title: Âne commun

text: Si sa principale utilisation dans le monde est toujours liée au travail, dans les pays développés il est plutôt reconnu comme animal de loisirs ou de compagnie. Les évolutions de la population asine dans le monde sont ainsi liées à la place de l’âne dans les sociétés. La plupart des ânes n'appartiennent à aucune race particulière, mais cette notion prend toute son importance dans les régions à faibles effectifs, où la sauvegarde des races asines est organisée au sein d’associations, se faisant reflet de la richesse des territoires ruraux. L'âne commun a également formé des populations vivant à l'état sauvage en Australie et en Amérique. C'est le phénomène du marronnage.


title: Âne commun

text: Injustement décrit comme « bête » et « têtu », l'âne a très tôt été utilisé comme symbole. On trouve sa présence dans les mythes, les légendes, la religion et toutes les formes d'art. S’il personnifie la bêtise, la débauche, et l'entêtement, c’est également un exemple d’humilité et de patience.


title: Âne commun

text: La taille de l'âne commun est extrêmement variable et permet de catégoriser les sujets : les grands ânes mesurent plus d' au garrot et peuvent parfois dépasser les ; les ânes de taille moyenne ont une taille comprise entre ; les ânes de petite taille mesurent entre et ; et enfin les ânes miniatures mesurent moins de . Il en est de même pour le poids, celui-ci s'étendant sur une large plage allant de pour les races naines à plus de pour les grandes races, comme le baudet du Poitou.


title: Âne commun

text: Comme pour le cheval, l'anatomie de l'âne se compose de trois parties externes principales : l'avant-main, le corps et l'arrière-main.


title: Âne commun

text: L'avant-main est composée de la tête, de l'encolure et des membres antérieurs. L'âne commun possède une tête très expressive. Sa caractéristique la plus reconnaissable et également la plus emblématique sont ses oreilles. Celles-ci sont longues, pointues et recouvertes de poils. Leur taille représente généralement la moitié de la longueur de la tête. De par la grandeur des pavillons, elles offrent une ouïe fine à l'animal. Mais elles ont également une action thermorégulatrice qui permet à l'âne de limiter la transpiration et de supporter de fortes chaleurs. Le chanfrein, s'étendant du front jusqu'au bout du nez, est assez large. L'âne peut présenter en fonction de l'individu un profil concave ou convexe. Le bout du nez est souvent dépigmenté ou clair. Dans de rares cas, il peut également être noir ou gris. Les naseaux sont larges pour assurer une bonne respiration. Les yeux sont clairs, grands et expressifs. Comme pour tous les équidés, l'âne possède entre : pour chaque mâchoire , qui sont très souvent absents chez les ânesses, et parfois . Elles sont constituées d'ivoire, d'émail et de cément. Leur degré d'usure permet de connaître approximativement l'âge d'un animal. L'encolure est assez large. Les lignes supérieures et inférieures du cou sont droites. Ce dernier se rétrécit vers la tête. Le poitrail est généralement plat et ses épaules sont droites et plaquées. Les membres antérieurs sont composés du bras, du coude, de l'avant-bras, du genou, du canon, du boulet, du paturon, de la couronne et du pied. Ce dernier est constitué d'une corne très dure et très résistante.


title: Âne commun

text: Le corps correspond au tronc de l'animal. Il est composé du garrot, du dos et des reins pour la partie haute de l'animal, et du ventre et de la cage thoracique pour la partie basse. Le garrot est formé par les apophyses assez saillantes des premières vertèbres dorsales. La colonne vertébrale est constituée de sept vertèbres cervicales, suivies de dorsales qui portent les formant la cage thoracique, puis cinq vertèbres lombaires, cinq vertèbres sacrales et caudales. Un dos court et large est recherché chez l'animal assurant la puissance des membres postérieurs pour le premier et une bonne capacité respiratoire pour le second.


title: Âne commun

text: L'arrière-main de l'âne comprend la croupe, les hanches et les membres postérieurs. La croupe assure un effet de levier entre les os et les muscles du bassin et ceux du fémur. Plus elle est longue, large et musclée, plus elle est puissante. Le point le plus haut de la croupe n'est pas plus haut que le garrot. Les membres postérieurs sont composés de la fesse, de la cuisse, du grasset, de la jambe, du jarret, du canon, du boulet, du paturon et du pied. Le jarret est bien musclé car il permet la transmission de l'arrière-main vers l'avant et le paturon n'est pas trop long.


title: Âne commun

text: Plusieurs robes sont visibles chez l'âne commun. Les robes dites « simples » correspondent à un pelage d'une couleur unie. Ces robes sont assez rares à l'exception de la robe blanche chez l'âne blanc d'Égypte lui permettant de mieux supporter la chaleur par réflexion. Les robes « composées » sont constituées de poils et de crins de deux couleurs différentes. Ces robes se rencontrent beaucoup plus fréquemment chez l'âne et sont caractéristiques chez plusieurs races, par exemple le gris cendré chez l'âne de Provence, le bai chez l'âne normand ou encore le pie chez l'âne pie d'Irlande. L'âne possède également un certain nombre de marques présentes chez certaines races et qui viennent s'ajouter à la robe de base. Dans ces adjonctions, la plus fréquemment rencontrée est la « raie de mulet » qui est composée de poils sombres suivant la colonne vertébrale. La raie ou bande « scapulaire » relie, elle, les deux épaules. L'association de ces deux raies forme une « raie cruciale », appelée également « croix de Saint-André ». Le ventre et le bout du nez peuvent également être dépigmentés. Un bout du nez noir sera dit « bouchard », un gris « biche », un roux « renard ». Des zébrures faisant ou non le tour du membre peuvent également apparaître. Enfin, le tour de l'œil peut présenter des « lunettes » c'est-à-dire une zone de poils de couleur différente de la robe de base.


title: Âne commun

text: Les différentes façons dont l'âne se meut sont nommées allures. L'âne en possède naturellement trois : le pas, le trot et le galop. Le pas est une allure marchée diagonale à quatre temps. Chaque membre effectue successivement une phase d'appui puis de soutien par ordre diagonal opposé. C'est l'allure la moins fatigante pour un animal. Le trot est une allure sautée à deux temps où les deux bipèdes diagonaux passent tour à tour d'une phase d'appui à une phase de soutien. Entre deux appuis, il existe une phase de suspension. C'est une allure rapide, peu contraignante physiquement. Néanmoins, le trot est peu pratiqué par l'âne à l'état naturel. Le galop est la plus rapide des allures. C'est une allure diagonale sautée à trois temps. Mais elle n'est pas particulièrement rapide chez l'âne. Le galop de l'âne est en effet généralement inharmonieux et désuni. L'âne se déplace à une vitesse moyenne de au pas, de au trot et de au galop.


title: Âne commun

text: L'amble est une allure particulière qui est aussi présente chez l'âne. Dans cette allure à deux temps, le membre antérieur et le membre postérieur d'un même côté se déplacent en même temps. Cette allure est innée chez beaucoup d'ânes mais elle peut également être acquise par le dressage.   L'âne possède cinq sens lui permettant de percevoir l'environnement dans lequel il évolue. Son ouïe est particulièrement fine. Ses oreilles peuvent pivoter de façon indépendante à 180°, ce qui lui permet de percevoir les sons tout autour de lui. La vision de l'âne n'est pas très précise mais elle couvre un champ d'environ 355°, assurant ainsi la perception du moindre mouvement. Son odorat est très développé ce qui lui permet d'appréhender sa nourriture et de prendre contact avec les êtres vivants qui l'entourent. L'organe de Jacobson lui permet également de percevoir les phéromones afin de s'accoupler. Très associé à l'odorat, le goût est assez fin chez l'âne. Il est très méfiant des aliments inconnus et n'hésite pas à recracher en cas de doute. Le toucher est présent sur l'ensemble du corps de l'animal, mais ce sont ses lèvres qui participent au toucher actif. Elles permettent de percevoir nourriture, objets et êtres vivants.


title: Âne commun

text: Le tempérament de l'âne est lié à ses origines et à celui de ses ancêtres vivant dans les régions désertiques. La fuite lui étant impossible, il a appris à observer, analyser et à trouver des solutions par ses propres moyens. L'âne est donc un animal très prudent, mais ce trait de caractère est également à l'origine de sa réputation d'animal têtu. S'il juge un passage dangereux, et qu'il n'a pas confiance en son maître, il refusera d'avancer aveuglément et ceci malgré les coups.


title: Âne commun

text: La durée de vie d'un âne domestique peut dépasser avec une moyenne à .


title: Âne commun

text: À l'état sauvage, les ânes vivent avec leurs congénères dans des groupes sexués à tendance matriarcale. Le groupe de base est composé d'ânesses avec leurs petits. Les jeunes mâles forment un autre groupe distinct et les mâles adultes se tiennent à l'écart. La réunion de plusieurs groupes forme un troupeau. La taille de ce dernier est fonction de la superficie habitable et des disponibilités en eau et en nourriture. Le troupeau fonctionne à l'unisson, se nourrissant, s'abreuvant et se reposant en même temps. La vie collective se déroule avec peu de heurts, les contacts entre groupes se déroulant généralement de façon paisible. Seule la période de reproduction est l'occasion de violents combats où les rivalités entre mâles se déclarent ouvertement. Chaque mâle s'approprie en effet son territoire qu'il délimite en le marquant de son empreinte olfactive. Ces marques peuvent être réalisées avec de l'urine, du crottin ou des branches auxquelles il se frotte.


title: Âne commun

text: Chez l'âne domestique, les rapports entre les individus dépendent du degré de sympathie éprouvé. Il en est ainsi chez les ânesses et les ânes castrés. Les mâles ont en revanche un fort instinct les poussant à exercer leur sens et leur force. Le fait de garder un âne entier ne se justifie donc que dans le cas où l'on souhaite le faire reproduire.


title: Âne commun

text: L'âne est un animal grégaire. Il ne supporte pas la solitude et toute séparation est source de grande inquiétude. Il peut néanmoins lier des rapports d'amitié avec d'autres équidés ou avec d'autres animaux comme la chèvre et le mouton. La communication entre ânes se fait sur une palette de langage corporel, de mimiques et d'expressions sonores. L'urine et les excréments apportent également de nombreuses informations utiles.


title: Âne commun

text: Le langage corporel s'exprime par différentes attitudes et actions qui composent les relations entre ânes. Ainsi des signes d'affection se montrent par des frottements, des mordillements ou des léchages mutuels. Et à l'opposé, les signes d'agressivité s'expriment par des regards menaçants, des oreilles couchées et un fouettement de la queue. Si le conflit s'envenime, il n'est pas rare de voir des ânes taper du sabot, se mordre, se poursuivre ou s'élancer l'un vers l'autre. Le fait de chevaucher un autre âne hors période d'accouplement est également un signe de domination.


title: Âne commun

text: Les mimiques et expressions sont nombreuses chez l'âne. Les mouvements et positions des oreilles sont sans doute les éléments les plus facilement identifiables. Mais les yeux, le museau et la position de la tête sont aussi des indications sur les intentions d'un individu. Si l'âne s'exprime régulièrement au moyen de gémissements, de grognements, de soupirs ou de soufflements, sa vocalise la plus populaire est son braiement et son « hi-han » caractéristique. Le braiement de l'âne est constitué d'une succession de sons alternativement aigus et graves. Les sons aigus naissent dans l'inspiration et les sons graves dans l'expiration. Les sons les plus forts et les plus graves terminent le braiement. Lorsqu'il brait, l'âne présente des naseaux dilatés et une queue tendue. Il comprime ses flancs pour expulser l'air. D'après Buffon, le cri de l'ânesse est clair et perçant, et celui du hongre plus bas que celui de l'âne entier. L'âne brait rarement si ce n'est en période de reproduction, pour saluer, par faim ou en signe de protestation. Ce cri rauque est perçu comme très désagréable par l'homme. Dans certaines régions d'Afrique du Nord, on incise les naseaux des ânes pour les empêcher de braire. Cette technique a également été utilisée pendant la Première Guerre mondiale sur les ânes ravitaillant les tranchées afin qu'ils ne se fassent pas repérer.


title: Âne commun

text: Les ânes sont des herbivores, mais non-ruminants. Ils ne disposent donc que d’un seul estomac, un peu comme l’être humain. Toutefois, contrairement à ce dernier, cet estomac est capable de digérer les fibres végétales qui proviennent de l’herbe et du foin. Contrairement aux ruminants, cette digestion des fibres végétales ne se fait pas grâce à un estomac avec plusieurs poches, mais par une fermentation par micro-organismes. Ce processus se déroule dans la partie du système digestif appelée cæcum, et elle aboutit à la décomposition de la cellulose, principal composant des fibres végétales . Avec un intestin plus court et d'un diamètre plus gros que celui du cheval, l'âne est capable de digérer des fourrages plus grossiers. Son estomac possédant un volume n'excédant pas , il ne peut supporter l'absorption de grandes quantités d'aliments à intervalles espacés. Il doit pouvoir s'alimenter régulièrement de petites quantités. Son régime alimentaire doit être pauvre en protéines, en sucres et en amidon mais riches en fibres. Même s'il est capable de supporter une certaine déshydratation, il doit pouvoir être abreuvé régulièrement, sa consommation d'eau variant entre par jour. Dans les pays en voie de développement, l'âne supporte des conditions d'existence parfois très difficiles, mais son alimentation se rapproche de celle à l'état naturel où l'âne intègre en continu de petites quantités de plantes riches en fibre. Dans les pays développés, l'âne est plutôt sujet à la suralimentation, qui entraine fourbure et coliques. Un régime de base pour un âne est constitué d'herbe en toute saison et de foin en hiver ou si le terrain est trop pauvre. Il peut également être complémenté par des céréales et des compléments minéraux dans le cas d'un travail intensif, en fin de gestation ou durant la période d'allaitement pour les ânesses.


title: Âne commun

text: Le baudet et l'ânesse manifestent une activité sexuelle dès l'âge d'un an, mais en élevage il est peu conseillé de faire se reproduire des ânes avant l'âge de trois ans. La saison de reproduction s'étale généralement de la fin février à la fin août, l'excitation sexuelle du baudet croissant avec l'allongement des jours et les ovaires de l'ânesse entrant en activité au printemps après une période d'anœstrus hivernale. C'est pourquoi de nombreux ânons naissent au printemps ou au début de l'été. Les chaleurs se déclenchent chez l'ânesse en moyenne tous les et durent environ une semaine. Le baudet peut effectuer des saillies tout au long de l'année.


title: Âne commun

text: L'âne est réputé pour avoir une sexualité ardente et démonstrative. Très liée à son comportement territorial, elle s'exprime par une certaine agressivité sexuelle. Certains baudets peuvent ainsi courser une ânesse jusqu'à épuisement ou la mordre violemment. Les préliminaires à l'accouplement sont assez longs chez l'âne. Ils débutent généralement par un flehmen permettant au baudet de sentir les phéromones de la femelle en chaleur. Le baudet vient ensuite se coller à l'ânesse, joue parfois à se frotter à son encolure, la mordille et la chevauche plusieurs fois sans qu'il y ait érection. L'ânesse, quant à elle, « mâche » et couche ses oreilles en arrière à chaque chevauchée. Plusieurs périodes se succèdent espacées par des pauses ou le mâle broute dans son coin. L'ânesse appelle le mâle. C'est d'ailleurs l'une des rares occasions où une ânesse s'exprime par braiement. Chaque nouvelle chevauchée du mâle s'accompagne généralement d'un braiement motivé. L'ânesse peut également présenter des « clignotements clitoridiens », c'est-à-dire des contractions vulvaires répétées découvrant le clitoris. Après quelque temps, le baudet présente une érection véritable et se dirige vers l'ânesse pour la saillir.


title: Âne commun

text: Si dans la nature l'accouplement suit des étapes bien précises, du fait de la domestication, l'homme utilise diverses techniques pour faire reproduire ses animaux. Il peut ainsi sélectionner les reproducteurs qu'il désire et chercher à obtenir les meilleurs sujets.


title: Âne commun

text: La monte en liberté est soit le nom utilisé pour désigner les ânes qui se reproduisent à l'état semi-sauvage avec un contrôle minimal de l'homme, soit l'introduction d'un baudet dans un vaste enclos où se trouvent une ou plusieurs ânesses en chaleur. Cette pratique offre généralement un bon taux de fécondité, mais elle n'est pas sans inconvénient. Un risque important de blessure est en effet à prendre en compte. Cette méthode limite également le choix d'un seul baudet sur la saison de monte et il faut également s'assurer que la femelle dominante n'empêche pas le mâle d'honorer les autres femelles.


title: Âne commun

text: La monte en main consiste à présenter à une ânesse, au moment de ses chaleurs, un baudet tenu en main . L'ânesse est généralement entravée afin de ne pas blesser le baudet et elle peut aussi porter un protège garrot ou une couverture pour que le baudet ne la blesse pas par ses morsures. Après un laps de temps nécessaire aux préliminaires, le baudet est amené au pas face à la croupe de l'ânesse. Une fois l'ânesse chevauchée, c'est l'étalonnier qui guide le pénis du baudet vers le vagin de l'ânesse.


title: Âne commun

text: Depuis le début des années 1980, la fécondation par insémination artificielle s'est fortement développée. Cette technique permet aux éleveurs de disposer facilement d'un large choix de géniteurs mâles pour leurs ânesses. On distingue deux types d'insémination artificielle : celle en sperme frais et celle en sperme congelé. L'insémination en sperme frais doit se faire dans les cinq minutes suivant le prélèvement au moyen d'une grande seringue. Le sperme frais peut également être réfrigéré et conservé à . Il doit dans ce cas être utilisé dans les . Le sperme congelé est quant à lui conservé sous forme de paillette dans de l'azote liquide et permet une conservation à très long terme.


title: Âne commun

text: La durée de gestation de l'ânesse est en moyenne de . La mise en place de la circulation sanguine s'effectue entre le deuxième et le cinquième mois. Chez le fœtus, la prise de poids devient conséquente entre le sixième et le septième mois. Et c'est au neuvième mois qu'il atteint la moitié du poids qu'il aura à la naissance. Les trois derniers mois terminent de le former.


title: Âne commun

text: Plusieurs signes annoncent la prochaine mise bas d'une ânesse : ses mamelles se gonflent, des bouchons de liquide cireux se forment à l'extrémité des tétines, les muscles situés entre la croupe et la queue se détachent, puis la vulve commence à se relâcher. La parturition s'effectue en moyenne en . L'ânon se présente généralement de face, les membres antérieurs vers l'avant, la tête reposant dessus. Toute autre présentation nécessite une intervention humaine voire celle d'un vétérinaire. Une fois l'ânon né, l'ânesse reste couchée pour se reposer. Le cordon ombilical se rompt de lui-même après une vingtaine de minutes lorsque l'ânesse ou l'ânon se redresse. L'ânesse lèche ensuite son petit afin de reconnaître par imprégnation son odeur. L'ânon marche généralement dans les deux heures suivant la naissance, et doit téter le colostrum de sa mère pour la constitution de ses anticorps.


title: Âne commun

text: L'ânesse donne naissance à un ânon à la fois, sauf exception, généralement au printemps. Les ovulations multiples sont cependant plus nombreuses chez l'ânesse que chez la jument. Une très grande majorité se résorbe spontanément dans les mois suivant la fécondation, mais davantage de jumeaux arrivent à terme chez les ânesses que chez les juments.


title: Âne commun

text: L'âne peut s'hybrider avec d'autres équidés. Le produit d'un âne et d'une jument est un « mulet » ou une « mule », celui d'un étalon et d'une ânesse est un « bardot », et celui d'un âne et d'un zèbre est nommé « zébrâne ». Les produits hybrides ont la particularité d'être généralement stériles. Ils présentent un nombre de chromosomes exactement intermédiaire entre celui des deux espèces parentales.


title: Âne commun

text: Le mulet présente les caractéristiques de ses deux parents. D'une taille intermédiaire entre l'âne et la jument, il possède d'un côté la force du cheval et de l'autre la robustesse et la rusticité de l'âne.  Généralement stériles, ils sont réputés résistants, le pied sûr, endurant, courageux et intelligents, ce qui en fait un animal de bât idéal, particulièrement apprécié sur les sentiers de montagne. Les croisements ânes et chevaux remontent à l'antiquité et se sont largement répandus depuis le jusqu'à nos jours. En France, au , l'industrie mulassière est des plus florissantes. Très réputé à l'étranger, le mulet s'exporte en Suisse, en Allemagne, en Italie, en Espagne, au Portugal, dans les pays nordiques et également en Amérique. Le développement de l'élevage français se fait sur plusieurs zones géographiques : le Poitou, où les mules poitevines sont puissantes et de grandes tailles, le Dauphiné, le Massif central et les Pyrénées, où la mule des Pyrénées est plutôt utilisée pour les travaux légers et pour un usage de luxe. Son déclin s'amorce au début de avec l'arrivée de la motorisation.


title: Âne commun

text: Plus petit que le mulet mais d'une apparence similaire, le bardot possède une morphologie plus proche de celle du cheval. Mais il ne possède ni sa force, ni le caractère placide de l'âne. Moins résistant, il a également une santé plus fragile. De plus il s'agit d'un croisement biologiquement difficile à obtenir, la fécondité des ânesses étant inférieure à celle des juments. Avec ces caractéristiques, le bardot est un animal peu rentable, et de ce fait, il est peu apprécié. Les sujets nés de cet accouplement sont donc très souvent des « accidents de pâture ».


title: Âne commun

text: Le zébrâne, croisement d'un âne et d'un zèbre, appartenant donc au groupe des zébroïdes, présente une robe marron avec des rayures très prononcées sur les membres et sur l'arrière-main. Des rayures sont également présentes sur le reste du corps, mais de façon beaucoup plus discrète. Cet hybride présente un intérêt utilitaire très limité pour l'homme, il est assez rare.


title: Âne commun

text: L'âne commun est un animal rustique, robuste et peu sujet aux maladies. Néanmoins, il peut rencontrer des problèmes médicaux communs à l'ensemble des équidés. Parmi les maladies les plus courantes chez l'âne se trouvent l'hyperlipémie, les maladies respiratoires, les coliques et les sarcoïdes. Dans les problèmes de santé de moindre importance, mais à ne pas négliger, on trouve la photosensibilisation qui peut provoquer de graves brûlures sur les parties claires de l'animal comme le bout du nez et la pelade qui se caractérise par de grandes plaques dénudées.


title: Âne commun

text: Sans être véritablement des parasites, divers insectes comme les mouches et les taons viennent importuner les ânes. Les parasites externes des ânes sont principalement les gales, les poux et les tiques qui peuvent parfois être porteuses de la piroplasmose. Lors du pansage, ces parasites peuvent être détectés sur la peau de l'animal. De plus, l'âne a l'habitude de se rouler régulièrement sur le sol pour, entre autres, se débarrasser de ses parasites. En broutant, l'âne ingère également bon nombre de parasites internes comme les ascaris, oxyures, strongles ou ténia. L'âne doit ainsi être vermifugé régulièrement, soit quatre fois par an, pour éliminer ces parasites.


title: Âne commun

text: De par son origine, l'âne n'a pas de nom indo-européen. Celui-ci est un héritage du Proche-Orient qui s'est répandu dans les langues européennes à partir du latin. Ainsi le latin ', dérivé du sumérien ', est passé dans l'ensemble des langues, sauf dans le roumain et le corse. Seul le « A » accentué est présent dans l'ensemble des langues, comme ' en italien, ' en espagnol et portugais, et "âne" en français. Dans le langage familier, le terme « bourrique » est issu de l'espagnol ', dérivé lui-même du bas latin ' désignant un petit cheval.


title: Âne commun

text: « Âne » est le nom vernaculaire généralement donné aux animaux mâles. La femelle porte le nom d'ânesse et le petit, d'ânon. Un mâle reproducteur s'appelle un baudet. Le terme d'âne commun désigne en principe l'âne sans race, qui ne répond à aucun standard particulier.


title: Âne commun

text: Selon , trois sous-espèces sont reconnues : Avec l'ajout éventuel de :


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text: Plusieurs études et recherches ont été menées pour déterminer la période et la localisation précise de la domestication de l'âne.  Il est communément admis que la domestication de l'âne remonterait à 5000 av. J.-C. dans la vallée du Nil. Des chercheurs du CNRS du Laboratoire d'écologie alpine ont montré en 2004 par des études génétiques que c'est en Afrique du Nord-Est que l'âne commun ("Equus asinus") aurait été initialement domestiqué. Les ancêtres de l'âne commun seraient ainsi l'âne sauvage de Nubie ("Equus africanus africanus") et l'âne sauvage de Somalie ("Equus africanus somaliensis"). En 2007, des dépouilles d'âne retrouvées dans une tombe égyptienne à Abydos ont montré des déformations caractéristiques de leur squelette, secondaire à leur utilisation comme animal porteur et qui n'existent pas sur les ânes sauvages. L'âne est le premier équidé à être domestiqué et a ainsi été utilisé très tôt pour le transport des individus et des biens. Mais cette domestication est bien postérieure à celles du bœuf, du mouton et de la chèvre qui datent, elles, des et millénaires  Le cousin de l'âne, l'onagre, aurait été domestiqué à la même période en Mésopotamie pendant près de , mais cette utilisation a ensuite brusquement cessé, l'onagre étant aujourd'hui revenu à l'état sauvage notamment en Turkménie, en Iran et au Pakistan.


title: Âne commun

text: Vers la fin du millénaire , la présence de l'âne s'étend sur toute l'Asie du Sud-Ouest et le centre principal d'élevage s'établit en Mésopotamie vers 1800 av. J.-C. L'élevage de grands ânes blancs, aptes à être montés, a rendu Damas célèbre, tandis que des éleveurs syriens ont développé au moins trois autres races, l'une étant particulièrement appréciée des femmes en raison de son allure confortable. Le Muscat ou l'âne du Yémen s'est également développé en Arabie. Au cours du millénaire , l'âne est introduit en Europe, probablement en même temps que la viticulture, l'âne étant associé dans la mythologie grecque au dieu du vin, Dionysos. Les grecs étendent le vin et l'âne à leurs colonies le long des côtes méditerranéennes, y compris dans celles qui correspondent de nos jours à des régions d'Italie, de France et d'Espagne. Les romains continueront à les disperser sur l'ensemble de leur empire. Ce sont ainsi ces derniers qui ont importé les premiers ânes en Grande-Bretagne. Jusqu'au haut Moyen Âge, la population asine reste néanmoins centrée sur le bassin méditerranéen. C'est plus tard qu'il a été introduit en Europe septentrionale où il a su s'adapter à un climat beaucoup plus froid même si sa nature ne l'y prédispose pas. Les premiers ânes sont arrivés en Amérique sur les bateaux du deuxième voyage de Christophe Colomb et ont été débarqués sur Hispaniola en 1495. Quatre ânes et deux ânesses font partie des animaux inventoriés. Leur présence assure la production de mulets pour les expéditions des conquistadors dans le continent. Les premiers ânes nord-américains peuvent avoir été les deux sujets amenés au Mexique par Juan de Zumárraga, le premier évêque de Mexico, arrivé le 6 décembre 1528, tandis que les premiers ânes à atteindre ce qui est maintenant les États-Unis peuvent avoir traversé le Rio Grande avec Juan de Oñate en avril 1598 . L'espèce asine se répand en Amérique du Nord à partir du , mais sa véritable expansion se situe au avec la ruée vers l'or, l'âne devenant le compagnon indispensable des chercheurs d'or. En Europe, et plus particulièrement en France, l'âne et le mulet sont très utilisés jusqu'au lendemain de la Première Guerre mondiale. L'arrivée de la motorisation et la mise à disposition de tracteurs par le plan Marshall ont amené une réduction très importante des effectifs asins sur le territoire.


title: Âne commun

text: La population asine ne présente pas une répartition homogène dans le monde. La plupart des ânes vivent dans les régions semi-arides et montagneuses. Si la population asine mondiale est en croissance depuis les années 1960, il existe de grandes différences en fonction des pays, certains présentant des augmentations significatives et d'autres d'importantes diminutions. L'Afrique présente ainsi une croissance de sa population asine assez forte, alors que l'Europe a vu la sienne décroître très fortement. Le cheptel mondial asin a été estimé à en 1996 et à en 2006. Comme pour de nombreuses espèces animales élevées par l'homme, il existe des races spécifiques chez l'âne. La très grande majorité des ânes ne possèdent pourtant pas de race définie, et c'est dans ce sens que le terme d'âne commun est généralement employé.  Les ânes sont en très grande majorité utilisés pour le travail. Plus de 95 % d'entre eux seraient élevés dans ce but. Leurs principaux rôles auprès des hommes restent le transport de marchandises et de personnes.  L'âne commun au sens propre, c'est-à-dire sans race définie, représente une grande part des "Equus asinus" du monde entier, en particulier en France où 90 % de cheptel asin est sans race. Il existe de nombreuses races asines dans le monde entier. On dénombre en 2008 asines reconnues de par le monde, certaines étant déjà éteintes : 51 en Europe, 26 en Afrique, 32 en Asie et dans le Pacifique, 24 en Amérique du Sud et dans les Caraïbes et 47 au Proche-Orient.


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text: Les besoins des hommes ont façonné au cours des siècles ces races, privilégiant certaines qualités morphologiques pour obtenir des sujets homogènes. Les standards morphologiques actuels en sont le résultat. L'âne étant un animal de travail dans de nombreux pays et sa population mondiale étant en croissance, c'est dans les pays où la population asine a fortement diminuée que la notion de race a une grande importance. Dans les années 1990, un véritable regain d'intérêt pour l'espèce asine a vu le jour en Europe, et les différentes races régionales se sont vues protégées, organisées au sein d'association et reconnues dans leurs différents pays. Plus que des standards morphologiques, ces races répondent au souhait de poursuivre les efforts des anciens éleveurs. Transmettre les traditions issues de la richesse des territoires ruraux, c'est également perpétuer un patrimoine génétique et de biodiversité.


title: Âne commun

text: En France, avant les années 1990, le Baudet du Poitou était la seule race asine reconnue auprès des Haras nationaux. Le travail réalisé par les associations régionales ces trente dernières années ont permis d'en faire reconnaître six supplémentaires : l'âne des Pyrénées, le Grand noir du Berry, l'âne normand, l'âne du Cotentin, l'âne de Provence, et l'âne Bourbonnais. L'âne corse est en cours de reconnaissance, une démarche ayant été entamée dans ce sens en 2010. La communauté scientifique ne reconnaît pas l'existence de toutes ces races, l'âne du Poitou et l'âne Catalan étant, d'après leurs analyses, à l'origine de toutes les autres races asines de France. L'âne domestique a longtemps eu les mêmes fonctions que le cheval mais il était moins coûteux car il se contentait de peu sur le plan alimentaire ; les paysans les plus pauvres le préféraient donc au cheval, d'où son surnom de « cheval du pauvre ». Il est aujourd'hui toujours utilisé pour le transport et l'agriculture, notamment en Afrique, mais il se découvre également de nouvelles activités dans les pays les plus industrialisés, où n'étant plus reconnu comme un animal de travail, il occupe de plus en plus la place d'un compagnon de loisir.   Attelé, monté ou bâté, l'âne est depuis tout temps utilisé comme moyen de transport. En Afrique, il sert surtout au transport avec des charrettes et pour le bât. Il contribue à véhiculer d'une région à l'autre les produits. Si par le passé les caravanes du Sahel transportaient la cola et les épices, l'âne est aujourd'hui utilisé dans des activités plus domestiques comme le transport du bois, des intrants agricoles et du fumier, de l'eau et des produits de la récolte. L'âne est également monté en milieu rural. Il assure ainsi le gardiennage des autres animaux et les déplacements de marchandises diverses.


title: Âne commun

text: Dans l'agriculture, il est surtout utilisé dans le sarclage, activité demandant un faible effort de traction. L'âne étant un animal se menant difficilement à plusieurs, il est rarement utilisé en attelages multiples alors que sa force de traction est supérieure à celles des bovins. L'âne commun est aussi un atout dans la valorisation des surfaces à très fort handicap naturel. On l'utilise ainsi dans les vignes escarpées mais également dans les exploitations maraichères, notamment en agriculture biologique. Dans les zones écologiquement sensibles, il est également recherché pour ses qualités de débroussailleur. Le lait d'ânesse est utilisé depuis l'antiquité, tout d'abord pour ses vertus cosmétiques, puis à des fins médicinales et en substitution du lait maternel. Il est en effet considéré comme le lait le plus proche de celui de la femme. La viande d'âne est peu courante. Interdite dans le judaïsme et l'islam, elle n'était pas plus consommée en Occident, à l'exception des régions les plus pauvres ou bien par temps de guerre. De nos jours, seule l'Italie reste un consommateur régulier de viande d'âne. Elle fait partie de la gastronomie italienne et est utilisée dans la cuisine régionale pour la confection de saucissons et de mortadelles. En France, sa vente est liée à l'essor du tourisme rural et au goût pour le terroir et son folklore; un folklore parfois bien peu authentique et créé de toutes pièces dans un but commercial.


title: Âne commun

text: Les activités de loisirs se sont développées dans les pays où l'âne n'est plus considéré comme un outil de travail ou une bête de somme. La randonnée avec un âne est ainsi un loisir de plus en plus populaire. Au cours de ces randonnées, l'âne assure le transport des affaires des randonneurs et également le portage des jeunes enfants. Un âne peut raisonnablement porter une charge oscillant entre sur un parcours ne dépassant pas les . Dans le massif cévenol, cette utilisation touristique trouve son inspiration dans un livre de Robert Louis Stevenson, "Voyage avec un âne dans les Cévennes".


title: Âne commun

text: L'attelage de loisir et de compétition est également un loisir en plein développement. Avec un dressage bien mené et un harnachement adapté, l'âne peut participer à des compétitions en tous points semblables à celles organisées pour les chevaux.


title: Âne commun

text: L'âne peut aussi être utilisé en équitation de loisir, tout comme le cheval. Cependant, si tout âne est capable de supporter le poids d'un enfant, seuls certains types d'ânes peuvent être montés par des adultes pour une équitation régulière. L'âne de selle doit ainsi posséder certaines qualités physiques et mentales pour répondre à cette utilisation. Il s'agit généralement d'animaux de grande taille, présentant un dos court et des membres épais. Répondant à ces caractéristiques, le Grand noir du Berry est une race d'âne adaptée à la selle.


title: Âne commun

text: L'âne peut également être utilisé comme auxiliaire à des fins thérapeutiques. L'asinothérapie se rapproche ainsi de l'équithérapie avec laquelle elle partage de nombreux points communs par le fait même qu'il s'agit de travailler avec des équidés. Mais l'âne possède des particularités psychologiques et physiques qui le différencient du cheval dans l'approche thérapeutique. C'est un animal très sensible avec un fort besoin de contact qui cherche dans l'humain moins un guide qu'un compagnon. Plus prudent, il a besoin de tisser une relation avant d'accorder sa confiance. Sa morphologie le différencie aussi du cheval dans l'approche thérapeutique. Moins confortable, il se prête plus aux randonnées pédestres qu'à être monté. Son rôle est celui de médiateur entre la personne handicapée et le personnel soignant.


title: Âne commun

text: L'âne commun est un animal rustique et robuste, et il a la réputation d'être très rarement malade. Néanmoins, tout comme le cheval, il nécessite des soins particuliers permettant d'assurer sa santé et son bien-être. Ces soins sont à pratiquer au quotidien, comme le pansage, ou en fonction des conditions climatiques, comme la tonte ou la douche. Les pieds doivent aussi faire l'objet d'un soin tout particulier. Si l'âne est rarement ferré, sauf dans le cas où le travail quotidien de l'animal le nécessite, ses pieds doivent néanmoins être parés régulièrement. La vaccination contre la grippe équine est obligatoire, tout comme celle contre la rage dans les départements déclarés infectés, et il est souvent recommandé de faire vacciner son âne contre le tétanos et la rhinopneumonie. Pour lutter contre les parasites, un vermifuge doit être administré régulièrement. Enfin l'entretien des boxes et des pâtures est nécessaire au confort de l'animal. Quel que soit le mode d'hébergement retenu, l'âne doit pouvoir avoir accès facilement à l'eau et à la nourriture, et également à des sorties quotidiennes afin d'éviter coliques et fourbures. Tout comme les chevaux, les ânes demeurent capables de retourner à l'état sauvage et de former des troupeaux. Ce phénomène est particulièrement caractéristique de la colonisation des nouveaux mondes. Les exemples les plus importants concernent donc l'Amérique et l'Australie. Les ânes dont l'homme n'a plus l'utilité sont abandonnés et se multiplient à l'état sauvage. Les conséquences du marronnage peuvent être dramatiques sur l'environnement puisque les populations redevenues sauvages menacent les pâturages des troupeaux domestiques, transportent des maladies, endommagent la végétation et causent l'érosion des sols. En Australie, on dénombre en 2007 près de d'ânes sauvages.


title: Âne commun

text: Compagnon de l'homme depuis les temps les plus anciens, l'âne a très tôt été utilisé comme symbole. Mais c'est un animal à la symbolique ambiguë. Il peut en effet soit représenter le Bien (et ses attributs sont alors l'humilité et la patience), soit le Mal (et ce sont alors les adjectifs "têtu", "bête" et "borné" qui le caractérisent). Les Égyptiens associaient ainsi l'âne au dieu Seth, à la couleur rouge et à l'esprit du mal. Les chrétiens tiennent, d'un côté, l'âne en estime, lorsqu'il est représenté dans la crèche ou lorsqu'il porte Jésus, mais, d'un autre côté, ils l'associent à la lubricité et à l'obscénité. Dans la langue française, de nombreuses expressions et proverbes font référence à l'âne, censé incarner l'ignorance, la bêtise, la folie, la disgrâce, la débauche, l'hébétude et l'entêtement. Cet animal est abondamment représenté dans l'ensemble des arts. C'est notamment le cas en littérature, où l'âne apparaît depuis les temps les plus anciens. Il figure plus d'une fois dans les "Fables" d'Ésope et tient le premier rôle dans les "Métamorphoses" d'Apulée. Concernant la littérature française, on peut citer Jean de La Fontaine, la comtesse de Ségur, Victor Hugo, Alphonse Daudet ou encore Joseph Kessel. On le retrouve en peinture dans des scènes de vie rurale ou dans les sujets bibliques. Plus récemment, il trouve aussi sa place au cinéma, et ce, aussi bien dans les films dramatiques comme dans "Au hasard Balthazar", que dans les films d'animations avec le personnage de l'Âne dans "Shrek". Enfin, il est présent en musique comme dans la chanson d'Hugues Aufray, "Le Petit Âne gris".


title: Tribu de Ruben

text: La tribu de Ruben (hébreu "ראובן", Réuben, i.e. "voici un fils") est l'une des douze tribus d'Israël. Cette tribu relève du patriarcat de Ruben, premier-né de Jacob, fils d'Isaac, fils d'Abraham. Sa mère se nomme Léa (Léah), fille de Laban, qui est lui-même le frère de Rebecca, épouse d'Isaac et donc grand-mère paternelle de Ruben.


title: Tribu de Ruben

text: Sa tribu fait la conquête du pays de Canaan et s'installe sur les territoires sur la rive orientale du Jourdain.Sous le règne du roi Saül, la tribu de Ruben fait la guerre à la tribu des Agaréens qui est vaincue et agrandit son territoire en occupant la partie orientale de Galaad.


title: Tribu de Ruben

text: C'est l'une des dix tribus perdues lors de la destruction du Royaume d'Israël (royaume du Nord) en -722.


title: Tribu de Ruben

text: Les fils de Ruben, premier-né de Jacob, sont : Hanok, Pallou, Hetsrôn et Karmi. Deux ans après la sortie d'Égypte, la tribu de Ruben compte hommes âgés de 20 ans et plus.


title: Tribu de Ruben

text: Le prophète Élisée (hébreu, אֱלִישָׁע, Élishah), né à Abel-Méhula, est de la tribu de Ruben ainsi que le prophète Joël (hébreu, יוֹאֵל), fils de Pétuel.Deux ans après la sortie d'Égypte, Moïse effectue un premier recensement et les descendants de Ruben sont au nombre de . Les descendants de Ruben forment une armée de .


title: Tribu de Ruben

text: Après la révolte de Coré, Dathan et Abiron, Moïse effectue un second recencement et les descendants de Ruben sont au nombre de .


title: Tribu de Ruben

text: L'archéologue Donald Bruce Redford estime que les nombres donnés dans la Bible sont peu crédibles dans la mesure où ils sont trop grands.


title: Tribu de Ruben

text: Le territoire de la tribu de Ruben est décrit dans le Livre de Josué. Sa frontière sud est la rivière Arnon. Il contient tout le plateau allant de la ville d' sur la rive de l'Arnon jusqu'à la ville de Madaba (où on a trouvé la mosaïque géographique appelée carte de Madaba) au sud de la ville de Heshbôn qui appartenait au royaume de l'ex-roi de Heshbôn. Il contient toutes les villes sur ce plateau : Heshbôn, , , , Yahats, , , Qiriathaïm, Sibna, Tséreth-Shahar, , Beth-yeshimoth, ainsi que les versants du dans la chaîne de montagnes appelée Abarim et qui fait face à la ville de Jéricho.


title: Tribu de Ruben

text: Une de leurs villes est une : , située sur un plateau désertique à l'est du Jourdain et en face de la ville de Jéricho. Quatre de leurs villes deviennent des villes lévitiques attribuées aux Merarites : (ville de refuge), Yahats, et .


title: Tribu de Ruben

text: Pour Kenneth Anderson Kitchen, ces listes ne sont pas fiables.


title: Tribu de Ruben

text: À partir du , la tribu de Ruben est incorporée dans le royaume du Nord, un des deux royaumes israélites après le schisme politique et religieux provoqué par le roi Jéroboam.


title: Tribu de Ruben

text: Le Royaume d'Israël est détruit par l'Assyrie qui s'empare de la ville de Samarie en -722 et déporte une partie de la population du royaume. La tribu de Ruben est alors considérée comme une des dix tribus perdues.Ruben est souvent représenté par une mandragore (reconnaissable à sa racine fourchue caractéristique), en référence à celles qu'il apporta à sa mère Léa. Il est également représenté par des vagues à la surface de l'eau en référence à la bénédiction de Jacob, « Bouillonnant comme l'eau ».


title: Tribu de Ruben

text: Ruben est le d'Israël. La pierre précieuse associée à Ruben sur le pectoral du grand prêtre est une pierre rouge, probablement un rubis, ou une sardoine.


title: Tribu de Siméon

text: La tribu de Siméon est une des douze tribus d'Israël. Cette tribu descend de Siméon, fils de Jacob et Léa. Dans le livre des Juges, cette tribu se lie à la tribu de Juda pour mener ensemble la conquête du sud du pays de Canaan et la prise de Jérusalem.


title: Tribu de Siméon

text: Judith, l'héroïne du "livre de Judith", est issue de cette tribu.


title: Tribu de Siméon

text: Deux ans après la sortie d'Égypte, Moïse effectue un premier recensement et les descendants de Siméon sont au nombre de . Les descendants de Siméon forment une armée de .


title: Tribu de Siméon

text: Après la révolte de Coré, Dathan et Abiron, Moïse effectue un second recensement et les descendants de Siméon ne sont plus qu'au nombre de . Cette hécatombe est la conséquence de "l'affaire de Kozbi" où le prêtre Phinées fils d'Éléazar fils d'Aaron tue le Siméonite fils du chef Salou ainsi que sa femme madianite fille du roi madianite .


title: Tribu de Siméon


title: Tribu de Siméon

text: Le territoire de la tribu de Siméon est à l'intérieur du territoire de la tribu de Juda.


title: Tribu de Siméon

text: Les villes de la tribu de Juda qui leur sont attribuées sont situées dans le désert du Neguev et sont citées dans le Livre de Josué : Beer-Sheba, Sheba (ou Shema), Molada, Hatsar-Shoual, Étsem, Eltolad (ou Tolad), Bethuel (ou Kesil), Horma (qui s'est d'abord appelée Tsephath et qui est située sur le chemin de Ma'aleh Aqrabbim), Beth-Markaboth, Hatsar-Sousa, Beth-Lebaoth (ou Lebaoth), Sharouhen (ou Shillim), , Rimmon, Éther, Ashân, Baalath-Béer (ou Baal), Rama (ou Ramoth).


title: Tribu de Siméon

text: Une de leurs villes devient une ville lévitique attribuée aux Aaronites : .


title: Tribu de Siméon

text: Pour Kenneth Anderson Kitchen, ces listes ne sont pas fiables.Le symbole de Siméon représente une épée et la porte de Sichem (aujourd'hui Sh'khém alias Naplouse) en référence à l'épisode biblique où il a attaqué cette ville, avec son frère Lévi, en représailles pour le viol de leur sœur Dinah (Genèse 34).


title: Tribu de Siméon

text: Siméon est le d'Israël. La pierre précieuse associée à Siméon sur le pectoral du grand prêtre est une topaze de couleur jaune (Exode 28:17).


title: Tribu de Lévi

text: La tribu de Lévi (hébreu, לֵוִי, i.e. "attachement") est une des douze tribus d'Israël. Cette tribu relève du patriarcat de Lévi qui est le de Jacob, fils d'Isaac, lui-même fils d'Abraham. Sa mère se nomme Léa (Léah), fille de Laban.


title: Tribu de Lévi

text: Deux ans après la sortie d'Égypte, Moïse effectue un premier recensement qui ne concerne pas les descendants de Lévi.


title: Tribu de Lévi

text: Après la révolte de Coré, Dathan et Abiron, Moïse effectue un second recensement et les descendants de Lévi sont au nombre de .


title: Tribu de Lévi

text: L'archéologue Donald Bruce Redford estime que les nombres donnés dans la Bible sont peu crédibles dans la mesure où ils sont trop grands.Lévi mourut âgé de . Les fils de Lévi sont : Guershôn, Kehath et Merari. Deux ans après la sortie d'Égypte, on ne connait pas le dénombrement des hommes âgés de et plus de la tribu de Lévi, car les Lévites ne firent point partie de ce dénombrement. Parmi les Lévites, les plus notoires sont Moïse, fils d'Amram et Yokébed. On distingue parmi eux les descendants d'Aaron, frère de Moïse, les cohanim (cohen) c'est-à-dire sacrificateurs, chargés de présenter les offrandes (sacrifices d'animaux et offrandes d'encens parfumés) au Temple. On compte parmi eux également Samuel, Ézéchiel, Esdras, Malachie et Jean le Baptiste.La tribu de Lévi est strictement dédiée au service de Dieu et du Temple de Jérusalem ; elle a la particularité de ne posséder aucune région en terre d'Israël mais des villes dispersées dans le territoire. Ainsi les Lévites détenaient du royaume d'Israël sur lequel ils exerçaient un pouvoir administratif et politique.


title: Tribu de Lévi

text: Les lévites avaient la responsabilité de chanter et jouer de la musique dans le temple.


title: Tribu de Lévi

text: Les Lévites étaient préposés pour veiller sur les trésors de la maison de Dieu et les trésors des choses saintes. Pour qu’il soit pourvu à leurs besoins matériels et financiers, les Israélites devaient leur donner la dîme des récoltes (Nomb. 18:20 à 24). Ils étaient également chargés de les distribuer tant aux ouvriers du Seigneur qu’à ceux qui sont dans le besoin (voir spécialement 2 Chron. 31:4 à 19). Au sein du temple de Jérusalem, les Levites exerçaient de hautes fonctions, notamment dans l'enceinte même du temple où ils assuraient un service voué à "Dieu, "à la purification (les Lévites étaient soumis à des règles très strictes d'hygiène et devaient se présenter au peuple d'Israël avec des vêtements parfaitement soignés afin de parvenir à la pureté tant sur le plan matériel que spirituel).


title: Tribu de Lévi

text: Sur la tête des Lévites les fils d’Israël posaient leurs mains, s’identifiant ainsi avec eux (Actes 14:26). En outre, les Lévites avaient pour responsabilité de veiller sur les accès au temple et de s'assurer que l’équilibre et la justice soient maintenus : aucun tort ne devait être fait, ni de faveur accordée aux uns aux dépens des autres (Deut. 25:13-15). Par ailleurs, les Lévites s'illustraient également dans des fonctions artistiques ainsi que dans la fonction de juge.


title: Tribu de Lévi

text: Les Lévites ont joué un rôle fondamental notamment sous le règne des différents rois d'Israël :


title: Tribu de Lévi

text: - Sous le roi Salomon, les lévites occupaient les hautes fonctions de service au temple, l'enseignement de la loi ainsi que des fonctions administratives.


title: Tribu de Lévi

text: - Sous Jéroboam et au moment de la division du Royaume, les lévites ont enseigné la loi dans tout Israël,  " ils faisaient comprendre la loi au peuple" (Néh. 8:7 à 8).


title: Tribu de Lévi

text: - Sous Joas (2 Chron. 24) et Josias (2 Chron. 34) les lévites rassemblent l’argent nécessaire à la restauration du temple.


title: Tribu de Lévi

text: - Sous Ézéchias encore, ils reprennent leur rôle d’intendants, dans la perception et l’administration des dîmes (2 Chron. 31:12 à 14) et leur distribution méthodique à tous les bénéficiaires.


title: Tribu de Lévi

text: Les armoiries de la tribu de Lévi est composé du pectoraldu grand prêtre d'Israël sur lequel figurent les représentant les d'Israël.


title: Tribu de Lévi

text: À l'instar des cohanim, les lévites sont pourvus et exercent des privilèges qui se perpétuent toujours dans les rites des services et offices des synagogues modernes. En effet, un lévite est toujours appelé en priorité à la lecture de la loi (Torah) à la synagogue après un cohen.


title: Tribu de Lévi

text: La pierre précieuse associée à Lévi sur le pectoral du grand prêtre est une émeraude de couleur verte.


title: Encyclopédie en ligne

text: Une encyclopédie en ligne désigne une encyclopédie disponible sur Internet. Il en existe de nombreuses formes, certaines n'étant que le développement d'encyclopédies imprimées, d'autres totalement inédites.


title: Encyclopédie en ligne

text: La distinction la plus importante entre ces encyclopédies s'établit d'après les notions de « fermée » ou « libre », et de « payante » ou « gratuite ».


title: Encyclopédie en ligne

text: Une encyclopédie en ligne payante est généralement le prolongement d'une encyclopédie existant sous une forme papier (comme Universalis). Elle est souvent moins chère que dans sa forme papier et certains y voient même une concurrence au papier.


title: Encyclopédie en ligne

text: Une encyclopédie en ligne gratuite est généralement une encyclopédie spécialisée, parfois rédigée par des amateurs. Certaines créations (comme Wikipédia, JurisPedia, etc.) sont cependant des phénomènes à part. Ce type d'encyclopédie permet une participation volontaire et ouverte au grand public.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies en ligne sont soit payantes, soit gratuites (avec ou sans publicité).


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies payantes les plus connues sont les plus généralistes, mais il existe aussi des encyclopédies spécifiques dont la plus connue est le Quid.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies sur le web sont généralistes en raison de la définition même de l'encyclopédiste. Cependant, la notion de domaine est importante en raison de la spécificité de l'informatique et d'internet. Tout projet global, pour pouvoir garder son unité, doit être organisé. Dans le monde du papier, on parle de classement, alors qu'en informatique on préfère parler de catégorisation.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les principales catégories internes dans les encyclopédies en lignes sont :


title: Encyclopédie en ligne

text: Il s'agit d'une simplification du système. Il existe en effet, de nombreuses sous-catégories et d'autres catégories principales. Ces catégories constituent les plus importantes, car généralement les plus détaillées.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies payantes sont souvent issues de collections déjà existantes sur le papier. Elles ont le principal caractère de posséder la même réputation. En effet, on peut même ajouter qu'à l'origine les encyclopédies en ligne étaient des doubles informatiques des encyclopédies papier.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies en ligne ont pour particularité de s'aligner sur la version papier. Elles possèdent un fonctionnement identique: signature des articles par des spécialistes et biographie de l'auteur.


title: Encyclopédie en ligne

text: La première caractéristique des encyclopédies en ligne fut la création du lien hypertexte permettant une nouvelle approche des informations. Par la suite, les encyclopédies payantes se dotèrent d'un système de recherche sur internet. L'encyclopédie n'existait donc plus uniquement en soit, mais était aussi intégrée dans le monde de l'internet.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies payantes se veulent donc les héritiers du sérieux de leur publication papier mais aussi une version plus interactive (vidéos et liens externes / internes).


title: Encyclopédie en ligne

text: Encyclopédies payantes en français les plus connues :


title: Encyclopédie en ligne

text: Les projets en participation, telle cette encyclopédie, sont un phénomène nouveau et difficile à appréhender d'un point de vue non biaisé car chaque lecteur ou auteur de cet article est en lui-même acteur du phénomène qu'il étudie.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les projets sont :


title: Encyclopédie en ligne

text: La difficulté de ces projets c'est la concurrence. En effet, la stratégie des différents sites repose surtout sur l'attribution d'un maximum de contributeurs et les initiatives de collaboration commune sont très rares.


title: Encyclopédie en ligne

text: Il n'existe pas réellement d'étude précise sur le domaine mais en comparant l'évolution des articles on peut faire quelques remarques:


title: Encyclopédie en ligne

text: Les formes restantes sont des encyclopédies gratuites fermées, c'est-à-dire celles réalisées en amateur.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies gratuites mais fermées sont historiquement issues de la volonté de créer une communauté d'entraide informatique. Les plus anciennes concernent donc l'informatique.


title: Encyclopédie en ligne

text: On assiste actuellement à un élargissement de ces catégories. En plus, avec la création des sites personnels, des encyclopédies semi-professionnelles voient le jour. Il s'agit souvent de sites de personnalités du domaine (ex: encyclopédie de la pêche réalisée par une association de pêche).


title: Encyclopédie en ligne

text: Des encyclopédies gratuites et professionnelles voient aussi le jour. Il s'agit d'encyclopédies réalisées dans un but de profit mais dont le financement provient de la publicité réalisée sur le site.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies gratuites mais fermées fonctionnent souvent sur le système d'une page personnelle. Il s'agit de contribution dans le cadre d'une œuvre commune réalisée par un nombre limité de personnes avec l'autorisation de l'administrateur du site.


title: Encyclopédie en ligne

text: Auparavant, ces projets n'étaient que le résultat d'initiatives individuelles mais de plus en plus, la création d'une encyclopédie gratuite devient un bon projet d'investissement que ce soit pour elle-même (site consacré à l'encyclopédie) ou pour augmenter le trafic sur un site et donc augmenter sa notoriété.


title: Encyclopédie en ligne

text: La notion de gratuité semble donc disparaître au profit d'une professionnalisation des contributions. En effet, une encyclopédie même gratuite doit posséder un certain niveau de qualité pour supplanter ses concurrentes.


title: Encyclopédie en ligne

text: Cependant les encyclopédies en ligne ne se sont pas développées sans protestations, certaines en raison même de l'utilisation de l'outil informatique, certaines spécifiques à leur catégorie.


title: Encyclopédie en ligne

text: Suppression des papiers, non recul sur l'information, risque de trafic des informations, perte du côté humain, non-responsabilité.


title: Encyclopédie en ligne

text: Problèmes de copyright, liens avec la publicité, sérieux des informations. Problèmes de cabals, de relations humaines, et de gamification. Larry Sanger (cofondateur de Wikipedia, actuellement directeur de systèmes d'information à Everipedia) est allé jusqu'à parler « des détenus qui tiennent l'asile » (en parlant de la communauté en.wp).


title: Encyclopédie en ligne

text: Un certain nombre d'auteurs - Michel Foucault, Régis Debray, etc. - suggèrent qu'il est difficile aux acteurs d'un épistémè de penser ce qu'ils sont en train de découvrir, d’inventer. Pour ce qui est du concept d’encyclopédie en ligne, il n’est mis en œuvre que depuis quelques années.


title: Encyclopédie en ligne

text: À la charnière des épistémès précédents, le progrès s’est fait par « bond ». Lorsque apparaît une nouvelle possibilité technique de médiatisation, les savoirs se voient « subitement » transportés par ce nouveau véhicule. L’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert est rendue possible par les progrès de l’imprimerie et de la fabrication papetière. Un siècle plus tard, les rotatives permettent la revue scientifique et la revue de vulgarisation.


title: Encyclopédie en ligne

text: À chaque étape, la durée de vie du texte est potentiellement plus courte. Avec l’usage d'un wiki, la durée de vie d’un texte publié peut être réduite à quelques minutes. L'herméneutique de cette situation inédite devra faire appel à une multitude de regards, à une approche multiréférentielle.


title: Encyclopédie en ligne

text: Penser l’encyclopédie en ligne c’est en particulier clarifier ce qui reste des qualités des médiatisations antérieures – encyclopédie papier, ouvrages et revues de vulgarisation scientifique, etc. et ce qui est radicalement nouveau.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les liens créés par l'informatique, la rapidité des informations, la perte de contact humain sont une nouvelle approche de l'encyclopédie, non présente dans l'encyclopédie papier. Les informations ne sont plus présentées par des experts, mais elles sont co-construites par la communauté dans un processus de coopération intense.


title: Encyclopédie en ligne

text: Les encyclopédies en ligne ont la possibilité de créer de nouveaux liens sociaux.


title: Encyclopédie en ligne

text: Plusieurs hypothèses sont possibles quant au futur des encyclopédies en ligne :


title: Accélération de Coriolis

text: L'accélération de Coriolis (nommée ainsi en l'honneur du savant français Gaspard-Gustave Coriolis) ou accélération complémentaire est un terme d'accélération qui intervient lorsque l'on étudie le mouvement d'un corps se déplaçant dans un référentiel en rotation par rapport à un référentiel galiléen.


Accélération de Coriolis


title: Accélération de Coriolis

text: On lui fait souvent correspondre une force fictive correspondante (la force de Coriolis) afin de continuer à étudier le corps considéré dans son référentiel en rotation (pour simplifier la résolution).


title: Accélération de Coriolis

text: Soit formula_2 le rayon vecteur du point considéré dans le référentiel absolu R, d/dt l'opérateur dérivée totale dans R, formula_3 l'opérateur dérivée relative dans le référentiel en mouvement R' et formula_4 le vecteur vitesse de rotation instantanée de R' dans R. L'opérateur dérivation totale s'écrit alors selon la : Cette expression peut s'élever (formellement) au carré :


title: Accélération de Coriolis

text: On peut maintenant appliquer l'opérateur dérivée totale seconde au rayon vecteur formula_2:


title: Accélération de Coriolis

text: On distingue : est la somme de quatre termes, l'accélération relative, l'accélération tangentielle,La somme de l'accélération tangentielle et de l'accélération centripète est l'accélération d'entraînement.


title: Accélération de Coriolis

text: Considérons une pierre tombant dans un puits très profond. L'accélération absolue de la pierre est due à l'attraction terrestre : formula_17


title: Accélération de Coriolis

text: Soit formula_18 la vitesse courante de la pierre, et considérons que la terre tourne à vitesse constante : formula_19


title: Accélération de Coriolis

text: Un observateur situé au bord du puits mesure l'accélération de formula_20 dans son repère relatif :


title: Accélération de Coriolis

text: L'accélération centripète est comprise dans le terme gravitationnel, étant négligeable en module. formula_22 étant dirigé vers le centre de la terre ("chute") et formula_23 ayant la direction Sud-Nord, le terme de Coriolis formula_24 est dirigé vers l'Est.


title: Accélération de Coriolis

text: Inversement, une fusée soumise à une poussée constamment verticale paraîtra aux observateurs terrestres être déviée vers l'Ouest.


title: Accélération de Coriolis

text: L'accélération de Coriolis permet l'interprétation de beaucoup de phénomènes à la surface de la Terre : par exemple le mouvement des masses d'air et des cyclones, la déviation de la trajectoire des projectiles à grande portée, le changement du plan de mouvement d'un pendule tel que montré par Foucault dans son expérience de 1851 au Panthéon de Paris, ainsi que la légère déviation vers l'est lors de la chute libre.


title: Drapeau du Monténégro

text: Le drapeau du Monténégro (en monténégrin : ), a été adopté le par le Parlement du Monténégro.


title: Drapeau du Monténégro

text: Le drapeau du Monténégro est un drapeau rouge portant les armoiries du pays, adoptées en 1993. Souvent illustré avec une frange jaune, cette bordure ne figure pas officiellement dans la description du drapeau.


title: Drapeau du Monténégro

text: Les armoiries sont inspirées de celles du roi Nicolas de Monténégro, sans les lettres « НI », ses initiales en cyrillique.


title: Drapeau du Monténégro

text: Pendant la période de la Principauté du Monténégro, le drapeau le plus utilisé était rouge avec un bordure dorée et portait en son centre la croix dorée de Saint Georges (le saint patron du Monténégro).


title: Drapeau du Monténégro

text: Parmi les anciens drapeaux du pays, on trouve le tricolore rouge-bleu-blanc portant l'aigle royal en son milieu.


title: Drapeau du Monténégro

text: Entre 1945 et 1992, le Monténégro faisait partie de la République socialiste fédérale de Yougoslavie : son drapeau portait une étoile rouge en son centre.


title: Drapeau du Monténégro

text: Le drapeau monténégrin fut identique à celui de la Serbie entre 1945 et 1993 ; cette année-là, la tonalité du bleu fut éclaircie et le rapport des dimensions passa à 1:3 au lieu de 2:3.


title: Drapeau du Monténégro

text: Le drapeau est hissé en permanence sur le parlement du Monténégro et sur les résidences officielles des plus hautes personnalités de l'État (président de la République, Premier ministre ...). Il est aussi systématiquement hissé là où réside le président de la République. La manipulation du drapeau se fait avec les honneurs, il ne doit pas toucher le sol lorsqu'on le hisse. Il ne peut pas servir comme nappe ou rideau.


title: Olivér György Dely

text: Olivér György Dely est un herpétologiste hongrois né le à Salonta en Roumanie et mort le à Budapest.


title: Olivér György Dely

text: Il fait ses études à Budapest où il obtient un diplôme de muséologie à l'université des arts de la ville. Il commence à travailler sur les collections d'herpétologie au département de zoologie du Muséum d'histoire naturelle de Hongrie.


title: Olivér György Dely

text: Cette collection est presque entièrement détruite lors des événements de l'Insurrection de Budapest en 1956. 40 000 spécimens conservés dans de l'alcool, y compris les types de Lajos Méhelÿ (1862-1952) sont perdus. Les manuscrits de Dely, dont celui de son doctorat, représentant huit ans de travail, sont également détruits ; il doit tout reprend à zéro.


title: Olivér György Dely

text: Après la fin des troubles, le travail de Dely est de reconstituer entièrement ces collections. Le muséum reçoit de nombreuses donations des muséums européens (dont celui de Berlin et de Prague). Dely aura ainsi réussit, à la fin de sa carrière, à constituer une nouvelle collection de 16 000 spécimens.


title: Olivér György Dely

text: Il organise une expédition en Égypte en 1957 puis, en 1973, dans le Sahara algérien. Durant celle-ci, il est gravement blessé, lors d'une expédition nocturne par une balle perdue.


title: Olivér György Dely

text: Il se marie en 1965 avec Ágnes Draskovits, qui travaille dans la même institution que lui en tant que spécialiste des diptères.


title: Olivér György Dely

text: À la même période, le muséum de Budapest organise régulièrement des expéditions scientifiques Corée du Nord. En 1978, les deux Dely participent à la première expédition d'une série de quatre.


title: Olivér György Dely

text: En 1981, il est à l'origine de la première conférence internationale d'herpétologie organisée dans un pays communiste. 47 représentants de 14 pays différents, dont les États-Unis, la France, l'Allemagne, l'Autriche et la Russie, viendront y participer.


title: Olivér György Dely

text: Dely a publié 83 articles scientifiques, souvent de la faune de son pays. Il faut signaler sa "Fauna Hungariae" qui paraît en 1967 pour la partie sur les amphibiens et en 1978 pour celle sur les reptiles. Il y décrit notamment toutes les espèces du bassin des Carpates.


title: Wolterstorffina

text: Wolterstorffina est un genre d'amphibiens de la famille des Bufonidae.


title: Wolterstorffina

text: Les trois espèces de ce genre se rencontrent au Nigeria et au Cameroun.


title: Wolterstorffina

text: Selon :


title: Pavo

text: Pavo est un genre d'oiseaux de la famille des Phasianidae. Il regroupe deux espèces de paons. Ce genre tient son nom du latin "" qui signifie paon.


title: Pavo

text: D'après la classification de référence (version 2.2, 2009) du Congrès ornithologique international (ordre phylogénique) :


title: Bernard Heuvelmans

text: Bernard Joseph Pierre Heuvelmans, né le au Havre et mort le au Vésinet, est un zoologue, cryptozoologue et écrivain de nationalités belge et française.


title: Bernard Heuvelmans

text: Il est considéré comme le fondateur de la controversée cryptozoologie, et a consacré de nombreux travaux à ce qu'il qualifiait de , telles que le yéti, le monstre du loch Ness, ou le Mokélé mbembé. Acteur et musicien, il était également un ami d'Henri Vernes, l'auteur de la série "Bob Morane", et d'Hergé, le père de Tintin.


title: Bernard Heuvelmans

text: Heuvelmans est né d'un père belge fonctionnaire originaire d'Anvers et d'une mère néerlandaise, ayant tous les deux fui l'invasion allemande de la Belgique au début de la Première guerre mondiale, et ayant gagné Le Havre avant de revenir en Belgique après la guerre. Passionné par la nature et les animaux dès son plus jeune âge, il étudie au Collège Saint-Michel de Bruxelles, dirigé par des jésuites. Bien qu'il lui gardât ensuite un grand respect pour sa formation, il s’éloignera progressivement du catholicisme, et de sa vision anthropocentriste du monde. Il se dira hostile à l'Église catholique à la fin de sa vie, et se convertira au bouddhisme.


title: Bernard Heuvelmans

text: Passionné par la littérature et le jazz, il joue dans un groupe nommé . Il se fait remarquer pour son talent dans les années 1930, et rencontrera Louis Armstrong, Ray Ventura, Duke Ellington et Coleman Hawknis.


title: Bernard Heuvelmans

text: Souhaitant surtout devenir zoologiste, il s'inscrit en 1935 à la faculté des sciences naturelles de l’Université libre de Bruxelles. D’abord spécialiste des mammifères, Bernard Heuvelmans consacre sa thèse de doctorat à l’oryctérope ("Contribution au problème de la dentition chez les ongulés aberrants (Tubulidentés et Siréniens)"), et devient docteur ès sciences (zoologie) en 1939. Bien qu'un numéro entier du Bulletin du Musée royal d’Histoire naturelle de Belgique fut consacré à la thèse d'Heuvelmans, ce dernier ne se lancera jamais dans une carrière universitaire.


title: Bernard Heuvelmans

text: Mobilisé dans l'armée au cours de la Seconde Guerre mondiale, il est fait prisonnier, et envoyé dans un camp de prisonniers. Après plusieurs tentatives infructueuses, il finit par s'échapper et réussit à rentrer chez lui. Il restera pacifiste et se dira hostile à l'armée. C'est en 1942, dans les locaux du quotidien "Le Soir", que Bernard Heuvelmans fait la connaissance de Georges Rémi dit Hergé, le père des "aventures de Tintin". Il aide alors le jeune dessinateur à compléter le dixième album de la série, "L'Étoile mystérieuse". En 1947, Hergé fait de nouveau appel à lui pour le scénario du "Temple du Soleil". En 1954, il participe en tant que conseiller au dix-septième album de Tintin, "On a marché sur la Lune".


title: Bernard Heuvelmans

text: Il rédige plusieurs ouvrages de vulgarisation, avec "L’homme parmi les étoiles" sorti en 1944 traitant d’astronomie et bénéficiant d'un bon succès. En 1945, dans "L’homme au creux de l’atome", il évoque les bases de la physique et de la radioactivité. Il s'installe à Paris en 1946, et joue toujours dans des orchestres de jazz. Son livre, "De la bamboula au Be-Bop" connait un certain succès, mais Heuvelmans décide d'interrompre sa carrière de Jazzman . Il publie également des nouvelles érotiques, devient membre de l'institut international de Sociologie (Rome), et traduit de nombreux ouvrages, des romans comme "Rivage de Barbarie" de Norman Mailer, ou des livres traitant de médecine ou de Zoologie.


title: Bernard Heuvelmans

text: Après avoir eu deux enfants, et après avoir divorcé deux fois, il fut marié durant plusieurs années avec l’écrivaine, peintre et dessinatrice Belge Monique Watteau, connue sous le pseudonyme d’Alika Lindbergh. Il divorcèrent durant les années 1960 mais restèrent de proches amis. Heuvelmans dira qu'elle fut : « la personne la plus extraordinaire que j'ai jamais connu ». Monique Watteau illustrera plusieurs ouvrages d'Heuvelmans, et se remariera avec le zoologue Scott Lindbergh, fils du fameux aviateur.


title: Bernard Heuvelmans

text: Il s’intéresse à partir de 1948, après avoir lu un article du biologiste américain Ivan Sanderson évoquant des témoignages au sujet de prétendus « dinosaures » en Afrique centrale, aux animaux inconnus, ignorés ou disparus. En 1955, il publie un livre en deux tomes : "Sur la piste des bêtes ignorées". L'ouvrage bénéficie d'une grande popularité, puisqu'il est diffusé à près d'un million d'exemplaires, selon Jean-Jacques Barloy, et est traduit dans plus de dix langues. Heuvelmans se fait connaitre et constitue au cours des années suivantes un vaste réseau d'informateurs et de collaborateurs (par exemple Ivan Sanderson et Boris Porchnev) et crée progressivement une nouvelle « science » (les aspects scientifiques ou pseudoscientifiques de la cryptozoologie sont toujours sujets à de nombreuses controverses), la cryptozoologie. Il en donne la définition suivante : .


title: Bernard Heuvelmans

text: Comme Bernard Heuvelmans l'a lui-même reconnu dans la première édition de son livre sur le serpent de mer en 1965, il n'est pas le premier utilisateur de ce terme : .


title: Bernard Heuvelmans

text: En 1960, il retrouve son ami Hergé et l'aide à réaliser "Tintin au Tibet", vingtième album de la série. Heuvelmans, qui pensait que les récits sur les « Hommes-des-neiges » se référaient à trois types d'hominidés inconnus (un « Homme sauvage » proche selon lui de l'Homme de Néandertal, un « grand Yéti » proche selon lui du Gigantopithèque, et un « petit yéti » proche selon lui du Sivapithèque), fournit à l'artiste de la documentation sur le yéti. Après avoir lu les notes de son ami, Hergé décide de faire du monstre mythique un être inoffensif et non abominable.


title: Bernard Heuvelmans

text: Dès les années soixante, il conçoit et anime l'émission "Sherlock au Zoo" pour la télévision française et, à la radio, l'émission "Les Coulisses de l'Arche de Noé" pour France Inter. Il participe également à de nombreuses émissions en France, Angleterre, Belgique, Italie, Suisse, Canada, États-Unis et Russie.


title: Bernard Heuvelmans

text: Par la suite, il consacre des travaux aux grands animaux marins des profondeurs, avec "Dans le sillage des monstres marins : Le Kraken et le poulpe colossal", sorti en 1958, dans lequel il retrace la découverte du calmar géant, et surtout "Le grand Serpent-de-mer : le problème zoologique et sa solution", sorti en 1965. Dans cet ouvrage qui bénéficiera d'une vaste diffusion, de rééditions et de traductions, accueilli avec enthousiasme ou ironie par les universitaires, Heuvelmans suggère que les témoignages au sujet de prétendus serpents de mer seraient un mélange d'observations déficientes d'animaux déjà connus et d'observations d'animaux inconnus, notamment cinq mammifères hypothétiques dont l'existence n'a jamais été prouvée, et auxquels il n'hésite pas à donner des noms scientifiques (voir en annexes). Certains chercheurs critiqueront la méthodologie utilisée par Heuvelmans, la jugeant inappropriée et basée sur des témoignages parfois douteux.


title: Bernard Heuvelmans

text: Heuvelmans, qui était allé voir le loch Ness en 1961, avait suggéré que le fameux « monstre » du Lac (et les autres monstres lacustres à long cou), serait une sorte d'otarie inconnue à long cou qui, par convergence évolutive, aurait une apparence se rapprochant des plésiosaures, et vivant essentiellement en mer, entrant quelquefois dans le lac. Cette hypothèse est critiquée par d'autres cryptozoologues, car la biomasse du lac est très insuffisante pour permettre le maintien d'une population de grands animaux, et le nombre de témoignages est insuffisant pour un animal devant respirer régulièrement à la surface. Il est plus probable que les témoignages désignent des phoques et des loutres, qui entrent parfois dans le lac, et déformés par un phénomène de réfraction atmosphérique agrandissant et allongeant les images.


title: Bernard Heuvelmans

text: À la fin des années 1960, Bernard Heuvelmans fut au centre d'une affaire qui secoua la presse à sensation. Le scientifique eut en effet l'occasion d'examiner le cadavre congelé d'un hominidé velu conservé dans la glace ("") et exposé dans une roulotte foraine au Minnesota. En compagnie du scientifique britannique Ivan T. Sanderson, Heuvelmans rendit visite au forain propriétaire du corps, Frank Hansen, pour le convaincre d'étudier la créature, ce que les deux zoologues firent entre le 16 et le . La créature couchée et congelée dans un bloc de glace était de constitution robuste avec un nez retroussé, un thorax très puissant, de longs bras et de larges pieds. Une petite partie de la glace fissurée dégageait une odeur de pourriture.


title: Bernard Heuvelmans

text: Au fil des années, Frank Hansen donna plusieurs explications contradictoires au sujet de l'origine de son cadavre congelé. Selon les versions, le corps aurait été retrouvé dans son bloc de glace dans le détroit de Béring, l'individu aurait été abattu au cours d'une partie de chasse aux États-Unis ou encore proviendrait du Vietnam. Gêné par la soudaine popularité et l’intérêt du F.B.I pour cette affaire, le transport et l'exposition d'un corps étant interdite sur le sol américain, Hansen préféra disparaître en emportant le corps avec lui.


title: Bernard Heuvelmans

text: Bernard Heuvelmans, convaincu de l'authenticité de la créature, l'identifia comme un homme sauvage proche du Néandertalien et créa pour elle l'espèce "Homo pongoides". Le cryptozoologue a pris de nombreux clichés sur lesquels on aperçoit la silhouette de l'homme du Minnesota dans son bloc de glace. Toutefois, en l'absence de preuve matérielle, l'authenticité de cette créature n'est pas admise par la communauté scientifique. De sérieux doutes existent concernant la bonne foi de son propriétaire. En 2008, Verne Langdon déclara au cours de l'émission "Le Bigfoot Show" que l'homme congelé était un canular créé par un décorateur d'Hollywood. En 2002, un an avant sa mort, Hansen aurait affirmé que l'Homme congelé, serait un faux fabriqué en 1967, et aurait sous-entendu qu'il s'agissait de celui qui fut examiné par Heuvelmans et Sanderson. Le « corps » sera retrouvé en 2013, et vendu sur eBay, avant d'être exposé au Museum of weird, à Austin, au Texas. Des années avant l'apparition de l'homme du Minnesota, Frank Hansen avait contacté, sans succès, les studios Universal pour créer une fausse soucoupe volante et des extraterrestres victimes d'un accident.


title: Bernard Heuvelmans

text: En 1974, il cosigne avec l’historien russe Boris Porchnev un volume de cryptoanthropologie intitulé "L’homme de Néandertal est toujours vivant" . Il y soutient que de grands hominidés et des grands singes non répertoriés ont survécu et coexistent avec l’homme partout sur la planète (cf. "infra"), et que de nombreux récits aux sujets d'Hommes sauvages et velus en Asie désigneraient des Hommes de Néandertal ayant survécu jusqu'à nos jours (cette parenté néandertalienne est depuis plusieurs années invalidée par les recherches scientifiques). Ces théories, qui ne seront confirmées par aucune preuve matérielle, lui vaudront l'incrédulité, voire le mépris de la communauté scientifique.


title: Bernard Heuvelmans

text: En 1977, Heuvelmans se lance dans la rédaction de la série "Bêtes ignorées du monde", qui devait consister en une série de quinze à vingt volumes ambitionnant d'être « (...) une encyclopédie de nos connaissances sur les animaux inconnus, présumés tels, voire espérés tels, disparus parfois avant même d'avoir pu être découverts. En somme, une encyclopédie de toutes nos ignorances en matière de faunistique ».


title: Bernard Heuvelmans

text: Dans le premier volume, "Les derniers dragons d'Afrique", sorti en 1978, il suggère que les divers récits au sujet de dinosaures en Afrique centrale pourraient comporter de nombreux canulars, mais pourraient aussi cacher quatre animaux inconnus : un siluriforme, un lamantin, un machairodonte aux mœurs partiellement aquatiques, et un sauropode (voir Mokélé mbembé). Certains cryptozoologues lui reprocheront d'accorder trop de crédit à des témoignages de seconde main, et donc invérifiables. Heuvelmans voyait les sauropodes comme des créatures avec la queue trainant sur le sol, et évoluant dans un milieu aquatique, ce qui est invalidé par les récentes découvertes scientifiques. Heuvelmans reconnaitra que « Moins d’un siècle s’est écoulé depuis le début de l’exploration du cœur de l’Afrique, et il reste encore (...) de nombreuses régions difficiles d’accès. Cependant, ces nombreuses décennies sans preuves concrètes de la survie de ces animaux commencent à avoir un poids beaucoup plus lourd que 70 millions d’années sans preuves fossiles. (...) Il faut admettre que le temps ne marche pas en faveur des derniers dragons d’Afrique ».


title: Bernard Heuvelmans

text: Du fait de l'insuccès commercial de la série, l'éditeur interrompra sa parution après le second volume, "Les Bêtes Humaines d'Afrique", sorti en 1980 et évoquant la découverte des grands singes Africains, leurs relations avec l'Homme, ainsi que l'existence possible d'hominiens inconnus (voir Agogwe) en Afrique.


title: Bernard Heuvelmans

text: Quatre autres manuscrits seront rédigés : "Les félins encore inconnus d'Afrique" (traitant du Marozi, et de l'hypothétique survivance de machoirodontes), "Les ours insolites d'Afrique" (traitant de l'existence de l'ours de l'Atlas, et de l'Ours Nandi, qui pourrait être selon Heuvelmans soit un grand ratel à fourrure sombre, soit un simopithèque ayant survécu jusqu'à nos jours), et "Histoire naturelle des bêtes ignorées" ("The Natural history of hidden animals", publié en anglais uniquement), qui seront publiés après sa mort. Heuvelmans, dans la préface à la réédition anglophone de "Sur la piste des bêtes ignorées", mentionne un quatrième manuscrit : "Les peu abominables hommes-des-neiges", inédit à ce jour.


title: Bernard Heuvelmans

text: En 1982 , il est élu président de l’"International Society of Cryptozoology", fondée en 1980 à l'initiative de Roy Mackal (). Il publiera plusieurs articles dans le bulletin annuel de la société, "Cryptozoology." Ainsi, dans un article publié en 1986, Heuvelmans suggéra que , ou animaux inconnus, pourraient exister, ou auraient pu exister par le passé.


title: Bernard Heuvelmans

text: En 1990, il est nommé membre d'honneur de l'Association de cryptozoologie de Russie. En 1993, Heuvelmans visite l'Asie du sud-est et récolte durant trois mois des témoignages sur l' de Malaisie, à la suite de quoi il rédigera un article intitulé "King Kong est parmi nous !", qui ne sera publié qu'en 2005 en italien et dans lequel il soutient que l'Orang Mawas serait un Gigantopithèque.


title: Bernard Heuvelmans

text: Le , Bernard Heuvelmans reçoit le prix Gabriele Peters pour la science fantastique au "Zoologischen Museum" de l'université de Hambourg (). Durant les dernières années de sa vie, il se convertit au bouddhisme.


title: Bernard Heuvelmans

text: De 1998 à 1999, âgé et très affaibli, il donne l'ensemble de ses archives et collections au musée cantonal de zoologie de Lausanne. Le directeur, Michel Sartori, crée à cette fin une exposition permanente qui a été inaugurée le . La société internationale de Cryptozoologie faisant face à de nombreux problèmes, notamment économiques, ainsi qu'à des divisions internes, sera dissoute en 1999.


title: Bernard Heuvelmans

text: Il meurt à son domicile au Vésinet le , en présence d'Alika Lindbergh, à . Conformément à ses dernières volontés, il est enterré au Vésinet, vêtu de la tunique orange des moines bouddhistes, à l’intérieur d’un cercueil biodégradable, et des plantes sauvages poussent librement sur sa tombe.


title: Bernard Heuvelmans

text: En 2007, Jean-Jacques Barloy, autre cryptozoologue, lui consacre une biographie.


title: Bernard Heuvelmans

text: A l'instar des autres cryptides, l'existence d'aucune des créatures suivantes n'a jamais été prouvée, et aucun des noms suivants n'est considéré comme valide, du fait de l'absence de preuves matérielles.


title: Cessna Citation X

text: Le Cessna 750 Citation X est le plus gros des avions construits par Cessna et l'un des avions civils et privés les plus rapides depuis le retrait du Concorde.


title: Cessna Citation X

text: Cet avion d'affaires peut emporter entre 8 et 13 passagers + une couchette ou plusieurs couchettes dans certains modèles fabriqués ou aménagés par Cessna.


title: Cessna Citation X

text: Le développement du Citation X fut annoncé en octobre 1990. Cessna voulait améliorer sa flotte de jets d'affaire et fabriquer un avion capable de concurrencer les Learjet et les global express, plus rapides que les Citations de la gamme 650.


title: Cessna Citation X

text: Un palier dans la conception était à franchir pour pouvoir aborder les spécificités des abords du mur du son, pour un appareil de cette catégorie. La voilure du Citation X est basée sur un modèle de la NASA de qualité type supercritique de génération 2. Son angle de flèche très prononcé n'est concurrencé que par celui du Boeing 747.


title: Cessna Citation X

text: Le prototype vola pour la première fois le . Originellement prévu pour avril 1995, et à la suite de nombreux problèmes techniques de mise au point, la certification ne fut accordée par la FAA au Cessna 750 que le . Sa certification EASA est au .


title: Cessna Citation X

text: Dès sa mise en service l'avion se révéla le plus rapide de sa catégorie. Sa puissance et sa capacité d'emport furent améliorées en 2000. Dans le jeu vidéo "", un avion du nom de "Nimbus" est entièrement inspiré du " Cessna Citation X". En effet, Rockstar Games ne possédant pas les droits aux marques des voitures, armes, véhicules militaires et aéronefs, se base sur des véhicules réels avec des noms différents.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: L’île Saint-Pierre ("" en allemand) est reliée par un isthme long et mince avec le rivage du lac de Bienne depuis la correction des eaux du Jura, dans le canton de Berne. En toute saison, des touristes viennent y chercher calme et détente.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Sise sur le territoire des communes de Douanne et Cerlier, l'île appartient à l'hôpital des bourgeois de Berne. Elle était habitée depuis l'époque des lacustres et porte aussi des traces de civilisation romaine. Elles est aujourd'hui connue notamment pour son prieuré dont l'église, dédiée aux saints Pierre et Paul, a donné son nom à l'île.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Lors de la Réforme, les biens de la fondation furent attribués à l'Hôpital des Bourgeois, en possession duquel ils sont restés depuis. Le plus célèbre des habitants de l'île Saint-Pierre fut Jean-Jacques Rousseau, qui trouva dans l'isolement d'un tel asile une atmosphère propice aux promenades solitaires qui favorisaient ses méditations sur le sentiment de l'existence.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: L'île est actuellement atteignable depuis Cerlier par un chemin bordé de roseaux et de buissons.  Elle est aussi accessible par bateau.En 1107, le comte Guillaume III de Bourgogne-Mâcon, donne à l’ordre de Cluny ses biens à Bellmund, près de Nidau, ainsi que l’île voisine. Un prieuré semble établi d’abord à Bellmund, à en croire le pouillé des paroisses du diocèse de Lausanne de 1228. Puis il aurait été transféré sur l’île peu avant 1127, puisqu’une chronique signale que Guillaume IV de Bourgogne, ainsi que deux de ses fidèles assassinés à Payerne ont été inhumés dans le prieuré clunisien de l’île Saint-Pierre. Les sources toutefois sont lacunaires et les fouilles archéologiques ont montré qu’un établissement monastique semble avoir existé dès le milieu du . Sans doute que les Clunisiens s’y sont installés peu après 1107, y maintenant un couvent lié à une tradition funéraire, qui pourrait expliquer la fréquent appellation « île des Comtes » ("insula comitum").


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Les bâtiments actuels forment un U ouvert du côté nord. L’ancien prieuré a servi par la suite de logement du receveur de l’Hôpital et a subi de multiples tranformations. Au nord de la cour se trouvait l’église dédiée aux saints Pierre et Paul, démolie en 1557. Des fouilles en 1984-1986 ont montré que le prieuré clunisien s’intègre à des structures plus anciennes. Un groupe de sarcophages mérovingiens atteste une tradition funéraire caractéristique d’un couvent carolingien d’obédience inconnue avec une petite église à nef et chœur rectangulaires, et un ensemble conventuel en bois. L’ensemble a été maintenu par les comtes de Bourgogne attestés au . Vers 1050, l’ancienne église devait être remplacée par un bâtiment bien plus ambitieux, et l’on commence à l’est à construire les fondations d’un chœur hiérarchisé à trois absides, la croisée et le transept. Ce plan semble déjà sous l’influence de Cluny, évoquant Romainmôtier III et surtout Cluny II. Mais le terrain, insuffisamment stable, ne résiste pas au poids des murs, la construction s’effondre et la chantier est interrompu pour près d’un demi-siècle.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Vers 1100 les moines prennent un nouvel élan, mais le financement ne permet plus de projeter un édifice aussi ambitieux. L’église est déplacée de quelques mètres pour trouver un socle rocheux offrant plus de résistance et l’on se contente de la construction du chevet. La nef n’est pas réalisée en raison de la modestie des effectifs. Dès le l’établissement ne compte que six moines au lieu des douze occupants habituels, et en 1259 le prieurés semble abandonné En 1275, il est question d’une institution endettée, occupée seulement par un ou deux moines. Ce n’est qu’après 1398 et le transfert de la propriété de l’établissement à Berne, que la situation économique se stabilise.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Des décors peints dans la grande salle du premier étage datent peut-être du début du et semblent avoir été attribués à tort à l'avant-dernier prieur, Pierre de Senarclens (1464-1482) sur la simple présence, à proximité, d'une pierre armoriée.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: Au la ville de Berne exerce à diverses reprises son influence et en 1484 le prieuré est supprimé pour être incorporé aux biens de la collégiale Saint-Vincent de Berne . En 1530, après la Réforme, le gouvernement bernois confie l’île à l’Hôpital inférieur, institution qui a précédé l’Hôpital des Bourgeois de la Ville de Berne. Ce dernier possède encore aujourd’hui les lieux. Depuis lors, un administrateur gère ce bien ainsi que la production viticole. L’église a été démolie en 1557 et remplacée en 1595 par une cave à vin, encore existante.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: L’édifice est un haut-lieu de tourisme culturel, Jean-Jacques Rousseau ayant habité les lieux en 1765.


title: Île Saint-Pierre (Berne)

text: En juillet 1765, Jean-Jacques Rousseau quitte Môtiers, pour s'installer sur l'île, qu'il doit quitter à son tour, le 25 octobre de la même année sur ordre du bailli de Nidau. Une « maison Jean-Jacques Rousseau » peut désormais être visitée sur l'île.


title: Trop belle pour toi

text: Trop belle pour toi est un film français de Bertrand Blier sorti en 1989.


title: Trop belle pour toi

text: Le film est récompensé par le Grand prix du jury du Festival de Cannes 1989 et remporte cinq récompenses lors de la cérémonie des César du cinéma 1990.


title: Trop belle pour toi

text: Bernard Barthélémy, un chef d'entreprise qui dirige un garage BMW, est marié à une très belle femme, Florence. Il tombe pourtant amoureux d'une autre femme, au physique très ordinaire, Colette, qui vient d'être engagée au garage en tant que secrétaire intérimaire. Cette relation va bouleverser sa vie, sur fond de musique de Schubert.


title: Boeing 717

text: Le Boeing 717 est un avion de ligne construit par la société Boeing. Il s'agissait du plus petit appareil de sa gamme. Lancé en 1995 sous le nom de MD-95, c'était le dernier vestige de la marque McDonnell Douglas, rachetée par Boeing en 1997. À l'origine, le numéro 717 est attribuée à l'avion ravitailleur KC-135 et ses dérivés ; toutefois, n'étant pas utilisée, elle revient au MD-95.


title: Boeing 717

text: Cet avion commercial de 100 sièges n'est jamais parvenu à toucher sa cible, et la décision de l'arrêter a été publiquement annoncée mi-janvier 2005 par Alan Mulally, président de la division aviation commerciale de Boeing : « Le marché de cet avion ne permet pas de poursuivre la production de 717 au-delà de nos commandes déjà existantes. ». Mais la décision était préparée depuis fin 2001 et plusieurs centaines de millions de dollars américains ont déjà été provisionnées à cet effet.


title: Boeing 717

text: Au total, cet appareil a fait l'objet de 137 commandes dont 6 en 2001 et 8 en 2004, et il restait à livrer 35 avions en janvier 2005. Les principaux concurrents du Boeing 717 étaient le brésilien Embraer 170, le canadien Bombardier CRJ et l'Airbus A318 lancé en 1999 d'une capacité de 107 sièges. AirTran Airways, spécialiste du transport aérien à bas coût, avait déjà anticipé cette décision en commandant 10 Boeing 737 au lieu des Boeing 717, qui avaient pourtant un prix inférieur d'un tiers (40 millions contre 59 millions) mais le Boeing 737 avait une capacité de transport nettement supérieure.


title: Boeing 717

text: L'arrêt de la production du Boeing 717 se traduisit financièrement par une provision globale de charges d'un montant de 385 millions de dollars (295 millions d'euros) répartie sur 2006 et 2007. La ligne de production du Boeing 717 a été basculée sur le nouveau Boeing 737 qui vise le marché des avions de 100 à 215 sièges.


title: Boeing 717

text: Le dernier Boeing 717 a été livré le à AirTran Airways, ce qui mit fin à la lignée du DC-9.


title: Boeing 717

text: En août 2015, les principales compagnies aériennes opérant encore des Boeing 717 étaient :


title: Boeing 717

text: Anciens opérateurs :


title: Boeing 717

text: "Données de Boeing, novembre 2018."


title: Sporting Club nîmois

text: Le Sporting Club nîmois est un club français de football basé à Nîmes, fondé en 1901 et disparu en 1937.


title: Sporting Club nîmois

text: Le club remporte son premier titre en 1908 lorsqu'il met fin à la domination de l'Olympique de Cette sur le championnat du Languedoc. Après plusieurs années au plus haut niveau du football régional, c'est en toute logique que le club intègre en 1932 la première édition du championnat professionnel national. Après trois saisons dans l'élite nationale, le club descend, puis des problèmes financiers obligent les dirigeants à mettre la clé sous la porte en 1937.


title: Sporting Club nîmois

text: Jouant au stade de la route d'Arles jusqu'en 1919, le club emménage après la Guerre au Parc des sports renommé ensuite "Stade Jean Bouin", qui restera son antre jusqu'à sa disparition, devenant par la suite le stade mythique du Nîmes Olympique.


title: Sporting Club nîmois

text: En rentrant d'un séjour de deux ans à Liverpool où il était parti étudier, Henry Monnier alors âgé de 21 ans s'est pris de passion pour le ballon rond et avec quelque amis, ils créent le Football Club Nîmois. Le recrutement s'effectue, à l'origine, parmi les jeunes protestants de l'« Union Chrétienne ». Henry Monnier désirant créer un grand club dans la capitale gardoise, rentre en contact avec Célestin Torre, le président de la section de football de la Jeunesse Sportive du Gard basé à Nîmes. Les deux clubs fusionnent en , et donnent naissance au Sporting Club nîmois. Le club est présidé jusqu'en 1929 par Henry Monnier, qui est aussi joueur et capitaine pendant une dizaine d'années. Lors de ses débuts, le SCN n'ayant pas de stade, il joue ses rencontres amicales sur des terrains vagues, puis s'installe au stade de la Galère sur la route d'Arles.


title: Sporting Club nîmois

text: En 1907, le SC Nîmois s'affilie à l'Union des Sociétés Françaises de Sports Athlétique, et échoue en demi-finale du Championnat du Languedoc, avec dans ses rangs Fernand Augade, Gustave Rambaud, Georges Jean, les frères Henry et Maurice Chabrol.


title: Sporting Club nîmois

text: En 1908, le SCN arrache à l'Olympique de Cette le titre de champion du Languedoc. Les Nîmois sont ensuite écartés des phases finales du Championnat de France de football USFSA par l'Olympique de Marseille dès le premier tour.


title: Sporting Club nîmois

text: En 1912, des désaccords apparaissent au sein du club entre les jeunes et la vieille génération. L'association se scinde en deux : les jeunes créent le Football Union Nîmois (FUN) tandis que les anciens se retrouvent au sein du Football Club Nîmois (FCN)


title: Sporting Club nîmois

text: Parmi les animateurs du jeu nîmois, Augade, Rambaud et Maurice Chabrol sont les plus connus, le dernier tombant au champ d'honneur lors de la Grande Guerre comme bon nombre de ses coéquipiers comme Bagnols et Abbal. La guerre achevée, le club reprend ses activités le sous son nom de Sporting Club Nîmois.


title: Sporting Club nîmois

text: Installé jusque-là route d'Arles, le SCN s'installe au Parc des Sports, rue du Jeu de Mail, en 1919. En 1922, le SCN absorbe son rival, le Football Association nîmois (FAN, anciennement FUN issu de la scission de 1912) de Marcel Cambon, qui jouait ses rencontres au Stade de La Galère,près de la rue de l'Abatoir.


title: Sporting Club nîmois

text: Emmenés par René Dedieu, les Nîmois s'illustrent dans la prestigieuse Division d'honneur du Sud-Est, en accrochant un titre de vice-champion en 1925. En 1927, les Nîmois perdent toutefois leur place mais remontent dès la saison suivante en restant invaincus.


title: Sporting Club nîmois

text: En octobre 1931, le président de la République, Gaston Doumergue, vient inaugurer le stade Jean Bouin qui est en fait le Parc des Sports rénové.


title: Sporting Club nîmois

text: Le club nîmois opte en 1932 pour le professionnalisme, lorsque celui-ci est créé et assure son maintien parmi l'élite, en décrochant la cinquième place de son groupe lors de la saison 1932-1933. Le Sporting se maintient finalement trois saisons en Division 1, et accueille des pointures de l'époque, comme Josef Silný, finaliste de la Coupe du monde 1934 l'année de sa venue dans le Gard. Malgré les recrutements de Tony Carvan, d'Alexander Cheyne et d'Andrew Wilson, le club est relégué à l'issue de la saison 1934-1935.


title: Sporting Club nîmois

text: Englué dans des problèmes financiers, le SCN abandonne le statut professionnel en 1935 et cesse ses activités en 1937 après une dernière saison en amateur où le club remporte le titre de Champion du Gard 1ère série.


title: Sporting Club nîmois

text: Un nouveau Sporting Club Nîmois est créé en 2011 et évolue dans les championnats du District du Gard. Il revendique l'héritage du premier SCN (même nom, mêmes couleurs, même blason), mais les deux clubs n'ont par principe aucun rapport.


title: Sporting Club nîmois

text: Les couleurs du clubs sont le rouge et le blanc.


title: Sporting Club nîmois

text: Le club nîmois totalise 3 participations en première division nationale.


title: Sporting Club nîmois

text: Le club a participé à 24 éditions de la Coupe de France.


title: Sporting Club nîmois

text: Le tableau ci-dessous récapitule tous les matches officiels disputés par le club dans les différentes compétitions nationales.


title: Sporting Club nîmois

text: Le palmarès du club compte principalement un titre de champion du Languedoc.


title: Sporting Club nîmois

text: Le stade historique du club nîmois est le Parc des Sports (originellement appelé "Stade de la rue du Mail"), stade inauguré en 1919. Le stade est agrandi et renommé Stade Jean Bouin, en octobre 1931 en présence lors de l'inauguration du Président de la République, Gaston Doumergue. Avant la création d'un stade destiné au football nîmois, le club évoluait sur le stade de la Route d'Arles.


title: Franz Poche

text: Franz Poche est un naturaliste autrichien, né en 1879 et mort en 1945.


title: Franz Poche

text: Travaillant à Vienne, il écrit des articles scientifiques sur de nombreux sujets : les reptiles et les amphibiens, les copépodes (1902 et 1906)... Il travaille aussi sur les cœlentérés et les champignons.


title: Franz Poche

text: Il publie en 1937, une compilation des publications sur les papillons et un complément à l’"Index Animalium" de Charles Davies Sherborn (1861–1942) en 1939 (en allemand).


title: Franz Poche

text: Il participe activement aux activités de la Commission internationale de zoologie.