title: Tchernobyl (virus)

text: Ceci a pour conséquence le blocage des données sur le disque dur celui-ci étant rendu illisible par le système (leur récupération, quoique possible, s'avère très complexe pour un non initié). En cas d'effacement du BIOS, le remplacement ou la re-programmation de l'EEPROM contenant le BIOS, est inévitable. Les opérations de remplacement ou de re-programmation étant très complexes et coûteuses, il est la plupart du temps aussi rentable de remplacer simplement la carte mère de l'ordinateur.


title: Monique d'Hippone

text: Monique, connue sous l'appellation de sainte Monique, née en c. 332 à Thagaste dans l'Empire romain (aujourd'hui Souk Ahras en Algérie) et décédée en 387 à Ostie (aujourd'hui en Italie), est une chrétienne d'origine berbère. Son fils, Augustin, un des plus grands théologiens chrétiens, lui a rendu un vibrant hommage, particulièrement dans ses "Confessions", ouvrage qui reste la principale source d'information biographique à son sujet. Reconnue sainte par l'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe, elle est fêtée le 27 août, veille de la fête de son fils. Toutefois, dans l'ancien rite tridentin ancien jusque dans les missels de 1962, et en Wallonie, elle est fêtée le 4 mai.


title: Monique d'Hippone

text: Monique est née en 331 ou 332, (en actuelle Algérie), à Thagaste, petite ville située sur l'une des routes qui reliait Hippone à Carthage, dans la province romaine d'Afrique anciennement en Numidie. La future mère d'Augustin présente donc une double identité culturelle : berbère et romaine, ou plutôt romanisée. D'ailleurs, le nom de "Monica" est une adaptation latine de "Monnica", l'un des nombreux noms libyques formés sur la racine "Monn-".


title: Monique d'Hippone

text: Il constitue le diminutif de "Monna", nom indigène bien attesté, qui provient d'une divinité locale . C'est en effet dans un monde encore majoritairement païen où le christianisme n'est toléré que depuis l'édit de Milan publié par l'empereur Constantin en 313, que Monique a vu le jour vers 331, au sein d'une famille de vieille tradition chrétienne.


title: Monique d'Hippone

text: Dès son enfance, elle fut confiée aux soins d'une servante âgée, dont la piété et la moralité étaient éprouvées. Aux côtés de celle-ci, elle apprit à ne pas , et à se déshabituer de prendre un peu de vin à l'insu des responsables de son éducation.


title: Monique d'Hippone

text: Plus tard, Monique ira à l'école, et quand elle dirigera la maisonnée, on y parlera non la langue punique, mais le latin. Elle n'aura cependant rien d'une intellectuelle et demeurera attachée à certaines pratiques traditionnelles que les chrétiens cultivés de l'époque considéraient déjà comme primitives.


title: Monique d'Hippone

text: On sait que Monique avait vingt-trois ans, quand elle donna naissance à Augustin, son premier né, et qu'elle était dans « la plénitude de la nubilité » (selon le livre IX des "Confessions") quand elle épousa un décurion municipal nommé Patricius de vingt ans son ainé. C'était un homme à la mentalité païenne qui se montrait enclin à la colère et au libertinage. Monique endura vertueusement les travers de ce mari volage, supportant les soupçons de sa belle-mère et les ragots des domestiques. Même s'il critiquait les chrétiens et leurs pratiques, elle restait calme et patiente. L'exemple quotidien de sa douceur et de sa gentillesse finit par porter ses fruits, et un an avant sa mort, qui survint alors qu'Augustin avait dix-sept ans, Patricius accepta la foi de sa femme en recevant le baptême quelque temps avant de mourir.


title: Monique d'Hippone

text: Petits propriétaires terriens, les parents d'Augustin disposaient d'une domesticité et de quelques biens : pas le grand luxe, mais suffisamment pour financer, en partie, les hautes études de leur fils. Bien insérés dans la société romaine, ils y étaient estimés : Patricius faisait partie du conseil municipal, et Monique était admirée pour sa noblesse naturelle.


title: Monique d'Hippone

text: Soucieux tous les deux au sujet de l'avenir de leur fils, sa mère persévérante dans la foi, et son père faisant des efforts financiers, ils apparaissent, avec le recul, comme les parents idéaux pour un futur évêque de l'Église d'Afrique aux premiers siècles. Même si, à l'époque, l'enfant semble avoir surtout été frappé par la tension qui régnait entre les époux. En plus d'Augustin, ils eurent un fils et une fille.


title: Monique d'Hippone

text: Appelé Navigius, le frère d'Augustin paraît avoir été timide et maladif ; il avait hérité de la piété de sa mère ; il participera au stage de Cassiciacum. Quant à la sœur, on ne connaît pas son nom ; on sait seulement que, devenue veuve, elle se fit religieuse au couvent d'Hippone, où elle dirigea la communauté. Augustin a fait parfois allusion à des nièces devenues moniales, et à un neveu, Patricius, sous-diacre dans sa ville épiscopale, mais on ne dispose pas de plus d'informations sur la question.


title: Monique d'Hippone

text: Monique n'aura rien épargné en vue de l'éducation d'Augustin, parvenant d'autant mieux à lui inculquer la foi chrétienne que tout, dans son propre comportement, confirmait la véracité et la grandeur des enseignements évangéliques. Et cependant, Augustin a pu faire deux reproches à sa mère. Premièrement, d'avoir différé le baptême de son fils, mais c'était là une coutume en usage dans l'Église de Thagaste d'attendre l'âge adulte pour recevoir ce sacrement. Deuxièmement, de ne l'avoir pas marié au sortir de la puberté, mais Monique craignait de compromettre de brillantes études.


title: Monique d'Hippone

text: De fait, à l'âge de dix-sept ans, Augustin est envoyé à Carthage pour y parfaire sa formation de rhéteur. Livré à lui-même, le jeune homme consacre d'abord une année à la découverte de la sexualité, avant de fixer son affection sur une femme, restée anonyme, dont il eut un fils, un an plus tard, appelé Adéodat, et avec laquelle il cohabitera durant quatorze ans. Les études à Carthage amènent également Augustin à se poser des questions sur le sens de la vie. À dix-neuf ans, il lit un traité philosophique de Cicéron, intitulé "Hortensius" : séduit par ce protreptique, il est pourtant déçu de ne pas y trouver le nom du Christ.


title: Monique d'Hippone

text: Il passe ensuite dans le mouvement religieux des manichéens, entre autres parce que ceux-ci avaient inscrit la figure de Jésus dans leur système quelque peu syncrétiste. Devenu, non sans succès, professeur à Rome, puis à Milan, le jeune rhéteur se détache finalement du manichéisme pour se tourner vers le néo-platonisme, avant de retrouver, avec l'aide de saint Ambroise, "l'autorité du Christ" dans les écrits de l'Apôtre Paul : c'est la fameuse scène du jardin, qui marque, à trente-trois ans, la conversion d'Augustin, c'est-à-dire son retour au sein de l'Église catholique, et l'acceptation de la doctrine de celle-ci en matière de foi et de mœurs.


title: Monique d'Hippone

text: Comme en attestent les "Confessions", tout au long de ces années d'errance, Monique, devenue veuve vers quarante ans et obligée de subvenir aux frais scolaires de son fils, aura prié, prêché, pleuré, non sans manifester, dans un premier temps, une mentalité de "mère abusive".


title: Monique d'Hippone

text: Dès 369, Monique a senti que son fils s'éloignait d'elle, au point de vue spirituel comme au point de vue moral. Lorsqu'il se chargea d'une concubine, elle refusa de recevoir celle-ci et, plus tard, persuadera Augustin de renvoyer la mère d'Adéodat (dont elle s'occupera), femme d'un rang inférieur, d'une moralité douteuse à ses yeux, et qui constituait un obstacle à tout mariage honorable. Mais ce fut bien pis lorsqu'Augustin se mit à fréquenter les manichéens : un jour qu'il était revenu à Thagaste, elle refusa tout net de recevoir l'apostat.


title: Monique d'Hippone

text: Dans les "Confessions", il évoquera plus tard la tristesse de sa mère à cette époque, et notera que deux faits l'ont toutefois encouragée à ne pas désespérer : d'une part, un rêve étrange, dans lequel un être lumineux commandait à une Monique en larmes de bannir toute crainte ; d'autre part, une conversation avec un évêque, qui l'aurait congédiée avec ces mots restés fameux : .


title: Monique d'Hippone

text: En attendant, celui-ci partit pour Rome à l'insu de sa mère, qui le rejoignit, quelques mois plus tard, à Milan, pour une raison inconnue. Là, Monique apprit, probablement en , qu'Augustin avait renoncé au manichéisme. Elle rencontra saint Ambroise et se soumit à ses directives concernant le jeûne en usage dans l'Église locale, acceptant même de renoncer à la coutume africaine de porter des aliments aux tombeaux des martyrs, ce qu'elle avait toujours pieusement accompli jusque-là.


title: Monique d'Hippone

text: Les relations entre la mère et le fils s'étant améliorées, ils en viennent, pour la première fois, à envisager un éventuel mariage qui, dans l'esprit de Monique, pousserait décisivement Augustin à se faire baptiser. Elle avait jeté son dévolu sur une jeune Milanaise de bonne famille, à laquelle ne manquaient que deux ans pour être nubile : le temps de renvoyer la mère d'Adéodat et, pour Augustin, de prendre une nouvelle maîtresse…


title: Monique d'Hippone

text: Autant de gesticulations dérisoires ! Puisqu'au terme d'un long parcours intellectuel, débouchant sur une scène à la fois toute simple et surnaturelle, le jeune rhéteur sent tomber les derniers obstacles intérieurs à sa conversion, et court, avec son ami Alypius, porter la bonne nouvelle à sa mère, qui se retrouve alors "au comble de la joie".


title: Monique d'Hippone

text: Augustin reçut le baptême à Milan, des mains d'Ambroise, la nuit du 24 au . Auparavant, il s'était retiré à Cassiciacum, dans une villa de campagne mise à sa disposition par un certain Vérécundus. Outre des amis et des disciples, il y avait emmené son fils, son frère et sa mère, dans le but de se préparer à la réception du sacrement, en menant une vie ascétique, balisée de discussions philosophiques.


title: Monique d'Hippone

text: Spiritualité et intellectualisme : tout saint Augustin est déjà là, dans une atmosphère de recueillement et de convivialité, dont il évoquera la lumineuse douceur à travers les pages des "Dialogues". Aussi Monique apparaît-elle dans cet ouvrage, veillant à l'entretien du petit groupe, à l'orientation des débats sur des thèmes chrétiens, à la conclusion de ceux-ci par des prières ou des hymnes.


title: Monique d'Hippone

text: Une fois le baptême célébré, Augustin résolut, fin septembre, de rentrer en Afrique, sans doute à la prière de Monique, désireuse de retrouver les paysages familiers. Arrivés à Ostie, la mère et le fils ne purent embarquer immédiatement parce que la flotte de l'usurpateur Maxime bloquait les ports de Rome. C'est alors qu'ils partagèrent une expérience d'extase, connue dans l'histoire de la spiritualité sous le nom de "Vision d'Ostie", au cours de laquelle ils sont remontés, dans un élan d'amour divin et le temps d'un soupir, jusqu'aux sources de l'Être. Tandis qu'ils attendaient de quitter le Latium, Monique tomba malade et décéda, au bout de neuf jours, le , à l'âge de cinquante-six ans, laissant un Augustin inconsolable. Celui-ci s'attarda encore une dizaine de mois à Rome ; avant de regagner définitivement l'Afrique, il se rendit une dernière fois sur la tombe de sa mère : une page de son existence venait de se tourner.


title: Monique d'Hippone

text: La mémoire de Monique s'est essentiellement transmise par le biais des "Confessions" et des "Dialogues", à travers le regard de son fils. Le rapport entre ces deux êtres a ainsi pu être analysé par certains psychologues au début du . Cependant, la physionomie spirituelle de Monique s'inscrit à l'intérieur du projet autobiographique d'Augustin, qui cherche à dépasser le plan psychologique pour atteindre une anthropologie métaphysique.


title: Monique d'Hippone

text: De l'image du cœur humain inquiet, sur laquelle s'ouvrent les "Confessions", jusqu'à la reconnaissance du Souverain Bien, par laquelle elles se closent, la recherche du repos en Dieu, source de la vie bienheureuse et de la bonté foncière du créé, dessine un itinéraire personnel, mais exemplaire : à suivre les vues de la Providence, le cas de l'auteur peut être étendu à toute la condition humaine.


title: Monique d'Hippone

text: C'est pourquoi les neuf livres autobiographiques des "Confessions" se voient prolongés de quatre livres anthropologiques, consacrés aux problèmes de la mémoire, du temps et de la création. Or, c'est à la charnière de ce diptyque qu'Augustin dresse un véritable "tombeau" pour sa mère.


title: Monique d'Hippone

text: Centré sur le baptême (réalisation sacramentelle de la conversion), le livre IX se poursuit en effet par le récit de la mort de Monique : un événement qui donne lieu, des chapitres VIII à XIII, à une rétrospective de l'existence de celle-ci ; et se ferme sur une prière, dans laquelle Augustin appelle les suffrages de l'Église pour le repos éternel de l'épouse de Patricius.


title: Monique d'Hippone

text: L'évêque d'Hippone rend ainsi hommage à celle qui fut son principal adjuvant dans la quête de Dieu, non sans créer un certain décalage entre ce qui est déclaré là et ce qu'il laisse entendre dans les livres précédents. Dans ce chapitre IX, il ne s'agit pas d'une biographie sommaire, mais plutôt d'un portrait spirituel, brossé de telle manière que Monique n'apparaît pas seulement comme la génitrice de l'auteur, mais surtout comme une , qui disposait d'une , d'un et d'une .


title: Monique d'Hippone

text: Avec le recul du temps et le mystérieux travail de la mémoire, Augustin choisit de mettre en valeur l'éducation chrétienne qu'elle avait reçue, son comportement conjugal, l'enracinement profond de sa foi, leur expérience commune de l'extase, et le chagrin qu'il éprouva lorsqu'elle mourut. Ces trois derniers traits méritent une explication car ils achèvent de présenter la personnalité de la sainte, dans le cadre de la réflexion théologique de son fils. Selon Pétrarque, les "Confessions" forment le bréviaire des âmes sensibles, qui épanchent leur vie devant Dieu dans la ferveur et dans les larmes. Mais la délectation douce-amère qu'il tire des pleurs, éveille, comme toute volupté, le sens critique d'Augustin, et le moraliste en vient à opérer une distinction entre les mauvaises larmes (celles que verse l'enfant dans son impatiente convoitise, ou l'adulte qui s'émeut aux fictions théâtrales) et les bonnes : celles de la conversion, qui signifient l'émotion causée à la fois par le trouble du péché et le désir de la vie divine.


title: Monique d'Hippone

text: Dans ces conditions, que faut-il penser des pleurs si abondamment répandus par Monique ? Augustin leur accorde une attention toute particulière et semble les associer au lait maternel, pour suggérer que la mère et l'enfant forment un couple indissociable. C'est également ce qu'exprime, à sa manière, le rêve dans lequel Monique s'entend dire par un être lumineux : "là où tu es, là il sera lui aussi". Songe consolateur, relayé par les paroles de l'évêque, évoquant "le fils de ces larmes", comme si les pleurs étaient un mode d'enfantement ou de régénération.


title: Monique d'Hippone

text: À l'attachement filial d'Augustin (dont les écrits atténuent sans doute "les traits rigides et autoritaires de l'amour maternel") correspond, chez Monique, un amour exclusif, voire une possessivité, qui provoque les mauvaises larmes de la frustration, lorsque son fils s'enfuit à Rome, et qu'elle se découvre abandonnée et trahie. Cependant, sous l'effet de la séparation, de la réflexion et de la distance prise par Augustin vis-à-vis des manichéens, Monique va progressivement tempérer les manifestations de son militantisme catholique.


title: Monique d'Hippone

text: Indissociables de ses prières, les larmes de la mère présagent alors du retour du fils prodigue à la vraie vie : elles arrachent à la mort spirituelle et engendrent à la vie éternelle. Des années plus tard, en composant le livre IX des "Confessions", l'auteur se montrera sévère à l'égard des pleurs qu'il a lui-même versés à la mort de Monique, les jugeant symptomatiques du chagrin que cause immanquablement l'attachement aux créatures périssables.


title: Monique d'Hippone

text: Il affirmera être désormais , mais pleurer . Sans nier les ressources de la sensibilité, il en appelle donc à un dépassement des points de vue particuliers, au profit d'une vision élargie, qui est ouverture sur la Vérité, l'Au-delà, l'Absolu.


title: Monique d'Hippone

text: Une fois converti, Augustin décide de se consacrer à une double tâche : intellectuelle et ascétique, dans un effort d'ascension vers la sphère mystique. À cet effet, les "Dialogues" jettent les premières passerelles entre la philosophie platonicienne et la doctrine catholique, en faisant revivre la studieuse et joyeuse ambiance de Cassiciacum. Loin d'être une gêne, la présence de Monique s'avère un bienfait : elle s'occupe de l'intendance, veille sur les amis de son fils comme s'ils étaient ses propres enfants, et participe discrètement aux débats.


title: Monique d'Hippone

text: On peut même affirmer que le simple témoignage de sa personnalité va orienter de manière décisive la réflexion d'Augustin. Depuis longtemps déjà, il observe un décalage flagrant entre le haut niveau conceptuel de la philosophie et l'adhésion ingénue de sa mère aux vérités révélées. Mais l'essentiel ne consiste-t-il pas, comme elle le fait, à aimer la sagesse et à ne craindre ni la souffrance, ni la mort ? Peu importe, donc, si l'on ne maîtrise pas l'argumentation intellectuelle, puisque la foi aboutit concrètement à la réalisation de ce qui est visé ailleurs de manière purement théorique.


title: Monique d'Hippone

text: D'ailleurs, la sagesse chrétienne est acquise par la méditation et la mise en pratique des préceptes évangéliques, et une âme pleinement vouée à Dieu comme celle de Monique, reçoit ses enseignements de l'Église, mais aussi du Christ, le Maître intérieur. En effet, que le christianisme soit la vraie philosophie, ne dispense pas de rechercher la vérité "en interne". Bien au contraire : après avoir été l'enjeu de sa conversion, cette intelligence de la foi deviendra même la priorité intellectuelle d'Augustin, qui attribuera aux prières de Monique ce privilège de ne rechercher que la vérité, non sans souligner qu'il attend désormais que le christianisme lui garantisse l'heureuse issue de l'effort philosophique antique, à savoir la "vita beata" : le bonheur.


title: Monique d'Hippone

text: De fait, l'eudémonisme constitue le second volet de l'entreprise augustinienne. Brièvement dit, connaître c'est aimer, et la découverte du Souverain Bien englobe toute la personne : aussi l'aspiration ascétique d'Augustin prendra-t-elle la forme d'une élévation mystique. Il tracera d'ailleurs les grandes lignes de ce programme d'ascension intérieure, peu après la mort de sa mère, sur base de l'expérience extatique vécue quelque temps auparavant avec celle-ci. Rapportée au livre IX des "Confessions", la "Vision d'Ostie" est devenue un classique de la littérature mystique.


title: Monique d'Hippone

text: Augustin et Monique se trouvent à Ostie, accoudés à une fenêtre donnant sur le jardin de la maison. Dans la douceur de l'intimité retrouvée, ils se demandent, , à quoi peut ressembler . Au moment où ils en concluent qu'aucun plaisir terrestre n'est comparable au bonheur céleste, porte leurs vers .


title: Monique d'Hippone

text: Traversant les degrés qui relient le monde corporel au monde spirituel, ils parviennent alors à la sphère de l'éternité, . Ils effleurent celle-ci, le temps d'un , puis retombent et reprennent leur conversation. Cette extase fugace leur a fait entrevoir ce qu'implique la vie éternelle : le silence absolu, la parole de Dieu en direct et la vision exclusive de la Sagesse. Et Monique alors de confesser qu'après avoir réalisé sa mission de ramener son fils dans le giron de l'Église, plus rien ne la retient ici-bas.


title: Monique d'Hippone

text: À Ostie, on a retrouvé, en 1945, un fragment de la dalle de marbre sous laquelle Augustin avait enseveli sa mère, ainsi qu'une partie de l'épitaphe gravée, à la fin du , par Anicius Auchenius Bassus. D'abord inhumée à l'église Sant'Aurea d'Ostie, la dépouille de Monique avait été transférée à Rome, le , et placée dans l'église San Trifone, à l'intérieur d'un sarcophage de pierre, œuvre du sculpteur Isaïe de Pise.


title: Monique d'Hippone

text: Cette église est devenue la basilique Sant'Agostino in Campo Marzio, où le corps de la sainte demeure encore aujourd'hui. Elle est attenante à un couvent fondé en 1286 par des ermites de saint Augustin, lesquels propagèrent la dévotion à la mère de celui qu'ils considéraient comme leur fondateur.


title: Monique d'Hippone

text: Dans le propre de l'ordre, les religieux avaient fixé sa fête au , veille du jour où ils célébraient la conversion de saint Augustin. Le culte de sainte Monique s'étant développé au , Pie V l'inscrivit au calendrier romain en 1568, pour le , date qui resta en usage jusqu'aux réformes liturgiques du concile Vatican II.


title: Monique d'Hippone

text: Une antique notice, rapportée par Dom Guéranger dans son "Année liturgique", soulignait que Monique avait été , mais également qu'elle pour se livrer .


title: Monique d'Hippone

text: Pour honorer sa mémoire, le "Missel romain" combinait autrefois les thèmes du veuvage (épître : 1 Tim 5,3-10), du fils revenu à la vie (péricope de la veuve de Naïm : Lc 7,11-16) et des larmes (collecte). Ce dernier thème se trouvait également exploité dans une séquence attribuée à Adam de Saint-Victor : .


title: Monique d'Hippone

text: L'iconographie traditionnelle représente Monique vêtue du costume des veuves (guimpe blanche et voile noir), la taille serrée par la ceinture de cuir des augustins, qui avaient créé des confréries laïques autour de cet objet emblématique. Giambattista Tiepolo la représente vers 1730, dans "La Vierge, les anges et les saints Gaétan de Thiène, Nicolas de Tolentino, Monique et Augustin". Le tableau est conservé au Musée Poldi Pezzoli de Milan.


title: Augustin

text: Augustin est un nom propre ou un nom commun qui peut désigner :"Augustin" est un prénom masculin fêté à différentes dates selon le saint auquel le prénom se réfère.


title: Laquais

text: Au sens originel du terme, un laquais (du grec médiéval oulakês, du turc ulaq, « courrier à pied ») est un valet portant livrée aux armes de son maître. Personne exerçant un métier à gages disparu, il annonçait la visite de personnes au domicile et accompagnait à l'extérieur les personnes qui l'employaient, se juchant notamment à l'arrière du carrosse de son maître.


title: Laquais

text: Apparu dans la langue française aux environs de 1450 - 1470, avec quelques variantes orthographiques à ses débuts, ce mot, d'origine inconnue (on cite parfois comme origine le mot "ulaq" désignant un messager, un courrier en turc), a subi divers glissements sémantiques, tous dans un sens péjoratif, et ce dès la première moitié du (insolence du laquais, expression « mentir comme un laquais »), voire auparavant.


title: Laquais

text: Le sens élargi de « personne servile » (c'est-à-dire manifestant une soumission avilissante et quasi-masochiste à autrui, indigne d'un homme libre), est probablement apparu vers la même époque.


title: Laquais

text: En France, jusqu'en 1667, les pages pouvaient être armés. Les laquais portaient des armes ou des batons.


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis, né le à Paris () et mort le dans la même ville (), est un photographe français, lauréat du Grand Prix national de la photographie en 1979 et du prix Nadar en 1981.


title: Willy Ronis

text: Il est l’un des représentants les plus importants de la photographie humaniste française avec Édouard Boubat, Jean-Philippe Charbonnier, Robert Doisneau, Izis et Sabine Weiss. Il définit l'école humaniste comme « le regard du photographe qui aime l'être humain ».


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis est le fils de Marcus Ronis, un émigré juif d’Odessa en Ukraine, originaire de Russie, qui arrive à Paris en 1904, et de Tauba Gluckman, une pianiste juive lituanienne, qui s’installe à Paris en 1899, fuyant les pogroms de l’Empire russe.


title: Willy Ronis

text: Mélomanes, ils se rencontrèrent dans une amicale d’exilés russes et s’installèrent dans le de Paris. Un fonctionnaire de l’immigration commet une erreur et baptise les Ronis « Roness », et c'est sous le nom que Marcus Ronis ouvre son studio après un emploi de retoucheur en photographie dans un studio réputé, .


title: Willy Ronis

text: Willy, naît à Paris au pied de la butte Montmartre. Pour ses 15 ans, son père lui offre un appareil photographique ; Willy Ronis veut cependant devenir compositeur de musique. Cela ne l'empêchera pas de parcourir les rues de Paris et de s'essayer à la photographie.


title: Willy Ronis

text: En 1929, après sa scolarité au Collège-lycée Jacques-Decour, il s'inscrit à la faculté de droit de la Sorbonne, dans l'objectif de devenir compositeur de musiques .


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis signera ses premiers travaux sous le patronyme de « Roness ». Ce n’est qu’en 1945 que la famille Ronis retrouve son véritable patronyme.


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis découvre la Société française de photographie (notamment les travaux de Brassaï, Pierre Boucher, Rogi André) qui lui ouvre les yeux sur une pratique différente de la photographie que celle exercée par son père dans son studio : une pratique qui met en avant des images vivantes et anti-conventionnelles.


title: Willy Ronis

text: Mais lors de son retour du service militaire en 1932, son père, très malade, lui demande de l’aider au studio. Ainsi, Willy Ronis fait-il lui-même les tirages de ses photos. Il est peu intéressé par la photographie conventionnelle, mais se passionne pour les expositions de photographies. Alors que la gauche se mobilise amenant l’avènement du Front populaire aux législatives de 1936, le jeune photographe, partisan de telles idées, suit avec entrain les manifestations ouvrières d’alors et prend ses premiers clichés marquants qui seront publiés par la revue "Regards".


title: Willy Ronis

text: L'année 1935 sera ainsi décisive pour lui puisqu’elle marquera la mort de son père (des suites d'un cancer, après une agonie de quatre ans) et la vente d’un studio qui périclitait et qui est vécu par Willy Ronis comme un fardeau. La famille déménage ensuite dans le .


title: Willy Ronis

text: À partir de cette date, Willy Ronis se consacre au reportage. Ses premiers reportages seront des commandes de la SNCF ou du Commissariat au Tourisme. Avec la montée du Front populaire, les mêmes idéaux rapprochent Ronis de Robert Capa et de David Seymour, photographes déjà célèbres. Il a également l’occasion de connaître André Kertész, Brassaï et Henri Cartier-Bresson. Mais, par rapport à la vision de ses pairs, Willy Ronis développe une véritable originalité, marquée par l’attention portée à l’harmonie chorale des mouvements de foule et à la joie des fêtes populaires.


title: Willy Ronis

text: En 1937, il achète son premier Rolleiflex avec lequel il effectue un reportage qui sera publié dans "Plaisir de France".


title: Willy Ronis

text: En 1938, il immortalise Rose Zehner, déléguée syndicale aux usines Citroën du quai de Javel haranguant ses collègues ouvrières. La photo est tirée d'un reportage, commande du magazine "Regards". En 1982, dans "Un voyage de Rose", le cinéaste Patrick Barbéris filme ses retrouvailles avec Rose Zehner, personnage principal de son cliché pris lors des grèves de 1938 chez Citroën-Javel et publié pour la première fois en 1980 dans "Sur le fil du hasard".


title: Willy Ronis

text: À l'arrivée au pouvoir du régime vichyste, Willy Ronis est catégorisé comme Juif : sa carte d'identité est tamponnée de la mention « Juif ». Alors que sa mère, catégorisée comme Juive elle aussi, décide de rester à Paris, Willy Ronis, qui ne veut pas porter l'étoile jaune, passe la ligne de démarcation en 1941 et part vivre dans le sud de la France : Nice, Cannes puis le Vaucluse. Il vit la période de la Seconde Guerre mondiale comme une parenthèse : très peu de photographies des persécutions subies par les juifs et pas de témoignages de la période d'épuration : Willy Ronis veut préserver sa foi en l'homme. Ayant mis la photographie de côté, il exerce divers métiers comme décorateur de studio, régisseur de théâtre et deviendra même l'assistant du photographe de plateau Sam Lévin.


title: Willy Ronis

text: En 1946, il entre à l’Agence Rapho et rejoint les grands noms de la photographie de l'époque que sont les Brassaï, Doisneau, Ergy Landau. En 1945, il fait un reportage pour la SNCF sur le retour des prisonniers. Il collabore alors aux revues "Point de vue", "Regards", "L'Écran français", "Le Monde illustré", ou . Il sera d'ailleurs le premier photographe français à travailler pour "Life". Il sillonne alors l'Europe : la Belgique (1951), les Pays-Bas (1952 et 1954) donnera un reportage pour les lectrices du magazine "Nouveau Femina", Londres (1955), l'Italie (1959) et enfin la RDA (1967). Il travaille également pour l'industrie (Air France), la publicité ou la mode ("Vogue"). Pour Air France, il effectuera un reportage, qui fut publié dans la revue interne "Air France Revue", sous le titre "Familles de France" dans le numéro de juin-.


title: Willy Ronis

text: Dans les années 1950, Willy Ronis milite, au sein du Groupe des XV, pour que la photographie soit reconnue comme discipline artistique. À la fin des années 1950, il exerce des activités d'enseignement auprès de l'EDHEC, de l'école Estienne et à Vaugirard.


title: Willy Ronis

text: Sa période à l'agence Rapho sera contrariée par sa volonté d'indépendance : il refuse plusieurs contrats qui ne lui conviennent pas et quitte l'agence en 1955 pour la rejoindre de nouveau en 1972.


title: Willy Ronis

text: En 1967, l'Association d'échanges franco-allemands lui passe une commande. Il se rend pour cela en Allemagne de l'Est et y photographie les villes, la campagne, les sites industriels, les gens, les Allemands. Cette commande fera l'objet d'une exposition itinérante qui sera présentée, jusqu'en 1974, dans 70 sites en France. Les photos prises en RDA font l'objet d'une nouvelle exposition à Versailles en 2021, "Willy Ronis en RDA - La vie avant tout, 1960-1967", accompagnée de la publication d'un catalogue.


title: Willy Ronis

text: "Belleville-Ménilmontant", "Sur le fil du hasard" et "Mon Paris" sont parmi les livres importants qu’il a publiés. On a alors pu dire que Willy Ronis, avec Robert Doisneau et Édouard Boubat, est l’un des photographes majeurs de cette école française de l’après-guerre qui a su concilier avec talent les valeurs humanistes et les exigences esthétiques du réalisme poétique. Il a cette particularité de traiter les sujets — y compris les sujets difficiles — avec une tendresse accompagnée d'une certaine joie de vivre. Les critiques qualifieront cette manière de photographier, de mièvre et sentimentaliste. En revanche, contrairement à Robert Doisneau, il travaille ses clichés sur l'instant : en une ou deux prises de vue, sans mise en scène, laissant une place importante au hasard.


title: Willy Ronis

text: Il travaille beaucoup avec "Life" qui lui passe régulièrement commande pour ses reportages, deux clichés de cette époque donneront à Willy Ronis le respect de ses pairs mais seront aussi à l'origine de l'arrêt de sa collaboration avec le magazine américain. Il éprouve avec "Life" comme avec l'agence Rapho le déplaisir de voir son travail retouché afin de lui donner un autre sens que celui voulu originellement. Ainsi, le portrait du mineur silicosé de 1951, devient dans les colonnes de "Life" « L’évangélisation du monde ouvrier est-elle possible ? ». Plus tard, un cliché représentant des ouvriers en grève écoutant leur délégué syndical, verra le délégué syndical escamoté. Willy Ronis tentera de résister, mais "Life" ne lui passera plus de commande. En 1972, déçu, il arrête le photojournalisme et quitte Paris pour le Midi de la France : sa volonté d'exercer un droit de regard sur l'utilisation qui est faite de ses clichés lui vaut une traversée du désert d'une dizaine d'années.


title: Willy Ronis

text: En 1948, c'est une de ses photos les plus célèbres : "Marie-Anne" (Lansiaux), Gordes. Une série de quatre clichés de sa femme pris après la sieste lors de sa toilette. Un des clichés est publié par l'agence Rapho et connaît tout de suite un important succès. Willy Ronis a souvent été comparé à une peinture de Bonnard.


title: Willy Ronis

text: Dans les années 1970-1980, parallèlement à ses activités de photographe, il consacre beaucoup de temps à l’enseignement : à l’École supérieure d'art d'Avignon, puis aux facultés d’Aix-en-Provence et de Marseille. Il y crée un cours d’histoire de la photographie et Pierre-Jean Amar le rencontre alors. En 1972, il s’installe à L'Isle-sur-la-Sorgue.


title: Willy Ronis

text: En 1980, sur les conseils de Pierre-Jean Amar et Guy Le Querrec, Claude Nori publie sa première monographie "Sur le fil du hasard" aux Éditions Contrejour, lequel recevra le prix Nadar et l’encouragera à revenir sur le devant de la scène avec de nouveaux projets.


title: Willy Ronis

text: Bien qu'ayant publié de nombreux ouvrages et fait de nombreuses expositions, les années 1970 et 1980 sont difficiles financièrement pour Willy Ronis. Il prend alors une importante décision et, en 1982, contre le paiement jusqu'à la fin de sa vie du loyer de son logement, il fait un premier legs à la France. En 1983, il s'installe de nouveau à Paris.


title: Willy Ronis

text: En 2001, il décide d'arrêter la photographie à titre professionnel.


title: Willy Ronis

text: En 2002, Willy Ronis, frappé par l'arthrite, cesse de prendre des photographies. Son dernier cliché est un nu qui figure dans le livre "Nues" sorti en 2008.


title: Willy Ronis

text: En 2009, dans une interview au "Figaro" donnée à l'occasion des Rencontres d'Arles, il avoue ne pas comprendre le monde de la photographie actuelle : trop d'exhibitionnisme.


title: Willy Ronis

text: Il souhaite organiser une exposition en 2010, pour son anniversaire. La mort de l'artiste empêchera le projet de voir le jour. Cependant celui-ci sera repris par le musée de la monnaie de Paris.


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis meurt presque centenaire dans la nuit du 11 au à l'hôpital Tenon () à Paris.


title: Willy Ronis

text: En 1946, Willy Ronis épouse Marie-Anne Lansiaux, artiste peintre, décédée en 1991. Ils habiteront le arrondissement de Paris avec leur fils Vincent, 7 passage des Charbonniers.


title: Willy Ronis

text: Vincent Kaldor, fils de Marie-Anne a été adopté par Willy Ronis qui l'a élevé comme son fils. Il est mort en 1988 dans un accident de deltaplane. Depuis sa mort, l’œuvre de Willy Ronis est exposée dans le monde entier et ses images figurent dans les collections des plus grands musées.


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis lègue son œuvre photographique () à la France au travers de deux legs (1983 et 1989) et d'un testament. Conscient de l'utilisation qui peut être faite de ses clichés, il nomme, dans son testament, quatre exécuteurs testamentaires, détenteurs du droit moral de son œuvre et chargés de veiller à son utilisation. Par ailleurs son petit-fils, Stéphane Kovalsky, hérite d'une part réservataire.


title: Willy Ronis

text: À la fin du règlement de succession, la Médiathèque de l'architecture et du patrimoine est en possession de l’ensemble de son œuvre de Willy Ronis.


title: Willy Ronis

text: Depuis 2015, une voie porte son nom dans le 20e arrondissement de Paris.


title: Willy Ronis

text: Willy Ronis date son engagement politique pour le parti communiste à l'année 1923. Il est subjugué par des ouvriers qui chantent La Jeune Garde dans un bar parisien où il se trouve avec des amis. C'est alors un lycéen âgé de seulement 13 ans. Cette rencontre le mènera plus tard à adhérer au parti communiste.


title: Willy Ronis

text: Il effectue son premier reportage sur le du Front Populaire, reportage qui sera publié par la revue "Regards", une revue d'obédience communiste qui donne la priorité au photojournalisme. Ce reportage agira comme un déclic en lui alors que jusque-là la photographie l'ennuyait. Il décide alors de vivre de la photographie, plus précisément du reportage photographique.


title: Willy Ronis

text: Pendant le régime de Vichy, il passe clandestinement en zone libre et se cache près de Marseille pour échapper à la déportation.


title: Willy Ronis

text: Il reste proche du monde ouvrier qui sera un axe majeur de son œuvre. On le retrouvera notamment lors des grèves de Citroën en 1938-39, sur le carreau des mines de Saint-Étienne en 1948 ou encore chez Renault en 1950. C'est également l'époque où, avec son ami Henri Cartier-Bresson, il rejoint l'Association des écrivains et artistes révolutionnaires, proche du Parti communiste français dont il sera par ailleurs membre pendant près de vingt ans, de 1945 à 1964 : « J'ai été membre du Parti communiste un certain temps, et j'ai travaillé quelques années pour ce mouvement, tout en restant indépendant. J'étais orienté, certes, mais je suis resté libre! ».


title: Willy Ronis

text: En 1951, il participe au Congrès International de la Paix de Varsovie. On le retrouvera en 1967 en RDA, à la recherche de l'idéal communautaire, photographiant sous l'étroite surveillance de la Stasi l'apparente utopie communiste que voulait montrer le gouvernement (mais cette série ne sera exposée que deux fois, à Amiens et à Montreuil). En 2002, il est le signataire d'un manifeste de soutien à la candidature de Robert Hue pour l'élection présidentielle de 2002.


title: Zarabes

text: Zarabe (variantes : Zarab ou Z'arabe, ) est le nom donné par tous les Réunionnais à la communauté musulmane originaire du sous-continent indien et plus spécifiquement du Gujarat. Les Zarabes sont musulmans sunnites, d’obédience hanafite et rattachés à l'école de Déoband en Inde. Cette communauté a préservé bon nombre de ses traditions tout en s'intégrant harmonieusement dans la population réunionnaise.


title: Zarabes

text: Le terme provient du créole réunionnais et de la confusion entre « Arabes » et religion musulmane. Ces Indiens musulmans ont été qualifiés d'Arabes vraisemblablement pour plusieurs raisons. D'une part à cause de leur religion, la communauté créole à l'époque de l'arrivée des premiers musulmans d'origine indienne était peu au fait des réalités géopolitiques. Enfin, l'aspect des premiers arrivants, dont leurs vêtements, a pu jouer également, notamment leurs chapeaux cylindriques de couleur rouge ressemblant aux "fez" des Turcs ou des Moyent-Orientaux, lesquels étaient présumés tous musulmans par la population résidente. Une seconde confusion conduisit à l'assimilation entre musulmans et Arabes. Par conséquent, les « Zarabes » sont tous musulmans et dans leur immense majorité sunnites.


title: Zarabes

text: Par extension, le mot désigne souvent l’ensemble des musulmans des îles de La Réunion, de Maurice et de Madagascar, quelle que soit leur origine géographique, mais aussi l’ensemble des personnes ayant des traits proches des musulmans d'origine indienne. Le terme de est peu courant à l’île Maurice, où l'on trouve également une forte communauté d'origine indo-musulmane. Là-bas on les nomme , déformation de l'ourdou "".


title: Zarabes

text: Les indo-musulmans d'origine goujerati se sont établis à La Réunion à partir du milieu du . Mais dès l’abolition de l'esclavage en 1848, la colonie a recruté en Inde du Sud, principalement dans le Tamil Nadu et un peu au Kerala, des engagés. Si ces engagés étaient majoritairement hindous, une bonne part d'entre eux étaient musulmans, comme l'atteste les noms de famille dans les archives. Cependant les musulmans du Sud de l'Inde de cette première vague, du fait de leur proximité linguistique et culturelle avec leurs compatriotes hindous, furent absorbés dans la masse hindoue, et perdirent leur foi. Ces indiens originaires du Sud de l'Inde sont appelés "malbars" à La Réunion.


title: Zarabes

text: Les musulmans indiens goujeratis (de l'État du Gujarat, à l'ouest de l'Inde) vinrent donc plus tard. Ils sont surnommés les "zarabes". Les zarabes vinrent à La Réunion, de leur plein gré, établir un flux commercial régulier avec l'île Maurice et surtout La Réunion. Sur place, ils fondèrent des commerces, surtout dans le non-alimentaire (tissus, chaussures, construction, vêtements etc). Leur entreprise connut un certain succès et le développement économique de la communauté fut rapide. Symbole de leur acceptation par le reste de la population, ils firent inaugurer dès 1905 à Saint-Denis une première mosquée appelée Noor-e-Islam, la première jamais construite sur le sol français (hormis les départements d'Algérie). L'immigration d'origine indienne cessa dans les années 1960. La Réunion fut longtemps le seul département français à posséder une médersa franco-musulmane.


title: Zarabes

text: Une partie des émigrés indo-musulmans, majoritairement chiite celle-là, s'est installée à Madagascar, où on les nomme Karanes. Beaucoup de ses membres durent quitter la grande île quand la guerre d’indépendance éclata. Une partie de cette communauté indo-musulmane chiite s'installa à La Réunion.


title: Zarabes

text: En , le conseil municipal de Saint-Denis a débaptisé la rue de l’Est pour lui donner le nom d’, le fondateur de la holding du même nom décédé en 2004. Ce bâtisseur réunionnais est une des plus grandes figures contemporaines de la communauté indo-musulmane de l’île. Un choix que revendiquent fièrement le maire de Saint-Denis et tous les habitants de la ville.


title: Zarabes

text: Quelques ouvrages écrits par des Zarabes réunionnais :


title: Zarabes

text: Un certain nombre d'artistes zarab (terme le plus usité, conforme à la graphie créole réunionnaise) émergent ces dernières années : Soleiman Badat (dessinateur, peintre), Ibrahim Mulin (photographe), Abbass Mulla (écrivain et conteur), Idriss Mourouvaye (peintre), etc.


title: Université de Sassari

text: L'université de Sassari est la plus ancienne université de Sardaigne.


title: Université de Sassari

text: Au , les étudiants sardes qui voulaient poursuivre des études doctorales étaient obligés de s'inscrire dans des universités espagnoles ou italiennes, comme Pise, Bologne, Sienne, Pavie, Lérida ou encore Salamanque.


title: Université de Sassari

text: Les villes sardes, et en particulier Cagliari et Sassari défendirent au sein des Parlements de 1543 et 1553 leur position pour la création d'universités dans le royaume de Sardaigne. La naissance de l'université de Sassari est liée à la personnalité d'Alessio Fontana, un fonctionnaire de la chancellerie impériale de Charles Quint et qui fut par la suite employé dans la vice-royauté de Cagliari - où il débuta une correspondance avec Ignace de Loyola auquel il demanda que, dans sa ville natale, soit créé un collège de jésuites. Dans son testament de 1558, il attribua ses biens à la ville pour la création d'un collège étudiant. En 1559, les jésuites se rendirent à Sassari où ils purent vérifier les conditions de l'ouverture d'une école supérieure et commencer les cours en 1562.


title: Lugano

text: Lugano ( ; ) est la neuvième ville de Suisse, se situant au sud du pays en Suisse italienne, dans le canton du Tessin. Elle est le chef-lieu du district de Lugano.


title: Lugano

text: Lugano est la troisième place financière suisse et également, grâce à son climat, sa végétation luxuriante et ses paysages, un centre touristique important.


title: Lugano

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, la superficie de Lugano est de .


title: Lugano

text: La ville est située sur la rive nord du lac de Lugano (aussi appelé Lago Ceresio), entre le lac Majeur et le lac de Côme. Lugano est environné au sud par le Monte San Salvatore, et à l'est par le Monte Brè. Le climat est continental mais ce dernier est beaucoup adouci par la proximité du lac. Les températures mensuelles moyennes du mois de juillet sont de contre pour janvier le mois le plus froid. La neige tombe à chaque hiver mais sa tenue au sol est limitée par les effets du lac. Les précipitations s'élèvent à par an en moyenne . Selon la classification des climats de Köppen, le climat est de type Cfa.


title: Lugano

text: La ville de Lugano compte au .


title: Lugano

text: Avec l'absorption de huit communes limitrophes en 2004 (Davesco-Soragno, Pambio Noranco, Cureggia, Breganzona, Gandria, Pazzallo, Pregassona, Viganello), la ville de Lugano a vu sa population presque doubler. En 2008, elle absorbe les communes de Villa Luganese, Carabbia et Barbengo et en 2013, les communes de Bogno, Cadro, Carona, Certara, Cimadera, Sonvico et Valcolla. Neuvième ville de Suisse par sa population, c'est la plus grande ville de la Suisse italienne. Son agglomération compte environ .


title: Lugano

text: Lugano est la troisième place financière suisse et est la capitale économique de la Suisse italienne. La ville est le siège de la marque de vêtements Napapijri et de la compagnie aérienne Etihad Regional.


title: Lugano

text: La "Via Nassa" est réputée pour être la rue commerçante la plus chère de la Suisse italienne et la cinquième plus chère de Suisse. La rue est dédiée aux boutiques du luxe telles que Prada, Versace, Bulgari et Brunello Cucinelli.


title: Lugano

text: Vingt œuvres artistiques forment un parcours dans les rues du quartier de Brè sopra Lugano.


title: Lugano

text: Le premier concours Eurovision de la chanson s'est tenu à Lugano en 1956.La ville de Lugano possède de nombreux musées dont :De nombreuses manifestations ont lieu tout au long de l'année, parmi lesquelles :


title: Lugano

text: Lugano est le siège de l'Université de la Suisse italienne, fondée en 1996, qui comprend aussi l'Académie d'architecture de Mendrisio. La ville est également un des sièges de l'Université des Sciences Appliquées de la Suisse italienne (SUPSI) et abrite le Centre suisse de calcul scientifique.


title: Lugano

text: Lugano possède aussi une université d'arts libéraux privée, en langue anglaise : le Franklin University Switzerland.


title: Lugano

text: La commune accueille sur son territoire le complexe carcéral tessinois composé du pénitencier de La Stampa et de la prison La Farera. Les deux établissements peuvent accueillir 252 détenus - que ceux-ci soient des hommes, des femmes ou des mineurs - pour de la détention préventive, de l'exécution de peine, de traitement thérapeutique institutionnel ou de l'internement.Le hockey sur glace est, comme c'est le cas dans de nombreuses villes en Suisse, le sport numéro un. Le HC Lugano évolue en National League depuis 1983. Champion de Suisse à sept reprises (1986, 1987, 1988, 1990, 1999, 2003 et 2006), il a aussi atteint la finale des play-off en 1989, 1991, 2000, 2001, 2004, 2016 et 2018. Durant ces années dans l'élite, le HC Lugano a fortement contribué à la renommée du championnat de Suisse en alignant de nombreuses stars mondiales de ce sport, comme Petteri Nummelin, Igor Larionov, Mats Näslund, Ville Peltonen, Michael Nylander, Glen Metropolit, Patrice Bergeron, Alex Tanguay, Jason Blake, Rob Niedermayer, Wes Walz, Anson Carter ou Jason York.


title: Lugano

text: En football, le FC Lugano, lui, évolue en Raiffeisen Super League et joue ses matchs au Stadio comunale Cornaredo.


title: Lugano

text: Le Grand Prix de Lugano est une course cycliste professionnelle de l'UCI Europe Tour disputée tous les ans. Aujourd'hui en ligne, la course était jadis un contre-la-montre. La ville a accueilli par ailleurs à deux reprises les championnats du monde de cyclisme sur route en 1953 et 1996.


title: Boussole (homonymie)

text: Boussole peut faire référence à :


title: Marc Blondel

text: Marc Blondel, né le à Courbevoie (Seine), et mort le à , est un syndicaliste français.


title: Marc Blondel

text: Secrétaire général de la CGT-Force ouvrière du au (réélu en , et ), il défend farouchement les principes d'indépendance de Force ouvrière ; il mène le combat revendicatif sur les retraites (contre le plan Juppé de 1995, contre la loi des 35 heures, contre la réforme Fillon de 2003), pour la défense de la Sécurité sociale (contre sa fiscalisation), pour la laïcité ou encore pour la libre négociation.


title: Marc Blondel

text: Il incarne le syndicalisme réformiste, le syndicalisme « de la feuille de paie », en opposition avec ce qu'il considère le « syndicalisme d'accompagnement » pratiqué par la CFDT comme avec le « syndicalisme rassemblé » prôné par la CGT.


title: Marc Blondel

text: Fils de militaire et petit-fils de mineur, Marc Blondel passe son enfance à Hénin-Liétard (devenue Hénin-Beaumont). Se revendiquant comme enfant des corons, il entretiendra « son » mythe ouvrier en cultivant notamment son image « bretelles et savates » au bureau, « casquette et écharpe rouge » lors des manifestations. Il quitte Hénin-Liétard pour Paris après son baccalauréat. Il enchaîne les petits boulots (enseignant, auxiliaire des PTT, garçon de café, vendeur sur les marchés) pour payer ses études de droit qu'il ne mènera pas à leur terme, puis milite à l'UNEF et se syndique à Force ouvrière en 1958.


title: Marc Blondel

text: En 1960-1961, il devient secrétaire du syndicat des organismes sociaux de la région parisienne et secrétaire permanent de l'union syndicale des employés de la région parisienne. De 1963 à 1970, il reprend son activité salariée. Il devient franc-maçon en 1961 sous l'influence de Fred Zeller, puis membre de la loge « République » du Grand Orient de France. Adhérent au Parti socialiste, Marc Blondel est proche du courant de pensée trotskiste lambertiste, prêtant notamment à cette époque les locaux de sa section syndicale à l'OCI animée par Pierre Lambert.


title: Marc Blondel

text: En 1965, il est élu secrétaire de la Fédération des employés et cadres (FEC).


title: Marc Blondel

text: En 1973, il est élu membre de l'exécutif de la Fédération internationale des employés, techniciens et cadres (FIET). En 1974, il est élu secrétaire général de la FEC, puis, en 1980, membre du bureau confédéral de Force ouvrière. Le , il est élu secrétaire général de FO avec 53,6 % des voix contre Claude Pitous, le « dauphin » d'André Bergeron.


title: Marc Blondel

text: De 1981 à 1993, Marc Blondel est membre du conseil d'administration du Bureau international du travail (BIT). Il est réélu à la tête de FO à une majorité écrasante en 1992 (98 %), 1996 (85 %) et 2000. Il s'illustre notamment comme un des principaux meneurs lors des grèves de 1995. En 1998, il s'oppose au projet de loi sur la réduction du temps de travail (loi des 35 heures), annonçant que celle-ci aurait pour conséquence une baisse du pouvoir d’achat des salariés. En 2003, s'opposant à la réforme des retraites menée par François Fillon, il demande .


title: Marc Blondel

text: En 2004, lors du congrès de Force ouvrière, il ne se représente pas au secrétariat général. Jean-Claude Mailly lui succède.


title: Marc Blondel

text: Marc Blondel s'est engagé dans la défense des droits humains, inséparables pour lui des droits sociaux. Il cosigna un appel demandant qu'une délégation du Comité des droits de l'enfant de l'ONU rende visite à un enfant tibétain en résidence surveillée depuis 1995 en Chine, Gedhun Choekyi Nyima, reconnu comme panchen-lama par le dalaï lama.


title: Marc Blondel

text: En , il devient président de la Fédération nationale de la libre pensée (FNLP).


title: Marc Blondel

text: Souffrant d'une grave insuffisance cardiaque, il meurt le dans la soirée à l'hôpital du Val-de-Grâce à Paris, à la suite de troubles cardiaques. Il est incinéré le au crématorium du cimetière du Père-Lachaise dans le de Paris.


title: Marc Blondel

text: Le conseil de prud'hommes de Paris a condamné Force ouvrière, en , à verser à son ancien chauffeur pour non-respect du code du travail (horaires dépassés, heures supplémentaires non payées, congés non respectés, non-respect du temps de repos hebdomadaire, etc.).


title: Marc Blondel

text: Marc Blondel a été par ailleurs mis en examen pour avoir fait financer par la mairie de Paris pendant 10 ans le salaire de son garde du corps. Force ouvrière a accepté de rembourser les à l'hôtel de ville.Marc Blondel a longtemps été, et cela jusqu'à sa mort, un aficionado reconnu. En 1986, il a été le fondateur de "La Querencia de Paris", qui est l'un des deux principaux clubs taurins de Paris. Depuis la fondation de "La Querencia", Blondel a toujours apporté son soutien au club lors de ses rencontres et conférences sur la tauromachie, activités que le club perpétue de nos jours. Il considérait que l'interdiction de la corrida en Espagne était avant tout de source politique.


title: Marc Blondel

text: Veuf, Marc Blondel épouse en , en secondes noces, sa secrétaire et compagne depuis 20 ans Josiane Gobert.


title: Université de Pise

text: L’université de Pise est une université publique italienne fondée en 1343 par édit du pape Clément VI : elle se classe ainsi au des plus anciennes universités et au des plus anciennes universités d'Italie. L’université abrite l’"Orto botanico" (créé en 1544), le plus ancien jardin botanique d’Europe.


title: Université de Pise

text: Cette université forme désormais, avec l’"École normale supérieure de Pise" et l’École supérieure Sainte-Anne de Pise, le Complexe Universitaire de Pise. Elle propose une grande variétés de cursus. L’université a été la première en Italie à ouvrir une filière informatique au niveau du premier cycle. L’université compte environ (dont en premier et second cycle, et en ).


title: Université de Pise

text: Dans les domaines de la philologie et des études romanistes, l’université de Pise est le chef de file d’ICoN, un consortium de 21 universités italiennes financé par le ministère de l'Éducation, des Universités et de la Recherche. L’université est aussi membre de l’Association des universités européennes, du réseau européen Pégasus et participe au centre de calcul intensif Cineca. Elle est la seule université italienne membre de la prestigieuse "Universities Research Association".


title: Université de Pise

text: Parmi les anciens étudiants de cet établissement, on compte deux Présidents de la République Italienne, cinq papes et quatre premiers ministres. Trois prix Nobel ont soit étudié, soit enseigné à l'université. Galilée y a été étudiant en médecine puis professeur de mathématiques. Lanza del Vasto y a étudié en 1922.


title: Université de Pise

text: Pise organise régulièrement des épreuves d’athlétisme l'opposant à sa rivale, l’université de Pavie, épreuves qui culminent avec la régate ("Regata Pisa-Pavia"), la plus ancienne compétition navale d’Italie et la deuxième d'Europe derrière le "Boat Race" d’Oxford et de Cambridge.


title: Université de Pise

text: En 2011, l’université de Pise s'est trouvé au premier rang des universités italiennes d'après le Classement des universités de Shanghaï.


title: Université de Pise

text: La date de création officielle de l’université de Pise est le , bien que certains chercheurs fassent remonter ses origines au .


title: Université de Pise

text: Les premières données fiables sur l'existence d’écoles de Droit laïques et religieuses à Pise remontent respectivement au et à la seconde moitié du , époque à laquelle Pise commençait à s'imposer comme un pôle économique majeur en Italie. Les premiers documents établissant la présence de docteurs de médecine et de chirurgie à Pise datent du siècle suivant.


title: Université de Pise

text: Les premières traces de l'existence d’un "Studium" pisan remontent à 1338, lorsque le célèbre juriste Ranieri Arsendi quitta Pise pour Bologne. Tout comme son collègue Bartolo da Sassoferrato, conférencier de droit civil, il était rémunéré par la Municipalité pour donner des cours publics.


title: Université de Pise

text: La bulle papale "In supremæ dignitatis", accordée par le pape Clément VI le , reconnut au "Studium" de Pise le statut de "Studium Generale", c’est-à-dire d'établissement d'enseignement supérieur fondé ou approuvé par une des deux autorités catholiques suprêmes : la Papauté ou le Saint Empire. Pise fut l’une des premières universités européennes pouvant se prévaloir de cette reconnaissance papale, qui conférait à ses diplômés une reconnaissance universelle. Les premières matières enseignées étaient la théologie, le droit civil, le droit canon et la médecine. En 1355 Francesco da Buti, le célèbre commentateur de la "Divine Comédie" de Dante, commença à enseigner au "Studium".


title: Université de Pise

text: Pise et son "Studium" traversèrent une période de crise au tournant du : la conquête de la ville par les Florentins se solda par la fermeture de l’université en 1403. En 1473, grâce à Laurent de Médicis, le Studium pisan pouvait s’étendre de nouveau et l’on finança la construction d'un nouveau collège en 1486. Cet édifice (baptisé par la suite "Palazzo della Sapienza") se trouvait au sur la "Piazza del Grano". La porte d’accès à la place, l’arche "Dell'Abbondanza", était couronnée d'une tête de chérubin, qui reste encore aujourd’hui symbole de l’université.


title: Université de Pise

text: Après le soulèvement et la guerre contre Florence en 1494, le "Studium" de Pise connut une période de déclin. Il fut transféré à Pistoia, au Prato puis à Florence. La réouverture en grande pompe de l'université le sous les auspices du duc Cosme Ier de Médicis, passe pour l'acte de renaissance de l'université. La qualité de l'université est reconnue par le statut de 1545 et l’"Athenaeum" de Pise s'imposa comme l’un des meilleurs d’Europe, à la fois pour l’enseignement et la recherche. La chaire des "Simples" (botanique) fut inaugurée par Luca Ghini, fondateur des premiers jardins botaniques, et son successeur fut Andrea Cesalpino, pionnier de la classification scientifique des plantes et l’un des découvreurs de la circulation sanguine. Gabriele Falloppio et Marcello Malpighi donnaient des conférences d’anatomie et de médecine, Francesco Buonamici des cours de droit. Galileo Galilei, ancien étudiant de l'université, fut professeur de mathématiques du Studium en 1589.


title: Université de Pise

text: L’université devint une institution quasi-étatique avec l'avènement du grand-duché de Toscane des Médicis. Une politique d'exclusivité lui assurait un noyau dur d'enseignants et de chercheurs : les lois promulguées successivement par Cosme , Ferdinando et Ferdinand II de Médicis donnaient au Studium de Pise l'exclusivité en matière de diplômes. Les professeurs étaient particulièrement réputés en droit et en médecine.


title: Université de Pise

text: L’université poursuivit son expansion sous le règne des Habsbourg-Lorraine, avec l'achèvement de la construction de l’observatoire (projet initié par les Médicis), et l'enrichissement de la bibliothèque universitaire. Ces princes favorisèrent l'aménagement des jardins botaniques, financèrent la construction d'un cabinet de curiosités et créèrent de nouvelles chaires comme celles de Physique expérimentale et chimie.


title: Université de Pise

text: L’annexion de la Toscane à l’Empire français amena la transformation du "Studium" en Académie Impériale. L’Athenaeum ne fut plus qu'une annexe de l'Université de Paris, tandis que le programme des cours se calquait sur le modèle français. Le nouveau régime fit ouvrir cinq nouvelles facultés (Théologie, Droit, Médecine, Sciences et Littérature), rendit les examens obligatoires, réorganisa les diplômes et les thèses. En 1813, une « École normale supérieure de Pise » vit le jour comme antenne italienne de l’École normale supérieure de Paris. La Réaction d'après 1815 sera d'ailleurs impuissante à combattre l’idéologie libérale et bourgeoise exportée sous le régime bonapartiste. Le premier Congrès des Scientifiques italiens se tint à Pise en 1839 : plus de 300 experts de différentes disciplines s'y assemblèrent, ainsi que 421 savants, pour débattre de zoologie, d’anatomie comparée, de chimie, de physique, de mathématiques, d’agronomie, de technologie, de botanique, de physiologie végétale, de géologie, de minéralogie, de géographie et de médecine.


title: Université de Pise

text: En 1839–1840, le Directeur de l’Éducation, Gaetano Giorgini, lança une audacieuse réforme de l'université en portant à six le nombre de facultés (Théologie, Droit, Littérature, Médecine, Mathématiques, et Sciences naturelles). Giorgini est également le créateur de la première chaire d’agriculture et d’agronomie. La "Scuola Normale" rouvrit ses portes en 1846 cependant que les idéaux libéraux et nationalistes gagnaient l’"Athenaeum" : un bataillon de professeurs et d’étudiants de l'université s'illustra lors de la bataille de Curtatone et Montanara en 1848.


title: Université de Pise

text: Au cours de la Seconde Restauration, en 1851, Léopold II, pour des raisons à la fois budgétaires et policières, regroupa les universités de Pise et de Sienne pour former l’Athenaeum Étrusque. Les facultés de Théologie et de Droit étaient regroupées à Sienne, celles de Littérature, de Médecine, de Mathématiques et de Sciences Naturelles à Pise. À la suite de l'insurrection de Florence et de la fuite du Grand-Duc en 1859, l'une des premières mesures du gouvernement provisoire fut la restitution de leur "Studium" aux bourgeois de Pise, et le rétablissement des six facultés d’origine.


title: Université de Pise

text: Avec l'avènement du Royaume d’Italie, l’Université de Pise devint l'un des plus prestigieux établissements de Sciences humaines du pays. La première institution de Linguistique historique d’Europe vit le jour à Pise en 1890. Entre le milieu du et la première moitié du , l'université bénéficia d'enseignants prestigieux : le juriste Francesco Carrara ; les philologues Domenico Comparetti et Giovanni D'Ancona; les historiens Pasquale Villari, Gioacchino Volpe et Luigi Russo; le philosophe Giovanni Gentile ; l’économiste Giuseppe Toniolo et les mathématiciens Ulisse Dini et Antonio Pacinotti.


title: Université de Pise

text: Sous l’ère fasciste, l’"Athenæum" de Pise demeura un îlot de liberté politique. Dans l'Après-Guerre, l’Université de Pise revint à l’avant-garde de la Connaissance : on ouvrit une école d'ingénieur et une faculté de pharmacie, auxquelles on adjoignit des cursus d’économie, de langues vivantes, de littérature et de Sciences politiques. En 1967, la création de la "Scuola Superiore di Studi Universitari e Perfezionamento S. Anna" (tournée vers les sciences humaines : économie et sciences politiques) permit, avec la "Scuola Normale", de former un pôle d'excellence.


title: Université de Pise

text: Aujourd'hui, l’université de Pise compte 11 facultés et 57 départements, avec une recherche de pointe dans les secteurs de l’agronomie, de l’informatique, des sciences de l'ingénieur, des mathématiques, de la médecine humaine et vétérinaire. Elle entretient des liens étroits avec l'Institut Pisan de la Recherche et le Conseil National de la Recherche, ainsi qu'avec l’industrie, notamment dans le domaine des NTIC, qui se sont beaucoup développées autour de Pise dans les années 1960 et 1970.


title: Université de Bologne

text: L' (italien : "Alma mater studiorum - Università di Bologna", "UniBo") est une université italienne publique. Fondée en 1088, elle est souvent considérée comme la plus ancienne université du monde ou du monde occidental, en fonction des sources et de la définition du concept d'université.


title: Université de Bologne

text: Elle est la première institution à utiliser le terme « université » (en latin "universitas") ainsi que la première université reconnue comme telle par le pape. Sa devise est "", .


title: Université de Bologne

text: L'université de Bologne a plus de (un quart de la population de la ville de Bologne) et presque ce qui en fait l'une des plus grandes d'Europe. Depuis sa fondation, elle a attiré un grand nombre d'universitaires et d'étudiants provenaient de toute l'Italie et du monde entier, ce qui la confirme comme l'une des plus importantes institutions universitaires.


title: Université de Bologne

text: Son histoire croise celle de grands personnages qui œuvrèrent en matière de sciences et de lettres ce qui fait d'elle une référence dans le panorama de la culture européenne.


title: Université de Bologne

text: Un comité d'historiens présidé par Giosuè Carducci a fixé, par convention, la fondation de cette université à l'année 1088. L'institution appelée jadis "Studium" naît donc à Bologne en cette fin du quand des étudiants étrangers s'associèrent pour former des sociétés estudiantines dans le but de l'entraide face au châtiment collectif pratiqué à l'époque. Ensuite elles firent appel aux maîtres grammairiens, des arts libéraux et de théologie des établissements d'enseignement laïc ainsi que religieux afin d'enseigner le droit. Les réunions scolaires (ou "scholae") tendaient à se regrouper de manière informelle. Les premiers professeurs documentés sont Pepone et Irnerius, ce dernier considéré par la postérité comme "".


title: Université de Bologne

text: À la demande de quatre docteurs de cette université, l'empereur romain germanique Frédéric Barberousse promulgue en 1158 l’"" qui fait de l'université, selon la loi, un lieu où la recherche se développe indépendamment de tout autre pouvoir. C'est le début de l'indépendance des universités vis-à-vis de l'État.


title: Université de Bologne

text: Les nations universitaires apparurent vers 1180 à l'université de Bologne. Celle-ci comprenait deux nations, les cismontains (regroupant les sous-nations lombardes, toscanes et siciliennes) et les ultramontains (regroupant treize sous-nations de l'Europe chrétienne). Cependant, chaque nation était subdivisée en sous-nations, respectivement 17 pour les cismontains et 14 pour les ultramontains.


title: Université de Bologne

text: De nouvelles chaires sont créées pour l’enseignement de la rhétorique (1439), des langues orientales (1464), des mathématiques (1545) et du grec (1455).


title: Université de Bologne

text: Le Jardin botanique de l'université de Bologne est créé en 1568, à la demande du naturaliste Ulisse Aldrovandi (1522-1605).


title: Université de Bologne

text: En juin 1888, les grandes fêtes organisées pour le de l'université de Bologne, sous l'égide de Giosuè Carducci eurent un retentissement international. À cette occasion furent créées les associations festives étudiantes françaises de la Faluche et italiennes de la Goliardia. Conséquence à plus long terme, ces fêtes amenèrent la création par Efisio Giglio-Tos de la Corda Fratres en 1898, première organisation mondiale festive et fraternelle étudiante.


title: Robert Grossmann

text: Robert Grossmann, né le à Strasbourg, est un homme politique français.


title: Robert Grossmann

text: Robert Grossmann est diplômé d'une licence en lettres modernes, Faculté de lettres de Strasbourg et d'une maîtrise en droit de la Faculté de droit de Strasbourg. Il exerce ensuite le métier d'assureur et prend sa retraite professionnelle en décembre 2002 pour se consacrer à la présidence de la communauté urbaine de Strasbourg et à ses fonctions de « maire délégué » aux côtés de Fabienne Keller.


title: Robert Grossmann

text: En 1965, Robert Grossmann fonde l'Union des jeunes pour le progrès (UJP), organisation des jeunes gaullistes lors des années 1960-1970. Il est connu pour être le « découvreur » de Michel Barnier, Alain Carignon, Jean-Louis Bourlanges ou encore Nicolas Sarkozy. Annuellement réélu à la présidence de ce mouvement, il se retire en 1972.


title: Robert Grossmann

text: Il a notamment organisé les Assises historique de l'UJP en avril 1969 à Strasbourg.


title: Robert Grossmann

text: Il a été reçu trois fois en tête à tête par le général de Gaulle à l'Élysée.


title: Robert Grossmann

text: « Figure » prometteuse des jeunes gaullistes, sa carrière est principalement régionale.


title: Robert Grossmann

text: Élu au conseil municipal de Strasbourg et au conseil général du Bas-Rhin dès 1965, Robert Grossmann est constamment réélu au conseil municipal de Strasbourg, chargé, entre autres, de la culture et du sport. Président de la Communauté urbaine de Strasbourg, il est maire délégué de Strasbourg jusqu'en 2008.


title: Robert Grossmann

text: Lors des municipales de 2001, Robert Grossmann est le colistier de la chef de file de l’UDF, Fabienne Keller, à Strasbourg, avec laquelle il conclut un accord et propose un nouveau mode de gouvernance : le « tandem ». Victorieux, il prend la présidence de la Communauté urbaine de Strasbourg, tandis que Fabienne Keller est maire de Strasbourg.


title: Robert Grossmann

text: En 2002, Robert Grossman perd les élections législatives face à Armand Jung avec 49,79 % des suffrages.


title: Robert Grossmann

text: En 2005, il est élu à la présidence de l’"Association Nationale des Élus Locaux", organe de formation et de rassemblement des élus locaux proches de l'UMP. Il quitte ces fonctions pour se consacrer exclusivement à la communauté urbaine de Strasbourg. Il devient ensuite président de l'Association des communautés urbaines de France, ACUF, fonction dans laquelle il succède à Gérard Collomb.


title: Robert Grossmann

text: Cofondateur avec ses homologues du Pays de Bade de l'Eurodistrict CUS-Ortenau, il en est de 2004 à 2008 le porte parole français en tandem avec Edith Schreiner, maire d'Offenbourg du côté allemand.


title: Robert Grossmann

text: En 2008, à la suite du mauvais score du premier tour des municipales à Strasbourg il est écarté par Fabienne Keller, disparaissant des affiches et des tracts officiels. Malgré cette manœuvre, l'échec de Fabienne Keller au second tour est net, puisque la liste de l'équipe sortante ne réussit à mobiliser que 42 % des suffrages. La rupture avec Fabienne Keller est consommée. Le canton de la Robertsau dans lequel il avait été réélu sans cesse est le seul canton de la ville de Strasbourg à porter en tête la liste municipale de Fabienne Keller où il figure pourtant de manière très effacée par rapport au premier tour.


title: Robert Grossmann

text: Au mois d'avril 2008, il forme avec plusieurs élus le groupe d'opposition municipale « UMP, Nouveau Centre et indépendants » dont il assure la présidence.


title: Robert Grossmann

text: Le 18 avril 2008, il cède la présidence de la Communauté urbaine de Strasbourg et de l’"Association des communautés urbaines de France" à Jacques Bigot.


title: Robert Grossmann

text: En janvier 2014 il annonce sa volonté de ne plus briguer de mandat municipal après avoir siégé au conseil de Strasbourg, un record historique.


title: Robert Grossmann

text: En mars 2014, il se met en congé de l'UMP " de Coppé" alors qu'il a été, sans discontinuité, militant et dirigeant des mouvements qui ont succédé à l'UNR depuis 1958 soit durant .°1978-2008 président de l'Orchestre d'harmonie 1880 de la Robertsau


title: Pierre Carron

text: Pierre Carron, né le à Fécamp, est un peintre et sculpteur français.


title: Pierre Carron

text: Pierre Carron est né le à Fécamp. Il étudie d'abord le dessin à l’école régionale des beaux-arts du Havre. Du fait de l'Occupation, il sera un temps le seul élève de l'école. À Paris, il fréquente ensuite l'École nationale supérieure des arts décoratifs puis entre en 1951 à l'École nationale supérieure des beaux-arts dans l'atelier de Raymond Legueult.


title: Pierre Carron

text: En 1957, il reçoit le prix de la Critique et en 1960, il est premier grand prix de Rome et part séjourner à la villa Médicis où il rencontre Balthus, directeur de l'établissement à l'époque.


title: Pierre Carron

text: Il devient professeur aux Beaux-Arts de Paris en 1967, fonction qu'il occupera pendant trente ans, jusqu'à devenir le dernier professeur de l'école à enseigner de manière exclusive la peinture figurative à cette époque.


title: Pierre Carron

text: Il est élu membre de l'Académie des beaux-arts en 1990, au fauteuil de Félix Labisse, puis préside l'Académie en 2002 et en 2019.


title: Pierre Carron

text: Sa peinture s'inscrit dans la grande tradition de l'atelier et se singularise par une perception de la réalité chargée de fantaisie, souvent peuplée de fillettes alanguies, à l'égal d'un Balthus , mais il admire aussi Piero della Francesca, Jean-Auguste-Dominique Ingres ou Gustave Courbet.


title: Cochabamba

text: Cochabamba est une ville de Bolivie, siège du Parlement sud-américain, capitale du département de Cochabamba et de la province de Cercado. Elle est située à ( par la route) au sud-est de La Paz. Sa population s'élevait à habitants et dans l'aire métropolitaine lors du recensement de 2012, devenant ainsi la troisième ville du pays.


title: Cochabamba

text: Bien avant la fondation de la ville, la région faisait partie de l'empire Inca qui s'étendait de l'Équateur à l'Argentine. Parmi les différents groupes ethniques qui composaient l'empire Inca, les Quechuas prédominaient. Ils étendirent leur culture sur une grande partie de l'empire, ce qui explique la place du quechua à Cochabamba.


title: Cochabamba

text: La ville fut fondée durant la colonisation espagnole au . Elle connut en fait deux fondations : la première le par le capitaine Jerónimo de Osorio sous le nom de "Villa de Oropesa" ; la seconde le , par Sebastián Barba de Padilla sur l'ordre du vice-roi Francisco de Toledo.


title: Cochabamba

text: Durant la domination espagnole, le castillan devint la langue dominante en ville, alors que le quechua demeurait la principale langue utilisée dans les régions rurales, dans les bidonvilles urbains et dans le folklore. Cochabamba est donc considérée comme la « capitale quechua » de la Bolivie.


title: Cochabamba

text: Le nom de la ville provient du quechua "Qocha Pampa", qu'on peut traduire par « marécage » ("qocha" signifie « étendue d'eau » et "pampa" « plaine »). C'était à l'origine le nom du quartier insalubre où vivait la population purement quechuaphone, par opposition à la ville hispanique elle-même, alors appelée « Oropesa ».


title: Cochabamba

text: La ville était un centre de production agricole qui fournissait la nourriture aux mineurs des autres villes, principalement Potosí. Actuellement, Cochabamba tente de diversifier son économie.


title: Cochabamba

text: En 2000, Cochabamba a été le théâtre d'une guerre de l'eau à la suite de la privatisation de la gestion de l'eau qui avait généré un doublement des tarifs.


title: Cochabamba

text: En avril 2010, Cochabamba a accueilli la Conférence mondiale des peuples contre le changement climatique.


title: Cochabamba

text: En novembre 2019, lors des troubles qui conduiront au renversement du président Evo Morales, la milice d’extrême droite Resistencia Juvenil Cochala multiplie les agressions contre les militants de gauche, incendie des logements sociaux et met à sac la maison du président bolivien et le siège du MAS. Durant l'année qui suit, ses militants, munis de bâtons, de grenades lacrymogènes et parfois d’armes à feu, instaurent un climat de peur contre leurs adversaires politiques avec la complicité de la police locale.


title: Cochabamba

text: L'Union des nations sud-américaines (UNASUR) a élu Cochabamba comme siège du parlement de l'Union des Nations sud-américaines. En 2013, la déclaration de Cochabamba demandait des excuses, de la part de certains pays européens, pour les problèmes posés à l'avion présidentiel bolivien en 2013.


title: Cochabamba

text: Située dans une vallée fertile à plus de d'altitude, Cochabamba jouit d'un climat tempéré, qui est même qualifié de « printemps éternel ». Les précipitations ont lieu de janvier à mars, sous forme d'orages. La température oscille entre 14 et environ. D'avril à octobre, le temps est très sec et ensoleillé. En revanche, l'amplitude thermique journalière est très forte. Les températures négatives sont tout à fait courantes, mais l'après-midi se réchauffe vite et atteint les 27 à .


title: Cochabamba

text: Une des meilleures universités publiques de Bolivie, "la Universidad Mayor de San Simón", se trouve à Cochabamba.


title: Cochabamba

text: Cochabamba est une des grandes villes oubliées des voyageurs se rendant en Bolivie. Son atmosphère provinciale lui confère un charme discret. Ce n'est pas la Bolivie des hauts-plateaux, ni de l'Amazonie. C'est la Bolivie des vallées fertiles. La douceur de vivre mêlée au climat très clément, en font néanmoins une destination originale.


title: Cochabamba

text: Connue à travers le pays comme la cité jardin, son centre a su conserver son caractère colonial. La Place du 14-Septembre avec la cathédrale diocésaine, le Prado et Cala Cala, sont les quartiers incontournables pour qui veut prendre le pouls de cette ville. L'avenue des Amériques concentre les principaux gratte-ciels et centres commerciaux.


title: Cochabamba

text: La ville abrite aussi La Cancha, le plus grand marché en plein air d'Amérique du Sud.


title: Cochabamba

text: « El Cristo de la Concordia » est le Christ rédempteur qui culmine à au-dessus de la ville. Similaire au Corcovado de Rio, celui-ci est le plus haut du continent, dépassant son homologue brésilien de six mètres.


title: Cochabamba

text: Cochabamba est aussi réputée être la capitale gastronomique de la Bolivie.


title: Cochabamba

text: La région produit une importante part des fruits et légumes consommées dans tout le pays. La coca plus controversée y est également cultivée.


title: Cochabamba

text: Cochabamba est un département qui, du fait de la géographie, est distribué sur une zone plutôt vallée sec qui permet l'agriculture de beaucoup des graines (blé, maïs, soja, pommes de terre, quinoa, et autres) et aussi quelques vignes.


title: Cochabamba

text: Les fruits sont surtout produits dans une zone plutôt tropicale (à environ 200 km), le Chapare, qui permet la production des fruits tels que : bananes, banane plantain, oranges, papayes, goyaves, ananas, canne de sucre, patate douce,


title: Cochabamba

text: L'aéroport international Jorge Wilstermann dessert la ville et la relie au reste du continent, via une escale à La Paz ou Santa Cruz (code AITA : CBB). L’aéroport est également le hub de la compagnie nationale BOA.


title: Cochabamba

text: Une gare routière proche du centre-ville permet de relier la ville au reste du pays grâce à de nombreuses liaisons quotidiennes. Deux routes nationales majeures partent vers Santa Cruz à l'est et vers La Paz et Oruro à l'ouest. Le réseau routier urbain est assez développé dans l'ensemble de l'agglomération. Les transports publics sont gérés par des syndicats indépendants. Les bus sont vieillissants et leur entretien n'est pas toujours optimal. Le taxi reste un moyen commode et abordable pour se déplacer en ville.


title: Cochabamba

text: L'ancienne gare ne voit plus que quelques Ferrobus circuler.


title: Cochabamba (homonymie)

text: Cochabamba peut faire référence à :


title: Cupule

text: Une cupule, cavité en forme de petite coupe, peut désigner :


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Le conseil régional de Poitou-Charentes est jusqu'en 2015 l'assemblée délibérante de la région française Poitou-Charentes, collectivité territoriale décentralisée agissant sur le territoire régional. Elle comprend 55 conseillers régionaux et siége à Poitiers, au 15 rue de l'ancienne Comédie, dans le centre-ville.


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Le conseil régional de Poitou-Charentes disparaît le en même temps que la région éponyme. Son dernier président est le socialiste Jean-François Macaire. Le , le socialiste Alain Rousset, dont la liste est arrivée en tête lors de l'élection régionale de 2015, est élu président de la nouvelle région Nouvelle-Aquitaine.


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: En octobre 2012, les représentants des auto-écoles et la présidente de la région conviennent de travailler ensemble en vue d'une « formation théorique » au permis de conduire dans les lycées. L'expérimentation sera lancée en janvier 2013 avec l'objectif de généraliser le dispositif en Région Poitou-Charentes en septembre de la même année.Les 55 conseillers régionaux élus en 2010 se répartissent ainsi:


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Deux départs ont été particulièrement commentés dans la presse :


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Le Conseil Régional s'est doté en 2010 dès les premières sessions (dites « d'installation ») d'un règlement intérieur. Celui-ci a été modifié entre sa version de 2004 et de 2010, pour réduire de 6 à 3 les élus nécessaires pour la constitution d'un groupe politique.


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: La cause annoncée de ce changement avait été décriée par la presse et l'opposition, jugée « politique » et « partisane », car elle était liée à la constitution en parallèle de ce groupe interne au Conseil Régional, d'un parti politique, dit « des Centriste-Humanistes » et présidé par Alexis Blanc pour son soutien à Ségolène Royal et alors qu'en 2004, avec davantage d'élus, le groupe FN n'avait pu disposer d'un groupe au sein du Conseil Régional.


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Les groupes d'opposition ont formé un « intergroupe », mettant en commun leurs moyens, avec deux porte-parole.


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Le règlement intérieur définit également les moyens annuels donnés à chaque groupe constitué (les chiffres donnés dans le tableau ci-dessous sont des estimations du règlement intérieur).


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: Ainsi ont été constitués les groupes suivants, par ordre d'importance :


title: Conseil régional de Poitou-Charentes

text: En 2016, un audit commandé par Alain Rousset, président PS de la nouvelle grande région, montre une « forte dégradation » de la situation financière de la région Poitou-Charentes sous la direction de son ex-présidente, Ségolène Royal. L'audit relève notamment des retards de paiements s'élevant à 132 millions d'euros et une situation de quasi banqueroute si la région n'avait pas connu de fusion. Le vice-président de cette commission des Finances, le PS Florent Boudié, note « une gestion absolument pas maîtrisée, et qui connaît une accélération de sa dégradation très forte » depuis 2013. La capacité de désendettement de la région est passée de 4,1 ans en 2013 à 20,4 ans en 2015.


title: Liste des conseillers départementaux de la Charente

text: Les conseillers départementaux de la Charente sont les membres de l'assemblée délibérante du département français de la Charente. Ils succèdent en 2015 aux conseillers généraux.


text: À la suite des élections départementales de , la majorité sortante de l'union de la droite et du centre "En avant la Charente" est battue par la gauche. Le nouveau président du Conseil départemental est Philippe Bouty (DVG). Le groupe de "Vivons la Charente - La gauche unie", rassemblant des élus PS, PCF, EELV et DVG sous la présidence de Philippe Bouty, est donc majoritaire. L'opposition constitue un seul groupe, avec l'ensemble des élus de sensibilité de droite (LR, UDI, LREM, DVD), présidé par Jérôme Sourisseau.


text: À compter du scrutin de 2015, les et les remplacent les et les , en vertu de la loi du 17 mai 2013. Le mode de scrutin est également modifié, passant à un renouvellement intégral des conseils au scrutin binominal majoritaire pour un mandat de 6 ans (au lieu d'un renouvellement par moitié au scrutin uninominal tous les 3 ans). Ainsi, le Conseil général de la Charente devient Conseil départemental et passe de 35 à 38 conseillers, pour 19 cantons.


text: À la suite des élections départementales de , la majorité sortante de gauche est battue par l'union de la droite et du centre. Le nouveau président du Conseil départemental est François Bonneau (DVD). Le groupe de l'Union de la droite et du centre, rassemblant des élus UMP, UDI et DVD sous la présidence de Jean-Hubert Lelièvre, est donc majoritaire. L'opposition constitue un seul groupe, avec l'ensemble des élus de sensibilité de gauche (PS, EELV, PCF et DVG), présidé par Frédéric Sardin.


text: Mais la répartition change :


text: Le Conseil général de la Charente est composé de 35 membres. Après les cantonales de 2011, la majorité est composée de 23 membres de sensibilité de gauche. Michel Boutant (PS) demeure président du conseil général. L'opposition départementale rassemble 12 élus UMP-UDI, formant un seul groupe présidé par François Bonneau.


text: À la suite des cantonales de 2008, la majorité est toujours composée de 23 membres de sensibilité de gauche, menée par Michel Boutant, président du conseil général depuis 2004. L'opposition départementale compte 12 élus UMP-DVD.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Les quadrants sont les quatre parties de notre galaxie dans l'univers de fiction de "Star Trek". Chaque quadrant est égal à un carré de années-lumière de côté. Ils sont nommés par chacune des quatre premières lettres de l'alphabet grec : alpha (α), bêta (β), gamma (γ) et delta (δ).


title: Quadrant (Star Trek)

text: Cette région regroupe presque la totalité des planètes de la Fédération des planètes unies, y compris la planète Terre. Malgré plusieurs siècles d'exploration, l'essentiel de ce quadrant demeure inexploré.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Le quadrant Alpha est divisé en plusieurs espaces sous contrôle de grandes espèces ou des rassemblements d'espèces :


title: Quadrant (Star Trek)

text: Peu exploré tout comme les autres quadrants, le Quadrant Beta est le lieu des grands Empires belliqueux. Les Romuliens et les Klingons, ainsi qu'une partie de la Fédération des Planètes Unies y cohabitent, rarement sans heurts.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Le quadrant Beta, dans l'état actuel des connaissances de Starfleet, est divisé en espaces territoriaux suivants :


title: Quadrant (Star Trek)

text: Il peut être distingué du Quadrant Alpha de par la dimension des Empires, qui sont beaucoup plus vastes. D'ailleurs, l'Empire Klingon est le plus vaste connu de ce quadrant.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Le quadrant Gamma est de loin le moins exploré de tous ;


title: Quadrant (Star Trek)

text: Dans l'état actuel des connaissances à Starfleet, le Dominion y est la principale superpuissance, avec une taille estimée à environ dix fois la taille de l'Empire Klingon (Quadrant beta). Du Quadrant Delta déborde une partie de l'Empire Krenim.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Largement exploré grâce au vaisseau , qui s'y est retrouvé par accident, il est composé de quelques très grands empires parmi les plus grands connus de la Galaxie, dont le plus célèbre est le Collectif Borg.


title: Quadrant (Star Trek)

text: Les Empires recensés par le "Voyager" sont les suivants :


title: Archivolte

text: Une archivolte est un ensemble d'ornements, sculptures ou baguettes qui encadrent une arcade en soulignant les contours supérieurs et inférieurs des voussoirs ou claveaux de l'arc.


title: Archivolte

text: Ces arcs reposent sur des piliers, baies, portes ou fenêtres et supportent la charge des murs. D'abord en plein cintre, ils adoptent une courbe brisée (arc ogival) dès le commencement du , ce qui permet une meilleure distribution du poids et donc des murs plus légers. Ils se couvrent également d'ornements et de moulures (dents-de-scie, billettes, pointes-de-diamant, rosaces, besants, oves, rinceaux, denticules, etc.) Le nombre de rangs de claveaux augmente, surtout sur les portails afin de supporter la forte pression. Des épannelages rectangulaires abritent différentes figures et personnages. D'abord sculptés directement dans les voussures, ces ornements sont, à partir du , insérés dans les épannelages déjà prévus au moment de la pose des archivoltes.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Buffon est une commune française située dans le département de la Côte-d'Or en région Bourgogne-Franche-Comté.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Il fit partie de la seigneurie puis comté de Buffon, terre du naturaliste Georges-Louis Leclerc, comte de Buffon dit "Buffon".


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Situé dans la vallée de l'Armançon, Buffon est adossé au coteau calcaire dont on extrait une pierre semblable au comblanchien réputée non gélive.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Cette vallée forme un passage stratégique pour franchir le relief, elle est donc riche en infrastructure :


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Buffon est une commune rurale. Elle fait en effet partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Montbard, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (54,2 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (57,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (42,8 %), forêts (39,9 %), prairies (11,4 %), zones urbanisées (3 %), mines, décharges et chantiers (2,9 %).


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: Buffon tire son nom de "bis fon" qui signifie deux fontaines (la situation géologique est effectivement propice à l'émergence d'eau d'infiltration).


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: En 1717, Benjamin Leclerc (père du naturaliste) achète la seigneurie de Buffon à Jean Bouhier grâce à la fortune héritée de Georges-Louis Blaisot, collecteur des impôts du duc de Savoie.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: En 1769, Georges-Louis Leclerc, dit "Buffon", y créa la forge de Buffon qui fut une des plus importantes entreprises métallurgiques de son temps. Elle est nommée aussi la "Grande Forge" car il fit des tests en faisant construire une première (petite) forge à Buffon puis une autre à Aisy-sur-Armançon.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: En 1774, Louis XV promeut la seigneurie de Buffon en comté pour remercier le naturaliste (qui devient alors comte de Buffon) de ses services.


title: Buffon (Côte-d'Or)

text: A la Révolution française, en 1793, l'église de Buffon servit de "temple de la raison", les citoyens devaient s'y rendre à chaque décadi pour y entendre la lecture des lois.


title: Canton de Triel-sur-Seine

text: Le canton de Triel-sur-Seine est une ancienne division administrative française, située dans le département des Yvelines et la région Île-de-France.


title: Canton de Triel-sur-Seine

text: Le canton de Triel-sur-Seine comprenait 3 communes jusqu'en mars 2015 :


title: Hydrocarbure aromatique polycyclique

text: Les hydrocarbures aromatiques polycycliques (HAP) sont une sous-famille des hydrocarbures aromatiques, c'est-à-dire des molécules constituées d’atomes de carbone et d’hydrogène mais dont la structure comprend au moins deux cycles aromatiques condensés.


title: Hydrocarbure aromatique polycyclique

text: Depuis de nombreuses années, les HAP sont très étudiés car ce sont des composés présents dans tous les milieux environnementaux et qui montrent une forte toxicité. D’ailleurs, c’est une des raisons qui ont conduit à leur ajout dans la liste des polluants prioritaires par l’agence de protection de l'environnement des États-Unis (EPA US Environmental Protection Agency), dès 1976. Aujourd’hui, ils font également partie des listes de l’OMS (Organisation mondiale de la santé) et de la Communauté européenne. Bien qu'ils ne soient pas cités dans la liste déclaratoire de la convention de Stockholm portant sur les polluants organiques persistants (POP), ils sont répertoriés en tant que tels dans le .


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text: Les HAP semblent par ailleurs jouer un rôle majeur dans le milieu interstellaire.


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text: Selon le nombre de cycles, les hydrocarbures aromatiques polycycliques (HAP) sont classés en HAP légers (jusqu’à trois cycles) ou lourds (au-delà de trois cycles), et ont des caractéristiques physico-chimiques et toxicologiques très différentes.


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text: Le nombre de HAP susceptibles d’être rencontrés est sans limite. En effet, non seulement il n’y a pas de limite au nombre de noyaux accolés, mais le nombre d’isomères augmente considérablement avec le nombre de cycles aromatiques. De plus, ils peuvent être alkylés.


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text: Les HAP purs sont des substances colorées et cristallines à température ambiante. Les propriétés physiques des HAP varient selon leur masse moléculaire et leur structure. À l’exception du naphtalène, les HAP sont très hydrophobes, et donc leurs solubilités dans l’eau sont faibles. Parallèlement, leurs coefficients de partage octanol/eau (Kow) sont relativement élevés, témoignant d’un important potentiel d’adsorption sur les matières organiques particulaires en suspension dans l’air ou dans l’eau, ainsi que d’un fort potentiel de bioconcentration dans les organismes.


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text: La formation des HAP peut avoir de nombreuses origines qui peuvent être regroupées en trois catégories. On peut distinguer les origines pyrolytiques, diagénétiques et pétrogéniques. Cependant, les deux dernières sont négligeables dans l’atmosphère, en comparaison des sources pyrolytiques.


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text: Avant l’utilisation du charbon, du pétrole et du gaz naturel comme sources d’énergie, l’apport de HAP d’origine pyrolytique était principalement dû à des phénomènes naturels tels que les feux de forêt et de prairies. Aujourd’hui, c’est l’origine pyrolytique anthropique qui est considérée comme la source majeure de HAP dans l’environnement, notamment à cause des émissions domestiques et industrielles. Les HAP pyrolytiques sont générés par des processus de combustion incomplète de la matière organique à haute température. Les mécanismes mis en jeu lors de leur formation font intervenir la production de radicaux libres par pyrolyse à haute température (≥ ) de la matière fossile (pétroles, fioul, matières organiques) dans des conditions déficientes en oxygène. Les HAP d’origine pyrolytique proviennent de la combustion du carburant automobile, de la combustion domestique (charbon, bois…), de la production industrielle (aciéries, alumineries…), de la production d’énergie (centrales électriques fonctionnant au pétrole ou au charbon…) ou encore des incinérateurs.


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text: Également, une partie des HAP présents dans l’environnement provient de processus naturels tels que les éruptions volcaniques.


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text: En fonction de l’origine, certains HAP se formeront préférentiellement. Ceci permet de les utiliser comme indicateurs d’origine. Ainsi, les rapports de concentration en différents HAP permettent de calculer des indices moléculaires. Par exemple, si le rapport de la concentration en anthracène sur celle du phénantrène est supérieur à 10, alors l’origine sera pétrogénique tandis que s'il est inférieur à 10, il sera d’origine pyrolytique.


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text: En France, les émissions anthropiques de HAP sont dominées par le secteur domestique (69 %), du fait de la consommation énergétique (notamment les chaudières 64 % et le chauffage au bois 4,8 %). Ensuite viennent le secteur des transports routiers, notamment des véhicules diesel (8 %), puis celui de l’industrie manufacturière.


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text: Les HAP sont hydrophobes ; ils ne persistent donc pas facilement dans l'eau, sauf associés à des surfactants ou adsorbés sur des particules en suspension ou dans le sédiment ; Ils sont surtout présents dans les sols où ils peuvent être stockés ou circuler (adsorption, percolation, bioturbation), mais ils peuvent contaminer l'air en phase vapeur, et être présents dans l'eau ou dans le biofilm. Ils peuvent passer d'un compartiment environnemental (eau, air, sol) à l'autre.


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text: Dans l’atmosphère, les concentrations de HAP particulaires sont très variables. En effet, les concentrations peuvent être faibles dans les lieux reculés, comme l’Antarctique où on retrouve quelques dizaines de , et élevées en ville, à proximité de voies routières, où les concentrations peuvent atteindre quelques centaines de , comme à Santiago du Chili.


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text: En milieu urbain, les taux de HAP varient de 2 à , voire plus. Ces valeurs tendent à diminuer dans les pays riches, compte tenu de l’avancée des technologies sur la limitation des émissions automobiles (réduction de la consommation, utilisation de pots catalytiques, développement des filtres à particules).


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text: Il existe une variabilité saisonnière, marquée par des concentrations plus importantes en hiver, surtout pour les HAP particulaires, et expliquée principalement par quatre processus :


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text: Des variations importantes existent entre les différents lieux de prélèvements et pour les différents HAP.


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text: En s’éloignant des sources de combustions, les concentrations en HAP diminuent très rapidement. En milieu rural, les concentrations sont très faibles. Cependant, les HAP sont présents sur toute la planète du fait du transport atmosphérique.


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text: Les sols pollués de certaines friches industrielles (carbochimie, pétrochimie en particulier) ou urbaines (anciennes stations d'essence…) peuvent contenir des taux élevés de HAP, parfois très perceptibles par l'odorat humain.


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text: L’une des raisons ayant conduit au classement des HAP dans la liste des polluants prioritaires de l’EPA est le caractère toxique de certains d’entre eux. Ce sont des molécules biologiquement actives qui, une fois absorbées par les organismes, se prêtent à des réactions de transformation sous l’action d’enzymes conduisant à la formation d’époxydes et/ou de dérivés hydroxylés. Les métabolites ainsi formés peuvent avoir un effet toxique plus ou moins marqué en se liant à des molécules biologiques fondamentales telles que les protéines, l’ARN, l’ADN et provoquer des dysfonctionnements cellulaires.


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text: Dans l'alimentaire, la consommation de produits mettant en œuvre certains procédés de séchage, fumage, grillage ou cuisson à haute température, peut fournir un apport très faible en HAP d'origine pyrolytique et en AHC (). Ce constat a conduit à multiplier les règlementations, par exemple dans l'Union européenne.