title: Schloss Karlslust

text: Mit dem Aussterben der Familie Trautson ging die Herrschaft Kaja als Erbschaft an Karl Josef Fürst Auersperg über. 1795 war Baubeginn von Schloss Karlslust in dessen Jagdrevier, Baumeister war Franz Xaver Pollnfürst aus Wien. Nach der baulichen Fertigstellung des Schlosses wurde im Jahr 1798 ein Wildpark angelegt, der das Schloss umgibt. Die Fertigstellung der Innenausstattung erfolgte im Jahr 1801. Als Innenarchitekt könnte Heinrich Fischer tätig gewesen sein, der auch im Wiener Stadtpalais tätig war. Die Stuckaturarbeiten stammen von Johann Georg Böhm.


title: Schloss Karlslust

text: Obwohl das Schloss einsam und abgelegen im Wald liegt, wurden die Herrschaftsverwaltung und das zugehörige Archiv von Schloss Niederfladnitz hierher verlegt. Nach dem Aussterben eines männlichen Zweigs der Familie Auersperg-Trautson ging die Herrschaft durch Erbschaft zunächst auf die Herzöge von Croÿ, dann ab 1945 in den Besitz der Grafen von Waldstein-Wartenberg über, die neben dem Schloss Karlslust auch Eigentümer des Gutsbesitzes in Niederfladnitz mit der dazugehörigen Burg Kaja wurden.


title: Schloss Karlslust

text: Hier wuchs die Buchautorin und Journalistin Mella Waldstein auf.


title: UCI-Straßen-Weltmeisterschaften 2004

text: Die 71. UCI-Straßen-Weltmeisterschaften 2004 fanden vom 27. September bis 3. Oktober in der norditalienischen Stadt Verona statt. Es wurden insgesamt zehn Entscheidungen in den Disziplinen Einzelzeitfahren und Straßenrennen sowie in den Kategorien Frauen, Männer, Männer U23, Junioren und Juniorinnen ausgefahren.


title: UCI-Straßen-Weltmeisterschaften 2004

text: Die Straßenrennen fanden auf einem 14,75 km langen Rundkurs rund um Verona statt. Start und Ziel befanden sich an der Piazza Brà in der Innenstadt, auf einer Höhe von 59 Metern. Der anspruchsvolle Kurs führte hinauf zum Torricelle auf 260 Metern und wieder zurück in die Innenstadt. Die Zeitfahrwettbewerbe wurden nicht in Verona selbst, sondern im Städtchen Bardolino am Gardasee ausgetragen.


title: Veit Königer

text: Veit Königer (* 1. Juli 1729 in Obervierschach, (heute Gemeinde Innichen), Südtirol; † 2. Dezember 1792 in Graz) war ein Südtiroler Bildhauer.


title: Veit Königer

text: Veit Königer wurde als Vitus Kiniger als zweites von vier Kindern geboren. Seine Eltern waren Josef Kiniger (1695–1743) und Eva Toldin († 1741), Taufpate war Vitus Fuchs, dem der Knabe seinen Namen verdankt. Nach seiner Kindheit im nahen Sexten besuchte er vermutlich die Stiftsschule in Innichen/San Candido, wo sein künstlerisches Talent früh entdeckt und gefördert wurde. Seine Lehrzeit verbrachte er bei einem Bildhauer in der Umgebung. In Frage kommt die Werkstatt eines gewissen Matthias Schranzhofer (1667–1758).


title: Veit Königer

text: 1751 wurde Veit Königer als Schüler in der Akademie der bildenden Künste in Wien aufgenommen. Seine Studiendauer betrug vier Jahre; Studienleiter war Professor Jakob Christoph Schletterer (1699–1774). Königer erhielt nach Studienende die Erlaubnis, einen Degen mit sich zu führen. 1754 nahm er an einem Wettbewerb der Akademie teil und gewann den ersten Preis vor seinem Mitschüler Johann Baptist Hagenauer. Mit 21 von 26 Stimmen war eine Plastik des Herakles im Kampf gegen den Riesen Antäus erfolgreich.


title: Veit Königer

text: Vermutlich wenig später verließ Veit Königer die Akademie und Wien. Was ihn dazu veranlasste, nach Graz zu gehen und dort in die Bildhauerwerkstätte von Josef Schokotnigg einzutreten, ist unbekannt. 1756 heiratete er in der Pfarrkirche St. Peter die Tochter seines Meisters, Elisabeth Schokotnigg. Trauzeuge der Braut war der Maler Johann Baptist Raunacher. Nach dem Tod des Schwiegervaters übersiedelte er mit seiner Werkstätte in die Schönaugasse 49, wo er sein erstes bekanntes Werk schuf, den Herz-Jesu-Altar für die Barmherzigenkirche in Graz. Das Gebiet, auf dem seine Werkstätte stand, wurde einstmals „Kirtratten“ genannt und befindet sich heute im Bereich der Straßenbahnremise Steyrergasse.


title: Veit Königer

text: 1756 gebar Veit Königers Gemahlin den ersten Sohn, Joseph Philipp; 1758 folgte Tochter Maria Anna Helena, nur ein Jahr später die Zwillingsmädchen Magdalena und Elisabeth. Am 10. Mai 1769 wurde Veit Königer zum „wirklichen Mitglied“ der Akademie der bildenden Künste in Wien ernannt. Anfang März 1773 starb Königers Frau Elisabeth im Alter von 43 Jahren. Nur zwei Monate später heiratete der Künstler die Professorentochter Elisabeth Tälscher in der Schatzkammer der Kirche zu Mariahilf. Diese starb kinderlos im Mai 1790.


title: Veit Königer

text: Kurze Zeit nach dem Tod seiner zweiten Frau heiratete Königer im Alter von 61 Jahren im Februar 1791 die 26-jährige Barbara Scheiflein aus Preding. Dieser Verbindung entstammen zwei weitere Kinder: Vitus (* April 1792) und Franz von Paola (* März 1792). Wenige Monate später starb Veit Königer am 2. Dezember 1792 im Alter von 63 Jahren an den Folgen eines Schlaganfalls, dem wahrscheinlich eine längere Krankheit vorangegangen war. Seine letzte Ruhe fand der Bildhauer am Ortsfriedhof St. Peter in Graz.


title: Veit Königer

text: Königer galt als Kinderfreund und Mann des Volkes. Er übernahm zwischen 1755 und 1775 nicht weniger als 35 Taufpatenschaften: ein Kind von Jakob Philipp Straub, sechs Kinder des Malers Johann Baptist Raunacher, Kinder von anderen Kollegen und diversen Handwerkern und Dienstpersonal. Anlässlich seines 200. Todestages am 27. November 1992 fand die Erstausgabe einer 5-Schilling-Sonderbriefmarke statt.


title: Veit Königer

text: Es war die Zeit des Rokoko. Seine Werkstätte war gut ausgelastet. Bis zu neun Gehilfen unterstützten ihn bei seiner Arbeit. Arbeiten aus seinen Werkstätten finden sich in zahlreichen Kirchen und Kapellen der gesamten Steiermark und darüber hinaus.


title: Veit Königer

text: Er schuf einige bedeutende Hochaltäre in der Steiermark:


title: Priamel

text: Priamel bezeichnet eine Form der Spruchdichtung deutschsprachiger Provenienz, hergeleitet aus dem lateinischen Wort "praeambulum", dt.: (umständliche) Vorrede, vgl. Präambel.


title: Priamel

text: Das Gedicht ist kurz und liefert (in der Regel in Paarreimen) Anhäufungen, die im Schlussvers zu einer Pointe geführt werden. Damit ähnelt das Priamel dem Epigramm und der Gnome, allerdings in einer volkstümlichen Form und nicht selten in satirischer Absicht. Beispiel:


title: Priamel

text: Berliner Kind Spandauer Rind Charlottenburger Pferd sind alle drei nichts wert.Als Form der Stegreifkunst ist das Priamel im Spätmittelalter in Vorformen überliefert und diente seit dem 15. Jahrhundert zum Beispiel als Einlage in Fastnachtsspielen. Zusammengetragen wurde diese Dichtung in mehreren Handschriften (Donaueschingen, Wolfenbüttel) überliefert und lebte zum Teil in Inschriften bis ins 17. Jahrhundert fort, erfuhr dann aber keine weitere Tradition. Als Priameldichter gelten neben anderen die Nürnberger Hans Rosenplüt und Hans Folz.


title: Priamel

text: Zum gleichnamigen musikalischen "Vorspiel" siehe Präludium.


title: Dodge Charger

text: Dodge Charger ist die Bezeichnung mehrerer Pkw-Modelle der US-amerikanischen Automobilmarke Dodge, die zum Automobilhersteller Chrysler gehört. Die ersten Modelle werden zu den Muscle-Cars gezählt und gehören zu den beliebtesten klassischen US-Fahrzeugmodellen. In den 1980er Jahren diente "Charger" als Bezeichnung der Coupé-Version des Dodge Omni. Das aktuelle "Charger"-Modell ist eine viertürige Limousine.


title: Dodge Charger

text: 1964 präsentierte Dodge die Studie eines sportlichen Coupés, welches, einer Mode der Zeit entsprechend, mit Fließheck („Fastback“) und großem Kühlergrill besonders junge Kunden ansprechen sollte. 1965 präsentierte man eine Kleinserie des Dodge Dart mit einem stärkeren 4,5 l-Motor, unter der Bezeichnung „Charger 273“, 1966 kam dann das Serienmodell auf den Markt. Das Design entsprach weitgehend dem der Studie, die angebotenen Motoren waren ausschließlich die in den USA beliebten V8-Maschinen.


title: Dodge Charger

text: Da die Verantwortlichen bei Dodge der Auffassung waren, dass der erste Charger zu schwerfällig und altbacken wirke, kam schon 1968 ein völlig neues Modell auf den Markt. Es wirkte noch schnittiger als sein Vorgänger und wurde mit dieser Karosserie bis einschließlich 1970 gebaut. Die ersten drei Modelljahre waren die erfolgreichsten, und die damaligen Verkaufszahlen konnten später nicht mehr erreicht werden. Besonders die R/T („Road/Track“)-Modelle mit dem Hemi-V8-Motor galten als sichere Sieger eines jeden Beschleunigungsrennens, obwohl der Chrysler-Konzern mit den Charger- und den ihn ähnlichen Plymouth-Road-Runner-Modellen in der NASCAR bis 1970 ewiger Zweiter hinter den Ford-Fahrzeugen blieb.


title: Dodge Charger

text: 1971 erhielt der Charger erneut eine neue Karosserieform, die bis 1974 mit nur kleineren Veränderungen gebaut wurde.


title: Dodge Charger

text: Seit Mitte der 1970er-Jahre wurden in den USA immer schärfere Emissionsgesetze in Kraft gesetzt, und die Käufer bevorzugten statt der Muscle-Cars in zunehmendem Maße komfortbetonte Modelle. Dodge trug dieser Entwicklung ab 1975 mit einer Neukonzipierung des Charger Rechnung, die zu einer Abkehr von der bisherigen Modellpolitik führte und zeitweise für Irritationen sorgte. So bot Dodge im Modelljahr 1976 zwei unterschiedliche Autos unter der Modellbezeichnung Charger an, die beide im Bereich der Personal Luxury Cars positioniert waren.


title: Dodge Charger

text: Der 1975 vorgestellte Dodge Charger S/E war ein komfortbetonter Reisewagen, der ausschließlich als zweitüriges Coupé angeboten wurde. Er war eine stilistisch und technisch nahezu unveränderte Version des Chrysler Cordoba. Der Charger S/E basierte ebenso wie der Cordoba auf der Chrysler B-Plattform; insgesamt waren sie eng mit der zweitürigen Version des Dodge Coronet verwandt. Der Charger S/E unterschied sich vom Chrysler Cordoba lediglich durch einen geänderten Kühlergrill und eigenständige Heckleuchten. Als Motorisierung dienten Achtzylindermotoren mit 5,2 bis 6,6 Litern Hubraum.


title: Dodge Charger

text: Der Dodge Charger S/E verkaufte sich deutlich schlechter als der baugleiche Chrysler Cordoba. Während vom Cordoba von 1975 bis 1979 mehr als 700.000 Exemplare produziert wurden, entstanden vom Charger S/E lediglich 142.000 Fahrzeuge. Zu Beginn des Modelljahrs 1978 nahm Dodge den Charger S/E vom Markt. Er wurde durch den Dodge Magnum ersetzt, der seinerseits auf dem Charger S/E basierte, aber eine eigenständige Frontpartie mit Klappscheinwerfern aufwies und eine sportlichere Aufmachung erhielt.


title: Dodge Charger

text: Parallel zum Charger S/E bot Dodge im Modelljahr 1976 das Charger Coupé an. Dieses Modell war das Ergebnis einer Marketingentscheidung, die eine Umstrukturierung der Modellnamen bei Dodge zum Gegenstand hatte. Bei dem Charger Coupé handelte es sich um ein zweitüriges Stufenheckcoupé, das im Jahr zuvor unter der Modellbezeichnung Dodge Coronet verkauft worden war. Das Charger Coupé hatte äußerlich keine Ähnlichkeit mit dem Charger S/E und war stattdessen mit dem letztjährigen Coronet identisch. Dieses Auto wurde – anders als der Charger S/E – serienmäßig mit einem 3,7 Liter großen Reihensechszylindermotor („Slant Six“) angeboten, konnte aber wahlweise auch mit größeren Achtzylindermotoren ausgestattet werden. Vom Charger Coupé wurden 1976 annähernd 24.000 Exemplare hergestellt.


title: Dodge Charger

text: Das Auto wurde nur 1976 als Charger Coupé vermarktet. Ab dem Modelljahr 1977, als der Coronet die Modellbezeichnung Monaco erhielt, stand das (wiederum unveränderte) Auto als Monaco Hardtop Coupé im Programm. Damit hatte es nach Coronet und Charger seinen dritten Modellnamen erhalten.


title: Dodge Charger

text: Der Dodge Charger der Jahre 1983 bis 1987 war ein auf dem Dodge Omni basierendes Sportcoupé (u. a. mit Volkswagen- und Peugeot-Motoren), aber ein Zusammenhang mit den Urmodellen bestand nicht mehr.


title: Dodge Charger

text: Auf der Detroit Motor Show zeigte DaimlerChrysler 1999 eine Sportwagenstudie mit dem Namen „Dodge Charger R/T“. Nicht nur der Name sollte an die erfolgreichen Modelle der 1960er Jahre erinnern, auch das Design der Heckpartie war an die Formgebung der Charger-Modelle von 1968 bis 1970 angelehnt. Es handelte sich dabei um einen windschnittigen Sportwagen, der auch Assoziationen zur Dodge Viper anklingen ließ. Der Kühlergrill trug das Dodge-Kreuz der aktuellen Modelle, die Seitenlinie verfügte wieder über die seinerzeit beliebte „Cokebottle“-Form. Angetrieben wurde das Fahrzeug durch einen 4,7-Liter-V8. Ungewöhnlich für ein Muscle Car der Neuzeit waren lediglich die Verwendung von Erdgas als Treibstoff und die Hinwendung zu einer Karosserieform mit vier Türen. Nach einigen Präsentationen für die Presse, welche auch Probefahrten beinhalteten, verschwand die Studie jedoch wieder von der Bildfläche. Zu einem Serienmodell wurde der „Dodge Charger R/T“ nie entwickelt.


title: Dodge Charger

text: 2004 begann die Vorserienproduktion eines neuen Charger für das Modelljahr 2006, eine Limousine. Auch bei dieser Version gibt es wieder eine leistungsstarke R/T-Version, die wie früher von einem Hemi-V8 angetrieben und mit den Erfolgen der klassischen Charger-Modelle beworben wird.


title: Dodge Charger

text: Quelle:


title: Dodge Charger

text: Mit dem aktuellen Modell spendierte Dodge dem Charger 2015 erneut ein Facelift. Die auffälligsten Änderungen sind der neue Grill, die Frontstoßstange mit runden LED-Scheinwerfern und das entsprechend angepasste Heck. Das Modell von 1969 diente bei diesem Design als Inspiration.


title: Dodge Charger

text: Der aktuelle Charger wird mit einem 3,6-Liter-V6 (SE/SXT), einem 5,7-Liter-V8 (R/T), einem 6,4-Liter-V8 (SRT) Motor angeboten. Dodge baut aber auch seit 2015 den neuen Charger SRT Hellcat mit einem 6,2-Liter-V8, der dank Kompressor leistet. Dieser Motor wird auch im Dodge Challenger SRT Hellcat verbaut.


title: Dodge Charger

text: Dodge produziert den Charger in zwei Versionen als Polizeifahrzeug: als Pentastar V6 mit 3,6 Liter Hubraum und eine Leistung von und als 5,7-Liter-HEMI-V8 mit . Die Fahrzeuge sind serienmäßig mit Heckantrieb ausgestattet, können jedoch auch mit Allradantrieb ausgestattet werden. Seit 2017 führt die California Highway Patrol den Charger als Einsatzfahrzeug in ihren Fuhrpark ein.


title: Dodge Charger

text: Von November 1970 an baute Chrysler Brasilien auf Basis des dortigen Dodge Dart Coupé eigene Hochleistungsvarianten unter der Bezeichnung Charger LS und Charger R/T. Beide Modelle wurden durch den 5,2-Liter-V8 (318 cui) der Limousine angetrieben, der aber statt 201 hier 208 SAE-PS (im LS) und, mit Doppelauspuff, 218 PS (im R/T) leistete. Der LS besaß ein Dreigang-, der R/T ein Viergang-Schaltgetriebe. 1973 erhielten die Charger Doppelscheinwerfer und geänderte Heckleuchten. 1976 entfiel der Charger LS, 1977 wurde die Verdichtung des Charger-Motors gesenkt (wodurch die Leistung auf 211 SAE-PS sank), und ab 1978 verzichtete man bei der Motorhaube auf die Lufthutzen-Attrappen. 1979 erhielt der Charger R/T ein umfangreiches Facelift mit einer neuen Frontpartie, einer Kunststoffnase und Jalousien an den hinteren Seitenscheiben; das Fahrwerk wurde zudem weicher ausgelegt. 1980 wurde die Produktion des Charger R/T eingestellt.


title: BUD

text: BUD steht für:Orte in Norwegen:Orte in den Vereinigten Staaten:


title: BUD

text: Bud steht für:


title: BUD

text: Bud ist der Familienname folgender Personen:Siehe auch:


title: Buddha-Statue

text: Eine Buddha-Statue ist das zumeist vollplastische, aus einem Stein gearbeitete und idealisierte Bildnis des historischen Buddha (Siddhartha Gautama), des Religionsstifters des Buddhismus. Anikonische Darstellungen Buddhas existierten wahrscheinlich schon sehr früh (4. oder 3. Jahrhundert v. Chr.); Bildnisse der Person selbst sind jedoch erst ab dem 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. belegt. Seitdem hat sich eine große Kunst- und Formenvielfalt entwickelt.


title: Buddha-Statue

text: Als der Buddha wusste, dass der Tod ihn bald ereilen würde, teilte er seinen Jüngern mit, dass sie jetzt die Initiative selbst ergreifen und sein Werk ohne ihn weiterführen müssten. Seinem Jünger Ananda wurde schnell klar, dass die Lehre mit der Zeit in Vergessenheit geraten würde, wenn nicht irgendeine Möglichkeit gefunden würde, die Erinnerung an den Meister zu erhalten. Könnten nicht die Jünger einen regelmäßigen Akt der Huldigung durchführen, fragte er den Meister traurig. Könnten sie nicht irgendeine Art von Ersatz haben, eine Art „Denk-mal“ sowohl für seine Person als auch für die Lehre? Um Bedürfnisse dieser Art zu befriedigen, antwortete der Buddha, könne der Gläubige zum Beispiel eine Pilgerreise zu den Stätten seines Wirkens unternehmen. An diesen Orten könne er sich dann an die damit verbundenen Ereignisse, an den Sieg über das Böse und die Ignoranz erinnern, um so zur Nachahmung inspiriert zu werden. Sollte dies nicht genügen, könnten sie nach seiner Kremation seine körperlichen Reliquien (Sanskrit: "sariradhatu", Pali: "dhatucetiya") nehmen und über ihnen Stupas (Pali: "paribhogacetiya", Thai: Chedis) erbauen. Diese würden die Menschen an die Lehre erinnern und ihre Herzen glücklich machen.


title: Buddha-Statue

text: In den ersten buddhistischen Kunstwerken, wie z. B. auf den Reliefs des Stupa von Sanchi, ist der Buddha selbst nicht zu sehen. Er ist allein durch Symbole repräsentiert, die für bestimmte Szenen aus dem Leben des Meisters stehen:


title: Buddha-Statue

text: In alten vor-buddhistischen Kulturen Indiens wurden bereits einige dieser Symbole angebetet: die Sonnenscheibe (Sonnenrad), die Schlange sowie Baum- und Stein-Geister.


title: Buddha-Statue

text: Die ersten Bildnisse, die den Buddha in seiner menschlichen Gestalt darstellten, tauchten im 1. oder 2. Jahrhundert n. Chr. etwa gleichzeitig in Gandhara (heute Afghanistan) und Mathura (Nord-Indien) auf (siehe Bimaran-Reliquiar oder Kanischka-Reliquiar). Ceylonesische Chroniken legen dagegen nahe, dass erste ikonische Abbildungen des Buddha bereits im dritten Jahrhundert vor Christus angefertigt worden seien; archäologische Belege für diese Annahme sind jedoch bislang ausgeblieben. Die schon bekannten Symbole wurden bei der Darstellung weiterhin verwendet. Wo die Anfertigung solcher Bildnisse begonnen hat, ist bis heute nicht geklärt, die Mehrzahl der gefundenen frühen Bildnisse stammt jedoch aus dem Bereich der Gandhara-Kultur.


title: Buddha-Statue

text: Unmittelbar nach ihrer Entstehung breiteten sich, auch in wechselseitiger Beeinflussung, die zunächst nur wenigen Darstellungen des Buddha in schnell wachsender Zahl und regionaler Vielfalt aus. Es entwickelten sich auch damit verbundene Kunst- und Lehrtraditionen und Überlieferungen, die bestimmte Darstellungsformen oder auch einzelne Skulpturen als besonders wahrhaftig ausgeben. Ein häufiger Topos ist, dass ein Künstler im Auftrag eines Königs den Buddha direkt geschaut und danach das Bildnis erschaffen habe, womit weltliche und religiöse Legitimation miteinander verschränkt wurden.


title: Buddha-Statue

text: Es gibt stehende, sitzende (Lotossitz oder ‚europäischer Sitz‘ ("pralambapadasana")) und liegende, d. h. bereits verstorbene, aber aus dem Kreislauf der Wiedergeburten ("samsara") befreite Buddha-Figuren. Bestimmte im Pali-Kanon erwähnte körperliche Merkmale sind im Lauf der Zeit für Buddha-Bildnisse typisch geworden; sie unterscheiden sich in vieler Hinsicht von anderen religiösen Bildnissen der Zeit (z. B. den jainistischen Tirthankaras):


title: Buddha-Statue

text: Eine Buddha-Statue wird nicht als dekoratives Kunstwerk geschaffen oder nur, um das Auge zu erfreuen. Die Absicht ist vielmehr, den Betrachter zu erinnern, zu belehren oder vielleicht sogar zu erleuchten. Die Erschaffung einer Buddha-Statue wird als „gute Tat“ angesehen, wodurch man sich einen positiven Einfluss auf die nächste Wiedergeburt erhofft. Ähnlich wie die Stupas dienten sie zunächst der Aufbewahrung von Reliquien, wurden jedoch im Laufe der Zeit selbst zur Erinnerungsreliquie.


title: Buddha-Statue

text: Heute sind Darstellungen des Buddha nicht nur im religiösen Leben fast aller buddhistischen Schulen und Formen der Volksreligiosität fest integriert. Sie erfreuen sich darüber hinaus auch großer Beliebtheit etwa als Modeartikel für Wohnzimmer oder auch Gärten begüterter Menschen weltweit, die sich etwas "spirituellen Chic" zulegen und ihre Weltoffenheit zeigen wollen. Anikonische Symbole haben dagegen an Bedeutung verloren, wenn auch z. B. das Dharma-Rad in die Nationalflagge Indiens aufgenommen wurde. Wie auch im Christentum so ist im Buddhismus heute meist vergessen, dass Darstellungen des Religionsstifters, noch dazu zu Anbetungszwecken, anfänglich unüblich waren.


title: Buddha-Statue

text: Auch in Gebieten, in denen der Buddhismus schließlich anderen Religionen wieder weichen musste, blieben und bleiben Buddhabildnisse oft über Jahrhunderte geachtet; so sind in Indien selbst zur Zeit des dominanter werdenden Hinduismus unter den Gupta-Herrschern (4./5. Jahrhundert n. Chr.) keine Zerstörungen von Buddha-Bildnissen bekannt. Derartiges geschah erst im Zuge der Eroberung Nord- und Mittelindiens durch den bilderfeindlichen Islam. Die Zerstörung der riesigen Buddha-Statuen von Bamiyan (Afghanistan) durch die islamistischen Taliban in den Jahren 1998 und 2001 löste weltweite Empörung aus und musste gegen die Widerstände der lokalen Hazara-Bevölkerung durchgesetzt werden. Auch im nordpakistanischen Swat-Tal wurden in den Jahren 2007 bis 2009 einige kleinere Felsreliefs mit Buddha-Bildnissen von den seinerzeit de facto an der Macht befindlichen Taliban beschädigt.


title: Buddha-Statue

text: In jüngster Zeit werden immer häufiger Köpfe von Buddha-Statuen in trendigen Einrichtungshäusern oder im Versand angeboten. Dies mag den gutgläubigen Betrachter zu der Annahme verleiten, Buddha-Köpfe seien eine eigene Darstellungsform. Die Köpfe wurden jedoch ursprünglich nicht als solche hergestellt, sondern sind immer Teil einer vollständigen Statue. Sie sind entweder im Laufe der Jahrhunderte durch den Einfluss von Wind und Wetter vom Rumpf abgefallen, oder sie wurden mutwillig entfernt, wie es zum Beispiel bei der Eroberung der siamesischen Hauptstadt Ayutthaya im April 1767 durch die Birmanen geschah. Heute werden Köpfe industriell gefertigt, um die weltweit wachsende Nachfrage nach leicht zu transportierenden Dekorationsgegenständen zu befriedigen.


title: Buddha-Statue

text: Die Ikonographie der Buddha-Statuen wird in den verschiedenen Ländern unterschiedlich definiert:


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Das Rotgelbe Fuchsschwanzgras ("Alopecurus aequalis"), auch Rotgelber Fuchsschwanz, ist eine Pflanzenart aus der Familie der Süßgräser (Poaceae). Das Rotgelbe Fuchsschwanzgras wächst als einjähriges bis ausdauerndes Gras, ist also ein Therophyt bis Hemikryptophyt. Es bildet kurze Rhizome sowie Erneuerungstriebe und erreicht Wuchshöhen von 10 bis 25 cm, selten von 5 bis 30 cm. Der Stängel ist glatt, kahl und lediglich unterhalb des Blütenstands rau. Er hat 5 bis 8 Knoten, die ebenfalls kahl sind. Die Stängel sind meistens niederliegend. In der unteren Hälfte sind sie verzweigt und an den Knoten auch wurzelnd. Sie steigen knickig auf und werden bis zu 70 cm lang. Im Wasser können sie auch fluten.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Die unteren Blattscheiden sind braun und zerfasern, die oberen sind leicht aufgeblasen. Das Blatthäutchen ist 2 bis 5 mm lang und schmal-abgerundet. Die Blattscheiden sind 2 bis 8 cm (selten 1 bis 12) lang, 2 bis 5 mm breit, flach und schwach gerippt. Auf beiden Seiten sind sie an den Rippen und am Rand rau.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Der Blütenstand ist eine 2 bis 7 cm lange und 3 bis 5 mm breite Ährenrispe. Sie ist an beiden Enden abgerundet und walzlich-länglich. Die Ährchen sind 2 bis 2,2 (selten 2,5) mm lang. Die Hüllspelzen sind krautig und nur am Grund verwachsen. Auf dem Kiel sind sie 0,5 mm lang bewimpert und den Seitenflächen kurz behaart. Die Deckspelze ist kahl, an ihrem Rücken setzt in oder etwas unter der Mitte eine Granne von 1,2 bis 1,8 mm Länge an, die kaum länger als die Spelze, gerade und ohne Knie ist. Die Staubbeutel sind 0,8 bis 1 mm lang, anfangs weiß, später gelbrot, rostfarbig oder ziegelrot, am Ende gelblichweiß sind (Unterschied zum ähnlichen Knick-Fuchsschwanzgras). Blütezeit ist von Juni bis Oktober. Die Blüten sind proterogyn und meistens fremdbestäubt.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Die Karyopse ist 0,8 bis 1 mm lang, eiförmig und zugespitzt.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Die Chromosomenzahl ist 2n = 14.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Das Rotgelbe Fuchsschwanzgras ist in Europa, im temperaten Asien und in Nordamerika bis zu den Anden verbreitet. Es wächst an den Ufern von Teichen und Seen, in Gräben und Nasswiesen. Die Art kommt vor allem auf zeitweise überschwemmten, nährstoffreichen und humosen Tonböden vor. Es handelt sich um eine Volllichtpflanze und einen Nässezeiger. "Alopecurus aequalis" steigt bis in die subalpine Höhenstufe, in der Steiermark bis in 1860 m Höhe. In den Allgäuer Alpen steigt die Art bis zu 1880 Metern Meereshöhe auf.


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Es ist eine Assoziationscharakterart der nach ihm benannten Assoziation Alopecuretum aequalis innerhalb des Verbands Bidention tripartitae (Zweizahn-Gesellschaften).


title: Rotgelbes Fuchsschwanzgras

text: Neben den in den Einzelnachweisen aufgeführten Quellen beruht der Artikel auf folgenden Unterlagen:


title: GML

text: GML steht für:


title: GML

text: GM-L steht für: gml steht für:


title: Keyhole Markup Language

text: Keyhole Markup Language (KML) ist eine Auszeichnungssprache zur Beschreibung von Geodaten. Bekannt wurde es durch die Anwendung in dem Programm Google Earth. Dies hieß in seiner Urversion "Keyhole Earth Viewer", in Anspielung auf das Spionagesatellitenprojekt "Keyhole" (Schlüsselloch). KML befolgt die XML-Syntax, liegt in der Version 2.2 vor und ist ein Standard des Open Geospatial Consortium.


title: Keyhole Markup Language

text: KML-Dokumente können Geodaten sowohl in Vektor- wie auch in Rasterform beinhalten. Vektorobjekte wie Punkte, Linien, lineare Ringe, Polygone oder COLLADA-Modelle werden als "Placemark"-Elemente und Luft- und Satellitenbilder als "GroundOverlay"-Elemente modelliert.


title: Keyhole Markup Language

text: Nebst der Geometrie können "Placemark"-Elemente Name, Beschreibung, vordefinierten Stil, Betrachtungswinkel und -höhe, einen Zeitstempel, aber auch beliebige untypisierte oder typisierte Daten, z. B. aus einem Geoinformationssystem, umfassen. Dasselbe gilt auch für ein "GroundOverlay"-Element, wobei anstelle der Geometrie ein Koordinatenausschnitt zur Georeferenzierung der Rasterdaten definiert werden muss.


title: Keyhole Markup Language

text: Beispiel für ein "Placemark"-Element innerhalb eines KML-Dokuments:


title: Keyhole Markup Language

text: Als geodätisches Referenzsystem wird in KML-Dokumenten ausschließlich das World Geodetic System 1984 verwendet, d. h. sämtliche Koordinaten werden mit geografischer Länge und Breite sowie, falls vorhanden, Höhe über Meer angegeben. Die Höhe bezieht sich dabei auf das WGS84-EGM96-Geoid.


title: Keyhole Markup Language

text: Das Format "KMZ" ist eine datenkomprimierte KML-Datei im Format ZIP. Sie kann vom Client unmittelbar eingelesen werden.


title: Keyhole Markup Language

text: Der MIME-Typ für KML-Dateien lautet "application/vnd.google-earth.kml+xml" bzw. "application/vnd.google-earth.kmz" für KMZ-Dateien.


title: Keyhole Markup Language

text: Neben Google Earth unterstützt das freie KDE-Programm Marble ebenfalls das KML-Format zur Routenbetrachtung, jedoch nur im OpenStreetMap-Modus.


title: Keyhole Markup Language

text: Die Bezeichnung „Keyhole“ ist vom Produkt "Keyhole EarthViewer" der kalifornischen Satellitenbildfirma "Keyhole Corp." übrig geblieben, die auf den Namen einer Serie von fast 300 amerikanischen Spionagesatelliten (Keyhole) zurückgeht. Die Firma wurde vom ebenfalls in Mountain View ansässigen Unternehmen Google Inc. Ende Oktober 2004 übernommen.


title: Keyhole Markup Language

text: Google entwickelte KML weiter bis zur Version 2.2, welche im April 2008 vom Open Geospatial Consortium als Standard anerkannt und seitdem unterhalten wird.


title: KML

text: KML steht für:


title: KML

text: kml steht für:


title: KMZ

text: KMZ steht für:


title: KMZ

text: kmz steht für:


title: Shinsengumi

text: Die Shinsengumi (jap. , dt. „neue auserwählte Gruppe“) war eine Samurai-Schutztruppe, die in der Edo-Periode für das Shōgunat kämpfte. Es handelt sich dabei um die letzte (bekannte) Samurai-Miliz, die um 1860 in Kyōto aktiv war.


title: Shinsengumi

text: Diese Miliz wurde anfangs "Mibu Rōshi(gumi)" ( dt. „Rōnin(gruppe) aus Mibu“ oder kurz "Mibu-rō" ()) genannt, wobei Mibu ein Stadtteil von Kyōto war, in der die Gruppe ursprünglich stationiert war. Als Spitzname wurde auch eine andere ähnliche Schreibung mit gleicher Aussprache verwendet, in der Bedeutung „Wölfe von Mibu“.


title: Shinsengumi

text: Ihr Banner trug das Zeichen ("makoto" japanisch für "Treue").


title: Shinsengumi

text: Die erzwungene, aber kontinuierliche Öffnung Japans in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts, die mit der Ankunft Matthew Perrys einsetzte, verursachte viel Kontroverse in der Bevölkerung. Daher entstanden verschiedene militärische Bewegungen, die große Unruhen im Land auslösten (siehe auch Bakumatsu). Die einen kämpften für die Öffnung Japans und die damit verbundene Machterhaltung des Tokugawa-Shōgunats. Andere machten sich zum Beispiel mit der Losung "Sonnō-jōi" bemerkbar und forderten, dass die Macht wieder dem Tennō, dem japanischen Kaiser, übergeben würde, und stimmten somit gegen das westliche Ausland.


title: Shinsengumi

text: Da der Shōgun am 13. Februar 1863 das erste Mal seit 230 Jahren nach Kyōto reisen sollte, rekrutierte das Shōgunat über 200 Schwertkämpfer unter dem Motto „Loyalität und Patriotismus“. Sie sollten die Unruhen bekämpfen und hauptsächlich gegen die Samurai des Mōri-Clans aus den Lehen Chōshū (die heutige Präfektur Yamaguchi), Tosa und später gegen den verbündeten Shimazu-Klan aus Satsuma kämpfen. Doch viele der Rōnin (auch "Rōshi" genannt) – „herrenlose Samurai“ – waren eher dem Kaiser zugeneigt und so wurden die meisten nach Edo (heutiges Tokio) geschickt, wo sie relativ wenig Unruhe stiften konnten. Zu den in Kyōto verbliebenen gehörten die späteren Mitglieder der Shinsengumi.


title: Shinsengumi

text: Im "Tama"-Distrikt, einem Vorort von Edo, befand sich der "Shieikan" Kenjutsu-Dōjō, dessen Meister Kondō Isami die "Tennen Rishin Ryū" – Schwertkunst praktizierte. Zu seinen namhaften Schülern gehörten Hijikata Toshizō, Okita Sōji und Inoue Genzaburō. Unter den unregelmäßigen Besuchern fanden sich auch Yamanami Keisuke, Harada Sanosuke und Nagakura Shinpachi.


title: Shinsengumi

text: Im Jahre 1863 beschlossen Kondō und Hijikata, nach Edo zu gehen um sich für den Shōgun einzusetzen. Die bereits erwähnten Schüler schlossen sich ihnen an. Dort gründete "Kiyokawa Hachirō" im selben Jahr die "Rōshigumi" (), auch als "Rōshitai" bekannt, der sich Kondō und seine Schüler sowie Serizawa Kamo, Niimi Nishiki, "Hirayama Gorō", "Hirama Jūsuke" und "Noguchi Kengi" anschlossen. Ursprünglich zählte die "Rōshigumi" also 13 Mitglieder. Schon sehr früh kristallisierte sich innerhalb der Gruppe diese Teilung zwischen den Männern von Serizawa und denen von Kondō heraus.


title: Shinsengumi

text: "Kiyokawa Hachirō" behauptete zwar die "Rōshigumi" gegründet zu haben, um den Shōgun in Kyōto zu beschützen und um sich für militärische Aktionen gegen die westlichen Länder zu rüsten. In Wahrheit jedoch wollte er Leute sammeln, die für den Kaiser und nicht für die Tokugawa eintraten.


title: Shinsengumi

text: Die nunmehr circa 234 Mitglieder verließen Edo am 26. März 1863 (am 8. Februar nach dem Mondkalender) um nach Kyōto zu marschieren.


title: Shinsengumi

text: Zwei Tage später war Kondō dafür verantwortlich allen Mitgliedern Unterkünfte zuzuteilen. Er vergaß dabei Serizawas Gruppe, woraufhin dieser so wütend wurde, dass er und seine Gruppe außerhalb der Quartiere ein großes Feuer entzündeten, was als Beleidigung für Kondō gedacht war. Am 10. April (am 23. Februar nach dem Mondkalender) kam die "Rōshigumi" in Kyōto an. Serizawa und Kondō blieben mit ihren Leuten in "Yagitei", einem Dorf außerhalb Kyōtos, als Kiyokawa plötzlich verlangte, dass man nach Edo zurückkehre. Zu dieser Zeit hatte er längst einen Brief an den kaiserlichen Hof geschickt, in dem er erklärte, dass die Rōshigumi sich dessen Befehlen unterstellte. Kondō und Serizawa entschieden, sich von der Gruppe zu trennen und in Kyōto zu bleiben. Daher machte ein Beamter des Parlaments Spione aus den Mitgliedern "Tomōchi Yoshio" und "Iesato Jiro" und zwang sie in Kyōto zu bleiben und Serizawa und Kondō im Auge zu behalten.


title: Shinsengumi

text: Andere Mitglieder der "Rōshigumi", die "Kiyokawa" ebenfalls nicht gefolgt sind, gingen zurück nach Edo, um dort unter Führung von Okita Rintarō, Okita Sōjis Schwager, die "Shinchogumi" zu gründen. Sie übernahm dort dieselben Aufgaben, die die Shinsengumi in Kyōto erfüllte. Getrennt von der "Rōshigumi" waren die Männer um Serizawa und Kondō nicht mehr als eine Gruppe herrenloser Samurai, ohne Verbindungen zu den Kaiserlichen oder dem Tokugawa-Regime. Daher entschieden die beiden ein paar Wochen später eine Petition an die Aizu-Matsudaira zu schreiben, in der sie darum baten die Polizei in Kyōto unterstützen zu dürfen, da diese überfordert sei. Die Aizu-Matsudaira waren von den Tokugawa beauftragt, die Straßen von Kyōto vor Samurai, von denen viele aus Chōshū, Tosa und anderen Daimyaten kamen und die oft Unruhe stifteten, Kämpfe austrugen oder Morde ausführten, zu sichern. Die Idee, sich an die Aizu-Matsudaira zu wenden, könnte von Serizawas älterem Bruder gekommen sein, der Verbindungen zu Aizu hatte. Der Clan akzeptierte die Bitte und machte aus den 22 in Kyōto verbliebenen Samurai eine Polizeieinheit. Außerdem werden 10 Mitglieder der "Rōshigumi" offiziell Samurai von Aizu.  Diese begann sich die "Mibu Rōshigumi" zu nennen und wurde von Serizawa Kamo geführt. Ursprünglich bestand die Truppe aus drei Gruppen, der von Serizawa, von Kondō und von Tomouchi. Letzterer wurde kurz darauf ermordet, so dass zwei Gruppen übrig blieben.  Serizawa war der Auslöser zahlreicher Vorfälle. Am 18. Juli (am 3. Juni nach dem Mondkalender) befahlen die Aizu-Matsudaira der "Mibu Rōshigumi" nach Osaka zu gehen. Serizawa und seine Leute waren aber trinken gegangen. Später begann er einen Streit mit einem Sumoringer. 25 bis 30 weitere Mitglieder des Sumō-Dōjōs mischten sich ein und Serizawas 10-köpfige Gruppe konnte sich am Ende 10 toter und vieler verletzter Gegner brüsten, während sie selber kaum Verletzungen davongetragen hatten. Dieser Vorfall sprach sich herum und erhöhte den Ruf der Truppe. Im Juni hatte Serizawa wieder ein Besäufnis mit seiner Gruppe im "Shimahara" Restaurant. Im betrunkenen Zustand wurde er wütend und zerstörte das ganze Restaurant, das infolgedessen schließen musste.


title: Shinsengumi

text: Am 25. September (13. August nach dem Mondkalender) zerstörte die Gruppe um Serizawa das Stoffgeschäft Yamatoya mit einer Kanone, die ihm die Aizu-Matsudaira gegeben hatte, als dieser ihm kein Geld geben wollte.


title: Shinsengumi

text: Am 30. September (18. August nach dem Mondkalender) wurden die Samurai aus Chōshū von den Aizu-Matsudaira und den Shimazu auf Befehl der Tokugawa vom kaiserlichen Hof vertrieben. Die "Mibu Rōshigumi" wurde dazu abgestellt, die Aizu-Matsudaira zu unterstützen und die Tore zu bewachen, damit die Männer aus Chōshū nicht in den kaiserlichen Hof zurückkönnten. Dadurch verschoben sich die Machtverhältnisse von den Anti-Tokugawa-Chōshū-Anhängern zu dem Pro-Tokugawa eingestellten Aizu-Matsudaira in Kyōto.


title: Shinsengumi

text: Der neue Name der "Mibu Rōshigumi" wurde der Truppe von Matsudaira Katamori, dem Daimyō von Aizu, für ihre Verdienste am Tor gegeben und lautete "Shinsengumi".


title: Shinsengumi

text: Die ursprünglichen Kapitäne der Shinsengumi waren Serizawa Kamo, Kondō Isami und Niimi Nishiki. Die Gruppe bestand jetzt aus zwei rivalisierenden Parteien: Zum einen aus Serizawas Gruppe und zum anderen aus den Mitgliedern des Kondō Isami "Shiekan Dōjōs". Die Feindschaft der Parteien resultierte aus dem Standesunterschied der Anführer. Serizawa, der einer reichen Samurai-Familie entstammt, soll ein sehr ausschweifender und sich selbst überschätzender Mann gewesen sein, während Kondō aus bäuerlichen Verhältnissen stammte.


title: Shinsengumi

text: Die Shinsengumi quartierte sich in Mibu, in Kyōtos unmittelbarer Nähe, ein. Serizawas und Niimis rücksichtslose Taten, die sie im Namen der Shinsengumi begingen, führten dazu, dass die Gruppe in Kyōto gefürchtet wurde, obwohl sie eigentlich den Frieden wahren sollte. Ihr Ruf verbesserte sich erst nach dem rituellen Selbstmord Niimis, zu dem er wahrscheinlich von Hijikata wegen Regelverstoßens gezwungen wurde, und der Ermordung Serizawas durch die von Matsudaira Katamori dazu beauftragten Kondō-Anhänger innerhalb der Shinsengumi.


title: Shinsengumi

text: Ungefähr am 20. Juni 1864 sollte der Plan einer "Ishin Shishi" genannten Organisation durchgeführt werden, der vorsah, Kyōto an mehreren Orten in Brand zu stecken um Matsudaira Katamori und "Nagawanomiya Tasuhiko" zu töten und den Kaiser zu entführen. Es gelang der Shinsengumi jedoch, "Furutaka Shuntarō", ein Mitglied der "Ishin Shishi", gefangen zu setzen. Dieser wurde von Vize-Kommandeur Hijikata befragt, wobei er äußerst brutal gewesen sein soll. Als der Gefangene nicht antwortete, soll er ihn an den Knöcheln aufgehängt und an den Händen gebunden haben. Anschließend soll er ihm ca. 15 cm lange Nägel in die Fersen getrieben haben. Daraufhin soll er die Wunden mit heißem Wachs gefüllt haben.


title: Shinsengumi

text: Ob dies der Wahrheit entspricht, ist nicht genau festzulegen, da widersprüchliche Aussagen von denen, die dabei gewesen sind, wie z. B. Nagakura Shimpachi, existieren. Viele fiktive Geschichten, wie Shiba Ryōtarōs "Moeyoken", ignorieren diese mögliche Version der Vorgänge.


title: Shinsengumi

text: Letztendlich verriet "Furutaka" die Pläne der "Ishin Shishi" sowie ihren geheimen Treffpunkt, das "Ikedaya" "Ryokan". Kondō führte auch sogleich am 8. Juli 1864 eine Truppe dorthin, Hijikata folgte kurz darauf mit der nächsten, während Yamanami das Hauptquartier bewachte. Insgesamt wurden 8 Rōnin getötet, 23 verhaftet, während die Shinsengumi einen Toten vor Ort und zwei weitere, die später an ihren Wunden starben, zu beklagen hatte. Unter den Verletzten waren auch Nagakura Shinpachi und Tōdō Heisuke.


title: Shinsengumi

text: Das "Ikedaya" wurde vollständig zerstört, heute erinnern eine Platte und ein Gedenkstein vor der sich heute an dem Ort befindlichen Spielhalle an das Ereignis.


title: Shinsengumi

text: Dieser Vorfall ließ die Truppe über Nacht berühmt werden. Sie wurde später dafür ausgezeichnet. Es wird angenommen, dass dieser Vorfall sogar die Meiji-Restauration um einige Zeit hinauszögerte.


title: Shinsengumi

text: Daraufhin verzeichnete die Miliz einen steten Zuwachs an Mitgliedern. In ihrer stärksten Phase hatte die Shinsengumi ungefähr 300 Mitglieder.


title: Shinsengumi

text: Der Machtkampf zwischen Shōgun und Tennō wurde im Boshin-Krieg entschieden. Die Shinsengumi blieb gegenüber dem Tokugawa-Bakufu loyal und als dieses zusammenbrach, wurde die Miliz aus Kyōto vertrieben. Während der folgenden Kämpfe ertrank der Spion Yamazaki Susumu, und Nagakura und Harada beschlossen, die Shinsengumi zu verlassen, und gründeten die "Seikeitai", bei der sie ebenfalls weiterkämpften. Am 1. März 1868 nannte sich die Shinsengumi in Kyochinbuntai um und kämpfte an verschiedenen Orten, bis Isami Kondō von der kaiserlichen Armee verhaftet und anschließend im April 1868 getötet wurde. Daraufhin schloss Hijikata sich mit Enomoto Takeaki zusammen, mit dem er nach Hokkaidō floh und die Republik Ezo gründete. Er wurde jedoch am 11. Mai 1869 bei der Verteidigung der Republik gegen die kaisertreuen Truppen erschossen. Im Allgemeinen markiert der Tod Toshizō Hijikatas das Ende der Shinsengumi. Es gab aber auch einige Mitglieder, wie etwa Nagakura Shinpachi und Saitō Hajime, die die Eliminierung der Shinsengumi überlebten.


title: Shinsengumi

text: Ursprünglich hatte die Shinsengumi drei Kommandeure, Kondō Isami, Serizawa Kamo und Niimi Nishiki. Nach dem Tod der beiden zuletzt genannten war Kondō alleiniger Kommandeur, Hijikata Vizekommandeur. Die weitere Aufstellung aus der Zeit ist soweit nicht bekannt. Nach dem Ikedaya-Vorfall wurde die Rangliste noch einmal geändert und präsentierte sich wie folgt:


title: Shinsengumi

text: Nennenswert ist, dass die Shinsengumi die erste Samuraigruppe war, die auch Männer aufnahm, die nicht der Samuraiklasse angehörten. So war es auch Kaufleuten oder Bauern (wie dem Vize-Kommandeur Hijikata) möglich, beizutreten. Das ist insofern besonders, als in Japan ein Klassensystem herrschte, in dem nur der Samuraiklasse das Tragen von Waffen erlaubt war. Viele traten der Shinsengumi aus dem Grund bei, ein Samurai zu werden oder um politisch etwas bewegen zu können.


title: Shinsengumi

text: Allgemein wird angenommen, dass das Gesetz der Shinsengumi von Serizawa Kamo oder Kondō Isami verfasst wurde, wahrscheinlicher ist aber, dass Hijikata Toshizō dafür verantwortlich zeichnet, da sie seinem strengen Wesen eher entsprechen als den anderen Anführern.


title: Shinsengumi

text: Das Gesetz beinhaltet fünf Artikel, die das Folgende verbieten:


title: Shinsengumi

text: Die Strafe für das Brechen der Gesetze war Seppuku. Zusätzlich hatte die Shinsengumi diese Gesetze:  Hijikata zwang alle den strengen Richtlinien zu folgen, um die Gruppe nach den Idealen des Bushidō zu formen. Außerdem wollte er Angst schüren und dadurch gewährleisten, dass Aufträge von ihm oder Kondō strikt befolgt wurden. Diese Regeln sind ein Hauptgrund dafür, dass die Shinsengumi eine sehr starke Gruppe wurde, die letztendlich aus vielen herausragenden Schwertkämpfern bestand. Jedes Mitglied war mit der amtlichen Sanktion und viele mit einer gewissen Neigung zum Töten ausgestattet. Unzählige Mitglieder sind gezwungen worden, Seppuku zu begehen, da sie Regeln gebrochen hatten. Viele sind auch wegen Verdacht auf Spionage getötet worden. Berichten zufolge wurde in Kyōto damals gesagt, dass das Blut der Mitglieder der Shinsengumi wie Wasser in den Straßen von Kyōto floss.


title: Shinsengumi

text: Neben den strengen Regeln waren auch die Methoden der Shinsengumi ein Grund für ihre Überlegenheit. Da sich viele Rōnin in Kyōto aufhielten, die die Ursache für etliche Unruhen waren, patrouillierte die Shinsengumi streng in den Straßen Kyōtos. Dabei war jeder Rōnin gefährdet, der keinen gültigen Ausweis, der die Zugehörigkeit zu einem Lehen oder Dienstherren bewies, vorlegen konnte. Die Miliz soll sehr hart gegen Leute ohne Ausweis oder gegen Unruhestifter vorgegangen sein. Dabei griffen die Polizisten oft in einer Gruppe an, bei dem die Lücke, die ein getöteter Polizist hinterließ, schnell durch aufrückende Männer geschlossen werden konnte. Die gute Ausbildung der Mitglieder der Shinsengumi sorgte zusätzlich dafür, dass sie die Ordnung aufrechterhalten konnten. Die amtliche Sanktion zu töten führte allerdings auch dazu, dass viele Mitglieder der Shinsengumi ihre Macht missbrauchten. Kyōto soll in den 60er Jahren des 19. Jahrhunderts ein sehr gefährliches Pflaster gewesen sein.


title: Shinsengumi

text: Die Mitglieder der Shinsengumi waren in der Schlacht wegen ihrer Uniformen sehr gut erkennbar, da diese sich sehr von den herkömmlichen Uniformen unterschied. Kapitän Serizawa Kamo bestimmte, dass die Standarduniform aus dem Kimono bestand, über welchem Haori und Hakama getragen wurden. Außerdem wurde über der Brust über Kreuz ein weißes Band ("tasuki")gebunden, das am Rücken geknotet wurde. Besonders auffällig war dabei die hellblaue Farbe ("asagiiro") und die weißen Zacken am Saum des Haori. Die Ärmel des Haori wurden mit weißen Schnüren hochgebunden. Damit unterschied sich die Uniform durchaus von dem üblichen Braun, Schwarz oder Grau der herkömmlichen Uniformen. So stellten die Uniformen der Shinsengumi im Kampf nicht nur ein Mittel zur Kennzeichnung der Verbündeten, sondern auch eine gut sichtbare Drohung dar.


title: Shinsengumi

text: Ob historischer Roman, Manga (japanischer Comic), Computerspiel, Kino-Film oder Fernsehserie, Geschichten um die Shinsengumi sind vielfältigst verarbeitet worden und zeigen an wie sehr sie immer noch beliebt sind. Zur Popularisierung der Shinsengumi haben vor allem die Kurzgeschichtensammlung "Shinsengumi Keppuroku" () und der Historienroman "Moeyo Ken" () von Shiba Ryōtarō (1923–1996) beigetragen.


title: Shinsengumi

text: Basierend auf den Geschichten "Maegami no Sōzaburō" () und "Sanjōgawara Ranjin" () aus "Shinsengumi Keppuroku" entwickelte der Filmregisseur Nagisa Ōshima, bekannt durch den Film "Im Reich der Sinne" (1976), den Film "Tabu" (1999). Ōshimas Thema in diesem Film ist die Homosexualität unter Samurai (Wakashudō): Als die Shinsengumi neue Mitglieder aufnehmen, versetzt ein junger, schöner und koketter Rekrut die Samurai-Trupp in Unruhe. Da mehrere der älteren Samurais um seine Gunst wetteifern, kommt es zu amourösen Ränkespielen und einer Reihe von Morden.


title: Shinsengumi

text: Im Jahr 2003 wurde ein Film unter dem Titel "Mibu Gishiden" (, engl. "When the last sword is drawn") produziert. Der Streifen dramatisiert das Ende der Gruppe, wobei historische Persönlichkeiten wie Hajime Saitō eine wichtige Rolle spielen.


title: Shinsengumi

text: Der japanische Fernsehsender NHK begann 2004 mit der Ausstrahlung einer Serie mit dem Titel "Shinsengumi!". Diese beschäftigt sich mit der Geschichte der Shinsengumi, baut sie aber auch fiktiv aus.


title: Shinsengumi

text: Die Manga "Peace Maker" sowie dessen Fortsetzung "Peace Maker Kurogane" von Nanae Chrono sowie "Kaze Hikaru" und "Hakuouki Shinsengumi Kitan" beschrieben die Entwicklungen in der Gruppe und nehmen sich dabei genregemäß erhebliche Freiheiten gegenüber den historischen Fakten. Auch im Manga "Rurouni Kenshin" von Nobuhiro Watsuki agiert Hajime Saitō als eine der Hauptfiguren. Hier ist er allerdings unter dem Namen Fujita Gorō in seiner Funktion als Polizist bekannt, eine Position, die er nach der Zerschlagung der Shinsengumi angenommen hatte.


title: Feldplatte

text: Feldplatten, auch "Magnetic Dependent Resistor" (MDR), sind aus Halbleitern aufgebaute Sensoren, die auf Magnetfelder durch eine Änderung des elektrischen Widerstandes reagieren, also auf einem magnetoresistiven Effekt.


title: Feldplatte

text: Feldplatten bestehen aus Indiumantimonid (InSb), das eine hohe Elektronenbeweglichkeit besitzt. Während der Herstellung werden in das Material Kurzschlussbrücken aus Nickelantimonid (NiSb) eingebracht. NiSb hat eine wesentlich höhere Leitfähigkeit als InSb und dient dazu, die Elektronen homogen zu verteilen, bevor sie in den nächsten Plattenabschnitt gelangen. Sie würden sich sonst auf einer Seite anlagern.


title: Feldplatte

text: Wenn an der Feldplatte kein Magnetfeld wirkt, so liegt ein definierter Grundwiderstand vor; die Elektronen durchqueren die Platte bei angelegter Spannung entsprechend geradlinig. Wirkt nun von außen ein Magnetfeld ein, so werden die Elektronen abgelenkt und es kommt zu einer Wegverlängerung und damit zu einer Widerstandserhöhung. Diese Erhöhung kann als Signal genutzt werden um z. B. die Stärke des Magnetfeldes zu bestimmen, als Näherungsschalter oder – mit Polrad – als Drehzahlmesser.


title: Feldplatte

text: Feldplatten werden zunehmend durch AMR- oder GMR-Sensoren ersetzt, da diese vor allem höhere Betriebstemperaturen und bessere Linearität aufweisen. Feldplatten sind daher kaum noch serienmäßig erhältlich und in den meisten Bauformen obsolet.


title: Feldplatte

text: Die Kraft, die auf eine Ladung wirkt, wenn diese elektromagnetische Felder durchquert, ist gegeben durch die Lorentzkraft:


title: Feldplatte

text: Für Halbleiter gilt wie auch bei Metallen das ohmsche Gesetz, hier in seiner mikroskopischen Formulierung:


title: Feldplatte

text: Hierbei ist formula_3 die Stromdichte, formula_4 die Leitfähigkeit und formula_5 die elektrische Feldstärke. Hierbei ist die elektrische Feldstärke gleich der an der Feldplatte anliegenden Spannung.


title: Feldplatte

text: Die Leitfähigkeit kann so dargestellt werden:


title: Feldplatte

text: Dabei ist formula_7 die Ladung der Teilchen, formula_8 die Teilchendichte (auch Teilchenverteilung), formula_9 die Beweglichkeit der Teilchen und formula_10 ist somit die Ladungsdichte (oder Ladungsverteilung).


title: Feldplatte

text: Dadurch wird das ohmsche Gesetz umgeformt zu:


title: Feldplatte

text: Das Ergebnis ist die Driftgeschwindigkeit der Teilchen.


title: Feldplatte

text: Mit formula_13, die auf eine Ladung aufgrund eines Feldes wirkende Kraft, wird die Driftgeschwindigkeit umgeformt zu:


title: Feldplatte

text: Eigentlich ist bei Halbleitern der fließende Strom gegeben aus der Summe über Elektronenstrom und Löcherstrom. Da die Halbleiter für Feldplatten (oft InSb) nur für einen der Ladungsträger eine hohe Beweglichkeit haben, kann der jeweils andere Strom vernachlässigt werden. So hat InSb eine etwa 70 mal bessere Beweglichkeit für Elektronen:


title: Feldplatte

text: Gehen wir nun davon aus, die Platte läge in der xy-Ebene (sie ist also dünn), das E-Feld sei in Richtung der x-Achse und das B-Feld (genauer gesagt die magnetische Induktion) in Richtung der z-Achse.


title: Feldplatte

text: Daraus folgt für die Lorentzkraft:


title: Feldplatte

text: Setzt man das in die Gleichung für die Driftgeschwindigkeit ein, so folgt:


title: Feldplatte

text: Der Widerstand der Platte hängt sicherlich nur von dem Strom in Richtung des E-Feldes ab (formula_18), daher ist auch nur die Geschwindigkeit in dieser Richtung interessant.  Diese nimmt bei steigendem B-Feld ab, wie man sieht.


title: Feldplatte

text: Wird die Geschwindigkeit der Ladungsträger verkleinert, so muss sich der Stromfluss verkleinern:


title: Feldplatte

text: Verkleinert sich der Stromfluss, so muss sich bei gleich gebliebenem E-Feld (Spannung) die Leitfähigkeit verkleinert haben.


title: Feldplatte

text: Da der Widerstand inverse Leitfähigkeit ist, steigt bei kleinerer Leitfähigkeit der Widerstand:


title: Feldplatte

text: Das heißt, der Widerstand der Feldplatte vergrößert sich bei steigendem B-Feld folgendermaßen:


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Liebling, hältst Du mal die Axt? (Originaltitel: "So I Married an Axe Murderer)" ist eine US-amerikanische Filmkomödie aus dem Jahr 1993. Regie führte Thomas Schlamme, in den Hauptrollen sind Mike Myers, Nancy Travis, Anthony LaPaglia und Amanda Plummer zu sehen.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Der in San Francisco lebende Charlie Mackenzie findet Gefallen an der Metzgerin Harriet Michaels. Seine Zuneigung wird erwidert, Harriet wird seine Freundin. Als er sie seinen Eltern vorstellt, stößt er erneut auf die Zeitungsseite, die ihm seine Mutter einmal gezeigt hat: Eine Mörderin, deren drei Ehemänner in den Flitterwochen mit einer Axt umgebracht wurden, ist untergetaucht. Details ihrer Biografie stimmen mit der von Harriet überein. Charlie beendet daraufhin die Beziehung.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Sein Freund Tony Giardino, ein Polizist, informiert ihn kurz darauf, dass jemand einen der Morde gestanden hat. Für einen der Verdachtshinweise findet sich eine harmlose Erklärung, und Charlie kann Harriet zurückgewinnen. Sie heiraten und fahren in die Flitterwochen, zunächst in ein Hotel. Inzwischen hat Tony erfahren, dass die Frau, die den Mord gestanden hat, geistig verwirrt sei. Von Bekannten der Opfer wird Harriet auf gefaxten Fotos als Ehefrau identifiziert. Tony kann Charlie noch telefonisch in Kenntnis setzen, bevor ein Unwetter die Leitung stilllegt.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Charlie sperrt Harriet nun in den Wandschrank des Hotelzimmers, sieht sich dann aber Axtangriffen ihrer Schwester Rose ausgesetzt, die stets mit Harriet zusammengewohnt hat. Sie hat deren Ehemänner aus Eifersucht umgebracht und mit fingierten Abschiedsbriefen gegenüber Harriet jeweils vorgetäuscht, dass sie verlassen worden sei. Der eingetroffene Tony kann schlussendlich die wahre Mörderin festnehmen.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: James Berardinelli schrieb auf "ReelViews", Mysteryfilme müssten „komplex“, „fesselnd“ und „verführerisch“ sein, was auf diesen Film „definitiv“ nicht zutreffe. Der Humor sei „banal“ und nur sporadisch amüsant. Berardinelli lobte die Cameoauftritte von Alan Arkin, Charles Grodin und Phil Hartman.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Roger Ebert bezeichnete die Komödie in der "Chicago Sun-Times" vom 30. Juli 1993 als „mediokren Film, in dem ein guter gefangen sei“.


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Das "Lexikon des internationalen Films" urteilte: „Durch den blassen Hauptdarsteller und die kümmerlich entwickelte Grundidee entstand eine Komödie, die nur an den Rändern einigen Witz entwickelt.“


title: Liebling, hältst Du mal die Axt?

text: Der Film wurde in Kalifornien gedreht. Die Produktionskosten beliefen sich für TriStar Pictures Schätzungen zufolge auf 20 Millionen US-Dollar. An den US-Kinokassen spielte der Film ca. 11,6 Millionen Dollar ein.


title: Jan Weiss

text: Jan Weiss (* 10. Mai 1892 in Jilemnice; † 7. März 1972 in Prag) war ein tschechischer Schriftsteller und wird zu den eigenwilligsten und markantesten Vertretern der tschechischen Literatur gezählt.


title: Jan Weiss

text: Er war von 1920 bis 1947 Ministerialbeamter, während der deutschen Okkupation hatte man ihn vom Dienst suspendiert. Seine Erlebnisse während des Ersten Weltkrieges an der italienischen und russischen Front musste er erst für sich selbst verarbeiten, bevor er als 35-Jähriger sein literarisches Debüt erleben konnte. 1927 erschienen fast zeitgleich die Erzählbände "Die Baracke des Todes", "Der verspätete Spiegel", sowie die Humoreske "Das Phantom des Lachens". Sein bekanntestes Werk erschien 1929: "Das Haus mit den tausend Stockwerken", ein Roman mit der warnenden Vision einer perfektionierten technokratischen Welt, in der die Menschen unter einer raffinierten, machthungrigen Diktatur zu leiden haben. Es erschien 1977 in deutscher Übersetzung in der DDR.


title: Jan Weiss

text: 1957 wurde Jan Weiss mit dem Titel "Verdienter Künstler der Tschechoslowakei" geehrt. Seit Ende der 1950er Jahre wandte er sich mehr dem Science-Fiction-Genre zu.


title: Gröbitz

text: Gröbitz ist ein Ortsteil der Einheitsgemeinde Stadt Teuchern im Burgenlandkreis in Sachsen-Anhalt. Es ist neben dem Gröbitz in der Niederlausitz der einzige Ort mit dem Namen Gröbitz in Deutschland.


title: Gröbitz

text: Gröbitz liegt zwischen Halle (Saale) und Gera.


title: Gröbitz

text: Die Ortschaft wurde am 28. Februar 1135 erstmals urkundlich erwähnt. Im Ort hatten verschiedene weltliche und geistliche Herrscher Besitz. Ein Teil des Orts gehörte nach einer Beschreibung in einer Urkunde des Markgrafen Dietrich von Landsberg von 1278 zum hochstiftlich-naumburgischen Burgward Schönburg, aus dem sich im Spätmittelalter das Amt Schönburg entwickelte. Ein anderer Anteil von Gröbitz gehörte den Herren von Bünau zu Teuchern, welche als Ministeriale unter den Bischöfen des Bistums Naumburg dienten. Der halbe Ort war noch 1545 unter ihrer Gerichtsbarkeit.


title: Gröbitz

text: Während die innerhalb des Amts Schönburg gelegenen Besitzungen von Gröbitz wüst fielen, blieben die außerhalb des Burgwardbezirks liegenden Rittergüter und Besitzungen mit dem 1451 in einer Urkunde erwähnten Dorf bestehen. Diese gehörten zum wettinischen Amt Weißenfels, mit welchem sie seit 1547 zum albertinischen Kurfürstentum Sachsen und zwischen 1656/57 und 1746 zum albertinischen Sekundogenitur-Fürstentum Sachsen-Weißenfels gehörten. Durch die Beschlüsse des Wiener Kongresses kam Gröbitz 1815 zu Preußen und wurde 1816 dem Landkreis Weißenfels im Regierungsbezirk Merseburg der Provinz Sachsen zugeteilt, zu dem er bis 1944 gehörte.


title: Gröbitz

text: Am 20. Juli 1950 wurde die bis dahin eigenständige Gemeinde Schmerdorf eingegliedert.


title: Gröbitz

text: Aus der Stadt Teuchern und den Gemeinden Deuben, Gröben, Gröbitz, Krauschwitz, Nessa, Prittitz und Trebnitz wird zum 1. Januar 2011 per Gesetz die "Einheitsgemeinde Stadt Teuchern" gebildet. Mit Bildung der neuen Stadt werden die an der Neubildung beteiligte Stadt und die beteiligten Gemeinden aufgelöst. Außerdem hörte die Verwaltungsgemeinschaft Vier Berge-Teucherner Land, in der alle vereinigten Gemeinden organisiert waren, auf zu existieren.


title: Gröbitz

text: Der ehemalige Gemeinderat von Gröbitz setzte sich aus 8 Einzelbewerbern zusammen. (Stand: Kommunalwahl am 13. Juni 2004) Die Ortschaft liegt in unmittelbarer Nähe der Bundesautobahn 9, die Anschlussstelle Osterfeld (21) ist rund drei Kilometer entfernt.


title: Talisman (Spiel)

text: Talisman ist ein Fantasy-Brettspiel von Games Workshop aus dem Jahre 1983. Es ist in vier Editionen erschienen. Die Editionen 2 (Untertitel: "Gemeinsam gegen Tod & Teufel") und 3 (Untertitel: "Abenteuer im Land der Magie") wurden in Deutschland von Schmidt Spiele lokalisiert und publiziert, die 4. Edition (Untertitel: "Die magische Suche") vom Heidelberger Spieleverlag und Pegasus Spiele. Entwickelt wurde das Spiel vom aus Schottland stammenden Autor Robert „Bob“ J. Harris und genießt heute Kultstatus.


title: Talisman (Spiel)

text: Das Spiel ist für zwei bis sechs Spieler ausgelegt und vereint Brett- und Rollenspielelemente. Die Figuren bewegen sich in einer mittelalterlichen Fantasiewelt und steigen in ihren Fähigkeiten durch bestandene Abenteuer auf.


title: Talisman (Spiel)

text: Das Spielgeschehen wird durch zahlreiche Abenteuerkarten vorangetrieben. Abenteuerkarten können Gold, Gegenstände, Gegner, Freunde, Fremde, Orte oder Ereignisse darstellen.


title: Talisman (Spiel)

text: Neben Feldern, auf denen Abenteuerkarten gezogen werden, gibt es auf dem Spielplan auch Orte mit besonderer Bedeutung, z. B. ein Dorf, in dem sich die Spieler heilen und Gegenstände kaufen können. Gelangen Spieler auf ein gemeinsames Feld, können sie Handel miteinander treiben oder sich angreifen. Der Unterlegene muss dann einen Lebenspunkt oder einen Gegenstand oder Begleiter abgeben.


title: Talisman (Spiel)

text: Hat ein Spieler genügend Stärke, Talent und Lebenspunkte sowie Gegenstände, Zaubersprüche und Begleiter in der äußeren und mittleren Region gesammelt, dann kann er es wagen, in die innere Region des Spielfeldes vorzustoßen. Gelangt der Spieler mittels des Talismans auf das letzte Feld der inneren Region, erhält er die "Krone der Herrschaft" und kann jede Runde anderen Mitspielern Lebenspunkte abziehen. Gewonnen hat der Spieler, welcher alle anderen Mitspieler mittels der Krone oder im herkömmlichen Kampf besiegt hat.


title: Talisman (Spiel)

text: Je nach Anzahl der Mitspieler kann ein Spiel mehrere Stunden in Anspruch nehmen.


title: Talisman (Spiel)

text: Neben einem zusammenklappbaren Spielplan enthält das Hauptspiel in der 4. Edition Der Spielplan ist in drei ringförmige Regionen unterteilt.


title: Talisman (Spiel)

text: Die erste Edition erschien 1983, die zweite 1985. Zu der zweiten Edition existieren sechs Erweiterungen. Die dritte Edition wurde von Jervis Johnson entwickelt und 1994 veröffentlicht. Hierfür wurden drei Erweiterungen veröffentlicht. Die vierte Edition veröffentlichte Harris 2007 bei Black Industries und seit 2008 bei Fantasy Flight Games.


title: Talisman (Spiel)

text: Das Brettspiel wurde in zahlreiche Sprachen übersetzt, und es sind diverse Zusatzkästen für das Spiel erschienen. An Erweiterungen, die gleichzeitig neben dem Hauptspiel zum Einsatz kommen können, gab es:


title: Talisman (Spiel)

text: Die vier offiziell nicht auf Deutsch erschienenen Erweiterungen (The Adventure, Timescape, Dragons und White Dwarf) erschienen jedoch in einer vermutlich unlizenzierten, von einem Talisman-Fanclub erstellten, auf je 25 Exemplare limitierten Kleinstauflage, die jedoch, bis auf die fehlende Kartonbox, von hochwertiger Anmutung ist. Bei dieser Version von Talisman The Adventure sind zudem die drei fehlenden Charaktere aus Talisman Dungeon enthalten.


title: Talisman (Spiel)

text: 1984–1986 brachte Citadel Miniatures in Zusammenarbeit mit Games Workshop Zinnminiaturen der einzelnen Charaktere und der "Kröte" heraus, einzig die Erweiterungen Dragons, City und "White Dwarf" wurden nie umgesetzt. Man konnte diese Figuren selbst aufwendig bemalen, um eine Steigerung der Spielatmosphäre zu erreichen.


title: Talisman (Spiel)

text: 2000 erschien im Verlag Alexander Just noch eine CD-Rom mit pdf-Files zum selber Ausdrucken namens "The Talisman Resource CD" (ISBN 978-3522181020) mit neuen Erweiterungen, Charakteren, Ereigniskarten und Zaubersprüche zu Talisman in englischer Sprache. Der Inhalt umfasst ausschließlich Fanwork, welches von den Proponenten aus dem Yahoo Forum "talisman_2nd_ed" gesammelt wurde. Herausgeber der CD war Henning Skallebaek, als Autoren zeichneten sich Bill Ingram, Carsten Both, David Katleman, Ell Teeter, Fillipo Zuliani, Jeff Mirando, Jeremy Taylor, Jon New, Frank Kulkmann, Lukas Zach, Marijn van der Gaag verantwortlich. Diese CD ist heute nicht mehr über den Handel zu beziehen.Talisman wird von Games Workshop nicht mehr produziert. Im Oktober 2007 wurde Talisman in der vierten Edition von Black Industries unter Lizenz von Games Workshop wieder herausgegeben. Anfang 2008 kündigte Black Industries an, man werde künftig keine Brettspiele, einschließlich Talisman, produzieren. Aus diesem Grunde übernahm Fantasy Flight Games diese Lizenz. Die deutsche Ausgabe ist Ende 2008 als Gemeinschaftsproduktion von Pegasus Spiele, welche das Spiel bereits 2007 bewarben, und dem Heidelberger Spieleverlag, welcher die bei Fantasy Flights erschienenen Spiele lokalisiert, erschienen. Fantasy Flights hat „The Reaper“ und „Talisman: Dungeon“ als erste Erweiterungen für die vierte Edition angekündigt. 2016 ist der Vertrag zwischen Gamesworkshop und Fantasy Flight Games ausgelaufen. Somit besitzen sie auch nicht mehr die Lizenz für etwaige Spiele von GW und eine Fortführung oder Reprints der Reihe werden nicht mehr von Fantasy Flight Games vertrieben.2019 erschien bei Pegasus Spiele eine Neuauflage der 4. Edition auf deutsch und englisch. Neben dem Grundspiel sind insgesamt dreizehn Erweiterungen hierfür erschienen.


title: Talisman (Spiel)

text: Seit Oktober 2013 ist eine digitale Variante als Multiplayer-Rollenspiel über Steam verfügbar.


title: Lise Gast

text: Lise Gast (* 2. Januar 1908 in Leipzig; † 26. September 1988 in Lorch (Württemberg), bürgerlich "Elisabeth Richter", geborene "Gast") war eine deutsche Autorin von Kinder- und Jugendliteratur und Übersetzerin aus dem Niederländischen und Englischen.


title: Lise Gast

text: Sie machte eine Ausbildung zur landwirtschaftlichen Lehrerin und heiratete 1933 Georg Richter. Aus der Ehe gingen acht Kinder hervor. 1936 erschien ihr erstes Buch "Tapfere junge Susanne", 1939 folgte "Junge Mutter Randi", das erfolgreich wurde. Sie wählte dazu, entsprechend ihrem Geburtsnamen, das Pseudonym "Lise Gast", unter dem sie schon früher Geschichten veröffentlicht hatte. Lise Gast floh am 12. Februar 1945 mit ihren Kindern aus Schlesien in die an Dresden grenzende Stadt Radebeul, wo sie am Abend der ersten Bombardierungswelle Dresdens, am 13. Februar gegen 18 Uhr ankam. Ende März floh sie weiter nach Wedderstedt nahe Quedlinburg, wo sie drei Jahre lang als Tagelöhnerin arbeitete. Dort wurde auch ihr achtes Kind, Christoph, geboren. Zwei Wochen später erfuhr sie vom Tod ihres Mannes in Kriegsgefangenschaft in Pacov in der Tschechoslowakei.


title: Lise Gast

text: Im November 1948 floh sie mit Hilfe Hans Lißners über die Zonengrenze nach Hardehausen in Westfalen. Dort widmete sie sich ganz der Schriftstellerei. Um in der Nähe ihrer in Stuttgart ansässigen Verlage zu wohnen, kaufte sie sich 1955 eine ehemalige Arbeitsdienstbaracke bei Lorch, wo sie einen Ponyhof gründete. Das Leben auf diesem Hof, auf dem Lise Gast Shetlandponys und Islandpferde züchtete, thematisierte sie in weiteren Büchern. Daneben war sie als Kolumnistin tätig.


title: Lise Gast

text: Insgesamt verfasste Lise Gast etwa 120 Bücher. Zwei Wochen vor ihrem Tod hatte sie noch aus ihrer letzten Buchveröffentlichung "Nichts bleibt, mein Herz, und alles ist von Dauer" in Schwäbisch Gmünd gelesen. Bestattet wurde Lise Gast in Lorch. Ihre Tochter Marianne Späh ist ebenfalls als Autorin tätig und gab 2007 die Lebenserinnerungen ihrer Mutter "So war es. Gut, dass es so war! Lise Gast erzählt Geschichten aus ihrem Leben" heraus.


title: Lise Gast

text: Gast war lange Jahre mit der Autorin und Pferdesachverständigen Ursula Bruns befreundet.


title: Jeżów Sudecki

text: Jeżów Sudecki (deutsch "Grunau") ist ein Dorf im Powiat Jeleniogórski der Woiwodschaft Niederschlesien in Polen. Es ist Sitz der gleichnamigen Landgemeinde mit etwas mehr als 7250 Einwohnern. Das Dorf liegt drei Kilometer nördlich der Stadt Jelenia Góra ("Hirschberg").


title: Jeżów Sudecki

text: Jeżów Sudecki war ursprünglich ein Ort der Gold- und Silbergräber, jedoch wurde die Erzgewinnung nach dem Dreißigjährigen Krieg eingestellt. An ihre Stelle traten das Handwerk und das Kunsthandwerk, Webereien und Landwirtschaft. Bekannt wurde der Ort vor allem durch die 1921 gegründete "Segelflugschule Grunau", nach der das "Grunau Baby" benannt ist. Heute lebt der Ort vor allem vom Tourismus.


title: Jeżów Sudecki

text: Die Landgemeinde (gmina wiejska) Jeżów Sudecki hat eine Fläche von 94,38 km². Zur Gemeinde gehören sieben weitere Dörfer mit Schulzenämtern. Jeżów Sudecki unterhält Partnerschaften mit der Gemeinde Vierkirchen in der Oberlausitz (Deutschland) und der Gemeinde Paseky nad Jizerou in Tschechien. Das Segelfluggelände Jeżów Sudecki wird heute noch genutzt, hat jedoch nicht mehr die Bedeutung wie früher.


title: Nancy Travis

text: Nancy Ann Travis (* 21. September 1961 in New York City) ist eine US-amerikanische Schauspielerin.


title: Nancy Travis

text: Travis lebte zeitweise in Baltimore und Boston, dann studierte sie Dramaturgie an der New York University. Ihre erste Anstellung bekam sie am American Jewish Theater in New York City.


title: Nancy Travis

text: Travis spielte im Film "Air America" (1990) neben Mel Gibson, im Film "Liebling, hältst Du mal die Axt?" (1993) neben Mike Myers. In den Jahren 2002 bis 2004 spielte sie in der Fernsehserie "Becker" eine Hauptrolle.


title: Nancy Travis

text: Travis ist seit 1994 mit dem Filmproduzenten Robert N. Fried verheiratet und hat zwei Kinder (* 1998, * 2001).


title: Nancy Travis

text: 2008 wurde sie für den Prism Award in der Kategorie „Performance in a TV Movie or Miniseries“ für ihre Rolle in "The Party Never Stops: Diary of a Binge Drinker" nominiert.


title: Nancy Travis

text: Von 2011 bis 2021 war Travis in der Sitcom "Last Man Standing" als "Vanessa Baxter", die Frau von Tim Allen, zu sehen.


title: Waltraut Kotschy

text: Waltraut Kotschy (* 1944) ist eine österreichische Expertin für Datenschutz und E-Government. Seit 2004 bis zu ihrem Übertritt in den Ruhestand mit Ende Juni 2010 war sie für die Datenschutzkommission tätig und in dieser Eigenschaft Mitglied der Artikel-29-Datenschutzgruppe und der Gemeinsamen Kontrollinstanzen von Schengen, Europol und ZIS.


title: Waltraut Kotschy

text: Kotschy studierte Rechtswissenschaft an der Universität Wien und Betriebswirtschaftslehre an der Wirtschaftsuniversität Wien. Am dortigen Institut für Öffentliches Recht war sie in den 1970ern als Universitätsassistentin in verschiedene Projekte des österreichischen Bundeskanzleramts involviert, die die Verwendung von IT im Wissensmanagement zum Gegenstand hatten. Gegen Ende der 1970er Jahre spezialisierte Kotschy sich dann auf Datensicherheit. 1980 wurde sie geschäftsführendes Mitglied der österreichischen Datenschutzkommission. Von 1981 bis 1984 war sie als Bundesbeamtin in der Einheit für Datensicherheit im Bundeskanzleramt tätig. Von 1984 bis 1992 war Kotschy zusammen mit ihrem Ehemann im diplomatischen Dienst Österreichs im Ausland tätig.


title: Waltraut Kotschy

text: Ab 1993 war sie, als Leiterin der für Rechtsfragen der elektronischen Datenverarbeitung und Verwaltungsreform zuständigen Abteilung im österreichischen Bundeskanzleramt, beteiligt an datenschutzbezogenen österreichischen legislativen Projekten – insbesondere Datenschutzgesetz 2000, E-Government-Gesetz (2004) und Registerzählungsgesetz (Modell einer Volkszählung über statistische Einheiten, die in keiner Phase der Zählung identifiziert sind) und Vertreterin Österreichs in datenschutzrelevanten Gremien der EU und des Europarates.


title: Waltraut Kotschy

text: Von 2000 bis 2006 war Kotschy auch Datenschutzbeauftragte des Europarates. Neben ihrer Lehrtätigkeit (auch Universität Wien) und Vortragstätigkeit im In- und Ausland, war Kotschy besonders aktiv bei den Datenschutz-Themen „elektronischer Gesundheitsakt“, „Internationaler Datenverkehr, speziell auch: binding corporate rules“, „Datenschutzgerechte Identifikation und Pseudonymisierung“, „Datenschutzkompatible Volkszählung“, „Videoüberwachung“, „PNR-Daten-Übermittlung“ und „Corporate Compliance“.


title: Waltraut Kotschy

text: 2003 kam es im Zusammenhang mit einer gemeinsamen Presseerklärung der ARGE Daten und der Deutschen Vereinigung für Datenschutz zu einer gerichtlichen Auseinandersetzung zwischen Kotschy und Hans Gerhard Zeger, die damit endete, dass Zeger seine Aussagen „mit dem Ausdruck des Bedauerns“ zurückzog und sich gerichtlich verpflichtete, solche Aussagen in Hinkunft zu unterlassen.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Robbie McIntosh (* 25. Oktober 1957 in Sutton (ehemals Surrey jetzt London)) ist ein britischer Rockgitarrist, der vor allem durch seine Arbeit mit The Pretenders bekannt wurde.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Bereits mit 10 Jahren begann er auf der Gitarre die jeweiligen Parts von verschiedenen Rockaufnahmen nachzuspielen, und mit 13 Jahren bekam er Unterricht für klassische Gitarre. Viele der Bands, die er damals hörte, beeinflussten später seine Spielweise, darunter die Beatles, die Rolling Stones, die Kinks und die Jimi Hendrix Experience. Dank seines Vaters bekam er außerdem Jazz zu hören, zum Beispiel Django Reinhardt.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Nach seiner ersten Band, 70 % Proof, schloss er sich 1977 den Foster Brothers an, bis zu deren Trennung ein Jahr später. Danach arbeitete er zunächst als Lastwagenfahrer und kehrte der Musik den Rücken. Einige Monate später erhielt er ein Angebot von Chris Thompson, die Leadgitarre in einer Band namens Filthy McNasty zu spielen. Er sagte zu und zog mit der Band im November 1978 nach Los Angeles um Richard Perry bei einigen Studio-Aufnahmen zu helfen. Nach einer Umbenennung in Night tourte die Band 1979 mit den Doobie Brothers. In dieser Zeit lernte McIntosh auch den Pretenders-Gitarrist James Honeyman-Scott kennen.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: 1980 trennte sich Night, und McIntosh gründete mit Thompson die Band Chris Thompson & The Islands. Da der Band kein Erfolg vergönnt war, verabschiedete sich McIntosh Ende 1981. Wenige Zeit später gründete er eine neue Band: Dean Martin's Dog. Die Band spielte größtenteils in Pubs und hatte keinen nennenswerten Erfolg.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: 1982 bot Honeyman-Scott McIntosh dann einen Platz bei den Pretenders an, zunächst nur als Studio-Musiker. Noch im Juni desselben Jahres starb Honeyman-Scott den Drogentod, und McIntosh wurde im September festes Mitglied der Pretenders. Er ist auf zwei ihrer Alben zu hören ("Learning to Crawl" und "Get Close"). Im September 1987 kehrte er den Pretenders den Rücken.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: 1988 arbeitete McIntosh vor allem als Session-Musiker. Dabei lernte er auch Paul McCartney kennen, dessen Begleitband er kurze Zeit später beitrat. Bis 1993 spielte er auf zwei Welttourneen, zwei Studio- und drei Live-Alben McCartneys sowie auf Linda McCartneys Solowerk "Wide Prairie".


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Danach betätigte er sich zunächst wieder als Session-Musiker, bis er 1998 eine eigene Band formierte. Zusammen mit Paul Beavis, Pino Palladino, Mark Feltham und Melvin Duffy entstand so die Robbie McIntosh Band und ihr Debütalbum "Emotional Bends".


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Bereits einige Zeit früher hatte er auf Anraten von Douglas Adams verschiedene Instrumental-Stücke aufgenommen, die er komponiert hatte, um zu Hause einfach mal ein bisschen Gitarre zu spielen. Diese Stücke sind auf dem Album "Unsung" zu hören. Im Juni 2001 wurde ein weiteres Album der Robbie McIntosh Band namens "Wide Screen" veröffentlicht.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: In den Jahren 2004 und 2005 war Robbie McIntosh Mitglied der Norah-Jones-Band, bevor er ab 2006 mit dem Sänger/Songwriter John Mayer tourte und mit diesem zusammen die EP "The Village Sessions" einspielte. Des Weiteren ist er als Sessionmusiker für verschiedene Künstler aktiv.


title: Robbie McIntosh (Gitarrist)

text: Robbie McIntosh hat vier Kinder und lebt mit seiner Frau in Dorset.


title: DSV Leoben

text: Der DSV Leoben ist ein österreichischer Fußballverein aus dem Stadtteil Donawitz der steirischen Bezirkshauptstadt Leoben. Er spielt seit der Saison 2013/14 in der viertklassigen Landesliga Steiermark.


title: DSV Leoben

text: Die Gründung des "Werkssportverein Donawitz" erfolgte nach offizieller Angabe des Klubs am 1. Februar 1928. Als Vereinsfarben des WSV Donawitz wurden grün-weiß gewählt. Oftmals wird als Gründungsjahr das Jahr 1922 herangezogen. Dieses bezieht sich jedoch auf den mittlerweile inexistenten Verein Donawitzer SV, der in den Anfangsjahren zeitgleich mit dem WSV Donawitz in der Liga des Kreises Obersteiermark spielte, jedoch mit der Geschichte des als reiner Werkssportverein der steirischen Alpine Montan AG gegründeten WSV Donawitz nichts zu tun hat.


title: DSV Leoben

text: In der Saison 1930/31 spielte der Verein erstmals in der 1. Klasse der Steiermark, der damals höchsten Liga für steirische Vereine, und konnte sich nunmehr mit bekannten Klubs wie SK Sturm Graz, Grazer AK, Grazer SC und Kapfenberger SC messen. Die Donawitzer wurden bald selbst eine feste Größe in der Liga und erreichten Jahr für Jahr Spitzenplätze. 1939 feierten die „Montanstädter“ schließlich den Meistertitel der neu eingerichteten Bereichsliga Steiermark-Kärnten, konnten sich jedoch in der Aufstiegsrunde zur damaligen Gauliga Ostmark gegen den übermächtigen FC Wien, den Linzer ASK und der WSV BU Neunkirchen nicht durchsetzen. Im selben Jahr wurde der Ort Donawitz nach Leoben eingemeindet, der WSV behielt jedoch die Bezeichnung Donawitz weiterhin in seinem Vereinsnamen. In den Kriegsjahren bis 1945 konnte der Spielbetrieb nicht mehr aufrechterhalten werden und der Verein wurde aufgelöst. Die Sportanlage des WSV Donawitz wurde zu einem Parkplatz für Schwer- und Panzerfahrzeuge umfunktioniert.


title: DSV Leoben

text: 1949 erfolgte die neuerliche Vereinsanmeldung des WSV Donawitz und die Aufnahme des Spielbetriebs in den unteren Klassen. Bereits 1954 spielten die Leobener dann in der steirischen Landesliga und feierten 1954/55 den Meistertitel in dieser Spielklasse, der zugleich den Aufstieg in die damalige "Staatsliga B" bedeutete. Seit 1956 spielt Donawitz damit ununterbrochen in einer der beiden höchsten Ligen Österreichs! 1958 erreichte der WSV Donawitz mit einem 2:2 und einem 5:1-Sieg gegen den SV Austria Salzburg sogar den Aufstieg in die Staatsliga A, in der man sich immerhin zwei Jahre halten konnte. Nach einigen Saisonen in der zweiten Spielstufe (Regionalliga Mitte) folgte mit dem Spieljahr 1968/69 der letzte Auftritt des WSV Donawitz unter dieser Bezeichnung in der obersten österreichischen Liga.


title: DSV Leoben

text: 1970 wurde der WSV Donawitz in "WSV Alpine Donawitz" umbenannt. Mit dem Meistertitel in der Regionalliga folgte 1971 der Aufstieg in die damalige Nationalliga. Am 3. Mai 1971 wurde der Verein in Donawitzer SV Alpine, kurz "DSV Alpine" umbenannt. In den Medien erhielt der Verein kurioserweise immer unterschiedliche Bezeichnungen, wie DSV Alpine, Donawitz, DSV Donawitz, Alpine Donawitz, DSV Alpine Leoben oder Alpine Leoben. 1972 und 1974 erreichten die Steirer mit dem 6. Rang ihre beste Oberhausplatzierung. Trotz der sportlichen Qualifikation wurde der DSV Alpine – wie zahlreiche andere Vereine – 1974 reformbedingt aus der obersten Liga ausgeschlossen, da die neueingeführte Bundesliga nur mehr einen Verein pro Bundesland (aus Wien zwei Vereine) vorsah. In der 2. Division erreichten die Reformopfer 1984 den zweiten Platz und stiegen damit in die Bundesliga auf. Dort hielten sie sich bis 1986 und dann nochmals von 1991-1992. Insgesamt spielten die Donawitzer damit zehn Spielzeiten in der höchsten österreichischen Liga.


title: DSV Leoben

text: Nach dem Abstieg in die zweite Liga 1992 beschlossen die Funktionäre der Vereine DSV Alpine und "1. FC Leoben" die Bündelung der Kräfte in der obersteirischen Bezirkshauptstadt und fusionierten am 22. Juni 1992 zum "DSV Leoben". Erstmals wurde die Stadtbezeichnung Leoben nunmehr in den Vereinsnamen aufgenommen. Erste Früchte trug diese Fusion in der Saison 1994/95, in der die Montanstädter sensationell das Cupfinale erreichten. Trotz einer sehr guten Leistung und der besseren Chancen gegen den Finalgegner SK Rapid Wien unterlagen die Leobener den Wienern knapp mit 0:1 und verpassten damit den ersten österreichischen Titel. Verantwortlich dafür war ausgerechnet der ehemalige Leobener Peter Guggi, der aus einem Weitschuss das Siegestor für Rapid erzielte. In der Saison 2008/09 spielten die Leobener in der Ersten Liga.


title: DSV Leoben

text: Am 16. Februar 2009 hat der DSV beim Landesgericht Leoben einen Konkursantrag eingebracht. Laut Kreditschutzverband galt ein Zwangsausgleich und damit ein Überleben als Profiverein als nicht möglich. Bereits im Jänner 2009 hatte der DSV Leoben allen Profispielern wegen der sich abzeichnenden Zahlungsunfähigkeit die kostenlose Freigabe erteilt. Diese wurde jedoch nur von sieben Spielern in Anspruch genommen, der Großteil der Spieler verblieb vorerst beim Verein. Nach dem Entfall des Hauptsponsors, des Finanzberatungsunternehmens HFL Hans Linz, das selbst am 20. November 2008 als Folge der weltweiten Finanzkrise Konkurs anmelden musste und weil kein neuer Hauptsponsor gefunden werden konnte, waren auch die Donawitzer nicht mehr zu retten gewesen. Die aktuellen Verbindlichkeiten belaufen sich auf 435.000 Euro. Nach den Statuten der österreichischen Bundesliga stand der DSV Leoben damit als erster von drei Fixabsteigern der Ersten Liga fest und gehörte in der Saison 2009/10 erstmals seit 1956 nicht mehr einer der beiden höchsten Spielklassen an.


title: DSV Leoben

text: Der DSV tritt nunmehr in der drittklassigen Regionalliga Mitte an. Nach dem zweimonatigen Aufenthalt von Dejan Stanković, folgt ihm kurz darauf im September 2009 der Ex-Internationale und damals Sportdirektor des DSV Leoben Richard Niederbacher auf den Trainerposten. Danach übernahm der Coach des Amateur-Teams Andreas Kindlinger das Amt des Chef-Trainers, welches er im Frühjahr 2011 wieder abgab. Ihm folgte für ein Jahr der frühere GAK-Spieler Gregor Pötscher. Ab 8. Mai 2012 war Manfred Unger Cheftrainer des DSV, wurde aber bereits am 27. August vom Verein beurlaubt. Danach leitete interimsmäßig Jürgen Auffinger das Training. Am 2. September wurde Heinz Karner als neuer Trainer vorgestellt, aber nach einer eher glücklosen Zeit – und den Abstieg in die steirische Landesliga – am 30. Juni 2013 bereits wieder entlassen. Ihm folgte wieder Gregor Pötscher, der ja bereits von 2011 bis 2012 den DSV trainiert hatte.


title: DSV Leoben

text: Seit der Saison 2013/2014 spielt der DSV Leoben in der Steirischen Landesliga. Auch hier kommt der Verein nicht zu Ruhe – und Ende 2014 tritt der gesamte Vorstand des DSV Leoben zurück (In der 5-jährigen Ära von Gabor Heinemann als Präsident gab es nicht weniger als zehn Trainer). Wilfried Gröbminger (schon seit Jahrzehnten im Vorstand des DSV) drängt sich in das Amt des Obmanns. Sportlich läuft es weiter nicht wie gewünscht und man entging nur knapp dem Abstieg in die Steirische Oberliga. Trainer Gregor Pötscher wurde entlassen. Ihm folgte der ehemalige DSV-Spieler Jürgen Auffinger.Die Mannschaft ist als „Hochofenballett“ bekannt. Grund ist, dass Leoben immer noch Standort der Montanuniversität für Hüttenwesen und Bergbau ist und der Vorgängerverein WSV Donawitz als Werkssportverein der Österreichisch-Alpine Montangesellschaft gegründet wurde.


title: Manderlay

text: Manderlay ist ein Spielfilm des dänischen Regisseurs Lars von Trier aus dem Jahr 2005. Das Drama ist der zweite Teil von von Triers "Amerika-Trilogie", die mit "Dogville" (2003) begann und mit dem Film "Wasington" abgeschlossen werden soll (der letzte Teil war eigentlich für das Jahr 2009 geplant, wurde aber noch nicht fertiggestellt). Der Film wurde von mehreren Filmstudios produziert, darunter Zentropa Entertainment, Film i Väst und Memfis Film & Television, und startete am 10. November 2005 in den deutschen Kinos.


title: Manderlay

text: Die USA, im Jahre 1933: Grace Margaret Mulligan und ihr Vater lassen das bis auf die Grundmauern abgebrannte Dorf Dogville hinter sich und machen sich auf den Heimweg nach Denver. Während ihrer Abwesenheit haben konkurrierende Gangster die Geschäfte übernommen. Grace’ Vater und seine Handlanger haben deshalb den gesamten Winter mit der Aufgabe verbracht, nach einem neuen Gebiet Ausschau zu halten, in dem die Gruppe sesshaft werden könnte. Durch Zufall stoppt ihr Wagen im US-Bundesstaat Alabama vor einem großen verschlossenen Eisengatter, hinter dem sich das Anwesen „Manderlay“ befindet.


title: Manderlay

text: Als die Gruppe im Begriff ist, nach einer kurzen Pause aufzubrechen, rennt eine junge Schwarze auf das Auto zu und bittet um Hilfe. Grace verlässt entgegen der Anweisung ihres Vaters den Wagen und folgt der jungen Frau durch das Tor von Manderlay. Hier trifft Grace auf eine Gruppe von Menschen, die so leben, als sei die Sklaverei siebzig Jahre zuvor nicht abgeschafft worden – mit weißen Herren und schwarzen Sklaven, die auf den Baumwollfeldern der Plantage arbeiten müssen. Grace beschließt einzugreifen.


title: Manderlay

text: Für Grace bietet sich dort ein unfassbares Bild. Ein junger Schwarzer, Timothy, ist zwischen zwei Zaunpfosten angebunden worden und wird von einem weißen Aufseher ausgepeitscht. Grace gibt ihm die Anweisung, damit aufzuhören, um kurze Zeit später mit der Besitzerin der Plantage konfrontiert zu werden, einer alten Lady, bekannt als "Mam", die eine Schusswaffe auf Grace richtet. Die Handlanger ihres Vaters retten sie jedoch aus dieser brenzligen Situation. Wie sich kurze Zeit später herausstellt, ist Mam sehr schwach und im Begriff zu sterben. In ihrem Schlafzimmer bittet sie Grace, zum Schutz von Manderlays Bewohnern ein altes Buch zu vernichten, das sie unter ihrer Matratze versteckt hält. Grace weigert sich aber, dieser Bitte nachzukommen. Mam stirbt und Grace findet heraus, dass die Plantage nach diesem handgeschriebenen Buch geführt wurde, „Mams Gesetz“, das einen Verhaltenskodex und eine Beschreibung der Sklaven auf Manderlay zum Inhalt hat.


title: Manderlay

text: Grace sieht sich bald in der Pflicht, das den Sklaven durch die Weißen widerfahrene Unrecht wiedergutzumachen. "„Wir brachten sie hierher, missbrauchten sie, machten sie zu dem, was sie sind“", entgegnet sie ihrem Vater und beschließt, in Manderlay zu bleiben, bis die nunmehr ehemaligen Sklaven ihre erste eigene Ernte eingeholt haben. Ihr Vater hält von ihrer Idee gar nichts und beschließt, Manderlay ohne sie zu verlassen. Zu ihrer Unterstützung lässt er ihr aber fünf seiner Handlanger vor Ort. Sie widmet sich nun voller Tatendrang der Aufgabe, das Vertrauen der Schwarzen zu gewinnen. Aber anstatt mit Kraft und Einsatz geht sie mit Geduld und Zurückhaltung vor, um den Bewohnern von Manderlay den Demokratiegedanken und die Selbstverwaltung allmählich näher zu bringen.


title: Manderlay

text: Mams Erben sind unglücklich mit der neuen Lage, da sie für ein Jahr auf den Status ihrer ehemaligen Sklaven zurückgesetzt sind. Danach erst können sie bleiben oder gehen, wie ihnen beliebt. Für die Schwarzen ist die neugewonnene Freiheit ungewohnt. Nur mühsam gelingt es Grace, sie von der Notwendigkeit der Bestellung der Felder und der Reparatur der Unterkünfte zu überzeugen. Grace schlägt das Fällen der Bäume im „Garten der alten Lady“ vor, um an Bauholz zu kommen. Da sich aber die Aktivitäten hinziehen, zwingt Grace die Schwarzen mit Hilfe der Gangster zu Unterrichtsstunden in Sachen Demokratie, wobei sogar über die Uhrzeit abgestimmt wird.


title: Manderlay

text: Nur Timothy scheint nicht viel Gefallen an der neuen Situation zu finden und kann die Begeisterung von Grace nicht teilen. Trotzdem fühlt sich Grace von ihm angezogen, hat sogar erotische Phantasien. Man sagt, Timothy habe eine adlige Abstammung; er gehöre zum stolzen Stamm der Munsi.


title: Manderlay

text: Aber die Natur meint es nicht gut mit Manderlay – die Baumwollpflanzen werden durch einen Sandsturm verschüttet, da die schützenden hohen Bäume im „Garten der alten Lady“ abgeholzt worden sind. Auch ist der Sand in die Vorratskammern eingedrungen und hat fast alle Vorräte unbrauchbar gemacht. Die Bewohner der Plantage sind von einer Hungersnot bedroht. Auch die bei Grace verbliebenen Gangster sind untätig und unzufrieden. Die Lage auf Manderlay verschlechtert sich zusehends und seine Bewohner müssen sich – um nicht zu verhungern – von Erde ernähren.


title: Manderlay

text: Die Situation auf der Plantage spitzt sich zu, als die erkrankte Claire, die Tochter von Jack und Rose, zwei ehemaligen Sklaven, tot in ihrem Bett aufgefunden wird. Obwohl Claire die einzigen Fleischrationen bekommen hat, scheint sie an Unterernährung gestorben zu sein. Allerdings wird durch den Off-Kommentar klar, dass niemand Claire beim Essen sieht und alle sich nur einreden, dass das Mädchen wohl nachts essen müsse und bald genesen werde. Es stellt sich heraus, dass die alte Wilma, selbst vom Hunger erschöpft, der Versuchung erlegen ist, in der Nacht Claires – von dieser nicht angerührten – Rationen zu stehlen. Die Gemeinschaft muss – nach den von Grace eingeführten Regeln – darüber abstimmen, wie Wilma bestraft werden soll. Nicht nur weil sie Claires Tod sühnen will, sondern auch weil sie sich selbst als Leidtragende ansehen, die um die zusätzliche Essensration gebracht worden sind, beschließt die Mehrheit auf Jacks Verlangen, aber gegen Grace’ Überzeugung, dass Wilma sterben soll. Grace hält Claires Vater davon ab, das Urteil selbst zu vollstrecken, weil die Vollstreckung dann ein Racheakt wäre, und begibt sich zur wartenden Wilma. Diese will ängstlich von ihr wissen, wie die anderen entschieden haben, und wird von Grace beruhigt, dass sich Jack nicht habe durchsetzen können. Sie erklärt Wilma ein gerechtes, aber fiktives Urteil, so wie sie es gern gefällt hätte, aber nicht durchsetzen konnte: Da Wilma das Essen immer erst gegessen habe, nachdem es von der kranken Claire nicht angerührt worden sei, treffe sie keine Schuld am Tod des Mädchens. Nachdem Wilma beruhigt eingeschlafen ist, erschießt Grace sie und bricht anschließend in Tränen aus.


title: Manderlay

text: Motiviert durch Timothy beginnen die Bewohner von Manderlay, die Baumwollpflanzen wieder freizulegen. Eine Ernte könnte noch möglich sein. Sie ist die einzige Hoffnung. Tatsächlich gelingt es, die Ernte einzufahren und sie zu einem guten Preis zu verkaufen. Diese Erfahrung führt sogar zur Integration der ehemaligen weißen Herren in die Gruppe. Die Gangster werden nicht mehr gebraucht und verlassen Manderlay.


title: Manderlay

text: Grace verbringt die Nacht nach der großen Feier mit Timothy. Die Offstimme erläutert sarkastisch, dass Grace, die sich zuvor in klischeehaften Masturbationsphantasien von erotischen Begegnungen mit den virilen schwarzen Männern der Farm erging, den Sex mit Timothy für sich als „bizarr“ bezeichnet, obwohl sie, für den Zuschauer offensichtlich, nur völlig ohne Ambitionen und Emotionen von Timothy benutzt und missbraucht wird. Der bizarre Eindruck wird noch dadurch unterstrichen, dass Grace, die eindeutigen Bilder der Vergewaltigung konterkarierend, aus zunächst regloser Schockstarre in lustvolles Schreien und Stöhnen ausbricht und nach vollzogenem Akt scheinbar befriedigt und beseelt neben einem desinteressiert wirkenden Timothy liegt – vielleicht glaubt sie ja auch nur, diesen damit täuschen zu können.


title: Manderlay

text: Am nächsten Tag findet Grace das Anwesen im Chaos vor. Das Erntegeld ist verschwunden. Der mutmaßliche Täter, ein Mitbewohner, wurde erschlagen, auch Elizabeth ist tot. Bald stellt sich heraus, dass Timothy das Geld verspielt hat und dass er gar nicht zum stolzen Stamm der Munsi gehört. Offensichtlich hat Grace in ihm nur gesehen, was sie sehen wollte. Sie hat Mams Gesetz nicht genau gelesen, eine Warnung vor Timothys Charakter völlig übersehen.


title: Manderlay

text: Nach genauerem Studium erkennt Grace, dass Mams Gesetz vor allem dazu da war, den Status quo nach dem offiziellen Ende der Sklaverei beizubehalten. Die psychologischen Profilbeschreibungen der Sklaven und die sehr genauen Anweisungen ermöglichten dessen Fortbestand, der nicht nur negative Seiten hatte. Er sicherte den Sklaven eine gewohnte Lebensweise in einem Land, das den Schwarzen nach wie vor ablehnend gegenüberstand. Freiheit kann auch eine Last sein. Überrascht erfährt sie, dass Wilhelm Mams Gesetz verfasst hat und das teils mit dem Wissen der anderen Schwarzen.


title: Manderlay

text: Unter dem Eindruck der Ereignisse beschließen die Schwarzen eine Rückkehr zu den alten Verhältnissen. Grace soll ihre neue Mam sein; sie ist damit nicht einverstanden, wird aber dazu gezwungen.


title: Manderlay

text: Grace lässt ein Stück Zaun herausnehmen und Timothy daran festbinden, um ihn dafür auszupeitschen, dass er das Geld verspielt hat. Sie hat vor, währenddessen durch die Lücke im Zaun zu fliehen und am Tor ihren Vater zu treffen, der sein Kommen für diese Zeit angemeldet hat, aber nur eine Viertelstunde auf ihre Entscheidung warten will, ob sie mit ihm kommt. Timothy hält Grace jedoch ihre eigenen Worte vom Anfang vor, die Afroamerikaner und deren Situation seien allein das Produkt der Weißen. Dies bringt Grace dazu, außer sich vor Wut selbst die Peitsche zu nehmen und auf Timothy einzuschlagen. Vor dem Tor findet sie später eine Nachricht ihres Vaters, den sie um Minuten verpasst hat; denn die mehrheitlich gewählte Uhrzeit von Manderlay stimmt nicht mit der Zeit von außerhalb überein. Er habe die Auspeitschung beobachtet und sei zufrieden, dass seine Tochter das Anwesen so gut im Griff habe. Er habe sich nur gefragt, warum sie ihm geschrieben hatte, dass eine „neue Zeit“ in Manderlay angebrochen sei.


title: Manderlay

text: Zum Schluss flieht Grace von Manderlay und aus dem Bundesstaat Alabama. Der Film endet mit sarkastischen Bemerkungen des Erzählers über die offene Haltung Amerikas gegenüber den Schwarzen. In der Abspannsequenz sind Originalfotos aus der Geschichte des Rassismus in den USA zu sehen, unter anderem von Mitgliedern des Ku-Klux-Klan, von Demonstrationen und polizeilicher Gewalt gegen Schwarze und von Martin Luther King, sowie zahlreiche weitere Bilder, die u. a. afroamerikanische Opfer von Lynchjustiz zeigen und die Lebenssituationen von Schwarzen in den USA wiedergeben.


title: Manderlay

text: Nicole Kidman, die in "Dogville" die wiederkehrende Hauptfigur der Grace Margaret Mulligan porträtierte, wird in "Manderlay" durch die junge US-amerikanische Schauspielerin Bryce Dallas Howard ersetzt. Der Australierin war es aufgrund von Terminkonflikten nicht möglich, am zweiten Teil der Amerika-Trilogie von Lars von Trier mitzuwirken; sie soll den Part der Grace aber voraussichtlich im dritten Teil "Wasington" erneut übernehmen. Ebenso wurde die Rolle von Grace’ Vater neu besetzt. Während im ersten Teil James Caan in die Rolle des mysteriösen Gangsterbosses schlüpfte, übernahm in "Manderlay" Willem Dafoe den Part. In weiteren Nebenrollen sind Lauren Bacall, Željko Ivanek, Chloë Sevigny, Udo Kier, Jeremy Davies und Jean-Marc Barr zu sehen, die auch schon im ersten Teil Rollen bekleideten. Dem Erzähler leiht erneut der britische Schauspieler John Hurt seine Stimme.


title: Manderlay

text: Wie "Dogville" basiert auch "Manderlay" auf einem Original-Drehbuch des Regisseurs. Während dieser bei "Dogville" seine Ideen aus Bertolt Brechts "Dreigroschenoper" schöpfte, amerikanisierte er bei der Arbeit an dem Skript zu "Manderlay" erneut einen ausländischen Stoff, ohne die USA selbst bereist zu haben. Der Name „Manderlay“ für einen herrschaftlichen Landsitz ist in leicht variierter Schreibweise dem von Alfred Hitchcock verfilmten Roman "Rebecca" von Daphne du Maurier entlehnt; die Szene am verschlossenen Tor des Landguts spielt auf die Schlusssequenz des Hitchcock-Klassikers an. Als Quelle der Inspiration diente ferner der Roman "Geschichte der O", den die französische Schriftstellerin Pauline Réage 1954 unter einem Pseudonym veröffentlichte. Der sadomasochistische Roman ist eine weibliche Unterwerfungsfantasie über eine Pariser Mode-Fotografin, die freiwillig und mit großer Leidenschaft einen Ort aufsucht, an dem sie sexuell dominiert und unterworfen wird und daraus schließlich ihre sexuelle Befriedigung schöpft. Von Trier ließ sich bei seiner Arbeit auch von einer wahren Begebenheit beeinflussen, die sich 1838 auf der Karibik-Insel Barbados zutrug. Schwarze Sklaven, die per Gesetz für frei erklärt wurden, baten ihren ehemaligen Herren, sie erneut in seine Dienste zu stellen. Als dieser sich weigerte, wurde er mitsamt seiner Familie getötet. Die ehemaligen Sklaven zogen wieder zurück in ihre alten Quartiere und verrichteten ihre Arbeit, als wäre nichts geschehen.


title: Manderlay

text: Wie schon der erste Teil spielt "Manderlay" in einer minimalistischen Theaterdekoration. Bis auf das majestätische Herrenhaus sind nur vereinzelt Requisiten im Szenenbild verwendet worden. Häuser oder Straßen wurden mit Kreidezeichnungen am Boden skizziert.


title: Manderlay

text: Lars von Trier erklärte: „Ich bin kein Repräsentant der politischen Korrektheit und will es auch nicht sein, sondern setze einen Kontrapunkt gegen den Idealismus, der selbst Menschen mit den besten Absichten in die Irre führen kann. In "Manderlay" sind weiße wie schwarze Charaktere dumm und unfähig, die Situation wirklich zu verändern oder sie auch nur zu begreifen. Es gibt bei mir keine unfehlbaren Helden, sondern nur Individuen, die nicht aus ihrer Haut herauskönnen.“ Eine direkte Verbindung zu aktuellen politischen Ereignissen habe er nicht herstellen wollen.


title: Manderlay

text: Gedreht wurde "Manderlay," wie schon von Triers vorangegangene Werke "Dancer in the Dark" und "Dogville," in der schwedischen Stadt Trollhättan. Die Dreharbeiten begannen am 1. März 2004, die Produktionskosten wurden mit 11,8 Mio. Euro (14,2 Mio. US-Dollar) angegeben. "Manderlay" feierte seine Premiere, wie schon Von Triers vorangegangene Werke "Breaking the Waves" (1996), "Dancer in the Dark" (2000) und "Dogville" (2003), am 16. Mai 2005 bei den Internationalen Filmfestspielen von Cannes. Der Film lief im Wettbewerb, unterlag jedoch dem Drama "Das Kind" des belgischen Brüderpaares Jean-Pierre und Luc Dardenne. Ende Oktober gewann der Film beim Internationalen Filmfestival von Valladolid den Sonderpreis gemeinsam mit Michael Hanekes Thriller "Caché".


title: Stüdlhütte

text: Die Stüdlhütte ist eine Hütte der Sektion Oberland des Deutschen Alpenvereins in der Glocknergruppe auf einer Höhe von Sie liegt in der Fanatscharte am Fuße des Stüdlgrates, der einen anspruchsvollen Anstieg auf den Großglockner darstellt. Die erste Hütte wurde 1868 erbaut, von 1993 bis 1996 wurde der moderne Neubau errichtet.


title: Stüdlhütte

text: Die Stüdlhütte gehört der Sektion Oberland (München) des DAV. Bergsteiger, die auf der Hütte die Nacht verbringen möchten, finden Platz in zwei Betten, 106 Lagern und 23 Lagern im Winterraum, der im Gegensatz zum Hauptgebäude das ganze Jahr über offen steht. In der Sommersaison ist die Hütte von Mitte Juni bis Ende September bewirtschaftet.


title: Stüdlhütte

text: Benannt ist die Hütte nach dem Prager Kaufmann Johann Stüdl, der u. a. den Kalser Bergführerverein gegründet hat und somit maßgeblich für die alpinistische Erschließung der Glocknerregion war. Stüdl war prominentes Mitglied der Sektion Prag des DuOeAV und hat neben der Stüdlhütte auch die Errichtung der Neuen Prager Hütte im Gebiet des Großvenedigers unterstützt.


title: Stüdlhütte

text: Johann Stüdl, der 1867 erstmals nach Kals kam, initiierte und finanzierte eine erste Hütte auf der Fanatscharte. Die Hütte wurde 1868 eröffnet, maß siebeneinhalb mal viereinhalb Meter und bot Platz für zwölf Personen. Sie bildete einen wichtigen Stützpunkt auf dem "Neuen Kalser Weg" zum Großglockner, der damit eine gleichwertige Alternative zum Anstieg von Heiligenblut aus darstellte. Die Stüdlhütte war damit auch die erste Hütte des 1869 gegründeten Deutschen Alpenvereins, bereits 1872 wurde sie das erste Mal erweitert. Weitere Umbauten und Zubauten folgten.


title: Stüdlhütte

text: Der notwendige Neubau der Hütte von 1993 bis 1996 ist ein Werk des Architekten Albin Glaser, und geht sowohl auf die exponierte Lage mit Windgeschwindigkeiten über 200 km/h wie energieeffizientes Bauen im alpinen Raum und dem Schutzgebiet des Nationalparks Hohe Tauern ein. Es stellt ein langgestrecktes, tonnenförmiges Gebäude mit dem Querschnitt einer beschnittenen Ellipse dar, dessen aluminiumgedecktes Dach auf die Windseite heruntergezogen ist, während die drei verbleibenden Wandflächen des Baukörpers holzschindelgedeckt sind. Das Gebäude ist mit solarthermischer und photovoltaischer Sonnenenergienutzung weitgehend energieautark, Engpässe können über ein pflanzenölbetriebenes Blockheizkraftwerk abgefangen werden. Die Bauphysik wurde vom Fraunhofer-Institut für Solare Energiesysteme konzipiert.Otto Kapfinger: "Bauen in Tirol seit 1980." Zitiert in "Stüdlhütte." Architekturzentrum Wien, nextroom.at


title: Stüdlhütte

text: Der gebräuchlichste Zustieg startet am Lucknerhaus (), das von Kals am Großglockner über eine Mautstraße erreichbar ist, und führt durch das "Ködnitztal" über die Lucknerhütte bis zur Stüdlhütte. Die Gehzeit beträgt ca. 2 bis 2,5 Stunden über gute Wege.


title: Stüdlhütte

text: Ein alternativer Zustieg erfolgt durch das "Teischnitztal", dessen Anfang ebenfalls von Kals aus mit dem PKW erreichbar ist. Der Aufstieg ist deutlich mühsamer als der Weg durch das Ködnitztal, als Ausgleich ist er jedoch landschaftlich sehr reizvoll. Im Früh- und im Spätsommer erschweren Schneefelder den Anstieg hier deutlich. Für diese Strecke müssen 4 Stunden Gehzeit einkalkuliert werden.