegt, bis sie an der Eiskante ins Wasser stürzten und ertranken. Nur ein einziger Mann konnte sich an seinem Eisloch festhalten und überlebte. Kurz darauf brach 1785/86 eine Epidemie aus, der alle Bewohner bis auf zwei zum Opfer fielen. Die zwei machten sich auf den Weg nach Qasigiannguit, aber einer stürzte auf dem Weg zu Tode, sodass nur eine einzige Frau von den Bewohnern Akulliits überlebte. Laut Kirchenbüchern waren 14 Bewohner gestorben, allerdings war nur ein kleiner Teil der Bewohner zu diesem Zeitpunkt getauft und die Heiden wurden somit nicht mitgezählt.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: 1797 begann der Kolonialverwalter einen Garnversuch in Akulliit, aber weil keine Grönländer an den Ort ziehen wollten, musste der Ort 1805 wieder aufgegeben werden. Zu diesem Zeitpunkt hatte Akulliit nur sechs Einwohner.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Erst kurz nach 1850 zogen wieder einige Menschen nach Akulliit. 1856 erhielt der Ort den Status eines Udsteds. Fast zwanzig Jahre lang war Nicolai Jens Andreas Lange der erste Udstedsverwalter von Akulliit und ihm ist der folgende Aufschwung zuzurechnen. Daneben gehören die Familien Thorning, Samuelsen und Møller zu den bedeutendsten von Akulliit. Die Handelsgebäude wurden ursprünglich etwas abgelegen platziert. Der Ort wuchs durch Zuzug schnell. Weil der Platz begrenzt war, siedelten sich viele etwas weiter entfernt an. An dieser Stelle wurde 1870 eine Kapelle als Fachwerkbau mit Torfmauerfassade errichtet.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Als Fridtjof Nansen 1888 das grönländische Inlandeis überquerte, wurde von Juni bis Ende September von Bewohnern von Akulliit auf einer Länge von 180 km die Grenze zum Inlandeis abgesucht. Nansen hatte seine Route geändert und war 500 km südlich in Nuuk angekommen.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: 1904 wurde eine neue Schulkapelle gebaut. Weil die Bevölkerung mittlerweile größtenteils auf der anderen Seite der Bucht wohnte, wurde der Udsted 1908 versetzt.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: Akulliit war ab 1911 eine eigene Gemeinde im Kolonialdistrikt Christianshaab. Sie gehörte zum 4. Landesratswahlkreis Nordgrönlands und hatte keine zugehörigen Wohnplätze. Der Ort war Teil der Kirchengemeinde von Ilulissat und gehörte zum Oberkatechetendistrikt von Qasigiannguit.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: 1915 lebten 93 Personen in Akulliit. Davon waren 25 Jäger und zwei Fischer. Es gab 13 Wohnhäusern, eine Wohnung für den Udstedsverwalter, die 1908 als Fachwerkbau mit Holzverkleidung und Dachschindeln gebaut worden war und zwei Zimmer, Küche und Dachgeschoss hatte, ein Proviantlager mit Laden, eine Böttcherei und ein Speckhaus. Alle öffentlichen Gebäude waren Fachwerkbauten, die sich ursprünglich an einem anderen Ort auf der Insel befanden. Die Schulkapelle von 1904 war ebenfalls ein holzverkleidetes Fachwerkgebäude mit Dachschindeln. Über dem Südgiebel befand sich ein Kreuz und in der Kapelle befanden sich ein Harmonium und eine Altartafel, die von Fräulein Roed aus Kopenhagen gestaltet und gestiftet wurde.


title: Akulliit (Qasigiannguit)

text: 1930 hatte Akulliit 80 Einwohner. Später wurden ein oder zwei Fischhäuser gebaut und 1952 eine Schule, wodurch die alte Schulkapelle zur Kirche wurde. 1950 wurde Akulliit in die neue Gemeinde Qasigiannguit eingegliedert. Im selben Jahr hatte Akulliit schon 141 Einwohner. 1952 fingen 20 Fischer 49 Tonnen Dorsch. Bis 1960 war die Einwohnerzahl auf 114 Bewohner zurückgegangen und 1962 wurde Akulliit aufgegeben.


title: New Barakpur

text: New Barakpur, auch New Barrackpore, ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen. Die Stadt ist Teil der Agglomeration Kolkata.


title: New Barakpur

text: Die Stadt gehört zum Distrikt Uttar 24 Pargana. New Barakpur hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 20 Wards gegliedert.


title: New Barakpur

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 76.837. New Barakpur hat ein Geschlechterverhältnis von 1010 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien seltenen Frauenüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 94,0 % im Jahr 2011. Knapp 99 % der Bevölkerung sind Hindus, ca. 1 % sind Muslime und weniger als 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 6,7 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren. Bengali ist die Hauptsprache in und um die Stadt.


title: New Barakpur

text: Nahe der Innenstadt liegt der Bahnhof von Kolkata.


title: Ibrahim Bilali

text: Ibrahim Bilali (* 21. Juli 1965) ist ein ehemaliger kenianischer Boxer.


title: Ibrahim Bilali

text: Ibrahim Bilali kämpfte für den "Dallas Boxing Club aus" Muthurwa. Er belegte bei den Boxweltmeisterschaften 1982 im Leichtgewicht bis 48 kg den fünften Rang. Sein bedeutendster Erfolg war der Gewinn der Bronzemedaille bei den Olympischen Spielen 1984 im Fliegengewicht. Nach Siegen über Patrick Mwamba, Álvaro Mercado und Laureano Ramírez unterlag er im Halbfinale dem späteren Silbermedaillengewinner aus Jugoslawien Redžep Redžepovski.


title: Ibrahim Bilali

text: Ibrahim Bilali ist der ältere Bruder von Suleiman Bilali, der ebenfalls Boxer war und an den Olympischen Spielen 2000 teilnahm.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Aleksandrowice (örtlich "Leksyndrowice") ist eine Ortschaft mit einem Schulzenamt der Gemeinde Zabierzów im Powiat Krakowski der Woiwodschaft Kleinpolen in Polen.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Aleksandrowice liegt am Bach "Aleksandrówka" zwischen der Cholerzyn-Senke des Krakauer Tors und den "Garb Tenczyński" im Krakau-Tschenstochauer Jura. Die Nachbarorte sind Balice im Osten, Morawica im Süden, Brzoskwinia im Nordwesten, sowie Kleszów und Kadłub im Norden. Am südlichen Rand des Dorfs verläuft die Autostrada (Autobahn) A4, unmittelbar östlich befindet sich das internationale Flughafen Johannes Paul II. Krakau-Balice.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Das Dorf wurde im Jahr 1404 als "Lexandrovice" erstmals urkundlich erwähnt, danach als "Alexandrowycze" (von Jan Długosz, 1470 bis 1480), "Olexandrowycze" (1498), "Alexandrowice" (1581). Der Name ist patronymisch abgeleitet vom Vornamen Aleksander (und folgte seinen Änderungen im Polnischen: Alexander 1146, Lexander 1382, Olexander 1447) mit dem typischen westslawischen Suffix -(ow)ice.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Das Dorf gehörte ursprünglich zur ritterlichen Familien Aleksandrowski aus dem benachbarten Dorf Morawica. Im 16. Jahrhundert gehörte es zu Jan Karniński, einem Anhänger der Reformation. Nach der Zerstörung der evangelischen Kirche in Krakau gab der folgende Besitzer des Dorfs seinen Gutshof an den Krakauer Kalvinisten, um ihre Gemeinde neu zu organisieren. Das Bethaus bzw. der Gutshof wurde jedoch auch vom Krakauer Plebs im Jahr 1613 verbrannt. 1625 wurde das Dorf von Piotr Gołuchowski gekauft, der den Gutshof renovierte. Sein Sohn Piotr Gołuchowski konvertierte zum Katholizismus und vertrieb die Protestanten.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Im späten 18. Jahrhundert hatte das Dorf um 200 Einwohner.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Bei der dritten Teilung Polens wurde Aleksandrowice 1795 Teil des habsburgischen Kaiserreichs. In den Jahren 1815–1846 gehörte das Dorf zur Republik Krakau, 1846 wurde es als Teil des Großherzogtums Krakau wieder in die Länder des Kaisertums Österreich annektiert. Ab dem Jahr 1855 gehörte Aleksandrowice zum Bezirk Krakau.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: 1918, nach dem Ende des Ersten Weltkriegs und dem Zusammenbruch der k.u.k. Monarchie, wurde Aleksandrowice Teil Polens. Unterbrochen wurde dies nur durch die Besetzung Polens durch die Wehrmacht im Zweiten Weltkrieg. Es gehörte dann zum Distrikt Krakau im Generalgouvernement.


title: Aleksandrowice (Zabierzów)

text: Von 1975 bis 1998 gehörte Aleksandrowice zur Woiwodschaft Krakau.


title: Emmi Kähler-Meyer

text: Emmi Kähler-Meyer (* 30. November 1903 in Hamburg; † 1. Juni 1998) war eine deutsche Afrikanistin.


title: Emmi Kähler-Meyer

text: Emmi Kähler-Meyer studierte an der Universität Hamburg und war Sekretärin von Carl Meinhof, bei dem sie 1936 mit der Dissertation "Etymologische Lautlehre des Nyanja (Nyasaland)" promoviert wurde. Nach der Habilitation ("Mambila-Studie") am 16. Oktober 1939 lehrte sie dort von 1942 bis 1949 als Dozentin für Afrikanische Sprachen, von 1949 bis 1965 als außerplanmäßige Professorin für Afrikanische Sprachen und von 1965 bis 1969 als wissenschaftliche Rätin und Professorin für Afrikanische Sprachen.


title: Konnagar

text: Konnagar ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Westbengalen. Die Stadt ist Teil der Agglomeration Kolkata und liegt am linken Ufer des Flusses Hugli.


title: Konnagar

text: Die Stadt gehört zum Distrikt Hugli. Konnagar hat den Status einer Municipality. Die Stadt ist in 22 Wards gegliedert.


title: Konnagar

text: Die Einwohnerzahl der Stadt liegt laut der Volkszählung von 2011 bei 76.172. Konnagar hat ein Geschlechterverhältnis von 971 Frauen pro 1000 Männer und damit einen für Indien üblichen Männerüberschuss. Die Alphabetisierungsrate lag bei 81,9 % im Jahr 2011. Knapp 96 % der Bevölkerung sind Hindus, ca. 4 % sind Muslime und weniger als 1 % gehören einer anderen oder keiner Religion an. 7,6 % der Bevölkerung sind Kinder unter 6 Jahren. Bengali ist die Hauptsprache in und um die Stadt.


title: Clyde Tomb von Cragabus

text: Das gestörte Clyde Tomb von Cragabus liegt auf der Westseite von Creag Mhor, einem kleinen Hügel an der Straße C 17, westlich von Port Ellen auf der Inneren Hebrideninsel Islay in Schottland.


title: Clyde Tomb von Cragabus

text: Das Gelände ist grasbewachsen und es gibt keine Reste eines Cairns. Der auffällige stehende Stein des Clyde Tombs etwa drei Meter östlich der Kammer ist etwa 2,1 m hoch. Ausgrabungen ergaben eine Gesamthöhe von 3,5 m. Der Vergleich mit älteren Messungen von 1901 zeigt, dass der Boden seither erheblich angestiegen ist. Der Stein muss als Rest eines Portalsteinpaares angesehen werden, was bedeutet, dass es sich ursprünglich um eine 7,8 m lange durch Querplatten unterteilte Kammer mit drei oder vier Bereichen handelt. Die erhaltene Kammer ist 4,9 m lang und 1,0 bis 1,1 m breit. Bei den von Bryce ausgegrabenen Fächern wurde festgestellt, dass sie "mit Steinen und dunklem Schimmel gefüllt" waren. Menschliche Knochen waren "in großer Unordnung, obwohl sie größtenteils in den Ecken und an den Seiten der Zisten gruppiert waren". Die Artefakte enthalten Becher und andere Scherben, Feuersteinabschläge und Kieselsteine. In der Mitte der Kammer befanden sich auch Tierknochen, darunter die eines Ochsen und eines Schweins oder Schafes. Die Keramik und die Feuersteine befinden sich jetzt im National Museum of Antiquities of Scotland.


title: Ambah

text: Ambah ist eine Stadt im indischen Bundesstaat Madhya Pradesh. Die Stadt liegt im Nordteil des Bundesstaates.


title: Ambah

text: Die Stadt ist Teil des Distrikts Morena. Ambah hat den Status eines Municipal Councils. Die Stadt ist in 18 Wards gegliedert. Sie hatte am Stichtag der Volkszählung 2011 47.177 Einwohner, von denen 25.093 Männer und 22.084 Frauen waren. Hindus bilden mit einem Anteil von über 90 % die Mehrheit der Bevölkerung in der Stadt. Die Alphabetisierungsrate lag 2011 bei 78,97 % und damit leicht über dem nationalen Durchschnitt.


title: Alexa Demie

text: Alexa Demie (* 11. Dezember 1990 in Los Angeles) ist eine US-amerikanische Schauspielerin und Sängerin.


title: Alexa Demie

text: Alexa Demie wurde als Tochter einer in den 1980er Jahren aus dem zentralmexikanischen Michoacán in die Vereinigten Staaten emigrierten Visagistin geboren. Sie wuchs bei ihrer Mutter, ihrer Großmutter sowie ihren Tanten in Los Angeles auf. Bereits als Jugendliche beschäftigte sie sich intensiv mit der Schauspielerei, Musik und Modedesign.


title: Alexa Demie

text: Nachdem sie 2015 im Kurzfilm "Miles" auftrat, nahm sie professionellen Schauspielunterricht. Es folgten Gastrollen in den Fernsehserien "Ray Donovan" und "Love" sowie erste Auftritte in den Filmen "Die Abenteuer von Brigsby Bär" und "Mid90s". 2019 war Demie in einer wiederkehrenden Rolle als "Maddy Perez" in der Fernsehserie "Euphoria" zu sehen. 2019 erhielt Demie die Rolle der "Alexis" in Trey Edward Shults' Drama "Waves".


title: Alexa Demie

text: Neben der Schauspielerei ist Demie auch als Sängerin aktiv und führte Regie bei einigen Musikvideos.


title: 8–16 Low Street (Banff)

text: Unter der Adresse 8–16 Low Street in der schottischen Kleinstadt Banff in der Council Area Aberdeenshire befindet sich ein Wohn- und Geschäftsgebäude. Dieses wurde 1972 in die schottischen Denkmallisten in der höchsten Denkmalkategorie A aufgenommen.


title: 8–16 Low Street (Banff)

text: Das Gebäude wurde zwischen 1843 und 1845 errichtet. Als Architekt zeichnet möglicherweise der aus Elgin ansässige Thomas Mackenzie für den Entwurf verantwortlich. In dem Gebäude war zunächst das "Fife Arms Hotel" untergebracht, das möglicherweise zur Beherbergung der Gäste des nahegelegenen Duff House eingerichtet wurde. Zwischenzeitlich wurde der Hotelbetrieb eingestellt und der Innenraum zu separierten Wohneinheiten umgebaut.