title: Wo die wilden Kerle wohnen

text: Ein weiteres, vom Buch inspirierters Lied, ist Alessia Caras Single "Wild Things" aus dem Jahr 2016. Sie erreichte Platz 50 der Billboard Hot 100 und Platz 76 der deutschen Singlecharts. In einem Interview mit ABC News Radio sagte Cara, dass jeder wilde Kerle eine Emotion repräsentiert und sie das im Lied adaptieren wollte.


title: Mikel Astarloza

text: Mikel Astarloza Chaurreau (* 17. November 1979 in Pasaia) ist ein ehemaliger spanischer Radrennfahrer aus dem Baskenland.


title: Mikel Astarloza

text: Mikel Astarloza wurde 2002 Profi in der französischen Mannschaft AG2R Prévoyance. 2003 gewann er die Tour Down Under. Für Aufsehen sorgte er bei der Tour de France 2005, als er sich zu einer damals zweitklassigen Mannschaft gehörend durch gekonnte Ausreißversuche und gutes Abschneiden in den Pyrenäen und Alpen in den Blickpunkt setzte. Er wurde 27. der Gesamtwertung.


title: Mikel Astarloza

text: Ab 2007 fuhr Astarloza für die baskische Mannschaft Euskaltel-Euskadi. In jenem Jahr gelangen ihm hervorragende Platzierungen mit Platz sieben in der Gesamtwertung des Critérium du Dauphiné Libéré und mit dem neunten Platz in der Gesamtwertung der Tour de France, bei der er beide langen Einzelzeitfahren unter den Top 10 beenden konnte. Bei der Tour de France 2009 konnte er eine schwierige Bergetappe für sich entscheiden. Es war der erste Etappensieg für sein Team Euskaltel-Euskadi nach sechs Jahren, als Iban Mayo eine Etappe gewonnen hatte.


title: Mikel Astarloza

text: Ende der Saison 2013 beendete er seine Karriere als Berufsradfahrer.


title: Mikel Astarloza

text: Am 31. Juli 2009 wurde bekannt, dass Astarloza bei einer Trainingskontrolle am 26. Juni 2009 – vor Beginn der Tour de France – positiv auf das Blutdoping-Mittel EPO getestet wurde. Er wurde vom spanischen Radsportverband RFEC wegen Dopings bis zum 26. Juni 2011 gesperrt.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse ist ein Kriminalfilm, der 1961 unter der Regie von Harald Reinl in West-Berlin gedreht wurde. Es handelt sich um den zweiten Teil der Dr.-Mabuse-Filmreihe aus den 1960er Jahren mit der von Norbert Jacques erfundenen Verbrecherfigur. Der von Artur Brauner produzierte Schwarzweißfilm entstand unter finanzieller Beteiligung der Firmen Critérion Film S.A. (Paris) und S.P.A. Cinematografica (Rom). Der Film wurde am 13. Oktober 1961 im Mathäser-Filmpalast in München uraufgeführt.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Kommissar Lohmann, der mit seiner Familie gerade den wohlverdienten Urlaub vorbereitet, erhält einen dringenden Anruf seines Assistenten Voss. In einem Zug wurde der Interpol-Beamte Oberst Haag ermordet. Von seiner Aktentasche, die Belastungsmaterial gegen ein Verbrechersyndikat in Chicago enthielt, fehlt jede Spur. Lohmann erhält außerdem ein Telegramm vom FBI, in dem die Ankunft der dem Syndikat angehörenden Mrs. Pizarro angekündigt wird. Der Kommissar verhört im örtlichen Gefängnis den inhaftierten Auftragsmörder Alberto Sandro über die Verbrecherorganisation. Doch Sandro schweigt und die Zeugin Mrs. Pizarro fällt einem grausamen Anschlag mit einem Flammenwerfer zum Opfer. In ihrer Handtasche findet man ein Buch, das einen Hinweis auf den totgeglaubten Verbrecher Dr. Mabuse enthält.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Lohmann übernimmt den Fall und trifft auf die Reporterin Maria Sabrehm, den mysteriösen Joe Como und den zweifelhaften Pfarrer Brietenstein. Nach und nach scheint jeder verdächtig, Täter werden zu Opfern und Zeugen werden kaltblütig beseitigt. Maria möchte die Unschuld ihres im Gefängnis sitzenden Vaters, Professor Julius Sabrehm, beweisen. Wurde der Wissenschaftler zu unrecht der Spionage bezichtigt? Lohmann kann den Strafgefangenen Alberto Sandro aufgreifen, der angeblich ohne Wissen des Gefängnisdirektors Wolf und des zuständigen Abteilungsleiters Böhmler aus dem Zuchthaus geflohen ist. Sandro ist offensichtlich von einem Rauschgift betäubt, das ihm den Willen von Dr. Mabuse aufzwingt und ihn vor den Augen des Kommissars in den Selbstmord treibt. Wenig später fällt Anstaltsdirektor Wolf, einer der Hauptverdächtigen, einem Bombenschlag zum Opfer.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Como, der sich inzwischen als FBI-Agent zu erkennen gab, wird in die Haftanstalt eingeschleust. Tatsächlich erhält auch er eine Injektion mit der von Professor Sabrehm entwickelten Droge. Unter deren Einfluss sollen die Gefängnisinsassen einen Anschlag auf mehrere Kernkraftwerke verüben. Como kann zwar rechtzeitig ein Gegengift einnehmen und Lohmann einen Hinweis zuspielen. Letztlich landet er mit Maria Sabrehm aber in einer lebensbedrohlichen Falle. Im letzten Moment können sich die beiden befreien und gemeinsam mit Kommissar Lohmann den Anschlag auf die Kernkraftwerke verhindern. Am Ende stellt sich heraus, dass sich der totgeglaubte und nach der Weltherrschaft strebende Dr. Mabuse als Zuchthausdirektor Wolf maskiert hatte, um mit dem Verbrechersyndikat in Chicago zu kooperieren. Der besessene Verbrecher kann entkommen. Seine Flucht endet allerdings in einem Eisenbahntunnel, in den gerade ein Zug fährt.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Die von Fritz Lang inszenierten Filme "Dr. Mabuse, der Spieler" (1922) und "Das Testament des Dr. Mabuse" (1933) galten spätestens seit den Wiederaufführungen in der Nachkriegszeit als Klassiker der deutschen Filmgeschichte. Schon 1953 hatte der Filmproduzent Artur Brauner von Norbert Jacques, dem Verfasser der Romanvorlagen, die Namensrechte der bekannten Verbrecherfigur erworben. Im Zuge des erfolgreichen Edgar-Wallace-Films "Der Frosch mit der Maske" (1959) der Rialto Film wollte Brauner ebenfalls eine Kriminalfilmserie starten. So entstand 1960 der von CCC-Film produzierte und von Fritz Lang inszenierte Krimi "Die 1000 Augen des Dr. Mabuse".


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Der am 14. September 1960 uraufgeführte und vom Prisma-Filmverleih, einem Tochterunternehmen des Constantin-Filmverleihs, vermarktete Film entwickelte sich kommerziell zu einem außerordentlichen Erfolg. Mit der düsteren und bedrohlichen Stimmung hatte Brauner ein originelles Pendant zu den ironisch-distanzierten Edgar-Wallace-Filmen der Konkurrenz gefunden. Für das Jahr 1961 plante man neben weiteren Wallace-Adaptionen wiederum einen Dr.-Mabuse-Film, den der Constantin-Verleih diesmal selbst vermarkten sollte.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Als Vorlage für "Im Stahlnetz des Dr. Mabuse" diente ein von Marc Behm und Ladislas Fodor verfasstes Drehbuch unter freier Verwendung der von Norbert Jacques erfundenen Titelfigur. Da sich Fritz Lang endgültig von der Regiearbeit zurückgezogen hatte, verpflichtete man den erfahrenen Constantin-Vertragsregisseur Harald Reinl. Zu einigen bereits fest eingeplanten Darstellern gehörte allen voran Gert Fröbe, der im Vorgänger "Die 1000 Augen des Dr. Mabuse" als Kommissar Kras zu sehen war. Diesmal sollte er die wiederkehrende Rolle des Kommissar Lohmann übernehmen, der in den Fritz-Lang-Filmen "M" und "Das Testament des Dr. Mabuse" von Otto Wernicke verkörpert wurde. Daneben sahen die ursprünglichen Besetzungsvorschläge des Produzenten Artur Brauner unter anderem folgende Darsteller vor:


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Als Reporterin Maria Sabrehm engagierte man schließlich die Schauspielerin Daliah Lavi, die 1960 in dem israelisch-deutschen Film "Brennender Sand" erstmals in einer Hauptrolle zu sehen war. Der FBI-Agent Joe Como wurde schließlich mit Lex Barker besetzt, der sein Debüt in einer deutschen Filmproduktion gab. Artur Brauner hatte den US-amerikanischen Schauspieler Anfang 1960 bei der Premiere des Films "Das süße Leben" in Rom kennengelernt und ihm einen Vertrag über mehrere Filme angeboten.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Die Dreharbeiten der deutsch-französisch-italienischen Koproduktion fanden von Mitte August bis 11. September 1961 in West-Berlin sowie in den CCC-Studios in Berlin-Haselhorst statt. Für das Szenenbild waren die Filmarchitekten Otto Erdmann und Hans-Jürgen Kiebach verantwortlich.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Im ursprünglichen Konzept waren „authentische und besonders typische“ Außen- und Archivaufnahmen der Stadt Berlin vorgesehen. In einer Szenenfolge wurden Kurfürstendamm, Kaiserdamm, Ernst-Reuter-Platz, Siegessäule, Spree- und Havelbrücken, Hansaviertel sowie ein „typisches Berliner Panorama“ aufgelistet. Letztlich wurde jedoch auf derartige Drehorte verzichtet. Im ganzen Film wird kein Ortsname genannt und es bleibt letztlich offen, in welcher Stadt die Geschichte spielt. Möglicherweise hängt die Anonymisierung des Schauplatzes mit dem parallel zu den Dreharbeiten begonnenen Bau der Berliner Mauer zusammen, der Drehgenehmigungen durch die an der Grenze eingesetzte Polizei erschwerte. Am Anfang des Films ist eine Aufnahme des Hamburger Hauptbahnhofs zu sehen. Die Kreuzberger Taborkirche wird im Film als Thomaskirche bezeichnet. Die im Film sichtbaren Autokennzeichen beginnen mit einem „P“, das zur Zeit der Dreharbeiten nicht bestand und für den Fall der Wiedervereinigung Deutschlands bereits für Potsdam vorgesehen war.


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Im Film sind unter anderem folgende Drehorte zu sehen:


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Die Filmmusik wurde von Peter Sandloff komponiert. Die Titelmusik, deren Motive sich durch den ganzen Film ziehen, ist eine Orchesterversion des Liedes "Crossfire", das 1958 von Johnny and the Hurricanes veröffentlicht wurde. Drei Musiktitel des Soundtracks erschienen im Jahr 2000 auf der CD "Kriminalfilmmusik No. 4":Da es sich um eine Koproduktion mit zum Teil fremdsprachigen Schauspielern handelte, mussten diese synchronisiert werden. Außerdem waren auch deutschsprachige Darsteller mit anderen Stimmen zu hören. Die bekannten Synchronsprecher und ihre Rollen waren: Die FSK gab den Film am 9. Oktober 1961 ab 16 Jahren frei. Der am 13. Oktober des gleichen Jahres uraufgeführte Film konnte an den großen kommerziellen Erfolg des Vorgängers anschließen. Das Publikum fand Gefallen an der temporeichen und spannenden Inszenierung Harald Reinls. Kritiker bemängelten jedoch, dass man sich zunehmend vom ursprünglichen Mabuse-Thema abwandte, um sich mehr den Inhalten zeitgenössischer Thriller anzupassen. Ungeachtet dessen drehte man bereits ab Dezember 1961 die Fortsetzung "Die unsichtbaren Krallen des Dr. Mabuse".


title: Im Stahlnetz des Dr. Mabuse

text: Für die DVD-Veröffentlichung im Jahr 2005 wurde die Altersfreigabe von "Im Stahlnetz des Dr. Mabuse" auf 12 Jahre herabgestuft. Für das gesamte Boxset gilt, aufgrund des darin enthaltenen Films "Scotland Yard jagt Dr. Mabuse", aber weiterhin eine Freigabe ab 16 Jahre.


title: Alfred Heuß (Musikwissenschaftler)

text: Alfred Valentin Heuß (auch Heuss; * 27. Januar 1877 in Chur; † 9. Juli 1934 in Gaschwitz bei Leipzig) war ein deutscher Musikwissenschaftler, Musikkritiker und Herausgeber von Musikzeitschriften.


title: Alfred Heuß (Musikwissenschaftler)

text: Er wurde nach dem Musikstudium in Stuttgart, München und Leipzig 1902 promoviert und war von 1904 bis 1914 Redakteur der "Zeitschrift der internationalen Musikgesellschaft", von 1921 bis 1929 Chefredakteur der "Zeitschrift für Musik". Heuß veröffentlichte als Musikkritiker und Musikschriftsteller vor allem zur Alten Musik sowie zur Musik der Klassik und Romantik.


title: Alfred Heuß (Musikwissenschaftler)

text: Der von ihm als „undeutsch“ angesehenen zeitgenössischen Musik stand er ablehnend gegenüber. Oliver Hilmes hat dargestellt, wie Heuß die "Zeitschrift für Musik" in der Weimarer Republik zu einem Bollwerk gegen die Avantgarde und alles vermeintlich ‚Undeutsche‘ entwickelte. Die Tendenz des Monatsblattes, besonders an den Rezensionen zeitgenössischer Werke ablesbar, beruhte nicht auf differenzierter Analyse, sondern führte pauschale Abwertungen und stereotype Vorurteile ins Feld. Sogenannte ‚killer-phrases‘ täuschten vor, die Ursachen komplexer gesellschaftlicher Krisen aufzudecken. Tatsächlich trugen die Scheinargumente jedoch zu einer dogmatischen Spaltung in ‚Gut‘ und ‚Böse‘ bei. Heuß warf sich zum Richter auf über die Existenzberechtigung von Werken und deren Schöpfern. Seine Kritik bezog sich auch auf Dirigenten wie Gustav Brecher. Die Musikideologie im NS-Staat stellte nur den Gipfelpunkt einer lange vorher einsetzenden Entwicklung dar.


title: Alfred Heuß (Musikwissenschaftler)

text: Heuß’ stramm nationale Haltung ging mit dem Hass auf die Moderne und ausgeprägtem Antisemitismus einher. Ein Artikel von 1925 kritisierte die Berufung Arnold Schönbergs zum Vorsteher einer der drei Meisterklassen für Komposition an der Preußischen Akademie der Künste in Berlin. Eingangs fällte er sein ästhetisches Urteil über Schönbergs Kompositionen: „Jeder Kenner der Verhältnisse, ob rechts oder links stehend, weiß, daß die Zeit der Schönbergschen hysterischen Krämpfe und Fieberschauer in der Musik vorüber ist, diese ganz anderen Zielen zusteuert und zusteuern muß, weil die verkörperte Unnatur auf die Länge einfach nicht zum Prinzip genommen werden kann.“ Im nächsten Schritt geriet die Berufung Schönbergs zur nationalen Tragödie: „Die heute bereits soweit sichergestellte Probe auf ihre Existenz wird der deutschen Musik mindestens einige Jahrzehnte kosten, noch auf lange hinaus wird ihr Quell trübe fließen, weil eben, und zwar zum erstenmal in ihrer Geschichte, spezifisch jüdische Kräfte ihre Entwicklung in einer Zeit innerer Entkräftigung in die Hand genommen haben. Der auf sich selbst gestellte, nirgends mehr bodenständige, auch bewußt traditionslos sein wollende Jude als fanatischer Führer – das bedeutet nichts anderes als den Weg zum Untergang“.


title: Alfred Heuß (Musikwissenschaftler)

text: Heuß war auch selbst als Komponist tätig. Seine Söhne waren der Althistoriker Alfred Heuß und der Nationalökonom Ernst Heuss.


title: Sunburst (Lackierung)

text: Mit Sunburst (auf Deutsch sinngemäß: „Sonnenausbruch“) bezeichnet man eine spezielle Art der Lackierung, die besonders bei Zupfinstrumenten wie Gitarren und Mandolinen, aber auch bei Trommeln zum Einsatz kommt. Diese Lackierung besteht aus einem Farbverlauf von meist durchscheinenden, hellen Lacken in der Mitte des Instrumentenkorpus zu einem dunklen, deckenden Lackauftrag am Korpusrand. Man unterscheidet zwischen den aus zwei Farbtönen bestehenden Farbverläufen "(two-tone sunburst)" und Verläufen mit einer zusätzlichen Zwischenfarbe "(three-tone sunburst)".


title: Neue Justiz

text: Die Neue Justiz (NJ), im Untertitel "Zeitschrift für Rechtsentwicklung und Rechtsprechung", ist eine monatlich erscheinende juristische Fachzeitschrift, die seit 1947 die deutsche Rechtsentwicklung und Rechtsprechung dokumentiert. Ein Schwerpunkt der Berichterstattung liegt auf den neuen Bundesländern.


title: Neue Justiz

text: Die "Neue Justiz" erschien erstmals im Januar 1947 in der SBZ, herausgegeben von Eugen Schiffer, ab deren Gründung im Jahr 1949 dann in der Deutschen Demokratischen Republik. Bis 1977 trug sie den Zusatz „Zeitschrift für Recht und Rechtswissenschaft“, von 1977 bis 1989 lautete der Zusatz „Zeitschrift für sozialistisches Recht und Gesetzlichkeit“. Bis einschließlich Heft 12/1977 erschien die Zeitschrift vierzehntäglich, ab dem Heft 13/1977 erschien sie monatlich. Herausgeber war von 1947 bis 1949 die Deutsche Justizverwaltung (DJV), seit 1949 dann das Ministerium der Justiz der DDR. Seit 1961 wirkten auch das Oberste Gericht der Deutschen Demokratischen Republik und der Generalstaatsanwalt der DDR bei der Herausgabe mit. Als Chefredakteure waren unter anderem Wolfgang Weiß (von 1947 bis 1951), Hans Nathan (1952/53), Hilde Neumann (von 1953 bis 1959), Lothar Schibor (von 1959 bis 1977), Gerhard Steffens und Adelhaid Brandt tätig. Ab dem Heft 13/1977 wurde ein namentlich benanntes Redaktionskollegium aufgeführt, ihm gehörten u. a. an: der stellvertretende DDR-Generalstaatsanwalt Harri Harrland, der Vizepräsident des Obersten Gerichts Werner Strasberg, die Professoren Martin Posch, Karl-Heinz Röder und Stephan Supranowitz sowie der Rechtsanwalt Friedrich Wolff.


title: Neue Justiz

text: Seit der Wende 1990 erscheint die Zeitschrift im Nomos Verlag und wird von einem Kollegium aus Rechtswissenschaftlern und Praktikern aus Justiz und Anwaltschaft herausgegeben, darunter den Präsidenten der Rechtsanwaltskammern der fünf neuen Bundesländer sowie dem Justizsenator von Berlin.


title: Neue Justiz

text: Die NJ begleitete und unterstützte zunächst die Entfernung nationalsozialistisch belasteter Beamter und Juristen aus Macht- und Entscheidungspositionen, besonders aus dem Justizwesen und berichtete unter Anlehnung an die sowjetische Strafrechtspraxis über die juristische Auseinandersetzung mit der NS-Vergangenheit, etwa die Waldheimer Prozesse oder den Globke-Prozess. Das sowjetische Besatzungsrecht und die Politik der SED waren dagegen nicht Gegenstand der Berichterstattung. Vielmehr war die SED bestrebt, ihren Führungsanspruch auch über die neue Rechtsordnung zu festigen und kontrollierte mit der gesamten Presselandschaft auch die Arbeit der NJ. Im weiteren Verlauf befasste sich die "NJ" mit der Rechtsentwicklung in der DDR und der sie prägenden Gesetzgebung. Unter der Rubrik "Staat und Recht im Imperialismus" veröffentlichte die NJ regelmäßig Aufsätze zu Rechtsentwicklungen in den großen westlichen Demokratien.


title: Neue Justiz

text: Die Rezeption des bundesdeutschen Rechts mit der Herstellung der Einheit Deutschlands führte 1990 zu einer Umbenennung in "Neue Justiz – Zeitschrift für Rechtsentwicklung und Rechtsprechung in den neuen Ländern" und einer personellen sowie inhaltlichen Neuausrichtung, um die Leser mit dem neuen Rechtszustand vertraut zu machen und sich den aus der Übergangssituation ergebenden Kollisionsfragen zwischen alter und neuer Rechtsordnung unter Zugrundelegung des Einigungsvertrags zu widmen. Berichtet wurde auch über die Neuordnung des Justizwesens sowie die Aufarbeitung der SED-Diktatur.


title: Neue Justiz

text: Zwischen 1990 und 1994 erschien die monatliche Beilage »Grundzüge des Rechts der Bundesrepublik«.


title: Neue Justiz

text: Den Schwerpunkt der Zeitschrift bilden weiterhin Übersichtsaufsätze zur Rechtsentwicklung, um juristischen Praktikern einen wissenschaftlich fundierten, generalisierenden Überblick über Gesetzgebung, Rechtsprechung und Literaturmeinungen zu ermöglichen.


title: Neue Justiz

text: Die Auflage beträgt 1500 Exemplare. Seit 2009 hat die Redaktion ihren Sitz in Freiberg.


title: Pete Smith (Autor)

text: Pete Smith (* 21. August 1960 in Soest) ist ein deutscher Schriftsteller.


title: Pete Smith (Autor)

text: Pete Smith ist als Sohn einer Spanierin und eines Engländers in Soest aufgewachsen. Er besuchte das Aldegrever-Gymnasium, an dem er 1980 sein Abitur absolvierte. Nach einem mehrmonatigen Aufenthalt in London schrieb er sich an der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster für ein Studium der Germanistik, Philosophie und Publizistik ein, das er 1987 mit dem "magister artium" abschloss. Nach einem Volontariat beim Westfälischen Anzeiger arbeitete er einige Jahre als Kulturredakteur der Ärzte Zeitung in Neu-Isenburg, bevor er sich in Frankfurt am Main als freier Schriftsteller niederließ.


title: Pete Smith (Autor)

text: Smith schreibt Romane, Erzählungen, Essays sowie Kinder- und Jugendbücher, die u. a. im Ueberreuter Verlag erschienen sind und zum Teil in mehrere Sprachen übersetzt wurden. Neben anderen Auszeichnungen erhielt er 2012 für sein Romanprojekt "Endspiel", das 2015 im Societäts-Verlag veröffentlicht wurde, den Robert Gernhardt Preis. Seit 2015 legt er auch Neuausgaben seiner vergriffenen Titel in der Edition Gegenwind vor.


title: Pete Smith (Autor)

text: Pete Smith lebt in Frankfurt am Main.


title: Coppermine Photo Gallery

text: Die Coppermine Photo Gallery ist eine freie unter der GPL stehende Webgalerie. Sie ist ein serverbasiertes Bildergalerie-Script, welches auf PHP, MySQL und der Grafikbibliothek GDlib / GD2 bzw. ImageMagick basiert. Das Projekt wird quelloffen entwickelt, ist kostenlos und bietet Schnittstellen zu gängigen Forensystemen.


title: Coppermine Photo Gallery

text: Diese Webgalerie beinhaltet sehr viele Funktionen wie zum Beispiel: Haupt/Unterordner, Diashow, Klickzähler, Bewertung der Bilder, Bildinformationen (Exif), Bildkommentare, Zufallsgenerator, multilingual, Integration in Content-Management-Systeme und Webforen, Unterstützung unterschiedlicher Grafikformate, sowie Flash, diverse Audioformate und Videoformate.


title: Coppermine Photo Gallery

text: Zusätzlich gibt es Module für Linux und Mac OS X als Upload-Schnittstelle zu Coppermine.


title: Gerhard Streminger

text: Gerhard Streminger (* 26. März 1952 in Graz) ist ein österreichischer Philosoph.


title: Gerhard Streminger

text: Streminger studierte ab 1970 Philosophie und Mathematik in Graz, Göttingen, Edinburgh und Oxford. Von 1975 bis 1997 war er am Institut für Philosophie der Universität Graz beschäftigt, wo er 1978 zum Doktor der Philosophie "sub auspiciis Praesidentis rei publicae" promovierte.


title: Gerhard Streminger

text: Drei Jahre später lehrte Streminger als Visiting Professor an der University of Minnesota in Minneapolis. 1984 habilitierte er sich für das Fach Philosophie, und ihm wurde 1995 der Titel eines Universitätsprofessors verliehen.


title: Gerhard Streminger

text: Streminger erhielt mehrere Auszeichnungen: 1974 ein Stipendium des Deutschen Akademischen Auslandsdienstes und 1978 ein solches des British Council. 1991/92 setzte er als Humboldt-Stipendiat seine Forschungen an der Ruhr-Universität Bochum fort.


title: Gerhard Streminger

text: Streminger gilt als engagierter Naturalist. Er ist Mitglied des wissenschaftlichen Beirats der Giordano Bruno Stiftung sowie des Hans Albert Instituts und der Berta von Suttner Stiftung.


title: Gerhard Streminger

text: Streminger hat sich als Herausgeber und Übersetzer der Werke von David Hume einen Namen gemacht. Seine Biografien und Kommentare zu Hume und Adam Smith gehören zu den deutschsprachigen Standardwerken. Daneben veröffentlichte er auch eine Reihe von Aufsätzen über die beiden schottischen Philosophen. Sein philosophisch wichtigstes Werk "Gottes Güte und die Übel der Welt" befasst sich ausführlich mit dem Theodizeeproblem.


title: Friedrich Hoßbach

text: Friedrich Wilhelm Ludwig Hoßbach (* 21. November 1894 in Unna; † 10. September 1980 in Göttingen) war ein deutscher Offizier, zuletzt General der Infanterie und Armeekommandeur während des Zweiten Weltkrieges. Er verfasste 1937 die so genannte „Hoßbach-Niederschrift“.


title: Friedrich Hoßbach

text: Der Sohn des Gymnasialprofessors Heinrich Hoßbach und seiner Frau Anna trat nach absolvierter Kadettenausbildung am 29. Oktober 1913 als Fähnrich in das Infanterie-Regiment 82 der preußischen Armee in Göttingen ein. Dort wurde er am 19. Juni 1914 zum Leutnant befördert.


title: Friedrich Hoßbach

text: Nach Beginn des Ersten Weltkrieges war Hoßbach ab 1. November 1914 Adjutant im III. Bataillon seines Regimentes und wurde am 15. September 1916 zum Infanterie-Regiment 419 versetzt, wo er als Regimentsadjutant diente. Vom 2. März bis 12. November 1918 kam Hoßbach als Ordonnanzoffizier in den Generalstab des XVIII. Armee-Korps und erhielt hier seine Beförderung zum Oberleutnant am 2. September. Nach Kriegsende erfolgte am 12. November 1918 die Rückversetzung in sein Stammregiment.


title: Friedrich Hoßbach

text: 1920 wurde er in die Reichswehr übernommen und am 1. März 1927 zum Hauptmann befördert, 1930 dann in das Reichswehrministerium versetzt.


title: Friedrich Hoßbach

text: Am 4. August 1934 wurde Hoßbach – nun im Rang eines Majors – Adjutant der Reichswehr bei Adolf Hitler. Als Oberst und Adjutant der Wehrmacht bei Hitler verfasste er im November 1937 die sogenannte „Hoßbach-Niederschrift“, welche einen Vortrag Hitlers vor den obersten Militärs festhielt, in der er erstmals seine Kriegspläne gegen Österreich und die Tschechoslowakei darlegte. Hoßbach notierte fünf Tage nach der Rede aufgrund seiner Notizen den Inhalt.


title: Friedrich Hoßbach

text: Im Zuge der Blomberg-Fritsch-Krise wurde er am 28. Januar 1938 als Oberst (seit 1. März 1937) zum Infanterie-Regiment 82 versetzt, diesmal als Kommandeur. Er fiel bei Hitler in Ungnade, weil er Werner von Fritsch über die gegen ihn erhobenen Vorwürfe informiert hatte. Sein Nachfolger wurde Oberstleutnant Rudolf Schmundt (1896–1944).


title: Friedrich Hoßbach

text: Kurz vor Beginn des Zweiten Weltkrieges wechselte Hoßbach am 26. August 1939 in den Generalstab des XXX. Armeekorps als dessen Chef und am 30. September 1939 in gleicher Funktion zum II. Armeekorps. Am 1. Dezember 1939 übernahm er wieder das Kommando über das Infanterie-Regiment 82 und führte es während des Westfeldzuges.


title: Friedrich Hoßbach

text: Am 24. Februar 1942 wurde Hoßbach erstmals in die Führerreserve versetzt und dort am 1. März zum Generalmajor befördert. Man übergab ihm am 1. April das Kommando über die 82. Infanterie-Division und versetzte ihn vom 1. September 1942 bis 15. Mai 1943 abermals in die Führerreserve. Unter gleichzeitiger Beförderung zum Generalleutnant übernahm Hoßbach am 15. Mai 1943 die 31. Infanterie-Division, wurde am 2. August 1943 mit der Führung des LVI. Panzerkorps beauftragt und am 10. August zum Kommandierenden General des Korps ernannt. In dieser Stellung erhielt er die Beförderung zum General der Infanterie am 1. November 1943.


title: Friedrich Hoßbach

text: Seit dem 18. Juli 1944 war er Oberbefehlshaber der 4. Armee und wurde am 29. Januar 1945 während der Schlacht um Ostpreußen durch Hitler persönlich entlassen, da er gegen den ausdrücklichen Befehl den Ausbruch aus dem eingeschlossenen Ostpreußen hatte befehlen wollen.


title: Friedrich Hoßbach

text: Gegen Kriegsende wurde Hoßbach wegen einer Infektion des Ohres in der Göttinger Universitätsklinik behandelt. Am 8. April 1945, kurz vor Ankunft der US-Armee, wurde er gewarnt, dass die Gestapo ihn abholen würde. Als es dann tatsächlich an der Tür klingelte, ging er mit seiner Pistole auf den Balkon und lieferte sich mit den wartenden Gestapo-Beamten – einem Uniformierten und zwei Zivilpolizisten – sowie einem Angehörigen der SS ein Feuergefecht, bis seine Kontrahenten – in offensichtlicher Furcht vor der anrückenden US-Armee – mit dem Auto die Flucht ergriffen. Weniger als eine Stunde später trafen die Amerikaner ein, die ihn gefangen nahmen. Bis 1947 blieb er in Kriegsgefangenschaft. In der Nachkriegszeit befasste sich Hoßbach mit dem Einfluss Immanuel Kants auf Offiziere.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Garitz ist ein Stadtteil des im bayerischen Unterfranken gelegenen Kurortes Bad Kissingen, der Großen Kreisstadt des Landkreises Bad Kissingen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Garitz liegt leicht erhöht über der Kreisstadt Bad Kissingen, begrenzt auf der nördlichen Seite vom Staffelsberg und im Westen von Wald und dem Kirchberg. Durch Garitz fließt der Marbach von West nach Ost, der in die Fränkische Saale mündet.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Bad Kissingen, Wittershausen, Euerdorf, Aura und Arnshausen


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Den Garitzer Raum besiedelten erst Jäger und Fischer, später Bauern. Die ersten siedelnden Stämme waren keltischen Ursprungs; sie sollen eine Fliehburg (Ringwall Altenberg) auf dem Garitzer Altenberg, dem "mons antiquus", errichtet haben. Verschiedene Aufzeichnungen berichten von der bisher noch nicht bewiesenen Existenz von Hügelgräbern aus der Hallstattzeit am Westrand der Garitzer Flurgemarkung. Der römische Geschichtsschreiber Tacitus schrieb von einer zunehmenden Besiedlung des Raumes durch die germanischen Stämme der Hermunduren und der Chatten; diese wurden durch die Kissinger Solequellen auf die Region aufmerksam. Im Lauf des sechsten Jahrhunderts machten sich die Franken dort heimisch.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Wann Garitz gegründet wurde, ist nicht genau bekannt; entsprechende Quellen fehlen. Es wird aber der Zeitraum zwischen 1000 und 1200 n. Chr. angenommen, damit wäre Garitz im Vergleich zu Ortschaften der Umgebung relativ jung. Als Grund für die Besiedlung wird der Reichtum an Rohstoffen (Holz aus dem umgebenden Wald; Wasser aus dem Marbach) angenommen; möglicherweise spielte auch die günstige Verkehrslage eine Rolle. Da Kirche und Adel sich zu der Zeit in ständigem Konflikt um die Macht befanden, ist es möglich, dass sich die Grafen von Henneberg die Garitzer Gegend durch Besiedlung sichern wollten; andererseits könnte auch das Kloster Aura Garitz gegründet haben, um so an neue Fronarbeiter zu kommen. Dokumentarisch ist belegt, dass Poppo von Irmelshausen im Jahr 1186 durch Tausch Güter Fuldas in Garitz erwarb. Zu dieser Zeit gab es dort die Ortschaften Rumpfes, Bischofswinden und Zehentwinden. Durch einen Rückgang der Bevölkerung wurden diese Orte zu Wüstungen; allein Garitz überlebte.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Der Ortsname von Garitz hat im Lauf der Zeit viele Wandlungen erfahren. In verschiedenen Dokumenten wurde der Ort „Gerhartis“ (als der Ort im Jahr 1186 von Abt Konrad von Fulda an Poppo von Irmelshausen ging), „Gaharts“ (1325/1326; im Lehnsbuch des Bischofs Gottfried), „Gahart“ (in einem Urbarium der Henneberger aus dem Jahr 1340) „Gahartz“ (1465; in Landgerichtsprotokollen des Staatsarchivs Würzburg), „Gaartz“, „Gaarz“, „Gartz“, „Garz“ (innerhalb eines einzelnen Kissinger Dokumentes aus dem Jahr 1517) sowie „Garetz“ und „Garez“ (in den Matrikelbüchern der katholischen Stadtpfarrei Kissingen von 1588) genannt; in Akten aus dem Jahr 1745 lautet die Schreibung zum ersten Mal „Garitz“.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Herkunft des Namens Garitz hat für viel Unsicherheit unter den Gelehrten gesorgt; es wurde auch ein slawischer Ursprung vermutet. Wie der Garitzer Lehrer Heinrich Hack ausführte, liegt der Ursprung des Namens in der Wichtigkeit des Waldes für den Garitzer Raum begründet. Demnach steht in der Form "Gahart" die Silbe "Ga" für steil, während "hart" Wald bedeutet. Damit wurde Garitz als eine an einem aufsteigenden Berg gelegene Waldsiedlung charakterisiert.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Mittelalter lebten in „Gaartz“ nach kirchlichen Aufzeichnungen etwa 300 bis 400 Menschen (diese Zahl blieb über mehrere Jahrhunderte konstant), die von Tagelöhner- und harter Bauernarbeit lebten. Sie ernährten sich von Roggen, Hafer, Kohl und Flachs. Im Lauf der Zeit entstanden verschiedene Regelungen zu Weiderechten, mit deren Hilfe mehrere Hutrechtsstreitigkeiten, unter anderem mit Albertshausen geschlichtet wurden. Einige Bauern leisteten Fronarbeit für das Kloster Aura; zusätzlich mussten sie den Fruchtzehnt und den Viehzehnt an das Kloster abliefern. Die Garitzer Bürger mussten mehrere Arten von Abgaben entrichten, wie die Schatzung (für den Landesfürsten gedachte Besitzsteuer), das Ein- und Auszugsgeld (durch Einheiratende von auswärts sowie Wegziehende zu entrichten), das Nachbargeld (von jeglichem Nachbarn zu entrichten), das Feuereimergeld (durch jeden Neuvermählten zu entrichten), den Ackerzins (zur Besteuerung von Ackerfläche), den Laubmaßzins (zur Besteuerung von Grundbesitz), das Kapitalgült (Naturalabgabe), das Bekenntnis (zwecks Bau und Unterhalt gemeindlicher Wege), das Hirtenpfründ (zur Vergütung der Hirten), den Nachbargulden (zur Deckung von Ausgaben der Gemeinde) und das Leibgeding (Altersversorgung von Garitzer Mitbürgern). Wegen finanzieller Nöte verpfändete das Kloster Aura mehrmals den Garitzer Zehnt; als das Kloster aufgelöst wurde, ging dessen gesamtes Vermögen mit den Zehnteinnahmen an die fürstbischöfliche Hofkammer.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Zu den verlangten Landesfronarbeiten gehörten die Heeresfolge und Kriegsfuhren sowie Schanzarbeiten und Landwehr. Die Herrenfron war für das Kloster Aura, für das Amt Kissingen sowie bei Jagden zu leisten; die Gemeindefron bestand aus Hand- und Spanndiensten sowie Dorfwachen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Neben einem durch den Abt von Aura ausgeübten Dorfgericht war auch das Zehntgericht zu Aura für Garitz zuständig.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1394 erwarb der Würzburger Fürstbischof Rudolf II. von Scherenberg das Amt Kissingen und damit (neben Hausen, Nüdlingen und Winkels) auch Garitz von dessen Erben, dem Herzog Swantibor von Pommern. Wenig später kam der Besitz der Gegend vorübergehend wieder an die Henneberger, ging dann jedoch endgültig an den Fürstbischof.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Während des Bauernaufstandes von 1525 verweigerte sich Garitz der Aufforderung des Kissinger Pfarrers Wüst, an dem Aufstand teilzunehmen. Daher blieb Garitz, als der Aufstand wenig später blutig niedergeschlagen wurde, von schlimmeren Nachwirkungen verschont.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Während des Zweiten Markgrafenkrieges (1552–1555) war mit dem Saaletal auch Garitz von schweren Brandschatzungen und Verwüstungen betroffen. Johannes Fleischmann, Abt des Klosters Aura, verpfändete den Garitzer Zehnt um 600 Gulden an Wolf von Schletten. Der Abt war bei den Garitzern beliebt. Nach seinem Tod im Jahr 1556 bat Garitz gemeinsam mit anderen Klosterdörfern den Würzburger Fürstbischof Melchior Zobel von Giebelstadt um einen Nachfolger für Johannes Fleischmann.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Diese Bitte wurde erfüllt, doch musste das Kloster Aura im Jahre 1564 wegen Überschuldung aufgelöst werden. Aus diesem Anlass wurde Garitz nun von der Pfarrei Kissingen seelsorgerisch betreut. Dieser Zustand bestand bereits seit 1337 und wurde im Jahre 1564 endgültig. Bei einer Umstrukturierung der Kissinger Pfarrei durch Fürstbischof Julius Echter von Mespelbrunn im Jahr 1586, bei der viele Dörfer in die Pfarreien Oberthulba und Burkardroth übergingen, blieb Garitz gemeinsam mit Arnshausen, Hausen, Reiterswiesen und Winkels in der Pfarrei Kissingen; ihre Einwohner sollten ab 1614 zudem in Kissingen die Gottesdienste besuchen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Garitz wurde mehrfach von der Pest heimgesucht. Die ersten beiden Pestepidemien breiteten sich in den Jahren 1568/69 sowie im Jahr 1611 aus; letztere forderte bei einer Zahl von etwa 350 Einwohnern 124 Todesopfer. Die Pestopfer des Ortes wurden in Kissingen beerdigt, zunächst auf dem damaligen Friedhof der Jakobuskirche, dann auch auf dem Kapellenfriedhof der Marienkapelle. Als erste Beerdigung in Garitz ist in den Matrikelbüchern die eines 13 Wochen alten Kindes namens Catharina Mez im Jahre 1886 verzeichnet.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nachdem der Dreißigjährige Krieg Garitz zunächst verschont hatte, suchte im Jahr 1635 auch dieser den Ort mit Verwüstungen und Raubschatzungen heim. Während des Krieges gab es im Jahr 1634 eine weitere Pestepidemie, der insgesamt 71 Menschen zum Opfer fielen. Diese Epidemie wurde im Folgejahr von einer Hungersnot verschärft.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Erste Hinweise auf eine Schule in Garitz gibt es für das Jahr 1686 im Garitzer „Altweistum“, in dem die Rumpfesgült für den Schuldiener festgelegt wurde. Der Schuldiener beziehungsweise später der Schulmeister hatten keine Ausbildung zum Unterrichten und waren nicht fest angestellt. Der Schulbesuch der Schüler war beeinträchtigt, da sie dringend bei der Feld- und Hausarbeit gebraucht wurden. Eine Verbesserung der Schulsituation trat im Jahr 1770 mit der Gründung des Würzburger Lehrerseminars ein. Nun wurden ausgebildete, hauptberufliche Lehrkräfte eingesetzt. Im Jahr 1804 wurde das alte baufällige Schulgebäude durch einen Schulneubau in der heutigen Kirchbergstraße 6 ersetzt und wurde schließlich verkauft. Das neue Schulgebäude, in dem schrittweise immer mehr Jahrgänge unterrichtet wurden, befand sich östlich der "St.–Nepomuk–Kirche" und wurde im Jahr 1874 durch das ehemalige Wohnhaus des Bäckers Nikolaus Buscham in der heutigen Baptist-Hoffmann-Straße 29 um eine II. Schule ergänzt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Etwa vom 18. Jahrhundert bis etwa 1900 existierte in Garitz eine kleine jüdische Gemeinde. Auf ihrem Wohngebiet, dem „Judenhof“ in der heutigen Jahnstraße 34–48, gab es eine Synagoge, über die es heute keine Informationen mehr gibt, und einen Betsaal. In den Matrikellisten von 1817 gibt es keine Einträge über Garitzer Juden, was vermuten lässt, dass es zumindest zu dieser Zeit keine Bürger jüdischen Glaubens im Ort gab.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1745 erfüllte sich mit dem Bau einer neuen Kirche ein lang gehegter Wunsch der Garitzer. Der Bau wurde zwei Jahre später, im Jahre 1747, vollendet; die neue Kirche wurde dem Heiligen Johannes von Nepomuk geweiht. Es bestehen dokumentarische Hinweise, dass an dem Standort der St.-Nepomuk-Kirche bereits vorher ein Gotteshaus bestand.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Sommer 1796 marschierte im Rahmen des Ersten Koalitionskrieges Napoleon Bonapartes eine französische Revolutionsarmee unter General François-Joseph Lefebvre in das Hochstift Würzburg ein. Alle männlichen Einwohner im Alter von 16 bis 60 Jahren wurden zur Verteidigung einberufen. Die Soldaten von Lefebvres Armee raubten Nahrungsmittel, Kleidung und Wertsachen von der Garitzer Bevölkerung. Ein bewaffneter Bauernhaufen, der hauptsächlich aus Garitzern bestand, konnte die französischen Soldaten vertreiben. Ein französischer Kommissar, der die Kontributionskasse der fürstbischöflichen Hofkammer stehlen und von den Ortschaften der Umgebung die Kriegssteuern eintreiben wollte, wurde von den Bauern von seinem Vorhaben abgehalten, erschossen und in die Saale geworfen. An Napoleon Bonaparte Russlandfeldzug von 1812 nahm auch ein Garitzer Bürger teil. Bei diesem Garitzer handelte es sich, soweit bekannt, um Michael Sell, einen Urgroßvaters des ehemaligen Bürgermeisters Viktor Metz. Nach Napoleons Niederlage in der Völkerschlacht bei Leipzig kam es ein weiteres Mal zu Plünderungen nicht nur durch französische, sondern auch durch russische Truppen; dazu gesellten sich Seuchen wie Blattern und Typhus.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Rahmen der Neuordnung nach dem Wiener Kongress (1814 bis 1815) kam das Großherzogtum Würzburg und damit auch Garitz zum Königreich Bayern. In der Folgezeit besuchten bayerische Könige mehrmals Kissingen, darunter auch Therese von Sachsen-Hildburghausen, die Gattin von Ludwig I., die sich in der Kissinger Region mehrmals als wohltätig zeigte. Am 8. Juli 1836 beteiligte sich Garitz an einem Volksfest in Kissingen aus Anlass ihres 44. Geburtstages. Weitere prominente Besucher waren der russische Schriftsteller Leo Tolstoi, der auf seinem Gut Jasnaja Poljana eine Schule eingerichtet hatte und bei seinem Kissinger Kuraufenthalt im Sommer 1860 mit dem Garitzer Schulmeister Johann Josef Schmitt und dessen Gehilfen Josef Repp pädagogische Erfahrungen austauschte, sowie die als „Sisi“ bekannte österreichische Kaiserin Elisabeth, die in Garitz frische Milch und Eier kaufte. Sie schätzte Spaziergänge auf dem Altenberg; dort wurde zu ihren Ehren eine Gedenktafel errichtet. Ferner passierten Reichskanzler Otto von Bismarck und Bundespräsident Theodor Heuss Garitz bei ihren Ausflügen zur Ruine Aura, während Bundespräsident Heinrich Lübke mit seiner Gattin Spaziergänge im Garitzer Wald unternahm.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am Deutschen Krieg (1866) und am Deutsch-Französischen Krieg (1870/71) nahmen auch aus Garitz stammende Soldaten teil. Zu ihren Ehren wurde im Jahr 1896 an der Gabelung von Baptist-Hoffmann-Straße und Jahnstraße ein Kriegerdenkmal errichtet; auf dem Altenberg erinnert ein Gedenkkreuz an drei preußische Soldaten, die in der Schlacht bei Kissingen ihr Leben verloren. Im Jahr 1870 entstand in Garitz der Militär- und Kampfgenossenverein und im Jahre 1900 der Veteranen- und Kriegerverein; beide hatten den Zweck, die Kameradschaft unter den Kriegsveteranen zu fördern und Gedenkfeiern für die Kriegsopfer abzuhalten.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1873 wurde das Schulhaus mit dem ehemaligen Wohnhaus des Bäckers Nikolaus Buscham in der heutigen Baptist-Hoffmann-Straße Nummer 29 um eine II. Schule ergänzt. Steigende Schülerzahlen machten im Jahr 1909 den Neubau des heutigen Schulgebäudes in der Baptist-Hofmann-Straße Nummer 14 erforderlich, in dem ab 1. Oktober 1910 der Unterrichtsbetrieb einer vierklassigen Volksschule aufgenommen wurde.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die seit 1909 geplante Einrichtung einer Lokalkaplanei in Garitz wurde im Mai 1915 umgesetzt. Erster Kaplan war Konrad Weigand, der von 1915 bis 1920 in Garitz weilte und dem die seelsorgerische Betreuung sehr am herzen lag.; sein Nachfolger wurde Josef Brenneis, der von 1920 bis 1926 in Garitz wirkte und sich um die Kirchenerneuerung bemühte. Ab 1926 wirkte Gottfried Mauter, der körperliche und seelische Not lindern wollte und in diesem Sinne zwischen 1929 und 1932 eine „Suppenküche“ einführte. Mitte der 1880er Jahre gab es ernsthafte Pläne zu einem Kirchenneubau. Ein 1871 eingerichteter Baufonds betrug im Jahre 1895 schon 39.000 Mark; doch die Pläne konnten erst in den 1960er Jahren verwirklicht werden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Sommer 1914 wurde auch Garitz von Kriegsbegeisterung erfasst, als am 1. August Garitzer Männer für den militärischen Konflikt einberufen wurden, der zum Ersten Weltkrieg wurde. Mit insgesamt 360 Einberufenen nahmen etwa 24 % der Garitzer Bevölkerung am Krieg teil. Von ihnen fielen 42 Garitzer auf dem Schlachtfeld; der jüngste war der am 9. April 1898 geborene Gottfried Hering, der am 14. November 1914 im Alter von 16 Jahren bei Hollebeke (Belgien) fiel. Durch die Einberufung der erwachsenen Männer mussten Frauen, Kinder und Greise bei der Ernte aushelfen; Heranwachsende und Kriegsuntaugliche mussten in den Schweinfurter Fabriken Kriegsmaterial herstellen. Die Nahrungsmittel wurden rationiert; es bestand ein Schlachtverbot für Selbstversorger. Durch die Not bedingt wurden die Garitzer Schüler von ihren Eltern verstärkt zum Betteln geschickt und fehlten im Unterricht; dem sollte durch die Einrichtung einer Suppenküche begegnet werden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nach Kriegsende kehrten bis Ende 1918 alle überlebenden Garitzer Soldaten in ihren Heimatort zurück; ihnen wurde ein feierlicher Empfang bereitet. Auch einige von auswärts stammende Kriegsheimkehrer ließen sich in Garitz nieder. Die Garitzer, die in Kriegsgefangenschaft geraten waren, kamen im Lauf der Jahre 1919 und 1920 heim. Im Jahre 1929 entstand zu Ehren der Gefallenen des Krieges in der heutigen Kirchbergstraße vor der St.-Nepomuk-Kirche ein Kriegerdenkmal. Im Jahr 1933 vereinigten sich der "Militär- und Kampfgenossenverein" und der "Veteranen- und Kriegerverein" zu einem einzigen Verein.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Hatten sich die durch den Spartakusaufstand und die Räterepublik verursachten Unruhen der Weimarer Republik noch nicht in Garitz bemerkbar gemacht, war der Ort in den Jahren nach Kriegsende vom durch die Wirren verursachten Hunger betroffen. Hinzu kam, bedingt durch die Herrschaft des Spartakusaufstandes im Ruhrgebiet, ein Mangel an Kohle. Arbeitslosigkeit und Geldentwertung verschärften die Situation.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nach der „Machtergreifung“ vom 30. Januar 1933 wurde Garitz Teil der NSDAP-Ortsgruppe „Kissingen West“. Gewerkschaften, Parteien und hiesige Vereine wurden aufgelöst. Bis zum Jahr 1936 gab es durch Aufrüstung der Wehrmacht und Projekte wie den Bau der Reichsautobahn praktisch keine Arbeitslosigkeit mehr in Garitz. Juden wurde verboten, sich in Garitz sesshaft zu machen; die bereits in Garitz lebenden Juden wanderten nach Amerika aus. Am 12. Juni 1938 begann man in der Jahnstraße 11 mit dem Bau eines Hitler-Jugend-Heims, des ersten seiner Art im Landkreis Bad Kissingen. Die Einweihung fand am 14. Mai 1939 statt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Auf Grund eines Beschlusses des Gemeinderates aus dem Jahr 1934 entstand ein Jahr später in Garitz ein Schwimmbad; es musste jedoch geschlossen werden, als sein Wasserbedarf wegen stetigen Wachsens der Garitzer Bevölkerung nicht mehr gedeckt werden konnte. Unter Bürgermeister Hans Heublein wurde der Garitzer Seeplatz im Jahr 1938 zur Zieranlage umfunktioniert und bekam bald den Spitznamen "Garitzer Kurgarten". Ab dem 1. Juni desselben Jahres gab es in Garitz Elektrizität, nachdem ein Stromlieferungsvertrag mit Bad Kissingen abgeschlossen wurde; das Garitzer Ortsnetz entstand innerhalb von etwa sieben Wochen auf Kosten des städtischen Elektrizitätswerkes.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Unter dem seit 1926 in Garitz tätigen Kuratus Gottfried Mauter, einem ehemaligen Bad Kissinger Stadtkaplan, wurde die Lokalkaplanei Garitz am 1. Januar 1940 zur Pfarrei erhoben. Gottfried Mauter selbst wurde dadurch erster Pfarrer von Garitz (Mauter erkrankte 1943 an einem Herzleiden und ging am 7. November 1950 in den Ruhestand, den er in Bad Bocklet verbrachte. Er starb wenige Jahre später am 17. Mai 1954. Nach einer Übergangszeit zwischen dem 1. Oktober 1950 und dem 12. Februar 1951 unter Pfarrverweser Pater Aloys Kerkmann war Benno Stoll sein Nachfolger).


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: In den Tagen vor Beginn des Zweiten Weltkrieges machte sich dieser in Garitz durch Einberufung von Soldaten und der Ausgabe von Lebensmittelmarken bemerkbar; im Gegensatz zum Ersten Weltkrieg gab es im Ort jedoch keine Kriegsbegeisterung.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: In der Nacht vom 4. auf den 5. September 1940 kam es zu einem Bombenangriff der britischen Royal Air Force auf Garitz. Von den Leuchtbomben sowie den etwa 30 Brandbomben fiel lediglich eine Brandbombe auf bewohntes Gebiet. Diese traf eine fast leere Scheune zwischen Baptist-Hoffmann-Straße und Jahnstraße, die der Witwe Maria Neugebauer gehörte. Dank des schnellen Eingreifens der Feuerwehr blieb der Sachschaden gering; entgegen einem Bericht der "Brüsseler Zeitung" wurde niemand verletzt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im ersten Kriegsjahr (bis September 1940) stellte Garitz Unterkünfte für evakuierte Personen aus dem Westwallgebiet der Pfalz (Pirmasens) zur Verfügung. Jugendliche aus Garitz wurden von 1943 bis 1945 als Luftwaffenhelfer eingesetzt. Durch den Einsatz der Männer im Krieg wurden in großem Umfang Frauen in der Landwirtschaft, der Rüstungsindustrie, im Lazarettdienst und zu Schneiderarbeiten eingesetzt. Schüler wurden zur Ernte sowie zur Kartoffelkäferbekämpfung herangezogen. Noch bis März 1945 wurden männliche Garitzer (bis hin zum Geburtsjahrgang 1929) zu Verteidigungszwecken eingezogen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Rahmen der Umsetzung der NS-Politik sind aus Garitz jeweils ein Fall von „Vernichtung lebensunwerten Lebens“ sowie Unfruchtbarmachung bekannt. Ein weiterer Garitzer verlor am 19. März 1940 im Konzentrationslager Mauthausen sein Leben, weil er als Mitglied der Zeugen Jehovas aus Gewissensgründen den Kriegsdienst verweigert hatte. Nach den Erinnerungen eines Garitzer Bürgers lebten während der NS-Zeit zwei Juden im Ort. Einer von ihnen galt als Halbjude und wurde, nachdem sein Sohn die Offizierslaufbahn einschlagen hatte wollen, in ein Konzentrationslager verschleppt, wo er sein Leben verlor. Eine jüdische Garitzerin überlebte die NS-Zeit ohne Abstammungsüberprüfung und starb nach Kriegsende in hohem Alter. Im Gedenkbuch – Opfer der Verfolgung der Juden unter der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft 1933–1945 ist der Garitzer Jude Adolf Schönwiesner aufgeführt, der am 31. Januar 1883 in Budapest geboren wurde und am 18. Februar 1945 im KZ Auschwitz ums Leben kam.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Ab März 1945 war aus der Ferne der Kanonendonner der amerikanischen Truppen zu hören. Wer diese Nachricht weiter verbreitete, konnte wegen Zersetzung der Widerstandskraft belangt werden. In der Nacht vom 6. auf den 7. April 1945 waren in Garitz Detonationen aus Rottershausen zu spüren; das Luftwaffen-Tanklager Oerlenbach wurde in Brand gesetzt. Munition und andere kriegstaugliche Vorräte sollten durch Vernichtung dem Zugriff der US-Truppen entzogen werden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die amerikanische Besatzungszeit begann für Garitz am 7. April 1945, als die amerikanischen Truppen einmarschierten. Erste Anordnung der Militärregierung war am Nachmittag des darauffolgenden 8. April 1945, dass alle Stick- und Schusswaffen sowie Munitiuon, Fotoapparate und Ferngläser sofort abzuliefern seien. Ab dem 21. April wurden rationierte Nahrungsmittel verteilt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 19. April 1945 kam es in der Gastwirtschaft "Zumk Hirschen" zu einem Unglücksfall, als Kinder mit einer gefundenen Tellermine spielten, die beim Spiel explodierte. Einer der spielenden Jungen war sofort tot. Eine Erwachsene und sechs Kinder wurden schwer verletzt, von denen die Erwachsene und ein Junge später starben.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nach Ende des Zweiten Weltkrieges kehrten die Flüchtlinge aus Schweinfurt, Würzburg, Aschaffenburg, Frankfurt und Wiesbaden, die in Garitz Zuflucht gefunden hatten, Mitte Mai 1945 in ihre Heimatstädte zurück. Im Gegenzug zogen u. a. Bürger aus Bad Kissingen nach Garitz. Ab dem 9. Juni 1945 war es wieder erlaubt, den Wald zu betreten; nun konnte Brennholz für den Winter gesammelt werden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 12. Juni 1945 wurde der erste Garitzer Gemeinderat nach dem Krieg mit Karl Dück als 1. Bürgermeister und Michael Seufert als 2. Bürgermeister installiert. Am 30. Juni 1946 folgte die Wahl zur verfassungsgebenden Landesversammlung; bei einer Wahlbeteiligung von 63 % bekam die CSU 364 Stimmen, die SPD 210 Stimmen. Das ehemalige Hitler-Jugend-Heim in der Jahnstraße 11 wurde zum Rathaus umfunktioniert; hierhin zog am 18. November 1946 die Gemeindekanzlei, die vorher in der Kissinger Straße 23 untergebracht war. Am 2. Dezember 1946 bekam Bayern eine demokratische Verfassung.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nach Kriegsende kamen zahlreiche deutschstämmige Kriegsvertriebene auch nach Garitz. Laut einer amtlichen Feststellung vom 15. Dezember 1947 lebten zu diesem Zeitpunkt in Garitz deutsche Flüchtlinge aus östlich von Oder und Neiße gelegenen Gebieten (123 Personen) sowie aus dem Sudetenland (108 Personen). Bis zum Jahr 1950 stieg der Anteil der Garitzer Einwohner, die aus Gebieten östlich von Oder und Neiße gekommen waren, laut einer Volkszählung auf 244 Personen. Am 6. Juni 1961 lebten laut einer weiteren Volkszählung 473 Heimatvertriebene in Garitz (die Gesamtzahl der Garitzer Einwohner lag zu diesem Zeitpunkt bei 2.587).


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Mit der Währungsreform von 1948, bei der die „Deutsche Mark“ die „Reichsmark“ als Zahlungsmittel ersetzte, endeten auch in Garitz Schwarzmarkthandel, Schiebertum und Tauschgeschäfte.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Eine gemeindliche Feststellung vom 10. Dezember 1945 hatte ergeben, dass sich 189 Garitzer in Kriegsgefangenschaft befanden. Zunächst wurden die Soldaten freigelassen, die sich in amerikanischer Kriegsgefangenschaft befanden, später sukzessive jene aus englischer, französischer und sowjetischer Kriegsgefangenschaft. Mit Hermann Werner kam am 7. Oktober 1953 der letzte Garitzer Kriegsgefangene in Freiheit; ihm wurde ein feierlicher Empfang bereitet.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 21. November 1954 fand die Neueinweihung des um das Gedenken an die Opfer des Zweiten Weltkrieges erweiterten Kriegerdenkmals vor der St.-Nepomuk-Kirche statt. Der Kriegerverein, der im Jahre 1933 aus dem Zusammenschluss des "Militär- und Kampfgenossenvereins" und des "Veteranen- und Kriegervereins" entstanden war, wurde nach Kriegsende von der US-Militärbehörde aufgelöst, das Vereinsvermögen beschlagnahmt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Oktober 1966 wurde mit dem Anbau einer Turnhalle an die Garitzer Schule begonnen; sie wurde als Mehrzweckhalle, u. a. auch für Festveranstaltungen, angelegt. Am 13. Januar 1968 fand ihre kirchliche Weihe statt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahre 1960 wurden unter Pfarrer Benno Stoll die jahrzehntealten Pläne zum Bau einer neuen Kirche wieder aufgenommen; als Standort für die neue Kirche wurde das Gelände des "Suckfüll-Eissees" festgelegt. Im Jahre 1968 wurde ein engerer Kirchenausschuss zum Zwecke der nötigen Verhandlungen mit dem Bischöflichen Ordinariat eingerichtet. Nach Erwerb der nötigen Grundstücksfläche begannen unter Pfarrer Arno Stöcklein, dem Nachfolger des im Jahr 1971 in Ruhestand gegangenen Benno Stoll, die Bauarbeiten am 21. Juni 1972 und wurden am 30. Juli 1972 von der Grundsteinlegung gefolgt; am 16. Oktober 1973 wurde die "St.-Elisabeth-Kirche" eingeweiht. Arno Stöcklein, der ab dem 1. Oktober 1991 zusätzlich für den Bad Kissinger Ortsteil Poppenroth verantwortlich zeichnete, ging 1999 in den Ruhestand; sein Nachfolger wurde Edwin Ziegler.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Rahmen der Gemeindegebietsreform wurde im Jahr 1971 auf Grund der engen wirtschaftlichen Beziehungen zwischen Garitz und Bad Kissingen die Eingemeindung des Ortes in die Badestadt anvisiert. Die Garitzer waren zwar stolz auf ihre Eigenständigkeit, doch wurde ihnen durch den bayerischen Staat eine finanzielle Förderung von mindestens 635.624 D-Mark in Aussicht gestellt. Nachdem bei einer Abstimmung unter den Garitzer Bürgern am 10. Oktober 1971 von 2.256 Stimmberechtigten lediglich 1.018 (45 %) abgestimmt hatten und von diesen 577 (57 %) mit „Nein“ stimmten, wurde für den 4. und 5. Dezember 1971 eine zweite Abstimmung angesetzt. Zwecks Erhöhung der Wahlbeteiligung gingen Helfer von Haus zu Haus und sammelten mit Hilfe von Wahlurnen die Stimmen ein; zusätzlich stand am Nachmittag des 5. Dezember eine Wahlurne im Rathaus bereit. Diesmal nahmen 2.106 Garitzer an der Abstimmung teil; von ihnen sprachen sich 1.144 Garitzer (etwa 70 % der gültigen Stimmen) für die Eingemeindung aus. Am 15. Dezember 1971 befürwortete der Garitzer Gemeinderat mit einem Ergebnis von 5:4 Stimmen (zwei Gemeinderäte fehlten wegen Erkrankung) die Eingemeindung. Die Unterzeichnung des Eingemeindungsvertrages erfolgte am 30. Dezember 1971 auf einem Floß auf dem Garitzer See. Am 1. Juli 1972 trat die Eingemeindung in Kraft. Im Nachhinein wird die Eingemeindung nach Bad Kissingen durch Verbesserung in der Infrastruktur, Baulanderschließungen und Ähnlichem als lohnend für Garitz angesehen. Trotzdem wird unter anderem im Fasching auf humorvolle Art und Weise die Meinung vertreten, es hätte sich eher der Bad Kissinger nach Garitz integriert als umgekehrt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nach der Eingemeindung wurde die Verbandsschule Garitz-Arnshausen-Reiterswiesen die zweite Volksschule in Bad Kissingen; am 14. August 1974 bekam sie den Namen "Henneberg-Volksschule".


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 28. Februar 2004 wurde die "KissSalis Therme" eröffnet. Der Name der Therme geht auf einen Vorschlag des damaligen, aus Garitz stammenden Stadtrates Johannes R. Köhler zurück.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Das Garitzer Wappen zeigt eine gelbe Bischofsmütze mit rotem Kreuz, umringt von fünf weißen Sternen auf rotem Untergrund.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1964 wurde der "CSU-Ortsverband Garitz-Albertshausen" (da die CSU-Mitglieder aus dem heutigen Bad Kissinger Stadtteil Albertshausen mitbetreut wurden) zur Behandlung von dörflichen Angelegenheiten ins Leben gerufen. Nach der Gebietsreform von 1972 stellte die CSU Garitz-Albertshausen drei Stadträte. Pläne, die Ortsverbände von Garitz, Hausen und Reiterswiesen dem Ortsverband Bad Kissingen anzugliedern, wurden bald wieder aufgegeben.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Anfänge des "SPD-Distrikts Garitz im Ortsverband Bad Kissingen" liegen im Dunkeln; man nimmt an, dass entsprechende Dokumente zwar existierten, während der NS-Zeit allerdings vernichtet wurden. Im ersten, von der US-Militärregierung eingesetzten, Nachkriegsgemeinderat waren auch zwei SPD-Mitglieder vertreten, nach den ersten freien Wahlen im Jahr 1948 waren es vier. Im Zuge der Gebietsreform schloss sich das SPD-Distrikt dem Ortsverband Bad Kissingen an.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Der "Altenberg" entstand als Umlaufberg in einem Mäander der "Fränkischen Saale". Zu der Zeit der Kelten soll hier eine Burganlage bestanden haben, aus deren Namen "Altenburg" sich der Name des "Altenberges" ableitete.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im 19. Jahrhundert wurde der "Altenberg" unter dem königlich-bayerischen Hofgärtner Jacob Ickelsheimer zu einer Parkanlage umgestaltet. In diesem Rahmen wurde die Bausubstanz der keltischen Burganlage auf behördliche Anweisung hin zugeschüttet; ferner entstanden als Ruhe- und Aussichtspunkte der "Rundtempel" und das "Sonnensalett" sowie – in Erinnerung an die ehemalige Burg – die "Walhalla".


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: An den Durchmarsch der preußischen Truppen über Garitz nach Kissingen im Rahmen des "Deutschen Krieges" von 1866 erinnert ein Gedenkkreuz aus Sandstein, an dessen Standort sich zwei inzwischen zerstörte Gräber preußischer Soldaten befanden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1907 entstand auf dem "Altenberg" mit dem "Sisi-Denkmal" eine Gedenktafel zu Ehren der als „Sisi“ bekannten österreichischen Kaiserin Elisabeth von Österreich-Ungarn, die während ihrer Aufenthalte in Bad Kissingen gerne Spaziergänge auf dem "Altenberg" unternahm.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die "Wüstung Bischofswinden" befindet sich etwa zwei Kilometer nordwestlich der St.-Nepomuk-Kirche. "Bischofswinden" war eine von drei Ortschaften, die sich auf heutigem Garitzer Gebiet befanden und zwischenzeitlich zu Wüstungen geworden sind; die beiden anderen Orte waren "Rumpfes" und "Zehentwinden". Die Datierung der "Wüstung Bischofswinden" lautet auf das Hoch- und Spätmittelalter. Die erste bekannte Erwähnung stammt aus dem Jahr 1181; spätestens 1355 wurde "Bischofswinden" zur Wüstung. Im Jahr 1885 entdeckte man die Brunnenanlage des Ortes.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Kirche "St. Johannes von Nepomuk" entstand zwischen 1745 und 1747 an der Stelle, wo zuvor höchstwahrscheinlich bereits ein kleines Kapellchen den benachbarten Leichenacker ergänzte (ein „Notandum“ vom 31. Oktober 1706 drückt den Wunsch aus, dass in Garitz "„wie einsmahlen in dem Ort ein Capell oder Kirchlein möchte eingerichtet werden“"; ferner gibt es Hinweise auf eine Garitzer Kirchweih im August 1687). Der Leichenacker ist bis heute auch der Friedhof in Garitz. Die erste Kirchenglocke wurde 1761 in Betrieb genommen; eine zweite Glocke folgte im 19. Jahrhundert. 1924 wurde die Kirche um einen etwas größeren Turm erweitert und mit zwei weiteren Glocken versehen, die 1942 für Kriegszwecke ausgebaut wurden. Im Frühjahr 1950 wurden zwei neue Glocken aus Euphon angeschafft.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Kirche "St. Elisabeth" ist Teil des gleichnamigen Pfarrzentrums. Sie geht auf Pläne von Pfarrer Armin Stoll aus dem Jahr 1968 zurück. Nach seiner krankheitsbedingten Versetzung in den Ruhestand am 31. März 1971 (er erlag am 24. Dezember 1976 69-jährig einem Herzinfarkt) entstand die Kirche zusammen mit dem angrenzenden Pfarrhaus zwischen dem 21. Juni 1972 und dem 16. September 1973 unter Stolls Nachfolger Arno Stöcklein; errichtet wurde sie auf dem Grund des ehemaligen "Suckfüll-Eissees" an der Garitzer Kreuzung. In den Grundstein der Kirche wurde eine Kupferhülse eingearbeitet; in dieser befinden sich ein Sonntagsblatt vom 30. Juli 1972, eine Ausgabe der "Saale-Zeitung" vom 29. Juli 1972, eine D-Mark-Münze, eine Olympiamünze sowie eine Urkunde aus Pergament. Im zweiten Bauabschnitt ergänzte der St. Elisabeth Kindergarten, der im Oktober 1974 seiner Bestimmung übergeben wurde, das Pfarrzentrum.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Kapelle befindet sich neben dem Garitzer Anwesen „Seehof“. Sie entstand im Jahr 1868 auf Grund einer Begebenheit im "Deutschen Krieg" von 1866: Demnach läutete während des Anrückens der preußischen Truppen Gutsförster Halbig die Gebetsglocke des „Seehofs“ zum "Ave Maria". Die preußischen Soldaten hielten das Glockenläuten für ein verabredetes Zeichen an die bayerischen Truppen und wollten Halbig erschießen, doch konnte dieser nach langem Bitten seine Unschuld beweisen und wurde verschont. Aus Dankbarkeit stifteten er und seine Frau den Bau der Kapelle.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 2008 erfolgte durch Privatinitiative eine Restauration der Kapelle.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die vom Bildhauer Michael Arnold im Jahr 1877 geschaffene und von der Witwe Katharina Zinser gestiftete "Maria Immaculata" befindet sich in der Baptist-Hoffmann-Straße neben der Volksbank. Im Rahmen einer Renovierung im Jahr 2001 wurde ihr Standort leicht versetzt. Die Statue gilt als letztes Werk des Bildhauers, was aber auch auf die Marienfigur in Bad Bocklet zutreffen könnte.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1896 entstand ein Kriegerdenkmal zur Erinnerung in die Kriege von 1866 und von 1870/71. Das aus grünem Sandstein gefertigte Denkmal steht an der Gabelung der Jahnstraße und der Baptist-Hoffmann-Straße; nahe dieser Stelle war im Ortsgebiet von Garitz der erste preußische Soldat dem Krieg von 1866 zum Opfer gefallen. Die Namen der 17 Kriegsteilnehmer aus Garitz sind auf dem Denkmal zu lesen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im "Deutsch-Französischen Krieg" von 1870/71 kämpften 17 Männer aus Garitz in den zwei Korps der Generäle Ludwig von der Tann-Rathsamhausen und Jakob von Hartmann; alle 17 Garitzer kehrten lebend aus dem Krieg zurück.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 30. Juli 1929 weihte Bad Kissinger Stadtpfarrer Susann ein von Bildhauer Bruno Brand errichtetes Kriegerdenkmal 1914/1918 (Garitz) für die im Ersten Weltkrieg Gefallenen aus Garitz; ihre Namen wurden in das Denkmal eingemeißelt. Das Denkmal befindet sich vor der St.-Nepomuk-Kirche. Es besteht aus weißem Muschelkalk und zeigt den Erzengel St. Michael als Drachentöter sowie einen Lindwurm zu seinen Füßen. Im Jahr 1954 wurde das Denkmal um das Gedenken an die Gefallenen des Zweiten Weltkrieges erweitert.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die heutige Garitzer Schule entstand zwischen 1909 und 1910 an der Baptist-Hoffmann-Straße 14 (damals Hauptstraße 158). Zum Schulgebäude gehört ein zeitgleich entstandenes Lehrer-Wohnhaus; beide im Heimatstil der damaligen Zeit gehaltenen Gebäude sind durch einen Laubengang miteinander verbunden.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Direkt angrenzend entstand zwischen Dezember 1966 und Dezember 1967 die Turnhalle Garitz, die bis heute auch als Mehrzweckhalle genutzt wird.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Dorfmittelpunkt ist heute noch der Garitzer See an der Seestraße. Der Dorfweiher wurde als Löschwasserteich angelegt und 1938 zu einer Zieranlage umgestaltet, die damals scherzhaft „Garitzer Kurgarten“ genannt wurde. Zum Dorfjubiläum 1986 wurde der Seeplatz neu gestaltet.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahre 1901 entstand am "Garitzer See" ein neugotischer, aus Sandstein bestehender Bildstock mit einer Reliefsdarstellung der Hl. Familie im Rundmedaillon. Er gehört zu den Bad Kissinger Baudenkmälern und ist unter der Nummer D-6-72-114-174 in der Bayerischen Denkmalliste registriert. Bei dem Bildstock handelt es sich um einen rechteckigen Gehäuseaufsatz mit walmartiger Bedachung auf einem Vierkantschaft mit Maßwerkornament. Im Rahmen der Organisation der gärtnerischen Pflege seines Standortes wurde der Bildstock im Jahr 2011 aufwändig saniert.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1957 entstand in der Flur "Balzerschlag" am Garitzer Ortsausgang Richtung Wittershausen die "Kreuzkapelle". Sie geht auf den Garitzer Josef Hippler („Zementjoffer“) zurück, der im Juni 1934 auf dem Weg zur Nußmühle bei Oberthulba verunglückte und aus Dankbarkeit um seine Rettung am Standort der Kapelle ein im Jahr 1941 geschnitztes Kreuz stiftete. Das das Kreuz jedoch immer wieder renoviert werden musste, ließ Hippler im Jahr 1957 die "Kreuzkapelle" errichten und das Kreuz am Altartisch aufstellen. Im Jahr 1958 ließ Hippler auf dem Spazierweg zur "Kreuzkapelle" einen "Fünf-Wunden-Weg" aufstellen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am Garitzer Ortsausgang Richtung Wittershausen beginnt der vom lokalen Künstler Helmut Droll angelegte "Weg der Besinnung", ein 2 Kilometer langer Skulpturenweg, der bei der Bildungsstätte Heiligenhof endet. Die Skulpturen sollen zum Nachdenken sowie zum Meditieren anregen.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Nahe dem "Weg der Besinnung" befindet sich am Garitzer Waldrand die im Jahr 2000 eingeweihte "Kolpingkapelle".


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Der Bau geht auf die Garitzer Vereinigung "Kolpingfamilie Garitz e. V." zurück. Ein entsprechender Vorschlag eines Mitgliedes der Kolpingfamilie aus dem Jahr 1998 wurde im Jahr 1999 genehmigt. Das Richtfest für die Kapelle fand am 5. September 1999 statt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 2001 wurde in Garitz mit dem Bau der "KissSalis Therme" begonnen; die Einweihung fand am 28. Februar 2004 statt. Nach einem Vorschlag des damaligen, aus Garitz stammenden Stadtrates Johannes R. Köhler wurde der Name aus den Silben "Kiss", "sal" und "is" der auf einer historischen Porzellaneule befindlichen Inschrift „In Aquis Kissingen salus“ (lat.: „In den Wassern Kissingens ist Heil“) gebildet.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die Therme gliedert sich in eine "ThermenLandschaft", einen "SaunaPark", einen "WellnessPavillon" und eine "FitnessArena". Bei einem im Jahr 2008 vom Radiosender Antenne Bayern durchgeführten Bädertest, bei dem 21 bayerische Bäder geprüft wurden, wurde die "KissSalis Therme" gemeinsam mit der Obermain-Therme in Bad Staffelstein zum Hygiene-Champion gekürt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Ab dem Jahr 2001 wurde aus Anlass des 1200-jährigen Jubiläums von Bad Kissingen nahe dem Sanatorium "Seehof" am Garitzer Ortsausgang Richtung Oberthulba der "Duftwald" bepflanzt. Der Duftwald enthält etwa 4.000 von Karl-Heinz Knörr gepflanzte Waldbäume und Sträucher von etwa 50 verschiedenen Arten. Ziel des "Duftwaldes", der öffentlich zugänglich ist und kostenfrei besucht werden kann, ist es, dass der Besucher die dort gepflanzten Bäume und Sträucher nicht nur optisch, sondern auch mit dem Geruchssinn erlebt werden kann. Erläuterungen zum "Duftwald" befinden sich an der allgemeinen Schautafel sowie an Infotafeln an den einzelnen Bäumen und Sträuchern.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 28. Oktober 1869 wurde die "Freiwillige Feuerwehr Garitz" gegründet, nachdem der Ortsvorsteher am 9. August Bad Kissingen dessen Feuerdruckspritze abgekauft hatte. Ihre Satzung vom 7. November 1869 bekam von höchster Stelle Anerkennung. Im Jahr 1903 waren 180 Freiwillige und 30 Pflichtfeuerwehrmänner für die "Freiwillige Feuerwehr Garitz" aktiv; für die hoch entwickelte Ausrüstung fand das Lob des Kreisfeuerwehrausschusses. Im Jahr 1953 entstand eine Jugendgruppe. Das 110-jährige Jubiläum war nicht nur für die Feuerwehr, sondern für ganz Garitz ein besonderes Fest.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1870 entstand aus Anlass des Krieges von 1866 der "Militär- und Kampfgenossenverein". Mit dem "Veteranen- und Kriegerverein" entstand im Jahr 1900 ein weiterer Kriegerverein. Aus beiden wurde 1933 in gemeinsamer Verein, der 1945 nach Ende des Zweiten Weltkrieges auf Befehl der US-Militärbehörde aufgelöst wurde.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 9. Dezember 1883 wurde der "Gesangverein 1883 Garitz" gegründet. Meldeten sich Bewerber um eine Mitgliedschaft, wurde über deren Aufnahme einzeln abgestimmt. Es erfolgten die Gründung eines Jugendchores (1965) und eines Kinderchores (1971); beide mussten 1982 wegen fehlenden Zulaufs wieder aufgelöst werden. Am 12. Februar 1979 entstand ein Frauenchor.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Der "Rauchclub und Unterstützungsverein Garitz" entstand im Herbst 1891 unter dem Namen "Wittelsbach Garitz". Zweck des Vereins waren neben der Pflege des Pfeifenrauchens die Geselligkeit sowie die finanzielle Unterstützung der Mitglieder in Krankheitsfällen. Im Dezember 1928 wurde das Krankengeld durch ein Sterbegeld ersetzt sowie der Verein in "Rauchclub und Sterbeunterstützungsverein" umbenannt. Der Verein leistet finanzielle Beiträge bei karitativen Veranstaltungen. Das bayerische Rauchverbot vom 1. August 2010 bedeutete keine Beeinträchtigung für die Tätigkeit des Vereins, da diese auch weiterhin der Unterstützung von Hinterbliebenen im Todesfall gilt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Die erste von heute vier Abteilungen des "Sportvereins Garitz" entstand im Jahr 1896 mit der Turnabteilung. Deren Mitglieder nahmen immer wieder mit Erfolg an Turnfesten sowie in den 1950ern beim traditionellen Dreikönigsturnen teil. Mit dem "FC Garitz" entstand 1912 die Fußballabteilung des Vereins, der sich 1934 dem "Turnverein Garitz" anschloss. Zu den Erfolgen der Fußballabteilung zählen der Aufstieg in die A-Klasse (1950 und 1964) sowie in die Bezirksliga-Ost (1985). Im Jahr 1926 wurde der 1908 gegründete Athletenverein "Merkur" Teil des Turnvereins; seine Existenz fand jedoch wenige Jahre später ein Ende. Trotz einer Wiederbelebung im Jahr 1946 währte die Abteilung Schwerathletik nur bis zum Jahr 1960. Die 1946 entstandene Tischtennisabteilung musste 1954 wegen mangelnder Nachfrage aufgelöst werden, konnte aber in den 1960er Jahren wiederbelebt werden. Zu den Erfolgen zählen das Erreichen der 1. Kreisliga Ende der 1960er Jahre sowie später das Erreichen der 2. Bezirksliga Unterfranken-Ost. Noch im Gründungsjahr 1967 erreichte die Damen-Handballabteilung die Bezirksklasse Unterfranken. In den Jahren 1970, 1971 und 1972 gewann die Abteilung die unterfränkische Meisterschaft und erreichte 1972 die höchste Spielklasse der Landesliga Nord.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Jahr 1898 entstand der Garitzer "St.-Johannes-Zweigverein" als Bauherr einer „Kinderbewahranstalt“; deren Ziel war die Betreuung von Kleinkindern berufstätiger Mütter. Für die Betreuung der Kinder waren anfangs zwei, später vier Ordensschwestern der Kongregation der „Töchter vom göttlichen Erlöser“ zuständig. Als das am Ortsweiher gelegene Wohnhäuschen für die Kinderbetreuung zu klein wurde, wurde zu diesem Zweck unterhalb des Altenbergs im Jahr 1974 das Kirchenzentrum erbaut. Der am Ortsweiher gelegene Kindergarten „Am See“ wird inzwischen von weltlichen Erzieherinnen betrieben.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Das genaue Gründungsdatum der "Schützengesellschaft Garitz 1911 e. V." ist unbekannt; seine Existenz im Jahr 1911 ist lediglich durch ein Gruppenfoto und eine Ehrenscheibe aus diesem Jahr belegt. Nach einer 1926 einsetzenden Hochzeit kam der Vereinsbetrieb durch die Gleichschaltung im Dritten Reich zum Erliegen. Nach Aufnahme des Schießbetriebs mit Luftgewehren im Jahr 1954 und der Pachtung eines neuen Schützenhauses im Jahr 1962 entwickelte sich das Vereinsleben neu.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 10. Juni 1912 entstand mit dem "Katholischen Burschenverein" die Vorform der "Kolpingsfamilie Garitz". Nach einer Umbenennung in "Katholischer Burschen- und Männerverein", der die Förderung der Tugend der jungen Männer zum Ziel hatte, wurde der Verein in Ausrichtung auf das Kolpingwerk zur "Kolpingsfamilie Garitz". Der Verein wurde bei kirchlichen Feiern, karitativen Veranstaltungen und der Entwicklungshilfe in Tansania tätig.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 22. Dezember 1928 erfolgte die Gründung des "Obst- und Gartenbauvereins Garitz e. V." Ziel des Vereins war eine Verbesserung des Obstanbaus. Nach der durch den Zweiten Weltkrieg bedingten Auflösung des Vereins im Jahr 1945 wurde er am 10. Januar 1948 neu gegründet. Seit den 1950er Jahren bemüht sich der Verein um Gartenumgestaltung sowie eine Verschönerung des Dorfes.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 28. Januar 1963 gründeten acht Kartenspielfreunde den "Wattelclub Garitz". Der Verein wuchs in der Folgezeit auf mehr als 100 Mitglieder heran. Anfang 2013 wurde jedoch seine Auflösung beschlossen, nachdem die Mitgliederzahl durch Austritte und Todesfälle von zuletzt 120 auf 37 Mitglieder gesunken war.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 13. September 1963 erfolgte im Garitzer „Gasthaus Erholung“ die Gründung des "BTC Garitz" (wobei die Abkürzung für „Bier-Tümpel-Club“ steht); laut Satzung vom November 1963 sind nur Männer als Mitglieder zugelassen. Seit dem 4. Februar 1966 hält der Verein Elferratssitzungen ab. Der Verein selbst, der 1967 Mitglied des Landesverbandes Franken im „Bund Deutscher Karneval“ wurde, wurde am 16. September 1966 in „BTC – Garitzer Faschingsgesellschaft“ umbenannt. Seit 1967 betätigt sich der Verein gemeinnützig und fördert Künstler sowie jugendliche Sporttreibende und bemüht sich um die dörfliche Gemeinschaft.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Am 11. Juli 1967 entstand der "Rhönklub-Zweigverein Garitz" mit dem Ziel, die Garitzer Umgebung sowie auch die bayerische Rhön und hessische Rhön für Wanderer zu erschließen sowie die Heimatliebe zu fördern. Im Jahr 1972 erfolgte der Beitritt zum „Internationalen Volkssportverband e. V.“.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Sommer 1971 wurde der "Tennisclub Garitz 1971" gegründet. Im Sommer 1973 hatte man zwei Tennisplätze zur Verfügung; 1984 waren es vier. Im Jahr 1981 wurde der Verein als Mitglied in den Bayerischen Landes-Sportverband aufgenommen. Im gleichen Jahr stellte der Verein bei Tennisverbandsspielen eine Herrenmannschaft; ein Jahr später waren es zwei Herren- und eine Damenmannschaft.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Im Februar 1979 entstand der heute nicht mehr bestehende "Geselligkeitsverein Garitz" durch einige junge Leute, die am Rosenmontag des Jahres mit einem selbst gestalteten Faschingswagen durch Garitz fuhren. Während im Jahr 1980 der erste Faschingszug des Vereins wenig Interesse bei den Garitzern weckte, änderte sich dies beider Sonnenwendfeier im selben Jahr. 1984 und 1985 fanden keine Umzüge durch den Verein statt.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Anfang des 20. Jahrhunderts wurden mit "Vorwärts" (1902) und dem "Radlerclub" (1906) zwei Radfahrervereine gegründet; sie bestanden bis 1945. Der 1908 gegründete "Athletenclub Merkur" widmete sich Sportarten dem Ringen, Stemmen und Kugelstoßen; er schloss sich 1926 dem "Turnverein" an und wurde später aufgelöst. Im Jahr 1905 wurde der "Verschönerungsverein" gegründet, 1937 jedoch aufgelöst. 1962 nahm der Garitzer "Reisetaubenverein" mit 38 Siegen an der Reisetauben-Vereinigungs-Meisterschaft teil. Der Garitzer "Kleintierzüchterverein", der 1957 bei der Kreis-Kaninchenschau Ehrenpreise gewinnen konnte, schloss sich 1963 dem Kleintierzüchterverein von Bad Kissingen an. Zudem existiert gegenwärtig mit dem "Harley-Davidson-Club Franken e. V." ein Motorradclub in Garitz.


title: Garitz (Bad Kissingen)

text: Eine Übersicht über die Garitzer Bürgermeister von 1866 bis zur Eingemeindung im Jahr 1972 befindet sich im Abschnitt "Politik".


title: Hasenmaulartige

text: Die Hasenmaulartigen (Noctilionoidea), manchmal auch Blattnasenartige (Phyllostomoidea) genannt, sind eine Überfamilie der Fledermäuse (Microchiroptera).


title: Hasenmaulartige

text: Diese Überfamilie umfasst rund 170 Arten, die mit Ausnahme der Neuseelandfledermäuse ausschließlich in Mittel- und Südamerika beheimatet sind. Es handelt sich um eine sehr vielgestaltige Gruppe, die zum Teil auffällige Nasenblätter, Kinnblätter oder andere Gesichtsornamente tragen. Auch in der Ernährungsweise divergiert die Gruppe stark: Neben insektenfressenden Arten finden sich auch Tiere, die Früchte, Nektar oder vorwiegend kleine Wirbeltiere verzehren und auch die sich von Blut ernährenden Vampirfledermäuse.


title: Hasenmaulartige

text: Die Überfamilie kann in sieben Familien unterteilt werden:


title: Hasenmaulartige

text: Während die enge Verwandtschaft der erstgenannten drei Gruppen unbestritten ist, war die Zuordnung der vier letztgenannten lange ungewiss. Lange Zeit wurden sie als Verwandte der Glattnasen, Bulldoggfledermäuse oder Trichterohren betrachtet. Morphologische und DNA-Untersuchungen haben ihre Zugehörigkeit zu den Hasenmaulartigen bestätigt.


title: Andachtsbild

text: Andachtsbilder sind zumeist gemalte oder geschnitzte Darstellungen aus der christlichen Ikonographie mit Geschehnissen und Inhalten, die der Andacht der Gläubigen dienen sollen. Typisch sind Themen aus dem Leben und Leiden Jesu Christi, Mariens und der Heiligen. Unterschieden werden "Andachtsbilder" im Allgemeinen, bei denen es sich auch um Skulpturen handeln kann, und kleinformatige "Andachtsbildchen".


title: Andachtsbild

text: Der Begriff des "Andachtsbildes" wurde in der deutschen Kunstwissenschaft nach 1900 geprägt, vor allem von Georg Dehio und Erwin Panofsky. In Abgrenzung zum kunstgeschichtlichen Begriff des Andachtsbildes bezeichnet die religiöse Volkskunde kleinformatige, meist ohne besonderen künstlerischen Anspruch geschaffene Werke, die der Förderung der Volksfrömmigkeit und privaten Erbauung dienen, als „kleines Andachtsbild“ (im Volksmund "Andachtsbildchen," "Jesusbildchen"). Den Begriff prägte Adolf Spamer, dessen Arbeit das Standardwerk zu Geschichte und Formen des kleinen Andachtsbildes ist. Diese Bezeichnung ist jedoch nicht allgemein gebräuchlich; oft wird das Wort Andachtsbild synonym auch für das kleine Andachtsbildchen verwendet.


title: Andachtsbild

text: Meist handelt es sich bei den seit dem frühen 13. Jahrhundert gebräuchlichen Andachtsbildern um kleine Holzplastiken, die durch Herauslösung bestimmter Motive aus den herkömmlichen Szenen entstanden. Hans Belting geht davon aus, dass wichtige Anstöße für das Andachtsbild von den – insbesondere nach der Besetzung Konstantinopels (1204) – in den Westen gelangten Ikonen ausgingen.


title: Andachtsbild

text: Häufige Motive von Andachtsbildern sind Themen der Passion, namentlich der stehende Christus mit der Dornenkrone (Ecce homo), der sitzende Christus mit der Dornenkrone (Christus in der Rast), die Christus-Johannes-Gruppe („Johannesminne“), Christus als Schmerzensmann (Erbärmdebild, imago pietatis), Maria oder Engel mit Jesu Leichnam (Pietà) bzw. (Engelspietà) und einzelne Mariendarstellungen wie die Mater Dolorosa und die Mondsichelmadonna.


title: Andachtsbild

text: Die Entstehung der Andachtsbilder geht zurück auf Veränderungen in Mystik und Volksfrömmigkeit, die Christus nicht mehr vorrangig als strahlenden Sieger und König, sondern als Leidenden betrachteten und eine innerliche Beziehung zu erreichen suchten. Diese Entwicklung steht im weiteren Kontext einer Subjektivierung der Religiosität im 13. Jahrhundert und wurde verstärkt durch Erfahrungen mit Schmerz und Tod in den Jahren der Pest (vgl. Grablegung Christi (Bildtypus)). Kunstgeschichtlich bedeutsam sind sie vor allem deshalb, weil sie eine Abwendung vom hoheitlichen Charakter der Kultbilder des 12. und 13. Jahrhunderts hin zu einer eher gefühlsbetonten, affektiven Darstellung bezeugen. Der Bildtypus des Andachtsbildes setzt sich auch in der neuzeitlichen Kunst fort.


title: Andachtsbild

text: Das kleine Andachtsbild entstand ebenfalls in der ersten Hälfte des 14. Jahrhunderts in Frauenklöstern aus dem Bedürfnis, solche Bilder persönlich, etwa als Schmuckeinlage des Gebetbuches, zu besitzen und mit sich zu tragen. Die Bilder wurden auch außerhalb des Klosters von Wanderpredigern zur Unterstützung ihrer Verkündigung verteilt. Die Nachfrage war bald so groß, dass sich ein reger Handel entwickelte, der den Klöstern willkommene Einnahmen verschaffte. Die Bilder wurden zunächst von Hand kleinformatig auf Pergament, Papier oder Stoff gemalt. Typische Motive sind das Jesuskind, die Passion Christi, die Gottesmutter Maria und die Heiligen. Dem Bedürfnis der persönlichen Volksfrömmigkeit genügend wurden auch einfache Motive wie Kreuzzeichen, Christus- und Marienmonogramme sowie Gnadenbild-Kopien als Amulettzettel und kleinste Formate als Schluckbildchen verwendet – Voraussetzung dabei war, dass sie geweiht und damit geheiligt waren. Weite Verbreitung fanden Andachtsbilder im 14. und 15. Jahrhundert als einfache Stempel- und Reiberdrucke, Brotteigdrucke und in Papiermaschee, die auch eine leichte Reliefierung ermöglichten. Mit der Erfindung des Holzschnitts und des Kupferstichs konnte die steigende Nachfrage nach Heiligenbildchen befriedigt werden. Sie dokumentieren zudem den Fortschritt der Drucktechnik. Vor allem während der Dürerzeit erlangten die Bildnisse auch künstlerisch eine hohe Qualität.


title: Andachtsbild

text: Kleine, meistens gerahmte Kostbarkeiten waren die zu Beginn des 17. Jahrhunderts aufgekommenen Papierschnittbilder (Spitzenbilder), deren aufwändige Herstellung auch damals schon mit dreistelligen Summen bezahlt wurde. Im 18. und 19. Jahrhundert wurden sie durch die billigere Stanz- und Prägetechnik ersetzt und ähnlich anderer Devotionalien zum Massenartikel ohne formalen Anspruch. Um eine höhere künstlerische Qualität dieser Artikel bemühte sich der 1841 gegründete Verein zur Verbreitung religiöser Bilder, der viele Millionen Andachtsbildchen als Stahlstiche vertrieb. Ebenfalls von hoher künstlerischer Qualität waren die Andachtsbildchen aus dem Pariser Verlag "Verlag für religiöse Druckkunst Bouasse-Lebel". Mit der Erfindung der Fotografie bzw. Chromolithographie im 19. und des Mehrfarbenrasterdrucks im 20. Jahrhundert konnten auch Gemälde der Hochkunst und Porträts im Miniformat des kleinen Andachtsbildes reproduziert werden und erfreuen sich großer Beliebtheit.


title: Andachtsbild

text: Zu hohen Festen des Kirchenjahres, vor allem Ostern, werden Bildchen als Erinnerung an die Osterkommunion an die Gläubigen verteilt oder sie dienen als Andenken an bestimmte Anlässe, wie Wallfahrten, Heiligsprechungen, Erstkommunion, Ordensprofess, Priesterweihe, Primiz, oder zu Weihetagen und -jubiliäen, etwa des Diözesanbischofs. Die Bildchen sind einfach oder gefaltet und von der Größe her als Einlage im Gesang- oder Gebetbuch geeignet. Auf der Rückseite finden sich Gebete und Anlass.


title: Andachtsbild

text: Andachtsbildchen dienen oft auch als Sterbebildchen, Gedächtnis- oder Totenzettel, die bei Beerdigungen zur Erinnerung an den Verstorbenen ausgegeben werden. Sie haben ein ähnliches Format und werden ebenfalls als Einlage in Gebetbüchern verwendet. Auf der Rückseite sind die Lebensdaten und das Sterbedatum abgedruckt.


title: Andachtsbild

text: Heute werden Andachtsbildchen aus historischem oder künstlerischem Interesse auch von Personen gesammelt, für die sie ohne religiöse Bedeutung sind.


title: Andachtsbild

text: Eine umfangreiche Andachtsbildchensammlung befindet sich im Ethnographischen Museum in Breslau ("Muzeum Etnograficzne we Wrocławiu"), einer Zweigstelle des Nationalmuseums Breslau. Sie wurde von dem Grüssauer Benediktiner Nikolaus von Lutterotti zusammengetragen, der nach der Priesterweihe 1920 als Seelsorger, Archivar und Bibliothekar des Stifts Grüssau wirkte. Daneben verfasste er zahlreice kunsthistorische Schriften; 1931 wurde er als Denkmalpfleger der Provinz Niederschlesien berufen. Als italienischer Staatsangehöriger durfte er auch nach dem Übergang Schlesiens 1945 an Polen weiterhin als Seelsorger in Grüssau/Krzeszów bleiben. Als er 1954 Polen schwer krank verließ, durfte er die Sammlung nicht mitnehmen. Es ist nicht bekannt, wann sie an das Breslauer Museum gelangte.


title: Andachtsbild

text: Die Sammlung umfasste bereits 1940 über 16.000 Bildchen. Mehrere der Kupferstiche wurden von dem Grüssauer Benediktiner Jacob Arlet gestochen, der ein Willmann-Schüler war. Neben Klosterarbeiten befinden sich in der Sammlung u. a. Pergamentminiaturen, Spitzen- und Nadelstichbilder. An Drucktechniken wurden angewandt: Prägedrucke, Stahlstiche, Chromolithographien und Farbdrucke. Zu den erlessenen Stücken gehört u. a. die Klosterfrauenarbeit Der gute Hirte aus dem Magdalenerinnenkloster Lauban.


title: Orbea (Unternehmen)

text: Das Unternehmen Orbea ist ein spanischer Fahrradhersteller mit Sitz in Mallabia in der nordspanischen Provinz Bizkaia. Das Unternehmen wurde 1840 im baskischen Eibar als Waffenhersteller gegründet und ist heute genossenschaftlich organisiert.


title: Orbea (Unternehmen)

text: Orbea wurde 1840 von den drei Brüdern Casimiro, Juan Manuel und Mateo Orbea als Waffenhersteller gegründet, erst ab 1920 begann die Firma damit, Fahrräder herzustellen, zuerst in Vitoria und später in Mallabia bei Durango. Durch die Waffenherstellung hatte man sich ein profundes Wissen über die Bearbeitung von Stahlrohren angeeignet, das nach dem Ersten Weltkrieg dazu führte, dass Orbea sein Geschäftsfeld auf Kinderwagen und Fahrräder änderte.


title: Orbea (Unternehmen)

text: Ab den 1960er Jahren kam Orbea in finanzielle Schwierigkeiten, sodass sich 1969 ein Teil der Beschäftigten dazu entschloss, die Firma zu erwerben und als Genossenschaft zu organisieren. Orbea ist Bestandteil der genossenschaftlichen Unternehmensgruppe Mondragón Corporación Cooperativa und kann die Synergien der zusammengeschlossenen Gesellschaften nutzen, etwa den Windkanal der ebenfalls kooperativ organisierten Universität von Mondragon für die Tests neuer Räder. Heute produziert Orbea in Mallabia jährlich etwa 250.000 Fahrräder.


title: Orbea (Unternehmen)

text: In der Saison 2005 fuhren die Rennfahrer der Teams Euskaltel-Euskadi (bis 2013), Comunitat Valenciana und Orbea mit Orbea-Rädern. 2015 wurden Orbea-Räder bei der Tour de France eingesetzt (Team Cofidis, Solutions Crédits). 2017 wurde das Orbea Enduro Team gegründet.


title: Orbea (Unternehmen)

text: Orbea gewährt unter bestimmten Voraussetzungen eine lebenslange Garantie auf seine Rahmen und Gabeln.


title: Orbea (Unternehmen)

text: Orbea lässt seine High-End CFK-Rahmen in China u. a. von Martec fertigen; die Ausrüstung und Lackierung erfolgt in Spanien. Aluminiumrahmen stellt Orbea noch in Spanien her. Orbea entwickelt alle Rahmen selbst und fertigt seine Prototypen in Mallabia an. Keine Modelle werden eingekauft, sondern die Produktion eigener Modelle an Erstausrüster gegeben.


title: Uchiyama Kōshō

text: Uchiyama Kōshō (jap. 内山 興正; * 1912; † 13. März 1998) war ein Zenmeister des zwanzigsten Jahrhunderts in Japan. Er wurde 1941 von Sawaki Kodo Roshi zum Mönch ordiniert und kümmerte sich um seinen Meister bis zu dessen Tod 1965 im Kloster Antai-ji, das damals noch im nördlichen Kyōto gelegen war. Nach Sawakis Tod folgte ihm Uchiyama als der Abt des Antai-ji nach, und es sammelten sich viele Schüler um ihn. Bekannt wurde er auch durch seine vielen Bücher, die zum Teil ins Deutsche übersetzt wurden. 1975 zog er sich aus dem Antai-ji zurück und lebte mit seiner Frau im Noke-in, einem kleinen Tempel im Süden Kyōtos, wo er am 13. März 1998 verstarb.


title: Der Leopard (Roman)

text: Der Leopard (ital. "Il Gattopardo") ist der einzige Roman des italienischen Schriftstellers und Adeligen Giuseppe Tomasi di Lampedusa (1896–1957). Basierend auf seiner eigenen Familie beschreibt Lampedusa den allmählichen Machtverlust einer sizilianischen Adelsfamilie in Folge des Risorgimentos. Der Roman erschien postum 1958 bei Feltrinelli in Mailand, wurde zu einem Verkaufserfolg und gilt heute als moderner Klassiker der italienischen Literatur.


title: Der Leopard (Roman)

text: In acht Kapiteln (bzw. „Teilen“) werden Episoden aus dem Leben des sizilianischen Fürstenhauses Salina zwischen Mai 1860 und Mai 1910 erzählt. Vor dem Hintergrund der politischen Umwälzungen Italiens durch den Siegeszug Garibaldis 1860 und der sozialen Veränderungen durch den Aufstieg des Bürgertums wird in den ersten Kapiteln der Alltag im fürstlichen Haushalt zwischen 1860 und 1862 in einzelnen Szenen dargestellt: eine Fahrt ins nächtliche Palermo, ein Tag auf der Jagd in den Bergen, die Ablieferung der Pacht im Herrenhaus, ein festliches Abendessen, eine Visite im fürstlichen Kloster, der Besuch eines Abgesandten der neuen Machthaber, die dem Fürsten vergeblich ein Senatorenamt anbieten, ein rauschender Ball in Palermo, und vieles mehr. Der fürstliche Haushalt wechselt von seinem Stadtpalast zu seinem ländlichen Sommerschloss Donnafugata im Süden der Insel. Dort verliebt sich der Neffe des Fürsten, Tancredi, der sich an Garibaldis Feldzug beteiligt hatte, in die schöne Angelica, die Tochter des ebenso gewieften und rücksichtslosen wie neureichen, aber plebejisch-unkultivierten Provinz-Bürgermeisters Calogero Sedàra.


title: Der Leopard (Roman)

text: Die Liebesgeschichte zwischen Tancredi und Angelica steht im Zentrum des Romans. Sie ist einerseits hymnisch und schwelgt in sinnlichen Darstellungen des Paares beim Festmahl in großer Runde und während des „Liebessturms“ ihrer endlosen Streifzüge durch den riesigen Palast mit seinen Geheimnissen. Andererseits steht die Beziehung von Anfang an wegen Angelicas Streben nach sozialem Aufstieg und Tancredis Interesse an ihrem Reichtum unter einem unglücklichen Stern. Daher heißt es am Ende: „Dies waren die besten Tage im Leben Tancredis und Angelicas … das Vorspiel zu ihrer späteren Ehe, die ihnen, auch erotisch, nie recht gelingen sollte.“


title: Der Leopard (Roman)

text: Im 7. Kapitel, datiert auf Juli 1883, geht es um den Tod Don Fabrizios, der aus der Binnensicht des Sterbenden erzählt wird. Als Leitfigur dient dabei die Metapher des Verströmens, des permanenten Verlustes von Teilen der Persönlichkeit, erst im Bild einer Sanduhr, dann in dem eines immer größer werdenden Wasserfalls, der ein immer lauteres inneres Tosen erzeugt – bis das tosende Meer endlich „völlig zur Ruhe“ kommt.


title: Der Leopard (Roman)

text: Im letzten Kapitel, das im Mai 1910 spielt, ist Angelica schon Witwe und damit die Zeit ihrer so romantisch begonnenen Ehe beendet. Die drei unverheirateten und im Alter fromm gewordenen Schwestern des Hauses Salina müssen erleben, wie ihnen nach einer strengen Prüfung durch die römische Kurie der Stolz ihrer Frömmigkeit genommen wird, indem der Kardinal-Erzbischof von Palermo ihre private Hauskapelle von einem Haufen falscher Reliquien säubern lässt. Eine der drei Schwestern, Concetta, die ihr Leben lang dem vor 50 Jahren an Angelica verlorenen Tancredi nachtrauerte, erfährt als 70-Jährige von einem Freund Tancredis, dass sie den damals vergeblich Geliebten vielleicht doch hätte gewinnen können, aber durch eigene Schuld verloren hat. Verbittert räumt sie die letzte Erinnerung an bessere Tage aus ihrem Zimmer.


title: Der Leopard (Roman)

text: Das große Thema des Romans ist daher die Vergeblichkeit der Suche nach Dauer und Glück, die Vorherrschaft der Zeit über alle Anstrengungen der Einzelnen, ihrem Leben einen bleibenden Sinn zu geben. Auf dem Sterbebett resümiert Don Fabrizio, dass er von seinen 73 Jahren nur zwei, höchstens drei Jahre „wirklich gelebt“ habe. Sein Wappentier, der Leopard, ist längst nicht mehr zeitgemäß. Don Fabrizio hat alle raubtierhaften Züge verloren.


title: Der Leopard (Roman)

text: Die Liebe zwischen Tancredi und Angelica wird nach dem Muster eines großen Anfangs mit banalem Ende erzählt, dem Grundmuster aller Geschichten des Romans: derjenigen des an seiner Passivität zugrunde gehenden Hauses Salina, dessen letzter wirklicher Spross Don Fabrizio ist, derjenigen vom Aufstiegs des Bürgertums, das seinen Ruf und den des angeheirateten Adels durch seinen Geiz verspielt und sich bald der Plebejer erwehren muss, derjenigen von der Entzauberung der Frömmigkeit der alten Jungfern Salina, und schließlich derjenigen von Concetta, die in ihrem vergeblichen Liebeswerben womöglich doch erfolgreich hätte sein können.


title: Der Leopard (Roman)

text: All diese Geschichten sind die eines notwendigen, schmerzhaften Scheiterns menschlicher Hoffnungen, das schon ihren Anfängen eingeschrieben ist. Damit wird die politische Entwicklung, die soziale Umwälzung, der Aufbruch in eine große Liebe und schließlich sogar die Strenge und Härte einer frommen Lebensführung zu einem Scheitern des menschlichen Lebens in seinen verschiedenen, durch den Handlungsfaden verbundenen Facetten.


title: Der Leopard (Roman)

text: Mehrfach wird das Motto Tancredis im Roman selbst und inzwischen auch oft von seinen italienischen Lesern zitiert: „Wenn wir wollen, daß alles so bleibt, wie es ist, muss alles sich ändern.“ Tancredi rechtfertigt damit seinen Anschluss an die Bewegung Garibaldis, die in den Jahren nach 1860 die Einigung Italiens unter bürgerlichen Vorzeichen erreichte. Der tiefere Sinn dieses Mottos (das im heutigen Italien als "gattopardismo" bekannt ist) könnte somit darin liegen, Veränderung, Entwicklung und Fortschritt als die wahren Triebkräfte der Geschichte nahezulegen.


title: Der Leopard (Roman)

text: Dennoch ist der Roman in seiner Komposition und Textur der Motive eigentlich gegen Tancredis Motto geschrieben. Auch die von ihm mit herbeigeführten Veränderungen können das Ende der Vorherrschaft seiner Klasse und das seiner Liebe nicht verhindern. Auch der intelligente Tancredi ist am Ende ein Gescheiterter. Bei genauerem Hinsehen enthüllt sich der Kern des Romans nicht im Triumph der Veränderung, sondern in dem der Vergeblichkeit. Die Verbindung von Adel und Geld kann den Mangel an Professionalität bei der Bewirtschaftung der Güter in Sizilien nicht ausgleichen und die kulturelle Rückständigkeit nicht beseitigen. Sizilien bleibt Neuerungen gegenüber undurchlässig, nicht zuletzt durch den Mangel an Kenntnissen „irgendeiner Sprache“ und die dadurch entstehende Abschottung gegenüber der europäischen Kultur. So betätigt sich Don Fabrizio als Familienzensor und gibt „angewidert“ „ein paar Bände Balzac“ an einen Freund, „dem er übel wollte“,


title: Der Leopard (Roman)

text: Im Zusammenhang mit der einebnenden Rolle der Zeit im Roman stehen auch die dem Autor bisweilen als Stilfehler vorgeworfenen Erwähnungen von Ereignissen außerhalb der Handlungszeit des Romans.


title: Der Leopard (Roman)

text: Beispiele:


title: Der Leopard (Roman)

text: In diesem sonst gleichbleibend linear geschriebenen Roman sind diese ungewöhnlichen Zeitbrüche jedoch Vorgriffe, die die Veränderbarkeit der Lebensbedingungen betonen und das Thema der Vergänglichkeit akzentuieren. Sie sind also keine „Stilfehler“ des Autors, sondern unterstreichen sein eigentliches Thema.


title: Der Leopard (Roman)

text: In den 1990er Jahren, angestoßen von einer These des Lampedusa-Biographen Andrea Vitello, kam es zu einer Debatte über den titelgebenden "Gattopardo", den der Autor als Wappentier der Familie Salina gewählt hat, während das Wappen der Familie Lampedusa einen hoch aufgerichteten Leoparden mit löwenartiger Mähne und Krone zeigt. Da „Leopard“ im Italienischen "leopardo" heißt, handle es sich, so wurde argumentiert, bei "gattopardo" (wörtlich „Katzopard“) um eine kleinere Raubkatze, einen Serval oder Ozelot, auch Pardelkatze genannt, und mit dieser Namenswahl habe der Autor ironisch auf den Machtverfall des Fürsten anspielen wollen. Burkhart Kroeber, der 2019 eine Neuübersetzung des Romans beim Piper Verlag herausgebracht hat, gibt jedoch "gattopardo" sowohl im Titel als auch im Text mit „Leopard“ wieder. Im Nachwort zu seiner Übersetzung begründet er diese Entscheidung damit, dass im Text des Romans nichts von einer ironischen Verkleinerung des Raubtiers zu spüren sei, der "gattopardo" wirke „im Gegenteil eher löwenähnlich“. Tatsächlich wird der Fürst an mehreren Stellen im Text als „löwenhaft“ oder „wie ein Löwe“ bezeichnet. Nach Kroeber handelt es sich bei dem "gattopardo" „ganz offensichtlich um eine Kreation des Autors“, zumal das Wort vor diesem Roman kaum in der italienischen Literatur zu finden sei; ein Tier namens "gattopardo" i. S. v. Serval habe es weder auf Sizilien noch sonst irgendwo in der Welt gegeben; „in Sizilien“, so Kroeber, „gibt es keinen Serval, und wo es ihn gibt, heißt er nicht "gattopardo"“. Heute herrscht in Expertenkreisen die Ansicht vor, dass es sich bei gattopardo um eine italianisierte Form des sizilianischen Dialektwortes "gattupardu" (auch "attupardu" ohne "g") für "leopardo" handelt, also um das Wort, mit dem die Dienerschaft des Hauses Lampedusa das Wappentier ihrer Herren bedachte; der Autor habe es ähnlich stellvertretend verwendet, wie er die namensgebende Insel Lampedusa durch die Insel Salina vor der Nordküste Sizilien ersetzt hat. Daher wird der Roman in der deutschsprachigen Fachliteratur heute allgemein unter dem Titel "Der Leopard" zitiert.


title: Stella Award

text: Stella Award steht für:


title: Umkehrbrille

text: Die Umkehrbrille wird für Experimente mit der optischen Wahrnehmung des Menschen verwendet. Beim Tragen der Brille wird das sichtbare Bild durch Prismen auf den Kopf gestellt. Die Experimente befassen sich damit, wie im Gehirn durch Lernprozesse eine Adaption an das umgekehrte Bild stattfindet, so dass die Handlungsfähigkeit wiederhergestellt wird. Eine entsprechende Brille wird auch Invertoscop genannt.


title: Umkehrbrille

text: Es zeigt sich, dass beim kontinuierlichen Tragen der Brille nach einer gewissen Zeit (ca. acht Tage) eine Gewöhnung eintritt, so dass wieder die volle Handlungsfähigkeit gegeben ist. Das Bild wird dabei jedoch weiterhin als „auf dem Kopf stehend“ wahrgenommen.


title: Orbea

text: Orbea ist


title: Reuchlin-Gymnasium (Ingolstadt)

text: Das Reuchlin-Gymnasium ist das älteste Gymnasium in Ingolstadt. Es wurde nach dem Humanisten und Hebraisten Johannes Reuchlin benannt, der von 1519 bis 1521 in Ingolstadt lehrte. Das Schulgebäude steht unter Denkmalschutz.


title: Reuchlin-Gymnasium (Ingolstadt)

text: Nach ersten Schließung des vormaligen Jesuitengymnasiums im Jahr 1799 und der Verlegung der bayerischen Landesuniversität von Ingolstadt nach Landshut im Jahr darauf war die Stadt ohne höhere Bildungseinrichtungen. Mit spärlichen Finanzmitteln wurde 1832 immerhin die Einrichtung zweier lateinischer Vorbereitungsklassen erreicht, die die Schüler für den Übertritt auf ein Gymnasium schulen sollten. Lehrer waren Geistliche, die auf eine Anstellung als Pfarrer warteten und im Falle einer Berufung sofort aus dem Lehrbetrieb entschwanden. Eine Inspektion durch den Rektor des Staatlichen Wilhelmsgymnasium Münchens deckte 1857 die miserablen Verhältnisse auf und führte zur Schließung der Schule. 1858 erfolgte sogleich die Wiedereröffnung, allerdings unter besseren Vorzeichen, da die Schule nunmehr vom bayerischen Staat als „königlich bayerische Lateinschule“ übernommen wurde. Vier Klassen konnten eingerichtet werden, auch Unterricht in Mathematik und Sport wurde durch externe Lehrer oder durch Garnisons-Offiziere übernommen.