title: Gürzenich (Düren)

text: Etwa einen Kilometer südlich des Ortes, noch zu Gürzenich gehörend, befindet sich ein von der Bundeswehr genutztes Depot, in dem vor allem Waffen und Material für den etwa 15 Kilometer entfernten Luftwaffen-Fliegerhorst in Nörvenich gelagert wurden. Das 150 ha große Depot wurde 2009 geschlossen. Dort befinden sich unter anderem 66 Bunker, die eventuell einer anderen Nutzung zugeführt werden können.


title: Gürzenich (Düren)

text: Siehe Mohaba


title: Gürzenich (Düren)

text: Vom 6. Oktober 1908 an wurde Gürzenich von der Straßenbahnlinie 3 der Dürener Kreisbahn (DKB) bedient. Die Strecke führte durch die heutige Valencienner Straße und die heutige Schillingsstraße und endete in Höhe der Kirche mit einem Umsetzgleis.


title: Gürzenich (Düren)

text: Daneben hatte Gürzenich einen Güterbahnhof in der Nähe der Bahnstrecke Düren – Aachen. Die Stichstrecke zum Güterbahnhof zweigte etwa an der heutigen Straße "Papiermühle" (vormals "Mühlenweg") von der Straßenbahnstrecke nach Gürzenich ab. Am Breuer’s Häuschen gab es ein Verbindungsgleis zur Ringbahn. Der Gürzenicher Güterbahnhof hatte ein Lade- und Umsetzgleis, und es gab einen Anschluss an die Bahnstrecke Düren – Aachen. Über diese Gleisverbindung wurde von 1944 bis zur Wiederherstellung der Rurbrücke der Ringbahn der gesamte Güterverkehr in Richtung Rölsdorf und Lendersdorf abgewickelt. Auch wurden in Rölsdorf stationierte Straßenbahnwagen von und zur Hauptwerkstatt nach Distelrath geschleppt.


title: Gürzenich (Düren)

text: Der Ort wird jede halbe Stunde von der AVV-Linie 213, sowie im vorderen Teil von den Linie 296 und 297 des Rurtalbus angefahren. Zusätzlich verkehrt die Linie 239 im Schülerverkehr von und zur Gesamtschule Mariaweiler. Am Wochenende verkehr außerdem ein Nachtbus. Bis zum 31. Dezember 2019 wurden die Linien 213 und 239 von der DKB, die Linie 296 vom BVR Busverkehr Rheinland bedient.


title: Wardsia

text: Wardsia () ist eine Höhlenstadt westlich der Stadt Achalkalaki in der Munizipalität Aspindsa, in der Region Samzche-Dschawachetien im Süden Georgiens, im Kleinen Kaukasus, am linken Ufer der Mtkwari. Sie wurde im 12. Jahrhundert in einer Wand des Bergs Eruscheti erbaut. Das Kulturdenkmal wurde von Georgien 1993 für die Liste des UNESCO-Welterbes angemeldet. Bauherr war der georgische König Giorgi III. Er plante die Stadt als Grenzfestung gegen Türken und Perser. Seine Tochter, Königin Tamar, vervollständigte das Bauwerk und richtete sie als Kloster ein. Während eines militärischen Konflikts mit den Seldschuk-Türken lebte sie von 1193 bis 1195 mit ihrem Gefolge in der Stadt.


title: Wardsia

text: Wardsia wurde in eine vom Tal rund 500 Meter aufragende Felswand geschlagen. Die Baumeister nutzten Vor- und Rücksprünge für die Anlage tiefer Höhlen, die durch Tunnel, Treppen, Terrassen und Galerien miteinander verbunden sind. Für die Einwohner waren ursprünglich 3.000 Wohnungen auf bis zu sieben Stockwerken errichtet worden, die Platz für 50.000 Menschen boten. Jede Wohnung bestand aus drei Räumen. Es gab eine Schatzkammer, eine Kirche, eine Bibliothek, Bäckereien, Ställe und Badebassins. Wasser floss aus Keramikleitungen.


title: Wardsia

text: Nach einem Erdbeben im Jahre 1283 sind heute noch 750 Räume auf einer Fläche von etwa 900 Quadratmetern erhalten. Hauptattraktion ist die Klosterkirche "Mariä Himmelfahrt" mit einem prächtigen Säulenportal, einem großen Saal in Form eines Tonnengewölbes, Apsis und Narthex. Sie ist mit farbigen Fresken ausgestattet, darunter Darstellungen der Bauherren, König Giorgi III. und Königin Tamar. Im Jahr 2018 lebten 5 Mönche und 3 Novizen in Wardsia, die auch als Fremdenführer fungieren.


title: Wardsia

text: Unterhalb der Höhlenstadt, im Tal der Mtkwari, liegt ein traditionelles Schwefelbad.


title: Seite an Seite

text: Seite an Seite (Originaltitel: "Stepmom") ist ein US-amerikanischer Spielfilm aus dem Jahr 1998. Er bot den befreundeten Schauspielerinnen Julia Roberts und Susan Sarandon die Möglichkeit der Zusammenarbeit bei einem Filmprojekt.


title: Seite an Seite

text: Der in New York City lebende geschiedene Luke Harrison, Vater von zwei Kindern, geht eine Beziehung mit der erfolgreichen Fotografin Isabel Kelly ein. Diese will Luke heiraten und kämpft um die Zuneigung seiner Kinder Ben und Anna. Die Mutter der beiden, Jackie, sieht in Isabel eine Konkurrentin und lässt nichts unversucht, diese in den Augen der Kinder zu diskreditieren. Nachdem Isabel Ben in der New Yorker Innenstadt aus ihren Augen lässt und dieser von der Polizei aufgefunden wird, erwägt Jackie die Erwirkung eines Gerichtsbeschlusses, der Isabel den Umgang mit den Kindern verbieten würde. Luke redet diese Idee seiner Ex-Frau nur mit Mühe aus.


title: Seite an Seite

text: Jackie erfährt, dass sie krebskrank ist und kommt zum Schluss, dass sie Isabel als künftige Erzieherin ihrer Kinder unbedingt braucht. Eines Tages sieht Isabel ein auf Jackie ausgestelltes Flugticket nach Los Angeles und vermutet, diese will dorthin umziehen. Sie fürchtet, Jackie könnte ihrem Mann die Kinder wegnehmen und ist erschrocken. Jackie offenbart, dass sie krank ist und nach Los Angeles zu einer Behandlung fliegt. In der deutschen Synchronfassung des Films fangen die beiden Frauen in diesem Moment an, sich zu duzen.


title: Seite an Seite

text: Die Behandlung bringt keine Ergebnisse. Jackies Ärztin schlägt andere Therapien in Paris oder in der Schweiz vor, Jackie will aber in der Nähe der Familie bleiben.


title: Seite an Seite

text: Isabel bemüht sich, der Rolle der Stiefmutter gerecht zu werden, wofür sie sogar ihre Arbeit vernachlässigt. Als Anna von ihrem Freund sitzengelassen und gedemütigt wird, engagiert Isabel ein männliches Model, der den neuen Freund Annas spielt, um ihren Ex-Freund eifersüchtig zu machen. Obwohl Annas Ansehen in der Schule steigt, ist Jackie mit Isabels Erziehungsmethoden unzufrieden. Es kommt zum Streit, welche der Frauen als Vorbild für Anna besser geeignet ist.


title: Seite an Seite

text: Jackie trifft sich mit Isabel in einem Restaurant und verrät, dass sie ihre Pflichten als Mutter oft vernachlässigte. Einmal hat sie ihren Sohn in einem Supermarkt verloren und erst nach einer langen Suche wieder gefunden. Sie sagt, dass die Kinder gar nicht zwischen den beiden Frauen wählen müssen. Am Ende wird Isabel von Jackie als ein Familienmitglied akzeptiert.


title: Seite an Seite

text: Robert Horton beschimpfte den Film auf film.com als „Pudding“, Edward Johnson-Ott bezeichnete den Film in "Nuovo Newsweekly" als „peinlich“ und Jim Lane meinte in "Sacramento News & Review", es würde sich um den „unverschämtesten“ Fall des „emotionalen Spams“ handeln, der jemals in einem Film zu sehen war.


title: Seite an Seite

text: James Berardinelli kritisierte den Film auf "ReelViews" als „Mischmasch“ der Klischees und eines Melodrams mit peinlichen Dialogen. Er lobte die Darstellungen von Julia Roberts, Susan Sarandon und Ed Harris, bemitleidete sie jedoch dafür, dass sie die Dialogtexte „rezitieren“ mussten. Berardinelli bemerkte, dass der Regisseur Chris Columbus zwar großartige Komödien wie "Mrs. Doubtfire – Das stachelige Kindermädchen" schaffen könne, aber mit den Filmdramen überfordert sei.


title: Seite an Seite

text: Die Filmmusik schrieb der amerikanische Komponist John Williams. Weil Columbus sehr beeindruckt vom Soundtrack zu "Home Alone (Kevin Allein Zu Haus)" war, entschied er sich, erneut Williams für den Score zu besetzen. Herausgekommen ist eine sehr ruhige und nachdenkliche Filmmusik, die mit Gitarre, Streichern und Flöten erzeugt wurde. Die Gitarrensoli wurden von Christopher Parkening gespielt. Außerdem spielt auch das Lied "Ain't No Mountain High Enough" von Marvin Gaye und Tammi Terrell eine wichtige Rolle.


title: Seite an Seite

text: Susan Sarandon wurde für ihre Rolle für die Filmpreise Golden Globe Award und Golden Satellite Award nominiert; sie gewann den "San Diego Film Critics Society Award". Julia Roberts gewann den "Blockbuster Entertainment Award"; für den "Kids' Choice Award" wurde sie nominiert.


title: Seite an Seite

text: Der Film wurde in New York City sowie in verschiedenen Orten in den Bundesstaaten New York und New Jersey gedreht. Seine Produktionskosten betrugen schätzungsweise 50 Millionen US-Dollar. Der Film spielte weltweit in den Kinos zirka 159,7 Millionen US-Dollar ein, darunter zirka 91 Millionen US-Dollar in den Kinos der USA.


title: Kelchkommunion

text: Die Darreichung des konsekrierten Weines an die Gläubigen innerhalb oder (selten) außerhalb der Feier der Eucharistie wird Kelchkommunion genannt. Die Bezeichnung Kelchkommunion ist in der modernen katholischen Liturgiewissenschaft üblich, in der Kirchengeschichte und in der Systematischen Theologie spricht man dagegen von Laienkelch.


title: Kelchkommunion

text: Die Kommunion erfolgt in der christlichen Eucharistiefeier ursprünglich und grundsätzlich durch den Empfang des gebrochenen Heiligen Brotes und des geheiligten Weines aus einem Becher (Kelch). Schon in der alten Kirche ging die Häufigkeit des Empfangs der Kommunion der Laien in der Messe im Osten wie im Westen zurück. Die Gründe dafür waren vielfältig, unter anderem die zeitweise verbreitete Verschiebung der Taufe auf ein hohes Lebensalter (wegen der damals Getauften nur einmal im Leben eingeräumten Möglichkeit der Vergebung schwerer Schuld), der geforderte Verzicht auf ehelichen Verkehr mehrere Tage vor dem Kommunionempfang, schließlich auch die Angst, durch versehentliche Verunehrung des eucharistischen Leibes und Blutes Christi schuldig zu werden.


title: Kelchkommunion

text: Im Mittelalter suchte der Klerus in der Westkirche die Kelchkommunion der Laien mehr und mehr zu vermeiden, weil deren Andrang an den inzwischen nur wenigen Kommuniontagen des Jahres lebhaft und damit die Gefahr versehentlichen Verschüttens gegeben war. Statt des konsekrierten Weines gaben die Priester den Laien vielerorts Ablutionswein zu trinken, also gewöhnlichen Wein, den man "nach" dem Kommunionempfang zur schützenden Bedeckung der heiligen Gestalten zu trinken pflegte, damit keine Partikel der Hostie in den Mund zurückgelangten. Theologen begründeten diese Praxis durch die Lehre von der Konkomitanz, nach der Christus in jeder der beiden Gestalten von Brot und Wein ganz gegenwärtig sei und empfangen werde. So wurde das Trinken aus dem Kelch im abendländischen Spätmittelalter zunehmend als Vorrecht der zelebrierenden Priester empfunden, das sie besonders augenfällig von den Laien unterschied. Ebenfalls "nicht" erhielten den Kelch bei ihrer Kommunion alle Kleriker bis hinauf zum Subdiakon sowie alle bei der Feier nicht persönlich amtierenden Diakone und Priester.


title: Kelchkommunion

text: In der frühen hussitischen Bewegung führte die Kritik an den herrschenden kirchlichen Gebräuchen auch zur Forderung nach Spendung der Kommunion unter beiderlei Gestalt "(communio sub utraque specie)". Zwar legte Jan Hus wenig Wert auf diese Frage, aber sein Anhänger Jakobellus von Mies begann spätestens 1414 an der St.-Michaels-Kirche in der Prager Altstadt mit der Austeilung des Laienkelches und trat auf dem Konzil von Konstanz für dessen Freigabe ein. Nachdem das Konzil diese Forderung zurückgewiesen hatte und Hus 1415 hingerichtet worden war, wurde der Laienkelch zu einem einigenden Symbol der hussitischen Bewegung. An sämtlichen Prager Pfarrkirchen wurde die Kelchkommunion eingeführt, und die Vier Prager Artikel von 1420 forderten, dass in allen Abendmahlsfeiern den Gläubigen Brot und Wein zu reichen seien. Die als Kalixtiner oder Utraquisten bekannten gemäßigten Hussiten erreichten 1433 durch die vom Konzil von Basel bestätigten Prager Kompaktaten die offizielle Anerkennung dieser Forderung. Obwohl Papst Pius II. 1462 die Kompaktaten für ungültig erklärt hatte, blieben sie die Grundlage für die rechtliche Anerkennung der altutraquistischen Kirche, der bis zum Restitutionsedikt 1629 die Mehrheit der Böhmen angehörte.


title: Kelchkommunion

text: Martin Luther kritisierte erstmals 1519 im "Sermon von dem hochwürdigen Sakrament des heiligen wahren Leichnams Christi und von den Bruderschaften" den Ausschluss der Laien von der Kelchkommunion und äußerte die Hoffnung, ein allgemeines Konzil könne den Laienkelch wieder einführen. Augustin von Alveldt wies 1520 in einer Gegenschrift die Argumentation mit exegetischen und dogmatischen Argumenten (vor allem aufgrund der Konkomitanzlehre) zurück, worauf Luther in Von der babylonischen Gefangenschaft der Kirche den Entzug des Laienkelches zu einem der drei Hauptirrtümer der bisherigen Abendmahlstheologie erklärte. 1521 leitete Karlstadt in Wittenberg Abendmahlsgottesdienste, bei denen Brot (Hostien) und Wein an alle Kommunikanten ausgeteilt wurden. Seitdem war der Laienkelch beim Abendmahl ein Hauptanliegen und Kennzeichen der reformatorischen Bewegungen. Darin drückte sich ein von der Tradition abweichendes Verständnis der biblischen Aufforderung Christi „Trinket alle daraus“ aus. Die westkirchliche Tradition nahm an, Christus habe diese Aufforderung nur an die Jünger gerichtet und sie mit diesen Worten zu Priestern geweiht. Die Reformatoren interpretierten so, dass in der urchristlichen Eucharistiefeier Brot und Wein an alle Mahlteilnehmer gereicht worden seien. Beim Augsburger Reichstag von 1530 fanden Verhandlungen zwischen dem päpstlichen Legaten Lorenzo Campeggi und Philipp Melanchthon als führendem protestantischem Theologen statt; darin bot Melanchthon an, die Protestanten würen die Jurisdiktion der Bischöfe anerkennen, wenn ihnen Laienkelch und Priesterehe sowie eine Heiratserlaubnis für Ordensleute gestattet würden; dies seien bereits durchgeführte Reformen, die man nicht mehr zurücknehmen könne. Campeggi leitete diese Information nach Rom weiter, wo Papst Clemens VII. nicht zur Freigabe des Laienkelchs bereit war. Da aber die Verhinderung eines Konzils für ihn Priorität hatte und Kaiser Karl V. diese Fragen auf einem künftigen Konzil klären wollte, schrieb der päpstliche Sekretär Jacopo Salviati dem Legaten Campeggi, ein Zugeständnis bei Laienkelch und Priesterehe sei möglich. Das wäre aber eine Vereinbarung zwischen dem Kaiser und den evangelischen Reichsständen gewesen, in die die Kurie nicht eingebunden war; es hätte der Kurie freigestanden, zu gegebener Zeit diese Abweichungen zu „bemerken“ und ihre Rücknahme zu fordern.


title: Kelchkommunion

text: Das Augsburger Interim von 1548 gestand den Protestanten, bis zur Entscheidung des bereits tagenden Konzils, neben dem Bestandsschutz für Priesterehen die Kelchkommunion zu.


title: Kelchkommunion

text: Das Konzil von Trient verabschiedete erst in seiner dritten Tagungsperiode 1562 ein Dekret, wonach der Empfang der Eucharistie unter einer Gestalt für das Heil ausreichend sei und die Kirche die Vollmacht habe, den Laien die Kelchkommunion zu versagen. Wie schon in Konstanz wurde jedoch die Möglichkeit einer Erlaubnis zur Darreichung unter beiden Gestalten weiterhin nicht grundsätzlich ausgeschlossen, sondern in einem späteren Beschluss dem Papst überlassen. Pius IV. erließ darauf 1564 ein Indult für einige deutschsprachige Kirchenprovinzen, das jedoch kaum zum Tragen kam, weil mittlerweile die Kelchkommunion von der katholischen Bevölkerung selbst weitgehend abgelehnt wurde. Bis weit in die Neuzeit blieb sie aber ein Privileg der römisch-deutschen Kaiser und der französischen Könige. Seit dem Zweiten Vatikanischen Konzil ist die Kelchkommunion der Gläubigen bei katholischen Messfeiern erwünscht.


title: Kelchkommunion

text: In der römisch-katholischen Kirche gilt der Grundsatz: „"Da die Eucharistiefeier das österliche Mahl ist, ist es angebracht, dass die in rechter Weise disponierten Gläubigen nach der Weisung des Herrn seinen Leib und sein Blut als geistliche Speise empfangen".“ Dazu heißt es erläuternd: „Die hinsichtlich der Zeichenhaftigkeit vollere Form hat die heilige Kommunion, wenn sie unter beiden Gestalten geschieht. In dieser Form tritt nämlich das Zeichen des eucharistischen Mahles deutlicher hervor und der Wille Gottes, wonach der neue und ewige Bund im Blut des Herrn geschlossen wird, wird klarer ausgedrückt, ebenso der Zusammenhang zwischen dem eucharistischen Mahl und dem eschatologischen Mahl im Reich des Vaters.“ Gleichzeitig wird daran erinnert, dass „der katholische Glaube lehrt, dass auch unter nur einer der beiden Gestalten der ganze und unversehrte Christus und das wahre Sakrament empfangen werden und dass deshalb, was die Frucht der Kommunion betrifft, jenen, die nur eine einzige Gestalt empfangen, keine heilsnotwendige Gnade vorenthalten wird.“


title: Kelchkommunion

text: Infolgedessen ist die Kelchkommunion der Laien nach heutiger kirchlicher Ordnung „sehr wünschenswert“ und insofern bei den vorgesehenen Anlässen empfohlen. Sie ist erlaubt Die Kelchkommunion empfangen Brautpaare in ihrer Brautmesse, Ordensleute bei ihrer Profess, geweihte Jungfrauen bei ihrer Jungfrauenweihe und erwachsene Neugetaufte in der Messe, die auf ihre Taufe folgt. Zudem ist die Spendung der Kelchkommunion wünschenswert für alle Mitglieder von Gemeinschaften in deren Konventsmesse, die Alumnen in den Priesterseminaren, für alle, die an Exerzitien oder an einer geistlichen oder pastoralen Zusammenkunft teilnehmen, und bei sonstigen Gruppenmessen.


title: Kelchkommunion

text: Die Deutsche Bischofskonferenz erließ bereits 1971 Ausführungsbestimmungen, die die Kelchkommunion immer zulassen, wo sie angemessen durchführbar erscheint. Generell kann der zelebrierende Priester die Kommunion unter beiderlei Gestalt stets dann spenden, wenn dies „angebracht erscheint“. Voraussetzung hierfür ist, dass jede Gefahr der Verunehrung ausgeschlossen ist und die Austeilung sich nicht wegen der Menge der Teilnehmenden oder aus anderen Gründen schwieriger gestaltet. Im Bedarfsfall kann der Zelebrant den Dienst des Kommunionhelfers Gläubigen auch nur für die jeweilige Messfeier übertragen, in der die Kelchkommunion gereicht werden soll.


title: Kelchkommunion

text: Die Sterbekommunion sollen der Sterbende und andere Anwesende möglichst unter beiden Gestalten empfangen; falls der Sterbende die Kommunion nicht unter der Gestalt des Brotes empfangen kann, ist für ihn auch der Empfang allein als Kelchkommunion möglich.


title: Kelchkommunion

text: Für die Messe vom letzten Abendmahl am Gründonnerstag ist die Kelchkommunion in den liturgischen Bestimmungen ausdrücklich vorgesehen; für die Feier der Osternacht ist sie sehr empfohlen.


title: Kelchkommunion

text: Für die Austeilung der Kelchkommunion gelten eigene liturgische Vorschriften.


title: Kelchkommunion

text: Die Ostkirchen haben die Kommunion unter beiden Gestalten beständig beibehalten, so dass sich dort nie eine Kontroverse um das Thema Kelchkommunion entwickeln konnte. Je nach kirchlicher oder regionaler Tradition reicht man in der Göttlichen Liturgie den Gläubigen den Kelch direkt oder spendet ihnen den heiligen Wein mit Hilfe eines liturgischen Löffels (Kommunionlöffel), der bei den Byzantinern seit dem 9. Jahrhundert allmählich in Übung kam. Noch in spätbyzantinischer Zeit empfing der Kaiser bei seiner Krönung das geheiligte Brot in die Hand (Handkommunion) und trank den konsekrierten Wein ohne Verwendung eines Löffels direkt aus dem Kelch. In der Regel wird im Byzantinischen Ritus das bei der Brotbrechung zerteilte Brot vor der Gläubigenkommunion in den Kelch gegeben und aus diesem beide eucharistischen Gestalten mit einem liturgischen Löffel gemeinsam an das Volk ausgeteilt. Andere östliche Riten sind bei der getrennten Ausspendung geblieben und lassen die Gläubigen den geheiligten Wein unmittelbar aus dem Kelch trinken. Säuglinge erhalten das heilige Blut sogleich nach ihrer Taufe mit Hilfe des in den Kelch getauchten Daumens des taufenden Priesters, kleine Kinder kommunizieren in der Weise der Erwachsenen.


title: Kelchkommunion

text: In der altkatholischen Kirche ist die Kelchkommunion innerhalb der Eucharistiefeier die Regel. Wird mehr Wein benötigt, als ein Kelch zu fassen vermag, so wird eine Karaffe mit Wein an den Rand des Korporale gestellt und mit dem Kelch konsekriert. Nachkonsekration in der gleichen Messfeier aufgrund erhöhten, aber vorher nicht richtig eingeschätzten Bedarfs, wie es in evangelischen und einigen anglikanischen Kirchen üblich ist, gehört nicht zur liturgischen Praxis. Bei der Spendung der Krankenkommunion, der Wegzehrung und in Kommunionfeiern kann die Austeilung der Kommunion "sub utraque specie" unterbleiben. Die Alt-Katholische Kirche in Deutschland hat darüber hinaus seit 1959 auch die Spendung in Form der Intinktion für alle Pfarrgemeinden allgemein zugelassen. Für die Altkatholische Kirche Österreichs gilt die Intinktion als Standard für die Darreichung der Kommunion.


title: Kelchkommunion

text: Bei der Kelchkommunion trinkt in der katholischen Kirche heute, gemäß alter römischer Tradition, der Kommunikant üblicherweise aus dem Kelch, der ihm vom Kommunionspender gereicht wird. Bei der Kelchkommunion von Diakonen und Laien ist neben dem direkten Trinken aus dem angereichten Kelch die Intinctio statthaft, bei der ein Priester die Hostie in den Kelch eintaucht und der Empfänger so die Kommunion unter beiderlei Gestalt in der Form der Mundkommunion empfängt. Obwohl von der vatikanischen Gottesdienstkongregation ausdrücklich nicht erlaubt, ist es mancherorts üblich, dass die Empfänger selbst die in die Hand empfangene Hostie leicht in den Kelch eintauchen, um so unter beiden Gestalten zu kommunizieren. Diese Form wird manchmal aus hygienischen Gründen oder bei einer großen Zahl von Kommunionempfängern bevorzugt. Sie hat in der Alt-Jerusalemer Liturgie ein liturgiegeschichtliches Vorbild.


title: Kelchkommunion

text: Seit der Spätantike tranken in der Westkirche die Gläubigen häufiger nicht unmittelbar aus dem Kelch, sondern benutzten ein Saugröhrchen, "Pugillaris", "Calamus" oder "Fistula" genannt. Die Fistula war bis ins 20. Jahrhundert in der Papstmesse für die Kommunion des Papstes und des assistierenden Kardinaldiakons in Gebrauch. Ihre Verwendung ist auch heute nicht grundsätzlich ausgeschlossen, für die Kelchkommunion von Laien jedoch unüblich und im Missale Romanum (2002) nicht mehr vorgesehen.


title: Kelchkommunion

text: In den orthodoxen Kirchen des byzantinischen Ritus erfolgt heute die Austeilung der Kommunion an die Laien mit einem Kommunionlöffel (griechisch: λάβις; "lábis", kirchenslawisch: Лжица "Lzhítza"). Mit ihm werden beide eucharistischen Gestalten vereint aus dem Kelch entnommen und dem Kommunikanten in den Mund gelegt.


title: Eine Dame verschwindet

text: Eine Dame verschwindet (Originaltitel: "The Lady Vanishes)" ist ein britischer Mystery-Thriller aus dem Jahr 1938 nach dem gleichnamigen Roman (Originaltitel zuvor auch "The Wheel Spins)" von Ethel Lina White von 1936. Regie führte Alfred Hitchcock.


title: Eine Dame verschwindet

text: Durch einen Lawinenabgang wird der Zug von Budapest nach Basel in einem Gebirgsbahnhof in der fiktiven Diktatur "Bandrika" festgehalten; die Reisenden sind gezwungen, in einem überfüllten Gasthof zu logieren. So zwei englische Cricket-Fans und ein Paar, das seinen ehebrecherischen Urlaub so schnell wie möglich zu Ende bringen will. Unter den bereits länger logierenden englischen Hotelgästen, die mit dem verspäteten Zug in die Heimat zurückkehren wollen, befinden sich die junge Iris Henderson, Tochter eines Marmeladefabrikanten, die vor der Hochzeit mit einem verarmten Adligen steht, der Volksliedforscher Gilbert Redman und die ältliche Musiklehrerin und Gouvernante Miss Froy.


title: Eine Dame verschwindet

text: Während Iris sich mit dem über ihr logierenden Gilbert wegen dessen ruhestörender Forschungsarbeit in die Haare gerät, lauscht Miss Froy am Vorabend ihrer Abreise scheinbar ergriffen einem lokalen Troubadour, der unter ihrem Fenster ein Ständchen bringt. Als dieser gerade seine letzten Töne singt, nähern sich ihm von hinten – nur als Schatten erkennbar – die Hände eines Würgers. Das von Miss Froy aus dem Fenster geworfene Geldstück bleibt unbeachtet auf dem Pflaster liegen, während Miss Froy, die offenbar nichts von dem Mord mitbekommen hat, das Fenster schließt und angestrengt eine Melodie vor sich hinsummt.


title: Eine Dame verschwindet

text: Am Morgen der Abreise erleidet Iris, die eher halbherzig zu ihrem Londoner Verlobten zurückzukehren scheint, einen Unfall: Ihr fällt vom ersten Stock des Bahnhofsgebäudes ein Blumenkasten auf den Kopf, der offenkundig Miss Froy gegolten hat. Die Gouvernante nimmt sich der Benommenen an und hilft ihr in den abfahrenden Zug.


title: Eine Dame verschwindet

text: Iris kommt in einem voll besetzten Abteil wieder zu sich, in dem sich außer ihr die hilfreiche alte Dame, eine düstere bandrikische Baronin (Frau des bandrikischen Propagandaministers) und eine italienische Familie befinden, deren Oberhaupt sich später als Zauberkünstler auf Tournee herausstellt. Rührend geleitet die Gouvernante die angeschlagene junge Frau zum Speisewagen. Dort müssen sich die Damen den Zucker für ihren Tee den beiden Cricket-Fans, die damit einen Spielzug nachstellen, erbitten. Als Iris einfällt, dass sie sich noch gar nicht mit ihrer Begleiterin bekannt gemacht hat, wird deren Vorstellung durch das Dröhnen eines entgegenkommenden Zuges verhindert, und Miss Froy schreibt ihren Namen an die beschlagene Fensterscheibe.


title: Eine Dame verschwindet

text: Nach dem Unfall noch immer angeschlagen, nickt Iris nach ihrer Rückkehr ins Abteil erneut ein. Beim Erwachen vermisst sie ihre Helferin Miss Froy. Das Befragen der Mitreisenden und des Zugpersonals bringt sie nicht weiter. Niemand will Miss Froy je gesehen haben, vielmehr bezichtigt man sie einer Halluzination aufgrund des Schlages auf ihren Kopf. Lediglich Gilbert, der Störenfried aus dem Hotel, nimmt ihre Sorge um den Verbleib von Miss Froy ernst.


title: Eine Dame verschwindet

text: Der mitreisende Arzt Professor Hartz, der als Koryphäe der Hirnchirurgie bei einem späteren Haltepunkt ein bis zur Unkenntlichkeit bandagiertes Unfallopfer in seine Obhut übernommen hat, erklärt Iris und Gilbert freundlich die angebliche Gedächtnisstörung – zumal nun plötzlich eine Frau in Iris’ Abteil sitzt, die zwar nicht Miss Froy ist, jedoch wegen der gleichen Kleidung von Iris mit ihrer Hotel-Mitbewohnerin verwechselt worden sein soll. Iris zweifelt nun selbst an ihrer Erinnerung.


title: Eine Dame verschwindet

text: Die von ihrem Liebhaber enttäuschte Ehebrecherin bestätigt jedoch nun ihre zuerst von ihm aus Diskretionsgründen geleugnete Begegnung mit der Vermissten. Die Cricket-Fans ringen sich gleichfalls zur Erinnerung durch, freilich nur untereinander. Iris erblickt bei einem erneuten Besuch des Speisewagens Miss Froys auf der Scheibe erhaltenen Schriftzug – genug, um das Vertrauen in ihr Erinnerungsvermögen zurückzugewinnen. Ihre gefestigte Überzeugung und die als Abfall entsorgte und kurz am Zugfenster haften bleibende Verpackung von Miss Froys Spezialtee beseitigen nun auch Gilberts Zweifel an Iris’ Geschichte. Daran ändert sich auch nichts, als die als Zeugin herbeigerufene ehebrecherische Lady nun wiederum, von ihrem Liebhaber unter Druck gesetzt, in Miss Froys „Doppelgängerin“ Iris’ Begleiterin zu erkennen vorgibt.


title: Eine Dame verschwindet

text: Iris und Gilbert geraten auf Spurensuche im Gepäckwagen in ein Handgemenge mit dem Magier, der sich als Mitverschwörer entlarvt, als er die von Iris gefundene Brille von Miss Froy als seine eigene ausgibt.


title: Eine Dame verschwindet

text: Gilbert fällt schließlich die Lösung für das Verschwinden der alten Dame und deren Verbleib ein: Bei der vorgeblichen Patientenübernahme steckte noch die „Doppelgängerin“ in der Bandagenhülle – nun aber Miss Froy! Sie dringen in Dr. Hartz' Abwesenheit in sein Zugabteil ein und finden dort außer dem „Unfallopfer“ noch eine Nonne mit auffällig hohen Absätzen vor. Der Versuch, unter die Bandagen zu schauen, wird jedoch zunächst von der Nonne und dem hinzukommenden Dr. Hartz unterbunden. Letzterer trachtet dem Pärchen nun mit vergifteten Getränken nach dem Leben, doch sein Plan scheitert an dem plötzlich erwachten Gewissen der „Nonne“ (einer Engländerin, deren bandrikischer Ehemann verstorben ist): Gilbert und Iris können Miss Froy aus ihrem Kokon befreien und statt ihrer wieder die betäubte „Doppelgängerin“ bandagieren.


title: Eine Dame verschwindet

text: Dr. Hartz kommt noch am Bahnhof der Hauptstadt Morsken, dem letzten vor der Grenze, hinter das Täuschungsmanöver, als er der vermeintlichen Miss Froy im Krankenwagen den Verband abnimmt. Er lässt den Zug mit den Waggons der Engländer abkoppeln und auf ein Nebengleis umleiten, das in einen Wald führt. Hier müssen sich die Insassen in einem turbulenten Schusswechsel gegen die nun militärisch unterstützten Agenten zur Wehr setzen, wobei der ehebrecherische, vorgeblich pazifistisch eingestellte Gentleman als Einziger auf ihrer Seite sein Leben lässt, als er sich ergeben will. Miss Froy gibt sich als britische Geheimagentin zu erkennen und wird durch das Abteilfenster hindurch aus dem Zug befördert, um ihre gefährliche Mission fortzusetzen, nachdem sie Gilbert im Schnellverfahren die als Melodie des Ständchens verschlüsselte Nachricht beigebracht hat. Die Reisenden können nach Ingangsetzung und erneuter Umleitung des Zuges glücklich ihre Heimat erreichen.


title: Eine Dame verschwindet

text: Bei der Ankunft an der London Victoria Station versteckt Iris sich in letzter Sekunde vor ihrem Verlobten und sucht gemeinsam mit Gilbert, in den sie sich längst verliebt hat, das Auswärtige Amt auf, um dort die melodiöse Geheimbotschaft vorzutragen. Zu seinem Entsetzen stellt der Volksliedforscher fest, dass er sie vergessen hat – doch spielt Miss Froy, die sich offenkundig durchschlagen konnte, die Melodie im Büro zur selben Zeit auf einem Flügel.


title: Eine Dame verschwindet

text: Der bei Gainsborough Pictures unter Vertrag stehende Drehbuchautor Frank Launder hatte schon im Mai 1936, kurz nach Erscheinen des Buches, den Roman von Ethel White als möglichen Stoff für eine Verfilmung vorgeschlagen. Als die Produktionsfirma darauf einging, war Launder aber mit einem anderen Film beschäftigt und so wurde sein Kollege Sidney Gilliat mit der Ausarbeitung eines Treatments beauftragt. Nach dessen Fertigstellung gesellte sich Launder ihm bei und verfasste zusammen mit Gilliat bis August 1936 das endgültige Drehbuch.


title: Eine Dame verschwindet

text: Ursprünglich war der in England arbeitende US-Amerikaner Roy William Neill als Regisseur vorgesehen. Man schickte ein Team unter der Leitung eines Regieassistenten nach Jugoslawien, um dort einige Außenaufnahmen zu drehen. Dabei kam es aber zu einem Zwischenfall, bei dem die jugoslawischen Behörden das Drehbuch beschlagnahmten und das Team des Landes verwiesen – in der ersten Version war nämlich auf den ersten Seiten eine Einstellung beschrieben, die einen schnellen Schnitt von marschierenden Soldaten auf watschelnde Gänse vorsah. Dies betrachteten die jugoslawischen Behörden als Affront gegen ihre Armee, was vor allem in Boulevardblättern zu einem kleineren politischen Zwischenfall hochgespielt wurde.


title: Eine Dame verschwindet

text: Dieser Rückschlag – und der schwindende Enthusiasmus von Roy William Neill – führte schließlich dazu, dass das Filmvorhaben zunächst auf Eis gelegt wurde. Hitchcock, der im Oktober 1937 das Drehbuch las, ließ die beiden Autoren kleinere Änderungen vornehmen, die das Tempo im ersten und letzten Akt beschleunigten. So konnte das Skript schließlich innerhalb kürzester Zeit abgedreht werden.


title: Eine Dame verschwindet

text: Der komplette Film wurde in einem nur 30 Meter langen Studio gedreht. Mit Rückprojektion-Aufnahmen und Modelltricks ist es Hitchcock gelungen, dass diese Beschränkungen kaum zu sehen sind.


title: Eine Dame verschwindet

text: 1978 entstand eine Neuverfilmung unter dem deutschen Titel "Tödliche Botschaft" mit den Protagonisten Elliott Gould und Cybill Shepherd sowie Angela Lansbury als Miss Froy und Herbert Lom als Dr. Hartz.


title: Eine Dame verschwindet

text: Eines der zahlreichen komischen Elemente der Handlung bilden die beiden urbritischen Cricket-Fans, gespielt von Basil Radford und Naunton Wayne, deren einziges Thema und Ziel das rechtzeitige Eintreffen zu einem Cricket-Match in ihrer Heimat ist. Der Film machte das Duo so beliebt, dass den beiden Figuren eine eigene (Fernseh-)Filmreihe gewidmet wurde ("Charters & Caldicott", 1985, sechs Episoden).


title: Eine Dame verschwindet

text: Im deutschen Fernsehen war "Eine Dame verschwindet" erstmals am 3. Januar 1972 um 21 Uhr im ZDF zu sehen.


title: Eine Dame verschwindet

text: Bei der anfänglichen Kamerafahrt vom Bahnhof über das alpine Dorf zum Gasthof sind an letzterem drei Schilder zu erkennen: "Gasthof Petrus, Josef Stedl", "Bürgen Brau" und "Wiazen Bier". Der Wirt heißt jedoch Boris und die Fantasiesprache Bandrikisch scheint aus romanischen und slawischen Elementen zu bestehen.


title: Eine Dame verschwindet

text: Hitchcock geht auf dem Londoner Bahnhof kurz vor Ende des Films durchs Bild. Siehe auch Hitchcocks Cameo-Auftritte.


title: Eine Dame verschwindet

text: Die deutsche Synchronfassung zu "Eine Dame verschwindet" entstand 1971 in München. Das Dialogbuch verfasste Werner Uschkurat, für die Dialogregie war Lothar Michael Schmitt verantwortlich.


title: Eine Dame verschwindet

text: Publikum und Kritik nahmen den Film gleichermaßen enthusiastisch auf. Hitchcock wurde als „Englands größter Regisseur“ bezeichnet und erhielt den New Yorker Kritikerpreis 1938 in den Kategorien „Bester Film“ und „Bester Regisseur“. Orson Welles soll sich den Streifen elfmal, James Thurber sogar doppelt so oft angeschaut haben.


title: Eine Dame verschwindet

text: Das British Film Institute wählte "Eine Dame verschwindet" 1999 auf seiner Liste der besten britischen Filme aller Zeiten auf Platz 35.


title: Gau-Köngernheim

text: Gau-Köngernheim ist ein Dorf in Rheinhessen und gehört seit dem 7. Juni 1969 als Ortsteil zu Gau-Odernheim im Landkreis Alzey-Worms.


title: Gau-Köngernheim

text: Die erste bekannte Erwähnung von Gau-Köngernheim fand am 2. Juni 804 in einer im Lorscher Codex verzeichneten Schenkungsurkunde über Ackerland statt, wobei der Name des Ortes als "Cuningeroheim" genannt wurde. Eine ältere Erwähnung als "Cuningesheim" vom 27. Februar 782 bezieht sich offenbar auf das benachbarten Köngernheim.


title: Gau-Köngernheim

text: Später waren die Herren von Bolanden Eigentümer des Dorfes; aus ihrem Besitz fiel es an die Kurpfalz.


title: Gau-Köngernheim

text: Kurfürst Friedrich I., der Siegreiche (1425–1476) regierte die Kurpfalz an Stelle seines Neffen, des späteren Kurfürsten Philipp des Aufrichtigen. Mit seiner aus niedrigem Adel stammenden Frau Clara Dett hatte Friedrich I. zwei Söhne. Beide waren in der Kurpfalz nicht erbberechtigt. Der ältere Sohn, Friedrich von Bayern (1460–1474), starb früh als Kleriker. Zur Versorgung des jüngeren Sohnes Ludwig von Bayern (1463–1523) bestimmte Kurfürst Friedrich u. a. das nunmehr pfälzische Klein-Territorium der "„Herrschaft Scharfeneck“", mit Burg Neuscharfeneck als Zentrum. Es blieb jedoch Teil des Fideikommisses aller Wittelsbacher Besitztümer. Köngernheim schlug man dabei als Exklavedorf zu dieser südpfälzischen Herrschaft Scharfeneck. Die Übertragung wurde von Kurfürst Philipp dem Aufrichtigen bestätigt und mit Beginn des Jahres 1477 vollzogen. 1488 erhielt Ludwig von Bayern auch die kurpfälzische Grafschaft Löwenstein und die Familie nannte sich von dieser Zeit an Löwenstein oder Löwenstein-Scharfeneck, woraus sich die heutigen Fürsten zu Löwenstein-Wertheim, mit unterschiedlichen Familienzweigen entwickelten. Graf Georg Ludwig von Löwenstein-Scharfeneck (1587–1633), letzter männlicher Spross seines Familienzweiges und Anhänger der Reformation, verfiel 1622 als Parteigänger des rebellierenden Winterkönigs Friedrich V. von der Pfalz der Reichsacht und ging der Herrschaft Scharfeneck verlustig. 1633 starb mit ihm die Familienlinie im Mannesstamm aus.


title: Gau-Köngernheim

text: Kaiser Ferdinand II. übertrug 1634 die Herrschaft Scharfeneck dem Grafen Johann Dietrich aus dem verwandten, katholischen, schließlich gefürsteten Familienzweig Löwenstein-Wertheim-Rochefort (später umbenannt in Löwenstein-Wertheim-Rosenberg), in dessen Besitz das Gebiet, einschließlich Köngernheim bis zur französischen Okkupation 1794 blieb. Haupt-Regierungssitz war zunächst Wertheim am Main, dann Schloss Löwenstein in Kleinheubach. Als direkter Verwaltungssitz der Herrschaft Scharfeneck fungierte erst Burg Neuscharfeneck, die im Dreißigjährigen Krieg, 1629 oder 1633, gesprengt wurde. Danach verlegte man die Verwaltung in die Konventsgebäude des aufgelösten Reuerinnenklosters St. Johann zu Albersweiler. 1764 ließ Fürst Karl Thomas (1714–1789) den Konvent (außer der Kirche) abtragen und dort als Regierungssitz der Herrschaft Scharfeneck das bis heute erhaltene Amtsschloss im Rokokostil erbauen (jetzt BASF-Studienhaus).


title: Gau-Köngernheim

text: Nach der Einnahme des linken Rheinufers durch französische Revolutionstruppen wurde die Region 1793 von Frankreich annektiert. Am 28. Dezember 1793 verließ die fürstlich-löwensteinische Verwaltung die Herrschaft Scharfeneck endgültig. Verzögert durch die Koalitionskriege wurde die französische Annexion erst nach 1797 konsolidiert und Gau-Köngernheim gehörte von 1798 bis 1814 zum Kanton Alzey im Departement Donnersberg. Gerichtlich war im Bereich des Kantons für die Zivilgerichtsbarkeit das Friedensgericht Alzey zuständig, für die Angelegenheiten der freiwilligen Gerichtsbarkeit im übrigen Notariate.


title: Gau-Köngernheim

text: Aufgrund von 1815 auf dem Wiener Kongress getroffenen Vereinbarungen und eines 1816 zwischen dem Großherzogtum Hessen, Österreich und Preußen geschlossenen Staatsvertrags kam Rheinhessen, und damit auch die Gemeinde Gau-Köngernheim, zum Großherzogtum Hessen, das das neu erworbene Gebiet als Provinz Rheinhessen organisierte. Nach der Auflösung der Kantone in der Provinz kam der Ort 1835 zum neu errichteten Kreis Alzey, zu dem er bis 1969 gehörte.


title: Gau-Köngernheim

text: Das Friedensgericht Alzey wurde 1879 aufgelöst und durch das Amtsgericht Alzey ersetzt.


title: Gau-Köngernheim

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg gehörte die Gemeinde zur französischen Besatzungszone und wurde 1946 Teil des neu gebildeten Landes Rheinland-Pfalz.


title: Gau-Köngernheim

text: Historische Namensnennungen der Ortschaft lauten: "Cuningeroheim" (804), "Chuningernheim" (1190), "Kungernheim" (1268), "Kongernheim" (1323) und "Konigernheim" (1464). Um es von dem knapp elf Kilometern entfernten gleichnamigen Köngernheim zu unterscheiden, wurde es auch "Bös-Köngernheim" genannt. 1896 erfolgte die letzte Umbenennung in den heutigen Namen Gau-Köngernheim. Grund hierfür war, dass beide Gemeinden an der gleichen Bahnstrecke lagen, die im selben Jahr eingeweiht wurde. Auch liegen beide Orte noch am gleichen Fluss Selz.


title: Gau-Köngernheim

text: Bei den Scharfenecker Archivalien im Landesarchiv Baden-Württemberg hat sich u. a. eine Akte aus dem Jahre 1755 hinsichtlich einer vom evangelischen Pfarrer Nötling für Köngernheim beantragten Kollekte erhalten. Daraus geht hervor, dass die örtliche Kirche zu dieser Zeit ""ruinös"" gewesen sei.In das "Nachrichtliche Verzeichnis der Kulturdenkmäler Rheinland-Pfalz für den Landkreis Alzey-Worms" wurden folgende Bauwerke und Denkmäler aus Gau-Köngernheim aufgenommen, siehe auch Liste der Kulturdenkmäler in Gau-Odernheim:


title: Gau-Köngernheim

text: Durch den Ort führt die Deutsche Alleenstraße, welche hier als Landstraße 406 Gau-Odernheim mit der Kreisstadt Alzey verbindet. Die Gemeinde hatte bis Mitte der 1980er Jahre eine Haltestelle an der Bahnstrecke Alzey–Bodenheim. Der öffentliche Personennahverkehr wird heutzutage durch die beiden Busgesellschaften BRN (Alzey–Worms) und ORN (Alzey–Mainz) sichergestellt.


title: Pultstockspringen

text: Als Pultstockspringen (auch "Pullstockspringen", "Paddstockspringen", "Pulsstockspringen") wird der Stabweitsprung über Wasserläufe bezeichnet. Diese Form der Fortbewegung hat seinen Ursprung in einer Zeit, in der es in den Marschen noch nicht die heute verfügbare Infrastruktur gab.


title: Pultstockspringen

text: Die Pultstöcke und das Pultstockspringen sind regional unter verschiedenen Begriffen bekannt. Pultstockspringen selbst ist der im niedersächsischen Raum verbreitete Begriff. In den schleswig-holsteinischen Elbmarschen, Dithmarschen und Nordfriesland ist diese Fortbewegungsart als "Klotstockspringen" oder "Klootstockspringen" und in den Niederlanden als "Fierljeppen" (westfriesisch) oder "Polsstokverspringen" (niederländisch) bekannt. In Dänemark wird der Pultstock als "Klyverstav" bezeichnet. Die nordfriesische Bezeichnung ist "Klüwer(stook)".


title: Pultstockspringen

text: Verbreitet ist das Pultstockspringen besonders in den Marschen in Nordwestdeutschland, den Niederlanden und Dänemarks. Da etwa Ost- und Nordfriesland von sehr vielen Wasserläufen (Wassergräben, Sielen und die sogenannten Tiefs) durchzogen sind, die bis zu acht Meter breit sein können, müssen Fußgänger über eine Möglichkeit verfügen, diese trockenen Fußes überqueren zu können. Dabei wird an einem drei bis sechs Meter langen Stock ("Pultstock" oder "Klotstock") über Gräben und Siele in der Art des Stabhochsprungs gesprungen. Dabei wird jedoch in die Weite statt in die Höhe gesprungen. Dies erfordert sowohl Kondition als auch ein gutes Augenmaß, um die Distanz auf die andere Landseite überwinden zu können und nicht mit dem Stock im Gewässerboden stecken zu bleiben. Um mit dem Pultstock die entsprechende Stabilität zu erreichen, ist beim Springen über natürliche Gewässer am unteren Ende des Stocks eine runde Platte angebracht (in Ostfriesland: "Pultstöckchen", in Dänemark: "pluns"), die ein Einsinken in den meist schlammigen Grund verhindert.


title: Pultstockspringen

text: War das Pultstock- bzw. Klotstockspringen früher ein weit verbreitetes Fortbewegungsmittel in den Marschregionen, wird es heute vor allem im Tourismus oder in Form von Sportwettkämpfen praktiziert. Durch eine Initiative des Europarats werden traditionelle Sportspiele in modernen Formen am Leben gehalten, bzw. wieder belebt. Zum Teil wird das Klotstockspringen auch noch bei Jagd angewandt – so etwa auf der nordfriesischen Halbinsel Eiderstedt.


title: Pultstockspringen

text: Das wettkampfmäßige Pultstockspringen zum Erreichen großen Weiten ist ein sehr komplexer Bewegungsablauf. Um große Weiten zu erzielen, klettert der Springer während des Sprunges an der Stange empor. Diese Kletterdistanz wird bei der Landung in Weite umgesetzt. Damit zum Klettern möglichst viel Zeit zur Verfügung steht, muss der Sprung so ablaufen, dass der Pultstock die Senkrechte möglichst langsam überquert. Dazu müssen Anfangsgriffhöhe und Anlaufgeschwindigkeit aufeinander abgestimmt sein. Man geht dabei das Risiko ein, dass die Senkrechte eventuell nicht erreicht wird und man zurück oder seitlich ins Wasser fällt, was unter anderem den Reiz des Wettkampfs für die Zuschauer ausmacht.


title: Pultstockspringen

text: Zum Springen verwendbare Speere ("Kletsien") finden sich bereits in der friesischen Bewaffnung des Spätmittelalters, etwa auf dem Siegel des Upstalsboom-Bundes und in den Deckengemälden von Westerwijtwerd und Woldendorp. Geschichtliche und militärische Bedeutung erlangten die Klotstöcke in der Schlacht bei Hemmingstedt im Jahr 1500, als ein etwa 12.000 Mann starkes Heer des dänischen Königs und des Herzogs von Schleswig und Holstein Johann die Bauernrepublik Dithmarschen überfiel. Nachdem Meldorf bereits eingenommen worden war, marschierte das dänisch-holsteinische Heer weiter nach Norden. Zirka 6.000 Dithmarscher bauten daraufhin bei Hemmingstedt eine Schanze und öffneten die Siele, so dass die aufkommende Flut das Land unter Wasser setzte. Während das Heer des Herzogs in Panik geriet, nutzten die Dithmarscher ihre Klotstöcke als Spieße und griffen das Heer immer wieder an. Dabei wurde das Heer großenteils aufgerieben und die Dithmarscher konnten bis 1559 ("Letzte Fehde") ihre Unabhängigkeit bewahren.


title: Pultstockspringen

text: In den Niederlanden finden jährlich eine "Nationale Fierljep Manifestation" (NMF) sowie sechs Ligawettbewerbe und Klubmeisterschaften statt. Die gegenwärtigen niederländischen Rekordhalter sind:


title: Karl Ludwig von Bruck (Politiker)

text: Karl Ludwig Bruck, seit 1844 Ritter von Bruck, seit 1849 Freiherr von Bruck (* 8. Oktober 1798 in Elberfeld, Rheinland (heute Stadtteil von Wuppertal); † 23. April 1860 in Wien) war ein deutscher Kaufmann und späterer österreichischer Minister.


title: Karl Ludwig von Bruck (Politiker)

text: Bruck war als Sohn eines Buchbinders geboren worden. Als junger Mann begeisterte er sich wie viele Unterstützer der deutschen Nationalbewegung für die Griechische Revolution. Zur Unterstützung der Revolution reiste er nach Griechenland, ließ sich aber bald im österreichischen Triest nieder und wurde ein erfolgreicher Kaufmann. Unter anderem war er einer der Gründer des Österreichischen Lloyd. Vor allem wegen der positiven Auswirkung der Gesellschaft auf Verkehr und Handel wurde Bruck 1844 geadelt. Erste staatliche Verantwortung übernahm er als Führer der Verhandlungen über die Zollstruktur in Mittelitalien. Vom 18. Mai bis zum 28. November 1848 vertrat er Triest als Abgeordneter in der Frankfurter Nationalversammlung, wo er der konservativen Fraktion Café Milani angehörte. Von September bis Oktober des gleichen Jahres war er auch österreichischer Bevollmächtigter bei der Provisorischen Zentralgewalt in Frankfurt.


title: Karl Ludwig von Bruck (Politiker)

text: Unter der Herrschaft von Kaiser Franz Joseph I. wirkte Bruck in den Jahren 1848 bis 1851 als Handelsminister im Ministerium Schwarzenberg. In dieser Funktion reformierte er das Post- und Konsulatswesen, ordnete die Ausarbeitung eines österreichischen See- und Handelsrechtes an und schuf die Seebehörde sowie die Börse in Triest. Sein großes Projekt war die „mitteleuropäische Zolleinigung“, die nicht nur die Zoll-, sondern auch die Währungs- und Steuersysteme des Deutschen Zollvereins und Österreichs angleichen sollte. Vor allem sollte dieses Vorhaben die Großdeutsche Lösung vorantreiben. Bis zu seinem Rücktritt 1851 erreichte er sein Ziel nicht, führte jedoch ein Jahr später die österreichische Delegation bei der Unterzeichnung von Zoll- und Handelsverträgen zwischen Österreich und Preußen.


title: Karl Ludwig von Bruck (Politiker)

text: Anschließend war Bruck für kurze Zeit Gesandter im Osmanischen Reich. 1855 berief ihn der Kaiser als Finanzminister. In dieser Funktion hatte er maßgeblichen Anteil am Zustandekommen des Wiener Münzvertrages vom 24. Januar 1857 über die Einführung von Vereinsmünzen in Österreich und deutschen Staaten. Der Wirtschaftsexperte förderte insbesondere den Ausbau des Eisenbahnnetzes und gründete die Österreichische Creditanstalt für Handel und Gewerbe sowie weitere Handelskammern und -gerichte. Ab 1859 war er vor allem darum bemüht, die wirtschaftliche Krise und das hohe Staatsdefizit abzuwenden, die sich nach dem Verlust der lombardischen Gebiete durch das Risorgimento entwickelten.


title: Karl Ludwig von Bruck (Politiker)

text: Aufgrund einer Verdächtigung, sich persönlich bereichert zu haben, was sich später als haltlos herausstellte, wurde Freiherr Karl Ludwig von Bruck von Franz Joseph „in ungnädiger Weise“ (obwohl ihm der Kaiser tags zuvor noch sein „vollkommen unverändertes kaiserliches Vertrauen“ in einer persönlichen Audienz ausgesprochen hatte) entlassen und starb durch Suizid im Alter von 61 Jahren in der Nacht vom 22. auf den 23. April 1860 in Wien und wurde auf dem Evangelischen Friedhof Matzleinsdorf (Gruft 20) beigesetzt. Sein gleichnamiger älterer Sohn Karl Ludwig von Bruck (1830–1902) war als Diplomat tätig, sein jüngerer Sohn Otto von Bruck (1832–1897) war Fregattenkapitän und Verwaltungsrat des Österreichischen Lloyd, seine Schwiegertochter war die Schauspielerin Marie Boßler.


title: Baden (Pennsylvania)

text: Baden ist eine Ortschaft im Beaver County. In der Volkszählung 2010 hatte der Ort eine Einwohnerzahl von 4135.


title: Baden (Pennsylvania)

text: Baden liegt am Nordufer des Ohio-Flusses, der an dieser Stelle aber eher in Süd-Nord-Richtung verläuft. Nachbargemeinden von Baden sind Economy im Norden und Westen und das Harmony Township im Süden. Auf der gegenüberliegenden Flussseite liegen Aliquippa und das Hopewell Township.


title: Baden (Pennsylvania)

text: Gemäß dem United States Census Bureau beträgt die Größe des Ortes 6,4 km², davon entfallen 5,9 km² auf Land und 0,5 km² auf Gewässer. Der Anteil an Gewässern beträgt 8,03 %.


title: Baden (Pennsylvania)

text: Baden liegt in der Nähe des historischen Dorfs Logstown, das nach dem Siebenjährigen Krieg allerdings verlassen wurde. Weiße Kolonisten begannen im frühen 19. Jahrhundert, den Ort zu besiedeln. 1838/39 wurde das Dorf Baden gegründet, der Name bezieht sich auf den Kurort Baden-Baden. 1858 wurde das Dorf zum eigenen "Borough". Baden profitierte auch von der Nähe zum Güterbahnhof Conway Yard.


title: John Bate Cardale

text: John Bate Cardale (* 7. November 1802 in London, England; † 18. Juli 1877) war der erste Apostel der katholisch-apostolischen Gemeinden.


title: John Bate Cardale

text: Cardale wurde in London geboren und gehörte der anglikanischen Kirche an. Nach einem Jurastudium leitete er von 1823 bis 1834 das Anwaltsbüro seines Vaters. Er war ein Kenner der Kirchenväter und der frühchristlichen Liturgien.


title: John Bate Cardale

text: 1830 reiste er mit zwei weiteren Brüdern nach Schottland, um die dort aufgetretenen Geistesgaben zu untersuchen. Er berichtet darüber in der Zeitschrift "The Morning Watch". Überzeugt vom göttlichen Ursprung dieser Geistesgaben, organisierte er ab Oktober 1830 eigene Gebetszusammenkünfte in seinem Haus. Am 30. April 1831 empfing seine Frau, die nicht mit nach Schottland gereist war, als erste in England die Gabe der Prophetie. Sein anglikanischer Pfarrer, Baptist Noël, predigte gegen diese Gaben, und so waren die Cardales genötigt, eine andere Gemeinde zu suchen. Diese fanden sie bei Edward Irving. Dort wurde Cardale am 31. Oktober 1832 in einer Prophetie Drummonds als Apostel kundgemacht. Die prophetische Bestätigung erfolgte am 7. November durch Taplin im Hause Irvings. Dadurch entstand eine ungewöhnliche Situation, denn das Verhältnis zwischen dem Gemeindeleiter, Irving, und dem neuen Apostel war zunächst noch nicht klar. Seine erste Amtshandlung und Ordination nahm Cardale am 24. Dezember 1832 vor, als er den Prediger William Caird in Albury zum Evangelisten ordinierte. Am 26. Dezember wurde Henry Drummond durch ihn zum Hirten der Gemeinde von Albury geweiht.


title: John Bate Cardale

text: Ostern 1833 wurde Irving in einem Kirchenprozess seines Amtes in der schottischen Nationalkirche enthoben und aus der Kirche ausgeschlossen. Ihm wurde daraufhin zunächst auch von Cardale verwehrt, Segenshandlungen durchzuführen, bis er am 5. April 1833 von Cardale zum Engel (=Bischof) der Gemeinde Newman Street ordiniert wurde.


title: John Bate Cardale

text: Am 14. Juli 1835 waren alle 12 Apostel der Endzeit gerufen, und es fand ihre Aussonderung statt. Cardale wurde als Erstberufener der Apostel als ihr „Pfeiler“ bezeichnet. Ihm wurde als Arbeitsgebiet der Stamm Juda, womit England gemeint war, zugewiesen. Er schrieb außerdem das Testimonium an die Kirche von England und war Endredakteur des Großen Testimoniums, das alle Apostel gemeinschaftlich verfasst hatten.


title: John Bate Cardale

text: 1840 weihte er die Apostel-Kapelle auf dem Landgut „Albury-Park“ von Henry Drummond. 1842 erschien die erste Ausgabe der hauptsächlich von Cardale zusammengestellten Liturgie. Er besuchte jährlich die Gemeinden in England und leitete außerdem die monatliche Zusammenkunft der sieben Londoner Gemeinden. 1853 weihte er die neue Zentralkirche der katholisch-apostolischen Gemeinden am Londoner Gordon Square.


title: John Bate Cardale

text: Nach dem Tod seines Mitapostels Henry John King (der später den Namen King-Church annahm) übernahm er auch dessen Arbeitsgebiet Dänemark, lernte Dänisch und besuchte die dortigen Gemeinden bis 1873 viermal.


title: John Bate Cardale

text: Er starb 1877 und wurde in Albury begraben.


title: Kein mensch ist illegal

text: kein Mensch ist illegal ist einerseits ein zum geflügelten Wort gewordener politischer Slogan, andererseits der Name für ein internationales akademisches Netzwerk (Eigenschreibweise kein mensch ist illegal, Kürzel kmii) vor allem autonomer, antirassistischer Gruppen auf ehrenamtlicher Basis, aber auch von Kirchenasyl-Initiativen, das sich für Ausländer ohne Aufenthaltsberechtigung in Deutschland oder von Abschiebung bedrohte Migranten einsetzt. Das Netzwerk begann mit Kampagnen und politischen Veranstaltungen, um auf die Situation von Flüchtlingen in Deutschland aufmerksam zu machen.


title: Kein mensch ist illegal

text: Als Urheber des Slogans gilt Elie Wiesel. Er soll ihn 1988 erstmals auf Englisch („No Human Being Is Illegal“) auf einem Flyer der „National Campaign for the Civil and Human Rights of Salvadorans“ benutzt haben.


title: Kein mensch ist illegal

text: Das Netzwerk wurde 1997 auf der documenta X in Kassel gegründet. In wenigen Wochen schlossen sich mehr als 200 Gruppen und Organisationen sowie tausende von Einzelpersonen einem Appell in Form eines Manifests an, Flüchtlinge und Migranten unabhängig von ihrem Aufenthaltsstatus „bei der Ein- oder Weiterreise zu unterstützen, Migranten Arbeit und ‚Papiere‘ zu verschaffen, medizinische Versorgung, Schule und Ausbildung, Unterkunft und materielles Überleben zu gewährleisten.“ Der Verfassungsschutz kommentierte den Vorgang mit den Worten: „Es bildeten sich Bündnisse von kirchlichen und antirassistischen Gruppen, die bisher ein distanziertes Verhältnis zueinander hatten“. Eine Akzeptanz für Aktionsformen, bei denen der Anspruch der staatlichen Exekutive in Frage gestellt wurde, Menschen abzuschieben, gab es 1997 bis weit in konservative Kreise hinein. So führten etwa die Nonnen des Klosters Burg Dinklage im Juli 1997 einen Sitzstreik gegen die geplante Abschiebung einer ukrainischen Familie durch.


title: Kein mensch ist illegal

text: kmii startete nach dem Tod von Aamir Ageeb am 28. Mai 1999 die "deportation.class-Kampagne", die Fluggesellschaften der Star Alliance, hier v. a. die Lufthansa, ins Fadenkreuz nahm, die sich an Abschiebungen beteiligten. Die 2001 zusammen mit Libertad! durchgeführte Online-Demonstration war der Höhepunkt dieser Kampagne.


title: Kein mensch ist illegal

text: Bis 2004 gab es halbjährliche Bundestreffen bzw. antirassistische Foren von kmii, danach löste sich diese Struktur aber zunehmend auf. Zur selben Zeit stellte auch das internationale „No Border“-Netzwerk seine regelmäßigen Treffen ein. Seitdem arbeiten kmii-Aktive in Ortsgruppen, deren Vernetzung weitgehend digitaler Natur ist.


title: Kein mensch ist illegal

text: Der kmii-Ortsgruppe Hanau wurde 2012 von der IG Metall Mitte die Georg-Bernard-Plakette verliehen. Laut IG Metall erhalten diese Plakette Personen und Institutionen „für den Kampf zur Erhaltung der Demokratie“. In der Begründung werden von der Gewerkschaft Abschiebungen ausdrücklich als „bedrohlich“ bewertet, und kmii wird für seinen Einsatz für Flüchtlinge gelobt.


title: Kein mensch ist illegal

text: Der Slogan enthält eine Kritik an der gängigen Sprachverwendung, die den Eindruck erweckt, Menschen selbst seien „illegal“, so dass es sie nicht geben dürfte.


title: Kein mensch ist illegal

text: Zur Sprachverwendung stellt die Bundeszentrale für politische Bildung fest: „Nicht korrekt, weder politisch noch juristisch, wäre es, von ‚illegalen Migranten‘ oder ‚illegalen Einwanderern‘ zu sprechen, weil nicht die Menschen an sich illegal sind, sondern der von ihnen vollzogene Akt der Grenzüberschreitung. In der kritischen Migrationsforschung versucht man, die Klassifizierung legal/illegal zu umgehen, indem man auf die Beschreibung ‚irregulär‘ oder ‚undokumentiert‘ zurückgreift. Gerade Letztere hat sich im Französischen unter dem Begriff der ‚sans papiers‘ etabliert.“


title: Kein mensch ist illegal

text: Die Wirksamkeit der Sprachkritik wird daran erkennbar, dass 2005 das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge den Begriff „illegal aufhältige Drittstaatangehörige in Deutschland“ einführte. Das Amt betont, dass das Attribut „illegal“ in Verbindung mit Personenbezeichnungen sich, anders als in Verordnungen und Richtlinien der Europäischen Gemeinschaft, nicht in den deutschen Rechtsquellen zum Ausländerrecht finden lasse. Ein entsprechender Sprachgebrauch sei also umgangssprachlich. In einer amtlichen Erklärung vom 12. Juni 2015 benutzt die niedersächsische Landesregierung konsequent den Begriff „papierlose Menschen“ als Synonym für „Menschen ohne definierten Aufenthaltsstatus“.


title: Kein mensch ist illegal

text: Der Slogan enthält ein Bekenntnis zu der Auffassung, dass das als illegal geltende Handeln von Eingewanderten legitim sei, denn kmii Köln zufolge solle jeder Mensch selbst entscheiden können, wo er am besten lebt. Vertreter des britischen Schwester-Netzwerks „No Borders“ führen an, dass Migranten keine „Opfer“ seien; sie träfen die Entscheidung, Grenzen zu überschreiten, und warteten nicht so lange, bis sie die offizielle Erlaubnis hierfür erhielten, und das müssten Helfer gutheißen. Beide Netzwerke betrachten Freizügigkeit als Menschenrecht. Diese Auffassung kritisiert die Bestimmung des des Grundgesetzes, der Freizügigkeit nur als Bürgerrecht garantiert, aber auch die Bestimmung des Artikels 2 Absatz 1 des Protokolls Nr. 4 zur Europäischen Menschenrechtskonvention, nach der diese nur auf Personen anwendbar ist, die sich „rechtmäßig“ im Hoheitsgebiet des betreffenden Staates aufhalten. Fabian Georgi erklärt in der von der Rosa-Luxemburg-Stiftung herausgegebenen Zeitschrift „Luxemburg. Gesellschaftsanalyse und linke Praxis“ die hinter dem Slogan stehende „linke“ Strategie: „Mit Slogans wie ›Kein Mensch ist illegal‹ und ›No Border! No Nation!‹ haben [die Aktivisten] die Idee globaler Bewegungsfreiheit auf die Agenda sozialer Bewegungen gesetzt. Sie beschreiben die Idee, dass sich alle Menschen frei auf der Erde bewegen können, dass sie leben und sich niederlassen können, wo sie möchten, und dabei gleiche Rechte genießen, ungeachtet ihrer ›Nationalität‹, ihrer ›Staatsbürgerschaft‹ oder anderer Kriterien. Selbstorganisierte sans-papiers und refugees sowie die NoBorder-Bewegung haben globale Bewegungsfreiheit als ein gegenhegemoniales Projekt konstituiert, als ein politisches Vorhaben, das die ›tiefe Hegemonie von Grenzen‹ radikal infrage stellt.“ Allerdings gab Georgi 2012 zu, dass zu den folgenden Fragen noch schlüssige, unter Linken konsensfähige Antworten fehlten: „Wie kann man sich eine ‚Welt ohne Grenzen‘ vorstellen? Wie begründet man dieses Ziel gegen die unweigerliche Ablehnung? In welchem Verhältnis steht der linksliberale Appell an Menschen- und Flüchtlingsrechte zur No Border-Kritik? Wie hängen Migrationskontrollen und Kapitalismus zusammen und wie somit die Kämpfe gegen sie?“


title: Kein mensch ist illegal

text: Auch die Grüne Jugend Berlin verurteilt den „ethnozentristischen und rassistischen Gedanken, dass nur bestimmte Menschen in Deutschland leben dürfen.“


title: Kein mensch ist illegal

text: Ute Koch vom Deutschen Caritasverband legte 2006 dar, dass das in Deutschland vorherrschende ordnungspolitische Denken systematisch in eine Sackgasse führe. Trotz der im europäischen Vergleich relativ scharfen Kontrollen von Ausländern (durch die kommunalen Ausländerbehörden, die Polizei, den Bundesgrenzschutz, die Hauptzollämter und die Bundesagentur für Arbeit) und trotz des Spezifikums, dass ein irregulärer Aufenthalt in Deutschland als Straftat bewertet wird, gelinge es nicht, Ausländer von einem irregulären Aufenthalt in Deutschland abzuschrecken. Von anderen Ländern könne man lernen, dass es für Staaten durchaus sinnvoll sein könne, Kontroll- und Rechtsdurchsetzungsansprüche zurückzunehmen, um auch Menschen in der Illegalität Rechtsschutz, Gesundheitsversorgung und schulische Bildung für ihre Kinder zu gewährleisten. Ute Koch empfiehlt Deutschen eine „Entkrampfung“. „Zivilgesellschaftliche Einrichtungen“ (wie die kirchlich Engagierten bei kmii) seien gehalten, die vom Staat ausgehenden Menschenrechtsbeschränkungen abzumildern, solange diese bestehen.


title: Kein mensch ist illegal

text: Organisatoren von Kirchenasyl geht es überwiegend nicht um eine radikal andere Politik, sondern darum, dass „Härtefälle“ noch einmal überprüft werden, d. h., dass einzelne Ausreisepflichtige noch einmal rechtliches Gehör finden. Im Kern geht es dabei darum, dass die Gewährer von Kirchenasyl der Ansicht sind, staatliche Behörden bedächten nicht sorgfältig genug, dass ihren Schützlingen in deren Herkunftsland Folter und Tod drohten oder dass mit einer Abschiebung „nicht hinnehmbare soziale, inhumane Härten verbunden wären.“


title: Kein mensch ist illegal

text: Die „Ökumenische Bundesarbeitsgemeinschaft Asyl in der Kirche“ weist darauf hin, dass das Bundesamt für Migration und Flüchtlinge und leitende Vertreter der Kirchen vereinbart hätten, dass ab Mai 2015 Gemeinden ihre Kirchenasyle nicht nur direkt an das BAMF weiterleiten, sondern auch die Ansprechpartner für Kirchenasyl ihrer Landeskirchen bzw. Diözesen darüber informieren. Im Dezember 2015 teilte die Ökumenische Arbeitsgemeinschaft mit, dass die Institution des Kirchenasyls nach wie vor erforderlich sei.


title: Kein mensch ist illegal

text: Heute arbeiten die kmii-Ortsgruppen zu Arbeit und Migration und thematisieren die Zusammenhänge von Ökonomie und der Ungleichbehandlung von Ausländern, die kmii als Rassismus bewertet. Kmii fordert seit 1997 „einen allgemeinen und gleichberechtigten Zugang zu allen Rechten, ob mit oder ohne Papiere.“ Ziel ist es, Menschen ohne Papiere zu beraten, wie sie den Vollzug staatlicher Sanktionen (v. a. Haft und Abschiebung) verhindern können, ihnen praktische Hilfe zu vermitteln und Öffentlichkeit über deren Situation zu erzeugen.


title: Kein mensch ist illegal

text: kmii Köln bietet konkret „Rat und Unterstützung von Menschen ohne Papiere im Krankheitsfall, bei Wohnungs- und Arbeitsproblemen, im Falle von Übergriffen, bei Schwierigkeiten einen Schulplatz für die Kinder zu erhalten“ sowie die Weitervermittlung von Ärzten und Rechtsanwälten an.


title: Kein mensch ist illegal

text: kmii Wuppertal gibt ausdrücklich Auskunft über die Bewegungen und Organisationen, mit denen sich die Ortsgruppe Wuppertal vernetzt hat. Es handelt sich um die kmii-Ortsgruppen Köln und Hamburg, „Karawane Wuppertal“, „Amnesty International Deutschland“, „Pro Asyl“ und „lobbycontrol“.


title: Kein mensch ist illegal

text: In Verfassungsschutzberichten werden die Bewegungen "kein mensch ist illegal" und "deportation.class" wegen ihrer Nähe zu mutmaßlich linksextremistischen „Zusammenhängen“ erwähnt. PRECLAB, ein europäisches Netzwerk zur Erforschung von prekären Lebens- und Arbeitsbedingungen, kritisiert die Spaltung von kmii in einen gemäßigten und in einen linksradikalen Flügel. Die Linksradikalen hätten es Mitte der 1990er Jahre als „Affront“ bewertet, dass im Rahmen des kmii-Netzwerks das Zeitschriftprojekt „off limits“ die Forderung nach Legalisierung Papierloser erhoben habe. Denn das Kernanliegen der Radikalen sei die Forderung nach offenen Grenzen und die Organisierung der Illegalität gewesen. Die Kritik der Legalisierungsgegner habe zu einer „Vertiefung der Spaltungslinien innerhalb der antirassistischen Arbeitsteilung“ geführt.


title: Kein mensch ist illegal

text: Bereits 1999 kritisierte die Plattform "nadir.org", dass sich viele Gründungsmitglieder von kmii nicht sorgfältig genug darüber informiert hätten, welche Mitstreiter sich in der Bewegung zusammengeschlossen hatten. Im Umfeld eines Kulturevents sei im Sommer 1997 eine Kampagne gestartet worden, die von Beginn an „als eine Art Button für bereits bestehende unterschiedliche Antira-Aktivitäten fungiert“ habe. „Allen diesen Projekten der unterschiedlichsten Qualität und Alltagsintensität ist eigen, daß sie vorher weder über eine gemeinsame politische Antira-Strategie geschweige denn diesbezügliche Taktik verfügt haben“. Um die Jahrtausendwende sei „eine politische Antira-Strategie, die moralisch an die Gesellschaft oder die staatlichen Behörden appelliert und sich dabei auf die Menschenrechte beruft, zunehmend in die Defensive geraten.“ "nadir.org" kritisiert „moralisch unterlegte Solidaritätskampagnen“, in deren Rahmen „in der Öffentlichkeit ‚Lebensgeschichten‘ von ‚guten‘ aber abschiebungsbedrohten Menschen“ erzählt würden, die dadurch eines „der begehrten ‚Medienlose‘ gezogen“ hätten.


title: Kein mensch ist illegal

text: „Kein Mensch ist illegal“ ist auch außerhalb Deutschlands ein verbreiteter Slogan der Aktivisten in Sachen „Sans papiers“ und wird z. B. in der Schweiz von "Solidarité sans frontières" und der Bleiberechtsbewegung sowie in Österreich u. a. in der Debatte um den Asylfall Familie Zogaj aufgegriffen. Darüber hinaus verwendet die Schweizer Bleiberechtsbewegung für ihren Slogan „Bleiberecht für alle“ das graphische Schema des kmii-Logos.


title: Kein mensch ist illegal

text: Das britische Netzwerk „no one is illegal (noii)“ muss keine Rücksicht auf gemäßigte Mitglieder wie die Anhänger des Kirchenasyls nehmen. Es stellt 2003 in seinem Manifest ausdrücklich fest, dass es die Methode, eine Amnestie für einige zu bewirken, für falsch hält, indem es das Motto propagiert: “Right To Come And Stay For All – Not Amnesty For Some”.


title: Mockturtle

text: Mockturtle steht für:


title: Anteigen

text: Beim Anteigen wird aus einem, meist pulvrigen, Feststoff durch Zugabe einer Flüssigkeit unter stetigem Kneten eine teigige oder pastenartige Masse hergestellt. Die Flüssigkeit verteilt sich hierbei im Pulver und benetzt die einzelnen Teilchen. Durch die Kapillarkräfte erhält die feuchte Masse zunächst einen losen Zusammenhalt. Bei organischen Stoffen kommt es durch Quellen und Lösen zur Bildung einer klebrigen Flüssigkeit, die zur teigigen Konsistenz der Masse führt.


title: Anteigen

text: Während des Anteigens kommt es durch die großen Scherkräfte im Knetgut zum Zerkleinern von Pulvergranulaten und sogar von Pulverteilchen. Zum Anteigen werden in der Industrie häufig Planetenmischer, Schaufelkneter und Schneckenkneter verwendet.


title: Alegranza

text: Alegranza ist die nördlichste der zu Spanien gehörigen Kanarischen Inseln. Sie liegt im Chinijo-Archipel vor Lanzarote. Sie wird von der dortigen Gemeinde Teguise verwaltet.


title: Alegranza

text: Die unbewohnte Insel Alegranza ist 10,3 Quadratkilometer groß und liegt etwa 10 Kilometer nördlich der kleinsten bewohnten Kanareninsel La Graciosa vor der Nordspitze Lanzarotes.


title: Alegranza

text: Der höchste Punkt der Insel, der "Montaña de Alegranza", liegt im Westen auf 289 Metern über dem Meeresspiegel. Es handelt sich hier um einen Tuffkegel mit einem Kraterkessel, der 240 Meter tief ist und einen Durchmesser von etwa 1,1 Kilometern hat. Alegranza besitzt zwei weitere Vulkane: "Montaña Lobos" mit 226 Metern Höhe und "La Rapadura" mit 115 Metern Höhe.


title: Alegranza

text: Früher wohnten zeitweise einige Bauern auf Alegranza. Heute findet man noch versandete Pisten, Häuserruinen und Zisternen. Die Insel steht jetzt, wie der gesamte Chinijo-Archipel, als Teil des "Parque Natural del Archipielago Chinijo" unter Naturschutz. Inselbesucher benötigen eine Genehmigung der Umweltbehörde der Inselregierung (Medioambiente del Cabildo), nur Mitglieder der Eigentümer-Familie haben uneingeschränkten Zutritt. Alegranza ist zu 80 Prozent im Privatbesitz einer lanzarotischen Familie, aktuell von "Jordán Martinón". Zum öffentlichen Eigentum gehören die ersten 100 Meter über der Hochwasserlinie Alegranzas, der Leuchtturm mit umliegendem Gelände und der "Camino Real" genannte Hauptweg. 2008 wurde der 20 Meter breite Küstenschutzstreifen der Insel, der der Öffentlichkeit gehört, von der Küstenschutzbehörde "Costas" auf 100 Meter verbreitert, da es das Küstenschutzgesetz bereits seit 1988 so vorsieht. Damit verringerte sich die privat zu veräußernde Fläche deutlich. Seit einiger Zeit laufen Verkaufsverhandlungen zwischen den Eigentümern und dem spanischen Umweltministerium. Als Käufer kommt keine Privatperson in Frage, denn der spanische Ministerrat hat im September 2007 die Gemeinnützigkeit der Inseln Alegranza und Montaña Clara, die ebenfalls zum Verkauf steht, erklärt. Der spanische Staat ist also als Käufer im Gespräch, um die Inseln in seine Schutzgebiete einzureihen.


title: Alegranza

text: Die Flora Alegranzas besteht überwiegend aus Wolfsmilchgewächsen. Zur Fauna gehören hauptsächlich hier brütende Seevögel. Von Juli bis November eines jeden Jahres nistet auf der Insel mit rund 10.000 Paaren die weltweit zweitgrößte Population von Gelbschnabel-Sturmtauchern. Da ihre Küken gern bei typisch spanischen Gerichten wie Paella und "Potaje" verwendet werden, müssen sie weiterhin vor Nestplünderern geschützt werden. Seit 1986 ist das Plündern zwar verboten, dennoch hat der WWF seit 1998 in den Sommermonaten stets ein Team zur Abschreckung von Wilderern auf der Insel angesiedelt. Diese zweiwöchentlich wechselnde Gruppe besteht aus einem Koordinator und etwa fünf freiwilligen Volontären. Seitdem soll die Wilderei, auch von Meeresfrüchten wie Napfschnecken, deutlich abgenommen haben. Des Weiteren besteht der praktizierte Umweltschutz der jeweiligen Gruppe aus Aufsammeln von Zivilisationsmüll insbesondere an der Nordküste. Seit 2006 ist die Finanzierung des Projektes durch das Programm "Plan de Acción del Voluntariado en Parques Nacionales" gesichert, auch wenn der Status eines Nationalparks nicht besteht. Das Programm untersteht der zum Umweltministerium gehörenden Behörde "OAPN – Organismo Autonomo de Parques Nacionales".


title: Alegranza

text: Alegranza gehört seit 20. Dezember 2002 ebenfalls zum Bien de Interés Cultural.


title: Alegranza

text: An der "Punta Delgada", auf einer schmalen Landzunge im äußersten Osten, steht der am 30. April 1865 in Betrieb gegangene, 15 Meter hohe Leuchtturm Faro de Punta Delgada auf 18 Metern über dem Meeresspiegel, der noch heute in Betrieb ist. An dem grauen Turm schließt sich ein weißes Gebäude an. Der Leuchtturm ist solarbetrieben über zwölf 24-Volt-Sonnenkollektoren. Eine Batterie mit einer Kapazität von 1160 Amperestunden speichert die Energie für die 150-Watt-Halogenlampe. Ein kleiner betonierter Anlegesteg ragt direkt am Leuchtturm ein paar Meter in südlicher Richtung ins Meer.


title: CSS2

text: CSS2 steht für: Cascading Style Sheets Level 2, eine deklarative Stylesheet-Sprache für strukturierte Dokumente CSS-2 steht für:


title: Slate

text: Slate steht für:Orte:


title: Slate

text: Personen: Siehe auch:


Die AO Foundation, auch "AO Stiftung", ist eine medizinische Stiftung mit Sitz in Chur, Schweiz. Präsident ist seit 2018 Robert McGuire vom University of Mississippi Medical Center. Sein Vorgänger war Nikolaus Renner, Chefarzt der Traumatologie am Kantonsspital Aarau. Die Arbeitsgemeinschaft für Osteosynthesefragen, woraus die heutige Stiftung hervorgegangen ist, hat ab 1958 Grundlagen für eine Standardisierung der operativen Knochenbruchbehandlung geschaffen.


Die Arbeitsgemeinschaft für Osteosynthesefragen (kurz AO) wurde am 6. November 1958 im Hotel Elite in Biel durch 13 Schweizer Ärzte gegründet. Sie widmet sich der Forschung, Entwicklung und Lehre im Bereich der Traumatologie (Unfallchirurgie), insbesondere der operativen Knochenbruchbehandlung und der Entwicklung geeigneter Metallimplantate. Initiatoren der Gründung waren Martin Allgöwer aus Chur, Maurice E. Müller aus Zürich, der Bieler Robert Schneider (1912–1990) aus Großhöchstetten, Walter Bandi aus Interlaken und Hans Willenegger (1910–1998) aus Liestal. Weitere Teilnehmer der Gründungsversammlung waren René Patry, Fritz Brussatis, August „Urs“ Guggenbühl, Ernst Baumann, Walter Schär, Walter Stähli, Willy Hunziker und Walter Ott.


title: Arbeitsgemeinschaft für Osteosynthesefragen

text: Der zugrundeliegende Gedanke war durch eine feste Fixierung des Knochenbruchs eine frühe und funktionelle Rehabilitation zu erreichen. Bis zur Gründung der AO wurden Knochenbrüche meist geschlossen eingerichtet und teilweise wochenlang per Traktion oder im Gips behandelt. Daraus resultierten oft Fehlstellungen, Bewegungseinschränkungen und Muskelatrophien, so dass die anschließende Rehabilitation oft Monate dauerte und mit langfristigen Arbeitsunfähigkeiten einherging.


text: Eine chirurgische Frakturversorgung existierte nur vereinzelt in einigen Zentren, ohne dass eine systematische Forschung stattgefunden hat. Pioniere waren unter anderem Gerhard Küntscher in Kiel, der die Markraumnagelung entwickelte, und Robert Danis in Belgien, den Maurice E. Müller selbst besuchte, um seine Verfahren der inneren Fixierung zu erlernen.


text: In den Jahren 1960 bis 1980 wurde durch das Wirken der AO die moderne Methode der Versorgung von Knochenbrüchen (Osteosynthese) zum weltweiten Standard. Unter anderem resultierte daraus auch die AO-Klassifikation für Knochenbrüche. Die Stiftung unterhält in Davos und Dübendorf ein eigenes Forschungszentrum mit mehreren Instituten. Die folgenden Institute gehören zur Stiftung:


title: Freies Teilchen

text: Als freie Teilchen werden in der Physik Objekte (z. B. Ladungsträger) bezeichnet, die sich nicht in einem Potential befinden. Somit wirkt keine Kraft auf das Teilchen und man muss nur gegen seine Trägheit Arbeit leisten, um seine Geschwindigkeit zu ändern; die Geschwindigkeit bleibt konstant, wenn keine Arbeit aufgewendet wird. Da die Potentiale in der Regel unendlich weit reichen, handelt es sich in den meisten Fällen um Näherungen. In Fällen, wo diese Näherung nur notdürftig ausreicht, spricht man auch von "quasifreien" Teilchen.


title: Freies Teilchen

text: Das Gegenteil eines freien Teilchens ist der gebundene Zustand.


title: Logwin AG

text: Die Logwin Aktiengesellschaft mit Sitz in Grevenmacher (Luxemburg) ist ein weltweit tätiger Logistikdienstleister. Logwin beschäftigt 4.160 Mitarbeiterinnen und Mitarbeiter an rund 190 Standorten in 36 Ländern. Das Unternehmen ist zu 87,14 Prozent Eigentum der Delton Logistics S.à.r.l., deren Alleininhaber der Unternehmer Stefan Quandt ist.


title: Logwin AG

text: Die Logwin AG befördert Transportgüter per Lkw, Bahn, Luft- und Seefracht und übernimmt die zugehörige Lagerung. Außerdem gehören zur Geschäftstätigkeit zusätzliche Dienstleistungen an den beförderten Waren, Sondertransporte nichtstandardisierter Transportgüter, Übernahme innerbetrieblicher Logistik von Kunden sowie Steuerung der gesamten Lieferkette durch Supply-Chain-Management. Das Unternehmen hat sich besonders auf Kunden aus den Branchen Anlagen- und Maschinenbau, Automobile, Chemie, Elektronik, Handel und Mode spezialisiert.


title: Logwin AG

text: Logwin ist dazu in zwei Bereichen organisiert:


title: Logwin AG

text: Der Konzern wurde 1985 von Günter Thiel unter dem Namen „Thiel Logistik AG“ gegründet. Nach und nach kaufte er andere Logistikunternehmen und gliederte sie ein, unter anderem "Birkart Globistics", "Delhey", "Locton", "Overbruck" und "Südkraft". Am 20. März 2000 ging das Unternehmen an die Börse. Dort war es als Mitglied des Indizes "Nemax 50" ein wichtiger Titel im Neuen Markt. Die Aktie stieg von ihrem Ausgabekurs von 36 Euro bis auf einen Höchstpreis von 220 Euro Ende August 2000. Wie viele Aktien der Dotcom-Blase stürzte sie danach jedoch ab, bis auf nur noch 2 Euro im Juli 2002. Das Unternehmen schied nacheinander aus dem MDAX und dem SDAX aus.


title: Logwin AG

text: Mitte 2002 kaufte die Holding-Gesellschaft Delton AG, deren alleiniger Aktionär der Unternehmer Stefan Quandt ist, eine knappe Aktienmehrheit der Thiel AG. Unter anderem erwarb sie die Aktienanteile des Gründers und des Managements. Im Frühjahr 2003 verließ Günter Thiel nach Meinungsverschiedenheiten mit dem neuen Mehrheitseigentümer das Unternehmen, neuer Vorstandsvorsitzender wurde Klaus Eierhoff. Nach seiner raschen Expansion musste der Konzern in den Folgejahren vor einer drohenden Insolvenz gerettet werden. Mitte 2005 wurde Eierhoff abgelöst; der Vorstandsvorsitzende der Delton AG, Berndt-Michael Winter, übernahm in Personalunion zusätzlich sowohl den Vorstandsvorsitz als auch den Verwaltungsratsvorsitz der Thiel AG. Nach dem Kauf durch Delton wurde der Konzern massiv umstrukturiert. 2008 wurde die Aktiengesellschaft in „Logwin“ umbenannt, auch alle Tochtergesellschaften wurden auf die neue Marke umfirmiert.


title: Logwin AG

text: Nach einem weiteren starken Kursrückgang der Aktie auf 64 Cent unterbreitete die Delton AG 2008 ein Übernahmeangebot für die restlichen Aktien. Innerhalb kurzer Zeit baute Delton seinen Eigentumsanteil von 53,2 auf 80,6 Prozent aus. 2010 erhöhte Logwin sein Eigenkapital um rund ein Drittel, um Fremdkapital zurückzuzahlen. Die neu ausgegebenen Aktien wurden vollständig von Delton erworben. 2014 übernahm Antonius Wagner den Vorstandsvorsitz der Delton AG und, in fortbestehender Personalunion, auch Vorstandsvorsitz und Verwaltungsratsvorsitz von Logwin. Nach einer Erholung des Aktienkurses auf rund 3 Euro und der ersten Ausschüttung einer Dividende beschloss die Hauptversammlung 2017 eine Zusammenlegung von je 50 bisherigen Aktien zu einer neuen sowie gleichzeitig eine Umwandlung in Namensaktien. Als Ziel wurde in der Fachpresse das Herausdrängen der Kleinaktionäre angesehen, um das Unternehmen mithilfe eines „Squeeze-out“ von der Börse nehmen zu können. Die Delton AG hatte zu diesem Zeitpunkt ihren Eigentumsanteil weiter auf 86 Prozent erhöht. Umgekehrt macht die Logwin AG inzwischen über 80 Prozent des Beteiligungs-Umsatzes der Delton AG aus.


title: Anemonenfische

text: Die Anemonenfische ("Amphiprion") – nach den beiden bekanntesten Arten häufig auch Clownfische genannt – sind eine in den Korallenriffen des tropischen Indopazifik vorkommende Gattung der Riffbarsche (Pomacentridae), die in enger Symbiose mit Seeanemonen lebt. Dabei leben die einzelnen Arten nur mit bestimmten Arten von Symbioseanemonen zusammen. Die Symbioseanemonen bieten den Anemonenfischen, die alle schlechte Schwimmer sind, Schutz vor Raubfischen. Auch die Anemonenfische schützen ihre Symbiosepartner vor Fressfeinden, z. B. Falterfische. Annahmen, die Fische würden ihre Partner füttern, konnten nicht bestätigt werden, dagegen werden Symbioseanemonen, deren Fischpartner weggefangen wurden, bald von Falter- oder Feilenfischen gefressen.


title: Anemonenfische

text: Anemonenfische ernähren sich von Zooplankton, einige auch von Algen.


title: Anemonenfische

text: Anemonenfische werden zwischen acht und 16 Zentimeter lang. Die Körperlänge beträgt das 1,7- bis 2,5fache der Körperhöhe. Ihre Rückenflosse wird von 8 bis 11 Hart- und 14 bis 20 Weichstrahlen gestützt, bei der Afterflosse sind es 2 Hart- und 12 bis 15 Weichstrahlen. Die Anzahl der Brustflossenstrahlen beträgt 16 bis 21, die der Schuppen entlang der Seitenlinie 31 bis 59, die der Branchiostegalstrahlen 17 bis 22.


title: Anemonenfische

text: Alle Arten leben in den tropischen Bereichen des Indopazifik und dort, wo tropisch warme Meeresströmungen weit nach Norden oder Süden reichen, z. B. an der Ostküste Japans, in Tiefen von einem bis 15 Metern. "Amphiprion bicinctus" kommt im Roten Meer vor. Die meisten Arten haben ein relativ enges Verbreitungsgebiet, nur Clarks Anemonenfisch ("Amphiprion clarkii") ist fast über den gesamten tropischen Indopazifik verbreitet. Als ökologischer Generalist akzeptiert er auch alle Anemonen als Symbiosepartner. Am artenreichsten ist die Region um Neuguinea, bei Madang leben 10, bei den D’Entrecasteaux-Inseln acht Arten. Andere westpazifische Gebiete, wie Guam oder die Lizard Island im Great Barrier Reef sind die Heimat von fünf Arten. Im Roten Meer gibt es zwei Arten, bei den Komoren nur noch eine und die Küsten Hawaiis sind ohne Anemonenfische.


title: Anemonenfische

text: Anemonenfische sind nach Erreichen der Geschlechtsreife zunächst männlich. Sie leben in Polyandrie, ein Weibchen mit mehreren Männchen, in einer oder einer kleinen Gruppe von Anemonen. Das dominierende, größte Tier in einer Anemone ist immer das einzige Weibchen. Stirbt das Weibchen, wandelt sich das stärkste Männchen in ein Weibchen um. Der Umwandlungsprozess beginnt sofort, dauert aber bis zur Vollendung insgesamt 1 Jahr und mehr. Nach neueren Forschungsergebnissen sind Anemonenfische das erste Tier-Beispiel, bei dem die Umwandlung zuerst im Gehirn und danach in den Geschlechtsorganen stattfindet.


title: Anemonenfische

text: Die Eier werden in der Nähe des Fußes der Anemone abgelegt. Das Männchen säubert vor dem Ablaichen am Fuß der Anemone das Substrat. Nach der Eiablage wird das Gelege sieben bis acht Tage lang vom Männchen mit dem Maul gesäubert und mit den Brustflossen befächelt. Ein Gelege umfasst etwa 250 Eier.


title: Anemonenfische

text: Nach einer Woche schlüpfen die Larven, die zunächst eine planktonische Lebensweise, aber das Bestreben haben, möglichst in der Nähe des Geburtsortes zu bleiben. Das Larvenstadium dauert zwei bis drei Wochen. Danach streben die Jungfische auf der Suche nach einer Anemone zum nächsten Korallenriff und orientieren sich dabei mit Hilfe ihres Geruchsinns.


title: Anemonenfische

text: Die Anemonenfische haben innerhalb der Familie der Riffbarsche (Pomacentridae) keine so herausgehobene Stellung, dass sie eine eigene Unterfamilie bilden können, wie bei Allen, 1991. Sie werden heute zur Tribus Amphiprionini in die Unterfamilie Pomacentrinae gestellt. Neben diesen „echten“ Arten wurden noch zwei Hybriden als eigenständige Arten beschrieben, der Weisskäppchen-Anemonenfisch ("A. leucokranos") und Thielles Anemonenfisch ("A. thiellei"). Bei beiden handelt es sich wahrscheinlich um Hybriden zwischen "A. chrysopterus" und "A. sandaracinos".


title: Anemonenfische

text: Der australische Ichtyloge Gerald R. Allen unterteilte die Gattung "Amphiprion" in vier Untergattungen, wobei er sich vor allem auf ihre Zeichnung stützte. Diese Untergattungen haben sich aber nur zum Teil als monophyletische Gruppen herausgestellt. Die beiden Clownfische (Allens Untergattung "Actinicola") sind Schwesterarten oder bilden einen Schwarm mehrerer, nah verwandter Arten. Die Schwestergruppe der Clownfische ist der Samtanemonenfisch ("Amphiprion biaculeatus"), der sich durch einen Stachel am Kiemendeckel von allen anderen Anemonenfischen unterscheidet und deshalb früher einer eigenständigen Gattung ("Premnas") zugeordnet wurde. Er ist aber so nah mit den Clownfischen verwandt ist, dass man ihn erfolgreich mit "Amphiprion ocellaris" gekreuzt hat. Zusammen bilden die Clownfische und "A. biaculeatus" die Schwestergruppe aller anderen "Amphiprion"-Arten. "Amphiprion latezonatus" ist die Schwesterart zu allen weiteren Anemonenfischen, die sich in fünf Kladen unterteilen lassen, darunter der "clarkii"-Komplex ("A. clarkii" u. "A. tricinctus"), der "akallopisos"-Komplex ("A. akallopisos", "A. pacificus", "A. perideraion" u. "A. sandaracinos"), der "ephippium"-Komplex ("A. barberi", "A. ephippium", "A. frenatus", "A. melanopus" u. "A. rubrocinctus"), eine Klade aus dem Indischen Ozean ("A. allardi", "A. bicinctus", "A. chagosensis", "A. chrysogaster", "A. latifasciatus", "A. nigripes" u. "A. omanensis"), sowie eine Klade bestehend aus den Schwesterarten "A. sebae" und "A. polymnus".


title: Anemonenfische

text: Anemonenfische sind beliebte Pfleglinge in Meerwasseraquarien. Sie zählen zu den wenigen Meerwasser-Zierfischen, die gezüchtet werden können, und einige kommerziell interessante Arten werden in großen Fischfarmen professionell vermehrt.


title: Cheverny

text: Cheverny ist eine französische Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Département Loir-et-Cher in der Region Centre-Val de Loire. Cheverny ist etwa zehn Kilometer südöstlich von Blois und rund 15 Kilometer vom berühmten Schloss Chambord entfernt gelegen.


title: Cheverny

text: In Cheverny steht das ebenfalls bekannte Schloss Cheverny. Der Ort liegt am Rand der Region Sologne, die ausgesprochen wald- und seenreich ist.


title: Cheverny

text: Cheverny gibt dem Weinbaugebiet im übergeordneten Loire (Weinbaugebiet) seinen Namen. die 2000 Hektar zugelassenen Reblandes liegen auf 24 Gemeinden verteilt. Von den 2000 Hektar sind aktuell etwa 400 Hektar bestockt. Nachdem das Gebiet 1973 definiert wurde und den Status einer VDQS erhielt, stieg Cherverny am 26. März 1993 in den Rang einer Appellation d’Origine Contrôlée (AOC) auf. Gleichzeitig wurde die Appellation Cour-Cheverny gegründet, die ausschließlich der Rebsorte Romorantin gewidmet ist.


title: Cheverny

text: Die Weißweine des Weinbaugebiets Cheverny werden aus den Rebsorten Sauvignon Blanc (60–80 %) mit einer möglichen Beimischung von Arbois, Chardonnay oder Chenin Blanc (hier "Pineau blanc de la Loire" genannt) ausgebaut.


title: Cheverny

text: Die Rotweine werden aus Verschnitten der Rebsorten Gamay und Pinot Noir mit möglichen Beimischungen von Cabernet Franc oder Malbec (hier "Côt" genannt) hergestellt. Sie sind in der Jugend sehr fruchtig und angenehm zu trinken.


title: Cheverny

text: Die Roséweine werden vorrangig aus Gamay gemacht.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Der Kreis Bergheim (Erft) war von 1816 bis 1974 ein Landkreis im Regierungsbezirk Köln. Mit diesem gehörte er zunächst zur preußischen Provinz Jülich-Kleve-Berg, seit 1822 zur Rheinprovinz und seit 1946 zu Nordrhein-Westfalen. Sein Gebiet gehört heute zum Rhein-Erft-Kreis. Sitz der Kreisverwaltung war Bergheim.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Der Kreis Bergheim (Erft) grenzte 1971 im Uhrzeigersinn im Norden beginnend an die Kreise Grevenbroich, Köln, Euskirchen, Düren und Jülich.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Der Kreis Bergheim wurde 1816 aus den von 1798 bis 1814 französischen Kantonen Bergheim und Kerpen gebildet, die bis 1813 zum Arrondissement de Cologne im Département de la Roer gehört hatten. Der Kreis gliederte sich zunächst in 14 Bürgermeistereien, die in der Franzosenzeit als Mairien eingerichtet worden waren. Mit der Einführung der "Gemeindeordnung für die Rheinprovinz" von 1845 wurden einige Bürgermeistereien des Kreises in mehrere Gemeinden untergliedert. Im Kreis Bergheim bestanden seit dieser Zeit 33 Gemeinden:


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Die Gemeinde Hemmersbach wurde 1907 in "Horrem" umbenannt. Wie in der gesamten Rheinprovinz wurden 1927 die Bürgermeistereien in Ämter überführt. Im weiteren Verlauf des 20. Jahrhunderts wurde die Ämterstruktur mehrmals geändert. Mehrere Gemeinden des Kreises wurden im Rahmen der Braunkohleförderung abgebaggert, aufgelöst und anderen Gemeinden zugeschlagen: Der Kreis war zum Ende seines Bestehens in sieben Ämter und insgesamt 26 Gemeinden gegliedert:


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Durch das Köln-Gesetz kam es mit Wirkung vom 1. Januar 1975 zu einer grundlegenden Gemeindereform und zur Auflösung des Kreises Bergheim (Erft): Der Erftkreis wurde 2003 auf einstimmigen Beschluss des Kreistages in Rhein-Erft-Kreis umbenannt.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: In der Liste werden nur Parteien und Wählergemeinschaften aufgeführt, die mindestens zwei Prozent der Stimmen bei der jeweiligen Wahl erhalten haben.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Stimmenanteile der Parteien in Prozent


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: FußnotenDer Kreis Bergheim war durch den Braunkohleabbau besonders stark geprägt. Nach Ende des Zweiten Weltkrieges war die örtliche Braunkohle- und Energieindustrie Hauptarbeitgeber. Damit einher ging auch ein Erstarken der SPD im Kreis und seinen Gemeinden.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Der Landkreis setzte vor allen Dingen auf Bildung. Nach 1945 entstanden zahlreiche Schulen, darunter Realschulen und das heutige Adolph-Kolping-Berufskolleg in Horrem.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Auch die Versorgung der Bevölkerung übernahm der Kreis selber. Bis zum Verkauf an RWE betrieb der Landkreis eigene Kreiswerke zur Strom- und Wasserversorgung.


title: Kreis Bergheim (Erft)

text: Am 1. Juli 1956 wurde dem damaligen Landkreis bei der Einführung der bis heute gültigen Kfz-Kennzeichen das Unterscheidungszeichen "BM" zugewiesen. Es wird im Rhein-Erft-Kreis (zunächst Erftkreis) durchgängig bis heute ausgegeben.


title: Elisabeth Lukas

text: Elisabeth Lukas (* 12. November 1942 in Wien) ist eine österreichische Psychotherapeutin und klinische Psychologin. Sie ist eine der bekanntesten Nachfolgerinnen von Viktor Frankl, dem Gründer der Logotherapie, der sinnzentrierten Psychotherapie.


title: Elisabeth Lukas

text: Bis 2003 leitete sie das "Süddeutsche Institut für Logotherapie" in Fürstenfeldbruck.


title: Elisabeth Lukas

text: Ihre mehr als 30 Bücher sind in 16 Sprachen erschienen.


title: Elisabeth Lukas

text: Im Jahr 2001 erhielt Elisabeth Lukas den Viktor-Frankl-Preis der Stadt Wien.


title: Elisabeth Lukas

text: Im Mai 2014 wurde Elisabeth Lukas im Rahmen des 2. Weltkongresses des Viktor Frankl Instituts für Logotherapie und Existenzanalyse in Wien die Ehrenprofessur des Moskauer Universitätsinstituts für Psychoanalyse verliehen.


title: Gelöste Spiele

text: Ein zufallsfreies Zwei-Personen-Spiel mit perfekter Information kann in unterschiedlicher Weise gelöst werden:Wichtig ist die Anforderung eines praktisch (auf einem Computer) realisierbaren Algorithmus, da mit dem Minimax-Algorithmus stets ein allgemeines Verfahren existiert, mit dem "theoretisch" für jede Position eines endlichen Zwei-Personen-Spiels mit vollständiger Information ein optimaler Zug berechnet werden kann.


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Fritz Sturm (* 1884 in Russisches Kaiserreich; † 1937 in Moskau), eigentlich "Samuel M. Sachs", Pseudonym "Gladnew", war ein deutscher Publizist und Politiker.


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Fritz Sturm lebte zeitweise in Deutschland und schloss sich dort 1904 der SPD an. Im Zuge der Russischen Revolution von 1905 kehrte er nach Russland zurück und wurde Mitglied der SDAPR, zuerst in der Fraktion der Menschewiki um sich 1906 den Bolschewiki anzuschließen. Er war in der St. Petersburger Sektion tätig. Ab 1911 arbeitete er an der Zeitschrift "Swesda" (Stern) mit, seit 1912 zusätzlich an der "Prawda" (Wahrheit) und im Verlag "Priboi" (Brandung).


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Nach der Oktoberrevolution 1917 war er für die Partei in der Ukraine und in Weißrussland tätig. Sturm war Redakteur verschiedener deutschsprachiger Zeitungen der Bolschewiki, die sich an deutsche Soldaten wandten.  Anschließend reiste er als Vertreter der Bolschewiki nach Deutschland und war in Hamburg tätig. Er unterhielt enge Verbindungen zu Karl Radek und Heinrich Laufenberg. Am 31. Dezember 1918 war er zusammen mit Paul Frölich Delegierter Hamburgs auf dem Gründungsparteitag der Kommunistischen Partei Deutschlands und Mitglied der Programmkommission der KPD (S). Bis Anfang 1920 übersetzte und publizierte er Schriften der Bolschewiki in Hamburg; u. a. Karl Radek: "Anarchismus und Räteregierung. Übersetzt und mit einem Vorwort von Fritz Sturm" (Verlag Willaschek & Co., Hamburg 1919), Nikolai Bucharin: "Anarchismus und wissenschaftlicher Kommunismus mit einem Vorwort von Fritz Sturm" (Verlag Willaschek & Co., Hamburg 1919) sowie seine eigene Schrift "Das bolschewistische Russland" (Verlag Willaschek & Co., Hamburg 1919).


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Im März 1920 wurde Fritz Sturm verhaftet und aus Deutschland ausgewiesen.


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Anschließend war er Mitglied des „Volkskommissariats für Finanzen“ und entfaltete eine publizistische Tätigkeit in Leningrad als Chefredakteur der „Leningradskaja Prawda“. Auf Betreiben von Stalin, Kalinin, Molotow, Dzierzynski u. a. wurde er auf dem XIV. Parteitag der KPdSU(B) im Dezember 1925 seines Amtes enthoben.


title: Fritz Sturm (Publizist)

text: Danach war Sturm Referent des „Rates der Volkskommissare für Kultur“ in Moskau. Ab 1928 war er Leiter der Auslandsabteilung der Nachrichtenagentur TASS. In den Jahren 1930/31 war er Mitarbeiter der „Kleinen Sowjetenzyklopädie“. 1932 begann er für die Komintern und in verschiedenen Wirtschaftsausschüssen der KPdSU(B) zu arbeiten. Im Jahre 1935 wurde er als angeblich Beteiligter am vermeintlichen Trotzkistisch-Sinowjewschen Zentrum aus der KPdSU(B) ausgeschlossen. Letztmals wurde Fritz Sturm unter dem Namen Sachs-Gladnew im zweiten der „Moskauer Prozesse“ gegen Pjatakow, Sokolnikow, Radek und andere im Januar 1937 erwähnt. Wahrscheinlich wurde Fritz Sturm 1937 vom NKWD erschossen.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Die Braut, die sich nicht traut (Originaltitel: "Runaway Bride") ist eine US-amerikanische Filmkomödie aus dem Jahr 1999. Die Regie führte Garry Marshall, die Hauptrollen spielten Julia Roberts und Richard Gere.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Die Eingangssequenz zeigt Maggie Carpenter in einem weißen Brautkleid auf einem galoppierenden Pferd.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Der erfolgreiche New Yorker Kolumnist Ike Graham arbeitet für die Zeitung USA Today. Er ist so bekannt, dass ihn sogar die in der Nähe seines Hauses tätigen Bauarbeiter kennen. Bei den Frauen hat er jedoch den Ruf eines Chauvinisten, und eine ältere Frau schlägt auf der Straße mit einer zusammengerollten Zeitung auf ihn ein.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Graham schreibt einen Artikel über Maggie Carpenter, eine Eisenwarenhändlerin aus der Provinz, die bereits mehrfach vor ihrer Hochzeit kurz vor der Trauung aus der Kirche flüchtete und so die Hochzeiten verhinderte. Die im Artikel dargestellten Sachverhalte sind allerdings übertrieben, denn sie stammen von einem von Maggies ehemaligen Heiratskandidaten, den Graham in einer Bar kennengelernt hat.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Maggie beschwert sich bei der Zeitung und listet zahlreiche sachliche Fehler aus dem Artikel auf. Die Verlegerin der Zeitung, Grahams Ex-Ehefrau Ellie, spricht daraufhin eine fristlose Kündigung gegen Graham aus. Sein Freund, Ellies gegenwärtiger Ehemann Fisher, bietet ihm allerdings die Chance zur Rückkehr, wenn er ernsthaft die Hintergründe der geplatzten Hochzeiten recherchiert und einen Bericht darüber verfasst.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Maggie will nunmehr den Sportlehrer Bob Kelly heiraten, der sie auf eine Hochzeitsreise auf den Annapurna mitnehmen will. Als Graham sie auf der Suche zu einem Interview in einem Friseursalon bei der Reparatur eines Stuhls findet, mustert sie ihn interessiert, erkennt ihn und verspricht ihm ein Interview, wenn er sich die Haare waschen lasse. Rachelüstig färbt sie ihm die Haare bunt. Ärgerlich wird sie, als sie feststellt, dass Graham die Menschen aus ihrem persönlichen Umfeld besucht. Maggie trifft ihn sogar in ihrem Elternhaus an, wo er sich bereits mit Bob und mit ihrem Vater Walter angefreundet hat. Von Walter bekommt er eine Videokassette, auf der die drei abgebrochenen Hochzeiten zu sehen sind.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Graham besucht ebenfalls ihre früheren Verlobten, kurz bevor Maggie die Männer warnen kann. Sie wundert sich, dass Graham jeden der Männer fragt, wie Maggie ihre Frühstückseier mag. Sie meint, daran könne man sich nicht erinnern, doch die einstigen Verlobten erinnern sich ganz genau daran. Alle Männer sagen aus, Maggie habe die Frühstückseier so am liebsten gehabt, wie sie (die Männer) selbst. Allerdings bevorzugte jeder Mann eine andere Zubereitungsart. Zudem erweist sich ein Tattoo auf Maggies Rücken, das sie einem der Verlobten zuliebe anbringen ließ, nur als ein Aufkleber.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Während eines Spiels feuern Maggie und Peggy Flemming die Mannschaft ihrer Stadt an, der Peggys Ehemann Cory angehört. Graham kommt dazu, und Maggie fragt ihre Freundin, ob er Lippenbewegungen lesen könne. Sie giftet gegen den Journalisten. Maggie springt später auf, läuft auf die Spielfläche und führt gemeinsam mit Cory einen Freudentanz auf. Peggy vertraut Graham an, dass Maggie und Cory in der High School ein Paar gewesen seien. Dann verlässt sie das Stadion. Die zurückgekehrte Maggie beschuldigt Graham, Peggy beleidigt zu haben. Sie ist konsterniert, als sie erfährt, selbst die eigene Freundin in die Flucht getrieben zu haben, fängt an über sich nachzudenken und entschuldigt sich bei Peggy.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Etwas später bricht Maggie in Grahams Zimmer im Hotel ein und stiehlt neben Aufzeichnungen über sie auch eine Kassette mit seiner Lieblingsmusik. Dabei wird sie von Graham ertappt und flieht durch das Fenster. Ein Nachbar fragt, ob die Frau eine Schwester habe, worauf Graham ihm zuruft, er solle eine Woche warten, bis "das Original" wieder "lieferbar" sei.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Am nächsten Tag kommt Maggie ins Hotel, weckt Graham und bietet ihm eine Kooperation gegen Bezahlung von ausgehandelten 650 US-Dollar an. In der Folge lernt er das Umfeld und das Wesen von Maggie kennen und zu verstehen. So fragt er Maggie, wie und wo Kelly ihr den Heiratsantrag machte. Maggie bestätigt, wie Graham vermutet, dass der Heiratsantrag während eines Spiels auf der Anzeigetafel zu lesen war. Graham gibt ihr eine Lektion für einen romantischen Text eines Heiratsantrages: "Ich garantiere dir, dass es Zeiten geben wird, in den einer von uns oder beide aus der Sache aussteigen will. Ich garantiere dir aber auch, wenn ich dich jetzt nicht frage, bereue ich es für den Rest meines Lebens. Denn tief in meinem Herzen weiß ich, du bist die einzige für mich." Maggie zeigt sich davon beeindruckt, fügt auch hinzu, dass ihr diese Worte auf der Anzeigetafel besser gefallen hätten.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Maggies schon etwas senile Großmutter erzählt Graham von ihrer Annahme, dass Maggie sich vor der „einäugigen Schlange“ fürchte und deshalb die Hochzeiten platzen lasse. Maggie berichtigt ihre Großmutter, dass sie diese Schlange bereits gut kenne. Sie schenkt Graham eine alte, wertvolle Schallplatte seines Lieblingsmusikers. Von dem Geld für die Kooperation will sie sich ein teures Brautkleid kaufen und lädt Graham zum Mitgehen ein. Als die Ladenbesitzerin Maggie eindringlich zu einem billigen Kleid drängt, mischt sich Ike ein und zwingt die Verkäuferin Maggie das gewünschte Kleid zu verkaufen. Maggie registriert dabei, dass Ike nicht verbergen kann, wie sehr sie in dem Kleid auf ihn wirkt.


title: Die Braut, die sich nicht traut

text: Als Maggie in einer Bar ihren betrunkenen Vater abholen will, erscheint dort auch Graham. Er versichert ihr, dass er nichts über Walters Alkoholproblem schreiben werde. Graham und Maggie lassen Walter in seinem Auto ausschlafen und unternehmen unterdessen eine Spazierfahrt, bei der Maggie unbewusst eine Sympathie für Ike offenlegt. Bei einem Besuch in Maggies Haus entdeckt Graham eine Metallplastik, von der sie viele aus Industrieabfällen anfertigt. Er versucht, sie zu überzeugen, ihre Plastiken zu verkaufen, während sie aber zögert.