title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Tous les chapiteaux tournés vers la nef et le bas-côté portent des décors végétaux stylisés. Les scènes historiées sont tournées vers l’intrados des grandes arcades : lutteurs, atlantes, repas évoquant la Cène, peut-être Adam et Ève ainsi que Noé... L’interprétation des scènes représentées est le plus souvent impossible mais semble développer une thématique du combat entre le Bien et le Mal.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Le porche sud, percé dans un massif maçonné en avancé surmonté d’un galbe, est également remarquable : c’est l’un des deux porches romans à tympan sculpté de Bretagne (avec Notre-Dame de Kernitron à Lanmeur) représentant  un Christ tétramorphe dont il ne reste plus que le Lion et l’aigle, la partie inférieure portant les deux autres symboles des évangélistes manquant à la suite du remplacement du linteau par un bloc brut. Le tympan est encadré par une triple voussure retombant sur trois colonnes à chapiteaux sculptés de chaque côté. Les sculptures du portail, très exposées aux intempéries, sont fortement érodées et difficilement lisibles. Les relevés effectués à l'époque de ses recherches de terrain par Roger Gand alors que les sculptures étaient moins dégradées permettent de discerner le combat d’un chevalier en armure contre un dragon, des diables avalant des hommes, Saint Pierre, un musicien accosté par une figure monstrueuse, des fauves...


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Dans la nef se trouve un bénitier du XIIe siècle orné d’atlantes nus et barbus classé.


title: Église Saint-Jacques de Tarascon

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Tarascon, en France.


title: Église Saint-Jacques de Tarascon

text: L'église est située dans le département français des Bouches-du-Rhône, sur la commune de Tarascon.


title: Église Saint-Jacques de Tarascon

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1994.


title: Église Saint-Jacques de Tartas

text: L'église Saint-Jacques-et-Saint-Martin est une église catholique située à Tartas, en France.


title: Église Saint-Jacques de Tartas

text: L'église est située dans le département français des Landes, sur la commune de Tartas. Le décor mural est l'œuvre du peintre Louis Anselme Longa.


title: Église Saint-Jacques de Tartas

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1999.


title: Église Saint-Jacques de Villefranche-de-Conflent

text: L'église Saint-Jacques de Villefranche-de-Conflent est une église catholique située à Villefranche-de-Conflent, dans le département des Pyrénées-Orientales (région Languedoc-Roussillon), en France. L'édifice s'élève à l'angle sud-ouest de la ville fortifiée, et est accolée à la courtine sud. Dans sa configuration actuelle, il remonte au , et a été agrandi à l'époque gothique, puis remanié par Vauban lors de ses travaux de renforcement de la place-forte.


text: Dès la fondation de la ville, ou dans les années qui ont suivi, l'autorisation est donnée par l'évêque d'Elne aux habitants de procéder à la construction d'une église.


text: La partie la plus ancienne de l'édifice remonte au début : il s'agit de la nef septentrionale. Lors de la deuxième moitié de ce même siècle, l'augmentation de la population rend nécessaire l'adjonction d'un nouveau vaisseau plus vaste au sud du premier.


text: L'ensemble est remanié au : allongement à l'est avec création de l'actuel chevet plat, création des chapelles latérales et construction de l'actuel clocher sur l'angle nord-ouest.


text: À la fin du , lors du remodelage des fortifications de la ville, les abords de l'église paroissiale sont totalement modifiés. Le cloître, qui flanquait l'église à l'ouest, est rasé (il n'en reste que les rangées de corbeaux sur lesquels s'appuyaient la charpente des galeries). Le portail occidental est supprimé ; son encadrement de marbre rose, constitué de deux colonnes chacune surmontées de chapiteaux sculptés (apparentés à la sculpture du cloître et de la tribune de Serrabone) supportant une voussure sculptée, a été transféré sur le mur septentrional, à gauche de l'entrée d'origine. Ces sculptures sont datées du milieu du .


text: À l'angle nord-ouest, sous la tour clocher, se trouve le portail d'origine de l'église, et est lui aussi construit en marbre rose. Il est encadré par quatre colonnes (deux de part et d'autre de la porte), supportant des chapiteaux ornés de feuillages (chapiteaux extérieurs) et de lions et de singes (chapiteaux intérieurs). Ces colonnes supportent les voussures ornées (tore en spirale, têtes humaines et animales) qui encadrent le tympan et le linteau. Cette ornementation est comparable à celle du cloître de l'abbaye Saint-Michel de Cuxa.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1862.


title: Église Saint-Jacques-d'Assyrie d'Hauteluce

text: L'église Saint-Jacques-d'Assyrie est une église catholique située à Hauteluce, en France. Elle est dédiée au saint Jacques de Tarentaise, dit aussi "Jacques d'Assyrie".


text: Le bâtiment a été classé aux Monuments Historiques en 1943.


text: L'église est située dans le département français de la Savoie, sur la commune d'Hauteluce.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Jacques d'Illiers-Combray

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Illiers-Combray, dans le département français d'Eure-et-Loir, en région Centre-Val de Loire.


title: Église Saint-Jacques d'Illiers-Combray

text: Construit et remanié aux , , l'édifice est classé au titre de monument historique en 1907.


title: Église Saint-Jacques d'Illiers-Combray

text: Le vitrail-maître situé dans l'axe du chœur date de 1863. En 2021, la restauration de la baie est assurée par les ateliers Lorin de Chartres.


title: Église Saint-Jacques d'Illiers-Combray

text: L'église Saint-Jacques d'Illiers-Combray fait partie de la paroisse "Notre Dame du Combray", rattachée au doyenné du Perche.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: L'église Saint-Jacques du Carbet est une église catholique située au Carbet, en France.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: L'église est située dans le département français de la Martinique, sur la commune du Carbet, rue Perrinon, située dans la section A, sous le n°108 d'une contenance de 32a 8ca.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: La paroisse du Carbet est érigée en 1645 sous le vocable de Saint Jacques en mémoire du gouverneur Jacques du Parquet qui s’y était installé en 1638. Le premier desservant connu est le père Hempteau, jésuite qui y officie en 1645. Une chapelle consacrée à Saint Jacques le Majeur est élevée par les jésuites en 1651.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: Vers l’année 1666, la paroisse est confiée à des séculiers et en 1767 aux dominicains qui transforment et agrandissent la chapelle en une église en dur érigée en 1776 dans un style baroque en maçonnerie et bois.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: Le tremblement de terre de 1839 fend horizontalement l'église au niveau des fenêtres de la nef. Celle-ci est réparée en 1840 et 1841. Les reliques de Saint Jacques le Majeur sont transférées dans l’église en 1846.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: Épargnée par la nuée ardente de l'éruption de la montagne Pelée en 1902, l'église Saint-Jacques conserve sa façade du d'inspiration baroque.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: Elle a fait l'objet d'une importante campagne de travaux de restauration, tant pour les intérieurs que pour les extérieurs, réalisés par Monsieur Etienne Poncelet - Architecte en chef des monuments historiques.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: L'édifice est protégé au titre des monuments historiques (arrêté de classement en date du ). Par ailleurs, elle abrite de nombreux objets protégés au titre des Monuments historique.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: Le plan en croix latine comporte une nef avec bas-côtés. L'intérieur comprend une voûte lambrissée portée par des colonnes cannelées en bois peint, ainsi qu'une abside en cul-de-four.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: À l'origine, les murs du chœur étaient ornés de peintures sur toile représentant certains sujets de l'Ancien et du Nouveau Testament et les fenêtres étaient constituées de toiles clouées sur des châssis.


title: Église Saint-Jacques du Carbet

text: L'église Saint-Jacques contient une relique de l'apôtre Saint Jacques le Majeur et un confessionnal du dont les décors ont été sculptés à l'aide d'un canif par le menuisier Alexandre Dauphite.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Léglise Saint-Jacques est une église catholique située au Tréport, en France.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: L'église est située dans le département français de la Seine-Maritime, sur la commune du Tréport.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1840. Au début du , le comte d'Eu détourne la Bresle de son lit pour étendre le port et fragilise ainsi l'église de la ville, qui ne résista pas aux intempéries et s'effondra en 1360.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Le bâtiment fut reconstruit, mais cette fois ce furent les Anglais et les Huguenots qui rasèrent l'édifice.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: La troisième fois fut la bonne : dans la deuxième moitié du , l'église Saint-Jacques s'installait définitivement sur le coteau.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Le monument est typique de la région avec ses façades en damiers de grès sombre et de silex qui lui donnent une apparence un peu particulière. L'intérieur est remarquable pour ses clés de voûte pendantes du . À noter également un superbe chemin de croix en terre de Sienne.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Du côté du port, un escalier de 73 marches conduit à l'église. Le portait, caché par un porche en grès, offre un beau travail.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Le pilastre qui sépare les deux portes (bénitier très-ancien) supporte une statue de la Vierge. Au Sud du portail s'élève une tour du , dont le sommet inachevé est surmonté des statues d'un évêque et de saint Jean l'Évangéliste.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: À l'intérieur, l'édifice, long de 44 mètres, large de 19 mètres 60 centimètre, et haut de 15 mètres environ, possède des clefs de voûte remarquables.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: Le chœur est fermé depuis 1857 par une balustrade dans le style du . Toutes les fenêtres, récemment restaurées, sont décorées de vitraux sortant des ateliers de M. Lusson, à Paris.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: On remarque surtout ceux du sanctuaire et de la chapelle de la Vierge. Cette même chapelle (à droite du chœur) contient aussi un ancien maître autel et un retable en bois sculpté.


title: Église Saint-Jacques du Tréport

text: La petite chapelle de la Vierge, à gauche de la nef, contient notamment un bas-relief représentant la Vierge portant sur ses genoux le Christ mort (pietà) et d'autres personnages liés à la Passion.


title: Église Saint-Jacques-le-Majeur de Salviac

text: L'église Saint-Jacques-le-Majeur de Salviac est une église catholique située à Salviac, dans le département du Lot, en France.


text: Salviac a été le siège d'un archiprêtré, probablement détaché de celui de Gourdon.


text: Avant l'église actuelle, il a existé une église dédiée à saint Bruno au . L'église actuelle, placée sous le vocable de saint Jacques le Majeur a probablement été construite dans le deuxième quart du , d'un seul jet.


text: On peut s'étonner qu'une église aussi importante ait été construite dans une communauté assez modeste. L'explication probable peut venir du changement de dédicace. En choisissant de la placée sous la titulature de saint Jacques le Majeur, la communauté a voulu en faire une étape sur le chemin de pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle, sur une branche secondaire partant de Figeac et passant par Rocamadour, Agen et La Romieu. On constate que Salviac possède un hôpital en 1387 alors que celui-ci n'apparaît pas dans un document de 1337.


text: La commande de la nouvelle église pourrait être le fait de l'archiprêtre ou du seigneur de Salviac, Guillaume de Gourdon qui a fait allégeance au roi Louis IX en 1243, puis, en 1246, son gendre, Aymeric de Malemort, sénéchal du roi en Quercy. La seigneurie a ensuite été vendue, en 1310, à la famille Balène, puis achetée, en 1337, par Philippe de Jean, seigneur des Junies, neveu de Gaucelme de Jean, cardinal-évêque d'Albano, fondateur du couvent Notre-Dame des Junies. Les de Jean ne sont pas les constructeurs de l'église mais ils ont dû faire de simples remaniements. Peu avant 1387, Salviac passe aux mains des Cazeton, puis, en 1438, aux Durfort, jusqu'à la Révolution.


text: Certains éléments donnent des indications sur sa période de construction : Le choix de construire l'église dans un style gothique français est peut-être la conséquence de l'allégeance de Guillaume de Gourdon au roi de France.


text: La chapelle sud-est possède un décor sculpté, en particulier la représentation de sainte Catherine sur la clef de voûte, qui ne permet pas de dater sa construction avant le troisième quart du .


text: L'église ne semble pas avoir subi de dégâts pendant la guerre de Cent Ans. L'église a été modifiée au .


text: L'église a été le but d'un pèlerinage à saint Eutrope au et .


text: L'église a servi de temple de la Raison pendant la Révolution.


text: La sacristie a été construite au contre le mur nord de l'église.


text: Des travaux de restauration ont été réalisés après le classement de l'église, en 1913. La charpente en bois de la nef a été remplacée par une structure en béton armé en 1961-1962. Une campagne de restauration commencée en 1990 s'est achevée en 2007.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913.


text: Plusieurs objets sont référencés dans la base Palissy.


text: L'église est à nef unique de trois travées avec un faux transept. Elle est entièrement voûté d'ogives. Elle présente la particularité d'avoir une abside polygonale couverte d'une coupole nervée.


text: L'église avait à l'origine trois portails : le portail ouest, encore existant, et deux autres donnant sur la deuxième travée, l'un au nord et l'autre au sud qui ont été condamnés à la suite de la construction de la sacristie et d'une chapelle.


text: Très tôt des chapelles ont été ajoutées à l'église, dont deux à côté du faux transept :


text: L'église possède deux autels secondaires baroques dans les chapelles latérales. Celui de la chapelle nord peut dater du début du et être l'œuvre de l'atelier des Tournié. Le retable ainsi qu'un groupe sculpté et deux verrières ont été classés au titre d'objet en 1975.


text: L'église possède des vitraux du début du , commandés par les Durfort. Par leurs couleurs chaudes, l'expression des visages et les motifs d'architecture, ils appartiennent au début de la Renaissance. Ils rappellent les vitraux exécutés par Arnaud de Moles, entre 1507 et 1511, pour la cathédrale d'Auch, et ceux d'un dénommé Redon pour l'église Saint-Maur de Martel, en 1511-1512.


text: Dans un rapport sur les vitraux peints de quelques églises du Lot rédigé par le baron Chaudruc de Crazannes en 1838 pour le ministre de l'instruction publique, il indique qu'une des verrières représente l'exécution en 1317 de l'évêque de Cahors Hugues de Géraldy car il affirme qu'elle a été réalisée pour la famille de Jean. Cette hypothèse est combattue en 1840 par Didron, par ailleurs son style ne permet pas de l'attribuer au , mais du début du .


text: Ils ont été vandalisés à la Révolution quand l'église a été transformée en temple de la Raison. Ils ont été démontés en 1870 et maladroitement recomposés dans cinq baies. Des vitraux ont été réalisés sur le thème du martyre de saint Eutrope, évêque de Saintes. La chapelle latérale lui est consacrée et il faisait l'objet d'un pèlerinage à Salviac aux et . Ces verrières ont été classés au titre d'objet en 1908.


title: Église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Christophe d'Houdan

text: L'église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Christophe est une église catholique située à Houdan, en France.


text: L'église est située dans le département français des Yvelines, dans la commune d'Houdan.


text: L'église est de style gothique, construite aux . Le chœur de style Renaissance. Sur le linteau du portail ouest, on peut lire : « "le Peuple Français reconoît l'existence de l'Être Suprême et de l'Immortalité de l'Âme" » qui rappelle qu'en 1790, cette église fut consacrée « temple de la Raison et de l'Être Suprême ».


text: À l'intérieur, l'orgue construit par le facteur Louis-Alexandre Clicquot en 1739 fut restauré en 1972 par l'entreprise Boisseau.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1840.


title: Église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Ignace d'Aire-sur-la-Lys

text: L'église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Ignace est un édifice religieux catholique sis rue de Saint-Omer, au centre de la ville d’Aire-sur-la-Lys, dans le Pas-de-Calais (France). De style baroque tardif () cette ancienne église du collège jésuite est aujourd'hui paroissiale et encore utilisée pour le culte catholique. Elle est classée comme monument historique depuis 1942.


text: Les jésuites ouvrent un collège à Aire-sur-la-Lys en 1612 : le collège Sainte-Marie. À peine les bâtiments du collège sont-ils terminés qu’ils mettent en chantier la construction d’une église pour y développer leurs activités pastorales et spirituelles. Les plans du frère sont prêts en 1620.


text: Par manque de ressources financières les travaux sont différés. Finalement ce sont les legs et dons de la famille de Caverel qui permettent l’ouverture du chantier, une soixantaine d’années plus tard. Le double vocable de Saint-Jacques-le-Majeur et Saint-Ignace-de-Loyola est voulu par la famille. Les travaux commencent en 1682 et se terminent en 1688 (date sur la façade). Le chantier est dirigé par le frère Jean Bégrand (1623-1694) qui par ailleurs a modifié le plan initial.


text: En 1763, comme partout ailleurs en France, les jésuites sont expulsés du collège et de leur église. Durant la période révolutionnaire, l’église est fermée au culte et devient salle de réunion des ‘Amis de la Constitution’ (le groupe est dirigé pendant un an par Lazare Carnot). Mais son mobilier disparait: la chaire de vérité est donnée à la collégiale Saint-Pierre, le retable emporté. Verrières et vitraux sont vandalisés.


text: De 1795 à 1837, le bâtiment est occupé par l’armée qui l’utilise comme dépôt de munitions, magasin de fourrage ou encore salle de spectacle. Elle est rendue au culte en 1846.


text: Lorsque les prêtres de Saint Bertin rouvrent le collège Sainte-Marie en 1851 ils obtiennent l’usage de l’église (la ville en restant la propriétaire). Un grand travail de restauration est entrepris. Autels, stalles et chaire de vérité sont réinstallés en 1853. Les nouveaux autels sont consacrés par l’évêque d’Arras la même année.


title: Église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Jean-Baptiste de Folleville

text: L'église Saint-Jacques-le-Majeur-et-Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Folleville, en France, dans le département de la Somme. De style gothique flamboyant, elle est classée monument historique.


text: À la fin du , le mariage de Jeanne de Poix et Raoul de Lannoy fit entrer la seigneurie de Folleville dans la famille de Lannoy. Raoul de Lannoy qui s'illustra au siège du Quesnoy en 1477 devint bailli d'Amiens sous Charles VIII, puis seigneur de Gênes sous Louis XII. Il fit sculpter son gisant et celui de son épouse et demanda dans son testament qu'ils fussent placés dans un nouveau sanctuaire. C'est ce qu'accomplit sa veuve après son décès en 1512.


text: Au début du , la terre de Folleville échut à Philippe-Emmanuel de Gondi, général des galères de France. Il fit appel à Saint Vincent de Paul pour l'éducation de ses fils dont l'un devint le cardinal de Retz. C'est du haut de la chaire de cette simple église de campagne que Vincent de Paul prononça, le , un sermon qui fut à l'origine de la création de la Congrégation de la Mission (prêtres lazaristes).


text: Pendant la Révolution Française, les fonts baptismaux et les tombeaux sont protégés par les habitants du village.


text: L'édifice fut classé au titre des monuments historiques en 1862 et au Patrimoine mondial par l'UNESCO en 1998 au titre du Chemin de Saint-Jacques de Compostelle.


text: Cette petite église de campagne, très simple, se compose de deux parties distinctes :


text: Une tourelle d'escalier est située à la jonction de la nef et du chœur, côté sud.


text: Un clocher surmonte la première travée de la nef.


text: La décoration extérieure de l'édifice se compose de deux statues, saint Jacques au-dessus de la porte d'entrée et la Vierge sur l'un des contreforts du chœur.


text: La nef, très sobre, est voûtée en bois de châtaignier qui laisse apparaître des corbeaux sculptés de têtes humaines. Dédiée à Saint-Jacques-le-Majeur, elle contient la chaire du haut de laquelle Saint Vincent de Paul prononça son célèbre sermon, et des fonts baptismaux. Sur la vasque en marbre de Carrare, figurent la chaîne et les armes de la famille de Lannoy ; le socle en pierre calcaire locale est décoré de feuilles d'acanthe.


text: Le chœur, dédié à saint Jean-Baptiste, était la chapelle seigneuriale construite au , ajointe à la nef. Il est de style gothique flamboyant avec des voûtes de pierre dont les nervures sont décorées de chaînes et de tiges et feuilles de pois.


text: Dans deux enfeus du côté nord de l'abside, sont situés les tombeaux de membres de la famille de Lannoy. À l'extrémité gauche, les gisants de Raoul de Lannoy et de son épouse Jeanne de Poix sont d'Antonio Della Porta et de Pasio Gaggini, deux artistes milanais qui les réalisèrent de 1506 à 1508. Ces gisants en marbre de Carrare, finement sculptés, furent considérés par Léon Palustre comme « la création artistique la plus admirable de la France septentrionale ».


text: Raoul de Lannoy porte au cou la chaîne que lui donna Louis XI, son épouse a la tête légèrement tournée vers lui.


text: La décoration des parois, de la voûte et de la façade supérieure de l'enjeu est luxuriante. Elle est l’œuvre d'artistes locaux mêlant les styles flamboyant et Renaissance. On y distingue des sculptures de saints : Antoine ermite, saint Sébastien, saint Adrien ; des scènes bibliques : Piéta, la Décollation de saint Jean-Baptiste ; des symboles funèbres : trompettes de la mort, crânes ; des arabesques et des tiges de pois garnies de feuilles. Les deux pendentifs sculptés de la voûte représentent des saints : Jean, Jacques, Michel, Catherine, Barbe, Marguerite. Au-dessus, une Vierge à l'Enfant dans un grand lys est entourée de fleurs et des symboles des évangélistes. De chaque côté, on reconnaît les statues de et de saint Louis.


text: Le second enfeu, abrite le tombeau de François de Lannoy (fils de Raoul et de Jeanne) et de son épouse Marie d'Hangest. Ce monument, postérieur d'une trentaine d'années au premier, est caractéristique de la première Renaissance française. Ils sont représentés agenouillés et sur la paroi inférieure sont sculptées les vertus cardinales (Justice, Prudence, Tempérance, Force).


text: Un troisième enfeu, aujourd'hui vide abritait une mise au tombeau transportée par le comte de Joigny dans l'église Saint-Jean de Joigny où elle est toujours. Au-dessus de l'enfeu, on reconnaît sculptés des anges portant les instruments de la Passion et le Christ ressuscité apparaissant à Marie-Madeleine.


text: Dans le chœur, côté sud, une piscine est sculptée avec des monogrammes de Raoul et de Jeanne de Lannoy.


text: Au-dessus du maître autel, un crucifix est accompagné à ses pieds d'un groupe sculpté représentant la Vierge et saint Jean l'Évangéliste.


text: La fenêtre axiale a conservé un vitrail de la "Crucifixion" pour partie du et restauré au .


text: Dans la nef, sont suspendus trois tableaux représentant les épisodes de la vie de Vincent de Paul:


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Léglise Saint-Jean est une église catholique située à Ambert, en Auvergne. Remplaçant un précédent édifice roman, succédant lui-même à une église carolingienne, elle est édifiée à la fin du Moyen Âge en style gothique flamboyant et se caractérise notamment par son clocher Renaissance. Elle est construite en granite, matériau local


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Principal édifice religieux de la vallée d'Ambert, elle est le centre de la vie spirituelle du Livradois depuis le Moyen Âge. Placée sous le vocable de Jean le Baptiste, elle a ainsi repris la dédicace de l'ancien baptistère, la paroisse étant pour sa part consacrée à Côme et Damien au Moyen Âge, puis Jean-François Régis à l'époque moderne.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Depuis 1909, l'église est classée monument historique. En 2013 et 2015, des désordres structurels entraînent des chutes de pierres, la fermeture d'une partie de l'édifice au public et l'arrêt de la sonnerie des cloches. Des restaurations sont menées, notamment avec l'appui de la Fondation du patrimoine.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'église est située à Ambert, dans le département français du Puy-de-Dôme. La ville d'Ambert est située au nord de la plaine du Livradois, sur la Dore.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'église est pour sa part située dans la ville, mais légèrement à l'ouest du centre proprement dit.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'actuelle église n'est pas la première. Une chapelle, déjà dédiée à saint Jean, est déjà attestée au , à laquelle Éléonore de Baffie, femme de Robert V, comte d'Auvergne, fait un don le . Cette chapelle pourrait remonter au , mais de manière incertaine. En remontant encore plus, on trouve au une église carolingienne dont une pierre grossièrement sculptée et ornée de palmettes subsiste, réutilisée dans les fondations du porche occidental. Plus anciennement encore, l'existence d'une église distincte du baptistère, et remontant à la fin du ou au début du , est supposée.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Initialement, la paroisse était placée sous le vocable de Côme et Damien, ce qui suggère une fondation de la paroisse vers la fin du ou le début du , la dévotion à ces deux saints ne remontant qu'au . Toutefois, à la manière du christianisme primitif, le baptistère était un bâtiment distinct, déjà placé, comme nombre d'édifices de ce type, sous le vocable de Jean le Baptiste. Par la suite, comme dans de nombreuses autres villes, le baptistère est intégré à l'église paroissiale, et Ambert, considéré comme chef-lieu du Livradois, devient l'un des quinze archiprêtrés du diocèse de Clermont.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'existence canonique du Livradois est attestée en mars 870, dans la charte 119 du cartulaire de Brioude. Au cours des siècles suivants, cette entité conserve à quelques détails près le même cadre géographique. La bulle d'Urbain II précisant les privilèges de l'ordre clunisien en Auvergne, datant de 1096, définit ainsi à cette région des limites qui sont toujours en vigueur en 1535 ; cette persistance territoriale tient sans doute à la mainmise monastique sur la région, d'une part du fait du prieuré de Sauxillanges, d'autre part du fait de l'abbaye de la Chaise-Dieu.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les abbayes et prieurés initient la mise en valeur des terres et de la vallée mais, peu à peu au cours du Moyen Âge central, les minuscules fondations créées se révèlent insuffisantes pour faire vivre une communauté monastique même réduite. Les moines sont progressivement rapatriés vers les maisons-mères, laissant la gestion de la paroisse et ds terres environnantes au clergé séculier local. Ce mouvement s’accélère considérablement durant la guerre de Cent Ans. Ainsi, la communauté d'Ambert, fondée à la fin du ou au début du , et dont les premiers statuts ont été détruits par la guerre, se voit accorder de nouvelles chartes en 1477, au moment où la prospérité de la ville croît.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Le projet est porté par la bourgeoisie d'Ambert, qui a relativement peu souffert des ravages de la guerre de Cent Ans et qui s'enrichit considérablement de l'industrie papetière alors en plein développement du fait de l'essor de l'imprimerie. L'ambition des habitants est grande : . L'architecture de l'église n'est d'ailleurs pas exceptionnelle, une quinzaine d'édifices de la région possédant des caractéristiques similaires : portail flamboyant, clocher carré et toit à faible pente.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La première pierre de l'église actuelle est posée le . Le , alors qu'un séisme est attesté à Clermont, le portail méridional est en cours de réalisation. Bien que le chantier soit encore inachevé au tout début du , l'église est ouvert au culte dès 1506.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La voûte est achevée le . L'intervention, sinon financière, du moins technique, des moines de l'abbaye de la Chaise-Dieu est non prouvée mais très probable.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Après 1525, le financement devient plus difficile, et l’exécution en est ralentie. En particulier, les promesses de dons de la comtesse de Polignac ne sont pas suivies d'effet, car celle-ci contribue à payer la rançon de François après la défaite de Pavie. Deux clochers étaient initialement prévus pour encadrer la façade. Les difficultés de financement ne permettent d'édifier que celui du sud-ouest.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les travaux s’achèvent en 1550, et l'évêque de Clermont Guillaume Duprat la consacre en 1551. Par la suite, l'église souffre des guerres de Religion. En 1574, Matthieu Merle y entre à cheval et y commet de nombreuses dégradations.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: En 1867-1868 et en 1900, deux campagnes de rénovation du bâti ont lieu.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1909.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: De 1957 à 1960 et en 2002-2003, deux campagnes complémentaires de travaux sont menées. En 2013 puis en 2015, à la suite d'infiltrations, des désordres structurels sont constatés et plusieurs pierres et briques choient, nécessitant des travaux d'urgence de consolidation. La Fondation du patrimoine inscrit l'édifice dans son programme de réhabilitation.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'édifice est orienté, légèrement décalé vers le nord-est. Sa façade principale donne à l'ouest et est surmontée d'une tour-clocher à l'angle méridional ; la façade sud comporte également une porte, utilisée en temps normal. Des chapelles latérales ferment le chevet semi-circulaire ; une beaucoup plus vaste et perpendiculaire à la nef est située au nord du monument principal.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Si les constructeurs de l'église voulaient en faire le second plus grand sanctuaire d'Auvergne , les dimensions de l'édifice réalisé ne placent celui-ci qu'en sixième position, derrière la cathédrale, l'église du prieuré de Souvigny, Saint-Julien de Brioude, Saint-Robert de La Chaise-Dieu et Saint-Austremoine d'Issoire. Ce rang est encore inférieur si on ne tient compte que de la longueur, 53 mètres pour trente mètres de largeur.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La façade ouest est tripartite. La structure en est soutenue par quatre contreforts massifs surmontés de pinacles à crochets. Ornée primitivement de manière sobre, peut-être à l'inspiration de l'abbatiale de la Chaise-Dieu, elle a toutefois perdu en partie ce caractère initial lors des restaurations du , faites sans respect de l'esprit fondateur. Cette sobriété était voulue à la construction de l'église, la façade occidentale ouvrant alors sur le cimetière.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La partie centrale comporte un portail gothique entouré de voussures non décorées. Le tympan n'est orné que d'un simple buste figurant un Christ portant la couronne d'épines.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Le clocher de l'église culmine à 50 mètres de hauteur. Contrairement au reste de l'édifice, de style gothique flamboyant, le clocher est de style Renaissance. Initialement prévu pour être adjoint à un clocher symétrique qui aurait été son pendant au nord, il doit à sa conception plus tardive d'être de style Renaissance. Ainsi, les pinacles fleuris des registres inférieurs sont peu à peu remplacés par des pilastres pseudo-corinthiens, qui laissent eux-mêmes place dans la partie supérieure à de fines colonnettes reposant sur des médaillons représentant des visages énigmatiques.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Des gargouilles ornent chaque étage de la tour. L'affinement de la silhouette au fur et à mesure de l'élévation a permis à la structure de s'alléger et donc de donner une impression de hauteur, quoique la structure principale ne soit haute que de quarante-et-unmètres.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les contreforts qui soutiennent le clocher sont surmontées de pyramides de style baroque dépassant la plate-forme sommitale. Dans l'angle sud-est de cette plate-forme est en outre ajoutée une tour de guet, haute de quatorze mètres, qui porte ainsi la hauteur totale du clocher à cinquante-cinq mètres. Cette tour de guet ainsi que les meurtrières qui percent la tour montrent la fonction défensive qu'elle l'église pouvait avoir.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Le clocher abrite plusieurs cloches, dont la plupart sont postérieures à la Révolution, les cloches d'origine ayant été fondues en 1793. Seule une cloche de 1763 est antérieure à cette période. Une particularité d'Ambert est que, lors du triduum pascal, entre le Jeudi saint au soir et la Vigile pascale, les cloches silencieuses sont remplacées par un héraut déclamant un couplet du Stabat Mater depuis la terrasse sommitale, à l'aide d'un porte-voix spécifique appelé cornaire.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: À la suite des désordres structurels constatés en 2013 et 2015, la sonnerie des cloches est interrompue. Elle est remplacée en septembre 2020 par une sonnerie enregistrée et diffusée par haut-parleur.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La façade méridionale est également percée d'un porche gothique permettant l'entrée en-dehors des célébrations importantes. Dès la conception de l'église, c’est elle est qui est prévue pour être la façade principale. En particulier, le portail méridional constitue la mise en œuvre la plus représentative du gothique flamboyant dans l’édifice. Quatre voussures dépouillées s'appuient sur des piédroits entre lesquels huit niches sont aménagées. Ces niches sont décorées de motifs végétaux et architecturaux ; afin de compléter les douze apôtres, à ces huit niches ont été ajoutées quatre autres dans des arcatures aveugles créées sur le flanc gauche du portail. Les statues des apôtres ornant ces niches ont été brisées lors des guerres de religion en 1577. Le trumeau coupant le portail en deux est le support d'une statue de Jean le Baptiste, mise en place en 1863 pour remplacer celle que les révolutionnaires avaient brisée. Le tympan est orné d'une décoration imitant une fausse galerie sur plusieurs registres.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: À l'intérieur, l'église d'Ambert est construite en église-halle : les deux bas-côtés sont élevés à la même hauteur que la nef principale. Les dimensions intérieures sont sensiblement inférieures à celles relevées extérieurement, à cause de l'épaisseur des structures : quarante-cinq mètres de longueur pour une largeur de vingt-et-un mètres. L'église d'Ambert ne possède pas de transept.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La hauteur sous voûte de l'édifice est relativement modeste, avec dix-huit mètres. Toutefois, afin de donner un effet de majesté aux piliers, les chapiteaux en ont été supprimés, de sorte que les fûts sont sans interruption de la base à la naissance des ogives. La structure de ces piliers est la même dans toute l'église quoique les dimensions évoluent : les colonnes posées sur des bases octogonales sont cylindriques, mais flanquées de huit colonnettes engagées, structure rappelant celles des cathédrales de Clermont et de Rodez. Un système de voûtement proche est également choisi pour l'abbatiale de la Chaise-Dieu, mais dans cette dernière les piliers se prolongent après la naissance des ogives, ce qui leur permet de recevoir plus haut la poussée des arcs latéraux, solution technique non retenue à Ambert.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La nef est longue de cinq travées de longueur inégale. L'absence de transept est compensée dans le traitement particulier réservé à la troisième travée. Cette dernière, plus longue que les autres, forme ainsi non un rectangle mais un carré. Par ailleurs, la simple croisée d'ogives y est remplacée par une voûte en étoile ; chacun des quatre compartiments de la voûte est partagé en trois section par des liernes interrompues par des tiercerons.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les dernières travées sont ainsi peu à peu raccourcies, passant des dix mètres de la travée centrale à sept mètres ensuite, pour enfin terminer avant l'abside par une travée de cinq mètres. Parallèlement, les piliers s'affinent en allant vers le fond de l'édifice. L'effet visuel produit par ce double mouvement est de donner plus de profondeur au monument.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Le chœur n'est pas structurellement indépendant de la nef, dont il constitue les deux dernières travées. Il se termine par l'abside semi-circulaire, dont les voûtes sont divisées en cinq compartiments. Ces compartiments sont séparés par les ogives issues des quatre piliers orientaux, ogives qui se rejoignent sur une clef située au milieu du doubleau issu des deux piliers fermant l'abside. Toutefois les concepteurs de la voûte ont recherché un effet spécial, peut-être inspiré d'une symbolique trinitaire. La voûte de la dernière travée de la nef adopte ainsi un plan quadripartite simple, avec une clef centrale, à l'intérieur duquel viennent se superposer les ogives concourant à la clef principale de l'abside. Ainsi, cette dernière travée compte trois clefs de voûtes supplémentaires.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les clefs de voûte sont décorées de motifs végétaux (ceps de vigne, chardon, trèfle) ainsi que de blasons, pour partie illisibles, mais où se distinguent les armes d'Ambert ainsi que le lys royal français.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Les bas-côtés se prolongent autour du chœur par un déambulatoire qui l'encercle entièrement. Ce déambulatoire est moins haut et environ moitié moins large que les bas-côté flanquant la nef.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'église Saint-Jean est le cadre du chapitre VI, intitulé « Le rut d'Ambert », du roman "Les Copains", de Jules Romains, publié en 1913, puis d'une scène de son adaptation cinématographique du même titre, réalisée par Yves Robert et sortie sur les écrans en 1965.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: L'église est dédiée à saint Jean-Baptiste (fêté le ), mais la paroisse catholique actuelle, qui englobe la ville d'Ambert et trente-neuf autres communes des alentours, est dédiée à saint Jean-François Régis (fêté le ). Initialement, la paroisse était placée sous la vocable des médecins Côme et Damien.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: Du , tout le diocèse de Clermont est animé par des communautés de « prêtres filleuls ». Autour du curé de chaque paroisse se constitue un groupe de clercs, qui vivent en communauté selon des règles peu formalisées à l'écrit mais assez strictement encadrées. Ainsi, les « filleuls » doivent être natifs de la paroisse qu'ils desservent, et vivre en communauté de biens. Le dynamisme de ces communautés culmine au : on en compte 162 en 1667, contre 145 en 1729 ; Ambert est de loin la communauté la plus nombreuse du diocèse, avec 31 prêtres filleuls en 1729. Cependant, ce nombre va en diminuant et, à la veille de la Révolution, la communauté s'est réduite à 15.


title: Église Saint-Jean d'Ambert

text: La force de cette communauté n'est pas sans inconvénient. Ainsi, au , les offices censés rassembler tous les filleuls ne sont fréquentés que par certains, un roulement s'opérant entre les différents clercs. Les filleuls, qui sont dits à Ambert « communalistes », veulent également peser sur le choix de leur curé sur les horaires des offices , ou même sur le choix du prédicateur, remplaçant un jour, contre son gré, le curé par l'un d'entre eux. Leurs prétentions ne s'appuient sur aucune charte originelle, mais certaines jurisprudences, notamment au début du , les ont confortés dans leurs exigences. Même l'intervention en 1757 de de La Garlaye, archevêque de Clermont, qui limite notamment la taille maximale de la communauté à vingt clercs, n'est guère suivie d'autres effets.


title: Église Saint-Jean de Cinarca

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Sari-d'Orcino, en France.


title: Église Saint-Jean de Cinarca

text: L'église est située dans le département français de la Corse-du-Sud, sur la commune de Sari-d'Orcino.


title: Église Saint-Jean de Cinarca

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1976.


title: Église Saint-Jean de Dijon

text: L'église Saint-Jean de Dijon est une église catholique désaffectée de style gothique flamboyant des XIVe et , située à Dijon en Côte-d'Or en Bourgogne-Franche-Comté et dédiée à Saint Jean. Elle est classée aux monuments historiques depuis 1862 et héberge depuis 1974 le Théâtre Dijon-Bourgogne (ou « Théâtre du parvis Saint-Jean » ou « parvis Saint-Jean »). De 1448 à 1470 sous les ducs Philippe III de Bourgogne et Charles le Téméraire (apogée des ducs de bourgogne et de l'État bourguignon) l'église (alors collégiale de chanoines) est bâtie en style gothique flamboyant sur l'emplacement d'une chapelle puis basilique datant de la fin de (fin de l'empire romain).


title: Église Saint-Jean de Dijon

text: À la Révolution française l'église devient un bien national et sert comme marché puis comme entrepôt de fourrage. Les flèches et les tourelles sont détruites et le chœur est tronqué au pour dégager la place Bossuet.


title: Église Saint-Jean de Dijon

text: L'église est rendue au culte en 1862 puis désacralisée et désaffectée à nouveau en 1972. En 1974 elle est réaménagée tout en préservant au mieux les vestiges du pour héberger le Théâtre Dijon-Bourgogne (ou « Théâtre du parvis Saint-Jean » ou « parvis Saint-Jean »).


title: Église Saint-Jean de Dijon

text: L'évêque et écrivain Jacques-Bénigne Bossuet (1627-1704), qui a donné son nom à la place où se situe l'église est né au numéro 10, en face de l'église à l'angle de la rue Danton. il a été baptisé dans cette église.


title: Église Saint-Jean de Fontenay-le-Comte

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Fontenay-le-Comte, en France. Elle est dédiée à saint Jean-Baptiste, comme on peut le voir sur ses vitraux.


title: Église Saint-Jean de Fontenay-le-Comte

text: L'édifice a été classé au titre des monuments historiques en 1906.


title: Église Saint-Jean de Fontenay-le-Comte

text: L'église est située dans le département français de la Vendée, place Saint Jean sur la commune de Fontenay-le-Comte.


title: Église Saint-Jean de Fontenay-le-Comte

text: Les premières traces d'une église primitive remontent au milieu du . L'église actuelle date en majeure partie de grands travaux réalisés de 1425 à 1450 à l'exception des chapelles latérales édifiées au milieu du .


title: Église Saint-Jean de Fontenay-le-Comte

text: Pendant les guerres de religion, l'église est pillée par les huguenots. Les piliers sont sapés et les voûtes s’écroulent. L’église Saint-Jean en ressort en grande partie détruite et ne sera remise en état qu’en 1604 comme l’atteste une inscription située dans le bas-côté sud : « "en 1568 iay esté ruinée ; en 1604 iay esté réédifiée." » En 1608, Antoine Salleau, accompagné du clergé fontenaisien a reçu le cardinal de Richelieu qui se rendait à Luçon afin de prendre possession de son siège épiscopal. C'est en 1635 qu'a commencé le chantier visant à doter l'église d'une voûte en pierre. En , l'église a été fortement abîmée par le passage d'une tempête. En 1860, deux transepts ont été construits pour faire office de contreforts, nécessaires à la solidité de l'édifice. La flèche octogonale qui imite celle du clocher de Notre-Dame a pris au début du une inclinaison anormale et une réparation est venue remédier au péril, laissant à la flèche le penchant vers le sud qu'on lui connaît encore de nos jours. Henri Vion, futur évêque de Poitiers, y a été jeune vicaire de 1929 à 1931. Plus récemment, en 1974, l'église a perdu ses bancs au profit de chaises et a été pourvue d'un nouvel orgue en 1995, construit par le père Vité.


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: L'église Saint-Jean est un édifice religieux catholique français, situé à Joigny, dans l'Yonne.


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: L'église est située à Joigny, sur la place Saint-Jean, dans la ville haute.


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: L'église, dédiée à saint Jean, date du . Elle est située en haut de la ville à côté du château des Gondi. Ses plus anciens vestiges sont les colonnes engagées de la travée du chœur. Elle est reconstruite vers 1490, après que la ville eut été ravagée par la guerre de Cent Ans, mais l'incendie de 1530, qui détruit une grande partie de la ville, l'endommage gravement. Les travaux se poursuivent de 1548 à 1596 sous la direction de Jean Chéreau. Le style gothique est respecté dans les parties basses, mais le haut de l'église est refait en style Renaissance, comme le faux triforium et les verrières du haut. La voûte en berceau surbaissé est remarquable et représente des motifs de broderies de jardin.


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: L'église a été fréquentée par saint Vincent de Paul, lorsqu'il séjourna à Joigny, comme précepteur des enfants du comte de Joigny, seigneur de Gondi.


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913.L'agrandissement de l'orgue en orgue symphonique a lieu en 1864 par le facteur d'orgue avallonnais Paul Chazelle. En 1884 a lieu une nouvelle inauguration à la suite d'une restauration menée par les établissements Merklin. En 1930, André Marchal effectue une nouvelle inauguration à la suite des travaux du facteur d'orgue Bossier. En , un relevage est effectué : le concert d'inauguration à la suite de cette restauration est effectué par Pierre Pincemaille en .


title: Église Saint-Jean de Joigny

text: La partie instrumentale et le buffet de l'orgue sont classés monument historique le .


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Lalande-de-Pomerol, en France.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: L'église est située dans le département français de la Gironde, en centre bourg de Lalande-de-Pomerol.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: L’église, qui date du , est considéré comme l’œuvre des hospitaliers de Saint-Jean de Jérusalem. Malgré l'adjonction des chapelles latérales au et quelques modifications du , elle est à la fois l’unique église du Libournais représentative de leur style de construction et le seul vestige architectural de la commanderie du . Cependant, certains guides touristiques parle des Templiers, sans justification. Il y a une troisième possibilité évoquée par Jean-Auguste Brutails, qui fait référence à un mandement du roi d'Angleterre, daté de Castillon en 1255, et qui mentionne « les religieux de Lalande, de l'ordre de Grandmont, près Saint-Émilion ».


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: À l’origine, l’église est un simple édifice rectangulaire aux murs épais consolidée (nef de long sur de large, murs 1,35 m d'épaisseur), à l’intérieur par des colonnes engagées portant des arcs doubleaux et à l’extérieur par des contreforts. Elle présente un plan qui rappelle d’autres constructions hospitalières de la région.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: Afin de donner de la lumière, le mur du chevet est percé de cinq fenêtres simples : deux en haut, et trois en bas, plus étroites.  Ce chevet plat est terminé en pignon.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: Les murs de flanc sont, dans leur partie Est, couronnés d'une corniche sur modillons.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: La façade Ouest est disposée en trois étages: dans le bas, une porte romane, dont la voussure interne est polylobée, et deux fausses portes; au-dessus, une fenêtre, agrandie pendant le , et deux fenêtres feintes, les trois posées sur une tablette en saillie que portent des corbeaux. Toute cette partie était restaurée en 1871. En haut, un clocher-mur a deux fenêtres, qui est couronné de trois petites pyramides portant une croix.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: En 1843, deux chapelles latérales sont adjointes : au sud dédiée à Notre-Dame et au nord à Saint Sébastien. Elles communiquent avec la nef par des arcs en plein cintre.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: La croix du cimetière : Elle date du et est l’une des nombreuses croix de la commune (Sur le chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle, la route de Saint-Émilion à Lalande de Pomerol est jalonnée de croix de carrefour, dont cinq sont situées sur les communes de Lalande et de Pomerol.) Cette croix en pierre est constituée d’un socle, d’un tronc orné de motifs architecturaux d’inspiration gothique et enfin d’une croix latine portant une statuette de Vierge à l’Enfant.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: Cadran canonial : Gravé sur un contrefort du mur sud se trouve un cadran canonial. Ce type de cadran solaire primitif était utilisé par les clercs pour déterminer le moment dans la journée pour accomplir certains actes liturgiques.


title: Église Saint-Jean de Lalande-de-Pomerol

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1943.


title: Église Saint-Jean de Maison-Feyne

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Maison-Feyne, en France.


title: Église Saint-Jean de Maison-Feyne

text: L'église est située dans le département français de la Creuse, sur la commune de Maison-Feyne.


title: Église Saint-Jean de Maison-Feyne

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1969.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Marnes

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Marnes, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Marnes

text: L'église est située dans le département français des Deux-Sèvres, sur la commune de Marnes.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Marnes

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1862.


title: Église Saint-Jean de Najac

text: L'église Saint-Jean de Najac est une église catholique située en France sur la commune de Najac, dans le département de l'Aveyron en région Occitanie.


title: Église Saint-Jean de Najac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Jean de Najac

text: L'église est située dans le département français de l'Aveyron, sur la commune de Najac.


title: Église Saint-Jean de Najac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1924.


title: Église Saint-Jean de Saint-Étienne-de-Fursac

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Paulhac, village de Saint-Étienne-de-Fursac, en France. Une chapelle Saint-Fiacre lui est accolée.


text: L'église est située dans le département français de la Creuse, sur la commune de Saint-Étienne-de-Fursac.


text: Paulhac est une ancienne paroisse fondée par les Templiers, partie intégrante de la commanderie de Paulhac , devenue hospitalière après la dévolution des biens de l'ordre du Temple. Elle faisait alors partie du grand prieuré d'Auvergne.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1938.


title: Église Saint-Jean de Saint-Jean-de-Blaignac

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Saint-Jean-de-Blaignac, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Gironde, sur la commune de Saint-Jean-de-Blaignac.


text: L'église est une ancienne priorale du à nomination de l'Abbaye de La Sauve-Majeure depuis 1114. Léo Drouyn écrivait que les matériaux provenant des monuments gallo-romains qui couvraient le plateau ont servi à élever les murs de cette église primitive. La façade a été fortifiée au pendant la Guerre de Cent Ans avec quatre échauguettes et un assommoir.


text: La croix de cimetière, qui date du a été classé au titre des monuments historiques le


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 2002.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Saint-Jean-de-Côle

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Saint-Jean-de-Côle, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Dordogne, sur la commune de Saint-Jean-de-Côle.


text: D'après le "Manuscrit des chapelains de Saint-Antoine", l'église Saint-Jean-Baptiste a été fondée par Renaud de Thiviers, évêque de Périgueux depuis 1081, qui y a installé un collège de chanoines réguliers soumis à la règle de saint Augustin. Le R. P. Paulin cite une note sur le manuscrit de la "Chronique" du chanoine Maleu, chanoine de Saint-Junien, mort en 1322, qui cite aussi l'évêque Renaud de Thiviers comme fondateur. Enfin, la "Gallia christiana" avance la date de 1086 pour la fondation de l'église par le même personnage. Félix de Verneilh a affirmé, sans donner plus d'information, qu'une seconde dédicace a eu lieu au . L'évêque de Périgueux Pierre Minet fait allusion en 1173 aux largesses de ses prédécesseurs dans une lettre au prieur Bernard. Une bulle de Célestin III de 1192 a mis le prieuré de Saint-Jean-de-Côle sous sa protection et lui a accordé un certain nombre de bénéfices. Bertrand de Got, archevêque de Bordeaux, a visité le prieuré en 1305 avant de devenir le pape Clément V la même année.


text: Pendant la guerre de Cent Ans, la ville est prise par les Anglais en 1394, qui la fortifient, puis par les Français, en 1404. Des suppliques adressées au pape, en 1436 et 1437, indiquent que le couvent a beaucoup souffert. Le prieuré est passé en commende au cours du . En 1574, Henri de La Marthonie, écuyer et conseiller du roi, est qualifié de prieur commendataire. Le prieuré est occupé par les protestants à la fin du . Il dépend de l'abbaye de Charroux.


text: En 1635 est fondée une congrégation de tous les chanoines réguliers, les génovéfains, dont le chef est l'abbé de Sainte-Geneviève à Paris. Ceux de Saint Jean de Côle embrassent cette réforme en 1669 destinée à ramener les chanoines aux règles fondatrices à la suite du concile de Trente. Cela n'a eu d'effet que pour un temps, car la décadence s'est poursuivie au . La communauté qui a compté jusqu'à dix-sept membres n'en comprend plus que quatre en 1763, trois en 1789.


text: À la Révolution, les livres du monastère sont dispersés, les titres brûlés, les bâtiments vendus comme biens nationaux. L'église devient église paroissiale en 1801.


text: L'architecte Henri Rapine indique dans un rapport daté du que la coupole s'est effondrée vers 1860 et qu'elle a été remplacée par un plancher en bois.


text: Depuis son classement au titre des monuments historiques en 1862, l'église a fait l'objet de plusieurs restaurations.


text: La vie monastique reprend en 1877 avec les prémontrés, jusqu'en 1904.


text: Il s'agit d'une église priorale des .


text: L'extérieur de l'église montre des arcs brisés en applique reposant sur des colonnes semi-rondes enchâssées avec des chapiteaux. À l'extérieur se trouvent . Ces sculptures représentent soit des végétaux stylisés, soit des personnages qui symbolisent les péchés. Le côté occidental du chevet est flanqué de logettes de répit, sarcophages en pierre pour les morts-nés ou les nouveau-nés morts sans baptême.


text: L'église, à coupole sur polygone jusqu'en 1960, date de l'effondrement de celle-ci, de diamètre et de hauteur, comptait trois travées de plus qu'aujourd'hui. Son plan est original en Dordogne ; trois absidioles polygonales, nord-est, est et sud-est, sont orientées de façon symétrique quoique désorientées : comme pour l'église de Montagrier, les deux bras du transept sont formés par les absidioles disposées à .


text: Le chœur comprend un retable, un maître autel et un tabernacle du . Des tableaux attribués à l'école de Nicolas Poussin ou celle d'Eustache Le Sueur ont été placés dans le chœur par les Génovéfains à la fin du .


text: L'église a été restaurée de 1906 à 1968 pour les toitures et le clocher, après 2002 pour les structures intérieures dont le transept, et après 2012 pour l'ensemble retable, autel et tabernacle.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1862.


title: Église Saint-Jean de Serverette

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Serverette, en France.


title: Église Saint-Jean de Serverette

text: L'église est située dans le département français de la Lozère, sur la commune de Serverette.


title: Église Saint-Jean de Serverette

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1932.


title: Église Saint-Jean de Verneuil-sur-Avre

text: L'église Saint-Jean de Verneuil-sur-Avre est une église catholique en ruines située à Verneuil-sur-Avre, dans le département de l'Eure.


title: Église Saint-Jean de Verneuil-sur-Avre

text: L'église est située dans le département français de l'Eure, sur la commune de Verneuil-sur-Avre.


title: Église Saint-Jean de Verneuil-sur-Avre

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1943. Construite au , elle est désaffectée durant la Révolution, transformée en halle aux grains puis détruite par les bombardements de 1944. Il en reste des vestiges.


title: Église Saint-Jean de Villeau

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Villeau dans le département français d'Eure-et-Loir, en région Centre-Val de Loire.


title: Église Saint-Jean de Villeau

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1966.


title: Église Saint-Jean de Villeneuve-de-Mézin

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située dans le département de Lot-et-Garonne, à Villeneuve-de-Mézin, sur territoire de la commune de Lannes, en France.


text: L'église faisait partie du castrum de Villeneuve situé à la limite de la forêt landaise. Le castrum de Villeneuve est mentionné en 1259 dans un hommage au comte de Toulouse. Bernard de Grauhet rend hommage en 1287 pour ce castrum. Il subsiste de l'enceinte du castrum un mur à l'ouest ainsi qu'une porte fortifiée. L'église faisait partie du système défensif.


text: La cure de Saint-Jean de Villeneuve a été donné au à l'abbaye de Saint-Sever par le duc de Gascogne Guillaume Sanche. Au elle est soumise au prieuré bénédictin de Buzet, de l'ordre de Cluny. C'est le prieur de Buzet qui nommait le curé du village.


text: Il ne reste rien de l'église du . L'église actuelle date de la fin du ou du début du . Elle comprend alors une nef de deux travées placée contre une tour de l'enceinte qui devait servir de donjon. Un élément du mur d'enceinte vient en appui contre la tour. La nef primitive n'était pas voûtée et formait une salle rectangulaire. Un plancher divisait le bâtiment en deux dans le sens de la hauteur, le premier étage servant de logement à la garnison accessible par un escalier situé dans l’épaisseur du mur de façade. Il permettait l’accès au chemin de ronde et aux fortifications plus ou moins mobiles : des hourds de bois, en encorbellement au-dessus du vide, interdisaient l’approche d’assaillants éventuels au pied du mur. Dans la nef proprement dite, les ouvertures sont étroites, comme des meurtrières. Les hourds ont été en service jusqu'au bien qu'ils aient souvent été remplacé depuis le par des mâchicoulis.


text: Le chœur de l'église voûté en berceau brisé se trouve au rez-de-chaussée de l'ancienne tour. Il est surmonté par les étages de la tour. Le mur ouest de la tour a été surélevé par un clocher-mur. Les voûtes actuelles de la nef ont remplacé, au , le plancher initial de la salle des gardes. La nef est alors divisée en deux travées. Les voûtes s’appuient sur des colonnes engagées dans les murs et sur des nervures.


text: Au , le mur de droite fut percé de deux arcades pour donner accès à une grande chapelle latérale également voûtée en croisées d’ogives dont le chevet est le mur d'enceinte. Au , cette chapelle fut décorée de peintures de facture harmonieuse.


text: La porte d’entrée en plein cintre est à trois ressauts et la décoration de têtes de clous. Une pierre gravée, encastrée au-dessus de la porte, laisse apparaître le monogramme du Christ (Croix, Alpha Omega ainsi que X et P) mais aussi les lettres irrégulièrement disposées : B A I G S N T, dont la signification n’a pas été clairement élucidée par les spécialistes. L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1941.


title: Église Saint-Jean d'Esteil

text: L'église Saint-Jean est une église catholique située à Esteil, en France.


title: Église Saint-Jean d'Esteil

text: L'église est située dans le département français du Puy-de-Dôme, région Auvergne-Rhône-Alpes, dans la commune d'Esteil.


title: Église Saint-Jean d'Esteil

text: L'édifice, ancienne église d'un prieuré de l'ordre de Fontevraud fondé en 1131, est classé au titre des monuments historiques le 1922.


title: Église Saint-Jean d'Esteil

text: La Révolution française perturba son existence en en ordonnant la vente en deux lots ce qui fut fait en 1796. Cette partition a perduré et il ne demeure jusqu'à nos jours au bénéfice du culte que la partie abritant l'autel. Un exploitant agricole entrepose lui toujours son matériel dans le fond de ce qui était une église.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Allanche

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Allanche, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Allanche

text: L'église est située dans la commune d'Allanche, dans le département français du Cantal.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Allanche

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 2002.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Azérat

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Azérat, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Azérat

text: L'église est située dans le département français de la Haute-Loire, sur la commune d'Azérat.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Azérat

text: L'église, romane, en grès rouge, est du douzième siècle. Le clocher carré a été édifié au quinzième.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Azérat

text: Des peintures représentent notamment, dans le chœur, la décollation de Saint-Jean Baptiste.


title: Église Saint-Jean-Baptiste d'Azérat

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1930.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: L'église Saint-Jean-Baptiste, en corse "San Ghjuvanni" ou "San Ghjuvà" est une église catholique située à Bastia, dans le quartier de Terra Vechja, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: C'est la plus grande église de Corse.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: Elle a été édifiée au XVIIe siècle, sur un site où se trouvait une église plus ancienne. Sa construction a duré trente ans (1636-1666).


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La façade est de style baroque. Les deux clochers ont été rajoutés plus tard, au XIXe siècle.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: L'église est située dans le département français de la Haute-Corse, sur la commune de Bastia. Elle a été construite dans le quartier de "Terra Vechja", entre la place du Marché et le Vieux-Port.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: À l'époque génoise, la ville de Bastia est partagée en deux paroisses : la ville haute, "Terra Nova", dépend de l'église Sainte-Marie-de-l'Assomption. La ville basse, "Terra Vechja", dépend de l'église Saint-Jean-Baptiste.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: L'église Saint Jean-Baptiste de Bastia a été construite entre 1636 et 1666, sur le site d'une ancienne église. L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 2000.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: Les deux clochers sont plus tardifs. Celui de gauche date de 1810. Nous le devons au maître maçon suisse Tomaso Quadri. Celui de droite, conçu par l'architecte Paul-Augustin Viale, de 1864.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: Le décor intérieur a été en grande partie refait au XIXe siècle. Il était autrefois de style baroque.  C'est en 1806 et 1807 que l'on décide de restaurer et d'enrichir le décor du choeur. C'est le peintre toscan Fausto Rossi qui est chargé des travaux de peinture et de dorure des pilastres, de la grande corniche et de la voûte. Le peintre génois Giovan Battista Vicini est chargé des dorures. Mais Fausto Rossi décède durant les travaux. On fait alors appel au peintre romain Luigi Giordani. Le chantier est achevé en 1809. Mais il ne reste pas grand chose de ce décor qui a été presque entièrement refait.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: En 1867, on fait restaurer la voûte et on refait entièrement son décor. C'est l'entrepreneur bastiais Raphaël Nardini et le stucateur Paganoni qui s'en chargent. On peut toujours les contempler aujourd'hui. Le grand médaillon ovale qui surplombe le maître-autel est particulièrement réussit : on y voit des figures d'ange dans un oculus qui semble s'ouvrir vers le ciel. En 1870 la voûte a été redécorée par deux peintres florentins. San Ghjuvà était l'église principale du quartier de Terra Vechja, le Vieux-Port. Les congrégations des marins et des pêcheurs étaient importantes et elles ont chacun leur chapelle, elles se font face. La chapelle des pêcheurs (5ème à droite) est dédiée à Saint Pierre et Saint André. La chapelle des marins (5ème à gauche) dédiée à Saint Erasme abrite un grand tableau du peintre génois Lorenzo De Ferrari.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: Dans le choeur se trouve le maître-autel incrusté de marbres polychromes. Il a été rélisé en 1694 par Honoré Pellé, un artisan français exerçant à Gênes.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle des fonts baptismaux se trouve à gauche de l'entrée principale, côté rue Saint-Jean. Le groupe de marbre blanc, qui date de 1857, représente le baptême du Christ. Il est l’œuvre de Ferdinando Pelliccia. Les deux colonnes qui encadrent la niche du retable sont faites en marbre corse plutôt rare (brèche panachée de Caccia).


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle du rosaire (3ème à gauche) abrite un tableau du grand peintre génois Domenico Piola. La peinture date de 1679. Elle représente la donation du rosaire à Saint Dominique et la donation du cordon à Saint François. L'oeuvre a été commandée par un riche notable bastiais du quartier de Terra Vechja, Anton Nobile Mattei.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle des âmes du purgatoire (3ème droite) est également ornée d'un tableau de Domenico Piola. Elle représente l'intercession de la Vierge, Saint Joseph et Saint François auprès de la Trinité pour les âmes du purgatoire. La chapelle Saint Antoine de Padoue (4ème à droite) abrite un tableau du peintre corse Jules Pasqualini (1812-1888). On peut y voir saint Antoine de Padoue (à droite) et Saint Diego d'Alcala (à gauche) aux pieds de la Vierge à l'Enfant.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle des marins (5ème à gauche) dédiée à Saint Erasme abrite un grand tableau du peintre génois Lorenzo De Ferrari.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle des pêcheurs (5ème à droite) est dédiée à Saint Pierre et Saint André. On peut y voir un tableau du peintre génois Giovanni Badaracco.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: La chapelle de la décollation de Saint Jean-Baptiste (1ère à droite) abrite un tableau qui fut vraisemblablement commandé pour orner le maître-autel de l'église primitive de Saint-Jean. Après sa reconstruction (1636-1666) la toile fut installée dans une chapelle latérale. Cette œuvre est une copie d'un grand tableau que l'on peut voir à Rome, peint en 1618 par Gerrit van Honthorst, dit "Gherardo delle notti". La chaire de marbres polychromes date de 1781. Elle est l’œuvre des artistes génois Gaetano Torre, Gianandrea Torre et Domenico Orsolino. L'exceptionnelle tribune d'orgue date de 1742. On la doit au menuisier bastiias Giovanbattista Terrigo. Il existe une représentation du vieux-port de Bastia où l'on peut voir l'église Saint-Jean avec un seul clocher. Il s'agit de "Vue du port de Bastia" (1839), par Frédéric Bourgeois de Mercey que l'on peut admirer au musée de Bastia. Chaque veille de la fête de la Saint Jean, le , un feu est allumé sur le Vieux-Port. À Bastia il porte le nom de "fucarè".


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bastia

text: Le Bastiais Eugène Annarella a écrit et composé "U Campanile di San Ghjuvà", qui met à l'honneur la ville de Bastia, en particulier l'ambiance de son Vieux-Port construit autour de l'église San Ghjuvanni. Interprétée par Charles Rocchi, la chanson deviendra un vrai succès populaire. Antoine Ciosi et Maì Pesce la reprendront à leur tour.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Bourbourg, en France. Son chœur est classé au titre des monuments historiques depuis 1920.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: L'église est située dans le département français du Nord, sur la commune de Bourbourg.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: La construction de l'église primitive remonte probablement au début du , comme en témoignent les soubassements de briques et de pierres calcaires qui se succèdent alternativement pour former les assises de l'édifice, initialement conçu en forme de croix latine. Ses origines pourraient alors coïncider avec la fondation, en 1102, de l’abbaye des Dames bénédictines nobles par la comtesse Clémence de Bourgogne, située un peu en dehors de la ville. Le chœur gothique a, quant à lui, du être construit au . Des modifications ont ensuite été apportées au , par accolement de deux nefs latérales au vaisseau central ; au , par une prolongation du transept et l'ajout d'un clocher exécuté en briques ; puis dans la seconde moitié du , lorsque des modifications sont apportées à l’agencement intérieur et à la voûte romane jusqu’au transept.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Les transformations de l'église résultent également de la nécessité de reconstruire après les ravages causés par les guerres qui ont lieu dans la région au en particulier. En 1739, le clocher de l'église s'écroule. Il fallut quinze ans de travaux pour la remise en état de la partie de l'église sur laquelle il tomba.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Jusqu'à la Révolution française, l'église fonctionne grâce à une multitude de petites donations, surtout des rentes annuelles sur des maisons et des terres en contrepartie de l'exécution de messes ou saluts pour les donateurs et membres de leur famille. L'église reçoit également des dons : parcelles de terres, maisons, etc. Les biens donnés ou faisant l'objet de rentes annuelles se situent majoritairement à Bourbourg même et dans les villages proches. Elle loue en général les biens qui lui sont donnés (de l'ordre de 58 mesures courant , soit environ 25 hectares), ce qui lui ramène des revenus s'ajoutant aux droits dont elle bénéficie, droits sur les bières, sur les vins, débités en ville, revenus des quêtes lors des messes, des messes ou cérémonies particulières (mariages, enterrements, baptêmes, etc.). Néanmoins, au milieu du , les recettes ne couvrent pas les dépenses : vie quotidienne des desservants, (curé, vicaires, chantres, musiciens..) entretien du bâtiment, achat des fournitures nécessaires au rite, etc. L'église rend des comptes tous les deux ans devant des représentants des échevins.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Pendant la Révolution française, les biens de l'église sont majoritairement vendus en tant que biens nationaux. En 1808, il ne lui reste plus que 18 mesures, soit environ 8 hectares, qu'elle loue, mais elle a gardé ou récupère une bonne partie des rentes annuelles sur les terres et maisons. En 1808, ses comptes sont équilibrés.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Endommagée en par les bombardements de la ville, l'église a ensuite connu une importante restauration, bénie par le cardinal Achille Liénart en . Le au matin, un obus allemand frappe la tour de l’église et ouvre une brèche au côté ouest. Le même jour, la chute d'un avion allemand abattu par la DCA embrase la toiture de l’édifice et conduit à l'écroulement du clocher sur la nef septentrionale. Un orgue et son buffet datant du sont détruits.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: En 1944, l'église est ravagée. On découvre douze fosses et pierres tombales (usage ancien pour les personnalités de se faire enterrer dans l'église de la ville ou du village, dans une fosse recouverte, d'abord aux , d'une dalle de pierre plus ou moins ornementée avec leur nom, puis par la suite d'une dalle de marbre. On y a également trouvé des plaques murales du type ex-voto ou promesse de dons, par exemple à la Table des pauvres en échange de la célébration de messes.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: La reconstruction s'étale alors sur une très longue période. Ce n'est qu'en 1962 qu'une partie de l'église, circonscrite à la nef, est rouverte au culte et les travaux de restauration du chœur gothique ne sont entrepris qu'en 1995. Le chœur restauré a été inauguré en .


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: La nef centrale est constituée de colonnes de pierre du Boulonnais qui portent une rangée d’arcades en plein cintre et d'un étage jalonné de pilastres et percé de baies. Le chœur gothique, adjoint au , présente des chapiteaux ornés de sculptures et porte une clef de voûte à l’effigie de Saint-Jean-Baptiste, patron de la paroisse. Les deux nefs latérales au vaisseau central ont été ajoutées au pour transformer l'église en hallekerke.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Dans le chœur, trois grands vitraux retracent la vie du saint patron de la paroisse dont, au centre, le baptême du Christ par saint Jean-Baptiste. Douze vitraux représentent des faits de l’histoire religieuse de Bourbourg comme l’attentat contre la Statue de Notre Dame de Bourbourg en 1383, l’incendie de l’église le ou encore la Fondation de l’Hospice Saint Jean pour accueillir les pèlerins à Notre Dame de Bourbourg.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Le portail de la façade ouest, du , présente un arc fléché, exemple rare de l’art de transition entre roman et gothique.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: L'église renferme une châsse de Notre-Dame en bois sculpté du , en mémoire d'un miracle attribué à la Vierge. Il se serait produit en 1383 lors du sac de la ville par les troupes de Charles VI, roi de France, (croisade d'Henri le Despenser). Jean Froissart évoque ainsi l'affaire : un pillard — probablement Breton, Froissart décrit ceux-ci comme des personnes avides au gain et de ce fait redoutées par les habitants — veut voler dans l'église une pierre précieuse enchâssée dans la statue de la Vierge Marie, Notre-Dame de Bourbourg : il tombe raide mort. Un autre pillard veut lui aussi s'emparer du même bien mais à ce moment toutes les cloches se mettent à sonner en même temps sans que personne ne les actionne et il s'enfuit effrayé. Une semaine plus tard, un soldat veut s'emparer de l'image de Notre-Dame de Bourbourg en s'imaginant qu'elle est en or. S'apercevant qu'elle n'est que de bois doré, de rage, il lui porte un coup d'épée. Du sang sort de l'image à l'endroit du coup, le soldat meurt dans d'horribles convulsions. La population le traîne dehors pour le faire dévorer par les chiens, ils n'en veulent pas. On l'enterre, la main avec laquelle il a frappé la statue reste dressée au-dessus de la terre. Finalement, les habitants se débarrassent du cadavre en le jetant dans une ancienne citerne. Quoi qu'il en soit, Bourbourg profite de ces événements qui selon la légende engendrent d'autres miracles : Charles VI et son entourage font des présents à l'Église, des pèlerins viennent de partout, la statue et le linge qui ont servi à essuyer le sang deviennent des reliques, on institue une neuvaine de prières — nouvelle source de revenus pour la ville et l'église — qui fut pratiquée pendant de nombreuses années.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Dans le cadre de la restauration du chœur, le ministère de la Culture et de la Communication a initié en 2000 une commande publique, nommée « Le chœur de lumière », confiée à Anthony Caro. Inaugurée en 2008, l'œuvre est composée d’un ensemble de 15 sculptures dont neuf se déploient en cercle autour de la cuve baptismale sur les 450 m² du chœur, conçu comme socle.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourbourg

text: Le carillon a également été rénové. Initialement doté de 36 cloches, il en comporte à présent 50, dont la plus grosse pèse 500 kg.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourganeuf

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Bourganeuf, dans le département de la Creuse, en France.


text: Bourganeuf a été un site très important quand il a été la capitale de la « Langue d'Auvergne » de l'ordre des hospitaliers de Saint-Jean-de-Jérusalem, titre conservé jusqu'en 1787 malgré un transfert à Lyon en 1750.


text: On ne sait pas exactement à quelle date Bourganeuf est devenue la capitale de la Langue d'Auvergne de l'ordre. Le siège a été à Lureuil, puis à Montferrand. Certains auteurs donnent la date de 1313 qui correspond à des franchises qui auraient été données à la ville, et peut-être au moment où les biens des Templiers sont attribués aux Hospitaliers. Rudolf Hiestand date du , entre 1229 et 1245, la création du grand prieuré d'Auvergne par l'éclatement de celui de Saint-Gilles. Le grand prieuré d'Auvergne comptait 53 commanderies (40 commanderies de chevaliers, 11 pour les chapelains et servants-d'armes, et le bailliage de Bourganeuf).


text: L'ordre a été créé à Jérusalem. Peu après des chevaliers se sont installés à Bourganeuf en 1096 ou au début du . L'ordre a d'abord construit au une chapelle rectangulaire de quatre travées. La façade sud est la partie la mieux conservée de l'ancienne chapelle. La façade occidentale ayant été modifiée ne permet de connaître l'aspect initial du portail.


text: On a des échanges de documents concernant la proximité des bâtiments avec le domaine cistercien du Palais-Notre-Dame, dans des documents échangés entre l'abbé Bernard II (1177-1193) et frère Guillaume de Bramon, maître des hospitaliers du Limousin, de la région de Cahors et de l'Angoumois. D'autres documents existent en 1200 et 1205.


text: Le privilège de résidence d'un prieur a d'abord été itinérant, en fonction de sa résidence, souvent liée à des attaches familiales. En 1427, le prieur Jean de Lastic devient maître de l'Ordre. Ayant obtenu des exemptions du roi Charles VII, il entreprend des aménagements et on lui attribue la construction de la tour Zizim. Cette tour a été construite en 1484 par Guy de Blanchefort, neveu de Pierre d'Aubusson. Une inscription dans l'église indiquait qu'on avait construit .


text: La ville obtient sa charte de Franchise de Jacques de Milly en 1449. Au autre maître de l'ordre, Pierre d'Aubusson, prieur vers 1474-1475, a fait des donations à sa commanderie d'origine.


text: La travée du chevet est voûtée d'ogives et de liernes. On a souvent considéré que cette voûte avait été construite par les prieurs du . Cependant son style peut être rapproché de celui de l'église de La Souterraine qui a été construite vers 1220. Cette construction aurait été faite avant la mise en place d'un autel représentant la vie de saint Jean-Baptiste auquel on attribue un relief de cuivre émaillé se trouvant à Boston et daté de 1250-1260. La construction du pourrait faire référence une restauration à l'identique. On a ajouté à cette époque la grande fenêtre à meneaux flamboyants côté est.


text: Le clocher qui surplombe l'église appartient au . La troisième travée de la nef semble avoir eu un premier projet identique à la dernière travée avant que soit construite une coupole irrégulière portant le tambour du clocher. Cette disposition déroge avec les dispositions des chapelles des deux ordres militaires adoptées dans la Marche.


text: Les deux premières travées de l'église ont été voûtées à la fin du . Les chapelles ont été ensuite ajoutées à la demande des commandeurs et pour répondre aux besoins d'une grande paroisse desservie par une communauté de prêtres dont les statuts ont été enregistrés en 1506. Les quatre premières chapelles, placées de part et d'autre la nef, sont construites dans la partie occidentale de l'église.


text: Au début du la flèche en pierre s'est écroulée. Elle est remplacée en 1742 par le comble actuel.


text: En 1839, l'état de l'église nécessite des travaux de restauration. Ils comprennent la modification des ouvertures, un revêtement peint pour cacher le «délabrement» ou la «nudité» de l'église.


text: La façade occidentale est remontée entre 1856 et 1857.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourg-Charente

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Bourg-Charente, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Bourg-Charente.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourneau

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Bourneau, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourneau

text: L'église est située dans le département français de la Vendée, sur la commune de Bourneau.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Bourneau

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1930.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Caylus

text: L'église Saint-Jean-Baptiste de Caylus est une église catholique située à Caylus, en France. À l'intérieur se trouve un Christ taillé dans un tronc d'ormeau par Ossip Zadkine.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Caylus

text: L'église est située dans le département français de Tarn-et-Garonne, sur la commune de Caylus.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Caylus

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1910.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Caylus

text: Plusieurs objets sont référencés dans la base Palissy.


title: Manel (groupe)

text: Manel est un groupe de pop folklore catalan. Leur premier disque, "Els millors professors europeus" est sorti en 2008 et a été précédé d'un succès énorme. Avec leur deuxième disque, "10 milles per veure una bona armadura" sorti en 2011 se sont réaffirmés dans le monde culturel catalan.


title: Manel (groupe)

text: Les membres du groupe se sont connus pendant ses années de lycée, au collège Costa i LLobera de Barcelone. Ils se sont fait connaître en gagnant le concours de maquettes "Sonai" en 2007. Avec le prix du concours ils ont pu payer l'enregistrement de leur premier album qui tout de suite a suscité de très bonnes critiques et un fort soutien du public.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Charroux

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Charroux, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Charroux

text: L'église est située dans le département français de l'Allier, sur la commune de Charroux.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Charroux

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1912.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Chassignelles

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Chassignelles, en France.


text: L'église est située dans le département français de l'Yonne en Bourgogne, sur la commune de Chassignelles.


text: Elle est située tout en haut du village à 400 mètres du canal.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1971.


text: L’église de Chassignelles date du . Elle est de style Roman bourguignon composée de 4 travées et de 4 chapelles latérales.


text: La voûte est en arc brisé et le toit est recouvert de laves (pierres plates).


text: Nous n’avons pas de connaissance précise de son origine. Elle est située en dehors et en haut du village. La présence d’un emplacement dans le mur derrière la porte d’entrée d’un espace pour une barre bloquant cette porte et d’archères dans le clocher en fait un ouvrage défensif. Nous savons que le territoire appartenait en partie aux Templiers de la Commanderie de Saint Marc à Nuits-sur-Armançon.


text: L’église, toujours église paroissiale de Chassignelles, est remarquable par ses peintures murales décrites ci-après.


text: L’église était autrefois entièrement recouverte d’un badigeon blanc, des lacunes ou décollements de ce badigeon laissaient entrevoir des peintures.


text: En 1984 l’église a été protégée des ravages de l’humidité par des travaux de :


text: -         Réfection de la toiture en pierres de lave


text: -         Arasement et drainage du sol.


text: En 1999 création de l’Association des Amis de l’Eglise Saint Jean-Baptiste dans l’objectif de découvrir et fixer ces peintures intérieures.  La période 1999 à 2004 a vu la constitution des dossiers et la recherche de financements. La restauration elle-même s’est déroulée de 2004 à 2009.


text: Un décor peint couvrait la totalité de l’ouvrage.


text: L’ensemble des murs est décoré d’un maillage géométrique hexagonal. Quelques vestiges se voient encore sur le mur du fond, le mur sud et dans le chœur. Ce décor est du .


text: Les voûtes sont entièrement couvertes de peintures des allant, par travée, du plus simple motif dès l’entrée de l’église au plus élaboré dans le chœur :


text: -         La première travée comporte un motif géométrique entrelacé formant un maillage


text: -         Sur la deuxième travée nous trouvons des lignes brisées formant des losanges. Certains de ces losanges sont pourvus d’une fleur à six pétales.


text: -         Dans la troisième travée dans la partie nord se trouvent des losanges jaunes portant un chevron ou une croix pattée rouge et dans la partie sud des médaillons avec des fleurs de lys.


text: -         Dans le chœur des lions et des aigles héraldiques sont dessinés dans des médaillons. La voûte et la litre funéraire


text: Dans l’église nous trouvons également des peintures figuratives plus récentes.


text: Dans le chœur une peinture du représente de part et d’autre des vitraux 8 personnages debout figurant les apôtres en procession. Ceux-ci regardent au centre du mur est au-dessus des vitraux un Christ en majesté (cette partie est presque entièrement effacée).


text: Dans le chœur sur le mur nord au-dessus de la porte de la sacristie une Vierge en majesté du début du est représentée. Cette peinture a sans doute été effectuée pour cacher le rebouchage d’une fenêtre supprimée lors de la construction de la sacristie.


text: Dans la chapelle nord, une représentation de l’Annonciation caractéristique de la deuxième moitié du est remarquablement conservée. Tout autour de l’église, en haut des murs nous trouvons des médaillons de la fin du ou début du représentant les Apôtres. Certains sont presque effacés. Sur d’autres l’Apôtre est reconnaissable à l’attribut qui l’accompagne.


text: Un bandeau noir est peint sur tout le périmètre de l’église en pied de voûte. C’est une litre funéraire peinte en signe de deuil du seigneur local. Dans notre cas, cette litre est associée au blason de Louvois ministre de Louis XIV, propriétaire du château d’Ancy le Franc et seigneur d’Ancy le Franc, bourgade voisine de Chassignelles. Cette litre funéraire a été peinte en 1691 au décès de Louvois.


text: Sous le porche des vestiges d’une peinture de la fin du ou du début du subsistent sur la voûte nord. Ils représentent trois cavaliers. La peinture exécutée sur les voûtes nord et sud et sur le mur est représente le ‘Dit des trois morts et des trois vifs’. Sur la voûte sud trois squelettes et  sur le mur est un calvaire sont aujourd’hui effacés.


text: Bibliographie :


text: - Robert BITON, L’église Saint-Jean-Baptiste de Chassignelles, 2010


text: - Article L’église de Chassignelles : « un lieu d’images », Cahiers PACoB 4 (Patrimoine Ambiances et Couleurs de Bourgogne), 2014- Robert BITON, L’église Saint-Jean-Baptiste de Chassignelles, 2010


text: - Article L’église de Chassignelles : « un lieu d’images », Cahiers PACoB 4 (Patrimoine Ambiances et Couleurs de Bourgogne), 2014


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Château-Gontier

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Château-Gontier, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Mayenne, sur la commune de Château-Gontier. Elle est fondée par les moines de l'abbaye Saint-Aubin d'Angers, Château-Gontier faisant alors partie du comté d'Anjou.


text: Les Bénédictins de l'abbaye Saint-Aubin d'Angers, qui avaient cédé à Renaud Ier de Château-Gontier l'espace sur lequel il fait construire le château et la ville murée, s'étaient réservé ou reçurent la faculté d'y fonder un prieuré conventuel et les églises nécessaires pour les besoins religieux de la population.


text: Ils bâtirent donc, dès le , leur couvent et une église à proximité du château. L'église Saint-Jean-Baptiste est bâtie durant le . L'église existait en 1100.


text: Elle devint église prieurale et paroissiale de Château-Gontier. Par bulle du pape Nicolas, du , le prieuré était annexé comme bénéfice à l'abbaye de Saint-Aubin, son chef. Les religieux y tenaient néanmoins toujours la conventualité.


text: Beaucoup de confréries anciennes étaient présentes. On mentionne en 1655 des dons "aux confréries de la Couronne de Notre-Seigneur et du Rosaire, instituées ès églises de Saint-Rémy et de Saint-Jean-Baptiste". Les religieux de l'Abbaye de Saint-Maur, introduits au prieuré le , organisèrent leur chœur.


text: Les anciens bâtiments conventuels, dont il ne reste rien, sont remplacés par ceux du presbytère actuel en 1671.  Le , les huit religieux qui habitaient le prieuré sont expulsés. À la Révolution française, l'église sert de grange et est transformée en Temple de la Raison.


text: Le , à la requête des officiers municipaux. le directoire du département autorise la démolition du grand autel et de trois petits autels.


text: Le , la foudre tombe sur le clocher, l'endommageant. La maison sert déjà de prison le . Le 12 thermidor an III, le prieuré est occupé par les bureaux de l'administration du district, par la prison et la maison d'arrêt. On place dans la tour, un timbre de 3 000 k pour avertir la garnison en cas d'alarme. L'église est classée une première fois en 1840. Eugène Hawke, l'architecte départemental avait vérifié l'état des murs intérieurs de l'église en 1877. Il fut préféré, contrairement à ses options, une décoration en peintures d'un genre archaïque. Les travaux de restauration recouvrirent de plâtre et d'enduits. Ces travaux, faits sans considération du style roman de l'édifice, provoquèrent le déclassement de l'église en 1888. Le , un obus allemand tombe sur l'édifice qui est ravagé par un incendie. La restauration qui s'ensuit efface les restaurations du , mais surtout découvre sous les enduits des fresques du au , recouvertes depuis le . L'édifice est classé une seconde fois au titre des monuments historiques en 1941.


text: L'église possède un plan en croix latine orientée. Elle fait 56 mètres de longueur et 23 de largeur au niveau du transept. Elle se compose d'une nef de sept travées, bordée de deux bas-côtés.


text: Le transept saillant possède deux absides orientées, la croisée du transept supportant le clocher. Le chœur est formée d'une abside orientée elle-aussi, au-dessus de la crypte qui reprend la forme du chœur.


text: Pour l'abbé Angot, l'église est grandiose : "nef avec collatéraux auxquels correspondent exactement un chœur en abside et deux absidioles, celles-ci, par là-même, appliquées aux deux côtés du chœur ; entre le chœur et la nef, un transept vaste, élevé, au centre duquel quatre forts piliers supportent sur leurs arcs doubleaux une voûte en coupole et une tour à baies géminées ; des fenêtres romanes très simples ; enfin neuf arcades en plein cintre, donnant des latéraux dans la nef et qu'au simple aspect on croirait, à tort d'ailleurs, faites en rupture dans les murs plutôt que de la construction primitive, séparées qu'elles sont, non par des pilastres ou des colonnes, mais par de larges trumeaux en maçonnerie. Tel est ce vaste vaisseau, couvert d'un simple lambris pour la nef, voûté en berceau pour le transept, le chœur et les absidioles, en voûte d'arête pour les bas-côtés. Pas de colonnes, aucune moulure, à peine un tailloir à la naissance des cintres, et malgré cette sobriété, un ensemble majestueux. La crypte, divisée en trois nefs par ses dix colonnes trapues en grès roussard, à chapiteaux informes, supportant une voûte d'arête, seul édifice de ce genre que possède le diocèse, est aussi l'une des plus intéressantes des deux provinces de l'Anjou et du Maine.".


text: On mentionne dans l'ancienne église les autels ou chapelles :


text: Dès le , et peut-être dès l'origine, les Bénédictins ont des chapelains, pour exercer le ministère paroissial. Ceux qui étaient en fonction en 1157 voulant s'approprier la cire, les cierges des offrandes, et les trois quarts des honoraires des baptêmes, reconnurent leur tort devant les abbés de Saint-Aubin et de la Roë et jurèrent fidélité aux religieux pour l'avenir. Le vicaire "de l'église paroissiale de Saint-Jehan-Baptiste" promit de nouveau, en prenant possession, de ne pas porter atteinte aux prérogatives de l'abbaye.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Clermont-Dessous

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Clermont-Dessous, en France.


text: L'église est située dans le département français de Lot-et-Garonne, sur la commune de Clermont-Dessous.


text: L’église paroissiale Saint Jean-Baptiste a été construite au au sommet du promontoire portant le château, isolé du village par un fossé, dans le style roman avec une coupole. L'église participait à la défense du site avec sa tour placée au-dessus de la croisée du transept peu saillant servant à la surveillance de la contrée.


text: Elle est mentionnée comme prieuré de bénédictins en 1520, dépendant de l’abbaye de Clairac, donnée en 1604 par Henri IV au chapitre de la basilique Saint-Jean-de-Latran.


text: L’église était la chapelle castrale, la litre seigneuriale étant encore visible autour de la nef en 1734, comme l’atteste une description du curé de l’époque qui notait également que la voûte du cœur était « peinte de vieilles peintures et personnages avec des instructions en caractère gothique ».


text: C'est en 1793 que l'église passe sous la juridiction de Saint-Médard. L'ancien portail roman ouvrant au sud, réparé à la fin du ou au début du , est probablement muré à l’occasion du percement du portail occidental et de la construction du porche en 1783, comme le montre la date portée sur l’agrafe du portail et sur la clé de l’arc du porche.


text: Le clocher a été foudroyé en 1822 et réparé en 1823. L'église a été restaurée par l’architecte agenais Albert Courau vers 1880 , avec l'enlèvement de l’enduit intérieur et la suppression des boiseries du cœur.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1908. L'originalité de l'église romane vient de sa coupole située sous la tour, à la croisée du transept. Il n'y a pas d'autre exemple dans l'Agenais. Ce n'est pas une calotte hémisphérique sur pendentifs. Elle est à huit pans inégaux lui donnant la forme d'une coupole rectangulaire dont les angles sont coupés. Les pans rectangulaires s'appuient sur les murs reposant sur les arcs doubleaux de la croisée. Les pans coupés s'appuient sur des trompes en forme de niches circulaires.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Cléry

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Cléry, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Cléry

text: L'église est située dans le département français de la Savoie, sur la commune de Cléry.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Cléry

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1930.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Coulgens

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Coulgens, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Coulgens

text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Coulgens.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Coulgens

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1955.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Dangu

text: Léglise Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Dangu, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Dangu

text: L'église est située dans le département français de l'Eure, sur le territoire de la commune de Dangu.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Dangu

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913. La construction est d'origine romane : nef du remaniée au , chevet du , chœur voûté au , clocher, porche à arcades reposant sur des colonnes doriques , chapelle sud de 1589 à 3 absides (vitrail), crypte, statues d'apôtres des , boiseries du , bas-relief du , tabernacle du , cénotaphe du .


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil

text: L'église Saint-Jean-Baptiste est une église catholique située à Jazeneuil, en France.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil

text: L'église est située dans le département français de la Vienne, sur la commune de Jazeneuil. Elle domine à peine la charmante rivière, affluent du Clain, la Vonne.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil

text: L'église Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil est classé au titre des monuments historiques en 1883.


title: Église Saint-Jean-Baptiste de Jazeneuil

text: C'est un bel exemple d'édifice roman du tant par la qualité de sa sculpture que par ses formes architecturales. Bien avant la construction de l'édifice actuel, il existait déjà en ce lieu trois chapelles respectivement consacrées à la Vierge Marie, à Sainte Geneviève et à Saint Macou. Ces chapelles auraient été contemporaines de la grande période d'évangélisation des Gaules par Saint Hilaire et Saint Martin qui a eu lieu au . La trace de ces trois édifices se retrouve dans un document de 681 écrit à l'occasion du transfert des reliques de Saint Léger, évêque et martyr d'Autun, jusqu'à Saint-Maixent-l'École. Le cortège s’arrêta à Jazeneuil.