title: Moctezuma II

text: Moctezuma (1466 - ), dont le nom s’écrit également selon certaines variantes orthographiques, Moteuczoma, Motecuhzoma et dont le nom originel complet en nahuatl est Motecuhzoma Xocoyotzin, était le neuvième "huey tlatoani" (souverain) de Mexico-Tenochtitlan. C’est pendant son règne, de 1502 à 1520, qu’a commencé la conquête espagnole de l'empire aztèque.


title: Moctezuma II

text: La représentation de Moctezuma dans l'histoire a surtout été influencée par son rôle de roi d'une nation vaincue, et de nombreuses sources le décrivent comme faible et indécis. Le parti pris de certaines sources historiques fait qu’il est difficile de comprendre sa réelle conduite lors de l'invasion espagnole.


title: Moctezuma II

text: Pendant son règne, l'empire aztèque est à son apogée. Grâce à la guerre, Moctezuma II s'est efforcé de le consolider en soumettant des territoires qui étaient demeurés indépendants bien qu'enclavés, notamment en pays mixtèque. Il a bouleversé l'ancien système de hiérarchie sociale méritocratique et creusé le fossé entre les "pipiltin" (nobles) et " les macehualtin" (roturiers) en interdisant à ces derniers d'exercer une fonction supérieure dans l'administration.


title: Moctezuma II

text: La prononciation de son nom en langue nahuatl est [motekʷˈsoːma]. C’est un mot composé qui associe un terme signifiant "seigneur et puissant à tout jamais" et un verbe signifiant "froncer les sourcils de colère", et est interprété comme "il est celui qui fronce les sourcils comme un seigneur" ou "celui qui est en colère avec noblesse".


title: Moctezuma II

text: Le glyphe de son nom, dans le coin supérieur gauche de l'illustration tirée du codex Mendoza ci-contre, était composé d'un diadème ("xiuhuitzolli") posé sur des cheveux raides avec un ornement d’oreille associé à une pièce nasale séparée et une « bulle » contenant la transcription de ses paroles.


title: Moctezuma II

text: L'utilisation d'un numéro de règne est apparue à l’époque moderne uniquement pour le distinguer du premier Moctezuma, dénommé Moctezuma parce que, même si ce dernier était l'arrière-grand-père du second, il n'existe pas de succession dynastique chez les Aztèques. Les chroniques aztèques l’appelaient " Motecuhzoma Xocoyotzin" ([ʃokoˈjotsin] signifie "jeune honoré"), tandis que le premier était appelé "Motecuhzoma Ilhuicamina" ou "Huehuemotecuhzoma" ("Moctezuma l’ancien").


title: Moctezuma II

text: Les récits de la vie de Moctezuma sont pleins de contradictions, et on ne dispose d’aucune certitude sur sa personnalité et son règne.


title: Moctezuma II

text: Le récit de première main de Bernal Díaz del Castillo, "Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle-Espagne" brosse le portrait d'un noble roi qui lutte pour maintenir l'ordre dans son royaume après qu’il eut été fait prisonnier par Cortés.


title: Moctezuma II

text: Contrairement à Bernal Díaz qui a écrit ses mémoires de nombreuses années après les faits, Cortés a écrit ses " Cartas de relación" ("Lettres du Mexique") au jour le jour, afin de justifier ses actes auprès de la Couronne espagnole. Sa prose se caractérise par des descriptions et des explications simples, sous forme de lettres adressées personnellement au roi.


title: Moctezuma II

text: La véracité et les motivations des propos de Cortés ont été remises en cause par de nombreux spécialistes. Anthony Pagden et Eulalia Guzman ont souligné les messages bibliques que Cortés semble attribuer à Moctezuma interprétant la légende de Quetzalcóatl comme faisant de lui un messie et un vengeur qui reviendrait pour régner sur les Mexicas. Pagden a écrit : "Il n'y avait pas de tradition antérieure à la conquête qui attribuait ce rôle à Quetzalcóatl et il semble donc possible que cette légende ait été recueillie par Sahagún et Motolinia auprès d'informateurs qui avaient partiellement perdu le contact avec les histoires tribales traditionnelles".


title: Moctezuma II

text: Le codex de Florence, rédigé par Bernardino de Sahagún et ses collaborateurs indigènes de Tenochtitlan et de Tlatelolco, sa ville vassale, présente généralement Tlatelolco et ses dirigeants sous un jour favorable par rapport à ceux de Tenochtitlan ; Moctezuma, en particulier, y est critiqué en tant que souverain velléitaire, superstitieux, et laxiste.


title: Moctezuma II

text: L'historien James Lockhart donne à penser que le peuple avait besoin d'un bouc émissaire pour expliquer la défaite des Aztèques et que Moctezuma a naturellement joué ce rôle.


title: Moctezuma II

text: Fernando Alvarado Tezozómoc, auteur de la Crónica Mexicayotl, était un petit-fils de Moctezuma II et sa chronique concerne essentiellement la généalogie des souverains aztèques. Il décrit la descendance de Moctezuma et révèle que Moctezuma avait dix-neuf enfants - onze fils et huit filles.


title: Moctezuma II

text: Il est le fils de Axayacatl et le neveu de ses deux prédécesseurs, Tizoc et Ahuitzotl. Il semble qu'il soit devenu souverain contre sa volonté, sans doute contraint par la mort accidentelle d'Ahuitzol lors d'une inondation de Tenochtitlan. Cela ne l'empêche pas de gouverner de façon autoritaire en réorganisant totalement l'administration par la nomination d'administrateurs plus jeunes. L'empire atteint son apogée sous son règne. Il ordonne la reconstruction totale de la capitale qui avait subi encore une inondation. C'est cette ville devenue extraordinaire que les conquistadors découvriront plus tard, Mexico la cité lagunaire. Moctezuma réduit par ailleurs les prétentions de la noblesse. L'économie et le commerce sont florissants dans tout l'empire, lequel atteint son extension maximum et s'étend jusqu'au Guatemala et à la péninsule du Yucatan.


title: Moctezuma II

text: La célèbre pierre de Tizoc, un cuauhxicalli (pierre sacrificielle) décoré de sculptures représentant Tizoc, le prédécesseur de Moctezuma en tant que tlatoani, aurait également été réalisé au cours de son règne.


title: Moctezuma II

text: Selon les sources indigènes, dès son accession au pouvoir, Moctezuma ordonna à son cihuacoatl Tlilpotonqui de remplacer les dignitaires et les fonctionnaires nommés par son prédécesseur, Ahuitzotl, pour se constituer une cour favorable à ses réformes, instruite et issue de l'élite plutôt que d'origine roturière.


title: Moctezuma II

text: Bernardino de Sahagún (1499-1590) mentionne huit événements, survenus dix ans avant l'arrivée des Espagnols, qui auraient été interprétés comme des signes néfastes : l'apparition d'une flamme dans le ciel pendant près d'une année, l'incendie de la charpente du temple d'Huitzilopochtli, un autre temple mystérieusement frappé par la foudre, la chute d'une comète, l'eau du lac Texcoco qui se mit à bouillonner, l'apparition d'une femme qui pleurait en gémissant «"Mes très chers enfants, voici déjà notre départ."», un oiseau pris par des pêcheurs sur le lac Texcoco et qui portait sur la tête un miroir, l'apparition d'hommes à deux têtes qui disparaissaient dès qu'on les avait montrés à Moctezuma. pensent que les Aztèques étaient particulièrement sensibles à ces signes parce que l'année précise de l'arrivée des Espagnols coïncidait avec la cérémonie du feu nouveau célébrée à la fin d'un cycle de 52 ans du calendrier aztèque, année qui était associée aux changements, à la renaissance et à un risque de catastrophes, dans le cadre du mythe de la légende des soleils. Selon Matthew Restall, c'est un simple "mythe du fatalisme des indigènes" qui est à l'origine du lieu commun selon lequel les Aztèques étaient devenus passifs à cause de leur propre superstition. Ces légendes font probablement partie du processus de rationalisation post-conquête des aztèques pour expliquer leur défaite, en cherchant à décrire un Moctezuma indécis, vain et superstitieux, qui aurait finalement été la cause de la chute de l'empire aztèque.


title: Moctezuma II

text: L’ethnohistorienne Susan Gillespie a fait valoir que la conception qu’avaient les Nahuas de l'histoire qu’ils interprétaient comme étant une suite de cycles successifs a également conduit à une rationalisation ultérieure des événements de la conquête. Dans cette interprétation, la personnalité de Moctezuma, le dernier roi de l'empire aztèque, a été réécrite pour correspondre à celle des premiers rois des dynasties précédentes - par exemple Quetzalcoatl, le dernier souverain mythique des Toltèques. En tout cas, il est plus que probable que la description de Moctezuma dans les sources postérieures à la conquête a été largement influencée par son rôle de figure majeure de la fin de l'histoire aztèque.


title: Moctezuma II

text: En 1517, Moctezuma reçoit les premiers rapports annonçant le débarquement des Européens sur la côte est de son empire, c’était l'expédition de Juan de Grijalva qui avait débarqué à San Juan de Ulúa qui, bien que situé dans le territoire totonaque, était sous la domination de l'empire aztèque. Moctezuma donna l’ordre d’être tenu informé de toute nouvelle apparition d’étrangers sur la côte et de poster des gardes pour surveiller la région.


title: Moctezuma II

text: Lorsque Cortés débarqua en 1519, Moctezuma en a été immédiatement informé et a envoyé des émissaires pour rencontrer les nouveaux arrivants, l'un d'eux est connu comme étant un noble aztèque nommé Tentlil en langue nahuatl, mais cité dans les écrits de Cortés et de Bernal Díaz del Castillo sous le nom de "Tendile ".


title: Moctezuma II

text: Quand les Espagnols s’approchèrent de Tenochtitlan ils firent alliance avec les Tlaxcaltèques, qui étaient les ennemis de la Triple Alliance Aztèque, et les aidèrent à fomenter une révolte dans plusieurs villes sous domination aztèque. Moctezuma était au courant de ce complot et il envoya des cadeaux aux Espagnols, sans doute afin de montrer sa supériorité sur les Espagnols et les Tlaxcaltèques.


title: Moctezuma II

text: Selon certaines sources anciennes, Moctezuma a été effrayé par les nouveaux arrivants espagnols et, certaines sources telles que le codex de Florence, rapportent que les Aztèques prenaient les Espagnols pour des dieux et interprétaient l’arrivée de Cortés comme le retour du dieu Quetzalcoatl, revenu sur terre. La véracité de ces affirmations est difficile à évaluer, mais récemment des ethnohistoriens spécialisés dans les premières relations entre Espagnols et Nahuas l’ont écartée comme étant un mythe de la période post-conquête.


title: Moctezuma II

text: D'après Bernardino de Sahagún, à l’arrivée des conquistadors Moctezuma est terrifié par la description que lui en font ses émissaires : « Ils chevauchent montés sur leurs cerfs. [...] De tous côtés leurs corps sont protégés, on ne voit paraître que leur visage. Ils sont blancs comme s'ils étaient de chaux. [...] Longue est leur barbe, [...] ».


title: Moctezuma II

text: L’hypothèse selon laquelle Cortés aurait été considéré comme une divinité proviendrait essentiellement du codex de Florence, écrit quelque cinquante ans après la conquête. Au cours de la première rencontre entre Moctezuma et Cortés, telle qu’elle figure dans le codex, le souverain aztèque est décrit comme déclamant un discours écrit en nahuatl classique, un discours qui est transcrit in extenso dans le codex (écrit par des informateurs de Sahagún originaires de Tlatelolco, qui n'ont probablement pas été témoins oculaires de la rencontre) et comportait des déclarations de prosternation et d'admiration divine ou quasi divine, telles que : « Vous avez bien voulu venir sur terre, vous avez bien voulu approcher votre eau, votre haut lieu du Mexique, vous êtes descendu sur votre couche, votre trône, que j'ai brièvement gardé pour vous, moi dont le rôle est de le garder pour vous » et « Vous avez bien voulu venir, vous avez connu la douleur, vous avez connu la fatigue, de venir sur terre, reposez-vous, entrez dans votre palais, reposez vos membres, faites venir nos seigneurs sur terre ». Matthew Restall fait valoir que le fait que Moctezuma offre poliment son trône à Cortés (si tant est qu'il ait jamais prononcé ce discours) pourrait bien avoir signifié exactement le contraire de ce qu'on entendait : la politesse dans la culture aztèque était une façon d'affirmer une position dominante et de montrer sa supériorité. Ce discours a été à l’origine de la légende selon laquelle Moctezuma s'adressait à Cortés comme au dieu Quetzalcoatl de retour sur terre. D’autres parties ont également propagé l'idée que les Amérindiens prenaient les conquistadors pour des dieux, en particulier les historiens franciscains tels que le frère Jerónimo de Mendieta. Certains prêtres franciscains étaient des tenants des croyances millénaristes, et le fait que les indigènes puissent prendre les conquérants espagnols pour des dieux était une idée qui allait bien avec cette théologie. Bernardino de Sahagún, qui avait compilé le codex de Florence, était également un prêtre franciscain.


title: Moctezuma II

text: Le , Moctezuma rencontra Cortés sur la chaussée menant à Tenochtitlan et les deux dirigeants échangèrent des cadeaux.


title: Moctezuma II

text: Dans sa première description de Moctezuma, Díaz del Castillo écrit :


title: Moctezuma II

text: Le grand Montezuma était âgé d'environ quarante ans, de haute taille, bien proportionné, plutôt mince, et à la peau assez claire, contrastant avec le teint sombre habituel chez les Indiens. Il ne portait pas les cheveux longs, mais coupés court sur les oreilles, et il avait une courte barbe noire, fine et bien taillée. Son visage était assez long et joyeux, il avait de beaux yeux, et son apparence et ses manières pouvaient exprimer l’intelligence ou, le cas échéant, une gravité calme. Sa tenue était soignée et bien ordonnée, et il prenait un bain tous les après-midi. Il avait autour de lui de nombreuses femmes, ses maîtresses, les filles des chefs et deux femmes légitimes qui étaient des Caciques. Les vêtements qu'il portait une seule journée il ne les portait pas à nouveau avant trois ou quatre jours. Il avait une garde de deux cents chefs logés dans des chambres situées à côté de la sienne, et seuls certains d'entre eux étaient autorisés à lui parler.


title: Moctezuma II

text: Dans sa deuxième lettre, Cortés décrit ainsi sa première rencontre avec Moctezuma :


title: Moctezuma II

text: Mutezuma [sic] est venu nous saluer et avec lui quelque deux cents seigneurs, tous pieds nus et vêtus d'un costume différent, mais aussi très riche à leur manière et en tous cas plus que les autres. Ils sont venus en deux colonnes, alignées près des murs de la rue, qui est très large et si belle et si droite que vous pouvez la voir d'un bout à l'autre. Mutezuma est descendu au milieu de cette rue avec deux chefs, l'un à sa droite et l'autre à sa gauche. Et ils étaient tous habillés de la même manière à l’exception de Mutezuma qui portait des sandales alors que les autres allaient pieds nus, et ils se tenaient de chaque côté de lui.


title: Moctezuma II

text: Moctezuma fit don à Cortés d'un calendrier aztèque, un disque d'or de fabrication artisanale et un autre en argent. Cortés a fondu ces trésors en raison de leur valeur matérielle. Des sacrifices humains ont également été célébrés, ce qui choqua considérablement les Espagnols.


title: Moctezuma II

text: Moctezuma conduisit Cortés à son palais où les Espagnols vécurent comme ses invités pendant plusieurs mois. Moctezuma continua à gouverner son empire et entreprit même la conquête de nouveaux territoires au cours du séjour des Espagnols à Tenochtitlan.


title: Moctezuma II

text: À un certain moment au cours de cette période, Moctezuma est devenu de fait prisonnier dans son propre palais. La raison exacte expliquant pourquoi cela s'est produit n'est pas claire si on se réfère aux sources disponibles. Remarquant l'avidité des nouveaux venus, la noblesse aztèque serait devenue de plus en plus mécontente du séjour prolongé de l’armée espagnole à Tenochtitlan et admettait mal la passivité de son souverain. Moctezuma déclara alors à Cortés qu’il vaudrait mieux qu’il parte. Peu de temps après, Cortés est parti combattre Pánfilo de Narváez et, pendant son absence, le massacre du Templo Mayor de Tenochtitlán a transformé la situation tendue entre les Espagnols et les Aztèques en franche hostilité. Moctezuma a été pris en otage par les Espagnols désireux d’assurer leur sécurité.


title: Moctezuma II

text: Dans les batailles ultérieures avec les Espagnols, après le retour de Cortés, Moctezuma a été tué. Les détails de sa mort sont inconnus : différentes versions de son décès ont été données par différentes sources.


title: Moctezuma II

text: Dans son "Historia", Bernal Díaz del Castillo déclare que le les Espagnols ont contraint Moctezuma à apparaître sur le balcon de son palais pour appeler ses compatriotes au calme. Le peuple a été consterné par la trahison de son empereur et des pierres et des flèches lui ont été lancées. Il est mort peu de temps après. Bernal Díaz donne cette version :


title: Moctezuma II

text: À peine cela [le discours de l'empereur à ses sujets] était-il terminé qu’une pluie soudaine de pierres et de dards s’abattit. Nos hommes qui assuraient la protection de Montezuma ont momentanément relâché leur attention quand ils ont vu l'attaque cesser, pendant qu'il parlait à ses subordonnés. Montezuma a alors été frappé par trois pierres, une sur la tête, une sur le bras, et l'autre sur la jambe, et bien qu’ils l’aient prié de se faire panser et de prendre quelque nourriture en s’adressant très gentiment à lui, il refusa. Puis, de façon tout à fait inattendue, on nous a dit qu'il était mort.


title: Moctezuma II

text: Cortés a également signalé que Moctezuma était mort après avoir été blessé par une pierre lancée par ses compatriotes. D'autre part, les chroniques autochtones affirment que Moctezuma a été tué d’un coup d’épée par les Espagnols avant qu'ils quittent la ville.


title: Moctezuma II

text: Selon Bernal Díaz del Castillo : Cortes et nous tous, les capitaines et les soldats l’ont pleuré, et il n'y avait personne parmi ceux d’entre nous qui le connaissaient et avaient eu des rapports avec lui qui ne l’aient pas pleuré comme s'il avait été notre père, ce qui n'est pas surprenant, car il était si bon. On a dit qu'il avait régné dix-sept ans, et qu’il était le meilleur roi qu’avait jamais connu le Mexique, et qu'il avait personnellement triomphé dans trois guerres contre les pays qu'il avait conquis. J'ai parlé de la douleur que nous avons tous ressentie lorsque nous avons vu que Montezuma était mort, nous avons même reproché au frère de l’Ordre de la Bienheureuse Vierge Marie de la Miséricorde de ne pas l'avoir convaincu de se convertir au christianisme".


title: Moctezuma II

text: Toutefois, certains historiens contemporains, tels Matthew Restall ou encore Pablo Moctezuma, ajoutent davantage foi aux chroniques des peuples autochtones qu’à celles des Espagnols. Selon leur version, les Espagnols auraient tué Moctezuma lorsque son incapacité à pacifier le peuple aztèque l’eut rendu inutile à leurs yeux.


title: Moctezuma II

text: Les Espagnols ont été contraints de fuir la ville au cours de l’épisode peu glorieux de la Noche Triste et ont dû se réfugier à Tlaxcala, où ils signèrent un traité avec leurs alliés pour partir à la conquête de Tenochtitlan, offrant aux Tlaxcaltèques de les libérer de toute obligation de verser tribut et de tout lien de subordination avec Tenochtitlan.


title: Moctezuma II

text: Moctezuma a ensuite été remplacé par son frère Cuitláhuac qui est décédé peu de temps après au cours d'une épidémie de variole. Il fut remplacé par son neveu encore adolescent, Cuauhtémoc. Pendant le siège de la ville, les fils de Moctezuma ont été assassinés par les Aztèques, peut-être parce qu'ils étaient partisans de la reddition. L'année suivante, l'empire aztèque avait été entièrement conquis par les Espagnols. En 1525, la pendaison de Cuauhtémoc par les Espagnols marque la fin de l'Empire aztèque.


title: Moctezuma II

text: Après la conquête, la fille de Moctezuma Techichpotzin, considérée comme l'héritière de la fortune du roi, s’engagea à respecter les coutumes espagnoles et on lui donna le nom d"'Isabel". Elle fut mariée à différents conquistadors prétendant à l'héritage de l'empereur aztèque.


title: Moctezuma II

text: Il existe au Mexique et en Espagne plusieurs lignées familiales issues des descendants du fils et des filles de Moctezuma II, notamment Tlacahuepan Ihualicahuaca, ou Pedro Moctezuma et Tecuichpo Ixcaxochitzin, ou Isabel Moctezuma.


title: Moctezuma II

text: Moctezuma a eu huit filles, dont Tecuichpo, également connue sous le nom de Doña Isabel de Moctezuma et onze fils, parmi lesquels Chimalpopoca (à ne pas confondre avec Chimalpopoca, un huey tlatoani précédent) et Tlaltecatzin.


title: Moctezuma II

text: Le fils de Moctezuma, connu sous le nom de "Don Pedro", reçut Tula en encomienda.


title: Moctezuma II

text: Le petit-fils de Moctezuma II et fils de Pedro, Ihuitemotzin, baptisé "Diego Luis de Moctezuma", a été amené en Espagne par le roi Philippe II et il épousa Francisca de la Cueva de Valenzuela. En 1627, Pedro Tesifón de Moctezuma, arrière-petit-fils de Moctezuma, a reçu le titre de comte de Moctezuma et a fait alors partie intégrante de la noblesse espagnole. Son titre de noblesse a ensuite été modifié et il est devenu comte "de Moctezuma de Tultengo". En 1766, la dignité de Grand d'Espagne a été accordée au titulaire du comté. En 1865 le titre, qui était détenu par Antonio María Moctezuma-Marcilla de Teruel y Navarro, comte de Moctezuma Tultengo, a été élevé au duché, devenant ainsi celui de duché de Moctezuma. En 1992 par Juan Carlos I a autorisé une nouvelle dénomination du titre, qui est devenu le duché de Moctezuma de Tultengo.


title: Moctezuma II

text: Une autre des filles de Moctezuma, la princesse Xipaguacin Moctezuma, épousa Juan de Grau, baron de Toleriu, l'un des officiers supérieurs de Cortés, qui la ramena en Espagne avec un groupe de Mexicas et elle mourut dans le village de montagne de Toleriu, près d’Andorre, en 1537.


title: Moctezuma II

text: Les autres détenteurs de titres de noblesse espagnole qui descendent de l'empereur aztèque sont les ducs d’Ahumada, les comtes de Miravalle, duc d'Abrantès et les ducs d'Atrisco. Les ducs d'Albe descendent aussi de ces lignées. Beaucoup de familles espagnoles sans titres de noblesse descendent aussi de nombreuses branches familiales issues des enfants de Moctezuma II.


title: Moctezuma II

text: Parmi les descendants de ces familles on inclut également le général Jerónimo Girón-Moctezuma, marquis de las Amarilas, un descendant à la génération de Moctezuma II, qui était le commandant des forces espagnoles à la bataille de Fort Charlotte, et son petit-fils Francisco Javier Girón y Ezpeleta, Duc d’Ahumada et cinquième , qui fut le fondateur de la garde civile espagnole.


title: Moctezuma II

text: De nombreux peuples autochtones d'Amérique rendent un culte à des divinités portant le nom du souverain aztèque et souvent le mythe transmet la croyance qu'un jour Moctezuma deïfié reviendra venger son peuple. Au Mexique, au cours des temps modernes, les peuples Pames, Otomis, Tepehua, Totonaques et Nahuas ont continué à rendre un culte à des divinités terrestres du nom de Moctezuma. Son nom apparaît également dans le rituel Zinacantán des mayas tzotzil où des danseurs costumés en dieu de la pluie sont appelés "Moctezumas".


title: Moctezuma II

text: La figure mythologique de Tohono O'odham chez les peuples du Nord du Mexique et certains Pueblos du Nouveau-Mexique et de l'Arizona désignée sous nom de Montezuma, peut éventuellement avoir des origines remontant au roi aztèque.


title: Moctezuma II

text: Hubert Howe Bancroft, écrivant au ("Native Races", tome # 3), a émis l'hypothèse que le nom de l'empereur aztèque Moctezuma avait été utilisé pour faire référence à des héros de ces cultures qui sont une combinaison de différents personnages historiques réunis sous le nom d'un représentant particulièrement saillant de l'identité amérindienne.


title: Moctezuma II

text: Le nom de Moctezuma a été invoqué au cours de plusieurs rébellions indigènes comme symbole de la résistance contre l'espagnol.


title: Moctezuma II

text: Un exemple en est la rébellion de la secte du culte de la Vierge au Chiapas en 1721, où les adeptes de la Vierge Marie se révoltèrent contre l'Espagne après une apparition de la vierge qui annonçait que Moctezuma allait ressusciter pour les aider contre l’occupant espagnol. Au cours de la rébellion Quisteil des Mayas yucatèques leur chef Jacinto Canek se serait désigné lui-même sous le nom de "petit Montezuma".


title: Émile Mpenza

text: Émile Lokonda Mpenza, né le à Asse (Zellik), est un footballeur belge évoluant au poste d'attaquant.


title: Émile Mpenza

text: Eka Basunga Lokonda « Émile » Mpenza commence, avec son frère Mbo, chez les jeunes au RLC Mesvin, un petit club de provincial dans la région de Mons, en Belgique. Après 3 saisons dans ce club il se fait repérer par le KV Courtrai où il passera ses 7 dernières saisons en équipe d'âge.


title: Émile Mpenza

text: Il commence sa carrière professionnelle à Mouscron à 18 ans où il se fait remarquer par sa rapidité et ses capacités d'attaquant (12 buts) ce qui lui vaut un transfert au Standard de Liège. Il y reste deux saisons et demie et marque 20 buts. Ses performances lui valent un transfert à Schalke 04. Il reste 3 saisons et demie dans le club de la Ruhr et marque 30 buts. Ne faisant plus partie des plans de l'entraîneur, il quitte le club en 2003. Il revient alors au Standard de Liège. Il y marque 21 buts en 28 matches.


title: Émile Mpenza

text: Ses performances attirent le club de Bundesliga, Hambourg SV qu'il rejoint en juin 2004. Il reste jusqu'à décembre 2005 à Hambourg et marque 10 buts.


title: Émile Mpenza

text: Il s'exile au début de janvier 2006 au club qatari d'Al Rayyan.


title: Émile Mpenza

text: Un an plus tard, en janvier 2007, il décide de partir pour l'Angleterre à Manchester City alors qu'il était aussi convoité par Charlton et Watford. En septembre 2008, il est transféré au Plymouth Argyle FC.


title: Émile Mpenza

text: La saison suivante, il signe un contrat de 2 ans (plus une année en option) dans le club suisse du FC Sion, pour lequel il marque notamment son premier but le , 6 minutes après être entré sur le terrain. Il récidive lors de son deuxième match et réussit un fantastique doublé en moins de trois minutes lors de sa première titularisation dans le derby romand face à Neuchâtel Xamax.


title: Émile Mpenza

text: En , il signe pour trois saisons au FK Neftchi Bakou. Dès sa première saison en Azerbaïdjan, il remporte le titre de champion à trois journées de la fin, inscrivant six buts jusqu'ici. C'est le premier titre de champion de sa carrière.


title: Émile Mpenza

text: À l'entame de la saison 2013-2014, E. Mpenza s'entraîne avec le club campinois d'Hoogstraten VV qui vient d'accéder à la Division 2 pour la première fois. L'ancien international espère rejouer en première division belge ou à l'étranger même s'il ne ferme pas la porte à un job en D2.


title: Émile Mpenza

text: C'est ainsi qu'au début d', il signe un dernier contrat d'une durée d'une saison en faveur du SC Eendracht Alost pensionnaire en Division 2 belge afin de relancer sa carrière. Il prend sa retraite en .


title: Émile Mpenza

text: Il a été sélectionné pour la première fois le pour le match Irlande du Nord - Belgique (3-0). Il a été 57 fois international et a inscrit 19 buts avec les "Diables Rouges".


title: Émile Mpenza

text: Il est le frère de Jérôme Mpenza Mbo dit Mbo Mpenza.


title: Émile Mpenza

text: Il se marie (civilement le et religieusement le ) avec Nathalie Cratzborn, entraîneuse sportive et maquilleuse ; ils ont un fils, Lenny, né en . Le couple a depuis divorcé, en 2008. Émile Mpenza a par ailleurs fréquenté Joke Van de Velde et Tessa Dockers, candidate à Miss Belgique.


title: Émile Mpenza

text: Sa mère, Rosalie Mpenza, meurt la nuit du 14 au .


title: Émile Mpenza

text: En 2009, il a une relation brève et tumultueuse avec le mannequin belge Jade Foret.


title: Axis Airways

text: Axis Airways (Code AITA : 9X ; code OACI : AXY) était une compagnie aérienne française basée à l'aéroport de Marseille Provence. Elle était spécialisée dans les vols touristiques et l'activité de fret express. Elle s'est appelée Axis Airways, New Axis Airways puis FlyAxis.


title: Axis Airways

text: Deux B737-800 sont arrivés en avril 2009 . 2009 marquera l'arrivée de 2 B737-800 ainsi que le départ du B737-300.


title: Staffordshire

text: Le Staffordshire (abrégé en Staffs) est un comté du centre de l'Angleterre faisant partie de la région des Midlands de l'Ouest. Il est composé des districts de Cannock Chase, East Staffordshire, Lichfield, Newcastle-under-Lyme, South Staffordshire, Stafford, Staffordshire Moorlands, Stoke-on-Trent et Tamworth. Les deux villes principales en sont Stafford et Stoke-on-Trent.


title: Staffordshire

text: C'est dans le Staffordshire que le Trent prend sa source.


title: Staffordshire

text: John Eld de Seighford Hall, fut un bienfaiteur de l’infirmerie générale du Staffordshire et avait des projets pour le nouvel hôpital. Thomas Gainsborough fait son portrait vers 1775. Il est conservé au Musée des Beaux-Arts de Boston. L’inscription sur la base du piédestal indique que le portrait a été commandé en son honneur, probablement pour marquer l'ouverture de l'hôpital. Près de cent abonnés ont contribué au coût de la peinture, et Eld lui-même a fait la différence. Le portrait est resté dans la salle de conférence de l’hôpital jusqu’en 1909. Le terme "staffordshire" peut aussi désigner deux races canines originaires de cette partie de l'Angleterre :


title: Gashapon

text: Au Japon, un ou est à la fois une machine à pièces distribuant des jouets, et les jouets qu'elle distribue.


title: Gashapon

text: Il s'agit d'un mot-valise japonais issu de la contraction de deux onomatopées, correspondant chacune à un son :


title: Gashapon

text: Les "gashapon" ont été créés par Bandai en 1977. En mars 2005, il s'en était vendu plus de 2,2 milliards et Bandai détenait 65 % du marché. Cela dit, cet équipement est assez semblable à la fameuse « tirette-surprise » très largement connue en France dans les années 1970. Il s'agit donc non pas d'une invention nouvelle mais plutôt d'une habile remise au goût du jour.


title: Gashapon

text: Les jouets sont le plus souvent des figurines issues du "merchandising" de l'industrie des mangas et des séries animées japonaises, dont elles représentent les personnages. Les figurines, d'une dizaine de centimètres, sont en plastique et sont généralement destinées à être décoratives, ou à servir de porte-clés.


title: Gashapon

text: Il n'est pas rare au Japon de voir, près d'un magasin de jouets, s'aligner des dizaines de machines, chaque machine distribuant les figurines d'une série différente.


title: Gashapon

text: Chaque machine distribue un certain nombre de figurines à collectionner. Comme elles ne permettent d'obtenir les figurines qu'au hasard, l'acheteur insère sa monnaie et espère obtenir la figurine qu'il désire, ce qui devient frustrant puisqu'il risque à chaque fois d'obtenir la même. Ainsi, même si le coût des "gashapon" est relativement bas (souvent 200 yens, soit près de deux euros), le fait de devoir réessayer plusieurs fois fait que cela revient relativement cher aux collectionneurs.


title: Gashapon

text: Cependant, il est possible de compléter sa collection à moindre frais car certains magasins de jouets peuvent vendre toutes les figurines d'une série à un prix légèrement supérieur, de même dans certains magasins d'occasion où l'on peut trouver certaines figures qui ne sont plus en vente dans les machines à des prix allant de relativement modestes à très élevés selon la rareté de celles-ci.


title: Wizz Air

text: Wizz ou Wizz Air est une compagnie aérienne à bas prix hongroise qui dessert 140 destinations à partir de bases situées en Europe centrale, en Europe de l'Est et en Grande-Bretagne .


title: Wizz Air

text: En 2013, Wizz Air a transporté 13,5 millions de passagers, se plaçant au cinquième rang européen des compagnies low-cost.


title: Wizz Air

text: La compagnie a été créée en . L'investisseur principal est Indigo Partners, une société américaine spécialiste des investissements dans le secteur des transports. Le vol inaugural a eu lieu le depuis Katowice, 19 jours après l'entrée de la Pologne et de la Hongrie dans l'Union européenne et le marché commun de l'aviation. La compagnie a transporté pendant les trois mois et demi suivant sa création, près de 1,4 million de passagers dans sa première année et 9,6 millions en 2010.


title: Wizz Air

text: Le PDG en est József Váradi, ancien PDG de la compagnie nationale hongroise Malév. Wizz Air Limited a été enregistrée à Londres le . En septembre 2005, elle a créé la compagnie « Wizz Air Bulgaria » et en septembre 2008 naissait « Wizz Air Ukraine ». Les deux filiales ont fusionné avec la maison mère respectivement en 2011 et 2015.


title: Wizz Air

text: Wizz Air a été élue meilleure compagnie à bas-coûts en Pologne par les lecteurs de pasazer.com, le plus grand site de voyages en Pologne.


title: Wizz Air

text: József Váradi, le PDG de Wizz Air a gagné le prix Ernst & Young de l'Innovateur Courageux" en 2007.


title: Wizz Air

text: Le , Wizz Air a commencé ses activités à la Bourse de Londres. La même année, la compagnie revoit son identité visuelle et présente un logo et une livrée revisités.


title: Wizz Air

text: En , Wizz Air a annoncé son intention de lancer une division britannique appelée Wizz Air UK . La compagnie aérienne est basée à Londres Luton, principalement pour profiter d'un certain nombre de créneaux de décollage et d'atterrissage acquis de Monarch Airlines après l'arrêt des activités de celle-ci en 2017. La compagnie aérienne a demandé avec succès à la CAA un AOC et une licence d'exploitation de type A. La compagnie aérienne a lancé ses opérations en en utilisant des avions immatriculés au Royaume-Uni. Wizz Air UK commencera à prendre en charge les vols vers le Royaume-Uni actuellement opérés par Wizz Air. Wizz Air a déclaré que la compagnie aérienne emploierait jusqu'à 100 personnes d'ici la fin de 2018.


title: Wizz Air

text: En , Wizz Air a annoncé son intention de relancer sa filiale Wizz Air Ukraine, environ trois ans après sa fermeture. Dans le cadre de ce plan, Wizz Air Ukraine cherchera à terminer sa certification en 2019 à la suite de l'acquisition de vingt Airbus de la famille A320neo . Des bases seront développées à Kiev ainsi que dans d'autres villes du pays. D'ici 2025, la compagnie vise 6 millions de passagers par an.


title: Wizz Air

text: En , la compagnie aérienne a annoncé qu'elle formerait une coentreprise avec Abu Dhabi Developmental Holding Company afin de créer la filiale Wizz Air Abu Dhabi. En , la compagnie aérienne a annoncé que sa première base scandinave serait ouverte à l'aéroport Gardermoen d'Oslo en : les deux avions basés en Norvège y effectueraient également des vols intérieurs.


title: Wizz Air

text: À la suite d'un appel d'offres remporté, Wizz Air prévoit d'ouvrir sa 41ème base à l'aéroport de Sarajevo en Bosnie-Herzégovine en mai 2021. La compagnie prévoit d'y stationner un Airbus A320 et de lancer neufs routes vers Bâle, Bruxelles Charleroi, Copenhague, Dortmund, Eindhoven, Goteborg, Londres Luton, Memmingen, et Paris Beauvais.  En , les appareils suivants sont en service au sein de la flotte de Wizz Air :


title: Wizz Air

text: Wizz Air annonce sur son site internet qu'elle projette de posséder 132 appareils en 2017. La flotte est facilement reconnaissable grâce à ses couleurs rose et pourpre. Tous les A320 sont propulsés par des moteurs IAE V2500. La maintenance est assurée par Lufthansa Technik et SAS Technical Services.


title: Wizz Air

text: Une lettre d'intention signée lors du Salon aéronautique du Bourget, en , portant sur 110 Airbus A321neo, est convertie en commandes fermes en .


title: Wizz Air

text: Wizz Air UK est la division britannique de Wizz Air Hungary. Créée en septembre 2017, elle est basée à l'Aéroport de Londres-Luton. Elle opère depuis et vers ce dernier, et a été créée afin d'assurer le maintien de sa part de marché au Royaume-Uni après le Brexit.


title: Wizz Air

text: Sa flotte est composée de 11 appareils issus de la maison mère : 4 Airbus A320-200 et 7 Airbus A321-200.


title: Wizz Air

text: Wizz Air Abu Dhabi est la division emiratíes de Wizz Air Hungary. Créée en décembre 2019, elle est basée à l'Aéroport international d'Abou Dabi. Elle opère depuis et vers ce dernier, et a été créée afin d'assurer le maintien de sa part de marché aux Émirats arabes unis.


title: Wizz Air

text: Sa flotte est composée de 3 appareils issus de la maison mère : 2 Airbus A320neo.


title: Wizz Air

text: Au cours de son histoire, la compagnie a connu deux identités visuelles différentes. La première a été mise en place depuis la création de Wizz Air en 2003 jusqu'en 2015. Les couleurs principales sont le violet et le rose. Elles sont présentes sur le logo, la livrée, les sièges en cabine. L'identité de la compagnie a évolué en 2015 :


title: Mérinos

text: Le mérinos est une originaire d'Espagne élevée principalement pour sa laine. Dès 1801, Bonaparte, 1 Consul lança un vaste projet d’élevage, visant à la production en quantité, à la fois bouchère et lainière, pour s'affranchir du quasi-monopole anglais du coton.


title: Mérinos

text: Le substantif masculin « mérinos » est un emprunt à l'espagnol ', masculin pluriel de l'adjectif '. On accepte communément deux origines pour le mot espagnol : est une locution populaire française qui peut se traduire par « laisse faire ».


title: Mérinos

text: La laine de mérinos est surtout recherchée pour sa finesse (exprimée en microns) et sa blancheur, laquelle provient d'un fastidieux processus de croisements de moutons à travers les siècles, faisant des moutons mérinos une race dite « pure ». En effet, contrairement à la croyance populaire, la laine n'est pas toujours blanche, mais se matérialise plutôt en une déclinaison de couleurs variant entre le crème, le gris, le beige, le brun et le noir. De nos jours, 90 % de la laine mérinos utilisée par l'industrie de la mode vient d'Australie. Des années 1990 à l'aube de l'an 2000, le prix de la laine est au plus bas, à cause de surstocks importants ; depuis, il ne cesse de remonter alors que le pays maitrise sa production. Les trois quarts de cette production sont traités en Chine et les meilleurs lots en termes de qualité partent en Italie.


title: Mérinos

text: Trois-quarts des fermiers australiens pratiquent, de façon routinière, le mulesing.


title: Mérinos

text: Le mérinos trouve son origine en Asie Mineure. Introduit en Afrique du nord par les Phéniciens, il est implanté en Espagne, dans l'Al-Andalus, à la fin du , par les Maures. Le royaume espagnol conserve un véritable monopole des laines fines jusqu'au , période qui voit la race introduite dans plusieurs pays où les croisements de béliers mérinos avec des brebis locales donnent une race métisse Mérinos. Les colonies australiennes reçoivent des mérinos d'Espagne à la fin du , et par l'acclimatation de cette race et la sélection, créent la race mérinos moderne.


title: Mérinos

text: Le Mérinos, de la race Don Pedro, est importé d'Espagne en Amérique par Éleuthère Irénée du Pont de Nemours en à Wilmington, Delaware, où il fonde la société qui deviendra la multinationale DuPont et qui élève alors des moutons, en privilégiant la race mérinos. Le bélier espagnol a servi alors à féconder des brebis et la laine cultivée à Wilmington s'est améliorée. Les moutons sont ensuite transférés à Horn Point, sur les côtes sud du comté de Dorchester dans le Maryland.


title: Mérinos

text: Son père, Pierre Samuel du Pont de Nemours est le président de la commission nommée par le gouvernement français pour sélectionner les meilleurs mérinos d'Espagne et les ramener en France. Quatre d'entre eux sont envoyés aux États-Unis, dont un est destiné au président Thomas Jefferson, qui s'intéresse au développement du marché de la laine depuis 1794, car il souhaite que le pays puisse résister à l'emprise du coton britannique, qui s'impose partout grâce au succès des premiers entrepreneurs du coton britannique. Trois des quatre moutons périssent en route, mais le dernier rend les services espérés. En 1802, c'est un ami de Thomas Jefferson et de Pierre Samuel du Pont de Nemours, l'ambassadeur des États-Unis en France Robert Livingston qui importe deux moutons de l'école vétérinaire de Chalons vers sa propriété de l'Hudson, le capitaine du navire estimant avoir accompli un acte patriotique, car le mouton permettait de lutter contre l'Angleterre.


title: Mérinos

text: La mise en place de programmes de sélection génétique poussés en Australie donne, après plusieurs décennies de croisements, une race dotée d'une peau très plissée avec une surabondance de laine qui ne se perd pas, d'où une tonte obligatoire pour éviter de sérieux problèmes de santé (voir las cas emblématiques des moutons et Shrek). Entre 1804 et 1807, Napoléon empereur créé 6 "bergeries impériales", 4 en France (Provence, pays Nantais, Landes et Puy de Dôme), une à Trèves et une à Aix-la-Chapelle pour en encourager l'élevage. Les laines seront utilisées en partie pour l'habillement des troupes. Joséphine, elle-même, créé sa bergerie à la Malmaison et Fouché, ainsi que Talleyrand, élèvent des Mérinos et spéculent sur la laine, améliorée et devenue plus rentable grâce aux croisements avec des brebis françaises. En 1803, déjà, un mouton acheté 100 frs en Espagne, en rapportait le triple en France.


title: Mérinos

text: Comme chez le chien ou le porc, qui sont des races ayant également subi de récentes et fortes pressions de sélection impliquant parfois la consanguinité de reproducteurs, le bélier mérinos est touché par des malformations congénitales susceptible d'affecter sa santé et sa fertilité (4 % des jeunes béliers mérinos sont touchés par des problèmes de non-descente de testicules (« "cryptorchidie" »).


title: Mérinos

text: La qualité de la laine est appréciée via la finesse (diamètre de la fibre mesurée en micron µm, critère majoritaire) et la longueur mesurée en millimètre (de 65 à 100 mm). La laine est catégorisée en : épaisse (23–24.5 µm), médium (19.6–22.9 µm), fine (18.6–19.5 µm), superfine (15–18.5 µm) et ultrafine (11.5–15 µm). Cette finesse (les autres laines de mouton ont un diamètre de fibre moyen de 37 µm) fait que les tenues en laine mérinos sont ultra légères, sèchent très vite, isolent mieux, ne grattent pas et sont infroissables.


title: Great Western Railway (opérateur ferroviaire)

text: Le Great Western Railway (GWR) est une entreprise ferroviaire britannique qui exploite, dans le cadre d'une concession attribuée au groupe First Group par la Strategic Rail Authority (SRA), le réseau du Great Western Main Line. C'est une filiale de First depuis son acquisition par ce groupe. Son nom ne doit pas être confondu avec l'ancien réseau Great Western Railway.


text: Jusqu'en 1996, Great Western Trains Company Limited était une filiale des British Railways. Elle fut la première à être privatisée, dans le cadre d'une reprise par l'encadrement et le personnel de la compagnie. Par la suite, le , elle fut revendue au groupe FirstGroup Plc, premier exploitant de bus en Grande-Bretagne et l'un des principaux exploitants ferroviaires.


text: Le réseau desservi comprend trois principaux axes vers le sud-ouest de l'Angleterre et le sud du pays de Galles, au départ de la gare de Londres-Paddington. La compagnie dessert notamment :


text: First Great Western a également obtenu la concession du réseau de la vallée de la Tamise, nommé First Great Western Link, exploité précédemment par Thames Trains.First Great Western, site officiel (en anglais)


title: Blue1

text: Blue1 (Code AITA : KF ; code OACI : KFB ; codes conservés depuis Air Botnia, son précédent nom) était une compagnie aérienne finlandaise à bas coûts, propriété de CityJet entre 1987 et 2016.


title: Blue1

text: En 1987, la compagnie est fondée et débute ses vols en 1988 sous le nom d'Air Botnia. En 1998, elle est acquise par le groupe Scandinavian Airlines System.


title: Blue1

text: En 2004, elle est rebaptisée Blue 1 par SAS. C'est la première compagnie régionale à faire partie de l'alliance Star Alliance depuis 2004. C'est aussi la compagnie régionale qui, en Europe, affiche la plus grosse progression en nombre de passagers transportés (+ 79,3 % entre 2003 et 2004 et + 152,4 % entre 2001 et 2004) : elle a ainsi transporté en 2004 (contre en 2001).


title: Blue1

text: Le , SAS Scandinavian Airlines et Blue1 ont annoncé l’intégration des opérations de Blue1 dans celles de sa maison-mère. À partir du , Blue1 opèrera sous le codes de SAS Scandinavian Airlines, SK (et non plus KF). De plus, la vente et le marketing se fera désormais au nom de SAS Scandinavian Airlines .


title: Blue1

text: En octobre 2015, Scandinavian Airlines (SAS) annonce la vente de Blue1 à CityJet, qui continuera à opérer au nom de SAS dans le cadre d'une relation plus large. Mais en décembre 2015, Blue1 ne fait plus voler aucun avion et son site web est fermé. Elle est finalement absorbé par CityJet en 2016.


title: Blue1

text: En décembre 2014, Blue1 exploite les appareils suivants:


title: Blue1

text: Sa flotte a été harmonisée en 2011. Auparavant, la compagnie opérait des:


title: Geisha

text: Une , aussi appelée ou , est au Japon une artiste et une dame de compagnie, qui consacre sa vie à la pratique artistique raffinée des arts traditionnels japonais pour des prestations d'accompagnement et de divertissement, pour une clientèle très aisée. Elle cultive le raffinement artistique dans divers domaines tels que l'habillement en kimono, la musique classique, la danse, les rapports sociaux et la conversation, et les jeux... Le mot « "geisha" » peut s’interpréter comme « personne d’arts » ou « femme qui excelle dans le métier de l'art ».


title: Geisha

text: Les geishas étaient nombreuses aux et s. Elles existent encore dans le Japon contemporain bien que leur nombre soit en constante diminution : estimé à dans les années 1980, il n'est plus que d'environ 200 de nos jours, principalement à Kyōto dans le quartier de Gion. Cependant, grâce à une meilleure communication sur les activités des geishas notamment par la télévision et Internet, le nombre d'apprenties geisha ("maiko") a connu récemment une nette augmentation.


title: Geisha

text: L'institution multi-séculaire des geishas entretient un rapport étroit et complexe avec le phénomène de prostitution — entre idéalisation de leur rôle et de leurs activités, et réalités historiques et sociales. Il est toutefois certain que l'octroi de faveurs sexuelles par la geisha à son client n'a jamais été entendu comme systématique ou allant de soi.


title: Geisha

text: Le mot geisha se compose de deux kanjis signifiant et ; une geisha est donc littéralement une « personne qui pratique les arts » (on peut aussi utiliser le mot « artiste », bien que la traduction ne soit pas parfaitement fidèle). Les termes ou sont également employés.


title: Geisha

text: Dans le dialecte de Kyōto, les geishas sont dénommées et leurs apprenties . Dans d'autres régions du Japon, principalement à Tōkyō et dans le reste du Kantō, on préfère utiliser le mot "geisha", et les termes de ou d’ pour désigner les jeunes filles en apprentissage.


title: Geisha

text: Les geishas appartiennent au . Selon la geisha Mineko Iwasaki, une geisha doit avoir la délicatesse d'une fleur ainsi que la force et la souplesse d'un saule.


title: Geisha

text: Les geishas spécialisées dans la danse ("buyō") ou le jeu d’un instrument à vent ou de percussion, plus jolies, étaient appelées , celles spécialisées dans le chant ou le jeu d'un instrument à corde , les secondes étant considérées comme des accompagnatrices des premières.


title: Geisha

text: L'ouverture des dans les quartiers de plaisirs en 1712 marque le début du métier de geisha. Les geishas sont le résultat de l'évolution des ou , équivalents au Japon des bouffons du Moyen Âge en Europe. Ainsi, les premiers geishas étaient des hommes, dont le travail était principalement de divertir, par des chants et de la musique, les clients des maisons de thé.


title: Geisha

text: Au début de leur intégration aux geishas, dans les années 1750, les femmes étaient appelées , ou à Kyōto. Elles devinrent rapidement plus nombreuses que les hommes, qui prirent le nom d' pour se différencier des femmes. À partir de 1800, toutes les geishas étaient des femmes.


title: Geisha

text: En 1779, le gouvernement japonais officialisa le métier de geisha et créa un , destiné à recenser les geishas et à faire respecter la loi. Celle-ci indiquait que seules les prostituées patentées pouvaient avoir des relations sexuelles avec leurs clients, et pas les geishas.


title: Geisha

text: En 1842, la réforme Tenpō proscrivit la prostitution et fit fermer les quartiers de plaisirs, mais ceux-ci rouvrirent en 1851. En 1886, afin de garder le contrôle sur les activités des geishas, le gouvernement fixa un tarif officiel pour leurs activités.


title: Geisha

text: Jusqu'au début du , les geishas étaient considérées comme à la pointe de la mode, à tel point qu'avec l'occidentalisation du Japon dans les années 1920-1930, on vit apparaître des geishas s'habillant et dansant à l'occidentale, surnommées "dansu geisha". Mais beaucoup d'entre elles s'opposèrent à cette modernisation et se posèrent en gardiennes de la tradition japonaise, ce qui est toujours le cas actuellement.


title: Geisha

text: En 1944, pendant la Seconde Guerre mondiale, le gouvernement fit fermer les quartiers de plaisir et envoya les geishas travailler en usine pour soutenir l'effort de guerre. Le , les quartiers de plaisir rouvrirent. L'interdiction totale de la prostitution en 1957 démarqua définitivement les geishas des prostituées. À la même époque, de nouvelles lois sur le travail des enfants et la scolarité obligatoire interdirent aux filles de devenir "maiko" avant quinze ans.


title: Geisha

text: En 1965, la dénombrait à Kyōto 65 "maiko", chiffre qui chuta ensuite jusqu'à 28 en 1975, avant de remonter et se stabiliser à une moyenne de 60 "maiko" dans les années 1990. En 1993, le gouvernement japonais décide d'interdire les rendez-vous officiels dans les "ryōtei" (restaurants traditionnels haut de gamme où se produisent les geishas) pour ses membres, et est suivi dans cette décision par le monde de la finance et de l'industrie.


title: Geisha

text: Ces dernières années, on observe un engouement nouveau pour la profession de geisha au Japon, avec pour la première fois en plus de 100 "maiko" (101 exactement) dans les cinq "hanamachi" de Kyōto. Il semblerait que cet engouement soit notamment dû au nombre grandissant d'informations disponibles sur ce métier : livres, reportages et documentaires télévisés, mais aussi blogs et sites web personnels de "maiko" ou de geishas.


title: Geisha

text: Kyōto est traditionnellement la ville des geishas, c'est dans cette ville que les premières geishas ont fait leur apparition. De nos jours, c'est dans cette ville qu'elles sont les plus nombreuses.


title: Geisha

text: Le vêtement des geishas est un kimono de soie décolleté dans le dos, surnommé "obebe" dans le dialecte de Kyōto. Les couleurs du kimono se choisissent selon la saison, mais aussi selon l'âge de la porteuse : les jeunes femmes portent des couleurs vives tandis que les geishas de plus de trente ans choisissent des couleurs plus discrètes.


title: Geisha

text: Le kimono est plus ou moins épais selon la saison : le kimono d'été, "ro", est en simple gaze de soie ; le kimono d'automne ou "hitoe" est en soie non doublée. Enfin, le kimono d'hiver, "awase", est doublé de crêpe.


title: Geisha

text: Le kimono est noué dans le dos par une large ceinture de soie, nommée "obi" (帯 ou おび). Cet "obi" se noue différemment selon l'âge de la geisha : les femmes mûres le portent en , mais les "maiko" le portent , avec un nœud qui remonte jusqu'aux omoplates, le bout de l"'obi" traînant presque par terre. Un tel nœud nécessite un "obi" de plusieurs mètres de long. Ce nœud dans le dos distingue les geishas des "oiran" et autres prostituées, qui nouaient leur "obi" sur le devant pour pouvoir l'enlever et le remettre plusieurs fois au cours d'une soirée.


title: Geisha

text: Enfiler un kimono et nouer un "obi" est une opération complexe, d'autant plus que, les kimonos étant tous de la même longueur quelle que soit la taille de la porteuse, il est généralement nécessaire de replier le tissu du kimono sous l"'obi", sauf pour une geisha très grande. C'est pourquoi les geishas font souvent appel aux services d'un « habilleur » professionnel. Les kimonos sont fabriqués et peints à la main, ce qui les rend très chers : entre et pour un bon kimono.


title: Geisha

text: En dehors des kimonos « ordinaires », les geishas portent pour les cérémonies importantes un kimono appartenant à leur "okiya", de type "kurotomesode", noir avec cinq "kamon" (blasons) de l"'okiya".


title: Geisha

text: En guise de sous-vêtements, les geishas portent un "koshimaki" ou « couvre-hanches », une simple bande de tissu fin enroulée autour des hanches, puis une combinaison. Cette combinaison doit être en harmonie avec les couleurs du kimono, car elle apparaît en deux endroits : au niveau des chevilles quand la geisha relève son kimono pour marcher, et au niveau du col. Ce col est traditionnellement cousu chaque matin à la combinaison choisie par la geisha, puis décousu le soir pour être lavé. Il est rouge — couleur associée à l'enfance — pour les "maiko", et blanc pour les geishas confirmées.


title: Geisha

text: Les geishas portent aux pieds des chaussettes "tabi" et des sandales de bois ("geta").


title: Geisha

text: Bien souvent le maquillage que l'on associe aux geishas est en réalité celui des "maiko". La distinction entre les deux réside dans le port du rouge à lèvres. Les geishas ont les lèvres entièrement teintes. Chez les "maiko", lors de leur première année d'exercice, seulement la lèvre inférieure est teinte pour signifier qu'elle est nouvelle et inexpérimentée.


title: Geisha

text: Le visage est entièrement fardé de blanc ("oshiroi"), par-dessus une couche d'huile appelée "bintsuke-abura". Le maquillage est étalé à l'aide d'une brosse de bambou, puis l'excédent est tamponné avec une éponge. Autrefois, ce maquillage contenait du plomb, si bien que beaucoup d'anciennes geishas souffraient de maladies et de problèmes de peau. De nos jours, il est à base de poudre de riz. La nuque est également maquillée de blanc, en laissant apparaître une partie de la peau de la geisha. Les joues, les yeux et les lèvres sont maquillés de rose et de rouge. Les sourcils et le contour des yeux sont tracés avec un bâtonnet de charbon de paulownia, ou avec du khôl. La bouche peut être entièrement teintée de rouge, mais beaucoup de "maiko" maquillent uniquement leur lèvre inférieure, de façon à avoir un air boudeur.


title: Geisha

text: Le maquillage est une opération délicate, et les "maiko" se font souvent aider par leur "okāsan" ou par une maquilleuse lorsqu'elles débutent ; par la suite, elles doivent apprendre à faire leur maquillage elles-mêmes. Au fur et à mesure de leur carrière, elles diminuent la quantité de maquillage ; les geishas de plus de trente ans ne portent quasiment plus de maquillage, sinon dans les grandes occasions.


title: Geisha

text: Les coiffures des geishas sont des chignons traditionnels japonais. Elles sont faites chez un coiffeur spécialisé et doivent tenir une semaine. Afin de ne pas aplatir leur coiffure, les geishas doivent dormir sur un « repose-nuque », le "takamakura".


title: Geisha

text: Les chignons nécessitant de tirer beaucoup sur les cheveux au sommet du crâne, beaucoup d'anciennes geishas ont une calvitie. Cela tend à disparaître de nos jours, d'une part parce que les "maiko" débutent plus tard qu'avant, et d'autre part parce que certaines geishas utilisent des perruques.


title: Geisha

text: La coiffure typique des "maiko" est dite en « pêche fendue » ("momoware" ou "wareshimomo") ; il s'agit d'un chignon divisé en deux et au milieu duquel apparaît une étoffe de soie : . Les geishas plus âgées portent d'autres types de chignon comme le "marumage". Les chignons sont ornés de peignes, ainsi que d'épingles à cheveux nommées "kanzashi".


title: Geisha

text: Les geishas vivent dans des quartiers réservés, nommés , ce qui signifie « ville fleur ». Les "hanamachi" les plus célèbres de Kyōto sont et .


title: Geisha

text: Elles sont toujours rattachées à une maison de geisha, une , même si elles n'y vivent pas toujours. Les "okiya" sont des maisons de femmes où très peu d'hommes sont autorisés à entrer. La structure d'une "okiya" s'apparente à une structure familiale, où la patronne est appelée "okāsan", « mère », et où les geishas plus âgées sont considérées comme les grandes sœurs des jeunes. Les "okiya", auxquelles étaient généralement vendues les futures geishas, percevaient alors la majeure partie de leur salaire, jusqu'au remboursement total de leur dette. Ces futures geishas voyaient leur dette s'accumuler car elles devaient payer leurs repas, leur éducation, leurs vêtements, ce qu'elles brisaient, voire le prix de l'achat de leur personne par l"'okiya".


title: Geisha

text: Une "okiya" se transmet par succession. L'une des geishas de la maison est désignée comme l'« héritière » ("atotori") : il peut s'agir soit d'une fille naturelle de l"'okāsan", soit d'une geisha talentueuse adoptée par la maison. En tant qu'héritière, ses gains se confondent avec ceux de son "okiya", et elle est censée devenir la prochaine "okāsan".


title: Geisha

text: Les geishas, de nos jours, ont le choix entre deux modes de vie : soit elles vivent dans une "okiya", qui leur fournit un logement et des kimonos mais perçoit une partie de leurs gains en échange, soit elles sont indépendantes ("jimae") : elles vivent alors dans leur propre logement, et doivent financer elles-mêmes leurs vêtements et leur équipement, mais elles conservent la quasi-totalité de leurs gains. Elles restent cependant rattachées à l"'okiya", qui leur sert d'« agence de rendez-vous » et qui perçoit une petite commission en échange.


title: Geisha

text: Qu'elles soient indépendantes ou non, la vie des geishas est partagée avec tout le "hanamachi" : à chaque occasion importante (début et fin de l'apprentissage, "mizuage" etc.), une geisha fait le tour de son "hanamachi" et annonce la nouvelle aux patrons des maisons de thé en leur offrant de la nourriture ou des cadeaux. Généralement, une cérémonie a également lieu dans la maison de thé habituelle de la geisha.


title: Geisha

text: Les geishas forment souvent de véritables « lignées ». En effet, chaque jeune fille désirant devenir geisha doit pour cela se trouver une « grande sœur » ("oneesan"), elle-même geisha et plus âgée qu'elle, qui lui enseigne le métier, l'emmène à ses rendez-vous, et touche en contrepartie un pourcentage des gains de sa « petite sœur » durant l'apprentissage. La « grande sœur » et la « petite sœur » se lient lors d'une cérémonie appelée "san san ku do", au cours de laquelle elles boivent trois gorgées dans trois coupes de saké. Cette cérémonie est également un moment clé du mariage traditionnel japonais, elle symbolise la création d'un lien ("en") entre deux personnes. La « petite sœur » se choisit à ce moment un nom de geisha, sur les conseils de son "oneesan". Elle prend généralement un nom dont la racine est la même que celui de son "oneesan" : ainsi, la petite sœur d'une geisha nommée Ichiume pourra prendre le nom d'Ichigiku.


title: Geisha

text: Une geisha, pour augmenter ses gains ou devenir indépendante, a besoin d'un protecteur, nommé "danna", un homme riche qui lui fait divers cadeaux, ce qui ne le dispense pas de payer les prestations de la geisha au tarif normal. La geisha et son "danna" se lient au cours d'une cérémonie analogue au "san san ku do". Autrefois, la notion de "danna" impliquait que la geisha ait des relations sexuelles avec son protecteur, même si ce n'était jamais dit officiellement ; le "danna" était d'ailleurs souvent choisi non pas par la geisha elle-même, mais par l"'okiya", en fonction de sa richesse et de son prestige.


title: Geisha

text: Il est possible qu'une geisha ait des relations plus ou moins suivies avec des hommes qu'elle a rencontrés, mais ces relations sont généralement discrètes, car la réputation d'une "okiya" pâtirait du mauvais comportement de ses geishas. Les geishas sont censées être célibataires, et celles qui se marient abandonnent leur métier.


title: Geisha

text: Les geishas qui mettent un terme à leur carrière organisent une cérémonie d'adieu, le , au cours de laquelle elles offrent du riz bouilli à leur "oneesan" et à leur "okāsan".


title: Geisha

text: Les geishas étaient traditionnellement entraînées depuis leur petite enfance. Les jeunes filles étaient vendues par les familles pauvres aux "okiya", qui se chargeaient de les élever et d'assurer leur éducation.


title: Geisha

text: Durant leur enfance, elles travaillaient comme bonnes, puis comme assistantes dans les maisons de geisha pour contribuer à leur entraînement mais aussi pour assurer le remboursement de la dette contractée pour le coût souvent élevé de leur éducation et de l'achat de leur personne. En particulier, la plus jeune fille de l"'okiya" avait pour tâche de veiller à l'entrée et d'accueillir les geishas qui revenaient de leurs rendez-vous. C'est une forme d'entraînement traditionnel au Japon et qui perdure encore aujourd'hui, dans laquelle l'étudiant vit chez son maître, l'aide, le regarde pratiquer, l'assiste et exécute les tâches ménagères. Cet entraînement dure souvent plusieurs années.


title: Geisha

text: Elles commençaient dès leur plus jeune âge à pratiquer un vaste éventail d'arts. La tradition japonaise veut que les enfants qui pratiquent les arts commencent « le sixième jour du sixième mois de leur sixième année », mais il arrivait que les futures geishas commencent plus tôt, c'est-à-dire dès l'âge requis (trois ans et trois jours).


title: Geisha

text: La formation des geishas inclut la pratique de plusieurs instruments de musique : le "shamisen", instrument à trois cordes typique des geishas, mais aussi la flûte japonaise ainsi que différents tambours traditionnels : le "tsutsumi" qui se tient sur l'épaule, l"'okawa" sur les cuisses, et enfin le "taiko", le plus grand, que la geisha pose à côté d'elle et frappe avec une baguette. À noter que les airs de "shamisen" ne sont généralement pas inscrits sur des partitions, et les geishas les apprennent à l'oreille.


title: Geisha

text: Elles étudient également le "chanoyu" (cérémonie du thé), l"ikebana" (composition florale), la poésie et la littérature japonaise.


title: Geisha

text: La danse traditionnelle ("buyō") est étudiée par toutes les geishas afin d'obtenir un port gracieux et une démarche élégante, mais seules les geishas les plus belles et les plus douées sont encouragées à se spécialiser dans cet art.


title: Geisha

text: Pour leur apprentissage, elles traversent une plus ou moins longue période (d'au moins un an) au cours de laquelle elles suivent et observent leur « grande sœur ». Elles n'ont alors pas de client, mais participent aux fêtes le soir, et vont à l'école la journée. Cette période, qui dure quelques mois de nos jours, est appelée , ce qui signifie « apprendre par l'observation ». Les très jeunes filles sont alors appelées , littéralement « apprentie geisha ». En regardant et assistant leurs aînées, elles apprennent le "kitsuke" (port du kimono), l'art de la conversation, différents jeux (par exemple le jeu de celui qui boira le plus, avec un client), et l'art de divertir leurs clients.


title: Geisha

text: Une fois devenues apprenties geisha, c'est-à-dire des "maiko", elles accompagnent des geishas dans les maisons de thé, aux réceptions et banquets. Durant cette période, leur "oneesan" se charge de leur transmettre sa propre expérience de geisha, en échange de quoi elle perçoit un pourcentage des gains de sa « petite sœur ». Cette méthode d'entraînement persiste encore aujourd'hui mais elle est raccourcie, étant donné que la majeure partie des geishas le deviennent à la fin de l'adolescence.


title: Geisha

text: La formation d'une geisha se termine officiellement lors de la cérémonie dite du « changement de col » ("erikae"), où elle remplace son col rouge de "maiko" par le col blanc des geishas confirmées.


title: Geisha

text: La tradition veut que la "maiko" soit mise aux enchères lorsqu'elle est jugée digne de devenir une geisha à part entière. À l'époque Edo, leur virginité était vendue au plus offrant vers l'âge de 14 ans. Vers les années 1950, la pratique est toujours vivace mais les enchères ne commencent que lorsque la "maiko" a fêté ses 18 ans. Leur virginité n'a pas de prix et atteint souvent des sommes tellement importantes que seuls de grands industriels peuvent se les offrir. Le prestige en rejaillit sur leur firme. On donne le nom de "danna" à ces personnages richissimes qui n'achètent pas que la "première nuit" ("mizuage") mais un ensemble de nuits s'étendant parfois sur plus d'une année. Souvent mariés par ailleurs, ils achètent, en fait, l'admiration de leurs pairs et n'ont pas toujours de relations sexuelles avec la "maiko".


title: Geisha

text: Aujourd'hui, les geishas n'entrent plus dans les maisons de geisha dès leur enfance. Devenir une geisha est désormais un acte entièrement volontaire, qui se fait souvent à dix-sept ou dix-huit ans. L'apprentissage reste néanmoins long et difficile ; cependant, les geishas étant de plus en plus difficiles à recruter, les apprenties sont souvent chouchoutées par leurs aînées, ce qui contraste avec l'époque où leur travail était volontairement difficile, voire épuisant, pour s'assurer de leur obéissance.


title: Geisha

text: Les geishas ne sont pas des prostituées, mais plutôt des hôtesses ou des dames de compagnie raffinées. Bien qu'autrefois, il fût possible et presque systématique d'acheter leur virginité (un événement appelé « "mizuage" »), elles n'avaient pas forcément des relations sexuelles avec leurs clients, ni même avec l'homme qui avait payé beaucoup d'argent pour acheter leur virginité. C'est cependant sur ce plan que leur nom est resté dans l'appellation « boules de geisha ».


title: Geisha

text: Le travail principal des geishas est de participer aux banquets nommés "zashiki". Ceux-ci ont généralement lieu dans les "ochaya" ou les , mais ils peuvent également se dérouler dans des salons privés ou chez des particuliers.


title: Geisha

text: Les geishas ont pour rôle de divertir leurs clients ; selon le client et les circonstances, ce peut être en dansant et en jouant des airs traditionnels, ou simplement en discutant et en jouant à divers jeux de société.


title: Geisha

text: Il y a une distinction entre les geishas spécialisées dans la danse et les autres : les premières sont surnommées ou "odoriko" (« danseuse »), tandis que les autres sont appelées car elles s'assoient pour jouer et chanter pendant que les autres dansent.


title: Geisha

text: Les "zashiki" ne sont pas ouverts à n'importe quels clients. Il faut connaître le "geisha asobi", l'art de se divertir en compagnie des geishas, et aussi être un client solvable. En effet, les "zashiki" sont payés sur facture, après le banquet, par les clients au restaurant, qui paye les honoraires des geishas au "kenban", qui se charge de répartir l'argent entre les geishas ayant participé. Si les clients tardent à payer, voire ne payent pas du tout, le restaurant doit payer lui-même les honoraires des geishas ; c'est pourquoi beaucoup de restaurants ou d"'ochaya" ne sont ouverts qu'aux habitués ou aux personnes recommandées par leurs habitués.


title: Geisha

text: Les honoraires des geishas portent le nom poétique de ou , « argent-fleur ». Ils sont proportionnels au temps que passe la geisha au "zashiki". Une "maiko" n'encaisse qu'un demi-"hanadai" là où une geisha confirmée en reçoit un.


title: Geisha

text: Les geishas danseuses se produisent lors de festivals de danse. Les festivals les plus célèbres de Kyōto sont le "Kamogawa Odori" (« danse du fleuve Kamo ») à Ponto-chô, et le "Miyako Odori" (« danse de la capitale ») à Gion.


title: Geisha

text: Le "Miyako Odori" a débuté à l'occasion de l'Exposition Universelle de Kyōto en 1871. Le "Kamogawa Odori" a débuté en 1872, et depuis, il a lieu tous les ans en mai et en octobre ; il n'a été interrompu qu'en 1945, au moment de la fermeture des "okiya" pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Geisha

text: Lors de ces festivals, les geishas donnent des représentations de danse traditionnelle, mais aussi de théâtre "kabuki", en particulier pour le "Kamogawa Odori".


title: Geisha

text: Les geishas ne sont pas payées pour leurs représentations dans les festivals. Au contraire, elles dépensent souvent beaucoup pour les financer, et vont parfois même jusqu'à s'endetter. Cela est dû au fait que pour une "odoriko" (geisha danseuse), participer à un festival est une marque de prestige importante. Pour cette raison, les geishas qui participent aux festivals de danse ne sont pas des débutantes, elles ont souvent au moins trente ans.


title: Geisha

text: Tōkyō est la seconde ville la plus importante en matière de nombre de geishas. La capitale du Japon possède elle aussi ses "hanamachi", dont les plus renommés sont , , , et . Akasaka est le "hanamachi" le plus cher et le plus renommé de Tōkyō ; il abrite, comme à Kyōto, un festival de danse annuel nommé "Azuma Odori".


title: Geisha

text: À Tōkyō, le terme associé aux geishas est "gyoku" (« bijou ») plutôt que "hana" (« fleur »). Leurs honoraires sont surnommés ; de même, les apprenties geishas de Tōkyō sont appelées , ce qui signifie « demi-bijou » car, comme à Kyōto, elles ne perçoivent que la moitié des honoraires d'une geisha confirmée, donc un demi-"gyokudai".


title: Geisha

text: Les jeunes filles de Tōkyō ne décident généralement pas de devenir geishas avant dix-huit ans, alors qu'à Kyōto, elles commencent à dix-sept ans (les lois sur le travail des enfants interdisent de commencer plus tôt). De plus, la période d'apprentissage est très réduite, et les "hangyoku" ne le restent généralement que quelques mois à un an et demi.


title: Geisha

text: Contrairement à ce qui se passe à Kyōto, il est courant que les geishas de Tōkyō vivent en dehors de leur "hanamachi". Elles sont rattachées à un "okiya" comme le demande la loi, mais cet "okiya" ne leur sert que d'agence de rendez-vous, et de vestiaire où elles stockent leurs kimonos.


title: Geisha

text: Les geishas de province sont parfois surnommées . On les trouve principalement dans les lieux touristiques ou de villégiature.


title: Geisha

text: En 1975 et 1976, Liza Dalby, une anthropologue américaine, suit de près des geishas dans leur activité à Kyōto, au point d'y participer également, sans toutefois avoir suivi la formation adéquate ni faire partie d'une "okiya". En 1983 elle publie "Geisha" basé sur son travail de recherche de thèse qui est adapté pour la télévision en 1986 sous le titre de "American Geisha". Elle est consultante pour le film "Mémoires d'une geisha" sorti en 2005.


title: Geisha

text: En , le quartier d’Asakusa de Tokyo a vu les débuts de Sayuki, la première geisha occidentale dans l’histoire du Japon. Sayuki, de son vrai nom Fiona Graham, est une anthropologue australienne devenue geisha à la suite d'un projet universitaire. Cependant, depuis , Sayuki ne fait plus partie de l'association officielle des geishas d'Asakusa, mais continue néanmoins de faire des banquets à Tokyo. Selon une geisha membre de l'association, elle aurait refusé de suivre les leçons normalement imposées, devenant hystérique lorsque lui était refusé le droit de pratiquer devant des clients, par manque de formation. D'après Peter MacIntosh, un réalisateur de documentaires qui a étudié le monde des geishas pendant 18 ans, Fiona Graham n'agit pas comme une geisha.


title: Geisha

text: À l'origine, c'est-à-dire au début du siècle, les geishas étaient des hommes, artistes de métier, accompagnant les "oiran" (courtisanes de haut rang) dans leurs soirées mondaines, afin de les assister dans la qualité de leurs prestations artistiques. À la même époque sont apparues les "odoriko", très jeunes danseuses, précurseurs du genre. En une génération, le rôle des geishas a été repris par des femmes, combinant ces deux rôles, puis il a évolué jusqu'à nos jours.


title: Geisha

text: Les geishas et prostituées de tous rangs étaient de ce fait historiquement familières des mêmes quartiers, quoique les geishas étaient libres de leurs mouvements, contrairement aux "oiran" et autres prostituées de rangs inférieurs, littéralement captives des "yûkaku", quartiers de prostitution institutionnalisée et réglementée depuis le début du siècle. Au sein du "karyûkai", « monde des fleurs et des saules », terme englobant à la fois les nombreux quartiers de geishas appelés "hanamachi" et les "yûkaku," par contraste uniques dans chaque ville, les geishas et les "oiran" de ces derniers n'étaient pas sans se côtoyer. De fait, les "yûkaku" étaient conjointement considérés comme des "hanamachi," alors que l'inverse n'est pas vrai. Le "yûkaku" de Shimabara à Kyôto a de ce fait survécu le temps d'une petite génération en tant que "hanamachi" après la fermeture des "yûkaku" dans les années 1950, pour finalement disparaître également en tant que "hanamachi" dans les années 1970.


title: Geisha

text: Au , il pouvait ainsi arriver qu'une maison de thé propose, en plus d'une mise à disposition de ses geishas pour un "zashiki", les services nocturnes d'une prostituée, elle aussi rattachée à la maison. En période de crises, il n'était pas rare de voir des geishas de moindre classe se prostituer. Cependant cela n'était pas dénué de conséquence, et bien souvent la geisha ne pouvait espérer par la suite retrouver une position honorable, après avoir cédé ouvertement à la prostitution.


title: Geisha

text: L'imagerie occidentale de la geisha, le plus souvent erronée, est due à plusieurs facteurs ayant contribué à la méprise entre les deux professions sus-citées.


title: Geisha

text: D'une part, les geishas sont souvent représentées en Occident avec tout l'attirail exubérant et provocateur des "oiran", et particulièrement des peignes croisés dans les cheveux et des kimonos de couleurs vives.


title: Geisha

text: De fait, après une période d'isolation d'un peu plus de deux siècles, le moment où le Japon a ouvert ses frontières aux étrangers ("Bakumatsu") a coïncidé au moment où les "oiran" bénéficiaient encore d'une certaine aura, cependant que les geishas étaient arrivées au faîte de leur gloire, reprenant à leur compte le rôle influent en matière de mode occupé encore un siècle auparavant par les courtisanes de haut rang. Ainsi, le luxe ostentatoire des "oiran" tout autant que le raffinement subtil des geishas furent en mesure d'éblouir les esprits occidentaux par la complexité et le mystère inaccessibles d'un idéal féminin japonais, à un moment crucial de son évolution où les rôles d"'oiran" et de geisha étaient encore en devenir et moins clairement définis qu'ultérieurement.


title: Geisha

text: La méprise entre ces deux métiers, principalement en Occident, s'explique également par la relation particulière qu'entretiennent les geishas avec leur mécène. À l'instar des artistes occidentaux, pour subvenir aux besoins onéreux de leurs coiffures et kimonos, les geishas usent du mécénat. Un mécénat qui s'exprime par des pourboires exorbitants donnés par leurs clients les plus fidèles. Si aucun ne bénéficie de faveur particulière, il en va cependant différemment pour la geisha qui choisit d'avoir un mécène attitré, qu'on appelle "danna". Il doit subvenir à l'ensemble de ses besoins, par le cadeau d'onéreux costumes, l'achat si elle est danseuse de la majeure partie des billets de ses spectacles, la mise à disposition d'un logement et d'une rente couvrant les frais de coiffures, autant que ceux de l'habilleur et de ses vêtements. Si être "danna" se révèle le plus onéreux des investissements, il apporte au porteur de ce statut une importance sociale et un prestige important auprès des siens. La geisha, en échange, lui accorde toute son attention, le privilégie dans le choix de ses "zashiki" et offrait, autrefois, à lui seul ses faveurs sexuelles.


title: Geisha

text: Les geishas des villes thermales japonaises ou "onsen", des lieux de détente où l'ambiance est globalement plus légère que dans les villes, étaient souvent plus sollicitées sexuellement, en particulier pour le jeu de la « petite rivière », où les danseuses relevaient progressivement leur kimono comme pour traverser une rivière de plus en plus profonde. Elles avaient ainsi moins bonne réputation. De nos jours, cette pratique a disparu. Avec l'ouverture du Japon au reste du monde au , les Occidentaux au Japon découvrent ces femmes et se font parfois abuser par des prostituées maquillées en geishas, notamment dans les "onsen". Le terme "onsen geisha" est ainsi utilisé comme euphémisme en japonais pour désigner ces prostituées se faisant passer pour des geishas.


title: Geisha

text: La deuxième période historique significative de présence étrangère marquante et décisive dans l'image des geishas à l'étranger fut l'après-guerre (Seconde Guerre mondiale), entérinant l'image sexualisée de celle-ci de par le nombre de prostituées qui vendirent leurs services en se prétendant geishas sans l'être auprès des soldats américains.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Louis Jean-Marie D’Aubenton, dit Daubenton, né le à Montbard et mort le à Paris, est un naturaliste et médecin français, premier directeur du Muséum national d'histoire naturelle.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Il fait ses premières études au collège de Dijon. Son père, Jean Daubenton, notaire, le destinant à la prêtrise, l’envoie étudier la théologie en Sorbonne, mais il préfère suivre en secret les cours de médecine et d’anatomie de Winslow, Hunauld et Antoine de Jussieu. La mort de son père en 1736 et l'héritage lui permettent de choisir lui-même sa carrière. En 1739, il se rend à Reims. Il devient docteur en médecine en 1741 et retourne dans sa ville natale pour exercer.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: À la même époque, Buffon, également natif de Montbard et proche de la famille Daubenton, le fait appeler auprès de lui, au Jardin du roi en 1742. Buffon a peu de talent pour la dissection et l’étude anatomique, et il a besoin d’être secondé dans cette matière. En 1745, Buffon le fait nommer garde-démonstrateur au Cabinet du roi, dépendant du Jardin du roi :


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Malgré des caractères très différents, les deux hommes travaillent ensemble pendant dix ans à la mise à jour de l’"Histoire naturelle des animaux" dont les trois premiers volumes paraissent en 1749. Daubenton y décrit près de deux cents espèces de quadrupèdes. Ces descriptions extrêmement précises peuvent être considérées comme le point de départ de l’anatomie comparée. Il fournit aux quinze premiers volumes des articles de description anatomique, qui sont des chefs-d'œuvre d'exactitude et qui formeront, jusqu’au , une des bases de l'anatomie comparée.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Buffon supprime, lors d’une réédition en format réduit de l’"Histoire naturelle", les parties consacrées à l’anatomie et les deux hommes se fâchent. Daubenton est remplacé alors par Philippe Guéneau de Montbeillard, puis par un de ses cousins, Edme-Louis Daubenton.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Daubenton est aussi à l’origine de l’essor du "Cabinet de curiosités" du roi, et le transforme en un véritable embryon de Muséum national d’histoire naturelle. Membre de l'Académie royale de Berlin, il est élu membre de la "Royal Society", le .


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Il est l’un des premiers à appliquer l’anatomie comparée aux espèces fossiles, et peut réfuter ainsi la croyance en l’existence des géants. Daubenton réfute également, grâce à l’observation des articulations de membres inférieurs, le fait que l’orang-outang puisse être un homme sauvage.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: En 1778, il occupe la première chaire de médecine convertie, à sa sollicitation, en chaire d’histoire naturelle au Collège de France. En 1783, il est professeur d’économie rurale à l’école d'Alfort, et assure, en 1795, quelques leçons aux écoles normales. La même année, il est nommé membre résident de la section d’anatomie et zoologie de l’Académie des sciences, où il est entré en 1744 comme adjoint botaniste, et à laquelle il fournit un grand nombre de mémoires. Il est par ailleurs l’un des contributeurs majeurs à l’"Encyclopédie ou Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des métiers" (1751-1772), pour laquelle il écrit plus de neuf cents articles sur l’histoire naturelle.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Il signe les trois dictionnaires sur "les Quadrupèdes et les Cétacés" (1782), sur "les Quadrupèdes ovipares et les Serpents" (1784) et sur les "Poissons" (1787) pour la partie de l’"Encyclopédie méthodique" (1782-1832) consacrée à l’"Histoire naturelle des Animaux".


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Daubenton s’est également intéressé à l’élevage et notamment à l’amélioration de la production de laine. En 1779, il a lu, à l’Académie royale des sciences, un "Mémoire sur les laines de France comparées aux laines étrangères". En 1782, il publie, une "Instruction pour les bergers et les propriétaires de troupeaux". Cet ouvrage épuisé, n’ayant pas assez de ressources pour le faire réimprimer, il eut l’idée, en l’an II, d’en publier un extrait, en petit in-12, à moindre prix, dont il a fait hommage, en floréal, au Comité d’instruction publique ("Collection de documents inédits sur l’histoire de France", année 1901, tome 68). Quelques années plus tôt, il a introduit en France une race de moutons espagnols : les mérinos, et publié plusieurs ouvrages sur la manière d’élever ces animaux. Ceci lui permettra de solliciter, comme « berger », un certificat de civisme, plus facile à obtenir que comme « directeur du Muséum national », pendant la Terreur.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Lorsque la Convention transforme, sur l’initiative de Lakanal, le Cabinet du roi et le Jardin royal des Plantes en Muséum national d'histoire naturelle, il en devient le premier directeur, et y a été nommé professeur de minéralogie, poste qu’il a occupé jusqu’à sa mort.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Élu membre du Sénat conservateur, le , il meurt, six jours plus tard, dans la nuit, des suites d’une crise d’apoplexie, après avoir fait un repas un peu plus copieux que d’habitude. Il est enterré dans le labyrinthe du Muséum national d’histoire naturelle, près de la gloriette de Buffon, dont les métaux viennent de la région de Montbard et dont la devise "Horas non numero nisi serenas" (« je ne compte que les heures heureuses ») lui était chère.


title: Louis Jean-Marie Daubenton

text: Comme médecin, il recommandait les pastilles d’ipécacuanha, qu’on appelait « pastilles de Daubenton ». Il avait épousé, en 1749, sa cousine, Marguerite Daubenton (1720-1818), également native de Montbard et auteure du roman intitulé "Zélie dans le désert" (1787).


title: Avro

text: Avro Aircraft (Limited) est un constructeur aéronautique britannique disparu. Fondé en 1910, il a produit quelques appareils très célèbres comme l'Avro 504, biplan d'école de la Première Guerre mondiale, le bombardier Avro Lancaster qui joua un rôle essentiel durant la Seconde Guerre mondiale ou le Vulcan qui participa à la guerre des Malouines. En 1963, il a été absorbé par Hawker-Siddeley.


title: Avro

text: A.V. Roe & Company fut une des premières entreprises au monde constituée dans le seul but de produire des avions puisqu’elle fut créée le Great Ancoats Street, Brownsfield Mills, Manchester, par Alliott Verdon-Roe (1877-1958) et son frère Humphrey (1879-1949). En 1912 elle a produit le premier monoplan au monde à cabine fermée, et devint en 1913 A.V.Roe & Company Limited après entrée au capital de la famille Groves, des brasseurs de Manchester. La même année fut produit l’Avro 504, dessiné par A.V.Roe et Roy Chadwick, dont exemplaires furent construits dans les usines de Hamble, Failsworth, Miles Platting and Newton Heath au cours d’une vingtaine d’années. Cet excellent avion d’école fut également construit par des sous-traitants et sous licence à l’étranger.


title: Avro

text: Malgré le succès de l’Avro 504, les années qui suivent la fin de la Première Guerre mondiale furent difficiles, l’Avro Avian rencontrant une forte concurrence. En août 1920 Crossley Motors, entreprise automobile voisine à la recherche de surfaces pour produire des carrosseries automobiles, acheta 68,5 % du capital d'A.V.Roe and Co. Avro devait alors produire, outre des avions, des carrosseries en aluminium sur une armature en bois adaptables sur un châssis de Ford T, l’ensemble étant commercialisé sous le nom Avrolite. L’usine Avro de Newton Heath, Manchester, a également produit environ 500 Harper Runabout, sorte de scooter tricycle.


title: Avro

text: En 1924, l’aérodrome d’Alexandra Park, au sud de Manchester, où avaient été testées les productions de guerre, fut abandonné, l’entreprise se repliant à New Hall Farm, Woodford, dans le Cheshire. En 1928, Crossley Motors céda A.V.Roe & Co Ltd à Armstrong Siddeley Development Co.Ltd. L’entreprise conserva son identité et Roy Chadwick fut confirmé à la tête du bureau d’études, mais les frères Roe préférèrent vendre leurs parts pour prendre une participation majoritaire au chantier naval S.E.Saunders, à Cowes, dans l’Ile de Wight et se lancer dans la construction d’hydravions. En 1935 Avro devint une filiale du groupe Hawker-Siddeley Aircraft Co Ltd, tandis que le Tutor parvenait enfin à remplacer l’Avro 504.


title: Avro

text: À la veille de la guerre apparut un petit bimoteur de transport, l’Anson, dont les évènements feront un patrouilleur naval et surtout un excellent avion d’entraînement multimoteur. Revenant aux productions de guerre, Avro fournira aux alliés les bombardiers Lincoln, Manchester et surtout Lancaster, dont plus de exemplaires furent produits avant de donner naissance au Lancastrian de transport et surtout au Schackleton, patrouilleur maritime qui resta en service 41 ans dans la RAF... un record ! Les années suivant la fin de la Seconde Guerre mondiale furent plus difficiles. L’avion de transport commercial pressurisé Tudor, fut un échec, malgré sa participation aux côtés du York, plus ancien, au fameux pont aérien de Berlin : BOAC annula sa commande, le Tudor pouvant difficilement rivaliser avec ses concurrents Bristol, Canadair, Douglas, Handley Page ou Lockheed. Le Vulcan, bombardier conventionnel ou ravitailleur en vol, fut le dernier appareil militaire de la firme, participant encore à la campagne des Malouines en 1982.


title: Avro

text: Âme de la firme, directement responsable de ses principaux succès, Roy Chadwick disparut le 23 août 1947 dans un stupide accident survenu au prototype Tudor 2. Il fut remplacé par son assistant, S. Davies.


title: Avro

text: En juillet 1945, A.V.Roe & Co Ltd tenta de se diversifier en rachetant au gouvernement canadien , qui avait produit durant la Seconde Guerre mondiale des Avro Anson et des Lancaster dans son usine de Malton, près de Toronto. Devenue A.V. Roe Canada Ltd, généralement simplifiée en Avro Canada, l'usine canadienne produisit entre autres un intéressant intercepteur à réaction, l'Avro CF-100 Canuck, puis lança dans les années 1950 le développement de l'Avro Arrow, un intercepteur à hautes performances mais qui ne dépassa pas le stade de prototype. Outre les considérables dépassements de coût du programme, le gouvernement canadien fut en effet influencé par la tendance générale de l'époque condamnant les intercepteurs pilotés. Avro Canada fut racheté en 1962 par de Havilland of Canada Ltd.


title: Avro

text: Développé durant les années 1950, le biturbopropulseur de transport Avro 748 fut le dernier succès commercial de la firme de Manchester, adopté par la RAF comme Avro Andover, exporté vers plusieurs pays du Commonwealth et apprécié par les utilisateurs civils. Incorporée au groupe Hawker-Siddeley en 1955, A.V.Roe & Co Ltd fusionna le 1et juillet 1963 avec Armstrong-Whitworth pour former la Division Avro Whitworth de Hawker Siddeley Aviation Ltd. Le nom et la lignée ne devaient pas disparaître pour autant : Hawker Siddeley rebaptisa Avroliner un appareil commercial à décollage et atterrissage court devenu depuis Avro RJ et l’Avro 748 servant de base de développement au Bae ATP.


title: Ufton Nervet

text: Ufton Nervet est un petit village du Berkshire (Angleterre).


title: Ufton Nervet

text: Le , un accident ferroviaire y a provoqué la mort de six personnes. L'express de la compagnie First Great Western en provenance de la gare de Londres-Paddington et se dirigeant vers Plymouth a déraillé après avoir heurté une voiture sur un passage à niveau automatique.


title: Langues officielles de l'Union européenne

text: Les langues officielles de l'Union européenne sont les langues de communication officielle des institutions de l'Union européenne (UE). Au nombre de quatre à l'origine des Communautés européennes et de onze lors de la création de l'UE, elles sont aujourd'hui au nombre de vingt-quatre.


text: La Communauté économique européenne avait au départ (six pays fondateurs en 1957) quatre langues officielles : l'allemand, le français, l'italien, le néerlandais. En 1993, lors de la création de l'Union européenne, onze langues étaient reconnues comme officielles : l'allemand, l'anglais, le danois, l'espagnol, le français, le finnois, le grec, l'italien, le néerlandais, le portugais et le suédois. Neuf langues se sont ajoutées lors de l'élargissement du : l'estonien, le hongrois, le maltais, le letton, le lituanien, le polonais, le tchèque, le slovaque et le slovène. Le , l'ajout de l'irlandais, qui avait jusqu'alors le statut de « langue des traités », ainsi que celui du bulgare et du roumain, langues officielles des deux nouveaux adhérents à l'UE, ont mené à vingt-trois le nombre de langues officielles de l'Union. Le nouveau statut de l'irlandais lui avait été accordé le par le Conseil. Le , le croate devient la vingt-quatrième langue officielle de l'Union.


text: En 2019, le Brexit entraîne des interrogations sur la question linguistique dans l'Union européenne face à la domination de la langue anglaise sur les autres langues officielles et notamment du français.


text: Voici les vingt-quatre langues officielles de l'Union européenne et leurs sigles : Pour un exemple d'utilisation de toutes ces langues dans l'Union européenne, voir « "In varietate concordia" », la devise de l'Union, qui a été adaptée dans chacune des langues officielles de l'Union.


text: Les vingt-quatre langues officielles de l'Union européenne ne doivent pas être confondues avec les langues officielles des États membres. En effet, le luxembourgeois, langue officielle au Luxembourg, et le turc, officiel à Chypre, ne sont pourtant pas des langues officielles de l'Union.


text: Les institutions de l'Union européenne ont différentes politiques linguistiques.


text: Pour des raisons pratiques, seules trois langues de travail sont utilisées par les fonctionnaires du Conseil : l'anglais, le français et l'allemand.


text: Trois des langues officielles de l'Union sont utilisées comme langues de travail au sein de la Commission : l'anglais, le français et l'allemand. Ces langues sont celles qui sont parmi les plus parlées dans l’Union européenne, que ce soit en tant que langue maternelle (français, allemand), ou en tant que seconde langue (anglais).


text: Les délibérés de la Cour de justice de l’Union européenne se font en français, mais les arrêts sont obligatoirement publiés dans la version du cas.


text: Le Parlement européen se doit d'assurer un multilinguisme intégral pour l’ensemble des séances plénières, des réunions des organes parlementaires, des commissions parlementaires et des groupes politiques. Jusqu'en 2020, l'irlandais n'est pas une langue de travail du parlement, celui-ci étant soumis à une dérogation. Cependant, les documents écrits sont systématiquement traduits dans les 24 langues (certains documents ne sont pas traduits en irlandais, à cause notamment du peu de traducteurs disponibles pour cette langue). Lors des sessions plénières, les 23 autres langues sont utilisées à l'oral. Seule l'eurodéputée Liadh Ní Riada utilise l'irlandais. Pour les conférences de presse, le nombre de langues est souvent limité à trois : le français, l'anglais et la langue de l'orateur (à défaut l'allemand).


text: Avec 24 langues officielles, 552 combinaisons linguistiques (permutation mathématique de 24 éléments pris deux par deux) sont possibles (ou 276 couples de langues différents), puisque chaque langue peut être traduite dans 23 autres langues. La difficulté à trouver des interprètes pour tous les couples de langues augmentant avec leur nombre, ont été mises en place des langues pivots ou relais (l'anglais, l'allemand et le français, et selon les députés présents aux réunions l'espagnol, l'italien et le polonais) : le discours est traduit dans une des langues relais, à partir de laquelle (ou desquelles) il est traduit à nouveau dans chacune des autres langues officielles.


text: L'Union européenne dispose de deux services distincts pour les communications interlingues :


text: Les documents publiés par la Cour des comptes européenne le sont dans toutes les langues officielles. En revanche, la langue de travail est majoritairement le français, et dans une moindre mesure l'anglais et l'allemand.


text: La Banque centrale européenne fonctionne pour sa part uniquement en anglais, et ce depuis sa création.


text: Les langues officielles de l'Union européenne font l'objet d'une décision spécifique, sur base des souhaits des États membres. Certains pays demandent que chacune de leurs langues nationales soit langue officielle de l'Union, d'autres celles les plus en usage. Dans tous les cas, au moins une langue nationale est langue officielle.


text: La législation de l'Union européenne s'applique directement aux citoyens des États membres, tandis que la politique linguistique de l'Union européenne demande une reconnaissance symbolique de chacune de ces langues, ce qui implique un choix plus large que les langues de travail de l'Union.


text: Lors de son adhésion, l'Irlande n'opte pas pour l'irlandais, pourtant sa première langue nationale. Un statut spécial prévoit certaines utilisations, comme la traduction des traités. En 2007, l'irlandais devient langue officielle, même si en 2015 les directives ne sont pas traduites dans cette langue.


text: De nombreuses langues sont parlées dans l’Union européenne. On compte, outre les 24 langues officielles de l'UE, plus de 60 langues autochtones minoritaires ou régionales et enfin, un grand nombre de langues non autochtones parlées par les communautés de migrants. Pour la population européenne, pour la période avant le Brexit, la langue maternelle la plus parlée était l’allemand (16 %), suivie de l’italien et de l’anglais (13 % pour chacune des langues), puis du français (12 %), et enfin de l’espagnol et du polonais (8 % pour chacune des langues).


text: Après le Brexit, l'anglais n'est plus la langue maternelle que de 7 millions de personnes soit 2 % des citoyens de l'Union européenne.


text: 54 % des Européens sont capables de tenir une conversation dans au moins une langue étrangère, 25 % de parler au moins deux langues étrangères et un sur dix peut converser dans au moins trois langues étrangères. Les cinq langues étrangères les plus parlées sont l’anglais (38 %), le français (12 %), l’allemand (11 %), l’espagnol (7 %) et le russe (5 %).


text: 68 % des Européens ont appris une langue étrangère à l’école, tandis que 16 % ont appris en discutant avec un interlocuteur de langue maternelle, 15 % par des cours de langue hors de l’école, 15 % par des séjours dans un pays où la langue est parlée. L’UE a une influence limitée dans les domaines de l’éducation et des politiques linguistiques qui relèvent de la compétence des États membres. Les recommandations en France sont d'étudier deux langues étrangères pendant la scolarité.


text: En 2015, une étude publiée par Eurostat a porté sur le premier cycle de l'enseignement secondaire dans les pays de l'UE. Parmi les 17 millions d'élèves, âgés de 11 à 15 ans, qui étudiaient au moins une langue étrangère, la plupart (97,3 %) apprenaient l’anglais, 5 millions (33,8 %) le français, (23,1 %) l’allemand et (13,6 %) l'espagnol.


title: Humayun Abdulali

text: Humayun Abdulali ( - ), est un ornithologue indien et le cousin de Sálim Ali.


title: Humayun Abdulali

text: Il a d'abord été scolarisé dans le St Xavier's college, à Mumbay.


title: Humayun Abdulali

text: Il devient secrétaire honoraire de la Bombay Natural History Society et s'occupe de la collection d'oiseaux naturalisés.


title: Humayun Abdulali

text: Humayun Abdulali dirige deux expéditions (en 1964 et en 1966) dans les îles Andaman-et-Nicobar dans le golfe du Bengale. Il écrivit près de 300 articles dans le journal de la Bombay Natural History Society.


title: Humayun Abdulali

text: Ses travaux sur la place des grenouilles dans les écosystèmes agricoles ont conduit à la réglementation du commerce de ces animaux par le gouvernement indien.


title: Gorleben

text: Gorleben est une petite municipalité située à l'extrême nord-est de la Basse-Saxe, en Allemagne. Elle fait partie de l'arrondissement de Lüchow-Dannenberg. Gorleben se trouve directement sur la rive gauche de l'Elbe à environ d'altitude. Le village de Gorleben compte environ .


title: Gorleben

text: Le village est connu pour le site de stockage de déchets radioactifs proche ("") et un projet de stockage des déchets radioactifs en couche géologique profonde.


title: Gorleben

text: En , en pleine guerre froide, une confrontation eut lieu à Gorleben (alors situé sur la frontière intérieure allemande) à propos des droits de navigation sur l'Elbe. Le navire hydrographique ouest-allemand "Kugelbake" qui posait des sondes afin de déterminer la profondeur du fleuve, franchit la frontière maritime, entrant ainsi en territoire est-allemand, alors que l'Allemagne de l'Ouest et les Forces britanniques en Allemagne revendiquaient la largeur ouest de l'Elbe.