title: Bahamas (Zeitschrift)

text: 2006 erwähnte das Landesamt für Verfassungsschutz Nordrhein-Westfalen die "Bahamas" in der Publikation "Die Antideutschen – kein vorübergehendes Phänomen" als Szeneblatt des linksradikalen Spektrums der Antideutschen. Rudolf van Hüllen ordnet die "Bahamas" innerhalb der linksradikalen Szene als „informelle[s] ideologische[s] Zentralorgan der Antideutschen“ ein.


title: Bahamas (Zeitschrift)

text: Die bedingungslose Solidarität mit Israel erklärte man zum zentralen Prinzip.


title: Bahamas (Zeitschrift)

text: Ehemalige bzw. aktuelle Autoren der Zeitschrift Bahamas:


title: Flachswickel

text: Der Flachswickel, auch "Hefenschlick" oder "Riggeleszöpfle" genannt, ist eine hohenlohische und schwäbische Spezialität. Es handelt sich dabei um eine Hefeteig-Rolle, die zu einer Öse geformt und mit Hagelzucker bestreut ist.


title: The Mississippi Sheiks

text: The Mississippi Sheiks waren eine erfolgreiche US-amerikanische Musikgruppe, die zwischen 1928 und 1935 zahlreiche Aufnahmen machte. Ihr bekanntester Song, "Sitting on Top of the World", ist ein Blues-Klassiker, der von vielen Interpreten und Bands neu eingespielt wurde, darunter Howlin’ Wolf, Bob Dylan, Cream und Grateful Dead.


title: The Mississippi Sheiks

text: Walter Vinson, Gitarre, und Lonnie Chatmon, Geige ("Fiddle"), waren der Kern der Gruppe. Sie wurden häufig von Mitgliedern ihrer weitläufigen Verwandtschaft unterstützt. Zu erwähnen sind dabei vor allem die Gitarristen Bo Carter (eigentlich Bo Chatmon) und Sam Chatmon. Auch Memphis Slim gehörte zum Clan – sein eigentlicher Name war Pete Chatmon.


title: The Mississippi Sheiks

text: Urvater des Chatmon-Clans war Henderson Chatmon aus dem Mississippi-Delta, ein ehemaliger Sklave. Er brachte seinen zahlreichen Kindern das Spielen von Tanzmusik auf der Geige bei. Die Chatmons traten in unterschiedlichen Besetzungen als die "Chatmon Brothers String Band" auf und gingen auch auf Tour, wobei sie bis nach Chicago kamen. Sie spielten alle Arten populärer Tanzmusik: Square Dances, Walzer, Folk und auch den damals gerade aufkommenden Blues.


title: The Mississippi Sheiks

text: Walter Vinson und Lonnie Chatmon machten 1928 erste Aufnahmen als "The Mississippi Sheiks". Der Name ist einem populären Film von Rudolph Valentino, "The Sheik", entliehen. Später benutzte auch der Rest des Clans diesen Namen. Bis 1935 nahmen die Sheiks zahlreiche Stücke auf und gehörten in Mississippi und Texas zu den Top-Stars ihrer Zeit. Zu ihren Fans zählten u. a. Son House, Howlin’ Wolf und Muddy Waters.


title: The Mississippi Sheiks

text: 1935 trennten sich Walter Vinson und Lonnie Chatmon und führten somit das Ende der Mississippi Sheiks herbei. Vinson trat von da an als Walter Jacobs auf. Lonnie bildete mit seinem Bruder Sam die "Chatmon Brothers".


title: The Mississippi Sheiks

text: Lonnie Chatmon zog sich aus der Musik zurück und starb um 1943. Walter Vinson versuchte in den 1960ern ohne großen Erfolg eine Wiederbelebung der Mississippi Sheiks. Er starb 1975. Sam Chatmon konnte das Blues-Revival besser nutzen und war bis zu seinem Tod 1983 recht bekannt. Bo Carter war der erfolgreichste Solist der Mississippi Sheiks nach ihrer Auflösung. Allerdings erblindete er in den 1940ern. 1964 starb er völlig verarmt.


title: The Mississippi Sheiks

text: 2008 wurden die Mississippi Sheiks in die Blues Hall of Fame aufgenommen.


title: Pobzig

text: Pobzig ist ein Ortsteil der Stadt Nienburg (Saale) im Salzlandkreis in Sachsen-Anhalt, Deutschland.


title: Pobzig

text: Pobzig liegt etwa 8 km nordöstlich der Kreisstadt Bernburg (Saale) in der Magdeburger Börde.


title: Pobzig

text: Zur Ortschaft Pobzig gehören die Ortsteile Pobzig, Borgesdorf und Gramsdorf.


title: Pobzig

text: Durch einen Gebietsänderungsvertrag hat der Gemeinderat der Gemeinde Pobzig am 4. Februar 2009 beschlossen, dass die Gemeinde Pobzig in die Stadt Nienburg (Saale) eingemeindet wird. Dieser Vertrag wurde vom Landkreis als unterer Kommunalaufsichtsbehörde genehmigt und trat am 1. Januar 2010 in Kraft.


title: Pobzig

text: Nach Eingemeindung der bisher selbständigen Gemeinde Pobzig werden Pobzig, Borgesdorf und Gramsdorf Ortsteile der Stadt Nienburg (Saale). Für die eingemeindete Gemeinde wird die Ortschaftsverfassung nach den §§ 86 ff. der Gemeindeordnung Sachsen-Anhalt eingeführt. Die eingemeindete Gemeinde Pobzig und künftigen Ortsteile Pobzig, Borgesdorf und Gramsdorf werden zur Ortschaft der aufnehmenden Stadt Nienburg (Saale). In der eingemeindeten Gemeinde und nunmehrigen Ortschaft Pobzig wird ein Ortschaftsrat mit sieben Mitgliedern einschließlich Ortsbürgermeister gebildet.


title: Pobzig

text: Etwa 3 km südlich von Pobzig verläuft die Bundesstraße 185 (Bernburg (Saale)–Köthen (Anhalt)). Die nächste Anschlussstelle "Bernburg" an der Bundesautobahn 14 (Halle (Saale)–Magdeburg) liegt etwa 15 km westlich der Ortschaft.


title: Roč

text: Roč [] (deutsch veraltet: "Rotz", ital. "Rozzo d'Istria") ist eine kleine Stadt im Nordosten der kroatischen Halbinsel Istrien. Sie liegt etwa 50 km südöstlich der italienischen Großstadt Triest. Roč, das trotz Stadtrecht nur etwa 180 Einwohner hat, verfügt über eine gut erhaltene mittelalterliche Bausubstanz samt Stadtmauer sowie über Denkmäler aus der venezianischen Periode.


title: Roč

text: Schon in frühgeschichtlicher Zeit war der Ort bereits fest besiedelt. Im Hochmittelalter wurde hier eine Festung gebaut. Ihre erste urkundliche Erwähnung entstammt dem Jahr 1064. In venezianischer Zeit entwickelte sich besonders vom 12. bis zum 15. Jahrhundert eine Siedlung, die zu einem der wichtigsten Schwerpunkte der kroatischen Literatur wurde und bis in das 20. Jahrhundert hinein blieb. Die mittelalterliche Stadtmauer wurde in einem Gefecht zwischen der ansässigen Bevölkerung und venezianischen Kräften zerstört. Die Venezianer gestatteten der Stadt aber im Jahr 1421 ihren Wiederaufbau.


title: Roč

text: In die Stadt hinein gelangt man durch ein Stadttor aus dem 15. Jahrhundert. Im Durchgangsbereich des Tores ist eine Sammlung römischer Grabsteine zu besichtigen. Nachdem man das Stadttor passiert hat und sich rechts hält, erreicht man mit der Kirche des Heiligen Rochus eine kleine romanische Kirche mit einer Apsis. Im Inneren enthält sie Fresken aus dem 14. und 15. Jahrhundert. Die ältere Schicht zeigt den Zyklus des Heiligen Paul, die jüngere zeigt die Apostel. Hält man sich nach dem Verlassen der Kirche nun weiter links, gelangt man zu der Kirche des Heiligen Anton des Abtes, einer ebenfalls romanischen Kirche aus dem 11. Jahrhundert. Ihr Innenraum enthält altslawische Inschriften, die zum Teil bis etwas zum Jahr 1200 zurückreichen. Die größte Kirche des Ortes in ihrem Zentrum ist die Gemeindekirche des Heiligen Bartholomäus aus dem 14. Jahrhundert. Eine umfassende Erweiterung erfolgte im 18. Jahrhundert. Der ca. 26 Meter hohe Turm ist im Jahr 1676 erbaut worden. Eine Tafel in der Kirchturmwand mit den Buchstaben D O M A und der Zahl MDCLXXVI erinnert daran. Im Inneren enthält die Schatzkammer der Kirche eine Sammlung silberner liturgischer Gefäße aus dem 17. Jahrhundert. Die Orgel stammt aus dem Jahr 1907.


title: Roč

text: Von Roč aus führt die Glagolitische Allee bis zur Nachbarstadt Hum. Die Allee ist ein Denkmal für die Glagoliza, die älteste slawische Schrift.


title: Roč

text: Roč besitzt einen Bahnhof an der Bahnstrecke Divača–Pula.


title: Stenodema laevigata

text: Stenodema laevigata ist ein Wanze (Heteroptera) aus der Familie der Weichwanzen (Miridae). Sie gehört, ob ihrer Bevorzugung von Grasländern und Süßgräsern (Poaceae) als Nahrung, zur Gruppe der gemeinhin als „Graswanzen“ bezeichneten Stenodemini.


title: Stenodema laevigata

text: Diese Wanze kommt in ganz Europa bis nach Nordafrika vor. Ihr Verbreitungsgebiet erstreckt sich nach Osten über Kleinasien und den Kaukasus bis Nordchina. Sie besiedelt bevorzugt grasreiche Biotope. Sie lebt sowohl an offenen als auch an schattigen Standorten sowie in Laub- und Nadelgehölzbestände.


title: Stenodema laevigata

text: "Stenodema laevigata" ist eine langgestreckte Wanze mit Körperlängen zwischen 7,6 und 9,2 Millimetern. Ihre Färbung zeigt einen für die Gattung "Stenodema" kennzeichnenden Farbwechsel von Grün-, Braun- und Gelbtönen in Anpassung an die in ihrer Umgebung vorherrschenden Farben. Die verschiedenen Stadien der Ausfärbung von "S. laevigata" reichen von hellgelb über ocker und grün bis schließlich braun im Herbst. Die überwinternden Weibchen färben sich im Frühling nach der ersten Nahrungsaufnahme zu Grün um. Zwischen den Augen der Tiere befindet sich eine Längsfurche; das Schildchen (Scutellum) trägt zahlreiche Punktgruben. Von der sehr ähnlichen "Stenodema calcarata" unterscheidet sie sich durch die fehlenden Dornen am Hinterschenkel.


title: Stenodema laevigata

text: Die "Stenodema laevigata" ernährt sich ausschließlich von Pflanzensäften (phytophag) der Süßgräser vor allem der Gattungen "Alopecurus, Dactylis, Festuca, Holcus, Agrostis, Deschampsia, Triticum, Secale" und anderen. Die Larven saugen zunächst an den vegetativen Teilen wie Blättern und Halmen. Später wechseln sie auf die Blütenstände und besaugen wie auch die erwachsenen Tiere die unreifen Samen.


title: Stenodema laevigata

text: Die hemimetabole Wanze bildet eine Generation im Jahr. Die Überwinterung erfolgt im Erwachsenenstadium in trockener Bodenstreu oder in Grashorsten. Die Weibchen legen ihre Eier im Zeitraum zwischen Juni und Juli an den Blütenständen der Wirtsgräser ab. Neue Erwachsene erscheinen ab Mitte Juni bis Ende Juli. Kopulationen finden nicht vor der Überwinterung statt, sondern erst im folgenden Jahr im Mai.


title: Strelitziengewächse

text: Die Strelitziengewächse (Strelitziaceae) sind eine Pflanzenfamilie in der Ordnung der Ingwerartigen (Zingiberales). Diese Familie enthält nur drei Gattungen mit sieben Arten. Einige Arten werden als Zierpflanzen verwendet.


title: Strelitziengewächse

text: Es sind ausdauernde, krautige Pflanzen, die zum Teil sehr groß werden. Sie bilden kurz verzweigte Rhizome. Die oberirdischen Sprossachsen sind meist unverzweigt oder selten dichotom verzweigt. Oft stehen viele Pflanzen horstartig zusammen. Eine Ausnahme innerhalb der Ordnung der Zingiberales sind die verholzenden Sprossachsen bei "Phenakospermum" und "Ravenala". Ein sekundäres Dickenwachstum fehlt, deshalb spricht man beim „Baum der Reisenden“ botanisch auch von baumförmiger Pflanze und nicht von Baum.


title: Strelitziengewächse

text: Die wechselständig und zweizeilig angeordneten Laubblätter sind in Blattscheide, Blattstiel und Blattspreite gegliedert. Die langen, einfachen Blattspreiten besitzen eine prominente Mittelrippe und fast parallel, aber leicht sigmoid, also schwach S-förmig verlaufende Seitennerven, die sich nahe dem glatten Blattrand treffen. Es sind keine Ligulae vorhanden.


title: Strelitziengewächse

text: Die seitlichen oder endständigen Blütenstände (Infloreszenzen) sind Wickel und haben schiffchenförmige, grüne Hochblätter (Brakteen), die die bestäubenden Vögel zum sitzen nutzen.


title: Strelitziengewächse

text: Die zwittrigen Blüten sind zygomorph und dreizählig. Es sind zwei Kreise mit je drei Blütenhüllblättern vorhanden. Die drei freien Blütenhüllblätter des äußeren Kreises sind gleich oder verschieden. Von den drei Blütenhüllblättern des inneren Kreises sind die beiden seitlichen zu einer pfeilartigen Hülle um den Griffel, bei "Strelitzia" auch um die Staubblätter. Es sind ursprünglich zwei Kreise mit je drei fertilen Staubblättern vorhanden. Bei "Ravenala" sind alle sechs Staubblätter vorhanden, aber bei allen anderen Arten fehlt eines des inneren Kreises. Im Gegensatz zu vielen anderen Familien der Ordnung sind keine Staubblätter zu Staminodien umgewandelt. Die zweizelligen Pollenkörner besitzen keine Apertur und es fehlt ihnen weitgehend eine Exine, aber sie besitzen eine dicke Intine. Drei Fruchtblätter sind zu einem unterständigen Fruchtknoten verwachsen, mit vielen (20 bis 50) zentralwinkelständigen Samenanlagen in jeder der drei Fruchtknotenkammern; er besitzt eine Verlängerung, die eine feste Röhre bildet. Es sind in die Fruchtknotenwand tief eingesunkene Septalnektarien vorhanden. Der Griffel endet in einer einfachen oder dreilappigen Narbe. Die meisten Arten werden von Vögeln (Ornithophilie) bestäubt, "Phenakospermum" von Fledermäusen (Chiropterophilie), "Ravenala" von Lemuren.


title: Strelitziengewächse

text: Sie bilden holzige, lokulizide Kapselfrüchte.


title: Strelitziengewächse

text: Die Samen besitzen immer ein stärkereiches Endosperm und immer einen Arillus. Der auffällige, leuchtend gefärbte (bei "Ravenala" blau, bei "Strelitzia" orange, bei "Phenakospermum" rot) Arillus ist zerschlitzt gelappt oder intensiv behaart. Die Ausbreitung der Samen erfolgt meist durch Vögel.


title: Strelitziengewächse

text: Im Mesophyll werden Calciumoxalat-Kristalle als Raphiden eingelagert. Stärke wird in den Samen und Rhizomen gespeichert.


title: Strelitziengewächse

text: Die Chromosomengrundzahlen betragen n = selten 7 oder 9, meist 11; es wurden beispielsweise Chromosomenzahlen von 2n = 14 oder 2n = 22 ermittelt.


title: Strelitziengewächse

text: Wenige Arten werden als Zierpflanzen im gesamten Tropengürtel verwendet. Die Verbreitungsgebiete sind das tropische Südamerika (nur "Phenakospermum"), das östliche Südafrika (nur "Strelitzia"), Madeira und Madagaskar (nur "Ravenala").


title: Strelitziengewächse

text: Zuerst wurde 1900 von Karl Moritz Schumann eine Unterfamilie Strelitzioideae innerhalb der Musaceae aufgestellt. Sie wurde 1934 von John Hutchinson in "The Families of Flowering Plants", Band 2, S. 72 in den Rang einer Familie der Strelitziaceae gestellt. Typusgattung ist "Strelitzia" Der botanische Gattungsname "Strelitzia" ehrt Prinzessin Charlotte von Mecklenburg-Strelitz (1744–1818), die Gemahlin des englischen Königs Georg III.


title: Strelitziengewächse

text: Nach molekularbiologischen Untersuchungen sind die Strelitziaceae die Schwesterfamilie der Lowiaceae und nahe verwandt mit den Familien Heliconiaceae und Musaceae.


title: Strelitziengewächse

text: Die Familie enthält drei Gattungen, zwei davon sind monotypisch, mit insgesamt sieben Arten:


title: Strelitziengewächse

text: Baum der Reisenden ("Ravenala madagascariensis"):


title: Vezia

text: Die Gemeinde liegt auf 370 m ü. M. am linken Ufer des Vedeggio Flusses.


title: Vezia

text: Die Nachbargemeinden sind am Norden Cadempino und Cureglia, am Osten Porza, am Süden Lugano und Savosa, am Westen Manno und Bioggio.


title: Vezia

text: Eine erste Erwähnung findet das Dorf im Jahre 1473 unter dem damaligen Namen "Vescia" dann "Vezo" 1496. Güterbesitz des Domkapitels Como ist 1297 und des Spitals Santa Maria in Lugano 1392 bezeugt. Wahrscheinlich zu Beginn des 17. Jahrhunderts erhielt Vezia den mit Vorrechten verbundenen Status einer abgesonderten Gemeinde (terra separata) der Vogtei Lugano, vermutlich dank der Familie Morosini, die dort umfangreiche Ländereien besass. Kirchlich gehörte Vezia zuerst zu Lugano, ab 1571 zu Comano und wurde 1653 selbstständige Pfarrei.


title: Vezia

text: Ackerbau und Viehwirtschaft mit einem regional bedeutenden Viehmarkt dominierten lange Vezias Wirtschaftsleben. In der 2. Hälfte des 20. Jahrhunderts folgte auf die Ansiedlung verschiedene Industrie- und Handelsbetriebe im südlichen Teil der Gemeinde ein rasches Bevölkerungswachstum.


title: Groote Eylandt

text: Groote Eylandt (veraltete niederländische Schreibung für "Große Insel") ist die viertgrößte Insel Australiens und die größte Insel im Golf von Carpentaria an der Nordküste Australiens.


title: Groote Eylandt

text: Auf Groote Eylandt wird eines der größten Manganerzvorkommen der Erde abgebaut.


title: Groote Eylandt

text: Die Insel vor der Nordküste Australiens wird von den Aborigines der Anindilyakwa bewohnt und verwaltet. Auf dem Archipel befinden sich vier Siedlungen der Aborigines: Angurugu, Umbakumba und Alyangula auf Groote Eylandt sowie Milyakburra auf Bickerton Island. Groote Eylandt gehört zusammen mit Bickerton Island zur Local Government Area East Arnhem Region im Arnhem Land im Northern Territory.


title: Groote Eylandt

text: Groote Eylandt liegt etwa 600 Kilometer östlich von Darwin. Die kürzeste Entfernung zum australischen Festland beträgt 42,9 Kilometer. Die Insel misst 68,8 Kilometer von Osten nach Westen und 73,2 Kilometer von Nord nach Süd bei einer Fläche von etwa 2260 km².


title: Groote Eylandt

text: Neben den größeren Insel "Bickerton Island" und "Winchelsea Island" gehören zur Groote-Inselgruppe etwa 40 kleinere Inseln, darunter "Connexion Island", "Hawk Island", "Arruwa Island", "Hawknest Island", "North Point Island" und "Burney Island".


title: Groote Eylandt

text: Die Anindilyakwa lebten lange Zeit vor der europäischen Besiedlung auf Groote Eylandt. Die Insel hat nicht nur große kulturelle und spirituelle Bedeutung für sie, sondern auch für Aborigines auf dem etwa 50 Kilometer entfernten Festland.


title: Groote Eylandt

text: Sie sind traditionelle Jäger und Sammler. In dieser Traumzeit kommen riesige Eidechsen, Schlangen und Reptilien vor, die in Wasserlöchern leben. Der höchste Punkt der Insel, der 219 Meter hohe Central Hill, der von den Aborigines Yandarrnga genannt wird, hat in ihren Vorstellungen eine besondere Bedeutung, weil er vom Festland dorthin wanderte und verschiedene Pflanzen und Tiere mitbrachte.


title: Groote Eylandt

text: Die Kultur der Anindilyakwa ist im 18. und 19. Jahrhundert durch die Makassaren-Fischer beeinflusst worden. Anlässlich der 1948 stattgefundenen American-Australian Scientific Expedition to Arnhem Land wurden 2400 Felsenkunst-Motive an den drei Schlüsselfundorten auf den Inseln Chasm Island, Angoroko und Junduruna dokumentiert. Die umfangreiche Dokumentation erlaubte es, den zeitlichen Wandel der Motive nachzuvollziehen. Diese Methode war neu und richtungsweisend für die weitere gesamte Feldforschung über die Kunst der Aborigines.


title: Groote Eylandt

text: Eine erste europäische Siedlung entstand bei dem Fluss "Emerald" im Jahr 1921 als die Church Missionary Society die "Emerald River Mission" baute. Es war eine Aborigines-Missionsstation, 13 Kilometer südlich von Angurugu, die nach dem Zweiten Weltkrieg nach Angurugu umzog. 1938 war Umbakumba ein Standort für Flugboote von Qantas und für die Seegurken-Fischerei.


title: Groote Eylandt

text: 1943 baute die Royal Australian Air Force eine Landebahn für Militärflugzeuge bei Angurugu, die im Pazifikkrieg eingesetzt wurden.


title: Groote Eylandt

text: 1948 war Groote Eylandt einer der drei Lagerplätze der 17-köpfigen American-Australian Scientific Expedition to Arnhem Land im Arnhem Land, die die Lebensweise und Kultur der Aborigines auf der Insel 14 Wochen lang untersuchte und dokumentierte.


title: Groote Eylandt

text: Mit dem in Kraft treten des Aboriginal Land Rights (Northern Territory) Act 1976 im Dezember 1977 wurden den Aborigines die Landrechte zugesprochen. Im Jahr 2006 erfolgte die Erklärung der Inselgebiete zur "Anindilyakwa Indigenous Protected Area", die sich über eine Fläche von 2312 km² erstreckt.


title: Groote Eylandt

text: Die Landschaft von Groote Eylandt besteht aus ausgedehnten lateritischen Ebenen, Felsenplateaus und Hügeln in den zentralen und südlichen Gebieten und großen Dünenfeldern und Sandebenen in den Küstenregionen. Einen extensiven Eingriff in die Natur auf Groote Eylandt stellt der Abbau eines der größten Mangan-Erzvorkommen der Erde durch die "GEMCo" ("Groote Eylandt Mining Company Pty Ltd.") bei Angurugu dar.


title: Groote Eylandt

text: Die kleineren flachen Inseln bestehen meistens aus Sand und Korallen, teilweise mit Sandstein- oder Granit-Klippen oder es sind nur Felsenklippen.


title: Groote Eylandt

text: Auf der Inselgruppe wurden 900 Pflanzen- und 330 Wirbeltierarten gezählt.


title: Groote Eylandt

text: Fünf Tier- und 42 Pflanzenarten sind dort endemisch. Die endemische Blindschlange "Rhamphotyphlops minimus" gibt es auch auf Groote Island. Sieben verwilderte Tierarten kommen vor. Tiere auf der Insel sind beispielsweise die Nördliche Hüpfmaus, das Kurzohr-Felskänguru oder der Stachelschwanzwaran.


title: Groote Eylandt

text: Auf den Inseln nisten vier Meeresschildkrötenarten: die Grüne Meeresschildkröte, Oliv-Bastardschildkröte, Echte Karettschildkröte und Wallriffschildkröte.


title: Groote Eylandt

text: Auf der Insel gibt es 9.800 Hektar trockenen Regenwald. Baumsavannen aus "Darwin Stringybark" und "Woollybutt" erstrecken sich über große Teile der Insel.


title: Groote Eylandt

text: In der Nähe der Aborigines-Siedlung Angurugu befindet sich mit "GEMCO", einem Gemeinschaftsunternehmen von Anglo American (40 Prozent) und BHP Billiton (60 Prozent), ein Bergbau von Manganerz, der die Wirtschaft der Insel dominiert. Es handelt sich nach den Angaben dieses Unternehmens aus dem Jahr 2011 um den größten und kostengünstigsten Abbau dieses Erzes auf der Erde. GEMCO gab auch bekannt, dass es AUD 254 Millionen investieren wird, um die Erzförderung von 4,2 auf 4,8 Millionen Tonnen zu erhöhen, um nach der Verbesserung der Straßentransport- und die Hafenverladekapazität einen jährlichen Abbau von 5,9 Millionen Tonnen zu ermöglichen.


title: Groote Eylandt

text: Es befindet sich auch ein Flughafen auf der Insel, der von den Fluggesellschaften Airnorth, Alliance Airlines und Vincent Aviation angeflogen wird.


title: Groote Eylandt

text: Wirtschaftliche Aktivitäten werden auch für einen sich entwickelnden Tourismus geschaffen, so gibt neuerdings das "Dugong Beach Resort", mehrere Kliniken und ein Kulturzentrum, das "Aindilyakwa Arts and Cultural Centre".


title: Big Jim Sullivan

text: Big Jim Sullivan (gebürtig "James George Tomkins"; * 14. Februar 1941 in Uxbridge, London; † 2. Oktober 2012) war ein britischer Gitarrist, der vor allem als Sessionmusiker bekannt wurde.


title: Big Jim Sullivan

text: Mit 14 Jahren begann Big Jim Sullivan, Gitarre zu spielen. Mit 17 spielte er bei den „Wildcats“ von Marty Wilde, die im Frühjahr 1960 Eddie Cochran auf einer England-Tour begleiteten und mit Gene Vincent einen Auftritt in der BBC Saturday Club Radio Show hatten. Sullivan wurde einer der begehrtesten Studiogitarristen. Er wirkte bei hunderten Hits bekannter Stars und Gruppen mit, darunter Dave Berry (mit dem Hit "The Crying Game"), Marianne Faithfull ("As Tears Go By"), The Kinks ("You Really Got Me") und Herman’s Hermits ("A Kind Of Hush").


title: Big Jim Sullivan

text: Zwischen 1969 und 1974 ging er mit Tom Jones auf Tour. 1975 und 1976 nahm er drei Alben mit der Band „Tiger“ auf. Ab 1978 spielte Sullivan neun Jahre lang bei James Last. In dieser Zeit ging er auch mit Olivia Newton-John auf Tour. Danach beschäftigte sich Sullivan hauptsächlich mit Film- und Werbemusik, bis er begann, mit Willie Austen in den Clubs in der Nachbarschaft zu spielen. Die produktive Partnerschaft hielt bis 1997.


title: Big Jim Sullivan

text: 1990 bis 1994 hatte Sullivan eine Jazzband namens „US“, mit Derek Austen (Piano), Malcolm Mortimer (Schlagzeug) und Herbie Flowers (Bass). 1997 bis 1998 folgte die Jazz-Formation „The 3 of US“, mit Derek Austin (Keyboards) und Malcolm Mortimer (Schlagzeug).


title: Wedlitz

text: Wedlitz ist ein Ortsteil der Stadt Nienburg (Saale) im Salzlandkreis in Sachsen-Anhalt, Deutschland.


title: Wedlitz

text: Wedlitz und Wispitz liegen nordöstlich von Bernburg (Saale) an der Saale in der Magdeburger Börde.


title: Wedlitz

text: Zur Ortschaft Wedlitz gehören die Ortsteile Wedlitz und Wispitz.


title: Wedlitz

text: Laut Codex diplomaticus Anhaltinus wird Wedlitz und Wispitz erstmals in einer Urkunde Ottos I. genannt, der 951 dem Markgrafen Gero vier Dörfer "(villa)" im Gau Serimunt, darunter "Vitumilici" und "Wisepia" zu Lehen gab.


title: Wedlitz

text: Otto III. schlichtete einen Streit zwischen Wedlitzer Bauern und Bauern aus Jesar, die ihr Vieh über den Wedlitzer Anger an die Saale treiben mussten, um zu ihrer Weide zu gelangen.


title: Wedlitz

text: 1320 und 1330 hat es sehr starke Hochwasser gegeben, sodass vermutet wird, dass sich der Hauptflussarm der Saale verändert hatte.


title: Wedlitz

text: 1463 wird eine Fähre bei Wispitz über die Saale erwähnt, später war dort eine Kahnüberfahrt. Am 25. Januar 1475 belehnt Scholastica von Anhalt, Äbtissin zu Gernrode Günther von Wettelicz und seine Erben mit 1/2 Hufen Land und auf dem Felde zu Wispitz und mit 2 Höfen im Dorf, sowie 1 Morgen Land auf dem Felde zu Wethelicz, sowie einem Werder in der Weide zu Baalberge.


title: Wedlitz

text: In den Aufzeichnungen des Nienburger Klosters von 1563 wurden erstmals die zu Wedlitz gehörenden Dörfer Politz und Lazetz erwähnt. Lazez war im Besitz des Nienburger Klosters. Östlich von Wedlitz weisen Flurnamen auf die Lage des Dorfes hin. Politz, gehörte ebenfalls dem Nienburger Kloster. Politz lag östlich von Wedlitz am Rosenburger Feldweg.


title: Wedlitz

text: Ab 1597 sind die frühesten auf Pergament verfassten Kirchenbücher vorhanden. Die Pest wütete 1611 in Wedlitz, Wispitz und in der gesamten Umgebung. In Wedlitz allein starben um die 70 Personen. Am 14. Januar 1636 plünderten die Schweden im Dreißigjährigen Krieg Wedlitz und am 17. Dezember wurde Nienburg und Umgebung von 150 kaiserlichen Soldaten überfallen und geplündert. Am 18. September 1644 marschierte die schwedische Armee auf dem rechten Saaleufer nach Norden auf Nienburg zu. Die Spitzen rückten nach Wedlitz vor, auch die kaiserlichen Truppen rückten bis an die Wedlitzer Furt. Die Schildwachen beider Armeen standen sich unmittelbar gegenüber.


title: Wedlitz

text: Wedlitz und Wispitz bekamen 1811 einen gemeinsamen Prediger. 1830 hat ein Hochwasser in Wedlitz und Wispitz viele Häuser einstürzen lassen und im gesamten Lande wurden für die Geschädigten Kollekte gesammelt.


title: Wedlitz

text: 1860 wurde Wedlitz als ein Pfarr- und Kirchdorf an der Saale, 1/4 Stunde von Nienburg mit einer Schule, 3 Rittergütern im Besitz der Familie von Stammern, 40 Häusern und 263 Bewohnern, von denen 3 Anspänner, 14 Kossathen, 7 Häusler, 25 Mietsleute und 144 männlichen und 119 weiblichen Geschlechts sind, beschrieben. Sie bearbeiteten eine Feldmark von 2664 Morgen Acker, 335 Morgen Wiese und unterhielten einen Viehstand von 31 Pferden, 134 Rindern, 2347 Schafen, 169 Schweinen und 16 Ziegen.


title: Wedlitz

text: Wispitz war zu dieser Zeit ein an der Saale gelegenes Kirchdorf, die Tochterkirche von Wedlitz mit 1 Schule, 1 Rittergut im Besitz der Familie von Stammer, 1 Mühle, 47 Häuser und 271 Bewohnern, von denen 4 Anspänner, 17 Kossathen, 18 Häusler, 20 Miethsleute und 128 männlichen und 143 weiblichen Geschlechts sind. Sie bebauten eine Feldmark von 790 Morgen Acker, 18 Morgen Wiese und unterhielten einen Viehbestand von 21 Pferden, 69 Rindern, 204 Schafen, 101 Schweinen und 37 Ziegen.


title: Wedlitz

text: Die Kirche in Wedlitz war vor der Reformation eine zur Abtei Nienburg gehörende Kapelle, und in derselben befindet sich das Grabgewölbe der früheren Rittergutsbesitzer. 1826 brannten die Wirtschaftsgebäude außer dem Wohnhaus ab und wurden neu aufgebaut.


title: Wedlitz

text: Das etwa 400 Jahre alte Pfarrgehöft, ein Fachwerkbau, wurde mit allen dazugehörigen Scheunen abgerissen. Zwischen 1864 und 1867 wurden die neue Kirche und die Schule in Wedlitz als rote Backsteinbauten errichtet. 1873 wurden die Dörfer Wedlitz und Wispitz durch einen Deich gegen Hochwasser geschützt. Dieser Deich wurde bis heute öfters erneuert und aufgestockt.


title: Wedlitz

text: Familie von Stammer verkaufte 1889 mit "herzoglichen Consens" die Höfe an den Kammerherren von Wuthenau. Dieser begann mit dem Umbau der Höfe. Mit dieser Erwähnung endet die Geschichte von Familie von Stammer in Wedlitz und Wispitz. Die Familie von Stammer hat über Jahrhunderte großen Einfluss über beide Orte ausgeübt. Dieser Einfluss lässt sich an den Gedenktafeln in Wedlitz deutlich machen.


title: Wedlitz

text: 1906 erfolgte die Gründung der Freiwilligen Feuerwehr Wedlitz. Im Ersten Weltkrieg fanden 21 Männer aus Wedlitz und 12 aus Wispitz den Tod.


title: Wedlitz

text: Am 26. Januar 1926 wurde der Wedlitzer Geflügelverein gegründet und 1934 war die Gründung der Freiwilligen Feuerwehr Wispitz.


title: Wedlitz

text: Entsprechend der Vereinbarung der vier Siegermächte von Jalta, gehörte das Gebiet ab dem 1. Juli 1945 zur sowjetischen Besatzungszone und wurde Teil des neuen Landes Sachsen-Anhalt. Am 5. Oktober 1946 wurde die Bodenreform durchgeführt. In Wedlitz wurden das Rittergut "Haberland" und der Großgrundbesitz der Familie "Lucke" enteignet und aufgeteilt. Land-, Industriearbeiter und Umsiedler erhielten von der Bodenkommission in der Regel 8 Hektar Land und 0,25 Hektar Wald. Altbauern, die weniger als 10 Hektar Land besaßen, konnten auch Land aus der VdgB und gegen ein Entgelt oder Naturalien an die Neubauern ausgeliehen. 1949 wurden die Maschinen-Ausleihstation, Maschinen-Traktoren-Station und Reparatur-Traktoren-Station gegründet und in beiden Orten entstanden Schrebergärten. Die Bodenreform beeinflusste in ihren Auswirkungen wesentlich das Ortsbild. Die Scheune des Ritterguts Haberland an der Hauptstraße und der Kuhstall in der jetzigen MTS-Straße wurden abgerissen. Das Material wurde zum Bau der Siedlerstellen verwendet, die in der Poststraße und im Siedlerweg entstanden.


title: Wedlitz

text: 1951 wird die Betriebssportgemeinschaft „Traktor Wedlitz“ gegründet. Seit der Gründung nehmen die Fußballer am Wettkampfbetrieb der „KFA Bernburg“ teil. Beide Dörfer feierten das 1000-jährige Jubiläum der ersten urkundlichen Erwähnung.


title: Wedlitz

text: Am 20. Juli 1950 wurde die bis dahin eigenständige Gemeinde Wispitz eingegliedert. Durch eine Kreisgebietsreform wurde Wedlitz am 25. Juli 1952 dem Kreis Schönebeck zugeordnet. Der Beschluss wurde revidiert, und die Gemeinde wurde am 4. Dezember 1952 wieder dem Kreis Bernburg zugeordnet.


title: Wedlitz

text: 1959 wurde in Wispitz ein Erntekindergarten eröffnet, der bis 1971 existierte. Am 1. September 1961 wurde im heutigen Gebäude der Volksbildung, Hauptstraße 12 in Wedlitz, eine Schule für die Klassen 1–4 eingerichtet. Zum 1. September 1972 erfolgte deren Schließung und die Schüler ab der 1. Klasse besuchten die Zentralschule "Karl Marx" in Nienburg. Am 9. Juni 1984 fand das erste Heimatfest statt, das sich als Traditionsfest und kultureller Jahreshöhepunkt entwickelte.


title: Wedlitz

text: Die Landwirtschaftliche Produktionsgenossenschaft errichtete 1988 am Ende des Dorfes Wedlitz in Richtung Wispitz eine Milchviehanlage. 1990/1991 wurden Wedlitz und Wispitz an das Trinkwassernetz angeschlossen.


title: Wedlitz

text: Durch einen Gebietsänderungsvertrag hat der Gemeinderat der Gemeinde Wedlitz am 19. Februar 2008 beschlossen, dass die Gemeinde Wedlitz in die Stadt Nienburg (Saale) eingemeindet wird. Dieser Vertrag wurde vom Landkreis als unterer Kommunalaufsichtsbehörde genehmigt und trat am 1. Januar 2010 in Kraft.


title: Wedlitz

text: Nach Eingemeindung der bisher selbständigen Gemeinde Wedlitz werden Wedlitz und Wispitz Ortsteile der Stadt Nienburg (Saale). Für die eingemeindete Gemeinde wird die Ortschaftsverfassung nach den §§ 86 ff. der Gemeindeordnung Sachsen-Anhalt eingeführt. Die eingemeindete Gemeinde Wedlitz und künftigen Ortsteile Wedlitz und Wispitz werden zur Ortschaft der aufnehmenden Stadt Nienburg (Saale). In der eingemeindeten Gemeinde und nunmehrigen Ortschaft Wedlitz wird ein Ortschaftsrat mit sieben Mitgliedern einschließlich Ortsbürgermeister gebildet.


title: Wedlitz

text: Wedlitz wurde 951 als Uuitouulici, 1328 Wetelyz, 1376 Wethelicz, 1493 Wetelitz und ab 1602 Wedlitz genannt.


title: Wedlitz

text: Wispitz ist 951 als Uvssepici, 1223 Wyspisht, 1255 Wyspiz, 1315 Wiszpisz und seit 1474 als Wispitz überliefert.


title: Wedlitz

text: Südlich von Wedlitz verläuft die Bundesstraße 185, Bernburg (Saale) nach Köthen (Anhalt). Die Bundesautobahn 14, die von Halle (Saale) nach Magdeburg führt, liegt westlich von Wedlitz.


title: Chinesischer Ingwer

text: Als Chinesischer Ingwer ("Boesenbergia rotunda") wird eine Pflanzenart innerhalb der  Familie der Ingwergewächse (Zingiberaceae) bezeichnet. Das Rhizom dient in China als Heilpflanze und auf der südostasiatischen Halbinsel als Gewürz; wegen seiner Form heißt das Gewürz auch Fingerwurz. Er ist einer von vier ingwerartigen Pflanzen, die gelegentlich als Galgant bezeichnet werden.


title: Chinesischer Ingwer

text: "Boesenbergia rotunda" ist eine ausdauernde krautige Pflanze, die Wuchshöhen von bis zu 50 Zentimeter erreicht. Es wird ein leuchtend gelbes Rhizom als Überdauerungsorgan gebildet, das eiförmig-rund geformt, sehr aromatisch und robust ist. Sie bildet drei bis vier Laubblätter aus, die in Blattscheide, Blattstiel und Blattspreite gegliedert sind. Der rinnenförmige Blattstiel ist 7 bis 16 Zentimeter lang. Die Blattscheide ist rot. Die Ligula ist zweispaltig und etwa fünf Millimeter lang. Die einfache Blattspreite ist bei einer Länge von 25 bis 50 Zentimetern sowie einer Breite von 7 bis 12 Zentimetern eiförmig-gestreckt oder elliptisch-lanzettlich mit gerundeter bis keilförmiger Spreitenbasis und zugespitztem oberen Ende. Die Laubblätter sind bis auf einige wenige Trichome an der Mittelader der Blattunterseite kahl.


title: Chinesischer Ingwer

text: Die Blütezeit reicht in China von Juli bis August. Die Blütenstände stehen endständig an 3 bis 7 Zentimeter langen Scheinstämmen, die aus fast aufsitzend in den Blattscheiden bestehen. Die Tragblätter sind bei einer Länge von 4 bis 5 Zentimetern lanzettlich.


title: Chinesischer Ingwer

text: Die duftenden, zwittrigen Blüten sind zygomorph und dreizählig. Der Kelch ist mit einer Länge von 1,5 bis 2 Zentimetern zweispaltig. Die rosafarbene Krone besteht aus einer 4,5 bis 5,5 Zentimeter langen Kronröhre ist und 1,5 bis 2 Zentimeter langen, längliche Kronlappen. Die seitlichen Staminodien sind hell-rosafarben und bei einer Länge von etwa 1,5 Zentimetern verkehrt-eiförmig. Das 2,5 bis 3,5 Zentimeter große Labellum ist weiß oder rosafarben mit violetten Streifen, geigenförmig, konkav, am Rand leicht gekräuselt, zur Spitze hin ganzrandig. Die Staubfäden sind mit einer Länge von 1 bis 3 Millimetern relativ kurz und die konnektiven Anhänge sind zurückgebogen, zweispaltig.


title: Chinesischer Ingwer

text: Die Chromosomenzahl beträgt 2n = 36.


title: Chinesischer Ingwer

text: "Boesenbergia rotunda" ist in Indien, Indonesien, Malaysia und Sri Lanka verbreitet und gedeiht in China ursprünglich nur im Xishuangbanna Dai Zu Zizhizhou im südlichen Yunnan in dichten Wäldern in Höhenlagen von etwa 1000 Metern. Der Chinesische Ingwer wird im gesamten Indo-Chinesischen Raum kultiviert.


title: Chinesischer Ingwer

text: Die Erstveröffentlichung erfolgte 1753 unter dem Namen (Basionym) "Curcuma rotunda" durch Carl von Linné in "Species Plantarum", S. 2. Die Neukombination zu "Boesenbergia rotunda" wurde 1958 durch Rudolf Mansfeld in "Kulturpflanze", Band 6, S. 239 veröffentlicht. Weitere Synonyme für "Boesenbergia rotunda" sind: "Boesenbergia pandurata" , "Boesenbergia cochinchinensis" , "Gastrochilus rotundus" , "Gastrochilus panduratus" , "Kaempferia pandurata" , "Kaempferia cochinchinensis" , "Kaempferia ovata" .


title: Chinesischer Ingwer

text: In der Küche Thailands wird chinesischer Ingwer besonders viel verwendet. Unter dem Namen "krachai" () wird das frische Rhizom zusammen mit anderen Gewürzen zu einer Paste vermahlen oder in Form dünner Scheiben in Schmorgerichten mitgekocht.


title: Chinesischer Ingwer

text: "Boesenbergia rotunda" wird in ihrer Kultur- als auch in ihrer Wildform intensiv genutzt. Da dies bisher nur kleine Auswirkungen auf den Wildbestand dieser Art hat und sie auch in Schutzgebieten vorkommt, wird sie seit 2009 von der IUCN als „Least Concern“ = „gering gefährdet“ bewertet.


title: Granvin

text: Granvin ist ein Ort und eine ehemalige Kommune im norwegischen Fylke Hordaland (2020 Teil von Vestland geworden). Im Zuge der Kommunalreform in Norwegen wurden Granvin und Voss zum 1. Januar 2020 zu einer neuen Heradskommune Voss zusammengeschlossen.


title: Granvin

text: In der Kommune lebten auf einer Fläche von 211 km² 937 Einwohner (Stand: 1. Januar 2019). Die Kommunennummer war 1234. Letzter Bürgermeister war Olav Seim (Sp).


title: Granvin

text: Die Kommune grenzte im Norden an die Kommune Voss, im Osten an Ulvik, im Süden an Ullensvang sowie im Westen an Kvam. Das administrative Zentrum hieß ebenfalls Granvin. Da Eide die größte Ansiedlung der Kommune war, wurden die Bezeichnungen Eide und Granvin teilweise synonym verwendet. Die Kommune lag in der Landschaft Hardanger. Die höchste Erhebung auf dem Gebiet von Granvin erreichte


title: Granvin

text: Granvin wurde 1891 Heradskommune, als das Gebiet aus der "Ulvik heradskommune" ausgegliedert wurde. Der erste Name war "Graven heradskommune", 1898 wurde dieser Name in Granvin geändert.


title: Granvin

text: Beschreibung: In Grün eine schräglinks gelegte goldene Hardangerfiedel.


title: Gloster Aircraft Company

text: Die Gloster Aircraft Company, ursprünglich "Gloucestershire Aircraft Company", war ein britischer Flugzeughersteller. Das 1917 gegründete Unternehmen schloss sich 1961 mit Armstrong Whitworth Aircraft zur "Whitworth Gloster Ltd." zusammen.


title: Gloster Aircraft Company

text: Bekannt wurde es durch die Entwicklung der ersten britischen Strahlflugzeuge, der Gloster E.28/39 und der Gloster Meteor.


title: Gloster Aircraft Company

text: Während des Ersten Weltkrieges gründete der Flugzeughersteller Airco am 5. Juni 1917 das Unternehmen Gloucestershire Aircraft Co. in Cheltenham. Produziert wurden zunächst Maschinen in Lizenz für die Unternehmen Airco, Nieuport und Bristol Aircraft Company mit einem Ausstoß von 45 Maschinen pro Woche bis Kriegsende.


title: Gloster Aircraft Company

text: Da sich der nächste Flugplatz im sieben Meilen entfernten Hucclecote (Gloucestershire) befand, mussten die Flugzeuge an einen Lastwagen angehängt dorthin transportiert werden. Da die Radlager der Maschinen nicht für diese Rollstrecken ausgelegt waren, liefen sie regelmäßig heiß. Es ist überliefert, dass die Mitarbeiter anfangs auf die Achsen uriniert haben sollen, um die Radlager zu kühlen. Später sind für diesen Zweck Wasserbehälter mitgeführt worden. 1928 wurde die Fertigung endgültig nach Hucclecote verlegt.


title: Gloster Aircraft Company

text: 1921 erfolgte die Einstellung von Henry Phillip Folland als Chefkonstrukteur. Unter seiner Federführung wollte sich das Unternehmen als Hersteller hochentwickelter Flugzeuge präsentieren, um das britische Luftfahrtministerium mit erfolgreichen Rennflugzeugen zu beeindrucken und Aufträge für Militärflugzeuge zu erhalten. Dabei sollten die mit Schwimmern ausgestatteten Maschinen Erfolge in den Rennen der Schneider-Trophy erzielen. Die Rennflugzeuge waren jedoch nur mäßig erfolgreich. In der Folge entwickelte Folland verbesserte Tragflügel für die weiterhin produzierten Doppeldecker des Herstellers.


title: Gloster Aircraft Company

text: Die von Gloucestershire Aircraft neu konstruierten Modelle galten als technisch veraltet, zudem trugen sie, auf Grund der Vorgaben des Luftfahrtministeriums oftmals eigenwillige Namen, wie die von seltenen Vögeln (z. B. Grebe = Lappentaucher oder Steißfuß). Einen kleinen Erfolg erzielte man mit der Grebe. Von ihr wurden fast 100 Maschinen an die RAF ausgeliefert. Sie standen von 1924 bis 1929 im Dienst der britischen Luftwaffe.


title: Gloster Aircraft Company

text: 1926 wurde die für viele Auslandskunden nahezu unaussprechliche Unternehmensbezeichnung in Gloster Aircraft Co. geändert. 1927 übernahm Gloster einen Zulieferbetrieb, die Steel Wing Company. 1934 verließ Harry P. Folland das Unternehmen. Im gleichen Jahr wurde Gloster von Hawker Aircraft übernommen, jedoch behielt Gloster eine gewisse Eigenständigkeit und firmierte weiterhin als so genannte Gloster-Division innerhalb der Hawker-Siddeley-Gruppe.


title: Gloster Aircraft Company

text: Im Jahre 1935 folgte eine weitere kommerziell erfolgreiche Konstruktion, die Gloster Gladiator. Dieses Doppeldecker-Jagdflugzeug tat ab 1937 in vielen Verbänden der britischen Luftwaffe Dienst, bis es durch die Supermarine Spitfire abgelöst wurde. Es konnte erfolgreich in eine Vielzahl anderer Länder exportiert werden.


title: Gloster Aircraft Company

text: Einen Namen machte sich Gloster durch Entwicklungen auf dem Gebiet der strahlgetriebenen Flugzeuge. So entwarf Gloster im Jahre 1938 mit der Gloster E.28/39 die Zelle für die von Frank Whittle entwickelte Gasturbine sowie den ersten Strahljäger der britischen Luftwaffe, die zweistrahlige Gloster Meteor. Sie hatte ihren Erstflug im Jahre 1943 und flog gegen Ende des Zweiten Weltkriegs 1944/45 noch Kampfeinsätze.


title: Gloster Aircraft Company

text: Auch das erste strahlgetriebene Jagdflugzeug der RAF mit Deltaflügeln, die Javelin, war eine Gloster-Entwicklung. Dieses Flugzeug erlangte im Juli 1954 die Serienreife und war das letzte unter dem Namen Gloster produzierte Modell. 1961 wurden die Unternehmen Armstrong Whitworth und Gloster zusammengefasst und bildeten nunmehr die Whitworth-Gloster-Division des Hawker-Siddeley-Konzerns.


title: Slawia Sofia

text: Der PFK Slawija (/Profesionalen futbolen klub Slawija, dt. professioneller Fußballklub Slawija) ist ein Fußballverein aus Sofia, Bulgarien.


title: Slawia Sofia

text: Der Verein wurde am 10. April 1913 unter gleichzeitiger Fusion mit den Vereinen "Botew Sofija" und "Raswitie Sofija" von jungen Leuten in einem Kaffeehaus in der bulgarischen Hauptstadt als erster professioneller Klub unter dem Namen "SK Slawija Sofija" gegründet. Der Student Dimitar Blagoew wurde dabei im Alter von 21 Jahren zum ersten Präsident gewählt.


title: Slawia Sofia

text: Nachdem Slawia bereits im ersten Jahr eine noch inoffizielle Meisterschaft gewinnen konnte und sich der Wettbewerb nach dem Ersten Weltkrieg neu formierte, konnte der Verein vier Jahre nach der Gründung der bulgarischen Meisterschaft des Jahres 1928 im Finale gegen Spartak Warna deutlich mit 4:0 den ersten Titel gewinnen.


title: Slawia Sofia

text: Die Folgezeit bis zum Ende des Zweiten Weltkrieges ist die bis heute erfolgreichste Periode des Vereins. Mit fünf weiteren Meisterschaften in den Jahren 1930, 1936, 1939, 1941 und 1943 konnte Slawia mehr Titel einfahren als jeder andere Verein.


title: Slawia Sofia

text: Nach dem Krieg schloss sich der Verein mit „SK Balgarija Sofija“ und „SK Beganez Sofija“ als „NFD Slawija Sofija“ zusammen. Weitere Titel konnten der Sammlung unter der neuen Bezeichnung jedoch ebenso wenig hinzugefügt werden wie unter dem Namen „DSO Strojitel Sofija“, unter dem der Verein ab 1949 in Erscheinung trat.


title: Slawia Sofia

text: Nach einer weiteren Änderung in „USS-DSO Udarnik Sofija“ im Jahr 1951 konnte zum Abschluss der Saison der Sowjetarmee-Pokal gewonnen werden und Slawia beendete somit eine fast zehnjährige Durststrecke.


title: Slawia Sofia

text: Es sollten allerdings mehr als zehn weitere Jahre, vier Vize-Meisterschaften und dabei zwei weitere Umbenennungen in „GUTP-DSO Udarnik Sofija“ (1952) und „FD Slawija Sofija“ (1957) vergehen, bis der Verein 1963 mit dem zweiten Sowjetarmee-Pokal seine Trophäensammlung erweitern konnte. In den darauffolgenden Jahren konnte Slawia den Titel 1964 und 1966 zweimal verteidigen.


title: Slawia Sofia

text: Nach Abschluss der Saison 1968/69 führte die kommunistische Partei des Landes zahlreiche Umstrukturierungen im bulgarischen Fußball durch und schloss Slawia mit dem bulgarischen Meister 1964 und Lokalrivalen FK Lokomotiv Sofija zusammen. Dies wurde 1971 nach nur zwei Spielzeiten rückgängig gemacht, so dass der Verein wieder unter „DFS Slawija Sofija“ seine Eigenständigkeit zurückerhielt.


title: Slawia Sofia

text: Nachdem Slawia 1980 seinen sechsten und letzten Sowjetarmee-Pokal gewinnen konnte, gab sich der Verein 1986 seinen heute noch gültigen Namen „PFK Slawija Sofija“ (bzw. „FK“ zu dieser Zeit). Weitere Titel waren dem Klub bis zum Ende des Kalten Krieges nicht vergönnt.


title: Slawia Sofia

text: Zwischen 1979 und 1988 hatte die Schachabteilung des Vereins die größten Erfolge. Fünfmal konnte die Mannschaft an der Mannschaftseuropameisterschaft, dem European Club Cup, teilnehmen.


title: Slawia Sofia

text: Trotz der Neuordnung der bulgarischen Fußball-Landschaft seit Beginn der 1990er-Jahre, konnte Slawia den Verlust der Vormachtstellung von ZSKA Sofia zunächst nicht ausnutzen, zudem Lewski Sofia und später weitere Vereine außerhalb Sofias als zusätzliche Konkurrenten verstärkt auftraten.


title: Slawia Sofia

text: Das Jahr 1996 ist dessen ungeachtet als das erfolgreichste Jahr in der Vereinsgeschichte zu betrachten. Die bulgarische Meisterschaft, die nach 53 Jahren wieder gewonnen werden konnte, wurde sogar zu einem Double komplettiert, als Slawia im Finale des bulgarischen Pokals Lewski Sofia spektakulär mit 4:0 besiegte.


title: Slawia Sofia

text: Obwohl der Verein in der Folgezeit stets in der oberen Tabellenhälfte spielte, blieb seit diesem Zeitpunkt ein weiterer Erfolg aus.


title: Gloster

text: Gloster steht für:Orte in den Vereinigten Staaten:


title: Gloster

text: Personen: Siehe auch:


title: Jorinde und Joringel

text: Jorinde und Joringel ist ein Märchen (ATU 405). Es steht in den "Kinder- und Hausmärchen" der Brüder Grimm an Stelle 69 (KHM 69) und stammt aus Johann Heinrich Jung-Stillings Autobiographie "Heinrich Stillings Jugend" von 1777.


title: Jorinde und Joringel

text: In einem Schloss im Wald wohnt eine alte Zauberin. Sie verwandelt sich tagsüber in eine Katze oder Nachteule (in Jung-Stillings Version auch in einen Hasen). Sie lockt Tiere an, um sie zu schlachten. Wer dem Schloss zu nahe kommt, der kann sich nicht mehr bewegen. Jungfrauen verwandelt sie in Nachtigallen, die sie im Schloss aufbewahrt. Jorinde und Joringel sind ein junges Liebespaar, das versehentlich in die Nähe des Schlosses kommt. Sie weinen erst und werden ganz traurig, dann wird Jorinde zu einer Nachtigall, und während Joringel sich nicht bewegen kann, fängt die Hexe sie ein und nimmt sie fort. Joringel fleht sie an, sie freizulassen, aber sie lässt sich nicht erweichen. Joringel verbringt lange Zeit in der Fremde als Schäfer und läuft oft um das Schloss herum. Dann träumt er von einer blutroten Blume mit einer Perle in der Mitte. Er wandert neun Tage und findet die Blume morgens mit einem Tautropfen in der Mitte. Dagegen ist die Hexe machtlos, obwohl sie Gift und Galle sprüht. Als sie versucht, einen Vogel wegzutragen, erkennt er Jorinde und befreit auch die 7000 anderen Vögel.


title: Jorinde und Joringel

text: Die Geschichte ist trotz mancher Einzelheiten kurz erzählt. Einfache, aneinandergereihte Satzstrukturen und gewählte Ausdrücke wirken zugleich natürlich und gehoben. Viele Sätze wie "mitten in einem großen dicken Wald, darinnen wohnte eine alte Frau ganz allein" klingen bedeutungsschwer bis eigentümlich, wie schon die erfundenen Namen "Jorinde" und "Joringel". Wörtliche Reden fehlen fast, bis auf Joringels die Handlung einleitendes "„Hüte dich,“" … "„daß du nicht so nahe ans Schloß kommst“", und die beiden auffälligen Gedichte. Bei ihrer Verwandlung singt Jorinde:


title: Jorinde und Joringel

text: Die unregelmäßigen Jamben treffen hier auf helle Vokale, bis auf den Reim "rot" – "Tod". Die alte Frau erlöst Joringel mit einem Singsang, ebenfalls schwere Jamben. Die Vokale sind dunkler, die Verse abgebrochen und plump, besonders am Schluss. Manche Herausgeber druckten sie ebenfalls als Vierzeiler:


title: Jorinde und Joringel

text: Der selbstverständliche Umgang mit Magie, Schwarz-Weiß-Malerei und Sieg des Guten passen zum Zaubermärchen. Untypischerweise beschreibt der Text die Hexe vor der Handlung, die spannend erzählt ist. Die Sonnenuntergangsszene führt unversehens zum nächtlichen Tiefpunkt, gefolgt von erneuter Wendung morgens und Erlösung. Der Gegensatz von Tag und Nacht dient der moralischen Charakterisierung. Das Wunderbare nimmt der Held für ein Märchen eher beiläufig wahr. Es fällt den Liebenden nach bestandener Bewährung zu, Strafe erübrigt sich. Schon der Spannungsbogen erinnert an ein Drama oder christliche Geschichtsauffassung von Sündenfall und Erlösung, die Moral passt gut zu Jung-Stillings sehr pietistischer Erziehung.


title: Jorinde und Joringel

text: Das Liebespaar wird mit Turteltauben verglichen, gemäß der Redensart "verliebt wie die Turteltauben": Als Jorinde weint und klagt, singt eine Turteltaube "kläglich auf den alten Maibuchen", und als sie verwandelt wird, singt sie selbst vom "„Vöglein mit dem Ringlein rot“". Turteltauben haben einen roten Ring um ihre runden Augen und sind ein Symbol für Friede, Reinheit und Unschuld (siehe auch Venus). Die Nachtigall, zu der Jorinde wird, verleiht dem eine mehr sinnliche oder melancholische Färbung. Mit der "Maibuche" kann nur die gewöhnliche Rotbuche gemeint sein, die im Mai austreibt und blüht. Sie ist nach westfälischer Folklore Fruchtbarkeitssymbol. Die Beschreibung der alten Frau mit großen roten Augen und krummer Nase ähnelt der Eule, in die sie sich verwandelt. Ihr Ruf "„Schu – hu – hu – hu“" und die "glühenden Augen" passen am besten zu einer Waldohreule, die in ganz Mitteleuropa verbreitet ist. Sie, der Mond und die Katze sind Attribute von Hexen (siehe auch Artemis, Hekate, Freya, Lilith, Luna; KHM 70, 174). Joringels "blutrote Blume" ist am ehesten eine Rose (Liebe), könnte aber auch eine Nelke sein (Tod, vgl. KHM 76) oder ein Liliengewächs (Auferstehung). Ihr Blütenring entspricht Jorindes "„Ringlein rot“". Die Tränen werden also im Traum zur Perle, dann Morgentau (vgl. KHM 179). Rot wie Blut steht für Gefahr, Sünde, schließlich Liebe.


title: Jorinde und Joringel

text: Die variierte Kreisform von "Ringlein" und "Blume" deutet Komplementarität an, wie schon die Namen "Jorinde" (wie "Rinde") und "Joringel" (sich "ringeln"). Man mag an den Fußring gezähmter Vögel denken, oder an den Ehering. In anderen Märchen legt der Mann der Frau zur Erkennung einen Ring in den Weinkelch (KHM 25, 65, 93, 101, AaTh 947). Die Nachtwesen teilen bei allem Gegensatz zu den frommen Tauben eine Ambivalenz, so hat der Mond eine zu- und abnehmende Hälfte, die bedrohliche Eule gilt auch als scharfsichtig und weise, die Katze ist Raub- und Haustier. In Jorindes Lied verrät die Formulierung "„Mein Vöglein“" eine Identität der jungen mit der alten Frau, die umgekehrt Gnade beweist, als sie Joringel losbindet, und mit Jorindes Erlösung verschwindet (vgl. KHM 179). Ihr "„wenn's Möndel ins Körbel scheint“", entspricht bildlich der Perle im Blütenkelch und sprachlich der Verkleinerungsform "„mein Vöglein mit dem Ringlein rot“". Führt man die sexuelle Deutung von Ring und Blume mit Tautropfen fort, so personifiziert die Hexe in ihrer lähmenden, aber auch behütenden Wirkung die Angst beider junger Menschen vor der Initiation: "Sie waren so bestürzt, als wenn sie hätten sterben sollen." Bannkreise, als Schadenzauber oder zur Heilung, ähneln einem Binden mit magischem Seil. Im Märchentyp "Jungfrau im Turm" (KHM 12) erfolgt die Befreiung in einem Korb an einem Seil. Die Hexe nutzt aus, dass sie ihre Opfer anzieht (vgl. KHM 8), sie lähmt sie, und sie speit Gift (vgl. KHM 12, 50, 53). Sie ähnelt damit einer Schlange, deren Gift auch lähmend wirkt und die wegen ihrer Häutungen (Verwandlungen) als unsterblich verehrt wurde (siehe auch Meduse, Basilisk, Gilgamesch-Epos). Durch ihren Körperbau und zwiespältige Bedeutung im Alten Testament und in gnostizistischem Gedankengut ist sie wichtiges Symbol der Dualität bzw. deren Überwindung (Ouroboros).


title: Jorinde und Joringel

text: Die Geliebte als Vogel im Käfig ist ein altes Literaturmotiv, das schon auf heidnische Vorstellungen zurückgeht (vgl. Varianten zu KHM 88). Hier sind es Körbe, was auf den Faden der griechischen Schicksalsgöttin Lachesis oder aber auch auf Bienenkörbe anspielen kann. Der Demetermythos vereint die geraubte Braut mit dem Gegensatz aus zürnender Toten- und vergebender Fruchtbarkeitsgöttin. Ihre Beigaben waren Weizen, Mohn, aber auch u. a. Mond, Tauben und Bienen. Karl Kerényi sieht hier u. a. auch Zusammenhänge zu Medusas Enthauptung mit einer Sichel, dem mondförmigen Gerät der Kornernte. Die antiken Mysterienkulte, die vielen literarischen Texten als geheimer Subtext zugrunde gelegen haben sollen (zum Beispiel Ovids "Metamorphosen"), arbeiteten auch mit dem Wechsel von Nacht und Tageslicht. Im Mithraskult gehörten Schlange, Bienenpuppe, Taube und Licht mit der Liebesgöttin Venus zum zweiten Weihegrad "Nymphus", dagegen Hirte, Eule, Nachtigall und Dämmerung mit dem Mond zum fünften Grad "Perses". Laut der Anthroposophin Friedel Lenz wurde bei den Eleusinischen Mysterien eine Opfergabe in einem Korb dargebracht, wobei der Mond in den Korb scheinen musste. Sie vermutet, dass in "Zachiel" der Erzengel Zachariel anklingt, also eine eigentlich gute, aber hier verstümmelte Göttlichkeit. Zachariel (Zadkiel) kommt in apokryphen Schriften vor. Gefallene Engel gibt es sowohl im Alten Testament als auch im Gnostizismus. In der Alchemie erfolgte die Veredelung des Menschen über eine schwarze Phase (Sterben), gefolgt von einer weißen (Reinheit) und einer roten (Morgenröte). Letztere sind auch das Weibliche und das Männliche, die sich dann vereinen. Die Blume ist wieder das schöne, lebendige oder der Mensch selbst (vgl. KHM 9, 56, 76, 85, 160, 188). In Spagyrik und Homöopathie wird die rote Tigerlilie bei Frauenleiden und Herzbeschwerden mit dem Gefühl berstend voller Blutgefäße verwendet. Friedel Lenz interpretiert das Märchen als Dämmerzustand der Seele und Erlösung aus dieser Isolation durch aktive Liebe. Christa Siegert erklärt die Hexe im Wald als jenseitiges Wesen ("Archont") in menschlichen Gedankennetzen ("Äonen"), das Vorstellungen und Gefühle zu sich saugt, um sich davon zu ernähren. Der Mensch kann es nicht erkennen und lässt sich binden, was zur Trennung von Herz und Haupt, Frau und Mann führt. Er kann sich nur abwenden und seine Gedanken hüten, bis ihm die Vision des Grals geschenkt werden kann, der im innersten Seelenkern alle Widersprüche löst.


title: Jorinde und Joringel

text: Psychoanalytisch gedeutet ist das Schloss der Zauberin ihr Körper, dem man nicht zu nahe kommen darf. Nach der analytischen Psychologie Carl Gustav Jungs steht die böse Hexe in vielen Mythen für den Archetyp des Schattens oder der unheilvollen Mutter, aus deren Fängen der Held die Anima befreien muss. In der modernen Psychologie werden Identitätsstörungen mit extremem Schwarz-Weiß-Denken mit der Borderline-Persönlichkeitsstörung in Verbindung gebracht. Der Psychotherapeut Rudolf Müller interpretiert das Märchen als Konflikt einer symbiotischen Beziehung zwischen unfertigen Persönlichkeiten (wie in "Hänsel und Gretel"), deren innere Abhängigkeit erst durch eine Phase äußerer Trennung und Depression überwunden wird. Ulla Wittmann sieht eine Spaltung in Joringels Bewusstsein, indem ein Teil tierisch wird. Die Hexe ist der steife, entwicklungsfeindliche Aspekt des Unbewussten. Diese Entwicklung zur Einseitigkeit entsteht z. B. durch vorgeschriebene Weltbilder. Im meditativen Zustand des Schafehütens erscheint ihm erst im Traum als Symbol der Transzendenz die Blume. Die Blütenblätter mit Perle symbolisieren die Ganzheit des Selbst mit seinem Kern jenseits aller Gegensätze aus männlich und weiblich, die durch die Farben Rot und Weiß dargestellt sind. Mit der Überwindung dieser subjektalen Deutung kommt auch die Aufhebung der Gegensätze von Ich und Du, aus narzisstischer wird wahre Liebe. Verena Kast sieht die Blume mit Perle als Verbindung körperlicher und mystischer Liebe, womit Joringel gelernt hat, im Alltäglichen die Zeichen der Transzendenz zu sehen und Liebe wirklich leben kann. Ihr Client war beruflich erfolgreich, aber fand sich verschlossen. Er träumte, dass er in einem Zweckbau eine bestimmte Tür suchte, erst ein Bub mit einer tief roten Blume konnte sie öffnen. Den Träumer faszinierte dessen kindliches Vertrauen und Konzentration. Das Märchen machte ihn nachdenklich, dass er sich eigentlich wie verhext verhielt. Er hatte Frauen hochstilisiert, sich selbst entwertet und so Beziehung verunmöglicht.


title: Jorinde und Joringel

text: Johann Heinrich Jung-Stilling beginnt seine Autobiographie "Heinrich Stillings Jugend" mit dem Heiratswunsch seines Vaters, wobei zwei Nachtigallen erwähnt werden, die "wechselseitig auf das allerliebste" singen. Das Elternhaus steht am Fuße des "Geisenberges", auf dem das "Geisenberger Schloss" steht, eine Ruine, um die der Geist des einäugigen Räubers "Johann Hübner" spukt. Es ist die Ginsburg auf dem Ginsberg (heute bei Grund, Stadtteil von Hilchenbach). Stillings Vater und seine Frau Dortchen gehen dort während der Hochzeit und nach der Geburt ihres Sohnes spazieren. Dabei wird jeweils ein bedeutungsschweres Lied wiedergegeben, deren ersteres vom "Ritter mit dem schwarzen Pferd" Motive des Märchens wie Vogel, Mond, Ring und Gifttod vorwegnimmt. Dortchen fühlt sich krank und freudlos und stirbt später, worauf ihr Mann untröstlich immer wieder im Wald herumgeht.


title: Jorinde und Joringel

text: Das Märchen selbst wird an späterer Stelle von Tante Mariechen erzählt. Währenddessen sucht der Großvater Holz und hat eine Vision seines bevorstehenden Todes, in der das verstorbene Dortchen "„wie eine Jungfrau“" aus der Tür eines Schlosses tritt. Im letzten Satz des Buches werden nochmal ein Paar einsame Täubchen auf dem Grab des Großvaters erwähnt, die sich zwischen den Blumen liebkosen. Auch in der Fortsetzung "Heinrich Stillings Jünglingsjahre" gibt es immer wieder Rückblicke zu Mutter und Großvater bei der Schlossruine, wobei auch in eigenen Gedichten von untergehender Sonne, Tauben, Mond und Morgentau die Rede ist. Die übrigen Teile enthalten keine Anspielungen mehr. Jung-Stilling verdichtet hier mythologischen Stoff unter moralischer Intention, worauf er später offenbar aus autobiographischer oder theologischer Gewissenhaftigkeit verzichtet. Trotzdem erscheint in seinem Roman "Die Geschichte des Herrn von Morgenthau" wieder eine Waldruine als melancholischer Zufluchtsort des Trauernden, der nach Rettung durch den Helden kommentiert, er habe da "„unter Zichim und Ochim gewohnt“" (vgl. "Zachiel" im Lied der Hexe). Die Szene wird wieder mit Mond, Abend- und Morgensonne, klagender Musik, Turteltaube, Tautropfen, Rose und Königskerzen beschrieben. Jung-Stillings Hauptwerk "Das Heimweh" kreist besonders um den Gedanken von Wiedergeburt aus Tränen. Die Initiationsrituale des Helden erinnern an antike Mysterienkulte, in denen göttliche Wahrheit gesehen wird.


title: Jorinde und Joringel

text: Jung-Stilling schrieb seine Jugendbiographie 1772 nach seinem Medizinstudium. Sein Studienfreund Johann Wolfgang von Goethe kürzte und veröffentlichte sie 1777 als "Henrich Stillings Jugend. Eine wahrhafte Geschichte". Der Verfasser blieb trotz verfremdeter Personen- und Ortsnamen nur kurze Zeit unerkannt und wurde dann nach der Hauptperson "Jung-Stilling" genannt. Nach seiner Aussage hatte Goethe dem Buch keine "Verzierungen" hinzugefügt. Die Fortsetzung (1778) und die übrigen Bücher veröffentlichte er selbst. Es lässt sich nicht nachprüfen, ob er das Märchen wirklich von seiner Tante gehört hat oder inwieweit es sich sonst um ein Volksmärchen handelt. Die sorgfältige Textkomposition spricht für literarische Bearbeitung höchstwahrscheinlich durch Jung-Stilling selbst. Nach heutigen Erkenntnissen müsste er es auf der Grundlage verschiedener Einflüsse erfunden haben, da direkte Vorläufer fehlen.


title: Jorinde und Joringel

text: Jung-Stilling wurde durch Thüring von Ringoltingens "Melusine" (1456) beeinflusst, die er als Kind las und im Wald allein nachspielte: Ein Grafensohn tötet versehentlich bei der Jagd seinen reichen Vetter, bei dem er lebt. Verzweifelt irrt er durch den Wald und findet morgens an einer Quelle die Wasserjungfrau Melusine, die ihn heiratet, reich und glücklich macht unter der Bedingung, dass er ihr an Samstagen nicht nachstellt. Als er eines Tages das Tabu bricht, sieht er sie im Bad mit dem Unterleib einer Schlange. Sie tut als sei nichts gewesen, doch der Sohn begeht Brandstiftung. Als der Mann sie anklagt, verliert sie ihre ersehnte Seligkeit als sterbliche Frau, entweicht durchs Fenster und umfliegt dreimal die Burg, und er verliert sein Glück.


title: Jorinde und Joringel

text: Dieter Cunz schreibt: "Wir wissen, daß es Herder war, der Stillings Ohr geschärft hatte für das Raunen und Geistern in alten Bergruinen." Die Tendenz zu Hell-Dunkel-Dualismen, die sich auch sprachlich ausdrücken, ist typisch für pietistische Literatur. Besonders naheliegend als biblische Inspirationsquelle ist das Hohelied Salomons (). In der Bibel ist die Turteltaube meist Opfergabe, in Zeichen des Frühlings, die Eule ein Bild des Verfalls (; ; ). Der Hase gilt als unreines Tier (; ). Tau ist Zeichen des Heils (; ; ), Blumen u. a. eine Metapher des vergänglichen Leibes (; ; ; ). Für die Zauberin mag Circe aus Homers "Odyssee" Vorbild gewesen sein, die Stilling gerne las (in "Heinrich Stillings Jünglingsjahre"), oder zum Beispiel Nimue aus der Artussage. Stilling kannte auch Shakespeares "Romeo und Julia". Jorindes Lied klingt ähnlich wie Desdemonas Lied in "Othello" (Akt 4, Szene 3). Shakespeare verwendet auch viele blumige Umschreibungen (zum Beispiel "Hamlet", Akt 1, Szene 3; "Cymbeline").


title: Jorinde und Joringel

text: Bekannt ist das Märchen vor allem durch die Brüder Grimm. Ihre "Kinder- und Hausmärchen" enthalten es ab der 1. Auflage von 1812 an Stelle 69. Abgesehen davon, dass sich bei Jung-Stilling die Hexe auch in einen Hasen verwandelt, nahmen sie nur geringfügige sprachliche Glättungen vor, wobei Joringels dialektgefärbtes "„Nu! was soll mir geschehn?“" zu "„Uu, was soll mir geschehen?“" uminterpretiert wurde. Auch die weiteren Auflagen bei Grimm zeigen lediglich kleine Anpassungen ans Hochdeutsche. Aus "in die Kammern des Schlosses" wurde zur 3. Auflage "in eine Kammer des Schlosses". Ihre Anmerkung verweist noch auf "eine mündliche Erzählung aus den Schwalmgegenden" von zwei Kindern und einer Hexe, die den Jungen in einen Vogel verwandelt. Das Mädchen befreit ihn mit einer Blume und verwandelt die Hexe in einen Raben, erlöst dann aber auch sie.


title: Jorinde und Joringel

text: Die textgetreue Übernahme ist ein Anzeichen hoher Wertschätzung, entsprach doch der pietistische Brauch moralisierender Lebensberichte Grimms Auffassung ihrer Märchen als Erziehungsbuch. Jung-Stillings Lebensgeschichte gehörte zu ihren frühesten Erwerbungen und könnte sie nachhaltig beeinflusst haben. So ergänzte Wilhelm Grimm noch für die 6. Auflage von 1850 zur Charakterisierung der Hexe in "Hänsel und Gretel": "Die Hexen haben rote Augen und können nicht weit sehen, aber sie haben eine feine Witterung, wie die Tiere, und merkens, wenn Menschen herankommen" (vgl. auch Bechsteins "Vom Knaben, der das Hexen lernen wollte"). In KHM 181 "Die Nixe im Teich" und KHM 198 "Jungfrau Maleen" lässt er die getrennten Liebenden um den Teich bzw. ums Schloss herumlaufen, was in den zugrunde liegenden Originaltexten nicht vorkommt. Gleiches gilt für die Verwendung des Gedichtes in KHM 179 "Die Gänsehirtin am Brunnen". Der überhaupt ähnliche Handlungsverlauf von "Die Nixe im Teich" könnte bereits durch die weite Verbreitung von Grimms Märchen beeinflusst sein. KHM 123 "Die Alte im Wald" entstand vermutlich nach dem Vorbild von "Jorinde und Joringel". Passen würde auch der Totemismus des Rosenbäumchens in KHM 161 "Schneeweißchen und Rosenrot".


title: Jorinde und Joringel

text: Umgekehrt könnte sich die Ähnlichkeit zu Tierbräutigam-Märchen (AaTh 425) wie Grimms KHM 88 "Das singende springende Löweneckerchen" und KHM 127 "Der Eisenofen" durch gemeinsamen Einfluss des Melusinenstoffs erklären. Weitere Motivähnlichkeiten bestehen zur Jungfrau im Turm (AaTh 310, 870: KHM 12, 76, 198) oder Schwanenjungfrau (AaTh 400, 401: KHM 92, 93, 193) und zum Blumenmädchen (AaTh 407: KHM 56, 76). Zum Totenvogel vgl. KHM 47, 96, zur Blume KHM 203, zur Versteinerung KHM 60, 85, 113, 74a. Ein Haus im Wald (KHM 9, 11, 13, 22, 31, 40, 53, 68, 93, 116, 123, 125, 127, 163, 169) oder Schloss im Wald (KHM 50, 137, 197, 130a) gibt es oft. Auch Zauberblumen sind im Märchen nicht ungewöhnlich, siehe z. B. Grimms Anmerkung zu KHM 28 "Der singende Knochen", Bechsteins "Das klagende Lied", Marie de Frances "Eliduc". Die Rezeption der Farben Weiß und Rot (Unschuld und Leidenschaft) im Hohen Lied hat lange Tradition, z. B. in Eschenbachs "Parzival" (Buch VI), Basiles Märchen "Der Rabe", "Die drei Zitronen". Über das Hohelied klingen indirekt vielleicht weitere mystische Werke wie Jakob Böhmes "Aurora" an.


title: Jorinde und Joringel

text: Die Märchenklassifikation von Aarne und Thompson nennt einen eigenen Typ 405 "Jorinde und Joringel", für den sich aber kaum Beispiele aus der Volksdichtung fanden. Während also Zeitgenossen das Märchen noch für authentisch hielten, interessiert sich die vergleichende Märchenforschung nur am Rande dafür. Zu Einzelmotiven vgl. in Basiles "Pentameron" II,2 "Verde Prato". Vergleichbar bei Ludwig Bechstein wären "Die Hexe und die Königskinder" in "Deutsches Märchenbuch" (zu Rose, Tau und Nachtigallen auch "Die Rosenkönigin" in der Ausgabe von 1845) und "Vom Knaben, der das Hexen lernen wollte", "Klare-Mond", "Vom Hasen und dem Elefantenkönige" in "Neues deutsches Märchenbuch". Ignaz Vinzenz Zingerle findet ein Tiroler Märchen von einem Bauer, der im Mondschein noch sein Korn schneiden will und eine Stimme hört: "der tag ist dein, / die nacht ist mein, / schere dich nach hause bald, / sonst verfallst du einer üblen gewalt." Ursula Enderle berichtet eine Variante "Der Mädchenvogel" aus dem serbokroatischen Raum. In einer spanischen Variante tötet Joringel eine Schlange als Wächter. Psychologisch ähnlich ist zum Beispiel ein südafrikanisches Märchen von der Himmelsfrau, die am Lichtfaden eines Sterns zur Erde kam, mit einem geheimen Himmelsgut in einem Korb.


title: Jorinde und Joringel

text: Novalis mochte Märchen und kannte Jung-Stillings Werk. Er verwendet in seinem Roman "Heinrich von Ofterdingen" eine ähnliche Symbolsprache wie er: Ruinen im Wald, Lauf der Sonne, Sympathie der Gegensätze. Insbesondere gibt es eine Szene Ende des vierten Kapitels, wo er und die orientalische Sklavin Zulima im Wald unter aufgehendem Mond zum Schloss aufsteigen, wo sie einer Horde Kreuzritter dienen muss. Die dabei zum Ausdruck kommende Sehnsucht nach dem Morgenland erinnert auch an Stillings Roman "Das Heimweh". Verglichen mit Stillings moralisch-seelischem Ansatz scheint Novalis die Natur geistig erkennen zu wollen, was sich in der Suche nach einer hohen blauen Blume ausdrückt. Sie wurde Sinnbild der Romantik. Auch Joseph von Eichendorffs Novelle "Das Schloß Dürande" klingt etwas ähnlich, besonders am Anfang, auch eine Waldszene in "Dichter und ihre Gesellen" scheint darauf anzuspielen. Vgl. ferner Oscar Wildes "Die Nachtigall und die Rose". In Ina Seidels Roman "Das Wunschkind" hört der Held das Märchen, als grade seine Schwester entführt wird. Beide werden immer wieder mit den Motiven Sonne, Mond, Lerche, Katze, versteinert sein belegt, sie sogar als Undine bezeichnet.


title: Jorinde und Joringel

text: Hans-Jörg Uther findet Belege für mündliche Erzählungen besonders im skandinavischen, irischen, deutschen und slawischen Raum, die meist auf Grimms, seltener auf Jung-Stillings Version zurückgehen, sowie Parodien, die die Hexe als Rivalin auffassen. Letzteres würde an Märchen von der falschen Braut erinnern (AaTh 403, 533: KHM 13, 89, 135). Bühneninterpreten, aber auch der Anthroposoph Rudolf Meyer legen Jorinde und Joringel weitere Gedichte in den Mund. In Janoschs Parodie wird Jorinde mit dem Lied in einem Blumenkreis zur Nachtigall, worauf Joringel in jedem Vogelkäfig sucht und ihr schließlich nachfolgt. Dass hier keine Hexe vorkommt passt zu der Beobachtung, dass i. Ggs. zu anderen Märchen die Magie bloß die Seelenlage des Paares ummalt. Bei Bernhard Kaczmarek isst die Hexe Jungfernfleisch, überlegt es sich aber anders und verführt Joringel. Jörg Steiner parodiert lediglich, wie auch Kaczmarek, die sprachlichen Wendungen des Märchens. Margaret Mahys Jugendbuch "Die andere Seite des Schweigens" bezieht sich auf das Märchen, indem eine Frau ihr behindertes Kind aus Scham in den Turm sperrt und im Haushalt ein stummes Mädchen anstellt, das ihr Geheimnis lüftet.


title: Jorinde und Joringel

text: Der Vorname Jorinde fand eine gewisse Verbreitung. In der DDR erschien eine Briefmarkenserie mit Jorinde und Joringel - Motiv. Die Verfilmung der DEFA von 1986 formt aus dem Märchen eine Antikriegserzählung, wobei der Zauberin eine moralisch positive Rolle zukommt. In Dänemark heißt offenbar ein Verlag "Jorinde & Joringel". Auch ein Berliner Kindergarten nennt sich so. Die Band Faun singt "Jorinde".


title: Jorinde und Joringel

text: Hans Schönfelds Theaterstück "Joringel und Jorinde" (1930) fasst das Paar als Adoptivgeschwister auf. Joringel als Schäfer heilt vergeblich ein Goldgräberpaar von Habsucht, begegnet im Gebirge einem ausgesetzten Sünder und findet die blaue Blume auf einem schneebedeckten Gipfel. Man erkennt die Bildsprache aus Jung-Stillings Büchern wieder, zum Beispiel Gelb als Farbe des Verderbens. Auch Erich Bauer kombiniert 1949 Novalis' blaue Blume mit Stillings Gelb als Trauerfarbe.


title: Jorinde und Joringel

text: Es gibt eine Oper "Jorinde und Joringel" von Günter Bialas (1963), die der Musikwissenschaftler Heinz-Albert Heindrichs hervorhebt. Der Komponist und Texter Roland Zoss vertonte 2003 "Jorinde und Joringel" in der Schweizer Mundart-Märchenserie "Liedermärli". Das Internet nennt Bühnenstücke von Martha Schlinkert, Karlheinz Komm, Claudia Hann, ein Musikstück von Rolf Lukowsky, auf den Brüder Grimm Märchenfestspielen in Hanau mehrmals ein Theaterstück und 1999 ein Musical in Uraufführung und ein Stück der Gruppe "Wilde Reiter" in Hannover 2007 ("Jorinde und Joringel. A true Lovestory." Regie: Wolfgang A. Piontek).


title: Christopher Samba

text: Veijeany Christopher Samba (* 28. März 1984 in Créteil) ist ein in Frankreich geborener kongolesischer Fußballspieler. Der groß gewachsene Innenverteidiger hatte nach ersten Profistationen in Sedan und Berlin bei den Blackburn Rovers in der englischen Premier League seinen Durchbruch.


title: Christopher Samba

text: Über die französischen Vereine FC Rouen und CS Sedan kam der 1,93 m große Abwehrspieler Anfang 2005 zu Hertha BSC. Sein erstes Bundesligaspiel bestritt Samba am 27. August 2005 in München. Im Januar 2007 absolvierte er ein Probetraining beim englischen Premier-League-Klub Blackburn Rovers, zu dem er kurz darauf wechselte. Die Ablösesumme soll sich auf 400.000 Pfund belaufen haben. Bereits im Oktober 2007 verlängerte Samba, der bei den Blackburn Rovers Stammspieler war und zumeist mit Ryan Nelsen die Innenverteidigung bildete, seinen Vertrag um zwei weitere Jahre bis 2012 – der Kontrakt wurde im November 2009 noch einmal erneuert bis zum Ende der Saison 2013/14.


title: Christopher Samba

text: Ende Februar 2012 wechselte Samba zum russischen Erstligisten Anschi Machatschkala. Am 31. Januar 2013 ging er zurück in die Premier League zu den Queens Park Rangers. Er unterschrieb einen Vertrag mit Laufzeit bis zum 30. Juni 2017. Nachdem das Team aus der Premier League abgestiegen war, kehrte er zur Saison 2013/14 zu Anschi Machatschkala zurück. Dabei belief sich die Ablösesumme nach Medienberichten auf 11,6 Millionen Euro. Noch in derselben Transferperiode wechselte Samba im Zuge der Sparmaßnahmen von Anschi zu Dynamo Moskau. Nach einem kurzen Gastspiel bei Panathinaikos Athen wechselte er im Sommer 2017 für ein Jahr zum englischen Zweitligisten Aston Villa. Seit Sommer 2018 ist Samba ohne Verein.


title: Christopher Samba

text: Samba war von 2004 bis 2013 Nationalspieler der Republik Kongo und bestritt 26 Länderspiele (kein Tor).


title: Ilberstedt

text: Ilberstedt ist eine Gemeinde im Salzlandkreis in Sachsen-Anhalt. Sie gehört der Verbandsgemeinde Saale-Wipper an, die ihren Verwaltungssitz in der Stadt Güsten hat.


title: Ilberstedt

text: Ilberstedt liegt westlich von Bernburg (Saale) in der Magdeburger Börde.


title: Ilberstedt

text: Als Ortsteile der Gemeinde sind ausgewiesen:


title: Ilberstedt

text: Der ehrenamtliche Bürgermeister Lothar Jänsch wurde erstmals in der Stichwahl am 6. Juli 2008 gewählt. Er übernahm das Amt im Oktober 2008. Im April 2015 wurde er mit 83,5 % der Stimmen im Amt bestätigt.


title: Ilberstedt

text: Ilberstedt hat einen Bahnhof an der Bahnstrecke (Dessau–)Köthen-Aschersleben und verfügt über stündliche Taktverbindungen.


title: Ilberstedt

text: Die Gemeinde besitzt eine Abfahrt an der Bundesautobahn 36. Weiterhin führt durch sie die Bundesstraße 185 von Bernburg (Saale) nach Köthen (Anhalt). Die Bundesautobahn 14, die von Halle (Saale) nach Magdeburg führt, liegt im Osten von Ilberstedt.


title: Ilberstedt

text: Ilberstedt verfügt über eine Heimatstube. Direkt an der Hauptstraße befinden sich die sogenannten Sechs Steine, Überreste mittelalterlicher Steinkreuze. Am südlichen Dorfrand, am Ufer der Wipper steht die Ende des 19. Jahrhunderts errichtete evangelische Sankt-Severin-Kirche. Nahe dem nördlichen Dorfrand ist die katholische St.-Norbert-Kirche zu finden.


title: Ilberstedt

text: Hier befindet sich auch das Schloss Ilberstedt, gebaut laut hofseitiger Bauinschrift zwischen 1799 und 1801 von Johann Karl Andreas Freiherr von Braunbehrens. Der zweigeschossige, breitgelagerte Spätbarockbau ist ein Baudenkmal von besonderer künstlerischer und städtebaulicher Bedeutung.


title: Ilberstedt

text: In Ilberstedt steht ein Modell der St.-Magnus-Kirche in Cölbigk, die 1968 wegen Baufälligkeit gesprengt wurde.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Der Prinz von Ägypten ist ein Zeichentrickfilm der DreamWorks-Animation-Studios aus dem Jahr 1998, der die Lebensgeschichte des jüdischen Propheten Moses nacherzählt. Als Vorlage diente dazu die Bibelgeschichte im 2. Buch Mose (Exodus).


title: Der Prinz von Ägypten

text: Das Volk Israel lebt in Ägypten unter der Herrschaft des Pharaos Sethos I., der sie als Sklaven für sich schuften lässt. Außerdem ordnet er den Kindermord an neugeborenen israelitischen Jungen an. Yocheved hat außer ihrer Tochter Miriam und dem Sohn Aaron noch ein weiteres, erst neugeborenes Kind, einen Jungen, den sie schweren Herzens in einem Weidenkorb auf dem Nil aussetzt. Miriam beaufsichtigt diesen Korb, der wie durch ein Wunder Krokodile und andere Gefahren des Nils unbeschadet übersteht und im Palast des Königs ankommt. Dort findet ihn dessen Frau mit ihrem Sohn Ramses, der kaum älter ist als der Junge aus dem Korb. Dieser bekommt von der Königin den Namen Moses und soll als der Bruder des Prinzen aufwachsen. Miriam ist erleichtert; ihrem Bruder wird es gut gehen.


title: Der Prinz von Ägypten

text: In der Tat wächst Moses zu einem sorglosen jungen Mann heran, der sich hervorragend mit Ramses versteht und mit diesem ein rasantes Wagenrennen durch die Stadt veranstaltet. Dabei bringen sie die Baustelle eines Tempels zum Einstürzen. Sethos ist wütend, worunter besonders Ramses zu leiden hat, denn als Thronfolger wird Verantwortungsgefühl von ihm gefordert. Moses bittet seinen Vater um weniger Strenge und eine Chance für Ramses, zu beweisen, was er alles kann. Anschließend heitert er seinen Bruder ein wenig auf, der ihm zunächst Vorwürfe macht, denn eigentlich trägt Moses die Hauptschuld an dem Chaos in der Stadt. Aber schließlich lässt er sich zu einem Streich hinreißen, den die beiden den verhassten Hohepriestern und Lehrern Hotep und Hoy spielen. Kurz darauf hetzen sie zu einer Feierlichkeit, auf der Ramses zum Prinzregenten ernannt wird. Die Priester schenken ihm zu diesem Anlass eine hübsche Midianiterin, die für Ramses' Geschmack jedoch zu aufsässig ist, weshalb er sie Moses überlässt. Dieser legt sich mit dem Mädchen an und demütigt sie vor dem ganzen Hofstaat und dem Volk.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Das tut ihm sehr schnell wieder leid. Er will sich bei ihr entschuldigen, aber als er sie gefesselt auf seinem Zimmer glaubt, trifft er dort stattdessen ihren Wächter an, den sie gefesselt hat, und die beiden Wachhunde, denen sie die Schnauzen zugebunden hat. Inzwischen hat sie sich durch das Fenster davongemacht und ihr Kamel geholt. Moses holt sie fast ein, aber als ihm zwei Wachen über den Weg laufen, lenkt er sie von dem Mädchen ab, von dem er inzwischen sehr angetan ist. Er folgt ihr in die Sklavenstadt, wo sie etwas Wasser von einer hebräischen Frau erhält. Die Frau stellt sich als Miriam heraus, Moses' Schwester. Während er noch der Midianiterin hinterherstarrt, ist Miriam begeistert, ihn zu sehen, und glaubt, er wolle sie befreien. Tatsächlich erfährt Moses erst durch sie, dass er hebräischer Herkunft ist. Aaron versucht zwar, sie aufzuhalten, denn ihm ist klar, dass Moses sich selbst nur als Prinz empfindet, aber Miriam ruft Zweifel in Moses wach, als sie ein Wiegenlied singt, dass Moses noch von seiner leiblichen Mutter bekannt vorkommt. Entsetzt flüchtet er in den Palast.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Dort überfällt ihn ein seltsamer Traum, in dem er sich selbst als Teil einer Wandzeichnung sieht. Kurz nach dem Aufwachen stellt er panisch fest, dass er die Szene aus seinem Traum bereits gesehen hat: Der Kindermord an den Hebräern ist im Palast aufgezeichnet. Moses findet die Stelle wieder und ist verzweifelt. Sethos ist nicht nur nicht sein Vater, er ist auch noch ein grausamer Massenmörder. Zwar kann seine Ziehmutter ihn ein wenig trösten, aber als Moses später auf eine Baustelle kommt, wird ihm das Elend der Sklaven bewusst. Unbedacht erschlägt er einen Aufseher, der einen hebräischen Sklaven schwer misshandelt hat. Obwohl sein Bruder ihm verspricht, ihn von seiner Schuld freizusprechen, kann Moses seine Tat selbst nicht akzeptieren und läuft hinaus in die Wüste, offenbar ohne jeden Überlebenswillen. Er trennt sich von allem, was auf seinen ehemaligen Status als Prinzen hindeutet, mit Ausnahme eines Rings, der ein Geschenk von Ramses war. Nach einem Sandsturm folgt Moses einem Kamel an eine Wasserquelle. Er scheint nun doch weiterleben zu wollen.


title: Der Prinz von Ägypten

text: An der von Schafen bevölkerten Oase werden drei kleine Hirtenmädchen von ein paar Wüstenräubern belästigt, Moses kann die Räuber jedoch vertreiben – und fällt kurz darauf in einen Brunnen. Die Mädchen schaffen es nicht allein, ihn herauszuziehen, bis ihre ältere Schwester kommt und ihnen hilft. Aber als Moses oben ist, erkennt er die schöne Midianiterin wieder – und diese ihn. Aus Rache für die Demütigung schubst sie ihn wieder in den Brunnen. Schließlich nehmen die Mädchen ihn mit zu ihrer Familie. Der Nomadentrupp wird angeführt von Jitro, der Hohepriester von Midian und außerdem der Vater von Zippora und ihren drei kleinen Schwestern. Moses bleibt bei ihnen und kann dabei von Jitro und seinen Leuten eine Menge lernen. Nach ein paar Jahren ist er ein Hirte und die Wüste sein neues Zuhause geworden. Trotz anfänglicher Schwierigkeiten wird aus ihm und Zippora ein Paar und sie heiraten.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Eines Morgens verirrt sich ein Schaf der Herde. Moses folgt ihm und trifft dabei auf einen brennenden Dornbusch, von dem die Stimme Gottes zu ihm spricht. Gott befiehlt ihm, die Israeliten aus der Sklaverei zu befreien und in das gelobte Land zu führen. Er verspricht ihm seinen Beistand und die Wunder, die Moses mithilfe seines Stabes bewirken soll. Nach einem Gespräch mit Zippora beschließt diese, mit ihm zu kommen.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Angekommen in Ägypten, muss Moses feststellen, dass Ramses inzwischen König und selbst Vater eines Sohnes ist. Er ist überheblich und selbstsüchtig geworden, glaubt nicht an Gottes Wunder und lässt sich auch von dem Stab nicht beeindrucken, den Moses in eine Kobra verwandelt. Ramses freut sich sehr über das Wiedersehen mit Moses und glaubt, alles werde wieder wie früher werden. Er kann Moses' Gesuch, Israel gehen zu lassen, nicht ernst nehmen. Als Moses ihm den Ring zurückgibt, fühlt er sich vor den Kopf gestoßen und wird wütend. Er verweigert nicht nur Israels freien Abzug, sondern lastet ihnen auch noch mehr Arbeit auf. Moses zieht seine hebräischen Geschwister und sein Volk auf seine Seite und verwandelt vor aller Augen das Nilwasser zu Blut, doch Ramses tut dies durch eine Demonstration der Priester Hotep und Hoy als Spielerei ab.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Daraufhin entfesselt Moses die zehn Plagen, die nur die Hebräer verschonen. Obwohl Ägypten an diesen fast zugrunde geht und auch die unfähigen Hohepriester nichts gegen Viehsterben, Frösche, Heuschrecken und anderes tun können, reagiert Ramses nicht. In der neunten Plage, der Finsternis, sucht Moses ihn zu einem brüderlichen Gespräch auf, was Ramses milde stimmt. Doch dann taucht sein verängstigter Sohn auf und Ramses macht ein paar unbedachte Äußerungen, unter anderem, dass er das Vorhaben seines Vaters, das dieser durch das Töten der hebräischen Kinder begonnen hatte, vollenden wolle. Moses warnt ihn vor Gottes Zorn, und als sein Blick auf die altbekannte Wandzeichnung fällt – vor der Ramses’ kleiner Sohn steht – wird ihm klar, dass dieses Mal nicht die hebräischen Kinder werden bezahlen müssen. Traurig zieht er sich zurück. Nachts geht Gott durch Ägypten und tötet die erstgeborenen Jungen der Ägypter, darunter auch den Sohn des Pharao. In Trauer vergraben lässt dieser Israel ziehen und lässt auch Moses nicht mehr an sich heran.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Israel zieht glücklich bis ans Rote Meer, und Miriam singt ein Loblied auf den Herrn. Am Meer machen sie Rast. Aber Ramses hat, wütend und traurig, sein Versprechen gebrochen und die Israeliten mit seinen Soldaten verfolgt. Nur eine von Gott geschickte Feuersäule hält ihn vom Völkermorden ab. Indessen führt Moses sein Volk durch das mit seinem Stab geteilte Meer ans andere Ufer. Als die Feuersäule erlischt, wollen die Ägypter ihnen folgen, um alle zu töten, doch sie werden von den zusammenschlagenden Wellen ertränkt. Ramses wird ans Ufer geworfen und kann nur noch nach seinem Bruder in der Ferne rufen. Dieser ist zwar traurig, weil er seinen Bruder und seine geliebte Heimat verloren hat, aber er freut sich über die Freiheit seines Volkes und auf das Land Kanaan, in das er mit Zippora, Miriam, Aaron und den anderen ziehen wird.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Zuletzt ist Moses beim Abstieg vom Berg Sinai zu sehen, als er den Israeliten die Zehn Gebote bringt.


title: Der Prinz von Ägypten

text: 2000 produzierte DreamWorks den Film "Joseph – König der Träume" – ebenfalls ein biblischer Animationsfilm – der aber weniger bekannt geworden ist.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Die Synchronisation wurde von der Berliner Synchron GmbH Wenzel Lüdecke übernommen. Ofra Haza übernahm die kleine gesangliche Rolle von Moses’ Mutter Jochebed in der englischen Originalfassung und auf Hebräisch, Deutsch, Italienisch, Spanisch, Französisch, Niederländisch, Tschechisch, Finnisch, Griechisch, Ungarisch, Norwegisch, Polnisch, Portugiesisch und Schwedisch.


title: Der Prinz von Ägypten

text: Der Film erhielt in den Kategorien „Bester Filmsong“ und „Beste Musik“ jeweils eine Oscar-Nominierung. Für das Lied "When You Believe", gesungen von Whitney Houston und Mariah Carey (geschrieben von Stephen Schwartz) gab es schließlich die Trophäe.


title: Philippinensee

text: Die Philippinensee (auch "Philippinisches Meer") ist ein Nebenmeer des Pazifischen Ozeans, liegt am Westrand des Pazifik. Sie entspricht in ihrer Ausdehnung weitestgehend der Philippinischen Platte. Die Flächenausdehnung beträgt etwa 5 Millionen km².


title: Philippinensee

text: Nach Norden hin wird die Philippinensee von den zu Japan gehörenden Inseln Ryūkyū, Kyūshū, Honshū und Shikoku begrenzt, gen Süden von Palau und im Osten bilden die Marianen, die Vulkan-Inseln, die Bonin-Inseln und die Izu-Inseln den Anschluss zum offenen Pazifik.


title: Philippinensee

text: Im Westen wird sie von Taiwan und dem philippinischen Archipel begrenzt. Südlich von Taiwan bildet die 320 km breite Luzonstraße den Übergang zum Südchinesischen Meer, in ihr liegen die Inselgruppen Babuyan und Batanes. Der philippinischen Hauptinsel Luzon vorgelagert sind zahlreiche kleine Inselgruppen, wie der Polillo-Archipel, die zahlreiche große Buchten wie den Golf von Lagonoy, den Golf von Albay oder die Bucht von Lamon abgrenzen. Die San-Bernardino-Straße trennt Luzon von der Insel Samar und bildet den Übergang in die Samar-See. Südlich von Samar liegt die Insel Leyte und der bekannte Golf von Leyte, dieser geht die Straße von Surigao über, die den Übergang in die Mindanaosee bildet. Weiter südlich schließt sich die Insel Mindanao an, ihr vorgelagert ist das 10.540 Meter tiefe Galatheatief. Südlich von Mindanao grenzt die Philippinensee an die Celebessee, deren Grenze bei dem Sangihe-Archipel liegt.


title: Philippinensee

text: Zu den Inseln, die nicht am Rande, sondern inmitten der Philippinensee liegen, gehören die Daitō-Inseln sowie das zentral gelegene Atoll Okinotorishima. Ein Grenzfall ist die Insel Nishinoshima westlich der Bonin-Inseln, die einerseits auf dem gleichen Meeresrücken wie die Vulkan-Inseln liegt, die Philippinensee in diesem Bereich jedoch von den 130 km weiter östlich gelegenen Bonin-Inseln begrenzt wird.


title: Philippinensee

text: Die Philippinensee ist eines der tiefsten Meere der Welt. An ihrem westlichen Rand wird sie vom bis zu 10.540 m tiefen Philippinengraben durchzogen, den man bis 1970 für den tiefsten Punkt der Erdoberfläche gehalten hatte, als dieser gilt heute eine Stelle im Marianengraben.


title: Philippinensee

text: 1521 erreichten mit der Expedition von Ferdinand Magellan die ersten Europäer die Philippinensee.


title: Philippinensee

text: Während des Zweiten Weltkriegs fand im Juni 1944 hier in der Schlacht in der Philippinensee eine große Luft-/Seeschlacht zwischen japanischen und amerikanischen Streitkräften statt.


title: Abgesicherter Modus

text: Der Abgesicherte Modus ist ein spezieller Startvorgang eines Betriebssystems, den es unter Windows von Microsoft, Mac OS (Classic und macOS) von Apple, sowie Android von Google gibt.


title: Abgesicherter Modus

text: Der Abgesicherte Modus (auch "eingeschränkter Modus") bezeichnet eine besondere Art des Startens der Windows-Betriebssysteme von Microsoft, die sich vom regulären Normalstart in einigen Punkten unterscheidet:Den abgesicherten Modus erreicht man, indem man während des Starts des Computers im richtigen Augenblick die Funktionstaste drückt. Dies ist der Moment kurz bevor das Windows-Logo erscheint (Es hat sich als praktikabel erwiesen, während des Bootvorgangs die -Taste einfach wiederholt zu drücken, wobei einige BIOS dann zunächst ein Auswahlmenü des Bootmediums präsentieren). Neben anderen Startoptionen erscheint ein Menü mit der Auswahl:Bei wenigen Windows-Versionen kann man statt der -Taste die -Taste drücken. Windows NT sowie Windows 98 und höher unterstützen standardmäßig . In bestimmten Situationen gelangt man ausschließlich über den Umweg der Windows Starthilfe in den Abgesicherten Modus: Starthilfe wählen → automatische Systemwiederherstellung unterbrechen → „Erweiterte Optionen“ wählen → "Neu Starten" wählen → jetzt sofort drücken (ggf. mehrmals) bis Windows Start Manager erscheint → jetzt gelangt man mit in den Abgesicherten Modus. Eine weitere Möglichkeit stellt die Nutzung des Programms "msconfig" dar: Auf dem Reiter „Start“ kann im Bereich „Startoptionen“ die Option "Abgesichert" angekreuzt werden, wodurch diese Einstellung im zugehörigen Eintrag im Bootmenü hinterlegt wird und das System beim nächsten Neustart oder optional generell automatisch im abgesicherten Modus geladen wird.


title: Abgesicherter Modus

text: Sinn und Zweck des abgesicherten Modus ist die Möglichkeit, einen Reparaturversuch durchführen zu können, wenn sich Windows regulär nicht mehr starten lässt. Häufig, aber nicht immer, lässt sich Windows im abgesicherten Modus starten, während der normale Start zu einem Bluescreen führt. Stellt Windows beim Normalstart Probleme fest, wird beim nächsten Starten von Windows oft obiges Auswahlmenü mit dem abgesicherten Modus auch ohne vorheriges Drücken der -Taste eingeblendet. Eine ähnliche und alternative Möglichkeit für Windows 95/98 ist die Option „Im MS-DOS-Modus neu starten“, wodurch eine Fehleranalyse und -behebung auf Befehlszeilenebene unter Umgehung des Windows-Starts möglich wird.


title: Abgesicherter Modus

text: Weil im abgesicherten Modus die meisten sonst im Hintergrund arbeitenden Prozesse (Wächter von Antivirensoftware, Netzwerkkomponenten, erweiterter Grafiktreiber, aber auch viele Computerviren uvm.) nicht mitstarten, ist der abgesicherte Modus auch besonders geeignet, um nach Fehlern zu suchen oder Deinstallationen vorzunehmen.


title: Abgesicherter Modus

text: Auch auf der Macintosh-Plattform von Apple kann unter verschiedenen Versionen von Mac OS in einem abgesicherten Modus ( bzw. „sicherer Systemstart“ im Apple-Vokabular) gestartet werden. Dies ist sowohl unter klassischem Mac OS als auch unter dessen Nachfolger Mac OS X, seit 2016 macOS, möglich; bei letzterem sind unterschiedliche Ebenen des abgesicherten Modus möglich.


title: Abgesicherter Modus

text: In System 6, Version 6 des klassischen Mac OS, werden durch Drücken der Maustaste während des Startvorgangs die vorhandenen Systemerweiterungen deaktiviert. Außerdem wird eine ggf. eingelegte Diskette ausgeworfen.


title: Abgesicherter Modus

text: Ab System 7 (bzw. Mac OS 7.6), Mac OS 8 und Mac OS 9 werden die vorhandenen Systemerweiterungen deaktiviert wenn während des Startvorgangs die Umschalttaste (auch: -Taste) gedrückt wird. Durch Drücken der wird in einer frühen Startphase (auf jeden Fall vor dem Erscheinen des Login-Dialogs) das Kontrollfeld „Systemerweiterungen Ein/Aus“ aufgerufen.


title: Abgesicherter Modus

text: Drückt man während des Startvorgangs die Umschalttaste bei einem Computer mit macOS (bis 2012 „Mac OS X“ und bis 2016 „OS X“), so wird dieser im abgesicherten Modus gestartet. Das bewirkt, dass das Dateisystem repariert wird, nur die unbedingt nötigen Treiber und die Systemschriften geladen werden, und verschiedene Caches geleert werden.


title: Abgesicherter Modus

text: Durch Drücken von + startet macOS im Einzelbenutzermodus (). Es werden nur die nötigen Treiber geladen, und statt der grafischen Oberfläche wird eine Root-Shell angezeigt, mithilfe derer der Nutzer das System reparieren kann.


title: Abgesicherter Modus

text: Wenn während des Startens + (, "ausführlich") gedrückt wird, wird während des Bootvorgangs eine Konsole angezeigt, in die das System Log-Einträge schreibt. Das System wird allerdings vollständig geladen und die grafische Oberfläche erscheint auch; von da her ist das kein abgesicherter Modus, bietet aber einen Einblick in das, was während des Bootens geschieht.


title: Country-Musik 1977

text: Die Liste bietet eine Übersicht über das Jahr 1977 im Genre Country-Musik.


title: Hugo von Kirchbach

text: Hugo Ewald von Kirchbach, ab 1880 Graf von Kirchbach (* 23. Mai 1809 in Neumarkt; † 6. Oktober 1887 Niesky) war ein preußischer General der Infanterie.


title: Hugo von Kirchbach

text: Er war der Sohn von Franz Karl Helmuth von Kirchbach und dessen Ehefrau Babette, geborene Weiland († 1834). Sein Vater war als preußischer Kapitän und Adjutant des Generalmajors Losthin während des Feldzuges in Frankreich am 12. Mai 1814 bei Neuville-Saint-Vaast an einem Fieber verstorben.


title: Hugo von Kirchbach

text: Kirchbach besuchte ab 1820 die Kadettenhäuser in Kulm und Berlin und wurde am 5. April 1826 als Portepeefähnrich dem 26. Infanterie-Regiment der Preußischen Armee in Magdeburg überwiesen. Ein Jahr später, am 29. März 1827, erhielt er sein Offizierspatent. 1831/34 absolvierte Kirchbach die Allgemeine Kriegsschule und war ab 1. Januar 1835 Bataillonsadjutant. Anfang Juni 1838 folgte seine Kommandierung zum topographischen Büro. Als Premierleutnant war Kirchbach ab März 1841 für vier Jahre Adjutant der 7. Division und wurde anschließend mit der Beförderung zum Hauptmann Adjutant der 8. Division. Im Oktober 1845 erhielt Kirchbach einen Urlaub von sieben Monaten, um Reisen nach Frankreich, Italien, Österreich und Süddeutschland zu unternehmen.


title: Hugo von Kirchbach

text: Ende November 1848 kam es in Erfurt zu revolutionären Unruhen, an deren Niederschlagung Kirchbach beteiligt war. Dafür wurde ihm der Rote Adlerorden IV. Klasse mit Schwertern verliehen. Am 28. Dezember 1850 zum Major befördert, wurde er sechs Monate später als Adjutant zum Generalkommando des Gardekorps nach Berlin versetzt. Daran schloss sich vom 1. Oktober 1855 bis 30. Juni 1858 eine Tätigkeit als Lehrer an der Allgemeinen Kriegsschule an. Zwischenzeitlich war Kirchbach am 15. Oktober 1856 zum Oberstleutnant befördert worden. Zusätzlich zu seiner Lehrtätigkeit war er vom 30. Dezember 1856 bis zum 9. Dezember 1857 Abteilungschef im Großen Generalstab und anschließend Chef des Generalstabes des Gardekorps. Im April 1858 hatte man ihn außerdem zum Mitglied der Studienkommission der Allgemeinen Kriegsschule berufen.


title: Hugo von Kirchbach

text: Nach einer Verwendung als Chef des Generalstabes des III. Armee-Korps wurde Kirchbach am 13. Oktober 1859 zum Kommandeur des 36. Infanterie-Regiments in Halle ernannt. Ab 1. Juli 1860 befehligte er das Infanterie-Regiment Nr. 66. Unter Stellung à la suite seines Regiments wurde Kirchbach am 19. Januar 1863 zum Kommandeur der 19. Infanterie-Brigade ernannt und am 17. März 1863 zum Generalmajor befördert.


title: Hugo von Kirchbach

text: Im Deutsch-Dänischen Krieg 1864 befehligte er die mobile 21. Infanterie-Brigade in Schleswig. Bei der Mobilmachung 1866 zum Generalleutnant befördert, führte er im Deutschen Krieg die 10. Division mit großer Auszeichnung. Für seinen erfolgreichen Anteil an den Schlachten von Nachod und Skalitz und am Gefecht bei Schweinschädel erhielt er den Orden Pour le Mérite. Während der Schlacht von Königgrätz kam er nicht zum Einsatz, das V. Armee-Korps erreichte trotz eines Gewaltmarsches die Schlacht nicht mehr rechtzeitig.


title: Hugo von Kirchbach

text: Beim Ausbruch des Krieges gegen Frankreich erhielt Kirchbach am 18. Juli 1870 das Kommando des V. Armee-Korps und wurde am 10. August 1870 zum General der Infanterie ernannt. Er nahm hervorragenden Anteil am Gefecht von Weißenburg und an der Schlacht bei Wörth, wo er leicht am Genick verwundet wurde. In der Schlacht bei Sedan (1. September 1870) fiel ihm die Aufgabe zu, nach Norden den Ring zu schließen, der die französische Armee umklammerte, indem er Fühlung mit der von Osten kommenden Maasarmee gewann und der französischen Armee den Weg verlegte. Durch die Besetzung von Versailles 19. September 1870 schloss er die Belagerung von Paris im Südwesten ab und hatte dabei, bis zum 9. Februar 1871, das Hauptquartier von König Wilhelm I. und des Kronprinzen in Versailles zu decken. Er schlug alle Ausfälle der Pariser zurück, auch den letzten großen Ausfall vom 19. Januar 1871 (Schlacht am Mont Valérien). Im Februar marschierte er mit seinem Korps nach Orléans, im März nach Vesoul. Am 16. Mai 1871 erfolgte seine Ernennung zum Kommandierenden General des V. Armee-Korps. Für seine Verdienste in diesem Krieg wurde ihm das Eichenlaub zum Pour le Mérite, das Großkreuz des Württembergischen Militärverdienstordens und das Kommandeurkreuz des Militär-Max-Joseph-Ordens verliehen. Außerdem gewährte ihm der preußischen König eine Dotation in Höhe von 100.000 Talern.


title: Hugo von Kirchbach

text: Im März 1872 kaufte er sich von der Dotation ein Gut in Moholz im Kreis Rothenburg in der Oberlausitz. Nach fast 54 Dienstjahren als preußischer Offizier wurde Kirchbach am 3. Februar 1880 unter gleichzeitiger Erhebung in den erblichen Grafenstand primogenitur mit Pension zur Disposition gestellt.


title: Hugo von Kirchbach

text: Kirchbach war Rechtsritter des Johanniterordens.


title: Hugo von Kirchbach

text: Hugo von Kirchbach starb 1887 im Alter von 78 Jahren und wurde auf dem Alten St.-Matthäus-Kirchhof in Schöneberg bei Berlin beigesetzt. Das Grab ist nicht erhalten geblieben.


title: Hugo von Kirchbach

text: Kirchbach hatte sich am 11. März 1844 in Magdeburg mit Anna Karoline Davide Schwartz (1826–1905) verheiratet. Aus der Ehe gingen folgende Kinder hervor:


title: Naturalienkabinett Waldenburg

text: Im Museum – Naturalienkabinett in Waldenburg (Sachsen) befindet sich noch heute das Naturalienkabinett der Fürsten von Schönburg-Waldenburg, das dort seit den 1840er Jahren im Außenbereich von Schloss Waldenburg seinen Bestand hat. Neben Objekten aus dem Naturreich (Mineralogie, Paläontologie, Fisch- und Reptiliensammlung, Conchilien, Vogel- und Säugetiersammlung, Herbarien) zeigt das Museum astronomische und physikalische Gerätschaften sowie kunsthandwerkliche Exponate aus der Barockzeit. Eine kleine ethnologische Sammlung bildet den Abschluss. Der überwiegende Teil der Exponate wurde im 19. Jahrhundert zusammengetragen. Der Museumsgründer, Fürst Otto Victor I. von Schönburg-Waldenburg (1785–1859), beauftragte ab 1838 seinen Forstsecretaire und späteren Oberförster Gustav Adolf Gieße (1807–1846), entsprechende private Sammlungen für ein naturhistorisches Museum anzukaufen.


title: Naturalienkabinett Waldenburg

text: Den Anfang machte eine kleine Mineraliensammlung, die 1839 vom Apotheker Karl Ferdinand Reichel (1800–1860) aus Hohenstein, übernommen wurde. 1840 erwarb Gieße für den Fürsten die Gliedertiersammlung von Karl Gerhardt aus Leipzig und eine Vogelsammlung vom Zuckerbäcker Karl Ferdinand Oberländer (1805–1866) aus Greiz. Letztere umfasste 1200 Tiere. Nach über einjähriger Verhandlung kaufte Fürst Otto Victor I. im Dezember 1840 eine reichhaltige Sammlung von Kunstwerken und Naturalien der Leipziger Apothekerfamilie Linck an. Damit kam eine bürgerliche Kunst- und Wunderkammer nach Waldenburg, die zwischen 1670 und ca. 1800 zusammengetragen und zuvor in der Löwen-Apotheke in Leipzig ausgestellt worden war. Ausschlaggebend für den Ankauf der Linck-Sammlung war deren Reichhaltigkeit und Vielseitigkeit.


title: Naturalienkabinett Waldenburg

text: 1840 entschied Fürst Otto Victor I. kurzerhand, die schon im Bau befindliche Reithalle hinter dem Marstall im Außenbereich des Schlosses so erweitern zu lassen, dass über dem Reitraum ein volles Geschoss zur Aufstellung der Naturaliensammlungen entstand. Nur wenige Jahre später bereiteten die klimatischen Bedingungen den aufbewahrten Naturalien und Präparaten im Reitbahnboden Schwierigkeiten, sie begannen zu schimmeln.


title: Naturalienkabinett Waldenburg

text: Daraufhin beschloss 1845/46 Otto Victor einen Neubau an die Reithalle anzuschließen, der zum einen als Remise im Erdgeschoss dienen sollte und zum anderen als Museum im Obergeschoss konzipiert und eingerichtet wurde. Im 19. und 20. Jahrhundert erweiterten die Schönburger in Waldenburg noch einmal die Bestände. So kam 1846 die ägyptische Mumie Shep-en-Hor nach Waldenburg, um 1910 die afrikanischen und rumänischen Jagdtrophäen des Fürsten Otto Viktor II. In der Zeit zwischen den Weltkriegen wurde die Sammlung neu geordnet und das Gebäude zurückhaltend umgestaltet (Treppenhaus).