title: Gobelin Person

text: Von 1389 bis 1408 war er Rektor an der Dreifaltigkeitskapelle im Paderborner Dom und von 1390 bis 1410 Pfarrer an der Paderborner Marktkirche St. Pankratius. Die Dreifaltigkeitskapelle befand sich zu dieser Zeit in einem schlechten baulichen Zustand und Gobelin Person erwarb sich Verdienste um ihre Wiederherstellung und Renovierung.


title: Gobelin Person

text: Viel bedeutender aber ist die von ihm 1408/09 erfolgreich durchgeführte Reform des Klosters Böddeken. Das vom heiligen Meinolf bald nach der Translation der Reliquien des Heiligen Liborius 836 von Le Mans nach Paderborn südlich Paderborns gegründete Kanonissenstift lag Ende des 14. Jahrhunderts völlig darnieder. Im Auftrag und mit Unterstützung Wilhelm von Bergs, Elekt des Hochstifts Paderborn, übertrug er das Stift Augustinerchorherren aus dem niederländischen Zwolle.


title: Gobelin Person

text: In der Zeit von 1409 bis 1411 befand er sich im Streit mit den Benediktinermönchen des Paderborner Abdinghofklosters. 1410 reiste Person nach Rom und besuchte dort das Grab von Urban VI. In den Jahren 1411 bis 1418/21 war er zunächst Kanonikus und später Dekan am Marienstift in der Bielefelder Neustadt, dort reformierte er die Statuten. 1417 stellte er sein Musiktraktat fertig und am 1. Juni 1418 die zuvor 1406 vorläufig abgeschlossene Universalchronik "Cosmidromius". Letzteres Werk ist in sechs Zeitalter gegliedert. Für die Schilderung der älteren Geschichte verwendete er ältere Quellen, von den manche wie die "Annales Patherbrunnenses" heute verloren sind. Die Zeitgeschichte erzählte er aber laut seinen Angaben nach Augenzeugenberichten und aus eigener Anschauung. Vor allem dieser letzte, eigenständige Teil seiner Weltgeschichte ist daher historisch wertvoll und liefert reichhaltige Nachrichten teils über sein westfälisches Heimatland, teils über die damaligen kirchlichen Verhältnisse. Er übte in dem Werk auch Kritik an den zu seiner Zeit herrschenden Zuständen. Am 15. Januar 1421 errichtete er sein Testament in Böddeken, wo er am 17. November 1421 starb und wo er auch begraben wurde.


title: Alltours

text: Die Alltours Flugreisen GmbH (Eigenschreibweise alltours flugreisen gmbh) ist ein deutscher Reiseveranstalter mit Sitz in Düsseldorf im Dreischeibenhaus. Er gehört zusammen mit den Reiseveranstaltern alltours-X und byebye zur alltours-Unternehmensgruppe. Die alltours-Unternehmensgruppe ist der fünftgrößte Reiseveranstalter in Deutschland.


title: Alltours

text: Im Geschäftsjahr 2017/2018 setzte das Unternehmen 1,4 Milliarden Euro um und beförderte 1,7 Millionen Menschen an ihr Urlaubsziel. Dabei erzielte die alltours-Gruppe einen operativen Vorsteuergewinn (EBT) von 42 Millionen Euro.


title: Alltours

text: Am 15. Januar 1974 wurde ein kleines Reisebüro gleichen Namens in Kleve von Willi Verhuven gegründet, der dem Unternehmen bis heute vorsteht, und begrenzte sich zunächst auf Nordrhein-Westfalen. 1988 wurde das Streckennetz auf alle deutschen Großflughäfen erweitert. Dies verschaffte dem Unternehmen einen großen Zuwachs an Reisenden. Seit 1991 bietet alltours neben Destinationen vor allem rund ums Mittelmeer und zu den Kanaren auch Fernreisen an. 1999 beförderte alltours erstmals mehr als eine Million Reisende. Im November 2011 gab das Unternehmen zum ersten Mal einen Autoreisenkatalog heraus.


title: Alltours

text: Zur Gruppe zählen auch eine Kette von rund 200 Reisebüros (Reisecenter alltours GmbH), die Veranstalter alltours flugreisen, alltours-x und byebye, die alltours Reiseportal GmbH, alltours España als Besitzer der spanischen allsun Hotels und allsun Griechenland als Besitzer der Hotels auf Kreta sowie die Incoming-Agentur Viajes allsun. Die alltours-Hotelmarke allsun verfügt in Spanien und Griechenland über 35 eigene Anlagen. 2011 erhielt alltours das zwölfte Mal in Folge die Auszeichnung für faires Franchising durch den Deutschen Franchiseverband. 2018 wurde alltours flugreisen im Reiseveranstalter-Ranking der „Welt am Sonntag“ zum fünften Mal in Folge zum familienfreundlichsten Unternehmen aus Kundensicht gekürt. alltours hat rund 3.700 fest angestellte Mitarbeiter (März 2019). Ende Februar 2021 kündigte das Unternehmen an, ab November 2021 in seinen eigenen Urlaubshotels der Marke allsun nur noch Gäste mit SARS-CoV-2-Impfung zu beherbergen.


title: Robertas Sutkus

text: Robertas Sutkus (* 26. Januar 1953 in Ziliai, Litauische SSR; † 2008) war ein litauischer Großmeister im Fernschach und ICCF-Schachschiedsrichter. Sutkus lebte in Vilnius und war von Beruf Volkswirt.


title: Robertas Sutkus

text: Sutkus erhielt 1993 den Titel "Internationaler Fernschach-Großmeister" aufgrund folgender Ergebnisse:


title: Robertas Sutkus

text: Weitere Teilnahmen an internationalen Wettkämpfen:


title: Robertas Sutkus

text: In der ICCF-Rangliste betrug Sutkus’ letzte Elo-Zahl 2398.


title: Robertas Sutkus

text: Sein Bruder Vytautas Sutkus ist ebenfalls Fernschachspieler und trägt den Titel eines Internationalen Fernschachmeisters.


title: Eunomius

text: Eunomius († um 395) war nach dem Tod von Aetios um 367 der führende Vertreter der strengen ‚Neu-Arianer‘, der Heterousianer, gebürtig vielleicht aus Oltiseris an der Grenze zwischen Kappadokien und Galatien.


title: Eunomius

text: Eunomius, philosophisch gebildet, war wohl um 350 Schüler des Aëtios von Antiochia in Alexandria geworden, der ihn theologisch entscheidend prägte. Eudoxius von Antiochia weihte ihn 357 zum Diakon, 360 wurde er zum Bischof von Kyzikos gewählt. Das Bischofsamt musste Eunomius bereits nach wenigen Wochen wegen seiner theologischen Positionen, vielleicht zudem auch wegen der strittigen Umstände seiner Wahl zum Bischof aufgeben. Wohl während der Herrschaft der römischen Kaiser Julian und Jovian in den Jahren 360–364 brach Eunomius mit der noch von Kaiser Constantius II. auf das ‚homöische‘ Glaubensbekenntnis von 360 festgelegten römischen ‚Reichskirche‘ und organisierte die ‚Heterousianer‘, die nachfolgend von der ‚homöisch‘ geprägten Kirche entschieden bekämpft wurden. Unter Kaiser Theodosius dem Großen wurden in den Jahren 380, Dreikaiseredikt, und 381, Glaubensbekenntnis Nicäno-Konstantinopolitanum, christliche Bekenntnisse abseits des Bekenntnis von Nicäa bzw. dem Nicäno-Konstantinopolitanum als häretisch eingestuft, und damit auch die ‚Heterousianer‘. Eunomius, der schon mehrmals ins Exil hatte gehen müssen, wurde 383 verbannt, durfte sich später jedoch auf seine Güter zurückziehen, wo er wohl um 395 verstarb. Von seinen zahlreichen Schriften ist kaum etwas erhalten.


title: Eunomius

text: Eunomius, Aëtios darin folgend, knüpft zwar inhaltlich in einigen Punkten scheinbar bei der Theologie von Arius an, doch rührt die Ähnlichkeit daher, dass beide theologisch bedeutende Elemente von Origenes übernommen hatten und philosophisch wie argumentativ sehr stark vom Mittel- und Neuplatonismus beeinflusst worden waren. Aëtios wie Eunomius berufen sich entsprechend nirgends auf Arius.


title: Eunomius

text: Wie Aëtios war er führender Vertreter der so genannten "Heterousianer": Gott und Jesus seien verschieden im Wesen, denn Gott sei ungezeugt, Jesus, sein Sohn, sei gezeugt, ein Geschöpf Gottes nur aus dessen Willen, nicht aus dessen Wesen. Da Gott ungezeugt sei, sei er auch nicht Vater, das Vatersein sei eine aus dem Willen Gottes entspringende Energie, welche wiederum den Sohn verursache. Der Sohn sei der Schöpfungsmittler und dem Vater subordiniert, als Schöpfungsmittler sei er allerdings endlich wie die Schöpfung, die von ihm stamme.


title: Eunomius

text: Im Gegensatz zur Dreifaltigkeitsformel des ersten Konzils von Nicaea(325) vertraten sie die Ansicht, der Sohn sei daher vom Vater „verschieden“, aus dem Griechischen kommend „ἑτερο-ούσιος [hetero-ousios]“ (‚ein anderer nach dem Wesen als Gott-Vater‘). Hieraus entwickelte sich vorübergehend eine Sonderkirche, deren Leitung Eunomius übernahm. Die Gemeinden der Eunomianer gingen aber später in der Alten Kirche auf.


title: Eunomius

text: Gelegentlich nennt man die Heterousianer nicht ganz zutreffend auch ‚Neu-Arianer‘ oder ‚Anhomöer‘, die Bezeichnung ‚Eunomianer‘ früherer Jahrhunderte bezeichnete Anhänger, die sich auf Eunomius bezogen, waren theologisch aber genauso ‚Heterousianer‘.


title: Haschim al-Atassi

text: Haschim Chalid al-Atassi (; * 1875 in Homs; † 5. Dezember 1960 ebenda) war ein syrischer Staatsmann. Er war 1920 Interimspremier und später mit mehrjährigen Unterbrechungen dreimal Präsident der Syrischen Republik: 1936–1939, 1949–1951 sowie 1954–1955.


title: Haschim al-Atassi

text: Haschim al-Atassi war der Sohn eines Großgrundbesitzers und wurde in Istanbul erzogen. Um die Jahrhundertwende begann er seine politische Karriere in der osmanischen Provinz Beirut.


title: Haschim al-Atassi

text: Nach der Niederlage der Türkei im Ersten Weltkrieg wurde al-Atassi Mitglied im Syrischen Kongress, der unter der konstitutionellen Monarchie Faisals I. die Unabhängigkeit erklärte. 1920 wurde er für kurze Zeit Premierminister, bis das Land Ende 1919 von Frankreich im Rahmen des Völkerbundmandates für Syrien und Libanon besetzt wurde.


title: Haschim al-Atassi

text: Als einer der politischen Führer, die sich der Besetzung widersetzt hatten, wurde er von den Franzosen für einige Monate auf der Insel Arwad inhaftiert. Nach seiner Freilassung war er an den Verhandlungen für einen französisch-syrischen Vertrag beteiligt, der die Unabhängigkeit Syriens sicherstellen sollte und am 9. September 1936 als "Freundschafts- und Bündnisvertrag" unterzeichnet wurde.


title: Haschim al-Atassi

text: Nach der Durchführung von Parlamentswahlen wurde al-Atassi am 21. Dezember 1936 zum ersten Präsidenten und damit Staatsoberhaupt des modernen Syrien gewählt. 1939 trat er bereits wieder von seinem Posten zurück, um gegen die Inkorporation des Staates Hatay in das Staatsgebiet der Türkei zu protestieren. Hatay war bis 1938 als Sandschak Alexandrette Teil Syriens gewesen und wurde von Frankreich an die Türkei abgegeben, um sich deren Neutralität bei einem Konflikt mit Deutschland zu versichern. Der französische Hochkommissar setzte daraufhin die Verfassung außer Kraft und regierte mit Notstandsbefugnissen.


title: Haschim al-Atassi

text: 1949 wurde al-Atassi nach dem Sturz Husni az-Za'ims Premierminister und Präsident von Syrien. al-Atassi wollte mit Unterstützung des De-facto-Herrschers von Syrien, Sami al-Hinnawi, des Stabschefs der syrischen Armee, eine Vereinigung mit dem haschemitischen Irak. Nach dem Putsch von Adib asch-Schischakli, der diese Vereinigung strikt ablehnte, blieb al-Atassi bis zur Verhaftung von Premierminister Maarouf al-Dawalibi im Jahr 1951 noch Präsident, hatte aber wenig Einfluss. Bei einem erneuten Staatsstreich wurde Schischakli im Februar 1954 gestürzt, Atassi kehrte an die Macht zurück. Nach freien Wahlen folgte ihm im Jahr 1955 Schukri al-Quwatli als Präsident.


Die Deutsche Dampfschiffahrtsgesellschaft Kosmos (DDG Kosmos) war eine Reederei mit Sitz in Hamburg. Sie wurde 1872 gegründet und unterhielt eine Linie von Hamburg zur Westküste Südamerikas, die schließlich bis zur Pazifikküste Kanadas verlängert wurde. 1914 war sie mit 28 Schiffen mit insgesamt 160789 BRT die siebtgrößte deutsche Seereederei. Im Mai 1921 wurde sie mit der DADG zur Deutsch-Austral und Kosmos-Linie fusioniert. Zu diesem Zeitpunkt hatte die DDG Kosmos nicht ein eigenes Schiff in Fahrt, war aber auf dem Papier noch Eigner der größten deutschen Reedereiflotte, da die Mehrzahl ihrer Schiffe, die während des Ersten Weltkrieges in Chile oder Argentinien verblieben waren, noch nicht gemäß den Kapitulationsbestimmungen ausgeliefert waren. Schon Ende 1926 ging die Austral-Kosmos in den Besitz der Hapag über und wurde nach 54 Jahren aufgelöst. Allerdings trat sie nach außen mit ihrer Reedereiflagge und Schornsteinmarke (ganz schwarz, ab 1921 schwarz-weiß-rot gestreifte Kappe) noch bis zum Beginn der 1930er Jahre auf, ehe auch dies langsam beseitigt wurde. Die Reederei wurde 1872 mit einem Kapital von 5 Millionen Mark für das Betreiben einer Schifffahrtslinie über Montevideo bis nach Chile, Bolivien und Peru in Hamburg gegründet. Initiatoren waren die Hamburger Maklerfirmer Knöhr & Burchard, die schon etliche Reedereien gegründet hatte (u. a. die Hamburg-Süd) und die Segelschiffsreederei H.H. Eggers. Mitbegründer waren Ferdinand Laeisz und dessen Sohn Carl, die auch an der Gründung anderer Reedereien beteiligt waren. Nach der Gründung stellte sie zwischen September 1872 und April 1873 sieben Dampfer in ihren Dienst nach Chile ein, die bei den Werften Withy Alexander & Co. und Denton, Gray & Co. in Hartlepool gebaut worden und zwischen 1218 und 1515 BRT groß waren. Alle Schiffe erhielten Namen mit Bezug zum antiken Ägypten. Am 5. Oktober 1872 begann die erste Reise noch des Gründungskonsortiums mit der 1268 BRT großen "Karnak", der noch drei weitere Schiffe dieses Namens bis 1926 folgten. Dieses Schiff war auch das erste Schiff der Reederei, das im Dienst ein Totalverlust wurde, als sie am 23. Januar 1878 südlich von Cap San Antonio an der argentinischen Küste strandete. Sie war allerdings schon im Dezember 1875 in der Magellan-Straße aufgelaufen und aufgegeben worden. Nachdem sie doch geborgen werden konnte und in Montevideo repariert worden war, war sie nochmals in Dienst genommen worden. Im Februar 1877 stellte die Reederei mit der ersten "Ramses" (von vier Schiffen dieses Namens) erstmals ein in Deutschland gebautes Schiff in Dienst. Der 1608 BRT große Dampfer war von der Hamburger Reiherstiegwerft gebaut worden. 1884 besaß die DDG Kosmos 16 Dampfschiffe mit einer Tonnage von 37400 BRT. Dampfer der DDG Kosmos liefen zunächst von Le Havre, später auch von Antwerpen aus Montevideo und Buenos Aires an und fuhren weiter durch die Magellanstraße nach Valparaíso, Arica, Islay und Callao. Ab 1875 wurde Punta Arenas angelaufen, ab 1876 weitere Häfen, bis 1878 nicht weniger als einundzwanzig. 1877 umfasste die Flotte der DDG Kosmos sieben Schiffe, 1882 neun, 1885 dreizehn. Ab Anfang der achtziger Jahre erfolgten die Abfahrten vierzehntäglich. Ab 1880 wurde Port Stanley auf den Falklandinseln angelaufen, wo von 1882 bis 1884 auch ein kleinerer Dampfer, die bei Schichau gebaute "Malvinas" von 324 BRT, stationiert war. Ab 1882 wurden versuchsweise Strecken bis Guatemala in Angriff genommen, ab 1884 wurde dorthin regelmäßig verkehrt, in den 1890er Jahren monatlich bzw. dreiwöchentlich.


title: Deutsche Dampfschiffahrtsgesellschaft Kosmos

text: Ab 1886 trat eine Konkurrenzlinie mit der von A. Kirsten (1839–1915) gegründeten „Hamburg-Pacific-Dampfschiffs-Linie“ auf. Eine Kapitalerhöhung erfolgte 1889 auf 6 Millionen Mark. Durch neue Schiffe und Bemühungen um mehr Passagiere versuchte die DDG Kosmos ihre Position zu verstärken. Auch wurden die eingesetzten Schiffe größer. Die Mitte 1886 in Dienst genommene zweite "Denderah" übertraf erstmals 2000 BRT und die von Armstrong, Mitchell & Co. 1891 gelieferte zweite "Neko" 3000 BRT und bot Platz für 75 Passagiere in drei Klassen. 1894 kam es zu einem Pool-Vertrag mit Kirsten. Durch eine weitere Vergrößerung des Schiffparks hoffte die Reederei bei den gegebenen Bedingungen des Vertrags, den Konkurrenten Kirsten auszuschalten. 1896/97 wurden fünf Schiffe der "Ammon"-Klasse von 4600 BRT, 7000 tdw Nutzlast mit einer Passagierkapazität von 70 Fahrgästen beschafft. Kirsten beschaffte gleichzeitig drei sehr ähnliche Schiffe. Albert Ballin, der seit 1896 dem Aufsichtsrat beider Reedereien angehörte, verhandelte den Ausgleich. Die DDG Kosmos übernahm die Pacific-Linie und ihre Schiffe und deren Aktionären tauschten die Aktien. Nach Abgabe einiger älterer Schiffe aus beiden Flotten verblieben der DDG Kosmos 25 Schiffe mit 90000 BRT. So wurde ab April 1898 die DDG Kosmos wieder alleiniger Träger der Verbindung Hamburgs mit der Westküste Süd- und Mittelamerikas durch die Magellanstraße. Im Auftrag der britischen Regierung erledigte sie auch weiter die Postbeförderung für die Falklandinseln. 1899 stationierte die DDG Kosmos in Punta Arenas einen kleineren Dampfer von 383 BRT, der die Wollproduktion Patagoniens und Feuerlands an den einzelnen Küstenplätzen einsammelte und einer nahe Punta Arenas gelegenen Hulk (der zurückgekauften, von 1873 bis 1888 im Liniendienst genutzten "Ibis") zuführte. Im Januar 1901 schloss die DDG Kosmos mit der Hapag überraschend einen Betriebsvertrag ab, der dieser einen Anteil am Westküstenverkehr sicherte. Durch diesen großen Partner wollte die DDG Kosmos sicher etwaige erneute Konkurrenz abschrecken und die Hapag konnte ihr Liniennetz ohne Probleme erweitern. Anfangs stellte sie nur drei kleine Frachter für dieses Fahrtgebiet ab. Auch wurden Seattle und Tacoma, sowie die kanadischen Häfen Vancouver und Victoria (British Columbia) endgültig in das Liniennetz der DDG Kosmos einbezogen. Eine Rundreise dauerte dann bis zu acht Monate und es wurden 60 Häfen angelaufen.


text: 1903 bestand die Flotte der DDG Kosmos aus 29 Dampfern mit 110 735 BRT und sie fuhr weiterhin zur Westküste Südamerikas in einer Betriebsgemeinschaft mit der HAPAG. Sie beschaffte größere Schiffe von 6000 und 7000 BRT.


text: Ab Ende 1904/Anfang 1905 engagierte sich die Hapag auch stärker, als sie mit der "Polynesia" und ihren Schwestern auch drei Kombischiffe in den Dienst einbrachte, die den Kosmos-Schiffen bis auf das größere Platzangebot für Fahrgäste entsprachen. Nach Aufgabe der gemischten Passagier- und Frachtlinie nach Ostasien kamen auch freigewordene Schiffe der "Rhenania"-Klasse auf der Kosmos-Linie zum Einsatz, die ein erhebliches größeres Fahrgastangebot machen konnten. Die Versuche der Hapag, den Passagierverkehr zu erhöhen, waren aber nicht erfolgreich und kamen zu spät. Im Frachtverkehr setzte die Hapag jetzt „A-Dampfer“ ein, von denen die "Athesia" schon 1902 der DDG Kosmos verkauft worden war und als "Uarda" eingesetzt wurde.


text: Mit der neugegründeten Bremer Roland-Linie trat dann 1905 doch ein ernstzunehmender Konkurrent auf, hinter dem der Norddeutsche Lloyd (NDL) stand. Schließlich einigten sich NDL und Hapag aber zum Jahresende 1906 im Rahmen weltweiter Absprachen. Ab 1910 setzte vor allem durch die Fertigstellung der Bahnverbindung von Buenos Aires nach Santiago/Valpareiso ein Abschwung ein. Die DDG Kosmos reagiert durch Verkleinerung der Passagiereinrichtung ihrer Linienschiffe und die Einstellung reiner Frachter (schon ab 1905) in ihren Dienst. Am 1. Januar 1914 hatte die DDG Kosmos 28 Schiffe mit 160789 BRT und lag auf Platz sieben der deutschen Seereedereien.


text: Bei Ausbruch des Ersten Weltkriegs befanden sich nur wenige Schiffe der DDG Kosmos in der Heimat. Verloren ging sofort der Frachter "Serak" (1906, 4703 BRT), der in Swansea von den britischen Behörden beschlagnahmt wurde.


text: Der deutsche Kleine Kreuzer SMS "Leipzig" wurde auf seinem Marsch von Mexiko zum über den Pazifik marschierenden Kreuzergeschwader des Grafen Spee von der "Amasis" (1914, 7224 BRT) versorgt, mit der der Kreuzer am 19. September 1914 bei der Insel Chatham zusammentraf. Am 3. Oktober marschierten die beiden Schiffe von den Galapagos-Inseln weiter zur Osterinsel, wo das Zusammentreffen mit dem Geschwader am 14. stattfand. Unterwegs hatten sich dann noch die Kosmos-Dampfer "Karnak" (1912, 7044 BRT) und "Anubis" (ex "Luciana", 1898, 4763 BRT) der "Leipzig" angeschlossen, die Vorräte und Kohlen für das Geschwader an Bord hatten. Die "Amasis" marschierte mit dem Tross des Geschwaders zur St. Quentin Bucht im Golf von Penas im Süden Chiles, wo ab dem 21. November die letzte große Versorgung des Geschwaders stattfand, während die beiden anderen Kosmos-Dampfer nach Chile entlassen wurden. Zum Versorgungspunkt in der St. Quentin Bucht brachten die vier Kosmos-Dampfer "Memphis" (1913, 7074 BRT), "Luxor" (1913, 7109 BRT), "Ramses" (1912, 7125 BRT) und "Rhakotis" (1907, 6982 BRT) Versorgungsgüter und Kohlen, die sie an die Kriegsschiffe und den verbleibenden Tross verteilten. Die fünf Kosmos-Dampfer wurden dann nach Chile entlassen.


text: Zwei Frachtdampfer der Kosmos wurden 1917 in den Vereinigten Staaten beschlagnahmt und dann als Armee-Transporter eingesetzt: die "Serapis" (1906, 4756 BRT) als "Osage" in San Francisco und die "Setos" (1905, 4730 BRT) in Honolulu, die als "Ithasca" und dann USS "Honolulu" eingesetzt wurde. Die meisten der Schiffe der DDG Kosmos verblieben während der Kriegszeit in Chile (14 Dampfer/ 84808 BRT).


text: Die wenigen Schiffe der Gesellschaft in der Heimat und die bei den Kanaren befindlichen Schiffe wurden gemäß den Kapitulationsbedingungen zügig ausgeliefert und unter den Siegermächten verteilt. Die Rückführung der in Südamerika befindlichen Schiffe verzögerte sich, da die Besatzungen häufig die Maschinen unbrauchbar gemacht hatten. Als die letzten Schiffe 1921 in Europa eintrafen bestand für diese Schiffe auf Seiten der Siegermächte kein Bedarf mehr und sie wurden den deutschen Vorbesitzern zum Kauf angeboten. So kaufte die DDG Kosmos neun ihrer ehemaligen Schiffe zurück. Zuerst wird im Juli 1921 die "Nitokris" zurückgekauft, die 1922 in Dienst kommt.


text: Schon 1919 hatte die Gesellschaft bekannt gegeben, dass sie ihr Geschäft wieder aufnehmen werde. Die frühe Erklärung beinhaltete vermutlich die Hoffnung, von den Schiffen in Südamerika etliche behalten zu können. Tatsächlich wurden für die ersten Abfahrten Schiffe gechartert und die chilenische "Rancagua" trat im März 1920 die erste Nachkriegsfahrt-Fahrt der DDG Kosmos nach Chile an. Im Mai 1921 fusionierte die Gesellschaft, die die Betriebsgemeinschaft mit der Hapag nicht verlängert hatte und kein eigenes Schiff besaß, mit der anderen großen unabhängigen Hamburger Reederei, der DADG, zu den Deutschen Kosmos- und Austral-Linien. Die Gesellschaften mit völlig unterschiedlichen Fahrtgebieten legten ihre Verwaltungen zusammen und verrechneten ihre Gewinne und Verluste. Sie erhofften sich durch die Zusammenlegung eine größere Flexibilität, um auf die Entwicklungen in den Fahrtgebieten reagieren zu können. Tatsächlich ist dies nicht passiert. Lediglich von einem DADG-Schiff sind Einsätze auf der Kosmos-Linie bekannt und nach Australien kamen keine Kosmos-Schiffe zum Einsatz. Auch in der Beschaffung von Neubauten gab es keine zusammengelegten Bauaufträge.


text: 1922 kamen dann die ersten Rückkäufe wieder in Dienst und die ersten georderten Neubauten wurden abgeliefert. Der erste Neubau im Dienst war das Motorschiff "Ibis" am 23. August. Am 1. Januar 1924 besaß die DDG Kosmos wieder 14 Schiffe mit einer Tonnage von 70013 BRT und war auf Platz 8 der deutschen Reedereien und insgesamt mit der DADG belegte Kosmos/Austral mit 31 Schiffen und 156055 BRT Platz 3. Im Zeitraum von 1921 bis 1926 entstanden nur elf Neubauten für die Kosmos-Linie, von denen die beiden letzten schon an den neuen Besitzer ausgeliefert wurden. Davon waren drei Motorschiffe. Neben dem Frachtschiff "Ibis" noch deren Schwesterschiff "Osiris" und das am 5. Mai 1926 abgelieferte erste neue Kombischiff "Ramses".


text: Hugo Stinnes, der sich in die neue Reederei einkaufte, hatte bis 1924, seinem Todesjahr, die Aktienmehrheit erworben, um sie mit den Stinnes-Linien zu verschmelzen. Da die Stinnes-Erben nicht an einer Fortführung der Schifffahrtsaktivitäten außerhalb des Kernbereichs des Konzerns interessiert waren, erwarben die "Deutsch-, Austral- und Kosmos-Linien" 1926 die Stinnes-Linien ohne den Erztransport, die damit die drittgrößte deutsche Reederei wurde. Die finanzierenden Banken suchten jedoch einen stärkeren Partner und so wurde die 1921 gegründete Gesellschaft am 24. November 1926 von der HAPAG übernommen und damit auch die ehemalige DDG Kosmos mit ihren 16 Schiffen. 1927 fügte die HAPAG daraufhin den Schornsteinkappen ihrer Schiffe die drei schwarz-weiß-roten Ringe der Kosmos/DADG hinzu.


text: Allerdings existierte die DDG Kosmos wie die vom NDL übernommene Roland-Linie auf dem Papier weiter. So wies der Fahrplan des „Deutschen Westküsten-Dienst“ für September 1930 bis Januar 1931 26 Abfahrten von Deutschland zur Westküste Süd- und Mittelamerikas aus, die von den Schiffen dreier Gesellschaften abgewickelt würden. Neben sieben Abfahrten der Hapag wurden auch neun der Roland-Linie und zehn Abfahrten der DDG Kosmos dargestellt. Von deren zehn Abfahrten wurden mit "Ammon" (1922, 7134 BRT), "Karnak" (1926, 7209 BRT) und den Vorkriegsbauten "Rhodopis" (1907, 6975 BRT) und "Nitokris" (1906, 6150 BRT) nur vier tatsächlich von ehemaligen Schiffen der DDG Kosmos durchgeführt, vier Abfahrten sollten von ehemaligen Stinnes-Schiffen ("Emil Kirdorf", "Adolf von Baeyer", "Rhein", "Artemisia") und zwei von Hapag-Schiffen ("Odenwald", "Sachsen") abgewickelt werden. Zwei der Hapag-Abfahrten sollten auch von den ehemaligen Kosmos-Dampfern "Amasis" (1923, 7129 BRT) und "Itauri" (1923, 6838 BRT) abgewickelt werden.


text: Die HAPAG fusionierte ihrerseits 1970 mit dem Norddeutschen Lloyd zur Hapag-Lloyd AG.


text: Zu den prominenteren Mitreisenden der Kosmos-Linie hatte der österreichische Arzt, Psychologe und Anarchist Otto Gross gehört, der 1901 in einer Schiffsmannschaft als Schiffsarzt anheuerte. Während der Zeit seiner Reisen nach Patagonien, Punta Arenas, Santiago, Montevideo und Buenos Aires wurde er vom Kokain abhängig. Von seinen Reiseerlebnissen berichtete er 1906 auch der Schriftstellerin Frieda Weekley. Gross verglich sie auf dem Schiff mit dem Polarstern und nannte sie „Kreuz des Südens auf meiner Fahrt“.


text: Aufgrund der Fusionen, aber offenbar auch infolge höherer Gewalt, gingen die meisten Firmenunterlagen der DDG Kosmos verloren. Das Deutsche Schifffahrtsmuseum in Bremerhaven, besitzt eine Übersicht "Die Hauptdaten der Kosmos-Passagierdampfer 1895-1901", die Abbildungen der Schiffe "Ammon", "Amasis", "Theben", "Sakkarah", "Itauri", "Mera", "Assuan" und "Radames" enthält. Diese Schiffe waren im Dienst Hamburg-Chile eingesetzt worden.


title: Flughafen Bilbao

text: Der Flughafen Bilbao (, ; IATA-Code: BIO, ICAO-Code: LEBB) ist ein internationaler Verkehrsflughafen nahe Bilbao in der Autonomen Gemeinschaft Baskenland im Norden Spaniens. Die Betreiberfirma des Flughafens ist die spanische Aktiengesellschaft Aena. Er gehört zu den am meisten frequentierten in Spanien. Der Flughafen liegt ca. fünf Kilometer nördlich der Stadt Bilbao in der Gemarkung der Gemeinde Loiu.


title: Flughafen Bilbao

text: Der Flughafen Bilbao verfügt über zwei Start- und Landebahnen. Die längere Start- und Landebahn trägt die Kennung 12/30, ist 2.600 Meter lang, 45 Meter breit und hat einen Belag aus Asphalt. Die Querwindbahn 10/28 ist 1.910 Meter lang, 45 Meter breit und hat ebenfalls einen Belag aus Asphalt.


title: Flughafen Bilbao

text: Das von dem spanischen Architekten Santiago Calatrava entworfene Terminal wurde 2005 fertiggestellt. Es wird auf Grund seiner markanten Form "La Paloma" (dt. "Die Taube") genannt. Es besteht hauptsächlich aus zwei Ebenen. Abflüge werden in der oberen, Ankünfte in der unteren Ebene durchgeführt. Einige der großen Fluglinien haben eigene Schalter im Abflugbereich. Das Terminal ist mit 14 Flugsteigen und sechs Fluggastbrücken ausgestattet.


title: Flughafen Bilbao

text: Bilbao ist ein internationaler Flughafen, von dem mehrmals täglich regelmäßige innerspanische sowie europa- und weltweite Verbindungen abgehen. Die Passagierzahlen auf Strecken vom und ins Ausland ist in den letzten Jahren kontinuierlich gestiegen.


title: Flughafen Bilbao

text: Inlandsflüge werden von Air Europa, Air Nostrum, Evelop Airlines, Iberia, Volotea und Vueling durchgeführt. Die wichtigsten Inlandsziele waren im Jahr 2019 Madrid, Barcelona, Sevilla, Málaga und Palma de Mallorca.


title: Flughafen Bilbao

text: Es werden direkte Flüge nach Frankfurt, München und Düsseldorf von Lufthansa und Eurowings angeboten.


title: Flughafen Bilbao

text: Seit 2015 verbindet Swiss wöchentlich Bilbao direkt mit Zürich.


title: Flughafen Bilbao

text: Weitere internationale Ziele werden von Aer Lingus, Air Arabia Maroc, Air France, British Airways, Brussels Airlines, easyJet, EasyJet Switzerland, KLM sowie TAP Air Portugal bedient. Zu den wichtigsten Zielen in Europa zählten im Jahr 2019 Paris-Charles-de-Gaulle, Amsterdam und London Gatwick.


title: Flughafen Bilbao

text: In den letzten Jahren sind die Passagierzahlen kontinuierlich gestiegen, was den Flughafen Bilbao zu einem der meist frequentierten Flughäfen im Norden der iberischen Halbinsel macht und somit sein Einzugsgebiet um viele hunderte Kilometer, gar bis ins angrenzende, französische Baskenland, stetig erweitert.


title: Flughafen Bilbao

text: Der Flughafen kann per (kostenpflichtiger) Autobahn in ca. 10-15 Minuten mit dem Auto vom Stadtzentrum erreicht werden (Autovía BI-631 Salida 11). Mehrere Parkhäuser, die direkt mit dem Flughafengebäude verbunden sind, stehen allen Reisenden je nach Zweck ("Langparken" oder "Kurzparken") zur Verfügung. Unter 15 Minuten ist das Parken am Terminal kostenlos.


title: Flughafen Bilbao

text: Taxen stehen außerhalb des Terminals zur Verfügung. Taxameter geben den Preis an. Bei längeren Fahrten kann auch vorher ein Festpreis ausgemacht werden.


title: Flughafen Bilbao

text: Mietwagen können innerhalb des Flughafengebäudes angemietet werden. Neben den bekannten, weltweit agierenden Unternehmen gibt es auch kleinere, spanische Unternehmen. Ein Vergleich im Internet vorher lohnt meist.


title: Flughafen Bilbao

text: Stadtbus Bizkaibus: Der BizkaiBus A3247 verkehrt in regelmäßigen Abständen (alle 15 Minuten) zwischen Flughafen und dem Stadtgebiet. Die vier Haltestellen befinden sich gegenwärtig in unmittelbarer Nähe zum Guggenheimmuseum ("Alameda Recalde 11", ca. 15 Minuten), der zentralen Plaza Moyua ("Moyua Plaza", ca. 20 Minuten), der Gran Vía ("Gran Vía 79", ca. 25 Minuten) sowie der Endstation, dem Busbahnhof "Termibus" (nähe Fußballstadion San Mamés, ca. 30 Minuten). Die Busse verkehren in der Regel zwischen 5:15 Uhr und 22 Uhr. Die Fahrt kostet pro Person 1,30 € in eine Richtung. Durch den Erwerb einer Creditrans-Karte für 5 € sinkt der Preis auf 1,05 €. Die Creditrans-Karte kann im Flughafengebäude unweit der Bushaltestelle erworben werden und ist ebenso für die innerstädtischen Transportmittel wie der Stadtbus BilboBus, der Straßenbahn EuskoTran sowie der U-Bahn (Metro) sowie dem regionalen EuskoTren auch für mehrere Personen verwendbar und lohnt sich für einen längeren Aufenthalt in Bilbao.


title: Flughafen Bilbao

text: Die Endstation, der Busbahnhof "Termibus" (ca. 30 Minuten Fahrzeit), ist Knotenpunkt für weitere Fernbusse nach ganz Spanien.


title: Flughafen Bilbao

text: Regionalbus "Lurraldebus:" Der "Lurraldebus" bedient in regelmäßigen Abständen die Routen Flughafen Bilbao – Zarautz – San Sebastián/Donostia sowie die Verbindung Flughafen Bilbao – Éibar – Bergara – Mondragón/Arrasate


title: Flughafen Bilbao

text: Sowohl BizkaiBus als auch Lurraldebus kommen an der oberen Ebene (Abflug) an, fahren aber von der unteren Ebene (Ankunft) ab.


title: Flughafen Bilbao

text: Anders als in vielen deutschen Städten ist es in Bilbao Sitte, sich in eine Warteschlange einzureihen und die Reihenfolge der Wartenden einzuhalten. Dieser Eindruck wird für Neuankömmlinge gleich am Flughafen bemerkbar.


title: Flughafen Bilbao

text: Gegenwärtig halten die Arbeiten zu einer U-Bahn-Verbindung zwischen dem Stadtzentrum von Bilbao und dem Flughafen an. Ab voraussichtlich 2020 wird die Planung zur Erweiterung der neuen Línea 3 zu dieser Verbindung konkret Gestalt annehmen. Die Fahrtzeit zwischen dem Stadtzentrum und dem Flughafen soll ca. 7 Minuten betragen.


title: Juliane von Krüdener

text: Beate Barbara Juliane von Krüdener (geb. "von Vietinghoff genannt Scheel"; * in Riga, Livland; †  Karasu-Basar auf der Krim) war eine Pietistin, Beraterin des russischen Zaren und Schriftstellerin aus deutsch-baltischem Adel.


title: Juliane von Krüdener

text: Juliane von Krüdener war eine Tochter des Otto Hermann von Vietinghoff genannt Scheel und wuchs teils in Riga, teils auf dem entfernten Rittergut Kosse in Livland (heute Viitina in Estland) auf. Im Alter von siebzehn Jahren heiratete sie 1782 Burckhard Alexius Constantin von Krüdener, den 20 Jahre älteren kaiserlich-russischen Gesandten in Mitau, später in Venedig und Kopenhagen, ebenfalls ein Deutsch-Balte. Ihm gebar sie in Sankt Petersburg 1784 den Sohn Paul. Nach dem Tod ihres Mannes ließ sie sich als wohlhabende Witwe in Paris nieder und schrieb dort unter dem Einfluss von Goethes "Werther" eine autobiographische Liebesgeschichte, den damals berühmten Roman "Valérie", der 1803 in Paris erschien. Er wurde nach dem Erfolg in Frankreich – nicht zuletzt infolge ihrer ungewöhnlichen Werbeaktionen – auch in anderen Ländern, besonders in Deutschland und in Russland äußerst populär. Es verbreitete sich eine regelrechte Valérie-Mode. Das romantische Naturempfinden in ihren Werken soll auf ihre glücklichen Jugendjahre auf Kosse mit seinen Wäldern und Seen zurückgehen, dem Gut, das ihr äußerst vermögender Vater anlässlich der Hochzeit ihrem Ehemann überließ. Außerdem schrieb sie die Novelle "Alexis oder die Geschichte eines russischen Soldaten". Sie war mit dem Schriftsteller Jean Paul und den französischen Schriftstellern Anne Louise Germaine de Staël, Antoine de Rivarol und François-René de Chateaubriand befreundet.


title: Juliane von Krüdener

text: Während ihres unruhigen Lebens wurde sie von den Herrnhutern inspiriert und neigte nach Einflüssen durch Johann Heinrich Jung-Stilling immer stärker zu einem prophetisch-ekstatischen Pietismus. 1804 erlebte Juliane von Krüdener auf ihrem Gut Kosse eine religiöse Bekehrung und sagte später auch die Rückkehr Napoleons I. von Elba voraus.


title: Juliane von Krüdener

text: Gemeinsam mit dem Genfer Pastor Fréderic Fontaine und der Cleebronnerin Maria Gottliebin Kummer versuchte sie im Jahr 1809, auf dem Landgut Katharinenplaisir bei Cleebronn eine die Apokalypse beschwörende „christliche Kolonie“ zu errichten, wurde jedoch noch im selben Jahr aus Württemberg ausgewiesen. 1815 unternahm sie mit Fontaine eine erneute Koloniegründung auf dem Rappenhof bei Weinsberg.


title: Juliane von Krüdener

text: Sie hatte starken religiösen Einfluss auf die Petersburger Gesellschaft, insbesondere auf den zur christlichen Mystik neigenden Zaren Alexander I., den sie bei einem Aufenthalt in Heilbronn kennengelernt hatte und dessen geistige Freundin sie wurde. Sie bewog ihn zur Heiligen Allianz, die auch ihre Handschrift trägt, und vertrat den Zaren 1815 auf dem Wiener Kongress. Sie sah in Napoléon den in der Offenbarung des Johannes benannten Engel des Abgrundes, den Antichristen und wurde bei großen Auftritten selbst als Prophetin der Heiligen Allianz oder als das „Sonnenweib“ gefeiert. Die Verbindung von Exzentrik und Sendungsbewusstsein führte die Adlige in die höchsten gesellschaftlichen und politischen Kreise, in denen sich religiöse mit nationalen Vorstellungen vermischten.


title: Juliane von Krüdener

text: Im Hungerjahr 1816 wurde Fontaine verhaftet und erneut aus Württemberg ausgewiesen. Ihr Landgut bei Weinsberg fiel daraufhin an die Stadt Weinsberg. Krüdener bereiste daraufhin von 1816 bis 1818 Baden, das Elsass und die Nordschweiz, wobei sie die biblische Rolle der Frau als Erretterin des Volkes hervorhob, als Krankenheilerin auftrat und eigenhändig Suppenküchen für die durch die Napoleonischen Kriege besonders mitgenommene Bevölkerung betrieb. Diese Gelegenheiten nutzte sie dann auch, um vor Tausenden ihre religiösen Vorstellungen zu verkünden. Sie bewegte die Massen derart, dass sie sowohl aus Süddeutschland als auch aus Basel als zu subversiv des Landes verwiesen und unter polizeilicher Bewachung nach Russland abgeschoben wurde. Dort wollte sie nach ihrer Ankunft 1818 erneut auf den Zaren Einfluss nehmen, der mittlerweile jedoch von ihr abgerückt war und sie nicht mehr empfing. Sie hatte ihn aufgrund einer Indiskretion kompromittiert. Sie starb in Ungnade, verarmt während einer Badereise auf der Krim.


title: Wistedt

text: Wistedt (niederdeutsch Wist) ist eine Gemeinde in der Samtgemeinde Tostedt im Landkreis Harburg in Niedersachsen.


title: Wistedt

text: Wistedt liegt nordwestlich des Naturparks Lüneburger Heide. Die Gemeinde gehört der Samtgemeinde Tostedt an, die ihren Verwaltungssitz in der Gemeinde Tostedt hat.Zur Gemeinde Wistedt gehören die Ortsteile Wistedt und Wümme sowie das Gehöft Quellen. Der Ort Tostedt Land gehört gleichzeitig zur Gemeinde Tostedt und zur Gemeinde Wistedt. Die Gemeinde wurde im Jahr 1244 erstmals urkundlich erwähnt.


title: Wistedt

text: Der Gemeinderat, der am 11. September 2016 gewählt wurde, setzt sich wie folgt zusammen:


title: Wistedt

text: Der ehrenamtliche Bürgermeister Sven Bauer wurde 2016 gewählt und wurde Nachfolger von Wolfgang Indorf, der das Amt 32 Jahre ausübte.


title: Wistedt

text: Blasonierung: Zweimal geteilt von Grün, Silber und Rot. Oben in Grün ein waagerechter silberner Torfspaten. In der Mitte in Silber eine grüne Heidlee mit Heidharke gekreuzt. Rot der Schildsockel. Von unten her zwei zueinander und wieder auseinander strebende Wellenbalken in Blau.


title: Wistedt

text: Wistedt stellt geografisch die Wasserscheide zwischen Elbe und Weser dar. Die Heidebäche Wümme (zur Weser) und Oste (zur Elbe) nähern sich im Gemeindegebiet bis auf ca. 300 m und fließen dann doch in andere Himmelsrichtungen. Wistedt besitzt relativ zum Gemeindegebiet einen der höchsten Anteile an ausgewiesenen Naturschutzgebieten Niedersachsens: Kauers Wittmoor und Großes Moor und Aueniederung bei Wistedt.


title: Wistedt

text: Ehrenbürger von Wistedt sind Walter Bostelmann und Grethe Matthies. Beide haben eine umfangreiche Chronik Wistedts erstellt. Darüber hinaus hat Bostelmann vier weitere Abhandlungen – zum Teil in Wister Platt – über Wistedter Bürger und deren Gepflogenheiten verfasst. Seine Gesteinssammlungen aus der Gemarkung sind beeindruckend.


title: Wistedt

text: Einziger Sportverein des Ortes ist der SV Wistedt von 1924 e.V.Wistedt verfügt über einen Kindergarten, eine Grundschule und die Elias-Schule. Durch einen Anbau an den Kindergarten ist es nun auch möglich, eine Krippe zu errichten. Diese öffnet im April 2015 ihre Pforten.


title: Wistedt

text: Der langjährige Bürgermeister Wolfgang Indorf wurde 2016 zum Ehrenbürgermeister ernannt


title: Larry Csonka

text: Larry Csonka (* 25. Dezember 1946 in Stow, Ohio) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Footballspieler. Er ging als Fullback der Miami Dolphins im August 1987 in die Pro Football Hall of Fame der National Football League ein.


title: Larry Csonka

text: Mit einer Größe von 190 cm und einem Gewicht zwischen 105 und 115 kg erreichte er von 1971 bis 1973 mit den Miami Dolphins dreimal in Folge den Super Bowl. Nach einer Niederlage gegen die Dallas Cowboys im Super Bowl VI schafften die Dolphins 1972 als bisher einziges Team eine „Perfect Season“ mit 17 Siegen und anschließendem Super Bowl VII Erfolg gegen die Washington Redskins. Im Super Bowl VIII, welchen die Miami Dolphins ebenfalls gewannen, wurde Larry Csonka zum Most Valuable Player gewählt.


title: Larry Csonka

text: Als "No. 1 draft pick" der Miami Dolphins von 1968 erreichte Larry Csonka im Laufe seiner Karriere (Miami Dolphins 1968–74 & 1979, New York Giants 1976–1978) bei 1891 Laufversuchen 8081 gelaufene yards (bei nur 21 Ballverlusten), 106 Ballfänge und 68 Touchdowns. In den Jahren 1970–1974 wurde Csonka fünfmal in Folge für den Pro Bowl nominiert. 1979 wurde er zum NFL Comeback Player of the Year gewählt. Seine Rückennummer 39 wird von den Miami Dolphins nicht mehr an andere Spieler vergeben.


title: Josef Schüßlburner

text: Josef Schüßlburner (* 1954 in Geratskirchen) ist ein deutscher Jurist, Beamter und Publizist.


title: Josef Schüßlburner

text: Schüßlburner studierte nach dem Abitur am Humanistischen Gymnasium in Straubing Rechtswissenschaften an der Universität Regensburg und der Christian-Albrechts-Universität zu Kiel. Im Anschluss war er wissenschaftlicher Mitarbeiter an der juristischen Fakultät der Universität des Saarlandes in Saarbrücken.


title: Josef Schüßlburner

text: 1985 wurde er in den höheren Verwaltungsdienst des Bundes eingestellt. Er war dann von 1987 bis 1989 beim Generalsekretariat der Vereinten Nationen, New York, im Referat für Völkerrechts-Kodifikation tätig. Später war er im Bundesverkehrsministerium tätig. Von 1997 bis 1999 war er als nationaler Experte für Rechtsfragen des Luftverkehrs mit Schwerpunkt Gesetzgebung zur Europäischen Kommission in Brüssel abgeordnet.


title: Josef Schüßlburner

text: Im September 2007 berichteten verschiedene Tageszeitungen, dass Schüßlburner in der rechtsextremen Szene tätig sei. Daraufhin wurde er vom Dienst beurlaubt. Er ist seit Dezember 2007 zum Eisenbahn-Bundesamt abgeordnet.


title: Josef Schüßlburner

text: 2014 war Schüßlburner als Vertreter des Bundes bei den Verhandlungen mit der Deutschen Bahn zu der „Leistungs- und Finanzierungsvereinbarung“ eingesetzt. Die Fraktion DIE LINKE hat daraufhin eine Kleine Anfrage an die Bundesregierung geschickt, in deren Antwort die Bundesregierung das Mitwirken von Schüßlburner nicht bestätigen wollte.


title: Josef Schüßlburner

text: Schüßlburner gilt als zur Neuen Rechten gehörig und hat wiederholt Beiträge in neurechten und rechtsextremen Medien publiziert. Er publizierte zu juristischen und politischen Themen, die sich hauptsächlich kritisch mit vorherrschenden politischen Ideologien auseinandersetzen. Seine Themen weisen eine weite Bandbreite auf, die vom Wettbewerbsrecht über Verfassungsgeschichte und politische Geographie zu religionswissenschaftlichen Fragestellungen reicht.


title: Josef Schüßlburner

text: Schüßlburner, der hauptsächlich in rechtskonservativen ("Criticón"), beziehungsweise rechtsextremen ("Staatsbriefe" oder "Aula") Zeitschriften veröffentlicht hat, wendet sich gegen die „Bewältigung“ (des Zweiten Weltkriegs) als Zivilreligion der Bundesrepublik Deutschland, da diese mit Tabuisierung und Neurotisierung die politische Freiheit gefährde. Er kritisiert vehement den in Deutschland praktizierten Verfassungsschutz und sieht diesen primär als Beschützer einer Staatsideologie, die etwa durch Ausblendung der „maßgeblichen sozialistischen Aspekte des Nationalsozialismus“ der politischen Linken eine moralische Machtprämie gewähre, die gerade die 68er-Linke nicht verdiene. Außerdem hat er verschiedene kritische Analysen über linke Ideologeme und Beiträge zur Bewältigung linker Vergangenheit veröffentlicht.


title: Josef Schüßlburner

text: In seinen Augen selbsterfahrene politische Verfolgung bestärkte Schüßlburner darin, entschieden für die Verwirklichung der „unbegrenzten Meinungsfreiheit“ und damit des vollen politischen Pluralismus in der Bundesrepublik einzutreten. So fragte er in seiner Publikation „Kampfinstrument Antisemitismus-Vorwurf: Vom ‚Verfassungsschutz‘ zur Staatsreligion“, warum Antisemitismus nicht als freie Meinungsäußerung gestattet sei, und setzte sich 2006 dafür ein, dass in Deutschland wieder das Hakenkreuz gezeigt oder der Holocaust geleugnet werden dürfe.


title: Josef Schüßlburner

text: Seine langjährige Tätigkeit als Stammautor in einem „organisationsunabhängigen Publikationsorgan des intellektuellen Rechtsextremismus“ ("Staatsbriefe") hatte eine namentliche Erwähnung im Verfassungsschutzbericht von 2003 zur Folge.


title: Josef Schüßlburner

text: Das wesentliche politische Anliegen von Schüßlburner kann seiner Veröffentlichung dem Buch "Demokratie-Sonderweg Bundesrepublik", entnommen werden. Das Werk bezieht kritisch Stellung zu der Art und Weise wie Demokratie und ihre Herrschaftsstrukturen in Deutschland gelebt werden.


title: Josef Schüßlburner

text: Schüßlburner positioniert sich klar gegen die von ihm so betitelte „wehrhafte Demokratie“, die mit ihrer gegen politische Ideologien gerichteten Parteiverbote und den daraus abgeleiteten zahlreichen Parteiverbotssurrogaten und Konnexinstituten einen bundesdeutschen Sonderweg darstelle. Nationalliberale und Konservative seien seit den Zeiten der alliierten Besatzungsherrschaft nach Schüßlburner die Hauptopfer dieses Sonderweges.


title: Josef Schüßlburner

text: Als geeigneter Rahmen, um eine tatsächlich freie Demokratie zu erreichen, erscheint Schüßlburner das Recht zur Verfassungsschöpfung nach dem Schlussartikel des Grundgesetzes, die die erheblichen – auch finanzwirtschaftlichen – Unzulänglichkeiten des Grundgesetzes überwinden, das Prinzip der Volkssouveränität für die Deutschen neu entdecken und gegen die zu Einbindungszwecken entwickelte theokratische "Verfassungssouveränität" durchsetzen könne. Die Weimarer Reichsverfassung kann nach Schüßlburners Auffassung eine Grundlage hierfür sein.


title: Josef Schüßlburner

text: Schüßlburner arbeitet auf Annahmen, die den Ausführungen von Samuel P. Huntington in seinem Buch "Clash of Civilisations" verwandt sind, in dem Huntington die These vertritt, dass die Nationalstaaten im 21. Jahrhundert als zentrale politische Akteure ausgedient haben und dass es im Rahmen der Globalisierung weltweite gewalttätige Auseinandersetzungen zwischen Muslimen und Nichtmuslimen geben wird.


title: Josef Schüßlburner

text: Angeblich gehen die Betrachtungen Schüßlburners auf die altgriechische Ethnographie zurück und soll an deren Fragestellungen angelehnt sein. Danach lässt sich Demokratie sinnvollerweise, auch bei ökonomischer Betrachtung, im Ergebnis nur als Nationalstaat verwirklichen, während die Verknüpfung von Internationalismus („Weltinnenpolitik“) mit dem demokratischen Gedanken notwendigerweise auf die Fortschreibung eines transformierten Totalitarismus hinauslaufen würde. Das Eintreten für den normalen bzw. normalisierten demokratischen Nationalstaat in Deutschland – im Sinne Schüßlburners – erfordere zur Förderung des weltweiten Pluralismus die „Wiedergewinnung wesentlicher Aspekte der deutschen politischen und kulturellen Geistestradition und die Neuerschließung außenpolitischen Denkens, einschließlich der modifizierten Rückkehr zum klassischen Völkerrecht bei Abgrenzung zu den seit dem Versailler Vertrag eingetretenen Entwicklungen“. Der durch sein gefordertes „demokratische Nationalstaatskonzept“ sich zwingend ergebende „Staatenpluralismus“ würde nach Schüßlburner das Ausmaß an Außenpolitik eher erhöhen als vermindern.


title: Paradiesgärtlein

text: Das Paradiesgärtlein ist ein Gemälde des Oberrheinischen Meisters, das wahrscheinlich um 1410/1420 angefertigt wurde. Es wurde auf einer 26,3 Zentimeter hohen und 33,4 Zentimeter breiten Eichentafel gemalt und ist insgesamt in gutem Zustand. Das Gemälde zeigt eine lesende Muttergottes und das Christuskind, das auf einem Psalterium spielt, umgeben von mehreren Engeln und Heiligen in einem Garten. Dieser ist durch naturnahe Tier- und Pflanzendarstellungen belebt. Das "Paradiesgärtlein" befindet sich im Besitz des Historischen Museums der Stadt Frankfurt und ist seit 1921 als Dauerleihgabe im Städel zu sehen.


title: Paradiesgärtlein

text: In einem hinten und links durch eine Mauer abgeschlossenen Garten (hortus conclusus) befinden sich Maria, das Jesuskind, Heilige und Engel. Nach vorne und rechts ist der Raum nicht begrenzt. Der Himmel ist tiefblau. Nur eine einzelne Baumkrone, die auf der Mittelachse über der Mauer sichtbar ist, deutet auf eine räumliche Umgebung hin. Die Muttergottes sitzt links der Mittelachse vor einer mit Holzplanken eingefassten Rasenbank auf einem Kissen. Sie hat den Kopf geneigt und liest in einem Buch. Auf dem Haupt trägt sie eine goldene Blätterkrone. Sie ist im Vergleich zu den anderen Figuren überproportional groß.


title: Paradiesgärtlein

text: In der rechten unteren Bildecke sind drei männliche Heilige um einen Baum gruppiert. Ein Jüngling mit braunem Mantel umfasst den Baum und beugt sich hinunter, während ein Engel und ein Ritter am Boden sitzen. Hinter seinem Bein befindet sich eine Amsel. Der Engel und der Ritter sind die einzigen identifizierbaren Heiligen im Bild. Die Rüstung des letzteren ist stark tailliert, er trägt ein Kettenhemd und ein goldenes Wams, auf dem Kopf eine Kappe aus Stroh. Er wendet dem Betrachter den Rücken zu, er zeigt sein Gesicht im Profil und blickt auf Maria. Im Gras unter ihm liegt ein getöteter Drachen, der den Ritter als den Heiligen Georg ausweist. Der Engel blickt als einzige Figur aus dem Bild heraus. Sein Kopf ruht sinnend auf seiner rechten Hand. Sein Mund ist geöffnet. Die Flügel sind golden und bunt, die Blumenkrone deutet auf seinen Rang hin. Das kleine Teufelchen zu seinen Füßen identifiziert ihn als Erzengel Michael, der den Teufel bezwungen hat.


title: Paradiesgärtlein

text: Auf der linken Seite befinden sich die drei weiblichen Heiligen und das Christuskind. In der linken, unteren Bildecke bewegen sich in einer durch eine Mauer eingefassten Quelle Fische auf die Abflussrinne zu. Auf der Rinne sitzt ein Eisvogel mit einem Fisch im Schnabel. Über die Quelle beugt sich eine in ein blaues Gewand gehüllte Heilige und schöpft mit einer Kette am Becken befestigten Schöpfkelle Wasser. Ihr Haupt ist von einem weißen Schleier bedeckt. Rechts von ihr sitzt eine in rotes Gewand mit weißem Mantel gekleidete Heilige, die einen Blumenkranz auf dem Kopf trägt. Sie hält dem ganz in weiß gekleideten Christuskind das Psalterium hin, an dem es mit zwei Plektren zupft. Das Kind trägt einen aus feinen, kreuzförmigen Strahlen gebildeten Nimbus, den einzigen im Bild. Zwischen den beiden vorderen Heiligen befindet sich im Mittelgrund am linken Rand die dritte Heilige, Dorothea, die vom zweiten Baum des Gemäldes Kirschen in ihr rotes gerafftes Übergewand pflückt, so dass das weiße Untergewand zu sehen ist. Ihr Gesicht sieht man im Profil. Zu ihren Füßen steht ein mit Kirschen gefüllter Korb.


title: Paradiesgärtlein

text: Neben der Madonna steht ein sechseckiger Steintisch. mit einem mit Wein gefüllten Nuppenbecher. In einer Obstschale liegen Äpfel. Ein einzelner Apfel, Apfelschnitze und ein Kerngehäuse liegen neben der Schale. Der Garten ist angefüllt mit naturgetreuen Darstellungen von Pflanzen und Tieren, die als Akelei, Bachehrenpreis, Erdbeere, Frauenmantel, Gänseblümchen, Goldlack, Immergrün, Kirsche, Klee, Lilie, Märzbecher, Maiglöckchen, Malve, Margerite, Samtnelke, Pfingstrose, Rose, Schlüsselblume, Schwertlilie, Senf, Rote Taubnessel, Veilchen, Wegerich, Chrysantheme, Astern, Johanniskraut und Levkoje sowie Eisvogel, Kohlmeise, Pirol, Dompfaff, Buchfink, Rotkehlchen, Buntspecht, Seidenschwanz, Distelfink, Schwanzmeise, Blaumeise, Wiedehopf, Amsel, Libellen und Weißlinge bestimmt werden können.


title: Paradiesgärtlein

text: Der Bildträger des "Paradiesgärtleins" ist eine leicht konvex gewölbte Eichentafel, die wahrscheinlich gedünnt wurde. An der rechten Seite ist die Malkante erhalten, während an den übrigen Seiten dazu kein klarer Befund vorliegt. Jedoch sind keine Beschneidungen der Malfläche in größerem Ausmaß anzunehmen. Der Rand der Tafel und die Malkanten sind beigekittet und weisen auf rotem Grund eine Pudervergoldung auf. Darunter befinden sich Reste einer älteren Vergoldung. Der Zustand der Malerei ist insgesamt gut. Eine größere, ältere Retusche am oberen Rand des Himmels wurde mit leicht grünlicher, auf Silber aufgetragener oder mit Silberflitter gemischter Farbe ausgeführt. Daneben sind weitere kleinere Retuschen zu erkennen, wie etwa über kleinen Ausbrüchen bei einzelnen Kirschen oder Fingergliedern und über Craqueluren. Verputzungen in den roten und in den Schattenpartien der blauen Gewänder führten zu einem Verlust an Plastizität der Malerei. Die Ölvergoldungen und Versilberungen sind teilweise abgerieben.


title: Paradiesgärtlein

text: In Ausbrüchen im Himmel und den angrenzenden Partien der Zinnenmauer kommt eine silberne, zum Teil auch golden erscheinende Metallfolie zum Vorschein. Dies lässt vermuten, dass der Hintergrund des "Paradiesgärtleins" vom Künstler zunächst auf mit einer gelben Lasur überzogenem Blattsilber angelegt wurde. Damit sollte der Eindruck von Goldgrund erzeugt werden. Der blaue Himmel mit einer unteren Malschicht aus Azurit und einer oberen aus Ultramarin ist ebenfalls original. Die Vögel und weitere Einzelheiten befinden sich auf diesem blauen Grund. Der Brustpanzer des Heiligen Georg und die Flügel des Erzengels Michael sind aus poliertem Blattgold gearbeitet, die anderen goldenen Elemente bestehen dagegen aus einer Ölvergoldung. Die Silberpartien sind mit Blattsilber ausgeführt. Die Struktur des Kettenhemdes wurde durch Einritzungen in den Grund und Verwendung von Punzierungen erzeugt. Daneben wurden auch einige Binnenformen der Malerei vorgeritzt. Zudem lassen sich teilweise lineare Vorzeichnungen nachweisen.


title: Paradiesgärtlein

text: Auf einem aufgeklebten Blatt an der Rückseite der Tafel stehen in der großen Schrift des 19. Jahrhunderts die Zahl 260, darunter der Name J: Burgmaier und unter ihm die Zahl 55. Der schmale, goldene Rahmen ist modern und stammt von Konditormeister Prehn, in dessen Sammlung sich das Bild befand.


title: Paradiesgärtlein

text: Als Erster befasste sich 1841 Franz Kugler mit dem "Paradiesgärtlein". Seine Erkenntnisse veröffentlichte er erst 1854 in seinen Schriften "Geschichte der Malerei seit Constantin dem Großen" 1847 und "Kleine Schriften und Studien zur Kunstgeschichte, Zweiter Teil". Kugler bezeichnete die Tafel bereits als "Garten des Paradieses", lokalisierte sie nach Köln und schrieb sie einem Zeitgenossen von Stefan Lochner zu. Zugleich sah er auch Anklänge der Malweise des Veronika-Meisters in dem Bild. Auch Heinrich Gustav Hotho und Johann David Passavant verorteten das "Paradiesgärtlein" nach Köln. Diese Lokalisierung war jedoch nicht unumstritten. So setzte Alfred Lichtwark das Gemälde mit dem Altar der Frankfurter Peterskirche in Beziehung und verortete es an den Mittelrhein. Carl Aldenhoven hielt das Gemälde für westfälisch.


title: Paradiesgärtlein

text: 1905 lokalisierte Carl Gebhardt in der Zeitschrift Repertorium für Kunstwissenschaft das "Paradiesgärtlein" erstmals am Oberrhein. Diese Verortung brauchte jedoch einige Zeit, um sich durchzusetzen. So ging Karl Simon 1911 davon aus, dass das Bild in Frankfurt am Main entstanden sei. Und auch Curt Glaser sah 1924 das Bild als mittelrheinisch mit burgundischen Einflüssen an. Die Lokalisierung am Oberrhein wurde hingegen von Ernst Buchner und 1926 von Ilse Futterer gestützt, die das Werk mit den Bildern der Innenseite des Staufener Altars aus Tennenbach in Beziehung setzte. Futterer favorisierte Straßburg als Entstehungsort des Gemäldes. Die Lokalisierung an den Oberrhein, genauer nach Straßburg, hat sich weitgehend durchgesetzt.


title: Paradiesgärtlein

text: Carl Gebhardt brachte 1905 erstmals das "Paradiesgärtlein" mit dem Bild "Madonna mit den Erdbeeren" im Kunstmuseum Solothurn in Verbindung. Er versuchte zudem eine vorsichtige Identifizierung des Meisters dieser Bilder als Hans Tiefental, der in Basel, Straßburg und Schlettstadt dokumentiert ist. Ernst Buchner unterstützte die Zuordnung zur Solothurner Madonna, während Ilse Futterer zwar große Ähnlichkeiten der beiden Gemälde feststellte, aber nicht sicher dieselbe Hand annahm. 1928 führte Walter Hugelshofer die "Verkündigung" in der Sammlung von Oskar Reinhart in Winterthur in die dem "Meister des Paradiesgärtleins" zugeschriebene Werkgruppe ein. Im selben Jahr erweiterte Ilse Futterer diese Gruppe um die Bilder "Josephs Zweifel" und "Geburt Mariens" im Musée de l’Œuvre Notre-Dame in Straßburg. Das Frankfurter "Paradiesgärtlein" und die beiden Straßburger Tafeln werden allgemein als eigenhändige Werke des Oberrheinischen Meisters betrachtet, während die weiteren Werke ihm zugeschrieben werden oder in seiner Werkstatt angesiedelt werden.


title: Paradiesgärtlein

text: Für das "Paradiesgärtlein" gibt es keine in sich geschlossene Interpretation. Der nicht überlieferte Kontext sowie die Bildgestaltung laufen einer solchen zuwider. Viele Autoren machten in dem Gemälde eine Spannung zwischen religiösem und weltlichem Inhalt aus. So schrieb Lichtwark bereits 1899 von einer „Verquickung von Paradiesstimmung und Liebesgarten“. Tatsächlich enthält das Bild Elemente, die etwa auf Stichen des Meister der Liebesgärten, die nur wenig später als das "Paradiesgärtlein" entstanden, wiederzufinden sind. Auch die erhöhte Lage des Gartens, erkennbar an dem über die Zinnen ragenden Baum, die Gartenbank und die Auswahl der Pflanzen deuten auf einen Burggarten hin. Daneben ist durch die Dargestellten ein ganz klarer religiöser Bezug gegeben.


title: Paradiesgärtlein

text: Das "Paradiesgärtlein" entzieht sich der Zuordnung zu einem bestimmten Bildtypus. Zwar klingt sie immer wieder im Bild an, wird dann aber wieder vom Künstler gebrochen. So ist das Bildthema dem "Hortus conclusus" verwandt, jedoch ist die Vorstellung des "verschlossenen Gartens" schon allein durch das Fehlen jeglicher Begrenzung auf zwei Bildseiten nur schwer aufrechtzuerhalten. Tatsächlich ist der Garten besonders offen, was zu der mentalitätsgeschichtlich noch nicht geprüften These führte, dass sich der Bildbetrachter in das Bild miteinbezogen fühlen soll. Auch der Bildtypus der Madonna im Rosenhag wurde in der Forschung als Bezugspunkt angeführt. Wenngleich Maria dort auch vor einer Rasenbank auf einem Kissen im Garten sitzt, ist sie durch die zentrale Position in der Mitte der Komposition deutlich betonter als im " Paradiesgärtlein". Auch gehören namenlose Engel und nur in seltenen Fällen Heilige zu den Figuren solcher Bilder. Die Betonung der Rose als mariologisches Symbol gibt es im Frankfurter Bild nicht. Die jüngere Forschung bezweifelt, ob die pflanzliche Ausstattung des "Paradiesgärtleins" überhaupt mariologisch zu deuten ist. Sie vertritt die Auffassung, dass den Pflanzen Studien nach der Natur zu Grunde lagen und eine naturalistische Darstellung angestrebt wurde. Auch die Paradiesvorstellung ist nicht konsistent. Diese Interpretation wird schon durch die nur schwer mögliche Identifizierung der beiden Bäume als "Baum des Lebens" und "Baum der Erkenntnis" schwierig. Der Kirschbaum wurde oft als Baum des Lebens identifiziert, der fruchtlose als Baum der Erkenntnis, was aber im Hinblick auf die biblische Erzählung nicht überzeugend ist. Ebenso fehlt die bei Darstellungen des Gartens Eden übliche vollständige Umgrenzung. Noch irritierender für eine solche Interpretation ist jedoch die Darstellung der Tiere. Der Künstler malte im Vordergrund zwei Libellen, die im Volksglauben mit dem Bösen verbunden waren und deshalb in einer Paradiesdarstellung keinen Eingang gefunden hätten. Ebenso unüblich ist die Darstellung des Jagens und Tötens, wie sie durch den vom Eisvogel gefangenen Fisch oder das nach einem Insekt pickende Rotkehlchen hinter Maria im Bild vertreten ist. Gotische Bilder können mit der biblischen Zahlensymbolik interpretiert werden. Auffällig ist das sechseckige kleine Tischchen, das einen einzelnen quadratischen Standfuß hat. Das Quadrat weist biblisch auf eine heilige Einheit hin. So ist z. B. das Brustschild der biblischen Hohepriester quadratisch (Ex 28,15f). Die Zahl Sechs weist auf die heile Schöpfung Gottes hin, wenn die Zahl Eins – die damit verbundene Einheit mit Gott – gewahrt bleibt (Gen 1,1-2,3). Der erste biblische Schöpfungsbericht beschreibt, wie Gott, der Eine, an sechs Tagen die Welt erschafft. So erkennt man auf dem Bild des Paradiesgärtleins sofort, dass auf der linken Seite "Paradiesisches" beschrieben wird. Maria als Inbegriff des Einsseins mit Gott sitzt auf einem roten Sitzmöbel, die rote Farbe steht für die Liebe, hier für die Bibel, die sie gerade liest und in der rechten, der "guten Hand" hält.


title: Paradiesgärtlein

text: Bilder, die Biblisches beschreiben, müssen häufig seitenverkehrt betrachtet werden, schließlich ist der Blick vom Kreuz ein anderer, als der Blick zum Kreuz. So ist die "gute Seite" dieses Bildes vom Betrachter aus gesehen auf der linken Seite, vom Blick Gottes oder dem gedachten Christus am Kreuz auf der rechten Seite. Umgangssprachlich findet sich dies in einer Redensart: Die Person hat das Herz auf dem rechten Fleck. Im Mittelalter war bei einer Krönungsfeier des Königs die vom König aus gesehene rechte Seite, die bevorzugte Seite, dort saßen die bedeutenderen Eingeladenen.


title: Paradiesgärtlein

text: Auf der nur vom Betrachter aus linken Seite des Bildes wird positiv Besetztes beschrieben. Eine wie die Maria blau-weiß gekleidete Frau schöpft mit einer goldenen Kelle goldenes Wasser aus einem Brunnen. Sie schöpft aus dem Brunnen oder der Quelle der Gotteserkenntnis, das Gold weist darauf hin. Die roten (Liebes-)Früchte, die am Baum des Lebens über der Frau hängen, werden gerade geerntet. Man kann den Baum des Lebens an seinem Stamm erkennen, er ist in sich gewunden und besteht eigentlich aus zwei Stämmen. Er ist zu "einem" geworden, zum Baum der Erkenntnis (der Moral) und dem Baum des Lebens, der nur einer gemeinsam sein kann, weil er in der "einen Mitte des Paradieses" steht (Gen 2,9). Die "Mitte" kann es nur einmal geben. Die nur vom Betrachter aus gesehen rechte Seite des Bildes zeigt Trauriges, hängende Gesichter, müdes Sich-Anklammern am fruchtlosen Baum der Erkenntnis. Nichtsdestotrotz wird mit dem ganzen Bild gerade der innere Erkenntnisweg beschrieben. Nur intellektuelles Wissen der Theologie ist und bleibt frucht- und herzlos. Kommt aber die Erkenntnis der eigenen dunklen Seite ins Spiel – das ist auf dem Bild des Paradiesgärtleins der Fall – wachsen die Früchte des frohen Lebens, die am linken Bildrand abgeerntet werden. Auf dem Bild am rechten unteren Rand hat sich ein Dämon oder kleines Teufelchen als Bild für Dunkles und Böses zu den traurigen Gestalten gesetzt, will heißen, der eigene Schatten (nach C.G. Jung) wird zwar erkannt, aber der Schritt ins frohe Leben dauert noch an. Die Musik, der Geist des Christuskindes wird locken und munter machen.


title: Paradiesgärtlein

text: Die Herkunft des "Paradiesgärtleins" ist unbekannt und wird oftmals in einem klösterlichen Kontext verortet. Vor 1821 befand sich die Tafel im Besitz von Johann Valentin Prehn, einem Frankfurter Konditormeister. In seiner Sammlung war sie Teil des Kleinen Gemäldekabinetts, II. Abteilung. Nach dem Tod Prehns 1821 ging das Bild in den Besitz seiner Kinder über. Bis 1834 gehörte es Ernst Friedrich Carl Prehn, nach seinem Tod Johanna Rosina Sänger, geborene Prehn, und ihrem Mann Johann Friedrich Sänger. Die beiden vermachten das Kleine Gemäldekabinett mit dem "Paradiesgärtlein" 1839 der Stadt Frankfurt. Diese zeigte das Gemälde ab 1842 in der Stadtbibliothek. 1878 wurde es in die Sammlung des Historischen Museums überführt. Seit 1922 befindet sich das "Paradiesgärtlein" als Dauerleihgabe im Städel.


title: Dasiphora davurica

text: Das Dasiphora davurica (Syn.: "Potentilla glabra" Lodd.), auch Kahler Fingerstrauch genannt, ist eine Pflanzenart aus der Gattung "Dasiphora" in der Familie der Rosengewächse (Rosaceae).


title: Dasiphora davurica

text: "Dasiphora davurica" ist ein Strauch, der Wuchshöhen von 0,3 bis 2, selten bis zu 3 Metern erreicht. Die Rinde junger Zweige ist spärlich flaumig behaart, bei älteren Zweigen ist sie gräulich brauner und schält sich ab.


title: Dasiphora davurica

text: Die wechselständig angeordneten Laubblätter sind in Blattstiel und Blattspreite gegliedert. Die Blattspreite ist paarig gefiedert mit 4 oder 6 Fiederblättchen. Die Fiederblättchen sind bei einer Länge von 0,5 bis 1,2 Zentimetern sowie einer Breite von 4 bis 8 Millimetern länglich, verkehrt eiförmig-elliptisch oder eiförmig-elliptisch mit keilförmiger oder gerundeter Basis und herablaufend. Das äußerste Paar Fiederblättchen ist mit der Blattrhachis verwachsen. Ober- und Unterseite sind spärlich behaart, seidig behaart oder kahl. Die Fiederblättchen sind ganzrandig, flach oder gering nach oben eingerollt und stumpf oder spitz. Die Nebenblätter sind dünn häutig, spärlich behaart oder fast kahl.


title: Dasiphora davurica

text: Die Blütezeit reicht von Mai bis November. Ein bis mehrere Blüten sind endständig auf einzelnen Zweigen angeordnet. Der Blütenstiel ist lang, dünn und kaum behaart.


title: Dasiphora davurica

text: Die zwittrigen Blüten sind bei einem Durchmesser von 1,5 bis 2,5 Zentimetern radiärsymmetrisch und fünfzählig. Die Segmente des Außenkelchs sind lanzettlich, verkehrt-eiförmig-lanzettlich oder eiförmig und kürzer oder fast genauso lang wie die Kelchblätter. Die Kelchblätter sind eiförmig, spitzig oder stachelspitzig. Die fünf freien Kronblätter sind weiß, verkehrt-eiförmig mit gerundetem oberen Ende.


title: Dasiphora davurica

text: Die Achänen sind behaart.


title: Dasiphora davurica

text: "Dasiphora davurica" kommt in Korea, der Mongolei, Russland und in den chinesische Provinzen Anhui, Gansu, Hebei, Hubei, Nei Mongol, Qinghai, Shaanxi, Shanxi, Sichuan sowie Yunnan vor. In China gedeiht sie in Wäldern, Waldrändern, Dickichten, Wiesen, Böschungen, alpinen Talhängen und Schluchten in Höhenlagen von 1200 bis 4200 Metern.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Das Franziskanerkloster Tachov ist ein ehemaliges Kloster der Franziskaner-Minoriten in der Bezirksstadt Tachov (deutsch "Tachau") in Tschechien.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Die Minoriten ließen sich in der zweiten Hälfte des 15. Jahrhunderts in der westböhmischen Stadt Tachov (Tachau) an der Mies nieder. Sie übernahmen die 1421 während der hussitischen Belagerung ausgeplünderte Spitalkirche, die gotische Kirche der hl. Maria Magdalena, und wandelten die Baulichkeiten in ein Kloster um. Der Franziskanerkonvent wurde als zweites Kloster der Stadt errichtet. Der Anfang des Tachauer Franziskanerklosters fällt damit in die Zeit der erfolgreichen Missionsarbeit des Franziskaners und Predigers Johannes Capistranus. Im Jahre 1451 wurde er vom Papst Nikolaus V. auch nach Böhmen und Schlesien entsandt, mit dem Ziel, die Anhänger von Jan Hus (um 1369 bis 1415) zu rekatholisieren.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: In Tachau lebten bis zum 17. Jahrhundert etwa 15 Franziskaner. Immer wieder fielen im Laufe der Jahrhunderte Teile des Klosters Flammen zum Opfer und mussten wieder aufgebaut werden. Der Bau einer neuen Kirche erfolgte in den Jahren 1689 bis 1694 an der Stelle des ehemals gotischen Bauwerks. Nach einem verheerenden Brand im Jahre 1748 wurde die Kirche in ihrer heutigen Form errichtet. Neben der Kirche befindet sich bis heute das barocke Klostergebäude mit vier Flügeln, die sich um einen Innenhof gruppieren.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Im 18. Jahrhundert stieg die Anzahl der Brüder bis auf 30, nahm dann aber im Verlaufe des 19. Jahrhunderts wieder ab. Im Kloster (Tachau Nr. 447) wohnten nach den amtlichen Hauslisten Ende des 19. Jahrhunderts bis weit in das 20. Jahrhundert hinein aber auch einige ärmere Familien, die die Ordensbrüder bei der Haus- und Gartenarbeit unterstützten. Nur noch vier Franziskaner lebten schließlich bis zum Zweiten Weltkrieg im Tachauer Kloster, der letzte verließ das Tachov mit der Auflassung des Klosters am 14. April 1950.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Das Kloster wurde am Ende des Zweiten Weltkriegs durch amerikanische Brandbomben beschädigt. Die Schäden wurden erst einige Jahre nach dem Krieg vollständig beseitigt. Seit 1959 ist im ehemaligen Kloster das Tachauer Kreismuseum (OKRESNÍ MUZEUM V TACHOVĚ) untergebracht mit einer vorwiegend heimatkundlichen Sammlung. Das Gebäude steht inzwischen wieder im Eigentum des Franziskanerordens.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Sehenswert war der Hof des Klosters und der mit alten Ölbildern bestückte Kreuzgang. Das Franziskanerkloster besaß als wichtigstes Kleinod eine spätgotische Kreuzigungsgruppe, die Ulrich Creutz zugeschrieben wird und die sich heute im Nationalmuseum von Prag befindet. Die Seitenaltäre der hll. Antonius und Franziskus wurden von Baron Johann Philipp Husmann gestiftet.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Die ehemalige Klosterkirche St. Maria Magdalena verfügt über eine Rokokoausstattung aus den Jahren 1749–50 und eine Statue des hl. Johannes Nepomuk, die Johann Brokoff zugeschrieben wird. Die Fresken im Kloster schuf im Jahre 1827 Christoph Maurus Fuchs (1771–1848) aus Tirschenreuth.


title: Franziskanerkloster Tachov

text: Der Hauptaltar der Klosterkirche wurde 1874 mit einem Gemälde der hl. Maria Magdalena des Tachauer Künstlers Franz Rumpler (1848–1922) ergänzt, der später die Schule für Historienmalerei an der Wiener Akademie leitete. Rumpler hielt die Tachauer Klosterkirche im Jahre 1895 auch auf einem Ölgemälde fest. Aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts stammen auch die Statuen der hll. Franziskus und des Johannes Capistranus.


title: Valeska Gert

text: Valeska Gert; gebürtig "Gertrud Valesca Samosch" (* 11. Januar 1892 in Berlin; † zwischen dem 15. und 18. März 1978 in Kampen (Sylt)), war eine deutsche moderne Tänzerin, Schauspielerin und Pantomimin (bzw. alles in einem), die auch als Kabarettistin tätig war.


title: Valeska Gert

text: Valeska Gert war das älteste Kind des Berliner Kaufmanns Theodor Samosch und dessen Ehefrau Augusta Rosenthal. Auf Veranlassung der Mutter erhielt sie ab ihrem siebten Lebensjahr Tanzstunden. 1915/1916 nahm sie Schauspielunterricht bei Maria Moissi und Alfred Breiderhoff. Sie debütierte im Februar 1916 als Tänzerin. Wenig später erhielt Gert ein Engagement an den Münchner Kammerspielen. Im Jahr darauf konnte sie bereits große Erfolge als Solotänzerin in Berlin und München verzeichnen. Ihre exzentrischen Tanzpantomimen, in denen sie Sujets wie "Boxen", "Nervosität", "Kupplerin", "Politiker", "Diseuse", "Berliner Verkehr" und "Wochenschau" analysierte und deren Vielschichtigkeit als Einheit umsetzte, machten sie schließlich zum skandalumwitterten Star. So tanzte sie in "Canaille" eine Prostituierte inklusive „dem Krampf (Orgasmus), der dann kommt“, wie sie es 1976, als 84-Jährige, dem Regisseur Volker Schlöndorff in seinem Dokumentarfilm sagte. Gert entwickelte, wie im modernen Podiumstanz häufig üblich, ihre Tanz-Nummern selbst, nach von ihr selbst gewählten Themen.


title: Valeska Gert

text: Ihr für eine Tänzerin unkonventionelles Aussehen nutzte sie, um so unterschiedliche Tanzthemen wie beispielsweise "Gruß aus dem Mumienkeller", "Spreewälder Amme" oder "Opus 1, Komposition auf ausgeleiertem Klavier" in großer Selbstdistanz performativ umzusetzen. Sie realisierte in den 1920er-Jahren auch radikalere Tänze wie den "Tod": ein Tanz über die letzten Atemzüge eines Menschen, der beinahe aus Bewegungslosigkeit besteht und in seiner Radikalität einzigartig im Modernen Tanz oder der Performance der Zeit war. Auch stellte sie bereits in den 1920er Jahren das junge Medium Film performativ dar, indem sie in ihren Tänzen Zeitraffer und Zeitlupe nutzte, sowie im Tanz über Berlins modernen Straßenverkehr (Titel: "Verkehr") den Filmschnitt selbst tanzte. Ab ca. 1926 setzte Gert ihre Stimme in manchen Nummern und Gestalten ein, später auch Texte.


title: Valeska Gert

text: Gert kreierte zudem eine radikal reduzierte Form des Theaters: Nachdem sie im Vorprogramm den zweiten abstrakten Film von Walter Ruttmann uraufgeführt hatte, zeigte sie am 23. April 1923 eine revolutionäre "Salome"-Inszenierung in der Berliner Tribüne, für die sie den Text von Oscar Wilde stark gekürzt hatte, auf ein Bühnenbild verzichtete und selbst die Hauptrolle zu „dem rhythmischen, brünstigen Geheul einiger Frauen hinter der Bühne“ spielte und tanzte.


title: Valeska Gert

text: Ihre Anforderungen an zeitgenössischen Tanz, Film und Theater formulierte Gert in Zeitungsartikeln. Und 1931 forderte sie in ihrem ersten Buch "Mein Weg" eine Geräuschmusik und das Cut-up-Verfahren, bevor es Tonbänder gab, sowie eine Vokalmusik, die nur aus Geräuschen des Kehlkopfs besteht.


title: Valeska Gert

text: Im Jahr 1925 war sie erstmals in einem Stummfilm zu sehen: In Hans Neumanns Parodie von "Ein Sommernachtstraum" verkörperte sie den Puck. Kurz darauf setzte Georg Wilhelm Pabst sie mit großem Gewinn in seinem während der Inflationszeit spielenden Straßenfilm "Die freudlose Gasse" (1925) ein, in dem sie die Besitzerin eines Modegeschäfts, Nachtclubbetreiberin und Kupplerin gab. Danach sah man sie in "Alraune" und dem deutsch-tschechischen Filmdrama "So ist das Leben". 1929 kam es erneut zu einer Zusammenarbeit mit Pabst: Er engagierte sie für "Tagebuch einer Verlorenen". Hier brillierte sie als sadistische Leiterin eines Heims für gefallene Mädchen. Es sind vor allem die Szenen mit Valeska Gert, die dem Zuschauer im Gedächtnis haften bleiben: Während sie ihre leicht bekleideten Schutzbefohlenen zu Turnübungen animiert, treibt sie sich durch das Schlagen eines Gongs in eine Schrecken erregende Ekstase, die in einem veritablen Orgasmus mündet. Einen größeren Bekanntheitsgrad erlangte sie ein Jahr später mit ihrem Auftritt als Mrs. Peachum in der ebenfalls von Pabst in Szene gesetzten "Dreigroschenoper". Auch bei den Künstlern jener Zeit erregte sie Aufmerksamkeit: Der Bauhaus-Schüler Wassiljef malte sie 1925 im "Tod", Jeanne Mammen verewigte sie 1929 als "" und Charlotte Berend-Corinth hielt sie 1920 tanzend in einer Graphik-Folge fest. Im Jahr 1932 eröffnete Valeska Gert in Berlin ihr erstes Kabarett "Kohlkopp". An diesem Kabarett beteiligt war auch Aribert Wäscher, mit dem Gert ab ca. 1926 rund zehn Jahre lang liiert war.


title: Valeska Gert

text: Nach 1933 hatte Gert, von den Nazis als „entartet“ diffamiert, in Deutschland außer im Kulturbund Deutscher Juden keine Auftrittsmöglichkeiten mehr und hielt sich länger in Frankreich, den USA und vor allem in England auf, kehrte jedoch immer wieder nach Deutschland zurück. In London war sie an dem experimentellen Kurztonfilm ' beteiligt. Es war für lange Zeit ihr letzter Film. Am 24. April 1936 heiratete sie in London ihren zweiten Ehemann, den Schriftsteller Robin Hay Anderson. Anfang 1939 emigrierte sie in die USA. Hier hatte sie es schwer, in ihrem bisherigen Beruf zu arbeiten. Sie engagierte als Klavierbegleiter für Probeauftritte zeitweilig den 17-jährigen Georg Kreisler, was aber zu keinem Engagement führte. Im Sommer 1940 war Gert einige Wochen oder Monate lang in Provincetown als Aktmodell tätig. Im Sommer 1941 trat sie mehrfach im Hafenlokal White Whale in Provincetown auf. Ende 1941 eröffnete Gert im Greenwich Village in New York City die ', ein von ihr selbst gestaltetes künstlerisches Kabarett mit einfacher Bewirtung. Dort traten neben Valeska Gert selbst unterschiedliche, teils ebenfalls eingewanderte Künstler auf, u. a. Kadidja Wedekind mit Rezitationen der Gedichte ihres Vaters Frank Wedekind. Einer ihrer Kellner war der später als Dramatiker weltberühmt gewordene , der hier auch eigene Gedichte vortrug. An der Garderobe arbeitete die später durch das "" berühmte Judith Malina. Zeitweise galt die "Beggar's Bar" als besonderer Tipp und wurde von Menschen aus allen Gesellschaftsschichten besucht. In Gert's Lokal galt zudem keine Rassentrennung. Im Frühling 1945 musste Gert ihr Kabarett wegen behördlicher Auflagen schließen. In eröffnete Gert 1946 für einen Sommer das Kabarett "Valeska’s".


title: Valeska Gert

text: 1947 kehrte Gert nach Europa zurück. Nach Zwischenaufenthalten in Paris und Zürich, wo sie das Kabarett "Café Valeska und ihr Küchenpersonal" eröffnete, reiste Gert 1949 in das unter Blockade stehende Berlin, wo sie zunächst das Kabarett "Bei Valeska" und im Folgejahr das Kabarett "Hexenküche" eröffnete, für die sie den jungen Klaus Kinski engagierte. Sie selbst spielte in der "Hexenküche" die für ihre Grausamkeit berüchtigte KZ-Kommandeuse Ilse Koch, die 1949 zu 16 Jahren Haft verurteilt wurde. Im Jahr 1951 erfolgte die Eröffnung des Nachtlokals „Ziegenstall“ in Kampen auf der Nordseeinsel Sylt. In der mit Heu dekorierten Bar sorgten wieder die "Kellner" nicht nur für das leibliche Wohl, sondern auch für die Unterhaltung der Gäste. Valeska Gert trat hier jedoch nicht selbst auf.


title: Valeska Gert

text: Im Jahr 1965 engagierte sie der italienische Filmregisseur Federico Fellini für den Film "Julia und die Geister", in dem sie, mit einer weißen Perücke versehen, die Rolle eines Faktotums übernahm. Am 28. Juni 1970 erhielt sie das Filmband in Gold für ihr langjähriges und hervorragendes Wirken im deutschen Film.


title: Valeska Gert

text: Im Jahr 1973 wirkte sie in R. W. Fassbinders TV-Serie "Acht Stunden sind kein Tag" mit und 1976 war sie in Volker Schlöndorffs "Der Fangschuß" als Tante Praskovia zu sehen. Schlöndorff drehte anschließend die Dokumentation "Nur zum Spaß, nur zum Spiel", in der Gert über ihr Leben erzählt und einige Tänze und Performances wie die "KZ-Kommandeuse Ilse Koch" vorführt. Auch gibt sie eine Kostprobe ihrer Vokalmusik mit dem "Kummerlied", welches nur aus Jammern, Wimmern und Heulen besteht. 1978 engagierte sie Werner Herzog, in seiner Neuverfilmung des Murnau-Klassikers Nosferatu den Häusermakler Knock zu spielen. Am 1. März unterzeichnete sie den Vertrag; doch starb sie vor Beginn der Dreharbeiten. Am 18. März 1978 machten sich Nachbarn und Bekannte Sorgen, weil Valeska Gert seit vier Tagen nicht mehr gesehen worden war. Als die Haustür in Gegenwart der Polizei gewaltsam geöffnet wurde, war Gert bereits tot. Vermutlich starb sie am 16. März 1978. Valeska Gert wurde in ihrer Geburts- und Lieblingsstadt Berlin beerdigt, wo sie auch nach ihrer Remigration noch lange Zeit (parallel zu Sylt) eine Wohnung hatte. Sie wurde auf dem Friedhof Ruhleben (Am Hain) in (West)-Berlin nicht wunschgemäß „in einem knallroten Sarg“ bestattet, deshalb war der Sarg mit einem roten Tuch bedeckt. Der schwarze Grabstein trägt ihren Namen als Autogramm in Pink. Die Grabstelle befindet sich im Feld XVI-175. Ihr Nachlass gelangte durch ihren Biographen an das Archiv der Akademie der Künste Berlin; bemerkenswerte Dokumente besitzen auch die Theaterwissenschaftliche Sammlung der Universität zu Köln und das Deutsche Tanzarchiv Köln.


title: Valeska Gert

text: Valeska Gert ist ein Stern auf dem gewidmet; „[d]ie expressiven Grotesktanzpantomimen und suggestiven, mit Körpereinsatz vorgetragenen Chansons und Gedichte des "Mädchens aus dem Mumienkeller" gehören zum Ungewöhnlichsten, was auf der Kabarettbühne je zu sehen gewesen ist“. Im Berliner Stadtteil Friedrichshain ist eine Straße nach ihr benannt. Am Institut für Theaterwissenschaft der Freien Universität Berlin besteht seit 2006 eine "Valeska-Gert-Gastprofessur für Tanz und Performance."


title: Valeska Gert

text: Aber sie tanzte nicht nur für das Theaterpublikum, sondern auch für Fotografinnen und Fotografen wie Lili Baruch, Suse Byk, Lotte Jacobi, Erna Lendvai-Dircksen, Elli Marcus, Otto Umbehr und Man Ray.


title: Valeska Gert

text: Ein vorläufiges Verzeichnis ihrer bisher durch Programmzettel und/oder Kritiken nachweisbaren Tänze bis 1933 befindet sich auf den Webseiten des Deutschen Tanzarchivs Köln. Fred Hildenbrandt beschreibt darüber hinaus die Tänze "Geburt" und "Liebe". In seinem Buch sind außerdem vier Fotos mit sonst bisher nicht als Tänze nachweisbaren Namen untertitelt: "Trauer I", "Trauer II", "Pause" und "Vergnügte Verzweiflung". Hiervon ist zumindest "Pause" nachweislich kein eigenständiger Tanz, sondern ein Moment in dem Tanz "Canaille". Die von Hildenbrandt nicht erwähnten "Regimentskommandeuse" und "Baby" sind bisher nicht als bis 1933 aufgeführt nachweisbar.


title: Valeska Gert

text: Für den Zeitraum der Weimarer Republik erwähnt das Buch "Bretter, die die Zeit bedeuten" zusätzlich folgende Tanz-Pantomimen und Tontänze:


title: Valeska Gert

text: Eine Sonderstellung nimmt "Professor Blitz" ein: Dies ist eine utopisch-fantastische Erzählung von Valeska Gert aus den 1920erjahren, angelegt als Drehbuch, erstmals publiziert im Buch von Fred Hildenbrandt (1928), die sie in Deutschland und in den USA vortrug und mimte.


title: Valeska Gert

text: Weitere "Nummern", wie Valeska Gert ihre Gestaltungen zwischen Tanz, Pantomime und Schauspiel selbst nannte, entstanden 1940–1946 in den Vereinigten Staaten (in Provincetown und in der Beggar Bar in New York):


title: Valeska Gert

text: Karena Niehoff beschreibt in ihrem Text "Achte auf den Minotaurus!" über Valeska Gert (1948) zwei Nummern:


title: Valeska Gert

text: Nach dem Zweiten Weltkrieg entstanden, darunter am bekanntesten:


title: Valeska Gert

text: In "Ich bin eine Hexe" erwähnt Valeska Gert für Auftritte in den 1950erjahren zudem folgende Nummern, die ebenso wie "Ilse Koch" teils als Gedichte im Buch abgedruckt sind: Einzelausstellungen


title: Valeska Gert

text: Unter wesentlicher Berücksichtigung von Valeska Gert (Auswahl)


title: Valeska Gert

text: Primärliteratur, Monographien von Valeska Gert


title: Valeska Gert

text: Sekundärliteratur, Monographien über Valeska Gert


title: Valeska Gert

text: Sekundärliteratur, in Monographien


title: Valeska Gert

text: Valeska Gerts Tanzstil wurde schon frühzeitig in zeitgenössischen Büchern gewürdigt. Auswahl:


title: Valeska Gert

text: In neueren Biographien (Auswahl):


title: Valeska Gert

text: In wissenschaftlichen Monographien (Auswahl):


title: Valeska Gert

text: Sekundärliteratur: Wissenschaftliche Aufsätze (Auswahl)


title: Valeska Gert

text: Sekundärliteratur: Sonstige Aufsätze (Auswahl)


title: Straß in Steiermark

text: Straß in Steiermark ist eine Gemeinde mit Einwohnern (Stand ) im Bezirk Leibnitz in der Steiermark.


title: Straß in Steiermark

text: Das Gemeindegebiet besteht aus elf Katastralgemeinden bzw. gleichnamigen Ortschaften (Fläche: Stand 31. Dezember 2018; Einwohner: Stand ): Im Süden und Südosten bildet die Mur die Staatsgrenze zu Slowenien.


title: Straß in Steiermark

text: Der Ortskern von Straß liegt nahe dem Fluss Mur und kann über den Murradweg erreicht werden. Im Gemeindegebiet befindet sich das Attemsmoor, ein aus einem Überflutungsmoor hervorgegangenes Durchströmungsmoor.


title: Straß in Steiermark

text: Jeweils am 1. Jänner wurden eingemeindet: Die Gemeinde entstand mit dem neuen Namen "Straß-Spielfeld" im Rahmen der Gemeindestrukturreform in der Steiermark aus den mit Ende 2014 aufgelösten Gemeinden Obervogau, Vogau, Straß in Steiermark und Spielfeld. Eine Beschwerde der Gemeinde Vogau gegen die Zusammenlegung beim Verfassungsgerichtshof war nicht erfolgreich.


title: Straß in Steiermark

text: Nach einem entsprechenden Gemeinderatsbeschluss führt die Gemeinde ab 1. Jänner 2016 den Namen der alten Gemeinde „Straß in Steiermark“.


title: Straß in Steiermark

text: Mit Ende des Jahres 2019 wurde die Nachbargemeinde Murfeld aufgelöst und auf die beiden Gemeinden Sankt Veit und Straß aufgeteilt, die Katastralgemeinden Oberschwarza, Unterschwarza, Lichendorf und Weitersfeld wurden in die Marktgemeinde Straß eingemeindet. Damit stieg die Einwohnerzahl auf 6349, die Gemeindefläche vergrößerte sich um 18,67 km².


title: Straß in Steiermark

text: Bedeutende lokale Sehenswürdigkeiten sind dasAlljährlich am 5. Dezember findet in Straß der Krampuslauf statt, bei dem zwei Straßer Krampusgruppen („Südsteirische Teufel“ und „Schwarze Straßer Teufel“) gemeinsam ein Höllentreiben entlang der Straßer Krampusmeile veranstalten. Ebenso finden alljährlich Faschingssitzungen statt.


title: Straß in Steiermark

text: Das im Sommer stattfindende Garnisonsfest ist in der ganzen Steiermark bekannt. Bedeutende Verkehrswege in der Gemeinde sind Richtung Graz und Maribor die Pyhrn Autobahn A 9 und die Grazer Straße B 67. In Ost-West-Richtung verläuft die Südsteirische Grenz Straße B 69.


title: Straß in Steiermark

text: Am Bahnhof Bahnhof Spielfeld-Straß treffen sich die Südbahn Richtung Graz und Maribor und die Radkersburger Bahn, die von der S-Bahn Steiermark bedient werden.


title: Straß in Steiermark

text: In Schloss Straß befindet sich die Erzherzog-Johann-Kaserne des österreichischen Bundesheeres. In diesem ist das Jägerbataillon 17 (zur JgBrig 7 gehörig), der einzige gehärtete Jägerverband (d. h. mit Radpanzer Pandur ausgestattet) stationiert.Die Gemeinde bildet gemeinsam mit Ehrenhausen an der Weinstraße, Leutschach an der Weinstraße, Oberhaag und Arnfels den Tourismusverband „Die südsteirische Weinstraße“. Dessen Sitz ist in Leutschach an der Weinstraße.


title: Straß in Steiermark

text: Durch den Gemeindeteil Spielfeld verläuft der Südalpenweg, ein österreichischer Weitwanderweg.


title: Straß in Steiermark

text: Reinhold Höflechner (ÖVP) wurde in der konstituierenden Sitzung des Gemeinderats im April 2015 zum Bürgermeister gewählt.


title: Straß in Steiermark

text: Dem Gemeindevorstand gehören weiters der erste Vizebürgermeister Johann Lappi (ÖVP), der zweite Vizebürgermeister Ewald Schantl (SPÖ), die Gemeindekassierin Romana Vehovec-Huhs (ÖVP) und das Vorstandsmitglied Manuel Kahr (FPÖ) an. Der Gemeinderat setzt sich aus 25 Mitgliedern zusammen. Nach dem Ergebnis der Gemeinderatswahl 2020 setzt sich dieser wie folgt zusammen:


title: Straß in Steiermark

text: Die Verleihung des Gemeindewappens erfolgte am 4. September 1625 durch Johann Ulrich von Eggenberg. Blasonierung (Wappenbeschreibung):


title: Straß in Steiermark

text: Wegen der Gemeindezusammenlegung verlor das Wappen mit 1. Jänner 2015 seine offizielle Gültigkeit. Die ehemaligen Gemeinden Obervogau, Spielfeld und Vogau hatten bis zur Fusion Ende 2014 eigene Wappen, ebenso die 2020 größtenteils eingemeindete Gemeinde Murfeld.


title: Straß in Steiermark

text: Die Wiederverleihung des Gemeindewappens erfolgte mit Wirkung vom 25. Juni 2016. Die Blasonierung lautet:


title: Straß in Steiermark

text: Straß unterhält eine Partnerschaft mit der Marktgemeinde Schwarzenfeld, Landkreis Schwandorf, Bayern.


title: John Brim

text: John Brim (* 10. April 1922 bei Hopkinsville, Christian County, Kentucky; † 1. Oktober 2003 in Gary, Indiana) war ein US-amerikanischer Blues-Musiker. Zu seinen bekanntesten Songs zählen "Ice Cream Man", "Rattlesnake" und "Tough Times".


title: John Brim

text: Unter dem Einfluss früher Blues-Aufnahmen von Tampa Red und Big Bill Broonzy brachte sich Brim das Spielen auf der Mundharmonika selbst bei. Mit dem Gitarristen Homer Wilson spielte er auf den Straßen seiner Heimatgegend. 1941 gingen Brim und Wilson nach Indianapolis, um Arbeit zu suchen. Hier lernte Brim, Gitarre zu spielen. Zu seinen Lehrmeistern gehörte neben anderen Scrapper Blackwell.


title: John Brim

text: 1945 zog Brim nach Chicago, wo er mit Sonny Boy Williamson und Dr. Clayton auftrat. In den nächsten fünf Jahren spielte Brim mit den Größen des Chicago Blues, darunter Muddy Waters, Little Walter, Memphis Minnie, Big Bill Broonzy, Tampa Red, Big Maceo Merriweather und viele andere. 1947 heiratete Brim die Blues-Sängerin Grace. Auf Brims Drängen lernte sie Schlagzeug spielen, so dass sie ihn begleiten konnte. Jimmy Reed hatte mit den beiden einen seiner ersten Auftritte.


title: John Brim

text: Mit Big Maceo Merriweather machten die Brims 1950 ihre ersten Aufnahmen in Detroit, denen etliche weitere folgten, u. a. für das Label J.O.B., mit Sunnyland Slim, Roosevelt Sykes, Little Walter, Jimmy Reed und anderen. Brim spielte auch Gitarre bei der ersten Aufnahme von Albert King.


title: John Brim

text: Unstimmigkeiten mit seinem Plattenlabel Chess Records ließen Brims Aufnahmen von 1955 bis 1956 über 15 Jahre in den Archiven verstauben, bevor sie schließlich veröffentlicht wurden. Brim trat weiterhin auf, machte aber erst 1971 wieder Aufnahmen, zusammen mit seiner Frau und ihrem gemeinsamen Sohn John Junior. Danach vergingen wieder 18 Jahre, ehe 1989 die nächsten Aufnahmen erfolgten, diesmal u. a. mit Pinetop Perkins. 1994 erschien die CD "Ice Cream Man", an der auch Jerry Portnoy und Bob Margolin mitgewirkt hatten.


title: John Brim

text: 1999 starb Brims Frau Grace. 2000 war er wieder im Studio, um mit seiner Begleitband „The Tough Time Boys“ das Album "Jake's Blues" aufzunehmen.


title: Eyendorf

text: Eyendorf ist eine Gemeinde im Landkreis Harburg in Niedersachsen.


title: Eyendorf

text: Eyendorf liegt im Naturpark Lüneburger Heide und östlich vom Naturschutzgebiet Lüneburger Heide. Die Gemeinde gehört der Samtgemeinde Salzhausen an, die ihren Verwaltungssitz in der Gemeinde Salzhausen hat.


title: Eyendorf

text: Zur Gemeinde Eyendorf gehört der Ort Eyendorf sowie das Gehöft Fehmbusch.


title: Eyendorf

text: Eyendorf wurde im Jahr 1084 gegründet.


title: Eyendorf

text: Der Rat der Gemeinde Eyendorf setzt sich aus 11 Ratsfrauen und Ratsherren zusammen.


title: Eyendorf

text: Der ehrenamtliche Bürgermeister Norbert Lühmann wurde am 1. November 2016 gewählt.Zur Autobahn A 7, die im Westen der Gemeinde liegt, sind es ca. 7 km. Zudem liegt Eyendorf an der Bahnstrecke Winsen–Hützel, die vorwiegend von Güterzügen befahren wird.


title: Dominikanerkloster Tachov

text: Das Dominikanerkloster Tachov war ein heute nicht mehr bestehendes Kloster der Dominikaner in der Bezirksstadt Tachov in Tschechien.


title: Dominikanerkloster Tachov

text: Die Dominikaner ließen sich bereit 1331 in der westböhmischen Stadt Tachau an der Mies nieder und errichteten hier ein Kloster. Der erste Klosterbau wurde 1427 durch die Hussiten geplündert und zerstört, woraufhin die Dominikaner ein neues Klostergebäude errichteten. 1616 zerstörte ein großer Brand den zweiten Klosterbau derart, dass die Dominikaner die Stadt Tachov verlassen mussten und sich hier nicht wieder ansiedelten.


title: Wildwest-Roman

text: Der mittlerweile eingestellte Wildwest-Roman war eine der erfolgreichsten Western-Serien des Bastei-Verlags.


title: Wildwest-Roman

text: Die erste Nummer erschien am 1. April 1957 für 60 Pfennige, ein Roman von Albert Karl Burmester unter dem Pseudonym Axel Berger, der später beim Kelter Verlag eine eigene Serie erhielt. Mit Band 1859 wurde die Serie schließlich am 8. April 1997 eingestellt. Innerhalb der Reihe erschienen unter anderem die Serienfiguren "Rocky Steel", "Tex Hondo", "Die Schlitzohr-Halunken", "Die vier Teufelskerle" und "Captain Concho".


title: Pletscher AG

text: Die Pletscher AG ist ein Druckgusswerk im schweizerischen Marthalen. Nach ihr wurde ein Bauteil am Fahrrad benannt: die Pletscherplatte. Diese Platte dient der sicheren Befestigung von Gepäckträgern und Schutzblechen hinten am Fahrrad. Die Pletscher AG selbst bezeichnet dieses Bauteil als Stegplatte.


title: Pletscher AG

text: Die Firma ist ein Lieferant von Fahrradkomponenten wie Fahrradgepäckträgern und Ständern der Marke ESGE sowie anderem Fahrradzubehör.


title: KIX

text: KIX steht für:


title: KIX

text: KiX steht für:


title: KIX

text: Kix steht für:


title: KIX

text: Kix ist der Familienname folgender Personen:


title: KIX

text: Kix ist der Bühnenname folgender Personen:


title: KIX

text: kix steht für:


title: KIX

text: Siehe auch:


title: Józef Ostrowski

text: Józef August Ostrowski (* 21. Januar 1850 in Maluszyn bei Radomsko (damals Kongresspolen); † 20. Juni 1923 ebenda) war ein polnischer Aristokrat, Großgrundbesitzer und Politiker.


title: Józef Ostrowski

text: Er studierte zunächst an der Fakultät für Recht und Verwaltung an der Universität Warschau, dann an der Universität Berlin. Es folgte ein Studium der Agrarwissenschaft in Halle (Saale) und Hohenheim. Lange Zeit arbeitete er für die Landkreditgesellschaft ("Towarzystwo Kredytowe Ziemskie"). 1905 gründete er die Partei für Realpolitik ("Stronnictwo Polityki Realnej"). Im Ersten Weltkrieg wechselte er sein politisches Konzept und unterstützte die Mittelmächte. Vom 27. Oktober 1917 bis zum 14. November 1918 war er eines von drei Mitgliedern des Regentschaftsrates. In seiner Wohnung erfolgte am 11. November 1918 die Übergabe der militärischen Macht durch die Deutschen, drei Tage später auch der politischen an Józef Piłsudski.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Yarmouth ist eine Stadt und wichtiger Fisch- und Fährhafen am Golf von Maine im Süden von Nova Scotia, Kanada und gleichzeitig Administrationssitz des gleichnamigen Regierungsbezirkes.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Anfangs Port Forchu genannt, wurde Yarmouth 1759 gegründet und 1890 als Stadt eingetragen. Während des 19. Jahrhunderts war Yarmouth ein wichtiges Zentrum des Schiffbaus. Zeitweise wurden mehr Schiffe gebaut als in jedem anderen Hafen der Welt. Mit der Dampfschifffahrt verlor die Stadt jedoch an Bedeutung. Heute lebt Yarmouth unter anderem vom Fisch- und Hummerfang, vom Fährhafen und vom Tourismus.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Seit dem späten 19. Jahrhundert, als Passagierverbindungen mit Dampfschiffen nach New York City und Boston angeboten wurden, ist Tourismus der Hauptwirtschaftszweig in Yarmouth. Die Fährverbindungen wurden bis zum Zweiten Weltkrieg aufrechterhalten. In den 1950er Jahren starteten die Canadian National Railways eine Fährverbindung nach Bar Harbor (Maine), welche von CN Marine und Marine Atlantic bis 1997 fortgesetzt wurde.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: 1998 wurde die Durchführung der Verbindung nach Bar Harbor an Bay Ferries Limited übertragen. Die Fährverbindung wurde ab 2002 mit dem Hochgeschwindigkeitskatamaran HSC "Incat 059" bedient, genannt „The Cat“. 2009 gab der Betreiber der Fährlinie bekannt, dass der Betrieb 2010 nicht mehr fortgesetzt werde.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Die amerikanische Fährfirma Prince of Fundy Cruises startete in den 1970er Jahren ebenfalls eine Fährverbindung zwischen Portland (Maine) und Yarmouth, welche Scotia Prince Cruises bis April 2005 aufrechterhielt. Vom Sommer 2006 an wurde die Fährverbindung von Maine nach Yarmouth nur noch von Bay Ferries Limited aufrechterhalten. 2014 übernahmen Nova Star Cruises die Strecke mit einer neu erbauten Fähre, die seitdem täglich zwischen Portland und Yarmouth pendelt.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Sehenswürdigkeiten sind der Leuchtturm, der Hafen und das Yarmouth County Museum, welches einen tiefen Einblick in die Geschichte Nova Scotias bietet. Ansonsten ist Yarmouth weitestgehend Ankunft- und Abfahrtsort für Südostkanadareisende.


title: Yarmouth (Nova Scotia)

text: Das Gebiet rund um Yarmouth ist nach wie vor akadische Region und deshalb zum Teil von frankophoner Bevölkerung bewohnt.


title: Christian Montillon

text: Christian Montillon (* 22. Juni 1974 in Rockenhausen; eigentlich: "Christoph Dittert") ist ein deutscher Autor von Romanen und Heftromanen aus dem Bereich der Phantastischen Literatur (Science-Fiction-, Fantasy- und Horrorliteratur) sowie der Kriminal- und Jugendliteratur. Unter anderem schreibt er für die Perry-Rhodan-Serie und die Buchreihe Die drei ???.


title: Christian Montillon

text: Christoph Dittert studierte Germanistik, Buchwissenschaft, Allgemeine und Vergleichende Literaturwissenschaft und machte 2001 seinen Magister. Nach dem Studium begann er eine Doktorarbeit auf dem Gebiet der Gesangbuchforschung, die er aber nicht zu Ende führte, da er sich als Autor selbstständig machte.


title: Christian Montillon

text: Christoph Dittert arbeitet seit 2011 aktiv für die Jugendbuchserie Die drei ???, in der bis 2016 fünf reguläre Bücher sowie als Sonderausgaben drei kürzere Midi-Bänder, drei Mitrate-Fälle und zwei Kurzgeschichten in zwei Kurzgeschichtenbänden von ihm erschienen. Außerdem wurden sechs Pocket-Bücher und ein Sammelband von Dittert in der Ablegerserie Die drei ??? Kids veröffentlicht.Unter dem Pseudonym Christian Montillon schrieb er bisher über 100 Romanhefte in Serien wie Jerry Cotton, Professor Zamorra, Maddrax oder Sternenfaust. Nachdem er von 2005 bis 2006 vier Heftromane zur Atlan-Heftserie beigesteuert hatte, gehört er seit 2006 zum Autorenstamm der Perry-Rhodan-Serie. Er war für die Exposé-Steuerung der 36 Bände umfassenden Romanserie Perry-Rhodan-Action verantwortlich und übernahm schließlich ab Band 2700 gemeinsam mit dem Autor Wim Vandemaan die Exposégestaltung der Perry-Rhodan-Serie. Auch für den Perry-Rhodan-Jubiläumsband 3000 war er mitverantwortlich. 2014 und 2015 schrieb er die Exposés für die Plejaden-Hörspiele. Zudem hat er zahlreiche Hardcover im Zaubermond-Verlag veröffentlicht sowie drei Taschenbücher im Heyne-Verlag publiziert.


title: Christian Montillon

text: Von März 2008 bis zur Einstellung der Buch-Serie im September 2014 schrieb Montillon an der Fortsetzung der ursprünglich von Jürgen Grasmück ("Dan Shocker") verfassten Macabros-Reihe mit, ebenfalls wie die anderen Autoren unter dem Sammelpseudonym "Dan Shocker". Die Buchserie war dem Horror- bzw. Fantasy-Bereich zuzuordnen.


title: Christian Montillon

text: 2020 schrieb er gemeinsam mit Björn Berenz für die Axel Springer Audio GmbH das Buch beziehungsweise Skript zu "Altes Blut", der ersten Staffel der Hörspiel-Podcast-Reihe "Dark Audio Moments".


title: Baureihe 232

text: Die Baureihe 232 bezeichnet folgende Lokomotiven:


title: Julius Schrader

text: Julius Friedrich Anton Schrader (* 16. Juni 1815 in Berlin; † 16. Februar 1900 in Groß-Lichterfelde) war ein deutscher Maler der Düsseldorfer Schule.


title: Julius Schrader

text: Julius Schrader besuchte von 1830 bis 1832 die Berliner Akademie. An der Düsseldorfer Akademie setzte er 1837 bis 1844 sein Studium unter Friedrich Wilhelm von Schadow fort. Nach Abschluss der Akademie blieb er in Düsseldorf und wurde durch Bildnisse und das Historiengemälde "Vergiftungsversuch an Kaiser Friedrich II." bekannt.


title: Julius Schrader

text: Von 1845 bis 1847 führten ihn Studienreisen nach Italien, namentlich nach Rom sowie nach Holland, Belgien, Frankreich und England. Nach seiner Rückkehr nach Berlin 1848 widmete er sich vor allem der Historienmalerei und war in den 1850er Jahren an der Ausmalung des Neuen Museums beteiligt. Von 1856 bis 1892 war Julius Schrader als Lehrer an der Berliner Akademie tätig.


title: Julius Schrader

text: Julius Schrader starb am 16. Februar 1900 in Groß-Lichterfelde bei Berlin.


title: Der Drache wider Willen

text: Der Drache wider Willen (Originaltitel: "The Reluctant Dragon", Alternativtitel: "Walt Disneys Geheimnisse") ist ein Film der Walt-Disney-Studios aus dem Jahr 1941, der mehrere Trickfilmelemente mit einer Realfilm-Rahmenhandlung verbindet. Er war der zweite von acht in den 1940er Jahren entstandenen abendfüllenden Disney-Filmen, die aus mehreren Kurzgeschichten bestehen, statt eine durchgehende Handlung zu erzählen.


title: Der Drache wider Willen

text: Der Film folgt dem Humorist Robert Benchley auf einer Tour durch die Disney-Studios, wo er Walt Disney die Idee verkaufen will, aus Kenneth Grahames Geschichte "Der Drache wider Willen" einen Film zu machen. Auf der Tour trifft er u. a. auf den Donald-Duck-Sprecher Clarence Nash und sieht in den verschiedenen Abteilungen wie Geschichten entwickelt werden, Zeichnungen entstehen, die Zeichnungen verfilmt und vertont werden. Als er am Ende des Films endlich auf Walt Disney persönlich trifft, hat dieser die Drachen-Geschichte bereits verfilmt.


title: Der Drache wider Willen

text: Der Film enthält folgende Trickfilm-Segmente:


title: Der Drache wider Willen

text: Im deutschsprachigen Raum sind bisher nur Teile des Gesamtfilms auf Video und DVD erhältlich. "Der Drache wider Willen" erschien am 29. Januar 2004 auf der DVD "Zauberhafte Märchenwelt, Teil 6" und "Goofys Reitschule" am 25. November 2004 auf der DVD "Sport, Spaß, Superstars". Zwei Szenen, in denen man Clarence Nash bei der Synchronisation von Donald sieht sowie Donald bei der Erklärung, wie man Trickfilme herstellt, finden sich als Bonus auf der am 22. Juli 2004 erschienenen DVD "Walt Disney Kostbarkeiten: Donald im Wandel der Zeit 1934–1941". Zusätzlich erschien am 11. März 2010 die Sequenz "Casey Junior" als Bonusmaterial auf der DVD "Dumbo – Zum 70. Jubiläum" unter dem Titel "Das Sound-Design von „Der Drache wider Willen“".