title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Historiquement, le principe de l'utilisation de l'électricité et de ses vertus thérapeutiques a longtemps été utilisé dans le traitement des douleurs. Dès le et jusqu'au début du , on utilisait des appareils délivrant un champ électrique circulaire ou de plaques électriques au contact desquelles les patients plaçaient leur bras ou leur jambe pour le traitement de leurs douleurs. L'électricité et ses vertus thérapeutiques ont donc longtemps été utilisées au et au début du . Mais nombre de charlatans vendant leurs appareils à des fins pseudo médicales (traitement de la calvitie…) ont contribué à un désintérêt de la communauté médicale envers l'utilisation de champs électriques dans le domaine médical. Ce n'est qu'au début des années 1960 que l'on redécouvre les applications médicales des champs électriques en termes de neuromodulation. Le premier neurostimulateur dans le traitement d'une douleur chronique péri cancéreuse a été élaboré et utilisé en 1967 par Shealy, Mortimer, Reswick et publié dans la revue ' en 1967 soit deux ans après la publication de la théorie du '. Depuis cette fin des années 1960, les progrès ont consisté en grande partie en la miniaturisation du matériel ainsi qu'en sa biocompatibilité. Les électrodes sont arrivées rapidement à maturité et un large éventail de dispositifs existent actuellement.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Certains annonçaient pour 2017, que la neuromodulation génèrerait un chiffre d'affaires d'environ 6,8 Milliard de $, dont un peu plus de 50 % pour la "", ce qui est à relativiser par rapport au chiffre d'affaires généré par les traitements médicamenteux, bien plus élevés que ce chiffre prévisionnel.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Pierre angulaire de la chronicisation de nombreuses douleurs chroniques, la théorie du " stipule qu'il existe un neurone qui inhibe (éteint) les messages douloureux venant des nerfs périphériques (les petites fibres non myélinisées C, vitesse lente et myélinisés A delta, vitesse rapide). Les fibres nerveuses de plus gros calibre (entourées d'une gaine de myéline et à conduction nerveuse plus rapides) du tact et du toucher A et B stimulent (excitent) ce neurone ou inter-neurone ce qui va éteindre les messages douloureux provenant des fibres nerveuses Aδ et C. Il existe donc une ramification de neurones intermédiaires situés le long de la moelle épinière, dans la substance grise et qui filtrent les messages douloureux grâce à l'excitation provenant des fibres nerveuses du toucher et du tact A et B.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Cette théorie publiée en 1965 par Ronald Melzack et a longtemps été l'objet d'études contradictoires menées chez l'animal mais aucun résultat à ce jour publié (2021) n'est venu contredire ce mécanisme. C'est sur cette théorie et un grand nombre d'études menées sur des animaux, dont l'humain (études cliniques), que s'est imposée la théorie du ", ce qui permet actuellement de comprendre un certain nombre de syndromes douloureux chroniques. On comprend ainsi que la stimulation ou l'excitation de ces neurones intermédiaires ou par extension l'inhibition des fibres de la douleur provenant de la périphérie permet d'éteindre la messagerie douloureuse chronique qui s'exprime chez de nombreux patients douloureux chroniques et tout particulièrement les douleurs neuropathiques chroniques. C'est sur ces données fondamentales que le premier neurostimulateur a été posé chez l'homme en 1967 et que depuis la neurostimulation de la moelle épinière ou neuromodulation cordonnale postérieure est proposée afin de permettre un soulagement des douleurs neuropathiques par exemple (voir ce terme).


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Le courant électrique est administré via une sonde en contact avec un groupe de neurones très proche de la moelle épinière dans l’espace épidural.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La sonde est en contact avec la moelle épinière mais sans la pénétrer. Seul le champ électrique pénètre dans les cordons postérieurs de la moelle et la substance grise qui compose les cornes postérieures de la moelle. La stimulation se réalise là ou se trouvent les interneurones impliqués dans le "" : les cordons postérieurs de la moelle épinière et la substance grise des cornes postérieures de la moelle épinière. En effet, anatomiquement les voies de la douleurs et de la sensibilité arrivent dans le système nerveux central dans la moelle épinière au niveau des cordons postérieurs de la moelle avant de rejoindre les structures nerveuses d'intégration des messages douloureux au sein du cerveau via le bulbe (ou moelle allongée), le tronc cérébral et le thalamus avant de rejoindre le cortex cérébral pariétal et pré frontal.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'administration de ce courant électrique se fait selon une fréquence, une durée d'impulsion et une intensité données. Elle permet cliniquement, plus ou moins selon les cas, de « faire disparaître » les messages douloureux erratiques.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il est déjà possible de neurostimuler des neurones cérébraux dans des maladies où il est reconnu qu'il existe une perte d'une quantité de neurones ou d'interneurones dans les centres moteurs ou sensitifs intracérébraux. La neuromodulation peut aussi être faite par l'application d'un champ magnétique (créé par un champ électrique au travers la boite crânienne), c'est la stimulation transcérébrale magnétique.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La neuromodulation peut aussi contrôler pharmacologiquement les neurones par l'intermédiaire d'une thérapie intrathécale et l’utilisation de morphiniques ou d’anesthésiques locaux pratiquement au niveau de leur site d’action. Ainsi la neuromodulation peut se définir comme le recours à un dispositif médical qui stimule un groupe de neurones afin d'en stimuler la fonction.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Syndromes douloureux cliniques rebelles accessibles à la neuromodulation des cordons postérieurs de la moelle épinière.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La neuromodulation cordonnale postérieure est indiquée, quand le patient est réfractaires au traitement médical dans les maladies douloureuses chroniques suivantes : Ces indications sont les seules reconnues en France (remboursement par la CNAMTS).


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Mais on peut y ajouter également :


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Les migraines rebelles et les céphalées cervicogéniques touchaient, en 2009, en France qui ne sont pas prises en charge par la neuromodulation du nerf grand occipital et de ses branches.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Les douleurs neuropathiques périphériques peuvent également être soulagées par la PNS pour Peripheral Nerve Stimulation ou stimulation nerveuse périphérique. Cette dernière indication n'est pas reconnue en France mais l'est chez nos voisins européens. Cette technique beaucoup moins invasive est actuellement en regain d'intérêt en Europe.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Les mécanismes d'action de la neurostimulation de la moelle épinière sont actuellement discutés sur le plan scientifique fondamental. Bien que les fondamentaux soient issus de l'action des champs électromagnétiques dans le vide, il apparaît selon certains auteurs qu'il faille adapté certain paramètre des équations en fonction des structures biologiques, comme la conductivité électrique des milieux traversés par les champs électromagnétiques tout comme de la conductivité magnétique. Ce qui demande une modélisation mathématiques des phénomènes de diffraction des ondes.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Le principe thérapeutique est celui de l'application d'un champ électromagnétique à travers les tissus qui composent l'espace épidural du canal rachidien et qui se diffuse également dans les cordons postérieurs de la moelle épinière. Ainsi les cordons postérieurs de la moelle épinière sont le site d'action de la neuromodulation cordonnale postérieure.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Considérons une électrode formée de deux plots. Chaque plot reçoit une polarité (+) (positive) et (-) (négative). Il y a pour une intensité donnée (en milliampères) ou pour une différence de potentiel donnée (en volts) un déplacement des électrons du pôle négatif vers le pôle positif. Ce déplacement de charges électriques se diffuse dans le liquide céphalorachidien et les fibres nerveuses ainsi que les neurones sur une hauteur qui dépend globalement de l'espacement de chaque pôle + et -.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Ce déplacement d'électrons va permettre de polariser les fibres nerveuses, les neurones et les interneurones, ces derniers étant situés sous forme de couches dans la substance grise de la moelle épinière.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La polarisation des interneurones (cas idéal) va créer en fonction de l'intensité - mais aussi de la fréquence de stimulation de la durée d'impulsion, autant de paramètres importants de la neuromodulation - la libération des neurotransmetteurs qui sont impliqués dans le "".


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La fréquence est un paramètre important car il prend en compte la période réfractaire pendant laquelle un neurone reste inexcitable. Cette période réfractaire est inversement proportionnelle à la fréquence de stimulation.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La durée d'impulsion va permettre de former le champ électrique durant quelques micros secondes. C'est le temps nécessaire aux électrons afin d'aller polariser le couple neurones, fibres nerveuses et ce d'autant plus profondément que la durée d'impulsion est longue. Ce qui permet de recruter autant de neurones et d'interneurones à stimuler. La durée d'impulsion est donc proportionnelle au nombre de fibres et de neurones à recruter.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Au total, un champ électrique est appliqué "au contact" des cordons postérieurs de la moelle épinière de façon à récupérer le gate control qui est l'unité physiopathologique des douleurs chroniques réfractaires du type neurogénique. Mais il semble également que l'application de ce champ électrique permette de récupérer le contrôle neurovasculaire et selon certaines études cliniques la stimulation du système nerveux autonome qui rentre dans certaines douleurs d'organes ou douleurs viscérales comme le syndrome du côlon irritable.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Deux formes de sonde sont actuellement disponibles : Le nombre de plots est important dans le sens où il est possible de stimuler une plus large portion de la moelle épinière ce qui se répercute cliniquement par une plus large et grande zone sous le contrôle de la sonde. Ainsi un plus grand nombre de territoires neurologiques peuvent être ainsi placés sous la modulation neuronale pré et post synaptique lors de la neuromodulation par un champ électrique d'autant plus grand.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il est donc possible de réaliser un nombre de programmation N en fonction du nombre de plot n. Ce qui permet une application clinique qui est la réduction des sensations douloureuses chroniques.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'application médicale de la neuromodulation cordonnale postérieure est depuis 1967 le traitement de la douleur chronique réfractaire c'est-à-dire qui résiste à un traitement médical bien mené ou pour des patients dont le traitement médical est source d'effets secondaires importants qui altère d'autant plus la qualité de vie.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il est clair que la neuromodulation ne réalise en aucun cas une anesthésie. En effet les mécanismes de la douleur aigüe sont toujours présents et ne sont pas sous l'influence de la neurostimulation cordonnale postérieure. En fonction des sondes, il est donc possible de stimuler un nombre p de neurones. Ce nombre reste malheureusement inconnu chez l'Homme.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Depuis 2006, la neurostimulation transcutanée et la neurostimulation implantée sont également utilisées pour traiter les problèmes d'incontinence urinaire et fécale, d'origine neurologique ou idiopathique. La neurostimulation transcutanée fonctionne avec des électrodes qui se collent sur la peau. Il s'agit d'une technique non-invasive, réversible, sans implant permanent, et sans effet secondaire.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La pose d'un dispositif médical tel que la neuromodulation cordonnale postérieure se déroule en trois temps :


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Dans la plus grande majorité des cas, il est indiqué de recourir à une technique d'implantation de la sonde par une voie mini invasive (percutanée ou abord direct du canal rachidien par la voie paramédiane). Cette intervention est réalisée après une consultation d'anesthésie (obligatoire) et sous sédation ou neuroleptanalgésie et sous surveillance anesthésique.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il se fait selon deux modalités : la percutanée et la technique paramédiane avec abord direct du canal rachidien. Ces deux techniques nécessitent d'avoir un patient conscient mais confortable sur la table d'intervention. Le patient doit être idéalement sous une sédation contrôlée et titrée afin d'être indifférent et calme lors de l'intervention. L'utilisation de morphiniques d'action rapide permet en association avec un sédatif d'avoir un patient calme, insensible aux stimulations douloureuses. Par contre, il doit pouvoir répondre aux questions posées par l’opérateur lors de la phase des tests per opératoires.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Toutes deux nécessitent idéalement un dispositif de radiologie per opératoire et ce d'autant plus que les incisions cutanées sont de petite taille et que l'accès au canal rachidien doit pouvoir être sous le contrôle direct de l'opérateur grâce à l'acquisition d'images successives au cours des temps opératoires.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'implantation d'une électrode par voie mini invasive est la technique la plus précise car il est nécessaire durant l'intervention que le patient puisse rester conscient afin de pouvoir décrire lui-même la région du corps qui est stimulée par la sonde de neuromodulation. En fonction des équipes, le patient est alors sous sédation ou sous neuroleptanalgésie c'est-à-dire qu'il reçoit des produits qui lui permettent d'être parfaitement détendu et de très peu ressentir l'insertion de la sonde durant les temps qui seraient pénibles sans.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Tout récemment a été développée une technique d'implantation qui permet de placer une électrode à palette dite chirurgicale portant 4 à 8 plots sans avoir la nécessité de recourir à une laminectomie et d'anesthésie générale. Ce progrès technique est maintenant disponible en France. Cela permet d'utiliser une technique mini invasive par un abord direct du canal rachidien mais en utilisant un introducteur qui écarte progressivement les fibres du ligament jaune ou ligamentus flavius. L'introducteur est inséré par voie paramédiane sans la nécessité d'ouvrir le rachis et permet d'introduire dans le canal rachidien une électrode d'environ de large qui sera alors remontée grâce à un guide interne jusqu'à la zone cible. Ce qui permet d'obtenir des paresthésies sur une zone plus importante et donc de recouvrir une plus large zone de neurostimulation avec l'avantage d'avoir un patient conscient lors de l'intervention et donc d'obtenir une plus grande précision dans la pose d'une électrode chirurgicale, tout en bénéficiant des avantages de la technique mini invasive ou de la percutanée : précision de la neuromodulation.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'utilisation de la percutanée par l'utilisation d'un trocart assez large de diamètre (14 Gauges) de façon à introduire dans l'espace épidural l'électrode soit directement ou par l'intermédiaire d'un guide souple est une technique mini invasive. Elle est beaucoup plus difficile car le trocart est droit et que cette technique doit être au mieux radioguidée par une fluoroscopie. Le risque de lésion du tissu nerveux ou de l'électrode elle-même est plus fréquent que lors de l'utilisation d'un introducteur souple.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: À la phase initiale de l'intervention, l'insertion de la sonde doit être d'une durée la plus courte possible (20 minutes) car elle est potentiellement pénible. Elle peut être ressentie comme très douloureuse chez un patient en raison de la maladie douloureuse pour laquelle il sera neuromodulé. En effet le patient peut interpréter la douleur aiguë induite par la procédure d'implantation de la sonde comme extrêmement pénible ou douloureuse et ce en raison de son histoire de souffrance douloureuse chronique. Bien qu'il n'y ait pas de consensus sur l'indication d'une sédation, la plupart des équipes médicales s'accordent pour qu'une sédation suffisante (sufentanyl associé au propofol à de petites doses) soit prodiguée au patient afin de rendre l'intervention plus confortable. Il faut donc un compromis entre l'état de sédation du patient et son degré d'éveil et de conscience afin que ce dernier puisse guider l'opérateur lors du second temps opératoire qu'est la phase des tests per opératoires (cf plus bas).


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La sonde de neuromodulation est insérée dans l'espace épidural et est montée au niveau d'un étage médullaire dit cible. Cette cible médullaire n'est pas la même chez tous les patients. La sonde sera alors positionnée au niveau de l'étage correspondant à la plus grande probabilité de réussite de façon à créer des sensations de fourmillements ou paresthésies ressenties par le patient au niveau de la zone douloureuse en fonction des dermatomes dits cibles.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: En effet, correspond en regard des étages de la moelle épinière un nombre de territoires au niveau de la peau: la dermatotopie. Ces paresthésies permettent de « localiser » la partie de la moelle épinière où le champ électrique se situe et traverse l'espace épidural pour rejoindre les cordons postérieurs et la substance grise intra médullaire.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La dermatotopie n'est pas une donnée anatomique identique d'un patient à l'autre et d'un étage médullaire à l'autre. Il est impossible de savoir avec exactitude l'emplacement de l'étage médullaire qui est à neuromoduler.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Une fois la sonde dans l'espace épidural placée au niveau de l'étage cible théorique, un dipôle est réalisé par la création d'un plot positif et un plot négatif avec une fréquence et une durée d'impulsion donnée (classiquement 210 μs pour ) avec une intensité en milliampères qui est progressivement augmentée jusqu'à ce que le patient ressente des paresthésie électriquement induites. C'est alors que le patient doit sortir de l'état de sédation afin de guider la localisation des paresthésies induites par l'équipe de neuromodulation.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'enregistrement des potentiels évoqués somesthésiques peut être réalisé à ce stade voire à un stade plus précoce afin de guider le geste. Mais l'état de conscience du patient est l'élément le plus déterminant car il sera en mesure de situer la région (dermatotopie) où s'expriment les paresthésies ce qui guide l'opérateur dans le repositionnement éventuel de la sonde.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La localisation donnée par le patient lui-même permet de connaître avec la plus grande précision possible le territoire médullaire ou dermatome qui correspond à l'étage médullaire ainsi stimulé. Ce qui n'est pas possible sous anesthésie générale.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Une fois identifiées les sensations issues de l'application du champ électrique (paresthésies) au niveau de la moelle épinière après l'application d'une intensité minimale, l'électrode est programmée (différents plots sont allumés ou laissés neutres) et éventuellement la position de la sonde est ajustée d'autant plus finement. Ainsi l'objectif après l'insertion de la sonde est de stimuler au moins 100 à 120 % du territoire (ou dermatome) douloureux. Une fois cet objectif atteint, l'intensité et les autres paramètres de la neuromodulation sont ajustés afin de réaliser le soulagement immédiat.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Le soulagement procuré par la neuromodulation cordonnale postérieure doit être de plus de 50 %. Ainsi le test est déclaré positif si le patient est soulagé d'au moins 50 %.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Plus lourde, puisque nécessitant une anesthésie générale, elle est classiquement réalisée en seconde intention lorsque techniquement la voie percutanée est impossible ou dangereuse, qu'il est indiqué de recouvrir un territoire plus important afin de soulager le patient, lorsque le canal lombaire ou cervical est trop étroit et qu'il est nécessaire de recourir à une pose d'électrode dite à palette ou chirurgical. Enfin en cas de déplacement secondaires trop fréquent, il est indiqué de fixer l'électrode dans le canal rachidien. La technique d'implantation chirurgicale consiste donc à placer une électrode sous anesthésie générale et d'ouvrir le rachis par une laminectomie ou une mini laminectomie suffisamment large afin de mettre en place au contact de la moelle épinière une électrode dite électrode à palette ou électrode chirurgicale. Le patient étant sous anesthésie générale, les réglages de l'électrode ne pourront se faire qu'après le réveil du patient. Il n'y a donc pas de possibilité de réaliser la phase des tests per opératoire à l'instar de la technique mini invasive.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'indication de la pose d'une électrode chirurgicale est donc souvent posée en cas d'impossibilité de mettre en place une électrode par voie mini invasive (électrode à palette ou cylindrique) ce qui est le cas lorsqu'un patient présente un canal lombaire étroit ou lorsque la technique mini invasive n'a pu être menée à terme (déplacement secondaire de l'électrode soit 11 % à 12 % en fonction des séries actuelles).


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: La technique chirurgicale est également réservée lorsqu'il est indiqué directement la mise en place d'une électrode à palette comportant plus de 8 plots et d'une largeur supérieure à .


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Que l'implantation de l'électrode soit réalisée par voie mini invasive ou par la technique chirurgicale, il est nécessaire de procéder à la phase dite des tests post opératoires.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'électrode de neuromodulation est reliée à un générateur externe grâce à une extension transitoire. Elle est programmée et reprogrammée en fonction du soulagement du patient durant toute cette période. Cette phase débute dès le réveil du patient au retour en chambre d'hospitalisation.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il n'existe aucun consensus international sur la durée nécessaire à cette phase des tests post opératoires qui peut s'étendre de 48 heures à 10 ou 15 jours. En France, l'HAS recommande une durée minimum de 10 jours. Durant cette période, le patient sera en auto surveillance à son domicile ou il pourra ajuster l'intensité de la stimulation (en milliampères) en fonction de son ressenti et ce jusqu'à la consultation réalisée pendant la phase des tests afin de vérifier l'absence de déplacement de l'électrode (11 % des cas) l'efficacité du traitement (soulagement de plus de 50 %) et de réajuster la programmation du dispositif afin d'atteindre ces valeurs.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Certains constructeurs utilisent des volts comme unité de stimulation. Ce qui demande une conversion en milliampères afin d'avoir l'intensité avec laquelle le patient est soulagé. Il est plus aisé de travailler en milliampères qu'en volts afin d'avoir une meilleure compréhension en termes de quantité de courant. Et non de travailler en différence de potentiel.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Au terme des dix jours de tests postopératoires (obligatoires en France), et en fonction du degré de soulagement du patient sera alors indiquée ou non la mise en place du générateur implantable. Ce dernier prendra le relai du générateur externe et ce pour une durée comprise entre cinq et dix ans en fonction de la capacité de la pile du générateur à être rechargée ou non mais aussi en fonction des intensités utilisées par le patient afin d'être soulagé.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Le nombre de plots ou contacts constituant l'électrode elle-même est un facteur déterminant. En effet une électrode à 4 ou 8 plots consommera moins qu'une électrode à seize plots. Ainsi, outre les électrodes chirurgicales à 4 plots qui perdent actuellement leur intérêt clinique, les électrodes à deux fois huit plots ou 20 plots seront directement connectées à un générateur rechargeable au risque de devoir renouveler l'intervention de changement du générateur dans des délais non raisonnables. Cette durée de 5 à 10 ans est purement théorique et dépend surtout de la consommation électrique du patient pour être soulagé d'une part et d'autre part de la durée de vie de la pile. Cela peut effectivement varier d'un patient à l'autre et reste très difficile à prédire. Seule une surveillance continue du patient neurostimulé est nécessaire afin de pouvoir évaluer ses besoins en neuromodulation, la tolérance physique mais aussi psychique. Le contrôle régulier de la pile, comme cela est réalisé en cardiologie, permet de connaître la durée de vie moyenne du générateur. La décision d'implanter un générateur non rechargeable ou rechargeable est dépendante des intensités mesurées durant la phase des tests post-opératoires. Et ceci en fonction de l'énergie que la pile doit fournir afin de soulager le patient. On s'aperçoit également que le fait de neuromoduler la moelle épinière à courant constant (d'où l'utilisation des milliampères comme unité de mesure) permet de soulager la moelle épinière et peut être une récupération plus importante en ce qui concerne le gate control. Mais cela demande à être confirmé par des études cliniques à plus grande échelle.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Il existe également des programmes d'épargnes énergétiques qui semblent faire durer plus longtemps l'utilisation d'une seule pile, ne serait-ce que l'arrêt du générateur durant le repos, si les douleurs n'apparaissent par exemple que lors de l'activité physique.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: L'objectif de la neurostimulation ou neuromodulation cordonnale postérieure est le soulagement des patients douloureux chroniques (c'est-à-dire à plus de trois mois de souffrances) et de les soustraire à un traitement pharmacologique qui s'est révélé inefficace. Ces douleurs rebelles FBSS, neuropathie post-opératoire chronique, maladie neuropathique périphérique stabilisée, artériopathie de grade ou , angor instable, migraines réfractaires et céphalées cervicogéniques chroniques touchent un nombre important de patients en France, soit en 2009 une population de patients pour les migraines réfractaires et le même nombre pour les patients souffrant de céphalées cervicogéniques.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Dans le traitement de la douleur chronique rebelle ou réfractaire la neuromodulation permettrait le soulagement des plus patients souffrant de douleurs rebelles.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Les indications de la neuromodulation sont maintenant validées depuis plus de 40 ans et ne cessent de progresser. Par rapport à l'Europe, la France garde un certain retard dans sa décision de donner sa place à la neuromodulation dans le traitement de la douleur chronique. Ce pays attend encore des données cliniques issues d'études non encore publiées par les centres français.


title: Neurostimulation de la moelle épinière

text: Le rapport NICE paru en 2009 montre qu'un patient atteint de douleurs rebelles a un coût d'environ pour la société. Ce coût augmente par point de qualité de vie en moins par patient, ce qui a un impact économique majeur. En effet le facteur qualité de vie mesuré par le QUALY qui est un marqueur économique important. Le coût d'un traitement par neuromodulation avec la réhabilitation des patients à reprendre une vie normale est aux USA, en Allemagne, en Belgique ou en Suisse, l'un des facteurs déterminants qui ont rendu possible la prise en charge, peut-être plus pragmatique, des patients éligibles pour la neuromodulation cordonnale postérieure mais également le développement de la neuromodulation (transcrânienne) dans le traitement des syndromes douloureux chroniques dont la neuromodulation cordonnale n'est pas possible.


title: Église Saint-Pierre-de-Rhèdes de Lamalou-les-Bains

text: Saint-Pierre-de-Rhèdes est un prieuré roman situé à Lamalou-les-Bains, dans le département français de l'Hérault et la région Occitanie.


text: L'église est mentionnée en 990 dans le testament de Guillaume, vicomte de Béziers et Agde : « "castrum quem vocant Mercoriolo...cum ipsa ecclesia Sti Petri" ».


text: Le "Livre noir de Béziers" signale en 1153 Saint-Pierre comme prieuré de l'abbaye de Villemagne. Saint-Pierre se trouve à la croisée de deux routes se dirigeant l'une vers le Rouergue par l'Espinouse et l'autre suivant la vallée de l'Orb. De l'autre côté de l'Orb se dresse le château de Mourcairol. L'église servait d'église paroissiale pour le secteur comprenant Le Poujol-sur-Orb, les Aires, Combes, Hérépian et Lamalou-les-Bains.


text: Le portail et l'abside font l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le .


title: Église Saint-Salomon de La Martyre

text: L'église Saint-Salomon est une église catholique située à La Martyre, en France.


title: Église Saint-Salomon de La Martyre

text: L'église est située dans le département français du Finistère, sur la commune de La Martyre.


title: Église Saint-Salomon de La Martyre

text: Une description détaillée de l'église Saint-Salomon est consultable sur un site Internet.


title: Église Saint-Salomon de La Martyre

text: L'église Saint-Salomon est située au sein d'un enclos paroissial, un des plus beaux du Léon, dont la construction s'est étalée entre le et le . Il a été classé par arrêté du . L'église actuelle daterait principalement du (il subsiste de cette époque les piliers et le collatéral sud), mais le chevet actuel a été reconstruit vers 1450 après qu'une tempête eût partiellement démoli l'église. L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1916.


title: Église Saint-Sanctin de Malemort-sur-Corrèze

text: L'église Saint-Sanctin, ou Saint-Xantin, est une église catholique située à Malemort-sur-Corrèze, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Corrèze, sur la commune de Malemort-sur-Corrèze, juste en bordure de la Corrèze. Son presbytère lui est attenant.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Lucien Conein

text: Lucien Émile Conein, né le à Paris, mort le à Bethesda, est un lieutenant-colonel de l'armée américaine et agent de l" et de la '. Il a notamment joué un rôle dans le coup d'État de contre Ngô Đình Diệm qui a abouti à l'exécution de ce dernier.


title: Lucien Conein

text: À la mort de son père, alors qu’il avait cinq ans, sa mère envoya Lucien Conein vivre à Kansas City avec sa tante, dont le mari avait combattu en France dans la Première Guerre mondiale. En 1939, au début de la Seconde Guerre mondiale, Lucien Conein, qui avait conservé la nationalité française, rentra en France et rejoignit l'armée française. Après la défaite française et l’occupation de la France par l’Allemagne en 1940, il retourna aux États-Unis et s’engagea dans l’'. Toujours Français, il n’accepte de rejoindre l’OSS que le , comme second du capitaine qui travaillait au bureau européen. En , il est affecté aux opérations secrètes en France, chargées d’aider les forces de la Résistance intérieure française, en préparation du débarquement de Normandie. Après le débarquement, il travaille dans les services de renseignement américains de l’OSS et britanniques du '.


title: Lucien Conein

text: Il est le père de plusieurs enfants, dont Bernard Conein, sociologue français.


title: Lucien Conein

text: Parmi ses exploits, il joue un rôle dans le coup d'État de contre Ngô Đình Diệm qui a abouti à l'exécution de ce dernier, ayant servi pour Henry Cabot Lodge, Jr. comme officier de liaison avec les putschistes et la prestation de de déboursements en liquide connus. Plus tard, il a participé aux opérations secrètes de la Drug Enforcement Administration.


title: E-G8

text: Le e-G8 est un forum participatif réunissant en France des leaders de l'Internet, programmé pour la veille du du G8.


title: E-G8

text: L'idée de cet évènement a émergé d'un billet de blog de Tariq Krim dans lequel le fondateur de Netvibes se plaint que la France ne possède pas son CTO. Ce billet a été relayé par Arnaud Dassier et Loïc Le Meur, pour finir jusqu'à Nicolas Princen, alors conseiller technique de l'Elysée, qui a alors incité Nicolas Sarkozy à renouer avec la génération Internet malgré l'échec Hadopi.


title: E-G8

text: En préparation du G8, le sommet des chefs d’État et de gouvernement des huit plus grandes puissances économiques, qui se tient à Deauville les 26 et , la présidence du G8 a organisé la veille (le 24 et ) le "e-G8 Forum", également connu sous le nom de e-G8. Il réunit les leaders et experts des technologies de l’information et de l’Internet, du monde entier.


title: E-G8

text: Les acteurs de l’économie numérique participant au e-G8 Forum sont libres de leurs sujets, de l’ordre du jour, du contenu et des conclusions. Internet et le numérique en général, ayant été déclaré élément principal de la du G8, la synthèse de ces travaux est soumise le lendemain aux chefs d’État à Deauville. Le e-G8 forum est organisé par Maurice Lévy, PDG de Publicis, sous la supervision de l’Élysée.


title: Église Saint-Sardos-et-Sainte-Anne de Laurenque

text: L'église Saint-Sardos et Sainte-Anne de Laurenque est une église catholique située à Gavaudun, en France.


text: L'église est située dans le département français de Lot-et-Garonne, sur la commune de Gavaudun.


text: Le village de Laurenque possédait deux églises :


text: Contrairement à ce qu'affirme l'abbé Barrère, l'église ne remonte pas au , mais au début du comme le montre Georges Tholin. L'église a retenu l'intérêt des historiens de l'art car, bien que petite, elle est entièrement voûtée et son ornementation est originale. Elle a cependant subi des dégâts au cours des guerres de religion. La partie la plus ancienne est : Les murs latéraux de la travée après le chœur ont été ouverts au pour donner accès aux chapelles latérales carrées.


text: L'église du prieuré a été détruite au cours des guerres de religion par les protestants. L'église paroissiale a été restaurée et alors porté le double titre de Saint-Sardos (ou Saint-Sacerdos) et de Sainte-Anne de Laurenque. C'est aussi ce qu'écrit dans son procès-verbal de visite du Nicolas de Villars, évêque d'Agen. En 1616 il n'y avait toujours pas de service dans l'église paroissiale comme l'écrit l'archiprêtre de Villeréal dans sa visite du des églises paroissiales et du prieuré qui sont toutes découvertes. Dans ce document on apprend que cela faisait plus de 45 ans qu'il n'y avait plus de service dans l'église du prieuré qui aurait donc été incendiée en 1569.


text: Jusqu'au , l'église paroissiale était une dépendance du prieuré. L'évêque d'Agen Jules Mascaron décrit l'église après sa visite du . Elle est couverte et elle a une chapelle du côté de l'épître, c'est-à-dire du côté droit de l'autel, vu par les fidèles. Celle-ci est recouverte d'une voûte en étoile à la mode dans l'Agenais au .


text: L'autre chapelle, du côté de l'évangile, est alors à moitié démolie. Elle a été réparée en 1730 par le curé, Pierre Combes. Le prieuré n'est alors plus cité dans les documents. Dans sa visite de 1738, l'évêque d'Agen, de Chabannes la trouve grande, bien voûtée et bien pavée. En 1770, d'Usson de Bonnac l'a décrit bien voûtée, la nef bien voûtée, mal carrelée.


text: Le 20 fructidor an IV (), il est noté : « "Église de Laurenque, édifice et couvert en pierres en bon état, mais point de vitres, rendu au service du culte depuis six mois. Cette église est isolée, elle n'est susceptible d'être vendue ni louée" ».


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1912.


text: L'église de Laurenque est en croix latine, mais les chapelles formant croisillons ont été ajoutées à une date bien postérieure à la nef.


text: Pour le chanoine Marboutin, l'église se rattache à l'école périgourdine. La présence de gros piliers engagés dans les murs latéraux séparant les trois travées carrées de la nef peut laisser penser que le constructeur voulait construire des coupoles sur pendentifs.


text: Le chœur et l'abside sont couverts d'une voûte en cul-de-four plein cintre. L'abside est décorée de neuf arcades soutenues par des colonnes.


text: Le portail est ouvert dans la façade occidentale de l'église. Il a une triple retraite. Deux colonnes sont placées de chaque côté dans les pieds-droits. Quatre bandeaux composent les archivoltes plein cintre. Ils abritent dans leurs angles rentrants deux plates-bandes ornées l'une d'entrelacs et de rinceaux, l'autre de quadrupèdes et de poissons.


text: Ce portail n'a pas de tympan. Il est placé dans un massif de maçonnerie en avancement sur la façade, massif dont l'amortissement correspond à un cordon de trois rangs de billettes.


text: L'ornementation de ce portail est curieuse. Elle a été analysée par l'abbé Barrère Deux lions, dont l'un lutte avec un serpent, se voient sur les impostes. La scène de la tentation au paradis terrestre est représentée sur un chapiteau. La détérioration des sculptures rend d'autres sujets indéterminables. On trouve au sommet de la plate-bande inférieure deux poissons. Le poisson était pour les premiers chrétiens symbolisait Jésus-Christ d'après saint Augustin, ou l'image du Chrétien régénéré par le baptême d'après Tertullien dont les lettres grecques IXΘYΣ signifiaient "Jésus-Christ, Fils de Dieu, Sauveur". L'abside n'avait pas de contreforts. Les contreforts actuels ont été ajoutés au . Son couronnement est supporté par des modillons ornés de dessins géométriques ou de têtes grimaçantes. Dans chaque pierre entre les modillons des trous ronds font office de métopes.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Baurech, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L'église est située dans le département français de la Gironde, sur la commune de Baurech.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L’église, dédiée à saint Saturnin repose sur des vestiges gallo-romains et l'édifice actuel date du . Elle a été considérablement modifiée au avec l’adjonction de deux bas-côtés. À l'est du collatéral sud se trouve une sacristie couvrant un côté de l'abside.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Les dimensions de l'église sont : longueur ; largeur ; longueur de l'abside .


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Le chevet demi-circulaire, transformé à la fin du par de grandes baies gothiques, a conservé un ossature romane et, à l'intérieur, quelques chapiteaux romans : deux oiseaux qui picorent une pomme de pin ; entrelacs et feuillages.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Le clocher quadrilatère, dont la construction était commencée en 1506, reconstruit en 1612-1613, puis restauré en 1871, est placé sur la façade ouest de l'église. Il est divisé en trois étages (hauteur de ), puis surmonté d'une pyramide octogonale de de hauteur. La porte, en anse de panier, est surmontée d’un tympan en arc brisé où se trouve la statue de saint Saturnin. On trouve une inscription gravée sur la face septentrionale, à de hauteur :


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L'AN MIL VVI ET LO PENULLUME JORN DE MA RS FUT COMESAR AQUEST CLUCH EY HELLIOT FRAN CE ESTAT OBREY


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Sur la partie inférieure d'un cadre qui entoure cette pierre : PAYRE JACQUES


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Un autre inscription sur le contrefort à gauche de la porte du clocher : CETTE PYRAMIDE ABATTUE PAR LE VENT ESTE REMISE AUX DESPENDS DE L'EGLISE OUVRIERS P. PLACAN ET J. PUJOLS PAR M. B. MAUBET E. L. MANCHABART L'AN 1672


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Une troisième se trouve au-dessus de la porte du clocher :


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: LE PNT PIRAMIDE A ESTE REMIS PAR LES PAROISSIENS DE LA PN PARROI SSE ESTANT OU VRIERS NOEL  FAURE ET JEAN MOULEYRE 1613 F. FRANCOIS


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: Au l'architecte bordelais Jean-Jules Mondet a apporté des transformations, notamment l'allongement du bas-côté sud vers l'ouest.


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L'église a conservé presque intacte sa charpente de la fin du .


title: Église Saint-Saturnin de Baurech

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 2003.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Berson, dans le département de la Gironde, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L'église est située au cœur du bourg, rue de l'Église, entre les routes départementales D135 et D251.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L’église Saint Saturnin, dépendant de l’abbaye Saint-Romain de Blaye, est construite au et remaniée au . La façade est de style gothique saintongeais du . Les statues qui se trouvaient à l’origine dans les niches ogivales n’existent plus.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L'église est établie sur un plan en croix latine. Le clocher primitif se trouvait à la croisée du transept (suggéré par la présence d’un escalier creusé dans un pilier de la nef).


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L’actuel clocher résulte d’une reconstruction, en 1837, de celui qui était installé au , sur le côté droit de l’église. Il abrite deux cloches dont la plus ancienne (1590) est classée.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: Le chevet présente une abside à cinq pans, voûtée d’ogives. L'abside est encadrée de deux absidioles voûtées en cul-de-four. Cet ensemble présente un décor d’arcatures, de colonnes, de contreforts plats et une série de modillons sculptés.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: Le portail est orné de feuillages, de personnages, dont un abbé mitré, allongé et portant des armoiries. Au-dessus, le vitrail de l’oculus représente le martyre de saint Saturnin.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: La nef à deux travées et le transept sont construits ultérieurement et présentent des voûtes d’ogives de diverses époques. Celle de la travée occidentale repose sur des nervures en forme de tores retombant sur des faisceaux de colonnes. Celles de la travée orientale et de la croisée du transept s’appuient sur des nervures dont les moulures prennent la forme d’un prisme.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L’intérieur de l’église a conservé un mobilier de diverses époques :


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: Deux tableaux représentant une Crucifixion entourée de saint Saturnin et de saint Nicolas, du début du , l’autel saint Joseph, la chaire en bois rehaussée de panneaux en laiton, une Vierge du , un maître-autel en plâtre plaqué, des statues sulpiciennes du et un Christ en croix.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: Les vitraux sont l’œuvre de Gustave Pierre Dagrant.


title: Église Saint-Saturnin de Berson

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Saturnin de Blaignac

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Blaignac, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Blaignac

text: L'église est située dans le département français de la Gironde, sur la commune de Blaignac.


title: Église Saint-Saturnin de Blaignac

text: Le portail est classé au titre des monuments historiques en 1907.


title: Église Saint-Saturnin de Chanteuges

text: L'église Saint-Saturnin, dite aussi église Saint-Marcellin est une église catholique située à Chanteuges, en France. Il s'agit de l'ancienne abbatiale du prieuré de Chanteuges.


title: Église Saint-Saturnin de Chanteuges

text: L'église est située dans le département français de la Haute-Loire, sur la commune de Chanteuges.


title: Église Saint-Saturnin de Chanteuges

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par la liste de 1840.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Gentilly, en France. Elle est consacrée à saint Saturnin.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: L'église est située dans le département français du Val-de-Marne, à l'angle de l'avenue de la République et de la rue Charles-Frérot, sur la commune de Gentilly.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: L'église est bâtie sur les vestiges d'une abbaye du construite par saint Éloi sur un domaine que lui avait donné Dagobert. Construite au , l'église actuelle a été remaniée au après l'effondrement de la nef. Le portail néo-gothique de la façade ouest date du . L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1989.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: D'après un panneau installé dans l'église, Ignace de Loyola, fondateur de la Compagnie de Jésus, aurait prié dans cette église.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: L'église comprend une nef, deux bas-côtés et une abside polygonale.


title: Église Saint-Saturnin de Gentilly

text: Un vitrail représente les armoiries de la famille de Malingre, vers 1500. Un autre, réalisé à la fin du , représente saint Vincent-de-Paul amenant des enfants trouvés à Bicêtre, tout proche de l'église. Un troisième, la translation de la maison de Lorette.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située dans la commune de Mauriac, dans le département de la Gironde, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'église se trouve au cœur du village, dans le lieu-dit "À l'église".


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'église Saint-Saturnin, fut à l'origine celle d'une commanderie templière, qui passa ensuite aux Hospitaliers de Saint-Jean. La passation de la Commanderie aux Hospitaliers eut lieu vers 1282, trente ans avant le Concile de Vienne, elle n'est donc pas imputable aux spoliations des biens Templiers induites par Philippe le Bel.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'édifice du se réduisait à la petite chapelle au Nord, conservée sous la forme d'une absidiole et le croisillon nord.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'église romane, construite au , présentant un plan ramassé doté d'une nef romane à une travée, d'un vaste chevet à trois absides ouvrant sur un transept débordant. Cette partie reçoit une coupole sur pendentifs à la croisée. L'abside et les absidioles sont couvertes de culs-de-four, les chœurs de berceaux plein-cintre; les bras du transept en berceaux brisés. Sur le carré il y a une coupole, dont les pendentifs seuls sont anciens. La calotte est de 1868. À la même date, on a substitué un berceau au lambris qui abrite la nef et percé dans la nef deux fenêtres. Une autre fenêtre avait été pratiquée peu avant dans le mur occidental.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La nef est fermée à l'ouest par un clocher-mur du ou , et est terminée par un pignon triangulaire installé vers la fin du .


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La voûte de l'absidiole sud conserve un décor peint, malheureusement assez abîmé, d'apôtres réalisé au .


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Le chevet et le transept ont été exhaussés à des fins défensives pendant les Guerres de religion au . Une bretèche à mâchicoulis y fait encore la vigie. Cette bretèche a été réalisée avec les plates tombes des Chevaliers de Malte qui gisaient dans le cimetière autour. Sur certaines des dalles on voit encore leurs grandes croix gravées et divers vestiges d'épigraphie funéraire.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Sur le mur sud de la nef se trouve les vestiges d'un cadran canonial, datant probablement du .


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Les peintures de l'absidiole sud


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Ces peintures murales, du , représentent les douze apôtres, caractérisés par les instruments de leur supplice ou par les autres signes que la tradition a attribués à chacun d'eux. Par exemple, saint André et 'sa croix'. Des phylactères rédigés en gothique nommaient les personnages. La Commission des Monuments Historiques de la Gironde pouvaient les lire sans problème en 1846. Malheureusement, aujourd'hui, à la suite d'infiltrations sournoises d'eau, les peintures se sont dégradées.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Croix de cimetière


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La croix du cimetière, à proximité de l'église, date du . Elle est sur un socle à trois niveaux, de forme carrée. Sur chaque face du fût, à la base, se trouve une représentation d’un saint sous un dais sculpté. Le décor sculpté est foisonnant. Il présente des moulures, ainsi que des pinacles flamboyants. Le fût est gothique, mais la croix proprement dite et la table sont moins anciennes. Elle a été classée au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: À l'extérieur, on ne trouve aucune trace de programme figuré. Par contre, à l'intérieur il y a douze chapiteaux historiés dans le presbyterium et deux à décor végétal dans la nef.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Les chapiteaux historiés se divisent en trois groupes : deux chapiteaux du croisillon (C et D) ; quatre chapiteaux du chœur (E, F, G et H) et les six chapiteaux des colonnes des fenêtres de l'abside (I, J, K, L, M et N). Les emplacements des chapiteaux sont indiqués sur le plan de l'église ci-dessus.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Seulement quatre des douze chapiteaux historiés étaient visibles par les fidèles (C, D, E et F). Les huit autres étaient réservés aux regards du clergé. Comme d'habitude, les thèmes de ces chapiteaux ne sont pas inspirés par des histoires bibliques ; ils sont des rappels de moralité destinés à mettre en garde les prêtres contre les dangers et tentations qu'ils encouraient.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Le style des sculptures s'apparente aux ateliers qui gravitaient autour de l'Abbaye de Saint-Ferme et dans le Duras.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Les six chapiteaux se caractérisent par un épannelage triconcave standard et par des tailloirs ornés de billettes couchées. Les tailloirs se prolongent en une frise continue qui fait le tour du sanctuaire.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: C. Croisillon nord : Saltimbanques.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: On voit quatre hommes et un monstre ailé qui sont les acteurs d'un spectacle de saltimbanques. Dans le coin gauche se trouve un homme au visage paisible. Il porte un bliaud lui serrant la taille, des souliers pointus. Ses cheveux, trop longs pour être un clerc, tombent sur sa nuque. Son aspect un peu déhanché, mais avec ses mains croisées dans un geste d'angoisse, suggère qu'il est, à la fois attiré et révulsé par le spectacle qu'il observe.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: À l'angle de la corbeille se trouve deux lutteurs nus aux mimiques faciales outrées. Sous le dé central de la face principale se trouve un contorsionniste qui a réussi à redresser sa tête entre ses deux pieds posés au sol. Le troisième côté de la corbeille est le repaire d'un monstre hybride, moitié par le torse, moitié dragon par la queue. Il tient par le bec une tête humaine découpée.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'ensemble, qui était devant les yeux des simples fidèles, est destiné à condamner la corporation de jongleurs qui, avec les musiciens et historiens, étaient, aux yeux du clergé, des oisifs, immoraux et incitateurs à la luxure.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: D. Croisillon sud : Danse de Salomé et mort de Jean-Baptiste


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La danse de Salomé et la décapitation de Jean est un thème très répandu dans les églises romanes d'Aquitaine. Ici, l'histoire, racontée dans les Évangiles selon Marc (chapitre 6, v. 17), Matthieu (chapitre 14, v.3) et de Luc (chapitre3, v. 19), se lit de droite vers la gauche. Sur la petite face se trouve Salomé selon le stéréotype de la danseuse : légèrement déhanchée, elle pose ostensiblement ses mains sur les hanches et se trémousse en avançant un genou. (Ce stéréotype de la "saltatrix" était aussi un symbole de la luxure). Salomé porte un manteau tenu par une fibule, qui était la marque distinctive de sa famille royale.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Le second tableau met en scène le couple d'Hérode Antipas et Hérodiade. Hérode domine le groupe : tête barbue, hautain et coiffé d'une couronne fleurdelisée. Il tient ses deux poings fermés contre sa poitrine. Sur sa droite, Hérodiade, la seconde épouse, qui dissimule ses mains sous un manchon plissé.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La partie gauche du chapiteau traite le drame de la décapitation. Le bourreau exhibe de sa main droite le glaive qui vient de trancher la tête de Jean. Sa main gauche soutient encore le supplicié par la taille. La victime porte lui-même sa tête décapitée dans une jatte qu'il offre symboliquement à Salomé. Sur la petite face on voit la princesse en train de se saisir de ce plat où baigne une belle tête de moine tonsuré. Derrière Salomé un serviteur remonte les manchettes de sa maîtresse pour lui éviter de les maculer de sang. Il tient à sa main gauche une flûte de Pan, donc il est probablement le musicien grâce à qui Salomé a pu danser en rythme et séduire son oncle Hérode. E. Arc Triomphal Nord : La Tentation et la Chute


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L'histoire se lit de droite à gauche. Sur la petite face de la corbeille on voit l'Arbre de la Tentation, un fascicule de tiges ligaturées, portant trois rameaux à fruits globuleux. Un serpent s'est lové autour de l'arbre et qui présente, du bout de ses dents, un de ces fruits à Ève, qui s'en saisit. Sur la face principale on trouve la désobéissance, ou la violation de l'interdiction de manger ce fruit. Adam et Ève se tiennent de part et d'autre d'une plante grasse enracinée et d'une palmette plaquée sur le dé central. Ève donne un fruit à Adam, qui l'accepte et, en même temps, il saisit sa gorge (sa pomme d'Adam) en se rendant compte de sa faute. Cette scène fusionne en un seul tableau la tentation, la consommation du fruit défendu et la Honte, car ils sont tous reliés par la chaîne tactile ininterrompue entre le Serpent et Adam.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: La troisième face illustre l'expulsion d'Adam et Ève du paradis. On les voit tentant de dissimuler leur sexe sous une feuille de figuier. Un Jésus nimbé tient Adam fermement par le bras pour les éconduire. La substitution de Yahweh par Jésus était très fréquente en Aquitaine. Elle était destinée à inculquer au public le dogme de la Trinité : Jésus, le fils, est consubstantiel à Yahweh, le père et il est également co-éternel, d’où sa présence en Paradis. F. Arc triomphal Sud : saint Pierre ès liens Le scénario de ce chapiteau historié comporte cinq personnages réunis autour de saint Pierre, que l'on voit sur la face principale, enchainé dans une geôle. Le récit biblique est celui de saint Luc (Actes chapitre 12, versets 1-18) : Hérode Agrippa II (frère d'Hérodiade), voyant que cela plaisait aux Juifs, fit emprisonner Pierre et le plaça sous bonne garde. Mais la nuit venue, l'ange du Seigneur vint le délivrer sous la barbe des sentinelles.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Sur la face principale on voit Pierre, pieds nus, endormi sur une banquette, tenu par deux lourdes chaînes fixées au mur. Son geôlier de gauche, appuyé sur son écu, sommeille. Sur la face gauche on voit l'ange qui arrive, après avoir passé sans encombre un gardien de la porte armé d'une machette. L'ange avance son index vers le prisonnier, comme précise le texte, "en le frappant au côté".


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: L’intérêt pédagogique, pour les ecclésiastiques, d'avoir ce chapiteau à côté de celui de l'exécution de Jean-Baptiste : en associant l'incarcération de Jean, qui fut exécuté, avec celle de Pierre, qui fut sauvé, c'est la démonstration de la supériorité du Nouveau Testament (Pierre) sur l'Ancienne loi (Jean). G. Sanctuaire Nord : Deux personnages dans une barque


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Sur la face principale on voit deux personnages, à cheveux longs, face à face assis dans une petite embarcation. Le personnage à gauche est peut-être une femme. Chacune tient un aviron, mais vu leur position, ils ne peuvent pas ramer collectivement. La barque est assez détaillée : une construction à clins, on voit quatre bordés au-dessus de la ligne de flottaison et un liston à double col de cygne où l'étambot ne se distingue pas de l'étrave. Les avirons sont passés dans des tolets et maintenus par un cordage. Par contre, l'eau est totalement absente, ni flots, ni poissons, ni filet de pêche. Ce détail suffit pour exclure la suggestion de certains guides que le scénario est celui des premiers disciples, pêcheurs sur le lac Tiberiade, comme on le trouve dans l'église de Daubèze et l'église de Martres. En plus, sur les deux petits côtés, on trouve un lion chevauché par un homme et aucune trace de Jésus appelant Pierre et André. À gauche c'est une lionne à queue pendante qu'enfourche le personnage aux cheveux plaqués en arrière, à tunique courte et manchettes larges. Il maintient la gueule de la lionne ouverte à mains nues. À droite, c'est un lion à crinière, sa queue rentrée dont le pinceau se redresse à la verticale. Il est maintenu de la même façon par un homme à cheveux courts, en tunique flottante. H. Sanctuaire Sud : Deux oiseaux et un bicorporé


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Ce chapiteau rustique est couvert par une couche d'oxyde qui cache les détails. On trouve deux couples de corps ailés. Sur l'angle de droite, deux corbeaux boivent le fond d'un fin calice. À l'autre angle, deux corps ailés de même gabarit sont réunis par une tête mammalienne à groin de porc.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Cette évocation eucharistique, fortement rendue négativement par la nature maléfique des participants, est connue sous le vocable 'eucharistie sacrilège', et est une mise en garde aux clercs imprudents qui œuvraient en ces lieux de communion.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Il s'agit des six chapiteaux au sommet des colonnettes des trois baies qui éclairent l'exèdre du presbyterium. Les six sculptures appartiennent à l'iconographie édifiante, sans la moindre référence biblique. On trouve un mélange d'hommes et d'animaux vivants. Les tailloirs sont décorés de palmettes et d'entrelacs complexes. Malheureusement, la pierre utilisée n'était pas assez dure et l'érosion a fait son œuvre.


title: Église Saint-Saturnin de Mauriac

text: Fenêtre Nord-Est Fenêtre axialeFenêtre Sud-Est Ces deux corbeilles sont en très mauvais état. Toutes les deux portent le même sujet : deux mammifères adossés par la croupe qui détournent la tête en arrière, vers la volute de l'angle. On ne peut pas dire plus sur ces deux corbeilles. La thématique de la décoration du presbyterium fait souvent état d'une volonté moralisante par le biais d'un vocabulaire ludique et bon enfant. Les Templiers affectionnaient le genre de la fable ou la parodie. Le clergé médiéval adorait se caricaturer lui-même. Des sculptures ont existé un peu partout, avant que la Contre-Réforme ne les fît disparaître, de processions burlesques et parodies de messes célébrées par des animaux du fablier.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Mazerier, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: L'église est située dans le département français de l'Allier, sur la commune de Mazerier, au centre du bourg. Elle est entourée par le cimetière de la commune. L'église Saint-Saturnin est de style roman. Elle ne comporte pas de transept.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: L'entrée de l'église est précédée d'un caquetoire en longueur.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: Des peintures murales sont conservées. La plus célèbre est une "Adoration des mages", datée de 1383, où figure à côté des rois mages le donateur, Thévenin Vodable, identifié par une inscription. Des graffitis des couvrent certains murs. Quelques chapiteaux sont sculptés de manière assez grossière.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: Les parties les plus anciennes de l'église sont l'étroite nef et le bas-côté sud ; elles datent du . Au , le bas-côté nord est reconstruit et un chœur prolongé par une abside et deux absidioles est édifié.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: L'église Saint-Saturnin dépendait de l'abbaye Saint-Austremoine d'Issoire.


title: Église Saint-Saturnin de Mazerier

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1990. Il a fait l'objet d'une restauration extérieure complète.


title: Église Saint-Saturnin de Mosnac

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Mosnac, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Mosnac

text: L'église est située dans le département français de la Charente-Maritime, sur la commune de Mosnac.


title: Église Saint-Saturnin de Mosnac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1990.


title: Église Saint-Saturnin de Moulis-en-Médoc

text: L'église Saint-Saturnin est une église romane située à Moulis-en-Médoc, dans le département de la Gironde, en France.


text: Elle s'élève sur un site paléo-chrétien et constitue un très bel exemple d'art roman. Cette église est citée pour la première fois en 1268 dans les "Recognitiones feodorum in Aquitania", textes administratifs du duc d'Aquitaine, alors roi d'Angleterre.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par la liste de 1846.


title: Église Saint-Saturnin de Saint-Saturnin (Charente)

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Saint-Saturnin, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Saint-Saturnin près d'Angoulême.


text: L'église paroissiale de Saint-Saturnin, dédiée à Saturnin de Toulouse (appelé aussi saint Sernin), a été construite au et restaurée au ; elle a été classée monument historique le .


text: L'ensemble des murs et la façade de l'édifice ont été ravalés en 2010.


text: Sa façade compte quatre voussures surmontées d'un cordon décoré de pointes de diamant ainsi que de jolis modillons. L'église renferme un tableau du sur la crucifixion du Christ entourée des saintes femmes. Il est en mauvais état mais il a été inscrit monument historique à titre objet en 1995.


title: Église Saint-Saturnin de Saint-Saturnin-de-Lenne

text: L'église Saint-Saturnin de Saint-Saturnin-de-Lenne est une église catholique située dans la commune de Saint-Saturnin-de-Lenne, dans le département de l'Aveyron en région Occitanie.


text: Elle fait l'objet d'un classement au titre des monuments historiques depuis le .


text: L'église est située dans le département français de l'Aveyron, sur la commune de Saint-Saturnin-de-Lenne.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1924.


title: Église Saint-Saturnin de Saint-Sornin (Charente-Maritime)

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Saint-Sornin, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Charente-Maritime, sur la commune de Saint-Sornin.


text: L'église Saint-Saturnin est classée au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Saturnin de Thaumiers

text: L'église Saint-Saturnin est une église catholique située à Thaumiers, en France.


title: Église Saint-Saturnin de Thaumiers

text: L'église est située dans le département français du Cher, sur la commune de Thaumiers.


title: Église Saint-Saturnin de Thaumiers

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1911.


title: Église Saint-Mathurin du Vigen

text: L'église Saint-Maturin est une église catholique située au Vigen, en France dans le département de la Haute-Vienne.


title: Église Saint-Mathurin du Vigen

text: L'église est dédié à Mathurin de Larchant. Elle a été construite en deux étapes, au début du nef, transept et cœur, puis au siècle suivant le clocher-mur à deux étages. Dans les années 1980 l'extérieur du bâtiment a été rénové.


title: Église Saint-Mathurin du Vigen

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1912.


title: Influence de la langue française dans la littérature médiévale italienne

text: L'influence de la langue française dans la littérature médiévale italienne a commencé à se faire sentir à la fin du et c'est au , qu'elle atteint son apogée. On peut alors constater, en parcourant la liste des auteurs appréciés au Moyen Âge italien, son apport significatif à certaines de leurs œuvres. Ainsi, Brunetto Latini rédige "Li Livres dou Trésor" en langue d'oïl avant d'en faire une version abrégée en toscan. C'est également en langue d'oïl que rédige sa "Cronique des Viniciens" et que Marco Polo dicte le récit de ses voyages dans la prison de Gênes. Cette influence va décliner à partir du lorsque des écrivains comme Dante, Pétrarque et Boccace commencent à écrire leurs œuvres en italien. Le toscan devient alors une langue littéraire concurrente du français.


text: Dans l’Europe occidentale, toutes les langues, qui se sont diffusées en dehors de leurs confins ont dû lutter contre d'autres idiomes dont la force de résistance a été variable, et d’abord contre le latin. On parle d’une époque où, partout en France, la littérature en langue vulgaire était en pleine expansion, en parallèle d'un latin qui demeurait la langue de l’Église et de la science, de même que des autorités politiques et des administrations. Toutes les personnes qui savaient lire et écrire avaient évidemment une certaine connaissance du latin, vu qu’on apprenait à lire dans des livres latins. La France, parmi les pays romans, était celui où la langue vulgaire a réussi le plus tôt à se faire une place à côté du latin. En ce qui concerne le progrès du français sur le territoire gaulois, il faut faire une distinction entre les diverses zones. À Paris et à Orléans, ce progrès dans le domaine littéraire fut plutôt lent, en effet il commence à acquérir une certaine supériorité dès la fin du . En Normandie, en Picardie, en Lorraine, en Bourgogne, il y avait des foyers littéraires assez intensifs qui maintenaient l’usage des idiomes locaux, et donc il faut attendre le milieu du pour constater la suprématie du français. Dans le midi, où depuis le la poésie vulgaire vivait une période éclatante, l’affirmation du français comme idiome littéraire et administratif, fut plus tardive.


text: En Italie, l’opposition de ceux qui parlaient le latin à l’emploi du roman comme langue écrite a été plus forte. Au , au moment où le français commence à s’introduire dans les pays subalpins, c'est-à-dire la Lombardie et le Piémont, il n’y avait nulle part de littérature vulgaire dans la péninsule, ce qui fait que la propagation des idiomes de France était favorisée. Le français et le provençal, importés par les jongleurs eurent des sorts différents : le provençal s’éteint à la fin du , sa brillante poésie se développa sous forme italienne, le français résista mieux, il fut détrôné à la fin du .


text: Il faut distinguer les conditions à la suite desquelles une langue peut se propager en dépit d’autres. On peut diviser ces conditions en trois catégories:


text: Déjà au lorsque les Normands s’étaient établis en Sicile, une certaine connaissance de la poésie française fut introduite, même s’il ne s’agit que d’une influence passagère, dont aujourd’hui on n’a plus de traces.


text: Un rôle fondamental doit être attribué à l'influence des pèlerins, qui se rendaient en Italie depuis la France. Très souvent ils étaient accompagnés par des jongleurs grâce auxquels les héros carolingiens et arthuriens devinrent populaire dès la première moitié du . Une trace de la culture française est repérable dans le portail septentrional de la cathédrale de Modène, où se voient, en bas reliefs, des personnages de l'épopée bretonne : Artus de Bretania, Durmart, Mardoc, Galivarium. Et encore au on peut rappeler les statues de Roland et d'Olivier à la cathédrale de Vérone. Les recherches de M. Rajnaont montré que les noms empruntés aux romans bretons étaient fréquents en Italie, ainsi que diverses localités ont reçu des noms rappelant des souvenirs de l'épopée française. Mais la présence de ces éléments issus d'une culture en langue française ne prouve pas que la langue française était comprise par le peuple, sinon par les "cantastorie" [jongleurs] italiens qui avaient une connaissance du français.


text: Il faut attendre le pour que la langue française soit réellement présente sur le territoire italien. En premier lieu, ce sera la poésie provençale qui se répandra dans l'Italie septentrionale, où elle sera même plus brillante que dans son pays d'origine. Le développement de la littérature française en Italie est parallèle à celui de la littérature provençale, même si celui de la littérature française paraît commencer un peu plus tard. Alors que le provençal était limité à la poésie lyrique, aux chansons, aux ballades, la langue française s'impose au travers de genres littéraires beaucoup plus variés : chansons de geste, romans d'aventure, légendes de saints et écrits en prose. Ce genre de littérature était évidemment plus accessible au public populaire par son esthétique donnée par la composition en laisses qui se plaisaient aux répétitions et aux échos, ce qui fait que la propagation était favorisée. Les témoignages les plus évidents de cette diffusion résident dans le grand nombre de manuscrits français copiés en Italie pour le public italien. Ce phénomène est sans doute explicable par l'absence à l'écrit d'un idiome local, ce qui laisse plus de latitude à un idiome étranger pour s'imposer comme langue littéraire. Il faut d'abord délimiter géographiquement les espaces dans lesquels l'idiome étranger a eu le moins de difficultés à s'installer et qui sont la Lombardie, la Vénétie, l'Émilie et le Piémont qui est de toutes les régions italiennes celle où le français s'est implanté le plus durablement et où le toscan s'est introduit le plus tardivement. En effet la graphie du Piémont au Moyen Âge se rapproche beaucoup plus de l'écriture française que de l'écriture lombarde, vénitienne ou bolonaise.


text: Parmi les livres français qui ont été écrits par des copistes italiens, on peut citer dans la catégorie des chansons de geste du cycle de Charlemagne le "Roland" le plus ancien et le plus célèbre de nos poèmes épiques, trois copies nous sont parvenues, et l"'Aspremont" dont cinq des seize manuscrits conservés de ce poème ont été faits en Italie. En ce qui concerne le cycle arthurien, les poèmes ont sûrement été très lus et aussi copiés en Italie. Il nous est parvenu un "Perceval" de Chrétien de Troyes et un fragment du "Cligès" du même auteur. Dans le cadre des compositions relatives à l'antiquité, il reste six copies du "Roman de Troies" et trois copies du "Roman d'Alexandre".


text: Alors qu'au , plusieurs traces nous sont parvenus et on peut affirmer que le français était très répandu en Italie, au , cette expansion commence à s'affaiblir, en effet à travers Dante, Pétrarque et Boccace le toscan devient une langue littéraire concurrente du français. Il faut rappeler que la "Divine Comédie" de Dante Alighieri a été composée entre 1307 et 1321 et elle est considérée comme le premier grand texte en italien.


text: Les témoignages des manuscrits cités plus haut, se rapportent aux œuvres françaises transcrites par des copistes italiens, mais quand a-t-on commencé à composer en français ? On ne peut pas le dire avec exactitude parce que les dates manquent, mais on peut essayer de rassembler les auteurs italiens qui ont adopté la langue française de leur temps et dont les œuvres ont eu un écho significatif.


text: Parmi les Lombards qui firent usage de la langue française, on peut citer un premier écrivain qui fut bon diplomate ainsi qu'un habile historien et moraliste : Philippe de Novare. Il a été longtemps considéré comme français à cause d'une erreur d'un copiste qui avait écrit son nom « Philippe de Navarre », et ce ne fut que tardivement que sa vraie nationalité fut mise en lumière. Il naquit vers 1195, probablement à Novare comme l'indique son nom. Il est envisageable qu'il ait appartenu à une famille noble. On sait qu'il s'est rendu en Orient, mais on ne sait ni pourquoi ni quand.


text: Les œuvres qu'il a composées touchent à des domaines différents : la morale, l'histoire et le droit. Il a aussi composé des œuvres plus littéraires : des chansons et un poème satirique inspiré du "Roman de Renart". La liste de ses œuvres nous a été transmise dans l'épilogue de son traité "Des quatre tenz d'aage d'ome". Le premier élément de cette liste sont les "Memoires" qui contenaient le récit de ses origines, "Fragment d'une autobiographie" ainsi que la description de la guerre entre Frédéric II et Jean d'Ibelin, "Guerre des Ibelins contre les impériaux en terre sainte et en Chypre". La deuxième œuvre présente dans la liste est un traité de droit féodal divisé en 86 chapitres, connu sous le titre de "Le livre de forme de plait". Le texte est une sorte de manuel destiné aux hommes de loi qui exerçaient leur fonction devant une juridiction spéciale. Chaque chapitre traite d'un domaine particulier en essayant d’éclaircir les points de droit féodal qui étaient sources de doutes et discussions. Dans sa vieillesse il composa le traité déjà cité : "Des quatre tenz d'aage d'ome", partagé en "Anfance", "Jovens", "Moien aage" et "Viellesce".


text: En ce qui concerne le choix de l'auteur d'écrire en français, on ne peut pas définir avec certitude les raisons qui ont poussé l'auteur à le faire. Cependant on peut supposer que du fait que le français constituait dès le la langue commune de la noblesse de l'Orient, l'intégration sociale dans cette classe ne pouvait pas avoir lieu sans l'assimilation culturelle qui impliquait d'abord la connaissance de la langue. Le cas de Philippe de Novare de ce point de vue, est donc assez significatif.


text: Brunetto Latini naquit vers 1220 à Florence. En 1254 il commença une carrière notariale, et est ensuite nommé maire de Montevarchi en 1260, chargé de renseigner cette commune sur certains devoirs envers Florence. Ensuite il part pour l'Espagne, mais ce voyage est mal documenté. Dans le "Tesoretto", Latini dit : « E andai in Ispagnia, E feci l'ambasciata ; ... e poi represi mio ritorno [Et j'allai en Espagne, et je fis l'ambassade ; ... et ensuite je repris le voyage de retour] ». Ses œuvres ne trahissent aucune influence de son voyage en Espagne, ni même aucune connaissance de ce pays. Le Latini se trouve à Arras et le 26 suivant il est à Paris. Latini affirme qu'il est venu en France :


text: (...) per procurare le sue vicende, et là trovò uno suo amico della sua cittàde e della sua parte, molto ricco d'avere, ben costumato e pieno de grande senno, che lli fece molto onore e grande utilitade..., et era parlatore molto buono ; ... e per lo suo amico... si mise a ffare questa opera.


text: Grâce à ce protecteur concitoyen il publie en France ses trois ouvrages : le "Trésor", le "Tesoretto", et la "Rettorica". En 1266 il est de retour à Florence. De sa vie privée on sait qu'il avait deux disciples fidèles, Guido Cavalcanti et Dante ; sur sa personnalité on sait très peu, on peut le définir un homme mondain, lui-même se qualifie "un poco mondanetto" [un peu mondain].  Les trois ouvrages cités plus haut, ont été composés en grande partie pendant l'exil français et dédiés à son protecteur, exilé comme lui. Le "Trésor" est mieux documenté que le "Tesoretto", et celui-ci est un composé sommaire de différentes branches de la philosophie. La "Rettorica" est de niveau plus haut par ses idées et son organisation et il nous semble être antérieur au "Trésor", puisque nous y trouvons le plan des matières qui seront abordées dans le "Trésor".


text: Dans le "Trésor" ou "Livres dou tresor" l'auteur même explique le choix de la langue française :


text: (...) et se aucuns demandoit pour quoi cis livres est escris en roumanç selonc le raison de France, puis ke nous somes italien, je diroie que c'est pour .ii. raisons, l'une ke nous somes en France, l'autre por çou que la parleure est plus delitable et plus commune a tous langages.


text: Évidemment la reconnaissance du français en tant que langue internationale est partagée par tout le monde, et Brunetto Latini ne peut donc s'y soustraire. En outre, l'auteur confirme le fait que la composition de l'œuvre remonte à la période de son séjour en France. Le "Trésor" est exactement une encyclopédie, et ne contient aucun élément d'imagination, aucune prétention artistique, il a évité l'élément personnel puisqu'il a préféré des ouvrages suivis, connus, et son œuvre contient des chapitres, des paragraphes tirés de la littérature latine de son époque. Cette encyclopédie est constituée de trois livres, dont le premier est composé de 200 paragraphes, le deuxième de 132 et le troisième de 105. Les matières traitées sont nombreuses, on peut noter dans le premier livre l'histoire, l'histoire naturelle, dans le deuxième l'éthique et la morale et dans le troisième la rhétorique et la politique. Par contre on peut observer que les matières de prestige comme l'arithmétique, la musique et la géométrie sont absentes, on peut supposer qu'elles ne répondent pas au plaisir de l'écrivain.


text: Martin da Canale a une importance considérable pour ce sujet, mais on ne dispose pas d'informations biographiques qui pourraient nous aider à reconstruire son parcours dans l'histoire de la littérature italienne ou sa position dans la création littéraire française. On peut supposer qu'il était vénitien et c'est à Venise qu'il a écrit sa "Chronique des Vénetiens", vers 1275. Cette œuvre est une histoire de Venise pour ses compatriotes mais rédigée en français, qui concerne les documents officiels de l'époque et les chroniques citoyennes. Il répète la parole de son contemporain Brunetto Latini : « por ce que la lengue franceise cort parmi le mond et est (la) plus delitable a lire et a oïr que nule autre ». Cette citation renforce donc l'idée de l'importance de la langue française dans le monde. Sa langue est considérée comme pure, et on peut également affirmer que Martin fut, parmi les Italiens qui ont écrit en français, l'un de ceux dont la langue est la plus correcte. Il a écrit en prose, mais aussi en vers : sa prière à Saint Marc, patron de Venise, est un bon exemple de la qualité de son écriture, et les fautes peuvent être attribuées à l'inattention du copiste qui nous a transmis l'unique copie de la "Chronique des Vénetiens".


text: Marco Polo était lui aussi vénitien et aurait dicté en 1298 le récit de ses voyages à Rusticien de Pise pendant son enfermement dans la prison de Gênes. On sait peu de choses de l'histoire de Rusticien, mais on peut supposer qu'il avait séjourné dans le nord de l'Italie et peut-être en France où il a pu se familiariser avec la langue française. Sous la dictée de Marco Polo, il écrit dans un mélange de langue d'oïl et de pisan "Le livre de Marco Polo", qui prendra ensuite le titre de "Devisement du monde", et qui sera très rapidement transcrit dans tous les dialectes italiens et en latin.


text: Nicolas de Vérone appartient vraisemblablement au milieu du . Véritable poète de cour, il s'illustre comme le premier auteur franco-italien qui montre une pleine conscience de sa production littéraire et qui tienne à nous transmettre son nom. Il fut assurément un intellectuel, un homme cultivé qui connaissait plusieurs langues et qui se vante d'écrire dans le meilleur français :  Qar çe ne say nuls hom en Paris ne en valois  Qe non die qe ces vers sont feit par buen françois, Fors qe faus escritors ne li facet sordois. Il a composé un poème sur la passion du Christ dans lequel il fait allusion à des ouvrages antérieurs qu'il a composés en français : « Seignour, je vous ai ja, pour vers e pour sentance, Contié maintes istoires en la lingue de France », raison pour laquelle il est considéré la dernière de ses œuvres. Ce poème s'inscrit dans la tradition littéraire issue des récits évangéliques, et évoque les derniers jours de la vie du Christ. Attribué à cet auteur est aussi la "Continuation de l'Entrée de Spagne" ou "Prise de Pampeluse", qui s'inscrit dans la tradition de l'épopée française et raconte certains épisodes de la libération du chemin de Saint Jacques de Compostelle par Charlemagne et les siens. Mais le poème le plus célèbre de Nicolas de Vérone est sans doute la "Pharsale" où il nous a donné des détails circonstanciés sur lui-même. La "Pharsale" est une adaptation des "Fet des Romains", mais à l'inverse des autres adaptations de cette chronique dans toute la tradition littéraire qui sont rédigées en prose, Nicolas de Vérone a écrit son adaptation en vers. Cette œuvre narre la bataille de Pharsale et le meurtre de Pompeo. La "Pharsale" a été signalée à l'attention des chercheurs pour les références du poète à lui-même, il se nomme comme destinataire de sa production et il signale l'année de composition, 1343 : Ce que çe vous cont dou feit des Romanois Nicholais le rima dou païs veronois por amor son seignor, de Ferare marchois ; e cil fu Nicholais, la flor des Estenois, corant mil e troi cent e quarante trois. La langue dans laquelle l'auteur s'exprime est le franco-italien qui témoigne de l'enthousiasme européen pour la littérature épique française. Il faut rappeler qu'au le français est une langue de prestige, très répandue en Europe et certains auteurs italiens se l'approprient pour l'utiliser dans de larges domaines de la culture médiévale. Mais à la fin du Moyen Âge dans l'Italie septentrionale, le français est la langue de la littérature et de culture et l'italien la langue de la communication. C'est dans ce contexte que naît le franco-italien, langage purement littéraire, qui était utilisé comme outil de diffusion de la culture française pour un public soit noble soit populaire. Le franco-italien apparaît lié au modèle épique, donc il nous semble tout à fait normal que la "Prise de Pampelune" soit écrite en franco-vénitien, et il est compréhensible que la "Pharsale" utilise le même langage puisque le poète s'inspire de "Fet des Romains", chronique française à laquelle l'auteur veut assurer sioune large diffusion en Italie. En ce qui concerne le choix de langue pour la "Passion", œuvre de caractère religieux, il l'a fait de manière systématique et il a donc mis sur le même plan la matière épique de la "Prise de Pampelune", la matière historique de la "Pharsale" et celle religieuse de la "Passion".


text: Christine de Pisan, femme de lettres française d'origine italienne, est considérée comme la première à avoir vécu de sa plume.


text: La raison pour laquelle elle est traitée en marge des autres auteurs italiens, réside dans son décalage temporel et dans le fait qu'elle a toujours baigné dans un univers francophone depuis son plus jeune âge.


text: Christine de Pisan naît en 1363 à Venise en Italie de parents bolonais. Son père Thomas de Pisan, médecin, astronome et astrologue, professeur à l'université de Bologne, attire l'attention du roi Charles V de France, lequel l'invite à sa cour et lui demande de vivre à son service en tant que conseiller. C'est donc vers l'âge de quatre ans que Christine commence sa vie à Paris. Grâce aux revenus de son père, Christine pouvait conduire une vie de haut rang que lui permettait les amusements, le luxe, mais aussi l'accès au savoir, à la culture et aux livres. En ce qui concerne son éducation, on suppose qu'elle a été éduquée au sein de la famille, parce qu’à cette époque-là, il n'y avait à Paris aucun établissement d'enseignement pour les filles.


text: À l'âge de seize ans, par le choix de son père elle épouse le jeune Étienne Castel et elle vit dix années de bonheur conjugal qui se terminent par la mort de son mari. Elle reste sans fortune, sans appui, engagée dans de nombreux procès, ayant à sa charge non seulement ses trois enfants mais aussi sa mère et ses frères depuis la mort de son père. À la suite de ces événements, elle décide d'assumer un métier d'homme et de se consacrer à l'écriture plutôt que d'entrer au couvent ou de se remarier. La période de 1390-1399 fut le temps de l'apprentissage de son métier d'écrivaine, celui où elle a acquis la culture littéraire.


text: Le premier moyen de se faire remarquer positivement par les princes mécènes fut en tant que poétesse. Ses œuvres poétiques étaient appréciées surtout autour de et du petit cercle des dames d'honneur. C'est ensuite au travers d'œuvres de commande pour des princes qu'elle arrive à s'imposer comme femme de lettres dans le milieu littéraire français.


text: Dans la première décennie du elle déploie une activité d'écriture étonnante par la quantité et diversité des œuvres qu'elle réalise :


text: Par le biais des « personnifications allégoriques (Raison, Justice, Fortune, Nature, Opinion etc.) Christine s'interroge sur les forces qui président aux destinées humaines » et c'est surtout à travers sa "Cité des dames" qu'elle conquiert l'image d'une des fondatrices du féminisme, en dénonçant l'état d'infériorité que la société mâle imposait aux femmes. Elle créa aussi le scandale en critiquant la misogynie de Jean de Meun, l'un des auteurs du célèbre "Roman de la Rose". Son audace fut reconnue par le poète Eustache Deschamps et par le théologien Jean de Gerson.


text: Elle a toujours su se situer dans son monde : son milieu social, son milieu familial, ses origines italiennes et son pays d'adoption à qui elle a voué un profond amour. Elle fut une femme italienne ainsi qu'une vraie parisienne. Elle était bilingue, parlant et lisant l'italien, la langue de sa famille, sa langue maternelle. Mais elle n'a laissé aucun texte en italien, et c'est en français qu'elle écrit toutes ses œuvres, parce que c'est par la langue française qu'elle a toujours été fascinée. Elle rappelait sans cesse ses origines, elle a trouvé dans sa culture d'origine des sources d'inspiration fécondes et elle a transmis à la culture française une partie de cet héritage. Elle utilise pour l'élaboration de "La Cité des dames" les ouvrages de Boccace et dans le "Chemin de long estude" elle rend hommage à Dante et à "La divine comédie". Mais elle fut aussi une vraie parisienne, elle a passé presque toute sa vie dans la capitale où elle a rencontré les princes qui payaient ses œuvres et qui ont assuré sa renommée. Paris lui fournit des anecdotes et des faits divers pour ses livres. C'est notamment le cas du "Livre des fais et bonnes mœurs du sage Roy Charles V", dans lequel Christine fait l'éloge du roi et le propose comme modèle de perfection pendant le règne de la folie de son successeur Charles VI. Elle propose donc comme figure de référence un monarque au règne éloigné de seulement quelques décennies, à l'inverse des habitudes littéraires de son époque qui allaient le plus souvent chercher ces références dans l'histoire plus lointaine.


text: Le mise en évidence des auteurs « bilingues », de leurs motivations et des relations qu'ils ont entretenues avec le français ont fait apparaître certaines tendances communes et certaines différences, assurément difficiles à expliquer et synthétiser, car les sources dont on dispose à propos de ces auteurs, comme pour la plupart des auteurs du Moyen Âge, sont souvent pauvres en éléments biographiques ou en témoignages hagiographiques.


text: On a souligné les caractéristiques de l'influence du français et de la culture française en Italie, en parcourant les principaux témoignages repérés dans la péninsule surtout au : des manuscrits copiés par des italiens aux œuvres composées en langue française par Philippe de Novare, Brunetto Latini, Martin da Canale, Rusticien de Pise, Nicolas da Vérone et Christine de Pizan.


text: À la suite de cette analyse et après avoir présenté les témoignages de ces auteurs italiens du Moyen Âge, on peut confirmer l’importance de l’influence du français dans la production littéraire italienne médiévale.


title: Jason Barker

text: Jason Barker est un théoricien, traducteur et réalisateur anglais.


title: Jason Barker

text: Auteur de plusieurs articles sur le marxisme, et du premier livre consacré à la philosophie d'Alain Badiou, Barker a plus récemment écrit, réalisé et coproduit le documentaire culturel "Marx Reloaded".


title: Jason Barker

text: Inspiré par la métapolitique d’Alain Badiou, dont il est le traducteur anglais, Barker demande « s’il existe une distinction politique entre la politique et l’État » ; distinction, selon la formule de Badiou, correspondant à « une mise à distance de l’État ».


title: Jason Barker

text: Selon Barker, la « dépersonnification » de l’État qui caractérise notre temps « post-marxiste » implique l’émergence d’« une nouvelle figure de l’État » dans la (ou peut-être « le ») politique, dont le statut reste ambigu, mais qui Barker, citant Jacques Lacan, désigne avec le nom « Maître ». Pour être toujours possible, « on peut supposer que [la politique révolutionnaire] doive passer non seulement par la voie de la dépersonnification de l’État, mais aussi par celle de la dé(con)figuration du Maître ».


title: Jason Barker

text: Barker est le réalisateur, écrivain et coproducteur du documentaire culturel "Marx Reloaded ". À partir d’une série d’interviews avec Slavoj Žižek, Antonio Negri, Michael Hardt, Jacques Rancière, Peter Sloterdijk et Nina Power, parmi d’autres philosophes, le film de Barker interroge le rapport entre le soi-disant « retour à "l’idée du communisme" » et « la crise économique et financière de 2008—09 ». Le film contient aussi « des séquences d’animation humoristiques suivant les aventures de Marx à travers le "Matrix" de ses propres idées ».


title: Influence du français sur l'anglais

text: L'influence du français sur l'anglais s'est exercée non seulement sur la syntaxe et la grammaire mais aussi sur le lexique, l'orthographe et la prononciation. Après la conquête normande de l'Angleterre, en 1066, et la mise en place d'une administration francophone, le français est devenu la langue de la cour, de l'administration et des élites. L'anglais n’a cessé d’être nourri du français depuis cette époque. Selon Laura K. Lawless, plus d'un tiers du vocabulaire anglais actuel est d'origine française. Selon la linguiste Henriette Walter, les mots d'origine française représentent plus des deux tiers du vocabulaire anglais.


title: Influence du français sur l'anglais

text: Au début du , la langue anglaise n’avait pas de statut bien défini. En effet, les habitants de la Grande-Bretagne ne possédaient pas de langue qui leur permettait de communiquer entre eux. Les différents parlers en usage existaient sous diverses formes dialectales. La Grande-Bretagne, dans laquelle se côtoyaient divers idiomes celtiques depuis le , avait connu l’occupation partielle des Romains depuis le , et ce pendant quatre siècles. À partir de 450, les Saxons, les Angles et les Jutes, venus du continent, s’installent dans le sud et l’est. Ce sont ainsi des dialectes germaniques qui vont s’imposer dans ces régions, supplantant les parlers celtiques, qui subsisteront dans l’ouest et le nord de l'île (Pays de Galles, Cornouailles, Écosse) et en Irlande. Au , les Vikings venus de Scandinavie s’installent sur l’île. Leurs langues, également germaniques, influencent à leur tour les langues déjà présentes sur l’île. Ainsi, à l’aube du , le pays était constitué d’une série de peuples aux parlers sensiblement différents, la plupart germaniques, teintés de multiples influences.


title: Influence du français sur l'anglais

text: C’est donc un peuple désuni linguistiquement que les Normands affronteront en 1066, lors de la bataille d’Hastings. Guillaume II de Normandie débarque à Hastings, dans le Sussex, le . Ses hommes sont déployés autour de la ville en attendant les troupes du roi Harold II. Le , épuisées par le long voyage accompli pour arriver à Hastings, les troupes d’Harold II perdent le combat au bout d’une journée. À la suite de la défaite des Anglais, le duc Guillaume II de Normandie deviendra roi d’Angleterre le , couronné sous le nom de Guillaume I d’Angleterre, aussi appelé Guillaume le Conquérant. Cette date marque le début d’une longue période de liens entre les deux peuples et les deux langues. En réalité, ces liens existaient déjà avant la bataille d’Hastings. En effet, la situation géographique de la Normandie, face à la Manche, favorisait les contacts commerciaux avec l’Angleterre. Ces liens se resserreront davantage au début du lors du mariage de la fille du duc Richard I de Normandie, Emma de Normandie, au roi Ethelred II d’Angleterre. Mais c’est réellement à partir de la conquête de 1066 que l’anglais s’imprégnera massivement du français. Il convient cependant de préciser que seul le français influencera l’anglais pendant les siècles qui suivront la conquête. L’apport de l’anglais au français ne sera réel qu’à partir du .


title: Influence du français sur l'anglais

text: L’arrivée de Guillaume le Conquérant et de ses barons au change de manière significative la situation linguistique en Angleterre. Le normand s’impose essentiellement dans les couches supérieures de la société. Les dialectes anglo-saxons se voient supplantés par le normand dans les milieux de la cour et de l’aristocratie, de la justice et de l’Église. Les milieux influents, venus de Normandie et installés en Angleterre, conservent leur langue maternelle normande, alors que les couches rurales et urbaines plus modestes continuent à parler l’anglais.


title: Influence du français sur l'anglais

text: Le normand est une variété particulière du gallo-roman, parlé en Normandie. Il fait partie des langues d'oïl aux côtés, entre autres, du picard et du wallon. La langue normande se voit modifiée au contact de l’anglo-saxon. Elle va intégrer des mots et tournures issus de l’anglais et donnera naissance à un dialecte, l’anglo-normand. On peut qualifier l’anglo-normand de langue vernaculaire, sur le sol anglais au , dans le domaine de la littérature, de la culture, à la cour et au sein du clergé. Le français était donc parlé en Angleterre sous la forme de ce dialecte anglo-normand.


title: Influence du français sur l'anglais

text: Au , le français continental influence davantage la langue anglaise. Il acquiert un grand prestige en Angleterre, en particulier dans les milieux aristocratiques. Il devient la langue de la loi et de la justice. Les familles riches et nobles, pour la plupart d'origine normande, apprennent le français à leurs enfants ou les envoient étudier en France. L’expansion de la langue française en Angleterre est également favorisée par les mariages royaux. De Henri II Plantagenêt et Aliénor d’Aquitaine au début du , jusqu’à Henri VI et Marguerite au , tous les rois d’Angleterre ont épousé des princesses venues de France. Ces mariages font du français la langue de la cour d’Angleterre pendant plusieurs siècles et sont déterminants dans le renforcement de la langue française en Angleterre. Cette période, s’étendant du jusqu’au , est caractérisée par un apport massif de mots français dans le vocabulaire anglais.


title: Influence du français sur l'anglais

text: Au début du , en 1204, Philippe Auguste annexe la Normandie à la France, ce qui isole l’Angleterre du continent. Les Normands qui choisissent de rester en Angleterre s’écartent de plus en plus de la France et, donc, de la langue française. Celle-ci gardant son statut de langue de la justice et de langue du pouvoir, on trouve en Angleterre les premiers manuels pédagogiques destinés à l’enseignement du français pour les Anglais. Ces manuels s’adressent aux nobles anglais qui souhaitent parfaire leurs connaissances en français et l’apprendre à leurs enfants. On peut distinguer deux types de français parlés dans les sphères élevées de la société anglaise au : le dialecte anglo-normand, qui était la langue maternelle des aristocrates, et le français, langue seconde, plus prestigieux. Connaître le français était une marque de distinction sociale. Langue de culture, le français supplante le latin à partir du comme langue de la diplomatie et des relations mondaines dans l’Europe entière. Le rayonnement de la littérature française renforce notamment sa renommée internationale.


title: Influence du français sur l'anglais

text: Le et le sont marqués par la guerre de Cent Ans entre la France et l’Angleterre (1337-1453). En 1328, Charles IV meurt sans héritier. Édouard III, roi d’Angleterre et Philippe VI de Valois se disputent le trône de France à partir de 1337. Cette guerre provoque un sentiment négatif à l’égard du français en Angleterre, considéré comme la langue de l’ennemi. D’autre part, l’anglais s’affirme, se fixe et se diffuse. En 1349, l’anglais devient langue d’enseignement à l’université d’Oxford, qui, jusque-là, dispensait les cours en français ou en latin. L'utilisation de l’anglais se généralise grâce à l’imprimerie, introduite en Angleterre par William Caxton en 1476. Henri IV (1367-1413) est le premier roi anglais à avoir l’anglais comme langue maternelle et Henri V (1387-1422) sera le premier roi d’Angleterre à utiliser l’anglais dans les documents officiels.