title: Département Simplon

text: Nach der Besetzung des Wallis 1799 durch die französischen Revolutionstruppen wurde das Gebiet als Kanton der Helvetischen Republik zugeordnet. Am 25. Juli 1802 erklärte sich die "Republik Wallis" (République rhodanienne) unter französischem und helvetischem Schutz für unabhängig, nachdem Frankreich auf die zunächst geplante Annexion verzichtet hatte.


title: Département Simplon

text: Am 12. November 1810 unterzeichnete Napoleon I. ein Dekret zur Annexion der Republik Wallis, worauf General César Berthier am 14. November 1810 die Regierungsgewalt in Sitten übernahm und das Wallis als "Département du Simplon" dem französischen Kaiserreich einverleibte. Ausschlaggebend für die Annexion war die Sicherung des strategisch wichtigen Simplonpasses und damit einer Verbindung nach Oberitalien.


title: Département Simplon

text: Präfekt des Departements wurde am 16. Januar 1811 Claude-Joseph-Parfait Derville-Maléchard, der schon ab 1806 französischer Resident in Sitten war. Auf seinen Vorschlag wurde das Departement in drei Arrondissements mit insgesamt dreizehn Kantonen eingeteilt. Im April 1813 wurde Claude-Philibert Barthelot de Rambuteau Nachfolger von Derville-Maléchard als Präfekt.


title: Département Simplon

text: Rambuteau flüchtete am 26. Dezember 1813 aus dem Wallis, drei Tage vor dem Einmarsch eines österreichischen Regiments in Saint-Maurice am 29. Dezember 1813. 1815 folgt das Wallis der Empfehlung des Wiener Kongresses, der Schweizer Eidgenossenschaft beizutreten.


title: Département Simplon

text: Das Département du Simplon war in drei Arrondissements mit 13 Kantonen und 96 Gemeinden aufgeteilt:


title: Siegfried Sassoon

text: Siegfried Loraine Sassoon CBE, MC (* 8. September 1886 in Matfield, Kent; † 1. September 1967 in Heytesbury, Wiltshire) war ein britischer Dichter und Erzähler.


title: Siegfried Sassoon

text: Siegfried Sassoon wuchs in einer ländlichen neugotischen Villa auf, die zuvor dem Künstler Harrison Weir gehört hatte und nach ihm „Weirleigh“ benannt wurde. Väterlicherseits entstammte er der angesehenen jüdischen Kaufmannsfamilie Sassoon. Seine Mutter, Theresa Thornycroft (1853–1947), Tochter von Mary Thornycroft, stammte aus einer anglokatholischen Künstlerfamilie. Sassoon verließ das Clare College in Cambridge, wo er zwischen 1905 und 1907 Jura und Geschichte studierte, ohne Abschluss, und lebte von einem Einkommen, das er aus Vermögen bezog, bei seiner Mutter in Kent. Seine Tage verbrachte er im Winter mit Jagden, und im Sommer spielte er Cricket; nebenbei schrieb er Gedichte, die unter Pseudonym und nur in kleinen privat gedruckten Auflagen verbreitet wurden. In den ersten Augusttagen des Jahres 1914 meldete er sich freiwillig zum Kriegseinsatz. Im Mai 1915 kam er als Offizier der Royal Welsh Fusiliers nach Frankreich, dort befreundete er sich mit Robert Graves, der sich ebenfalls freiwillig gemeldet hatte. Beide Männer verband die Liebe zur Lyrik, die sie beide während ihres Dienstes an der Front verfassten, und die Bekanntschaft mit Edward Marsh. Sassoon hatte Marsh vor Kriegsausbruch 1914 in London getroffen und war von diesem als kommendes Dichtertalent ermutigt worden, weiter zu schreiben. In der Sammlung "Georgian Poetry 1916–17" (1917) veröffentlichte Marsh Gedichte Sassoons neben denen von Graves und verhalf beiden zu öffentlicher Beachtung als große junge Dichter.


title: Siegfried Sassoon

text: Sassoon war zeitgenössischen Berichten zufolge ein tapferer Soldat, allerdings setzte er sich oftmals unnötigen Gefahren aus und vernachlässigte damit nach Ansicht seiner Vorgesetzten seine Pflichten als Offizier. Trotzdem wurde ihm am 27. Juli 1916 das Military Cross (MC), eine der höchsten Tapferkeitsauszeichnungen der Britischen Armee, verliehen. Sassoon wurde mehrfach verwundet und kam zur Behandlung zurück nach England. Nach einem solchen Genesungsaufenthalt in England weigerte er sich mit einem öffentlichen Bekenntnis gegen den Krieg, an die Front zurückzukehren, und schleuderte sein Military Cross in den River Mersey. Statt den bekannten Krieger zu bestrafen, entschloss sich das Kriegsministerium, ihn als „nicht mehr kriegsverwendungsfähig“ in ein Lazarett für traumatisierte Offiziere, die Opfer des sogenannten shell-shock, zu verlegen. Im Lazarett in Edinburgh traf Sassoon nicht nur auf den ihm sehr wohlgesinnten Arzt William Halse Rivers, sondern auch auf Wilfred Owen. Sassoon hatte sich zu jenem Zeitpunkt bereits einen Namen als Kriegsdichter gemacht, und der noch unbekannte Owen fand in ihm einen Förderer. Sassoon kehrte, ohne grundsätzlich seine Einstellung zum Krieg zu ändern, an die Front zurück.


title: Siegfried Sassoon

text: Obwohl Sassoon sich etwa zu der Zeit, als er Cambridge verließ, mit seiner Homosexualität abgefunden hatte, heiratete er im Dezember 1933 Hester Gatty; das Paar bekam 1936 einen Sohn, George († 2006), und wurde 1945 geschieden.


title: Siegfried Sassoon

text: Seine Kriegserlebnisse im Ersten Weltkrieg verarbeitete Sassoon in seinen frühen Werken wie "The Old Huntsman" (1917), "Counter-Attack" (1918) und "Satirical Poems" (1926). Seine halbfiktive Autobiographie "The Complete Memoirs of George Sherston" (1937) war in drei Teile geteilt: "Memoirs of a Fox-Hunting Man" (1928), der 1929 den Hawthornden-Preis gewann, "Memoirs of an Infantry Officer" (1930) sowie "Sherston's Progress" (1936).


title: Siegfried Sassoon

text: Danach folgten weitere autobiographische Werke wie "The Old Century" (1938), "The Wealth of Youth" (1942) sowie "Siegfried’s Journey 1916–20" (1945). Daneben verfasste er 1948 eine Biographie des britischen Erzählers George Meredith.


title: Siegfried Sassoon

text: Seine späten Gedichte wie "Vigils" (1935) und "Sequences" (1956) sind überwiegend spirituell. 1957 konvertierte er zum römisch-katholischen Glauben.


title: Siegfried Sassoon

text: Sassoon war eine der Hauptfiguren einer Roman-Trilogie von Pat Barker ("Niemandsland", "Das Auge in der Tür" und "Die Straße der Geister"). Diese behandelt Sassoons Zeit in dem Lazarett für traumatisierte Offiziere und lässt ihn auf Robert Graves und Wilfred Owen treffen.


title: Georg Draheim

text: Georg Draheim (* 11. Oktober 1903 in Berlin; † 24. August 1972 in Stuttgart) war ein deutscher Bankmanager, Präsident der Deutschen Genossenschaftskasse und Professor für Wirtschaftswissenschaft.


title: Georg Draheim

text: Draheim widmete sein gesamtes berufliches Leben den deutschen Genossenschaften. Er gilt als bedeutendster Spitzenvertreter und Reformer der deutschen Kreditgenossenschaften des 20. Jahrhunderts. 1922 begann er eine Banklehre bei der Preußischen Zentralgenossenschaftskasse in Berlin. Nach seinem Studium, das er 1929 an der Berliner Wirtschaftshochschule mit der Promotion abschloss, kehrte er als Mitarbeiter an das mittlerweile als "Deutschen Zentralgenossenschaftskasse" firmierende genossenschaftliche Spitzeninstitut zurück. Zwei Jahre später wurde er deren Generalbevollmächtigter.


title: Georg Draheim

text: Draheim wurde 1937 Mitglied der NSDAP. 1939 trat als Direktor und Vorstandsvertreter in das Leitungsgremium der Deutschen Zentralgenossenschaftskasse ein. Im gleichen Jahr nahm er einen Lehrauftrag an der Wirtschaftshochschule Berlin und an der Technischen Hochschule Hannover an. In Hannover wurde er 1952 zum Honorarprofessor ernannt. Später kamen Honorarprofessuren an den Universitäten Göttingen und Marburg hinzu. Als Bankpraktiker und als Wirtschaftstheoretiker vertrat Draheim die Auffassung, dass Genossenschaften, insbesondere Kreditgenossenschaften nur im Wettbewerb bestehen können, wenn sie sich zu größeren lokalen Einheiten zusammenschließen. Außerdem war er der Auffassung, dass komplexe genossenschaftliche Strukturen vereinfacht werden müssten. Seine Vorstellungen sind vor allem im kreditgenossenschaftlichen Sektor zum Leitbild geworden.


title: Georg Draheim

text: 1945 plante und leitete Draheim die abenteuerliche Evakuierung von Teilen der Deutschen Zentralgenossenschaftskasse nach Gotha und später nach Marburg. Als feststand, dass die amerikanischen Besatzungsbehörden das genossenschaftliche Spitzeninstitut nicht anerkennen würden, flüchtete Draheim in die britische Besatzungszone. 1948 wurde er Vorstandsmitglied der Landesgenossenschaftsbank Hannover. 1964 trat er als Präsident an die Spitze der Deutschen Genossenschaftskasse, des Zentralinstituts der deutschen Genossenschaften, insbesondere der Volksbanken und Raiffeisenbanken. 1968 wurde ihm von der Westfälischen Wilhelms-Universität in Münster die Ehrendoktorwürde verliehen. Eine weitere Auszeichnung erhielt er von der Bundesrepublik Deutschland mit der Verleihung des Großen Verdienstkreuzes mit Stern.


title: Wassili Rudenkow

text: Wassili Wassiljewitsch Rudenkow (, "Vasilij Vasil'evič Rudenkov"; * 3. Mai 1931 in Schlobin, BSSR; † 2. November 1982 ebendort) war ein weißrussischer Hammerwerfer, der für die Sowjetunion startete. Seinen größten Erfolg feierte er mit dem Olympiasieg 1960 in Rom.


title: Wassili Rudenkow

text: Beeindruckt von den Leistungen des weißrussischen Hammerwerfers Michail Kriwonossow begann Wassili Rudenkow erst im Alter von 21 Jahren mit dem Hammerwurf, während er nebenbei als Eisenbahner arbeitete. 1957 ging er nach Moskau, um intensiver trainieren zu können. 1960 qualifizierte er sich dann für die Teilnahme an den Olympischen Spielen in Rom, bei denen er mit einer Weite von 67,10 m im Finale einen neuen Olympischen Rekord aufstellte und sich damit die Goldmedaille vor dem Ungarn Gyula Zsivótzky sicherte und damit auch die erste Goldmedaille für die Sowjetunion in dieser Disziplin gewann. 1962 erfolgte die Teilnahme an den Europameisterschaften in Belgrad, bei denen er mit einem Wurf auf 63,94 m den für ihn enttäuschenden sechsten Platz belegte. Er setzte seine Karriere bis in das Jahr 1968 fort und arbeitete anschließend als Leichtathletiktrainer. Er verstarb am 2. November 1982 im Alter von nur 51 Jahren in seiner Heimatstadt Schlobin.


title: Wassili Rudenkow

text: Von 1959 bis 1961 wurde Rudenkow sowjetischer Meister im Hammerwurf.


title: Paweł Anweiler

text: Paweł Anweiler (* 16. Juni 1950 in Kalisz) ist ein lutherischer Theologe, Mitglied der Kirchen-Synode und war von 1992 bis 2016 Bischof der Diözese Teschen der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen mit Amtssitz in Bielsko-Biała ("Bielitz").


title: Paweł Anweiler

text: Von 1974 bis 1976 war Paweł Anweiler Vikar in Kalisz ("Kalisch") und arbeitete von 1976 bis 1979 als Pfarrverwalter in Kępno ("Kempen"), von 1977 zusätzlich als Pfarrverwalter von Kalisz, Turek, Stawisczyn und Ostrów Wielkopolski ("Ostrowo").


title: Paweł Anweiler

text: Von 1979 bis 1991 war er als Pfarrverwalter, dann auch als Pfarrer in Częstochowa ("Tschenstochau") tätig, um dann im Jahr 1991 Pfarrer in Bielsko-Biała ("Bielitz") zu werden.


title: Paweł Anweiler

text: Ab 1992 hatte er das Bischofsamt der Diözese Teschen der Evangelisch-Augsburgischen Kirche in Polen inne. Er übergab es am 6. Januar 2016 an seinen Nachfolger Adrian Korczago.


title: Paweł Anweiler

text: 2011 erhielt Anweiler das Offizierskreuz des Ordens Polonia Restituta.


title: Maria Anna Mancini

text: Maria Anna Mancini (* 1649 in Rom; † 20. Juni 1714 in Clichy) war eine der sogenannten Mazarinetten (französisch: "Mazarinettes") und durch Heirat mit Godefroy Maurice Herzogin von Bouillon.


title: Maria Anna Mancini

text: Maria Anna war die Tochter des Michele Lorenzo Barone di Mancini sowie der Geronima Mazarini und damit eine Nichte des Kardinals Jules Mazarin. Sie war unter anderem Schwester von Laura Mancini, Maria Mancini, Michele Paolo Mancini, Olympia Mancini, Philippe Jules Mancini und der Hortensia Mancini.


title: Maria Anna Mancini

text: Maria Anna, Marianne genannt, zeichnete sich schon früh durch Geist und poetisches Talent aus. Sie wurde 1662 mit dem Neffen des Marschalls Turenne, Godefroy Maurice de La Tour d’Auvergne, verheiratet. Die Mitgift war außerordentlich hoch: neben einer Million Livres die Statthalterschaft über die Auvergne sowie – im Austausch mit anderen Ländereien – die Rückgabe des Fürstentums Sedan, das Godefroy Maurice’ Vater Frédéric-Maurice de La Tour d’Auvergne an Richelieu hatte abtreten müssen.


title: Maria Anna Mancini

text: Während Godefroy Maurice in Militärdiensten stand, widmete sich Maria Anna in Château-Thierry der Jagd und den schönen Künsten. Sie wurde eifrige Förderin des Fabeldichters Jean de La Fontaine. Die Herzogin von Bouillon umgab sich mit Personen, die in Versailles nicht gern gesehen waren und stand in gewisser Opposition zu Ludwig XIV., der sie zeitweise nach Nérac verbannte. In einem Brief schrieb sie über ihn: „Wenn er auftreten soll, ist er ein Theaterkönig, und wenn er kämpfen soll, einer vom Schach.“


title: Maria Anna Mancini

text: Im Rahmen der Prozesse in der Giftaffäre um die La Voisin, antwortete sie den Richtern so schlagfertig, dass aus den Verhörprotokollen ein Buch gedruckt und verbreitet wurde.


title: Maria Anna Mancini

text: Ihre Kinder mit Godefroy Maurice waren:


title: Maria Anna Mancini

text: Siehe auch Haus Mazarin-Mancini


title: Wieste

text: Wieste bezeichnet


title: Mayo (Yukon)

text: Mayo ist ein Dorf am Stewart River im kanadischen Territorium Yukon und eine von nur acht offiziellen Gemeinden im Territorium. Es hat den gemeinderechtlichen Statuts eines Dorfes ("").


title: Mayo (Yukon)

text: Von den Einwohnern gehören etwa 110 der First Nation of Nacho Nyak Dun an. Ihre Sprache gehörte zum Nördlichen Tutchone, deren nördlichste Vertreter diese Gruppe bildet. Insgesamt gehörten im August 2019 546 Menschen dieser überwiegend traditionell lebenden First Nation an.


title: Mayo (Yukon)

text: Das Dorf wurde nach dem ehemaligen Zirkusakrobaten Alfred Mayo (auch als Al Mayo bekannt) benannt, der zusammen mit Jack McQuesten und Arthur Harper ab 1873 in Alaska und im Yukon ein Handelsunternehmen betrieb. Im Ort gibt es zwei Motels, eine Post, einen Spirituosenladen, ein Krankenhaus und eine Tankstelle.


title: Mayo (Yukon)

text: Die Nacho Nyak Dun haben nicht nur Tutchone-Vorfahren, sondern sind z. T. auch mit den Gwich'in und den Dene verwandt. Sie sind allerdings stärker mit den Nördlichen Tutchone von Selkirk um Pelly Crossing und der Little Salmon/Carmacks First Nation um Carmacks verbunden. Mit ihnen zusammen bilden die drei Gruppen den "Northern Tutchone Tribal Council".


title: Mayo (Yukon)

text: In der voreuropäischen Geschichte waren die Nacho Nyak Dun Jäger und Fallensteller. Der Stamm umfasste zwei Moietys, die „Krähe“ und „Wolf“ hießen. Der heute Stewart River genannte Fluss wird von der lokalen First Nation "Náhcho Nyäk" genannt, was „Großer Fluss“ bedeutet.


title: Mayo (Yukon)

text: Die Nacho Nyak Dun lebten im heute "Old Mayo Village" genannten Dorf auf der anderen Seite des Stewart. Diese Siedlung war wiederum auf Initiative eines Missionars entstanden. 1936 rissen die Fluten des Stewart jedoch erhebliche Teile des Dorfes nieder, einschließlich der Kirche, und zerstörten zahlreiche kultische Gegenstände.


title: Mayo (Yukon)

text: In den 1880er Jahren wurden in der Region Mayo erste Goldfunde gemacht, später kam Silber hinzu. Mayo wurde bis in die 1950er Jahre von Booten versorgt, die vom Straßenverkehr über den Klondike Highway bzw. den Silver Trail abgelöst wurden. Der Silver Trail verband Mayo mit Stewart Crossing.


title: Mayo (Yukon)

text: 1973 bis 1984 verhandelten die nördlichen Tutchone und die Regierung vergeblich um Landansprüche und die daran hängenden Nutzungsrechte, sowie um Selbstregierung (self government). 1993 kam es jedoch auf beiden Gebieten zu einem Durchbruch, und infolgedessen zu einem Vertrag. Der Stamm ist dementsprechend Besitzer und Gesetzgeber für ein Gebiet von 1830 Quadratmeilen, und er erhält, über 15 Jahre gestreckt, 14.554.654 kanadische Dollar. Häuptling (chief) ist Simon Mervyn Senior.


title: Mayo (Yukon)

text: Zusammen mit der Tr’ondek Hwech’in First Nation schlossen sie einen Vertrag mit Yukon Energy zur Versorgung Dawsons mit Strom über die "Mayo Dawson Power Line".


title: Mayo (Yukon)

text: Im Mai 2008 schloss der Stamm mit der Alexco Resource Corp. eine vorläufige Vereinbarung über den Silberabbau im "Keno Hill Silver District" unweit des oberhalb von Mayo gelegenen Mayo Lake. Dort, im Raum um Keno City und Elsa, besitzt Alexco rund 40 Silberminen.


title: Mayo (Yukon)

text: Die letzte offizielle Volkszählung, der "Census 2016", ergab für die Ansiedlung eine Bevölkerungszahl von 200 Einwohnern, nachdem der Zensus 2011 für die Gemeinde noch eine Bevölkerungszahl von 226 Einwohnern ergab. Die Bevölkerung nahm damit im Vergleich zum letzten Zensus im Jahr 2011 um 11,5 % ab und entwickelte sich deutlich gegen den Durchschnitt des Territoriums, dort mit einer Bevölkerungszunahme von 5,8 %. Bereits im Zensuszeitraum 2006 bis 2011 hatte die Einwohnerzahl in der Gemeinde um 8,9 % abgenommen, während sie im Durchschnitt des Territoriums um 11,6 % zunahm.


title: Mayo (Yukon)

text: Zum Zensus 2016 lag das Durchschnittsalter der Einwohner bei 41,2 Jahren und damit über dem Durchschnitt des Territoriums von 39,1 Jahren. Das Medianalter der Einwohner wurde mit 43,0 Jahren ermittelt. Das Medianalter aller Einwohner des Territoriums lag 2016 bei 39,5 Jahren. Zum Zensus 2011 wurde für die Einwohner der Gemeinde noch ein Medianalter von 45,1 Jahren ermittelt, bzw. für die Einwohner der Territoriums bei 39,1 Jahren.


title: Mayo (Yukon)

text: Die Gemeinde wird über den Silver Trail (auch Yukon Highway 11) mit Stewart Crossing und dort mit dem Klondike Highway (auch Yukon Highway 2) verbunden. Etwa 3 Kilometer nördlich der Gemeinde liegt der örtliche Flugplatz (IATA-Flughafencode: YMA, ICAO-Code: CYMA, Transport Canada Identifier: -) die Bewohner mit dem restlichen Land. Der Flugplatz verfügt dabei, wie viele der Flugplätze im nördlichen Kanada, nur über eine geschotterte Start- und Landebahn von 1.476 Meter Länge.


title: Aiki-Ōsaka

text: Aiki-Ōsaka ist der Name eines Aikidōstils, begründet durch Hirokazu Kobayashi. Der Name leitet sich von dem Umstand ab, dass er in Japan im Wesentlichen in der Gegend von Ōsaka lebte und unterrichtete. Neben den Schriftzeichen für Aikidō trägt sein Logo (ame-no-ukihashi) die Kanjis dieser Stadt. Ein weiterer gebräuchlicher Name seiner Schule ist Bu Iku Kai. Eine mögliche Übersetzung davon ist „Haus der Ritterlichkeitserziehung“.


title: Aiki-Ōsaka

text: Die Bewegungen von Kobayashi-sensei beruhen unter anderem auf Änderungen am Aikidō, die der Aikidōbegründer Ō-Sensei Ueshiba Morihei in den letzten Jahren seines Lebens (ab ca. 1964) einbrachte. Die Idee der „starren“ Schwerthand (Tegatana) wurde zugunsten des Prinzips Meguri komplett aufgegeben. Unter Meguri sind kleine Drehungen (Rotationen) in den Armgelenkketten bzw. des Körperzentrums zu verstehen. Diese Rotationen ermöglichen sparsamere Bewegungen im eigenen Körperzentrum. Gleichzeitig wird die Energieübertragung auf das Angriffszentrum erheblich optimiert. Da der Ō-Sensei (biologisch bedingt) mit höherem Alter unbeweglicher wurde, suchte er nach Methoden um seine technische Wirksamkeit zu erhalten. Aus dieser Notwendigkeit heraus, entwickelte er dann zwischen ca. 1964 und 1969 das Meguri.


title: Aiki-Ōsaka

text: Die Körperhaltung im Aiki-Ōsaka ist stets aufrecht. Es gibt keine langen oder tiefen Stände. Sowohl bei den waffenlosen Techniken als auch mit Stab und Schwert wird das hintere Bein immer beigezogen, um anschließend wieder in alle Richtungen mobil zu sein und ein Maximum an Reichweite und Bewegungsenergie nutzen zu können. Während in vielen Aikidōschulen der Bewegungsschwerpunkt bei Körperdrehungen (tai sabaki) liegt, sieht man im Aiki-Ōsaka viele lineare Schritte.


title: Aiki-Ōsaka

text: Häufiger als in anderen Schulen werden Schläge (Atemi) zur Verteidigung eingesetzt. Weniger gedacht, den Angreifer zu verletzen, sollen sie ihn zu einer Reaktion bewegen. Die Atemi dienen dazu, ihn zu kontrollieren, auf Distanz zu halten und Meidbewegungen zu veranlassen. Die dadurch verringerte Stabilität ermöglicht, die nachfolgenden Techniken mit minimalem Krafteinsatz durchführen zu können. Da sich diese Variante des Aikidō auch als selbstverteidigungstauglich versteht, würde im Ernstfall bei Ausbleiben einer Meidbewegungen der Angreifer ggf. schwer getroffen. Im Unterricht wird dies durch gegenseitigen Respekt, Rücksicht und intensive Schulung der Trainingspartner vermieden.


title: Aiki-Ōsaka

text: Auch im Umgang mit den Waffen werden die Prinzipien des Aikidō konsequent verwendet: Es gibt keine Kampfhaltung (Kamae). Angriffe werden nicht geblockt (das lautlose Schwert – otonashi no ken). Kontrolle erfolgt immer über die Mitte des Angreifers. Im Idealfall werden die Angriffe bereits kontrolliert, bevor sie sich voll manifestieren bzw. ihre maximale Energie entwickeln können (katsu hayabi). Der Partner wird nicht mit den Augen fixiert. Durch peripheres Sehen soll der Angriff schneller wahrgenommen werden, ohne die Umgebung auszublenden.


title: Aiki-Ōsaka

text: Beim Training mit dem Jō wird insbesondere die Koordination von Fuß, Hüfte und Händen geübt. Es gibt Katas, die auch in der Anwendung mit einem oder mehreren Partnern gelehrt werden. Folgende Grundprinzipien gibt es im Aiki-Ōsaka mit dem Jō:


title: Aiki-Ōsaka

text: Ein gerader Stoß bei dem der Stab so bewegt wird, dass er viel Schutz vor der angreifenden Waffe bietet. Dadurch ist das Timing verhältnismäßig unkritisch.


title: Aiki-Ōsaka

text: Ein gedrehter Schlag, der von außen zur Schläfe oder frontal zum Gesicht geführt wird.


title: Aiki-Ōsaka

text: Pendelstoß, die Stabspitze wird von unten nach oben Richtung Kopf oder Brust geführt während das Ende an die eigene Schulter gehalten wird. Diese Bewegung bietet wenig Schutz durch den Stab. Daher muss das Timing besonders gut sein und ähnelt von der Kürze und Entschlossenheit den Bewegungen mit dem Schwert.


title: Aiki-Ōsaka

text: Im Aiki-Ōsaka wird ausschließlich mit Holzwaffen geübt. Schwerttraining schult das Gefühl für das richtige Timing und die Entschlusskraft. Neben verschiedenen Kata werden mit dem Bokken folgende Prinzipien geübt:


title: Aiki-Ōsaka

text: von oben nach unten geführte Schläge und Schnitte z. B. shomen uchi


title: Aiki-Ōsaka

text: aufwärts gerichtete Techniken, z. B. furikomi tsuki


title: Aiki-Ōsaka

text: Das Schwert vollführt einen Wechsel, um der angreifenden Waffe, ohne zu blocken, auszuweichen und anschließend Kontrolle auszuüben. z. B. uke nagashi.


title: Aiki-Ōsaka

text: Kobayashi-Sensei war Mitglied im Aikikai. Da er sich zeitlebens nicht für den Aufbau von Strukturen interessierte, sind seine europäischen Schüler in unterschiedlichen Verbänden bzw. haben sich keinen Organisationen angeschlossen. Seine höchstgraduierten europäischen Schüler haben den 7. bzw. 8. Dan und sind heute (Stand 2006) noch aktiv: Adrian Halm, Andre Cognard, Jean-François Riondet und Giampietro Savegnago.


title: Justinian von Holzhausen

text: Justinian von Holzhausen (* Oktober 1502 in Frankfurt am Main; † 9. September 1553 ebenda) war ein Frankfurter Ratsherr, Diplomat, Feldherr und Humanist. Er hatte mehrfach das Amt des Jüngeren und des Älteren Bürgermeisters inne.


title: Justinian von Holzhausen

text: Justinian von Holzhausen wurde im Oktober 1502 als jüngster Sohn des Frankfurter Patriziers und Ratsherrn Hamman von Holzhausen geboren. Seine Mutter war die Bürgerstochter Margarete Helle. Von den sieben Kindern überlebten außer Justinian nur die beiden älteren Schwestern Margaretha (* 1494) und Katharina (* 1495) das Kindesalter.


title: Justinian von Holzhausen

text: Seine Mutter starb, als er sechs Jahre alt war. Über seine Jugend ist nichts bekannt. Vermutlich wurde er, wie es in jener Zeit unter den Frankfurter Patrizierfamilien üblich war, von Hauslehrern erzogen. Wahrscheinlich besuchte er nicht mehr die von seinem Vater 1520 gegründete Städtische Lateinschule, hörte aber privatim die Vorlesungen des Rektors Wilhelm Nesen über "Humaniora". Im April 1521 lernte er Martin Luther kennen, der auf der Reise zum Wormser Reichstag in Frankfurt Station machte.


title: Justinian von Holzhausen

text: Aufgrund der Eindrücke, die er von Nesen und Luther empfangen hatte, bezog er zusammen mit seinem Jugendfreund Johann von Glauburg von 1524 bis 1526 die Universität Wittenberg.


title: Justinian von Holzhausen

text: 1528 heiratete er die Patriziertochter Anna Fürstenberger (1510–1573), eine Tochter des Älteren Bürgermeisters Philipp Fürstenberger, der mit seinem Vater befreundet war. Justinian und Anna gehörten zu den ersten Patriziern, die offen ein Bekenntnis zur Reformation ablegten. Anna war 1527 Patin bei der ersten lutherischen Taufe in Frankfurt am Main gewesen. Das Ehepaar hatte elf Kinder, von denen neun die Kindheit überlebten und sechs eigene Familien gründeten. Die sechs Söhne trugen alle klassisch-antike Namen: Trajan, Justinian, Achilles, Johann Hector, Hieronymus Augustus und Julius.


title: Justinian von Holzhausen

text: Justinian besaß eine für die damalige Zeit ungewöhnlich große Bibliothek. Zu dem Freundeskreis von Humanisten, den er auf seinem Landgut, der Holzhausen-Oede im heutigen Frankfurter Holzhausenpark, versammelte, zählten neben anderen Patriziern wie Johann von Glauburg, Daniel zum Jungen und Georg Weiß von Limpurg auch der Jurist Johann Fichard, Philipp Melanchthon, der 1539 in Frankfurt weilte, und Jakob Micyllus.


title: Justinian von Holzhausen

text: Justinians politische Laufbahn führte ihn bis in die höchsten städtischen Ämter. 1529 wurde er Ratsherr als Mitglied der Patriziergesellschaft Alten Limpurg, der mächtigsten Bank im Frankfurter Rat. 1534 wurde er jüngerer Bürgermeister, 1537, nach dem Tod seines Vaters, Schöffe. Das Amt des Älteren Bürgermeisters hatte er 1538, 1543 und 1549 inne.


title: Justinian von Holzhausen

text: Bedeutender als die nach innen gerichteten Ämter waren jedoch seine Funktionen als Diplomat. Er vertrat die Stadt als Gesandter auf den Reichstagen zu Speyer (1531 und 1542), Worms (1535) und Nürnberg (1542). 1537 unterzeichnete er als Vertreter der „Freien- und Reichsstadt Frankfurt am Main“ auf dem Schmalkaldischen Bundestag die Schmalkaldischen Artikel, womit sich Frankfurt der Confessio Augustana anschloss.


title: Justinian von Holzhausen

text: 1546 wurde Frankfurt im Schmalkaldischen Krieg durch ein kaiserliches Heer unter General Graf Maximilian von Büren bedroht. Der Rat erkannte, dass die Stadt nicht militärisch gegen den Kaiser zu verteidigen war und verlegte sich auf die Diplomatie. Justinian und Johann von Glauburg wurden als Emissäre ins kaiserliche Feldlager bei Groß-Gerau entsandt, um über die Kapitulation der Stadt zu verhandeln. Indem die lutherische Stadt Frankfurt am 29. Dezember 1546 den Truppen des katholischen Kaisers Karl V. ihre Tore öffnete, sicherte sie ihre kaiserlichen Privilegien, die Grundlage für den Wohlstand und die politische Bedeutung der Stadt bildeten. Dafür opferte sie auch ihre lutherische Bundestreue.


title: Justinian von Holzhausen

text: Während des Winters 1546/47 hatte die Stadt eine kaiserliche Besatzung von 5000 Mann zu beherbergen und gleichzeitig mit enormen Kontributionszahlungen den Kaiser von ihrer tätigen Reue zu überzeugen. Die Hoffnung auf einen Sieg der lutherischen Fürsten schwand spätestens nach der Schlacht bei Mühlberg am 24. April 1547.


title: Justinian von Holzhausen

text: In der Zeit nach Karls Sieg, besonders nach dem Augsburger Interim (1548), war es erneut dem diplomatischen Geschick Justinians zu verdanken, dass die Stadt nicht in konfessionellem Hader versank. Gegen den Widerstand der lutherischen Geistlichkeit, vor allem Hartmann Beyers, setzte Justinian den Vollzug des Interims durch. Die drei Stiftskirchen St. Bartholomäus, Liebfrauen und St. Leonhard, wurden den Katholiken zurückgegeben, ebenso wie das Dominikanerkloster und das Karmeliterkloster. Justinian verwarnte die Geistlichen, dem Interim entsprechend zu predigen und drohte ihnen Konsequenzen an, falls sie sich weigern sollten.


title: Justinian von Holzhausen

text: Die Kaisertreue, verbunden mit ihrer finanziellen Großzügigkeit, bewirkte, dass sich die Stadt keinen weiteren kaiserlichen Repressalien unterwerfen musste. Vielmehr begegnete der Kaiser dem lutherischen Patrizier mit Respekt, indem er ihm 1550 einen kaiserlichen Schutz- und Wappenbrief ausstellen ließ.


title: Justinian von Holzhausen

text: 1552 bestand Justinian seine ernsteste Bewährungsprobe, als zum diplomatischen auch noch sein militärisches Geschick erprobt wurde. Die protestantischen Fürsten unter der Führung Moritz’ von Sachsens hatten sich im Fürstenaufstand gegen den Kaiser erhoben und belagerten im Juli drei Wochen lang die lutherische Stadt Frankfurt, die von katholischen Truppen unter Führung des Obersten Konrad von Hanstein verteidigt wurde. Erst der Passauer Vertrag vom 29. Juli 1552 beendete die Belagerung.


title: Justinian von Holzhausen

text: Es war die größte militärische und diplomatische Leistung der Frankfurter Geschichte. Die Stadt hatte ihr lutherisches Bekenntnis und zugleich ihre Privilegien als Messeplatz und als Wahl- und Krönungsort der Römischen Kaiser erfolgreich verteidigt. Ab 1562 wurden fast alle Kaiser in Frankfurt nicht nur gewählt, wie schon vorher üblich, sondern auch feierlich gekrönt.


title: Justinian von Holzhausen

text: Justinian starb am 9. September 1553 mit 51 Jahren. Wie schon sein Vater Hamman wurde er in der Familiengrabstätte in der Peterskirche beigesetzt. Sein Epitaph ist seit dem Abbruch der alten Peterskirche 1894 verschollen, es existiert jedoch ein Abbild aus dem 17. Jahrhundert im Epitaphienbuch der Familie Holzhausen, das sich im Institut für Stadtgeschichte befindet.


title: Justinian von Holzhausen

text: Die Erinnerung an die Adelsfamilie Holzhausen und vor allem an Justinian und seinen Vater Hamman wird in Frankfurt bis heute vielfältig gepflegt:


title: Theodor Beste

text: Theodor Heinrich Beste (* 10. April 1894 in Neheim; † 20. Dezember 1973 in Neheim-Hüsten) war Professor für Betriebswirtschaftslehre.


title: Theodor Beste

text: Beste studierte Betriebswirtschaftslehre an der Handelshochschule Berlin und der Universität zu Köln; an letzterer erhielt er 1920 das kaufmännische Diplom. Anschließend war er Assistent von Eugen Schmalenbach und promovierte 1921 zum Dr. rer. pol. Im Jahr 1924 folgte seine Habilitation, wonach er 1925 seine Assistenz bei Schmalenbach aufgab und dem Ruf der Universität Bonn folgte. Dort war er als außerplanmäßiger außerordentlicher Professor tätig. Im Jahr 1927 ging er als planmäßiger außerordentlicher Professor an die Technische Hochschule Dresden und erhielt dort ein Jahr darauf eine Stelle als ordentlicher Professor. Im Jahr 1930 wurde er Mitherausgeber der Zeitschrift für handelswissenschaftliche Forschung, bis diese 1944 eingestellt wurde.


title: Theodor Beste

text: Am 11. November 1933 unterzeichnete er das Bekenntnis der Professoren an den deutschen Universitäten und Hochschulen zu Adolf Hitler. Im Jahr 1939 folgte er dem Ruf an die Universität Berlin an deren neu geschaffenen Lehrstuhl für Betriebswirtschaftslehre. Nach dem Zweiten Weltkrieg ging er als ordentlicher Professor für Betriebswirtschaftslehre zurück an die Universität Köln.


title: Theodor Beste

text: Er war Mitglied der katholischen Studentenverbindung KStV Rheinpfalz Köln.


title: Theodor Beste

text: Im Jahr 1969 wurde er von der Schmalenbach-Gesellschaft zum Ehrenpräsidenten ernannt, eine Ehre die vor ihm nur Schmalenbach selbst erhalten hatte.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Die Dorfkirche Straupitz ist eine evangelische Kirche im Dorf Straupitz am Nordrand des Spreewalds. Sie wurde nach Plänen des preußischen Architekten Karl Friedrich Schinkel erbaut. Daher wird sie auch als „Schinkelkirche“ bezeichnet. Mit ihrer ungewöhnlichen Größe, ihrer auf Fernwirkung angelegten weithin sichtbaren Doppelturmfassade und mit ihrer vollständig erhaltenen ursprünglichen Ausstattung stellt sie ein hochrangiges Baudenkmal von überregionaler Bedeutung dar.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Der älteste heute noch bekannte Vorgängerbau, vermutlich ein Holzgebäude, wurde 1624 bei einem Brand zerstört. Von 1572 bis 1574 war der sorbische Schriftsteller und Theologe Albin Moller Pfarrer an der Straupitzer Kirche.


title: Dorfkirche Straupitz

text: In den Jahren von 1655 bis 1658 erfolgte ein durch General Christoph von Houwald veranlasster Fachwerk-Neubau mit aufgesetztem Kirchturm. Bedingt durch die Teilung der Kirchengemeinde nach wendischer und deutscher Volkszugehörigkeit hatte diese Kirche zwei Haupteingänge und zwei Eingangshallen. Die "deutsche Halle" und auch die herrschaftliche Loge befanden sich im Osten. Im Westgiebel befand sich die "wendische Halle". Eine solche Trennung ist heute noch in der Wendisch-Deutschen Doppelkirche in Vetschau/Spreewald gegeben. Die Kirche verfügte über drei Bronzeglocken aus den Jahren 1621, 1685 und 1690. Ende des 18. Jahrhunderts wurde das Gebäude baufällig, so dass der Turm entfernt werden musste. Auch erwies sich die Kirche für die gestiegene Zahl der Menschen im auch die Nachbarorte Butzen, Byhlegure, Byhlen, Laasow, Mochow, Mühlendorf und Neu-Byhleguhre umfassenden Kirchspiel als zu klein.


title: Dorfkirche Straupitz

text: 1826 beschloss der Patron der Herrschaft Straupitz Carl Heinrich Ferdinand Freiherr von Houwald einen Kirchenneubau. Das neue Gebäude sollte 1700 Menschen Platz geben, einfach und würdevoll ausgeführt werden und viele Jahrhunderte überdauern. Vermutlich durch eine Vermittlung des Dichters Ernst von Houwald, der zum Freundeskreis Schinkels gehörte, konnte der berühmte Architekt Karl Friedrich Schinkel für die Planung gewonnen werden. Im November 1826 übersandte er aus Berlin seinen Entwurf und empfahl für die Bauausführung "A. Brix". Im April 1828 wurde das alte Gebäude abgerissen, am 2. Mai erfolgte die Grundsteinlegung für den Neubau. Eine Verwendung der Grundmauern des Vorgängergebäudes erfolgte nicht. Die alte Kirche war nach Osten ausgerichtet, der Neubau in nordöstlicher Richtung. Die Bauleitung übernahm, ebenfalls auf Empfehlung Schinkels, Baukondukteur Reichhard. Für den Bau der Kirche waren 24.000 Taler veranschlagt. Obwohl dies bereits eine deutliche Überschreitung des für Dorfkirchen üblichen Budgets darstellte, erwies sich die Summe als zu knapp. (Nach einer preußischen Staatsorder durften Dorfkirchen nicht mehr als 8.000 Taler kosten.) Schinkel argumentierte gegen die vorgetragenen Einsparungsforderungen, dass Kirchenbauten für mehr als 1.000 Plätze Kosten in Höhe von zumindest 20.000 bis 24.000 Taler umfassen müssten, soweit sie nicht Schuppen oder Scheunen ähnlich werden sollten. Aufgrund der knappen Mittel kam es zu einer schlichten Bauausführung, wobei jedoch die künstlerischen Ansprüche Schinkels gewahrt blieben. Letztendlich kostete der Bau 30.000 Taler. 2.000 Taler stammten hierbei aus einem Zuschuss Friedrich Wilhelm III.


title: Dorfkirche Straupitz

text: 1830 wurde der schwer erkrankte Reichhard von der Bauleitung entbunden. Nachfolger wurde Robeinsky, der vor allem eine schlichte Innenausstattung in den Grundfarben weiß und grau umsetzte. Die Ehefrau des Freiherrn von Houwald stiftete die Verkleidung von Altar, Taufe, Kanzel und auch der Logen.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Das Richtfest wurde im Frühjahr 1831 gefeiert. Im August des Jahres erhielten die beiden Türme ihre eisernen Kreuze. Die Einweihung erfolgte mit einem Festgottesdienst am 5. August 1832.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Zum 75. Jahrestag der Kirche im Jahr 1907 erfolgte eine Restaurierung des Altarraums, sowie eine neue farbliche Gestaltung durch den Kirchenmaler Robert Sandfort aus Berlin-Charlottenburg. Sandfort brachte am Hauptgesims Spruchbänder an und nutzte statt weiß und grau auch rot und grün.


title: Dorfkirche Straupitz

text: 1932 wurden an der Fassade und den Türmen Ausbesserungsarbeiten durchgeführt. Im Zweiten Weltkrieg erlitt das Gebäude am Dach und im Chor Schäden, die in den 1950er Jahren notdürftig ausgebessert wurden. Im darauffolgenden Jahrzehnt wurden die Beschädigungen an der Raumdecke und dem Dach beseitigt. 1963 restaurierte "A. Geisler" aus Freital (Sachsen) die Bemalung der Altarapsis. Zugleich wurde der Innenraum farblich neu gestaltet. Soweit bekannt, richtete man sich nach den historischen Ausführungen. Für die Decke kam jedoch, da die historische Gestaltung nicht ermittelt werden konnte, pompejanisches Rot zur Anwendung.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Der zunehmend schlechtere Zustand des Gebäudes machte in den 1990er Jahren, nach dem Ende der DDR, eine generelle Instandsetzung erforderlich. Auch die farbliche Gestaltung des Innenraums lehnte sich wieder an die historischen Vorbilder an. Für das Kirchenschiff kamen grün, rot und weiß zur Anwendung. Der Chorraum wird von goldocker, weiß, grün und blau dominiert.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Die Kirche bildet zusammen mit dem in der Nähe befindlichen Herrenhaus ein Bauensemble. Die Gebäude und eine ursprünglich südwestlich der Kirche befindliche Parkanlage symbolisierten das Zentrum der "Herrschaft Straupitz". Die Ausrichtung der Kirche ist durch die Zwecke des Gebäudekomplexes bedingt und weicht von der Ausrichtung der Vorgängerbauten ab.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Der Grundriss der Kirche ist ein langes Rechteck. Der Aufriss folgt dem Typ der Wandpfeilerkirche in deren rundbogige Arkaden an den Seiten zweigeschossig Emporen eingefügt sind. Das Dach ist als flach geneigtes Satteldach gestaltet. An der südwestlichen Seite befinden sich über der Giebelfassade zwei mehrgeschossige Türme. Auf dieser Seite befindet sich auch der Eingang zur Kirche. Eine über die gesamte Breite der Kirche verlaufende Freitreppe führt dort auf drei Rundbogenportale zu. Über dem mittleren Durchgang ist als Inschrift der Schriftzug "LOBET DEN HERRN IN SEINEM HEILIGTHUM; LOBET IHN IN DER VESTE SEINER MACHT! ALLES, WAS ODEM HAT; LOBE DEN HERRN; HALLELUIA! PSALM 150. V. 1. UND 6."


title: Dorfkirche Straupitz

text: Um den Bau herum ziehen sich, als horizontales Gegengewicht zu den vertikalen Elementen, zwei Kämpfergesimse und ein Kranzgesims. Die Fassade einschließlich der Turmabschlüsse ist orthogonal gestaltet. Um dieses System an der Eingangsseite nicht durch die Dachschrägen zu stören, wurde das eigentlich zwischen den Türmen befindliche Giebeldreieck durch eine oben horizontal abschließende Attika verdeckt.


title: Dorfkirche Straupitz

text: Die Kirche, ein frühes Beispiel für den Rundbogenstil, gehört zu den bedeutenderen Bauideen Schinkels. Etwa zur gleichen Zeit realisierte er die in neugotischen Formen errichtete Friedrichswerdersche Kirche in Berlin. Beide Bauten sind durch eine Doppelturmfassade ausgezeichnet, was hier für eine Dorfkirche allerdings ungewöhnlich ist.


title: Dorfkirche Straupitz

text: In der halbrunden Apsis hängen fünf Bilder der Maler Johann Karl Ulrich Bähr und Friedrich Matthäi, die in den 1830er und 1840er Jahren entstanden. Die Orgel auf der Westempore wurde 1832 von Friedrich Leopold Morgenstern erbaut. Sie wurde 1853/54 durch Ludwig Hartig erweitert und umgebaut sowie 1892 von der Firma Sauer erneut umgebaut. 1991–1993 erfolgte eine Restaurierung durch die Orgelwerkstatt Christian Scheffler (Sieversdorf). Das mechanische Instrument hat 25 Register.


title: Yoshito Usui

text: Yoshihito „Yoshito“ Usui (jap. , "Usui Yoshito"; * 21. April 1958 in Shizuoka, Japan; † 11. September 2009 am Berg Arafune in Shimonita, Kanra-gun, Präfektur Gunma) war ein japanischer Manga-Zeichner, der vor allem durch "Crayon Shin-chan" bekannt geworden ist.


title: Yoshito Usui

text: Yoshito Usui besuchte eine Oberschule in Kasukabe, wo er auch bis zu seinem Tod lebte, und begann nach seinem Abschluss 1977 eine Ausbildung an einer Fachschule für Design, die er jedoch vorzeitig abbrach und 1979 eine Stelle bei einer Werbeagentur annahm. Seinen ersten Manga als professioneller Zeichner veröffentlichte er 1987 im wöchentlich erscheinenden Manga-Magazin Manga Action, für das er in der folgenden Zeit hauptsächlich arbeitete. So erschien ab 1990 auch sein bislang größter Erfolg in diesem Magazin, "Crayon Shin-chan". Der satirische Comedy-Manga, in dem es um den Alltag eines fünfjährigen Jungen geht, der seinen Eltern und seinen Mitmenschen das Leben zur Hölle macht, erregte in Japan viel Aufsehen, wurde als Anime-Fernsehserie mit bislang über 700 Folgen und 19 Kinofilmen umgesetzt und in zahlreiche Sprachen übersetzt. Ab 2003 lief der Manga in einem anderen Magazin des Futabasha-Verlags, dem "Manga Town". 2010 wurde die Serie schließlich beendet, mit insgesamt 50 Bänden.


title: Yoshito Usui

text: Trotz des riesigen Erfolges von "Shin-chan", das oft, vor allem aufgrund des ähnlichen Zeichenstils, mit Momoko Sakuras "Chibi Maruko-chan" verglichen wird, fanden Usuis andere Werke kaum Beachtung.


title: Yoshito Usui

text: Am 11. September 2009 kehrte Usui von einer Wanderung in der nahegelegenen Präfektur Gunma nicht zurück. Seine Leiche wurde am 19. September 2009 ca. 120 Meter unterhalb der Tomoiwa-Steilwand am 1423 m hohen Berg Arafune entdeckt und am 20. September 2009 unter Zuhilfenahme eines Helikopters geborgen.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Kapitaldienstgrenze ist eine betriebswirtschaftliche Kennzahl, die den für einen Schuldner maximal tragbaren Kapitaldienst angibt.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Kreditgeber haben ein Interesse daran, ihr Kreditrisiko beim Schuldner zu messen. Dafür steht ihnen eine Vielzahl von Schuldenkennzahlen zur Verfügung. Diese sind wichtige Steuerungs- und Entscheidungsgrößen für die Fremdkapitalbereitstellung bzw. -belassung. Während die Zinslastquote lediglich den Zinsaufwand eines Kreditnehmers berücksichtigt, umfasst der Schuldendienstdeckungsgrad zusätzlich auch die zu leistenden Tilgungen. Die Art der Einnahmen hängt davon ab, ob der Schuldner ein Unternehmen, der Staat (oder dessen Gebietskörperschaften) oder eine natürliche Person ist.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Der Begriff Kapitaldienstgrenze stammt ursprünglich – wie viele betriebs- und volkswirtschaftlichen Begriffe – aus der Landwirtschaft, wo er als Stabilitäts- und Liquiditätsindikator hervorgehoben wird, und wurde in der Immobilienfinanzierung übernommen. Er wurde in der Folge auch auf andere Schuldner wie natürliche Personen, Unternehmen, Staaten und deren Gebietskörperschaften ausgedehnt. Allen Schuldnern gemeinsam ist, dass die Kapitaldienstgrenze den maximal möglichen Kreditbetrag ergibt, den ein Schuldner aufnehmen darf, ohne langfristig wegen des Kapitaldienstes in Liquiditätskrise oder gar eine Verschuldungskrise zu geraten.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Gläubiger können anhand von Schuldenkennzahlen ermitteln, ob ihre Schuldner noch imstande sind, den Kapitaldienst aus regulärem Einkommen/Einnahmen zu bestreiten. Deshalb berechnen sie deren Kapitaldienstgrenze zunächst bei der ersten Kreditaufnahme und später laufend während der Kreditlaufzeit. Die Planung und Ermittlung der Kapitaldienstgrenze hat beim Schuldner zum Ziel, die Zahlung des zukünftigen Kapitaldienstes zu sichern. Die Kapitaldienstfähigkeit ist von Kreditinstituten im Vorfeld der Kreditgewährung zu prüfen. Die Kennzahl kann auch Bestandteil der Covenants sein, so dass ihre Einhaltung jährlich vom Schuldner nachzuweisen ist.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Zinsaufwand und Tilgungen bilden zusammen den Kapitaldienst. Zu den Zinsen gehören alle Zinsaufwendungen, die aus zinstragenden Verbindlichkeiten resultieren (Ausnahmen: Zinsen für Pensionsrückstellungen, Bankgebühren).


title: Kapitaldienstgrenze

text: In der Immobilienfinanzierung handelt es sich bei der Kapitaldienstgrenze um einen „Betrag, der aus einem Beleihungsobjekt zur Bezahlung von Annuitätenraten auf ein langfristiges Darlehen nachhaltig zur Verfügung steht – Bruttokapitaldienstgrenze…“ Beleihungswert, Beleihungsgrenze und Beleihungsauslauf zielen darauf ab, den Darlehensbetrag unter Berücksichtigung von Risikofaktoren am Wert des Beleihungsobjekts zu orientieren. Die Kapitaldienstgrenze hingegen bestimmt die Darlehenshöhe nach der Rückzahlbarkeit, wie sie sich aus dem nachhaltigen Ertrag des Beleihungsobjektes (Miet- oder Pachteinnahmen abzüglich der angefallenen Bewirtschaftungskosten) oder anderer periodischer Einkommen (Arbeitseinkommen abzüglich fixer Ausgaben) ohne Beeinträchtigung der Liquidität ergibt. Eine Beleihung von Immobilien durch Kreditinstitute ist nur möglich, wenn beide Komponenten erfüllt sind.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Bei Unternehmen und ähnlich in der Landwirtschaft wird der sich aus der Gewinn- und Verlustrechnung ergebende Jahresüberschuss zugrundegelegt:


title: Kapitaldienstgrenze

text: Daraus ergibt sich, dass die planmäßigen Abschreibungen und die Zuführungen zu den langfristigen Rückstellungen (Gewährleistungs- und Pensionsrückstellungen) als ausgabenloser Aufwand für die Ermittlung des Kapitaldienstes zum Jahresüberschuss wieder hinzugerechnet werden. Gewinnausschüttungen oder Privatentnahmen und betrieblich notwendige Ersatzinvestitionen, soweit letztere eigenfinanziert werden, schmälern hingegen die für den Kapitaldienst heranzuziehenden Mittel. Die verbleibende Kapitaldienstgrenze ist mithin die Restgröße, die zur Zahlung von Zinsen und Tilgungen zur Verfügung steht. Wenn


title: Kapitaldienstgrenze

text: gilt, so ist der extreme Grenzfall der Kapitaldienstfähigkeit eines Unternehmens erreicht. Der Kapitaldienst sollte "nie" die Kapitaldienstgrenze übersteigen, da sonst Zins- und Tilgungsleistungen nur durch Abbau des Vermögens oder durch zusätzliches Eigen- oder Fremdkapital bezahlt werden müssen. Falls dies nicht möglich ist, droht die Zahlungsunfähigkeit (Illiquidität). Ändert sich in diesem Fall nämlich mindestens eine der Variablen negativ (etwa bei Gewinnrückgang), so ist Kapitaldienstfähigkeit nicht mehr gegeben. Daraus ergibt sich zudem, dass Unternehmen mit hohen Kapitaldienstzahlungen dazu neigen, weniger zu investieren, weil hieraus höhere Investitionsausgaben resultieren, die die Kapitaldienstfähigkeit gefährden könnten. Kommt es zu konjunkturellen oder gar strukturellen Krisen, können Unternehmen mit knapper Kapitaldienstgrenze in eine Unternehmenskrise geraten. Aus diesem Grunde muss sich bei der Kapitaldienstgrenze ein Liquiditätspolster ergeben. Analog zum Schuldendienstdeckungsgrad bei Projektfinanzierungen wird ein Liquiditätsüberschuss von 20 % als ausreichend angesehen.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Kritisch ist die Situation für einen Staat und/oder seine Gebietskörperschaften, wenn der Zins- und Tilgungsdienst 20 % bis 25 % der dauerhaft erzielbaren Exporterlöse (beim Staat) oder Gesamteinnahmen (bei Gebietskörperschaften) überschreitet oder mehr als 20 % der Gesamtausgaben erreicht. Bei dauerhafter Überschreitung der kritischen Grenzen können Staaten in eine Staatskrise geraten.


title: Kapitaldienstgrenze

text: Zu beachten ist, dass die Kapitaldienstgrenze nur im Zusammenhang mit anderen Kennzahlen eine aussagefähige Größe zur Bestimmung der Kreditwürdigkeit eines Kreditnehmers darstellt. In Fällen einer kritischen Kapitaldienstgrenze ist meist die Eigenkapitalquote zu niedrig, was oft mit einer zu hohen Zinslastquote einhergeht. Ein derartiges Szenario kann als sicheres Anzeichen einer Schuldnerkrise gewertet werden.


title: Glycerinester

text: Glycerinester sind Ester, die Glycerin enthalten. Ester werden aus einem Alkohol und einer Säure hergestellt. Bei den Glycerinestern ist die Alkoholkomponente das Glycerin, ein dreiwertiger Alkohol.


title: Glycerinester

text: Die Säurekomponente ist meist eine Carbonsäure. Daraus ergeben sich Ester, wie sie in den typischen Vertretern tierischer und pflanzlicher Öle und Fette enthalten sind.


title: Glycerinester

text: Die Säure kann auch eine Mineralsäure (z. B. Salpetersäure) sein. Ein typischer Vertreter solcher Ester ist das „Nitroglycerin“, das korrekt Glycerintrinitrat heißt.


title: Glycerinester

text: Bei den Glycerinestern unterscheidet man Mono-, Di- und Triester je nach der Anzahl der mit dem Glycerinmolekül veresterten Säuremoleküle. Phospholipide wie Phosphatidylcholine sind meist mit einer substituierten oder unsubstituierten Phosphorsäure sowie ein oder zwei Fettsäuren verestert.


title: Glycerinester

text: Die Reaktion von Alkoholen und Säuren zu Estern wird Veresterung genannt. Da bei der Reaktion pro Esterbindung ein Wassermolekül gebildet wird, gehört die Veresterung zum Typus der Kondensationsreaktion. Als Katalysatoren dienen dabei geringe Mengen starker Mineralsäuren (üblicherweise Schwefelsäure). Die Veresterung unterliegt dem chemischen Gleichgewicht, daher erhöht sich die Ausbeute an Ester, wenn Wasser aus dem Reaktionsgemisch entfernt wird.


title: Glycerinester

text: Glycerinester (in der Regel durch Wasserdampfdestillation aus dem Wurzelharz von Koniferen gewonnen) wird hauptsächlich zur Stabilisierung von Aussehen und Farbe von nichtalkoholischen Getränken eingesetzt. Bisher sind keine schädlichen Nebenwirkungen bekannt.


title: Glycerinester

text: Glycerinester aus Wurzelharz sind in der EU als Lebensmittelzusatzstoff der Bezeichnung "E 445" zugelassen. In Kosmetikprodukten sind Glycerinester z. B. unter der Bezeichnung aufgeführt.


title: Glycerinester

text: Nitroglycerin findet Verwendung als Arzneistoff und als Explosivstoff.


title: Taffa

text: Die Taffa ist ein linker Nebenfluss des Kamp im niederösterreichischen Waldviertel, der das westliche Horner Becken und die daran im Westen anschließende Wild entwässert. Der Name leitet sich von slawisch "Dabina" ab, was so viel wie „Schluchtbach“ bedeutet. Die Taffa mündet in Rosenburg in den Kamp.


title: Taffa

text: Die Große Taffa entspringt im Gemeindegebiet von Irnfritz südwestlich der Ortschaft "Nondorf an der Wild" in einer Seehöhe von ca. 520 m ü. A. und weist bis zu ihrer Vereinigung mit der Kleinen Taffa nordöstlich von Frauenhofen eine Fließstrecke von 13 km auf.


title: Taffa

text: Die Kleine Taffa entspringt im Gemeindegebiet von Brunn an der Wild südlich der Ortschaft "Wildhäuser" in einer Seehöhe von ca. 570 m ü. A. Nach einer Fließstrecke von 19 Kilometern vereinigt sie sich mit der Großen Taffa.


title: Taffa

text: Der Taffabach entspringt im östlichen Teil des Truppenübungsplatzes Allentsteig (politischer Bezirk Zwettl) in einer Seehöhe von ca. 580 m ü. A. und mündet nach 13 Kilometern Fließstrecke nordwestlich der Ortschaft Mahrersdorf in die Kleine Taffa.


title: Taffa

text: Kurioserweise ist die Große Taffa der deutlich kürzeste Quellfluss. Der längste Fließweg ergibt sich über den Taffabach, der bei seiner Vereinigung mit der Kleinen Taffa eine schon rund einen Kilometer längere Fließstrecke aufweist als die Kleine Taffa.


title: Taffa

text: Ab der Vereinigung von Großer und Kleiner Taffa heißt der Fluss nur noch Taffa. Er durchfließt zuerst die Bezirkshauptstadt Horn. Unterhalb von Horn durchfließt die Taffa ein Kerbtal und mündet im Ortsgebiet von Rosenburg in den Kamp.


title: Taffa

text: An zwei Stellen gibt es Durchflussmessstellen. Bei der ersten bei Frauenhofen kurz nach dem Zusammenfluss von Kleiner und Großer Taffa beträgt der mittlere Durchfluss 0,4 m³/s, in Rosenburg vor der Mündung in den Kamp 0,6 m³/s.


title: Taffa

text: Beim Hochwasser am 7. August 2002 betrug in Frauenhofen der bislang (Stand Juni 2007) höchst gemessene Durchfluss 82,8 m³/s.


title: Taffa

text: Früher gab es entlang der Taffa zahlreiche Mühlen, die heute aber entweder verfallen sind, oder deren Mühlbäche Stromgeneratoren für Privathaushalte betreiben. Die Raschmühle wurde als letzte Handelsmühle 1980 geschlossen.


title: Taffa

text: Oberhalb von Horn wurden die Taffa und ihre Quellflüsse ab dem Eintritt ins Horner Becken stark reguliert und begradigt. Renaturierungsmaßnahmen erfolgten bisher zögerlich. Der Unterlauf der Großen Taffa wurde naturnah gestaltet, einschließlich strömungsberuhigter Bereiche, und so die Strukturvielfalt wesentlich erhöht.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Die Hurrikansaison 1886 begann am 1. Juni und endete am 30. November. In dieser Periode entstehen die meisten tropischen Stürme im atlantischen Becken.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Die Saison begann mit dem Landgang von drei Stürmen im Juni. Damit ist 1886 das einzige Jahr, in dem schon im Juni drei Hurrikane auftraten (1909, 1936 und 1968 gab es drei tropische Stürme im Juni). Der erste Hurrikan traf nahe der Grenze zwischen Louisiana und Texas auf Land, die anderen beiden in Florida.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Der vierte Sturm des Jahres entstand am 12. Juli in der westlichen Karibik. Er bewegte sich nach Norden und erreichte vor dem Landgang in Florida am 18. Juli Hurrikanstärke. Er erreichte seine Höchstgeschwindigkeit von 137 km/h über dem Westatlantik und wurde am 22. Juli zum extratropischen Sturm heruntergestuft.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Der Indianola-Hurrikan von 1886 verursachte katastrophale Schäden an der damals größten und wirtschaftlich bedeutendsten Stadt von Texas. Indianola wurde im späten August getroffen, der Hurrikan hatte beim Landgang eine Geschwindigkeit von 250 km/h und war damit an der Grenze zwischen den Kategorien 4 und 5. Mindestens 25 Menschen starben.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Der sechste Sturm der Saison, der sich am 15. August bildete, bewegte sich schon als Hurrikan über die Kleinen Antillen, und querte die Karibik. Jamaika wurde mit Windgeschwindigkeiten um 177 km/h getroffen. Als der Sturm Kuba traf, war er noch intensiver. Danach bewegte er sich nach Nordosten und löste sich am 27. August südlich von Neufundland auf.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Der siebte Sturm war ein Hurrikan, der sich im Atlantik vor Kanada auflöste.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Der achte Sturm nahm einen westlichen Kurs über Kuba in den Golf von Mexiko. Er drehte nach Norden, in den westlichen Golf und traf am 23. September nahe Brownsville in Texas mit ungefähr 160 km/h auf Land.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Im späten September gab es den neunten Sturm über dem offenen Zentralatlantik.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Am 8. Oktober wurde ein tropischer Sturm in der nordöstlichen Karibik beobachtet. Er bewegte sich nach Nordwesten und erreichte am 11. über dem Golf von Mexiko Hurrikanstärke. Spät am 12. Oktober traf der Sturm nahe der Louisiana-Texas Grenze auf Land. Die mit ihm verbundenen starken Regenfälle und eine Flutwelle kosteten 175 bis 200 Menschen das Leben und verursachten eine viertel Million Dollar Schaden.


title: Atlantische Hurrikansaison 1886

text: Die letzten beiden Stürme nahmen einen Kurs nach Nordosten, wobei der zweite Haiti überquerte, bevor er auf die offene See abdrehte.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: Die Speedway-Weltmeisterschaften, auch Speedway Grand Prix, werden im Einzel seit 1936 von der Fédération Internationale de Motocyclisme (FIM) ausgetragen. Einziger deutscher Weltmeister war bisher Egon Müller im Jahr 1983. Seit 1995 wird der Weltmeister in einem Grand-Prix-Zyklus ermittelt.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: Bis 1995 der neue Grand-Prix-Modus eingeführt wurde mussten sich die Fahrer über ein mehrrundiges Qualifikationssystem für das Weltmeisterschaftsfinal qualifizieren. Dabei werden pro Qualifikationsrunde mehrere Läufe, sogenannte "Heats", à 4 Fahrern durchgeführt. Der Sieger eines Heats erhielt 3 Laufpunkte, der zweite 2 Punkte, der dritte 1 Punkt und der letzte eines Heats keinen Punkt. Die Laufpunkte wurden addiert und die jeweils Punktbesten zogen in die nächste Qualifikationsrunde bzw. das Finale ein. Dabei war es von Runde zu Runde und von Jahr zu Jahr unterschiedlich, wie viele Fahrer letztendlich in die nächste Runde einzogen.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: 1955 wurde das Qualifikationssystem so überarbeitet, dass es von nun „regionale“ Qualifikationen gab. Das heißt, es wurden eigene Qualifikationsrunden für z. B. die Zonen Skandinavien, Mitteleuropa, Osteuropa, Großbritannien, Australien und die USA durchgeführt, von denen die jeweils Besten in Semi-Finals oder direkt in das Finale einzogen.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: Zur Saison 1995 wurde der Modus komplett überarbeitet. Das bisherige System wurde abgeschafft und das Grand-Prix-System, das den Systemen der Formel 1 oder des MotoGP ähnelt, wurde eingeführt. Dabei werden in verschiedenen Städten Veranstaltungen, sogenannte Grand-Prix, durchgeführt. 1995 waren 6 Grand-Prix im Veranstaltungskalender, während 2009 schon 11 Grand-Prix ausgetragen werden.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: Nachdem jeder Fahrer fünf Heats absolviert hat, tragen die besten acht Fahrer das Halbfinale aus, von dem jeweils die besten zwei ins Finale einziehen und den Sieger des Grand-Prix ermitteln. Für einen Grand-Prix gab es anfangs folgende Grand-Prix-Punkteverteilung: 2005 wurde das System dann weiter modifiziert. Nun wurden nicht für den erreichten Platz Grand-Prix-Punkte vergeben, sondern die Laufpunkte (3 für den ersten eines Heats, 2, 1, 0) gelten von nun als Grand-Prix-Punkte. Dabei werden die Punkte, die im Finale eines Grand-Prix erzielt werden verdoppelt, sodass es theoretisch möglich ist, dass der Grand-Prix-Sieger im Endeffekt weniger Punkte für das Gesamtklassement bekommt, als z. B. der Zweitplatzierte.


title: Speedway-Einzel-Weltmeisterschaft

text: An einem Grand-Prix starten 16 Fahrer. 15 Fahrer sind für die gesamte Saison als permanente Fahrer gesetzt und nehmen an jedem Grand-Prix teil. Hinzu kommt pro Grand-Prix ein Wild-Card-Fahrer, der meist aus dem Austragungsland stammt und vom Veranstalter die Wild-Card erhält. Acht der 15 permanenten Fahrer werden aus dem Endklassement der Vorsaison bestimmt. Die ersten acht erhalten den festen Startplatz für die kommende Saison. Drei weitere werden über ein Qualifikationssystem bestimmt. Dabei werden vier Viertelfinale ausgetragen, dessen jeweils besten acht Fahrer in den beiden Halbfinalen einziehen. Aus den Halbfinals ziehen wieder die besten acht in die abschließende Grand-Prix-Challenge ein, in der es letztendlich um permanente Startplätze für die Grand-Prix Saison geht. Die bestes drei der Challenge erhalten diese permanenten Plätze. Weitere vier Fahrer für die permanenten Startplätze werden von den Grand-Prix-Veranstaltern und der FIM bestimmt.


title: Ulf Stark

text: Ulf Stark (* 12. Juli 1944 in Stockholm, Schweden; † 13. Juni 2017 ebenda) war einer der bekanntesten schwedischen Schriftsteller und Drehbuchautoren. Er verfasste vor allem Kinderbücher.


title: Ulf Stark

text: Ulf Stark war Sohn eines Zahnarztes, studierte Pädagogik und Psychologie und war als Ausbilder für das schwedische Arbeitsamt tätig.


title: Ulf Stark

text: Im Alter von 20 Jahren publizierte er "Ett hål till livet", Gedichte für Erwachsene, denen 1966 und 1967 zwei weitere Bücher für Erwachsene folgten. 1975 schrieb er sein erstes Kinderbuch. 1984 gelang ihm mit dem Kinderbuch "Dårfinkar och dönickar" (dt. "Alle halten mich für einen Jungen") der internationale Durchbruch. Mehrere seiner Werke wurden verfilmt. Zwei Jahre nach dem Erscheinen von „Kannst du pfeifen, Johanna“, in Schweden mit dem Heffaklumpen und in Deutschland mit dem Deutschen Jugendliteraturpreis ausgezeichnet, wurde 1994 die schwedische Fernsehverfilmung in den Tagen um Heiligabend zum ersten Mal gesendet. Dies geschieht seitdem jedes Jahr zu dieser Zeit."Percy"-Reihe "Ulf"-Reihe


title: Bandit (Movie Park Germany)

text: Bandit [], bis 2004 Wild Wild West, ist eine Holzachterbahn des Herstellers Roller Coaster Corporation of America und steht im Movie Park Germany (Bottrop-Kirchhellen, Nordrhein-Westfalen, Deutschland).


title: Bandit (Movie Park Germany)

text: Bandit war zu dieser Zeit die einzige Holzachterbahn in Deutschland und wird auch als die erste „moderne“ Holzachterbahn Deutschlands bezeichnet. Sie wurde 1999 als "Wild Wild West" eröffnet. Nach der Übernahme der "Warner Bros. Movie World Germany" im Jahre 2004 durch StarParks fährt sie seit 2005 unter dem Namen "Bandit". In der Saison 2009 war Bandit lange Zeit aufgrund von technischen Problemen außer Betrieb, fährt aber seit Saisonstart 2010 wieder.


title: Bandit (Movie Park Germany)

text: Ende Mai 2013 wurde Bandit erneut geschlossen, da das Fahrverhalten nicht mehr den gewünschten Anforderungen des Parks entsprach. Seit dem 16. August 2013 ist die Bahn wieder in Betrieb.


title: Bandit (Movie Park Germany)

text: Bandit wurde im Cyclone-Stil gebaut. Als Cyclone-Achterbahnen bezeichnet man Bahnen, die an den Cyclone im US-amerikanischen Vergnügungspark "Lunapark" auf Coney Island, Brooklyn (New York), erinnern. Die Bahn ist fast eine Eins-zu-Eins-Kopie der 1991 eröffneten Achterbahn Psyclone im Freizeitpark Six Flags Magic Mountain in Kalifornien.


title: Bandit (Movie Park Germany)

text: Als die Achterbahn 1999 als "Wild Wild West" eröffnete, waren ihre Züge von Intamin. 2001 wurden sie durch Züge von Premier Rides ersetzt. Bandit besitzt zwei Züge mit jeweils fünf Wagen. In jedem Wagen können sechs Personen (drei Reihen à zwei Personen) Platz nehmen.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: Das Stade Olympique Yves-du-Manoir ist ein Rugby- und Fußballstadion in Colombes, einer Stadt rund zehn Kilometer nordwestlich des Stadtzentrums der französischen Hauptstadt Paris, das 1924 als Stade Olympique de Colombes (vorher Stade de Colombes) Austragungsort der Olympischen Sommerspiele und 1938 Endspielort der Fußball-Weltmeisterschaft war. 1928 wurde es zu Ehren des Rugbyspielers Yves du Manoir umbenannt.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: Das Stadion war bei den Olympischen Sommerspielen 1924 der Hauptveranstaltungsort und hatte damals eine Kapazität von 45.000 Zuschauern. Einige Jahre später wurde das Stadion auf eine Kapazität von 60.000 Zuschauern ausgebaut. Colombes war bei der Fußball-Weltmeisterschaft 1938 Austragungsort von insgesamt drei Spielen im gesamten Verlauf des Turniers, darunter das Finalspiel zwischen Italien und Ungarn.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: Mit Beginn des Zweiten Weltkriegs diente die Sportstätte auch als Pariser Sammellager für deutsche und österreichische Internierte, die von dort auf andere Internierungslager in Frankreich verteilt wurden. Zu den hier Internierten zählten Flüchtlinge wie Walter Benjamin, Carl Furtmüller, Hermann Kesten, Soma Morgenstern, Willi Münzenberg, Alexander Neuer, Heinrich Rodenstein, Horst Rosenthal, Hans Sahl und WOLS. In seinem Tagebuch hat Kurt Stern über seine eigenen Erlebnisse als Internierter im "Stade Olympique" berichtet und hielt mehrfach Erfahrungen anderer Internierter in Colombes fest, die er später in anderen Lagern traf. Er berichtete auch, dass hier Überlebende der St. Louis interniert worden seien, die demnach zu dem Kontingent gehört haben müssen, das Frankreich nach dem Ende der Irrfahrt des Schiffes aufgenommen hatte.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: Die Anlage war bis in die 1970er Jahre Schauplatz zahlreicher Finalspiele des Coupe de France sowie von Heimspielen der Fußballnationalmannschaft und der Rugby-Union-Nationalmannschaft. Bis zur Wiedereröffnung des renovierten Parc des Princes in Paris 1972 war es das größte Stadion des Landes. Zu diesem Zeitpunkt war die Kapazität in Colombes aufgrund strengerer Sicherheitsbestimmungen auf unter 50.000 gefallen. Die Fußballnationalmannschaft spielte hier letztmals 1975.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: 2017 verließ der Rugbyclub Racing 92 nach 110 Jahren das ehemalige Olympiastadion und zog in die neue Heimat, die Paris La Défense Arena, um.


title: Stade Olympique Yves-du-Manoir

text: Das Stade Olympique Yves-du-Manoir ist heute die Heimspielstätte des Fußballvereins RC Paris. Die Kapazität beträgt mittlerweile nur noch 7.000 Zuschauer.


title: Opika von Méray Horváth

text: Opika von Méray Horváth, in Ungarn als "Méray-Horváth Zsófia" bekannt, (* 30. Dezember 1889 in Arad, Österreich-Ungarn; † 25. April 1977 in Budapest) war eine ungarische Eiskunstläuferin, die im Einzellauf startete. Sie ist die Weltmeisterin von 1912 bis 1914.


title: Opika von Méray Horváth

text: Von Méray Horváth wurde im Banat in eine intellektuelle Familie hineingeboren. Sie war Mitglied im "Budapesti Korcsolyázó Egylet" (Eiskunstlaufverein von Budapest). Sie war die zweite ungarische Weltklasseeiskunstläuferin, nach Lily Kronberger. Bei der Weltmeisterschaft 1911 in Wien wurde sie beim letzten Titelgewinn von Kronberger Zweite. Es war der erste Doppelsieg für eine Nation in der Damenkonkurrenz bei Eiskunstlauf-Weltmeisterschaften. Danach konnte von Méray Horváth den Titel dreimal in Folge erringen. 1912 gewann sie in Davos vor der Britin Dorothy Greenhough-Smith, 1913 in Stockholm vor der Britin Phyllis Johnson und 1914 in St. Moritz vor der Österreicherin Angela Hanka. Der Erste Weltkrieg beendete ihre Karriere. Später arbeitete sie als Sprachlehrerin.


title: Olympiastadion Antwerpen

text: Das Olympiastadion Antwerpen (, ) ist ein Fußballstadion im Stadtteil Kiel der belgischen Stadt Antwerpen, Provinz Flandern. Es war das Hauptstadion bei den Olympischen Sommerspielen des Jahres 1920 und hatte zu dieser Zeit eine Kapazität von 40.000 Zuschauern.


title: Olympiastadion Antwerpen

text: Die Anlage war damals Schauplatz der Eröffnungs- und der Schlussfeier, und der Wettbewerbe in der Leichtathletik, im Fußball, Gewichtheben, Hockey, Moderner Fünfkampf, Reiten, Rugby, Tauziehen und Turnen.


title: Olympiastadion Antwerpen

text: Mit den Jahren wurde die weitläufige Sportstätte durch mehrere Umbauten zu einem reinen Fußballstadion umgewandelt. Es liegt mitten in einem Wohngebiet im Südwesten der Stadt. Der Fußballverein Beerschot AC trug hier seine Heimspiele aus. Es ist auch unter den Namen "Kielstadion" oder "Beerschot-Stadion" bekannt. Die heutige Zuschauerkapazität beträgt bei Ligaspielen bei 12.771 Plätze und bei internationalen Spielen sind 12.206 Zuschauer zugelassen. 2001/02 gab es die letzten größeren Arbeiten am Stadion, als man auf den Tribünen die Steh- in Sitzplätze umbaute. Dadurch sank das Fassungsvermögen der Spielstätte um 2.000 Plätze.


title: Olympiastadion Antwerpen

text: Nach der Insolvenz von Beerschot AC 2013 wurde durch eine Fusion unterklassiger Vereine der "KFCO Beerschot Wilrijk" ("Koninklijke Football Club Olympia Beerschot Wilrijk") gegründet, der seitdem im Olympiastadion spielt. Dieser Verein änderte seinen Namen 2019 in "K Beerschot VA" und stieg zur Saison 2020/21 in die Division 1A auf.


title: Bruce Baumgartner

text: Bruce Robert Baumgartner (* 31. August 1960 in Haledon, New Jersey) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Ringer.


title: Bruce Baumgartner

text: Bruce Baumgartner begann, wie die meisten US-amerikanischen Ringer, an der High-School mit dem Ringen. Dort errang er aber noch keine großen Erfolge. Erst nachdem er an die Indiana State University gewechselt war, stellten sich diese ein. 1978 wurde er amerikanischer Juniorenmeister im Schwergewicht und ab 1980 errang er auch viele Siege im Hochschul-Ringen. 1982 wurde er im Alter von 20 Jahren erstmals zu den Weltmeisterschaften entsandt. Er musste zwar noch mit dem 7. Platz vorliebnehmen, aber ab 1983 reihten sich Erfolg an Erfolg. Er wurde zweimal Olympiasieger, gewann zwei weitere Olympiamedaillen und wurde dazu dreimal Weltmeister, immer gegen härteste Konkurrenz. In den Vereinigten Staaten blieb er 17 Jahre lang unbesiegt. Nachdem er bereits 2002 in die National Wrestling Hall of Fame aufgenommen worden war, folgte im September 2003 auch die Aufnahme als einer der ersten in die FILA International Wrestling Hall of Fame.


title: Bruce Baumgartner

text: Nach dem Ende seiner Ringerlaufbahn widmet sich Bruce Baumgartner weiterhin dem Ringen. Er ist Director of Athletics for the Edinboro University of Pennsylvania und Director of the Edinboro Wrestling Camps und lebt mit Frau und drei Söhnen in Edinboro, Pennsylvania.


title: Bruce Baumgartner

text: Außerdem konnte Baumgartner auf nationaler Ebene folgende Titel erringen:


title: Johann Neumeier

text: Johann Neumeier (* 7. Juni 1945 in Unterammergau) ist ein deutscher Politiker. Als Abgeordneter der CSU gehörte er von 1990 bis 2008 dem Bayerischen Landtag an.


title: Johann Neumeier

text: Nach dem Besuch der Volksschule und der mittleren Reife an einer Wirtschaftsschule trat Neumeier in den Vollzugsdienst der Polizei ein. Von 1962 bis 1972 war er als Polizeibeamter tätig. Mit der Weiterqualifikation zum Verwaltungsfachwirt wechselte er als Verwaltungsangestellter und Sachbearbeiter in das Landratsamt Garmisch-Partenkirchen. 1975 wurde er Referent im Bayerischen Umweltministerium, 1977 im Finanzministerium und schließlich 1988 in der Bayerischen Staatskanzlei.


title: Johann Neumeier

text: Seine politische Laufbahn begann 1970 mit dem Eintritt in die CSU. 1984 wurde er in seinem Heimatort Unterammergau Ortsvorsitzender der Partei und übernahm ein Kreistagsmandat. Dem Kreistag des Landkreises Garmisch-Partenkirchen gehörte er 30 Jahre an. Für seine Arbeit wurde er mit dem silbernen und dem goldenen Ehrenzeichen des Landkreises ausgezeichnet. Dem Gemeinderat gehörte er von 1972 bis 2004 an. Bei den Landtagswahlen 1990 wurde Neumeier erstmals in den Bayerischen Landtag gewählt, dem er bis 2008 ununterbrochen angehörte.


title: Johann Neumeier

text: Bei den Landtagswahlen 2008 konnte er als Listenkandidat des Bezirks Oberbayern aufgrund der hohen Verluste der CSU nicht wieder in den Landtag einziehen.


title: Johann Neumeier

text: Für seine Verdienste wurde er 2006 mit dem Bayerischen Verdienstorden ausgezeichnet. Für seine Verdienste wurde ihm die Verfassungsmedaille, die kommunale Verdienstmedaille, das goldene Ehrenblatt des Bundes der Forstbediensteten und die Bayer. Feuerwehrmedaille ausgehänbdigt.


title: Johann Neumeier

text: Am 3. Mai 2013 wurde von der Landtagspräsidentin des bayerischen Landtags Barbara Stamm (CSU) eine Liste mit Namen von Abgeordneten veröffentlicht, die Verwandte ersten Grades (Ehepartner, Eltern, Kinder) beschäftigten. Auf dieser Liste wird auch Neumeier aufgeführt; er hatte ab 1993 seine Ehefrau beschäftigt, und ab 2000 auch seine Tochter. Mit Pressemitteilung vom 5. Juni 2013 teilte die Landtagspräsidentin Barbara Stamm mit, dass sie es bedauert in diesem Fall fehlerhafte Informationen über die Beschäftigung mitgeteilt hat und bittet, diese Korrektur zur Kenntnis zu nehmen. "Unter Nr. drei der Liste ist Johann Neumeier genannt mit der Erklärung, er habe seine Tochter nach den Unterlagen des Landtagsamtes ab dem 1. Sept. 2000 beschäftigt. Dazu ist festzustellen, dass dieses Arbeits- verthältnis bereitas zum 1. März 1994 bestand und deshalb nicht zu beanstanden ist."


title: Wittekindshof

text: Wittekindshof – Diakonische Stiftung für Menschen mit Behinderungen, Kurzform: Wittekindshof – Diakonische Stiftung, ist ein Sozialunternehmen für Menschen mit geistiger und mehrfacher Behinderung sowie psychischen Beeinträchtigungen. Gegründet wurde der Wittekindshof 1887 am Südhang des Wiehengebirges in Volmerdingsen, heute Ortsteil der ostwestfälischen Stadt Bad Oeynhausen im Kreis Minden-Lübbecke, wo sich heute noch sein Hauptsitz befindet. Der Wittekindshof ist tätig in 18 Kommunen in Ostwestfalen, im Ruhrgebiet und im Münsterland.


title: Wittekindshof

text: Rund 5000 Kinder, Jugendliche und Erwachsene mit und ohne Behinderung nutzen die Angebote der Diakonischen Stiftung – sei es in Ostwestfalen, im Münsterland oder im Ruhrgebiet. Sie werden betreut von etwa ebenso vielen Mitarbeitern mit unterschiedlichsten Qualifikationen, z. B. Theologen, Sozial- und Sonderpädagogen, Heilerziehungspfleger und -helfer, Kranken- und Altenpfleger etc.


title: Wittekindshof

text: Ziel der Arbeit ist es, Menschen mit Behinderung ein Leben in größtmöglicher Selbstbestimmung in den vier Arbeitsbereichen Wohnen, Arbeit, Gesundheit und Bildung zu ermöglichen. Über 2.500 Personen nutzen die Wohnangebote des Wittekindshofes. Sie wohnen in Gruppen mit sehr engem Mitarbeiterkontakt, den Gruppen angegliederten Appartements mit geringerem Betreuungsgrad, im stationären oder teilstationären Einzelwohnen, in ambulant betreuten Wohnungen oder in Gastfamilien.


title: Wittekindshof

text: In mehreren Werkstätten können die Klienten in auf ihre persönlichen Besonderheiten zugeschnittenen Maßnahmen zum Arbeitstraining und zur Arbeitsvorbereitung in den Fachbereichen Montage, Verpackung, Holz, Textil, Gärtnerei etc. arbeiten und in insgesamt 19 verschiedenen Berufen ausgebildet werden.


title: Wittekindshof

text: Auch für die Menschen, die aufgrund ihrer Behinderung oder ihres Alters nicht oder nicht mehr arbeitsfähig sind, gibt es vielfältige Angebote. Besonders zu nennen ist hier die Heilpädagogische Erwachsenenförderung.


title: Wittekindshof

text: Es gibt zur Freizeitgestaltung unterschiedlichste Angebote (Basteln, Sport aller Art, Musik, offene Treffs etc.) sowie eine Cafeteria mit Straßencafé auf dem Campusgelände. Mit der VHS wird ebenfalls kooperiert, so dass auf die Klienten zugeschnittene Kurse angeboten werden können. Auch innerhalb der Kirchengemeinde finden die Betreuten Möglichkeiten, sich einzubringen, sei es im Chor oder einer Instrumentalgruppe, in der Gottesdienst- und Andachtsgestaltung oder durch die Teilnahme an den unterschiedlichen Veranstaltungen.


title: Wittekindshof

text: Auf dem Gründungsgelände in Volmerdingsen können sich die Klienten aufgrund der Verkehrsberuhigung relativ sicher und geschützt bewegen, sich in den verschiedenen Freizeitangeboten mit Freunden und Bekannten treffen oder auch einfach spazieren gehen resp. fahren. Der nahegelegene Ortskern Volmerdingsens und die mit den öffentlichen Verkehrsmitteln gut erreichbaren Innenstädte Bad Oeynhausens und Mindens stellen eine Erweiterung des Freizeitangebots dar.


title: Wittekindshof

text: Der Vorstand wird von Pfarrer Dierk Starnitzke als theologischem Vorstand und Marco Mohrmann als kaufmännischem Vorstand gebildet.


title: Wittekindshof

text: Der evangelische Pfarrer Hermann Krekeler gründete 1887 als Pfarrer von Volmerdingsen die Einrichtung. Als Mitarbeiter von Friedrich von Bodelschwingh (sen.) hatte er mehrere Jahre die Arbeit mit behinderten Menschen in Bethel kennengelernt. Weil es in Westfalen kein evangelisches Heim für Menschen mit geistiger Behinderung gab, kaufte er am 2. Mai 1887 eine kleine Hofstätte in Volmerdingsen. Im Januar des gleichen Jahres hatte er die Pfarrstelle in dem Dorf in der Nähe von Bad Oeynhausen übernommen.


title: Wittekindshof

text: Durch die pietistische Erweckungsbewegung, die in dieser Zeit stark in Minden-Ravensberg und damit auch in Volmerdingsen und Umgebung wirkte, waren die Menschen aus ihrem christlichen Glauben heraus bereit, sich für benachteiligte Menschen einzusetzen. So fand die Errichtung dieser neuen Einrichtung große Unterstützung. Sie erhielt den Namen "Wittekindshof" nach dem Sachsenherzog Wittekind, der in dieser Gegend im 8. Jahrhundert lebte, sich taufen ließ und so zur Verbreitung des Christentums gesorgt haben soll.


title: Wittekindshof

text: Der Erste Weltkrieg stoppte die stetige Weiterentwicklung. Folge der schlechten Versorgungslage waren Hunger und Krankheiten, denen viele Bewohnerinnen und Bewohner zum Opfer fielen. Die zweite Hälfte der 1920er Jahre war hingegen geprägt von einer großen Aufbruchsstimmung. Neue Gebäude konnten errichtet oder gekauft werden, darunter ein Krankenhaus und das Schloss Ulenburg bei Mennighüffen mit seinen großen land- und forstwirtschaftlichen Flächen. Auch Medizin und Pädagogik wurden weiterentwickelt.


title: Wittekindshof

text: In der Zeit des Nationalsozialismus geriet der Wittekindshof unter großen Druck. Unter anderem griff der "Kirchenkampf" auf die Einrichtung über, und von behördlicher Seiter gab es Versuche, im Zuge von Satzungsänderungen den christlichen Charakter der Einrichtung aufzuheben. Die Zwangssterilisation als Mittel der Rassenhygiene akzeptierte man im Wittekindshof, die Ausmerzung behinderter Menschen lehnte man aus christlicher Überzeugung strikt ab. So wurden ab 1934 Zwangssterilisationen im Krankenhaus Bethanien vorgenommen. Im Herbst 1941 mussten von den 1330 Bewohnern rund 950 Personen in staatliche Einrichtungen verlegt werden. Es ist davon auszugehen, dass rund 400 dieser Menschen der NS-Euthanasie zum Opfer fielen. 1942 wurde im Wittekindshof ein Lazarett der Wehrmacht eingerichtet. Die Arbeit mit den verbliebenen Menschen konnte nur noch unter äußerst erschwerten Verhältnissen erfolgen. Nach Kriegsende 1945 wurde Bad Oeynhausen zum Sitz der Militärregierung der Britischen Besatzungszone. Die Briten beschlagnahmten den Wittekindshof und richteten dort Anfang Juli ein Militärhospital ein. Nur in einem Haus auf dem Gründungsgelände in Volmerdingsen und in Schloss Ulenburg lebten äußerst beengt behinderte Menschen. 1948 gaben die Briten die Häuser wieder frei.


title: Wittekindshof

text: Seit 1949 gibt es eine Brüderschaft, diese wurde 1954 in die "Deutsche Diakonenschaft" aufgenommen. 1994 erfolgte die Namensänderung in "Diakonische Brüder- und Schwesternschaft". Diese wird geleitet durch ein von den Mitgliedern gewähltes Gremium (den "Rat"), sowie einen gewählten "Ältesten". Auch die Schüler und Studierenden sind durch den von ihnen gewählten "Beirat" vertreten.


title: Wittekindshof

text: 1956 kaufte der Wittekindshof das Annaheim in Gronau, weil die Aufnahmekapazitäten mehr als ausgeschöpft waren. Dort wurde eine zweite Teileinrichtung aufgebaut, die sich in den folgenden Jahrzehnten ständig vergrößerte. Die starke Überbelegung in den 1950er und 1960er Jahren mit großen Wohngruppen und zu wenig Personal führte häufig zu Überforderung der Mitarbeitenden und damit auch zu psychischer und physischer Gewalt gegenüber den Bewohnerinnen und Bewohnern.


title: Wittekindshof

text: In den 1960er Jahren verbesserte sich die Situation. Mit dem Kauf von Schloss Benkhausen bei Espelkamp 1962 entstand eine dritte Teileinrichtung. Auf dem Gründungsgelände wurden mehrere neue Gebäude errichtet, darunter moderne Wohnheime, Mitarbeiterwohnungen und Wirtschaftsgebäude. Auch die Angebote wurden weiterentwickelt und die Ausbildung der Mitarbeitenden durch die Gründung eines Heilpädagogischen Seminars professionalisiert. Neben der Medizin konnte sich als wichtige Säule nun auch die Pädagogik etablieren.


title: Wittekindshof

text: In den folgenden Jahrzehnten ging der Ausbau der Angebote weiter. 1980 endete die seit Gründung herrschende strikte Geschlechtertrennung im Wohnen. In den 1990er Jahren wurden neue, selbstständigere Wohnformen eingerichtet und gewannen in der Folgezeit an Bedeutung. 1993 entstand mit dem "Meyer-Spelbrink-Haus" in Lübbecke-Nettelstedt die vierte Teileinrichtung. Ende 2001 trat eine neue Satzung in Kraft, mit der unter anderem das Amt des Vorstehers durch einen zweiköpfigen Vorstand ersetzt wurde. Im Zuge der Dekonzentration werden vor allem auf dem Gründungsgelände massiv Plätze abgebaut. Dafür werden Plätze an neuen Standorten aufgebaut, wie zum Beispiel im Ruhrgebiet.


title: Wittekindshof

text: Anlässlich des 125. Jubiläums im Jahr 2012 veröffentlichte die Stiftung wissenschaftliche Forschungsarbeit zur geschichtlichen Aufarbeitung unter dem Namen "„Der das Schreien der jungen Raben nicht überhört“". Dem voran ging eine Studie zur Aufarbeitung der Stiftungsgeschichte der 1950er und 1960er Jahre unter dem Titel "„Als wären wir zur Strafe hier“. Gewalt gegen Menschen mit geistiger Behinderung. Der Wittekindshof in den 1950er und 1960er Jahren", verfasst von den gleichen Autoren.


title: Wittekindshof

text: Überwiegend arbeitet hier pädagogisches bzw. pflegerisches Personal, in der Verwaltung finden sich aber auch die verschiedensten „Büro-Berufe“. Dem Wittekindshof angegliedert sind das Evangelische Berufskolleg Wittekindshof und die Diakonenschule Wittekindshof. Es gibt Ausbildungsgänge zum Gesundheits- und Krankenpfleger (bis 2008), Erzieher, Heilerziehungspfleger, Heilerziehungshelfer, den Aufbaubildungsgang Sozialmanagement und die Ausbildung zum Diakon. Einige Mitarbeiter beginnen ihre Karriere auf dem Wittekindshof auch mit einem (Schul-)Praktikum, einem Diakonischen Jahr (einer weiteren Form des Freiwilligen sozialen Jahrs) oder dem Zivildienst.


title: Wittekindshof

text: Die Stiftung baute nach sechs Jahren Planung auf ihrem Gelände in Volmerdingsen für ihre Förderschule ein neues Schulgebäude für 150 Kinder und Jugendliche mit geistigen und mehrfachen Behinderungen. Es entstanden 15 Klassenzimmer mit jeweils einem zugeordneten Gruppenraum sowie 13 Fachräume zu Förderung der musisch-kreativen Fähigkeiten, aber auch zur gezielten Berufsvorbereitung und Einarbeitung lebenspraktischer Tätigkeiten. Die Baukosten beliefen sich auf rund 12 Millionen Euro, die durch den Kreis Minden-Lübbecke, den Landschaftsverband Westfalen-Lippe (LWL) und durch private Spenden getragen wurden. Der Neubau wurde im Herbst 2011 fertiggestellt, seit dem Schuljahr 2011/2012 wird im neuen Gebäude unterrichtet.


title: Wittekindshof

text: Seit Oktober 2019 wird gegen Beschäftigte des Wittekindshofs wegen Verdachts auf Freiheitsberaubung ermittelt; am 1. Oktober 2019 wurde ein Geschäftsbereich des Wittekindshofs in Bad Oeynhausen von rund 70 Polizeibeamten in Anwesenheit eines Staatsanwalts durchsucht. Die Ermittlungen wurden im Juli 2020 auf weitere Mitarbeiter ausgeweitet und die Bezirksregierungen wurden angewiesen, alle Einrichtungen der Diakonischen Stiftung Wittekindshof zu überprüfen. Zu den 145 Beschäftigten, gegen die Ermittlungen laufen, gehören der ehemalige Leiter eines Geschäftsbereichs, Ärzte, verantwortliche Betreuer und Pflegepersonal; ihnen wird Freiheitsberaubung und gefährliche Körperverletzung vorgeworfen. Das Landgericht Bielefeld stellte in einem Fall fest, dass ein Patient „zum Teil schon bei geringen Anlässen fixiert und auch Reizgas gegen ihn eingesetzt wurde“. Zur Klärung der Vorfälle soll eine unabhängige Expertenkommission eingesetzt werden.


title: Wittekindshof

text: Die Einrichtungen des Wittekindshofs befinden sich schwerpunktmäßig im nördlichen Ostwestfalen; weitere Standorte liegen in anderen Teilen Westfalens und im Ruhrgebiet.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Der Evangelische Kirchenbezirk Geislingen an der Steige ist einer von 44 Kirchenbezirken bzw. Kirchenkreisen der Evangelischen Landeskirche in Württemberg. Sein Gebiet ist deckungsgleich mit dem Dekanat Geislingen an der Steige.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Der Kirchenbezirk Geislingen an der Steige liegt im Osten der württembergischen Landeskirche. Sein Gebiet umfasst überwiegend das obere Tal der Fils und deren Seitentäler sowie die südlich anschließende Hochfläche der Schwäbischen Alb.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Der Kirchenbezirk Geislingen an der Steige grenzt an folgende Kirchenbezirke (im Uhrzeigersinn beginnend im Westen): Göppingen, Schwäbisch Gmünd, Heidenheim, Ulm und Blaubeuren (alle Prälatur Ulm) sowie Bad Urach-Münsingen (Prälatur Reutlingen).


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Geislingen an der Steige gehörte vor 1803 zur Freien Reichsstadt Ulm. Von dort wurde 1531 die Reformation eingeführt. Als erster evangelischer Stadtpfarrer ist Paul Beck überliefert. 1810 kam das Gebiet um Geislingen an Württemberg. Von dort wurde am 23. November 1810 das Dekanat Geislingen errichtet, dessen Dekan jedoch zunächst mit der Pfarrei Altenstadt (das damals noch eine selbständige Gemeinde war) verbunden wurde. Das Dekanat gehört zum Generalat Ulm, aus der später die heutige Prälatur Ulm hervorging.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: 1833 wurde der Stadtpfarrer von Geislingen zum Dekan ernannt und der Sitz des Dekanats von Altenstadt nach Geislingen verlegt. Das Dekanat war identisch mit dem alten württembergischen Oberamt Geislingen, doch veränderte sich seine Grenzen dann mehrmals. Als das Oberamt Geislingen 1938 aufgelöst wurde blieb der Kirchenbezirk Geislingen bestehen.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Der Kirchenbezirk Geislingen an der Steige unterhält eine Partnerschaft mit der Superintendentur Saalfeld in Thüringen. Eine weitere Partnerschaft besteht mit der indischen Diözese Nord-Kerala.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Der Kirchenbezirk Geislingen sowie dessen Kirchengemeinden Donzdorf, Eybach, Gesamtkirchengemeinde Geislingen, Gesamtkirchengemeinde Stubersheimer Alb und Süßen sind Mitglied im 1993 gegründeten Evangelischen Kirchengemeindetag. Der als eingetragener Verein organisierte Kirchengemeindetag ist die Interessenvertretung der Kirchengemeinden und Kirchenbezirke in der Evangelischen Landeskirche in Württemberg. Er vertritt die evangelischen Kirchengemeinden und Kirchenbezirke gegenüber Kirchenleitung, Landessynode, Oberkirchenrat und Verbänden.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die Leitung des Kirchenbezirks obliegt der Bezirkssynode, dem Kirchenbezirksausschuss (KBA) und dem Dekan bzw. der Dekanin. Derzeitiger Dekan ist Martin Elsässer, der zugleich einer der Pfarrerinnen bzw. Pfarrer an der Stadtkirche in Geislingen an der Steige ist.Im Kirchenbezirk Geislingen an der Steige gibt es insgesamt 26 Kirchengemeinden. Davon haben sich 9 Kirchengemeinden zu zwei Gesamtkirchengemeinden zusammengeschlossen, bleiben jedoch weiterhin rechtlich selbständig. Die Kirchengemeinden gehören zu politischen Städten und Gemeinden die überwiegend dem Landkreis Göppingen angehören. Im Süden des Kirchenbezirks gehören die Kirchengemeinden jedoch zum Alb-Donau-Kreis. Die jeweils in Klammern hinter dem Namen der Kirchengemeinde angegebenen Gemeindegliederzahlen beziehen sich auf das Jahr 2005 und sind gerundet.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Mehrere Kirchengemeinden bilden zusammen einer der vier Distrikte Alb, Obere Fils, Geislingen und Unteres Filstal. Diese Distrikte sind lose regionale Zusammenschlüsse von Kirchengemeinden, die oft eine gemeinsame Geschichte haben und in verschiedenen Bereichen kooperieren. Eine besondere Vertretung haben die Distrikte nicht. Die Kirchengemeinden eines Distrikts organisieren zum Beispiel gemeinsame Gottesdienste, Tagungen, Seminare und Projekte. Außerdem tauschen sich die Pfarrer eines Distrikts aus und können sich dadurch gegenseitig entlasten.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Zum Distrikt Geislingen gehören die Kirchengemeinden Geislingen Stadtkirche, Geislingen Markuskirche, Geislingen Martinskirche, Geislingen Pauluskirche, Eybach, Stötten und Weiler ob Helfenstein.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Zum Distrikt Unteres Filstal gehören die Kirchengemeinden Donzdorf, Gingen, Kuchen und Süßen.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Zum Distrikt Obere Fils gehören die Kirchengemeinden Auendorf, Bad Überkingen, Deggingen-Bad Ditzenbach, Gruibingen, Hausen an der Fils, Unterböhringen und Wiesensteig.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Zum Distrikt Alb gehören die Kirchengemeinden Amstetten, Aufhausen, Bräunisheim, Hofstett-Emerbuch, Schalkstetten, Steinenkirch, Stubersheim, Türkheim und Waldhausen.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Amstetten" umfasst den Kernort der gleichnamigen Gemeinde Amstetten. Sie gehört zum Distrikt Alb. Die Kirchengemeinde hat zwei Kirchen, die Laurentiuskirche (erbaut 1498/99) in Amstetten-Dorf und die Friedenskirche (erbaut 1966) in Amstetten-Bahnhof.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Christuskirchengemeinde im Täle" wurde zum 1. Januar 2012 durch Fusion der beiden Kirchengemeinden "Auendorf" und "Deggingen-Bad Ditzenbach" gebildet. Sie umfasst den Ortsteil Auendorf der Gemeinde Bad Ditzenbach und die beiden politischen Gemeinden Deggingen (einschließlich des Ortsteils Reichenbach i.T.) und Bad Ditzenbach (einschließlich des Ortsteils Gosbach). In den beiden letztgenannten überwiegend katholischen Gemeinden siedelten sich überwiegend erst nach dem Zweiten Weltkrieg evangelische Gemeindeglieder an. Sie gehörten bis 1930 zu verschiedenen umliegenden evang. Kirchengemeinden (Deggingen und Reichenbach i. T. zu Unterböhringen, Bad Ditzenbach zu Auendorf und Gosbach zu Wiesensteig). Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 31. März 1930 wurde die selbständige Filialkirchengemeinde Bad Ditzenbach der Muttergemeinde Wiesensteig für die Orte Bad Ditzenbach, Gosbach und Deggingen errichtet. Sie bildete mit der Muttergemeinde die Gesamtkirchengemeinde Wiesensteig. Das Kultministerium hatte die neue Filialkirchengemeinde und die Gesamtkirchengemeinde mit Schreiben vom 25. März 1930 als Körperschaften des öffentlichen Rechts anerkannt. Durch Bekanntmachung vom 20. März 1941 wurde auch Reichenbach i. T. mit Pulvermühle (aber ohne Gairen, das bei der Kirchengemeinde Schlat, Kirchenbezirk Göppingen, verblieb), von der Kirchengemeinde Unterböhringen in die Kirchengemeinde Bad Ditzenbach umgegliedert. Durch Bekanntmachung vom 7. Oktober 1954 wurde die Filialkirchengemeinde Bad Ditzenbach von der Muttergemeinde Wiesensteig losgelöst und zur selbständigen Kirchengemeinde Bad Ditzenbach erhoben, gleichzeitig wurde die Gesamtkirchengemeinde Wiesensteig aufgehoben. 1954 wurde dann in Deggingen (in dem Teil, der unmittelbar an Bad Ditzenbach grenzt) eine kirchliche Begegnungsstätte (Gemeindezentrum) erbaut und eine eigene Pfarrei errichtet. Die heutige Christuskirche wurde erst 1962 erbaut. Danach wurde die Kirchengemeinde Bad Ditzenbach durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 12. März 1962 in „Kirchengemeinde Deggingen“ umbenannt. Durch weitere Bekanntmachung vom 2. Mai 1980 wurde sie schließlich in „Kirchengemeinde Deggingen-Bad Ditzenbach“ umbenannt.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Auendorf war bis 1683 Filiale von Gruibingen und wurde dann eine eigenständige Pfarrei. Ebenso wie die Kirchengemeinde Gruibingen gehörte die Kirchengemeinde Auendorf zunächst zum Kirchenbezirk Göppingen. Mit Wirkung vom 1. Januar 1972 wurde sie in den Kirchenbezirk Geislingen umgegliedert. Bis 1911 gehörte auch der Wohnplatz Schonterhöhe (Gemeinde Bad Ditzenbach) zur Kirchengemeinde Auendorf. Durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 29. August 1911 wurde die Schonterhöhe in die Kirchengemeinde Aufhausen umgegliedert. Bis 1930 gehörte auch Bad Ditzenbach zur Kirchengemeinde. Die heutige Christuskirchengemeinde gehört zum Distrikt Obere Fils.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die Stephanuskirche in Auendorf wurde 1619 anstelle einer Kapelle aus dem 12. Jahrhundert errichtet. Die Christuskirche in Deggingen wurde 1962 gebaut.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Gesamtkirchengemeinde Bad Überkingen" wurde am 1. Januar 2010 durch den Anschluss der Ev. Kirchengemeinde Bad Überkingen an die bestehenden Gesamtkirchengemeinde Unterböhringen/Hausen gebildet und in diesem Zusammenhang nach der bürgerlichen Gemeinde Bad Überkingen umbenannt. Das geschäftsführende Pfarramt ist das Pfarramt der Kirchengemeinde Unterböhringen.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Bad Überkingen" umfasst den Kernort der gleichnamigen Gemeinde Bad Überkingen. Sie gehört zum Distrikt Obere Fils. Die Pfarrkirche ist eine spätgotische Chorturmanlage mit hohem Spitzhelm, die 1569 erweitert wurde. 1914 wurde sie umgebaut. Im Chor finden sich noch spuren alter Malereien. Die alte Holzdecke wurde 1756 renoviert. Außerdem gibt es Grabdenkmäler von Badegästen aus dem 17. Jahrhundert. Bis 1994 wurde die Kirchengemeinde nur mit „Kirchengemeinde Überkingen“ bezeichnet. Mit Wirkung vom 15. Juli 1994 wurde sie in „Kirchengemeinde Bad Überkingen“ umbenannt.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Hausen an der Fils" umfasst den gleichnamigen Ortsteil der Gemeinde Bad Überkingen. Sie gehört zum Distrikt Obere Fils. Die Kirchengemeinde wird schon von alters her vom Pfarramt Unterböhringen betreut. Die Dorfkirche Hausen war ursprünglich eine gotische Marienkapelle von 1399 mit dreiseitigem Chor. 1859 wurde sie völlig erneuert.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Unterböhringen" umfasst die Ortsteile Unter- und Oberböhringen der Gemeinde Bad Überkingen. Sie gehört zum Distrikt Obere Fils. Das Pfarramt Unterböhringen betreut auch die Nachbarkirchengemeinde Hausen an der Fils. Die St. Peter- und Paulskirche in Unterböhringen wurde bereits 1270 erwähnt. Die heutige Kirche stammt aus dem 15. Jahrhundert, wurde im 17. Jahrhundert aber stark verändert. Es handelt sich um eine Chorturmkirche mit flachgedecktem Saal.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Bis 1930 gehörte auch Deggingen und bis 1941 auch Reichenbach i.T. zur Kirchengemeinde Unterböhringen.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Donzdorf" umfasst die Stadt Donzdorf mit ihren Stadtteilen Reichenbach und Winzingen sowie die Stadt Lauterstein bestehend aus den Stadtteilen Nenningen und Weißenstein. Darüber hinaus gehören weitere Gehöfte und Weiler zur Kirchengemeinde Donzdorf. Die Kirchengemeinde Donzdorf gehört zum Distrikt Unteres Filstal.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die beiden Städte Donzdorf und Lauterstein haben eine überwiegend katholische Bevölkerung. Erst nach dem Zweiten Weltkrieg zogen auch Protestanten in dieses Orte. Die evangelische Kirchengemeinde in Donzdorf ist erst danach entstanden. Erst 1953 wurde die Christuskirche in Donzdorf erbaut und eine eigene Pfarrei errichtet. Die selbstständige Kirchengemeinde Donzdorf wurde durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 23. April 1957 gebildet, nachdem das Kultusministerium die neue Kirchengemeinde mit Schreiben vom 11. Februar 1957 als Körperschaft des öffentlichen Rechts anerkannt hatte. Sie umfasste damals die Orte Donzdorf, (ohne deren Weiler Oberweckerstell und Vogelhof), Reichenbach unter Rechberg, Winzingen, Wißgoldingen und die zu Rechberg gehörigen Weiler Kratzerhöfle, Schurrenhof, Stollenhäusle und Stollenhof.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die Orte Nenningen und Weißenstein, welche heute die Stadt Lauterstein bilden, gehörten bis 1975 zur Kirchengemeinde Degenfeld im Kirchenbezirk Göppingen. Gemäß Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 13. Februar 1975 wurden die beiden Orte von der Kirchengemeinde Degenfeld abgetrennt und der Kirchengemeinde Donzdorf im Kirchenbezirk Geislingen zugeordnet, während Degenfeld selbst zum Kirchenbezirk Schwäbisch Gmünd kam. Im Gegenzug wurden die evangelischen Bewohner von Wißgoldingen (Gemeinde Waldstetten) und den Wohnplätzen Kratzerhöfle, Schurrenhof, Stollenhäusle und Stollenhof des Schwäbisch Gmünder Stadtteils Rechberg von der Kirchengemeinde Donzdorf gelöst und der Kirchengemeinde Waldstetten im Kirchenbezirk Schwäbisch Gmünd zugeordnet.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Eybach-Stötten" umfasst die Stadtteile Eybach und Stötten der Stadt Geislingen an der Steige und den Ortsteil Schnittlingen der Gemeinde Böhmenkirch. Sie gehört zum Distrikt Geislingen. Eybach war lange Zeit überwiegend katholisch. Ab 1607 führte die Ortsherrschaft die Reformation ein, doch konnte sie sich nicht völlig durchsetzen. Die Pfarrkirche St. Maria Himmelfahrt (erbaut im 15. Jahrhundert, 1870 verändert und 1970 erweitert) blieb daher katholisch. Jedoch wurde 1608 eine evangelische Pfarrei errichtet. In der Folgezeit wurde die Kirche simultan, das heißt von beiden Konfessionen genutzt. 1968 erbaute sich die Evangelische Kirchengemeinde Eybach eine eigene Kirche, die Christuskirche. Die alte Pfarrkirche wurde somit wieder der katholischen Gemeinde übergeben. Das Evangelische Pfarramt Eybach betreut auch die Nachbarkirchengemeinde Stötten.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die Michaelskirche Stötten wurde schon im 14. Jahrhundert erbaut. Um 1500 erhielt sie Wandmalereien im Turmchor, die erst 1970 freigelegt wurden. Die Kirchengemeinde wird vom Pfarramt Eybach betreut.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Gesamtkirchengemeinde Geislingen" besteht aus den drei selbständigen Kirchengemeinden Geislingen-Altenstadt (welche von 1983 bis 2008 in die Markuskirchengemeinde Geislingen und die Martinskirchengemeinde Geislingen aufgeteilt war), Kirchengemeinde Geislingen (mit Pauluskirche und Stadtkirche) und Kirchengemeinde Weiler ob Helfenstein, wobei die Kirchengemeinde Weiler ob Helfenstein erst durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 17. Oktober 1974 in den Verband der Gesamtkirchengemeinde Geislingen aufgenommen wurde. Die Gesamtkirchengemeinde Geislingen ist Träger von sechs Kindergärten: Oberlin-Kindergarten, Wölk-Kindergarten, Jugendheim-Kindergarten, Paulus-Kindergarten, Niemöller-Kindergarten und Kindergarten Weiler ob Helfenstein.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Geislingen-Altenstadt" umfasst den Großteil des Stadtteils Altenstadt der Stadt Geislingen. Sie gehört zum Distrikt Geislingen. In Altenstadt gab es ursprünglich eine Kirche St. Michael auf dem Lindenhof, die 1582 wegen Baufälligkeit größtenteils abgebrochen werden musste. Teile wurden zum Pfarrhaus umgebaut, das als solches bis 1822 genutzt wurde (seit 1946 Kinderheim). Nach Abbruch der Kirche St. Michael wurde die Martinskirche neue Pfarrkirche. Diese war im 13. Jahrhundert erbaut worden (die Vorgängerkirche aber wesentlich älter). Die Martinskirche wurde 1634 niedergebrannt, 1659/61 wieder aufgebaut, 1904 abgebrochen und danach erneut wieder aufgebaut.


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die Kirchengemeinde Altenstadt wurde im 20. Jahrhundert zu groß. So wurde durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 1. September 1926 zunächst die Pauluskirchengemeinde Geislingen abgetrennt und die Kirchengemeinde Altenstadt in Martinskirchengemeinde Geislingen umbenannt. Mit Wirkung vom 4. Dezember 1983 wurde dann eine weitere selbständige Kirchengemeinde, die Markuskirchengemeinde Geislingen, von der Martinskirchengemeinde abgetrennt. Zum 30. November 2008 wurden die Martins- und Markuskirchengemeinde Geislingen zur Kirchengemeinde Geislingen-Altenstadt zusammengeschlossen. Seither gibt es nur noch zwei Kirchengemeinden in Altenstadt (Geislingen-Altenstadt und Pauluskirchengemeinde).


title: Kirchenbezirk Geislingen an der Steige

text: Die "Kirchengemeinde Geislingen" wurde zum 1. Advent 2015 aus den beiden früheren Kirchengemeinden Pauluskirche und Stadtkirche gebildet. Die Pauluskirchengemeinde Geislingen war durch Bekanntmachung des Oberkirchenrats vom 1. September 1926 als weitere Teilkirchengemeinde innerhalb der damaligen Gesamtkirchengemeinde Geislingen durch Abtrennung von der Kirchengemeinde Altenstadt gebildet worden. Die damalige Kirchengemeinde Altenstadt wurde dann in Martinskirchengemeinde Geislingen umbenannt. 1983 wurde die Markuskirchengemeinde als weitere Teilkirchengemeinde von der Martinskirchengemeinde Altenstadt abgetrennt, doch fusionierten beide Kirchengemeinden am 30. November 2008 zur heutigen Kirchengemeinde Geislingen-Altenstadt. Sie gehört zum Distrikt Geislingen.