title: Alassio

text: Alassio (im Ligurischen: "Aràsce") ist ein Ort mit Einwohnern (Stand ) in Ligurien mit einer Fläche von 17 km². Alassio liegt an der Riviera di Ponente zwischen dem "Capo Mele" und dem "Capo Santa Croce" und ist als Touristenort bekannt. Beliebt bei Besuchern ist vor allem der kleine Fischerhafen "Luca Ferrari".


title: Alassio

text: Von der Regionalhauptstadt Genua ist Alassio circa 95 Kilometer entfernt. Die Nachbargemeinden sind Albenga, Andora, Laigueglia und Villanova d’Albenga. Alassio ist einer der wenigen Orte an diesem Abschnitt der Küste mit natürlichem Sandstrand. Er ist ca. 3 km lang, sanft abfallend und teilweise nur 10 m breit.


title: Alassio

text: Das Gemeindegebiet gehörte bis zum 1. Januar 2009 zur Comunità Montana Ingauna, wurde danach jedoch nicht in die neue Comunità Montana Savona 2 aufgenommen.


title: Alassio

text: Im Beobachtungszeitraum zwischen 1961 und 1990 wurde die tiefste Monatsmitteltemperatur im Januar mit + 9,7 °C und der höchste Mittelwert im Juli mit +24,9 °C festgestellt.


title: Alassio

text: Der Jahresmittelwert für Niederschlag beläuft sich zwischen 650 und 700 Millimeter. Statistisch gibt es 58 Regentage pro Jahr, die im Herbst konzentriert sind.


title: Alassio

text: Die Gründung Alassios scheint auf das 10. Jahrhundert zurückzugehen, als sich in der Nähe der kleine Kirche "Sant’Anna ai Monti" mehrere Familien ansiedelten. Mit der Niederlassung weiterer Familien in der Zone der heutigen Ortschaft "Madonna delle Grazie" entstand das Viertel "Castè", in dem man heute noch eines der ältesten Wappen der Stadt besichtigen kann.


title: Alassio

text: Im 11. Jahrhundert gehörte die Stadt als Lehen einem Benediktinerkloster auf der Insel Gallinara. Später, bis ins 16. Jahrhundert, war Alassio der Hoheit der Stadt Albenga unterstellt.


title: Alassio

text: 1521 wurde zum Schutz vor wiederkehrenden Piratenüberfällen die erste Stadtmauer um den Kern Alassios gezogen. Mit dem Eintritt in die Republik Genua nahm die Stadt 1528 mit 18 Galeonen am Krieg gegen Frankreich teil und erhielt dafür vom Stadtstaat weitreichende Autonomie zugesprochen, insbesondere im Wirtschaftssektor.


title: Alassio

text: Im Jahr 1540 wurde die Stadt zum Sitz der lokalen Podestà. Die genuesische Republik verstärkte währenddessen den Handel mit Frankreich, Spanien, Portugal, Sizilien, Sardinien und den Niederlanden über Alassio und machte dieses damit zu einem wichtigen Handelszentrum in Norditalien. Wie auch die anderen Küstenstädte Liguriens konzentrierte Alassio seine Wirtschaft auf den Abbau und Handel von Edelkorallen. 1571 nahm die Kommune mit einer ganzen Flotte an der Seeschlacht von Lepanto teil.


title: Alassio

text: 1625 gelangte es in den Besitz der Savoyen, wurde jedoch bald darauf von der Republik Genua zurückerobert. Während des Italienfeldzuges 1797 ließ Napoleon Bonaparte Alassio besetzen und nach dem Fall Genuas in das Territorium der neuen Ligurischen Republik eingliedern. 1815 ging die Stadt zusammen mit den anderen Gemeinden der Republik in das Königreich Sardinien und 1861 in das Königreich Italien über.


title: Alassio

text: Gegen Ende des 19. Jahrhunderts wurde Alassio, wie auch die anderen Küstenorte an der italienischen Riviera, ein beliebtes Touristenzentrum. Die beträchtliche Zahl vorwiegend englischer Besucher, darunter die Familie "Hanbury", die die botanischen Gärten bei Ventimiglia anlegen ließ, trug zu dem nicht unbeträchtlichen Reichtum der Stadt bei.


title: Alassio

text: Zwischen den 1960er und 1970er Jahren wurde Alassio zusammen mit Portofino und Sanremo zum Ziel der Hautevolee. In diesen Jahren entstand auch auf Initiative des ansässigen Malers Mario Berrino das „Mäuerchen von Alassio“.


title: Alassio

text: Nach einer Legende stammt das Toponym "Alassio" von der Tochter des Imperators Otto I., "Adelasia", ab. Diese soll mit einem Stalljungen names "Aleramo" vom Hofe des Vaters geflohen sein, um sich auf dem Hügel "Alaxia", dem heutigen Alassio, niederzulassen. Dort gründeten sie die Familie der Aleramiden. Entsprechend ist im Stadtwappen ein Turm mit "Adelasia" abgebildet.


title: Alassio

text: Tatsächlich sprechen Quellen aus dem 13. und 14. Jahrhundert bereits von einem "Albertus d’Alascio" und einem Gebiet namens "Alaxio". Es ist also ebenfalls nicht auszuschließen, dass der Name Alassios auf diesen Notablen zurückgeht, oder aber dass dieser "Albertus" aus einem Ort "Alascio" stammte, der später in "Alassio" umbenannt wurde.Im Stadtgebiet stehen zwei antike Beobachtungstürme, von denen der "Torrione Saraceno" oder "Torrione della Coscia" der berühmteste ist. Er wurde zu Zeiten der genuesischen Republik im 16. Jahrhundert im Bezirk des Stadtviertels "Coscia" erbaut und diente hauptsächlich zum Schutz vor den wiederkehrenden Piratenüberfällen.


title: Alassio

text: Antikeren Ursprungs ist der "Torre di Vegliasco", der zu den Besitztümern von Aleramo del Monferrato gehörte. Er ist auf dem Stadtwappen abgebildet und ist von konischem Grundriss. Die Turmspitze ist mit Wehrerkern besetzt.


title: Alassio

text: Das „Mäuerchen“ (italienisch: "muretto"), entworfen von Mario Berrino, ist sowohl für Touristen als auch Kunstinteressierte ein beliebtes Ziel. Bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges stellte sie lediglich eine kleine Einfassungsmauer um den Stadtpark Alassios dar. Während des Wirtschaftsbooms in den sechziger und siebziger Jahren begannen die Bürger der Stadt jedoch, die Mauer mit unregelmäßig geformten Fliesen zu verschönern.


title: Alassio

text: Die erste Fliese wurde 1951 von dem Schriftsteller Ernest Hemingway angebracht, als dieser sich in der Stadt aufhielt. Weitere bemalte Fliesen wurden beispielsweise von dem Quartetto Cetra und von Cosimo Di Ceglie gestiftet. Der Brauch ist bis heute lebendig, und mittlerweile zieren zahlreiche Signaturen (circa 500) berühmter Persönlichkeiten das „Mäuerchen von Alassio“.


title: Alassio

text: Der englische Komponist Edward Elgar verbrachte die Wintermonate 1903/04 in Alassio. Seine Eindrücke verarbeitete er in der Konzertouverture "In the South (Alassio)".


title: Alassio

text: Bei Restaurierungsarbeiten an der Kirche "Sant’Anna ai Monti" wurden in den siebziger Jahren verschiedene archäologische Funde gemacht. Diese konzentrieren sich entlang einer antiken römischen Straße, die Alassio mit Albenga verbindet. Nach Angaben lokaler Historiker könnten die Fundstücke und Gebäuderuinen von der ersten Siedlung in der Zone aus dem 9. Jahrhundert stammen.


title: Alassio

text: Alassio ist Sitz der staatlichen Berufsschule für Hotel- und Gaststättengewerbe "Francesco Maria Giancardi".Neben den Gerichten der Ligurischen Küche ist Alassio für einige kulinarische Spezialitäten bekannt:Die Wirtschaft Alassios basiert klar auf dem Übernachtungstourismus, der vor allem in den Sommermonaten sehr ausgeprägt ist. Im Winter ist die Stadt ein beliebtes Ausflugsziel für Touristen vorwiegend aus Nordeuropa.


title: Alassio

text: Der kleine Fischerhafen "Luca Ferrari" hat 2007 die Blaue Flagge für die herausragende Qualität seines Serviceangebots erhalten.


title: Alassio

text: Alassio liegt an der Provinzstraße 1, der Via Aurelia. An die Autobahn A10 ist die Stadt über den Zubringer von Albenga angebunden. Alassio verfügt über einen Bahnhof an der Bahnstrecke Genua–Ventimiglia, im Abschnitt zwischen Ventimiglia und Savona.


title: Wilhelm Heinrich Carl Tenhaeff

text: Wilhelm Heinrich Carl Tenhaeff (* 18. Januar 1894 in Rotterdam; † 9. Juli 1981 in Utrecht) war ein niederländischer Parapsychologe und weltweit der erste Inhaber eines Universitäts-Lehrstuhls für Parapsychologie.


title: Wilhelm Heinrich Carl Tenhaeff

text: Tenhaeff studierte Philosophie, Psychologie und Völkerkunde. 1928 gründete er die "Tijdschrift voor Parapsychologie". 1933 promovierte er mit einer Dissertation über außersinnliche Wahrnehmung. Im selben Jahr bekam er einen Lehrauftrag für Parapsychologie an der Universität Utrecht. Während des Zweiten Weltkriegs war er Widerstandskämpfer und ging 1942 in den Untergrund. Nach dem Krieg gründete er ein parapsychologisches Institut an der Universität Utrecht und bekam dort 1953 einen Lehrstuhl für Parapsychologie. Bekannt wurden vor allem seine Forschungen über den niederländischen Paragnosten Gérard Croiset und dessen Platz-Experiment.


title: Spiel ohne Regeln

text: Spiel ohne Regeln ist ein US-amerikanischer Spielfilm aus dem Jahr 2005 über einen ehemaligen Footballspieler. Er ist eine Neuverfilmung des Films "Die härteste Meile" ("The Longest Yard" bzw. auch als "Die Kampfmaschine" bekannt) mit Burt Reynolds aus dem Jahr 1974 bzw. des Films "Mean Machine – Die Kampfmaschine" aus dem Jahr 2001. Produziert wurde er durch Columbia Pictures und Happy Madison Productions.


title: Spiel ohne Regeln

text: Ex-Footballstar Paul „Wrecking“ Crewe ist nach einer unbewiesenen Profispielmanipulation gesellschaftlich geächtet. Als er eines Tages mit dem Bentley seiner Freundin betrunken durch San Diego rast, wird er nach einer Verfolgungsjagd durch die Polizei zu drei Jahren Gefängnis in der texanischen Einöde verurteilt. Gefängnisdirektor Hazen, ein Footballfan, möchte Crewe als Berater des Teams der Gefängniswärter anwerben, was dieser aber auf Anraten von Captain Knauer ablehnt. Allerdings kann Crewe den Direktor von der Bildung eines Gefangenenteams überzeugen, das als Vorbereitungsgegner in einem Spiel gegen die Gefängniswärter herhalten soll, um das Wärterteam, das in der Gefängnisliga schon seit fünf Jahren keinen Titel gewonnen hat, auf das erste Ligaspiel der Saison vorzubereiten. So wird Crewe zum Trainer und Quarterback des Gefangenenteams.


title: Spiel ohne Regeln

text: Obwohl er von den Wärtern schikaniert wird, gelingt es Crewe, eine Mannschaft aufzubauen und zu trainieren. Unterstützung erhält er dabei durch den existenziell gescheiterten Ex-Footballspieler Nate Scarborough, der die Taktiken erarbeitet, und den Mitgefangenen Caretaker, der von außerhalb immer neue Ausrüstungsgegenstände beschafft. Dabei nutzt er die Bandbreite an Inhaftierten aus, indem er beispielsweise besonders aggressive Männer als Spieler anwirbt. Auch beschafft er sich Informationen über zurückliegende Verletzungen der Wärter, um diese gezielt attackieren zu können, und tauscht die Steroide eines der Wärter gegen Östrogen. Als wichtigste Motivation steht für die meisten Häftlinge dabei die Chance, sich an den Wärtern für ertragene Repressalien rächen zu können. Im finalen Spiel, welches sogar im Fernsehen übertragen wird, stehen anfangs entsprechende Racheakte über dem Spielerfolg. Erst nach einer Ansprache durch Crewe spielen die Gefangenen überraschend gut und mit Chancen auf den Sieg. Ein parteiischer Schiedsrichter wird durch gezielte Angriffe mit dem Ball von einer fairen Wertung „überzeugt“. Damit das Wärter-Team nicht verliert, versucht der Gefängnisdirektor Crewe zu erpressen, indem er ihm den Mord an Caretaker anhängen will. Um einer drohenden Haftverlängerung zu entkommen, willigt Crewe zunächst auch ein und manipuliert den Spielverlauf durch vermeintliche Fehlpässe und eine vorgespielte Verletzung. Selbstzweifelnd und von seinen Spielern herausgefordert, bricht er jedoch seine Abmachung mit Hazen und führt sein Team zum Sieg. Von Crewes Kampfgeist beeindruckt, sichert der eigentlich brutale Captain Knauer, Quarterback des Wärterteams, Crewe seine wahrheitsgemäße Aussage beim folgenden Prozess zur Mordsache am Mithäftling Caretaker zu. Der Film endet ohne eine Aussage über das weitere Schicksal Crewes.


title: Spiel ohne Regeln

text: Die Produktionskosten wurden auf einen Betrag von rund 82 Millionen US-Dollar geschätzt. Bereits am Eröffnungswochenende spielte der Film in den USA mit 3.634 Kopien rund 47,6 Millionen US-Dollar ein, insgesamt erzielte er in den Vereinigten Staaten Einnahmen in Höhe von rund 158 Millionen US-Dollar. Weltweit wurden über 190 Millionen US-Dollar eingespielt. An den deutschen Kinokassen wurden über 162.000 Besucher gezählt.


title: Spiel ohne Regeln

text: Die Dreharbeiten begannen am 19. Juli 2004 und wurden ausschließlich in den USA durchgeführt. Zu den Drehorten zählen Los Angeles und Long Beach in Kalifornien sowie einige Drehorte in New Mexico. Das Footballspiel wurde im Murdock Stadium des El Camino College im kalifornischen Torrance gedreht. Die Gefängnisaufnahmen entstanden in den nicht genutzten Teilen des New Mexico State Penitentiary, das unter anderem auch Old Main genannt wird, in dem sich am 2. Februar 1980 die schlimmsten Ausschreitungen der US-amerikanischen Gefängnisgeschichte ereigneten. Seine Premiere feierte der Film am 19. Mai 2005 in Hollywood. In den deutschen Kinos war er erstmals am 22. September 2005 zu sehen.


title: Spiel ohne Regeln

text: Die Wrestler Kevin Nash, Goldberg, „Stone Cold“ Steve Austin, The Great Khali sowie die ehemaligen NFL-Stars Bill Romanowski, Brian Bosworth und Michael Irvin haben eine Rolle in diesem Film, darüber hinaus sind die US-Rapper Bizarre, Proof, Kon Artis, Kuniva, Swift von D12 und Nelly im Film zu sehen. Während des Basketballspiels im Gefängnishof sind fünf der sechs Mitglieder der Rapgruppe D12 zu sehen, einzig Eminem fehlt, auf den verwiesen wird, als Sandler im englischen Original als „Slim Shady“ und in der deutschen Synchronisation als „Eminem für Arme“ betitelt wird.


title: Spiel ohne Regeln

text: Burt Reynolds, der bereits im Original von 1974 zu sehen ist und dort ebenfalls die Rückennummer 22 trägt, übernimmt hier die Rolle des alten Footballstars Nate Scarborough, der in Robert Aldrichs Film von 1974 von Michael Conrad verkörpert wurde. Neben Reynolds ist Ed Lauter der einzige Darsteller, der bereits im Original von 1974 zu sehen ist.


title: Spiel ohne Regeln

text: Michael Irvin und Bill Romanowski erhielten mit den Trikotnummern 88 und 53 dieselben Rückennummern, die sie während ihrer aktiven Karriere als Footballspieler in der National Football League trugen. Brian Bosworth bekam die Trikotnummer 44, die er beim College Football trug. Brian Mann, der Quarterback des Arena-Football-League-Teams Los Angeles Avengers fungierte als Sandler’s Stunt-Double.


title: Spiel ohne Regeln

text: Sowohl in "Spiel ohne Regeln" als auch im Original von 1974 ist in der Eröffnungsszene der Titel "Saturday Night Special" von Lynyrd Skynyrd zu hören.


title: Spiel ohne Regeln

text: Nach Meinung des "Lexikon des internationalen Films" handelt es sich bei "Spiel ohne Regeln" um „stromlinienförmige Unterhaltung, angereichert mit den gängigen Versatzstücken des Genres und einer Menge Klischees“.


title: Spiel ohne Regeln

text: Jürgen Armbruster aus der Redaktion von "Filmstarts" sah in dem Film „die offensichtlichste Bankrotterklärung, die Hollywood in den vergangenen Jahren zustande gebracht hat“. Dennoch lobte er „die Inszenierung des Matches“, für die Sportkoordinator Mark Ellis engagiert wurde, so dass das Ergebnis „entsprechend hochwertig“ ist und „auch Football-Muffel werden damit durchaus etwas anfangen können“. Er urteilte, entstanden sei „ein Werk, das zwar unter bestimmten Voraussetzungen immer noch unterhalten kann, aber zuweilen tierisch an den Nerven zehrt“, so dass der Film „das drittklassige Remake eines zweitklassigen Films mit einem erstklassigen Budget“ ist.


title: Spiel ohne Regeln

text: Thorsten Krüger von "kino.de" war voll des Lobes für Besetzung und Umsetzung. Seiner Meinung nach „krachen beim Showdown auf dem Spielfeld nicht nur die Knochen, sondern auch die Gags. Nachdem sich in "50 erste Dates" und "Die Wutprobe" mit Regisseur Peter Segal und Hauptdarsteller Adam Sandler zwei ausgebuffte Talente für originelle Comedy gefunden hatten, vereinen beide nun erneut ihre geballte Witz-Power. Die liebenswerte Buddy-Comedy, eine Ode an alle Underdogs, ist ein Remake des gleichnamigen Films von 1974. Burt Reynolds, der damals die Hauptrolle spielte, kehrt hier als Coach zurück – das I-Tüpfelchen in der Spitzen-Besetzungsliste.“


title: Spiel ohne Regeln

text: "TV Spielfilm" empfahl den Film als „rasant, schräg, hoher Spaßfaktor“.


title: Balbínové z Vorličné

text: Die Balbínové z Vorličné (deutsch "Balbin(us) von Worliczna") waren ein böhmisches Rittergeschlecht, das seit dem 15. Jahrhundert nachweisbar ist. Ursprünglich nannten sie sich von Schwornitz ("Škvornicové"), zu dem sie den Vornamen Balbin(us) hinzunahmen. Nachdem sie nach der Ansiedlung Vorlična bei Königgrätz in den Adelsstand erhoben wurden, nannten sie sich Balbínové z Vorličné.


title: Turmdeckelschnecke

text: Turmdeckelschnecke ist eine umgangssprachliche Sammelbezeichnung für verschiedene, z. T. nicht näher miteinander verwandte Arten von Süßwasserschnecken, z. B.


title: Franzi Groszmann

text: Franzi Groszmann (geboren 27. Dezember 1904; gestorben 20. September 2005 in Manhattan, N.Y.) war eine Überlebende des Holocaust und das letzte überlebende Elternteil im Zusammenhang mit dem Kindertransport.


title: Franzi Groszmann

text: Franzi Groszmann gehörte zu denjenigen jüdischen Eltern, die ihre Kinder zwischen Dezember 1938 und dem 1. September 1939 nach Großbritannien ausreisen lassen konnten. Sie konnte danach mit ihrem Mann Ignaz Groszmann, einem Wiener Bankbeamten, der 1938 nach dem Anschluss Österreichs aus rassistischen Gründen entlassen worden war, ebenfalls noch nach England fliehen, doch kam sie mit ihrer Tochter Lore Groszmann erst nach Kriegsende wieder zusammen. Ignaz Groszmann war im Zweiten Weltkrieg zeitweise als „feindlicher Ausländer“ auf der Isle of Man interniert, er starb 1945 an einem Herzversagen. Franzi Groszmann wanderte 1951 mit der Tochter Lore in die USA aus.


title: Franzi Groszmann

text: Der Begriff der Kindertransporte ist heute noch mit dieser Aktion verbunden. Franzi Groszmann und ihre Tochter Lore Segal wirkten 2000 im Film "Kindertransport – In eine fremde Welt" mit. Der Film wurde mit dem Oscar 2001 als beste Dokumentation ausgezeichnet.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: James Downey „Jim“ Craig (* 31. Mai 1957 in North Easton, Massachusetts) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Eishockeytorwart und -trainer, der von 1979 bis 1984 für die Atlanta Flames, Boston Bruins und Minnesota North Stars in der National Hockey League spielte. Beim legendären "Miracle on Ice", dem Olympiasieg der Vereinigten Staaten 1980, war er Torwart des US-Teams. Craig ist Mitglied der United States Hockey Hall of Fame.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: Seine Karriere begann Craig 1976 zu seiner Studienzeit auf der Boston University. Er wurde beim NHL Amateur Draft 1977 in der 4. Runde an 72. Stelle durch die Atlanta Flames gezogen, spielte hier jedoch nur eine Saison (1979/80).


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: Er war der Torwart der US-amerikanischen Eishockeynationalmannschaft, die bei den Olympischen Winterspielen 1980 die Goldmedaille gewann. Der 4:3-Sieg der USA gegen die damals übermächtige Sowjetunion ging als "Miracle on Ice" in die Sportgeschichte ein. Beim Olympiasieg hielt er die Mannschaft im Spiel, obwohl er nach einem Bodycheck von Waleri Charlamow zu Boden gegangen war und offensichtlich Schmerzen hatte.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: Danach wechselte er für die Saison 1980/81 zu den Boston Bruins. Es folgten zwei Jahre in niedrigeren Klassen, bevor er zur Saison 1983/84 noch einmal für drei Spiele zu den Minnesota North Stars in die NHL zurückkehrte.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: Der US-amerikanischen Eishockeynationalmannschaft gehörte er von 1979 bis 1983 an.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: In den Jahren 1994 bis 1996 trainierte er die Eishockeymannschaft der Northeastern University.


title: Jim Craig (Eishockeyspieler)

text: Für seine Verdienste im Sport wurde er 1999 mit der Aufnahme in die IIHF Hall of Fame geehrt.


title: Haus Dunkeld

text: Das Haus Dunkeld war eine Dynastie von schottischen Königen, die von 1058 bis 1290 über Schottland herrschten.


title: Haus Dunkeld

text: Die Dunkeld kamen nach einer zwei Jahrhunderte dauernden Periode von Unruhen an die Macht, die während der Herrschaft des Hauses Alpin an der Tagesordnung waren. Der erste König der neuen Dynastie war Malcolm III. Canmore. Dieser beschloss, dass jeweils der älteste Sohn die Thronfolge antritt und setzte das Tanistry-System außer Kraft. Dieser Beschluss reduzierte die Anzahl der Konflikte innerhalb der Königsfamilie. Trotz mehrerer kriegerischer Auseinandersetzungen mit England konnten die Dunkeld-Könige die Einheit und die Unabhängigkeit Schottlands konsolidieren.


title: Haus Dunkeld

text: Der Fall des Hauses Dunkeld begann 1286, nachdem Alexander III. bei einem Reitunfall gestorben war. Der König hatte keine ihn überlebenden Söhne, lediglich eine dreijährige Enkelin, die norwegische Prinzessin Margarete. Die schottischen Adligen fürchteten sich vor dem Einfluss ihres Vaters Erik II. von Norwegen und einem weiteren Bürgerkrieg; aus diesem Grund sprachen sie beim englischen König Edward I. vor. Margarete wurde dem späteren König Edward II. versprochen. Sie starb jedoch kurz darauf während der Überfahrt nach Schottland. Nach dem Ende des Hauses Dunkeld gab es 13 Anwärter auf den schottischen Thron, wenig später brach der Erste Schottische Unabhängigkeitskrieg gegen England aus.


title: Haus Dunkeld

text: Siehe auch: Anwärter auf den schottischen Thron bezüglich der Nachfolge nach dem Aussterben des Hauses Dunkeld


title: Nasentropfen

text: Nasentropfen sind eine Darreichungsform für flüssige Zubereitungen zur Anwendung in der Nase. Die Flüssigkeit wird mittels einer Saugpipette, Einzeldosispipette oder einer Dosierpumpe in die Nase eingebracht.


title: Nasentropfen

text: Nasentropfen kommen in der lokalen Therapie des Erkältungsschnupfens sowie in der Regenerationsbehandlung und Pflege der Nasenschleimhaut zur Anwendung. Manche Präparate sind speziell für Babys und Kleinkinder vorgesehen, da Nasensprays für diese Altersgruppe nicht geeignet sind.


title: Nasentropfen

text: Zur Abschwellung der Nasenschleimhaut werden Sympathomimetika angewendet, welche eine vasokonstriktorische Wirkung haben. Sie sind für die kurzfristige Therapie (nicht länger als sieben Tage, nicht häufiger als dreimal am Tag) geeignet. Wenn dieser Zeitraum überschritten wird kann es zu einem Rebound-Effekt kommen. Dieser Effekt kann zum chronischen Gebrauch von Nasentropfen führen; Unterversorgung der Nasenschleimhaut sowie ihre Schädigung sind die Folge (Arzneimittel-Rhinitis). Nasentropfen sind dem Patientenalter entsprechend jeweils in verschiedenen Dosierungen erhältlich. Die in Deutschland gängigsten Wirkstoffe sind Xylometazolin und Oxymetazolin. Manche Präparate enthalten Konservierungsstoffe.


title: Nasentropfen

text: Verschiedene Stoffe und Zubereitungen kommen für die Regeneration und Pflege der Nasenschleimhaut zur Anwendung.


title: Route der Industriekultur – Chemie, Glas und Energie

text: Route der Industriekultur – Chemie Glas und Energie heißt die 18. von insgesamt 25 Themenstrecken der Route der Industriekultur. Es geht um die Energiegewinnung mittels Kohle-, Gas- oder Wasserkraftwerken, die Energieverteilung und die Glas- und Chemieindustrie, die sich vor allem im Norden des Ruhrgebiets befindet. Die Attraktionen zeigen mit den Kokereien und Gasometern auch die Verbundwirtschaft auf.


text: Mitte 2010 und Ende 2011 stellte der Regionalverband Ruhr die Route um, die Veränderungen sind "kursiv" gekennzeichnet.


title: Andrew Roachford

text: Andrew Roachford (* 22. Januar 1965 in London) ist ein britischer Musiker westindischer Abstammung.


title: Andrew Roachford

text: Bereits als kleiner Junge fing er mit dem Klavierspiel an. Nach eigenen Angaben begann seine Karriere 1979. Begleitet wurde er damals von seinem Onkel Bill Roachford, einem bekannten Jazz-Saxophonisten. Während der 1990er Jahre war er die treibende Kraft der Band Roachford, mit der er 1989 den größten Erfolg erzielte, als die Single "Cuddly Toy" Platz vier in den britischen Charts belegte. Sein erstes Soloalbum "Roachford" veröffentlichte er im Jahr 1988. Im Jahr 2005 folgte das Album "Word of Mouth", das von Mousse T.’s Label Peppermint Jam produziert wurde. Das Album "Addictive" erschien in Deutschland im September 2011.


title: Andrew Roachford

text: Seit 2010 ist Andrew Roachford Sänger bei Mike & the Mechanics und damit Nachfolger von Paul Carrack. Er teilt sich den Gesang mit dem kanadischen Sänger Tim Howar und veröffentlichte mit der Band 2011 das Album "The Road".


title: Andrew Roachford

text: Im Juni 2019 wurde Andrew Roachford in Anerkennung seiner Leistungen durch Königin Elisabeth II. zum Member of the Order of the British Empire (MBE) ernannt. Der Orden wurde ihm im Januar 2020 in einer Zeremonie verliehen.


title: Andrew Roachford

text: Weitere Veröffentlichungen


title: Andrew Roachford

text: Weitere Singles


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Der Internationale Frühschoppen ist eine Diskussionsrunde des Westdeutschen Rundfunks. Die ursprünglich von Werner Höfer moderierte Sendung wurde ab dem 6. Januar 1952 sonntagmittags im Hörfunkprogramm gesendet und war ab 30. August 1953 zusätzlich auch im Deutschen Fernsehen live zu sehen. Im Dezember 1987 wurde die Sendung eingestellt und durch den Presseclub ersetzt.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Im Oktober 2002 wurde die Sendung neu aufgelegt und läuft seitdem auf Phoenix unter Leitung verschiedener Phoenix-Moderatoren sonntagmittags immer dann, wenn die Sendung Presseclub im Ersten z. B. wegen einer Sportdirektübertragung ausfällt.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Am 6. Januar 1952 begann in Deutschland im UKW-Programm des NWDR der Internationale Frühschoppen. Sein US-amerikanisches Vorbild war Meet the Press, ein sogenanntes Talking Heads-Format, das ebenfalls sonntags ausgestrahlt wurde. Das gewählte Programmformat – eine politische Diskussionsrunde von fünf bis sieben internationalen Journalisten an einem Tisch mit dem in der Mitte sitzenden Moderator Werner Höfer – war im deutschen Rundfunk neu; es war somit die erste Talkshow in Deutschland (in der Unterart "Polit-Talk").


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Nach der Aufspaltung des NWDR ging die Rundfunksendung 1956 in den Zuständigkeitsbereich des WDR über. Ab 30. August 1953 strahlte das Fernsehen die Fernsehserie als Liveübertragung aus, die erste deutsche TV-Talkshow war entstanden. Bis zum 20. Dezember 1987 liefen 1874 Folgen. Die Gäste von Höfer waren stets internationale Journalisten aus jeweils verschiedenen Ländern, die aktuelle Themen der Politik und des Weltgeschehens diskutierten, Weißwein tranken und auch rauchten. Werner Höfer war die zentrale Figur, er eröffnete, leitete und schloss die Diskussionsrunde. Sein Moderationsstil wurde in der zeitgenössischen Presse zuweilen als autoritär und selbstgefällig kritisiert, wobei er auch abrupte Themenwechsel nicht scheute und etwa ein Drittel der Redezeit für sich beanspruchte. Nach den Diskussionsrunden durften die Zuschauer per Telefon Fragen an die Gäste stellen. Die Sendung war prägend für das sonntägliche Fernsehritual in der Bundesrepublik Deutschland in den 1960er und 1970er Jahren.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Häufig zu Gast waren Fritz René Allemann, Julia Dingwort-Nusseck, Sebastian Haffner, Fides Krause-Brewer, Roshan Dhunjibhoy, Alfred Grosser, Hilde Purwin, Adolph Rastén, Stéphane Roussel, Gerd Ruge, Henri Nannen, Nikolai Sergejewitsch Portugalow, Don F. Jordan, Peter Scholl-Latour, Jens Feddersen, Rudolf Augstein und Basil P. Mathiopoulos. Angekündigt wurde die Sendung üblicherweise von Egon Hoegen. Standardformulierungen waren „… mit sechs Journalisten aus fünf Ländern“ und „angeschlossen sind …“, worauf eine Aufzählung der angeschlossenen Rundfunkstationen folgte, zum Beispiel der Schweizer Telefonrundspruch. Die Fernsehserie gilt mit ihren durchgehend hohen Einschaltquoten als eine der erfolgreichsten Fernsehproduktionen in den deutschen Massenmedien. Die Serie hatte in anderen Ländern keine Parallelen; amerikanische Versuche, das Format zu übernehmen, scheiterten im November 1970.Bereits 1963 sah sich das Zweite Deutsche Fernsehen gehalten, der Sendung etwas entgegenzusetzen. Unter der Moderation von Reinhard Appel ging die Diskussionsrunde "Journalisten fragen – Politiker antworten" ab 25. April 1963 auf Sendung. Diese sogenannte "Appel-Runde" konnte jedoch nie die Einschaltquoten des Frühschoppens erreichen und wurde 1991 endgültig abgesetzt.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Ab dem 8. Dezember 1963 versuchte Karl-Eduard von Schnitzler in der DDR mit der Sendung "Sonntagsgespräch des Deutschlandsenders" zur gleichen Sendezeit ein Pendant zur populären allsonntäglichen Diskussionsrunde auch im Deutschen Fernsehfunk zu schaffen. Die Sendung erreichte aber nicht die Popularität des Vorbildes, da im damaligen Internationalen Frühschoppen (unter Höfer bis 1987) regelmäßig Journalisten mit tatsächlich unterschiedlichen Meinungen einen Streit anregten, was in der Ostsendung nicht geschah.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Das Nachrichtenmagazin "Der Spiegel" hatte im Dezember 1987 aufgedeckt, dass Höfer am 20. September 1943 in Ausgabe 225 des Berliner "12 Uhr-Blattes" einen Artikel "Künstler – Beispiel und Vorbild" verfasst hatte, in welchem er die Hinrichtung des – namentlich nicht genannten – Pianisten Karlrobert Kreiten am 8. September 1943 gerechtfertigt hatte. Höfer lehnte die Verantwortung für den Artikel ab – andere hätten die entscheidenden Passagen hineinredigiert; dennoch wurde die Sendung umgehend am 20. Dezember 1987 letztmals mit Höfer ausgestrahlt und aus „Kostengründen“ vorerst eingestellt. Die Nachfolge trat bereits am 27. Dezember 1987 der "Presseclub" an, der einem ähnlichen Ablaufschema folgt, aber seinen Schwerpunkt mehr auf deutsche Themen mit deutschen Journalisten legt.


title: Der Internationale Frühschoppen

text: Im Oktober 2002 wurde der Internationale Frühschoppen beim Ereignis- und Dokumentationssender Phoenix wieder aufgelegt und läuft immer dann, wenn der Presseclub im Ersten ausfällt. Die Sendung wird parallel im Hörfunk (WDR 5) übertragen.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Leviathan (hebräisch לִויָתָן "liwjatan" „der sich Windende“) ist ein kosmisches Seeungeheuer aus der jüdischen Mythologie. Seine Beschreibung enthält Züge eines Krokodils, eines Drachens, einer Schlange oder eines Wals. Der Leviathan soll am Ende der Welt von Gott besiegt werden. Die Figur wurde später in das Christentum als Dämon übernommen. Sie verschlingt die Sünder beim jüngsten Gericht. Eine ähnliche Vorstellung findet sich in der Gnosis. Dort umfasst der Leviathan die erschaffene Welt und trennt sie vom Pleroma, verschlingt die Seelen jener, die die materielle Welt nicht verlassen können. In der arabischen Literatur taucht der Leviathan als Bahamut auf, der die Welt auf seinem Rücken trägt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Grundlage der Vorstellung vom Leviathan sind alte babylonische und kanaanitische Mythen. Älteste Erwähnung ist die drachengestaltige mesopotamische Salzwassergöttin Tiamat, die vom menschenerschaffenden Gott Marduk (mit dem Beinamen Bel) besiegt werden musste, um den Göttern eine Wohnstätte zu schaffen.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Deutlicher wird das Bild beim kanaanitischen Götterpaar Ba’al und Anath, die nach den Tontafeln von Ugarit das siebenköpfige Seeungeheuer Lotan besiegt haben, das mit dem Meeresgott Yam aus der ugaritischen Mythologie gleichgesetzt wird. Auffällig ist auch das gleichartige Bild des Sturmgottes Baal in den Mythen von Ugarit und in verschiedenen Psalmen der Bibel und im Buch Hiob.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Nach hat Gott Leviathan geformt, um mit ihm „zu spielen“ (Einheitsübersetzung). Nach dem Kapitel "Avoda Zara" des babylonischen Talmuds pflegt Gott dies in den letzten drei Tagesstunden zu tun, nachdem er die Tora studiert, über die Welt gerichtet und die Welt genährt hat. Damit wird theologisch die Macht und Souveränität des biblischen Gottes veranschaulicht, für den das angsteinflößende Wesen der altorientalischen Mythologie ein machtloses Spielzeug ist.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Nach anderen Bibelübersetzungen spielt nicht Gott mit dem Leviathan, sondern dieser im Meer bzw. mit den Schiffen.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Leviathan kommt als Fabeltier, als kosmisches Drachentier, im Tanach (Jüdische Bibel, das Alte Testament der Christen) bei Hiob und im Buch der Psalmen vor. Der Leviathan trägt laut Beschreibung vor allem Züge eines Krokodils. Daneben treten aber auch Züge eines Drachen, einer Schlange und eines Wals auf. Dementsprechend wird er in manchen Bibelübersetzungen aus dem Hebräischen auch nur mit dem Namen eines dieser Tiere übersetzt. Mitunter wird er lediglich als Allegorie auf die vernichtende Kraft des Meeres aufgefasst und damit als Gegenstück zum Landtier Behemoth und dem Vogel Ziz, der im Gegensatz zu Behemoth und Leviathan nicht biblischen Ursprungs ist.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Eine detaillierte Beschreibung des als bösartig geschilderten Ungeheuers findet sich im Buch Hiob 40,25 – 41,26 , wo seine Macht und Stärke als Sinnbild für die Fruchtlosigkeit von Hiobs Aufbegehren gegen sein Schicksal dient.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Da jegliches menschliche Mühen vor einem derartigen Ungeheuer zuschanden werden muss , bleibt es Gott selbst vorbehalten, am Ende der Zeit den Leviathan zu besiegen. Nach wird er „ihm den Kopf zermalmen“, nach „mit seinem harten, großen, starken Schwert […] töten“, nach anderer Übersetzung auch erwürgen. Nach dem Traktat "Moed Katan" im Babylonischen Talmud schließlich wird der Leviathan aus dem Meer geangelt wie ein gewöhnlicher Fisch. Nach einer üblicherweise zum Schawuot vorgetragenen Hymne namens "Akdamut" bzw. dem Talmud-Traktat "Bava Bathra" kommt es nach der Schlacht von Harmagedon am Ende der Zeiten zu einem Kampf zwischen den Ungeheuern Leviathan und Behemoth, bei dem dieser seinen Widersacher mit seinen Hörnern aufzuspießen sucht, während Leviathan nach dem Landungeheuer mit seinen Flossen schlägt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Schließlich wird der Herr beide mit seinem mächtigen Schwert erschlagen und das Fleisch der beiden Ungeheuer gemeinsam mit dem des Vogels Ziz den Rechtschaffenen zur Speise geben. Aus ihrer Haut indes wird er ihnen Zelte und Baldachine machen. Dementsprechend enthält das Sukkot-Gebet nicht nur den bekannten frommen Wunsch, man möge sich „nächstes Jahr in Jerusalem“ treffen, sondern auch, dass man in einer mit der Haut des Leviathans bespannten Laubhütte zusammenkommen möge.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Aus diesen biblischen Traditionen schöpfen die Apokryphen das Motiv des Leviathans als weibliches Fabelwesen, das gemeinsam mit seinem männlichen Gegenstück Behemoth von Gott zur Züchtigung der Menschen gesandt wird (1. Hen 59,7 ff.). Während letzterer die Wüste beherrscht, ruht Leviathan am Grund des Meeres. Am Ende werden beider Opfer von Gottes Gnade errettet (1. Hen 60,7).


title: Leviathan (Mythologie)

text: In der Apokalypse des Abraham betrachtet Abraham in einer Vision die Welt und sieht sie auf dem Leviathan liegend. Mit seiner Vernichtung gehe dann auch die Welt zu Ende.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In christlicher Zeit und Kultur wird Leviathan mit dem Teufel in Verbindung gebracht, aber auch als Allegorie für Chaos und Unordnung, für Gottferne und Sündhaftigkeit der Menschen aufgefasst. Für Thomas von Aquin und den Jesuiten Peter Binsfeld repräsentiert er als Dämon des Neides eine der sieben Todsünden. In anglosächsischer Kunst (um 800 und später) wurde der Leviathan als Höllenschlund dargestellt; ein tierisches Monster, das der Satan am jüngsten Gericht mit den Verdammten füttert.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Origenes schrieb über eine gnostische Sekte, die er, aufgrund der zugeschriebenen Verehrung der biblischen Schlange, als Ophiten bezeichnet. Dem Leviathan kommt die Rolle der Weltenseele zu, umfasst dieser die gesamte materielle Welt und trennt sie von dem göttlichen Reich. Nach dem Tode würde die Seele durch die sieben himmlischen Sphären der Archonen reisen. Gelingt es der Seele nicht, wird sie von einem Archonen in Drachengestalt verschlungen und in Form eines Tieres in die Welt zurückgebracht – eine Darstellung, die dem zuvor genannten Leviathan gleicht. Ob die Ophiten den Leviathan mit der Schlange im Garten von Eden identifiziert haben ist unklar. Da der Leviathan und die physische Welt negativ konnotiert sind, ist es unwahrscheinlich. Eine weitere Möglichkeit wäre, dass die Schlange durchaus böse anzusehen war, aber einen guten Ratschlag gegeben hat. Demnach wäre es möglich, dass der Leviathan, aufgrund seiner Identifizierung mit der Weltenseele, nur fälschlicherweise als Göttlich interpretiert wurde.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Im Mandäismus wird der Leviathan auch Ur genannt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Im Manichäismus, einer von den Vorstellungen der Gnosis beeinflussten Religion, wird der Leviathan von einem der Söhne des gefallenen Engels Samyaza, einem der biblischen Riesen der Vorzeit getötet. Der Akt wird allerdings nicht glorifiziert, sondern zeigt die größten erreichbaren Siege im Leben, als vergänglich und reflektiert die manichäische Kritik an königlicher Macht und rät zur Askese.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Das mythologische Ungeheuer hat Thomas Hobbes zum Titel seiner berühmten staatsphilosophischen Schrift "Leviathan" (1651) angeregt, in der die von Hobbes postulierte Allmacht des Staates mit der Unbezwingbarkeit des biblischen Ungeheuers verglichen wird. In neuerer Zeit wird auch den Finanzmärkten oder der Natur (Vulkanausbrüche, Erdbeben, Tsunami) eine derartige Rolle zugeschrieben.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Auch wurde der Stoff vielfach in literarischen Werken aufgegriffen und verarbeitet. Recht detailgetreu an die biblisch-talmudische Überlieferung lehnt sich die Beschreibung des Leviathans in Heinrich Heines Gedicht "Disputation" aus seinem Zyklus Romanzero an. „Rabbi Juda“ versucht seinem Gegner, dem Franziskaner „Frater José“, die Vorzüge des Judentums nicht zuletzt anhand von „"unseres Herrgotts Lieblingsfisch"“ zu veranschaulichen. „"In weißer Knoblauchbrühe […] gesotten"“ werde sein Fleisch „"den frommen Auserwählten"“ beim Gastmahl am Ende der Zeiten „"delikater als Schildkröten"“ munden.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Der Roman Moby Dick von Herman Melville setzt Leviathan mit dem Wal gleich. Freier verarbeitet wurde das Leviathan-Motiv etwa in den Romanen von Joseph Roth, Paul Auster oder Julien Green.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Im Oratorium "Die Schöpfung" von Joseph Haydn (Text: Gottfried van Swieten) wird der Leviathan als Beispiel für die Tiere des Wassers genannt: „"Vom tiefsten Meeresgrund – wälzet sich Leviathan – auf schäumender Well’ empor"“.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In seinem Libretto für Darius Milhauds Oper "Christophe Colomb" (1930) erwähnt Paul Claudel den Leviathan und seinen Gegenspieler Behemoth als Urgewalten der Natur während einer stürmischen Überfahrt über den Atlantik.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In seinem Essay "Der Waldgang" aus dem Jahre 1951 vergleicht Ernst Jünger die moderne, bürokratisierte und automatisierte Welt mit einem hochtechnisierten Kreuzfahrtschiff, das sich für seine Passagiere auch zum Leviathan entwickeln könne. Damit spielt er auf die Tendenz moderner Massengesellschaften zum Totalitarismus und auf seine Folgen an.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Im Roman "Not Forgetting the Whale" von John Ironmonger dient ein gestrandeter Wal den Einwohnern zweier Ortschaften als Festspeise in höchster Not. Der Roman nimmt mehrfach Bezug auf den Leviathan und zitiert das Buch Hiob.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Der experimentelle Dokumentarfilm "Leviathan" von Lucien Castaing-Taylor und Véréna Paravel vom Harvard Sensory Ethnography Lab aus dem Jahr 2012 beschäftigt sich mit der industriellen Fischerei und zeigt die Vorgänge auf einem amerikanischen Fischerboot.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Das russische Spielfilmdrama "Leviathan" von 2014 spielt in seinem Titel auf die Allmacht der russischen Obrigkeit, bestehend aus Staat, Verwaltung und Kirche an, die im Film kritisch beleuchtet wird.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Der US-amerikanische Horrorfilm "Leviathan" von Regisseur George Pan Cosmatos aus dem Jahr 1989 spielt auf einem gesunkenen Frachter, der den Namen Leviathan trägt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In der britischen Horrorfilmreihe "Hellraiser" gilt Leviathan als Herrscher einer labyrinthartig aufgebauten Hölle und wird im zweiten Teil der Reihe von dessen Dienerin Julia (Clare Higgins) als „Gott des Fleisches, des Hungers und der Begierde“ bezeichnet.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In der Science-Fiction-Fernsehserie "Farscape" ist ein Leviathan namens "Moya" ein lebendes, biomechanisches Raumschiff, in dessen innerem Raum die Besatzung lebt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In der Fantasy-Serie "Supernatural" spielen die Leviathane eine wichtige Rolle im Kampf zwischen Gut und Böse. Darin sind sie als Gottes erste Bestien beschrieben, die er noch vor den Menschen und Engeln erschuf. Wegen der Leviathane hat Gott das Fegefeuer erschaffen.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Auch in George R. R. Martins Epos "Das Lied von Eis und Feuer" wird er als größter Schrecken des „zitternden Meeres“ betitelt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Der Leviathan findet in Computerspielen wie EVE Online, StarCraft II, Borderlands, Final Fantasy, Mass Effect 3, Aura Kingdom, World of Warcraft und Subnautica, in Fernsehserien wie Supernatural und Yu-Gi-Oh! sowohl in protagonistischer als auch antagonistischer Form Verwendung.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Im Sammelkartenspiel stellen Leviathane einen eigenen Kreaturentypen mit zumeist hohen Angriffs- und Widerstandswerten dar. Auf den Illustrationen werden sie – angelehnt an den biblischen Vorlagen – häufig als Mischwesen mit Anteilen aus Fischen, Drachen oder Schlangen dargestellt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In dem Videospiel The Binding of Isaac ist "Leviathan" eine mögliche Transformation.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Am 6. Mai 2012 eröffnete im Freizeitpark Canada’s Wonderland eine 93 Meter hohe Achterbahn mit dem Namen Leviathan, die das mythologische Seeungeheuer zum Thema hat.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Das Pokémon Kyogre aus der Pokémon-Videospielreihe beruht auf dem Leviathan.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In Polen ist die Supermarktkette Lewiatan danach benannt.


title: Leviathan (Mythologie)

text: In der Vertigo-Comicserie "The Unwritten" ist der Leviathan eine zentrale Kraft.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Bei Warhammer 40.000 gibt es eine Schwarmflotte der Tyraniden namens Leviathan.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Der erste Roman der Reihe "The Expanse" von James S. A. Corey trägt den Titel "Leviathan erwacht." Der Leviathan steht hier für eine neue außerirdische Macht, die am Ende des Romans aktiviert wird.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Die deutsche Folk-Band Mr. Hurley & die Pulveraffen aus Osnabrück, veröffentlichte im August 2019 ihr fünftes Studioalbum, welches den Namen "Leviathan" trägt und einen titelgebenden Track, zu dem es auch ein Musikvideo gibt, enthält.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Die Firma Lego hat im Jahr 2018 in der Reihe "IDEAS" ein Flaschenschiff mit dem Namen „Leviathan“ herausgebracht (Setnummer 21313). Das Modell wurde entworfen von Jake Sadovich.


title: Leviathan (Mythologie)

text: Die dänische Rock-Band Volbeat veröffentlichte im August 2019 ihr siebtes Album mit dem Titel Rewind, Replay, Rebound, welches einen Song mit dem Titel "Leviathan" enthält. Im Song wird der Leviathan als alter Freund dargestellt, welcher gerufen wird, um die Welt von allem Bösen zu befreien.


title: Jörg Rohde

text: Jörg Rohde (* 6. April 1966 in Korschenbroich) ist ein deutscher Politiker (FDP).


title: Jörg Rohde

text: Nach dem Abitur 1985 in Mönchengladbach absolvierte Rohde ab 1986 ein Studium der Informatik an der Universität Erlangen, das er 1991 als Diplom-Informatiker beendete. 1992 begann er eine Tätigkeit bei der Siemens AG. Dort war er von 1994 bis 2005 für die Arbeitsgemeinschaft Unabhängiger Betriebsangehöriger (AUB) ehrenamtlicher Betriebsrat.


title: Jörg Rohde

text: Jörg Rohde ist verheiratet.


title: Jörg Rohde

text: Rohde ist seit 1993 Mitglied der FDP. Er engagierte sich zunächst bei den Jungen Liberalen, deren Bezirksvorsitzender in Mittelfranken er 1994 und deren Landesvorsitzender in Bayern er 1995 war.


title: Jörg Rohde

text: Jörg Rohde war von 2002 bis Ende 2013 Vorsitzender des FDP-Bezirksverbandes Mittelfranken. Von 1998 bis 2007 war Rohde stellvertretender FDP-Landesvorsitzender in Bayern.


title: Jörg Rohde

text: Rohde war von 2005 bis 2008 Mitglied des Deutschen Bundestages. Dort war er Sprecher der FDP-Bundestagsfraktion für Sozialhilfepolitik und für Behindertenpolitik. Er war über die Landesliste Bayern in den Bundestag eingezogen. Sein Wahlkreis war Erlangen.


title: Jörg Rohde

text: Bei der Landtagswahl 2008 kandidierte er erfolglos im Stimmkreis Neustadt an der Aisch-Bad Windsheim, Fürth-Land, wurde aber über die Bezirksliste Mittelfranken in den Bayerischen Landtag gewählt, dessen Vizepräsident er ab dem 20. Oktober 2008 war. Er war Sprecher für Vertriebenenpolitik seiner Fraktion und ist (Vorfahren stammen aus dem Landkreis Pyritz in Pommern) seit dem Jahre 2012 Mitglied der Pommerschen Landsmannschaft.


title: Jörg Rohde

text: Nachdem die FDP bei der Landtagswahl in Bayern 2013 die Fünf-Prozent-Hürde nicht überwinden konnte, schied er aus dem Landtag aus. Sein Ausscheiden kommentierte er mit den Worten: „Ich bin nicht in die Politik gegangen, um etwas zu werden. Sondern weil ich schon was war, bin ich zur Politik gekommen.“


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Kobushi-Magnolie ("Magnolia kobus") ist eine Pflanzenart, die zur Gattung der Magnolien ("Magnolia") innerhalb der Familie Magnoliengewächse (Magnoliaceae) gehört. Sie stammt ursprünglich aus Japan und wird dort jap. "Kobushi" genannt. Sie wird als Zierpflanze verwendet.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Kobushi-Magnolie ist ein sommergrüner, mittelgroßer Baum, der Wuchshöhen von bis zu 24 Metern erreicht. Sie entwickelt einen geraden, durchgehenden Stamm, der von einer rauen, braunen oder silbergrauen Borke bedeckt ist. Die Rinde junger Zweige ist gelb-grün und behaart (Indument). Die Knospen sind gelblich oder silbern behaart.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Laubblätter sind in Blattstiel und Blattspreite gegliedert. Der Blattstiel ist behaart. Die einfache Blattspreite ist bei einer Länge von 10 bis 20 Zentimetern verkehrt-eiförmig und ganzrandig. Die Blattunterseite ist heller.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Kobushi-Magnolie fängt erst nach mehreren Jahren an Blüten zu tragen und erreicht erst mit 10 bis 30 Jahren ihre volle Blütenfülle. Im März bis April, noch vor dem Laubaustrieb ist die Hauptblütezeit der Kobushi-Magnolie. Aus den endständigen Knospen entwickeln sich ihre Blüten. Die duftenden, zwittrigen Blüten sind innen weiß und außen rosafarben schimmernd. Jede Blüte enthält neun oder zwölf schmalen Tepalen, die äußeren drei sind grünlich und 3 Zentimeter lang, die inneren besitzen eine Länge von 5 bis 8 Zentimetern. Es sind zahlreiche, an der Basis rosafarbene bis violett Staubblätter und zahlreiche Stempel vorhanden.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die bei einer Länge von 5 bis 13 Zentimetern zylindrische Sammelbalgfrucht ist zuerst grün und färbt sich später rotbraun. Die Samen sind von einem roten Samenmantel (Arillus) umgeben.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 38.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Kobushi-Magnolie stammt aus Japan, wo sie in Bergwäldern auf allen Hauptinseln außer Shikoku vorkommt. Auch auf der zu Südkorea gehörenden Insel Jeju-do ist sie verbreitet. Das Verbreitungsgebiet überlappt sich nicht mit der verwandten Stern-Magnolie.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die wichtigste Verwendung in den Gemäßigten Breiten ist die als Ziergehölz. In Japan wird auch das Holz genutzt. Es existieren einige ausgelesene Sorten und Hybriden.


title: Kobushi-Magnolie

text: Sorten der Kobushi-Magnolie (Auswahl):


title: Kobushi-Magnolie

text: Hybriden mit der Kobushi-Magnolie:


title: Kobushi-Magnolie

text: Innerhalb der Gattung "Magnolia" wird die "Magnolia kobus" in die Untergattung "Yulania", dort in die Sektion und Subsektion "Yulania" eingeordnet. Verwandte Arten sind beispielsweise die Stern-Magnolie, "Magnolia salicifolia" und "Magnolia biondii". Eine eigene Sektion für diese Arten ("Buergeria") wird nicht mehr aufrechterhalten.


title: Kobushi-Magnolie

text: Die Erstbeschreibung erfolgte 1817 von de Candolle unter dem Namen "kobus", weil Kaempfer dies (nicht ganz korrekt) als die japanische Bezeichnung dieses Baums angegeben hatte. Exemplare aus dem Norden des Verbreitungsgebietes wurden von Sargent als Varietät "borealis" beschrieben, allerdings sind die von ihm beschriebenen Merkmale nicht einer bestimmten Population zuzuordnen, es gibt einen fließenden Übergang. Die Bezeichnung ist allerdings bei Baumschulen gelegentlich zu finden, da diese Pflanzen (besser als Sortengruppe ‘Borealis’ bezeichnet) sich durch stärkeren Wuchs auszeichnen. Die Stern-Magnolie ("Magnolia stellata") wird manchmal auch als Varietät der Kobushi-Magnolie angesehen ("Magnolia kobus" var. "stellata").


title: Kischi

text: Kischi (, von karelisch "kischat" für „Spiele“) ist eine Insel im Onegasee in Russland. Ihr Ensemble von Kirchen in Holzbauweise, Freiluftmuseum Kischi genannt, gehört seit 1990 zum UNESCO-Weltkulturerbe. Es umfasst derzeit etwa 80 Gebäude der karelischen Holzbaukunst.


title: Kischi

text: Der Name der Insel deutet darauf hin, dass sich an der Stelle früher ein heidnischer Ritualplatz des Volkes der Karelen befand. Die Insel ist ca. 7 km lang und 0,5 km breit. Sie ist von einer Vielzahl (ca. 5000) zumeist kleinerer Inseln umgeben, die zur Landschaft „Saoneshe“ (um den Onegasee herum) gehören. Eine Besiedlung der leicht hügeligen Insel lässt sich vom 11. Jahrhundert an nachweisen. Auch im 21. Jahrhundert wohnen rund 100 Personen auf der Insel, die sich auf zwei Dörfer verteilen. Ihr Haupterwerbszweig ist der Tourismus, früher war es der Fischfang, wie ein ausgestelltes spezielles flaches Segelboot, die „Kishanka“, bezeugt. Heute kommen jährlich etwa 170.000 Gäste aus aller Welt nach Kischi.


title: Kischi

text: Im 17. Jahrhundert wurde ein Ensemble von Kirchen erbaut, welches auch die "Verklärungskirche" und die Kirche "Maria Schutz und Fürbitte" umfasst. Im 18. Jahrhundert vernichtete ein Brand die meisten Bauten und diese wurden mithilfe aller Familien wieder neu und schöner errichtet.


title: Kischi

text: Die Verklärungskirche (Церковь Преображения Господня), fertiggestellt 1714, besteht aus einer auffälligen Sommerkirche mit 22 kleinen, pyramidenartig ansteigenden Kuppeln, die alle mit Schindeln aus Erlen- oder Pappelholz gedeckt sind. Bis auf eiserne Nägel zur Befestigung der Dachschindeln sind alle übrigen Kirchenteile ohne Nägel zusammengefügt. – Die Verklärungskirche wird derzeit rekonstruiert und soll erst zum 300. Jubiläum im Jahre 2014 wieder eröffnet werden.  Weil auch im Winter Gottesdienste abgehalten werden sollen, bauten die Bewohner 1764 eine sogenannte Winterkirche (Покровская церковь) daneben, d. h. diese ist beheizbar. In ihren Räumen befinden sich eine vierreihige Ikonostase aus 102 einzelnen Ikonen und einige Ikonen auch aus früheren Kirchenbauten, die mit ihren ornamentierten Rahmen als besonderes Zeugnis der typischen nordischen Ikonenmalerei des 18. Jahrhunderts gelten. Die Winterkirche trägt ein hölzernes Flachdach mit 8 kleinen hölzernen Kuppeln rund um eine mittlere, ihr Baukörper ist niedriger als die Sommerkirche. Die Kirchen wurden ohne eigenes Fundament direkt auf die natürlich vorhandenen Steine gebaut.  Zu beiden Kirchen gehört ein hölzerner Glockenturm (Шатровая колокольня), der zwischen 1863 und 1872 errichtet wurde. Er besteht aus drei verschiedenen Wänden, der untere Teil hat einen rechteckigen Grundriss, darauf befindet sich ein mehreckiger Abschnitt, der obere Turmbereich ist rund mit einem kegelförmigen Dach. Als Hauptmaterial wurde Kiefernholz verwendet. Der Glockenturm wird ebenfalls bis 2014 erneuert.


title: Kischi

text: Die Kirche ist seit 1994 wieder aktiv.


title: Kischi

text: Es wurden eine weitere Kirche („Auferweckung des Lazarus“ / Церковь воскрешения Лазаря) sowie verschiedene Kapellen und Bauernhäuser mit Nebengebäuden aus Dörfern der Umgebung nach Kischi umgesetzt. Eine Bockwindmühle aus dem Jahre 1928 von ehemals 12 Mühlen auf der Insel ist erhalten.  Die Gebäude sind für Touristen geöffnet und werden von Fremdenführern erläutert.


title: Kischi

text: Wegen der hohen Grundwasserstände ist der Boden der Insel stets feucht, so dass häufig Frühnebel entstehen. Die Vegetation beschränkt sich auf Gras, Sträucher und nur wenige größere Bäume. Die durchschnittlichen Jahrestemperaturen liegen zwischen −13 und +20 Grad Celsius. Es gibt keine befestigten Straßen, für die Besucher wurden hölzerne Stege errichtet.


title: Lissa Wales

text: Lissa Wales (* 1957; † 1. Oktober 2005 in Phoenix, Arizona) war eine US-amerikanische Fotografin.


title: Lissa Wales

text: Lissa Wales wuchs in Valley auf und studierte an der Arizona State University. Lissa Wales wurde mit ihren Aufnahmen von Schlagzeugern berühmt, die sie in zwanzig Jahren dokumentierte. Ihre Aufnahmen waren in Magazinen in den Vereinigten Staaten, Europa und Asien veröffentlicht.


title: Lissa Wales

text: Lissa Wales hatte Leukämie. Am 10. September 2005 wurde ihr zu Ehren im Celebrity Theatre in Phoenix, organisiert von Troy Luccketta (Tesla), noch ein großes Benefizkonzert veranstaltet. Für sie spielten einige der besten Schlagzeuger zusammen: Denny Seiwell (Paul McCartney), Chad Smith (Red Hot Chili Peppers), Danny Seraphine (Erster Drummer von Chicago), Billy Ashbaugh (*NSYNC), Carmine Appice (Vanilla Fudge/Rod Stewart), Jimmy DeGrasso (Ex-Megadeth), Dom Moio (Cinco De Moio), Ken Mary (House of Lords) and Dom Famularo (World Educator).


title: Stechpalme

text: Stechpalme bezeichnet:


title: Bohuslav Balbín

text: Bohuslav Ludvík Balbín (latinisiert "Bohuslav Balbinus"; * 3. Dezember oder 4. Dezember 1621 in Königgrätz; † 28. November oder 29. November 1688 in Prag) war ein böhmischer Jesuit, Literat, Historiker und Geograph. Als Patriot setzte er sich für die Förderung und den Gebrauch der tschechischen Sprache ein. Zudem verfolgte er die Ziele der Rekatholisierung. Er gehörte zu den einflussreichsten Gelehrten seiner Zeit.


title: Bohuslav Balbín

text: Bohuslav Ludvík Balbín entstammte dem ostböhmischen Rittergeschlecht der Balbínové z Vorličné ("Balbin(us) von Worliczna"). Er war das siebte und jüngste Kind des Pardubitzer königlichen Burggrafen Lukáš Škvornic Balbín z Vorličné, der 1622 verstarb. Bei der Taufe wurde Bohuslav von Albrecht Wenzel Eusebius von Waldstein gehalten, der vermutlich auch sein Pate war. Nach dem Tod seines Vaters wurde er durch Otto von Oppersdorf, einen Freund der Familie, auf dem Schloss Častolovice erzogen, wohin er mit seiner Mutter Susanna umsiedelte. Beide wurden auch durch Nikolaus von Schönfeldt unterstützt. Als Kind war er oft krank, überlebte aber schließlich alle seine sechs Geschwister. Er war begeisterter Leser und interessierte sich vor allem für Geschichte. So soll er bereits mit sieben Jahren die Chronik von Václav Hájek z Libočan dreimal gelesen haben. Er wuchs in einer katholischen Gegend auf, die ihn und seinen Glauben stark prägte.


title: Bohuslav Balbín

text: Mit neun Jahren wurde er für ein Jahr in die Benediktiner-Schule des Klosters Braunau aufgenommen, anschließend besuchte er Jesuitenschulen in Jičín, Prag, Olmütz, Brünn und Glatz. Er studierte klassische Sprachen, Literatur und Philosophie und vertiefte seine Kenntnisse über die Geschichte Böhmens. In Olmütz stand er unter dem Einfluss von Pater Mikuláš Leczy, dessen Lebensgeschichte er später niederschrieb. Die Ferien verbrachte er auf dem Schloss Častolovice. Er begleitete Otto von Oppersdorf bei der Jagd und lernte dabei die Schönheiten der Natur kennen.


title: Bohuslav Balbín

text: 1636 wurde er mit fünfzehn Jahren Novize im Jesuitenkolleg in Brünn, zwei Jahre später legte er das erste Ordensgelübde ab. Mit achtzehn Jahren begann er das Studium der Philosophie an dem Prager Jesuitenkolleg Clementinum. Nach dem Erreichen des Bakkalaureats unterrichtete er auf dem Gymnasium des Clementinums und an der Jesuitenschule in Wittingau, damit er später – nach den Regeln des Jesuitenordens – mit dem Studium der Theologie fortfahren konnte. Er schloss das Studium mit dem Doktorat ab.


title: Bohuslav Balbín

text: Zur Krönung Ferdinands IV. 1646 erschien sein erstes Werk mit dem Titel „Legatio apollinis coelestis ad universitatem Pragensem“. Es handelte sich dabei nicht um ein rein erdkundliches, sondern wie zur Zeit des Humanismus üblich, um ein dichterisches Werk. Dieses und alle seine späteren Werke verfasste er in Latein.


title: Bohuslav Balbín

text: Zwei Ereignisse während seiner Studienzeit prägten Balbín besonders. 1642 begleitete er den spanischen Pädagogen Rodrigo Arriaga auf einer Reise durch Böhmen, wobei er in Bibliotheken und Archiven Material für seine späteren historischen Forschungen sammeln konnte. Sechs Jahre später, kurz vor Ende des Dreißigjährigen Krieges, nahm er als Mitglied der Studentenlegion an der Verteidigung der Karlsbrücke gegen die Schweden teil und wurde dabei verletzt.


title: Bohuslav Balbín

text: 1649 wurden Balbín die Priesterweihen nebst dem Titel eines Meisters der freien Kunst verliehen. Auf eigenen Wunsch wurde er Missionar in Böhmen, so in der Gegend um Kunvald. Sein Bestreben war es, die letzten Glaubensbrüder der Hussiten und die Protestanten zu bekehren. Dabei ging er im Gegensatz zu anderen Verfechtern der Rekatholisierung milde vor. Nach Beendigung der Missionarstätigkeit kehrte er 1653 zum Lehrberuf zurück. Er wechselte oft die Orte seiner Tätigkeit und unterrichtete an jesuitischen Kollegien in Glatz, Prag, Český Krumlov, Brünn, Jičín und Jindřichův Hradec. 1661 musste er die Lehrtätigkeit beenden, die Gründe dafür waren ungenügender Gehorsam und sein starker Patriotismus. Aufgrund seiner Kritik an der Obrigkeit, vor allem an dem höchsten Landesbeamten und Oberstburggraf Bernard Ignác Bořita von Martinic, der auch den Druck seiner Auszüge aus der Geschichte Böhmens nicht genehmigte, musste er Prag verlassen. Balbín wurde in die Provinz geschickt und mit der Abfassung einer Geschichte der böhmischen Provinz des Jesuitenordens beauftragt. Erst 1676 konnte er nach Prag zurückkehren.


title: Bohuslav Balbín

text: Balbín hatte auch später große Probleme mit seinen Vorgesetzten, isolierte sich immer mehr und widmete sich seinem erdkundlichen Werk. Er erkannte die Gefahr der Germanisierung nach der Schlacht am Weißen Berg und begann für den Erhalt der tschechischen Sprache und Kultur zu kämpfen. Bereits in seiner Missionarszeit sammelte er alte Schriften und Bücher.


title: Bohuslav Balbín

text: Auf Grund seiner häufig wechselnden Aufenthaltsorte hatte Balbín Gelegenheit, in vielen Bibliotheken und Archiven zu forschen. Die Ergebnisse fasste er vor allem in seinem auf 20 Bände angelegten Werk „Miscellanea Historica Regni Bohemiae“, von dem 10 Bände erschienen, zusammen. Da er alle wichtigen kulturgeschichtlichen Denkmäler Böhmens beschrieb, sowie die Natur, die Bewohner, die böhmischen Heiligen und die tschechische Sprache behandelte, wurde er in der Zeit der Gegenreformation, in der alle böhmisch-nationalen Äußerungen fast zum Erliegen gekommen waren, zum wichtigsten Verteidiger des böhmischen Volkstums. Wegen seiner kenntnisreichen und illustrativen Darstellungen erhielt Balbín den Beinamen „Titus Livius de la Bohème“.


title: Bohuslav Balbín

text: Trotz Krankheiten und einer fast vollständigen Erblindung arbeitete Balbín auch im Alter an seinem literarischen und historischen Werk. Nachdem er zwei Schlaganfälle erlitten hatte, setzte er die Arbeit mit Hilfe eines Schreibers fort. Er starb 1688 vier Tage vor Erreichen seines 67. Lebensjahrs und wurde in der Krypta der Kirche St. Salvator in Prag beigesetzt.


title: Bohuslav Balbín

text: Bohuslav Balbín war ein Bewunderer des Chronisten Václav Hájek z Libočan, der auf sein Schaffen einen großen Einfluss hatte. Er übernahm von Hájek auch einige historische Fehler, die zur Glorifizierung der böhmischen Geschichte beitrugen.


title: Bohuslav Balbín

text: Sein erstes historisches Werk in zwei Bänden unter dem Titel „Diva Vartensis seu Origines et Miracula magnae Dei hominumque Matris Marie, quae a tot retro saeculis Wartae in limitibus Silesiae comitatusque Glacensis … colitur“ erschien 1665. Es beschreibt den Marienwallfahrtsort Wartha an der Grenze zwischen dem schlesischen Herzogtum Münsterberg und der Grafschaft Glatz. Das 304 Seiten starke Buch behandelt im ersten Teil den Wallfahrtsort und seine Geschichte, im zweiten Teil die Wunder. Das Buch hatte großen Erfolg und wurde bald in die deutsche Sprache übersetzt. Später schrieb er ähnliche Bücher über die Wallfahrtsorte Tuřany bei Brünn und über das Denkmal der Jungfrau Maria vom Heiligen Berg bei Příbram. Von den Jesuiten wurde er daraufhin beauftragt, die Geschichte des Ordens in Böhmen zu bearbeiten. Das Gesamtwerk beendete er jedoch nie. Allerdings sah er in einigen Schriften die Schwierigkeiten des Jesuitenordens voraus.


title: Bohuslav Balbín

text: 1672–73 schrieb Balbín in Klatovy die „Dissertatio apologetica pro lingua Slavonica, praecipue Bohemica“. Dieses anonym erschienene Werk, das seinerzeit verboten war, ist sein bekanntestes Buch. Balbín verteidigt hier das Recht auf eine eigene Sprache, verurteilt den abtrünnigen Adel und äußert Meinungen gegen die herrschende Klasse, aber auch gegen Beamtentum, Schule und Kirche. Das Werk beendet er mit einem Gebet, dass „der Heilige Wenzel nicht uns und die Zukünftigen aussterben lasse…“ Das Buch wurde erst 1775 durch František Martin Pelcl publiziert. In tschechischer Sprache erschien es erst 1896.


title: Bohuslav Balbín

text: Sein Lebenswerk sah er in der Niederschrift der tschechischen Geschichte. Zuerst schrieb er einen lateinischen Auszug aus der Geschichte Böhmens mit dem Titel „Epitome historica rerum Bohemicarum“ über den Beginn des Christentums im Lande bis 1526. Hier hob er vor allem die Herrschaft des Kaisers Karl IV. hervor, dessen Ära er für den Höhepunkt der böhmischen Geschichte hielt. Allerdings bestanden die Zensoren auf der Revidierung vieler Kapitel, vor allem derjenigen, die sich auf die Herrschaft der Habsburger und die Steuern bezogen. Den ersten Teil des eigentlichen Hauptwerks, das insgesamt aus 30 Büchern bestehen sollte und nie vollendet wurde, veröffentlichte Balbín 1676 unter dem Titel „Miscellanea historica regni Bohemiae“ ("Vielfältiges aus der Geschichte des Königreichs Böhmen"). Ein Teil davon war eine Ausarbeitung der böhmischen Kulturgeschichte mit dem Titel „Bohemia docta“ ("Gelehrtes Böhmen"). Dieses Teilwerk betrachtet die Geschichte der böhmischen Literatur und des kulturellen Bemühens Böhmens. Obwohl im Geist des Katholizismus geschrieben, zeugt es von Balbíns Liebe zur Heimat, zum Land und seiner Geschichte. Das erste Buch, „Liber naturalis“, handelt von der Naturgeschichte Böhmens, das zweite, „Popularis“, von seinen Einwohnern, das dritte, „Chorographicus“, von der Topographie und der Ortsbeschreibung. Das Buch „Hagiographicus“ oder „Bohemia sancta“ ist eine Sammlung aller 134 Heiligen Böhmens, der Seliggesprochenen, der Märtyrer und derer Wunder. Es folgt das Buch „Parochialis“ oder „Sacer dotalis“ über Pfarreien, „Episcopalis“ über das Erzbistum Prag, „Regalis“ handelt von böhmischen Herrschern und „Epistolaris“ erläutert rechtsstaatliche Verträge. Zwei Bücher sind der Genealogie der böhmischen Geschlechter gewidmet. Dieses Buch wurde ein zweites Mal 1770 von J. Diesbach mit eigenen Anmerkungen herausgegeben. Ein weiteres Buch handelt von Gerichten und Ämtern in Böhmen: „Liber curialis seu de magistratibus et officiis curialibus regum Bohemiae“.


title: Bohuslav Balbín

text: Bohuslav Balbín ist auch Autor von Werken über Religionsgeschichte und das Leben des Johann von Nepomuk und anderer Heiliger. Er hinterließ eine Schrift, in der er die Orte und Geschichte beschreibt, die der Jungfrau Maria gewidmet sind oder nach ihr benannt wurden. Für seine Schüler schrieb er 1666 „Verisimilia humanorum disciplinarum“, elf Jahre später „Auxilia poetices“. Das Leben des Erzbischofs Ernst von Pardubitz behandelt „Vita venerabilis Arnesti primi archiepiscopi Pragensis“. In „Origines illustrissimorum comitum de Guttenstein, ubi refertur Vita B. Hroznatae“ verarbeitet er den Ursprung der Grafen Gutštejn und belegt, dass diese von Hroznata von Ovenec abstammen. Balbín schrieb auch Gedichte und veröffentlichte diese in „Examen melissaeum“. Die letzte beendete Arbeit ist die „Vita vener. Patris Nicolai Lancicii“ ("Leben des würdigen Vaters Mikuláš Leczycký").


title: Innenkampf

text: Der Innenkampf kennzeichnet das Schwanken einer dramatischen Gestalt – etwa des Protagonisten oder Antagonisten – zwischen zwei Möglichkeiten, wobei die eine nur auf Kosten der anderen realisiert werden kann. Die Darstellung dieses inneren Konflikts und seiner Lösung durch eine Entscheidung ist seit dem 19. Jahrhundert Bestandteil des dramaturgischen Aufbaus von Bühnenstücken und hat so auch Einzug ins Filmerzählen gefunden, ist mittlerweile wesentliches Element in nahezu jedem großen Film. Neben der Darstellung äußerer Konflikte wird der damit verbundene innere Kampf oft zum zentralen Thema. In Drehbuchschulen werden Methoden der Darstellung dieser unsichtbaren inneren Vorgänge vermittelt. Beispiele für inneren Kampf sind: Entweder die Hauptperson liefert ihren besten Freund ans Messer, oder sie muss selbst dran glauben; entweder sie opfert ihren Stolz oder ihre Liebe, ihren Job. Entweder sie akzeptiert eine bestimmte Wahrheit, oder sie muss weiter mit einer Lüge und deren Folgen leben.


title: Innenkampf

text: Auslöser für den inneren Konflikt und die implizite Entscheidung im Innenkampf sind oft Ereignisse, die in der Vorgeschichte der Hauptpersonen liegen. Die Rekapitulation dieser Vorgeschichte ist Teil des Plots, ihre Darstellung erfolgt z. B. durch Rückblenden, Träume, Erscheinungen, oder im Gespräch mit dem Antagonisten oder einer dritten Person.


title: Innenkampf

text: Die Art eines Innenkampfes hängt davon ab, ob das, was sich ausschließt, mit etwas Künftigem oder Vergangenen zu tun hat: im ersten Fall sich bekämpfende Absichten (z. B. nicht gleichzeitig den einen "und" den anderen Partner heiraten zu können), im zweiten unverträgliche Auffassungen (etwa davon, was für ein Mensch jemand – z. B. der Vater – "wirklich" war oder ist).


title: Innenkampf

text: Eine klassische Spielart des Innenkampfes ist die Selbstanfechtung: der Protagonist hat eine heimliche Schwäche für den Antagonisten (z. B. Macbeth für Banquo) oder umgekehrt (z. B. Darth Vader für Luke Skywalker in Krieg der Sterne). Ein echter Gegner versucht solche möglichen Verräter des Protagonisten in seinen Dienst zu bringen.


title: Innenkampf

text: Jede Absicht, jedes Ziel, das eine dramatische Figur verfolgt, kann mit einer anderen ihrer Haltungen oder Neigungen in Konflikt geraten, die das Gewollte, ohne sich selbst aufzugeben, nicht dulden kann. In der Erwartung der Entscheidung dieser inneren Machtfrage (welche der kämpfenden Strebungen sich auf Kosten der anderen durchsetzen wird) besteht die Spannung im Innenkampf. Er spannt und erregt stärker als der äußere (zwischen Protagonist und Antagonist); denn der mögliche Verräter im eigenen Lager, in der eigenen Psyche, ist immer der gefährlichere Gegner.


title: Innenkampf

text: Die Spannung auf den Ausgang des Innenkampfes setzt ein, sobald der Zuschauer die zweite (heimliche) von den beiden sich ausschließenden Mächten in der Seele des Innenkämpfers bemerkt. Diese Verlaufsstelle erzeugt immer ein gewisses Herzklopfen beim Zuseher. Das heimliche Streben wirkt dabei meistens sabotierend im Hinblick auf das verfolgte äußere Ziel. Der innere Saboteur meldet sich dabei von selbst, oder er wird vom Antagonisten angestiftet, wenn dieser sich, was er sollte, in der Seele seines Feindes gründlich auskennt.


title: Innenkampf

text: In dem Moment, in dem der Zuschauer die verräterische Neigung gewahrt, muss der Konflikt im Helden noch nicht begonnen haben. Eröffnet werden die Feindseligkeiten mit dem ersten Streich, den die verräterische Neigung dem Innenkämpfer spielt. Das ist der zweite notwendige Augenblick im Verlauf des Innenkampfes.


title: Innenkampf

text: Das dritte Moment ist die Erscheinung des Wahlzwanges: der Held muss entweder die eine oder die andere seiner Neigungen für immer aufgeben, ein erschütternder Augenblick, wenn er richtig in Szene gesetzt wird.


title: Innenkampf

text: Zum Schluss siegt im Innenkampf die stärkere Neigung. Dies kann zugleich die Entscheidung der Geschichte schlechthin sein, wenn damit auch der Hauptzweck entschieden wird. Andernfalls muss über seine Erfüllung durch einen Außenkampf (zwischen Protagonist und Antagonist) entschieden werden.


title: Innenkampf

text: Ein heimliches Streben kann nicht ohne weiteres wahrgenommen werden, außer beim komischen Helden. Erzählt man einen nicht-komischen Innenkämpfer, kann er bewusst immer nur das eine wollen. Was ihn unbewusst bestimmt, erscheint dann in unwillkürlichen Handlungen, Reflexbewegungen, Ausrutschern und sonstigen Symptomen (z. B. den Tagträumen Ally McBeals). Oder in den Bemerkungen von anderen Figuren, die ihn besser kennen als er sich selbst. Es ist auch möglich, dem Helden einen Schatten (wie z. B. Hannibal Lecter oder Mephisto) beizugeben, der dann dem Widertrieb, dem edleren oder dem gemeineren Selbst, das (noch) nicht bewusst ist oder gewollt wird, Mund und Hände verleiht.


title: Innenkampf

text: Der komische Innenkämpfer will mehrere Sachen zugleich, ohne sich des Eindrucks bewusst zu sein, den er damit hinterlässt. Er beschließt z. B. eine Abmagerungskur zu machen und genehmigt sich darauf erst mal ein Stück Sahnetorte – er will seinem Chef die Meinung sagen und putzt ihm erst mal das Auto usw. Der Hampelmann oder die Wetterfahne ist eine beliebte Narrenfigur vor allem in Sitcoms.


title: Grana

text: Grana ist ein Ortsteil der Gemeinde Kretzschau im Burgenlandkreis in Sachsen-Anhalt. Grana liegt nordwestlich von Zeitz an der Weißen Elster.


title: Grana

text: Als Ortsteile der ehemaligen Gemeinde waren ausgewiesen:


title: Grana

text: Grana wurde 976 erstmals urkundlich erwähnt.


title: Grana

text: Am 1. Januar 2010 schlossen sich die bis dahin selbstständigen Gemeinden Grana und Döschwitz mit der Gemeinde Kretzschau zur neuen Gemeinde Kretzschau zusammen.Nächster Bahnhof ist Zeitz; montags bis freitags (an Schultagen) fahren auch wenige Busse von der Haltestelle. Direkt durch das Gemeindegebiet verläuft die Bundesstraße 180, die von Zeitz nach Naumburg (Saale) führt.


title: Produktmodell

text: Das Produktmodell ist ein Begriff aus dem Bereich des Produktdatenmanagements. Im Produktmodell werden alle produktdefinierenden Informationen abgebildet, die im Produktentwicklungsprozess entstehen. Ziel ist, über den gesamten Produktlebenszyklus alle relevanten Informationen digital zu erfassen. Somit ist das Produktmodell die konzeptionelle Ausprägung des Produkts.


title: Produktmodell

text: In der Regel wurden die Dokumente, die das Produktmodell mit seinen Eigenschaften und Verknüpfungen darstellen, mit den verschiedensten Systemen erzeugt. Das Produktmodell kann aus verschiedenen "Partialmodellen" aufgebaut sein. Wird dabei ein integrativer Ansatz zur Berücksichtigung mehrerer Modelle verfolgt, so handelt es sich um ein "integriertes Produktmodell".Obwohl diese fachspezifischen Modelle in der Regel auf verschiedenen Dateien verteilt sind, spricht man von einem Produktmodell.


title: Mobile Bay

text: Die Mobile Bay ist eine Bucht im US-Bundesstaat Alabama.


title: Mobile Bay

text: Am Kopf der Bucht liegt Mobile, die wichtigste Hafenstadt von Alabama. In die Bucht mündet auch der Tensaw River. Der Mobile Bay grenzt an die Bon Secour Bay, an die Chacalochee Bay, an den Polecat Bay und an den Golf von Mexiko. In der Bucht liegen viele Inseln wie zum Beispiel Big Island mit dem Meaher State Park. Die Mobile Bay wird von der Interstate 10 überquert.


title: Pastern

text: Pastern ist ein deutscher Ortsname:


title: Estácio

text: Estácio ist ein Stadtteil von Rio de Janeiro mit etwa 17.000 Einwohnern (2010), etwa drei Kilometer westlich des Zentrums gelegen und der Zona Central zugerechnet. Der Stadtteil, der Kleinbürgertum und Unterschicht beheimatet, wurde zu Ehren des Stadtgründers Estácio de Sá benannt. Angrenzende Stadtteile sind Catumbi, Praça Onze und Rio Comprido.


title: Estácio

text: Estácio war anfänglich ein Arbeiterviertel. Unter anderem beherbergte es große Anlagen der Brauerei Brahma, einer der größten Brasiliens, heutzutage Teil des weltweiten InBev-Imperiums. Bis gegen Ende des 20. Jahrhunderts war der Stadtteil auch für Prostitution bekannt. Zu dieser Zeit entstanden medizinische Einrichtungen für jugendliche Mütter und eine U-Bahn-Station. Außerdem wurden das Gefängnis Frei Caneca, eine Niederlassung der Militärpolizei sowie ein Militärkrankenhaus eingerichtet.


title: Estácio

text: Mit der Einbindung ins U-Bahn-Netz wurde der Stadtteil auch besser in Rio selbst integriert. Es wurde das Sambódromo eröffnet und alte Bauten des Stadtteils abgerissen, um Platz zu schaffen für die moderne Cidade Nova (Neustadt) mit dem Verwaltungszentrum São Sebastião und dem Teleporto do Rio de Janeiro, einem U-Bahnhof.


title: Estácio

text: Estácio ist bedeutend für die kulturelle Entwicklung von Rio de Janeiro und gilt als der Ursprungsort des Samba. Noel Rosa, Luiz Melodia und andere große Künstler der brasilianischen Popmusik besingen den Stadtteil. Hier befindet sich auch die bekannte Sambaschule "Grêmio Recreativo Escola de Samba Estácio de Sá" (GRES), die bereits elf Mal Meister beim Karneval von Rio wurde.


title: Estácio

text: Zu Estácio gehört auch der Morro de São Carlos, eine befriedete Favela.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Eine Sage von der Ledernen Brücke erzählt man sich in mehreren Regionen Deutschlands und der Schweiz. In manchen der Sagen könnte mit "lederne Brücke" auch eine "Leiter-" oder "Laternenbrücke" gemeint sein.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: In der rheinland-pfälzischen Region Pfalz wird die folgende Sage erzählt, die während des Mittelalters im Pfälzerwald spielt:


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Einstmals soll zwischen der Burg Erfenstein (, ) über dem linken Ufer des Speyerbachs, der im Elmsteiner Tal auf Höhe fließt, und der rechts direkt gegenüberliegenden Burg Spangenberg (, ) eine lederne Brücke das Tal überspannt haben. Zwei Brüder seien es gewesen oder zumindest zwei enge Freunde, die sich zum Bau der Brücke entschlossen hätten, um bei ihren regelmäßigen Besuchen nicht den beschwerlichen Weg durchs sumpfige Tal zwischen den beiden Burgen und über den damals ungezähmten Speyerbach nehmen zu müssen.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Viele Jahre hielt die Freundschaft. Doch eines Tages gerieten die beiden Burgherren, nachdem sie auf der Spangenberg wieder einmal miteinander gezecht hatten, in einen heftigen Streit. Hierzu leistete der im Übermaß genossene Wein sicherlich seinen Beitrag. Ein Wort gab das andere, und schließlich machte sich der Erfensteiner, außer sich vor Wut, auf den Rückweg über die Brücke. Er tat dies nicht, ohne vorher lautstark angekündigt zu haben: „Niemals werde ich zurückkommen!“ Ebenso rasend brüllte ihm daraufhin der Spangenberger hinterher: „Das brauchst du auch nicht, dafür werde ich schon sorgen!“ Und als der Erfensteiner die Mitte der Brücke erreicht hatte, kappte der Spangenberger mit seinem Schwert die ledernen Halteriemen. Die Brücke stürzte in die Tiefe und riss den Kontrahenten in den Tod.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Seit dieser Mordtat herrschte bittere Feindschaft zwischen den jeweiligen Burgbesitzern, und sie schadeten einander, wo sie nur konnten. Historischer Hintergrund der Sage ist, dass die beiden Burgen stets verschiedenen Herren gehörten – anfangs Spangenberg dem Speyerer Fürstbischof und Erfenstein den Leininger Grafen – und in entsprechender Konkurrenz zueinander standen. Als später die Eigentümer gewechselt hatten, kam es schließlich 1470 im Verlauf der Weißenburger Fehde zwischen Kurfürst Friedrich I. von der Pfalz und seinem Vetter, Herzog Ludwig I. von Pfalz-Zweibrücken, zur gegenseitigen Zerstörung beider Burgen, zunächst von Erfenstein, dann von Spangenberg.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Technisch wäre übrigens eine Brücke aus einem weichen, durchhängenden Material wie Leder gar nicht machbar gewesen, weil die Höhe der Burgen über der Talsohle (Höhenunterschied 65–70 m) im Hinblick auf die Entfernung von 300 m zu gering ist.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Eine lederne Brücke soll die Stolzenburg und die Burg Pielstein über die Urft miteinander verbunden haben. Die Ritter lebten in Saus und Braus, verlangten von den Bauern Fronabgaben und ließen ihre Kinder Brotlaibe über die Brücke kegeln, während die Untertanen vor Hunger umkamen. Gott selbst soll beide Burgen durch eine Naturkatastrophe zerstört haben.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Bei Arnsberg soll der Teufel eine lederne Brücke zwischen der Rüdenburg und Schloss Arnsberg gespannt haben, um dem belagerten Rüdenburger und seinen Mannen einen Fluchtweg zu ermöglichen. Das geschah als Dank für die Gastfreundschaft, die der Rüdenburger dem Teufel unwissentlich gewährt hatte.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Im Kartäusertal, am südlichen Rand des Nördlinger Rieses gelegen, soll es eine lederne Brücke zwischen den drei Geschwisterburgen Rauhaus, Hochhaus und Niederhaus gegeben haben. In der Sage heißt es, wer die „lederne Brücke unterbricht“, dessen Burg wird vom Erdboden verschluckt.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Es wird angenommen, dass die „lederne Brücke“ eigentlich eine „laternene Brücke“ meint, dass also zwischen den Burgen eine Kommunikationskette bestand, die durch Lichtzeichen aufrechterhalten wurde. Als eines Tages die Burg Rauhaus nicht mehr bewohnt war, war die Lichtbrücke unterbrochen. Die Burg wurde von der Bevölkerung geplündert und geschleift, sie wurde somit quasi vom Erdboden „verschluckt“.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: In Mellingen an der Ilm südöstlich von Weimar gab es einst zwei Burgen, die Burg auf dem Kapellenberg und die Heinrichsburg, die wohl im Sächsischen Bruderkrieg zerstört wurden. Beide Burgen, etwa 1,5 km voneinander entfernt, sollen einer Sage nach durch eine lederne Brücke miteinander verbunden gewesen sein. Vor allem in der älteren Literatur (um 1900) stellt man anhand dieser Sage einen mythologischen Bezug zur Edda her.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Bei Elsterberg an der Weißen Elster befinden sich die Ruinen des Schlosses Elsterberg. Eine lederne Brücke soll die alte Burg über eine Strecke von mehreren hundert Metern mit dem neuen Gebäude verbunden haben.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Ein böser Wendenfürst, nach anderen sorbischen Sagen ein wendischer König namens "Prebislaw" im 10. Jahrhundert, soll beim "Teufelslauch" nordöstlich von Friedland in Richtung des Ortsteils "Reudnitz" ein Schloss besessen haben. Um seinen Untaten als Raubritter nachzugehen, verließ er das Schloss über eine lederne Brücke, die sich vor ihm auseinander- und hinter ihm wieder zusammenrollte. Als er einen Mann ausraubte, der mit dem Teufel im Bunde war, schickte dieser ein gewaltiges Gewitter. Der Blitz erschlug den Fürst, und die Wassermassen ließen das Schloss versinken; zurück blieb nur das mit Wasser gefüllte „Teufelslauch“, das „Teufelsloch“.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: In Wileroltigen erzählt die Sage von Tunneln, einer ledernen Brücke und einem steinernen Grab. Die Burg von Oltigen und die "Burg von Wileroltigen" wurden 1006 erstmals erwähnt. Mit "Hugo von Mümpelgard (Montbéliard), Graf von Oltigen", nahm es, wie Konrad Justinger berichtet, im Mai 1410 ein böses Ende.


title: Sage von der Ledernen Brücke

text: Alfred Meiche sammelte und veröffentlichte um 1900 verschiedene Sagen um die Burgfelsen Neurathen. Einer Sage nach soll die Schlucht mit dem Namen "Marterdelle" im 11. Jahrhundert von einer Brücke aus Leder überspannt worden sein.


title: Ocellus

text: In der Botanik nutzt man den Begriff für einzelne, auffällig vergrößerte Zellen in den Blättchen der Lebermoose.


title: Ocellus

text: Ocellen finden sich in fast allen Tiergruppen und kommen bereits bei den Nesseltieren (Cnidaria) und Rippenquallen (Ctenophora) vor. Dabei sind diese wahrscheinlich mehrfach unabhängig voneinander entstanden, gehen jedoch bei den verschiedenen Tiergruppen gemeinsam mit der Ausbildung anderer Augentypen wie dem Linsenauge der Wirbeltiere oder dem Facettenauge der Insekten immer auf eine homologe Gruppe von Genen eines Typus zurück, der als Hox-Gen bezeichnet wird.


title: Ocellus

text: Ocellen können sehr unterschiedlich aufgebaut sein. Der einfachste Typ ist dabei das Plattenauge, bei dem ein Teil des Epithels lichtempfindlich ist. Durch Einsenkung dieses Epithelstücks sowie der Ausbildung von Hilfsstrukturen wie einer Linse und Reflektorschichten entstanden über das Grubenauge und das Becherauge im Laufe der Evolution verschiedene Augentypen bis hin zu den Komplexaugen und den Linsenaugen, die als komplexe Lichtsinnesorgane dienen.


title: Ocellus

text: Die Ocellen haben im Normalfall eine einschichtige Netzhaut (Retina), doch finden sich auch mehrschichtige Netzhäute. Die Retinulazellen bilden dabei ein geschlossenes Rhabdom oder eine netzförmige Retina. Damit es keine optischen Probleme mit Streulicht gibt, besitzen Ocellen meistens auch lichtabschirmende Zellen, die durch Farbpigmente gefärbt sind. Besonders leistungsfähige Ocellen besitzen außerdem eine Linse oder, wie bei den Spinnentieren, auch einen Glaskörper.


title: Ocellus

text: Bei den Gliederfüßern unterscheidet man Medianocellen, die in der Kopfmitte liegen, und Lateralocellen an den Seiten des Kopfes. Die Lateralocellen sind dabei immer Reste von aufgelösten oder veränderten Komplex- oder Facettenaugen. Aufgelöste Facettenaugen findet man beispielsweise bei Spinnentieren oder bei Tausendfüßern sowie bei verschiedenen Larvenformen holometaboler Insekten (Stemmata). Medianocellen sind bei allen Gliederfüßern verbreitet. Bei den Asselspinnen (Pantopoda), ursprünglichen Krebstieren (Crustacea) sowie frühen Sechsfüßern (Hexapoda) wie den Springschwänzen (Collembola) kommen diese Punktaugen in Vielzahl vor, bei den Spinnentieren wurde ihre Anzahl auf zwei Median- bzw. Hauptaugen, bei höheren Krebsen auf drei Naupliusaugen und den Insekten auf drei Stirnocellen reduziert.


title: Ocellus

text: Bei fliegenden Insekten dienen die im Dreieck angeordneten Stirnocellen wahrscheinlich als Gleichgewichtsorgan (Horizontdetektor) und zur Kontrolle schneller Flugbewegungen. Hinweise hierzu bieten Experimente an Libellen und Heuschrecken, deren Flug bei abgedeckten Ocellen instabil wird. Außerdem wurde vor allem für Hautflügler (Hymenoptera) eine Licht-Kompassorientierung nachgewiesen, die durch die Stirnocellen ermöglicht wird. Weitere Theorien sehen in den Stirnocellen Sinnesorgane, welche die Funktion der Komplexaugen unterstützen, wahrscheinlich vor allem als „Messgerät“ für die Lichtstärke, nach dem sich die Komplexaugen anpassen können. Bei flugunfähigen Insekten fehlen die Stirnocellen häufig, und nachtaktive Insekten haben lichtempfindlichere Stirnocellen. Bei den Larven holometaboler Insekten fehlen die Stirnocellen.


title: Oktober 2005

text: Dieser Artikel behandelt aktuelle Nachrichten und Ereignisse im Oktober 2005.


title: Edward Schillebeeckx

text: Edward Cornelis Florentius Alfons Schillebeeckx OP (* 12. November 1914 in Antwerpen; † 23. Dezember 2009 in Nijmegen) war ein belgischer Dominikaner und römisch-katholischer Theologe.


title: Edward Schillebeeckx

text: Edward Schillebeeckx wurde in eine kinderreiche Familie geboren (als sechster von 14 Geschwistern) und von seinen tiefgläubigen Eltern im christlichen Glauben erzogen. Als Gymnasiast besuchte er ein Internat der Jesuiten in Turnhout. 1934 trat er der Ordensgemeinschaft der Dominikaner bei, nahm den Ordensnamen Eduardus Henricus an und studierte Philosophie und Theologie an der Katholischen Universität Löwen und im Studienkolleg seines Ordens in Gent. 1941 wurde er zum Priester geweiht.


title: Edward Schillebeeckx

text: Von 1943 bis 1945 lehrte Schillebeeckx Dogmatik an der Katholischen Universität Löwen. Nach Kriegsende ging er zu weiterführenden Studien bei seinen Ordensmitbrüdern Yves Congar und Marie-Dominique Chenu an die Ordenshochschule Le Saulchoir in Étiolles bei Paris und studierte zudem an der Sorbonne und an der École pratique des hautes études (EPHE) in Paris. An der EPHE wurde er 1946 mit einer Dissertation über "De sacramentele heilseconomie" (Die sakramentale Heilsökonomie) promoviert, die später, 1952, im Buchhandel erschien. Anschließend war er Lektor am Studienkolleg der Dominikaner in Löwen und lehrte erneut Dogmatik an der dortigen Katholischen Universität. 1958 wurde Schillebeeckx zum Professor für Dogmatik an der Katholischen Universität Nijmegen berufen. Seine Antrittsvorlesung "Op zoek naar de levende God" (Auf der Suche nach dem Lebenden Gott) erregte Aufsehen, insofern sie die damals noch großteils neuscholastisch geprägte katholisch-niederländische Theologie für die Nouvelle Théologie öffnete.


title: Edward Schillebeeckx

text: Als persönlicher Berater des niederländischen Kardinals Bernard Alfrink wirkte er am II. Vatikanischen Konzil mit. Für Kardinal Alfrink und für andere niederländische Bischöfe verfasste er zahlreiche Entwürfe für deren Stellungnahmen in den Debatten des Konzils. Für mehrere Bischofskonferenzen hielt er bei deren abendlichen Zusammenkünften Vorträge zur theologischen Tradition der jeweiligen beim Konzil diskutierten Themen.


title: Edward Schillebeeckx

text: Bereits in den unruhigen Jahren 1968/1969 geriet Schillebeeckx in Konflikt mit der Kongregation für die Glaubenslehre. Die Glaubenskongregation rügte Inhalte des von Schillebeeckx mitgestalteten Holländischen Katechismus. Im Einzelnen kritisiert wurden die Umdeutung der Transsubstantiation in eine Transsignifikation, die vom Dogma abweichende Lehre über die Erbsünde, seine Haltung zur Unbefleckten Empfängnis Marias sowie Aussagen zu Engeln und Dämonen. Schillebeeckx verweigerte die Zustimmung zu der Enzyklika "Humanae Vitae" Pauls VI. und wandte sich gegen den verpflichtenden Zölibat für Priester. 1979 musste Schillebeeckx sich für seine Schrift "Jesus. Die Geschichte von einem Lebenden" erneut vor der Kongregation für die Glaubenslehre verantworten. Beide Verfahren wurden schließlich eingestellt. Für Schillebeeckx waren es dennoch bittere Erfahrungen. Gleichwohl blieb er seiner Kirche kritisch und loyal verbunden: „Weil ich diese Kirche liebe, bin ich auch nach Rom gegangen, wenn ich zitiert wurde.“


title: Edward Schillebeeckx

text: Schillebeeckx lehrte in Nimwegen bis zu seiner Emeritierung 1983 und fand auch danach als einer der maßgeblichen Theologen seiner Zeit große Aufmerksamkeit. Seine biblisch-christologisch begründete Darlegung des Glaubens in einer eigenständigen Fortführung der "Nouvelle Théologie" prägte die jüngere Theologie des niederländisch-flämischen Sprachraums. Seine Bücher wurden in viele Sprachen übersetzt.


title: Scott Caan

text: Scott Andrew Caan (* 23. August 1976 in Los Angeles, Kalifornien) ist ein US-amerikanischer Schauspieler.


title: Scott Caan

text: Scott Caan ist der Sohn des Schauspielers James Caan und von Sheila Ryan, einem ehemaligen Model und Schauspielerin. Seine Großeltern väterlicherseits waren jüdische Emigranten aus Deutschland. Seine Eltern ließen sich ein Jahr nach seiner Geburt scheiden. Er hat vier Halbgeschwister aus einer weiteren Ehe und früheren Beziehungen seines Vaters.


title: Scott Caan

text: Im Juli 2014 wurden Caan und seine Lebensgefährtin Eltern einer Tochter.


title: Scott Caan

text: Caan arbeitete als Roadie für Bands wie Cypress Hill und House of Pain und war Mitglied der Hip-Hop-Band The Whooliganz zusammen mit Mudfoot (bürgerlicher Name: Alan Maman – inzwischen bekannt als der Produzent The Alchemist).


title: Scott Caan

text: Caan begann mit der Schauspielerei in den späten 1990er Jahren, in denen er vor allem in Independent- und Low-Budget-Filmen mitspielte. Seinen ersten Auftritt in einem bekannteren Film hatte er 1998 in "Der Staatsfeind Nr. 1", in dem er einen NSA-Agenten verkörperte. Danach trat er in einer Reihe von Filmen auf, so etwa in "Ready to Rumble" und in "American Outlaws", in dem er mit Colin Farrell zusammen spielte.


title: Scott Caan

text: 2003 gab Caan mit der Filmkomödie "Dallas 362" sein Regiedebüt. Er schrieb auch das Drehbuch und übernahm die Hauptrolle. Der Film gewann im selben Jahr beim "CineVegas International Film Festival" den Kritikerpreis. Eine weitere Regiearbeit lieferte Caan 2006 mit der Komödie "The Dog Problem" ab, in der er ebenfalls wieder mitwirkte. Für das Liebesdrama "Mercy" schrieb er 2009 das Drehbuch und übernahm die männliche Hauptrolle. James Caan war in dem Film in einer Nebenrolle als sein Vater zu sehen.


title: Scott Caan

text: Neben Low-Budget-Filmen spielte Caan auch in Großproduktionen wie "Der Staatsfeind Nr. 1", "Nur noch 60 Sekunden" und in der Ocean’s-Eleven-Trilogie mit. 2005 war er in dem Actionfilm "Into the Blue" an der Seite von Paul Walker zu sehen, mit dem er schon in "Varsity Blues" aufgetreten war. Nach diesem Erfolg wurde Caan für Filmprojekte wie "Friends with Money", "Lonely Hearts Killers" und "Brooklyn Rules" als Nebendarsteller engagiert. Die Einspielergebnisse dieser Filme blieben zwar hinter den Erwartungen zurück, doch brachten sie Caan einige positive Kritiken ein.


title: Scott Caan

text: In den letzten Staffeln der Serie Entourage spielte Caan eine regelmäßige Nebenrolle als "Eric"s Geschäftspartner "Scott Lavin".


title: Scott Caan

text: In "Hawaii Five-0", der Neuauflage von "Hawaii Fünf-Null", spielt Caan die Hauptrolle des "Danny „Danno“ Williams". Seine Darstellung brachte ihm 2011 eine Golden-Globe-Nominierung als bester Nebendarsteller ein. Zwei Jahre später wurde er zu den Teen Choice Awards 2013 in der Sparte "TV Actor: Action" nominiert. In der Folge „Feuerwerk“ der Serie Hawaii Five-0, hat sein Vater James Caan einen Gastauftritt.


title: Scott Caan

text: Im Januar 2014 erschien das "Lord Steppington" betitelte Kollaborationsalbum der Rapper The Alchemist und Evidence. Caan schrieb und rappte für den Song "Byron G" eine Strophe.


title: Scott Caan

text: Caan arbeitet auch als Fotograf. 2009 erschien sein Fotobildband "Scott Caan Photographs, Vol. 1". Im Oktober 2014 erschien ein zweiter Band mit Caans Fotografien unter dem Titel "Vanity".


title: Scott Caan

text: 2012 veröffentlichte Scott Caan die selbst geschriebenen Theaterstücke "Two Wrongs" und "No Way Around But Through". 2015 veröffentlichte er "The Performance of Heartbreak", das Buch beinhaltet mehrere seiner Stücke.


title: Kretzschau

text: Kretzschau ist eine Gemeinde im Burgenlandkreis in Sachsen-Anhalt. Sie gehört der Verbandsgemeinde Droyßiger-Zeitzer Forst an, die ihren Verwaltungssitz in der Gemeinde Droyßig hat.


title: Kretzschau

text: Kretzschau liegt westlich von Zeitz.


title: Kretzschau

text: Zu Kretzschau gehören die Ortsteile


title: Kretzschau

text: Erstmals urkundlich erwähnt wurde Kretzschau im Jahre 1004, als der Zeitzer Bischof Hildewart die ehemaligen Merseburger Dörfer auf Wunsch König Heinrichs II. an den Merseburger Bischof zurückgab. Als Ausgleich erhielt Hildewart die Dörfer Croziwa (Kretzschau), Gribna und Grodischau. Die Namen Croziwa, Krautschonwe, Crotzschow, Kretzschwehe sind bis heute im Volksmund erhalten. Zahlreiche Kriege und verheerende Feuerbrünste führten zu großen Verlusten an Menschen und materiellen Gütern. Zum Pfarrdorf Kretzschau gehören das eingepfarrte Dorf Groitzschen und das Örtchen Näthern.


title: Kretzschau

text: Ein Teil des heutigen Ortes lag bis 1792 im kursächsischen Amt Haynsburg.


title: Kretzschau

text: Kretzschau und Groitzschen hatten eine rein bäuerliche Bevölkerung. In der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts begann die Entwicklung zum Industriedorf, nachdem in der Umgebung reiche Braunkohlefelder festgestellt worden waren. 1890 wurden in Groitzschen mächtige Kohleflöze abgebaut.


title: Kretzschau

text: Die ehemaligen Gemeinden Grana und Döschwitz wurden am 1. Januar 2010 in die Gemeinde Kretzschau eingegliedert.


title: Kretzschau

text: Gegenüber der "Grundschule" in der Hauptstraße wurde 1961 von den Einwohnern im Rahmen des Nationalen Aufbauwerkes eine Gedenkstätte für den KPD-Vorsitzenden Ernst Thälmann errichtet, der 1944 im KZ Buchenwald ermordet wurde.


title: Kretzschau

text: Der Gemeinderat von Kretzschau setzt sich aus 14+1 Ratsmitgliedern zusammen.


title: Kretzschau

text: Die ehrenamtliche Bürgermeisterin Gertraud Dürholt wurde erstmals am 17. Februar 2008 gewählt. Ihr folgte bei der Bildung der Verbandsgemeinde am 1. Januar 2010 Eckard Osang, der 2009 gewählt wurde. Seit Juli 2014 ist Anemone Just Bürgermeisterin der Gemeinde Kretzschau.


title: Kretzschau

text: Am 4. November 2015 erteilte der Landrat des Burgenlandkreises der Gemeinde Kretzschau die Genehmigung zum Führen eines Wappens und einer Flagge. Der Entwurf für Wappen, Flagge und Dienstsiegel stammt vom Magdeburger Kommunalheraldiker Jörg Mantzsch.Rübe und Hopfen symbolisieren die über viele Generationen betriebene landwirtschaftliche Erwerbstätigkeit bzw. die Zuckerfabrik, während die drei rechteckigen Steine im Schildfuß auf den Sandsteinabbau hinweisen. Die zehn Perlen im Bord stehen für die zehn Ortsteile der Gemeinde.Das Dienstsiegel zeigt die Umschrift "„Gemeinde Kretzschau“", eine Unterscheidungsziffer und als Siegelbild das Gemeindewappen.Das Gewerbegebiet "Einkaufspark am Floßgraben" mit seinen gastronomischen Einrichtungen. Hier findet man unter anderem: - Bowlingbahn - Fitnessstudio mit Sauna - Spielothek - Diskothek


title: Kretzschau

text: In Elstertal bei Salsitz liegt der Weinberg "Salsitzer Englischer Garten" mit einer Vielzahl von Rebsorten. Hier gedeihen an Südhängen z. B. Dornfelder, Bacchus, Kerner, Ortega und Müller-Thurgau. Einen Blick auf die Weinberge hat man von Raba aus. In der Vinothek Salsitz können einheimische Weine verkostet und gekauft werden.


title: Kretzschau

text: Direkt durch das Gemeindegebiet verläuft die Bundesstraße 180, die von Zeitz nach Naumburg (Saale) führt. Die Bahnanbindung (Bahnstrecke Zeitz–Camburg) wurde 1998 eingestellt.


title: Beberbeck

text: Beberbeck ist ein im Reinhardswald gelegener, nordöstlicher Stadtteil von Hofgeismar im nordhessischen Landkreis Kassel. Zu Ortsbezirk Beberbeck gehört der Ortsteil Sababurg mit der gleichnamigen Sababurg.


title: Beberbeck

text: Beberbeck liegt auf einer von den Wäldern des Mittelgebirges Reinhardswald umgebenen und weit ausgedehnten Acker- und Wiesenfläche. Zwischen Hombressen im Süden und Gottsbüren im Norden befindet es sich etwa 4,2 Kilometer westsüdwestlich der Sababurg. Östlich vorbei fließt die kleine Nieme, die etwas weiter bachabwärts in die Holzape mündet.


title: Beberbeck

text: Etwas nördlich vorbei an Beberbeck führt im Rahmen der Kreisstraße 55, die Hofgeismar im Südwesten mit der Sababurg im Osten verbindet, die „Dornröschen-Route“ der Deutschen Märchenstraße. An dieser Straße stehen nahe dem Mündungsbereich der Nieme in die Holzape die Schnitterkaserne, Ziegelhütte und Revierförsterei Beberbeck.


title: Beberbeck

text: Die älteste bekannte schriftliche Erwähnung von Beberbeck erfolgte unter dem Namen "Biberbach" im Jahr 1019.


title: Beberbeck

text: Die Staatsdomäne Beberbeck zählte einst zu den fünf preußischen Hauptgestüten, zu denen Trakehnen, Neustadt an der Dosse, Graditz und Altefeld gehörten. Erste Nachrichten der Pferdezucht an diesem Standort stammen von 1490. Es ist die Rede von "Wilden Pferden", ein Ausdruck für Zuchtpferde, die sich frei bewegen durften. 1571 ließ Landgraf Wilhelm IV. einen 130 ha großen Tiergarten einrichten, der die Sababurg umschloss. Kurfürst Wilhelm II. erließ 1823 einen Beschluss, in dem Beberbeck zur Musteranstalt für die Landespferdezucht ernannt wurde. In den Jahren 1837 bis 1840 erbaute Johann Conrad Bromeis im Auftrag des Kurfürsten das Schloß Beberbeck zwischen Landstraße und Domäne.


title: Beberbeck

text: Ab 1870 stand das Hauptgestüt unter preußischer Verwaltung. 1918 erfolgte die Umstellung von seither 110 Warmblutstuten auf 60 Warmblutstuten und 60 Kaltblutstuten. Der Grund dafür war, dass in der Landwirtschaft dringend mehr Zugtiere benötigt wurden. 1929 wurde das Hauptgestüt Beberbeck aufgelöst und als Hessische Staatsdomäne weitergeführt. Das Schloss wurde zu einem Alten- und Pflegeheim ausgebaut und wird von der Evangelischen Altenhilfe in Hofgeismar geführt.


title: Beberbeck

text: Zum 31. Dezember 1970 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Beberbeck im Zuge der Gebietsreform in Hessen auf freiwilliger Basis in die Stadt Hofgeismar eingemeindet. Für Beberbeck wurden ein Ortsbezirk mit Ortsbeirat und Ortsvorsteher nach der Hessischen Gemeindeordnung eingerichtet.


title: Beberbeck

text: Die folgende Liste zeigt im Überblick die Territorien, in denen Beberbeck lag, bzw. die Verwaltungseinheiten, denen es unterstand:Nach den Erhebungen des Zensus 2011 lebten am Stichtag dem 9. Mai 2011 in Beberbeck 87 Einwohner. Darunter waren 3 (3,4 %) Ausländer. Nach dem Lebensalter waren 9 Einwohner unter 18 Jahren, 27 zwischen 18 und 49, 15 zwischen 50 und 64 und 36 Einwohner waren älter. Die Einwohner lebten in 27 Haushalten. Davon waren 9 Singlehaushalte, 9 Paare ohne Kinder und 6 Paare mit Kindern, sowie 3 Alleinerziehende und keine Wohngemeinschaften. In 3 Haushalten lebten ausschließlich Senioren/-innen und in 24 Haushaltungen lebten keine Senioren/-innen.


title: Beberbeck

text: Die von Johann Conrad Bromeis, dem Hofbaumeister von Kurfürst Wilhelm II., erbaute Gestütsanlage mit Schloss und Schlosspark stellt in ihrer Vollständigkeit als klassizistisches Ensemble die Hauptsehenswürdigkeit Beberbecks dar.


title: Beberbeck

text: Sehenswert sind auch die alten Huteeichen in der Feldmark um Beberbeck, darunter die „Dicke Margarete“ beim Schloss Beberbeck.


title: Beberbeck

text: Auf dem Friedhof des Dorfs steht ein Denkmal mit der Aufschrift: "Dem um die Landwirtschaft Hessens hochverdienten Oberamtmann Bernhard Ulrichs in dankbarer Anerkennung gewidmet von Berufsgenossen."


title: Beberbeck

text: Zu den Sehenswürdigkeiten nahe Beberbeck zählen die im Reinhardswald stehende Sababurg mit dem daran angegliederten Tierpark Sababurg und dem nahen Urwald Sababurg.


title: Beberbeck

text: Wirtschaftsstruktur