title: Andrew Cole

text: In der Saison 1998/99 begannen die sportlich wohl beiden besten Jahre in der Karriere von Andrew Cole. Aus dem vormals sehr auf die eigenen Torjägerqualitäten fixierten Spieler war mittlerweile ein ebenso guter Vorbereiter geworden und mit Dwight Yorke kam von Aston Villa ein Fußballer, mit dem er sich auf dem Spielfeld außerordentlich gut verstand. Höhepunkt war der Gewinn des „Triples“ aus englischer Meisterschaft, FA Cup und Champions League. Cole schoss in der Spielzeit 1998/99 insgesamt 24 Treffer und gemeinsam mit Yorke bildete er eines der besten europäischen Angreiferduos. Wichtige Tore waren hier vor allem Coles 2:1-Siegtreffer am letzten Premier-League-Spieltag gegen Tottenham Hotspur und im Champions-League-Halbfinale sein Tor zum 3:2 gegen Juventus Turin. In der Saison 1999/2000, die ihm die bereits vierte englische Meisterschaft einbrachte, passierte er mit 22 Pflichtspieltreffern nicht nur die 100-Tore-Marke bei United, sondern stellte auch noch den 30 Jahre alten Europapokalrekord von Denis Law ein – im September 2000 überflügelte er ihn sogar. Im Dezember 2001 verabschiedete sich Cole aus Manchester. Zuvor hatte er in der Saison 2000/01 den fünften Meistertitel errungen und an der Seite von Teddy Sheringham noch einmal zehn Tore erzielt – besondere mediale Aufmerksamkeit fand in diesem Zusammenhang die große gegenseitige Antipathie, die Cole und Sheringham während ihrer gemeinsamen Zeit miteinander verband. Die Ankunft des für 19 Millionen Pfund verpflichteten Ruud van Nistelrooy bedeutete schließlich Coles Ablösung als Stammspieler auf der Mittelstürmerposition. Im Dezember 2001 schloss er sich daher für eine Ablösesumme von circa acht Millionen Pfund den Blackburn Rovers an.


title: Andrew Cole

text: Es dauerte weniger als zwei Monate, dass Cole mit seinem neuen Klub in der Saison 2001/02 den Ligapokal gewann. Diese Trophäe hatte als einziger „bedeutender“ heimischer Titel noch in seiner Sammlung gefehlt und beim 2:1-Finalerfolg gegen Tottenham Hotspur schoss er am 24. Februar 2002 den Siegtreffer. Bei den Rovers, die erst nach Ablauf der Saison 2001/02 wieder in der Premier League vertreten waren, war die Hoffnung groß, mit Cole einen dauerhaften Nachfolger für den ehemals so erfolgreichen Mittelstürmer Alan Shearer gefunden zu haben, aber mit dem zehnten Rang und 15 Toren von Andrew Cole war man erst einmal froh, auf dem zehnten Abschlusstabellenplatz keine Sorgen um den Klassenerhalt gehabt zu haben. Als schließlich mit Dwight Yorke der ehemalige Weggefährte aus Manchester ebenfalls nach Blackburn wechselte, wuchsen die Erwartungen weiter an. An die ehemals so erfolgreiche Zeit konnten beide zwar nicht mehr anknüpfen, aber die erneute Qualifikation für den UEFA-Pokal in der Spielzeit 2002/03 konnte im zweiten Jahr nach dem Wiederaufstieg als Erfolg verbucht werden.


title: Andrew Cole

text: Die letzte Saison 2003/04 war für Cole in Blackburn hingegen wenig erfreulich. Die „Rovers“ fanden sich unvermittelt in der unteren Tabellenhälfte wieder und obwohl Cole im späteren Verlauf mit dem jungen Jonathan Stead gut harmonierte, mehrten sich die Probleme zwischen ihm und Trainer Graeme Souness. Diese führten letztlich zur Trennung und aus dem vormals teuersten Transfer der Klubgeschichte wurde ein Spieler, der im Juli 2004 ablösefrei zum FC Fulham wechselte.


title: Andrew Cole

text: Nach 13-jähriger Abwesenheit kehrte Cole nach Craven Cottage zurück und mit zwei Toren im ersten Heimspiel gegen die Bolton Wanderers (2:0) führte er sich wieder gut im Ex-Klub ein. Als Toptorjäger war er mit 13 Pflichtspieltreffern in der Saison 2004/05 ein Schlüsselspieler des FC Fulham. Dabei agierte er gleichsam als einzige Sturmspitze wie auch an der Seite des US-Amerikaners Brian McBride. Zu Beginn der Spielzeit 2005/06 unterschrieb Cole einen Zweijahresvertrag bei Manchester City. In der Mannschaft von Stuart Pearce schoss er in 22 Ligaspielen neun Tore, bevor er aufgrund einer Verletzung im Februar 2006 für den Rest der Saison ausfiel. Kurz nachdem er seinen Vertrag um ein weiteres Jahr verlängert hatte, wechselte er am letzten Tag der Sommertransferperiode am 31. August 2006 zum aufstrebenden FC Portsmouth, wo man ihm Berichten zufolge ein wöchentliches Gehalt von 40.000 Pfund für insgesamt zwei Jahre offerierte.


title: Andrew Cole

text: In dem Team von Harry Redknapp kam Cole jedoch über den Status eines Ergänzungsspielers hinter Benjamin Mwaruwari, Lomana LuaLua und Nwankwo Kanu nicht hinaus und stand während der 18 Einsätze nur fünfmal in der Startelf. Im März 2007 ließ er sich bis zum Ende der Saison 2006/07 an den Zweitligisten Birmingham City ausleihen, wo mittlerweile mit Steve Bruce sein ehemaliger Mannschaftskollege von Manchester United das Traineramt übernommen hatte. Nach seiner Rückkehr erteilte ihm der FC Portsmouth im August 2007 die Freigabe für einen Vereinswechsel.


title: Andrew Cole

text: Nächste Station wurde kurz darauf der Erstligaaufsteiger AFC Sunderland, bei dem er erneut auf Dwight Yorke und dazu mit Trainer Roy Keane auf einen weiteren Weggefährten aus Manchester traf. Aber auch dort fand Cole nicht zu alter Stärke zurück und im Januar 2008 war der Zweitligist FC Burnley auf Leihbasis bis zum Ende der Saison 2007/08 der nächste Arbeitgeber. Im Juli 2008 unterzeichnete er beim ebenfalls zweitklassig aktiven Heimatklub Nottingham Forest einen weiteren Einjahresvertrag. Er erzielte jedoch in der laufenden Saison bei elf Einsätzen (fünfmal in der Startelf) kein einziges Tor für Forest, weshalb der Vertrag in beiderseitigem Einvernehmen schon frühzeitig wieder aufgelöst wurde. Am 11. November 2008 gab Cole seinen Rücktritt vom aktiven Profisport bekannt.


title: Andrew Cole

text: Obwohl Cole bereits 1987 für England als Juniorennationalspieler aktiv gewesen war und zwischen 1992 und 1993 in acht Partien der U-21-Auswahl vier Tore geschossen hatte, blieb ihm eine längere Karriere in der A-Nationalmannschaft verwehrt. Zwar folgte drei Monate nach einem am 13. Dezember 1994 stattgefundenen B-Länderspiel gegen Polen (1:1) sein Debüt per Einwechslung gegen Uruguay (0:0), aber weder unter Terry Venables (bis 1996), Glenn Hoddle (1996 bis 1999) noch Kevin Keegan (1999 bis 2000) kam er zu nennenswerten Einsatzzeiten. Im Februar 1999 bestritt er erneut als Einwechselspieler sein erst drittes Länderspiel, nachdem er sowohl für die Euro 1996 im eigenen Land als auch für die WM 1998 in Frankreich keine Berücksichtigung gefunden hatte.


title: Andrew Cole

text: Obwohl er bei Manchester United in der Premier League zur zweiten Hälfte der 1990er-Jahre über die beste Torquote aus dem Spiel hinaus verfügte – Alan Shearer war ihm zwar nominal überlegen, schoss aber in seiner Laufbahn auch zahlreiche „einfache Tore“ über Elfmeter –, war Cole in der Hackordnung der englischen Stürmer nie vorne und zudem besaß er den Ruf, für seine Tore zu viele Chancen zu benötigen. War 1996 das Sturmduo Shearer-Sheringham bevorzugt worden, so spielte sich zur WM 1998 der junge Michael Owen an Shearers Seite direkt in die Mannschaft. Bis 2002 „mühte“ er sich zu fünfzehn Länderspielen und sein einziges Tor gelang ihm am 28. März 2001 gegen Albanien. Als ihn auch Keegan-Nachfolger Sven-Göran Eriksson für die WM 2002 in Japan und Korea bei der Kaderzusammensetzung ignorierte und Cole nach der Euro 2000 bereits das vierte Endrundenturnier in Folge verpasste, verkündete dieser seinen Rücktritt.


title: Andrew Cole

text: Nach dem Ende seiner aktiven Laufbahn heuerte ihn Ex-Manchester-Kollege Paul Ince im August 2009 als Teilzeittrainer für die Stürmer des von ihm betreuten Klub Milton Keynes Dons an. Nur eine Woche später einigte er sich mit seinem engen Freund Lee Clark darüber, für weitere zwei Tage pro Woche in gleicher Funktion für Huddersfield Town tätig zu sein.


title: Andrew Cole

text: Abseits des Fußballs versuchte sich Cole 1999 im Musikgeschäft und nahm eine Cover-Version des von der The GAP Band 1982 aufgenommenen Titels „Outstanding“ auf, der sich jedoch nicht innerhalb der britischen Singlecharts platzierte. Um die Jahrtausendwende herum war Cole zudem gemeinnützig im Rahmen der „Andy Cole Children's Foundation“ für Waisenkinder in Simbabwe tätig – die Organisation wurde nach der Beendigung seines Engagements in „All Star Kids“ umbenannt.Quelle: "footballdatabase.eu"


title: Farbtherapie

text: Als Farbtherapie werden pseudowissenschaftliche Behandlungsformen bezeichnet, bei denen die Wirkung von Farben auf die menschliche Psyche und damit den menschlichen Organismus eine Rolle spielen sollen. Dies soll durch farbige Substanzen (s. u.) oder Licht erreicht werden. Abgegrenzt werden müssen die Lichttherapie, die Anwendung von Infrarotlicht und auch die Phototherapie mit UV-Licht, die eine Behandlungsmöglichkeit z. B. bei Kindern mit Neugeborenenikterus ist. Die Wirkung von Infrarotlicht oder von UV-Licht beruht nicht auf Farbe.


title: Farbtherapie

text: Es gibt keine wissenschaftlichen Studien, auf die sich die verschiedenen theoretischen Konzepte zur Farbtherapie stützen würden.


title: Farbtherapie

text: Schon in der Antike wurde mit Farben in der Heilkunde experimentiert. Kranke wurden mit farbigen Pasten bestrichen oder in farbige Tücher eingewickelt. Goethe beschäftigte sich in seinen Schriften mit Farben und deren Wirkung.


title: Farbtherapie

text: 1878 erschien das chromotherapeutische Werk „The Principles of Light and Color“ des Arztes Edwin D. Babitt, 1895 in der Vossischen Zeitung ein Aufsatz von Carus Sterne mit dem Titel „Der Farbenreiz bei Mensch und Tier – eine Betrachtung zu Goethes Farbenlehre“. In beiden Werken wird über eine Heilweise mittels Farbe berichtet, die schon im 14. Jahrhundert bei Pockenseuchen angewendet worden sei und die noch im 18. Jahrhundert in mehreren europäischen Ländern, sowie in Indochina und Japan bei Pocken indiziert war: Diese Methode bestand darin, dass die Pockenkranken durch Verhängen eines Raumes mit roten Tüchern, roten Vorhängen etc. ganz in Rot gehüllt wurden. Rudolf Steiner entwickelte mit dem Neurologen Felix Peipers (1873–1944) im Jahre 1908 eine Farbtherapie.


title: Farbtherapie

text: Diese Therapieformen sind umstritten. Colin Goldner etwa meinte: "„Welche Farbe wie eingesetzt werden sollte, da sind sich moderne Therapeuten allerdings nicht einig.“"


title: Farbtherapie

text: Die Farbmeridiantherapie geht zurück auf die Krankengymnastin Christel Heidemann (1924–1998). Mit Hilfe einer Abtastung des Bindegewebes am Rücken und „Farbheptagrammen“ sollen blockierte Meridiane des menschlichen Körpers gefunden werden. Zur Therapie werden mittels Pflaster auf bestimmte Meridianpunkte mit Naturfarbe gefärbte ca. einen Zentimeter große Seidenkreise, bzw. mit Pflanzenfarben gefärbte Stoffstücke aufgeklebt. Die Behandlung soll das Spannungsgleichgewicht von Bindegewebe und Muskulatur des gesamten Körpers wiederherstellen und somit die Gesundheit günstig beeinflussen und Schmerzen lindern. Klinische Studien zur Farbmeridiantherapie gibt es nicht.


title: Farbtherapie

text: Bei der Farbpunktur, die Peter Mandel eingeführt hat, wird gebündeltes Farblicht auf Akupunkturpunkte gerichtet, die so stimuliert werden sollen. Ziel ist die traditionelle Akupunktur um die Bestrahlung mit farbigem Licht zu ergänzen, um mit bestimmten Farben heilende Wirkungen zu erzielen. Die gestörten Regionen des Körpers sollen wieder ins Gleichgewicht gebracht werden, da sie die gleichen Schwingungsmuster aufweisen, wie das ausgewählte Lichtspektrum. Dabei sind in der Farbpunktur mittlerweile über 200 verschiedene Systeme verbreitet, sowohl als alleinige Behandlungsweise (insbesondere präventiv) als auch in Kombination mit anderen Therapiemethoden. „Aura-Soma“, eine Wortbildung aus griech. "aura" (Hauch, Schimmer) und "soma" (Leib), wurde 1984 von der Engländerin Vicky Wall (1918–1991) entwickelt. Die Fläschchen enthalten unterschiedliche gefärbtes Öl und Wasser, nummeriert von 1 bis 112. Anwender sollen durch „energetische Kopplung“ die richtige Flasche auswählen, schütteln, und den Inhalt wie ein kosmetisches Öl auf die Haut streichen. Aura-Soma ist eine eingetragene Marke der Firma Aura-Soma Products Limited aus Glastonbury.


title: Farbtherapie

text: Einige Therapeuten empfehlen zum Beispiel, sich gezielt mit bestimmten Farben zu umgeben oder gezielt Lebensmittel einer bestimmten Farbe zu essen. Eher dem Wellness-Bereich zuzuordnen sind farbige Badezusätze. Das Visualisieren von Farben spielt eine Rolle in der Meditation und wird auch sonst mitunter zur Entspannung empfohlen.


title: HPN

text: HPN ist eine bayerische Motorradschmiede, die vor allem durch ihre Umbauten von BMW-Motorrädern bekannt wurde. Einige dieser Umbauten erfuhren Siege auf Rallyes wie der Rallye Paris-Dakar.


title: HPN

text: Die Initialen HPN stehen für die Gründer Halbfeld, Pepperl, Neher, von denen heute noch Alfred Halbfeld und Klaus Pepperl die im bayerischen Seibersdorf ansässige Firma führen. Die Umbauten von BMW-Motorrädern machen nach wie vor einen Großteil des Firmengeschäfts aus, neben Entwicklungsarbeit, der sich die beiden Inhaber verschrieben haben.


title: Fensterrose

text: Als Fensterrose (auch einfach: "Rose"), Rosenfenster oder Fensterrosette (Die Vereinfachung zu "Rosette" ist missverständlich, wegen der Häufigkeit von Rosetten als Wanddekor) wird in der Architektur ein kreisrundes verglastes Fenster mit Maßwerkfüllung bezeichnet. Fensterrosen sind vor allem an gotischen Kirchen zu finden; es gibt jedoch ältere Vorbilder.


title: Fensterrose

text: Wenn auf der Rosette wie bei einem Speichenrad Säulchen oder Profile um einen zentralen Punkt oder Ring angeordnet sind, wird sie Radfenster oder "Katharinenrad" (nach der Heiligen Katharina) genannt. Radfenster sind bereits in der Romanik bekannt wie die „Glücksräder“ am Basler Münster oder an der Kirche St-Étienne in Beauvais, welche die Wechsel- oder Launenhaftigkeit des irdischen Glücks symbolisieren. Eine kreisrunde oder ovale Fensteröffnung ohne jede Füllung heißt dagegen „Ochsenauge“ oder „Oculus“. Viele gotische Rosenfenster orientieren sich deutlich und noch lange Zeit an den Grundprinzipien der Radfenster, von denen sie sich erst in den Flamboyant-Rosen der Spätgotik eindeutig lösen.


title: Fensterrose

text: Maßwerkrosen mit zum Teil sehr großen Abmessungen von über 13 m Durchmesser entstanden in der Gotik. Sie sind in der Regel mittig über dem Hauptportal auf der Westseite oder in den Querhausfassaden eingebaut und können sogar die gesamte Fassadenbreite einnehmen, wie zum Beispiel an den Querhäusern der Kathedrale Notre-Dame de Paris oder der Kathedrale von Chartres.


title: Fensterrose

text: Die zentrierte Lage der Fensterrose hat eine starke, suggestive und meditative Wirkung. Sie wirkt überaus prächtig (besonders, wenn farbiges Glas eingesetzt wird), machtvoll, schön, beruhigend und harmonisch. Sie regt auf Grund ihrer idealen Kreisform immer wieder zu symbolischen Deutungen an. Sie kann die Vollkommenheit der sich nach allen Seiten verbreitenden Liebe des Göttlichen verkörpern. Die kunstvolle architektonische Struktur der Rose spielt häufig mit Elementen der Zahlen- und Kreissymbolik, um die Allgegenwart Gottes in der Welt oder den Lebenszyklus visuell erfahrbar zu machen. Die radiale Ausstrahlung der Maßwerkbahnen erinnert an die Sonne und veranlasst auch hier zu weitergehenden Interpretationen. Diese Anordnung gab dem französischen Stilbegriff für die Hochgotik, „rayonnant“ (d. h. strahlend, franz. "rayon" = Strahl) den Namen.


title: Fensterrose

text: – Die Zeitangaben mit Bindestrich sind hier als „zwischen … und …“ zu verstehen, nicht als derartig lange Herstellungszeiten –


title: Altkanarier

text: Mit Altkanarier () oder Urkanarier werden in der deutschsprachigen wissenschaftlichen Literatur die Bevölkerungen bezeichnet, die vor der europäischen Eroberung im 15. Jahrhundert auf den Kanarischen Inseln lebten. Sie kamen vermutlich in mehreren Wellen zwischen dem 5. Jahrhundert v. Chr. und dem 1. Jahrhundert n. Chr. aus dem Umkreis der Straße von Gibraltar. Nach dem 4. Jahrhundert n. Chr. lebten die Altkanarier bis in das 14. Jahrhundert in etwa steinzeitlichen Verhältnissen ohne Kontakt zur Außenwelt, abgeschieden auf den einzelnen Inseln. Nach dem Abschluss der Eroberung der Kanarischen Inseln im Auftrag der Könige von Kastilien am Ende des 15. Jahrhunderts führten Maßnahmen der Eroberer dazu, dass die Altkanarier am Ende des 16. Jahrhunderts nicht länger als ethnische Gruppen existierten.


title: Altkanarier

text: Die voreuropäischen Gesellschaften der Kanarischen Inseln bildeten trotz der räumlichen Nähe der sieben Inseln keine einheitliche Gruppe, die es erlauben würde, ihre vergangenen Kulturen gemeinsam zu erklären.


title: Altkanarier

text: In der Vergangenheit wurde die Bezeichnung "Guanchen" häufig für die Ureinwohner aller Inseln der kanarischen Inselgruppe verwendet. Heute wird diese Bezeichnung in der Ethnologie und der Geschichtswissenschaft ausschließlich für die Urbewohner der Insel Teneriffa verwendet. Die Sammelbezeichnung "Guanchen" für die Ureinwohner der Gesamtheit der Kanarischen Inseln wird den bedeutenden kulturellen Unterschieden, die zwischen den Bevölkerungen der einzelnen Inseln bestanden, nicht gerecht.


title: Altkanarier

text: Die spanische Bezeichnung "Aborígenes" hat, wie die deutsche Bezeichnung "Eingeborene", einen abwertenden Charakter. Er enthält neokoloniale Vorstellungen und die Verbindungen der wirtschaftlichen, sozialen, politischen und kulturellen Abhängigkeit der Eroberten von den Eroberern. Die Bezeichnung ist darüber hinaus mit der Unterstellung verbunden, dass die Eingeborenen das Stadium der Zivilisation noch nicht erreicht hatten.


title: Altkanarier

text: Die zur Zeit des Franquismus geprägte Bezeichnung "Prehispánicos" für die vor dem Jahr 1400 auf den Inseln lebende Bevölkerung wird heute vielfach abgelehnt. Er unterstellt, dass es in Spanien nur eine einzige, in allen Teilen gleiche „spanische“ Kultur gibt. Eine Unterstellung, die in der Zeit zwischen 1937 und 1975 zur Unterdrückung aller regional abweichenden Kulturerscheinungen auf der spanischen Halbinsel führte. Darüber hinaus waren die Einflüsse anderer europäischer Kulturen nach der Eingliederung der Inseln in die Reiche der Krone von Kastilien von großer Bedeutung.


title: Altkanarier

text: Die Bezeichnung "vorspanische Bevölkerungen der Kanarischen Inseln" (Bevölkerungen in der Mehrzahl, ) wird weiterhin in Spanien in den Gesetzen zum Schutz des kulturellen Erbes verwendet. Im Artikel 27 Absatz 4 des Autonomiestatutes der Kanaren von 2018 wird das "ethnographische und archäologische Erbe der vorspanischen Eingeborenen" () als schützenswertes Kulturgut genannt. Die Bezeichnung "Ureinwohner" () hat einen beschreibend-objektiven Charakter und ist etymologisch der angemessenste und am wenigsten diskriminierende Ausdruck, um die ersten Bewohner der Kanarischen Inseln zu bezeichnen.


title: Altkanarier

text: Die ersten Bewohner der Insel Lanzarote werden als "Majos" oder "Mahos" bezeichnet, die der Insel Fuerteventura "Majoreros" oder wie die Bewohner der Insel Lanzarote auch "Mahos", die der Insel Gran Canaria "Canarios" oder "Canariotes", die der Insel Teneriffa "Guanchen", die der Insel La Gomera "Gomeros", die der Insel La Palma "Benahoaritas" oder "Auaritas" und die der Insel El Hierro "Bimbaches" oder "Bimbapes".


title: Altkanarier

text: "Siehe auch: Geschichte der Kanarischen Inseln, Abschnitt Erste Besiedlung der Kanarischen Inseln"


title: Altkanarier

text: Über die Herkunft der Altkanarier, aber auch über die Art und Weise, wie sie auf die Inseln gelangt sind, gibt es viele Spekulationen und Vermutungen. Aufgrund von Funden, die zu Beginn des 21. Jahrhunderts bei archäologischen Ausgrabungen auf der Insel Lanzarote gemacht wurden, wird heute die Hypothese vertreten, dass die ersten Berührungen der Phönizier mit den bis dahin unbesiedelten Kanarischen Inseln, vermutlich mit der Gründung eines Stützpunktes auf diesen Inseln, etwa zur gleichen Zeit wie die Gründung von Lixus und Gades (etwa 1000 v. Chr.) stattfanden. Zu Beginn konnten sich die Siedlungen nicht selbst unterhalten, sondern waren von regelmäßigen Kontakten mit dem Mittelmeergebiet abhängig.


title: Altkanarier

text: Mit der Ausdehnung Karthagos und der Gründung von Kolonien an der Atlantikküste scheint das Interesse an den Kanarischen Inseln zugenommen zu haben. Der Reisebericht Hannos des Seefahrers aus dem 5. Jahrhundert v. Chr. beschreibt die Gründungen von phönizisch-punischen Siedlungen an der Westküste Afrikas. Die Gründung von Kolonien auf den Kanarischen Inseln war für die Phönizier aus mehreren Gründen interessant: Sie bildeten sichere Stützpunkte für den Handel mit Afrika. Auf den Inseln gab es Orseille und Drachenblut zur Herstellung von Farbstoffen. Die fischreichen Gewässer und die guten Möglichkeiten der Salzgewinnung boten beste Voraussetzungen für die Herstellung von Garum. Es gab Fett und Ambra verschiedener Meeressäugetiere, die damals in der Gegend noch häufig vorkamen. Die Einrichtung von Niederlassungen auf den außerordentlich fruchtbaren Inseln mit Trinkwasser und Tälern, die für die Landwirtschaft geeignet waren, garantierte den Händlern und Seefahrern Sicherheit und das entsprechende Angebot an Dienstleistungen.


title: Altkanarier

text: Die Ansiedlung begann offenbar auf Lanzarote, der östlichsten Insel. Die genaue Herkunft der angesiedelten Bevölkerung ist nicht geklärt. Sie kam mit Sicherheit aus dem unter der Herrschaft Karthagos stehenden Bereich um die Straße von Gibraltar. Die Besiedlung war keine einmalige Aktion, sondern ein kontinuierlicher Vorgang, der sich am Ende auf alle Inseln erstreckte. Vermutlich war die Herkunft der Siedler nicht einheitlich. Das ist eine Begründung für die bei ethnologischen und genetischen Vergleichen von archäologischen Funden festgestellten Unterschiede der Zusammensetzung der Bevölkerung der Inseln.


title: Altkanarier

text: Der Fund einer Purpurwerkstatt auf der Insel Lobos deutet auf enge Wirtschaftsbeziehungen zwischen den Kanarischen Inseln und römischen bzw. den römisch beherrschten Gebieten Afrikas während des 1. Jahrhunderts v. Chr. und im 1. Jahrhundert n. Chr. hin. Diese Einbeziehung in den mittelmeerischen Wirtschaftsraum endete mit der Reichskrise des 3. Jahrhunderts.


title: Altkanarier

text: Der Kontakt der Inseln mit Europa, aber auch untereinander war nicht mehr möglich, weil die Inselbewohner keine nautischen Kenntnisse hatten und auch keine Werkzeuge besaßen, um seegängige Schiffe zu bauen. In der Folgezeit, bis etwa ins 14. Jahrhundert, gerieten die Kanarischen Inseln in Europa in Vergessenheit. Auf den einzelnen Inseln entwickelten sich von der gemeinsamen Ausgangslage eigenständige Kulturen, die sich in Sprache, künstlerischen Ausdrucksformen, Religion und Sozialordnung unterschieden.


title: Altkanarier

text: Das Aussehen und die Bekleidung der Altkanarier wird in verschiedenen Berichten ab dem 14. Jahrhundert beschrieben. Auch archäologische Funde geben Aufschluss darüber. Man geht heute davon aus, dass die Altkanarier dunkle Haare hatten und nur wenige blond waren. Blaue Augen kamen vor, waren aber nicht die Regel. Mit einer Körpergröße von etwa 1,70 m waren die Altkanarier größer als die durchschnittlichen Kastilier des 15. Jahrhunderts. Nur die Gomeros waren offenbar kleiner.


title: Altkanarier

text: Die Bekleidung unterschied sich von Insel zu Insel erheblich. Generell wurde sie aus Ziegen- und Schaffellen hergestellt. Die Felle wurden auch zu weichem Leder gegerbt. Die Teile wurden mit getrockneten Sehnen und Darm oder Lederstreifen zusammengefügt. Dabei wurden Ahlen aus Knochen verwendet. Die "tamarcos" (Fellmäntel), die "toneletes" (kurze Röcke) und die anderen Kleidungsstücke waren auf Gran Canaria in verschiedenen Farben gefärbt, die aus Blumen und Kräutern gewonnen wurden. Die Canarios trugen auch kurze Röcke aus Palmblättern und dekorierten die Körper mit eingefärbten Stempeln. Da die Schafe der Altkanarier keine Wolle hatten, war Bekleidung aus Wolle unbekannt. Bei der Beschreibung der Bekleidung ist auffällig, dass mit der Zunahme der Kontakte zwischen den Ureinwohnern und den Europäern die von letzteren beschriebene Menge der Bekleidung zunimmt: von nahezu nackt bei Niccoloso da Recco im 14. Jahrhundert und im "Le Canarien" zu Beginn des 15. Jahrhunderts zu teilweise mehreren Lagen Fellen bei Torriani am Ende des 16. Jahrhunderts.


title: Altkanarier

text: Die Sprachen der Altkanarier werden unter dem Begriff Guanche zusammengefasst. Durch den fehlenden Kontakt der Altkanarier untereinander entwickelten sich bei den Bevölkerungen der Inseln in der Zeit der Abgeschiedenheit unterschiedliche Sprachen. Die Sprachen unterschieden sich so stark, dass zu Beginn der Eroberung die Übersetzer einer Insel nicht in der Lage waren, die Sprache der Bevölkerung der anderen Inseln zu verstehen. Historische Darstellungen, in denen behauptet wird, dass die Sprachen gleich seien, sind nach Ansicht der Historiker darauf zurückzuführen, dass die Berichtenden nicht zwei Sprecher gegenüberstellten, sondern die Gleichheit nur auf jeder Insel getrennt nach der Ähnlichkeit des Klangs beurteilten. Vergleiche von überlieferten Resten der Sprachen der Altkanarier zeigen Ähnlichkeiten mit den heute noch von den Berbervölkern Nordafrikas verwendeten Sprachen.


title: Altkanarier

text: Die schriftlichen ethnohistorischen Quellen enthalten keine Informationen über die Krankheiten der kanarischen Ethnien während ihrer Abgeschiedenheit. Das anthropologische Material ist nicht ausreichend, um sichere Aussagen über den Stand der Gesundheit der Bevölkerung während dieser Zeit zu geben und die Auswirkungen der Epidemien zu beurteilen, die seit der Mitte des 14. Jahrhunderts bis zum Ende des 15. Jahrhunderts eingeschleppt wurden. Nur für die Inseln Gran Canaria und Teneriffa können anhand gesicherter dokumentarischer und archäologischer Informationen Angaben über das Vorkommen bestimmter Krankheiten gemacht werden.


title: Altkanarier

text: Wenn man den Gesundheitszustand der Kanarischen Mumien, die auf Teneriffa gefunden wurden, als repräsentativ für alle Guanchen ansieht, litten sie unter Karies, Osteoporose, Sinusitis, Rheuma, Arthritis, Tumoren, Deformationen der Wirbelsäule und wahrscheinlich Typhus. Histologische Untersuchungen verschiedener Mumien aus Teneriffa zeigten, dass sie an Atherosklerose litten. Vieles deutet darauf hin, dass viele Guanchen an Magen-Darm-Infektionen gestorben sind. Eine weitere Todesursache scheinen Ablagerungen von Kohlenstoff in der Lunge gewesen zu sein, die in direktem Zusammenhang mit dem Einatmen des Rauchs in den Wohnhöhlen standen. Beim Verzehr von Gofio, das mehr oder weniger feine Steinreste der Handmühlen enthielt, schliffen sich die Zähne der Altkanarier stark ab. Untersuchungen an verschiedenen Gruppen von Schädeln auf der Insel Teneriffa zeigten, dass sie zu 20 % irgendwelche Verletzungen aufwiesen. Auffällig daran ist, dass diese Verletzungen zu etwa 90 % überlebt wurden. In der Zeit nach den ersten Kontakten mit den Europäern brachen auf den Inseln Gran Canaria und Teneriffa Epidemien aus, denen große Teile der Bevölkerung zum Opfer fielen. Auf den Inseln Teneriffa, La Palma und La Gomera wurden Schädel von männlichen Erwachsenen gefunden, die Spuren einer Trepanation aufweisen, die offenbar überlebt wurde. Die Werkzeuge, die dazu verwendet wurden, waren Steinsplitter aus Basalt. Der Außendurchmesser der Bohrlöcher betrug 1,25 bis 2,30 cm. Ob diese Eingriffe eine magische Bedeutung hatten oder therapeutische Maßnahmen waren, ist nicht zu klären.


title: Altkanarier

text: Die Aufteilung der Herrschaft über die Gebiete der einzelnen Inseln sowie die Struktur der Gesellschaft der Altkanarier sind nur aus Berichten europäischer Chronisten bekannt. Diese bieten eine Beschreibung der Zustände erst ab dem Beginn des 15. Jahrhunderts. Die davorliegenden 1.000 Jahre der Abgeschiedenheit der einzelnen Inseln von ihrer Umwelt können durch archäologische Forschungen nur in sehr geringem Maß erklärt werden. Zur Zeit der Eroberung gab es auf der Insel La Palma zwölf getrennte Herrschaftsgebiete, auf Teneriffa neun, auf La Gomera vier, auf Gran Canaria und Fuerteventura je zwei. Die Inseln Lanzarote und El Hierro waren nicht unterteilt. Dabei waren die Herrschaftsgebiete nicht unbedingt verfeindet. Ein Zusammenwirken gegen äußere Feinde, Heiraten über die Herrschaftsgrenzen hinaus oder das gemeinsame Feiern von Festen sind in verschiedenen Fällen überliefert. Die Herrschaftsgebiete werden auf Teneriffa als Menceyatos und auf Gran Canaria als Guanartematos bezeichnet. In den Chroniken der europäischen Besucher der Inseln ist meist die Rede von Stämmen, Parteien oder Königreichen.


title: Altkanarier

text: Die Komplexe künstlicher Wohnhöhlen in Gran Canaria oder Hütten von großen Ausmaßen, wie sie bei Ausgrabungen auf La Gomera gefunden wurden, deuten darauf hin, dass die Großfamilie bei den Altkanariern eine Bedeutung hatte. In den prähistorischen Kulturen der Kanarischen Inseln war die Praxis der Exogamie über Herrschaftsgrenzen hinaus allgemein üblich. Das führte dazu, dass es Bündnisse zwischen den Gruppen gab, womit die zwischengebietliche Solidarität der Stämme gesichert wurde. Auf La Gomera war die soziale Endogamie untersagt. Die Männer eines Stammes heirateten grundsätzlich die Frauen eines anderen Stammes. Trotz verschiedener Berichte von einzelnen Inseln scheint die Polygamie nur in einzelnen Fällen oder zu bestimmten Zeiten vorgekommen zu sein. Von Lanzarote und Gran Canaria gibt es Berichte über Polyandrie. Gleichzeitige Hinweise auf Neonatizid von Mädchen deuten darauf hin, dass dies eine Maßnahme zur Verringerung des Bevölkerungswachstums war.


title: Altkanarier

text: Auf den stark bevölkerten Inseln Gran Canaria und Teneriffa scheint ein gegliedertes Sozialsystem bestanden zu haben. Es wird berichtet, dass die Guanartemes und die Menceyes nur Angehörige der eigenen Familien heirateten. Von Gran Canaria sind Geschwisterhochzeiten zwischen adeligen Personen bekannt.


title: Altkanarier

text: Die schriftlichen Überlieferungen über die Religionen der Altkanarier erstrecken sich über die Zeit von der Mitte des 14. Jahrhunderts bis zum Ende des 16. Jahrhunderts. Sie sind sehr stark dadurch geprägt, dass die Autoren, in den meisten Fällen Angehörige des katholischen Klerus, die Informationen aus kirchlicher Sicht interpretierten. Archäologische Funde, bei denen ein Zusammenhang mit den religiösen Vorstellungen der Altkanarier angenommen wird, lassen auf erhebliche Unterschiede zwischen den Vorstellungen der Bewohner der verschiedenen Inseln schließen.


title: Altkanarier

text: Die ältesten schriftlichen Aussagen über den Glauben zur Entstehung und Entwicklung der Welt der Altkanarier finden sich in der Bulle "Ad hoc semper" des Papstes Urban V. aus dem Jahr 1369. In diesem Dokument wird festgestellt, dass die Bewohner dieser Inseln Anbeter der Sonne und des Mondes seien. Die Chroniken der portugiesischen und italienischen Reisenden aus der Mitte und am Ende des 15. Jahrhunderts weisen auf einen Sternenkult der Altkanarier hin.


title: Altkanarier

text: Es sind verschiedene Namen überliefert, mit denen die jeweils obersten Gottheiten bei den Altkanariern benannt wurden: „Achaman“ bei den Guanchen von Teneriffa, „Acoran“ bei den Canarios auf Gran Canaria, „Abora“ bei den Benahoaritas von La Palma, „Orahan“ bei den Gomeros und „Eraoranzan“ und „Moneiba“ bei den Bimbaches von El Hierro. Es wird davon ausgegangen, dass dies nicht nur unterschiedliche Namen für ein und dieselbe Erscheinung der Gottheiten waren, sondern dass die Ureinwohner der verschiedenen Inseln mit den Namen auch sehr unterschiedliche Vorstellungen verbanden.


title: Altkanarier

text: In den kanarischen Kulturen war die Sonne als weibliche Gottheit zuständig für die Schöpfung, das Leben, die Fruchtbarkeit der Weiden und die Ernten. Die Stellung des Mondes in der Hierarchie der Gottheiten der Altkanarier ist nicht genau bekannt. Über einen Mondkult auf den Inseln gibt es nur wenige Informationen. Der Mond spielte als Himmelskörper bei der Bestimmung des Jahreskreislaufes neben der Sonne eine bedeutende Rolle bei der Voraussage für die Naturabläufe. Durch die Beobachtung des Mondes war es z. B. den Benahoaritas möglich eine Wettervorhersage zu erstellen.


title: Altkanarier

text: Einige Steinsetzungen und Petroglyphen an Fundstellen wie z. B. auf Gran Canaria, am "Roque del Bentaiga" (Tejeda) und "Cuatro Puertas" (Telde) sowie auf Lanzarote in der "Zona Arqueológica de Zonzamas" und auf Fuerteventura am "Tablero de los Majos" (Jandía) werden als astronomische Markierungen angesehen, mit denen der Beginn der Tagundnachtgleiche festgestellt wurde. In Gran Canaria gibt es darüber hinaus Orte wie die sogenannte Höhle der Sterne "(Cueva de las Estrellas)", eine künstliche Höhle in Artenara, die Teil eines gemeinsamen Kornspeichers war und bei der in einem der Räume viele weiße Punkte an die Decke angemalt sind, was als Darstellung von Sternen interpretiert wird.


title: Altkanarier

text: Auf verschiedenen Inseln wurden Petroglyphen gefunden, deren Darstellungen als Hinweise auf Sonnen-, Mond- und Sternenkulte interpretiert werden. Archäologische Funde von Sternmotiven, die in Keramikgefäße eingeritzt sind, erlauben eine Gegenüberstellung mit den schriftlichen Überlieferungen. In ihnen zeigt sich die Bedeutung des Glaubens an die Sterne bei der Bevölkerung der Kanarischen Inseln. Die ethnohistorischen Quellen enthalten Hinweise darauf, dass auf allen Inseln an besonderen Tagen des Jahres Feste im Rahmen des Sonnenkultes gefeiert wurden.


title: Altkanarier

text: Der Chronist Juan de Abreu Galindo schrieb in seiner 1632 erschienenen „Historia de la conquista de las siete islas de Gran Canaria“ dass die Ureinwohner von La Palma den Roque de Idafe als Stütze des Himmels ansahen die zusammenbrechen könnte und sie dann erschlagen würde. Dies wird von einigen Historikern als eine Vorstellung von einer Weltachse interpretiert, wie sie in den Kosmogonien verschiedener Völker vorkommen. Sicher ist zumindest, dass nahezu alle Berge als heilige Orte angesehen wurden die mit den Gottheiten in Verbindung gebracht wurden.


title: Altkanarier

text: Die Altkanarier stellten sich vor, dass gute Geister am Himmelsgewölbe sich gegen die bösen Kräfte stellten, die sich in der Welt unter der Erde befanden und negative Wirkungen auf Personen und Tiere hatten. Bei den Guanchen auf Teneriffa gab es heilige Orte, an denen sich die Geister der Personen aufhielten, die wegen ihrer Heldenhaftigkeit von der Gemeinschaft in guter Erinnerung behalten wurden. Die Altkanarier glaubten auch an böse Geister, die ihnen Angst machten und denen sie die Herkunft von Krankheiten und anderen Übeln zuschrieben. Das waren die "Tibicenas" von Gran Canaria, unglaublich große Hunde und vermutlich Meeresschildkröten in Gran Canaria. Die Gomeros glaubten, dass "Hirguanes", dämonische Wesen, auftauchten, die als missgestaltete Wesen oder Ziegenböcke, die sich auf die Hinterbeine erhoben, Menschen und Tiere angriffen. Bei den Benahoaritas von La Palma trat der böse Geist "Iruene" in fantastischer und schreckenerregender Gestalt großer wolliger Hunde in den Wäldern auf. Die Guanchen sahen den Teide als einen Ort an, an dem sich die Geister der Vorfahren aufhielten, die verurteilt waren eine Strafe zu erhalten. Dort hielt sich auch der böse Geist "Guayota" auf.


title: Altkanarier

text: Es gab verschiedene Formen der Verbindung der Lebenden mit den Geistern der toten Vorfahren. Auf Teneriffa schwor ein neuer Menceye oder Stammesführer auf einen Knochen des Gründers seines Familienzweiges, und verschiedene Personen opferten sich freiwillig, um Nachrichten von den Lebenden zu den Toten mitzunehmen. In der Morgendämmerung besonderer Festtage riefen die Ureinwohner Fuerteventuras und Lanzarotes die Geister der Vorfahren an, die in Form von Wolken über das Meer kamen.


title: Altkanarier

text: Verschiedene schriftliche Berichte aus der Zeit vor und während der Unterwerfung der Inseln beschreiben, dass die Ureinwohner ihre Götter sowohl in dafür errichteten Bauwerken als auch an besonderen Orten, vor allem auf den Höhen der Berge anbeteten. Auf allen Inseln gibt es auf den Spitzen der Berge archäologische Hinweise auf Anlagen, die keine menschliche Siedlungen waren, sondern magisch-religiösen Praktiken dienten. Ein großer Teil der bisher identifizierten Kultstätten befindet sich unter freiem Himmel. Es wurden nach 1980 immer mehr, meist künstlich angelegte Höhlen gefunden, denen aufgrund ihrer Ausstattung und ihrer Felsgravuren eine religiöse Bedeutung zugesprochen wird. Die "Efequénes", mit Steinmauern umfasste Tempelbezirke der vorkolonialen Bewohner Lanzarotes und Fuerteventuras, waren Bauwerke mit einem kreisförmigen Eingangsweg zu einem zentralen Gelände, auf dem Opferrituale an die Götter stattfanden. Die Benahoaritas feierten ihren Sonnenkult, indem sie an einer bestimmten Stelle Steine auf einen Haufen stapelten. In einigen dieser „Pyramiden“ wie der am Roque de los Muchachos (Garafía) wurden Steine mit spiralförmigen und kreisförmigen Einkerbungen gefunden. Ähnliche Steinhaufen sind aus Gran Canaria bekannt.


title: Altkanarier

text: Nicht nur Männer, sondern auch einige Frauen, die allgemein als Priester "(Sacerdotes)" und Wahrsager "(Adivinos)" bezeichnet werden, hatten die Aufgabe, die Zeichen zu deuten, die von den Gottheiten ausgesandt wurden. Sie waren verantwortlich für die Weiterführung der überlieferten religiösen Traditionen der Gemeinschaft, das Feiern der Feste, den Vollzug von Ritualen und auf einigen Inseln für die Vorhersage von Ereignissen, die das Leben der Gemeinschaft betrafen.


title: Altkanarier

text: In Gran Canaria sind diese Priester als "Faycán" bekannt. Sie waren üblicherweise Mitglieder der Familie des örtlichen Oberhaupts, des Guanartemes. Ihnen waren außer den religiösen Aufgaben auch wirtschaftliche Funktionen anvertraut. Sie waren unter anderem verantwortlich für die Verwaltung der Kornspeicher des Guanarteme, in denen Abgaben der Bevölkerung gelagert wurden. Sie waren auch zuständig für die Verteilung dieses Korns in Notzeiten. Bei den "Guañameñe" genannten Priestern der Ureinwohner Teneriffas ist nicht eindeutig klar, ob es nur einen auf der Insel gab oder ob dieses Amt in jedem der neun unabhängigen Gebiete (Menceyatos) getrennt bestand. Von den anderen Inseln mit sehr unterschiedlichen sozialen und wirtschaftlichen Organisationen sind kaum genaue Informationen über die Stellung der Priester überliefert. Ihre wesentliche Bedeutung lag dort offenbar im Abhalten gemeinschaftlicher Feiern, als Vermittler sowohl zwischen den Menschen und den Geistern oder der höheren Wesen und wie auch als Vorhersager der Zukunft.


title: Altkanarier

text: Nahezu auf allen Inseln gibt es Fundstätten, die meisten in höher gelegenen Gegenden der Berge, die unter anderem mit der Feier von Ritualen zur Förderung von Regen in Zusammenhang gebracht werden. An einigen dieser Orte wurden eine Reihe von Vertiefungen gefunden, kleine Gruben die manchmal untereinander durch kleine Kanäle verbunden sind, in denen Milch, Blut oder Wasser als Opfergabe verschüttet wurde. In den Gesellschaften, in denen der Ahnenkult ein bedeutender Teil dieser Rituale war, glaubte man, dass die Geister der Vorfahren verantwortlich waren den Weg der Wolken und den Fall des Regens zu bestimmen. Von einem Ritual der Altkanarier, mit dem sie von den höheren Wesen Regen erflehten, wird von verschiedenen Inseln berichtet, und alte Ortsbezeichnungen deuten auf die Orte hin, an denen solche Rituale stattfanden: Wenn die Niederschläge, besonders zur Zeit der Aussaat des Korns oder des Aufkeimens der Wiesen fehlten, brachten die Ureinwohner ihre Schafe und Ziegen an einen geheiligten Ort und sperrten sie dort ohne Futter ein. In dem Maß, in dem sich der Hunger der Tiere vergrößerte, fingen sie an mit einem ohrenbetäubenden Geschrei zu meckern und zu blöken. Zusammen mit den Gesängen und den frenetischen Tänzen der Menschen sollten die höheren Wesen auf die Bitten aufmerksam gemacht werden und das gewünschte Wasser regnen lassen.


title: Altkanarier

text: Es gibt aus dem 16. Jahrhundert eine Reihe von Berichten, in denen die Fruchtbarkeits-, Ernte- und Einführungsriten für Heranwachsende beschrieben werden, wie sie die Ureinwohner vor der Christianisierung gefeiert haben sollen. Da sie meist aus Zeiten mehr als hundert Jahre nach der Eroberung stammen, sind diese Berichte stark von den neuen kulturellen Veränderungen geprägt.


title: Altkanarier

text: Der größte Teil der Beisetzungen der Altkanarier fand vermutlich in Höhlen statt. Dass ein großer Teil der heute bekannten Begräbnishöhlen in schwer zugänglichen Bereichen abgelegener Täler (Barrancos) gefunden wurde, kann zum Teil auch daran liegen, dass die Beisetzungsorte, die einfacher zugänglich waren, bereits im 19. Jahrhundert von Grabräubern geplündert wurden. Auf verschiedenen Inseln fand man auch Erd- und Hügelgräber. Die Anzahl der bestatteten Verstorbenen pro Beisetzungsstelle war unterschiedlich. Es gab Einzelgräber, Familiengräber, aber auch Stellen, an denen eine große Anzahl von Toten über längere Zeit beigesetzt wurden. Gemeinsam ist allen Beisetzungen, dass ein dauernder direkter Kontakt der Verstorbenen mit der Erde vermieden wurde. Dazu wurden die Leichen auf Tragen aus Holz, auf Unterlagen aus geflochtenen Zweigen oder auf aus Steinplatten errichteten Sockeln gelagert, um durch Luftzirkulation die Bodenfeuchtigkeit abzuhalten. In der Chronik "Le Canarien" wird im Kapitel 33 von einer Feuerbestattung auf Lanzarote berichtet. Auf den Inseln El Hierro, Teneriffa, La Palma, Fuerteventura und Lanzarote gibt es archäologische Hinweise auf Feuerbestattungen. Konservierungen der Leichname durch Trocknen oder auch zusätzliche Mumifizierungen sind von einigen Inseln bekannt. Die Verstorbenen wurden offenbar entsprechend ihrem sozialen Status getrocknet oder mumifiziert und in eine große Anzahl von Ziegenfellen eingenäht. Die Bedeutung, die eine Person zu Lebzeiten hatte, zeigt sich auch in der Reichhaltigkeit der Grabbeigaben. Dazu zählten Hirtenstäbe, Werkzeuge, Waffen und Schmuck sowie Tongefäße "(ganigos)", die mit Milch oder Schmalz gefüllt waren. In der Archäologie gelten Grabbeigaben als offensichtlicher Beweis für den Glauben an ein Leben nach dem Tod.


title: Altkanarier

text: In Berichten aus der Zeit der Eroberung der Inseln wird, zumindest von den östlichen Inseln, immer wieder berichtet, dass die Menschen in einer großen Zahl von Dörfern zusammenlebten. Ein großer Teil der Wohnstätten der Altkanarier befand sich in Gruppen von mehreren Höhlen oder Häusern. Innerhalb dieser Siedlungen gab es nicht nur Wohngebäude, sondern auch Kornspeicher und Kulträume. Eine Nekropole oder einzelne Beisetzungshöhlen vervollständigte in einigen Fällen die Niederlassung. Historische Quellen erwähnen auf Gran Canaria die Existenz von "Städten" wie Telde, Agüimes, Arguineguín zusammen mit einer Ansammlung von 32 bewohnten Orten vor dem Beginn der Eroberung 1478.


title: Altkanarier

text: Durch den vulkanischen Ursprung der Kanarischen Inseln gibt es auf einigen Inseln eine große Anzahl von Blasenhöhlen und Lavaröhren. Der größte Teil der Altkanarier lebte in solchen Höhlen. Der Komfort dieser Art von Wohnungen lag über dem der aus Stein gebauten Häuser. Die Höhlen boten mehr Platz, besseres Licht, bessere Belüftung, sie waren meist trocken und besser klimatisiert. Ihre glatten Wände eigneten sich, um Petroglyphen einzuritzen oder, wie auf Gran Canaria, Malereien anzubringen. Der Aufwand natürliche Höhlen herzurichten war erheblich geringer als der Bau von Häusern mit ähnlichen Ausmaßen. Archäologische Funde weisen darauf hin, dass einige Höhlen über mehrere Jahrhunderte bewohnt waren und auch nach der Eroberung weiter genutzt wurden.


title: Altkanarier

text: Die Urbevölkerungen von La Palma und Teneriffa wohnten zum größten Teil in natürlichen Höhlen an den Rändern der Barrancos. El Hierro besitzt nur wenige natürliche Höhlen. Die vorhandenen liegen selten so, dass sie geeignet sind, eine Ortschaft zu bilden. Aufgrund der Höhenstrukturen wurden die natürlichen Höhlen auf der Insel Lanzarote nicht sehr häufig genutzt. Die wenigen bekannten Fälle sind trotzdem von besonderer Bedeutung. Auch auf Fuerteventura wurden in verschiedenen Lavaröhren bedeutende archäologische Funde gemacht, die auf eine zeitweise Nutzung als Wohnungen hinweisen. Aus den geologischen Gegebenheiten der Insel La Gomera ergibt sich, dass es nur an wenigen Stellen Höhlen gibt.


title: Altkanarier

text: Die Höhlen der Kanarischen Inseln sind zum Teil von Natur aus in mehrere Kammern geteilt. Üblicherweise wurde ein Teil des Eingangs mit einer nicht bis an die Decke reichenden Trockenmauer verschlossen. Im Inneren der Höhle fand das Leben vorrangig in dem Bereich des Eingangs statt, um das natürliche Licht zu nutzen. Verschiedene Höhlen wurden künstlich erweitert oder durch Mauern in verschiedene Bereiche unterteilt. In einigen Fällen ist nachgewiesen, dass die „Küche“ vom „Wohn-Schlafzimmer“ getrennt war. In anderen Fällen befand sie sich in einer kleinen Höhle in der Nähe. Der Nachteil der natürlichen Höhlen besteht häufig in der Lage. Sie befinden sich nicht immer an Stellen, die als Siedlungszentrum für die Landwirtschaft und Viehzucht betreibenden Altkanarier geeignet waren. Ihre Zugänge liegen häufig mehrere Meter über dem Grund eines Barrancos.


title: Altkanarier

text: Die natürliche Höhle war auf Gran Canaria die häufigste Wohnform. Auf dieser Insel wurde aber auch eine große Anzahl künstlicher Höhlen gefunden, die in den leicht zu bearbeitenden vulkanischen Tuffstein gehauen waren. Der Grundriss und die Struktur dieser Höhlen sind sehr unterschiedlich. Sie reichen von sehr einfachen Formen bis zu Höhlen, die einen zentralen Raum besaßen, an den sich andere Räume seitlich anschlossen. Einige dieser Höhlen waren durch Treppen und Rampen miteinander verbunden.


title: Altkanarier

text: In Gegenden, in denen es gute Lebensbedingungen, aber keine Höhlen gab, bauten die Altkanarier Häuser aus Stein. Die Mauern der Häuser auf Gran Canaria wurden ohne Mörtel erstellt. Gelegentlich wurden große Steinquader aus Basalt verwendet, die 1–1,5 m lang waren. Während die Außenmauern häufig einen runden oder ovalen Grundriss zeigten, war der Innenraum meist rechteckig oder kreuzförmig. Die im 17. Jahrhundert von Abreu Galindo beschriebenen runden Wohngebäude der Bimbaches auf El Hierro mit einem Durchmesser von 6–8 m, in denen 20 und mehr Erwachsene mit ihren Kindern gelebt haben sollen, wurden bisher nicht gefunden. Eine normale Siedlung in La Gomera bestand aus einer großen Hütte mit 3,5 bis 5 m Durchmesser und zwei bis sechs kleinerer mit einem Durchmesser von 1,2 bis 2,00 m.


title: Altkanarier

text: Bei den "Casas hondas" (tiefe Häuser) die auf den östlichen Inseln gefunden wurden, waren die meist runden Grundflächen in die Erde gegraben, so dass die Hälfte der Wohnung oder etwas mehr unter dem Niveau der Erde lag. Die Trockenmauern, die aus unbehauenen, aber gleichmäßig geformten Steinen errichtet waren, ragten darüber hinaus. Aufgrund dieser Bauweise hatten die Gebäude ausgeglichenere Temperaturen und waren nicht so sehr dem Wind ausgesetzt. Der schmale Eingang in Richtung der dem Wind abgewandten Seite hatte eine kleine Steintreppe. Das Dach bestand aus Steinen, die als Kraggewölbe angeordnet waren. Diese Art von Gebäude wurden sowohl zum Wohnen als auch als Lagerräume genutzt.


title: Altkanarier

text: In entfernteren Weidegebieten wurden Reste einzelner Hütten gefunden, die nur für den zeitweiligen Aufenthalt ausgestattet und nicht als Dauerwohnstätten gedacht waren.


title: Altkanarier

text: Die archäologischen Funde und die schriftlichen Überlieferungen im Bezug auf die Altkanarier bieten nicht genug Informationen, um wirtschaftliche Zusammenhänge aufzuzeigen, die untrennbar mit der Gesamtheit der sozialen und politisch-institutionellen Beziehungen verbunden sind. Sichere Aussagen können über den Teilbereich der Erzeugung und den Verbrauch der Nahrungsmittel gemacht werden. Die Ernährungsweise war nicht auf allen Inseln gleich. Die Analysen der anthropologischen Funde zeigen eine große Bedeutung von Pflanzen bei der Ernährung der Canarios, während die Ernährung der Guanchen reicher an tierischem Eiweiß war. Die ethnohistorischen Quellen stellen darüber hinaus einen erhöhten Verbrauch von Fleisch bei den Benahoaritas fest. Die Ökosysteme Lanzarotes und Fuerteventuras erlaubten keine bedeutende Sammelaktivität von pflanzlichen Produkten. Daraus ergab sich dort ein höherer Konsum von Fleisch.


title: Altkanarier

text: Besonders auf La Gomera und La Palma sammelten die Ureinwohner die Früchte bestimmter Pflanzen des Lorbeerwaldes (Erdbeerbaum, Kanaren-Glockenblume, Fayal-brezal, Acker-Rose, Visnea mocanera) und Farnwurzeln, die, an der Sonne getrocknet und dann zusammen gemahlen, mit einer Portion gerösteter Gerstenkörner gegessen wurden. Es ist wahrscheinlich, dass die Ureinwohner Lanzarotes und Fuerteventuras in Zeiten der Knappheit die gerösteten und gemahlenen Samen des Cosco aßen, einer Pflanze, die am Strand der Halbwüsten wächst. Die Kanarische Dattelpalme wächst wild in den unteren und mittleren Bereichen der Inseln einschließlich der feuchten Täler von Lanzarote und Fuerteventura. Es ist außerdem möglich, dass Landarbeiter der Ureinwohner die Verbreitung förderten. Wie die Palmen könnten sich auch Feigenbäume von selbst verbreitet haben.


title: Altkanarier

text: Ein großer Teil der autochthonen Tierwelt ist heute durch die Zerstörung der natürlichen Umgebung verschwunden. Auf den Inseln soll es damals Eidechsen von der Größe einer Katze gegeben haben. Bis ins 15. Jahrhundert gab es Mönchsrobben () auf der Insel Lobos (der Name leitet sich von diesen Tieren ab), auf Lanzarote und vermutlich auf Fuerteventura. Der Fang dieser Tiere brachte den Ureinwohnern nicht nur eine wichtige Versorgung mit Fleisch, sondern wegen der Dicke und der Qualität des Leders ebenso das beste Material für die Herstellung von Schuhen und Bekleidung.


title: Altkanarier

text: Auf allen Inseln scheint es zumindest Ansätze einer Landwirtschaft gegeben zu haben. Dies ist nicht immer durch historische Berichte belegt. Untersuchungen menschlicher Überreste ergaben, dass ein großer Teil der Nahrung aus Getreide bestand, eine Menge, die nur durch Sammeln wildwachsender Pflanzen kaum zu erreichen war. Auf Teneriffa ist die landwirtschaftliche Tätigkeit der Ureinwohner auf der Nordseite der Insel zwischen der Küste bis zu einer Höhe von 300 m und auf der Südseite in mittleren Höhenlagen nachgewiesen. Dort befanden sich die meisten dauerhaft bewohnten Siedlungen. Es wird berichtet, dass die Saat bewässert wurde. Gran Canaria hat ausgedehnte Ebenen an der Küste und Terrassen mit guten Böden für den Anbau an den Rändern der zahlreichen Barrancos. Bäche und Kanäle leiteten das Wasser auf die zu bewässernden Landstücke. Es deutet alles drauf hin, dass die Bewässerung ein bedeutendes Ausmaß erreicht hatte. Dieser hohe technische Standard der Landwirtschaft konnte auf den weniger bevölkerten Inseln nicht nachgewiesen werden.


title: Altkanarier

text: Die landwirtschaftliche Tätigkeit konzentrierte sich auf den Anbau von Gerste, Weizen und verschiedene Arten von Hülsenfrüchten. Gerste war das wichtigste pflanzliche Nahrungsmittel auf allen Inseln. Es war eine besondere Art von Gerste mit großen dicken Körnern. Die Erträge waren sehr hoch. Das Getreide und auch die Hülsenfrüchte wurden geröstet und in Handmühlen zu Gofio verarbeitet.


title: Altkanarier

text: Häufig gefundene Haufen von Muschelschalen und anderer Abfälle auf allen Inseln zeigen, dass Meeresfrüchte (Schnecken und Napfschnecken) gegessen wurden. In archäologischen Fundstellen wurden Reste verschiedener Fische wie Meerpfauen, Gemeinen Meerbrassen, Buntbarschen und Sardinen gefunden. Der Fang wurde mit Fischschleusen () die zwischen den Felsen errichtet wurden, bewerkstelligt. Das waren durchlässige Steinmauern, die bei Flut unter der Wasseroberfläche lagen und bei abfließendem Wasser die Fische zurückhielten. Diese wurden mit der Milch von Euphorbien gelähmt, um sie leichter fangen zu können. Es wurden aber auch Angelhaken aus Knochen und Reusen und Netze aus Binsen verwendet.


title: Altkanarier

text: Ziegen machten den größten Teil des Viehbestandes aus. Sie waren an die Verhältnisse auch der östlichen Inseln, auf denen das Wasser oft knapp ist, gut angepasst. Diese Tiere mussten nur alle zwei bis vier Tage Wasser bekommen und vertrugen außerdem hohe Konzentrationen von Salz im Wasser. Sie fraßen auch bittere Pflanzen und für andere Tiere und die Menschen giftigen Stechginster. Sie hatten ein geringes Stockmaß, ein schwarzes oder braunes Fell und kurze Hörner. Die kleinen Schafe hatten ein glattes Fell, von dem keine Wolle geschoren wurde. In der Chronik "Le Canarien" heißt es, dass es um das Jahr 1400 auf Fuerteventura 60.000 Ziegen und Schafe gab. Das Vorhandensein von Schweinen ist dokumentiert. Diese Tiere fanden im Unterholz des Lorbeerwaldes nahezu frei lebend ihr Futter. Hunde bewachten die Herde und das Haus. Ihr Fleisch wurde aber auch gegessen.


title: Altkanarier

text: Ziegen und Schafe wurden auf drei unterschiedliche Arten gehalten: Kleine Herden, die in der Nähe der Siedlungen zur Versorgung mit frischer Milch gehalten wurden, waren unter der Pflege der Frauen und Kinder. Große Herden unter der Führung von erwachsenen Hirten sorgten für Käse und Fleisch. Eine weitere Gruppe von Ziegen lebte frei, weit entfernt von den Siedlungen in Gebieten, in denen es nur eine schlechte Futterversorgung gab. Sie wurden jährlich gefangen und ihr Bestand den vorhandenen Lebensbedingungen angepasst.


title: Altkanarier

text: Bei archäologischen Ausgrabungen auf den Inseln wurde eine große Anzahl von Gegenständen gefunden, die Auskunft über die Lebensbedingungen und die technischen Fertigkeiten der Altkanarier geben. Da nutzbare Metalllagerstätten fehlten, hatten die Ureinwohner der Inseln keine Metallwerkzeuge.


title: Altkanarier

text: Von den Altkanariern hergestellte Gefäße aus Ton wurden in einer Aufbautechnik ohne Töpferscheibe hergestellt. Dabei ist auffällig, dass sowohl in den Formen als auch in den Dekorationen kaum Ähnlichkeiten zwischen den Produkten der Ureinwohner der verschiedenen Inseln bestehen. Nach dem Formen und dem Einritzen von Mustern wurden die Gefäße an der Sonne getrocknet und später gebrannt. Die „Brennöfen“ waren nichts anderes als eine Grube im Boden, in der auf den Grund Brennholz gelegt wurde, um eine möglichst heiße Glut zu erzeugen, um die Gefäße darin zu brennen. Es wurde dazu auch Brennholz über die zu brennenden Objekte geschichtet. Die vorherrschende Färbung der Keramik liegt zwischen Orangerot bis Ocker. Die "Technik des reduzierten Brandes", bei der die Sauerstoffzufuhr vermindert war, wie sie hauptsächlich bei den Keramiken aus El Hierro und La Palma angewendet wurde, führt zu der typischen Grau- oder Schwarzfärbung der Gefäße dieser Inseln. Nur von Gran Canaria sind zusätzliche Bemalungen der Tonobjekte bekannt.


title: Altkanarier

text: Basalt, Trachyt und Phonolith waren die am häufigsten für die Herstellung von Werkzeugen verwendeten Steinarten. Für Schneidewerkzeuge wurden auch Feuersteine verwendet. Eine bedeutende Rolle spielen die meist zu den Steinen gerechneten Obsidiane. Sie sind das optimale Material für Schneidegeräte. Obsidian kommt auf La Palma und Teneriffa häufiger, auf anderen Inseln seltener oder gar nicht vor. Aus Obsidianen, aber auch aus anderen Steinmaterialien wurden Schneidegeräte hergestellt, um Tiere zu zerlegen, Felle und Leder zu bearbeiten oder Gegenstände aus Holz oder Tierknochen herzustellen. Auf allen Inseln wurden runde Mühlen gefunden, die aus einem Oberteil bestanden, das genau in ein Unterteil eingepasst war. In der Mitte des Oberteiles befand sich eine Öffnung, in der das Mahlgut, meist geröstete Gerstenkörner, eingefüllt werden konnte. Die Petroglyphen wurden mit Steinwerkzeugen in die Felsen geschlagen oder geschabt.


title: Altkanarier

text: Die geringe Haltbarkeit von pflanzlichen Materialien führte dazu, dass heute nur wenige Gegenstände erhalten sind. Die Gegenstände wurden meist aus dem Holz des Lorbeerbaums, des Wacholders oder der Kanarischen Kiefer hergestellt. Die bedeutendsten Fundstücke sind kleine Lanzen, deren Spitzen im Feuer gehärtet wurden, Hirtenstäbe und Stäbe für den Hirtensprung (). Die Hirten besaßen offenbar häufiger auch kleine Gefäße aus Holz, die bruchfester waren als Tongefäße. Auf einigen Inseln setzten die Ureinwohner an den Eingangsmauern der Höhlen und an den Häusern Türrahmen und Türen aus Holz ein. Für den Transport und die endgültige Lagerung der Leichname innerhalb der Beisetzungsstätte wurden gelegentlich Bahren () aus Holz verwendet. In eine Bahre, die im Hoyo de los Muertos auf El Hierro gefunden wurde, sind 13 Zeichen eingeritzt, die sich auch in Felsinschriften auf den Kanarischen Inseln finden. Die Ureinwohner aller Inseln verwendeten Knochen von Haustieren und Vögeln sowie Fischgräten, um damit Werkzeuge und Schmuck herzustellen. Die am häufigsten gefundenen Werkzeuge aus Ziegenknochen waren 5 und 10 cm lange Ahlen, gelegentlich mit im Feuer gehärteten Spitzen. Sie wurden verwendet, um Ösen in Leder für die Bekleidung zu stechen oder um Muscheln und andere Weichtiere zu öffnen und essbare Teile aus den Schalen herauszuholen. Es wurden auch aus Knochen hergestellte Angelhaken gefunden. Die Verzierung der Tonobjekte geschah mit aus Knochen gefertigten, in besondere Formen geschliffenen Spachtel. Dem Schmuck aus Knochen von Ziegen und Vögeln wurde vermutlich eine magische Wirkung zugeschrieben. Auf verschiedenen Inseln wurden kleine Plastiken aus gebranntem Ton und Skulpturen aus Stein gefunden. Bei den anthropomorphen Darstellungen wird zwischen weiblichen, männlichen, bisexuellen und asexuellen Figuren unterschieden. Einige zoomorphe Figuren stellen Vögel, Schweine und Hunde dar. Bei anderen werden Schildkröten und Insekten als Motive angenommen. Die kleinen Plastiken aus Stein oder gebranntem Ton waren in den Kulturen der verschiedenen Inseln mit religiösen Vorstellungen und Handlungen verbunden, z. B. mit Fruchtbarkeitsriten oder einem Ahnenkult. Eine weitere Aufgabe der Figuren könnte darin bestanden haben, bösartige Wesen abzuschrecken. Es ist möglich, dass Objekte von geringer Größe, die kaum einige Zentimeter erreichten, Amulette waren, die von Männern und Frauen als Anhänger getragen wurden. Trotz ihrer schlichten Machart ist bei einigen Figuren auch die künstlerische Bedeutung zu berücksichtigen. Es gab sicher ein Interesse der Hersteller an der Schaffung schöner Gegenstände. Das wird z. B. für das Ídolo de Chil oder das Ídolo de Zonzamas angenommen.


title: Altkanarier

text: Auf allen Kanarischen Inseln gibt es Felsbilder aus der Zeit der Altkanarier. Wandmalereien, d. h. auf die Wand aufgebrachte Farbmittel, wurden bisher nur auf Gran Canaria gefunden. Die Petroglyphen, die die Altkanarier in die Felsen geschlagen haben, zeigen zum Teil großflächig geometrische Muster oder figurative Darstellungen. Auf allen Inseln haben die Ureinwohner Felsinschriften hinterlassen. Die Schriftzeichen werden zur Gruppe der libysch-berberischen Schriften gezählt und haben große Ähnlichkeit mit den Schriftzeichen, wie sie auch auf alten Inschriften in Nordtunesien und Nordostalgerien gefunden wurden.


title: Altkanarier

text: Das Ende der kriegerischen Auseinandersetzungen auf den Kanarischen Inseln durch den Abschluss der Eroberung der Insel Teneriffa im Jahr 1496 bedeuteten das Ende der ursprünglichen Gesellschaften der Altkanarier. Dies verursachte nicht das komplette physische Verschwinden der Ureinwohner, sondern die Beseitigung ihrer politisch-militärischen Einrichtungen, die Auflösung ihrer sozialen Beziehungen und der von der Abgeschiedenheit der einzelnen Inseln geprägten Wirtschaften.


title: Altkanarier

text: Für die Zeit des Beginns Unterwerfung der Kanarischen Inseln, in den ersten Jahren des 15. Jahrhunderts, kommen verschiedene Schätzungen auf eine Bevölkerung von etwa 100.000 Personen auf der gesamten Inselgruppe. Durch die Verschleppung als Sklaven nach Europa und Nordafrika, durch die Tötungen im Verlauf von militärischen Angriffen, durch Krankheiten, die vermutlich durch die Eroberer eingeschleppt wurden und durch die Verschlechterung der allgemeinen Lebensbedingungen wurde die Zahl der Altkanarier im Verlauf des 15. Jahrhunderts stark vermindert. Ein Bericht der Inquisition aus dem Jahr 1504 schätzte die Bevölkerung der Ureinwohner auf der gesamten Inselgruppe auf 1.200 Familien. Man rechnet daher mit einer Zahl von 7.000 Bewohnern. Daraus ergibt sich, dass das Maß der Vernichtung der Urbevölkerung im Verlauf des 15. Jahrhunderts zwischen 90 und 95 % lag.


title: Altkanarier

text: Alleine durch diesen Bevölkerungsverlust brachen die sozialen, wirtschaftlichen und sonstigen kulturellen Verhältnisse zusammen. Durch die Taufe und den Zwang, die kastilische Sprache zu sprechen, wurden nahezu alle Verbindungen zur Vergangenheit der Altkanarier vernichtet. Sie bildeten, im Bezug auf die Herkunft, die größte Gruppe der neu entstehenden kanarischen Gesellschaft. Diese Gesellschaft setzte sich aus Personen zusammen, die aus Kastilien, Portugal, einigen anderen Ländern der spanischen Halbinsel und Europas kamen. Darüber hinaus wurde eine große Anzahl von Berbern und Schwarzafrikanern als Sklaven auf die Inseln gebracht. Maßgebend für die Stellung einer Person in dieser neu entstehenden Gesellschaft war nicht ihre örtliche, sondern ihre soziale Herkunft. Daher befanden sich Altkanarier und ihre Nachkommen, die bei der Landverteilung berücksichtigt worden waren, in der Gruppe der Landbesitzer. Einigen wurde die Anrede „Don“ zugebilligt, die in Kastilien nur Adeligen zukam. Andere wurden, mit einer entsprechenden Dispens, weil ihre Eltern keine Christen waren, Kleriker. Der größte Teil der ehemaligen Altkanarier war aber den Gruppen der Kleinbauern und Hirten zuzurechnen.


title: Altkanarier

text: Im Rahmen des Akkulturationsprozesses, den die Ureinwohner Teneriffas durchmachten, kann man den Weg von einer ethnischen Identität zu einer Klassenidentität feststellen. Die Assimilation die die Guanchen als Ergebnis ihres Zusammenlebens mit den Europäern seit dem 15. Jahrhundert, aber grundlegend seit dem Beginn des 16. Jahrhunderts erhielten, verhinderte die Ausprägung eines ethnischen Selbstbewusstseins, das sie als besondere Gruppe vom Rest der neuen Siedler der Insel unterschied. Diese Aussage im Bezug auf die Einwohner Teneriffas, der Insel mit der größten Anzahl von Landzuteilungen an Ureinwohner, lässt sich auf die anderen Inseln übertragen.


title: Jeanne de Salzmann

text: Jeanne Matignon de Salzmann, geb. Allemand, (* 26. Januar 1889 in Reims; † 25. Mai 1990 in Paris) war eine französisch-schweizerische Ballett-Lehrerin und eine Schülerin des griechisch-armenischen Esoterikers Georges I. Gurdjieff.


title: Jeanne de Salzmann

text: Jeanne de Salzmann – der französischen Familie Allemand entstammend – wuchs in Genf auf und studierte zunächst Piano, Komposition und Dirigieren am Genfer Konservatorium. Nach einem weiteren Studium bei Émile Jaques-Dalcroze lehrte sie Tanz und rhythmisch-musikalische Erziehung.


title: Jeanne de Salzmann

text: 1912 lernte sie am Festspielhaus Hellerau den kaukasiendeutschen Maler und Bühnenbildner Alexander von Salzmann kennen. Das Paar heiratete im selben Jahr.


title: Jeanne de Salzmann

text: Während der russischen Revolution lebte sie mit ihrem Mann Alexander von Salzmann in Tiflis (Georgien), wo sie eine Tanz- und Musikschule eröffneten. 1919 kam sie durch den Komponisten Thomas de Hartmann in Kontakt mit Georges I. Gurdjieff und wurde eine seiner engsten Schülerinnen. Sie blieb bei Gurdjieff bis zu dessen Tod 1949.


title: Jeanne de Salzmann

text: Die folgenden vierzig Jahre arbeitete sie intensiv daran, dessen Lehren vom Vierten Weg weiterzugeben. Zusammen mit anderen Schülern Gurdjieffs gründete sie in den frühen 50er Jahren die "Gurdjieff-Foundation", bestehend aus "The Gurdjieff Society" in England, dem "Institut Gurdjieff" in Frankreich sowie weiteren "Foundations" in New York und Caracas. Diese Organisation wird bis heute von direkten Schülern sowie der nächsten Generation geleitet.


title: Partenavia

text: Partenavia war ein italienischer Flugzeughersteller in Neapel.


title: Partenavia

text: "Partenavia" wurde 1952 in Neapel von den Brüdern Luigi und Paolo Pascale als "Partenavia Costruzioni Aeronautiche SpA" gegründet, um leichte Flugzeuge zu bauen. Diese wurden vor allem von italienischen Fliegerclubs eingesetzt.


title: Partenavia

text: Im Juli 1981 wurde Partenavia vom italienischen Staatskonzern Alenia übernommen. Die Produktpflege nahm daraufhin immer mehr ab, Ersatzteile wurden fast nicht mehr gefertigt, von der Konstruktion neuer Typen ganz zu schweigen. In den Partenavia-Produktionsstätten auf dem Flughafen Capodichino wurden Teile für Boeing- und McDonnell-Douglas-Verkehrsflugzeuge gebaut.


title: Partenavia

text: Im Jahre 1992 zerschlug sich nach längeren Verhandlungen die Übernahme von Partenavia durch die in Genua ansässige Firma Piaggio.


title: Partenavia

text: Am 1. April 1993 übernahm der Bologneser Geschäftsmann Dr. Luciano Zanotti für ca. 8 Milliarden Lire (damals ca. 7,6 Mio. DM) den Hersteller. Mit ihm sollte das Unternehmen wieder aktiv werden. Über die Wiederaufnahme der Produktion der zweimotorigen Typen P.68C, P.68C-TC, P.68 „Observer 2“ und AP.68TP-600 „Victor“ wurde zumindest nachgedacht. Es gab auch Pläne für eine einmotorige PD93 „Idea“ mit einem 200-PS-Motor und für die zweimotorige PD90 „Tapete“ (fliegender Teppich) für bis zu 18 Passagiere.


title: Partenavia

text: Partenavia wurde 1998 insolvent und durch die 1996 gegründete Vulcanair SpA aufgekauft.


title: Partenavia

text: Im Jahre 1986 gründeten Luigi und sein weiterer Bruder Giovanni in Neapel das Unternehmen S.R.L. Costruzioni Aeronautiche Tecnam.


title: Partenavia

text: Die erste gebaute Maschine war die P.48 Astore. Im Jahre 1953 folgte die P.52 Trigotto. Die folgende P.55 Tornado gewann zweimal den Wettbewerb Giro de Sicilia. Der viersitzige Hochdecker P.57 Fachiro erschien im Jahre 1957. Nächste erfolgreiche Entwicklung war die P.64 Oscar, die auch als RSA.200 bei AFIC (Pty.) Ltd. in Südafrika in Lizenz gebaut wurde, und die P.66C.


title: Partenavia

text: Es folgte im Jahre 1968 mit der sechssitzigen P.68 die erste zweimotorige Maschine der Firma. Die Maschine ist mit zwei Lycoming-IO-360-Motoren ausgestattet. Bei 65 Prozent Leistung erreicht sie 298 km/h Reisegeschwindigkeit. Die Reichweite beträgt 1595 km.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Die zwanghafte Persönlichkeitsstörung oder anankastische Persönlichkeitsstörung (von , ‚Bedürfnis‘), auch "Zwangspersönlichkeitsstörung," gehört zur Gruppe der Persönlichkeitsstörungen (Cluster C). Typisch für sie sind Rigidität, Perfektionismus, ständige Kontrollen, Gefühle von Zweifel sowie ängstliche Vorsicht, keine Fehler zu machen.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Die zwanghafte Persönlichkeitsstörung ist eine von der Zwangsstörung völlig verschiedene psychische Störung – trotz mancher Ähnlichkeiten in der sichtbaren Symptomatik. Die Häufigkeit in der Gesamtbevölkerung wird auf etwa 1 % geschätzt.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Persönlichkeitsstörungen sind meist gravierende Störungen der Persönlichkeit und des Verhaltens der betroffenen Person, die nicht direkt auf eine Hirnschädigung oder auf eine andere psychiatrische Störung zurückzuführen sind. Persönlichkeitsstörungen betreffen häufig verschiedene Persönlichkeitsbereiche und gehen beinahe immer mit persönlichen und sozialen Beeinträchtigungen einher. Die sich daraus ergebenden Konsequenzen müssen nicht zwangsläufig zu einem subjektiven Leidensdruck führen (ich-syntone Symptomatik).


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Im konkreten Fall der zwanghaften Persönlichkeitsstörung liegt oft eine fehlende Flexibilität im Denken und Handeln vor. Stattdessen werden Idealbilder erstarrt in die Zukunft projiziert. Die betroffenen Personen befinden sich dadurch in kaum lösbaren Konflikten: Sie streben ständig nach Vollkommenheit. Auf Grund ihrer selbst gesetzten übertrieben strengen und oft unerreichbaren Normen können sie jedoch ihre Aufgaben und Vorhaben nur schwer realisieren. Tendenziell sind sie mit eigenen Leistungen nie endgültig zufrieden. Eine übermäßige Beschäftigung mit Regeln, Effizienzfragen, unbedeutenden Details oder Verfahrensfragen stört ihre Übersicht. Dadurch kann die eigentliche Aktivität in den Hintergrund treten.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Zwanghafte Personen neigen zu einer weniger effektiven Zeitplanung: Wichtige Dinge erhalten bis zum letzten Augenblick einen Aufschub, dagegen erfahren Freizeitaktivitäten sogar eine exakte Planung. Arbeit und Erfolgsstreben werden meist über Vergnügen und soziale Beziehungen gestellt. Oft versuchen sie, ihr Tun logisch und rational zu rechtfertigen. Emotionales bzw. affektives Verhalten anderer wird nicht toleriert. Durch ihre ausgeprägte Unentschlossenheit werden Entscheidungen immer wieder hinausgeschoben, was Ausdruck einer übertriebenen Furcht vor Fehlern ist. Diese kann dazu führen, dass Aufträge und Vorhaben überhaupt nicht erledigt werden können. Auch sind sie außerordentlich gewissenhaft und nehmen gerne die Rolle des „Moralapostels“ ein. Bei sich und anderen nehmen sie alles sehr genau, auf Kritik von Autoritätspersonen reagieren sie außergewöhnlich sensibel und verletzt. Betroffene neigen zu Depressionen und weisen oft Symptome anderer Zwangserkrankungen auf, wobei ein innerer Zusammenhang zwischen den Störungen nicht unmittelbar zu erkennen ist.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Die Fähigkeit zum Ausdruck von Gefühlen ist häufig vermindert. In zwischenmenschlichen Beziehungen wirken Betroffene dementsprechend kühl und rational. Die Anpassungsfähigkeit an die Gewohnheiten und Eigenheiten der Mitmenschen ist eingeschränkt. Vielmehr wird die eigene Prinzipien- und Normentreue auch von anderen erwartet. Sie tendieren bisweilen zum Geiz und sind oft nicht in der Lage, sich von abgetragenen oder nutzlosen Dingen zu trennen, auch wenn sie keinen Erinnerungswert haben.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Die zwanghafte Persönlichkeitsstörung muss vor einer Diagnose von anderen Störungen unterschieden und differentialdiagnostisch abgegrenzt werden.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Es besteht kein nachweisbarer Zusammenhang zwischen den Zwangssymptomen bei einer Zwangsstörung und einer zwanghaften Persönlichkeitsstörung. Während die Zwanghaftigkeit im Rahmen der zwanghaften (anankastischen) Persönlichkeitsstörung als integraler Bestandteil der eigenen Person empfunden wird („ich-synton“), werden die Symptome der Zwangsstörung als ich-fremd und nicht zur eigenen Persönlichkeit gehörend empfunden („ich-dyston“).


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Im ICD-10 ist die "Anankastische [zwanghafte] Persönlichkeitsstörung" unter der Chiffre F60.5 klassifiziert. Sie befindet sich als spezifische Persönlichkeitsstörung im Abschnitt Persönlichkeits- und Verhaltensstörungen (F60–F69). Mindestens vier der folgenden Eigenschaften oder Verhaltensweisen müssen vorliegen:Im DSM-5 ist die "Zwanghafte Persönlichkeitsstörung" der Kategorie Persönlichkeitsstörungen zugeordnet. Es handelt sich um ein tief greifendes Muster starker Beschäftigung mit Ordnung, Perfektion und psychischer sowie zwischenmenschlicher Kontrolle auf Kosten von Flexibilität, Aufgeschlossenheit und Effizienz. Der Beginn liegt im frühen Erwachsenenalter, und das Muster zeigt sich in verschiedenen Situationen.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Mindestens vier der folgenden Kriterien müssen erfüllt sein:Im Falle der zwanghaften Persönlichkeitsstörung sind bisher weder psychotherapeutische noch pharmakologische Therapieansätze ausreichend empirisch untersucht worden, um wissenschaftlich gesichert beschreiben zu können, welche die beste Therapieform ist. Vorläufige Hinweise bestehen für die Wirksamkeit der Kognitiven Therapie und andere verhaltenstherapeutische Verfahren.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Da es sich bei Persönlichkeitsstörungen um früh erworbene Charakterstrukturen handelt, können psychodynamische Psychotherapiemethoden ebenso wirksam wie verhaltenstherapeutische Ansätze sein. Psychodynamische Verfahren wirken möglicherweise tiefgreifender und nachhaltiger als übende Verfahren, die hauptsächlich auf Psychoedukation setzen. Psychoedukation hilft dem betroffenen Patienten zwar, im Hier und Jetzt besser mit seiner Persönlichkeitsstruktur umzugehen, berührt die Selbstentwicklung aber nur am Rande.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Die klärungsorientierte Psychotherapie nach Rainer Sachse hat spezifische therapeutische Ansätze, sowie störungs- und therapietheoretische Konzepte zur Behandlung von schwertherapierbaren Persönlichkeitsstörungen entwickelt. Von grundlegender Bedeutung für die Therapie ist, dass der Therapeut zunächst die zentralen (Beziehungs-/ Interaktions-) "Motive" und die stärksten "Schemata" des Klienten wahrnimmt und darauf richtig reagiert, um eine vertrauensvolle und produktive therapeutische Beziehung zu etablieren. Sodann kann der Therapeut dem Klienten seine vorher unbewussten und unkontrollierbaren Schemata transparent und die Nachteile („Kosten“) seiner starren dysfunktionalen Handlungsmuster bewusst machen (Explizierungsprozess, Erzeugung einer Änderungsmotivation). Dadurch lassen sich diese Muster therapeutisch mit dem Klienten bearbeiten und verändern, sowie sinnvollere Handlungsalternativen entwickeln und stabilisieren.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Es gibt bislang keine belastbaren Untersuchungen darüber, ob eine psychopharmakologische Behandlung die Symptomatik der zwanghaften Persönlichkeitsstörung dauerhaft bessern kann. Die Befunde zur Wirksamkeit einer Behandlung mit SSRI bei zusätzlicher Depression (Komorbidität) sind widersprüchlich.


title: Zwanghafte Persönlichkeitsstörung

text: Da es keine spezifische psychopharmakologische Standardtherapie gibt, wird im Einzelfall grundsätzlich symptomorientiert vorgegangen. Das bedeutet, man behandelt nicht die zwanghafte Persönlichkeitsstörung als solche, sondern die besonders belastenden Symptome, die in Folge der Persönlichkeitsstörung vorliegen können. Dabei können beispielsweise folgende Psychopharmaka zum Einsatz kommen: Serotonin-Wiederaufnahmehemmer (SSRI), Atypische Antipsychotika, Stimmungsstabilisierer, Antiepileptika. Die Behandlung richtet sich nach den konkreten Beschwerden im Einzelfall.


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: Ann Dustin Wilson (* 19. Juni 1950 in San Diego, Kalifornien) ist eine US-amerikanische Sängerin und Frontsängerin der Gruppe Heart.


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: Wilson trat Anfang der 1970er Jahre einer lokalen Band namens "White Heart" bei. Ihre jüngere Schwester Nancy folgte 1974, als Gitarrist Michael Fisher eine andere Position in der Band einnahm. Das erste Album der Gruppe unter dem neuen Namen Heart erschien 1975 unter dem Titel "Dreamboat Annie".


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: Wilson hatte in den 1980er Jahren drei Hits als Solistin bzw. als Duettpartnerin. Diese Aufnahmen entstanden im Rahmen von Soundtracks: "Almost Paradise" (1984, aus "Footloose") mit Mike Reno, Leadsänger von Loverboy, und "Surrender to Me" (1988, aus "Tequila Sunrise") mit Robin Zander, Leadsänger von Cheap Trick, erreichten jeweils die Top 10 der amerikanischen Single-Charts. "The Best Man in the World" (1986) aus dem Soundtrack zu "Auf der Suche nach dem goldenen Kind" entstand ohne Duettpartner und erreichte nur den 61. Platz in den US-Charts, war aber ein großer Erfolg in den Rock-Charts von Billboard.


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: Wilson eröffnete Mitte der 1990er Jahre zusammen mit ihrer Schwester ihr eigenes Aufnahmestudio mit dem Namen "Bad Animals". Mit ihrem zweiten Bandprojekt "The Lovemongers" steuerte sie einige Songs zum Soundtrack zum Film "Singles" ihres Schwagers Cameron Crowe bei und veröffentlichte vier EPs. Das Debüt der Band "Whirlygig" erschien 1997. Das Heart-Album "Jupiter’s Darling" erschien im Juni 2004.


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: 2018 veröffentlichte sie ein Soloalbum mit dem Titel "Immortal". Darin covert sie Songs von Künstlern, die sie beeindruckt haben, darunter Leonard Cohen, Amy Winehouse, David Bowie, Lesley Gore und Tom Petty.


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: 2021 brachte sie zwei Singles heraus: "Tender Heart" und "The Hammer".


title: Ann Wilson (Sängerin)

text: Wilson hat zwei adoptierte Kinder. Seit April 2015 ist sie mit Dean Wetter verheiratet.


title: Sly Cooper

text: Sly Cooper (oder Sly Raccoon nach dem ersten Teil) bezeichnet eine Jump-’n’-Run-Videospielserie, deren erste drei Teile von Sucker Punch Productions für die PlayStation 2 entwickelt wurden. Der vierte Teil stammt vom Entwickler Sanzaru Games und erschien für die PlayStation 3 und die PlayStation Vita. Am 1. Dezember 2010 erschien „The Sly Trilogy“ (auch „Sly Cooper Collection“), eine Kollektion der ersten drei Sly-Cooper-Spiele, in Deutschland und einigen anderen europäischen Ländern für die PlayStation 3. Der Hauptcharakter Sly Cooper, ein diebischer Waschbär, trat auch in weiteren PlayStation-Spielen als Figur auf.


title: Sly Cooper

text: Die Handlung spielt in einer Comic-Version der heutigen Welt, in der alle Figuren anthropomorphe Tiere sind. Der Hauptcharakter, der Waschbär Sly Cooper, entstammt einer alten Familie von Meisterdieben, die es sich jedoch zum Ziel gemacht haben, stets nur andere Diebe und Verbrecher zu bestehlen. Als Sly acht Jahre alt war, wurden seine Eltern von den Anführern einer Verbrecherorganisation, den "Teuflischen Fünf", getötet, weshalb er im Waisenhaus aufwuchs. Dort lernte er auch die Schildkröte Bentley und das rosa Nilpferd Murray kennen, mit denen er später eine Diebesbande gründete und damit seine Familientradition fortsetzt.


title: Sly Cooper

text: Der Hauptsitz der Bande liegt in Paris, wo auch häufig die Handlung beginnt oder endet. Die Spiele sind in Episoden gegliedert, die an unterschiedlichen, oft exotischen Schauplätzen auf der ganzen Welt stattfinden, beispielsweise in China, Indien oder im australischen Outback, aber auch in Prag oder in den Niederlanden. Die Episoden weisen im Allgemeinen den Handlungsablauf und Spannungsbogen eines Heist-Movies auf. Das heißt, sie beginnen meist mit Aufklärungsmissionen, die zu einem raffinierten Plan führen. Dieser Plan zieht weitere Vorbereitungsaufträge wie etwa das Ausschalten von Wachen oder Sicherheitseinrichtungen nach sich und endet schließlich in einem großen „Coup“, bei dem aber häufig weitere unerwartete Probleme auftreten.


title: Sly Cooper

text: Die Sly-Cooper-Serie lässt sich hauptsächlich dem Genre der dreidimensionalen Jump-’n’-Run-Spiele zuordnen, bei denen die Spielfigur in der Third-Person-Perspektive gezeigt wird und sich durch geschicktes Springen und Klettern fortbewegt. Ein weiteres wesentliches Spielprinzip sind Stealth-Elemente, also Abschnitte, in denen das Spielziel darin besteht, nicht durch Wachen, Suchscheinwerfer oder Alarmanlagen entdeckt zu werden. Ein charakteristisches Element der Serie sind außerdem diverse Minispiele, die von Rennspielen bis Shoot-’em-ups und Beat-’em-ups die unterschiedlichsten Genres umfassen.


title: Sly Cooper

text: Der geschickte und draufgängerische Waschbär ist der einzige Charakter, der klettern und sich an schmalen Vorsprüngen bewegen kann. Er benutzt dazu einen Stab mit einem Haken, den er stets bei sich trägt und auch als Waffe einsetzt. Während seine Vorfahren durch ihre Diebstähle ein beträchtliches Vermögen anhäuften, ist für Sly eher die Freundschaft zu den anderen Mitgliedern seiner Diebesbande wichtig. Zudem flirtet er gerne mit Carmelita Fox, einer Polizistin, die schon seit Jahren hinter ihm her ist.


title: Sly Cooper

text: Die intelligente Schildkröte ist der Kopf der Bande und arbeitet die Missionspläne für deren Aktionen aus. Der Computerspezialist und Technik-Freak ist im Kampf physisch schwach, kann aber Bomben benutzen und Schlafpfeile verschießen. Bentley ist nach einer schweren Verletzung am Ende des zweiten Teils auf den Rollstuhl angewiesen, den er immer weiter technisch aufrüstet, so etwa mit einem Magnethaken, mit Schwebedüsen oder mit einem zusätzlichen Paar Metallarme. Im dritten Teil der Reihe lernt er die holländische Maus Penelope kennen, die ähnliche Interessen wie er hat. Die beiden entdecken ihre Zuneigung zueinander und werden feste Freunde. Umso härter trifft es Bentley, dass Penelope im vierten Teil die Seiten wechselt, indem sie für den Verbrecher Le Paradox arbeitet. Nach Slys Verschwinden bei einem Zeitmaschinenabsturz am Ende des vierten Teils widmet er sich voll und ganz der Suche nach Hinweisen auf Slys Aufenthaltsort und -zeit.


title: Sly Cooper

text: Das rosa Nilpferd ist ein Kraftprotz, der vor allem dann zum Einsatz kommt, wenn es darum geht, etwas Schweres zu heben oder zu werfen, oder wenn es gilt, sich im Faustkampf zu beweisen. Er ist außerdem der Fahrer der Bande mit seinem geliebten Van, mit dem er auch an Rennen teilnimmt. Murray, der einzige Charakter, der sich physisch gut zur Wehr setzen kann, ist mitunter naiv, tollpatschig und langsam von Verstand. Zeitweise machte er sich große Vorwürfe wegen Bentleys Verletzung, kann jedoch von Bentley und Sly wieder aufgebaut werden. Nach Slys Verschwinden beginnt er, als Ringer zu arbeiten, um in Form zu bleiben.


title: Sly Cooper

text: Die ehrgeizige Füchsin ist Inspektor (später als Agentin bezeichnet) bei Interpol. Von ihren Bewegungsmöglichkeiten kann sie höher und weiter springen als die anderen und benutzt eine Schockpistole als Waffe. Als Gegenspielerin von Slys Bande verfolgt sie diese und versucht immer wieder, Sly zu verhaften, was dieser jedoch eher als neckendes Spiel ansieht und als Gelegenheit benutzt, um mit der attraktiven Carmelita zu flirten. Nach und nach entwickelt aber auch die gesetzestreue Polizistin romantische Gefühle für den charmanten Meisterdieb. Dies führt nach dem Ende des dritten Teils zu einer festen Beziehung zwischen den beiden, die jedoch nur deshalb möglich ist, weil Sly ihr vorspielt, dass er sein Gedächtnis verloren hat. Im vierten Teil beginnt sie, Slys Einstellungen und sein Vorgehen zu begreifen, jedoch ohne dies ihm gegenüber zuzugeben. Nach seinem Verschwinden kehrt sie zu Interpol zurück, verbringt jedoch ihre gesamte Freizeit mit der Suche nach Sly.


title: Sly Cooper

text: Sly Raccoon (Original-Titel: "Sly Cooper and the Thievius Raccoonus") ist ein von Sucker Punch Productions entwickeltes Jump ’n’ Run, das im September 2002 in den USA und Anfang 2003 in Europa von Sony Computer Entertainment auf der Spielekonsole PlayStation 2 veröffentlicht wurde.


title: Sly Cooper

text: Sly Cooper bricht mit Unterstützung seiner Freunde in das Pariser Polizeipräsidium ein, um eine geheime Akte zu stehlen, die Informationen über die "Teuflischen Fünf" enthält, fünf Verbrecher, die Slys Eltern töteten, als er noch ein Kind war. Dabei raubten sie auch einen Familienschatz des Cooper-Clans, das "Buch des Meisterdiebs", das alle Aufzeichnungen über die Abenteuer von Slys Vorfahren und ihre Geheimnisse über die Kunst des Diebstahls enthält. Mit Hilfe der Akte erhofft sich Sly, die Teuflischen Fünf aufzuspüren, die Seiten des Buchs, die sie damals unter sich aufteilten, zurückzustehlen und so seine Eltern zu rächen. Nachdem es ihm gelungen ist, die Akte aus dem Büro der Polizistin Carmelita Fox, Inspektor bei Interpol, zu entwenden, wird Sly von ihr überrascht, kann jedoch mit Hilfe seiner Freunde mit der Akte entkommen.


title: Sly Cooper

text: Mit den gestohlenen Informationen können Sly und seine Bande die ersten vier Mitglieder der Teuflischen Fünf in den entlegensten Teilen der Welt aufspüren. Nacheinander gelingt es ihnen, den Frosch Sir Raleigh an der walisischen Küste, die Bulldogge Muggshot in einer Wüstenstadt in Utah, den weiblichen Alligator Miss Ruby in den Sümpfen Haitis und schließlich den Pandakönig, einen Pandabären, im chinesischen Kunlun-Gebirge zu besiegen und deren Seiten des "Buch des Meisterdiebs" wieder in Besitz zu bringen. Dabei reist ihnen stets Carmelita Fox nach und versucht immer wieder vergeblich, den Waschbären zu verhaften.


title: Sly Cooper

text: Zuletzt bricht die Bande, weiterhin verfolgt von Carmelita, zur finalen Konfrontation mit dem Anführer der Teuflischen Fünf, der Eule Clockwerk auf, der sich in einem aktiven Vulkan in Russland verschanzt hat. Clockwerk ist ein Cyborg, der nach und nach seine Körperteile durch mechanische Komponenten ersetzt hat, um über seine natürliche Lebensspanne hinaus seinen Hass auf die Cooper-Familie ausleben zu können. Die Bande schafft es, ins Innere des Vulkans vorzudringen, wo Sly aber bereits Carmelita in Clockwerks Gefangenschaft vorfindet. Beim Versuch sie zu befreien gerät er selbst in die Falle, wird aber von Bentley gerettet, dem es gelingt, Clockwerks Sicherheitssystem zu hacken. Sly und Carmelita beschließen daraufhin für die Zeit des Kampfes gegen die Robotereule zusammenzuarbeiten.


title: Sly Cooper

text: Mit Hilfe von Carmelitas Raketenrucksack kann Sly Clockwerk schließlich besiegen und zerstören. Zum Dank für ihre Befreiung gewährt die Polizistin dem Waschbären zehn Sekunden Vorsprung für seine Flucht, die dieser jedoch ungenutzt verstreichen lässt. Stattdessen überrascht er die Füchsin in der letzten Sekunde mit einem Kuss. Als Sly anschließend flieht, kann die verdutzte Carmelita ihn nicht verfolgen, weil er sie mit Handschellen an ein Geländer gefesselt hat. Die letzte Szene zeigt Clockwerks leuchtendes Auge als Zeichen, dass Slys Erzfeind noch lebt.


title: Sly Cooper

text: Obwohl es sich bei Sly Raccoon vom grundlegenden Spielprinzip um ein Jump ’n’ Run handelt, gibt es zahlreiche sogenannte Stealth-Passagen, die nicht durch Waffeneinsatz, sondern nur durch geschicktes und lautloses Vorgehen erfolgreich gemeistert werden können. Nach jedem Sieg über ein Mitglied der Teuflischen Fünf in einem der Endgegner-Kämpfe lernt Sly eine neue Spezialfähigkeit – einen sogenannten "Meisterdieb-Kniff" –, der in den folgenden Levels eingesetzt werden muss, um an gewissen Stellen weiterzukommen.


title: Sly Cooper

text: In der Spielepresse wurde "Sly Raccoon" vor allem für das abwechslungsreiche Gameplay, die liebenswerten Charaktere und die hervorragende Cel-Shading-Grafik gelobt. Kritisiert wurde dagegen die sehr kurze Spieldauer von nur ungefähr zehn Stunden. Im Jahr 2002 erhielt das Spiel zwei Interactive Achievement Awards der Academy of Interactive Arts & Sciences (AIAS) für Animation und Art Direction. Im selben Jahr wurde "Sly Cooper" von der International Game Developers Association (IGDA) als Spielfigur des Jahres ausgezeichnet.


title: Sly Cooper

text: Sly 2: Band of Thieves ist der im Jahr 2004 erschienene Nachfolger von "Sly Raccoon" Das Spiel wurde ebenfalls von Sucker Punch Productions entwickelt und von Sony Computer Entertainment veröffentlicht.


title: Sly Cooper

text: Die Hintergrundgeschichte des Spiels handelt davon, dass die Mitglieder einer Verbrecherorganisation, der "Klaww-Gang", die Überreste der im ersten Teil besiegten mechanischen Eule Clockwerk entwendet haben, um sie für ihre eigenen kriminellen Zwecke einzusetzen. Sly Cooper und seine Gangmitglieder Bentley und Murray müssen die gestohlenen Einzelteile daher zurückstehlen, um so zu verhindern, dass Clockwerk wieder zusammengesetzt wird. Die Polizistin Carmelita Fox heftet sich zwar abermals an deren Fersen, muss sich dieses Mal aber zusätzlich der Intrigen von "Constable Neyla" erwehren, die ebenfalls auf die Gang angesetzt wurde. Wie schon im Vorgänger wird die Geschichte dabei durch witzige Zwischensequenzen im Zeichentrickstil weitererzählt.


title: Sly Cooper

text: Der Hauptunterschied zum Vorgänger ist, dass der Spieler in vielen Missionen nicht mehr nur Sly Cooper, sondern in einigen Missionen auch seine Gangmitglieder Bentley und Murray steuert. Bentley ist darauf spezialisiert, Sprengladungen an strategisch wichtigen Orten anzubringen und in Computersysteme einzudringen. Murray hingegen kommt immer dann zum Einsatz, wenn seine Muskelkraft gefragt ist.


title: Sly Cooper

text: Statt in abgeschlossenen, linear aufgebauten Levels spielt "Sly 2: Band of Thieves" die meiste Zeit in acht großen Außengebieten, in denen zahlreiche Wachen patrouillieren. Die kurzen Missionen, von denen es ca. 80 Stück gibt, spielen sowohl in diesen Außengebieten als auch in angeschlossenen kleineren Levels, zu denen man sich zum Beispiel durch Betreten eines Hauses Zutritt verschaffen kann. Mit dieser Änderung am Aufbau der Levels geht, dass Stealth-Elemente, bei denen man zum Beispiel Schlüssel aus den Taschen von patrouillierenden Wachen stehlen muss, stärker betont sind als noch in "Sly Raccoon". Wie schon im Vorgänger gibt es auch in "Sly 2: Band of Thieves" zahlreiche Minispiele in Spielgrafik sowie ein in den Spielablauf integriertes simples Actionspiel im Retro-Stil der 1980er Jahre, das immer dann abgespielt wird, wenn sich Bentley in einen Computer einhackt.


title: Sly Cooper

text: Genauso wie der 1. Teil wurde auch "Sly 2: Band of Thieves" von der Spielepresse mit guten bis sehr guten Wertungen bedacht, zum Beispiel wurde das Spiel von IGN als bestes Jump ’n’ Run des Jahres 2004 ausgezeichnet. Während an "Sly Raccoon" vor allem die zu kurze Spieldauer kritisiert wurde, liegt diese beim 2. Teil mit ungefähr 20 bis 25 Stunden im genreüblichen Rahmen. Viele Stärken des Vorgängers, wie die stimmige Präsentation, seien weiter ausgebaut worden. Kritik wurde allerdings an den sich ab und zu ähnelnden Missionszielen und Außengebieten sowie den nicht immer überzeugenden deutschen Synchronsprechern laut.


title: Sly Cooper

text: Der dritte Teil Sly 3: Honor Among Thieves der Reihe erschien Ende des Jahres 2005.


title: Sly Cooper

text: Nachdem Sly nun endlich Ruhe vor der Robotereule Clockwerk hat, muss er sich seinem nächsten Abenteuer stellen und den Coopertresor auf der Insel Kaine Island (die von Dr. M besetzt wurde) öffnen. Hierbei braucht er die Hilfe von wahren Meisterdieben, zu denen neben seinen Freunden Bentley und Murray, nun auch noch Ex-Fälscher Dimitri, ein australischer Guru, RC-Spezialistin Penelope und Slys früher Erzfeind, der Pandakönig zählen. Wie üblich darf auch Carmelita Fox nicht fehlen. Nach dem großen Finale und dem Tod von Dr. M (er wird unter dem einstürzenden Cooper-Tresor begraben) spielt Sly Carmelita vor, dass er sein Gedächtnis verloren hat, damit sie einigermaßen normal zusammen sein können.


title: Sly Cooper

text: Wie in "Sly 2: Band of Thieves" kann der Spieler hier neben Sly auch seine anderen Freunde lenken, von denen jeder andere Fähigkeiten hat. Sly und Murray können noch fast alle Bewegungen einsetzen, Bentleys Fähigkeiten sind trotz Rollstuhl erweitert worden und er kann nun z. B. mehrere Sprünge hintereinander machen. Murray kann aber jetzt die Kugelgestalt einsetzen und Gegner beim Festhalten Wertsachen aus der Tasche schütten. Der Guru kann sich vor allem in tote Gegenstände verwandeln, um sich zu verstecken, kann er aber nicht kämpfen. Auch Carmelita Fox ist in einigen Missionen steuerbar. Sie kann gut springen, aber sie kann nicht in Sicht gehen, da sie keinen Sichtkommunikator hat. In diesem Spiel gibt es außerdem keine Flaschen mit Kombinationshinweisen mehr, da die Kombination des Safes auf dem Bild steht, hinter dem er versteckt ist.


title: Sly Cooper

text: Dem Spiel lag erstmals eine 3D-Brille aus Pappe mit roten und blauen Farbfiltern bei. Einige besondere Passagen im Spiel sind somit in 3D spielbar.


title: Sly Cooper

text: Sly Cooper: Jagd durch die Zeit (englischer Titel "Sly Cooper: Thieves in Time") ist der vierte Teil der Reihe, der am 5. Februar 2013 und am 28. März 2013 für die Playstation 3 und die PlayStation Vita erschienen ist. In diesem Spiel werden die Seiten aus dem Buch des Meisterdiebs, die im ersten Spiel Sly Raccoon noch gesammelt werden mussten, über verschiedene Epochen der Zeit verstreut. Darum baut Bentley an den Teamvan eine Zeitmaschine an, sodass mit diesem nun Zeitreisen unternommen werden können. Hier sind erneut die in Flaschen versteckten Safekombinationen vorhanden. Ebenfalls existieren auf Epochen basierende, neue Verkleidungen. Außer Sly, Bentley, Murray und Carmelita Fox können auch Slys Vorfahren Rioichi Cooper, Tennessee Kid Cooper, Bob Cooper, Sir Galleth Cooper und Salim Al-Kupar gelenkt werden.


title: Sly Cooper

text: Bentley bemerkt, dass irgendetwas mit dem Buch des Meisterdiebs nicht stimmt: Die Seiten lösen sich förmlich auf. Nachdem er Murray abgeholt hat, sucht er Sly auf, um ihn um Hilfe zu bitten. Sly nutzt diese Chance, da er ohnehin bereits geplant hat, wieder aktiv zu werden. Nach einem Einbruch in ein Museum, um ein wichtiges Stück des Plans (einen Gegenstand aus der Zeit, in die es gehen soll) zu stehlen (wobei Carmelita aufkreuzt und entdeckt, dass Sly sein Gedächtnis gar nicht verloren hat) reisen sie durch die Zeit, wobei sie im Wilden Westen auf Carmelita treffen, die von LeParadox hierher geschickt wurde, um sie auszuschalten. Nach einem kurzen Streit schließt sich Carmelita Slys Gang an, um zurückzukommen. Auf der weiteren Reise beginnt sie, Slys Einstellung und Antrieb zu verstehen, gibt es jedoch nicht zu. Im großen Finale retten Bentley und Slys Vorfahren Carmelita (die im alten Arabien von LeParadox entführt wurde) und Sly (der beim Versuch, Carmelita zu befreien, ebenfalls geschnappt wurde). Beim Kampf mit LeParadox klaut dieser Slys Paraglider und knallt damit gegen einen Jumbojet, woraufhin er abstürzt und von Carmelita verhaftet wird, während Sly in der abstürzenden Zeitmaschine (die LeParadox in einen Zeppelin eingebaut hat) zurückbleibt und damit in die Seine stürzt. An der Absturzstelle finden die anderen jedoch nur Trümmerteile des Zeppelins und ein Foto von Carmelita und Sly, das letzterer beim Absturz bei sich trug. Am Ende trennen sich die restlichen Mitglieder von Slys Gang, bleiben aber in Kontakt. Zum Schluss wird enthüllt, dass Sly im alten Ägypten gestrandet ist.


title: Sly Cooper

text: Playstation Move Heroes ist ein Videospiel, das 2011 für die Playstation 3 veröffentlicht wurde. In diesem Spiel müssen Sly und Bentley zusammen mit Ratchet & Clank, sowie Jak and Daxter an einem intergalaktischen Turnier teilnehmen und zahlreiche Minispiele bestehen. Murray ist hier lediglich in kurzen Filmszenen zu sehen. Für dieses Spiel ist der PlayStation Move-Motion-Controller erforderlich.


title: Sly Cooper

text: Playstation All-Stars Battle Royale ist ein Kampfspiel, das von SuperBot Entertainment für die Playstation 3 produziert wird. In dem Spiel kämpfen verschiedene Figuren, die bisher in Spielen auf der Playstation ihren Auftritt feierten, in verschiedenen Stages gegeneinander, was eine Ähnlichkeit zu der Nintendo-Reihe Super Smash Bros. aufweist. Neben Charakteren wie Kratos (God of War), Spike (Ape Escape), Ratchet & Clank, Jak and Daxter und Sackboy (Little Big Planet) ist auch Sly spielbar. Das Spiel wurde im November 2012 auf PlayStation 3 und PlayStation Vita veröffentlicht.


title: Guaira

text: Guaira steht für:


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Der Internationale Chopin-Wettbewerb (poln.: "Międzynarodowy Konkurs Pianistyczny im. Fryderyka Chopina") ist einer der ältesten und angesehensten Musikwettbewerbe der Welt. Er gehört ferner zu den wenigen Klavierwettbewerben, die dem Werk eines einzigen Komponisten gewidmet sind.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Der Hauptgedanke des Wettbewerbs ist die Förderung junger Pianisten, die Teilnehmer dürfen 17 bis 28 Jahre alt sein. Auf die Sieger warten lukrative Verträge in den besten Konzerthäusern.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Der erste Wettbewerb fand 1927 in der Warschauer Nationalphilharmonie statt, als Initiator gilt der polnische Pianist und Pädagoge Jerzy Żurawlew. Weitere Veranstaltungen fanden 1932 und 1937 statt, nach der kriegsbedingten Unterbrechung wurde der Wettbewerb 1949 und 1955 durchgeführt. Seit 1955 finden die Wettbewerbe in einem 5-Jahre-Rhythmus statt. Die Veranstaltung gehört seit 1957 zu der "World Federation of International Music Competitions" und wird seit 1960 von der Chopin-Gesellschaft organisiert.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: 1980 legte Martha Argerich, Jury-Mitglied und ehemalige Gewinnerin, ihr Mandat während des Wettbewerbs nieder, nachdem der Teilnehmer Ivo Pogorelich nicht ins Finale kam.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Im Jahr 2015 wurde das Finale der Kandidaten erstmals von der Deutschen Grammophon mit der Absicht aufgezeichnet, den Beitrag des Gewinners als Tonträger zu veröffentlichen. Der Wettbewerb wurde in Gänze von sechs Kameras aufgenommen und im polnischen Fernsehen, im Internet, und als Public Viewing auf Großleinwände in Warschau live übertragen.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Der ursprünglich für das Jahr 2020 geplante Wettbewerb wurde aufgrund der Corona-Pandemie abgesagt und findet stattdessen im Jahre 2021 statt.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Bedeutende Musiker und Komponisten wirkten als Jury-Mitglieder, so z. B. Martha Argerich, Vladimir Ashkenazy, Stefan Askenase, Wilhelm Backhaus, Paul Badura-Skoda, Nadia Boulanger, Dang Thai Son, Bella Davidovich, Philippe Entremont, Fou Ts'ong, Nelson Freire, Vera Gornostayeva, Arthur Hedley, Alfred Hoehn, Mieczysław Horszowski, Vladimir Krainev, Marguerite Long, Lazare Lévy, Loris Margaritis, Nikita Magaloff, Arturo Benedetti Michelangeli, Heinrich Neuhaus, Vlado Perlemuter, Maurice Ravel, Arthur Rubinstein, Emil von Sauer, Magda Tagliaferro, Karol Szymanowski, Witold Lutosławski, Lidia Grychtołówna, Adam Harasiewicz und Li Yundi.


title: Internationaler Chopin-Wettbewerb

text: Bewerber senden eine Videoaufzeichnung des vorgeschriebenen Repertoires der 1. Runde des Wettbewerbs ein, um sich zunächst für die Ausscheidungsrunde zu qualifizieren. Im Jahre 2015 trafen 445 Einsendungen von Bewerbern aus 27 Ländern ein, von denen 160 Kandidaten zur Vorausscheidung nach Warschau eingeladen wurden. Unter den Qualifikanten dominierten im Jahr 2015 Pianisten aus dem Fernen Osten, insbesondere aus China (26), Japan (25) und Südkorea (24). Ferner qualifizierten sich Bewerber aus Polen (21), Russland (11) und den Vereinigten Staaten (11). Aus Deutschland und der Schweiz bewarb sich je ein Pianist.