title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Ohne Wissen ihrer Eltern begann Sawizkaja im Alter von 16 Jahren mit dem Fallschirmspringen. Als ihr Vater davon erfuhr, förderte er diese Neigung weiter. An ihrem siebzehnten Geburtstag hatte sie bereits 450 Fallschirmsprünge aufzuweisen. Im Laufe des nächsten Jahres führte sie zwei Rekord-Stratosphärensprünge aus 14.250 m beziehungsweise 13.800 m Höhe durch.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Nach ihrem Schulabschluss 1966 schrieb sie sich in das Moskauer Staatliche Luftfahrtinstitut (MAI) ein, wo sie auch Flugstunden nahm; 1971 erwarb sie die Lizenz als Fluglehrerin. Nach ihrem Abschluss am MAI ging sie 1972 zur Ausbildung als Testpilotin an die Michail-Gromow-Hochschule für Flugforschung (LII) in Schukowski. Diesen Abschluss erreichte sie 1976.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Von Mai 1978 bis Juni 1981 arbeitete sie beim Flugzeughersteller Jakowlew als Testpilotin.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Seit 1969 war sie Mitglied in der sowjetischen Nationalmannschaft für Kunstflug. Im Juli 1970 wurde sie im britischen Hullavington mit einer Jakowlew Jak-18 überraschend Weltmeisterin im Kunstflug. Bei den Weltmeisterschaften 1972 in Salon wurde sie Dritte, 1976 in Kiew mit einer Jakowlew Jak-50 Fünfte. 1977 verließ sie die Kunstflug-Nationalmannschaft.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Ab 1979 nahm Sawizkaja am Auswahlverfahren für die zweite Gruppe von weiblichen Kosmonauten teil. Am 30. Juni 1980 wurde sie offiziell in die Kosmonautengruppe aufgenommen. Ihr Examen bestand sie am 24. Februar 1982.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Ab Dezember 1981 bereitete sich Sawizkaja auf ihren ersten Raumflug vor, einem Kurzzeitflug zur Raumstation Saljut 7, bei dem das Raumschiff der Langzeitbesatzung Saljut 7 EO-1 ausgetauscht werden sollte. Kommandant dieser Mission war Leonid Popow mit seinem dritten Flug, als Bordingenieur war Alexander Serebrow nominiert, der wie Sawizkaja Weltraumneuling war.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Der Start von Sojus T-7 erfolgte am 19. August 1982. Damit wurde Sawizkaja die zweite Frau im All, 19 Jahre nach Walentina Tereschkowa. Die drei Kosmonauten koppelten am Folgetag an die Raumstation an und wurden dort von Anatoli Beresowoi und Walentin Lebedew begrüßt. Das war das erste Mal, dass eine Raumstation eine gemischtgeschlechtliche Besatzung hatte. Sawizkaja bekam das Orbitalmodul von Sojus T-7 als Privatbereich zugewiesen, schlief aber ebenso wie die Männer in der Raumstation. Am 27. August 1982 kehrten Popow, Sawizkaja und Serebrow in Sojus T-5 zur Erde zurück.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Im Mai 1983 wechselte Sawizkaja zu NPO Energija. Im Dezember 1983 wurde sie zu ihrem zweiten Flug eingeteilt. Wieder sollte es eine Kurzzeitmission zu Saljut 7 werden, dieses Mal mussten dringend benötigte Werkzeuge zur Station gebracht werden, damit die dritte Langzeitbesatzung Saljut 7 EO-3 eine Treibstoffleitung reparieren konnte.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Am 17. Juli 1984 startete Sawizkaja zusammen mit Kommandant Wladimir Dschanibekow und Forschungskosmonaut Igor Wolk an Bord von Sojus T-12. In der Raumstation trafen sie auf Leonid Kisim, Wladimir Solowjow und Oleg Atkow. Am 25. Juli 1984 führte Sawizkaja den ersten Weltraumausstieg einer Frau durch. Zusammen mit Dschanibekow testete sie neue Werkzeuge und Verfahren zum Beschichten, Schneiden und Schweißen von Materialien unter Weltraumbedingungen.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Die Rückkehr zur Erde erfolgte am 29. Juli 1984.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Ab Dezember 1984 bereitete sich Sawizkaja auf einen weiteren Raumflug vor, der unter ihrem Kommando nur aus Frauen bestehen sollte. Als weitere Besatzungsmitglieder waren dabei die Ärztin Jelena Dobrokwaschina und die Ingenieurin Jekaterina Iwanowna im Gespräch.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Im Februar 1985 ging jedoch der Funkkontakt zu Saljut 7 verloren und die Raumstation konnte nur durch eine aufwändige Aktion im Sommer 1985 gerettet werden (Mission Saljut 7 EO-4). Als die nächste Mission im November 1985 wegen Erkrankung des Kommandanten Wasjutin abgebrochen werden musste, wurde auch der Frauenflug endgültig gestrichen. Zudem hatte das Problem bestanden, dass nach zwei erfolglosen Flügen im Jahr 1983 (Sojus T-8 und Sojus T-10-1) nicht genügend Sojus-Raumschiffe zur Verfügung standen.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Später wäre es möglich gewesen, mit einem Raumschiff Sojus-TM zur neuen Raumstation Mir zu fliegen. Dieser Plan wurde aber aufgrund von Sawizkajas Schwangerschaft 1986 nicht weiter verfolgt.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Im Februar 1986 schloss Sawizkaja ein Studium der technischen Wissenschaften an der Moskauer Staatlichen Technischen Universität Bauman ab.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Am 27. Oktober 1993 schied Sawizkaja aus dem Kosmonautenkorps aus und wurde stellvertretende Bereichsleiterin bei NPO Energija.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: 1994/95 arbeitete sie als Assistenz-Professorin im Bereich Wirtschaft und Investition am Moskauer Staatlichen Luftfahrtinstitut.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Ab März 1989 war Sawizkaja Abgeordnete im Obersten Sowjet der UdSSR. Nach dem Zerfall der Sowjetunion kandidierte sie 1993 erfolglos bei den ersten Wahlen der russischen Duma. Bei den nächsten Wahlen 1995 konnte sie sich jedoch durchsetzen und war Abgeordnete der Staatsduma bis 2019. Sie hat bei 47 Gesetzentwürfen und -änderungen mitgewirkt. Sie trat für die Kommunistische Partei der Russischen Föderation an.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Swetlana Sawizkaja stellte folgende Frauen-Weltrekorde auf, die offiziell vom internationalen Weltluftsportverband FAI anerkannt wurden. Insgesamt brach Swetlana Sawizkaja 17 Weltrekorde, davon 3 mit dem Fallschirm. Sawizkaja ist die einzige Frau, die zweimal Held der Sowjetunion wurde (27. August 1982 und 29. Juli 1984). Außerdem ist sie zweifache Trägerin des Leninordens. Die sowjetische Astronomin Ljudmyla Schurawlowa benannte je einen von ihr entdeckten Asteroiden nach Sawizkaja (4118) Sveta und deren Vater (4303) Savitskij.


title: Swetlana Jewgenjewna Sawizkaja

text: Swetlana Sawizkaja ist verheiratet und hat ein Kind. Im Jahr 1988 veröffentlichte sie ihre Memoiren «Вчера и всегда» („Gestern und immer“).Sawizkaja war eine der fünf Kosmonauten, welche die Olympische Flagge zur Eröffnung der Olympischen Winterspiele 2014 in Sotschi trugen.


title: Dion and the Belmonts

text: Dion and the Belmonts waren eine US-amerikanische Popmusik-Gruppe aus den späten 1950er Jahren, die den Doo-Wop-Stil prägten. Ihre größten Erfolge waren "A Teenager in Love", "Where or When" und "When You Wish upon a Star".


title: Dion and the Belmonts

text: Der Sänger Dion DiMucci und die Begleitband The Belmonts (Besetzung: Angelo D’Aleo (Tenor), Fred Milano (Tenor) und Carlo Mastrangelo (Bariton)), die sich bereits aus Schulzeiten kannten, taten sich 1957 für zwei Jahre unter dem Namen Dion and the Belmonts zusammen.


title: Dion and the Belmonts

text: Dion and the Belmonts nahmen an der Winter Dance Party Tour im Frühjahr 1959 zusammen mit Buddy Holly, Ritchie Valens und Big Bopper teil, die alle Drei bei einem tragischem Flugzeugabsturz in der Nähe von Mason City während der Tour ums Leben kamen. Dion DiMucci ist somit einer der letzten Zeitzeugen, der über die Geschehnisse während der Tour berichten kann.


title: Dion and the Belmonts

text: Ihre Mischung aus Doo-Wop und R&B brachte sie schnell in die Hitparaden: schon ihre erste Single – gleichzeitig die erste Single des 1958 gegründeten Schallplattenlabels Laurie Records – "I Wonder Why" erreichte Platz 22. Nach den folgenden "No One Knows" (#19, geschrieben von Ernie Maresca) und "Don't Pity Me" (#40) kam dann ihr größter Hit "A Teenager in Love" (#5 1959). "Where or When" (#3 1960) und "When You Wish upon a Star" festigten ihre Popularität. 1959 wurde Angelo D'Aleo zur Marine eingezogen, was gemeinsame Auftritte und die Arbeit im Aufnahmestudio erschwerte. 1960 trennte sich Dion von den Belmonts aufgrund musikalischer Differenzen. Während die Belmonts sanfte Harmonien bevorzugte, fühlte sich Dion mehr zum Rock'n'Roll berufen.


title: Dion and the Belmonts

text: Ab 1960 versuchte sich Dion als Solokünstler und hatte fünf aufeinanderfolgende Top-Ten Hits, wie z. B. "Runaround Sue" und "The Wanderer". Auch die Belmonts nahmen über die Jahre weitere Lieder für verschiedene Label auf, aber die großen Erfolge blieben ihnen versagt. 1961 schaffte es "Tell Me Why" bis auf Platz 18 der US-Charts und 1962 "Come On Little Angel" bis auf Platz 28.


title: Dion and the Belmonts

text: Dion and the Belmonts fanden sich für einige Aufnahmen 1967 wieder zusammen, die als Album unter dem Titel "Together Again" veröffentlicht wurden. Die beiden Single-Auskopplungen "Mr. Movin' Man" und "Berimbau" waren nicht erfolgreich. 1972 kam es zu einer einmaligen musikalischen Wiedervereinigung mit den Belmonts im New Yorker Madison Square Garden. Ausschnitte des Konzerts sind 1973 auf der LP "Reunion" erschienen.


title: Pisidische Sprache

text: Die pisidische Sprache ist nach der kleinasiatischen Landschaft Pisidien benannt, die im Landesinneren nördlich von Pamphylien lag. Von ihr sind lediglich 21 kurze Grabinschriften erhalten, die östlich des Eğirdir-Sees im Dorf Sofular (im Quellgebiet des Flusses Eurymedon) gefunden wurden und im Wesentlichen aus Namen in griechischer Schrift bestehen.


title: Pisidische Sprache

text: Vermutlich gehörte Pisidisch zu den anatolischen Sprachen, einer Untergruppe der indogermanischen Sprachen.


title: Sivapithecus

text: Sivapithecus ist eine ausgestorbene Gattung der Primaten aus der Familie der Menschenaffen (Hominidae). Die jüngeren Funde gelten als rund acht, die älteren als rund 13 Millionen Jahre alt; sie werden also in das Obere und Mittlere Miozän datiert. Die zu "Sivapithecus" gestellten Fossilien ähneln sehr stark denen von "Ramapithecus".


title: Sivapithecus

text: Die Bezeichnung der Gattung "Sivapithecus" verweist auf den Hindu-Gott Shiva, da die ersten Funde in Indien gemacht wurden. Ferner wird Bezug genommen auf das griechische Wort πίθηκος (altgriechisch ausgesprochen "píthēkos": „Affe“). "Sivapithecus" bedeutet somit sinngemäß „Affe des Gottes Shiva“.


title: Sivapithecus

text: "Sivapithecus" wurde 1910 von Guy Ellcock Pilgrim erstmals wissenschaftlich beschrieben. Sollten "Sivapithecus" männliche und "Ramapithecus" weibliche Individuen der gleichen Art repräsentieren, hätte die Gattungsbezeichnung "Sivapithecus" Vorrang, da "Ramapithecus" erst 1934 wissenschaftlich beschrieben wurde.


title: Sivapithecus

text: "Sivapithecus" dürfte die Größe eines Schimpansen, aber im Bau des Gesichtes Ähnlichkeiten mit einem Orang-Utan gehabt haben. Aus der Dicke des Schmelzes der Zähne leitet man ab, dass sich die Individuen dieser Gattung vermutlich vorwiegend von Früchten ernährt haben. Der Körperbau unterhalb des Kopfes lässt auf einen Baumbewohner schließen, der sich vorwiegend auf den Ästen der Bäume fortbewegt hat, aber auch hangeln konnte.


title: Sivapithecus

text: Aufgrund der nur bruchstückhaft überlieferten Fossilien gibt es für "Sivapithecus" allenfalls grobe Schätzwerte für dessen Hirnvolumen, denen zufolge es "Dryopithecus" und ähnlich großen Schimpansen entspreche, also vermutlich deutlich weniger als 400 cm³ betragen hat.


title: Sivapithecus

text: "Sivapithecus" ist im Stammbaum der Menschenaffen vermutlich an einem Ast anzusiedeln, der unterhalb des Astes der afrikanischen Linie (aus der sich Gorillas, Schimpansen und Mensch entwickelt haben) abzweigt. Ein Verwandter von "Sivapithecus" scheint der ausgestorbene Riesenprimat "Gigantopithecus" gewesen zu sein. Von einigen Autoren wird der Gattung eine enge Verwandtschaft zum Orang-Utan zugeschrieben, von anderen Autoren wird diese phylogenetische Nähe angezweifelt.


title: Sivapithecus

text: Über die Anzahl der Arten und die Zuordnung der Fundstücke zu bestimmten Arten herrscht Unklarheit. In der Fachliteratur unterschieden werden insbesondere drei Arten:


title: Sivapithecus

text: "Sivapithecus indicus" und "Sivapithecus sivalensis" werden von einigen Forschern als einzige Art gedeutet oder zu "Equatorius africanus" gestellt. "Sivapithecus africanus" ging zunächst in "Kenyapithecus africanus" auf und wurde danach ebenfalls als identisch mit "Equatorius africanus" interpretiert. "Sivapithecus simonsi" wiederum wird von einigen Forschern als Variante von "Sivapithecus sivalensis" interpretiert.


title: Sivapithecus

text: Auch wird die Gattung "Ramapithecus", die in den 1960er-Jahren irrtümlich als direkter Menschenvorfahr angesehen worden war, manchmal der Gattung "Sivapithecus" zugerechnet: Einige Forscher deuten "Sivapithecus" sogar als die männliche Form, "Ramapithecus" als die weibliche Form der gleichen Art. Die 1934 als "Ramapithecus brevirostris" bezeichneten Fossilien ähneln zudem so stark den Überresten der bereits 1915 wissenschaftlich beschriebenen Art "Dryopithecus punjabicus" (deren Funde nach heutiger Einschätzung nicht zur Gattung "Dryopithecus" passen), weswegen gemäß den internationalen Regeln für die Zoologische Nomenklatur das Epitheton "punjabicus" Vorrang vor "brevirostris" habe und die Art demzufolge als "Ramapithecus punjabicus" zu bezeichnen sei. Sollten diese Fossilien jedoch als eigene Art zu "Sivapithecus" gehören (was einige Forscher befürworten), müssten sie als "Sivapithecus punjabicus" bezeichnet werden; alle Namensvarianten kommen in der Fachliteratur vor. Umgekehrt wurde der 1973 in der Türkei entdeckte "Sivapithecus alpani" 1976 zu "Ramapithecus wickeri" und schließlich zu "Kenyapithecus wickeri" gestellt.


title: Sivapithecus

text: Ein seit 1957 aus der Türkei bekannter fossiler Unterkiefer wurde zunächst als "Ankarapithecus meteai" der zugleich neu definierten Gattung "Ankarapithecus" zugeordnet, 1980 als "Sivapithecus meteai" der Gattung "Sivapithecus" zugeordnet und 1998 – gemeinsam mit anderen Fossilien – wieder als "Ankarapithecus meteai" eingeordnet.


title: Käsch

text: Käsch (, auch "Caixas", "Sapeques" oder "Gongs" im 16. bis 19. Jahrhundert von Europäern genannt) ist die Bezeichnung für chinesische, japanische, koreanische, vietnamesische und sino-indonesische alte Kursmünzen aus Messing, Bronze, Kupfer oder sehr selten Eisen bzw. Zinn oder Blei mit einem meist quadratischen und selten runden Loch in der Mitte. In der Ming-Zeit bestanden diese Münzen aus besonders stark bleihaltiger Bronze, so dass sie sehr leicht durch Bruch halbiert und geviertelt werden konnten. Diese Münzart war von Anfang an eine "meist uneinlösbare" Scheidemünze der unteren Bevölkerungsschichten. Gold oder Silber wurden daher auch für Käschmünzen niemals verwendet. Siehe ergänzend Tael und Lochmünzen.


title: Käsch

text: Münzen dieses Typs wurden während eines Zeitraums von über zwei Jahrtausenden hergestellt; vom dritten Jahrhundert vor Christus bis zu Beginn des zwanzigsten Jahrhunderts. Ihre Vorläufer waren das Gerätegeld, das Spaten- und Messergeld. Die Käsch-Münzen wurden meist unter Umgehung der Fertigungsstufen Zain und Ronde im sogenannten "Münzbaum" gleich mit dem Schriftbild gegossen. Nach dem Ausbrechen aus dem Guss-Münzbaum und dem anschließenden Entgraten erfolgte noch eine abschließende Politur. Keine andere Münzsorte war auch nur annähernd so langlebig. Als Nominal war die Münze zu einem Käsch am gebräuchlichsten, es existierten auch noch mehrfache Käschwerte, welche ebenfalls unter dem Sammelbegriff "Käsch-Münzen" zusammengefasst werden. Formal galten meist 1000 Käsch-Münzen einem Tael-Silberbarren. Der Wert einer Käschmünze konnte von Provinz zu Provinz erheblich differieren, was insbesondere in China tätige Ausländer vor erhebliche Probleme stellte.


title: Käsch

text: Während Münzen aus europäischen Monarchien meist das Porträt und/oder den Namen des Herrschers zeigen, war es in China tabu, das Gesicht oder den Namen des heiligen Kaisers darzustellen. Stattdessen wurde auf den Münzen der Name der jeweiligen Regierungsepoche angegeben.


title: Käsch

text: Üblicherweise zog man Käschmünzen auf Schnüre. Eine Schnur mit fünfhundert Münzen wurde "Tiao" genannt; drei Tiaos wiederum ergaben ungefähr einen Tael-Silberbarren, die größte, selbst aber durch keine Münze verkörperte chinesische Währungseinheit. Wie Justus Scheibert in "Der Krieg in China 1900–1901" festgestellt hat, hätte man für den Transport von diesen Scheidemünzen im Wert von nur 20 Goldmark bereits eines eigenen Trägers bedurft. Sehr bald behalfen sich die Europäer daher mit der Verwendung von Schecks, was überdies die Gefahr von Raubüberfällen minimierte.


title: Käsch

text: Später band man die Münzen auch in kunstvoller Weise zu sogenannten "Käsch-Schwertern" zusammen, die als Glückssymbol und Talisman zur Abwehr feindlich gesinnter Geister dienen sollten. Entscheidend war unter anderem auch die Zahl der Münzen; beliebt war insofern etwa die 108. Häufig wurden die Käsch-Schwerter jungen Hochzeitspaaren geschenkt, die das Schwert dann übers Bett hängten. Das Wort „Käsch“ leitet sich von dem Sanskrit-Begriff "karsha" (kleine Münze mit bestimmtem Gewicht) und dem Tamil-Wort "kasu" (kleines Geldstück) her. Es besteht trotz der Wortgleichheit im Englischen keine Verwandtschaft mit im Sinne von Bargeld. Letzteres ist von oder abgeleitet, was Geldkiste oder Kasse bedeutet.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Jean-Pierre Ponnelle (* 19. Februar 1932 in Paris; † 11. August 1988 in München) war einer der bedeutendsten Regisseure des Musiktheaters (Opernregisseur) und ein innovativer Bühnen- und Kostümbildner.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Ponnelle wuchs in einer musischen Familie auf. Sein Großvater, ein Weinhändler und Musikkritiker, war mit dem Komponisten Richard Strauss befreundet. Aufmerksam förderten Ponnelles Eltern seine künstlerischen Kenntnisse und Fähigkeiten. Acht Jahre lang erhielt er den in großbürgerlichen Kreisen üblichen Klavierunterricht. Die Mutter, Mia Ponnelle, geb. Reiter, eine Sängerin aus einer ungarisch-tschechischen Theaterfamilie, und der Vater, Pierre Ponnelle, Weinhändler und Journalist, besaßen ein Weingut in Beaune (Burgund). Ab 1942 unterstützte Ponnelle père die Résistance, später okkupierte die deutsche Armee ihren Wohnsitz. Die französische Militärregierung beauftragte 1945 u. a. Pierre Ponnelle als Offizier für kulturelle Angelegenheiten mit dem Aufbau eines neuen Rundfunksenders, dem Südwestfunk.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Bis 1948 verbrachte Jean-Pierre Ponnelle seine letzten Schuljahre im französischen Gymnasium in der Cité von Baden-Oos. Der Umgang und Austausch mit bedeutenden Künstlerpersönlichkeiten, die bei den Ponnelles ein und aus gingen, verstärkten noch einmal diesen Wunsch nach kreativer Betätigung bei Ponnelle fils. Unter den Freunden des Hauses befanden sich Persönlichkeiten wie Heinrich Strobel, der einflussreiche Hauptabteilungsleiter für Musik beim SWF, der Baden-Baden und Donaueschingen zu Zentren der zeitgenössischen Musik machte; Hans Rosbaud, der Chefdirigent des Rundfunkorchesters, bei dem Ponnelle fils Musikunterricht erhielt; Pierre Boulez, Avantgardekomponist und zeitweiliger Nachfolger von Rosbaud, seit 1958 in Baden-Baden wohnend; Hannes Tannert, der Intendant des Baden-Badener Theaters, der Jean-Pierre Ponnelle zu vielen Engagements zusammen mit seiner Frau, der Schauspielerin Margit Saad einlud, darunter „Les Caprices de Marianne“, womit man 1963 auf den Berliner Festwochen auftreten durfte; aber auch Hans Werner Henze, den Ponnelle auf den Donaueschinger Musiktagen kennenlernte. Henze debütierte 1950 mit seinem Ballettstück „Jack Pudding“ in Wiesbaden und für das Bühnenbild und die Kostüme beauftragte er seinen Freund Jean-Pierre. Beide gingen sie nach Paris, Ponnelle studierte an der Sorbonne Kunstgeschichte und Philosophie sowie Malerei bei Fernand Léger; später arbeiteten sie noch mehrmals gemeinsam zu Henzes Stücken, darunter Ponnelles Durchbruch mit der Oper "Boulevard Solitude" (1952).


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Im März 1959 wurde Ponnelle zum Militärdienst in Frankreich eingezogen. Da er pazifistisch eingestellt war, verzichtete er auf eine Nutzung der privilegierten Offizierslaufbahn, die ihm als Abiturient offengestanden wäre. Es wurde ein zweieinhalbjähriges Martyrium in der marokkanisch-algerischen Wüste, unterbrochen von zwei Malaufträgen: ein Fresko in der Turnhalle der Kaserne von Rabat; sodann ein Kreuzabnahme-Triptychon für die katholische Militärkapelle „Notre-Dame de la Paix“ in Baden-Oos auf Veranlassung von General Paul Vanuxem, stellvertretender Generalkommandeur der französischen Truppen in Deutschland, davor Professor für Philosophie. Es gilt als sein bedeutendstes Gemälde, misst 265 × 657 cm und ist seit 1968 in der Militärkapelle von Évreux (Normandie); die Besitzer der Firma Schmincke (Düsseldorf), mit denen die Ponnelles befreundet waren, stellten ihm umsonst die Ölfarben. Ein ganzes glückliches Jahr durfte er dadurch mit seiner Familie in Baden-Baden verbringen. So fuhr man mehrmals nach Colmar, um den Isenheimer Altar von Matthias Grünewald zu besichtigen und genoss die elsässische Küche. Dann musste er wieder zurück in die Wüste und in den Algerienkrieg. Von dieser feindseligen Umwelt aufs Äußerste bedrängt, reifte sein Entschluss, sich nicht länger auf die Herstellung von Bühnenbild und Kostümen zu beschränken, sondern ein ganzes Werk als Regisseur zu durchdringen und zu beherrschen. In die oberrheinische Region wurde er wieder 1965 von seinem Freund Germain Muller, Elsass' bedeutendstem Kabarettisten und damaligem Kulturbeauftragten der Stadt Straßburg, zu einer Opernproduktion eingeladen. Dieser Inszenierung von Brittens Sommernachtstraum sollten noch elf weitere aufsehenerregende Engagements in Straßburg folgen.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Ponnelle beschränkte sich in den 50er Jahren noch auf den Entwurf von Bühnenbildern und Kostümen für Oper, Schauspiel und Ballett; er blieb also stets im Hintergrund, hinter den Kulissen. Das wollte er nach seiner traumatischen Kriegszeit in Algerien ändern. Zunächst erweiterte er seinen Aktionsradius auf die Theaterregie. Sein Mentor, der Intendant des Düsseldorfer Schauspielhauses Karl Heinz Stroux, förderte und betraute ihn 1961 mit Albert Camus' Caligula. Zwei Jahre später folgte die erste Opernregie mit Richard Wagners Oper „Tristan und Isolde“.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: 1968 feierte er mit Gioachino Rossinis "Der Barbier von Sevilla" mit Dirigent Claudio Abbado bei den Salzburger Festspielen den internationalen Durchbruch. 20 Jahre in Folge arbeitete er nun für diese Festspiele, wovon besonders seine Mozartzyklen hervorzuheben sind: "Così fan tutte" (1969, Dirigent Seiji Ozawa), "Le nozze di Figaro" (1972, Dirigent Herbert von Karajan) (wurde auch in Wien gezeigt), "Don Giovanni" (1977, Dirigent Karl Böhm), "La clemenza di Tito" (1976, Dirigent James Levine), "Die Zauberflöte" (1978, Dirigent James Levine) und "Idomeneo" (1983, Dirigent James Levine). Außerdem inszenierte Jean Pierre Ponnelle in Salzburg "Les contes d’Hoffmann" (1980, Dirigent James Levine), und "Moses und Aron" (1987, Dirigent James Levine) und schuf die Ausstattung zu "Il Sant’Alessio" (1977).


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Ende der 70er Jahre erarbeitete er zusammen mit Nikolaus Harnoncourt den Claudio-Monteverdi-Zyklus am Opernhaus Zürich. Wichtige Arbeiten Ponnelles entstanden auch an der Mailänder Teatro alla Scala – etwa 1973 "La Cenerentola" – sowie an der Wiener Staatsoper – 1971 "Manon", 1985 "Cavalleria rusticana" / "Pagliacci" und 1987 "L’italiana in Algeri" (wurde auch in München gezeigt)


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Für Salzburg entwickelte er eine spezielle Fassung der "Zauberflöte", die sogenannte "Kinder-Zauberflöte": Dabei wurde nicht nur die Handlung der Mozart-Oper erklärt und dargestellt – Conferencier war Papageno –, sondern auch die Theaterarbeit erläutert, indem Ponnelle selbst auf der Bühne der Felsenreitschule als Regisseur auftrat. Als Schauspielregisseur war er auch später gelegentlich aktiv, etwa am Akademietheater in Wien mit "Man spielt nicht mit der Liebe" von Alfred de Musset (1973; u. a. mit Paul Hörbiger).


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Ponnelle arbeitete in seinem Künstlerleben für 303 Inszenierungen und brauchte dafür nur 36 Bühnenjahre, was durchschnittlich 8 ½ Stücken pro Jahr entspricht. Ponnelle setzte sich für jede Inszenierung eine Probenfrist von zumeist 4 Wochen, die er fast immer einhielt. Als vermutlich erster Regisseur des Musiktheaters inszenierte er mehrere Stücke gleichzeitig in verschiedenen Städten. Ponnelle las die Noten grundsätzlich aus der Orchesterpartitur, nur ausnahmsweise aus dem leichteren Klavierauszug.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Sein Inszenierungsstil war getragen von einer zuweilen ironischen, aber letztlich mitfühlsamen Menschlichkeit für seine Bühnenfiguren. Ponnelle verwahrte sich energisch gegen jegliche, vordergründige Aktualisierung. Das Werk sollte für sich allein sprechen, für ihn hatte es genug Aussagekraft. Er konnte sich fließend in vier Sprachen mit seinen Bühnenkollegen verständigen und nötigenfalls auch Libretti neu in die Sprache des Aufführungslandes übertragen.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Der Preis seiner Theaterbesessenheit und der Raubbau an seiner Gesundheit war ein viel zu früher Tod mit 56 Jahren. Bereits 1982 und 1988 zwang ihn seine angeschlagene Gesundheit zu längeren Klinikaufenthalten. Mit der physischen Erschöpfung ging auch ein kreativer Stillstand einher in Form von zunehmenden Wiederholungen. Seine Kenntnisse und Routine sicherten aber immer ein überdurchschnittliches Maß an handwerklicher Qualität.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Im Sommer 1988 fiel er bei Proben in Tel Aviv in den ungesicherten Orchestergraben. Von den Folgen des Sturzes erholte er sich nur scheinbar; er arbeitete weiter und starb wenige Wochen später in einem Münchner Krankenhaus an Herzversagen am 11. August 1988.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Ponnelle war verheiratet mit der Schauspielerin Margit Saad-Ponnelle (* 1929), hatte mit ihr einen gemeinsamen Sohn, den Dirigenten und Komponisten Pierre-Dominique Ponnelle (* 1957). Sein zweiter Sohn Jean-Philippe wurde 1985 geboren. Seine letzte Ruhe fand er auf dem Friedhof Père Lachaise in Paris. Der Grabstein wurde von dem Bildhauer Ulrich Rückriem gestaltet. Das Grab befindet sich in der 49. division, 2-ème section, 1/45e ligne, numéro 33/50, concession Nr. 262.


title: Jean-Pierre Ponnelle

text: Was der Nachwelt von Ponnelles Werk vor allem erhalten bleibt, das sind seine Opernfilme, die er seit Anfang der 70er Jahre als Regisseur und Bühnenbildner machte, dabei großzügig unterstützt vom Medienmagnaten Leo Kirch. Andere Opernfilme erweisen Ponnelle bis heute ihre Reverenz. Besonders bekannt geworden sind die Verfilmungen der szenischen Werke Claudio Monteverdis, seiner Inszenierungen von Wolfgang Amadeus Mozarts Opern bei den Salzburger Festspielen und der Carmina Burana von Carl Orff, ausgezeichnet mit dem Regiepreis des Prix Italia.


title: Sidetische Sprache

text: Das Sidetische war eine Sprache im antiken Südanatolien. Es wurde mindestens bis ins 2. Jahrhundert v. Chr. in der Stadt und wohl auch im Umland von Side im östlichen Pamphylien gesprochen. Die sidetische Sprache ist dem anatolischen Zweig der indogermanischen Sprachen zuzurechnen und relativ eng mit dem Luwischen verwandt.


title: Sidetische Sprache

text: Über das Sidetische berichtet Arrian in seiner Anabasis (I 26,4), dass man früher in Side eine Sprache sprach, die weder mit dem Griechischen noch mit den Sprachen des Umlands etwas gemein habe. Von Münzen des 4. und 3. Jahrhunderts v. Chr. ist außerdem bekannt, dass die Stadt eine eigene Schrift besaß, die vom griechischen Alphabet abgeleitet wurde. Wichtige Zeugnisse für die Sprache sind eine griechisch-sidetische Bilingue aus dem 2. Jahrhundert v. Chr. (eine Weihinschrift) sowie eine Bilingue aus dem 3. Jahrhundert v. Chr.


title: Sidetische Sprache

text: Seit dem 19. Jahrhundert waren Münzen aus Side bekannt, die damals unbekannte Schriftzeichen zeigen. Auch als 1914 in Side ein Altar mit einer griechischen und einer sidetischen Inschrift zutage trat, konnte die sidetische Inschrift nicht gedeutet werden. Erst nachdem 1949 eine zweite griechisch-sidetische Bilingue ausgegraben worden war, gelang es 1950 Helmuth Theodor Bossert, 14 Zeichen der sidetischen Schrift anhand der beiden Bilinguen zu bestimmen. Im Jahre 1964 wurde beim Osttor von Side ein großer Steinblock ausgegraben, der zwei längere sidetische Inschriften trägt, die die griechischen Lehnwörter "istratag" () und (‚Weihegabe‘) enthalten. Im Jahre 1972 wurde dann die erste sidetische Inschrift im benachbarten Lyrbe-Seleukia gefunden. Heute sind elf sidetische Inschriften und mehrere Münzen mit sidetischen Schriftzeichen bekannt.


title: Sidetische Sprache

text: Außer den Inschriften sind zwei sidetische Glossen bekannt, nämlich für das Steinhuhn beim antiken Lexikographen Hesychios und für Baldrian ("Valeriana dioscoridis") bei Galenos. Zudem wird vermutet, dass die nicht mehr erhaltenen rätselhaften Charaktere im dritten Epidemienbuch des Hippokrates Glossen des Arztes Mnemon von Side waren, die dieser in sidetischer Schrift angebracht haben könnte.


title: Sidetische Sprache

text: Angegeben werden die Sigle und das Fundjahr.


title: Sidetische Sprache

text: Das sidetische Alphabet besteht aus 26 Zeichen; die Münzen zeigen auch Ligaturen. Es gehört zu den epichorischen Alphabeten im westlichen Anatolien. Besonders die lykische und karische Schrift zeigen ähnliche Formen. Die Entstehung dieser Alphabete ist nicht geklärt; denkbar ist die Ableitung aus einer altgriechischen Kursivschrift. Alle sidetischen Inschriften sind linksläufig.


title: Sidetische Sprache

text: Die Inschriften machen deutlich, dass das Sidetische zur Zeit seiner Überlieferung bereits stark hellenisiert war. Es wird wie das Lykische und Karische zur luwischen Sprachfamilie gezählt. Allerdings sind nur wenige Wörter aus dem Luwischen erklärbar, so "malwadas" ‚Weihgeschenk‘ (luw. "malwa-"), das dem altgriechischen ‚Dankesgabe‘ entspricht, und "maśara" ‚den Göttern‘ (luw. "masan(i)-" ‚Gott‘, ‚Gottheit‘), das ‚den Göttern‘ im griechischen Text entsprechen dürfte. Zudem werden anatolische Pronomen ("ab" ‚er‘, ‚sie‘, ‚es‘) und Adverbien ("osod" ‚dort‘) diskutiert.


title: Sidetische Sprache

text: Der Nominativ Singular ist endungslos, während der Genitiv auf "-(a)s" endete und der Dativ Singular auf "-o", der Dativ Plural aber auf "-a". Verben wurden bis jetzt nicht sicher identifiziert.


title: Sidetische Sprache

text: Das Sidetische zeigt, wie auch das benachbarte Pamphylische, häufig Apokope ("Poloniw" für Apollonios, "Θandor" für Athenodoros) und Synkope ("Artmon" für Artemon).


title: Lila Archiv

text: Der Verein zur Bewahrung, Mehrung und Nutzung des Lila Archiv e.V. ist ein eingetragener gemeinnütziger Verein mit besonderer Förderungswürdigkeit und wurde offiziell 1991 nach dem Fall der Mauer gegründet. Es versteht sich als wichtige Ergänzung zu den Archiven der öffentlichen Hand, wegen der Informationen über Frauen und Frauenbewegung, über Lesben, über die DDR und Osteuropa, insbesondere die widerständige Bewegung.


title: Lila Archiv

text: Die Farbe Lila ist das Symbol für gleichberechtigtes Nebeneinander von Frauen und Männern in der Gesellschaft, denn Lila ist die paritätische Mischung von Rot und Blau.


title: Georgensgmünd

text: Georgensgmünd (fränk.: "Schoschlasgmind") ist eine Gemeinde im Landkreis Roth (Mittelfranken, Bayern). Der gleichnamige Ort bildet zusammen mit Friedrichsgmünd und Petersgmünd eine zusammenhängende Siedlung am Zusammenfluss von Fränkischer und Schwäbischer Rezat, die ein Unterzentrum und den Hauptort der Gemeinde mit Sitz der Gemeindeverwaltung darstellt.


title: Georgensgmünd

text: Die Gemeinde liegt im Fränkischen Seenland am Zusammenfluss von Fränkischer Rezat und Schwäbischer Rezat zur Rednitz und ist Teil der Metropolregion Nürnberg. Westlich erhebt sich das Spalter Hügelland.


title: Georgensgmünd

text: Es gibt 13 Gemeindeteile (in Klammern ist der Siedlungstyp angegeben): Die Einöden Hammerschmiede, Obere Papiermühle, Untere Papiermühle und Ziegelhütte sind mittlerweile allesamt Wüstungen.


title: Georgensgmünd

text: Es gibt die Gemarkungen Georgensgmünd, Petersgmünd, Mäbenberg, Rittersbach, Obersteinbach o. G. und Wallesau.


title: Georgensgmünd

text: Der Ort wurde im Jahre 1304 als „Gmündt“ erstmals urkundlich erwähnt, seit 1410 wurde er als „Jorgengemund“, ab 1531 als „Georgesgemundt“ bezeichnet. Der Ortsname leitet sich vom gleichnamigen Flurnamen ab, dem das althochdeutsche Wort "gimundi" (Mündung) zugrunde liegt. Zur Unterscheidung von gleichlautenden Orten in nächster Umgebung wurde der Name des heiligen Georg (Jörg) als Bestimmungswort hinzugefügt. Da Georgensgmünd an wichtigen Handelsstraßen lag, zogen Gewerbetreibende und Reisende durch den Ort. Ende des 16. Jahrhunderts kam eine stattliche Zahl Juden in den Ort. Die Synagoge und der jüdische Friedhof sind Zeugnisse aus dieser Zeit.


title: Georgensgmünd

text: Die Herren von Hausen, ein niederes Adelsgeschlecht aus Weiboldshausen, waren seit 1292 Lehensmänner der Nürnberger Burggrafen. Ihnen gehörten bis 1548 etliche Güter in und um Georgensgmünd. Zudem besaßen sie das Patronatsrecht der Kirche St. Georg. Ihr Wappen ist ein roter Steinbock mit schwarzen Hörnern auf goldenem Grund. Von 1548 bis 1792 gehörte Georgensgmünd zum Fürstentum Ansbach.


title: Georgensgmünd

text: Gegen Ende des 18. Jahrhunderts bildete Georgensgmünd mit Ziegelhütte eine Realgemeinde bestehend aus 74 Anwesen. Das Hochgericht übte das brandenburg-ansbachische Oberamt Roth aus, die Dorf- und Gemeindeherrschaft hatte das Richteramt Georgensgmünd. Grundherren waren das Richteramt Georgensgmünd (64 Anwesen: 3 Ganzhöfe, 12 Köblergüter, 5 Gütlein, 1 Tafernwirtschaft, 1 Zapfenwirtschaft, 39 Leerhäuser, 1 Schmiede, 1 Mahl-, Säg- und Ölschlagmühle, 1 Ziegelhütte), das Hochstift Eichstätt (Kastenamt Abenberg: 1 Ganzhof, 4 Halbhöfe; das Kastenamt Spalt, das Kollegiatstift St. Emmeram und St. Nikolaus: 1 Ganzhof), das Landesalmosenamt der Reichsstadt Nürnberg (1 Halbhof, 1 Leerhaus) und der Nürnberger Eigenherr von Mohr (1 Ganzhof, 1 Leerhaus). Neben den Anwesen gab es als kommunale Gebäude das Schulhaus und das Hirtenhaus und als kirchliche Gebäude die Pfarrkirche, das Pfarrhaus und die Synagoge.


title: Georgensgmünd

text: Im Jahre 1792 wurde das Fürstentum Ansbach und damit auch Georgensgmünd zunächst preußisch und 1806 bayerisch. Im Rahmen des Gemeindeedikts wurde 1808 der Steuerdistrikt Georgensgmünd gebildet, zu dem Bernlohe, Eisenhammer, Friedrichsgemünd, Hauslach, Oberheckenhofen, Obere Papiermühle, Petersgmünd und Ziegelhütte gehörten. 1811 entstand die Ruralgemeinde Georgensgmünd mit Eisenhammer, Friedrichsgemünd, Hauslach, Oberheckenhofen, Obere Papiermühle und Ziegelhütte gebildet. Sie war in Verwaltung und Gerichtsbarkeit dem Landgericht Pleinfeld (1858 in Landgericht Roth umbenannt) zugeordnet und in der Finanzverwaltung dem Rentamt Spalt (1919 in Finanzamt Spalt umbenannt). Ab 1862 gehörte Georgensgmünd zum Bezirksamt Schwabach (1939 in Landkreis Schwabach umbenannt). Die Gerichtsbarkeit blieb beim Landgericht Roth (1879 in Amtsgericht Roth umbenannt), seit 1970 ist das Amtsgericht Schwabach zuständig. Am 1. April 1910 wurde die Hämmerleinsmühle von Mäbenberg nach Georgensgmünd umgemeindet. 1932 wurde das Finanzamt Spalt aufgelöst. Seitdem untersteht Georgensgmünd in der Finanzverwaltung dem Finanzamt Schwabach.


title: Georgensgmünd

text: Die Gemeinde hatte ursprünglich eine Gebietsfläche von 13,337 km².


title: Georgensgmünd

text: Am 1. Juli 1971 wurde im Zuge der Gebietsreform in Bayern der Gemeindeteil Untersteinbach der aufgelösten Gemeinde Obersteinbach ob Gmünd eingegliedert. Am 1. Januar 1972 wurden Teile der aufgelösten Gemeinde Wallesau eingegliedert. Am 1. Juni 1972 kamen Mäbenberg und Petersgmünd hinzu. Am 1. Mai 1978 folgte der größere Teil der aufgelösten Gemeinde Rittersbach.  Die 1978 gegründete Verwaltungsgemeinschaft Georgensgmünd wurde 1980 wieder aufgelöst.


title: Georgensgmünd

text: Die Gemeinderatswahlen seit 2014 ergaben folgende Stimmenanteile und Sitzverteilungen: Legende: GEL = Georgensgmünder Einheitsliste (CSU/FDP) BHE = Block der Heimatvertriebenen und Entrechteten (später „Gesamtdeutscher Block“) LB = Leben und Bewahren


title: Georgensgmünd

text: Die Erste Bürgermeisterin Eva Loch (CSU) verstarb am 28. Juni 2011. Jürgen Richter (Leben & Bewahren) übernahm als Zweiter Bürgermeister die Amtsgeschäfte.


title: Georgensgmünd

text: Am 9. Oktober 2011 wurde Ben Schwarz (SPD) zum neuen Ersten Bürgermeister gewählt und am 12. Oktober vereidigt.


title: Georgensgmünd

text: Die Gemeindeflagge ist grün-weiß-blau.


title: Georgensgmünd

text: Weithin sichtbar erhebt sich der Turm von St. Georg mit seinen grün glasierten Ziegeln als Wahrzeichen über den Ort. Die Kirche, dem Schutzpatron der Burgen und Ritter geweiht, gab der Ortschaft ihren Namen. Das Gebäude wurde 1757/58 von dem Ansbacher Hofbaumeister Johann David Steingruber an Stelle der alten romanischen Kirche als typische Markgrafenkirche im spätbarocken schlichten Stil erbaut; den Turm schließt eine mansarddachartige Turmhaube mit aufgesetztem Spitzdächlein ab. 1364 wurde die St.-Georgs-Kirche („ecclesie in Gmund“) erstmals urkundlich erwähnt.


title: Georgensgmünd

text: Eine erste St. Wunibald-Kirche wurde 1931/32 von Michael, Hans und Karl Gsaenger erbaut und am 8. Mai 1932 konsekriert. Als nach dem Zweiten Weltkrieg die 120 Plätze in der Kirche nach dem Zuzug heimatvertriebener Katholiken nicht mehr ausreichten, beauftragte der damalige Pfarrer Egid Harrer Wolfgang Gsaenger mit einem Neubau mit 400 Plätzen. 1964 wurde die alte Kirche abgerissen, der Neubau ab 1966 errichtet und am 18. Dezember des gleichen Jahres durch den Eichstätter Bischof Joseph Schröffer im Beisein evangelischer Geistlicher konsekriert. Bemerkenswert ist neben dem hohen Dach, das an die fränkische Bauweise erinnern soll, der freistehende Glockenturm mit seinem hohen spitzen Dach, in dem ein Jugend-, ein Werkraum und eine Bücherei untergebracht sind.


title: Georgensgmünd

text: Das sechs Meter hohe Wasserrad von 1912 wurde 1983 an der Fränkischen Rezat dort wieder errichtet, wo das frühindustrielle Zeitalter des Ortes begonnen hatte: Einst befand sich dort eine Papiermühle, die später in eine Glasschleife und um 1900 in das erste Elektrizitätswerk des Ortes umgewandelt wurde. Heute ist das historische Wasserrad ein Blickfang und Namensgeber des jährlich im Juni stattfindenden Wasserradfestes.


title: Georgensgmünd

text: Fast 400 Jahre, etwa von 1560 bis 1938, lebten Juden am Ort und stellten zeitweise ein Drittel der Bevölkerung. Mit einer Synagoge, zwei Ritualbädern (Mikwen), einem großen Friedhof und einem Totenwaschhaus (Taharahaus) ist in Georgensgmünd ein typisches Ensemble einstigen jüdischen Lebens im ländlichen Raum vollständig erhalten geblieben. Im Inneren der Synagoge von 1734 sind Teile der originalen Malerei freigelegt, die in Stil und Ausführung auf den bekannten polnischen Wandermaler Elieser Sussmann hindeuten.


title: Georgensgmünd

text: Der jüdische Friedhof wurde um 1580 von dem Juden Jakob Jud aus Roth angelegt und diente auch den jüdischen Gemeinden der Umgebung bis Windsbach, Thalmässing, Roth und Schwabach als Begräbnisstätte. Auf einer Fläche von 11.800 m² sind etwa 1800 Grabsteine erhalten, die tagsüber besichtigt werden können. Das renovierte Taharahaus stammt von 1723 und gehört zu den ältesten in Bayern. 1946 wurde dort ein Schwabacher KZ-Überlebender als letzter Jude beerdigt.


title: Georgensgmünd

text: 15 Skulpturen aus Jurakalkstein, Eiche und Stahl entstanden zum Jahreswechsel 2000 in einer gemeinsamen, offenen Künstlerwerkstatt und machen seitdem den Fuß- und Radweg in Richtung Roth bis Oberheckenhofen zu einer Freiluftgalerie. Die 2,4 km lange Strecke ist Teil einer Radwegeverbindung zwischen den Seen des Fränkischen Seenlandes. An jeder Skulptur befinden sich Informationen mit einer Beschreibung des Kunstwerkes.


title: Georgensgmünd

text: Im Sommer 2000 wurde zwischen Georgensgmünd und Spalt ein Planetenweg im Maßstab 1:1.000.000.000 eröffnet. Die Sonne und die sie umkreisenden acht Planeten (sowie Pluto) sind in ihren Entfernungen zueinander maßstabsgerecht als Modell dargestellt. Der Planetenweg beginnt hinter dem Georgensgmünder Rathausplatz mit einem Sonnenglobus. Entlang eines sieben Kilometer langen Radweges führt die Strecke durch das Rezattal bis zum Spalter Bahnhof, wo Pluto als der sonnenfernste (Zwerg-)Planet steht. Eine Tafel zu jedem der Himmelskörper erläutert die wichtigsten Daten.


title: Georgensgmünd

text: Der Sommerkeller der ehemaligen Brauerei Böhm ist in einem Plan aus dem Jahr 1820 eingezeichnet. Die Geschichte seiner Entstehung und Erweiterung ist nicht bekannt. Seit Anfang 2013 wird der Keller mit Eingangsbereich auf Initiative der Angersteg-Stiftung von Gmünder Bürgern renoviert und erforscht. Er reicht ca. 60 m in den mehrfach gestörten Burgsandstein oberhalb der Rittersbacher Straße hinein. Die Stollen ist mindestens 100 m lang. Die Verwendung als Lagerkeller für Bier ist bekannt und gesichert. Es wurden aber auch Lebensmittel und andere Waren gelagert.


title: Georgensgmünd

text: Sehenswert ist unter anderem: Georgensgmünd hat Anbindung an der Bahnstrecke Treuchtlingen–Nürnberg. Die Regionalexpresszüge der Deutschen Bahn halten stündlich mindestens einmal. Die Bahnstrecke Georgensgmünd–Spalt wurde in den 1990er Jahren stillgelegt. Heute führt ein Radwanderweg an deren ursprünglichem Verlauf.


title: Georgensgmünd

text: Die Staatsstraße 2224 führt nach Pleinfeld zur Bundesstraße 2 (8,5 km südlich) bzw. nach Schwabach zur Bundesstraße 466 (15,5 km nördlich). Die Staatsstraße 2223 führt nach Spalt (6,5 km westlich) bzw. zur B 2 bei Mauk (3,5 km östlich). Die Kreisstraße RH 9 führt nach Petersgmünd (0,6 km südöstlich) bzw. über die Hämmerleinsmühle nach Untersteinbach ob Gmünd (3,8 km südöstlich). Die Kreisstraße RH 6 führt nach Hauslach (1,3 km westlich). Eine Gemeindeverbindungsstraße führt nach Mäbenberg (3 km nördlich).


title: Georgensgmünd

text: In Georgensgmünd endet der aus Roßtal kommende Fernwanderweg Hopfenweg.


title: Georgensgmünd

text: Die Gemeinde verfügt über ein verhältnismäßig großes Gewerbegebiet im Süden, in dem sich kleine und mittelständische Betriebe unterschiedlichster Branchen niedergelassen haben. Es ist mittels einer Umgehungsstraße (Spalter Spange) direkt an die Bundesstraße 2 angebunden. Die Fläche des Gebiets beträgt ca. 0,90 km².


title: Georgensgmünd

text: Klein- bis mittelständische Betriebe u. a. in den Branchen Anlagentechnik und Maschinenbau, Präzisionsteile, Filtrationssysteme, Formenbau, Fertighausbau, Gummi, Babyartikel, Kosmetikartikel, Schwimmbadüberdachungen, Software, Trapezbleche, Fahrzeugtechnik, Folienherstellung sind in der Gemeinde aktiv.


title: Georgensgmünd

text: Das monatlich erscheinende Gemeindeblatt "Gmünder Rundschau" wird kostenfrei an alle Haushalte verteilt, finanziert durch Werbeanzeigen der im Gemeindegebiet ansässigen Unternehmen, die in der Gmünder Werbegemeinschaft zusammengeschlossen sind.Im Jahr 2005 gab es folgende Einrichtungen:


title: Georgensgmünd

text: Zu den herausragendsten Persönlichkeiten der Gemeinde Georgensgmünd zählt Heinrich Mehler (1859–1926), nach dem die heutige Grund- und Mittelschule von Georgensgmünd sowie eine Mehrzweckhalle benannt sind. Als Sohn eines jüdischen Kaufmanns ließ sich Mehler 1887 in Georgensgmünd als Arzt nieder und wurde noch im selben Jahr Arzt des Gemeindekrankenhauses.Größter Verein in Georgensgmünd ist der TSV Georgensgmünd mit ca. 1300 Mitgliedern. Daneben gibt es den Schützenverein, das Blasorchester Georgensgmünd (früher "Knabenkapelle" bzw. "Jugendkapelle") und verschiedene Musikgruppen, z. B. die „Neue Gmünder Blasmusik“, „Gmünder Kirwa-Musikanten“ und die „Gmünder Jungbürger“.


title: Georgensgmünd

text: Am 19. Oktober 2016 erschoss ein Einwohner von Georgensgmünd, der behauptete, Reichsbürger zu sein, den Polizisten Daniel Ernst und verletzte drei weitere Polizisten.


title: Georgensgmünd

text: Der Marktplatz und der Bahnhof (Bahnsteige 2 und 3) in Georgensgmünd dienten als Kulisse in dem 1981 erschienenen Film "Frankfurt Kaiserstraße".


title: Sunderland

text: Sunderland [] ist eine Hafenstadt im Metropolitan County Tyne and Wear in Nordost-England. Bis 1974 war Sunderland ein County Borough der traditionellen Grafschaft County Durham. Sunderland liegt an der Mündung des Flusses Wear in die Nordsee und hat etwa 174.000 Einwohner. Seit 1974 ist die Stadt der namensgebende Kernort des größeren Metropolitan Borough City of Sunderland.


title: Sunderland

text: Der Name "Sunderland" geht auf die Lage des Ortes am Fluss Wear zurück und leitet sich von Soender-land (das vom Fluss geteilte Land) ab. 674 stellte der König von Northumbria, Ecgfrith dem Benedict Biscop ein größeres Stück Land zur Verfügung, um dort das Kloster St. Peter zu errichten, in das 680 der spätere Geschichtsschreiber Beda Venerabilis eintrat. Die Nordseite des Wear wurde "Monkwearmouth" genannt, während die Südseite, die weiterhin unter der Herrschaft des Bischofs von Durham stand, "Bishopwearmouth" genannt wurde – Bezeichnungen, die bis heute gebräuchlich sind.


title: Sunderland

text: Während des englischen Bürgerkriegs (1642–1649) stand Sunderland auf der Seite des Parlaments und war Garnisonsstadt für schottische Kämpfer, die die Belagerung des royalistischen Newcastle upon Tyne anführten. Während der Zeit des Commonwealth of England unter Oliver Cromwell erhielt Sunderland eine bevorzugte Stellung gegenüber den anderen Häfen. Nach der Restauration der Monarchie wurde die Stadt jedoch durch mehrere königliche Chartas in ihrem Wachstum als Handelszentrum behindert. Diese geschichtliche Entwicklung trug zu einer bis heute andauernden Feindschaft zwischen Newcastle und Sunderland bei.


title: Sunderland

text: 1830 lag die Kommunalverwaltung in der Hand der drei Kirchen Sunderlands. Als jedoch die Cholera ausbrach, standen die von der Kirche mit der Verwaltung betrauten Personen dieser hilflos gegenüber. Der Ruf nach Demokratie und einer organisierten Kommunalverwaltung führten 1836 zur Schaffung des Borough of Sunderland, wiewohl ungeduldige Bürger bereits im Dezember 1835 einen Bürgermeister wählten.


title: Sunderland

text: Sunderland liegt auf einem Plateau hoch über dem Fluss und hatte daher nie das Problem, seinen Einwohnern das Überqueren des Flusses zu ermöglichen, ohne dass Schiffe mit hohen Masten behindert wurden. 1786 wurde die Wearmouth-Brücke errichtet; 1859 wurde an der gleichen Stelle von Robert Stephenson eine neue Brücke gebaut, die 1929 ihre bis heute bestehende Form erhielt. Der Hafen von Sunderland wurde in den 1850er Jahren mit dem von Isambard Kingdom Brunel entworfenen Hudson Dock erheblich ausgebaut. Ab dem 19. Jahrhundert wurden die Einwohner Sunderlands auch Mackems genannt.


title: Sunderland

text: Sunderland war immer ein Zentrum des Schiffbaus und lange Zeit auch des Kohleabbaus. Die letzte Werft schloss allerdings 1988, das letzte Kohlebergwerk 1994. Auf dem Gelände des Bergwerks befindet sich heute das "Stadium of Light", in dem der Fußballverein AFC Sunderland spielt. Die Brauerei "Vaux", 1837 im Zentrum errichtet, war 170 Jahre lang einer der größten Arbeitgeber, wurde jedoch 2000 geschlossen.


title: Sunderland

text: Mit dem Niedergang traditioneller Industrien haben sich in Sunderland moderne Industriezweige (Elektronik, Chemie, Papier) niedergelassen. Einige davon befinden sich, ebenso wie die zu Nissan gehörige Automobilfabrik, im nahegelegenen Washington. Auch der Dienstleistungssektor hat sich in Sunderland vergrößert; einige Callcenter befinden sich in der Stadt.


title: Sunderland

text: 1990 wurden die Ufer des Wear regeneriert; Wohnhäuser sowie Einkaufs- und Geschäftszentren wurden auf dem Gelände früherer Werften errichtet.


title: Sunderland

text: Da Sunderland während des Zweiten Weltkriegs durch Bombardierungen schwer getroffen wurde, besteht das Stadtzentrum überwiegend aus zweckmäßigen Nachkriegsbauten. Gleichwohl sind viele alte Gebäude erhalten; zu ihnen gehören die Kirche "Holy Trinity", 1719 erbaut, und die Kirche "St. Peter", die aus dem früheren Kloster entstand und in einigen Teilen aus dem Jahr 674 stammt.


title: Sunderland

text: In Sunderland befindet sich die University of Sunderland, deren St.Peter's Campus der auf dem Gebiet einer ehemaligen Werft liegt. Es existieren noch zwei weitere Campus.


title: Sunderland

text: Sunderland ist an das Eisenbahnnetz der Tyne & Wear Metro angeschlossen; der 1999 eröffnete Busbahnhof "Park Lane" ist der größte nach der Victoria Coach Station in London.Alljährlich findet die "Sunderland International Airshow" an der Küste bei Roker und Seaburn statt. Die Veranstaltung zieht mehr als 1,2 Millionen Zuschauer an und ist die größte öffentliche Flugschau Europas.


title: Atzbach

text: Atzbach ist der Name folgender Ortschaften:


title: Atzbach

text: Atzbach ist der Name von


title: Lauscha

text: Lauscha ist eine Landstadt im thüringischen Landkreis Sonneberg. Der durch das Glasbläserhandwerk bekanntgewordene Ort liegt im fränkisch geprägten Süden des Freistaates.


title: Lauscha

text: Lauscha liegt im Thüringer Schiefergebirge zwischen den Städten Sonneberg, Ilmenau und Saalfeld. Die Stadt befindet sich in einem nordöstlichen Seitental der Steinach unterhalb des Gebirgskamms. Der Bahnhof Lauscha liegt , der südlichste Punkt an der Mündung der Göritz in die Steinach 515 m ü. NN. Der Pappenheimer Berg erhebt sich 834,5 m ü. NN.


title: Lauscha

text: Im Uhrzeigersinn, beginnend im Nordwesten: Neuhaus am Rennweg, Sonneberg, Steinach Das nordöstlich der Stadt gelegene Ernstthal ist seit 1994 ein Ortsteil von Lauscha. Das eigentliche Stadtgebiet weist keine administrative Gliederung auf, aufgrund der geografischen Gegebenheiten werden gelegentlich das rund um die Oberlandstraße und den Berg Köpplein gelegene "Oberlauscha", der Ortskern um den Hüttenplatz ("dos Duurf") und das im Süden der Stadt im unteren Lauschatal gelegene "Unterlauscha" unterschieden.


title: Lauscha

text: Namensgebend für das Tal und die Ansiedlung war das Gewässer Lauscha, das als "lutzscha" (nach dem Deutschen Wörterbuch (Jacob Grimm) wahrscheinlich etwa „Wildbach“ oder „Bach am Ansitz“ von ahd „lūzēn“, mhd „lûzen“, im 16. Jh. „lauszen“, "Lauschner" „lunzen“, Hochdeutsch „lugen“/„lauern“/„lauschen“) 1366 in einem Schwarzburgischen Amtsbuch erstmals urkundlich erwähnt wurde. Das klare Gebirgswasser war als Trinkwasser und Energieträger im ausgehenden Mittelalter Voraussetzung für die Glasmacherei. Der Gründersage nach war es auch der Grund, warum sich die ersten Glasmacher hier niederließen („Lausch', a Bach!“). Daneben sprachen die Erreichbarkeit der Rohstoffe Quarzsand in zwei unterschiedlichen Qualitäten, einer relativ schlufffreien, für vergleichsweise helles Glas geeigneten und einer ein dunkleres, aber UV-Strahlung absorbierendes Glas („Waldglas“) erzeugenden Sorte aus den nahegelegenen Steinbrüchen des Steinheider Sandberges, des Flussmittels und Glasbinders Soda (wurde aus gebranntem Tuffstein aus den Steinbrüchen um Weißenbrunn gewonnen, auch das Härtemittel Kalk wurde dorther bezogen) und Pottasche (Flussmittel und zum Absenken des Schmelzpunktes, aus Buchenholz selbst gesotten, ab 1755 durfte in den Ortschaften Sonneberg, Bettelhecken, Mürschnitz, Hämmern und Steinheid Asche gesammelt werden) sowie ein großes Brennholzvorkommen für die Ansiedlung der Glasindustrie im Lauschatal.


title: Lauscha

text: Der Lauschabach bildet sich unterhalb von Ernstthal aus dem Igelshieber und dem Ernstthaler Wässerlein. Sein Weg talwärts wird durch charakterisierende Beinamen beschrieben: Die "Faule Lauscha" fließt noch auf der Hochfläche langsam über einen Wiesengrund, die "Muntere Lauscha" zwängt sich durch das enge Lauschatal. Ihre Wasserkraft wurde mehrfach genutzt: Durch die Obermühle, im 19. Jahrhundert „Ernstthaler Mühle“ oder „Finstergundmühle“ genannt, 1856 eine Glashütte und seit 1969 Standort der Turnhalle, durch die Dorfmühle gegenüber dem Hüttenplatz, ab 1601 gleichzeitig Schneide- und Mahlmühle, ab 1644 durch die Wiesleinsmühle, ursprünglich eine Mahlmühle, 1733 Brauerei und Schankwirtschaft, ab 1743 durch die Glasschleifmühle des Glasschleifers Georg Friedrich Knye (* 1674; † 1764) unterhalb der Wiesleinsmühle, durch die Untermühle („Engelhardtsmühle“), eine Märbelmühle, und die Göritzmühle, als „Heubachsmühle“ eine Mahl-, Masse- und Schneidemühle, später eine Fabrik für Pharmaglas, also Behältnisse für Medikamente. Die beiden letztgenannten Mühlen liegen unterhalb der Mündung des Lauschabachs an der Steinach. Oberhalb der Mündung der Lauscha entstand 1604 ein Hochofen, der Gründungskern von Unterlauscha.


title: Lauscha

text: Mit der Fertigstellung der Bahnstrecke und der Straßenverbindung von Steinach nach Neuhaus durch das enge und sumpfige Tal Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts wurde der Lauschabach größtenteils in einen unterirdischen Kanal durch die Ortsmitte verlegt. Vor der Verrohrung des mittleren Lauschabachs führten die Verbindungswege am Hang entlang, worauf die Straßennamen "Alter Weg" (heute Bahnweg) und "Alte Chaussee" hinweisen. Weil das flickwerkartig mit dem ortsüblichen Baumaterial, großen Schieferplatten, überbaute Bachbett wiederholt durch Hochwasser während der Schneeschmelze in Mitleidenschaft gezogen worden war, wurde der Bach von 2002 bis 2007 vollständig in einem Neubau aus Stahlbeton gefasst. Im "Unterland" mündet der Lauschabach, wieder offen geführt, in die Steinach.


title: Lauscha

text: Seit 1729 gehört auch das obere Tal der Steinach zum Lauschaer Revier. Es ist weitgehend unbewohnt und heute dem Tourismus vorbehalten. Hier befindet sich das 1923 erbaute und 1962 erweiterte Schwimmbad, das nach der Wende zum beheizten Erlebnisbad umgebaut wurde. Mit dem Haushaltsjahr 2016 gab die Stadt Lauscha den Betrieb des Bades auf, schloss jedoch am 28. November 2016 einen Betreibervertrag mit dem am 28. August 2016 gegründeten Schwimmbadförderverein.


title: Lauscha

text: Nahebei liegt die ehemalige Gastwirtschaft "Rosenburg", heute ein Privathaus. Die Besitzer der ca. 500 m talaufwärts gelegenen "Ebermannsmühle", einer ehemaligen Massemühle, erhielten 1909 die Erlaubnis zum Verkauf von Flaschenbier, 1929 für den Bierausschank und 1953 zum Verkauf von Butter, Eiern und Kuhkäse. 1957 wurde das Objekt nach der Enteignung der Familie Ebermann ein Ferienheim des VEB Mansfeld Kombinat „Wilhelm Pieck“, von 1990 bis 1993 war es ein Asylbewerberheim. 2003 entstand an seiner Stelle das Ferienobjekt „Wanderparadies im Steinachtal“. Vom Steinachtal zweigt der "Totenweg" nach Steinheid ab, auf dem bis zur Einrichtung einer Filialgemeinde 1732 die Verstorbenen transportiert werden mussten.


title: Lauscha

text: Bis zur Jahrhundertwende zum 20. Jahrhundert wurden durch das Tal vom Wächtersteich bis zur Alten Mutter, einem weiteren Quellbach der Steinach, Baumstämme zum Transport in ein Sägewerk geflößt. Ganz im Süden, an der "Göritzmühle" an der Grenze zu Steinheid und Steinach, ergießt sich der Göritzbach in die Steinach. In einem klammartigen Seitental nahm die Stadt Lauscha 1995 ein neues Wasserwerk in Betrieb, das verschiedene Quellen im Göritzgrund für die Trinkwasserversorgung der Stadt erschließt. Mit Außerbetriebnahme des Tiefbrunnens zum Jahresende 2006 wurde die Trinkwasserschutzzone im Göritzgrund aufgehoben.


title: Lauscha

text: Typisch für das Thüringer Schiefergebirge umgeben hochflächenartige, meist mit dichtem Fichtenwald bestandene Bergrücken das tief eingeschnittene Lauschatal, an deren steil abfallende Hänge sich die engen Straßen und kleinen Gassen des Städtchens schmiegen. Dies sind im Uhrzeigersinn: unterhalb des Rennsteigs östlich des oberen Lauschabachs der Brehmenstall () im Ortsteil Ernstthal, weiter östlich der Pappenheimer Berg (834,5 m ü. NN), südlich daran anschließend der Kleine (769 m ü. NN) und der Große Tierberg (806 m ü. NN) mit dem Schnitzerskopf (760 m ü. NN) hoch über dem Lauschaer Ortszentrum.


title: Lauscha

text: Im Süden des Stadtgebietes gegenüber dem Großen Tierberg bildet westlich des Tals der Steinach der Göritzberg (793 m ü. NN) die Grenze zu Steinach und Steinheid. Er erstreckt sich entlang der oberen Steinach wie der nordwestlich anschließende Eisenberg (852,5 m ü. NN) bis nach Steinheid. Zwischen dem Quellbach Steinach und dem nordöstlichen Zufluss Alte Mutter erheben sich der Große Zigeunerberg (820 m ü. NN) und östlich anschließend der Kleine Zigeunerberg (791 m ü. NN). In ihrem Nordwesten führen der Mittelberg (807 m ü. NN) und im Norden der Bornhügel (846 m ü. NN) zum Rennsteig.


title: Lauscha

text: Gegenüber der Nordostflanke des Göritzberges, westlich des dort vom Steinachgrund abzweigenden Lauschatals erhebt sich das Teufelsholz (745 m ü. NN) mit dem Lauschenstein, einem mächtigen Schieferfelsen, auf dem 1886 die Schutzhütte "Felsenhäuschen" errichtet wurde, über Unterlauscha. Hoch über der Lauschaer Ortsmitte, an der seit dem Dreißigjährigen Krieg so genannten "Kroatenwacht", schließt sich die Eller an, ein Sattel (um 696 m ü. NN) mit einem Skihang („Bocksrangen“) in das Tal der Steinach, der zum Steinigen Hügel (765 m ü. NN) herüberführt. Hier befand sich zu DDR-Zeiten ein Kinder-Ferienlager, das der VEB Sachsenring Zwickau errichtete und unterhielt. Den nördlichen Abschluss zum Rennsteig bildet die Igelskuppe (800 m ü. NN) im Westen des oberen Lauschabachs. Südlich davon ragt das Köpplein ("die Kupp", 781 m ü. NN, bis in das 19. Jahrhundert auch „Ahorn“ genannt) im "Oberland" mitten in das Lauschaer Stadtgebiet hinein.


title: Lauscha

text: Lauscha wurde durch den Bau einer Glashütte gegründet. Die Glasmacher Hans Greiner und Christoph Müller erhielten am 10. Januar 1597 vom Herzog Johann Casimir zu Sachsen-Coburg die erbliche Konzession zum Betreiben einer Glashütte im "Multertiegel", d. h. dort, wo sich heute der danach benannte Hüttenplatz befindet, nachdem ein erster Ansiedlungsversuch ab 1589 etwa 600 m talaufwärts unweit der heutigen Farbglashütte im "Marktiegel" noch an den Ansprüchen des dortigen Grundherren, des alternden Reichserbmarschalls Christoff Ullrich von Pappenheim zu Gräfenthal, gescheitert war. Für 12 Gulden Erbzins alljährlich auf Michaelis (29. September), 1 Schock Trinkgläser jährlich zur Hofhaltung und einen Preisnachlass von einem Pfennig auf alle weiteren vom Hofe gewünschten Gläser erhielten die Glasmacher Platz für die Glashütte und zwei Wohnhäuser, den Grund unterhalb der Hütte bis zur Mündung der Lauscha in die Steinach, zusammen 42 Acker Wiesenrod, und den Grund zu beiden Seiten der Faulen Lauscha (unterhalb des Marktiegels), zusammen 30 Acker Bauland, Acker- und Wiesenrod (insgesamt ca. 21 ha), das Fischwasser Lauscha und das Recht, eine Schneidemühle anzulegen, Vieh zu halten und im Wald zu hüten und drei weitere Wohnhäuser zu bauen, dazu Steuerfreiheit für den Tischtrunk. Das zum Betrieb der Hütte notwendige Holz bekamen sie für 4 Groschen Waldmiete für den Klafter aus 42 zugeteilten Geräumen, dazu Holz als Schneideblöcher zu 3 Hellern bzw. jedes zwölfschuhige Bloch für 18 Pfennige. Der Hüttenknecht Bock erwarb eine Hofstätte neben der Hütte am Tierberg, 1 Acker Rodeland und 5 Acker Wiesenrod. Sollte ein Glasmeister oder ein Hüttenknecht sein Haus zu verkaufen wünschen, sollte er es nicht an Fremde verkaufen, die keine Glasmacher sind. Der Forstmeister in Franken und der Schösser zu Neustadt und Sonneberg wurden angewiesen, die Glasmeister und Hüttenknechte in ihren Rechten zu schützen. Der Glasofen der Hütte hatte auf jeder Seite jeweils 6 Stände, die an der Westseite hatte die Familie Müller inne, die auf der Ostseite die Familie Greiner. Durch Vererbung und durch das Einheiraten der Familie Böhm 1691 wuchsen die Anteile an den Werkstätten aber schnell an. Das ungewöhnliche genossenschaftliche Betreibermodell war begleitet von einer strengen zunftmäßigen Abschottung und tiefer religiöser Gemeinschaft. Jeder Arbeitstag begann mit einem Choral.


title: Lauscha

text: Im Dreißigjährigen Krieg blieb das junge Dorf von Kriegshandlungen verschont. Kroatische Söldner in kaiserlichen Diensten, die unter Befehl des Generals Guillaume de Lamboy nach der Niederlage der protestantischen Seite in der Schlacht bei Nördlingen und der missglückten Belagerung von Kronach 1635 die Burg Sonneberg und das Umland verheerten, fanden den Zugang zum oberen Steinachtal nicht. Jedoch führte der wirtschaftliche Niedergang im Umland zu einer Hungersnot, die die Lauschaer fast zur Aufgabe ihrer Siedlung zwang. Die wegen der Zerstörungen während des Krieges in großem Umfang angestiegene Nachfrage nach Butzenscheiben bewahrte die Lauschaer Glashütte gerade noch vor dem Konkurs. Doch nach dem Westfälischen Frieden stieg der Absatz von Gebrauchsglas, wie Trinkgläsern in verschiedenen Formen und Größen und Apothekerglas für die Olitätenhändler, und von Luxusgütern, insbesondere aus Beinglas, schnell wieder an.


title: Lauscha

text: Die jüngeren, nicht erbberechtigten Söhne der Glasmeister errichteten in der Umgebung immer wieder neue Glashütten, um die herum neue Ansiedlungen entstanden. Nachgewiesen sind derartige Gründungen der Gemeinden Schmalenbuche (1607, heute Neuhaus am Rennweg), das selbst zum Ausgangspunkt von Gründungen, wie Alsbach (1711), Habichtsbach (1735) und Sophienthal (1768) wurde, des späteren Grumbach (1615), von Piesau (1622), Klein-Tettau (1661) und der 1856 wieder verlassenen Ansiedlung Glücksthal (1736). Lauschaer Glasmeister der Familie Greiner belebten 1616 die von der Familie Müller nach einem Brand verlassene Glashütte in Bischofsgrün wieder, siedelten sich 1646 in Altenfeld und 1656 in Stützerbach an und gründeten 1698 eine Glashütte An der Sieglitze. So wurde Lauscha zur Mutterglashütte der Glasproduktion im Thüringer Wald. Auch in und um Lauscha entstanden noch weitere Glashütten; 1720 im ehemaligen Pappenheimer Forst eine Stuhlglashütte für Fadenglaskelche im Henriettenthal, das 1621 wie alle Gräfenthaler Besitzungen der Familie Pappenheim an Sachsen-Altenburg verkauft worden und durch Weitervererbung zwischenzeitlich an Sachsen-Saalfeld gefallen war und das erst 1946 gemeinsam mit Finstergrund-Obermühle nach Lauscha eingemeindet wurde. Ernstthal wurde 1707 ebenfalls von Lauschaer Glasmeistern durch den Bau einer Glashütte gegründet. Die Köhlersiedlung Igelshieb (wahrscheinlich nach einem Waldbrand um 1624 entstanden und 1740 von Lauscha abgetrennt und nach Neuhaus eingepfarrt) und die auf eine Glashütte zurückgehende Porzellanmanufaktur in Limbach sind weitere Gründungen, die mit der aufblühenden Glasindustrie in der Region um Lauscha in Zusammenhang stehen.


title: Lauscha

text: Limbach wurde 1731 als eine Glashütte durch die Brüder Johann Gottfried, Martin und Gottlieb Greiner und deren Schwager Michael Gundelach, dem Gründer einer Glas- und Fayencehütte in Siegmundsburg, gegründet. Der 1732 in Alsbach geborene Johann Gotthelf Greiner erfand unabhängig von Johann Friedrich Böttger und in einer etwas abgewandelten chemischen Zusammensetzung in jahrelanger Forschungsarbeit das Porzellan und wandelte die Glashütte Limbach 1751 in die erste Thüringer Porzellanfabrik um. 1764 beteiligte er sich an der Gründung der Porzellanmanufaktur in Wallendorf. Bei seinem Vetter Johann Georg Greiner, Glas- und Hüttenherr zu Glücksthal, Oberalsbach und Sophienthal und hochfürstlich schwarzburg-rudolstädtischer Hofagent und Kommerzienrat, experimentierte der Schwarzburger Theologe Georg Heinrich Macheleid und entwickelte 1757 seine Technologie der Porzellanherstellung. Daraus ging 1762 die Porzellanfabrik Sitzendorf-Volkstedt hervor. Johann Christoph Friedrich Greiner, Glas und Hüttenmeister sowie Kauf- und Handelsherr zu Lauscha und Henriettenthal, herzoglich sachsen-coburgischer Kommerzienrat und Erb-Lehn- und Gerichtsherr zu Ehnes und Scherneck begründete 1783 mit Johann Georg Greiner und dessen Sohn Christian Daniel Siegmund Greiner, herzoglich sachsen-meiningischer Hofkommissarius und Besitzer der Rittergüter Ehnes und Katzberg, eine Manufaktur in Rauenstein, die als Porzellanfabrik Rauenstein bis 1930 bestand. 1817 kaufte er das alte Hüttenwerk in Hüttensteinach, um es in eine Porzellanfabrik umzuwandeln. Den Anfängen der Porzellanindustrie folgte die Gründung von Tafelglashütten, die Hütte Marienthal (1828), die Gründung des Landrats W. Müller auf dem Gelände eines alten Hochofens im Giftiggrund an der Rögitz, und die Greinersche Hütte Bernhardsthal (1829) nahe Glücksthal.


title: Lauscha

text: Mitte des 18. Jahrhunderts boten die Glashütten nicht mehr genug Arbeit für die schnell wachsende Ortschaft (1781 hatte Lauscha 490, 1871 dann schon 2.228 Einwohner), neue Einkommensquellen mussten erschlossen werden. In den Jahren zwischen 1730 und 1770 importierte der Glasbläser Johann Greiner Habekuk ("Sixer") die Glaswarenherstellung in Heimarbeit "vor der Lampe" aus dem Rheinland durch das Beobachten der dortigen Glasbläser und durch das experimentelle Nachvollziehen ihrer Technologie, an dem sich in den bahnbrechenden Jahren Johann Greiner Tamerlan beteiligte, nach Lauscha. Allmählich kam der Glasschmuck auf, um 1762 hohlgeblasene Perlen, die bald in großen Mengen verkauft wurden, dann auch gläserne Figuren und Tiere. 1847 erfand ein Lauschaer Glasbläser gläsernen Schmuck für den Weihnachtsbaum. Schon im darauffolgenden Jahr wurden die ersten Weihnachtskugeln, große bemalte Glasperlen, in verschiedenen Größen über den Eigenbedarf hinaus angefertigt, wie ein erhaltenes Auftragsbuch beweist. Aus diesen entwickelten sich die Christbaumkugeln, die bis 1860 alle großen Sonneberger Spielzeugkontore und -verlagshäuser in ihr Sortiment aufgenommen hatten. Ab etwa 1870 wurden sie mit Silbernitrat verspiegelt. Um 1880 exportierte sie Frank Winfield Woolworth erstmals in die USA, um 1900 bestellte er für seine Kaufhauskette schon ca. 200.000 Stück Kugeln und figürlichen Christbaumschmuck pro Jahr.


title: Lauscha

text: Aus der Glasmalerei entwickelte sich die Porzellanmalerei, als sich Johann Karl Ens, der in der Markgräflichen Porzellanmanufaktur in Bruckberg das Porzellanmalerhandwerk erlernt und bei Johann Gotthelf Greiner in Limbach gearbeitet hatte, in Lauscha niederließ. Lauschaer Porzellanmaler waren an den Gründungen der Aeltesten Volkstedter Porzellanmanufaktur, der Wallendorfer Porzellanmanufaktur und der Porzellanmanufaktur in Rauenstein beteiligt. Auch die Manufakturen in Ilmenau (1777) und in Großbreitenbach (1779), die Porzellanfabriken Kloster Veilsdorf (1760, 1797) und in Hüttensteinach sind mit ihrem Wirken verknüpft. In Lauscha selbst war die Herstellung kunstvoll bemalter Porzellan-Pfeifenköpfe bedeutsam. Der bekannteste Porzellanmaler war Friedrich Karl Ens (* 1802; † 5. November 1865), der 1837 in die Porzellanmalerei Günther Greiner & Georg Wilhelm Greiner Sohn eintrat (nun Fa. Ens & Greiner), in Igelshieb seine eigene Werkstatt einrichtete und Anteile an der Volkstedter Porzellanmanufaktur erwarb. Er beschäftigt um 1850 bis zu 150 Mitarbeiter, nach seinem Tod verlor dieser Erwerbszweig in Lauscha aber rasch an Bedeutung. 1835 fertigte Ludwig Müller-Uri erstmals ein künstliches Menschenauge aus Glas in bis dahin ungekannter Qualität an. Die Lauschaer Kunstaugen revolutionierten die Versorgung von Patienten, die durch Unfall, Krankheit oder Krieg ein Auge verloren hatten. Bei der Fabrikation massiver Tieraugen aus Glas für die sonneberger Puppenfabriken erfand sein Schwiegersohn Johann Christian Simon Carl Greiner ("es a'lt Vetterla") 1848 die Märbelschere, ein Gerät zur Produktion von Glasmurmeln, die sich Elias Greiner 1849 als „künstliche Achat- und Edelsteinkugeln“ patentieren ließ. Mit dem Kapital seiner Firma Elias Greiner-Vetter-Sohn, die Farben für die Glas- und die Porzellanmalerei hergestellt hatte, begründete er 1853 die heutige Farbglashütte ("Seppenhütte"), ursprünglich als Märbelhütte. Diese lieferte die Halbfabrikate, Glasstäbe und Glasröhren, für die Heimindustrie, was zum prägenden Geschäftsmodell wurde. 1856 folgten die Gründung der Glashütte Louis Robert Greiner-Bock & Co ("Schlotfegerhütte") etwas unterhalb der Farbglashütte und etwas oberhalb auf dem ehemaligen Sachsen-Saalfeldischem Gebiet die Gründung der Glashütte "Obermühle", ab 1897 "Kühnertshütte", 1862 der Glashütte Eugen Eichhorn im benachbarten Steinach. Hatten die Heimarbeiter anfangs Öl- und ab 1850 Paraffinlampen benutzt, deren Flamme sie schon um 1820 mit Hilfe eines Blasebalges verstärkten, konnten sie mit dem Bau der Gasanstalt gegenüber dem späteren Bahnhof 1867 und dem Aufbau eines Gasleitungsnetzes leistungsfähigere Gasgebläse verwenden und damit Kryolithglas für die Augenprothetik (1868) und andere Farbglasmischungen verarbeiten, die sich dünnwandiger, vielfältiger und filigraner formen lassen. Die Gemeinde beteiligte sich gemeinsam mit der Stadt Sonneberg 1921 am Ferngaswerk Neustadt bei Coburg und stellte 1923 auf die weniger aufwändige und weniger krisenanfällige Fernversorgung um. Im gleichen Jahr wurde Lauscha an das Elektrizitätsnetz angeschlossen.


title: Lauscha

text: Als 1801 die „Saalfelder Chaussee“ nach Neuhaus, 1825 die Straße nach Steinach, 1886 die Bahnstrecke nach Sonneberg und 1913 schließlich die Bahnstrecke nach Neuhaus und Probstzella freigegeben wurden, eröffnete dies den Zugang zu den Spielzeugmetropolen, den Überseehäfen und den Märkten der Welt. Der Glasapparatebau, die Herstellung medizinischer Instrumente und Behälter, die Glasspinnerei von „Feenhaar“, dem Vorläufer der Glasfaser (um 1890), die Entwicklung der Glühlampe, der Leucht- und der Elektronenröhre, die technische und die chemische Glasindustrie nahmen ihre Anfänge. 1923 nahm das Glaswerk "Brehmenstall" in Ernstthal den Betrieb auf, am 24. Januar 1924 die Fa. Johann Georg Schneider ("Schneidershütte") auf einem vom Eisenbahnbau zuvor als Schotterwerk genutzten Gelände am 1906 eingemeindeten Köpplein. Sie war die letzte Hüttenneugründung in Lauscha.


title: Lauscha

text: Die erste Schule von 1768 wurde 1849–1851 durch ein neues Schulhaus ersetzt, das später wiederum die Gewerbliche Berufsschule beherbergte und in dem von 1903 bis 2013 das Museum untergebracht war. 1868 wurde die „neue Schule“ errichtet, das heutige Rathaus. 1862 wurde eine Poststation und 1875 eine Telegrafenstation eingerichtet, am 1. Oktober 1886 das von der Firma Elias Greiner-Vetters-Sohn erbaute und an die Reichspost verpachtete Postgebäude feierlich seiner Benutzung übergeben. 1889 besuchte der Herzog Georg II. von Sachsen-Meiningen die Glasbläsergemeinde, die wirtschaftlich aufstrebte, die aber auch immer wieder von Epidemien, wie Pocken, Scharlach, Masern, Ruhr und Keuchhusten, heimgesucht wurde. Auch das deutsche Kaiserhaus schätzte den Lauschaer Christbaumschmuck als überkonfessionelles Symbol nationalen Brauchtums im jungen Deutschen Reich. 1897 wurde die Bahnhofschule (ab 1949 „Goethe-Schule“), 1906 die Kirchwegschule eingeweiht. Seit 1902 hat Lauscha ein Trinkwasserleitungsnetz. Am 12. Juli 1902 wurde die am Vorabend erfolgte Gründung einer Freiwilligen Feuerwehr amtlich bekannt gemacht, die 1938/39 ein Löschgerätehaus bekam. Die erste "Dorfglashütte" wurde 1905 abgerissen und machte einem entstehenden Ortskern Platz. Dieser erhielt mit der Einweihung der evangelischen Kirche nach 13-monatiger Bauzeit am 17. September 1911 an der Stelle einer kleinen barocken Kapelle, des "„Kirchleins auf dem Berg“" aus dem Jahr 1732, hoch über der Ortsmitte mit den kleinen beschieferten Bürgerhäusern sein heutiges Aussehen.


title: Lauscha

text: Mit der Gründung der Glasbläsergenossenschaft des Meininger Oberlandes e.G. 1907 auf Initiative des Sozialdemokraten Eduard Wagner schufen sich die Glasbläser eine Alternative zu den Sonneberger Verlegern, die bis dahin den Vertrieb der Glaswaren beherrschten und sowohl die Preise als auch den Absatz kontrollieren und beeinflussen konnten, wodurch die Heimarbeiter von ihnen abhängig waren. Die Genossenschaft war auch während des Ersten Weltkrieges und der Weltwirtschaftskrise wirtschaftlich erfolgreich. Durch ihre guten Ergebnisse beim Export erhielt die Glaswarenproduktion weiteren Auftrieb, auch die Gewinnmargen stiegen. Diese sollten ausdrücklich der Verbesserung der Lebensbedingungen der Glasbläser zugutekommen. Auf dieser Grundlage konnten die SPD- und die KPD-Fraktion im Gemeinderat trotz tiefer Zerwürfnisse untereinander karitative Maßnahmen beschließen, um die Folgen von Krieg (Lauscha beklagte 221 Gefallene) und Inflation für die notleidende Bevölkerung abzumildern. Mit Unterstützung ihrer Hilfsorganisationen, der Arbeiterwohlfahrt und der Roten Hilfe Deutschland, organisierten sie Kindererholungstransporte nach Westfalen, nach Altona und nach Nürnberg für die durch Mangelernährung, die beengten Wohnverhältnisse und die anstrengende Mitarbeit in den Kleinstbetrieben gesundheitlich angegriffenen Kinder der Glasbläserfamilien. Schon 1873 hatte sich der Konsumverein gegründet, um die Versorgungssituation der Gemeinde zu verbessern.


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text: Anfang der 1930er Jahre wurde durch den wachsenden Einfluss der NSDAP in Coburg und in Sonneberg die Arbeit der Genossenschaft schwieriger. Ende 1932 musste sie Konkurs anmelden. Unmittelbar nach dem Reichstagsbrand am 27. Februar 1933 wurden vorwiegend kommunistische Gemeinderatsmitglieder, unter anderem Gustav Huhn, Max Leipold ("Metten"), Franz Müller-Deck ("Decken Franz") und Paul Greiner-Pachter, verhaftet und im Konzentrationslager Nohra interniert. Die Gewerkschafter Wilhelm Böhm, Max Greiner-Bär und Robert Müller mussten sich der täglichen Meldepflicht unterwerfen. Nach dem Attentat auf Hitler vom 20. Juli 1944 wurden wieder Max Leipold, Albin Bäz ("Bäzen Fried") und Elias Böhm-Hennes verhaftet und interniert. Während des Zweiten Weltkrieges mussten 121 Militärinternierte aus Italien sowie Frauen und Männer aus Russland, der Ukraine, den Niederlanden, Frankreich und Polen Zwangsarbeit bei "Dipl.-Ing. Starke" und bei "Elias Greiner-Vetters Sohn" in Lauscha, in der Glashütte "Brehmenstall" und bei der Firma "Gebrüder Anschütz" in Ernstthal verrichten. Nach 1939 wurde kein Christbaumschmuck mehr hergestellt. Erst nach dem Krieg nahmen die ersten Familienbetriebe die Fertigung wieder auf. Kurz vor Kriegsende, am 12. April 1945, sprengte der „Volkssturm“ eine kleine Straßenbrücke, die Eichhornsbrücke in Unterlauscha, um die Straße vor den heranrückenden Einheiten der 11. Panzerdivision der 3. US-Armee zu sperren, die in der Nacht zuvor von den umliegenden Bergen aus das Nachbarstädtchen Neuhaus unter Artilleriebeschuss genommen hatten. Den Truppen kein ernsthaftes Hindernis konnte die Brücke erst 1953 im Rahmen des NAW wieder instand gesetzt werden.


title: Lauscha

text: Am 3. Juli 1945 besetzte die Rote Armee das südliche Thüringen. Lauscha gehörte damit zur Sowjetischen Besatzungszone, ab 1949 zur DDR und ab 1952 zum Kreis Neuhaus am Rennweg im Bezirk Suhl. Am 15. Dezember 1953 wurde Lauscha zum Erholungsort, dem am 1. Januar 1958 die Stadtrechte verliehen wurden. Vom 12. zum 13. Juni 1946 verwüstete ein Wirbelsturm große Flächen des Waldes um das Steinachtal. An der Wiederaufforstung beteiligte sich die gesamte Ortsbevölkerung, mehrheitlich Frauen, Alte und Kinder. 1958 richtete erneut ein Sturm schwere Zerstörungen an. Die Glasproduktion wurde 1946 im VEB Glaswerke Lauscha und 1948 in einer Handwerksgenossenschaft organisiert. Die Gasversorgung wurde durch hydrierte Braunkohle aus Borna sichergestellt.


title: Lauscha

text: Ab 1950 wurde der Betrieb der ehemaligen Glasspinnerei Queck, zu dieser Zeit Sowjetische Aktiengesellschaft, von den Räumlichkeiten in der Straße des Friedens in die ehemalige, 1936 in Konkurs gegangene Schneiderhütte umgesetzt, wo 1953 eine neue Spinnereihalle fertiggestellt und mit dem traditionellen Stabziehverfahren in Betrieb genommen wurde. Die Herstellung von Feinstfaser, Dämmstoffen, retroreflektierenden Beschichtungen für Verkehrszeichen aus Microglaskügelchen (Ballotini) und anderen Produkten der technischen und der chemischen Glasindustrie der Glaswerke in Oberlauscha, Steinach und im Schaumglaswerk Taubenbach wurde ab dem 1. Januar 1970 im VEB TRISOLA Steinach gebündelt. Seit der Übernahme durch die Bürger-Gruppe Hildesheim 1992 firmiert die oberlauschaer Hütte unter dem Namen Lauscha Fiber International GmbH. Bis 1998 erfolgte die schrittweise Umstellung der Fertigung von microfeiner Glasfaser auf das Rotations- und das Flammblasverfahren. Am 1. Januar 2013 übernahm die UNIFRAX Corp. Summerville SC, USA, die LFI.


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text: In den 1960er Jahren wurde im VEB Neonbeleuchtungswerk Leuchtreklame aus handgeformten Neonröhren angefertigt. 1965 baute die PGH „10. Jahrestag“ die ehemalige Glashütte Louis Robert Greiner-Bock & Co um. Der 1971 durch Verstaatlichung der Anteile der Familie Greiner entstandene VEB Farbglaswerk nahm 1979 an der Stelle der alten Farbglashütte Elias Greiner Vetters Sohn, die 1895 die abgebrannte hölzerne Hütte ersetzt hatte, einen modernen Neubau in Betrieb. 1981 wurde die Kunstglasbläserei im VEB Glaskunst und die Produktion von Christbaumschmuck im VEB Glasschmuck zusammengefasst. Die devisenträchtige Glasschmuckherstellung wurde zeitweise auf eine maschinelle Großproduktion umgestellt. Dabei gelang in Lauscha die Konstruktion einer Anlage (KUBLA), mit der Glaskugeln ohne Naht und ohne Abstriche in der Qualität produziert werden konnten, allerdings blieben Verspiegelung, Verzierung und Verpackung weiterhin Handarbeit. Viele Lauschaer arbeiteten aber auch im Umland, insbesondere in dem aus einem Telefunken-Werk hervorgegangenen VEB Röhrenwerk „Anna Seghers“, dem späteren VEB Mikroelektronik Neuhaus in Neuhaus am Rennweg, das nach 1990 abgewickelt wurde.


title: Lauscha

text: In Lauscha kam es nach der Wiedervereinigung zu einer Rückkehr zur traditionellen Herstellung des Glasschmucks. Heute wird der gläserne Christbaumschmuck in originaler Handwerkskunst mit teilweise über 100 Jahre alten Verfahren, Formen und Werkzeugen gefertigt. 1992 wurde die Gasversorgung auf Erdgas umgestellt. Die Kunstglasbläserwerkstätten beziehen ihre Halbfabrikate nach wie vor aus der Farbglashütte, die 1995 privatisiert und 1999 um einen großzügigen Besucherbereich erweitert wurde. An der Stelle des 1998 abgerissenen Glaswerkes der PGH wurde 2003 das Glaszentrum Lauscha eröffnet. Den gestiegenen Umweltauflagen an die Abwasserbehandlung wird eine Kläranlage gerecht, die am 23. Oktober 2006 in Betrieb genommen wurde und die seit 2014 auch die Abwässer aus Ernstthal aufnimmt.


title: Lauscha

text: Am 19. März 2021 nahm die Kultusministerkonferenz der Länder die „Herstellung von mundgeblasenem gläsernen Lauschaer Christbaumschmuck“ in das bundesweite Verzeichnis des Immateriellen Kulturerbes auf.


title: Lauscha

text: Die Stadt Lauscha ist ein Kleinzentrum im Landkreis Sonneberg. Lauscha und die Nachbarstadt Steinach planten, sich im Zuge einer Gemeindereform zu "Steinach-Lauscha" zusammenzuschließen. Der Vertrag über die Zusammenlegung der beiden Städte wurde am 20. Juli 2007 unterzeichnet, der geplante gemeinsame Ortsname am 3. August 2007 durch einen Losentscheid auf neutralem Boden in der Bergmannsklause zwischen "Steinach-Lauscha" und "Lauscha-Steinach" entschieden. Da jedoch für freiwillige Zusammenschlüsse keine Fördermittel mehr ausgeschüttet wurden, löste der Lauschaer Stadtrat am 23. September 2009 den Fusionsvertrag auf. Stattdessen wird eine verstärkte Zusammenarbeit im Städtedreieck Steinach-Lauscha-Neuhaus am Rennweg angestrebt. Der Städteverbund wird ein teilfunktionales Mittelzentrum bilden, das im Landesentwicklungsplan 2004 noch als Mittelzentrum Neuhaus am Rennweg/Lauscha vorgesehen war. Erstes gemeinsames Projekt der Kommunalen Arbeitsgemeinschaft ist der Höhenwanderweg „6-Kuppensteig“, der am 15. Januar 2011 auf der Internationalen Reisemesse CMT Stuttgart vom Verband Deutscher Gebirgs- und Wandervereine mit dem Prädikat „Qualitätsweg Wanderbares Deutschland“ ausgezeichnet wurde. Im Zuge der Gebietsreform Thüringen 2018 bis 2024 begannen die Städte Lauscha und Neuhaus, die Bedingungen zur Bildung einer Einheitsgemeinde zu prüfen. Eine Fusion wurde allerdings Anfang 2017 angesichts der hohen Verschuldung beider Städte für gescheitert erklärt, obwohl das Land fast 2 Millionen Euro an Beihilfen in Aussicht gestellt hatte.


title: Lauscha

text: Der Rat der Stadt Lauscha besteht aus 16 Stadträten. Der Bürgermeister hat eine zusätzliche Stimme inne.


title: Lauscha

text: Zur Ortsteilbürgermeisterin des Ortsteils Ernstthal wurde Kerstin Müller-Litz mit 91,5 % der Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 51,4 % der Wahlberechtigten wiedergewählt.


title: Lauscha

text: Bei der Wahl des Bürgermeisters am 15. April 2018 wurde Norbert Zitzmann, Kandidat der SPD, mit 74,2 % der Stimmen wiedergewählt (+2,9 % zu 2012). Die Wahlbeteiligung betrug 53,7 % (−2 %).


title: Lauscha

text: Wie die umliegenden Städte und Gemeinden leidet die Stadt Lauscha unter den Folgen einer ungünstigen demographischen Entwicklung. Negative Faktoren sind ein anhaltender Bevölkerungsrückgang (von 4.459 Einwohnern 1995 auf 3.644 im Jahr 2010), ein ungünstiges Verhältnis von Geburten und Sterbefällen (2011 15 Geburten und 51 Sterbefälle) und eine deutliche Unterzahl junger Frauen, signifikant niedrige Gewerbesteuereinnahmen (1995–2005 im Schnitt 41 % des Landesdurchschnittes, 2003 sogar nur 11 %) und hohe Zinsaufwendungen wegen hoher Pro-Kopf-Verschuldung. Diese sank 2010 erstmals auf unter 2.000 €, liegt damit aber immer noch bei 192 % des Landesdurchschnitts. Der Haushalt der Stadt wurde 2011 durch ein Sicherungskonzept und mit Hilfe von Bedarfszuweisungen und Überbrückungshilfen aus dem kommunalen Finanzausgleich durch den Freistaat Thüringen in Höhe von 225.000 € aufrechterhalten.


title: Lauscha

text: Einsparungen sind kaum noch möglich, beispielsweise liegen die Personalausgaben der Stadt mit 77 % deutlich unter dem Landesdurchschnitt. Begrenzte Sparpotentiale ergeben sich nur noch bei freiwilligen Leistungen, durch die Anpassung der Infrastruktur an die sinkenden Zahlen der Einwohner und der Nutzer öffentlicher Einrichtungen und durch Kooperationen mit den Nachbarstädten. Das Wasserwerk im Göritzgrund, für das im Jahr 2008 noch Verbindlichkeiten in Höhe von 7,1 Millionen € bestanden, übergab der Stadtrat mit dem Beschluss vom 13. September 2010 an den Wasser- und Abwasserzweckverband Sonneberg, dem die Stadt Lauscha am 1. Januar 2009 beigetreten war. Der OT Ernstthal schloss sich dem Zweckverband „Rennsteigwasser“ in Neuhaus am Rennsteig an. Unter weiteren Sparmaßnahmen, der Streichung sämtlicher Investitionen und sehr optimistischen Steuerprognosen beschloss der Stadtrat der Stadt Lauscha für die Jahre 2012 und 2013 jeweils einen ausgeglichenen Haushalt. Das Landratsamt Sonneberg genehmigte mit Bescheid vom 20. März 2012 das Haushaltssicherungskonzept der Stadt Lauscha bis zum Jahr 2024.


title: Lauscha

text: Aufgrund des weiter vergleichsweise geringen Gewerbesteueraufkommens, eines deutlichen Rückganges der Schlüsselzuweisungen des Freistaates an die Stadt und des Anstieges der Kreisumlage an den Landkreis Sonneberg ist trotz Anhebung der Hebesätze für Grund- und Gewerbesteuer 2015 und in den kommenden Haushaltsjahren ohne Bedarfszuweisungen aus dem Landesausgleichsstock kein Haushaltsausgleich zu erreichen. Ein von der Stadtverwaltung auf der Basis der vorläufigen Haushaltsrechnung 2014 für die Finanzplanungen der Haushaltsjahre 2015 bis 2025 erstelltes Haushaltssicherungskonzept wurde vom Stadtrat nach mehrheitlicher Ablehnung am 3. und erneut am 11. August am 28. September 2015 beschlossen. Der Haushalt 2016 beinhaltet die Schließung des Schwimmbades, ermöglicht aber die Fortführung dringender Sanierungen der Ortsdurchfahrt und Sicherungsarbeiten am Tierberg.


title: Lauscha

text: Das Wappen zeigt ein stilisiertes "Glasstück", eine typisch Lauschaer Arbeit, wie sie mundgeblasen und frei geformt beim Arbeiten vor der Lampe entsteht, in Form eines silbern konturierten Hirsches, der vor einem roten Grund über einen grünen, mit Christbaumkugeln geschmückten Weihnachtsbaum springt. Dieses Signet war von 1907 bis 1932 das gemeinsame Markenzeichen der Mitglieder der "Glasbläsergenossenschaft des Meininger Oberlandes" für Lauschaer Glaswaren, unter dem sie weltweite Bekanntheit erlangten. Damals war es farblos. Es existierte in vielen Varianten, jede der Genossenschaft angeschlossene Werkstatt benutzte ihre eigene graphische Ausführung. Man findet das Signet oft noch als Golddruck auf weißem oder grünem Verpackungskarton.


title: Lauscha

text: 1921 erklärte es der Gemeinderat zum Lauschaer Ortswappen. Dabei wurde die Tingierung in den vormaligen Wappenfarben des Landes Thüringen verbindlich. Mit der Verleihung des Stadtrechts am 1. Januar 1958 wurde das Wappen zum Stadtwappen. 1906 hatte der Gemeinderat die Erlangung des Stadtrechtes angestrebt und den Ortsvorstand beauftragt, das Stadtrecht zu beantragen. Zu dieser Zeit war Lauscha (ohne Ernstthal) auf 5.516 Einwohner angewachsen (1905), im Jahr der Stadtrechtsverleihung 1958 zählte die Stadt sogar rund 6.500 Einwohner und begrüßte jährlich etwa 80.000 Tagesgäste und bis zu 6.000 übernachtende Urlauber. Seit dem 30. September 2008 verwendet die Stadt Lauscha ein Logo, 2007 entwickelt in Zusammenarbeit mit der Agentur für Marketing und Kommunikation donner+friends, Erfurt, und der Landesentwicklungsgesellschaft Thüringen. Das Corporate Design wird für das Stadtmarketing bei Imagekampagnen, beim Internetauftritt der Stadt, bei Drucksachen der Stadt und des Tourismus-Stammtisches, bei Informationstafeln, bei Werbehinweisen an den Ortseingängen und im Ort und seit dem 12. August 2009 mit vorschriftenbedingten Einschränkungen bei einem touristischen Hinweis an der BAB 73 angewandt. Seine Prinzipien wurden auch bei der architektonischen Neugestaltung und Stadtmöblierung des Ortszentrums berücksichtigt.


title: Lauscha

text: Seit dem 12. April 2012 beteiligt sich die Stadt an dem Bundesprogramm „TOLERANZ FÖRDERN – KOMPETENZ STÄRKEN“ des Bundesministeriums für Familie, Senioren, Frauen und Jugend beteiligt. Die Kommune entwickelt gemeinsam mit Kirche, Vereinen, Verbänden und engagierten Bürgerinnen und Bürgern lokale Aktionspläne für Vielfalt, Toleranz und demokratisches Handeln und gegen rechtsextreme, fremdenfeindliche und antisemitische Tendenzen. 2012 realisiert die AWO Sonneberg/Neuhaus das Projekt „Ich bin ich und wer bist du?“ im Jugendzentrum Obermühle.


title: Lauscha

text: Lauscha unterhält Partnerschaften mit den beiden deutschen Städten Heubach (Ostalbkreis) und Küps (Landkreis Kronach) sowie seit dem 20. September 2015 mit dem tschechischen Železný Brod.


title: Lauscha

text: Lauscha gilt als die Geburtsstadt des gläsernen Christbaum- und Weihnachtsschmuckes. Dieser verhalf der Stadt und ihren Glasbläsern zu Ansehen. Zahlreiche Glasgeschäfte und -galerien ziehen sich durch den ganzen Ort. Viele Glasbläser lassen sich bei ihrer Arbeit beobachten. Mit ihrer über 150-jährigen Hüttengeschichte ist die Farbglashütte das Herz der Glasbläserstadt Lauscha. Hier werden auch heute noch in Handarbeit Röhren und Stäbe für das weiterverarbeitende Kunsthandwerk gefertigt. Deren Entstehungsprozess können Besucher miterleben. Im Glaszentrum Lauscha kann die Studioglashütte besichtigt werden.


title: Lauscha

text: Das Museum für Glaskunst sammelt, dokumentiert, erforscht und präsentiert das Thüringer Glas in seiner gesamten zeitlichen und thematischen Breite: vom späten Mittelalter bis heute, vom frühen Waldglas über Glasperlen, Glasaugen, Spielzeug und technischem Glas bis zum Kunsthandwerk und zur Glaskunst der Gegenwart. Der Kern der Sammlung geht auf eine Ausstellung aus dem Jahr 1897 anlässlich der Lauschaer 300-Jahr-Feier zurück. 1903 wurde das Museum in der am 20. Februar 1851 neu eröffneten „Alten Schule“ als Ortsmuseum eingerichtet, 1929 endgültig zum Spezialmuseum umstrukturiert. Seit dem 12. April 2014 wird die Sammlung in neuen, barrierefrei zugänglichen Ausstellungsräumen in der Farbglashütte gezeigt.


title: Lauscha

text: In Lauscha befindet sich die "Berufsfachschule Glas". Jährlich beginnen bis zu fünfzehn Jugendliche ihre Ausbildung zum Glasbläser mit den Fachrichtungen Glasgestaltung, Christbaumschmuck und Kunstaugenherstellung. Am 2. Februar 1923 wurde die "Berufsschule" eingerichtet, die wiederum ihren Ursprung in einer "Zeichen- und Modellierschule" aus dem Jahr 1881 und der 1905 daraus hervorgegangenen "Gewerbefachschule für Kunstglasbläserei" hat. Am 23. Mai 1936 bezog sie das heutige Gebäude in der Bahnhofstraße. Im Zuge der Zentralisierungspolitik der DDR wurde die Kunstglasbläser-Ausbildung nach Weißwasser/Oberlausitz in der Lausitz verlagert, einen Flügel des Schulgebäudes nutzte eine Unterstufe (A-Klassen) des dreizügigen „Schulkombinats Lauscha-Ernstthal“. In der Wendezeit war die am 2. Oktober 1991 wiedereingerichtete "Fachakademie Glas" federführend bei der bundesweiten Anerkennung der Glasbläser-Ausbildungsberufe. 1993 wurde die "Berufsfachschule Glas Lauscha" zu einem Bestandteil der "Staatlichen Berufsbildenden Schule Sonneberg". Eine umfassende Modernisierung und Erweiterung der Schule wurde am 9. September 2011 feierlich abgeschlossen.


title: Lauscha

text: In der Vorweihnachtszeit lädt die Glasbläserstadt Lauscha ihre Besucher zu einem Weihnachtsmarkt ein. Dieser "Lauschaer Kugelmarkt" hat sich inzwischen zu einem Spezialmarkt für Christbaumschmuck entwickelt. An den ersten zwei Adventswochenenden wird die ganze Innenstadt in eine Fußgängerzone umgewandelt. In den Anfangsjahren besuchten jährlich etwa 15.000 Menschen den Kugelmarkt, seit 2011 werden ca. 25.000 Besucher gezählt. 2014 und 2015 war die "MDR Jump Weihnachtsmarkt Tour" zu Gast.


title: Lauscha

text: Seit 1992 wird die Lauschaer Glaskunst durch eine "Glasprinzessin" repräsentiert. Am ersten Kugelmarkt-Wochenende übernimmt die amtierende Hoheit das 2014 von Dietbert Bätz gefertigte hohlgeblasene und verspiegelte gläserne Zepter. Zum Kugelmakt 2016 schenkte Dietbert Bäz zwei neue Zepter, ein repräsentativeres und ein etwas kleineres für Reisetermine der Glasprinzessin.


title: Lauscha

text: Am Waldrand oberhalb des "Köppleins" wurde bereits 1932 der "Edelweißbrunnen" mit einem Rastplatz für Wanderer erbaut. Das Ausflugsziel entstand als Gemeinschaftswerk des "Gesangsvereins Edelweiß" und des "Thüringerwald-Vereins Lauscha". Der Brunnen ist wieder Treffpunkt zu Veranstaltungen, nachdem er im Jahr 1991 erneuert und ausgestaltet worden ist.


title: Lauscha

text: Das Ortszentrum wurde vom 27. September 2010 bis zum 10. November 2011 zu einem touristischen Anlaufpunkt umgestaltet. Der Bereich um den historischen Hüttenplatz wurde durch einen als Parkfläche oder für den Kugelmarkt und für die Wochenmärkte nutzbaren Multifunktionsplatz auf der Abrissfläche des ehemaligen Ferienheimes „Wilder Mann“ erweitert und mit einem kleinen, bereits in den siebziger Jahren entstandenen Park, der „Ruppenecke“ auf dem Boden des 1965 abgerissenen Wohnhauses der Glasharmonikabauer Johann Georg Greiner jun. (1744–1827) und Johann Karl Greiner Störmer (1778–1861), mit einem seltenen Urweltmammutbaum verbunden. In Lauscha wird ein sehr eigener ostfränkischer Ortsdialekt gesprochen, der im Wortschatz dem Itzgründischen nahesteht, der sich durch seine melodische Klangfärbung und eine etwas modernere Ortsgrammatik aber deutlich von ihm unterscheidet und der damit außerhalb des itzgründischen Dialektgebietes steht. Die früher vermuteten altböhmischen oder ilmthüringisch-sächsischen Wurzeln der Lauschaer Mundart sind nie nachgewiesen worden und auch nicht nachvollziehbar, stattdessen hat Julius Kob („"Phonetik der Lauschaer Mundart"“) ihren ostfränkischen Charakter eindeutig festgestellt. Da die ersten Lauschaer Hans Greiner und Christoph (Christoffel) Müller zuvor die Glashütte in Langenbach im Schleusegrund betrieben und dort mit ihren Familien gelebt hatten, ist als Grundsubstrat ein östliches hennebergisches Idiom des 14. bis 16. Jahrhunderts, ähnlich dem Ortsdialekt von Sachsenbrunn, anzunehmen, das durch die Herkunft der Glasmacher aus dem Schwäbischen, dem Oberfränkischen und dem Böhmischen, vielleicht auch aus den Niederlanden, beeinflusst wurde. Auch hugenottische Einflüsse sind gut möglich, da starke Indizien auf eine Anhängerschaft der Ortsgründer zur Wiedertäuferbewegung deuten.


title: Lauscha

text: In seiner reinen Form ist der Lauschaer Dialekt u. a. durch das Werk des unvergessenen Mundartdichters "„Blaachs Erwin“" Erwin Müller-Blech überliefert. Aber auch heute wird noch gerne in Mundart – dann eher in einer für hochdeutsche Hörer etwas besser verständlichen volksmundlichen Umgangssprache – gesprochen, gedichtet und gesungen. Ihre unverwechselbaren Grundzüge spielen auch in der Alltagssprache noch eine große Rolle. Aufgrund der sprachlichen Veränderungen der letzten einhundert Jahre sind mehrere ursprüngliche Begriffe und Flurnamen aus dem Sprachgebrauch fast oder ganz verschwunden. In Ernstthal, in Neuhaus am Rennweg und bei den anderen erhaltenen Tochterglashütten werden durch die thüringischen Dialekte der Nachbarregionen vor allem in der Aussprache beeinflusste und überformte Varianten des "„Lauschner“" gesprochen, bis zum Anfang des 20. Jahrhunderts war eine erzgebirgisch-südmeißenisch eingefärbte Variante im Steinacher Oberdorf verbreitet.


title: Lauscha

text: Der Lauschaer Dialekt weist noch Sprachgepflogenheiten des 18. Jahrhunderts auf, was sich durch die Abgeschiedenheit der Bergregion erklärt. So ist der Gruß „"Diener!"“ eine Verkürzung des damals gebräuchlichen „Ergebenster Diener!“, ähnlich der latinisierten Variante „Servus!“, die im Bairischen verwendet wird.


title: Lauscha

text: Die für das Itzgründische üblichen Diphthongierungen, wie die im benachbarten Steinach gebräuchlichen Laute "iä" und "ou", kommen im Lauschner nicht vor, stattdessen der einem mittelhochdeutschen Laut ähnelnde charakteristische Diphthong "eu" [aɥ], der in Lauscha wie in einer unterfränkischen Region nahe Würzburg wie das holländische "ui", im Lauschner mit starkem Anklang an den entsprechenden französischen Approximanten, gesprochen wird. Eine Eigenheit ist das „leere“ End-l (hier: "l"), d. h. der Laut wird mit zurückverlagerter Zungenwurzel angedeutet, die koronale Zungenbewegung aber nicht ausgeführt. Beispiel: (Eule = "Aüe'l" = [aɥɘ]). Weitere Merkmale sind das prominente [i] und die Verlagerung des ch-Lautes zum stimmlosen velaren Frikativ [x] (ich = "iich"). Dem Mainfränkischen entstammen typische Vokal- und Konsunantenverschiebungen, wie die das generell weiche alleinstehende „[d]“ (das Tal = "dos Doo'l"), das fränkisch „gerollte“ [r], die tendenzielle Verschiebung von ei zu "ä" (zwei Eier = "zwää Ääer") und die Verwendung sowohl eines besonders geschlossenen, "o"-lautigen [o] als auch eines kraftvoll hellen, offenen [a] Lautes statt des hochdeutschen a, aber auch grammatikalische Besonderheiten, wie die Verwendung des Partizips II anstelle des Infinitivs: "„Konnsta nochnd gefohr?“ „Naa.“" – „Kannst du nachher fahren?“ „Nein.“. Der kurze a-Laut wird hingegen durch den gerundeten halboffenen Hinterzungenvokal [ɔ] repräsentiert: Nacht = "Nochd". Interessanterweise dient der a-Laut auch zur Unterscheidung des Artikels das ("dos") von der Nebensatzeinleitung „dass…“ ("„dess…“").


title: Lauscha

text: Mainfränkisch sind lebendige altertümliche Spezialwörter (Kartoffel = "Ardöpf'l") und Vokabeln ("„Wenn wurer fei saa'lt?“ „Ho henza, vuurdn, nachtn on eenachtn aa.“" – „Wann war er denn dort?“ „Na jetzt, vorhin, gestern und auch vorgestern.“), die Verwendung eines lokal abgewandelten neuzeitlichen Präteritums zeigt die Nähe zu den mitteldeutschen Dialekten an. Ebenfalls aus der abgeschiedenen Lage und der Geschichte Lauschas erklärt sich die Eigenheit, in der Umgangssprache durch die vergleichsweise häufige Verwendung von Diminutiven (Endsilbe -la) und mit viel Ironie jede Art von Obrigkeitshörigkeit von vorneherein abzulehnen: „…Wer nie gespürt den Lauschaer Spott, der rühme sich einer Gnade von Gott!… “


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text: Das bekannteste Sprachbeispiel zum Üben: "Es Heerla söcht zom Frääla: „Drontn im Hauseern onterm Neern licht a Bendaschlääche'l“." (Der Großvater sagt zur Großmutter: „Unten im Hausflur unter dem Fußboden liegt eine Blindschleiche“.)


title: Lauscha

text: Die Abgeschiedenheit des Ortes und die zunftmäßige Abschottung der Glasmacherfamilien führte zu einer ungewöhnlichen Häufung weniger Familiennamen. Vor etwa 150 Jahren gab es 300 Namensträger „Müller“, ebenso viele „Greiner“ und über 200 „Bäz“, „Böhm“ und „Leipold“. Zur Unterscheidung hängte man zunächst einen Beinamen an, schließlich mussten sogar ein Spitzname, die Verwandtschaftsverhältnisse, Berufe, kuriose Eigenschaften oder sonstige Unterscheidungsmerkmale verwendet werden, um im Ort für klare Verhältnisse zu sorgen. Der ganz oben am Berg wohnende wurde demnach „Bäz-Oberhäuser“ geheißen, ein in Schweden gewesener „Greiner-Schwed“ und ein Gastwirt „Böhm-Wirt“. Eine preußische Namensreform gab dem Sonderfall Lauscha die standesamtliche Gültigkeit. Wird im Dialekt kommuniziert, werden auch heute noch über Generationen ererbte oder neu erworbene Spitznamen bevorzugt vor amtlichen Namen verwendet.


title: Lauscha

text: Im Ortsteil Ernstthal lebte und wirkte die bekannte in Hochdeutsch über Südthüringer Motive schreibende Romanautorin und Erzählerin Wally Eichhorn-Nelson ("Rauh ist der Kammweg", "Kleine Stadt in den Bergen").Seit 2011 werden die traditionellen Löwenzahn-Gerichte der Lauschaer Küche an einem „Mellichstöckdooch“ am jeweils ersten Sonnabend im Mai in verschiedenen Gaststätten der Stadt angeboten. An den geführten Wanderungen des zweiten Mellichstöckdoochs 2012 nahmen bei ungünstiger Witterung über einhundert Gäste teil. Seit der dritten Auflage führen sechs historisch interessante geführte Routen zum Hüttenplatz, jedes Mal von mehr als dreihundert Wanderfreunden erwandert. Beim fünften Mellichstöckdooch am 2. Mai 2015 wurde das Programm durch eine gut besuchte Mellichstöckdoochparty mit Kinderfest, einem regionalen Naturprodukte-Markt und einer Präsentations-Show zur Herstellung von Löwenzahngerichten im Ortszentrum, eine „Spring up“–Jugendparty in der Goetheschule, Fahrten mit der Motor-Draisine auf der Max–&-Moritzbahn–Linie von Gräfenthal nach Ernstthal und zurück und Pferdekutschfahrten in und um Ernstthal bereichert. Am 6. Mai 2017 fand die siebte Ausgabe statt.