title: Clemens August Graf von Galen

text: Bereits jetzt sei eingetreten, was er vor einer Woche vorhergesagt habe: Man stehe vor den Trümmern der inneren Volksgemeinschaft, die in diesen Tagen rücksichtslos zerschlagen worden sei. Er betont:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Da Christen aber keine Revolution machten, gebe es nur ein Kampfmittel: starkes, zähes, hartes Durchhalten. Er benutzt dazu folgendes Bild:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Und er betont die Abhängigkeit vieler Menschen:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Er fordert die Gläubigen in diesem Zusammenhang auf, bei allen Schlägen, die auf sie niedersausen, stark, fest und unerschütterlich zu bleiben, aber auch stets bereit zu sein, in äußerstem Opfermut nach dem Wort aus der Apostelgeschichte zu handeln: „Man muß Gott mehr gehorchen als den Menschen!“


title: Clemens August Graf von Galen

text: Auch diese Predigt beendet er mit dem Aufruf zum Gebet: „Lasset uns beten für unsere verbannten Ordensleute, für alle, die ungerecht leiden müssen, für alle Notleidenden, für unsere Soldaten, für Münster und seine Bewohner, für unser Volk und Vaterland und seinen Führer.“


title: Clemens August Graf von Galen

text: 14 Tage später berichtet er zu Beginn der Predigt von weiteren Besetzungen, Beschlagnahmen von Klöstern und Vertreibung von „deutschen Volksgenossen“. Er legt dann ausgehend von einer Schriftstelle im Tagesevangelium „Als er näher kam und die Stadt sah, weinte er über sie“ dar, dass Jesus über Jerusalem weint, weil der Mensch seinen Willen gegen den Willen Gottes stelle. Hierauf berichtet er, dass jetzt auch in der Provinz Westfalen aus Heil- und Pflegeanstalten Kranke abtransportiert werden und die Angehörigen nach kurzer Zeit die Mitteilung erhielten, der Kranke sei verstorben und die Leiche bereits eingeäschert. Dabei vertritt er den „an Sicherheit grenzende[n] Verdacht, daß man dabei jener Lehre folgt, die behauptet, man dürfe sogenanntes ‚lebensunwertes Leben‘ vernichten“. Dem hält er entgegen, dass jede mit Überlegung ausgeführte vorsätzliche Tötung Mord sei. Da nach dem Strafgesetzbuch schon strafbar sei, wer von einem bevorstehenden Verbrechen wider das Leben wisse und es nicht der Behörde anzeige, habe er bei der Staatsanwaltschaft Münster und dem Polizeipräsidenten Strafanzeige gestellt. Er hält der Ansicht, man dürfe unproduktives Leben töten, vor, sie stelle den Menschen mit einer alten Maschine oder einem lahmen Pferd gleich, und verwirft diese Gleichsetzung mit den Worten:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Und er wird konkret: Auch verweist er auf den Sohn eines Getöteten: „Dann wird der Soldat, der im Felde steht und sein Leben für die deutschen Volksgenossen einsetzt, den Vater hier auf Erden nicht wiedersehen, weil deutsche Volksgenossen in der Heimat ihn ums Leben gebracht haben!“


title: Clemens August Graf von Galen

text: Wenn man den Grundsatz aufstelle, dass man den unproduktiven Mitmenschen töten dürfe, dann sei keiner seines Lebens mehr sicher, keiner könne Vertrauen zum Arzt haben, und allgemeines gegenseitiges Misstrauen werde bis in die Familien hinein getragen. Er verweist demgegenüber auf die unveränderte Bedeutung des fünften Gebotes „Du sollst nicht töten“ und entwickelt, dass die Machthaber auch die anderen der Zehn Gebote beiseitegesetzt und zu deren Übertretung aufgefordert hätten. Deshalb müsse Ernst gemacht werden mit dem Wort „Lieber sterben als sündigen“, indem jeder sich dem Einfluss derjenigen entziehe, die so gottwidrig dachten und handelten.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Die Predigten wurden – zumeist durch Abschreiben mit der Schreibmaschine – zunächst innerhalb katholischer Kleingruppen in ganz Deutschland verbreitet, erreichten aber sehr bald über Arbeitsstätten und Luftschutzkeller eine breitere Öffentlichkeit. Insbesondere die vom Bischof sprachlich lediglich im Konjunktiv als mögliche Konsequenz dargestellte Tötung von Kriegsinvaliden wurde als Tatsachenbehauptung aufgenommen und verschärfte die Wirkung der Predigten beträchtlich. Da die Machthaber zu der Einschätzung gelangten, dass ihre Versuche einer Geheimhaltung der Ermordung von Kranken gescheitert waren, weiterer Widerstand der Kirchen zu befürchten stand und die „Euthanasie“ sich als in weiten Teilen der Bevölkerung nicht konsensfähig erwies, wurde die Aktion T4 unterbrochen und erst ein Jahr später in weniger auffälliger Form fortgesetzt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Quellen, die der wissenschaftlichen Öffentlichkeit erstmals durch Dokumente aus dem Seligsprechungsprozess bekannt geworden sind, deuten darauf hin, dass von Galen Kontakte zum Widerstandskreis um Carl Friedrich Goerdeler unterhielt und Goerdeler im November 1943 in Münster getroffen hat. Sein mit ihm eng verbundener Bruder Franz von Galen, ehemaliger preußischer Landtagsabgeordneter und kompromissloser Gegner des Nationalsozialismus, wurde im Rahmen der Aktion Gitter 1944 verhaftet und in das KZ Sachsenhausen verschleppt, ohne dass ihm sein Bruder helfen konnte.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Weiterhin wurden Abschriften seiner Predigten unter der Hand weitergereicht – so auch von Soldaten an den damaligen Zwangsarbeiter Karol Wojtyła. Dem späteren Papst zeigte sich so das „andere Deutschland“, das zum Widerstand gegen den Nationalsozialismus bereit war.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Bereits sein Fastenhirtenbrief 1934 wurde vom Gauleiter Alfred Meyer als "vom Hass gegen den Nationalsozialismus diktiert" eingeschätzt. Nach den drei Predigten forderte der Gauleiter in Berlin dringend die Verhaftung des Bischofs. Martin Bormann, Stabsleiter bei Hitlers Stellvertreter Rudolf Heß, erwog, von Galen hängen zu lassen. Joseph Goebbels sprach sich dafür aus, keine katholischen Märtyrer während des Krieges zu schaffen und die Beseitigung von Galens auf die Zeit „nach dem Endsieg“ zu verschieben, da er Unruhen im Münsterland befürchtete.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Er wurde am 1. Juli 1936 Ehrenmitglied der katholischen Forstakademischen Verbindung (FAV) Rheno-Guestfalia Hann. Münden (heute in Göttingen, CV). Die Aufnahme in den CV war 1936 nur heimlich möglich, da das NS-Regime dessen Auflösung angeordnet hatte.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Am 3. Mai 1937 verlieh ihm die theologische Fakultät der Universität Innsbruck offiziell „in Würdigung seiner Verdienste in Seelsorge“ die Ehrendoktorwürde in Theologie. Die vom Rektor in der Feierstunde gewählte Formulierung, von Galen habe eine Dissertation über soziale Gerechtigkeit und Liebe nicht mit der Feder, sondern mit dem Herzen und dem Einsatz der ganzen Persönlichkeit geschrieben, würdigte dessen Einsatz gegen die NS-Ideologie und im Kampf um die Bekenntnisschule.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Clemens August Kardinal Graf Galen war Mitglied des Souveränen Malteserordens und ist eingestuft als Ordensheiliger des Malteserordens. Das Eigenfest ist fixiert als Gebotener Gedenktag am 22. März eines Jahres.


title: Clemens August Graf von Galen

text: 1945 erklärte von Galen in seinem ersten Interview gegenüber der anglo-amerikanischen Presse, dass – obwohl er und andere gebildete Deutsche Antinazis sein könnten – sie trotzdem „treu gesinnt sein müssten gegenüber dem Vaterland“ und sie daher die „Alliierten als Feinde betrachten müssten“. Im Juni 1945 entwarf er mit "12 Grundforderungen zum Wiederaufbau und zur Neuordnung unserer Heimat und des deutschen Vaterlands" ein seinen naturrechtlichen Vorstellungen entsprechendes Parteiprogramm. In Fortführung seines Ansatzes aus "Die Pest des Laizismus" sieht er den Grund für den Untergang in der Auflehnung gegen die gottgewollte Wertordnung durch Verabsolutierung säkularer Prinzipien. Von Galen kritisierte in den nächsten Monaten verschiedene Maßnahmen der Besatzungsmächte, insbesondere die Internierung von Angehörigen des öffentlichen Dienstes und der NSDAP in Lagern sowie die Vertreibung der deutschen Bevölkerung aus den Ostgebieten. Die These von einer deutschen Kollektivschuld wies er bereits am 1. Juli 1945 in einer in Telgte gehaltenen Predigt öffentlich zurück.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Im Juni 1945 dankte von Galen ausdrücklich „unseren christlichen Soldaten, jenen, die in gutem Glauben, das Rechte zu tun, ihr Leben eingesetzt haben für Volk und Vaterland und auch im Kriegsgetümmel Herz und Hand rein bewahrt haben von Hass, Plünderungen und ungerechter Gewalttat“.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Bei seiner Reise nach Rom – zusammen mit Erzbischof Josef Frings – zur Kardinalsernennung wurden zunächst die Reisemittel der „britischen Besatzer“ in Anspruch genommen. Die Reise ab Münster dauerte neun Tage und führte mit Pannen und Problemen über Karlsruhe, Paris und Mailand. Am 18. Februar 1946 wurde er von Papst Pius XII. als Kardinalpriester mit der Titelkirche "San Bernardo alle Terme" in das Kardinalskollegium aufgenommen. Die überraschende Ernennung dreier deutscher Bischöfe zu Kardinälen (neben ihm auch Joseph Frings und Konrad Graf von Preysing) kommentierte von Galen so:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Bei Besuchen von Kriegsgefangenenlagern im Raum Tarent und Bari vom 26. Februar bis 2. März 1946 erwähnte von Galen in Ansprachen seine Todesahnungen. Der ihn begleitende Domkapitular berichtet den Satz: „Meine Zeit ist bald vorbei, und wenn ich dort oben bin, wendet euch nur an mich.“ Bei seiner Rückkehr nach Münster am 16. März 1946, seinem 68. Geburtstag, wurde ihm ein großer Empfang bereitet. Die Stadt Münster ernannte ihn zum Ehrenbürger. In einer Dankansprache auf dem Domplatz vertrat er die Ansicht, Zustimmung und Haltung der Gläubigen hätten ihm erst seinen Kampf ermöglicht, ihm aber auch – wie er mit großer Bewegung und versagender Stimme ausführte – die Krone des Martyriums versagt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Von Galen wurde am 19. März 1946 mit starken Bauchschmerzen in das St.-Franziskus-Hospital in Münster eingeliefert und starb dort am 22. März 1946, also nur wenige Tage nach seiner Rückkehr aus Rom, an den Folgen eines Blinddarmdurchbruchs. Seine letzten Worte waren:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Da der Dom in Trümmern lag, fanden die Exequien in Heilig Kreuz statt, wo von Galen nur fünf Tage zuvor das erste Pontifikalamt nach seiner Rückkehr als Kardinal gefeiert hatte.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Er wurde am 28. März 1946 in einer der unter Christoph Bernhard von Galen erbauten Galenschen Kapellen, der Ludgerus-Kapelle des Doms, beigesetzt. Die vom Südtiroler Bildhauer Siegfried Moroder geschaffene Grabplatte trägt die Aufschrift  In der Kirche San Bernardo alle Terme in Rom erinnert eine mit einem Distichon endende Tafel an von Galen: Der Berliner Bischof Konrad Graf von Preysing sagte im Sommer 1941 (nach Galens drei berühmten Predigten) über ihn, er sei ein „ganz durchschnittlicher Zeitgenosse von durchaus beschränkten Geistesgaben, der daher bis in die jüngste Zeit hinein nicht gesehen hat, wohin die Reise geht, und daher immer zum Paktieren geneigt hat.“ Helmuth James von Moltke äußerte sich über von Galen so: „Umso eindrucksvoller ist es, daß ihn jetzt der Heilige Geist erleuchtet hat und erfüllt. Wieviel bedeutsamer ist dieses Zeichen, als wenn es sich um einen überragend klugen Mann gehandelt hätte.“


title: Clemens August Graf von Galen

text: Am 10. Juli 1956 bat die Priesterbruderschaft "Confraternitas Sacerdotum Bonae Voluntatis" den Nachfolger von Galens, Bischof Michael Keller, um Einleitung des Seligsprechungsprozesses. Der Prozess wurde daraufhin am 22. Oktober 1956 in Münster und im November 1959 bei der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse eingeleitet und im November 2004 positiv abgeschlossen. Als das erforderliche Wunder wurde die Spontanheilung des im Sterben liegenden indonesischen Jungen Hendrikus Nahak von einem Blinddarmdurchbruch auf Fürbitte der Steyler Missionsschwester Vianelde Keuß an Galen anerkannt. Am 9. Oktober 2005 wurde Clemens August Graf von Galen von Papst Benedikt XVI. mit dem Apostolischen Schreiben "Veritatis splendor" seliggesprochen. Kardinal José Saraiva Martins (Portugal), der Kardinalpräfekt der Kongregation für die Selig- und Heiligsprechungsprozesse, zelebrierte die Seligsprechungsfeier im Petersdom in Rom, an der auch Papst Benedikt XVI. teilnahm.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Der Gedenktag Clemens August Graf von Galens ist der 22. März.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg gründete das Kardinal-Graf-von-Galen-Siedlungswerk den Ortsteil Clemens-August-Dorf in der niedersächsischen Gemeinde Damme für Vertriebene und Flüchtlinge. Zahlreiche weitere Institutionen und Schulen, aber auch Straßen, tragen seinen Namen, so z. B. das Clemens-August-Gymnasium Cloppenburg. Die am 21. September 1956 gegossene größte Glocke des Domes zu Münster wurde ihm zu Ehren „Kardinal“ genannt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Im Zuge des Seligsprechungsverfahrens wurde das Grab Galens im Sommer 2005 geöffnet und Reliquien entnommen, die nach der Seligsprechung in einer Reihe von Kirchen zur Verehrung niedergelegt wurden. Am 12. Dezember 2005 erhielt der Ludgerus-Dom in Billerbeck eine Reliquie, damit sie gemeinsam mit der des Bistumsgründers Liudger in einem Schrein aufbewahrt werde.


title: Clemens August Graf von Galen

text: In Haltern am See steht im Stadtpark das steinerne Denkmal des Bischofs Graf von Galen des Kölner Bildhauers Elmar Hillebrand.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Am 28. Januar 2006 wurde eine Reliquie Galens von Bischof Reinhard Lettmann in den Xantener Dom überführt und in einer Wand der Krypta eingesetzt, die von Galen genau 70 Jahre zuvor eingeweiht hatte. Am 10. Februar desselben Jahres übergaben Weihbischof Heinrich Janssen aus Münster und Bischof Heinrich Mussinghoff von Aachen eine Reliquie an die Kirche San Bartolomeo all’Isola in Rom, die dem Andenken der Märtyrer des 20. Jahrhunderts geweiht ist.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Am ersten Gedenktag, dem 22. März 2006, schenkte Bischof Lettmann der Wallfahrtskirche in Rieste-Lage eine Reliquie. Vier Tage später, am 26. März, wurde ein vom Ahlener Goldschmied Werner Fischer entworfenes und von seinem Sohn Raphael Fischer gefertigtes Reliquiar in Form einer stilisierten Hand mit einer Fingerreliquie durch Bischof Lettmann und Propst Erdbürger in die Stele des Gnadenbildes der Telgter Wallfahrtskapelle feierlich eingesetzt. Von Galen war häufig nach Telgte gepilgert und hatte vor dem Gnadenbild gebetet.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Eine weitere Reliquie von Galens wurde am 11. Februar 2007 in seiner früheren Wirkungsstätte St. Matthias in Berlin-Schöneberg in ein stelenförmiges Reliquiar des Bildhauers Karl Biedermann eingesetzt und vom Vize-Postulator des Seligsprechungsverfahrens, dem Münsteraner Domkapitular Martin Hülskamp, geweiht. Weihbischof Franz-Peter Tebartz-van Elst setzte am 5. August 2007 eine Galenreliquie in der Surendorfer Kapelle in Reken-Hülsten ein. Am 21. August 2007 legte Bischof Reinhard Lettmann eine Fingerreliquie Galens in der Krypta der St. Maria, Mutter der Sieben Schmerzen (Bethen) in Cloppenburg-Bethen nieder, dem Wallfahrtsort des Oldenburger Münsterlandes. Zuletzt setzte Bischof Lettmann eine Reliquie in der Beichtkapelle des Wallfahrtsortes Kevelaer ein. Ein Finger Galens befindet sich auch im Altar in der Michaelskapelle der Jugendburg Gemen bei Borken. Die Jugendburg hatte von Galen in Erinnerung an die Jugenderziehung im Nationalsozialismus eingerichtet, um einer nochmaligen Entwicklung zu einer so einseitigen Erziehung entgegenzuwirken.


title: Clemens August Graf von Galen

text: In der Clemens-August Klink in Neuenkirchen brachte Pfarrer Middendorf am 22. März 2008 ein Bronzerelief mit einer Fingerknochenreliquie an.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Am 28. Oktober 2018 wurde der Kardinalsweg, ein 24,1 km langer Pilgerweg zum Gedenken an Kardinal von Galen, eingeweiht. Der Weg beginnt beim ehemaligen Benediktinerkloster, dem Priorat St. Benedikt, in Damme (Dümmer) und endet bei der Burg Dinklage.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Aus Anlass des 75. Todestags Kardinal von Galens (22. März 2021) wurden an dem Prozessionsweg zwischen der Burg Dinklage und der Pfarrkirche St. Catharina acht Stelen aufgestellt, die zusammen den „Mut-Weg“ bilden. Die Stelen wurden von dem Friesoyther Künstler Alfred Bullermann nach Vorlagen von Dinklager Schülern hergestellt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: 2011 erschien der Roman "Dinge, die ich von ihm weiß" von Roland E. Koch. Der Autor stellt Clemens August von Galen eine fiktive Haushälterin namens Maria zur Seite, mit der er eine ebenfalls fiktive Liebesbeziehung führt. Aus Sicht dieser Maria wird das Leben und Wirken des Bischofs von Münster geschildert. Auch wenn das Buch keinen Anspruch auf historische Wahrheit erhebt, wird es von Galen-Kennern kritisch beurteilt, da Fiktion und Fakten miteinander verschmelzen. Daher kann dieses Werk nicht zum tieferen Verständnis der historischen Gestalt Galens beitragen. Auch weitere scheinbar geschichtliche Fakten des Romans sind frei erfunden; beispielsweise wird im Roman die Familie des Rabbiners Fritz Leopold Steinthal ermordet, obwohl diese zu den wenigen Juden gehörte, denen es gelang, rechtzeitig auszureisen. Felix Genn, Bischof von Münster, forderte im Rahmen einer Predigt im August 2011 in Telgte dazu auf, das Buch nicht zu kaufen:


title: Clemens August Graf von Galen

text: Person und Werk werden unterschiedlich bewertet. Von Galen wird – abgesehen von vereinzelten Stimmen, die ihn als Wegbereiter und Anhänger des Regimes darstellen – von einer breiten Öffentlichkeit als Gegner des NS-Regimes angesehen. Unterschiedlich bewertet werden Beginn der Gegnerschaft, Umfang der Auseinandersetzung und Beweggrund von Galens. Dabei stehen sich im Wesentlichen drei Hauptströmungen gegenüber.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Eine erste Gruppe von Autoren sieht von Galen als Widerstandskämpfer an. Vor allem in der durch die persönliche Beziehung zu ihm geprägten Literatur der ersten Nachkriegszeit, rein hagiographischen Darstellungen, aber auch in neueren Stellungnahmen wird die Auffassung vertreten, von Galen sei bereits als Pfarrer und später als Bischof gegen den Nationalsozialismus eingestellt gewesen. Diese Auffassung sieht den Grund für seine Ablehnung der Republik als Staatsform nicht in einer Sympathie für die Monarchie, sondern in der Ablehnung jeder Rechtssetzung, die sich allein auf die Macht gründet (hier: der Mehrheit) und jeder Regierung, die sich nicht am von Gott gesetzten Naturrecht orientiert. Das Motiv von Galens für sein politisches Engagement sei stets seelsorgerisch gewesen. Innerhalb dieser Auffassung bestehen über die parteipolitische Einordnung weitere Differenzen: Teilweise wird gesagt, von Galen sei aufgrund der naturrechtlichen Begründung seiner politischen Ansichten nicht in das politische Spektrum einzuordnen, teilweise wird vertreten, er habe trotz Differenzen bei einzelnen praktisch-politischen Fragen seine Bindung an die Zentrumspartei nie aufgegeben. Das Verhalten von Galens sei Widerstand gewesen, gleich welche Definition von Widerstand zugrunde gelegt wird, da seine Proteste – im Stufenkonzept der Widerstandsforschung – von den Herrschenden als systemgefährdend eingeschätzt worden seien und – wirkungsgeschichtlich betrachtet – an den Grundfesten des Regimes gerüttelt hätten. Besonders herauszustellen ist von Galens entschiedener Widerstand gegen die im Dritten Reich praktizierte Euthanasie. Der Historiker Götz Aly urteilt hierzu: „Die Motive für Galens Widerstand sind uns Heutigen fremd, und dennoch verdient Galens singulärer, mutiger Widerstand Hochachtung.“


title: Clemens August Graf von Galen

text: Eine zweite Gruppe von Autoren schätzt von Galens Haltung nach dem Zusammenbruch des Kaiserreiches am Ende des Krieges 1918 als national-konservativ und rechts von der Mitte ein, wie sie die Zentrumspartei verkörperte. Sie sieht in von Galen einen typischen Vertreter seiner Zeit, der wie weite Teile der Eliten des Kaiserreichs die Weimarer Republik ablehnte. Sein politisches Denken kann insofern als „obrigkeitsstaatlich“ angesehen werden, als er sich – als zutiefst schrifttreuer Christ – die Mahnung des Apostels Paulus zu eigen machte: . Gerade in der Erkenntnis, dass ein Regime, das die fundamentalen Menschenrechte verletzt, die Berechtigung seiner göttlichen Einsetzung verwirkt hat, sehen heute nicht wenige die herausragende Leistung von Galens. Dennoch wird die Bezeichnung als Widerstandskämpfer mit der Begründung abgelehnt, Widerstand leiste nicht schon, wer Kritik an Auswüchsen übe, sondern nur, wer die herrschende Macht brechen und überwinden wolle.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Der dritten Gruppe sind von Galens Kritiker zuzuordnen. Sie machen geltend, von Galen sei ein Gegner der Weimarer Verfassung gewesen und habe als streng antiliberal und antisozialistisch gegolten. Er war als Angehöriger des konservativen Flügels des Zentrums auch politisch engagiert. Besonders kritisieren sie, er habe die nationalsozialistische Regierung als rechtmäßig eingesetzte Obrigkeit bezeichnet und das deutsche Großmachtstreben unterstützt. John S. Conway (Department of History, University of British Columbia) sieht die Einschätzung des britischen Foreign Office von 1945 als zutreffendes Epitaph für von Galen: „… die bemerkenswerteste Persönlichkeit innerhalb des Klerus in der britischen Zone. […] Statuenhaft in der Erscheinung und kompromisslos in der Diskussionsführung, ist dieser unerschütterliche alte Aristokrat […] ein deutscher Nationalist durch und durch.“ Es wird insbesondere gefragt, ob die Verteidigung der kirchlichen Rechte schon als Widerstand angesehen werden könne und was von Galen bewogen habe, nicht in der gleichen Art und Weise öffentlich gegen die Verfolgung und Vernichtung der Juden, gegen den Antisemitismus und gegen die Beseitigung von Liberalen, Demokraten und Kommunisten zu protestieren. Ebenso betont diese Auffassung die Einstellung von Galens zum Zweiten Weltkrieg als Abwehrkampf gegen den Kommunismus und stellt die Frage, warum der Bischof nicht spätestens nach der dritten Predigt zum offenen Widerstand und zur Wehrdienstverweigerung aufgerufen habe. Nach Einschätzung von Heinrich August Winkler gehörten Kirchenleute zu den ersten, die den deutschen Überfall auf die Sowjetunion billigten. Das radikalste Bekenntnis zum gerechten Krieg gegen den gottlosen Bolschewismus habe Bischof von Galen abgelegt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: Vereinzelt geblieben ist die Ansicht, von Galen gebühre wie der katholischen Kirche insgesamt „in einer Skala der Verantwortungen für die faschistische Barbarei eine erstrangige Position“, seine reaktionäre Gesinnung sei der Grund für seine Ernennung zum Kardinal gewesen. Ebenso singulär blieb die Andeutung, bei dem Einsatz von Galens in der dritten Predigt für Geisteskranke und Behinderte hätten „kirchlich-ideologische wie finanzielle Überlegungen“ eine Rolle gespielt.


title: Clemens August Graf von Galen

text: 1932 veröffentlichte von Galen seine Schrift "Die „Pest des Laizismus“ und ihre Erscheinungsformen – Erwägungen und Besorgnisse eines Seelsorgers über die religiös-sittliche Lage der deutschen Katholiken." Die im Titel als Zitat gekennzeichnete Begriffsbildung „Pest des Laizismus“ stammt aus der Enzyklika "Quas primas" Papst Pius’ XI. Der Verfasser versteht darunter Bestrebungen, das ganze Leben nach rein diesseitigen Gesetzen zu regeln und die Quelle der Unvollkommenheit der Welt nicht in der Neigung zur Sünde, sondern in unzureichender Kultur zu sehen. Von Galen gibt seiner Befürchtung Ausdruck, die Vorstellung, der Mensch sei von Natur aus gut, habe bereits auf katholische Kreise übergegriffen. Indem auch katholische Stellen der Kirche den Vorwurf der Prüderie und Rückständigkeit in Fragen der Sittlichkeit und Schamhaftigkeit machten, würden sie den dahinter stehenden heidnischen Grundsätzen zum Sieg verhelfen. Den Ursprung erkennt der Verfasser im Naturalismus, der die Notwendigkeit der göttlichen Gnade zum guten Handeln leugne. Als weitere Erscheinungsform bezeichnet der Verfasser die Wirtschaftsideen des Liberalismus und des Sozialismus mit ihren Vorstellungen, alles regele sich von selbst oder sei Folge des Privateigentums. Als dritte Erscheinungsform sieht er das bis zur Vernichtung des Vaterlands gesteigerte Streben der Parteien an, über alle zu herrschen. Dabei äußert er sich kritisch über die Vorstellung, der Fürstenabsolutismus oder der Mehrheitswille und nicht der in Naturrecht und Offenbarung erkennbare Wille Gottes sei der Maßstab für alles politische Handeln. In diesem Zusammenhang wendet er sich gegen die unbeschränkte Auslieferung der Regierungsgewalt an den Volkswillen, gegen Verstöße gegen das Subsidiaritätsprinzip und gegen eine verfehlte Zentralisierung der Regierungsgewalt.


title: Paul Ewe

text: Paul Ewe (* 8. Dezember 1933 in Düsseldorf; † zwischen 27. und 30. September 2021) war ein deutscher Fußballspieler.


title: Paul Ewe

text: Obwohl Paul Ewe in der Saison 1954/55 siebzehn Spiele für den 1. FC Köln in der Oberliga West bestritt und dabei auch drei Tore schoss, verließ er danach den Verein. Zu den bekanntesten seiner damaligen Kameraden gehören Hans Schäfer, Josef Röhrig und Georg Stollenwerk. In der Saison 1956/57 spielte er in der Oberliga noch für Schwarz-Weiß Essen, wobei ihm zwei Tore gelangen.


title: Jugendfilmstunden

text: Die Jugendfilmstunden bzw. Jugendfilmstunden des Deutschen Reiches (so die vollständige Bezeichnung), ab 1934 von der Hitlerjugend organisiert, waren Filmveranstaltungen, die in der Regel sonntagvormittags – konfliktträchtig – in die Zeit des Kirchganges gelegt wurden.


title: Jugendfilmstunden

text: Von den Sammelplätzen der verschiedenen Einheiten des Jungvolkes wie der Hitlerjugend wurde wegen des Propagandaeffekts mit Fahnen und Wimpeln und unter Fanfarenstößen und dem Bumbum der Landsknechttrommeln konzentrisch auf den betreffenden Veranstaltungsort zumarschiert. Dabei handelte es sich meist um die größten Kinos am Ort mit möglichst mehr als tausend Sitzplätzen.


title: Jugendfilmstunden

text: Die Jugendfilmstunden, die wegen ihres weihevollen Charakters auch als „Filmfeierstunden“ bezeichnet wurden, waren aufwändige Propaganda-Veranstaltungen, für die die örtlichen Kinobetreiber ein- bis zweimal monatlich ihre Vorführsäle zur Verfügung stellen mussten. Auf dem Land, wo es keine Kinos gab, wurden Jugendfilmstunden in Schulgebäuden, Wirtshäusern und Gemeindesälen durchgeführt. Das Programm der Veranstaltungen umfasste einen geschlossenen Einmarsch der Zuschauer, Gesang und schließlich die Vorführung von meist propagandistischen Dokumentar- und Spielfilmen, die im Gemeinschaftserlebnis emotional viel stärker auf die Jugendlichen wirkten, als wenn sie das Kino gemeinsam mit Familienangehörigen besucht hätten. Fester Bestandteil war die Vorführung der aktuellen Wochenschau. Die Teilnahme an den Jugendfilmstunden erfolgte offiziell außerhalb des eigentlichen HJ-Dienstes. Die Veranstaltungen wurden auch nicht über staatliche Zuschüsse finanziert, sondern mussten sich selbst tragen.


title: Lois Renner

text: Lois Renner (* 11. Oktober 1961 in Salzburg; † 21. August 2021 am Untersberg) war ein österreichischer bildender Künstler. Von 2002 bis 2005 bekleidete Lois Renner die Professur für Künstlerische Fotografie an der Staatlichen Hochschule für Gestaltung Karlsruhe. Seine Bilder befinden sich in vielen öffentlichen und privaten Sammlungen.


title: Lois Renner

text: Lois Renner wuchs als zweites von drei Kindern in der Stadt Salzburg auf. Seine Eltern führten einen Handwerksbetrieb, dessen Name für den Künstler später bedeutsam werden sollte: „Malerei Renner“. Renners künstlerische Begabung zeigte sich früh, bereits als Schüler verdiente er sich ein zusätzliches Taschengeld mit dem Verkauf eigener Gemälde. Nach einer Lehre als Schriftenmaler und der von 1981 bis 1984 erfolgreich absolvierten Meisterschule für das Österreichische Malerhandwerk in Baden bei Wien nahm Renner ein Studium an der Hochschule Mozarteum auf. Er wechselte 1985 an die Rheinische Kunstakademie Düsseldorf, wo er, unterbrochen von mehreren Paris-Aufenthalten, bei den Professoren Karl Kneidl, Rissa und Gerhard Richter Malerei studierte.


title: Lois Renner

text: Nach dem Studium bezog Lois Renner zuerst ein Atelier in einer ungenutzten Werkstatt seines Elternhauses („Malerei Renner“). Wenig später, 1991, ging er nach Wien, das nach dem Fall des Eisernen Vorhangs aus seiner Randlage rückte und zu einem neuen Zentrum kreativer Kräfte wurde. Die „Malerei Renner“ nahm er mit. Das erste Atelier baute er im verkleinerten Maßstab als Modell nach und arrangierte darin seine eigene Künstlerexistenz, um sie sodann fotografisch zu reproduzieren. Das Modell ist Urbild einer Künstlerwerkstatt und dreidimensionales Fragment der eigenen Biografie zugleich. Vor allem ist es Bühne für Bilder. Diese Versuchsanordnung nannte Renner „Formforschung“. Dabei wurden nicht nur Materialien, Techniken, Medien und Bildbegriffe auf ihre aktuelle Tauglichkeit untersucht, Renner begann vielmehr eine Langzeitstudie über das Verhältnis von Fotografie und Malerei, die stets auch von der Schwierigkeit handelte, in der Gegenwart „Künstler“ zu sein. Wenngleich das Endprodukt seiner künstlerischen Tätigkeit eine großformatige Fotografie war und der Weg dorthin Fertigkeiten etwa eines Bildhauers, Konstrukteurs oder Lichtkünstlers verlangte, verstand sich Lois Renner gleichwohl als Maler.


title: Lois Renner

text: Lois Renner zählte zu den erfolgreichen österreichischen Künstlern der Gegenwart. Bereits 1992 wurde ihm – als damals jüngstem Preisträger mit 30 Jahren – der bedeutendste österreichische Kunstpreis verliehen, der Monsignore Otto Mauer-Preis. Es folgten zahlreiche Einzel- und Gruppenausstellungen vor allem in Österreich und Deutschland, ab 1999 auch weltweit.


title: Lois Renner

text: Renner lebte zuletzt in Wien und war Mitglied der Wiener Secession. Er starb im August 2021 bei einer Wanderung auf den Untersberg.


title: Abraham Cooper (Rabbiner)

text: Abraham Cooper (* 1950 in New York City) ist ein US-amerikanischer Rabbiner und stellvertretender Direktor des Simon Wiesenthal Centers in Los Angeles.


title: Abraham Cooper (Rabbiner)

text: Cooper setzte sich für die Juden in der Sowjetunion ein und besuchte in den 1970er Jahren auch die „refuseniks“ – sowjetische Juden, denen die Ausreise verwehrt worden war. Er war 1977 an der Gründung des Simon-Wiesenthal-Zentrums in Los Angeles beteiligt und half in den 1980er Jahren bei der Eröffnung des jüdischen Kulturzentrums in Moskau.


title: Abraham Cooper (Rabbiner)

text: Abraham Cooper setzt sich weltweit für die Menschenrechte ein und gilt als scharfer Beobachter von „Hassgruppen“ im Internet.


title: Albert Ammons

text: Albert Ammons (* 1. März 1907 in Chicago, Illinois; † 2. Dezember 1949 ebenda) war ein US-amerikanischer Pianist, der hauptsächlich durch seine Boogie-Woogie-Interpretationen und Kompositionen bekannt wurde.


title: Albert Ammons

text: Ammons, der Sohn eines Pianistenehepaars, lernte bereits mit zehn Jahren das Klavierspielen. Sein Interesse für Blues wurde durch Aufnahmen von Hersal Thomas und Jimmy Yancey geweckt. Ursprünglich Taxifahrer, hatte Ammons erste musikalische Erfahrungen 1929 bei François Moseley, Anfang der 1930er Jahre in Chicagoer Clubs. 1934 hatte er seine eigene Band, die "Rhythm Kings", mit denen er 1936 erste Aufnahmen für das Label Decca vorlegte, an denen der Trompeter Guy Kelly und der Bassist Israel Crosby mitwirkten. Ihre Coverversion des "Swanee River Boogie" verkaufte sich über eine Million mal. Aufnahmen entstanden für Decca auch mit dem Sänger Sam Theard als "Oscar’s Chicago Swingers".


title: Albert Ammons

text: Trotz dieses Erfolges verließ er Chicago und ging nach New York. 1938 trat er zusammen mit den Pianisten Meade Lux Lewis (mit dem er seit seiner Taxifahrerzeit eng befreundet war) und Pete Johnson in der New Yorker Carnegie Hall bei John Hammonds berühmtem "Spirituals to Swing"-Konzert auf. Regelmäßige Auftritte hatte er im New Yorker Café Society. Ammons war am damaligen Boogie-Woogie-Fieber beteiligt, das die drei (Ammons, Johnson, Lewis) zu den bekanntesten Pianisten ihrer Zeit machte.


title: Albert Ammons

text: In den 1940er Jahren lebte er zeitweise in New York, wo er unter anderem mit Benny Goodman und Harry James auftrat, 1949 nahm Ammons mit der Band von Lionel Hampton auf und spielte bei der Amtseinführung von Präsident Harry S. Truman. Mit Israel Crosby entstanden noch letzte Aufnahmen für Mercury Records. 1947 hatte er mit "Swanee River Boogie" einen Hit in den „Race Records“ Charts.


title: Albert Ammons

text: Zusammen mit Meade „Lux“ Lewis gebührt ihm das Verdienst, Musiker der ersten, 1939 entstandenen Schallplatten des jungen Jazzlabels Blue Note Records zu sein. Viele Boogie-Pianisten bezeichnen ihn als ihren größten Einfluss (z. B. Dave Alexander, Dr. John, Hadda Brooks, Johnnie Johnson, Ray Bryant, Erroll Garner, Frank Muschalle, Katie Webster, Axel Zwingenberger). Der deutsche Boogiepianist Jörg Hegemann veröffentlichte 2007, anlässlich des 100. Geburtstags von Ammons das Album "A Tribute To Albert Ammons".


title: Albert Ammons

text: Albert Ammons ist der Vater des Tenorsaxophonisten Gene Ammons und Großvater der Sängerin Lila Ammons.


title: The Irish Times

text: The Irish Times ist eine irische überregionale Tageszeitung, gegründet am 29. März 1859 in Dublin. Der Herausgeber ist "Paul O'Neill", der am 5. April 2017 die Nachfolge von "Kevin O'Sullivan" antrat. The Irish Times wird täglich außer sonntags veröffentlicht.


title: The Irish Times

text: Die Irish Times gilt als „das einzige echte Qualitätsblatt Irlands“ und ist die irische Zeitung mit der größten Anzahl an Auslandskorrespondenten, unter anderem in Washington, Moskau, Peking, London, Mittel- und Südamerika, Afrika und weiteren Weltregionen.


title: The Irish Times

text: Sie steht in scharfer Konkurrenz zu der ebenfalls in Dublin herausgegebenen Tageszeitung "Irish Independent", die mittlerweile eine höhere Auflagenstärke erreicht. Während der "Irish Independent" als wirtschaftsliberales Presseorgan sowie relativ populistisch-nationalistisch (irische Wiedervereinigungsfrage) gilt, kennzeichnet die "Irish Times" ihre Orientierung an linksliberalen Sozialstaats-Ideen. Sie bezieht eine eher neutrale Position zur Nordirlandfrage und unterstützte beispielsweise die (für Irland seinerzeit sensationelle) Präsidentschaftskandidatur Mary Robinsons, die gesetzliche Freigabe der Schwangerschaftsverhütung, die Ehescheidung und gemäßigte Abtreibungsgesetze gegen den erbitterten Widerstand der früher sehr einflussreichen katholischen Kirchenvertreter.


title: The Irish Times

text: Populär beim zahlenden Publikum sind die handfesten Kolumnen, die Cartoons, die besonders kniffligen Kreuzworträtsel und die journalistische Qualität der Autorenbeiträge der "Irish Times".


title: The Irish Times

text: Die "Irish Times" wurde 1859 als Sprachrohr der irischen Unionisten gegründet, die damals wünschten, dass Irland volles Mitglied des Vereinigten Königreichs sein und bleiben sollte. Als sich Irland zu Beginn des 20. Jahrhunderts von Großbritannien und 1949 sogar vom Commonwealth lossagte, änderte die Tageszeitung ihre Linie entsprechend den neuen Gegebenheiten.


title: The Irish Times

text: Nach dem Tod des Gründers Major Lawrence Knox im Jahr 1873 wurde das Hauptstadtblatt von der Kaufmannsfamilie Arnott übernommen, die bis in die 1960er Jahre die Mehrheitsanteile und damit die Kontrolle behielt. Selbst danach noch blieb der Urenkel des Erstkäufers Arnott der Londoner Herausgeber der Zeitung.


title: The Irish Times

text: Die Irish Times der Zwischenkriegszeit sah sich als Sprachrohr der verbliebenen Anglo-Iren, in der Regel wohlhabende Grundbesitzer ("Ascendency"). Sie war praktisch die einzige der fünf irischen Tageszeitungen, die regelmäßig umfassend aus dem Ausland berichtete.


title: The Irish Times

text: Nachdem bereits im konservativen Śaorstat Éireann 1922–1938 Zensur bestanden hatte, wurde die Pressefreiheit nach der schnellen Verabschiedung des Ermächtigungsgesetzes ("Emergency Powers Act"; der kriegsbedingte „Notstand“ bestand, seit 1976 auf veränderter Rechtsgrundlage, bis 1995 fort) vom 3. September 1939, und den Durchführungsbestimmungen aufgehoben. Nicht nur potenziell den Kriegsparteien Nützliches, wie Wetterberichte, sondern jeglicher Begriff, der eine Bewertung der Kriegführenden hätte darstellen können, war untersagt. Der anglophile Herausgeber R. M. Smyllie war ein entschiedener Gegner jeglicher Zensur und versuchte, sie zu umgehen. So wurden Schussverletzungen von irischen Soldaten, die in der britischen Armee dienten (worüber generell nicht berichtet werden durfte), als „Bleivergiftung“ umschrieben. Ein mit der "HMS Prince of Wales" Versenkter überlebte seinen „Wassersportunfall“. Derartiges führte dazu, dass die Druckfahnen der Zeitung ab 29. Dezember 1942 bis Kriegsende Der humorlose "controller of censorship" Thomas J. Coyne und Smyllie lieferten sich über die gesamte Zeit schärfste Wortgefechte.


title: The Irish Times

text: Im Jahr 1974 wurde mit der Stiftung "Irish Times Trust" eine rechtliche Konstruktion gefunden, die die verlegerische Unabhängigkeit und eigenständige Linie der Zeitung gegen wirtschaftliche Begehrlichkeiten garantieren soll. Kritiker machten diesen "Irish Times Trust" für die bislang schwerste Existenzkrise der Zeitung 2002 verantwortlich. Vorhandene Finanzreserven wurden in den Bau einer neuen Druckerei investiert, was zu erheblichen Engpässen im laufenden Betrieb führte. Nach einer Vielzahl von internen Umstrukturierungen und Einsparungen, darunter der Streichung von Journalistenstellen und Lokalteilen, gelang es, nach Verlusten von drei Millionen Euro 2002, im darauffolgenden Jahr wieder Gewinn erwirtschaftet.


title: The Irish Times

text: Im Januar 2005 kündigte die Zeitung an, von der im südlichen Stadtzentrum Dublins gelegenen D’Olier Street, in die Tara Street, hundert Meter entfernt, umzuziehen. Im Mai 2005 brachte die Zeitung eine neue internationale Ausgabe heraus, die in London und Südwestengland erhältlich ist. Zuvor war die aktuelle Ausgabe per Linienflugzeuge in die großen britischen Städte gebracht worden, so dass sie zur mittäglichen Lunchtime üblicherweise verfügbar war. Die neue Ausgabe wird in der Newsfax-Fabrik in Hackney gedruckt, sie nutzt das Vertriebsnetz der Financial Times mit.


title: The Irish Times

text: 2015, trat der "Irish Times Trust" als Mitgliedsorganisation dem Europäischen Presse Preis () bei.


title: The Irish Times

text: Zu den prominentesten Kolumnisten zählten der frühere Sunday-Tribune-Herausgeber Vincent Browne, der linke Schriftsteller und Kunstkritiker Fintan O’Toole und der ehemalige irische Premierminister Garret FitzGerald. International bekannte Persönlichkeiten wie Harold Pinter, Bill Clinton haben in Editorials ihre Sicht der aktuellen Ereignisse dargelegt. Tradition als fester Bestandteil der Tageszeitung sind die Kolumnen


title: The Irish Times

text: Zwischen 1989 und 2001 vergab die Irish Times alle zwei Jahre den "Irish Literature Prize" für irische Schriftsteller und den "International Fiction Prize" für ausländische Autoren.


title: Kobus

text: Kobus ist der Familienname folgender Personen:


title: Kobus

text: Weitere Bedeutungen von Kobus:


title: Daihatsu Boon

text: Der Daihatsu Boon ist ein Kleinwagen, der auch als Toyota Passo erhältlich ist. In Europa wurde die erste Generation als Sirion II und von 2007 bis 2011 zudem als Subaru Justy angeboten.


title: Daihatsu Boon

text: Nachdem der Boon in Japan im Sommer 2004 eingeführt wurde, erschien er Anfang 2005 als zweite Generation des Daihatsu Sirion in Europa.


title: Daihatsu Boon

text: Angetrieben wird er entweder von einem 1,0-Liter-Dreizylinder oder 1,3-Liter-Vierzylinder Ottomotor. Der 1,0-Liter-Motor findet in modifizierter Form auch in den Modellen Citroën C1, Peugeot 107 und Toyota Aygo Verwendung. Das Modell wurde speziell für den europäischen Markt entwickelt. In Japan dient es nur als Nischenmodell, da hier andere Modelle vorherrschend sind. Das Design ist funktional und soll gleichzeitig emotional ansprechen. Optional ist Allradantrieb erhältlich ebenso wie ein 4-Stufen-Wandlerautomatikgetriebe.


title: Daihatsu Boon

text: Anfang 2008 fand eine leichte Modifizierung statt.


title: Daihatsu Boon

text: Während die Fertigung des Boon in Japan bereits im Februar 2010 zu Ende ging, wurde er noch bis 2011 als Sirion in Europa angeboten.Seit Februar 2010 gibt es in Japan einen neuen Daihatsu Boon, der auch wieder als Toyota Passo angeboten wird. Da sich Daihatsu jedoch ab Anfang 2013 vom europäischen Markt zurückgezogen hat, wird das Modell nicht mehr in Europa angeboten.


title: Daihatsu Boon

text: Motoren sind wieder die 1,0-Liter- und 1,3-Liter-Ottomotoren mit optionalem Allradantrieb. Ebenfalls optional ist ein stufenloses Getriebe erhältlich. In Indonesien hingegen stellt er die dritte Generation des Sirion, stammt aber anders als die vorhergehenden Generationen aus der Produktion der malaysischen Automobilherstellers Perodua.


title: Daihatsu Boon

text: Die dritte Generation wurde am 12. April 2016 in Japan vorgestellt. Auch sie wird wieder als Toyota Passo verkauft.


title: Lügner-Paradox

text: Ein Lügner-Paradox ist in der Philosophie bzw. Logik ein Paradoxon, das entsteht, wenn ein Satz seine eigene Falschheit (bzw. Unwahrheit) behauptet. Wenn der Satz wahr ist, so folgt durch seine Selbstreferenz, dass er falsch ist, und umgekehrt.


title: Lügner-Paradox

text: Die einfachste Form des Lügner-Paradoxes ist der folgende selbstbezügliche Satz:


title: Lügner-Paradox

text: Die Paradoxie dieses Satzes besteht darin, dass sich nicht vernünftigerweise behaupten lässt, er sei wahr oder falsch. Angenommen er wäre falsch: Dann würde das zutreffen, was der Satz selbst behauptet, und er müsste also wahr sein. Nehmen wir aber an, er sei wahr, dann trifft das, was der Satz behauptet, nicht zu – was bedeutet, dass er falsch ist.


title: Lügner-Paradox

text: Diese Art der Paradoxie wird in der philosophischen Diskussion oft als "Semantische Paradoxie" bezeichnet. Sie wird dadurch ermöglicht, dass die Wahrheitsbedingungen eines Satzes in diesem selbst (direkt oder indirekt) spezifiziert werden – jedoch in einer Weise, die zumindest scheinbar keine sinnvolle Zuschreibung von Wahrheit oder Falschheit mehr zulässt.


title: Lügner-Paradox

text: Der Name „Lügner-Paradox“ geht darauf zurück, dass sich die Paradoxie auch mithilfe des Begriffs der Lüge formulieren lässt, z. B. folgendermaßen:


title: Lügner-Paradox

text: Der Mensch, der dies behauptet, behauptet damit, dass seine Aussage eine Lüge ist, damit also nicht der Wahrheit entspricht. So entsteht jedoch letztlich dieselbe Paradoxie wie weiter oben.


title: Lügner-Paradox

text: Im Paradoxon des Epimenides wird der Satz „Alle Kreter sind Lügner“ verwendet, um die Paradoxie darzustellen. Dieser Satz wird von Epimenides, der selbst Kreter ist, behauptet. Dies ist aber kein Paradox im vollen Wortsinne, da aus der Negation des Satzes, also aus „Manche Kreter sind keine Lügner“, nicht notwendigerweise folgt, dass Epimenides die Wahrheit sagt.


title: Lügner-Paradox

text: Der paradoxe Mechanismus in der klassischen Lügner-Paradoxie gleicht demjenigen in anderen semantischen Paradoxien. Eine Variante, die bereits deutlicher auf die Problematik für die Logik hinweist, ist Currys Paradoxon. Wenn die Wahrheitsbedingungen der logischen Subjunktion für folgendes Konditional unterstellt werden, dann kann es beispielsweise so wiedergegeben werden:


title: Lügner-Paradox

text: Diesem Satz kann der Wahrheitswert „falsch“ nicht konsistent zugeschrieben werden, weil dann der Vordersatz des Konditionals falsch wäre, was nach dem vorausgesetzten logischen Verständnis das ganze Konditional wahr machen würde. Der Wahrheitswert „wahr“ kann dem Satz dagegen schon zugeschrieben werden; allerdings muss dafür vorausgesetzt werden, dass auch der Nachsatz „Der Mond ist aus grünem Käse“ wahr ist – ansonsten wäre der Vordersatz des Konditionals wahr, der Nachsatz jedoch falsch, und der ganze Satz damit wiederum falsch. Wenn diesem Satz also ein Wahrheitswert zugeschrieben werden müsste, dann wäre er ein absurder „Beweis“ dafür, dass der Mond aus grünem Käse ist.


title: Lügner-Paradox

text: Dem Lösungsvorschlag, dem Lügner durch eine Ablehnung der zweiwertigen Logik zu begegnen, werden abgewandelte Versionen des Lügner-Paradoxons entgegengehalten. Die bekannteste ist der "verstärkte Lügner":


title: Lügner-Paradox

text: Diese Paradoxie bleibt auch dann noch bestehen, wenn zugelassen wird, dass paradoxe Sätze weder wahr noch falsch sein können (sog. Wahrheitswert-„Lücken“). Sie lässt sich allerdings noch mit einer dreiwertigen Logik vermeiden, die den Dritten Wert als „sowohl wahr als auch falsch“ auffasst (sog. „Gluts“, z. B. vertreten durch Graham Priest). Allerdings lässt sich dagegen eine Variante des verstärkten Lügners anführen:


title: Lügner-Paradox

text: Paradoxien des Lügner-Typus lassen sich auch mit mehreren Sätzen erzeugen, so etwa mit folgenden beiden:


title: Lügner-Paradox

text: Diese Variante (vorgeschlagen von Philip Jourdain, auch bekannt als "Kartenproblem") vermeidet den unmittelbaren Selbstbezug, stellt aber dennoch genau dieselbe Paradoxie her wie der klassische Lügner. Eine indirekte Selbstbezüglichkeit ist jedoch noch gegeben, da ein Zirkel von Verweisen der beiden Sätze untereinander besteht (ähnlich bei Varianten mit einer größeren Anzahl von Sätzen).


title: Lügner-Paradox

text: Dem eigenen Anspruch nach ohne Selbstreferenzialität kommt Yablos Paradoxon aus. Es besteht aus einer unendlichen Reihe von Sätzen, von denen jeder behauptet, dass alle nun folgenden Sätze nicht wahr sind. Auch hier kann keinem der Sätze widerspruchsfrei ein Wahrheitswert zugeschrieben werden, weil jeweils widersprüchliche Bedingungen an die Reihe der darauffolgenden Sätze gestellt werden müssten. Wenn dieses Paradox tatsächlich ohne Selbstbezüglichkeit auskommt (was jedoch in der philosophischen Diskussion gelegentlich bestritten wird), dann zeigt es, dass nicht die Selbstbezüglichkeit die Paradoxie ermöglicht, sondern unser Umgang mit den Begriffen „wahr“ und „falsch“.


title: Lügner-Paradox

text: Ein Satz, der statt seiner Falschheit seine eigene Unentscheidbarkeit behauptet, erzeugt eine verwandte Paradoxie.


title: Lügner-Paradox

text: Bereits Aristoteles erörterte in seinen "Sophistischen Widerlegungen" das Lügner-Paradoxon, allerdings ohne Zitat und Autorangabe. Spätantike Quellen nennen seinen Zeitgenossen Eubulides als Referenten des Lügner-Paradoxons. Da die Werke von Eubulides verloren sind, ist seine Argumentation nur aus den ältesten Zitaten bei Cicero u. a. rekonstruierbar; sie könnte folgende Dialogform gehabt haben:


title: Lügner-Paradox

text: Dieser Dialog leitet die durch die paradoxe Teilaussage „Ich sage, dass ich lüge“ provozierte Antinomie ab.


title: Lügner-Paradox

text: Varianten dieser Lügner-Antinomie wurden durch die ganze Logikgeschichte hindurch diskutiert. In der modernen mathematischen Logik gewann sie neu an Bedeutung durch Bertrand Russell. Er knüpfte an am Paradoxon des Epimenides „Epimenides der Kreter sagte: Alle Kreter sind Lügner“; diese wohl ältere, schwächere Vorform des Lügner-Paradoxons erzeugt noch keine Antinomie; er verschärfte sie daher zum echt paradoxen Satz, der die Antinomie erzeugt:


title: Lügner-Paradox

text: Russell forderte zur Lösung des Paradoxons eine Typentheorie mit einer Hierarchie von Aussagen und einer Hierarchie von Wahrheitsprädikaten, nämlich Aussagen der Ordnung "n" und Wahrheitsprädikate der Ordnung "n" (für "n"=0, 1, 2, …). Ein Wahrheitsprädikat der Ordnung "n" darf nur von einer Aussage mit einer Ordnung kleiner als "n" ausgesagt werden. Er löste also das Lügner-Paradoxon, indem er selbstbezügliche Aussagen syntaktisch ausschloss.


title: Lügner-Paradox

text: Die Lügner-Paradoxie ist ab dem 20. Jahrhundert als erhebliches Problem für eine philosophische Wahrheitstheorie betrachtet worden. Alfred Tarski formuliert das Problem in seinem einflussreichen Aufsatz "Der Wahrheitsbegriff in den formalen Sprachen" so: Die Umgangssprache sei „universalistisch“, d. h., sie nehme alle semantischen Ausdrücke in sich auf. Jedoch:


title: Lügner-Paradox

text: Tarski zeigt im Folgenden, dass sich für künstliche Sprachen, bei denen eine Trennung von Objektsprache und Metasprache konsequent durchgezogen wird, solche Paradoxien nicht ergeben. Wesentliches Charakteristikum dieser Trennung ist, dass innerhalb der Objektsprache keinerlei Aussagen über diese Sprache getroffen werden können – das bleibt der Metasprache für diese Sprache vorbehalten. Für Aussagen über die Metasprache ist dann jedoch eine Metasprache für diese Metasprache erforderlich, sodass sich eine sogenannte „Tarski-Hierarchie“ ergibt. Innerhalb einer Sprache ist ein Bezug auf Sätze dieser Sprache somit immer ausgeschlossen.


title: Lügner-Paradox

text: Eine Alternative zur Tarski-Hierarchie, die ein Modell der natürlichen Sprache liefern soll, basiert auf Saul Kripkes Konzept der Fundiertheit. Kripke liefert eine semantische Wahrheitstheorie, in der auch Aussagen über die Wahrheit anderer Sätze ein Wahrheitswert zugeordnet werden kann, solange sie „fundiert“ sind. „Unfundierte“ Aussagen werden nicht als Propositionen anerkannt, die wahr oder falsch sind; sie sind nach Kripke dennoch nicht sinnlos, insofern sie der Form nach mögliche Propositionen ausdrücken und Mithilfe einer dreiwertigen Logik noch behandelt werden könnten.


title: Lügner-Paradox

text: Die grundsätzliche Idee von Kripkes Wahrheitstheorie ist folgende: In einem ersten Schritt wird allen Aussagen, die nicht vom Wahrheitswert anderer Aussagen abhängen (d. h., z. B. nicht von einem anderen Satz behaupten, dieser sei wahr) ein Wahrheitswert zugeordnet – einfach durch Abgleich mit der Realität. In einem zweiten Schritt werden nun auch alle Aussagen über den Wahrheitswert anderer Aussagen betrachtet. Sofern sich anhand der bis hierhin verteilten Wahrheitswerte diesen Aussagen ein Wert zuordnen lässt geschieht dies auch. Dieser zweite Schritt wird nun solange wiederholt bis in einer Wiederholung dieses Schrittes keine neuen Wahrheitswerte mehr verteilt wurden. Sätze, die an diesem „kleinsten Fixpunkt“ keinen Wahrheitswert haben gelten als unfundiert.


title: Lügner-Paradox

text: Kripke meint, sich mit seiner Wahrheitstheorie den üblichen Formulierungen des Lügners entzogen zu haben. Den Versionen des verstärkten Lügners weicht er aus, indem er angibt, dass es sich bei „unfundiert“ um keinen dritten Wahrheitswert handelt, zudem betont er, dass die klassische Logik weiterhin für den Bereich der Propositionen gültig bleibe. Allerdings lassen sich dennoch mithilfe des Begriffs der Unfundiertheit neue Paradoxien formulieren (die in der Literatur gerne als „Rache des Lügners“ bezeichnet werden). Kripke sieht dies und behauptet nicht, eine universale Semantik des Wahrheitsbegriffs gegeben zu haben. Letztlich gesteht er Tarski die Notwendigkeit einer Metasprache für Begriffe wie „unfundiert“ oder „paradox“ zu. Er habe nur ein Modell für die Alltagssprache nichtphilosophischer Sprecher geben wollen, raffiniertere Begriffe könne dies jedoch nicht auffangen.


title: Lügner-Paradox

text: Eine Formalisierung der Argumentation löst das Paradoxon auch ohne syntaktische Einschränkungen. Als Kalkül genügt die klassische Aussagenlogik mit zusätzlichen Prädikaten „"X" lügt“ (im Sinn von „"X" lügt gerade“) und „"X" sagt, dass "A"“ und zwei Syllogismen:


title: Lügner-Paradox

text: Dieser Kalkül ist widerspruchsfrei: Beide Syllogismen gelten mindestens in einer Welt, in der niemand etwas sagt (dort ist ihre zweite Prämisse falsch). Also ist im Kalkül keine Antinomie ableitbar. Das Lügner-Paradoxon ist hier eine syntaktisch korrekte Selbstreferenz in variabler Form:


title: Lügner-Paradox

text: Im Kalkül gilt folgendes auf Arthur Prior zurückgehendes Theorem: Indirekter Beweis: Annahme (3). Erster Fall: "X" lügt; dann folgt aus der Annahme (3) mit (1) und dem Modus ponens: "X" lügt nicht. Dieser Fall ist also widersprüchlich. Im anderen Fall gilt: "X" lügt nicht; dann aber folgt aus der Annahme (3) mit (2) per Modus ponens: "X" lügt. Damit sind beide möglichen Fälle widersprüchlich und (3) ist widerlegt.


title: Lügner-Paradox

text: Der Beweis präzisiert die Argumentation von Eubulides, betont aber zugleich dessen versteckte Annahme: das Lügner-Paradoxon, ohne das die Argumentation nicht funktioniert. Es erweist sich als Sophismus, der nicht relativ konsistent zum erklärten Kalkül ist und daher als logisches Argument ausscheidet. Der Beweis ist unabhängig von der Definition der Prädikate in speziellen Modellen, denn die Formalisierung ist eine allgemeine Axiomatisierung, die verschiedene Modelle zulässt.


title: Lügner-Paradox

text: Da die Formalisierung die Belegung der Variablen offenlässt, kann "X" eine Aussage sein, die ja auch etwas sagt und falsch ist, wenn sie lügt; das fassen zwei Definitionen:


title: Lügner-Paradox

text: Diese Definitionen erzeugen aus (3) das unpersönliche Lügner-Paradoxon „"X" ↔ "X" ist falsch“, für die Priors Theorem genauso gilt und ursprünglich formuliert ist. Das Modell lässt offen, wie das Prädikat „"X" lügt“ definiert wird. Es kann auf einer erweiterten semantischen Sprachebene geschehen, weshalb der Lügner als semantisches Paradoxon gilt. Dies ist aber nicht zwingend, wie folgendes Modell belegt.


title: Lügner-Paradox

text: Das unpersönliche Lügner-Modell wird zum aussagenlogischen Modell, indem das Lügenprädikat nicht auf eine höhere semantische Sprachebene verschoben, sondern auch als Aussage definiert wird:


title: Lügner-Paradox

text: Mit den Definitionen (4) und (6) werden die Syllogismen (1) und (2) beweisbar, und das Lügner-Paradoxon (3) wird gleichwertig zur Selbstreferenz „"X" ↔ nicht-"X"“, die bekanntlich falsch ist.


title: Lügner-Paradox

text: In der Populärkultur kursieren ausgeschmückte Varianten des Lügner-Paradoxons: Ein häufiges Motiv bei Science-Fiction-Autoren ist die Überwindung einer übermächtigen Künstlichen Intelligenz durch die Konfrontation mit dem Paradoxon, die zu einer unendlichen Berechnungsschleife führen soll.


title: Hurrikan Hugo

text: Hurrikan Hugo war ein tropischer Wirbelsturm, der im September 1989 in der Karibik und den südöstlichen Teilen der USA enorme Schäden anrichtete. Der Hurrikan, der zeitweise die Kategorie 5 erreichte, gilt als eine der verheerendsten Naturkatastrophen in der Geschichte der Vereinigten Staaten. Zu den betroffenen Gebieten zählten die Dominikanische Republik, Puerto Rico, Guadeloupe, die Amerikanischen Jungferninseln und Montserrat. Montserrat wurde extrem stark getroffen, von 12.000 Einwohnern verloren 11.000 ihre Behausung. Schulen, Krankenhäuser, Regierungsgebäude wurden zerstört. Die lokale Fledermauspopulation wurde ausgelöscht. Ebenfalls betroffen waren die US-Bundesstaaten Florida, South Carolina und North Carolina. Gebildet hatte sich der Sturm am 9. September nahe Kap Verde an der Westafrikanischen Küste. Hugo war 30 Jahre lang der Hurrikan, der am weitesten östlich Kategorie 5 erreichte, bis ihn 2019 Hurrikan Lorenzo als Rekordhalter ablöste.


title: Soffittenlampe

text: Eine Soffittenlampe (im Elektrofachbereich oft verkürzt "Soffitte" genannt) ist ein zylinderförmiges, elektrisches Leuchtmittel, dessen zwei Kontakte an den beiden gegenüberliegenden Enden angebracht sind und eine entsprechende Lampenfassung benötigen. Neben den mit einem Glühdraht versehenen Soffittenlampen, deren Funktionsprinzip dem der Glühlampe gleicht, gibt es heute auch mit LEDs versehene Soffittenlampen.


title: Soffittenlampe

text: Soffittenlampen dienen hauptsächlich zur Beleuchtung von kleinen Displays, Anzeigelampen an Geräten, Klingelschildern und für die Kraftfahrzeug-Beleuchtung. Zur Raumbeleuchtung wurden sie bis in die 1930er Jahre gelegentlich verwendet. Die in Leuchten an Kraftfahrzeugen verwendeten Soffittenlampen (Kennzeichenleuchten, ältere Schlussleuchten) müssen in Deutschland bauartgenehmigt sein. Sie müssen entweder ein ECE-Genehmigungszeichen oder ein nationales Genehmigungszeichen (K-Prüfzeichen) tragen. Soffittenlampen für Innenbeleuchtungen von Kraftfahrzeugen müssen nicht bauartgenehmigt sein.


title: Soffittenlampe

text: Seit dem Ende des Zweiten Weltkrieges wurden Raumbeleuchtungen mit Soffittenlampen zunehmend durch Leuchtstofflampen verdrängt. Lediglich die in den Ausführungen klar, matt und halbverspiegelt erhältliche "S19-Soffitte" konnte sich bis in die 1970er Jahre halten, etwa in Badezimmer-Spiegelleuchten, ferner auch die etwas kleinere "S15-Soffitte" als Vitrinenbeleuchtung.


title: Soffittenlampe

text: Soffittenlampen finden auch im Bereich der Elektroakustik und Beschallungstechnik Verwendung. Sie werden hier neben PTC-Elementen als Lautsprecherschutz eingesetzt; der Einbau erfolgt als Serienwiderstand auf der Frequenzweiche oder direkt an der Phasenklemme des Lautsprechers. Bei übermäßiger Last durch den Lautsprecher vergrößert sich der Innenwiderstand der Soffitten. Erhöht sich der Strom noch weiter, beginnen sie langsam zu leuchten; bei weiter steigender Last bis zum Durchbrennen und damit Stummschalten des betroffenen Lautsprechers. Die Kompensation erfolgt demnach durch Energieumwandlung in Wärme- und Lichtenergie. Benötigt man starke Schutzfunktionen (z. B. für Zweiweg-Systeme ab 250 W), müssen mehrere Soffitten parallel geschaltet werden. Im Regelfall ist der auftretende Verzerrungsgrad bei Soffitteneinsatz bei PA/Beschallungsaufgaben vertretbar. Für den HiFi-Bereich sind PTC-Elemente (temperaturabhängiger Widerstand) eher zu empfehlen. Neben Soffitten- und PTC-Einsatz gibt es in preisgünstigen Produkten inzwischen auch LEDs oder kleine Glühlampen.


title: Soffittenlampe

text: Im Antenneneingang von Funkempfängern (zum Beispiel im EKD 300) werden Soffittenlampen als Sicherung eingesetzt, um unter anderem vor Blitzeinschlägen in die Antenne zu schützen.


title: Soffittenlampe

text: Die unterschiedlichen Bauformen und Leistungsformen werden meist durch das Lampenbezeichnungssystem ILCOS charakterisiert und sind dort näher beschrieben.


title: Vampir (Begriffsklärung)

text: Vampir steht für: Vampire steht für:


title: Vampir (Begriffsklärung)

text: Vampyr bezeichnet:Siehe auch:


title: Schawrow Sch-2

text: Die Schawrow Sch-2 (, sprich "scha-dwa") war ein sowjetisches Mehrzweck-Amphibienflugzeug der 1930er Jahre und die erfolgreichste Entwicklung des Konstrukteurs Wadim Schawrow.


title: Schawrow Sch-2

text: Schawrow stützte sich bei der Konstruktion auf das leichte Amphibien-Flugboot Sch-1 von 1929, das er zusammen mit W. Korwin als Angestellter bei Dmitri Grigorowitsch im Werk Nr. 3 „Krasny Lotschik“ ab 1925 entworfen hatte, vergrößerte und verbesserte den neuen Entwurf jedoch. Als typisches Konstruktionsmerkmal eines Schawrow-Flugbootes erhielt der Typ die charakteristischen unteren Stummelflügel mit Stützschwimmern und Fahrwerk. Der Motor war spritzwassersicher am oberen Tragflügel befestigt, welcher wiederum durch Streben mit dem Bootsrumpf verbunden war. Die späteren Produktionsserien besaßen ein geschlossenes Cockpit.


title: Schawrow Sch-2

text: Am 11. November 1930 startete der erste Prototyp zu seinem Erstflug und schloss im Sommer 1931 die Erprobung ab. Anschließend wurde die Serienproduktion im Werk Nr. 31 in Taganrog aufgenommen, wo bis 1934 270 Flugzeuge gebaut wurden. Davon übernahmen die WWS allein 50 und setzten sie an Fliegerschulen ein. Etwa 20 gingen an die Polarluftflotte (). Später in den 1930er Jahren entstand im Leningrader Reparaturwerk eine weitere Serie von etwa 50 Sch-2. Ein paar Jahre nach Kriegsende erfolgte 1951/52 in Irkutsk eine weitere Wiederauflage des Modells.


title: Schawrow Sch-2

text: Die Sch-2 erwies sich als sehr robust und diente sowohl im zivilen als auch im militärischen Bereich als Transporter, Schul- und Verbindungsflugzeug, für die Versorgung von Arktis-Basislagern, als Grenzpatrouillen-Flugboot und in der Fischereiaufsicht. Einige Sch-2 dienten als Bordflugzeuge auf Eisbrechern. 14–16 Flugzeuge rüstete man für die Krankenbeförderung mit zwei Tragbahren aus und nannte sie Sch-2S.


title: Schawrow Sch-2

text: Die genaue Zahl der gebauten Flugzeuge ist heute nicht mehr feststellbar; insgesamt sollen zwischen 300 und 700 Exemplare produziert worden sein. Die letzte Sch-2 soll erst 1964 ausgemustert worden sein.


title: Schawrow Sch-2

text: Am 8. November 2018 wurde zum 120-jährigen Geburtsjubiläum Schawrows eine vom Amateurkonstrukteur Alexander Selesnjow gebaute und als "Sch-2.017-bis" bezeichnete Kopie einer Sch-2 präsentiert. Dieses Flugzeug erhielt einen etwas vergrößerten Rumpf sowie einen neuen Motor. Selesnjow plant eine Serienproduktion der "Sch-2.017-bis".


title: Pete Johnson

text: Peter „Pete“ Johnson (* 24./25. März 1904 in Kansas City; † 23. März 1967 in Buffalo) war ein US-amerikanischer Boogie-Woogie-Pianist.


title: Pete Johnson

text: Er begann seine musikalische Karriere 1922 als Schlagzeuger in Kansas City (Missouri) und lernte erst mit 18 Jahren das Klavierspiel. Von 1926 bis 1938 arbeitete er als Pianist, oft zusammen mit Big Joe Turner. 1938 traten die beiden in der New Yorker Carnegie Hall auf. Dieses Konzert löste ein Boogie-Woogie-Fieber aus, und Johnson gehörte von da an mit Meade Lux Lewis und Albert Ammons, die ebenfalls bei dem Konzert gespielt hatten, zu den führenden Pianisten seiner Zeit. Die drei Musiker traten häufig auch als Trio auf. Im Gegensatz zu den zwei anderen fühlte er sich aber als Mitglied einer Band wohler als Solist.


title: Pete Johnson

text: Johnson war zudem ein hervorragender Stride-, Swing- und Blues-Pianist, was zahlreiche Veröffentlichungen nachhaltig beweisen.


title: Pete Johnson

text: Im Mai 1949 trat er auf dem Pariser "Festival International 1949 de Jazz" auf. 1950 zog Johnson nach Buffalo und trat trotz gesundheitlicher Probleme weiterhin auf, vor allem mit Jimmy Rushing und Big Joe Turner. 1958 erlitt er einen Schlaganfall, der ihn teilweise lähmte. Als der deutsche Jazzfan H. Maurer, dessen "The Pete Johnson Story" 1965 herauskam, Geld für ihn sammelte, war er ziemlich verarmt. Pete Johnson starb im 1967 im Alter von 62 Jahren.


title: Kimpa Vita

text: Kimpa Vita, mit dem Taufnamen "Ndona Beatrice", deshalb auch bekannt als "Dona Beatriz", (* 1684; † 2. Juli 1706 in Evululu im östlichen Königreich Kongo), war eine kongolesische Prophetin und gründete eine eigene christliche Bewegung, die "Antonier". Sie wird auch als afrikanische Jeanne d’Arc bezeichnet.


title: Kimpa Vita

text: Sie stammte aus einer Aristokratenfamilie der Bakongo, deren Mitglieder einflussreiche Rollen in der traditionellen Religion innehatten. Von diesen wurde Kimpa Vita als "nganga marinda" ausgebildet. Als "Nganga" bezeichnete man allgemein ein Medium, das über religiöses Wissen verfügte und von dem erwartet wurde, dass es im Auftrag der Gemeinschaft Kontakt zur jenseitigen Welt aufnimmt. Nganga sollten Krankheiten heilen, deren Ursache in der jenseitigen Welt vermutet wurde, und erfüllten eine soziale Funktion.


title: Kimpa Vita

text: 1704, während einer Krankheit, gab sie an, Visionen des Heiligen Antonius von Padua zu haben. Der Heilige ergriff von ihr Besitz und forderte durch die Prophetin eine gesellschaftliche Erneuerung in einer krisenhaften Situation. Sie wandte sich gegen den portugiesischen Sklavenhandel, der soziale Spannungen zwischen der städtischen Aristokratie und der verarmenden ländlichen Bevölkerungen auslöste. Angestrebt war die Wiederbelebung des früheren glorreichen Königreiches und die Wiederherstellung der zerstörten Hauptstadt Mbanza Kongo (São Salvador), wo Kimpa Vita unter großem Zulauf des Volkes predigte.


title: Kimpa Vita

text: 1704/06 wurden ihre Anhänger, von denen manche sich ebenfalls von Antonius besessen glaubten, zu einem wichtigen Machtfaktor. Die Bewegung lässt sich als religiös akzentuiertes Aufbegehren gegen die portugiesische Herrschaft und die fremden Missionare – portugiesische und italienische Kapuziner – verstehen. Sie verschmolz Bestandteile der afrikanischen Religion mit Elementen des Christentums. Für Kimpa Vita war Jesus in Mbanza Kongo geboren worden und Marias Mutter eine Sklavin.


title: Kimpa Vita

text: Kimpa Vita wurde 1706 gefangengesetzt und auf Betreiben der Kapuziner als Häretikerin und Hexe verbrannt.


title: Kimpa Vita

text: Kirsten Rüther sieht in dieser Hinrichtung die "Inszenierung einer frühneuzeitlichen Hexenverbrennung", mit der die Missionare den Bakongo hätten verdeutlichen wollen, dass es auch bei ihnen Dinge gebe, die man in Europa als Hexerei verfolge. Da Menschenverbrennungen bis zu diesem Zeitpunkt in Afrika nicht nachweisbar seien, sei es möglich, dass ein unbekanntes Strafritual in das Königreich Kongo importiert worden sei (Sp. 482). Eigennützige "ndoki" (in etwa als Hexer zu übersetzen) wurden damals im Kongo nicht getötet.


title: Kimpa Vita

text: Nach Kimpas Tod nutzte der kongolesische König Pedro IV., der ihren Tod gemeinsam mit einem Richterrat angeordnet hatte, die Bewegung, um die Hauptstadt wieder einzunehmen. Manchmal wird die Kimbanguistenkirche als Nachfolgerin der Antonier angesehen.


title: Kimpa Vita

text: Für die Tradition der afrozentrischen Bibelinterpretation ist Kimpa Vita der Ausgangspunkt.


title: Kimpa Vita

text: Dank der Unterlagen in den italienischen Kapuzinerarchiven, insbesondere den Tagebüchern der Missionare, gehört die Zeit Kimpa Vitas zu den quellenmäßig am besten dokumentierten Perioden des Königreichs Kongo.


title: Kanifing

text: Kanifing (Schreibvariante: "Kanifeng") ist ein Ortsteil der Gemeinde Kanifing () im westafrikanischen Staat Gambia.


title: Kanifing

text: Der Ortsteil liegt im Zentrum der Gemeinde und gehört zum Ort Serekunda. Bei der Volkszählung von 1993 wurde Kanifing nicht als eigener Ort gelistet. Kanifing ist Standort der 1998 gegründeten Universität von Gambia.


title: Kanifing

text: Bakau New Town (bzw. Fajara), ein Ortsteil von Bakau, liegt benachbart im Norden und Nordosten, die Grenze ist definiert durch den Bertil Harding Highway, der östlicher Richtung verläuft. Zum Teil wird ein Gebiet südlich des Bertil Harding Highway noch zu Fajara gezählt. Im Osten liegt Old Jeshwang, der Jimpex Road stellt hier die Grenze zwischen den beiden Ortsteilen dar. Im Süden ist Kanifing durch den Banjul-Serekunda Highway begrenzt, südlich liegt New Jeshwang. Der Ortsteil Latri Kunda liegt benachbart im Westen, die Grenze ist definiert durch die Kairaba Avenue, die von Nordwest in südöstlicher Richtung verläuft.


title: Kanifing

text: In Kanifing und Old Jeshwang ist das Zentrum der Industrie und Wirtschaft von Gambia, zahlreiche Betriebe wie zum Beispiel die Banjul Breweries haben hier ihren Sitz. Auch die Fernsehanstalt von Gambia, die Gambia Radio & Television Services hat hier ihren Sitz mit dem Studio. In Kanifing findet man zum Beispiel Baustoffhändler und Autohändler.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Vampire (engl.) ist der Titel verschiedener Rollenspiele des amerikanischen Spieleverlags White Wolf. Diese Spiele wurden z. T. vom Mannheimer Verlag Feder&Schwert auf Deutsch veröffentlicht.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Unter den zahlreichen Spielen und Rollenspielen, die die mythologische Figur des Vampirs in den Mittelpunkt stellen, zählen die Spiele von White Wolf mit Abstand zu den populärsten. Mit der Spielwelt „Welt der Dunkelheit“ (im Original: World of Darkness) und dem darin angesiedelten Vampirspiel „“ (im Original: ) löste der Verlag einen regelrechten Vampirspiel-Boom Anfang der 1990er-Jahre aus. 2004 wurde die über mehrere Ausgaben des Maskerade-Spiels fortlaufende Hintergrundgeschichte abgeschlossen und die Publikation dieses Spiels eingestellt. Allerdings wurde vom Verlag eine neue Spielwelt geschaffen, die ebenfalls „Welt der Dunkelheit“ heißt. In dieser neuen Spielwelt geht das Spiel „“ (im Original: ) die Vampire-Thematik von anderen Seite aus an (vergleichbar mit zwei getrennten Vampir-Romanserien mit jeweils eigener Story und Hintergrundwelt).


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Der Ausdruck „Vampire“ wird umgangssprachlich für jedes dieser Spiele mit Vampire-Thema verwendet, vor allem weil sie das Wort im Titel tragen. Andere Spiele mit Vampire-Thema werde dagegen selten so bezeichnet.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Die Vampire-Systeme von White Wolf sind klassische Pen-&-Paper-Rollenspiele (in Deutschland erschienen beim Verlag Feder und Schwert), in dem die Spieler in die Rolle von Vampiren schlüpfen können. Hierbei sind zwei völlig voneinander getrennte Spielreihen zu unterscheiden, die von White Wolf verlegt werden:


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Das ursprüngliche Vampire-Spiel trägt den Titel und erschien 1991. Weitere Auflagen mit jeweils überarbeiteten Regeln und Informationen zur sich verändernden Welt der Vampire folgten in den Jahren 1992 und 1998. Kennzeichnend für das Maskerade-Setting war der Kains-Mythos, der im Zentrum des Vampirglaubens an einen Urvater aller Vampire stand, und das Wirken uralter Vampire, die aus dem Verborgenen heraus einen weltweiten heiligen Krieg gegeneinander führten. Typisch für das System waren außerdem geheime Verschwörungen, die sich oft über mehrere Jahrhunderte erstreckten, eine enge Verknüpfung der Geschichte der Kainskinder und der Geschichte der ahnungslosen "Normalsterblichen" und der im Laufe des Spiels voranschreitende Metaplot des Spiels. Dessen unvermeidlicher Abschluss – eine Art vampirisches Armageddon, genannt Gehenna – war schon in der Erstauflage des Spiels vorgezeichnet worden, um 2004 seinen Höhepunkt und Abschluss zu finden. Der sequentielle Aufbau des Spieles und die systematische Hinleitung auf ein großes Finale zog viele Spieler in seinen Bann, die nach Abschluss der Serie 2004 zum Teil enttäuscht bis verärgert waren. Der deutsche Titel ist „“.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Aufgrund der Beliebtheit des Maskerade-Spiels hatte dessen Nachfolger mit einigen Schwierigkeiten zu kämpfen, wozu auch einige unglückliche, wenngleich nur scheinbare Ähnlichkeiten zwischen beiden Spielen beitrugen (wie die Beibehaltung bestimmter zentraler Regelmechanismen, das Festhalten am Konzept des "Vampirclans" und einiger Namensparallelen). Im Gegensatz zu Maskerade ist Requiem mehr auf das Schicksal des einzelnen Vampirs und die Intrigenspiele innerhalb einzelner Städte ausgerichtet – weltweite riesige Verschwörungen finden bei Requiem nicht statt. Ein weiterer Unterschied ist der Bruch mit der Tradition des Kanon und Metaplots: Requiem folgt wie die gesamte neue Welt der Dunkelheit einem Baukastenprinzip, in dem jeder Erzähler die beschriebenen Elemente frei kombinieren und umgestalten kann, um seine eigene Geschichte zu transportieren.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Gemein ist beiden Vampire-Spielen, dass sie im „Hier und Jetzt“ unserer modernen Welt angesiedelt sind, die aber neben Menschen auch von Werwölfen, Magiern, Feenwesen, Geistern und anderen Schauergestalten bevölkert ist. Die Welt wird daher als World of Darkness (Welt der Dunkelheit) bezeichnet und die Produkte beider Vampire-Serien tragen das Logo der jeweiligen Spielwelt auch dem Buchrücken. Die Welt der Dunkelheit des Maskerade-Spiels wird vom Verlag als „classic World of Darkness“ (cWoD) bezeichnet während die neuere schlicht „World of Darkness“ heißt. Bevor diese Namensgebung durch den Verlag aufkam hatten Fans allerdings bereits die Begriffe „alte Welt der Dunkelheit“/„old World of Darkness“ (aWdD bzw. oWoD oder WoD1) und „neue Welt der Dunkelheit“/„new World of Darkness“ (nWdD bzw. nWoD oder WoD2) geprägt.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: In beiden Spielwelten sind auch noch weitere Spiele angesiedelt, die sich mit den Menschen oder anderen übernatürlichen Wesen als Spielercharaktere befassen. Für eine Übersicht über diese Spiele siehe World of Darkness#Die Rollenspiele.Für das Spiel ist ein alternatives Setting Altes Rom erschienen.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: In Deutschland existieren viele aktive Spielergruppen, die Vampire sowohl als klassisches Pen-&-Paper-Rollenspiel – als auch in Form eines Live-Rollenspiels (Live Action Role Playing (LARP)) spielen. Anders als bei den bekannten Fantasy LARPs stehen bei Vampire Live Spielen aber zumeist Intrigen und nicht Kämpfe mit Latexwaffen im Vordergrund. Außerdem sind Vampire Live Spiele klassischerweise als PvP ausgelegt, bei denen jeder gegen jeden antritt und versucht, den Stand der eigenen Spielfigur in der Gesellschaft der Vampire (bei Requiem Danse Macabre genannt, bei Maskerade von der weltweiten Sekte der Camarilla dominiert) zu verbessern.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Des Weiteren existieren auch Spielergruppen, deren Mitglieder über Deutschland verteilt sind, die Vampire als klassisches Pen-&-Paper-Rollenspiel über Skype oder Teamspeak (VoIP) am PC spielen.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Nach den Regeln des Tisch-Rollenspiels sind auch die Activision Computerspiele und entstanden.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Für "Vampire: The Masquerade" ist ein Massively Multiplayer Online Role-Playing Game angekündigt worden, für das White Wolf mit seinem 2006 fusionierten Partnerunternehmen CCP Games (Macher von EVE Online) zusammenarbeiten wird.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Sowohl zu als auch zu existieren mehrere Romane und Roman-Serien von unterschiedlicher Qualität.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Neben einer GURPS-Fassung des Rollenspiels existieren zwei Vampir-Rollenspiele der Firma Wanadoo. Im ersten Spiel „Dracula – Resurrection“ muss sich der Spieler als Jonathan Harker den bösen Mächten Draculas stellen. Dieses Spiel basiert auf der gleichnamigen Romanvorlage von Bram Stoker. Im zweiten Teil (eine Fortsetzung zum ersten Spiel) „Dracula 2 – die letzte Zufluchtsstätte“ kehrt Dracula zurück und bemächtigt sich der Frau des Helden. Dieser muss sich nun durch diverse Gefahren begeben, um seine Frau aus den Klauen des Monsters zu befreien.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Natürlich existieren auf dem Computer und in der Online-Welt viele weitere Spiele mit Vampir-Schwerpunkt. Im klassischen Tisch-Rollenspiel-Bereich existieren zwar zahllose Horror-zentrierte Spiele (wie die Kampagnenwelt Ravenloft für das Fantasy-Spiel Dungeons & Dragons), aber kaum solche, in denen die "Helden" selbst Vampire sind.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Ein interessanter Ausreißer ist das für das D6-System von West End Games gemachte Spiel mit Namen Bloodshadows. In diesem Pulp-zentrierten Spiel vermischen sich Stilelemente von Fantasy, Horror und Film Noir. Im Bloodshadows-Spiel ist es somit möglich, z. B. einen Vampir-Privatdetektiv im Trenchcoat zu spielen, der mit seinem mit heiligen Kugeln geladenen Revolver eine Mordserie aufzuklären versucht.


title: Vampire (Rollenspiel)

text: Ein Spiel, bei dem neben Vampiren auch viele andere übernatürliche Wesen parallel gespielt werden können, ist Everlasting.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Nachts, wenn Dracula erwacht (italienischer Titel "Il Conte Dracula"; spanischer Titel "El Conde Drácula") ist ein Horrorfilm des spanischen Regisseurs Jess Franco aus dem Jahr 1970. Er basiert auf Bram Stokers Roman "Dracula". Die Titelrolle spielt Christopher Lee, der den vampirischen Grafen bereits in mehreren Filmen der britischen Hammer Film Productions verkörpert hatte. Der Film warb seinerzeit damit, die originalgetreueste Umsetzung von Stokers Vampir-Roman zu sein.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Der angehende Londoner Rechtsanwalt Jonathan Harker fährt nach Bistritz und sucht trotz mehrerer Warnungen seinen Klienten, den greisen Grafen Dracula, auf, um einen Immobilien-Kaufvertrag abzuschließen. Harker muss aber sehr bald feststellen, dass er mehr Gefangener als Gast ist, denn der Graf hat nicht die Absicht, ihn wieder gehen zu lassen. Nachts wird er von schlimmen Alpträumen geplagt, in denen Dracula und drei Vampirfrauen über ihn herfallen. Als Harker sich heimlich in den Gewölben des verfallenen Schlosses umsieht, stößt er auf den steinernen Sarg, in dem der Graf, merklich verjüngt, schläft. Harker ergreift Hals über Kopf die Flucht.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: In Budapest, in der Privatklinik von Prof. Van Helsing und seinem Assistenten Dr. Seward, kommt Harker wieder zu sich. In der Klinik sitzt auch ein anderer Patient ein, Renfield, der – nachdem er seine Tochter an Dracula verloren hat – dem Wahnsinn verfiel und sich von Insekten ernährt. Harkers Verlobte Mina Murray und deren Freundin Lucy Westenra kommen aus London nach Budapest, um nach ihm zu sehen.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Aber auch Graf Dracula ist bereits in der Nähe, er hat die Villa, die an das Gelände der Klinik grenzt, bezogen. Dracula bringt Lucy in seinen Bann und ernährt sich von ihrem Blut. Während sie immer schwächer wird und dahinsiecht, wird er deutlich jünger und stärker. Da sich Lucys Zustand zusehends verschlechtert, wird ihr Verlobter, der Amerikaner Quincey Morris, herbeigerufen. Schließlich stirbt Lucy und kehrt als Vampir wieder, der Kleinkinder tötet. Prof. Van Helsing sieht seine Befürchtungen bestätigt und überzeugt Jonathan Harker und Quincey Morris, die untote Lucy zu pfählen, um ihrer Seele den Frieden wiederzugeben. Zwischenzeitlich versucht Graf Dracula sich Minas zu bemächtigen: Mit einer fingierten Nachricht hat er sie aus dem Schutz der Klinik in die Oper gelockt, wo er über sie herfällt. Bevor er aber auch sie zu einer Untoten machen kann, wird er von Prof. Van Helsing aufgehalten. Jonathan und Quincey haben inzwischen die Kisten mit transsylvanischer Erde, in denen der Vampir schläft, mit Kreuzen geweiht und somit unbrauchbar für ihn gemacht.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Nach diesem Rückschlag flieht Graf Dracula erst per Schiff nach Warna und anschließend über Land zurück zu seinem Schloss. Harker und Morris erreichen vor ihm Bistritz, pfählen die drei weiblichen Vampire und weihen alle Gräber im Schloss. Graf Dracula selbst findet sein Ende, indem er in seiner Kiste verbrannt wird.


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Die Kritiken des Lexikon des internationalen Films und Cinema urteilen positiv über die Verfilmung:


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Der Evangelische Filmbeobachter dagegen hält nicht viel von dem Streifen: „Der Preis für den Verzicht auf allzu billigen Horror war leider überraschende Langweiligkeit. Ab 16 ohne Empfehlung für alle möglich, die nicht durch den Vergleich mit weitaus besseren Vorläufern enttäuscht werden.“


title: Nachts, wenn Dracula erwacht

text: Jess Franco drehte während der 1970er Jahre noch weitere Vampirfilme, die den Originalstoff aber nur als Inspirationsquelle nutzten und häufig den Handlungsort wechselten (unter anderem Anatolien und Madeira), wie zum Beispiel "Vampyros Lesbos – Erbin des Dracula", "Die Nacht der offenen Särge", "Eine Jungfrau in den Krallen von Vampiren", "Entfesselte Begierde" oder "Die Bildnis der Doriana Gray".


title: Leopold Schwarzschild

text: Leopold Schwarzschild (* 8. Dezember 1891 in Frankfurt am Main; † 2. Oktober 1950 in Santa Margherita Ligure, Italien) war ein deutscher Publizist und Soziologe.


title: Leopold Schwarzschild

text: Er war Sohn einer alten Frankfurter jüdisch-orthodoxen Gelehrten- und Kaufmannsfamilie und studierte nach einer Handelslehre Geschichte und Volkswirtschaft. Nach dem Ersten Weltkrieg, an dem er als Soldat teilnahm, studierte er zudem Soziologie, zeitweilig bei Franz Oppenheimer in Frankfurt am Main.


title: Leopold Schwarzschild

text: Nach ersten journalistischen Berufserfahrungen beim "Frankfurter Generalanzeiger" ging Schwarzschild nach Berlin und publizierte ab 1922 zusammen mit dem aus Wien stammendem Publizisten Stefan Großmann die von diesem 1922 gegründete Zeitschrift "Das Tage-Buch", das aus linksliberaler Sicht kritisch die Entwicklung der Weimarer Republik beleuchtete. Das Tagebuch war ein inhaltlich „hochwertiges Medienprodukt“. Fritz Raddatz hebt hervor, dass die „grünen Hefte sich wie eine grandiose Geschichte der Weimarer Republik lesen.“ Nach einer schweren Erkrankung Großmanns wurde Schwarzschild 1928 alleiniger Herausgeber des "Tage-Buches". Schwarzschild war Wirtschaftsjournalist.


title: Leopold Schwarzschild

text: Kurz nach der Machtergreifung der Nationalsozialisten flüchtete Schwarzschild im Mai 1933 von Berlin zunächst nach Wien, dann nach Paris, wo er ab Juli 1933 als Nachfolgepublikation im Exil "Das Neue Tage-Buch" herausgab. In Deutschland wurden alle seine Schriften verboten, und am 25. August 1933 stand sein Name auf der ersten Ausbürgerungsliste des Deutschen Reichs. Dadurch verlor Schwarzschild die Staatsangehörigkeit. Zusätzlich wurde sein zurückgelassenes Vermögen von Deutschland widerrechtlich konfisziert. Im Lutetia-Kreis (1935–1936) wirkte Schwarzschild am Versuch mit, eine „Volksfront“ gegen die nationalsozialistische Diktatur zu schaffen. Er unterzeichnete im Dezember 1936 den „Aufruf an das deutsche Volk“. Im Juli 1937 gründete er aus Protest gegen die stalintreue Linie der Volksfront gemeinsam mit Bernard von Brentano, Alfred Döblin, Konrad Heiden, Rudolf Lang u. a. den Bund Freie Presse und Literatur, der sich explizit gegen jede totalitäre Bevormundung von Schriftstellern (sowohl von faschistischer als auch von stalinistischer Seite) richtete. Im Sommer 1940 emigrierte er nach New York und arbeitete als Schriftsteller und Journalist.


title: Leopold Schwarzschild

text: Schwarzschild kehrte 1949 nach Deutschland zurück. Im Herbst 1950 starb er auf einer Urlaubsreise in Italien, es wird Suizid vermutet.


title: Leopold Schwarzschild

text: Während seines Exils in Paris versuchte der Schutzverband deutscher Schriftsteller im Ausland (SDS), ihn als Agenten Goebbels’ zu denunzieren. Grund dafür war seine kritische Auseinandersetzung mit den Moskauer Prozessen. Er hatte eine Reihe von Artikeln dazu veröffentlicht. Hans Sahl als Mitglied des Vorstandes des SDS weigerte sich, den Beschluss des Verbandes zu unterzeichnen, und verhinderte so die Liquidierung Schwarzschilds. Nach diesen Vorgängen wurde 1937 der Bund Freie Presse und Literatur gegründet.


title: Leopold Schwarzschild

text: Laut Sven Papcke gehört Schwarzschilds sozialwissenschaftlich gut untermauerte Forderung, möglichst schnell "das Ende der Illusionen" (so auch der Titel des bekanntesten Schwarzschild-Buches aus dem Jahr 1934) herbeizuführen, zu den „wichtigsten Deutungen des Aufstiegs, der Herrschaft und der allfälligen Verkennung des Nationalsozialismus, die das Exil vorgelegt hat“. In seinem Werk "Ende der Illusionen" hatte Schwarzschild verbreitete zeitgenössische Fehlurteile über die Friedensschlüsse nach 1919, die vielen Wirtschaftskrisen, die Konfliktvermeidung (Völkerbund/Abrüstung) und die Profitgier präsentiert und analysiert. Gleichzeitig erläuterte er die soziale Funktion solcher „Derivationen“ (Vilfredo Pareto) als scheinbar rationale Motive des Handelns.


title: Leopold Schwarzschild

text: Resigniert stellte Schwarzschild in der Emigration fest, dass auch die deutschen Flüchtlinge weiter ihre jeweiligen Ideologien und Illusionen pflegten und zu keiner gemeinsamen Argumentation fähig waren.


title: Dörnitz

text: Dörnitz ist eine Ortschaft und ein Ortsteil von Möckern im Landkreis Jerichower Land in Sachsen-Anhalt.


title: Dörnitz

text: Dörnitz liegt etwa neun Kilometer südwestlich von Ziesar und 35 km östlich von Magdeburg am Rande vom Truppenübungsplatz Altengrabow. Durch den Ort fließt die Gloine. Zu Dörnitz gehörte der Ortsteil Altengrabow.


title: Dörnitz

text: Der Jahresniederschlag liegt bei 566 mm und liegt damit im unteren Viertel der in Deutschland erfassten Werte. An 14 % der Messstationen des Deutschen Wetterdienstes werden niedrigere Werte registriert. Der trockenste Monat ist der Februar, die meisten Niederschläge fallen im Juni. Im Juni fallen 1,8 mal mehr Niederschläge als im Februar. Die Niederschläge variieren kaum und sind sehr gleichmäßig übers Jahr verteilt. An nur sieben Prozent der Messstationen in Deutschland werden niedrigere jahreszeitliche Schwankungen registriert.


title: Dörnitz

text: Im Jahre 1447 wurde der Ort in einer Belehnung eines "Dietrich Kross" erstmals urkundlich erwähnt. Eine weitere Belehnung dieses Herrn findet sich im Jahre 1461 und im Jahre 1467, letztere allerdings auf den Namen "Jan Kross". In allen drei Urkunden wird der aus dem slawischen stammende Ortsname "Dernitz" genannt.


title: Dörnitz

text: Im Jahr 1847 wurde „Dörniz“ im „Topographisch-statistischen Handbuch des Preussischen Staats“ gelistet. Zum Kirchdorf zählten ein Rittergut, eine Papiermühle, eine Mahlmühle, 21 Häuser und 130 Seelen.


title: Dörnitz

text: Der Truppenübungsplatz wurde ab 1893 eingerichtet und über Jahrzehnte ausgebaut. Genutzt wurden die Einrichtungen im Ersten und Zweiten Weltkrieg zeitweise als Kriegsgefangenenlager (Stalag XI A), HJ-Ausbildungslager, Heeresbauamt, Heeresforstamt, Munitionsfabrik mit Zwangsarbeiterinnenlager für ukrainische und polnische Frauen und Mädchen. Nach dem Zweiten Weltkrieg war hier bis 1994 ein Standort der Sowjetarmee (GSSD) und danach der Bundeswehr.


title: Dörnitz

text: Am 1. Januar 2009 wurde die zuvor selbstständige Gemeinde Dörnitz nach Möckern eingemeindet.


title: Dörnitz

text: Ortsbürgermeister ist Frank König.


title: Dörnitz

text: Blasonierung: „In Gold zwei gekreuzte schwarze Kanonenrohre mit silbernen Zündlöchern über einem achtspeichigen roten Mühlrad.“


title: Dörnitz

text: Das Wappen wurde 2004 vom Kommunalheraldiker Jörg Mantzsch gestaltet und am 25. Januar 2008 durch den Landkreis genehmigt.


title: Dörnitz

text: Die Farben der Gemeinde sind – ausgehend von der Tingierung des Wappens Rot – Gold (Gelb).


title: Dörnitz

text: Die Flagge ist gelb – rot – gelb (1:4:1) gestreift (Querform: Streifen waagerecht verlaufend, Längsform: Streifen senkrecht verlaufend) und mittig mit dem Gemeindewappen belegt.


title: Dörnitz

text: Zur Bundesstraße 107, die Genthin mit Coswig (Anhalt) verbindet, sind es in nordöstlicher Richtung ca. 13 km. Die Bundesautobahn 2 mit der Anschlussstelle Ziesar (76) wird in elf Kilometern erreicht.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Theodore Nicholas Gill (* 21. März 1837 in New York City; † 25. September 1914 in Washington) war ein US-amerikanischer Ichthyologe und Malakologe. Über 50 Jahre lang war er außerordentliches Mitglied an der Smithsonian Institution.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Theodore Nicholas Gill wurde in einem Haus am Broadway in Manhattan geboren, übersiedelte aber bald in die Grand Street, am Rande der damals nur 300.000 Einwohner zählenden Stadt, wo schon die freie Naturlandschaft mit Feldern und Wäldern begann.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Sein Vater bestimmte seinen Sohn zu einer Berufslaufbahn als Geistlicher und schickte ihn, nachdem er kurze Zeit eine renommierte Grammar School besucht hatte, zu einem Privatlehrer, um ihm eine gute Ausbildung, besonders in Altphilologie, zu sichern.  Nachdem Theodore Nicholas Gills Mutter gestorben war, heiratete sein Vater erneut und übersiedelte nach Brooklyn. Der junge Theodore besuchte ab diesem Zeitpunkt wieder eine Schule in der City und musste täglich mit der Fähre von Brooklyn zum Festland fahren, wo er in der Nähe des Überseehafens an einem der größten Fischmärkte der Welt, dem Fulton Fish Market, vorbeikam. Sein Interesse für die Fische wurde bald geweckt, an eine wissenschaftliche Laufbahn war aber in der damaligen Situation für ihn nicht zu denken.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Gill entschied sich daher, der ungeliebten Laufbahn als Geistlicher auszuweichen, und ein Studium der Rechtswissenschaften zu beginnen, um später bei einem Onkel in einer Rechtsanwaltskanzlei unterzukommen. Seine wahren Interessen jedoch galten der Wissenschaft und der Natur.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Das Studium der Naturwissenschaften bot damals nur wenige Möglichkeiten für eine Anstellung, doch Gill bekam ein Stipendium am Wagner Free Institute of Science in Philadelphia PA, wo er seinen Interessen weiter nachgehen konnte. Er begann, seine wissenschaftlichen Bekanntschaften auszubauen, und traf 1856 den Weichtierzoologen William Stimpson (1832–1872) in New York, der gerade von der "North Pacific Exploring Expedition" zurückgekommen war und an der Smithsonian arbeitete. Stimpson kehrte nach Washington zurück und erzählte Spencer Fullerton Baird (1823–1887) über den jungen Naturwissenschaftler. Baird und Gill wurden durch Korrespondenz miteinander bekannt, und Baird arrangierte die Publikation Gills Berichts über die Fische New Yorks im "Smithsonian Annual Report" 1856. Im Dezember folgenden Jahres reiste Gill nach Washington, um seine Expedition in die Karibik vorzubereiten. Dort traf er Baird dann persönlich und den Sekretär der Smithsonian Joseph Henry (1797–1878). Das war der Beginn einer lebenslangen Mitgliedschaft an der Smithsonian Institution.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Gill kam mit einer wichtigen Sammlung aus der Karibik zurück, teils auch mit Seefischen aus Trinidad. Im August 1858 ging er nach Washington, um seine Sammlung aufzuarbeiten, die an der Smithsonian deponiert ist. 1859 unternahm er eine zweite Reise, diesmal nach Neufundland, um seinem Großvater bei der Errichtung seines Anwesens zu helfen. Diese zwei Reisen waren die einzigen beträchtlichen Feldarbeiten, die er je unternommen hat. Den Rest seiner Karriere verbrachte er mit dem Studium der immer weiter wachsenden Sammlungen im Museum.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Nach der Rückkehr aus Neufundland wurde Gill von Baird auserwählt, bei der Aufarbeitung der Ergebnisse des "Northwest Boundary Survey" zu helfen. 1862 wurde Gill als Verantwortlicher der Smithsonianschen Bibliothek eingesetzt. Als diese Bibliothek 1866 in die Library of Congress (Washington) integriert wurde, wurde Gill mit übernommen und als Assistant, später als Senior Assistant Librarian of Congress eingesetzt, diesen Posten hatte er bis 1874 inne. Neben seiner Karriere bei der Smithsonian war er sehr lange wissenschaftliches Mitglied am Columbian College in Washington, heute George Washington University. Dort begann Gill 1860 als stellvertretender Professor und wurde 1864 Dozent, 1884 Professor und 1910 Professor emeritus. Während dieser Zeit erwarb er von der Universität vier akademische Grade:


title: Theodore Nicholas Gill

text: Trotzdem war Gill ein wenig inspirierter Dozent und zeigte kaum Interesse in Verwaltungsangelegenheiten oder tagtäglicher Arbeit an den Sammlungen. Tatsächlich hat er Baird früh in seiner Karriere zu verstehen gegeben, dass er nach dreimaliger Änderung der Smithsonianschen Fischsammlungen nichts mehr damit zu tun haben wollte.  Gill war ein sehr produktiver Autor, er gab mehr als 500 Manuskripte in seiner langen Karriere heraus. Hauptsächlich ging es darin um Fische (388), aber er schrieb auch über Vögel, Säugetiere und Weichtiere sowie über theoretische und allgemeine Biologie. Eine Zeit lang gab er das ornithologische Magazin "The Osprey" heraus. Gill war sehr an Verwandtschaften zwischen Tieren und an Taxonomie interessiert. Er gebrauchte Osteologie und andere ähnliche Wissenschaften in seinen Studien. Als Resultat hatten Gills Werke einen sehr eigenen Gesichtspunkt dazu als andere taxonomische Beschreibungen in dieser Ära. Seine Arbeiten basierten immer auf sorgfältige Beobachtungen, jedoch wurden sie alle kurz und knapp gehalten. Er bevorzugte es, erst mal an kleineren Gruppen zu arbeiten, und die Resultate danach aufs Papier zu bringen. Viele seiner früheren Manuskripte wurden in den "Annals of the New York Lyceum of Natural History" (dem Lyceum trat er 1858 bei) und den "Proceedings of the Academy of Natural Sciences of Philadelphia" (die Academy wählte ihn 1860 zum Korrespondenten). Nachdem die Herausgabe der "Proceedings of the United States National Museum" 1878 begann, erschienen die meisten von Gills Manuskripten dort. Unter den einflussreichsten Arbeiten war auch seine Taxonomie der Fische (1872), deren Grundlage die Smithsonianschen Fischsammlungen waren und die den meisten Ichthyologen noch viele Jahre danach als Vorlage diente.


title: Theodore Nicholas Gill

text: Obwohl Gill nie geheiratet hat und viel Zeit in seiner Unterkunft der Smithsonian Institution verbrachte, war er durchaus kein Einsiedler. Er teilte sein Leben in Wissenschaft und Gesellschaft gleichmäßig auf. Er war ein Mitglied vieler wissenschaftlicher Gesellschaften, wie die American Association for the Advancement of Science (Washington), deren Fellow er 1875 wurde und der er 1897 als Präsident vorstand. Seit 1867 war er gewähltes Mitglied der American Philosophical Society. 1873 wurde er zum Mitglied der National Academy of Sciences (Washington) gewählt. Gill wurde sehr geehrt und von seinen Kollegen geachtet. David Starr Jordan hatte Gill sogar mit Respekt vergöttert, so nannte er ihn den "Master of Taxonomy" und den "leidenschaftlichsten Interpreten taxonomischer Fakten, den es je in der Geschichte der Ichthyologie gegeben hat". Gill opferte freiwillig seine Zeit, um seinen wissenschaftlichen Kollegen und der Öffentlichkeit mit seiner Kenntnis in Rat und Tat zur Seite zu stehen. Er erstellte Artikel in Enzyklopädien und anderen öffentlichen Werken, u. a. gab er auch ein Interview der "Washington Post" über Seefische. Durch einen Schlaganfall geschwächt verbrachte Gill seine letzten Jahre still in Washington, wo er dann am 25. September 1914 verstarb.


title: Hilgen

text: Hilgen ist


title: Hilgen

text: ein Ortsname: ein Familienname:


title: Verkehrsbehinderung

text: Eine Verkehrsbehinderung ist das Hindern oder die Beeinträchtigung eines Verkehrsteilnehmers am Fortkommen.


title: Verkehrsbehinderung

text: Verkehrsbehinderungen stellen immer ein Unfallrisiko dar, weil sie den regulären Verkehrsfluss verändern. Umstände wie Straßenbau, Straßensanierung und -unterhaltung, Verkehrsunfälle und Fahrzeugpannen, Veranstaltungen oder Versammlungen, Ladetätigkeit oder Sondertransporte, sowie Stauereignisse, Witterungsunbilden und Katastrophenfälle können zu einer Verkehrsbehinderung führen. Dann hat der Verkehrsteilnehmer oder der Verantwortungsträger (Straßenverwaltung, Straßenmeisterei, sowie allgemein der Verursacher) dafür zu sorgen, dass sich aus der Behinderung keine Gefährdung für andere Straßenbenutzer ergibt. Dazu gehören:


title: Verkehrsbehinderung

text: Daneben stehen aber "fahrlässige und vorsätzliche Verkehrsbehinderungen", die ein unzulässiges Verhalten im Sinne der nationalen Straßenverkehrsordnungen darstellen. Sie sind buß- oder straffähig, insbesondere bei grober Fahrlässigkeit oder Mutwillen. Dann obliegen die obengenannten Maßnahmen letztendlich der Polizei, so können etwa Verkehrsbehinderungen durch Fahrzeuge eine unverzügliche Abschleppung des Fahrzeuges zur Folge haben, oder Veranstaltungen sofort unterbrochen oder beendet werden.


title: Verkehrsbehinderung

text: Beispiele für ordnungswidrige Verkehrsbehinderungen:


title: Verkehrsbehinderung

text: Im weiteren Sinne sind auch Hindernisse wie beispielsweise verlorenes Ladegut, verlorene Fahrzeugteile, aus Boshaftigkeit auf die Straße verbrachte Teile eine Behinderung – oder gar Gefährdung – des Verkehrs.


title: Verkehrsbehinderung

text: Im deutschen Straßenverkehr stellt eine Verkehrsbehinderung zumeist eine Verkehrsordnungswidrigkeit gem. StVO dar.


title: Verkehrsbehinderung

text: Einordnung und Steigerungen: Das deutsche Verkehrsrecht unterscheidet zwischen


title: Verkehrsbehinderung

text: anderer Verkehrsteilnehmer. Tateinheitlich hierzu können Verkehrsbehinderungen unter Umständen auch eine Verkehrsstraftat darstellen.


title: Verkehrsbehinderung

text: Im Schiffsverkehr wird bei der Verkehrsbehinderung auch von der Beeinträchtigung der Leichtigkeit des Verkehrs gesprochen. Dabei können sich manövrierunfähige oder manövrierbehinderte Wasserfahrzeuge in einem Gewässer befinden, in dem ein Schiffsverkehr stattfindet (z. B. Verkehrstrennungsgebiete).


title: Wälsungenblut

text: Wälsungenblut ist eine Novelle von Thomas Mann. Sie entstand 1906, wurde aber erst 1921 veröffentlicht und persifliert Richard Wagners Musikdrama "Die Walküre", indem sie die snobistische Selbstverliebtheit und inzestuöse Beziehung des reichen, jüdischen Zwillingspaars "Siegmund" und "Sieglind" beschreibt. Der Titel spielt auf eine Stelle in der "Walküre" an, in welcher Siegmund seine Zwillingsschwester Sieglinde mit den Worten „Braut und Schwester bist du dem Bruder / so blühe denn, Wälsungenblut“ zum Inzest (und Ehebruch) auffordert. Die Wälsungen sind ein sagenhaftes germanisches Geschlecht.


title: Wälsungenblut

text: Die Erzählung gehört wegen stereotyper, als antisemitisch bewerteter Vorstellungen und Charakterzeichnungen zu den umstrittensten Werken Thomas Manns, der wegen Verstimmungen im Hause Pringsheim eine beabsichtigte Veröffentlichung in der Neuen Rundschau verhinderte. Herr Aarenhold ist ein jüdischer Privatmann, der vor Zeiten als Bergwerksunternehmer einen „gewaltigen und unversiegbaren Goldstrom in seine Kasse gelenkt“ hat. In seiner Villa leben noch dessen erwachsene Kinder Kunz und Märit sowie die neunzehnjährigen Zwillinge Siegmund und Sieglind. Während die älteren Geschwister ihren Berufen bzw. ihrer Ausbildung nachgehen – Kunz ist beim Militär, Märit studiert Jura –, verachten die Zwillinge bürgerliche Normalität und Karrieredenken. Vom Schicksal verwöhnt, sind sie ausschließlich mit sich selbst beschäftigt und lieben „einander um ihrer erlesenen Nutzlosigkeit willen. Aber was sie sprachen, war scharf und funkelnd gefügt“.


title: Wälsungenblut

text: Siegmund hat das Studium der Kunstgeschichte wieder aufgegeben, nicht nur weil die Kommilitonen für seine Geruchsnerven zu selten badeten, sondern auch weil er sein nur mittelmäßiges Zeichentalent selbst erkannt hat und weit davon entfernt ist, „feurige Erwartungen in sein Künstlertum zu setzen.“ Sieglind ist verlobt und soll demnächst den Ministerialbeamten von Beckerath heiraten. Dieser wird gleich zu Beginn der Erzählung – er ist bei Aarenholds zum großbürgerlichen "zweiten Frühstück" geladen – erbarmungslos von den spitzzüngigen Geschwistern aufs Korn genommen, ohne ihnen auch nur im mindesten rhetorisch gewachsen zu sein. Seine Reaktion bleibt matt, und die Zwillinge, voller Verachtung für seine „triviale Existenz“, erwarten auch gar nichts anderes von ihm: „Sie ließen seine arme Antwort gelten, als fänden sie, daß sie ihm angemessen sei und daß seine Art die Wehr des Witzes nicht nötig habe.“ Als Siegmund mit gespielt formeller Höflichkeit Beckerath um dessen „Huld und Gnade“ bittet, seiner Schwester zu erlauben, am selben Abend gemeinsam mit ihrem Bruder noch ein letztes Mal vor der Hochzeit Richard Wagners Walküre besuchen zu dürfen, und der Verlobte freundlich zustimmt, stellt sich heraus, dass Siegmund die Eintrittskarten längst besorgt hat.