title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Schon zu Beginn seiner Amtszeit als Bischof im Jahr 2001 nahm Abromeit die Lage der PEK und die auf lange Sicht schwer aufrecht zu erhaltenden Strukturen einer selbständigen Landeskirche als Herausforderung wahr. Zu diesem Zeitpunkt entwickelte sich bereits eine lose Zusammenarbeit der Kirchen Nordelbien, Mecklenburg und Pommern in Form des Kooperationsvertrages aus dem Jahr 2000. In einer Fusion zu einer Nordkirche sah er auf lange Sicht großes Potenzial. Vor diesem Hintergrund ergriff er Anfang 2006 die Initiative und gab mit einem Brief an die damalige nordelbische Bischöfin Bärbel Wartenberg-Potter (Lübeck) den Anstoß zu Fusionsverhandlungen. Er strebte eine Einigung auf Augenhöhe an. Die besondere Aufgabe Abromeits bestand darin, innerhalb der PEK die Chancen einer Fusion hervorzuheben und zugleich die besondere Identität und die Gegebenheiten Pommerns weiter im Blick zu behalten und in die Fusion einzubringen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Die Beschäftigung mit der Thematik der Offenbarung Gottes – und damit verbunden der vorwiegenden Offenbarung Gottes im Lande Israel – während seines Studiums hat entscheidende Weichenstellungen für Abromeits weiteres Verhältnis zum Land Israel und den dort lebenden Menschen (Israelis wie Palästinensern) gelegt: Eine große Faszination für die Kultur und Geschichte Israels sowie eine Vorliebe für biblische Archäologie. So ist er seit 1998 Vorsitzender des Jerusalemsvereins, seit 2006 Kuratoriumsmitglied der Evangelischen Jerusalem-Stiftung sowie seit 2014 der Kaiserin-Auguste-Victoria-Stiftung und engagiert sich seit 2017 im Verwaltungsrat des Deutschen Evangelischen Institut für die Altertumswissenschaften des Heiligen Landes. Daneben prägen die über die Jahre gewachsene Freundschaften und sein Engagement für die evangelische Kirche mit ihren Einrichtungen in Israel und Palästina sein Verhältnis zu diesem Land. Der Einsatz für Frieden und Versöhnung wurzelt aber nicht allein in seinen Erfahrungen, sondern entspringt vor allem theologischen Überzeugungen, inklusive ihrer politischen Implikationen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: In Anlehnung an Theodor W. Adornos Zusammenfassung hebräischen Denkens („Die Wahrheit hat einen Zeitkern“) betont Abromeit, dass sich die Wahrheit der Bibel nicht verstehen lässt ohne Land, Geschichte und konkrete Umstände in den Blick zu nehmen, in denen diese Wahrheit offenbart wurde. Dazu gehört für ihn auch die Erinnerung daran, dass dieses Land Israel – Palästina zu jeder Zeit ein umkämpftes Land gewesen ist, in dem immer mehr als ein Volk zu Hause war. Wenn schon die Engel anlässlich der Geburt des Messias (Christus) vom „Frieden auf Erden“ (Lk 2,14) singen, haben alle, die in seiner Nachfolge leben wollen, die Verpflichtung, selbst auch für Frieden und Versöhnung, zuerst in Israel und Palästina, einzutreten.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Hans-Jürgen Abromeit ist verheiratet und hat fünf Kinder.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Mit seiner Dissertation „Das Geheimnis Christi. Dietrich Bonhoeffers erfahrungsbezogene Christologie“ zeichnet Abromeit anhand der für Bonhoeffers Theologie zentralen christologischen Perspektive dessen Denkweg in seinen wesentlichen Stationen nach. Dabei gelingt es ihm, die innovative Kraft von Erfahrung – verstanden als zum Teil der Persönlichkeit gewordenes, weil bewusst wahrgenommenes Erlebnis – für die Theologie anhand ausgewählter Beispiele aufzuzeigen. Das Buch bietet eine Einführung in Dietrich Bonhoeffers Theologie und fordert zugleich dazu heraus, Theologie nicht mehr ohne reflektierten Erfahrungsbezug zu entwerfen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Abromeit hat in den letzten drei Jahrzehnten immer wieder die Aktualität der Theologie Bonhoeffers betont. Im Mittelpunkt standen dabei für ihn vor allem drei Dinge: Erstens Bonhoeffers Konzept der teuren Gnade und ihre Folgen für den Auftrag der Kirche, dann der von Bonhoeffer wieder entdeckte Ruf in die Nachfolge Jesu als Grundlage der kirchlichen Arbeit heute und schließlich die missionarische Frage „Wie Christus auch der Herr der Religionslosen werden [kann]?“. Außerdem erhob er in Anlehnung an Bonhoeffers ‚Gemeinsames Leben’ seine Stimme für eine integrative kirchliche Ausbildung, die ein Miteinander von theologischem Studium, Engagement und Spiritualität in den Blick nimmt.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Die Theologie und das Wirken Bonhoeffers hatten zudem auch einen bedeutenden Einfluss auf seinen Dienst als Bischof in Greifswald. So knüpfte er immer wieder an Spuren von Bonhoeffers Wirken in Pommern an und fand darin nicht nur theologische Orientierung für sein Wirken als Bischof, sondern auch einen anderen Zugang zu Pommern.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Der Glaube, wie Jesus ihn durch seinen Ruf in die Nachfolge gelehrt hat, schließt immer Bildungsprozesse mit ein. Nicht umsonst werden die an Jesus Glaubenden „Jünger“, wörtlich „Schüler“, „Lernende“ genannt. So hat sich Abromeit auch immer wieder zu den Themen Glauben und Lernen, Erziehung und Bildung zu Wort gemeldet. Jesus ging von einem ihm eigenen, ganzheitlichen Verständnis von Lernen, Glauben und Leben aus. Davon unterscheiden sich die funktional differenzierten Bildungsprozesse der entfalteten Moderne erheblich. Lernen im Sinne Jesu geschieht immer in einer Gemeinschaft, in deren Rahmen Lernprozesse ganzheitlicher gestaltet werden können. Eben darin liegt das besondere Charakteristikum christlicher Bildung, weil sie neben der Vermittlung von Kenntnissen und Fähigkeiten auch auf die Förderung von Vertrauen, Ermutigung und Hoffnung abzielt.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: So spricht sich Abromeit in diesem Zusammenhang dafür aus, diese Erfahrung von Gemeinschaft nicht nur an die Ortsgemeinde zu binden, sondern auch in der Schule zu ermöglichen. Religionsunterricht muss mit der Lebenssituation der Schülerinnen und Schüler in Verbindung treten, wenn er relevant bleiben möchte. Sowohl Erziehung als auch Glaube tragen ein großes Interesse an Realitätsnähe in sich. Wenn Religion authentisch unterrichtet werden soll, muss er im schulischen Kontext die Möglichkeit eröffnen, Erfahrung von gelebten Glauben zu sammeln. Da junge Menschen einen großen Teil ihrer Lebenszeit in der Schule verbringen, besteht eine besondere Chance darin, in der Schule eine Schulgemeinde zu entwickeln. Dies ist in der Regel in Schulen, die sich in christlicher Trägerschaft befinden, eher möglich als in Schulen in staatlicher Trägerschaft. Doch in welcher Form auch immer, die Möglichkeit diese Erfahrungen von gelebten Glauben als Gemeinde zu sammeln, verbinden praktische Erfahrung und theoretische (Unterrichts)reflexion – und eben genau darin bieten sie großes Potenzial für eine ganzheitliche christliche Bildung, die den Menschen in vielfältigen Bildungsprozessen verortet sieht.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Das Verständnis der Erde als Gottes Schöpfung erfordert – so Abromeit – einen ganzheitlichen Einsatz für das Leben auf dieser Erde. In Predigen und Ansprachen der letzten Jahrzehnte betonte er immer wieder die Wichtigkeit des Schöpfungsauftrages: Als Ebenbild Gottes soll der Mensch die Erde beherrschen, indem er sie bebaut und bewahrt, um sie den kommenden Generationen in einem lebenswerten Zustand zu überlassen. Es gehört zum Verantwortungsbereich des Menschen, Vorsorge und Fürsorge für den gemeinsamen Lebensraum zu übernehmen. In einer Zeit, die von der Bedrohung der natürlichen Lebensgrundlagen und Klimawandel geprägt ist, sollten diese beiden Aspekte (Bewahren und Bebauen) als gleichgewichtig im Umgang mit dieser Welt gelten. Die christliche Verpflichtung, für Gerechtigkeit, Frieden und Bewahrung der Schöpfung einzutreten, schließt ein, alles Menschenmögliche zum Schutz des Klimas zu tun. Dabei ermutigt Abromeit dazu, sich nicht der Resignation hinzugeben, sondern plädiert vielmehr für „eine Wende zu einer dauerhaft naturverträglichen Lebensweise, biblisch gesprochen: metanoia-Umkehr.“


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Während seiner Amtszeit meldete sich Abromeit mit diesem schöpfungstheologisch motivierten Ansatz bei verschiedenen herausgehobenen Ereignissen zu Wort. Als der damalige dänische Staatskonzern Dong Energy (heute Ørsted) 2007 den Antrag stellte, am Standort des stillgelegten Atomkraftwerkes in Lubmin für 2,3 Milliarden Euro ein 1600 Megawatt Steinkohlekraftwerk zu bauen, wandte sich Abromeit in öffentlichen und kircheninternen Beiträgen wegen der hohen Umweltbelastung gegen dieses Vorhaben. Durch dieses Kraftwerk hätte sich allein der Kohlendioxidausstoß von Mecklenburg-Vorpommern mehr als verdoppelt. Das wäre angesichts des weltweiten Klimawandels unverantwortlich gewesen. In der öffentlichen Anhörung zum Genehmigungsverfahren im November 2008 hielt Abromeit auf Bitten der Umweltverbände die abschließende Rede, in welcher er seine schöpfungstheologisch begründete Motivation mit den lokalen Gegebenheiten (Schutz des Greifswalder Boddens und der Lebensregion sowie dem benötigten Aufbau von Arbeitsplätzen) verband, und den Kraftwerksbau aus politischen, gesellschaftlichen wie theologischen Gründen ablehnte. Im Namen der damals noch Pommerschen Evangelischen Kirche sprach er sich dafür aus, die Lebensgrundlagen der Menschen in Vorpommern zu verbessern, was durch den Bau des Steinkohlekraftwerks konterkariert worden wäre.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Auch bei der Protestkundgebung gegen Kastortransporte in das ehemalige Atomkraftwerk und jetzige atomare Zwischenlager Lubmin hielt Abromeit am 11. Dezember 2010 die zentrale Ansprache in Greifswald vor 3000 Menschen. Er positionierte sich theologisch begründet und politisch klar gegen einen unverantwortlichen und nicht geregelten Umgang mit Atommüll und rief dazu auf, ein deutliches, aber friedliches Signal gegen die weitere Nutzung der Atomenergie zu setzen. Zusätzlich sei wegen der nicht geklärten Frage der Endlagerung des Atommülls eine weitere Nutzung von Atomenergie nicht verantwortbar. Nach der verheerenden Katastrophe in Fukushima im Jahr 2011 wies er darauf hin, dass die mit Atomkraft verbundenen Gefahren offensichtlich das menschliche Maß übersteigen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Doch Abromeits schöpfungstheologischer Ansatz gilt nicht nur der Erde und der Natur und ihren Ökosystemen, sondern dem Leben überhaupt, insbesondere dem menschlichen Leben. Daher sind für ihn auch der Kampf gegen den Klimawandel und der für globale Gerechtigkeit zusammen zu denken, um Verantwortung für und gegenüber den hauptsächlich vom Klimawandel betroffenen Entwicklungsländern zu zeigen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Zum Lebensschutz gehört für Abromeit auch der Schutz ungeborenen Lebens, denn jedes von Gott geschaffene Leben hat seine eigene Würde und ist gewollt. Dabei gibt er auf die mit dieser Thematik verbundenen schwierigen Fragen keine leichtfertigen oder kurzsichtigen Antworten – wie seine Predigt im Abschlussgottesdienst beim „Marsch für das Leben“ im September 2018, einer Demonstration der Lebensrechtsbewegung, zeigt. In dieser Predigt plädiert er im Anschluss an Gal 6,2 genauso für den Schutz ungeborener Kinder wie für die Unterstützung ihrer Mütter. Beides folgt aus dem christlichen Liebesgebot. Auf diese Weise gelte es, die Lasten der anderen zu tragen.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Der Schutz menschlichen Lebens und der Einsatz für Gerechtigkeit stehen für Abromeit auch im Hintergrund seines Engagements für Frieden und Versöhnung in Israel und Palästina. Sein Vortrag am 1. August 2019 auf der 124. Jahreskonferenz der evangelikalen "Deutschen Evangelischen Allianz" in Bad Blankenburg mit dem Titel "„Zwei Völker – ein Land. Eine biblische Vision für Frieden zwischen Israel und Palästina“", löste eine heftige öffentliche Kontroverse aus. Der evangelikalen "Evangelischen Nachrichtenagentur idea" zufolge habe Abromeit Als einer der Ersten beschrieb sich der Politiker Volker Beck, der ehemalige Vorsitzende der deutsch-israelischen Parlamentariergruppe des Deutschen Bundestages, als „fassungslos“ und attestierte Abromeit „theologisch wirres Zeug“. Die BILD-Zeitung griff den Fall auf, sprach in ihrer Überschrift von einer „Anti-Israel-Rede“ und bewertete diese zusätzlich mit den Adjektiven „erschreckend“ und „bizarr“. Die Jüdische Allgemeine ging am 5. August unter dem Titel „Ein Bischof gegen Israel“ auf die Debatte ein, bescheinigte Abromeit „irritierende Äußerungen zur Legitimität des jüdischen Staates“, erhob aber bewusst keinen Antisemitismus-Vorwurf. Dennoch stand der Antisemitismus-Vorwurf im Raum, weshalb die Landesbischöfin der Nordkirche, Kristina Kühnbaum-Schmidt, unverzüglich erklärte, entschieden jeder Form von Antisemitismus zu widersprechen. Abromeit selbst gab unter Bezugnahme auf Begrifflichkeiten der 68er-Bewegung gegenüber dem NDR der „Springer-Presse“ die Schuld am öffentlichen Aufsehen. Er bezeichnete sich als „Freund Israels“, der nur eben auch die Seite der Palästinenser einbeziehen wolle. Das Existenzrecht Israels habe er nie in Frage gestellt. Das von ihm ausgesprochene Wort „Überidentifikation“ bedauere er jedoch ausdrücklich.


title: Hans-Jürgen Abromeit

text: Der Vortrag wurde über ein Jahr lang öffentlich diskutiert und führte auch zu einer Debatte bei stern.de. Abromeits Sicht wurde von namhaften Theologen wie dem Kirchengeschichtler Johannes Wallmann, dem Züricher Sozialethiker Johannes Fischer und anderen gestützt. Nach einem Jahr äußerte sich Abromeit aus seiner Sicht abschließend zu dem Problemkreis und legte noch einmal Wert darauf, dass es keine doppelten Standards für Israelis wie Palästinenser geben darf. Im Anschluss an den jüdischen Religionsphilosophen Martin Buber bedeute das, für alle im gleichen Land lebenden Menschen nach Wahrheit und Gerechtigkeit zu streben. __INHALTSVERZEICHNIS_ERZWINGEN__


title: Samtgemeinde Brome

text: Die Samtgemeinde Brome ist eine Samtgemeinde im niedersächsischen Landkreis Gifhorn. Die sieben Gemeinden Bergfeld, Brome, Ehra-Lessien, Parsau, Rühen, Tiddische und Tülau schlossen sich 1974 zur Erledigung ihrer Verwaltungsgeschäfte zusammen. Die Samtgemeinde umschließt das unbewohnte gemeindefreie Gebiet Giebel im namensgebenden Giebelmoor als Enklave. Eine weitere Samtgemeinde Brome bestand von 1965 bis 1974.


title: Samtgemeinde Brome

text: Die Samtgemeinde Brome liegt am Südostrand der Lüneburger Heide und nördlich der Volkswagenstadt Wolfsburg im Städtefünfeck Wolfsburg, Gifhorn, Wittingen, Salzwedel und Klötze. Die Höhenlage beträgt 56 (im Südosten) bis 111 m über NHN (im Nordosten). Im Süden liegen der Vorsfelder Werder und östlich davon der Drömling, der Norden wird als Bromer Land bezeichnet.


title: Samtgemeinde Brome

text: Im Uhrzeigersinn, beginnend im Westen, sind dies: Sassenburg, Wittingen, Wahrenholz, Beetzendorf, Klötze, Giebel (gemeindefreies Gebiet), Grafhorst, Wolfsburg und Jembke.


title: Samtgemeinde Brome

text: Eine erste Samtgemeinde Brome wurde am 1. Juli 1965 gegründet. Sie umfasste die damals selbstständigen Gemeinden Brome, Zicherie, Altendorf, Benitz, Wiswedel und Voitze. Dazu kamen am 1. Januar 1970 die Gemeinden Tülau-Fahrenhorst und Ehra-Lessien. Am 1. Juli 1972 wurde südlich davon die Samtgemeinde Rühen gegründet, die die Gemeinden Rühen, Tiddische, Bergfeld und Parsau (entsprechend dem heutigen Gemeindezuschnitt) umfasste. Die erste Samtgemeinde Brome wurde zum 1. März 1974 aufgelöst, um am 15. März 1974 unter Einschluss der Mitgliedsgemeinden der früheren Samtgemeinde Rühen neugegründet zu werden. Brome blieb Sitz der Samtgemeindeverwaltung, während Rühen wichtige Schulen und eine Großturnhalle erhielt.


title: Samtgemeinde Brome

text: Nach dem Niedersächsischen Landesamt für Statistik wohnten 2007 in der Samtgemeinde Brome 15.508 Menschen in 4687 Gebäuden mit insgesamt 6078 Wohnungen bei einer durchschnittlichen Wohnfläche von 46,0 m² je Person. 20,5 % der Bevölkerung waren 2007 unter 18 Jahre alt, 8,0 % zwischen 18 und 25, 29,3 % zwischen 25 und 45, 26,4 % zwischen 45 und 64, und 15,8 % waren 65 Jahre alt oder älter. Die Arbeitslosenquote lag bei durchschnittlich 6,9 % (Männer: 4,6 %, Frauen: 10,3 %). 5463 Menschen pendelten regelmäßig aus der Samtgemeinde heraus, 711 herein.


title: Samtgemeinde Brome

text: Der Rat der Samtgemeinde Brome besteht aus 30 Ratsfrauen und Ratsherren. Die festgelegte Anzahl für eine Gemeinde mit einer Einwohnerzahl zwischen 15.001 und 20.000 Einwohnern beträgt normalerweise 32 Ratsmitglieder. Auf Beschluss des Samtgemeinderates wurde diese Zahl um zwei Ratsmitglieder reduziert. Die 30 Ratsmitglieder werden durch eine Kommunalwahl für jeweils fünf Jahre gewählt. Die kommende Amtszeit beginnt am 1. November 2016 und endet am 31. Oktober 2021.


title: Samtgemeinde Brome

text: Stimmberechtigt im Rat der Samtgemeinde ist außerdem die hauptamtliche Samtgemeindebürgermeisterin Manuela Peckmann (CDU).


title: Samtgemeinde Brome

text: Die letzte Kommunalwahl am 11. September 2016 hatte das folgende Ergebnis:


title: Samtgemeinde Brome

text: Bei der Wahl zum Samtgemeindebürgermeister am 25. Mai 2014 erhielt Manuela Peckmann (CDU) die absolute Mehrheit der Stimmen. Am 1. November 2014 löste sie Jürgen Bammel (parteilos) im Amt des Samtgemeindebürgermeisters ab.


title: Samtgemeinde Brome

text: Die Gemeinde Brome ist ein Unterzentrum, während die einwohnerstärkere Gemeinde Rühen diesen Status nicht hat.


title: Samtgemeinde Brome

text: Die Wappenbeschreibung lautet: „Silber und Rot durch Zinnenschnitt geteilt, unten ein blaubewehrter, schreitender, goldener Löwe, darüber ein wachsender roter Turm mit roter Haube“.


title: Samtgemeinde Brome

text: Seit 1983 besteht zwischen der Samtgemeinde Brome und der französischen Stadt La Guerche-de-Bretagne eine Städte-Partnerschaft. Im jährlichen Wechsel finden offizielle Besuche statt, die die Einwohner aktiv mitgestalten.


title: Samtgemeinde Brome

text: Im Hauptgebäude der Burg ist heute das Heimatmuseum untergebracht. Schwerpunkt ist „Das alte Handwerk im Flecken Brome“ mit 17 komplett eingerichteten Werkstätten, in denen die Handwerke an „Aktiv-Wochenenden“ vorgeführt werden.


title: Samtgemeinde Brome

text: Die Burganlage "Burg Brome" besteht aus dem mittelalterlichen kleineren Ostflügel und dem langgestreckten nördliche Hauptflügel. Dazwischen erhebt sich im Innenhof der Treppenturm mit rund 23 Meter Höhe. Das zweigeschossige Hauptgebäude hat die Maße von 37 × 9 Meter und stammt aus dem 16. Jahrhundert. Es ist mit Backsteinen im alten Klosterformat restauriert worden. In seinem Kellergeschoss befinden sich in zwei Räumen Kreuzgewölbe.


title: Samtgemeinde Brome

text: Seit 1976 wird die Burg als Heimatmuseum genutzt, dessen Schwerpunkt in der Darstellung der ländlichen Selbstversorgung und des alten Handwerks (unter anderem Schmied, Schuhmacher, Drechsler, Tischler) im Bromer Land liegt. Weitere Angebote sind ein mittelalterlicher Kräutergarten, eine Korbimkerei sowie als Restauration ein Museumscafé.


title: Samtgemeinde Brome

text: Etwa einen Kilometer nördlich von Rühen an der B 244 befindet sich eine Kriegsgräberstätte mit einem Denkmal und einem Kreuz. Hier sind während des Zweiten Weltkrieges 76 Tote bestattet worden, die in Zwangsarbeiterlagern der Umgegend verstorben sind. Es handelt sich überwiegend um sowjetische Kriegsgefangene, die Zwangsarbeit im Volkswagen-Werk im nahen Wolfsburg leisteten.


title: Samtgemeinde Brome

text: Auf dem Friedhof in Rühen erinnert eine Gedenktafel an das Schicksal von etwa 100 umgekommenen polnischen und sowjetischen Säuglingen 1944 und 1945. Diese kamen aus einem Kinder- bzw. Pflegeheim für Säuglinge und Kleinkinder von ausländischen Zwangsarbeiterinnen, die in der Industrie in Wolfsburg und in landwirtschaftlichen Betrieben eingesetzt waren. Das Heim bestand am Ortsrand an der heutigen B 244 zwischen Rühen und der Brücke des Mittellandkanals. Wegen der mangelhaften hygienischen Verhältnisse und der schlechten Versorgung verstarben die meisten Kinder.


title: Samtgemeinde Brome

text: An der Kreisstraße 85 zwischen Zicherie und Kaiserwinkel befindet sich eine Gedenkstätte, die an den Dortmunder Journalisten Kurt Lichtenstein erinnert. Er wurde an dieser Stelle am 12. Oktober 1961 von Grenztruppen der DDR angeschossen, als er mit Landarbeitern auf DDR-Gebiet sprechen wollte, und starb kurz darauf in einem DDR-Krankenhaus.


title: Samtgemeinde Brome

text: Zwei Bundesstraßen, die B 244 und B 248, verbinden alle Nachbargebietseinheiten und schaffen eine gute Verkehrsanbindung zur Autobahn A 2/A 39. Ein dichtes Landes- und Kreisstraßennetz sowie Gemeindeverbindungs- und Wirtschaftswege verbinden die Orte miteinander.


title: Samtgemeinde Brome

text: Der für die Binnenschifffahrt wichtige Mittellandkanal führt quer durch das südliche Samtgemeindegebiet. Eine Anlegestelle besteht an der Lände Rühen.


title: Palais Obizzi

text: Das Palais Obizzi ist ein Palais im 1. Wiener Gemeindebezirk Innere Stadt. Die Fassade des Palais ist, anders als seine Innenausstattung und die Einrichtung, noch vollkommen erhalten. Auffallend ist vor allem die nur einachsige Fassade zur Steindlgasse.


title: Palais Obizzi

text: Das ursprüngliche Haus am Platz des heutigen Palais war seit dem Jahre 1684 im Besitz der Familie Starhemberg. Unter diesen erfolgte ein zweistöckiger Ausbau. Im Jahre 1690 gelangte das Haus schließlich in den Besitz des Kommandanten der Stadtwache, Ferdinand Marchese von Obizzi. Dieser ließ das Haus zum heutigen Palais ausbauen und erhöhte es um ein weiteres Stockwerk. Vor allem das Innere des Palais wurde im Zuge dieser Arbeiten prachtvoll mit Wandmalereien und Stuckarbeiten ausgestattet. Im 18. Jahrhundert war das Palais meist in bürgerlicher Hand. In den Jahren 1799 bis 1826 ging es jedoch in den Besitz der Grafen Marzani über. Ab dem Jahre 1826 fanden sich nun mehr nur noch Bürgerfamilien als Besitzer des Palais.


title: Palais Obizzi

text: Im Jahre 1901 entschloss sich schließlich die Stadt Wien das Gebäude zu kaufen, da man es vor allem als Verkehrshindernis in der Stadtentwicklung sah. Schließlich entschied man sich doch, das Palais Obizzi nicht abzureißen. Im Jahre 1917 stellte man dann die Räumlichkeiten dem neu gegründeten Uhrenmuseum zur Verfügung, welches im Jahre 1921 seine erste Ausstellung eröffnete und sich noch heute dort befindet.


title: M. I. A.

text: Mathangi „Maya“ Arulpragasam (Tamil: மாதங்கி 'மாயா' அருள்பிரகாசம்; * 18. Juli 1975 in Hounslow, London, England) ist eine britische Rapperin, Sängerin und Musikproduzentin, die unter dem Kürzel M. I. A. auftritt, was in diesem Zusammenhang sowohl für "Missing in Action" als auch "Missing in Acton" steht.


title: M. I. A.

text: Ihre Eltern stammten aus Sri Lanka, wohin sie auch wieder zogen, als Maya sechs Monate alt war. Ihr Vater Arul Pragasam (nach dem die erste Platte "Arular" benannt ist) wurde dort Gründungsmitglied der "Eelam Revolutionary Organisation of Students (EROS)", einer militanten tamilischen Organisation. Durch diesen Umstand war er auch in Arulpragasams Kindheit kaum in der Familie präsent – in neun Jahren kam er laut Maya lediglich drei Mal zu Besuch. Ihre Mutter zog später mit der zehnjährigen Maya und ihrer anderen Tochter wieder nach London, wo sie zuerst in einem Flüchtlingsheim unterkamen. Nach ihrem Schulabschluss studierte M. I. A. am Londoner Saint Martins College of Art Kunst und Film. Anschließend war sie als Malerin tätig.


title: M. I. A.

text: Als sie für eine Graffiti-Ausstellung für den alternativen Turner Prize nominiert wurde, wurde Justine Frischmann, Frontfrau der Alternative Rockband Elastica, auf die junge Künstlerin aufmerksam. Sie erhielt zunächst den Auftrag, das Cover zu dem Album "The Menace" der Band zu gestalten. Es folgten die Regie zum Musikvideo "Mad Dog God Dam" und 2001 eine Dokumentation über die USA-Tour der Band. Die Musikerin Peaches, die im Vorprogramm der Tour auftrat, zeigte ihr die musikalischen Möglichkeiten der Groovebox und ermutigte sie, selbst Musik zu machen. Nach ihrer Rückkehr nach London begann Arulpragasam, Demosongs zu produzieren und strebte zunächst eine Karriere als Produzentin und Songwriterin an. Als sie jedoch keine Sängerin auftreiben konnte, entschied sie, den Gesang selbst aufzunehmen.


title: M. I. A.

text: 2003 brachte das Label Showbiz Records den Song "Galang" in einer Auflage von nur 500 Schallplatten heraus. In Klubs und bei Uniradiosendern wurde der Song schnell beliebt, über File Sharing wurde er weiter verbreitet und M. I. A., die mittlerweile diesen Künstlernamen angenommen hatte, wurde vom Insidertipp zum Untergrundhit.


title: M. I. A.

text: 2005 kam ihr erstes Album mit dem Titel "Arular" heraus, das nach ihrem Vater benannt wurde. Das zweite Album "Kala" erschien im Jahr 2007 und wurde nach ihrer Mutter benannt.


title: M. I. A.

text: Die Musik ihrer Alben liegt zwischen Hip-Hop, Dancehall, Grime und Electro. Sie arbeitete bereits mehrmals mit dem US-amerikanischen Musiker DJ Diplo zusammen – so zum Beispiel auf dem Album "Arular", auf welchem Diplo den Track "Bucky Done Gun" produzierte, welcher 2005 auch als Single veröffentlicht wurde.


title: M. I. A.

text: 2009 schrieb und sang sie das Lied "O … Saya" für den Film "Slumdog Millionär" zusammen mit dem indischen Musiker A. R. Rahman. Das Lied wurde für den Oscar für den besten Filmsong nominiert, den der Song "Jai Ho" aus demselben Film gewann. Ihre erfolgreichste Single "Paper Planes" wurde ebenfalls im Film verwendet.


title: M. I. A.

text: Am 15. Oktober 2010 veröffentlichte sie auf Twitter einen Link zu einem neuen Song namens "bedroomtothehallwaytotheroadtotheworld". Ähnliche, vorherige Veröffentlichungen dieser Art von ihr waren "4thepeopleontheboat" und "facebookgooglemyspaceyoutube". Im Mai 2014 veröffentlichte M. I. A. ein Musikvideo zum Song "Double Bubble Trouble", in dem Schusswaffen aus einem 3D-Drucker, sog. Liberatoren, eine zentrale Rolle spielten. Sinn und Zweck der Aktion war es, die modernen Überwachungsmethoden der Regierungen zu kritisieren, unter dem Motto "1984 ist jetzt".


title: M. I. A.

text: 2018 wurde ein biographischer Dokumentarfilm mit dem Titel "MATANGI / MAYA / M.I.A." von Steve Loveridge veröffentlicht, der den Aufstieg von M. I. A. zum Ruhm und ihren politischen Aktivismus im Zusammenhang mit dem Bürgerkrieg in Sri Lanka zeigt. Der Film wurde am Sundance Film Festival uraufgeführt und mit dem World Cinema Documentary Special Jury Award ausgezeichnet.


title: M. I. A.

text: M. I. A. war verlobt mit dem Milliardär und Erben von Seagram Distilleries Europe, Benjamin Bronfman (* 1982), dem Gründer des Plattenlabels „Green Owl Record“. Mit ihm hat sie einen gemeinsamen Sohn, Ikhyd Edgar.


title: M. I. A.

text: Der Musiksender MTV lehnte es ab, ihr Video "Sunshowers" zu spielen, solange sie nicht eine Textpassage entfernt, welche sich auf die Palästinensische Befreiungsorganisation bezieht. In dem Lied rappte M. I. A. „Like PLO I Don’t Surrender“ – „Ich gebe wie die PLO niemals auf“.


title: M. I. A.

text: Auch tauschte MTV nach der Erstellung des Videos zu "Paper Planes" die wiederkehrende Sequenz der vier Revolverschüsse aus Jugendschutzgründen durch ein gefälligeres und weniger martialisches Soundsample aus. Die Künstlerin war darüber sehr verärgert.


title: M. I. A.

text: 2010 stellte M. I. A. ein Video zu dem Song "Born Free" ins Internet. Der Kunstfilm zeigt die Verfolgung von Rothaarigen als Beispiel für Rassismus und staatliche Unterdrückung. YouTube sperrte das Video für Minderjährige und ließ zwei äußerst brutale Einstellungen kürzen. Daraufhin warf M. I. A. dem Videoportal vor, scheinheilig zu sein, da es Filmblut schlimmer als Exekutionsvideos finde. Hiermit bezog sie sich auf zuvor von ihr auf dem Portal gefundene Videos, in denen sri-lankische Soldaten unbewaffnete, nackte Männer erschießen.


title: M. I. A.

text: Während eines Auftritts mit Madonna und Nicki Minaj beim Super Bowl 2012 sorgte die Rapperin für Furore, als sie einen Mittelfinger in die Kamera hielt. Das übertragende NBC und die National Football League entschuldigten sich daraufhin vorsorglich bei den Zusehern. Die Geste galt ihrem Ex-Verlobten Benjamin Bronfman und nicht dem Publikum.


title: M. I. A.

text: Im 2015 veröffentlichten Video zu ihrem Song "Borders" trägt sie ein Trikot des französischen Fußballvereins Paris Saint-Germain, auf dem der Werbeslogan von deren Sponsor Emirates in "Fly Pirates" abgewandelt wurde. Darauf reagierten die Anwälte des Clubs mit einer Abmahnung.


title: M. I. A.

text: Ihre Beteiligung an der Werbekampagne "Rewear it" von H&M im Jahr 2016 sorgte für Irritationen in der Musikszene. Das Unternehmen, das für seine Produktionsbedingungen in sog. Billiglohnländern in der Kritik steht, warb mit ihr und ihrem gleichnamigen Song für Kleidungsrecycling.


title: M. I. A.

text: Im April 2020 wurde M. I. A. im Zuge der COVID-19-Pandemie kritisiert, weil sie in sozialen Medien geholfen hatte, Falschmeldungen zu verbreiten, nach denen das Virus mit der Mobilfunktechnologie 5G im Zusammenhang stünde.


title: M. I. A.

text: Weitere Singles


title: M. I. A.

text: Weitere Kollaborationen


title: The Judds

text: The Judds waren in den 1980er Jahren eines der erfolgreichsten Duos der Country-Musik. Es bestand aus Mutter Naomi Judd (* 11. Januar 1946 als "Dianna Ellen Judd") und Tochter Wynonna Judd (* 30. Mai 1964 als "Christina Ciminella" in Ashland, Kentucky).


title: The Judds

text: Als Wynonna geboren wurde, war ihre Mutter 18 Jahre alt. Nach Geburt der zweiten Tochter Ashley und anschließender Ehescheidung zog Naomi mit ihren beiden Kindern nach Los Angeles. Dort arbeitete sie als Model oder als Schreibkraft bei Filmproduktionen. 1976 kehrte sie nach Kentucky zurück, wo sie eine Ausbildung als Krankenschwester begann.


title: The Judds

text: Tochter Wynonna ließ schon in jungen Jahren ein bemerkenswertes Gesangstalent erkennen. Naomi zog in der Hoffnung auf eine Karriere mit ihrer Familie nach Nashville, in das Zentrum der Country-Musik. Hier fand sie eine Anstellung als Krankenschwester, während die Töchter die Schule besuchten.


title: The Judds

text: In Nashville nutzten Mutter und Tochter jede sich bietende Gelegenheit zu öffentlichen Auftritten. Allmählich wurde die Szene auf die beiden aufmerksam. Nachdem ein Demoband den Weg zum RCA-Label gefunden hatte, wurden die Judds zum Vorsingen eingeladen. Nach nur 30 Minuten entschied sich die Schallplattenfirma, Naomi und Wynonna unter Vertrag zu nehmen.


title: The Judds

text: Ihre erste Single, "Had A Dream (For The Heart)" wurde Ende 1983 veröffentlicht und schaffte es auf Anhieb in die Top-20. Ein Jahr später gelangten "Mama He’s Crazy" und "Why Not Me" bis auf Platz Eins. Im selben Jahr wurden sie mit dem Grammy „Best Country Performance by a Duo or Group with Vocal“ und weiteren bedeutenden Preisen ausgezeichnet. "Why Not Me" wurde CMA „Single of the Year“. Neben der Qualität ihrer Songs war das vor allem Wynonnas tragender Stimme zu verdanken, die durch den Harmoniegesang ihrer Mutter perfekt ergänzt wurde.


title: The Judds

text: Auch in den folgenden Jahren wurden zahlreiche Nummer-1-Hits produziert (insgesamt 14) und etliche Auszeichnungen gewonnen. Ihre Alben waren gleichermaßen erfolgreich und erreichten fast ausnahmslos Gold- bzw. Platinstatus. Ende des Jahrzehnts gelangten sie bei der von Billboard durchgeführten Wahl zum „Künstler des Jahrzehnts“ auf einen für Country-Sänger respektablen fünften Rang. Auf dem Höhepunkt ihrer Karriere erkrankte Naomi an chronischer Hepatitis. Nach einer triumphalen und dank umfassender Fernsehübertragungen äußerst lukrativen Abschiedstournee 1991 beendeten die Judds ihre Karriere. Wynonna setzte ihre Karriere solo fort, während Naomi eine Autobiografie schrieb. 1999 traten sie erstmals wieder gemeinsam auf. Ein Jahr später gingen sie auf Tournee, zu der das Album "The Judds Reunion Live" veröffentlicht wurde. 2011 folgte die "Last Encore Tour".


title: The Judds

text: Weitere Livealben


title: The Judds

text: Weitere Kompilationen


title: The Judds

text: Weitere EPs


title: The Judds

text: Weitere Singles


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Siegelbach ist ein nordwestlicher Stadtteil von Kaiserslautern. Bis 1969 war er eine selbständige Gemeinde.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Der Ortsteil Siegelbach liegt etwa 7 km vom Zentrum von Kaiserslautern entfernt und ist umgeben vom Landstuhler Bruch im Westen, vom Pfälzerwald im Südosten sowie vom Nordpfälzer Bergland im Norden. Benachbarte Orte sind im Westen die Gemeinde Rodenbach, im Osten der Stadtteil Erfenbach und im Südosten die Kaiserslauterer Kernstadt.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Nördlich des Ortes erstreckt sich der 281,5 Meter hohe Rotenberg. Westlich des Ortes entspringt der Frauenwiesbach, der anschließend in die östliche Richtung mitten durch das Siedlungsgebiet fließt.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Siegelbach liegt innerhalb der gemäßigten Klimazone mit Niederschlägen zu allen Jahreszeiten. Im Vergleich zu anderen Regionen Deutschlands hat Siegelbach ein recht warmes und sehr sonniges Klima. Durch die Lage im Lee von Hunsrück und Eifel werden Niederschläge bei Nordwestwetterlagen meist abgehalten. Im Jahre 1233 wird Siegelbach erstmals urkundlich erwähnt. Das Dorf war damals im Besitz der Herren von Hoheneck auf Burg Hohenecken. Einer von diesen hieß Siegfried: Auf ihn geht der Name des Dorfs zurück, da sein mittelhochdeutscher Kosename "Sigelîn" (Siggilein) war und so "Sigelînbach" entstand. Synkopisch taucht das Dorf im 14. Jahrhundert in den Urkunden als "Siglnbach" auf. Später gehörte der Ort bis Ende des 18. Jahrhunderts zur Kurpfalz.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Von 1798 bis 1814, als die Pfalz Teil der Französischen Republik (bis 1804) und anschließend Teil des Napoleonischen Kaiserreichs war, war Siegelbach in den Kanton Kaiserslautern eingegliedert und unterstand der "Mairie Weilerbach". 1815 hatte die Gemeinde insgesamt 293 Einwohner. Im selben Jahr wurde die Gemeinde Österreich zugeschlagen. Bereits ein Jahr später wechselte der Ort wie die gesamte Pfalz in das Königreich Bayern. Von 1818 bis 1862 gehörte er dem Landkommissariat Kaiserslautern an; aus diesem ging das "Bezirksamt Kaiserslautern" hervor.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Ab 1939 war Siegelbach Bestandteil des Landkreises Kaiserslautern. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurde der Ort innerhalb der französischen Besatzungszone Teil des damals neu gebildeten Landes Rheinland-Pfalz. Im Zuge der ersten rheinland-pfälzischen Verwaltungsreform wurde die Gemeinde am 7. Juni 1969 in die kreisfreie Stadt Kaiserslautern eingegliedert, womit sie den gleichnamigen Landkreis verließ.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Für den Ortsteil Siegelbach wurde ein Ortsbezirk gebildet. Dem Ortsbeirat gehören 15 Beiratsmitglieder an, den Vorsitz im Ortsbeirat führt der direkt gewählte Ortsvorsteher.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Für weitere Informationen zum Ortsbeirat siehe die Ergebnisse der Kommunalwahlen in Kaiserslautern.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Der derzeitige Ortsvorsteher Gerd Hach von der SPD amtiert seit 2013. Er wurde bei der Direktwahl am 26. Mai 2019 mit einem Stimmenanteil von 62,38 % in seinem Amt bestätigt.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Der erste Bürgermeister der Gemeinde war Andreas Hach IV, der von 1903 bis 1919 im Amt war. 1969 wurde vom Bürgermeister auf Ortsvorsteher gewechselt, Bernhard Schwehm war Bürgermeister von 1956 bis 1969.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Vor Ort existieren insgesamt vier Objekte, die unter Denkmalschutz stehen, darunter die im Jugendstil erbaute protestantische Kirche aus dem Jahre 1907; Architekt der Kirche war Ludwig Levy.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Mit dem "Birnbaum Am Eipel" am nördlichen Siedlungsrand existiert vor Ort außerdem ein Naturdenkmal.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Die Frauenfußballmannschaft des SC Siegelbach spielt in der Regionalliga Südwest und hat mehrfach am DFB-Pokal teilgenommen.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: In Siegelbach liegt das das "Business- and Innovation Center", abgekürzt "BIC". Es handelt sich um ein Gewerbegebiet, in dem hauptsächlich IT-Firmen angesiedelt sind. Im Ort befinden sich zwei Bäckereien, eine Metzgerei, zwei Sparkassenfilialen und ein kleines Lebensmittelgeschäft.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Siegelbach besitzt einen protestantischen Kindergarten und eine christliche Privatschule, die "Paul-Gerhardt-Schule Kaiserslautern". Diese ist eine staatlich anerkannte Grund- und Realschule Plus. Weiterhin verfügt der Stadtteil über eine Zweigstelle der Stadtbibliothek Kaiserslautern.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Von 1912 bis 1972 war Siegelbach über die sogenannte Bachbahn, die vom Bahnhof Lampertsmühle-Otterbach bis nach Weilerbach und ab 1920 bis nach Reichenbach führte, an das Schienennetz angebunden. Siegelbach ist über eine Anschlussstelle zur südlich des Ortes verlaufenden Bundesautobahn 6 (Ausfahrt Kaiserslautern-West), zwei Ausfahrten an der unmittelbar östlich liegenden Bundesstraße 270 und von der Nachbargemeinde Rodenbach aus erreichbar.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Mit dem Bus kann der Ort über folgende Linien erreicht werden: 101, 139, 140 und 141. Die Linie 101 wird von den Stadtwerken Kaiserslautern (SWK) bedient. Die Linien 139, 140 und 141 übernimmt die "Saar-Pfalz-Bus GmbH".


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Die gesundheitliche Versorgung wird mit einer Gemeinschaftspraxis für Allgemeinmedizin, einem Zahnarzt und zwei Krankengymnasten unterstützt. Im Stadtteil befindet sich außerdem der Zoo Kaiserslautern, der bis 2003 "Tierpark Siegelbach" hieß. Seit dem Jahre 2019 verfügt Siegelbach auch über eine Einrichtung in der Senioren gepflegt werden oder auch Wohnen können.


title: Siegelbach (Kaiserslautern)

text: Durch Siegelbach verläuft der Barbarossa-Radweg.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Der Rötenbach ist ein über acht Kilometer langer Fluss im Schwarzwald, der bei Alpirsbach-Rötenbach im Landkreis Freudenstadt in Baden-Württemberg von links und zuletzt Osten in die obere Kinzig mündet.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Der "Rötenbach" entspringt auf etwa südwestlich von Rötenberg (Schwarzwald), einem Teilort von Aichhalden im Landkreis Rottweil, Baden-Württemberg, am Südrand des Waldes "Mostert" nahe dem Wohnplatz Etzenbühl. Nachdem er den Mostert im Süden umflossen hat, zieht er in Richtung Nordnordosten und durchquert dabei Rötenberg selbst. An dessen Wohnplatz Schoren tritt er in ein Waldtal ein, in dem ihn sein erster Zufluss Heftenbach von rechts und Südosten erreicht. Dann läuft er, hier Grenzbach zu Alpirsbach im Landkreis Freudenstadt am rechten Ufer, nordwärts, passiert die Heidelbeermühle von Alpirsbach, nimmt wieder von rechts den Krebsbach auf und fließt dann am ebenfalls zu Alpirsbach gehörenden Siedlungsplätzen Jörglesmühle und Lochmühle vorbei.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Unterhalb tritt er ganz in die Alpirsbacher Gemeindemarkung ein, an einer bald folgenden anderen Lochmühle weitet sich das Tal und von rechts mündet der aus dem Ostnordosten kommende "Wäschbach" zu, worauf der Rötenbach sich dauerhaft und in nun beständig offener Talflur für seine letzten knapp drei Kilometer Lauf nach Westnordwesten wendet. Unter dem "Lehenwald" am inzwischen etwa 200 Meter hohen rechten Hang fließt er an der am Hangfuß liegenden neueren Siedlung Dieboldsberg und dem dort am rechten Ufer liegenden Bad vorbei. Dann erreicht er den südlichen Teil des sich dem Fluss entlang ziehenden Alpirsbacher Stadtteils Rötenbach, wo er auf etwa von links in die hier südlich ziehende obere Kinzig mündet.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Auf seinem 8,3 km langen Weg hat der Rötenbach also ein Gefälle von etwa 271 Höhenmetern absolut oder von etwa 32 ‰. Aus diesem Grund standen an seinem Ufer einst viele Mühlen.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Durchs Tal läuft auf dem längsten Abschnitt zwischen Rötenberg und Rötenbach die L 422.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Es umfasst 17,9 km² und liegt zur Gänze im Naturraum des Mittleren Schwarzwaldes, an dessen Ostgrenze zu den Oberen Gäuen. Der höchste Punkt darin liegt an der Südwestspitze etwa eineinviertel Kilometer südwestlich des Ursprungs auf etwa .


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Reihum grenzen die Einzugsgebiete der folgenden Nachbargewässer an:


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Anteil am Einzugsgebiet haben die Gemeinde Aichhalden im Landkreis Rottweil im Süden und mit etwas größerem Anteil die Kleinstadt Alpirsbach im Landkreis Freudenstadt im Osten und Norden.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Hierarchische Liste der Zuflüsse und Seen, jeweils von der Quelle zur Mündung. Gewässerlänge, Seefläche, und Einzugsgebiet und Höhe nach Layern auf der Onlinekarte der LUBW. Andere Quellen für die Angaben sind vermerkt.Der Bach durchteuft auf seinem Weg zur Mündung das gesamte Schichtenpaket des Buntsandsteins und läuft auf dem letzten Abschnitt seines westlich ziehenden Unterlaufs dann noch ein kurzes Stück im Triberger Granit. Der östlichen Wasserscheide zu setzt der Untere Muschelkalk ein, die Quellen der rechten Zuflüsse liegen teils an dessen Grenze zum in der Schichtenfolge noch darüber lagernden Mittleren Muschelkalk. Meist innerhalb streicht dort nordostwärts eine meist innerhalb liegende Störung mit der Tiefscholle im Südosten. Das Untertal kurz vor der Mündung wird von einer kürzeren nördlich streichenden Störung gequert, dort liegt die Tiefscholle im Westen.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Große Teile des Talgrundes im westlich laufenden Untertal liegen im Landschaftsschutzgebiet "Rötenbachtal". Der Teil des Einzugsgebietes südlich von Rötenberg liegt zur Gänze in Wasserschutzgebieten und auch auf dem Rücken vor dem "Teufelsküchebach" linksseits des Untertals ist ein kleineres festgesetzt. Das gesamte Einzugsgebiet liegt im Naturpark Schwarzwald Mitte/Nord.


title: Rötenbach (Kinzig)

text: Amtliche Online-Gewässerkarte mit passendem Ausschnitt und den hier benutzten Layern: Lauf und Einzugsgebiet des Rötenbachs Allgemeiner Einstieg ohne Voreinstellungen und Layer:


title: New York Americans

text: Die New York Americans waren eine professionelle Eishockeymannschaft in der National Hockey League (NHL).


title: New York Americans

text: Ursprünglich spielte das Team in Québec, Kanada unter dem Namen Quebec Bulldogs, danach zog es nach Hamilton, Kanada um und spielte dort als Hamilton Tigers. 1925 erfolgte der Umzug nach New York City, wo das Team bis 1941 als New York Americans beheimat war. In der Saison 1941/42 nahm man den Namen Brooklyn Americans an, obwohl das Team nie in Brooklyn spielte. Man hoffte, sich so von den New York Rangers abgrenzen zu können und Anhänger unter den Bewohnern Brooklyns zu finden. Der Plan scheiterte und das Team wurde 1942 aufgelöst.


title: New York Americans

text: Billy Burch war mit von den Hamilton Tigers gekommen, bei denen er der einzige Award Gewinner war. Auch bei den Americans war er der erste der eine persönliche Auszeichnung erhielt. Ein Jahr später gewann Roy Worters die Hart Memorial Trophy, 1931 gewann er auch die Vezina Trophy. Sweeney Schriner war bester Rookie 1935, eine weitere Trophäe blieb ihm verwehrt, da der beste Scorer damals noch nicht mit der Art Ross Trophy ausgezeichnet wurde. Zweimal führte er bei den Scorerpunkten die Liga an. 1937 war er gleich einer von drei Spielern, die in das Second All-Star Team gewählt wurden.


Der Kaiserslautern-Saarbrücken Computer Science Cluster fasst die Informatik-Institutionen der Universitätsstandorte Kaiserslautern und Saarbrücken zusammen. Die Institutionen beschäftigen etwa 800 Forscher, die das volle Spektrum von der Grundlagen- bis zur angewandten Forschung abdecken. Alle Institutionen arbeiten eng in Forschung, Ausbildung und Technologietransfer zusammen.


title: Dieter Laser

text: Klaus Dieter Laser (* 17. Februar 1942 in Kiel; † 29. Februar 2020 in Berlin) war ein deutscher Schauspieler.


title: Dieter Laser

text: Laser wurde 1942 als zweites Kind seiner Eltern Oskar und Lore Laser geboren. Seine ältere Schwester Heidi kam 1939 ebenfalls in Kiel zur Welt; sie starb am 3. November 1987. Sein erstes Lebensjahr verbrachte Dieter Laser in Laboe bei Kiel. Als er geboren wurde, war sein Vater als Offizier der deutschen Wehrmacht in Frankreich. Als Anerkennung für die Erfindung eines neuartigen Ankers, der Landungsbooten eine Landung auch bei hohem Wellengang ermöglichen sollte, wurde er nach einem Besuch im Führerhauptquartier in Berlin auf seinen Wunsch ein Jahr lang zu einer Einheit versetzt, die im Kieler Hafen Bunker für U-Boote baute. So konnte er fast ein Jahr bei seiner Frau und seinen beiden Kindern sein. Danach wurde Oskar Laser an die Ostfront beordert und fiel am 16. Juni 1943 bei Orel, Russland, während eines „Himmelfahrtskommandos“, zu dem er wegen seiner christlichen Überzeugung abkommandiert worden war. Zu diesem Zeitpunkt war Dieter Laser knapp eineinhalb Jahre alt.


title: Dieter Laser

text: Dieter Laser wurde zwischenzeitlich wegen ständiger Luftangriffe auf Kiel mit seiner Mutter und Schwester von Laboe evakuiert. Über mehrere Stationen kam die Familie nach Rothenburg ob der Tauber, wo sie unter dramatischen Umständen im April 1945 das Kriegsende erlebte. Dieter Laser wurde mit seiner Mutter und seiner Schwester von amerikanischen Soldaten aus einem brennenden Luftschutzkeller gerettet. Der Dreijährige hatte dort aber neben einem TBC-Kranken gelegen und erkrankte ebenfalls.


title: Dieter Laser

text: Die Krankheit verschlimmerte sich so sehr, dass Dieter Laser in ein Krankenhaus nach Konstanz eingewiesen werden musste. Nach einiger Zeit konnte seine Mutter ihn durch die Unterstützung einer christlichen Gemeinde in Hamburg in ein Heim für TBC-kranke Kinder in die Schweiz nach Beatenberg bringen. Nachdem er sich dort erholt hatte, zog die Familie wieder nach Rothenburg und von dort mittels Wohnungstausch nach Hamburg.


title: Dieter Laser

text: Dieter Laser wuchs in Hamburg auf. Seine Familie gehörte einer christlichen Gemeinschaft an, in der als einzige Lektüre die Lutherbibel erlaubt war. Den christlichen Glauben lehnte er ab und schloss mit 14 Jahren einen „Vertrag mit dem Teufel“ ab: „Es wird bezahlt – aber gezahlt wird später.“ Nachdem er kurz vor dem Abitur auf Betreiben seiner Mutter vom Gymnasium abgehen musste, „weil Studieren den Glauben verdirbt“, verließ er sein Elternhaus und tauchte in Hamburg unter. Während seiner Schauspielausbildung arbeitete er als Statist am Deutschen Schauspielhaus Hamburg und als Hoteldiener, brach das Studium aber 1960 nach einem Jahr und trotz bestandener staatlicher Zwischenprüfung ab.


title: Dieter Laser

text: 1961 wurde Laser, der weiter heimlich die Proben am Hamburger Schauspielhaus besuchte, von Gustaf Gründgens „entdeckt“, als dieser ihn des Zuschauerraums verweisen wollte. Laser wurde von Gründgens zunächst mit kleinen, dann größeren Rollen betraut. „So kam ich zur Schauspielerei, weil der Gott des Theaters gnädig mit mir war“, resümierte Laser zurückblickend. Von 1967 bis 1974 widmete er sich dem Theater. 1967 begann seine Zusammenarbeit mit Peter Stein. 1970 wechselte er mit Stein an die Berliner Schaubühne am Halleschen Ufer, wo er von 1971 bis 1973 Mitglied des Direktoriums war. Ab 1974 war Laser freischaffend und mit Gastengagements unter anderem an den Staatlichen Schauspielbühnen Berlin und am Wiener Burgtheater tätig.


title: Dieter Laser

text: In den 1970er Jahren stand Laser wiederholt unter der Regie von Rainer Erler vor der Kamera, mit dem er die fünfteilige Science-Fiction-Reihe "Das Blaue Palais", in der er den Forscher "Enrico Polazzo" spielte, und den Film "Operation Ganymed" drehte. Für seine darstellerische Leistung in Ulf Miehes Regiedebüt "John Glückstadt" nach einer Novelle von Theodor Storm wurde Dieter Laser 1975 mit dem Deutschen Filmpreis in der Kategorie "Bester Darsteller" ausgezeichnet. Zwei Rollen machten ihn 1975 auch einem breiteren Publikum bekannt: In der von Wolfgang Petersen inszenierten Tatort-Folge "" ließ er sich als der Kleinkriminelle "Piet Kallweit" auf ein fatales Spiel mit einem Polizeibeamten, dargestellt von Günter Lamprecht, ein. Auf der Kinoleinwand war Laser im gleichen Jahr als der windige Zeitungsreporter "Tötges" in "Die verlorene Ehre der Katharina Blum" zu sehen. 1978 spielte er neben Helmut Griem und Brigitte Fossey in Hans W. Geißendörfers Oscar-nominiertem Filmdrama "Die gläserne Zelle".


title: Dieter Laser

text: In dem hochkarätig besetzten Mehrteiler "Väter und Söhne – Eine deutsche Tragödie" von Bernhard Sinkel über den Aufstieg und Niedergang einer deutschen Industriellenfamilie übernahm er 1986 den Part des "Friedrich Deutz". Neben Gastauftritten in verschiedenen Krimiserien war Dieter Laser in den 1990er Jahren mit Filmen wie Peter Sehrs Kasper-Hauser-"Verfilmung" und Armin Mueller-Stahls Regiedebüt "Gespräch mit dem Biest" weiterhin im Kino präsent. In "Der Unhold" spielte er 1996, abermals unter der Regie von Volker Schlöndorff, den „Rasseforscher“ "Professor Blättchen". 2007 und 2008 stand er in der Rolle des Hunnenkönigs Etzel bei den Nibelungenfestspielen in Worms auf der Bühne. Unter der Regie von Dieter Wedel spielte er 2012 dort in "Das Vermögen des Herrn Süß" den General Speckenschwardt.


title: Dieter Laser

text: 2009 verkörperte Laser in dem niederländischen Horrorfilm "Human Centipede – Der menschliche Tausendfüßler" von Tom Six den rasch zur Kultfigur gewordenen Chirurgen "Dr. Josef Heiter" und wurde dadurch zum internationalen Star. Roger Ebert würdigte seine Darstellung, obgleich sie seine 63. Rolle sei, als diejenige, für die er „geboren worden sei“. Um seine Darstellung als bizarre Parodie in die Nähe des berüchtigten NS-Arztes Josef Mengele zu rücken, besorgte sich Laser extra einen „Eppendorfer Arztkittel“ und schlug dem Regisseur vor, der Figur zusätzlich den Vornamen Josef zu geben. Für seine schauspielerische Leistung erhielt er im gleichen Jahr beim Fantastic Fest in Austin, Texas den Darstellerpreis.


title: Dieter Laser

text: Im dritten und letzten Teil der "Human-Centipede"-Trilogie sollte Laser erneut mitspielen. Am 29. März 2012 erklärte er wegen profunder kreativer Differenzen seinen Ausstieg aus dem Projekt. Kurz darauf kündigte Six Entertainment im Rahmen einer offiziellen Pressemitteilung an, rechtliche Schritte gegen Laser einzuleiten. Anfang 2013 gaben beide Seiten bekannt, den Film nun doch gemeinsam umzusetzen. Die Dreharbeiten wurden Mitte desselben Jahres abgeschlossen. Eine deutsche Fassung steht weiterhin aus. In einem Interview äußerte sich Laser über massive Probleme der Synchronfassung.


title: Dieter Laser

text: Im November 2015 stand Laser in Estland für den Fantasyfilm "Jesus’ Blood and Red Currants" nach einem Roman von Andrus Kivirähk vor der Kamera. Seine internationale Premiere hatte der Film unter dem Titel "November" beim Tribeca Film Festival im April 2017. Unter dem Titel "Total Eclipse" kündigte Laser sein Langfilm-Regiedebüt nach eigenem Drehbuch an. Im Sommer 2019 spielte er bei den Bad Hersfelder Festspielen in der Inszenierung des Kafka-Stücks "Der Prozess" die Rolle des Advokaten Huld.


title: Dieter Laser

text: Dieter Laser war verheiratet und lebte mit seiner Frau Inge in Berlin, wo er auch am 29. Februar 2020 im Alter von 78 Jahren starb, wie erst sechs Wochen später bekannt wurde.


title: Pazarcık

text: Pazarcık (kurdisch "Bazarcix") ist eine Stadtgemeinde (Belediye) im gleichnamigen Ilçe (Landkreis) der Provinz Kahramanmaraş in der türkischen Mittelmeerregion und gleichzeitig ein Stadtbezirk der 2012 gebildeten Büyükşehir belediyesi Kahramanmaraş (Großstadtgemeinde/Metropolprovinz). Seit der Gebietsreform 2013 ist die Gemeinde flächen- und einwohnermäßig identisch mit dem Landkreis. Die im Stadtlogo manifestierte Jahreszahl (1917) dürfte ein Hinweis auf das Jahr der Erhebung zur Stadtgemeinde (Belediye) sein.


title: Pazarcık

text: Pazarcık grenzt extern im Osten an die Provinz Adıyaman und im Süden/Südwesten an die Provinz Gaziantep. Çağlayancerit, Dulkadiroğlu und Türkoğlu bilden (beginnend im Norden bis zum Südwesten) die internen Grenzen zu benachbarten Gemeinden/Stadtbezirken.


title: Pazarcık

text: Die Geschichte der Region reicht weit zurück ins römische Reich. Pazarcık wurde durch die Zeiten hindurch durch unterschiedliche Völker bewohnt, seit der Einwanderung der Türken im 11. Jahrhundert ließen sich turkmenische Stämme in Pazarcık nieder. Pazarcık gehörte im Osmanischen Reich dem Vilâyet Aleppo an. 1877 wurde Pazarcık zu einem Gerichtsbezirk (Kaza) erhoben und 1917 ein Bürgermeisteramt eingerichtet. Da mit der Zeit das Rathaus zu klein war, wurde 1938 wenige Kilometer weiter an einer Eisenbahnstrecke ein neues Rathaus errichtet. 1941 wurde die Kreisstadt vom damaligen Bağdir-i Kebir (dem heutigen Ulubahçe) nach Bağdin-i Sağir – dem heutigen Pazarcık verlagert.


title: Pazarcık

text: In der Nähe der Stadt liegt am einzigen Fluss des Landkreises der Kartalkaya-Stausee, welcher die umliegenden Ortschaften mit Trinkwasser und Wasser für die Landwirtschaft versorgt.


title: Pazarcık

text: Die Bevölkerung besteht mehrheitlich aus Kurden; traditionell leben hier auch viele Aleviten. Die Region ist auch bekannt durch Auseinandersetzungen zwischen der PKK und dem türkischen Militär.


title: Pazarcık

text: Der Kreis (bzw. "Kaza" als Vorgänger) existierte schon 1923 bei Gründung der Türkischen Republik. Damals lebten (laut der ersten Volkszählung 1927) 27.418 Menschen in 106 Dörfern sowie 1.146 im gleichnamigen Verwaltungssitz ("Merkez").


title: Pazarcık

text: (Bis) Ende 2012 bestand der Landkreis neben der Kreisstadt aus vier Stadtgemeinden (Belediye) "Büyüknacar", "Evri", "Narlı" und "Yumaklıcerit" sowie 76 Dörfern (Köy) in zwei Bucaks, die während der Verwaltungsreform ab 2013 in "Mahalle" (Stadtviertel/Ortsteile) überführt wurden. Die sieben existierenden Mahalle der Kreisstadt blieben unangetastet, während die Mahalle der vier anderen Belediye vereint und zu je einem Mahalle reduziert wurden. Durch Herabstufung dieser Belediye und der Dörfer zu Mahalle stieg deren Zahl auf 77 an. Ihnen steht ein "Muhtar" als oberster Beamter vor.


title: Pazarcık

text: Ende 2020 lebten durchschnittlich 830 Menschen in jedem dieser (jetzt) 84 Mahalle, 4.144 Einw. im bevölkerungsreichsten ("Ahmet Bozdağ Mah."), gefolgt vom "Menderes Mah." (4.042) und "Cengiz Topel Mah." (4.016 Einw.).


title: Talsperre Birkungen

text: Die Talsperre Birkungen bei Leinefelde im Norden Thüringens staut die Ohne. Die Talsperre ist ein kleiner landwirtschaftlicher Speicher, der der Brauchwasserversorgung und Niedrigwasseraufhöhung dient. Er wurde 1987 in Betrieb genommen.


title: Talsperre Birkungen

text: Der Stausee Birkungen wurde aus verschiedenen Gründen errichtet:


title: Talsperre Birkungen

text: Das Absperrbauwerk ist ein Staudamm aus schluffigem Sand mit einer geneigten wasserseitigen Dichtung aus Hanglehm. Die Wasserseite ist außerdem mit einer Decke aus Walzbeton geschützt. Das Speicherbecken musste teilweise mit einem Dichtungsteppich abgedichtet werden. Der Untergrund besteht aus Auelehm, torfigen Sedimenten und Talschotter auf Sandstein. Die Ein- und Überlauflaufbauwerke mit den Betriebseinrichtungen sind am linken, nördlichen Hang angeordnet.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Samtgemeinde Hankensbüttel ist eine Samtgemeinde im niedersächsischen Landkreis Gifhorn.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Samtgemeinde Hankensbüttel liegt im Nordwesten des Landkreises Gifhorn, in der südlichen Lüneburger Heide. Die Samtgemeinde befindet sich zentral zwischen dem Naturpark Südheide, dem Naturpark Drömling und dem Südrand des Naturparks Elbufer-Drawehn. Nach Norden grenzt die Samtgemeinde an den Landkreis Uelzen. Die heutige Samtgemeinde erstreckt sich über eine Fläche von 29.026 ha, wovon 6,6 % Siedlungs- und Verkehrsfläche sind. Größere Städte in der näheren Umgebung sind Celle, Gifhorn, Salzwedel, Uelzen und Wittingen.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Samtgemeinde Hankensbüttel umfasst die Mitgliedsgemeinden Dedelstorf, Hankensbüttel, Obernholz, Sprakensehl und Steinhorst. Der Verwaltungssitz der Samtgemeinde ist Hankensbüttel. Jüngster Samtgemeindebürgermeister Deutschlands ist Henning Evers (parteilos).


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Nach dem Niedersächsischen Landesamt für Statistik wohnten 2005 in der Samtgemeinde Hankensbüttel 9.765 Menschen in 3110 Gebäuden mit insgesamt 4176 Wohnungen bei einer durchschnittlichen Wohnfläche von 50,5 m je Person. Seit Gründung der Samtgemeinde wuchs die Einwohnerzahl beständig, sowohl durch eine positive natürliche Bevölkerungsentwicklung als auch durch ein positives Wanderungssaldo. 19,80 % der Bevölkerung waren 2005 unter 18 Jahre alt, 6,80 % zwischen 18 und 25, 25,40 % zwischen 25 und 45, 25,20 % zwischen 45 und 64, und 22,70 % waren 65 Jahre alt oder älter. Die Arbeitslosenquote lag bei durchschnittlich 12,0 % (Männer: 11,3 %, Frauen: 13,0 %). 2.223 Menschen pendeln regelmäßig aus der Samtgemeinde heraus, 1192 herein.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Gegend der heutigen Samtgemeinde Hankensbüttel befand sich bis zum Jahr 1051 im Besitz der Brunonen und der Herzöge von Sachsen, den Billungern. Im 12. Jahrhundert erwarben die Welfen durch Erbschaft das Gebiet. Durch die Teilung der Welfen fiel die Gegend an die Lüneburger Linie des Herzogtums Braunschweig-Lüneburg. Ab 1705 gehörte das Land zum Kurfürstentum Braunschweig-Lüneburg, ab 1814 zum Königreich Hannover und nach der Annexion durch Preußen 1866 zur preußischen Provinz Hannover. Durch die preußische Landreform 1885 entstand aus den Gemeinden Brome, Hankensbüttel, Wesendorf und Wittingen der Kreis Isenhagen, welcher 1933 mit dem Kreis Gifhorn fusionierte.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Samtgemeinde wird in ihrem westlichen Bereich von der Bundesstraße 4 in Nord-Süd-Richtung durchquert. Im Bereich der Samtgemeinde beginnt die Bundesstraße 244 an der B4 und führt in West-Ost-Richtung durch die gesamte Samtgemeinde.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Blasonierung: „Das Wappenbild wird umrahmt von einem schwarzstilisierten gotischen Klosterfenster. Innerhalb des Wappenbildes befinden sich auf einem goldenen Wagenrad das grüne Blatt einer Linde, das grüne Blatt einer Eiche, das grüne Blatt einer Buche, das grüne Blatt einer Birke und das grüne Blatt einer Kiefer. Oberhalb des Wagenrades ist silberner Grund. Unterhalb des Wagenrades roter Grund durchzogen von einem silbernen Wellenbalken.“


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Farben der Samtgemeinde sind Rot und Grün.


title: Samtgemeinde Hankensbüttel

text: Die Flagge zeigt die Farben Rot und Grün und trägt das Wappen in der Mitte.


title: Granulator

text: Ein Granulator ist eine Werkzeugmaschine, mit der aus Strängen oder größeren Stücken durch Zerteilen Teilchen im Millimeter-Größenbereich hergestellt werden. Dieses Granulat lässt sich gut handhaben, z. B. absacken, schaufeln und fließfördern.


title: Granulator

text: Der Stranggranulator wird zur Zerkleinerung thermoplastischer Kunststoffstränge eingesetzt. Er besitzt zwei Führungswalzen und eine Schneidwalze mit schräg gezahnten Schneidezähnen. Die Führungswalzen bringen die Stränge heran und die Schneidwalze schneidet sie an der Schnittkante ab. Die Kunststoffstränge werden aus der bei der Herstellung anfallenden Kunststoffmasse im Extruder geformt und durch den sofort anschließenden Stranggranulator in 2 bis 6 mm großes Granulat zerschnitten. Dieses Kunststoffgranulat ist bequem handhabbar und wird in Säcke abgefüllt. Es kann zur endgültigen Formgebung des thermoplastischen Kunststoffes, z. B. im Extruder, leicht wieder erwärmt werden, da die Wärmeübertragung auf das Granulat gut ist.


title: Granulator

text: Neben der Stranggranulation gibt es auch die Möglichkeit, Granulate unter Wasser zu schneiden. Dies geschieht mit rotierenden auf Hartmetallscheiben laufenden Messerköpfen. In den Scheiben sind Löcher angebracht, die die Grundgröße bestimmen. Die Feinregulierung der Form, des Gewichts und weiterer Parameter lässt sich durch Drehzahl, Materialdurchsatz und Temperaturen an diesem System von außen steuern.


title: Granulator

text: Der Bereich, in dem Granulate nach diesem Verfahren erzeugt werden, liegt bei 0,2 mm (Mini- bzw. Micro-Granulat) bis zu 12 mm.


title: Granulator

text: Vorteile gegenüber der Stranggranulation sind die Kompaktheit des Maschinenparks im Verhältnis zur Produktionsleistung, die Lärmreduzierung durch den geschlossenen Aufbau und die verringerte Staubbelastung durch den Prozessablauf unter Wasser.


title: Granulator

text: Das Verfahren wird auch UWG genannt.


title: Neunstetten

text: Neunstetten steht für:Siehe auch:


title: Talsperre Lössau

text: Die Talsperre Lössau liegt bei Schleiz in Thüringen nahe der sächsischen Grenze und gehört zum Talsperrensystem Lössau-Zeulenroda-Weida. Sie wurde 1985 in Betrieb genommen und wird von der Thüringer Fernwasserversorgung betrieben. Ihr Zweck ist Trinkwasserversorgung, die durch eine Überleitung in einem 2,3 km langen Stollen zur Weida realisiert wird, Niedrigwasseraufhöhung und Hochwasserschutz.


title: Talsperre Lössau

text: Das Einzugsgebiet des Talsperrensystems Lössau-Zeulenroda-Weida liegt im Thüringer Schiefergebirge südlich von Gera. Das Wasser der Talsperre Lössau fließt über die Wisenta in die Saale und über den Stollen auch zur Weida. Das Wasser aus der Talsperre Zeulenroda fließt in die Talsperre Weida, und von dort über die Weida in die Weiße Elster.


title: Talsperre Lössau

text: Das Absperrbauwerk ist ein Steinschüttdamm mit einer geneigten Lehminnendichtung und ist auf Diabas-Gebirge gegründet. Die Innendichtung besteht aus Hanglehm, die Steinschüttung des Stützkörpers aus Kieselschiefer, und die Wasserseite ist mit Granitschotter abgedeckt. Zur Abdichtung bis zum undurchlässigen Untergrund dient eine Injektion unter dem Herdgraben und von der Berme aus. In der Mitte des Dammes gibt es ein kombiniertes Entlastungs- und Entnahmebauwerk.


title: Kurden in der Türkei

text: Die Kurden in der Türkei stellen mit schätzungsweise 19 Prozent der Gesamtbevölkerung (ca. 15 Millionen) die größte ethnische Minderheit in der Türkei dar. Da bei den Volkszählungen in der Türkei seit 1985 nicht mehr nach der Muttersprache gefragt wird, gibt es keine exakten Angaben zur Anzahl der Kurden in der Türkei. Auf der Grundlage des Vertrags von Lausanne 1923 erkannte die neugegründete Türkei die Kurden – im Gegensatz zu den Armeniern und Griechen – nicht als ethnische Minderheit an, da die Religionszugehörigkeit (im damaligen Fall der Islam) als Kriterium für die nationale Zugehörigkeit bestimmt wurde. Weite Bevölkerungsteile der Kurden lebten seit dem 11. Jahrhundert unter türkischem Einfluss, zunächst unter den Seldschuken und später unter den osmanischen Herrschern. Zu den ersten offiziellen Beziehungen zwischen Kurden und dem osmanischen Reich kam es im Jahre 1514. Bei der Schlacht von Çaldıran nahmen die Kurden auf Seiten der Osmanen teil. Dadurch erlangten sie die Möglichkeit, ihre autonomen Herrschaftsformen im osmanischen Reich fortzuführen. Die autonome Struktur der kurdischen Fürstentümer dauerte bis ins 19. Jahrhundert, ohne zu weiteren Konflikten zu führen.


title: Kurden in der Türkei

text: Von Beginn des 19. Jahrhunderts bis zum Jahre 1880 und dann weiter bis zum Ersten Weltkrieg gab es zahlreiche kurdische Aufstände, in deren Folge die kurdischen Fürsten ausgeschaltet wurden und die autonomen Herrschaftsstrukturen ein Ende fanden. Teile der kurdischen Eliten fassten daraufhin den Entschluss, einen unabhängigen Staat zu gründen.


title: Kurden in der Türkei

text: Nach der Niederlage des Osmanischen Reiches im Ersten Weltkrieg wurde den Kurden durch die Triple Entente im Frieden von Sèvres 1920 einerseits das Recht auf Selbstbestimmung zugebilligt. Andererseits wurde das kurdische Gebiet aufgeteilt: Die südwestlichen Regionen Kurdistans waren französischer Einflussbereich und wurden so Syrien zugeschlagen, Großbritannien wurde Mandatsmacht im heutigen Irak, dem die südöstlichen kurdischen Landesteile zugefügt wurden.


title: Kurden in der Türkei

text: Angesichts der Besetzung und Teilung der Türkei organisierte Mustafa Kemal, später Atatürk, den Widerstand gegen die europäischen Besatzungsmächte und Griechenland. Durch geschicktes Taktieren und Appellieren an die religiösen Empfindungen der Kurden sicherte er sich die Unterstützung der kurdischen Stammesführer und Scheichs. Die Kurden kämpften darauf erfolgreich auf Seiten der Türken gegen die Besatzungsmächte im nationalen Befreiungskampf.


title: Kurden in der Türkei

text: Im neu ausgehandelten Vertrag von Lausanne (24. Juli 1923) wurden die Bestimmungen von Sèvres jedoch revidiert und die Autonomiezugeständnisse an die Kurden fielen weg. Die Reformen von Atatürk, Laizismus und Säkularisierung, stießen bei den durch feudale Strukturen und Religiosität geprägten Kurden auf Widerstand. Hinzu kam, dass die kemalistische Ideologie einen homogenen türkischen Staat vorsah. Gegen diese Reformen und türkische Assimilierungsversuche kam nun seitens der Kurden Widerstand auf.


title: Kurden in der Türkei

text: Bekannt wurde der Ausspruch des türkischen Justizministers Mahmut Esat Bozkurt zur Kurdenfrage. Im Jahre 1930 äußerte er, die Türken seien die Herren des Landes. Diejenigen, die keine „echten Türken“ ("Öztürkler") seien, hätten nur ein einziges Recht: Das Recht, Diener oder Sklave zu sein.


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text: Zwischen den Jahren 1925 und 1938 gab es etwa zwanzig kurdische Aufstände, die religiös, wirtschaftlich und politisch motiviert waren. Aufstände wie der Koçgiri-Aufstand (1920), Scheich-Said-Aufstand (1925), der Ararat-Aufstand (1930) und der Dersim-Aufstand (1938) wurden von der türkischen Armee niedergeschlagen. Den Kämpfen folgten umfangreiche Türkisierungsmaßnahmen, so wurden türkische Nachnamen eingeführt und Ortsbezeichnungen durch türkische ersetzt. Daneben erfolgten auch Umsiedlungen mit Deportationen von Kurden und gleichzeitiger Neuansiedlung von Türken.


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text: Die Kurden galten im Sprachgebrauch als "Bergtürken". Der offizielle Gebrauch der kurdischen Sprache war lange Zeit verboten und wurde erst unter Recep Tayyip Erdoğan erlaubt.


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text: "Hauptartikel:" Volksgruppen in der Türkei


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text: Die Existenz der Kurden wurde im Osmanischen Reich nie in Zweifel gezogen und noch in den 1920er Jahren sorgte die Verwendung des Begriffes „Kurdistan“ in offiziellen Dokumenten nicht für Widerspruch. Noch im Misak-ı Millî war nicht die Rede von den Rechten der Türken, sondern der osmanischen Muslime, was klar Bezug auf die Kurden nahm. Atatürk selbst sprach in einem Interview mit Journalisten Anfang 1923 noch offen über die Möglichkeit einer kurdischen Autonomie.


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text: Nach Abschluss des Lausanner Vertrages änderte sich das jedoch grundlegend. Die Türkei betrieb eine Assimilierungspolitik gegenüber den Kurden und leugnete kulturelle und ethnische Unterschiede. So wurde versucht, die Kurden als ein türkisches Volk darzustellen, das aus Zentralasien eingewandert ist. Aufgrund staatlicher Restriktionen konnte die kurdische Kultur nicht frei ausgelebt werden. Noch 1979 hieß es im offiziellen Wörterbuch ("Türkçe Sözlük") der Türk Dil Kurumu zur Erklärung des Wortes „Kurde“: Eine weit verbreitete etymologische Deutung des Begriffs „Kurde“ ("Kürt") war das Knirschen frischen Schnees unter den Füßen der Bergbewohner.


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text: Nach der Niederschlagung des Scheich-Said-Aufstands wurde ein ‚Reformplan für den Osten‘ (Şark İslahat Planı) entwickelt, in dem die offizielle Position und die Handlungsprinzipien für das Kurdenproblem festgelegt wurden.


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text: Es handelte sich um ein breit gefächertes Programm. Während türkische Politiker von einem „Reformplan“ sprechen, sind kurdische Historiker der Meinung, dass die Grundpfeiler dieses Planes mit den Begriffen Assimilation, Deportation-Umsiedlung und Massenmord bezeichnet werden können. Weitere Gesetze, wie das sogenannte „Tunceli-Gesetz“ oder das Besiedlungsgesetz, auf dessen Grundlage die kurdische Bevölkerung im Westen angesiedelt werden sollte, wurden von den Kurden ebenfalls als Benachteiligung empfunden und führten zum Dersim-Aufstand.


title: Kurden in der Türkei

text: Muttersprachlicher Kurdischunterricht an staatlichen Schulen ist laut Verfassung verboten. In Art. 42, Abs. 9 heißt es: Kurdischsprachige Medien waren bis 1991 verboten. In Art. 2 des Gesetzes Nr. 2932 hieß es dazu:


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text: Türkisch wurde gesetzlich als Muttersprache aller türkischen Staatsbürger festgelegt. Der Strafrahmen bei Verstößen gegen dieses Gesetz betrug laut Art. 4 sechs Monate bis 2 Jahre Haft. Wer in kurdischer Sprache sprach, sang oder Texte veröffentlichte, konnte nach diesem Gesetz strafrechtlich belangt werden. Aus den Schulbüchern, Lexika und Landkarten wurden die Definitionen und Erläuterungen über Kurden und ihre Siedlungsgebiete verbannt.


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text: Das Gesetz Nr. 2932 wurde 1991 mit Art. 23 lit. e) des Antiterrorgesetzes aufgehoben. Teilweise wurden in den letzten Jahrzehnten jedoch Mängel bei der Umsetzung festgestellt.


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text: In der Regierungszeit von Turgut Özal und später unter Ecevit (1999–2001) begannen umfassende Reformen im Zivilrecht und stärkten die Menschen- und Freiheitsrechte (z. B. Versammlungs- und Demonstrationsrecht). Diese Reformen wurden unter der "Adalet ve Kalkınma Partisi" (AKP) (seit 2001) fortgesetzt. Unter anderem wurden die kulturellen Freiheiten der kurdischen Minderheit gestärkt. So sind Gebrauch der kurdischen Sprache, Kurdischunterricht in Privatschulen und kurdische Radio- und Fernsehkanäle nun erlaubt. Am 18. August 2004 erteilte die Regulationsbehörde für Fernseh- und Radiosender (RTÜK) drei Privatsendern im Südosten der Türkei die Lizenz, in Kurdisch (im Dialekt Kurmandschi) zu senden. Die Lizenz trat aber nicht gleich in Kraft. Auch der staatliche Sender TRT 3 darf Sendungen in Arabisch, Zazaki, Kurmandschi, Bosnisch usw. ausstrahlen.


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text: Nachdem es im Jahre 2004 dem staatlichen Radio- und Fernsehsender TRT erlaubt wurde, täglich maximal eine Stunde und wöchentlich maximal 4 Stunden Sendungen in lokalen Dialekten auszustrahlen, dauerte es bis März 2006, bevor regionale Sender ebenfalls eine Erlaubnis erhielten. Am 11. Juni 2006 meldete die Tageszeitung Radikal, dass der Hohe Rat für Radio und Fernsehen die zeitliche Begrenzung für Musik und Filme in regionalen Dialekten aufgehoben habe. Am 1. Januar 2009 nahm der erste staatliche und 24 Stunden kurdischsprachige Fernsehsender TRT Kurdî seinen Betrieb auf. Daneben wurde auch eine staatliche kurdischsprachige Radiostation namens „Türkiyenin Sesi“ ins Leben gerufen.


title: Kurden in der Türkei

text: Bei der Bereinigung von Gesetzen, die ein implizites Verbot der kurdischen Sprache vorsahen, hatte der Gesetzgeber das Parteiengesetz übersehen (im Vereinsgesetz wurde es beispielsweise gestrichen). Artikel 222 des Türkischen Strafgesetzes, das am 1. Juni 2005 in Kraft trat, sah eine Strafe zwischen 2 und 6 Monaten Haft vor, wenn jemand gegen das Gesetz zu türkischen Buchstaben aus dem Jahre 1928 verstößt. Das bezog sich auf den Gebrauch von Buchstaben, die z. B. im kurdischen Alphabet, nicht aber im türkischen Alphabet vorhanden sind (wie q, w und x). Mit dem im Jahr 2013 verabschiedeten Demokratiepaket der Regierung Erdoğan wurde das Verbot von kurdischen Buchstaben vollständig aufgehoben. Die kurdische Sprache wird zudem als Wahlfach in staatlichen Schulen und Universitäten angeboten und erfährt somit erstmals auch eine staatliche Unterstützung. Weiterhin wurde mit diesem Reformpaket auch der Wahlkampf in kurdischer Sprache und die Rückbenennung von vormals türkisierten Ortsnamen ermöglicht.


title: Kurden in der Türkei

text: Nach der Niederschlagung des Koçgiri-Aufstands sahen die Kurden keine Möglichkeit mehr, Politik auf legaler Ebene zu betreiben. Sie gründeten eine geheime politische Partei mit dem Namen „Azadi“ (Freiheit). Die Anführer wurden Ende 1924 verhaftet. 1927 wurde in Beirut eine neue kurdische Partei unter dem Namen ‚Xoybûn-Verein‘ gegründet.


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text: Nachdem die Türkei 1949 zu einem Mehrparteiensystem übergegangen war, betätigten sich zahlreiche Kurden in den etablierten politischen Parteien. Eine eigentliche kurdische Opposition trat mit Verhaftung und dem Gerichtsverfahren von den „neunundvierzig“ (tatsächlich waren es 51 Angeklagte) kurdischen Intellektuellen zutage. Damals wurden bekannte Personen wie Musa Anter, Sait Kırmızıtoprak, Şerafettin Elçi, Naci Kutlay und Kemal Burkay angeklagt, den Versuch unternommen zu haben, "mit Beistand ausländischer Staaten die Republik der Türkei zu spalten". Der Prozess der 49 begann am 3. Januar 1961 vor dem Militärgericht in Istanbul. Mit einem ersten Urteil vom 30. April 1964 wurden alle Angeklagten freigesprochen. Der Militärische Kassationshof hob das Urteil auf. Im zweiten Urteil wurden einige Angeklagte verurteilt, aber die Strafen wurden wegen Verjährung nicht rechtskräftig.


title: Kurden in der Türkei

text: Nach dem Militärputsch vom 27. Mai 1960 wurde mit der Verfassung von 1961 erneut ein Mehrparteiensystem eingeführt. Von besonderer Anziehungskraft war für die geistige Führungsschicht der kurdischen Bevölkerung die Türkiye İşçi Partisi (Arbeiterpartei der Türkei). Sie hatte ein sozialistisches Programm und war mit 15 Abgeordneten im Parlament vertreten – allerdings wurde diese Partei 1971 vom Verfassungsgericht verboten, da sie die Kurden als eigenes, gesondertes Volk ansah. Am 16. September 1967 prangerten kurdische Mitglieder der Türkiye İşçi Partisi das Ungleichgewicht zwischen West und Ost im Lande an. Dies geschah in Form von sogenannten „Ost-Treffen“. Diese Treffen bereiteten die Basis für die Gründung der Devrimci Doğu Kültür Ocakları (DDKO). Mehdi Zana, Mümtaz Kotan, Ibrahim Güçlü, Sait Kırmızıtoprak, Mehmed Emîn Bozarslan, Tarık Ziya Ekinci, Naci Kutlay, Kemal Burkay und Ümit Fırat fanden sich dort ein.


title: Kurden in der Türkei

text: Die pro-kurdischen Parteien mit gewisser Nähe zur PKK wurden Anfang der 90er Jahre aktiv. Der im Juni 1990 gegründeten Halkın Emek Partisi (HEP; Arbeitspartei des Volkes) gelang es bei den Parlamentswahlen in der Türkei 1991 über eine gemeinsame Liste mit der Sosyaldemokrat Halkçı Parti (Sozialdemokratischen Volkspartei) 22 kurdische Abgeordnete ins Parlament zu entsenden. Im Juli 1993 wurde die HEP durch das Verfassungsgericht verboten. Noch bevor das Verbot erging, war mit der erst Özgürlük ve Eşitlik Partisi (ÖZEP;Freiheits- und Gleichheitspartei), dann Özgürlük ve Demokrasi Partisi (ÖZDEP; Freiheits- und Demokratiepartei) und schließlich Demokrasi Partisi (DEP; Demokratie-Partei) genannten Partei Ersatz geschaffen worden.


title: Kurden in der Türkei

text: Ein großer Teil der Abgeordneten von HEP trat der DEP bei. Am 3. März 1994 wurde den DEP-Abgeordneten die Immunität entzogen, sie wurden verhaftet und später zu langen Haftstrafen verurteilt. Die DEP wurde am 16. Juni 1994 verboten. Als sich das Verbot der DEP abzeichnete, gründete deren Vorstandsmitglied Murat Bozlak 1994 die Halkın Demokrasi Partisi (HADEP; Partei der Demokratie des Volkes). Die HADEP, die bei den Wahlen 1995 die 10-Prozent-Hürde nicht überspringen konnte, kam nicht ins Parlament. Am 23. Juni 1996 wurde bei einer Feier anlässlich der Gründung der HADEP ihre leitenden Funktionäre verhaftet. Grund dafür war, dass Leute eine türkische Flagge am Parteitag herunterrissen, was großes Aufsehen erregte. Bei den Kommunalwahlen am 18. April 1999 gewann die HADEP 37 Bürgermeisterämter – darunter auch das Oberbürgermeisteramt von Diyarbakır. Wegen vermeintlichen Kontakten zur PKK wurde auch gegen sie ein Verbotsverfahren betrieben. Den Platz der HADEP nahm die 1998 gegründete Demokratik Halk Partisi (DEHAP; Demokratische Volkspartei) ein. Die DEHAP löste sich angesichts eines Verbotsverfahrens im November 2005 selbst auf und übergab ihre Büros der Partei des Demokratik Toplum Partisi (DTP; Partei der demokratischen Gesellschaft), die 2009 per Verfassungsgericht geschlossen worden ist.


title: Kurden in der Türkei

text: Neben den Parteien, denen nachgesagt wird, dass sie der legale Arm der PKK seien, gibt es weitere pro-kurdische Parteien, die sich deutlich von der PKK distanzieren. Dazu gehört die Demokrasi ve Barış Partisi (DBP Demokratie und Frieden Partei). Sie wurde 1996 gegründet. Ihr Vorsitzender war Refik Karakoç. Anfang März 2002 löste sich die DBP auf und beschloss, innerhalb der Hak ve Özgürlükler Partisi (HAK-PAR; Partei für Recht und Freiheiten) weiter zu machen. Der erste Vorsitzende der HAK-PAR war Abdulmelik Firat. Er wurde später von Sertaç Bucak abgelöst. Aufgrund erschwerter Konditionen für ein Vereinsverbot entging die Partei Anfang 2008 nur knapp einem Verbot. DBP und HAK-PAR wird eine Nähe zur illegalen Sozialistischen Partei Kurdistans (PSK) nachgesagt.


title: Kurden in der Türkei

text: Şerafettin Elçi, der lange Jahre in türkischen Parteien Politik betrieb, ist verantwortlich für die Gründung weiterer Parteien. Am 3. Januar 1997 gründete er die „Demokratik Kitle Partisi“ (DKP; Demokratische Massenpartei). Allerdings wurde die Partei am 26. Februar 1999 vom Verfassungsgericht geschlossen, weil sie gegen die Unteilbarkeit von Volk und Staat verstoßen haben soll. Jahre später gründete er am 19. Dezember 2006 die Katılımcı Demokrasi Partisi (KADEP; Partei der Partizipatorischen Demokratie). Elçi war bis zu seinem Tod 2012 Vorsitzender der Partei.


title: Kurden in der Türkei

text: İbrahim Güçlü ist der Name hinter einer Initiative, die beabsichtigt, eine Partei jenseits bestehender Fraktionen unter den Kurden zu gründen. Die Initiative nennt sich "Kürt Ulusal Birlik Hareketi" (TEVKURD Bewegung der kurdischen nationalen Einheit).


title: Kurden in der Türkei

text: 2008 nahm die Barış ve Demokrasi Partisi für sich in Anspruch die politischen und kulturellen Interessen der kurdischen Minderheit zu vertreten. Bei den Parlamentswahl in der Türkei 2011 starteten die Mitglieder der BDP als unabhängige Kandidaten, um die Sperrklausel von 10 % zu umgehen. Später schlossen sie sich der BDP an und bildeten dadurch eine knapp 30 Mitglieder große Fraktion. 2014 wiederum traten viele Politiker der BDP der Halkların Demokratik Partisi (HDP) bei, die nicht mehr nur eine „kurdische“ Partei war, sondern auch viele türkische linke, sozialistische und andere Gruppen einbinden wollte. Die HDP schaffte es bei der Parlamentswahl 2015 als Partei mit 13 % ins Parlament. Eine andere bekannte kurdische Partei ist die 2012 gegründete mehr islamische Hür Dava Partisi, der eine ideologische Nähe zu der im Jahre 2000 zerschlagenen illegalen Organisation Hizbullah (Türkei) nachgesagt wird.


title: Kurden in der Türkei

text: Auf der illegalen Ebene machte die „Demokratische Partei Kurdistans-Türkei“ (T-KDP), in Anlehnung an die Demokratische Partei Kurdistans (KDP) zuerst auf sich aufmerksam. Bekannte Mitglieder waren Sait Elçi, Faik Bucak und Sait Kırmızıtoprak, der den Vorsitz innehatte. 1975 folgte die Sozialistische Partei Kurdistans, die sich erst PSKT (Sozialistische Partei Kurdistans – Türkei) und dann nur noch PSK nannte. In der Türkei war sie unter dem Namen Freiheitsweg ("Özgürlük Yolu") bekannt. Weitere illegale Organisationen waren: Rizgari ("Freiheit" gegründet 1976 – seit 1988 als Partei PRK), Ala Rizgari ("Fahne der Freiheit" – gegründet 1978), KAWA (Name des mystischen Helden Kawa – gegründet 1976), KUK (Nationale Befreiung Kurdistans – gegründet 1978) und KİP (Kurdische Arbeiterpartei – gegründet 1977), daraus entstand 1983 die PPKK (Avantgardistische kurdische Arbeiterpartei). Die 1992 gegründete KKP (Kommunistische Partei Kurdistans) verfolgt die gleichen Ziele wie die Kommunistische Arbeiterpartei der Türkei (TKEP).


title: Kurden in der Türkei

text: Der unumstrittene Führer der Arbeiterpartei Kurdistans (PKK) Abdullah Öcalan stand als Student in Ankara erst der THKP-C (Türkische Volksbefreiungspartei-Front) und den Theorien von Mahir Çayan nahe. Später trennten er (und andere Gruppen) sich von den linken türkischen Gruppen, weil diese behaupteten, dass die Kurdenfrage sich von selbst löse, wenn in der Türkei eine sozialistische Herrschaft errichtet worden sei. Die Gruppe um Öcalan nannte sich zunächst Nationale Befreiungsarmee (UKO), war in der Türkei jedoch vorwiegend unter dem Namen "Apocular" (Apoisten oder Anhänger von Apo, Kurzform von Abdullah) bekannt. Der Begriff Apocu hielt sich noch lange nach der Gründung der PKK am 27. November 1978.


title: Kurden in der Türkei

text: Bis zum Militärputsch in der Türkei 1980 trugen nicht nur Militante von legalen und illegalen rechten und linken Organisationen bewaffnete Kämpfe miteinander aus. Es bekämpften sich sowohl Organisationen der türkischen Linken als auch die illegalen kurdischen Organisationen untereinander. Schon vor dem Militärputsch kam es zu Massenverhaftungen von Angehörigen der PKK. Nach dem Militärputsch wurden fast alle illegalen Organisationen in der Türkei durch Inhaftierung der führenden Mitglieder handlungsunfähig gemacht. Nur einige Kader konnten sich durch Flucht ins Ausland retten. Abdullah Öcalan war schon im Mai 1979 erst in den Libanon und dann nach Syrien geflohen.


title: Kurden in der Türkei

text: Der bewaffnet ausgetragene Konflikt zwischen Einheiten der PKK und den türkischen Sicherheitskräften, der am 15. August 1984 begann, soll bis 2009 etwa 40.000 Todesopfer gefordert haben. Andere Schätzungen sprechen von 45.000 Todesopfern. Der Vorsitzende des Menschenrechtsvereins (İnsan Hakları Derneği İHD), Öztürk Türkdoğan legte im März 2012 dem türkischen Parlament einen Bericht vor, in dem er von 33.635 Todesopfern politischer Gewalt in 32 Jahren (seit dem Militärputsch 1980) sprach. Dieser Bilanz zufolge starben 26.731 Menschen bei bewaffneten Auseinandersetzungen. 6.904 Zivilisten wurden Opfer von politischen Morden, verschwanden oder starben in Haft.


title: Kurden in der Türkei

text: Mitte September 2008 nannte der Generalstabschef İlker Başbuğ Journalisten für den Zeitraum von 24 Jahren (15. August 1984 bis 15. August 2008) die Zahl von 32.000 „ausgeschalteten Terroristen“ (getötete Militante der PKK). Im gleichen Zeitraum seien 5.560 Zivilisten und 6.482 Angehörige der Streitkräfte getötet worden. Die Zahl der aktiven „Terroristen“ wurde (wie schon 1999) mit 6.000 angegeben. Nach einer Recherche vom Februar 2012 ist das durchschnittliche Alter, in dem Militante sich der PKK anschließen, 19,4 Jahre. Sie haben im Durchschnitt eine Überlebenschance von 6,9 Jahren. Bis 2002 mussten die lebend gefassten „Aufständischen“ mit Todesstrafe und Hinrichtung rechnen. Nach dem Militärputsch 1980 wurden auch etliche Personen wegen Aktivitäten für die PKK zum Tode verurteilt, aber keines dieser Urteile wurde vollstreckt, obwohl die letzten zwei in der Türkei vollstreckten Todesurteile offensichtlich eine Reaktion auf den Beginn des bewaffneten Kampfes der PKK waren.


title: Kurden in der Türkei

text: Wer in der Türkei als Mitglied einer bewaffneten Organisation (im alten Strafrecht war das eine „bewaffnete Bande“) an einer Aktion mit tödlichem Ausgang teilnimmt, erhält die Höchststrafe (bis 2002 war das die Todesstrafe, seitdem erschwerte lebenslange Haft). Bei kurdischen Organisationen, die als separatistisch eingestuft werden, wird dabei der Artikel 302 neues Türkisches Strafgesetz (TStG, das Gesetz 5237, es war der Artikel 125 im alten TStG mit der Nummer 765) angewandt. Artikel 125 (altes TStG) und Artikel 302 (neues TStG) werden auch bei Personen angewandt, die eine leitende Funktion in einer solchen Organisation innehaben, ohne selbst an bewaffneten Aktionen teilgenommen zu haben. So verbüßt der PKK-Chef Abdullah Öcalan eine erschwerte lebenslange Haft, die nach gültiger Rechtsprechung bis zum physischen Tod dauert. Auch die Abgeordneten der Demokratiepartei ("Demokrasi Parti", DEP) wie Leyla Zana, Hatip Dicle oder Orhan Doğan wurden unter dieser Vorschrift angeklagt. Sie wurden im Endeffekt als Mitglieder einer „bewaffneten Bande“ (Artikel 314 neues TStG, Artikel 168 altes TStG) verurteilt und kamen wegen einer Verringerung des Strafmaßes auf freien Fuß.


title: Kurden in der Türkei

text: Die Unterscheidung im Strafrecht zwischen Mitgliedern und Unterstützern wurden sowohl durch das neue Strafrecht als auch durch Musterurteile des Kassationshofs weitgehend nivelliert, so dass auch Teilnehmer von Demonstrationen wie Mitglieder einer bewaffneten Organisation bestraft werden können. Es ist in der Türkei nach wie vor gefährlich, eine abweichende Meinung zur Kurdenfrage zu vertreten oder sich für die Rechte der Kurden einzusetzen. Das erste Strafgesetzbuch der türkischen Republik (TStG, Gesetz Nr. 765 vom 1. März 1926) war bis zum 1. Juni 2005 gültig und stellte im Artikel 142/2 separatistische Propaganda (sie wurde als „Zersetzung des Nationalgefühls“ bezeichnet) unter Strafe. Diese und andere Bestimmungen des Strafgesetzes, die die Meinungsfreiheit beschnitten, wurden nach dem Militärputsch 1980 intensiv angewendet. Zu den Personen, die nach Artikel 142 TStG verurteilt und von amnesty international als gewaltfreie Gefangene eingestuft wurden, gehörte u. a. der türkischstämmige Soziologe İsmail Beşikçi, der sich für die Rechte der Kurden einsetzte. Es gab mindestens 37 Prozesse gegen ihn, wobei sich die Haftstrafen auf über 76 Jahre summierten.


title: Kurden in der Türkei

text: Das Gesetz 3713 zur Bekämpfung des Terrorismus (das Anti-Terror-Gesetz ATG) vom April 1991 strich vier der oft kritisierten Artikel aus dem TStG. Jedoch wurde der Artikel 142 TStG praktisch identisch durch Artikel 8 ATG ersetzt. Als sich die Verurteilungen der Türkei am Europäischen Gerichtshof für Menschenrechte (EGMR) wegen einer Verletzung der Meinungsfreiheit von Personen, die nach Artikel 8 ATG verurteilt worden waren, häuften, forderte das Ministerkomitee die Türkei auf, Abhilfe zu schaffen. Mit dem Reformpaket 6 (Gesetz 4928 vom 19. Juli 2003) wurde der Artikel 8 ATG abgeschafft. Dafür wird nun verstärkt auf den Artikel 7/2 ATG (Propaganda für eine illegale Organisation) zurückgegriffen.


title: Kurden in der Türkei

text: Die seit 2009 geführten Verfahren gegen vermeintliche Mitglieder der Union der Gemeinschaften Kurdistans (KCK) haben ebenfalls zu Kritik von Menschenrechtsorganisationen geführt. Mehrere tausend Personen (Politiker, Gewerkschafter, Journalisten, Akademiker, Menschenrechtler) sind angeklagt, Mitglieder oder Unterstützer einer bewaffneten Organisation zu sein, ohne dass eine Waffe gefunden oder ihnen eine bewaffnete Aktion zur Last gelegt wird. Auch im Fortschrittsbericht der Europäischen Kommission vom 12. Oktober 2011 wurde Kritik geäußert.


title: Kurden in der Türkei

text: Im April 2016 stellte Sedat Laçiner fest, dass es in der Türkei 11.000 aus politischen Gründen Inhaftierte gäbe, nicht zuletzt Akademiker, Journalisten und andere Intellektuelle, wobei es ein weltweit einmaliger Zustand sei, dass in der Türkei mittlerweile auch dann wegen Terrorismus verurteilt werden könne, wenn selbst mittelbar keinerlei Bezug zu politischer Gewalt angeklagt sei. Hierfür sei durch die AKP-Regierung im Jahr 2013 der Begriff „unbewaffneter Terrorismus“ erfunden und durch die Rechtsprechung angewandt worden. Human Rights Watch hatte bereits in einem Bericht von 2013 darauf hingewiesen, dass unter den Anti-Terror-Gesetzen Tausende von Journalisten und Aktivisten inhaftiert seien, die sich gewaltfrei etwa für Rechte der Kurden eingesetzt hätten. Die türkischen Anti-Terror-Gesetze waren und sind ein Hinderungsgrund für die Schaffung der Visafreiheit für die Türkei in Bezug auf die EU.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: In der Samtgemeinde Meinersen aus dem niedersächsischen Landkreis Gifhorn haben sich vier Gemeinden zur Erledigung ihrer Verwaltungsgeschäfte zusammengeschlossen.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Die Samtgemeinde Meinersen liegt auf der Papenteicher Hochfläche und im Allerurstromtal zwischen dem Harz und der Heide, nördlich der Stadt Braunschweig.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Neben den beiden größeren Flüssen Oker und Aller, die bei Müden ineinanderfließen, befinden sich noch mehrere kleinere Bäche und Gewässer wie der Viehmoorgraben innerhalb der Samtgemeinde Meinersen.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Nach dem Niedersächsischen Landesamt für Statistik wohnten 2005 in der Samtgemeinde Meinersen 20.940 Menschen in 6088 Gebäuden mit insgesamt 7977 Wohnungen bei einer durchschnittlichen Wohnfläche von 44,3 m je Person. Seit Gründung der Samtgemeinde wuchs die Einwohnerzahl beständig, sowohl durch eine positive natürliche Bevölkerungsentwicklung als auch durch ein positives Wanderungssaldo. 23,70 % der Bevölkerung waren 2005 unter 18 Jahre alt, 8,30 % zwischen 18 und 25, 29,30 % zwischen 25 und 45, 24,00 % zwischen 45 und 64, und 14,70 % waren 65 Jahre alt oder älter. Die Arbeitslosenquote lag bei durchschnittlich 11,7 % (Männer: 10,2 %, Frauen: 16,4 %). 5.811 Menschen pendeln regelmäßig aus der Samtgemeinde heraus, 1.375 herein.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Die jüngste Kommunalwahl fand am 11. September 2016 bei einer Wahlbeteiligung von 58,3 % statt. Der Samtgemeinderat setzt sich nach dem vorläufigen Endergebnis wie folgt zusammen:


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Die CDU und Bündnis 90/Die Grünen bilden eine Fraktionsgemeinschaft, sowie SPD und Die LINKE.


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Mit der Samtgemeindebürgermeisterwahl 2007 kam auch in der Samtgemeinde Meinersen die neue niedersächsische Kommunalverfassung zum Tragen. Mit ihr endete die althergebrachte personelle Trennung zwischen Bürgermeister (Politik) und Gemeindedirektor (Verwaltung), stattdessen wurde die „Eingleisigkeit“ eingeführt. Der Bürgermeister ist nun Chef der Verwaltung und Politik in einer Person. In der Geschichte der Samtgemeinde Meinersen bekleideten das Amt des Bürgermeisters:


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Die Samtgemeinde Meinersen ist Teil des Landtagswahlkreis Gifhorn-Süd, direkt gewählter Abgeordneter ist seit der Landtagswahl 2017 Philipp Raulfs (SPD)


title: Samtgemeinde Meinersen

text: Als Teil des Bundestagswahlkreis 45 (Gifhorn – Peine) wird Meinersen seit 1998 durch Hubertus Heil (SPD) im Deutschen Bundestag vertreten. Durch den Rücktritt Ursula Von Der Leyens rückte über die Landesliste der CDU 2019 Ingrid Pahlmann nach, welche aus dem gleichen Wahlkreis stammt.


title: Grafschaft Troyes

text: Im 10. Jahrhundert bestand eine Grafschaft Troyes mit dem Hauptort Troyes im Besitz des Grafenhauses Vermandois, einer Linie der Karolinger.


title: Grafschaft Troyes

text: Durch Erbschaft kam Troyes an das Haus Blois, ebenso wie die Grafschaft Meaux (Theobald I., Graf von Blois, † 975, war mit einer Tochter des Grafen Heribert II. von Vermandois verheiratet gewesen). Durch Zusammenlegung der beiden Grafschaften gingen Troyes und Meaux in der Grafschaft Champagne auf, deren Hauptstadt ebenfalls Troyes war. Siehe auch: Vizegrafschaft Troyes


title: Bahrenfleth

text: Bahrenfleth (niederdeutsch: "Bohrenfleet") ist eine Gemeinde im Kreis Steinburg in Schleswig-Holstein.


title: Bahrenfleth

text: Bahrenfleth liegt an der Stör, etwa 12 km nördlich von Glückstadt.


title: Bahrenfleth

text: Zur Gemeinde gehören die Ortsteile Neuenkirchen, Bahrenflether Sandweg, Brokreihe, Fiefhusen, Großbahrenfleth, Großwisch, Hohenweg, Kätner Deich, Kleinbahrenfleth, Kleinwisch, Kuhdamm, Uhrendorfer Deich, Uhrendorfer Weg.


title: Bahrenfleth

text: Die Störfähre Else verkehrt zwischen den Gemeinden Beidenfleth und Bahrenfleth.


title: Bahrenfleth

text: 1348 wird die Gemeinde erstmals als "Bardenulete" erwähnt, was wohl "Fleeth oder Wasserlauf des Bardo" bedeutet. Ein adliges Gut der Familie "van Barneflete", das schon 1375 urkundlich erwähnt wurde, brannte im Jahre 1728 vollständig nieder. Der Fideikommiss Bahrenfleth mit Campen, Bekhof und Bekmünde gehörte den Herren von Blome auf Gut Heiligenstedten.


title: Bahrenfleth

text: Vor der Gründung Barenfleths lag an selber Stelle das Dorf Kellinkthorpe, das 1220 ersterwähnt wird. Dieses Dorf verschwand vermutlich zu der Zeit, in der Bahrenfleth entstand.


title: Bahrenfleth

text: Siehe: "Liste der Kulturdenkmale in Bahrenfleth"


title: Bahrenfleth

text: Blasonierung: „In Grün über einem mit einem blauen Stör belegten silbernen Wellenbalken ein schreitender, golden bewehrter silberner Schwan.“


title: Bahrenfleth

text: Das Wappen symbolisiert auf grünem Grund die Krempermarsch, der silberne Wellenbalken mit blauem Stör die Lage der Gemeinde an dem Fluss Stör, von der aus im 13. Jahrhundert die Besiedlung dieses Gebietes ausging. Der Schwan steht für die Zugehörigkeit zum Amt Krempermarsch, welches in Anknüpfung an die historische „Krempermarsch-Kommüne“ den Schwan als Wappentier führt. Der Stör weist auf den Fischreichtum des Flusses und auf das Vorkommen des heute so seltenen Fisches hin.


title: Bahrenfleth

text: Bahrenfleth ist Partnergemeinde der vorpommerschen Gemeinde Hanshagen.


title: Gockel

text: Gockel ist:


title: Gockel

text: Gockel ist der Familienname folgender Personen: Sonstiges: Siehe auch:


title: Schloss Schwarzburg

text: Das Schloss Schwarzburg ist eine barocke, heutzutage größtenteils noch ruinöse Schlossanlage in der gleichnamigen Gemeinde im Landkreis Saalfeld-Rudolstadt, etwa 65 km südöstlich der thüringischen Landeshauptstadt Erfurt. Auf einem von Nordwesten in das Tal der Schwarza ragenden und zu drei Seiten hin steil abfallenden Bergrücken erbaut, beherrscht das ehemalige Stammhaus der Grafen und späteren Fürsten von Schwarzburg-Rudolstadt die Region. Infolge großflächiger Abbrucharbeiten in der Zeit von 1940 bis 1942 und folgender jahrzehntelanger Vernachlässigung blieben nur wenige Gebäude in ihrer Substanz erhalten, darunter die Ruine des Hauptgebäudes, das Zeughaus und der für die Öffentlichkeit zugängliche "Kaisersaal". Schloss Schwarzburg wird seit vielen Jahren mit viel Aufwand saniert und kann mittlerweile für Veranstaltungen genutzt werden.


title: Schloss Schwarzburg

text: Wann eine erste Befestigung auf dem Areal des späteren Schlosses errichtet wurde, kann aufgrund fehlender Quellen nicht genau bestimmt werden. Der erste greifbare Hinweis auf den Namen „Swartzinburg“ findet sich in einer Urkunde des Erzbischofs Anno II. von Köln, die vermutlich in das Jahr 1071 datiert. Ob sich dieser Name bereits auf einen Vorläufer der mittelalterlichen Burganlage bezieht, wird von Forschern allerdings bezweifelt. Erstmals kann eine Anlage in Verbindung mit einem gewissen Sizzo sicher nachgewiesen werden, der in einer Urkunde des Erzbischofs von Mainz 1123 als Zeuge genannt und als „Graf von Schwarzburg“ tituliert wird. Dies legt die Vermutung nahe, dass es auch einen befestigten gräflichen Sitz gegeben haben muss. Genannter Graf Sizzo gehörte zum Adelsgeschlecht der Schwarzburg-Käfernburger, einem der ältesten im thüringischen Raum.


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text: Die erste überlieferte Beschreibung der Burganlage findet sich in einer Urkunde des Jahres 1371. Aus dieser geht hervor, dass es sich bei der Schwarzburg um einen gestaffelten Gebäudekomplex handelte, dessen Wohn- und Wirtschaftsgebäude um drei funktional getrennte Höfe gruppiert waren. Neben der weiteren Schilderung der Befestigungs- und Verteidigungsanlagen weist die Urkunde auch auf eine Kapelle innerhalb der Anlage hin. Mit Erlöschen der schwarzburgisch-schwarzburgischen Linie des Grafenhauses 1450 und dem kurzzeitigen Besitzübergang an den Kurfürsten von Sachsen von 1448 bis 1453 kam die Schwarzburg an die beiden noch bestehenden Linien Schwarzburg-Arnstadt-Sondershausen und Schwarzburg-Leutenberg. Seit diesem Zeitpunkt nur mehr Nebensitz, wurde die Burg bis in das 16. Jahrhundert hinein von beiden Linien gleichberechtigt regelmäßig genutzt.


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text: Der Umbau der mittelalterlichen Burg in eine neuzeitliche Schlossanlage begann in der Mitte des 16. Jahrhunderts mit der Errichtung zweier herrschaftlicher Wohngebäude unter Einbeziehung der vorhandenen Bausubstanz. So entstanden unter anderem um 1548 der sogenannte "Leutenberger Flügel" an der Ostseite des Bergrückens und um 1559 der Schwarzburg-Arnstadt-Sondershausener Flügel (das spätere Hauptgebäude) an der Westseite.


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text: Im Jahre 1584 fiel die Schwarzburg schließlich vollständig an das Haus Schwarzburg-Rudolstadt unter Graf Albrecht VII., der aber weiterhin auf der Heidecksburg residierte.


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text: Unter Graf Albrecht Anton wurde 1664 mit dem festungsartigen Ausbau des Komplexes begonnen, um einer befürchteten Invasion osmanischer Truppen, die zu der Zeit die Grenzen des Heiligen Römischen Reiches bedrohten, begegnen zu können. Infolge dieser Arbeiten entstand vor dem Torgebäude an der Nordseite der Anlage eine Bastion, die in ihrem Grundriss noch heute erkennbar ist. Des Weiteren errichtete man um den südlichen Teil des Bergrückens, der bis dahin unbebaut geblieben war, zusätzliche Befestigungsanlagen. Hier entstanden in späterer Zeit weitere Bauten, darunter das "Kaisersaalgebäude", aber auch eine Gartenanlage. 1695 beschädigte ein Brand große Teile des Schlosses und zerstörte die Gebäude an der Ostseite der Schwarzburg. Pläne zum Neubau einer Schlosskirche konnten nun umgesetzt werden. Diese sollte im rechten Winkel an das Hauptgebäude angebaut werden und es mit dem "Leutenberger Flügel" verbinden. Mit der Erhebung der Grafen von Schwarzburg-Rudolstadt in den Reichsfürstenstand 1710 unter Ludwig Friedrich I. erfuhr das bis dahin eher vernachlässigte Schloss Schwarzburg eine enorme Aufwertung als Stammsitz des Fürstenhauses, und man begann mit der Umgestaltung in einen repräsentativen herrschaftlichen Nebensitz. So entstanden bis 1744 unter anderem die Schlosskirche mit dem Erbbegräbnis der Fürsten, das "Kaisersaalgebäude" mit angrenzendem Park sowie ein triumphales Eingangsportal vor dem Torhaus. Das Hauptgebäude wurde im barocken Stil umgestaltet und erhielt einen aufwendigen Portikus, der noch heute die Ostfassade dominiert. Ein zweiter Brand 1726 beschädigte erneut Kirche, Hauptgebäude und den "Leutenberger Flügel".


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text: In den folgenden Jahrzehnten tätigten die Schlossherren kaum nennenswerte Aufwendungen in die zunehmend vernachlässigte, hauptsächlich als Jagdsitz genutzte, Anlage. Erst mit Regierungsantritt Fürst Alberts 1867 und unter dessen Nachfolgern Georg sowie Günther Victor begannen umfangreiche Instandsetzungs- und Umbauarbeiten. Unter anderem wurde die barocke Ausstattung der Wohngebäude zugunsten eines historisierenden Erscheinungsbildes gemäß dem Zeitgeschmack aufgegeben, der "Kaisersaal" umgestaltet und die Fassaden erneuert. Mit der Abdankung des letzten regierenden Fürsten, Günther Victor von Schwarzburg-Rudolstadt und Schwarzburg-Sondershausen, am 23./25. November 1918 fiel das Schloss als Eigentum an das Land Thüringen. Jedoch erhielt die ehemalige Fürstenfamilie Wohnrecht auf der Schwarzburg.