title: Marhof

text: Über die Mineralquellen und den Abbau von Stainzerplatten bei Marhof existiert eine kleine Erzählung von Peter Rosegger. Ihre (zunächst verkannte) Auffindung soll auf Hinweise zurückzuführen sein, den eine alte Frau dem Müller der (heute verfallenen) Sommermichelmühle zum Dank dafür gab, dass er ihr ein Maßl (ca. 1,4 l) Roggenmehl geschenkt hatte; der Abbau der als Baumaterial gut verwendbaren Stainzerplatten soll den Müller später reich gemacht haben.


title: Marhof

text: Von 1870 bis 1935 lebte in Rachling, im heutigen Gemeindegebiet (damals noch Gemeinde Sierling), der bekannte Wunderheiler Johann Reinbacher vulgo Höllerhansl.


title: Marhof

text: Die Gemeinde Marhof entstand mit 1. Jänner 1968 durch Zusammenlegung der bis dahin selbständigen Gemeinden Sierling und Trog sowie eines Teils der früheren Gemeinde Wald in Weststeiermark (Ortsteile Wald, Preisberg, Grünbaumgarten und Schönegg), und bestand in dieser Form bis 2014. Der Name der Gemeinde Wald war mit 1. Juni 1951 in "Wald in Weststeiermark" geändert worden.


title: Marhof

text: Der Name „Absetzwirt“ zwischen Rosenkogel und Reinischkogel im Westen von Marhof an der Grenze zu Gams belegt das „Absetzen“ (Abladen) von (Trag-)Lasten. Der Absetzwirt war ein Ort, an dem Lasttransporte eine Ruhepause einlegten oder an dem Lasten von einem Transportmittel auf ein anderes umgeladen wurden. Dies deswegen, weil nicht allen Fuhrleuten erlaubt war, den Bereich ihrer Grundherrschaft zu verlassen und daher Transporte an Grenzen an andere Transporteure übergeben werden mussten.


title: Marhof

text: Marhof hatte laut Volkszählung 2001 1.063 Einwohner. 99,0 % der Bevölkerung besaßen die österreichische Staatsbürgerschaft. Zur römisch-katholischen Kirche bekannten sich 91,6 % der Einwohner, 4,5 % waren ohne religiöses Bekenntnis.


title: Marhof

text: Die Einwohnerzahl von Marhof blieb lange Zeit relativ konstant. Seit 1971 bewegt sich die Bevölkerungszahl jedoch kontinuierlich leicht nach unten.


title: Marhof

text: Laut Arbeitsstättenzählung 2001 gab es 31 Arbeitsstätten mit 140 Beschäftigten in Marhof sowie 377 Auspendler und 74 Einpendler. Es gibt 115 land- und forstwirtschaftliche Betriebe (davon 21 im Haupterwerb), die zusammen 1.577 ha bewirtschaften (1999).


title: Marhof

text: Die Verkehrserschließung erfolgt über die Landesstraße L 684, die die Gemeinde über Stainz an die Radlpasstraße B 76 anbindet.


title: Marhof

text: Bei den Gemeinderatswahlen 2005 konnte die SPÖ der ÖVP in Marhof die Vormachtstellung entreißen, wobei sie stark von den Verlusten der ÖVP und den Stimmen der FPÖ profitierte, die nicht mehr antrat. Ein Plus von 20,62 % bedeutete insgesamt 63,90 % und den Zugewinn von drei Mandaten. Die ÖVP schrumpfte hingegen um 12,50 % auf 36,10 %, was einen Verlust von zwei Mandaten bedeutete.


title: Marhof

text: Das Recht zur Führung des Gemeindewappens wurde der damaligen Gemeinde Marhof am 16. Juni 2002 verliehen. Der Entwurf stammt von Gernot Obersteiner aus dem Steiermärkischen Landesarchiv. Es zeigt im unteren Wappenbereich einen blauen, silbern gefluteten Schildfuß, der die Heilquelle von Sauerbrunn symbolisiert. Darüber befindet sich gezinnte, grüne und silbern bordierte Sparren, die für die frühere Burg Wessenstein (siehe Geschichte) stehen. Aus dem oberen Sparrenbord wachsen auf rotem Grund zwei silberne Rosen, die den Rosenkogel symbolisieren. Die sechs Rosenblätter der Zweige stehen für die sechs Ortschaften der Gemeinde: Angenofen, Rainbach, Sierling, Teufenbach, Trog und Wald in der Weststeiermark.


title: Marhof

text: "Siehe auch: Liste der denkmalgeschützten Objekte in Stainz"


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Der Bahnhof Istanbul Sirkeci (türkisch "Sirkeci garı") ist ein Bahnhof der Türkischen Staatsbahn (TCDD) in Sirkeci, einem Stadtviertel im europäischen Teil Istanbuls (Türkei). Internationale, inländische und regionale Züge verkehrten westwärts ab diesem Bahnhof. Dieser Kopfbahnhof gelangte vor allem als Endstation des Orient-Express zu Berühmtheit. Für Züge nach Osten ist der Bahnhof Istanbul Haydarpaşa im asiatischen Teil der Ausgangspunkt.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Nach dem Krimkrieg wurde beschlossen, dass eine Zugverbindung zwischen Europa und Istanbul gebaut werden müsse. Der erste Vertrag wurde im Januar 1857 von einem britischen Parlamentarier namens Labro unterzeichnet. Dieser Vertrag wurde jedoch drei Monate später bereits wieder gekündigt, da er nicht imstande war, das benötigte Investitionskapital bereitzustellen. Ähnliche Verträge aus den Jahren 1860 und 1868, unterzeichnet von britischen und belgischen Unternehmern, endeten mit demselben Resultat.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Am 17. April 1869 wurde die Konzession für die „Rumeli-Eisenbahn“ der Compagnie des Chemins de fer Orientaux von Baron Hirsch (eigentlich Moritz Freiherr Hirsch auf Gereuth), einem aus Bayern stammenden Bankier, zugesprochen. Das Projekt sah eine Route von Istanbul über Edirne, Plowdiw und Sarajevo zum Ufer der Save vor. Der Bau der ersten 15 km vom westlichen Stadtrand Istanbuls nach Halkalı begann am 4. Juni 1870 und konnte am 4. Januar 1871 fertiggestellt werden. Eine Verlängerung der Strecke nach Sirkeci als Ausgangspunkt wurde verlangt, weil Yeşilköy zu weit vom Handelszentrum Eminönü entfernt war. Die erste Option für die Linie war eine Route von Beyazıt hinunter zum Ufer des Goldenen Horns. Der osmanische Sultan Abd-ul-Aziz entschied und erlaubte den Verlauf der Strecke entlang der Küstenlinie der Marmarameers, angrenzend an die Mauern des tieferen Gartens des Topkapi-Palastes. Diese Verlängerung der Linie wurde am 21. Juli 1872 beendet. 1873 wurde eine Endstation in Sirkeci errichtet, welche damals als „temporär“ bezeichnet wurde.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Der Bau eines neuen Gebäudes begann am 11. Februar 1888. Der Kopfbahnhof, ursprünglich als "Müşir-Ahmet-Paşa-Bahnhof" bezeichnet, wurde am 3. November 1890 eröffnet und ersetzte gleichzeitig den temporären Bahnhof aus dem Jahre 1873. Der Architekt des Projektes war August Jasmund, ein preußischer Baubeamter, der von der Regierung nach Istanbul entsandt wurde, um die osmanische Architektur zu studieren.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Der Bau des Bahnhofskomplexes auf einer Fläche von 1200 m² ist eines der größten Beispiele des europäischen Orientalismus, der wiederum auch die Entwürfe anderer Architekten beeinflusste. Das Gebäude galt damals aufgrund seiner Gasbeleuchtung und Winterbeheizung als äußerst modern.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Das Bahnhofsrestaurant wurde in den 1950er und 1960er Jahren ein Treffpunkt für Journalisten, Autoren und andere Menschen aus der Medienelite.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Das Gebäude ist weitgehend im Originalzustand erhalten. Das Umfeld des Bahnhofs hat sich seit 1890 jedoch erheblich verändert.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Im Zusammenhang mit dem Marmaray-Projekt, einem Eisenbahntunnel zwischen Europa und Asien, wurde am 29. Oktober 2013 unter dem bestehenden Bahnhof ein Tiefbahnhof angelegt. Wegen Bauarbeiten im Zusammenhang mit Marmaray blieb der historische Bahnhof – außer zum Ausrangieren – für den Verkehr geschlossen. Die allgemein zugänglichen Fahrplantabellen enthalten diesen Bahnhof nicht mehr.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: In einem Raum des Bahnhofes ist ein kleines Eisenbahnmuseum eingerichtet, das die Geschichte der Bahnstrecke bis nach Istanbul beschreibt. Vor dem Bahnhof ist eine B-gekuppelte Dampflokomotive aus deutscher Produktion als Denkmal aufgestellt.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Aufgrund von Bauarbeiten zur Ertüchtigung der Stadtbahn wurde im Sommer 2013 sämtlicher Personenverkehr eingestellt. 2012 bestanden Verbindungen über Bulgarien und Rumänien. Die früher vorhandenen Verbindungen nach Griechenland, nach Serbien und Deutschland wurden nicht mehr bedient.


title: Bahnhof Istanbul Sirkeci

text: Der letzte verbliebene internationale Zug war der über Nacht verkehrende Istanbul-Sofia-Express mit Kurswagen von/nach Bukarest. Dieser Zug endet und startet jedoch nicht mehr von Sirkeci, sondern vom Vorstadtbahnhof Halkali. Zwischen Halkali und Sirkeci besteht Zubringerverkehr mit Bussen.


title: Buddy Elias

text: Bernhard Paul „Buddy“ Elias [] (* 2. Juni 1925 in Frankfurt am Main; † 16. März 2015 in Basel) war ein Schweizer Schauspieler und ein Cousin Anne Franks.


title: Buddy Elias

text: Buddy Elias kam 1931 nach Basel, nachdem sein Vater Erich Elias 1929 die dortige Filiale der Opekta übernommen hatte. Er absolvierte seine Schauspielausbildung am Konservatorium. Weitere Studien bei Ernst Ginsberg in Zürich schlossen sich daran an. Ab 1947 war er mehr als zehn Jahre lang als Komiker bei Holiday on Ice zu sehen.


title: Buddy Elias

text: Ab 1962 war Elias auch an internationalen Theatern tätig (Schweiz, Großbritannien, Frankreich und Deutschland) und trat unter anderem bei den Salzburger Festspielen auf. Seit Mitte der 1970er-Jahre arbeitete Buddy Elias vermehrt für Film und Fernsehen. Die Liste seiner Auftritte in deutschen Fernsehserien als Nebenrolle oder Gast umfasst neben vielen anderen "Drei Damen vom Grill" (1979), "Die Schwarzwaldklinik", "Mit Leib und Seele", "Das Traumschiff", "Tatort", "Bella Block", "Wolffs Revier", "Alles Atze" und "St. Angela".


title: Buddy Elias

text: Im Kino spielte Buddy Elias oft in Filmen, die sich mit dem Holocaust auseinandersetzten: Peter Lilienthals "David" (1979), Menahem Golans "The Magician of Lublin" (1979), Frans Weisz' "Charlotte" (1981), die Geschichte der in Auschwitz ermordeten Malerin Charlotte Salomon. Weitere Filme: "Der Zauberberg" (1982), "Kassettenliebe" (1982, mit Emil Steinberger), "Bronsteins Kinder" (1991, nach Jurek Becker), "Mutters Courage" (1995).


title: Buddy Elias

text: Man konnte ihn auch in Hörspielen hören, etwa als Gepäckträger Eugen in einer "Bibi-Blocksberg"-Folge, als Rudi Rundleder und Ottokar Oberschlau in "Benjamin Blümchen" sowie in der " Jan Tenner"-Folge Nr. 18 als König Xoracu. Ebenso arbeitete er auch als Synchronsprecher. Z.B. in dem Film "Zwei außer Rand und Band" als Kneipenbesitzer.


title: Buddy Elias

text: Buddy Elias lebte in Basel und war mit der Schauspielerkollegin Gerti Elias, geborene Wiedner, verheiratet. Sie haben zwei Söhne, Patrick und Oliver Elias, die ebenfalls Schauspieler sind.


title: Buddy Elias

text: Buddy Elias war der Cousin und neben seinen Söhnen der letzte lebende Verwandte von Anne Frank, die von Nationalsozialisten 1945 im KZ Bergen-Belsen ermordet wurde. Er war Präsident des Anne Frank-Fonds mit Sitz in Basel. Dieser verwaltete seit dem Tod von Anne Franks Vater Otto (1980) die Autorenrechte am "Tagebuch der Anne Frank". Der Anne-Frank-Fonds vergibt seit 2007 das Buddy-Elias-und-Otto-Frank-Stipendium. Jährlich am 16. Februar, dem Geburtstag Margot Franks, wird damit eine Forschungsarbeit im Anne-Frank-Archiv gefördert.


title: Sternfeld (Begriffsklärung)

text: Sternfeld ist Sternfeld ist der Familienname folgender Personen:


title: Sternfeld (Begriffsklärung)

text: Siehe auch:


title: Masererpass

text: Der Masererpass ist ein hoch gelegener Gebirgspass in den Bayerischen Alpen, einem Teil der Alpen in Deutschland in der Gemeinde Reit im Winkl.


title: Masererpass

text: Der Pass befindet sich im Süden von Bayern in den Chiemgauer Alpen rund 4 km (Luftlinie) östlich der Grenze zu Österreich. Er verbindet das Tal der Tiroler Ache bei Unterwössen im Norden mit dem Tal der Schwarzlofer bei Reit im Winkl im Süden. Der Masererpass liegt zwischen dem Rachelspitz () im Nord-Nordosten und dem Walmberg () im Süden.


title: Masererpass

text: Über den Pass führt – im Rahmen der B 305 – ein Teilstück der Deutschen Alpenstraße. Trotz des mehrmaligen Ausbaues der Strecke, zuletzt um 1980, ist der Pass im Winter zeitweise nur mit Winterausrüstung zu befahren. Für zahlreiche Touristen auf dem Weg in den Winterurlaub stellt der Pass ein ernstzunehmendes Hindernis dar. Die Zufahrt zum Pass von Oberwössen her ist die problematischere Strecke, da sie steiler und kurviger ist als die Zufahrt von Reit im Winkl.


title: Masererpass

text: Das Wasser, das sich in einem kleinen Bach nach Oberwössen hin sammelt, wird schon seit 1921 zur Stromversorgung verwendet. Das Wasser wird fast auf Passhöhe aufgestaut und treibt im Generatorenhaus am Ortseingang von Oberwössen eine Turbine.


title: Masererpass

text: Direkt an der Passhöhe befindet sich die Staffeggalm, die auch "Masereralm" genannt wird.


title: Masererpass

text: Als "Maserer-Pass" wird zudem auch ein ortsansässiger Verein bezeichnet. Dabei handelt es sich um einen „Krampus-“ oder auch „Kramperl-Verein“, der bei einer Vielzahl von öffentlichen Veranstaltungen im Alpen- und Voralpenraum auftritt.


title: Sakai (Software)

text: Sakai ist ein Open-Source-Lernraumsystem, das von einer umfangreichen Community getragen wird und eine Alternative zu verschiedenen kommerziellen Lernraumsystemen darstellt. Die Software ist Java-basiert und wurde mit dem Ziel entwickelt, dem Vergleich mit kommerziellen System in allen Aspekten standzuhalten.


title: Sakai (Software)

text: Das Projekt wurde 2004 gestartet und hat seinen Ursprung in Open-Source-Projekten der University of Michigan und Indiana University. Später traten zu diesen Entwicklern das MIT sowie die Stanford University hinzu. Neben diesem Team, das Framework und Kerntools des Systems implementiert hat, gibt es z. Z. international ca. 80 weitere Hochschulen, die sich am Sakai Educational Partners Programm (SEPP) beteiligen.


title: Sakai (Software)

text: Bei Sakai können auf technischer Ebene zwei Komponenten unterschieden werden: Das Sakai-Framework und die Sakai-Tools. Während das Sakai-Framework die Grundfunktionen des Lernraumsystems zur Verfügung stellt, können über Sakai-Tools zusätzliche Funktionen realisiert und integriert werden. Klassische Tools sind beispielsweise ein Diskussionboard, ein Gradebook oder ein Tool für elektronische Klausuren "Sakai Test & Quizzes". Durch die offenen Schnittstellen ist es jedem Nutzer möglich, eigene Tools für individuelle Anforderungen zu implementieren. Dabei können für einen Anwendungsfall durchaus mehrere Lösungen existieren, wie es beispielsweise beim Diskussionboard der Fall ist.


title: Sakai (Software)

text: Auf Hochschulebene hat sich in den letzten Jahren eine umfangreiche Community gebildet, die auch durch eigenen Bedarf und Erfahrungen geleitet verschiedene Teile zum Gesamtsystem beiträgt. Bei regelmäßig stattfindenden Konferenzen findet zwischen den Teilnehmern ein reger Austausch statt. Neben einer Vielzahl amerikanischer Konferenzen gibt es in Lübeck den "European Sakai Day".


title: Uwini

text: Uwini († August 1896) war ein Häuptlingspriester der Makalaka in Simbabwe. Während des Matabeleaufstandes 1896 spielte er zusammen mit sechs weiteren Priesterhäuptlingen der Matabele eine entscheidende Rolle. Er wurde 150 km nördlich von Bulawayo im August 1896 hingerichtet. Er galt unter den Matabele, Makalakas und Maholis wegen seiner Gottheit M'limo als unsterblich und weigerte sich nach seiner Gefangennahme durch die Briten zu kapitulieren, also seine Gefolgsleute zum Niederlegen der Waffen aufzurufen. Daraufhin wurde er der Teilnahme an der Ermordung von weißen Siedlern beschuldigt und von einem Kriegsgericht (der British South Africa Company) zum Tode verurteilt. Robert Baden-Powell unterzeichnete das Urteil, und daraufhin wurde Uwini bei Sonnenuntergang öffentlich erschossen..


title: Blaschko-Linien

text: Die Blaschko-Linien beschreiben Hautveränderungen in Form eigentümlicher Muster. Die Muster werden verursacht durch den geordneten Ausbreitungsweg genetisch abweichender Zellen während der Embryogenese. Durch genetische Varianzen oder Mutationen können diese Zellen eine andere Farbe haben und sich somit visuell von umgebenden Zellen abgrenzen. Es entstehen so eigentümliche Muster (genetischer Mosaizismus) auf der Haut, die nach dem Erstbeschreiber, dem Berliner Dermatologen Alfred Blaschko (1858–1922), als Blaschko-Linien beschrieben werden. Die Blaschko-Linien sind auf dem Rücken V-förmig, auf der Brust, dem Abdomen und den Seiten S-förmig und wellenförmig im Kopfbereich.


title: Blaschko-Linien

text: Blaschko erkannte auch, dass diese Veränderung nicht, wie Anfang des 20. Jahrhunderts vermutet, mit der Neuronalentwicklung zusammenhängt.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Sinfonie Nr. 2 D-Dur op. 73 komponierte Johannes Brahms im Jahr 1877.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Brahms begann im Sommer 1877 während eines Aufenthaltes in Pörtschach am Wörthersee (Kärnten) mit der Arbeit an der Sinfonie. Am 17. September 1877 fuhr er nach Lichtental bei Baden-Baden, wo sich Clara Schumann aufhielt und wo er im vorangegangenen Sommer die Sinfonie Nr. 1 fertiggestellt hatte. Zu diesem Zeitpunkt stand das Konzept der Sinfonie, der erste Satz und Teile des letzten (wahrscheinlich auch der übrigen Sätze) waren aufgeschrieben und wurden engen Freunden am Klavier vorgespielt. Mitte Oktober war dann die Partitur fertig. Während Brahms an seiner ersten Sinfonie viele Jahre arbeitete, wurde die zweite Sinfonie damit in relativ kurzer Zeit vollendet.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Während der Arbeitsphase führte Brahms seine Freunde und den Verleger Simrock oft dadurch in die Irre, dass er das Werk als besonders traurig oder wehmütig bezeichnete. So schreibt er z. B. am 22. November 1877 an Simrock: Die Uraufführung der Sinfonie fand in Wien am 30. Dezember 1877 unter der Leitung von Hans Richter statt und war sehr erfolgreich. Auch spätere Aufführungen wurden gut aufgenommen (mit Ausnahme der zweiten Aufführung am 10. Januar 1878 wegen schlecht spielender Bläser).


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Im August 1878 erschien die Partitur, die Orchesterstimmen und der vierhändige Klavierauszug bei Simrock. Brahms erhielt dafür 5000 Reichstaler.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die zweite Sinfonie wird oft als populärste Sinfonie von Brahms angesehen. Nach der sehr erfolgreichen Wiener Uraufführung konnte sie sich rasch durchsetzen. Fast überall, wo sie 1878 aufgeführt wurde, fand sie eine enthusiastische Aufnahme und bekam bis auf wenige Ausnahmen gute Kritiken. In den (zeitgenössischen und aktuellen) Kritiken und Besprechungen des Werkes werden oft folgende Aspekte hervorgehoben:


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Beispiel für eine positive zeitgenössische Kritik (Eduard Hanslick in der Neuen Freien Presse am 3. Januar 1878):


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Beispiel für eine negative zeitgenössische Kritik (Illustriertes Wiener Extrablatt, 1. Januar 1878): "Orchesterbesetzung:" 2 Flöten, 2 Oboen, 2 Klarinetten, 2 Fagotte, 4 Hörner, 2 Trompeten, 3 Posaunen, Tuba, Pauken, I. Violine, II. Violine, Bratsche, Violoncello, Kontrabass.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: "Aufführungszeit:" Carl Ferdinand Pohl berichtet von der Uraufführung am 29. Dezember 1877: „Zeitdauer der Sätze: 19, 11, 5, 8 Minuten“. Dies entspricht einer Aufführungsdauer von 43 Minuten. In aktuellen Einspielungen variiert die Aufführungszeit insbesondere in Abhängigkeit von der Wiederholung der Exposition im ersten Satz. Eine Übersicht zu den Satzdauern verschiedener Einspielungen bringt Reinhold Brinkmann. Danach hat keine der damals (1990) neueren Einspielungen die Tempo-Proportionen der Uraufführung. Die Streubreite der Tempi war insgesamt groß, wobei der erste und letzte Satz fast durchweg langsamer gespielt wurden als bei der Uraufführung. Die folgende Gliederung ist als Vorschlag zu verstehen. Je nach Standpunkt sind auch andere Abgrenzungen und Deutungen möglich.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: D-Dur, 3/4-Takt, 523 Takte


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Der Satzbeginn kann insofern als Doppelthema verstanden werden, als Ober- und Unterstimme selbständig geführt sind. Cello und Kontrabass beginnen mit einem Pendelmotiv, auf dem nacheinander die Hörner und Holzbläser mit ihrer gesanglichen Melodie (Hauptthema, erstes Thema) einsetzen. Das Pendelmotiv läuft währenddessen in den Unterstimmen weiter, tritt aber auch in den Oberstimmen auf. Durch die Diatonik, die Instrumentierung, die Vortragsbezeichnungen piano und dolce bekommt der Satzanfang pastoralen Charakter. Sowohl Thema als auch Pendelmotiv sind für den weiteren Satzaufbau von Bedeutung, das Pendelmotiv sogar für die ganze Sinfonie.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Das Hauptthema klingt als „bedeutungsschwere viertaktigen Folge“ von Pauke, Posaune und Basstuba, die dreimal wiederholt wird, aus. Pianissimo setzt dann in Takt 44 eine zum vorigen Geschehen kontrastierende, „aufblühende Achtelfiguration“ des Hauptthemas in den Streichern an, die wie ein Neuanfang wirkt. Die Themenvariante wird dann von den Flöten übernommen, bis sich die Dynamik mit dem Pendelmotiv im Wechsel von Ober- und Unterstimme zum Forte steigert. Zudem findet eine Beschleunigung durch Phrasenverkürzung und motivische Verdichtung statt. Auffällig ist die scherzandoartige Achtel-Variante des Pendelmotivs ab Takt 66 mit dem Piano-Dialog von Holzbläsern (Staccato) und Violinen (Legato).


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Das Seitenthema (zweites Thema) mit stimmführenden Bratschen und Celli in parallelen Terzen beginnt in der Dominantparallele fis-Moll, wechselt dann zwischen verschiedenen Tonarten. Das Thema ist ähnlich zum Lied "Guten Abend, gute Nacht" op. 49 Nr. 4 von Brahms aufgebaut. Während das Seitenthema kaum gegensätzlich zum Hauptthema wirkte, folgt nun eine „Kontrastpartie“ (Takt 118–155) im Forte mit markantem, punktiertem Rhythmus, dem Pendelmotiv in rhythmischer Umbildung (Takt 127 ff.) angereichert mit Synkopen, die sich in der etablierenden Sechzehntelbewegung bis zum Fortissimo steigern. Im „großen Esspressivo“ ab Takt 136 spielen Fagott und Bass mit den Violinen im Dialog ein vorwärtsdrängendes, weitgespanntes Dreinotenmotiv zu starken Synkopen der Bratschen, Hörner und Klarinetten. Die Schlussgruppe ab Takt 156 greift das Seitenthema mit Stimmführung in 2. Violine und Bratsche auf (nun in der Dominante A-Dur), begleitet von einer figurativen, aus dem Pendelmotiv abgeleiteten Gegenstimmen in den Flöten. Nach der Themenwiederholung mit veränderter Instrumentierung endet die Exposition in Takt 182 und wird wiederholt.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Durchführung (Takt 183–301) lässt sich in fünf Abschnitte gliedern:


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Reprise (Takt 302–446) beginnt „ganz undramatisch“: Die Tonika D-Dur war bereits in Takt 290 angedeutet, direkt vor Repriseneintritt in Takt 301 verwendet Brahms die Moll-Subdominante g-Moll und weist ab Takt 302 Cello und Kontrabass das dominantische A als Liegeton zu. Das Hauptthema wird nun von der Oboe gespielt, angereichert mit der „aufblühenden Achtelfiguration“ als Kontrapunkt in der Bratsche. Daraus entwickelt sich eine die Hauptlinie umschlingende Achtelgirlande. Das ruhige Ausklingen des Hauptthemas entsprechend Takt 19 ist erweitert, bis nach Wechsel von verschiedenen Tonarten nur noch die Achtelgirlande übrig bleibt. Der Abschnitt endet als Akkordfolge in den Bläsern ähnlich wie am Ende vom Hauptsatz (Takt 33). Nach dem Seitenthema (Takt 350–385, Tonikaparallele h-Moll) und der Kontrastpartie (Takt 386–423) schließt die Reprise mit der Schlussgruppe (Takt 423–446) ähnlich wie in der Exposition.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Auch die Coda (Takt 447–523) lässt sich in fünf Abschnitte gliedern:


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Bedeutung von Verschiebungen im Taktmetrum innerhalb des Satzes wird in der Literatur oft hervorgehoben, z. B. der instabile Satzbeginn mit versetzte Einsatz von Unter- und Oberstimme, der angedeutete 6/8-Takt (Takt 64–65, Takt 236–237), die auf- und abtaktige Gestaltung des Motivs aus der „Kontrastpartie“ in Takt 118 ff., die Kombination von 3/4-Takt, 6/8-Takt und Hemiole in Takt 246–249.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Reinhold Brinkmann weist auf mehrere strukturelle Übereinstimmung zum ersten Satz aus Ludwig van Beethovens 3. Sinfonie hin.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: H-Dur, 4/4-Takt, 101 Takte


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Im Hauptthema (erstes Thema, Takt 1–16) ist zunächst das Cello stimmführend mit einer weit ausholenden Kantilene (anfangs Fagotte dazu in Gegenbewegung). Der melancholische Charakter des Themas entsteht durch mehrere Dur-Moll-Wechsel. Der Themenbeginn ist auftaktig, wird aber vom Ohr als abtaktig wahrgenommen. Ab Takt 13 wird der Themenkopf mit Stimmführung in den Violinen wiederholt, nun mit Gegenbewegung der Flöten und der Celli. Der folgende Abschnitt ab Takt 17 ist im Gegensatz zum Satzanfang durch die Dominanz der Bläser kammermusikalisch gehalten. Das zunächst vom Solohorn gespielte Motiv aus pendelnden Quarten und Terzen wird allmählich auch von Oboen, Flöten und Kontrabass übernommen. Ab Takt 28 wird die Kantilene mit dem Motiv aus Takt 3 kurz in den Streichern aufgegriffen.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Im Seitenthema (zweites Thema Takt 33–44, Fis-Dur) wechselt Brahms zum 12/8–Takt mit der Bezeichnung L´istesso tempo, ma grazioso. Durch den freundlichen bis überschwänglichen Charakter und die zahlreichen Synkopen kontrastiert das Geschehen zum vorigen Abschnitt. Die Holzbläser dominieren mit der Stimmführung, die Streicher begleiten meist pizzicato. Die Schlussgruppe (Takt 45–48) enthält ein zweitaktiges kantilenenartiges Motiv mit Stimmführung in den Violinen und bei der Wiederholung auch in den Holzbläsern. Die Schlussgruppe geht ohne Pause in die Durchführung (Takt 49–61, h-Moll) über. Die Durchführung verarbeitet das Motiv der Schlussgruppe durch Molltrübung, Wechsel in verschiedene Tonarten und imitatorische Verarbeitung. In Takt 55/56 und 60/61 tritt das Pendelmotiv vom ersten Satz in der Basstuba auf, in Takt 58–59 das Kopfmotiv vom Hauptthema (des Adagios) in den Violinen. Durch die Crescendi, die Tremoli, verminderte Septakkorde und den abrupten Wechsel von forte und piano bekommt die Durchführung dramatischen Charakter.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Reprise (Takt 62–96) beginnt wie am Satzanfang mit dem Hauptthema im 4/4-Takt, allerdings in veränderter Instrumentierung (z. B. Takt 62 Thema in Oboe anstelle des Cellos, Gegenbewegung in den Violinen) und in anderer Gestalt (Themenbeginn im Verhältnis zum Satzanfang halbtaktig verschoben, Themenbeginn auf dem subdominantischen e mit Wendung nach H in Takt 64, ab Takt 67 figurative Verzierung des Themas mit Triolen in der 1. Violine).


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Der folgende Abschnitt (Takt 80–86) mit dem pendelartigen Motiv ist um zwei Einsätze verkürzt, und die Passage entsprechend Takt 28 ist nun durch veränderte Instrumentierung („große Klangfülle“), Verkleinerung der Notenwerte und die Vortragsbezeichnung forte dramatisch gehalten. Das Seitenthema ist ausgelassen. Der gegenüber der Exposition in Instrumentierung und Gestalt variierte Schlussgruppe (12/8-Takt) geht nahtlos in die Coda (4/4-Takt) über, die den Kopf vom Hauptthema aufgreift und „in dem die Kombination von Streichergruppe und Pauke zu einem der eindrucksvollsten Beispiele Brahmsscher Instrumentationskunst zählt.“


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Form des Satzes wird in der Literatur meist als Mischung aus Lied- und Sonatensatzform gewertet.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: G-Dur, 3/4-Takt, 240 Takte


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Der Satz ist fünfteilig strukturiert:


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Teil A (Takt 1–32), 3/4-Takt: im dominanten Holzbläserklang von Oboen, Klarinetten und Fagotten spielt die stimmführende 1. Oboe begleitet vom Pizzicato der Celli einen eleganten Ländler mit Tonrepetition und Vorschlägen. Der Ländler ist dreiteilig strukturiert: Auf das achttaktige Thema folgt von Takt 9–22 ein Entwicklungsabschnitt, anschließend die variierte Themenwiederholung mit Trübung nach g-Moll. Durch die Instrumentierung (ab Takt 12 treten die Hörner dazu) und die musetteartigen, „liegenden“ Stimmen in Fagott und Horn entsteht pastorales Kolorit.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Teil B1 (Takt 33–106) Presto ma non assai, 2/4-Takt: Der „Galopp“ bzw. die „Geschwind-Form des Ländler-Themas“ basiert auf zwei kontrastierenden Motiven: Ab Takt 63 spielen die Streicher pianissimo zunächst Staccato-Achtelketten (die Achtelbewegung läuft auch im Folgenden weiter durch), greifen dann ab Takt 71 Motiv 2 auf, ehe die Holzbläser ab Takt 83 zu Motiv 1 wechseln und ab Takt 91 der Dialog aus Takt 40 erneut erscheint. – Insbesondere die Takte 41–50 und 63 ff. weisen Scherzo-Charakter auf.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Teil A1 (Takt 107–125), Tempo I, 3/4-Takt: Das Anfangsthema wird ausgehend von E-Dur wiederholt, ebenfalls mit Stimmführung in den Holzbläsern. Ab Takt 115 wird die Triolen-Figur aus Takt 4 in e-Moll mit Wendung nach H-Dur herausgehoben. Der Abschnitt endet in E-Dur.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Teil B2 (Takt 126–193), Presto ma non assai, 3/8-Takt, „Geschwindwalzer“: Die beginnende, absteigende Phrase (Takt 126–129) greift die Figur der Klarinetten aus Takt 21 f. auf. Ab Takt 130 wird Motiv 2 von den Holzbläsern von A-Dur aus variiert, dann wechselt das Motiv in die Streicher nach C-Dur. Takt 172 ff. bringen Motiv 1 und den Streicher-Holzbläserdialog als Pianissimo-Variante.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Teil A2 (Takt 194–224), 3/4-Takt, Tempo I: Die Streicher setzen mit dem Thema in Fis-Dur ein, wechseln dann ab Takt 201 mit dem Sekundschritt aus Takt 8 f. nach H-Dur. Die Themenwiederholung ab Takt 219 in G-Dur mit ähnlicher Instrumentierung wie am Satzanfang fällt durch ihre Dur-moll-Wechsel auf.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Coda mit Holzbläserdominanz und der „ausgreifende(n) lyrische(n) Geste der Violinen“ enthält nochmals das Kopfmotiv des Anfangsthemas und ist stark chromatisch geprägt.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Reinhold Brinkmann weist auf Ähnlichkeiten zum dritten Satz von Antonín Dvořáks 8. Sinfonie hin.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: D-Dur, 2/2-Takt, 429 Takte


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Das Hauptthema (erstes Thema) ist achttaktig und wird piano von den Streichern vorgestellt. Auffällig ist sein Unisono-Beginn und die in Takt 5–6 wiederholten fallenden Quarten. Dieses Quartmotiv wird ab Takt 9 (um ein Viertel versetzt) viermal wiederholt, wobei zunächst das Fagott, dann auch Flöten und Klarinetten dazukommen. Ab Takt 23 wird das Thema forte vom ganzen Orchester variiert aufgegriffen und durch Abspaltung / Variation von Bausteinen erweitert: Der dritte Thementakt (Takt 26) ist durch eine von Takt 1 abgeleitete „verdoppelte rotierende Achtelfigur“ unterbrochen. Diese rotierende Achtelfigur spielt im weiteren Satzverlauf eine wichtige Rolle, z. B. ab Takt 56 im Fortissimo. Das eintaktige, sich aufschraubende Steigerungs-Motiv ab Takt 32 weist denselben punktierten Rhythmus wie die Figur in Takt 7 auf. Das Quartmotiv erscheint in Takt 44 in Vierteln und ab Takt 47 als Mischung aus Achteln und Vierteln.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Takt 61 wechselt mit fallenden Figuren der Holzbläser in halben Noten abrupt ins Piano mit ruhigerem Impuls (die rotierende Achtelfigur läuft jedoch in den Streichern weiter). Brahms wechselt dabei über die Doppeldominante E-Dur zur Dominante A-Dur.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: In A-Dur stellen ab Takt 78 die Streicher das Seitenthema (zweites Thema) mit Stimmführung in 1. Violine und Bratsche vor. Das Thema wird mit Stimmführung in den Holzbläsern wiederholt (rotierendes Achtelmotiv weiterhin begleitend) und geht ab Takt 102 in einen Dialog von Holzbläsern und Streichern über, an dessen Ende in Takt 106 nochmals der Kopf des Seitenthemas auftritt.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Schlussgruppe ab Takt 114 enthält neben dem rotierenden Achtelmotiv (ab Takt 122 auch in Terzen) viel „brillantes Laufwert“. Die Exposition schließt mit einer Folge von lombardischen Rhythmen. Mit diesen Rhythmen erfolgt auch die Überleitung zur Durchführung (Takt 148–154).


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Durchführung (Takt 155–243) beginnt mit dem Hauptthema in der Tonika D, verarbeitet dann aber dessen Elemente durch Motivabspaltungen von Takt 1 und Takt 4 (Takt 155–169), durch Umkehrungstechnik und weitere Abspaltungen (Takt 170–183) und durch Verarbeitung des Quartenmotivs (Takt 184–205). Einen starken Kontrast zum vorangegangenen Fortissimo bildet die ruhigere Tranquillo-Passage ab Takt 206 in Fis-Dur, die in sich dreiteilig angelegt ist: Im A-Teil (Takt 206–214) spielen die Streicher im Dialog mit den Holzbläsern das Hauptthema als Triolenvariante. Der B-Teil (Takt 214–221) bringt das Quartenmotiv in den Holzbläsern im versetzten Einsatz mit hoquetusartiger Begleitung der Streicher, ehe der A-Teil variiert wiederholt wird. Nach mehreren Tonartwechseln ist dann in Takt 234 C erreicht. Die anschließende Rückleitung zur Reprise im Pianissimo führt über g-Moll und d-Moll zum dominantischen a-Moll. Die Passage mit dem dreimal wiederholten Quartmotiv in Flöte, Klarinette und Posaune und dem Oktavtremolo der Streicher erinnert stark an die Einleitung zu Gustav Mahlers Sinfonie Nr. 1.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Reprise beginnt in Takt 244 pianissimo ähnlich unscheinbar wie im ersten Satz. Das Quartmotiv ab dem neunten Thementakt erscheint nun in Umkehrung. Im Gegensatz zur Exposition fehlt in der Überleitung zum Seitenthema die ruhige Holzbläserpassage entsprechend Takt 61 ff. Die Struktur ab dem Seitenthema (Takt 281 ff.) ist ähnlich zur Exposition.


title: 2. Sinfonie (Brahms)

text: Die Coda ab Takt 353 bildet zunächst mit ihrem Wechsel nach d-Moll und der düsteren Variation des Seitenthemas in Posaunen und Basstuba einen starken Kontrast zum vorigen Geschehen. Die variierte Figur des Seitenthemas wird von C-Dur und dann im Fortissimo des ganzen Orchesters von B-Dur aus wiederholt und ab Takt 375 im Piano mit der Tranquillo-Variante des Hauptthemas kombiniert. Ab Takt 387 dominieren das rotierende Achtelmotiv, Tremolo und Tonwiederholungen. Die virtuosen Skalenläufe ab Takt 405 werden dreimal im jeweils vierten Takt abgebrochen und „in Generalpausen zum neuen Ansatz Atem holend“ wiederholt, zunächst auf der Tonika D, dann der Doppeldominante E und schließlich auf der Dominante A. Der dritte Anlauf führt ins Ziel, dem „mächtige(n) Plateau der reinen Tonika D-Dur“ mit fanfarenartigem Anklang des Kopfes vom Seitenthema in den Bläsern.


title: Victoria & Albert

text: Victoria & Albert ist ein US-amerikanisch-britischer Fernsehfilm aus dem Jahr 2001. Die Regie führte John Erman, das Drehbuch schrieb John Goldsmith. Die Hauptrollen spielten Victoria Hamilton und Jonathan Firth.


title: Victoria & Albert

text: Prinzessin Victoria wird vor ihrer Volljährigkeit von der eigenen Mutter bevormundet. König Wilhelm IV., der sich mit Victorias Mutter im Dauerstreit befindet, wünscht ihre häufigere Anwesenheit am Hof. Als er stirbt, wird Victoria Königin.


title: Victoria & Albert

text: Der Berater der Familie von Sachsen-Coburg-Saalfeld, Baron Christian Friedrich von Stockmar, plant die Hochzeit der Königin mit ihrem Verwandten, Prinz Albert. Victoria weigert sich zuerst, Albert zu empfangen; er ist von der Idee der Hochzeit ebenso wenig begeistert. Von Stockmar überzeugt Albert, dass dieser seine Talente in London besser als in der deutschen Provinz nutzen könne. Victorias Onkel Leopold I. bringt sie dazu, Albert zu empfangen. Sie verliebt sich in den Prinzen, als sie ihn sieht.


title: Victoria & Albert

text: Albert lernt, Victoria zu lieben. Zunächst bekommt er am Hof keine Aufgabe, er gewinnt nur langsam Einfluss. Die Kinder werden geboren, Albert bringt Victoria dazu, sich mit ihrer Mutter zu versöhnen. Albert organisiert die Weltausstellung des Jahres 1851 und die Königin lobt ihn dafür in der Eröffnungsrede. Es gibt Erziehungsprobleme mit dem Sohn und Thronfolger Eduard VII., der sein Studium vernachlässigt. Victoria meint, Albert arbeite zu viel; am Ende stirbt er.


title: Victoria & Albert

text: Nigel Hawthorne spielt in diesem Film den Premierminister Lord William Lamb, der bereits unter Wilhelm IV. dieses Amt innehatte. In dem Film "King George – Ein Königreich für mehr Verstand" ("The Madness of King George") stellte er den Vater von Königin Victorias Vaters und dessen Brüdern Georg IV. und Wilhelm IV. dar.


title: Victoria & Albert

text: Die Fernsehzeitschrift "TV direkt" lobte die „exzellenten“ Darsteller und die „elegante Ausstattung“.


title: Victoria & Albert

text: Der Film gewann 2002 für die Kostüme den Emmy Award, für den auch Diana Rigg nominiert war. Die Kostüme erhielten 2002 zudem eine Nominierung für den BAFTA TV Award.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Ernst Georg Ferdinand Küster (* 2. November 1839 in Kalkofen auf Wollin; † 19. April 1930 in Berlin) war ein deutscher Chirurg.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Küster legte sein Abitur in Stettin ab und studierte in Bonn (wo er 1859 der Burschenschaft Frankonia beitrat), Würzburg und Berlin. Nach seiner Promotion 1863 diente er 1864–1865 als Einjährig-Freiwilliger im Garde-Artillerie-Regiment.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: 1866 bekam er eine Stelle als Assistent am Berliner St. Hedwig-Krankenhaus, doch musste er seine Tätigkeit bald darauf wegen der Teilnahme am Feldzug gegen Böhmen unterbrechen. 1867 ging er an das Krankenhaus Bethanien in Berlin und wurde Schüler und Assistent von Robert Friedrich Wilms. Während des Deutsch-Französischen Krieges arbeitete er in Feldlazaretten und im Hauptquartier des III. Armee-Korps in Versailles.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Ab 1871 leitete er das Barackenlazarett am Invalidenpark und im daraus hervorgegangen Kaiserin-Augusta-Hospital die chirurgische Abteilung. 1875 habilitierte sich Küster für Chirurgie und wurde 1879 außerordentlicher Professor. Nachdem die Kaiserin Augusta wiederholt seinen Weggang an auswärtige Hochschulen verhindert hatte, folgte er nach ihrem Tod 1890 einem Ruf als Ordinarius für Chirurgie an die Philipps-Universität Marburg. Im Jahr 1884 wurde er zum Mitglied der Leopoldina gewählt. In seiner Antrittsrede 1895 als Rektor der Universität Marburg mit dem Titel „"Die Krankenpflege in Vergangenheit und Gegenwart,"“ sprach sich Küster dafür aus, die Laienkrankenpflege als gleichberechtigt neben der konfessionellen Krankenpflege anzuerkennen.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Ernst Küster war einer der Vorkämpfer der von Joseph Lister entwickelten antiseptischen Chirurgie in Deutschland. Er entwickelte eine Methode des vollkommenen Wundverschlusses. Weiterhin leistete er wichtige Beiträge zur Nierenchirurgie, zur Behandlung von Eiterungen in starrwandigen Körperhöhlen und zur Hals-Nasen-Ohren-Chirurgie.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Heftige Auseinandersetzungen in der Marburger Fakultät führten 1907 zu seiner vorzeitigen Emeritierung. Er kehrte als Chirurg ohne Lehrverpflichtungen nach Berlin zurück und arbeitete als Fachschriftsteller in Charlottenburg. Während des Ersten Weltkriegs unterstützte er die Berliner Lazarette als konsultierender Chirurg.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Am Gründungskongress der Deutschen Gesellschaft für Chirurgie (DGCH) im Jahr 1872 nahm Küster teil. Die Jahresversammlung 1903 wählte ihn für ein Jahr zu ihrem Vorsitzenden. 1922 wurde er Ehrenmitglied der Gesellschaft.


title: Ernst Küster (Mediziner)

text: Während seiner Zeit in Marburg vertrat Küster seine Universität im preußischen Herrenhaus.


title: Schwarzbachwacht

text: Die Schwarzbachwacht, im Volksmund auch „Wachterl“ genannt, ist ein 868 m hoch gelegener Gebirgspass in Ramsau bei Berchtesgaden (Landkreis Berchtesgadener Land) in den Berchtesgadener Alpen, benannt nach dem 500 Meter westlich entspringenden Schwarzbach. Der Namensbestandteil "Wacht" geht auf die Grenzbefestigung zur Zeit der reichsunmittelbaren Fürstpropstei Berchtesgaden zurück.


title: Schwarzbachwacht

text: Der Pass zwischen dem nördlich gelegenen Lattengebirge und der südwestlich gelegenen Reiter Alpe verbindet das Tal des Schwarzbachs, einem Nebental der Saalach in Schneizlreuth, im Nordwesten mit dem Tal des Lattenbachs, einem Nebental der Ramsauer Ache in Ramsau bei Berchtesgaden, im Südosten. Nordöstlich des Schwarzbachwachtsattels befindet sich der Karspitz (), südwestlich der Edelweißlahnerkopf (). Über den Sattel, der im Biosphärenreservat Berchtesgaden liegt, bildet die B 305 ein Teilstück der Deutschen Alpenstraße und der Deutschen Ferienroute Alpen-Ostsee.


title: Schwarzbachwacht

text: Die Schwarzbachwacht bildete eine Grenze der Fürstpropstei Berchtesgaden – daher auch der Namensbestandteil „Wacht“. Nachdem das Gebiet der bis 1803 selbständigen Fürstpropstei nach einigen Wechseln 1810 Teil des Königreichs Bayern wurde, stellte der Pass die wichtigste Verkehrsverbindung ins angrenzende Königreich dar.


title: Schwarzbachwacht

text: Auch die Soleleitung von Berchtesgaden nach Bad Reichenhall, die 1817 erbaut wurde, führte über die Schwarzbachwacht und nicht über den niedrigeren Pass Hallthurm, da dort der "Hallthurmer Spitz", ein Gebietsstreifen der bis 1851 zu Österreich gehörte, durchquert werden musste. Danach entwickelte sich der Hallthurm zur ausgebauten Hauptverkehrsverbindung Richtung Bayern. Erst seit 1961 führt auch die neue Soleleitung über den Hallthurm.


title: Schwarzbachwacht

text: Die Passstraße war – zwischen dem Gasthof Wachterl (Ramsau) und der Abzweigung nach Oberjettenberg – nach dem Orkan Kyrill vom 18./19. Januar bis 4. Juli 2007 gesperrt, um die großen Windwürfe oberhalb der Straße aufarbeiten zu können. Es dürfte sich dabei um die längste durch Kyrill verursachte Sperre eines Verkehrsweges gehandelt haben. Der Sturm wütete auf ca. 65 ha und zerstörte dabei bis zu 200 Jahre alte Fichtenbestände. Zum größten Teil konnte das Holz nur mit Hilfe von Hubschraubern abtransportiert werden, da das Gelände für Fahrzeuge so gut wie gar nicht zugänglich ist. Zum Schutz vor der durch die Windwürfe vergrößerten Steinschlaggefahr wurde kurz darauf ein Steinschlagschutzzaun errichtet.


title: Schwarzbachwacht

text: Der Maler Louis Braun hielt den Pass mit Wirtshaus um 1876 auf einem Gemälde fest.


title: Jan Holpert

text: Jan Holpert (* 4. Mai 1968 in Flensburg) ist ein ehemaliger deutscher Handballtorwart. Mit 625 Bundesligaspielen absolvierte er über mehrere Jahre die meisten Spiele der Bundesligageschichte, was ihm den Namen „Rekordmann“ einbrachte. Den Rekord verlor Holpert am 19. Dezember 2019 an Carsten Lichtlein, der an diesem Tag zum 626. Mal in der Handball-Bundesliga im Tor stand.


title: Jan Holpert

text: Jan Holpert begann das Handballspielen beim TSV Glücksburg 09 und gelang über dem TSB Flensburg 1986 zum TSV Milbertshofen, bei dem er am 13. September 1986 sein erstes Bundesligaspiel bestritt. Mit dem TSV Milbertshofen gewann er 1990 den DHB-Pokal gegen den THW Kiel und wurde zusätzlich deutscher Vizemeister. 1991 gewann er mit Milbertshofen den Europapokal der Pokalsieger gegen Bidasoa Irún. Im folgenden Jahr stand er mit dem TSV erneut im Finale des Europapokals der Pokalsieger, jedoch konnte der KC Veszprém das Finale gewinnen.


title: Jan Holpert

text: Seit dem Konkurs des TSV Milbertshofen im Jahr 1993 spielte Jan Holpert bei der SG Flensburg-Handewitt. Dort war er gemeinsam mit Lars Christiansen und Johnny Jensen eine der Identifikationsfiguren der Flensburger Handballfans.


title: Jan Holpert

text: Seinen ersten großen Erfolg mit der SG Flensburg-Handewitt feierte der "Siebenmeterkiller" 1997, als die SG gegen den dänischen Verein Virum-Sorgenfri HK den EHF-Pokal gewann. Mit dem City-Cup 1999 und den Europapokal der Pokalsieger 2001 folgten zwei weitere europäische Titel.


title: Jan Holpert

text: Nachdem Holpert mit Flensburg-Handewitt 2003 den DHB-Pokal errang, konnte er 2004 – neben einem erneuten Pokalerfolg – nach fünf Vizemeisterschaften mit der SG erstmals die deutsche Meisterschaft gewinnen. Zusätzlich stand der Doublegewinner im Finale der Champions League, jedoch hatte man gegen den RK Celje das Nachsehen.


title: Jan Holpert

text: Mit der Titelverteidigung des DHB-Pokals 2005 holte Holpert seinen letzten Titel. 2005 und 2006 wurde er wiederum Vizemeister. 2007 stand er nochmals im Finale der Champions League, unterlag dort jedoch im Lokalderby gegen den THW Kiel.


title: Jan Holpert

text: Im Dezember 2006 verkündete Holpert, seinen Vertrag nicht zu verlängern und seine Karriere nach der Saison zu beenden. Er bestritt am 3. Juni 2007 sein Abschiedsspiel in der Campushalle. Am 5. Juni 2007 hütete er nochmals das Tor des All-Star-Teams der Saison 2006/07. Im Rahmen dieser Veranstaltung wurde er gemeinsam mit Stefan Kretzschmar für sein „Lebenswerk“ geehrt.


title: Jan Holpert

text: Am 11. Oktober 2007 gab Jan Holpert in der Champions League gegen MKS Zagłębie Lubin sein Comeback, da Dan Beutler verletzungsbedingt ausfiel.


title: Jan Holpert

text: Für die deutsche Nationalmannschaft bestritt er 245 Länderspiele. Sein größter Erfolg war der 3. Platz bei der Europameisterschaft 1998. Nachdem er seine Länderspielkarriere schon beendet hatte, wurde er nochmals vor der Weltmeisterschaft 2007 aufgrund von Verletzungssorgen in den erweiterten Nationalkader aufgenommen, gehörte jedoch später nicht zum WM-Kader.


title: Jan Holpert

text: Mit seiner Agentur für Kommunikation „Strandhütte“ unterstützte Holpert die Marketingabteilung der SG Flensburg-Handewitt vom Saisonanfang 2006/07 bis zum Saisonende 2013/14. Weiterhin blieb er der SG nach seinem Karriereende als Torwarttrainer erhalten. Seine Tätigkeit als Torwarttrainer beendete Holpert im Sommer 2021.


title: Jan Holpert

text: Holpert ist verheiratet und hat zwei Kinder. Sein Sohn Magnus läuft mittlerweile ebenfalls in der Bundesliga auf. Sein älterer Bruder Fynn Holpert spielte ebenfalls als Handballtorwart in der Bundesliga und war zwischen 2007 und 2009 bei der SG-Flensburg-Handewitt als Manager tätig.


title: Rtv (Zeitschrift)

text: rtv ("Radio und Television") ist ein wöchentliches TV-Supplement für Deutschland. Das Heft erscheint seit 1961 im Deutschen Supplement Verlag, Nürnberg, der sich 2009 mit seinem Tochterunternehmen "TV Information Services" zur rtv media group zusammengeschlossen hat. "rtv" wird in rund 200 Zeitungen als Supplement beigelegt und erreicht eine Auflage von wöchentlich rund 8,4 Millionen Exemplaren. Das Magazin steht damit hinter der "ADAC motorwelt" auf Rang zwei unter den von der IVW in Deutschland erfassten Druckerzeugnissen. Unter den wöchentlich erscheinenden Titeln nimmt es den ersten Platz ein. Chefredakteur der "rtv" ist Matthias Roth.


title: Rtv (Zeitschrift)

text: Während seiner Lehrjahre in den USA lernte Hannsheinz Porst, Juniorchef des Versandhauses Photo Porst, verschiedene TV- und Radio-Supplements kennen. Nach seiner Rückkehr lotete er die Chancen des Konzepts für den deutschen Markt aus und entschloss sich, eine TV- und Radiobeilage ins Leben zu rufen. Als Branchenfremder stieß er jedoch auf Skepsis, zumal viele Verleger zu Beginn der sechziger Jahre keinen Sinn darin sahen, das Programm des aufstrebenden Konkurrenzmediums Fernsehen in einer derart prominenten Form abzubilden. Schließlich konnte Porst vier regionale Zeitungsverlage von der Nachhaltigkeit seiner Idee überzeugen: 1961 erschien die erste Ausgabe der "rtw" ("Radio-Television-Wochenbeilage") in einer noch recht bescheidenen Auflage von etwas mehr als 100.000 Exemplaren.


title: Rtv (Zeitschrift)

text: Im selben Jahr schlossen sich die herausgebenden Verlage der "rtw" in der Verlegerinteressengemeinschaft "VIG" zusammen, die bis heute existiert. 1965 wurde die "rtw" in "rtv" ("Radio und Television") umbenannt. 1990 erschien die erste Ost-Ausgabe der "rtv".


title: Rtv (Zeitschrift)

text: Ab der Ausgabe 19/2004 übernahm die "rtv" den Auftragsbereich der im selben Jahr eingestellten "IWZ", die 1973 als "Illustrierte Wochenzeitung" der Stuttgarter Zeitung gegründet worden war und bis dahin zahlreichen Tageszeitungen im südwestdeutschen Raum als wöchentliches Programmsupplement beigelegen hatte.


title: Rtv (Zeitschrift)

text: Seit 2008 liegt die "rtv" den ehemaligen Trägerzeitungen der "BWZ" ("Bunte Wochen Zeitung") bei, deren Produktion eingestellt wurde.


title: Rtv (Zeitschrift)

text: Matthias Roth ist seit 2006 Chefredakteur von "rtv". In einem Interview mit dem Seniorentreff im Internet erläutert er die Unternehmensstrategie von rtv.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Rahel Varnhagen. Lebensgeschichte einer deutschen Jüdin aus der Romantik ist eine Biografie der Philosophin Hannah Arendt über die Berliner Salonière und Schriftstellerin Rahel Varnhagen von Ense. Obgleich bereits 1929 bis 1933 in Berlin mit einem Stipendium als Habilitationsschrift verfasst und 1938 im Pariser Exil fertiggestellt, erschien das Werk als Buch erst 1957 zunächst in London auf Englisch und dann 1959 auf Deutsch in der Bundesrepublik Deutschland. In den USA wurde es erst 1974 veröffentlicht. Es stellt neben ihrem 1932 erschienenen Artikel "Aufklärung und Judenfrage" Arendts frühe theoretische Auseinandersetzung mit der jüdischen Geschichte dar und enthält bereits viele der für ihr Denken wichtigen Begriffe wie Assimilation, Emanzipation, Paria und Parvenü. Zudem legt sie hier einen Entwurf ihrer Geschichtsauffassung vor.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: In der zweiten Hälfte der 1920er Jahre hatte Hannah Arendt begonnen, sich mit der Deutschen Romantik auseinanderzusetzen. Sie besuchte dazu Vorlesungen von Friedrich Gundolf in Heidelberg. Mit Benno von Wiese lernte sie 1927 einen Kenner der deutschen Romantik kennen. Zunächst plante sie eine größere Arbeit zu diesem Thema. Während der Vorbereitungen interessierte sie sich zunehmend für die Jüdischen Salons. Dabei wandte sie sich Rahel Varnhagen zu. Anne Mendelssohn fand bei einem Buchhändler eine dreibändige Sammlung der Briefe. In der Sammlung waren nicht alle Briefe enthalten. Die Sammlung "Ein Buch des Andenkens für ihre Freunde", herausgegeben von Karl August Varnhagen von Ense 1834, schenkte Mendelssohn Hannah Arendt. Hannah Arendt widmete das Buch Anne Mendelssohn: »FÜR ANNE seit 1921«


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Den kompletten unveröffentlichten Briefwechsel fand Hannah Arendt im Berliner Staatsarchiv. Unterstützt durch ihren Doktorvater Karl Jaspers und den von diesem angesprochenen Martin Heidegger, erhielt sie ein weiteres positives Gutachten des Theologen Martin Dibelius für ein Stipendium der Notgemeinschaft der deutschen Wissenschaft.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Zu ihrem Motiv für diese Untersuchung heißt es in Kurt Sontheimers letzter Veröffentlichung vor seinem Tod über Hannah Arendt 2005:


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Das Manuskript für ihr großes als Habilitationsschrift angelegtes, zunächst unvollendetes, Jugendwerk verfasste Arendt 1929 bis 1933 in Berlin. Karl Jaspers schrieb 1956, dass sie auf Anraten Walter Benjamins und Heinrich Blüchers 1938 das Buch im Exil in Paris durch die zwei letzten Kapitel zum Thema "Parvenu" und "Paria" sowie über die "Judenfrage" („Aus dem Judentum kommt man nicht heraus...“) ergänzt habe. 1941 besaß Arendt kein Exemplar ihres Manuskriptes mehr. Sie erbat von ihrem Briefpartner Gershom Scholem das ihm überlassene Schriftstück. Damit gab sie der Studie ein theoretisches Fundament. Im selben Brief bezeichnet sie ihre Arbeit als „Frauenbuch“.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Die Arendt-Forscherin Antonia Grunenberg hebt drei Schwerpunkte hervor, die Arendts Arbeit durchziehen. Einerseits entfalte sie Rahel Varnhagens Biografie „auf dem Hintergrund der katastrophalen Zerstörung der deutsch-jüdischen Kultur“, außerdem zeige sie die Illusionen der deutsch-jüdischen «Symbiose» und nicht zuletzt schwinge die eigene bedrohte Existenz der jüdischen Autorin in der historischen Studie mit. Grunenberg unterstreicht, aus der zeitlichen Distanz betrachtet, verdichte sich in diesem Buch Arendts damalige eigene Lebenssituation einer aus der deutschen Kultur vertriebenen Jüdin, die ein Leben als Staatenlose führen musste.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Insbesondere Elisabeth Young-Bruehl, die für das Varnhagen Projekt die Überschrift „Biographie als Autobiographie“ wählte, aber auch zahlreiche andere Arendt-Biografen gehen davon aus, dass sich Arendt mit Rahel Varnhagens Stellung als Außenseiterin stark identifizierte. So hatte sie in einem Brief aus dem Jahr 1936 an Heinrich Blücher Rahel als ihre „wirklich beste Freundin“ bezeichnet, „die nur leider schon seit 100 Jahren tot ist“. An Gershom Scholem, der ihr Buch bereits 1939 in Paris gelesen hatte und es nach dem Erhalt der deutschen Ausgabe 1959 „großartig“ nannte, schrieb sie in ihrem Antwortbrief dazu: „Die Juden sind ja doch alle heimlich der Meinung, ich sei antisemitisch, sehen nicht, wie gerne ich die Rahel hatte, als ich über sie schrieb, verstehen nicht, daß man doch ganz freundlich die Wahrheit sagen kann, auch sich selbst z. B.“ Auch wegen ihrer früheren Liebe zu Martin Heidegger, die erst 1982 durch ihre Biographin Elisabeth Young-Bruehl bekannt wurde, ziehen einige Autoren Parallelen zu Rahels Lebensgeschichte.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Das Werk erschien zuerst 1957 unter dem Titel: "Rahel Vernhagen. The live of a Jewess" in London, aus dem Deutschen übersetzt von Clara und Richard Winston, herausgegeben vom Leo Baeck Institut. Die deutsche Fassung kam 1959 heraus und erschien im Piper Verlag, wie die meisten ihrer späteren Schriften.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: „Klaus Piper fand den Text zunächst für sein Programm nicht geeignet“, konnte aber später überzeugt werden. Problematisch für den Cheflektor Hans Rößner war der von Arendt geplante Untertitel des Buches und die vielen Verweise auf Rahels Judentum. Arendt weigerte sich die Hinweise zu entfernen, aber der Untertitel "Eine Lebensgeschichte" wurde für den Umschlag gekürzt ohne den Hinweis auf ein Judentum. Rößner war, was Arendt nicht wusste, in der NS-Zeit seit 1934 Mitglied der SS und seit 1937 in der NSDAP und von 1934 bis 1936 beim Sicherheitsdienst des Reichsführers SS und ab 1938 im Reichssicherheitshauptamt tätig. Arendt macht in einen Brief vom 12. Januar 1959 an Rößner einige Vorschläge für den Buchuntertitel, und schreibt, dass es einen noch viel schöneren gäbe: „Rahel Varnhagen. Die Melodie eines beleidigten Herzens, nachgepfiffen mit Variationen von Hannah Arendt. Das ist naemlich genau, was ich gemacht habe.“


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Arendts Buch stützt sich auf veröffentlichte und unveröffentlichte Briefe sowie Tagebuchaufzeichnungen Rahel Varnhagens, geb. Levin, die Arendt z. T. erstmals auswertete. Ihre Chronologie folgt überwiegend der von Karl August Varnhagen herausgegebenen Zusammenstellung von Briefen und Tagebucheinträgen. Wie Arendt in ihrem Vorwort schreibt, war ihre Freundin Lotte Köhler an der Auswahl der Briefe beteiligt, hat die Zitate überprüft, aus Arendts Notizen eine Bibliographie erarbeitet und eine Zeittafel hinzugefügt.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Nach dem Krieg waren die Originalbriefe in Berlin verschwunden. So konnten die Zitate für die Veröffentlichung nicht überprüft werden. 1977, 2 Jahre nach Arendts Tod, wurde bekannt, dass die Briefe in der Jagiellonische Bibliothek in Krakau lagerten. Die Überprüfung ergab einige Fehler von Arendt. So wurden unter anderem die Sammlung der Briefe nicht nur von Varnhagens Ehemann, sondern auch von Rahel selbst korrigiert, und Rahels letzte Worte waren unvollständig zitiert. „Arendt zitierte die von Varnhagen überlieferten Worte Rahels auf dem Sterbebett, sie sei dankbar, als Jüdin geboren zu sein. Den diesen Worten folgenden Ausdruck der Dankbarkeit, Christin geworden zu sein, zitierte Arendt nicht.“


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Barbara Hahn zufolge ist die Arbeit „vielstimmig“ – eine Collage von Geschichten aus dem Leben der Protagonistin mit Brief- und Tagebuchauszügen sowie Überlegungen Arendts dazu.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Bereits Mitte der 1950er Jahre hatte Arendt einen ersten Antrag auf Wiedergutmachung bei der Regierung der Bundesrepublik Deutschland gestellt und dabei vorgebracht, dass ihre Habilitationsschrift Anfang 1933 fast vollständig vorlag und sie diese wegen der Machtübernahme durch die Nationalsozialisten nicht verteidigen konnte. Obwohl sie Unterstützung durch Karl Jaspers erfuhr, wurde das Verfahren mehrmals abschlägig beschieden. Erst Ende 1971 sprach ihr ein Gericht die Anerkennung ihrer Habilitation zum 31. Juli 1933 zu. 1972 erhielt sie eine Entschädigungszahlung für das ihr seit 1933 entgangene Gehalt.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Arendt betont, sie wolle Personen und Literatur aus der Perspektive Rahels beschreiben, eine „Nacherzählung der Lebensgeschichte“ vorlegen. Sie sah sich als „reflektierendes Sprachrohr des Geschehens“. Die Kritik an der Hauptperson soll demnach deren Selbstkritik entsprechen. Falls sie von einer höheren Warte über Rahel geurteilt habe, so sei ihre Arbeit eigentlich misslungen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Sie bezeichnet ihr Werk als einen Beitrag zur Geschichte der deutschen Juden und zwar desjenigen Ausschnitts, der die Problematik der Assimilation (Anpassung) behandelt. Am Beispiel Rahels zeigt Arendt die Art und Weise, in der sich der Antisemitismus der gesellschaftlichen und geistigen Umwelt unmittelbar auf ein persönliches Schicksal auswirkt. Dieses ist mit dem dringenden Appell an den Leser verbunden, sich selbst seiner Geschichte bewusst zu werden. Rahels Haltung zur Judenfrage war typisch für einen Teil des gebildeten deutschen Judentums. Doch die nicht-wahrgenommene und umgedeutete Geschichte „rächt“ sich, indem sie zum individuellen Schicksal wird. Ziel dieses Buches ist es, den Lesern jüdische Geschichte anhand dieses einzelnen Lebens bewusst zu machen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Dabei möchte Arendt ihrer Arbeit nicht die Sichtweise der Moderne zu Grunde legen. „Pseudowissenschaftliche“ Methoden wie „Tiefenpsychologie“, „Psychoanalyse“, „Graphologie“ usw. lehnt sie ab. Neben der Biografie enthält das Werk Auszüge aus Rahels Briefen und Tagebüchern, wodurch Arendt versucht, der „Innensicht“ Rahels nahezukommen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Rahel Levin, geb. 1771, wuchs in Berlin als Tochter reicher Eltern auf, die Teile ihres Vermögens verloren. Als zunächst wenig gebildete, nicht schöne, jüdische Frau hatte sie wenig Chancen, eine soziale Existenz in der Gesellschaft zu erlangen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: In ihrer Jugendzeit forderten viele Vertreter der Aufklärung gleiche Rechte für die seit Jahrhunderten unterdrückten und verfolgten Juden. Von Lessing übernahm Rahel die Auffassung: "Auf das Selbstdenken kommt es an." Die Vernunft befreit aber nur das Individuum, hat jedoch keinen Einfluss auf historisch gewachsene  gegen Juden. So fühlte sich Rahel von Geburt an benachteiligt und unglücklich ohne Tradition und Vorbild. Sie konnte auf dieser Grundlage kein Realitätsbewusstsein entwickeln und blieb, so Arendt, bis kurz vor ihrem Tod abhängig von der Bestätigung durch andere.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Arendt beschäftigt sich hauptsächlich mit Rahel Varnhagens Denken und ihrer Stellung in der deutschen Gesellschaft des frühen 19. Jahrhunderts als jüdische kluge Frau mit Witz, die auf unterschiedliche Weise versucht, ihr Judentum abzulegen. Rahels Leben versteht Arendt als Suche nach Heimat, Freundschaft und Liebe in einer selbst geschaffenen Welt, die nicht der Wirklichkeit entsprach. Aufgeklärt und auf Vernunft gestützt, war es ihr gelungen, gleichberechtigten Umgang mit Literaten, Wissenschaftlern und Philosophen zu pflegen, nicht aber Eingang in die deutsche Standesgesellschaft zu finden.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Das Zurückziehen auf die Innerlichkeit, „Schamlosigkeit“ und das Verwischen der Grenzen zwischen „intim“ und „öffentlich“ sind, laut Arendt, Phänomene der Romantik, die die Wirklichkeit der Welt ausblenden und Rahels Haltung verstärkten, durch Verstellung und Umdeutung der Wahrheit zu Ansehen zu gelangen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: In Rahel Levins erstem Berliner Kreis verkehrten viele Geistesgrößen der damaligen Gesellschaft, aber auch Louis Ferdinand Prinz von Preußen mit seiner Geliebten Pauline Wiesel sowie Schauspieler, die – wie Juden – von der Gesellschaft nicht anerkannt wurden. In den wenigen Stunden der Begegnung fühlte sich Rahel mit allen gleichberechtigt. Standesunterschiede, Religion und Geschlecht spielten hier, so schien es, keine Rolle. Während sich die jüdischen Männer ihren Geschäften widmeten – Rahel bedauert in einem Brief, dass Frauen dieser Bereich nicht zugänglich sei –, vollzogen die eigentliche gesellschaftliche Assimilation die jüdischen Frauen, die kurzzeitig in der Zeit zwischen den Ghettos und antisemitischen Entwicklungen literarische Salons begründeten. „Gerade weil Juden außerhalb der Gesellschaft standen, wurden sie [die jüdischen Salons] für kurze Zeit eine Art neutraler Boden, auf dem sich die Gebildeten trafen.“


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Goethe, wie auch ihre Freunde, stellten Rahel Levins  heraus. Dies wurde jedoch nicht von allen positiv, sondern eher als Stillosigkeit und Unordnung betrachtet. Sie orientierte sich später an Goethe, ohne sich, wie sie schreibt, blindlings von einem Menschen einnehmen zu lassen. „Weil sie Goethe versteht und erst von ihm aus sich versteht, kann er ihr fast die Tradition ersetzen [...] Goethe vermittelt ihr die Sprache, die sie sprechen kann.“


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Durch Zufall lernte Rahel Levin 1795 den Grafen Karl von Finckenstein kennen. Beide verliebten sich ineinander und verlobten sich. Durch den Aufstieg in den preußischen Adel hoffte Rahel, das Judentum verlassen zu können. Sie führte Finckenstein in ihren Salon ein, in dem ein Adelstitel nichts galt und er wenig Anerkennung fand. Sich auf seine Familie beziehend, die keine jüdische Schwiegertochter akzeptieren wollte, löste Finckenstein die Verlobung. Rahel litt lange unter Liebeskummer, doch auch, weil die Trennung eine Niederlage bedeutete, hatte sie doch gehofft, als Individuum akzeptiert zu werden.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: 1800 ging Rahel nach Paris, um das Unglück und die 'Schande' hinter sich zu lassen. Zunächst befiel sie eine Melancholie, die sie jedoch bald durch das Leben in der Fremde ablegen konnte. "Leicht ist es, das Leben in der Fremde zu lieben." Hier kann man ein "Niemand" sein, seinen Namen ablegen, und verlieben kann man sich ohne Gefahr. Und durch die Liebe lernte sie den Genuss kennen. Zurück in Berlin, suchte sie Halt in einer deistischen Form der Religion, die weder dem Judentum noch dem Christentum ähnelte.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Eine weitere Liebesgeschichte mit Friedrich von Gentz scheiterte an dessen „Verrat“ wegen ihrer jüdischen Herkunft. Auch eine zweite Verlobung mit einem spanischen Adligen, Don Raphael d'Urquijo, den sie ebenfalls leidenschaftlich liebte, ging in die Brüche, da dieser zwar an ihrem Judentum keinen Anstoß nahm, jedoch ganz bestimmte Vorstellungen über die Unterordnung der Frau unter den Mann hatte.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Aus ihren Erfahrungen zog Rahel den Schluss, die Kunst zu erlernen, nicht die Wahrheit zu sagen, sondern das eigene Leben als Schauspiel oder als Erzählung darzustellen. "Es ist besser, nur eine Anekdote zu sein als ein Mensch mit Eigenschaften." Hauptadressatin ihrer Lebensgeschichte ist Rebecca Friedländer, eine Schwiegertochter David Friedländers, an die Rahel von 1805 bis 1810 158 Briefe schrieb. Sie beschloss, wie vor ihr schon ihr Bruder, ihren Nachnamen in "Robert" zu ändern, um die Trennung von der jüdischen Identität auch äußerlich sichtbar zu machen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Anfang des Jahrhunderts erschien die erste moderne „Hetzbroschüre“ "Wider die Juden", der eine Welle von Antisemitismus folgte. Hannah Arendt vergleicht die Anstrengung von Juden, einzeln in die Gesellschaft aufgenommen zu werden, mit den Antisemiten, die jeweils einen „Ausnahmejuden“ kennen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: 1806 wurde der Salon infolge des Einmarsches Napoleons geschlossen. Die neuen Berliner Salons ab 1809, eher politisch-literarische Zirkel, waren exklusiver, vom Adel dominiert, patriotisch geprägt und hatten wie z. B. die Christlich-deutsche Tischgesellschaft Statuten, die Frauen, Franzosen, Philistern und Juden den Zutritt verboten. Arendt urteilt:


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Rahel versuchte zunächst, sich Napoleon als Sieger und Vertreter der Aufklärung anzuschließen, während ihre früheren Freunde wachsendem Chauvinismus verfielen und sie in zunehmende Isolation geriet. In dieser verzweifelten Situation begegnete sie Fichte, dessen Vorlesungsreihe "Reden an die deutsche Nation" gerade einen großen Erfolg erzielten und übernahm von ihm eine philosophische Form des Nationalismus. Träger der neuen Welt sei nicht Geschichte oder Stand, sondern die Nation. Dies gab Rahel die Chance dazuzugehören, wenn sie ihre individuelle vorherige Existenz „vernichtete“. Gelingen konnte ihr das nicht, „denn der patriotische Antisemitismus, dem auch Fichte nicht fernstand, vergiftete alle Beziehungen zwischen Juden und Nichtjuden.“


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: 1808 lernte Rahel Levin den 14 Jahre jüngeren August Varnhagen kennen, der sich nach abgebrochenem Medizinstudium mit Philosophie und Literatur beschäftigte, kleinere Werke herausgebracht hatte und freisinnig dachte. Arendt charakterisiert ihn ambivalent als „unoriginell“, „geschmacklos“ und „banal“, jedoch andererseits „bildsam aus Einsicht; er bemüht sich zu verstehen, weil er Vernunft hat.“ Er wird zum „Propheten“ und „Priester“ Rahels, verwaltet ihre Tagebücher und Briefe, möchte ihr dienen und von ihr lernen, wird ihr lebenslanger Freund und Geliebter.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Um Varnhagen heiraten zu können, ließ sie sich 1814 taufen. Offizielles unterschrieb sie mit ihrem neuen Namen "Antonie Friederike", behielt aber ansonsten ihren Vornamen Rahel bei. Über ihre Ehe schrieb sie 1815, sie sei völlig frei und wahrhaftig bei Varnhagen, sonst hätte sie ihn nie heiraten können.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Durch die späte Heirat kam sie endlich der ersehnten Assimilation näher und zwar zu einem Zeitpunkt, zu dem sich ihre finanzielle Lage erheblich verschlechtert hatte. Während sie zunächst von ihrer Mutter unterstützt wurde und eine Rente bezog, war sie nunmehr auf freiwillige Zuwendungen ihrer Brüder angewiesen. Varnhagen war zum Zeitpunkt der Eheschließung arm, ohne Namen und ohne Stand. Jedoch hatte er durch die Erfahrungen im Militär während des fünften Koalitionskriegs 1809 und wiederum im sechsten Koalitionskrieg 1813/14 Aussichten auf eine kleine diplomatische Position im Dienste Österreichs.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Während des Krieges 1813/14 konnte Rahel sich erstmals praktisch als Deutsche bewähren und ihre neu erworbene Vaterlandsbegeisterung zeigen. Sie kümmerte sich um Verwundete und sammelte Geld. Doch sie lehnte Krieg – im Gegensatz zu den meisten ihrer Zeitgenossen – ab.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Schon 1815 etablierte sich erneut der Antisemitismus offen und stark, 1819 fanden Pogrome in Preußen statt.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Nunmehr strebte Rahel Varnhagen die Aufnahme in den Adelsstand an. August recherchierte seine Herkunft aus der adeligen Familie "von Ense" und ließ auf ihre Veranlassung diesen Stand vom Kaiser bestätigen. Er war zunächst Sekretär auf dem Wiener Kongress, anschließend preußischer Geschäftsträger in Baden, wurde eine Art politischer Schriftsteller und verkehrte in der Funktion Geheimer Legationsrat mit den Honoratioren der Gesellschaft. Seine finanzielle Situation war gut. Rahel hatte ihr Ziel erreicht.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Arendt beurteilt an diesem Punkt der Biografie ihre Protagonistin recht hart: Trotzdem bleibt Rahels Haltung ambivalent. Sie fühlte sich weiterhin „maskiert“ und „fremd“ in einer judenfeindlichen Gesellschaft. In einem Brief an ihre Schwester 1819 sprach sie eine weitere Thematik an: sie stellte fest, dass die Frauen ganz von des Mannes und des Sohnes Stand geprägt sind, vielfach nicht als Menschen mit Geist betrachtet werden und die Ehe als höchsten menschlichen Zustand ansehen sollten. Rahel schreibt: "„Jeder Versuch, [..] den unnatürlichen Zustand zu lösen, wird Frivolität genannt oder noch für strafwürdiges Benehmen gehalten.“"


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: In ihrem Vorwort (von 1958) wirft Arendt August Varnhagen vor, er habe den Nachlass seiner Frau korrigiert, z. T. verstümmelt und Namen geändert, so dass Rahels Umgang weniger „jüdisch“ und mehr „aristokratisch“ erschien. Dieses Handeln entspringe seinem dringenden Anpassungswunsch, den Arendt mit dem Bild des Parvenu verknüpft, das sie von ihm zeichnet. Der Parvenu „schwindelt“ sich, so Arendt, in eine Gesellschaft hinein, in die er nicht gehört. Es ist dieses Lügen, das Rahel ebenfalls perfekt beherrscht, und sie ist es dann auch, die Varnhagen maßgeblich in diese Richtung beeinflusst hat.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Nach mehrjähriger Unterbrechung verfasste Arendt im französischen Exil die letzten beiden Kapitel des Werkes, in denen sie ein Konzept entwickelt, das den Begriff des „Paria“ dem des „Parvenu“ gegenüberstellt. Das Schwindeln und Geschichten erzählen, das Rahel als Aufsteigerin ein Leben lang begleitet hat, wird nun zu „Heuchelei“ und „Lüge“ und ihr zunehmend eine Last.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Von 1821 bis 1832 führte Rahel von Varnhagen ihren zweiten Salon mit wiederum illustren Gästen wie Heinrich Heine, Hegel, Leopold von Ranke oder Bettina von Arnim. Doch der Salon blieb, laut Arendt, – im Gegensatz zu dem ersten – nur eine Illusion der Gemeinsamkeit und der Integration. Außerhalb des Salons blieben die Varnhagens isoliert und erhielten keine Einladungen zu den angestrebten Kreisen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Ihren inneren Konflikt drückte Rahel sehr drastisch aus: "„Was ist es garstig, sich immer erst legitimieren zu müssen! Darum ist es ja nur so widerwärtig, eine Jüdin zu sein!!“" Arendt schlussfolgert:


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Juden in Europa waren, auch wenn sie sich assimiliert hatten, Außenseiter, Parias, geblieben, weil sie meistens von großen Teilen des Adels und vor allem vom Bürgertum nicht anerkannt wurden. Zwar konnten die, deren Familien zu Geld gekommen waren, in die Rolle der Parvenus, d. h. Aufsteiger wechseln. Dies war jedoch mit Lüge, Untertanengeist und Heuchelei erkauft. Der Status des unbeliebten Außenseiters wurde auch dadurch nicht überwunden. Einige der Parias wurden zu Rebellen und behielten ihre Identität bei.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Rahel Varnhagen strebte ehrgeizig bis kurz vor ihrem Tod die vollständige Eingliederung in die Gesellschaft als Person an, merkte jedoch zunehmend, dass sie nicht bereit war, die Wahrheit als Wert aufzugeben: „Um ein Parvenu zu werden, muß man mit der Wahrheit bezahlen, und dies will Rahel nicht.“ Auf diese Weise blieb ihr laut Arendt nichts anderes übrig, als in einem Raum zwischen Paria und Parvenu zu bleiben, denn sie wurde immer wieder mit der Vergeblichkeit ihrer widersprüchlichen Wünsche konfrontiert. Sie kannte den Unterschied zwischen Lüge und Wahrheit und litt daran, sich immer wieder verstellen zu müssen.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Erst am Lebensende war Rahel sich dieses Problems bewusst geworden und fand zu einer klareren Haltung zurück, war wieder Jüdin und Paria geworden. So berichtet Varnhagen folgende Worte von Rahels Totenbett:


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Und Arendt resümiert:


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Rahel hatte im Alter die Chance ergriffen, sich mit ihrem Judentum zu versöhnen und die Realität des Antisemitismus, z. B. die Mär von den Juden, die Brunnen vergiften, klar zu sehen. Als Anhängerin des Frühsozialisten Saint-Simons forderte sie Gleichheit und Rechte ohne Berücksichtigung der Herkunft.


title: Rahel Varnhagen (Arendt)

text: Arendt verwendet Rahels (individuelle) Geschichte, um zu zeigen, wie sich Geschichte überhaupt auf ein Individuum („den kleinen Schlemihl von Mensch“) auswirkt, wenn es kein beständiges Bewusstsein dafür gibt. Rahel würde, so ihre These, dies selbst so sehen, wenn sie sozusagen eine zweite Chance gehabt hätte, ihr Leben zu leben. Mit dieser Biografie versucht Arendt, dies „stellvertretend“ für die Romantikerin aufzuzeigen.


title: Sai Kaleshwar

text: Sai Kaleshwar (für seine Anhänger: "Sri Kaleshwar"; * 8. Januar 1973 in Madhavaram, Andhra Pradesh, Indien; † 15. März 2012 in Bangalore; Geburtsname: "Kaleshwar Anupati") war ein hinduistischer Guru in der Linie von Shirdi Sai Baba. Sein Ashram befindet sich in Penukonda.


title: Sai Kaleshwar

text: Kaleshwars Vater Subaraiyadu arbeitete als Professor; er und seine Frau Subbamma zogen Kaleshwar zusammen mit seinem älteren Bruder und seinen drei Schwestern in der Tradition des Hinduismus auf. Als Schüler verrichtete Kaleshwar häufig seine Schularbeiten in der Abgeschiedenheit eines verlassenen Tempels. Dabei soll er eine prägende Begegnung mit einem Bettler erlebt haben, den er später auf einem Foto als den verstorbenen berühmten Heiligen Shirdi Sai Baba wiedererkannte. Nach eigenen Angaben begann er, diesen in seinen Träumen zu sehen und seine Stimme zu hören; dabei sei ihm im Alter von 14 Jahren empfohlen worden, nach Shirdi zu gehen, in das Dorf Sai Babas. Anschließend begann er, spirituelles Wissen des Hinduismus aus historischen Palmblattbüchern zu studieren und entwickelte daraus seine eigenen Lehren und Techniken mit Mantras und Yantras, die im Rahmen der Soul University weitergegeben werden.


title: Sai Kaleshwar

text: Aus Gehorsam gegenüber seinen Eltern absolvierte Kaleshwar ein Studium der Chemie, Biologie und Botanik. Nach dem erfolgreichen Abschluss zog er jedoch als Bettelmönch durch ganz Indien, besuchte Kraftplätze und versuchte, sein spirituelles Wissen zu erweitern. 1993 gründete er im südindischen Dorf Penukonda, unweit der Millionenstadt Bangalore, einen Ashram und unterstützt in zahlreichen Hilfsprojekten die Bevölkerung der Gegend.


title: Sai Kaleshwar

text: Die „Open International University of Complementary Medicine“ verlieh Kaleshwar den Ehrendoktortitel für angebliche herausragende humanitäre Leistungen.


title: Sai Kaleshwar

text: Kaleshwar verfasste zahlreiche Bücher und Manuskripte, die zum Teil in deutscher Übersetzung erschienen; er beschäftigte sich auch mit der mystischen indischen Architektur-Lehre Vaastu. Er starb am 15. März 2012 in einem Krankenhaus in Bangaluru an einem schweren Leber- und Nierenleiden.


title: Peter Karlsson (Leichtathlet)

text: Jim Peter Karlsson (* 23. November 1970 in Göteborg) ist ein schwedischer Leichtathlet und Olympiateilnehmer.


title: Peter Karlsson (Leichtathlet)

text: Als Sprinter hat Peter Karlsson eine Bestleistung im 100-Meter-Lauf von 10,18 aus dem Jahr 1996. Diese Leistung bedeutet auch heute noch schwedischen Rekord. Mit 4,0 m Rückenwind schaffte er 1995 sogar eine Zeit unter 10 Sekunden (9,98).


title: Peter Karlsson (Leichtathlet)

text: Mit der schwedischen 4-mal-100-Meter-Staffel erreichte er bei internationalen Meisterschaften dreimal ein Finale, eine Medaille blieb ihm aber verwehrt:


title: Christopher Soames

text: Arthur Christopher John Soames, Baron Soames (* 12. Oktober 1920 in Penn; † 16. September 1987 in Odiham) war ein konservativer britischer Politiker und Schwiegersohn von Winston Churchill. Er saß für den Wahlkreis Bedford von 1950 bis 1960 im britischen Unterhaus. 1979/80 war er der letzte britische Gouverneur Südrhodesiens.


title: Christopher Soames

text: Seine Ausbildung hatte Soames am Eton College und an der Royal Military Academy Sandhurst erhalten. Im Kabinett von Harold Macmillan amtierte er von 1958 bis 1960 als Kriegsminister und von 1960 bis 1968 als Minister für Landwirtschaft, Fischerei und Ernährung auch unter Macmillans Nachfolger Alec Douglas-Home. 1968 entsandte ihn Harold Wilson als britischer Botschafter nach Frankreich. Dabei kam es zu Beginn seiner dortigen Tätigkeit zu der nach ihm benannten "Soames-Affäre". Er hatte am 4. Februar 1969 an einem privaten Abendessen mit dem französischen Staatspräsidenten Charles de Gaulle teilgenommen, in dem de Gaulle für eine stärkere Position Europas gegenüber den USA warb. Dabei suchte er die Nähe zu Großbritannien durch stärkere bilaterale Beziehungen und eine lockere Gruppierung aus den Staaten der Europäischen Gemeinschaften und der Europäischen Freihandelsassoziation (EFTA), deren Mitglied Großbritannien war. Nachdem diese Ansichten de Gaulles den Regierungen der EG-Mitgliedstaaten und letztlich auch der Presse bekannt wurde, kam es zu diplomatischen Verstimmungen zwischen Großbritannien und Frankreich, da die französische Regierung erklärte, dass Soames die Ansichten de Gaulles missverstanden hätte, während Soames erklärte, dass die französische Seite die Unwahrheit sagen würde, da das Berichtstelegramm an die britische Regierung mit Frankreich abgestimmt war.


title: Christopher Soames

text: Im Oktober 1972 wurde Soames durch den konservativen Premier Edward Heath zusammen mit George Thomson zum britischen Mitglied der EG-Kommission in Brüssel berufen. Dort übernahm er die Außenbeziehungen der EG und war gleichzeitig einer der Vizepräsidenten der Kommission. Dieses Amt hatte er bis 1977 inne.


title: Christopher Soames

text: 1978 wurde er als Baron Soames "of Fletching in the County of East Sussex" zum Peer auf Lebenszeit ernannt und erhielt damit Sitz und Stimme im House of Lords. Nach dem Lancaster-House-Abkommen ernannte die Regierung Soames zum letzten britischen Gouverneur in Südrhodesien. Seine Aufgabe war es, den Übergang in die Unabhängigkeit als neuer Staat Simbabwe mit zu organisieren. Dabei sollte er vor allem die erste freie Wahl organisieren und die von verschiedenen Seiten drohenden Gewalttätigkeiten unterbinden. Premierministerin Margaret Thatcher wählte Soames aus, weil er über große diplomatische Erfahrung verfügte, aber keiner Konfliktpartei in der Kolonie nahestand. Darüber war er eng mit Peter Carington befreundet, der als Außenminister das Abkommen ausgehandelt hatte. Soames erledigte seine Aufgabe erfolgreich, wobei sich eine lange Jahre bestehende Freundschaft mit dem Führer der Unabhängigkeitsbewegung und späteren simbabwischen Präsidenten Robert Mugabe herausbildete. Die Bedeutung Soames für die weitgehend friedlichen Umsetzung des Lancaster-House-Abkommens wird in der Forschung kontrovers bewertet.


title: Christopher Soames

text: Von 1979 bis 1981 war Soames Führer der konservativen Mehrheitsfraktion im House of Lords (Leader of the House of Lords) und neben seinen Aufgaben in Rhodesien Minister in der Regierung Margaret Thatcher.


title: Christopher Soames

text: Soames war Sohn des Captain Arthur Granville Soames, dem Nachkommen einer Brauerfamilie, die zu vornehmen Landbesitzern (landed gentry) wurde. Seine Mutter war Hope Mary Woodbine Parrish. Seine Eltern ließen sich früh scheiden, und seine Mutter heiratete in zweiter Ehe den 7. Baron Dynevor. Soames selbst heiratete am 11. Februar 1947 Mary Churchill, die jüngste Tochter von Winston Churchill, mit der er fünf Kinder hatte.


title: Christopher Soames

text: Soames ist im Grab der Familie Churchill in der St. Martin Church, Bladon beigesetzt.


title: Universität der Philippinen

text: Die Universität der Philippinen () oder U.P. ist die Staatsuniversität der Philippinen. Sie wurde 1908 gegründet. Sie hat heute siebzehn Campus im ganzen Land. Die Verwaltung befindet sich in Quezon City. Sie bietet fast jedes Hochschulfach an, angefangen mit Agrarwissenschaften, Medizin und Rechtswissenschaften bis hin zu den Natur- und Sozialwissenschaften, Ingenieurwissenschaften, Literatur und Kunst.


title: Universität der Philippinen

text: Mehr als 70.000 High-School-Schüler auf den ganzen Philippinen nehmen in ihrem Abschlussjahr an den jährlichen Aufnahmeprüfungen teil. Weniger als 10 Prozent davon werden aufgenommen. Die Studiengebühren sind je nach Familieneinkommen gestaffelt. Für Familien mit sehr niedrigem Einkommen werden z. T. Stipendien vergeben.


title: Universität der Philippinen

text: U.P. ist auch für seine stark politisierten Studenten bekannt. Ein erheblicher Anteil der politischen oder sozialen Führungspersönlichkeiten, Wirtschaftswissenschaftler, Juristen, Naturwissenschaftler, Ärzte, Kreative und Unternehmer der Philippinen sind U.P.-Absolventen.


title: Universität der Philippinen

text: Die Universität war ein Zentrum des First Quarter Storm Movements, von Januar bis März 1970.


title: Alexander-Imitatio

text: Als Alexander-Imitatio () wird in der althistorischen Forschung der Versuch antiker römischer Persönlichkeiten bezeichnet, die Person bzw. Taten Alexanders des Großen zu imitieren. Die Vorbildfunktion Alexanders, die bereits im Hellenismus entstanden und schon dort für die Diadochen von nicht geringer Bedeutung war (siehe die Ausführungen zum Herrscherkult im Artikel Hellenismus), sollte aber auch das Ende der Antike überdauern.


title: Alexander-Imitatio

text: In der griechischen Geschichte versuchte Pyrrhos I. ein ähnliches Reich im Westen zu errichten, scheiterte aber bereits in Sizilien. In der römischen Geschichte finden sich mehrere Beispiele für eine Imitation Alexanders, von denen einige im Folgenden genannt werden sollen. Der römische Feldherr Pompeius wurde nach seiner Rückkehr aus dem Osten, wo er unter anderem die Provinz "Syria" eingerichtet hatte, in Anlehnung an Alexander "Pompeius Magnus" genannt; aber auch er selbst verglich sich gerne mit dem Makedonenkönig. Auch Marcus Licinius Crassus, Pompeius’ „Kollege“ im Ersten Triumvirat, dürfte Alexander vor Augen gehabt haben, als er 54/53 v. Chr. zu einem Eroberungskrieg gegen die Parther auszog, der ihm aber nur Niederlage und Tod brachte. Und auch für den dritten Triumvirn, Gaius Iulius Caesar, war Alexander ein Vorbild. So plante Caesar wie Crassus einen Feldzug gegen die Parther, wurde jedoch unmittelbar vor dessen Beginn ermordet. Ebenso bewunderten Marcus Antonius, der einen verlustreichen Partherfeldzug durchführte, und Germanicus Alexander.


title: Alexander-Imitatio

text: In der Kaiserzeit waren mehrere Kaiser von der Person Alexanders eingenommen. Augustus soll dessen Grab in Alexandria besucht und ihn auch sonst sehr geschätzt haben. Manche Kaiser waren sogar bestrebt, Alexanders Erfolge im Osten zu wiederholen und planten daher Feldzüge gegen die Parther bzw. später die Sassaniden, die allerdings allesamt mehr oder minder schwere Fehlschläge waren. Caligula soll eine Brustplatte von der Rüstung Alexanders getragen haben, Nero wiederum plante eine Expedition in den Osten und stellte zu diesem Zweck eine „makedonische Phalanx“ auf. Sogar Trajan, einer der militärisch erfolgreichsten Kaiser – wenn seine Eroberungen im Osten auch keinen Bestand haben sollten –, soll sein fortgeschrittenes Alter bereut haben; ansonsten wäre er angeblich wie Alexander bis nach Indien marschiert.


title: Alexander-Imitatio

text: In der Severerzeit nahm die Verehrung für Alexander noch zu: Caracalla habe immer nur über die Taten Alexanders geredet, so weiß es zumindest die allerdings oft sehr unzuverlässige Historia Augusta zu berichten. Aber auch Cassius Dio berichtet ähnliches: Caracalla hatte vom Partherkönig Artabanos IV. die Hand von dessen Tochter gefordert, ähnlich wie Alexander in das Achämenidenhaus eingeheiratet hatte. Als diese Forderung abgewiesen wurde, rüstete Caracalla zum Krieg gegen die Parther. Bereits vorher hatte er eine Phalanx nach makedonischem Vorbild von 16.000 Mann aufgestellt. Ebenso bewunderte Severus Alexander seinen Namensvetter, und selbst in der Zeit der so genannten Reichskrise des 3. Jahrhunderts nahm die Begeisterung kaum ab, sodass sich etwa Gallienus auf einem Medaillon und auf Münzen alexanderhaft abbilden ließ.


title: Alexander-Imitatio

text: In der Spätantike war Alexander dann eines der Vorbilder für Kaiser Julian, der vielleicht auch deshalb seinen riskanten Persienfeldzug gegen die Sassaniden wagte, Ende Juni 363 aber fiel – und das römische Heer führungslos im Feindesland zurückließ, was beinahe zu dessen Vernichtung geführt hätte.


title: John Lehman

text: John F. Lehman, Jr. (* 14. September 1942 in Philadelphia, Pennsylvania) ist ein US-amerikanischer Investmentbanker und Autor. Zwischen 1981 und 1987 war er US-Marineminister. Ab 2002 war er Mitglied der Untersuchungskommission zu den Anschlägen des 11. Septembers.


title: John Lehman

text: In Philadelphia geboren, besuchte Lehman das "La Salle College High School" im nahe gelegenen Wyndmoor. Er studierte danach Internationale Beziehungen an der Saint Joseph’s University in Philadelphia und schloss 1964 mit Bachelor of Science ab. Den Bachelor of Arts und Master of Arts erhielt er am Gonville and Caius College an der University of Cambridge, 1974 erlangte er den Ph.D. an der University of Pennsylvania.


title: John Lehman

text: In Cambridge schrieb sich Lehman für drei Jahre beim Air Force Reserve Command ein. 1968 verließ er die USAF und trat in die United States Navy ein. Dort wurde er bis in den Rang eines Commanders befördert. Bereits 1969 wurde er von Henry Kissinger in seinen Stab beim Nationalen Sicherheitsrat berufen, in dem er bis 1974 arbeitete. Zwischenzeitlich arbeitete Lehman bei UBS und, von 1977 bis 1981 als Präsident der "Abington Corporation". 1981 wurde er von Ronald Reagan ins Marineministerium berufen, das er bis 1987 leitete.


title: John Lehman

text: Er entwickelte mit der "Marine der 600 Schiffe" einen wichtigen Pfeiler der Aufrüstung der Navy. Die von ihm ersonnene „Lehman-Doktrin“ besagte, dass auf einen Angriff der Sowjetunion auf Westeuropa ein Angriff auf sowjetisches Gebiet im fernen Osten zu erfolgen habe. Die USA sollten die Verbindungen der Transsibirischen Eisenbahn trennen und sich westwärts bis Moskau kämpfen.


title: John Lehman

text: 1982 war Lehman aktiv an dem erzwungenen Rückzug von Admiral Hyman Rickover beteiligt. Nachdem die Werft Electric Boat große Schwierigkeiten hatte, die U-Boote der "Los-Angeles-Klasse" zu fertigen, musste die Navy hohe Nachzahlungen tätigen, da sie gleichzeitig auch Versicherer des Geschäfts war. Diesen von Lehman getätigten Vertragsteil griff Rickover scharf an. Nachdem bekannt wurde, dass Rickover Geschenke der Mutter von Electric Boat, General Electric, angenommen hatte, einem kleinen Zwischenfall mit dem U-Boot "USS La Jolla (SSN-701)" (das Boot verlor die Steuerfähigkeit), über das Rickover die direkte Kontrolle hatte, sowie der Tatsache, dass dieser bereits 82 Jahre alt war, erzwang Lehman mit Rückendeckung von Reagan, die Pensionierung des „Vaters der Nuklearmarine“.


title: John Lehman

text: Lehman ist Vorsitzender der Private-Equity-Gesellschaft J.F. Lehman & Company, außerdem Mitglied mehrerer konservativer Denkfabriken in den USA, unter anderem so einflussreicher wie der Heritage Foundation und dem Project for the New American Century. 2002 wurde er in die 9/11-Untersuchungskommission berufen. Sein berühmtestes Zitat laut Notable Names Database ist: "Power corrupts. Absolute power is kind of neat."


title: John Lehman

text: Lehman hat mehrere Bücher über die US-Streitkräfte verfasst, darunter "On Seas of Glory", eine Abhandlung über die Geschichte der US Navy, "America the Vulnerable: Our Military Problems and How to Fix Them" sowie seine Biografie, "Command of the Seas".


title: Sancta Maria in Paradyso

text: Das Kloster Sancta Maria in Paradyso (auch: Klosterruine Riederberg oder Sankt Laurentius im Paradies) ist eine Klosterruine im niederösterreichischen Wienerwald, Gemeinde Tullnerbach, ganz am Rand des Gemeindegebiets an der Grenze zu Sieghartskirchen.


title: Sancta Maria in Paradyso

text: Bereits im 14. Jahrhundert wird mehrmals eine St.-Laurentius-Kirche genannt. Gabriel von Verona, damals Vikar der österreichischen Ordensprovinz, gründete auf Grund einer Schenkung durch die Habsburger um 1440, nach anderen Quellen nach 1460 an der Stelle ein Franziskaner-Observantenkloster. Die einschiffige, spätgotische Kirche war der Mutter Gottes und dem hl. Laurentius geweiht und wurde nach einem Brand im Jahre 1509 etwas umgebaut. Am 26. September 1529 zerstörten Türken das Kloster mit der Kirche, wobei sie 22 Klosterbrüder töteten. Sowohl die Kirche als auch das Kloster wurden nicht wieder aufgebaut.


title: Sancta Maria in Paradyso

text: Von der ehemaligen Klosterkirche sind noch bauliche Reste des Langhauses und geringe Reste des Chors obertägig erhalten. Das Langhaus war mit einem dreijochigen Ziegelgewölbe versehen, wovon noch Teile der Gewölbeansätze erhalten sind. Vermutungen über einen möglichen polygonalen Chorschluss wurden durch eine Ausgrabung im Jahr 2013 widerlegt. Vermutlich wurde in einer neuzeitlichen Bauphase eine runde Apsis an den Chor angestellt, wie erkennbare Baufugen erkennen lassen. Im Bereich des Westportals lassen sich zumindest zwei Bauphasen einer Westempore in Form von Balkenlöchern und nachträglich angebrachte Aussparungen für ein Gewölbe erkennen. Im Zuge der genannten Ausgrabung wurden auch zwei achteckige Säulensockel der Westempore aus Sandstein und Teile eines Ziegelfußboden in "spicatum" Muster freigelegt. Auf einer Abbildung im sogenannten Kronprinzenwerk von 1888 sind an der Nordwestecke des Langhauses noch Reste des angestellten zweistöckigen Klostergebäudes erkennbar. Östlich der Klosterkirche sind geringe Reste eines rechteckigen Nebengebäudes erkennbar. Am westlich des Langhauses gelegenen Steilhang befindet sich eine Substruktion und Reste eines Strebepfeilers.


title: Cadwork

text: cadwork ist ein kommerzielles CAD/CAM-Programm, welches in vielen Bereichen der Planung verwendet werden kann. Dieses Programm eignet sich für Holzbauer, Konstrukteure und Hochbauzeichner sowie Tiefbauzeichner.


title: Cadwork

text: In dem 2-D-Modul cadwork 2D arbeitet man mit normalen, zweidimensionalen Linien und Flächen mit verschiedenen Schraffuren usw. Im 3-D-Modul cadwork 3D arbeitet man hingegen mit Volumen, um Wände darzustellen, Holz- und Stahlstabwerke zu generieren und dreidimensionale Knotenpunkte zu planen. Hier wird alles in einem dreidimensionalen Raum aufgebaut und kann dann dadurch beliebig gedreht und angeschaut werden.


title: Cadwork

text: Die zweidimensionale Variante eignet sich im Massivbau besonders für Werkpläne, während das 3-D-Modul für Ausschreibungen und für Wettbewerbe um ein Bauprojekt besser ist. Alternativen zu letzterem sind z. B. Revit oder ArchiCAD.


title: Cadwork

text: Für die vielfältigen Anwendungen im Holzbau stellt cadwork mehrere Module zur Verfügung.


title: Cadwork

text: cadwork 2D ist das Einstiegsmodul in das Programmpaket von "cadwork".


title: Cadwork

text: Es ist ein 2.5D-CAD-System, das neben der zweidimensionalen Bearbeitung auch das Mitführen von Höheninformationen erlaubt. So ist ein problemloser Übergang in cadwork 3D möglich.


title: Cadwork

text: Die Denkweise des Zeichners und Konstrukteurs spiegelt sich hier wider und sichert das logische Arbeiten, da alle Linien selbst vom Benutzer definiert werden. Der Zeichner kann also beliebige Formen ohne großen Aufwand erstellen. Die Linien lassen sich anschließend in Flächen umwandeln und können danach mit einer Schraffur gefüllt werden.


title: Cadwork

text: cadwork 3D ist ein 3D-CAD/CAM-System. Die Anwendungsbereiche sind hauptsächlich im Holzbau und Stahlbau zu sehen. cadwork 3D bietet die Möglichkeit mit freien Volumenmodellen zu arbeiten. Diese haben eine interne Achse (Länge, Breite und Höhe) die es ermöglichen die einzelnen Bauteile in einfacher Weise zu komplexen, dreidimensionalen Strukturen zusammenzustellen. Es gibt verschiedene Zusatzmodule, wie z. B. einen Assistenten für die Eingabe eines Daches, einen Assistenten für die Elementierung von Wänden oder auch der Ausgabe der einzelnen Bauteile als bemaßte 2D Einzelteilzeichnung oder an CNC-Abbund Maschinen.


title: Inocenc Arnošt Bláha

text: Inocenc Arnošt Bláha (* 28. Juli 1879 in Krasoňov; † 25. April 1960 in Brünn) war ein tschechoslowakischer Soziologe, Philosoph und Pädagoge.


title: Inocenc Arnošt Bláha

text: Nach Abschluss des Gymnasiums in Pilgrams 1897 besuchte er das theologische Seminar in Königgrätz, aus dem er wegen seiner freidenkerischen Ansichten 1899 ausgeschlossen wurde. Danach studierte er in Prag, Wien und Paris Philosophie und Soziologie, und schrieb 1908 an der Karls-Universität seine Dissertation.


title: Inocenc Arnošt Bláha

text: Anschließend war er als Professor an der Realschule in Neustadtl tätig. An der Hochschule in Brünn schrieb er seine weitere Habilitation in Philosophie mit Schwerpunkt Soziologie, war weiter an Schulen in Brünn und Prag tätig und wechselte schließlich 1922 an die philosophische Fakultät der musischen Künste, an der er bis 1949 als Professor und Rektor des soziologischen Seminars wirkte. Nach der Schließung tschechischer Hochschulen während des Zweiten Weltkrieges und kurzer Inhaftierung kämpfte er bis zu seiner Pensionierung 1949 um die Erhaltung des Fachgebietes Soziologie. Nach 1950 arbeitete er an seinem Werk "Soziologie" (Sociologie); eine Synthese seines Lebenswerkes.


title: Inocenc Arnošt Bláha

text: Gemeinsam mit Emanuel Chalupný und Josef Ludvík Fischer verlegte er von 1930 bis 1949 die Zeitschrift "Soziologische Revue". Neben theoretisch-methodisch soziologischen Arbeiten publizierte er eine Reihe von Monographien unter anderem zum Thema Soziologie der Arbeiter, Landwirte und Gelehrten, Soziologie der Jugend und Familie, Geschichte der tschechischen Soziologie. Er beschäftigte sich aber auch mit Problemen der Ethik, Familie und Erziehung.


title: Inocenc Arnošt Bláha

text: Seine philosophischen Ansichten waren dem kritischen Realismus zugewandt, unter Einbeziehung des klassischen Positivismus von Auguste Comte, John Stuart Mill und Herbert Spencer und des soziologischen Objektivismus Émile Durkheims.


title: Scharnitzpass

text: Der Scharnitzpass, auch Scharnitzer Klause genannt, ist eine etwa hoch gelegene Engstelle (Klause) des oberen Isartals in den Nördlichen Kalkalpen auf der Grenze zwischen Deutschland und Österreich zwischen Bayern und Tirol. Seinen Namen hat er vom direkt südlich der Enge liegenden Ort Scharnitz.


title: Scharnitzpass

text: Der Scharnitzpass liegt östlich des Wettersteingebirges und westlich des Karwendel. Er befindet sich im oberen Tal der Isar zwischen Mittenwald (; Bayern) im Norden und Scharnitz (; Tirol) im Süden. Der Talgrund der Isar verengt sich durch die Ostflanke des Arntalköpfle (), dem Ausläufer der Arnspitzgruppe, von etwa 900 auf unter 300 m Breite. Östlich des Talpasses erhebt sich die Rotwandlspitze () mit südwestlich vorgelagerter Brunnensteinspitze ().


title: Scharnitzpass

text: Am Scharnitzpass gehen die deutsche Bundesstraße 2 ("B 2"), die aus Norden von Mittenwald kommt, und die österreichische Seefelder Straße ("B 177"), die durch Scharnitz und Seefeld (Tirol) weiter über den Seefelder Sattel verläuft, ineinander über. Beide Straßen sind Teile der Europastraße 533 ("E 533").


title: Scharnitzpass

text: Seit 1912 führt die Mittenwald- bzw. Karwendelbahn, die als Eisenbahnstrecke von Innsbruck über den Seefelder Sattel nach Garmisch-Partenkirchen verläuft, durch den Scharnitzpass.


title: Scharnitzpass

text: Nordwestlich liegt das deutsche Naturschutzgebiet "Riedboden" (NSG-Nr. 00157.01; 1,46 km²), das unmittelbar an das NSG "Arnspitze" (00158.01; 2,22 km²) anschließt. Das Landschaftsschutzgebiet "Wettersteingebiet einschließlich Latschengürtel bei Mittenwald" (LSG-Nr. 391021; 86,33 km²) grenzt nördlich an die beiden NSG. Auf der Ostseite – jenseits von Isar, Straße und Bahntrasse – liegen auf deutscher Seite das Naturschutzgebiet "Karwendel und Karwendelvorgebirge" (00171.01; 193,45 km²) und auf österreichischer Seite direkt anschließend das "Ruhegebiet Eppzirl" im Natura-2000-Gebiet "Alpenpark Karwendel".


title: Scharnitzpass

text: Der Scharnitzpass ist durch die auf der Staatsgrenze liegende "Marchklamm" an der Westflanke der Brunnensteinspitze lawinengefährdet. Bei entsprechender Schneelage werden Bundesstraße und Eisenbahnstrecke gesperrt, eine Umfahrung ist über Seefeld und das eng eingeschnittene Tal der Leutascher Ache nach Mittenwald möglich. Wegen des Naturschutzgebiets "Riedboden" ergeben sich für den baulichen Lawinenschutz starke Einschränkungen, ein Straßentunnel direkt durch das Arntalköpfle mit Austritt auf deutscher Seite westlich der Isar war deshalb nicht möglich. Nach jahrelangen Verhandlungen über verschiedene Alternativen und Kostenbeteiligungen soll nun auf deutscher Seite eine Lawinengalerie für 8,5 Millionen Euro gebaut werden, der im Betrieb befindliche Tunnel zur Ortsumgehung Scharnitz mündet auf österreichischer Seite noch im Lawinenstrich.


title: Scharnitzpass

text: Unter dem römischen Kaiser Septimius Severus (193–211) wurde der alte Saumpfad vom Inntal über den Seefelder Sattel nach Mittenwald als römische Straße befestigt, die als "Via Raetia" über Partenkirchen, Oberau und Murnau bis Augsburg führte. In der römischen Straßenkarte „Tabula Peutingeriana“ sind Scarbia (Scharnitz) und Partanum (Partenkirchen) als Rast- und Wachstationen eingezeichnet. Seit dem Mittelalter ist diese Straße eine bedeutende Handelsroute von Venedig nach Augsburg/Nürnberg (Via Imperii).


title: Scharnitzpass

text: Der Scharnitzpass gehörte damals zur Grafschaft Werdenfels, die Grenze zur Grafschaft Tirol befand sich an der Burg Schlossberg nördlich von Seefeld. Das Ziel Tirols war langfristig, die Landesgrenze zum strategisch wichtigen Scharnitzpass hin zu verschieben. Einen Teilerfolg verzeichneten die Tiroler, als am 20. Oktober 1500 Kaiser Maximilian I. und Fürstbischof Philipp von Freising einen im Jahr zuvor abgeschlossenen Vertrag ratifizierten, der die Grenze Tirols bis auf einen Kilometer südlich von Scharnitz verlegte.


title: Scharnitzpass

text: Im Jahr 1633 erhielt Tirol das Recht, zum Schutz vor den vorrückenden Schweden im Dreißigjährigen Krieg am Scharnitzpass auf Werdenfelser Gebiet die Talsperre Porta Claudia zu errichten. Durch Vertrag vom 29. Oktober 1656 wurde dann Scharnitz und das Gebiet um die Porta Claudia gegen einen Gebietsstreifen um den Kienleithenkopf mit dem Karolingerhof und Wegerecht ins Hinterautal eingetauscht. Mit dem Vertrag vom 28. Mai 1766 wurde die Zugehörigkeit von Scharnitz und der Porta Claudia zu Tirol bestätigt sowie für einen Gebietsstreifen „auf einen Musketenschuß bei allen dermaligen Fortifikationswerken heraus gegen Mittenwald“.