title: Aberdeenshire

text: Die Gipfel der höchsten Berge haben arktische Flora. Beim königlichen Haus am Loch Muick, wachsen Lärchen, Gemüse, Johannisbeeren, Lorbeeren, Rosen etc. Einige Eschen mit einem Umfang von 1 bis 1,5 Meter wachsen auf 400 Meter Höhe. Bäume, besonders die Waldkiefer und Lärche, wachsen hier gut, und Braemar hat reichlich eigenes Bauholz. Im Torf gefundene Stümpfe von Kiefern und Eichen übertreffen die heutigen Größen manchmal bei weitem.


title: Aberdeenshire

text: Maulwürfe gibt es bis auf 550 Meter, Eichhörnchen bis auf 450 Meter. Hühnervögel wie Rebhühner und Hasen sind reichlich vorhanden, und Kaninchen oft sogar im Übermaß. Rotwild gibt es vor allem in Braemar, das den ausgedehntesten Hirschforst in Schottland hat. Mit Ausnahme des Bergregionen hat Aberdeenshire dank der Nähe weiter Teile des County zum Meer ein vergleichsweise mildes Klima. Die mittlere Jahrestemperatur in Braemar erreicht 6 °C, in Aberdeen 8 °C. Die mittlere jährliche Regenmenge schwankt zwischen 750 und 950 mm. Im Sommer versprechen die oberen Täler von Dee und Don die trockensten Reizklima der Britischen Inseln, Getreide kann hier bis auf 500 Meter Höhe angebaut werden, 100 bis 150 Meter mehr als im übrigen Britannien.


title: Aberdeenshire

text: Schottland war in der Eiszeit von Gletschern bedeckt. Etwa zwischen 8000 und 7500 v. Chr. erreichten die Jäger diese Zone. Ihnen folgten ab 4500 die Ackerbauern. Megalithanlagen sind zwar nicht vorhanden, aber das Gebiet ist angefüllt mit Henges, Hillforts (Dunnideer, Tap o’ Noth), Steinkreisen (Cullerlie, Easter Aquhorthies, Nine Stanes, Loanhead of Daviot, Midmar, Old Keig, Sunhoney, Strichen) und Souterrains (Culsh). Eine spezifische Art von Steinkreisen aus der Vorzeit, (die Recumbent Stone Circles) ist hier so häufig wie sonst nirgends auf den Britischen Inseln. Relikte der Vorzeit sind auch die langen „earthern Long Barrows“ (Catto 48 m, Capo 80 m, Gourdon 90 m und Longman Hill 67 m) und die Cairns Cairn of Memsie und die auf dem Tullos Hill. Auch Menhire (Broomend of Crichie) und einige Piktensteine (Kintore, Maiden Stone, Rhynie) sind hier vorhanden. Ebenso kommen Skulpturen und Cross-Slabs aus der frühchristlichen Zeit vor.


title: Aberdeenshire

text: Souterrains oder Erdhäuser (schott. „weems“) findet man vor allem an den Flüssen Don und Dee. Reste von Crannógs am Loch Ceander, im südlichen Loch Kinnord, bei Dinnet, und am Loch Goul in der Gemeinde New Machar. Die im Norden üblichen Brochs gibt es hier nicht aber Hillforts sind auf den Hügel zu finden (Barra bei Oldmeldrum).


title: Aberdeenshire

text: Die Landschaft, die später die Countys Aberdeenshire und Banffshire bildete, war die Heimat der nördlichen Pikten, die Ptolemäus "Taixall" nannte, deren Land "Taixalon". Ihre Stadt Devana, von der man annahm, sie sei mit dem heutigen Aberdeen identisch, wurde von John Stewart mit einer Stätte in der Gemeinde Peterculter identifiziert, wo Reste alter Lager in Normandykes gefunden wurden. William Forbes Skene lokalisiert Devana mit einem Platz am Loch Davan, westlich von Aboyne. Angebliche Römerlager wurde am oberen Ythan und Deveron entdeckt. Die Beweise für eine tatsächliche römische Anwesenheit dort fehlen jedoch. Die Bemühungen, die Pikten zu bekehren begannen im 5. Jahrhundert mit Teman, wurden fortgeführt von Kolumban von Iona (der das Kloster Deer in Old Deer gründete) Dauerhafte Ergebnisse zeigten sich jedoch nur langsam. In der Tat zerstörten Meinungsverschiedenheit innerhalb der Kirche Columbans und die Vertreibung der Kleriker aus dem Land der Pikten durch den König Nectan im 8. Jahrhundert den größten Teil der Arbeit der Missionare. Die Wikinger und Dänen suchten die Küste heim, aber nachdem Macbeth 1040 den schottischen Thron bestiegen hatte, sahen die Wikinger unter der Leitung von Thorfinn davon ab, den Nordosten Schottlands weiter zu behelligen. Macbeth wurde 1057 n. Chr. in Lumphanan erschlagen, ein Steinhaufen auf dem Perkhill erinnert daran.


title: Aberdeenshire

text: Der Einfluss der normannischen Eroberung Englands war selbst in Aberdeenshire spürbar. Zusammen mit vielen angelsächsischen Verbannten ließen sich Flamen im County nieder, die verschiedene Handwerke mitbrachten, Sachsen mit ihrem Ackerbau, und Skandinavier mit ihrem nautischen Wissen. Die Kelten revoltierten mehr als einmal, aber Malcolm Canmore und seine Nachfolger bedrückten sie und konfiszierten ihr Land. Unter Alexander I., der 1107 bis 1124 regierte, wird erstmals Aberdeen erwähnt, das ursprünglich Abordon (Abor Dun) und in den Wikingersagen Apardion genannt wurde, und das seine Charta von Wilhelm dem Löwen 1179 erhielt; zu dieser Zeit hatten sich die Bürger bereits mit denen aus Banff, Elgin, Inverness und anderen Gemeinden jenseits der Grampians zu einer freien Hanse zusammengetan, unter deren Flagge sie bemerkenswerte Privilegien genossen. Zu dieser Zeit, 1150 hatte die Kirche ihre Organisation soweit ausgebaut, dass in Aberdeen ein Bischofssitz errichtet werden konnte.


title: Aberdeenshire

text: Im 12. und 13. Jahrhundert traten einige der großen Familien des County auf, darunter die Grafen von Mar (um 1122), die Leslies, Freskins (Ahnherren der Herzöge von Sutherland), Durwards, Bysets, Comyns und Cheynes – die bezeichnenderweise zumeist eingewandert waren.


title: Aberdeenshire

text: Die keltischen Thane und ihre Leute vermischten sich nur langsam mit den Siedlern. Sie lehnten es ab, Vorteile aus der unruhigen Situation während des schottischen Unabhängigkeitskriegs zu ziehen, und machten mit der Masse des Volkes gemeinsame Sache.


title: Aberdeenshire

text: Obwohl John Comyn († 1302), einer der Anwärter auf den schottischen Thron, erhebliches Interesse an der Grafschaft hatte, erhielt sein Anspruch nur wenig Unterstützung. 1296 gelang dem englischen König Eduard I. ein triumphaler Feldzug in den Norden, wo er die stürmischeren Adligen terrorisierte. Im Folgejahr überraschte William Wallace die englische Garnison in Aberdeen, jedoch misslang ihm die Eroberung der Burg. 1303 kam Eduard erneut ins Land, belagerte die Burg von Kildrummy, die zu der Zeit im Besitz von Robert the Bruce war, der kurze Zeit später der anerkannte Anführer der Schotten wurde und Aberdeen für mehrere Monate zu seinem Hauptquartier machte. Trotz der Beschlagnahme von Kildrummy Castle durch die Engländer 1306, stiegen Bruces Aussichten ab 1308, als er John Comyn, Earl of Buchan, († 1308) in Inverurie schlug.


title: Aberdeenshire

text: Hundert Jahre lang herrschte nach Robert Bruces Tod (1329) Anarchie in der Grafschaft. Die Engländer brannten Aberdeen 1336 nieder, und die Neubesiedlung der Bezirke Buchan und Strathbogie führte zu dauerhaften Fehden mit den Enteigneten. Darüber hinaus war die Krone in Kämpfe mit einigen Häuptlingen aus dem Highland verwickelt, deren Unabhängigkeit aufgehoben werden sollte. Diese Politik kulminierte in der Invasion von Aberdeenshire durch Donald, Lord of the Isles, der in der Schlacht von Harlaw bei Inverurie durch den Earl of Mar 1411 eine Niederlage erlitt.


title: Aberdeenshire

text: Im 15. Jahrhundert traten zwei weitere führende Familien des Landes an: Sir Alexander Forbes, der 1442 Lord Forbes wurde, und Sir Alexander Seton, seit 1437 Lord Gordon und seit 1445 Earl of Huntly. Bittere Fehden wurden lange Zeit zwischen diesen Familien ausgetragen, und die Gordons erreichten die Höhe ihrer Macht in der ersten Hälfte des 16. Jahrhunderts, als ihr Besitz, bereits gewaltig, 1514 durch eine Heirat um die Grafschaft Sutherland erweitert wurde.


title: Aberdeenshire

text: In der Zwischenzeit war der Handel mit den Niederlanden, Polen und dem Baltikum stark angewachsen, "Campvere" (Veere auf Niederländisch) bei "Flushing" (Vlissingen) wurde die Niederlassung der schottischen Händler. Die Gründung des King’s College in Aberdeen 1497 (das Marischal College folgte hundert Jahre später) förderte die Bildung. Zur Zeit der Reformation bekam der Klerus so wenig Ahnung von der Entwicklung mit, dass der Bau und die Ausschmückung der Kirchen in der Grafschaft weiterging, während ihm Süden die religiösen Strukturen bereits zerstört wurden. Der Protestantismus erreichte die Grafschaft ohne viel Unruhe, obwohl es in Aberdeen zu Aufständen kam und die Kathedrale St Marchar’s in der Stadt Schaden nahm. Der 4. Earl von Huntly leistete im Auftrag der Katholiken dem Lord James Stuart einigen Widerstand, wurde aber im Corrichie auf dem Fare-Hügel 1562 geschlagen und getötet.


title: Aberdeenshire

text: Mit der Zeit stellte sich heraus, dass die Presbyterianer weniger Zulauf erhielten als die bischöfliche Kirche, deren Hochburg in Schottland Aberdeenshire für Generationen blieb.


title: Aberdeenshire

text: Eine weitere religiöse Krise gab es 1638, als die Obrigkeit Subskription zum National Covenant („Solemn League and Covenant“) forderte. Aberdeenshire beantwortete die Aufforderung derart, dass James Graham, 1. Marquess of Montrose die Grafschaft im folgenden Jahr aufsuchte, um die Anerkennung einzufordern. Die Ritterschaft, nicht willens, dem nachzugeben, trieb eine von den Covenantern aufgestellte Armee in dem Treffen, das “Trot of Turriff” genannt wird (1639), auseinander, und vergoss damit das erste Blut des Bürgerkriegs. Die Covenanter gewannen aber einige Wochen später die Oberhand, als Montrose an der Dee-Brücke erschien und die Unterwerfung Aberdeens erzwang, das keine Wahl hatte und sich in sein Los fügen musste.


title: Aberdeenshire

text: Montrose jedoch wechselte bald die Seiten und lieferte die Stadt, nachdem er die Covenanter unter Lord Balfour of Burleigh 1644 geschlagen hatte, der Plünderung aus. Er bezwang die Covenanter erneut in einem unnachgiebigen Kampf am 2. Juli 1645 in Alford. Der Frieden wurde durch das Eingreifen schottischer Bevollmächtigter im Auftrag König Karls I. wiederhergestellt.


title: Aberdeenshire

text: Aberdeen begrüßte Karl II. bei seiner Rückkehr aus den Niederlanden 1650, aber wenig mehr als ein Jahr später betrat General George Monck an der Spitze eines von Cromwells Regimentern die Stadt. Die englische Garnison blieb bis 1659, aber im Folgejahr schloss sich Aberdeen überschwänglich der Restauration an. Die meisten Presbyterianer passten sich an, während die Quäker („Religious Society of Friends“), die in der Grafschaft und im benachbarten County Kincardine zahlreicher waren als sonst in Schottland, systematische Verfolgung zu erdulden hatten.


title: Aberdeenshire

text: Nach der Glorreichen Revolution 1688 bewölkte sich der Himmel für die bischöfliche Kirche, aber der Klerus, der "force majeure" weichend, akzeptierte allmählich das Unvermeidbare in der Hoffnung, solange Anne lebte, dass sie wieder die offizielle Form des Kirchenregiments werden würde. Ihr Tod zerstörte diese Träume, und da Georg I., ihrem Nachfolger, der Klerus zuwider war, wurden die Jakobiten und Episkopalismus in der Grafschaft als gleich betrachtet, obwohl tatsächlich die Eidverweigerer als Gemeinschaft die Rebellion nicht unterstützt hatten.


title: Aberdeenshire

text: Der Earl of Mar erhob sich am 6. September 1715 in Braemar; 14 Tage später wurde James Francis Edward Stuart in Aberdeen proklamiert; der Thronbewerber („Pretender“) landete in Peterhead am 22. Dezember, aber im Februar 1716 war er wieder zurück in Frankreich. Der Zusammenbruch dieser ersten Erhebung ruinierte viele der Gutsherren, und als die zweite Rebellion dreißig Jahre später begann, bleibt das County im Wesentlichen teilnahmslos, obwohl die Aufständischen Aberdeen fünf Monate lang in der Hand hatten, und Lord Lewis Gordon am 23. Dezember 1745 bei Inverurie einen unbedeutenden Sieg über den Prinzen Charles Edward Stuart („Bonnie Prince Charlie“) errang. Wilhelm August, Herzog von Cumberland, befreite Aberdeen Ende Februar 1746, und im April war der „Young Pretender“ auf der Flucht.


title: Aberdeenshire

text: Nach diesen Ereignissen konnten sich die Einwohner von Aberdeenshire wieder ihren eigentlichen Aufgaben widmen, Landwirtschaft, Handwerk und Handel, die sich – gemeinsam mit den Fortschritten in der Bildung – so bemerkenswert gut entwickelten, dass die Grafschaft zu einer der wohlhabendsten in ganz Schottland wurde. Aberdeenshire ist in 19 Wahlbezirke ("wards") aufgeteilt, in denen jeweils drei oder vier Sitze vergeben werden. Der Rat von Aberdeenshire umfasst 70 Sitze, die sich nach den Kommunalwahlen 2017 wie folgt auf die Parteien verteilen:


Die Flagge der Vereinigten Arabischen Emirate wurde am 2. Dezember 1971, dem Gründungstag der Vereinigten Arabischen Emirate, angenommen (Bundesgesetz Nr. (2)/1971 vom 4. Dhu l-qaʿda 1391 A.H.).


title: Flagge der Vereinigten Arabischen Emirate

text: Die Flagge enthält die panarabischen Farben rot, grün, weiß und schwarz, welche die arabische Einheit symbolisieren. Sie stehen für die arabischen Dynastien der Umayyaden (weiß), der Abbasiden (schwarz) und der Fatimiden (grün). Rot steht für die Scherifen von Mekka und wurde von König Hussein beim arabischen Aufstand von 1917 selbst geführt.


text: Die drei horizontalen Streifen sind gleich breit. Der rote Streifen hat im Verhältnis zur Länge der horizontalen Streifen eine Breite von 3:9.


text: Die Farben stehen außerdem für die früheren einzelnen Flaggen und Herrscher, also für die Historie (rot), für die Fruchtbarkeit des Landes (grün), den Frieden und die Neutralität (weiß), sowie für Öl, das 'schwarze Gold' und somit für Wohlstand (schwarz).


text: Die Emirate besitzen eine alternative Handelsflagge. Sie ist rot mit der Nationalflagge in der Gösch.


text: Die Flagge des Präsidenten entspricht der Nationalflagge, hat aber zusätzlich im Zentrum das Wappen der Vereinigten Arabischen Emirate.


text: Bis 1820 waren alle späteren Mitglieder der Union Protektorate Großbritanniens. Als Vertragsküste führten sie eine quadratische Flagge mit einem roten Quadrat auf weißem Quadrat, die "white pierced red" genannt wurde.


text: Bis 1971 verwendeten die Vertragsstaaten eine rot-weiß-rote, horizontal geteilte Flagge mit einem grünen, siebenstrahligen Stern im Zentrum, dessen Form nie festgelegt wurde und daher in unterschiedlichen Formen überliefert ist. Als Bahrain und Katar Mitglied waren, soll der Stern neunstrahlig gewesen sein (1968 bis 1971).


text: Als Vorbild der heutigen Flagge diente, wie bei allen Flaggen mit den panarabischen Farben die Arabische Revolutionsflagge.


text: Die einzelnen Emirate verwenden rot-weiße beziehungsweise rote Flaggen, die damit dem Vorbild der Flagge Bahrains von 1820 folgt. Eine Ausnahme bildet Fudschaira, das dieselbe Flagge wie die Vereinigten Arabischen Emirate führt. Zwischen 1902 und 1975 verwendete es die rein rote Flagge von Maskat, nach 1952 mit dem Landesnamen in weißer, arabischer Schrift darauf. Ab 1952 benutzten Schiffe Fudschairas eine rote Flagge mit weißem Rand. Die alte rote Flagge mit weißem Rand von 1820 wird heute noch von Ra’s al-Chaima und Schardscha verwendet, allerdings nun in einem Seitenverhältnis von 1:2, wie auch die anderen Flaggen des Landes.


text: Die sieben Emirate der Vereinigten Arabischen Emirate gehörten entweder zu den Hinawi oder zu den Ghafiri-Stammesverbänden. Beide Stammesverbände hatten ein rotes Banner, das die Dynastie der Haschemiten und die Treue zum Propheten Mohammed symbolisierte. Obwohl die Qawasim zu den Ghafiri gehörten, hatten sie ihre eigene Flagge (ein Banner in Grün, Weiß und Rot), die sie als Seemacht auszeichnete. Nach dem Feldzug des britischen Empires gegen Ras Al Khaimah im Jahr 1820 unterzeichneten sechs der sieben Emirate einen Vertrag mit dem britischen Königreich, der sie in der Region unter die Herrschaft und das Protektorat Großbritanniens zwang. Die Flaggen der einzelnen Emirate mussten um ein weißes Segment ergänzt werden. Fudschaira wurde damals von den Briten nicht als Emirat anerkannt und unterzeichnete daher 1820 nicht den Vertrag mit dem britischen Protektorat, weshalb es weiterhin seine schlichte rote Flagge verwendete.


title: Komsomol

text: Komsomol () war die Jugendorganisation der KPdSU. Das Silbenkurzwort wird aus den Anfangssilben der Wörter Коммунистический союз молодёжи („Kommunistischer Jugendverband“) gebildet. Der vollständige Name lautet Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодёжи, ВЛКСМ (WLKSM, ), deutsch „Gesamtsowjetischer Leninscher Kommunistischer Jugendverband“. Die sowjetische Massenorganisation wurde am 29. Oktober 1918 gegründet und hatte damals 22.000 Mitglieder.


title: Komsomol

text: Der Komsomol war die Nachwuchsorganisation der KP Russlands, sein Ziel war die Erziehung der Jugend nach den Idealen des Kommunismus. Auf dem dritten Kongress des Komsomol (2.–10. Oktober 1920) forderte Lenin, die Jugend solle den Kommunismus studieren. Das Ziel war eine Gesellschaft des sozialistischen Aufbaus („Die Jugend – Erbauer des Sozialismus“, Breschnew). Gegründet wurde die Organisation auf dem ersten Kongress der Verbände der Arbeiter- und Bauernjugend vom 29. Oktober bis zum 4. November 1918. Der Name lautete anfangs „Russischer Kommunistischer Jugendverband“. Die Organisation hatte einen direkten Zugang zur Macht. Die sowjetische Verfassung von 1977 verlieh ihr sogar das Recht zur Gesetzesinitiative sowie das Recht, Kandidaten für Wahlen der Volksvertretungen aufzustellen. In der Hierarchie der sowjetischen Organisationen stand der Komsomol direkt hinter Gewerkschaften und Partei. Seine Funktionäre stellten die Parteielite in der UdSSR (z. B. Juri Andropow). 1977 stellten die "Komsomolzen" in den regionalen Räten 32,4 Prozent der Deputierten in der Altersgruppe bis 30. 1975 waren rund 70 Prozent der Mitglieder der KPdSU auch im Komsomol.


title: Komsomol

text: Der Komsomol nahm sowohl am Bürgerkrieg als auch an den Industrialisierungs- und Kollektivierungskampagnen der späten 1920er und 1930er Jahre teil. Er war Mitglied des Weltbundes der Demokratischen Jugend (WBDJ) und des Internationalen Studentenbundes (ISB).


title: Komsomol

text: In den 1970er und 1980er Jahren waren etwa 40 Millionen Menschen im Alter von 14 bis 28 Jahren "Komsomolzen" (Комсомольцы, Einzahl: Комсомолец), wobei die Funktionäre der Gruppe, sogenannte Aktivisten, meist deutlich älter waren. Nach dem gescheiterten Augustputsch konservativer kommunistischer Militärs gegen Michail Gorbatschow vom 19. August 1991 wurde der Komsomol verboten.


title: Komsomol

text: Nach dem Vorbild des Komsomol haben die meisten Parteien eine Jugendorganisation. Die Jugendfraktion der Präsidenten-Partei Einiges Russland beispielsweise heißt seit 2005 Die Unseren.


title: Komsomol

text: In den 1920er Jahren spielte der Komsomol eine wichtige Rolle beim Aufbau der Schwerindustrie in der Sowjetunion. „Rekrutierung“ war die Losung auf dem VII. Kongress des Komsomol 1926. In der Folge fuhren 200.000 Komsomolzen auf die sogenannten großen "Baustellen des Sozialismus" sowie 66.000 an den Ural.


title: Komsomol

text: Größtes Werk ist die ab 1932 errichtete Stadt Komsomolsk am Amur. Der Komsomol baute auch an anderen Projekten wie der Turkestan-Sibirischen Eisenbahn oder Magnitogorsk (Bau 1929–1931).


title: Komsomol

text: Zu Zeiten der Kollektivierung in der Landwirtschaft wurden auf den Dörfern 140.000 Komsomolzen rekrutiert. Die Tätigkeit des Komsomol auf dem Lande trug zur Verringerung des Analphabetismus bei.


title: Komsomol

text: In den Jahren 1971–1975 waren am Bau von 670 Objekten etwa 500.000 Komsomolzen beteiligt. Hierzu zählten das LKW-Werk KAMAZ, die Baikal-Amur-Eisenbahnlinie, die im Rahmen des Rates für gegenseitige Wirtschaftshilfe (RGW) errichtete Atomkraftwerk-Fabrik "Atommasch" in Wolgodonsk, Anlagen der Erdgas- und Erdölgewinnung in Sibirien, ein Elektrometallurgie-Kombinat in Oskol sowie Projekte zur Urbarmachung unfruchtbaren Landes.


title: Komsomol

text: In den 1970er Jahren wurden 10.000 Dorfschulen errichtet, in denen 98.000 Menschen lehrten und arbeiteten. Durch diese Bildungseinrichtungen wurden im Laufe der Zeit 19 Millionen Menschen erreicht. Ein wichtiger Teil der Erziehungsarbeit war die Schulung von Funktionären für die Pionierorganisation Wladimir Iljitsch Lenin, die dem Komsomol für jüngere Kinder und Jugendliche angegliedert war und deren Organisation 25 Millionen Kinder durchliefen.


title: Komsomol

text: Der Komsomol beteiligte sich und organisierte auch die sogenannten Subbotniks – freiwillige Arbeitseinsätze an Samstagen.


title: Komsomol

text: Während des Zweiten Weltkrieges waren Komsomolzen im Einsatz in den Jungen Garden Das erste Atom-U-Boot der Sowjetunion, die "Leninski Komsomol", wurde nach der Organisation benannt.


title: Komsomol

text: Es gab eine Kampagne zur Erschließung neuer Gebiete zur landwirtschaftlichen Nutzung im Grenzgebiet von Südsibirien und Nordkasachstan.


title: Komsomol

text: Zentrales Presseorgan war die Komsomolskaja Prawda (Auflage 10 Millionen). Der Komsomol gab 159 Jugend- und Kinderzeitungen mit einer Auflage von 40 Millionen Exemplaren heraus, darunter die Zeitschriften "Komsomolskaja Shisn" (Komsomol-Leben) und "Molodoj Kommunist" (Junger Kommunist). Daneben erschienen 43 Millionen Bücher. Der Komsomol hatte drei Verlage (u. a. "Junge Garde") und 122 regionale Fernsehstudios sowie die Radiostation "Junost" mit 154 Redaktionen. Außerdem betrieb der Komsomol das Jugend-Reisebüro "Sputnik".


title: Komsomol

text: Höchstes Organ des Komsomol war der Komsomolkongress, der das Zentralkomitee wählte, welches die Tätigkeiten zwischen den Kongressen leitete. 1987 richtete sich der 20. Kongress mit Ansätzen von kapitalistischen Experimenten als erste der sowjetischen Massenorganisationen neu aus.


title: Komsomol

text: Die Organisation stützte sich auf einen demokratischen Zentralismus. Führungsorgane waren die Generalversammlung, Regionalkonferenzen und der Kongress. Auf diesen Ebenen gab es Büros und Komitees. Der Kongress fand alle vier Jahre statt. Hier wurde die bisherige Arbeit bewertet und die zukünftige Linie ausgegeben. Zudem fand die Wahl des Zentralkomitees sowie der zentralen Kontrollkommission statt. Das Zentralkomitee tagte alle sechs Monate. Es wählte ein Politbüro und für Exekutivtätigkeiten ein Sekretariat.


title: Komsomol

text: Es gab Basisorganisationen, die praktisch in jedem Werk/in jeder Fabrik und an jeder Hochschule bzw. Universität existierten. Es existierten weiterhin 428.000 Ortsgruppen, 4308 Stadt- und Regionalgruppen und 155 Bezirks- und Kreisgruppen. Nach den jeweiligen Sowjetrepubliken war der Komsomol in 14 Einheiten unterteilt.


title: Komsomol

text: Die 1970er Jahre waren die Blütezeit der Organisation. Nach Schätzungen gehörten ihr 2/3 der sowjetischen Bevölkerung an. In den Jahren 1978 und 1979 umfasste sie 60 Prozent der Jugend, was 38 Millionen Menschen entsprach. Rund 58 Prozent waren in der Wirtschaft der UdSSR beschäftigt. In der Zeit Breschnews wurde der Komsomol zur Massenorganisation, wobei der Großteil der Mitglieder aus passiven Beitragszahlern bestand. Zu dieser Zeit verlor der Komsomol den Charakter einer Arbeiter- und Bauernorganisation. Etwa 42 Prozent seiner Angehörigen waren Schüler und Studenten, 35 Prozent Arbeiter, 7 Prozent Bauern und 16 Prozent Funktionäre des Staatsapparates. Jeder fünfte Lehrer, jeder vierte Wissenschaftler war am Ende der 1970er Jahre Komsomolze. Im Laufe von 60 Jahren ihrer Existenz durchliefen die Organisation 120 Millionen Menschen.


title: Komsomol

text: Nach den Reformen Gorbatschows verlor die Organisation völlig ihre Bedeutung und hat sich 1991 beim XXII. außerordentlichen Kongress im Rahmen des Zerfalls der Sowjetunion selbst aufgelöst. Das Zentralorgan "Komsomolskaja Prawda" existiert dagegen als unabhängige Zeitung bis heute. Heute gibt es mehrere Komsomol-Nachfolger wie die Weißrussische Republikanische Junge Union. Die Jugendorganisationen einiger Nachfolgeparteien der KPdSU tragen bis heute den Namen "Komsomol", so etwa die Jugendorganisation der Ukrainischen Kommunisten.


title: Dialog Design

text: Dialog Design bezeichnet die Gestaltung von Dialogen zwischen einem Nutzer und einem Sprachdialogsystem. Dialog Design hat die Aufgabe, die Nutzung solcher Systeme einfach, schnell und angenehm zu machen. Dabei sind die Unterschiede zwischen graphischen und akustischen Benutzeroberflächen (Voice User Interfaces, VUI) zu beachten:


title: Dialog Design

text: Gutes Dialog Design bringt die Vorteile eines VUI zur Geltung und federt dessen Beschränkungen ab. Damit ist Dialog Design entscheidend für die Nutzbarkeit und den Erfolg eines Sprachdialogsystems.


title: Dialog Design

text: Im Allgemeinen werden drei Arten von Dialogführung unterschieden – vom Nutzer geführte, vom System geführte und gemischt-initiative Dialoge.


title: Dialog Design

text: Beim nutzergeführten Dialog hat der Nutzer die Initiative.


title: Dialog Design

text: Beispiel:


title: Dialog Design

text: Beim systemgeführten Dialog übernimmt das System die Initiative.


title: Dialog Design

text: Beim Mixed Initiative Dialog können sowohl das System als auch der Nutzer den Dialog vorantreiben. Das ist besonders dann sinnvoll, wenn das System sowohl von routinierten als auch von sporadischen Nutzern in Anspruch genommen wird.


title: Dialog Design

text: Beispiele:


title: Dialog Design

text: oder


title: Dialog Design

text: Ein immer wichtiger werdender Teilbereich des Dialog Designs ist das Persona Design.


title: Hildegard Wester

text: Hildegard Wester geb. Peters (* 28. Dezember 1949 in Rheydt) ist eine deutsche Politikerin (SPD). Mit Unterbrechungen war sie von 1990 bis 2009 Abgeordnete des Deutschen Bundestages.


title: Hildegard Wester

text: Wester besuchte die Realschule und absolvierte anschließend eine Sonderprüfung, mit der sie trotz der Mittleren Reife eine Hochschule besuchen durfte. Sie studierte an der Pädagogischen Hochschule Rheinland und legte dort das Erste und Zweite Staatsexamen ab. Nach ihrem Studienabschluss wurde sie Hauptschullehrerin und war später als hauptamtliche pädagogische Mitarbeiterin bei der "Neuen Gesellschaft Niederrhein" im Bereich der Erwachsenenbildung beschäftigt. Ab 1984 war sie freiberuflich tätig. Wester ist verheiratet und hat drei Töchter.


title: Hildegard Wester

text: Wester trat 1971 in die SPD ein und wurde später stellvertretende Vorsitzende des Mönchengladbacher SPD-Unterbezirks. Bei der Bundestagswahl 1990 konnte sie erstmals (über die Landesliste Nordrhein-Westfalen) in den Bundestag einziehen. Dort war sie ordentliches Mitglied im Ausschuss für Bildung und Wissenschaft und im Ausschuss für Familie und Senioren. Bei der Bundestagswahl 1994 zog sie erneut über die Landesliste ins Parlament ein, wo sie dem Ausschuss für Familie, Senioren, Frauen und Jugend und außerdem dem Petitionsausschuss angehörte. Bei der Bundestagswahl 1998 zog sie mit dem Direktmandat des Wahlkreises 78 (Mönchengladbach) ins Parlament ein, wo sie als ordentliches Mitglied dem Gemeinsamen Ausschuss und dem Vermittlungsausschuss angehörte. Im Januar 2001 wurde Wester stellvertretende Vorsitzende der SPD-Fraktion und blieb dies, bis sie bei der Bundestagswahl 2002 in ihrem Wahlkreis nicht mehr wiedergewählt wurde. Auch aufgrund ihres Listenplatzes verfehlte sie den erneuten Einzug. Im Oktober 2004 konnte sie allerdings über die Landesliste nachrücken, als der SPD-Abgeordnete Jochen Welt im Landkreis Recklinghausen zum Landrat gewählt wurde und sich deswegen aus dem Parlament zurückzog. Nach der Bundestagswahl 2005 schied sie erneut aus dem Parlament aus, rückte aber für den am 1. April 2009 durch Verzicht ausgeschiedenen Abgeordneten Rainer Wend nach. Nach der Bundestagswahl 2009 schied sie erneut aus dem Parlament aus.


title: Atlantic Division (NHL)

text: Die Atlantic Division ist eine der Eastern Conference zugehörige Division der nordamerikanischen Eishockeyliga National Hockey League. Sie umfasst acht Teams, ebenso wie die Metropolitan Division als ihr Gegenstück innerhalb der Eastern Conference.


title: Atlantic Division (NHL)

text: Die Einteilung der Conference in "Divisions" erfolgt recht willkürlich. So umfasst die Atlantic Division alle Teams der Eastern Conference, die nördlich von New York beheimatet sind (inkl. aller kanadischen Teams), sowie die Teams aus Florida. Die Atlantic Division wurde nach der Expansion der Liga 1993 als Nachfolger der Patrick Division gegründet. Im Rahmen der Umstrukturierung zu Beginn der Saison 2013/14 ging die Bezeichnung „Atlantic Division“ auf die vormals als Northeast Division bekannte Division über. Die frühere Atlantic Division heißt nun Metropolitan Division und bildet gemeinsam mit der Atlantic selbst die gesamte Eastern Conference. Demzufolge ist das Teilnehmerfeld seit der Saison 2013/14 ein komplett neues.


title: Bandit

text: Bandit (it. "bandito" für „Verbannter“, „Geächteter“) bezeichnet:


title: Bandit

text: Bandit ist Bestandteil von: Siehe auch


title: Soldatenrat Ludwigsburg

text: Der provisorische Soldatenrat Ludwigsburg wurde am Abend, 8 Uhr, des 9. November 1918 in Ludwigsburg (Württemberg) gegründet. Er bestand aus den Soldaten:


title: Soldatenrat Ludwigsburg

text: Als am 30. Juni 1919 die württembergischen Soldatenräte aufgehoben wurden, fertigten die damals Vorsitzenden des Soldatenrats Ludwigsburg Ernst Reiner, Emil Schuler und Gustav Speidel einen Tätigkeitsbericht der Vorsitzenden des Garnisonsoldatenrates Ludwigsburg, August 1919.


title: Soldatenrat Ludwigsburg

text: Er begann mit den Sätzen: Die maschinenschriftliche Fassung umfasst 100 Seiten und befindet sich im Hauptstaatsarchiv Stuttgart.


title: Soldatenrat Ludwigsburg

text: Der Tätigkeitsbericht ist ungekürzt abgedruckt in:


title: Soldatenrat Ludwigsburg

text: Eberhard Kolb und Klaus Schönhoven bemerken Folgendes in ihrem oben zitierten Werk über diesen Rechenschaftsbericht:Oskar Walcker. Beitrag zur Familienchronik. Seiten 20 und 21 (PDF; 161 kB).


title: Kümmelblättchen

text: Das Kümmelblättchen, eigentlich Gimelblättchen, ist ein weit verbreitetes Betrugsspiel.  Die Bezeichnung des Spieles rührt nicht vom Gewürz Kümmel her, sondern von „Gimel“ (ג), dem dritten Buchstaben des hebräischen Alphabets, der gleichbedeutend mit dem Zahlzeichen für drei ist, der Name bedeutet somit so viel wie Dreiblatt („Dreiblatt“ ist jedoch eine andere Bezeichnung für das Kartenspiel "Tippen").


title: Kümmelblättchen

text: Weitere Namen sind Bauernschreck oder Die Rote gewinnt – unter diesen Namen findet sich das Gimelblättchen auf der Liste verbotener Spiele des k.u.k. Justizministeriums von 1904.


title: Kümmelblättchen

text: Außerhalb des deutschen Sprachraumes heißt das „Spiel“: Three Card Monte (USA, abgeleitet von dem in Mexiko verbreiteten Kartenspiel Monte Bank), Find the Lady (England) oder Bonneteau (Frankreich). Am Spiel nehmen zwei Personen teil, der Geber oder „Werfer“ und der Spieler oder „Setzer“. Gespielt wird mit drei Spielkarten, von denen zwei die gleiche Farbe haben – meistens schwarz, speziell die beiden schwarzen Asse – dies sind die „Verlustkarten“. Die dritte Karte ist die sogenannte „Trumpfkarte“ oder „Gewinnkarte“ – häufig das Herz-Ass oder die Herz-Dame, daher auch der englische Name des Spiels: "Find the Lady".


title: Kümmelblättchen

text: Der Geber hält mit Daumen und Zeigefingerspitzen in jeder Hand eine Verlustkarte und zeigt sie dem Spieler. Dann nimmt er mit Mittelfinger und Daumenspitze einer Hand die Gewinnkarte auf und zeigt sie ebenfalls dem Spieler. Nun wirft er die Gewinnkarte auf den Tisch, die beiden Verlustkarten neben sie und beginnt sie schnell zu verschieben, sodass sie ihre Plätze tauschen.


title: Kümmelblättchen

text: Hiernach wird der Spieler aufgefordert, auf die Gewinnkarte zu tippen, wofür er aber einen Geldbetrag setzen muss, den er doppelt zurückerhält, wenn er richtig liegt.


title: Kümmelblättchen

text: Dieses Verfahren wird einige Zeit lang angewendet, um den Spieler wagemutiger zu machen. Wenn er höhere Einsätze wagt, wendet der Geber unterschiedliche Techniken an, um die Position der Gewinnkarte zu beeinflussen. Man spricht davon, dass er „scharf wirft“. Der Spieler ist jetzt nicht mehr in der Lage, die richtige Position der Gewinnkarte auszumachen und verliert. Deshalb wird Kümmelblättchen rechtlich nicht als Glücksspiel, sondern als Betrug angesehen.


title: Kümmelblättchen

text: Meist arbeitet der Geber mit mehreren Leuten zusammen:


title: Kümmelblättchen

text: Verwandt und in der Spielanlage gleichartig ist das ebenfalls betrügerische Hütchenspiel.


title: Kümmelblättchen

text: Kümmelblättchen taucht u. a. in Karl Mays Erzählung "Der Kanada-Bill" in "Kapitän Kaiman. Erzählungen aus dem Wilden Westen" (Gesammelte Werke, Bd. 19) auf:


title: Kümmelblättchen

text: Von Fritz Paulsen stammt das Gemälde "Kümmelblättchen und Berliner Bauernfänger" (1874)


title: Burg Ebernburg

text: Die Burg Ebernburg (französisch Ebrebourg) gibt dem Stadtteil Ebernburg der Kreisstadt Bad Kreuznach (Rheinland-Pfalz) den Namen.


title: Burg Ebernburg

text: Die Ebernburg steht am südöstlichen Gemarkungsrand des gleichnamigen Stadtteils auf einem Bergsporn oberhalb des Nahetals in einer Höhe von .


title: Burg Ebernburg

text: Eine erste Höhenburg und eine Siedlung gab es ursprünglich möglicherweise an einer anderen Stelle, nämlich im Bereich um die evangelische Alte Johanneskirche (sogenannte Wehrkirche) in Ebernburg.


title: Burg Ebernburg

text: Erste urkundliche Erwähnungen des Namens „Ebernburc“ stammen von 1206, wobei laut Böcher nicht eindeutig ist, ob die Nennung sich auf die Burg oder den Ort bezieht. Böcher hält es jedoch für unwahrscheinlich, dass der Ort älter ist als die Burg. Im Jahre 1338 – das ist sicher – errichteten Raugraf Ruprecht und Graf Johann von Sponheim-Kreuznach die Burg.


title: Burg Ebernburg

text: 1448 gelangte die gesamte Herrschaft Ebernburg in den Pfand-, später Lehnsbesitz der Sickinger, die sie erst 1750 und 1771 wieder an die Kurpfalz abtraten. Unter Schweickhardt von Sickingen und seinem Sohn Franz wurde die Burg 1482 ausgebaut und mit Artillerie bewaffnet; insbesondere standen dort mehrere schwere Geschütze, die Scharfmetzen.


title: Burg Ebernburg

text: Die Ebernburg erhielt durch den Humanisten Ulrich von Hutten, einen Freund Franz von Sickingens, in einer Streitschrift zur Bannbulle "Exsurge Domine", die Papst Leo X. gegen den Reformator Martin Luther erlassen hatte, den Beinamen „Herberge der Gerechtigkeit“. Dies bezog sich indirekt darauf, dass Franz von Sickingen Luther, als dieser auf dem Weg zum Reichstag zu Worms (1521) war, Asyl auf der Ebernburg angeboten hatte. Luther nahm jedoch das Angebot nicht an, sondern floh, vom Wormser Reichstag am 16. Mai 1521 für vogelfrei erklärt, unter dem Decknamen "Junker Jörg" auf die Wartburg. Andere Reformatoren dagegen, die als Anhänger Luthers ebenfalls verfolgt wurden oder ihre Stellungen verloren hatten, nahmen das Angebot Sickingens an. Es waren dies:


title: Burg Ebernburg

text: Johannes Oekolampad weilte im Sommer 1522 auf der Ebernburg. Als Burgkaplan reformierte er dort den Gottesdienst. Im Juni begann er, in der täglichen Messe den Text der Evangelien und Episteln nicht mehr lateinisch, sondern deutsch zu lesen. Obwohl er keine der gewohnten Zeremonien ausließ, erregte die Neuerung Aufsehen, und die erzbischöfliche Behörde in Mainz forderte ihn zu einer Stellungnahme auf. Ebenfalls noch im Juni feierte man auf der Ebernburg das Abendmahl unter beiderlei Gestalt. „Damit war der Gottesdienst auf der Ebernburg zum ersten evangelischen Gottesdienst geworden.“ Im November 1522 ging Oekolampad nach Basel, wo er eine neue Wirkungsstätte fand.


title: Burg Ebernburg

text: Ferdinand Freiligrath verfasste 1842 sein Trutzgedicht "Ein Denkmal", das Ulrich von Huttens ritterliches Bild beschwor und formulierte: „O Deutschland, deine Großen…“


title: Burg Ebernburg

text: Nach Franz von Sickingens Tod bei von ihm begonnenen "Trierer Fehde" im Jahr 1523 wurde die Burg niedergebrannt, 1542 jedoch wieder aufgebaut. Zu Beginn des Pfälzischen Erbfolgekrieges besetzten französische Truppen die Burg, kaiserliche Soldaten unter dem Oberbefehl des Markgrafen von Baden eroberten die Burg nach einer vergeblichen ersten Belagerung 1692 schließlich am 27. September 1697 wieder zurück. Danach wurde sie abermals geschleift und in den darauf folgenden Jahren als Steinbruch verwendet; Spolien befinden sich an Bauten in der Umgebung.


title: Burg Ebernburg

text: 1838 gelangte die Burg ins Eigentum des Gutsbesitzers und Bürgermeisters von Feilbingert, Karl Günther, der sie im alten Stil wieder aufbauen ließ und ein Wohnhaus, Wirtschaftsgebäude und eine Gaststätte errichtete. Sie diente ab 1849 auch als Ausflugsort. 1914 verkaufte Familie Günther die Burg mit dem gesamten Inventar an die dafür gegründete Ebernburg-Stiftung, welche die Burg an den Ebernburg-Verein e. V. verpachtete. Der Ankauf wurde im Wesentlichen durch eine Spende des Lederfabrikanten Kommerzienrat Theodor Wilhelm Simon (1861–1940) aus Kirn ermöglicht.


title: Burg Ebernburg

text: Unterhalb der Burg steht das 1889 nach den Entwürfen des Bildhauers Karl Cauer aus Bad Kreuznach von seinen Söhnen Robert und Ludwig ausgeführte Hutten-Sickingen-Denkmal aus Bronze im Stile des Historismus. Es zeigt Ulrich von Hutten und Franz von Sickingen.


title: Burg Ebernburg

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Burg in der heutigen Form ausgebaut.


title: Burg Ebernburg

text: Der Sage nach erhielt die Burg ihren Namen, als einst um sie gekämpft wurde. Die Angreifer belagerten sie und wollten die Burgbewohner aushungern. Als die Vorräte knapp wurden und schließlich das vorletzte Schwein geschlachtet war, verfiel der Burgherr auf folgende Idee: Jeden Tag ließ er den letzten noch verbliebenen Eber auf den Hof zerren und quälen, damit er schrie, als ob er geschlachtet würde. Als die Belagerer zwei Wochen lang täglich den Lärm des vermeintlichen Schlachtfestes gehört hatten, gingen sie davon aus, dass die Burg noch über genügend Vorräte verfüge. So zogen sie wieder ab, ohne die Ebernburg erobert zu haben. Deshalb heißt die Burg der Sage nach heute Ebernburg.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Bad Rippoldsau-Schapbach ist das höchstgelegene Mineral- und Moorbad des Schwarzwaldes und eine Gemeinde im Landkreis Freudenstadt in Baden-Württemberg. Sie gehört zur Region Nordschwarzwald.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Die Gemeinde liegt in 370 bis 950 Meter Höhe im Wolftal 15 km südwestlich von Freudenstadt am Südabhang des Kniebis.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Die Gemeinde Bad Rippoldsau-Schapbach besteht aus den beiden ehemaligen Gemeinden Bad Rippoldsau und Schapbach mit insgesamt 35 Dörfern, Zinken, Höfen und Häusern.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Zur ehemaligen Gemeinde Bad Rippoldsau gehören die Zinken Absbach (Apsbach), Burgbach, Dollenbach, Holzwald, Klösterle, Reichenbach, Vor Seebach und Wolf, die Siedlung Althaus und die Häuser An der Talstraße, Beim Bad, Bergle, Gaisbach, Grafenbach, Kastelbach, Schwabach, Tös, Vor Burgbach und Vor Dollenbach.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Zur ehemaligen Gemeinde Schapbach gehören das Dorf Schapbach, die Zinken Glaswald, Hirschbach, Holdersbach, Salzbrunnen, Seebach, Sulz und Wildschapbach, die Gemeindeteile Obertal und Untertal und die Häuser Bäch, Kupferberg, Löchle, Rinken, Schwarzenbruch, Settig, Steig und Vor Seebach.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Im Gebiet der ehemaligen Gemeinde Schapbach liegt die Wüstung Schmiedsberg sowie das Schlössle, Standort einer 1428 erwähnten Burg.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Rippoldsau wurde erstmals 1179 urkundlich erwähnt. Die erste Erwähnung von Schapbach erfolgte 1220. Beide Gemeinden gehörten zum Besitz derer von Fürstenberg, die es 1803 im Rahmen der Mediatisierung aufgrund des Reichsdeputationshauptschlusses an das Großherzogtum Baden abtreten mussten. In Baden kamen Rippoldsau und Schapbach zum Bezirksamt Wolfach, aus dem 1939 der Landkreis Wolfach entstand. 1945 wurden das Gebiet Teil der Französischen Besatzungszone und die beiden Gemeinden kamen somit zum Nachkriegsland Südbaden, welches 1952 im Land Baden-Württemberg aufging. Als einzige Gemeinden des Landkreises Wolfach kamen Rippoldsau und Schapbach 1973 zum Landkreis Freudenstadt. Am 1. Juli 1974 erfolgte die Vereinigung der Gemeinden Bad Rippoldsau und Schapbach zur Gemeinde Bad Rippoldsau-Schapbach.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: In Rippoldsau wurde 1537 von Graf Wilhelm von Fürstenberg die Reformation eingeführt, aber bereits 1549 wieder zurückgenommen, so dass der Ort und vor allem das dort befindliche Priorat wieder römisch-katholisch wurden.


title: Bad Rippoldsau-Schapbach

text: Die Kommunalwahl am 25. Mai 2014 in Bad Rippoldsau-Schapbach führte zu folgendem amtlichen Endergebnis. Die Wahlbeteiligung lag bei 66,0 % (2009: 65,1 %). Der Gemeinderat besteht aus den gewählten ehrenamtlichen Gemeinderäten und dem Bürgermeister als Vorsitzendem. Der Bürgermeister ist im Gemeinderat stimmberechtigt.Die Gemeinde ist nur über Landesstraßen zu erreichen. Über die L 96 ist ein Anschluss an die Bundesstraße 28 gegeben.


title: Sex sells

text: Sex sells (engl.: ‚Sex verkauft (sich)‘) ist eine in gleicher Bedeutung aus dem Englischen ins Deutsche übernommene Redewendung aus der Sprache der Werbung. Im weiteren Sinne gehört "Sex sells" zum Gender Marketing: Sie bringt zum Ausdruck, dass sich ein Produkt besser verkauft, wenn es in einem Kontext dargestellt wird, der sexuelle Inhalte präsentiert. Typische Beispiele sind leicht bekleidete Frauen in der Werbung für Autos oder Motorräder, die als Blickfang dienen, oder das "Girl spotting" als das vorübergehende Heranzoomen (sekundenlang in Großaufnahme bringen) von jungen Frauen in Fernsehshows.


title: Sex sells

text: Die Lernpsychologie bestätigt empirisch, dass sich ein Thema, also auch ein Produktname, besser in das Gedächtnis einprägt, wenn es in einem emotional erregenden Kontext kennengelernt wird. Eine solche emotionale Erregung kann außer durch sexuelle Anspielungen durch Angst, Ekel, Freude oder Wut hervorgerufen werden.


title: Sex sells

text: Neueste empirische Untersuchungen melden hingegen starke Zweifel an der Allgemeingültigkeit der Aussage "Sex sells" an.


title: Sex sells

text: Außerdem besteht die Gefahr des so genannten Vampir-Effekts. Tests mit speziellen Brillen haben gezeigt, dass das Objekt der emotionalen Erregung stark vom Wesentlichen ablenken kann. Das eigentlich beworbene Produkt, z. B. in Form einer Bildmarke, wird somit gar nicht mehr wahrgenommen.


title: Sex sells

text: Als erstes Beispiel für die Werbung mit Bildern leicht be- oder gänzlich unbekleideter Frauen gilt eine Zigarettenschachtel der Firma Pearl Tobacco von 1871. Um die Jahrhundertwende 1890 bis 1905 zeigte die Brauerei Anheuser Busch erstmals fotografische Abbildungen in der Bierwerbung. Bis in die fünfziger Jahre des 20. Jahrhunderts wurde in den USA vereinzelt immer wieder mit leicht erotisch anmutenden Motiven geworben. Doch erst im Spätsommer 1953 kam die erste Playboy-Zeitschrift in den USA auf den Markt. Herausgeber Hefner war sich noch nicht sicher, ob sie sich etablieren ließe. Zitat: „Ich wusste ja nicht einmal, ob es je eine zweite Ausgabe geben würde.“


title: Sex sells

text: Die Skepsis erwies sich als unbegründet. Er hatte die damals noch junge Marilyn Monroe abgebildet. Die Schauspielerin war gerade mit dem Film "Niagara" einem großen Publikum in den USA bekannt geworden. Er erwarb für 300 Dollar die Rechte an den Nacktfotos. Sie zeigten Marilyn im Alter von 19 Jahren ganzseitig im Studio des Fotografen Tom Kelley in Los Angeles, also noch vor Beginn ihrer Schauspielkarriere. Sie trug nichts als ihren Lippenstift und, wie sie später sagte, Chanel Nº 5. Das Foto wurde zum bekanntesten Pin-Up der Welt, und die Erfolgsgeschichte des Playboy war geboren. Mit ihr und den entsprechend geschalteten Werbeanzeigen des Playboy wurde der Slogan "sex sells" als solcher bekannt.


title: Sex sells

text: Inwieweit die erotische Darstellung in Tanz, Malerei oder Poesie im sozialen Kontext bereits seit frühester menschlicher Kultur im übertragenen Wortsinn des Mottos zur Förderung von frühem Tauschhandel, dem Anwerben von Soldaten oder dem Durchsetzen von anderen wirtschaftlichen Zielen bekannt ist, kann nicht zweifelsfrei festgestellt werden.


title: Unione Generale del Lavoro

text: Die Unione Generale del Lavoro (UGL) ist ein italienischer Gewerkschaftsbund. 1950 wurde die UGL als CISNAL ("Confederazione Italiana Sindacati Nazionali dei Lavoratori") gegründet und trägt seit 1996 den jetzigen Namen. Die UGL ist der viertgrößte der staatsweiten italienischen Gewerkschaftsbünde, hat eine nationalistische Ausrichtung und zählt etwa 1,8 Millionen Mitglieder (Stand 2018), darunter neben Arbeitnehmern auch Rentner und Erwerbslose. Die UGL ist im Consiglio nazionale dell’economia e del lavoro (CNEL) und im Europäischen Wirtschafts- und Sozialausschuss (EWSA) vertreten. Die Gewerkschaft beteiligt sich an den nationalen Tarifvertragsabschlüssen und trilateralen Vereinbarungen mit Arbeitgebern und Staatsinstitutionen.


title: Unione Generale del Lavoro

text: Die CISNAL stand ab ihrer Gründung 1950 zunächst der neofaschistischen Partei Movimento Sociale Italiano (MSI) nahe und wollte eine Alternative zu den linken (CGIL, UIL) und christlichen Gewerkschaftsbünden (CISL) anbieten. Sie strebte „Vergesellschaftung und Korporatismus“ an. Wie bereits in der faschistischen Bewegung der 1930er-Jahre gab es eine interne Debatte zwischen einem revolutionären, antikapitalistischem Flügel und einer moderateren, korporatistischen Strömung. Letztere setzte sich im Verlauf der 1960er-Jahre durch. Der langjährige CISNAL-Generalsekretär Giovanni Roberti (1964–1977) war zugleich Abgeordneter der MSI im italienischen Parlament, trat aber 1976 aus der Partei aus, wodurch auch die enge Verbindung zwischen der Gewerkschaft und der MSI zerbrach.


title: Unione Generale del Lavoro

text: Nach einigen unruhigen Jahren näherten sich die Organisationen aber wieder an und die CISNAL geriet wieder unter faktische Kontrolle der neofaschistischen Partei. In den 1970er-Jahren hatte die CISNAL rund 300.000 Mitglieder. Von den drei großen Gewerkschaftsverbänden war sie aufgrund ihrer ideologischen Ausrichtung vollständig isoliert; jedoch unterhielt sie enge Verbindungen zu unabhängigen Branchen- und Einzelgewerkschaften. Sie war eher unter Staatsbediensteten und Büroangestellten vertreten.


title: Unione Generale del Lavoro

text: Zur 1995 gegründeten Nachfolgepartei der MSI, der nationalkonservativen Alleanza Nazionale (AN), unterhielt die Gewerkschaft nur noch lockere Beziehungen. Sie benannte sich 1996 in UGL um und öffnete sich gleichzeitig weiteren kleinen, parteipolitisch unabhängigen Gewerkschaften. Auf dem AN-Parteitag in Verona 1998 waren nur noch 9,9 % der Delegierten Mitglieder der UGL (etwa halb so viele wie zuvor bei der CISNAL). Sie war 2002 auch an den Streiks gegen die Lockerung des Kündigungsschutzes durch die von Silvio Berlusconi geführte Regierung beteiligt, obwohl die Alleanza Nazionale Teil der Regierung war. Von 2006 bis 2010 wurde die UGL von Renata Polverini geführt, die anschließend in die Politik wechselte und für die Mitte-rechts-Partei Il Popolo della Libertà (hervorgegangen aus AN und Berlusconis Forza Italia) Regionalpräsidentin von Latium wurde. Seit 2015 ist Francesco Paolo Capone Generalsekretär der UGL.


title: Lüderitzbucht

text: Die Lüderitzbucht, vom portugiesischen Entdecker Bartolomeu Dias Angra Pequena ([], ) genannt, ist eine Meeresbucht im Südatlantik nahe der Seehafenstadt Lüderitz in Namibia.


title: Lüderitzbucht

text: Die Lüderitzbucht ist gegen Norden und Nordwesten offen zum Atlantik und wird gegen Südwesten und Westen durch die Lüderitz-Halbinsel eingefasst. Äußerste Landvorsprünge der Halbinsel sind die Angra-Spitze und die Diaz-Spitze.


title: Lüderitzbucht

text: Die sogenannte "Haifischbucht" (als Teil der Lüderitzbucht) liegt zwischen dem afrikanischen Festland und der vorgelagerten Haifischinsel und bildet hierdurch ein natürliches Hafenbecken (Robert-Hafen). Weitere Inseln in der Lüderitzbucht sind die Seehund- und Pinguininsel sowie die kleine Flamingoinsel. Die beiden erstgenannten Inseln werden zu den Pinguininseln gerechnet, die sich ausgehend von der Lüderitzbucht noch 220 km nach Norden und 140 km nach Süden entlang der namibischen Küste erstrecken.


title: Lüderitzbucht

text: Wie die südlich der Lüderitzhalbinsel gelegene "Große Bucht", bildet die Lüderitzbucht eine schroffe Küstenformation.


title: Lüderitzbucht

text: Ehemals – und bei der Allgemeinen Zeitung auch heute (Stand 2019) noch – war Lüderitzbucht Synonym für die Stadt Lüderitz.


title: Lüderitzbucht

text: Die Lüderitzbucht wurde nach den Bremer Großkaufmännern Adolf Lüderitz, der das Gebiet um die Bucht 1883 erwarb und Lüderitzland nannte, und seinem jüngeren Bruder August Lüderitz, der die am 7. August 1884 in der Bucht liegenden Korvetten zum Hissen der deutschen Flagge veranlasste, benannt. Für Lüderitz war Heinrich Vogelsang vor Ort um den Kauf der Bucht vorzubereiten.


title: Birgit Roth

text: Birgit Sabine Roth (* 15. Juli 1968 in Speyer) ist Medienwissenschaftlerin und ehemalige Abgeordnete des Deutschen Bundestages für die SPD.


title: Birgit Roth

text: Von 1974 bis 1978 besuchte Roth in Speyer die Grundschule, von 1978 bis 1988 das Gymnasium. Von 1988 bis 1994 studierte sie Medienwissenschaft und Politische Wissenschaft an der Universität Mannheim, 1992/93 an der Universität Kingston upon Hull (Großbritannien), und erreichte den Abschluss Magister Artium. 1994/95 machte sie eine Weiterbildung zur "Public Relations-Referentin".


title: Birgit Roth

text: Von 1995 bis 1996 war Roth fest angestellte Dozentin für den Bereich Werbung, Public Relations und Veranstaltungsmarketing am Institut für Betriebliche Schulung in Mannheim. Ab Dezember 1996 war sie als freiberufliche Dozentin für Werbung, Public Relations und Marketing bei verschiedenen Bildungsinstituten und Unternehmen im Rhein-Neckar-Raum tätig. Im September 1998 wurde sie in den Deutschen Bundestag gewählt und war ordentliches Mitglied im Wirtschafts- und Tourismusausschuss. 2003 wechselte sie dann ins Management von T-Online. Im April 2008 ging es dann ins europäische Ausland. Bis April 2009 war Roth Generalsekretärin der International Association of Internet Hotline (Inhope), eines von der Europäischen Union und großen Kommunikationsunternehmen getragenen Verbandes mit Sitz in Dublin, der Kinder und Jugendliche vor illegalen Inhalten im Internet schützen will. Von 2010 bis Februar 2011 war sie als "Director Public Affairs" für die Bigpoint GmbH in Hamburg tätig. Seit Februar 2011 ist sie Geschäftsführerin des Bundesverbandes der Entwickler von Computerspielen G.A.M.E. Im Januar 2013 eröffnete sie einen Onlinevertrieb für Bio-Lebensmittel.


title: Birgit Roth

text: 1990 wurde Roth Mitglied der SPD. Dort nahm sie verschiedene Funktionen wahr:


title: Birgit Roth

text: Von 1998 bis 2002 war Roth Mitglied des Bundestages. Bei den Bundestagswahlen von 2002 und 2005 kandidierte sie erfolglos.


title: Birgit Roth

text: Roth ist Mitglied der "Arbeiterwohlfahrt Speyer" und des "Vereins zur Förderung der beruflichen Bildung" (VFBB).


title: Empfingen

text: Empfingen ist eine Gemeinde im Landkreis Freudenstadt in Baden-Württemberg. Sie gehört zur Region Nordschwarzwald.


title: Empfingen

text: Zur Gemeinde gehört die ehemalige Gemeinde Wiesenstetten, zu der das Dorf Wiesenstetten und der Weiler Dommelsberg gehörte. Zur Gemeinde Empfingen im Gebietsstand vom 30. November 1971 gehört das Dorf Empfingen. Im Gebiet der früheren Gemeinde Empfingen liegt die nicht genau lokalisierte Wüstung Taha.


title: Empfingen

text: In Empfingen liegt das Landschaftsschutzgebiets Heselgraben. Das flächenhafte Naturdenkmal Bodenloser See ist zudem Bestandteil des FFH-Gebiets Horber Neckarhänge.


title: Empfingen

text: Das Gebiet gehörte im Altertum zum Dekumatland und wurde seit der Mitte des dritten Jahrhunderts durch die Alamannen besiedelt, denen die Römer weichen mussten. Im Hochmittelalter lag die Gemarkung der heutigen Gemeinde im Herzogtum Schwaben.


title: Empfingen

text: Empfingen wurde erstmals 772 im Lorscher Codex urkundlich erwähnt. Bis 1341 war es im Besitz der Grafen von Geroldseck, bevor es an die Grafen von Hohenberg kam. Diese verpfändeten den Ort 1373 an einen Volz von Weitingen. 1356 verkaufte das Kloster Reichenau den Kelnhof Empfingen an Konrad den Stahler von Rottenburg, Hofmeister Bischof Albrechts von Freising. Über verschiedene andere Herren, die Rechte an Empfingen erwarben, kam es 1552 an Jos Niklas II. von Zollern, seit 1576 gehörte es zur Herrschaft Hohenzollern-Haigerloch, die 1634 von der Herrschaft Hohenzollern-Sigmaringen übernommen wurde. Seit 1806 war es Teil des hohenzollerischen Oberamts Haigerloch im nun zum Fürstentum erhobenen Kleinstaat, der nach der Abdankung des Fürsten 1849 in Preußen aufging.


title: Empfingen

text: Von 1925 an gehörte Empfingen zum Landkreis Hechingen in der preußischen Quasi-Provinz Hohenzollernsche Lande. Nach dem Zweiten Weltkrieg kam der Ort als Teil der Französischen Besatzungszone zunächst zum Nachkriegsland Württemberg-Hohenzollern, das 1952 im neuen Bundesland Baden-Württemberg aufging. Im Zuge der Kreisreform von 1973 kam Empfingen mit fünf weiteren hechingschen Gemeinden zum Landkreis Freudenstadt.


title: Empfingen

text: Der heutige Ortsteil Wiesenstetten wurde ebenfalls 772 im Lorscher Codex urkundlich erwähnt. Vom Spätmittelalter bis zur Mediatisierung am Beginn des 19. Jahrhunderts gab es eine Abfolge von Ortsherren aus verschiedenen Häusern, die in den Besitz der Herrschaft Hohenmühringen gelangten. 1618 bis 1652 war für drei Jahrzehnte der Deutsche Orden im Besitz von Wiesenstetten. Seit der Mitte des 18. Jahrhunderts gehörte der Ort zum Gebiet der Freiherren von Münch, die mit ihrer Herrschaft und dem Schloss zu Mühringen dem Ritterkanton Neckar-Schwarzwald zugerechnet wurden. Zu Beginn des 19. Jahrhunderts fiel Wiesenstetten an das Königreich Württemberg und wurde dem Oberamt Horb zugeordnet. 1833 wurde der Ort Dommelsberg eingemeindet. Von 1938 bis 1971 gehörte Wiesenstetten mit Dommelsberg zum Landkreis Horb. Wie Empfingen war auch Wiesenstetten von 1945 bis 1952 Bestandteil des Nachkriegslandes Württemberg-Hohenzollern. 1971 erfolgte die Eingemeindung nach Empfingen, so dass Wiesenstetten und Dommelsberg für kurze Zeit im Landkreis Hechingen lagen, ehe die Gemeinde Empfingen 1973 Bestandteil des Landkreises Freudenstadt wurde.


title: Empfingen

text: Als hohenzollerische Gemeinde blieb Empfingen auch nach der Reformation römisch-katholisch und gehört heute zum Dekanat Zollern und damit zur Erzdiözese Freiburg.


title: Empfingen

text: Der Teilort Wiesenstetten und Dommelsberg ist ebenfalls überwiegend römisch-katholisch, gehört aber zum Dekanat Freudenstadt und zur Diözese Rottenburg-Stuttgart. Seit 1975 bildet Empfingen mit Horb am Neckar eine Vereinbarte Verwaltungsgemeinschaft. Die Kommunalwahl am 26. Mai 2019 ergab folgende Sitzverteilung: Albert Schindler war seit 1986 Bürgermeister, er wurde 1994, 2002 und 2010 wiedergewählt. Seine Amtszeit endet am 31. Dezember 2017 vorzeitig aus Altersgründen. Im Juli 2017 suchte die Gemeinde Kandidaten mit einem Video auf YouTube. Am 15. Oktober 2017 wurde Ferdinand Truffner mit 85,8 % zum neuen Bürgermeister von Empfingen gewählt.Empfingen ist durch die Bundesautobahn 81 (Stuttgart –Singen) an das überregionale Straßennetz angebunden. Außerdem führt die Bundesstraße 463 (Pforzheim–Sigmaringen) durch den Ort.


title: Empfingen

text: Empfingen verfügt über eine Grund- und Werkrealschule, die auch für zwei Horber Stadtteile zuständig ist. Für die Kleinsten gibt es zwei gemeindliche und einen römisch-katholischen Kindergarten.


title: Sundance Kid

text: Harry Alonzo Longabaugh (* 1867 in Mont Clare, Pennsylvania; † vermutlich 1908 in Bolivien) war ein US-amerikanischer Gesetzloser, bekannt unter dem Namen The Sundance Kid, benannt nach dem Ort Sundance im US-Bundesstaat Wyoming.


title: Sundance Kid

text: Sein krimineller Werdegang begann mit Pferdediebstahl in Sundance, Wyoming, für den er 1887 zu 18 Monaten Haft verurteilt wurde. 1892 raubte er zusammen mit "Harry Bass" und "Bill Madden" bei Malta, Montana, einen Zug aus.


title: Sundance Kid

text: Zusammen mit Butch Cassidy führte er ab 1896 eine Bande an, die bald als "The Wild Bunch" („Der wilde Haufen“) bekannt wurde. Zusammen mit anderen Banden hatte "The Wild Bunch" einen Unterschlupf am "Hole-in-the-Wall-Pass" im Norden Wyomings. Der lose Zusammenschluss von Gesetzlosen wurde nach dem Schlupfwinkel als "Hole-in-the-Wall-Gang" bezeichnet.


title: Sundance Kid

text: Nach gut einem Dutzend Überfällen setzte er sich 1901 mit seiner Freundin Etta Place und Cassidy nach Argentinien ab, um dort ein ruhiges Leben zu führen. Etta kehrte 1905 in die Staaten zurück. Die beiden Männer begannen daraufhin mit einer Neuauflage ihrer alten Verbrecherkarriere und erarbeiteten sich in Südamerika einen ähnlichen Ruf wie einst in den Vereinigten Staaten.


title: Sundance Kid

text: Bolivianische Truppen sollen beide angeblich 1908 in San Vicente umstellt haben. Unbestätigten Quellen zufolge entkamen er und Butch angeblich, ebenso unbewiesen ist die in einigen Reiseführern verbreitete Version, sie seien auf dem örtlichen Friedhof beigesetzt worden. Eine Gedenktafel im Ort erinnert an das unbewiesene blutige Ende der beiden Banditen. 1992 exhumierte man die Gebeine von „amerikanischen Desperados“ in jenem Dorf. Die anschließende genetische Untersuchung ergab Anfang 1993 jedoch, dass es sich bei den geborgenen Überresten nicht um Butch Cassidy und Sundance Kid handelt. Einige Zeitgenossen hatten bereits früher behauptet, die beiden nach der Militäraktion noch gesehen zu haben. Es gab ebenso Gerüchte, dass die zwei verletzt überlebten und den Rest ihres Lebens unter falschen Namen in Uruguay oder in den USA verbrachten. Butch Cassidys Schwester Lula Parker Betenson behauptete sogar, er sei zurückgekehrt und habe in den USA weitergelebt. Schließlich gab es Gerüchte und Unterlagen (einen unbestätigten Totenschein), Sundance Kid sei zu seiner Freundin Etta zurückgekehrt, habe sie geheiratet und bis zum 21. November 1936 unter anderem Namen gelebt.


title: Sundance Kid

text: Das Duo wurde in einem bekannten Film von 1969 porträtiert: "Zwei Banditen" mit Paul Newman und Robert Redford in den Hauptrollen. Redford benannte 1981 das Sundance Film Festival nach der Rolle, die er in diesem Film verkörperte. Newman gründete 1988 das Hole in the Wall Camp, ein Ferienlager für leukämiekranke Kinder, das nach der Bande benannt ist, deren prominente Mitglieder Butch Cassidy und Sundance Kid waren.


title: Karen Horney

text: Karen Clementine Theodore Horney geb. Danielsen (* 16. September 1885 in Blankenese; † 4. Dezember 1952 in New York) war eine deutsch-amerikanische Psychoanalytikerin und Vertreterin der Neopsychoanalyse.


title: Karen Horney

text: Gegen den Wunsch ihres Vaters, Berndt Henrik Wackels Danielsen (1835–1910), eines norwegischen Kapitäns, aber unterstützt von ihrer aus Holland stammenden Mutter Clothilde Marie van Ronzelen und ihrem älteren Bruder, begann die 1901 von Pastor Ruckteschell in Eilbek konfirmierte Karen Horney 1906 als eine der ersten Frauen in Deutschland ein Medizinstudium (in Freiburg). Über ihren Studienkollegen Carl Müller-Braunschweig – der wie sie später Psychoanalytiker werden sollte – lernte sie dort den Wirtschaftsstudenten Oskar Horney (1883–1948) kennen. Beide heirateten 1909 und zogen, zusammen mit ihrer Mutter, nach Berlin, wo ihr Mann in der Industrie tätig wurde und sie an der Charité ihr Studium fortsetzte.


title: Karen Horney

text: Noch während des Studiums brachte Karen Horney 1911 ihre erste Tochter Sonni Brigitte (die spätere Schauspielerin Brigitte Horney) zur Welt. Im gleichen Jahr begann sie – wie der ebenfalls nach Berlin gezogene Müller-Braunschweig – eine Psychoanalyse bei Karl Abraham. Nach ihrem Staatsexamen Ende des Jahres und ihrem Praktischen Jahr am Urbankrankenhaus sowie auf der psychiatrischen Abteilung der Heil- und Pflegeanstalt Berolinum von James Fraenkel in Lankwitz erhielt sie 1913 ihre Approbation. 1915 promovierte sie bei Karl Bonhoeffer über Psychosen nach Kopfverletzungen. Bereits 1913 hatte sie ihre zweite Tochter "Marianne" bekommen; 1916 kam die dritte Tochter "Renate".


title: Karen Horney

text: 1915 arbeitete sie kurz als Assistentin in der Poliklinik von Hermann Oppenheim und dann bis 1918 an einem Berliner Psychiatrischen Krankenhaus. 1919 eröffnete sie eine eigene Praxis als Psychoanalytikerin und wirkte am Berliner Psychoanalytischen Institut als Lehranalytikerin, blieb aber auch für Anregungen von anderen Seiten offen, so dass sie sich beispielsweise 1928 im Vorstand der Berliner Ortsgruppe der schulenübergreifenden "Allgemeinen Ärztlichen Gesellschaft für Psychotherapie" engagierte.


title: Karen Horney

text: 1932 verließ Karen Horney Deutschland, um in den USA zunächst als Direktionsassistentin unter Franz Alexander am Psychoanalytischen Institut in Chicago zu arbeiten. Horney ging also 1932 aus persönlichen und «beruflichen» Gründen nach Chicago. Sie stand zuvor in Berlin Analytikern wie Wilhelm Reich und Erich Fromm nahe. In New-York wurde sie 1934 Fromms Lebensgefährtin. Trotz Sandor Radós heftiger Opposition wurde sie 1935 Mitglied der New York Psychoanalytic Society (NYPS), wo sie viel Erfolg in ihrer Lehre und mit ihren Veröffentlichungen hatte.


title: Karen Horney

text: Da sie zu einem Scheidungsverfahren über Berlin vorbeikam, hielt sie gelegentlich im Dezember 1936 in dem von Matthias Heinrich Göring dirigierten Institut für Psychotherapie einen Vortrag unter dem Titel „Das neurotische Liebesbedürfnis“. Dieser fand, insbesondere wegen seines Freud kritisierenden Einschlags, den Beifall von Matthias Göring selbst, dem Horney auf seine Bitte hin den Vortragstext zusandte.


title: Karen Horney

text: Nach verschiedenen Auseinandersetzungen in der amerikanischen psychoanalytischen Gesellschaft gründete Karen Horney 1942 zusammen mit einer Reihe anderer Analytiker (u. a. Erich Fromm) eine neue Gesellschaft, die „Association for the Advancement of Psychoanalysis“ und gründete ein eigenes psychoanalytisches Institut, das auch heute noch unter dem Namen „Karen Horney Institut“ existiert. Horney verstarb am 4. Dezember 1952 in New York im Alter von 67 Jahren an den Folgen einer Krebserkrankung.


title: Karen Horney

text: Die hier folgende Darstellung von Karen Horneys Werk beschränkt sich auf die Hauptgedanken und grundlegenden Ideen, unter ausschließlicher Berücksichtigung ihrer Bücher. Ihre Beiträge in Fachzeitschriften oder ihre Vorträge sind bisher nicht berücksichtigt.


title: Karen Horney

text: In ihrem ersten Buch "The Neurotic Personality of Our Time", New York 1937, beschreibt Horney erstmals in der Tiefenpsychologie die Entstehung der Neurosen als Ergebnis soziologischer Faktoren. Mit Hilfe dieses Ansatzes macht sie die gesellschaftlichen und kulturellen Auswirkungen der allgemeinen Verbreitung von Neurosen deutlich.


title: Karen Horney

text: In ihrem zweiten Buch "New Ways in Psychoanalysis", New York 1938, deckt sie viele Fehler in der Theorie von Übervater Sigmund Freud auf und verdeutlicht gleichzeitig an seiner Theorie ihren viel einfacheren und plausibleren Ansatz zum Verständnis von Neurosen.


title: Karen Horney

text: Danach ist der Weg für die Entwicklung eines noch besseren Verständnisses von Neurosen frei. Dieses entwickelt sie Schritt für Schritt in ihren letzten drei Bänden, wie sie selbst zusammenfasst. "Self-Analysis", New York 1942, "Our Inner Conflicts", New York 1945, "Neurosis and Human Growth", New York 1950. Sie werden deshalb im Weiteren als ihr Spätwerk bezeichnet. Auf diesem langen Weg wird mancher Begriff aus den Frühwerken in ihrem Spätwerk neu gefasst oder neu begründet (vergl. die Rolle von Angst/Feindseligkeit in im Vergleich zu der des Selbsthasses in).


title: Karen Horney

text: Erste eigene Schritte unternahm Horney mit "Der neurotische Mensch unserer Zeit" (New York, 1937) und wagte damit zum ersten Mal, gegenüber Freud eine eigene Stellung zu beziehen. Dieses Buch ermöglicht dem Leser ein Verständnis für Neurosen und gibt eine Vorstellung, welche Auswirkungen diese fast unsichtbare Fehlentwicklung für den einzelnen Menschen, aber auch die ganze Kultur hat. Es beginnt mit einer soziologisch inspirierten Definition der Neurose, führt diese auf Angst und Feindseligkeit zurück, beschreibt die kulturell weit verbreiteten Methoden zur Beruhigung neurotischer Ängste und beleuchtet das Problem des universellen Wettbewerbs in unserer Gesellschaft.


title: Karen Horney

text: Kennzeichen einer Neurose sind für Horney:


title: Karen Horney

text: (Zu 1: Innerhalb einer Population/Gesellschaftsschicht werden bestimmte Verhaltensweisen als normal empfunden, andere als abweichend. Zu 2: Anstatt je nach Situation freundlich oder misstrauisch zu sein, ist der Neurotiker entweder immer freundlich oder immer misstrauisch. Zu 3: Z. B. nimmt in einem tatsächlichen Fall ein Neurotiker keine seiner Ausbildung entsprechende Position an, sondern begnügt sich mit einer sehr unterdurchschnittlichen Arbeit. Zu 4: Das Leben jedes Menschen ist mit Ängsten verbunden, die des Neurotikers aber übersteigen das Normalmaß beträchtlich. Ihre Beruhigung beansprucht ihn so sehr, dass ihm wenig Kraft für anderes bleibt. Zu 5: Der Neurotiker versucht Ziele zu erreichen, die sich eigentlich ausschließen. Z. B. möchte er sich zugleich konkurrierend und rücksichtsvoll verhalten und sucht endlos nach einem ausgewogenen Kompromiss zwischen diesen Extremen.)


title: Karen Horney

text: Nach Horneys Ansicht ist Angst das zentrale Problem einer Neurose. Sie beschreibt unzählige Wege, auf denen die (übersteigerte = neurotische) Angst im Menschen entsteht und immer weitere Lebensbereiche verändert: Charakter, Beziehungen, Gesundheit und Schicksal. So schreibt sie: „Der neurotische Prozess ist eine besondere Form der menschlichen Entwicklung. Er bedeutet eine Vergeudung der menschlichen Kräfte“. Auf dem Weg in die Neurose spielt für Horney das Entstehen der sog. Grundangst eine zentrale Rolle. Das Kind reagiert auf die Ängste und Feindseligkeiten der Pflegepersonen unbekümmert mit (Ablehnung und) Feindseligkeit. Diese (berechtigte) Gegenreaktion des Kindes wird aber von den Pflegepersonen unter Ausnutzung der großen Abhängigkeit des Kindes bekämpft und unterdrückt, zum großen Teil in völliger Unwissenheit, die Feindseligkeit selbst ausgelöst zu haben. Um zu überleben, muss das Kind fortan seine feindseligen Regungen in sich unterdrücken. Wird dieser Zustand nicht durch günstige Umstände überwunden und bleibt deshalb für einen langen Zeitraum erhalten, entwickelt das Kind die sog. Grundangst.


title: Karen Horney

text: Durch die Unterdrückung der Feindseligkeit steht diese als Reaktion für eine konkrete Problembewältigung (z. B. Feindseligkeit auf Provokation) nicht mehr zur Verfügung. Zudem kreist der unterdrückte Affekt wie eine Sprengladung im Gemüt und sucht eine Möglichkeit zur Entladung. Letztlich gelingt die Affektabfuhr durch Entladung aber nur schlecht, so dass die Feindseligkeit im Neurotiker mehr und mehr zunimmt. Dazu kommt die positive Rückkopplung von Angst und Feindseligkeit: Feindseligkeit steigert Angst, weil Feindseligkeit nicht gut vorzeigbar ist und verborgen werden muss, und Angst die Feindseligkeit, weil die anderen Menschen so wenig kalkulierbar und gefährlich sind.


title: Karen Horney

text: Die Grundangst plagt nicht nur den psychisch Kranken, sondern ist in mäßigem Umfang mehr oder weniger bei jedem anzutreffen. Zu ihrer Beschwichtigung dienen in der westlichen Kultur vier Wege, die Horney kurz mit Liebe, Abhängigkeit, Macht und Distanzierung bezeichnet. D. h., jedermann und jedefrau, aber auch der Neurotiker, dämpft seine Angst, indem er


title: Karen Horney

text: Diese Beschwichtigungsmaßnahmen sind für die Person unverzichtbar und zwingend wie ein biologischer Trieb. Diese Wege sind nicht alle kombinierbar, manche schließen sich gegenseitig aus.


title: Karen Horney

text: Neurotiker (aber auch weniger stark gestörte Menschen) entwickeln durch Kombination einiger dieser vier Wege vor allem folgende Verhaltensweisen:


title: Karen Horney

text: Alle drei Mittel erlauben auch Feindseligkeit abzureagieren: in Form von Dominanz über andere, durch die Demütigung oder die Benachteiligung anderer.


title: Karen Horney

text: Macht/Ansehen/Besitz werden in der westlichen Kultur überwiegend durch Wettbewerb mit anderen errungen. Züge eines Wettbewerbs finden sich in allen Lebenszusammenhängen: in Liebesbeziehungen, in harmlosen Spielen und sonstigen Beziehungen aller Art. Der Neurotiker (aber auch der weniger stark gestörte Mensch) reagiert auf den Wettbewerb mit einem neurotischen Konkurrenzbedürfnis: Er


title: Karen Horney

text: In einer Liebesbeziehung führt das neurotische Konkurrenzbedürfnis z. B. dazu, dass der Neurotiker den Partner zu unterwerfen und unterdrücken versucht. Der Wunsch, den Partner damit zu demütigen, kann vorsätzlich, aber auch völlig unbewusst sein.


title: Karen Horney

text: Zur Tarnung seines neurotischen Konkurrenzbedürfnisses verfällt der Neurotiker entweder in Bewunderung oder Skepsis. Neurotische Skepsis bricht jedoch in dem Moment in sich zusammen, in dem sie in Frage gestellt wird. Neurotische Bewunderung will davon ablenken, dass man dem Bewunderten den Erfolg nicht gönnt. Nur der Neurotiker selbst hätte ihn verdient, meint er. Frauen treiben z. B. gerne Männer mit ihrer Bewunderung an, um den eigenen Wunsch nach Erfolg zu verwirklichen.


title: Karen Horney

text: Überraschend findet Horney auch einen Einfluss des Wettbewerbs auf die Partnerwahl: Die Partnerwahl von gesunden Menschen ist nach ihrer Ansicht überwiegend vom jeweiligen Ansehen und Besitz geprägt und nur wenig von Neigung, diejenige des Neurotikers ausschließlich von Macht/Ansehen/Besitz. Außerdem verstärke der Wettbewerb überraschend die Neigung zu homosexueller Partnerwahl. Denn er bewirke, dass das andere Geschlecht als gefährlicher und ein Bündnis mit dem eigenen Geschlecht als ungefährlicher und vorteilhaft empfunden werde.


title: Karen Horney

text: Der Wettbewerb erzeugt im Neurotiker starke Ängste und bringt ihn u. U. dazu, sich aus dem Wettbewerb zurückzuziehen. Die Ängste entstehen, weil der Neurotiker Vergeltung, Demütigung, gezielte Gegenwehr bis hin zur eigenen Vernichtung befürchtet, aber noch viel mehr, weil er im Wettbewerb außer nach Macht auch noch nach Liebe strebt, eine Kombination, die nicht zu verwirklichen ist. Aus dieser Klemme gibt es 2 Auswege:


title: Karen Horney

text: Typische Formen der Angst in einer Wettbewerbssituation sind:


title: Karen Horney

text: Horney hat sich von Sigmund Freud nie richtig abgewendet, aber sie hat seine Begrifflichkeit und seine Vorstellungen vom Seelenleben des Menschen an vielen Stellen völlig überarbeitet und ist zu einer gravierend andersartigen Sichtweise der menschlichen Probleme gekommen. Ihren Ansatz zur Erklärung der Symptome im neurotischen Störungsbild kann sie beeindruckend vor dem Hintergrund der freudschen Theorie entfalten und plausibel machen. Freud bleibt aber für sie ein hervorragender Beobachter psychischer Eigenarten des Menschen und einzigartiger Urheber vieler grundlegender Erkenntnisse in der Tiefenpsychologie.


title: Karen Horney

text: Mit der Ablehnung des Ödipus-Komplexes hat sie allerdings den „Rubikon“, die von Freud selbst gezogene Trennlinie zwischen Psychoanalyse und anderen Therapieansätzen, überschritten. Deshalb zählt Horney zu den Neopsychoanalytikerinnen. Mit dem hier zugrunde liegenden Buch wurde Horney weltbekannt.


title: Karen Horney

text: Horneys allererste und persönlichste Kritik an der Lehre Freuds entzündete sich am Penisneid, den Freud bei Mädchen beobachtet haben wollte und der ihm zur Erklärung jeglicher typisch weiblicher Störungen diente (Gereiztheit während der Menstruation, Schwierigkeiten mit Männern, Neid, Minderwertigkeitsgefühle uvm.). Sie wendet ein, dass viele dieser Züge bei Männern ebenfalls zu finden sind und sich diese Probleme also nicht nur gegenüber Männern, sondern auch gegenüber Kindern und Frauen äußern. Penisneid lasse sich als Motiv bei Frauen empirisch nicht finden, aber z. B. übertriebene Ansprüche an sich oder die Umwelt und Ehrgeiz. Deshalb findet sie die Vorstellung vom Penisneid unbegründet und hinderlich.


title: Karen Horney

text: Die Libido-Theorie (Existenz einer ungerichteten Sexualenergie) kritisiert Horney u. a., weil unterschiedslos alle Lustempfindungen und -wünsche beim Menschen dem Sexualtrieb zugeordnet würden, ohne dass diese Annahme ausreichend bewiesen werden könne. Sie erkennt z. B. den Ausdruck von Lust beim Säugling nach dem Gestilltwerden an, aber nicht den Ausdruck von Sexualität dabei. Deshalb ist die Libido-Theorie für sie unbewiesen.


title: Karen Horney

text: Mit dem Ödipuskomplex erklärte Freud die nachteilig enge Bindung eines Neurotikers an einen Elternteil. Der Komplex dränge das Kind in eine sexuell gefärbte Bindung an einen Elternteil und kulminiere im sexuellen Wunsch. Horney wendet dagegen ein, dass sich ein sexuelles Motiv des Kindes bei einer derartigen Bindung nie nachweisen lasse, wohl aber des beteiligten Elternteils. Viel häufiger dagegen führt die Angst des Kindes vor einem Elternteil zur Unterwerfung und engen Bindung an ihn und ist dann mitnichten sexuell motiviert. Damit sei der Ödipuskomplex mit Sicherheit beim Menschen nicht vorhanden und die Vorstellungen über ihn widerlegt.


title: Karen Horney

text: Narzissmus ist in der Tiefenpsychologie ein Sammelbegriff u. a. für Eitelkeit, Überheblichkeit, übersteigertes Prestige- und Bewunderungsbedürfnis, Liebesbedürfnis ohne Liebesfähigkeit, Distanziertheit, Besorgnis um Gesundheit, Schönheit oder geistige Fähigkeiten. Narzissmus wurde von Freud als in Eigenliebe umgelenkte Libido aufgefasst, die mit dem Verlust der Liebesfähigkeit zu anderen einhergeht. Auch hier kann Horney keine sexuelle Motivation aufdecken, erkennt dagegen in den vielen Äußerungsformen des Narzissmus ohne Unterschied den Ausdruck tiefsitzender Angst. Ungünstige Bedingungen beim Heranwachsen haben nach ihrer Ansicht dazu geführt, dass solche Menschen ihr wahres Wesen aufgegeben haben.


title: Karen Horney

text: Freud kannte nicht nur den Sexualtrieb, sondern nahm zuerst einen Selbsterhaltungstrieb, später stattdessen einen Selbstzerstörungstrieb (den „Todestrieb“) als eigenständigen Trieb im Menschen an. Mit ihm erklärte er die Grausamkeit des Menschen gegen sich und andere (Selbstmord, Kriege, religiöse Verfolgungen als Ventil für den Todestrieb im Menschen). Er spekulierte sogar, dass das Ziel des Lebens der Tod sein könne. Außerdem erklärte er mit ihm die Aggressivität des Neurotikers, seinen Masochismus, sein Misstrauen, seine Furcht vor der Feindseligkeit anderer uvm.


title: Karen Horney

text: Horney wendet gegen die Annahme eines Todestriebs im Menschen ein, dass sich die Grausamkeit beim Menschen nicht ständig, sondern nur unter bestimmten Umständen zeige. Triebe zeigten sich aber grundlos bei jeder Gelegenheit. Die beobachtete Feindseligkeit und Aggressivität eines Neurotikers erklärt sie lieber mit dessen Verunsicherung, die dieser, auch aufgrund einer Fehleinschätzung seiner Lage, empfinden könne. Die Erklärung der Feindseligkeit mit Hilfe des Todestriebs sei auf jeden Fall eine vergleichsweise gewagte Vorgehensweise und wenig plausibel.


title: Karen Horney

text: Ein Trieb lege ein Hauptziel des menschlichen Lebens fest. Dieses müsse beim Todestrieb in Grausamkeit oder Zerstörung bestehen. Das stelle die Frage, was der Sinn des Lebens sei: Zu leben oder zu zerstören? Der Sinn könne nur sein zu leben. Damit könne es keinen Todestrieb geben. Als weitere Schwäche in der Theorie vom Todestrieb findet Horney, dass sie nicht zwischen Selbstbehauptung und Destruktion unterscheide. Damit könne konstruktive Aggression nicht von destruktiver unterschieden werden, was deren Verständnis verhindere.


title: Karen Horney

text: Freud nahm an, dass die Kindheitserlebnisse für den Erwachsenen von großer Bedeutung sind und sie von ihm fast mechanisch wiederholt werden (unbewusster Wiederholungszwang; Bsp.: Eine Frau heiratet dreimal einen impotenten Mann). Hier bestreitet Horney nicht, dass es einen Zusammenhang gibt, sieht aber die Wiederholung als eine Folge der Charakterzüge, die infolge der Verarbeitung der frühen Erlebnisse entwickelt wurden.


title: Karen Horney

text: Das Über-Ich ist für Freud der Ort besonders strenger Maßstäbe, zwanghafter Vollkommenheitsvorstellungen, wahlloser Maximalforderungen und Ich-fremder Ansprüche. Mit ihm erklärt Freud hauptsächlich das Entstehen des Störungsbildes des Perfektionisten. Die strengen Maßstäbe seien Überrest des Ödipus-Komplexes und eine Mischung aus narzisstischen, masochistischen und zerstörerischen Trieben.


title: Karen Horney

text: Horney erklärt die perfektionistische Störung als Folge eines neurotischen Entwicklungsprozesses, infolge dessen der Mensch versucht, Anerkennung durch Perfektion zu erreichen. Damit ist Perfektion weder ein vom Sexualtrieb gesteuerter Prozess, noch von einer über dem Ich angeordneten Instanz im Menschen. Da Horney den Ort sittlicher Forderungen und des Gewissens im Ich und nicht im Über-Ich sieht, ist das Über-Ich für sie überflüssig und bedeutungslos. Das Ich spielt dagegen auch bei Horney eine zentrale Rolle.


title: Karen Horney

text: Für Freud ist das Ich die zentrale Instanz zwischen den Ansprüchen des Über-Ichs, des Es und der Umwelt, zwischen denen es vermittelt, von denen es aber auch beherrscht wird. Seine Energie bezieht es vom Es, von dem es sich aber nur Kräfte borgen kann.


title: Karen Horney

text: Horney kritisiert an dieser Darstellung, dass es das Ich eines selbstentfremdeten, kranken Menschen sei. Es sei Spielball der Kräfte in seiner Umgebung und in seinem Urteil verunsichert. Dagegen setzt Horney das Bild eines spontanen, urteilsstarken Ichs, eines Ortes echter Gefühle und tiefer Überzeugungen.


title: Karen Horney

text: Über das Es besteht keine Uneinigkeit. Es ist der Ort der ungeschminkten Begierde, der Lust und der ungezügelten Triebe.


title: Karen Horney

text: Im Masochismus wird sexuelle Befriedigung durch Unterjochung, Erniedrigung oder körperliche Misshandlung gefunden. Freud verstand sie als Ausformung der Libido. Auch im moralischen Masochismus hielt er an dieser Vorstellung fest. Diesen erklärte er als Versuch des Ichs, sich mit dem Über-Ich auszusöhnen. Dabei akzeptiert der Masochist bereitwillig Misserfolge oder er zieht Unfälle magisch an oder er geißelt sich mit Selbstvorwürfen.


title: Karen Horney

text: Der Masochist löst sein Sicherheitsproblem, indem er sich der Gnade irgendeines anderen ausliefert. Die eigene Persönlichkeit wird ausgeschaltet. Im masochistischen Liebesverhältnis geht der Masochist ganz im Partner auf – jedoch nicht aus Liebe, Zutrauen, Vertrauen, Loyalität oder Ehrerbietung, sondern aus Angst. Die so gefundene Sicherheit ist allerdings bedroht, da dem Partner auffallen könnte, dass er gar nicht geliebt, verehrt oder geachtet wird.


title: Karen Horney

text: Die typische Befindlichkeit des Masochisten ist, dass er sich selbst wegen seiner Schwäche verachtet. Er weiß, dass sie seinem Glück im Wege steht. Auch nach kleinen Vorfällen wirft er sich häufig vor, falsch reagiert zu haben. Stärke betet er bei anderen regelrecht an. Er kann allerdings schlecht unterscheiden zwischen der Vortäuschung von und echtem Mut. In seiner Phantasie ist er dagegen geistreich, überlegen und unwiderstehlich – welch ein Gegensatz. Zur Dämpfung seiner Angst lässt er sich von Hilflosigkeit und Elend überwältigen, woraufhin seine Angst nachlässt und er Befriedigung und Wohlempfinden spürt.


title: Karen Horney

text: Da Horney weder das Über-Ich noch den Ödipus-Komplex noch den sexuellen Ursprung vieler masochistischer Phänomene anerkennt, lehnt sie auch hier Freuds Vorstellungen ab. Für sie kann ein Kranker nicht den Wunsch haben, krank zu bleiben. Wohl aber kann er versuchen, durch Krankbleiben („Krankheitsgewinn“) sich Komplikationen vom Leibe zu halten und so seine Angst zu mildern. Deshalb versteht sie Masochismus als eine besondere Form des Strebens nach Sicherheit.


title: Karen Horney

text: Ihre drei weiteren Bücher bezeichnet Horney selber als Ergebnis ihres Versuchs, die Dynamik in Neurosen (noch) besser zu verstehen (Kap. Theoretische Betrachtungen). Sie entwickelt dabei zunehmend präzisere Vorstellungen von den Konflikten in der Neurose und ihren Auswirkungen und kommt in ihrem letzten Band zu dem Schluss, dass die Neurose ein Konflikt zwischen dem „Wahren Selbst“ und den destruktiven Kräften des „Systems des Stolzes“ (Horneys eigener Begriff) ist.


title: Karen Horney

text: Die neurotische Entwicklung eines Menschen vollzieht sich nach ihrer Ansicht (wie auch in der hier folgenden Darstellung) Schritt für Schritt. Grob zusammengefasst besteht sie zuerst in der Suche nach Ruhm und Ehre, dann im Erheben neurotischer Ansprüche, der Verfolgung neurotischer Gebote und im Ausdruck von neurotischem Stolz. Begleitet wird die Entwicklung von immer heftigerem Selbsthass, zunehmender Selbstverachtung und sich vertiefender Selbstentfremdung. Alle diese Größen formen den „zentralen inneren Konflikt“ (Horneys eigener Begriff).


title: Karen Horney

text: Zur Entschärfung des Konflikts fragmentiert sich die Psyche des Neurotikers, und es entwickelt sich eine automatische (unbewusste) (Gefühls-)Kontrolle. Derart geplagt, greifen Neurotiker beispielsweise zu Versuchen, die Blockaden und Grenzen mit Hilfe einer expansiven Haltung zu meistern, oder aber zu schwelgerischer Unterlegenheit oder zum resignierten Rückzug von inneren Konflikten.


title: Karen Horney

text: Die Äußerungen eines Neurotikers, die als die Suche nach Ruhm und Ehre zusammengefasst werden, wurden zuerst von Alfred Adler beschrieben. Sie treten im Zuge einer sich verschlimmernden Neurose auf, die eine ausgedehnte Vorgeschichte hat.


title: Karen Horney

text: In dieser Vorgeschichte treten die Stadien Entwicklung der Grundangst, Entwicklung einer vereinheitlichenden Grundhaltung, Entwicklung strategischer Methoden im Umgang mit anderen Menschen, Selbstidealisierung und Identifizierung mit dem Selbstideal auf.


title: Karen Horney

text: Nachdem der Neurotiker beschlossen hat, sein idealisiertes Selbst zu verwirklichen (und nicht mehr sein wahres Selbst), macht er dies in seinem menschlichen Umfeld bekannt, was sich als Suche nach Ruhm und Ehre äußert. Darin wird das Bedürfnis nach Vollkommenheit, nach Umwandlung in eine ganz andere Person, sowie eine übersteigerte Rolle der Phantasie sichtbar, die das Augenmaß für das Konkrete und Abgegrenzte verloren hat, wie es ggf. bei Personen mit einem falschen Selbst der Fall ist.


title: Karen Horney

text: Neurotische Ansprüche sind das Ergebnis einer neurotischen Persönlichkeitsentwicklung und der Erfahrung, dass sich das idealisierte Selbst nicht mit der Realität in Einklang bringen lässt. Unfähig die Realität genauer zu verstehen, fordert der Neurotiker von der Realität ein Bild von sich, das seinem idealisierten Selbst entspricht. So fordert er für sich z. B. besondere Rücksicht, Aufmerksamkeit und Ehrerbietung, bis hin zur exklusiven Aufhebung physikalischer Gesetze.


title: Karen Horney

text: Neurotische Ansprüche zeichnen sich durch Maßlosigkeit, Anspruchsdenken, beinahe willkürliche Forderungen und Egozentrik aus. Dem Neurotiker fehlt das zugehörige Problembewusstsein. Die Umsetzbarkeit und Angemessenheit der Forderungen wird nicht reflektiert. Die neurotischen Ansprüche beziehen sich auf beliebige Dinge, die eigentliche Ursache der Ansprüche ist ihm aber immer unbekannt. Der neurotische Anspruch kommt z. B. in der Verkleidung des Versuchs zu beeindrucken, in einer geweckten Erwartung, in der Betonung des eigenen Leidens, in mürrischem oder reizbarem Verhalten, in heftigen Anklagen und in Provokationen zum Ausdruck.


title: Karen Horney

text: Bei den neurotischen Geboten unterscheidet Horney zwischen den positiven Geboten, den Solls, die unter allen Umständen erreicht werden sollen (Vorbild sein, immer ehrlich, großzügig, gerecht, mutig sein) und den negativen Geboten, den Tabus, die unter allen Umständen vermieden werden sollen (nie müde sein, sich von nichts berühren lassen, nie verletzt sein). So vorbildlich, wie diese Vorstellungen auch sein mögen, so rücksichtslos sind sie gegen den Neurotiker und so sehr setzt er sich mit ihnen über die eigenen Grenzen hinweg.


title: Karen Horney

text: Die Solls und Tabus sind die Fortsetzung des Strebens nach Ruhm und Ehre nach innen hin, in Form eines permanenten Spießrutenlaufs mit dem Ziel der Transformation in das Selbstideal. Typische Vorstellung ist dabei, dass nichts unmöglich sein sollte … und ist. Weder die Solls noch die Tabus sind aber in Reinform umsetzbar und so erlebt der Neurotiker ständig auch die Unerfüllbarkeit der Idealvorstellungen. Die Enttäuschung und Ernüchterung darüber ist stets unverhältnismäßig. Sie löst eine so starke Verunsicherung aus, dass sie mit noch größerer Kraftanstrengung aus dem Bewusstsein verdrängt wird. Sie soll unbewusst bleiben.


title: Karen Horney

text: Obwohl die Solls heftig begehrt werden und sogar noch antizipiert werden, ist die emotionale Qualität dieser Verhaltensweisen/Eigenschaften (z. B. Liebenswürdigkeit, Ehrlichkeit) blass, flüchtig und wenig überzeugend. Ein Leben ohne die tabuisierten Eigenschaften (z. B. Zärtlichkeit, Vertrauen) ist auf der anderen Seite ebenfalls wenig vorstellbar und alles in allem unglaubwürdig.


title: Karen Horney

text: Neurotischer Stolz entwickelt sich als Ersatz für gesundes Selbstvertrauen. Worauf der Neurotiker stolz ist, ist fast beliebig. Es wird letztlich alles benutzt, was geeignet erscheint: Stolz auf Unverletzbarkeit, auf das Manipulationsvermögen anderer Menschen, auf Ehrlichkeit, auf Selbstlosigkeit, auf völlige Selbständigkeit, auf Moralität, auf einen Prestigewert (z. B. ein Auto). Hinter allen Arten des neurotischen Stolzes verbirgt sich der Zwang, stolz auf sich zu sein, der Taschenspielertrick, mit dem das Gefühl der Schwäche und Minderwertigkeit in vermeintliche Stärke verwandelt wird. Typische derartige Verdrehungen sind z. B.:


title: Karen Horney

text: Wird der neurotische Stolz verletzt, zeigt der Neurotiker Scham oder er fühlt sich gedemütigt. Falls starke Tabus bestehen, Scham zu zeigen, zeigt der Neurotiker u. U. ersatzweise Trauer. Die Möglichkeit der Umwandlung in andere Gefühle ist groß (z. B. in irrationale Feindseligkeit, unerwartete Rachsucht, unerklärliches Desinteresse oder Humor).


title: Karen Horney

text: Selbsthass und Selbstverachtung sind die Folge der vergeblichen Versuche, das tatsächliche Wesen des Neurotikers in das Selbstideal zu transformieren. Horney zählt 6 Formen des Selbsthasses ohne Anspruch auf Systematik auf:


title: Karen Horney

text: Die neurotische Entwicklung führt nicht nur über die Selbstidealisierung zu neurotischem Stolz, neurotischen Ansprüchen, Solls und Tabus (zusammen kurz als neurotischer Stolz bezeichnet), sondern wie schon erwähnt auf der anderen Seite auch zu Selbsthass und Selbstverachtung, der zweiten Seite der Medaille. Die Selbstidealisierung zwingt den Neurotiker, dem Phantom des Selbstideals nachzujagen, während dessen Unerreichbarkeit den Selbsthass erregt. Um das Selbstideal zu erreichen, antizipiert der Neurotiker zusätzlich die Maßstäbe des Ideals und bewertet mit ihrer Hilfe sein wahres Selbst, was ebenfalls zu Selbsthass und Selbstverachtung führt.


title: Karen Horney

text: Aus Selbsthass und Selbstverachtung resultiert das Gefühl des Neurotikers, mit sich selbst im Krieg zu stehen. Da der Konflikt nicht beigelegt werden kann, ist der Neurotiker zutiefst verunsichert. Außerdem quält ihn die Assoziation, ein Schwindler oder gar Betrüger zu sein. Tatsächlich bestehen sogar zwei Konflikte nebeneinander: Der 2. Konflikt ist der schwerere. Horney hat ihn den zentralen inneren Konflikt genannt. Im ersten bekriegen sich die destruktiven, im zweiten die destruktiven und konstruktiven Kräfte.


title: Karen Horney

text: Der Begriff der Selbstentfremdung stammt aus der Psychiatrie und wird dort für Zustände verwendet, in denen ein Mensch seine Identität verloren zu haben scheint oder nicht mehr weiß, wo er ist, oder was er getan hat. In weniger schweren Fällen ist die Fähigkeit zu bewusstem Erleben gemindert. Horney beschreibt mit ihm die Folgen der neurotischen Entwicklung. Der Neurotiker ist wie durch eine Blockade von seinem wahren Selbst getrennt. Sie vergleicht die Selbstentfremdung mit Sören Kirkegaards „Krankheit zum Tode“. Auffälligstes Symptom ist dabei der unpersönliche Umgang mit sich selbst.


title: Karen Horney

text: Im Gefühlsleben schlägt sich Selbstentfremdung entweder in übertriebenen oder in abgestumpften, verflachten Gefühle nieder. Stärke, Art und Bewusstheit des Gefühlsausdrucks sind vom System des Stolzes bestimmt. Hinzu kommt das Leiden an der Tatsache, dass der Neurotiker bisher keine einzigartigen Erfolge erzielen konnte. Die dämpfende Wirkung der Neurose ist dem Neurotiker nicht bewusst. Seine Gefühllosigkeit in Freundschaften, seine Unempfindlichkeit für Schönheit, die Abwesenheit von jeglicher Gefühlsregung aber sehr wohl. Der emotionale Mangel ist z. B. hinter oberflächlicher Lebhaftigkeit, falscher Spontanität oder Sensationsgier verborgen. Erwartungen von außen werden dagegen erstaunlich sicher empfunden.


title: Karen Horney

text: Der Neurotiker hat die Energie eines normalen Menschen, doch die Energie zur normalen Daseinsbewältigung ist geschmälert. Seine Suche nach Ruhm und Ehre kostet ihn viel Kraft. Die Selbstentfremdung nimmt dem Neurotiker den Richtungssinn. Ersatzweise lässt er sich treiben. Manchmal wird die Orientierungslosigkeit erst sichtbar, wenn traditionelle Bahnen nicht mehr benutzt werden können. Nachgiebiges Verhalten hat ähnliche Gründe. Die Fähigkeit Verantwortung zu übernehmen ist gering, die Integrationskräfte sind verringert.


title: Karen Horney

text: Um die intrapersonale Spannung zu mindern, kann das Interesse für einen Teilbereich des Lebens aufgegeben werden. Die eigenen Schwierigkeiten erscheinen so zusammenhangslos und unverbunden. Die Aufklärung über die Zusammenhänge stößt auf hartnäckiges Desinteresse. Zwei Methoden können hierbei unterschieden werden: Ignoranz von Kausalzusammenhängen und widersprüchliche Wertmaßstäbe.


title: Karen Horney

text: Im Neurotiker arbeitet ein unbewusstes, völlig unsichtbares Kontrollsystem, das die Gefühle dämpft. Denn die Gefühle sind eine schwere Gefahrenquelle für den seelischen Frieden. Dadurch aber sind Gefühlsausdruck und impulsive Handlungen ständig unter Kontrolle. Widerstrebende Gefühle werden so angenehm entschärft. Obwohl der Neurotiker nichts von diesem Kontrollsystem weiß, fürchtet er das Nachlassen des Kontrollsystems, kann deshalb nicht Einschlafen, hat Angst vor einer Narkose, vor der Wirkung von Alkohol uvm. Kommt es am Kontrollsystem vorbei zu einem Gefühlsausbruch, gerät der Neurotiker in Panik.


title: Karen Horney

text: Horney fasst die Charakterentwicklung bei Neurotikern in drei Störungstypen zusammen. Den expansiven Typ, den selbstverleugnenden und den resignierten Typ. Diese Typen treten jedoch nie in Reinform auf. Die Typisierung hat den Zweck, die Vielfalt von Störungstypen zu systematisieren.


title: Karen Horney

text: Der expansive Typ identifiziert sich mit seinem idealen Selbst (Erhöhung aufs Selbstideal). Das bewirkt den grandiosen Eindruck, den man von diesem Menschen hat. Zum expansiven Typ gehören der narzisstische, der perfektionistische und der arrogant-rachsüchtige Typ, die in der Literatur häufig beschrieben werden.


title: Karen Horney

text: Der selbstverleugnende Typ glorifiziert seine Unterlegenheit. Dabei kultiviert und übertreibt er seine Hilflosigkeit und sein Leiden. Er ist ein blinder Passagier ohne Rechte, hat Angst davor Spiele zu gewinnen, kann sich nicht gegen Ausbeutung wehren, unterstützt als Opfer den Täter, hat Angst vor Erfolg und Rampenlicht. In seiner Phantasie ist er ein Held, furchtlos, durchsetzungs- und vergeltungsstark. Seine unechte Bescheidenheit führt zu einer Schrumpfung, die die Person schwächt. Seinem Selbsthass steht der Neurotiker hilflos gegenüber. Der selbstverleugnende Typ ist aussichtsreicher Kandidat für eine Beziehung mit morbider oder krankhafter Abhängigkeit vom Partner.


title: Karen Horney

text: Der resignierte Typ zieht sich vom inneren Schlachtfeld zurück und erreicht so, dass seine Konflikte weniger berührt werden. Die Strategie des Verzichts findet sich als Empfehlung auch in vielen Religionen, um eine geistig-seelische Entwicklung zu ermöglichen. Eine Lösung des Konflikts ist das Verhalten jedoch nicht. Den Resignierten kennzeichnet, dass er Betrachter seines Lebens und seines Selbst ist, dass er eine Abneigung gegen alle Anstrengung hat, seine Wünsche einschränkt, sich absondert, gegen Einfluss, Druck, Zwang und Fesseln empfindlich ist, und eine große Abneigung gegen jeglichen Wandel hat.


title: Karen Horney

text: In der Phantasie hat er dagegen vor, große Taten zu vollbringen, fühlt sich überlegen, steht über dem Wettbewerb um... Der Resignierte hat seine expansive und seine selbstverleugnende Seite stillgelegt. Er betont das Sein und sieht keinen Wert in Wachstum und Veränderung. Einmischungen von außen werden abgewiesen. Er ist selbstgenügsam, unabhängig, stoisch, wunschlos und fair.


title: Karen Horney

text: Horney bestreitet, dass eine Liebesbeziehung einen Neurotiker heilen kann. Der Neurotiker ist nämlich zutiefst überzeugt, nicht liebenswert zu sein. Damit kann die Erfahrung von Liebe, die ihm bestätigt liebenswert zu sein, nicht wirken. Ursache ist ein fragmentiertes Denken: Der Zusammenhang zwischen bestimmten Eigenschaften einer Person und dem Empfinden von Liebenswürdigkeit kann nicht gefühlt werden. Sexualität stellt für den Neurotiker einen intimen menschlichen Kontakt her, muss aber darüber hinaus noch menschliche Nähe ersetzen. Verschärfend kommt hinzu, dass der Neurotiker unter der Herrschaft des neurotischen Stolzes steht, der sexuelle Funktionstüchtigkeit, Attraktivität, freie Partnerwahl, Erfahrungsvielfalt u. a. in den Vordergrund treten lässt.


title: Karen Horney

text: Kritik an der Theorie von Horney findet sich vor allem bei Theodor W. Adorno und Herbert Marcuse. Adorno kritisiert an dem neofreudianischen Ansatz der von ihm so genannten revisionistischen Schule (Erich Fromm, Karen Horney, Franz Alexander) die Abkehr von Freuds Triebtheorie hin zu einer am Charakter orientierten Ichpsychologie. Die von Fromm und Horney betriebene „Soziologisierung“ der Psychoanalyse falle gerade in ihren soziologischen Begriffen hinter der immanent in Freuds Schriften enthaltene Gesellschaftskritik zurück.


title: Karen Horney

text: Den Ansatz der Kritik an Horney, Fromm und der neofreudianischen Schule übernahm auch Herbert Marcuse, wenn auch in etwas anderer Diktion, in seinem Band "Eros and Civilization" und anderen Schriften.


title: Karen Horney

text: Nach der Verdrängung der jüdischen Mitglieder aus dem Institut blieben aus der Zeit vor 1933 nur Horneys Lehranalytiker wie Felix Boehm, Carl Müller-Braunschweig und international unbedeutende Psychologen wie Fritz Riemann zurück, die unter Görings Leitung aus Freuds Theorie eine „deutsche Tiefenpsychologie“ machen wollten, indem sie sich vom „alten jüdischen Unbewußten als Müllkübel der Zivilisation“ (C.G. Jung) hin zum jungen und wilden deutschen Unbewußten wenden wollten. Praktisch erfolgte dies unter anderem mit der „Heilung“ von Homosexuellen oder der Auslese von Soldaten. Der Vortrag Horneys (1936) kam dieser Tendenz entgegen. Der Text wurde anschließend im "Zentralblatt für Psychotherapie" (Jahrgang 1937/38, S. 69–82) veröffentlicht. Adorno und Marcuse nahmen ihrerseits die Kritik von Horneys Lehranalytiker Karl Abraham auf.


title: Martina Eickhoff

text: Martina Eickhoff (* 2. Juni 1966 in Dortmund) ist eine deutsche Politikerin (SPD).


title: Martina Eickhoff

text: Martina Eickhoff legte 1985 ihr Abitur ab und absolvierte anschließend eine Ausbildung zur Bergvermessungstechnikerin. Anschließend, ab 1987, studierte sie Ingenieurwesen an der Fachhochschule Bochum und beendete das Studium als Diplom-Ingenieurin für Allgemeine, Berg- und Ingenieurvermessung.


title: Martina Eickhoff

text: Eickhoff arbeite zunächst als Bervermessungsingenieurin und ist aktuell im Bergwerk Ost der RAG im Kommunikationsbereich beschäftigt.


title: Martina Eickhoff

text: Eickhoff ist seit 1989 Mitglied der SPD und engagiert sich im Schwerpunkt für Energie-, Jugend- und Familienpolitik..


title: Martina Eickhoff

text: Bei der Bundestagswahl 2002 kandidierte sie, verfehlte den Einzug jedoch knapp. Da der Abgeordnete Ernst Küchler im Oktober 2004 zum Oberbürgermeister in Leverkusen gewählt wurde, rückte sie für diesen am 18. Oktober 2004 nach.


title: Martina Eickhoff

text: Als Mitglied der SPD-Bundestagsfraktion hat Martina Eickhoff mit ihrem Einzug in den Deutschen Bundestag die Betreuung der Städte Recklinghausen, Castrop-Rauxel und Waltrop übernommen. Durch die Wahl des früheren Direktkandidaten Jochen Welt zum Landrat, galt dieser Wahlkreis seit den Kommunalwahlen im Herbst 2004 offiziell als „verwaist“.


title: Martina Eickhoff

text: Bei der vorgezogenen Wahl zum 16. Deutschen Bundestag reichte der Listenplatz von Martina Eickhoff nicht für einen erneuten Einzug ins Parlament.


title: Martina Eickhoff

text: Martina Eickhoff ist weiterhin seit der Kommunalwahl in Nordrhein-Westfalen im September 2004 als in der Stadt Bergkamen direkt gewählte Kandidatin Mitglied im Kreistag des Kreises Unna. Im aktuellen Kreistag ist Eckhoff die stellv. Vorsitzende des Wahlprüfungsausschusses.


title: Martina Eickhoff

text: Sie ist stellv. Ortsvereinsvorsitzende der SPD in Bergkamen-Mitte und stellv. Stadtverbandsvorsitzende für ganz Bergkamen.


title: Martina Eickhoff

text: Eickhoff ist stellv. Landesvorsitzende der Deutschen Schreberjugend Nordrhein-Westfalen.


title: Pedro Mascarenhas

text: Pedro Mascarenhas (* um 1484 in Mértola, Portugal; † 23. Juni 1555 in Goa, Indien) war ein portugiesischer Seefahrer, Entdecker und Diplomat. Mascarenhas gilt als Entdecker der Inselgruppe der Maskarenen, deren Namensgeber er ist.


title: Pedro Mascarenhas

text: Mascarenhas diente in der Flotte des portugiesischen Vizekönigs von Indien, Dom Garcia de Noronha, und war als Sohn einer wohlhabenden Familie maßgeblich am Gewürzhandel beteiligt. Als er 1510 bei der Umrundung des Kaps der Guten Hoffnung von Aufständen Einheimischer in der Region Goa erfuhr, trennte er sich von der übrigen Flotte und versuchte einen schnelleren Seeweg zu finden, um den in Bedrängnis geratenen Portugiesen zu Hilfe zu eilen.


title: Pedro Mascarenhas

text: Die damals bekannte Route nach Indien ging entlang der afrikanischen Ostküste nach Norden, wo der Indische Ozean durchquert wurde, um an der indischen Malabarküste zu landen. Mascarenhas hingegen segelte vom Kap der Guten Hoffnung ausgehend ostwärts in kaum bekannte Gewässer und entdeckte im April 1512 die Insel La Réunion, Teil der Inselgruppe, die später nach ihm "Maskarenen" genannt wurde. Zu diesem Archipel zählen neben Réunion unter anderem die Inseln Mauritius und Rodrigues.