title: Tagebuch der Anne Frank

text: 1958 sah sich Simon Wiesenthal bei einer Aufführung von "The Diary of Anne Frank" in Wien einer Gruppe von Demonstranten ausgesetzt, die behaupteten, Anne Frank habe nie existiert, und ihn aufforderten, den Mann zu finden, der sie verhaftet hatte. Wiesenthal fand Karl Josef Silberbauer 1963. Der ehemalige SD-Beamte bekannte sich auf Nachfrage zu seiner Rolle und identifizierte Anne Frank auf einem Foto als eine der verhafteten Personen. Er lieferte einen vollständigen Bericht über die Ereignisse und erinnerte sich daran, eine Tasche voller Papier auf dem Boden des Verstecks ausgeleert zu haben. Seine Aussagen untermauerten die Darstellungen von Zeugen wie Otto Frank.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Seit 1975 behauptete der britische Autor und Holocaustleugner David Irving, das Tagebuch sei nicht echt. Auf zwei seiner Bücher stützte sich Heinz Roth aus Odenhausen, der ein Flugblatt mit dem Titel „Anne Frank’s Tagebuch – eine Fälschung“ massenhaft verbreitete. 1976 zog Otto Frank deshalb gegen ihn vor Gericht. Das Landgericht Frankfurt am Main untersagte Roth, der sich auf die Holocaustleugner Arthur Butz und Robert Faurisson berufen hatte, die weitere Verbreitung seiner Aussagen bei Androhung einer Geldbuße von bis zu 500.000 DM oder Ordnungshaft bis zu sechs Monaten. Eine Berufung gegen das Urteil wurde im Juli 1979 vom Oberlandesgericht Frankfurt am Main zurückgewiesen. Der dort von Roth als Gutachter präsentierte Neonazi Faurisson publizierte seine Fälschungsthesen 1980 als Buch.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Weitere Anklagen wegen Volksverhetzung und Verleumdung des Andenkens Verstorbener von 1976 gegen die Neonazis Ernst Römer, Edgar Geiss, Werner Kuhnt und Erwin Schönborn, bei denen Otto Frank nur als Nebenkläger auftrat, endeten 1979 nach Verurteilungen in den Erstinstanzen mit Freisprüchen wegen des Rechts auf freie Meinungsäußerung. Dieses Urteil und seine Begründung stießen in den Medien auf starke Kritik. Die Urteilsbegründung ließ eine spätere Verurteilung wegen Beleidigung bei einer Privatklage offen.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Nachdem die Fälschungsvorwürfe 1986 forensisch geprüft und widerlegt worden waren, wurde der Prozess gegen Edgar Geiss – Römer war inzwischen verstorben – 1988 wiederaufgenommen. Die Ergebnisse der forensischen Untersuchung wurden als Beweismittel zugelassen. 1990 wurde Geiss zu einer Geldstrafe von 6.000 DM verurteilt. Die Revision wegen Verjährung wurde niedergeschlagen; am 19. März 1993 wurde das Verfahren endgültig abgeschlossen.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: 1991 gaben Robert Faurisson und Siegfried Verbeke ein Heft mit dem Titel "The Diary of Anne Frank: A Critical Approach" heraus, das die in Antwerpen ansässige rechtsextremistische Vereinigung Vrij Historisch Onderzoek (Freie historische Forschung) auch in öffentlichen Bibliotheken verbreitete. Sie behaupteten darin, Otto Frank habe das Tagebuch selbst geschrieben, sich im "Achterhuis" zu verstecken sei unmöglich gewesen, Stil und Handschrift des Tagebuchs seien „zu erwachsen“ für einen Teenager.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Im Dezember 1993 beantragten das Amsterdamer Anne-Frank-Haus und der Basler Anne Frank Fonds, die weitere Verbreitung des denunzierenden Heftes in den Niederlanden zu verbieten. Am 9. Dezember 1998 entschied das Amsterdamer Bezirksgericht im Sinne der Kläger: Es verbot, die Echtheit des Tagebuchs zu leugnen und setzte eine Geldstrafe in Höhe von 25.000 Gulden für jede Zuwiderhandlung fest. Der Amsterdamer Gerichtshof bestätigte am 27. April 2000 in letzter Instanz das Verbreitungsverbot.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Dennoch behaupten Holocaustleugner bis heute in Kampagnen, dass das Tagebuch eine Fälschung sei, oder versuchen es auf andere Weise zu diskreditieren. Der britische Neonazi Simon Sheppard etwa versuchte 1996, das Tagebuch auf der Basis der ins Englische übersetzten kritischen Gesamtausgabe als unglaubwürdige Fiktion darzustellen. Dabei verwies er auf einzelne Stellen, in denen Anne Frank frühere Tagebucheinträge ab Juli 1944 selbst veränderte. Diese fortgesetzten Angriffe veranlassten Teresien da Silva im Namen des Anne-Frank-Hauses 1999 zu der Feststellung: „Für viele Rechtsextremisten erweist sich Anne als Hindernis. Ihr persönliches Zeugnis der Judenverfolgung und ihr Tod im Konzentrationslager verhindern eine Rehabilitation des Nationalsozialismus.“


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Im Rahmen der Prozesse von 1976 bis 1979 wurde das Bundeskriminalamt (BKA) 1978 beauftragt, das Papier und die für das Manuskript des Tagebuchs verwendete Tinte zu untersuchen. Die Ermittlungen ergaben, dass alle verwendeten Papiersorten und Tintenarten aller für die Tagebücher 1 bis 3 verwendeten Bände und losen Blätter vor 1950 hergestellt worden waren und zwischen 1941 und 1944 verwendet werden konnten. Nur für einige Einzelblätter bemerkte das vierseitige Gutachten: „Die auf den losen Blättern nachträglich angebrachten Korrekturschriften sind […] zum Teil auch mittels schwarzer, grüner und blauer Kugelschreiberfarbpaste niedergeschrieben worden. Kugelschreiberfarbpasten in der vorliegenden Art sind aber erst seit dem Jahre 1951 auf dem Markt erschienen.“


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Auch der Kugelschreiber kam erst nach 1945 auf den Markt. Das BKA-Gutachten enthielt keine konkreten Angaben über Fundstellen, Art und Umfang der Kugelschreiberkorrekturen. Ein Journalist des Magazins "Der Spiegel" schloss 1980 daraus: „Im ‚Tagebuch der Anne Frank’ ist nachträglich redigiert worden. Die Echtheit des Dokuments wurde dadurch weiter in Zweifel gezogen.“ Der Autor sprach nicht wie das BKA von Korrekturen, sondern von „ins Original geschriebenen Einfügungen, die bislang stets als schriftgleich mit dem übrigen Text galten.“ Wann, wo und wozu diese eingefügt worden sein sollten und ob sie überhaupt in die veröffentlichten Ausgaben der Tagebücher aufgenommen worden waren, überprüfte er nicht. Sein Artikel verstärkte die kolportierten Zweifel an der Echtheit des Tagebuchs. 2006 stellte das Bundeskriminalamt schließlich nochmals öffentlich fest, dass die kriminaltechnische Untersuchung von 1980 keinerlei Zweifel an der Echtheit des Tagebuchs begründeten.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Im August 1980 starb Otto Frank. Er hinterließ die Tagebuchmanuskripte den Niederlanden. Das NIOD beauftragte im Blick auf anhaltende Fälschungsvorwürfe das "Gerechtelijk Laboratorium" (staatliches forensisches Labor) in Rijswijk, die vorliegenden Originaldokumente einer gründlichen dokumententechnischen und schriftvergleichenden Überprüfung zu unterziehen. Das um Hilfe gebetene BKA konnte keine einzige Stelle der Manuskripte für die Kugelschreiberkorrekturen angeben. Das Labor fand selbst nur zwei auch mit Kugelschreiber beschriebene Blätter, die in Anne Franks Manuskript mit losen Blättern eingefügt waren. Es handelte sich um insgesamt 26 Korrekturen von nachweislich derselben Hand, die typografische und grammatische Fehler im Original, meist einzelne Buchstaben oder Worte, berichtigt hatten. Sieben Fälle korrigierten die falsche Satzstellung eines Wortes, weitere falsche Seitenzahlen.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Diese Ergebnisse flossen 1986 in die wissenschaftlich gesicherte Neuausgabe der vollständigen Tagebücher Anne Franks ein. Der Herausgeber H. J. J. Hardy fasste das Untersuchungsergebnis der Schriftvergleichung in einem Bericht für deren Neuauflage von 2003 wie folgt zusammen: „Die einzigen Spuren von Kugelschreiber-Schriften fand man auf zwei losen Blättern zwischen den losen Seiten. Die Grafiken VI-I-I und 3 zeigen, wie diese Blätter in die dazugehörigen Plastikhüllen gesteckt wurden. In Bezug auf den tatsächlichen Inhalt des Tagebuchs haben diese Spuren überhaupt keine Bedeutung. Die Handschrift auf den Blättern weicht deutlich von der im Tagebuch ab.“ Eine dazugehörige Fußnote ergänzt: „Der Hamburger Psychologe und vom Gericht bestellte Experte für Handschriften Hans Ockelmann bemerkte in einem Brief an den Anne Frank Fonds mit Datum vom 27. September 1987, dass seine Mutter, Frau Dorothea Ockelmann, die fraglichen Texte mit Kugelschreiber geschrieben habe, als sie zusammen mit Frau Minna Becker an einer Untersuchung der Tagebücher arbeitete.“


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Das Anne Frank Zentrum ist die deutsche Partnerorganisation des Anne-Frank-Hauses in Amsterdam und zeigt seit 2006 die ständige Ausstellung „Anne Frank. hier & heute“. Im Mittelpunkt der Ausstellung stehen das Tagebuch und die Lebensgeschichte Anne Franks. Über Hörstationen und kurze Porträtfilme kommen auch Berliner Jugendliche zu Wort, die sich mit aktuellen Fragen beschäftigen und eine Verbindung in die Gegenwart herstellen. Darüber hinaus wird eine Bandbreite an verschiedenen Veranstaltungen wie Lesungen, Zeitzeugengespräche, Filmvorführungen sowie Seminare und Podiumsdiskussionen angeboten.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Ende Januar 2007 eröffnete das Anne-Frank-Zentrum eine Ausstellung zum Schicksal jüdischer Menschen in Berlin während der NS-Zeit. Sie steht im Rahmen des Projektes „Rettung von Juden im nationalsozialistischen Deutschland“ am Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin. Das Leben von etwa 7.000 Berliner Juden in Verstecken, die Probleme ihrer täglichen heimlichen Versorgung, Umquartierung, medizinischer Behandlung usw. unter ständiger Lebensgefahr wird exemplarisch anhand von fünf Familien dargestellt. Für 5.500 Juden endete dieser Versteckversuch mit Entdecktwerden, Auslieferung, Verrat und Tod; nur etwa 1.500 überlebten mithilfe mutiger nichtjüdischer „Judenretter“. Drei der Überlebenden, Zvi Aviram, Reha Sokolow und Werner Foß, kamen zur Ausstellungseröffnung und berichteten im Beisein des ehemaligen Bundestagspräsidenten Wolfgang Thierse von ihrem Überlebenskampf.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Im Februar 2007 begann eine Wanderausstellung über das Leben und Sterben von Anne Frank im Kulturhaus "Treffpunkt Europa" in Grimmen. Sie steht unter Polizeischutz, da Neonazis ihre Vorbereitung im Dezember 2006 zu stören versuchten. Eine Neonaziband veröffentlichte zur Ausstellungseröffnung eine CD mit Liedern, die Anne Frank und das Gedenken an sie verhöhnen sollen. Ein "Freundeskreis Avanti" um die Neonazis Robert Rupprecht und Nico Bloedorn verteilte die CD an örtlichen Schulen. Der Hamburger Neonazi Christian Worch kündigte im Internet einen „finanziellen Solidarbeitrag“ für die CD-Autoren an. Die Staatsanwaltschaft Stralsund ermittelt gegen sie wegen des Verdachts auf Volksverhetzung.


title: Tagebuch der Anne Frank

text: Am 24. Juni 2006 verbrannten mehrere Männer aus Pretzien und Plötzky (Sachsen-Anhalt) bei der Sonnenwendfeier in Pretzien, die vom inzwischen aufgelösten Heimatbund Ostelbien ausgerichtet worden war, öffentlich ein Exemplar des Tagebuchs. Sieben Männer wurden angeklagt, fünf von ihnen wurden inzwischen wegen Volksverhetzung jeweils zu einer Freiheitsstrafe von neun Monaten mit Strafaussetzung zur Bewährung verurteilt, die übrigen zwei wurden freigesprochen, da ihnen eine Beteiligung nicht nachzuweisen war. Das Gericht begründete die Verurteilung damit, dass die Bücherverbrennung nicht nur Anne Frank, sondern alle Opfer der nationalsozialistischen Konzentrationslager verhöhnt, die NS-Gewaltherrschaft verherrlicht und die Verfolgung europäischer Juden im „Dritten Reich“ geleugnet habe. Der Vorfall erregte bundesweit Empörung, auch über die ermittelnden Polizeibeamten. So hatte erst eine anonyme Anzeige sie nachträglich auf die Sonnenwendfeier aufmerksam gemacht. Sie wussten aber nicht, wer Anne Frank war, und nahmen daher zunächst keine Anzeige wegen Volksverhetzung auf. Biografie Editionskritik Rezeption


title: Spielertrainer

text: Als Spielertrainer bezeichnet man eine Person, die eine Sportmannschaft trainiert und zugleich berechtigt ist, sich selbst als Spieler einzusetzen. Diese Möglichkeit gibt es bei fast allen Sportarten.


title: Spielertrainer

text: Spielertrainer sind im Profifußball selten geworden, während sie vor dem Zweiten Weltkrieg in zahlreichen europäischen Ländern nichts Ungewöhnliches waren. Im Amateurbereich dagegen werden erfahrene Spieler gelegentlich für eine Zeit lang als Spielertrainer eingesetzt. Befindet sich der Spielertrainer im Spiel, lässt er sich gewöhnlich vom Trainerassistenten auf der Bank vertreten. Meistens ist ein Spielertrainer ein älterer, sehr erfahrener Spieler, der zum Ende seiner Laufbahn als aktiver Fußballer in die Beschäftigung als Trainer wechselt, aber noch einige Zeit selbst weiter spielt.


title: Spielertrainer

text: In den unteren Ligen ist derjenige der Trainer, der sich in den Spielberichtsbogen als Trainer einträgt, es kann auch ein Spieler sein. In den höheren Ligen gibt es aber Bestimmungen für den Spielbetrieb, dass der Trainer anwesend sein und eine Lizenzstufe haben muss. Hat er diese nicht, kann ein anderer Trainer eingetragen werden, und der Spielertrainer fungiert als Teamchef.


title: Spielertrainer

text: In der deutschen Fußball-Bundesliga gibt es diese Möglichkeit des Spielertrainers nicht mehr.


title: Spielertrainer

text: Als Spielertrainer zeitweise tätig waren u. a. die Fußballer Karl Rappan, Hennes Weisweiler, Helmut Benthaus, Wolfgang Frank, Uwe Reinders, Helmut Schön, Joachim Löw, Albert Batteux, Ruud Gullit, Kenny Dalglish, Gianluca Vialli, Hans-Peter Briegel, Marco Kurz, Romário, Karl-Heinz Riedle, Trevor Francis, Dorinel Munteanu sowie der heutige Schauspieler Vinnie Jones. Besonders erfolgreich war der argentinische Stürmerstar Adolfo Pedernera, der zu Anfang der 1950er Jahre mit dem kolumbianischen Verein CD Los Millonarios zur Weltspitze gehörte und unter anderem dreimal hintereinander die nationale Meisterschaft gewann. Sein ebenfalls als Spieler der Weltspitze zugehörige Landsmann José Manuel Moreno gewann als Spielertrainer 1955 mit Independiente Medellín die kolumbianische Meisterschaft.


title: Spielertrainer

text: Ein besonderes Kapitel schrieb Erwin Helmchen als Spielertrainer des VfB Lübeck ab dem Frühjahr 1950. Die Ligagegner Göttingen 05 und später Phönix Lübeck protestierten aus unterschiedlichen formalen Gründen gegen seine Mitwirkung in Meisterschaftsspielen. Der so gefürchtete Spielertrainer war zu dem Zeitpunkt 43 Jahre alt.


title: Spielertrainer

text: Beispiele für Spielertrainer in höheren Ligen in jüngerer Zeit sind Ryan Giggs bei Manchester United sowie Edgar Davids beim FC Barnet. Beim Österreichischen Meister im Frauenfußball SKN St. Pölten ist seit 2016 Fanny Vágó als Spielertrainerin tätig.


title: AOA

text: AOA steht für:


title: AOA

text: aoa steht für:


title: Lumma

text: Lumma steht für:


title: Lumma

text: Lumma ist der Familienname folgender Personen:


title: Lumma

text: Siehe auch:


title: AFA

text: AFA steht für:


title: AFA

text: AfA steht für:


title: AFA

text: Afa steht für:


title: AFA

text: afa steht für:


title: Black Isle Studios

text: Black Isle Studios ist eine Division des US-amerikanischen Computerspieleherstellers Interplay Entertainment, die sich auf die Entwicklung von Computer-Rollenspielen spezialisiert hat. Sie wurde 1996 gegründet und hatte bis zur Schließung 2003 ihren Sitz in Irvine (Kalifornien), nahe Los Angeles. Bekannt wurde die Firma durch ihre Arbeit an den Computer-Rollenspielen "Fallout" und "", sowie ihrer Mitarbeit an der "Baldur’s-Gate"-Reihe. 2012 wurde das Studio wiedereröffnet.


title: Black Isle Studios

text: Black Isle entstand 1996 als Ausgliederung der internen Rollenspiel-Entwicklungsabteilung Interplay Entertainments ("The Bard’s Tale", "Wasteland"); Gründer war Feargus Urquhart. Interplay war zu diesem Zeitpunkt in den Besitz zweier Softwarelizenzen des Rollenspiel-Regelwerks Dungeons & Dragons gekommen, auf dessen Grundlage das Team neue Computerspiele entwickeln sollte. Als Studio vorerst noch namenlos, wurde allerdings das postapokalyptische "Fallout" der erste Titel des neuformierten Entwicklers. Es handelte sich um einen spirituellen Nachfolger zu Interplays Klassiker "Wasteland", dessen Namensrechte bei Interplays damaligem Publishing-Partner Electronic Arts verblieben waren. "Fallout" erwies sich als Überraschungserfolg, sodass eine Fortsetzung in Auftrag gegeben wurde, die bereits im Folgejahr 1998 erscheinen sollte. Ebenfalls 1998 wurde der Name Black Isle Studios angenommen, nach der Halbinsel Black Isle aus Feargus Urquharts Heimat Schottland. Noch im selben Jahr verließen aber auch drei Schlüsselentwickler von "Fallout" – Timothy Cain, Leonard Boyarsky und Jason D. Anderson – die Black Isle Studios um Troika Games zu gründen, nachdem Projektleiter Tim Cain zu keiner Übereinkunft über die Teamstruktur zu "Fallout 2" gelangen konnte. Trotz dieser Abgänge erschien "Fallout 2" wie geplant ein Jahr nach seinem Vorgänger.


title: Black Isle Studios

text: Neben eigenen Entwicklungen produzierte und beaufsichtigte Black Isle für Interplay die Rollenspiel-Auftragsarbeiten externer Entwickler, darunter BioWares "Baldur’s Gate" und "Baldur’s Gate 2". Tatsächlich erging Interplays Auftrag an BioWare aufgrund einer Empfehlung Urquharts, der im Zuge seiner Produzententätigkeit zu BioWares Erstlingswerk "Shattered Steel" einen Prototyp von BioWares neuer Spielengine "Battleground Infinity" vorgestellt bekam. Zwischen 1999 und 2002 veröffentlichte Black Isle auf Basis dieser in "Baldur’s Gate" verwendeten Engine – offiziell Infinity-Engine genannt – die Spiele "Planescape: Torment", "Icewind Dale" und "Icewind Dale II". Die Arbeiten an einer mehrmonatigen Neuentwicklung namens "Torn" wurden jedoch 2001 wegen anhaltender technischer Probleme und einem deutlich überschrittenen Zeitplan eingestellt, 56 Mitarbeiter wurden daraufhin entlassen.


title: Black Isle Studios

text: Im April 2003 verließ Studioleiter Feargus Urquhart das Unternehmen, nachdem er mit dem zwischenzeitlich veränderten Interplay-Management zu keiner Übereinkunft über die Ausrichtung des Studios gelangen konnte. Interplay arbeitete bereits seit mehreren Jahren defizitär. Ende 2002 / Anfang 2003 verlor Interplay die D&D-Lizenz, sodass Black Isle die seit zwei Jahren laufenden Arbeiten an "Baldur's Gate 3: The Black Hound" (interner Arbeitstitel: "Project Jefferson") einstellen musste. Laut Urquhart begann sich Interplay zudem verstärkt auf den Konsolenmarkt zu konzentrieren, und obwohl Black Isle mit "" das erfolgreichste Konsolenspiel des Unternehmens produziert hatte, spielte das Studio in den strategischen Planungen des Interplay-Managements eine untergeordnete Rolle und erhielt zunehmend weniger Unterstützung. In Folge verließen weitere führende Mitarbeiter das Unternehmen. Am 8. Dezember 2003, mitten in ernsthaften finanziellen Schwierigkeiten, entließ Interplay die gesamte verbliebene Belegschaft der Black Isle Studios. Zahlreiche ehemalige Black-Isle-Mitarbeiter kamen nach ihrer Kündigung schnell bei anderen Entwicklern unter. Ein Großteil der Belegschaft fand Anstellung bei Obsidian Entertainment, das 2003 von einem ehemaligen Kernteam der Black Isle Studios um Feargus Urquhart und Chris Avellone gegründet worden war.


title: Black Isle Studios

text: Durch Black Isles Schließung blieben auch die bereits fortgeschrittenen Arbeiten an einem dritten "Fallout"-Titel (Codename: "Van Buren") ohne Abschluss. Interplay veräußerte die Lizenz an Bethesda Softworks, wo die Serie mit "Fallout 3" ihre Fortsetzung fand. Einige Konzepte zu "Van Buren" fanden durch "", eine Auftragsarbeit Obsidian Entertainments für Bethesda unter der Federführung der Van-Buren-Entwickler Joshua E. Sawyer und Chris Avellone, schließlich doch noch Eingang in das Spieluniversum.


title: Black Isle Studios

text: Die Verwendung von Namen ehemaliger US-Präsidenten als Codename für unangekündigte Titel entsprach dem üblichen Benennungsschema der Black Isle Studios.


title: Black Isle Studios

text: Im August 2012 kündigte Interplay eine Wiederbelebung der Black Isle Studios an, ohne jedoch Angaben zu künftigen Projekten oder zur personellen Zusammensetzung des Studios zu machen.Neben der Entwicklung hauseigener Computerspiele trug Black Isle außerdem zur Entwicklung einiger von Interplay vertriebener Computer-Rollenspiele bei. Da Black Isle einen großen Namen als Rollenspielhersteller hatte und am Vertrieb der "Baldur’s-Gate"-Reihe beteiligt war, gibt es irrtümliche Behauptungen, Black Isle habe die "Baldur’s-Gate"-Reihe entwickelt. Dies ist falsch, denn diese wurde von BioWare entwickelt, jener Firma die wiederum fälschlicherweise mit der Entwicklung der "Icewind-Dale"-Reihe in Verbindung gebracht wird. Zu den Titeln, an denen Black Isle mitwirkte, zählen:


title: Black Isle Studios

text: Unter dem Studionamen wurden zudem zwei Spielesammlungen veröffentlicht:


title: Austral

text: Austral (von lateinisch "australis" [dt.: südlich]) steht für:Siehe auch:


title: Penni

text: Penni ist der Familienname folgenden Personen:Siehe auch:


title: FMK

text: FMK steht für:


title: ATS

text: ATS steht für:AT-S steht für:


title: ATS

text: AT&S steht für: ATs steht für: ats steht für:


title: BEF

text: Die Abkürzung BEF steht für:Bef steht für:


title: Centime

text: Ein Centime (, französisch für "Hundertstel", von französisch "cent" „hundert“) ist in vielen, vor allem französisch sprechenden Ländern die kleinste Währungseinheit (ein Hundertstel der jeweiligen Basiseinheit, vor allem ein Hundertstel "Franc"). Die Abkürzung ist meist Ct., auch c und CT, für den Plural "Centimes" cts oder auch C.


title: Centime

text: Die Geschichte des Centimes begann 1795, als in Frankreich mit dem Franc eine Dezimalwährung eingeführt wurde, der in 100 Centimes und anfänglich auch – parallel dazu – in 10 Décimes unterteilt war. Zahlreiche andere Staaten übernahmen dieses System, darunter die Staaten der Lateinischen Münzunion und viele französische Kolonien sowie Staaten der Zentralafrikanischen Wirtschafts- und Währungsgemeinschaft.


title: Centime

text: Der Centime wird in folgenden Ländern benutzt (in Klammern der Name der Basiseinheit):


title: Centime

text: Bis zur Einführung des Euros (1999/2002) war der Centime die kleine Währungseinheit in


title: Centime

text: Der Eurocent wird auch heute noch in französischsprachigen Ländern als „Centime“ bezeichnet.


title: Centime

text: Früher gab es Centimes außerdem noch in


title: Therese Huber

text: Therese Huber, auch "Therese Forster", geborene "Marie Therese Heyne", (* 7. Mai 1764 in Göttingen; † 15. Juni 1829 in Augsburg) war eine deutsche Schriftstellerin und Redakteurin. Sie zählte zu den als „Universitätsmamsellen“ bekannten Göttinger Professorentöchtern.


title: Therese Huber

text: Therese Huber war die älteste, von ihrem Vater „Ruschelhänschen“ genannte Lieblingstochter des Altphilologen Christian Gottlob Heyne (1729–1812), des wohl einflussreichsten Professors der neu gegründeten Göttinger Universität. Die Grundlagen ihrer autodidaktisch erworbenen, unsystematischen Bildung erhielt sie in Göttingen. Dort hatte sie leichten Zugang zu den Beständen der von ihrem Vater geleiteten Bibliothek, wovon sie reichlich Gebrauch machte. Nach dem Tod der Mutter (geborene Therese Weiß) 1776 gab ihr Vater sie vorübergehend in ein französisches Pensionat in Hannover, wo sie im Haus von Georg Friedrich Brandes, dem Vater ihrer Stiefmutter wohnte. Über ihre Bildung schreibt sie 1816:


title: Therese Huber

text: Anfang 1779 hatte sie den Natur- und Völkerkundler Georg Forster kennengelernt, der sich damals in Göttingen aufhielt und bei Lichtenberg wohnte. Ostern 1784 fand die Verlobung und am 4. September 1785 die Hochzeit statt. Mit Forster lebte sie von 1785 bis 1787 zwei Jahre im damals polnischen Wilna, wo Forster eine Professur erhalten hatte. Die Arbeit an der "Schola Principis Magni Ducatus Lithuaniae" war für Forster enttäuschend, und man hatte zudem mit wirtschaftlichen Problemen zu kämpfen. Am 10. August 1786 wurde das erste Kind, die Tochter Therese, geboren. 1789 folgte Clara (Claire). Die Kinder Luise (1791) und Georg (1792) starben wenige Monate nach der Geburt. Obwohl Forster die Ehe in Briefen als ein Idyll der Harmonie schilderte, scheint es in sexueller Hinsicht von Anfang an Probleme gegeben zu haben. So schrieb Therese 1794 an ihre Freundin Caroline:


title: Therese Huber

text: Von 1787 bis 1788 lebten sie vorübergehend wieder in Göttingen und dann 1788 bis 1792 in Mainz, während der Zeit der Französischen Revolution. Am 21. Oktober 1792 hatten die französischen Truppen unter General Custine die Stadt erobert, Forster war am 5. November Mitglied im Mainzer Jakobinerclub, am 18./19. November Vizepräsident der Allgemeinen Administration der Mainzer Republik und sollte am 31. Dezember zum Präsidenten des Jakobinerclubs gewählt werden. Am 7. Dezember ergriff Therese die Gelegenheit, ihren Mann zu verlassen und ihre Kinder vor den kommenden Ereignissen in Sicherheit nach Straßburg zu bringen, da die preußischen und hessischen Truppen bereits am 2. Dezember Frankfurt erobert hatten. Zu der bereits eingeleiteten Scheidung der Ehe kam es aufgrund von Georg Forsters Tod im Januar 1794 nicht mehr. Über ihren Ex-Mann verfasste Huber für das "Conversations-Lexicon" von Brockhaus (1817) einen Namens-Artikel, in dem es heißt, auch nachdem er sich von ihr getrennt habe, habe er sie "bis auf sein Sterbebett" mit "exaltierter Liebe" geehrt. Nach Ansicht von Huber war Forsters Leben von einer ständigen "Dissonanz" geprägt zwischen der "Größe seiner Ansichten und der Kleinheit seines Wirkungskreises" bzw. der "Bewunderung der Menge und der Nichtsbedeutendheit seiner häuslichen Umstände".


title: Therese Huber

text: In zweiter Ehe heiratete Therese am 10. April 1794 in Neuchâtel den Schriftsteller und Redakteur Ludwig Ferdinand Huber (1764–1804), den sie bereits 1791/92 in Mainz kennen und lieben gelernt hatte. Mit ihm lebte sie von 1794 bis 1798 in dem kleinen Dorf Bôle bei Neuchâtel. Aus dem damals politisch zu Preußen gehörenden Neuchâtel waren sie 1794 ausgewiesen worden. In Bôle kamen die ersten drei von sechs Kindern mit Huber zur Welt: im Februar 1795 wurde Louise geboren, zwei weitere Kinder wurden nur wenige Monate alt. Die wirtschaftliche Situation war prekär, da der gesamte Besitz in Mainz verloren gegangen war und Huber seinen Posten als sächsischer Legationssekretär 1793 aufgegeben hatte, um mit Therese zusammen sein zu können. Für Forster hatte Therese Huber bereits Übersetzungen angefertigt, nun begann sie damit, selbst Erzählungen zu verfassen, die bis 1819 anonym oder unter dem Namen Ludwig Ferdinand Hubers erschienen.


title: Therese Huber

text: 1798 lebten sie wenige Wochen in Tübingen, wo Huber eine Anstellung als Redakteur bei Cottas neu gegründeter Zeitung "Neueste Weltenkunde" erhielt. Diese wurde zwar bald verboten, aber unter dem Namen "Allgemeine Zeitung" in Stuttgart fortgesetzt mit Huber als Chefredakteur. Bis 1804 lebte das Ehepaar in Stuttgart. Der Unterhalt war gesichert, Huber erhielt zuletzt 2000 Gulden jährlich, im Oktober 1798 wurde die Tochter Emanuele Honorine Adele und im März 1800 der Sohn Viktor Aimé geboren. Zudem fand man Anschluss an das gesellschaftliche Leben Stuttgarts und verkehrte mit Cotta, den Dichtern Friedrich von Matthisson und Friedrich Haug, und dem Staatsrat August von Hartmann, mit dessen Frau sich Therese Huber befreundete. Im November 1803 wurde wieder ein Umzug notwendig, denn die "Allgemeine Zeitung" war in Württemberg verboten worden, durfte aber weiter im bairischen Ulm erscheinen. Im März 1804 wurde er dort zum Landesdirektionsrat der Provinz Schwaben in der Schulabteilung ernannt, womit er für die Bibliotheksaufsicht und Schulen verantwortlich war. Gleichzeitig durfte er seine Stellung als Redakteur behalten.


title: Therese Huber

text: Im April zogen Therese und Familie nach Ulm, und zu Weihnachten 1804 starb Huber an Tuberkulose. Für die Witwe Therese Huber begann damit erneut eine Zeit wirtschaftlicher Unsicherheit, obwohl ihr aus dem Erbe von Hubers Vater 8000 Gulden zufielen und die bairische Regierung eine Pension von 300 Gulden jährlich zahlte. Sie wohnte zunächst lange bei der Familie ihrer zweiten Tochter Claire, die seit 1805 mit Gottlieb von Greyerz verheiratet war: von 1805 bis 1807 in Stoffenried und 1807 bis 1816 in Günzburg. In diesen Jahren versuchte sie immer wieder, für sich eine Berufstätigkeit als Erzieherin zu finden.


title: Therese Huber

text: Sie zog im August 1816 wieder nach Stuttgart, als Johann Friedrich Cotta ihr die Möglichkeit einer Anstellung in seinem Verlag in Aussicht stellte. Zunächst übertrug er ihr die Redaktion des "Kunst-Blatts", einer Beilage zum "Morgenblatt für gebildete Stände", kurz darauf (Anfang Januar 1817) übernahm sie die redaktionelle Verantwortung für das ganze "Morgenblatt", das sie bis Ende 1823 erfolgreich führte.


title: Therese Huber

text: Dabei gab es immer wieder Schwierigkeiten mit dem Verleger, der es sich nicht versagen konnte, in die Arbeit der Redaktion einzugreifen. Ärgerlich war für sie insbesondere die Anstellung von Adolf Müllner, dem Cotta die Leitung eines eigenständigen Literaturteils übertrug und dafür 2000 Gulden zahlte, das dreifache Gehalt der Chefredakteurin Therese Huber. Zudem versuchte Müllner, sie zu verdrängen.


title: Therese Huber

text: Im November 1823 zog sie nach Augsburg um, da Cotta die Redaktion des "Morgenblatts" dorthin zu verlegen dachte, was jedoch nicht geschah. Der Verleger nahm die Gelegenheit wahr, sich einer unbequemen Mitarbeiterin zu entledigen. Cotta kündigte ihr jedoch nicht, sondern schloss sie einfach stillschweigend von der Redaktionsleitung aus, was er konnte, da die Korrespondenz der Redaktion über Cottas Büro lief.


title: Therese Huber

text: Cotta zahlte Huber das ohnehin magere Gehalt drei Jahre lang weiter, wofür sie die achtbändigen Memoiren der Félicité de Genlis zu übersetzen hatte. Therese fand sich damit ab, dass Cotta ihr den Stuhl vor die Tür gesetzt hatte, solange er den Chefredakteursposten des Morgenblattes als Sinekure für seinen Sohn verwendete, der von ihr als Taugenichts geschildert wurde. Als aber Cotta die Chefredaktion an den jungen Wilhelm Hauff übertrug, erboste sie das, zumal Hauff sich in den "Mitteilungen aus den Memoiren des Satan" über „Th. v. H.“ lustig gemacht hatte.


title: Therese Huber

text: Immerhin war kein weiterer Umzug mehr nötig: In Augsburg lebte auch die Familie ihrer Tochter Claire von Greyerz. Dort starb Therese Huber am 15. Juni 1829, fast erblindet, nach dreitägigem Todeskampf im Alter von 65 Jahren.


title: Therese Huber

text: Therese Huber gebar zehn Kinder (vier in der Forster- und sechs in der Huber-Ehe), von denen vier das Erwachsenenalter erreichten: Therese Forster (1786–1862), die unverheiratet blieb und Erzieherin wurde; Claire Forster (1789–1839), ab 1805 verheiratet mit Gottlieb von Greyerz (1778–1855), einem Forstmeister; Luise Huber (1795–1831), ab 1813 verheiratet, 1816 geschieden und ab 1822 wieder verheiratet mit Emil von Herder (1783–1855); Victor Aimé Huber (1800–1869), Reiseschriftsteller, Gymnasialprofessor und Sozialreformer.


title: Therese Huber

text: Hubert Spiegel zitierte in einem Beitrag über Therese Huber in der "Frankfurter Allgemeinen Zeitung" vom 7. Januar 1994 folgende Sätze von ihr:


title: Therese Huber

text: Im Januar 1994 zeigte das Schiller-Nationalmuseum in Marbach eine Ausstellung zu Therese Hubers Leben und Wirken.


title: Therese Huber

text: In Göttingen, Günzburg, Schwäbisch Hall und Stuttgart sind Straßen bzw. Gassen nach Therese Huber benannt.


title: Therese Huber

text: Therese Huber war eine in ihrer Zeit herausragende und bedeutende Persönlichkeit, Schriftstellerin (Romane, Erzählungen, Reisebeschreibungen, Essays, Rezensionen, Korrespondenzartikel), Übersetzerin, Redakteurin (Cottas "Morgenblatt für gebildete Stände") und Briefschreiberin (ca. 4500 überlieferte Briefe). Seit 1989 erscheint im Olms-Verlag eine Reprintausgabe der "Romane und Erzählungen", von 1999 bis 2013 eine auf neun Bände angelegte, aber nicht abgeschlossene "Briefausgabe Therese Huber" (BTH) im Verlag Niemeyer (nachmals de Gruyter). Beide Ausgaben wurden in der (inzwischen aufgelösten) „Arbeitsstelle Therese Huber“ der Universität Osnabrück unter der Leitung von Magdalene Heuser erarbeitet.


title: Ashampoo Snap

text: Snap ist ein Bildschirmerfassungsprogramm des Herstellers Ashampoo. Mit der Software lassen sich Screenshots (Bildschirmfotos) und Videoaufnahmen vom Bildschirm erstellen.


title: Ashampoo Snap

text: Im Jahr 2006 wurde die erste Version mit dem Namen Ashampoo Magical Snap 1 veröffentlicht und ist in den letzten Jahren kontinuierlich weiterentwickelt worden. Im Jahr 2009 wurde der Name auf Ashampoo Snap geändert. Mit dem Programm lassen sich alle Inhalte als Screenshot oder Video festhalten. Durch Nachbearbeitung in Form von Grafiken, Texten und Effekten können viele Informationen in nur einem Bild oder Video vermittelt werden. Funktionen wie multi-linguale Texterkennung, Speichern in der Zwischenablage, automatische Nummerierung dienen der Beschleunigung des internen oder externen Workflows. Bilder oder Videos können gespeichert, geteilt oder in der Cloud gespeichert werden. Videos können in einem eigenen Editor geschnitten, verbunden und in Episoden gespeichert werden. Eine schnelle GIF-Erstellung aus beliebigen Video-Parts ist ebenfalls möglich. Screenshots gelingen auch aus Spielen im Vollbild-Modus. Version 12 bietet unter anderem eine neue Multifunktionsaufnahme-Funktion.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Das Tuol-Sleng-Genozid-Museum ist das ehemalige Gefängnis S-21 der Roten Khmer und dient der Erinnerung an die dort begangenen Verbrechen während des Genozids in Kambodscha zwischen 1975 und 1979 zur Zeit des Demokratischen Kampucheas. Es befindet sich in Phnom Penh, der Hauptstadt Kambodschas.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: S-21 war eines der 196 Gefängnisse des Demokratischen Kampucheas. Es wurde von Kaing Guek Eav, alias Duch, geleitet. Hier wurden ca. 18.000 Menschen gefangengehalten.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Obwohl es oft als Folterzentrum beschrieben wird, war es vielmehr ein Internierungszentrum, denn nicht alle Häftlinge wurden gefoltert. Allerdings war der Tod für jeden Häftling unausweichlich. Ein in S-21 Eingelieferter wurde systematisch als schuldig betrachtet, wenn nötig wurde ein Geständnis erzwungen.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Tuol Sleng kann als „Brechnusshügel“ übersetzt werden. Das war der Name der Grundschule, die neben dem Gymnasium lag, in dem sich heute das Museum befindet. Dieses war ein Teil des Gefängnisses und hieß "Tuol Svay Prey" (Wildmangobaumhügel). Der Umfang des Gefängnisses ging weit über das heutige Museumsgelände hinaus und erstreckt sich über das ganze Viertel. Dort waren unter anderem ein Krankenhaus, Felder, Bananenplantagen, in Folterkammern umgewandelte Häuser sowie Unterkünfte für das Personal zu finden.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Bei dem Gebäudeensemble handelt es sich um ein ehemaliges in den 1960er Jahren gebautes Gymnasium Phnom Penhs, das zur Zeit der Republik Khmer Lon Nols (1970–1975) "Tuol Svay Prey" hieß und zur Zeit Sihanouks (1941–1970) "Ponhea Yat". Es liegt in der 103. Straße und wurde von den Roten Khmer nach der Eroberung Phnom Penhs als Gefängnis genutzt. Dazu wurden die vier Gebäude der Schule mit einem Elektrozaun eingezäunt und die Klassenräume in Gefängniszellen und Folterkammern umgewandelt. Stacheldraht-Geflecht vor den Außengängen der einzelnen Gebäudeteile sollte verzweifelte Gefangene daran hindern, Selbstmord zu begehen.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Obwohl S-21 schon seit August 1975 als Institution existierte, wurde es erst im April 1976 auf Befehl des ehemaligen Schullehrers Duch an dem Ort einquartiert, wo sich heute das Museum befindet. Das Gefängnis existierte bis zum 7. Januar 1979, als die Vietnamesen in Phnom Penh einmarschierten und die Stadt befreiten.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Zur Gesamtzahl der in S-21 inhaftierten Menschen finden sich unterschiedliche Angaben. Der ursprünglichen Hochrechnung der Extraordinary Chambers in the Courts of Cambodia (ECCC) zufolge, die aber auf dem unvollständigen Archiv des Museums basiert, betrug die Gesamtzahl der Häftlinge „mindestens 12.273“. Das Dokumentationszentrum Kambodscha (DC-Cam) geht in seinen Publikationen davon aus, dass 20.000 Menschen in S-21 gefangengehalten wurden. Laut der letzten Hochrechnung der ECCC, die jetzt von den Forschern herangezogen wird, wurden 18.000 Menschen in S-21 inhaftiert.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Die ersten Insassen von S-21 waren Soldaten und Beamte des Lon Nol-Regimes, welche die Roten Khmer unmittelbar nach ihrer Machtübernahme im April 1975 verhafteten. Ab 1976 wurden auch Menschen aus den Reihen der Roten Khmer infolge politischer Säuberungswellen nach S-21 geschickt (aus den Streitkräften, den Ministerien etc.). Dabei handelte es sich vor allem um Soldaten aus der nördlichen und östlichen Verwaltungszone und ein Netzwerk von intellektuellen Führungskadern der Kommunistischen Partei Kampucheas um So Phim, Hu Nim und Koy Thuon. Von der Errichtung bis zur Befreiung des Gefängnisses durch die vietnamesischen Streitkräfte handelte es sich bei den Opfern auch um Zivilisten, Studenten, Intellektuelle, heimgekehrte Exilkambodschaner, buddhistische Mönche und einige Ausländer (vor allem Vietnamesen). Manchmal wurden Familienangehörige gleichfalls in Tuol Sleng interniert und dort ermordet.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Ungefähr 1.720 Personen waren zu manchen Zeitpunkten für das Folterzentrum tätig. Darunter waren rund 300 Wächter und Verhörer, die anderen dienten als Arbeiter oder arbeiteten auf den Feldern des S-21. Die Anlieferung neuer Gefangener in das S-21 erfolgte meist in Gruppen. Manchmal wurden auch Ehepartner und alle Kinder mit eingeliefert, um niemanden zu hinterlassen, der später Rache üben könnte. Die Gefangenen wurden bei Ankunft zunächst in einem großen Raum untergebracht. Dabei kettete man viele Gefangene in Reihen an Eisenstangen zusammen, um sie dann einzeln abzuführen, zu fotografieren und sie zu zwingen, alle Informationen über sich preiszugeben. Anschließend mussten sie sich ausziehen und all ihr Hab und Gut wurde beschlagnahmt. Dann wurden sie in ihre Zellen gebracht.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Manche „Bessergestellten“, das heißt wichtige Mitglieder der Gesellschaft, wurden in Einzelzellen gefangen gehalten und an ein Gitterbett gekettet – meistens in Häusern neben dem ehemaligen Gymnasium. Andere Insassen wurden in Einzelzellen von etwa 2 Quadratmetern untergebracht und an die Wand gekettet. Diese Einzelzellen entstanden durch weitere Unterteilung der ehemaligen Schulklassenräume. Als Toilette stand den Gefangenen ein etwa schuhkartongroßer amerikanischer Munitionskasten zur Verfügung, dessen Spuren am Boden noch heute zu sehen sind.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Jeder Gefangene musste sich strengen Vorschriften unterwerfen; so waren Lachen, Weinen, Sprechen und sonstige Kommunikation verboten. Zuwiderhandlungen wurden mit Prügelstrafe oder Elektroschocks geahndet, wobei die Opfer nicht schreien durften. Jede Handlung bedurfte der Erlaubnis des Wachpersonals. Die schlechten hygienischen Zustände führten zu Läusebefall und Krankheit.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Als Foltermethoden kamen im S-21 Elektroschocks, das Untertauchen in Wasserbottichen, Waterboarding, das Aufhängen an einem Galgen bis zum Eintreten der Bewusstlosigkeit, wobei die Hände hinter dem Rücken mit einem Seil zusammengebunden wurden und das Opfer daran aufgehängt wurde, Daumenschrauben und das Einführen von Säure oder Alkohol in die Nase zum Einsatz. Obwohl viele Menschen daran starben, war es verpönt, sie absichtlich dabei zu töten, da die Roten Khmer zuerst Geständnisse erreichen wollten.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: In den ersten Monaten wurden die Insassen auf dem Gelände des S-21 erschlagen. 1976/77 beschloss jedoch Duch, den Hinrichtungsort nach Choeung Ek zu verlagern, auch um die Seuchengefahr zu verringern. Die Gefangenen wurden fortan auf den "Killing Fields" des Ortes Choeung Ek vor den Toren der Stadt mit Schaufeln erschlagen oder bekamen die Kehlen durchgeschnitten, um Munition zu sparen und um den Lärm von Schüssen zu vermeiden.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Neben der Folter kam es vereinzelt zu medizinischen Experimenten an Insassen, um die anatomischen Kenntnisse des medizinischen Personals zu verbessern. Zudem wurde Insassen Blut entnommen, um Transfusionen für verwundete Rote-Khmer-Kämpfer bereitzustellen. Bei etwa 100 Opfern führte diese Behandlung aufgrund des Blutverlusts zum Tod.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Als das Gefängnis kurz vor der Befreiung stand, lebten noch vierzehn erwachsene Insassen, die jedoch allesamt noch vor dem Eintreffen der Befreier ermordet wurden. Es konnten lediglich vier Kinder gerettet werden, die sich z. T. unter Wäschebergen versteckt hatten. Insgesamt überlebten nur sieben Erwachsene. Namentlich bekannt und noch am Leben sind die Mechaniker Bou Meng und Chum Mey sowie der Bauer und ehemalige Rote Khmer Nhem Sal; der Künstler und Überlebende Vann Nath verstarb am 5. September 2011. Einige Überlebende waren Maler oder Bildhauer, die Porträts oder Zementbüsten Pol Pots, des „Bruders Nr. 1“, anfertigen sollten.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Der ehemalige Leiter des Folterzentrums, Kaing Guek Eav, bekannt unter dem Pseudonym "Duch", wurde ab 2007 im Rahmen des sogenannten Rote-Khmer-Tribunals vernommen und hat dabei zahlreiche Verbrechen gestanden. Duch wurde für schuldig befunden, an der Tötung von ca. 18.000 Menschen beteiligt gewesen zu sein. Am 26. Juli 2010 wurde er zu 35 Jahren Haft verurteilt, die umgehend wegen seiner nicht rechtmäßigen Inhaftierung um fünf Jahre auf 30 Jahre verkürzt wurden. Elf Jahre hatte er zum Zeitpunkt des Urteils bereits abgesessen. Im Februar 2012 wurde das Strafmaß in einem Revisionsverfahren auf lebenslänglich erhöht. 2020 starb er in Haft.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Das Gefängnis wurde am 7. Januar 1979 von vietnamesischen Soldaten befreit, nachdem die vietnamesischen Streitkräfte in Phnom Penh einmarschiert waren. Duch selbst konnte fliehen, nachdem er die Liquidierung aller Insassen angeordnet hatte. Genügend Zeit, die umfassende Dokumentation der dort begangenen Gräueltaten vernichten zu lassen, hatte er allerdings nicht mehr. Die Vietnamesen verließen das Land 1989; Duch wandte sich dem Christentum zu und arbeitete ab 1997 unerkannt für das "American Refugee Committee" (ARC) unter dem Decknamen "Hang Pin", bis er im Jahre 1999 verhaftet wurde.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Ab März 1979 konnten internationale und kambodschanische Delegationen das Gelände des S-21 besichtigen. Laut einer amtlichen Urkunde des Kulturministeriums öffnete das Museum offiziell erst am 13. Juli 1980. Diesem Datum zieht jedoch die heutige Museumsverwaltung das symbolische Datum des 19. August 1979 vor, weil an jenem Tag Pol Pot und Ieng Sary von einem von Vietnam eingerichteten Revolutionären Volkstribunal in Abwesenheit zum Tode verurteilt wurden.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Gemälde eines der wenigen Überlebenden, des Malers Vann Nath, sind im Museum zu sehen ebenso wie Stellwände mit Tausenden von Fotos der Opfer, die vom Personal des Gefängnisses angefertigt worden waren. Das Bild einer aus Totenschädeln zusammengesetzten Landkarte von Kambodscha am Ende des Rundgangs verdeutlichte diese todbringende Phase in der Geschichte des Landes. Die Karte wurde allerdings am 10. März 2002 infolge heftiger Proteste abgebaut.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: In den 1990er Jahren verfielen mangels finanzieller Mittel die Gebäude des Museums zusehends.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Ende Juli 2009 wurde das Archiv des Tuol-Sleng-Genozid-Museums – bestehend unter anderem aus 4186 schriftlichen Geständnissen, 6226 Biografien und 6147 Fotografien – von der UNESCO als Weltdokumentenerbe registriert.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Den kambodschanischen Mitarbeitern hat ein vietnamesischer Berater, Mai Lam, bei der Einrichtung der ersten Ausstellungen geholfen. Mai Lam war für die Einrichtung des US-Kriegsverbrechen-Museums in Ho-Chi-Minh-Stadt zuständig gewesen und hatte verschiedene Gedenkstätten in Europa besucht.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Laut dem Historiker David Chandler zielte die Gründung des Museums darauf ab, „eindeutige Beweise“ für die Verbrechen der Roten Khmer zu beschaffen. Zum einen sollte damit die Invasion Kambodschas durch die Sozialistische Republik Vietnam gerechtfertigt werden, zum anderen benötigte man auch eine Legitimation für das neue von Vietnam eingesetzten Regime, die Volksrepublik Kampuchea. Die Maßnahme hat sich teils als erfolgreich erwiesen, denn Australien und Großbritannien erkannten 1980 die Volksrepublik Kampuchea diplomatisch an – während die USA, China und die UN bis in die 1990er Jahre immer noch das Demokratische Kampuchea der Roten Khmer als einzig legitimen Vertreter des kambodschanischen Volks betrachteten.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Oft wird es dem Museum vorgeworfen, die Verbrechen der Roten Khmer und vor allem die in S-21 begangenen Verbrechen mit den NS-Verbrechen gleichzustellen, was dazu führe, dass die Besucher inkorrekte Bezüge zwischen dem Demokratischen Kampuchea und dem Nationalsozialismus zögen. Gemäß der Historikerin Rachel Hughes ermunterten die ersten Ausstellungen des Museums die Besucher dazu, „Tuol Sleng als kambodschanisches Auschwitz“ und „Pol Pot als asiatischen Hitler“ zu betrachten. Die Verantwortung für die Verbrechen wird der sogenannten „Pol Pot-Ieng Sary-Clique“ alleine übertragen, einer kleinen Gruppe von Männern, deren sozialistische Einflüsse abgeleugnet werden.


title: Tuol-Sleng-Genozid-Museum

text: Die Geschichte, die im Museum zu finden ist, erzähle, so Judy Ledgerwood, von „einer glorreichen Revolution, die von einer Handvoll sadistischer, völkermordender Verräter gestohlen und pervertiert wurde, die absichtlich drei Millionen ihrer Landsleute vernichtet haben. Die wahren Erben der revolutionären Bewegung stürzten diese mörderische Tyrannei drei Jahre, acht Monate und zwanzig Tage später, gerade rechtzeitig, um das kambodschanische Volk vor dem Völkermord zu retten.“ Dieser Deutung zufolge sei das Museum nur deshalb gegründet worden, um die 1979 von Vietnam eingesetzte Volksrepublik Kampuchea zu legitimieren und mithin auch die heutige Regierung Hun Sens. Diese verbreitete Meinung führt dazu, dass manche Politiker der Opposition, wie z. B. Kem Sohka, leugnen, dass es S-21 gegeben hat und dass die im Museum beschriebenen Verbrechen begangen wurden. Sie behaupten, Tuol Sleng sei eine Inszenierung, die dazu gedient habe, die Invasion Kambodschas durch Vietnam zu begründen und das neue Regime zu legitimieren.


title: FRF

text: FRF steht für:


title: FRF

text: FR-F steht für:


title: Centesimo

text: Der Centesimo (italienisch, Plural "Centesimi", Abkürzung "Cent.", auch "Cnt.") oder Centésimo (spanisch, Plural "Centésimos", Abkürzung "c" bzw. "cts") ist die Hundertstel-Untereinheit von verschiedenen Währungen im italienisch- und spanischsprachigen Raum.


title: Centesimo

text: Mit den Eroberungsfeldzügen Napoleons kam auch das französische Münzsystem nach Italien. Abgeleitet vom französischen Centime wurde der Centesimo als Kleinmünze in den napoleonisch beherrschten italienischen Staaten verwendet und blieb auch über diese Herrschaft hinaus in Gebrauch. 1861 wurde der Centesimo Untereinheit der ersten gesamtitalienischen Währung, der Lira. Nach dem Zweiten Weltkrieg verlor die Lira stark an Wert und es wurden keine Centesimo-Münzen mehr geprägt. 2002, mit der Einführung des Eurobargeldes, verschwand der Centesimo auch offiziell; der Eurocent wird in Italien „Centesimo“ genannt.


title: Centesimo

text: Der Vatikan und San Marino waren in einer Währungsunion mit Italien verbunden und kannten bis 2001 ebenfalls den Centesimo (der ebenfalls nach dem Zweiten Weltkrieg nicht mehr geprägt wurde).


title: Centesimo

text: „Centesimo“ ist auch die offizielle italienische Bezeichnung für den Rappen als Untereinheit des Schweizer Frankens.


title: Centesimo

text: Der Somalia-Schilling ist in 100 Centesimi oder Senti unterteilt. Bis 1967 lautete die Währungsbezeichnung auf Münzen „Centesimo“; spätere Ausgaben sind mit „Senti“ beschriftet. Die Bezeichnung geht auf den Einfluss Italiens zurück. Italienisch-Somaliland war von 1888 bis 1941/1947 eine italienische Kolonie und 1950–1960 UNO-Treuhandgebiet.


title: Centesimo

text: Der uruguayische Peso und der panamaische Balboa sind in 100 Centésimos unterteilt, ebenso der von 1960 bis 1975 existierende chilenische Escudo.


title: LUF

text: LUF steht für:


title: LUF

text: Luf steht für:


title: LUF

text: Personen:


title: LUF

text: luf steht für: Siehe auch:


title: PTE

text: PTE steht als Abkürzung für:Pte. steht als Abkürzung für:


title: PTE

text: Private, Dienstgrad der Streitkräfte des Vereinigten Königreichs


title: Xu (Familienname)

text: Xu ist ein chinesischer Familienname. mit dem Zeichen :


title: Xu (Familienname)

text: mit dem Zeichen :


title: Jump Up

text: Jump Up steht für:


title: Sen

text: Sen steht für: Sen ist der Familienname folgender Personen:


title: Sen

text: Şen steht für: Sen. steht für: sen steht für: SEN steht für: SE-N steht für: Siehe auch:


title: Rin

text: Rin steht für:Personen: rin steht für: RIN steht als Abkürzung für: Siehe auch:


title: P. D. Ouspensky

text: P. D. Ouspensky (, Transkription "Pjotr Demjanowitsch Uspenski," wiss. Transliteration "," auch "Peter" oder "Pyotr D. Ouspensky"; * 4. März 1878 in Moskau; † 2. Oktober 1947 in Lyne Place, Surrey) war ein russischer, später in England wirkender esoterischer Schriftsteller, der ein bedeutender Schüler von Georges I. Gurdjieff und als solcher einer der Hauptvertreter eines sogenannten Vierten Weges war.


title: P. D. Ouspensky

text: Ouspensky interessierte sich früh für Literatur und Mathematik. Im Jahre 1905 schrieb er seinen ersten Roman "Das seltsame Leben des Iwan Osokin". Kurze Zeit später begann er sich für die im damaligen Russland verbotene theosophische Literatur zu interessieren. In der Folge beschäftigte er sich mit der Frage, wie eine Synthese zwischen Wissenschaft, Religion und Mystik herbeizuführen sei. Darauf folgten ausgedehnte Reisen in den Orient und nach Ägypten. Zurück in Sankt Petersburg, widmete er sich dem Studium des Yoga, der Magie und des Okkultismus.


title: P. D. Ouspensky

text: Auf diese Phase folgten erneut Reisen durch Indien und Ceylon. Sein Ziel war es, eine Schule zu finden, in der er „die verborgenen Gesetze unserer Welt und des Weltalls“ erlernen konnte. Aufgrund des Ausbruchs des Ersten Weltkrieges kehrte er jedoch im Jahre 1915 nach Moskau zurück und traf in Petersburg auf Georges I. Gurdjieff. Er war überzeugt, dass er in Gurdjieff einen Lehrer gefunden hatte, der ihm das gesuchte Wissen vermitteln konnte. Diese Begegnung mündete schließlich in einer mehrjährigen intensiven Zusammenarbeit. Bedingt durch die Wirren der Oktoberrevolution reisten Gurdjieff und eine Gruppe seiner Schüler, zu denen auch Ouspensky gehörte, durch verschiedene Länder bis nach Konstantinopel, wo sich beider Wege 1920 trennten.


title: P. D. Ouspensky

text: Das mehr formal-mathematisch ausgerichtete Denken Ouspenskys führte schließlich zu Spannungen zwischen ihm und seinem Lehrer Gurdjieff, der 1922 in Fontainebleau bei Paris das Institut für die harmonische Entwicklung des Menschen gründete. Ouspensky brach 1924 endgültig mit Gurdjieff, blieb aber dessen Lehren treu und arbeitete in London mit seiner eigenen Schülergruppe daran, die hauptsächlich in den Jahren 1915 bis 1918 von Gurdjieff dargestellten Lehren zu verstehen und fehlende Bereiche zu ergänzen. Aus dieser Zeit stammt auch "Auf der Suche nach dem Wunderbaren", eines seiner bekanntesten Werke, in dem er die Lehren Gurdjieffs darstellt.


Das Zeichen ₩ (Wonzeichen), ein W mit doppeltem Querstrich


Es kann in HTML als codice_1 oder über den Unicode-Zeichenwert codice_2 (hexadezimal) oder codice_3 (dezimal) eingegeben werden.


Die Verwendung als Währungssymbol zur Angabe eines Geldbetrags in nord- oder südkoreanischen Won hängt vom Kontext ab:


Der ISO-4217-Code KRW wird in Korea seltener gebraucht als etwa EUR im deutschsprachigen Raum.


Läuft ein Windows-Betriebssystem unter koreanischer Locale, z. B. auf koreanischen Computern, fungiert ₩ als Trennzeichen von Verzeichnissen in einer Pfadangabe. Ein Pfad, der unter deutscher Locale als codice_4 angezeigt wird, sieht nach einem Neustart des Betriebssystems unter koreanischer Locale so aus: codice_5. Dies liegt an der Ersetzung des umgekehrten Schrägstrichs des ASCII-Zeichensatzes durch das Won-Symbol in den entsprechenden koreanischen Zeichensätzen.


Koreanische Tastaturen ermöglichen sowohl die Eingabe des ₩-Zeichens als auch die des umgekehrten Schrägstrichs.


title: Kobo

text: Kobo steht für:Siehe auch:


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Johannes Huber (* 31. Mai 1946 in Bruck an der Leitha) ist ein österreichischer Mediziner und Theologe.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Huber besuchte das Bundesgymnasium Hollabrunn, wo er 1965 die Matura ablegte. Danach studierte er katholische Theologie und Medizin an der Universität Wien. 1973 promovierte er zum Doktor der Theologie und 1975 zum Doktor der Medizin und war von 1973 bis 1983 einer von zwei persönlichen Sekretären von Kardinal Franz König. 1985 habilitierte er sich an der Medizinischen Fakultät der Universität Wien über "Strukturelle und numerische Chromosomenaberrationen bei gynäkologischen Malignomen". Huber war von 1992 bis 2011 Professor und Leiter der klinischen Abteilung für Endokrinologie und Reproduktionsmedizin an der Universität Wien bzw. (ab 2004) der Medizinischen Universität Wien. Von 1995 bis 1996 leitete er provisorisch die gesamte Frauenklinik im Wiener AKH. 2001 bis 2006 war er Vorsitzender der Bioethik-Kommission, sowie Mitglied des Obersten Sanitätsrates und korrespondierendes Mitglied des Kuratoriums Alpbach.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Schwerpunkte seiner Forschungs- und Publikationstätigkeit sind Frauengesundheit, Reproduktionsmedizin, Endokrinologie und interdisziplinäre Gynäkologie. Fachlich ist Huber vorwiegend als Endokrinologe tätig.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: 1978 organisierte Huber in München unter der Patronanz der bayrischen Akademie der Wissenschaften ein Symposium zu Glaube und Wissen und gestaltete gemeinsam mit Oskar Schatz einen Kongressband mit Beiträgen von Viktor Frankl, Golo Mann, Konrad Lorenz, Rupert Riedl und Erich Fromm (Glaube und Wissen, Herder, 1980).


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: 1985 bereitet er mit Uli Märkle die Aufführung der Krönungsmesse mit Herbert von Karajan und den Wiener Symphonikern im Rahmen eines Pontifikalamtes vor, das Papst Johannes Paul II zelebrierte.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Huber begründete als Abteilungsleiter im AKH die erste und einzige Ambulanz für transsexuelle und Transgender-Menschen in Österreich.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Er polarisierte unter anderem in der Diskussion um Patientenverfügungen. Auf die Frage, ob ein Arzt einer Frau während eines Kaiserschnittes mit starkem Blutverlust gegen ihren per Patientenverfügung geäußerten Willen eine lebensrettende Bluttransfusion verabreichen dürfe, antwortete er, dass es sehr viel Härte erfordern würde, Mutter und Kind in so einem Fall wegen der religiösen Überzeugungen der Familie sterben zu lassen. Nach Inkrafttreten des Patientenverfügungsgesetzes forderte er Verständnis für Kollegen, die sich in solchen Fällen mit einer Gewissensentscheidung über den ausdrücklichen Patientenwillen hinwegsetzen, falls dieser auf einem "theologisch falschen" Hintergrund beruhe.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: In der Diskussion über das Recht auf Leben brachte er Verständnis dafür zum Ausdruck, die Schwangerschaft mit nicht lebensfähigen Kindern, die auf Grund schwerer Beeinträchtigungen spätestens bei der Geburt mit Sicherheit sterben würden, zu jedem Zeitpunkt mit der humansten zur Verfügung stehenden medizinischen Methode abzubrechen.


title: Johannes Huber (Mediziner, 1946)

text: Huber stand in der Kritik, Esoterik und Pseudowissenschaften zu verbreiten. Zwischen 2007 und 2010 wurde er etwa kritisiert, weil er eine von ihm und einem anderen Arzt entwickelte und kommerziell angebotene Krebstherapie mit unhaltbaren Heilungsversprechen beworben hatte. Die Süddeutsche Zeitung bezeichnete dies als "Medizinskandal". Die Gesundheitsministerin Andrea Kdolsky äußerte scharfe Kritik an den Ärzten. Ulrich Körter, Mitglied der Bioethikkommission, bezeichnete Huber als "eine Belastung" für das Gremium. Im November 2017 wurde er für den Negativpreis "Goldenes Brett vorm Kopf" nominiert, der von der Gesellschaft zur wissenschaftlichen Untersuchung von Parawissenschaften vergeben wird. Als Begründung wurde genannt, Huber sorge "regelmäßig mit antiwissenschaftlichen Behauptungen für Aufsehen". In seinen Büchern präsentiere er "eine Vielzahl esoterischer Ideen – von Schutzengeln über magische Auren bis hin zu übersinnlicher Informationsübertragung und die Bedeutung früherer Leben für unser zukünftiges Schicksal".


title: Ordensname

text: Der Ordensname ist der beim Eintritt in eine Ordensgemeinschaft angenommene Name, der ordensintern und in der Regel auch nach außen an die Stelle des bürgerlichen Namens tritt. In den meisten Gemeinschaften wird dieser Name bei der Aufnahme ins Noviziat und traditionell vom Oberen vergeben. In einigen Orden geschieht dies bereits beim Eintritt oder bei der Entscheidung über die Aufnahme des Anwärters.


title: Ordensname

text: Seit der frühen Neuzeit ist die Vergabe von Ordensnamen allgemein üblich. Der neue Name soll dabei zum Ausdruck bringen, dass der Ordensangehörige von Gott in besonderer Weise gerufen ist. Die Ordensgemeinschaften berufen sich dabei unter anderem auf : Gewählt wurde meist der Name eines Heiligen, wobei dieser dann auch als Schutzpatron gilt. Der Name kann auch auf eine Anrufung der Gottesmutter oder ein Festgeheimnis hindeuten.


title: Ordensname

text: In manchen Orden und Gemeinschaften von Regularklerikern wie den Jesuiten wird bewusst auf eine Namensänderung verzichtet. In anderen Orden wie dem Dominikanerorden ist es dem Bewerber heute freigestellt, einen Ordensnamen zu wählen oder den Taufnamen zu behalten.


title: Ordensname

text: Der Ordensname wurde früher in aller Regel nicht selbst gewählt, sondern von der Ordensgemeinschaft fremdbestimmt zugewiesen. Diese Praxis wurde nach Einschätzung des Zisterziensers Tarcisius Sztubitz als „Übung der Demut“ „fast schon unmenschlich betrieben“. Die Bewerber wurden nicht selten erst bei der Einkleidungszeremonie mit dem eigenen Ordensnamen überrascht. In der Sächsischen Franziskanerprovinz wurden die Namen beispielsweise am Ende des 19. Jahrhunderts in fortlaufender alphabetischer Reihenfolge zugewiesen. Ein Name wurde in einer Ordensprovinz erst wieder vergeben, wenn der Namensinhaber gestorben war, so dass jeder Name nur einmal vorkam. Im selben Jahrhundert brauchten zum Teil sehr große Schwestergemeinschaften viele Benennungen für ihre teils über 1.000 Mitglieder, von denen jedes einen eigenen einzigartigen Namen erhalten sollte; so kam es zu ausgefallenen Namen infolge von Wortschöpfungen aus Marientiteln wie "Oboedientissima" (die besonders Gehorsame) oder "Castissima" (die besonders Keusche), aber auch Namensspielereien wie "Aquaviva" (lebendiges Wasser) oder Tugendnamen wie "Laborator" (der Arbeitsame) oder "Gaudiosus" (der Freudenvolle).


title: Ordensname

text: Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil ist man vielfach dazu übergegangen, dass der Novize ein Mitspracherecht hat oder sich sogar einen Namen wählen oder mehrere Vorschläge machen darf, unter denen der Obere dann auswählt. In einigen monastischen Orden, etwa bei den Unbeschuhten Karmelitinnen, enthält der Ordensname zusätzlich ein Prädikat, das eine besondere Beziehung des Namensträgers zu diesem Glaubensgeheimnis oder Heiligen ausdrücken soll.


title: Ordensname

text: Die Ordensnamen sind nicht durch allgemeines Kirchenrecht (Codex iuris canonici) geregelt, sondern in den Konstitutionen mehrerer Ordensgemeinschaften. Nach deutschem Namensrecht sind Ordensnamen wie Künstlernamen und andere Pseudonyme keine Namen im juristischen Sinn. Sie können aber im Personalausweis oder Reisepass eingetragen werden und werden oft auch im Verkehr mit Versicherungen und ähnlichem verwendet. Der Ordensname wird wie der bürgerliche Name nach BGB geschützt.


title: Ordensname

text: Ein spiritueller Name oder Mönchsname ist ein Name, den man im Verlauf einer Initiation, zusätzlich zum gewöhnlichen Namen erhält. Besonders verbreitet ist dieser Brauch im Hinduismus und Buddhismus, hier sind diese Namen oft in Sanskrit (Mahayana, Vajrayana) oder Pali (Theravada).


title: Ordensname

text: Einer der bekanntesten Personen mit einem Mönchsnamen ist Tendzin Gyatsho, der jetzige Dalai Lama, sein bürgerlicher Name war Lhamo Dhondrub.


title: Jump Up (Drum and Bass)

text: Jump Up ist der Name eines Untergenres des Drum and Bass, das zuerst in der zweiten Hälfte der 1990er-Jahre sehr populär wurde, aber nach wie vor in der Szene sehr etabliert und beliebt ist.


title: Jump Up (Drum and Bass)

text: Charakteristisch für Jump Up sind die tiefen Synthesizer-Basslines und ein monotoner, schneller Breakbeat, der sich während des Tracks im Gegensatz zu anderen Jungle-Untergenres kaum verändert. Es kommt meist ein einfacher Two Step Rhythmus zum Einsatz, unterstützt von Reggae- und Hip-Hop-Samples. Solche Tracks, bei denen der Partyfaktor im Vordergrund steht, wurden aufgrund ihrer einfachen Beat-Strukturen und der eingängigen Basslines erst oft spöttisch als Clownstep bezeichnet.


title: Jump Up (Drum and Bass)

text: Typische Künstler dieses Genres sind Aphrodite, DJ Hype sowie DJ Zinc. Während diese für den "klassischen" Jump-Up-Sound der 1990er stehen, sind es heute eher Namen wie Original Sin, Hazard, Twisted Individual, Macky Gee und TC, die charakteristisch für aktuellere Strömungen sind, die sich klanglich mittlerweile klar von dem in den 1990ern aufgekommenen "klassischen" Jump Up absetzen.


title: Roberta Williams

text: Roberta Heuer Williams (* 16. Februar 1953) ist eine US-amerikanische Computerspieleentwicklerin.


title: Roberta Williams

text: In den 1980ern und 1990ern gehörten Roberta und ihr Ehemann Ken Williams zu den bekanntesten Entwicklern im Bereich der Grafikadventures. Gemeinsam gründeten sie die Firma On-Line Systems, die später unter dem Namen Sierra On-Line bekannt wurde. Gemeinsam entwickelten sie 1980 auch das erste Grafikadventure Mystery House. Zu Roberta Williams' bekanntesten Titeln zählen "Time Zone", die King’s-Quest-Reihe und "Der Dolch des Amon Ra". Obwohl Sierra im Jahre 1996 verkauft wurde und ihr Mann das Unternehmen 1997 verließ, blieb Williams bis ins Jahr 1999 dort als Mitarbeiterin tätig. Ihre Tätigkeitsbereiche umfassten das Spieldesign, die Spieleproduktion und das Sounddesign.


title: Roberta Williams

text: Roberta und Ken heirateten im Alter von 19 Jahren. Sie haben zwei Kinder. Ihr Beitrag zur Computerspielebranche wurde teilweise im Buch "Hackers: Heroes of the Computer Revolution" verzeichnet. Der letztbekannte Status der Familie Williams wurde in Form eines Interviews durch eine asiatische Spielezeitschrift dokumentiert, dem zufolge sie ein Haus in Mexiko gebaut haben und planen, dort eine Weile zu leben. In dem Interview wies Williams darauf hin, sie wolle in die Videospieleindustrie zurückkehren, sobald sie ein Konzept entwickelt habe, wie sich das Genre Adventure mit Massively Multiplayer Online Game kombinieren ließe.


title: Roberta Williams

text: 1996 listete das US-amerikanische Online-Spielemagazin GameSpot Williams auf Platz 10 der 15 einflussreichsten Spieleentwickler. 2002 wurde sie vom US-amerikanischen Online-Spielemagazin GameSpy zu den 30 bedeutendsten Spieleentwicklern aller Zeiten gezählt. 2009 wurden Roberta und Ken Williams vom US-amerikanischen Online-Spielemagazin IGN gemeinsam zu den 100 bedeutendsten Spieleentwicklern aller Zeiten gezählt. Das Ehepaar Williams wurde bei den Game Awards 2014 in Las Vegas für ihr Lebenswerk ausgezeichnet. Im selben Rahmen wurde auch ein neuer Ableger der "King’s-Quest"-Reihe, entwickelt vom Studio The Odd Gentleman, vorgestellt. Noch im gleichen Jahr erschien "Odd Manor", ein Casual Game für die Plattform Facebook, bei dem Williams einige Beiträge zum Designkonzept leistete.


title: Hood River

text: Hood River ist der Name folgender geografischer Objekte:


title: Hood River

text: Flüsse:


title: Hood River

text: Sonstiges:


title: Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon

text: Das Biographisch-Bibliographische Kirchenlexikon (BBKL) ist ein biobibliographisches Nachschlagewerk zur Kirchengeschichte, das 1975 von dem evangelischen Theologen und Schriftsteller Friedrich Wilhelm Bautz begründet wurde. Es erscheint im Verlag Traugott Bautz. Es wurde zunächst von Traugott Bautz (1945–2020) weitergeführt und wird nun von Uta Timpe-Bautz geleitet.


text: Mit über 20.000 Artikeln über verstorbene Personen gilt das BBKL als wichtige biographische Informationsquelle über Personen der Kirchen- aber auch der Philosophiegeschichte. Neben der Darstellung der Lebenswege von Personen aus den Bereichen der Theologie, Geschichte, Literatur, Musik, Malerei, Pädagogik und Philosophie und mit einer Darstellung der Entwicklung ihrer Arbeit enthält das BBKL Bibliographien der Werke der verzeichneten Personen sowie eine Auswahl von Sekundärliteratur.


text: Neben wissenschaftlichen Darstellungen finden sich im BBKL auch aus volkstümlichen Heiligenkalendern zusammengestellte Artikel. Insbesondere der Innsbrucker Kirchengeschichtler Ekkart Sauser wurde für seine zahlreichen BBKL-Artikel verschiedentlich kritisiert. Grobe Fehler und Auslassungen werden in der Online-Ausgabe des BBKL durch Zusätze und Nachträge behoben.


text: Das Gesamtwerk war – bis auf wenige Artikel, deren Autoren der elektronischen Verwertung nicht zustimmten – seit 1996 als Volltextausgabe kostenlos im Internet abrufbar. Seit April 2011 sind nur noch wenige Zeilen des Artikelanfangs frei verfügbar; für die Anzeige des gesamten Textes einschließlich der Werk- und Literaturangaben muss ein kostenpflichtiges Abonnement abgeschlossen werden.


text: Bei einigen Artikeln, insbesondere aus früheren Auflagen, haben die Autoren der Lemmata ihr Werk über andere Server weiterhin kostenfrei zugänglich gemacht.


title: Lexington (North Carolina)

text: Lexington ist eine Stadt im Davidson County im US-Bundesstaat North Carolina mit 20.138 Einwohnern (Volkszählung 2015). Die Stadtfläche beträgt 45,6 km². Die 1828 gegründete Stadt Lexington liegt etwa 30 km südlich von Winston-Salem, etwa 90 km nordöstlich von Charlotte und etwa 160 km westlich von Raleigh.


title: Lexington (North Carolina)

text: Benannt wurde Lexington in Ehren von Lexington/Massachusetts, der Stadt, wo der Amerikanische Unabhängigkeitskrieg begann. Lexington behauptet, die "Barbecue-Hauptstadt der Welt" zu sein. Seit 1984 findet jedes Jahr das Lexington Barbecue Festival in Lexington statt. Mitte der 1990er besaß die Kleinstadt insgesamt 20 Barbecue-Restaurants und hatte damit nach Lexington/Tennessee die zweithöchste Restaurantdichte der USA.


title: Lai da Nalps

text: Der Lai da Nalps ist ein Stausee im Val Nalps im Kanton Graubünden in der Gemeinde Tujetsch. Er bildet mit den Stauseen Lai da Sontga Maria und Lai da Curnera, die in benachbarten Tälern liegen, ein einziges durch Röhren zusammenhängendes wasserwirtschaftliches System.


title: Lai da Nalps

text: Zu erreichen ist der Stausee aus dem Vorderrheintal. Letzte grössere Ortschaft ist Sedrun. Von diesem Dorf führt in südlicher Richtung eine Bergstrasse zum See, die allerdings mit einem allgemeinen Fahrverbot belegt ist.


title: Lai da Nalps

text: Im Winter wird die Strasse nicht unterhalten, daher ist von ca. Dezember bis Mai das Stauwehr "Nalps" lediglich mit einer privaten Seilbahn zu erreichen. In dieser Zeit kann sie bis zur Zwischenstation Tgom auf Bestellung auch von Privatpersonen genutzt werden. Bis zur Inbetriebnahme der Seilbahn zum Cuolm da Vi auf der anderen Talseite beförderte die Seilbahn auch im Sommer Passagiere zur Alp Tgom, wo sich auch ein Bergrestaurant befand.


title: Lai da Nalps

text: Die Staumauer wird mittels eines Systems fest installierter Lasern und Reflektoren vollautomatisch überwacht, auch um mögliche Deformationen durch den Bau des Gotthard-Basistunnels, der unter dem Staudamm verläuft, frühzeitig zu erkennen.


title: Havířov

text: Havířov (polnisch "Hawierzów") ist eine Mittelstadt im Moravskoslezský kraj in Tschechien. Sie entstand 1955 und liegt im mährisch-schlesischen Industriegebiet (Ostravsko-Karvinsko).


title: Havířov

text: Havířov befindet sich an der Einmündung der Sušanka in die Lučina. Im Norden grenzt es an die Bergbauregionen Petřvald, Orlová und Karviná, im Westen an die Gemeinden Šenov und Václavovice. Die Landschaft ist leicht hügelig und durchschnitten mit Bach- und Flusstälern. Von Westen nach Osten durchquert die Landschaft die Eisenbahnverbindung und Fernstraße Ostrava – Svinov nach Český Těšín. Entlang der Fernstraße verläuft dicht besiedeltes Wohngebiet.


title: Havířov

text: Die historischen Quellen erwähnen schon circa 1305 im Liber fundationis episcopatus Vratislaviensis Horní und Dolní Suchá, wie auch wahrscheinlich das benachbarte Šenov (Schonwald/Schönhof). Der erste zuverlässige Nachweis über das Bestehen der Gemeinde Bludovice stammt vom Jahr 1335. 1438 wird zum ersten Mal Šumbark erwähnt. In der Hälfte des 16. Jahrhunderts wird Šumbark als Stadt bezeichnet, es ist jedoch nicht nachgewiesen, dass Šumbark wirklich die Stadtrechte nutzte.


title: Havířov

text: Die Gemeinden die später nach Havířov eingemeindet wurden, waren nach den Volkszählungen der Jahre 1880 bis 1910 mehrheitlich polnischsprachig, was zur Basis des polnischen Anspruchs nach dem Ersten Weltkrieg wurde (siehe Olsagebiet).


title: Havířov

text: Die Entstehung der Stadt Havířov hängt mit dem Aufbau der Bergbausiedlungen auf dem Gebiet der Gemeinden Šumbark und Dolní Bludovice zusammen, dabei wurden auch Teile der Fluren von Šenov einbezogen. Die Ansiedlung wurde durch einen Regierungsbeschluss am 4. Dezember 1955 zur Stadt erhoben, anfänglich auf einer Fläche von 344 ha, davon 230 von Dolní Bludovice, 53 von Šumbark und 61 von Šenov. Der Name der Stadt wurde in einem öffentlichen Wettbewerb ausgewählt. Die Kandidaten waren u. a. "Bezručov", "Gottwaldův Hornikov", "Stalin", "Budosociokolektivov". Havíř (abgeleitet vom deutschen ‚Hauer‘) bedeutet auf Tschechisch: Bergmann, wie auch "hawiyrz" in den Teschener Mundarten. Havířov hat den Ruf als eine Stadt mit hochwertigen Wohngebieten und im Vergleich mit anderen Städten der Region einer sauberen Umwelt und guten Erholungsmöglichkeiten.


title: Havířov

text: Nach der Schließung der Steinkohlenwerke sank die Zahl der Einwohner merklich.


title: Havířov

text: Ab 1998 gehört die Stadt zur Euroregion Teschener Schlesien, und zwar als die größte Stadt auf der tschechischen Seite. In der Stadt gibt es ein tschechisch-deutsches Begegnungszentrum, sowie der Sitz des Vereins der Deutschen des Teschner Schlesiens. Nach der Volkszählung im Jahr 2011 lebten in der Stadt 1906 Polen (2,5 %), die viertgrößte Zahl im Olsagebiet. 18.396 (24 %) Personen gaben keine Nationalität an, mehr als in allen anderen Orten der Euroregion.


title: Lexington (Texas)

text: Lexington ist eine Kleinstadt im Lee County im US-Bundesstaat Texas.


title: Lexington (Texas)

text: Sie hat 1.178 Einwohner (Volkszählung 2000) auf einer Fläche von 3,1 km². Die Stadt liegt etwa 80 Kilometer östlich von Austin und etwa 200 Kilometer nordwestlich von Houston.


title: Lexington (Texas)

text: Die Stadt wurde 1850 nach der Stadt Lexington/Massachusetts benannt und 1917 als Stadt eingetragen.


title: Fogo

text: Fogo (oder "Ilha do Fogo", dt.: „Insel des Feuers“) ist eine der Kapverdischen Inseln im Atlantik. Sie gehört zur kapverdischen Inselgruppe "Ilhas de Sotavento" (dt.: „Inseln unter dem Wind“) und liegt östlich von Brava und westlich von Santiago.


title: Fogo

text: Die Insel hat die Gestalt eines völlig ebenmäßigen Vulkankegels (Stratovulkan) mit einer riesigen Caldera, in der sich ein kleinerer Konus aufgebaut hat und heute den Gipfel "Pico do Fogo" (dt.: „Gipfel des Feuers“) bildet. Der Pico do Fogo ist mit einer Höhe von 2829 m über dem Meer die höchste Erhebung der Kapverdischen Inseln und deren einziger aktiver Vulkan sowie nach dem Pico del Teide, dem Pico Viejo und dem Pico Basile die vierthöchste im Atlantik.


title: Fogo

text: Fogo sitzt zusammen mit der Insel Brava und dem Cadamosto-Seamount auf einem gemeinsamen Sockel der Kapverdenschwelle, durch tiefes Wasser getrennt von der nächsten Insel Santiago. Der Boden des Atlantiks liegt hier etwa 5300 m unter dem Meeresspiegel.


title: Fogo

text: Nur die Höhen und Hänge an der Nordostseite sind ganzjährig grün, während sonst wüsten- und steppenhafte Trockenregionen überwiegen. Als südlichste und gebirgige Insel erhält Fogo den meisten Niederschlag auf den Kapverdischen Inseln, wodurch unregelmäßiger Trockenfeldbau möglich wird. Dennoch gibt es keine ganzjährig Wasser führenden Flüsse. Auf einigen Farmen wird – z. B. im Süden der Insel in Salto – mit Hilfe künstlicher Bewässerung Gemüse (vor allem Kohl und Paprika) angebaut. Auch Papayas und Tamarinden gedeihen hier gut. Die Berghänge im Nordosten der Insel werden zum Kaffeeanbau genutzt. Die Lava dient den Einheimischen als Baustoff.


title: Fogo

text: Die Distrikthauptstadt ist São Filipe mit 8300 Einwohnern. Zweitgrößter Ort ist Mosteiros mit rund 5000 Einwohnern.


title: Fogo

text: Fogo ist die einzige Insel der Kapverden mit rezentem Vulkanismus. Mit ungefähr 30 Eruptionen seit ihrer Entdeckung im 15. Jahrhundert ist sie eine der aktivsten Vulkaninseln der Erde. Ihre geologische Entwicklung lässt sich gemäß Foeken u. a. in vier Stadien unterteilen (von jung nach alt):Das Seamountstadium besteht aus angehobenen Alkalibasalten und Karbonatiten, die zirka 1000 Meter mächtige, vorvulkanische Sedimente in 4000 Meter Wassertiefe überlagern. Die Sedimente liegen ihrerseits auf ozeanischer Kruste der Unterkreide, die hier von 5300 Meter bis in eine Tiefe von 13 Kilometer reicht. Das Seamountstadium wurde mit rund 4,5 Millionen Jahren BP ins frühe Pliozän (Zancleum) datiert. Diskordant auf die Ablagerungen des Seamountstadiums folgen an der Oberfläche ausgetretene Laven der Monte-Barro-Gruppe, für die bisher noch keine Altersangabe verfügbar ist. Die überlagernde, 2000 bis 3000 Meter mächtige Monte-Amarelo-Gruppe bildet den Höhepunkt der vulkanischen Aktivitäten Fogos mit dem Aufbau des "Amarelo-Vulkans" (Schildstadium). Gefördert wurden vorwiegend untersättigte, hochalkalische, basische bis intermediäre Laven. Der Gruppe wird ein quartäres Alter zugewiesen. Sie endete im Zeitraum 123.000 bis 62.000 Jahre BP mit einem nach Osten gerichteten, gigantischen, spätpleistozänen Flankeneinsturz, dem der Gipfelaufbau zum Opfer fiel. Der Einsturzverlauf wird heute von dem 1000 Meter hohen "Bordeira-Abbruch" markiert. In der zurückgebliebenen Caldera sammelten sich dann ab 62.000 Jahren BP die rund 2000 Meter mächtigen Ablagerungen der Chã-das-Caldeiras-Gruppe, hauptsächlich Gesteine der alkalischen Differentiationsreihe Basanit/Tephrit. Hierauf errichtete sich der Stratovulkan Pico do Fogo, dessen historische Eruptionen ebenfalls aus Basaniten, Tephriten, Foiditen und Phonotephriten aufgebaut werden. 1680 erfolgte eine so heftige Eruption, dass der Berg nachts über Hunderte von Kilometern sichtbar war und auf lange Jahre der Schifffahrt als natürlicher Leuchtturm diente. Dies gab der Insel den neuen Namen Ilha do Fogo. Die Eruptionen am Pico do Fogo konzentrierten sich bis 1769 auf den Zentralschlot, seit 1785 erfolgten jedoch Flankeneruptionen. Zur Chã-das-Caldeiras-Gruppe werden auch noch kleinere, diskontinuierliche Lavaflüsse und Schlackenkegel auf der Außenseite des ehemaligen Amarelo-Vulkans gerechnet. Der bei einem Ausbruch 1995 entstandene Parasitärvulkan innerhalb der Caldera war ab dem 23. November 2014 wieder aktiv und spie Aschewolken und Feuer. Durch die austretende Lava, die sich mit drei Hauptströmen in die Caldera ergoss, wurden zwei Ortschaften und einige weitere kleine Ansiedlungen in der Caldera zerstört. Die vulkanischen Aktivitäten endeten am 8. Februar 2015.


title: Fogo

text: Gemäß Madeira unter anderem war es vor dem katastrophalen Flankenabriss doch zu einem klassischen Caldereneinsturz gekommen, der zwei ineinander verzahnte Krater hinterließ. Überdies stellt der folgende Flankenabriss nach ihrer Meinung zwei separate Ereignisse dar.


title: Fogo

text: Fogo wurde 1460 durch den italienischen Kapitän Antonio da Noli entdeckt und zunächst "São Filipe" genannt. Um 1500 bereits siedelten sich freie, adlige Portugiesen als Lehnsherren an und errichteten ein klassisches sklavenhaltendes Pflanzersystem. Am transkontinentalen Sklavenhandel nahmen sie als Lieferanten und Verkäufer von Versorgungsgütern für die Sklavenschiffe teil. Die rassistische Schichtung der Gesellschaft war stärker ausgeprägt als auf den anderen Inseln, wo das Zusammenleben zwischen Freien und Sklavinnen in kreolischen Familien zum Ursprung der kreolischen Kultur geworden war. Erst die bürgerliche Revolution in Portugal 1910 nahm dem Adel und den Großgrundbesitzern ihre absolute Vorherrschaft und ließ Bürgerliche, die schon ab 1850 in der Emigration nach Nordamerika ihr Glück gefunden hatten, als ebenbürtige Konkurrenten auftreten.


title: Fogo

text: Ein kleines Museum in São Filipe erleichtert das Verständnis der Zusammenhänge in anschaulicher Weise.


title: Fogo

text: Auf Fogo kommen verschiedene endemische Pflanzen vor:Die Insel gehört zur Südgruppe der Kapverdischen Inseln, den Ilhas de Sotavento. Als Hauptstadt gilt São Filipe, zweitgrößter Ort ist Mosteiros.


title: Fogo

text: Administrativ ist Fogo in drei Kreise (Concelhos) mit zusammen vier Gemeinden (Freguesia) aufgeteilt.


title: Fogo

text: Der einzige größere Hafen der Insel Fogo, der "Porto do Vale de Cavaleiros", liegt 3 km nördlich der Inselhauptstadt São Filipe. Nachdem die atlantischen Stürme die Kaimauer zu großen Teilen zerstört hatten, erfolgte 1999 eine Erneuerung. Ein weiterer Hafen befindet sich in São Jorge, er kann allerdings nur von kleinen Booten angelaufen werden.


title: Fogo

text: Landwirtschaft, darunter auch der Anbau von Kaffee im Nordosten der Insel und Weinbau in geringem Umfang, und handwerklicher Fischfang sind die einzig nennenswerten Produktionszweige. 2006 wurden 35 t Kaffee geerntet und 2007 45 t. Im Dürrejahr 2008 betrug die geerntete Kaffeemenge 21 t. Durch die außergewöhnlichen geologisch-klimatischen Bedingungen entsteht ein unter Kaffeekennern geschätzter Kaffee. Der Anbau erfolgt auf kleinen Familienparzellen auf einem mineralreichen vulkanischen Boden in Höhen bis 2000 m in extensivem Landbau, dabei vielfach in einer Mischkultur zusammen mit Papaya, Bohnen, Maniok u. a. Die Anbaugebiete liegen in der Caldera und im Nordosten der Insel in der Nähe von Mosteiros.


title: Fogo

text: Im 19. Jahrhundert war der Anbau der Purgiernuss, aus deren Samen ein Maschinenöl hergestellt wurde, ein wichtiger Wirtschaftsfaktor – noch heute findet man an vielen Stellen auf Fogo die verwilderten Sträucher. Handel, Gewerbe und Privathaushalte leben im Wesentlichen von Einnahmen aus der Emigration. Teilweise senden die u. a. in die USA, nach Kanada, Venezuela oder Brasilien ausgewanderten Familienangehörigen auch nach mehreren Generationen noch regelmäßig Geld „nach Hause“, selbst wenn sich Absender und Empfänger nicht mehr persönlich kennen. Der Tourismus hat langsam und qualifiziert begonnen, da die Insel sich hauptsächlich für Wander- und kulturell-historisch orientierten Tourismus eignet und nicht für Strandtourismus. Nur an wenigen Stellen auf Fogo ist Baden im Meer möglich, z. B. an dem Strand "Ponta da Salina" bei São Jorge sowie an dem Strand "Praia Casa" bei Cova Matinho an der Ostküste.


title: Fogo

text: Touristisch interessant ist, neben dem historischen Stadtkern der Distriktstadt São Filipe, das Dorf Chã das Caldeiras im Hauptkrater mit einer Weinbaukooperative und Übernachtungsmöglichkeiten vor dem Aufstieg zum Pico do Fogo, der Hauptattraktion der Insel. Im Ortsteil Bangaeira sind fast alle Gebäude aus schwarzem Lavagestein errichtet, auch die Hauptstraße ist mit Lavablöcken gepflastert. Der Pico do Fogo ist von São Filipe aus über eine gute Straße via Salto und Monte Largo leicht zu erreichen. Besonders hübsche Wanderwege ziehen sich durch die bewaldeten Hänge im Nordosten der Insel in der Nähe von Mosteiros.


title: Fogo

text: Der Tourismus ist, anders als auf den bekannten Kapverdischen Inseln Boa Vista und Sal, gering entwickelt, auch weil es keine Direktflüge gibt und die Insel ausschließlich über Santiago erreichbar ist. Große Tourismuskonzerne haben hier kein Geschäft entdeckt. Daher finden sich auf Fogo praktisch ausnahmslos kleine Pensionen und Hotels unter Eigentümerführung. Andere Einnahmequellen neben dem Betrieb von Unterkünften finden unabhängig agierende Touristenführer.


title: Žamberk

text: Žamberk (deutsch "Senftenberg") ist eine Stadt in Tschechien in der Region Pardubický kraj. Sie liegt im Tal der Divoká Orlice am Fuß des Kapelský vrch und wird wegen ihrer Lage auch als das Tor zum Adlergebirge bezeichnet.


title: Žamberk

text: Senftenberg entstand vermutlich in der zweiten Hälfte des 13. Jahrhunderts an einer wichtigen Handelsstraße von Mähren nach Glatz und wurde 1332 erstmals erwähnt. Aus nicht bekannten Gründen wurden die Besitzungen von Senftenberg geteilt. Eine Hälfte gehörte den Burgherren von Žampach, die andere den Burgherren von Litice. Zu den wechselnden Besitzern gehörten auch die böhmischen Könige Johann von Luxemburg (1339–1341) und Karl IV. (1355–1367 Žampacher Hälfte) sowie 1427–1471 Georg von Podiebrad. Dessen Sohn Heinrich d. Ä. verkaufte die verschuldete Herrschaft Litice, zu der eine Hälfte von Senftenberg gehörte, 1495 an Wilhelm II. von Pernstein. Der nächste Besitzer wurde 1555 der Wittelsbacher Ernst von Bayern, dem auch die benachbarte Grafschaft Glatz gehörte. Nach dessen Tod 1560 verkauften seine Erben 1563 die Herrschaft Litice an Nikolaus von Bubna ("Mikuláš z Bubna a z Litic"). Er erwarb 1575 auch die zur Herrschaft Žampach gehörende Hälfte von Senftenberg. Vor 1600 errichtete er in Senftenberg ein Renaissance-Schloss, das er zum Sitz der neu gebildeten "Herrschaft Senftenberg" bestimmte.


title: Žamberk

text: Im Dreißigjährigen Krieg wurde Senftenberg durch einen Brand zum großen Teil zerstört. 1643 brannten die Schweden auch das Schloss nieder. Franz Adam von Bubna ("František Adam z Bubna a Litic") veranlasste den Wiederaufbau und verlieh der Stadt mehrere Privilegien und Erleichterungen. Auch in den Schlesischen Kriegen wurde Senftenberg mehrmals sowohl von den Preußen als auch den Habsburgern besetzt.


title: Žamberk

text: Gräfin Anna Karolina von Bubna verkaufte die verschuldete Herrschaft Senftenberg 1809 an Verian Alfred Windisch-Graetz, der das verkommene Schloss im Stil des Empire umbauen ließ.


title: Žamberk

text: 1815 erwarb John Parish, der älteste Sohn des gleichnamigen Hamburger Kaufmanns John Parish Schloss und Herrschaft Senftenberg, die zu dieser Zeit aus 20 Dörfern mit insgesamt 15.000 Untergebenen bestand. Er war ein großer Förderer von Wissenschaft und Kunst und selbst an Mathematik und Astronomie interessiert. 1844 richtete er in Senftenberg eine Sternwarte ein, die er mit modernen Geräten ausstattete. Während seiner Herrschaft wurde 1848 die Untertätigkeit abgeschafft. 1858 gingen die Besitzungen an George Parish über, der die herrschaftlichen Güter und die Gutsbrauerei modernisierte. Dessen Nachfolger Oscar Parish gehörte ab 1895 dem böhmischen Parlament an. 1899 wurde er mit dem Zusatz "von Senftenberg" geadelt. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde die Familie Parish von Senftenberg enteignet. Nach der Samtenen Revolution erhielt sie das Schloss im Wege der Restitution zurück.


title: Žamberk

text: Die Stadt lag von 1868 bis 1918 im politischen Bezirk Senftenberg im Königreich Böhmen der Habsburgermonarchie. Seit 1918 gehört sie zur Tschechoslowakei.


title: Brava

text: Brava (auch "Ilha Brava", dt. ,unzähmbare Insel‘) ist die kleinste der bewohnten kapverdischen Inseln im Atlantik. Am südwestlichen Rand des Archipels gelegen, teilt sie mit der ebenso vulkanisch entstandenen und geologisch auf demselben Sockel befindlichen Nachbarinsel Fogo die für Landwirtschaft günstige Vegetation. Schwer erreichbar durch die steil abfallenden Felsküsten, wurde die Insel – hauptsächlich ab dem Ende des 17. Jahrhunderts – spät besiedelt und hat eine eigene Varietät des kapverdischen Kreols entwickelt. Bis ins 20. Jahrhundert war Brava ein Stützpunkt des transatlantischen Walfangs, was zu einer steten Auswanderung vor allem nach Neuengland führte, die bis heute durch Geldzahlungen aus der und Netzwerke in die Diaspora sozial und finanziell die Insel prägt. Die aus dieser Erfahrung gespeisten Mornas, Gedichte und Lieder des Abschieds und der Trauer, haben durch den auf Brava geborenen Eugénio Tavares den Grund der kapverdischen Literatur und Musik gelegt. Bis heute spielt der Tourismus auf der abgeschiedenen Insel eine Nebenrolle.


title: Brava

text: Brava ist nahezu kreisrund mit einem Durchmesser von bis zu 11 Kilometern und einer Fläche von 67 Quadratkilometern. Die mittelgebirgige Insel ist die westlichste der Ilhas de Sotavento (dt. ,Inseln unter dem Wind‘) und liegt westlich der Insel Fogo. Bravas Höhe reicht kaum aus, um Niederschlag aus den Passatwolken zu erhalten. Da sie jedoch im Windschatten des Vulkankegels von Fogo liegt, ist die Insel häufig von Lee-Wolken bedeckt, sodass die Verdunstung geringer ist und die Vegetation etwas reicher. Der kapverdische Literat João Rodrigues charakterisierte Brava als „gebadet in Grün und gefüllt mit Blumen“ und darin Madeira vergleichbar im Gegensatz zu vielen kargeren Inseln des Archipels. Die Bedingungen für Landwirtschaft sind daher zusammen mit denen Fogos besser als auf den anderen Inseln des Sotavento. Die Insel erhebt sich mit steil aufragenden Felsen zu einem breiten Plateau, das tief durch Erosionstäler eingeschnitten ist.


title: Brava

text: Die Insel ist in den höheren Lagen dichter besiedelt. Hier finden sich auch die Inselhauptstadt Vila Nova Sintra und der Wallfahrtsort Nossa Senhora do Monte. An der Ostküste liegt der einzige dauerhafte Hafen der Insel im Ort Furna. In Vinagre entspringt eine essigsaure Mineralquelle, die früher zu Kurzwecken genutzt wurde.


title: Brava

text: Etwa sechs Kilometer nördlich der Insel liegen die unbewohnten Ilhéus do Rombo, 20 Kilometer südwestlich schließt der unterseeische Cadamosto-Seamount den Archipel westlich ab.


title: Brava

text: Ursprünglich ein Tiefseeberg vulkanischen Ursprungs, wurde die Insel im Laufe der Zeit über den Meeresspiegel gehoben. Heute gibt es auf der Insel anders als auf Fogo keine nennenswerte vulkanische Aktivität mehr, aber deutlich stärkere seismische Aktivität als auf Fogo. Die geologische Entwicklung Bravas lässt sich in drei vulkanostratigraphische Einheiten unterteilen (von jung nach alt):Die Untere Einheit besteht aus einer 3 bis 2 Millionen Jahre BP entstandenen submarinen, vulkanischen Abfolge des Pliozäns (Piacenzium bis Gelasium). In dieser Zeit befand sich Brava im Seamountstadium; dieser Teil besteht aus Hyaloklastiten und Kissenlaven, die von unzähligen kogenetischen Gangscharen durchzogen sind. Geochemisch handelt es sich hierbei um Ankaramite und Nephelinite. Die Untere Einheit wurde im Altpleistozän (1,8 bis 1,3 Millionen Jahre BP) von einem plutonischen Alkaligestein/Karbonatitkomplex der Mittleren Einheit intrudiert, bestehend aus Pyroxeniten, Ijolithen, Nephelinsyeniten und Karbonatiten (Söviten). Zwischen 1,3 und 0,25 Millionen Jahren BP waren diese beiden Einheiten starker Erosion ausgesetzt; es bildete sich zur nachfolgenden Oberen Einheit eine Erosionsdiskordanz. Im oberen Mittelpleistozän vor 250.000 Jahren setzte dann nach langer Ruhepause erneut Vulkanismus ein, welcher vorwiegend phonolithische Gesteine zu Tage förderte. Er ist durch explosive, phreatomagmatische und magmatische Auswurfmassen gekennzeichnet. Es bildeten sich pyroklastische Ströme (Block- und Aschenströme), pyroklastische Decken mit Surge-Erscheinungen und zahllose durch phreatische Eruptionen entstandene Krater. Effusiv wurden Lavaströme und Lavadome gebildet.


title: Brava

text: Eine Besonderheit Bravas ist das Auftreten von intrusiven wie extrusiven Karbonatiten. Intrusiv sind die Karbonatite in der plutonischen Mittleren Einheit anzutreffen; sie besitzen ein jüngeres Alter als vergleichbare Vorkommen auf den benachbarten Inseln Fogo, Santiago und Maio. Extrusiv finden sich jungpleistozäne bis holozäne Karbonatite in der Oberen Einheit und sind für die Kapverden einzigartig.


title: Brava

text: Es ist davon auszugehen, dass sich die Insel seit dem Seamountstadium aus dem Meer herausgehoben hat, weil sich untermeerisch abgelagerte Hyaloklastiten und Kissenlaven sowie angehobene Strände in bis zu 400 Meter Höhe über dem Meeresspiegel finden. Schätzungen ergeben eine Hebungsrate von 0,2 bis 0,4 Millimeter/Jahr.


title: Brava

text: Brava wird von vielen Verwerfungen, Seitenverschiebungen und vulkanisch/tektonischen Lineamenten durchzogen, welche die Entwicklung der Insel maßgebend prägten. Die Intrusivgänge der Unteren Einheit sind orthogonal organisiert mit einer vorherrschenden Ost-West-Ausrichtung. Störungen in den beiden oberen Einheiten folgen vorwiegend der Nordnordwest- bis Nordwest-Richtung.


title: Brava

text: Die räumliche Anordnung der Störungen entspricht mehr oder weniger dem auf der benachbarten Insel Fogo angetroffenen Spannungsfeld. Beide Inseln sowie der Cadamosto-Seamount und die Ilhéus do Rombo sitzen auf demselben Unterbau, der in einer Tiefe von rund 4000 Metern zwischen 500 und 1000 Meter mächtigen marinen Sedimenten aufsitzt. Die Sedimente überlagern ihrerseits ozeanische Kruste aus der Unterkreide, welche bei zirka 5300 Meter Tiefe einsetzt und bis 13 Kilometer Tiefe reicht.


title: Brava

text: Ob Brava vor der Entdeckung durch Europäer von Afrikanern betreten und besiedelt wurde, ist unbekannt, gilt aber als unwahrscheinlich. Brava wurde 1462 von Portugiesen erstmals betreten, 1573 ließen sich die ersten Siedler dauerhaft nieder. Zu dieser Zeit war der Höhepunkt des Sklavenhandels in Ribeira Grande (auf der kapverdische Insel Santiago) bereits überschritten, so dass die aus Madeira und dem Minho (Nord-Portugal) stammenden, auf Brava siedelnden Kleinbauern sich nicht mehr daran beteiligten. 1578 landete der englische Seefahrer Francis Drake auf Brava, um eine letzte Station vor der Atlantiküberquerung bei seiner Weltumseglung zu machen, nachdem er auf den anderen kapverdischen Inseln nicht hatte landen können. Sein mitfahrender Neffe Francis Fletcher beschrieb „eine überaus süße und angenehme Insel“, die deshalb „tapfer“ (,brave‘) genannt werde, weil sie Früchte aller Arten zu jeder Zeit bereithalte, aber keinen Ankerplatz für Schiffe biete. Der einzige Einwohner, den Drake vorfand, war ein Eremit, weshalb er die Insel (fälschlicherweise) für sonst unbewohnt hielt.


title: Brava

text: 1680 flohen die Bewohner der Nachbarinsel Fogo vor den Lavaströmen des ausbrechenden Vulkans nach Brava und sorgten für eine erstmals umfangreiche Besiedlung der Insel, auf die Großgrundbesitzerfamilien Fogos ihr System der Plantagen exportierten. Diese Familien behielten – teils von Fogo aus mittels "feitores" steuernd – die Wirtschaft Bravas bis in die Mitte des 18. Jahrhunderts in der Hand. Trotzdem setzte sich auf Brava auf Dauer nicht die Großbetriebslandwirtschaft einer weißen Elite durch, sondern die Bevölkerung war relativ gemischt und setzte sich vor allem aus Kleinbauern, Hirten, Fischern und Handwerkern zusammen. Im Jahr 1847 wurde auf Brava die erste öffentliche Elementarschule des Archipels eingerichtet, aber auch weiterhin beließ die Kolonialverwaltung die Bildung weitgehend der lokalen Privatinitiative.


title: Brava

text: Die im 17. und 18. Jh. häufig in den Buchten von Brava ankernden Piraten (unter ihnen auch Emanuel Wynne, der als Erster den Jolly Roger gehisst haben soll) wurden im frühen 19. Jh. von Walfangschiffen aus Europa und den USA abgelöst, die in Brava Halt machten und sich mit Wasser und Nahrung versorgten. Bei den noch unter Segeln fahrenden Walschonern der USA heuerten junge Männer aus Brava insbesondere als Harpuniere an und bildeten dadurch die Speerspitze einer fast zwei Jahrhunderte anhaltenden Emigration an die amerikanische Ostküste, insbesondere in die alten Walfanghäfen Boston, Providence und New Bedford. Der erste US-Emigrant Kapverdes war ein José da Silva, der 1794 in Brava geboren und 1824 amerikanischer Staatsbürger wurde. Die kapverdischen Einwanderer in Neuengland wurden zu Beginn des 20. Jahrhunderts auch „Bravas“ genannt; bis heute stammen die meisten Mitglieder der kapverdischen Diaspora in den Vereinigten Staaten aus Brava und Fogo, während die Emigranten der anderen Inseln eher andere Zielländer aufgesucht haben. Ein Bericht der portugiesischen Verwaltung von 1876 spricht von hundert Personen, die Brava jedes Jahr in Richtung USA verließen.


title: Brava

text: Vor allem wanderten Männer aus, während Frauen in der Regel zurückblieben oder Jahre später nachzogen. Der Afrikanist Basil Davidson hat bemerkt, dass insbesondere die Emigranten aus Brava wegen ihrer helleren Hautfarbe versuchten, in den USA als Portugiesen betrachtet zu werden und dadurch den gegen Afroamerikaner gerichteten offenen Rassismus zu umgehen. Die Ablehnung, die trotzdem viele von ihnen erfuhren, sieht Davidson als einen möglichen Grund dafür, dass die Emigranten auf Dauer eng mit ihrer Heimat verbunden blieben. Laut dem Anthropologen Luís Batalha hatte Rassismus insbesondere auf Brava und Fogo eine lange Tradition, wo Plantagen und große Landwirtschaftsgüter früh und bis in die 1930er Jahre für eine zwischen „Weißen“, „Schwarzen“ und „Mulatten“ dreifach stratifizierte Gesellschaft sorgten, während viele andere Inseln des Archipels später besiedelt wurden und eine flexiblere Sozialstruktur ausbildeten. Noch im frühen 20. Jahrhundert seien viele Töchter von Oberschichtfamilien Bravas lieber unverheiratet geblieben als einen allzu dunkelhäutigen Partner zu heiraten; Deirde Meintel hat eine weithin anerkannte Homogamie-Norm identifiziert, die sich erst im Laufe der Migrationsgeschichte änderte: Die Auswanderung sorgte für Aufstiegsmöglichkeiten und damit für soziale Mobilität Dunkelhäutiger bis in die Eliten hinein, wodurch die Differenzierung nach äußeren Merkmalen aufgeweicht wurde; es kam zunehmend zu arrangierten Heiraten zwischen Ausgewanderten und Daheimgebliebenen, die sich nie zu Gesicht bekommen hatten und bei denen die Hautfarbe daher eine geringere Rolle spielte. Die scharfe Trennung zwischen Weißen und Schwarzen blieb in Brava bis in die Mitte des 20. Jahrhunderts die Norm.


title: Brava

text: Ab den frühen 1920er Jahren sorgten verschärfte staatliche Restriktionen für einen starken Rückgang des bis dahin regen Migrationsverkehrs; die Insel war fortan wieder isoliert und verlor den Kontakt mit den Auswanderern auf der anderen Seite des Atlantiks weitgehend, was die Brava-Expertin Deirdre Meintel als Teil der „Deglobalisierung“ (Ulf Hannerz) bezeichnet hat. Insbesondere seit der Unabhängigkeit der Kapverden von Portugal 1975 hat sich Brava aus dieser Isolation wieder schrittweise gelöst.


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text: Weil die Insel stark von ethnisch portugiesischen und kaum von afrikanischen Einwanderern geprägt worden ist, wird sie (wie auch die Insel Boa Vista) manchmal als „weiße Insel“ des Archipels bezeichnet. Brava ist in besonders starkem Maß von den transnationalen, insbesondere transatlantischen Verbindungen zu den Emigranten geprägt. So reisen zum Fest der „Cola San Jon“ am Johannistag jedes Jahr tausende Emigranten zurück auf die Insel. Seit dem 19. Jahrhundert dienen solche Feste der Inszenierung des hohen sozialen Status der (oft temporär) rückkehrenden Migranten. Dabei wird die Gesellschaft der Einheimischen danach sichtbar stratifiziert, wie starke Kontakte es zu den temporär Heimgekehrten gibt, die einen Großteil des Einkommens der Haushalte beisteuern. Seit den Verschärfungen des amerikanischen Aufenthaltsrechts nach 9/11 und insbesondere seit den Verunsicherungen durch die Finanzkrise ab 2007 hat sich der Trend zur dauerhaften Rückkehr der Migranten verstärkt. Die Insel gehört zur Südgruppe der Kapverdischen Inseln, den Ilhas de Sotavento. Die Hauptstadt Bravas ist Vila Nova Sintra. Zweitgrößte Stadt ist der Wallfahrtsort Nossa Senhora do Monte.


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text: Administrativ ist Brava in einen gleichnamigen Kreis (Concelho) mit zwei Gemeinden (Freguesia) aufgeteilt.


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text: Das nordöstlich gelegene Fischerdorf Furna ist als kleiner Fähr- und Handelshafen der einzige Ort, der regelmäßigen Zugang zur Insel bietet. Auch die westliche Bucht bei Fajã de Água dient in Teilen des Jahres als Hafen. In einem mehrjährigen Food-for-Work-Programm finanzierte Deutschland einen Flugplatz auf einer Landzunge bei Fajã de Água, der 1992 eröffnet, inzwischen aber wegen des beständig starken Windes wieder aufgegeben wurde. Da die Fährverbindungen nach Furna erst seit 2004 regelmäßiger sind und keine Flugverbindung mehr existiert, hat Brava sich noch kaum dem Tourismus geöffnet. 2011 nahm die Schnellfähre "Kriola" die regelmäßige fast tägliche Verbindung von Praia über Fogo nach Brava auf und verbesserte damit die Anbindung der Insel erheblich, es kam jedoch in den folgenden Jahren immer wieder zu kurzfristigen Planänderungen und Unzuverlässigkeiten. Das Straßennetz auf Brava wurde in den letzten Jahren erheblich verbessert – alle Ortschaften auf der Insel sind heute über gepflasterte Straßen und mit den für die Kapverden typischen Aluguer-Bussen zu erreichen.


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text: Nachdem die Insel lange hauptsächlich vom Walfang gelebt hatte, sind heute die einzig nennenswerten Produktionszweige etwas Bewässerungsfeldwirtschaft mit dem Anbau von Mais, Bohnen, Bananen und Papayas sowie Viehzucht (Kühe und Ziegen) und Fischfang. In Cachaço befindet sich eine kleine Käserei. Handel, Gewerbe und Privathaushalte leben im Wesentlichen von Geldsendungen der Emigranten. Da die Insel sich nicht für den Massen-Strandtourismus eignet und schwer erreichbar ist, hat sich die Erschließung für Touristen langsam vollzogen. Die seltenen Gäste schätzen die Ruhe und Zurückgezogenheit der Insel. Unterkünfte befinden sich in Vila Nova Sintra, Fajã de Água und Cova Joana. An der Westküste bei Fajã de Água befinden sich Naturbecken am Meer, die durch eine Treppe erreichbar sind und ein sicheres Schwimmen im Meer gewährleisten. Ansonsten gibt es kaum sichere Bademöglichkeiten auf Brava.