title: Et la lumière fut (livre)

text: En 1940, la France capitule. En 1941, Jacques Lusseyran, alors qu’il est aveugle et n’a pas 18 ans, entre en résistance en rejoignant le mouvement Défense de la France. Le , il est arrêté par la Gestapo, interrogé pendant des jours interminables et enfermé à Fresnes. Il sera déporté en 1944 à Buchenwald. Comment un aveugle peut-il survivre à cet enfer ? Grâce à la protection d’un groupe de Russes et à sa connaissance de l’allemand qui lui permettra d’informer les autres déportés des agissements des SS. Après un an et demi d’horreur, il est libéré et revient en France où il poursuivra ses études en affirmant ses aspirations littéraires balayées par la guerre. Jacques Lusseyran deviendra un brillant conférencier et enseignera la littérature française dans différentes universités américaines. En 1971, il meurt dans un accident de voiture, il a alors 47 ans. Cette autobiographie est un exceptionnel exemple d’amour de la vie, de courage et de liberté intérieure face à l’adversité.


title: Et la lumière fut (livre)

text: « Publié en 1953, ce livre devenu introuvable est édité en 1994 aux éditions Les Trois Arches, puis après la disparition de celles-ci, publié aux Éditions du Félin, qui poursuivent un remarquable travail d'exhumation de textes ayant trait à la lutte clandestine, à nouveau disponible. Et c'est heureux tant ce texte lumineux aidera ses lecteurs à mieux comprendre les résistants, à mieux vivre peut-être aussi, tout simplement », "Le Monde", .


title: Et la lumière fut (livre)

text: « C'est un livre qui vient du fond de la nuit. Une confession bouleversante par sa simplicité, son humilité et sa portée », "Le Nouvel Observateur", .


title: Typographie cinétique

text: La typographie cinétique (de l’anglais "kinetic typography") est une technique de motion design (ou plus largement de cinéma d’animation) alliant mouvement et texte dans le cinéma ou la vidéo. Ses applications les plus fréquentes sont les génériques, le web design et les clips musicaux. Les logiciels utilisés le plus souvent sont Adobe Flash, Adobe After Effects et Motion.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Le chemin de fer de La Réunion est un ancien chemin de fer côtier de l'île de La Réunion, département d'outre-mer français dans l'océan Indien.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Construite à partir de 1878, l'unique ligne presque circulaire reliait Saint-Benoît à Saint-Pierre en passant par Saint-Denis et Saint-Paul. Elle permettait un transport plus rapide vers les ports des chargements de cannes et de sucre qui étaient autrefois assurés par des mules.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: La ligne cessa de fonctionner en 1976 à l'exception d'une liaison touristique à la Grande Chaloupe.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: A l'initiative de deux entrepreneurs, l'ingénieur Alexandre Lavalley, qui a travaillé sur le creusement du canal de Suez, et de Eugène Pallu de la Barrière, un riche homme d'affaires, le projet avant tout économique voit le jour en 1875 : il s'agit de combiner un chemin de fer drainant les marchandises intérieures (surtout la canne à sucre) de Saint-Pierre à Saint-Benoît, avec un port en eau profonde capable d'accueillir les nouveaux bateaux à vapeur rapides passant par Suez, ce port étant situé à la Pointe des Galets. Après deux ans de discussions auprès des pouvoirs publics, la "Compagnie du Chemin de fer et Port de La Réunion" obtient la charge d’exécuter les travaux de construction du chemin de fer et du port commandés par l’État, par le biais d'une convention approuvée en 1877, avec une garantie de recette annuelle de d'une durée de 99 ans, qui néanmoins entre dans le partage des bénéfices de l'exploitation entre la Compagnie et l'État.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Le relief difficile retarde la réalisation du chemin de fer qui mobilise de nombreux ouvriers : creusement d'un tunnel dans la montagne entre la Possession et Saint-Denis, construction d'une cinquantaine de ponts en pierre et métalliques et de centaines de ponceaux. Près de 8000 ouvriers sont embauchés, Réunionnais mais aussi Malgaches, Africains de l'Est, Arabes d'Égypte et d'Aden et de Somalie, Indiens, Mauriciens, Européens, ouvriers ayant travaillé pour certains sur le canal de Suez, Italiens du Piémont pour le creusement du tunnel. Au moins 150 morts (déclarés par la Compagnie) seront à déplorer au cours de ces chantiers titanesques.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Au terme d'importants efforts, c'est une liaison de qui est mise en service le 20 février 1882. Le tracé comporte 12 gares et 27 haltes de Saint-Benoît, Saint-Denis, La Grande Chaloupe, Saint-Paul, Saint-Leu, Étang-Salé les Bains, jusqu'à Saint-Pierre. La vitesse moyenne est de 20-25 km/h.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Les dépenses ont légèrement dépassé les devis initiaux, mais en 1883 on constate que les recettes d'exploitation couvrent les frais.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Quant au creusement du port, la compagnie connaît à partir de 1883 de graves difficultés liées à la découverte d’un banc de roches constituant un mur d’une trentaine de mètres d’épaisseur, enchâssé dans un terrain très dur et traversant l’avant-port de part en part. Face à cet imprévu majeur des travaux, les dépenses sont nettement supérieures aux prévisions.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Elle présente alors au Ministère de la Marine et des Colonies un projet de convention permettant d’injecter de nouveaux fonds. Le ministre accepte la demande par la convention du 26 mai 1883, mais cette convention doit être validée par les Chambres. Après des discussions longues et difficiles notamment lors de l’examen par les députés, un nouveau cadre financier est proposé à la Compagnie.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: La compagnie entame l’exploitation qui continue en 1887, , équilibrant les dépenses d’exploitation mais ne permettant pas à la compagnie de payer à l’État la part des recettes brutes qui lui revient d’après la convention.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Le port ne reçoit alors qu’un quart du trafic de l’île : « On ne change pas en quelques mois des habitudes séculaires, et les Marines, encouragées par la situation précaire de la Compagnie qui était connue, ont essayé de soutenir une lutte que la force des choses condamne à une fin prochaine » . La Compagnie informe alors le ministère qu’il lui serait impossible de continuer l’exploitation au-delà du . L’État prononce alors, par arrêté ministériel du 2 décembre 1887, la déchéance de la Compagnie du Chemin de Fer et du Port de La Réunion, ruinée par le coût des travaux et l’absence de bénéfices de fonctionnement. L.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: En 1950, le CPR est dissous par décret. Une nouvelle compagnie, le C.F.R. ("Chemin de Fer de la Réunion") est créée dans la foulée en 1951, sous régie départementale. Les activités portuaires et ferroviaires sont désormais dissociées, le port étant géré par la Chambre de Commerce.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Cette aventure ferroviaire qui a bouleversé la société réunionnaise a duré 80 ans puis va progressivement péricliter. Au fil des ans, des tronçons vont être fermés en raison du coût élevé dû à l'entretien (déraillements fréquents dus à l'étroitesse des voies, endommagement des infrastructures lors des cyclones) et en raison du développement du réseau routier (entre autres, route du littoral).L'activité grandissante du CPR a permis la création d'une nouvelle commune, celle du Port en 1895, la Pointe des Galets étant auparavant sur le territoire de Saint-Paul.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: L'activité économique d'exportation des marchandises, notamment de la canne à sucre, vocation première du chemin de fer, a bénéficié aux Réunionnais qui ont pu se déplacer beaucoup plus facilement le long des côtes. La mobilité a été aussi celle des idées, des informations. En 1938, on comptait 12 heures de voyage entre Saint-Benoît et Saint-Pierre, là où il fallait 2 à 3 jours de cheval 50 ans plus tôt.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Les trains spéciaux étaient aussi sources d'attraction et d'animation : train de la reine Ranavalona III de Madagascar en exil en 1897, celui du prince Vinh San en 1916, du chef marocain Abd el-Krim al-Khattabi en 1926. Le "train des maris" a permis la vogue du tourisme balnéaire à Saint-Gilles les Bains. En 1914, il y a eu aussi les trains de soldats (près de 8 % de la population réunionnaise engagée dans le conflit).


title: Chemin de fer de La Réunion

text: La Compagnie dite communément "le CPR", est le plus gros employeur de l'île : entretien des machines et des voies, conduite, dockers, emplois d'auxiliaires lors de la saison de la coupe de la canne. Les Ateliers de la Pointe des Galets ont un savoir faire reconnu dans la zone géographique en termes de réparation et de construction. Le CPR est aussi la première entreprise dans l'île à réunir autant de travailleurs : marins, dockers et cheminots se côtoyant, c'est ainsi que le syndicalisme a vu le jour avec des revendications sociales pour de meilleures conditions de salaire, de travail, de protection sociale et d'éducation. Les premières grèves ont lieu en 1912. Proche de la C.G.T., la Fédération Réunionnaise du Travail est créée en 1936. Les grèves de janvier 1937 voient émerger des leaders comme Léon de Lépervenche, faisant aussi de la ville du Port le "bastion de la classe ouvrière". Les employés du CPR luttent aussi pour la suppression du statut colonial, qui prend fin en 1946 avec la départementalisation. Mais la puissance syndicale diminuera avec la division en 1951 des activités portuaires et ferroviaires et les difficultés d'équilibre financier de la Compagnie engendrant des suppressions d'emploi.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Le chemin de fer survit sur un petit tronçon de quatre kilomètres grâce à l'implication de personnes travaillant bénévolement.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: En janvier 1987, l'association du "Ti Train Lontan" voit le jour et perdure encore aujourd'hui grâce au dévouement de passionnés, Gérard Chotard, Eric Boulogne et Patrick Labonté. C'est à la gare de la Grande Chaloupe qu'ils ont élu domicile. Dans un premier temps, il leur a fallu rapatrier le matériel disséminé dans toute l'île : un autorail Billard à Étang-Salé, un autre aux Archives départementales à Saint-Denis, une locomotive à vapeur à la Bibliothèque départementale, une voiture de voyageur à Sainte Suzanne. Six mois seront nécessaires pour y parvenir. Le projet a été rapidement soutenu par le conseil régional de la Réunion et la commune de Saint Denis, .


title: Chemin de fer de La Réunion

text: La rénovation des voies et des autorails a été fortement stimulée par l'implication du Ti Train dans un projet artistique hors norme de 1990 à 1996, celui d'Emmanuel Genvrin et de la troupe Vollard, créateur du spectacle "Lepervenche, chemin de fe"r. Il y a eu en effet 113 représentations sur cinq ans et 34 000 personnes transportées jusqu'au lieu de spectacle, à bord d'autorail .


title: Chemin de fer de La Réunion

text: À ces années d'intenses activités ont succédé celles où le Ti Train est resté en sommeil lorsqu'il a fallu que les ponts soient restaurés. .


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Les projets ne manquent pas et le souhait de voir le Ti Train parcourir à nouveau l'itinéraire de La Grande Chaloupe à Saint-Denis reste envisagé. Le problème réside dans l'entretien des voies. Les quatre kilomètres que le Ti Train empruntent, sont aujourd'hui bien difficiles à entretenir pour l'association. On aurait pu rêver d'une extension du trajet vers le littoral mais lorsque les voies de chemin de fer ont été démantelées dans les années 1950, .


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Néanmoins, le lieu de la Grande Chaloupe avec ses lazarets à côté devenus site patrimonial, vit toujours au rythme du Ti Train et attire autant les visiteurs. Aujourd'hui encore, des spectacles y sont régulièrement programmés, il suffit d'appeler pour réserver et ainsi il sera possible de parcourir ce bref périple sur le seul itinéraire ferroviaire restant de la Réunion.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: De nombreuses gares sont encore visibles sur le tracé de l'ancienne voie du chemin de fer.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Parmi ces bâtiments, la gare de la Grande Chaloupe, petit bâtiment caractérisé par sa haute toiture à débord destinée à abriter les voyageurs. La halte comprend un quai de voyageurs, une fosse à piquer avec une voie de garage et une voie d’évitement avec les leviers manuels des aiguillages. Un logement et un hangar sont greffés derrière le quai et abritent une locomotive Schneider datée de 1885 et un car « courant d’air ». Le bâtiment de la gare fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Chemin de fer de La Réunion

text: La locomotive à vapeur , type 030T à voie métrique, construite par Schneider et Cie au Creusot en 1878 est visible aussi sur ce site. Elle est abritée dans une partie du tunnel côté Saint-Denis. La locomotive est classée au titre objet des Monuments historiques par arrêté du 26 avril 1994.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Les autres gares toujours visibles sont la gare de L'Étang-Salé, la gare de Saint-Denis, la gare de Saint-Leu, la gare de Saint-Pierre et la gare de Sainte-Suzanne. Par ailleurs, de nombreux ouvrages d'art sont aussi visibles dans l'île. Cependant, beaucoup sont laissés à l'abandon.


title: Chemin de fer de La Réunion

text: Le projet de tram-train défendu par la Région Réunion mais abandonné en 2010 ne s'appuyait pas sur le même tracé et les infrastructures existantes. Il en est de même pour le projet de tramway de La Réunion lancé en 2018.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Le Grand Théâtre de Łódź est la plus grande salle de théâtre de Łódź offrant des spectacles d'opéras, d'opérettes et de ballets. Il est un des plus grands opéras de Pologne.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Le Grand Théâtre a été inauguré le .


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Le volume du bâtiment principal est d'un total de . Les dimensions de l'auditorium principal sont de 26 mètres de large et 39,5 mètres de profondeur. Avant la rénovation de 2003, pouvaient s'asseoir.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: L'auditorium du Grand théâtre avait initialement , mais après la rénovation de 2003, le nombre de places fut limité à en raison des nouveaux espaces techniques.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Depuis son ouverture, plus de 250 créations furent réalisées dans cet opéra.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Les œuvres les plus célèbres de Mozart, Tchaïkovsky, Verdi et Wagner furent interprétées à l'Opéra de Łódź.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: Les chanteurs d'opéra tels que Placido Domingo et Andrea Bocelli chantèrent au Grand Théâtre de Łódź.


title: Grand Théâtre de Łódź

text: De 1999 à 2009, le Festival international du film consacré à l'art de la photographie Camerimage, se déroulait chaque année dans le Grand Théâtre de la ville de Łódź.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: La gare de Saint-Amand-Montrond - Orval est une gare ferroviaire française de la ligne de Bourges à Miécaze, située sur le territoire de la commune d'Orval, près de Saint-Amand-Montrond, dans le département du Cher, en région Centre-Val de Loire.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Elle est mise en service en 1861, par la Compagnie du chemin de fer de Paris à Orléans (PO).


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: C'est une gare de la Société nationale des chemins de fer français (SNCF), du réseau TER Centre-Val de Loire. Elle est desservie par des trains express régionaux. C'est également une gare du service Fret SNCF et elle dispose d'un embranchement avec les Ateliers d'Orval, filiale du groupe Ermewa qui dépend de la SNCF.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Établie à d'altitude, la gare de Saint-Amand-Montrond - Orval est située au point kilométrique (PK) 277,954 de la ligne de Bourges à Miécaze, entre les gares ouvertes de Bigny et d'Urçay. En direction de Bigny s'intercale la gare fermée de La Celle - Bruère et en direction d'Urcay s'intercale la gare fermée d'Ainay-le-Vieil.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Avant l'ouverture des travaux plusieurs tracés sont en discussion. Notamment le choix du passage par la rive droite ou gauche du Cher à une importance pour le choix de l'emplacement de la gare, qui doit desservir la sous-préfecture de Saint-Amand (Cher). Finalement, contre l'avis de la commune, c'est la rive gauche qui est choisie et il est décidé d'établir la gare sur la commune d'Orval pour éviter d'avoir à traverser deux fois le Cher. La station de « Saint-Amand » est mise en service le par la Compagnie du chemin de fer de Paris à Orléans (PO), lorsqu'elle ouvre à l'exploitation sa ligne de Bourges à Montluçon.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: La Société générale des chemins de fer économiques (SE) crée, à proximité de la gare PO, une gare d'échange pour son réseau du département du Cher, à voie métrique, d'intérêt local. Elle est mise en service le , lors de l'ouverture à l'exploitation de la section de Sancoins à Châteaumeillant qui permet la mise en service de la totalité de la ligne de La Guerche à Châteaumeillant, longue de .


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: À la fin des années 1920, le conseil municipal de Saint-Amand (Cher) est décidé à financer l'amélioration des services de la gare. Cela concerne les services voyageurs et marchandises ainsi que l'amélioration de la circulation sur la route nationale 151 "bis" par un agrandissement du pont qui lui permet de franchir le Cher. Après deux délibérations du conseil en 1927 et 1928, la procédure va au terme avec le décret du qui autorise la commune à emprunter pour subventionner la compagnie du PO qui est autorisé à percevoir des « surtaxes locales temporaires ».


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: En 2008, la desserte moyenne quotidienne de la gare est de pour un nombre annuel de « montées/descentes ».


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Gare SNCF, elle dispose d'un bâtiment voyageurs, avec guichets, ouvert tous les jours. Elle est équipée d'automates pour l'achat de titres de transport TER


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Saint-Amand-Montrond - Orval est une gare régionale du réseau TER Centre-Val de Loire desservie par des trains circulant sur les relations : Montluçon-Ville - Vierzon, Montluçon-Ville - Bourges, c'est aussi le terminus de relations avec Montluçon-Ville et avec Bourges.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Un parc pour les vélos et un parking pour les véhicules y sont aménagés.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Elle est desservie par des bus urbains et des cars TER Centre-Val de Loire en complément de la desserte ferroviaire sur la relation : Saint-Amand-Montrond - Orval - Bourges.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Saint-Amand-Montrond - Orval est une gare Fret SNCF ouverte uniquement aux trains massifs pour des transports par trains en gare et elle dessert des installations terminales embranchées. Cela concerne essentiellement le site des ateliers d'Orval.


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: Situé à proximité et embranché sur le site de la gare, les Ateliers d'Orval, filiale du groupe Ermewa, est une entreprise de maintenance et de production de wagons de marchandises. En 2013 sa production était d'un wagon par jour. En 2014, les entrées et sorties de l'atelier, par l'embranchement, ont lieu « deux fois par semaine, à jours et heures fixes ».


title: Gare de Saint-Amand-Montrond - Orval

text: En 2016, 110 salariés, plus quelques intérimaires, travaillent sur le site. Du fait d'un important contrat signé en 2015 par Ermewa et ArcelorMittal, il est prévu de construire un nouvel atelier de également embranché.


title: Tagrart

text: Tagrart (noyau en tamazight), est une ancienne ville située en face d’Agadir (Tlemcen) en Algérie actuelle, elle fut fondée par les Almoravides.


title: Chiriaïev

text: Chiriaïev ("masculin" ; ) ou Chiriaïeva ("féminin" ; ) est un patronyme russe porté par plusieurs personnalités (par ordre alphabétique) :


title: Château de Calamès

text: Le château de Calamès est un ancien château fort en ruine situé au sud de Foix dans le département de l'Ariège.


title: Château de Calamès

text: Le château de Calamès est implanté au sommet du roc de Calamès près de la commune de Bédeilhac-et-Aynat. Seul subsiste du château le donjon en ruine composé de 2 murs de pierre. Il se situe à 1002 m d'altitude.


title: Château de Calamès

text: Mentionné pour la première fois au , il appartient au comté de Foix. Il sert de gage dans le différend opposant le comté de Foix et Royaume de France et d'Aragon entre 1272 et 1298. Ne présentant plus d'intérêt stratégique, il est laissé à l'abandon au .


title: Château de Calamès

text: Le château est uniquement accessible à pied par un sentier abrupt. Depuis Bédeilhac, il faut suivre le sentier menant au col d'Ijou. Il passe devant des grottes et des falaises fréquentées pour l'escalade. Il est aussi accessible de l'autre côté venant de Saurat. Le chemin permettant de gravir le roc se situe près du col d'Ijou.


title: Olger Mejías Ovares

text: Olger Mejías Ovares est un arbitre costaricien de football.


title: Olger Mejías Ovares

text: Il a officié dans une compétition majeure :


title: Agadir (homonymie)

text: Agadir fait notamment référence à :


title: Joseph Valentine

text: Joseph Valentine (parfois crédité Joseph A. Valentine), ASC, est un directeur de la photographie américain d'ascendance italienne, né Giuseppe Valentino le à New York (État de New York), décédé le à Los Angeles — quartier de Cheviot Hills (Californie).


title: Joseph Valentine

text: Né de parents immigrés italiens, il débute comme chef opérateur en 1924, sous le nom américanisé de Joseph Valentine (parfois avec l'initiale A intercalée), contribuant à plus de soixante-dix films américains — dont bon nombre au sein d'Universal Pictures —, le dernier sorti en 1949, année de sa mort.


title: Joseph Valentine

text: Il travaille notamment aux côtés des réalisateurs Frank Borzage (ex. : "L'Heure suprême" en 1927, avec Janet Gaynor et Charles Farrell), Alfred Hitchcock (ex. : "L'Ombre d'un doute" en 1943, avec Joseph Cotten et Teresa Wright), ou encore Henry Koster (ex. : "Trois jeunes filles à la page" en 1936, avec Deanna Durbin et Ray Milland), entre autres.


title: Joseph Valentine

text: En 1949, Joseph Valentine gagne l'Oscar de la meilleure photographie (partagé) pour "Jeanne d'Arc" de Victor Fleming (1948, avec Ingrid Bergman dans le rôle-titre) — il avait déjà eu trois nominations précédemment : voir la rubrique "Distinctions" ci-dessous —. Moins de deux mois après la cérémonie de remise de cet Oscar, il meurt prématurèment d'une crise cardiaque.


title: Championnats du monde de gymnastique rythmique 1981

text: Les X championnats du monde de gymnastique rythmique se sont tenus à Munich en Allemagne de l'Ouest du 17 au .


text: Les pays suivants ont envoyé des gymnastes disputer cette compétition: Australie, Autriche, Belgique, Brésil, Bulgarie, Canada, Chine, Cuba, Tchécoslovaquie, Danemark, Allemagne de l'Est, France, Royaume-Uni, Hongrie, Israël, Italie, Japon, Mexique, Pays-Bas, Nouvelle-Zélande, Norvège, Pologne, Portugal, Roumanie, Espagne, Suède, Suisse, États-Unis, URSS, Allemagne de l'Ouest & Yougoslavie.


text: Countries who participated in the group competition are as follows.


title: Filmworks XVI: Workingman's Death

text: Filmworks XVI: Workingman's Death est un album de John Zorn paru sur le label Tzadik en 2005. Il s'agit de la musique du documentaire de Michael Glawogger sur des hommes qui exercent un métier manuel pénible et dangereux.


title: Château de Lathuile

text: Le château de Lathuile est une ancienne maison forte qui se dresse sur la commune de Lathuile dans le département de la Haute-Savoie en région Auvergne-Rhône-Alpes.


title: Château de Lathuile

type: FeatureCollection

type: Feature

marker-size: medium

marker-symbol: monument

type: Point


title: Château de Lathuile

text: Le château de Lathuile est situé dans le département français de la Haute-Savoie sur la commune de Lathuile. Il est situé dans le chef-lieu de la commune, derrière l'église Saint-Ours.


title: Château de Lathuile

text: La maison forte ou château de Lathuile, aujourd'hui partiellement en ruine, est à l'origine possession de la famille de Duin de Châteauvieux, famille attesté depuis le , vassal des comtes de Genève, avant de passer au à la famille Richard.


title: Château de Lathuile

text: À partir de 1360, elle entre dans les possessions de la famille de Sionnaz, seigneur de Vallières, à la suite du mariage de Béatrice Richard avec Amblard de Sionnaz. En 1560, à la suite du décès de Louis de Sionnaz, sans postérité, sa sœur, Françoise (1522-1611) hérite de la seigneurie. Elle est l'épouse de François de Sales, baron de Thorens, et auront pour fils le futur saint François de Sales. La demeure devient la résidence habituelle de la famille à partir de 1590. Le château passe ainsi à la famille de Sales qui reste propriétaire du château jusqu'à la Révolution française.


title: Château de Lathuile

text: L'ouvrage "Histoire des communes savoyardes" indique que la maison forte est ruinée en 1593. Cependant, un acte notarié contrarie cette observation. En effet, le , le comte François de Sales loue ses terres de La Thuile, les « offices de châtelain et de curial pour 6 ans à M. Claude Dunant ». Par ailleurs, la "Mappe sarde" de 1730 indique au numéro 1655 la mention « Maison du Marquis de Sales ». Enfin, les coutumiers de la paroisse se réunissent à partir du dans la salle du château pour désigner le syndic de la commune.


title: Château de Lathuile

text: À la mort de Louis de Sonnaz, le notaire chargé de dresser l'inventaire la décrit comme : .


title: Château de Lathuile

text: Vers la fin du , pendant l'occupation française, le père de l'architecte Prosper Dunant a fait l'acquisition des jardins, en les achetant à Paul de Sales. Clotilde Dunant, fille de l'architecte, hérite du domaine et fait construire avec son mari, le peintre Firmin Salabert, un manoir auquel est adjoint une tour carrée, entre 1888 et 1890. La propriété est vendue en 1922 et le manoir devient un hôtel.


title: Château de Lathuile

text: En , la famille Dangon achète le terrain constitué du manoir, appelé parfois « la Maison Forte » ou encore « château de Lathuile », et « Les Rustiques » et fait effectuer des fouilles ainsi qu'une restauration des ruines. Georges Dangon sera maire de la commune de 1929 à 1947, puis à nouveau de 1953 jusqu'à son décès en 1956. Des réceptions sont organisées dans le jardin du château pour les habitants ou des personnalités politiques ou artistiques de niveau national. « Les Rustiques » sont un bâtiment à usage agricole.


title: Château de Lathuile

text: En 1970, le "château" et « Les Rustiques » sont achetés par des suédois. En 1978, de nouveaux propriétaires acquièrent « Les Rustiques » avant de les revendre trois ans plus tard. Le château change de propriétaire en 1980, puis en 1991.


title: Château de Lathuile

text: Une tour carré, un corps de bâtiment et des pièces voûtées en sous-sol sont les derniers vestiges du château de Lathuile.


title: Lee Davis (arbitre)

text: Lee Davis, né le , est un arbitre trinidadien de football, qui officie depuis 2005, qui a été exclu de la FIFA en 2007 et en revient en 2010.


title: Lee Davis (arbitre)

text: Il a officié dans une compétition majeure :


title: NPO Radio 2

text: NPO Radio 2 est une station de radio publique néerlandaise. Depuis 2005, des radiodiffuseurs publics prennent part à la radio sous l'égide de la NPO, dont AVRO, BNN, VARA, TROS, EO, KRO, NCRV, NPS et MAX.


title: NPO Radio 2

text: NPO Radio 2 diffuse principalement de la musique des années 1970 et 1980. Elle est également connue pour son émission du Top 2000 diffusée tous les ans depuis 1999. Du soir du lendemain de Noël jusqu'au réveillon de la Saint-Sylvestre, la radio diffuse sans interruption les 2000 chansons considérées comme les plus populaires par vote.


title: NPO Radio 2

text: Le , RADIO 2 devient « "NPO radio 2" » comme l'ensemble des radios du groupe Nederlandse Publieke Omroep.


title: Lee Davis

text: Lee Davis peut désigner :


title: Paroisse de Mimet

text: La paroisse de Mimet, située dans le département des Bouches-du-Rhône, environ 20 km au sud d’Aix-en-Provence, est l’une des 120 paroisses de l'archidiocèse d'Aix-en-Provence, lequel est une circonscription territoriale de l'Église catholique romaine en France.


title: Paroisse de Mimet

text: La paroisse correspond géographiquement à la ville de Mimet, ce qui lui donne une superficie de et selon le dernier recensement, une population de . Vieille de douze siècles au moins, cette paroisse a connu son heure de gloire au lorsque le rayonnement de Notre-Dame des Anges attirait dans la solitude du massif de l'Étoile des personnalités religieuses, militaires et civiles.


title: Paroisse de Mimet

text: Les origines chrétiennes de la paroisse remontent, selon l’abbé Constantin, au moins au . C’est alors qu’apparaît une "« villa quae dicitur mimeto »", bien habitée depuis l’Antiquité au lieu-dit Regalet (actuellement local des pompiers).


title: Paroisse de Mimet

text: L’ancienne église paroissiale de Notre-Dame de la Nativité ou de Notre-Dame de Septembre, est appelée dans les chartes Notre-Dame de Cypresso.


title: Paroisse de Mimet

text: Les ruines de cette église qui a les dimensions d’une modeste chapelle (8mx6m) se réduisent à quelques pans de murs presque à ras du sol, formant une simple nef à sanctuaire en hémicycle orientée du levant au couchant. On a dû la reconstruire plusieurs fois.


title: Paroisse de Mimet

text: Dédiée à Notre-Dame de Septembre, c’est-à-dire à la Nativité de la Sainte-Vierge, dont la fête se célèbre le 8 de ce mois, elle figure sous le titre de « Notre-Dame de Cypresso » dans une nomenclature du diocèse d’Aix en 1490. Ce nom lui venait d’un arbre de cette essence qui s’élevait à côté de l’église dans un ancien cimetière où l’on ensevelissait encore en 1720.


title: Paroisse de Mimet

text: À partir du , le village est transféré auprès du château (Castrum de Mimeto), à l’endroit actuel. La nécessité d’un nouveau lieu de culte apparaît.


title: Paroisse de Mimet

text: L’église paroissiale de la Transfiguration, orientée, ancienne église du "castrum" au , appartenait au chapitre métropolitain d’Aix. Elle est citée en 1020. Pourtant, l’abbé Constantin soutient que ce titre fut donné à l’église actuelle seulement lors de sa reconstruction en 1510 en remplacement du titre de la Nativité de Marie, hérité de l’église Notre-Dame du Cyprès abandonnée. En 1490 un document cite l’ « "ecclesia de Mimeto" ».


title: Paroisse de Mimet

text: Enfin, il ne faut pas oublier le sanctuaire Notre-Dame des Anges, dans le massif de l’Étoile.  Des legs faits aux , s enrichissent la paroisse. Le premier curé connu est Bertrand Bannoli en 1424. Mais en 1471, la paroisse est réputée inhabitée.


title: Paroisse de Mimet

text: D’après H.de Gérin-Ricard, les seigneurs des Baux eurent très tôt des droits sur Mimet, et en 1066, apparait le premier seigneur de Mimet, un certain « Guibert » de Mimet et son frère Bonfils.


title: Paroisse de Mimet

text: La seigneurie de Mimet changea plusieurs fois de famille et passa de Hugues de Mimet en 1192 au seigneur de Roquevaire en 1242. À cette époque, la Provence n’était pas française. Raymond Bérenger, comte de Barcelone, devient comte de Provence en 1112. En 1246, Charles d’Anjou est comte de Provence. En France, en ces temps de règne des Capétiens, Louis IX (saint Louis) est un roi très respecté.


title: Paroisse de Mimet

text: Mimet appartient successivement à plusieurs seigneurs: Guillaume de Candolle, Raymond et Jean de Fuveau en 1379, Honoré de Roquefort, Seigneur de Peypin, et un certain Jacques Christini en 1447, sous le règne du roi René. La seigneurie passe ensuite aux Chaussegros en 1465.


title: Paroisse de Mimet

text: Le , Lucrèce de Mimet, descendante et héritière de la famille d’Estienne Chaussegros se maria à Aix avec Charles de Grimaldi, marquis de Regusse. En ce début de , la seigneurie de Mimet passe donc à la famille des Grimaldi, qui avaient repris Monaco en 1363.


title: Paroisse de Mimet

text: Au , il y a une renaissance certaine de la paroisse. En 1842, l’archevêque d’Aix interdit l’accès de l’église aux fidèles tant que les réparations ne sont pas faites. Plus tard, plusieurs confréries renaissent ou se créent autour de nouvelles dévotions : confrérie de Notre-Dame de la Salette, du Sacré-Cœur, de Sainte Philomène, Enfants de Marie.


title: Paroisse de Mimet

text: À l’ère industrielle, le paysan se fait mineur, l’immigration piémontaise devient significative. Le vieux village est replié sur son rocher tandis que les quartiers des Moulières et des Fabres près du Puits Biver (fondé en 1889) se développent en forme de « corons ».


title: Paroisse de Mimet

text: Un chapelain assure les offices au château bas jusqu’entre les deux guerres.


title: Paroisse de Mimet

text: Concurremment la ferveur religieuse des Mimétains décline fortement. Lors de la séparation de l'Église et de l'État en 1905, l’église et le presbytère sont acquis par la municipalité.


title: Paroisse de Mimet

text: Après la guerre de 1914-1918, le petit nombre de paroissiens entraîne la non-résidence du prêtre. Le dernier à habiter le presbytère part en 1919.


title: Paroisse de Mimet

text: Mimet fait partie de l’Unité pastorale Étoile-Saint-Michel regroupant cinq paroisses et qui fut créée en 2001. Le curé, assisté de deux vicaires, habite à Gardanne, où se trouve le secrétariat. De nombreux laïcs de Mimet participent aux actions pastorales, notamment au jumelage avec la paroisse de Péhunco au Bénin.


title: Squash (film)

text: Squash est un court métrage français sorti en 2002. Il a été écrit et réalisé par Lionel Bailliu.


title: Squash (film)

text: Alexandre fait une partie de squash avec son patron, Charles. Ce dernier pousse son partenaire dans une discussion perverse qui, au fil du match, s'avère être déterminante pour l'avenir d'Alexandre au sein de l'entreprise que dirige Charles.


title: Butte de Montmélian

text: La butte de Montmélian est l'une des principales buttes-témoins du département de l'Oise et du nord de l'Île-de-France. Culminant à au-dessus du niveau de la mer, elle se situe pour l'essentiel dans l'Oise, plus précisément dans une enclave de la commune de Mortefontaine. Cependant son flanc ouest, seul couvert d'habitations, fait partie de la commune de Saint-Witz, située dans le Val-d'Oise, et c'est pour cela que le site est plus couramment associé à ce département. Mais à l'exception de l'ancienne école apostolique et de la chapelle de pèlerinage Notre-Dame de Montmélian, ces habitations sont récentes. Elle constitue traditionnellement la limite entre le Pays de France et le Valois.


title: Butte de Montmélian

text: L'ancien bourg de Montmélian, avec un château royal de 1060, un manoir de 1205 et une église de pèlerinage du , était, lui, situé sur l'actuelle enclave de Mortefontaine. Ne subsistent que des ruines du manoir, en mauvais état, connu localement sous le vocable de Tour carrée de Montmélian. L'histoire du lieu n'est que partiellement connue, car les archives, abritées à Mortefontaine, ont brûlé le 17 novembre 1793, quand le domaine fut incendié par des révolutionnaires.


title: Butte de Montmélian

text: La butte de Montmélian fait partie d'un ensemble de buttes-témoins dominant de vastes plateaux de lœss situés au nord-est de Paris au cœur du Bassin parisien. Elle constitue ainsi la continuité des monts de la Goële, qui comprennent les buttes de Dammartin et de Montgé. Elles forment un alignement suivant toutes les trois une direction dite « armoricaine » orientée nord-ouest - sud-est, liée au cycle hercynien. La résistance de la butte face à l'érosion est liée à la présence en partie supérieure de meulière de Montmorency (ou Stampien supérieur) sur une épaisseur allant de 2 à et formée de gros blocs de roche siliceuse, gisant dans une argile grise et fauve, brisée en fragments qui couvrent la butte. Outre les argiles, on note la présence d'autres marnes calcaires compactes, fines et blanches; appelées « alizard tendre », ils servent à la fabrication de porcelaine. On y trouve également des rognons de fer hydraté, du grès ferrugineux et des silex blonds.


title: Butte de Montmélian

text: Le système argileux repose sur une couche de gypse alternant avec des sables de Fontainebleau (Stampien) beaucoup plus importante, sur une épaisseur atteignant . Le gypse se présente en vingt-trois bancs parallèles et presque toujours horizontaux, qui forment des masses épaisses de treize à quatorze mètres. Ces bancs contiennent des gypses différemment colorés, mais surtout jaunâtres, lourds, grossiers et essentiellement séléniteux à veines horizontales. Sur les flancs de la colline, on trouve des couches d'argile verte dite de Romainville, appelée aussi Sannoisien, caractéristique du Stampien inférieur. Cette argile a longtemps été exploitée dans des tuileries, notamment à Saint-Witz, jusqu'en 1934. Quant au gypse, la dernière carrière des environs de la butte de Montmélian (celle des familles Pierre et Messan, la plus importante de la région, entre Survilliers et Plailly) a cessé de fonctionner en 1930, et les autres carrières au début de la Première Guerre mondiale.


title: Butte de Montmélian

text: "Mons Medius" au , "Mons Melianus" en 1205, "Mons Mellianus" en 1242, "Montmiliant" en 1363, "Mons Melii" au , "Monsmediolanus" et "Mons Medius" au . Plus tard, six autres formes sont mentionnées vers la même époque, utilisées indifféremment : "Mont-Meillant", "Mont-Meillan", "Mont-Médian, Montméliand, Montméliant" et Montmélian.


title: Butte de Montmélian

text: Il s'agit d'une formation toponymique gallo-romane ou médiévale en "Mont-", suivi d'un second élément obscur. Les formes anciennes hésitent entre un « mont du milieu » et un « mont de Mélianus », nom de personne roman qu'Ernest Nègre identifie dans les autres Montmelian (Savoie, "Mons Mellianus" en 1233), Montmeillant (Ardennes) et Montmélien.


title: Butte de Montmélian

text: La butte séparait les deux peuples gaulois des Silvanectes, au nord, et des Parisii, au sud. On peut aussi l'interpréter comme désignant la montagne qui s'élève au-dessus et au milieu des plaines qui l'entourent.


title: Butte de Montmélian

text: La colline fut de temps immémorial un centre de vie spirituelle. Point culminant d'un territoire délimité par les autres buttes-témoin des environs, qui sont la Forêt de Carnelle (près du carrefour de Carnelle, dans la commune de Saint-Martin-du-Tertre, ), le Mont-Pagnotte dans la Forêt d'Halatte () et le Signal de Montgé, à Montgé-en-Goële (), la butte de Montmélian est visible de très loin. Bien que son altitude soit modeste, elle constitue un point de repère important dans un pays essentiellement caractérisé par des plaines et des reliefs seulement légèrement ondulés. Son choix comme lieu de culte ne fut donc pas fortuit.


title: Butte de Montmélian

text: Depuis environ 600 , les Gaulois auraient pratiqué à Montmélian le culte de Teutatès ou Totatus, dieu protecteur d’une communauté et de son territoire, avec une connotation guerrière. Dans la perception de l'époque, il présidait aux batailles, mais aussi au commerce et à l'argent, ainsi qu'à l'intelligence ; on lui attribuait le pouvoir d'envoyer les âmes des morts aux enfers. Les Gaulois se représentaient Teutatès sous la forme d'un chêne et d'un javelot. Le culte fut pratiqué dans la forêt, au clair de la lune et à la lumière des flambeaux, et dans la première nuit de la nouvelle année, l'y on coupa du gui sur un chêne avec une faucille en or. Comme les participants se déplaçaient de loin, ils profitaient de ces rares occasions de rencontrer un grand nombre de personnes et tenaient un marché.


title: Butte de Montmélian

text: Après la conquête des Gaules par les armées de Jules César vers le milieu du , le culte de Teutatès fut remplacé par celui de Mercure, et l'on y érigea un temple pour sa vénération. Au cérémonies participaient la population des environs, appartenant aux peuples gaulois des Silvanectes, autour de Senlis, et des Parisii, dans la plaine de France. Le marché devint le plus important de la région. Un castrum et une garnison furent construits à proximité du temple.


title: Butte de Montmélian

text: Au , probablement vers 220, le pays de France et le Serval (contrée limitrophe au sud du département de l'Oise) auraient été évangélisés par Saint Rieul de Senlis († 260). . L'épisode suivant fait l'objet d'une légende, selon laquelle Saint Rieul aurait touché de son bâton de voyageur la statue du dieu, qui s'écroula. Cet exploit aurait persuadé l'assistance de se convertir au christianisme en grand nombre. Ce n'est par la suite que Senlis fut missionné et que Saint Rieul devint son évêque. Le temple de Mercure fut vraisemblablement transformé en temple chrétien. Cette église a été remplacée par une deuxième, à une époque indéterminée mais avant le , et cette deuxième église a duré jusqu'au . L'histoire de Montmélian de la fin de l'Antiquité jusqu'au haut Moyen Âge n'est pas connue, hormis la construction de la deuxième église.


title: Butte de Montmélian

text: Pendant l'ère des seigneurs Francs, le sommet de la butte de Montmélian continua d'accueillir des foires ou des marchés, et un seigneur y résida. Les pèlerinages pour l'église de Montmélian existaient déjà.


title: Butte de Montmélian

text: Un seigneur de Montmélian, dont nous ignorons le nom mais qui était le frère de Fulrad (abbé de Saint-Denis) avait rapporté de Rome une relique de Saint Vit, martyr du mort à Milan. Cette relique était destinée à Fulrad, le pape Paul lui en voulant faire cadeau. Mais Fulrad confia la relique à son frère, le seigneur de Montmélian, dans le but de l'exposer et faire vénérer dans une église. Pour la construction de cette église, un lieu à mi-hauteur de la pente sud-ouest de la butte fut choisi, et c'est là que la première église Saint Vit fut fondée en 757, sous le roi franc Pépin le Bref. Cette église, sur l'actuel territoire de Saint-Witz, n'était éloigné de l'église de Montmélian fondée par Saint Rieul que de environ.


title: Butte de Montmélian

text: Les moines de l'abbaye de Saint-Denis convoitèrent les reliques et demandèrent au seigneur de les leur remettre, sollicitation à laquelle il répondit favorablement. Cependant, il ne leur offrit pas seulement les reliques, mais également l'ensemble des terres dépendant de la nouvelle église, de la pente sud-ouest de la butte de Montmélian jusqu'à Marly-la-Ville. Ce fut l'origine de la commune actuelle de Saint Witz, et c'est à partir de ce moment que Montmélian et Saint-Witz coexistent. Par ailleurs, l'appartenance de Saint-Witz à l'abbaye de Saint-Denis est la raison pour laquelle la paroisse de Saint-Witz a toujours appartenu au diocèse de Paris. - Le don des terres avait été motivé par la possibilité de garder ainsi les reliques à leur place dans l'église Saint Vit, mais les religieux de Saint-Denis les donnèrent ultérieurement à Louis le Débonnaire, qui les ramena en Saxe, sauf la tête, qui resta dans l'église Saint Vit.


title: Butte de Montmélian

text: Montmélian devint une châtellenie et une petite ville fortifiée, comportant des fiefs seigneuriaux sous la suzeraineté du roi. Les seigneurs locaux appartenait à la famille "de Montmélian"; rien n'est connu quant à la nature de leur résidence. Au , il n'y avait pas encore de château mais une tour de guet dont six soldats du capitaine de Senlis assuraient la garde. À la fin du siècle, Hugues Capet fait construire le premier château royal en bois.


title: Butte de Montmélian

text: En 1060, le roi Philippe fait construire un nouveau château royal à Montmélian afin de défendre le territoire contre son adversaire Hugues, comte de Dammartin. Ce château fut situé sur la pente est de la colline et en véritable forteresse, comportait un donjon et des fossés. Il fut témoin des premiers groupements du royaume de France. Les foyers, groupés en paroisse Notre-Dame devenaient plus nombreux grâce aux constructions royales et Montmélian confirma son caractère de bourg.


title: Butte de Montmélian

text: Outre les fiefs seigneuriaux, les Bouteiller avaient un fief très proche de la ville, si bien que des conflits surgissaient épisodiquement entre eux et le seigneur local. Leur implantation date de la première moitié du et fut certainement imputable au roi, dont ils étaient des dignitaires. Le premier Bouteiller installé à Montmélian fut Guy. On sait qu'en 1155 son fils, dénommé également Guy, touchait de la part du roi Louis VII le Jeune une rente de trente livres sur les revenus royaux de Montmélian. Guy le Bouteiller avait sa maison et son four à Montmélian qu'il détenait du roi pour usage perpétuel. Qualifiée parfois de château, cette maison était probablement un manoir fortifié contiguë aux ruines de la Tour Carré, mais l'emplacement exact n'est pas connu.


title: Butte de Montmélian

text: Une charte de 1156 nous apprend que Louis VII payait les religieux de l'abbaye de Saint-Rémy de Senlis pour qu'ils préparent le château royal quand un séjour du roi ou de la reine fut annoncé. Ceci nous montre que le château ne fut point abandonné par les rois de France.


title: Butte de Montmélian

text: En 1189, Philippe-Auguste fortifie de nouveau le château royal de 1060 avant de partir pour la Troisième croisade en 1192 aux côtés de Richard Cœur de Lion, désireux de défendre son territoire contre l'actuel comte de Dammartin qui reste un allié des Anglais.


title: Butte de Montmélian

text: En 1196, le roi Philippe-Auguste, né à Gonesse (à à vol d'oiseau de Montmélian), aliène la châtellenie en faveur de son homme lige Richard de Vernon, qui devient donc le nouveau seigneur de Montmélian et s'y installe. En revanche, il doit céder sa seigneurie de Vernon. La décision du roi de destituer la famille de Montmélian entre dans le contexte de la convention de paix entre la France et Richard Cœur de Lion. En effet, Philippe-Auguste s'était engagé dans le traité de paix de Gisors signé en 1196 à céder à Richard Cœur de Lion des terres en Normandie, et le choix se porta sur celles de Richard de Vernon. Ce dernier et son fils Richard sont donc dédommagés par la châtellenie de Montmélian qu'ils vont détenir en fief avec cinq soldats payés par le roi, et par huit cents livres parisis de rentes issues des terres situées à Montmélian même ainsi qu'à Plailly, Gouvieux, Auvers-sur-Oise, Roberval, Louvres et Pontoise.


title: Butte de Montmélian

text: À l'issue d'un conflit avec Guy III le Bouteiller portant sur des terres, des bois et une plâtrière, Richard de Vernon fait construire en 1205 la « Villa Manoir », château dont subsiste la Tour Carrée de Montmélian. Les Vernon jouissent alors des droits de haute, moyenne et basse justice et le pouvoir des Bouteiller diminue.


title: Butte de Montmélian

text: Guillaume de Vernon, fils de Jean de Vernon et petit-fils de Richard II de Vernon, signe une charte en 1214 et l'on peut donc supposer que Richard n'était plus en vie et que Richard II avait instauré son fils comme nouveau seigneur. Ce dernier encourage vraisemblablement la construction d'une nouvelle église de pèlerinage Notre-Dame de Montmélian pour remplacer celle datant de l'époque des rois francs, âgée déjà de plus de 400 ans. La construction de cette troisième église de Montmélian, toujours au même endroit, immédiatement à l'est du nouveau manoir, est attribuée généralement au roi Louis IX. On ne peut pas reconstituer l'aspect de cette église détruite pendant la Révolution, dont aucune représentation figurative n'a survécu. Elle a dû être assez imposante à en juger par les chapiteaux, tronçons de colonnes et divers objets retrouvés dans les ruines par la suite. Guillaume de Vernon se fait bienfaiteur de plusieurs abbayes de la région. En juin 1265, il accorde des biens aux Trinitaires de Pontarmé et les aide à construire leur église en juin 1268. En décembre 1265, il accorde le droit d'exploiter des plâtrières à Montmélian aux moines de l'abbaye de Chaalis et les autorise à faire transporter le plâtre vers l'abbaye et ses fermes et dépendances. Les carrières de gypse sont attestées depuis 1205, quand un acte de transaction entre les Bouteiller et Richard de Vernon atteste que les plâtrières restent à ce dernier.


title: Butte de Montmélian

text: Il est avéré que Louis IX venait se recueillir à Montmélian et séjournait pendant ce temps au château royal. Quand le roi partit pour la septième croisade, sa mère, dite la Reine blanche (veuve), vint également à Montmélian. Quand les jeunes princes, ses petits-enfants, tombèrent malades, elle les envoya à Montmélian pour y respirer l'air pur. Sous l'influence de ces faits, le culte de Saint-Louis (surnom de Louis IX) s'associa à celui de Notre-Dame dans l'église de Montmélian.


title: Butte de Montmélian

text: La cinquième génération des Vernon reste sans descendance mâle. Vers le milieu du , Marie de Vernon épouse le chevalier Guillaume Calleto (ou Caletot) et apporte Montmélian en dot. En 1283 ou 1284, Guillaume souhaite vendre la châtellenie de Montmélian. L'abbaye de Saint-Denis qui possédait déjà la paroisse voisine de Saint-Witz, se porte acquéreur de la châtellenie de Montmélian. La justice sera désormais rendue à Plailly. Montmélian conservait cependant sa mairie. Elle est mentionnée en 1393 dans deux aveux : le premier de Regnaul Pion, mentionnant un hôtel d'Argenteuil ou maison; le second de Raoul Citon, portant sur le fief de la mairie, se composant d'un hôtel avec jardin de dix arpents et de 16 deniers de cens. Le maire de Montmélian est mentionné en 1402 dans une sentence de renvoi du prévôt de Gonesse. En 1404, le maire est remplacé par un bailli du prieuré d'Argenteuil. Rien n'est connu sur l'emplacement de cette mairie.


title: Butte de Montmélian

text: L'abbaye d'Hérivaux, sur l'actuelle commune de Luzarches, avait alors droit aux dîmes de Montmélian, mais laissa la majeure partie à l'église Notre-Dame. Ce fut une époque prospère pour Montmélian. En même temps, les moines d'Hérivaux firent construire une nouvelle église Saint-Vit à l'emplacement de l'ancienne et bâtirent des églises à Plailly et Survilliers, entre autres. L'abbaye de Saint-Denis possédait elle aussi des plâtrières à Montmélian, contrôlées et administrées par son bailli sur place et par un prévôt-moine. Les habitants furent autorisés de prélever du plâtre pour leurs propres besoins avec l'autorisation du prévôt.


title: Butte de Montmélian

text: De la butte de Montmélian, près de la Tour Carrée, sept souterrains de petit gabarit prennent leur origine, dont un long de au moins pour aboutir à la cave Tiennot à Survilliers, où il fut interconnecté avec d'autres souterrains, dont un vers la léproserie de Saint-Ladre (Saint-Lazare), située sur le territoire de Saint-Witz mais bien plus proche de Survilliers, à . Ces souterrains furent encore en partie praticables il y a quelques décennies ; des habitants âgés s'y sont aventurés pendant leur jeunesse. Étant donné que la cave Tiennot est au moins aussi ancienne que la Tour Carrée, l'on peut supposer que les souterrains datent du , ou bien des guerres de religion du .


title: Butte de Montmélian

text: Quarante-six ans après la fin de l'ère de la famille de Vernon comme seigneurs de Montmélian, en 1330, l'abbaye de Saint-Denis vend l'ancien manoir à Guillaume IV le Bouteiller, arrière-petit-fils de Guy III le Bouteiller qui s'était opposé autour de 1200 à Richard de Vernon père et fils. Mauvais administrateur, en 1346 Guillaume IV le Bouteiller se retrouve désargenté et il est contraint de vendre ses fiefs et possessions à Montmélian, sauf la tour, à son beau-père Robert de Clermont, maréchal de Normandie.


title: Butte de Montmélian

text: En 1358, la Jacquerie, violente révolte paysanne dans l'un des épicentres fut Vémars, provoque l'endommagement de la Tour Carrée et du château royal. En 1364, le roi Charles V dit le Sage confirme la charte déjà mentionnée, qui avait été éditée en 1156 par Louis VII dit le Jeune. C'est l'année même de son accession au trône, et il montre ainsi son intérêt pour Montmélian, sans doute parce qu'il compte aussi y séjourner occasionnellement à l'instar de ses aïeux. En 1369, le château possède toujours une petite garnison pour que le château soit en bonne garde.


title: Butte de Montmélian

text: N'ayant pas de descendance, Guillaume IV le Bouteiller vend finalement aussi la Tour Carrée à ses beaux-frères, en 1360. Les propriétaires se succèdent jusqu'en 1386, quand Pierre d'Orgemont l'achète. Cette même année, il se porte également acquéreur de Chantilly et des anciens fiefs et propriétés des Bouteiller qui changent donc une deuxième fois de propriétaire depuis 1346. Il ne paraît cependant pas que la famille d'Orgemont ait régulièrement habité à Montmélian. Sous l'ère des Orgemont, qui durera près d'un siècle, il n'y a donc de nouveau que deux pouvoirs locaux à Montmélian : l'abbaye de Saint-Denis comme principal propriétaire terrien, seigneur et détenteur de la justice (en succession de la famille de Vernon, qui avait succédé à la famille de Montmélian), et les Orgemont. S'y ajoute, bien entendu, l'influence du roi à travers le château royal de Montmélian.


title: Butte de Montmélian

text: Finalement, la famille d'Orgemont n'a plus de descendance, et la dernière héritière du domaine de Montmélian sera Marguerite d'Orgemont. Elle s'allie à la famille de Montmorency, présente à Montmélian pour le siècle et demi qui suit, en épousant Jean II de Montmorency. Leur fils Guillaume de Montmorency (1453-1531) hérite par ailleurs de son oncle Pierre III d'Orgemont, frère de Marguerite, du château de Chantilly en 1484.


title: Butte de Montmélian

text: Les Montmorency restent présents comme grands propriétaires à Montmélian et conservent le manoir construit pour Richard de Vernon en 1205 jusqu'à ce que ses biens sur place soient confisqués par le roi Louis XIII en 1632, à la suite d'un conflit.


title: Butte de Montmélian

text: À la fin du , les guerres de religion affectent aussi la colline de Montmélian qui en souffre beaucoup. Le château royal est entièrement détruit et rasé, le manoir des Vernon et la maison des moines de Saint-Denis sont dévastés et pillés, et l'église Notre-Dame de Montmélian est fortement endommagée. L'année ces destructions peut être située entre 1578 et 1598. Les moines sont très éprouvés par cette période de troubles et se voient obligés de vendre la châtellenie et leur maison (appelé « Hostel » dans la chronique de Saint-Denis), dont ils étaient les propriétaires depuis 1283 ou 1284. Le seigneur de Mortefontaine, François Hotman, s'en porte acquéreur le 9 juin 1599 pour le prix de , mais l'abbaye de Saint-Denis se réserve toutefois le droit de suzeraineté. Comme Hotman habite le château de Mortefontaine qu'il avait acheté en 1570, il ne s'intéresse pas au manoir qu'il laisse aux Montmorency. François Hotman est conseiller du roi et, à partir de 1595, ambassadeur d'Henri IV en Suisse. Un an après l'acquisition de Montmélian, il décède et sa femme reprend la gestion des différentes propriétés.


title: Butte de Montmélian

text: L'absence de seigneur à Montmélian cause le lent dépeuplement du bourg, les habitants s'installant en partie à Mortefontaine et surtout à Plailly, où la justice se rendait déjà pendant les siècles précédents. Le bourg de Plailly se développe et remplace celui de Montmélian. En 1621, dans son état des lieux demandé par le Duc de Montmorency, l'arpenteur Gilles Taupinart ne mentionne plus qu'un « ancien marché »; il se situait au nord de la Tour Carrée, espace aujourd'hui couvert par la forêt. Nous savons grâce à cet état des lieux que le manoir n'avait plus de couverture, ni de portes, ni de fenêtres; « il n'en restait que la carcasse ». Le Duc de Montmorency renonce à la restauration qu'il avait envisagée dans un premier temps. La paroisse de Montmélian est supprimée et rattachée à celle de Mortefontaine. De l'église Notre-Dame ne reste qu'une église de pèlerinage mais il demeure son presbytère, dont le jardin est situé dans le compte-rendu de Taupinart entre la Tour Carrée et la place de l'église.


title: Butte de Montmélian

text: Le 26 mai 1654, lorsque Jacques le Coigneux prend la succession de la famille Hotman comme seigneur de Montmélian et Mortefontaine moyennant de rente, Montmélian est érigé en marquisat par Louis XIV. Cette décision peut être interprétée comme geste de réparation envers la famille le Coigneux: le père de Jacques, François, avait payé sa fidélité au duc Gaston d'Orléans, frère de Louis XIII et ennemi de Richelieu par une condamnation à mort par contumace, avant d'être rétabli en 1644 (Louis XIII et Richelieu étaient déjà morts et le duc d'Orléans avait été promu lieutenant général du royaume).


title: Butte de Montmélian

text: Mais le Coigneux résidera lui aussi à Mortefontaine et n'entreprend pas grande chose pour reconstruire Montmélian; des travaux sont exécutés en 1654 sans être menés à terme. En revanche, il agrandit ses possessions à Mortefontaine, fait embellir le domaine et aménager le parc du château. En 1680, c'est Messire Jacques Louis le Peletier (père de Claude Le Peletier) qui devient le nouveau seigneur, moyennant le versement de neuf cent mille livres), et continue "de transformer Mortefontaine en un somptueux domaine. Seulement quelques rares foyers restent à Montmélian à cette période; le bourg de Montmélian n'est plus».


title: Butte de Montmélian

text: Saint-Witz se dépeuple apparemment à la même époque et pour les mêmes raisons; son destin fut lié à Montmélian dès le début, pendant toute l'existence de ce bourg. Vers la fin du , le village de Saint-Witz se résumait à trois maisons habitées (celles d'un berger, d'un manouvrier et d'un charretier) et aux deux fermes de Saint-Ladre, l'ancienne léproserie, et de Guépelle. Ces deux fermes se situaient le long de l'actuelle D 317, à l'ouest de Saint-Witz, plus proches de Survilliers que de leur paroisse. Nous le savons par le curé de l'époque, Jean de Vaux, qui a entrepris des démarches auprès de son évêque afin de pouvoir réduire l'église Saint-Vit en chapelle. Au bout de quelques péripéties, il obtint gain de cause et la nef de l'église fut démolie. Ne restait qu'un bas-côté et une petite tour, avec le presbytère à côté.


title: Butte de Montmélian

text: En 1667, l'ancien manoir des Vernon est transmis à Philippe Gallet, puis à Charles Leclerc. Le dernier propriétaire connu avant la Révolution fut Étienne Pouchart. Bien entendu, le manoir ne subsiste que comme ruine, l'intérêt des propriétaires successifs se portant plutôt sur l'exploitation des bois et probablement aussi des réserves naturelles de la butte.


title: Butte de Montmélian

text: La seigneurie de Mortefontaine et Montmélian est vendue par Louis Le Peletier de Mortefontaine (1730-1799) au riche banquier Joseph Duruey en 1790, qui achète également la Tour Carrée de la part d’Étienne Pouchart. Trois ans plus tard, un état des lieux est dressé. Du château royal, ne restent que la motte entourée de fossés, "« c'est un petit monticule où s'entassent et se cachent quelques vestiges du passé, recouverts de terre, et où les hautes herbes, les ronces et les taillis reprennent leurs droits. Au nord-est, les ruines du pont-levis »". Quant à la Tour Carrée, une habitation avait pu être aménagée en son sein, ainsi que dans une tour ronde qui subsistait encore en 1793 mais qui a disparu depuis. Quant à Joseph Duruey, sa proximité avec madame du Barry, dernière maîtresse de Louis XV dont il avait géré la fortune, lui vaudra la condamnation à mort le 17 mars 1794 par Fouquier-Tinville. Il est exécuté le lendemain même et ses biens sont saisis.


title: Butte de Montmélian

text: L'année 1790 voit la constitution des communes, au nombre de 40.000 environ, dont le découpage territorial correspond largement aux paroisses de l'ancien régime en milieu rural. Les paroisses voisines Plailly et Mortefontaine se réunissent tout d'abord dans une même commune, qui est scindée en deux seulement quatre ans plus tard. À cette période de la Révolution, l'État rémunérait les prêtres, et chaque commune avait doit à au moins une paroisse avec son prêtre. Ces conditions motivèrent le vicaire de Montmélian de faire des démarches pour que Montmélian soit érigée en commune; il aurait ainsi touché le traitement d'un prêtre, plus important. Mais le district de Senlis s'opposa à ces plans et Montmélian fut ainsi rattaché à la commune de Mortefontaine, confirmant ainsi les liens entre les deux localités qui avaient déjà appartenu à la même seigneurie depuis deux siècles. Ceci fut l'origine de l'enclave de Mortefontaine toujours existante.


title: Butte de Montmélian

text: L'église de pèlerinage Notre-Dame n'a pas été endommagée sérieusement pendant la Révolution, mais elle est vendue pierre par pierre et avec tout ce qu'elle contenait, l'année même. Une de ses cloches, datant de 1506, est alors installée au clocher de Mortefontaine. Une statue de la Vierge Marie du , le retable de l'assomption, des statues en bois très fines de Notre-Dame de Pitié et de Saint-Louis, des reliquaires, des lampes et des tableaux sont achetés au prix fort par Louis Poutrel, un riverain pieux. Cet acte le mettait en danger et il cacha tout dans une grange voisine. À partir de 1794, quelques personnes s'y réunissaient en secret pour prier. En 1800, le culte est de nouveau légalisé, et Louis Poutrel peut transformer la grange en chapelle. Cette grange-chapelle existe toujours (voir "Montmélian aujourd'hui"). À partir de 1835, le pèlerinage reprend à raison d'une messe le premier samedi du mois.


title: Butte de Montmélian

text: Voici la succession des propriétaires du domaine de Mortefontaine et Montmélian depuis 1793 :


title: Butte de Montmélian

text: Le pèlerinage gagnant apparemment en popularité, car le curé de Plailly, l'abbé Maillard (qui fut aussi curé par intérim de Mortefontaine) demanda à son évêque l'autorisation pour la construction d'une nouvelle église à Montmélian, en 1852. L'autorisation obtenue, Monsieur Corbin (l'époux de Sophie Thanaron, propriétaire du domaine) charge son ami, l'architecte Darcel, de dresser les plans de cette église. La famille Corbin fait don des terrains nécessaires à sa construction. De leur côté, l'abbé Maillard et le nouveau curé de Mortefontaine, l'abbé Vivet, organisent la collecte des fonds pour l'élévation de la chapelle. Dans un premier temps, on envisage d'installer l'église dans les ruines de la Tour Carrée, mais la consolidation s'avère trop onéreuse. Puis on opte finalement pour la motte du château royal disparu. Les fonds nécessaires à la construction sont collectés par une souscription. Avant le début des travaux, le lieu fait l'objet de fouilles archéologiques. La construction commence en 1856 et s'achève en 1864; cependant, la structure a pris forme en septembre 1856 à un tel point qu'il est possible de célébrer la première messe dans son intérieur.


title: Butte de Montmélian

text: L'architecte décrit la chapelle (on ne parle alors plus d'église) comme étant en style de la première moitié du (soit néo-gothique), avec cinq travées de chacune sur de large. Le chevet carré est éclairé par trois hautes fenêtres. Le clocher serait de style breton, s'élevant sur le mur de face, avec les cloches à l'air libre. La travée occidentale est couverte d'une vaste tribune afin de pouvoir proposer davantage de places assises. La construction est faite en pierres de taille avec remplissage en meulière, avec une hauteur de sous corniche. L'aménagement intérieur est très élaboré et c'est ainsi que les travaux, malgré un rythme soutenu, ne sont achevés qu'en 1864. Le 24 mai, a lieu la cérémonie de consécration de la chapelle Notre-Dame. La grange-chapelle de 1800 n'est plus guère utilisée à partir de 1856. Mais depuis le milieu du , la nouvelle chapelle ne bénéficie plus de l'entretien nécessaire et devient de plus en plus vétuste, de même que l'église Saint-Vit qui avait déjà été fermée pour raisons de sécurité bien avant la Seconde Guerre mondiale. La commune de Saint-Witz élabore un contrat de bail avec Mortefontaine en vue de louer la chapelle en remplacement de l'église, l’année même, mais ce contrat ne sera jamais signé. En 1977, Mortefontaine propose de céder la chapelle pour le prix symbolique d'un franc, mais Saint-Witz n'accepte pas, vu l'importance des investissements à réaliser. En juillet 1978, le tertre, sur lequel la chapelle de 1864 fut construite l'ancienne motte castrale, est déstabilisé par des très fortes pluies. Par risque de glissement de terrain, la chapelle néo-gothique doit être démolie d'urgence. Ainsi, l'évêque doit une nouvelle fois consacrer l'ancienne chapelle provisoire de M. Poutrel.


title: Butte de Montmélian

text: Le clocher comportait une galerie à l'extérieur, véritable belvédère offrant des vues allant très loin dans la région environnante. Comme plus aucun point de vue accessible au public n'existe à Montmélian, il est peut-être intéressant de reproduire ici la description du panorama que donne l'architecte, Alfred Darcel: "« Au nord, la tour de Montépilloy, importante ruine féodale du , Senlis et le haut clocher de sa cathédrale; puis les forêts d'Ermenonville et de Chantilly, qui l'enceignent encore aujourd'hui, comme au temps où la vieille cité romaine reçut son nom de sa position au milieu des bois. Sur les plans plus rapprochés, la butte des Gens d'armes, les sables du Désert, le parc et le château de Mortefontaine. À l'ouest, la forêt de Chantilly, les grands plis de terrain des vallées de la Thève et de l'Oise. Vers le sud, les hauteurs de la forêt de Carnelle, Écouen, puis la butte Montmartre, Paris, ses monuments et le dôme du Panthéon dans la vapeur. En remontant vers l'est, les buttes Chaumont et les collines qui bordent la Marne: puis Dammartin, bâti sur une éminence comme une ville italienne. Enfin, dans l'enceinte de cet horizon immense, des villages, des bois, des clochers, des hameaux, des plaines et des vallées. »"


title: Butte de Montmélian

text: Le pèlerinage avait lieu essentiellement à la « neuvaine » au mois de septembre: pendant neuf jours, les pèlerins affluaient des communes voisines. Chaque commune avait sa journée attitrée, et les participants arrivèrent le plus souvent à pied. Leur nombre atteignit les 500 par jour ouvrable et fut encore plus important les dimanches, avec les célébrations solennelles d'ouverture et de clôture. Il régnait une ambiance joyeuse de fête foraine, avec des marchands et leurs étals venus proposer leurs produits. Arrivés le matin, les pèlerins participaient tout d'abord à la grande messe. À midi, ils pique-niquaient dans la forêt, près des sources. Les cérémonies religieuses reprenait vers 14h30 avec chapelet et procession. Avant de repartir chez eux, les pèlerins prenaient encore un goûter vers 17h00. La popularité du pèlerinage a baissé successivement à partir de 1952, décès du charismatique abbé François Chagny, jusqu'au début des années 1970. Le nombre de jours est réduit à trois, puis à un seul après la démolition de la chapelle. Ne reste en 2010 qu'une demi-journée au mois de mai, fréquentée par quelques dizaines de personnes. La cérémonie a lieu en plein air, à l'emplacement de la chapelle disparue.


title: Butte de Montmélian

text: À la fin du , deux frères prêtres catholiques, les abbés Brettes, achètent une villa que la famille Corbin (propriétaire du domaine de Montmélian et Mortefontaine) avait fait construire vers 1865, en face de la nouvelle chapelle Notre-Dame. Les frères y vivent avec leurs parents et accueillent des confrères pour quelques jours de repos. La villa prend alors le nom « Le Repos », et à à l'ouest, une ferme est ajoutée dans le but d'établir une école d'agriculture à Montmélian. Cependant, l'ensemble villa et ferme sera bientôt racheté par Juliette Morel d'Arleux qui transforme la ferme et y ouvre une colonie de vacances de sa paroisse parisienne Saint-Philippe du Roule. Dès l'été 1920, la colonie accueille aussi des jeunes séminaristes parisiens.


title: Butte de Montmélian

text: L'abbé François Chagny (1876-1952), qui séjourne à Montmélian comme accompagnateur d'un groupe d'enfants, prend immédiatement l'initiative de fonder une « école apostolique » pour enfants de neuf à quatorze ans à la santé fragile, l'« Œuvre Notre-Dame de Montmélian ». Les travaux d'aménagement ont lieu entre 1921 et 1923. Juliette Morel décède en 1924, et sa famille se substitue à elle comme mécène de l'Œuvre, avec la société immobilière « La Gerbe » créée à cet effet. Sur cette base, l'agrandissement des bâtiments est lancé aussitôt par François Chagny, et les bâtiments toujours en place sont construits. Cette école accueille une soixantaine d'élèves internes (des garçons uniquement) de la sixième à la quatrième, dans le but de les préparer soit pour entrer dans les missions étrangères; soit pour entrer au petit séminaire de Charenton-le-Pont, près de Paris.


title: Butte de Montmélian

text: L'école apostolique de Montmélian fut remarquable sur plusieurs plans : premièrement, la pédagogie préparait les élèves au partage des responsabilités (les élèves devant assurer le balayage des dortoirs, le nettoyage des sanitaires, le rangement des outils, etc.) et leur enseignait aussi l'autodiscipline : il n'y avait pas de surveillants. Deuxièmement, l'institution devait s'autofinancer en partie, ce qu'elle faisait en ramassant des timbres-poste et des matières recyclables, et en les revendant ensuite. Ces activités occupèrent les élèves pendant une partie de chaque journée. En outre, l'école cultivait elle-même la totalité des légumes et fruits que consommaient les élèves et enseignants, et vendait les excédents au marché. Mais les élèves pouvaient aussi en donner à leurs familles. Chaque enfant disposait de sa propre parcelle de jardin et apprenait le jardinage, travaillant dans le jardin pendant une heure et demie après le déjeuner. Troisièmement, il y avait une offre d'activités de loisirs exceptionnelle pour ces enfants issus souvent de milieux modestes, la scolarité étant gratuite si les parents manquaient de moyens : des courts de tennis, un terrain de foot, des randonnées dans les forêts d'Ermenonville ou de Chantilly, l'apprentissage de l'apiculture, ou bien des jeux avec l'âne « Cadichon », mascotte de l'école. Les enseignants étaient ou laïcs, ou religieux. Le programme fut le même que pour les collèges publics.


title: Butte de Montmélian

text: Au début de la Seconde Guerre mondiale, l'armée française réquisitionne l'école pour l'utiliser comme hôpital. Ce dernier est évacué le 11 juin 1940 tout comme le village de Saint-Witz à la suite de l'avancée des troupes allemandes sur Paris. Après l'armistice du 22 juin 1940, l'école sert encore successivement de foyer pour réfugiés et orphelins, colonie de vacances et caserne allemande. François Chagny arrive à négocier le départ des soldats allemands de son école au 25 janvier 1941, mais comme il n'y a pas d'élèves, l'Œuvre change de public et se consacre aux vocations tardives, c'est-à-dire aux hommes qui avaient tout d'abord appris un autre métier et souhaitent devenir prêtre. Le recrutement est réalisé par un concours trés selectif car les séminaristes sont destinés, apres le bac, à intrégrer le Grand Séminaire français de Rome. Montmélian est libéré le 30 août 1944. Le petit seminaire fonctionnera sous la houlette de Monseigneur Pierre Tupin jusqu'en 1959. Le petit séminaire se transforme en institution catholique dès 1960 sous la direction du chanoine Jacques Cornette, ancien adjoint du père Chagrin. À partir du 4 avril 1970, les bâtiments abritent le Foyer Éducatif de Montmélian, maison d'enfants à caractère social, dirigé par le diacre Guy Duvillard, ancien professeur de dessin et d'Histoire-Géographie du Petit Séminaire, et gérée toujours par la même fondation, qui s'appelle maintenant association N.D. de Montmélian. Le foyer ferme en 1998. Récemment, trente-six logements ont été aménagés dans l'ancienne école, dont les bâtiments ont été rénovés avec beaucoup de soin, mettant bien en valeur l'architecture d'origine. Le style est éclectique, rappelant à la fois les bâtiments agricoles de la région de la période autour de 1900 et les pavillons banlieusards d'époque, avec un mariage de meulière, de briques rouges et de colombages à l'alsacienne.


title: Butte de Montmélian

text: Après que la décision de construire la nouvelle chapelle Notre-Dame de Montméliant sur l'ancienne motte castrale et non dans les ruines de la Tour Carré eût été prise, des fouilles ont été menées à cet endroit. Nous ne savons pas qui les dirigeaient, mais puisque c'est l'architecte de la chapelle qui en publia les résultats, il est probable que ce fut lui. Ces fouilles n'ont pas dû être systématiques ni exhaustives; par exemple, les fondements des murs n'ont pas été dégagés, et le plan et les dimensions de l'ancien château royal n'ont pas été relevés (sinon il en aurait été question dans la publication d'Alfred Darcel). Quelques objets intéressants ont été découverts:La butte de Montmélian est accessible uniquement en partant du centre de Saint-Witz; en venant de l'autoroute et du moulin, la petite route monte à droite entre le centre commercial du moulin et l'ancienne mairie-école (l'actuelle école de musique).


title: Butte de Montmélian

text: En arrivant au sommet de la colline, on aperçoit immédiatement les bâtiments de l'ancienne école apostolique, qui ne manquent pas de pittoresque et ont été rénovés vers 2008-2010. Tournant à gauche dans le chemin non goudronné, on arrive rapidement au terrain privé (à gauche) où se situent les ruines de la Tour Carrée. Un peu plus loin encore, la station hertzienne qui est visible depuis très loin, supportée par un bâtiment vétuste qui sert d'habitation. En face, le chemin décrit une boucle, et on y apercevra sur la droite la petite chapelle Notre-Dame de Montmélian de Louis Poutrel, avec son minuscule cimetière en face. Poursuivant ce chemin, la butte castrale deviendra visible sur la gauche. Elle se matérialise par une clairière au milieu de laquelle se dresse une rustique croix de bois sur un socle de pierres sommairement construit, dégageant une certaine tristesse. Comme unique vestige, subsiste l'escalier de l'ancien chemin d'accès. Cet escalier fut construit en 1960 en pierres meulières par le Chanoine Jacques Cornette, successeur du Chanoine Chagny, et un élève de l'École apostolique Francis Picon. La grande maison en face était « Le Repos » de l'Œuvre N.D. de Montmélian.


title: Butte de Montmélian

text: Sur le flanc nord-ouest de la butte, s'étend un quartier pavillonnaire de Saint-Witz, tandis que les autres flancs de la colline sont couverts de forêt. Il s'agit de bois privés inaccessibles au public, et ainsi, la quasi-totalité de l'enclave de Mortefontaine est inaccessible elle aussi, renfermant sur elle ses secrets. Dans la forêt, s'abritent deux ou trois maisons d'habitation, mais le chemin rural de Montmélian à Moussy-le-Neuf qui les dessert est lui aussi interdit au public et fermé par un portail. Aucune promenade dans les forêts n'est possible au départ de l'enclave de Montmélian. Cependant, une partie des bois situés plus bas sur le flanc sud-ouest de la colline est accessible à partir de Saint-Witz (sentier partant à la motte castrale, chemin en bas du cimetière, rue des Étangs).


title: Butte de Montmélian

text: Non loin de Montmélian, sur le flanc sud-ouest de la colline, se trouve toujours le cimetière de Saint-Witz. Le mur de l'abri en face de l'entrée est le dernier vestige de l'ancienne église Saint-Vit.


title: Capu Larghia

text: Le Capu Larghia ("Capu Larghja" en langue corse) est un sommet montagneux du massif du Monte Cinto, situé en Corse. Il s'élève à d'altitude.


title: Capu Larghia

text: Le Capu Larghia est constitué de deux pics culminant à la même altitude de . Il est aisément reconnaissable depuis la vallée d'Asco, le Niolo et même la quasi-totalité des hauts sommets de l'île. Il se trouve au milieu d'une chaîne de montagnes composée de sommets parmi les plus hauts de l'île, formant une étoile à 6 branches qui partage cette partie du territoire en six vallées et vallons : vallée d'Asco (ruisseau de Tighiettu), vallon d'Erco (affluent rive gauche du Golo), vallon du Sambucchelu et vallon du Stagni (tous deux se jettent dans le Viru affluent du Golo, vallon du Cavicchia et vallon du Bocca Bianca formant la haute-vallée du Fango, soit la vallée d'Asco, le Niolo, le Filosorma et la Balagne.


title: Capu Larghia

text: Capu Larghia est situé « à cheval » sur les communes d'Asco et d'Albertacce, entre Punta Minuta (), Capu Rossu () à l'ouest et Punta Crucetta () à l'est, sur la ligne de crêtes formée par ces sommets. Au nord, Capu Larghia domine le remarquable cirque de Trimbulacciu du Haut-Asco, qu'on découvre en arrivant par route à l'ancienne station de ski d'Asco sur le plateau du Stagnu. Au sud, il culmine le ravin de Valle di Stagni et, à plus basse altitude, la forêt communale d'Albertacce.


title: Capu Larghia

text: Il est entouré de hauts sommets, certains plus hauts comme Punta Minuta à l'Ouest (), Capu Falu () au sud-est, la pointe des Éboulis () et le Monte Cinto () à l'est, pour ne citer que les plus proches.


title: Capu Larghia

text: Au nord du parc naturel régional de Corse, le Capu Larghia est l'un des sommets au centre du massif du Cinto, barrière séparant la Corse de « l'en deçà des monts » ou Corse granitique au sud-ouest de la Corse, de « l'au-delà des monts » ou Corse schisteuse du nord-est.


title: Capu Larghia

text: Le Capu Larghia est un des sommets corses les plus difficiles d'accès aux randonneurs, alliant passages d'escalade exposés et vertigineux. D'ailleurs, seul le sommet ouest du Capu Larghia est accessible à un randonneur sans équipement d'alpinisme. Il se situe à environ à vol d'oiseau à l'ouest–sud-ouest du Monte Cinto () plus haut sommet de l'île, sommet mythique pour beaucoup de randonneurs parcourant le redoutable GR 20 sentier cairné. Il se situe entre le col de Pampanosa et le col du Vallon ou Bocca Crucetta Suttana (). Il est aussi accessible depuis la station de ski d'Ascu Stagnu ().


title: Capu Larghia

text: Son ascension exige une bonne expérience de la montagne : longueur et dénivelé sont importants, la corde peut être utile, certains passages doivent être escaladés, etc.


title: Capu Larghia

text: L'itinéraire du GR 20 dont c'est la quatrième étape de la partie nord, descend de la Bocca Crucetta et passe au pied du Capu Larghia pour rallier le refuge de Tighjettu (Calasima).


title: La Tour de Montlhéry

text: Gauthier, aubergiste, revient de croisade. À son retour, il découvre que sa femme, Régine, a été enlevée par le comte de Montlhéry et ses acolytes. Elle lui avoue qu'elle a été violée. La croyant coupable d'adultère, Gauthier la frappe et la laisse pour morte. En s'enfuyant, il met le feu à son auberge. Thibaut, son frère, réussit à sauver la petite Blanche qui n'est autre que la fille du couple.Dix-sept ans plus tard, Gauthier s'est engagé sous le nom d'Aubry dans la compagnie du comte Milon, pour pouvoir assouvir sa vengeance. Thibaut a élevé Blanche. Quant à Régine, ayant échappé au brasier et étant restée folle pendant quatre ans, elle s'adonne désormais aux tours de magie sur les marchés, sous le nom de Gudule. Elle est accompagnée de son serviteur Landry, détenteur d'un lourd secret qu'elle ignore. Milon complote de son côté pour détrôner le roi. Un jour, un certain Maître Pierre se fait dire la bonne aventure par Gudule. En fait, il s'agit du souverain Louis VI qui voyage sous ce nom d'emprunt...


title: La Tour de Montlhéry

text: Le prologue (premier acte) se passe en 1104.Les autres actes en 1121.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Le Domaine des Saveurs – Les Planons (anciennement musée départemental de la Bresse-Domaine des Planons) est un musée situé au cœur du bocage bressan, à Saint-Cyr-sur-Menthon, dans le département de l’Ain, en région Auvergne-Rhône-Alpes. Ce musée de société est consacré à la vie quotidienne en Bresse du à nos jours.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: La ferme bressane dite la ferme des Planons, qui se trouve sur le domaine fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Le musée départemental de la Bresse est implanté sur l'ancien domaine agricole des Planons comprenant une ferme typiquement bressane, la ferme des Planons composée de cinq corps de bâtiment et un parc de plus de . Cet ensemble architectural unique compte parmi les premières fermes protégées de l'Ain avec un classement au titre des Monuments historiques dès 1938 (25 juin 1938).


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Habité de 1490 à 1992 et exploité jusqu'en 1984, le domaine a été racheté en 1989 par le conseil général de l'Ain en vue de créer un musée. Durant trois ans, les bâtiments ont fait l'objet d'une restauration.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Le musée départemental de la Bresse ouvre pour la première fois au public en 1995 pour les Journées du patrimoine. En juin 2005, un nouveau bâtiment vient parachever le projet du musée et accueille le visiteur.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Le musée départemental de la Bresse-domaine des Planons est récompensé par la première mention spéciale du prix du musée européen de l'année en 2007, puis reçoit en 2011, le label « Architecture remarquable de terre en Europe ».


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Le , une consultation est lancée par le conseil départemental de l'Ain afin de choisir le nouveau nom du musée qui sera axé sur le thème de la gastronomie et de l’art du bien manger. Les noms soumis aux votes sont le "Domaine des Saveurs", le "MIAM" et l"'Éclosoir". Le , le nouveau nom est dévoilé et il s'agit de "Domaine des Saveurs - Les Planons".


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Sur le haut du domaine, les cinq corps de bâtiment sont ordonnés autour d'une cour fermée desservie par un « passou ». La construction de la ferme bressane à cheminée sarrasine, des granges et des remises s'étend de la fin du . Ces bâtiments résument l'évolution de la construction rurale traditionnelle en Bresse : toits en tuiles-canal reposant sur une charpente en chêne; ossature à pans de bois de chêne, fondée sur un soubassement en briques appelées "carrons", et remplissage en torchis de terre et paille bâti sur un clayonnage d'aulne pour la maison d'habitation ; maçonnerie de pisé sur un soubassement de pierres murueuses ou en briques pour les écuries ou étables. La maison d'habitation abrite une reconstitution des biens du fermier laboureur Benoît Chaffol d'après l'archive notariale d'inventaire après décès de 1784, faisant de la visite de ces bâtiments historiques un des temps forts du parcours. La mise en scène dans la chambre du maître et celle des valets, dans la cuisine et le lavoir permet de comprendre la vie des fermiers à l'époque.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Dans les dépendances, le matériel agricole, des maquettes tactiles, des panneaux explicatifs des techniques de construction traditionnelle et de l'habitat en Bresse ainsi que la salle avicole sur la célèbre volaille de Bresse complètent la visite. Deux mares attenantes aux bâtiments historiques accueillent canards et oies, tandis qu'une aire d'élevage sur le côté reçoit 300 poulets de Bresse, élevés dans le respect de la norme AOC.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Reconstitution d'une coopérative beurrière et fromagère au début du .De verre, de béton et de métal, ce bâtiment a été conçu dans le respect de l'harmonie du paysage. Semi-enterré, il épouse les courbes naturelles du terrain et possède une toiture végétalisée. Il témoigne de la volonté de ses concepteurs de ne pas pasticher l'architecture traditionnelle et de créer un musée en prise avec son temps. Il abrite les expositions permanentes et temporaires.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Mis en scène parmi des ondulations de verre dans le nouveau bâtiment ou dans la ferme, le musée expose plus de objets de collection.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Cette collection possède notamment un ensemble caractéristique de bijoux en émaux bressans et de coiffes. En écho à leur présentation, des peintures, des articles publicitaires et des photographies prolongent la découverte de ces apparats.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Original et inimitable, le grand chapeau est la pièce maîtresse de la parure de fête et un signe d'appartenance géographique et de distinction sociale. Son apparition remonterait au . Il fut délaissé progressivement au cours de la première moitié du , jugé trop encombrant et démodé. Le chapeau féminin, toujours noir, est également constitué d'une élégante cheminée surplombant un large plateau de feutre, encadrés de longs pans de dentelle noire: cheminée en cône appelée "coupée" ou "drèpe", cheminée cylindrique, "brelot" à dimension plus réduite, chaîne et boîte à chapeau...


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Bonnet de satin orné de rubans pour le baptême, coiffe brodée de fils d'or et d'agent pour le mariage, "coiffetraz à mentonnière" au rang de dentelle tuyautée, dont le nombre est proportionnel à l'aisance financière de celle qui le porte. En bois de bouleau et fabriqués artisanalement, ils seront portés par les paysans bressans jusque l'Entre deux-guerres. Sabots sculptés, peints, modèles plus légers aux motifs de fleurs, de fruits, de feuillages avec ou sans brides de cuir coloré et ciselé pour aller à la ville, à la messe ou à la fête.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: La pointe dit "mouchoir de col" au désigne en Bresse un fichu de soie ou de coton de couleur sombre, garni de franges, de broderies ou de dentelles et couvrant le haut du dos.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Reçus en cadeau, hérités de sa mère, transmis à sa petite-fille, les émaux bressans accompagnent les rites familiaux. Les occasions d'offrir ces émaux et la manière de les porter ne sont pas laissées au hasard. Croix reçue pour la communion, collier offert pour les "approchailles" (fiançailles) ou pour les noces, bague au décor de pensée, collier d'esclavage, épinglette ou "épinglo" bressan qui sert à agrafer la bavette de tablier, créoles ou poissardes (boucles d'oreilles)...le musée possède également des pièces plus grandes en émaux bressans tels que parures bourgeoises dans leur écrin, bénitier et parure de bureau réalisée pour le shah d'Iran.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Ce mobilier régional, dont l'armoire est la pièce maîtresse, connaît son apogée au . La caractéristique essentielle du style bressan tient dans la juxtaposition d'essences aux tons contrastés: bois foncés et unis dans les traverses, pieds et corniches (chêne, merisier, noyer), et bois plus clairs et mouchetés dans les panneaux chantournés et moulurés (loupe d'orme, loupe de frêne, poirier). Le décor gravé, sculpté ou marqueté met à l'honneur des motifs directement inspirés de la nature, des formes géométriques ou des ornements comme le cœur. Le musée présente des armoires, mais également des coffres, des lits, des tables, du mobilier d'enfant...présentés pour la plupart dans la reconstitution de l'intérieur de la ferme.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: Vielle à roue, cornemuse-musette du ménétrier, tambour, flûte à bec de Pierre Jaillard dit Peter Bressan...et tableaux représentant des joueurs ou des noces bressanes sont exposés au musée.


title: Domaine des Saveurs - Les Planons

text: La Bresse, terroir du bien-manger, s'appuie sur une tradition gastronomique et des productions de qualité, valorisées dès la fin du pas des gastronomes comme Brillat-Savarin ou Lucien Tendret, tous deux natifs de l'Ain. Le musée possède de nombreuses collections sur la thématique de l'alimentation dont:


title: Guy Fawkes River

text: La Guy Fawkes River est une rivière de l'est de l'Australie située dans le Nord de la Nouvelle-Galles du Sud. Elle coule du sud vers le nord dans la vallée de la "Demon Fault Line", dans le parc national de la rivière Guy Fawkes.


title: Guy Fawkes River

text: La rivière prend sa source dans les Northern Tablelands près du village d'. Elle reçoit des affluents venant de la , le plus haut sommet de la région des Tablelands, puis traverse les chutes d’"", coule vers le nord dans une vallée profonde et rejoint finalement le fleuve Clarence.


title: Guy Fawkes River

text: La rivière porte le nom de Guy Fawkes. L'expédition dirigée par John Oxley a apparemment campé sur ses rives le « jour de Guy Fawkes », le .


title: Guy Fawkes River

text: Le sentier de randonnée "The Bicentennial National Trail" longe la rive ouest de la rivière en empruntant une ancienne voie pour le bétail.


title: Guy Fawkes River

text: Le plus grand des "Grevillea", le chêne soyeux d'Australie ("Grevillea robusta"), pousse dans la région, qui constitue la limite sud de son milieu naturel. Il peut atteindre jusqu'à 35 mètres de haut et son tronc un diamètre de plus d'un mètre.


title: Matica

text: Matica est le nom de plusieurs institutions culturelles dans l'ancienne Yougoslavie :


title: Besson Chaussures

text: Besson Chaussures est une entreprise française de vente de chaussures, créée en 1982 par Jean Besson et son frère Guy au Breuil-sur-Couze. la société est une filiale du Groupe Vivarte en 1998 et de Gifi associé à Weinberg Capital Partners depuis 2018.


title: Besson Chaussures

text: La chaîne est gérée dans le cadre d'une franchise.


title: Besson Chaussures

text: La société est née en 1982 lorsque Jean Besson et son frère Guy vendent des chaussures sur les marchés forains au sud de la Loire . Ils rachètent un entrepôt au Breuil près d'Issoire et décident de vendre des chaussures à prix cassé. Le succès est immédiat puisqu'en 1986 les deux frères possèdent déjà trois magasins : le premier à Breuil puis un autre à Cournon-d'Auvergne qui jouxte et profite de Babou pour recruter sa clientèle. Puis l'année suivante à Montluçon. Dans les années 1990 les enseignes Besson grandissent rapidement, presque trop rapidement. En 1998, Jean Besson décide de revendre l'entreprise familiale au groupe Vivarte. Depuis, l'enseigne a considérable grandi et compte 149 magasins en 2020.


title: Besson Chaussures

text: À la suite de la reprise en main de Vivarte par Patrick Puy, un projet de cession pour fin 2018 est avancé. La société est finalement revendue à Philippe Ginestet (Gifi) associé à Weinberg Capital Partners, rejoignant ainsi les autres participations du groupe.


title: Besson Chaussures

text: Jean Besson pratique le cyclisme en amateur. À la fin des années 1990, UC Sayat club de DN1 est sponsorisé par Besson. L'équipe de Sayat devient professionnelle en troisième division sous le nom de Besson-Chaussures-Nippo-Hodo en 1999. L'équipe existe pendant 2 ans avant de disparaître en 2001. La marque Besson-Chaussures redevient sponsor en 2009 en sponsorisant l'équipe de Stéphane Heulot, Super Sport 35-ACNC. En 2010, la marque laisse sa place au groupe Saur et devient un sponsor mineur de l'AJ Auxerre.


title: Trois Souris aveugles

text: Trois Souris aveugles "(titre original : )" est un film américain réalisé par William A. Seiter, sorti en 1938.


title: Trois Souris aveugles

text: Pamela, Moira et Elizabeth Charters quittent leur ferme familiale du Kansas pour Santa Barbara en Californie, où elles espèrent trouver chacune un riche mari. Elles descendent dans un hôtel chic, où Pam se fait passer pour une riche héritière, tandis que Moira joue sa bonne et Liz sa secrétaire. Le barman Mike Brophy leur signale comme candidats possibles Steve Harrington et Van Dam Smith. Mais tout ne va pas se passer exactement comme elles le prévoyaient.


title: Église Notre-Dame-de-Victoire de Lorient

text: L'église Notre-Dame-de-Victoire, siège de la paroisse Saint-Louis, est une église située dans le centre de Lorient. Elle fut achevée en 1955 après les bombardements qui avaient détruit en 1943 l'église Saint-Louis de 1810. C'est la plus importante paroisse du Pays de Lorient.


text: La dédicace à "Notre-Dame-de-Victoire" fait référence au siège anglais de la ville en 1746.


text: Commencé en 1953 par l'architecte Jean-Baptiste Hourlier, grand prix de Rome 1926, architecte en chef adjoint de la Reconstruction de Lorient entre 1946 et 1952, l'édifice reçoit le label « Patrimoine du XXe siècle ».


text: Avec sa large coupole de 24 mètres de diamètre surplombant la nef à 26 mètres de hauteur, son style s'inspire de l'art néo-byzantin. La lumière y vient, comme dans les églises orientales, d'en haut. La coupole a gardé les stries des coffrages de bois qui ont servi à couler le béton.


text: Fait de béton, le clocher culmine à de haut, et est le point le plus élevé de Lorient. L'accès à son sommet se fait au moyen d'un escalier de . L'église est de forme rectangulaire de 36 mètres de largeur par 42 mètres de longueur.


text: Le porche, d'une hauteur de 12 mètres est orné d'une statue de la vierge réalisée comme l'ensemble de la statuaire de l'église par René Letourneur.


text: La façade est associée à une parole du christ : « Avance au large. »


text: Le portail sud présente une statue de saint Pierre.


text: Au centre, une coupole de vingt-quatre mètres de diamètre repose sur quatre grands piliers de béton brut. Le plafond de la coupole, lui aussi en béton brut de décoffrage, laisse apparaître le dessin de banche en forme d’étoile, jouant sur les diverses textures du béton. Nicolas Untersteller est l'auteur de la fresque de l'abside illustrant le "couronnement de la Vierge".


text: Le maître-autel rectangulaire est en marbre blanc, il est encadré par deux ambons rehaussés d’appliques en bronze doré représentant, à gauche, les symboles des quatre évangélistes, à droite, les prophètes de l’ancien testament : Ezéchiel avec la roue, Daniel avec l’épi de blé.


text: Sur les côtés de la nef, sont peintes des fresques d'Henri Joubioux. A droite, « la mise au tombeau » en grisaille, fait face à l' « Annonciation ».


text: Le chemin de croix de Letourneur, est fait de simples plaques de granit gris poli.


text: Les baies en forme de lucarnes rectangulaires allongées, sont garnies de vitraux, composés de blocs de verre éclatés, œuvre des maîtres verriers Le Guevel et Michel.


text: Les fonts baptismaux, au fond de la nef à droite du porche, sont surmontés d’une fresque d’Adolphe Beaufrère (1876-1960) représentant l'origine du monde. Des claustras de béton forment des paravents autour du portail.


text: Le sol de l’église en granit des Pyrénées.


text: Deux chapelles latérales sont décorées de fresques de Xavier de Langlais. A gauche, la chapelle du Saint-sacrement, à droite, la chapelle Saint-Louis dans laquelle la fresque retrace la destruction de la ville. C'est dans la chapelle Saint-Louis qu'est conservée la statue de Notre-Dame-de-Victoire datant de 1850, œuvre du sculpteur Postel épargnée par la Seconde Guerre mondiale.


text: Il existe aussi une statue de saint Louis réalisée elle par Jean Mingam (1927-1987) et qui rappelle que la paroisse fut dédiée à saint Louis dès sa fondation en 1709.


text: Les deux orgues sont de facture d'orgues néo-classique, ils sont classés monuments historiques au titre d'objet.


text: L'orgue de tribune possède 3 242 tuyaux et 48 jeux ainsi que l'orgue du chœur à 12 jeux, furent fabriqués par la manufacture Roethinger de Strasbourg.


text: La tour-clocher renferme quatre cloches :


title: Pradip Choudhuri

text: Pradip Choudhuri est un poète et essayiste bengali né près de Calcutta (aujourd’hui Kolkata) le . Il s'est d'abord fait connaître comme un des membres du mouvement de la Hungry generation. Il écrit dans sa langue maternelle mais aussi en anglais et en français.


title: Pradip Choudhuri

text: Pradip Choudhuri a passé l'essentiel de son enfance et de son adolescence à Calcutta. Il raconte dans un entretien accordé à Alain Jégou que jusqu'à l'âge de six ans sa "passion première était de faire du cerf-volant", de compter les chèvres, de jouer et de courir sur les rails d'une voie de chemin de fer abandonnée.


title: Pradip Choudhuri

text: Ayant suivi son père, enseignant, au fil de diverses mutations, il a notamment vécu à Delhi et dans l'état de Tripura. Ses premières compositions poétiques, alors qu'il a 13 ou 14 ans, sont des poèmes d'amour de facture traditionnelle.


title: Pradip Choudhuri

text: En 1963 il rentre à Calcutta et devient étudiant à la Visva-Bharati University au printemps 1964. C'est à ce moment que débute son véritable parcours poétique : il commence notamment à publier une revue trimestrielle d'art et de littérature, "Swakal" (Posséder le temps). À la fin des années 1960, cette publication deviendra "Pphoo", revue trilingue, anglais, français, bengali.


title: Pradip Choudhuri

text: Étudiant et poète contestataire très virulent, il est exclu de son université, pour cause d'écrits jugés obscènes et subversifs.


title: Pradip Choudhuri

text: Il se lie alors à de jeunes poètes et écrivains, notamment Utpalkumar Basu, Sandipan Chattopadhyay, Falguni Ray, Shakti Chattopadhyay, Samir Roychoudhury, Malay Roychoudhury, Debi Ray, Subimal Basak, Tridib Mitra, Sobo Acharya, Saileswar Ghose et Subhas Ghose et se retrouve considéré comme un des leaders de la « Hungry generation », la « Génération affamée » qui recevra très vite le soutien de la « Beat Generation » américaine, en particulier d'Allen Ginsberg et Lawrence Ferlinghetti.


title: Pradip Choudhuri

text: Depuis cette époque, Pradip Choudhuri est resté fidèle à un « idéal » poétique fondé sur la liberté, voire la marginalité, le rejet de l'establishment social et littéraire, de l'esprit bourgeois. Sa fraternité d'esprit avec Jack Kerouac ne s'est jamais démentie.


title: Séverin de Cardaillac

text: Jean-Jacques Séverin de Cardaillac (né le au château de La Treyne, paroisse de Mayraguet, commune de Pinsac, dans le Lot, décédé le à Paris, est un philosophe français, professeur de philosophie, suppléant à la Sorbonne en 1823 de Laromiguière.


title: Séverin de Cardaillac

text: Il est le grand-oncle d'Étienne de Cardaillac (1818-1879).


title: Séverin de Cardaillac

text: Troisième des quatre fils de Frédéric-Emmanuel, marquis de Cardaillac, seigneur de Végennes, de Meyssaguet, de La Treyne, et de Jeanne de Montalembert, fille de Gratien de Montalembert, lieutenant-colonel au régiment de Vassé-Cavalerie. Jeanne-Louise, sa sœur cadette, a fait ses études à la maison d'éducation de Saint-Cyr, tandis que son frère benjamin Charles-Louis a été reçu à l'École militaire à Paris.


title: Séverin de Cardaillac

text: Élève du collège de Sorèze puis du La Flèche, il entre ensuite au séminaire de Saint-Sulpice.