title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: La façade occidentale : épaulée aux angles par deux faisceaux de colonnes surmontés d'élégants clochetons à flèches. Le portail central en tiers-point est flanqué de deux arcatures aveugles. Au-dessus, un bandeau de palmettes s'appuie sur de grands médaillons sculptés. Il passe sous trois fenêtres en plein cintre richement décorées.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: La face sud : au-dessus du portail court une corniche aux modillons historiés (symboles des Évangélistes) entre lesquels sont sculptés les signes du zodiaque.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Le mur latéral nord : se distingue par ses sculptures. Le cavalier en haut-relief, dans une niche, symboliserait la victoire de Constantin Ier sur les païens, surmonte la représentation du combat des vices et des vertus, sur le rouleau externe de l'arc. L'actuelle sculpture date majoritairement d'une restitution de 1872, seule la partie centrale est authentique. Cette scène n'est pas unique puisqu'elle se trouve sur les façades d'autres églises de la région : Airvault, Parthenay-le-Vieux, Civray, Aulnay-en-Saintonge. Il y a une porte obturée au niveau du transept, son linteau est une pierre de remploi d'origine Gallo-romaine, on peut encore y voir dessus un médaillon avec un couple en buste.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Le chevet : caractérisé par l'échelonnement des toits des absides puis du déambulatoire, et enfin du chœur que surmonte la tour du clocher. C'est un modèle d'équilibre.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: La tour du clocher : carrée et trapue. Elle est ornée d'une fenêtre encadrée de colonnettes et de deux arcatures aveugles. Elle a été entièrement refaite en 1850. Les 4 faces ont été reconstruites sur le modèle de la face sud, seule qui subsistait à la suite d'un incendie antérieur.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Les cloches : Il y a quatre cloches, Fernande, la plus récente date de 1887, elle est l'œuvre du fondeur H. Deyres, Marie et Euphrasie ont été fondues en 1865 par J. Holtzer, la plus ancienne date de 1721 et provient de l'église d'Ardilleux (Deux-Sèvres).


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: En entrant par le portail occidental, lui-même précédé d'un escalier de 17 marches, on descend de la première travée aux cinq travées suivantes par un second escalier de 19 marches remédiant ainsi à une forte dénivellation.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Le décor sculpté est abondant : 282 chapiteaux romans représentant musiciens et monstres (centaure sagittaire, basilic, dragons)...


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: La décoration sculptée est ainsi particulièrement riche dans les bas-côtés dont les murs sont tapissés de longues arcatures géminées reposant sur des colonnes et encadrant les fenêtres en plein cintre.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Dans la quatrième travée du bas côté droit, un très beau portail est décoré à l'intérieur, ce qui est rare. Son arc est formé de 31 claveaux sculptés. Au centre, un Christ bénissant de la main droite. Il tient dans l'autre main le livre de la Sagesse. À sa droite saint Pierre brandit une clé, tandis que les autres personnages tiennent un livre.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Enfin, tous les chapiteaux du déambulatoire sont remarquables et présentent une iconographie riche : une chasse aux sangliers, l'arbre de la connaissance du Bien et du Mal, une scène de jonglerie, des oiseaux buvant dans une coupe, des dragons, des chimères, des éléphants.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Au-dessus du transept : une coupole octogonale sur trompes soutient le clocher.


title: Église Saint-Hilaire de Melle

text: Depuis 2011 une installation de l'artiste Rochefortais Mathieu Lehanneur, remplace l'ancien autel. Conçu comme une multitude de strates de marbre blanc de Namibie, un monticule intégrant des fonts baptismaux et l'autel occupe désormais le chœur de l'église. Le projet, fourniture et pose, a été réalisé par l'entreprise Brocatelle (Lyon), spécialisée dans la transformation des matières naturelles.La plupart des vitraux de l'église datent du milieu du . Certains portent la marque de leur atelier de fabrication, Lobin à Tours et Chappe à Nantes. Saint Hilaire figure en bonne place dans la chapelle axiale, encadré par Saint Pierre et Saint Jean.La Vierge et Sainte Radegonde se partagent les deux chapelles orientées. Paul, Mathieu, Joseph, Justin, Anne, Lucie, Martin et Benoît occupent les absidioles. Sainte Madeleine et Sainte Jeanne de Valois, on leur représentation au-dessus du transept.


title: Église Saint-Hilaire de Mouthiers-sur-Boëme

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située à Mouthiers-sur-Boëme, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Mouthiers-sur-Boëme.


text: L'édifice, dont la construction s'est étalée entre les , est classé au titre des monuments historiques en 1862.


title: Église Saint-Hilaire de Nogent-le-Rotrou

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située dans la commune de Nogent-le-Rotrou, dans le département français d'Eure-et-Loir.


text: L'église Saint-Hilaire est la plus ancienne des trois églises de Nogent-le-Rotrou. La construction d'origine date du , le chœur ayant été édifié au . La nef, la tour et le clocher ont été érigés au .


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 2003.


text: Il renferme un orgue d'environ 700 tuyaux qui date de 1876, construit par un facteur d’orgues bordelais, Georges Wenner.


text: Au , les ateliers Lorin de Chartres a réalisé et installé quatorze vitraux.Sont également présents des vitraux de Le Dien d'Argentan de 1866 et de Bernard Campin de Chartres de 1947.


text: L'orgue, construit par le facteur d’orgues Georges Wenner, date de 1876.


text: Après 17 ans de fermeture, l'édifice est ouvert au public depuis .


text: L'église Saint-Hilaire de Nogent-le-Rotrou fait partie de la paroisse "Saint Lubin du Perche", rattachée au doyenné du Perche.


title: Église Saint-Hilaire de Nonac

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située à Nonac, en France.


title: Église Saint-Hilaire de Nonac

text: L'église est située dans le département français de la Charente, sur la commune de Nonac.


title: Église Saint-Hilaire de Nonac

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913.


title: Église Saint-Hilaire de Nonac

text: La cloche en bronze de l'église, nommée Jésus Maria, date de 1641 et pèse 640 kilos. Elle a fait l'objet d'une restauration approfondie en 2013 par la société Bodet. Sa repose s'est déroulée le en présence notamment du père Fèvre qui a béni la cloche et de la maire de la commune, Martine Gallais [2]. 2. "Nonac a retrouvé sa cloche", reportage de Pascal Huord dans le journal La Charente Libre du .


title: Église Saint-Hilaire de Saint-Hilaire-en-Lignières

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située à Saint-Hilaire-en-Lignières, en France.


text: L'église est située dans le département français du Cher, sur la commune de Saint-Hilaire-en-Lignières.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1912.


text: Église paroissiale, datant du . Elle est mentionnée parmi les dépendances de l'abbaye de Déols dans la bulle de Pascal II datée de 1115, où sont énumérées les biens de l'abbaye. Des travaux ultérieurs datent des et siècles. Le prieuré est sécularisé en 1478.


text: L'église possède une crypte qui s'étend sous le chœur et qui date du . Deux escaliers y donnent accès, ayant leur ouverture dans chacun des transepts. Chacun des escaliers aboutit à un couloir formant un genre de vestibule d'entrée de chaque côté de la crypte. La crypte proprement dite est à trois nefs. Les deux nefs latérales sont réunies à l'ouest transversalement par une galerie, en arrière des deux travées principales de la crypte. Chacune de ces travées principales est divisée en deux par une colonne supportant les arcs latéraux. Les trois nefs et les dépendances de la crypte sont fermées par des voûtes en berceau plein cintre surbaissé, parallèles au grand axe.


text: L'église, à l'exception du chœur et des transepts, a été l'objet de nombreux travaux, tant au qu'à l'époque moderne. La nef a subi, au , de nombreux remaniements. Une voûte moderne, sur croisées d'ogives en plâtre, remplace la coupole qui surmontait le carré du transept.


title: Église Saint-Hilaire de Saint-Hilaire-la-Plaine

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située à Saint-Hilaire-la-Plaine, dans le département de la Creuse, en France.


text: Elle a conservé des traces importantes de fortifications du ou : elle comprend un clocher-donjon et deux tourelles qui partent du sol aux angles du chevet. Le clocher donjon rectangulaire est flanqué lui aussi de tourelles en encorbellement. Autrefois, des mâchicoulis et un chemin de ronde permettaient de défendre le bâtiment.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1930.


title: Église Saint-Hilaire de Villiers-sur-Loir

text: L'église Saint-Hilaire est une église catholique située à Villiers-sur-Loir, en France.


text: L'église est située dans le département français du Loir-et-Cher, sur la commune de Villiers-sur-Loir.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1994.


text: Construit au XIIe siècle, il a été, à la suite des séquelles de la guerre de Cent Ans, profondément rénové aux [2).


title: Église Saint-Hippolyte de Bonnay

text: L'église Saint-Hippolyte est une église catholique située sur le territoire de la commune de Bonnay, dans le département français de Saône-et-Loire et la région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Église Saint-Hippolyte de Bonnay

text: Construite au , c'est une des premières églises fortifiées de Bourgogne.


title: Église Saint-Hippolyte de Bonnay

text: L'église est située au hameau de Saint-Hippolyte sur le territoire de la commune de Bonnay. Très visible des alentours, elle se trouve sur une hauteur qui domine d'environ 30 mètres le gué Aynard sur la Guye, ce dernier situé vers l'est et vers le grand couloir de passage que forme la plaine de la Saône.


title: Église Saint-Hippolyte de Bonnay

text: L'église Saint-Hippolyte a été construite par les clunisiens (ordre de saint Benoît) au et a probablement été détruite au . L'ordre, très influent à l'époque de la construction, choisit pour cette église un emplacement dominant tout le paysage : bâtie sur une hauteur, elle se voit de loin.  Sa location et ses solides murs en pierre, en font un point de ralliement en cas de danger. C'est l'une des premières églises fortifiées de Bourgogne, et contrairement à ce qui se passera plus tard pour de nombreuses autres églises, ces travaux de protection ne sont pas le fait des populations mais celui des moines. Cette fortification, dûment autorisée par le seigneur de Brancion, commence à partir de 1214. Bien que l'ensemble soit de nos jours en ruines, ce qui reste du mur d'enceinte surmontée de larges créneaux garde son impact de puissance massive. Le clocher d'origine a été fortifié en ajoutant sur des côtés opposés deux extensions munies d'archères, avec comme résultat la formation d'une tour maîtresse.


title: Église Saint-Hippolyte de Bonnay

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1913. Jean Virey a partiellement reconstitué ce qu’était l’église.  Ses dimensions étaient : une longueur de 26,9 m, une largeur totale (au transept) de 12,2 m, le chœur mesurait 5 mètres. Le mur du bas-côté nord et très surélevé et donne l’aspect d’une muraille fortifiée qui rejoint le clocher. Celui-ci est un clocher-donjon. Le chevet présente une absidiole demi-circulaire en saillie. Le clocher est accompagné de deux tours. Le clocher proprement dit se compose de deux étages de baies en plein cintre, ornées par des bandes verticales.  C’était une église à trois nefs avec un transept composé d’une croisée et de deux croisillons, dans le mur oriental s’ouvrent des absidioles, Le chœur est formé d’une travée droite et d’une abside en hémicycle. La voûte était en cintre brisé (comme à l’église de Chapaize).


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: L'église Saint-Hippolyte est une église catholique située à Yssandon, en France.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: Elle fait l'objet d'une protection au titre des monuments historiques.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: L'église Saint-Hippolyte est située en Yssandonnais, dans l'ouest du département français de la Corrèze, sur la commune d'Yssandon, à l'extrémité sud du puy d'Yssandon. Le cimetière lui est contigu.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: L'église a été bâtie au . Au , le clocher-mur actuel et la voûte de la nef ont été refaits.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: Elle est dédiée à saint Hippolyte, mort en martyr en l'an 235.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques le .


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: Comme nombre d'églises chrétiennes, l'édifice est orienté est-ouest.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: À l'ouest, un clocher-mur supporte quatre baies campanaires sur deux étages où ne subsistent plus que deux cloches au niveau inférieur. L'accès à l'église s'effectue au sud de la nef par un portail surmonté d'une rangée de six modillons. La nef est flanquée de trois chapelles latérales, une au nord et deux au sud. Dans l'une d'elles, les vestiges d'une litre funéraire ont été conservés. Le chœur est de forme polygonale, avec des colonnettes à chapiteaux. À l'extérieur, le chevet est soutenu par d'épais contreforts.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: Chacune des trois chapelles latérales dispose d'un autel surmonté d'un retable adossé à un mur peint formant un trompe-l'œil.


title: Église Saint-Hippolyte d'Yssandon

text: Deux objets de l'église sont protégés au titre des monuments historiques depuis 1975 : un reliquaire-monstrance du en bois doré, et une réserve à eau baptismale du en cuivre, qui a malencontreusement disparu.


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: L'église Saint-Houardon est une église catholique située du côté léonard de Landerneau, dans le département français du Finistère.


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: Saint Houardon a été le siège de la paroisse Saint-Houardon de Landerneau jusqu'au , date à laquelle le doyenné qui s'étend de Saint-Thonan à Rosnoën et de Logonna-Daoulas à Loc-Eguiner, soit vingt-deux clochers actifs, sans compter Beuzit-Conogan, est érigé en une unique paroisse.


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: Henri Waquet a décrit en ces termes la façade de l'église Saint-Houardon :


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: Une première église Saint Houardon s'est dressée sur la rive de l'Élorn. Elle est reconstruite au . En 1604, elle est agrandie d'un porche méridional.


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: En 1858, l'édifice est démonté et remonté en centre ville, là où il se voit aujourd'hui. L'opération est financée par Napoléon III.


title: Église Saint-Houardon de Landerneau

text: Le portail et la tour sont classés monuments historiques le . Dans le chœur une fresque du peintre Yan' Dargent (1824-1899): "Cortège des saints personnages convergeant vers le Christ glorieux" (1891-1893) ainsi qu'un grand tableau "saint Houardon voguant dans une auge de pierre", qui est notamment prié par les marins,


title: Église Saint-Hubert de Cons-la-Grandville

text: L'église Saint-Hubert est une église catholique située à Cons-la-Grandville, en France.


text: L'église est située dans le département français de Meurthe-et-Moselle, sur la commune de Cons-la-Grandville.


text: Le prieuré Saint-Michel de Cons-la-Grandville a été fondé avant 1091, probablement vers 1065, par Dudon de Cons, son frère, Gautier de Dun, et le comte de Chiny. Le prieuré Saint-Michel de Cons, "Cellam Cunensem", a été donné vers 1091 à Thierry II (1086-1109), abbé de l'abbaye bénédictine de Saint-Hubert en Ardenne. Le prieuré était situé à proximité immédiate du château de Cons comme l'indique les actes de l'abbaye de Saint-Hubert ("cellam sancti Michaelis ante ipsum castrum sitam"). La possession du prieuré par l'abbaye de Saint-Hubert est confirmée par les papes Honorius II en 1129, Innocent II en 1139, et l'archevêque de Trêves Adalbéron, entre 1131 et 1152.


text: Il subsiste de cette époque ou du début siècle la crypte servant de sépulture familiale à la famille de Lambertye.


text: L'église priorale haute est reconstruite en 1732. En 1792, l'église priorale est devenue église paroissiale. À l'époque du Concordat, l'église a abandonné le vocable de Saint-Michel pour celui de Saint-Hubert.


text: L'Église Saint-Hubert comprenant crypte et église haute est classée au titre des monuments historiques par arrêté du


title: Ancienne église Saint-Hubert de Gandrange

text: L'église Saint-Hubert est une église catholique située à Gandrange, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Moselle, sur la commune de Gandrange.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1896. Il s'agissait auparavant d'une église. Aujourd'hui, les lieux furent transformés en médiathèque. La nouvelle église, construite entre 1977 et 1980 se trouve à côté de la mairie.


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: L'église Saint-Hubert est une église catholique située à Waville, en France.


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: L'église est située dans le département français de Meurthe-et-Moselle, sur la commune de Waville.


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: L'église fortifiée Saint-Hubert dont la fondation date du est l’une des plus anciennes « église-halle » de Lorraine. L’église fut aménagée en « église-halle » au mais la paroisse de Waville fut quant à elle créée aux alentours de l’an mil. Son nom d’église Saint-Hubert vient des liens unissant l’abbaye Saint-Gorgon de Gorze, dont la paroisse de Waville était sous la dépendance, au monastère Saint-Hubert dans les Ardennes.


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques par arrêté du .


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: Le tympan de la porte principale datant du représente Saint Hubert.


title: Église Saint-Hubert de Waville

text: L'édifice est construit dans la 1ère moitié du . Son portail porte la date 1525. L'église, exhaussée et fortifiée au début du , porte la date 1608. La tour clocher est érigée en 1769 par Jean Domaire, entrepreneur, et Dominique Domaire fils, entrepreneur.


title: 10 ans déjà !

text: 10 ans déjà ! ou Déjà 10 ans au Québec ("Ten Years") est une comédie romantique réalisé par Jamie Linden, sortie en 2012. Ce film a été produit par Channing Tatum, Wyck Godfrey, Marty Bowen et Reid Carolin.


title: 10 ans déjà !

text: Un groupe d'amis se réunit lors de leur réunion de lycée, racontant leur incroyable relation jusqu'à ce qu'ils se séparent. Les trois meilleurs amis se sont promis de renouer le contact même s'ils vivent à des kilomètres les uns des autres. Dix ans plus tard, les trois meilleurs amis décident de faire une grande fête pour tous leurs anciens amis du lycée.


title: Église Saint-Hubert des Marêts

text: L'église Saint-Hubert est une église catholique située aux Marêts, en France.


title: Église Saint-Hubert des Marêts

text: L'église est située dans le département français de Seine-et-Marne, sur la commune des Marêts.


title: Église Saint-Hubert des Marêts

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1920.


title: Église Saint-Hugues d'Avord

text: L'église Saint-Hugues est une église catholique située à Avord, en France .


title: Église Saint-Hugues d'Avord

text: L'église est située dans le département français du Cher, sur la commune d'Avord.


title: Église Saint-Hugues d'Avord

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1911.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique paroissiale de style gothique située à Compiègne, dans l'Oise, en France. Elle est inscrite en 1998 sur la liste du patrimoine mondial par l'UNESCO au titre des chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle en France. C'est un édifice de taille moyenne, d'une longueur totale de , issu de deux périodes distinctes : le chœur, le transept et la nef avec ses bas-côtés ont été bâtis entre 1235 et 1270, sauf la partie haute de la nef ; cette dernière, le clocher, les chapelles le long des bas-côtés et le déambulatoire ont été ajoutés entre 1476 et le milieu du . Ces extensions reflètent le style gothique flamboyant, sauf le lanternon au sommet du clocher, qui est influencé par la Renaissance. Le clocher est une œuvre remarquable, tout comme le chœur et le transept, qui quant à eux représentent les parties les plus anciennes de l'église et sont une intéressante illustration du style pré-rayonnant. L'intérieur de l'église est marqué par les transformations de la fin de l'Ancien Régime, portant notamment sur un revêtement en marbre du chœur et un habillement des piliers de la nef par des boiseries. L'église est affiliée à la paroisse des Seize Bienheureuses Carmélites de Compiègne.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: L'église est située en région Hauts-de-France, dans le département français de l'Oise, au centre de la ville de Compiègne, non loin du château de Compiègne, place Saint-Jacques. Cette place est adjacente à la rue Magenta (RD 332). La façade occidentale et l'élévation septentrionale donnent sur la place, et sont bien dégagées. Le chevet donne sur la rue de la Sous-Préfecture, qui est parallèle à la rue Magenta, et l'élévation méridionale, sur l'étroite rue Saint-Jacques. Si la rue Henri-de-Seroux, qui aboutit sur le chevet en arrivant depuis l'est, offre une belle vue sur l'église depuis ce côté, on peut difficilement apprécier l'élévation méridionale dans son intégralité par manque de recul. Jusqu'en 1199, Compiègne appartient intégralement à l'abbaye Saint-Corneille et n'est doté que d'une unique paroisse, Saint-Germain, dont l'église se situe en dehors de l'enceinte fortifiée depuis l'établissement de celle-ci. Avec la progression démographique que connaît la ville au , la fondation de nouvelles paroisses s'impose afin de répondre aux besoins spirituels de la population. Le pape Innocent III, mis au courant de la situation, mandate Hugues VI du Milan, abbé de Saint-Denis, et Odon de Sully, évêque de Paris, de l'élaboration d'un projet. Ils proposent de diviser la ville en trois paroisses, dont Saint-Germain pour tout le territoire en dehors des fortifications et deux nouvelles paroisses pour l'intérieur de la ville. La limite entre ces deux paroisses doit correspondre à une ligne tirée de la porte du Pont à la porte de Pierrefonds, en passant par la rue du Change et la route de Compiègne à Pierrefonds. La proposition est acceptée en 1199. En raison de sa proximité d'avec le château royal, la paroisse Saint-Jacques a droit au titre de "paroisse royale". Or, en raison de ses prérogatives anciennes, l'abbaye de Saint-Corneille préserve son statut de curé primitif. Elle est donc non seulement collateur de la cure, mais refuse aussi le titre de curé aux prêtres desservants. Considérés comme curés par la population, ils ne sont officiellement que "vicaire perpétuels". Les nouvelles paroisses sont probablement érigées dans un bref délai, mais la construction de leurs églises ne commence pas aussitôt. Le vocable sous lequel est placée l'église Saint-Jacques fait le rapprochement avec la variante du chemin de Saint-Jacques-de-Compostelle sur laquelle est située Compiègne, l'itinéraire qui va de Bruxelles à Paris emprunté par de nombreux pèlerins. Sous l'Ancien Régime, Compiègne relève du doyenné de Béthisy, de l'archidiaconé de La Rivière et du diocèse de Soissons.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Toutes les archives de la ville antérieures à 1418 ont péri dans un incendie, et ce n'est que l'analyse stylistique et la comparaison avec d'autres édifices qui permet de situer la construction du chœur et du transept entre 1235 et 1240. Les deux bras du transept sont prolongés pendant les années 1240, et la nef avec ses bas-côtés est édifiée d'est en ouest, pendant deux campagnes entre 1240 et 1270. La première mention écrite de l'église ne remonte qu'à 1426. Elle n'est pas encore terminée, car la partie haute de la nef et ses voûtes manquent toujours, remplacés provisoirement par un toit de chaume. Selon la tradition, c'est le roi Louis XI qui donne l'impulsion pour l'achèvement de l'église, en 1476 ou 1477. Ces travaux se superposent en partie à ceux pour l'édification du nouveau clocher, la tour Saint-Jacques à gauche de la façade occidentale, entre 1476 / 1477 et la fin du . Le clocher-tour placé hors œuvre affiche le style gothique flamboyant, et d'autres remaniements sont effectués à la même période : les murs gouttereaux de la nef sont garnis de balustrades et dotés d'arcs-boutants et la façade occidentale reçoit une vaste baie au-dessus du portail. La construction d'une nouvelle façade occidentale était initialement prévue, comme le montrent des traces sur le clocher. Mais pendant le second quart du , la priorité est accordée à la construction de chapelles le long des bas-côtés et d'un déambulatoire autour de l'abside. Ces extensions sont toujours de style flamboyant. La coiffe du clocher ajoutée à la même époque est par contre d'inspiration Renaissance.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: L'église Saint-Jacques peut être considérée comme terminée au milieu du , même si elle était déjà complète après le voûtement de la nef pendant les années 1480. Une flèche en pierre du se dressait initialement au-dessus de la croisée du transept, abattue en 1760. Une transformation de l'église selon le goût du style classique commence en 1750. À l'intérieur, le jubé est supprimé ; entre 1772 et 1774, la toiture est refaite ; en 1773, les grandes arcades autour du chœur reçoivent un revêtement en marbre et en 1777, les piliers de la nef sont revêtus de boiseries. Au siècle suivant, des réparations deviennent nécessaires. Les toitures sont refaites encore une fois en 1824, et entre 1850 et 1865, la partie supérieure du clocher est remise en état et les parties supérieures des murs des extrémités des bras du transept sont entièrement reconstruites sous l'architecte Delaplace. La charpente du chœur est refaite par Desmaret en 1867. Peu de temps après, en 1875, l'édifice est classé au titre des monuments historiques pour une première fois, mais subit ensuite un déclassement en raison de travaux de restauration non conformes. L'église est classée définitivement par arrêté du . Entre 1907 et 1914, l'architecte Bernard dirige la restauration des arcs-boutants, des contreforts de la nef et des charpentes et couvertures de la nef et de la tour. Sous la Seconde Guerre mondiale, l'église est dévastée par des bombardements alliés. Avant même la fin de la guerre, l'architecte A. Collin s'occupe de la réfection des voûtes et toitures de la nef, des arcs-boutants et des vitraux au nord de la nef, des baies du transept et du chœur, et des voûtes et couvertures du bas-côté nord. À la suite de mouvements dans la maçonnerie du chœur, Jean-Pierre Paquet poursuit les travaux de restauration dans l'après-guerre.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: D'orientation irrégulière nord-est - sud-ouest, l'église Saint-Jacques est conçue selon un plan cruciforme, ayant connu des ajouts à partir de la fin du . Long de et large de , l'édifice se compose d'une nef de six travées barlongues ; de deux bas-côtés de même longueur, dont chaque travée se prolonge par une courte chapelle insérée entre les contreforts extérieurs ; d'un transept saillant ; d'un chœur de deux travées avec une abside à cinq pans ; et d'un déambulatoire de plan très irrégulier. Un clocher-tour précède le bas-côté nord et y est relié par un passage. Les travées des bas-côtés sont carrées et représentent la moitié de la largeur de la nef. La croisée du transept est également carrée ; de même largeur que la nef, elle correspond à deux travées de la nef ou quatre travées de bas-côté. Les bras du transept comportent deux travées chacun, la première dans la ligne des bas-côtés, et la seconde faisant saillie devant les façades latérales. Cette saillie est toutefois compensée en grande partie par les chapelles des bas-côtés et le déambulatoire. Le chœur comporte une partie droite équivalente à une travée de la nef ; or, cette partie droite se trouve partagée entre une première travée très étroite et une partie voûtée ensemble avec l'abside polygonal. En comptant les cinq pans de l'abside et les deux pans droits de chaque côté, l'on devrait arriver à un déambulatoire de neuf travées. Or, les deux travées droites du nord sont recouvertes ensemble d'une voûte sexpartite, et entre le premier et le second, ainsi qu'entre le quatrième et le cinquième pan de l'abside, s'insèrent des travées de déambulatoire supplémentaires, de plan triangulaire. La dernière travée du déambulatoire au sud est subdivisée en une petite travée carrée et un réduit jouxtant une tourelle d'escalier interne au sud du chœur.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: La nef est une construction sobre, qui est marquée beaucoup plus par ses boiseries de 1767 et son mobilier du , dont notamment l'orgue de tribune, la chaire et le baldaquin du banc d'œuvre, que par son architecture gothique. Les proportions sont globalement calquées sur les parties orientales, et plus particulièrement le transept, en ce qui concerne la largeur, la hauteur sous le sommet des voûtes, et sa répartition sur les trois niveaux d'élévation. À l'instar des demi-travées des croisillons du transept, les travées de la nef sont également nettement barlongues, et exactement deux fois plus larges que profondes. La nef ne dérive toutefois pas du même parti constructif. Les dimensions sont assez importantes, et tiennent compte des besoins d'une ville importante, mais l'architecte n'a pas cherché d'éblouir et de créer un édifice qui matérialise la fierté des citoyens, émancipés par rapport au pouvoir royal et ecclésiastique grâce à la charte communale octroyée par Louis VI le Gros vers 1125. En effet, la paroisse demeure sous la tutelle, pour ainsi dire, de l'abbaye Saint-Corneille, qui se considère comme curé primitif. La construction de la nef progressa d'est en ouest, mais en omettant, dans un premier temps, l'étage des fenêtres hautes. La dernière travée doit être en grande partie contemporaine du transept, puisqu'elle est indispensable pour le conforter. La cinquième et la quatrième travée sont datables des années 1240 / 1250, et les trois premières travées, de la période comprise entre 1250 et 1270 environ. On ne note pourtant, à la première vue, aucune différence entre ces différentes campagnes, excepté la forme des chapiteaux du second ordre. Toutes les différences résident dans les détails, dont un certain nombre n'est visible que depuis les combles des bas-côtés. Ils ont été mis en exergue par Jacques Philippot, et seront évoqués dans le contexte. Ce que l'on retient de la nef sont, avant tout, certains partis architecturaux originaux.


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text: Les grandes arcades, en tiers-point, sont à simple rouleau, ce qui souligne le parti pris en faveur de la platitude des élévations latérales. Elles sont moulurées d'un méplat entre deux tores dégagés, qui sont de faible diamètre, et retombent de chaque côté sur un tailloir carré, profilé d'un tore, d'un cavet et d'un onglet. Dans les trois premières travées, l'onglet cède la place à un simple biseau. Tous ces tailloirs reposent sur des chapiteaux sculptés de crochets uniquement (dans la dernière travée) ou de crochets aux angles, associées à des feuilles de chêne, de lierre ou de vigne, au milieu des faces de la corbeille. Ils sont portés par des fûts de diamètre moyen pour un quart engagés dans les massifs des piliers. La composition de ces piliers constitue la première particularité à aborder. Ils sont asymétriques, puisque du côté de la nef, un fût légèrement plus mince et deux fines colonnettes y sont engagées, alors que du côté des collatéraux, on trouve un fût analogue à ceux des grandes arcades. En plus, il n'y a pas de ressauts entre les trois fûts qui regardent vers la nef, et ils sont directement accolés les uns aux autres. Pour Maryse Bideault et Claudine Lautier, il s'agit d'une forme transitoire entre le pilier cantonné et le pilier fasciculé de type gothique rayonnant, où le noyau s'efface entièrement. Les auteurs font le rapprochement avec les piliers de Saint-Martin-aux-Bois, qui se composent de quatre fûts de même diamètre accolés les uns aux autres. Il y a, dans cette même église, la même spécificité que l'on trouve aussi à Saint-Jacques, que les colonnettes réservées aux hautes-voûtes descendent directement jusqu'au sol. Elles sont néanmoins interceptées par des bagues au niveau des tailloirs des grandes arcades. Un exemple isolé existe au sud du chœur-halle de Villers-Saint-Paul. Mais les colonnettes des hautes-voûtes descendant jusqu'au sol se rencontrent aussi à Agnetz, Béthancourt-en-Valois, Cambronne-lès-Clermont, Chambly, Montereau-Fault-Yonne, Moret-sur-Loing, etc., et sont déjà préfigurées dans le concept du pilier chartrain. Elles apparaissent, indépendamment de celle-ci, dès le milieu du à Saint-Pierre de Montmartre.


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text: Les murs n'étant pas badigeonnés, on reconnaît aisément que les grandes arcades se composent en réalité de trois rangs de claveaux. S'y ajoutent trois assises horizontales au-dessus de la clé d'arc, puis, un bandeau mouluré d'un tore, d'une gorge, d'une baguette et d'un filet marque la limite entre les deux premiers niveaux d'élévation. Dans les trois premières travées, le tore supérieur a le dessus méplat. Les baies du deuxième niveau d'élévation prennent directement appui sur le bandeau. Ce deuxième niveau pourrait être qualifié d'étage du triforium, des tribunes, ou des galeries ouvertes sur combles, si seulement sa disposition répondait à l'un de ces critères. En effet, on trouve seulement deux baies en arc brisé de chaque côté par travée (une seule de chaque côté dans la première travée). Elles ne sont pas géminées, mais le trumeau est au contraire deux fois plus large que la distance entre le piédroit extérieur et les colonnettes. Leurs arêtes sont taillées en biseau dans les trois dernières travées, et creusées d'une gorge dans les trois premières travées, ce qui annonce le style gothique flamboyant plutôt que le troisième quart du , qui serait la date des grandes arcades correspondantes. Les baies sont aujourd'hui vitrées, mais n'étaient pas destinées à l'être, car comme l'a observée Jacques Philippot, elles sont dépourvues de feuillures. En reprenant une idée formulée par Robert de Lasteyrie, il conclut que la vocation de ces baies étaient l'aération des charpentes des bas-côtés, dans un but conservatoire. Rares sont les églises dont le deuxième niveau d'élévation soit traité avec autant de simplicité. Les églises de Mareil-Marly et Saint-Maur-des-Fossés y présentent des triplets de baies du même genre. Un autre exemple, peu connu, est le chœur de Fontenay-en-Parisis, où il n'y a qu'une unique baie de chaque côté par travée (celles du sud étant actuellement bouchées). Telle est aussi la disposition à Église Saint-Martin de Cires-lès-Mello ; en revanche, les baies y sont décorées. On peut aussi faire le rapprochement avec les oculi, dont la forme est un quatre-feuilles superposé à un carré, qui remplissent la même fonction à Saint-Martin-aux-Bois, et dans les croisillons de Saint-Antoine de Compiègne. La plupart des différences entre les campagnes de construction se décèlent au revers du mur du second niveau d'élévation. Jacques Philippot les fait passer en revue : "".


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text: Pas seulement les baies du second niveau d'élévation motivent la comparaison avec Saint-Martin-aux-Bois. Ce sont aussi les chapiteaux du second ordre, qui sont alignés sur le niveau des sommets des baies ouvertes sur les combles des bas-côtés. Jusqu'au deuxième arc-doubleau intermédiaire, ils ont des tailloirs à angles abattus. À partir du troisième arc-doubleau, ils possèdent un tailloir en plan de demi-étoile (ce qui est une vision simplifiée, il s'agit d'un tailloir quadrangulaire, légèrement trapézoïdal, pénétré par un tailloir dit "à bec"). Des tailloirs semblables figurent dans le dortoir de l'abbaye de Chaalis, dès le début du , et, sur des colonnes isolées, dans le chœur-halle de Nogent-sur-Oise, vers 1250. Ce ne sont que les fûts du milieu de chaque faisceau qui portent des chapiteaux et tailloirs. Ceux-ci débordent devant les fines colonnettes, qui devaient être réservées aux arcs formerets dans le projet initial. Elles butent au larmier à arêtes vives qui marque, deux assises plus haut, le début du troisième niveau d'élévation, dont la mise en œuvre se fit attendre jusqu'en 1476 / 1477. Selon Maryse Bideault et Claudine Lautier, ces deux assises supplémentaires auraient initialement dû être rattachées aux fenêtres hautes ; puis, la construction des chapelles entre les contreforts des bas-côtés aurait entraîné un exhaussement des toitures, au détriment de la superficie des fenêtres hautes. Quoi qu'il en soit, la troisième campagne de travaux à la période flamboyante porte sur les fenêtres hautes et les voûtes à la fois. Les fenêtres hautes occupent presque toute la lunette des voûtes, ce qui compense quelque peu leur faible hauteur. On voit le même parti à Fontenay-en-Parisis. Leur pourtour est moulurée d'une gorge et d'une moulure concave, comme c'est la règle à la période flamboyante. Jacques Philippot remarque que ". Cependant, il n'est pas judicieux d'affirmer que l'encadrement se confond avec les formerets. Le profil de ces derniers correspond à la moitié du profil des ogives. Il s'agit du profil le plus répandu à la période flamboyante, qui se compose d'un filet entre deux étroites moulures concaves, placé en avant de deux larges gorges dégagées des voûtains par des filets saillants. Toujours en conformité avec l'usage général, les doubleaux sont analogues aux ogives. Ces nervures retombent ensemble sur les tailloirs du , conformément au projet initial. On peut seulement épingler les formerets se fondant dans les murs derrière les ogives, au lieu de rejoindre les colonnettes qui leur sont réservées. Les clés de voûte ne sont pas décorées. Elles présentent des orifices certainement destinées à la fixation de clés pendantes.


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text: Plus que dans la nef, l'espace intérieur est dominé par les boiseries de 1767, qui atteignent ici les deux tiers de la hauteur sous le sommet des voûtes. Les bas-côtés n'ont qu'un tiers de la largeur de la nef, mais dépassent la moitié de sa hauteur, ce qui leur confère des proportions plus élancées. Leurs travées, presque carrées, sont en fait légèrement barlongues dans le sens longitudinal. Elles sont contemporaines des travées de la nef adjacentes, et appartiennent donc à quatre campagnes successives. Mais une rupture de style n'est perceptible que dans la sixième et dernière travée. Côté ouest, s'y rencontrent les campagnes de 1240-50 et des alentours de 1240, et côté est, celles des alentours de 1240 et de 1235-40, qui sont celles du transept. Par conséquent, les supports y sont analogues au transept, sauf au niveau du dernier doubleau. Au droit de l'ancien mur gouttereau, l'on y trouve un faisceau de trois colonnettes, reliées les unes aux autres par des larges gorges. La colonnette médiane est à peine proéminente. Côté nef, l'on trouve déjà le même type de pilier qui fut retenu pour les deux campagnes suivantes. Il se compose d'une colonne engagée unique pour les nervures des voûtes, auquel s'ajoutent deux colonnes engagées, une à l'est et une à l'ouest, pour les grandes arcades, séparées de la colonne médiane par de angles saillants.


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text: Ces colonnes des années 1240 / 1270 portent des chapiteaux analogues à la nef, avec l'exception notable que la sculpture reste intacte partout, alors qu'elle s'est perdu au niveau des trois derniers doubleaux de la nef. On peut ainsi observer l'évolution stylistique, qui fait un pas important entre les deux campagnes, et passe d'une flore caractéristique de la première période gothique, même encore peu avant le milieu du , vers les petites feuilles déchiquetées de la période rayonnante tardive, répandues encore au . Les tailloirs réservés aux grandes arcades sont de plan carré, et ne reçoivent chacun qu'une seule nervure. Les tailloirs dédiés aux nervures des voûtes sont en plan d'étoile à huit branches, aux deux cinquièmes engagés dans les massifs. Ce parti est plus raffiné que les tailloirs polygonaux qui règnent sur les chapiteaux du second ordre de la nef. Les tailloirs au nord et au sud des deux bas-côtés reçoivent le même nombre de nervures, car aux formerets le long des anciens murs gouttereaux, répond un rouleau supérieur au-dessus des grandes arcades. Ces nervures longitudinales sont au profil d'un tore en forme d'amande, contrastant avec les tores ordinaire de l'intrados des grandes arcades. Le tore en forme d'amande entre aussi dans la composition du profil des ogives et des doubleaux, identique, où il est flanqué de deux baguettes non dégagées, séparés par une gorge d'un bandeau disposé en arrière-plan. Les clés de voûte paraissent avoir été refaites lors de la construction des chapelles. Dans les deux premières travées au nord et dans les quatre premières travées au sud, ce sont des écussons, pour moitié frustes ou bûchés à la Révolution. Quatre parmi eux sont entourés de motifs flamboyants découpés à jour ou en bas-relief. Dans la troisième travée du nord, on trouve un soleil. Les clés des travées restantes ont pour seul décor des disques ou écussons frustes.


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text: Entre le et le , les murs gouttereaux des bas-côtés ont été évidées entre les colonnes engagées et sous les formerets, d'abord au nord, puis au sud, et des petites chapelles rectangulaires ont été construites entre les contreforts. Cet agrandissement répond à un usage largement répandu, qui n'épargne que peu d'églises citadines de cette envergure, et trouve sa motivation dans la multiplication de la fondation de chapellenies et de confréries. En effet, des messes de fondation sont initialement dites dans chacune de ces chapelles. Les chapelles renferment un riche mobilier, mais leur intérêt architectural est limité. Dans le bas-côté nord, les piliers des bas-côtés ont en partie été renforcés, si bien que les colonnes engagées y sont en grande partie noyées dans les maçonneries, contre lesquelles viennent buter les formerets. Les doubleaux ouvrant sur les chapelles sont des plus simples : leurs arêtes sont creusées d'une gorge, et elles se fondent directement dans les murs. Généralement les voûtes sont établies sur des croisées d'ogives simples. La première et la dernière chapelle du bas-côté nord ont une voûte sans ogives à proprement parler. Deux liernes partent de chaque angle, et définissent les quatre branches d'une étoile. Elles rencontrent un cercle disposé sous le sommet de la voûte. La dernière chapelle du bas-côté sud présente une voûte semblable, où une croix centrale prend la place du cercle. Certaines voûtes sont ornées de feuillages, de petits personnages, d'animaux ou d'écus. Les fenêtres sont aussi grandes que possible, puisque leur vocation est de contribuer indirectement à l'éclairage du vaisseau central. Elles sont dépourvues de remplage.


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text: La croisée du transept ne semble jamais avoir été la base d'un clocher, mais seulement d'une flèche. Sa voûte, délimitée par quatre doubleaux à double rouleau d'une mouluration proche des grandes arcades, repose sur quatre piliers cantonnés. Seuls les deux piliers occidentaux sont à l'origine entièrement libres. Ils sont cantonnés de quatre colonnettes de fort diamètre, qui sont pour un quart engagés dans des dosserets, et de quatre faisceaux de trois fines colonnettes, qui sont logées dans autant d'angles rentrants. Les fortes colonnettes sont réservées aux rouleaux inférieurs des doubleaux, et les fines colonnettes, aux rouleaux supérieurs ou aux formerets, ainsi qu'aux ogives. Avant le , le chœur ne possédait pas encore de déambulatoire. Les deux piliers orientaux étaient donc seulement cantonnés de deux colonnettes de fort diamètre, et de trois faisceaux de trois fines colonnettes. Ce sont, dans les deux cas, des supports en tous points conformes à l'usage général à la première période gothique, très différents des piliers de la nef. Ils sont datables de 1235 / 1240 environ, et contemporains du chœur. Les chapiteaux sont uniformément sculptés de crochets stéréotypés, à raison d'un par angle et d'un au milieu de chaque face de la corbeille, situé un peu plus bas. Un anneau se dégage en haut de la corbeille. Les tailloirs, de faible hauteur, accusent, du haut vers le bas, une fine tablette, un mince filet, et un cavet relié à une baguette. Lors du remaniement des grandes arcades du chœur en 1773, avec habillage en marbre, les piliers orientaux du carré du transept ont été repris en sous-œuvre, tout en laissant subsister les chapiteaux, la partie haute des fûts, et les deux tiers supérieurs des faisceaux dans les angles des croisillons. Il va de soi que toutes les bases sont perdues. Reste à mentionner la voûte, qui daterait des années 1240. Elle est analogue aux voûtes des bas-côtés, et les ogives accusent ainsi un tore en forme d'amande entre deux baguettes non dégagées.


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text: Les croisillons du transept se démarquent par leur voûtement sexpartite (à six branches d'ogives), ce qui explique leur subdivision en deux demi-travées. Les voûtes sexpartites se rattachent, en principe, à la première période gothique en Île-de-France. Si le procédé a été conçu à l'intention des édifices majeurs, il a connu une forte diffusion, et trouvé une application dans nombre d'églises rurales, sans que cela se justifie par leurs dimensions. Les voûtes des croisillons de Saint-Jacques de Compiègne semblent représenter la dernière application dans la région avant la reconstruction flamboyante. D'autres exemples de croisillons à voûtes sexpartites et à deux demi-travées successives sont Bouillancy et Saint-Crépin-Ibouvillers. Les premières demi-travées des croisillons ont été bâties en premier lieu, en même temps que le carré du transept et le chœur, vers 1235 / 1240, mais en laissant en attente les voûtes. Les deuxièmes demi-travées sont issues de la même campagne de travaux que les voûtes, et datent des années 1240. Malgré les deux campagnes distinctes, les élévations des croisillons s'organisent d'une manière cohérente. Elles s'organisent comme suit. À l'ouest et à l'est, la voûte retombe sur des faisceaux de trois fines colonnettes, reliées les unes aux autres par des gorges, ce qui constitue une avancée stylistique par rapport au carré du transept. Les colonnettes médianes, destinées aux branches d'ogives supplémentaires, portent des chapiteaux à bec, comme on peut en voir dans les chœurs de Montataire et Nogent-sur-Oise, dans la Sainte-Chapelle de Paris, dans les bas-côtés de Royaumont, dans l'abbatiale d'Ourscamp, au transept de la basilique Saint-Denis, etc. Les deux autres colonnettes sont seulement baguées au niveau des tailloirs de ces chapiteaux. Leurs chapiteaux se situent plus haut, comme c'est fréquemment le cas quand les lunettes des voûtes sont étroites et en tiennent un tracé surhaussé. Il en va de même dans les angles près de la croisée du transept. Dans les quatre extrémités du transept, les faisceaux de trois colonnettes ne sont pas symétriques. La pointe des tailloirs des colonnettes médianes est moins prononcée, et les colonnettes des formerets des murs nord et sud du transept ont leurs chapiteaux au même niveau que les colonnettes des ogives. On peut indiquer, dans ce contexte, que le profil des ogives est analogue à la croisée du transept, et donc, aux bas-côtés de la nef.


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text: À l'instar de la nef, les élévations latérales ouest et est des croisillons sont à trois niveaux d'élévation, mais l'on trouve ici un triforium véritable. Du fait de l'absence de déambulatoire dans le plan initial, les deux élévations latérales ne sont pas analogues, et elles ont connu des modifications depuis leur construction. Malgré cela, elles permettent de reconstituer les élévations du chœur avant le percement des grandes arcades ouvrant sur le déambulatoire. À l'est de la première demi-travée du croisillon nord, l'on trouve en effet, au rez-de-chaussée, une ancienne fenêtre en tiers-point, flanquée de deux colonnettes avec chapiteaux à crochets surmontés de tailloirs carrés. Elle donne aujourd'hui sur le déambulatoire et est cachée par un retable, mais regardait jadis sur l'extérieur, comme le prouve la feuillure conservée en l'état. Chacun des pans de l'abside devait initialement présenter une fenêtre basse du même type. Il est possible que chaque croisillon comportait à l'origine des fenêtres semblables dans la deuxième demi-travée. Du côté est, on trouve à leur emplacement supposé une grande arcade au profil prismatique, sans supports, dans le croisillon sud, et une grande arcade de type gothique, profilée d'un filet entre deux tores dégagés, dans le croisillon nord. Cette arcade ne saurait, en principe, qu'être néo-gothique. Les seules arcades d'origine sont celles qui établissent l'intercommunication avec les bas-côtés de la nef. Celles-ci sont à double rouleau, et retombent de chaque côté sur deux colonnettes d'un diamètre différent. À l'instar des formerets des élévations latérales des croisillons, le tracé de ces arcades est très surhaussé en raison de leur étroitesse, le niveau de la retombée et des clés d'arc étant fixé par les grandes arcade, plus larges, de la nef.


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text: Un bandeau, moulurée d'un filet, d'une gorge et d'un tore, marque la fin du premier niveau d'élévation, et sert en même temps d'appui aux baies du triforium. Celui-ci n'a pas été concerné par les remaniements, et est encore complet dans les deux croisillons. Il se compose, en principe, de trois arcades par travée de chaque côté, qui retombent sur un total de quatre colonnettes à chapiteaux (au début du croisillon sud du côté est, il n'y a qu'une seule arcade plus large à côté d'un mur plein, en raison de la présence d'une cage d'escalier au revers de ce mur). C'est par les chapiteaux et tailloirs de ces colonnettes que l'on peut distinguer les deux campagnes de construction du transept. Dans la première demi-travée, les chapiteaux sont analogues au carré du transept. Dans la deuxième demi-travée, les corbeilles sont sculptées de feuilles polylobées appliquées, et la modénature des tailloirs est, en partie, plus rudimentaire. En plus, les arcades sont moins aigües, proches du plein cintre. Le triforium est ajouré grâce à des baies géminées en arc brisé, semblables à celles du deuxième niveau d'élévation de la nef. C'est au début du que le triforium ajouré est expérimenté pour la première fois dans l'abbatiale de Chelles, aujourd'hui détruite, et la nef de Saint-Leu-d'Esserent. Entre 1220 et 1235 environ, suivent Crécy-la-Chapelle, Puiseaux, Taverny et Vaudoy-en-Brie. Avec cette dernière église, les analogies sont les plus frappantes. Quant à l'étage des fenêtres hautes, il n'est délimité du triforium par aucun moyen de scansion horizontal, et se compose de grandes baies en arc brisé non décorées. Elles sont aujourd'hui bouchées. À l'est du croisillon sud, la première demi-travée n'à qu'une étroite lancette désaxée vers la droite, et la deuxième demi-travée ne conserve aucune trace d'une fenêtre haute.


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text: Les murs d'extrémité ne comptent que deux niveaux d'élévation. Le premier niveau a la même hauteur que sur les élévations latérales, et est délimité supérieurement par le même bandeau. Il est ajouré d'une succession de quatre lancettes simples, qui sont nettement ébrasées, et séparées par de minces trumeaux. Au nord, la première et la dernière lancette sont plus larges que les autres, et une grêle colonnette à chapiteau les flanque, vers l'extérieur seulement. Il n'y a pas trace d'achivoltes toriques, et les trumeaux ne sont pas suffisamment larges pour être précédés par des colonnettes, ce qui donne à penser que ces parties du transept sont mal étudiées. Au-dessus du bandeau mouluré, le mur du fond, plus mince, prend du recul, et laisse la place à une étroite coursière au pied des vastes baies qui ajourent le deuxième niveau d'élévation. Elle assure l'intercirculation entre les triforiums des deux côtés. Puisque les faisceaux de colonnettes dans les extrémités du transept rejoignent le sol, les formerets nord et sud se situent à l'entrée des renfoncements qui accueillent les coursières et les fenêtres hautes. Les renfoncements sont ainsi voûtés en berceau brisé. Ces dispositions sont conformes à l'usage dans la région. Elles restent assez discrètes. Ce qui attire surtout le regard sont les réseaux de type rayonnant tardif des baies du deuxième niveau d'élévation. Un peu moins larges que la distance entre les faisceaux des colonnettes, elles sont en même temps plus aigües que les formerets, dans lesquels elles s'inscrivent directement, au moins au niveau du sommet. Les réseaux sont cantonnés de deux grêles colonnettes à chapiteaux, et surmontés d'une fine archivolte torique. Ils se compose d'un réseau primaire, caractérisé par une modénature torique, et un réseau secondaire, caractérisé par une modénature chanfreinée. Le réseau primaire est constitué de deux lancettes retombant sur trois colonnettes à chapiteaux, qui sont surmontées d'un oculus au tympan. Le réseau secondaire est constitué, pour chacune des lancettes, de deux lancettes inscrivant une tête trilobées, et d'un oculus inscrivant un trilobe. Pour le grand oculus en haut de la baie, le réseau secondaire prend la forme d'un hexalobe. Jacques Philippot prend soin de mentionner que ces remplages datent seulement de 1865, et remplacent probablement des rosaces. Le cintre des arcs de décharge visibles à l'extérieur parle dans ce sens.


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text: Le chœur se compose d'une travée droite, encore moins profonde que les demi-travées des croisillons ou les travées de la nef, et d'une abside à sept pans, qui se développe sur sept pans d'un dodécagone. Elle possède deux pans droits et quatre pans obliques de part et d'autre du pan d'axe du chevet. C'est l'agencement des voûtes qui motive de considérer la première travée et la partie droite de l'abside séparément. L'on distingue en effet une voûte établie sur une croisée d'ogives ordinaire, d'un plan nettement barlong, et une voûte à huit branches d'ogives rayonnant autour d'une clé centrale. Le chœur a toujours présenté une élévation à trois niveaux. Elle s'organisait, jusqu'au début du , de la même manière que du côté est des croisillons du transept, et ne comportait ainsi pas de grandes arcades. On trouvait ainsi, au premier niveau, une fenêtre en tiers-point cantonnée de deux fines colonnettes à chapiteaux, supportant une archivolte torique, et les baies du triforium prenaient appui sur un bandeau mouluré. Au deuxième niveau, on trouvait, et on trouve encore, un triforium à deux arcades par travée seulement au lieu de trois, en raison de l'étroitesse des pans ; et au troisième niveau, une grande baie en tiers-point sans remplage, s'inscrivant directement sous le formeret. Avec ses deux fines colonnettes, dont les chapiteaux sont judicieusement positionnés au niveau des impostes des baies, le formeret remplit ainsi, comme si souvent à la première période gothique, une mission tout aussi bien décorative que fonctionnelle. De même, l'effet d'abat-jour des parties basses des voûtains, qui forment des pans de mur pratiquement verticaux entre deux fenêtres, est coutumier, et va de pair avec l'implantation haute des formerets. Dans sa forme primitive, le chœur de l'église Saint-Jacques ressemblait ainsi au chevet de Crécy-la-Chapelle, Mont-Notre-Dame, Saint-Léger de Soissons, Saint-Yved de Braine, ou Taverny. L'ajourement du triforium, du même type que dans le transept, justifie un rapprochement avec Vaudoy-en-Brie. Les arcades du triforium y sont toutefois plus étroites et plus nombreuses, soit deux groupes de deux arcades géminées par travée. La modénature et la sculpture étant analogues à la première demi-travée des croisillons, elles ne nécessitent pas d'être évoquées une nouvelle fois.


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text: C'est à la période flamboyante que les fenêtres basses ont cédé la place à des grandes arcades, qui devaient ressembler à celle qui relie le croisillon sud au déambulatoire. Ce n'est qu'en 1773 que les arcades trouvent leur aspect actuel grâce à la générosité du roi Louis XV et au curé de la paroisse, l'abbé Boulanger. Habillées de marbre veiné rouge, gris et noir, avec l'ensemble du premier niveau d'élévation, elles sont désormais en plein cintre, séparées par des pilastres, et surmontées d'un entablement, dont la corniche en encorbellement supporte une balustrade. Le revêtement en marbre concerne aussi les piliers orientaux du carré du transept, sauf du côté des croisillons ; la première arcade au nord et la dernière au sud sont factices, et servent d'encadrement à des tableaux. Les clés d'arc arborent des coquilles Saint-Jacques (excepté la première travée). En raison de l'omniprésence de ce motif sur les boiseries et le mobilier de l'époque, il ne faut pas nécessairement y voir une référence au vocable de l'église ou au pèlerinage de Compostelle. Deux branches de laurier partent des coquilles, vers la gauche et vers la droite. Dans les angles de l'abside, les pilastres sont ornés de motifs rocaille. Ils sont plus élaborés sur les deux piliers de l'axe du chevet, où ils sont complétés par des bâtons d'Asclépios et des médaillons, qui affichent les effigies de saint Matthieu (avec le petit homme ailé, à gauche) et saint Luc (avec le taureau, à droite). Au-dessus des pilastres (excepté au niveau du doubleau intermédiaire), des agrafes en marbre blanc, devant lesquelles sont tendues des guirlandes, se détachent de la frise de l'entablement. Elle est, pour le reste, aniconique. Quant à la balustrade, elle se compose de panneaux pleins au-dessus des piliers, et sinon de successions de neuf pilastres en bois tourné. L'immense gloire au-dessus de l'arcade dans l'axe du chevet fait partie intégrante de cet aménagement. Les pilastres, la gloire, les clés d'arc, les motifs rocaille et les guirlandes sont en bois doré. Les auteurs ne mentionnent pas le nom du sculpteur qui fournit ces ornements. On connaît le nom du marbrier, qui s'appelle Le Loup, et avait son atelier à Saint-Quentin. Leur œuvre est classée au titre immeuble par arrêté du .


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Selon Jacques Philippot, ". Cette affirmation reflète bien les réalités des parties de l'église décrites jusqu'ici, mais ne saura s'appliquer au déambulatoire. Son maître d'œuvre a dû faire face à une double contrainte. Premièrement, il n'a pas pu supprimer les contreforts de l'abside primitive, qui occupent l'emplacement habituel des piliers libres du rond-point de l'abside. Ils circonscrivent des travées supplémentaires, qui s'ajoutent vers l'intérieur de l'église au déambulatoire proprement dit, et ne communiquent pas directement les unes avec les autres. Elles sont de plan rectangulaire, et voûtées d'ogives. Deuxièmement, le développement de l'église vers l'est se heurte à l'actuelle "rue de la Sous-Préfecture", qui tangente le chevet. Sa trajectoire n'est pas perpendiculaire à l'axe de l'édifice. Au nord-est, elle se rapproche à un tel point du chevet primitif que la place n'aurait pas suffi pour un déambulatoire de composition symétrique. Mais le renoncement à sa construction n'ayant pas été une option, le maître d'œuvre a dû opter pour un chevet biais, avec des contreforts internes (sauf au nord). Leur présence a le même effet que celle des contreforts de l'abside primitive vers l'intérieur, et suscite des niches accompagnant les travées du déambulatoire proprement dit. Elles sont ici plus à leur place que vers le rond-point de l'abside, et tiennent lieu de chapelles rayonnantes, mais sont néanmoins trop peu profondes pour que le qualificatif de chapelles soit mérité. Les niches ne sont ainsi pas voûtées d'ogives, mais en berceau brisé. D'autres exemples bien connus de chevets qui portent les marques de telles contraintes sont Saint-Médard de Creil et Notre-Dame d'Étampes, mais ces églises ne possèdent pas de déambulatoire.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: En toute logique, le déambulatoire doit compter au moins autant de travées que le chœur compte de grandes arcades, en l'occurrence neuf. Or, le nombre de travées s'élève en réalité à dix. Au nord de la première travée du chœur et de la partie droite de l'abside, on trouve cependant une travée unique de plan carrée, recouverte d'une voûte sexpartite (ou à deux liernes), malgré la saillie d'un contrefort oriental du croisillon nord dans cette travée. Le déambulatoire se limite ainsi à huit travées. Comme autre particularité, l'espace compris entre le mur nord et le premier contrefort n'est pas voûté à part. En face au sud, cet espace renferme une tourelle d'escalier, mais l'espace compris entre cette tourelle et le contrefort oriental du croisillon sud est en revanche voûté à part. La deuxième travée du nord (en comptant depuis le croisillon) est la seule du déambulatoire qui soit voûtée sur une croisée d'ogives simple. Son homologue au sud est munie d'une voûte à huit liernes et croix central, suivant le dessin déjà rencontré dans la dernière chapelle du bas-côté sud. Telle est aussi la voûte de la travée suivante. Puis, tant au nord qu'au sud, les voûtes qui suivent à l'est sont triangulaires, et par conséquent à trois branches d'ogives, ce qui évoque Saint-Martin-des-Champs et Saint-Martin d'Étampes, où les voûtes triangulaires ne comptent qu'une seule ogive. Dès le , l'expérience accumulée suffit en principe pour éviter de telles irrégularités.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Restent les trois travées qui jouxtent immédiatement la rue. La voûte de la travée nord-est présente un parallélogramme à son sommet, dont les extrémités sont reliées les unes aux autres par des nervures diagonales, et aux angles de la voûte par deux liernes. De telles voûtes à parallélogramme central, sans ogives, se trouvent aussi dans la nef de Berville et au croisillon sud d'Hénonville, mais sans les nervures diagonales. Ici, Jacques Philippot, et Maryse Bideault et Claudine Lautier après lui, produisent un plan sans rapport avec la réalité "(cf. la photo ci-contre)". Dans la travée sud-est, dont le plan est tout aussi irrégulier, le maître d'œuvre a pourtant réussi à monter une voûte en étoile d'un dessin régulier, avec huit liernes et seize tiercerons, ce qui est assez exceptionnel. Enfin, la voûte de la travée d'axe est une voûte à liernes et tiercerons ordinaire, comme déjà rencontrée au sud de l'abside. Toutes les travée, sauf les trois premières au nord et la dernière au sud, sont pourvues de niches en guise de chapelles. Sur ces six niches, quatre comptent deux fenêtres, et quatre sont à deux pans. Dans une de ces niches, les deux pans sont séparés par un contrefort interne. Une certaine unicité architecturale est apportée par les fenêtres, dont le remplage se compose toujours de deux lancettes à têtes trilobées, surmontées d'un soufflet sans redents entre deux mouchettes, ou de formes plus complexes (une fenêtre au sud est néanmoins pourvu d'un remplage provisoire). Pour venir à la modénature et aux supports, ils n'appellent que peu de remarques. Les profils des nervures sont analogues à la nef, et elles se fondent dans des piliers ondulés, dont les ronflements sont inhabituellement resserrées, et parfois moins nombreux que les nervures. Les clés de voûte, assez discrètes, évitent d'ajouter à la confusion. Ce sont des disques ornés d'étoiles, de marguerites, d'arabesques, d'une tête de cerf, d'un écusson aux armes des Bourbon soutenu par deux anges, et de monogrammes de certaines corporations.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: L'élément le plus marquant de l'église est le haut clocher-tour érigé hors œuvre, dit tour Saint-Jacques. Sa construction s'échelonne sur une quarantaine d'années, commençant vers 1456 / 1461 et se termine seulement à la fin du siècle. La tour ne comporte que deux étages, qui sont d'une hauteur considérable : le soubassement est aussi haut que les murs gouttereaux de la nef, et l'étage de beffroi est encore plus élevé. Le style flamboyant s'exprime à travers les pinacles à crochets ornant les contreforts d'angle sur quatre niveaux successifs, sans que les formes se répètent pour autant. Au niveau du rez-de-chaussée, les pinacles s'apparentent davantage à des bas-reliefs, mais contiennent des niches à statues aux dais finement ciselés à gauche du portail ainsi qu'au niveau supérieur. Les niches y sont au nombre de quatorze, dont sept abritent toujours des statues, fait assez rare. Ces statues représentent saint Ambroise, saint Théodore, saint Jérôme, saint Christophe, saint Jacques le Majeur, saint Roch et saint Crépin ; sainte Barbe, sainte Madeleine et saint Nicolas étaient encore visibles en 1883. Pour souligner la verticalité, un genre de meneau divise chacune des quatre faces du clocher en deux parties, y compris les fenêtres en arc brisé du rez-de-chaussée et les hautes baies abat-son, qui par ailleurs sont subdivisées horizontalement par des arcatures trilobées à mi-hauteur. Une tourelle d'escalier octogonale assez remarquable flanque le clocher au nord-ouest. Elle est scandée par une succession régulière de larmiers, ses fins contreforts sont pourvus de pinacles sur trois niveaux et les petites fenêtres sont également décorées. En haut, les murs se terminent par des balustrades, la tour ayant été conçue pour remplir une double mission de clocher et tour de guet. Les contreforts sont coiffés d'étonnants pinacles à trois niveaux, dont le premier et le dernier placés en biais. La tourelle d'escalier se termine un peu plus haut par une balustrade factice et une courte flèche en pierre, garnie de crochets. Un lanternon occupe le centre de la plate-forme au sommet du clocher ; octogonal à sa base, avec quatre pignons, il se termine par un étage rond, entouré d'une balustrade et ajouré d'étroites ouvertures plein cintre, et décoré de pilastres.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: La façade occidentale est d'une grande sobriété, et son remplacement par une façade plus représentative était prévu lors de l'édification du clocher, comme en témoignent toujours des pierres d'attente et le départ d'une voussure. Le mur occidental de la nef est flanqué d'une tourelle d'escalier immédiatement à droite de son contrefort méridional, sommée par une ébauche de pinacle. La tourelle est scandée de larmiers et percée de simples meurtrières en guise de fenêtres. Horizontalement, la façade est subdivisée en trois parties par des balustrades flamboyantes, en bas du pignon nu ainsi qu'en bas de la grande fenêtre au-dessus du portail. Cette fenêtre, contemporaine du clocher, est dépourvue de remplage et à moitié bouchée. Le portail occidental était initialement pourvu d'une riche ornementation, presque entièrement détruite sous la Révolution française. En particulier, le tympan était sculpté d'une Résurrection entourée d'un cortège d'anges et de séraphins disposés dans les trois voussures superposées de l'archivolte, et les ébrasements des piédroits comportaient des niches à statues, dont seuls les dais restent en place. Contemporaines de la façade, les élévations latérales sont également assez austères. Les murs gouttereaux de la nef se terminent par une balustrade, dans la continuité de celle devant le pignon. Au-dessus, court une corniche de feuillages que l'on retrouve également sur la façade. Les murs de la nef sont consolidés par des arcs-boutants, se composant d'une demi-arcade agrémentée d'une accolade au contact avec la nef, et reflétant bien le style flamboyant, ainsi que d'un chéneau placé au-dessus. Les gargouilles en haut des culées des contreforts ne sont même pas sculptées. Ces arcs-boutants ainsi que les balustrades représentent des ajouts de l'époque flamboyante, quand les chapelles furent bâties devant les bas-côtés ; plus aucun élément de l'architecture du n'est visible sur les élévations latérales de la nef. D'après Maryse Bideault et Claudine Lautier, l'abside porte encore les caractéristiques de l'architecture gothique primitive, et seulement les claires-voies du "triforium" indiquent la période pré-rayonnante. Les fenêtres sont toutes cantonnées de colonnettes à chapiteaux, sculptés en feuillages et supportant un archivolte torique. Ces fenêtres sont placées légèrement en retrait, et à leur base court une coursive pour le passage de laquelle les contreforts sont percés d'ouvertures. Les contreforts sont couronnés de chaperons en bâtière et entrecoupés par un glacis. Au niveau du rez-de-chaussée, le mur oriental du déambulatoire est agrémenté de niches à statues sur les contreforts, aujourd'hui vides. Les travées du déambulatoire sont couvertes de toits en pavillon deux par deux, ce qui a permis d'éviter l'obstruction des claires-voies. En ce qui concerne les bras du transept, ils sont épaulés par deux contreforts à ressorts à chaque angle, et une galerie de circulation est ménagée à la base des pignons. Toute la partie supérieure des extrémités nord et sud n'a pris son apparence actuelle qu'après le milieu du , mais en bas, les groupes de quatre lancettes dans des ouvertures fortement ébrasées restent inchangés depuis le .


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Parmi le mobilier de l'église, vingt-trois éléments ou ensembles sont classés monument historique au titre objet. Sept autres sont classés au titre immeuble, dont le revêtement en marbre des grandes arcades du chœur avec son décor sculpté, que l'on ne peut pas considérer comme faisant partie du mobilier à proprement parler. S'y ajoutent vingt-trois éléments du mobilier qui sont inscrits au titre objet. Enfin, sept éléments du mobilier classés ont disparu, et parmi les ensembles classés, quelques-uns ne sont plus complets. Au total, quarante-trois éléments ou ensembles sont ainsi protégés au titre des monuments historiques (chiffre ne tenant pas compte des ensembles dont les composantes sont classées à part).


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Les deux vantaux du portail occidental sont en bois de chêne taillé. Ils mesurent de hauteur pour de largeur (pour l'ensemble). Leur style enjoué s'inspire de la Renaissance italienne, et indique une date aux alentours de 1530. Les vantaux s'adaptent mal sur le cadre de maçonnerie, et sont dépourvus de bordures. Ils s'organisent en deux registres, dont le premier est plus élevé que le deuxième. Des pilastres subdivisent les deux registres en quatre étroits compartiments. Il y a une superposition d'ordres, mais la limite entre les deux pilastres superposés ne se situe pas à l'intersection des registres, mais au niveau du registre inférieur. Les chapiteaux fantaisistes sont dérivés du dorique et du corinthien. Le pilastre médian dissimule la limite entre les deux vantaux, et est couronné d'un chapiteau plus grand. À mi-hauteur du registre supérieur, les pilastres arborent un médaillon représentant une tête en profil ou une marguerite. Ils sont, pour le reste, sculptés de candélabres. Un soubassement orné de panneaux affichant des cercles ou des losanges forme la base du registre inférieur. Chacun des registres se termine par un entablement. Sur l'entablement à l'intersection des deux registres, la métope est ornée de quatre étroits panneaux au niveau des chapiteaux (dont l'un arbore une besace de pèlerin devant deux bourdons de pèlerin croisés), et de quatre larges panneaux sculptés de volutes. Ce n'est pas le cas de l'entablement sommital, mais les deux se caractérisent par le recul des moulures à la faveur d'une grande diversité des motifs ornementaux. Les huit panneaux au total sont entièrement sculptés de motifs tirés de l'art grotesque, avec des dauphins affrontés, de petites têtes joufflues, des monstres marins et des "putti" se tenant en équilibre, mais il y a aussi, au niveau des médaillons des pilastres, des coquilles Saint-Jacques, une gourde et une besace, motifs déjà observés sur le banc d'œuvre de 1587. Les deux vantaux se rapprochent assez de ceux de l'église Saint-Antoine de Compiègne, mais paraissent un peu postérieurs. Ils sont classés au titre immeuble depuis .


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: L'orgue repose sur une tribune d'époque Henri IV (d'après Jacques Philippot ; vers 1550 d'après le dossier de protection), soutenue par deux colonnes corinthiennes cannelées. Sa balustrade pleine se compose de larges pilastres du même type, et de panneaux rectangulaires sculptés tous du même motif d'architecture en trompe-l'œil, à l'italienne, qui représente une sorte d'arc de triomphe. Le dessous de la tribune prend la forme d'un plafond à caissons. Le buffet du positif mesure de largeur pour de largeur, et date du . Elle se compose d'un corps central, scandé au milieu par une demi-tourelle, et de deux tours plus élevées que le corps central, de part et d'autre. La tourelle et les deux tours reposent sur des culs-de-lampe sculptés de feuilles d'acanthe. Au-dessus des tuyaux, l'on trouve des grilles de rinceaux ajourés avec des motifs de volutes végétales et de palmettes, ainsi qu'un entablement non sculpté. La tourelle est couronnée d'une statuette, tandis que les tours sont coiffées d'un petit dôme garni d'écailles, et sommé d'un pot à feu. Le buffet d'orgue mesure de hauteur pour de largeur. Il date de 1738, mais a subi une transformation complète en 1768 par Louis Péronard, de Reims. Son soubassement est agrémenté de pilastres doriques cannelés. Les tuyaux sont logés dans une tour centrale, qui domine l'ensemble, deux ailes latérales, et deux tours disposées aux extrémités, qui dépassent en hauteur les ailes latérales.


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Tous ces éléments reposent sur un entablement aniconique, et les parties saillantes des tours retombent sur des culs-de-lampe sculptés de motifs végétaux très délicats. Les rampants galbés en S des deux ailes sont sculptés de motifs de palmes assez complexes, qui indiquent encore le mieux l'époque de ce buffet. Les tours disposent en haut d'un deuxième entablement, avec une architrave et une corniche saillantes. Si le couronnement de la tour médiane se résume à une statuette de saint Jacques et un cuir découpé, les tours latérales sont surmontées de compositions décoratives sur la base d'instruments à vent et feuilles de notes nouées ensemble. Les fleurs de lys qui décoraient les tuyaux furent ôtées à la Révolution, puis le buffet fut vendu à l'apothicaire Jean Martin, pour un prix de cinq cents francs en papier. Une fois la liberté du culte rétablie, le citoyen le rendit à la paroisse. Le buffet a retrouvé son esthétique classique d'origine grâce à une restauration par la maison Haerpfer-Erman de Boulay, en 1965. L'instrument lui-même a été entièrement refait par Louis Péronard en 1768 (voir ci-dessus), puis plusieurs fois réparé au cours du : par Baudoux en 1807, par Pierre Claude Dessereau en 1825, par Caulier en 1834 et par Cavaillé-Coll en 1843. Cette entreprise a assuré l'entretien de l'instrument jusqu'en 1881, date à laquelle une nouvelle restauration a été effectue par la maison Stoltz. La console, en fenêtre, comporte trois claviers manuels et un pédalier à l'allemande. L'on dénombre environ tuyaux au total, qui se répartissent sur trente-quatre jeux (positif, 11 jeux ; grand-orgue, 14 jeux ; écho, 3 jeux ; pédalier, 6 jeux). Le buffet et la tribune d'orgue sont classés monument historique au titre objet depuis le , et la partie instrumentale est classée quant à elle depuis le .


title: Église Saint-Jacques de Compiègne

text: Les boiseries (ou lambris de hauteur) de la nef, des bas-côtés et des chapelles est en bois de chêne ciré. Elles ont été repeintes en marron dans les chapelles, de même que les retables latéraux de la nef, qui sont contemporains et font partie du même ensemble, commandé en 1767. En revanche, les six autels et retables des chapelles latérales sont indépendants, et ont été installés entre 1750 et 1780. Les boiseries ont une hauteur de environ dans la nef et sur les grandes arcades, et de dans les chapelles. Elles prennent la forme de panneaux de fenestrages à trois registres, en l'occurrence un soubassement de faible hauteur, un registre principal, et un entablement. Si ce dernier est très sobre, la mouluration des panneaux est très raffiné. Y alternent des pilastres décorés de chutes végétales, de bouquets, de rinceaux et de coquilles en haut et en bas, et des panneaux arborant au milieu un médaillon sculpté d'une rosette. Comme particularité, les médaillons et rosettes sont de forme ovale sur les panneaux larges. Pour chacune des chapelles, des confessionnaux ont été commandés en même temps que les boiseries. Subsiste encore celui de la dernière chapelle du nord. On peut signaler dans ce contexte les boiseries des croisillons, qui comptent un registre supplémentaire, et sont scandées de pilastres ioniques cannelées, qui supportent un entablement à la frise garnie de rinceaux. Toutes ces boiseries sont classées au titre immeuble depuis .


title: Église Saint-Jacques de Cosne-Cours-sur-Loire

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Cosne-Cours-sur-Loire, en France.


text: L'église est située dans le département français de la Nièvre, sur la commune de Cosne-Cours-sur-Loire.


text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1930.


text: L’église Saint-Jacques fut édifiée au à l’emplacement de la collégiale Saint-Laurent, bâtie au par Hugues de Chalon, évêque d’Auxerre.


text: De style gothique, la façade extérieure présente, au sommet du pignon, une curieuse plate-forme carrée ajourée,  accessible depuis le clocher. On lui attribue un rôle de poste de guet.


text: L’intérieur est constitué d’une nef à quatre travées, flanquée de bas-côtés et suivie d’un chœur terminé par un chevet à 5 pans. Elle est entièrement voûtée sur croisée d’ogives. Elle est éclairée de vitraux représentant des scènes du Nouveau Testament (la Transfiguration, la Nativité, la Présentation de Jésus) ou des apôtres et des saints.


text: À remarquer un vitrail de Saint Nicolas (patron des mariniers) dont la partie inférieure représente la crue de la  Loire en 1846.


text: Sous les fonts baptismaux, on a découvert une crypte dont la voûte est ornée d’une fresque du représentant le Christ, entouré des attributs des 4 évangélistes. Il tient dans la main gauche un globe surmonté d’une croix et il bénit de la main droite.


text: Le maître autel, en marbres polychromes assez rares, provient de la Chartreuse de Bellary.


text: Au fond de l’église, à droite, un autel dédié à la Vierge Marie, invite les visiteurs à la prière.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Douai, en France.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: L'église est située dans le département français du Nord, sur la commune de Douai.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: Deux bâtiments ont porté le titre d'église Saint-Jacques de Douai. Le nom ferait référence à un bourgeois de la ville, Jacques Painmouillé.L'église était située, à l'origine, sur l'actuelle place Carnot et bâtie en architecture gothique. Elle dessert la paroisse Saint-Jacques, créée en 1225 à partir de la paroisse de la Collégiale Saint-Pierre. L'édifice est reconstruit au cours du . Le cimetière et l'église sont des lieux de sépulcre du à la Révolution et plus de enterrements y sont recensés de 1647 à 1790. Richard White de Basingstoke et y ont reposé. L'église est désaffectée à la Révolution, puis vendue et démolie en 1797. De 1845 à 1847, les pierres des fondations sont prélevées durant l'activité des chantiers nationaux.Des fouilles sont entreprises en 2007 par la Direction de l'archéologie préventive de la Communauté d'agglomération de Douaisis, avant les travaux du tramway sur la Place Carnot. L'église et le cimetière paroissial ont été retrouvés et 1892 sépultures ont été dégagées. La pierre tombale de Matthew Kellison et le Cœur d'Anne de Lens furent découverts. Le reliquaire d'Anne d'Aix dite de Lens- Aubigny contenait un cœur embaumé portant les mentions « Ci-dedans repose le cœur de noble dame Anne de Lens, femme de messire Adrien de Dion... du dit lieu Wandosme... laquelle trépassa le de » .


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: Une ancienne chapelle monacale reprend le nom d'église Saint-Jacques. Située entre la rue des Récollets Anglais et la rue du Pont des Pierres, elle est agrandie de 1852 à 1854 par l'architecte diocésain Alexandre Grigny. L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1995. En 2011, elle est fermée, en raison du risque d'effondrement de sa coupole centrale, en attendant sa restauration.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: En raison des commémorations des 1200 ans du Pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle et du classement en 1998 sur la liste du patrimoine mondial de l'Unesco des Chemins de Compostelle en France, le Ministère de la Culture s'est chargé des recherches sur les reliques de Jacques dit le Majeur. Sa tête se trouve toujours à Arras mais au Moyen Âge des morceaux ont été donnés à Aire-sur-la-Lys, Boulogne-sur-Mer et Douai.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: La relique, une arcade sourcilière, était oubliée de tous et fut retrouvée en 2012 dans l'église Saint-Jacques de Douai, fermée pour cause d'effondrement.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: La relique sera désormais exposée dans la Collégiale Saint-Pierre rénovée, pour les commémorations des 500 ans de la tour de cette église.


title: Église Saint-Jacques de Douai

text: En 1880 une famille de la paroisse offre généreusement le Grand-Orgue. Construit par Pierre Schyven et installé derrière un buffet provisoire en sapin, il est constitué de 3 claviers, 1 pédalier et 44 jeux et environ 2700 tuyaux. Vers 1900, Cavaillé-coll restaure l'orgue et installe des nouveaux systèmes. Il ne sera plus restauré ensuite.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: L'église Saint-Jacques de Fromentas est une église catholique située à Aignan, en France.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: L'église, construite au quinzième siècle, est située dans le département français du Gers, sur la commune d'Aignan.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: L'édifice a été classé au titre des monuments historiques en 1979.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Quelques objets sont référencés dans la Base Palissy (voir les notices liées).


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Au sommet du porche est place Notre-Dame des Douleurs, sur le socle est représenté son cœur.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Au-dessus du portail, une statue de la Vierge à l'Enfant est placée au centre du tympan ; à gauche est représentée l'ancienne forme du monogramme trilitère du nom grec de Jésus « IHS », à droite est représenté le monogramme marial composé des lettres A et M entrelacées, initiales de l’Ave Maria.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Au sommet du tympan est représenté Dieu le Père tenant le globe terrestre dans la main gauche et bénissant de la main droite.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Sur la portail sont sculptés les douze Apôtres.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Le retable monumental est dédié à Notre-Dame des Douleurs.


title: Église Saint-Jacques de Fromentas

text: Sur la façade du maître autel est représentée la Cène.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Lisieux, en France. C'est un monument de style gothique.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: L'église est située dans le département français du Calvados, sur la commune de Lisieux. Elle est entourée par la rue Saint-Jacques et la rue au Char.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: La construction de l'église Saint-Jacques, commence en 1448, à la place d'une simple chapelle agrandie en 1132, a été dédiée le , sous l'épiscopat du cardinal Jean Le Veneur. Elle eut pour architecte Guillemot de Samaison, maître-maçon de Lisieux.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Les clefs de voûte de l'église Saint-Jacques étaient, la plupart, chargées de blasons des notables bourgeois de Lisieux qui avaient contribué par leurs largesses à la construction de l'édifice.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: La paroisse, qui comptait à était en 1870 la plus peuplée du diocèse de Bayeux et Lisieux. L'édifice est classé au titre des monuments historiques depuis 1910. Elle est désacralisé en , lors de la fusion des communes de Lisieux et de Saint-Jacques, dont elle constituait l'église paroissiale. Elle est fermée au culte. Elle est devenue un lieu culturel et est ouverte seulement quand elle accueille une exposition.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: L'église Sainte-Jacques est un édifice de style gothique. Elle n'a pas de transept.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Comme la construction a été faite sur une pente et dans le sens de l'axe de l'église, le chœur se trouve au niveau du sol, tandis que la façade est élevée sur un perron subdivisé en plusieurs volées, ce qui contribue à l'embellissement du grand portail, qui a pour couronnement un assez maussade clocher couvert en ardoise, évidemment inachevé.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: L'intérieur est léger et élégant. Trois nefs, de longueur égale, composent, avec les chapelles placées à droite et à gauche, cette église assez vaste, mais qui n'a pas de transept. Le vaisseau est soutenu par deux rangs de colonnes monocylindriques et sans autre chapiteau que la pénétration des nervures des ogives. Ce qui faisait la décoration intérieure de cet édifice, c'étaient ses vitraux, ses voûtes peintes, ainsi que les ornements des colonnes ou piliers qui étaient chargés d'inscriptions, de médaillons et de statues peintes.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Tous les anciens vitraux du chœur dataient de 1501. La première fenêtre de la nef au Nord était ornée d'un splendide vitrail Renaissance d'une scène de l'Apocalypse, la grande prostituée de Babylone. Le vitrail de la chapelle de la Charité, au bas du collatéral méridional, représentait un miracle de saint Jacques d'après la Légende dorée. Les six fenêtres du chevet furent garnies de vitraux au XIXe siècle exécutés par MM. Marette et Duhamel, d’Évreux, à l'exception du crucifiement qui était en grande partie ancien. Des vitraux modernes ont été mis en place après la seconde guerre mondiale.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Avant la Révolution, il y avait onze cloches à Saint-Jacques. La sonnerie de Saint Jacques se compose de trois cloches : la plus grosse a été fondue, en , par le célèbre fondeur lexovien Jean Aubert ; les deux autres datent seulement de .


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Quarante stalles hautes, de la Renaissance, présentaient des panneaux richement sculptés. Trente basses stalles provenaient de l'ancienne abbaye du Val-Richer et dataient du règne de Louis XIV. Les boiseries de l'orgue, fait par M. Luce, de Lisieux, composées dans le style fleuri du , avaient été exécutées par M. Léonard, sculpteur à Lisieux, sur les dessins de l'abbé Tournesac, du Mans.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Saint-Jacques possédait deux petits reliquaires, en bois doré, du , que l'on dit provenir de l'ancienne église Saint-Germain de Lisieux. Ils auraient été faits en 1717 pour contenir les reliques de saint Victor et saint Contest, sainte Fructose et sainte Joconde, rapportées de Rome, dans cette année-là, par un nommé Trouplin. L'autel de Saint-Jacques, acquis en 1869 et placé en même temps que le pavage mosaïque du chœur, avait été fait à Munich, en Bavière.


title: Église Saint-Jacques de Lisieux

text: Un tableau repeint en 1681 représentait la translation miraculeuse des reliques de saint Ursin en 1055 en cette église. Aux archives de l'église Saint-Jacques ont été retrouvés les statuts de la confrérie de charité avec leur sceau.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: L'église Saint-Jacques de Montauban est une église catholique située à Montauban, en France.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: L'église est située dans le centre historique de la ville de Montauban, chef-lieu du département de Tarn-et-Garonne.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: L'église a été bâtie au , peu après la fondation de la ville. C'est le plus ancien monument historique de Montauban. Avec le pont Vieux, ce sont les deux vestiges de la cité datant du Moyen-Age et toujours utilisés.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: Pendant les guerres de Religion, le , les calvinistes abattent la voûte et la flèche et l’église est pillée, les catholiques rassemblés dans l’église tués. Le clocher octogonal de style toulousain repose sur une base fortifiée qui porte encore les traces des boulets de canon depuis le siège de 1621 par Louis XIII. En 1629, Richelieu ordonne la reconstruction de l'église Saint-Jacques.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: Elle est édifiée en brique comme la majorité des constructions de la vallée de la Garonne. Le clocher octogonal est typique des églises du pays toulousain. L'édifice est de style "gothique méridional". Mais on remarquera quelques ajouts plus tardifs : les entrées Sud et Nord sur les bas-côtés, de style classique () et l'entrée Ouest de style néoroman ().


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1918.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: De nombreux objets sont référencés dans la base Palissy (voir les notices liées).


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: Au dessus du portail, néoroman du , se trouve une mosaïque représentant "la Vision d'Ézéchiel" (d'après Raphaël) réalisée par Raymond et Paul Balze en 1891.


title: Église Saint-Jacques de Montauban

text: La structure est très simple avec une nef unique, de style gothique méridional. Elle est flanquée de trois chapelles de part et d'autre. La deuxième à droite est dédiée à saint Jacques, patron de l'église. Elle est l'œuvre de Jean-Marie-Joseph Ingres, le père du célèbre peintre. Juste à côté, la chaire en bois sculpté est de style baroque.


title: Église Saint-Jacques de Perpignan

text: L'église Saint-Jacques de Perpignan est une église catholique située à Perpignan, en France.


title: Église Saint-Jacques de Perpignan

text: L'église est située dans le département français des Pyrénées-Orientales, sur la commune de Perpignan. Elle est sans doute l'église la plus connue de la ville après la cathédrale St Jean-Baptiste. Elle se trouve dans le quartier du même nom, rue de la Miranda, au sommet de l'une des deux collines de Perpignan.


title: Église Saint-Jacques de Perpignan

text: Cette église date des années 1260-1280, sa construction a été décidée dans le cadre de l'extension de la ville par Jacques Ier d'Aragon, dit Le Conquérant, sur des terrains qui lui appartenaient. À l'époque elle n'était pas incluse dans les remparts, qui ne seront achevés qu'au début du . Le premier curé de cette église, Père d'Oms, mort en 1285, en avait été l'un des donateurs, ainsi que le roi lui-même. Elle a la forme d'une nef unique, de cinq travées, cantonnée de chapelles latérales, plus profondes au nord qu'au Midi. L'abside polygonale actuelle date de 1399 ou 1400, date de dons concernant les vitraux. L'abside a été construite aux frais de la corporation des Jardiniers, dont les armoiries, un arbre chargé de fruits, figure sur la clé de voûte. Au sud du chevet, construite par la confrérie des Tisserands, une autre chapelle est élevée à la même époque. En 1699 une autre chapelle est construite, adossée à son mur Ouest, celle de la Confrérie de la "Sanch" (de la Passion), qui constitue un édifice séparé. Elle possédait une coupole qui s'effondra en 1710 et l'on dut la reconstruire. Elle ne fut dédicacée qu'en 1742. Après la Révolution, le mur qui sépare cette chapelle de l'église a été abattu, et donc le visiteur peut voir aujourd'hui deux retables du maître-autel qui se font face. Sa nef unique abrite de magnifiques retables. La toiture repose sur des arcs diaphragmes, elle est constituée de charpente, aujourd'hui dissimulée par des voûtes minces en briques construites en 1785. Le portail d'entrée est en marbre blanc de Céret, il aurait été installé, selon certains, au milieu du après avoir été démonté de la façade de l'église de la Réal. Il est précédé d'un élégant portique. Le clocher actuel a été construit en 1849, en remplacement du clocher médiéval qui menaçait ruine. Jusqu'à la Révolution, tout le terrain au sud était le cimetière paroissial.


title: Église Saint-Jacques de Perpignan

text: Cette église est le point de départ, le Vendredi Saint, de la procession de la Sanch, tradition religieuse catalane célébrant la passion du Christ depuis le .


title: Église Saint-Jacques de Perpignan

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1987.Entre 1808 et 1816, le grand orgue est construit par les frères Grinda après le saccage de l'église pendant la Révolution. Il est restauré en 1905 par la manufacture Cavaillé-Coll-Mutin. Ce très bel instrument comporte une trentaine de registres répartis sur trois claviers manuels et pédaliers. Dans l'ensemble, il est resté homogène et n'a subi que peu de modifications de sorte que son esthétique symphonique est restée intacte.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: L'église Saint-Jacques est une église catholique située à Perros-Guirec, en France.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: L'église est située dans le département français des Côtes-d'Armor, sur la commune de Perros-Guirec.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Selon la légende, l’église paroissiale de Perros-Guirec aurait été fondée par Saint Guirec, moine gallois du VIe siècle, dont le petit oratoire élevé sur un rocher de l’anse Saint-Guirec à Ploumanac’h marquerait le lieu du débarquement, à quelques kilomètres de l'édifice.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: L’histoire de l’église Saint Jacques est inconnue, faute de source. Toutefois  les différentes campagnes de construction sont facilement lisible sur le monument.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Un premier édifice, dont subsiste la nef et le porche sud, est édifié à l’époque romane, peut-être en deux campagnes du fait de la dissemblance des deux côtés de la nef à partir de la fin du XIe ou au début du XIIe siècle. Anne Autisser le date de 1140-1160.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: L’édifice est prolongé au XIVe ou par une nef gothique sans transept s’achevant par un chevet plat. La façade ouest avec sa tour massive date de la même époque. La tour est surmontée d’une balustrade et d’un dôme octogonal à flèche au XVIIe siècle.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Les transepts et la sacristie sont ajoutés dans les années 1950 sur les plans de l'architecte Jean Gélis.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: L'édifice est classé au titre des monuments historiques en 1901. L’édifice présente un plan en croix latine irrégulière à chevet plat. Il est entièrement couvert de charpente.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: La nef romane de six travées donne sur les bas-côtés par des arcs de plein cintre à triple rouleau. Son élévation est asymétrique. Le côté nord est scandé par des piles rondes aux chapiteaux sculptés. Ceux-ci sont à peine marqués par rapport aux futs des colonnes. Le côté sud présente quant à lui des supports complexes formés de piles rondes cantonnées de quatre paires de colonnettes engagées aux chapiteaux sculptés.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Des colonnettes engagées et pour la plupart tronquées partant des tailloirs scandent les travées au dessus des grandes arcades. Elles sont surmontées d’une longue moulure horizontale, puis d’une surface de mur nu sous la charpente où  se devinent des fenêtres murées. Sur les photos anciennes, les colonnettes engagées semblent monter jusqu’au sommet du mur contrairement à aujourd’hui.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Malgré les modifications ultérieures qui ont altéré les parties hautes et la couverture, ce parti-pris rappelle le cloisonnement mural des églises de Langonnet et d’Yvignac.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Après l’arc triomphal de profil brisé où s’inscrit une poutre de Gloire mise en place en 1989 (Christ du XVe siècle entouré de la Vierge et de Saint Jean, plus récents), une nef gothique de cinq travées avec bas-côtés prolonge la nef romane. Les arcs brisés surmontés d’un mur nu sont portés par des piliers et des colonnes cylindriques. Les dispositions d’origine de la partie gothique ont été altérées par la création des transepts modernes. La nef  s’achève sur un chevet plat éclairé par une grande fenêtre à remplage en arc brisé au dessus d’un retable du XVIIe siècle orné de dix-neuf statuettes.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Le chœur a gardé sa clôture du XVIIIe siècle. L’élément le plus remarquable de l'église est sa série de chapiteaux romans sculptés.


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Du côté nord de la nef romane, (bas-côté du ) , seuls trois chapiteaux portent un décor, plutôt gravé que sculpté , ( en méplat ) : lys de mer , crossettes , rosaces , motifs cordés sur le troisième pilier. Les deuxième et cinquième chapiteaux portent des scènes historiés au traitement très synthétique : sur le cinquième, le sacrifice d’Abraham ou peut-être Daniel dans la fosse aux lions, et une scène dont le sens nous échappe sur le deuxième : un personnage en robe portant crosse tient par la main un homme nu sexué plongé dans l’eau. Peut être une scène de guérison d’un saint local. Ou plutôt une femme , ( accouchement ) .


title: Église Saint-Jacques de Perros-Guirec

text: Les chapiteaux du côté sud  (trente quatre simples, douze jumelés) sont d’un traitement très différent. Le modelé est ample et plein, détachant les formes des corbeilles.