title: Carranque

text: Carranque est une commune d'Espagne de la province de Tolède dans la communauté autonome de Castille-La Manche.


title: Miopsalis leakeyi

text: Miopsalis leakeyi est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Miopsalis leakeyi

text: Cette espèce est endémique du Sabah en Malaisie. Elle se rencontre sur le Gunung Silum.


title: Miopsalis leakeyi

text: Le mâle holotype mesure .


title: Miopsalis leakeyi

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus leakeyi" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Miopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Miopsalis leakeyi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de R. Leakey.


title: Carriches

text: Carriches est une commune d'Espagne de la province de Tolède dans la communauté autonome de Castille-La Manche.


title: El Casar de Escalona

text: El Casar de Escalona est une commune d'Espagne de la province de Tolède dans la communauté autonome de Castille-La Manche.


title: Double dames des Internationaux de France 1961

text: Cet article présente les résultats détaillés du double dames de l’édition 1961 des Internationaux de France de tennis qui est disputé du 15 au . Ce tournoi est le deuxième de la tournée du Grand Chelem.


text: Sandra Reynolds et Renee Schuurman battent Maria Bueno et Darlene Hard en finale de cette édition ; il s'agit du de cette équipe dans les tournois du Grand Chelem.


title: Swamp pop

text: Le swamp pop est un genre musical originaire de la région d'Acadiane en Louisiane, issue du mélange de plusieurs styles musicaux se côtoyant au sein d'un même creuset musical. Le "swamp pop music" est un mélange de blues, de rock, de country, de boogie, et de zydeco. Les musiciens sont majoritairement cajuns et créoles descendants de la Louisiane française, d'Acadie ou de Saint-Domingue. Les paroles chantées sont un mélange de parler cadien, de français standard, et d'anglais.


title: Swamp pop

text: Le swamp rock est un genre distinct, qui s’appuie davantage sur le rock des années 1960 que sur le son rythmique et blues des années 1950 du Swamp Pop. Il est illustré, par exemple, par le travail de Creedence Clearwater Revival, de Tony Joe White, ou encore de Delaney & Bonnie.


title: Swamp pop

text: Le terme anglais de "swamp" désigne le marais ou plutôt le marécage en français. Le swamp pop est issu de cette région de la Louisiane, l'Acadiane notamment, pays des bayous, où l'eau, omniprésente, se mélange étroitement avec la terre, par d'innombrables canaux et voies d'eau naturelles.


title: Swamp pop

text: Le swamp pop est également désigné sous d'autres appellations : swamp rock, swamp bop, cajun rock, cajun pop, bayou rock 'n' roll, bayou boogie, bayou beat, bayou blues, marais pop, marécage pop. Les termes « South Louisiana music » ou « South Louisiana rock 'n' roll » sont également employés pour désigner ce style musical typiquement louisianais.


title: Swamp pop

text: Le swamp blues est parfois confondu avec le swamp pop qui est pourtant un genre musical différent issu du sud de la Louisiane et du courant musical du Louisiana blues, même si les artistes de swamp blues et de swamp pop jouent souvent ensemble. Le swamp blues est également plus localisé autour de la ville de Baton-Rouge, contrairement au swamp pop qui se diffusa à travers le sud-louisianais avant de devenir un genre musical joué dans d'autres États des États-Unis.


title: Swamp pop

text: Le swamp pop est apparu au cours des années 1950. Il est la rencontre de plusieurs genres musicaux, notamment le traditionnel "Louisiana Slow Ballad" joué par les cajuns et le rhythm and blues de La Nouvelle-Orléans. Le saxophoniste de swamp pop, Harry Simoneaux, donne une définition de cette musique hybride, le swamp pop : , c'est-à-dire moitié Fats Domino (rhythm and blues, rock et boogie-woogie) et moitié Fais dodo (chanson en français cadien animant les bals des Franco-louisianais cadiens et cajuns).


title: Swamp pop

text: Les jeunes chanteurs acadiens et créoles louisianais délaissent les ballades traditionnelles cajuns telles que "Jolie blonde", ', et "Les Flammes d'enfer", pour un style plus rythmé entre blues, rock et country. L'un des premiers chanteurs emblématiques de ce style musical est le chanteur cajun Bobby Charles avec notamment "See You Later, Alligator" interprété par Bill Haley en 1955. Le bilinguisme franco-anglais reste néanmoins le dénominateur commun du swamp pop. Bobby Page enregistre "Hippy-Ti-Yo", une chanson rock 'n' roll bilingue de la version française traditionnelle Cajun "Hip et Taïaut". fait la même chose avec "Allons Danser Colinda", chanson reprise maintes fois depuis par de nombreux chanteurs louisianais, acadiens et québécois, notamment Edith Butler, et même par Gene Vincent. D'autres ré-enregistrent des chansons traditionnelles dans le style swamp pop, tels que et sa chanson "Je suis bête de t'aimer", et "The Promised Land", ou encore Randy and the Rockets qui reprennent '.


title: Swamp pop

text: Le swamp pop a influencé de nombreux artistes américains, bien au-delà de la seule Louisiane. Si des artistes Cajuns, tels que Zachary Richard ou Marc Broussard, furent influencés par le swamp pop, des chanteurs et groupes américains furent réceptifs à ce genre musical, tels que Creedence Clearwater Revival, groupe californien, ou les Beatles avec la chanson "Oh! Darling", les Rolling Stones avec une reprise de ' et "Oh Baby (We Got a Good Thing Goin)", ou encore Elvis Presley et la reprise de Johnny Ace '.


title: Swamp pop

text: Les paroles du swamp pop sont rythmées entre mélancolie, ruptures dramatiques, lamentations et douceur romantique. Le parler cadien enracinant les complaintes dans un environnement sudiste nostalgique d'un temps passé, où la vie était bien mieux qu'aujourd'hui. Complaintes toujours entrecoupées de ruptures dynamiques et d'espérance.


title: Miopsalis mulu

text: Miopsalis mulu est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Miopsalis mulu

text: Cette espèce est endémique du Sarawak en Malaisie. Elle se rencontre dans le parc national du Gunung Mulu.


title: Miopsalis mulu

text: Le mâle holotype mesure .


title: Miopsalis mulu

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus mulu" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Miopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Miopsalis mulu

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le parc national du Gunung Mulu.


title: Leptopsalis pangrango

text: Leptopsalis pangrango est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Leptopsalis pangrango

text: Cette espèce est endémique de Java en Indonésie. Elle se rencontre sur le Gunung Pangrango.


title: Leptopsalis pangrango

text: Le mâle holotype mesure .


title: Leptopsalis pangrango

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus pangrango" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Leptopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Leptopsalis pangrango

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Gunung Pangrango.


title: Miopsalis sabah

text: Miopsalis sabah est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Miopsalis sabah

text: Cette espèce est endémique du Sabah en Malaisie. Elle se rencontre sur le Gunung Sabah.


title: Miopsalis sabah

text: Le mâle holotype mesure .


title: Miopsalis sabah

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus sabah" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Miopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Miopsalis sabah

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Gunung Sabah.


title: Chūōkōron Shinsha

text: La société publie un grand nombre de matériels : romans, essais, mangas et plusieurs magazines, dont les revues littéraires et "Fujinkōron". L'entreprise organise également des prix littéraires à travers le Japon, dont le Prix Chūōkōron.


title: Chūōkōron Shinsha

text: En 1961, à la suite de l'affaire Shimanaka, l'éditeur est à l'origine d'un tournant dans l'histoire de la liberté d'expression japonaise, notamment en annulant la sortie d'une publication concernant l'empereur du Japon.


title: Chūōkōron Shinsha

text: Chūōkōron-shinsha publie la série "The Sky Crawlers" de Hiroshi Mori, qui sera prochainement adaptée en "anime" par le réalisateur Mamoru Oshii, ainsi que pléthore de mangas célèbres comme "Gen d'Hiroshima" de Keiji Nakazawa, "Lupin III" de Monkey Punch, "Hensōkyoku" de Keiko Takemiya, "La Rose de Versailles" de Riyoko Ikeda, "Paros no Ken" de Kaoru Kurimoto et Yumiko Igarashi, "Violence Jack" de Gō Nagai, ou encore "Waga na wa Nero" de Yoshikazu Yasuhiko.


title: Leptopsalis tambusisi

text: Leptopsalis tambusisi est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Leptopsalis tambusisi

text: Cette espèce est endémique de Sulawesi en Indonésie. Elle se rencontre sur le Gunung Tambusisi.


title: Leptopsalis tambusisi

text: Le mâle holotype mesure .


title: Leptopsalis tambusisi

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus tambusisi" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Leptopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Leptopsalis tambusisi

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Gunung Tambusisi.


title: Élinvar

text: L’élinvar (élasticité invariable) est un acier fortement allié au nickel (36 % de nickel, 12 % de chrome) découvert par le physicien suisse Charles Édouard Guillaume vers 1920, et caractérisé par une très faible variation de son module de Young avec la température, d’où son utilisation dans la fabrication des ressorts des chronomètres de précision.


title: Miopsalis tarumpitao

text: Miopsalis tarumpitao est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Miopsalis tarumpitao

text: Cette espèce est endémique de Palawan aux Philippines. Elle se rencontre vers Rizal.


title: Miopsalis tarumpitao

text: Le mâle holotype mesure .


title: Miopsalis tarumpitao

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus tarumpitao" par Shear en 1993. Elle est placée dans le genre "Miopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Miopsalis tarumpitao

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Tarumpitao Point.


title: Symon Petlioura

text: Symon Petlioura (en ) est un homme d'État et journaliste ukrainien né à Poltava le et mort assassiné à Paris () le . Il fut l'un des personnages les plus importants du mouvement national, le Commandant suprême de l'Armée et le troisième président de la République populaire ukrainienne.


title: Symon Petlioura

text: Homme de lettres, il fut l'une des figures du mouvement nationaliste ukrainien au début du . Autonomiste puis indépendantiste, Symon Petlioura participa à la formation d'une armée ukrainienne et lutta contre le bolchevisme et l'Armée blanche durant la révolution russe. Vaincu, il partit à l'étranger et dirigea le gouvernement ukrainien en exil.


title: Symon Petlioura

text: Les pogroms qui se déroulèrent sur le territoire ukrainien à cette époque et le motif de son assassinat sont à l'origine d'une vive controverse sur sa personne. De ce fait, Symon Petlioura occupe une place particulière dans l'histoire des relations ukraino-juives.


title: Symon Petlioura

text: Issu d'une famille cosaque orthodoxe, Symon Petlioura naquit en 1879 en Russie impériale, dans la ville ukrainienne de Poltava. Il fut le troisième fils d'une famille de neuf enfants (quatre garçons et cinq filles). Ses parents, Vassyl Petlioura et sa femme Olha (née Martchenko), étaient de condition relativement modeste et possédaient une petite entreprise de location de voitures. Il fut le seul à faire des études, non pas au collège faute de moyens, mais dans un établissement religieux.


title: Symon Petlioura

text: À l'âge de , en 1895, il étudia au séminaire de la ville, mais en fut exclu en 1901 pour avoir rejoint un mouvement clandestin auquel il adhéra en 1898, nommé "hromada". Apparue en 1860, cette organisation était une association culturelle de l'intelligentsia ukrainienne composée d'étudiants de tendance socialiste se voulant proches du peuple. Dès lors, Symon Petlioura continua de préparer ses examens par ses propres moyens, donnant des cours pour gagner sa vie. À partir de 1900 il fut par ailleurs un membre actif et l'un des fondateurs du Parti révolutionnaire ukrainien ("Революційна Українська Партія"). En 1902, alors sous la menace d'arrestation, il partit pour Krasnodar dans le Kouban, où il devint instituteur dans une école puis travailla durant deux ans comme archiviste des cosaques du Kouban. En décembre 1903, Symon Petlioura fut arrêté à la fois pour son engagement dans la section locale du Parti révolutionnaire ukrainien de Krasnodar, la "Vilna Hromada" (société libre), et pour la publication à l'extérieur de l'Empire, dans la presse ukrainienne, d'articles antitsaristes. Il fut libéré en .


title: Symon Petlioura

text: Il se rendit alors à Kiev puis à Lviv dans l'Empire Austro-hongrois, où il vécut sous le nom de Sviatoslav Tagon. Il publia et travailla avec Ivan Franko et Volodymyr Hnatiouk comme rédacteur en chef pour le journal "Literaturno-Naukovy Zbirnyk" (la Collection Scientifique-littéraire) de la Société scientifique Chevtchenko. Symon Petlioura participa aussi en tant que coéditeur au magazine "Volya" et contribua à de nombreux articles pour la presse ukrainienne de Galicie. À la fin de l'année 1905, lorsque le Parti révolutionnaire ukrainien prit le nom de Parti ouvrier social-démocrate ukrainien ("Українська соціал-демократична робітнича партія"), Symon Petlioura faisait déjà partie de ses dirigeants, au côté de Volodymyr Vynnytchenko notamment. Contrairement à ce dernier, Symon Petlioura représente le courant du Parti privilégiant en premier lieu l'émancipation nationale, la cause sociale et d'égalité entre les citoyens de l'Ukraine pouvant être conduite ensuite. Dans le même temps, Symon Petlioura fut conscient des dangers du nationalisme montant et écrivait dès que son Parti devait lutter contre le chauvinisme. Il mit en garde les Ukrainiens de Galicie contre l'utilisation de thèmes purement nationalistes dans la lutte pour la justice sociale.


title: Symon Petlioura

text: Durant cette période, il retourna brièvement à Kiev puis se rendit dans la capitale russe de Saint-Pétersbourg pour publier la revue mensuelle sociale-démocrate "Vil’na Ukrayina" ("L'Ukraine libre"). Après censure de ce magazine, il se retira à Kiev et travailla pour le magazine "Rada" (Le Conseil). De 1907 à 1909 Symon Petlioura devint le rédacteur en chef du magazine littéraire "Slovo" ("Le Mot") et le coéditeur d"'Ukrayina" ("L'Ukraine"). Parmi ses nombreuses lectures d'alors, on peut citer les œuvres de Taras Chevtchenko ou encore les écrits de Karl Marx.


title: Symon Petlioura

text: En 1909, les autorités russes censurèrent ses publications. Symon Petlioura dut quitter Kiev et se rendre à Moscou où il travailla brièvement comme comptable. C'est à cette période, à l'âge de , qu'il se maria avec Olha Bilska avec qui il eut une fille, Lesia, en 1911. Plus tard, en 1912, il devint coéditeur du journal en langue russe "Ukrainskaya zhizn’" "(La vie Ukrainienne") jusqu'en mai 1917. Symon Petlioura fut par ailleurs, de 1916 jusqu'au début de l'année 1917, député plénipotentiaire au comité d'aide pour le front occidental russe. Au cours de cette période, une loge maçonnique nommée « Jeune Ukraine » fut constituée. Symon Petlioura fut l'un de ses membres avant de devenir en avril 1919 Grand Maître de la Grande Loge d'Ukraine jusqu'en 1922.


title: Symon Petlioura

text: La lutte d'indépendance ukrainienne est indissociable du rôle qu'a joué à cette période Symon Petlioura. En , dans le cadre d'un congrès, un comité général militaire fut élu avec à sa tête Symon Petlioura. À la proclamation du Conseil central ukrainien le , il devint premier secrétaire aux Affaires militaires. D'abord observatrice, la Rada centrale décida finalement de participer aux pourparlers de Brest-Litovsk le . En désaccord, Symon Petlioura démissionna le du gouvernement et partit organiser le bataillon des haïdamaks de l'Ukraine Slobode. Ce bataillon joua un rôle essentiel contre l"'Arsenal" en , une usine de munition qui fut le centre d'une insurrection bolchevique armée dans la capitale, pour renverser le gouvernement ukrainien de la Rada Centrale. Il repoussa par ailleurs l'Armée rouge en janvier- de Kiev. L'indépendance totale de l'Ukraine fut proclamée le .


title: Symon Petlioura

text: En , Symon Petlioura fut à la tête de l'administration de la province de Kiev et de l"Union des provinces d'Ukraine". Quelque temps après le coup d'État du conduit par le général Pavlo Skoropadsky avec le soutien de l'Empire allemand et de l'Empire austro-hongrois, en , Symon Petlioura fut arrêté et incarcéré. Les administrations des provinces étaient hostiles au gouvernement de l'hetman Skoropadsky qui s'assura du contrôle de ces dernières. Symon Petlioura fut libéré quatre mois plus tard et rejoint l'opposition à Bila Tserkva. L"'Union Nationale Ukrainienne" créa le Directoire (seconde période de la République populaire ukrainienne) pour supprimer et remplacer l'Hetmanat (nom du gouvernement de Skoropadsky). Vynnytchenko en devint le président le et Symon Petlioura l'otaman en chef (ministre de la guerre). L'hetman Skoropadsky fut renversé le et la République populaire ukrainienne restaurée le . Mais, plus tard, désemparé face à l'agression de l'Armée rouge et à la retraite de l'armée ukrainienne de Kiev, Vynnytchenko démissionna et fut remplacé par Symon Petlioura le . L'Entente associa à tort le mouvement national ukrainien, largement représenté par des Partis socialistes, à un groupuscule bolchévique. Symon Petlioura démissionna de son Parti politique, tout comme le fit son premier ministre du moment Serhy Ostapenko, pour pouvoir négocier un accord avec celle-ci.


title: Symon Petlioura

text: En , l'Armée rouge prit Kiev, abandonnée par le gouvernement du Directoire. Dans une atmosphère chaotique, de nombreux soulèvements de paysans eurent lieu en Ukraine, menés par l'anarchiste Makhno, ou encore par l'otaman Grygoriev successivement allié de Petlioura, des bolcheviques et des forces blanches du Général Dénikine. C'est dans ce chaos que de nombreux pogroms furent perpétrés en Ukraine, dont certains par des troupes de l'UNR encore sous la responsabilité de Symon Petlioura (près de la moitié selon plusieurs sources). Pour y faire face, Symon Petlioura prit plusieurs mesures, y compris la peine de mort. Le gouvernement du Directoire se déplaça tout d'abord à Vinnytsia, puis à Kamianets-Podilsky (Podolie), qui resta le seul territoire réellement contrôlé par les troupes restées fidèles à Symon Petlioura.


title: Symon Petlioura

text: Petlioura, qui commandait l'Armée populaire ukrainienne, la joignit à l'Armée ukrainienne de Galicie (UHA) pour combattre l'Armée blanche et l'Armée rouge. Il dut également lutter contre les anarchistes de Nestor Makhno, alliés dans un premier temps à l'Armée rouge. Symon Petlioura, qui fut toujours favorable à une coopération avec les pays de l'Entente, espérait obtenir le soutien de la France lors de son intervention, mais en vain. Le , l'Armée ukrainienne se retrouva encerclée en Volhynie par tous les protagonistes, y compris par les troupes polonaises. Après que l'UHA, hostile à toute entente avec la Pologne, eut établi une alliance séparée avec l'Armée blanche, Petlioura qui désapprouva cette démarche, eut la possibilité de son côté d'ouvrir des négociations avec la Pologne.


title: Symon Petlioura

text: Il quitta l'Ukraine avec certains membres de son gouvernement pour Varsovie dans l'espoir de trouver un soutien militaire. En attendant, Symon Petlioura ordonna d'entamer la "Première Campagne d'hiver". Il s'agissait d'offensives lancées par l'Armée populaire ukrainienne derrière les lignes des Armées blanches et rouges du au . Mais l'Armée rouge finit par occuper une grande partie de l'Ukraine et Symon Petlioura conclut une alliance avec la Pologne.


title: Symon Petlioura

text: C'est à cette période, par le traité de Varsovie signé le , que Józef Piłsudski et Symon Petlioura conclurent l'accord reconnaissant l'indépendance de l'Ukraine et arrêtant les frontières des États ukrainien et polonais. Ce traité cédait à la Pologne les régions ukrainiennes situées à l'Ouest de la rivière Zbroutch (Galicie et Volhynie). Par ailleurs, l'accord prévoyait de préserver les possessions des propriétaires terriens polonais en Ukraine, tandis que celles de leurs homologues russes devaient être distribuées parmi les paysans. Le traité fut ensuite complété par un accord militaire signé le , plaçant les troupes de Petlioura sous commandement de l'armée Polonaise en vue de la prochaine Offensive de Kiev contre les bolchéviques.


title: Symon Petlioura

text: Cet accord rencontra l'hostilité de nombreux Ukrainiens condamnant la cession de l'Ukraine occidentale à la Pologne. Mykhaïlo Hrouchevsky et Yevhen Petrouchevytch, dénoncèrent notamment ce traité. Les quelque de l'Armée ukrainienne de Galicie préférèrent alors joindre l'Armée rouge, à l'instar des soviétiques ukrainiens. Aux côtés du maréchal Piłsudski, Symon Petlioura, chef des armées, participa à l'Opération Kiev dont le but était, pour Piłsudski, de créer une « Grande Pologne » (Fédération Międzymorze), comprenant l'Ukraine, la Lituanie et le Bélarus. Une offensive conjointe fut entamée le . Les forces polono-ukrainiennes prirent Kiev le , mais furent contraintes de s'en retirer en juin. Face à la contre-offensive des troupes soviétiques, la Pologne conclut un armistice avec cette dernière le .


title: Symon Petlioura

text: Par la suite, Petlioura continua la guerre contre les bolcheviks, sans aide polonaise. Les troupes ukrainiennes furent contraintes de quitter le pays le et furent internées dans des camps en Pologne. Les dirigeants de la République populaire ukrainienne partirent en exil. L'Ukraine fut partagée entre la Pologne et la Russie communiste. Seules perdurèrent jusqu'en 1924 diverses révoltes, notamment la "Seconde Campagne d'hiver" qui se déroula en , essentiellement constituée de partisans et de détachements volontaires (soldats qui étaient internés en Pologne) et dont l'objectif des raids derrière les lignes bolcheviques était d'unifier les opérations de partisans et de balayer le régime soviétique du territoire ukrainien.


title: Symon Petlioura

text: Symon Petlioura quitta définitivement l'Ukraine en octobre 1920, la République socialiste soviétique ukrainienne ayant été proclamée. À ce moment, Symon Petlioura et ses forces furent internés par les Polonais à Kalisz. Plus tard, il dirigea le gouvernement ukrainien en exil à Tarnów, puis à Varsovie.


title: Symon Petlioura

text: Au cours de cet exil, en août 1921, Petlioura prit contact avec le leader de la droite sioniste Vladimir Jabotinsky et lui proposa une gendarmerie pour protéger les Juifs lors d'une prochaine reconquête de l'Ukraine. Un accord suivit en , mais le projet ne se réalisa pas. À la suite de cette affaire, Jabotinsky dut démissionner de l'Organisation sioniste mondiale. Les représentants de Petlioura conclurent également un accord avec Boris Savinkov durant cette même période, dans le cadre plus large des alliances avec la Pologne.


title: Symon Petlioura

text: La Russie soviétique n'avait de cesse de réclamer Petlioura aux autorités polonaises. Il était néanmoins protégé par plusieurs amis polonais et collègues comme Henryk Józewski, ce qui n'empêcha pas les services secrets soviétiques de tenter de l'assassiner (automne 1923). L'établissement des relations diplomatiques entre la Pologne et l'Union soviétique contraignit Symon Petlioura à quitter ce pays en 1923. Il échappa à son internement grâce à un nom d'emprunt. Il rejoignit alors Budapest, Vienne, Zurich, Genève et s'installa finalement à Paris en 1924.


title: Symon Petlioura

text: Dans la capitale française, Symon Petlioura continua de lutter pour l'indépendance de l'Ukraine, en publiant plusieurs journaux et magazines, notamment l’hebdomadaire "Tryzub" ("Trident") sous divers pseudonymes (V. Marchenko, V. Salevsky, I. Rokytsky, S. Prosvitianyn, O. Riast). Vivant dans des conditions modestes, rue Thénard, il continua de diriger le gouvernement ukrainien en exil. Jusqu'à son assassinat, il exerça une grande influence auprès des milieux socialistes modérés des émigrés politiques ukrainiens.


title: Symon Petlioura

text: Symon Petlioura fut assassiné le rue Racine à Paris par Samuel Schwartzbard, un anarchiste juif natif de Bessarabie. Ce dernier tira sept balles, dont cinq atteignirent Symon Petlioura. Il justifia son acte en affirmant vouloir venger ses coreligionnaires d'Ukraine, assassinés lors de pogroms, lancés selon lui, par Simon Petlioura en 1919.


title: Symon Petlioura

text: La médiatisation du procès fut à l'origine de la fondation de la Ligue contre les pogroms, ancêtre direct de la LICRA. Les débats furent présidés par Flory. Samuel Schwartzbard fut défendu par Henry Torrès, un avocat ancien membre du Parti communiste. L'avocat général, M. Reynaud, soutint l'accusation. La partie civile fut représentée par César Campinchi, futur député et ministre radical-socialiste. Le général Georges Petlioura, frère de la victime, se porta partie civile et fut représenté par Albert Willm, ancien député socialiste, devenu très conservateur.


title: Symon Petlioura

text: Schwartzbard obtint le soutien de "L'Humanité", tandis que "L'Action française" et "L'Écho de Paris" dénoncèrent Schwartzbard comme un agent bolchévique, accusation reprise par l'ancien directeur de la CIA, Allen Dulles, selon lequel Samuel Schwartzbard était un agent au service des Soviétiques. Après neuf jours de procès, le tribunal et ses jurés, à contre 4 selon les bruits de couloir, acquittèrent Samuel Schwartzbard le au motif qu'il avait vengé les pogroms, tandis qu'aucun des chercheurs juifs et ukrainiens n'a relevé le moindre antisémitisme chez Symon Petlioura. Il était au contraire favorable à l'émancipation des Juifs, souligne l'historien Walter Laqueur. Certains historiens, comme Léon Poliakov, considèrent que la médiatisation du procès est essentiellement due à la propagande du Komintern, qui avait tout intérêt à ce que Symon Petlioura soit jugé coupable pour mieux légitimer l'invasion de l'Ukraine.


title: Symon Petlioura

text: Les véritables motivations de Samuel Schwartzbard mises de côté, l'assassinat fut commandité par l'OGPU. Dans une lettre datée du , Lavrenti Beria soulignera lui-même l'implication des autorités soviétiques. Certains historiens notent que cet assassinat pourrait être lié au retour de Pilsudski au pouvoir en Pologne, les autorités soviétiques voulant se prémunir contre toute nouvelle alliance. En 1928, deux de ses sœurs, religieuses dans un couvent orthodoxe, furent assassinées par la Guépéou. Symon Petlioura est enterré au cimetière du Montparnasse à Paris ; en Ukraine, il est aujourd'hui considéré comme un héros national.


title: Symon Petlioura

text: L'accusation au cours du procès portée par l'assassin à l'encontre de Symon Petlioura d'une part, et d'autre part les pogroms perpétrés par des troupes ukrainiennes, sont à l'origine d'une vive controverse sur le rôle de l'otaman dans ces crimes. L'autre reproche qui lui est fait est son influence qui finit par reposer, en grande partie, sur des chefs de guerre en fait incontrôlables. . Mais il ne réussit pas à le faire, empêché par ces armées irrégulières nombreuses et l'isolement de son appareil administratif. Cette interprétation a été contestée, dans sa déposition au procès de Samuel Schwartzbard en 1927, par Me Goldstein, opposant déclaré au régime soviétique et ancien Président de la Commission d'enquête sur les pogromes d'Ukraine qui a fonctionné à Kiev au premier semestre 1919.


title: Symon Petlioura

text: Selon différentes estimations, de à Juifs furent victimes des pogroms en Ukraine, sans compter les blessés. 78 % des pogroms de la révolution russe se sont déroulés en Ukraine. 40 % de ces pogroms sont attribués à l'Armée populaire ukrainienne. L'ampleur des pogroms marqua les consciences. Aussi un ministre juif de Petlioura, Arnold Margolin, démissionna après le pogrom de Proskourov en , mais il n'en continua pas moins de défendre l'otaman contre l'accusation d'antisémitisme dont il devint l'objet. Il déclara que le gouvernement ukrainien ne pouvait être tenu responsable de ce pogrom en estimant qu'il fit tout son possible pour l'empêcher.


title: Symon Petlioura

text: Parmi les mesures prises par Symon Petlioura pour faire face aux pogroms, il y eut la peine de mort. Plusieurs cosaques furent fusillés pour cela à Tolny, Vakhorivka et en d'autres lieux. Petlioura entreprit la réforme de son armée durant les mois de mai et . Des unités de volontaires incertaines furent également dissoutes. Pour mettre fin aux pogroms et à leur incitation, Petlioura créa une inspection militaire avec à sa tête le colonel Volodymyr Kedrovsky. Il encouragea par ailleurs la formation de milices juives d'autodéfense. Mais le Bund, organisation avec laquelle les relations étaient fluctuantes, s'y opposa, notamment pour des raisons idéologiques.


title: Symon Petlioura

text: Devant l'émotion suscitée en Europe de l'Ouest par ces massacres, Petlioura affirme que « ce sont les bolcheviks qui ont fusillé et continuent à fusiller la population juive » et « Je ne sais rien de pogroms, de pillages et meurtres de masse de la population juive pacifique, et je n'admets mème pas que cela ait pu avoir lieu. »


title: Symon Petlioura

text: Les efforts pour combattre la violence visant la population juive furent salués lors de l'assemblée des comités de province de Podolie et des comités urbains du Poaleï-Zion qui se tint à Kamianets-Podilsky le . Ceux-ci adoptèrent à l'unanimité une résolution en faveur de la participation des Juifs dans le gouvernement ukrainien reconnaissant que ce dernier et le commandant suprême s'opposaient fermement aux pogroms. Aussi, à l'été 1919 il y eut une amélioration et un rapprochement ukraino-juif. De nombreux représentants juifs eurent des entretiens avec Petlioura et exprimèrent leur solidarité et leur soutien à son égard comme la délégation de Meier Kleiderman, les rabbins avec Gutman, les sionistes avec Altman, les artisans avec Jakob Kreis ou encore le Parti socialiste unifié avec Elias Borhad.


title: Symon Petlioura

text: Ironiquement, c'est au moment où les relations ukraino-juives s'améliorèrent que Petlioura fut décrit à l'étranger comme un antisémite. Face à la polémique, Petlioura proposa de lui-même aux représentants juifs qu'une commission d'enquête indépendante sur les pogroms soit faite. Dans une lettre datée du , le célèbre écrivain Israël Zangwill, fondateur de l'Organisation juive territorialiste, accordait sa confiance à Petlioura, mais les autres représentants refusèrent d'y participer en évoquant la situation chaotique de l'Ukraine. Petlioura ne souscrivait pas aux accusations de l'époque à l'encontre des Juifs, selon lesquelles ils furent globalement pro-communistes.


title: Symon Petlioura

text: Sur le plan personnel, Petlioura fut plutôt philosémite ; en témoigne son plaidoyer figurant dans la préface à la pièce de théâtre "Les Juifs" de Tchiritov publié en 1907 à Kiev. Les travaux de chercheurs juifs et ukrainiens portant sur cette période n'ont relevé aucune participation de sa part aux pogroms ni de tendances antisémites dans les propos et les publications de ce dernier. Simon Petlioura comptait plusieurs Juifs dans son gouvernement, tels Solomon Goldelman (Соломон Гольдельман), ministre des Minorités, ou Abraham Revutsky (Аврам Ревуцький), ministre des Affaires juives(tous deux membres du Parti socialiste juif Poaleï-Zion).


title: Symon Petlioura

text: Pour autant, tout en sachant que Petlioura n'eut qu'une emprise partielle sur ses propres troupes, il lui fut reproché sa réaction tardive pour faire face aux pogroms. Durant le premier semestre 1919, il ne tint pas compte des demandes de sanction faites par les responsables civils du Directoire et ne réagit qu'en . Henry Abramson souligne le fait que Petlioura ne prit pas de mesures suffisantes à ce sujet entre janvier et . Petlioura fut à ce moment hésitant, du fait de nombreuses désertions dans l'armée, craignant que punir des responsables militaires ne conduisît à des mutineries. Par ailleurs, Peter Kerez affirme que Petlioura fit trop peu pour empêcher les pogroms anti-juifs et que ses propos contre les "excès" de violence antisémite furent destinés au public étranger.


title: Symon Petlioura

text: La propagande et l'historiographie soviétiques dépeignirent Symon Petlioura comme un antisémite fanatique, un individu démoniaque. Cette image s'ancra dans les esprits, les informations sur le mouvement national ukrainien de l'époque étant peu connues et ses manifestations s'étant déroulées au cours d'une période agitée. Pourtant, les écrits de Symon Petlioura, au nombre de plusieurs milliers, contredisent ces allégations.


title: Symon Petlioura

text: Le degré de responsabilité morale attribuable à Petlioura en tant que chef des armées dans les pogroms suscite toujours des débats entre historiens mais l'image que ces derniers donnent du personnage est bien différente. Hormis la position de Petlioura vis-à-vis des Juifs mise en évidence dans l'ouvrage "Simon Petlioura et les Juifs" de Taras Hunczak puis dans "A prayer for the governement" d'Henry Abramson, la figure du nationaliste extrême lui fut imputée à tort.


title: Symon Petlioura

text: La mémoire de l'otaman fut notamment préservée et idéalisée par la diaspora ukrainienne jusqu'à l'effondrement de l'Union soviétique et l'indépendance de l'Ukraine. Dès lors Symon Petlioura fut réhabilité, dressé au rang de héros tandis que l'accès aux archives le concernant devenait effectif. Plusieurs monuments lui sont dédiés à travers le pays. À l'occasion du de sa naissance, une rue de la capitale a été rebaptisée en son honneur. Le nom de Symon Petlioura est désormais indubitablement lié au combat du peuple ukrainien pour son indépendance.


title: Symon Petlioura

text: Considéré par les autorités comme un héros national, Symon Petlioura est représenté par une statue à Vinnytsia. En , des membres du gouvernement inaugurent un bas-relief à son effigie à Kiev.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Principes élémentaires de philosophie est une œuvre posthume de Georges Politzer publiée en 1946. Elle reproduit les notes prises par un de ses élèves aux cours professés par Georges Politzer à l'Université Ouvrière de Paris en l'année scolaire 1935-1936.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: L'objectif était de présenter le matérialisme dialectique aux travailleurs manuels et leur donner une méthode de raisonnement qui leur permette de comprendre leur époque (la science notamment) et de guider leurs actions dans leur profession et dans le domaine social et politique.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: L'ouvrage se compose de cinq parties : 1/ Les problèmes philosophiques. 2/ Le matérialisme philosophique. 3/ Étude de la métaphysique. 4/ Étude de la dialectique. 5/ Le matérialisme historique. 6/ Le matérialisme dialectique et les idéologies.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Le livre nous présente la métaphysique, l'idéalisme, le matérialisme, l'agnosticisme. La conception de "la matière" est différente selon le courant philosophique, en termes philosophiques il y a d'un côté la réalité subjective et la réalité objective.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: L'idéalisme défend sa vision de "la matière" grâce aux ouvrages de l'évêque George Berkeley, tandis que le matérialisme assoie sa vision sur l'évolution de la science et sur l'expérience.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Il existe de plus un troisième courant philosophique, c'est l'agnosticisme.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: L'idéalisme s'oppose au matérialisme, l'un pense que la matière est créée par l'esprit et l'autre pense que la matière est issue de raisons scientifiques. On peut donc opposer deux camps, la vision idéaliste de la religion (Dieu créa la matière) et la vision scientifique.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: L'idéalisme peut être divisé en deux camps :


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Ou bien, Dieu a créé le monde, et celui-ci existe réellement, en dehors de nous. C'est l'idéalisme ordinaire des théologies. (La théologie est la « science » qui traite de Dieu et des choses divines.)


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Ou bien, Dieu a créé l'illusion du monde en nous donnant des idées qui ne correspondent à aucune réalité matérielle. C'est l' « idéalisme immatérialiste » de Berkeley, qui veut nous prouver que l'esprit est la seule réalité, la matière étant un produit fabriqué par notre esprit.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Le matérialisme considère que la pensée est le résultat de la science acquise et emmagasinée dans le cerveau.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Que c'est la matière qui produit l'esprit et que, scientifiquement, on n'a jamais vu d'esprit sans matière. Que la matière existe en dehors de tout esprit et qu'elle n'a pas besoin de l'esprit pour exister, ayant une existence qui lui est particulière, et que, par conséquent, contrairement à ce que disent les idéalistes, ce ne sont pas nos idées qui créent les choses, mais, au contraire, ce sont les choses qui nous donnent nos idées. Que nous sommes capables de connaître le monde, que les idées que nous nous faisons de la matière et du monde sont de plus en plus justes, puisque, à l'aide des sciences, nous pouvons préciser ce que nous connaissons déjà et découvrir ce que nous ignorons.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Néanmoins, Engels s'oppose à ce qu'on pense que la pensée est un produit du cerveau ; pour lui, elle est une fonction.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Albert Einstein est un agnostique, c'est-à-dire, comme tous les agnostiques, la vision n'est pas tranchée entre l'idéalisme et le matérialisme, c'est une conception d'après laquelle le monde est inconnaissable. Donc d'après cette conception, Dieu peut exister et ne pas exister, tant qu'aucune réalité scientifique n'a été démontrée le doute sera méthode chez ces penseurs, il ne choisira donc pas d'être dans l'un des camps, ni celui de Dieu et ni celui de la science.


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Selon Politzer,


title: Principes élémentaires de philosophie

text: Pour réfuter l'idée que l'Homme ne peut connaître la vérité, car il aura sa propre vérité, les matérialistes se basent sur l'expérience.


title: Running Scared (chanson d'Ell et Nikki)

text: Running Scared, est la chanson gagnante du Concours Eurovision de la chanson 2011, interprétée par le duo azéri Ell & Nikki. Elle aura permis la première victoire de l'Azerbaïdjan au Concours Eurovision de la chanson, après seulement 4 participations.


title: Leptopsalis lydekkeri

text: Leptopsalis lydekkeri est une espèce d'opilions cyphophthalmes de la famille des Stylocellidae.


title: Leptopsalis lydekkeri

text: Cette espèce est endémique de Nouvelle-Guinée occidentale en Indonésie. Elle se rencontre dans les monts Wondiwoi.


title: Leptopsalis lydekkeri

text: Le mâle holotype mesure , les mâles mesurent de à .


title: Leptopsalis lydekkeri

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Stylocellus lydekkeri" par Clouse et Giribet en 2007. Elle est placée dans le genre "Leptopsalis" par Clouse et Giribet en 2012.


title: Leptopsalis lydekkeri

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Richard Lydekker.


title: Astérix

text: Astérix, anciennement Astérix le Gaulois, est une série de bande dessinée française créée le par le scénariste français René Goscinny et le dessinateur français Albert Uderzo dans le du journal français "Pilote". Après la mort de René Goscinny en 1977, Albert Uderzo poursuit seul la série, puis passe la main en 2013 à Jean-Yves Ferri et Didier Conrad. La série compte 39 tomes en octobre 2021.


title: Astérix

text: La série met en scène en 50 av. J.-C. (peu après la conquête romaine) un petit village gaulois d'Armorique qui poursuit seul la lutte contre l'envahisseur grâce à une potion magique préparée par le druide, cette boisson donnant une force surhumaine à quiconque en boit. Les personnages principaux sont le guerrier Astérix et le livreur de menhirs Obélix, chargés par le village de déjouer les plans des Romains ou d'aller soutenir quiconque sollicite de l'aide contre la République romaine.


title: Astérix

text: Publiée dans "Pilote" de 1959 à 1973, la série est éditée parallèlement en album cartonné, pour les vingt-quatre premiers albums, d'abord aux éditions Dargaud, puis à partir de 1998 aux éditions Hachette, et enfin aux éditions Albert René pour les dix albums suivants. Les ventes cumulées des albums, traduits dans cent onze langues, représentent d'exemplaires, ce qui en fait la bande dessinée la plus vendue dans le monde après le manga "One Piece".


title: Astérix

text: La série est avant tout humoristique et parodie principalement la société française contemporaine à travers ses stéréotypes et ses régionalismes, ainsi que des traditions et coutumes emblématiques de pays étrangers. Le comique de répétition est très présent avec notamment le naufrage des pirates. Le dessin est lui semi-réaliste, fortement inspiré de l'école de Marcinelle.


title: Astérix

text: La légende ainsi que la carte de la Gaule mentionnées ci-dessus ont été supprimées de l'album "Astérix et la Transitalique" paru en 2017 sans que l'éditeur, Hachette, ne donne d'explication. Ces dernières sont réapparues dans l'album "La Fille de Vercingétorix" paru en 2019.


title: Astérix

text: Ce village gaulois d'Armorique résiste à l'envahisseur grâce à la potion magique préparée par le druide Panoramix, qui procure momentanément une force surhumaine à qui en boit.


title: Astérix

text: La bande dessinée se focalise principalement sur l'un des habitants de ce village, Astérix, courageux guerrier, qui se sert non seulement de la potion magique mais aussi de son intelligence pour déjouer les plans de Jules César et défendre son village de l'envahisseur.


title: Astérix

text: Le premier album mis à part, Astérix est accompagné dans toutes ses aventures par son ami Obélix, le seul Gaulois pour qui les effets de la potion magique sont permanents depuis qu’il est tombé dans une marmite de potion lorsqu'il était petit. À partir du cinquième album (Le Tour de Gaule d'Astérix), les deux héros sont accompagnés par Idéfix, un petit chien qu'adopte ensuite Obélix. La série a pour tradition d'alterner les aventures en Gaule et à l'étranger.


title: Astérix

text: Le duo René Goscinny-Albert Uderzo se forme dès le début des années 1950 et mène rapidement de nombreux projets en commun au sein de l'agence World Press, fondée par Georges Troisfontaines. Leur première collaboration aboutit à la création d'une série humoristique, "Oumpah-Pah le Peau-Rouge", qu'ils ne parviennent pas à faire publier. Georges Troisfontaines leur commande alors une rubrique sur la manière de bien se tenir dans le monde, intitulée "Qui a raison ?", qu'il place dans l'hebdomadaire féminin "Les Bonnes Soirées" édité par Dupuis. Uderzo l'illustre de 1951 à 1953 mais Goscinny, lassé du sujet, cesse de fournir des textes en 1952. Le duo crée également les séries "Jehan Pistolet", publiée dans le supplément jeunesse de "La Libre Belgique" à partir de 1952, puis "Luc Junior", publiée dans le même journal à partir de 1954.


title: Astérix

text: En 1956, Goscinny et Uderzo, accompagnés du scénariste Jean-Michel Charlier et de Jean Hébrard, quittent World Press pour fonder leurs propres agences de presse et de publicité, Édifrance et Édipresse. En 1959, le publicitaire François Clauteaux lance "Pilote", un journal pour les enfants financé par Radio Luxembourg, et charge les quatre associés d'assurer la partie bande dessinée du nouveau périodique. Uderzo et Goscinny se proposent d'abord d'adapter le "Roman de Renart" et quelques planches sont réalisées pour la maquette du journal. Mais le dessinateur Raymond Poïvet leur apprend que le dessinateur Jean Trubert a déjà réalisé une bande dessinée sur le même thème pour le journal "Vaillant". Déçu, le duo cherche une nouvelle idée.


title: Astérix

text: À deux mois de la sortie du journal, ils sont réunis dans l'appartement d'Uderzo à Bobigny, en face du cimetière de Pantin. Goscinny songe à une bande relevant du « folklore français » et demande à Uderzo de lui énumérer les grandes périodes de l'histoire de France. Ce dernier commence par le paléolithique puis enchaîne sur les Gaulois, une période qui s'impose comme une évidence car inédite en bande dessinée. En quelques heures, les deux compères créent le village gaulois et ses habitants. Goscinny imagine un personnage malin, au petit gabarit, prenant le contre-pied des héros habituels des bandes dessinées de l'époque. Pour satisfaire ses préférences de dessinateur, Uderzo lui adjoint un second rôle au gabarit imposant qui devient, d'un commun accord entre les auteurs, livreur de menhirs. Astérix et Obélix sont nés.


title: Astérix

text: La série intègre à temps le journal "Pilote" pour son lancement le . Le premier numéro s'écoule à et l'histoire intitulée "Astérix le Gaulois" fait de la série l'une des plus plébiscitées par les lecteurs. Malgré ce succès, le journal manque rapidement d'argent et, pour survivre, il est racheté pour un franc symbolique par Georges Dargaud, ainsi que les séries qui le composent.


title: Astérix

text: Forts du succès d"'Astérix le Gaulois", les auteurs enchaînent avec une deuxième histoire intitulée "La Serpe d'or", publiée à partir du 11 août 1960 dans "Pilote". C'est la première fois que les deux héros s'éloignent des environs du village, pour se rendre à Lutèce afin d'y acheter une nouvelle serpe pour le druide Panoramix. C'est également dans cet épisode que le barde est mis à l'écart pour le banquet final, bâillonné et attaché à un arbre par ses compères qui ne supportent pas son chant, une scène qui deviendra récurrente dans les différents albums d'Astérix. En 1961, un premier album de la série est édité par Hachette dans la « Collection Pilote », reprenant l'intégralité de l'histoire "Astérix le Gaulois". Le livre se vend alors à . La même année, la parution de la troisième histoire, "Astérix et les Goths", démarre dans "Pilote". C'est la première fois qu'Astérix et Obélix s'aventurent hors de la Gaule.


title: Astérix

text: Devenues la série phare du journal, les aventures des Gaulois occupent presque en continu la place privilégiée de la dernière page pendant quatre années, de 1961 à 1965. "Astérix gladiateur", quatrième volet de la série, paraît à partir de mars 1962 et marque l'apparition d'un nouveau gag récurrent. Uderzo et Goscinny y font un clin d’œil à Victor Hubinon et Jean-Michel Charlier et leur série "Barbe-Rouge", publiée elle aussi dans "Pilote", en faisant croiser la route d'Astérix et Obélix à un équipage de pirates, dont le bateau fait naufrage. Les ventes d'albums explosent : ce quatrième opus atteint la première année vendus, tandis que les premiers retirages font s'accroître le nombre d'albums mis sur le marché. Le succès d'Astérix dépasse largement le cadre de la bande dessinée : plusieurs journaux réputés sérieux commencent à s'intéresser à la série pendant l'été 1965, tandis que la même année, le premier satellite français lancé dans l'espace est officieusement baptisé "Astérix" par ses concepteurs.


title: Astérix

text: L'histoire suivante, intitulée "Le Tour de Gaule d'Astérix", dont la parution a débuté février 1963, est une caricature des régionalismes français. C'est aussi l'entrée d'un personnage important de la série, le chien Idéfix, qui suit Astérix et Obélix durant toute l'aventure sans que ceux-ci ne le remarquent avant la dernière planche. Un concours est lancé dans les pages de "Pilote" pour le baptiser.


title: Astérix

text: La sortie du film "Cléopâtre", en 1963, l'une des réalisations les plus chères de l'histoire du cinéma, avec la présence d'Elizabeth Taylor dans le rôle-titre, inspire aux deux auteurs le thème de la sixième aventure de la série, "Astérix et Cléopâtre", dans laquelle les deux héros se rendent en Égypte en compagnie du druide Panoramix. L'annonce dans "Pilote" de la parution de cette nouvelle aventure, de même que la couverture originale de l'album, parodient l'affiche du film de Mankiewicz.


title: Astérix

text: L'année suivante, "Le Combat des chefs" est selon "Le Figaro" une raillerie de la campagne de l'élection présidentielle en cours, mais évoque aussi, toujours selon le journal, un sujet plus grave : la collaboration pendant la seconde guerre mondiale, en assimilant les Gallo-Romains aux Français qui pactisaient avec l'occupant allemand.


title: Astérix

text: L'histoire "Astérix chez les Bretons", parue dans "Pilote" à partir de septembre 1965, confirme le succès grandissant de la série : le tirage initial de l'album s'élève à exemplaires, soit le double de l'album précédent. Parallèlement, la direction de Pilote adopte le sous-titre « le journal d'Astérix et d'Obélix » pour son hebdomadaire, signalant ainsi la place prééminente de la série auprès des lecteurs. L'année suivante, dans la neuvième aventure, "Astérix et les Normands", ces derniers débarquent en Gaule avec neuf siècles d'avance sur la réalité historique. Les ventes d'album décollent littéralement et d'exemplaires sont vendus en deux jours.


title: Astérix

text: Le premier personnage féminin d'importance majeure, Falbala, fait son apparition la même année alors que commence la parution de la dixième aventure, "Astérix légionnaire". L'histoire suivante, "Le Bouclier arverne", publiée dès le mois de juin 1967, aborde une nouvelle fois le thème de la collaboration sous l'occupation.


title: Astérix

text: À la fin de l'année 1967, la première adaptation des aventures d'Astérix en dessin animé sort sur les écrans. "Astérix le Gaulois", produit par les studios Belvision à l'insu des deux auteurs de la série et avec la complicité de Georges Dargaud, réunit , contribuant ainsi à faire connaître les aventures du Gaulois à un public encore plus élargi. Alors qu'une deuxième adaptation est en cours de production chez Belvision, à partir de l'album "La Serpe d'or", Uderzo et Goscinny opposent cette fois-ci leur veto et parviennent à convaincre Dargaud de financer un projet plus ambitieux, l'adaptation d"'Astérix et Cléopâtre", un long métrage dont ils superviseront l'intégralité de la direction artistique. À sa sortie en 1968, le film est un nouveau succès, avec près de deux millions d'entrées en salle. Parallèlement, le duo Goscinny-Uderzo poursuit l'écriture de nouvelles aventures : les auteurs s'inspirent de l'actualité pour rédiger le scénario de "Astérix aux Jeux olympiques", en l'occurrence les Jeux olympiques d'été de 1968 à Mexico. Cette histoire permet à Albert Uderzo de démontrer ses talents de dessinateur réaliste à travers la représentation des villes d'Athènes et d'Olympie. L'album aborde également un sujet qui fait polémique à l'époque de la création de la série, la question du dopage, soulevée par l'utilisation de la potion magique. Le montant élevé de leurs impôts, dû au succès de la série, leur aurait inspiré le scénario d"'Astérix et le Chaudron", treizième épisode d'Astérix.


title: Astérix

text: Suit "Astérix en Hispanie", une parodie de l'Espagne des années 1960, envahie par les touristes en été, puis "La Zizanie", qui s'inspire des événements survenus au sein de la rédaction de "Pilote" en mai 1968. Violemment contesté, René Goscinny, alors rédacteur en chef du journal, est victime d'une fronde de jeunes auteurs, menée par Jean Giraud, pour prendre le pouvoir au sein de la rédaction. C'est également dans cet épisode qu'il est donné pour la première fois une réelle importance aux personnages féminins, dont la femme du chef, Bonemine. Toutes s'apparentent à des mégères avides de ragots, au physique peu flatteur, à l'exception de la jeune et coquette compagne du doyen du village, Agecanonix, ce qui vaut aux auteurs un certain nombre d'accusations de misogynie. L'histoire suivante, "Astérix chez les Helvètes" leur est directement suggérée par Georges Pompidou, alors premier ministre. Albert Uderzo précise : Dans cette aventure, les Gaulois font cause commune avec les Romains : sur fond de corruption, ils viennent en aide à un questeur romain contre un gouverneur qui détourne les impôts à son profit.


title: Astérix

text: Les deux auteurs poursuivent la critique de la société française au fil des aventures. En 1971, c'est à partir de la polémique qui s'ouvre avec le bétonnage des bords de plage français que naît l'histoire "Le Domaine des dieux", dans laquelle César a l'idée de faire disparaître la forêt autour du village en construisant un complexe immobilier, afin d'isoler les Gaulois. Dans "Les Lauriers de César", ce sont les nouveaux riches qui sont brocardés, en la personne d'Homéopatix, le beau-frère du chef Abraracourcix. "Le Devin", dix-neuvième volet des aventures d'Astérix, pointe la crédulité de la plupart des habitants du village, victime d'un charlatan ayant fait alliance avec les Romains, le devin Prolix.


title: Astérix

text: Le 31 mai 1973 commence la parution d'une nouvelle histoire, "Astérix en Corse", qui est d'ailleurs la dernière aventure d'Astérix à paraître dans les colonnes de l'hebdomadaire "Pilote". En , du journal auront été consacrées à la série. Pour l'occasion, les auteurs effectuent leur premier voyage d'étude sur place. L'album offre un concentré de stéréotypes nourris sur les Corses, de la pratique de l'omertà à la prétendue paresse des insulaires en passant par leur susceptibilité.


title: Astérix

text: L'année 1974 marque la fondation des Studios Idéfix, qui aboutissent à la sortie du troisième dessin animé de la série, "Les Douze Travaux d'Astérix", deux années plus tard. Contrairement aux deux précédents films, celui-ci n'est pas issu de l'adaptation d'un album mais de l'écriture d'un scénario original par René Goscinny, épaulé par Pierre Tchernia. En 1974 sort également le vingt-et-unième album d'Astérix, intitulé "Le Cadeau de César", dont le quotidien Le Monde fait son feuilleton d'été Cet épisode raconte les rivalités qui peuvent apparaître au cours d'une élection locale. Le duel politique qui oppose le chef Abraracourcix à un nouveau venu dans le village, nommé Orthopédix, est un clin d’œil à la campagne électorale qui oppose Valéry Giscard d'Estaing à François Mitterrand lors de l'élection présidentielle de 1974. Astérix et Obélix partent ensuite à la découverte de l'Amérique, dans "La Grande Traversée", parue en 1975. La vingt-troisième aventure d'Astérix, dont la prépublication est assurée par "Le Nouvel Observateur", tourne en dérision l'économie libérale. Dans cet épisode, intitulé "Obélix et Compagnie", un jeune technocrate romain tente d'introduire la loi de l'offre et de la demande dans le village gaulois, ce qui crée une rivalité entre les habitants, chacun voulant devenir le plus riche et le plus puissant du village.


title: Astérix

text: En 1977, un contentieux oppose René Goscinny à son ami et éditeur Georges Dargaud, concernant notamment la gestion des droits étrangers d"'Astérix", dans laquelle l'auteur s'estime lésé. Goscinny envisage alors la création d'une maison d'autoédition et demande à Albert Uderzo de suspendre la réalisation des planches de l'épisode suivant de la série, "Astérix chez les Belges". Le 5 novembre 1977, René Goscinny meurt brutalement d'une crise cardiaque alors qu'il effectue un test d'effort dans une clinique. Albert Uderzo mène seul le projet de Goscinny : en 1979, il achève l'album "Astérix chez les Belges", puis il crée les Éditions Albert René, financées à hauteur de 20 % par Gilberte Goscinny, la veuve du défunt.


title: Astérix

text: Contre Georges Dargaud qui considère après la tragique disparition de Goscinny qu'Astérix est mort avec son auteur, Albert Uderzo s'efforce de poursuivre le travail accompli depuis la fin des années 1950 et assure lui-même l'écriture du scénario des albums suivants. Sa première histoire est "Le Grand Fossé", qui parait en 1980 et qui est une référence indirecte au Mur de Berlin qui sépare alors la ville en deux, à l'image du village gaulois traversé par un fossé dans l'album en question. L'année suivante, "L'Odyssée d'Astérix" est l'occasion pour l'auteur de dénoncer les marées noires qui font l'actualité avec le naufrage du Tanio qui souille les plages de l'Île de Batz. Suivent "Le Fils d'Astérix" en 1983, puis "Astérix chez Rahàzade" en 1987, une histoire inspirée des "Mille et Une Nuits" et qui se déroule pour une grande partie en Inde. Avec "La Rose et le Glaive" qui sort en 1991, Albert Uderzo répond une nouvelle fois aux accusations de misogynie envers la série : une barde remplace Assurancetourix et entraîne une révolution féministe au sein du village. C'est également la première fois que le tirage initial de l'album atteint deux millions d'exemplaires.


title: Astérix

text: Alors que la série, véritable succès éditorial, ne cesse de battre des records de vente, Albert Uderzo s'attire peu à peu les critiques de la presse quant aux scénarios de ses aventures, jugés peu aboutis. En 1996, dans "La Galère d'Obélix", un album qui mène les héros jusqu'à l'Atlantide, Obélix boit une pleine marmite de potion magique, ce qui le transforme en statue de pierre avant de physiquement redevenir un enfant. Dans "Astérix et Latraviata", paru en 2001, ce sont les parents des deux héros qui apparaissent et dans "Le ciel lui tombe sur la tête", Uderzo introduit une dose de science-fiction dans l'histoire avec la venue d'extra-terrestres au village. Ce dernier album sort en 2005, mais entretemps parait "Astérix et la Rentrée gauloise", un album regroupant quatorze histoires courtes parues à diverses époques dont une inédite.


title: Astérix

text: Parallèlement, Astérix devient un héros de cinéma : le film "Astérix et Obélix contre César" réalisé par Claude Zidi sort en salle en 1999. Avec un budget annoncé à de francs, il devient à l'époque la plus grosse production de langue française de tous les temps. Porté par des comédiens renommés comme Christian Clavier dans le rôle d'Astérix, Gérard Depardieu dans le rôle d'Obélix ou encore Roberto Benigni, le film réalise d'entrées en France et dans le monde entier, mais l'accueil de la presse est plus mitigé.


title: Astérix

text: En 2008, alors qu'il a hissé sa maison d'édition au des éditeurs français, Albert Uderzo cède 60 % des parts de sa société au groupe Hachette, qui récupère ainsi les droits sur l'intégralité de la série. Uderzo retourne à sa table de dessin pour signer un nouvel album, "L'Anniversaire d'Astérix et Obélix - Le Livre d'or", qui parait en 2009 pour célébrer le cinquantenaire de la série. Dans cet album d'histoires courtes, le lecteur découvre Astérix et ses amis villageois vieillis de , ainsi que de nombreuses parodies et détournements d’œuvres d'art.


title: Astérix

text: Alors que sa main ne lui permet plus de dessiner, Albert Uderzo envisage un temps que la série s'éteigne avec lui, mais il se ravise finalement : en septembre 2011, alors que les éditions Hachette célèbrent les d'exemplaires d'Astérix vendus dans le monde, le groupe annonce que l'auteur Jean-Yves Ferri a été choisi par Uderzo pour écrire le scénario du prochain album. Cependant, Uderzo déclare en 2018 qu'il supervise fortement le travail de Ferri et Conrad mais souhaite que la série s'arrête à sa mort.


title: Astérix

text: "Astérix chez les Pictes", de la série, est publié le 24 octobre 2013. Le scénario, écrit en six mois par Jean-Yves Ferri, envoie Astérix et Obélix en Écosse, alors appelée Calédonie, pour y démêler une affaire de trahison entre deux clans. Le dessin réalisé par Didier Conrad, alors que Frédéric Mébarki, auteur de tous les visuels sur les produits dérivés d'Astérix, était initialement pressenti, suit fidèlement le style d'Albert Uderzo. Accueilli plutôt favorablement par la critique, ce nouvel album est un succès éditorial : alors que d'exemplaires sont imprimés pour le premier tirage, dont dédiés à la France, de nouvelles impressions sont commandées en urgence pour répondre à la demande. Quelques semaines plus tard, Albert Uderzo confie dans un entretien accordé à "M le magazine du Monde" qu'il songe à écrire le scénario d'une nouvelle histoire d'Astérix, sans pour autant en réaliser les dessins.


title: Astérix

text: En 2014, une première adaptation animée en 3D des aventures d'Astérix est réalisée par Alexandre Astier et Louis Clichy. "" sort en salle le 26 novembre 2014. Le succès est immédiat, tandis que les critiques soulignent la qualité de la réalisation, et qu'Uderzo déclare qu'il s'agit du


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text: Le , le scénariste Jean-Yves Ferri dévoile le nom du prochain album d'Astérix : "Le Papyrus de César", qui sort le 22 octobre de la même année et est tiré à d'exemplaires, pour la France.


title: Astérix

text: Le , un nouvel album, intitulé "Astérix et la Transitalique" sort dans les librairies françaises et est tiré à environ 5 millions d'exemplaires dont 2 millions pour le marché français. C'est donc le troisième album réalisé par le duo Jean-Yves Ferri-Didier Conrad.


title: Astérix

text: Le , réalisé par Jean-Yves Ferri et Didier Conrad, sort le 24 octobre 2019. Intitulé "La Fille de Vercingétorix", il est tiré à 5 millions d'exemplaires et traduit en vingt langues.


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text: Un album hors série, "Le Menhir d'or", est sorti le 21 octobre 2020, il s'agit d'une réédition du livre-disque éponyme sortit en 1967, écrit par René Goscinny avec des dessins de Albert Uderzo.


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text: "Astérix et le Griffon", le d’Astérix, le cinquième du duo Jean-Yves Ferri et Didier Conrad, est sorti le 21 octobre 2021.


title: Astérix

text: L'ébauche d'un scénario non achevée d'une autre aventure d'Astérix, écrite par René Goscinny peu avant sa mort et portant le titre "Astérix au cirque", a été découverte dans ses archives. Devant paraître après "Astérix chez les Belges", la fille de l'auteur a laissé entendre qu'une tentative de finaliser l'album sera peut-être entreprise dans les prochaines années.


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text: Outre des personnages historiques comme Jules César ou Cléopâtre, de nombreux personnages existants ou ayant existé sont apparus au fil des albums successifs, sous forme de clins d’œil humoristiques. Par exemple, "La Zizanie" met en scène un centurion romain qui a les traits de l'acteur Lino Ventura, très populaire à l'époque où l'album a été publié. Cette pratique contribue à donner différents niveaux de lecture à l'œuvre (les enfants, et même les adultes, ne vont pas nécessairement reconnaître toutes les personnalités caricaturées) et empêche de la réduire au rang de « bande dessinée pour enfants ». Dans "Le Papyrus de César", Bonus Promoplus, conseiller de Jules César, est une caricature de Jacques Séguéla. Les jeux de mots sont très nombreux, Goscinny en a disséminé pour différents âges. Notamment, les noms de la plupart des personnages apparaissant dans les quelque trente albums d"'Astérix le Gaulois" sont basés sur des jeux de mots, à commencer par le nom d'Astérix, qui évoque le signe typographique appelé « astérisque », et le nom d'Obélix , qui évoque le signe typographique appelé « obélisque » qui peut servir comme appel de note en complément de l’astérisque. On peut également citer le personnage d'Idéfix, dont le nom fait penser à l'expression « idée fixe », mais aussi la Gauloise Iélosubmarine, dont le nom rappelle la chanson des Beatles "Yellow Submarine", ou encore le doyen du village, qui s'appelle logiquement Agecanonix (nom évoquant l'expression « âge canonique »), et bien d'autres. Par ailleurs, tous les noms des Gaulois se terminent en "-ix", ce qui est en fait une interprétation personnelle des auteurs à partir des noms de chefs gaulois en "-rix" (roi), par exemple Vercingétorix, alors qu'en réalité les noms masculins se terminaient le plus souvent en "-os", ce qui correspond au nominatif masculin singulier latin "-us", ceux des Gauloises se terminent généralement en "-ine" (Bonemine, Iélosubmarine, etc., Falbala faisant partie des exceptions), ce qui par contre correspond à une certaine réalité, tous ceux des Normands en "-af" (Grossebaf, Autograf, Batdaf…), sur le modèle du saint roi Olaf II de Norvège, tous ceux des Ibères en "-on" (Soupalognon y Crouton…), des Bretons en "-ax" (Jolitorax, Antrax…) ou en "-os" (Zebigbos), des Goths en "-ic" (Téléféric, Périféric…), conformément aux noms german"-iques" en "-ric", des Romains en "-us" (Garovirus, Roméomontaigus, Infarctus…), des Grecs en "-os" ou "-as" (Plexigas, Invinoveritas…), des Égyptiens en "-is" (Numérobis, Tournevis, Amonbofis…), des Indiens en "-ah" ou "-ane" (Kiçah, Seurhane) et ceux des Pictes et des Calédoniens commencent par mac- (Mac Oloch, Mac Abbeh…). Dans "Astérix et la Transitalique", de nouveaux peuples font leur apparition tels que les Koushites en -"afer" (Toutunafer et Niphéniafer), les Sarmates en "-ov" (Ogouguimov, Olyunidislov), les Lusitaniens en "-ès" (Solilès, Pataquès), les Cimbres comme leurs compatriotes Vikings en "-en" (Neuillisursen, Betåkårøten).


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text: D'autres jeux de mots sont plus contextuels. Les exemples sont nombreux. Parlant d'Astérix et Obélix se trouvant aux thermes, dans une piscine remplie (par opposition aux autres piscines de l'endroit, précédemment vidées par Obélix), le chef Abraracourcix indique au patron des lieux « Mes gaulois sont dans la pleine » (allusions aux « Gaulois sont dans la plaine »). Un Gallo-romains (le chef de tribu Aplusbégalix), affiche chez lui un panneau « Rome Sweet Rome », ou Astérix, s'adressant à un couple de Romains dont la femme se montre généreuse, au contraire de son époux, lui lance « Allez, Romain, sois bon comme la Romaine ».


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text: Le comique de répétition est très présent tout au long de la série. Il se présente sous forme de malentendus entre les personnages ou des problèmes de langages. Certaines scènes reviennent fréquemment, comme la scène de naufrage des pirates qui débute toujours par un cri de peur du personnage Baba la vigie : « Les Gau… les GauGau… » et qui se finit par une citation en latin de Triple-patte, le vieux pirate estropié. Les chants du barde sont aussi très réguliers, et provoquent toujours la fuite des auditeurs ou la neutralisation du barde par les coups. Obélix ponctue ses constats par un « ils sont fous ces… ». Les bagarres dues aux poissons pas frais d'Ordralfabétix et les chutes à répétition du chef du haut de son pavois, qui commencent à partir du quatorzième album "Astérix en Hispanie", sont aussi très fréquents dans la série.


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text: Par ailleurs, en plus d'être ainsi inter-albums (des gags se répétant d'un album à l'autre), le comique de répétition est également très présent à l'intérieur même des albums, avec des gags s'y répétant régulièrement. L'album "L'Odyssée d'Astérix" en est un bon exemple : dans le navire phénicien, Astérix et Obélix affrontent trois fois d'affilée des navires, avec une même mise en scène (« À chaque fois que je revois cette scène, j'y découvre quelque chose de nouveau ! » commente un membre de l'équipage) ; leur navire reçoit ensuite un « même accueil » (flèches enflammées et boulets) à quatre ports de suite ; et dans le désert, les Gaulois sont attaqués à de multiples reprises par des guerriers de diverses tribus qui les confondent toujours avec leurs ennemis qui arrivent après, nommant leurs ennemis etc., le tout accompagné de répliques répétitives et de tout un ensemble construisant un comique de répétition riche.


title: Astérix

text: L'image que la bande dessinée donne de la vie quotidienne en Gaule ne doit pas être prise au pied de la lettre :


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text: Chaque album place l'histoire comme se déroulant en -50, mais il est évident que les années se succèdent. On peut retracer approximativement la ligne chronologique comme suit :


title: Astérix

text: Cependant, les auteurs prennent beaucoup de liberté par rapport à la réalité historique. Leurs héros participent par exemple à des événements antérieurs à -50, telle que l'invasion partielle de la Bretagne insulaire (-55) et de la Belgique, qui faisaient partie intégrante de la campagne de la guerre des Gaules, dans les années -50. À l'inverse, les références aux pillages vikings dans "Astérix et les Normands", et à l'expédition vers le Vinland dans "La grande traversée", correspondent à des faits se déroulant bien plus tard, entre le et le ; ces anachronismes sont toutefois justifiés, le premier de façon comique par le chef des vikings d"'Astérix et les Normands" qui précise, page 31, , et le second par le fait que l'explorateur viking de "La grande traversée" se perçoit comme un visionnaire, et qu'il n'est pas pris au sérieux par sa tribu ;En règle générale, il convient de rappeler qu'en dépit des efforts de documentation, l'univers d'Astérix est très loin de la réalité historique puisque souvent, il consiste à appliquer « l'esprit » moderne plus ou moins caricatural d'un pays, à sa forme antique. Il ne s'agit pas alors d'approximation involontaire mais bien d'un esprit de décalage explicite. Par exemple, dans la Lutèce "astérixienne" (qui tient pour cette Gaule fictive le rôle d'avant-garde de l'art, de la fête et de la mode que tiendra ensuite le Paris contemporain pour la « province », ce qui en soi, est déjà éloigné de la réalité historique de la position de Lutèce en Gaule romaine), un pigeonnier géant singe trait pour trait la Tour Eiffel, tandis que la ville accueille une délégation du comité olympique grec, afin qu'il lui permette d'accueillir l'organisation des jeux. Assimiler le fonctionnement des Jeux modernes, se passant dans des lieux à chaque fois différents, à celui des Jeux antiques originaux est bien entendu absurde sur le plan historique, mais l'esprit d'Astérix n'est justement pas dans la retranscription fidèle de l'Histoire. Autre exemple : dans la bande dessinée, la Germanie contemporaine de Jules César (assimilée dans l'album aux seuls Goths, Wisigoths, Ostrogoths) est en partie un amalgame de références au militarisme prussien, au Reich hitlérien, et au célèbre morcellement politique interne du Saint-Empire romain germanique. Dans les îles Britanniques, les Bretons jouent au rugby dans des stades, on y croise des roulottes à deux étages rappelant les célèbres bus à impériale londoniens, on montre 4 bardes célèbres qui sont les caricatures des Beatles, etc. La plupart des albums se focalisant sur un peuple en particulier (Gaulois inclus) ont recours à ce schéma de mélange du passé, du présent et des clichés. Un dernier exemple plus fantaisiste encore pourrait être celui des « montagnes slaves » installées à l'occasion du "Combat des chefs", grands manèges mécaniques présentant une version « barbare » transparente des montagnes russes.


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text: Cependant, de nombreux éléments historiques véridiques sont habilement intégrés aux aventures d'Astérix : conquête de la Bretagne (même si elle ne fut pas le fait de Jules César, qui ne fit que des incursions), révoltes ibériques, combats de César en Afrique contre les anciens partisans de Pompée, liaison avec Cléopâtre, les questeurs, les vingt ans de service dans l'armée, la formation militaire dite en « tortue », etc.


title: Astérix

text: Le dessin d'Albert Uderzo et de la série est proche de l'école de Marcinelle du journal "Spirou", où les dessins sont réalisés de manière semi-réaliste. C'est-à-dire que les personnages sont en partie caricaturés au niveau des expressions et possèdent tous des gros nez.


title: Astérix

text: Les expressions sont caricaturées à l’extrême afin de faire rire immédiatement le lecteur. Les nez des personnages sont énormes, chaque détail physique et caractériel est exagéré. Un personnage ivre a le nez rouge, un gros mangeur a le ventre énorme ou encore un maître autoritaire a un cou démesuré. La couleur du visage fait aussi partie de la caricature avec un visage rouge pour la colère et vert pour la peur. Dans l'histoire "La Grande Traversée", une planche sans parole est consacrée à détailler l'expression des caractères gaulois par Astérix et Obélix, avec la gourmandise représentée par des mains se frottant le ventre et une langue salivante, la mauvaise humeur par des sourcils froncés, des mains dans les poches et des épaules remontées ou encore la bagarre représentée par une posture de boxeur.


title: Astérix

text: Les décors que dessine Albert Uderzo naissent la plupart du temps de son imagination et il ne s'aide jamais de photographie ou de documentation. Seule exception pour l'histoire "Astérix en Corse" où il est allé lui-même en Corse pour se documenter et prendre des photographies de la faune et la flore. Les paysages d'Albert Uderzo sont toujours très détaillés et bien réalisés.


title: Astérix

text: Pour dessiner les architectures représentées dans la série, Albert Uderzo n'utilise pas toujours des documents. Ainsi dans l'histoire "Le Tour de Gaule d'Astérix", il dessine le port de Gesocribate de l'époque selon son imagination. Par la suite il reçoit un courrier d'un agrégé d'histoire pour le féliciter du tracé du port fidèle à la représentation antique. La ville de Lutèce est, elle, représentée selon le tracé de l'actuelle Île de la Cité, avec un temple romain à la place de l'Église Notre-Dame de Paris et l'axe de la rue Saint-Jacques. Pour la ville de Rome présente dans l'histoire "Les Lauriers de César", il s'inspire de la grande maquette de l'architecte Italo Gismondi qui représente Rome sous l'Empereur Constantin. Pour l'histoire "L'Odyssée d'Astérix", Albert Uderzo fait son second voyage d'étude sur place, après la Corse, pour dessiner un décor. En l’occurrence il part à Jérusalem, il s'inspire notamment de la maquette présente au musée d’Israël pour dessiner le Second Temple de Jérusalem.


title: Astérix

text: Le Sénat romain représenté dans la série est entièrement contrôlé par Jules César, qui a acheté la soumission des sénateurs qui y siègent ou réduit leur influence. Il semble avoir perdu son rôle de chef de l'État romain au bénéfice de César et ne contrôle même plus la politique extérieure de la République. Quand le Sénat est représenté c'est pour le montrer comme une assemblée endormie composée d'anciens militaires ou d'anciens partisans de Pompée, rendus mous par le luxe et les fortunes acquises, qui créent des commissions et des sous-commissions pour enterrer chaque dossier ou se donner l'occasion de l'examiner lors d'un prochain déjeuner. Ils cherchent avant tout à maintenir leurs intérêts en conservant le pouvoir en place, permettant à César de régner seul sur la République romaine face à ce pouvoir totalement affaibli.


title: Astérix

text: Comme dans la réalité historique, l'armée romaine est loyale envers Jules César, et non plus envers le Sénat romain. Elle est composée en majorité d'engagés volontaires qui recherchent la gloire et la fortune (ils regrettent très vite leur choix), mais aussi de troufions envoyés principalement en Corse. Si les légionnaires sont fidèles à César, beaucoup de ses gradés, principalement des centurions, rêvent de le renverser et le remplacer. C'est le cas notamment dans l'histoire "Le Devin" où Caius Faipalgugus, le centurion du camp de Petibonum est contrarié dans ses plans par son optione qui reste jusqu'au bout fidèle à la légalité du pouvoir en place. Malgré quelques trahisons, César tient son armée d'une main de maître et n'hésite pas à la commander lui-même comme dans "Astérix chez les Belges". De plus, il punit lui-même les gradés qui lui désobéissent, comme dans la première aventure de la série, où il envoie un centurion en Mongolie inférieure.


title: Astérix

text: Les jeux du cirque sont représentés dans la série comme un instrument pour abrutir le peuple et l'éloigner de la politique. Pendant les jeux, César suit les avis du public car il sait que plus le peuple est content, plus son pouvoir est renforcé. Par exemple dans l'histoire "Astérix gladiateur", il accorde sa grâce à Assurancetourix, très applaudi par le public avec Astérix et Obélix.


title: Astérix

text: Les barbares et les brigands : le lecteur les voit entre autres dans "La Serpe d'or" et "Le tour de Gaule d'Astérix" où ils essaient de détrousser les deux héros mais se retrouvent punis à coups de poing.


title: Astérix

text: Paris est dans la série représentée par Lutèce. Blottie dans l'Île de la Cité, Lutèce est alors présentée comme le Paris contemporain, ville lumière, des arts, de l'amour, de la mode et réputée pour sa vie nocturne. Les touristes viennent en masse des autres pays antiques pour y voir un moulin rouge qui propose la visite de la ville pour trois sesterces. C'est la capitale de la mode : dans "La Rose et le Glaive", les villageoises sont curieuses de savoir ce qui est à la mode dans la ville (d'où la réponse de Maestria : ). C'est la ville où il faut monter pour connaître une carrière artistique ou faire fortune : dans "Astérix et les Normands", Assurancetourix espère bien pouvoir chanter à « l'Olympix ». Les Arvernes y ouvrent des établissements qui vendent du vin et du charbon et les Méridionaux des auberges comme dans l'album "La Serpe d'or" où un personnage ressemblant au César de Marcel Pagnol tient un établissement nommé "Au soleil de Massilia". Les Gaulois sont attachés à leur capitale (dans la réalité Lutèce n'a pas ce statut) et n'hésitent pas à le faire savoir en chanson : ainsi, prisonnier des Goths, le druide Panoramix chante « Revoir Lutèce » et Assurancetourix, dans les prisons de Rome, chante « Menhir montant » parodie de "Revoir Paris" et "Ménilmontant" de Charles Trenet (composé pendant l'occupation allemande) ; Maestria, dans "La Rose et le Glaive", chante « Lutèce est une blonde », parodie de "Ça, c'est Paris" de Mistinguett ; pour fêter l'arrivée au Pirée dans "Astérix aux Jeux Olympiques" le village chante « À Lutèce on l'aime bien Nini peau d'sanglier ! » parodie de "Nini peau d'chien" d'Aristide Bruant.


title: Astérix

text: Dans la série, l'Auvergne et ses habitants sont représentés par les Arvernes. On vient principalement y faire des cures thermales, dans les villes d'Aquae calidae (Vichy) ou Borvo (La Bourboule). Les voyageurs, comme Astérix et Obélix, n'hésitent pas à grimper le Puy de Dôme, où l'air est délicieux. La capitale Nemessos (Clermont-Ferrand) possède une grosse entreprise de fabrication de roues évoquant l'entreprise Michelin. C'est aussi une région avec une forte diversité de spécialités culinaires comme le « bleu d'Arverne », la potée au chou ou encore la saucisse sèche, et à la fin du repas on danse la bourrée. Les habitants ont un accent qui chuinte bien que les nouvelles générations le perdent selon les vieux Arvernes. Les Arvernes n'hésitent pas à quitter leur région pour faire fortune dans la capitale en ouvrant des boutiques de vin et de charbon.


title: Astérix

text: La Provence représentée dans la série est principalement celle de Marcel Pagnol. Dans l'album "Le Tour de Gaule d'Astérix", les deux irréductibles Gaulois vont à Massilia (Marseille) et entrent dans un établissement nommé « Taverne des Nautes » où se joue une partie de cartes avec quatre caricatures tirées du film "Marius", adapté de Pagnol. Le tenancier, César Labeldecadix, est la caricature de Raimu jouant le personnage de César. Il râle contre « l'estranger » de Lugdunum qui refuse de boire le « pastix ». À côté se trouve une poissonnerie où la marchande ressemble à Honorine Cabanis, autre personnage de Pagnol. Massilia est la ville de l'exagération, de la bouillabaisse et de la pétanque. L'accent marseillais est caricaturé et les auteurs déforment les sons et le parler provençal.


title: Astérix

text: La Corse et ses habitants sont représentés principalement dans l'histoire "Astérix en Corse", qui voit Astérix et Obélix voyager sur l'île de beauté. Graphiquement, la Corse dessinée par Uderzo est stéréotypée : l'île est montagneuse, couverte de bois de chênes, châtaigniers et de maquis. Les villages sont faits de maisons en pierres sèches, des vieillards passent leur temps assis sur des bancs, les femmes portent le "mezzaro" et des cochons sauvages vivent en liberté devant les habitations. Les références à la culture corse sont grandes, notamment au chanteur Tino Rossi : le nom d'Ocatarinetabellatchitchix, le Corse principal de l'histoire, est en référence au refrain de la chanson "Tchi tchi" et le mot de passe qu'utilisent les pirates et les gaulois est une référence à une autre chanson "Vieni vieni". Les références à Napoléon sont aussi très nombreuses : Ocatarinetabellatchitchix est montré à plusieurs reprises dans la stature de Napoléon la main dans le pli de sa pelisse, il annonce notamment après la victoire face aux légionnaires romains que pour que les Corses acceptent un empereur, il faudra qu'il soit Corse lui-même.


title: Astérix

text: Les stéréotypes corses sont grossis avec second degré. Les querelles ancestrales et la vendetta sont caricaturées par l'opposition entre le clan Ocatarinetabellatchitchix et Figatellix, dont les origines sont si anciennes qu'on n'en connaît plus la raison exacte, les motifs donnés étant dérisoires et ne concernant même pas un des membres directs du clan. La fierté des Corses est caricaturée par des personnages raides et stoïques, jamais souriants et montrant rarement leurs émotions. Les femmes corses sont représentées comme parfaitement soumises aux hommes du clan : elles restent cloîtrées à la maison, ne pouvant parler en la présence d'homme n'appartenant pas au clan. Dernier stéréotype parodié, la paresse des Corses : Ocatarinetabellatchitchix, relâché par les Romains avant l'attaque des irréductibles Gaulois, refuse d'interrompre sa sieste pour sortir de la cellule ; les druides corses ne cueillent pas le gui dans les arbres mais attendent qu'il tombe, et le chantier de la voie romaine avance au ralenti (ouvert trois ans auparavant, il ne compte que quelques dalles). En réalité, si les noms des Corses se terminent en "-ix" et si la Corse a des Druides, c'est pour montrer de manière moderne son appartenance à la Gaule, donc à la France, alors qu'en réalité, les Corses ne descendent pas des Gaulois (qui n'ont jamais colonisé l'île), et n'ont par conséquent pas de druides, au sens celtique du terme.


title: Astérix

text: Dans la préface de l'album, les auteurs prennent, avec un second degré assumé, le soin de vanter les mérites de la Corse et de certains de ses grands hommes, en rappelant avec humour que les Corses sont plus encore que des gens emplis de qualités : ils sont susceptibles.


title: Astérix

text: Les albums de la série mettent en scène un grand nombre d'habitants des différentes régions de France et leurs différences. Ainsi l'Armorique, où se situe le village des irréductibles, est une représentation de la Bretagne moderne. Dans l'histoire "Le Fils d'Astérix" un des habitants du village plante des menhirs dans un champ, allusion aux menhirs de Carnac ; la région possède déjà un fort patrimoine de chansons et de danses ( « Ils ont des casques ailés, vive les Celtes » chante Assurancetourix parodie de la chanson "Ils ont des chapeaux ronds"). La Normandie est parodiée par deux représentations, celle des Normands dans l'album "Astérix et les Normands" et par les habitants de Rotomagus (Rouen) dans l'album "Le Tour de Gaule d'Astérix". Le débarquement des Normands sur les plages gauloises est une double allusion aux invasions viking du Moyen Âge, qui fondent la province en 911, et au débarquement allié sur les plages normandes, lors de la Seconde Guerre mondiale. Ils creusent « de beaux trous normands », référence au fait de boire un verre d'alcool entre deux plats d'un repas. Ils accompagnent tous leurs plats de crème et leur spécialité culinaire est la « crème à la crème ». En arrivant en Gaule, ils chantent qu'ils veulent revoir leur Normandie, référence à l'hymne normand "Ma Normandie" écrit par Frédéric Bérat. Quant aux habitants de Rotomagus, ils fournissent des réponses de Normand aux légionnaires qui poursuivent Astérix et Obélix à base de « P'têt ben qu'oui, p'têt ben qu'non ». La ville de Suindinum (Le Mans) est connue pour sa célèbre course de char à bœufs de vingt-quatre heures.


title: Astérix

text: À Nicae (Nice) se trouve « la promenade des Bretons », bordée de palmiers, et les plages de la ville sont remplies de touristes. La spécialité culinaire est la « salade nicaesoise ». Burdigala (Bordeaux) a pour spécialité le vin et les huitres et la célèbre Place des Quinconces est nommée ainsi à la suite des ordres du centurion romain qui exige que ses légionnaires se mettent en quinconce, lors de la bataille contre les habitants de la ville qui protègent la fuite d'Astérix et Obélix. Le Pays basque est représenté par le peuple des Vaccéens, excellents montagnards et guides, qui aident à passer en Hispanie. Leur spécialité culinaire est le « poulet vasconne », parodie du poulet basquaise. Lugdunum est un important foyer de résistance à l'occupation romaine, en référence au Lyon moderne, ville de résistance et surtout de Jean Moulin. Les légionnaires romains se perdent dans les ruelles de la ville qui rappellent les traboules. Sans oublier les villes surtout représentées par leurs spécialités culinaires dans "Le Tour de Gaule d'Astérix" : Tolosa (Toulouse) pour la saucisse, Aginnum (Agen) pour ses pruneaux, Camaracum (Cambrai) pour ses bêtises et Durocortorum (Reims) pour son vin pétillant en amphore, dont les bouchons sautent facilement.


title: Astérix

text: Les classes sociales supérieures, ou aisées, sont représentées principalement à travers le personnage du beau-frère de Bonemine, Homéopatix, qui apparaît entre autres dans "Les Lauriers de César". Celui-ci représente le grand bourgeois parisien - lutécien dans la Bande dessinée - qui jette sur le reste de la Gaule un regard condescendant assimilé à celui des Parisiens sur la Province. Les signes extérieurs de sa fortune se voient à sa maison, copiée sur un modèle romain, ses habits (fourrures et bijoux) et les mets qu'il sert à Abraracourcix, Bonemine, Astérix et Obélix dans "Les Lauriers de César" (sabots de bœuf en gelée, par exemple). Ces mets brillent par leur prix, mis en avant par le personnage. De ce point de vue, d'ailleurs, il pourrait être une caricature de nouveau riche (à la Bouvard et Pécuchet).


title: Astérix

text: La fièvre de dépenses et de distinction sociale qui saisit les Gaulois dans "Obélix et Compagnie" peut également être une critique des parvenus ainsi que des mécanismes de distinction sociale des classes sociales les plus riches.


title: Astérix

text: La classe moyenne est la représentation sociale la plus présente dans la série. Elle est composée d'artisans, de commerçants, d'employés, d'agriculteurs et de fonctionnaires. Les fonctionnaires romains sont représentés à plusieurs reprises dans la série, et parodient l'administration française, comme dans l'histoire "Astérix et le Chaudron" qui met en scène un collecteur d'impôts dont les phylactères parodient les formulaires administratifs ; les douaniers sont parodiés par des légionnaires romains gardant les frontières et accusant Astérix et Obélix d'importations frauduleuses. Des entreprises nationales comme La Poste ou la banque du Crédit lyonnais (parodié en Crédit Latin) sont aussi mises en scène.


title: Astérix

text: Les classes populaires apparaissent rarement dans la série. La classe ouvrière est toutefois représentée dans l'histoire "Le Domaine des dieux", par l'intermédiaire des esclaves de toutes nationalités qui coupent les arbres dans la forêt, parodiant le travail de force à la chaine. Le chef des esclaves, Duplicatha, représente le travailleur immigré et le meneur syndical qui négocie les conditions de travail avec le patronat. Évocation aussi à travers le phénicien Epidemaïs, qui à plusieurs reprises au cours de la série trouve des moyens pour exploiter des travailleurs : ainsi dans l'histoire "Astérix gladiateur", ses rameurs sont des employés qui n'ont pas bien lu le contrat qu'ils ont signé. De même, dans l'histoire "L'Odyssée d'Astérix", il est devenu organisateur de croisière, et ses rameurs des clients partant en croisière. Dernière référence dans l'histoire "Le Bouclier arverne", avec l'entreprise de roues présente dans la ville de Nemessos, où des femmes travaillent à graver des catalogues de vente, en parodiant la division et la spécialisation des tâches, avec un rythme éprouvant de travail.


title: Astérix

text: Dans la série, l'histoire est renversée par les auteurs dès la carte de la Gaule, présente dans chaque ouverture d'album. Tout est fait pour que le lecteur pense à la France moderne, bien que les frontières ne soient pas représentées. Ainsi, la carte centrée sur la France évacue hors cadre la partie allemande et suisse de la Gaule, la Belgique mentionnée au Nord fait une confusion volontaire avec l'État moderne de Belgique. Lutèce est mentionnée sur la carte, représentée comme l'égal de Paris et capitale de la Gaule. Le texte introductif, présent sur la carte, accompagne le lecteur dans le sens de l'identification. Le texte commence par « Nous » pour faire participer le lecteur, puis l'utilisation du présent de l'indicatif sert à casser la distance historique. Ensuite, il prend l'Histoire à contrepied, en renversant les forces et les Romains ont désormais la vie dure. De plus, les Gaulois sont qualifiés d'« irréductibles », donc un gage pour le lecteur qu'ils ne seront jamais vaincus.


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text: Dès la première planche de la série, dans "Astérix le Gaulois", l'histoire est parodiée avec la capitulation de Vercingétorix, qui jette ses armes non pas aux pieds de César, mais sur les pieds de César, ce qui le fait bondir de son siège. Le chef gaulois, avec sa forte musculature, domine la scène par rapport au chétif chef romain au crâne dégarni et lançant un fort cri de douleur en recevant les armes sur ses pieds. La scène historique est renversée au profit des Gaulois dont l'honneur sort vainqueur de cette scène. C'est aussi une parodie poussée à l'extrême des livres d'Histoire de la Troisième République, qui glorifiaient Vercingétorix par rapport à Jules César. Dans "Le Bouclier arverne", l'histoire est de nouveau renversée avec un nouveau Gergovie pour les Romains : Abraracourcix triomphe dans la ville sur le bouclier de Vercingétorix, devant un César qui ne peut que constater son échec. La revanche gauloise est totale et renverse l'histoire en annulant symboliquement Alésia.


title: Astérix

text: Autre symbole de l'Histoire renversée, la paix romaine. Commencée selon les auteurs de la Troisième République après la défaite gauloise d'Alésia, pour pacifier les territoires conquis qui étaient en lutte perpétuelle entre clans, elle apparait dans la série comme de la simple propagande. Au lieu de pacifier, le Jules César de la série ne pense qu'à faire la guerre au minuscule village des irréductibles, qui pourtant ne le menacent pas dans sa puissance. Dans le récit "Le Combat des chefs", c'est même le contraire de la paix romaine puisqu'au lieu de pacifier les tribus, il n'hésite pas à les monter les unes contre les autres en poussant le chef Aplusbégalix à se battre contre Abraracourcix pour s'emparer du village des irréductibles. Poussée plus loin dans la parodie, la paix romaine devient la paix gauloise, le mode de vie simple du village à base de rigolade, de loisir et de bonne humeur contamine les camps retranchés aux alentours, qui préfèrent vivre une existence simple enfermée dans leur camp plutôt que de prendre des baffes en exerçant leur mission de soldats censés diffuser la culture romaine. L'exemple le plus probant se trouve dans l'histoire "Obélix et Compagnie", qui montre les camps romains totalement dominés par la culture du petit village, où les légionnaires s'occupent des taches ménagères, du jardinage ou les loisirs plutôt que de faire leur devoir de soldat. De plus, la discipline romaine censée être diffusée par la "pax romana" est tournée en ridicule par les déroutes que subissent continuellement les légions de Rome face aux Gaulois, qui se lancent dans la bagarre dans un désordre général. Les camps romains ou « Camp de César », illustrés par de nombreux lieux-dits, sont pris au pied de la lettre par la série, alors qu'il ne s'agit pour l'archéologie moderne que de traces d'établissements de l'âge de fer (donc gaulois), voire de la période médiévale, dans la majorité des cas. En outre, sur les vestiges des quelques camps romains du Haut Empire, jamais trouvé en France, aucun n'a été mis au jour au nord ouest de la Gaule, où est censée se dérouler l'action.


title: Astérix

text: Depuis le début des années 1960 et le succès de la série, ses deux auteurs ont toujours refusé toute récupération politique de droite comme de gauche. Ainsi par exemple, Uderzo s'opposa à une affiche du RPR en 1998 ; « Astérix ne doit pas être mêlé à ça » déclara-t-il et finalement l'affiche sera modifiée. L'unique entrave à cette règle de ne pas s'occuper de politique fut pour confirmer la neutralité du « petit Gaulois » dans le premier album de l'ère Uderzo, "Le Grand Fossé", qui caricature les affrontements partisans en montrant un village gaulois coupé en deux avec deux chefs, élus, l'un, par la partie droite, et l'autre, par la partie gauche, qui revendiquent chacun la pleine gouvernance du village. La droite et la gauche du village étant traitées sur un pied d'égalité, cet album ne permet pas d'attribuer un bord politique à la série, puisque finalement, c'est Comix, le fils d'un des deux chefs, qui prend la tête du village réuni en se mariant avec Fanzine la fille de l'autre chef.


title: Astérix

text: Malgré cela, certains médias et auteurs tentent d'analyser la série sous un angle politique, voire de définir son orientation. Ainsi, pour Le Figaro, le druide Panoramix serait de droite car s'occupant, selon ce journal, de fonctions qui sont généralement des priorités d'homme de droite, comme la défense et la santé. Toujours selon ce journal, le barde Assurancetourix, homme de culture et enseignant à ses heures, serait, lui, de gauche. "A contrario", pour Libération, Astérix et les habitants du village gaulois seraient de gauche, en tant qu'« opprimés » luttant contre des « envahisseurs », à quelques nuances près, comme le chauvinisme, qui fait dire à l'un deux : « Moi, les étrangers ne me dérangent pas tant qu'ils restent chez eux », (Agecanonix dans "Le Cadeau de César").


title: Astérix

text: Selon Nicolas Rouvière les auteurs ont toujours pris soin de ne pas faire de satire partisane, et de brouiller les pistes sur la portée politique de la série, même si, selon lui, elle reste porteuse de certaines valeurs politiques (idéal universaliste par exemple), par le biais de la satire sociétale qu'elle propose. Alors que les auteurs du livre "Tintin est-il de gauche ? Astérix est-il de droite ?", concluent à l'instar d'Alain Duhamel que le « petit Gaulois » et ses copains sont inclassables.


title: Astérix

text: Les historiens sont partagés, surtout pendant la Troisième République, sur l'interprétation à donner de la défaite gauloise face aux légions romaines. Certains comme Camille Jullian pensent qu'elle a détruit une civilisation gauloise viable alors que d'autres comme Ernest Lavisse pensent que la défaite était inéluctable pour faire entrer la Gaule dans la modernité en créant une civilisation gallo-romaine. Les auteurs de la série semblent être de l'avis de ces derniers en faisant jouer à Astérix et au village des irréductibles le rôle de résistant pour l'honneur et non de libérateur de la Gaule. Le but des irréductibles Gaulois est de faire enrager César en l'empêchant d'être maître de l'intégralité du territoire de la Gaule, ainsi que de l'empêcher de s'approprier les symboles de l'indépendance et de la résistance gauloise. Les irréductibles Gaulois savent qu'ils vont être balayés par l'Histoire en même temps que la culture gauloise par rapport à la modernité que représente la République romaine, et ils ne cherchent jamais à empêcher ce processus. Le druide Panoramix en est le premier conscient et dans l'histoire "Le Domaine des dieux" il dit à Astérix qu'ils n'arriveront jamais à empêcher le cours des choses, mais qu'ils ont encore le temps.


title: Astérix

text: Entre le village des irréductibles Gaulois et la République romaine, les relations sont parfois ambiguës. S'ils n'hésitent pas à flanquer une bonne rouste aux légionnaires romains et empêcher toute annexion de leur village, ils font échouer à plusieurs reprises des complots de centurions romains pour renverser Jules César, comme dans les albums "Astérix le Gaulois" ou "Le Devin". Ils luttent en plus contre les fonctionnaires corrompus ou mafieux de la République : ainsi dans l'histoire "La Serpe d'or", ils font tomber le préfet romain de Lutèce, chef d'un réseau de trafiquants de serpes d'or. Dans l'album Astérix chez les Helvètes, ils combattent l'administration corrompue de Genava et Condate et sauvent même le questeur romain, empoisonné par un gouverneur de Condate alors qu'il essayait de récolter les impôts de la province détournés par ce même gouverneur. Dans l'album "Astérix aux Jeux olympiques", il offre même sa palme olympique à un athlète romain, . Lui-même et Obélix se sont d'ailleurs inscrits aux Jeux. Or, seuls les Grecs et les Romains peuvent y participer, aussi (au début de l'aventure), Astérix déclare que lui-même et les habitants de son village sont des Romains « depuis la conquête de la Gaule par Jules ». En fait, pour les irréductibles Gaulois, la véritable menace sont les barbares représentés par les Goths et les Normands. Ils combattent toute intrusion en Gaule et par conséquent dans la République romaine, là où les légionnaires romains se trouvent complètement incompétents. Par là même ils renforcent le pouvoir romain.