title: Paris Hilton

text: Am 15. Februar 2007 war Hilton Richard Lugners Stargast beim alljährlichen Wiener Opernball. Im September 2006 wurde Hilton wegen Trunkenheit am Steuer der Führerschein entzogen. Im Februar 2007 wurde Hilton erneut von Polizisten angehalten, weil sie nachts ohne Licht gefahren war. Die Beamten stellten fest, dass sie ohne gültige Fahrerlaubnis hinter dem Steuer saß und damit gegen die Bewährungsauflagen verstoßen hatte. Am 4. Mai 2007 verurteilte sie daher ein kalifornisches Gericht zu 45 Tagen Gefängnis im "Century Regional Detention Center" in Lynwood. Das Gericht betrachtete Hiltons Entschuldigung, ihr Sprecher Elliott Mintz habe sie falsch über die Bewährungsauflagen unterrichtet, als irrelevant. Die Hotelerbin hatte ihr wiederholtes Fahren ohne Fahrerlaubnis vor Gericht damit begründet, Mintz habe ihr mehrfach gesagt, der Führerschein sei nur für einen Monat entzogen und sie könne „für berufliche Zwecke“ weiter Auto fahren. Ihre Haftstrafe musste sie am 5. Juni 2007 antreten, sonst hätte sich diese auf 90 Tage verdoppelt. Sie trat die Strafe einen Tag vor dem Ende der Frist an. Elliott Mintz wurde von Hilton noch am selben Tag entlassen. Hiltons Anwalt legte sofort nach Urteilsverkündung Berufung ein. Hilton versuchte mit Briefen an verschiedene Politiker, unter anderem an den kalifornischen Gouverneur Arnold Schwarzenegger, eine Überprüfung des Urteils zu veranlassen. Ihre Bemühungen zeigten offenbar Wirkung, denn am 17. Mai 2007 wurde ihre Haftstrafe auf 23 Tage verkürzt. Die Gefängnisbehörde rechnete es Hilton an, dass sie zum letzten Gerichtstermin pünktlich erschienen war.


title: Paris Hilton

text: Am frühen Morgen des 7. Juni 2007 wurde sie schließlich nach drei Tagen Haftzeit aus dem Frauengefängnis im kalifornischen Lynwood entlassen und unter Hausarrest gestellt, nachdem zunächst ihr Anwalt und später ihr Psychiater sie im Gefängnis besucht hatten. Die Behörden begründeten die Entlassung mit „medizinischen Gründen“.


title: Paris Hilton

text: Am Morgen des 8. Juni wurde Hilton wieder vor Gericht geladen. Richter Michael T. Sauer stellte dort fest, dass die Entlassung in den Hausarrest nicht zulässig gewesen sei und Hilton ihre volle Haftstrafe im Gefängnis zu verbringen habe. Hilton wurde daraufhin weinend und schreiend aus dem Gerichtssaal wieder ins Gefängnis gebracht. In der Nacht vom 25. auf den 26. Juni 2007 wurde sie wegen guter Führung aus dem Gefängnis entlassen.


title: Paris Hilton

text: Ab Mai 2008 wurde ihre Reality-Show "My new BFF" (= „best friend forever“) in Los Angeles gedreht. Hilton suchte mithilfe dieser Sendung eine neue beste Freundin. Wegen des großen Interesses und der hohen Zuschauerzahlen in den USA drehte Hilton im Anschluss eine britische und eine in Dubai spielende Version ihrer Show.


title: Paris Hilton

text: Im Oktober 2009 war sie in der US-amerikanischen Mystery-Serie "Supernatural" zu sehen. Darin spielt sie eine heidnische Gottheit, welche die Gestalt der Hotelerbin annimmt.


title: Paris Hilton

text: Am 27. August 2010 wurde bei Hilton im Rahmen einer Fahrzeugkontrolle in Las Vegas Kokain gefunden, was zu ihrer Verhaftung wegen Drogenbesitzes führte. Am nächsten Morgen wurde sie ohne Kaution wieder entlassen und am 20. September zu einem Jahr auf Bewährung, 200 Stunden gemeinnütziger Arbeit und einer Geldstrafe von 2000 US-Dollar verurteilt.


title: Paris Hilton

text: Ab Februar 2017 war sie mit dem US-amerikanischen Schauspieler Chris Zylka liiert und von Januar bis November 2018 mit ihm verlobt.


title: Paris Hilton

text: Seit Januar 2020 ist sie offiziell mit dem US-amerikanischen Unternehmer Carter Milliken Reum zusammen.


title: Paris Hilton

text: Am 14. September 2020 wurde die Dokumentation "This is Paris" auf YouTube veröffentlicht, bei der es unter anderem um Hiltons traumatisierende Erfahrungen an verschiedenen Internaten, wie der "Provo Canyon School" in Utah und der Bewegung #BreakingCodeSilence geht. Mit und nach dem Erscheinen der Dokumentation "This is Paris", in der sie über ihre Schulzeit sprach, engagierte sie sich politisch für die Stärkung von Kinder- und Schülerrechten und für eine stärkere Kontrolle von Internaten in den USA.


title: Paris Hilton

text: Im November 2021 heiratete sie den Unternehmer Carter Reum.


title: Paris Hilton

text: Hilton betätigt sich als Geschäftsfrau in den verschiedensten Bereichen. Den Grundstein legte ein Modelabel in Japan, das sie gemeinsam mit Schwester Nicky gründete, um exklusive Taschen zu vertreiben. Das Geschäft wurde auf Accessoires, Kleidung, Schmuck und Parfüme ausgeweitet.


title: Paris Hilton

text: 2005 gab Hilton ihren Namen auch für eine geplante Kette von Nachtclubs unter der Bezeichnung „Club Paris“ her. Dem ersten Club in Orlando, Florida, folgte ein zweiter Club in Jacksonville, Florida, der im Juli 2006 Eröffnung hatte. Weitere Standorte (u. a. Las Vegas) sollten anfangs folgen, Hilton wurde aber im Januar 2007 vom Eigentümer des Club Paris, Fred Khalilian, gekündigt, nachdem sie sich angeblich nicht oft genug mit Prominenten im Club gezeigt hatte, und die Clubs wurden wieder geschlossen. Paris Hilton versucht seit 2004 sich als Sängerin zu etablieren und nahm ein Album auf, für das sie JC Chasez und Rob Boldt als Produzenten engagierte. Sie kündigte ihren Plattenvertrag mit Warner Brothers und gründete das Plattenlabel "Heiress Records" als Sublabel von Warner Brothers. 2004 wurde die geplante Veröffentlichung der ersten Single "Screwed" nach wenig erfolgreichen Testläufen in Clubs in Miami abgesagt. Im Juni 2006 wurde "Stars Are Blind" als erste Single des im Juli erscheinenden Albums "Paris" veröffentlicht. Anfang Juni 2007 kündigte Warner Brothers den Vertrag mit Hilton wegen enttäuschender Verkaufszahlen. Wegen angeblicher Urheberrechtsverletzungen wurde gegen Hiltons ehemalige Plattenfirma im Juni 2007 eine Klage über 370.000 Euro beim Londoner High Court of Justice eingereicht. Hilton und ihrer Plattenfirma wurde vorgeworfen, den UB40-Klassiker "Kingston Town" rechtswidrig gecovert zu haben.


title: Paris Hilton

text: Als erste Single weltweit wurde "Stars Are Blind" von Hiltons Album veröffentlicht. Als zweite Single wurde in den USA am 15. August 2006 " Turn It Up" und in Europa und Asien am 6. November 2006 "Nothing In This World" veröffentlicht. "Nothing In This World" erreichte in Singapur, Thailand und Ecuador Platz 1 der Singlecharts. In den USA stieg die Single nur durch hohe Downloadzahlen in die Charts ein. Am 7. Februar 2008 wurde "Screwed" in Asien als dritte Single veröffentlicht und erreichte Platz 1 der "Japanese Physical Charts".


title: Paris Hilton

text: Am 30. September 2008 feierte Hiltons Song "My BFF" auf dem US-amerikanischen Radiosender KIIS-FM Weltpremiere. Es ist die erste Single nach dem "Paris"-Album und der Titelsong ihrer Fernsehshow "My New BFF". Ende Oktober 2008 wurde eine zweite Single, "Paris for President", zusammen mit einem Musikvideo vorgestellt.


title: Paris Hilton

text: Alben SinglesIn einer weiteren „Bestenliste“ wurde Hilton zur meistgehassten Prominenten des Jahres 2009 gekürt.


title: Civics FC

text: Der Civics FC (häufig nur "Civics") ist ein Fußballverein aus Windhoek in Namibia.


title: Civics FC

text: Die Civics spielten in der Namibia Premier League, der höchsten Spielklasse im namibischen Fußball, ehe sie in der Saison 2018/19 abstiegen. Ihr Heimatstadion ist Sam-Nujoma-Stadion im Windhoeker Stadtteil Katutura.


title: Civics FC

text: Der Verein wurde 1983 unter dem Namen „Bethlehem Boys“ gegründet. Später änderte sich der Name zunächst in „The Mighty Civilians“ und letztendlich in „Civics FC“. Lange Zeit wurde die Weiterentwicklung des Vereins durch finanzielle Probleme erschwert. Im Jahr 2000 erklärte sich die Buschschule Namibia dazu bereit, den Verein zu unterstützen. Dadurch wurde der Verein neu organisiert und wettbewerbsfähig gemacht. Vereinspräsident ist seitdem gebürtige Flensburger Helmuth Scharnowski, der auch bis 13. August 2010 Trainer war. Bis Mitte August war Ali Akan Trainer, ehe Christie Guruseb das Amt übernahm. Helmuth Scharnowski ist weiterhin Vorstandsvorsitzender und Leiter der Fußballabteilung.


title: Civics FC

text: Im Februar 2011 gab der Verein bekannt, in Zusammenarbeit mit der Southern Africa Soccer Academy eine Fußballakademie zu gründen. Die Spieler erhalten unter anderem die Möglichkeit, einige Zeit beim SK Sturm Graz in Österreich mitzutrainieren und mitzuspielen.


title: Civics FC

text: Herausragender, international bekannter Spieler vom FC Civics ist Collin Benjamin (inzwischen beim TSV 1860 München).


title: Maximilianische Halsgerichtsordnung

text: Die Maximilianische Halsgerichtsordnung, auch bekannt als Tiroler Malefizordnung, war das erste kodifizierte Strafrecht im deutschsprachigen Raum. Sie wurde von König Maximilian in seiner Eigenschaft als Tiroler Landesfürst 1499 eingeführt. Die Strafprozesse waren nach dieser Halsgerichtsordnung so geregelt, dass Richter und Geschworene die Rechtsprechung übernahmen, während Verteidiger nicht vorgesehen waren. Nach Verlesung der Anklageschrift wurden Angeklagte und Zeugen angehört. Nach dem damaligen Rechtsverständnis durfte niemand ohne Geständnis verurteilt werden. Um diese Geständnisse zu erzwingen, war die Folter, die peinliche Befragung, oft Bestandteil der Prozesse.


title: Maximilianische Halsgerichtsordnung

text: Die einzelnen Blutgerichte mussten die Folterungen und die Todesstrafen von den bischöflichen Stadt- bzw. Hofgerichten ratifizieren lassen. Des Weiteren wurden die Strafmaße für Vergehen und Verbrechen in der Halsgerichtsordnung geregelt.


title: Maximilianische Halsgerichtsordnung

text: Diese Malefizordnung floss später in die Constitutio Criminalis Carolina ein. Abgelöst wurde sie 1770 durch die Constitutio Criminalis Theresiana.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Steingrímur Hermannsson [] (* 22. Juni 1928 in Reykjavík; † 1. Februar 2010 in Garðabær) war ein isländischer Politiker (Fortschrittspartei) und zweimal Premierminister Islands.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Steingrímur war der Sohn von Hermann Jónasson, der ebenfalls Premierminister Islands gewesen war.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Steingrímur Hermannsson besuchte bis 1948 das Reykjavik College und ging dann in die USA. Am Illinois Institute of Technology in Chicago und später am CalTech studierte er Elektrotechnik und schloss 1952 die Ausbildung als Elektroingenieur M. Sc. ab. Danach kehrte er nach Island zurück und arbeitete als Ingenieur in verschiedenen Institutionen und Unternehmen, darunter auch noch einmal ein Jahr in den USA. Von 1964 bis 1971 gehörte er dem Vorstand der Staatlichen Düngemittelfabrik Islands an.


title: Steingrímur Hermannsson

text: 1957 wurde er Direktor des isländischen Nationalen Forschungsrats sowie des Staatlichen Komitees für Beschäftigungsfragen (bis 1961). Seit 1962 war er auch im Wissenschaftskomitee der OECD tätig. Ab 1968 war er Mitglied des Technischen Ausschusses der Nationalen Energiebehörde.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Steingrímur Hermannsson wurde 1967 für die Fortschrittspartei in das Althing, das isländische Parlament, gewählt. 1979 wurde er während eines sehr turbulenten Jahres der isländischen Politik Vorsitzender seiner Partei und behielt dieses Amt bis 1994.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Von 1983 bis 1987 war Steingrímur Premierminister Islands, ebenfalls von 1988 bis 1991. Außerdem hatte er zeitweilig das Amt des Justizministers, des Landwirtschaftsministers, des Fischereiministers, des Verkehrsministers und des Außenministers inne.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Er war aktives Mitglied der Vereinigung Heimssýn, seit dieses EU-kritische Forum gegründet wurde.


title: Steingrímur Hermannsson

text: Sein Sohn Guðmundur Steingrímsson (* 1972) ist ebenfalls politisch aktiv.


title: Steingrímur Hermannsson

text: "Steingrímur Hermannsson". In: Torfi Jónsson: "Æviskrár samtíðarmanna" (Zeitgenössische Biografien), Skuggsjá 1982–1984, Band II, zugänglich über World Biographical Information System Online


title: Nakajima G8N

text: Die Nakajima G8N Renzan (deutsch "Gebirgszug, Bergkette") war ein japanischer Bomber aus dem Zweiten Weltkrieg, der nie in Dienst gestellt wurde. Sein alliierter Codename war "Rita".


title: Nakajima G8N

text: Die Entwicklung der "G8N" begann 1943 aufgrund einer Forderung nach einem schweren Langstreckenbomber als Ersatz für die Mitsubishi G4M. Das Muster sollte eine Reichweite von mindestens 7.400 km und eine Höchstgeschwindigkeit von 600 km/h haben. Außerdem waren eine bessere Panzerung und Abwehrbewaffnung sowie eine höhere Bombenlast vorgesehen.


title: Nakajima G8N

text: Die "G8N" war ein Mitteldecker in Ganzmetallbauweise mit stoffbespannten Ruderflächen. Um eine schnelle Serienproduktion zu ermöglichen, wurde die Zelle strukturell recht einfach gehalten. Während der Flugerprobung traten Probleme mit den Turboladern auf, die nie zufriedenstellend behoben werden konnten. Aus diesem Grund plante man, die Serienmaschinen mit den 2.200 PS starken Mitsubishi MK9A auszustatten.


title: Nakajima G8N

text: Im Juni 1945 wurde das Projekt unter anderem wegen Aluminiummangels eingestellt.


title: Nakajima G8N

text: Von den vier Prototypen wurde mindestens einer bei einem US-Luftangriff zerstört. Nach dem Krieg wurde eine "G8N" zu Testzwecken in die USA überführt.


title: Peter Woodring

text: Peter Woodring (* 2. Mai 1968 in Kentfield, Kalifornien) ist ein ehemaliger US-amerikanischer Fußballspieler.


title: Peter Woodring

text: Woodring startete seine Karriere bei der kalifornischen Universitätsmannschaft von UC Berkeley, den "California Golden Bears". Zwischen 1986 und 1990 spielte der offensive Mittelfeldspieler dort und wurde dreimal zum wertvollsten Spieler der Saison gewählt (1987, 1988 und 1990). 1991 wechselte Woodring zum deutschen Oberligisten SV Wiesbaden. Nach einer Saison wagte er den Schritt in die Bundesliga zum Hamburger SV. In den beiden folgenden Jahren gelang es Woodring nicht, sich bei den Norddeutschen unter Trainer Benno Möhlmann für die Bundesligamannschaft zu empfehlen. Lediglich sechs Einsätze in den beiden Spielzeiten 1992/93 und 1993/94 brachte er zustande, die meiste Zeit spielte er im Oberligateam des HSV.


title: Peter Woodring

text: Zur Saison 1994/95 wechselte er zum dänischen Verein Aalborg BK. Er kam zu 26 Einsätzen, erzielte dabei fünf Tore und wurde mit dem Verein dänischer Meister. Dennoch verließ er den Verein nach einer Saison wieder, um sich dem deutschen Oberligisten SV Wehen anzuschließen. 1996 kehrte er in die USA zurück und spielte dort noch unter anderem bei New England Revolution und Columbus Crew.


title: Peter Woodring

text: Für das US-amerikanische Nationalteam spielte Woodring 1993 dreimal. Sein Debüt gab er im Februar gegen Russland. Beim U.S. Cup 1993 wurde er gegen Brasilien (0:2) in der 69. Minute eingewechselt. Seinen dritten und letzten Einsatz hatte er bei der Copa América 1993 im Vorrundenspiel gegen Uruguay (Endstand 0:1).


title: Melone

text: Als Melone bezeichnet man vor allem in subtropischen Gebieten kultivierte Gewächse mit großen, saftreichen Beeren-Früchten. Sie gehören zur Familie der Kürbisgewächse (Cucurbitaceae). Der deutsche Name ist über lateinisch "melo", „Melone“, insbesondere die Zuckermelone, von dem griechischen Wort "μήλο" ("mēlo") „Apfel“ als Kurzform von "mēlopépōn", „Apfelmelone, Apfelpfebe“, auch ‚reifer Apfel‘, abgeleitet.


title: Melone

text: Es wird hauptsächlich zwischen Zuckermelonen und Wassermelonen unterschieden.


title: Melone

text: Melonen werden in der Botanik nicht als Verwandtschaftsgruppe angesehen, die Zuckermelonen ("Cucumis melo") sind enger mit den Gurken verwandt als mit den Wassermelonen ("Citrullus lanatus").


title: Melone

text: Die Frucht wird aufgrund der festen Schale als Panzerbeere bezeichnet. Reife Wassermelonen klingen beim Klopfen hohl und Honigmelonen dumpf, während unreife Melonen kaum ein Geräusch von sich geben. Auch wenn Melonen zu Hause noch nachreifen, haben die bereits auf dem Feld ausgereiften Melonen das intensivste Aroma. Der süßliche Geruch der Frucht ist ein weiteres Merkmal der Reife. Im Vergleich zu gleich großen unreifen sind reife Melonen zudem schwerer.


title: Melone

text: Die Unterseite der Melone, die in Kontakt mit dem Boden war, ändert beim Reifen die Farbe von weiß oder blassem Grün zu leicht gelblich. Dennoch ist die Farbe der Schale kein Merkmal für die Reife; an einem bräunlichen oder sogar feuchten Stielansatz lässt sich jedoch eine überreife Frucht erkennen.


title: Melone

text: Wenn die Frucht unreif ist, kann sie abführend wirken.


title: Melone

text: In Turkmenistan begeht man offiziell den Tag der turkmenischen Melone.


title: Paolo Agostini

text: Paolo Agostini (* um 1583 in Vallerano; † 3. Oktober 1629 in Rom) war ein italienischer Organist, Kapellmeister und Komponist des Frühbarock.


title: Paolo Agostini

text: Paolo Agostini erhielt seine Ausbildung bei Giovanni Bernardino Nanino und Gregorio Allegri und wirkte in verschiedenen Kirchen Roms als Organist und Kapellmeister. Schließlich versah er diese Ämter auch am Petersdom als Nachfolger von Vincenzo Ugolini.


title: Paolo Agostini

text: Er schuf etliche Werke geistlicher Musik und gilt mit seinen wirkungs- und klangvollen Kompositionen als einer der Begründer des römischen Barock.


title: Paul Eisler (Ingenieur)

text: Paul Eisler (* 3. August 1907 in Wien, Österreich-Ungarn; † 26. Oktober 1992 in London) war ein österreichisch-britischer Ingenieur. Er war der Erfinder der Leiterplatte.


title: Paul Eisler (Ingenieur)

text: Paul Eisler studierte auf der Wiener Universität und schloss dieses Studium 1930 als Ingenieur ab. Während des Studiums arbeitete er als Redakteur einer Zeitschrift und beschäftigte sich so auch mit der Drucktechnik. Eisler, der jüdischer Herkunft war, emigrierte 1936 nach London. Hier experimentierte er mit gedruckten Schaltungen und meldete dazu 1936 sein erstes Patent an. Allerdings gelang es Eisler nicht, einen industriellen Anwender für seine Technik zu finden. So sagte man ihm beim englischen Radioproduzenten Plessey: „Unsere Mädchen [in der Montage] sind billiger und flexibler.“


title: Paul Eisler (Ingenieur)

text: 1939 lernte Eisler "Harold V. Strong", den wohlhabenden Besitzer einer Druckerei, kennen, der in Eislers Erfindung die Chance zum Einstieg in die Rüstungsindustrie sah. Eisler übertrug ihm für ein englisches Pfund Sterling die Rechte an seiner Erfindung, allerdings konnte sich die Erfindung in Großbritannien nicht durchsetzen. Im Februar 1943 meldete Eisler das Patent 639,178 „Manufacture of Electric Circuits and Circuit Components“ in London an, von wo es routinemäßig auch an das amerikanische "Bureau of Standards" gemeldet wurde.


title: Paul Eisler (Ingenieur)

text: Als in den frühen 1940er Jahren in den USA ein Annäherungszünder für Flugabwehrgeschosse entwickelt wird, griff man dort auf Eislers Erfindung zurück, und führte sie zur Serienreife. Damit begann die Leiterplatte ihren weltweiten Siegeszug von Amerika aus. Strongs Firma "Technograph" – in deren Vorstand Eisler zeitweise arbeitete – konnte ihre Patente nicht durchsetzen und hatte so wenig Anteil am Erfolg.


title: Paul Eisler (Ingenieur)

text: Eisler verließ 1957 Technograph und arbeitete freiberuflich. Er lebte bis zu seinem Tod in London.


title: Oranna (Heilige)

text: Oranna (6. Jahrhundert) ist eine katholische Heilige. Ihr Gedenktag ist der 15. September. Sie wird angerufen bei Ohrenleiden und Schwindelanfällen. Oranna gilt als Patronin Deutsch-Lothringens.


title: Oranna (Heilige)

text: Oranna, nach der Legende Tochter des iroschottischen Vizekönigs Frochard und der Iveline, missionierte wie ihre Brüder im Rahmen einer sehr frühen iroschottischen Mission. Der heilige Wendelin soll ihr Bruder gewesen sein. Nach einer anderen Quelle war Oranna die Tochter eines lothringischen Herzogs, der sie wegen ihrer Schwerhörigkeit verstieß. Oranna wirkte im Mosel-Saar-Raum, wo sie sich in der Gegend von Berus niederließ.


title: Oranna (Heilige)

text: Oranna soll einen vornehmen fränkischen Jäger, der sich in den Wäldern Lothringens verirrt hatte, gerettet und von seiner Taubheit geheilt haben. Als sie von einem Verehrer bedrängt wurde, soll die Frühjahrssaat zur Reife herangewachsen sein, um sie zu verbergen.


title: Oranna (Heilige)

text: Mit ihrer Gefährtin Cyrilla wurde sie in der Kirche der Ortschaft Eschweiler bestattet. Eschweiler ging im Dreißigjährigen Krieg unter, nur die Dorfkirche blieb verschont. Sie steht seither als viel besuchte Orannakapelle einzeln zwischen der saarländischen Gemeinde Berus, zu der sie gehört, und dem lothringischen Berviller-en-Moselle, in Sichtweite der deutsch-französischen Grenze.


title: Oranna (Heilige)

text: Kurz vor 1914 schuf der blinde Theodor Lerond in Metz die ersten drei Strophen des Orannaliedes. Die Melodie ist von Michael Zurluth. 1918 wurde das Lied erstmals öffentlich gesungen. Hans Hausen schrieb die vierte und fünfte Strophe 1944/1945. Die sechste Strophe stammt von Egon Winter.


title: Oranna (Heilige)

text: Oranna wird seit langem als Ehestifterin angerufen. Dazu gehen die jungen Frauen nach „Dorannen“ (St. Oranna) und beten wie folgt:


title: Oranna (Heilige)

text: Noch heute besteht die Orannakapelle als Wallfahrtsort. Lange Zeit war die Kapelle Pfarrkirche der umliegenden Orte Berus, Felsberg und Altforweiler. Noch heute feiern diese Orte gemeinsam die Oranna-Kirmes am 3. Sonntag im September. Die feierliche "Erhebung" der Gebeine von Oranna und Cyrilla am 3. Mai 1480 ist urkundlich belegt; dabei wurden die umgekehrt nebeneinander liegenden Skelette aus dem Sarkophag gehoben, eingekleidet und wieder bestattet. Am 17. September 1719 fand die Überführung der Reliquien in die Pfarrkirche St. Martin in Berus statt. Die Französische Revolution, so der Volksmund, überstanden die Reliquien unversehrt in einer Felsspalte im Wald verborgen. Die Kapelle wurde versteigert und verfiel, wurde ab 1814 aber wieder aufgebaut. Im Zweiten Weltkrieg wurden die Reliquien evakuiert: zunächst nach Lebach, dann standen sie in einer Eisdiele in Saarlouis, bevor sie in der Pfarrkirche St. Ludwig einen Platz fanden. Die Kapelle wurde im Zweiten Weltkrieg stark beschädigt. Seit dem 22. September 1969 befinden sich die Reliquien wieder in der Orannakapelle. Dazu gehören auch zwei eiserne Kronen, die den Gläubigen, welcher sie aufsetzt, von Leiden im Kopf- und Ohrenbereich heilen sollen. Die Kronen finden sich ebenfalls im Ortswappen von Altforweiler. Vor der Kapelle befindet sich ein kleiner Brunnen mit Bronzestatue der Heiligen, dessen Wasser ebenfalls Heilkräfte nachgesagt werden.


title: Oranna (Heilige)

text: Neben der Wallfahrtskapelle in Berus gibt es im Bistum Trier eine weitere Orannakapelle im Hunsrückdörfchen Lahr, die 1784, wahrscheinlich an Stelle einer älteren Kapelle, erbaut wurde. Hier befindet sich die älteste bekannte Darstellung der hl. Oranna. Das kunsthistorisch äußerst interessante, 45 Zentimeter hohe Werk, stammt aus den Jahren 1580/1590 und ist vermutlich eine mittelrheinische Arbeit. Die in der Mitte gerissene Sandsteinfigur wirkt unproportioniert und gedrungen und obere und untere Partie weisen große qualitative Unterschiede auf. Sehenswert sind auch der wahrscheinlich aus dem Kloster Maria Engelport stammende frühbarocke Holzaltar sowie die vielen Holz- und Sandsteinfiguren. Auch im Wappen der Gemeinde Lahr wird der Kirchenpatronin durch die Attribute Kreuzstab und Ohr gedacht, während die sogenannte Heilige ursprünglich mit aufgeschlagenem Buch in der linken Hand und dem rechten Zeigefinger am Ohr dargestellt ist. Das soll sie als Verkünderin von Gottes Wort ausweisen, die zugleich zum Zuhören mahnt. Wann, warum und durch wen die Orannaverehrung nach Lahr kam, ist nicht bekannt. Denkbar ist ein Zusammenhang mit der Wendelinusverehrung im Nachbarort Lieg.


title: Oranna (Heilige)

text: Ebenso wird in dem Eppelborner Ortsteil Hierscheid in der Maria-Magdalena-Kapelle der Hl. Oranna gedacht. Die Fenster der Kapelle stellen verschiedene Schutzpatrone dar. Aus der näheren Umgebung sind dies der Hl. Wendelinus (Wendelskapelle und Grabkirche in St. Wendel), der Hl. Ludwinus (gründete das Kloster Mettlach), die Hl. Oranna (Reliquien in der St.Oranna-Kapelle bei Überherrn-Berus) und die selige Schwester Blandine Merten, die in Düppenweiler/Saar geboren wurde. Zwei weitere der bleiverglasten Fenster zeigen den Hl. Florian und den Hl. Michael.


title: Oranna (Heilige)

text: In der Pfarrkirche St.Medardus im Saarlouiser Stadtteil Neuforweiler, nur wenige Kilometer von Berus entfernt, befindet sich auf der linken Seite des Kirchenschiffes eine Statue der heiligen Oranna mit einem Ohr in der linken Hand.


title: Oranna (Heilige)

text: Auch im unmittelbar benachbarten Lothringen zeugen Statuen der heiligen Oranna von der Verehrung der Patronin im ehemaligen Deutsch-Lothringen, so in Menskirchen im Kanton Bouzonville und in Laumesfeld im Kanton Sierck-les-Bains, beide im Departement Moselle.


title: Oranna (Heilige)

text: Die heutige Kirchenruine auf der schottischen Hebrideninsel Orsay und die gleichnamige Kapelle auf der Insel Iona sind wahrscheinlich nach dem Hl. Odhrán/Oran, einem Gefährten des Hl. Columban benannt, nicht nach der heiligen Oranna.


title: Gewerbepark

text: Ein Gewerbepark ist ein zusammengehöriges Gewerbegebiet, das von privaten Unternehmern nach einem einheitlichen Konzept erschlossen und realisiert wird und dessen Flächen anschließend an Gewerbe- oder Dienstleistungsbetriebe verkauft oder vermietet werden.


title: Gewerbepark

text: Der Name Gewerbepark wurde durch den Gewerbepark Regensburg geprägt und später deutschlandweit kopiert.


title: Gewerbepark

text: Kennzeichnend ist die gemeinsame und damit kostengünstige Nutzung der Infrastruktur des Gewerbeparks sowie die im Rahmen der kommunalen Wirtschaftsförderung gegebenen Mitwirkungsmöglichkeiten von Kommunen oder Gebietskörperschaften durch Bereitstellung geeigneter Flächen und entsprechende Bauleitplanung.


title: Gewerbepark

text: Die Ansiedlung von Gewerbeparks dient unter anderem der Generierung örtlicher Gewerbesteuern und der lokalen Beschäftigung.


title: Gewerbepark

text: Sog. "Gründerzentren" werden eingerichtet, um vor allem Jungunternehmern zeitlich begrenzt Raum, Anlagen und Infrastruktur subventioniert anzubieten. Je nach wirtschaftlicher Ausrichtung der angesiedelten Unternehmen lassen sich außerdem Technologieparks, Wissenschaftsparks und Industrieparks unterscheiden.


title: Gewerbepark

text: Wirtschaftliche Einheiten von ausschließlich zu Geschäftszwecken genutzten Gebäuden und Liegenschaften werden im österreichischen Mietrechtsgesetz (MRG) auch als „Wirtschaftspark“ bezeichnet. Ausgehend vom Wortlaut dient die Vermietung an private Mieter nicht deren geschäftlichen Zwecken, weshalb eine Subsumtion unter den Begriff "Wirtschaftspark" ausscheidet. Ebenso schadet jede Vermietung zu Wohnzwecken dem Charakter als Wirtschaftspark.


title: Gewerbepark

text: Im Rahmen der Initiative Interkommunale Betriebsansiedlung (INKOBA) kooperieren mehrere Gemeinden bei der Entwicklung und Vermarktung ihrer betrieblichen Standorte.


title: Gewerbepark

text: Wirtschaftsparks dienen häufig einem übergeordneten Produktions- oder Versorgungsziel sowie den wirtschaftlichen Interessen der fördernden Gebietskörperschaft. Zur Sicherstellung dieser Ziele sieht § 1 Abs. 5 MRG deshalb Ausnahmen vom Anwendungsbereich des Mietrechtsgesetzes vor, insbesondere zusätzliche Befristungsmöglichkeiten (§ 29 Abs. 1 Z 3 lit. a), um rechtlich verfestigte Nutzerstrukturen zu verhindern. Kennzeichnend für einen Wirtschaftspark ist in Abgrenzung zu einem Einkaufszentrum ein sog. "Branchenmix", auch in einem einzelnen Gebäude auf einem einzelnen Grundbuchskörper. Ein Wirtschaftspark im Sinne des § 1 Abs. 5 MRG setzt weder eine Mehrzahl an Grundbuchskörpern noch eine solche an Gebäuden voraus.


title: Gewerbepark

text: Die Wirtschaftsagentur ecoplus betreut 17 Wirtschaftsparks in Niederösterreich (Stand 2017).


title: Bruce Power

text: Bruce Power Inc. ist ein kanadischer Energieversorger mit Hauptsitz in Tiverton, Ontario, Kanada.


title: Bruce Power

text: Bruce Power hat Partnerschaften mit Cameco, TransCanada, und dem "BPC Generation Infrastructure Trust". Von Bruce Power wird das Kernkraftwerk Bruce in Lizenz betrieben, welches am Lake Huron, ca. 250 Kilometer nordwestlich von Toronto gelegen ist.


title: Libčeves

text: Libčeves (deutsch "Liebshausen") ist eine Gemeinde in Tschechien mit 960 Einwohnern, von denen etwa 500 im Hauptort leben. Sie hat eine Fläche von 3468 ha und gehört dem Okres Louny an.


title: Libčeves

text: Der Ort befindet sich elf Kilometer nordöstlich von Louny im Südwesten des Böhmischen Mittelgebirges. Er liegt in 300 Metern ü. M. im Tal des Hrádecký potok. Nördlich führt die Staatsstraße 15 vorbei und im Süden die Eisenbahnstrecke Most – Lovosice. Östlich von Libčeves liegt der Hausberg des Ortes, der 449 m hohe Křížový vrch. Nachbarorte sind Všechlapy im Norden, Lahovice im Nordosten, Židovice im Südosten sowie Jablonec und Hořenec im Westen.


title: Libčeves

text: Alten Überlieferungen zufolge soll Libčeves schon um 1200 besiedelt gewesen sein, jedoch lässt sich dies nicht urkundlich belegen. Diese Angaben werden bestätigt durch das Alter der Kirche Johannes des Täufers, für deren Schiff und Turm eine Bauzeit zwischen 1220 und 1230 als gesichert gilt. Die erste urkundliche Erwähnung von "Lubschenecz" erfolgte 1251 als Protivec von Libčeves als Besitzer eines Landeshofes genannt wurde. 200 Jahre lang gehörte der Ort den Vřesovice von Vřesovice und danach den von Žirotín. In der Mitte des 15. Jahrhunderts erbte die Familie von Lobkowicz Libčeves und blieb für 400 Jahre Besitzer des Ortes.


title: Libčeves

text: Bis ins 17. Jahrhundert gehörte Libčeves zum tschechischen Siedlungsgebiet. Im und nach dem Dreißigjährigen Krieg begann ein verstärkter Zuzug von Deutschen in den stark entvölkerten Ort. Zur Zeit der Erstellung der Berní rula waren beide Volksgruppen je hälftig ansässig. Ab 1656 wurde der Name "Liebshausen" gebräuchlich, 1664 stellten die Deutschen bereits 2/3 der Bevölkerung und ab 1742 wurden die Predigten in der Kirche ausschließlich in deutscher Sprache abgehalten. Seit dem 18. Jahrhundert war Libčeves Sitz einer Gutsverwaltung für den Großgrundbesitz. Nach Abschaffung der Leibeigenschaft im Jahre 1781 entstanden in der Herrschaft Glasfabriken, Schnapsbrennereien und die herrschaftliche Schlossgärtnerei. In Sinutz wurden zwei Ziegeleien errichtet.


title: Libčeves

text: 1820 erfolgte die Errichtung einer k.k. Poststation mit Ausspanne, in der heute das Gemeindeamt seinen Sitz hat. Auf kaiserliche Anordnung erfolgte ab 1821 die Zucht der erforderlichen Pferde in Schelkowitz. Auf den herrschaftlichen Gütern wurden 1830 376 Pferde, 2.600 Rinder und 7.500 Schafe gehalten. Zum Großgrundbesitz gehörte auch die 18,4 ha große Fasanerie am Hrádecký potok südwestlich des Ortes mit Jagdhaus, sowie das herrschaftliche Haus und ein Zollhaus für die Maut. In Liebshausen lebten 139 Handwerker und Gewerbetreibende aber auch 62 Arme. 1898 begann die Brüxer Aktiengesellschaft mit dem Bau der Lokalbahn von Tschischkowitz nach Obernitz, mit der auch Liebshausen einen Bahnanschluss bekam. Zur Pfarrkirche Johannes des Täufers waren die Dörfer Charwatz, Noynitz, Lahowitz, Schelkowitz, Schiedowitz und Leskay gepfarrt.


title: Libčeves

text: In den 1920er Jahren wurde durch Bodenreformen der Großgrundbesitz der Lobkowicz staatlicherseits beschnitten. 1935 lebten in Liebshausen mit seinem Ortsteil Wschechlab 1.278 Menschen, von denen 885 Deutsche waren. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden die Deutschen enteignet und vertrieben. Bei der Bodenreform von 1947, die einem maximalen Grundbesitz von 50 ha festschrieb, erfolgte die Verstaatlichung der Großgrundbesitzes der Fürsten Lobkowicz.


title: Libčeves

text: 1993 erhielten die früheren Ortsteile Kozly und Želkovice ihre Selbstständigkeit zurück.


title: Libčeves

text: Die Gemeinde Libčeves besteht aus den Ortsteilen Hnojnice ("Noynitz"), Hořenec ("Horenz"), Charvatce ("Charwatz"), Jablonec ("Jablonitz"), Lahovice ("Lahowitz"), Libčeves ("Liebshausen"), Mnichov ("Minichhof"), Řisuty ("Rissut"), Sinutec ("Sinutz"), Všechlapy ("Wschechlab") und Židovice ("Schiedowitz"), die zugleich auch Katastralbezirke bilden.


title: Česlovas Sasnauskas

text: Česlovas Sasnauskas (* 1. Juli 1867 in Kapčiamiestis, jetzt Rajongemeinde Lazdijai; † 18. Januar 1916 in Petrograd) war ein litauischer Musiker, Chordirigent, Komponist und Organist.


title: Česlovas Sasnauskas

text: Nach seiner Ausbildung wirkte Sasnauskas als Organist in Warschau (Polen) in Vilkaviškis und ab 1894 in Sankt Petersburg, Russland.


title: Česlovas Sasnauskas

text: Neben einem Requiem und mehreren Kantaten komponierte er zahlreiche Werke für Orgel und veröffentlichte litauische Volkslieder sowie eine Sammlung eigener Lieder im Volkston.


title: Kreiskolbenmotor

text: Kreiskolbenmotor steht für:


title: Hedonismus

text: Hedonismus (von ; Wortbildung mit dem Suffix "-ismus") im philosophischen Sinne bezeichnet eine Gruppe von Theorien, in denen der Begriff der Lust eine zentrale Rolle spielt.


title: Hedonismus

text: Laut dem "psychologischen Hedonismus" zielen all unsere Handlungen darauf ab, die Lust zu erhöhen und Schmerzen zu vermeiden. Der "ethische Hedonismus" besagt, dass es von der Steigerung der Lust und der Verringerung des Schmerzes abhängt, was wir tun sollen oder welche Handlung richtig ist. Der "axiologische Hedonismus" ist die These, dass nur Lust intrinsischen Wert hat. Dem "ästhetischen Hedonismus" zufolge ist eine Sache genau dann "schön", wenn die Wahrnehmung von ihr von interesselosem Wohlgefallen begleitet wird. Im Gegensatz zu dem philosophischen Verständnis wird im alltagssprachlichen Gebrauch mit dem Begriff Hedonismus häufig eine nur an momentanen sinnlichen Genüssen orientierte egoistische Lebenseinstellung bezeichnet. In diesem Sinne wird der Begriff Hedonismus oft abwertend gebraucht und als Zeichen der Dekadenz interpretiert.


title: Hedonismus

text: Lust ("pleasure") spielt in allen Formen des "Hedonismus" eine zentrale Rolle. Lust bezieht sich auf Erfahrung, die sich gut anfühlt, die den Genuss von etwas beinhaltet. Lust steht im Gegensatz zu Schmerz oder Leid, die Formen davon sind, sich schlecht zu fühlen. Diskussionen innerhalb des Hedonismus konzentrieren sich normalerweise mehr auf die Lust, aber als negative Seite ist der Schmerz in diesen Diskussionen ebenso impliziert. Sowohl Lust als auch Schmerz treten in Graden auf und werden als eine Dimension angesehen, die von positiven Graden über einen neutralen Punkt bis zu negativen Graden reicht. Der Begriff "Glück" ("happiness") wird in dieser Tradition häufig verwendet, um den Überschuss von Lust gegenüber Schmerz zu bezeichnen.


title: Hedonismus

text: In der Alltagssprache wird der Begriff "Lust" in erster Linie mit "Sinnesfreuden" wie dem Genuss von Essen oder Sex in Verbindung gebracht. Im allgemeinsten Sinne umfasst er jedoch alle Arten von positiven oder angenehmen Erfahrungen, einschließlich der Freude am Sport, am Anblick eines schönen Sonnenuntergangs oder an einer intellektuell befriedigenden Tätigkeit. Theorien der Lust versuchen zu bestimmen, was all diese angenehmen Erfahrungen gemeinsam haben, was für sie wesentlich ist. Sie werden traditionell in Qualitätstheorien ("quality theories") und Einstellungstheorien ("attitude theories") unterteilt. Qualitätstheorien gehen davon aus, dass Lust eine Eigenschaft der angenehmen Erfahrungen selbst ist, während Einstellungstheorien besagen, dass Lust in gewisser Weise extern zu der Erfahrung ist, da sie von der Einstellung des Subjekts zu der Erfahrung abhängt.


title: Hedonismus

text: Die Plausibilität der verschiedenen Versionen des Hedonismus wird dadurch beeinflusst, wie die Natur der Lust verstanden wird. Ein wichtiger Anreiz der meisten Formen des Hedonismus besteht darin, dass sie in der Lage sind, eine einfache und einheitliche Darstellung ihrer jeweiligen Bereiche zu geben. Dies ist jedoch nur möglich, wenn die Lust selbst ein einheitliches Phänomen ist. Dies wurde infrage gestellt, vor allem aufgrund der großen Vielfalt von Lusterfahrungen, die anscheinend kein gemeinsames Merkmal aufweisen. Eine Weise für Qualitätstheoretiker, auf diesen Einwand zu reagieren, besteht darin, darauf hinzuweisen, dass der hedonische Ton von Lusterlebnissen keine reguläre Qualität ist, sondern eine Qualität höherer Ordnung. Einstellungstheorien haben eine einfachere Möglichkeit, auf dieses Argument zu antworten, da sie behaupten können, dass dieselbe Art von Einstellung allen angenehmen Erfahrungen zukommt. Diese Einstellung wird häufig mit "Begierde" identifiziert.


title: Hedonismus

text: Der psychologische Hedonismus ("psychological hedonism") ist eine empirische Theorie darüber, was uns motiviert. Er besagt, dass alle unsere Handlungen darauf abzielen, die Lust zu erhöhen und Schmerzen zu vermeiden. Dies wird in der Regel in Kombination mit Egoismus verstanden, d. h. dass jeder Mensch nur auf sein eigenes Glück abzielt. Unsere Handlungen beruhen auf Glaubenshaltungen darüber, was Freude verursacht. Falsche Überzeugungen können uns in die Irre führen, sodass unsere Handlungen nicht zu Lust führen, aber selbst gescheiterte Handlungen sind laut dem "psychologischen Hedonismus" durch Lusterwägungen motiviert. Das "Paradox des Hedonismus" besagt, dass lustsuchendes Verhalten häufig auch auf andere Weise fehlschlägt. Es behauptet, dass durch Lust motiviertes Verhalten in dem Sinne kontraproduktiv ist, dass es zu weniger tatsächlicher Lust führt, als wenn man anderen Motiven folgt.


title: Hedonismus

text: Eine Attraktion des psychologischen Hedonismus besteht darin, dass er eine einfache Darstellung liefert, die verspricht, die Gesamtheit des menschlichen Verhaltens zu erklären. Auf den ersten Blick ist er intuitiv plausibel, da lustsuchendes Verhalten ein weit verbreitetes Phänomen ist und unser Verhalten in der Tat zeitweise dominieren kann. Aber die Behauptung, dass dies auf all unser Verhalten verallgemeinert werden kann, ist höchst umstritten. Eine gängige Strategie der Gegner ist es, auf verschiedene Gegenbeispiele von Handlungen hinzuweisen, für die es keine plausible Erklärung in Form von Lust gibt. Zu diesen Gegenbeispielen gehören egoistische Motive für andere Dinge als Lust, wie z. B. Gesundheit, Selbstverbesserung oder Ruhm nach dem Tod, und altruistische Motive, wie z. B. die Sorge um das Glück des eigenen Kindes, sich für eine höhere Sache zu opfern oder Gerechtigkeit trotz persönlicher Nachteile zu verteidigen. Psychologische Hedonisten haben versucht, diese Fälle im Sinne von lustsuchendem Verhalten umzudeuten. Solche Neuinterpretationen sind in bestimmten Fällen plausibel. Beispielsweise kann die Verbesserung der eigenen Gesundheit als langfristige Vermeidung von Schmerzen angesehen werden oder das Glücklichsein der Kinder kann auch den Eltern Freude bereiten. Es ist jedoch zweifelhaft, ob dies in allen Fällen funktioniert, beispielsweise bei einem Soldaten, der sich selbst aufopfert.


title: Hedonismus

text: Aber sogar in vielen alltäglichen Fällen scheint die Introspektion darauf hinzudeuten, dass das Streben nach Lust nur eine Art von Motiv ist, das uns unter anderen antreibt. Eine Neuinterpretation all dieser Fälle in Bezug auf Lust würde der introspektiven Einsicht zuwiderlaufen. Ein weiteres Problem des psychologischen Hedonismus als einer philosophischen Theorie besteht darin, dass seine grundlegenden Behauptungen zur Motivation anscheinend eher zur empirischen Psychologie als zur Philosophie gehören. Daher wären harte empirische Beweise erforderlich, um seine Behauptungen zu bestätigen. Es reicht nicht aus, nur eine plausible Geschichte erzählen zu können.


title: Hedonismus

text: Der ethischer Hedonismus ("ethical hedonism"), wie hier definiert, ist die These, dass Erwägungen zur Steigerung der Lust und zur Verringerung des Schmerzes bestimmen, was wir tun sollen oder welche Handlung richtig ist. Er wird jedoch manchmal in einem umfangreicheren Sinne in Bezug auf "intrinsischen Wert" definiert. In diesem Fall schließt er den "axiologischen Hedonismus", wie weiter unten definiert, ein. Er unterscheidet sich vom "psychologischen Hedonismus", da er unser Verhalten nicht beschreibt, sondern vorschreibt. Im engeren Sinne ist der ethische Hedonismus eine Form des Konsequentialismus, da er die Richtigkeit einer Handlung auf der Grundlage ihrer Konsequenzen bestimmt, die hier anhand von Lust und Schmerz bemessen werden. Daher betreffen ihn die Hauptargumente für und gegen Konsequentialismus. Positiv zu vermerken ist, dass die Konsequenzen unseres Handelns von Bedeutung sind und dass wir durch sie die Welt zu einem besseren Ort machen sollen. Auf der negativen Seite würde der Konsequentialismus zur Folge haben, dass wir selten oder nie wissen, was richtig und was falsch ist, da unser Wissen über die Zukunft eher begrenzt ist und die Konsequenzen selbst einfacher Handlungen enorm sein können. Als eine Form des Hedonismus hat er anfänglich einen intuitiven Anreiz, da Lust und Schmerz relevant dafür zu sein scheinen, wie wir handeln sollen. Es wurde jedoch argumentiert, dass es moralisch verwerflich ist, Lust und Schmerz als die einzigen Faktoren anzusehen, die für das, was wir tun sollen, relevant sind, da diese Position beispielsweise die Werte der Gerechtigkeit, der Freundschaft und der Wahrheit zu ignorieren scheint. Der ethische Hedonismus befasst sich in der Regel sowohl mit Lust als auch mit Schmerz. Aber die eingeschränktere Version in Form des negativen Konsequentialismus oder negativen Utilitarismus konzentriert sich nur auf die Verringerung von Leiden. Der ethische Hedonismus soll von Aristippos von Kyrene ins Leben gerufen worden sein, der die Idee vertrat, dass Lust das höchste Gut ist.


title: Hedonismus

text: Ethische hedonistische Theorien können in Bezug darauf klassifiziert werden, wessen Lust gesteigert werden soll. Nach der egoistischen Version soll jeder Akteur nur auf die Maximierung seiner eigenen Lust abzielen. Diese Position wird normalerweise nicht sehr geschätzt. Altruistische Theorien, allgemein bekannt unter dem Begriff "klassischer Utilitarismus", sind in der philosophischen Gemeinschaft angesehener. Sie sind der Meinung, dass der Handelnde die Gesamtsumme des Glücks aller maximieren soll. Diese Gesamtsumme beinhaltet auch die Lust des Handelnden, aber nur als einen Faktor unter vielen. Ein gängiger Einwand gegen den Utilitarismus ist, dass er zu anspruchsvoll sei. Dies ist besonders ausgeprägt in Fällen, in denen der Handelnde sein eigenes Glück opfern muss, um das Glück eines anderen zu fördern. Zum Beispiel haben verschiedene Kommentatoren dieses Argument gegen die Position von Peter Singer gerichtet, der in ähnlicher Weise vorschlägt, dass das Richtige für die meisten Menschen aus entwickelten Ländern darin besteht, einen bedeutenden Teil ihres Einkommens an Wohltätigkeitsorganisationen zu spenden, was vielen übermäßig anspruchsvoll erscheint. Singer rechtfertigt seine Position mit dem Hinweis, dass das Leid, das auf diese Weise in den Ländern der Dritten Welt vermieden werden kann, gegenüber der Freude, die durch die anderweitige Verwendung des Geldes entstehen würde, erheblich überwiegt. Ein weiterer wichtiger Einwand gegen den Utilitarismus besteht darin, dass er die persönliche Natur moralischer Pflichten außer Acht lässt, dass es beispielsweise wichtiger sein kann, das Glück derer zu fördern, die uns nahe stehen, wie unserer Familie und Freunde, auch wenn die alternative Vorgehensweise zu etwas mehr Glück für einen Fremden führen würde.


title: Hedonismus

text: Der axiologischer Hedonismus ("axiological hedonism") ist die These, dass nur Lust einen intrinsischen Wert hat. Er wird auch als evaluativer Hedonismus ("evaluative hedonism") oder Werthedonismus ("value hedonism") bezeichnet und wird manchmal als Teil des ethischen Hedonismus behandelt. Eine eng verwandte Theorie, die oft zusammen mit dem axiologischen Hedonismus behandelt wird, ist der Hedonismus über das Wohlbefinden, der besagt, dass Lust und Schmerz die einzigen Bestandteile des Wohlbefindens sind und somit die einzigen Dinge, die für jemanden gut sind. Im Mittelpunkt des Verständnisses des axiologischen Hedonismus steht die Unterscheidung zwischen "intrinsischem" und "instrumentalem Wert". Eine Entität hat einen "intrinsischen Wert", wenn sie an sich oder um ihrer selbst willen gut ist. Der "instrumentale Wert" wird hingegen Dingen zugeschrieben, die nur als Mittel für etwas anderes wertvoll sind. Zum Beispiel werden Werkzeuge wie Autos oder Mikrowellen aufgrund ihrer Funktion als instrumental wertvoll bezeichnet, während das Glück, das sie verursachen, intrinsisch wertvoll ist. Der axiologischer Hedonismus ist eine These über den intrinsischen Wert, nicht über den Wert im Allgemeinen.


title: Hedonismus

text: Im Rahmen des axiologischen Hedonismus gibt es zwei konkurrierende Theorien über das genaue Verhältnis von Lust und Wert: den "quantitativen" und den "qualitativen" Hedonismus. Quantitative Hedonisten, die Jeremy Bentham folgen, sind der Ansicht, dass der spezifische Inhalt oder die Qualität eines Lusterlebnisses nicht relevant für dessen Wert sind, der nur von seinen quantitativen Merkmalen abhängt: der Intensität und der Dauer. Laut dieser Sichtweise ist intensives Lusterlebnis beim Essen oder beim Sex mehr wert als ein subtiles Lusterlebnis beim Betrachten schöner Kunst oder bei einer anregenden intellektuellen Unterhaltung. Qualitative Hedonisten, die John Stuart Mill folgen, wenden sich gegen diese Version mit der Begründung, dass sie den axiologischen Hedonismus in eine "Philosophie der Schweine" zu verwandeln droht. Sie argumentieren stattdessen, dass die Qualität ein weiterer Faktor ist, der für den Wert eines Lusterlebnisses relevant ist, z. B. dass die niederen Vergnügen des Körpers weniger wertvoll sind als die höheren Freuden des Geistes.


title: Hedonismus

text: Ein Anreiz des axiologischen Hedonismus besteht darin, dass er eine einfache und einheitliche Darstellung dessen liefert, worauf es ankommt. Er spiegelt auch die introspektive Einsicht wider, dass die Lust als etwas Gutes empfunden wird, das es wert ist, angestrebt zu werden. Der axiologische Hedonismus war in der Geschichte der westlichen Philosophie durchwegs einflussreich, wurde jedoch in der zeitgenössischen Philosophie vielfach kritisiert. Die meisten Einwände lassen sich grob in zwei Arten einteilen: (1) Einwände gegen die Behauptung, dass Lust eine hinreichende Bedingung von intrinsischem Wert ist oder dass jede Lust an sich wertvoll ist; (2) Einwände gegen die Behauptung, dass Lust eine notwendige Bedingung von intrinsischem Wert ist oder dass es keine anderen intrinsisch wertvollen Dinge außer Lust gibt. Gegner aus der ersten Kategorie versuchen gewöhnlich, auf Fälle von Lust hinzuweisen, die entweder keinen oder einen negativen Wert zu haben scheinen, wie sadistische Lust oder Lust aufgrund eines falschen Glaubens. Qualitative Hedonisten können versuchen, diese Fälle dadurch zu erklären, dass sie die Lust abwerten, die mit den problematischen Eigenschaften in Verbindung steht. Andere Möglichkeiten, auf dieses Argument zu reagieren, sind die Zurückweisung der Behauptung, dass diese Lust wirklich keinen oder einen negativen intrinsischen Wert hat, oder zu verneinen, dass diese Fälle überhaupt Lust mit sich bringen.


title: Hedonismus

text: Verschiedene Gedankenexperimente wurden für die zweite Kategorie vorgeschlagen, also dafür, dass es neben Lust noch andere intrinsisch wertvolle Dinge gibt. Das Bekannteste in der jüngeren Philosophie ist Robert Nozicks Erlebnismaschine. Nozick fragt uns, ob wir damit einverstanden wären, dauerhaft in eine simulierte Realität versetzt zu werden, die angenehmer ist als das wirkliche Leben. Er hält es für vernünftig, dieses Angebot abzulehnen, da neben der Lust auch andere Dinge eine Rolle spielen. Das hat damit zu tun, dass es wichtig ist, mit der Realität in Berührung zu stehen und tatsächlich „einen Unterschied in der Welt zu machen“, anstatt nur unter diesem Anschein zu stehen, da das Leben sonst sinnlos wäre. Axiologische Hedonisten haben auf dieses Gedankenexperiment durch den Hinweis geantwortet, dass unsere Intuitionen darüber, was wir tun sollen, falsch sind, dass es zum Beispiel eine kognitive Verzerrung gibt, den Status quo zu bevorzugen, und dass, wenn wir herausfinden würden, dass wir unser bisheriges Leben bereits in der Erlebnismaschine verbracht hätten, wir uns wahrscheinlich dafür entscheiden würden, in dieser Maschine zu bleiben. Ein weiterer Einwand innerhalb dieser Kategorie ist, dass uns viele Dinge neben der Lust wertvoll erscheinen, wie Tugend, Schönheit, Wissen oder Gerechtigkeit. Zum Beispiel schlägt G. E. Moore in einem berühmten Gedankenexperiment vor, dass eine Welt, die nur aus einer schönen Landschaft besteht, besser ist als eine hässliche und ekelerregende Welt, selbst wenn es kein bewusstes Wesen gibt, das eine der beiden Welten beobachten und genießen oder erleiden kann. Eine Möglichkeit für den axiologischen Hedonisten, darauf zu reagieren, besteht darin, den Wert dieser Dinge anhand instrumentaler Werte zu erklären. So ist zum Beispiel Tugend gut, weil sie dazu neigt, allgemeine die Lust der tugendhaften Person oder der Menschen um sie herum zu erhöhen. Dies kann mit der Behauptung gepaart werden, dass es eine psychologische Voreingenommenheit gibt, stabile Instrumentalwerte mit intrinsischen Werten zu verwechseln, um so die Intuition des Gegners zu erklären. Obwohl diese Strategie in einigen Fälle funktionieren mag, ist es umstritten, ob sie auf alle Gegenbeispiele angewendet werden kann.


title: Hedonismus

text: Der ästhetische Hedonismus ("aesthetic hedonism") ist die in der Ästhetik einflussreiche Ansicht, dass "Schönheit" oder "ästhetischer Wert" in Bezug auf Lust definiert werden kann, z. B. dass ein Objekt schön ist, wenn es Lust verursacht, oder dass die Erfahrung von Schönheit immer von Lust begleitet wird. Eine prominente Artikulation dieser Position kommt von Thomas von Aquin, der Schönheit als "das, was in der bloßen Anschauung davon gefällt" definiert. Immanuel Kant erklärt diese Lust durch ein harmonisches Zusammenspiel von Verstand und Einbildungskraft. Eine weitere Frage für ästhetische Hedonisten ist, wie das Verhältnis von Schönheit und Lust zu erklären ist. Dieses Problem ähnelt dem Euthyphron-Dilemma: Ist etwas schön, weil wir es genießen, oder genießen wir es, weil es schön ist? Identitätstheoretiker lösen dieses Problem, indem sie leugnen, dass es einen Unterschied zwischen Schönheit und Lust gibt: Sie identifizieren Schönheit oder deren Erscheinung mit der Erfahrung von ästhetischer Lust.


title: Hedonismus

text: Ästhetische Hedonisten beschränken und präzisieren den Begriff der Lust in der Regel auf verschiedene Weisen, um offensichtliche Gegenbeispiele zu vermeiden. Eine wichtige Unterscheidung in diesem Zusammenhang ist der Unterschied zwischen "reiner" und "gemischter" Lust. Reine Lust schließt jede Form von Schmerz oder unangenehmen Gefühlen aus, während das Erleben von gemischter Lust auch unangenehme Elemente enthalten kann. Aber Schönheit kann gemischte Lust beinhalten, zum Beispiel im Fall einer schönen tragischen Geschichte, weshalb gemischte Lust in ästhetisch-hedonistischen Konzeptionen von Schönheit normalerweise zugelassen wird.


title: Hedonismus

text: Ein weiteres Problem ästhetischer hedonistischer Theorien ist, dass wir uns an vielen Dingen erfreuen, die nicht schön sind. Eine Möglichkeit, dieses Problem anzugehen, besteht darin, Schönheit mit einer besonderen Art von Lust in Verbindung zu bringen: Mit der "ästhetischen Lust" oder dem "interesselosen Wohlgefallen". Ein Wohlgefallen ist interesselos, wenn es gegenüber der Existenz des schönen Objekts gleichgültig ist oder wenn sie nicht aufgrund eines vorangegangenen Wunsches durch eine Mittel-Zweck-Folgerung entstanden ist. Zum Beispiel wäre die Freude am Anblick einer schönen Landschaft auch dann noch wertvoll, wenn sich herausstellen würde, dass dieses Erlebnis eine Illusion war, was nicht der Fall wäre, wenn diese Freude darauf zurückzuführen wäre, dass man die Landschaft als eine wertvolle Immobilien-Gelegenheit ansieht. Gegner des Hedonismus räumen in der Regel ein, dass viele Erfahrungen von Schönheit lustvoll sind, bestreiten aber, dass dies für alle Fälle gilt. Zum Beispiel kann eine kalte, abgestumpfte Kritikerin aufgrund ihrer jahrelangen Erfahrung immer noch ein gutes Urteil über Schönheit abgeben, aber ihr fehlt die Freude, die ihre Arbeit ursprünglich begleitete. Dieser Einwand kann dadurch vermieden werden, dass man einräumt, dass Reaktionen auf schöne Dinge lustlos sein können, während man aber darauf besteht, dass alle schönen Dinge Lust verdienen, dass ästhetische Lust die einzige angemessene Reaktion auf sie ist.


title: Hedonismus

text: Aristippos von Kyrene, der von 435 v. Chr. bis ca. 355 v. Chr. lebte und ein Zeitgenosse des Sokrates und Begründer der kyrenaischen Schule war, gilt als Begründer des Hedonismus. Aristippos unterscheidet drei Zustände der menschlichen Seele, die allesamt unter der Allegorie von Meeresbewegungen verstanden werden können: der Schmerz ist der Sturm der Seele, die Lust sanfte Wellenbewegung und dazwischen liegt die vollkommene Seelenruhe, die Ataraxie. Die Lust wird hier ausdrücklich als Übergangslust verstanden, als ein Zustand im Übergang von einem widernatürlichen in einen natürlichen Zustand. Dabei gibt es jedoch keinen Unterschied zwischen verschiedenen Lüsten. Das heißt, dass jede Lust unabhängig von ihrer Natur die gleiche Qualität hat. Entspricht die Lust dem natürlichen Zustand des Menschen, ist der Weg zum Glück nach Aristippos, die Lust zu maximieren, dem Schmerz aber auszuweichen. Er behauptet gar, die körperliche Lust sei der eigentliche Sinn des Lebens. Allerdings geht es den Kyrenaikern weniger um einen Entwurf gelingenden Lebens "(eudaimonia)", sondern eher um ein Konzept des gelingenden, da ganz von Lust bestimmten Augenblicks und – nur über diesen vermittelt – um die quantitative und resultative Beurteilung eines gelungenen Lebens von seinem Ende her.


title: Hedonismus

text: Andere wichtige klassische Vertreter des philosophischen Hedonismus waren Theodoros und Hegesias.


title: Hedonismus

text: Epikur schließt an die Begrifflichkeit des Aristipp an. Aus den wenigen überlieferten Äußerungen wird geschlossen, dass er mit dem Wort 'Lust' die Lebenslust als Prinzip gelingenden Lebens beschreibt. So nannte er auch die Ataraxie als Lust, sogar als höchste Lust. 'Ataraxie' bedeutet u. a. Gelassenheit, die sich einstellt, wenn man für sich die wichtigsten Lebensfragen geklärt hat. Er unterscheidet folglich zwischen vorübergehenden Lustgefühlen (dynamische Lust) und der Zustandslust (katastematische Lust). Das wache Dasein allein ist höchst lustvoll, wenn es frei von Schmerz ist. Forscher beschreiben diese epikuräische Lebenslust heute als „natürliche und gesunde Verfassung aller vitalen Funktionen“. Dagegen sind andere Vergnügungen nur Variationen, die zeitlich begrenzt vorkommen. Zu einer Aufrechterhaltung der katastematischen Lust führt bei Epikur eine fast asketische, tugendhafte Lebensweise. Es ist für Epikur nicht möglich, lustvoll, ohne klug, schön und gerecht zu leben. Den unvernünftigen Begierden stehen vernünftige Begierden gegenüber, die unserer Natur entsprechen, keinen Schaden nach sich ziehen und leicht zu erreichen sind. Ein Mensch mit einem gemäßigten Verlangen, welches nur auf das Notwendigste gerichtet ist, wird dauerhaft die höchste Lust erfahren.


title: Hedonismus

text: Die unvernünftigen Begierden entstehen aus den Fehleinschätzungen des Verstandes über das Natürliche und Notwendige. Sie entspringen irrationalen Vorstellungen und Ängsten – wie z. B. der Angst vor dem Tode. Epikur sieht die Hauptaufgabe der Philosophie darin, den Menschen über diese irrationalen Vorstellungen und Ängste aufzuklären, um ihn von irrationalen Bedürfnissen zu befreien. Seine Naturphilosophie ist darauf ausgerichtet, das Natürliche und Notwendige des Menschseins ans Licht zu bringen und damit jeglichen irrationalen Ängsten zu begegnen, sie zu revidieren und dem Menschen so eine dauerhafte höchste Lust zu ermöglichen.


title: Hedonismus

text: Der Hedonismus ist neben dem Eudämonismus eine der beiden grundlegenden Theorien der Antike zum Wohlbefinden. Parallel zum westlichen Verständnis von Glück und Zufriedenheit entstand im östlichen Asien die Philosophie des Buddhismus, welche dem Eudämonismus nahe steht.


title: Hedonismus

text: Im Gegensatz zur Antike, in der Betrachtungen der Moral immer einhergehen mit Betrachtungen des guten Lebens, vollzieht sich in der Moderne eine Trennung dieser Bereiche. Hedonismus fungiert nunmehr als reine Theorie des individuell Guten (d. h. ein lustvolles bzw. freudvolles Leben ist ein gutes bzw. gelungenes Leben) oder als Werttheorie (d. h. einzig Lust/Freude ist intrinsisch wertvoll). Der Hedonismus als Theorie des guten Lebens trifft zunächst nur eine Aussage darüber, was ein gutes Leben ist. Welche Bedeutung einer Theorie des guten Lebens im Rahmen angemessener Handlungsentscheidungen zukommen soll, wird damit (noch) nicht entschieden. Bestimmte Moralkonzeptionen, die häufig mit dem Hedonismus in Verbindung gebracht werden (d. s. ethischer Egoismus, Amoralismus und hedonistischer Utilitarismus), sollten daher vom Hedonismus differenziert werden. Zumindest der Hedonismus als Theorie des guten Lebens legt keine bestimmte Moraltheorie nahe und kann ebenso mit deontologischen Moralkonzeptionen verknüpft werden.


title: Hedonismus

text: In der französischen Aufklärung erhielt der Hedonismus eine Aktualisierung durch das Buch "L'art de jouir" von Julien Offray de La Mettrie. Auch sein Schüler Donatien Alphonse François de Sade vertrat eine hedonistische Theorie des individuell Guten, die er mit dem Amoralismus verknüpfte.


title: Hedonismus

text: Mit Jeremy Bentham und seiner Moralkonzeption des hedonistischen Utilitarismus gewann der Hedonismus jedoch wieder an Popularität. Bentham vertritt einen quantitativen Hedonismus, auf den er den Utilitarismus aufbaut. Quantitativer Hedonismus bedeutet, dass ein Leben umso besser verläuft, je mehr Lust/Freude (Engl.: "pleasure" – im Folgenden übersetzt als „Freude“) erlebt wird, wobei dieses mehr an Freude aus der Dauer der erwarteten Freude und ihrer Intensität zu bestimmen ist. Zur Handlungsentscheidung sollten jedoch weitere Umstände Beachtung finden: wie gesichert es ist, dass die Freude erreicht werden kann (certainty), die zeitliche Entfernung zur erwarteten Freude "(propinquity/remoteness)", die Wahrscheinlichkeit, dass weitere Freude folgt und die Wahrscheinlichkeit "(fecundity)", dass Schmerzen oder Leid nach der Freude zu erwarten sind "(purity)". Diese Berechnung wird häufig als hedonistisches Kalkül bezeichnet. Der entscheidende Schritt zum Utilitarismus (und damit zu einem vollständigen Kriterium zur Handlungsentscheidung) ist schließlich, dieses hedonistische Kalkül interpersonell anzuwenden und den Gesamtnutzen aller von der Handlung Betroffenen zu maximieren. Zur Begründung des individualethischen Hedonismus (Freude ist das einzige individuell Gute), als auch des von Henry Sidgwick so genannten universellen Hedonismus (d. i. der hedonistische Utilitarismus), führt Bentham den so genannten psychologischen Hedonismus an: Den psychologischen Hedonismus als Begründung für den ethischen anzuführen, wurde stark kritisiert, vor allem wurde dies jedoch John Stuart Mill vorgeworfen, der auch den psychologischen und ethischen Hedonismus vertreten hat, da hier Humes Gesetz nicht beachtet werde, also unzulässig vom Sein auf das Sollen geschlossen werde. Es lässt sich jedoch argumentieren, dass die Herleitung nicht als schlüssiges Argument zu verstehen ist, sondern lediglich das Sein als starker Anhaltspunkt für das Sollen betrachtet wird.


title: Hedonismus

text: Zeitgenössische Vertreter hedonistischer Positionen sind beispielsweise Michel Onfray, Torbjörn Tännsjö, Fred Feldman und Bernulf Kanitscheider. Das internationale Netzwerk Hedonistische Internationale tritt häufig mit linkspolitischem Hintergrund in Aktion, um die Freude am aktionsorientierten Protest zu betonen.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Die Eishockey-Oberliga der Saison 1989/90 wurde in Form einer Gruppe "Süd" mit 14 Teilnehmern und einer Gruppe "Nord" mit 10 Teilnehmern durchgeführt. Meister der Oberliga wurde der EV Ravensburg, der sich im Finale mit 2:0 Siegen gegen den Gewinner der Nordgruppe, den Grefrather EC, durchsetzte.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: In der Gruppe Nord wurde die Vorrunde als Doppelrunde und in der Gruppe Süd als Einfachrunde durchgeführt.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Aus der Gruppe Süd nahmen nach der Vorrunde die besten acht Mannschaften an der Qualifikation zur 2. Bundesliga Süd 1990/91, während die anderen Mannschaften an der Qualifikationsrunde mit den Teilnehmern aus der Regionalliga Süd und Süd-West teilnahmen. Der fünftplatzierte aus der Gruppe Nord – REV Bremerhaven – verzichtete auf die Teilnahme an der Qualifikation zur 2. Bundesliga Nord 1990/91, so dass neben den Mannschaften auf Platz 1 bis 4 noch der sechstplatzierte an dieser teilnahm. Die weiteren Mannschaften spielten mit den Teilnehmern aus der Regionalliga Mitte, West und Nord die Qualifikationsrunde aus.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Die Oberliga Nord wurde als Doppelrunde ausgespielt. Die Mannschaften auf den Plätzen 1 bis 4 sowie auf Platz 6 (aufgrund des Verzichts des REV Bremerhaven) nahmen an der Qualifikation zur 2. Bundesliga Nord teil – die weiteren an der Qualifikationsrunde.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Damit stiegen der GSC Moers und der EC Diez-Limburg in die Oberliga Nord auf.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Die Mannschaften auf den Plätze 1–8 der Vorrunde nahmen an der Qualifikation zur 2. Bundesliga Süd 1990/91 und die weiteren Mannschaften an der Qualifikationsrunde mit den Mannschaften aus der Regionalliga Süd und Süd-West teil.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Der VfL Waldkraiburg schaffte damit den direkten Aufstieg aus der Regional- in die Oberliga.


title: Eishockey-Oberliga 1989/90

text: Aufgrund der Aufstockung der Oberliga auf 16 Mannschaften gab es Entscheidungsspiele zwischen den beiden Viertplatzierten der beiden Gruppen. Dabei setzte sich der Deggendorfer EC mit zwei Siegen durch.Die Finalserie um die Oberligameisterschaft wurde zwischen den Staffelsiegern der Nord- und Südgruppe in Hin- und Rückspiel ausgetragen. Dabei setzte sich der EV Ravensburg mit zwei Siegen durch und gewann damit den Meistertitel der Oberliga.


title: Dornburger Schlösser

text: Das Ensemble der drei Dornburger Schlösser liegt am Rand eines Muschelkalkfelsenplateaus über der Saale in Dornburg-Camburg, nördlich von Jena im Bundesland Thüringen. Seit dem 12. Dezember 2008 befinden sich alle drei Schlösser im Eigentum der Stiftung Thüringer Schlösser und Gärten.


title: Dornburger Schlösser

text: Die Flur Dornburgs ist, was archäologische Funde belegen, seit der jüngeren Steinzeit kontinuierlich besiedelt. Bekannteste Funde sind das Hügelgrab am Steinbruch und der Bronzesichel-Fund auf dem Wetthügel. Aber auch vielzählige Funde aus der Eisenzeit und der Völkerwanderungszeit bis hin zur slawischen Besiedlung lassen eine intensive Nutzung vermuten.


title: Dornburger Schlösser

text: Anhand einer Reihe von Indizien ist es sehr wahrscheinlich, dass Dornburg aus einer fränkischen Gründung herrührt. Obwohl der Name selbst im 9. Jahrhundert schriftlich nicht erwähnt ist, befindet sich in dieser Zeit im direkten Umfeld umfangreicher Reichsbesitz. Die Ursache für fehlende archäologische Nachweise besteht darin, dass bislang vermutet wurde, dass eine befestigte Anlage in den Fundamenten des "Alten Schloss"es zu finden sei, welches erst in den letzten Jahren widerlegt wurde. Vielmehr dürften die von Gotthard Neumann gemachten Funde im westlichen Vorfeld der heutigen Ortslage Gegenstand zukünftiger Untersuchungen sein. Neue Indizien dazu brachte auch eine aktuelle Untersuchung von Pierre Fütterer zur Altwegesituation um Dornburg.


title: Dornburger Schlösser

text: Mit dem Machtantritt der Liudolfinger tritt Dornburg als "civitas" (Pfalz, befestigte Siedlung) ins Licht der Überlieferung und wird erstmals 937 erwähnt. Mit dem Ende des letzten Ottonen, Heinrich II., verlor die Pfalz Dornburg ab 1025 ihre Bedeutung. 1083 begegnet uns der Name Dornburg schließlich wieder mit der umstrittenen Belehnung an Wiprecht von Groitzsch. Wiprecht erhielt es für seine Verdienste von König Heinrich IV. zu Lehen. Die Herren von Lobdeburg treten in einer verfälschten Urkunde zwischen 1221 und 1261 als Gerichtsherren in Dornburg auf. Spätestens 1289 wurden die Schenken von Vargula vom Kaiser mit Dornburg belehnt, wobei diese schon zuvor Besitz im Umfeld der Burg hatten.


title: Dornburger Schlösser

text: Bis zum Grafenkrieg 1344/45 konnten die Schenken dieses Lehen halten, verkauften es dann an Grafen von Schwarzburg und Orlamünde, die es kurze Zeit später an die Wettiner abtreten mussten, um es von denen als Lehen zu nehmen. 1358 nahmen die Wettiner Dornburg selbst in eigene Verwaltung und besetzten es mit einem Amtmann. Nach mehrfachen, vorläufigen Teilungen der Wettiner kam es dann 1485 zur endgültigen Trennung in Albertiner und Ernestiner (Leipziger Teilung). Stadt und Amt Dornburg kamen an die Albertiner. Durch die Wittenberger Kapitulation kam es 1547 zu Gebietstauschen, wobei Dornburg an die Ernestiner fiel. 1603 gelangte Dornburg durch Erbschaft in den Besitz des Herzogs von Sachsen-Altenburg. Ab 1672 gehörte Dornburg zum Herzogtum Sachsen-Jena und ab 1691 bis 1920 zum Herzogtum (später Großherzogtum) Sachsen-Weimar-Eisenach. Nach dem Sturz der Monarchien im Deutschen Reich bildete das einstige Großherzogtum kurz den Volksstaat Sachsen-Weimar-Eisenach, bevor dieser 1920 im Freistaat Thüringen aufging. In der DDR gehörte Dornburg verwaltungsmäßig von 1952 bis 1990 zum Bezirk Gera. Noch in den letzten Tagen der DDR wurde die Einführung von Bundesländern beschlossen, und Dornburg kam am 3. Oktober 1990 zum Bundesland Thüringen.


title: Dornburger Schlösser

text: Das umfangreiche Burgwartsystem unter den Karolingern zur Sicherung der Grafschaften umfasste auch das Saalegebiet. Genauere Nachrichten sind aus dieser Zeit nicht vorhanden. Doch gibt es eine Reihe von Indizien, wie zum Beispiel die mögliche Namensübertragung von Dornburg aus einer im 9. Jahrhundert erwähnten gleichnamigen Burg im Scheldegebiet, oder die Anhäufung karolingischen Königsgutes im direkten Umfeld von Dornburg.


title: Dornburger Schlösser

text: 937 wird Dornburg erstmals im Zusammenhang mit dem nahegelegenen Kirchberg erwähnt. Die Liudolfinger bauten die bestehende Burg unter König Otto I. als Pfalz aus, der sie eine Reihe von Besuchen in den folgenden Jahrzehnten abstatteten. Die bisherige Annahme, dass sich das heutige „alte Schloss“ an derselben Stelle befindet wie die damalige Pfalz, ist nach neueren Untersuchungen fast auszuschließen. Otto I. besuchte Dornburg in den Jahren 952 und 958 sowie als römisch-deutscher Kaiser 965 anlässlich eines Reichstages. Weitere Reichstage fanden in Dornburg 980 unter Kaiser Otto II. und 1004 unter König Heinrich II. statt. Nach dem Aussterben der Ottonen verschwindet die Königspfalz aus dem direkten Blickwinkel der neuen Könige. Folglich finden sich keine weiteren Urkunden über Aufenthalte und andere Begebenheiten über die Burg und den Burgbezirk, wenngleich sich diese sicher weiterhin in Reichsbesitz befand. Ob diese Pfalz an derselben Stelle stand wie ihre karolingische Vorgängerin, ist nicht nachweisbar. Mögliche Standorte dieser Pfalz wurden erst kürzlich in einer Magisterarbeit von P. Fütterer diskutiert. Der Standort des jetzigen alten Schlosses ist zumindest aus archäologischer Sicht sehr unwahrscheinlich geworden. Auch in Hinblick auf die Funktion einer Pfalz als Kreuzung von Handelswegen und Wegsperre ist der Bergsporn über Naschhausen abzulehnen.


title: Dornburger Schlösser

text: Durch Schenkung von König Heinrich IV. kam Dornburg 1083 an den Grafen von Wiprecht von Groitzsch, wobei hier schon nicht mehr klar ist, ob es sich um die ehemalige Pfalz handelte, bzw. ob es sich bei der Nennung nicht allgemein um den Bezirk Dornburg handelte, ohne an eine konkrete Befestigung zu denken. Als Lokalität lassen sich die Grundmauern des "Alten Schlosses" bislang nicht einordnen, die nach neuesten Untersuchungen in die erste Hälfte des 12. Jahrhunderts reichen. Nicht genannte Ministerialen scheinen den Bezirk Dornburg von einer eigens dafür erbauten Burg Dornburg auf dem Areal des "Alten Schlosses" verwaltet zu haben. Daraufhin deutet das Auftreten von Reichsministerialen, wie den Herren von Lobdeburg, die im Laufe des 12. Jahrhunderts vermutlich mit der Herrschaft belehnt wurden. Diesen Schluss lässt zumindest die 1261 in einer im Kern echten Urkunde zu, in der die Herren von Lobdeburg als Gerichtsherren in Dornburg auftreten. Wie schon in Tautenburg folgten den Herren von Lobdeburg die Schenken von Vargula die sich erstmals 1282 nach Dornburg nennen und dies als Reichslehen erhalten hatten. Diese Periode dauerte bis 1343/44, die mit der Übereignung an die Grafen von Orlamünde und von Schwarzburg endete. Die Stadt Dornburg im Vorfeld der Burg wurde dann erstmals 1343 erwähnt. Nachdem die Wettiner den neuen Besitzern noch im selben Jahr ihre Lehnsherrschaft aufzwangen (Grafenkrieg), stellten die Wettiner Dornburg im Jahr 1358 unter ihre direkte Verwaltung. Im Sächsischen Bruderkrieg wurde die alte Reichsburg belagert, erobert und schwer beschädigt. Auf ihren Grundmauern erbaute man wahrscheinlich danach das heute sogenannte "Alte Schloss", welches im 16. Jahrhundert einige grundlegende Umbauten erhielt.


title: Dornburger Schlösser

text: Das bis 1522 wahrscheinlich auf den Grundmauern der im Sächsischen Bruderkrieg 1451 schwer beschädigten Ministerialburg Dornburg erbaute sogenannte "Alte Schloss" ist das nördlichste und älteste der drei Dornburger Schlösser. Bei seinem Bau wurden eventuell vorhandene Teile der vorherigen Ministerialburg mit einbezogen. Von 1562 bis 1573 erfolgte unter Herzog Johann Friedrich II. von Sachsen ein weiterer Umbau und Ausbau des Schlosses. Im Dreißigjährigen Krieg wurden Stadt und Schloss von kaiserlichen Kroaten geplündert und verwüstet. Dreimal war die Burg Witwensitz wettinischer Fürstenwitwen. Nachdem Herzog Ernst August von Sachsen-Weimar-Eisenach 1717 aus dem Schloss ausgezogen war, verlor das Schloss seine Bedeutung und wurde Sitz der Verwaltung des Amtes Dornburg. Ab 1750 wurde das Schloss unter anderem als Baumwollspinnerei, Barchent-(Textil-)Fabrik und Schule genutzt. Im 19. Jahrhundert begann der Verfall des Schlosses. Großherzog Carl Alexander von Sachsen-Weimar-Eisenach ließ 1883 erste denkmalpflegerische Arbeiten an dem Schloss durchführen. Nach 1945 wurde das Alte Schloss zeitweise als Altersheim genutzt, verfiel in den folgenden Jahrzehnten aber weiter. Nach der deutschen Wiedervereinigung wurde das Alte Schloss am 26. Juni 1995 der Stiftung Thüringer Schlösser und Gärten übertragen. Danach wurde es mit Fördermitteln umfangreich restauriert und ist seitdem für die Öffentlichkeit im Rahmen von vorangemeldeten Führungen von April bis Oktober zugänglich. Seit 2004 dient das "Alte Schloss" der Friedrich-Schiller-Universität Jena als Begegnungsstätte.


title: Dornburger Schlösser

text: Das "Rokoko-Schloss" ist das mittlere und jüngste der drei Dornburger Schlösser. Ab 1732 ließ Herzog Ernst August von Sachsen-Weimar-Eisenach im Rahmen seiner Planungen einer großen Heerschau im Saaletal nach dem Vorbild des Zeithainer Lustlagers Augusts des Starken über 21 Bürgerhäuser abreißen und an ihrer Stelle vom Oberlandbaumeister Richter das Rokoko-Schloss erbauen. Dabei wurde der Vorgängerbau des heutigen Schlosses auf den Grundmauern des Wohnhauses des Amtsschreibers errichtet.


title: Dornburger Schlösser

text: Wegen baulicher Mängel musste das Schloss allerdings wieder abgerissen werden. Der Baumeister Gottfried Heinrich Krohne aus Franken errichtete den heutigen Wohnbau (Corps de logis) samt Seitenpavillons bis 1747 neu. Nach seiner Fertigstellung wurde das Schlösschen von der herzoglichen Familie aber kaum genutzt, und alle bis dahin fertiggestellten Seiten- und Wirtschaftsbauten bis auf den heutigen Marstall wurden niedergelegt. Ab 1776 nutzte Johann Wolfgang von Goethe als herzoglicher Minister das Schloss bei dienstlichen Aufenthalten im Amt Dornburg als Quartier, da das sogenannte Goethe-Schloss erst nach 1800 in den Besitz des Herzogs überging. Von 1816 bis 1817 ließ Herzog Carl August von Sachsen-Weimar-Eisenach das Schloss umfangreich sanieren und als Sommerschloss einrichten. Im Winter 1818/19 tagte im Schloss der Landtag des Herzogtums während seiner 1. Sitzungsperiode. Der vom Herzog einberufene Landtag war das erste Parlament einer konstitutionellen Monarchie in Deutschland. Ab 1900 wurde das Rokoko-Schloss museal genutzt. Mangelnde bauerhaltende Maßnahmen führten zu einem baulichen Verfall, der um 2000 zur Schließung des Schlosses führte. Das Rokoko-Schloss wurde in den folgenden Jahren einer grundlegenden Sanierung unterzogen und steht seit Juni 2006 wieder für Besucher offen.


title: Dornburger Schlösser

text: Das auch "Stohmann’sches Schlösschen" oder "Goethe-Schloss" genannte Renaissance-Schloss ist das südlichste und zweitälteste der 3 Dornburger Schlösser. Es wurde 1539 von Volrad von Watzdorf anstelle eines im 14. Jahrhundert erbauten Gutshauses errichtet. Über die Herren von Thüna und von Eberstein kamen die von Watzdorf durch Erbfall in den Besitz. Wegen Überschuldung des Eigentümers von Watzdorf wurde das Schloss 1571 an Herzog Johann Wilhelm von Sachsen-Weimar verkauft. Nach seinem Tod im Jahr 1573 kam das Schloss als Erbe an dessen Sohn Herzog Friedrich Wilhelm I. von Sachsen-Weimar. Um 1600 kam das Schloss in den Besitz des Amtsschlossers Wolfgang Zetsching und verblieb 4 Generationen im Besitz dieser Familie.


title: Dornburger Schlösser

text: Von 1605 bis 1608 wurde das Gebäude durch Anbauten zum Schloss im Stil der späten Sächsischen Renaissance erweitert. Im Jahr 1715 erwarb der Amtmann Arnold das Schloss. Da das Anwesen verschuldet war, kam 1739 das Schloss an Herzog Ernst August von Sachsen-Weimar-Eisenach. Allerdings erzwangen 1755 die Gläubiger die Versteigerung des Schlosses. Hofrat Scheibe wurde neuer Eigentümer des Renaissance-Schlosses, der es seinem Sohn vererbte. Dieser veräußerte das Schloss an Gottlob Ludwig Stohmann. Nach dessen Tod erwarb 1824 Großherzog Carl August von Sachsen-Weimar-Eisenach den Herrensitz des ehemaligen Ritterguts und ließ ihn zum Wohnschloss umbauen und erweitern. Zu dieser Zeit entstand der heute noch vorhandene englische Landschaftsgarten.


title: Dornburger Schlösser

text: Nach dem Tod von Großherzog Carl August zog sich Johann Wolfgang von Goethe nach Dornburg zurück und wohnte vom 7. Juli bis 11. September 1828 im Renaissance-Schloss. Hier verfasste er seine Dornburger Gedichte.


title: Dornburger Schlösser

text: Das "Renaissance-Schloss" wird seit 1922 museal als Goethe-Gedenkstätte genutzt. Um 1960 wurden neugotische Ausstattungselemente der Gestaltungsphase ab 1824, eine Treppe und die Ausstattung des sogenannten Wappenzimmers, entfernt. Im vormaligen Wappenzimmer wurde stattdessen eine Wandvertäfelung aus dem 1905 abgerissenen Jenaer Schloss eingebaut.


title: Dornburger Schlösser

text: Die "Dornburger Schlösser" sind umgeben von einem englischen Landschaftsgarten und einem französischen Barockgarten mit Terrassen, Rosenspalieren und Weinbergen. Die Gärten sind frei zugänglich; die Besichtigung des Renaissance- und des Rokoko-Schlosses ist gebührenpflichtig; das Alte Schloss kann nur im Rahmen von Sonderführungen besichtigt werden. Eine Anmietung von Tagungsräumen für Veranstaltungen ist möglich. Seit der Fertigstellung der Gartenanlagen des Alten Schlosses im Jahr 2005 ist der Zugang zu allen drei Schlössern über die alten Verbindungswege wieder möglich.


title: Bally (Pennsylvania)

text: Bally ist eine Stadt im Berks County im US-amerikanischen Bundesstaat Pennsylvania.


title: Bally (Pennsylvania)

text: Die Stadt, die sich auf eine Fläche von 1,3 km² erstreckt, hat nach der Volkszählung von 2000 1062 Einwohner. Bally hat rund 98,5 % Einwohner weißer Hautfarbe, der Rest verteilt sich auf ethnisch andere Volksgruppen.


title: Bally (Pennsylvania)

text: Das Jahresdurchschnittseinkommen beträgt USD 49.063.


title: Sabine Krantz

text: Sabine Krantz (* 6. Februar 1981 in Potsdam, bis 2008 Sabine Zimmer) ist eine ehemalige deutsche Geherin.


title: Sabine Krantz

text: 1998 gewann Sabine Krantz bei den Juniorenweltmeisterschaften Gold im 5000-Meter-Bahngehen. Über 10.000 Meter wurde sie bei den Juniorenweltmeisterschaften 2000 Dritte. Bei den U23-Europameisterschaften 2003 wurde sie über 20 Kilometer ebenfalls Dritte.


title: Sabine Krantz

text: Im Erwachsenenbereich nahm sie im 20-km-Gehen an den Weltmeisterschaften 2003 in Paris/Saint-Denis (Platz 20) und 2005 in Helsinki (Platz 23) teil. Bei den Olympischen Spielen 2004 in Athen belegte sie Rang 16. Einen sechsten Platz belegte sie bei den Europameisterschaften 2006 in Göteborg und den achten Rang bei den Weltmeisterschaften 2007 in Osaka.


title: Sabine Krantz

text: Bei den Olympischen Spielen 2008 landete Krantz in Peking auf dem 15. Platz. Bei den Weltmeisterschaften 2009 und 2011 sowie den Olympischen Spielen 2012 in London erreichte sie nicht das Ziel.


title: Sabine Krantz

text: 2001, 2005, 2009 und 2011 wurde Sabine Krantz Deutsche Hallenmeisterin. Im Freien gewann sie im 5000-Meter-Bahngehen 2005, 2006, 2009 und 2011 sowie über 20 Kilometer 2004 bis 2009, 2011 und 2012 bei den Deutschen Meisterschaften. 2010 legte sie eine Babypause ein, Anfang 2013 trat sie zurück.


title: Sabine Krantz

text: Ihre Bestleistung über 20 Kilometer aus dem Jahre 2004 von 1:27:56 h ist deutscher Rekord.  Krantz startete für den SC Potsdam und ab 2008 für den TV Wattenscheid 01. Bei einer Größe von 1,65 m hatte sie ein Wettkampfgewicht von 48 kg.


title: IF Brommapojkarna

text: IF Brommapojkarna ist ein schwedischer Sportverein im Stockholmer Stadtteil Bromma. Der Verein ist mit insgesamt 260 Mannschaften, die im regulären Ligabetrieb spielen, und etwa 4000 aktiven Spielern der größte Fußballverein in Europa.


title: IF Brommapojkarna

text: Der Verein wurde 1942 gegründet und betrieb damals Sportarten wie Fußball, Tischtennis, Bandy, Leichtathletik und sogar Armdrücken. Heute ist der Verein in den Bereichen Innebandy und Fußball tätig. 2006 erreichte die Fußballmannschaft als Tabellendritter der Superettan die Relegationsspiele um den Aufstieg gegen den Zwölften der Allsvenskan, BK Häcken. Beide Spiele wurden gewonnen, womit IF Brommapojkarna erstmals in seiner Vereinsgeschichte in die Allsvenskan aufstieg.


title: IF Brommapojkarna

text: In der Saison 2007 kämpfte BP vergebens gegen den direkten Abstieg in die Superettan. BP belegte nach dem letzten Spieltag trotz eines 1:0–Sieges im letzten Spiel gegen den Gold-Kandidaten und Hauptstadtrivalen Djurgårdens IF aufgrund einer schlechteren Tordifferenz von sechs Toren im direkten Vergleich mit dem südschwedischen Verein Trelleborgs FF den letzten Tabellenplatz. Damit belegte der Klub den Dank einer Erweiterung der Allsvenskan um zwei Mannschaften auf 16 Vereine ab der Saison 2008 einzigen Abstiegsplatz. In der folgenden Zweitligaspielzeit belegte die Mannschaft den dritten Rang und erreichte somit die Relegationsspiele zur Allsvenskan, wo durch ein 0:0-Heimunentschieden und ein 1:1-Auswärtsremis bei Ljungskile SK aufgrund der Auswärtstorregel die direkte Rückkehr ins schwedische Oberhaus gelang. 2010 stieg der Verein als Tabellen-16. wieder in die Superettan ab. 2012 gelang der Wiederaufstieg in die Allsvenskan.


title: IF Brommapojkarna

text: Insbesondere zwischen 2014 und 2020 zeichnete sich BP als Fahrstuhlmannschaft aus, als die Mannschaft nach dem Abstieg aus der höchsten Spielklasse in die drittklassige Division 1 Södra durchgereicht wurde, aber in den folgenden beiden Spielzeiten nach jeweiligen Aufstiegen als Tabellenerster unter Trainer-Neuling Olof Mellberg die Rückkehr in die Allsvenskan gelang. Allerdings stieg das Team nach verlorener Relegation Ende 2018 wieder ab und konnte im darauffolgenden Jahr 2019 auch den Abstieg aus Superettan, der zweiten schwedischen Liga, nicht vermeiden.


title: IF Brommapojkarna

text: Nachdem der Wiederaufstieg 2020 durch eine Niederlage im Elfmeterschießen in der Relegation gegen Trelleborgs FF knapp verpasst wurde, sicherte sich Brommapojkarna in der Spielzeit 2021 souverän die Meisterschaft in der "Division 1 Norra" und somit den Aufstieg in die "Superettan".


title: (1738) Oosterhoff

text: (1738) Oosterhoff ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 16. September 1930 vom niederländischen Astronomen Hendrik van Gent in Johannesburg entdeckt wurde.


title: (1738) Oosterhoff

text: Benannt wurde der Asteroid nach dem niederländischen Astronomen P. T. Oosterhoff.


title: Ignacio de Jerusalem y Stella

text: Ignacio de Jerusalem y Stella (Ignazio Gerusalemme) (* um 1710 in Lecce, Italien; † 1769 in Mexiko-Stadt) war ein Komponist und Violinvirtuose.


title: Ignacio de Jerusalem y Stella

text: Ignazio Gerusalemme wurde als Sohn eines Kapellmeisters geboren. Schon in jungen Jahren bildete sein Vater ihn musikalisch aus. 1732 verließ er sein Heimatland und ließ sich als Violinist in Cádiz nieder. 1742 schiffte er sich nach Neuspanien ein. Zunächst war er Violinist und Komponist am Theater „Antiguo Coliseo“ in Mexiko-Stadt, seit 1746 Komponist und Chorleiter an der dortigen Kathedrale. 1749 wurde er Kapellmeister des Instrumentalensembles der Kathedrale, nachdem er den Wettbewerb um diese Stelle, das „Examen de oposición“, gewonnen hatte.


title: Ignacio de Jerusalem y Stella

text: Die Kompositionen für Violine von Ignacio de Jerusalem und vor allem seine Vokalkompositionen verbreiteten sich auf dem ganzen Kontinent. Sie erhielten sich in wenigen Manuskripten mit Kontrafakturen des guatemaltekischen Komponisten Manuel Joseph de Quiroz, der seine weltlichen Kantaten in geistliche Musik mit spanischen Texten verarbeitete.


title: (1752) van Herk

text: (1752) van Herk ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 16. September 1930 vom niederländischen Astronomen Hendrik van Gent in Johannesburg entdeckt wurde.


title: (1752) van Herk

text: Der Asteroid wurde nach dem niederländischen Astronomen Gijsbert van Herk benannt, der mit zwei Kollegen die Geschichte der Leidener Sternwarte niederschrieb.


title: Asli Kilic

text: Asli Kilic (* 1978 in Frankfurt am Main) ist eine deutsche Pianistin.


title: Asli Kilic

text: Kilic wurde 1986 in das Dr. Hoch'sche Konservatorium in Frankfurt aufgenommen. Ab 1991 war sie Klavierschülerin von Mika Degaita und von 1997 bis 2003 studierte sie bei Paul Dan an der Staatlichen Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Mannheim.


title: Asli Kilic

text: Außerdem nahm sie an Meisterkursen von Jewgeni Malinin, Peter Feuchtwanger, Paul Badura-Skoda, Thérèse Dussaut und Gilead Mishory teil. Nach 2003 studierte sie bei Paul Dan Kammermusik mit der Violinistin Birgit Erz sowie an der Hochschule für Musik Köln bei Arbo Valdma. Sie absolvierte den Studiengang Konzertexamen bei Ragna Schirmer an der Staatlichen Hochschule für Musik und Darstellende Kunst Mannheim.


title: Asli Kilic

text: Ab 2003 trat sie unter anderem mit der Südwestfälischen Philharmonie, dem Kurpfälzischen Kammerorchester, der Staatsphilharmonie Rheinland-Pfalz und dem Orchester des SWR Kaiserslautern auf, mit dem sie mehrere Rundfunkaufnahmen einspielte.


title: Asli Kilic

text: Daneben wirkt sie als Pianistin am Nationaltheater Mannheim und unterrichtet Klavier an der Musikschule Neckarsulm.


title: Asli Kilic

text: Kilic gewann zwei erste Bundespreise beim Wettbewerb "Jugend musiziert": 1995 in der Kategorie "Liedbegleitung" und 1997 in der Kategorie "Duo" mit der Violinistin Almut Frenzel.


title: Asli Kilic

text: 1999 erhielt sie einen zweiten Preis beim internationalen Wettbewerb "Trofeo internazionale di Genova" in der Kategorie "Klavier Solo".


title: Mannshalm (Gemeinde Schweiggers)

text: Mannshalm ist eine Ortschaft und eine Katastralgemeinde der Gemeinde Schweiggers im Bezirk Zwettl in Niederösterreich.


title: Mannshalm (Gemeinde Schweiggers)

text: Laut "Adressbuch von Österreich" waren im Jahr 1938 in der Ortsgemeinde Mannshalm ein Schuster, ein Tischler und ein Landwirt mit Direktvertrieb ansässig.


title: Mannshalm (Gemeinde Schweiggers)

text: Zum Jahreswechsel 1979/1980 befanden sich in der Katastralgemeinde Mannshalm insgesamt 32 Bauflächen mit 21.538 m² und 8 Gärten auf 1.910 m², 1989/1990 gab es 32 Bauflächen. 1999/2000 war die Zahl der Bauflächen auf 73 angewachsen und 2009/2010 bestanden 42 Gebäude auf 87 Bauflächen.


title: Mannshalm (Gemeinde Schweiggers)

text: Die Katastralgemeinde ist landwirtschaftlich geprägt. 258 Hektar wurden zum Jahreswechsel 1979/1980 landwirtschaftlich genutzt und 62 Hektar waren forstwirtschaftlich geführte Waldflächen. 1999/2000 wurde auf 256 Hektar Landwirtschaft betrieben und 64 Hektar waren als forstwirtschaftlich genutzte Flächen ausgewiesen. Ende 2018 waren 251 Hektar als landwirtschaftliche Flächen genutzt und Forstwirtschaft wurde auf 64 Hektar betrieben. Die durchschnittliche Bodenklimazahl von Mannshalm beträgt 24,7 (Stand 2010).


title: (1753) Mieke

text: (1753) Mieke ist ein Asteroid des Hauptgürtels, der am 10. Mai 1934 vom niederländischen Astronomen Hendrik van Gent in Johannesburg entdeckt wurde.


title: (1753) Mieke

text: Der Asteroid ist nach der Ehefrau des niederländischen Astronomen Jan Hendrik Oort benannt.


title: Georg Friedrich Schmoll

text: Georg Friedrich Schmoll (* in Ludwigsburg; † 25. April 1785 in Urdorf) war ein deutscher Zeichner und Kupferstecher.


title: Georg Friedrich Schmoll

text: Schmoll kam zunächst für eine befristete Zeit als Zeichner und Stecher von Bildnissen für Johann Caspar Lavaters "Physiognomische Fragmente" nach Zürich. 1774 begleitete er Lavater als Porträtist auf einer Reise nach Bad Ems. Schmoll fertigte auf dieser Rheinreise zahlreiche Bildnisse (unter anderem von Pfeffel, Lenz und Merck) sowie Kunstblätter in verschiedenen Techniken an, die er zum Teil nach der Rückkehr in Kupfer stach. Sein Hauptwerk ist eine Porträtserie Johann Wolfgang von Goethes, die zum Teil in der großen und kleinen Ausgabe der Physiognomischen Fragmente 1775 bzw. 1786 veröffentlicht wurde. Das auf der Rheinreise entstandene 3/4 Porträt Goethes spielte als „Urbild“ eine wichtige Rolle in Lavaters Lehre. Schmoll konnte seine auf der Reise entstandene Freundschaft zu Goethe nicht über die Veröffentlichung der Porträts, durch die sich Goethe der Öffentlichkeit ausgeliefert sah, bewahren. Nach der Heirat mit Anna Lavater, geborene Schinz, der Schwester Lavaters zog er nach Urdorf, wo er 1785 früh verstarb. Erhalten ist Schmolls Stammbuch der Rheinreise mit bedeutenden Einträgen Goethes wie „Künstlers Erdewallen“. Der Lavaterbiograph Georg Geßner nennt ihn „einen gewissen, ziemlich fertigen, schnellen und glücklichen Portraitzeichner“.


title: Georg Friedrich Schmoll

text: Von Schmolls Radierungen sind in der Physiognomik die Umrisszeichnungen nach Hogarth, Der Ungläubige Thomas nach Raphael und ein Ecce Homo nach Rembrandt genannt. Nach seinen Zeichnungen haben Johann Heinrich Lips, Daniel Berger und Johann Rudolf Schellenberg gestochen.


title: Georg Friedrich Schmoll

text: Von Johann Wolfgang Goethe sind fünf 1774 auf der Rheinreise entstandene Porträts als Zeichnung, Kupferstich oder als Silhouette überliefert. Von Goethes Eltern sind die Zeichnungen und die danach gestochenen Kupferstiche von Michael Wachsmuth erhalten. Die Fassung Schmolls der Kupferstiche der Eltern Goethes ist verschollen. Sie bildeten mit dem 3/4 Porträt von der Lahnreise Die Familienplatte. Diese ist in geänderter Anordnung in der Fassung von Wachsmuth erhalten. Trotz einiger Mängel kann man die Familienporträts der Familie Goethe wegen ihrer Bedeutung als wichtigstes Werk Schmolls bezeichnen:


title: Melanie Seeger

text: Melanie Seeger (* 8. Januar 1977 in Brandenburg an der Havel) ist eine deutsche Geherin.


title: Melanie Seeger

text: 1999 gewann Melanie Seeger bei den U23-Europameisterschaften die Bronzemedaille im 20-km-Gehen. Seit 2001 startete sie bei allen Großereignissen im 20-km-Gehen. Nur bei den Weltmeisterschaften 2009 in Berlin startete sie aufgrund einer Babypause nicht. Bei den Europameisterschaften 2010 in Barcelona wurde sie Vierte. Durch die Dopingdisqualifikation der Siegerin Olga Kaniskina rückte sie nachträglich auf den Bronze-Rang vor.2003, 2004, 2006 und 2007 war Melanie Seeger Deutsche Hallenmeisterin. Sie ist im Besitz des deutschen Rekords über 3000 Meter in 11:50,48 min. Im Freien gewann sie im 5000-Meter-Bahngehen 2001 bis 2004, sowie über 20 Kilometer 2001 bis 2003 bei den Deutschen Meisterschaften.


title: Melanie Seeger

text: Ihre Bestleistung über 20 Kilometer aus dem Jahr 2004 steht bei 1:28:17 h.  Bei einer Größe von 1,69 m hat sie ein Wettkampfgewicht von 56 kg. Sie ist Lehrerin an einer europäischen Schule in Belgien.


title: KkStB 1.0

text: Die kkStB 1.0 waren zweiachsige Dampftriebwagen der k.k. Staatsbahnen (kkStB), die ursprünglich für die im Betrieb der Böhmischen Nordbahn (BNB) stehende Lokalbahn Böhmisch Leipa–Steinschönau gebaut worden waren. Nach dem Hersteller des Dampferzeugers Maschinenfabrik Komarek sind sie als "Komarek-Triebwagen" bekannt geworden.


title: KkStB 1.0

text: Geliefert wurden die beiden Triebwagen 1903 von der Prager Waggonfabrik Ringhoffer, der stehende Dampfkessel wurde von Komarek in Wien gebaut. Zunächst bewährten sich die Fahrzeuge wegen der zu geringen Leistung nicht. 1906 musste darum in die beiden Fahrzeuge eine leistungsstärkere, höhere Dampfkesselanlage eingebaut werden.


title: KkStB 1.0

text: Die kkStB übernahmen 1906 die beiden Triebwagen und setzten sie fortan auf den Lokalbahnen Laun–Libochowitz (1.001) und Opočno–Dobruška (1.002) ein.


title: KkStB 1.0

text: Die 1918 neu gegründete Tschechoslowakische Staatsbahn ČSD ordnete beide Fahrzeuge 1925 in die Reihe M 124.0 ein. Der M 124.002 verblieb bis zu seiner Abestellung infolge einer gebrochenen Kolbenstange 1939 in Dobruška. Der M 124.001 wurde nach der Verstaatlichung der Lokalbahn Laun–Libochowitz nach Sedlec u Kutné Hory umgesetzt. Er kam dort fortan auf der Kuttenberger Lokalbahn von Sedlec nach Kutná Hora zum Einsatz. Ab 1939 ersetzte das Fahrzeug den schadhaften M 124.002 in Dobruška. Mit dem Zugang neuer Dieseltriebwagen der ČSD-Baureihe M 131.1 wurde der Triebwagen dort 1946 abgestellt.


title: KkStB 1.0

text: Der M 124.001 blieb museal erhalten. Das Technische Nationalmuseum in Prag (NTM) übernahm den Triebwagen 1947 und präsentierte ihn ab 1949 im letzten Betriebszustand als Teil der Dauerausstellung in Letná.


title: KkStB 1.0

text: Infolge einer Neukonzeption des Museums wurde der Triebwagen im Mai 2005 aus der Dauerausstellung genommen und 2006 im Ausbesserungswerk České Velenice betriebsfähig aufgearbeitet. Standort des Fahrzeuges war zunächst das Eisenbahnmuseum Lužná u Rakovníka. Verschiedene technische Probleme verhinderten allerdings die geplanten Sonderfahrten.


title: KkStB 1.0

text: Im November 2014 wurde das Fahrzeug zum Depot Chomutov des NTM überführt. In den Jahren 2015 und 2016 führte das Museum weitere Instandsetzungen am Wagen aus, die insgesamt 875.575 Kronen kosteten. Nach Behebung der Mängel ist das Fahrzeug seit 2016 ohne Einschränkungen betriebsfähig. Höhepunkt der Einsätze waren im Juli 2021 Sonderfahrten auf der früheren Lokalbahn Großpriesen–Wernstadt–Auscha zwischen Leština und Zubrnice. Dabei wurde mit dem vollbesetzten Fahrzeug bergwärts auch die Maximalneigung von 40 Promille in Schrittgeschwindigkeit sicher befahren. Die Überführung des Fahrzeuges von und nach Chomutov erfolgte dabei mit eigener Kraft mit einem Zwischenhalt zur Ergänzung der Wasservorräte.


title: KkStB 1.0

text: Der von Komarek gelieferte Dampferzeuger ist als kombinierter Wellrohr- / Rohrkessel ausgeführt. Zusätzliche Rohre im oberen Bereich dienen noch zur Überhitzung des Dampfes. Als Dampfmaschine dient ein Zweizylinder-Verbundtriebwerk mit außenliegender Joy-Steuerung, welches die vordere Achse antreibt.


title: KkStB 1.0

text: Die Abbremsung des Triebwagens erfolgt mittels einer direkt wirkenden Saugluftbremse auf beide Achsen. Über einen einfachen Luftsauger (Ejektor) wird das nötige Bremsvakuum erzeugt. Zur Sicherung des Fahrzeuges im Stillstand dient eine Handspindelbremse.


title: KkStB 1.0

text: Der Wasservorrat ist in einem unter dem Wagenboden befindlichen Behälter untergebracht, die Kohle in einem Kasten auf der linken Seite des Führerstandes.


title: Bruno W. Pantel

text: Bruno Walter Pantel (* 17. März 1921 in Berlin; † 30. November 1995 in München) war ein deutscher Schauspieler, Kabarettist und Synchronsprecher.


title: Bruno W. Pantel

text: Der Sohn des Zauberers und Varietékünstlers Benno Pantel-Patrix absolvierte zunächst eine Ausbildung zum Fahrlehrer sowie eine medizinische Laboranten-Prüfung. Nebenbei arbeitete er bereits als Conférencier eines Berliner Kabaretts. Schließlich verlagerte Pantel seinen beruflichen Schwerpunkt auf die Schauspielerei. 1945 begann er eine Bühnenlaufbahn als Buffo unter Kurt Seifert am Berliner Theater. Es folgten Theaterengagements im Berliner Hebbel-Theater und in München am Bayerischen Staatsschauspiel. Er gestaltete in den 1950er Jahren mit Hans Rosenthal und Kurt Pratsch-Kaufmann im Radio die RIAS-"Kaffeetafel". Außerdem gehörte er ab 1959 zum Ensemble der Kölner Kabarettbühne "Senftöpfchen". Er spielte mit Brigitte Mira, mit der ihn eine lebenslange Freundschaft verband.


title: Bruno W. Pantel

text: Nach einem Bühnenunfall am 13. April 1973 wurde Pantel das rechte Bein amputiert. In der Folgezeit arbeitete er weiterhin als Schauspieler, übernahm vorwiegend Rollen in Fernsehproduktionen. 1989 musste ihm nach einem Herzinfarkt das linke Bein amputiert werden. Dennoch gab er den Beruf nicht auf und spielte noch in Fernsehproduktionen wie der RTL-Serie "Ein Schloß am Wörthersee".


title: Bruno W. Pantel

text: Für seine Verdienste um die Künste wurde er am 31. August 1992 mit dem Bundesverdienstkreuz am Bande ausgezeichnet. Bruno W. Pantel war Vater von zwei Kindern. Sein Grab befindet sich auf dem Friedhof von Peiting im Ortsteil Birkland.


title: Bruno W. Pantel

text: 1952 gab Pantel neben Georg Thomalla und Willy Fritsch in der Komödie "Mikosch rückt ein" sein Spielfilmdebüt. Es folgten zahlreiche Rollen in Kinofilmen unterschiedlicher Genres. Er spielte in Heimatfilmen wie "Die Christel von der Post", Musikfilmen wie "Freddy, die Gitarre und das Meer" mit Freddy Quinn, in Krimis wie "Banktresor 713" und "Sherlock Holmes und das Halsband des Todes" mit Christopher Lee, Edgar-Wallace-Filmen wie "Zimmer 13" und "Der Mönch mit der Peitsche" und in Abenteuerfilmen wie William Dieterles "Herrin der Welt", Komödien wie "Drei Männer im Schnee " nach Erich Kästner und Heinz Erhardts "Der letzte Fußgänger", Literaturverfilmungen wie "Die Elixiere des Teufels" nach E. T. A. Hoffmann und Dramen wie Gottfried Reinhardts "Liebling der Götter" über die Schauspielerin Renate Müller und Robert Siodmaks Ost-West-Drama "Tunnel 28". Im Science-Fiction-Film "Die 1000 Augen des Dr. Mabuse" unter der Regie von Fritz Lang spielte er mit.


title: Bruno W. Pantel

text: Im Fernsehen war er in den Mehrteilern "Ein Kapitel für sich" nach Walter Kempowski und "Jauche und Levkojen" nach Christine Brückner zu sehen. Er übernahm Gastauftritte in verschiedenen Fernsehserien und -reihe wie "Tatort", "Der Kommissar", "Salto Mortale", "Der Alte", "SOKO 5113", "Derrick" und "Meister Eder und sein Pumuckl".


title: Bruno W. Pantel

text: Pantel war umfangreich als Synchronsprecher tätig. In der deutschen Erstsynchronisation von "Das Mädel aus dem Böhmerwald" (1957), "Rache ist süß" (1960) sowie bei einigen Episoden der Fernsehreihe "Dick & Doof" lieh er Oliver Hardy seine Stimme. Er synchronisierte Lou Costello ("Abbott und Costello als Gangsterschreck"), Gordon Jackson ("Raubzug der Wikinger"), Peter Falk ("Eine total, total verrückte Welt") und Sebastian Cabot (in der Vorabendserie "Lieber Onkel Bill"). Einem jüngeren Publikum ist seine Stimme durch Kinderserien bekannt. Pantel sprach unter der Synchron-Regie von Eberhard Storeck den "Fozzie-Bär" in der "Muppet Show", die Stubenfliege "Puck" in "Biene Maja" und den Wikinger "Ulme" in "Wickie und die starken Männer".


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Die Saison 1989/90 der 2. Eishockey-Bundesliga war die 17. Spielzeit der zweithöchsten deutschen Eishockeyspielklasse. Weder die Meister der beiden Staffeln, der ECD Sauerland und der SV Bayreuth, noch die übrigen Teilnehmer der Relegationsrunde schafften am Saisonende den Aufstieg in die Bundesliga.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Nach dem Konkurs des 1. EHC Hamburg sowie dem freiwilligen Rückzug des ERC Westfalen Dortmund wurde schließlich der EC Bad Nauheim als sportlicher Absteiger in die Oberliga ermittelt.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Wie in der Vorsaison wurde die Liga zweigleisig ausgetragen, wobei beide Staffeln mit jeweils zehn Mannschaften starteten. Zunächst wurde eine Vorrunde in Form einer Doppelrunde ausgespielt, sodass jeder Verein jeweils zwei Heim- und zwei Auswärtsspiele gegen die übrigen Mannschaften seiner Gruppe bestritt. Anschließend nahmen die besten vier Teams beider Gruppen an der Relegationsrunde zur Bundesliga teil, während die restlichen Mannschaften in den Relegationsrunden im Norden und im Süden um ihren Startplatz in der Liga spielen mussten. Die Runde wurde dabei im Norden in einer, im Süden in zwei Gruppen ausgetragen.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Abkürzungen: Sp = Spiele, S = Siege, U = Unentschieden, N = Niederlagen, (N) = Neuling Erläuterungen:     = Relegationsrunde zur Bundesliga,     = Relegationsrunde zur 2. Bundesliga.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Abkürzungen: Sp = Spiele, S = Siege, U = Unentschieden, N = Niederlagen, (N) = Neuling, (A) = Absteiger aus der Bundesliga Erläuterungen:     = Relegationsrunde zur Bundesliga,     = Relegationsrunde zur 2. Bundesliga.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: → "Für die Relegation zur Eishockey-Bundesliga siehe Eishockey-Bundesliga 1989/90#Relegationsrunde"


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Abkürzungen: Sp = Spiele, S = Siege, U = Unentschieden, N = Niederlagen Erläuterungen:     = im nächsten Jahr 2. Bundesliga,     = im nächsten Jahr Oberliga,     = Insolvenz.


title: 2. Eishockey-Bundesliga 1989/90

text: Abkürzungen: Sp = Spiele, S = Siege, U = Unentschieden, N = Niederlagen Erläuterungen:     = im nächsten Jahr 2. Bundesliga,     = im nächsten Jahr Oberliga.


title: Sankt-Marien-Kirche (Helsingborg)

text: Die St.-Marien-Kirche (schwedisch "Sankta Maria kyrka") ist eine Kirche im Zentrum der schwedischen Stadt Helsingborg.