title: Holzhausen (Leipzig)

text: Die Kirche Holzhausen und die Kirche Zuckelhausen bilden das Zentrum ihres jeweiligen Ortskerns. Neu hinzugekommen ist seit 2015 eine orthodoxe Kirche in der Russenstraße in Zuckelhausen. (siehe auch: Geschichte der Religionen in Leipzig)


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Der Ortsteil verfügt über eine Grundschule mit Hort und Ganztagsangebot. Das Schulgebäude stammt aus dem Jahr 1901. Es gibt auch einen Kindergarten in Zuckelhausen namens Fuchsbau.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Der im Jahr 1900 eröffnete Bahnhof Holzhausen (heute Haltepunkt Leipzig-Holzhausen) liegt auf der Bahnstrecke Leipzig–Geithain. Die Regionalbahnlinie RB113 der DB Regio Südost verbindet Leipzig-Holzhausen stündlich mit dem Leipziger Hauptbahnhof und Geithain.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: In Holzhausen verkehren die Buslinien 74 und 172 der Leipziger Verkehrsbetriebe (LVB). Des Weiteren befindet sich die Haltestelle „Meusdorf“ der Straßenbahn-Linien 2 und 15 an der Stadtteilgrenze zwischen Meusdorf und Holzhausen.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Seit April 2021 bieten die LVB zusätzlich das Ridepooling-System Flexa Südost an, das auch die Nachbar-Stadtteile Probstheida und Meusdorf umfasst. Fahrten können per App oder Hotline gebucht werden. Es können viele zusätzliche, rein virtuelle Haltestellen bedient werden.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Die Ortschaftsräte sind ein Teilorgan der Stadt Leipzig. Zusammen mit der Wahl der Stadträte findet in den Ortschaften die Wahl der Mitglieder der Ortschaftsräte statt. Ortsvorsteher und damit Vorsitzender des Ortschaftsrates in Holzhausen ist Hans-Jürgen Raqué (CDU). Der Vorsitzende wird alle fünf Jahre von den Mitgliedern des Ortschaftsrates gewählt. Der Ortschaftsrat selbst wird von den Wählern in direkter Wahl gewählt, der Vorsitzende in indirekter Wahl. Zurzeit besteht der Ortschaftsrat aus folgenden Mitgliedern:Die Wahlbeteiligung bei der Bundestagswahl 2021 in Holzhausen betrug 80,0 % und lag damit etwas über der des Wahlkreises 153, zu dem Holzhausen gehört. Bei den Zweitstimmen wurde die CDU mit einem Vorsprung von 1,1 % zur SPD stärkste Partei. Im Vergleich zum Wahlkreis erhielten die die Grünen (−11,5 %) und die LINKE (−6,7 %) in Holzhausen vergleichsweise wenige, die CDU (+8,9 %), die AfD (+8,1 %) und die FDP (+ 2,7 %) vergleichsweise viele Stimmen.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Bei Wahlen zum Sächsischen Landtag gehört Holzhausen zum Wahlkreis Leipzig 1. Bei Kommunalwahlen besteht nicht nur Stimmrecht für den Leipziger Stadtrat, sondern auch für den Ortschaftsrat Holzhausen.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: In Holzhausen ansässige Sportvereine sind: Grabstätten mit Gedenksteinen auf dem "Ortsfriedhof" an der Zuckelhäuser Straße 3 erinnern an drei namentlich bekannte sowjetische Kriegsgefangene, die während des Zweiten Weltkrieges Opfer von Zwangsarbeit wurden.


title: Holzhausen (Leipzig)

text: Partnergemeinde von Leipzig-Holzhausen ist die Gemeinde March (Breisgau) bei Freiburg im Breisgau in Baden-Württemberg.


title: Universität Malaya

text: Die Universität Malaya (mal. "Universiti Malaya", engl. "University of Malaya") in der malaysischen Hauptstadt Kuala Lumpur ist die älteste Universität des Landes. Der Leitspruch der Universität lautet "„Ilmu Punca Kemajuan“" (Wissen ist der Schlüssel zum Erfolg).


title: Universität Malaya

text: Die Universität Malaya hat ihren Ursprung in dem 1905 gegründeten "King Edward VII College of Medicine" und dem 1929 geschaffenen "Raffles College". Beide Colleges wurden im Oktober 1949 zur "Universität Malaya" mit Sitz in Singapur verschmolzen. Aufgrund des rasanten Wachstums der Universität in ihrem ersten Jahrzehnt wurden 1959 zwei autonome Zweigstellen gegründet, eine in Singapur, die später zur National University of Singapore werden sollte, und eine in Kuala Lumpur, die ihren Namen bis heute beibehielt. 1962 wurden die beiden Zweigstellen eigenständige staatliche Universitäten.


title: Universität Malaya

text: Die Hochschulleitung besteht aus dem "Chancellor", drei "Pro-Chancellors", dem "Vice-Chancellor", vier "Deputy Vice-Chancellors", dem Schatzmeister, dem Leiter der Registratur, dem Leiter der Bibliothek und dem Director of University Malaya Medical Centre. Der "Chancellor" und die drei "Pro-Chancellors" sind Ehrenämter und werden durch bekannte Persönlichkeiten besetzt, während das hauptamtliche Management der Universität durch den "Vice-Chancellor" geleitet wird. Die gesamte Hochschulleitung wird durch ein "Board of Directors" beaufsichtigt.


title: Universität Malaya

text: Die Universität besteht aus folgenden Fakultäten, Instituten und Zentren:.King Edward VII College of Medicine


title: Universität Malaya

text: Raffles College


title: Universität Malaya

text: Universität Malaya


title: Tehzeeb

text: Tehzeeb (Hindi: तह्ज़ीब, Urdu: تہزیب) ist ein Bollywood-Film, der in Indien 2003 erschienen ist.


title: Tehzeeb

text: Tehzeeb (Urmila Matondkar) hat als Kind gesehen, wie ihre Mutter, die berühmte Sängerin Rukhsana Jamal (Shabana Azmi), ihren Vater (Rishi Kapoor) erschossen hat. Tehzeeb hat die Pistole versteckt und ihrer Mutter nicht erzählt, dass sie alles gesehen hat. Sie ist mit diesem Geheimnis aufgewachsen, und außerdem hatte sie immer das Gefühl, dass die Karriere ihrer Mutter wichtiger ist als deren Kinder. Tehzeebs psychisch kranke Schwester Nazneen (Diya Mirza) hat Rukhsana in eine Klinik gesteckt, wodurch sich ihr Zustand nur verschlechtert hat. Tehzeeb hat Nazneen abgeholt und kümmert sich nun um sie. Tehzeebs Mann Salim (Arjun Rampal) ist ein Schriftsteller, sie haben geheiratet ohne Rukhsana davon zu sagen. Deswegen hatten sie seit mehreren Jahren keinen Kontakt mehr zu ihr. Nun kommt sie bei ihnen für ein paar Tage zu Besuch. Der Mutter-Tochter-Konflikt ist programmiert.


title: Tehzeeb

text: Die Autoren wurden von Ingmar Bergmans "Herbstsonate" inspiriert.


title: Tehzeeb

text: Der Film erhielt vier Nominierungen und gewann einen Preis:


title: Tehzeeb

text: 2004: Zee Cine Award/Beste Nebendarstellerin - Shabana Azmi


title: (9882) Stallman

text: (9882) Stallman ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 28. September 1994 im Rahmen des Spacewatch-Programms entdeckt wurde. Der Asteroid ist nach Richard Stallman, dem Begründer des GNU-Projekts benannt.


title: (9882) Stallman

text: Mit (9885) Linux, (9793) Torvalds, (9965) GNU und (13926) Berners-Lee bekamen weitere Asteroiden Namen von prominenten Softwareentwicklern oder FLOSS-Projekten.


title: Aurelio Bianchi-Giovini

text: Aurelio Bianchi-Giovini (* 25. November 1799 in Como; † 16. Mai 1862 Mailand) war ein italienischer Historiker und Journalist.


title: Aurelio Bianchi-Giovini

text: Bianchi-Giovini kam, um Kaufmann zu werden, in ein Handelshaus nach Mailand, dann zum Lernen der deutschen Sprache nach Wien, wurde aber hier der österreichischen Polizei verdächtig und nach kurzer Zeit von derselben genötigt, nach Mailand zurückzukehren. Um sich den steten Verfolgungen der Polizei zu entziehen, begab er sich 1830 nach der Schweiz, wo er zu Capolago Kanton Tessin an den Arbeiten für die "Tipografia elvetica" teilnahm, die Zeitschrift "L’Ancora" herausgab und Darus "Histoire de Venise" übersetzte.


title: Aurelio Bianchi-Giovini

text: 1835 begründete er das Journal "Il Repubblicano della Svizzera italiana" und begann dann 1837 seine "Storia dei papi", ein mutvolles, groß angelegtes, jedoch unvollendet gebliebenes Werk, das von großer Gelehrsamkeit zeugt trotz gelegentlicher minder begründeter Behauptungen. Eine wertvolle Vorstudie dazu bildet die historische Monographie "Vita di fra Paolo Sarpi" (Lugano 1836), die mehrere Auflagen erlebte. Nach einem kurzen Aufenthalt in Zürich machte Bianchi-Giovini 1842 von der 1838 in Österreich erlassenen Amnestie Gebrauch und kehrte nach Mailand zurück, wo er, mit historischen Arbeiten beschäftigt, fortan blieb.


title: Aurelio Bianchi-Giovini

text: Von jenen sind zu erwähnen: eine Geschichte der Hebräer, ein Versuch über die Päpstin Johanna, kritische Studien über Cantus Universalgeschichte, der vielversprechende Anfang einer Geschichte der Langobarden, ein topographisches Lexikon der Lombardei und anderes mehr. 1848 begab er sich nach Piemont und übernahm hier die Redaktion der "Opinione", die er bis zum Juni 1852 führte, den Krieg gegen Österreich und den Papst in energischster Weise predigend. Dann gründete er 1853 die Zeitung "L’Unione", mit der er 1860 nach Mailand, 1862 nach Neapel übersiedelte.


title: Simon Swerting

text: Simon Swerting (* vor 1340 vermutlich in Visby; † nach 1388 vermutlich in Lübeck) war Kaufmann und ein Bürgermeister der Hansestadt Lübeck.


title: Simon Swerting

text: Simon Swerting war der Sohn des später ermordeten Ratsherrn und Bürgermeisters der Stadt Visby, Hermann Swerting, und ein Bruder des Stralsunder Ratsherrn Gregor Swerting. Er war u. a. verheiratet mit Hedwig von Attendorn.


title: Simon Swerting

text: Swerting war zumindest seit 1364 Ratsherr und wurde im Jahr 1370 vom Rat der Stadt zum Bürgermeister erwählt. Er war nach seinem Onkel Jakob Pleskow einer der bedeutenden militärischen Anführer der Stadt seiner Zeit und einer der bedeutenden Diplomaten der Hanse im letzten Viertel des 14. Jahrhunderts. Swerting übernahm als Bürgermeister sogleich den Oberbefehl über die Lübecker Flotte gegen König Waldemar IV. von Dänemark. Auch die Territorialtruppen, die Lübeck im Jahr 1377 Kaiser Karl IV. zur Belagerung der Festung Dannenberg zur Verfügung stellte, standen unter seinem Oberbefehl.


title: Simon Swerting

text: Er war Vertreter der Stadt auf vielen Hansetagen der Jahre 1364 bis 1388.


title: Simon Swerting

text: Als diplomatischer Vertreter der Stadt und der Hanse war er im Ersten Waldemarkrieg 1364 an Friedensverhandlungen mit König Waldemar IV. in Stralsund beteiligt, die im folgenden Jahre zum Frieden von Vordingborg (1365) führten, im Jahr 1375 für die Hansestädte in Brügge zur Wahrung der Interessen des dort bedrängten Kontors, anschließend bei König Karl V. von Frankreich und bei König Eduard III. von England. Von diesem nahm er als Geschenk an die Stadt eine Reliquie des heiligen Thomas von Canterbury für die St.-Gertrud-Kapelle entgegen. Im Jahr 1381 war er Gesandter in Schonen, 1384 in Falsterbo und im Jahr 1385 zu Verhandlungen bei Graf Adolf VII. von Holstein in Bad Oldesloe.


title: Simon Swerting

text: 1387 war Swerting erneut als Gesandter der Hansestädte in Flandern zu Verhandlungen in Antwerpen und mit Graf Albrecht I. von Holland in Dordrecht.


title: Simon Swerting

text: Als Schlichter vermittelte er 1383 zwischen dem Ritter von Lützow und dem Rat der Stadt Slagelse.


title: Simon Swerting

text: "Die Summe, die als Sühne für die Ermordung seines Vaters gezahlt wurde, verwandte er gemeinsam mit seinem Bruder zum Ankauf des Gutes Ovendorf, dessen Einkünfte einer Vikarie überwiesen wurden, die zu Ehren seines Vaters in einer zu Wisby erbauten Sühnekapelle errichtet ward."


title: Michael Bernays

text: Michael Bernays (* 27. November 1834 in Hamburg; † 25. Februar 1897 in Karlsruhe) war deutscher Philologe, Literaturhistoriker und Goetheforscher.


title: Michael Bernays

text: Bernays war der Sohn des Hamburger Rabbiners Isaak Bernays, seine Mutter war Sara Lea Bernays geb. Berend. Sein Bruder war der Altphilologe Jacob Bernays. Sein Bruder Bermann Bernays war der Vater von Sigmund Freuds Frau Martha. Bernays besuchte das Johanneum. Er studierte 1853 bis 1856 gegen den Willen seiner Eltern, die ihn zum Kaufmann bestimmt hatten, in Bonn und Heidelberg Jura, Geschichte sowie deutsche und klassische Literaturgeschichte. Finanzielle Unterstützung erhielt er durch ein Averhoffsches Stipendium. 1856 konvertierte er vom Judentum zum Protestantismus. Er promovierte in Heidelberg bei Georg Gottfried Gervinus und war zunächst als Privatgelehrter, Journalist und Vortragsredner in Bonn und Köln tätig. 1871 siedelte er nach Leipzig über und habilitierte sich 1872 in Leipzig mit einer Arbeit über die Schlegelsche Shakespeare-Übersetzung. In seiner Leipziger Zeit war er Englischlehrer des Erbprinzen von Meiningen. Im Mai 1873 nahm er einen Ruf als außerordentlicher Professor der Literaturgeschichte an die Universität München an. 1874 wurde er zum ordentlichen Professor ernannt. 1890 trat er von seiner Lehrverpflichtung zurück und verbrachte seine letzten Lebensjahre in Karlsruhe.


title: Michael Bernays

text: Michael Bernays heiratete 1880 Louise Uhde, geb. Rübke, die Witwe des Journalisten Hermann Uhde (1845–1879). Sie brachte ein Kind, Hermann Uhde-Bernays, in die zweite Ehe. Michael und Louise Bernays hatten zwei Kinder: Marie Bernays und Ulrich Bernays.


title: Hermann Usener

text: Hermann Carl Usener (* 23. Oktober 1834 in Weilburg; † 21. Oktober 1905 in Bonn) war ein deutscher klassischer Philologe und Religionswissenschaftler.


title: Hermann Usener

text: Usener studierte seit 1853 in Heidelberg, München, Göttingen und Bonn, wo er 1857/58 mit einer Dissertation "Analecta Theophrastea" promoviert wurde. Von 1858 bis 1861 war er Lehrer am Joachimsthalschen Gymnasium zu Berlin. Am 7. Mai 1861 wurde Usener außerordentlicher Professor an der Universität und der Kantonsschule in Bern, zum Sommersemester 1863 ordentlicher Professor in Greifswald. Zum Sommersemester 1866 wechselte er als Nachfolger Friedrich Ritschls an die Universität Bonn, wo er bis zu seiner Emeritierung am 13. Juni 1902 blieb. Zusammen mit Franz Bücheler machte er die Universität Bonn zu einem Zentrum der damaligen klassischen Philologie. 1874/75 war er Dekan, 1882/83 Rektor.


title: Hermann Usener

text: Hermann Useners Eltern waren "Georg Friedrich Usener" (* 20. August 1789, † 15. April 1854) Landesoberschultheiß in Weilburg und dessen Ehefrau "Charlotte Henriette Caroline Vogler" (* 1798, † 1855), der Tochter des herzoglich-nassauischen Obermedizinalrates und Leibarztes Georg Vogeler. Usener heiratete am 4. September 1866 in Marburg "Caroline (Lily) Dilthey" (* 25. Februar 1846; † 14. März 1920). Sie war die Schwester des Philosophen Wilhelm Dilthey und des Archäologen Karl Dilthey. Seine Tochter Maria heiratete 1899 den Altphilologen Albrecht Dieterich. Sein Sohn "Hans" (1872–1929) wurde Physiker, sein Sohn "Karl Albert Hermann" (1876–1928) Oberleutnant.


title: Hermann Usener

text: Usener besuchte das Gymnasium seiner Vaterstadt, das unter anderem mit Alfred Fleckeisen, dessen Art der Lehre einen großen Eindruck auf Usener machte, und Rudolf Krebs über erstklassige Gymnasiallehrer verfügte. Er studierte zwischen 1853 und 1857 Klassische Philologie an den Universitäten Heidelberg, München, Göttingen und Bonn, also mit Göttingen und Bonn an den neben Berlin zu dieser Zeit wohl bedeutendsten deutschen und damit zugleich bedeutendsten internationalen Universitäten auf diesem Gebiet. Zu seinen Lehrern gehörte in Heidelberg Karl Ludwig Kayser, der zu dieser Zeit der einzige namhafte Altphilologe an der Universität war, dem sich Usener deshalb eng anschloss und mit dem ihn später eine lebenslange Freundschaft verband. Kayser führte ihn vor allem in die Rhetorik ein und verwies ihn nach München, wo er bei Kaysers Freund Leonhard Spengel hörte, aber keinen persönlichen Anschluss an diesen fand. Dennoch war München in soweit für Usener Entwicklung wichtig, als dass er dort erstmals in der Bibliothek mit Handschriften in Berührung kam.


title: Hermann Usener

text: Das Wintersemester 1854/55 verbrachte er im Haus des kurz zuvor verstorbenen Vaters mit Privatstudien, die jedoch durch den Tod der Mutter weiter getrübt wurden. Ab dem Sommersemester studierte er in Göttingen bei Ernst von Leutsch, Karl Friedrich Hermann und Friedrich Wilhelm Schneidewin, wobei jedoch die beiden Letzteren binnen weniger Tage Ende 1855 und Anfang 1856 starben. Ihnen wurde eine Schrift Useners über Anaximenes gewidmet. Nach dem Tod Hermanns und Schneidewins hielt ihn nichts mehr in Göttingen und er wechselte zum Wintersemester 1857 nach Bonn. Dabei verpasste er jedoch deren Nachfolger in Göttingen, Ernst Curtius und Hermann Sauppe. In Bonn wurde der Usener fesselnde Friedrich Ritschl zum wichtigsten Lehrer, zudem hörte er bei dem ihn weniger beeindruckenden Otto Jahn sowie dem schon greisen Friedrich Gottlieb Welcker. Neben der Begegnung mit Ritschl war die hier beginnende Freundschaft mit Franz Bücheler das prägende Ereignis der Bonner Studienzeit. Mit anderen Studenten gaben sie das gerade in einer Handschrift entdeckte Handbuch des Granius Licinianus  heraus und widmeten diese als ausgezeichnet geltende Arbeit ihrem Lehrer Ritschl. Sein Studium schloss er 1858 mit der Promotion bei Wilhelm Ritschl und Christian August Brandis mit einer Arbeit zu Theophrast ab, um nach zudem bestandenem Staatsexamen zunächst eine Karriere als Gymnasiallehrer einzuschlagen. Von 1858 bis 1861 lehrte er als Adjunkt am renommierten Joachimsthalschen Gymnasium in Berlin, dessen Direktor Gustav Kiessling zu einem väterlichen Freund wurde. 1861 ging er in Nachfolge von Otto Ribbeck als außerordentlicher Professor an die Universität Bern, wo er zudem qua Amt an der Kantonsschule zu lehren hatte. In Bern hatte er fast keine Studenten, hielt aber dennoch wöchentlich zehn Unterrichtsstunden ab. Auch die Lehrverpflichtung an der Kantonsschule nahm er sehr ernst und hielt diesem später zugute, selbst fließend die altgriechische Sprache zu beherrschen.


title: Hermann Usener

text: 1863 wurde Usener in der Nachfolge Martin Hertz’ Professor in Greifswald, einer Universität, die zumeist als Sprungbrett für bedeutendere Positionen fungierte. Hier lehrte er neben Georg Friedrich Schömann und Franz Susemihl, die ihm den Wechsel nach Greifswald leichtmachten. Anders als sonst widmete er sich den Gepflogenheiten der Greifswalder Universität folgend in den drei Jahren an der dortigen Universität vor allem der Latinistik. Der erwartbare Wechsel zu einer bedeutenderen Universität erfolgte bedingt durch die Vakanzen, die der Bonner Philologenstreit gerissen hatte, im Jahr 1866. In Greifswald folgte ihm sein Freund Franz Bücheler nach, zuvor in Bern Johann Melchior Knaus. Im Dezember 1873 führte ihn eine Reise nach Rom. In Bonn lehrte er bis zu seiner Emeritierung zum 13. Juni 1902. Von an sich starker körperlicher Natur überstand er mehrere schwere Erkrankungen, verlor jedoch durch ein Augenleiden 1896 die Sehkraft auf einem Auge. Er starb zwei Tage vor seinem 71. Geburtstag nach einem Herzinfarkt. Er wurde auf dem Alten Friedhof bestattet, seine Bibliothek ging an das Akademische Kunstmuseum, später wurde ein Teil an das Altphilologische Seminar überstellt.


title: Hermann Usener

text: In Bonn trat Usener seine Stelle an einem verunsicherten Seminar an. Nach internem Streit zwischen Friedrich Gottlieb Welcker und vor allem Useners Lehrer Ritschl und Otto Jahn, der mit Ritschls Weggang und Jahns Tod endete, wurde beispielsweise von Wilhelm Brambach das Ende der berühmten "Bonner Schule" der Altphilologie, die die Bonner Universität in der Mitte des 19. Jahrhunderts zum Zentrum dieser Wissenschaft machte, heraufbeschworen. Usener folgte seinem Lehrer Friedrich Ritschl aufgrund eines Sondervotums Otto Jahns. Er sollte hier wie in Greifswald und in Nachfolge des vor allem als Latinisten tätigen Ritschls vor allem die Latinistik lehren. Sein Nachfolger in Greifswald, Franz Bücheler, folgte vier Jahre später im Sommersemester 1870 aufgrund des vehementen Einsatzes von Usener gegen diverse Widerstände auf Otto Jahn in Bonn. Mit dem Erscheinen Büchelers konnte Usener sich endlich wieder vermehrt der Gräzistik zuwenden. Usener und Bücheler sollten die Bonner Schule wider diese Unkenrufe zu einer nochmaligen und zunächst unerwarteten Höhe führen, bis in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts die Berliner Universität mit Persönlichkeiten wie Useners Schüler Ulrich von Wilamowitz-Moellendorff sowie Werner Jaeger zum Zentrum der Altertumswissenschaften wurde. Adolf Dyroff attestierte der "Bonner Schule" dank den beiden "Dioskuren" Usener und dem kongenialen Bücheler Weltgeltung.


title: Hermann Usener

text: Obwohl Jahn sich für Useners Berufung stark machte, wandelte sich dessen Einstellung Usener (als Schüler seines Gegners Ritschl) gegenüber mit zunehmendem Fortschreiten seiner Erkrankung, die 1869 zum Tode führte, ins Negative. Auch ein Teil des Philologischen Seminars (darunter Wilamowitz) teilte diese Antipathie zunächst. Obwohl Usener zu dieser Zeit eine größere Zahl von Publikationen veröffentlichte, wurde ihm der Vorwurf der „literarischen Unfruchtbarkeit“ gemacht, auf den Usener noch bei einer Rede zu seinem 70. Geburtstag mit dem Hinweis auf die Bevorzugung der Lehrtätigkeit entschuldigend reagierte. Es dauerte bis zur Wiesbadener Philologenversammlung im Jahr 1877, dass sich Usener und Wilamowitz durch Vermittlung Friedrich Leos aussöhnten und produktiven Kontakt hielten. In seinem Spätwerk "Geschichte der Philologie" attestierte Wilamowitz schließlich auch, dass erst die Zeit Useners und Büchelers die Blütezeit der Bonner Altphilologie gewesen sei. In seinen ersten Bonner Jahren musste Usener sich noch längere Zeit gegen die Vorurteile behaupten, die gegen ihn als Ritschls Schüler bestanden, insbesondere seitens des Inhabers der ersten Professur, Friedrich Heimsoeth, der vom Historiker und Jahn-Befürworter Heinrich von Sybel unterstützt wurde. Spätestens 1872 hatte sich Useners Position jedoch endgültig gefestigt.


title: Hermann Usener

text: Als Autor galt Usener als Meister eines künstlerischen Sprachstils. Weniger gut war er als Redner, konnte seine Zuhörer nicht in dem Maße fesseln, wie es Bücheler tat. Selbst gab er zu, dass er wohl nicht immer sinnvoll zwischen dem unterschieden hatte, was ihm selbst wichtig war, und dem, was für seine Hörer von Bedeutung war. Mit seinem lockigen Haar gab er eine beeindruckende Erscheinung ab und konnte auf seine Schüler durchaus auch furchteinflössend wirken. Verkehrssprache in den Übungen und Seminaren war Latein. Zum Seminar wurden überhaupt nur vergleichsweise wenige Studenten zugelassen, die ein Bewerbungsschreiben in lateinischer Sprache verfassen mussten, über das dann die drei Lehrstuhlinhaber, die dem Seminar gemeinsam vorstanden, entschieden. Unaufrichtigkeiten, Nachlässigkeiten und nicht ausreichender Einsatz konnte zu großem Ärger führen, wenngleich der Tadel niemals unsachlich wurde. Letztlich waren Usener und Bücheler nicht darauf ausgerichtet, eine eigene Schule zu schaffen, sondern eher ihre Schüler zu selbständigen Wissenschaftlern zu formen. Usener war sehr religiös, dabei aber nicht dogmatisch und zu Denkverboten bereit, die etwa zur Kritik von Adolf von Harnack an verschiedenen religionswissenschaftlichen Erkenntnissen führten.


title: Hermann Usener

text: Usener konnte in seinem Werk zum Teil widerstreitende Tendenzen und Methoden zusammen bringen und damit eine Synthese der vorherrschenden Strömungen der Klassischen aber auch moderner Philologien erreichen. „Useners Altertumsforschung kannte prinzipiell keine Grenzen; er suchte das antike Leben in schlechthin allen seinen Äußerungen zu erfassen, von denen Glaube, Dichtung und Kunst nur ein Teil sind.“ Der Ansatz zur Interdisziplinarität stammte schon aus seiner Studienzeit in Bonn, wo ihn Welcker in die wichtigen Fragestellungen der "Götterlehre" einführte. Jacob Grimm beeinflusste ihn bei der Anwendung der Methoden der Vergleichenden Sprachwissenschaften im Bereich der Religionsgeschichte, August Boeckh verdankte er das Begreifen der Philologie als historische Wissenschaft, Ritschl das Verständnis dafür, dass nicht nur die großen und bedeutenden, sondern auch die kleinsten Zeugnisse der Vergangenheit beachtenswert und von Bedeutung sind. Gottfried Hermann beeinflusste Usener bei der Anwendung der Kant'schen Kategorien auf die Philologie. Usener wurde damit zu einem der bedeutendsten Protagonisten bei der Herausbildung der Religionsgeschichte aus der Philologie. Sein Hauptinteresse bestand in der Untersuchung des "Göttlichen" in der altgriechischen Sprache. Er vermutete, dass die Namen der Götter Grundsätzliches enthielten und untersuchte deshalb eingehend die Namen der Götter des griechischen Pantheons. Im Laufe seiner Forschungen konnte er viele der von der Romantik Friedrich Creuzers getroffene symbolistische Erklärungen der Griechischen Religion etwa zu einem Urmonotheismus widerlegen. Für die interdisziplinäre Ausrichtung der Bonner Altphilologie stand auch, dass sowohl Usener als auch Bücheler ihre Vorlesungen im Akademischen Kunstmuseum hielten. Trotz der Spezialisierung der Altertumswissenschaften und dem damit verbundenen auseinander Driften der Altertumswissenschaft in Spezialdisziplinen – Bücheler konnte etwa anders als Otto Jahn nicht mehr auch noch die Archäologie vertreten – arbeiteten Usener und Bücheler eng mit anderen Vertretern der Altertumswissenschaften und Sprachwissenschaften zusammen, so mit dem Archäologen Reinhard Kekulé von Stradonitz, der Jahns Nachfolger auf dem Gebiet der Archäologie war, und Georg Loeschcke, dem Althistorikern Arnold Dietrich Schaefer und Heinrich Nissen sowie dem Sprachwissenschaftler Felix Solmsen zusammen.


title: Hermann Usener

text: Andere Forschungen galten dem Ritus und dem Mythos, bei denen Usener unabhängig von den "Cambridge Rituals" zu seinen Erkenntnissen kam. Usener ging von einer Interaktion zwischen beiden Bereichen aus, wobei der Ritus die institutionalisierte Form, die Praxis, des Mythos war. Auch hier zeigte er sich neuen Forschungsbereichen gegenüber aufgeschlossen und stützte sich auch auf ethnologische Zeugnisse und Ergebnisse der noch im entstehen begriffenen wissenschaftlichen Volkskunde. Usener vertrat die Auffassung von starken Kontinuitäten in Ritualen. So meinte er, dass etwa das Weihnachtsfest von der Antike bis ins christliche Mittelalter transformiert wurde.


title: Hermann Usener

text: Als Hauptwerk gilt Useners Wilhelm Dilthey gewidmete "Götterlehre", die er zugleich als wissenschaftliches Testament betrachtete. Es handelte sich hierbei um nicht weniger als um eine Geschichte des menschlichen Denkvermögens. Die griechischen Götter unterteilte er in phänomenologische Kategorien: Augenblicksgötter, Sondergötter und Hauptgötter. Die "Götterlehre" ist Useners am meisten rezipiertes und einflussreichstes Werk. Es hatte großen Einfluss auf die entstehende Soziologie, Émile Durkheim nahm die Erkenntnisse sofort für seine Forschungen an, zudem waren sie auch wichtig für Ernst Cassirers Philosophie der symbolischen Formen. Neben der griechischen untersuchte Usener mit denselben Methoden auch die litauischen und lettischen Götter. Dabei ging er von der Vergleichbarkeit der Kulturen aus, selbst wenn sie nicht in Kontakt miteinander standen, was in Useners Nachfolge auch dessen Schüler Aby Warburg vertrat. Auch der Heidelberger "Eranso-Kreis" um Adolf Deißmann und Albrecht Dieterich berief sich aus die "Schule Useners". Zu seinen Schülern gehörten weiterhin Ludwig Deubner, Hermann Diels, Georg Ferdinand Dümmler, Richard Heinze, Friedrich Leo und Eduard Schwartz, die er promovierte, sowie Paul Friedländer, Emil Hermes, Hans Lietzmann, Friedrich Marx, Eduard Norden, Ludwig Radermacher, Max Siebourg und Richard Wünsch. Von 1899 bis 1905 gab er das Rheinische Museum für Philologie mit heraus.


title: Hermann Usener

text: Usener wurde mit vielen hohen Ehren bedacht. 1874/75 war er Dekan der philosophischen Fakultät, 1882/83 Rektor der Bonner Universität. Er war Ritter des Ordens Pour le Mérite und Mitglied verschiedener Gelehrter Gesellschaften im In- und Ausland. Der Philologische Verein, ein Studentenzirkel, bedachte ihn und Bücheler 1873 mit einer gemeinsamen Festschrift nach beider Ablehnung auf Rufe auf andere Lehrstühle. Zu Useners 70. Geburtstag und Büchelers goldenem Doktorjubiläum im Jahr 1904 wurden zwei Bronzebüsten von Hans Everding und Walter Lobach gestiftet, die sich heute in den Räumlichkeiten des Bonner Altphilologischen Seminars befinden. In einem feierlichen Festakt im Akademischen Kunstmuseum wurde dazu ein feierlicher Festakt begangen. Mit dem dabei gesammelten Geld wurde unter anderen eine "Usener-Stiftung" für Klassische Philologen eingerichtet. Zudem präsidierte er die Philologenversammlung. Am 13. Februar 1902 ehrte ihn die Evangelisch-Theologische Fakultät der Universität Bonn mit der Ehrendoktorwürde.


title: Hermann Usener

text: Obwohl Useners Leistungen nie vergessen wurden, ist die Rezeption seiner Arbeit vor allem wieder seit einem von Arnaldo Momigliano 1983 an der Scuola Normale Superiore in Pisa abgehaltenen Seminars zu Usener zu einem der zentralen Punkte in der Fachgeschichte der Altertumswissenschaften geworden. Rezeption, Wirkung und einzelne Werke wurden in den letzten 35 Jahren verstärkt erforscht.Auch gab er Karl Ludwig Kaysers "Homerische Abhandlungen" (Leipzig 1881) und Jacob Bernays’ "Gesammelte Abhandlungen" heraus.


title: Hevajra

text: Hevajra (tibetisch ཀྱེ་རྡོ་རྗེ "kye rdo rje") ist die Hauptgottheit des nach ihm benannten Tantra, des Hevajratantras, das zu den Schriften des Vajrayâna, einer Richtung des Mahayana, gehört. Der uns heute vorliegende Text wurde gegen Ende des achten Jahrhunderts n. Chr. in Indien zusammengestellt und einige Zeit später ins Tibetische und Chinesische übertragen. Hevjara zählt zu den sogenannten Acht großen Heruka-Gottheiten (Bluttrinkern), neben Hayagriva, Guhyasamaja, Chakrasamvara, Vajrakilaya, Yamantaka, Amrita und Mamo. Die Zielsetzung der Tantras ist identisch mit der der buddhistischen Lehrreden (Sanskrit: sûtra): die Befreiung aus dieser Welt, dem samsâra – jedoch sind die dazu verwandten Mittel vermehrt: nicht allein ethisches Verhalten, Weisheit und Meditation werden eingesetzt, sondern auch Rituale, sâdhanas (bildliche Meditationen), Mantras (d. i. das Rezitieren von Wörtern bzw. kurzen Zusammenstellungen von Wörtern), Mandalas, Initiationen, selbst Magie und Sexualität.


title: Hevajra

text: Die Tantras werden in den Schulen der Neuen Übersetzungen nach dem Tibeter Bu-ston (1290–1364) in vier Klassen eingeteilt: "kriyâ, caryâ, yoga und anuttarayoga". Anuttarayoga-Tantra entspricht dem Mahayogatantra der Schule der alten Übersetzungen. Die Anuttarayoga-Tantras können in männliche (upâya, dâka, pitr, Vater) Tantras wie das Guhyasamâjatantra, weibliche (prajñâ, yoginî, dâkinî, matr, Mutter) wie das Hevajratantra und nichtduale Tantras eingeteilt werden.


title: Hevajra

text: Das Hevajratantra, ein weibliches Grundtantra der anuttarayoga-Klasse, erblickte gegen Ende des achten Jahrhunderts n. Chr. das Licht der Literatur. Kampala und Saroruha alias Padmavajra, beides Lehrer am Hofe des Königs Indrabhûti II., zeichnen als seine Kompilatoren verantwortlich. Zuvor soll sich bereits der von Târanâtha erwähnte Dombîheruka, Schüler der Sahajayoginî Cintâ, mit dem Hevajratantra beschäftigt haben; von ihm ist im "Sâdhanamâlâ", Nummer 228, ein Sâdhana (Meditationsanleitung) der Nairâtmyâ samt ihrer Gruppe von Yoginîs (weiblicher Gottheiten) überliefert, das dem Text im Hevajratantra entspricht.


title: Hevajra

text: Innerhalb des tantrischen Mandala-Systems ordnet sich das "Hevajratantra" zur Vajra-Familie Akshobhyas; dieser ist mit "Zorn" verbunden und steht hier in der Mitte des Mandala (siehe II,iv,99), das aus drei, fünf aber auch sechs Familien bestehen kann (II,iv,100-103).


title: Hevajra

text: Der Text beginnt damit, die Personen des Tantras und ihre Beziehungen zueinander vorzustellen: Hevajra, Nairâtmyâ, seine prajñâ [dâkinî, hinduistisch: shakti], und die anderen Gottheiten dieses Mandalas. Dazu werden im Folgenden die zu Meditation und Ritual nötigen mantras aufgeführt. Weitere Kapitel behandeln die Reinigungen, die Weihungen von Orten, die Weihen bzw. Initiationen, die geheime Sprache, die Opfergaben, das Anfertigen von Bildern, magische Rituale.


title: Hevajra

text: Grundtendenz tantrischer Schriften ist es, diese Welt als Mittel zur Befreiung zu verwenden:


title: Hevajra

text: "Mit demselben Gift, von dem ein Weniges ein lebendes Wesen töten würde, wird jener, der das Wesen von Gift versteht, indem er dies Gift benutzt, dies Gift vertreiben" (II,ii,46).


title: Hevajra

text: "Durch jenes, durch das die Welt gebunden ist, durch ebendies werden die Bande aufgehoben" (I,x,19).


title: Hevajra

text: Wie in der europäischen Mystik und Magie entspricht das Innere dem Äußeren, das Unten dem Oben:


title: Hevajra

text: "Der ganze Kosmos steigt in mir auf, in mir steigt die dreifache Welt auf, von mir durchdrungen ist dies alles, aus nichts anderem besteht diese Welt" (I,viii,39).


title: Hevajra

text: Als Kommentare zum Hevajratantra wurden u. a. verfasst: "Yogaratnamâlâ", von Krishna alias Kânha, einem Zeitgenossen des Königs Devapâla, der zu Anfang des 9. Jahrhunderts lebte; weitere von seinem Schüler Bhadrapala, der die Tradition an Tilopa (etwa 928-1009) weitergab, dessen Schüler dann der berühmte Nâropa (etwa 956-1040) war, der die Lehren wiederum an den Tibeter Marpa (1012–1097) weiterreichte, von dem gesagt wird, er habe das "Hevajratantra" mit acht Yoginîs praktiziert. Tankadâsa, ein Mönch der großen buddhistischen Universität Nâlandâ, und Ratnâkarashânti, ein Mönch von Vikramashîla, Dharmakîrti und Vajragarbha verfassten in der darauffolgenden Zeit weitere Kommentare, von denen der Vajragarbhas der ausführlichste und nützlichste ist, da er nicht allein die innere Bedeutung aufzeigt, sondern auch die damit verbundenen Riten. Er bezieht sich auf eine längere Version des Hevajratantras in 32 Kapiteln und 500.000 shlokas, von der Spuren in einzelnen Sâdhanas wie dem Dombîherukas zu finden sind, dessen Gesamttext jedoch als verschollen gelten muss.


title: Hevajra

text: Die tibetische Übersetzung durch den indischen Gelehrten Gayadhara zusammen mit dem Tibeter Drogmi Lotsawa Shâkya Yeshe, einem Vorvater der Sakya-Schule, beide Schüler des indischen Mahâsiddha Avadhûtipa, datiert in das Jahr 1043; sie wurde im 15. Jahrhundert von Gö Lotsawa Shônnu Pal überarbeitet. Die chinesische Übersetzung durch Fa-hu, Dharmapâla, fand in der Zeit zwischen dem 11. Februar 1054 und dem 30. Januar 1055 während der nördlichen Songzeit im Institut für Übersetzungen des Kanons, I-ching Yüan, zu Pien-Liang, heute K’ai-feng in Ho-nan statt.


title: Hevajra

text: Die Sprache des Hevajratantras ist nicht homogen, sondern, abgesehen vom wenig klassischen Sanskrit, weder in der Terminologie noch in der verwendeten Sprachstufe einheitlich. Snellgrove sagt dazu in seiner Ausgabe: "Yet as will be seen, this work has all the defects of its class. Little attention is paid to grammar and even less to scansion. The style is often crude and disjointed, and the whole work shows no logical construction" (Snellgrove: HT, vol. I, p. 10).


title: Hevajra

text: Ebenso ist der Aufbau des Gesamttextes nicht folgerichtig, sondern die Themen werden in loser Reihenfolge vorgetragen, dann teils fragmentarisch behandelt und wiederaufgegriffen. Magische Formeln und Riten werden oftmals unvermittelt in den Text eingefügt.


title: Hevajra

text: Einige Stellen sind in „intentionaler Sprache“ (Sanskrit: sandhyâ-bhâshâ) verfasst. Dies bedeutet grundsätzlich, dass Textpassagen, wie Candrakîrti in seinem Kommentar zum Guhyasamâjatantra schreibt, mehrere Bedeutungsebenen besitzen können: eine wörtliche, eine in Hinblick auf den Zusammenhang, eine, die auf die höchste Weisheit hinweist, und eine, die diese enthält, obgleich sie sich der Sprache entzieht.


title: Hevajra

text: Zusammenfassend kann festgehalten werden, dass schon aufgrund dieser komplexen Struktur ohne Gesamtstudium des Textes kein Verstehen möglich ist.


title: Hevajra

text: Man muss bedenken, dass die Termini technici des buddhadharma teils eine lange indische Vorgeschichte haben, so dass für den mittelalterlichen indischen Tantriker in einem buddhistischen Begriff frühere Bedeutungsebenen mitschwingen. Das offensichtlichste Beispiel für ein solches Mitschwingen früherer Bedeutungsebenen findet sich im Hevajratantra II,ix,18: "Der erste der Veden" das ist "om", ein Laut, dem sich die upanishads ausführlich widmen.


title: Hevajra

text: Ferner muss stets berücksichtigt werden, dass sich der buddhistische Tantrismus nicht abgeschlossen von der restlichen Gesellschaft entwickelte, also auf den hinduistischen Tantrismus einwirkte und Einflüsse von ihm wie vom chinesischen Daoismus empfing.


title: Hevajra

text: Das Hevajra-Tantra wird vornehmlich in den Schulen der Neuen Übersetzungstraditionen des tibetischen Buddhismus übertragen und praktiziert. Insbesondere in der Sakya-Schule liegt ein Schwerpunkt der Übertragung auf dem Hevajratantra in Form der sogenannten ""13 goldenen Belehrungen"". Basierend auf der Literatur über das Hevajratantra und Lehren des Mahâsiddha Virûpa entwickelte man hier die Methodik von Pfad und Frucht (tibetisch: lam-'bras). Aber auch in der Kagyü-Schule werden das Hevajratantra und dessen Praxis gelehrt (vergleiche Snellgrove HT, vol. I, p. 10).


title: Ann-Louise Skoglund

text: Eva Ann-Louise Skoglund (* 28. Juni 1962 in Karlstad, Schweden) ist eine ehemalige schwedische Leichtathletin. Sie war die erste Europameisterin im 400-Meter-Hürdenlauf.


title: Ann-Louise Skoglund

text: Skoglund war schon bei den Olympischen Spielen 1980 in Moskau im 400-Meter-Lauf am Start, schied jedoch im Vorlauf aus. Bei den Europameisterschaften 1982 in Athen stand erstmals der 400-Meter-Hürdenlauf für Frauen auf dem Programm. Völlig überraschend gewann die damals 20-jährige Schwedin in 54,58 s den Titel vor Petra Pfaff aus der DDR und der Französin Chantal Réga.


title: Ann-Louise Skoglund

text: Nachdem Skoglund 1983 bei den Weltmeisterschaften in Helsinki in 54,80 s Sechste hinter zwei Läuferinnen aus der Sowjetunion und drei Läuferinnen aus der DDR geworden war, durfte sie sich beim olympischen Debüt des 400-Meter-Hürdenlaufs 1984 in Los Angeles gute Finalchancen ausrechnen. Ihre Chancen stiegen, als klar wurde, dass die Läuferinnen aus der Sowjetunion und der DDR wegen des Olympia-Boykotts nicht am Start sein würden.


title: Ann-Louise Skoglund

text: Im Finale in Los Angeles waren acht Läuferinnen aus acht Ländern und fünf Erdteilen am Start. Das Ergebnis lautete: Skoglund verpasste also um zwei Hundertstelsekunden eine olympische Medaille.


title: Ann-Louise Skoglund

text: Bei den Europameisterschaften 1986 in Stuttgart wurde Skoglund dann mit neuem schwedischen Rekord von 54,15 s Vierte hinter Marina Stepanowa aus der Sowjetunion und hinter Sabine Busch und Cornelia Feuerbach aus der DDR.


title: Ann-Louise Skoglund

text: In ihrer Wettkampfzeit war sie 1,75 m groß und wog 58 kg.


title: Ann-Louise Skoglund

text: 2006 gewann mit Susanna Kallur erstmals nach Skoglund wieder eine schwedische Läuferin Gold bei Europameisterschaften, dieses Mal im 100-Meter-Hürdenlauf.


title: Eiskiste

text: Die Eiskiste, auch Kühlkiste oder Natureisschrank, ist der einfache Vorläufer des stromlosen komfortableren Eisschranks. Unter einer Eiskiste versteht man ein Reservoir für Kühlhaltung von Speisen und Getränken durch kleinere Eismengen. Auch im Österreichischen wurde der Eiskasten ursprünglich als dieser hier beschriebene Gegenstand bezeichnet.


title: Eiskiste

text: Eine einfache Kühlkiste bestand aus einer mit Zinkblech ausgeschlagenen Holzkiste, welche im Sommer mehrmals in der Woche von einem Eismann mit Stangen aus Natureis beliefert werden musste. Kühlkisten gab es sowohl für den Hausgebrauch als auch besonders für die Mitnahme auf Reisen, mit großem Gepäck.


title: Eiskiste

text: Anwender dieser Kühlvorrichtungen waren Konditoreien, Delikateß-, Geflügel-, Wild- und Fischhandlungen, Hotels und große Restaurants.


title: Eiskiste

text: Der moderne Nachfolger dieser Kühlkiste ist die mit dem Polystyrol umschäumte Kühlbox oder Kühltasche, welche mit Kühlakkus statt mit Eis kühlt.


title: Eiskiste

text: "Die Eiskiste besteht aus einer dicht gearbeiteten Holzkiste mit gut schließendem Deckel, unter welchem sich verschiedene Abteilungen mit kleineren, schräg einfallenden Deckeln befinden. Der untere Teil enthält einen Blechkasten zur Aufnahme des Eises. Der Boden und ebenso die Seitenwände werden durch eine 5 cm von der Umfassungswand abstehende Zinkblechwandung gebildet; der Zwischenraum ist dicht mit Asche, Wolle oder sonstigen schlechten Wärmeleitern ausgefüllt. Ueber dem im unteren Teil liegenden Eise befinden sich durchlöcherte oder rostähnliche Regale oder Drahtgitter, um die Speisen u. s. w. darauf zu legen. Am Boden befindet sich ein mit Ventil versehenes Rohr, um das Schmelzwasser abzuleiten."(Nöthling, 1896, S. 129)


title: Eiskiste

text: Diese dick gewandeten, türenlosen Kisten sind mit doppelten Deckeln versehen, in deren unteren Teil das Eis gelegt wird um die Lebensmittel bis zu 14 Tage lang frisch zu halten.


title: Eiskiste

text: Der auch als Gefrorenes-Apparat bezeichnete Gegenstand sind sehr solide gebaut, so dass er bis zu 24 Stunden lang Lebensmittel im gefrorenen Zustand erhalten kann. Dazu wurde das Eis zusammen mit Salz gemischt in den Eisbehälter gefüllt, wobei nach 24 Stunden etwa die Hälfte Eis, als auch die Hälfte Salz verbleibt. Der mit starken Eisenbändern ummantelte Behälter nimmt in seinem Innenraum das Gefriergut in Porzellanbüchsen, welche Metalldeckel haben, auf. Besonders dickwandig ausgeführte Modelle, welche nur zur Aufnahme von Roheis zum Einsatz kamen, konnten wochenlang, etwa in Konditoreien, das Schmelzen des Eises verhindern.


title: Eiskiste

text: Ein Speisenkonservator eignet sich besonders zur Kühlung von Rohfleisch, Speise, Flaschen etc. und braucht nur alle 5 Tage mit neuem Eis befüllt zu werden. Auf Rosten können Teller und Platten abgestellt werden.


title: Eiskiste

text: Die Eiskiste für Butter trennt durch den senkrecht, mittig angeordneten Eisbehälter zwei Fächer voneinander. Die beiden Butterfässer kommen auf Holzroste zu stehen.


title: Eiskiste

text: Ernst Nöthling ordnet 1896 folgende als bekanntere Hersteller ein:In einem kleinen Haushalt kann ein Eistopf erheblich preiswerter die Funktion einer Eiskiste erfüllen.


title: Pierre Daru

text: Pierre Antoine Noël Mathieu Bruno Daru Graf, (* 12. Januar 1767 in Montpellier; † 5. September 1829 auf seinem Landsitz "Becheville" bei Meulan), war ein französischer Verwaltungsbeamter, Dichter und Historiker.


title: Pierre Daru

text: Er trat mit 16 Jahren in den Militärdienst und war Kriegskommissar, als er sich 1789 der Revolution anschloss. 1793 als verdächtig verhaftet, erhielt er erst am 9. Thermidor seine Freiheit, nicht aber seine Stelle wieder. 1795 wurde er Chef einer Abteilung im Kriegsministerium und bald darauf Chef der Intendantur bei der Donauarmee. Während dieser Geschäftsführung vollendete er seine Übersetzung des Horaz "„Traduction en vers des poésies d'Horace“", Paris. 1800; 6. Aufl. 1823, 2 Bde., die seinen literarischen Ruf begründete. Napoleon I. setzte ihn bei der Kriegsverwaltung und zu immer wichtigeren Geschäften ein, erhob ihn in den Grafenstand und ernannte ihn zum Minister und Bevollmächtigten bei den Friedensschlüssen von Pressburg, Tilsit und Wien. 1805, 1807 und 1809 war er Generalintendant in Preußen und Österreich. 1811 wurde er Staatssekretär und bekämpfte im Ministerkonseil Napoleons Eroberungspläne. Nach der Restauration teilte er anfangs mit anderen Anhängern Napoleons das Los der Zurücksetzung, wurde aber 1818 zum Pair ernannt und stimmte nun im Sinn der gemäßigten Partei. Seit 1828 war er Mitglied der Akademie der Wissenschaften. Sein Bruder war: "Graf Martial Noel Pierre Daru".


title: Pierre Daru

text: 1807 wurde er zum auswärtigen Mitglied der Göttinger Akademie der Wissenschaften gewählt. Seit 1808 war er auswärtiges und seit 1812 Ehrenmitglied der Preußischen Akademie der Wissenschaften.


title: Pierre Daru

text: Sein Name ist am Triumphbogen in Paris in der 20. Spalte eingetragen.


title: KkStB 56

text: Die Dampflokomotivreihe kkStB 56 war eine Güterzug-Schlepptenderlokomotivreihe der kkStB.


title: KkStB 56

text: Nach der Reihe 48 war das die nächste von der kkStB selbst beschaffte dreifach gekuppelte Güterzuglokomotive. Im Unterschied zu den Vorgängern hatte sie aber Innenrahmen und Innensteuerung, um den Problemen mit den Anrissen der Hallschen Kurbeln Herr zu werden. Von 1888 bis 1900 wurden 153 Exemplare von der Lokomotivfabrik Floridsdorf, von der Wiener Neustädter Lokomotivfabrik und von der Lokomotivfabrik der StEG geliefert.


title: KkStB 56

text: Sie wurden natürlich hauptsächlich im Güterverkehr eingesetzt. Die großen vorderen und hinteren Überhänge bedingten eine Höchstgeschwindigkeit von nur 50 km/h. Sowohl auf der Westbahn als auch in Böhmen und Mähren lagen ihre Einsatzgebiete. Dementsprechend waren sie über das gesamte Gebiet der Monarchie verbreitet.


title: KkStB 56

text: Nach dem Ersten Weltkrieg kamen Vertreterinnen der Reihe zu den ČSD als Reihe 324.1 (20 Stück), zu den PKP als Reihe Th20, zu den FS als 261 und zu den Eisenbahnen des Königreichs der Serben, Kroaten und Slowenen und später als Reihe 127 zu den JDŽ. Zu den BBÖ kamen 38 Exemplare.


title: KkStB 56

text: Nach dem Anschluss Österreichs an das Deutsche Reich 1938 ordnete die Reichsbahn 13 Stück als 53 7131–43 ein. Den Zweiten Weltkrieg überlebte nur eine Maschine, die die ÖBB als 253.7140 einreihte und die 1958 ausschied.


title: KkStB 56

text: Bei den ČSD waren die letzten Exemplare bis ca. 1950 im Bestand gelistet.


title: Leopold Dippel

text: Leopold Dippel (* 4. August 1827 in Lauterecken, Königreich Bayern; † 4. März 1914 in Darmstadt) war ein deutscher Botaniker und Autor über Mikroskopie.


title: Leopold Dippel

text: Dippel war Sohn des königlich-bayerischen Oberförsters Carl Albert Dippel im nordpfälzischen Lauterecken. Er besuchte die Gymnasien in Kaiserslautern und Zweibrücken und studierte ab 1845 an der Forstakademie in Aschaffenburg, wo er Mitglied des später nach München verlegten Corps Hubertia wurde. 1848 absolvierte er die Abgangsprüfung. Später setzte er seine Studien in Jena fort. Hier wandte er sich unter der Leitung von Matthias Jacob Schleiden vor allem der Botanik zu und begann seine bahnbrechenden Arbeiten auf dem Gebiet der Mikroskopie und seine Forschungen über den Aufbau der Pflanzenkörper. 1854 legte Dippel die Staatsprüfung für Mathematik und Naturwissenschaften ab.


title: Leopold Dippel

text: 1867 erschien Dippels „Das Mikroskop und seine Anwendung“, ein Lehrbuch mit etwa 500 Seiten, in dem er auch die Qualität der Mikroskope von 14 deutschen und ausländischen Herstellern untersuchte.


title: Leopold Dippel

text: Ab Juli 1869 wirkte Dippel als ordentlicher Professor für Botanik und Zoologie an der TH Darmstadt auf dem Gebiet der Mikroskopie, Botanik (seit 1871), der Zellen- und Gewebelehre. Mit dieser Position war von Anfang an die Leitung des Botanischen Gartens in Darmstadt verbunden. Dieser existierte seit 1814 zunächst im Schlossgraben, wurde nach mehreren Umzügen innerhalb von Darmstadt aber erst 1874 an seinen heutigen Standort auf dem Gelände der ehemaligen Achsenmühle im Osten von Darmstadt verlegt. Dippel war der Organisator dieses Umzugs. Das ca. 5 ha große Gelände mit einem Niveauunterschied von 12 m, das zudem feuchte und trockene Teile umfasste, war geeignet auch ein großzügiges Arboretum anzulegen. Dippels Interesse galt besonders der Dendrologie (Baumkunde). Das bekannte Arboretum (lat. "arbor" = der Baum, Baumsammlung) geht auf ihn zurück. Er trug dort eine heute noch bedeutsame Sammlung ausländischer Gehölze zusammen, die zu einem großen Teil von Carl Albert Purpus in Nordamerika und Mexiko gesammelt und nach Deutschland verschickt wurden. Nach dem Tod Karl Koch (Botaniker)s übernahm Leopold Dippel dessen Idee und forderte ein öffentliches Nationalarboretum des deutschen Reichs, was jedoch nicht verwirklicht wurde. Zum Ende des Sommersemesters 1896 trat er in den Ruhestand.


title: Leopold Dippel

text: Dippel war 1882–87 Dekan der Chemisch-Technischen Schule und 1870–71 Rektor der TH Darmstadt. Er war seit 1851 mit Sophie Fried verheiratet.


title: Leopold Dippel

text: Dippel war Ehrenmitglied und Meister des Freien Deutschen Hochstifts zu Frankfurt am Main. Ihm zu Ehren wurde die Ulmen-Hybride "Ulmus" × "dippeliana" C.K. Schneid. benannt.Über Dippel existiert eine Personenakte in der Deutschen Schillerstiftung in Weimar.


title: Barrelhouse Jazzband

text: Die Barrelhouse Jazzband ist Deutschlands erfolgreichste Band des traditionellen Jazz (New-Orleans-Stil, Swing); ihre Musiker kommen im Wesentlichen aus der Region Frankfurt am Main.


title: Barrelhouse Jazzband

text: Die Barrelhouse Jazzband Frankfurt wurde im Jahr 1953 als Amateurband gegründet, seit Mitte der 1980er Jahre arbeitet sie professionell und wurde im Laufe der Jahre zur international renommiertesten Jazzband Deutschlands. Die Band hat im Laufe der Jahre viele Schallplatten im Bereich des traditionellen Jazz herausgebracht. Sie musiziert in der klassischen Combo-Besetzung mit Trompete/Posaune, Klarinette/Saxophon sowie einer Rhythmusgruppe aus Piano, Gitarre, Bass und Schlagzeug. 1962 brach die Ur-Besetzung auseinander; seitdem ist Reimer von Essen Bandleader und Arrangeur. 1966 erschien die erste LP (in den USA), rund 25 weitere LPs und CDs sind ihr inzwischen gefolgt. 1968 wurden die Mitglieder der Band zu Ehrenbürgern von New Orleans ernannt; mit den Jahren führten Tourneen die Band in 56 Länder (Stand: 2011), oft im Auftrage des Goethe-Instituts nach Afrika und Asien. 1974 erreichte die "Barrelhouse Jazzband" den 2. Preis der europäischen traditionellen Bands in Nizza. 1978 spielte sie auf dem North Sea Jazz Festival in Scheveningen.


title: Barrelhouse Jazzband

text: Auf der seit 1983 jährlich in der Frankfurter Alten Oper stattfindenden „Barrelhouse Jazz Party“ spielt die Band mit legendären Solisten der Jazzgeschichte. Sie musizierte u. a. mit Mezz Mezzrow, Arnett Cobb, Buddy Tate, Al Grey, Doc Cheatham, Clark Terry, Harry Sweets Edison, Jimmy Witherspoon, Bob Haggart, Sammy Price, Jay McShann und Angela Brown. Zum 40-jährigen Jubiläum 1993 feierte Lionel Hampton und sein Orchester mit; Horst Lippmann veröffentlichte „Das Barrelhouse Buch“ über die Geschichte der Band. 1998 kam es zur Einladung zum "Great Traditional Jazz Festival" in Connecticut.


title: Barrelhouse Jazzband

text: Die Band spielt seit 2014 in der Besetzung mit Reimer von Essen und Frank Selten (Klarinette, Saxophon), Horst Schwarz (Trompete, Posaune, Gesang), Christof Sänger (Piano), Roman Klöcker (Gitarre, Banjo), Lindy Huppertsberg (Kontrabass) und Michael Ehret (Schlagzeug). Manager der Barrelhouse Jazzband ist seit 1971 Dieter Nentwig.


title: Barrelhouse Jazzband

text: Die Teilnahme an großen Jazzfestivals in vier Kontinenten und der Deutsche Schallplattenpreis 1977 (bisher einzige Ehrung dieser Art für traditionellen Jazz aus Deutschland) zeigen die Bedeutung der Band.


title: Pankreatisches Hormon

text: Das pankreatische Hormon (kurz auch PP für pankreatisches Polypeptid oder PNP) ist ein Peptidhormon bestehend aus 36 Aminosäuren aus den PP- oder auch F-Zellen der Langerhans-Inseln der Bauchspeicheldrüse (Pankreas), dessen Konzentration im Blut nach der Aufnahme eiweißreicher Nahrung ansteigt.


title: Pankreatisches Hormon

text: Es handelt sich dabei um ein Hormon des Magen-Darm-Kanals, das die Enzym- und Hydrogencarbonat-Produktion der Bauchspeicheldrüse, die Motilität des Darms und den Gallefluss hemmt.


title: Pankreatisches Hormon

text: HN-Ala–Pro–Leu–Glu–Pro–Gln–Tyr–Pro–Gly–Asp–Asp–Ala–Thr–Pro–Glu–Gln–Met–Ala–Gln–Tyr–Ala–Ala–Gln–Leu–Arg–Arg–Tyr–Ile–Asn–Met–Leu–Thr–Arg–Pro–Arg–Tyr-COOH.


title: Pankreatisches Hormon

text: Das Polypeptid liegt beim Menschen auf dem langen Arm von Chromosom 17 (17q21) und damit in unmittelbarer Nachbarschaft zum Peptid YY. Das PNP-Gen entstammt vermutlich einer lokalen Genverdopplung kurz vor oder zur Zeit der Amphibienbildung.


title: Pankreatisches Hormon

text: Schon seit 1970 wird der Zusammenhang zwischen PP (pankreatisches Polypeptid) und Appetitregulation erforscht. So konnte bei übergewichtigen Mäusen ein Mangel an PP festgestellt werden, bei denen die Injektion von PP zu einem Appetit- und Gewichtsverlust führten. Auch in anderen Studien wurde festgestellt, dass die Injektion von PP den Appetit für etwa 24h reduziert. Zudem wird über PP die sympathische Aktivität und der Sauerstoffverbrauch stimuliert, es wird also mehr Energie verbraucht. In Maus-Studien konnte auch ein positiver Effect von PP auf metabolische Parameter wie Cholesterol gefunden werden. Interessant war hierbei auch, dass die zentrale Gabe von PP die Nahrungsaufnahme im Tiermodell erhöht hat, zentral hat PP also einen entgegengesetzten Effekt. Auch Studien an Menschen zeigen die Appetithemmung durch PP und den damit einhergehenden Gewichtsverlust, sowohl bei Übergewichtigen als auch bei Normalgewichtigen. Es konnte aber nicht gezeigt werden, dass die Magenentleerung und die Darmmotilität von PP beeinflusst wird.


title: Pankreatisches Hormon

text: Gehemmt wird die Sekretion beispielsweise durch Galanin.


title: Verena Kast

text: Verena Kast (* 24. Januar 1943 in Wolfhalden, Schweiz) ist eine Schweizer Psychologin und Professorin für Psychologie an der Universität Zürich sowie Dozentin und Lehranalytikerin am dortigen C. G. Jung-Institut.


title: Verena Kast

text: Sie studierte Psychologie, Philosophie und Literatur und war zunächst Lehrerin. Sie promovierte in Analytischer Psychologie und habilitierte sich über die Bedeutung der Trauer im therapeutischen Prozess an der Universität Zürich. Zudem ist sie Psychotherapeutin in eigener Praxis. Sie veröffentlichte zahlreiche Publikationen zum Thema Emotion, Beziehung sowie Symbolik. Einige ihrer Bücher wurden zu Bestsellern und sind insbesondere an Laien gerichtet. Einen Schwerpunkt nimmt die psychoanalytische Interpretation von Märchen ein.


title: Verena Kast

text: Sie war Professorin für Psychologie an der Universität Zürich, Dozentin und Lehranalytikerin am dortigen C. G. Jung-Institut, sowie langjährige Präsidentin der Schweizerischen Gesellschaft für Analytische Psychologie. Seit April 2014 ist sie Präsidentin des C. G. Jung-Instituts, Zürich, Küsnacht.


title: Verena Kast

text: Von 1985 bis 2000 war sie Mitglied im Wissenschaftlichen Beirat der Lindauer Psychotherapiewochen, von 1999 bis 2000 Sprecherin des Beirats der Lindauer Psychotherapiewochen und von 2000 bis 2020 neben Peter Buchheim, Manfred Cierpka, Peter Henningsen und Dorothea Huber die wissenschaftliche Leiterin der Lindauer Psychotherapiewochen.


title: Verena Kast

text: Sie ist Ehrenpräsidentin der Internationalen Gesellschaft für Tiefenpsychologie.


title: Verena Kast

text: Im Rahmen der Wiener Vorlesungen hat sie schon mehrfach Vorträge gehalten, die auch in Buchform publiziert wurden.Als Herausgeberin:


title: Verena Kast

text: Online-Ressource:


title: Willy Rampf

text: Wilhelm „Willy“ Rampf (* 20. Juni 1953 in Maria Thalheim) ist ein deutscher Ingenieur.


title: Willy Rampf

text: Willy Rampf studierte an der Fachhochschule München Fahrzeugingenieurwesen und arbeitete 1979 bei BMW in München als Entwicklungsingenieur. Von 1989 bis 1993 arbeitete Willy Rampf für BMW in Südafrika, wo er auch das erste Mal mit der Formel 1 in Kontakt kam. Zuvor interessierte sich Rampf nur für den Motorrad-Sport.


title: Willy Rampf

text: 1993 gab Peter Sauber in Kyalami mit seinem eigenen Team Sauber das Formel-1-Debüt. Willy Rampf wurde zu diesem Rennen eingeladen. Ein halbes Jahr später unterschrieb Willy Rampf bei Peter Sauber einen Vertrag als Renningenieur.


title: Willy Rampf

text: Willy Rampf war drei Jahre lang für den Fahrer Heinz-Harald Frentzen und in der Saison 1997 für die Fahrer Nicola Larini, Norberto Fontana und Gianni Morbidelli als Renningenieur zuständig. Nach vier Jahren in der Formel 1 kehrte er zu BMW zurück.


title: Willy Rampf

text: In München leitete er das BMW-Motorrad-Projekt für die Rallye Paris-Dakar. Wieder war Rampf erfolgreich: Der BMW-Pilot Richard Sainct gewann die legendäre Wüsten-Rallye souverän. Ende 1999 startete Willy Rampf seine zweite Karriere bei Sauber-Petronas, wo er am 1. April 2000 die Stelle als Technischer Direktor übernahm und für die Definition des Fahrzeugkonzeptes, die Konstruktion, die Entwicklung sowie für den Fahrzeugeinsatz an der Rennstrecke verantwortlich zeichnete. Willy Rampf war bis April 2010 technischer Direktor; sein Nachfolger wurde James Key. Zwischen August 2011 und August 2016 bekleidete er die Position des Technischen Direktors bei Volkswagen Motorsport, wo er primär für die Entwicklung des WRC-Autos zuständig war. Der VW Polo R WRC gewann mit dem Fahrer Sébastien Ogier und dem Beifahrer Julien Ingrassia zwischen 2013 und 2016 die Titel zur Rallye-Weltmeisterschaft. Gleichzeitig sicherte sich VW in diesen Jahren den Herstellertitel. Als technischer Berater für das Rennen am Pikes Peak 2018 kehrte Willy Rampf zu VW zurück. Am 24. Juni 2018 stellte Romain Dumas in dem VW I.D. R Pikes Peak mit 7:57,148 Minuten einen Streckenrekord am Pikes Peak auf.


title: Axel Scheffler

text: Axel Scheffler (* 12. Dezember 1957 in Hamburg) ist ein Illustrator und Autor von Bilderbüchern, der in London lebt. Mit seinem Buch "Der Grüffelo" wurde er zu einem der erfolgreichsten Bilderbuchillustratoren weltweit.


title: Axel Scheffler

text: Nach einem Studium der Kunstgeschichte in Hamburg ging Axel Scheffler 1982 ins englische Corsham, um dort an der Bath Academy of Art Grafik zu studieren.


title: Axel Scheffler

text: Er arbeitet zusammen mit der britischen Autorin Julia Donaldson, mit der er unter anderem den Kinderbuch-Bestseller "Der Grüffelo" schrieb. „Der Grüffelo“ verkaufte sich bis heute weltweit mehr als 10,5 Millionen Mal und wurde in mehr als 40 Sprachen übersetzt.


title: Axel Scheffler

text: Aber auch andere Bücher des Duos Donaldson-Scheffler sind sehr erfolgreich. So verkaufte sich etwa "Für Hund und Katz ist auch noch Platz (Originaltitel: Room on the Broom)" weltweit mehr als eine Million Mal. Scheffler zeichnet für die Illustration eines Buches zunächst erste Skizzen, überträgt diese dann auf Aquarellpapier. Anschließend grundiert er diese mit Wasserfarben, übermalt diese wiederum mit Buntstiften und zeichnet anschließend mit einer schwarzen Feder die Konturen nach. Trotz seines etablierten Status musste Scheffler sich gelegentlich Anforderungen des Kinderbuchmarktes beugen. So musste er bei "A Squash and a Sqeeze" bei einer sitzenden Ziege das Euter entfernen. Axel Schefflers illustratives Schaffen ist in vielen Kurz-Dokumentarfilmen dargestellt, unter anderem in "Axel Scheffler on „Pip and Posy“" (2011) und "Der Grüffelo-Zeichner Axel Scheffler" (2012).


title: Axel Scheffler

text: Scheffler wohnt und arbeitet seit 1986 in London.


title: Axel Scheffler

text: Über den künstlerischen Stil von Axel Scheffler


title: Des Teufels Alternative

text: Des Teufels Alternative ist ein Roman von Frederick Forsyth aus dem Jahr 1979.


title: Des Teufels Alternative

text: Im Frühjahr 1982 erleidet der ukrainische Autonomist Miroslaw Kaminski im Schwarzen Meer Schiffbruch, nachdem die von ihm gegründete Widerstandsbewegung verraten wurde und er auf einem kleinen Boot aus der Ukraine flüchten musste. Kurz vor seinem sicheren Tod wird er von der Besatzung eines italienischen Schiffs gefunden und schwer verletzt und bewusstlos in ein türkisches Krankenhaus gebracht, wo man versucht, seine Identität zu klären.


title: Des Teufels Alternative

text: Über eine Schifffahrtsfachzeitschrift erfährt der ukrainische Sympathisant Andrew Drake in London von dem unbekannten Schiffbrüchigen und reist sofort in die Türkei.


title: Des Teufels Alternative

text: Nach anfänglichem Misstrauen verbrüdern sich Drake, der eigentlich Andrej Drach heißt, und Kaminski mit dem Ziel, die Ukraine mit Gewalt aus der UdSSR herauszulösen. Beide gründen eine neue Gruppe mit gleichgesinnten Landsleuten sowie zwei Juden aus der Ukraine, die Kaminski persönlich kennt und die sich noch dort befinden. Mit diesen beiden versucht Drake, der Kopf der neuen Gruppe, den KGB-Chef in der Ukraine zu ermorden, um so seinen Landsleuten in der Ukraine die Verwundbarkeit der sowjetischen Führung zu demonstrieren und somit eine Revolution gegen Moskau auszulösen.


title: Des Teufels Alternative

text: Das Attentat gelingt tatsächlich, jedoch wird dieser Umstand von der sowjetischen Staats- und Parteiführung vertuscht. Die beiden Juden versuchen deshalb mit einer gekaperten Tupolew in den Westen zu gelangen, um dort die Wahrheit ans Licht zu bringen. Die Maschine kommt jedoch in West-Berlin nur durch eine Bruchlandung zum Stehen, und beide werden in der Bundesrepublik Deutschland angeklagt und verurteilt. Somit ist es ihnen nicht möglich, die Wahrheit über das Verschwinden des KGB-Chefs an die Öffentlichkeit zu bringen.


title: Des Teufels Alternative

text: Um beide freizupressen, kapert Drake mit dem übrigen Teil der Widerstandsgruppe in der Nordsee einen norwegischen Öltanker und droht, diesen vor der Küste Südenglands in die Luft zu sprengen, wenn ihre beiden Kameraden nicht freigelassen und nach Israel ausgeflogen werden sollten.


title: Des Teufels Alternative

text: Schon zuvor ist im Kreml ein Machtkampf in der Regierung entbrannt, da dem Land eine Hungersnot droht. Ein Teil des Politbüros ist für einen Krieg gegen den Westen, um an dessen Getreidereserven zu kommen. Der andere Teil des Politbüros unter Führung des Staats- und Parteichefs lehnt einen Krieg gegen den Westen aus Angst vor einer atomaren Auseinandersetzung, die auch zur Vernichtung der Sowjetunion führen könnte, ab. Dieser Teil der sowjetischen Führung favorisiert Abrüstungsverhandlungen mit Zugeständnissen an den Westen, wenn dieser im Gegenzug dafür günstig Getreide an die UdSSR liefere. Der sowjetische Präsident steht dabei aber unter Druck: seine Mehrheit im Politbüro ist äußerst knapp und zwei seiner Anhänger drohen, den Krieg gegen den Westen für den Fall zu unterstützen, dass die Attentäter freigelassen würden und die Ermordung des KGB-Chefs öffentlich bekannt geben würden.


title: Des Teufels Alternative

text: Der britische Geheimdienstagent Adam Munro schafft es unterdessen durch seine ehemalige russische Geliebte, die Sekretärin im Zentralkomitee ist und den Tarnnamen „Nachtigall“ erhält, an die Sitzungsprotokolle aus dem Kreml zu kommen und den Westen über diese Auseinandersetzungen innerhalb der sowjetischen Führung zu informieren. Die westlichen Regierungen befinden sich also in einer Zwickmühle, da, egal wie sie reagieren werden, eine Katastrophe eintreten wird. Entweder die Sprengung des Öltankers und damit zwangsläufig eine Umweltkatastrophe in der Nordsee, falls die Forderungen der Terroristen nicht erfüllt werden, oder atomarer Krieg mit der UdSSR, falls die Regierungen den Terroristen nachgeben und die Ermordung des KGB-Chefs öffentlich bekannt gegeben wird.


title: Des Teufels Alternative

text: Munro unterbreitet nun zuerst dem amerikanischen Präsidenten, als dieser zustimmt, auch dem sowjetischen Staatschef eine Lösung für solche Fälle, die beim britischen Geheimdienst als des Teufels Alternative bekannt ist. Der Plan sieht vor, sowohl die beiden Mörder des KGB-Chefs, als auch die Männer, welche den Öltanker in ihrer Gewalt halten, praktisch gleichzeitig zu ermorden. Munro nimmt an beiden Operationen teil, er tötet sogar die beiden Juden durch Giftkapseln selbst, nachdem von offizieller Seite zuvor deren Entlassung und Überführung nach Israel bekanntgegeben wurde. Der übrige Teil der Gruppe wird wenig später bei der Flucht vom Öltanker mit einem eigenen Boot von einer britischen Spezialeinheit auf offener See getötet.


title: Des Teufels Alternative

text: Ein dritter Weltkrieg kann also ebenso wie eine ungeheuere Umweltkatastrophe verhindert werden.


title: Des Teufels Alternative

text: Im Nachspiel des Buches findet ein letztes Gespräch zwischen Adam Munro und dem sowjetischen Präsidenten statt. Dieser gesteht Munro, dass die „Nachtigall“ nicht etwa aus freien Stücken die Sitzungsprotokolle aus dem Kreml Munro und somit dem Westen übergab, sondern dass er dies persönlich anordnete, um den Westen über die Machtkämpfe im Kreml ins Bild zu setzen.


title: Des Teufels Alternative

text: Das Buch war ein Bestseller, von dem rund 2 Millionen Exemplare gedruckt wurden. Es stand 3 Wochen lang im Jahr 1979 auf dem Platz 1 der Spiegel-Bestsellerliste.


title: Müddersheim

text: Müddersheim ist ein Ortsteil der Gemeinde Vettweiß im Kreis Düren in Nordrhein-Westfalen.


title: Müddersheim

text: Der Ort liegt nordöstlich von Vettweiß auf dem Steilhang des Neffelbaches, einer tektonischen Setzung in der Zülpicher Börde. Nachbarorte sind Disternich und Gladbach.


title: Müddersheim

text: Die Blasonierung lautet: „In Silber ein gezahntes rotes Windmühlenkreuz; im schwarzen Schildhaupt ein silbernes Kreuz“.


title: Müddersheim

text: Bereits in den Jahren 1955 und 1959 wurde westlich des Dorfes Hinweise auf eine jungsteinzeitliche Siedlung der bandkeramischen Kultur nachgegangen. Eines der dort freigelegten Gefäße, die in die Zeit zwischen 5500 und 4900 v. Chr. datiert worden waren, gehörte beispielsweise zu den großen keramischen Vorratsbehältern, die ein Zeichen einer sesshaft gewordenen Bevölkerung angesehen werden.


title: Müddersheim

text: Auch die zahlreichen Spuren ausgedehnten römischer Siedlungsflächen und die entsprechenden Funde ließen auf eine sehr frühe Besiedlung schließen. Eine außerdem gefundene Anzahl von Matronensteinen in Müddersheim zeigt eine gewisse Siedlungskontinuität, die in die nachrömische Zeit übergeht.


title: Müddersheim

text: Der Ortsname ist abgeleitet von dem fränkischen Herrennamen "Modirih". Erstmals wird Müddersheim im Jahre 1057 als "Muotersheim" erwähnt. Erzbischof Anno II. von Köln bekundet in einer Urkunde, dass die Königin Richeza von Polen von ihm, neben einer Reihe anderer Güter, auch die Nutznießung der "Villa Moedesheim" erhalten habe.


title: Müddersheim

text: Zu den schwärzesten Kapiteln der Dorfgeschichte gehören die 13 Original-Hexenprozess-Protokolle, die sich im Schloß-Archiv befinden und einen erschütternden Einblick in die spätmittelalterliche Geistes- und Gedankenwelt bieten. In den Jahren 1630/31 wurden in Hexenverfolgungen in Müddersheim allein 13 Personen, sieben Frauen und sechs Männer, als angebliche Hexen und Hexer durch den Strang getötet und ihre Leichen „zu Pulver und Asche verbrannt“, weil sie Tiere verzaubert, Gott abgeschworen und sich dem Teufel zugesagt, an Hexenzusammenkünften bei der Ortschaft Poll teilgenommen, die heilige Hostie verunehrt und Unwetter gemacht hätten, wie sie alle nach den Gerichtsprotokollen der Reihe nach auf der Folter gestanden.


title: Müddersheim

text: Müddersheim war jahrhundertelang eine eigene Herrlichkeit.


title: Müddersheim

text: Im Zweiten Weltkrieg war Müddersheim nach der Evakuierung von Düren Sitz der Kreisverwaltung.


title: Müddersheim

text: Am 1. Juli 1969 wurden Disternich, Gladbach, Lüxheim und Sievernich eingegliedert. Am 1. Januar 1972 kam Müddersheim im Rahmen des Aachen-Gesetzes zur neuen Gemeinde Vettweiß.


title: Müddersheim

text: Direkt am Ort vorbei führt die alte römische Heerstraße von Zülpich nach Neuss. Dem Verlauf der Heerstraße folgt heute die B 477. Durchgangsverkehr gibt es im Ort nicht.


title: Müddersheim

text: Busse des Rurtalbus binden heute den Ort durch die AVV-Linien 208 und 232 an den öffentlichen Personennahverkehr an. Bis zum 31. Dezember 2019 wurde die Linie 208 von der Dürener Kreisbahn bedient.


title: Müddersheim

text: Ab 1908 fuhr am Ort entlang die Kleinbahn und Straßenbahn von Düren über Nörvenich nach Zülpich und Embken. Der Verkehr wurde 1960 eingestellt.


title: Müddersheim

text: Der Ort ist landwirtschaftlich geprägt. Es gibt einige kleinere Gewerbebetriebe im Ort.1074 wird die Kirche erstmals als Besitz des Stiftes St. Kunibert in Köln erwähnt. Der Kölner Baumeister Nikolaus Krakamp war auch überregional tätig. 1764 errichtete er für die Familie des Freiherrn von Geyr, für die er schon 1754 ein repräsentatives Wohnhaus an der Kölner Breitestraße gebaut hatte, die Kirche St. Amandus.


title: Müddersheim

text: Die Pfarrkirche St. Amandus (benannt nach dem Heiligen Amand) wurde 1777/78 von der heute noch existierenden Bauunternehmung Zervos aus Liblar mit den Ziegeln der ortsansässigen Ziegelei erbaut. Sie hat eine reichhaltige Rokoko-Ausstattung. 1865 erhielt die Kirche eine mechanische Schleifladenorgel mit 15 Registern aus der Werkstatt der Geschwister Kalscheuer aus Nörvenich. Die Orgel ist eine der wenigen noch aus dieser Werkstatt erhaltenen Instrumente.


title: Müddersheim

text: Direkt an der B 477 befindet sich an einer der Ortszufahrten die markante Antonius-Kapelle mit einem kostbaren schmiedeeisernen Gitter aus dem Jahre 1669.


title: Müddersheim

text: Die rechteckige Wasserburg wurde zwischen 1716 und 1720 durch Rudolf Adolf, Reichsfreiherr Geyr von Schweppenburg, auf älteren Fundamenten errichtet. Das freistehende, zweigeschossige Herrenhaus ist ein sandsteingegliederter, nahezu quadratischer Backsteinbau mit hofseitigem Mittelrisalit und Freitreppe. Ein Park umgibt die Burg, die durch eine ausgedehnte Anlage ergänzt wird.


title: Müddersheim

text: Die Burg befindet sich heute noch im Besitz der Freiherren Geyr von Schweppenburg und wird landwirtschaftlich genutzt. Im Volksmund wird der Burgenbesitzer einfach nur „Baron“ genannt.


title: Müddersheim

text: In die seit 1767 bestehende Grundschule werden die Kinder aus den Nachbarorten mit Schulbussen gebracht. Weiterführende Schulen gibt es in Düren und Zülpich.


title: Erfahrungssatz

text: Erfahrungssätze sind in Gerichts- und Verwaltungsverfahren eine Grundlage des mittelbaren Beweises. Sie erlauben den Schluss von einer(m) oder mehreren bewiesenen Tatsachen (Indizien) auf einen noch zu beweisenden Sachverhalt. Erfahrungssätze können der allgemeinen Lebenserfahrung entstammen, aber auch dem Erfahrungsschatz von Experten.


title: Erfahrungssatz

text: „Erfahrungssätze sind die aufgrund allgemeiner Lebenserfahrung oder wissenschaftlicher Erkenntnisse gewonnenen Regeln, die keine Ausnahme zulassen und eine an Sicherheit grenzende Wahrscheinlichkeit zum Inhalt haben“. Die Anwendung der Lebenserfahrung ist eine Aufgabe tatrichterlicher Würdigung, die keiner Rechtskontrolle des Revisionsgerichts unterliegt. Allerdings bedürfen offenkundig erfahrungswidrige Tatsachenfeststellungen kraft Lebenserfahrung der Überprüfung im Revisionsverfahren.


title: Erfahrungssatz

text: Erfahrungssätze können deterministischer oder statistischer Natur sein.


title: Erfahrungssatz

text: Von einem "deterministischen Erfahrungssatz" spricht man, wenn dieser für alle zu erwartenden Fälle Geltung hat und damit eine eindeutige Stellungnahme erlaubt, wie etwa die Erfahrung, dass Wasser bei null Grad Celsius auf Normalhöhennull gefriert (Naturgesetz). Aber auch ein deterministischer Erfahrungssatz kann fehlerhaft sein; er wird dann durch den Nachweis eines einzigen ihm zuwiderlaufenden Geschehens widerlegt. Über lange Zeit unwiderlegt, können deterministische Erfahrungssätze aber zu ausgesprochen sicheren Schlüssen verhelfen.


title: Erfahrungssatz

text: "Statistische Erfahrungssätze" hingegen machen nicht eine eindeutige Aussage über alle zu erwartenden Fälle, sondern nur über die statistische Verteilung von in der Vergangenheit beobachteten Geschehensabläufen. So besteht etwa ein der allgemeinen Lebenserfahrung entstammender statistischer Erfahrungssatz dafür, dass ein Autofahrer, der mit seinem Wagen auf den Gehsteig gerät, in den meisten Fällen ein Verschulden trägt. Zweifellos gibt es aber auch Fälle, in denen kein Verschulden vorliegt, etwa im Falle einer plötzlichen Bewusstlosigkeit. Auf statistischen Erfahrungssätzen beruhende Schlüsse sind daher mit einer ebenfalls im Erfahrungssatz ausgedrückten Unsicherheit behaftet.


title: Erfahrungssatz

text: Erfahrungssätze machen genau betrachtet ausschließlich Aussagen über bekannte Tatsachen. Auf Erfahrungssätze gestützte Schlüsse auf unbekannte Tatsachen (Induktionsschlüsse) sind eigentlich nicht zulässig, denn ein unbekanntes Einzelereignis kann früher gemachten Erfahrungen immer zuwiderlaufen (mehr zum Induktionsproblem).


title: Erfahrungssatz

text: Dass bei der Beweisführung Induktionsschlüsse aber dennoch zur Anwendung gelangen, liegt daran, dass ein unmittelbarer Beweis für Geschehensabläufe vielfach nicht zu führen ist und ein Beharren darauf oft zu Beweislosigkeit führte.


title: Erfahrungssatz

text: Das Induktionsproblem führt indessen dazu, dass ein Induktionsschluss immer nur zu einer Hypothese über einen Geschehensablauf führen kann und niemals zu einem sicheren Beweis. Gerade ein auf statistischen Erfahrungssätzen basierender Beweis muss daher bereits durch relativ schwache Indizien, welche die Hypothese als unwahrscheinlich erscheinen lassen, zu widerlegen sein. Mehr kann vom Beweisgegner nicht verlangt werden.


title: Body worship

text: Body worship (engl. "Anbetung des Körpers") ist ein Oberbegriff für sexuelle Praktiken, bei denen einzelne Körperteile verehrt werden. Diese Praktiken kommen überwiegend im BDSM-Bereich und im Rahmen des sexuellen Fetischismus vor. Da es aber naheliegend ist, gerade an intimen Körperregionen ein erotisches Interesse zu haben, muss insoweit weder ein Fetischismus noch eine devote Neigung vorliegen.


title: Body worship

text: Typische Formen sind das "ass" (engl. "Gesäß"), "cock" (engl. "Penis"), "slit" (engl. "Scheide"), "foot" (engl. "Fuß") und "muscle" (engl. "Muskel") worship. Innerhalb der Szene werden fast ausschließlich die englischen Begriffe verwendet.


title: Body worship

text: Grundsätzlich handelt es sich beim worshiping um eine freiwillige Erniedrigung des passiven Partners, des "Worshipers" (Bottom). Diese Praktik wird üblicherweise durch weitere bewusst erniedrigende rituelle Handlungen begleitet, beispielsweise durch Kniefall. Der Bottom darf das angebetete Körperteil meist lecken und/oder küssen, aber nicht auf konventionelle Weise berühren. Die Anbetung ist dabei ein Akt der Unterwerfung; der Bottom erfährt dadurch eine erotische Stimulation, allerdings steht die Befriedigung und das Wohlbefinden des aktiven Partners, auch "Worshipee" (Top), im Vordergrund. Es ist auch möglich, dass der Bottom die Anbetung praktiziert, weil er diesen Körperteil erotisierend findet oder sich seinem Top widmen möchte.


title: Body worship

text: Der Top verhält sich während der eigentlichen Huldigung eher passiv und distanziert, auch wenn er die Anbetung im Vorfeld verbal oder durch Züchtigung eingefordert hat. Durch den eher fordernden Ansatz durch den Top unterscheiden sich Praktiken wie das Facesitting und Smothering deutlich von den anderen Arten des Body worshiping.


title: Body worship

text: Der Worshiper empfindet bei der Betrachtung oder der Berührung der Muskeln des Worshipee sexuelle Erregung. Der Top ist hierbei fast immer sportlich sehr trainiert, beispielsweise ein Bodybuilder. Der Bottom ist meist eher schlank, schmächtig, übergewichtig, kleiner oder sonst im Vergleich zum Top nicht “in Form”. Die sexuelle Orientierung der Beteiligten ist dabei nicht von Bedeutung, jedoch beschreibt Niall Richardson, dass insbesondere bei der heterosexuellen Verehrung muskulöser Frauen die Umkehr der stereotypen Rolle „Starker, dominanter Mann – schwache, devote Frau“ eine wesentliche Komponente darstellt. Das Maß und die Art von Gewaltanwendung oder der Ausgestaltung der dominierenden Rolle richtet sich nach den Bedürfnissen der beteiligten Personen. Oft setzt der Top seine körperliche Überlegenheit ein, um dem Bottom seine Unterlegenheit auch durch physisches Überwältigen bewusst zu machen und ihn zur verbalen Bewunderung der Muskeln zu zwingen.


title: Body worship

text: Vom Muscle worship werden das in der Szene ebenfalls verbreitete "Hustling", das heißt der Verkauf sexueller Dienstleistungen durch einen Bodybuilder, und das "Sponsoring" abgegrenzt. Letzteres beschreibt eine Beziehung, in der beispielsweise ein Mann davon erregt wird, eine Frau beim Muskelaufbau zu unterstützen und ihren Körper nach seiner Vorstellung zu formen. Beschrieben wird diese Variante unter anderem in dem Roman "Chemical Pink" von Kati Arnoldi.


title: Body worship

text: Das römische "Mosaico Dieci Ragazze" in der Villa Romana del Casale, Sizilien zeigt bereits Abbildungen muskulöser Frauen. Franz Kafka beschreibt in seinem Roman "Amerika" die Praktik des "lift & carry". Für einige an der Thematik BDSM interessierten Künstler ist Body worship, oft in Verbindung mit Femdom ein häufiges Motiv. Einer der wichtigsten Vertreter dieser Darstellungen ist der Japaner Namio Harukawa, dessen Hauptinteresse dem weiblichen Gesäß gilt. Auch Eric Stanton und Robert Crumb haben erotisierende Zeichnungen von ausgeprägt muskulösen und dominanten Frauen veröffentlicht. James Camerons Drehbuch zu "Strange Days" behandelt das Thema einer Umkehr der stereotypen Rolle „Starker, dominanter Mann – schwache, devote Frau“ ausführlich.


title: Cobaltocen

text: Cobaltocen (Di(cyclopentadienyl)cobalt oder Bis(cyclopentadienyl)cobalt), mit der Halbstrukturformel [Co(Cp)] oder auch [Co(CH)], ist ein Metallocen, das heißt eine metallorganische Verbindung mit aromatischen Ringsystemen. Cobaltocen ist strukturell mit dem sehr stabilen Ferrocen verwandt. Es wurde zuerst 1953 von E. O. Fischer synthetisiert.


title: Cobaltocen

text: Cobaltocen bildet schwarze Kristallnadeln mit einem Schmelzpunkt von 176–180 °C. In unpolaren Lösungsmitteln wie Hexan oder Toluol ist es gut löslich. Cobaltocen ist sehr luftempfindlich, da an Luft eine rasche Oxidation zum Cobaltoceniumhydroxid, welches das gelbgrüne oder gelbe Cobaltocenium-Kation, den 18-Elektronenkomplex [Co(Cp)] (Cp = Cyclopentadienyl) enthält, erfolgt.


title: Cobaltocen

text: Cobaltocen setzt sich formal aus einem Cobalt(II)-Kation und zwei Cyclopentadienyl-Anionen (CH) zusammen. Insgesamt ergibt sich also ein ungeladener Komplex. Die Bindungsverhältnisse sind ähnlich denen des Ferrocens: Die Cyclopentadienyl-Anionen verfügen als Aromaten über ein delokalisiertes π-Elektronensystem. Jeder dieser beiden Liganden kann dem Co(II)-Kation 6 π-Elektronen zur Verfügung stellen. Das Cobalt(II)-Kation besitzt selbst 7 Elektronen in der Valenzschale, es erhält also noch 12 Elektronen von den Liganden, so dass es im Komplex 7 + 12 = 19 Valenzelektronen besitzt. Damit hat es ein Elektron mehr, als nach der 18-Elektronen-Regel günstig wäre, so dass dieses Elektron ein antibindendes Molekülorbital besetzen muss. Dieser Umstand erklärt auch die leichte Oxidierbarkeit von Cobaltocen zum Kation mit 18 Valenzelektronen. Der Cp-Cp Abstand beträgt 340 pm. Damit ist er etwas länger als im Ferrocen (332 pm), was durch die Besetzung eines antibindenden Orbitals mit einem Elektron zu erklären ist.


title: Cobaltocen

text: Die Darstellung von Cobaltocen kann durch Reaktion von wasserfreiem Cobalt(II)-chlorid oder Hexamincobalt(II)-chlorid mit Cyclopentadienylnatrium in Tetrahydrofuran (THF) erfolgen. Die Reaktion muss unter Schutzgas durchgeführt werden, weil die Edukte und das Produkt der Reaktion luftempfindlich sind. Das Produkt kann dann durch Sublimation im Vakuum isoliert und gereinigt werden.


title: Eutritzsch

text: Eutritzsch ist ein Stadtteil von Leipzig – beziehungsweise nach der kommunalen Gliederung von 1992 der Ortsteil mit der Schlüsselnummer 93 – und gehört zum "Stadtbezirk Nord".


title: Eutritzsch

text: Der alte Dorfkern von Eutritzsch am Eutritzscher Markt und an der Gräfestraße befindet sich etwa 3 Kilometer nördlich der Leipziger Innenstadt. Zu Eutritzsch gehören auch das weiter nördlich gelegene Krankenhaus St. Georg, die Siedlung St. Georg, das Industriegebiet an der Zschortauer Straße sowie südlich gelegene Misch- und Wohngebiete aus der Gründerzeit und Zwischenkriegszeit. In Eutritzsch liegen der Nordfriedhof der Stadt Leipzig und der "Alte" sowie der "Neue Israelitische Friedhof." (Jüdische Friedhöfe in Leipzig) Wichtigste Verkehrsader ist die in Nord-Süd-Richtung verlaufende Delitzscher Straße, auf der auch die Straßenbahnlinie 16 zur Neuen Messe verkehrt.


title: Eutritzsch

text: Folgende Leipziger Stadtteile grenzen an Eutritzsch: Eutritzsch grenzt im Westen an zwei der drei Ortsteile von Gohlis, von dem es durch den Arthur-Bretschneider-Park und den Bach Nördliche Rietzschke getrennt wird. Im Norden ist der erst 1999 nach Leipzig eingemeindete Ortsteil Wiederitzsch benachbart. Im Osten bildet die Berliner Eisenbahn die Grenze zu den beiden Ortsteilen von Mockau und zu Schönefeld und im Südwesten grenzt die Leipziger Nordvorstadt an Eutritzsch.


title: Eutritzsch

text: Zu Eutritzsch gehören auch Teile der Petzscher Mark, der Gemarkung des im 15. Jahrhundert wüst gefallenen Dorfes Petzsch. Die Petzscher Mark liegt im Südosten, und zwar südlich der Theresienstraße, die bis zur Eingemeindung von Eutritzsch nach Leipzig die Gemeindegrenze bildete.


title: Eutritzsch

text: Der Stadtteil liegt auf einem zusammenhängenden Geländestreifen von etwa 4 Kilometer Länge und 1 Kilometer Breite. Die nördliche Rietzschke fließt am westlichen Rand dieses Streifens von Nord nach Süd und hat in ihrem unmittelbaren Umfeld die pleistozäne Platte der Delitzscher Ebene ausgeschwemmt und eine Bachaue gebildet. Der Höhenunterschied im Gebiet beträgt keine 20 Meter, so dass die Topographie des Stadtteils fast als flach zu bezeichnen ist. Am höchsten liegt der Bereich am Krankenhaus St. Georg, in dem bereits in der Jungsteinzeit hochwassersicher gesiedelt worden ist. Die bevorzugten altsorbischen Siedlungslagen befanden sich hingegen direkt an den Gewässern, so auch in Eutritzsch. Entlang der alten Dorflage ist die Aue Anfang des 20. Jahrhunderts zu einem Park umgestaltet worden. Der ursprüngliche Naturraum des Stadtteils ist zuletzt in weniger als 200 Jahren komplett durch menschliche Eingriffe überformt worden.


title: Eutritzsch

text: Um 3000 v. Chr. entstand eine jungsteinzeitliche Siedlung auf dem Höllenberg, wo sich heute das Klinikum St. Georg und die Siedlung St. Georg befinden.


title: Eutritzsch

text: Im Mittelalter war Eutritzsch ein altes slawisches Dorf; es bestand vor der deutschen Ostsiedlung, die um das Jahr 1000 das Gebiet der Leipziger Tieflandsbucht erfasste. Hinsichtlich der Siedlungsform und Gemarkung war Eutritzsch ein Doppelsackgassendorf mit gewannähnlicher Streifenflur und verfügte über 396 Hektar Grundfläche (Stand im Jahr 1883).


title: Eutritzsch

text: Eine erste schriftliche Erwähnung des Ortes geschah im Jahr 1335 in einem Steuerverzeichnis der Ämter Leipzig und Naunhof unter dem Namen „Udericz“. Laut Inge Bily wurde der Ortsname mit dem slawischen -ica-Suffix gebildet: Eutritzsch (*Udrica). Die Umwandlang der Endung zu -itz oder -itzsch stellt demzufolge eine Anpassung an deutsche Sprachgewohnheiten dar. Uder war vermutlich ein Eigenname, Eutritzsch somit der Ort der Leute des Uder. Der Burggraf von Leisnig, Albrecht der Ältere, verkaufte im Jahr 1346 das Eutritzscher Lehensrecht an seinen Onkel, den Burggrafen von Meißen.


title: Eutritzsch

text: Die Eutritzscher Dorfkirche (heute Christuskirche) wurde im 13. Jahrhundert erbaut, worauf eine im 19. Jahrhundert noch lesbare Turminschrift aus dem Jahr 1282 hindeutet. Im Jahr 1381 erwarb der Leipziger Rat die Grund- und Gerichtsherrschaft über Eutritzsch von Rudolf von Bünau auf Erdmannshain. Die Übergabe der Lehensrechte des Ortes „Udericzsch by Lipczk“ an den Rat der Stadt Leipzig erfolgte dabei durch die Markgrafen von Meißen. Im Jahr 1385 wurde diese Belehnung erneuert. Der Ort war somit das älteste der Leipziger Ratsdörfer und blieb bis zur Ablösung der Grundherrschaft in den 1830er Jahren im Besitz des Stadtrates von Leipzig.


title: Eutritzsch

text: Ab dem Jahr 1503 wurden an den bestehenden Kirchturm der Eutritzscher Dorfkirche ein Kirchenschiff mit Apsis neu angebaut. Im Jahr 1539 wurde die lutherische Reformation eingeführt und der bisherige katholische Ritus verboten. Die Dörfer Gohlis und Möckern wurden pfarramtlich Eutritzsch zugeschlagen. Aus diesem pfarrgemeindlichen Bund schieden Möckern im Jahr 1856 und Gohlis im Jahr 1871 aus.


title: Eutritzsch

text: Während des Schmalkaldischen Krieges wurde Eutritzsch am 5. Januar 1547 abgebrannt. Die erste Erwähnung eines Schulmeisters in Eutritzsch ist für das Jahr 1550 datiert. Das erste eigentliche Schulhaus in Eutritzsch wurde im Jahr 1576 errichtet. Es wurde im Jahr 1863 abgerissen und befand sich auf dem heutigen Kirchhof unmittelbar vor dem Kirchturm der heutigen Christuskirche.


title: Eutritzsch

text: Eutritzsch wurde während des Dreißigjährigen Krieges am 22. Oktober 1632 großflächig niedergebrannt. Während einer Pestepidemie starben 62 Einwohner des Dorfes und 64 Fremde.


title: Eutritzsch

text: Die bereits bestehende Eutritzscher Dorfschänke (später Gosenschänke) wurde im Jahr 1640 erweitert. Die historische Gosenschänke wurde am 9. und 10. Januar 2001 abgerissen. Ihr Renaissanceportal und eine Holzsäule wurden dabei ausgebaut und ein Teil des Kellergewölbes wurde provisorisch gesichert. Die übrigen historischen Eutritzscher Schänken (Kümmelapotheke von 1662, der Goldene Helm von 1673 sowie die Ankerschänke von 1668) waren bereits in den Jahren 1960, 1963 und 1980 abgebrochen worden.


title: Eutritzsch

text: Im Jahr 1705 gab es in Eutritzsch 36 Bauernhöfe und einen Häusler. Eine gemeinschaftliche Schmiede errichteten die Eutritzscher Bauern im Jahr 1709 am Dorfplatz, heute Eutritzscher Marktplatz. Diese kommunale Schmiede wurde im Jahr 1885 abgetragen.


title: Eutritzsch

text: Der Braubetrieb der Gose soll im Jahr 1738 durch Leopold von Dessau eingeführt worden sein. Der Leipziger Autor und Verleger Friedrich Adolph Kritzinger (1726–1793) beschrieb in der Reihe "Promenaden bey Leipzig" kurzweilig und gereimt die Bedeutung der Eutritzscher Goseschänken als Ausflugsziel für die Leipziger. Im Jahr 1794 erbaute man das erste Gemeindehaus in der Gräfestraße. Es wurde von 1843 bis 1863 als zweites Schulhaus benutzt. Das Gebäude fiel am 5. Januar 1994 einer vermutlichen Brandstiftung zum Opfer und wurde im Jahr 1996 neu aufgebaut.


title: Eutritzsch

text: Während der Leipziger Völkerschlacht im Jahr 1813 wurde Eutritzsch von marodierenden Armeeteilen stark verwüstet. Im Jahr 1836 wurde am nördlichen Dorfende eine Windmühle errichtet, die im Jahr 1860 von ihrem Standort zwischen "Delitzscher" und "Diesterwegstraße" auf die Anhöhe in der Delitzscher Straße Nr. 180 verlegt wurde. Das Gebäude wurde im Jahr 1889 niedergelegt.


title: Eutritzsch

text: Der erste Gemeinderat des Dorfes wurde am 22. April 1839 in der Eutritzscher Gosenschänke gewählt. Zu einer ersten größeren Ortserweiterung kam es ab den 1840er Jahren entlang der Delitzscher Straße zwischen Marktplatz und Kunadstraße, als sich eine Kammgarnspinnerei und eine Wollkämmerei zwischen Kunadstraße und Schiebestraße angesiedelt hatten. Die Eisenbahnlinie Leipzig-Halle, die die Delitzscher Straße an der Einmündung der Theresienstraße querte, wurde am 18. August 1840 eröffnet. Im Jahr 1850 siedelte sich eine Buchbinderleinenfabrik in Eutritzsch an (heute Standort der Wohnanlage Schinkelstraße). Fünf Jahre später, im Jahr 1855, wurde in Eutritzsch die erste Landmaschinenfabrik Deutschlands gegründet. Im gleichen Jahr wurde am 22. März die Thüringer Eisenbahn gebaut, die zwischen Blumen- und Blochmannstraße verlief. Die Leipzig-Bitterfelder Eisenbahn wurde am 1. Februar 1859 an der Banngrenze zwischen Eutritzsch und Mockau errichtet. Am 6. November 1860 gründete sich der Eutritzscher Turnverein. Im gleichen Jahr war im ehemaligen Hirtenhaus am Eutritzscher Markt ein Kindergarten eingerichtet worden. Im Folgejahr 1861 nahmen die Eutritzscher Ziegelwerke ihre Produktion auf.


title: Eutritzsch

text: Aufgrund der angestiegenen Kinderzahlen baute man im Jahr 1863 in der Delitzscher Straße Nr. 110 ein neues Schulhaus. Eine erste Poststelle wurde in Eutritzsch im Jahr 1864 eröffnet. Die Gasbeleuchtung der Straßen installierte man im Jahr 1867. Die Chemische Fabrik Eutritzsch wurde im Jahr 1868 in der Zschortauer Straße gegründet und sorgt ab diesem Zeitpunkt für starke Umweltbelastungen.


title: Eutritzsch

text: Im Gefolge der wirtschaftlichen Prosperitätsphase nach der Deutschen Reichsgründung des Jahres 1871 siedelten sich in den 1870er Jahren in Eutritzsch zusätzliche Betriebe an: eine Druckfarbenfabrik, eine Eisengießerei, eine Eisenbaufabrik, eine Metallfedernfabrik für Fahrzeuge, eine Fabrik für landwirtschaftliche Maschinen, eine Ziegelei sowie eine Baufabrik. In den 1880er Jahren nahmen zehn Gärtnereien in Eutritzsch ihre Produktion auf, so dass sich Eutritzsch zu einem bedeutenden Samenproduktionszentrum im Deutschen Reich entwickelte.


title: Eutritzsch

text: Das Dorf wurde in dieser Zeit um große Mietshausblöcke im Stil der Gründerzeit vor allem zwischen Delitzscher Straße und Wittenberger Straße erweitert, während westlich der Delitzscher Straße die offene und nicht so hochgeschossige Bauweise vorherrschte. Eine erste Apotheke wurde im Jahr 1878 eingerichtet. Im gleichen Jahr kam es zum Umbau der Eisenbahnstrecke Möckern-Leipzig mit großen Eisenbahnbrückenbauten über die Delitzscher und die Theresienstraße. Ein großes Armenhaus wurde in den Jahren 1886/ 1887 errichtet. Im Folgejahr 1888 wurde das neue Eutritzscher Rathaus am Marktplatz eingeweiht. Es war nach den Entwürfen des Leipziger Architekten Ottomar Jummel, der auch das Bismarckhaus am Leipziger Marktplatz entworfen hatte, in den Formen der Neorenaissance errichtet worden. Als Stadtteilrathaus diente es noch bis 1975, danach als Postamt, polizeiliche Meldestelle und Standesamt. Seit 2004 beherbergt es Geschäftsstelle und Verwaltung der Wohnungsgenossenschaft Transport Leipzig (Wogetra).


title: Eutritzsch

text: Am 29. März 1890 wurde die bis dahin selbständige Gemeinde Eutritzsch mit ihren damals 9.623 Einwohnern in die Stadt Leipzig eingemeindet. Etwa zeitgleich parzellierte die Stadt Leipzig auf der südlich der Theresienstraße gelegenen Petzscher Mark eine unbesiedelte Fläche zur industriellen Nutzung und legte Bahnanschlussgleise an.


title: Eutritzsch

text: Von 1899 bis 1901 wurde zwischen Schönefelder und Hamburger Straße die Kolonie Eutritzsch der Stiftung Meyersche Häuser mit 39 Wohnhäusern und einem 2 Hektar großen Park im Innenhof errichtet. Diese Kolonie war Vorreiter für weitere Wohnsiedlungen nördlich und südlich der Theresienstraße sowie an der Thaerstraße (Kommunaler und genossenschaftlicher Wohnungsbau bis in die 1930er Jahre). Nachdem der Wohnungsbau in der Weltwirtschaftskrise zum Stillstand gekommen war, erließ die Regierung Brüning 1931 eine Notverordnung zur Förderung von Kleinsiedlungen. Die erste Kleinsiedlung in Leipzig wurde 1932 in Eutritzsch nördlich und östlich des Neuen Israelitischen Friedhofs gebaut.


title: Eutritzsch

text: Im Januar 1907 erlangte ein Bebauungsplan der Stadt Leipzig für ein weiteres Industriegebiet von 126 Hektar Größe Rechtskraft (nach Abweisung der Widersprüche zahlreicher betroffener Grundstücksbesitzer). Das Industriegebiet liegt im Nordosten des Ortsteils entlang der Berliner Bahn. Es wurde durch die neu angelegte Zschortauer Straße erschlossen. Der Verkauf der Fabrikgrundstücke verlief sehr schleppend, weil die Preise im Vergleich zu denen in den Leipziger Nachbargemeinden Böhlitz-Ehrenberg, Paunsdorf und Taucha zu hoch waren. Schließlich aber befand sich auf diesem Gelände neben der Maschinenfabrik Magnus, der Eisengießerei Mosenthin und der Leipziger Brotfabrik seit November 1934 auch das Werk II der Allgemeinen Transportanlagen-Gesellschaft (ATG), später Werk II des VEB Verlade- und Transportanlagen Leipzig (VTA).


title: Eutritzsch

text: Mit der ATG, die Kriegsflugzeuge produzierte, war Eutritzsch ein wichtiger Rüstungsstandort geworden, der von 1943 bis 1945 insgesamt 13 Mal bombardiert worden ist. Dadurch wurden auch 650 Wohnungen zerstört. Mindestens 150 Menschen starben durch die Bomben in Eutritzsch und der Petzscher Mark.


title: Eutritzsch

text: In der Reichskristallnacht ist 1938 die 1928 eröffnete zentrale Trauerhalle (Architekt: Wilhelm Haller, Stil: Expressionismus) auf dem Neuen Israelitischen Friedhof durch Brandstiftung zerstört worden.


title: Eutritzsch

text: An der Essener Straße wurde 1953 ein Kasernenkomplex für die kasernierte Volkspolizei errichtet, wobei auf Planungen von 1940 zurückgegriffen wurde. Heute wird der Komplex von der Bereitschaftspolizei genutzt.


title: Eutritzsch

text: Nach Abriss des Bürohochhauses von VTA im Industriegebiet wurde von 1993 bis 1995 unter der Bezeichnung "Businesspark Leipzig" an dieser Stelle ein 200 Meter langer, achtgeschossiger Baukörper mit Büros errichtet, mit der Vorderseite zur Maximilianallee (), mit der Rückseite zur Bahn. Von 1991 bis 2001 wurden in dem Industriegebiet 26 Firmen neu angesiedelt. Seit 2013 befindet sich hier auch der Haltepunkt "Leipzig Nord" der S-Bahn Mitteldeutschland.


title: Eutritzsch

text: Im Dreieck zwischen Delitzscher Straße, Wittenberger Straße und Theresienstraße mit seiner Bebauung aus der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts wurde nach dem Ende der DDR ein Sanierungsgebiet förmlich festgesetzt. Dort in der Nordspitze wurde bis 1997 das "Zentrum Eutritzsch" errichtet, mit Wohn-, Einkaufs-, Büro- und Hotelbereichen und einem Passagensystem. 2019 wurde auf dem Grundstück der früheren Eutritzscher Brauerei für rund 20 Mio. Euro ein modernes Seniorenzentrum der städtischen SAH eröffnet.


title: Eutritzsch

text: Ab 2019 entsteht unmittelbar südlich der Grenze zum Ortsteil Zentrum-Nord ein kleiner neuer Stadtteil, Eutritzscher Freiladebahnhof.


title: Eutritzsch

text: Die Verkehrswege waren und sind weiterhin wichtige Determinanten der Eutritzscher Ortsentwicklung. Die östlich am Dorf vorüberführende "Delitzscher Straße", die auf alte Handelsverbindungen von Leipzig nach Magdeburg, Berlin und Danzig zurückgeht, bildete ab 1840 das Rückgrat für die urbane Bebauung des Stadtteils. Mit Eröffnung des Neuen Messegeländes im Norden von Leipzig (1996) geriet Eutritzsch in eine zentrale verkehrsräumliche Lage und nimmt seither mit der neu gebauten "Maximilianallee" () die große Messemagistrale auf. Die "Delitzscher Straße" wurde dadurch vom Durchgangsverkehr entlastet und mit einem separaten Gleiskörper versehen, sodass die Straßenbahn Linie 16 zur Stadtbahn aufgewertet werden konnte. Dabei wurde auch der Eutritzscher Markt neu gestaltet.


title: Eutritzsch

text: Die "Theresienstraße" fungierte vorübergehend als Verbindung von der "Maximilianallee" weiter in Richtung Leipziger Innenstadt, bis die "Rackwitzer Straße" östlich der Bahn (anschließend an die Berliner Brücke) fertig gestellt war. Als weitere große Straße führt die "Essener Straße" (, früher: "Danziger Straße") im Norden in West-Ost-Richtung durch Eutritzsch. Sie ist Bestandteil des Mittleren Rings von Leipzig.


title: Eutritzsch

text: Eine weitere verkehrliche Determinante der Eutritzscher Ortsentwicklung ist die Eisenbahnstrecke von Leipzig nach Berlin, die Eutritzsch im Osten begrenzt. Im Zuge des Ausbaus der S-Bahn Mitteldeutschland hat Eutritzsch zwei S-Bahn-Haltepunkte erhalten:


title: Eutritzsch

text: Historie


title: Eutritzsch

text: 1872 wurde Eutritzsch von der "Leipziger Pferdeeisenbahn (LPE)" erschlossen. Das zugehörige historische Depot von 1886 wurde im Jahr 1990 teilweise abgebrochen. Übriggeblieben ist eine Halle im nördlichen Bereich. Sie wurde bis in das Jahr 2009 als Reparaturhalle benutzt und seit 2011 als Multifunktionshalle. Die Fahrtzeit vom Leipziger Augustusplatz nach Eutritzsch mit der Pferdebahn betrug 25 Minuten. Die LPE wurde in die "Leipziger Elektrische Straßenbahn" gewandelt. Die letzte Pferdebahn in Eutritzsch fuhr am 16. April 1897, die erste "Elektrische" auf der Relation Bayerischer Bahnhof - Eutritzsch am 17. April 1897. Konkurrent der LESt war die "Große Leipziger Straßenbahn", die zeitgleich ebenfalls eine Linie nach Eutritzsch aufbaute und ihr "Centraldepot" in der Wittenberger Straße errichtete (später Depot der "Leipziger Verkehrsbetriebe"). In der bis 1916 reichenden Zeit der konkurrierenden Straßenbahnbetriebe verkehrte die "Blaue" (GLSt) in der Delitzscher Straße mit der Linie E (diese Gesellschaft betrieb die Buchstabenlinien), die "Rote" (LESt) in der Wittenberger Straße mit der Linie 3 (diese Gesellschaft betrieb die Nummernlinien).


title: Eutritzsch

text: Situation heute


title: Eutritzsch

text: Neben der erwähnten Stadtbahnlinie 16, die auf der Delitzscher Straße in ganzer Länge verkehrt, wird Eutritzsch in Randlage noch von der Linie 9 bedient (ebenfalls in Nord-Süd-Richtung, auf der "Berliner Straße"). Komplettiert wird der ÖPNV in Eutritzsch durch die Buslinien 80, 85 und 90. Die "Delitzscher Straße" trug vorübergehend den Namen "Straße der Deutsch-Sowjetischen Freundschaft" (oder kürzer: "Straße der DSF"). Der Einmarsch der Roten Armee, die die anfängliche US-amerikanische Besatzung ablöste, erfolgte am 2. Juli 1945 über die Delitzscher Straße. Die Umbenennung der Straße wurde dann am 24. Oktober 1950 mit einer politischen Kundgebung auf dem Eutritzscher Markt, die Rückbenennung durch einen Ratsbeschluss, wirksam zum 1. Januar 1992, vorgenommen. Da die "Straße der DSF" als Magistrale und Zufahrtsstraße der Ostberliner Politprominenz von der Autobahn und zur Stadt diente, wurden 1959 an den anliegenden Häusern kosmetische Fassadenreparaturen und Anstriche durchgeführt. Heute noch steht der "Begrüßungslöwe".


title: Eutritzsch

text: Nach dem Ortsteilkatalog 2018 des Amtes für Statistik und Wahlen machten Erwerbseinkommen für 71 % der Haushalte in Eutritzsch die Hauptquelle des Lebensunterhaltes aus, gefolgt von Renten und Pensionen mit 25 %. Die Bevölkerung war hier im Schnitt 1,2 Jahre jünger als in Gesamt-Leipzig. Beim Anteil von Beschäftigten lag Eutritzsch um 4,5 Prozentpunkte über dem Wert in Leipzig insgesamt, beim Anteil von Studierenden um 3,3 Prozentpunkte darunter. 2020 betrug der Anteil der Einwohner mit Migrationshintergrund 17,3 %. In Eutritzsch sind die Migranten aus Vietnam am zahlreichsten. An der Maximilianallee (Bundesstraße 2) befindet sich in ehemaligen Industriehallen einer der größten Asia-Märkte Deutschlands.


title: Eutritzsch

text: Bei der Bundestagswahl 2021 betrug die Wahlbeteiligung im Ortsteil Eutritzsch 73,5 % und liegt damit unter der Wahlbeteiligung im Wahlkreis 152 Leipzig I, zu dem Eutritzsch gehört. Das Wahlergebnis in Eutritzsch weicht kaum von dem im Wahlkreis ab. Die SPD als stärkste Partei erringt in beiden Fällen 20,9 %. Die größte Abweichung gibt es bei den LINKEN mit 2,3 Prozentpunkten in Eutritzsch weniger als im Wahlkreis, alle anderen Abweichungen sind geringer.


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text: Bei Wahlen zum Sächsischen Landtag gehört Eutritzsch zum Wahlkreis Leipzig 6.


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text: In Eutritzsch befinden sich folgende Schulen der Stadt Leipzig: Schulen freier Träger:


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text: Das Städtische Klinikum St. Georg befindet sich im Norden von Eutritzsch und hat mit seinen 1200 Betten eine Bedeutung weit über den Stadtteil hinaus. Es wurde 1913 als eine parkähnliche Anlage mit sieben Bettenhäusern eröffnet und geht auf die 800jährige Geschichte des Hospitals St. Georg in Leipzig zurück. Daneben gab es im Süden von Eutritzsch, an der Theresienstraße, noch ein Kinderkrankenhaus (bis Ende 2000 Klinik für Kinderchirurgie der Universität Leipzig).Auswahl Eutritzscher Sportvereine: