title: Église Saint-Pierre du Martroi

text: L'origine de la construction de l'édifice actuel remonte au ; il est remanié au .


title: Église Saint-Pierre du Martroi

text: L'église est classée au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Pierre du Martroi

text: Edifice du début du 16e siècle bâti pour répondre aux besoins d'une nouvelle paroisse qui se formait à l'emplacement des premiers remparts de la ville. La nef est encadrée de deux bas-côtés, les vaisseaux communiquant entre eux au moyen d'arcades. Peu après la construction, sont ajoutées des chapelles latérales le long du collatéral sud et sur une partie du collatéral nord. La communication de ces chapelles avec les collatéraux était assurée par des arcades aujourd'hui bouchées. Les trois vaisseaux étaient couverts de voûtes d'ogives, refaites au début du 17e siècle après les aléas dus aux guerres de Religion. Elles ont été réalisées au moyen de nervures de bois soutenant des panneaux de lattis plâtré. Les départs des anciennes voûtes de pierre et les arcs formerets subsistent. Les arcs-boutants ont disparu. Les fenêtres ont perdu leurs meneaux. A l'extérieur, le parement est formé de briques dans toutes les parties de remplissage. Le portail principal ainsi que la porte du collatéral, dénotent la Renaissance. Au 17e siècle, le grand portail reçut des vantaux d'époque Louis XIV, ainsi qu'une sculpture en haut-relief dans le tympan (saint Pierre délivré par les anges). Des portes conservent des grilles du 18e siècle.


title: Église Saint-Pierre du Martroi

text: Une partie de l'église est constituée de briques rouges.


title: Église Saint-Pierre de Palogneux

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Palogneux, en France.


title: Église Saint-Pierre de Palogneux

text: L'église est située dans le département français de la Loire, sur la commune de Palogneux.


title: Église Saint-Pierre de Palogneux

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1991.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Parné-sur-Roc, en France. L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1998.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: L'église est située dans le bourg de Parné-sur-Roc, en bordure de la route départementale 103. Elle est sur un roc surplombant l'Ouette qui traverse le bas du bourg. Une voie romaine passant à Entramnes très proche, a été remplacée au Moyen Âge par une voie importante passant par Laval, le chemin valais, route de pèlerinage fréquentée allant de Tours au Mont Saint Michel.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: L'église aurait été édifiée sur un ancien cimetière mérovingien et devait être en bois. La construction de l’église actuelle début au , il n’en subsiste que la nef ; elle est mentionnée pour la première fois en 1030. Le clocher-porche date du , c'est le seul clocher-porche roman conservé en Mayenne ainsi que le seul clocher roman couvert en pierre . Les deux chapelles formant transept sont ajoutées au et sont des chapelles seigneuriales ; la sacristie est édifiée en 1890 par Eugène Boret puis, en 1895 l'architecte lavallois Georges reconstruit le chœur et ajoute les absidioles des chapelles du transept.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: L'édifice roman initial () est construit sur un plan basilical simple à nef unique comme l'Église Saint-Pierre-le-Potier de Laval qui date de la même époque.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Le clocher-porche, édifié un siècle plus tard, est couvert d'un toit pyramidal tout en pierre et s'ouvre par un portail à triple voussure. Deux chapelles seigneuriales formant transept sont ajoutées au , elles sont éclairées par des fenêtres flamboyantes et les rampants du pignon sud sont ornés d'animaux.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Le chœur et les deux absidioles des transepts sont des constructions du .


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Au niveau de la chapelle sud, à l'extérieur de l'église, est implanté un calvaire monumental daté du . Les fonts baptismaux sont constitués d'une cuve à trois compartiments, en marbre. Les voûtes du chœur sont peintes et représentent l'Annonciation, l'Eucharistie et la Trinité. La charpente en bois était recouverte de plâtre jusqu'en 1985. La chaire de la première moitié du est composée de calcaire polychrome.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Dans la chapelle nord est présentée une Descente de croix en terre cuite par Pierre Bardeau en 1668. Acquise par le curé Théodore Fourneau, elle provient du retable de la chapelle des Calvairiennes de Mayenne, elle avait été démontée à la révolution; y est également placé un tableau de 1622 représentant la Vierge remettant le rosaire à saint Dominique. Ces deux éléments, ainsi qu'une cloche du , sont classés à titre d'objets.


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: L'exécution de travaux en 1952 a permis la découverte de peintures murales sur les murs de la nef, portant la date de 1603. En 2007, lors d'une restauration, ont été découvertes deux autres peintures, l'une du sur le mur sud de l'entrée du clocher représentant saint Christophe, l'autre du sur le mur sud de la nef, représentant une Messe de saint Martin avec trois femmes bavardes discutant devant un diable .


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Les autres peintures, découvertes en 1952, représentent :


title: Église Saint-Pierre de Parné-sur-Roc

text: Notons enfin que l'embrasure d’une fenêtre romane a conservé un décor médiéval qui devait s’étendre à l’ensemble de la nef.


title: Église Saint-Pierre de Passirac

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Passirac, en France.


title: Église Saint-Pierre de Passirac

text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Passirac.


title: Église Saint-Pierre de Passirac


title: Église Saint-Pierre de Pédernec

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pédernec, en France.


title: Église Saint-Pierre de Pédernec

text: L'église est située dans le département français des Côtes-d'Armor, sur la commune de Pédernec.


title: Église Saint-Pierre de Pédernec

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1970.


title: Église Saint-Pierre de Pérignac

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pérignac, en France.


title: Église Saint-Pierre de Pérignac

text: L'église est située dans le département français de la Charente-Maritime, sur la commune de Pérignac.


title: Église Saint-Pierre de Pérignac

text: L'eglise de Pérignac date du . Elle est de style roman.


title: Église Saint-Pierre de Pérignac

text: L'église Saint-Pierre de Pérignac est une église de style roman, datant du . Elle est du même nom que sa cousine l'église paroissiale de Cugand (85).


title: Église Saint-Pierre de Pérignac

text: L'église Saint-Pierre est classée au titre des monuments historiquest par arrêté du .


title: Église Saint-Pierre de Petit-Palais-et-Cornemps

text: Léglise Saint-Pierre est une église catholique située à Petit-Palais-et-Cornemps, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Gironde, sur la commune de Petit-Palais-et-Cornemps.


text: L'église Saint-Pierre a été construite au et remaniée au cours du . Pendant les Guerres de religion l'église fut assiégée et en partie renversée par le vicomte de Turenne après la bataille de Coutras, le . Lors des réparations une partie de l'église était voûtée. Quelques autres restaurations ont eu lieu pendant le .


text: En plan, l'église de Petit-Palais a une abside précédée d'un chœur, un avant-chœur portant clocher et une nef. L'abside et le chœur ont été, après coup, voûtés d'ogives et étayés de deux vigoureux contreforts. L'avant-chœur est couvert d'une voûte analogue, qui se raccorde assez mal avec les puissants supports plantés aux angles; il faut noter au Nord, dans cette travée, une porte à mi-hauteur, s'ouvrant sur un escalier qui conduit au clocher.


text: La nef est divisée en trois travées par des groupes de supports formés d'un pilastre sur lequel ressort une colonne engagée; ces colonnes, surmontées, au Nord, de beaux chapiteaux, étaient destinées à recevoir la retombée des doubleaux romans. Chaque travée est, de chaque côté, subdivisée en deux par une colonne intermédiaire montée sur un bahut et qui porte deux arcades brisées, dont l'extrados est bordé d'une archivolte. Le flanc Nord de l'église est de moyen appareil et armé de contreforts à ressauts qui répondent, les uns aux supports des pilastres, les autres aux colonnes engagées de l'arcature.


text: Le pourtour de l'abside a été remanié; les corbeaux de la corniche ne scandalisent plus personne ils sont sans ornement, aussi bien que les corbeaux dont on a couronné, au , les murs de flanc. Une partie de la corniche, au Nord-Ouest et au Sud-Ouest, est ancienne, corbeaux compris.


text: L’église du comporte des voûtes d’ogives. Emblématiques de l’architecture gothique, elles sont réalisées au . Elles ont été restaurées en 1844.


text: Au , la nef était lambrissée. En 1844, comme on venait de restaurer la façade, Paul Courau dressa un devis pour tourner une voûte sous la charpente apparente, qui laissait passer le vent et le froid. Le mur Sud de la nef avait été refait en maçonnerie négligée et Courau prévoyait le renforcement du mur méridional par des contreforts à l'extérieur, par une arcature à l'intérieur, l'exhaussement des murs gouttereaux et la réfection de la charpente. L'église a été naguère mise en état par les soins de M. Rapine.


text: La façade occidentale


text: De sa construction du , l’église conserve sa façade angoumoise, à arcatures polylobées et chapiteaux sculptés inspirés de l’art antique. Les portes feintes sur les côtés donnent à croire que l’église possède des bas-côtés, alors que son plan se compose d’une simple nef. La façade se compose de trois niveaux :Un ensemble aussi franchement structuré semble annoncer une nef flanquée de collatéraux, en fait il précède une nef unique, le mur du pignon déborde largement de part et d'autre des murs gouttereaux, nous touchons ici à l'artifice.


text: Sur les tympans du portail se remarquent deux consoles, une de chaque côté. Celle de droite, terminée par une tête de taureau, porte une statue masculine, un homme qui retire une épine de son pied. À gauche, la console, terminée par une tête de bélier, supporte une statue de femme agenouillée, qui semble tenir un épée dans sa main droite.


text: Au-dessus de chaque arcade latérale se trouve un bas-relief très saillant, représentant un lion en marche. Les lions ne sont pas des 'lions héraldiques', fiers et tonitruants, mais des lions avec leur queue rentrée sous leurs cuisses, puis redressée sortant par le flanc, une signe de honte, de soumission et du péché.


text: La façade ne comprend pas, comme à l'abbaye de Blasimon, un beau morceau de statuaire, sur lequel se concentre l'intérêt; la décoration est faite de mille détails dispersés un peu partout : des tores en amande couverts de dents de-loup, des postes, des arcs polylobés, des archivoltes sculptées, des chapiteaux de type multiple mais non historiés.  L'intérieur


text: Les chapiteaux sculptés sont typiquement des 'têtes gothiques' ou végétal. On trouve également des vestiges de peinture murale, essentiellement des draperies.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1846.


title: Église Saint-Pierre de Plauzat

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Plauzat, en France.


title: Église Saint-Pierre de Plauzat

text: L'église est située dans le département français du Puy-de-Dôme, sur la commune de Plauzat.


title: Église Saint-Pierre de Plauzat

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1862. Elle dispose d'une crypte, avec au centre un puits sculpté.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pleyber-Christ, en France.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: L'église est située dans le département français du Finistère, sur la commune de Pleyber-Christ.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1914.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: Comme dans les paroisses voisines dotées elles aussi d'enclos paroissiaux, sa richesse a été possible grâce à la prospérité liée à la fabrication et au commerce de la toile de lin aux s, époque de sa construction (les travaux s'achèvent en 1708). Elle a remplacé un ou plusieurs édifices antérieurs. Sa tour est de style Beaumanoir. Sous son porche latéral sud repose un groupe polychrome du Christ et des douze apôtres, œuvre du sculpteur Roland Doré. À l'intérieur, le maître-autel datant du (ainsi que les autels latéraux de Saint-Jean et de Notre-Dame de la Pitié) est richement orné de guirlandes, de statuettes, d'angelots, .. et est recouvert d'un dais supporté par des statues formant pilier et représentant la Foi et l'Espérance. Les autels du Rosaire et de Saint-Joseph datent de 1700. L'église abrite les statues de saint Pierre, saint Roch, saint Michel, saint Jean-Baptiste, saint Jean (en évêque), un ange gardien, deux Vierges-Mères et un Christ tenant la croix. Les travaux de rénovation en 1999 ont remis en valeur les sablières et les poutres richement décorées. L'église possède une croix de procession en vermeil qui date du et une croix reliquaire de 1760.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: Les vitraux datent de 1880 et sont l'œuvre de Jean-Louis Nicolas, peintre verrier à Morlaix.


title: Église Saint-Pierre de Pleyber-Christ

text: L'église abrite un riche patrimoine mobilier dont plusieurs éléments sont classés monuments historiques au titre objet :


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Ploërdut, en France.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: L'église est située dans le département français du Morbihan, sur la commune de Ploërdut, au chef-lieu de celle-ci.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: L'église a aujourd'hui pour saint patron saint Pierre, mais elle était probablement placée à l'origine sous le patronage de saint Ildut, patron de la paroisse.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Construit à partir du , l’édifice est remanié en plusieurs campagne de construction qui rendent les datations précises difficiles. De l'édifice roman subsiste la nef et ses bas-côtés des . Au , on construit le clocher-porche. Au , on érige la croisée du transept, le transept sud-est et l'ossuaire. Du , on reconstruit le chevet, les transepts sud-est et nord, le porche sud, les lucarnes éclairant les bas-côtés de la nef et le mur sud de celle-ci, ainsi que la partie en décrochement du nord de la nef au droit du chevet et la sacristie. La couverture en lambris date de 1977.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: L'édifice est en forme de croix latine irrégulière, témoignant des multiples campagnes de construction.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: La façade ouest présente une forte asymétrie. Au centre, le clocher-porche est en avancée par rapport au mur de la nef romane. Massif, il est flanqué de lourds contreforts et percé d'une porte en arc brisé et de minuscules fenêtres. L'angle à droite a été comblé au par un ossuaire, ajouré en claire-voie, dans la continuité du bas-côté sud.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Le mur sud de la nef, orné d'un porche en avancée, a été percé de grandes fenêtres à lucarnes à fronton arrondi.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Le transept sud est doublé. Deux campagnes de constructions sont nettement visibles. Celui au sud-ouest, de style gothique (), est ouvert d'une fenêtre en arc brisé et d'une petite porte décorée d'une accolade bordée de choux frisé et d'un fleuron en pointe. Le transept sud, tout comme le transept nord, est solidaire du chevet (), même corniche portée par une frise de modillons, mêmes grandes fenêtres en arc de cercle. Le transept nord est bordé à l'ouest par un décrochement qui présente une différence d'appareillage nette avec le mur nord de la nef romane en petit appareil et le mur du transept, dénotant trois campagnes de construction.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Au sud-est du chevet, une porte en anse de panier isolée, vestige déplacé de la chapelle Saint-Sauveur de Lirinec.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: La nef romane () de huit travées, couverte de charpente, s'ouvre sur les bas-côté par des arcs de plein cintre à simple, puis double rouleau dans la partie est (pour deux arcs au nord et trois au sud, ce qui peut laisser envisager deux campagnes de construction). Sous une imposte simple, ils retombent sur des supports à chapiteaux alternant piles rondes et piles composées, toutes différentes : colonne, pilier carré ou cruciforme avec colonnettes engagées seules ou par paires. La majorité des chapiteaux sont sculptés. La base des piles disparait sous le dallage, le sol ayant été rehaussé. Les arcades occupent les deux tiers de la hauteur du mur, surmontées de fenêtres hautes très ébrasées (aujourd'hui bouchées) dont la répartition semble aléatoire.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: La nef romane présente des traits communs tant dans la structure (piliers) que dans la sculpture des chapiteaux avec d'autres églises romanes du pays Pourlet (église de la Trinité de Calan, Saint-Beheau de Priziac, Saint-Pierre-et-Saint-Paul de Langonnet).


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Le transept n'est pas marqué et le volume central se poursuit en continuité jusqu'au fond du chœur. Il est seulement perceptible à la différence des arcs latéraux et de leurs supports. Au niveau du transept sud, deux colonnes énigmatiques portant deux arcades brisé : leur dessin fait songer au gothique primitif, mais elles reposent sur le dallage. Ils témoignent peut-être de travaux du . Le mur du chevet plat, aveugle, est entièrement occupé par un grand retable du dont le sommet touche la voûte lambrissée. Dans la charpente, on remarque quelques sablières et entraits sculptés du (animaux fabuleux, crocodiles et masques humains). Parmi les objets mobiliers protégées au titre des monuments historiques conservés dans l'église figurent :


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Les chapiteaux cubiques qui coiffent les piles, parfois entourés de colonnettes, datent de la fin du et sont taillés dans un seul bloc de granit. Ils possèdent un décor géométrique remarquable et varié : damier de losanges, spirales, entrelacs, cordages.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: Ce répertoire décoratif non figuratif est un courant majeur dans la sculpture romane bretonne, constituant une de ses spécificités majeures. Même si ces motifs sont utilisés couramment dans d'autres régions (Normandie, nord de l'Île-de-France, Picardie…), il est rare que l'abstraction y prenne autant le pas sur la figuration.


title: Église Saint-Pierre de Ploërdut

text: La construction initiale devait comporter une quarantaine de ces chapiteaux mais à la suite de remaniements successifs, il n'en subsiste plus que 19 aujourd'hui.


title: Église Saint-Pierre de Plougonver

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Plougonver, en France.


title: Église Saint-Pierre de Plougonver

text: L'église est située dans le département français des Côtes-d'Armor, sur la commune de Plougonver.


title: Église Saint-Pierre de Plougonver

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1926.


title: Église Saint-Pierre de Plounévez-Quintin

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Plounévez-Quintin, en France.


text: L'église est située dans le département français des Côtes-d'Armor, sur la commune de Plounévez-Quintin.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1964.


title: Église Saint-Pierre de Pontlevoy

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique, et romane située à Pontlevoy, en France. Son toit est fait de pierres. L'église, qui se trouve englobée dans les terrains de l'abbaye, a dû précéder l'abbatiale actuelle, construite au . Une inscription dans le croisillon nord de l'église fait remonter au la fondation de la chapelle dédiée à Saint-Jean-Baptiste. Le chœur et une grande partie du transept ont été refaits au . La nef actuelle date de 1862. La partie la plus ancienne comprend le transept, avec son absidiole, le chœur et le clocher qui s'élève sur la croisée du transept. Dans l'angle du chœur et du croisillon sud s'élève une tour d'escalier polygonale du , conduisant au clocher.


title: Église Saint-Pierre de Pontlevoy

text: L'église est située dans le département français de Loir-et-Cher, sur la commune de Pontlevoy.


title: Église Saint-Pierre de Pontlevoy

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1962.


title: Église Saint-Pierre de Pont-Saint-Esprit

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pont-Saint-Esprit, en France.


text: L'église est située dans le département français du Gard, sur la commune de Pont-Saint-Esprit.


text: Un prieuré clunisien a été fondé en 948. C'est la septième fondation clunisienne, grâce à la donation de Géraud d'Uzès.


text: Vers 1180 les bâtiments font l'objet d'une importante reconstruction. Il en reste des vestiges, dont la façade occidentale, directement inspirée du Temple de Diane de Nîmes. Inondations et incendies imposent d'importants travaux entre 1302 et 1308, dont la reprise de l'abside, qui devient un large chevet à l'architecture et au décor résolument gothiques. Une trentaine de moines y vivent alors.


text: L'église actuelle a été reconstruite entre 1779 et 1784 par Jean-Pierre Franque (1718-1810) à partir des plans d'un architecte parisien nommé Hélin. Le voûte a été construite suivant les habitudes des Franque. Le nouvel édifice s'appuie sur les constructions médiévales dont il reste quelques vestiges.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1988.


title: Deccanometrus liurus

text: Deccanometrus liurus est une espèce de scorpions de la famille des Scorpionidae.


title: Deccanometrus liurus

text: Cette espèce est endémique du Madhya Pradesh en Inde. Elle se rencontre vers Gwalior et Bhopal.


title: Deccanometrus liurus

text: L'holotype mesure .


title: Deccanometrus liurus

text: "Deccanometrus liurus" mesure jusqu'à .


title: Deccanometrus liurus

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Palamnaeus liurus" par Pocock en 1897. Elle est placée dans le genre "Heterometrus" par Kraepelin en 1899 puis dans le genre "Deccanometrus" par Prendini et Loria en 2020.


title: Église Saint-Pierre de Pouan-les-Vallées

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pouan-les-Vallées, en France.


text: L'église est située dans le département français de l'Aube, sur la commune de Pouan-les-Vallées.


text: L'église était le siège d'une paroisse du doyenné d'Arcis puis, fin elle relevait du l'archiprêtré de Troyes à la collation de l'évêque. Les grosses dîmes étaient pour deux tiers au chapitre st-Etienne de Troyes et pour un tiers au seigneur laïc.


text: Placée sous le vocable de saint Pierre, elle avait comme second patron saint Maur, est en grande partie du : nef, une partie des travées et la tour est du . Elle fut remaniée au .


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913. Statues :


text: Des plaques commémoratives


text: Une grille de clôture de chœur ainsi que ces quatre stalles en fer forgé et bois, peint et doré du .


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'église Saint-Pierre de Prades est l'église paroissiale catholique de Prades, dans le département des Pyrénées-Orientales, en France. D'origine romane, comme en atteste son clocher , l'église est reconstruite aux . Elle doit sa renommée au retable de saint Pierre réputé le plus grand retable baroque de France et à la richesse de son trésor.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'église est située au cœur de l'ancienne région du Conflent dans le département français des Pyrénées-Orientales, au centre des vieux quartiers de la sous-préfecture de Prades. Elle s'inscrit avec son parvis et la place de la République, dans un ilot arrondi.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Entre et le marquis de Gothie Sunifred donne sa villa de Prades (Prata) qu'il tient de Charles le Chauve à l'Abbaye de Lagrasse nouvellement fondée. Le cœur de la ville et l'église en son centre restent une dépendance de l'abbaye jusqu'à la révolution. Dès un document évoque Prades et ses églises, un faux de datant probablement de cite l'église Saint Pierre. Elle est de nouveau mentionnée dans une bulle du pape de . S'il ne reste rien de l'église du Haut Moyen Âge, sa reconstruction est entreprise au , le noyau initial de l'habitat de Prades se constitue dans le périmètre autour de l'église probablement entouré de fortifications, le cadastre actuel est le fossile de ce village ecclésial initial.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Probablement reconstruite au avec son clocher de type lombard qui seul subsiste de cette époque avec une partie du mur sud et du chevet, elle voit au le haut de son clocher démantelé avec les fortifications de l'enclos en représailles de la compromission de la ville, en la reconstruction est autorisée. Au elle est considérée comme un prieuré.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'augmentation de la population rend l'édifice trop exigu à la fin du et dès ce moment des celliers sont repris et détruits par la communauté urbaine. En l'emplacement de la nouvelle église est délimité par l'évêque d'Elne et les travaux commencent en (date de la première pierre) pour s'achever par la façade occidentale, la porte est datée de . Le grand retable est commandé par les consuls de la ville et réalisé en trois ans de à . Au deux chapelles prolongent la croisée de chaque côté en et , une pierre mentionne cette date dans le transept nord.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: La façade occidentale est ornée au début du d'une série d'arcades provenant du cloître de l'abbaye Saint-Michel de Cuxa toute proche offertes par l'artiste George Grey Barnard en sous la condition qu'elles soient installées là. Il achète et collectionne de nombreux éléments architecturaux de Saint-Michel de Cuxa et de trois autres monastères Saint-Guilhem-le-Désert, Bonnefont-en-Comminges, Trie-en-Bigorre sur place ou déjà dispersés chez différents propriétaires; la majorité de sa collecte malgré la protection récente des monuments historiques part pour New-York où elle constituera le noyau de la collection du musée "The Cloisters" du Metropolitan Museum of Art. Dans les années cinquante le cloître de Saint-Michel de Cuxa est reconstruit avec les éléments qui ont pu être récupérés.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1948.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'édifice actuel, de style gothique malgré son époque de construction, est de dimensions imposantes : de long pour de large et de haut. D'aspect austère et massif avec peu d'ouvertures son apparence contraste avec la richesse et les dorures du décor et du mobilier à l'intérieur. L'église est orientée, elle est formée d'une nef unique à cinq travées flanquée entre chaque contrefort de chapelles latérales, d'un transept court prolongé au de chaque côté par une chapelle et d'un chœur carré, un peu plus étroit que la nef à une travée et à chevet droit. Le clocher carré roman flanque le mur sud de la nef.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: La façade occidentale sans décor ni ornement et le parvis donnent sur la vaste place de la République avec sa fontaine, seul grand espace restant de l'ilot ecclésial. La porte est surmontée d'une statue de saint Pierre dans une niche et plus haut d'un oculus. Sur le côté sud s'élève le clocher, de style roman, du , d'environ de haut. La tour est divisée en cinq niveaux séparés par des arcatures et des lésènes. Seuls les trois derniers niveaux sont percés de baies géminées, les deux niveaux inférieurs ayant à soutenir le poids de la tour. Le sommet surmonté d'une flèche en pyramide tronquée à huit pans, est daté de , la différence d'appareil contraste avec les pierres soigneusement appareillées de l'époque romane. Surmonté d'un campanile, le clocher bénéficie de restaurations importantes qui se terminent en avec la nouvelle pose du bourdon de , , réparé par Bodet campanaire. Le mur méridional des travées entre la façade occidentale et le clocher possède encore deux baies romanes en plein cintre, l'une étant obstruée; cette construction datée du peut correspondre à un reste du mur méridional de la nef romane. L'accès à la visite du trésor de l'église se fait par une porte au niveau du clocher. Au sud du chevet une chapelle carrée se terminant par une abside arrondie a son pendant côté nord, elle intègre une ancienne tour des remparts.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Le retable monumental qui occupe tout le fond du chœur fait la célébrité de l'église. La richesse du mobilier, les nombreux retables des chapelles latérales, la statuaire et les nombreux reliquaires de la salle du trésor, résultent non seulement de la richesse de la ville au , et mais aussi de l'apport du trésor et du mobilier de Saint-Michel de Cuxa et d'autres chapelles détruites au .


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'obscurité de l'église, due à son manque d'ouvertures, contraste avec les dorures du retable principal et des chapelles latérales.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Les cinq travées de la nef sont voûtées en croisée d'ogive séparées par des arcs en anse de panier, des arcs en plein cintre ouvrent sur les chapelles latérales voutées d'ogives avec liernes et formerets, une clé de voûte figurative caractérise chaque chapelle. Le mur de l'étage supérieur, au-dessus des arcs en plein cintre, légèrement en retrait permet à une passerelle de faire le tour de la nef et du chevet.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: La nef et les chapelles latérales sont recouvertes de décors et de peintures murales de Léo Polge qui signe son œuvre en . Ces peintures sont restaurées en . La principale peinture murale occupe le mur occidental au-dessus de l'orgue : "L'exaltation de Pierre" avec saint Pierre accompagné de groupes d'anges en ascension et plus bas de chaque côté les 13 apôtres.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Le grand retable du maître-autel aussi appelé "Le triomphe de saint Pierre" est une commande des consuls de la ville en à un jeune catalan de né à Manresa, Joseph Sunyer, le contrat stipule qu'il doit être construit en trois ans pour , il le termine en avec trois mois d'avance. En bois sculpté peint et doré il est constitué d'un triptyque s'élevant jusqu'en haut de la voûte et occupant toute la largeur du fond du chœur, environ de haut sur de large; il est considéré comme étant le plus grand retable baroque de France. L'importance inhabituelle de la statue centrale colossale de saint Pierre, plus de trois mètres de haut et deux mètres de large, présenté avec tous les signes de la papauté est à l'origine d'un proverbe catalan caractérisant une personne orgueilleuse :" grand comme le Saint Pierre de Prades ". Le style baroque catalan et la référence appuyée à la papauté sont à l'origine de la polémique entre les consuls de Prades et l'évêque d'Elne-Perpignan, Jean-Hervé Bazan de Flamanville proche du Classicisme en vogue à la cour et du gallicanisme de l'église de France. Classé en il est restauré en .La partie médiane est occupée par la grande statue du premier pape saint Pierre bénissant assis; au-dessus de lui les armoiries de la papauté surmontées de l'Assomption de Marie, au-dessus, Dieu le Père et l'Esprit-Saint. Au registre inférieur, au centre, une peinture du Bon Pasteur datée de .


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Sur les parties latérales de gauche à droite les tableaux sculptés représentent :


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Les statues des onze autres apôtres et en plus petit des quatre pères latins figurent avec leurs attributs. Des anges musiciens annoncent le royaume des cieux. "putti", têtes d'angelots et dorures éclairent le retable.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Le sol et la clôture du chœur, datée de , sont en marbre rose marbré de blanc. L'ancien maître autel également en marbre était utilisé avant le concile lorsque le prêtre célébrait la messe dos aux fidèles. Un tabernacle en marbre noir et blanc porte une représentation de la Trinité.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Du chœur à la porte occidentale au sud :


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Du chœur à la porte occidentale au nord La quatorzième chapelle. Au flanc de la chapelle du Saint Sacrement cette chapelle du après avoir été transformée en chaufferie est aménagée en pour accueillir les reliquaires du trésor. Les murs peints relatent la vie de saint Pierre Orseolo ((† 987). Elle est accessible dans le circuit de visite du trésor.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: la mise au tombeau est attribuée à Joseph Sunyer, datée de la fin du elle comprend les huit personnages traditionnels : la Vierge Marie entre jean et Marie Madeleine, Marie Salomé, Marie mère de Jacques et à la tête et aux pieds du Christ supplicié Nicodème et Joseph d'Arimathie. Cette dévotion au Sépulcre est très présente dans le Conflent où cinq autres églises possèdent encore une mise au tombeau. Depuis une grille réalisée et posée par le ferronnier d'art M. Nassali protège le groupe sculpté. Un orgue de facture catalane est installé dans la chapelle du Rosaire, il est détruit à la Révolution.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: L'orgue, construit par Honoré et Antoine Grinda en , est un orgue de tribune installé au-dessus de l'entrée sur le mur occidental. La console comporte 35 jeux sur trois claviers manuels (positif, 9 jeux ; grand orgue, 12 jeux ; récit, 5 jeux) et un pédalier à l'allemande (9 jeux). Il est restauré par la firme Danion - Gonzalez en 1960 puis par la Manufacture Languedocienne de Grandes Orgues en 1993. Joué par des organistes prestigieux il est apprécié des mélomanes à l'occasion du festival Pablo Casals. Derrière l'orgue la peinture murale "L'exaltation de Saint Pierre" de Léo Polge orne le mur occidental. La partie instrumentale est classée monument historique depuis .


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: À droite en entrant dans la nef, la grande cuve baptismale monolithe en marbre rose du vient de Saint-Michel de Cuxa. Une chaire à prêcher du en bois fruitier est classée.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Le trésor, accessible au public par un accès rue de l'Église au pied du clocher, rassemble le trésor de l'église mais aussi celui de l'abbaye Saint-Michel de Cuxa à la Révolution française avec en particulier les nombreux reliquaires qu'elle avait accumulé en sept siècles de celui de Pierre Orseolo, doge de Venise († 987), saint Nazaire à saint Gaudérique. Dans l'ancien logis du sacristain sont exposés du mobilier liturgique, calices, patènes, ostensoirs, crucifix, des statues médiévales et des vêtements sacerdotaux.


title: Église Saint-Pierre de Prades

text: Après le passage par la chapelle Saint Benoît, son grand retable et la "cadireta" début on accède à la chapelle des reliques. Elle illustre avec ses peintures murales la vie de Pierre Orseolo, ce doge qui finit sa vie moine de l'abbaye de Cuxa en , sa chasse y est exposée. Parmi les nombreux bustes reliquaires, les plus anciens sont ceux de saint Nazaire et de saint Valentin du , celui de saint Valent de . suite à la fonte de nombreux reliquaires à la Révolution française beaucoup sont refaits, celui de saint Gaudérique de est l'œuvre de François Boher. D'autres reliques sont dans des bras-reliquaires ou des chasses.


title: Église Saint-Pierre de Pray

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pray, en France.


title: Église Saint-Pierre de Pray

text: L'église est située dans le département français de Loir-et-Cher, sur la commune de Pray.


title: Église Saint-Pierre de Pray

text: Le , le roi de France Louis XI visita Pray pour son pèlerinage.


title: Église Saint-Pierre de Pray

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2007.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique paroissiale située à Puiseux-Pontoise, en France. Sa fondation est antérieure au , et sa nef d'origine, très simple est basse, a subsisté jusqu'en 1895. Grâce à la générosité de la famille Thomassin, elle a été substituée à une nef néo-gothique avec bas-côtés et chapelles, qui a été bénite en 1898. Au moins son vaisseau central imite bien le style gothique en vigueur pendant la première moitié du règne de saint Louis, qui est celui du transept des années 1230. Ses croisillons étaient d'emblée conçus pour se raccorder à des bas-côtés, mais ne communiquaient avec la nef que par des passages provisoires. En s'ouvrant largement sur le transept, la construction néo-gothique met enfin en valeur les parties anciennes de l'église, et forme avec eux un espace presque homogène. Sans toucher aux colonnettes à chapiteaux anciennes, la croisée du transept et le croisillon nord ont été revoûtés à la période flamboyante, au début du , et les délicats réseaux des fenêtres des croisillons datent de cette époque, ainsi que le clocher en bâtière qui s'élève au-dessus de la croisée du transept. Son style est assez insipide comparé à la plupart des autres clochers du Vexin français. La partie la plus ancienne de l'église est le petit chœur rectangulaire au chevet plat. Extrêmement austère à l'extérieur, il se distingue néanmoins par une belle petite voûte à six branches d'ogives des années 1190 / 1210, qui constitue une curiosité archéologique : ce type de voûte est habituellement réservé aux grandes églises. Le chœur, le transept et le clocher sont inscrits monument historique depuis 1966. Puiseux-en-France est aujourd'hui affilié à la paroisse de Cergy, et les messes sont célébrées en l'église Saint-Pierre uniquement lors des grandes fêtes religieuses, à 9 h 30.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: L'église Saint-Pierre est située en France, en région Île-de-France et dans le département du Val-d'Oise, dans l'agglomération de Cergy-Pontoise, sur la commune de Puiseux-Pontoise, à l'ouest du village, rue de l'Église. La façade occidentale donne sur la rue. Elle est précédée d'un étroit parvis. Le petit cimetière de la commune entoure l'église au sud, à l'est et au nord. Au sud et surtout à l'est, le cimetière est étroit, et délimité par un ancien corps de ferme, de sorte qu'il n'est pas possible d'apprécier l'élévation méridionale et le chevet en prenant du recul. Le presbytère se situe au nord de l'église, un peu en retrait par rapport à la rue. Il convient de mentionner la proximité immédiate d'un autre monument historique, à savoir la croix de cimetière, à droite en regardant la façade, qui a été classée par arrêté du . Louis Régnier précise que seuls le grand socle carré et la base du fût remontent au . À en juger d'après cette base, le fût actuel remplace certainement une colonnette à chapiteau assez mince. Il a été refait au ou , ainsi que la croix.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: La fondation de l'église Saint-Pierre-et-Saint-Paul remonte au moins au . Par un acte daté de l'an 1100 environ, Ite, femme de Foulque de Chaudry, et fille de Hermer de Pontoise, donne l'église à l'abbaye Saint-Martin de Pontoise. Celle-ci devient ainsi collateur de la cure. Elle possède également un manoir et une grange monastique (exploitation agricole) à Puiseux, mais il reste incertain si elle jouit de toutes les dîmes de la localité. Sur le plan de la hiérarchie ecclésiastique, la paroisse relève du doyenné de Pontoise, de l'archidiaconé du Vexin français avec siège à Pontoise, et de l'archidiocèse de Rouen. Sous la Révolution française, l'église est fermée au culte (vraisemblablement à l'automne 1793), puis abandonnée et laissé à son sort. L'ensemble des paroisses du département de Seine-et-Oise est regroupé dans le nouveau diocèse de Versailles. Entre 1895 et 1897, elle est profondément restaurée, et sa nef est même remplacée par une construction entièrement neuve (voir ci-dessous). Ces travaux sont rendus possibles grâce à la générosité de la famille Thomassin et de Louis Thomassin, maire de Puiseux, cultivateur et éminent agronome. À l'issue des travaux, l'abbé Donnio, chanoine de Versailles et ancien curé de Puiseux, bénit l'église en date du . Le chœur, le transept et le clocher sont inscrits au titre des monuments historiques par arrêté du . En la même année, nait la nouvelle diocèse de Pontoise qui se limite au territoire du département du Val-d'Oise dont la création est alors en cours. Le diocèse de Versailles se limite désormais au seul département des Yvelines. Puiseux-en-France est aujourd'hui affilié à la paroisse de Cergy. Un prêtre réside au presbytère de Puiseux, mais les messes sont actuellement célébrées uniquement lors des grandes fêtes religieuses (Noël, Rameaux, Pâques, Ascension, Pentecôte, Toussaint), à 9 h 30.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: La première partie de l'église primitive à être rebâtie est le chœur, que l'on remplace entre 1190 et 1210 environ par le chœur rectangulaire au chevet plat que l'on voit actuellement. Une inscription sur une pierre derrière l'autel, relevée par l'abbé Bourcier en 1880, et qui n'est plus accessible, dit que ". Selon Louis Régnier, le style de la rédaction donne à penser qu'elle n'est pas antérieure au , mais il n'y aurait aucune raison de douter de sa véracité. Mais seulement le chœur actuel existe le jour de la dédicace. Ce n'est qu'une vingtaine d'années plus tard, que le transept roman est à son tour remplacé. Le remplacement de la vieille nef par une nef avec bas-côtés est d'ores et déjà prévu, car les croisillons sont d'emblée munis d'arcades du côté ouest. Apparemment, l'on ne songe pas à voûter la nouvelle nef, car les piliers n'ont initialement pas de colonnettes du côté ouest. Le projet reste de toute façon lettre morte. Il n'est plus possible de savoir si le clocher central au-dessus de la croisée du transept est achevé sous cette campagne, car le carré du transept et le croisillon nord sont remaniés et revoûtés entre la fin du et les premières décennies du siècle suivant dans le style flamboyant. Tous les arcs-doubleaux d'origine sont maintenus, mais certaines bases sont reprises en sous-œuvre, et les deux fenêtres du croisillon nord et la fenêtre méridionale du croisillon sud sont équipées de remplages flamboyants. Le clocher actuel est bâti, sans style véritable, vers le début du .


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: La nef-grange romane de l'église primitive subsiste, plus ou moins remaniée, jusqu'à la fin du . Ses murs étaient si bas que le plafond coupe le sommet de l'arcade centrale. Les baies en tiers-point dataient vraisemblablement du . Des passages berrichons recouverts par des toits en appentis et voûtés par des demi-berceaux reliaient la nef aux croisillons. Entre 1895 et 1897, la nef primitive est démolie et remplacée par une nef néogothique, précédée d'un narthex et accompagnée d'étroits bas-côtés, qui s'élargissent au niveau de la troisième travée pour former des chapelles ouvrant sur les croisillons du transept. Les plans sont fournis par l'architecte parisien Charles Ferrant. L'on note que son projet est moins ambitieux que celui du , car la largeur maximale n'est atteinte que dans la troisième travée. En effet, le faible nombre d'habitants de la commune ne justifie pas un édifice plus spacieux. Louis Régnier dit que le résultat est plus satisfaisant à l'intérieur qu'à l'extérieur. La haute toiture de la nouvelle nef masque fâcheusement la partie basse de l'étage de beffroi du clocher. L'on décide de les boucher par une zone de maçonnerie de de hauteur. Depuis la démolition de la vieille nef, le dernier vestige de l'église primitive est à ce jour un linteau monolithique gravé de motifs géométriques, qui a été réemployé au-dessus de la porte extérieure de la sacristie.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Régulièrement orientée, avec une légère déviation de l'axe vers le sud-est du côté du chevet, l'église répond à un plan cruciforme. Elle se compose d'un narthex, qui comporte au rez-de-chaussée un dégagement et deux cagibis, et à l'étage une tribune ; d'une nef de trois travées accompagnée de bas-côtés jusqu'à la deuxième travée, puis de chapelles carrées, qui forment un deuxième transept ; d'un transept non débordant, dont la croisée sert de base au clocher en bâtière ; d'un chœur rectangulaire au chevet plat d'une seule travée ; et d'une sacristie à l'angle entre le chœur et le croisillon sud. L'ensemble de l'église est voûté d'ogives, mais les voûtes de la nef et de ses bas-côtés et chapelles ont des voûtains en briques creuses et des nervures préfabriquées en staff. Le chœur se signale par une voûte sexpartite (à six branches d'ogives. Le portail occidental constitue l'unique accès à l'église. Le narthex, la nef et les bas-côtés sont recouverts ensemble par une toiture à deux rampants, avec pignons à l'ouest. Les chapelles qui flanquent la troisième travée de la nef sont munies de toits à croupes. Les croisillons possèdent des pignons aux extrémités nord et sud, et des toits en bâtière perpendiculaires à l'axe de l'édifice. Le toit du chœur est à deux rampants, avec pignon au chevet.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: L'ensemble formé par le narthex, la nef, les bas-côtés et les chapelles a la même longueur que la nef primitive, et occupe à peu près la même superficie que celle-ci, si l'on y ajoute les passages berrichons. Comme dans la nef également néogothique d'Osny, bâtie en 1895, la largeur et la hauteur du vaisseau central est calquée sur la croisée du transept. Ses dimensions paraissent bien modestes, mais pour relier les chapelles aux croisillons et éviter des irrégularités, l'architecte n'eut d'autre choix que de se conformer à la largeur définie par le carré du transept. Il aurait cependant pu surélever les élévations latérales et prévoir des fenêtres hautes au-dessus des grandes arcades, ce qui aurait été plus conforme à l'esprit des nefs gothiques voûtées d'ogives, qui comptent généralement au moins deux niveaux d'élévation. Mais d'un côté, le budget était limité, et d'un autre côté, le clocher aurait été complètement masqué du côté ouest. Le résultat sont une nef et des bas-côtés et chapelles voûtés quasiment à la même hauteur, ce qui n'est pas son charme. L'esthétique est proche de celle des églises-halle, telles que Genainville. Les bas-côtés sont moitié moins larges que la nef, alors que les chapelles sont tout aussi larges que celle-ci. Ainsi, les voûtes de la nef sont barlongues dans le sens transversal, tandis que celles des bas-côtés sont barlongues dans le sens longitudinal, ce qui entraîne tout de même une légère différence de hauteur au niveau des sommets des voûtes. Mais la retombée de l'ensemble des nervures des voûtes et des arcades et doubleaux s'effectue bien au même niveau. Les travées néogothiques forment ainsi un vaste espace unifié, ce qui atténue l'impression d'exigüité du vaisseau central, et établit une continuité remarquable avec le transept des années 1230, qui était loin d'être aussi bien mis en valeur du temps de l'existence de la vieille nef. Le sommet de l'arcade occidentale de la croisée du transept n'était pas visible depuis l'ouest, et les passages berrichons avaient un caractère provisoire.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: En ce qui concerne l'architecture, Charles Ferrant s'est largement inspiré de celle du transept, sans pour autant la recopier. Les piliers monocylindriques, leurs bases, socles, chapiteaux et tailloirs sont tout à fait conformes au style de la première période gothique. Les chapiteaux sont particulièrement réussis, et ne trahissent pas leur date récente. Contrairement au transept, les bases comportent une scotie ordinaire entre le petit tore supérieur et le gros tore aplati inférieur, et les tailloirs sont à angles abattus, ce qui sont des partis qui existent dans de nombreuses autres églises gothiques de l'époque envisagée. Les doubleaux sont tout aussi larges que les grandes arcades, et également à double rouleau, ce qui semble un peu exagéré, étant donné la faible portée des voûtes. Plus excessif encore paraît la disposition à l'extrémité occidentale de la nef et des chapelles, où les formerets adoptent le même profil et les mêmes dimensions que les arcades et doubleaux. Ainsi, les doubleaux à l'intersection des parties néogothiques et médiévales paraissent comme étant à quatre rangs de claveaux, ce qui n'existe sinon que rarement dans les cathédrales. Les deux rangs de claveaux inférieurs sont du . Concernant les piliers, les éléments des années 1230 et de 1897 s'enchevêtrent aussi : les colonnes et chapiteaux à l'ouest des piliers occidentaux du carré du transept sont néogothiques. Louis Régnier assure qu'en 1895 encore, ces piliers étaient plats du côté ouest. Pour les doubleaux et formerets surdimensionnés, les voûtes semblent moins réussies que les grandes arcades. Ceci est d'autant plus vrai que les clés de voûte ne sont pas décorées, et que des orifices surlignées par les nervures, qui passent autour, sont ménagés à leur place. Dans les bas-côtés, l'absence de formerets longitudinaux et de mouluration autour des fenêtres laissent une impression de sécheresse, et la retombée des voûtes sur des culs-de-lampe le long des murs, très fréquente dans les constructions néogothiques, est réservée au aux voûtements après coup (des exceptions existent). Tout au moins, Charles Ferrant s'est-il contenté de doubleaux à simple rouleau dans les bas-côtés. Quoi que l'on puisse penser de certains détails, en somme, son œuvre relève bien le défi de compléter un édifice du tout en le mettant en valeur, et sans rompre l'harmonie.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: La croisée et les croisillons ont été élevés en même temps, au cours des années 1230. Il convient donc de délimiter le carré du transept des parties attenantes issues d'autres campagnes de construction. À l'est et à l'est, soit côté chœur et côté nef, la situation est analogue : les fines colonnettes à chapiteaux correspondant au rouleau supérieur de l'arc-doubleau sont homologues avec la croisée du transept, tandis que les colonnettes à chapiteaux des ogives dans les angles du chœur appartiennent à la campagne du chœur (vers 1190-1210), et celles à la fin des grandes arcades de la nef, à la campagne de la nef (1897). Les quatre doubleaux autour de la croisée du transept sont à double rouleau. Le rang de claveaux supérieur est mouluré d'un tore de chaque côté, et le rang de claveaux inférieur, d'un méplat entre deux tores dégagés. C'est ce profil, très fréquent à la première période gothique, qui fut aussi adopté pour les parties néogothiques. À l'extérieur du carré du transept, le rouleau supérieur dispose de colonnettes à chapiteaux dédiés côté chœur et côté nef, mais se partage les supports avec les ogives dans les croisillons. À l'intérieur de la croisée, la situation est la même dans trois angles, sauf dans l'angle sud-est, qui forme exception. Ici, un grand tailloir carré repose sur trois colonnettes à chapiteaux, comme dans les angles sud-ouest et sud-est du croisillon sud de Bréançon. La voûte flamboyante est ornée d'une clé en forme de bouclier, dont les insignes héraldiques ont été bûchés à la Révolution, et qui est entourée d'une couronne de feuillages. Le profil des ogives, aigu, est relativement simple. Il comporte en face un mince filet, relié par deux étroits cavets à une arête saillante à l'arrière-plan. Les tailloirs carrés se composent d'une plate-bande, d'un cavet et d'une baguette. Les corbeilles des chapiteaux sont de plan circulaire, ce qui est souligné par une moulure sous le tailloir. Aux angles, la transition du plan carré vers le plan rond est assuré par les feuilles d'angle. Elles sont striées, et leurs extrémités se recourbent en bourgeons ou crochets. Au milieu des faces des corbeilles, l'on voit les mêmes feuilles, plus petites ; une ou deux feuilles polylobées appliquées ; ou un fruit d'arum. Louis Régnier dit que c'est le décor végétal à la mode pendant la première moitié du règne de saint Louis. Les fûts sont appareillés. Les petits fûts sont logés dans les angles rentrants des piliers, tandis que les gros fûts sont pour un quart engagés dans le massif. Au sud, les bases d'origine subsistent en grande partie. Elles sont formées d'un petit tore ; d'un rang de dents d'engrenage ; et d'un gros tore aplati. Les autres bases ont été refaites à la période flamboyante, et prennent la forme de plinthes moulurées.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Le croisillon sud n'a presque pas changé depuis sa construction, à l'exception de la fenêtre méridionale. Celle-ci est entourée d'une fine moulure concave et d'une gorge, et affiche un réseau flamboyant de deux lancettes à têtes trilobées, qui se terminent par une accolade, et délimitent un soufflet qui occupe le tympan. Tous les écoinçons sont ajourés. Les meneaux affectent un profil aigu, et ont des bases cubiques. La voûte du croisillon sud est la seule qui subsiste de la campagne des années 1230. Ses ogives sont au profil d'un fin tore en forme d'amande, dégagé par deux cavets d'un bandeau saillant à l'arrière-plan. La clé de voûte est décorée d'un bouquet de feuillages « tournant », suggérant un mouvement de rotation. Les deux arcs-doubleaux sont analogues à ceux de la croisée, et au nord, la disposition des supports est analogue aux trois angles nord-ouest, nord-est et sud-ouest de la croisée. Les ogives se partagent donc les colonnettes à chapiteaux avec les rouleaux supérieurs des doubleaux. En respectant cette même logique, des colonnettes à chapiteaux uniques sont logées dans les angles au sud. Elles sont partagées entre les ogives, les formerets et le rouleau supérieur du doubleau occidental. Comme par ailleurs au sud de la croisée, les tailloirs ont des cavets plus profonds, et la baguette inférieure est plus angulaire. L'élément le plus intéressant du croisillon sud est la niche d'autel du côté est. Elle est un peu moins large et moins élevée que le croisillon, et voûtée en berceau brisée. Les angles du mur sont adoucis par une moulure composée d'une gorge entre deux tores, qui s'arrête loin du sol par la réunion des deux tores. Ce type de décoration est assez répandu dans la région pendant la première moitié du (baies des galeries du chœur de Montgeroult, portail de Seraincourt). L'éclairage est procuré par un oculus circulaire, plusieurs fois réparé, que Louis Régnier considère comme authentique. De telles niches d'autel sont rares dans la région. On peut néanmoins citer le prieuré de Bray (commune de Rully), Domont, Labruyère, Lavilletertre, Pondron, Saint-Vaast-lès-Mello, Santeuil et Vernouillet. Une autre particularité est la petite piscine liturgique, qui est ménagée dans l'angle du mur à droite de l'entrée de la niche, en omettant une assise et demi sur l'envergure d'environ un bloc de pierre de taille et demi. Pour assurer néanmoins la stabilité, une courte colonnette à chapiteau est placée à l'angle. Les deux linteaux étaient initialement moulurés, mais celui du nord a été refait de façon simplifiée.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Le croisillon nord a perdu sa niche d'autel, mais il partage avec le croisillon sud la disposition des colonnettes et doubleaux. À l'instar de la croisée du transept, la voûte a été refaite à la période flamboyante, mais les supports sont encore des années 1230, sauf les bases, qui ont été reprises en sous-œuvre à la période flamboyante. Il est possible que les chapiteaux du côté est sont néogothiques, car leurs tailloirs ont l'angle abattu, comme dans la nef. Mais il peut tout aussi bien s'agir d'une irrégularité authentique, tout comme le faisceau de trois colonnettes dans l'angle sud-est du carré du transept. La clé de voûte affiche un cartouche en forme de losange, que Louis Régnier qualifie de fantaisiste, entre un rang de feuilles d'acanthe et un rang de feuilles polylobées à l'arrière-plan. Le cartouche était initialement armorié. Ici comme dans le carré du transept, Bernard Duhamel suppose qu'il s'agissait du blason de la famille de L'Isle-Andrésy, branche des L'Isle-Adam, seigneurs laïcs d'une partie de Puiseux entre le et le . Quant aux fenêtres, elles présentent un réseau du même type que la baie méridionale, mais différent dans les détails. Au sommet des lancettes, les trois lobes sont de largeur équivalente, alors que le lobe central est très dilaté au sud. Le soufflet au tympan est trilobé. En bas des meneaux, la mouluration n'a pas été achevée, et les bases sont donc cubiques.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Le chœur rectangulaire des années 1190 / 1210 ne commence qu'après le doubleau oriental du carré du transept. Malgré ses dimensions modestes, il est recouvert d'une voûte sexpartite, ce qui est une disposition empruntée aux grandes églises de la première période gothique, et rare dans les églises rurales d'aussi petites dimensions. D'autres chœurs à voûte sexpartite sont Avernes, Ermenonville, Fontenay-en-Parisis, Nesles-la-Vallée, Précy-sur-Oise, Saint-Leu-d'Esserent, Vétheuil, et l'on peut également citer certaines nefs. Tous ces édifices sont à deux ou trois niveaux d'élévation. L'une des rares exceptions est Raray, où la voûte est toutefois flamboyante. — La clé de voûte est un disque sculpté de feuillages. Elle est située nettement au-dessus des sommets des arcs transversaux, et le résultat est donc une voûte bombée, comme souvent à la période du premier voûtement d'ogives, quelques décennies plus tôt. Les ogives adoptent un profil extrêmement répandu, qui consiste d'une fine arête entre deux tores. Ces ogives sont assez fines, et d'épaisseur égale. Des formerets existent de tous les côtés. Avec les ogives, ils retombent sur des colonnettes uniques situés dans les quatre angles, ainsi qu'au milieu des élévations latérales (dans l'angle nord-ouest, un cul-de-lampe néo-gothique a pris le relais). Dans les angles, les tailloirs sont plantés de biais, face aux ogives, ce qui est la disposition la plus habituelle à la première période gothique. Les tailloirs ont déjà le même profil qu'au transept, mais la sculpture des chapiteaux est assez différente. Selon Louis Régnier, elle puise son inspiration principalement de la feuilles d'acanthe. L'auteur juge leur exécution assez sommaire dans certains cas. Les fût sont en délit. Dans les angles, ils sont bagués à mi-hauteur, les bagues adoptant un profil évoquant les bases, mais sans les dents d'engrenage. Au nord et au sud, la disposition est similaire, mais les bases sont flanquées de griffes végétales, et reposent sur des culs-de-lampe, qui se résument aujourd'hui aux tailloirs : la partie inférieure a été supprimée lors de la pose des boiseries. Faute à ces mêmes boiseries, qui sont totalement frustes, aucune base d'origine ne subsiste près du sol. De meilleur effet est le retable du maître-autel, qui occupe tout le mur du chevet, et affiche, au milieu d'un décor baroque qui ne pèche pas par un excès d'ornementation, un tableau représentant l'institution de saint Pierre par Jésus-Christ. L'oculus en haut du retable est tout ce qui reste d'une ancienne lancette. Au nord et au sud, l'éclairage est toujours assuré par quatre lancettes simples en tiers-point, comme elles devaient initialement exister dans les croisillons.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Toute l'église est soigneusement appareillée en pierre de taille. La façade occidentale présente un ordonnancement caractéristique de la période gothique, mais certains détails ne cadrent pas avec l'époque envisagée. En bas, le portail en tiers-point est profondément ébrasé, et s'ouvre sous une triple archivolte torique, qui retombe sur trois colonnettes à chapiteaux de chaque côté. Le linteau et le tympan affichent chacun un panneau proéminent, ce qui trahit leur nature néo-gothique. De même, les grosses billettes dans l'intrados du bandeau saillent qui surmonte l'archivolte ne sont pas plausibles, car relevant du vocabulaire ornemental roman. La petite accolade au sommet du bandeau est tout au contraire d'inspiration flamboyante. En haut de la façade, la rosace est entourée de multiples moulures dans l'esprit de la première moitié du , mais le profil aigu des rayons est plus proprement flamboyant. Par ces rayons, la rosace est subdivisé en six compartiments, qui sont à deux festons amortis au milieu par un cul-de-lampe. Le pignon est ajouré d'un trilobe, et sommé d'une croix en antéfixe. Ces détails ainsi que les contreforts à deux larmiers coupe-larmes, terminés par un glacis formant larmier, sont stylistiquement cohérents. On trouve ces mêmes contreforts, avec un larmier en moins, sur les bas-côtés et chapelles. Les élévations latérales des parties néogothiques sont sinon d'une grande sécheresse. Une tablette taillée en biseau tient lieu de corniche, et les fenêtres sont simplement entourées d'un ébrasement.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Le clocher carré du est d'une facture très simple. L'étage intermédiaire est aveugle, et dépourvu de contreforts. Un bandeau mouluré souligne le début de l'étage de beffroi. Contrairement à l'étage précédent, chacun de ses angles est cantonné de deux contreforts plats orthogonaux, apparentés à des pilastres. Chacune des faces de l'étage de beffroi est percée d'une unique baie en tiers-point, qui est simplement entourée d'un ébrasement, et dépourvue de toute ornementation. Un large meneau central, qui se bifurque en Y au niveau des impostes pour rejoindre à mi-hauteur l'arc de la baie, la subdivise en deux arcades brisées. Cette disposition n'est pas favorable à l'esthétique du beffroi, et ne semble pas dater d'origine. Les murs latéraux se terminent par une discrète corniche moulurée, tandis qu'un bandeau saillant marque la naissance des pignons du côté est et du côté ouest. Les pignons sont épaulés par un contrefort plat central, qui retombe sur le bandeau. Deux orifices circulaires accompagnent le contrefort. Les rampants sont garnis de crochets, qui constituent l'unique décor sculpté flamboyants à l'extérieur de l'église. Le croisillon sud partage certains caractéristiques avec la façade, en l'occurrence l'antéfixe (d'une forme différente), le trilobe au milieu du pignon, et les larmiers des contreforts. Il n'y a pas de contrefort du côté est, et un pan de mur oblique masque la saillie de la niche d'autel. Au sud, un larmier marque la limite de l'allège. Sur le croisillon nord, un tel larmier court tout autour, en incluant les faces latérales des contreforts, conformément à l'usage à la période flamboyante. Il paraît donc que le parement extérieur du croisillon ait été entièrement refait à cette époque. Quant au chœur, il est d'une rare austérité pour l'époque de construction. Les baies sont entourées simplement d'un ébrasement, et la corniche se réduit à une tablette biseauté. Il n'y a pas de contreforts entre les fenêtres latérales. Les deux angles du chevet sont épaulés par deux contreforts orthogonaux, qui se retraitent une fois par un glacis sans larmier, et s'amortissent par un glacis formant larmier.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: La sacristie flanque le mur méridional du chœur, et sa porte est surmontée par le linteau monolithe du portail de la nef romane. Ce linteau relève de l'art roman primitif de la région et est taillée dans un bloc de pierre rugueux. Mesurant de large et de haut, il est orné d'un dessin géométrique simple souligné d'une rangée de dents de scie, le tout peu saillant. Pour Pierre Coquelle, ce linteau remonterait nettement avant le milieu du , et Louis Régnier estime que les dents de scie laissent paraître improbable une datation du .


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Parmi le mobilier de l'église, aucun élément n'est classé ni inscrit monument historique, que ce soit au titre des objets ou au titre immeuble. Quelques éléments retiennent néanmoins l'attention.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Le tableau représentant la Vierge à l'Enfant, peint à l'huile sur toile, mesure approximativement de hauteur pour , et a longtemps attribué à Antoine van Dyck. Il s'agit en réalité d'une copie en format un peu réduit d'une œuvre originale de ce maître flamand, qui a probablement été réalisée par l'un de ses élèves, et qui a fait partie de la collection du comte d'Ellesmere, Bridgewater House, Londres. Même si ce n'est qu'une copie, ses qualités artistiques sont remarquables. Des connaisseurs estiment que van Dyck aurait néanmoins apporté quelques touches à la toile. Louis Régnier suppose qu'elle provient du château de Puiseux, qui a été démoli en 1818 après le décès de sa dernière propriétaire, Brigitte Berthelot de Baye (voir ci-dessous). Soit le tableau a été offert par celle-ci de son vivant ; soit il a été acquis par un paroissien lors de la vente du mobilier du château en 1818, et offert à la paroisse. Louis Régnier décrit l'œuvre comme suit : ".


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: L'unique cloche date de 1798 et mesure de diamètre. L'inscription qu'elle porte indique qu'elle a été baptisée « René » par René Hatte, seigneur du lieu. René Hatte, fermier général, est le grand-père maternel du marquis René-Louis de Girardin, et lui laisse notamment en héritage le château d'Ermenonville. Les flancs de la cloche portent de fins bas-reliefs, avec, entre autres, une Vierge à l'Enfant, le sceptre en main ; saint Pierre en costume d'officier portant une énorme clé ; et Marie Madeleine agenouillée devant une croix. Sous l'inscription, court une frise où des têtes de chérubin alternent avec des fleurons d'acanthe.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Dans le petit cimetière qui entoure l'église, le monument funéraire de quatre membres des familles Berthelot de Baye et de Girardin est adossé contre l'extrémité sud du transept. Il imite, assez mal, un petit portail de style gothique flamboyant. Sa baie sert de cadre aux épitaphes, qui sont portés sur quatre plaques rectangulaires, disposées en deux colonnes. Le caveau se situe au pied du monument. Sur les dalles qui le ferment, est placé un bloc sculpté qui correspond à la partie antérieure d'un cercueil. Le texte de ces épitaphes est le suivant :


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Brigitte Berthelot de Baye est surtout connue pour avoir été l'épouse du marquis René-Louis de Girardin. Elle a survécu de dix ans à son mari. Lors du décès de ce dernier le , les deux époux vivaient déjà séparés depuis plusieurs années, ce qui explique qu'ils ne soient pas inhumés au même endroit. Brigitte Berthelot de Baye est la dernière propriétaire du château de Puiseux, et laisse dans le pays une mémoire vénérée. Après sa mort, son domaine est immédiatement vendu, et le château démoli. Alexandre Berthelot de Baye est son frère unique.


title: Église Saint-Pierre de Puiseux-Pontoise

text: Louis-Alexandre de Girardin, marquis de Vauvray (1699-1782), est surtout connu pour être le père de René-Louis de Girardin. Il n'est pas à confondre avec son frère aîné Alexandre-Louis (1685-1745). Les deux sont issus de l'union en 1680 entre Jean-Louis Girardin de Vauvré (1647-1724), intendant de la Marine, conseiller de la Marine et conseiller d’État, et Louise-Françoise Bellinzani (1664-1752). Louis Régnier observe que l'épitaphe ne mentionne pas sa qualité de seigneur d'Ermenonville, de même que l'épitaphe de René-Louis, à Vernouillet. ". Quant à François Emmanuel de Girardin, son lien de parenté avec René-Louis ou Louis-Alexandre reste à éclaircir. L'on sait seulement qu'il prit comme épouse Marie-Élisabeth Delessart de Raigny.


title: Église Saint-Pierre de Pujols

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Pujols, en France.


title: Église Saint-Pierre de Pujols

text: L'église est située dans le département français de la Gironde, sur la commune de Pujols.


title: Église Saint-Pierre de Pujols

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1846.


title: Église Saint-Pierre-ès-Liens de Pujols-sur-Ciron

text: L'église Saint-Pierre-ès-Liens est une église catholique située dans la commune de Pujols-sur-Ciron, dans le département de la Gironde, en France.


text: L'église est située dans le cœur du bourg.


text: L'édifice, construit à l'origine vers le ou le , a été agrandi au par l'adjonction d'un bas-côté nord, a vu son clocher bâti au et a été augmenté d'une sacristie et d'un porche au ; il est classé au titre des monuments historiques depuis 1908 pour son portail.


title: Église Saint-Pierre de Puyrolland

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Puyrolland, en France.


title: Église Saint-Pierre de Puyrolland

text: L'église Saint-Pierre est située dans le département français de la Charente-Maritime, sur la commune de Puyrolland. Construite sur un tertre, l'église se voit de loin et le site offre un point de vue sur toute la campagne environnante.


title: Église Saint-Pierre de Puyrolland

text: L'église, datant du milieu du , a été détruite à plusieurs reprises. De l'époque romane, il ne subsiste aujourd'hui qu'une partie de la nef et le portail. Une petite église paroissiale a été reconstruite derrière le portail mais les ruines de l'édifice d'origine se prolongent derrière celle-ci. À l'intérieur des ruines, un escalier mène à une crypte voûtée souterraine.


title: Église Saint-Pierre de Puyrolland

text: Une légende fait remonter le nom du lieu à Roland, neveu de Charlemagne. Celui-ci, éconduit par le père d'une prétendante, aurait jeté sa hache au loin sous l'emprise de la colère. C'est en retombant que la hache aurait soulevé le tertre sur lequel est construite l'église.


title: Église Saint-Pierre de Puyrolland

text: Le portail occidental a été inscrit au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Pierre de Quistinic

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Quistinic, en France.


title: Église Saint-Pierre de Quistinic

text: L'église est située dans le département français du Morbihan, sur la commune de Quistinic. Elle est associée à la chapelle Saint-Mathurin (nom en référence à la communauté parisienne des Mathurins qui s'établit à Quistinic au et est à l'origine de sa construction), centre d'un pèlerinage et d'un grand pardon qui a lieu le deuxième dimanche de mai.


title: Église Saint-Pierre de Quistinic

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1928.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: L'église Saint-Pierre de Raulhac est une église catholique située à Raulhac, dans le département français du Cantal, en France.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Devant la porte d'entrée romane à cinq archivoltes et aux chapiteaux naïfs se trouve un porche de la fin du surmonté d'un clocher carré de trois étages reconstruit en 1567 et flanqué d'une tour hexagonale. La nef, de l'extrême fin du , sous voûtes d'ogives, comporte quatre travées et sept chapelles qui appartenaient aux familles nobles qui y avaient érigé autels et retables et pouvaient y faire célébrer des offices ou y enterrer leurs morts : (familles Montjou, de Fontanges, de Scorailles, de Montal, Dunoyer, de Conquans, de Chazelle, de Montamat, de Rastinhac, d'Humières, de Greil de Volpilère). Le chœur polygonal est éclairé par quatre fenêtres ogivales. Une porte permet de là l'accès à la sacristie.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: La chaire à prêcher a été restaurée en 2001 grâce à l'initiative du maire actuel et son conseil.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Somptueux témoin du (datée de 1780), et des peintures murales : celles de la voûte du chœur ( peintre Morini) et celle du porche d'entrée. Des travaux récents, initiés par le maire de l'époque, ont en effet mis au jour d'anciennes polychromies qui ont fait apparaître de part et d'autre des armoiries de la famille de L'Arbre d'Escalmels, le blason des Scorailles, seigneurs de Cropières. On peut mentionner aussi "L'Adoration des Mages" très beau tableau du , œuvre d'un anonyme flamand s'inspirant des créations de Rubens et le tableau - retable "L'Éducation de la Vierge" du récemment restauré. Enfin, au-dessus de la porte de la sacristie "La délivrance de saint Pierre par un ange" du . Ce dernier tableau rappelle que l'église de Raulhac est connue sous le vocable de Saint-Pierre-aux-Liens, patron de la paroisse.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Aujourd'hui dominant la vallée du Goul, cette église en partie romane offre au regard les remarquables proportions de son vaisseau (33 mètres de long et 16 mètres de large)


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Elle est probablement une des plus anciennes du Carladez, antérieure d'un siècle environ à celle de Vic. La première église disparut au et fut remplacée par une construction d'architecture romane qui devait à son tour être détruite par les Anglais pendant la guerre de Cent Ans. De cette église romane, il reste la porte d'entrée sous le porche.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Une nouvelle construction incluant l'ancien portail, a été reconstruite au ; elle était alors sous le patronage des vicomtes de Carlat. On voit les armes de Bonne de Berry et de son fils Bernard VIII d'Armagnac sur les clefs de voûte de la nef, comme à église Saint-Pierre de Vic.


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: Elle fut à son tour pillée pendant les guerres de Religion par les Huguenots qui dévastèrent le Carladès à la fin du . Le gros œuvre avait survécu. Une restauration intérieure a été effectuée durant la première moitié du . Pendant la Révolution française, l'intérieur de l'Église fut à nouveau dévasté, les anciennes statues brisées, les retables des chapelles abattus (sauf deux d'entre eux). Tout le long du , la générosité des paroissiens permit la remise en état de l'église de Raulhac, dite la "Reine de la Vallée".


title: Église Saint-Pierre de Raulhac

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1927.


title: Église Saint-Pierre de Rauzan

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située dans la commune de Rauzan, dans le département de la Gironde, en France.


title: Église Saint-Pierre de Rauzan

text: L'église se trouve dans l'ouest de l'agglomération, au lieu-dit "Le Bourg", au nord de la route départementale D128 qui mène de Rauzan à Jugazan.


title: Église Saint-Pierre de Rauzan

text: L'édifice, construit à l'origine vers la fin du et le début du , remanié aux par l'ajout d'un collatéral au sud et au par celui du porche, est classé au titre des monuments historiques par arrêté du après avoir été inscrit en .


title: Église Saint-Pierre de René

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à René, en France.


title: Église Saint-Pierre de René

text: L'église est située dans le département français de la Sarthe, sur la commune de René.


title: Église Saint-Pierre de René

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2002.


title: Église Saint-Pierre de René

text: L'église est dotée d'un caquetoire.


title: Église Saint-Pierre de Renung

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Renung, en France.


title: Église Saint-Pierre de Renung

text: L'église est située dans le département français des Landes, sur la commune de Renung.


title: Église Saint-Pierre de Renung


title: Église Saint-Pierre de Riscle

text: L'église Saint-Pierre de Riscle est une église catholique située à Riscle, en France.


title: Église Saint-Pierre de Riscle

text: L'église est située dans le département français du Gers, sur la commune de Riscle.


title: Église Saint-Pierre de Riscle

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1974.


title: Église Saint-Pierre de Riscle

text: Plusieurs objets sont référencer dans la base Palissy (voir les notices liées).


title: Église Saint-Pierre-ès-Liens de Rives

text: L'église Saint-Pierre-ès-Liens est une église catholique située à Rives, en France.


title: Église Saint-Pierre-ès-Liens de Rives

text: L'église est située dans le département français de Lot-et-Garonne, sur la commune de Rives.


title: Église Saint-Pierre-ès-Liens de Rives

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1950.


title: Église Saint-Pierre de Roches

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Roches, en France.


title: Église Saint-Pierre de Roches

text: L'église est située dans le département français de la Creuse, sur la commune de Roches.


title: Église Saint-Pierre de Roches

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1969.


title: Église Saint-Pierre de Romegoux

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Romegoux, en France.


title: Église Saint-Pierre de Romegoux

text: L'église est située dans le département français de la Charente-Maritime, sur la commune de Romegoux.


title: Église Saint-Pierre de Romegoux

text: L'église, édifiée au XVe siècle, est un exemple homogène du gothique saintongeais, une forme tardive du gothique angevin. Elle est dominée par un imposant clocher-porche. Des fresques du XVIIIe siècle et un vitrail moderne (1993) dû à Gérard Lardeur sont visibles à l'intérieur. L'église Saint-Pierre est inscrite au titre des monuments historiques en 1931.


title: Église Saint-Pierre de Rosières-aux-Salines

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Rosières-aux-Salines, en France.


text: L'église est située dans le département français de Meurthe-et-Moselle, sur la commune de Rosières-aux-Salines.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1995.


title: Église Saint-Pierre de Rozoy-le-Vieil

text: L’église Saint-Pierre est une église catholique située à Rozoy-le-Vieil, en France.


title: Église Saint-Pierre de Rozoy-le-Vieil

text: L'église est située dans le département français du Loiret en région Centre-Val de Loire, sur le territoire de la commune de Rozoy-le-Vieil.


title: Église Saint-Pierre de Rozoy-le-Vieil

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1942.


title: Église Saint-Pierre de Rossillon

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Rossillon, dans le département de l'Ain, en France.


title: Église Saint-Pierre de Rossillon

text: L'église Saint-Pierre fait l’objet d’une inscription au titre des monuments historiques depuis 1939.


title: Église Saint-Pierre de Rougnac

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Rougnac, en France.


title: Église Saint-Pierre de Rougnac

text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Rougnac.


title: Église Saint-Pierre de Rougnac

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2001.


title: Église Saint-Pierre de Saillant

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Saillant, en France.


title: Église Saint-Pierre de Saillant

text: L'église est située dans le département français du Puy-de-Dôme, sur la commune de Saillant.


title: Église Saint-Pierre de Saillant

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1969.


title: Église Saint-Pierre de Longpré

text: L'église Saint-Pierre de Longpré est une église catholique située à Saint-Amand-Longpré, en France.


title: Église Saint-Pierre de Longpré

text: L'église est située dans le département français de Loir-et-Cher, sur la commune de Saint-Amand-Longpré.


title: Église Saint-Pierre de Longpré

text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 2007.


title: Église Saint-Pierre de Longpré

text: Notice de la base Mérimée


title: Église Saint-Pierre de Saint-Jean-le-Vieux

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Saint-Jean-le-Vieux, en France.


text: L'église est située dans le département français des Pyrénées-Atlantiques, sur la commune de Saint-Jean-le-Vieux.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1986.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Julien-du-Sault

text: L'église Saint-Pierre de Saint-Julien-du-Sault est une ancienne collégiale située à Saint-Julien-du-Sault, en France. Elle dépend pour le culte de la paroisse Sainte-Alpais de l'archidiocèse de Sens-Auxerre.


text: L'église est située dans le département français de l'Yonne, dans la commune de Saint-Julien-du-Sault.L'église Saint-Pierre, où sont mélangés les styles du et de la Renaissance, possède trois nefs de style ogival, formant croix latine avec collatéraux prolongés autour du chœur.


text: L'église Saint-Pierre est décrite par Jules Verne comme « une remarquable église gothique » « ornée de belles verrières et classée parmi les monuments historiques ».


text: En 1055, la baronnie de Saint-Julien-du-Sault est rattachée à l'archevêché de Sens qui fait ériger le château de Vauguillain et sa chapelle entre 1168 et 1171. L'église a été érigée par l’Archevêque de Sens Henri Ier Sanglier, dont la présence est attestée à Saint-Julien-du-Sault en 1136, entre 1122 et 1142 . Puis les travaux furent poursuivis par Guillaume de Champagne archevêque de Sens et Guy Ier de Noyers, qui en fit une collégiale en 1171 avec un chapitre de onze chanoines. Les travaux se sont poursuivis au (l'année 1205 est gravée au ciseau dans la clé d'une basse voûte) dont les plans approuvés par se rapprochaient en réduction de ceux de la cathédrale de Sens. Elle fut incendiée pendant la guerre de Cent Ans, (1337-1453).


text: La restauration de cet édifice commença avec l'archevêque de Sens, Tristan de Salazar (1475 - 1519), avec l'édification du clocher, puis se poursuivit sous le règne de François et la Renaissance avec l'archevêque de Sens, le cardinal  Louis de Bourbon-Vendôme (1536-1557), qui fit élever le chœur et amorcer le transept. La date (1566) et le nom Tristan Godon inscrit sous le jambage d'une fenêtre pourrait être celui de l'architecte.


text: À la mort du cardinal, de nombreux travaux furent interrompus et le chœur resta dans l'état où on le voit aujourd'hui.  Le clocher de plan carré (travée nord), et sans caractère de , date du . Il devait être remplacé par une tour qui devait être placée de l'autre côté du portail (travée sud).


text: La grande arcade de la première travée du bas-côté sud n'aboutit pas. La nef est plus courte que prévu.  Il est à noter que le chœur était réservé aux chanoines et que c'était la nef qui servait d'église paroissiale. La construction et l'entretien de la nef étaient à la charge des paroissiens, puis le fut de la fabrique puis depuis 1905 de la commune. Le chapitre des chanoines fut supprimé en 1773, et l'église devint église paroissiale dans sa totalité. L'église est dévastée sous la Terreur et transformée en temple de la Raison de à .


text: Par la suite, afin de sauvegarder, de modifier ou d'embellir l'édifice, on fit d'autres travaux :  Afin de conserver pour les , comme celle de aux frontispices des portails latéraux, il les fait recouvrir .  Il fait refaire la partie de la toiture qui recouvre le chœur et dans les niches fait placer les statues de saint Blaise et saint Sébastien qui proviennent de l'église ainsi que sainte Apolline et d'autres statues qui viennent de l'église Saint-Thibault de Joigny. Il fit graver dans une niche la date de 1836 ainsi que le nom de Fouret. Parmi les officiers de Saint-Julien qui se sont fait enterrer dans l’église, on peut citer : Jehan de La Brosse, sieur de Murat, maréchal des logis aux Chevau-légers de la garde de Sa Majesté et inhumé en 1703 devant le crucifix; Gédéon Palleau, sieur du Plessy, major au régiment d'Orléans et inhumé en 1703 devant l’autel du Rosaire; Robert Allen, lieutenant de dragons et inhumé en 1722 devant l'autel du Saint-Esprit et enfin Simon Cormon, inhumé dans la collégiale en 1732.


text: Pendant sa charge entre 1826 et 1857 (l'année 1839 est gravée dans une niche), l'abbé Girard fit placer dans les niches au-dessus des corniches les statues de saint Blaise et de saint Sébastien qui étaient dans l'église et sept autres statues qui provenaient de l'église Saint-Thibault de Joigny dont celle de sainte Apolline qui se trouve plein ouest.


text: Le chœur a été commencé au , les chapiteaux du sont décorés de guirlandes et d'anges.  Comme souvent dans la région au , des galeries devaient permettre de circuler au niveau des fenêtres hautes et l'on voit encore les traces de ce chemin de ronde supérieur.


text: La gloire au-dessus de l'autel, marquée du tétragramme hébreu YHWH, qui autrefois surmontait l'ange doré dans le chœur, a été transférée au-dessus des fonts baptismaux par les Beaux-Arts vers 1900.


text: Le déambulatoire comprend six travées droites et cinq à l'abside, en voûte d'ogive, complétées par cinq chapelles.


text: Le sanctuaire de l'église était en carreaux octogonaux de terre cuite non émaillée. Les côtés étaient fermés par des carreaux identiques mais carrés.


text: En 2017, il a été découvert du carrelage dont le poinçon, une fleur à huit pétales, est identique à celui retrouvé dans la Seine en 1851 à la hauteur de l’ancien Châtelet et conservé à la Cité de la Céramique à Sèvres et de carreaux datée de 1681, trouvés lors de restaurations dans le pavillon du Roi de Versailles.  Dès les origines, l'église Saint-Pierre comprenait sept chapelles : la chapelle Saint-Georges-et-Saint-Maur fondée en 1345 par Jean Boudard, Saint-Nicolas, Saint-Blaise, Saint-Jean-Baptiste, Saint-Michel, du Saint-Esprit, et enfin Notre-Dame-des-Anges.  Le , l’archevêque de Sens, Monseigneur Hardouin Fortin de La Hoguette, supprime deux prébendes et six chapelles de l'église Saint-Pierre et annexe leurs revenus à la mense capitulaire qui elle-même sera supprimée en 1773.


text: En 1851, il est fait état de cinq chapelles :  En 1843, la reine Marie-Amélie, épouse de Louis-Philippe affectée par la mort de son fils aîné, fait don des groupes sculptés de Notre Dame de la Miséricorde aux églises qui en faisaient la demande en établissant une confrérie du même nom. L'abbé Girard enleva le tableau de Notre-Dame des Anges pour le placer au fond de l'église et mettre le groupe dans la chapelle en la changeant de nom. En 1845, la confrérie y ajoute une statue et fait peindre les voûtes de la chapelle de figures d'anges distribuant des rosaires. Le tableau du rosaire est déplacé au-dessus de la grande porte d'entrée de l'église.  L'église possède plusieurs tableaux intéressants : "Notre-Dame du Rosaire" (XVIIe siècle) où l'on remarque Louis XIII et Anne d'Autriche ; "Saint Hubert" (fin XVIe siècle) représenté sous les traits d'Henri IV (dans la chapelle absidiale de gauche) ; "Hérodiade recevant la tête de saint Jean-Baptiste" (fin XVIIIe siècle, déambulatoire gauche) ; "Assomption de la Bienheureuse Vierge Marie" (XVIIIe siècle, déambulatoire gauche).


text: On trouve sur différents vitraux la trace de l’intérêt de saint Louis pour la collégiale Saint-Pierre. Sur le vitrail de la vie de saint Jean-Baptiste, on peut le voir sur un médaillon en compagnie de son frère Robert d'Artois.  Sur le vitrail de la vie de saint Blaise, les bordures sont des fleurs de lys (or sur fond bleu pour le roi saint Louis IX) qui alternent avec les tours de Castille (or sur fond rouge, pour sa mère Blanche de Castille).  La fleur de lys et la tour caractérisent également les vitraux commandés par saint Louis pour la Sainte-Chapelle et le Maître d'Isaïe a travaillé à Paris avec le Maître de la Passion puis est venu à Saint-Julien-du-Sault avec le plan des panneaux et le modèle des personnages.


text: Le , les vitraux sont endommagés par des orages et l'assemblée paroissiale décide de les faire réparer. En 1802, le conseil municipal constate qu'il faut réparer les vitraux, mais il faut une autorisation spéciale et les habitants sont incapables de fournir la dépense. On sursoit donc aux travaux dans l'attente de l'autorisation.


text: À son tour, lors d'un conseil de fabrique de 1844, l'abbé Girard alerte l'opinion publique et demande en 1846 des mesures conservatoires. Il obtient un crédit insuffisant de et invite Viollet-le-Duc à faire le nécessaire. Dans un premier temps, c'est Prosper Mérimée qui choisit quatre vitraux à réparer au plus pressé. Enfin en 1881, un crédit de est accordé pour l'ensemble. Quatre des huit vitraux du sont du Maître d'Isaïe qui a participé à la réalisation des vitraux de la Sainte-Chapelle. Quatre vitraux du ont été restaurés en 1849 et 1850 par les frères Veyssières à Seignelay et les autres restaurés à Paris de 1881 à 1887 dans l'atelier de Charles Leprévost qui a réalisé des photographies avant et après restauration.


text: En partant de la porte latérale droite jusqu'à la porte latérale gauche, on peut observer : côté sud


text: Sa partie instrumentale est classée au titre objet par les Monuments Historiques depuis le .


text: En , l'abbé Lallemand, maître de chapelle à la cathédrale de Sens vient faire un état détaillé de l'orgue. Il trouve les tuyaux de l'orgue tordus ou écrasés disséminés dans l'escalier de la tribune jusqu'en haut du clocher. Il constate que les inscriptions sur le buffet donnent à penser qu'il ne s'agit plus de l'orgue d'origine mais d'un instrument classique, autour de 1700. Il propose dans ses conclusions et conformément aux intentions du curé de Saint-Julien que l'orgue soit restauré.


text: En , une commission des orgues est formée pour recenser tous les orgues du diocèse de Sens, évaluer leur état, proposer des devis de réparation et demander la classification aux beaux-arts.


text: La restauration de 1695 est due à Julien Tribuot, facteur d'orgue du roi Louis XV et père de Marcellin Tribuot qui réalisa l'orgue de Villeneuve-le-Roi en 1737. Julien Tribuot démonta tous les jeux et les 12 tuyaux d'orgue, ajouta à l'instrument un jeu de Trompette et un demi-clavier d'écho.


text: Des travaux d'un montant de 1500 livres devaient être effectués avant la Révolution par le facteur d'orgue Crochu de Chalons-sur-Marne.


text: L'entreprise Cattiaux a restauré l'orgue comme il était à l'origine. Lors du démontage de l'orgue en 2002, le facteur d'orgue a découvert des parchemins en caractères gothiques, certains ayant des dessins ou des portées musicales, qui assuraient l'étanchéité de certaines pièces de bois. Des motifs polychromes sont apparus sous la couche de peinture métallisée.  La polychromie des tuyaux d'orgues était cachée par la peinture métallisée qui les recouvrait.  Une statue, polychrome en bois, de saint Julien en cavalier est placée sur l'entablement de l'orgue. Il a reçu la bénédiction de Patenôtre, le .


text: Du au , l'orgue a été partagé entre le chapitre et la paroisse, chacun ayant son organiste. Pour la paroisse, c'était le recteur du collège qui était aussi musicien qui le tenait et le premier que l'on connaisse est Maitre Louy Deforceville en 1660, le dernier connu avant la réparation de l'orgue était le sabotier Pierre Jousse, mort en 1890. En 1695, Claude Fagot était à la fois l'organiste de Saint-Pierre et le recteur du collège  En 1707, lui et sa fille perçoivent 102 livres pour avoir joué pendant deux ans. Avant la révolution, c'était l’instituteur Paul Danzoy qui a démissionné le août 1784 et a été remplacé par son fils Nicolas décédé le alors qu'il était encore organiste . Il y en a cinq :


text: De nombreuses églises icaunaises ont les soubassements recouverts de graffitis. Témoignages de gens du village, ils vont de la simple signature au dessin (croix latine, tête d'homme, potence, cadran solaire, etc) et peuvent être très anciens, comme ceux de Saint-Étienne d'Auxerre qui datent du début de la construction de la cathédrale (1525). Les plus anciens de Saint-Julien qui n'ont pas été effacés par l'usure du temps ou les lichens datent de la fin du . On y trouve le plus souvent les noms d'anciennes familles de Saint-Julien-du-Sault, des témoignages de réfugiés, des dates avec des potences, etc.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Léger-de-Rôtes

text: Léglise Saint-Pierre est une église catholique située à Saint-Léger-de-Rôtes, en France.


text: L'église est située dans le département français de l'Eure au village de Rôtes sur la commune de Saint-Léger-de-Rôtes.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1993.


title: Église Saint-Pierre del Pech de Saint-Maurin

text: L'église Saint-Pierre del Pech est une église catholique située à Saint-Maurin, dans le département de Lot-et-Garonne, en France.


text: L'édifice est inscrit au titre des monuments historiques en 1998.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Pé-de-Bigorre

text: L'église Saint-Pierre de Saint-Pé-de-Bigorre est une église catholique située à Saint-Pé-de-Bigorre, dans le département français des Hautes-Pyrénées en France .


text: L'église est située dans le département français des Hautes-Pyrénées, sur la commune de Saint-Pé-de-Bigorre au bord de la route départementale .


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1977.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Pierre-de-Bat

text: L'église Saint-Pierre-ès-Liens est une église catholique située dans la commune de Saint-Pierre-de-Bat, dans le département de la Gironde, en France.


text: L'église se trouve au cœur du bourg, le long de la route départementale D19 qui mène vers le sud à Saint-Germain-de-Grave.


text: Au , l'église, de style roman, comportait une nef unique qui se terminait par une abside en cul-de-four. L'abside possède une corniche supportée par des modillons figurés, décrits en détail ci-dessous. Seuls le chœur et l'abside ont été voûtés, la nef était lambrissée.


text: La façade occidentale a des bases romanes, mais le portail est gothique, datant du . Il est ogival et constitué de trois ressauts.


text: Après la guerre de Cent Ans, l'église est agrandie par l’adjonction d'un bas-côté au nord et une chapelle au sud de la dernière travée de la nef.


text: Au moment des Guerres de Religion (1562-1598), l'église est fortifiée : un pan de mur en exhaussement au-dessus de la corniche avec des meurtrières en croix et une terrasse à mâchicoulis sur la façade ouest.


text: L'édifice comprend une fenêtre à meneaux du et une chaire en pierre du . Dans le chœur, se trouvent des restes d'un décor peint du .


text: L'église est inscrite en totalité au titre des monuments historiques par arrêté du après l'avoir été partiellement, en 1925, pour son abside et son chœur.


text: À l'intérieur de l'église, l'imagerie romane se réduit à deux chapiteaux de l'arc du chœur et deux chapiteaux historiés de l'arc triomphal.


text: Les corbeilles des chapiteaux de l'arc du chœur ont une végétation stylisée à feuilles retournées ou épanouies et des boules.


text: La corbeille du chapiteau nord de l'arc triomphal est ravagée par l'érosion, mais les grandes lignes de la sculpture peuvent être distinguées. La corbeille s'organise de manière symétrique autour d'une structure à grandes volutes et piliers centraux. Au milieu de la face principale, sont réunis les têtes de deux basilics et deux serpents. Leurs corps sont déployés sur les faces latérales et terminés par une queue spiralée.


text: Le chapiteau sud est en bon état. Il est pourvu d'un grand tailloir décoré avec des suites de volutes affrontées à ligatures et palmettes entrelacées. La corbeille est sculptée sur trois faces. Sur la face principale, un petit homme moustachu est accroupi, qui regarde droit devant lui. Son corps est attaqué par deux sortes de grands dogues, à poil long et portant des colliers à clous. L'un tient l'homme par les fesses, l'autre tient ses cheveux. L'homme tente de se raccrocher à la moulure de la colonne et à la patte d'un dogue. Les corps des animaux, avec des queues sexuées, couvrent les faces latérales de la corbeille.


text: À l'extérieur de l'église, l'imagerie romane est représentée par une trentaine de modillons sous la corniche du chevet. Quatre des modillons sont aujourd'hui illisibles. En partant du côté nord du chevet les modillons figurés sont : En suivant la série des modillons, on remarque qu'ils évoquent les plaisirs de la vie : la musique, la chasse, la pêche, puis, avec les représentations maléfiques (sirènes, loups, serpents), se mélangent des représentations de la luxure (l'homme nu ithyphallique, la femme exhibitionniste). Comme toujours, les modillons dénoncent les vices et il était habituel qu'un modillon présente la réprobation ou donne le contre-exemple. Ici, le contre-exemple est celui de la mère et son enfant. Pour l’Église, le but de l'activité sexuelle n'est pas le plaisir, mais la procréation.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Pierre-de-Fursac

text: L'église Saint-Pierre est une église catholique située à Saint-Pierre-de-Fursac, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Creuse, sur la commune de Saint-Pierre-de-Fursac.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1939.


title: Église Saint-Pierre de Saint-Pierre-de-Plesguen

text: L'église Saint-Pierre ou église Saint-Pierre - Saint-Firmin est une église catholique située à Mesnil-Roc'h, en France.


text: L'église est située dans le département d'Ille-et-Vilaine, sur la commune nouvelle de Mesnil-Roc'h, dans le bourg du village de Saint-Pierre-de-Plesguen, sur son point haut à une altitude de .


text: L'église Saint-Pierre a été construite au et s. Elle se compose d'une nef à chevet droit et d'un transept. D'après une tradition, l'église aurait été construite par Pierre de Dreux, duc de Bretagne, au début du ce qui expliquerait la présence dans l'église des armes de Bretagne sur plusieurs parties de l'édifice (près d'une porte, dans la fenêtre du croisillon sud…) et l'existence d'un écusson de Bretagne en bannière (au-dessus de la porte ouest).


text: Le croisillon Sud était occupé jadis par l'ancienne chapelle des Ferron. La face est est percée d'une fenêtre en arc brisé, bouchée en 1812 et restaurée en 1887. Au nord du chœur se dresse une tour du dont la base semble former une chapelle : cette tour est sommée d'une flèche en ardoises. Le mur Nord daterait de la fin du . À l'intérieur, une arcade en arc brisé sépare la nef du chœur. On y voit de jolis autels en granit, dont l'un date du . La chapelle nord en haut de nef a été ouverte au et la verrière du pignon occidental a été restaurée en 1887.