title: Mandans

text: Une spéculation plus tardive a suggéré que les Mandans auraient pu avoir des contacts à l’époque pré-colombienne avec les explorateurs vikings. Des interprétations controversées de la pierre runique de Kensington, trouvée en 1898 dans la commune rurale de Solem, dans le comté de Douglas situé au Minnesota, ont présenté la pierre runique comme une preuve du passage des Vikings. Toutefois, il n'existe aucune preuve d’un hypothétique contact entre les Mandans et les Vikings et cette interprétation a très peu de partisans parmi les anthropologues et les historiens.


title: Mandans

text: Les Mandans ont d'abord été frappés par la variole au et leurs rangs ont été décimés par des épidémies similaires pendant plusieurs décennies. Entre 1837 et 1838, une autre épidémie de variole a balayé la région. En , un bateau à vapeur de l’"" a remonté le fleuve Missouri vers l'ouest à partir de Saint-Louis. Les passagers et les négociants qu’il transportait ont infecté les tribus Mandan, Hidatsa et Arikara. À l’époque, environ vivaient dans les deux villages. La maladie détruisit les colonies de Mandans. Presque tous les membres de la tribu, y compris le chef Ma-to-toh-pe, sont morts. Les estimations du nombre de survivants vont de 27 personnes à un maximum de 150 et la plupart des sources s’accordent généralement sur le nombre de 125. Les survivants se sont regroupés avec leurs voisins Hidatsas en 1845 et ont créé le .


title: Mandans

text: Le chef Mandan Ma-to-toh-pe aurait déclaré . Francis Chardon, dans son "Journal de Fort Clark 1834-1839", a écrit que les Gros Ventres (ie. Hidatsa), . Dans la première étude détaillée de l'événement, dans "The American Fur Trade of the Far West" ("Le commerce des fourrures dans le Far West Américain" en 1902), Hiram M. Chittenden a mis en cause l""' dans la propagation de l'épidémie. La tradition orale des tribus concernées continue à affirmer que les Blancs étaient responsables de la maladie. R. G. Robertson dans son livre "Rotting Face : smallpox and the American Indian" pointe la responsabilité du capitaine Pratte de St. Peter pour ne pas avoir ordonné une quarantaine, après le déclenchement de l'épidémie, tout en affirmant qu’il n’était pas .


title: Mandans

text: , avait affirmé qu’en 1837, l'armée américaine aurait sciemment distribué aux Mandans des couvertures infectées par le virus de la variole, dans le cadre d'un complot génocidaire. Aucun historien spécialisé dans ce domaine, n’a confirmé les accusations de Churchill contre l'Armée. À l'Université du Colorado, des enquêtes sur les recherches menées par Churchill ont conclu que, dans ce cas, il avait déformé ses sources et .


title: Mandans

text: Les Mandans se sont joints aux Arikaras en 1862. À ce moment-là, Fishhook Village est devenu un important centre commercial de la région. Dans les années 1880 cependant, le village a été abandonné. Pendant la seconde moitié du , on a observé une diminution progressive de la population des trois tribus du groupe (les Mandans, Hidatsas et Arikaras). Le traité de Fort Laramie de 1851 a attribué 12 millions d'acres () de terres au territoire détenu conjointement par ces trois tribus. Avec la création de la réserve de Fort Berthold par décret exécutif du , le gouvernement fédéral a reconnu que le territoire concédé n’était que de 8 millions d'acres (). Le , un autre décret exécutif a privé les tribus de 7 millions d'acres () situés à l'extérieur des limites de la réserve.


title: Mandans

text: Au début du , le gouvernement a saisi d’autres terres, et en 1910, la réserve était réduite à la superficie dérisoire de (). Ce territoire se situent dans les comtés de Dunn, McKenzie, McLean, Mercer, Mountrail et Ward du Dakota du Nord. En 1951, le Corps des ingénieurs de l'armée des États-Unis a commencé la construction du barrage Garrison sur le fleuve Missouri. Ce barrage a créé le lac Sakakawea qui a inondé une partie de la réserve de Fort Berthold notamment les villages de Fort Berthold et d’Elbowoods ainsi qu’un certain nombre d'autres villages. Les habitants de ces villages ont été déplacés et New Town a été créée pour eux.


title: Mandans

text: Si une nouvelle ville a été construite pour les personnes déplacées appartenant à ces tribus, des dommages irrémédiables ont été infligés aux fondements sociaux et économiques de la réserve. Les eaux du barrage ont recouvert près d'un quart des terres de la réserve. Ce pays possède des terrains qui figurent parmi les terres agricoles les plus fertiles sur lesquelles reposait toute l'économie agricole. En outre, les retenues d’eau ont englouti les sites des villages historiques ainsi que des sites archéologiques.


title: Mandans

text: Les Mandans et les deux tribus apparentées, tout en étant associées, ont conservé dans l’ensemble les traditions de leurs ancêtres. Le dernier Mandan de race pure est mort en 1971. Les membres de la tribu se sont relevés du traumatisme de leur déplacement dans les années 1950 et une partie de leur rétablissement a été favorisé par deux extensions récentes de la Nouvelle-Ville. Le Casino et la Lodge de Four Bears ont été construits en 1993, attirant les touristes et apportant de l'argent aux pauvres de la réserve. Le plus récent ajout à la nouvelle ville a été la zone nouvelle de Four Bears Bridge, qui a été construite avec l’effort conjoint des trois tribus et du ministère des Transports du Dakota du Nord. Le pont enjambant le fleuve Missouri, remplace un ancien pont de Four Bears qui a été construit en 1955. Le nouveau pont, est décoré de médaillons célébrant les cultures des trois tribus. Le pont a été ouvert à la circulation le et a été officiellement inauguré lors d'une cérémonie le .


title: Hidatsas

text: Les Hidatsas aussi appelés Gros Ventre du Missouri ou encore "Minnetarees" (ou "Minnetaris") sont une tribu amérindienne originaire du Dakota du Nord. Ils étaient des alliés des Mandans, avec lesquels ils se groupèrent au sein de la Nation Mandan, Hidatsa et Arikara.


title: Hidatsas

text: Les Hidatsas sont un peuple matrilinéaire.


title: Hidatsas

text: En 1800, un groupe de Hidatsas enlèvent Sacagawea et plusieurs autres filles lors d'une bataille qui a entraîné, pour les Shoshones, la mort de quatre hommes, quatre femmes et plusieurs garçons. Elle est captive dans un village hidatsa près de la présente Washburn, au Dakota du Nord (États-Unis).


title: Serge Le Dizet

text: Serge Le Dizet, né le à Douarnenez (Finistère), est un joueur de football professionnel français, qui évoluait au poste d'arrière latéral. Il évolue avec le Stade Quimpérois, le Stade rennais, avec lequel il remporte un titre de champion de France de Division 2, et le FC Nantes, remportant le championnat de France en 1994-1995. Il est aujourd'hui entraîneur professionnel.


title: Serge Le Dizet

text: Il a été nommé le entraîneur-adjoint d'Angers SCO.


title: Serge Le Dizet

text: Formateur et entraîneur, il a dirigé le FC Nantes et fait partie du comité de sélection de l’Équipe de Bretagne de football (BFA).


title: Serge Le Dizet

text: Arrière latéral, Serge Le Dizet n’aura connu que des clubs bretons en tant que joueur professionnel : le Stade Quimpérois, le Stade rennais de 1987 à 1992 et le FC Nantes de 1993 à 1998, date à laquelle il arrêtera sa carrière. Au Stade rennais, il connaîtra la Ligue 2 puis l’accession en Ligue 1 en 1988. Puis, lassé de ce que le club qualifie lui-même de « période instable », il rejoindra le FC Nantes sous la houlette de Jean-Claude Suaudeau.


title: Serge Le Dizet

text: Il connaît ses plus grands succès au FC Nantes, en devenant notamment champion de France puis demi-finaliste de la Ligue des champions durant la saison 1995-1996, s’inclinant de justesse contre la Juventus.


title: Serge Le Dizet

text: Après avoir arrêté sa carrière de joueur sur un match nul entre la Bretagne et le Cameroun (match de préparation à la Coupe du monde 1998), il entame une reconversion comme entraîneur et est chargé de la formation au FC Nantes. Il a notamment remporté la Coupe Gambardella avec les équipes de jeunes en 2002.


title: Serge Le Dizet

text: Après un bref passage à la tête de l'équipe réserve du FC Nantes, il est nommé entraîneur de l'équipe professionnelle en remplacement de Loïc Amisse, le . Le FC Nantes est alors , aux portes de la zone de relégation. Serge Le Dizet contribue à sauver le FC Nantes de la relégation, lors de la dernière journée grâce à une victoire 1-0 face à Metz. Serge Le Dizet est licencié le après une nouvelle défaite à domicile face à Toulouse. Il est remplacé par Georges Eo.


title: Serge Le Dizet

text: En , il s'engage avec le Dubaï SC pour une mission temporaire. Revenu en Europe, il dirige l’équipe de Bretagne de football (BFA) contre le Congo Brazzaville.


title: Serge Le Dizet

text: Il est titulaire du DEPF (lui permettant d'entraîner en Ligue 1) et du CF (qui l'autorise à diriger des centres de formation). Il choisit en dépit de propositions à un plus haut niveau de rester en Bretagne et signe à l'US Concarneau (CFA2) le . Il amène ce club jusqu’aux de finale de la Coupe de France et à la cinquième place de son groupe au terme de la saison 2008-09.


title: Serge Le Dizet

text: Il quitte le club en raison de dissensions entre dirigeants du club.


title: Serge Le Dizet

text: Serge Le Dizet devient, à partir du l'adjoint de Laurent Guyot à la tête de l'équipe professionnelle de l'US Boulogne, nouveau promu en ligue 1.


title: Serge Le Dizet

text: Le , il est mis fin aux fonctions de Laurent Guyot. Par fidélité, Serge Le Dizet demande qu'il en soit de même pour lui.


title: Serge Le Dizet

text: Le , il est nommé entraîneur-adjoint à Angers SCO, qu’il quittera dix ans plus tard, le , aux côtés de Stéphane Moulin et du reste du staff comme Patrice Sauvaget, Benoît Pickeu ou encore Arnauld Lucas.


title: Serge Le Dizet

text: Le , il est nommé entraîneur-adjoint au SM Caen.


title: Fatal Fury

text: Fatal Fury, "Garou Densetsu" au Japon, est une de jeux de combat en 2D développée par SNK sur Neo-Geo AES et borne d'arcade et adapté sur différents supports. La sortie du premier épisode en 1991, quelques mois après celle de "" de Capcom, marque le début d'une compétition acharnée entre les deux compagnies, "Fatal Fury" restant la série fétiche de SNK jusqu'à l'arrivée en 1994 de "King of Fighters".


title: Fatal Fury

text: La principale originalité apportée par "" est de permettre de combattre sur deux plans différents. Le joueur a en effet la possibilité de déplacer son personnage de l'avant à l'arrière plan, afin notamment d'esquiver les attaques de l'adversaire. Les trois personnages sélectionnables disposent en outre de coups pouvant porter d'un plan à l'autre ou sur les deux plans à la fois. Le principe des différents plans fut par la suite remanié et finalement abandonné dans l'ultime épisode, "".


title: Fatal Fury

text: Différents systèmes de jeu furent progressivement introduits. Les "ring-outs", qui donnent la possibilité de remporter la victoire en éjectant l'adversaire de l'aire de combat. Des systèmes de parade complexes, qui permettent d'esquiver totalement une attaque ou de regagner de l'énergie en la bloquant. De nombreuses combinaisons de coups possibles (les combos) ou encore les fameuses "furies", des attaques aussi spectaculaires que dévastatrices. Les "furies", (qu'on croit) initiées par "Fatal Fury 2" (alors qu'elle apparaissent pour la première fois dans "Art of Fighting") et utilisées par la suite dans quasiment tous les jeux de combat à venir s'appellent en réalité "Desperation Moves" (les mouvements désespérés), le terme "furies" semblant n'être employé qu'en France et en Belgique francophone.


title: Fatal Fury

text: Tout comme certains autres jeux SNK, l'histoire de "" se déroule dans la ville américaine fictive de Southtown. Rongée par le crime et la corruption et dirigée de main de fer par le Parrain de la pègre locale Geese Howard, cette ville accueille chaque année le tournoi du "King of Fighters", qui permet aux combattants les plus aguerris de se mesurer puis d'affronter le bras droit de Howard, l'invincible Billy Kane. Les frères Terry et Andy Bogard décident de participer au tournoi dans le but de se venger la mort de leur père, l'expert en arts martiaux Jeff Bogard, assassiné dans des conditions mystérieuses par Geese Howard, certainement dans le but d'asseoir sa mainmise sur Southtown. Aidés pour cela par leur ami Joe Higashi, ils parviennent après avoir vaincu Billy Kane à triompher de Howard. La seconde partie de la série, "Fatal Fury 2" et "Fatal Fury Special" amène Terry, Andy et Joe, accompagnés de huit nouveaux protagonistes, sans compter l'apparition surprise de Ryo Sakazaki, à s'affronter dans un nouveau tournoi se déroulant cette fois à l'échelle mondiale. L'issue de la bataille permettra au King of Fighters du moment à rencontrer le colossal Wolfgang Krauser dans un combat d'anthologie sur fond de musique symphonique.


title: Fatal Fury

text: "King of Fighters" étant devenu une série à part entière, "", sobrement sous-titré « En route vers la victoire finale » abandonne l'idée de tournoi et offre comme trame narrative une course poursuite entre Terry Bogard, ses amis ainsi que de nouveaux venus, et Geese Howard, pour tenter de s'emparer de parchemins d'immortalité. Ils devront faire face au cours de leurs aventures à Ryuji Yamazaki, fraîchement libéré de prison ainsi qu'aux mystérieux frères Jin, Chonshu et Chonrei.


title: Fatal Fury

text: Après ce troisième épisode, l'histoire n'évoluera que très peu voire pas du tout avec les trois prochains épisodes, intitulés « Real Bout » : "Real Bout Fatal Fury" est marqué par un nouvel affrontement entre Terry Bogard et Geese Howard, "Real Bout Fatal Fury Special" par le retour de Wolfgang Krauser, Laurence Blood, Tung Fu Rue et Cheng Sinzan, et enfin "Real Bout Fatal Fury 2" par l'arrivée de deux nouveaux personnages, Li Xiangfei et Rick Strowd.


title: Fatal Fury

text: L'histoire de "" se déroule une dizaine d'années plus tard. À l'exception de Terry Bogard, la totalité des anciens personnages est remplacée par de nouveaux venus qui empruntent souvent leur style de combat à leur illustres aînés. Khushnood Butt (ou Marco Rodriguez dans la version japonaise) est ainsi l'héritier de l'école de karaté Kyokugenryo, Rock Howard est le fils de Geese Howard, et Kim Jae Hoon et Kim Dong Hwan ceux de Kim Kaphwan. Les combattants s'engagent dans un tournoi initié par le nouveau Parrain de Southtown, Kain R. Heinlein et dont l'issue dévoilera à Rock Howard le lourd secret de son héritage."Nettou Garou Densetsu 2" (1994) est l'adaptation de "Fatal Fury 2" sur Game Boy. "" (1998) est une version 3D de "Fatal Fury" sur borne d'arcade et fonctionnant sur le système Hyper Neo-Geo 64. Le jeu fut adapté sur PlayStation en 1999 et proposé en téléchargement sur PlayStation 3 et PlayStation Portable en 2007. "" (1998) est la conversion de "Real Bout Fatal Fury Special" sur PlayStation. "Nettou Real Bout Garou Densetsu Special" (1998) est le portage de "Real Bout Fatal Fury Special" sur Game Boy. "Fatal Fury: First Contact" (1999) est l'adaptation de "Real Bout Fatal Fury 2" sur Neo-Geo Pocket.


title: Fatal Fury

text: Ces deux compilations ont été éditées par SNK Playmore sur PlayStation 2 en 2006. Le volume 2 est sorti uniquement au Japon et aux États-Unis. Le volume 1 comprend les versions originales de "", "Fatal Fury 2", "Fatal Fury Special" et "Fatal Fury 3". Le volume 2 comprend les versions originales de "Real Bout Fatal Fury", "Real Bout Fatal Fury Special" et "".Notes:


title: Fatal Fury

text: "Fatal Fury" a fait l'objet d'adaptations en "anime" par le biais d'OAV :


title: Union nationale de protection civile

text: L’union nationale de protection civile (UNPC) est une association régie par la loi de 1901.


title: Union nationale de protection civile

text: Elle est fondée en 1950 par Marcel Imbert et J.E. Laurent Perrussel. C'est la plus ancienne association française ayant le terme « protection civile » dans son nom. Elle assume principalement des tâches de conseil, d'assistance et d'appui. Actuellement, elle œuvre pour la coordination d'actions en faveur des populations.


title: Union nationale de protection civile

text: Elle regroupe des associations dont certaines agissent par convention, c'est le cas avec le Centre français de secourisme (CFS) et l'association des secouristes français Croix-Blanche.


title: Union nationale de protection civile

text: Elle décerne divers témoignages pour le mérite dont la médaille de la protection civile en faveur de ceux qui œuvrent pour le secourisme, ainsi que pour les sapeurs-pompiers.


title: Union nationale de protection civile

text: Son siège social est situé à Paris.


title: Union nationale de protection civile

text: Sa devise est « Prévoir – Protéger – Sauver ».


title: 2005 en musique

text: Cette liste présente, par ordre chronologique, tous les titres s'étant classés à la première place du Top 50 durant l'année 2005.


title: 2005 en musique

text: Cette liste présente, par ordre alphabétique, tous les titres francophones s'étant classés parmi les 10 premières places du Top 50 durant l'année 2005.


title: 2005 en musique

text: Cette liste présente, par ordre alphabétique, tous les titres non francophones s'étant classés parmi les 10 premières places du Top 50 durant l'année 2005. Cette liste présente, par ordre alphabétique, les albums sortis en 2005 ayant obtenu une certification Platine ou Diamant en France.


title: 2005 en musique

text: Cette liste présente, par ordre alphabétique, les trente titres et albums ayant eu le plus de succès dans les charts internationaux en 2005.


title: Four solaire

text: On appelle four solaire ou cuiseur solaire un système de chauffage ou de cuisson fondé sur la capture des rayonnements lumineux émis par le Soleil, leur transformation en chaleur puis l'utilisation de cette chaleur pour le chauffage ou la cuisson des aliments. Il peut être carré ou hexagonal.


title: Four solaire

text: Ne nécessitant ni énergie électrique, ni fossile, la propagation de ce principe permettrait de freiner la déforestation due à la collecte du bois pour la cuisson des aliments dans des régions du monde où les populations sont déjà en état de pénurie énergétique, et de diminuer la consommation de gaz naturel ou d'électricité dans les pays industrialisés. La première description scientifique des principes d'un cuiseur solaire est celle d'Horace-Bénédict de Saussure, en 1767 (voir l'« héliothermomètre »). Le principe de la cuisson solaire a été utilisé dans la Légion étrangère dès les années 1870.


title: Four solaire

text: D'après les calculs de l'« Atlas de la Cuisine Solaire », chaque jour, un habitant du continent africain consomme, pour faire cuire sa nourriture, entre de bois, aggravant globalement la déforestation et la désertification de certaines zones sensibles. Au total sur l'année, cela représente pour une famille africaine moyenne de plus de émis.


title: Four solaire

text: Selon l'Atlas de la Cuisine Solaire, un Européen va dépendre à plus de 80 % des énergies fossiles pour la cuisson de ses aliments, de manière directe ou indirecte en consommant soit de l'énergie électrique, soit du gaz. Ces énergies ont un coût estimé à par an pour une famille moyenne française et ont également des effets néfastes (émissions de , résidus radioactifs…).


title: Four solaire

text: Selon la même source, utilisé en France de temps en temps en remplacement de la cuisson au gaz ou électrique, un four solaire permet d'éviter le rejet au cours de sa vie de quelques tonnes de et de réaliser une économie de par an. Durant la vie d'un four solaire, son empreinte écologique et son prix sont donc largement amortis.


title: Four solaire

text: En France, on peut atteindre une température de pointe de dans un cuiseur solaire possédant une vitre orientée à environ par rapport à l'horizontale, et équipé de en aluminium concentrant l'énergie solaire à l'intérieur du four.Un autre modèle de four solaire — à entonnoir inclinable — permet d'atteindre une puissance de . Des cuiseurs paraboliques réalisés avec un matériau réflecteur durable et efficace, s'ils sont d'un diamètre suffisant, permettent d'obtenir des puissances comprises entre selon la saison, l’orientation et l'heure du jour. Avec ces modèles, il est possible de cuisiner tous les mois de l'année aussi rapidement qu'avec une cuisinière à gaz ou électrique. Des manuels de construction sont accessibles pour une réalisation artisanale et autonome.


title: Four solaire

text: Une boulangerie solaire existe aussi en Normandie. Le premier boulanger solaire de France utilise une Lytefire qui est un concentrateur solaire développé par une entreprise à impact finlandaise, et sa filiale française . C'est un four solaire qui produit quelques kilowatts et qui permet de supporter une activité professionnelle toute l'année.


title: Four solaire

text: Les trois principaux pays dans lesquels ce type de four est particulièrement bien implanté sont la Chine où quelque sont écoulées par an, l'Inde qui présente la plus grande concentration d'entreprises qui fabriquent ce type de four, et, enfin, le Maroc où une unité de production a récemment été installée à Marrakech par P-Solar afin de produire en série ce type de four et de fournir toute l'Afrique. Les trois types de four sont pratiquement semblables.


title: Four solaire

text: La première cuisinière solaire sénégalaise est née en 1990. Elle a été mise au point par Abdoulaye Touré, président de l’association Palette, du Sénégal. En 2000, ce dernier a organisé un atelier de formation de formateurs, à Meckhe, auxquels ont participé quatre menuisiers et trois animatrices. D'autres ateliers, organisés notamment avec Initiatives Climat, ont permis de former des artisans dans plusieurs pays d’Afrique. À ce jour, plus de ont été construits dans huit pays : Burkina Faso, Cameroun, Guinée Bissau, Maroc, Mauritanie, République Centrafricaine, République de Guinée et Sénégal.


title: Four solaire

text: Dans les pays d’Afrique sub-saharienne, avec près de ensoleillées par an, si on considère une dépense moyenne de () par jour pour le bois, le four permet de réaliser une économie de l’ordre de () par an.


title: Four solaire

text: En ce qui concerne la santé, l’eau est souvent à l’origine de maladies (diarrhées, choléra, dysenterie, bilharziose et autres). Or la cuisinière solaire permet de stériliser, et donc de disposer d’eau potable. Quant à la fumée de bois, elle dégage des produits toxiques, qui peuvent être la cause de cancers. L’absence de fumée de la cuisinière solaire permet d’éviter également l’irritation des yeux des femmes, qui a des conséquences désastreuses.


title: Four solaire

text: La cuisinière solaire a aussi pour effet de réduire le déboisement et l’érosion des sols, de réduire l’effet de serre ; elle permet de conserver la biomasse, l’herbe et la bouse, utilisables comme engrais naturels pour enrichir le sol. Elle présente également des avantages économiques : son utilisation réduit de 90 % les dépenses de « combustibles » des ménages et sa fabrication est source de création d’emplois locaux. Enfin, sur le plan social, elle libère femmes et enfants du temps important et pénible passé à la « corvée de bois » ; ce temps devient disponible pour l’éducation, la formation, les soins à la famille…


title: Four solaire

text: Il existe pourtant des réticences à l’utilisation de l’énergie solaire. Aussi, avant de lancer un plan ambitieux d’implantation de cuiseurs solaires, il faut convaincre la population de son utilité et donc réaliser une véritable étude d’implantation et de faisabilité pour mettre en évidence la nature des freins (culturels ou autres) et réfléchir aux moyens à mettre en œuvre pour lever ou contourner les obstacles identifiés.


title: Four solaire

text: Les différents modèles de cuiseurs solaires sont : Le four solaire d'Odeillo dans les Pyrénées-Orientales, permet de concentrer l'énergie solaire pour obtenir l'équivalent de « » et ce qui permet d'atteindre des températures supérieures à . C'est une installation du CNRS qui abrite le laboratoire PROMES, dont les principaux axes de recherches sont les matériaux et conditions extrêmes ainsi que la conversion, le stockage et le transport de l'énergie. Il est possible pour le public de visiter une exposition dans l'établissement, on y apprend quelques principes simples sur les énergies renouvelables et l'environnement, le principe de fonctionnement d'un four solaire, et aussi y visionner un film rendant compte des recherches actuellement conduites au sein du laboratoire PROMES.


title: Four solaire

text: Le principe utilisé est celui de la concentration des rayons par des miroirs réfléchissants. Les rayons solaires sont captés par une première série de miroirs orientables situés sur la pente, puis envoyés vers une deuxième série de miroirs (les « concentrateurs »), disposés en parabole. De là ils convergent vers une cible circulaire au sommet d'une tour centrale ; cette cible a, à peine, de diamètre.


title: Le Cercle bleu des Matarèse

text: Le Cercle bleu des Matarèse ("") est un roman d'espionnage de l'écrivain américain Robert Ludlum paru en 1979.


title: Le Cercle bleu des Matarèse

text: Un autre roman du même auteur y fait suite : "Le Complot des Matarèse".


title: Le Cercle bleu des Matarèse

text: Deux vieux agents secrets, exceptionnels, se détestent mortellement. L'un des deux découvre un complot qui menace l'équilibre géopolitique mondial. Décidé à arrêter les menées des Matarèse et ne sachant à qui se fier, il décide de faire équipe avec son ennemi mortel.


title: Zandé (peuple)

text: Les Zandé sont un peuple d'Afrique centrale, vivant principalement en République démocratique du Congo, sur le Haut Congo, dans l'ouest du Soudan du Sud autour des rives de l'Uelé, ainsi qu'en République centrafricaine.


title: Zandé (peuple)

text: Les zande avungura sont les descendants de Gura qui selon de Calonne-Beaufaict aurait régné de 1755 à 1780 ; les plus importants d'entre eux sont Tombo et Mabenge. De Tombo descendent les zande Amokuma, Abèli ou Avuru Kipa et Embili. De Mabenge viennent les zande Ambomu, Anunga et Auro. Les zande Amokuna sont sur la Bima en territoire de Bambesa, chefferie Mange. Les zande Abèli ou Avuru Kipa, sont sur le Bomokandi en territoire de Poko, la chefferie Avuru Bakenga et en territoire de Niangara, les chefferies Boemi et Manziga. Les zande Embili sont en territoire d'Ango, chefferie Ezo. Les zande Ambomu, venus du Bomu, occupent maintenant l'est du pays zande soit le territoire de Dungu et comprennent les chefferies Wando, [Malingindo] et Doruma dont les chefs en 1959 étaient pour la chefferie Wando le chef Dekpe, fils de [Ngilima], petit-fils de [Ranzi], arrière-petit-fils de Wando, pour la chefferie [Malingindo] comprenant l'ex-chefferie Dika et l'ex-chefferie [Malingindo] le chef Sadi, fils de Dika, petit-fils de Bagboro, arrière-petit-fils de [Malingindo], pour la chefferie Doruma le chef Ukwatutu, fils de [Yakpati], petit-fils de Doruma, arrière-petit-fils d'Ezo. Les zande Anunga sont en territoire d'Ango, chefferies Mopoy et Sasa. Les zande Auro ou Avuru Nindu sont également en territoire d'Ango, chefferie Gindu.


title: Zandé (peuple)

text: Les zande Bandia ou Abandya sont en territoire de Bondo, chefferies Bamange, Boso, Deni, Duaru, Gaya, Goa, Kasa, Mobenge-Mondila, et Soa, en territoire de Buta, chefferie Nguru et en territoire d'Aketi, chefferies Avuru Gatanga et Avuru Duma.


title: Zandé (peuple)

text: Selon les sources et le contexte, on observe de multiples variantes : Asande, Azandé, Azandés, Azanga Bazenda, Bazande, Baazande, Wazande Mozandé Niam-Niam, NiamNiam, Nyam-Nyam, NyamNyam, Sande, Zandeh, Zandés.


title: Zandé (peuple)

text: Le nom « Azandé » signifie « le peuple qui possède beaucoup de terre », et se rapporte à leur histoire en tant que conquérants et guerriers. Il y a beaucoup d'orthographes variables d'Azande, incluant : Zande, Zandeh, A-Zandeh, Sandeh, etc.


title: Zandé (peuple)

text: Ils parlent le pazande, dont le nombre de locuteurs a été estimé à .


title: Zandé (peuple)

text: Leurs croyances tournent la plupart du temps autour de la magie, des oracles et de la sorcellerie. On pense que la sorcellerie est une substance héritée dans le ventre qui vit une vie assez autonome exécutant la mauvaise magie sur les ennemis de personnes. Une sorcière peut parfois être ignorante de ses pouvoirs et peut accidentellement frapper les personnes à qui la sorcière ne souhaite aucun mal. Puisqu'il est toujours présent, il existe plusieurs rituels reliés à la protection et à l'annulation de la sorcellerie, effectués presque quotidiennement. Les oracles sont une manière de déterminer d'où la sorcellerie suspectée vient et ils étaient pendant longtemps l'autorité légale, celle disant comment répondre aux menaces.


title: Zandé (peuple)

text: Les Zandé ont été photographiés notamment au par l'explorateur autrichien Richard Buchta.


title: Mochi

text: Le est une préparation à base de riz gluant, appelé , qui accompagne de nombreuses recettes au Japon.


title: Mochi

text: On l'appelle "dango mochi" ou simplement "dango" lorsqu'il prend la forme de boulettes. Le "mochi" est obtenu par pétrissage de riz gluant cuit, qui prend alors l'aspect d'une pâte particulièrement visqueuse.


title: Mochi

text: Le "mochi" serait apparu au Japon vers la fin de la période Jōmon, il y a environ , introduit d'Asie du sud-est en même temps que la riziculture. À l'époque de Heian, il y a environ , c'était un élément indispensable des fêtes et des offrandes religieuses. À l'époque de Muromachi, il y a environ , il a trouvé sa place dans la composition des pâtisseries japonaises avec le développement de la cérémonie du thé.


title: Mochi

text: Selon des recherches archéologiques, on considère que la possibilité de faire du mochi a augmenté depuis le sixième siècle à la période Kofun, lorsque les marteaux de faïence sont devenus populaires dans tous les foyers, principalement dans l'est du Japon.


title: Mochi

text: A Bungo no kuni fudoki compilé à la fin du huitième siècle dans la période Nara, une légende concernant le mochi a été décrite. Selon le livre, lorsqu'un homme riche a fait un mochi plat à partir du riz restant et lui a tiré une flèche, les mochi se sont transformés en oiseau blanc et se sont envolés, et après cela, le champ de riz de l'homme est devenu désolé et pauvre. Cette légende montre que les anciens Japonais croyaient que les mochi ronds blancs avaient un pouvoir spirituel.


title: Mochi

text: Pendant la période Heian, le mochi était souvent utilisé dans les événements shinto pour célébrer l'accouchement et le mariage. Selon "Ōkagami", compilé au XIIe siècle, les empereurs et les nobilités avaient l'habitude de mettre le mochi dans la bouche des bébés de 50 jours. À cette époque, il est devenu d'usage dans la société aristocratique que la mariée et le marié mangent le mochi ensemble chez la mariée trois jours après le mariage.


title: Mochi

text: Les premiers témoignages enregistrés de mochi utilisés dans le cadre des festivités du Nouvel An proviennent de la période Heian japonaise. Les nobles de la cour impériale croyaient que de longs fils de mochi fraîchement confectionnés symbolisaient la longue vie et le bien-être, tandis que les mochi séchés contribuaient à renforcer ses dents. On en trouve aussi des récits dans le plus vieux roman japonais, "Le Dit du Genji".


title: Mochi

text: La coutume du "kagami mochi" a commencé dans la classe samouraï pendant la période Muromachi. Kagami mochi est composé de deux sphères de mochi empilées les unes sur les autres, surmontées d'une orange. En accueillant le Nouvel An, les samouraïs décorés de kagami mochi à l'armure japonaise et d'épées japonaises dans le "tokonoma" (alcôve dans une salle japonaise traditionnelle où l'art ou les fleurs sont exposés) prient pour la prospérité de leurs familles au Nouvel An. Quand les gens mangeaient du kagami mochi après la période du Nouvel An, ils évitaient de le couper avec un "hōchō" (couteau) afin de ne pas violer le "kami", et l'ont cassé avec un marteau en bois après qu'il a naturellement séché et fêté.


title: Mochi

text: On consomme le "mochi" lors des grandes occasions et en particulier pendant les fêtes du Nouvel An. Sa préparation constitue un rite festif, et il est courant de voir fabriquer les "mochi", en pleine rue, ou en public. Le "mochi" est considéré comme le réceptacle de l'esprit des divinités, c'est pour cela que les jours de fête, les Japonais se rassemblent pour piler du riz et en faire des "mochi".


title: Mochi

text: Les Japonais mangent en moyenne un kilo de "mochi" par an, pour l'essentiel durant la première semaine de janvier.


title: Mochi

text: Le riz gluant (ou riz glutineux) est d'abord cuit à la vapeur. Puis il est écrasé dans un mortier traditionnel appelé "usu", ou alors de façon plus moderne, à l'aide d'une machine à "mochi". Ainsi battu, il prend l'aspect d'une pâte gluante et élastique .


title: Mochi

text: Les "mochi" sont ensuite façonnés à la main, prenant alors la forme ronde, ou bien la pâte est étendue puis découpée en forme de petits pavés. Auparavant ou à ce stade, ils peuvent être assaisonnés en surface ou dans la masse (thé, sucre…), et consommés aussitôt.


title: Mochi

text: La préparation est longue et demande beaucoup de travail, surtout pour écraser le riz. Cette étape de la préparation est même une cérémonie traditionnelle au "Japon", appelée .


title: Mochi

text: Les "mochi" sont utilisés dans des plats liquides, tel que la soupe, la fondue ("nabe") ou pot-au-feu ("oden"), directement ou éventuellement grillés. Enfin une pâte obtenue par le même procédé, et soufflée au four, est utilisée dans la confection des "senbei".


title: Mochi

text: Les préparations à base de riz gluant :


title: Mochi

text: Du fait de sa grande viscoélasticité, les étouffements sont fréquents. La consommation rapide et abondante de "mochi" provoque chaque année quelques morts au Japon, notamment au Nouvel An. Ainsi, début 2015, neuf personnes sont mortes et 128 ont été hospitalisées après avoir mangé des "mochi", contre deux en 2014 et quatre en 2013, pour la plupart des personnes âgées. .


title: Mochi

text: Selon les chiffres du département des pompiers de Tokyo, plus de cent patients sont en moyenne hospitalisés chaque année pour des asphyxies dues à des "mochi". Entre 2006 et 2009, à Tōkyō, dix-huit personnes sont mortes étouffées par un "mochi".


title: Luo (peuples)

text: Les Luo, aussi appelés Lwo ou Luwo, sont un ensemble de peuples nilotiques de l'Afrique de l'Est. Ils vivent à l'est et au nord du lac Victoria, principalement au Kenya (dans la province de Nyanza), mais aussi en Tanzanie, en Ouganda, en République démocratique du Congo, en Éthiopie ainsi qu'au Soudan du Sud dont ils sont originaires.


title: Luo (peuples)

text: Luo signifie « suivre » en langue luo ("dholuo").


title: Luo (peuples)

text: Au Kenya, les Luo sont le troisième groupe ethnique du pays, après les Kikuyus et les Luhyas. Ils représentent 13 % de la population. Les Luo proprement dits sont , auxquels il faut ajouter les Luo Suba qui sont .


title: Luo (peuples)

text: En Tanzanie, on évalue à le nombre de Luo Suba. Au Soudan du Sud, les Luo sont .


title: Luo (peuples)

text: En Ouganda le nombre de Luo est estimé à .


title: Luo (peuples)

text: Pour le peuple :  Pour la langue :


title: Luo (peuples)

text: Pour le peuple :


title: Luo (peuples)

text: Lango (peuple)


title: Luo (peuples)

text: Pour le peuple  Pour la langue


title: Luo (peuples)

text: Les "jo Luo" (« hommes (de la tribu des) Luo » en luo), sont arrivés, sur les rives du lac Victoria, par vagues successives à partir de 1500 « apr. J.-C. » en provenance du sud de la Nubie (probablement du Chamal Bahr al-Ghazal), chassant ou assimilant les populations bantoues venues d'Afrique centrale et présentes, pour leur part, depuis la fin du premier millénaire.


title: Luo (peuples)

text: La langue de ce peuple est d'origine nilo-saharienne et est appelé : À noter que la langue est assez différente entre ces trois régions.


title: Alphabet ukrainien

text: Lalphabet ukrainien (en , "Ukraïns’ka azbuka" ou , "abetka") est l'alphabet utilisé pour écrire la langue ukrainienne. C’est une variante de l’alphabet cyrillique créé à la fin du premier millénaire.


title: Alphabet ukrainien

text: L’alphabet ukrainien, qui est bicaméral, comprend les lettres suivantes :


title: Alphabet ukrainien

text: L’ukrainien est parfois transcrit avec l’alphabet latin – c’est ce qui s’appelle la romanisation – pour en faciliter la lecture aux personnes ne sachant pas lire l’alphabet cyrillique.


title: Alphabet ukrainien

text: Si l’on applique la norme ISO 9, la translittération est partagée avec celles des autres langues écrites avec l’alphabet cyrillique. Cette méthode différencie la lettre ukrainienne (identique à celle de l’alphabet latin) et la lettre en les translittérant respectivement et .


title: Alphabet ukrainien

text: Dans certaines transcriptions, le et le sont transcrits tous deux par la lettre , ou est transcrit par .


title: Alphabet ukrainien

text: Or, le est également utilisé pour transcrire la palatisation (, etc.) et, dans ce cas, se prononce comme la semi-consonne [j]. Le étant, en français, une autre consonne, il peut être difficilement utilisé dans ce cas. Ainsi, le sert à transcrire deux lettres différentes de l'alphabet ukrainien et rend la transcription difficile.


title: Alphabet ukrainien

text: L’alphabet ukrainien est presque toujours phonétique. Deux sons consonantiques distincts n’ont pas de lettres spécifiques et sont rendus en utilisant deux lettres combinées : дз /d͡z/, дж /d͡ʒ/.


title: Alphabet ukrainien

text: Certaines consonnes sont également modifiées (par la palatalisation), quand elles sont suivies par certaines voyelles. Toutes les lettres д, т, з, с, ц, л, н, дз sont adoucies par une voyelle "douce" (mouillée) : я, є, і, ї, й, ю.


title: Alphabet ukrainien

text: Le signe doux n’est pas considéré comme une lettre, mais employé comme un signe diacritique, modifiant la lettre précédente. Il indique la mouillure de la consonne quand la consonne n’est pas suivie par une voyelle mouillée.


title: Alphabet ukrainien

text: L’apostrophe indique que la consonne qui précède une voyelle n’est pas mouillée (alors qu’elle l’aurait été normalement).


title: Alphabet ukrainien

text: Comme dans les autres variantes de l'alphabet cyrillique, les caractères manuscrits ou cursifs sont parfois différents de leur équivalent en caractère d'imprimerie, surtout les lettres "г", "д", "и", "й", et "т".


title: Alphabet ukrainien

text: Typographiquement, les lettres minuscules sont très similaires à leur version en petite capitale, bien que parfois certaines fontes sophistiquées aient de petites capitales différentes des minuscules. Une police cyrillique (шрифт, "shryft") n'a pas de fontes romaine ou italique, puisque ces termes proviennent de l'histoire typographique de l'Europe de l'Ouest. Par contre, il existe des formes raides (прямий, "priamyi") et cursives (курсивний, "kursyvnyi").


title: Alphabet ukrainien

text: On emploie soit les guillemets français, soit une virgule double suivie d'une apostrophe retournée double.


title: Alphabet ukrainien

text: Il existe différents codages pour l'ukrainien en informatique.


title: Alphabet ukrainien

text: Il manque la lettre "ґ" à l'encodage ISO/CEI 8859-5.


title: Alphabet ukrainien

text: KOI8-U signifie "Код обміни інформації 8—український", « Code pour l'échange d'information 8—Ukrainien », analoge à l'ASCII. L'encodage KOI8-U est la version ukrainienne du KOI8-R, destinée uniquement au russe.


title: Alphabet ukrainien

text: L'ukrainien se trouve dans les blocs "Cyrillique" (U+0400 à U+04FF) et "Cyrillique supplémentaire" (U+0500 to U+052F) d'Unicode. Les caractères de la plage "U+0400–U+045F" sont les caractères ISO/CEI 8859-5 remontés de 864 cases.


title: Alphabet ukrainien

text: Dans le tableau ci-dessous, les titres des caractères ukrainiens indiquent leur information Unicode et leur code HTML. Placez le pointeur de la souris sur une case pour en connaître le contenu.


title: Paul Garde

text: Paul Garde, né à Avignon et mort le à Aix-en-Provence, est un linguiste et universitaire du monde slave. Professeur émérite de l'université de Provence, lors des guerres de Yougoslavie, il s'était engagé pour dénoncer les purifications ethniques alors en œuvre dans l'ancienne Yougoslavie. Dans ce but, il se présenta en vain aux élections européennes de 1994 sur la liste « L'Europe commence à Sarajevo » menée par Bernard-Henry Lévy et Léon Schwartzenberg.Paul Garde est l’auteur d'un nombre important de monographies, recueils d’articles et ouvrages de synthèses sur les langues, cultures et histoires des divers peuples de l’espace slave du sud et les Balkans.


title: Paul Garde

text: Sa "Grammaire russe" met à la disposition d’un public large les outils théoriques qu'il a développés dans ses travaux spécialisés consacrés à la langue russe : théorie de l'accent de mot (cf. "infra"), règles d'insertion du yod, analyse morphologique du mot, système casuel. S'ajoutent des théories originales de la subordination, dont le point de départ se trouve dans sa thèse de 1963. Par ailleurs, c’est aux traductions et présentations de Paul Garde que l’on doit la redécouverte, en dehors du cercle des russisants, des textes du poète russe du Fiodor Tiouttchev.


title: Paul Garde

text: Ses travaux les plus connus en linguistique générale portent sur ce qu’on appelle couramment l’« accent tonique ». Ses descriptions des propriétés accentuelles des morphèmes slaves (diachronie et synchronie) et de leur combinatoire au sein du mot débouchent sur une « grammaire des accents » qui a renouvelé l’étude de cette question particulièrement complexe en russe et en serbo-croate. Elle autorise en outre une mise en perspective des systèmes accentuels et tonaux des autres langues, dont les linéaments sont exposés dans L"’Accent" (1968).


title: Paul Garde

text: Plusieurs articles rédigés dans le courant des années 80 sont un développement original des théories de Lucien Tesnière, articulant syntaxe et sémantique.


title: Paul Garde

text: Le livre "Vie et mort de la Yougoslavie" (Fayard, 1992), apportant son soutien à la Croatie et à la Bosnie au plus fort des conflits yougoslaves, est considéré comme un ouvrage de référence non seulement pour les observateurs, mais aussi pour les acteurs de ces événements (Paul Garde a été cité comme témoin-expert au Tribunal pénal international de La Haye). Cet ouvrage a été l’objet d’une réfutation, "De l’imprécision à la falsification : Analyses de Vie et mort de la Yougoslavie de Paul Garde".


title: Paul Garde

text: Son "Discours balkanique", paru plus récemment (Fayard, 2004) est la première entreprise de mise en perspective systématique des vocables qui sont au cœur des affrontements déchirant l’espace ex-yougoslave et que peinent à traduire leurs analogues français : « nation », « État », « ethnie », « serbe », « croate », « musulmans » (et « Musulmans »)


title: La Verrerie

text: La Verrerie ("La Vèryére" en patois fribourgeois) est une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: La Verrerie

text: La commune est née en 2004 de la fusion des anciennes communes de Grattavache, Le Crêt et Progens. Elle tire son nom du hameau de La Verrerie (sur le territoire de l'ancienne commune de Progens) où s'est développée, au siècle, une importante industrie du verre et qui a été principal fournisseur de bouteilles des cantons de Vaud, Berne et Neuchâtel. Tout le matériel et le personnel se déplacent en 1912 à Saint-Prex, dans la verrerie qui y est alors nouvellement fondée.


title: La Verrerie

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, La Verrerie mesure . 6,6 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 77,9 % à des surfaces agricoles, 14,7 % à des surfaces boisées et 0,8 % à des surfaces improductives.


title: La Verrerie

text: La Verrerie est limitrophe de Le Flon, Saint-Martin, Sâles, Semsales et Vuisternens-devant-Romont.


title: La Verrerie

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, La Verrerie compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de La Verrerie entre 1850 et 2008 :


title: Le Flon (Fribourg)

text: Le Flon est une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: Le Flon (Fribourg)

text: Le Flon a été créé en 2004 par la fusion des anciennes communes de Bouloz, Pont et Porsel.


title: Le Flon (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Le Flon mesure . 5,6 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 73,8 % à des surfaces agricoles, 20,0 % à des surfaces boisées et 0,6 % à des surfaces improductives.


title: Le Flon (Fribourg)

text: Le Flon est limitrophe de Chapelle, La Verrerie, Rue, Saint-Martin, Siviriez, Ursy, Vuisternens-devant-Romont ainsi qu'Oron dans le canton de Vaud.


title: Le Flon (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Le Flon compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Le Flon entre 1850 et 2008 :


title: Gustav Heinrich Emil Ohlert

text: Gustav Heinrich Emil Ohlert est un zoologiste prussien, né le à Tannsee, près de Marienburg en province de Prusse-Occidentale et mort le à Königsberg.


title: Gustav Heinrich Emil Ohlert

text: Il a travaillé sur les Araignées. Il publia le catalogue de sa collection personnelle constituée d'espèces de Prusse.


title: Attalens

text: Attalens ("Atalin" ou "Talin" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: Attalens

text: La seigneurie d'Attalens est mentionnée dès 1274 comme propriété des seigneurs d'Oron. Elle passa au cours des siècles dans de nombreuses mains avant d'être achetée par Fribourg en 1615 et transformée en bailliage.


title: Attalens

text: La population d'Attalens a fortement augmenté depuis les années 1970, avec notamment l'arrivée de nombreux Vaudois.


title: Attalens

text: Attalens est situé dans la partie sud du canton de Fribourg, à la limite du canton de Vaud. La ligne de partage des eaux entre la mer du Nord et la mer Méditerranée passe dans la commune, notamment par le mont Vuarat.


title: Attalens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Attalens mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Attalens

text: Attalens est limitrophe de Bossonnens, Granges (Veveyse) et Remaufens ainsi que de Chardonne, Corsier-sur-Vevey, Jongny et Oron dans le canton de Vaud.


title: Attalens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Attalens compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km.


title: Attalens

text: Le graphique suivant résume l'évolution de la population d'Attalens entre 1850 et 2010 :


title: Attalens

text: Deux monuments de la commune sont répertoriés dans l'inventaire des biens culturels suisses d'importance régionale :


title: Bossonnens

text: Bossonnens ("Bossounin" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: Bossonnens

text: Bossonnens était appelée "Bucenens" vers l'an mil, il y avait alors 180 habitants, 251 en 1811, 311 en 1850, 436 en 1900, et finalement en 2000.


title: Bossonnens

text: La voie romaine qui reliait Augusta Praetoria (Aoste, Italie) au nord de l'Europe, en montant de Vevey et passant par Aventicum (Avenches) traversait très vraisemblablement ce territoire le long de la rive droite de la Biorde. En 1829, des fouilles archéologiques, les premières dans le canton de Fribourg, ont mis au jour les restes d'une villa romaine au lieu-dit Essert des Corbes.


title: Bossonnens

text: Le château a été construit vers 1150, il fut incendié en 1475 lors des guerres de Bourgogne. Le site médiéval qui comportait le château et un bourg fortifié a été progressivement abandonné. En 1716, la construction d'une nouvelle chapelle dans le village développé au nord du château marque la fin de l'épisode médiéval.


title: Bossonnens

text: Bossonnens a appartenu à la famille de Blonay dès le , puis à la famille d'Oron et aux seigneurs de la Sarraz. Ces derniers vendent la seigneurie à la Maison de Savoie en 1513 (Administration savoyarde du Pays de Vaud). Lors de la conquête du Pays de Vaud par les troupes bernoises et fribourgeoises en 1536, Bossonnens passe sous la domination de Fribourg qui y installe un bailli. Le bailli sera plus tard déplacé à Attalens.


title: Bossonnens

text: La commune de Bossonnens est située au sud du canton, à la frontière avec le canton de Vaud (au nord de la commune). Le point le plus haut de la commune est à 804 m d'altitude et le plus bas à 645 m.


title: Bossonnens

text: Le village s'est développé du sud vers le nord, à partir du château et du bourg médiéval. La chapelle construite en 1716 avec les matériaux des anciennes chapelles du château et de St-Claude marque la partie la plus ancienne du village.  Une autre pôle s'est développé autour de la gare construite en 1900 avec l'arrivée du chemin de fer. Un restaurant, ancien Hôtel de la Gare, et un tea-room installé dans un nouvel ensemble locatif qui abrite aussi l'administration communale, la poste et des commerces et services variés constituent le nouveau centre de gravité du village. A mi-chemin entre ces deux secteurs, l'école communale, un très beau bâtiment de 1913 complété d'une construction moderne dotée d'une salle polyvalente ajoutée en 2000, constitue un élément de liaison entre nord et sud.


title: Bossonnens

text: Au sud de la commune se trouvent les importants vestiges d'un château et d'un bourg médiéval qui s'y développa au mais fut abandonné dès le début du . Les restes d'une imposante tour ronde marquent l'extrême sud du site.


title: Bossonnens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Bossonnens mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles et % à des surfaces boisées. Bossonnens est limitrophe d'Attalens et Granges (Veveyse) ainsi qu'Oron dans le canton de Vaud.


title: Bossonnens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Bossonnens compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Bossonnens entre 1850 et 2008 :


title: Bossonnens

text: La population de Bossonnens est à 70 % catholique et à 20 % protestante. 90 % des habitants sont de langue maternelle française.


title: Bossonnens

text: La commune compte une gare de la ligne à voie étroite des Transports publics fribourgeois (TPF) qui relie Palézieux-Châtel-Saint-Denis-Bulle, ainsi que plusieurs arrêts de bus des TPF et des VMCV (Vevey-Montreux-Chillon-Villeneuve) qui portent principalement vers Vevey et Oron.


title: Bossonnens

text: Le village est surtout entouré de champs et de prairies. Au niveau des industries on trouve sur le territoire de la commune une usine-dépôt, une grande entreprise de vêtements professionnels diverses entreprises du domaine de la construction et des services. Une brasserie et un salon de tatouage complètent l'offre disponible dans le village. Une partie importante de la population travaille sur le bassin lémanique vers Vevey et Lausanne. Un important centre de tennis draine des joueurs de toute la région.


title: Bossonnens

text: Au sud du village, à proximité de la route conduisant à Vevey, on peut visiter les vestiges d'un château et du bourg médiéval fortifié installé à ses pieds. Un sentier didactique fournit de nombreuses informations sur ce site particulier.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-Saint-Denis ("Tsathi-Chin-Dèni" ou "Tsathi" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, chef-lieu du district de la Veveyse.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-Saint-Denis est située au pied des Préalpes fribourgeoises à . La localité est traversée par la Veveyse, qui prend sa source dans le massif de la Dent de Lys pour rejoindre le lac Léman à Vevey. La localité se trouve sur la ligne de partage des eaux, qui rejoignent le Rhône et le Rhin via la Veveyse et la Broye. La Dent de Lys est le point culminant de la commune à . Au nord de la ville, le lac de Lussy, vaste zone marécageuse, est une réserve naturelle protégée tout comme le lac des Joncs aux Paccots et la réserve forestière de Pro Natura "Les Preises-Le Barlattey-Goille au Cerf".


title: Châtel-Saint-Denis

text: Outre Châtel-Saint-Denis, la commune comprend les localités de Fruence ("Frevinthe" en patois fribourgeois), Les Paccots et les hameaux de La Frasse et Prayoud.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Châtel-Saint-Denis mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Selon la typologie des paysages suisses, Châtel-St-Denis et Prayoud se situent dans un « "paysage de collines du Plateau suisse marqué par les cultures fourragères »", tandis que Les Paccots et La Frasses sont situés dans un « "paysage montagnard calcaire des Alpes septentrionales »", ce dernier type de paysage est dominant sur le territoire de la commune.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-Saint-Denis est limitrophe des communes d'Haut-Intyamon, Remaufens et Semsales ainsi que de Blonay, Corsier-sur-Vevey, Maracon et Saint-Légier-La Chiésaz dans le canton de Vaud.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Les premières mentions de la paroisse et du village se font sous son ancien nom "Saint-Denis de Fruence", une "villa nova" de la fin du avec comme forme allemande "Kastels Sankt Dionys".


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-Saint-Denis est un toponyme semblant dérivé du latin (pluriel de ) désignant un château.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Châtel-Saint-Denis compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Châtel-Saint-Denis entre 1850 et 2008 :


title: Châtel-Saint-Denis

text: Selon l'histoire, Châtel-Saint-Denis est déjà habitée avant le par les Helvètes, puis occupée dès le par les Romains. Ces derniers construisent des routes et développent le commerce de la contrée. Puis les Burgondes s'implantent dans la région et, après la mort de Charlemagne, qui marque aussi la fin de son empire, la région est divisée en plusieurs territoires répartis entre les nobles locaux.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-Saint-Denis est alors attribuée à la seigneurie de Fruence. Les sires choisissent le lieu nommé aujourd'hui Vieux Châtel, situé sur un promontoire à la confluence des Veveyse de Châtel et de Fégire, pour y édifier leur château qui occupe ainsi une position stratégique. À cette époque, la famille des seigneurs de Fruence est riche et puissante.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Mais dès 1220, les expéditions guerrières et les croisades appauvrissent cette famille et marquent l'amorce du déclin. Ruinée enfin, elle doit se résoudre à se défaire de tous ses biens au profit du comte Pierre II de Savoie et finalement à vendre sa seigneurie au bailli du Chablais qui agissait au nom d'Amédée V de Savoie.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Le comte Amédée V de Savoie ratifie cet achat le et, d'emblée, manifeste son intention de fonder une nouvelle ville. Abandonnant l'emplacement escarpé du "Vieux Châtel", il fait construire un nouveau château et prit toutes dispositions utiles pour inciter la population à s'installer dans le nouveau bourg.


title: Châtel-Saint-Denis

text: En 1513, le château et la seigneurie sont vendus à l'État de Fribourg. Après la conquête du Pays de Vaud en 1536, la suzeraineté de Châtel revient définitivement à l'État de Fribourg. En 1574 Fribourg en fait le chef-lieu du nouveau bailliage de Châtel-Saint-Denis qui durera jusqu'en 1798.


title: Châtel-Saint-Denis

text: En 1806, Remaufens se sépare de Châtel et devient une commune à part entière.


title: Châtel-Saint-Denis

text: La gare de Châtel-Saint-Denis se trouve sur la ligne de Palézieux à Montbovon et est desservie par la ligne S50 (Palézieux-Bulle) du Réseau express régional fribourgeois.


title: Châtel-Saint-Denis

text: La commune est également desservie par deux lignes de bus :Châtel-Saint-Denis a plusieurs zones industrielles. La plus importante est à la sortie de l'autoroute. L'entreprise Laurastar y a son siège. Implanté sur trois sites, Romandie SA y produit des isolants en polystyrène expansé. L'éditeur Säuberlin & Pfeiffer et Marvinpac, une entreprise spécialisé dans le conditionnement et l'emballage de produits alimentaires, cosmétiques et autres, y sont implantés.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Châtel-St-Denis vit au rythme des saisons et des coutumes locales. On y retrouve tout au long de l'année une multitude de fêtes comme le carnaval ou la Bénichon.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Outre les activités organisées par la Société de Développement de Châtel-St-Denis/Attalens et les autres sociétés locales, la scène culturelle veveysanne peut compter sur le Cinéma SIRIUS qui propose chaque semaine environ deux films du moment. Différents évènements sont organisés dans l'année (ciné-club, halloween, passeport-vacances, projections spéciales...). En 2005 a été lancé le festival « Tourné-Monté » dédié au Super 8.


title: Châtel-Saint-Denis

text: C'est à Châtel-Saint-Denis qu'en 1990 se sont tournées plusieurs scènes du film-opéra "Jacques & Françoise" (notamment, le duo d'amour – chanté – intitulé : "A la ferme de Buchille"), fruit de l'œuvre du cinéaste Francis Reusser, dont la trame et la musique s'inspirent essentiellement de l'opéra "Pauvre Jacques" qui, à l’origine, fut composé par Carlo Boller.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Depuis 1967, Châtel-Saint-Denis est jumelée avec la commune française de Volx dans les Alpes-de-Haute-Provence.


title: Châtel-Saint-Denis

text: La localité de Châtel-Saint-Denis et Prayoud sont classés dans les catégories "petite ville/bourg" et "hameau" de l'Inventaire fédéral des sites construits à protéger en Suisse.


title: Châtel-Saint-Denis

text: L'église Saint-Denis, église néogothique construite selon les plans de l'architecte Adolphe Fraisse de 1872 à 1875, est classée à l'inventaire des biens culturels d'importance nationale. Le château baillival, la cure, quatre fermes dont la ferme de Catherine Chillier, la ferme domaniale de la Rota et la ferme Pilloud aux Granges de Belmont ainsi qu'une maison double du à Fruence sont classés à l'inventaire des biens culturels d'importance régionale.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Les sports d'hiver peuvent se pratiquer dans la station de sports d'hiver des Paccots, ainsi que dans la petite station de ski de Rathvel aménagée à 9 km à l'est de Châtel-St-Denis.


title: Châtel-Saint-Denis

text: Toute l'année, il existe une piscine couverte communale de 25 m de longueur.


title: Remaufens

text: Remaufens ("Remôfin" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: Remaufens

text: Séparé de Châtel-St-Denis en 1806. Selon l'Office fédéral de la statistique, Remaufens mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Remaufens

text: Remaufens est limitrophe d'Attalens et Châtel-Saint-Denis ainsi que Corsier-sur-Vevey, Maracon et Oron dans le canton de Vaud.


title: Remaufens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Remaufens compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Remaufens entre 1850 et 2008 :


title: Saint-Martin (Fribourg)

text: Saint-Martin ("Chin-Martin" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse.


title: Saint-Martin (Fribourg)

text: Saint-Martin est issue de la fusion du des anciennes communes de Besencens, Fiaugères et Saint-Martin avec son hameau du Jordil.


title: Saint-Martin (Fribourg)

text: Son territoire abritait des exploitations minières de lignite, qui furent exploitées durant le et au cours des deux guerres mondiales. Selon l'Office fédéral de la statistique, Saint-Martin mesure . 5,6 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 77,3 % à des surfaces agricoles, 16,2 % à des surfaces boisées et 0,9 % à des surfaces improductives.


title: Saint-Martin (Fribourg)

text: Saint-Martin est limitrophe de La Verrerie, Le Flon, Semsales ainsi que Maracon et Oron dans le canton de Vaud.


title: Saint-Martin (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Saint-Martin compte habitants à la fin . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Saint-Martin entre 1850 et 2008 (incluant les communes fusionnées pendant cette période) :


title: Persécutions des chrétiens

text: La persécution des chrétiens recouvre une diversité d'actions et de comportements dont le point commun est la répression du christianisme et l'élimination des chrétiens, culturelle et même physique, par des pouvoirs religieux ou laïcs. Ces persécutions peuvent aller jusqu'au massacre organisé.


title: Persécutions des chrétiens

text: L'Empire ottoman eut une politique de persécution envers les chrétiens qui culmina avec les massacres hamidiens à la fin du , puis les génocides arménien, grec et assyrien pendant la Première Guerre mondiale et la guerre civile turque. Ce fut aussi le cas dans des pays communistes, particulièrement en URSS du temps de Staline, en Albanie, en Chine populaire ou en Corée du Nord.


title: Persécutions des chrétiens

text: Selon l'Index Mondial de Persécution des Chrétiens, il y a deux formes principales de persécution : d’un côté, la violence physique et matérielle () et de l’autre côté, la violence d’oppression au quotidien (). Cette dernière est la plus difficile à mesurer car elle passe souvent inaperçue. C'est la raison pour laquelle, six critères sont mesurés pour élaborer la liste : les persécutions personnelles, les persécutions familiales, sociales, constitutionnelles, ecclésiales et les violences physiques.


title: Persécutions des chrétiens

text: En 2007, l'Association internationale des spécialistes des génocides (International Association of Genocide Scholars) est parvenue à un consensus selon lequel . Premier génocide du perpétré d'avril 1915 à juillet 1916, voire 1923, au cours duquel les deux tiers des Arméniens qui vivent alors sur le territoire actuel de la Turquie périssent du fait de déportations, famines et massacres de grande ampleur. Il est planifié et exécuté par le parti au pouvoir à l'époque, le Comité Union et Progrès, plus connu sous le nom de « Jeunes-Turcs », composé en particulier du triumvirat d'officiers Talaat Pacha, Enver Pacha et Djemal Pacha, qui dirige l'Empire ottoman alors engagé dans la Première Guerre mondiale aux côtés des Empires centraux. Il coûte la vie à environ un million deux cent mille Arméniens d'Anatolie et d'Arménie occidentale. Le Génocide Arménien fait l’objet d’un négationnisme de la part de la population et des autorités turques.


title: Persécutions des chrétiens

text: Les persécutions dans les pays qui appliquent le communisme se caractérisent notamment par la complexité d'obtention d'autorisations gouvernementales pour le culte, les destructions d’églises et les arrestations de croyants pour des rassemblements de prière maison .


title: Persécutions des chrétiens

text: Les persécutions dans les pays qui appliquent la charia se caractérisent notamment par la complexité d'obtention d'autorisations gouvernementales pour le culte, des discriminations pour les nouveaux convertis, dans la recherche d’emploi par exemple, des attaques ou des meurtres sur des chrétiens et des incendies dans des églises .


title: Persécutions des chrétiens

text: Il existe un "Observatoire de la liberté religieuse dans le monde", créé par l'organisation catholique Aide à l'Église en détresse (AED) qui fournit une base documentaire sur la situation de l'Église catholique et des principales religions dans le monde pour plus d'une centaine de pays.


title: Persécutions des chrétiens

text: L'ONG chrétienne évangélique "Portes Ouvertes" dresse une étude annuelle sur la persécution des chrétiens, donnant lieu à un outil de mesure de la persécution à l'échelle mondiale, intitulé "Index Mondial de Persécution" . Cet outil existe depuis 1993, et entend rassembler des données dans plus de 150 pays, afin de lister les 50 pays qui sont le plus fortement touchés par la persécution des chrétiens.


title: Persécutions des chrétiens

text: Le "Pew Research Center" publie également des informations sur la persécution religieuse, mais sans faire de distinction entre les diverses religions. Leur étude présente l'intérêt de distinguer la persécution « officielle », orchestrée par l'État, de l'hostilité populaire dans chaque pays.


title: Persécutions des chrétiens

text: Selon l'ONG Portes Ouvertes, la persécution se développe généralement en six étapes :Étape 1. Un petit groupe social hautement actif défendant une religion ou idéologie commence à répandre ses idées aux dépens d’autre(s) groupe(s).


title: Persécutions des chrétiens

text: Étape 2. Le(s) mouvement(s) fanatique(s) issu(s) du groupe de départ grandissent ou se regroupent entre eux et exercent une pression sur la société et sur le gouvernement au moyen de stratégies médiatiques et / ou d’attaques physiques sur le(s) autre(s) groupe(s).


title: Persécutions des chrétiens

text: Étape 3. La violence générée par les mouvements fanatiques perturbe la société mais le gouvernement ne les sanctionne pas, tout en accusant le(s) groupe(s) victime(s) d’être la cause de l’agitation sociale en raison même de son/leur existence.


title: Persécutions des chrétiens

text: Étape 4. Les actions des mouvements fanatiques se renforcent et attirent de plus en plus de personnes dans leur giron. Cela entraîne plus de pression sur le gouvernement qui est amené à se plier à leur agenda.


title: Persécutions des chrétiens

text: Étape 5. La société, le gouvernement, le système judiciaire et sécuritaire harcèlent les membres appartenant au(x) groupe(s) victime(s), au point de l’(les) emmener au bord de l’asphyxie dans tous les domaines de la vie.


title: Persécutions des chrétiens

text: Étape 6. Le petit groupe social du début (étape 1) imprègne la culture dans son ensemble et devient la norme.


title: Persécutions des chrétiens

text: En 2014, parfois à l'instar d'autres religions, des Églises chrétiennes sont persécutées à des degrés divers dans plusieurs pays comme la Somalie, le Nigéria, la Syrie, l'Égypte, l'Irak, l'Iran, le Turkménistan, l'Ouzbékistan, le Pakistan, l'Inde, la Corée du Nord, le Laos, le Viêt Nam...


title: Persécutions des chrétiens

text: Toujours en 2014, les auteurs du "Livre noir de la condition des chrétiens dans le monde" estiment entre 100 et 150 millions le nombre de chrétiens qui subissent des atteintes à leur religion dans les termes de l'article 18 de la Déclaration universelle des droits de l'homme. D'après Marc Fromager, directeur de l'AED France, « 200 millions de chrétiens ne sont pas libres de vivre leur foi ». Selon l’"Index mondial de persécution 2014" publié par "Portes Ouvertes", chrétiens sont morts persécutés en 2013. Pour 2014, l'ONG recense au moins chrétiens assassinés à travers le monde pour leur foi ainsi que lieux de cultes visés.


title: Persécutions des chrétiens

text: En outre, la Somalie et l'Irak rejoignent la Corée du Nord – où des milliers de chrétiens sont morts ou forcés au travail dans des camps depuis 1953 – dans la liste des pays où il est interdit de simplement prier et même de croire. Si les chrétiens ne sont pas les seuls discriminés, ils sont les plus touchés dans les atteintes à la liberté de croire dans la mesure où ces atteintes se déroulent dans 110 pays sur 198 étudiés par le "Pew Research Center" en 2014, souvent victime de fanatisme religieux notamment islamique tel qu'il est à l’œuvre au Moyen-Orient avec l'organisation État Islamique ou Boko Haram au Nigéria mais aussi au Pakistan ou, dans une moindre mesure, en Inde où le parti politique nationaliste Bharatiya Janata Party prône un hindouisme identitaire. À ce tableau s'ajoutent les persécutions et rackets organisés par les groupes mafieux ou armés en Amérique latine – particulièrement au Mexique et en Colombie – où les chrétiens sont souvent en proue de la lutte contre le crime organisé et la corruption. Enfin, le nombre de Chrétiens chassés de chez eux atteint des sommets en 2015 avec chrétiens de Syrie – soit 40% d'entre eux – et d'Irak ayant quitté leur pays d'origine. Au Moyen-Orient, « les chrétiens risquent tout simplement de disparaître », s'alarme Marc Fromager, dans son ouvrage sorti en 2015 : "Guerres, pétrole et radicalise, les chrétiens d'Orient pris en étau".


title: Persécutions des chrétiens

text: Le rapport dirigé par l’évêque anglican de Truro (Royaume-Uni), Philip Mounstephen, sur la persécution des chrétiens dans le monde et dont une version provisoire est publiée le révèle que « dans certaines régions, le niveau et la nature des persécutions sont sur le point de répondre à la définition internationale du génocide, adoptée par l’ONU ». Il estime qu’à l’échelle mondiale, une personne sur trois, quelle que soit sa religion est victime de persécution, si on inclut aussi les persécutions dites « économiques » (refus de logement, d’emploi), et précise que « les croyants persécutés sont chrétiens, dans une écrasante majorité des cas (80 %) ».


title: Persécutions des chrétiens

text: L'Index Mondial de Persécution des Chrétiens 2022, établi par Portes Ouvertes, fait état de 360 millions de chrétiens persécutés dans le monde, une persécution record. Cela représente environ 1 chrétien sur 7, ce qui constitue une hausse de la persécution depuis la neuvième année consécutive. L'arrivée des talibans au pouvoir a causé le basculement de l'Afghanistan à la première place du classement. Au total, sur un an, près de 6000 chrétiens ont été tués dans le monde en raison de leur foi, et 6175 ont été détenus au cours de l'année.


title: Persécutions des chrétiens

text: Un rapport publié en mai 2019, commandé par le ministre des Affaires étrangères britannique de l’époque, Jérémy Hunt, affirme que oui, les chrétiens sont bien les croyants les plus persécutés au monde. L’étude, menée par une commission indépendante, estime qu'une personne sur trois souffre de persécution religieuse dans le monde et que 80% des croyants persécutés sont chrétiens.


title: Persécutions des chrétiens

text: De plus, un récent rapport du Pew Research Center affirme que le christianisme est actuellement la religion la plus combattue dans le monde.


title: Semsales

text: Semsales ("Chinthâlè" ou "Chinchâlè" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Veveyse. Ses habitants sont appelés les "Semsalois".


title: Semsales

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Semsales mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Semsales

text: Semsales est limitrophe de Châtel-Saint-Denis, Gruyères, La Verrerie, Saint-Martin, Sâles, Vaulruz ainsi que Maracon dans le canton de Vaud.


title: Semsales

text: Longtemps, Semsales a été connue pour sa verrerie (1776-1914) (en fait sur la commune de Progens, devenue La Verrerie), l'une des principales industries de ce type en Suisse romande.


title: Semsales

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Semsales compte habitants à la fin .


title: Semsales

text: Selon le site web de la commune le cap des 1420 habitants est dépassé en 2016,


title: Semsales

text: Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Semsales entre 1850 et 2008 :


title: Têt (fleuve)

text: La Têt ("Tet" en catalan) est un fleuve côtier français des Pyrénées-Orientales de . La vallée de la Têt est classée pays d'art et d'histoire.


title: Têt (fleuve)

text: La Têt prend sa source au pied du pic Carlit, à d'altitude, dans la commune d'Angoustrine-Villeneuve-des-Escaldes, traverse d'ouest en est le département des Pyrénées-Orientales, d'abord le Conflent, puis le Roussillon et a son embouchure dans la mer Méditerranée, sur la commune de Canet-en-Roussillon, après avoir traversé la ville de Perpignan.


title: Têt (fleuve)

text: Son cours est barré, dans sa partie amont, aux Bouillouses (barrage hydro-électrique) et à Vinça (barrage-réservoir).La Têt traverse huit zones hydrographiques Y040, Y041, Y042, Y043, Y044, Y045, Y046, Y047 pour une superficie totale de . Ce bassin versant est constitué à 76,89 % de , à 19,83 % de , à 2,96 % de , à 0,26 % de , à 0,08 % de .


title: Têt (fleuve)

text: La Têt et son bassin versant sont gérés par le SMBVT ou Syndicat mixte du bassin versant de la Têt, né en 2008, et sis à Perpignan.


title: Têt (fleuve)

text: La Têt a quarante-trois affluents référencés dont :


title: Têt (fleuve)

text: Le régime de ce cours d'eau des Pyrénées est tributaire de l'enneigement et de la fonte des neiges au printemps, et secondairement des pluies automnales. Si son débit est souvent faible, la Têt peut connaître des crues spectaculaires et son débit atteindre un record de /s, comme lors de l'"aiguat" d'octobre 1940.


title: Têt (fleuve)

text: Son régime hydrologique est dit nival. Son débit a été observé sur une période de 32 ans (1973-2004), à Rodès, petite localité des Pyrénées-Orientales, située au pied du barrage de Vinça et donc assez éloignée de son embouchure dans la mer. Le bassin versant du fleuve y est de , c'est-à-dire 63 % de sa totalité (qui vaut ). Les débits suivants ne sont donc pas les débits naturels, car fortement influencés par la mise en service du barrage en 1976. On distingue trois périodes annuelles au niveau du barrage de Vinça. La première période ou période de remplissage va du avril au . Du juillet au se déroule la deuxième période ou période de déstockage, qui permet de soutenir le débit du fleuve en été, et aussi de fournir de l'eau pour l'irrigation des cultures. Enfin, du premier octobre au , c'est la période d'attente : le barrage est presque vide et est prêt pour l'écrêtement de crues éventuelles.


title: Têt (fleuve)

text: Le module du fleuve à Rodès est de .


title: Têt (fleuve)

text: La Têt présente des fluctuations saisonnières typiques d'un régime à dominante nivale incontestable. On y distingue en effet deux périodes de crue. Les hautes eaux de fin d'automne portent le débit mensuel moyen à , en décembre, et sont suivies d'une légère baisse de débit jusqu'à en février. Suit alors une deuxième montée du régime aboutissant à un second sommet - de loin le plus important - en mai (). Il est dû à la fonte des neiges. Par après, dès le mois de juin, s'amorce une décrue rapide suivie des basses eaux d'été qui mènent le débit moyen à son étiage du mois d'août avec une moyenne mensuelle de , ce qui reste assez élevé, il est vrai. Au total, les oscillations saisonnières paraissent ainsi fort peu importantes, mais les fluctuations sont bien plus prononcées sur de plus courtes périodes.


title: Têt (fleuve)

text: À l'étiage, le VCN3 peut chuter jusque , en cas de période quinquennale sèche, ce qui est loin d'être sévère si on le compare à la moyenne des cours d'eau de France. Le débit d'étiage est soutenu par le déstockage du barrage de Vinça.


title: Têt (fleuve)

text: Les crues peuvent être très importantes, quoique écrêtées habituellement par l'édification du barrage. Les QIX 2 et QIX 5 valent respectivement 140 et . Le QIX 10 est de et le QIX 20 de . Quant au QIX 50 ou valeur calculée du débit de crue cinquantennale, il vaut . Cela signifie que, par exemple, tous les deux ans, on doit s'attendre à une crue de l'ordre de , et que, tous les cinq ans, une crue de doit statistiquement survenir.


title: Têt (fleuve)

text: Pour se faire une idée de l'importance de ces débits de crue, on peut les comparer à ceux du Loing, affluent important de la Seine, en amont de Paris, dont les crues sont renommées et furent longtemps redoutées, mais rivière quelque peu régularisée actuellement. Le QIX 5 du Loing vaut (contre 240 pour la Têt) et son QIX 20 se monte à (moins que les 360 de la Têt). Comme on le constate, les crues de la Têt sont nettement supérieures à celles du Loing en amont de Paris, et ce bien que son bassin soit quatre fois moins étendu, et son débit deux fois moins abondant.


title: Têt (fleuve)

text: Le débit instantané maximal enregistré durant la période d'observation de 32 ans a été de le , tandis que la valeur journalière maximale était de le même jour. En comparant la première de ces valeurs avec l'échelle des QIX du fleuve, il apparaît que cette crue était bien plus importante que la crue cinquantennale calculée (QIX 50), et sans doute très exceptionnelle.


title: Têt (fleuve)

text: Au total, la Têt est un petit fleuve moyennement abondant, alimenté avant tout par les précipitations, surtout neigeuses, des sommets orientaux des Pyrénées. La lame d'eau écoulée dans son bassin versant est de ce qui est modéré, équivalent à la moyenne d'ensemble de la France tous bassins confondus. Le débit spécifique du fleuve (ou Qsp) atteint de bassin.


title: Anton Menge

text: Franz Anton Menge est un naturaliste allemand, né le à Arnsberg dans le grand-duché de Hesse et mort le à Dantzig.


title: Anton Menge

text: Il est un étudiant brillant en physique, chimie et histoire naturelle de l'université de Bonn (1828-1832). Il devient professeur au lycée Petrischule de Dantzig.


title: Anton Menge

text: Il est membre de la Société d'histoire naturelle de Dantzig et de diverses autres sociétés savantes. Il fait de nombreuses recherches en géologie, en botanique et en zoologie.


title: Anton Menge

text: Il publie, de 1866 à 1878 "Preussische Spinnen".


title: Dividunum

text: Mais de nombreux historiens parlent de « forteresse des dieux » ou de « bourg des Dieux » : le débat reste ouvert !


title: Méthode Booch

text: La méthode Booch est une méthode de développement de logiciels pour la programmation orientée objet. Elle a été conçue par Grady Booch qui l'a publiée en 1992 puis révisée en 1994. Elle se compose d'un langage de modélisation graphique, d'un processus itératif de développement, et d'un ensemble de pratiques recommandées.


title: Méthode Booch

text: Booch est, avec OMT et OOSE, l'une des méthodes d'analyse et de conception orientées objet à l'origine d'UML, Grady Booch, étant l'un des pères du langage UML avec Ivar Jacobson, fondateur de la méthode OOSE et James Rumbaugh, fondateur de la méthode OMT.


title: Méthode Booch

text: La notation de Booch se caractérise par des formes en nuage pour représenter objets et classes. Elle distingue les diagrammes suivants:


title: Méthode Booch

text: Le processus de développement distingue un macro-processus et un-micro processus.


title: Méthode Booch

text: Le macro-processus identifie le cycle d'activité suivant:


title: Méthode Booch

text: Le micro-processus s'applique aux nouvelles classes, structures et comportements identifiés au cours du macro-processus, avec le cycle suivant:


title: Tesuji

text: Un tesuji (手筋) est un coup tactique astucieux du go (le terme est également employé au shōgi). "Tesuji" est un mot dérivé de "suji" (筋), qui signifie « ligne de jeu ».


title: Tesuji

text: Le tesuji s'oppose au "zokusuji", qui peut être traduit par « ligne brute de jeu », « coup banal », ou encore « coup vulgaire », et qu'il ne faut pas confondre avec l'anti-suji ("imosuji"), lequel donne l'impression à première vue d'être astucieux, mais en fait ne marche pas du tout.


title: Tesuji

text: Les tesujis se classent d'une part en fonction de leurs objectifs (attaquer, défendre, couper, connecter, tuer, vivre, etc.), d'autre part en fonction de leur forme, ou plus exactement de leur relation avec les autres pierres amies ou ennemies.


title: Tesuji

text: Le nid de la grue est le nom donné à cette formation ; cette situation peut apparaître avec Noir jouant en 1 dans le but de connecter ses groupes, et de capturer les deux pierres blanches. Le tesuji est ici le coup (unique) permettant la capture des trois pierres de gauche.


title: Tesuji

text: Ce qui caractérise le "tesuji" est d'une part qu'il réussit son objectif (ici, la capture), d'autre part qu'il s'oppose pour une raison ou pour une autre au premier réflexe du joueur : ici, le coup correct (Blanc en 2) va être capturé (ce qui l'élimine des calculs du joueur débutant), mais cette capture met le Noir en manque de libertés ("damezumari").  Dans la position suivante, les trois pierres noires n'ont que trois libertés et doivent donc empêcher les pierres blanches d'en avoir plus pour espérer remporter le "semeai". Le coup 1 est le "tesuji".


title: Tesuji

text: Noir 1 réduit les libertés possibles, obligeant blanc à tenter une capture, et le sagari 3 déforme la formation blanche tandis que noir 5 force la capture des deux pierres.


title: Tesuji

text: Le sacrifice 7 sous les pierres capturées scelle le sort des pierres blanches.


title: Tesuji

text: À présent, remporter le "semeai" ne pose plus aucune difficulté pour noir.


title: Tesuji

text: Pierre Aroutcheff fait remarquer que si certains tesujis (comme le nid de la grue) sont décisifs, au sens où jouer autre chose échoue complètement, d’autres améliorent simplement (parfois seulement de quelques points) le résultat que le coup banal aurait obtenu.


title: Tesuji

text: Si le tesuji est par définition un coup exceptionnel qui sort du jeu classique, on peut repérer un certain nombre de tesuji classiques permettant d'identifier rapidement les positions intéressantes d'une situation donnée :


title: Tesuji

text: C'est le tesuji classique pour capturer une pierre à coup sûr:


title: Hermann Lebert

text: Hermann Lebert est un médecin et un naturaliste allemand d'origine juive, né à Breslau le et décédé le à Bex (Suisse).


title: Hermann Lebert

text: Son nom de naissance était "Hermann Lewy". Il étudie la médecine et les sciences naturelles d’abord à Berlin puis à Zurich où il reçoit l’enseignement de Johann Lukas Schönlein. Après l’obtention de son doctorat en médecine à Zurich (1834), il voyage à travers la Suisse, et se consacre à des études de botanique. Il passe ensuite une année et demie à Paris à compléter sa formation médicale auprès de Guillaume Dupuytren et de Pierre-Charles Alexandre Louis. En 1838, il s’installe à Bex, dans le canton de Vaud, et par la suite partage son activité entre cette petite ville et Paris. De 1842 à 1845, il se consacre surtout à l’anatomie comparée, une discipline pour laquelle son intérêt était apparu durant ses voyages d’étudiant sur les côtes de Normandie et dans les îles Anglo-Normandes en compagnie de Charles Philippe Robin.


title: Hermann Lebert

text: Sur mission du gouvernement, il collecte des spécimens pour le Musée Orfila. Après un séjour à Berlin durant l’hiver 1845-1846 Lebert s’installe à Paris, où il exerce la médecine tout en continuant ses travaux scientifiques. En 1853, il accepte la proposition d’un poste de professeur de médecine clinique à Zurich et six ans plus tard devient titulaire du même poste à Breslau. Il prend sa retraite en 1874 à Bex, où il passe ses dernières années.


title: Hermann Lebert

text: Lebert fut parmi les premiers à utiliser le microscope en anatomie pathologique et contribua par là de façon décisive à la fois à la pathologie et à la médecine clinique.


title: Hermann Lebert

text: Dans le domaine de l'arachnologie ses principales publications furent :


title: Hermann Lebert

text: Dans le domaine médical ses principales publications furent les suivantes :


title: Object modeling technique

text: OMT (en anglais « "object modeling technique »", c'est-à-dire « technique de modélisation objet ») est une technique de modélisation destinée à la conception et la modélisation pour la programmation orientée objet. Elle a été conçue en 1991 par James Rumbaugh, Michael Blaha, William Lorensen, Frederick Eddy et William Premerlani.


title: Object modeling technique

text: Cette technique de représentation graphique fusionnera avec celle de la méthode Booch de Grady Booch, ainsi que celle de OOSE d'Ivar Jacobson pour donner naissance à UML en .


title: Object modeling technique

text: La notation des diagrammes de classe d'OMT était très populaire, et a ainsi été utilisée dans des ouvrages de référence publiés avant UML, comme « Design Patterns ». Les concepts de base y étaient la classe, l'instance et l'objet ainsi que l'attribut et la méthode.


title: Alexander Willem Michiel Van Hasselt

text: Alexander Willem Michiel Van Hasselt est un médecin et un naturaliste néerlandais, né le à Amsterdam et mort le à La Haye.


title: Alexander Willem Michiel Van Hasselt

text: Il fait ses études à Winterswijk puis à l'université d'Utrecht. Il obtient son titre de docteur en 1837 et officie dans l'armée néerlandaise. Après une brillante carrière comme médecin-militaire, il termine comme général-major et inspecteur général du service de santé, il prend sa retraite en 1880.


title: Alexander Willem Michiel Van Hasselt

text: Passionné depuis toujours par l'histoire naturelle, il se spécialise dans les arachnides de son pays et publie de très nombreuses notes faunistiques. Il étudie également les araignées des Antilles et fait paraître des études anatomiques sur l'appareil génital de ces animaux.


title: Kifu

text: Le terme , du , désigne en japonais le diagramme d'une partie, en particulier au go et au shogi.


title: Kifu

text: Un kifu représente la grille du goban (19 lignes par 19 colonnes) et l'ensemble des pierres jouées avec leur numéro. Autrefois noté exclusivement sur papier, les kifu sont désormais disponibles sous la forme de fichiers informatiques (le plus souvent au format SGF). Il existe aussi des gadgets électroniques tenant dans la paume de la main qui permettent de noter le kifu d'une partie, et, plus récemment, des applets pour smartphones.


title: Kifu

text: Un grand nombre de kifu de l'époque d'Edo ont survécu et permettent d'étudier les parties des anciens maîtres de go. Seuls les plus célèbres de ces kifu ont été publiés, en particulier ceux de Hon'inbō Shūsaku, des milliers d'autres n'étant disponibles qu'à la Nihon-kiin au Japon. Les kifu des parties récentes de professionnels sont presque tous téléchargeables au format SGF sur certains sites Internet comme Gobase. L'étude de ces kifu est généralement considérée comme l'une des meilleures façons de progresser pour les joueurs forts. En français, on utilise souvent le terme « poser une partie » pour désigner cette activité, qui consiste à rejouer seul sur un goban la partie notée par le kifu.


title: Kifu

text: L'usage des kifus pour noter les parties de go est très différent de la notation algébrique des parties d'échecs qui indiquent les coordonnées de chaque pièce déplacée. Cette notation est rendue possible car le jeu d'échecs se déroule sur un plateau de taille relativement restreinte (64 cases). Au contraire, le jeu de go prend place sur un goban aux dimensions très importantes en comparaison (361 intersections). Une notation algébrique d'une partie de go serait peu parlante à un joueur humain, et une notation graphique de la partie donne une idée plus concrète. Un kifu n'est finalement rien d'autre qu'une sorte de "photo" du goban en fin de partie, où chaque pierre est identifiée par un numéro pour indiquer le moment où elle a été jouée.


title: Kifu

text: Les échecs sont par nature un jeu très dynamique, chaque pièce étant déplacée de nombreuses fois. Une "image" d'une partie d'échecs est donc d'un intérêt relatif puisqu'il faudrait une photo pour chaque coup joué. En revanche, cette "image" est possible pour le jeu de go, qui est particulièrement statique puisque les pierres ne sont jamais déplacées et qu'en dehors de certains cas peu fréquents, on ne rejoue presque jamais deux pierres au même endroit.


title: Kifu

text: Lorsqu'une pierre est rejouée au même endroit qu'une autre (typiquement lors des batailles de ko), le kifu l'indique généralement dans la marge. Par exemple : "coup 54 en 21".


title: Kifu

text: Jusqu'à un certain niveau, les joueurs trouvent difficile de reposer une partie à partir d'un kifu car il faut trouver dans l'ordre les numéros de chaque pierre. Les joueurs expérimentés connaissent cependant suffisamment le jeu pour deviner l'emplacement de la plupart des coups, ce qui leur permet de lire un kifu avec aisance. Un professionnel peut reconstituer et comprendre la totalité d'une partie à partir d'un kifu, sans poser les pierres sur un goban. Pour les autres, la presse présente souvent les parties à l'aide de plusieurs diagrammes. Par exemple, l'un pour montrer les coups 1 à 100, l'autre pour les coups 101 à 200, etc.


title: Kifu

text: Le papier à kifu contient des grilles vides représentant le goban. On en trouve en vente dans les pays asiatiques, en particulier au Japon sous le terme 碁罫紙 (gokeishi). Noter ses parties est nettement plus fastidieux au jeu de go qu'aux échecs, et dans la pratique le papier à kifu est utilisé lors de parties sérieuses entre des joueurs forts.


title: Kifu

text: Lors des parties de titre entre professionnels, une personne est spécialement chargée de noter la partie sur un kifu, ce qui comprend : l'emplacement de chaque coup mais aussi le temps de réflexion utilisée par le joueur. Une scène du manga Hikaru no go montre cette activité particulière.


title: Object Oriented Software Engineering

text: OOSE est une méthode pour l’analyse initiale des usages de logiciels, basée sur les « cas d’utilisation » et le cycle de vie des logiciels.


title: Object Oriented Software Engineering

text: Ce langage fut fusionné avec OMT de James Rumbaugh et OOD de Grady Booch pour créer l’UML en 1995.


title: Object Oriented Software Engineering

text: La méthode OOSE est basée sur cinq modèles et trois types d’objets fondés par Ivar Jacobson en 1992


title: Object Oriented Software Engineering

text: Les cinq modèles sont :


title: Object Oriented Software Engineering

text: Les trois types d’objets sont :


title: Fiodor Tiouttchev

text: Fiodor (Théodore) Ivanovitch Tiouttchev (en ; né le à Ovstoug près de Briansk d'une famille noble de la région de Briansk et mort le à Tsarskoïe Selo) est un des plus grands poètes russes, diplomate de carrière et censeur, « il est considéré, avec Pouchkine, comme le représentant de la poésie russe classique ; cependant, il est des critiques qui voient en lui le premier des symbolistes russes ».


title: Fiodor Tiouttchev

text: Appartenant à une ancienne famille aristocratique, Fiodor Tiouttchev a fait ses études à la faculté des lettres de l'université impériale de Moscou, a fréquenté le cercle des amis de Semion Raïtch, puis il a servi comme diplomate pendant plus de vingt ans à Munich, où il est s'est battu en duel contre le baron de Krüdener, pour la main d'Amalie von Lerchenfeld.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Il est également entré en rapport à Munich avec Schelling et Heine, et ensuite a été en poste à Turin. En 1844, Tiouttchev retourne en Russie où il commence son service comme censeur.


title: Fiodor Tiouttchev

text: « Il n'a jamais suivi la publication de ses poèmes - poèmes dont il parlait le moins possible en public, se contentant de vouloir passer pour un politicien à l'esprit acéré et un mondain caustique. Après Pouchkine et Viazemski dans "Le Contemporain", c'est Ivan Tourgueniev qui se charge de publier son premier recueil, en 1858. Un deuxième recueil paraît en 1864, établissant définitivement sa réputation.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Hanté par le chaos qu'il ressentait autant dans les passions humaines que dans la nature, porteur de désespoir dont la poésie russe n'offre d'autre exemple que dans l'œuvre de Lermontov, Fiodor Tiouttchev reste l'un des plus extraordinaires poètes lyriques qu'ait connus la Russie. »


title: Fiodor Tiouttchev

text: Il était le beau-père du slavophile Ivan Aksakov.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Sa fille, Maria Fiodorovna Tiouttcheva (-1872), épousa l'amiral Nikolaï Alexeïevitch Biriliov, l'un des héros de la défense de Sébastopol.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Fiodor Ivanovitch Tiouttchev fut inhumé au cimetière de Novodevitchi de Saint-Pétersbourg. Il repose auprès de son gendre l'amiral Nikolaï Alexeïevitch Biriliov.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Tiouttchev a écrit environ quatre cents poèmes. Sa poésie des années 1810-1820 est une poésie traditionnelle, dans le genre de l’ode du en Russie. Dans ses vers des 1830, l'on sent l'influence du romantisme, surtout du romantisme allemand (images de la nuit, du chaos). C’est une poésie méditative. Ses sujets sont généralement : la cosmogonie, la condition humaine, la nature. Lors des années 1840, Tiouttchev n’écrit presque pas de poésie, mais publie des articles politiques sur les relations de la Russie et de la civilisation occidentale.


title: Fiodor Tiouttchev

text: En 1850, il tombe amoureux d’une aristocrate russe appauvrie, Elena Alexandrovna Denissiéva, et lui dédie quelques poèmes spirituels où l'amour est interprété comme une tragédie fatale. Plus tard, philologues et éditeurs réuniront ces poèmes en un cycle dit « Denissiévski ». Elena Denissiéva meurt en 1864.


title: Fiodor Tiouttchev

text: L’année 1854 connait la publication de son premier recueil. Cette édition a été réalisée sans la participation de l’auteur: Tiouttchev ne s’est jamais considéré en homme de lettres professionnel. En 1860-1870, les thèmes politiques prédominent dans la poésie de Tiouttchev.


title: Fiodor Tiouttchev

text: Le poème le plus connu de Tiouttchev s’appelle « "Silentium !" », c'est-à-dire le silence signifiant l'impossibilité de comprendre les autres. On cite fréquemment en Russie un des vers de ce poème « "Toute pensée qui s'exprime est mensonge" ». Un autre de ses poèmes connus dit : « On ne peut pas comprendre la Russie par la voie de la raison, / On ne peut pas la mesurer, / Elle a un caractère particulier, / On ne peut que croire en elle ! »


title: Fiodor Tiouttchev

text: Le poème, traduit en anglais, « "The Dull Flame of Desire" » est chanté par Björk dans son album "Volta" (repris de "Stalker" d'Andreï Tarkovski)."Nous avons pu tous deux, fatigués du voyage," "Nous asseoir un instant sur le bord du chemin –" "Et sentir sur nos fronts flotter le même ombrage," "Et porter nos regards vers l'horizon lointain."


title: Fiodor Tiouttchev

text: "Mais le temps suit son cours et sa pente inflexible" "A bientôt séparé ce qu'il avait uni, –" "Et l'homme, sous le fouet d'un pouvoir invisible," "S'enfonce, triste et seul, dans l'espace infini."


title: Fiodor Tiouttchev

text: "Et maintenant, ami, de ces heures passées," "De cette vie à deux, que nous est-il resté ?" "Un regard, un accent, des débris de pensées. –" "Hélas, ce qui n'est plus a-t-il jamais été ?"


title: MLP

text: MLP peut faire référence à :


title: Ligne 115 (Infrabel)

text: La ligne 115 est une ligne de chemin de fer belge, reliant Braine-l'Alleud à Braine-le-Comte, et passant par Sart Moulin, Noucelles, Wauthier-Braine, Braine-le-Château, Tubize, Quenast, Rebecq et Rognon (Belgique).


title: Ligne 115 (Infrabel)

text: Actuellement désaffectée et déferrée entre Braine-l'Alleud et Clabecq, cette section est concernée par le projet de réseau RAVeL. Ce "chemin du rail" fait l'objet d'une initiative de pré-RAVeL. Le viaduc de l'Estrée, construit à Braine-l’Alleud se situe sur cette section.


title: Ligne 115 (Infrabel)

text: La section Tubize - Clabecq est toujours reprise à l'inventaire et la caténaire est toujours posée mais la fermeture des forges de Clabecq a entraîné la disparition d'une partie du trafic. Cette portion de ligne a été fermée aux voyageurs mais conserve une desserte marchandises liée aux laminoirs NLMK, tout comme la section Clabecq - Lembeek de la Ligne 106, de Lembeek à Écaussinnes.


title: Ligne 115 (Infrabel)

text: La ligne 115 est également active entre Clabecq et Quenast, uniquement pour le trafic marchandises : la desserte des carrières de Quenast qui fabriquent du ballast pour les lignes ferroviaires.


title: Ligne 115 (Infrabel)

text: Elle est abandonnée au-delà de Quenast, tout comme la section Enghien - Braine-le-Comte de la ligne 123 à laquelle elle se connecte. Sur la partie entre Rebecq et Rognon, la ligne 115 a été réaménagée en train touristique à l'écartement de ; Le Rail Rebecq Rognon.


title: Chronologie de la France à la Préhistoire

text: La chronologie de la France à la Préhistoire présente les principales étapes de la Préhistoire de la France, des premières traces laissées par l'Homme sur le territoire actuel de la France, il y a environ d'années, jusqu'aux invasions celtiques, au début de l'Âge du fer.


text: Les préhistoriens s'accordent généralement pour reconnaitre sur le territoire de la France actuelle le découpage chronologique suivant :


title: Jurisprudence

text: La jurisprudence désigne l'ensemble des décisions de justice relatives à une question juridique donnée. Il s'agit donc de décisions précédemment rendues, qui illustrent la manière dont un problème juridique a été résolu. La jurisprudence est constituée d'abord des décisions rendues par les nationales, mais aussi, avec un poids moindre, de celles rendues par des cours.


title: Jurisprudence

text: On peut aussi bien utiliser le terme « jurisprudence » pour désigner l'ensemble des décisions rendues par les juges, ou bien une jurisprudence en particulier, c'est-à-dire une décision qu'un juge a prise relativement à une question de droit donnée.


title: Jurisprudence

text: L'importance accordée à la jurisprudence varie selon les systèmes juridiques. Dans la tradition juridique anglo-saxonne de la ", la jurisprudence est une source importante du droit, et elle lie les juges dans l'avenir (voir la règle du précédent). Dans les pays de droit romain (traditions romano-civilistes), l'importance de respecter la jurisprudence est nettement moindre.


title: Jurisprudence

text: Dans un sens ancien, la jurisprudence était la science du droit. Cette signification est toujours utilisée en anglais, où le terme " se réfère à la philosophie du droit (comme la jurisprudence des principes et la jurisprudence des concepts).