title: Wissenschaftspark Gelsenkirchen

text: Im Wissenschaftspark haben sich Unternehmen und Forschungseinrichtungen insbesondere aus den Bereichen Energietechnologie, Informations- und Kommunikationstechnologie sowie Gesundheitswirtschaft niedergelassen, unter anderem das Institut Arbeit und Technik an der Fachhochschule Gelsenkirchen, einige städtische Dienststellen (Referat Wirtschaftsförderung, Institut für Stadtgeschichte) sowie das Arbeitsgericht Gelsenkirchen, das bis 2016 im ehemaligen Verwaltungsgebäude des Stahlwerks untergebracht war.


title: Wissenschaftspark Gelsenkirchen

text: In der 300 Meter langen Glasmagistrale finden diverse Ausstellungen, kleinere Messen und Empfänge statt. Unter anderem werden hier jährlich die Neuaufnahmen des „Pixelprojektes Ruhrgebiet“, einer regionalen fotografischen Sammlung, ausgestellt. Im Jahr 2008 wurde vom Wissenschaftspark Gelsenkirchen und dem Fotografen Peter Liedtke das Projekt „Bildsprachen“ (bild.sprachen) initiiert. Ziel des Projektes ist es, regelmäßig Ausstellungen regionaler Fotografen und Fotodesigner zu präsentieren, eine jährliche Messe als Kommunikationsplattform zwischen Fotografen und Bildabnehmern auszurichten sowie Vorträge und Seminare zu fotografischen Themen anzubieten.


title: Dom zu Linköping

text: Der Dom zu Linköping ist eine der bestbewahrten und am reichsten ausgestatteten mittelalterlichen Kathedralen Schwedens. Er ist die Bischofskirche des Bistums Linköping.


title: Dom zu Linköping

text: Die erste steinerne Kirche des Ortes wurde in der ersten Hälfte des 12. Jahrhunderts errichtet. Die romanische Basilika nahm etwa die Hälfte der Grundfläche des heutigen Doms ein. Die Grundmauern dieser Kirche wurden bei archäologischen Ausgrabungen zu Beginn und zur Mitte des 20. Jahrhunderts freigelegt. Schon zu Zeiten der ersten Kirche wurde Linköping ("Liunga Kaupinga") in einem Dokument, das sich heute in Florenz befindet, als Bischofssitz genannt.


title: Dom zu Linköping

text: Ungefähr 1230 begann man in Linköping mit dem Bau eines Domes, aber aufgrund von Um- und Anbauten betrug die Bauzeit mehr als 250 Jahre. Während der älteste Teil noch romanisch ist, sind das Längsschiff und der Chor gotisch. Im südlichen Seitenschiff z. B. wechselt der romanische Rundbogen plötzlich zum gotischen Spitzbogen. Der Chor und der polygonale Ostturm wurden im 15. Jahrhundert unter der Leitung der Kölner Baumeister Gierlach und Adam von Düren errichtet, und viele Steinmetzarbeiten tragen das Zeichen von Steinmetzen der Kölner Dombauhütte.


title: Dom zu Linköping

text: 1747–1758 wurde der Westturm errichtet, der bei einem durchgreifenden Umbau des westlichen Teiles der Kirche in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts durch den Architekten Helgo Zettervall in neugotischem Geiste verändert wurde.


title: Dom zu Linköping

text: Die mittelalterlichen Skulpturen aus Stein sind noch weitgehend erhalten, mit Ausnahme der Skulpturen um das Hauptportal, die aus dem 19. Jahrhundert stammen.


title: Dom zu Linköping

text: Ab dem Jahr 1812 wurde das Innere einer umfassenden und im ganzen Land umstrittenen Purifizierung (Stilbereinigung) mit der Absicht einer Regotisierung unterzogen, der ein großer Teil der Ausstattung aus dem 16. und 17. Jahrhundert zum Opfer fiel. Glasmalereien wurden zerstört, das Retabel von Maarten van Heemskerck, gemalt 1540 für die Grote Kerk im niederländischen Alkmaar und 1582 von König Johann III. dem Dom von Linköping geschenkt, wurde vom Hauptaltar entfernt und später durch Gipsfiguren ersetzt, die 1832 vom Bildhauer Johan Niclas Byström geschaffen wurden. Heute steht Maartens Triptychon an der Südwand des südlichen Seitenschiffs.


title: Dom zu Linköping

text: Die Hauptorgel wurde 1929 von den Orgelbauern G. Setterqvist sen., A. Österdahl und B. Göransson erbaut. Das Instrument hat 60 Register auf drei Manualen (zuzüglich eines Hochdruckwerkes) und Pedal. Die Spieltraktur des III. Manuals ist mechanisch, das I. und II. Manual sind mit Barkerhebeln ausgestattet. Die Registertraktur ist pneumatisch.


title: Dom zu Linköping

text: Es wurden mehrere Vorgängerorgeln gebaut. Eine erste Orgel ließ Bischof Brask 1523 bauen. Zwischen 1619 und 1629 wurde eine Orgel errichtet, die von König Gustav Adolf finanziert wurde. Sie wurde 1715 vom Orgelbauer Magnus Callander (Örebro) vergrößert und restauriert. 1733 baute der namhafte Johan Niclas Cahman eine Orgel mit 28 Registern. Der Prospekt mit Dekorationen von Niclas Österbom ist erhalten und der heutigen Orgel vorgeblendet. 1887 baute Carl Elfström (Ljungby) eine weitere Orgel.


title: Dom zu Linköping

text: Die Disposition der aktuellen Orgel: Zusätzlich gibt es in der Kathedrale eine Chororgel. Sie wurde 1973 vom dänischen Orgelbauer P. G. Andersen aufgestellt.


title: Dom zu Mariestad

text: Der Dom zu Mariestad ist eine der letzten gotischen Kirchen Schwedens, die ohne historisierende oder romantische Absichten erbaut wurden.


title: Dom zu Mariestad

text: Mariestad wurde 1583 von Herzog Karl gegründet. Da Mariestad schon zwei Jahre später Sitz des Superintendenten über Värmland und Västergötland und ein wichtiges Zentrum der Reformation wurde, begann man 1593 mit dem Bau eines Domes in traditionellem gotischen Stil. Der Dom besteht aber nur aus einem breiten Kirchenschiff, wie es für die Predigten der Reformation besser geeignet schien. Die heutige Kanzel und der heutige Altar wurden nach einem Brand 1693 geschaffen.


title: Dom zu Mariestad

text: Mariestad ist zwar heute nicht mehr Bischofssitz, aber die Kirche wird noch immer als Dom bezeichnet.


title: Dom zu Mariestad

text: Das Taufbecken aus geprägtem Kupfer stammt aus dem Jahr 1693.


title: Dom zu Mariestad

text: Die Kanzel und der Altar, im schwedischen karolinischem Barockstil, wurden 1701 von Börje Löfman geschaffen. Er war ein Einwohner Mariestads und wurde im Schloss Läckö ausgebildet. Auf der Kanzel sind Jesus und seine zwölf Jünger, alle mit vergoldetem Haar und vergoldeter Kleidung. Im unteren Bereich des Altarbildes sind die vier Evangelisten und über ihnen die vier Kardinaltugenden. Im oberen Bereich befindet sich ein Bild der Jungfrau Maria mit ihrem Kind.


title: Dom zu Mariestad

text: Das Altarbild wurde von dem Portraitmaler Johan Aureller dem Jüngeren aus Medelplana auf dem Berg Kinnekulle gemalt.


title: Dom zu Mariestad

text: Die Orgel geht zurück auf ein Instrument, das 1860 von dem Orgelbauer Per Larsson Åkerman erbaut worden war. Von diesem Instrument ist noch Pfeifenmaterial vorhanden, sowie maßgeblich der prächtige Orgelprospekt. 2011 wurde das Instrument reorganisiert. Es hat 45 Register auf drei Manualwerken und Pedal. Die Spieltrakturen sind mechanisch (Haupt- und Schwellwerk sind mit Bakermaschinen ausgestattet), die Registertrakturen sind elektrisch.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Dom zu Kalmar ist ein Kirchengebäude in der südschwedischen Stadt Kalmar. Er wurde zwischen 1660 und 1699 nach Plänen des Architekten Nicodemus Tessin d. Ä. erbaut.


title: Dom zu Kalmar

text: In der Mitte des 17. Jahrhunderts wurde aus befestigungstechnischen Gründen die Stadt Kalmar auf die Insel Kvarnholmen verlegt. Die Stadt wurde nach einem regelmäßigen, rechtwinkeligen Grundriss angelegt, dessen Zentrum der (Haupt-)Platz ("Stortorget") mit dem neugebauten Dom bildete.


title: Dom zu Kalmar

text: Noch unter König Karl X. Gustav wurde 1660 mit dem Bau begonnen. Nach dessen Tod führte König Karl XI. den Bau fort; König Karl XII. schließlich weihte ihn 1703 ein.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Dom als Hauptkirche des lutherischen Stifts (hier gleichbedeutend mit Bistum bzw. Superintendentur) Kalmar wurde nach Plänen des führenden schwedischen Architekten der Zeit, Nicodemus Tessin d. Ä., konzipiert. Er ist ein Zentralbau in Kreuzform mit Apsiden im Osten und Westen sowie vier Türmen in den inneren Ecken des Kreuzes. Die breite Front ist dem breit angelegten Markt angepasst.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Barockbau ist eine gelungene Synthese aus jesuitisch geprägten und protestantischen Ideen des Kirchenbaus.


title: Dom zu Kalmar

text: Im Gegensatz zu zahlreichen anderen Barockkirchen hat der Kalmarer Dom keine Kuppel. Ursprünglich sollte die Mittelpartie mit einer niedrigen Kuppel versehen werden. Umbaupläne im 19. Jahrhundert, die eine höhere Kuppel vorsahen, wurden nicht verwirklicht.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Gewölbebogen in der Kreuzmitte ist 23 Meter hoch.


title: Dom zu Kalmar

text: Sehenswert ist der barocke Altar, der 1712 nach Plänen Nicodemus Tessins d. J., die dieser 1704 entworfen hatte, geschaffen wurde. Dieser vollendete damit das Werk seines Vaters. In der Korona ist eine den Heiligen Geist symbolisierende Taube zu sehen. Unter dieser ist eine Szene der Schöpfungsgeschichte dargestellt: Gott trennt das Dunkel vom Licht.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Altaraufsatz wurde von Caspar Schröder geschaffen. Das Altarbild stammt wahrscheinlich von David von Krafft und zeigt die Kreuzabnahme Christi.


title: Dom zu Kalmar

text: Die lateinische Inschrift über dem Altartisch ist 3:16 aus dem Johannes-Evangelium. Der Tisch hat die Form eines Sarkophags; an der Vorderseite sind Siegeszeichen (Lorbeerkranz, Palmenzweige) angebracht. Das Kruzifix auf dem Altartisch ist in italienischem Barockstil gefertigt. Es wurde der Domkirche 1930 geschenkt.


title: Dom zu Kalmar

text: Dem Altar zur Seite stehen aus dem 18. Jahrhundert stammende Skulpturen: Links der Glaube (mit Kreuz und Becher) und rechts die Gnade (mit Füllhorn und der Flamme des Pfingstwunders).


title: Dom zu Kalmar

text: Die Kanzel wurde Mitte des 17. Jahrhunderts von Baltazar Hoppenstedt gefertigt und ist der älteste Einrichtungsgegenstand des Doms. Sie wurde aus der bis in die 1670er Jahre neben dem Kalmarer Schloss befindlichen Großkirche in den Dom überführt. Die Schnitzereien zeigen den Leidensweg Christi.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Schalldeckel ist in drei Etagen ausgeführt und zeigt oben den Auferstandenen mit Siegesfahne und von schlafenden Soldaten umgeben. Die mittlere Etage zeigt Engel, die Folterwerkzeuge tragen; in den Ecken sind Frauen mit Ölkrügen dargestellt. Der untere Absatz zeigt einige allegorische Frauenfiguren, die u. a. die Weisheit, die Stärke und die Mutterliebe symbolisieren.


title: Dom zu Kalmar

text: Als Kanzelträger fungiert Moses.


title: Dom zu Kalmar

text: In der Mitte des Domes hängt ein 1682 in Lübeck gefertigter Kronleuchter aus Erz mit 36 Armen. Er wird vom Kalmarer Wappen gekrönt.


title: Dom zu Kalmar

text: Ebenfalls aus dem 17. Jahrhundert stammen die anderen Kronleuchter.


title: Dom zu Kalmar

text: Das Taufbecken im Chor besteht aus Kalkstein und besitzt die Form eines Schiffes. Es wurde von Erik Sand gefertigt.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Dom besitzt drei Orgeln: die große Hauptorgel, eine Chororgel mit 18 Registern und eine kleine Orgel, die im Altaraufsatz untergebracht ist. Ihre sechs Stimmen im romantischen Stil werden von einem Spieltisch an der südlichen Chorseite gespielt.


title: Dom zu Kalmar

text: Auf der westlichen Galerie steht die Hauptorgel des Doms aus den 1880er-Jahren. Sie stammt von den Orgelbauern Åkerman und Lund. In den 1950er-Jahren wurde die Orgel umgebaut. Sie verfügt über 68 Stimmen auf vier Manualen und Pedal.An der linken Seite des Chores steht eine aus dem Jahr 1998 stammende Barock-Orgel aus der Werkstatt von Sune Fondell.Zahlreiche Grabmale und Epitaphe befinden sich in der Kirche. Der Fußboden des Chores besteht aus Grabsteinen des 17. und 18. Jahrhunderts.


title: Dom zu Kalmar

text: Der Dom verfügt über drei im 17. Jahrhundert gefertigte Kirchenglocken, die aus der Großkirche stammen.


title: Douglas Alexander Spalding

text: Douglas Alexander Spalding (* um 1840 in London; † 1877) war zunächst in London als einfacher Arbeiter tätig und siedelte später nach Schottland in die Nähe von Aberdeen über. Dort bewegte der Philosoph Alexander Bain die University of Aberdeen dazu, Spalding den kostenlosen Besuch der Vorlesungen zu gestatten. Spalding studierte Philosophie und Literatur, ging aber bereits nach einem Jahr wieder zurück nach London. Bald erkrankte er an Tuberkulose und reiste durch halb Europa, in der Hoffnung, irgendwo Heilung zu finden. In Avignon lernte er John Stuart Mill kennen und durch ihn Viscount Amberley, den Sohn des früheren britischen Premierministers Lord John Russell, der ihn in England als Hauslehrer für seinen Sohn einstellte – den jungen Bertrand Russell.


title: Douglas Alexander Spalding

text: Spalding führte einige bemerkenswerte Experimente auf dem Gebiet des Verhaltens von Tieren durch und beschrieb hierauf u. a. ein Phänomen ("stamping in", „einstanzen“, „einprägen“), das Oskar Heinroth später (um 1900) als Prägung bezeichnete; im deutschen Sprachraum wurde diese Bezeichnung danach vor allem durch Konrad Lorenz bekannt gemacht und gelangte als „imprinting“ in den englischen Sprachraum. Spalding erkannte also bereits die Bedeutung des Zusammenspiels von angeborenem und erworbenem Verhalten sowie den Nutzen von Experimenten in der Verhaltensforschung – und war insofern seiner Zeit weit voraus.


title: Douglas Alexander Spalding

text: Seine Arbeiten sind heute auch in Fachkreisen so gut wie unbekannt, obwohl der Biologe John Burdon Sanderson Haldane einige seiner Erkenntnisse in den 1950er Jahren wieder zugänglich machte – allem Anschein nach um nachzuweisen, dass keineswegs Konrad Lorenz allein als Begründer der Ethologie zu gelten habe. William Thorpe schrieb 1979 in "The Origins and Rise of Ethology", dass Spalding allein wegen seines frühen Todes um die Ehre gekommen sei, als Begründer der Verhaltensbiologie in die Geschichte einzugehen.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Die Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn wurde von 1848 bis 1955 betrieben. Sie ist aus der staatlichen Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn hervorgegangen und war die erste Eisenbahnstrecke zwischen den beiden benachbarten Großstädten Frankfurt am Main und Offenbach am Main.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Im Zusammenhang mit den Überlegungen zum Bau der Main-Neckar-Bahn (Frankfurt-Heidelberg) plante eine in der Hauptstadt des Großherzogtums Hessen-Darmstadt ansässige Gesellschaft Ende der 1830er Jahre, auch die bedeutendste Gewerbestadt des Großherzogtums, Offenbach am Main, über eine linksmainische Strecke an diese anzuschließen. Das Projekt scheiterte 1841 an Geldmangel. Verkehrspolitisch befürchtete die Freie Stadt Frankfurt, dass eine solche Verbindung die Züge an Frankfurt vorbei rollen ließe.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Einer Eisenbahnverbindung von Frankfurt nach Offenbach stand Frankfurt jedoch positiv gegenüber. Das Großherzogtum und die Freie Stadt Frankfurt schlossen daraufhin am 12. Dezember 1842 einen Staatsvertrag über die Gründung einer gemeinsamen Staatsbahn, einer Kondominalbahn, und den Bau einer Eisenbahnstrecke, die mit der im Bau befindlichen Main-Neckar-Bahn verbunden werden sollte.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Als Endpunkt wurde in Offenbach ein Grundstück nordwestlich des damaligen Stadtzentrums gewählt. Das Gelände lag westlich der Offenbacher Kaiserstraße zwischen Dom- und Bahnhofstraße in der Nähe der Innenstadt. Der spätere Frankfurter Lokalbahnhof wurde am Ostrand Sachsenhausens zwischen Darmstädter Landstraße, Heister- und Dreieichstraße errichtet und hieß zunächst Bahnhof Sachsenhausen, später Alt-Sachsenhausen. Ein Haltepunkt entstand darüber hinaus nördlich von Oberrad an der heutigen Wasserhofstraße.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Der Grundstückserwerb nördlich von Oberrad zog sich wegen des Widerstands dort ansässiger Gärtner in die Länge. Auch scheint es in Frankfurt Widerstände gegen eine schnelle Betriebsaufnahme gegeben zu haben, die von den Fuhrleuten ausgegangen ist. So war die ursprünglich geplante zeitgleiche Betriebsaufnahme mit der am 1. August 1846 eröffneten Main-Neckar-Bahn nicht einzuhalten. Auch die für den 1. August 1847 vorgesehene Eröffnung fand trotz fertiggestellter Bahnanlagen nicht statt. Stattdessen verkehrten ab dem 23. August lediglich dreimal wöchentlich nachts Güterzüge, die gegenüber der Öffentlichkeit als „Probefahrten“ deklariert wurden.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Da die erste Main-Neckar-Eisenbahnbrücke über den Main noch nicht fertiggestellt war, konnten die Züge den Main-Neckar-Bahnhof auf der rechten Mainseite noch nicht erreichen. Daher fuhren sie von Darmstadt kommend nur zu dem unmittelbar am Mainufer gelegenen Betriebsbahnhof "Mainspitze", der als Spitzkehre ausgelegt war, und schoben dann zurück in den Sachsenhäuser Bahnhof, der dafür als provisorischer Endbahnhof von der Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn angemietet worden war. Die Main-Neckar-Bahn wollte den Sachsenhäuser Bahnhof allein nutzen und war an einem gemeinsamen Betrieb mit der Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn nicht interessiert, was deren Betriebsaufnahme weiter verzögerte.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Ein weiterer Grund für die Verzögerung lag darin, dass die Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn ihre beiden Lokomotiven an die Main-Neckar-Bahn vermietet hatte, die sie auf der Strecke Mannheim – Friedrichsfeld einsetzte. Die Beförderung der nächtlichen Güterzüge von und nach Offenbach übernahm daher eine Lokomotive der Main-Neckar-Bahn.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Die Aufnahme des Personenverkehrs wurde schließlich während der Märzrevolution von 1848 durch Offenbacher Bürger erzwungen, die am 8. März das Bahnhofsgelände stürmten und forderten, nach Sachsenhausen und weiter nach Darmstadt befördert zu werden. Dort wollten sie Regierung und Landtag mit einer Demonstration unter Druck setzen. Das Bahnpersonal kam der Aufforderung nach und stellte einen Personenzug bereit.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Die Leitung der Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn musste nun dem öffentlichen Druck nachgeben und regelmäßig Personenzüge anbieten. Da beide Lokomotiven noch immer vermietet waren, mussten vorübergehend zwei Maschinen und Personal der Main-Neckar-Bahn angemietet werden, bis die eigenen Lokomotiven aus Mannheim zurückgekehrt waren. Ab dem 9. März 1848 verkehrten zwischen Offenbach und Sachsenhausen zunächst vier Zugpaare nach einem provisorischen Fahrplan. Der offizielle Betrieb wurde schließlich am 16. April 1848 mit zehn Zugpaaren pro Tag aufgenommen, an Sonn- und Feiertagen verkehrten in beide Richtungen jeweils elf Züge.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Am 15. November 1848 konnte auch die Main-Neckar-Brücke und der zugehörige nordmainische Bahnhof der Main-Neckar-Eisenbahn eröffnet werden. Die Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn besaß fortan das alleinige Betriebsrecht im Bahnhof Sachsenhausen. Durchgehende Züge zum Frankfurter Main-Neckar-Bahnhof wurden wegen Tarifstreitigkeiten aber erst ab dem 18. Oktober 1849 angeboten, mangels Nachfrage endeten einige Züge weiterhin auch in Sachsenhausen. Laut Fahrplan von 1865 fuhren von Offenbach acht Züge täglich bis Frankfurt, fünf weitere nur bis Sachsenhausen. Die Regierung des Großherzogtums Hessen – Offenbach gehörte zum Großherzogtum - legte 1849 fest, dass die Sicherheitsbestimmungen, die für die Main-Neckar-Eisenbahn galten auch auf den Betrieb der Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn anzuwenden waren.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: 1854 hatte die Bahn einen Lokomotivführer, einen Heizer, einen Wagenwärter, zwei Schaffner, vier Bahn- und Weichenwärter und fünf Verwaltungsbeamte.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Mit der Annexion Frankfurts durch Preußen nach dem Krieg von 1866 ging der Frankfurter Anteil an der Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn an Preußen über. Am 31. Dezember 1871 erwarb Preußen auch den hessischen Anteil per Staatsvertrag rückwirkend zum 12. Juni 1868; er wurde Bestandteil der Preußischen Staatseisenbahnen.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Mit dem Bau der Frankfurt-Bebraer Eisenbahn von Hanau über Offenbach nach Frankfurt stieg die Bedeutung der bisherigen Strecke zunächst stark an. Die am 16. November 1873 eröffnete neue Bahnstrecke mündete bei Oberrad in die bestehende Strecke der ehemaligen Frankfurt-Offenbacher Eisenbahn und nutzte deren Trasse bis zum Main-Neckar-Bahnhof. Bereits 1874 wurden hier zwei weitere Gleise verlegt, um den gestiegenen Verkehr sicher bewältigen zu können. Am 2. Dezember 1875 konnte schließlich der "Bebraer Bahnhof" (der heutige Südbahnhof) südwestlich des bisherigen Sachsenhäuser Bahnhofs eröffnet werden. Gleichzeitig wurde die bisherige Gleisverbindung zur Main-Neckar-Brücke aufgegeben und abgerissen. Die frühere FOE-Strecke wurde nun zur Lokalbahn und verkehrte fortan nur noch im Pendelverkehr zwischen dem Offenbacher und Frankfurter Lokalbahnhof, wie sie nunmehr benannt wurden.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: 1881 wurde die Lokalbahn an den französischen Unternehmer "Ernst Donner" verpachtet und der Frankfurter Lokalbahnhof erhielt Anschluss an die Frankfurter Straßenbahn. Ab 1884 entstand der Lokalbahn ernstzunehmende Konkurrenz durch die Frankfurt-Offenbacher Trambahn-Gesellschaft (FOTG). Zwar bot die Lokalbahn niedrigere Fahrpreise und schnellere Fahrzeiten, doch erschloss die elektrische Straßenbahn die Zentren von Offenbach und Oberrad besser. Die Fahrgastzahlen der Lokalbahn gingen von 1.601.826 im Jahr 1883 auf 1.405.519 Personen im Jahr 1884 zurück, während die FOTG im ersten Betriebsjahr rund 440.000 Fahrgäste aufwies. Die Frankfurter Waldbahn hatte seit dem 6. Februar 1889 am Lokalbahnhof ihre Endstation.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Ab 1885 beförderte die Lokalbahn erstmals ein nennenswertes Güteraufkommen: Der Sachsenhäuser Schlachthof erhielt ein vom Frankfurter Lokalbahnhof abgehendes Anschlussgleis und einen eigenen Bahnhof „Viehhof“, über den die Viehtransporte abgewickelt wurden. Im Jahr 1900 aber wurde das Anschlussgleis durch ein bei Oberrad von der Bebraer Bahn abzweigendes Gleis ersetzt, wodurch der Güterverkehr auf der Lokalbahn wieder zum Erliegen kam.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Ein ernsthafter Rückgang der Beförderungszahlen trat 1906 mit der Eröffnung der umgespurten ehemaligen FOTG-Strecke nach Offenbach ein. Die Straßenbahnverbindung war nun in das Netz der Frankfurter Straßenbahn integriert und ermöglichte Direktfahrten von Offenbach in die Frankfurter Innenstadt. Die Anzahl der Fahrgäste auf der Lokalbahn ging so um gut ein Viertel zurück, während sich die veraltete Infrastruktur der Bahn zunehmend negativ bemerkbar machte.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Die Bahn erwirtschaftete erstmals größere Verluste, weshalb die Preußische Eisenbahn über einen Verkauf der Strecke an die Städte Frankfurt und Offenbach nachdachte. Diese planten die Elektrifizierung und Modernisierung der Linie und eine Führung der Züge zum Frankfurter Süd- bzw. Hauptbahnhof. Zeitweise war auch die Umwandlung in eine elektrische Untergrundbahn nach Berliner Vorbild vorgesehen. Der Ausbruch des Ersten Weltkriegs 1914 verhinderte jedoch das Umsetzen dieser Pläne. Immerhin verkehrten im Sommerfahrplan 1914 die Züge von Frankfurt nach Offenbach im 20-Minuten-Takt von 5.40 Uhr bis Mitternacht.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Wie bereits die Kriege von 1866 und 1870/71 beeinträchtigte auch der Erste Weltkrieg den Betrieb der Lokalbahn erheblich. Die Passagierzahlen halbierten sich, Kohle- und Ersatzteilmangel sorgte immer wieder für längere Betriebsunterbrechungen. Der Fahrplan wurde bis 1918 immer weiter ausgedünnt, mit Kriegsende wurde der Betrieb vollständig eingestellt. Erst ab 1920 fuhren an Werktagen wieder Züge im 40-Minuten-Takt. Ab 1925 fand an allen Wochentagen wieder Betrieb statt, nachdem eine Initiative zur Stilllegung 1921 am Protest der Anwohner gescheitert war. Zur Reduzierung des jährlichen Defizits, das 1920 rund 700.000 Mark betragen hatte, wurde der Betrieb jedoch auf die Zeit zwischen 6 und 9 Uhr sowie 16 und 20 Uhr an Werktagen bzw. zwischen 13 und 20 Uhr an Sonn- und Feiertagen beschränkt. Gepäck- und Eilgutbeförderung wurden aufgegeben und das Personal auf ein Mindestmaß reduziert.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Der Zweite Weltkrieg beeinträchtigte den Bahnbetrieb zunächst nur wenig. Anfang 1942 wurde der Fahrplan zeitweise auf einen Stundentakt reduziert, doch schon im November des gleichen Jahres fuhren die Züge wieder halbstündlich. Im Januar und März 1944 unterbrachen alliierte Bombenangriffe zeitweise die Strecke und zerstörten das Empfangsgebäude in Frankfurt, doch konnte der Betrieb jeweils nach wenigen Tagen wieder aufgenommen werden. Die kriegsbedingte Betriebseinstellung erfolgte schließlich am 28. August 1944.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Erst am 2. Dezember 1946 konnte die Lokalbahn nach Beseitigung der Schäden wieder in Betrieb genommen werden. An Stelle der zuvor eingesetzten Dampfzüge kam nun erstmals ein vierachsiger Dieseltriebwagen des Typs VT 60.5 im Pendelverkehr zum Einsatz. Im Winterfahrplan 1947/48 wurde alle halbe Stunde gefahren.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Einige Zeit nach der Währungsreform ließ die zunehmende Motorisierung der Bevölkerung und ein verbessertes Zugangebot auf der Bebraer Bahn die Zahl der Reisenden schnell auf rund 1000 pro Tag sinken. Die Deutsche Bundesbahn beschloss daher die Stilllegung der nun höchst unrentablen Strecke zum 1. Oktober 1955. Während der letzten drei Tage fuhren die Züge kostenlos. Ein stark überbelegter Dampfsonderzug befuhr zum Abschied am Abend nach der Einstellung des regulären Betriebs die Strecke von Frankfurt nach Offenbach zum letzten Mal. Sie ist bis heute die einzige jemals ersatzlos stillgelegte Eisenbahnlinie im Gebiet der Städte Offenbach und Frankfurt.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Mit Ausnahme des Bahnhofs Oberrad wurden im Sommer 1956 alle Gleisanlagen und Gebäude der Lokalbahn abgebrochen. Auf dem Gelände des Frankfurter Lokalbahnhofs entstanden 1970 eine neue Straßenbahnhaltestelle sowie ein Bürohaus. Seit 1990 existiert südlich des ehemaligen Lokalbahnhofs eine S-Bahn-Station "Lokalbahnhof".


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: In Offenbach wurde die Trasse für die Anlage der Berliner Straße genutzt. Die "Bahnhofstraße", deren Lage fernab des heutigen Offenbacher Hauptbahnhofs Ortsfremde verwirren mag, erinnert an den verschwundenen Offenbacher Lokalbahnhof.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Teile der ehemaligen Lokalbahntrasse wurden ab 1989 für den Bau der S-Bahn-Strecke Frankfurt Schlachthof–Hanau genutzt, die 1995 in Betrieb ging. Im Offenbacher Stadtgebiet folgt der City-Tunnel Offenbach heute unterirdisch der ehemaligen Lokalbahnstrecke.


title: Frankfurt-Offenbacher Lokalbahn

text: Der Spitzname der Bahn – "Äbbelwoi-Exbress" – blieb im kollektiven Bewusstsein erhalten und erfuhr 1977 eine Wiederauferstehung in Form des „Ebbelwei-Expreß“, einer Rundfahrtlinie der städtischen Straßenbahn in Frankfurt.


title: Neue Kirche (Jokkmokk)

text: Die Neue Kirche (schwedisch: "Jokkmokks nya kyrka") ist eine evangelisch-lutherische Kirche im nordschwedischen Jokkmokk. Sie wurde 1887/88 nach Plänen des Architekten Ernst Jacobsson gebaut. Die Kirchengemeinde Jokkmokk gehört zum Bistum Luleå der Schwedischen Kirche.


title: Neue Kirche (Jokkmokk)

text: Die Kirche ist ein Beispiel der Holzarchitektur des ausgehenden 19. Jahrhunderts. Das Gebäude ist in seinem Grundriss quadratisch, wobei sich an einer Ecke ein Turm erhebt, während zwei weitere Ecken von Eingängen mit Vorhalle eingenommen werden. In der vierten Ecke befindet sich die Sakristei. Zwischen diesen Eckräumen befinden sich an drei Seiten Emporen, während die vierte Seite den Chor mit dem Altar bildet. Der Kirchenraum macht einen offenen und zeltähnlichen Eindruck und verweist damit auf die zur Bauzeit vorwiegend samische Bevölkerung dieses Gebietes.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Alpen-Kuhschelle oder Alpen-Küchenschelle ("Pulsatilla alpina"), auch Alpen-Anemone genannt, ist eine Pflanzenart aus der Gattung der Kuhschellen ("Pulsatilla") innerhalb der Familie der Hahnenfußgewächse (Ranunculaceae).


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Alpen-Kuhschelle ist eine ausdauernde krautige Pflanze, die Wuchshöhen von 20 bis 50 Zentimetern erreicht. Die oberirdischen Pflanzenteile sind dicht behaart.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Grundblätter sind am Beginn der Blütezeit noch wenig entwickelt, später sind diese langgestielt und doppelt dreiteilig. In der oberen Stängelhälfte zeigen sich drei hochblattartige Stängelblätter; die an ihrer Basis nicht verwachsen sind.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Blütezeit erstreckt sich je nach Standort von Mai bis Juli. Die Blüten stehen einzeln und endständig.  Die zwittrigen Blüten haben bei der Großen Alpen-Kuhschelle ("Pulsatilla alpina" subsp. "alpina") und der Gelben Alpen-Kuhschelle ("Pulsatilla alpina" subsp. "apiifolia") Durchmesser von 4 bis 6 Zentimetern, bei der Kleinen Alpen-Kuhschelle ("Pulsatilla alpina" subsp. "austriaca") von nur 2 bis 4 Zentimetern. Die Blütenhülle besteht meist aus sechs ovalen, weißen oder gelben Blütenhüllblättern, die außen oft blau überlaufen sind.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Da sich die fedrig-behaarten Griffel im Zuge der Fruchtreife auf bis zu 5 Zentimeter verlängern, zeigt der Fruchtstand der Pflanze ein auffallend haarschopfartiges Erscheinungsbild – in der Schweiz „Haarmannli“ genannt.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 16 für die Unterarten "Pulsatilla alpina" subsp. "alpina", "Pulsatilla alpina" subsp. "austriaca" und "Pulsatilla alpina" subsp. "apiifolia".


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Erstveröffentlichung erfolgte 1753 unter dem Namen (Basionym) "Anemone alpina" durch Carl von Linné in "Species Plantarum", Tomus I, Seite 539. Die Neukombination zu "Pulsatilla alpina" wurde 1800 durch Antoine Delarbre in "Flore d'Auvergne; ou, Recueil des plantes de cette ci-devant province. Clermont-Ferrand." 2. Auflage, Seite 552 veröffentlicht.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Art "Pulsatilla alpina" umfasst mehrere Unterarten, von denen in Mitteleuropa mindestens drei vorkommen: Häufige Standorte in Mitteleuropa sind magere Weiden und steinige Rasen. Die Große Alpen-Kuhschelle kommt auf kalkigem Untergrund und in Pflanzengesellschaften der Verbände caricion ferrugineae und Seserion vor, während die Kleine Alpen-Kuhschelle und die Gelbe Alpen-Kuhschelle meist auf kalkarmen Böden gedeihen. Die Kleine Kuhschelle ist eine Charakterart des Pulsatillo-Nardetum aus dem Verband Nardion. Die Gelbe Alpen-Kuhschelle kommt in Hochlagen im Aveno-Nardetum aus dem Verband Nardion vor.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Auf die haarigen Fruchtköpfchen beziehen sich originelle Volksnamen: Grantiger Jager, Haarige Männle, Hexenbesen, Strublbuabn, Tschawau (Obersteiermark), Wilde Männle.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Für die Alpen-Kuhschelle sind oder waren, zum Teil nur regional, auch die Bezeichnungen Bärenplumpen (Graubünden bei Rheinwald), Barentatze (Kärnten), Bergmännli (Bern), graues Bergmännle, Bertram (Bayern, Pinzgau), Bitzwurz, Bocksbart (Graubünden), Brockenblume oder Brockenanemone (Harz), Fotzabäsa (St. Gallen in Obertoggenburg), Graumannle (Schweiz), Haarige Mann (Bern), Haarmanteli (Berner Oberland), Kuhschelle (Graubünden), Petersbart (Bayern), Rugerl (Tirol, Pinzgau), Ruggei (Tirol, Pinzgau), Ruggeiblüh (Tirol, Pinzgau), Schaudermann (St. Gallen bei Sargans), Schneeblumen (Schweiz, Schlesien), Schneehändel, Schneehonden (Schlesien), Schneerosen (Kärnten), weiße Schotenblume, Sidahuat (St. Gallen im Oberrheintal), Strubobuobo (Bregenzerwald), Strubbelbuaba (Montafon), Teufelsbart (Algän, Schlesien) und Wildmannskraut gebräuchlich.


title: Alpen-Kuhschelle

text: Die Art "Anemone alpina" ist, wie alle Arten der Gattung "Pulsatilla", in Deutschland aufgrund der Bundesartenschutzverordnung eine besonders geschützte Art. In der Schweiz besteht kein nationaler Schutzstatus. In Österreich ist sie beispielsweise in Oberösterreich vollkommen geschützt, in der Steiermark teilweise geschützt.


title: Sagamihara

text: Sagamihara (jap. , "-shi") ist eine Großstadt in der Präfektur Kanagawa auf Honshū, der Hauptinsel von Japan. Sie liegt im Landesinnern auf dem "Sagamihara-Plateau".


title: Sagamihara

text: "Sagamihara-shi", die kreisfreie Stadt Sagamihara, wurde am 20. November 1954 aus der Stadt Sagamihara () gegründet. Diese entstand 1941 durch den Zusammenschluss mehrerer Gemeinden im Kreis Kōza, damals inklusive der Stadt Zama, die aber 1948 wieder eigenständig und später selbst kreisfrei wurde.


title: Sagamihara

text: Seit dem 1. April 2010 ist Sagamihara eine „Großstadt per Regierungserlass“ ("seirei shitei toshi") und gliedert sich in die drei Stadtbezirke (Ku) Midori, Chūō („Mitte“) und Minami („Süd“).


title: Sagamihara

text: Bürgermeister von Sagamihara ist seit den Regionalwahlen 2019 Kentarō Motomura. Der ehemalige Unterhausabgeordnete (LP→DP→DFP→Kibō→parteilos) setzte sich gegen Amtsinhaber Toshio Kayama und zwei weitere Kandidaten durch.


title: Sagamihara

text: Der Stadtrat hat regulär 46 Mitglieder (Midori-ku: 11, Chūō-ku: 17, Minami-ku: 18). Er wird ebenfalls noch bei den einheitlichen Regionalwahlen gewählt. Aus der Wahl 2019 ging die Liberaldemokratische Partei (LDP) mit 15 Sitzen als stärkste Kraft hervor.


title: Sagamihara

text: Im ebenfalls bei den einheitlichen Wahlen 2019 gewählten, 105-köpfigen Präfekturparlament vertreten die Stadt insgesamt acht Abgeordnete (Chūō und Minami: je drei, Midori: zwei). Im Chūō-ku gab es 2019 nur drei Kandidaten und somit keine Abstimmung. Gewählt wurden in allen drei Wahlkreisen je ein Liberaldemokrat, je ein DVP-Abgeordneter aus Midori und Minami, je ein Konstitutioneller Demokrat aus Chūō und Minami und ein Abgeordneter der Kōmeitō aus Chūō.


title: Sagamihara

text: Für das Abgeordnetenhaus bildet der nach Bevölkerungszahl größere Nordostteil von Sagamihara den 14. Wahlkreis Kanagawa, der 2021 den Liberaldemokraten Jirō Akama wiederwählte. Der längs der Präfekturgrenze zu Tokio bis an die Grenze zu Yamanashi weit in die Berge ausgreifende Westteil von Sagamihara (ein Teil des Midori-ku) bildet zusammen mit südlichen Nachbargemeinden und einem Teil des Minami-ku im Süden den 16. Wahlkreis, den 2021 der Konstitutionelle Demokrat Yūichi Gotō gegen Amtsinhaber Hiroyuki Yoshiie (LDP) gewann.Sagamihara ist industriell geprägt, hier werden vor allem chemische Produkte, elektronische Geräte, Konserven und Metallwaren hergestellt. Dort befindet sich die Unternehmenszentrale der Bookoff Corporation.


title: Sagamihara

text: Ein ehemaliger Angestellter eines Pflegeheims erstach am 26. Juli 2016 im japanischen Sagamihara mindestens 19 Heimbewohner und verletzte 26 weitere.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Der Königliche Seraphinenorden (sv. "Kungliga Serafimerorden"), auch "Das blaue Band" "(Det blå bandet)" genannt, ist als Staats- oder Ritterorden der höchste Orden des Königreiches Schweden sowie der Hausorden der Königlichen Familie.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Der Seraphinenorden wurde am 72. Geburtstag des schwedischen Königs Friedrich I. aus dem Hause Hessen-Kassel, am 23. April 1748 gestiftet. Gleichzeitig mit dem Seraphinenorden schuf König Friedrich das sogenannte „Ordenssystem“, indem Ritter des Seraphinenordens den Titel „Ritter und Komtur der Orden Seiner Königlichen Majestät“ "(Riddare och kommendör av Kunglig Majestäts Orden)" erhielten, welches bedeutet, dass sie zugleich Großkreuze des Nordsternordens und des Schwertordens wurden oder umgekehrt, dass Inländer den Seraphinenorden nur dann erhalten konnten, wenn sie früher eines der Großkreuze der obengenannten Auszeichnungen innegehabt hatten. Bei der Stiftung erdachte man natürlich eine ruhmreiche Vergangenheit des Ordens, der im 13. Jahrhundert von König Magnus I. Ladulås gestiftet sein sollte, und begrenzte die Zahl der einheimischen Ritter (Prinzen des Königshauses als Ritter durch Geburt ungerechnet) auf 24, später auf 32.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Als eventuelle Vorfahren des Seraphinenordens können vier Collanen gelten: die von Erik XIV. getragene Collane des "Salvatorordens," die Collane des "Agnus-Dei-Ordens" des Königs Johann III., die Collane des "Jehovaordens" des Königs Karl IX. und die Collane des "Jesusordens" der Könige Karl X. Gustav und Karl XI. Diese Collanen enthielten einige Elemente der Ordenskette des Seraphinenordens, da sie aber nur von Königen getragen werden durften und niemals Statuten erhielten, können sie nicht als Orden betrachtet werden.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Der Orden wurde im Falle der Inländer nur an Männer, hohe Staatsbeamte und Militärs im Range mindestens eines Generalleutnants, an Geistliche, die Bischöfe waren und „Mitglieder“, nicht Ritter genannt wurden, vergeben. Im Falle der Ausländer erhielten ihn auch nur Männer, die Staatsoberhäupter waren, und bei Monarchien auch Kronprinzen und einige Prinzen. Die königlichen Prinzen von Schweden bekamen ihn bei der Taufe in die Wiege gelegt, durften ihn aber erst nach der Konfirmation anlegen und verloren ihn beim Austritt aus dem Königshaus. Erst die Statuten von 1902, unter König Oskar II. ausgearbeitet, gaben auch der "Königin" das Recht, den Seraphinenorden zu "tragen," ohne jedoch Frauen zur Ordensgemeinschaft zuzulassen.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Die Ritter hatten die Pflicht, entweder ein paar Tage im Jahr im 1752 gegründeten Seraphinenkrankenhaus "(Serafimerlasarettet)" zu Stockholm selber zu arbeiten oder aber diesem finanzielle Hilfe zu leisten. Die renommierte Institution mit großen Verdiensten für medizinische Forschung wurde 1980 geschlossen.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Im Zusammenhang mit der neuen Verfassung, die 1975 in Kraft trat, wurde die Verleihung aller (staatlichen) schwedischen Orden einschließlich des Seraphinenordens an Inländer abgeschafft. Diese Regelung wurde 1995 dahingehend geändert, dass die königliche Familie davon ausgenommen ist, so dass der Orden heute innerhalb Schwedens als reiner Hausorden fungiert. Seit 1952 sind auch die Prinzessinnen von Schweden mit dem Titel „Mitglieder“ zum Orden zugelassen, womit eine Wiedereinführung des Ordens der Marie Eleonore, der Prinzessinnen vorbehalten war, hinfällig wurde. Der Seraphinenorden wird sodann – vor allem anlässlich von Staatsbesuchen – an ausländische Staatsoberhäupter sowie diesen gleichgestellte Persönlichkeiten verliehen.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Schwedische Staatsbürger können seit 1975 nur die Goldene Medaille „Für Fleiß und Treue im Dienste des Reiches“ "(För nit och trohet i rikets tjänst)" für 30 Jahre Staatsdienst (gleichgültig, ob sie als Putzfrauen und Heizer oder aber Minister und Generäle arbeiteten) und verschiedene andere Verdienstmedaillen (für Arbeit im kommunalen und privaten Sektor) bekommen. Die faktische Abschaffung des Ordenswesens hat damit einem unbeabsichtigten Aufschwung des Medaillenwesens den Weg bereitet.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Die Insignien des einklassigen Seraphinenordens sind das Ordenskreuz, der Bruststern und die Collane.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Das Ordenskreuz ist ein großes goldenes Malteserkreuz mit Kugeln an den Spitzen der Arme. Das Kreuz ist weißemailliert mit goldenem Rand und hat goldene Seraph-Köpfe in seinen Winkeln. Im blauemailleirten Mittenmedaillon des Averses befindet sich die Chiffre codice_1 "(Iesus Hominum Salvator)," die von einem weißen lateinischen Kreuz überhöht und von drei goldenen Kronen (der "Schweden, Goten" und "Wandalen") umgeben ist. Auf allen Seiten des Mittenmedaillons tragen die Arme des Ordenskreuzes kleine Patriarchenkreuze. Im Revers zeigt das Mittenmedaillon die Chiffre codice_2 "(Fridericus Rex Sueciae)". Das Ordenskreuz ist von einer goldenen Königskrone überhöht und wird an einer hellblauen Schärpe von der rechten Schulter zur linken Hüfte getragen.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Der Ordensstern ist ein großes silbernes Malteserkreuz mit Seraphsköpfen in den Winkeln, mit demselben Mittenmedaillon wie im Avers des Ordenskreuzes. Der Stern wird auf der linken Brust getragen. Bis um 1860 waren die Ordenssterne gestickt.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Sowohl das Ordenskreuz wie -stern konnten mit Brillanten vergeben werden.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Die „nur nach besonderem Befehl Seiner Majestät“ anzulegende Collane besteht aus elf goldenen Seraphsköpfen und elf blauemaillierten Patriarchenkreuzen. An Ausländer wurde sie äußerst selten verliehen.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Zum Orden gehört auch die äußerst seltene goldene "Seraphinenmedaille". Sie zeigt das Brustbild Friedrichs I., hängt an einer Krone und goldenen Kettchen und wurde an Personen verliehen, die außerordentliche Verdienste in der Armen- und Krankenpflege erworben hatten. Im ganzen 20. Jahrhundert wurde sie zweimal verliehen, u. a. an Elsa Brändström. 1974 wurde die Medaille zur direkten Verfügung des Königs gestellt, womit sie seither auch an schwedische Staatsbürger verliehen werden kann, die den Seraphinenorden nicht mehr bekommen können. Der Avers der Medaille zeigt das Brustbild von König Friedrich I. mit der Inschrift codice_3. Im Revers hat die Medaille die Collane des Seraphinenordens, von der Inschrift codice_4 umgeben. Innerhalb der Collane befindet sich die Inschrift codice_5. Man verwendet immer noch Exemplare der Medaille aus der Zeit König Friedrichs I. von Hessen-Homburg.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Das Ordenskapitel ist gemeinsam für alle drei Orden des „Systems“ (Wasaorden ausgenommen) und besteht aus dem Ordenskanzler und -vizekanzler, Schatzmeister, Zeremonienmeister, Fahnenträger, Ordensbischof und Herold.


title: Königlicher Seraphinenorden

text: Bis um 1820 begrub man alle in Stockholm verstorbenen Ritter in der Riddarholmskirche "(Riddarholmskyrkan)," wo auch alle Könige bis Gustav V. beigesetzt wurden. In dieser Kirche sind bis heute an den Wänden die Wappenbilder der Beliehenen zu finden. Da die Kirche keine Gemeindekirche ist, werden die Glocken allein am Tage der Beisetzung eines jeden Seraphinenritters geläutet. Das während einer ganzen Stunde von 12 Uhr bis 13 Uhr dauernde Serafimer-Glockenläuten (schwedisch " Serafimerringningen") wird von einer Zeremonie in der Kirche begleitet. Zuvor wird der Wappenschild in einer Prozession vom Stockholmer Schloss zur Riddarholmskirche getragen. Es besteht die Rückgabepflicht der Insignien nach dem Tode jedes in- und ausländischen Ritters. Dies betrifft auch die Seraphinenmedaille.


title: Å (Begriffsklärung)

text: Å steht für: Å (veraltet Aa) bedeutet in skandinavischen Sprachen „Bach“ beziehungsweise „kleiner Fluss“ und ist häufig Bestandteil von Toponymen – meist als Suffix (wie z. B. in Grenå), seltener auch einzeln stehend verwendet wie im Namen folgender Orte in Norwegen: Siehe auch:


title: Hans-Jörg Thomaskamp

text: Hans-Jörg Thomaskamp (* 26. September 1957 in Dinslaken) ist ein deutscher Leichtathletiktrainer. Er war zunächst beim TSV Bayer Dormagen tätig. Derzeit betreut er beim TSV Bayer 04 Leverkusen die Hochspringer und Weitspringer.


title: Hans-Jörg Thomaskamp

text: Schützlinge von Thomaskamp sind oder waren:


title: Hans-Jörg Thomaskamp

text: Für die Olympischen Sommerspiele 2004 in Athen wurde Thomaskamp vom NOK offiziell als Trainer akkreditiert.


title: Hans-Jörg Thomaskamp

text: Thomaskamp ist verheiratet mit der ehemaligen Siebenkämpferin Sabine Everts.


title: Goguryeo

text: Goguryeo war eines der Drei Reiche von Korea, das von 37 v. Chr. bis 668 n. Chr. existierte. Während seiner größten Ausdehnung erstreckte es sich von der südlichen Mandschurei bis weit in die Koreanische Halbinsel hinein; des Weiteren wurden Goguryeo-Festungen in der heutigen östlichen Mongolei gefunden, was auf eine weitaus größere Ausdehnung Richtung Norden hinweist.


title: Goguryeo

text: Zeugnisse der Goguryeo-Ära sind die von der UNESCO als Weltkulturerbestätten anerkannten Gräber im heutigen Nordkorea sowie die Hauptstädte und weitere Gräber in der autonomen koreanischen Region von Jilin im heutigen China.


title: Goguryeo

text: Der Name Goguryeos stammt aus der einheimischen gesprochenen Sprache und wurde mithilfe der klassischen chinesischen Schrift als die drei Zeichen 高句麗 niedergeschrieben, dessen Lesung aus dem Mittelchinesischen als /kɑu  kəu  liᴇ/ rekonstruiert wurde. Die erste Erwähnung von Goguryeo war im 3. Jhd. v. Chr. als ein Verwaltungsbezirk der Lelang-Kommandantur (kor. Nangnang).


title: Goguryeo

text: Ab dem 5. Jahrhundert wurde auch 高麗 (Goryeo) als Abkürzung von 高句麗 (Goguryeo) verwendet. In chinesischen Quellen wie dem Buch von Wei, Buch von Sui und Du You wurde Goguryeo als 高麗 Goryeo erwähnt. Auch wurde 高麗 als zusammengesetztes Wort mit Objekten koreanischen Ursprungs verwendet wie z.B. 高麗參 gāolíshēn "koreanischer Ginseng".


title: Goguryeo

text: Im Japanischen waren sowohl 高句麗 [ko̞ːkɯ̟ᵝɾʲi] als auch 高麗 [ko̞ma̠] als Namen in Gebrauch, wobei ersteres auch für das spätere Goryeo verwendet wurde. Ersteres ist ein Lehnwort aus dem Altkoreanischen und letzteres eines aus der Baekje Sprache. 高麗 koma wird ebenfalls als zusammengesetztes Wort für koreanische Importwaren als auch für einen Verwaltungsbezirk in der Saitama Präfektur, das gegen Mitte des 7. Jahrhunderts von Einwanderern aus Korea gegründet wurde, verwendet. 高麗 *koma kommt als solches in der ältesten japanischen Gedichtsammlung, der "Man'yōshū", vor.


title: Goguryeo

text: 高麗 [ko̞ːɾa̠i] wurde erstmalig im 11. Jahrhundert im Kopfkissenbuch erwähnt.


title: Goguryeo

text: Im Mittelchinesischen der Tang-Dynastie (618–907) entspricht die Aussprache von *gaulèi (/kɑu  liᴇ/).  wurde im Klassischjapanischen als "Kaurai" (heute: Kōrai) gelesen. Während den mongolischen Invasionsversuche 1274 und 1281 soll es in Japan verschiedene gängige Redewendungen im Bezug auf die Mongolen und Koreaner gegeben haben, in denen Goryeo als 高句麗 (Kōkuri"," “Goguryeo”) und nicht 高麗 (Kōrai, “Goryeo”) bezeichnet wurde. Aus dem Namen Go(gu)ryeos leitet sich wiederum der Exonym Koreas ab.


title: Goguryeo

text: Die Sprache Goguryeos ist weitgehend unbekannt aufgrund von mangelnden Quellen.


title: Goguryeo

text: Die Herrscher hielten den Titel 加 ka ‘Adeliger’; 皆 kɔi ‘König' und es wird von einer Verwandtschaft mit denen aus Baekje 鞬吉之 känkirči ‘König’; 於羅瑕 äraha ‘König’; 吉士/吉師 kirsɔ ‘Adeliger’; 二リム # nirim ‘Lord’ und Silla 干 kan, 邯 kam, 今 kɔm ‘Anführer’; 次次雄 # čɔčɔüng, 慈充 čɔčüng ‘König, Schamane’; 居西干 käsäkan ‘König’; 尼師今 # nisɔkɔ̈m ‘König, Ältester’; 吉士 kirsɔ ‘14. Rang Titel’ ausgegangen.


title: Goguryeo

text: Es wird vermutet, dass Goguryeo im 1. Jahrhundert v. Chr. entstand und somit das älteste der drei Königreiche Koreas ist. In chinesischen Quellen wird es im Zusammenhang mit der Niederlage Go-Joseons 108 v. Chr. erwähnt. Aus dem in Auflösung befindlichen Go-Joseon formierten sich kleinere Stämme aus der Region um den Amnok-Fluss, dem heutigen Grenzfluss Nordkoreas, zu fünf Königreichen, die später zur Stammesgruppe Goguryeo zusammengefasst wurden, die dem Reich seinen Namen gab. Später sollen diese zusammen mit einer nach Süden migrierenden Gruppe aus Buyeo ein konföderiertes Königreich mit dem Namen "Goryeo" gebildet haben.


title: Goguryeo

text: Die Kommandanturen entfielen der Kontrolle und Aufsicht der Zentralgewalt in China und wurden mit der Zeit selbstständig und waren militärisch auf sich gestellt. Diese Situation lieferte die Grundlage für die stetige Eroberung der Han-Kommandanturen durch einheimische Stammeskönigreiche, einschließlich Goguryeo.


title: Goguryeo

text: Im Jahr 75 v. Chr. zwangen die Einheimischen von Goguryeo eine Westwärtsbewegung der damaligen chinesischen Kommandantur Xuantu (; kor. Hyeondo), die sich zwischen 82 v. Chr. und 108 n. Chr. kontinuierlich in Richtung der Liaodong-Halbinsel bewegte. Die Lage von Xuantu war entlang den Landverbindungen zwischen den Staaten im Flussbecken des Amnok und der Liaodong-Halbinsel.


title: Goguryeo

text: Die Chronik "Samguk Sagi" aus dem Jahr 1145 zufolge gründete der mythologische König Jumong das Reich im Jahr 37 v. Chr. in "Jolbon Buyeo", einem Teil des Königreichs Buyeo. Goguryeo führte seinen Ursprung auf die Yemaek (ein antiker koreanischer Stamm). Die "Chroniken der Drei Reiche" implizieren, dass Buyeo und Yemaek ethnisch verwandt waren und eine ähnliche Sprache sprachen. Einige Forscher sehen in den Yemaek () die Vorfahren der heutigen Koreaner.


title: Goguryeo

text: Goguryeo vergrößerte im 1. Jahrhundert n. Chr. ständig seinen Einflussbereich. Zur Regierungszeit des Königs Taejo im Jahr 53 wurden die fünf Königreiche zu Teilen des Königreichs Goguryeo erklärt und standen von da an unter einer zentralen Regierung.


title: Goguryeo

text: Baekje soll im 1. Jhd. vor oder nach Chr. von Soseono, einer Ehefrau des damaligen Königs von Goguryeo gegründet worden sein.


title: Goguryeo

text: Goguryeo startete häufige Angriffe auf die chinesischen Kommandanturen und eroberte die Kleinstaaten Okjeo und Dongye. Der Name der königlichen Familie wechselte sich mehrfach zwischen "Hae" und "Go" ab, was entweder auf einen ständigen Machtwechsel oder eine nicht lineare Erbschaftsform hindeuten könnte. Möglicherweise nahm die königliche Familie aber auch schlicht einen neuen, chinesische Wurzeln suggerierenden Namen an oder Hae und Go waren schlichtweg Herrschertitel, da sowohl die Sprachen von Goguryeo, Baekje und Silla einheimisch keine Familiennamen besitzen.


title: Goguryeo

text: Im frühen 3. Jahrhundert führte Goguryeo Kriege mit den Han und Wei und erlitt eine schwere Niederlage als Wei Truppen die Hauptstadt von Goguryeo zerstörten.


title: Goguryeo

text: Im Jahr 313 reichte Goguryeo schon in die chinesische Halbinsel Liaodong hinein und König Micheon zerstörte die letzte chinesische Kommandantur Lelang auf heutigem Gebiet Koreas, die etwa auf der heutigen Grenze der beiden heutigen Koreas lag und bis dahin als Pufferstaat fungiert hatte. Damit entstand eine Frontstellung zu Baekje und Silla.


title: Goguryeo

text: Die Ausdehnung des Reiches erlitt kleinere Rückschläge durch Angriffe des Stamms der Xianbei (342) sowie Baekjes (371) auf Goguryeos Hauptstadt, bei dem König Gogukwon getötet wurde.


title: Goguryeo

text: König Sosurim gelang es, das Reich wieder zu stabilisieren. In seine Regierungszeit fällt die Erklärung des Buddhismus zur Staatsreligion (372) und die Einrichtung der Taehak, die der Erziehung und Ausbildung dienten. Um das Jahr 391 war Goguryeo zum unangefochtenen Herrscher über die Mandschurei östlich des Liao-Flusses sowie des nördlichen Teils der Koreanischen Halbinsel.


title: Goguryeo

text: Seine größte Ausdehnung erreichte Goguryeo unter den Regentschaften von König Gwanggaeto (391–413) und seines Sohnes Jangsu. Gwanggaeto nahm 65 Städte und 1400 Dörfer ein, zerstörte den Späten Yan-Staat und eroberte Buyeo und Mohe. Er zwang Baekje im Süden zum Rückzug und führte Kriege gegen das Japan der Yamato-Zeit (Wa). Auch Silla kam unter Goguryeos Kontrolle. Seine Errungenschaften werden auf der Gwanggaeto-Stele, die 414 in der südlichen Mandschurei errichtet wurde, aufgelistet. Die lose Einigung der koreanischen Halbinsel hielt jedoch nicht lange.


title: Goguryeo

text: Sein Sohn König Jangsu, der 413 an die Macht kam, verstärkte die Beziehungen zu den chinesischen Königreichen der Früheren Song-Dynastie und der Nördlichen Wei-Dynastie. Er verlegte 427 die Hauptstadt ins Gebiet des heutigen Pjöngjangs, um näher an die rivalisierenden Königreiche Baekje und Silla im Süden Goguryeos heranzurücken. Während dieser Zeit umfasste das Königreich Goguryeo drei Viertel der Koreanischen Halbinsel und einen Großteil der Mandschurei. Im späten 5. Jahrhundert annektierte es Bukbuyeo und die verbliebenen Stämme der Mohe und Chitan.


title: Goguryeo

text: Goguryeos Blatt begann sich im Laufe des 6. Jahrhunderts zu wenden. König Anjang fiel einem Attentat zum Opfer. Sein Sohn, König Anwon, folgte seinem Vater auf den Thron, aber der Adel war in zwei verfeindete Parteien gespalten, die beide den Thron für sich beanspruchten. Schließlich wurde mit dem achtjährigen Yangwon ein Kind zum König gekrönt. Die Spaltung des Adels konnte nie überwunden werden und führte dazu, dass adelige Feudalherren ("Daedaero") mit eigenen Armeen faktisch die Macht im Staat aufteilten.


title: Goguryeo

text: 598 griff die chinesische Sui-Dynastie, die sich durch fortwährenden Angriffe auf der Halbinsel Liaodong bedroht sah, Goguryeo an. In einer der Schlachten lockte der noch heute in Korea verehrte General Eulji Mundeok die chinesischen Truppen in einen Hinterhalt und fügte ihnen schwere Verluste zu. Chinesische Quellen berichten, dass von über 300.000 Soldaten nur 2700 zurückkehrten. Nach weiteren erfolglosen Kriegen von 612 bis 614 mussten sich die Sui geschlagen geben und besiegelten damit ihren Untergang als Kaiserdynastie.


title: Goguryeo

text: 642 wurde Goguryeos König Yeongnyu von seinem Gefolgsmann Yeon Gaesomun (erwähnt als "Irikasumi" in japanischen Quellen) ermordet, der daraufhin als Militärdiktator anstelle des Königs regierte. Das Königreich Silla, auf der Suche nach Verbündeten in seinen Krieg gegen Baekje, bat Yeon Gaesomun um Unterstützung, was dieser allerdings ablehnte. Daraufhin gelang es Silla, das mit Goguryeo verfeindete China (Tang-Dynastie) für sich zu gewinnen. Ab 645 folgten fortwährende Angriffe der Chinesen gegen Goguryeo. Goguryeos Verbündeter Baekje fiel der Übermacht von Silla und Tang 660 zum Opfer. Goguryeo wurde zusätzlich geschwächt, als sich nach dem Tod Yeon Gasemuns seine drei Söhne um die Nachfolge stritten und damit einen Bürgerkrieg auslösten. Das zermürbte Goguryeo musste sich schließlich 668 den Angreifern geschlagen geben.


title: Goguryeo

text: Der Großteil von Goguryeo im Süden wurde an Silla angeschlossen. Im Nordwesten bekam die Tang-Dynastie einen Teil zugesprochen und die übrigen Reste gingen im neuen Königreich Balhae auf.


title: Goguryeo

text: Balhae, 698 gegründet, beanspruchte die Nachfolge von Goguryeo in diplomatischen Verhandlungen mit Japan. Auch Taebong, das sich anfangs Hu-Goguryeo (, „Späteres Goguryeo“) nannte, verstand sich ebenso wie Goryeo als Nachfolger von Goguryeo. Nachdem Balhae von den Kitan zerstört wurde, flohen viele ihrer Bewohner nach Goryeo wo sie als Blutsverwandte empfangen wurden und etwa 10% der Bevölkerung von Goryeo ausmachten.


title: Goguryeo

text: Obwohl Goguryeo allgemein als koreanisches Königreich angesehen wird, beanspruchen es die Volksrepublik China und die Republik China (Taiwan) seit Anfang der 1990er Jahre als Teil ihrer Geschichte. Ob die Motivationen Chinas hinter diesem geschichtlichen Revisionismus defensiver oder offensiver Natur ist, ist Gegenstand der Diskussion. So wolle China entweder lediglich das eigene Staatsgebiet im Falle einer koreanischen Wiedervereinigung schützen, da Korea Ansprüche auf die Mandschurei erheben könnte, wo mehr als zwei Millionen Koreanischstämmige leben. Oder China verfolge offensiv Pläne, den eigenen Einfluss auf die Koreanische Halbinsel auszuweiten. China begründet seine Haltung im Wesentlichen damit, dass der Großteil des ehemaligen Goguryeos heute chinesisches Staatsgebiet ist und in antiken Zeiten Jīzǐ/Gija, ein Han-Chinese, den König vertrieben haben und die Macht übernommen haben soll. Er gründete das Königreich Gija-Joseon, in das viele Han-Chinesen eingewandert sein sollen. Die Ansprüche Chinas lösten eine anti-chinesische Stimmung unter Koreanern und dabei einen erneuten „Goguryeo-Boom“ in Südkorea aus. Es entstand eine Vielzahl von populären Filmen, Fernsehserien oder Videospielen, die sich mit dieser Zeit beschäftigen.


title: T. H. White

text: Terence Hanbury White (* 29. Mai 1906 in Bombay, British India; † 17. Januar 1964 in Piräus, Griechenland), international allgemein bekannt als T. H. White, war ein britischer Schriftsteller, der zeitweilig das Pseudonym "James Aston" benutzte.


title: T. H. White

text: Geboren in Bombay, wo sein Vater Mitglied des Indian Civil Service war, verbrachte T. H. White die Schulzeit jedoch in Cheltenham (Gloucestershire), Großbritannien, und machte 1928 seinen Abschluss am Queens’ College in Cambridge. Auf die Leiden in seiner Schulzeit führte White seine lebenslange Affinität zum Spanking zurück.


title: T. H. White

text: Von 1930 bis 1936 war er Englischlehrer an einer staatlichen Grundschule. In der Freizeit setzte er sich mit den Lebensbedingungen im Mittelalter auseinander, was seinen Blick auch auf die Legenden um König Arthur lenkte.  Ab 1936 widmete sich T. H. White ganz der Schriftstellerei, sein Buch "England have my bones" hatte kurz zuvor erste literarische Erfolge erzielt. Einher ging dies auch mit seinem Rückzug auf die Kanalinsel Alderney, auf der er bis zu seinem Tod lebte.


title: T. H. White

text: Am bekanntesten wurde T. H. White mit "The Once And Future King (Der König auf Camelot)", einer Adaption des Romans "Le Morte d'Arthur" aus dem 15. Jahrhundert von Sir Thomas Malory. Die vier Teile dieses Werks erschienen jeweils als Einzelbände in den Jahren 1938, 1939, 1940 und 1958. Der erste Teil "The Sword in the Stone " bildete die Grundlage für die Walt-Disney-Zeichentrickfilmadaption "Die Hexe und der Zauberer". Alan Jay Lerner und Frederick Loewe bearbeiteten den Stoff für ihr Musical "Camelot" (1960).


title: T. H. White

text: Darüber hinaus verfasste T. H. White aber auch Gedichte, Abenteuer- und Detektivgeschichten sowie Bücher über das Jagen und andere Sportarten. Whites Versuche als Falkner, bei denen er 1936 einen Habicht auf altertümliche Weise zu zähmen versuchte und über die erst 1951 als persönlicher Erfahrungsbericht sein Buch "The Goshawk" erschien (dt. 2019 als "Der Habicht"), werden auch in "H wie Habicht" von Helen Macdonald thematisiert.


title: T. H. White

text: Postum wurde "America At Last" veröffentlicht, in dem er eine Lesereise in den USA verarbeitet hatte. Bei der Rückkehr von dieser Lesereise starb T. H. White im Januar 1964 im Alter von 57 Jahren an Bord eines Schiffes im Hafen von Piräus.


title: T. H. White

text: Das Archiv der „The T. H. White Collection“ findet sich in der „University of Texas at Austin“ im „Harry Ransom Humanities Research Center“.Hörbücher (alle gelesen von Jochen Malmsheimer):


title: Hjalmar Söderberg

text: Hjalmar Söderberg (, * 2. Juli 1869 in Stockholm; † 14. Oktober 1941 in Kopenhagen) war ein schwedischer Schriftsteller des fin-de-siècle. Er ist heute einer der meistgelesenen und beliebtesten Schriftsteller der Jahrhundertwende in Schweden.


title: Hjalmar Söderberg

text: Hjalmar Söderberg wurde in Stockholm als Kind einer Beamtenfamilie geboren und wuchs in Stockholm auf. Nach einem kurzen Studienversuch an der Universität von Uppsala begann er als Journalist zuerst in Kristianstad und danach in Stockholm zu arbeiten, wo er 1897 eine feste Anstellung bei der Zeitung Svenska Dagbladet bekam.


title: Hjalmar Söderberg

text: Sein Erstlingsroman "Förvillelser" (dt. "Irrungen", 1914, bzw. "Verirrungen", 2006) 1895 gehört zur Flaneurliteratur des fin-de-siècle. Söderberg schildert darin desillusionierte Tagediebe und deren dekadentes Treiben. Der Roman enthält – wie auch die folgenden Romane – eine Reihe von anschaulichen Schilderungen Stockholms der Jahrhundertwende. In der Novellensammlung "Historietter" (dt. "Historietten") von 1898 hat Söderberg seinen individuellen Stil gefunden: klar, präzise, kurz und leicht ironisch. Im teilweise autobiographischen Bildungs- und Entwicklungsroman "Martin Bircks ungdom" (Martin Bircks Jugend) von 1901 werden Kindheit, Studienjahre und das Leben eines jungen Beamten im Stockholm vor der Jahrhundertwende beschrieben. "Doktor Glas" (dt. "Doktor Glas"), der 1905 erschien, ist Söderbergs Meisterwerk. Der Roman, in dem der Autor unter gegebenen Umständen einen Mord rechtfertigt, löste bei den Konservativen einen Skandal aus. Schon nach seinem Erstlingsroman hatte man Söderberg vorgeworfen, Sitte und guten Geschmack zu verderben, nun wurde er zum Mittelpunkt moralischer Abscheu in konservativen Kreisen.


title: Hjalmar Söderberg

text: Söderberg heiratete 1899 Märta Abenius, mit der er drei Kinder bekam: Dora, geb. 1899, Tom, geb. 1900 und Mikael, geb. 1903. Da sein Einkommen als Journalist und Schriftsteller nicht für einen bürgerlichen Haushalt reichte, kam er bald in finanzielle Schwierigkeiten, die sich verschärften, als seine Ehe einige Jahre später in die Brüche ging. Kurz darauf endete auch die lange Affäre, die zum Zusammenbruch der Ehe geführt hatte, und Söderberg zog 1906 nach Kopenhagen, zuerst zeitweise, ab 1907 endgültig, nachdem er die Dänin Emilie Voss kennengelernt hatte. Finanziell war er auf Vorschüsse seitens seines Verlegers Bonnier und vor allem großzügige Darlehen seitens des Freundes und Mäzens Ernest Thiel angewiesen. Sein beträchtlicher Alkoholkonsum ging nun auch in Alkoholismus über.


title: Hjalmar Söderberg

text: Die Ereignisse dieses Lebensabschnittes verarbeitete Söderberg im Drama "Gertrud" (1906) und dem Roman "Den allvarsamma leken" (dt. "Das ernsthafte Spiel") 1912, der zu den wichtigsten Romanen der schwedischen Literatur der Jahrhundertwende gezählt wird.


title: Hjalmar Söderberg

text: Die folgenden Jahrzehnte lebte Söderberg in Kopenhagen, wo er sich vor allem der Religionsgeschichte und politischen Fragen widmete. Seine kritische Beschäftigung mit religiösen Fragen resultierte in den Romanen "Jahves eld" 1918 und "Jesus Barabbas" 1928. Sein politisches Engagement richtete sich vor allem gegen den aufkommenden Faschismus, den er in Artikeln vor allem in Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning bekämpfte.Sammelbände in deutscher Übersetzung:


title: Kirchenslawisch

text: Kirchenslawisch ist eine traditionelle Liturgiesprache, die in den slawischsprachigen Ländern von den orthodoxen Kirchen und den katholischen Ostkirchen verwendet wurde oder, in den slawischen orthodoxen Kirchen, verwendet wird. Sie entstand im Rahmen der Slawenmission durch Kyrill und Method und war bis in die Neuzeit die wichtigste slawische Literatursprache. Die am besten untersuchte Variante des Kirchenslawischen ist das Altkirchenslawische.


title: Kirchenslawisch

text: Das Altkirchenslawische ist lediglich die „Spitze des Eisbergs“ an kirchenslawischer Literatur, ein klar abgegrenztes Handschriftenkorpus, das sich durch orthographisch-phonologische Charakteristika als archaisch auszeichnet. Der überwiegende Großteil der kirchenslawischen Literatur, der bis in die Neuzeit entstand und tradiert wurde, erfuhr eine sprachliche Beeinflussung durch die lokalen volkssprachlichen Idiome und unterschied sich dadurch von den altkirchenslawischen kanonischen Texten. Man spricht in diesem Zusammenhang von Redaktionen des Kirchenslawischen.


title: Kirchenslawisch

text: Nachdem die Schüler Methods aus Großmähren vertrieben worden waren, fanden sie – und mit ihnen die kirchenslawische Literatur – im bulgarischen Reich die sogenannte „zweite Heimat“. Unter dem Zaren Simeon I. entstand eine Vielzahl an vorwiegend aus dem Griechischen übersetzten Texten, deren älteste sie überliefernde Handschriften zum Teil noch zum altkirchenslawischen Kanon zählen.


title: Kirchenslawisch

text: Später, ab etwa 1200, unterscheiden sich die Texte von den altkirchenslawischen durch den Einfluss der lokalen Dialekte, zum Beispiel durch die Verwechslung der Nasalvokale. Dieses Textkorpus wird als "Bulgarisch-Kirchenslawisch" oder "Mittelbulgarisch" bezeichnet.


title: Kirchenslawisch

text: Die immer weiter tradierten Bücher wurden im 14. Jahrhundert einer Revision unterzogen (Euthymios von Tarnowo, Orthographie von Tarnowo), wobei Überlieferungsfehler getilgt wurden und die Orthographie archaisierend vereinfacht wurde. Eine wichtige Rolle spielten hierbei die slawischen Klöster auf dem Athos, in welchen fleißig an und mit der Überlieferung gearbeitet wurde. Mit dem Vordringen der Osmanen auf den Balkan wurde die Blüte der kirchenslawischen Schriftkultur in Bulgarien beendet.


title: Kirchenslawisch

text: In Serbien wurde das Kirchenslawische vom štokavischen Substrat beeinflusst. Auch dort wurde die Überlieferung als Folge des Traktats „Über die Buchstaben“ von Konstantin von Kostenec auf Grundlage der Schule von Tarnowo archaisiert, wodurch das Prestige der Sprache gesteigert werden sollte. Als Blütezeit gelten das 14. und 15. Jahrhundert (aus dem Griechischen übersetzte Abschriften, Heiligengeschichten). Serbisch-Kirchenslawisch war die hauptsächliche Schriftsprache Serbiens bis in das 18. Jh. und eine der Amtssprachen in der frühen Periode des Osmanischen Reiches. Bei den Serben, die sich nach den Türkenkriegen in der Vojvodina ansiedelten, kam seit Ende des 17. Jahrhunderts Russisch-Kirchenslawisch (Neukirchenslawisch) und später für das weltliche Schrifttum Slawenoserbisch als Schriftsprache in Gebrauch, im übrigen Serbien selbst wurde Serbisch-Kirchenslawisch weiterverwendet.


title: Kirchenslawisch

text: Als wichtigste Grundlage gilt das auf dem Boden der Kiewer Rus entstandene "Russisch-Kirchenslawisch". Das Ostromir-Evangelium von 1056 ist davon ein erstes datiertes Denkmal, welches wahrscheinlich von einer südslawischen nicht erhaltenen Vorlage abgeschrieben wurde. Das Ostromir-Evangelium zeigt im Gegensatz zu den altkirchenslawischen Denkmälern die Verwechslung der Nasalvokale ǫ und ę mit den oralen Vokalen u und ‘a. In der Gesamtschau sind nur geringe sprachliche Unterschiede zum Altkirchenslawischen festzustellen.


title: Kirchenslawisch

text: Auch nicht explizit liturgisch eingesetzte Denkmäler der frühen Zeit, wie die Nestorchronik, zeigen sich abseits der genannten (und weiteren) orthographisch-phonetischen Besonderheiten sowie vereinzelten lexikalischen Ostslawismen weitgehend in kirchenslawischer Gestalt. Die Weiterentwicklung der ostslawischen Idiome und die selbstständige Tradierung der Literatur auf ostslawischem Boden führte dazu, dass bis zum 14. Jahrhundert sich die russische Redaktion zumindest orthographisch recht deutlich von den altkirchenslawischen Texten unterschied.


title: Kirchenslawisch

text: Eine Re-Archaisierung der orthographischen Gestalt der Texte erfolgte, als infolge des Vordringens der Osmanen auf den Balkan viele slawische, vornehmlich bulgarische Gelehrte der Tarnower Schule (wie zum Beispiel der spätere Metropolit Kiprian) ab dem Ende des 14. Jahrhunderts in der mittlerweile erstarkten Moskauer Rus Zuflucht fanden. Man spricht in diesem Zusammenhang vom zweiten südslawischen Einfluss (wobei als erster südslawischer Einfluss die Übernahme der bulgarischen kirchenslawischen Literatur im Zusammenhang mit der Christianisierung der Kiewer Rus unter Wladimir I. im Jahre 988 zu gelten hat). Ergebnis dieser Re-Archaisierung war unter anderem der Versuch einer etymologisch korrekten Nasalenschreibung, wie sie beispielsweise in Ansätzen in der ersten kirchenslawischen Vollbibel, der Gennadiusbibel von 1499 des Erzbischofs Gennadius von Nowgorod, anzutreffen ist.


title: Kirchenslawisch

text: Im 16. Jh. wurde die Rus als mittlerweile führende Vertreterin der slawischen Orthodoxie mit vielfältigen kulturellen Herausforderungen konfrontiert. Infolge der Reformation und vor allem der von den Jesuiten in den seit 1569 unter der polnischen Krone vereinten (süd)westlichen ostslawischen Gebieten (heute Belarus und die Westukraine) vorangetriebenen Gegenreformation wurde die Orthodoxie und damit das Kirchenslawische bedroht. Eine wichtige Rolle bei der Verbreitung des theologisch unterschiedlichen Gedankenguts spielte der Buchdruck, der im Laufe des 16. Jahrhunderts auch in den östlichen Gebieten Europas Verbreitung fand. Die konfessionell-theologischen Herausforderungen und das Bedürfnis der Drucker nach Einheitlichkeit führten zur ersten gedruckten kirchenslawischen Bibel, der Ostroger Bibel von 1581, sowie zu Kodifikationsversuchen des Kirchenslawischen in Grammatiken und Wörterbüchern, die dank der gedruckten Form eine hohe Verbreitung erfuhren und damit normative Kraft entfalten konnten. Zu nennen sind in diesem Zusammenhang unter anderem die Grammatik von Meleti Smotryzky (1619) sowie das Wörterbuch von Pamwo Berynda (1627), Werke, die allesamt im von Kulturkontakten geprägten Raum der (süd)westlichen Rus entstanden. Das hiermit normierte und kodifizierte System des Neukirchenslawischen fand in der Mitte des 17. Jahrhunderts mit ukrainischen Gelehrten seinen Weg nach Moskau. Dieser Kulturimport wird als Dritter Südslawischer Einfluss bezeichnet, auch wenn der südslawische Raum hier kaum eine Rolle spielte, sondern stattdessen das Geistesleben in der (südlich Moskaus liegenden) Ukraine; von Moskau strahlte das Neukirchenslawische nach der Revision der liturgischen Bücher anhand griechischer Texte unter Nikon und dem Druck weiterer Bibelausgaben in die anderen Gebiete der orthodoxen Slawia und wird in annähernd dieser Form noch heute im orthodoxen Gottesdienst verwendet.


title: Kirchenslawisch

text: Eine Sonderstellung innerhalb der Geschichte des kirchenslawischen Schrifttums nimmt das "Kroatisch-Kirchenslawische" ein. Dem katholisch-lateinischen Kulturkreis zugehörig, bewahrte es dennoch die kyrillomethodianische Tradition in der Textüberlieferung auch nach dem Morgenländischen Schisma von 1054, wobei zur Texterstellung die eckige Glagoliza verwendet wurde. Da keine permanenten Kulturkontakte mit dem Ostbalkanraum bzw. der Rus vorhanden waren, durch die die Überlieferung beeinflusst worden wäre, lassen sich in kroatisch-glagolitischen Handschriften oftmals archaische Lesarten bezeugen.


title: Kirchenslawisch

text: Die frühen Bezeugungen des Kirchenslawischen in der westlichen Peripherie, namentlich das "Tschechisch-Kirchenslawische," spielten in der weiteren Überlieferungsgeschichte des Kirchenslawischen nur eine geringe Rolle.


title: Herrgottswinkel

text: Der Herrgottswinkel, regional auch „Heilige Hinterecke“, ist ein mit einem Kruzifix gestalteter Ort in christlichen Wohnungen oder Häusern. Er liegt oft in einer Zimmerecke („Winkel“) gegenüber dem Ofen.


title: Herrgottswinkel

text: Es ist Brauch, ihn mit einer Marienstatue, mit Heiligenbildern oder Ikonen auszustatten und ihn mit Spitzendeckchen, dem Palmzweig, mit Maiglöckchen im Mai, mit einem geweihten Sträußchen von der Kräuterweihe zu Mariä Himmelfahrt oder mit anderen Blumen zu schmücken. Auch geweihte Kerzen oder die Wetterkerze werden dort aufgestellt und bei bestimmten Anlässen oder beim gemeinsamen Gebet vor dem Kruzifix angezündet. Teils dient der Herrgottswinkel auch als Aufbewahrungsort für den Rosenkranz, die Bibel oder das Gesangbuch. Der Rosenkranz wird dabei zuweilen so über das Kruzifix oder Bilder des Herzens Jesu und unbefleckten Herzens Mariä gehängt, dass er die Umrisse eines Herzens bildet.


title: Herrgottswinkel

text: In Europa verbreitete sich der Herrgottswinkel in katholischen Häusern seit dem 16. Jahrhundert; eine Entsprechung – dort meist ein Wandbrett mit einer oder mehreren Ikonen – gibt es auch in orthodoxen Regionen. Vielfach findet man Herrgottswinkel auch in Wirtshäusern im süddeutschen und österreichischen Raum. Der Herrgottswinkel wird dabei charakteristischerweise dort eingerichtet, wo er beim Betreten des Raumes und vom Tisch der Stube aus gesehen werden kann.


title: Herrgottswinkel

text: In protestantischen Ländern entspricht dem Herrgottswinkel oft ein Brett mit der Bibel und Erbauungsschriften.


title: Herrgottswinkel

text: Traditionell setzt sich die Familie bei häuslichen Andachten auf die Bank unter den Herrgottswinkel. Es ist auch der Ort, Tote aufzubahren. In Wirtshäusern diente der Herrgottswinkel, vergleichbar mit Darstellungen des Auges Gottes an solchen Orten, dazu, die Gäste zu gemahnen, sich in Wort und Tat zurückzuhalten.


title: Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning

text: Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning (schwedisch; "Göteborger Handels- und Seefahrtszeitung"), zunächst nur Göteborgs Handelstidning, war eine der großen liberalen Tageszeitungen Schwedens. Die Zeitung wurde zwischen 1832 und 1985 herausgegeben.


title: Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning

text: Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning wurde 1832 von Magnus Prytz als ein liberales Oppositionsblatt gegen die Regierung des Königs Karl XIV. Johann gegründet. Unter dem Chefredakteur Sven Adolf Hedlund entwickelte sich die Zeitung in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts zu einer der angesehensten Zeitungen Schwedens. Unter anderem war der Schriftsteller Viktor Rydberg Mitarbeiter der Zeitung.


title: Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning

text: Eine weitere publizistische Blütezeit waren die Jahre 1917–1945 unter Torgny Segerstedt. In den dreißiger Jahren entwickelte sich Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning zum stärksten Kritiker des Nationalsozialismus und der nachgiebigen Neutralitätspolitik der schwedischen Regierung. Die Artikel der Zeitung wurden regelmäßig in den Sendungen der BBC zitiert und die Zeitung wurde in den Widerstandsbewegungen in Dänemark und Norwegen verbreitet. Die Zeitung wurde in den 1940er Jahren mehrmals beschlagnahmt und war starken Repressionen vonseiten der Regierung ausgesetzt. Aufgrund dieser Situation und durch das gleichzeitige Erstarken der konkurrierenden Göteborgs-Posten kam die Zeitung in finanzielle Schwierigkeiten, die schließlich 1974 dazu führten, dass sie nunmehr einmal wöchentlich erschien. 1985 wurde sie endgültig eingestellt.


title: Göteborgs-Posten

text: Göteborgs-Posten (häufig abgekürzt GP) ist eine liberale schwedische Tageszeitung, die in Göteborg herausgegeben wird.


title: Göteborgs-Posten

text: Göteborgs-Posten wurde 1859 von Felix Bonnier gegründet. Die Zeitung wechselte in den folgenden Jahrzehnten mehrmals den Besitzer. 1926 erwarb Harry Hjörne die Zeitung und begann mit einer durchgreifenden Modernisierung, bei der Sprache und Inhalt popularisiert wurden, während gleichzeitig der Preis niedrig gehalten wurde. In den folgenden Jahrzehnten stieg die Auflage von 23.000 (1926) auf 200.000 in den 1940er Jahren und über 300.000 in den 1970er Jahren. Der Erfolg führte dazu, dass die Konkurrenten Ny Tid und Göteborgs Handels- och Sjöfartstidning in den 70er bzw. 80er Jahren endgültig das Feld räumen mussten.


title: Göteborgs-Posten

text: Die heutige Auflage liegt bei 177.000 Exemplaren (2014). Göteborgs-Posten ist gegenwärtig nach Dagens Nyheter die zweitgrößte Qualitätszeitung Schwedens.


title: Lupstein

text: Lupstein ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Bas-Rhin in der Region Grand Est (bis 2015 Elsass).


title: Lupstein

text: Lupstein liegt neun Kilometer südöstlich von Saverne und 26 Kilometer nordwestlich von Straßburg. Die Zorn, die Mossel und der Canal de la Marne au Rhin verlaufen auf dem Gemeindegebiet, westlich und nördlich des Ortskerns. Bei Ausgrabungen auf dem Gemeindegebiet wurden Scherben von Tongefäßen aus der Hallstattzeit und gallo-römische Spuren einer "Villa rustica" gefunden. Die Villa ist im 5. Jahrhundert abgebrannt. Ihre Überreste wurden 1911 beim Bau der Bürgermeisterei entdeckt. Die Wandmalereien aus der Villa werden heute im Musée archéologique de Strasbourg ausgestellt, das Museum in Saverne besitzt eine Kopie.


title: Lupstein

text: Die älteste erhaltene Erwähnung von Lupstein stammt von 739.


title: Lupstein

text: Bei den beiden Teilungen der Herrschaft Lichtenberg, die um 1330 und im Jahr 1335 stattfanden, wird Lupstein als Teil der Büttelei Littenheim und Bestandteil der Herrschaft Lichtenberg genannt. Es wird dabei dem Landesteil der „mittleren Linie“, den Nachkommen Ludwigs III. von Lichtenberg, zugewiesen.


title: Lupstein

text: 1525 wurde der Ort im Deutschen Bauernkrieg (1524–1526) abgebrannt und später wieder aufgebaut.


title: Lupstein

text: Ein Beinhaus aus dem Jahre 1503, das von Swen Matheus errichtet wurde, befindet sich auf dem Friedhof an der Kirche Saint-Quentin. Es wurde 1993 in das Zusatzverzeichnis der "Monuments historiques" eingetragen. Die Kirche Saint-Quentin wurde 1503 umgebaut, wobei der mittelalterliche Turm erhalten blieb. Im 18. Jahrhundert wurde die Kirche jedoch zerstört, um sie 1783 vergrößert wieder aufzubauen. Der Glockenturm wurde 1862 gebaut.


title: Lupstein

text: Die vier Dörfer Bappenheim, Wundermutzheim, Schoetelsheim und Betzenheim lagen in der heutigen Gemarkung von Lupstein und fielen im 14. bzw. 15. Jahrhundert wüst. Von Bappenheim blieb nur die Pappelmühle. Für Wundermutzheim ist schon eine Erwähnung aus dem 8. Jahrhundert erhalten. Es wurde zuletzt 1356 erwähnt. Die einzigen baulichen Reste des Dorfes sind ein Brunnen und die Kapelle Sainte-Barbe. Die Kapelle wurde 1862 auf den Fundamenten der alten Kirche von Wundermutzheim errichtet.


title: Lupstein

text: Das Bild der Gemeinde wird von Weiden und Äckern geprägt. Wichtige Erwerbszweige in Lupstein sind Futtermittelherstellung, Ackerbau, Weinbau, Obstbau und die Zucht von Hausrindern und Hausschweinen. Es gibt ein Zimmereibetrieb vor Ort, welcher 1918 gegründet wurde.


title: Funabashi

text: Funabashi (jap. , "-shi") ist eine Großstadt in der Präfektur Chiba auf Honshū, der Hauptinsel von Japan.


title: Funabashi

text: An der Küste Funabashis zum Pazifischen Ozean befinden sich Fischfanggebiete und einer der größten Fischmärkte in der Region. Daneben werden in der Stadt Stahl und Holzprodukte hergestellt. Der Landmaschinenhersteller und Agrartechnikkonzern Kubota betreibt mit dem Keiyo-Werk und rund 9000 Mitarbeitern eine der größten Produktionsstätten in Funabashi. Außerdem ist die Region bekannt für ihre Obstprodukte, allen voran Birnen und Trauben. Daneben werden aber auch Wassermelonen, Kakis und Mandarinen angebaut.


title: Funabashi

text: Funabashi liegt östlich von Ichikawa und ca. 20 km entfernt von Tokio, westlich von Chiba und südlich von Kashiwa an der Bucht von Tokio. Die Stadt ist weithin für ihre bevorzugte Lage in der Metropolregion Tokio bekannt.


title: Funabashi

text: In Funabashi gibt es einen Hans Christian Andersen Themen-Park. Hier finden sich auf einem ca. 37 Hektar großen Areal neben einer Märchenwelt, auch eine große Windmühle und Spielplätze. Der Park ist eine Nachbildung der Heimatstadt von Hans Christian Andersen, Odense in Dänemark. Odense ist gleichzeitig auch eine der Partnerstädte von Funabashi.


title: Funabashi

text: Mit der äußerst beliebten Kunstfigur Funassyi, einer Birne, hat die Stadt Funabashi ein semi-offizielles Maskottchen, das weit über die Grenzen Japans hinaus Bekanntheit erlangt hat. Funassyi hat u. a. ein eigens Musik Album bei Universal Japan veröffentlicht und eine animierte TV-Serie hervorgebracht. Außerdem gibt es seit 2015 den weltweit ersten Flagship-Store in der LalaPort Tokyo Bay Mall in Funabashi.


title: Anna Maria Lenngren

text: Anna Maria Lenngren (* 18. Juni 1754 in Uppsala als "Anna Maria Malmstedt"; † 8. März 1817 in Stockholm) gehört zu den bedeutendsten Schriftstellern der schwedischen Literatur des ausgehenden 18. Jahrhunderts, in der Zeit der Aufklärung.


title: Anna Maria Lenngren

text: Anna Maria Lenngren war eine Tochter des Universitätslehrers Magnus B. Malmstedt und bekam durch ihren Vater eine für Mädchen der damaligen Zeit ungewöhnliche klassische Bildung. Sie begann früh zu schreiben und zu übersetzen. Der Durchbruch gelang ihr 1775 mit dem satirischen Gedicht "The-Conseillen" und ein Jahr später wurde sie in die literarische Gesellschaft "Utile Dulci" aufgenommen, in der die intellektuelle Elite der damaligen Zeit versammelt war. In den nächsten Jahren widmete sie sich vor allem der Übersetzung von Theaterstücken und Opern. So übersetzte sie auf Bitten von Herzog Karl 1776 die Komische Oper "Lucile" als erste schwedischsprachige Oper für das Stockholmer Opernhaus.


title: Anna Maria Lenngren

text: 1780 heiratete sie Carl Petter Lenngren, einen Beamten und Mitarbeiter der damals führenden Zeitung Stockholms Posten, die er 1795 nach dem Tode Johan Henrik Kellgrens übernahm. Anna Maria Lenngren wurde zu einer der wichtigsten literarischen Mitarbeiter, veröffentlichte aber ihre Beiträge anonym. Daneben unterhielt sie einen Salon, der zu einem der wichtigsten Treffpunkte der schwedischen Aufklärer wurde.


title: Anna Maria Lenngren

text: Anna Maria Lenngren verachtete als leidenschaftliche Anhängerin der Aufklärung die idealistische Literatur und widmete sich mehr und mehr der Satire und dem Epigramm. Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit sind ihre gesellschaftlichen Ideale, die sie in "Pojkarne" (die Knaben) 1796 thematisiert. In ihrer Dichtung greift sie auch den Adel und das Großbürgertum an. Aber auch die männliche Doppelmoral wie auch die Ungleichheit der Geschlechter wird thematisiert, wie z. B. in "Rosalie" 1794 oder in "Några ord till min kära dotter - ifall jag hade någon" („Einige Worte an meine liebe Tochter – wenn ich eine hätte“) 1798.


title: Anna Maria Lenngren

text: Anna Maria Lenngren wandte sich auch gegen die aufkommende Romantik, deren Schwindelgefühl sie den Mut der Aufklärung vorzog, wie sie 1809 selbst schrieb, und die sie 1814 im Gedicht "Kråkan" („Die Krähe“) angriff.


title: Anna Maria Lenngren

text: Obwohl sie der Svenska Akademien nicht angehörte, nahm sie an vielen ihrer Sitzungen teil und wurde de facto als Mitglied betrachtet. Die Akademie ehrte sie 1797 durch die "Ode till fru Lenngren" und nach ihrem Tod durch eine Gedenkmünze. Als eine der ersten Frauen wurde sie 1775 Mitglied der Königlichen Wissenschafts- und Literaturgesellschaft in Göteborg.


title: Abstandsgesetz

text: Das Abstandsgesetz oder Entfernungsgesetz beschreibt die Abnahme einer physikalischen Größe mit wachsender Entfernung zur Quelle oder zum Sender. Voraussetzungen sind eine punktförmige Quelle (näherungsweise: kleine Ausdehnung der Quelle im Vergleich zur Entfernung), die isotrop – also nicht gerichtet – emittiert, und ein freies Feld ohne reflektierende Berandung. Somit ist das Abstandsgesetz für praktische Anwendungen nur annäherungsweise nutzbar.


title: Abstandsgesetz

text: Im Falle von z. B. Lasern oder Parabolantennen sind weitere Einflüsse zu berücksichtigen wie der Divergenzwinkel oder das Antennendiagramm.


title: Abstandsgesetz

text: Zu den Energiegrößen gehören neben Strahlungsintensitäten, z. B. von Röntgenstrahlung, Radioaktivität, Sonnenstrahlung (sichtbare Lichtstrahlung) oder anderen elektromagnetischen Wellen, die sich in alle Richtungen ausbreiten, auch die Schallintensität. Im Zusammenhang mit ionisierender Strahlung wird hierbei häufig vom Abstandsquadratgesetz gesprochen. Die Energie "E", die von einer in den dreidimensionalen Raum gleichmäßig strahlenden Quelle ausgeht, verteilt sich auf eine Kugeloberfläche, die proportional mit dem Quadrat des Abstands "r" von der Quelle größer wird. Die Strahlungsintensität "I", d. h. die "Leistung pro Fläche" ("P"/"A"), nimmt daher mit 1/"r" ab:


title: Abstandsgesetz

text: Die Intensität fällt bei Entfernungsverdoppelung also auf "ein Viertel" des Anfangswertes. Dies entspricht einer Pegelabnahme um 6 dB.


title: Abstandsgesetz

text: Allgemein lässt sich die Pegelabnahme folgendermaßen berechnen:


title: Abstandsgesetz

text: Dabei ist lg der Logarithmus zur Basis 10.


title: Abstandsgesetz

text: Für viele aus dem Alltag bekannte Strahlungsquellen gilt die o. g. Voraussetzung "gleichmäßig in den dreidimensionalen Raum strahlend" nicht oder nur als grobe Näherung.


title: Abstandsgesetz

text: Zu den linearen Feldgrößen gehören z. B. die akustischen Feldgrößen wie Schalldruck, Schallschnelle und Schallauslenkung als Schallfeldgrößen. Die Effektivwerte dieser Größen nehmen umgekehrt proportional zur Entfernung von der Schallquelle ab, also mit 1/"r":


title: Abstandsgesetz

text: Bei Entfernungsverdoppelung fallen die Werte also auf "die Hälfte" des Anfangswertes. Dies entspricht – wie bei den quadratischen Größen – einer Pegelabnahme um 6 dB. Auch hier gilt also für die Pegeländerung der Effektivwerte in dB:


title: Abstandsgesetz

text: Pegeländerungen können also ohne Kenntnis darüber angegeben werden, ob es sich bei der Messgröße um eine quadratische oder lineare Größe handelt. Für eine Bestimmung der physikalischen Einheiten muss diese Kenntnis jedoch vorhanden sein.


title: Kerstin Ekman

text: Kerstin Lillemor Ekman (, * 27. August 1933 in Risinge, Östergötlands län) ist eine der angesehensten Schriftstellerinnen Schwedens.


title: Kerstin Ekman

text: Kerstin Ekman wurde in Finspång geboren und wuchs in Katrineholm auf. Sie studierte an der Universität Uppsala skandinavische Sprachen, Deutsch, Pädagogik und als Hauptfach Literaturgeschichte. 1957 erwarb sie ihren Mag. phil. Danach arbeitete sie einige Jahre als Lehrerin an einer Volkshochschule und in der Dramaturgie einer schwedischen Filmgesellschaft. Sie führte gelegentlich selber Regie, bearbeitete jedoch hauptsächlich Drehbücher und widmete sich insbesondere den Filmdialogen. 1959 debütierte sie mit dem Kriminalroman "Trettio meter mord" (30 Meter Mord). Weitere Kriminalromane folgten, aber Ende der 1960er Jahre entfernte sie sich zunehmend von diesem Genre. Mit dem Dokumentarroman "Menedarna" (die Meineide) 1970 und der Schilderung der Wildnis "Mörker och blåbärsris" (dt. "Mittsommerdunkel") 1972 gelang ihr der literarische Durchbruch, der in der "Vallmsta"-Tetralogie, bestehend aus "Häxringarna" 1974 (dt. "Hexenringe"), "Springkällan" 1976 (dt. Die "Springquelle"), "Änglahuset" 1979 (dt. "Das Engelhaus") und "En stad av ljus" 1983 (dt. "Stadt aus Licht"), gipfelte. Die Tetralogie schildert die (industrielle) Entwicklung einer mittelschwedischen Kleinstadt (nach dem Vorbild Katrineholms) durch ein Jahrhundert; dabei stehen die Schicksale der Frauen im Mittelpunkt.


title: Kerstin Ekman

text: 1978 wurde Ekman in die Schwedische Akademie gewählt. Weil sie der Schwedischen Akademie vorwarf, zu große Zurückhaltung während der Attacken auf Salman Rushdie zu üben, zog sie sich 1989 wie auch Werner Aspenström und Lars Gyllensten aus der Arbeit der Akademie zurück. Ekman sah sich seither dezidiert nicht mehr als Mitglied, während die Regeln der Akademie eine Aufkündigung der Mitgliedschaft bis im Jahre 2018 nicht vorsahen. Am 7. Mai 2018 wurde ihr Austrittsgesuch schließlich bewilligt. Von 1978 bis 1986 und wieder seit 1993 ist sie Mitglied des Samfundet De Nio.


title: Kerstin Ekman

text: Ende der 1970er Jahre zog Ekman mit ihrem Mann, der einen Ruf an die Mittuniversitetet (Sundsvall, Östersund und Härnösand) erhalten hatte, nach Norrland. Die nordische Landschaft, die Menschen in Norrland, aber auch die wirtschaftliche und gesellschaftliche Modernisierung der Gesellschaft blieben ein wichtiges Thema ihres literarischen Schaffens. Dabei gilt ihr besonderes Interesse der Gestaltung der Schicksale derer, die aus den Modernisierungsprozessen sowohl freiwillig als auch unfreiwillig ausgeschlossen sind. "Händelser vid vatten" 1993 (dt. "Geschehnisse am Wasser") und die 2003 vollendete Trilogie "Vargskinnet" (Der Wolfspelz), bestehend aus den Romanen "Guds barmhärtighet" (dt. "Am schwarzen Wasser"), "Sista rompan" (dt. "Die letzten Flöße") und "Skraplotter" (dt. "Zeit aus Glas"), spielen in einem Gebirgsdorf in Jämtland und schildern die Entwicklung der kleinen Siedlung im 20. Jahrhundert – auch hier wieder vor allem durch die Schicksale von Frauen aus drei Generationen. "Anmerkung:" Sämtliche der seit 1988 erschienenen aufgezählten Übersetzungen ins Deutsche stammen von Hedwig M. Binder.


title: Felix Draeseke

text: Felix August Bernhard Draeseke (* 7. Oktober 1835 in Coburg; † 26. Februar 1913 in Dresden) war ein deutscher Komponist. Er gehörte im deutschsprachigen Raum zu den bedeutendsten Vertretern der Musik seiner Zeit. Ausgehend von der Neudeutschen Schule entwickelte er einen an klassischen Idealen ausgerichteten, spätromantischen Kompositionsstil. Draeseke machte sich daneben auch als Musikpädagoge und Musikschriftsteller einen Namen.


title: Felix Draeseke

text: Felix Draeseke wurde am 7. Oktober 1835 in Coburg geboren. Sowohl väter- als auch mütterlicherseits entstammte er angesehenen protestantischen Theologenfamilien: Sein Vater, Superintendent Theodor Draeseke (1808–1870), war der Sohn des Bischofs Johann Heinrich Bernhard Dräseke, seine Mutter Maria Draeseke geb. Hanstein (1815–1835) die Tochter des Superintendenten Gottfried August Ludwig Hanstein. Maria Draeseke starb acht Tage nach Felix’ Geburt, sodass das Kind von den drei Schwestern seines Vaters erzogen wurde. 1840 heiratete der Vater Emilie Bähring (1821–1882). Aus dieser zweiten Ehe gingen weitere zwölf Kinder hervor. Den Großteil seiner Kindheit verbrachte Felix Draeseke im nahe Coburg gelegenen Rodach.


title: Felix Draeseke

text: Obwohl er im Alter von fünf Jahren an einer Mittelohrentzündung erkrankte, die nie wirklich ausheilte und sein Gehör nachhaltig schädigte, begeisterte sich der junge Draeseke sehr für die Musik, erlernte das Klavierspiel und schrieb als Achtjähriger sein erstes Klavierstück. 1850 nahm er Studien in Komposition bei dem Flötisten Caspar Kummer und entschied sich bald darauf, den Beruf eines Musikers zu ergreifen. Im April 1852 trat Draeseke ins Leipziger Konservatorium ein. Die folgenden drei Jahre studierte er Musiktheorie bei Robert Papperitz und Ernst Friedrich Richter, Klavier bei Louis Plaidy und Ignaz Moscheles, Komposition bei Julius Rietz sowie Musikgeschichte bei Franz Brendel.


title: Felix Draeseke

text: Zu Pfingsten 1852 befand sich Draeseke in Weimar und wohnte einer von Franz Liszt geleiteten Aufführung des "Lohengrin" von Richard Wagner bei. Durch dieses Erlebnis wurde Wagner das große Vorbild des jungen Musikstudenten, der sich alsbald selbst an die Komposition seiner ersten Oper "König Sigurd" (nach einer Vorlage des Dichters Emanuel Geibel) machte. Wie Wagner verfasste Draeseke das Libretto selbst – eine Praxis, die er in allen seinen Opern beibehielt.


title: Felix Draeseke

text: 1853, während eines Aufenthaltes in Berlin, lernte Draeseke den Liszt-Schüler und Wagner-Anhänger Hans von Bülow kennen, später einer der großen Pianisten und Dirigenten seiner Zeit, mit dem ihn bald eine enge Freundschaft verband. Der Enthusiasmus für den progressiven Musikstil der Neudeutschen Schule Liszts und Wagners ließ Draesekes Interesse am Konservatorium Leipzig schnell erlahmen. Die meisten seiner Lehrer waren sehr konservativ ausgerichtet und standen den Idolen Draesekes skeptisch bis feindlich gegenüber. Oft kam es deshalb vor, dass er die Unterrichtsstunden gar nicht erst besuchte.


title: Felix Draeseke

text: 1855 trat Draeseke enttäuscht aus dem Konservatorium aus. Im gleichen Jahr engagierte ihn Franz Brendel – – einer der wenigen Konservatoriumslehrer, die den Neudeutschen nahestanden – für eine Saison als Konzertkritiker seiner "Neuen Zeitschrift für Musik". Draeseke nutzte die Gelegenheit, um hier mit spitzer Feder für seine Ideale einzutreten. Brendel unterstützte auch die Veröffentlichung von Draesekes Essays über Wagner sowie die "Symphonischen Dichtungen" Liszts.


title: Felix Draeseke

text: Im Februar 1857 leitete Hans von Bülow das erste Treffen mit Liszt in Weimar in die Wege, der sich von der fast vollendeten "König-Sigurd"-Oper beeindruckt zeigte. Draeseke fand freundliche Aufnahme in den Kreis des verehrten Vorbildes. Besonders wichtig für ihn wurden hier die Freundschaften mit Hans Bronsart von Schellendorf und Peter Cornelius. Auch Richard Wagner, der damals als politisch Verfolgter in der Schweiz lebte, lernte er bei einem Besuch 1859 persönlich kennen und wurde Zeuge der Fertigstellung von dessen "Tristan und Isolde". Mit Werken wie der Ballade "Helges Treue" (seinem offiziellen op. 1), der Kantate "Germania an ihre Kinder" auf einen Text Heinrich von Kleists und der riesenhaften Tondichtung "Julius Caesar" sicherte Draeseke sich bald den Ruf des „ultraradikalen“ Vertreters der Neudeutschen Schule. Zum Eklat kam es im August 1861: Auf der zweiten Weimarer Tonkünstlerversammlung leitete der Komponist eine Aufführung seines "Germania-Marsches". Die Komposition wurde von der Musikkritik gnadenlos verrissen. Draeseke erinnerte sich später:


title: Felix Draeseke

text: Die Neudeutschen mussten eine große Niederlage hinnehmen. Liszt zog noch im gleichen Jahr nach Rom, Draeseke übersiedelte 1862 in den französischsprachigen Teil der Schweiz, die Suisse romande.


title: Felix Draeseke

text: Die Zeit in der Schweiz verlief für den Komponisten weitgehend ereignislos. Ab 1864 lebte er in Lausanne, wo er als Klavierlehrer arbeitete. Mehrmals verließ er seine neue Heimat, so 1865 für eine Reise nach München, um der Uraufführung von Wagners "Tristan" beizuwohnen. 1869 folgte eine große Reise nach Frankreich, Spanien, Nordafrika und Italien.


title: Felix Draeseke

text: Seine künstlerische Produktivität hielt sich in dieser Zeit in Grenzen: Neben seiner bedeutendsten Klavierkomposition, der Sonate op. 6, entstanden in den ersten Schweizer Jahren die Symphonische Dichtung "Frithiof", die Kantate "Der Schwur im Rütli" und einige kleinere Werke. Draeseke fühlte sich in der Schweiz nie sonderlich heimisch. Er war dort vom Hauptstrom des deutschen Musiklebens nahezu isoliert. Auch vereinsamte er in zunehmendem Maße. Seit dem Skandal von 1861 hatten sich die meisten seiner ehemaligen Mitstreiter von ihm abgewendet; Hans von Bülow hielt als einer der wenigen weiter zu ihm. Liszt, dessen Musik Draeseke nach wie vor wohlwollend, aber doch immer kritischer gegenüberstand, besuchte er nur gelegentlich. Der Kontakt zu Richard Wagner erlosch völlig, als dieser 1866 eine Affäre mit Bülows Frau Cosima begann, was ihm Draeseke zeitlebens übel nahm. Insgesamt hatte der Komponist über diesen Abschnitt seines Lebens, den er später als seine „verlorenen Jahre“ bezeichnete, eine ziemlich schlechte Meinung.


title: Felix Draeseke

text: Dennoch darf man die Schweizer Zeit für Draesekes kompositorische Entwicklung nicht unterschätzen, da sich in ihr ein Wandel seines künstlerischen Standpunktes vollzog. Hatte er zuvor rigoros im neudeutschen Stil komponiert und seine Anschauung auch in zahlreichen Aufsätzen dargelegt, so entwickelte er nach und nach eine immer größere Skepsis und Distanz zu seinem Frühwerk. Der wichtigste Orientierungspunkt wurden ihm jetzt die Meister des Barock und der Wiener Klassik, deren formenklarer Tonsprache er nachzueifern begann. Seine avancierte Harmonik und Kontrapunktik, die er von Wagner und Liszt gelernt hatte, trachtete er von nun an mit den traditionell-klassischen Idealen zu vereinen:


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text: Folglich wandte Draeseke sich, obwohl er auch später noch in typisch neudeutschen Gattungen wie Symphonische Dichtung und Musikdrama komponierte, nun vorrangig traditionellen Gattungen zu. So vollendete er 1872 seine erste Symphonie G-Dur op. 12 (eine bereits 1855 komponierte Jugendsymphonie hat er vermutlich selbst vernichtet). Das Werk erlebte in den nächsten Jahren mehrere recht erfolgreiche Aufführungen.


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text: Bei den Neudeutschen stießen Draesekes neue Erkenntnisse aber eher auf kühle Reaktionen. So soll Liszt angeblich nach Hören des Lacrimosa op. 10 (später arbeitete Draeseke es in sein Requiem op. 22 ein) geäußert haben, aus dem Löwen sei ein Kaninchen geworden.


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text: 1876 verließ Draeseke die Schweiz und kehrte nach Deutschland zurück.


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text: Als neuen Wohnort hatte er Dresden ausersehen. Bevor er im August 1876 dorthin übersiedelte, hielt er sich noch eine Zeit lang in seiner Geburtsstadt Coburg auf, wo er die Symphonie Nr. 2 F-Dur op. 25 komplettierte, deren Uraufführung zwei Jahre später mit großem Erfolg unter der Leitung Ernst von Schuchs stattfand. Außerdem fuhr er nach Bayreuth, wo er der Uraufführung des "Ring des Nibelungen" beiwohnte, ohne freilich Wagner persönlich aufzusuchen.


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text: Sein Einkommen bezog Draeseke während der ersten Jahre in Dresden von privaten Musikschülern. Erst im September 1884 erhielt er eine feste Anstellung am Konservatorium der Stadt. Als Professor für Komposition, Harmonielehre und Kontrapunkt, der seine Lehren auch in dem einst viel verwendeten Unterrichtsbuch "Der gebundene Styl" niederlegte, bildete er zahlreiche bedeutende Musiker heran. Zu seinen Schülern gehörten Alberto Franchetti, Walter Damrosch, Paul Büttner, Theodor Blumer, Leo Kestenberg und Gustav Grossmann sowie Georg Pittrich. Seine Schaffenskraft nahm wieder deutlich zu. Es entstanden die Opern "Dietrich von Bern" (1879, später revidiert und in "Herrat" umbenannt) und "Gudrun" (1883) sowie das Requiem h-Moll op. 22 (1880). Das Jahr 1880 wurde Draesekes „Liederjahr“, denn fast die Hälfte seines Schaffens für Singstimme und Klavier entstand in dieser Zeit.


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text: Allerdings stellte Draeseke all diese Kompositionen durch ein weiteres Werk in den Schatten: 1886 vollendete er nach langwieriger Arbeit seine dritte Symphonie C-Dur op. 40, der er den Beinamen "Symphonia Tragica" gab. Diese umfangreiche, zyklisch angelegte Symphonie kann als wohl bedeutendste Umsetzung seines künstlerischen Credos in Musik gelten. Sie wurde nach der Uraufführung 1888, erneut unter Schuch, Draesekes durchschlagender Erfolg in deutschen Konzertsälen. Durch die "Symphonia Tragica" konnte auch der Kontakt zu seinem Freund Hans von Bülow wiederhergestellt werden. Zwar hatte Draeseke für ihn den Umgang mit Wagner abgebrochen, aber ab 1872 bestanden auch zu Bülow praktisch keine Kontakte mehr, wohl weil sich dieser inzwischen von Wagner ab- und dessen Antipoden Johannes Brahms zugewandt hatte, der Draeseke als einen seiner Hauptkonkurrenten betrachtete. Bülow wurde einer der wichtigsten Interpreten von Draesekes neuer Symphonie.


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text: Seinen Ruhm als einen der angesehensten Tonsetzer der Zeit vermochte Draeseke in den folgenden Jahren noch zu festigen. Dazu trugen Werke bei wie die Orchesterserenade D-Dur op. 49, die Symphonischen Vorspiele zu Calderóns "Das Leben ein Traum" op. 45 und zu Kleists "Penthesilea" op. 50 (alle 1888), die Große Messe fis-Moll op. 60 (1891), die Oper "Merlin" (1905) und zahlreiche Kammermusikwerke, unter denen das dritte Streichquartett cis-Moll op. 66 (1895) und das Streichquintett F-Dur op. 77 (1900) besondere Erwähnung verdienen.


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text: Das kammermusikalische Schaffen legt, darin der Arpeggionesonate Franz Schuberts durchaus ähnlich, auch ein Zeugnis für das rege Interesse des Komponisten für neu entwickelte Instrumente ab. So finden sich darunter zwei zu Lebzeiten nicht publizierte Sonaten für Viola alta und Klavier, sowie ein gleichfalls erst posthum herausgegebenes Streichquintett A-Dur (1897), in dem Draeseke eine Violotta verwendet.


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text: Zu seinen kompositorischen Erfolgen gesellte sich für den alternden Meister auch privates Glück: Im Mai 1894 heiratete der 58-jährige seine ehemalige Schülerin Frida Neuhaus (1859–1942) und führte mit ihr eine äußerst glückliche Ehe. 1899 komplettierte er sein seit 1864 in Arbeit befindliches Opus Magnum "Christus. Ein Mysterium in einem Vorspiele und drei Oratorien" op. 70–73, mit dem er eine Art geistliches Gegenstück zu Wagners "Ring" schuf. Anlässlich seines 70. Geburtstages wurden 1905 in ganz Deutschland Konzerte zu Ehren Draesekes veranstaltet.