title: Real Irish Republican Army

text: Im Jahr 1999 ergänzte die Organisation ihr Equipment mit importierten Waffen aus Kroatien. Die Lieferung beinhaltete den militärischen Sprengstoff TM500, Sa-23-Maschinenpistolen, modifizierte AK-47 Sturmgewehre sowie RPG-18 und RPG-22-Raketenwerfer. Im Juli 2000 versuchte die RIRA eine zweite Ladung von Waffen aus Kroatien zu schmuggeln. Diese konnte jedoch vorher von der kroatischen Polizei sichergestellt werden. Die Ladung enthielt sieben RPG-18, mehrere dutzend AK-47 Sturmgewehre, Detonatoren, Munition und 20 Packungen TM500.


title: Real Irish Republican Army

text: Im Jahr 2001 reisten RIRA-Mitglieder in die Slowakische Republik, um dort Waffen zu erwerben. Die Männer versuchten fünf Tonnen Plastiksprengstoff, 2.000 Detonatoren, 500 Handfeuerwaffen, 200 Panzerfäuste sowie ferngesteuerte Lenkraketen und Scharfschützengewehre zu kaufen. Sie wurden jedoch mithilfe des britischen Geheimdienstes MI5 verhaftet und an das Vereinigte Königreich ausgeliefert, wo man sie schuldig sprach und zu 30 Jahren Gefängnis verurteilte. Mehrere Waffen konnten trotzdem eingeschmuggelt werden: Teile dieser Lieferungen wurden in Nordirland durch Polizei und britische Armee sichergestellt.


title: Real Irish Republican Army

text: Im Juni 2006 führte die PSNI eine Reihe von Verhaftungen durch, nachdem die RIRA versucht hatte, Semtex, C-4-Plastiksprengstoff, SA-7-Flugabwehrraketen, AK-47-Sturmgewehre, Granatwerfer, schwere Maschinengewehre, Scharfschützengewehre, Pistolen mit Schalldämpfern, Panzerabwehrraketen und Detonatoren aus Frankreich zu bekommen.


title: Real Irish Republican Army

text: Die Organisation ist für eine Reihe von Anschlägen in Nordirland und England verantwortlich.


title: Krankentagegeld

text: Die Krankentagegeld-Versicherung ist in Deutschland eine freiwillige Zusatzversicherung für Angestellte, Freiberufler und Selbständige. Im Krankheitsfall lassen sich mit einer solchen Versicherung mögliche Einkommensausfälle ausgleichen oder mindern. Sie ist eine Summenversicherung, bei der sich die Versicherungsleistung nicht nach einem konkret zu berechnenden Schaden (wie bei der Schadensversicherung) bemisst, sondern zuvor abstrakt in einer bestimmten Höhe vereinbart wird.


title: Krankentagegeld

text: Der Versicherungsfall in der privaten Krankentagegeldversicherung setzt wie auch in den anderen Bereichen der privaten Krankenversicherung eine medizinisch notwendige Heilbehandlung wegen Krankheit oder Unfall voraus, in deren Verlauf die versicherte Person arbeitsunfähig wird (§ 192 Abs. 1 und 5 Versicherungsvertragsgesetz (VVG)). Es muss vollständige Arbeitsunfähigkeit vorliegen und (zahn-)ärztlich festgestellt werden. Auch eine Tätigkeit im Rahmen der beruflichen Wiedereingliederung nach § 74 Sozialgesetzbuch V kann zu einem Wegfall der Versicherungsleistung aus der privaten Krankentagegeldversicherung führen. Die ärztliche Feststellung muss dokumentieren, dass die versicherte Person ihren konkreten Beruf in keiner Weise ausüben kann (nur der „gelbe Zettel“ genügt nicht). Kann die versicherte Person zwar einzelne berufliche Tätigkeiten ausüben, die isoliert aber keinen Sinn ergeben, lässt dies die Leistungspflicht des Versicherers nicht entfallen. Da gesetzlich Krankenversicherte in aller Regel ein Krankengeld beziehen, greifen auf das Krankentagegeld eher privat Krankenversicherte zurück. Vor allem Selbständige, die weder Krankengeld vereinbart haben, noch eine gesetzliche Lohnfortzahlung erhalten, sichern damit ihre Arbeitskraft ab. Gleiches gilt für Arbeitnehmer, die kein Krankengeld erhalten und nach den sechs Wochen Lohnfortzahlung nicht auf eine Einkommensabsicherung verzichten möchten. Bei gesetzlich krankenversicherten Arbeitnehmern lassen sich mit einer privaten Ergänzung meist nur kleinere Versorgungslücken schließen. Soweit ein Selbstständiger mit seiner Krankentagegeldversicherung nur den wegfallenden Gewinn und nicht den weggefallenen Umsatz mitversichert, bleibt ihm insbesondere bei einer hohen Kostenquote noch ein erhebliches wirtschaftliches Risiko, das existenzgefährdend sein kann.


title: Krankentagegeld

text: Die Gesetzesänderung bezieht sich auf den §192 Satz 5 des VVG und wurde am 16. Februar 2017 durch den Bundestag behoben (Drucksache 18/11205).


title: Krankentagegeld

text: Die Versicherungsgesellschaften, welche Krankentagegeldversicherungen anbieten, sind ab dem 1. April 2017 verpflichtet, den Verdienstausfall, der während der Schutzfristen nach § 3 Absatz 2 und § 6 Absatz 1 des Mutterschutzgesetzes sowie am Entbindungstag entsteht, durch das vereinbarte Krankentagegeld zu ersetzen, soweit der versicherten Person kein anderweitiger angemessener Ersatz für den während dieser Zeit verursachten Verdienstausfall zusteht.


title: Krankentagegeld

text: Dieser Passus setzt das Bestehen einer privaten Krankentagegeldversicherung voraus.


title: Krankentagegeld

text: Der PKV-Verband muss nun die Musterbedingungen anpassen und die einzelnen Tarifbedingungen erweitern. Ungeachtet der Bedingungsänderung besteht ab 1. April 2017 für alle Frauen mit privater Krankentagegeldversicherung eine entsprechende Leistungsverpflichtung. Sie besteht auch dann, wenn bis dahin die Bedingungen nicht an der Gesetzeslage angepasst sein sollten.


title: Krankentagegeld

text: Das Krankentagegeld darf gemäß der üblicherweise verwendeten Allgemeinen Versicherungsbedingungen (vergleiche § 4 Abs. 2 der Musterbedingungen 2009 für die Krankentagegeldversicherung des Verbandes der Privaten Krankenversicherungen) zusammen mit sonstigen Krankentage- und Krankengeldern (z. B. Verletztengeld, Übergangsgeld) das auf den Kalendertag umgerechnete, aus der beruflichen Tätigkeit herrührende Nettoeinkommen nicht übersteigen. Maßgebend für die Berechnung des Nettoeinkommens ist der Durchschnittsverdienst der letzten 12 Monate vor Antragstellung bzw. vor Eintritt der Arbeitsunfähigkeit. Dieses Bereicherungsverbot findet keine entsprechende Grundlage im Gesetz, da § 200 VVG für Schadensversicherungen, aber nicht für Summenversicherungen gilt. Die Anwendbarkeit dieser Klausel ist umstritten. Eine Entscheidung des Bundesgerichtshofs hierzu ist noch nicht ergangen. Auch eine zur Kürzung der Versicherungsleistung führende Anrechenbarkeit von Verletztengeld wird überwiegend für rechtswidrig gehalten. Der Versicherte ist nach § 4 Abs. 3 der Musterbedingungen 2009 auch verpflichtet, dem Versicherer unverzüglich eine nicht nur vorübergehende Minderung des aus der Berufstätigkeit herrührenden Nettoeinkommens mitzuteilen, damit dieser sein Anpassungsrecht ausüben kann. Überwiegend wird davon ausgegangen, dass dem Versicherer nur ein Anpassungsrecht für die Zukunft zusteht und über dem Nettoeinkommen liegende Versicherungsleistungen den Versicherer nicht automatisch zu einer Kürzung der Versicherungsleistungen auf das Nettoeinkommen berechtigen.


title: Krankentagegeld

text: Das eigentliche Krankentagegeld, die vom Versicherer je nach Vertrag gewährte Leistungshöhe pro Tag, wird dem Versicherten nicht schon ab dem Eintritt des Versicherungsfalls, sondern erst nach Ablauf einer Karenzzeit gezahlt, in der kein Leistungsanspruch besteht. Bei Arbeitnehmern beträgt die Karenzzeit in der Regel 42 Tage und schließt somit einen Leistungsbezug während der gesetzlichen Lohnfortzahlung aus. Abweichend hierzu können Selbständige das Krankentagegeld bei vielen Anbietern bereits ab dem vierten Krankheitstag vereinbaren.


title: Krankentagegeld

text: Das Krankengeld, die entsprechende Leistung der gesetzlichen Krankenversicherung, ist für Pflichtversicherte keine Zusatzversicherung, sondern eine gesetzlich vorgeschriebene Regelleistung und daher mit den normalen Beiträgen abgegolten. Allerdings müssen seit 1. August 2009 freiwillig Krankenversicherte einen Wahltarif abschließen, um sich den Anspruch auf Krankengeld zu sichern. Andernfalls müssen derartige Mitglieder nur einen ermäßigten Beitragssatz zahlen.


title: Krankentagegeld

text: Das Magazin Finanztest hat in der Juli-Ausgabe 2013 erstmals einen Test von Krankentagegeldversicherungen veröffentlicht. Da sich die Höhe des Krankengeldes der gesetzlichen Krankenversicherung auf monatlich maximal 2756,25 Euro (Stand Juli 2013) begrenzt, lohnt sich eine entsprechende Zusatzversicherung erst für Arbeitnehmer ab einem monatlichen Einkommen über 4000 Euro brutto, lautet das Fazit der Finanztest. Die Preisspanne der 30 überprüften Tarife lag zwischen acht und 20 Euro im Monat. Zwei Angebote fielen im Test mit mangelhaft durch, acht wurden mit gut bewertet.


title: AT-15

text: AT-15 steht für:


title: THEMIS

text: THEMIS ("Time History of Events and Macroscale Interactions during Substorms") ist ein NASA-Programm, das aus fünf kleinen Satelliten besteht, die die Teilstürme in der Magnetosphäre der Erde erforschen. Die auf zwei Jahre angelegte Mission wird erstmals detailliert den Weg der geladenen Teilchen des Sonnenwinds in der Erdatmosphäre untersuchen, um herauszufinden, was die Teilstürme auslöst und so die Polarlichter entstehen lässt. Nach dem Start erhielten die Satelliten die zusätzlichen Bezeichnungen "Explorer 85 - 89".


title: THEMIS

text: Das THEMIS-Programm wird vom Goddard Space Flight Center der NASA geleitet, wobei die wissenschaftliche Projektführung beim Space Sciences Laboratory der University of California liegt. Die Gesamtkosten werden von der NASA mit 200 Millionen US-Dollar beziffert.


title: THEMIS

text: THEMIS wurde im Rahmen des Explorer-Programms der NASA am 20. März 2003 beschlossen. Zwei Wochen später erhielt die amerikanische Luft- und Raumfahrtfirma Swales Aerospace mit Sitz in Beltsville (Maryland) den Zuschlag als Hauptauftragnehmer der fünf Kleinsatelliten. Nach einer einjährigen Entwicklungsphase wurde im Juni 2004 mit dem Bau der Sonden sowie der Instrumente begonnen.


title: THEMIS

text: Die Trägerstruktur der Satelliten wurde von Swales an der US-Ostküste gebaut, während die University of California für Anpassung und Einbau der Instrumente verantwortlich zeichnete, nachdem diese von den jeweiligen Instituten angeliefert wurden. Ende November 2005 traf der erste Sondenkörper in Berkeley ein – sieben Monate später der letzte. Nach der Integration aller 25 Instrumente wurden die Satelliten vom Jet Propulsion Laboratory mehrere Wochen lang auf ihre Weltraumtauglichkeit getestet. Anschließend wurden die Flugkörper verpackt und zum Startort nach Florida gebracht, wo sie am 8. Dezember 2006 ankamen.


title: THEMIS

text: Obwohl der schwedische Physiker Anders Ångström 1867 nachweisen konnte, dass es sich bei den Polarlichtern um selbst leuchtendes Gas handelt und nicht um Lichtreflexionen, ist deren Ursprung noch immer nicht eindeutig geklärt. In der Wissenschaft gibt es zwei konkurrierende Modelle, wo genau die geomagnetischen Stürme entstehen, die das Naturschauspiel auslösen, und wie dabei die physikalischen Prozesse im Einzelnen aussehen.


title: THEMIS

text: Nach der CDM-Theorie (Current-Disruption Model) führt eine örtliche Instabilität im Plasma der sonnenabgewandten Seite in einem Abstand von etwa zehn Erdradien (57.400 km von der Erde entfernt) zu einer Unterbrechung im Schweifstrom der Magnetosphäre, die über die tagseitige Ionosphäre abgeleitet wird. Das führt zu einer „Verdünnungswelle“, die in einem Abstand von 25 Erdradien (153.072 km) zu einer plötzlichen Änderung in der Magnetfeldstruktur im Schweif – Rekonnexion genannt – führt.


title: THEMIS

text: Das NENL-Modell (Near-Earth Neutral Line) geht davon aus, dass in 25 Erdradien ein Rekonnexionsprozess einen Teilchensturm auslöst, der große Energiemengen in die innere Magnetosphäre transportiert. Diese werden dort in thermische Energie umgewandelt, die entlang der Plasmaschichtgrenze um die Erde geleitet wird. In der Schleife des Teilchensturms entstehen dabei die Ströme entlang der Feldlinien des Erdmagnetfeldes.


title: THEMIS

text: Mit THEMIS wird Grundlagenforschung betrieben, die auch Bezüge zum Leben auf der Erde hat. Denn die geomagnetischen Stürme in der Atmosphäre beschädigen Satelliten, stören Radio- und Fernsehübertragungen, lassen Stromnetze ausfallen – im März 1989 verursachte ein heftiger Sonnensturm innerhalb weniger Sekunden im Osten Kanadas einen Zusammenbruch der Energieversorgung, der die halbe Provinz Québec umfasste – und führen zu hohen Strahlendosen bei Flugzeuginsassen.


title: THEMIS

text: THEMIS besteht aus fünf baugleichen Satelliten, die mit fünf identischen Instrumenten bestückt sind. Jede Sonde hat eine Masse von 128 kg, wovon 26 kg auf die wissenschaftliche Ausrüstung entfallen, und ist mit 16/min spinstabilisiert. Die Energieversorgung geschieht über Solarzellen, die auf den Trabanten montiert sind.


title: THEMIS

text: Die Satelliten sind quadratische, flache Prismen, die mit insgesamt acht Antennen ausgestattet sind. Diese sind sehr lang, um zu verhindern, dass der Satellit selbst die Messungen beeinflusst: An allen vier Seiten der THEMIS-Trabanten befinden sich Wurfantennen, die durch die Fliehkraft gestrafft werden und an deren Enden Sensoren angebracht sind. Je zwei Antennen haben eine Länge von 20 m, das andere Paar von 25 m. Daneben gibt es zwei 3 m lange Teleskopantennen, die axial angeordnet sind. Diese sechs Antennen sind Teil des EFI-Instruments. Außerdem sind an zwei Ecken des Satelliten je ein Ausleger für das FGM (2 m) und das SCM (1 m) angebracht.Ergänzt wird die THEMIS-Mission durch Beobachtungen von der Erde aus. Dazu wurden 20 Bodenstationen in Kanada (16) und Alaska (4) mit automatischen ASI-Kameras (All-Sky Imager) ausgerüstet. Diese sind in Glaskuppeln untergebracht und verfügen über hochempfindliche CCD-Fotosensoren sowie Fischaugenobjektive, so dass sie ein Blickfeld von Horizont zu Horizont haben. Alle drei Sekunden wird im sichtbaren Licht ein Schwarzweiß-Bild vom Himmel angefertigt.


title: THEMIS

text: Daneben wurden an 21 Standorten in Kanada und dem Norden der USA Flux Gate Magnetometer aufgestellt: zehn Geräte bei den ASI-Kameras und elf dieser sogenannten GMAG-Instrumente an Schulen. Die Magnetometer, deren Arbeitsweise den FGMs auf den Satelliten entspricht, sind eine Entwicklung der University of California in Los Angeles und messen die Störungen des bodennahen Erdmagnetfelds. So können Polarlichter nachgewiesen werden, auch wenn die ASI-Kameras wegen starker Bewölkung nichts aufzeichnen. Jeweils ein besonders geschulter Lehrer, der dazu an jährlich stattfindenden Seminaren teilnimmt, ist an seiner Schule für das GMAG verantwortlich. Dieser überwacht dessen Betrieb, plant projektbezogene Aktivitäten und wertet die Daten zusammen mit Schülern aus. Alle beteiligten Schulen, Lehrkräfte und Schüler sind im GEONS-Netz (Geomagnetic Event Observation Network by Students) zusammengeschlossen und tauschen ihre Erfahrungen und Ergebnisse untereinander über das Internet aus.


title: THEMIS

text: Der Start erfolgte am 17. Februar 2007 um 23:01 UTC (zwei Tage bevor das von den Vereinten Nationen ausgerufene Internationale Heliophysikalische Jahr begann). Eine Delta-II-7925-10C-Rakete hob mit allen fünf THEMIS-Satelliten an Bord von Startrampe 17B der Cape Canaveral Air Force Station ab. Nie zuvor wurden so viele Forschungssatelliten mit einer einzigen Rakete in die Erdumlaufbahn gebracht.


title: THEMIS

text: Der anfängliche Orbit aller THEMIS-Sonden lag zunächst zwischen 1,073 und 14,697 Erdradien, entsprechend 470 km und 87.630 km über der Erdoberfläche, bei einer Bahnneigung von 15,7°. Damit war die Bahn im erdfernsten Punkt um 4.200 km niedriger als berechnet. Die einzelnen Satelliten tragen keine Eigennamen, sondern sind von A bis E durchbuchstabiert.


title: THEMIS

text: Um zu verhindern, dass die vier zum EFI-Instrument gehörenden Wurfantennen ineinander geraten während sie ausgerollt wurden, verringerte die Bodenkontrolle die Umdrehungsrate der Satelliten. Dazu wurde Ende Februar 2007 die Frequenz von 16/min für zwei Tage um 5/min reduziert. Nach Abschluss des Manövers wurde die Rate kurzzeitig auf 20/min erhöht, damit sich die Wurfantennen vollständig entfalten konnten.


title: THEMIS

text: Die erste wissenschaftliche Bewährungsprobe des gesamten THEMIS-Systems fand nur fünf Wochen nach dem Start statt: Am 23. März 2007 ereignete sich über dem nordamerikanischen Kontinent ein Teilchensturm, dessen Dynamik die Forscher überraschte. Die Nordlichter, die zwei Stunden lang sowohl von den Satelliten als auch von den Bodenkameras beobachtet wurden, bewegten sich doppelt so schnell wie erwartet – die Leuchterscheinungen zogen mit einer Geschwindigkeit von 15 Längengraden pro Minute westwärts. Vassilis Angelopoulos, der wissenschaftliche Leiter des THEMIS-Programms an der University of California, erklärte, dass sich der Teilchensturm völlig unerwartet verhalten habe. Die freigewordene Energie entsprach nach Schätzungen Angelopoulos' einem Erdbeben der Stärke 5,5.


title: THEMIS

text: Mit Hilfe der THEMIS-Satelliten konnte die Existenz von magnetischen Bändern nachgewiesen werden. Am 20. Mai beobachteten die THEMIS-Trabanten ein magnetisches Band, dass etwa 65.500 km über der Erdoberfläche lag und eine Ausdehnung von rund 13.000 km hatte. Die Bänder bilden sich in diesem Magnetopause genannten Gebiet, wo der Sonnenwind auf das Magnetfeld der Erde trifft. Andere Satelliten hatten bereits Hinweise auf diese ineinander verdrehten Magnetfelder geliefert, konnten jedoch keine verlässlichen Daten über dessen Struktur sammeln.


title: THEMIS

text: Die THEMIS-Satelliten entdeckten im Juni 2007 zwei temporäre Löcher in der Erdmagnetosphäre.


title: THEMIS

text: Die zweijährige Mission teilt sich in mehrere Abschnitte auf: Zunächst wurden die Satelliten getestet, die Experimente aktiviert (damit wurde fünf Tage nach dem Start begonnen) und geeicht. Der offizielle Wissenschaftsbetrieb wurde mit der „Coast Phase“ am 1. Juli 2007 aufgenommen. Ab September 2007 wurden die Umlaufbahnen der fünf Sonden geändert. Während der erdnächste Punkt unverändert bleibt, unterscheiden sich die endgültigen Orbits im erdfernsten Punkt (Apogäum) erheblich voneinander: ein Satellit hat sein Apogäum bei 10 Erdradien (57.400 km), zwei bei 12 Radien (70.160 km), der vierte hat eine erdfernste Position von 20 Erdradien (121.180 km) und der letzte eine von 30 Radien (184.960 km). Da alle fünf Satelliten baugleich sind, wurde erst während dieser Positionierungsphase entschieden, welche Sonde auf welcher Bahn fliegt.


title: THEMIS

text: Am 4. Dezember 2007 begann die „Tail Science Phase“. Vier Monate lang wurden Daten im Schweif der Magnetosphäre gesammelt. Dazu befinden sich die THEMIS-Satelliten im Erdschatten während sie ihre erdfernsten Punkte durchlaufen.


title: THEMIS

text: Mitte April 2008 werden die Bahnen des Satellitenquintetts so geändert, dass sie ihren Apogäumspunkt im 90°-Winkel des Sonne-Erde-Systems erreichen. Ihre stark elliptischen Orbits sind dabei acht Wochen lang in ihrer Längsachse entlang der Umlaufrichtung der Erde um die Sonne angelegt.


title: THEMIS

text: Den Abschluss bildet die „Dayside Science Phase“, die sich von Juni bis Oktober 2008 erstreckte. Wie bei einer Sonnenfinsternis sind die Längsachsen der Satellitenbahnen so ausgerichtet, dass alle Sonden bei Erdferne zwischen Erde und Sonne stehen.


title: THEMIS

text: Die Flugbahnen sind so gewählt, dass sich alle fünf Satelliten jeden vierten Tag für rund 15 Stunden in der verlängerten Sonne-Erde-Linie befinden. Dadurch ist es möglich, abgestimmte Messungen an den beiden Punkten durchzuführen, die für die Entstehung der geomagnetischen Teilstürme verantwortlich sein sollen.


title: THEMIS

text: Im Mai 2008 wurde die Mission bis 2012 verlängert. THEMIS B und THEMIS C wurden unter dem Namen ARTEMIS P1 und P2 zu Erde-Mond Librationspunkten manövriert. Ziel der Mission ist die Erforschung des Weltraumwetters. 2010 wurde ein bisher unbekanntes Naturphänomen, ein Weltraumbeben, entdeckt. Am 27. Juni 2011 trat ARTEMIS P1 in einen exzentrischen Mondorbit ein, ARTEMIS P2 folgte am 17. Juli 2011.


title: (2027) Shen Guo

text: (2027) Shen Guo ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 9. November 1964 am Purple-Mountain-Observatorium in Nanjing entdeckt wurde.


title: (2027) Shen Guo

text: Der Asteroid trägt den Namen des Astronomen Shen Kuo.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: Die Carl Sauter Pianofortemanufaktur GmbH & Co KG in Spaichingen ist ein seit 1819 dort ansässiger Hersteller von Klavieren und Flügeln. Das Unternehmen bezeichnet sich selbst als „ältesten noch produzierenden Klavierhersteller Deutschlands“.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: Der im württembergischen Spaichingen geborene und aufgewachsene Schreinergeselle Johann Grimm ging 1813 nach Wien, um dort bei seinem schwäbischen Landsmann Andreas Streicher das Klavierbauerhandwerk zu lernen. Nach sechsjährigem Aufenthalt in Wien kam er 1819 zurück in seinen Heimatort und begann mit dem Bau von Tafelklavieren.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: Dessen Neffe Carl Sauter übernahm 1846 die Werkstatt und leitete den Übergang zur Manufaktur ein. Seitdem trägt die Firma seinen Namen. Heute ist Sauter ein international renommierter Klavierhersteller. Seit 1952 werden auch Flügel produziert, seit 2000 auch Konzertflügel.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: 1993 stand das Unternehmen, wie viele andere Klavierhersteller zu jener Zeit auch, am Rande der Insolvenz. Der Wirtschaftsingenieur Otto Hott übernahm die Geschäftsleitung und baute das Unternehmen um. Anstelle der bis dahin herrschenden Konzentration auf das Mittelpreissegment konzentrierte sich Sauter fortan auf die Herstellung exklusiver und qualitativ hochwertiger Instrumente im oberen Preissegment.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: Erfolg hatte man damit vor allem im Ausland. Sauter-Klaviere stehen unter anderem in der Neuen Oper Oslo oder im Pariser Konservatorium. Der US-amerikanische Jazz-Pianist Bob Ravenscroft lässt seine Instrumente nach Entwürfen des Klavierkonstrukteurs Michael Spreeman bei Sauter in Spaichingen bauen.


title: Carl Sauter Pianofortemanufaktur

text: Produzierte Sauter in den 1980er Jahren noch ca. 2000 Klaviere jährlich, sind es heute noch etwa 500. Damit wird ein Jahresumsatz von rund 5 Millionen Euro erzielt. Die Pianomanufaktur beschäftigt etwa 50 Mitarbeiter (Stand: 2015)


title: Kai Adomeit

text: Kai Adomeit (* 1968 in Mannheim) ist ein deutscher Pianist.


title: Kai Adomeit

text: Kai Adomeit kommt aus einer Mannheimer Musikerfamilie: Sein Vater war der Hochschullehrer und Solo-Cellist am Mannheimer Nationaltheater Hans Adomeit.


title: Kai Adomeit

text: Adomeit erhielt im Alter von acht Jahren den ersten Klavierunterricht und erhielt bereits 1977 den Mozartpreis der Stadt Mannheim. Er studierte bei Paul Dan, Gerhard Oppitz, Michael Ponti, Conrad Hansen und György Cziffra. 1993 spielte er eine Gesamtaufnahme der Klavierkonzerte Rachmaninows ein, die mit dem "Choc – Le Monde de la musique" ausgezeichnet wurde. Die Frankfurter Rundschau bezeichnete ihn daraufhin als „Geheimtipp unter den deutschen Pianisten“ Es folgten Einspielungen von Werken Dvořáks, Liszts, Schumanns und anderer Komponisten.


title: Kai Adomeit

text: In den 1990er Jahren arbeitete er vermehrt kammermusikalisch u. a. mit der Violinistin Wanda Wilkomirska, seinem Vater, dem Cellisten Hans Adomeit und der London Piano Group. Nach 2000 war er wieder häufiger solistisch aktiv und trat u. a. mit dem Münchner Rundfunkorchester, dem Radiosinfonieorchester Ljubljana, der Bohuslav-Martinu-Philharmonie Zlin, den Berliner Symphoniker und dem Philharmonischen Staatsorchester Braunschweig auf. Er ist ständiger Orchesterpianist der Deutschen Staatsphilharmonie Rheinland-Pfalz.


title: Kai Adomeit

text: Einen Schwerpunkt bildete lange Zeit die Arbeit als Filmmusiker. Zu nennen sind hier neben einigen Hollywood-Produktionen die Soundtracks zu "Der Schatz" (Musik: Max Deutsch), "Das neue Babylon" (Musik: Dmitrij Schostakowitsch) und "Die Päpstin" (Musik: Marcel Barsotti). Seit 2011 führt er regelmäßig Gottfried Huppertz’ Originalmusik zu Fritz Langs historischem "Nibelungen"-Stummfilm in der originalen Klavierfassung live auf.


title: Georgios Georgiadis

text: Georgios Charalambous Georgiadis (, * 8. März 1972 in Krinides, bei Kavala, Griechenland) ist ein ehemaliger griechischer Fußballspieler.


title: Georgios Georgiadis

text: Georgios Georgiadis begann seine Profikarriere 1990 bei dem in Makedonien ansässigen nordgriechischen Traditionsverein Doxa Drama, wo er bis Januar 1993 unter Vertrag stand und auf insgesamt 77 Spiele und 17 Tore kam. Seine nächste Station war Panathinaikos Athen. Beim Athener Verein spielte sich Georgiadis bereits von seiner ersten Saison in die Stammformation und debütierte 1993 erstmals in den europäischen Pokalwettbewerben. Bei Panathinaikos gewann Georgiadis, der auf 176 Erstligaeinsätze und erzielte dabei 60 Tore kam, zwei griechische Meisterschaften (1995, 1996) sowie dreimal den Pokal. 1996 schaffte er es mit Panathinaikos sogar bis ins Halbfinale der UEFA Champions League, wo man allerdings an Ajax Amsterdam scheiterte.


title: Georgios Georgiadis

text: 1998 wechselte Georgiadis zu Newcastle United in die englische Premier League, kehrte jedoch nur ein Jahr später wieder nach Griechenland zurück. 1999 unterschrieb Georgiadis einen Vertrag bei PAOK Thessaloniki, wo er in den folgenden Jahren zweimal den Pokal gewinnen konnte (2001, 2003) und auf 105 Einsätze sowie 42 Tore kam. 2003 wechselte er zu Olympiakos Piräus. Bei seinem neuen Verein konnte er das griechische Double gewinnen (2005) und leistete 44 Spiele und 9 Tore bei. Im Januar 2007 kehrte Georgiadis, nach einer Station bei Iraklis Thessaloniki wieder zu PAOK zurück, wo er im Sommer 2008 seine Karriere beendete.


title: Georgios Georgiadis

text: Georgios Georgiadis, der im rechten offensiven Mittelfeld agiert, war über Jahre ein fester Bestandteil der griechischen Nationalmannschaft und gewann mit dieser unter Otto Rehhagel die Europameisterschaft 2004 in Portugal.


title: Georgios Georgiadis

text: Nach seiner aktiven Karriere trainierte Georgiadis zunächst die griechische U-19- (2009–2010) sowie die griechische U-21-Nationalmannschaft (2010–2012). Im Anschluss daran arbeitete er bei seinem vorherigen Verein PAOK Thessaloniki, zunächst als Sportdirektor (2012–2012), später als Co-Trainer unter Huub Stevens (2013–2014). Seitdem fungierte er auch immer wieder als Interimstrainer (2013, 2014, 2015, 2015/16, 2016/17).


title: (2045) Peking

text: (2045) Peking ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 8. Oktober 1964 am Purple-Mountain-Observatorium in Nanjing entdeckt wurde.


title: (2045) Peking

text: Der Name des Asteroiden ist von der chinesischen Hauptstadt Peking abgeleitet.


title: Bogoriasee

text: Der Bogoriasee ("Lake Bogoria", früher "Lake Hannington") ist ein stark alkalischer Natronsee im östlichen Arm des Ostafrikanischen Grabens. Der See hat eine Länge von 17,3 km und eine maximale Breite von 3,8 km. Die Wassertemperatur beträgt stellenweise bis zu 70 °C. Der See ist bekannt durch seinen Vogelreichtum, seine zahlreichen Geysire und Thermalquellen. Diese befinden sich vor allem am Westufer. Der See ist meromiktisch.


title: Bogoriasee

text: Der See gehört seit 2011 als Teil des „Kenianischen Seensystems im Great Rift Valley“ zum UNESCO-Weltnaturerbe.


title: Bogoriasee

text: Der See liegt im östlichen Teil des Ostafrikanischen Grabenbruchs ("Great Rift Valley"). Er liegt gemeinsam mit dem nördlicher gelegenen Baringosee im Baringo-Bogoria-Becken. Der Bogoriasee liegt in einem Halbgraben, der im Osten von einer Abschiebung und der damit verbundenen morphologischen Bruchstufe ("Siracho Escarpment") begrenzt wird. Das Einzugsgebiet des Sees hat eine Größe von 700 Quadratkilometern.


title: Bogoriasee

text: Der See liegt im Baringo County in Kenia, 181 km nordnordwestlich der Hauptstadt Nairobi. Er befindet sich im Nationalpark Bogoria National Reserve.


title: Bogoriasee

text: Der Bogoriasee ist das Ziel zahlreicher Ausflügler, nicht zuletzt wegen der vielfältigen Flora und Fauna. Zur Tierwelt am See gehören Zebras, Gazellen, Impalas, Dikdiks und Kudus. Der See ist die Heimat zahlreicher Flamingos, Schreiseeadler und Pelikane. Die Hauptnahrungsquelle der Flamingos sind die Cyanobakterien "Spirulina platensis".


title: Bogoriasee

text: Im Herbst 1999 fielen im Bogoriasee etwa 30.000 Flamingos Anatoxin A zum Opfer. Das Toxin wurde im Mageninhalt verendeter Tiere und in deren Exkrementen gefunden. Bis heute sorgen die dort vorkommenden Anatoxin-A-produzierenden Cyanobakterien für ein alljährliches Massensterben unter den Flamingos, die sich von nichttoxischen Cyanobakterien, meist "Spirulina" ernähren. Die verursachenden Organismen treten natürlicherweise im Wasser des Sees und insbesondere in Mikrobenmatten in geringem Maß auf, die um die Thermalquellen im Seebett wachsen.


title: Bogoriasee

text: Neuere Studien zeigen einen starken Zuwachs in der Fläche der Seen im kenianischen Rift. Auch der Bogoriasee ist davon betroffen. Ausgehend von einer „normalen“ Fläche von 34 km², hat der See sich in den letzten Jahrzehnten bis zum Jahr 2020 auf eine Fläche von 43 km² ausgedehnt. Dies hat weitreichende Folgen für die sozioökonomische Infrastruktur, da Siedlungen sowie Straßen zunehmend überflutet werden. Ebenso werden dadurch die aquatischen, aber auch die terrestrischen Ökosysteme beeinflusst. Es werden mehrere Ursachen dafür verantwortlich gemacht. Ein großer Teil dieses Effektes wird dem Klimawandel zugeschrieben. Es werden in den Einzugsgebieten der Seen deutlich höhere Niederschlagsmengen verzeichnet. Dazu kommt die Erosion durch veränderte Landnutzung, die die Becken der Seen mit Sediment anfüllt.


title: Chanchu

text: Chanchu bezeichnet:


title: (2077) Kiangsu

text: (2077) Kiangsu ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 18. Dezember 1974 am Purple-Mountain-Observatorium in Nanjing entdeckt wurde.


title: (2077) Kiangsu

text: Der Name des Asteroiden ist von der chinesischen Provinz Jiangsu abgeleitet.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Die HMS "Firedrake" (H79) war einer der acht Zerstörer der F-Klasse der britischen Royal Navy im Zweiten Weltkrieg. Die "Firedrake" wurde am 16. Dezember 1942 im Nordatlantik bei der Sicherung des Konvois "ON 153" von "U 211" versenkt.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Aufträge für den Bau von zwei Zerstörern der F-Klasse gingen am 15. März 1933 an die Parsons Marine Steam Turbine Company in Wallsend-on-Tyne. Der Turbinenhersteller hatte schon häufiger Aufträge für Zerstörer erhalten, zuerst 1898 den Auftrag für den ersten Turbinenzerstörer HMS "Viper", wobei die Schiffskörper in der Regel von Werften in der Nachbarschaft am Tyne gebaut wurden. Der Auftrag für die Schiffsrümpfe der nicht von den Serienbauten abweichenden Schiffe der F-Klasse ging an den High Walker Yard der Firma Vickers-Armstrong. Vickers hatte 1928 die Firma Armstrong-Whitworth übernommen, wollte aber den Schiffbau auf der Vickers-Stammwerft in Barrow konzentrieren. Der 1913 in High Walker als Armstrong-Werft entstandene Schiffsbauplatz sollte nur noch in Ausnahmefällen Neubauten erstellen. Die volle Auslastung der Werft in Barrow hatte Vorrang. Der High Walker Yard von Armstrong-Whitworth hatte 1913 mit der Kiellegung des Schlachtschiffs HMS "Malaya" seine Arbeit aufgenommen. In High Walker entstanden bis 1929 73 Schiffe. Vickers nutzte den High Walker Yard ab 1931 zum Bau des Luxusliners "Monarch of Bermuda" für die Furness Bermuda Line, dann folgten 1933/34 der Bau der Schiffskörper der Zerstörer HMS "Fame" und "Firedrake". Als Besonderheit erfolgte die Kiellegung beider Schiffe nebeneinander am 5. Juli 1933 und auch der Stapellauf beider Schiffe am gleichen Tag, dem 26. Juli 1934. Diesen gleichzeitigen Bau von zwei Zerstörern setzte die Werft bei weiteren Aufträgen bis zum Kriegsbeginn 1939 fort. Die "Firedrake" erhielt als siebtes Schiff der Royal Navy seit 1648 diesen Namen. Zuletzt hatte in von 1912 bis 1921 ein Yarrow-special-Zerstörer der Acheron-Klasse geführt. Die "Firedrake" wurde am 30. Mai 1935 kurz nach ihrem am 26. April abgelieferten Schwesterschiff "Fame" fertiggestellt. Alle acht Schiffe der Klasse kamen zwischen Dezember 1934 und Juni 1935 in den Dienst der Navy, dazu noch der im Mai 1935 ausgelieferte Flottillenführer "Faulknor".


title: HMS Firedrake (H79)

text: Zusammen mit ihren Schwesterschiffen bildete "HMS Firedrake" zunächst die 6., später die 8. Zerstörerflottille und diente meist im Mittelmeer, wo sie bis 1939 auch zur Sicherung des britischen Schiffsverkehrs während des Spanischen Bürgerkriegs eingesetzt waren und zeitweise an der internationalen Überwachung teilnahmen.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Bei Kriegsbeginn war das Schiff mit der 8. Zerstörerflottille Teil der Home Fleet und sicherte deren große Einheiten wiederholt gegen U-Boote. Bei einer dieser Suchfahrten gelang es der "Firedrake" zusammen mit "Faulknor" und "Foxhound" am 14. September 1939 nordwestlich von Irland, "U 39" als erstes deutsches U-Boot im Zweiten Weltkrieg nach einem gescheiterten Angriff auf den Flugzeugträger "HMS Ark Royal" zu versenken. Die Versenkung war auch der erste erfolgreiche Einsatz des britischen ASDIC-Sonars.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Im Jahr 1940 wurde der Zerstörer dann bei der versuchten Abwehr der deutschen Landung in Norwegen (Unternehmen Weserübung) zur Deckung von Schiffen der Home Fleet eingesetzt. Am 27./28. Mai unterstützte die "Firedrake" mit den Flakkreuzern "Cairo" und "Coventry", dem Schwesterschiff "Fame" und den Zerstörern "Whirlwind", "Havelock", "Walker" sowie der Sloop "Stork" den Angriff der Fremdenlegion auf Narvik, das am 28. Mai von den Deutschen geräumt wurde. Am 7. Juni war die "Firedrake" bei der Evakuierung der alliierten Truppen aus Harstad mit dem Schwesterschiff "Fame" und drei weiteren Zerstörern sowie den Kreuzern "Southampton" und "Coventry" Teil der Eskorte eines schnellen Konvois mit sieben Truppentransportern (u. a. "Oronsay" 20.043 BRT, "Duchess of York" 20.021 BRT).


title: HMS Firedrake (H79)

text: Zwei Monate später wies die Admiralität "Firedrake" der neu gebildeten Force H zu, die in Gibraltar stationiert war. Ende August 1940 verlegte die 8. Zerstörer-Flottille mit "Faulknor", "Foresight", "Forester", "Fury", "Fortune" und "Greyhound" zusammen mit dem Kreuzer Sheffield zur Force H, deren Flaggschiff der Schlachtkreuzer "Renown" mit dem Träger "Ark Royal" schon dort stationiert waren. Bei der Verlegung sicherten sie Einheiten, die sich auf dem Weg zur Mittelmeerflotte befanden, mit dem Schlachtschiff "Valiant", dem neuen Träger "Illustrious" und den Flakkreuzern "Calcutta" und "Coventry".


title: HMS Firedrake (H79)

text: Bei einer U-Jagd-Unternehmung östlich von Gibraltar gelang es "Firedrake" am 18. Oktober 1940 zusammen mit "Wrestler" und zwei Saro London-Flugbooten der Staffel "202", das italienische U-Boot "Durbo" zu versenken. Die 46-köpfige Besatzung wurde gefangen genommen. Aufgrund des erbeuteten Geheimmaterials konnte zwei Tage später ein weiteres italienisches U-Boot durch andere Zerstörer versenkt werden. Am 1. November 1940 gehörte die "Firedrake" zu den Einheiten der Force H mit dem Schlachtkreuzer "Renown", dem Schlachtschiff "Barham" und den Zerstörern "Forester", "Fortune", "Gallant", "Greyhound" und "Griffin", die entlang der marokkanischen Westküste gegen vermutete vichy-französische Schiffsbewegungen vorstießen. Bei der „Operation Coat“ lief die Force H am 7. November mit dem Träger "Ark Royal", dem Kreuzer "Sheffield" und sechs Zerstörern darunter Firedrake, Forester, Fortune und Fury von Gibraltar aus, um eine „Force F“ (Verstärkung für Mittelmeerflotte) mit dem Schlachtschiff "Barham", zwei Kreuzern und vier Zerstörern zu begleiten. Vor der Straße von Sizilien drehte die Force H ab, während die Force F gegen sie entsandte italienische Zerstörer ohne Feindberührung passierte, 2150 Soldaten Verstärkung in Malta ausschiffte und dann mit der Mittelmeerflotte nach Alexandria marschierte. Bei der vom 15. bis 17. November 1940 folgenden „Operation White“ gehörte die "Firedrake" wieder zum Sicherungsschirm der Force H, die aus einem Gebiet südwestlich Sardinien vom Träger "Argus" zwölf Hurricane-Jäger und zwei Skua-Bomber zum Flug nach Malta startete, von denen wegen starken Gegenwinds nur vier Hurricanes und eine Skua das Ziel erreichten. Ein am 17. geplanter Angriff der Flugzeuge der "Ark Royal" gegen Alghero (Sardinien) musste wegen der Wetterlage aufgegeben werden. Mit der „Operation Collar“ versuchten Mittelmeerflotte und Force H Ende November von Osten und Westen Malta zu versorgen. Das italienische I. Geschwader unter Flottenchef Campioni mit den Schlachtschiffen "Vittorio Veneto" und "Giulio Cesare" und sieben Zerstörern und das II. Geschwaders unter Iachino mit sechs schweren Kreuzern sowie weiteren sieben Zerstörern wollten die von Westen kommenden Verbände abfangen. Der britische Befehlshaber, Vizeadmiral Somerville, lief mit der "Renown", den Kreuzern "Manchester", "Sheffield", den Zerstörern "Faulknor", "Firedrake", "Forester", "Fury", "Encounter" sowie dem von der Mittelmeerflotte nach Westen verlegten Schlachtschiff "Ramillies", den Kreuzern "Newcastle", "Berwick" und weiteren Zerstörern der italienischen Flotte entgegen. Angriffe der Torpedoflugzeuge der mit den Zerstörern "Kelvin" und "Jaguar" zurückbleibenden "Ark Royal" gegen die "Vittorio Veneto" und den schweren Kreuzer "Pola" blieben erfolglos. Zwischen den Überwassereinheiten kam es zur Seeschlacht bei Kap Teulada (Sardinien). In einem etwa einstündigen Gefecht der Kreuzer und Schlachtschiffe erzielten die Italiener einen Treffer auf dem Kreuzer "Berwick", der italienische Zerstörer "Lanciere" wurde mit einem schweren Treffer in Schlepp genommen. Dann brach Admiral Campioni das Gefecht ab, da er auf Grund unzureichender Luftaufklärung annahm, überlegenen feindlichen Kräften gegenüberzustehen.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Am 1. Januar 1941 stoppte der britische Leichte Kreuzer Bonaventure mit den Zerstörer "Jaguar", Duncan, "Foxhound", Hero und "Firedrake" vor Oran einen französischen Konvoi mit dem Passagierdampfer "Chantilly" (9986 BRT), dem Tanker "Octane" (2034 BRT), den Frachtern "Suroit" (2318 BRT) und "Sally Maersk" (3252 BRT) und einem bewaffneten Trawler als Eskorte und brachte die Schiffe auf, die zuvor unbehelligt die Straße von Gibraltar passiert hatten. Vom 6. bis 13. Januar gehörte die "Firedrake" zur Force H, welche die „Operation Excess“ sicherte, die das Motorschiff "Essex" (11.063 BRT) mit 4000 t Munition, 3000 t Saatkartoffeln und zwölf Hurricane-Jägern zur Verstärkung zur Insel Malta brachte.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Vom 31. Januar bis 4. Februar 1941 war die "Firedrake" an einem erfolglosen Trägerangriff des britischen Gibraltargeschwaders gegen Sardinien beteiligt. Vom 6. bis 11. Februar folgte dann ein Angriff auf Genua, wobei "Firedrake" mit "Duncan", "Isis" und "Jupiter" vor dem Verband eine U-Boot-Suche durchführte. Nach der Rückkehr nach Gibraltar lief auf die Meldung des Angriffs der "Admiral Hipper" auf den Konvoi "SLS.64" die "Firedrake" im Verband der Force H mit "Renown", "Ark Royal", "Sheffield" und den Zerstörern "Wishart", "Jersey", "Foxhound" und "Fury" in den Atlantik aus, um die in See stehenden Konvois gegen erwartete weitere Angriffe deutscher Überwasserschiffe zu sichern. Auf die Fehlmeldung eines erneuten Auslaufens der "Admiral Hipper" aus Brest lief der Verband bis zur Klärung Richtung Biskaya, drehte dann aber ab und traf am 25. Februar wieder in Gibraltar ein. Nach einer Grundberührung im März 1941 in der Nähe von Gibraltar musste die beschädigte "Firedrake" in Chatham repariert werden.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Vom 21. bis 27. Juli gehörte die "Firedrake" dann wieder zum Einsatzverband der Force H, die einen Nachschubkonvoi mit einem Truppentransporter und sechs Frachtern („Operation Substance“) sicherte. Die italienische Luftwaffe griff sowohl den Konvoi wie den Sicherungsverband mehrfach an und versenkte den Zerstörer "Fearless". Als am Abend des 23. die Force H den Rückmarsch nach Gibraltar antrat, wurden die "Firedrake" und zwei weitere Zerstörern sowie der Kreuzer "Hermione" als Verstärkung der Nahsicherung zum Konvoi entsandt. Die "Firedrake" wurde allerdings schon bei einem noch am 23. Juli 1941 nördlich von Bône folgenden Angriff italienischer Bomber vom Typ SM.79 durch einen Nahtreffer schwer beschädigt und musste vom Geleitzerstörer "Eridge" in Schlepp genommen werden, nachdem die Maschine ausgefallen war. In Begleitung des Hunt-Zerstörers "Avon Vale" und des Tribal-Zerstörers "Sikh" wurde der Rückmarsch angetreten. In Gibraltar konnte nur eine Behelfsreparatur vorgenommen werden. Sie wurde mit dem ebenfalls während der Operation Substance schwer beschädigten Kreuzer "Manchester" in die USA nach Boston zur Reparatur geschickt.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Bei umfassenden Reparatur der "Firedrake" in den USA, die bis Januar 1942 dauerte, wurde die U-Boot-Abwehr-Bewaffnung zu Lasten der Hauptbewaffnung verstärkt. Das Buggeschütz wurde durch einen Hedgehog-Werfer ersetzt. Nach einem Unfall zu Beginn des Jahres 1942 und dessen Reparatur wurde der Zerstörer zur Sicherung von Geleitzügen im Nordatlantik ab Mai als Führungszerstörer der neugebildeten britischen „Escort Group B7“ (EG.B7) eingesetzt. Die in Lisahally stationierte Gruppe verfügte anfangs dazu über vier Korvetten der Flower-Klasse: HMS "Alisma", HMS "Loosestrife", "Pink" und "Sunflower", zu denen wechselnd weitere Schiffe traten unter anderem die ehemaligen US-Zerstörer "Chesterfield" und "Ripley" der Town-Klasse.


title: HMS Firedrake (H79)

text: In den folgenden Monaten war die "Firedrake" an einem Dutzend von Konvois im Einsatz. So konnte am 20. Mai 1942 "U 406" als Fühlungshalter vom Konvoi "ONS.94" von der EG.B7 abgedrängt werden, wo die "Firedrake" mit dem ehemaligen US-Zerstörer "Churchill", und den Korvetten "Dianella", "Kingcup", "Loosestrife" und französischen "Roselys" zusammenarbeitete. Am 19. November 1942 verstärkte die "Firedrake" mit der "USS Badger" der Wickes-Klasse die Sicherung des Geleitzuges "ONS 144" und sie konnten die angreifenden deutschen U-Boote abdrängen.


title: HMS Firedrake (H79)

text: Am 12. Dezember übernahm die HMS "Firedrake" als Führungszerstörer der EG B7 die Sicherung des aus 43 Schiffen bestehen Konvois "ON.153" von Großbritannien nach New York. Die Gruppe bestand für diesen Einsatz noch aus dem Town-Zerstörer "Chesterfield" der Clemson-Klasse und den Flower-Korvetten "Alisma", "Pink", "Snowflake" und "Sunflower". Bis zum Abend des 16. hatte ein Fühlung haltendes Boot fünf deutsche U-Boote an den Geleitzug herangeführt, die dann angriffen. Sie versenkten den norwegischen Tanker "Bello" (6125 BRT) und die belgische "Emile Francqui" (5859 BRT). Der britische Tanker "Regent Lion" (9551 BRT) wurde beschädigt. In der Nacht torpedierte "U 211" den Führerzerstörer "Firedrake", der durch den Torpedotreffer in zwei Teile zerbrach. Der vordere Teil sank sofort, während das Heckteil noch eine Weile schwamm. Die Korvette "Sunflower" versuchte längsseits zu gehen, was wegen des schweren Sturms scheiterte. Sie blieb beim Rest des zerstörten Schiffes, das vor einer Wetterberuhigung auf der Position sank und konnte noch 27 Mann der "Firedrake" aus dem Wasser fischen, von denen einer dann doch noch starb, so dass 170 Mann durch den Untergang der HMS "Firedrake" ihr Leben verloren.


title: Geißklee

text: Der Geißklee ("Cytisus") ist eine Pflanzengattung innerhalb der Familie der Hülsenfrüchtler (Fabaceae).


title: Geißklee

text: Die Beschreibung in diesem Artikel bezieht sich auf dem Umfang von "Cytisus" inklusive "Sarothamnus", "Corothamnus" und "Lembotropis", aber exklusive "Chamaecytisus".


title: Geißklee

text: Der Umfang der Gattung "Cytisus" wird kontrovers diskutiert. Hier wird die Beschreibung entsprechend Gams 1964 dargestellt und auch weitere Gattungen mitbeschrieben.


title: Geißklee

text: "Cytisus"-Arten handelt es sich um ginsterähnliche Sträucher, die überall, mindestens jedoch am Grunde, stark verzweigt sind. Je nach Art können sie Wuchshöhen von 30 bis etwa 300 Zentimetern erreichen. Einige Arten bilden lange unterirdische Ausläufer.


title: Geißklee

text: Die Laubblätter sind dreiteilig gefiedert oder gefingert bis einfach und schmal. Es gibt auch Arten, die beide Blattformen zeigen, oder die nahezu blattlos sind. Die Blätter sind meist sommergrün, seltener immergrün. Die Nebenblätter sind meist ganz verkümmert.


title: Geißklee

text: Die Blüten können in endständigen, aufrechten, langen (beispielsweise bei "Lembotropis") oder kurzen traubigen Blütenständen, oder zu wenigen in den Blattachseln (beispielsweise bei "Sarothamnus") stehen. Der Blütenstiel ist ungefähr so lang oder länger als der Kelch.


title: Geißklee

text: Die zwittrigen Blüten sind zygomorph und fünfzählig mit doppelter Blütenhülle. Der Kelch ist meist zweilippig mit zweizähniger oder abgestutzter Oberlippe. Im Unterschied zu ähnlichen Gattungen ist der Kelch kaum länger als breit. Die zwei oberen Zähne des Kelches sind ungefähr gleich groß wie die drei unteren Zähne. Die meist gelben, bei manchen Arten auch weißen Blütenkronen besitzen die Form von Schmetterlingsblüten. Die Fahne ist rundlich, die Flügel sind länglich, das Schiffchen ist meist stumpf und mehr oder weniger stark gekrümmt. Die Staubfäden sind alle miteinander verwachsen. Der Griffel ist leicht gekrümmt, mit kopfiger oder schief nach außen abschüssiger Narbe. Die Hülsen sind flach und ohne Randwulst.


title: Geißklee

text: Im Gegensatz zu den meisten ähnlichen Gattungen, die vor allem im ozeanisch geprägten westlichen Europa zu finden sind, kommen einige Geißklee-Arten auch in kontinentaler geprägten Klimaten bis Westasien vor. Besonders artenreich ist aber auch hier der Mittelmeerraum.


title: Geißklee

text: Die meisten Arten wachsen hauptsächlich an trockenen, steinigen Orten wie in Trockenwiesen, in lichten Wäldern oder an Felshängen.


title: Geißklee

text: Die Gattung "Cytisus" wurde 1798–1799 durch René Louiche Desfontaines in seiner "Flora Atlantica: sive historia plantarum quae in Atlante, agro tunetano et algeriensi crescunt." Tomus secundus, Paris, Panckoucke aufgestellt.


title: Geißklee

text: Die Abgrenzung der Gattung "Cytisus" zu ähnlichen Gattungen wie Goldregen ("Laburnum"), Zwergginstern ("Chamaecytisus") und Ginstern ("Genista") ist unklar und je nach Gewichtung der Merkmale von verschiedenen Autoren sehr unterschiedlich gehandhabt wird. Weiterhin werden oft Gattungen "Sarothamnus", "Corothamnus" und "Lembotropis" von "Cytisus" abgetrennt. Die Einteilung erfolgte bislang aufgrund rein morphologischer Merkmale.


title: Geißklee

text: Die Gattung "Cytisus" enthält je nach Autor 30 bis 70 Arten: Bei manchen Autoren nicht zur Gattung "Cytisus" gerechnet werden (Auswahl):


title: Geißklee

text: Einige Arten und ihre Hybriden werden als Zierpflanzen verwendet, darunter der Vielblütige Ginster, der Spanische Geißklee ("Cytisus multiflorus") und der Elfenbeinginster ("Cytisus" ×"praecox" ).


title: Geißklee

text: Der Besenginster ("Cytisus scoparius") wird häufig zur Bepflanzung von Böschungen benutzt.


title: Ratatat

text: Ratatat ist eine Indietronic-Band aus New York. Sie besteht aus dem Gitarristen Mike Stroud und dem Produzenten Evan Mast.


title: Ratatat

text: Mast und Stroud fanden 2001 zueinander und spielten ihr erstes Konzert unter dem jetzigen Bandnamen im September 2003, nachdem sie den ursprünglichen Namen "Cherry" aus rechtlichen Gründen hatten ablegen müssen. Ihre erste Single "Seventeen Years" erschien 2003 zunächst beim Label "Rex Records" als 12"-Schallplatte. Im selben Jahr gründete Evan Mast mit seinem Bruder Eric – unter den Künstlernamen "E*vax" und "E*rocks" – das Label "Audio Dregs", das die Single im November 2003 in einer zweiten, auf 1100 Exemplare limitierten Auflage veröffentlichte. Das erste "Ratatat" betitelte Studioalbum erschien im April 2004 beim Independent-Label XL Recordings, von dem im Oktober 2004 die Single "Germany to Germany" ausgekoppelt wurde. Im August 2004 veröffentlichte Evan Mast als "E*vax" sein erstes Studioalbum. Seine Produzentenqualitäten waren auch maßgeblich für das zweite unter dem Namen Ratatat erschienene Album, die "Ratatat Mixtapes", ein Remix-Album, auf dem das Duo R&B- und Hip-Hop-Tracks von Künstlern wie Missy Elliott und Kanye West mit elektronischen sowie Gitarrenklängen anreicherte.


title: Ratatat

text: Seit 2004 touren Ratatat durch die USA und Europa und haben dabei im Vorprogramm von Bands wie Franz Ferdinand, Tortoise und Interpol gespielt. Im Mai 2013 stiegen sie mit "Loud Pipes" in die österreichischen Single-Charts ein, nachdem der Mobilfunkbetreiber A1 Telekom Austria das Lied für einen Werbespot verwendet hatte.


title: Kultur in Ghana

text: Die Kultur in Ghana ist kein homogenes Gefüge. Die weit über hundert Völker Ghanas haben jeweils eigene Sprachen und eigene kulturelle Wurzeln. Hinzu kommen religiöse Unterschiede als Träger verschiedener kultureller Zusammenhänge. Dennoch lassen sich im ganzen Land gemeinsame Grundzüge des sozialen Zusammenlebens feststellen, wie der Respekt vor den Älteren oder die Bedeutung der Familie.


title: Kultur in Ghana

text: Ghanaer feiern häufig und gerne Feste. Religiöse Feste vielfältiger Art, Namenszeremonien, Hochzeiten, Beerdigungen und Initiationsriten werden in einem großen Rahmen gefeiert. Relativ unbekannt ist hingegen eine Feier zum Anlass des Geburtstages, jedoch wird die eigentliche Geburt in der Form der Namenszeremonie gefeiert, die einer Taufe ähnlich ist.


title: Kultur in Ghana

text: In der ghanaischen Kultur haben die Chiefs, also die Stammeshäuptlinge, bis heute eine wichtige Rolle inne. Insbesondere in den lokalen Gemeinschaften im ländlichen Raum, aber auch in den Städten auf lokaler Ebene sind die Chiefs Träger der lokalen Rechtsprechung, der Verwaltung, der traditionellen Religion und der Kultur.


title: Kultur in Ghana

text: Auf der Basis der Sprache sowie der Kultur und Geschichte werden in Ghana in der Regel fünf größere kulturelle Gruppen unterschieden: Dieses sind Akan, Dagbane-Dagomba, Ewe, Ga und Gurma.


title: Kultur in Ghana

text: Die Aschanti sind der größte Stamm der Akan-Gruppe und leben hauptsächlich in der nach ihnen benannten Ashanti Region. Etwa 44 % der gesamten Bevölkerung Ghanas gehört zu dieser Volksgruppe. Bei den Aschanti folgt die Zugehörigkeit zu einem Clan der weiblichen Linie (Abusua). Auch die Vererbung verläuft traditionell über die weibliche Linie. Traditionell verbleibt etwa eine verheiratete Frau tagsüber im Haushalt ihrer Eltern und lässt ihrem Mann lediglich Essen bringen. Nur abends und nachts verbringen die Eheleute zusammen. So bleibt die Arbeitskraft der Frau und deren Kinder in der Familie ihrer Mutter bzw. Großmutter erhalten. Stirbt ein Mann, der eine Ehefrau hinterlässt, so erbte diese nach dem Aschantisystem nichts, da weiterhin ihre Ursprungsfamilie, also Ihre Brüder und ihr Vater für sie aufkommen mussten. Das Vermögen des Mannes wurde dann innerhalb seiner Familie, also insbesondere an seine Schwestern, und wenn vorhanden seiner Mutter vererbt.


title: Kultur in Ghana

text: Die sog. Ahnenschemel sind in der Kultur der Akan von erheblicher Bedeutung. Die von den Akan "stools" genannten Schemel werden aus einem Stück gefertigt und bestehen überwiegend aus einem einzigen Stück Sese- oder Red-Cedar-Holz. Der Stuhl besteht aus drei Teilen, dem Fuß, der oft reich dekoriert ist, dem zentralen Mittelteil, auf dem die symbolische Bedeutung und der soziale Stand des Eigentümers zu erkennen sind, sowie die Sitzfläche mit nach oben gestellten Seiten. Jeder Schemel hat eine besondere Bedeutung und einen eigenen Namen.


title: Kultur in Ghana

text: Einige Stools sind nur für hochgestellte Persönlichkeiten wie die Stammeshäuptlinge und dürfen auch nur von diesen benutzt werden. Andere Stools werden zu bestimmten Anlässen, wie bei einer Hochzeit, oder beim Zusammentreffen vor allem der Aschanti benutzt. Oft werden im Mittelteil des Schemels die typischen Adinkra-Zeichen gezeigt.


title: Kultur in Ghana

text: Der bekannteste Stool ist ein goldener Stuhl der Aschanti mit dem Namen "Sikadwa Kofi", was teilweise übersetzt wird mit "Stuhl der an einem Freitag entstand". Der "Sikadwa Kofi" ist so heilig, dass niemand auf ihm sitzen darf. Er symbolisiert nicht nur die Ahnen der Aschanti, sondern ist auch Symbol der ganzen Aschanti-Nation. Der goldene Stuhl wird mit großem Sicherheitsaufwand bewacht und nur zu seltenen sehr hohen Gelegenheiten präsentiert. Er darf nach dem Glauben der traditionellen Aschanti niemals den Boden berühren. Daher wird er in der Regel auf eine kostbare Tierhaut (Elefantenhaut oder Leopardenfell) gestellt. Vor der Sonne wird er durch einen Schirm geschützt.


title: Kultur in Ghana

text: Im Jahr 1896 wurden die Aschanti von den Briten in einem Kampf besiegt und vor die Wahl gestellt ihren König, Prempeh I, oder den Goldenen Stuhl herauszugeben. Nach der Überlieferung soll sich das Volk für den Stuhl entschieden haben. Nach einigen Quellen der Geschichtsschreibung soll der Krieg von 1900 zwischen den Aschanti und den Briten für die Aschanti lediglich zum Schutz ihres goldenen Stools erfolgt sein, da der amtierende Gouverneur der Goldküste, Sir Frederick Hodgson, diesen für seinen Herrschaftsansprüche nutzen wollte.


title: Kultur in Ghana

text: Von besondere künstlerischer Bedeutung sind auch die Aschanti-Goldgewichte (Aschanti: Abrammoo). Diese kommen in vielfältigen Formen vor und haben großen symbolischen Charakter. Diese Skulpturen sind aus Messing und dienten als Gewichtstücke zum Wiegen von Gold. Sie waren schon zu Zeiten der ersten Europäer von den Akan in Gebrauch. Eine große Ausstellung dieser Gewichte findet sich im National Museum in Accra. Ursprünglich gehörten Perlen, Eisenstäbchen, Messing und „Kauri-Muscheln“ (eigentlich: Schnecken) zu den Zahlungsmitteln in Ghana. Doch wurden diese nach dem 17. Jahrhundert von dem wertvolleren Goldstaub als Zahlungsmittel ersetzt. Es wurde ein spezielles Wiegesystem entwickelt, um von dem als kostbar angesehenen Goldstaub nichts zu verschwenden. Aufgrund der reichen Goldvorkommen in der Ashanti Region war diese auch das Handelszentrum für Gold und die Goldgewichte bekamen den Namen Aschanti-Goldgewichte. Die Gegenstände zum Goldwiegen wurden von den Händlern in kleinen Beuteln aus Leder bei sich getragen. Die Herstellung der Gewichte erfolgte nach der Wachsausschmelztechnik. Im Jahr 1899 wurde die Verwendung von Goldstaub als Zahlungsmittel von den Briten wegen des Missbrauchs verboten. Nachdem diese Kunst beinahe in Vergessenheit geraten war, werden heute wieder vereinzelt die traditionellen filigranen Goldfiguren hergestellt. Jedoch haben sie heute nur noch künstlerischen Charakter und dienen als Schmuck oder Dekoration.


title: Kultur in Ghana

text: "Hauptartikel: Akan-Vornamen"


title: Kultur in Ghana

text: Die Akan haben sieben dominierende Vornamen für jedes Geschlecht ausgeprägt, die sich nach den Wochentagen richten. Auch andere Ethnien haben dieses Vorgehen angenommen. So ist beispielsweise der UN-Generalsekretär Kofi Annan an einem Freitag geboren, da „Kofi“ für einen an einem Freitag geborenen Sohn vergeben wird. Ein weiteres Beispiel ist Dr. Kwame Nkrumah, Ghanas 1. Präsident, der an einem Samstag geboren wurde. Der Name der bekannten ghanaischen Schriftstellerin Ama Ata Aidoo deutet ebenfalls auf eine Geburt an einem Samstag hin (Ama). Einen erstgeborenen Sohn kann man auch an dem Vornamen „Piesie“ erkennen. Werden mehrere Kinder in einer Familie an dem gleichen Wochentag geboren, so hängt man einfach die Nummerierung mit an den Namen. Kwame wird zu Kwame Manu (der Zweite Kwame), Kwame Mensa (der Dritte Kwame), Kwame Anane (der Vierte Kwame).


title: Kultur in Ghana

text: Regelmäßig haben Ghanaer auch mehr als einen Vornamen. Dagbone-Dagomba ist eine Volksgruppe, denen man auch eine gleichnamige Sprachengruppe zuordnet. Die Sprecher dieser Gruppe machen etwa 16 % der Bevölkerung aus.


title: Kultur in Ghana

text: Die Ewe leben vor allem in der Volta Region im Südosten Ghanas aber auch in den östlichen Nachbarstaaten Togo und Benin. Etwa 13 % der ghanaischen Bevölkerung sind dem Stamm der Ewe zuzurechnen.


title: Kultur in Ghana

text: Die Ga leben heute vor allem in der Greater Accra Region und in der Hauptstadt Accra. Etwa 8 % der gesamten Bevölkerung zählt zu diesem Volksstamm.


title: Kultur in Ghana

text: Das Volk der Gurma ist vermutlich aus der Mossi Region im heutigen Burkina Faso etwa um das Jahr 1000 n. Chr. eingewandert. Dieser Stamm macht etwa 3 % der gesamten Bevölkerung aus und hat sich im Wesentlichen am schwarzen Volta, den Afram Bergen sowie den Akwapim-Bergen angesiedelt. Heute sind sie auch in der Küstenebene zu finden.


title: Kultur in Ghana

text: Die traditionellen Kente-Stoffe, zumeist in den panafrikanischen Farben gehalten, haben internationale Bedeutung erlangt. Kente ist ein Webstoff und wird aus einzelnen Schals mit verschiedenen Mustern zusammengesetzt. Dadurch entstehen farbenfrohe handgewebte Unikate, die sich aus acht bis zehn Einzelteile zusammensetzen können. Jeder diese einzelnen Schals hat eine Breite von ungefähr acht bis zehn Zentimetern, die Länge richtet sich nach dem Verwendungszweck des Stoffes, also in der Regel nach der Kleidergröße, wenn der Kente-Stoff zur Kleidungsherstellung dienen soll. Kente wird auf einem sogenannten Teppichwebstuhl in derart feiner Webart fertiggestellt, dass nur ein genauer Blick die linke von der rechten Stoffseite unterscheiden kann. Kente ist mit großer Wahrscheinlichkeit auf den Ewe-Stamm zurückzuführen, allerdings stellt die unter dem Agortime-Stamm lebende Minderheit der Agortime die hauptsächlichen Handwerker dieses Kunstgewerbes.


title: Kultur in Ghana

text: Kente gilt als ein Mittel, den nationalen Zusammenhalt zu fördern, und hat durchaus politische Bedeutung. Ghanaische traditionsorientierte Männer tragen Kente-Stoffe an einem Stück wie eine römische Toga gewickelt. Frauen tragen meist Kente-Wickeltücher um die Hüften und dazu ein maßgeschneidertes Oberteil nach modischen Aspekten. Die Schnitte hierfür sind zumeist eng anliegend und von Jahr zu Jahr unterschiedlich. Ein drittes Teil trägt eine ghanaische Frau, wenn sie sich traditionell kleidet entweder als Accessoire um die Schulter oder in einer breiteren Variante auch schon mal als Tragetuch für den traditionellen Transport der Babys auf dem Rücken.


title: Kultur in Ghana

text: Ursprünglich bestanden Kente-Stoffe aus Baumwolle und wurden mit Pflanzenfarben eingefärbt. Später, etwa ab dem 17. Jahrhundert, wurde auch in Afrika Seide eingeführt und für das kostbare Kente verwendet. Reine Seide als Rohmaterial wurde nie eingeführt, also lösten die Weber die fertigen importierten Seidenstoffe auf und verwendeten diese aufgelösten Seidenfäden in ihren Kentestoffen wieder. Heute besteht Kente aus Baumwolle, Seide oder Viskose. Seide und Viskose werden auch heute nur importiert.


title: Kultur in Ghana

text: Bekannte Kente-Muster sind "Sika Futuru" (übersetzt: gemischtes Gold) und "Adwiniasa". Bei letzterem sind alle bekannten Kente-Muster zu einem Stoff zusammengesetzt.


title: Kultur in Ghana

text: Adinkra-Kleidung hat ähnlich große Bedeutung, vor allem im Volk der Akan. Adinkra sind symbolische Zeichen für die Sprache der Aschanti. Man findet sie auf vielen kunsthandwerklichen Gegenständen. Hier wird aus der Kleidung bereits der soziale und politische Status deutlich. Adinkra-Kleidung ist traditionell die Trauerkleidung und grundsätzlich weniger farbenfroh als Kente. Adinkra ist eine Drucktechnik, bei der schwarze Farbe auf blau, gelb, weiße, rote oder lilafarbene Stoffen gedruckt wird. Etwa 50 Adinkra-Muster werden regelmäßig verwendet. Selten findet man nur ein Adinkra-Symbol auf einem Stoff, wie es früher bei den Häuptlingen der Fall war. Heute wird Adinkrakleidung gerne von traditionsbewussten Ghanaer getragen.


title: Kultur in Ghana

text: Ursprünglich war Adinkra die Kleidung der Könige. Diese trugen ein bestimmtes Symbol um deutlich eine Botschaft zu vermitteln. Das bekannteste Muster ist wohl "Gye Nyame" (Gott allein), das ein König trug, wenn er anderen mitteilen wollte, er fürchtet nur Gott allein. Durch die Muster, die ein König trug, konnte er in gewissen politischen Angelegenheiten in der Öffentlichkeit seinen Standpunkt dartun, ohne diese ausdrücken zu müssen. Noch heute sprechen traditionsbewusste Stammeshäuptlinge nicht direkt mit Gästen, oder Besuchern, sondern sprechen trotz der Anwesenheit der Besucher nur zu ihrem Sprecher, der dann laut das Wort des Stammeshäuptlings kundtut. Adinkra hatte so eine große Symbolkraft.


title: Kultur in Ghana

text: Der Ursprung von Adinkra ist umstritten, wird jedoch häufig mit dem Krieg zwischen den Aschanti und den Gyamen in Zusammenhang gebracht.


title: Kultur in Ghana

text: Die Akuaba-Figur (oder auch Akwaba) ist eine traditionelle Figur aus der Akan-Kultur. Eine sehr alte Mythologie der Akan verehrt als Fruchtbarkeitsfigur die Schöpfermutter Akuaba. Die Form der Akuaba hat etwas Naives und kommt vor allem mit einem dreieckigen oder zylindrischen Körper vor, der von einer großen Mondscheibe geziert wird, die den übergroßen Kopf darstellt. Die Arme der Figur sind weit ausgebreitet. Kinderlose Frauen haben in der Vergangenheit dieses Symbol bekommen, um sich der Hilfe der Schöpfermutter zu bedienen. Wissenschaftlich nachgewiesen ist dieser Kult nicht, doch noch heute werden Figuren dieser Form geschnitzt und verkauft.


title: Amadeus VII. (Savoyen)

text: Amadeus VII. genannt der Rote Graf (* 24. Februar 1360 in Chambéry; † 1. November 1391 in Ripaille) war Graf von Savoyen und ein Sohn des Grafen Amadeus VI. von Savoyen und dessen Frau Bona von Bourbon. Er gilt als einer der vorbildlichsten Fürsten des 14. Jahrhunderts.


title: Amadeus VII. (Savoyen)

text: Als Verbündeter König Karls V. von Frankreich kämpfte er mit diesem in seiner Jugend in Flandern. Er war schon als Kind mit der Nichte Karls V., der dreijährigen Bona (1365–1435), Tochter des Herzogs Johann I. von Berry, vermählt worden. Der König hatte in den Kriegszügen den um seinen Vater trauernden Grafen, der stets in schwarz gekleidet war, aufgefordert, die seinem Mut weit gemäßere Farbe des Feuers zu tragen, weshalb dieser darauf „der Rote Graf“ wurde.


title: Amadeus VII. (Savoyen)

text: Er wurde von den Bewohnern der Stadt Nizza zu Hilfe gerufen, die ihr Geschick 1388 in seine Hände legten. So erhielt Savoyen Zugang zum Mittelmeer und konnte Schiffe ausrüsten. Die Verteidigung der Stadt vertraute der Rote Graf einem ortsansässigen Lehnsherren an: Giovanni Grimaldi.


title: Amadeus VII. (Savoyen)

text: Er starb nach einem Sturz vom Pferd während einer Jagd. Aus seiner Ehe mit Bona hatte er drei Kinder:


title: Tia Hellebaut

text: Tia Hellebaut (* 16. Februar 1978 in Antwerpen) ist eine ehemalige belgische Hochspringerin und Mehrkämpferin. Sie war 2006 Europameisterin und 2008 Olympiasiegerin im Hochsprung.


title: Tia Hellebaut

text: Hellebaut war Siebenkämpferin, bevor sie sich auf ihre beste Einzeldisziplin, den Hochsprung, spezialisierte. Sie hält den belgischen Siebenkampfrekord mit 6201 Punkten. Bei den Olympischen Spielen 2004 wurde sie Zwölfte im Hochsprung und bei den Weltmeisterschaften 2005 erreichte sie den sechsten Platz. Bei den Europameisterschaften 2006 in Göteborg gewann sie sensationell Gold mit einer übersprungenen Höhe von 2,03 m. Damit verbesserte sie auch den belgischen Hochsprungrekord. Auch bei den Halleneuropameisterschaften 2007 gewann sie den Hochsprungwettbewerb. Mit 2,05 m stellte sie einen neuen belgischen Hallenrekord auf.


title: Tia Hellebaut

text: Bei den Hallenweltmeisterschaften 2008 startete Hellebaut wieder im Mehrkampf und wurde Weltmeisterin im Fünfkampf. Bei den Olympischen Spielen 2008 in Peking gewann Hellebaut überraschend die Goldmedaille, indem sie die 2,05 m im ersten Versuch übersprang. Die Favoritin Blanka Vlašić scheiterte dagegen einmal bei dieser Höhe, sodass sie nach drei nicht geglückten Sprüngen über 2,07 m nur die Silbermedaille gewann.


title: Tia Hellebaut

text: Ende 2008 gab Tia Hellebaut das Ende ihrer Karriere als Leistungssportlerin bekannt und nannte als hauptsächliche Begründung ihre Schwangerschaft. Im Juni 2009 wurde sie Mutter einer Tochter. Überraschend kündigte sie im Februar 2010 ihre Rückkehr in den Leistungssport an, allerdings ausschließlich als Hochspringerin und nicht im Mehrkampf. Bei den Europameisterschaften 2010 in Barcelona belegte sie Platz fünf mit einer übersprungenen Höhe von 1,97 m.


title: Tia Hellebaut

text: 2011 wurde Hellebaut zum zweiten Mal Mutter. Auch diesmal kehrte sie zum Sport zurück. Bei den Hallenweltmeisterschaften 2012 wurde sie Fünfte. Auch bei den Olympischen Spielen in London, bei denen sie bei der Eröffnungsfeier Fahnenträgerin der belgischen Mannschaft war, erreichte sie den fünften Platz. Nach den Halleneuropameisterschaften 2013, wo sie Achte wurde, beendete Hellebaut ihre Sportlaufbahn.


title: Tia Hellebaut

text: Tia Hellebaut ist stark kurzsichtig und verträgt keine Kontaktlinsen. Aufgrund einer Augenentzündung trug sie deshalb seit 2005 auch beim Sport eine Brille, die zu ihrem Markenzeichen wurde. 2007 warb sie für die Produkte eines belgischen Optikherstellers. Bei einer Körpergröße von 1,82 m betrug ihr Wettkampfgewicht 62 kg.


title: (2078) Nanking

text: (2078) Nanking ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 12. Januar 1975 am Purple-Mountain-Observatorium in Nanjing entdeckt wurde.


title: (2078) Nanking

text: Der Name des Asteroiden ist von der chinesischen Stadt Nanjing abgeleitet.


title: Wunder Jesu

text: Wunder des Jesus von Nazaret sind nach dem Neuen Testament wesentlicher Teil seines Handelns. Die Evangelien und einige später entstandene Apokryphen erzählen von Wundertaten Jesu in Galiläa, Judäa und Jerusalem. Diese von Urchristen verfassten Texte verkündigen damit Jesus Christus als Sohn Gottes, sind also Glaubensaussagen über ihn. Die historische Jesusforschung geht davon aus, dass tatsächliche Heilungen Jesu einige der ältesten Wundererzählungen veranlassten und diese später legendarisch vermehrt wurden.


title: Wunder Jesu

text: Einige Texte im Neuen Testament beziehen sich auf Jesus betreffende Wundertaten Gottes: → Jungfrauengeburt, Taufe Jesu und Auferstehung Jesu Christi.


title: Wunder Jesu

text: Das in der Antike übliche Wort für „Wunder“ war das griechische "thauma" für „Erstaunliches“, „Außergewöhnliches“. Es unterscheidet nicht zwischen Ereignissen, die über die Alltagserfahrung hinausgehen, oder unerwartet, unerklärlich und ohne bekannte Ursachen geschehen. Das Neue Testament verwendet diesen Begriff für Jesu Taten nur einmal, als Plural . Er erscheint sonst nur bezogen auf satanische, verführerische Mächte. Paulus von Tarsus spricht von „Lügenaposteln“, die sich als Christi Apostel ausgeben, also ähnliche Heiltaten wie diese demonstrieren : „Kein Wunder, denn auch der Satan tarnt sich als Engel des Lichts.“ Die Johannesapokalypse bezieht das Verb „sich verwundern“ gerade nicht auf ein heilvolles Ereignis, sondern auf die blutigen Christenverfolgungen im Römischen Reich, das als „Hure Babylon“ symbolisiert ist (Offb 17,6).


title: Wunder Jesu

text: Das Neue Testament bezeichnet Jesu Taten auch nicht als "terata" für ungeheuerliche Geschehnisse oder für Beweise, die auf die besondere Fähigkeit des Täters schließen lassen. Jesus habe das Verlangen seiner Gegner nach solchen Beweisen für seine Messianität zurückgewiesen und deren Wundererwartung kritisiert: Denn auch endzeitliche Verführer gäben solche Zeichen (Mk 13,22; vgl. Dtn 13,2–6).


title: Wunder Jesu

text: Das Johannesevangelium bezeichnet gleichwohl sieben Taten Jesu ausdrücklich als "Zeichen" () und fasst diese am Ende des Evangeliums als konstitutiv für die Messianität Jesu und den Glauben seiner Leser zusammen:


title: Wunder Jesu

text: Auch die Taten der Apostel werden gelegentlich "semeia" genannt (2 Kor 12,12; Apg 5,12).


title: Wunder Jesu

text: Oft wird Jesu Heilkraft in den Wundertexten mit dem Ausdruck "dynamis" – Kraft, Macht – bezeichnet (Lk 10,13). Von dieser wird landesweit erzählt (Mk 5,30; 6,2); sie bahnt den Weg der Erkenntnis über Jesu wahre Identität (Mk 8,27ff.). In Jesu Eigenaussagen und der unmittelbaren Reaktion von Augenzeugen auf ein Wunder jedoch dominiert der Begriff "exousia" – Vollmacht –, der auf Gottes Auftrag, so zu handeln, verweist (Mk 1,27). Dabei soll das Heilwunder diesen nur sekundär bestätigen, nicht primär begründen (Mk 2,10). Dort, wo nach seiner Identität gefragt wird, antwortet Jesus nur mit dem Hinweis auf das, was in seiner Umgebung geschieht – die Erfüllung von Gottes Verheißungen für die Heilszeit – und sagt nicht: „Ich tue das“ (Mt 11,4f.).


title: Wunder Jesu

text: Deshalb ordnet die neutestamentliche Wissenschaft Jesu Wunder nicht ohne Weiteres in einen allgemeinen antiken Wunderbegriff ein, sondern untersucht ihre jeweilige Besonderheit.


title: Wunder Jesu

text: Besonders das Markusevangelium berichtet von Jesu Auftreten gleich zu Beginn, er habe Dämonen ausgetrieben. Ihm folgen die übrigen Evangelien mit teils ähnlichen, teils abgewandelten Exorzismus-Berichten:


title: Wunder Jesu

text: Die Exorzismen finden alle in Galiläa oder Judäa, nicht aber in Jerusalem statt. Sie betreffen vor allem Menschen mit damals unheilbaren Krankheiten, die man sich als „Besessenheit“ durch eine fremde, böse, den Menschen beherrschende Macht erklärte. Typische Züge dieser Berichte sind: Der Mensch ist dem Dämon völlig ausgeliefert; dieser redet durch ihn. Es findet ein Kampf zwischen Jesus und dem bösen Geist auf dem „Gebiet“ des Kranken statt, bei dem Jesus siegt: Er kennt den Dämon, nennt ihn beim Namen und befiehlt ihm, auszufahren. Auch die Dämonen erkennen Jesus als den Sohn Gottes, den sie fürchten und verkünden müssen (Mk 1,24.34). Sie sind auch noch nach der Austreibung gefährlich und suchen sich einen Ort, um „hineinzufahren“ (Mk 5,12f.; Mt 12,43ff.).


title: Wunder Jesu

text: Anders als andere antike Austreibungsberichte erwähnt das NT von Jesus keinerlei Rituale wie Geheimwissen, Beherrschung fremder dämonischer Sprache, Magie, gewalttätiges Vorgehen, mit denen er den Dämon besiegt. Seine „Waffe“ ist allein die befehlende unwiderstehliche Anrede. Damit verkündigen die NT-Berichte, dass Jesus über Gottes Schöpfermacht verfüge, Gott also in ihm gegenwärtig sei.


title: Wunder Jesu

text: Die Austreibungen geschehen als öffentliche Heilwunder. Durch sie verbreitet sich die Kunde von Jesus rasch „im ganzen galiläischen Land“ (Mk 1,28), später auch in anderen Gegenden (Mk 3,8). Zugleich wachsen mit seinen Heilerfolgen Skepsis und Ablehnung (Mk 3,6). Daher sind die Exorzismen oft eingebettet in öffentliche Lehrrede Jesu. Sie sind Anlass für Streitgespräche mit Schriftlehrern und Gegnern Jesu über seinen angeblichen Bund mit Beelzebub (Mk 3,22-30) oder Jüngerbelehrung über die unreinen Geister (Mt 12,43ff).


title: Wunder Jesu

text: In den Wunderberichten selbst fehlen direkte Bezüge zur für Jesus charakteristischen Reich-Gottes-Verkündigung, der Umkehrruf, ethische Ermahnungen an Geheilte oder der Ruf in die Nachfolge Jesu. Erst im erzählerischen Rahmen sind sie mit diesen Themen verbunden. Mk 14–15 etwa ist nicht von der Gesamtkonzeption des Markusevangeliums zu trennen. Gottes Herrschaft realisiert sich auch nach der Logienquelle, die sonst kaum von Wundern berichtet, in den Exorzismen bereits (Mt 12,28; ):


title: Wunder Jesu

text: Dies kann nach überwiegender Auffassung nicht nur aus nachösterlicher Gemeindesituation erklärt, sondern muss im Kern auf den historischen Jesus zurückgeführt werden. Er habe in dem Bewusstsein agiert, an der Schwelle einer neuen Welt zu stehen, in der das Böse bereits besiegt ist (Lk 10,18).


title: Wunder Jesu

text: Jesu Antwort auf die Messiasfrage des inhaftierten Täufers ("Bist du der Kommende, oder sollen wir auf einen anderen warten?") wird meist für authentisch gehalten. Sie verwies summarisch auf prophetische Verheißungen, die seine Heilwunder verwirklichten :


title: Wunder Jesu

text: Hier fehlt ein direkter Hinweis auf die Vertreibung böser Geister, die im Tanach, der hebräischen Bibel, nicht überliefert ist. Der Hinweis auf das, was in Jesu Gegenwart geschah, ließ offen, wer er ist. Verlangt wird hier kein Glaube an den Gottessohn, sondern nur: Auf welcher Kraft diese Taten beruhten, war offenbar schon zu Jesu Lebzeiten umstritten. Die sich daraus ergebenden Missionsprobleme könnten erklären, dass dieser Wundertyp bei den von Markus abhängigen Synoptikern Matthäus und Lukas weniger oft erscheint und im Johannesevangelium ganz fehlt, das sonst gerade die Auseinandersetzung um Jesu Vollmacht mit seinen Gegnern betont.


title: Wunder Jesu

text: Die Exorzismen bewegten offenbar auch nichtchristliche Heiltäter, im „Namen Jesu“ zu heilen (Mk 9,38f.). Sie lösten in Judäa, wo man nichts von Jesu Herkunft wusste, Gerüchte aus, wonach er der wiedergeborene Elija sei (Mk 8,28). Das war wohl keine von Christen erfundene Tradition, da für sie nicht Jesus, sondern Johannes der Täufer der wiedergeborene Prophet der Endzeit war (Mk 9,13; Mt 11,14). Demnach haben diese Wunder schon Jesu Zeitgenossen beeindruckt und wurden nicht nur von Jesu Anhängern überliefert.


title: Wunder Jesu

text: siehe auch: Abschnitt Heilungswunder Jesu in der Liste der Heilungswunder in der Bibel


title: Wunder Jesu

text: Andere Heilungswunder Jesu geschehen ohne Kampf mit einer dämonischen Fremdmacht: durch aktive oder passive Übertragung seiner Kraft auf die kranke Person oder durch seinen Befehl oder Zuspruch. Die Kranken oder ihre Angehörigen bitten oft selber darum – er berührt sie oder sie berühren ihn. Dazu gehören:


title: Wunder Jesu

text: Einige Berichte stellen Jesu Heilkraft als eine Art Aura dar, die jeden, der ihn (sogar ohne sein Wissen) berührt, erfasst. Andere setzen voraus, dass er diese Kraft, meist durch Handauflegen, in freier Entscheidung selbst weitergab; den seit 38 Jahren Gelähmten fragt Jesus zuvor, ob er gesund werden wolle (Joh 5,6). Wieder andere Texte gehen davon aus, dass er wie ein Arzt Heilmethoden anwandte, die schrittweise die Heilung bewirkten.


title: Wunder Jesu

text: Ausgeführt wird dies nur selten, etwa im Falle des Blinden von Bethsaida: Dieser wird zuerst aus dem Ort geführt, also von seiner sozialen Umgebung isoliert, seine Augen werden mit Speichel benetzt, hinzu kommt mehrfaches Handauflegen. Einem Tauben steckt Jesus die Finger in die Ohren; einem Blinden legt er einen Brei aus Speichel und Erde auf die Augen und sendet ihn, sich zu waschen (Joh 9,6f). Das direkte befehlende Wort an die Person (z. B. „Steh auf, nimm dein Bett und geh!“ in Mk 2,11; Joh 5,8 oder „Strecke deine Hand aus!“ in Mk 3,5) ist jedoch auch in dieser Wundergattung entweder unmittelbar heilend oder der Durchbruch zur Heilung als letzter Schritt.


title: Wunder Jesu

text: Die Kranken werden in diesen Texten ohne Vorbedingung und Auflagen geheilt; nur der Gichtbrüchige wird als Sünder angeredet. Jedoch wird seine Sünde nicht als Krankheitsursache dargestellt; ebenso wenig erscheinen diese Kranken als von böser Macht Besessene. Bei dem Blindgeborenen weist Jesus die Annahme einer Bestrafung für die Sünden der Eltern ausdrücklich zurück (Joh 9,2f).


title: Wunder Jesu

text: In vielen dieser Berichte spielt das Glaubensmotiv eine Rolle, das auch außerhalb von Wunderberichten vorkommt, so im Jesuswort vom bergeversetzenden Glauben (Mk 11,22ff.). Der Zuspruch "Dein Glaube hat dich gerettet" stellt das unbedingte Vertrauen des Hilfesuchenden in Jesus bereits als Heilung fest, noch bevor diese eingetreten ist. Dies findet sich nur in Jesuswundern, nicht in der antiken Umwelt. Dort ist der Glaube an den Wundertäter Folge der erfahrenen Wunderwirkung, hier ist er selbst Teil der Heilung. Diese zielt auf den Lobpreis Gottes, nicht auf den Ruhm des Wundertäters (Mk 2,12).


title: Wunder Jesu

text: Einige Heilungswunder wurden auch schon als „Normenwunder“ bezeichnet, weil das Wunder eine Regel, ein Gebot Gottes oder ein ethisches Verhalten begründet und bekräftigt. Während solche Wunderberichte in der Umwelt oft einer Normverschärfung dienten, sind sie in der synoptischen Jesusüberlieferung selten und demonstrieren die Entschärfung einer Norm. So setzen Jesu Heilungen am Sabbat in der Synagoge die Norm, das Einhalten der Sabbatruhe, zugunsten der Lebensrettung außer Kraft. Damit handelte Jesus so wie die „liberale“ Toraschule des Hillel, die den Bruch des Sabbatgebots zur Lebensrettung bereits vor seinem Auftreten erlaubt hatte. Deutlicher als diese bekräftigt Jesus diese Erlaubnis aber durch entsprechendes eigenes demonstratives Handeln. Auch den Jüngern erlaubte er diesen Bruch laut Mk 2,23ff (Ährensammeln am Sabbat).


title: Wunder Jesu

text: Hier bewirkt ein Wunder Jesu eine große Menge Nahrung als Gabe an eine Gruppe von Menschen, die Mangel erlebten, ohne dass Jesus direkt darum gebeten wurde: Besonders die johanneischen Wundertexte enden mit der Beschreibung der Wirkung auf die Beobachter, mit Worten wie: „So tat Jesus sein erstes Zeichen, in Kana in Galiläa, und offenbarte seine Herrlichkeit und seine Jünger glaubten an ihn.“ ().


title: Wunder Jesu

text: Solche Texte können durch einzelne Merkmale der Verkündigung Jesu angeregt worden sein, etwa die Gastmähler und die Überlieferung vom Abendmahl Jesu. Sie greifen auch Motive wie die wunderbare Brotvermehrung auf, die aus dem Tanach von Elischa bekannt waren (2 Kön 4,42ff.), um sie zu überbieten. Die breite Streuung, Doppelung und Steigerung der Geschichte von der Massenspeisung in den Evangelien zeigt, dass sie von Urchristen schon früh erzählt wurde. Sie ist gedanklich verbunden mit der Seligpreisung Jesus :


title: Wunder Jesu

text: Auch die Zukunftsvision eines großen Festmahls aller Völker (Jes 25,6ff.), die in Jesusworten wie Mt 8,11 anklingt, kann diese Wundererzählung beeinflusst haben. Die Betonung des Sattwerdens durch Teilen des wenigen, das zum Leben da ist, verweist auch auf die eventuell schon vorausgesetzte Gütergemeinschaft der Jerusalemer Urgemeinde (Apg 2,45f.).


title: Wunder Jesu

text: Hier geschieht eine wunderbare Rettung von Anhängern Jesu aus von Naturgewalten verursachter Not.


title: Wunder Jesu

text: Beide Naturwunder haben Analogien in der antiken Umwelt: Die Fähigkeit zum Gehen auf dem Wasser und zum Bändigen von Wind und Wellen galt als Zeichen göttlicher Macht. Indem diese Berichte Jesus solche Fähigkeiten zuschreiben, setzen sie für Gerd Theißen ein Wissen von seiner Auferstehung implizit schon voraus und seien daher nur als nachösterliche Dichtung erklärbar.


title: Wunder Jesu

text: Die Verfluchung des Feigenbaums (Mk 11,12ff.) ist das einzige im NT von Jesus berichtete „Strafwunder“: Es trifft anders als Strafwunder im Tanach (2 Kön 2,23f.) oder späterer urchristlicher Überlieferung (Apg 5,1ff.) keine Menschen und wird bei Markus in enge positive Beziehung zur Gebetserhörung und Sündenvergebung gebracht (Mk 11,20–26).


title: Wunder Jesu

text: Die Berichte von Wiedererweckungen Sterblicher nehmen unter den Wundertexten des NT eine Sonderstellung ein: Darin finden sich Motive der Exorzismen – Heilung gegen Widerstände (Mk 5,40; Joh 11,38), durch wortmächtige Anrede (Mk 5,41; Lk 11,14; Joh 11,43) – mit Zügen der Therapien – Heilung auf eigene Initiative Jesu (Lk 7,13f; Joh 11,11) oder auf Bitte von Betroffenen (Joh 11,20.32), Rettung aus verzweifelter Not (ebd., v.33) – vereint.


title: Wunder Jesu

text: Bei Lukas führt das Wunder zum gemeinsamen Lobpreis Gottes, ohne Jesus hervorzuheben (Lk 7,16): Dieser Text gilt als zur Logienquelle gehörig, die nur dieses Wunder überliefert. In den übrigen beiden Texten spielt das Glaubensmotiv eine besondere Rolle. Markus verkoppelt sein Beispiel einer Totenerweckung mit einem anderen Wundertext und erzielt so eine Steigerung, die die Überwindung des Unglaubens der Zeugen betont (Mk 5,35–39.42).


title: Wunder Jesu

text: Johannes stellt dieses Auferweckungswunder als Höhepunkt der Offenbarungstaten Jesu und Auslöser seiner Passion dar. Er führt hier – wie überhaupt in seinen Wunderbeispielen – das Thema "wer ist Jesus" breit aus, indem er die Heilung mit längeren Dialogen auf dem Weg zur Tat und einer der "Ich-bin"-Reden Jesu verbindet (Joh 11,25ff.). Jesus offenbart die von ihm zugesagte "Herrlichkeit Gottes" (Joh 11,40–53): Dies führt zur endgültigen Polarisierung zwischen seinen Anhängern und Feinden, die daraufhin seinen Tod beschließen. So schafft der Evangelist eine enge Korrespondenz zwischen Jesu Tat an einem Toten und der kommenden Auferstehung des hingerichteten Jesus.


title: Wunder Jesu

text: Das Markusevangelium und ihm folgend die Synoptiker überliefern mehrfach den Befehl Jesu an ausgetriebene Dämonen und Augenzeugen seiner Wunder (Jünger und Geheilte), das Erlebte niemandem weiterzuerzählen (Mk 1,44; Mk 7,36; Mk 9,9). Dieses Schweigegebot betrachtete die NT-Forschung seit William Wrede oft als Teil eines redaktionellen Konzepts vom "Messiasgeheimnis". Dabei wird angenommen, dass erst der Evangelist Jesus diese Worte in den Mund legte, um auf das für ihn eigentliche Wunder hinzuweisen: die Selbstoffenbarung des Sohnes Gottes durch sein Leiden für andere und seinen stellvertretenden Sühnetod am Kreuz (Mk 8,31). Die überlieferten Wundertexte sollten Jesu Sendung einerseits bestätigen, erschwerten aber andererseits nach Markus seine Verkündigung, indem sie Jesus auf seinen Ruf als Krankenheiler festlegten.


title: Wunder Jesu

text: Für manche Exegeten sollte Jesu Schweigegebot „dem sich bei jeder Heilung vergrößernden Zulauf wehren“. Die Heilungswunder konnten demnach zur Erkenntnis seiner Identität verhelfen oder aber diese verstellen: Letzteres könnte die überlieferten Schweigegebote erklären. Klaus Berger erklärt sie dagegen aus Jesu Misstrauen gegenüber bloßen Bekenntnissen, denen keine Taten folgen.


title: Wunder Jesu

text: Einige spätere außerkanonische Texte erzählen von einzelnen Wundern Jesu. Hierzu gehören die Abgarlegende (überliefert von Eusebius von Caesarea), das Kindheitsevangelium nach Thomas (KThom) sowie das von diesem abhängige Arabische Kindheitsevangelium, das spätere Wunderlegenden des Koran über Isa bin Maryam (Jesus, Sohn der Maria) beeinflusste. Sie gehören nach der NT-Forschung bereits zur Überlieferung der Kirche, die die verschrifteten kanonischen Evangelien voraussetzte und mit Legenden ausschmückte.


title: Wunder Jesu

text: Das fragmentarisch erhaltene Nazaräerevangelium etwa variiert die Erzählung von der Heilung der verdorrten Hand (Mt 18,21f.): Der Geheilte ist hier Maurer und tritt an Jesus mit einer Heilungsbitte heran, um seinen Beruf wieder ausüben zu können.


title: Wunder Jesu

text: Im Kindheitsevangelium des Thomas (KThom 2) wird das Sperlingswunder erzählt: Der fünfjährige Jesus habe an einem Sabbat aus Lehm zwölf Sperlinge geformt, worauf ein alter Rabbiner mit ihm schimpfte, weil an einem Sabbat kein Handwerk ausgeübt werden dürfe. Mit einem Händeklatschen habe Jesus den Gebilden zugerufen: „Fort mit euch!“ Darauf seien sie lebendig geworden und davongeflogen. – Diese Legende stützt sich auf Einzelmotive der Evangelien wie den Bruch des Sabbatgebots, die Berufung der zwölf Jünger, vor allem aber auf das wortmächtige Handeln Gottes als Schöpfer. Die Aussage ist: Jesus handelt wie der Schöpfer auch am Sabbat, als dieser von seinen Werken ruhte (Gen 2,2). Er benutzt dasselbe Erdmaterial für die Sperlinge wie Gott für die Menschen (Gen 2,7), um spielerisch die Berufung und Aussendung der Jünger vorwegzunehmen.


title: Wunder Jesu

text: Die Zeugnisse von Jesu Wundertaten wurden in der religionsgeschichtlichen Forschung seit dem 19. Jahrhundert mit ähnlichen antiken Wunderberichten verglichen. Dabei wurden verschiedene damals typische „Modelle“ an ihn herangetragen.


title: Wunder Jesu

text: Religion und Medizin waren in der Antike nicht getrennt: Von den Kultorten zahlreicher verschiedener Götter gingen im Glauben des Hellenismus Heilkräfte aus. Priester und Ärzte arbeiteten dort oft Hand in Hand. Ein schon seit dem 5. Jahrhundert v. Chr. bekannter Wallfahrtsort war das Heiligtum des Gottes Asklepios in Epidauros. Dort entstand eine Art Kurzentrum, das Kranke von weither anzog und den, der es betrat, mahnte: "Rein muss der sein, der in den weihrauchduftenden Tempel eintritt. Reinheit heißt: reine Gedanken haben." In diesem Bereich galten besondere Regeln: Gebärende und Sterbende waren nicht zugelassen, der Verzehr von Opferfleisch verboten. Nach einer Serie von Ritualen erwarteten die weiß gekleideten Kranken im Schlaf die Heilung oder im Traum die Heilungsanweisung durch den Gott. Votivtafeln am Eingang kündeten von den Wundern, die dabei geschehen sein sollen. Diese wurden hier einer entrückten sakralen Sphäre zugeordnet. Sie waren mit mühevollen Auflagen für den Geheilten, der die Reise dorthin auf sich genommen hatte, verbunden.


title: Wunder Jesu

text: Dieses Verständnis von Heilung als Absonderung vom Alltagsleben und rituelle Eigenbemühung um Vollkommenheit wies Jesus nach dem Neuen Testament zurück, indem er sich selbst unter Einsatz seines Lebens gerade „Unreinen“ und Ausgegrenzten zuwandte und diese ohne besondere Auflagen zur Rückkehr in die Gemeinschaft befähigte.


title: Wunder Jesu

text: Ludwig Bieler stellte 1936 die These auf, Jesus sei im Neuen Testament nach dem allgemein in der Antike verbreiteten Bild des mit besonderen Kräften begabten „göttlichen Menschen“ (griech. "theios aner") stilisiert worden. Viele damalige Herrscher und berühmte Ärzte sollten über göttliche Heilkräfte verfügt haben. Der jüdische Historiker Philo von Alexandria stellte Moses eventuell nach diesem Modell dar.


title: Wunder Jesu

text: Bekanntes außerbiblisches Beispiel ist der Wanderphilosoph Apollonios von Tyana († um 97). Die von Philostratus verfasste Biografie aus dem 3. Jahrhundert berichtet von Wanderreisen, Exorzismen, einem Seucheneinhalt und einer Wiederbelebung ("Vita Appollonii" IV,45). Deren Darstellung zeigt deutliche Unterschiede zu den im NT berichteten Totenerweckungen Jesu:


title: Wunder Jesu

text: Demgegenüber bezweifeln die Texte im Neuen Testament nicht die Realität des Todes, sondern betonen sie:


title: Wunder Jesu

text: Ein Gegenmodell zum göttlich begabten Menschen war damals der Magier. Er wurde besonders im Judentum oft negativ als Scharlatan und Betrüger bewertet, der mit Satan im Bund stehe: Diese Sicht vertreten in den Evangelien bereits früh Jesu Gegner (Mk 3,22; Mt 27,63; Joh 7,12; Joh 8,48 u. a.). Sie hat sich im Jesusbild des Talmud niedergeschlagen, der ihn gerade wegen seiner Wundertaten, die er als Tatsache voraussetzt, als Volksverführer zum Götzendienst (Dtn 13,2-6) betrachtet.


title: Wunder Jesu

text: Morton Smith vertrat unter Berufung auf solche Belegstellen die Hypothese, Jesus habe in Ägypten, wohin seine Familie nach seiner Geburt geflohen sein soll (Mt 2,13ff.), eine regelrechte Ausbildung in magischen Praktiken erhalten, sei von Beelzebub besessen gewesen und habe sich beschwörend der Kräfte des toten Täufers Johannes bemächtigt (Mk 6,16). Damit habe er seine Exorzismen, aber auch andere wunderbare Taten wie Hellsehen, plötzliches Verschwinden, Rückzug in die Wüste, Weitergabe der Vollmacht zur Dämonenaustreibung, Weitergabe verzauberter Nahrung (im Abendmahl) und sogar schwarze Magie, indem er durch verzaubertes Brot den Satan in Judas Iskariot fahren ließ (Joh 13,27), bewirken können. Er habe sich für einen Gottessohn im Sinne der Göttersöhne griechischer Zauberpapyri gehalten.


title: Wunder Jesu

text: John Dominic Crossan verstand den Begriff Magie als bloßes Etikett der Gesellschaft, die Wunder mal positiv, mal negativ bewerte. Er sah in Jesu Wundertaten eine Art sozialen Protest gegen die Definitionsmacht der Herrschenden, die Gottes befreiender Macht nicht vertrauten und ihre Toradeutung zementieren wollten (Mk 3,6).


title: Wunder Jesu

text: Ein Teil der urchristlichen Überlieferung spiegelt zwar magische Volksfrömmigkeit. Aber Jesus verstand sich nicht als Magier, sondern als Prophet (Mk 6,4). Sein typischer, besonderer Zuspruch "Dein Glaube hat dich gerettet" zeigt für Gerd Theißen ein magischer Manipulation entgegengesetztes Vertrauen auf die autonome Eigenkraft des Geheilten, das auf der persönlichen Beziehung zu diesem beruhe und ihm neue Gemeinschaft mit seiner sozialen Umwelt ermögliche. Von Jesus sind fast keine ritualisierten magischen Praktiken überliefert; vielmehr konnte er nach urchristlicher Überlieferung allein durch seine unableitbare, von Gott gegebene „Vollmacht“ (griech. "exousia") heilen. Dieses Charisma habe eben nicht überall „funktioniert“ (Mk 6,5). Auch dass er die an ihn herangetragene Forderung nach Beglaubigungswundern ablehnte (Mk 8,11f.), passe nicht zu einem magischen Selbstverständnis. Besonders dass er seine Heilungen als Anbruch des Reiches Gottes verstanden habe, unterscheide ihn von Magiern, die bloß die Beherrschung der dämonischen Kräfte und isolierte Mirakel, aber keine endgültige Überwindung der Weltherrschaft des Bösen anstrebten.


title: Wunder Jesu

text: Im Raum Palästinas gab es um die Zeitenwende verschiedene Rabbiner, von denen die Gabe, Wunder zu wirken, erzählt wurde. Im 1. Jahrhundert v. Chr. soll Honi Regen durch das Ziehen eines magischen Zauberkreises herbeigezaubert haben. Er und sein Enkel sind im Talmud die einzigen Juden, die Gott wie Jesus mit "Abba" (Papa, lieber Vater) anredeten. Ansonsten wurde Honi dort jedoch eher kritisch, von Flavius Josephus ("Antiquitates Judaios" 14,22–24) dagegen positiv beurteilt.


title: Wunder Jesu

text: In Galiläa wirkte um 60–100 Chanina ben Dosa, Hauptvertreter des dortigen Chassidismus. Er lebte in freiwilliger Armut, hatte kein Interesse am Opferkult und legte wie Jesus die Tora mündlich aus (Halacha). Von ihm erzählt die rabbinische Tradition verschiedene Wunder: Auch wurde er laut Talmud von Gott als "mein Sohn" bezeichnet (bTaan 3,8; vgl. Mk 1,11). Dieser Titel taucht besonders in den markinischen Exorzismen oft im Munde der Dämonen für Jesus auf. Honi, Hanina und Jesus wurden zudem mit dem Propheten Elija verglichen (Mk 8,28). Aus solchen Ähnlichkeiten schloss der jüdische Profanhistoriker Geza Vermes: Jesus sei in einem schon vorhandenen „charismatischen Milieu“ aufgewachsen, das ihn geprägt habe.


title: Wunder Jesu

text: Doch von einer besonderen „Vollmacht“ und einer Endzeiterwartung dieser jüdischen Charismatiker berichtet die talmudische Tradition nichts; nicht sie, sondern Gott bewirkte dort ihre Wunder, um die sie beteten. Dass Jesu Wunder nicht aus seiner Umgebung oder Ausbildung erklärbar sind, wird dadurch unterstrichen, dass von Johannes dem Täufer und dem Apostel Jakobus, Jesu Bruder, im Gegensatz zu anderen Aposteln keine Wundertaten überliefert sind und es vor Jesus keine Wundertäter in Israel gab, von denen Dämonenaustreibungen berichtet wurden.


title: Wunder Jesu

text: In den Jahrzehnten vor der Zerstörung des zweiten Jerusalemer Tempels im Jahr 70 traten laut Josephus in Palästina einige Propheten auf, die besondere Zukunftszeichen ankündigten, aber selbst keine Wunder vollzogen:


title: Wunder Jesu

text: Jesus kündigte das kommende Reich Gottes ebenfalls mit noch zu seiner Zeit eintretenden Zeichen an, vor allem mit der Tempelzerstörung (Mk 13,2), verbunden mit der Vertreibung der Opferhändler und Geldwechsler (Joh 2,19), die als Anfang und Forderung einer Kultreform verstanden werden konnte. Er wurde daher von seinen Gegnern mit jüdischen Zeichenpropheten wie Theudas verglichen. Dessen Schicksal führte der Pharisäer Gamaliel laut Apg 5,34–39 im Sanhedrin an, um die geforderte Freilassung der inhaftierten Apostel zu begründen.


title: Wunder Jesu

text: Während die jüdischen Charismatiker Wunder wirkten, ohne eine Weltveränderung zu predigen, und die Propheten diese ohne eigene Wundertaten ankündigten, liegt Jesu Besonderheit gerade in der Verbindung von beidem: Während die Kirchenväter die Wunderberichte des NT oft als Demonstration von und für Jesu Göttlichkeit auslegten, fragte schon der römische Philosoph und Christentumsgegner Celsus um 178 nach ihrer Besonderheit. Er führte an, sicher habe „[…] vieles erst in der Erzählung der Jünger den Charakter des Wunderbaren erhalten […] Aber nehmen wir einmal an, er [Jesus] habe diese Wunder vollbracht, […] er habe Kranke geheilt, Tote auferweckt und […] eine große Menge gespeist:“ Es gebe andere Wundermänner, die für wenig Geld noch größere Wunder anböten: „Sie treiben Dämonen aus, blasen Krankheiten weg, beschwören Heroenseelen, zeigen kostbare Mahlzeiten […], die gar nicht wirklich vorhanden sind […] Wenn diese Leute solche Dinge vollbringen können, müssen wir sie dann für Gottes Söhne halten?“


title: Wunder Jesu

text: Seit der Aufklärung wurden die hier genannten Kriterien – Entstehung der Wunderberichte aus dem Glauben der Jesusanhänger und religionsgeschichtlicher Vergleich – in der Theologie selbst wissenschaftlich ausformuliert. Dabei übernahm der Rationalismus zunächst die Prämisse, dass nur historisch sein könne, was naturwissenschaftlich möglich sei. Demgemäß erklärte etwa Karl Friedrich Bahrdt (1741–1792) die in den Wundern berichteten Vorgänge aus natürlichen, subjektiv fehlgedeuteten Ursachen: So sei Jesus beim Seewandel im Nebel am Seeufer oder auf dort im Wasser liegenden Bauhölzern entlanggegangen und daher von den Jüngern für ein Gespenst gehalten worden, das auf dem Wasser gehen könne. Bei der Sturmstillung habe er die verängsteten Jünger angeherrscht: Schweigt still, was diese auf Wind und Wellen bezogen, die sich zufällig im selben Moment legten. Dies hätten die Jünger dann auf seinen „Befehl“ zurückgeführt.


title: Wunder Jesu

text: Auch Heinrich Eberhard Gottlob Paulus (1761–1851) suchte nach im Text ungenannten Ursachen der Wunder, um diese vernünftig zu erklären: So hätten genügend Zuhörer bei der Massenspeisung Nahrungsvorräte bei sich gehabt. Jesus habe seine Nahrung mit seinen Jüngern geteilt und die übrigen Zeugen damit angeregt, ebenfalls ihre Vorräte mit den Mittellosen in ihrer Nähe zu teilen, so dass alle satt wurden.


title: Wunder Jesu

text: Diese Erklärungsversuche setzen tatsächliche Ereignisse voraus, deuten aber das Wunderbare aus ihnen heraus. Albert Schweitzer (1875–1965) karikierte dies in seiner "Geschichte der Leben-Jesu-Forschung" 1906: Die Totenerweckungen solle man betiteln: „Jesus bewahrt davor, lebendig begraben zu werden“, da es sich aus rationalistischer Sicht jeweils um Scheintote gehandelt habe.


title: Wunder Jesu

text: David Friedrich Strauß (1808–1874) dagegen fasste in seiner Schrift "Das Leben Jesu, kritisch bearbeitet" (1836) die Wundergeschichten als gedichtete Mythen auf, die eine bestimmte Idee ausdrücken wollten: Sie seien zur Überbietung dessen, was im Alten Testament von den Propheten erzählt wurde, geschaffen worden, um Jesus als den verheißenen Messias darzustellen. Jesus habe Wunder selbst eher abgelehnt, aber an ihn herangetragene Erwartungen erfüllen müssen: Er erklärte einen Teil der Heilwunder psychosomatisch, andere Wunder als absichtslos erdichtete volkstümliche Sagen, die auch ohne historische Basis einen religiösen Sinn hätten. Auch Ernest Renan, der mit Strauß' Jesus-Biografie vertraut war, beschrieb in "Das Leben Jesu" (1863) die Wunder Jesu als


title: Wunder Jesu

text: Für Rudolf Bultmann ("Geschichte der synoptischen Tradition", 1921) entstand ein Großteil der Wunderberichte erst nach Jesu Tod im Urchristentum. Dabei seien hellenistische Motive auf Jesus übertragen worden. Das Weinwunder in Kana etwa stamme aus dem Dionysoskult. Auch Martin Dibelius ("Formgeschichte der Evangelien" 1919) bewertete die meisten Wundertexte als spätere Anpassung der kirchlichen Verkündigung an profane Legenden der antiken Umwelt. Ludwig Bieler ("Theios Aner" 1936) konstruierte einen „göttlichen Menschen“ als antiken Typos eines Wundertäters, nach dem auch die Figur Jesu gestaltet worden sei. Damit verloren die Wundergeschichten ihren notwendigen Bezug zur „messianischen Idee“ (Strauß), also zum Glauben an den Erlöser aller Menschen als Mitte des christlichen Glaubens. Sie galten nun nur noch als damaliges und heute entbehrliches Mittel, um die eigentliche Glaubensbotschaft auszudrücken: dass Gott durch Jesus an der Welt gehandelt habe und handeln wolle.


title: Wunder Jesu

text: Diese Sicht wurde durch redaktionsgeschichtliche Untersuchungen gestützt. Jeder der Evangelisten stellte die Wundertexte in einen bestimmten erzählerischen Rahmen und hob bestimmte Pointen hervor:


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Das Kernkraftwerk Wylfa befindet sich westlich der "Cemaes Bay" auf der Insel Anglesey im Norden von Wales im Vereinigten Königreich.


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Das Kernkraftwerk umfasst zwei Magnox-Reaktoren mit jeweils 490 MW installierter Leistung („Wylfa-1“ und „Wylfa-2“) deren Baubeginn 1963 und Inbetriebnahme 1971 war.


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Das Kernkraftwerk wurde von der Fa. "Magnox Electric Limited" betrieben und ist im Besitz der britischen Nuclear Decommissioning Authority (NDA, dt. "Behörde für die Stilllegung kerntechnischer Anlagen"). Es sollte ursprünglich 2010 aus wirtschaftlichen Gründen stillgelegt werden.


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Am 25. April 2012 ging Wylfa-2 wegen eines ungeplanten Stillstands fünf Tage früher vom Netz als geplant und wurde nicht mehr angefahren. Nachdem der Kraftwerksbetreiber die Bewilligung erhielt, die teilweise gebrauchten Kernbrennstäbe aus dem Reaktor Wylfa 2 im Reaktor Wylfa 1 zu verwenden und die Fertigung der Magnox-Brennelemente ausgelaufen war, sollte Wylfa 1 ursprünglich bis zum 30. September 2014 weiterbetrieben werden. Für eine weitere Verlängerung der Laufzeit bis Dezember 2015 waren weitere Sicherheitsüberprüfungen notwendig, welche im September 2014 abgeschlossen wurden. Am 30. Dezember 2015 wurde Wylfa-1 als letzter der britischen Magnox-Reaktoren stillgelegt.


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Im September 2019 waren alle Brennstäbe nach Sellafield verbracht.


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Am Standort Wylfa sollten zwei Siedewasserreaktoren mit einer Leistung von 3100 MW errichtet werden; die Inbetriebnahme war für 2027 geplant. Die Firma Hitachi Ltd. legte die Pläne zum Bau der Reaktoren im Januar 2019 auf Eis und stoppte das Projekt 2020 endgültig


title: Kernkraftwerk Wylfa

text: Das Kernkraftwerk Wylfa hat insgesamt zwei Blöcke:


title: Jukka Keskisalo

text: Jukka Pekka Sakari Keskisalo (* 27. März 1981 in Varkaus) ist ein finnischer Leichtathlet, der im Mittel- und Langstreckenlauf erfolgreich ist. Bei den Europameisterschaften 2006 in Göteborg holte er die Goldmedaille im 3000-Meter-Hindernislauf (8:24,89 min). Dabei kam ihm zugute, dass die Konkurrenz den Lauf zu langsam führte, so dass er in einem harten Spurt den Sieg mit einer reichlichen Sekunde Vorsprung erringen konnte.


title: Jukka Keskisalo

text: Bereits 2003 belegte er beim 3000-Meter-Hindernislauf während der Weltmeisterschaften in Paris den 9. Platz. In den danach folgenden zwei Jahren kam er aufgrund von Verletzungen nicht in Form. Bei den Weltmeisterschaften 2009 in Berlin belegte er den 8. Platz.


title: Jukka Keskisalo

text: In Finnland wurde Jukka Keskisalo Landesmeister auf den Strecken 1500 Meter (2003, 2006), im Hindernislauf (2003, 2005, 2006) und im Crosslauf (2003, kurze Strecke).