title: Chronologie de Warcraft

text: Thrall devient le nouveau chef de guerre de la Horde et participe à la réintroduction de la culture chamanique abandonnée au sein de son peuple. La Horde revigorée finit par perdre les dernières traces de sa corruption par la Légion Ardente.


title: Chronologie de Warcraft

text: Après avoir reçu la visite d’un prophète inconnu, Thrall décide de mener l’ensemble de la Horde de l’autre côté de la mer, sur le continent appelé Kalimdor. Lors de leur voyage, ils font naufrage sur une île où ils s’allient avec les trolls. Ensemble ils réussissent à échapper à la rage de la sorcière des mers et de ses compagnons, les murlocs.


title: Chronologie de Warcraft

text: Le prophète mystérieux rend aussi visite au Kirin Tor, le groupe des mages de Dalaran et au roi Terenas Menethil de Lordaeron. Ces humains ignorent ces prophéties car ils sont troublés par une nouvelle peste qui se développe sur leurs terres.


title: Chronologie de Warcraft

text: Uther le Porteur de Lumière de la main d’argent, Jaina Portvaillant (apprentie du chef du Kirin Tor, Antonidas) et le propre fils du Roi Terenas, Arthas Menethil sont envoyés pour enquêter sur cette nouvelle menace. Ils rapportent rapidement que la peste, appelée le Fléau, est provoquée par le Roi Liche Ner’zhul, qui a été ramené à la vie par les forces démoniaques. Ils tuent aussi le nécromancien Kel’Thuzad, qu’Arthas ressuscitera plus tard.


title: Chronologie de Warcraft

text: Arthas Menethil décide d’annihiler la ville entière de Stratholme à Lordaeron pour la débarrasser de son infection de zombies. Bientôt, Arthas voyage jusqu’en Norfendre pour combattre les forces morts-vivants sur leur propre terre et pour assouvir sa soif de vengeance contre le Seigneur de l’Effroi Mal’Ganis. Là-bas, il retrouve Muradin Barbe-de-Bronze qui explore la région à la recherche d’une puissante épée. Arthas s’approche du but mais est corrompu par l’épée maudite Deuillegivre en la ramassant. Ainsi équipé, Arthas se débarrasse de Mal’Ganis et s’enfuit, guidé par la voix du Roi Liche Ner’zhul.


title: Chronologie de Warcraft

text: On retrouve Arthas à Lordaeron où il tue son père et revendique le pays pour Le Fléau. Arthas, désormais mort-vivant, Chevalier de la Mort et Champion du Roi Liche, ressuscite Kel’Thuzad en Liche grâce à l’énergie du Puits du Soleil à Lune d’Argent, non sans s’être débarrassé de Uther Lightbringer, son ancien chef, et en ayant réduit Sylvanas Coursevent, la chef des Forestiers et protectrice de l’accès à Lune d'Argent, en banshee.


title: Chronologie de Warcraft

text: Kel’Thuzad invoque Archimonde et la Légion Ardente non loin de Dalaran. Archimonde rouvre le portail vers le monde des démons, permettant aux forces du mal d’accéder à Azeroth, comme elles l’avaient fait plusieurs années auparavant.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les humains survivants, sous le commandement de la jeune Jaina Portvaillant portent attention aux conseils du prophète et fuient en Kalimdor. Les Elfes de la nuit de Kalimdor sentent qu’il est temps de réveiller les anciens druides de leur long sommeil pour combattre la Légion Ardente à nouveau. Illidan est lui aussi finalement libéré de son exil.


title: Chronologie de Warcraft

text: Illidan défait une grande part des forces combinées des morts-vivants et des démons, dirigés par Tichondrius le seigneur de la crainte. Toujours à la recherche du pouvoir cependant, Illidan brûle le crâne de Gul’dan et devient démoniaque lui-même. Il est à nouveau banni de Kalimdor par son propre frère Malfurion Hurlorage.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les Orcs s’allient avec les anciennes tribus taurens et accomplissent la dernière partie de la prophétie. Alors qu’ils s’aventurent dans une ancienne caverne, ils la trouvent sous la maîtrise des Humains. Prolongeant leur exploration, ils finissent par y trouver le prophète qui révèlent sa véritable identité : c’est Medivh le dernier gardien lui-même. Il est venu pour sauver le monde d’Azeroth. Il indique aux Orcs, aux Humains et aux Elfes de la nuit de joindre leurs forces contre les armées Maléfique de la Légion Ardente lors de l’ultime bataille du mont Hyjal. Ensemble les Elfes de la nuit, les Orcs libérées et les Survivants de Lordaeron, protègent l’Arbre monde afin de laisser le temps à Malfurion Hurlorage de le piéger, tandis que les Elfes réunissent tous leurs pouvoirs, le général démon Archimonde va tenter d’absorber toute la puissance de l’Arbre monde où il se fera finalement détruire par les esprits de la nature invoqués par Malfurion Hurlorage. La Légion Ardente est mise en déroute.


title: Chronologie de Warcraft

text: Maiev Chantelombre, le gardien chargé de surveiller Illidan Hurlorage, dirige un groupe d’observateurs pour trouver et capturer Illidan. Ce dernier rassemble et commande aux Nagas, sous la mer. Les nagas étaient des Elfes de la nuit, la reine Azshara et la dernière partie des Hauts Nés (les Hauts Elfes et les Elfes de la nuit sont les descendants des Hauts Nés) qui après l’explosion du Puits d’éternité ont été transformés par les anciens dieux pour sauver leur vie.


title: Chronologie de Warcraft

text: Illidan Hurlorage mène les forces Nagas pour récupérer l’Œil de Sargeras, un artefact démoniaque d’un pouvoir immense et l’utilise pour lancer une attaque contre le Trône de Glace lui-même. L’assaut est presque un succès avant d’être arrêté par Malfurion Hurlorage.


title: Chronologie de Warcraft

text: Le Trône de Glace étant fracturé et le pouvoir du Roi Liche déclinant lentement, Arthas Menethil quitte Lordaeron pour le continent glacé de Norfendre afin de lui porter secours, et dit adieu à son nouveau compagnon, la liche Kel’Thuzad.


title: Chronologie de Warcraft

text: Une faction des morts-vivants parvient à se libérer du contrôle déclinant du Roi Liche, devenant ainsi les Réprouvés. Ces derniers, menés par Sylvanas Coursevent, une Ranger Sombre contrôlé par Arthas Menethil, montent le siège de la cité ruinée de Lordaeron. La ville tombe et est déclarée par Sylvanas capitale des Réprouvés.


title: Chronologie de Warcraft

text: Arthas Menethil, déterminé à atteindre le Trône de Glace, rencontre le seigneur de la crypte Anub’arak et s’associe avec lui pour atteindre la Couronne de glace avant les forces Naga.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les Elfes de sang (survivants du royaume de Quel’Thalas) combattent pour le droit de vivre en Azeroth jusqu’à ce qu’ils rejoignent Illidan pour épancher leur soif de magie.


title: Chronologie de Warcraft

text: Kil’jaeden apparaît devant Illidan pour détruire le Trône de Glace. Illidan mène ses armées de Nagas et d’Elfes de Sang au Trône de Glace en Norfendre pour battre Arthas. Les forces de ce dernier prennent le contrôle des quatre obélisques gardant l’entrée de la Couronne de glace. Illidan combat Arthas pour le Trône et est battu en combat singulier par le chevalier de la mort. Arthas rejoint la chambre du Trône, hanté par ses souvenirs de Icecrown, qu’il parvient à surmonter pour se retrouver face à face avec le Roi Liche. Arthas Menethil éclate le Trône de Glace et revêt l’armure de Ner’zhul, fusionnant ainsi avec le Roi Liche.


title: Chronologie de Warcraft

text: Création de l'Aube d'Argent et de la Croisade écarlate, Disparition de la Main d'Argent.


title: Chronologie de Warcraft

text: Le pacte entre l’Alliance et la Horde, après la victoire du mont Hyjal se fait tous les jours plus fragile, et les factions se préparent à la guerre.


title: Chronologie de Warcraft

text: Après s’être combattus durant deux ans, la Horde et l’Alliance voient une énorme étoile tombant du ciel exploser sur la côte nord-ouest de Kalimdor. Les éléments envoyés par l’Alliance sur le site de l’explosion découvrent que c’est le vaisseau des Draeneï. Ces derniers, menés par le Prophète Velen, rejoignent l’Alliance.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les Elfes de Sang de Quel’Thalas, n’ayant nulle part où aller à la suite de la fuite de Kael’thas Haut-soleil en Outreterre (et la déclaration du Connétable Garithos disant que les Elfes de Sang sont des traîtres à l’Alliance), ils se placent alors dans l’orbite de la Horde avec l’appui de Dame Sylvanas Coursevent, ancienne générale des forestiers de Lune d’Argent et dirigeante des Réprouvés de Fossoyeuse.


title: Chronologie de Warcraft

text: Enfin, la Porte des Ténèbres est rouverte, ouvrant la voie à la Légion Ardente.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les forces de l’Alliance et de la Horde décident d’attaquer le Roi Liche en Norfendre à la suite de son réveil depuis son trône de glace. Défaite du Roi Liche.


title: Chronologie de Warcraft

text: Un Cataclysme ravage la terre d'Azeroth : Aile-de-mort est de retour, et son réveil fracasse le monde connu. Les frontières entre les plans élémentaires s'effritent et les royaumes des puissants seigneurs élémentaires deviennent accessibles au monde.


title: Chronologie de Warcraft

text: Thrall cède le commandement de la Horde à Garrosh Hurlenfer, le fils de Gromm. Ce dernier tue Cairne Sabot-de-Sang en duel et déclare ouvertement la guerre à l'Alliance. Baine, le fils de Cairne, devient le nouveau chef des Taurens.


title: Chronologie de Warcraft

text: Les Trolls Sombrelance et les Gnomes retrouvent leurs capitales. De plus, les Gobelins de Kezan rejoignent la Horde, et les Worgen de Gilnéas l'Alliance.


title: Chronologie de Warcraft

text: Nimbé de brouillard depuis la Fracture du monde il y a plus de dix mille ans, le royaume de Pandarie a été épargné par la guerre au cours de sa longue Histoire. Ce nouveau continent se révèle à un monde brisé alors que l’Alliance et la Horde semblent s’approcher toujours davantage d’une guerre qui pourrait détruire tout Azeroth.


title: Chronologie de Warcraft

text: L'arrivée des deux factions - en guerre - en Pandarie va provoquer le réveil de nombreuses entités malfaisantes sur le continent.


title: Chronologie de Warcraft

text: Garrosh Hurlenfer, après avoir été aidé de Kairoz un dragon du Vol draconique de bronze retourne 35 ans auparavant dans un passé alternatif pour unifier les anciens clans orc de Draenor.


title: Chronologie de Warcraft

text: Ainsi le Gul'Dan de ce passé alternatif réussi à venir dans l'Azeroth que l'on connait.


title: Chronologie de Warcraft

text: Après avoir défait la Légion en Draenor, Kadghar annonce la venue de la grande armée de Sargeras sur Azeroth, c'est alors qu'un assaut est lancé sur les îles brisées afin de défaire en premier lieu, Gul'Dan d'un Draenor alternatif à Suramar, puis l'Avatar de Sargeras dans la Tombe de Sargeras. La Horde et l'Alliance envoient ensuite un assaut sur Argus, aidés par Turalyon et Illidan, dans le but de destituer Sargeras.


title: Chronologie de Warcraft

text: Sargeras sera ensuite emprisonné dans le Panthéon, aux côtés de ses frères et d'Illidan, mais l'arme du Titan, Gorribal, restera plantée dans Silithus, ouvrant une brèche, détruisant toute vie dans la région, et faisant saigner la planète.


title: Chronologie de Warcraft

text: C'est alors que Sylvanas, cheffe de Guerre de la Horde prendra les armes pour assiéger durant la guerre des épines, Teldrassil, la capitale des Elfes de la Nuit. Ce ne sera pas sans réponses, puisqu'Anduin ira lui aussi, Assiéger Lordaeron qui finira sous la peste durant la bataille de Lordaeron.


title: Chronologie de Warcraft

text: À la suite des événements de la guerre des épines et de la bataille de Lordaeron, les deux factions iront demander de l'aide auprès d'autres alliés. Zandalar pour la Horde, et Kul'Tiras pour l'Alliance. Les deux seront aussi rejoint par les races alliées.


title: Chronologie de Warcraft

text: Cinq pour la Horde : Shal'dorei - Taurens de Haut-Roc - Orc Mag'har - Troll Zandalari - Vulpérin


title: Chronologie de Warcraft

text: Cinq pour l'Alliance : Elfe du Vide - Draenei Sancteforge - Nain Sombrefer - Humain de Kul'Tiras - Mécagnome


title: Chronologie de Warcraft

text: D'autres batailles auront lieu, tout d'abord à Stromgarde, puis à Sombrivage, où les deux factions tenteront de reprendre la région.


title: Chronologie de Warcraft

text: Un assaut par l'Alliance aura été lancé sur Dazar'Alor, la capitale des Zandalari, à la suite de celui, le Grand Bricoleur Gelbin Mekkanivelle restera dans une stase où il n'en sortira pas, Rasthakan, le Roi des Zandalari meurt et cède donc sa place à sa fille héritière Talanji, Jaina finit grièvement blessée mais réussit à s'échapper des griffes de la Horde.


title: Chronologie de Warcraft

text: Du côté de la Horde, Sylvanas est à la recherche de Saurcroc qui se serait échappé des prisons de l'Alliance, elle envoie alors notre personnage à sa recherche, deux choix s'offrent à nous, celui de venir en aide à Saurcroc ou de refuser, à la suite de quoi, dans les deux cas, Saurcroc parvient à s'échapper une nouvelle fois en ayant mis à mort la Forestière Sombre qui nous accompagnait. Dans la deuxième partie des quêtes de Campagne de la Horde, Baine renvoie Derek Portvaillant, précédemment capturé par la Horde, à Jaina, mais le Tauren finira par être emprisonné par Sylvanas pour sa trahison.


title: Chronologie de Warcraft

text: Dans les sous-sols d'Orgrimmar, on retrouve Varok Saucroc et Thrall pour aller libérer le Tauren. Ces sous-sols abritent une usine d'armement à l'Azerite ainsi que le centre de formation des soldats d'élite de la Banshee. Au fur et à mesure de l’expédition dans ses sous-sols Varok et Thrall tombent nez et nez avec Jaina Portvaillant et le dirigeant de Si:7. Tous ensemble ils vont libérer Baine de sa prison et se débarrasser de son gardien, le magistère hathorel.


title: Atom Egoyan

text: Atom Egoyan est un réalisateur, producteur de cinéma et scénariste canadien d'origine arménienne, né le au Caire, en Égypte.


title: Atom Egoyan

text: Atom Egoyan aborde dans ses films les thèmes de l'aliénation et de la solitude, avec des personnages aux prises avec la technologie, la bureaucratie et d'autres structures de contrôle.


title: Atom Egoyan

text: Né au Caire, de parents artistes arméniens, Joseph et Shushan (née Devletian) Yeghoyan, qui tiennent une boutique de meubles, Egoyan est baptisé Atom en hommage au premier réacteur nucléaire construit par l'Égypte. Ses parents quittent l'Égypte en 1962 pour le Canada, s'installent à Victoria (Colombie britannique) et transforment leur nom en Egoyan. Atom et sa sœur, Eve, aujourd'hui pianiste concertiste vivant à Toronto, grandissent à Victoria dans la province de la Colombie-Britannique.


title: Atom Egoyan

text: Enfant, Egoyan cherche à s'intégrer à la société canadienne. Son conflit avec son père entraîne un rejet de la culture arménienne. Ce n'est que quelques années plus tard, lorsqu'il fréquente l'Université de Toronto, qu'il se met à étudier l'histoire arménienne. Egoyan commence à se passionner pour le théâtre et à écrire des pièces. Il est influencé principalement par Samuel Beckett et Harold Pinter. Il obtient son diplôme de Trinity College de l'Université de Toronto.


title: Atom Egoyan

text: Egoyan habite Toronto avec son épouse, Arsinée Khanjian, qu'il rencontre en 1984 à l'occasion du casting de "Next of Kin" et qui devient sa muse et actrice fétiche (elle joue régulièrement dans ses films). Leur fils, Arshile, porte le prénom du célèbre peintre américain d'origine arménienne, Gorky.


title: Atom Egoyan

text: Egoyan a réalisé une douzaine de longs métrages, des épisodes de séries télévisées et plusieurs courts métrages.


title: Atom Egoyan

text: Ses premiers films sont fondés sur ses propres scénarios. la quête de l'identité est un thème récurrent dans son œuvre, notamment dans "Calendar" (1993).


title: Atom Egoyan

text: Il se fait connaître avec "Exotica" (1994). Il a reçu le Grand Prix de l’Union de la critique de cinéma et a tenu à cette occasion sa conférence avec débat aux Péniches Ric's Art Boat & Ric's River Boat.


title: Atom Egoyan

text: Mais c'est sa première adaptation du roman de l'auteur américain Russell Banks, "De beaux lendemains" (1997) qui lui vaut une notoriété internationale et des nominations aux Oscars, dans les catégories de meilleur réalisateur et de meilleure adaptation à l'écran.


title: Atom Egoyan

text: En 1996 il est membre du jury du Festival de Cannes 1996, sous la présidence de Francis Ford Coppola.


title: Atom Egoyan

text: Il dirige également "Sarabande" avec Khanjian, la violoncelliste et actrice Lori Singer et le violoncelliste Yo-Yo Ma, qui interprète la quatrième suite de Bach pour violoncelle, dans le cadre d'une série de films inspirés de Bach pour Sony Classical. Il met également en scène des opéras, dont "Salomé" de Richard Strauss pour l'opéra de Toronto en 1996, l'opéra de Vancouver en novembre 1997 et le Houston Grand Opera en 1998, et la "Walkyrie" de Wagner en 2004 pour la Canadian Opera Company.


title: Atom Egoyan

text: Le film "Ararat" (2002) fait beaucoup parler d'Egoyan. Après "Mayrig" (1991), d'Henri Verneuil, il s'agit de la première œuvre majeure qui traite directement du génocide des Arméniens. "Ararat" remporte le Prix Génie du meilleur film, une récompense qu'il avait déjà reçu à diverses reprises dans le passé pour le meilleur film, meilleur réalisateur, meilleur scénario et d'autres catégories.


title: Atom Egoyan

text: Atom Egoyan reçoit le Prix de la "Critique Internationale" pour "Exotica" en 1994 au Festival de Cannes. Il y reçoit le Grand prix du Jury en 1997 pour "De beaux lendemains" et le "Prix du Jury Œcuménique" en 2008 pour "Adoration". Il en est membre du jury en 1996.


title: Atom Egoyan

text: Depuis 2005, Egoyan est aussi le président du Festival international du film d'Erevan. Il avait lui-même remporté le premier prix pour son film "Ararat" l'année précédente.


title: Atom Egoyan

text: En 2009, il réalise "Chloé", nouvelle version de "Nathalie..." d'Anne Fontaine.


title: Atom Egoyan

text: En 2014, Atom Egoyan présente au Festival de Cannes son nouveau thriller "Captives", l'accueil critique des festivaliers est assez médiocre.


title: Atom Egoyan

text: En 2016, il est membre du jury au côté notamment d'Abderrahmane Sissako lors du Festival international du film de Shanghai, sous la présidence d'Emir Kusturica.


title: Trillian (personnage)

text: Tricia McMillan, alias Trillian, est un personnage de la saga "Le Guide du voyageur galactique", de Douglas Adams.


title: Trillian (personnage)

text: Tricia est une jeune et brillante astrophysicienne qu'Arthur Dent rencontra lors d'une soirée à Islington. La trilogie révèle qu'elle quitta la Terre ce soir là en compagnie de Zaphod Beeblebrox. Elle prend alors le nom de Trillian. Arthur retrouve Trillian à bord du vaisseau Cœur en Or après que la Terre a été détruite par les Vogons. Elle vit avec lui de nombreuses aventures narrées dans "Le Guide du voyageur galactique", avant de finalement devenir journaliste dans l'univers. Dans "Globalement inoffensive", le lecteur apprend qu'elle rencontre dans sa profession un grand succès, et décide d'avoir une fille, qu'elle nomme Aléa, à partir d'un prélèvement d'une bande d'ADN. Le père s'avère être Arthur, dernier humain encore en vie, et Trillian n’hésite pas à lui confier sa fille pour qu'il la garde, décision à l'origine de l'intrigue du cinquième volume de la pentalogie Le Guide du voyageur galactique.


title: Trillian (personnage)

text: Dans "Globalement inoffensive", est introduit Tricia McMillan, vivant dans un univers parallèle, qui correspond au personnage de Trillian, qui n'aurait cependant pas suivi Zaphod Beeblebrox hors de la Terre, après avoir eu le malencontreux réflexe d'être allé chercher son sac à main, durant les quelques instants que Zaphod Beeblebrox utilise pour quitter la Terre. Elle est devenue journaliste et regrette de ne pas être partie.


title: Trillian (personnage)

text: "Trillian" a inspiré le nom d'un logiciel de messagerie instantanée : voir Trillian (logiciel).


title: Édouard Pailleron

text: Édouard Pailleron est un dramaturge, poète et journaliste français, né le à Paris, ville où il est mort le 19 avril 1899.


title: Édouard Pailleron

text: Docteur en droit, clerc de notaire puis avocat, il collabora à la "Revue des deux Mondes" et fut élu membre de l'Académie française en 1882.


title: Édouard Pailleron

text: Né dans une famille de bourgeois parisiens cultivés, il est successivement docteur en droit, avocat, clerc de notaire, militaire (dragon pendant deux ans), mais, attiré irrésistiblement par l'écriture, il connaît son premier succès en 1860 avec sa pièce "le Parasite", jouée au théâtre de l'Odéon à Paris.


title: Édouard Pailleron

text: Il épouse en 1862 la fille de François Buloz, fondateur et directeur de la très célèbre "Revue des deux Mondes", dont il devient bientôt codirecteur. Il poursuit une carrière triomphale avec ses comédies de mœurs (son premier grand succès est obtenu au théâtre du Gymnase en 1868 avec "le Monde où l'on s'amuse"), qui le mènera à la direction de la Comédie-Française (où il fut admis en 1863 avec sa pièce "le Dernier quartier"), et culmine en 1881 avec "le Monde où l'on s'ennuie", pièce qui connaît un succès prodigieux (plus de 1000 représentations à la Comédie Française) et lui vaut son élection à l'Académie française en 1882 (fauteuil 12). Ses deux dernières créations ("La Souris" en 1887 et "Cabotins" en 1894) ne purent atteindre ce succès.


title: Édouard Pailleron

text: De son mariage avec Marie Buloz, il eut trois enfants : Édouard (junior), Henri (décédé à l'âge de 6 ans) et Marie-Louise (1870-1951), qui épousa puis divorça de l'écrivain Jacques Bourget et fut une historiographe très érudite de la "Revue des Deux Mondes" et des grands noms de la littérature française du .


title: Édouard Pailleron

text: Le peintre américain John Singer Sargent fit plusieurs portraits de la famille Pailleron, notamment d’Édouard en 1879 (Musée du Château de Versailles), de sa femme en 1880 (Corcoran Gallery of Art USA) et de leurs deux enfants en 1881 (Des Moines Art Center USA). Ces tableaux furent parmi les tout premiers à le rendre célèbre. Une statue en buste d’Édouard Pailleron, réalisée en 1906 par le sculpteur livonien sujet de l'Empire russe, Léopold Bernstamm, se trouve dans le parc Monceau à Paris. Le nom d'Édouard Pailleron est malheureusement associé à l'incendie, en 1973, du collège Édouard-Pailleron, rue Édouard-Pailleron à Paris, tuant 16 enfants et 4 adultes. Les autres établissements scolaires conçus selon les mêmes principes architecturaux seront qualifiés de « type Pailleron ».


title: Édouard Pailleron

text: L'espace sportif Pailleron est un complexe multisports situé dans le de Paris avec une piscine, une patinoire et un espace forme et fitness.


title: Édouard Pailleron

text: Une allée porte son nom à l'intérieur du parc Monceau à Paris dans le .


title: Édouard Pailleron

text: Une rue Pailleron existe à Lyon, dans le quartier de la Croix-Rousse (métro Hénon). Un restaurant de cette rue porte également le nom de l'écrivain. Mais selon le site web Rues de Lyon, le nom serait plutôt celui du propriétaire du terrain où la rue a été tracée, comme c'est souvent le cas à La Croix-Rousse.


title: Édouard Pailleron

text: Enfin, sa propriété de vacances à Jacob-Bellecombette au-dessus de Chambéry, lotie, est devenue le "Clos Pailleron", mais la villa de l'écrivain, dénommée "La Souris" du nom d'une de ses dernières pièces, existe toujours quasiment inchangée, de même que le parc aux arbres plus que centenaires. Par contre, dans le même parc, le chalet de son ami Charles Forest, sénateur de Savoie, dont la fille Marguerite épousa son fils, n'existe plus.


title: Haut Atlas

text: Le Haut Atlas (en berbère : ⴰⴷⵔⴰⵔ ⵏ ⴷⵔⵏ "Adrar en Dern", en arabe : الاطلس الكبير "al-Atlas al-Kabir") est une chaîne montagneuse marocaine orientée sud-ouest/nord-est. Cette chaîne appartient au massif de l'Atlas et plus précisément, à l'un des trois éléments de l'Atlas marocain, les deux autres étant le Moyen Atlas et l'Anti-Atlas.


title: Haut Atlas

text: C'est le massif le plus élevé d'Afrique du Nord, parfois surnommé le « toit du Maroc » ou encore, le « toit de l'Afrique du Nord ». Il forme une immense barrière d'environ 750 kilomètres de longueur qui délimite le Maroc saharien du Maroc atlantique et méditerranéen. Il constitue la pièce maîtresse des étendues de haute montagne marocaine — dont l'ensemble couvre de superficie.


title: Haut Atlas

text: La population, principalement amazighe du groupe des Chleuhs vit du pastoralisme et de l'agriculture. Les habitants du Haut-Atlas peuvent aussi parler un dialecte différent du tachelhit, comme les Aït Atta, les Aït Yafelman et autres habitants de la région de Tinghir qui appartiennent à l'aire culturelle et linguistique du tamazight du Maroc central.


title: Haut Atlas

text: Son nom berbère, "Adrar Ndern", signifie la « montagne qui mugit », la « montagne qui gronde ».


title: Haut Atlas

text: Le relief du Haut Atlas se divise en trois entités différentes, d'ouest en est, le Haut Atlas occidental, le Haut Atlas central et le Haut Atlas oriental.


title: Haut Atlas

text: Le Haut Atlas occidental est le massif le plus ancien, constitué surtout de formations jurassiques ou crétacées (avec quelques affleurements moins étendus du Trias, Permien, et même du Carbonifère) entaillées de vallées profondes. Son point culminant est le djebel Toubkal à d'altitude, visible de Marrakech. Le parc national de Toubkal est créé en 1942 en raison de la biodiversité et de la richesse naturelle du djebel Toubkal.


title: Haut Atlas

text: Le Haut Atlas central est un massif essentiellement calcaire, morphologiquement dominé par des zones tabulaires culminant à d'altitude, qui s'étend d'Azilal à Ouarzazate.


title: Haut Atlas

text: Le djebel M'Goun () est le sommet le plus haut de cette partie du Haut Atlas. On y rencontre une population berbère réputée pour son hospitalité.


title: Haut Atlas

text: Le Haut Atlas oriental est formé des vastes plateaux d'altitude de la haute Moulouya. Ces plateaux s'étendent de Midelt — province de Khénifra, abritant le djebel Ayachi ( mètres) — à Imilchil — province d'Errachidia, où se trouvent le djebel Saghro et le massif ancien de Tamlelt dont la bordure nord est occupée par ses plus hauts sommets, tel le djebel Ayachi ( mètres).


title: Haut Atlas

text: L'altitude s'affaiblit vers l'est, où débute le domaine des hamadas (zone pré-saharienne).


title: Haut Atlas

text: Ce massif est devenu un site paléontologique de renommée internationale, à la suite de la découverte des ossements d'un dinosaure alors inconnu, l"'Atlasaurus", dinosaure quadrupède herbivore d'environ 18 à 20 mètres de long qui peuplait le Maroc il y a 165 millions d'années (Jurassique moyen). Un autre dinosaure d'environ neuf mètres de long a été baptisé "Tazoudasaurus naimi", du nom du village de Tazouda où il a été découvert (à 70 kilomètres de la ville de Ouarzazate). Il est plus ancien que le précédent (environ 180 millions d'années) et pourrait bien être l'« ancêtre » des sauropodes d'Amérique du Nord qui, eux, ont 140 millions d'années — une époque où l’Afrique du Nord et le continent américain étaient soudés.


title: Haut Atlas

text: On rencontre dans le Haut Atlas deux types de climats montagnards. L'un, subtropical océanique, se manifeste sur les versants nord et sud de la partie occidentale (jusqu'au djebel Toubkal) ainsi que sur le versant nord de la partie centrale (du Toubkal jusqu'à Imilchil). Exposés aux perturbations venant de l'Atlantique, ils sont relativement humides avec des précipitations espacées mais parfois diluviennes. Il tombe entre de 600 et d'eau par an en moyenne. La sécheresse estivale, entrecoupée d'orages, est intense. L'enneigement est généralement tenace au-dessus de à de novembre à avril et peut persister de septembre à juin pour les hauts sommets (avec de grosses variations selon l'exposition). Quelques rivières ne sont jamais asséchées (asif Melloul, oued n'Fis, oued Tessaout, etc.), alimentant de fertiles bassins d'altitude : Aït Bou Guemez, Imilchil, etc. Ces conditions permettent l'existence de la forêt (pins, chênes verts, thuyas, etc.) mais celle-ci décline à cause du triple effet de l'assèchement du climat, de la surexploitation (chauffage et construction) et du surpâturage ovin-caprin.


title: Haut Atlas

text: L'autre type de climat, semi-désertique continental, se manifeste sur le versant sud de la partie centrale (du Toubkal à Imilchil) et toute la partie orientale (au-delà d'Imilchil), avec des amplitudes thermiques marquées. S'étendent là de hautes steppes, des déserts de pierres et plus rarement de sable, et quelques vallées pourvues en eau où l'agriculture, très localisée, est possible. La forêt est quasi absente. .


title: Haut Atlas

text: Les félins : le lynx caracal, ainsi que le léopard de Berbérie existe, mais dans une zone très limitée. Les mammifères courants sont surtout des nocturnes : belette, chacal, renard et porc-épic. Les sangliers sont très répandus dans les chênaies. Le mouflon n’est visible qu’entre et . L’écureuil de gétulie s’observe facilement. Le magot, un singe de la famille des macaques, fréquente les gorges du Haut–Atlas et les cédraies du Moyen–Atlas.


title: Haut Atlas

text: Les couleuvres sont présentes jusqu’en haute montagne, tandis qu’on ne trouve qu’un seul reptile venimeux, la vipère de lataste (longue de 30 à 40 centimètres). Quant aux truites, elles vivent en altitude dans les ruisseaux.


title: Haut Atlas

text: On trouve de nombreux rapaces, comme la buse féroce, l’aigle botté, le circaète, l’épervier, la crècerelle, le faucon pèlerin et jusqu’à , l’aigle royal ou le gypaète. On peut observer aussi le pigeon biset. Deux espèces sont communes aux régions montagneuse du Proche–Orient : le roselin à ailes roses et l’alouette hausse-col, identifiable aux plumes jaunes de sa tête. Les oiseaux migrateurs franchissent la chaîne de l’Atlas, au printemps et en automne, à des altitudes élevées. Le pipit des prés niche en Europe et passe l’hiver dans les basses vallées de l’Atlas.


title: Haut Atlas

text: La végétation se présente de façon étagée entre la plaine et la montagne. Au premier étage (850 à ), le doum (palmier nain) voisine avec le thuya de barbarie, le caroubier, l’olivier sauvage, le pistachier lentisque et le laurier–rose. Y abondent lavandes, cistes et genêts. Parfois, le thuya est associé à diverses sortes de genévriers. En moyenne montagne ( à , l’humidité augmente et le chêne vert domine, mêlé de genévriers rouges.


title: Haut Atlas

text: Sur les hauts plateaux et les hautes vallées ( à ), les arbres disparaissent, remplacés par des genêts et des plantes buissonnantes. Le seul qui subsiste est le genévrier thurifère sur les versants nord ou ouest. En mars et jusqu’en juin, une pelouse humide apparaît sur les plateaux, égayée de narcisses. Seuls les coussinets épineux se maintiennent en haute montagne (à partir de ) : l’alysson au feuilles grises, le buplèvre, le cytise de balancsa, un genêt à fleurs jaune, la sabine piquante.


title: Haut Atlas

text: Au–dessus de , les coussinets disparaissent et la végétation est absente. Le leucanthème de l’Atlas, une violette à feuilles épaisses, fleurit au sommet du Toubkal. La végétation a été dégradée par l’homme et ses troupeaux, au point de ne plus pouvoir se régénérer. Autrefois de belles chênaies devaient couvrir les versants de l’Atlas, aujourd’hui on tente de les reboiser, semble–t–il avec succès, avec des plantations de pins d’Alep.


title: Haut Atlas

text: La traversée du Haut Atlas marocain, sur le tracé des trois parties de l'Atlas, a été réalisée en plus de 50 jours.


title: Haut Atlas

text: "L'homme à la toison", "Bilmaun" en berbère, "Boujloud" en arabe, est le nom d'un personnage carnavalesque qui revêt la dépouille de la bête sacrifiée (lors de la fête musulmane du Sacrifice) et, durant deux jours, participe à un rite archaïque, encore vivace dans le Haut-Atlas. L'anthropologue Abdellah Hammoudi l'étudie dans son ouvrage "La Victime et ses masques" (1988).


title: RDS (radio)

text: Le protocole radio RDS (de l'anglais Radio Data System) est un service de transmission de données numériques en parallèle des signaux audio de la radio FM en bande II. Notamment, le RDS permet l'écoute d'une station sans interruption lors d'un déplacement, en prenant en charge automatiquement le passage d'une fréquence à l'autre. Il fournit également une identification des stations par leur nom, des signaux d'horloge, des messages textuels, des informations de commutation temporaire sur un canal d'information pendant l'émission d'un flash routier, etc. Les informations routières de type TMC sont généralement diffusées via RDS.


title: RDS (radio)

text: Le RDS a été développé à partir de 1974 par les entreprises de radiodiffusion (regroupées au sein de l'Union européenne de radio-télévision, UER) et les industriels européens, à l'initiative de l'ORTF.À l'époque un système nommé Autofahrer-Rundfunk-Informationssystem (ARI) allait être déployé en Allemagne, qui permettrait d'informer les automobilistes de la diffusion d'un flash d'informations routières. ARI était intéressant, mais limité à l'identification des programmes routiers, et trop spécifique à l'organisation allemande de la radiodiffusion, par régions. L'idée de l'UER était donc de reprendre le service de base fourni par ARI, et de le compléter par diverses données utiles aux auditeurs.


title: RDS (radio)

text: Un groupe de travail s'est donc constitué. Il a commencé à étudier les possibilités d'utiliser une transmission de données numériques rattachée à une émission de radio FM. Notamment, des systèmes expérimentés à cette époque en Finlande, aux Pays-Bas et en Suède ont été étudiés. Les premiers essais grandeur nature ont eu lieu en 1980 à Berne-Interlaken, une zone où la réception VHF est particulièrement difficile : des données de test ont été émises et enregistrées de divers endroits afin d'étudier les difficultés de la réception en mobile. En 1981 un accord a lieu pour la modulation à utiliser pour les données numériques.


title: RDS (radio)

text: Plusieurs pays, dont la France, la Finlande, l'Allemagne, les Pays-Bas, la Suède et le Royaume-Uni ont alors démarré des expérimentations. Mais comme la spécification du système était assez vague, chaque pays utilisait sa propre variante, voire plusieurs. Ainsi, en 1982 huit systèmes différents étaient en cours d'expérimentation. L'UER a alors procédé à leur évaluation lors de nouveaux essais grandeur nature à Stockholm. Au terme de ces essais, c'est le système suédois, déjà utilisé pour le système de radiomessagerie MBS, qui a été retenu. Le mode de modulation a alors pu être précisément et définitivement décidé, avant qu'une seconde campagne d'essais à Berne-Interlaken permette de spécifier les données à transmettre et leur structuration. En 1983, la spécification du RDS était arrêtée.


title: RDS (radio)

text: À cette époque, le système ARI avait été déployé en Allemagne, en Autriche, en Suisse et au Luxembourg, avec un succès certain. Le RDS avait donc été conçu pour être compatible avec ARI (les deux systèmes étaient censés être utilisables simultanément, et par les mêmes stations), mais en 1983 les fabricants d'autoradios étaient toujours inquiets au sujet d'éventuelles interférences. Des essais ont donc été menés en Allemagne, dans une zone aussi difficile que Berne-Interlaken, Munich, en 1983. Le RDS réussit ce test sans encombre.


title: RDS (radio)

text: La première spécification du RDS a été publiée en 1984 par l'UER. La décision de déployer le RDS a été prise en 1985, et la même année des essais pré-opérationnels à grande échelle ont été effectués en Allemagne. Le déploiement a commencé en 1987, via la diffusion des données par les grands réseaux de radiodiffusion, et la mise sur le marché d'autoradios compatibles. Au départ, les radiodiffuseurs émettaient les données et la modulation RDS grâce à du matériel qu'ils avaient mis au point eux-mêmes. Ensuite, un marché spécifique s'est développé.


title: RDS (radio)

text: La diffusion du RDS en Europe s'est passée très vite, si bien que ses promoteurs parlent de « révolution silencieuse » :


title: RDS (radio)

text: La première norme du RDS (CENELEC EN 50067) a été publiée en 1990, après quelques ajouts.


title: RDS (radio)

text: Le déploiement du RDS aux États-Unis a été envisagé dès 1990. Il a été décidé de reprendre l'essentiel de la norme européenne, et de ne modifier que des points mineurs lorsqu'une adaptation aux spécificités nord-américaines était nécessaire. La norme américaine, appelée "RBDS", a été adoptée en . Le terme "RBDS" n'est utilisé que pour désigner la norme : auprès du grand public, le système est appelé RDS, comme en Europe, et il utilise le même logo.


title: RDS (radio)

text: Le RDS Forum, instance assurant la mise à jour de la norme, se réunit chaque année près de Genève et regroupe industriels, radiodiffuseurs, fondeurs, éditeurs de contenus du monde entier.


title: RDS (radio)

text: En 2006 a été introduite la fonctionnalité RadioText Plus (RT+), développée par la Westdeutscher Rundfunk, Nokia et l'IRT. Elle permet aux récepteurs d'extraire des informations ciblées (par exemple le titre d'un morceau diffusé) à partir des textes RadioText transmis par RDS.


title: RDS (radio)

text: La dernière version en date de la norme RDS, intitulée IEC 62106:2018 (parties 1 à 6), a été publiée le . Il s'agit d'une mise à jour importante : elle introduit notamment une extension du système, dite « RDS2 », qui permet d'augmenter considérablement le débit de transfert des informations.


title: RDS (radio)

text: Le RDS offre potentiellement de nombreux services, mais ceux-ci sont en général sous-exploités par les radiodiffuseurs, en particulier en France. Parmi les services les plus courants, on trouve :Dans le système RDS de base (tel que spécifié dans les années 1980), les données numériques modulent une sous-porteuse à . Il s'agit du troisième harmonique du signal pilote à présent dans les émissions en stéréo en bande FM. À l'époque de la conception du RDS, la sous-porteuse à était déjà utilisée par le système ARI ; le RDS a donc été conçu pour pouvoir être utilisé "en même temps" qu'ARI (les deux signaux ne se perturbent pas). L'édition 2018 de la norme offre la possibilité d'augmenter le débit de transmission en utilisant trois sous-porteuses supplémentaires à , et (système « RDS2 »). La modulation et le codage utilisés sur ces sous-porteuses supplémentaires sont les mêmes que sur la sous-porteuse « principale » à .


title: RDS (radio)

text: Les données binaires sont mises en forme par un filtre. Le signal résultant vient moduler la sous-porteuse par modulation d'amplitude à porteuse supprimée (MAPS). Cela revient à réaliser une modulation par changement de phase binaire (BPSK).


title: RDS (radio)

text: La sous-porteuse est injectée en tant que nouvelle composante du signal multiplexe de l'émission radio. Elle figure dans la bande passante de l'émetteur et du récepteur, mais elle est complètement extérieure aux signaux audio, et donc n'introduit aucune perturbation audible.


title: RDS (radio)

text: Le débit binaire choisi pour le RDS est de 1 187,5 bits par seconde. Ce débit a été choisi car il s'agit du quotient par 48 de la fréquence de la porteuse à : une seule horloge peut donc être utilisée pour la génération de la porteuse et l'échantillonnage des données, aussi bien sur l'émetteur que sur le récepteur.


title: RDS (radio)

text: Avant modulation, les données binaires subissent un codage différentiel de façon que le signal ne soit pas sensible aux inversions.


title: RDS (radio)

text: Du fait du mode de transmission ("broadcast" sans voie de retour), il est particulièrement important que les données RDS soient accompagnées d'information de synchronisation, de détection d'erreurs et de correction d'erreurs. À cette fin, 10 bits redondants sont transmis après chaque mot de 16 bits d'informations utiles. Les données de synchronisation et de détection/correction d'erreur représentent donc 38,5 % des données transmises.


title: RDS (radio)

text: Les données RDS sont structurées en "groupes" de 104 bits. Un groupe contient 4 "blocs" de 26 bits chacun (un mot d'information de 16 bits, 10 bits redondants). Au sein d'un groupe, on désigne les blocs par 1, 2, 3 et 4.


title: RDS (radio)

text: Le code utilisé pour la détection et la correction des erreurs est un code cyclique dont le polynôme générateur est :


RDS (radio)


title: RDS (radio)

text: Avant émission, on ajoute aux blocs (sur 26 bits), et plus précisément aux 10 bits de contrôle, un "mot de position" ("offset word") propre au bloc dont il s'agit au sein du groupe (mot A pour le groupe 1, B pour le groupe 2, C ou C' pour le groupe 3, D pour le groupe 4). Ce mot permet au récepteur de se synchroniser sur le flux de données binaires, non seulement au niveau bloc, mais surtout au niveau groupe. Du point de vue du récepteur, les mots de position sont considérés comme une erreur due au canal. Leurs valeurs ont été choisies de façon à éviter de les confondre avec des salves d'erreurs de 5 bits ou moins.


title: RDS (radio)

text: À la réception, pour se synchroniser le récepteur calcule en permanence le syndrome des derniers 26 bits reçus. Lorsqu'il se trouve en fin de bloc, et en l'absence d'erreur, il devrait trouver un syndrome nul si le mot de décalage n'avait été ajouté. En réalité, il trouve un syndrome caractéristique du bloc (A, B, C, C' ou D), et qui peut se déduire du mot de décalage correspondant. En reconnaissant ce syndrome caractéristique, le récepteur acquiert en même temps la synchronisation bloc et la synchronisation groupe. Après synchronisation, le récepteur peut utiliser le code pour rejeter les blocs erronés, et/ou éventuellement corriger des erreurs.


title: RDS (radio)

text: Par exemple, pour le bloc 1, le mot de décalage (appelé A) est 0011111100 et le syndrome caractéristique correspondant est 0101111111.


title: RDS (radio)

text: Du fait du débit binaire de , il est diffusé environ 11,4 groupes par seconde.


title: RDS (radio)

text: Il existe 32 types de groupes, numérotés 0A, 0B, 1A, 1B, ..., 15B. Quel que soit le type de groupe, il existe donc un identificateur de type de groupe à un emplacement fixe, sur 5 bits. La lettre (A ou B) est appelée "version" du groupe. On peut donc considérer qu'il existe 16 types de groupes, chacun disponible en version A ou B.


title: RDS (radio)

text: Les groupes sont conçus pour transmettre le plus souvent possible les informations les plus cruciales. Ainsi, l'indicateur TP (programme susceptible de diffuser des annonces routières), PI (identification de la station) et PTY (identification du type de programmes) sont-ils inclus dans chaque type de groupe possible. Ainsi, un récepteur qui reçoit un bloc d'offset A sait qu'il s'agit du bloc n°1 d'un groupe, et sait qu'il contient le code PI, indépendamment du reste du groupe (qui, éventuellement, peut ne pas avoir été reçu correctement, sans pour autant perturber la réception du code PI). Ces informations transmises dans tous les groupes sont celles qui permettent la recherche de programmes : recherche d'un programme donné grâce au code PI, recherche d'un programme diffusant des informations routières grâce à l'indicateur TP, et recherche d'un type de programme grâce au PTY.


title: RDS (radio)

text: Le code PI étant jugé particulièrement important, les groupes en version B le portent deux fois : une fois dans le bloc 1, comme dans tous les groupes, mais également une fois dans le bloc 3. En diffusant des groupes de type B, il est donc possible de doubler la fréquence d'émission du code PI, au détriment bien sûr de la bande passante allouée aux autres informations. L'idée à la base des groupes en version B était d'améliorer la réception du code PI même si les groupes étaient reçus incomplètement (bloc 1 manquant par exemple). Cependant, dans le schéma général, il est nécessaire de recevoir correctement le bloc 2 afin de déterminer le type de groupe, et donc d'interpréter les blocs suivants. C'est afin de s'affranchir de la nécessité d'une réception correcte du bloc 2 pour l'interprétation d'un code PI en bloc 3 qu'ont été introduits les "deux offsets possibles" pour le bloc 3 (C et C'). L'offset C est utilisé pour les groupes en version A, l'offset C' pour les groupes en version B. Ainsi, si un récepteur reçoit un bloc d'offset C', alors il est sûr, comme lorsqu'il reçoit un bloc d'offset A, qu'il contient le code PI, indépendamment du contenu du reste du groupe. En général, pour un numéro donné, les groupes A et B portent le même type d'information, des détails supplémentaires étant disponibles dans la version A. Cependant, les groupes en version B sont extrêmement peu utilisés en pratique. Seul le 14B est fréquent, cependant pas en raison de la double diffusion du code PI, mais parce qu'il diffuse une information non disponible dans le 14A.


title: RDS (radio)

text: Afin d'illustrer la constitution des groupes RDS, nous pouvons analyser le groupe de type 0A, le plus fréquent car il porte les informations de base du RDS (fréquences alternatives, nom de la station, indicateur d'informations routières TA). La constitution des autres groupes obéit aux mêmes principes.


title: RDS (radio)

text: Après la partie fixe commune à tous les groupes, on trouve :


title: RDS (radio)

text: La séquence de diffusion des différents groupes possibles est laissée à discrétion du diffuseur. Cependant, il est recommandé de transmettre plus souvent les groupes les plus importants, à savoir ceux qui contiennent les informations de base. Par exemple, la norme recommande de diffuser au moins quatre groupes 0A par seconde.


title: RDS (radio)

text: Les types de groupes les plus fréquents sont :


title: RDS (radio)

text: Les données RDS sont générées par un "codeur RDS". Les premiers codeurs ont été réalisés en interne par les diffuseurs, puis un marché s'est développé. À partir de 1994, un standard de communication avec les codeurs RDS a été développé par le RDS Forum : UECP, pour Universal Encoder Communication Protocol. Ce protocole permet de contrôler de manière unifiée différents codeurs RDS issus de fabricants différents. La dernière version d'UECP date de .


title: RDS (radio)

text: Le RDS est très largement implanté en Europe de l'Ouest, depuis la fin des années 1980. Les fonctionnalités statiques (nom de la station, fréquences alternatives) ont été déployées en premier, mais l'utilisation dynamique se développe (EON depuis la seconde moitié des années 1990, radiotexte sur certaines stations, PS dynamique non standard, utilisé de fait ou en cours d'expérimentation en France en 2009).


title: RDS (radio)

text: La radiomessagerie a été utilisée dans les années 1990, notamment en France, mais elle a cédé la place à la téléphonie GSM.


title: RDS (radio)

text: Historiquement, la bande FM en Europe de l'Est était la bande I (). Dans les années 1990, l'utilisation de la bande II a commencé à se développer en parallèle. Théoriquement, il aurait été possible d'utiliser le RDS en bande I, mais le mécanisme des fréquences alternatives n'était pas prévu pour référencer des fréquences dans cette bande. Dans le but d'encourager la transition généralisée des stations vers la bande II, le RDS Forum a décidé de ne pas développer de codage des fréquences en bande I. Le RDS n'existe donc qu'en bande II en Europe de l'Est, mais n'est pas aussi répandu qu'en Europe de l'Ouest. Actuellement, peu de stations subsistent en bande I.


title: RDS (radio)

text: Le standard RBDS est quasi-compatible avec le système européen. Il est conçu pour être utilisé aux États-Unis, mais aussi au Mexique et au Canada. Du point de vue de l'utilisateur, quelques différences se situent dans la signification des codes PTY et dans l'interprétation du code PI en vue du basculement de fréquences. Un poste américain se comportera bien en Europe, et vice versa, avec toutefois quelques effets de bord possibles liés au basculement de fréquences.


title: RDS (radio)

text: Le déploiement a été beaucoup plus timide qu'en Europe. Ainsi en 1997, seules 15 % des stations des États-Unis utilisaient le RDS.


title: RDS (radio)

text: Bien que le standard RDS soit européen, sa version européenne est largement utilisée dans le monde. À partir de la version de 1998 de la norme, des codes pays (ECC, "extended country codes") sont prévus pour tous les pays du monde.


title: RDS (radio)

text: Cependant, le Japon n'utilise pas le RDS. En effet, le pays utilise une autre bande de fréquence pour la radiodiffusion FM (76-90 MHz), qui n'est pas aussi répandue que dans le reste du monde. De plus, le pays a adopté le standard DARC, redondant avec le RDS.


title: RDS (radio)

text: Le RDS peut transmettre d'autres types d'information, comme de la radiomessagerie, des données de service propres à chaque radio ou des services supplémentaires. Pour cette dernière application, on utilise la fonctionnalité ODA (Open Data Applications) de la norme, qui permet d'encapsuler des données obéissant à d'autres spécifications. Pour chaque nouveau service basé sur ODA, une demande doit être formulée auprès du "RDS Forum".


title: RDS (radio)

text: Plusieurs pays européens ont développé un service de radiomessagerie par RDS.


title: RDS (radio)

text: En , l'opérateur Télédiffusion de France (TDF), possesseur (entre autres) des émetteurs du réseau Radio France lance un système de radiomessagerie par RDS, nommé "Operator". Les messages sont transmis sur les ondes du réseau Radio France. Ceci garantit une très bonne couverture sur l'ensemble du territoire, sans installation d'émetteur supplémentaire. Au départ, le service proposait l'acheminement de messages numériques à 10 chiffres, via les émetteurs de France Inter. Les messages pouvaient être transmis par téléphone (composition directe ou prise par des opérateurs) ou par Minitel. Ils étaient acheminés par le réseau X.25 Transpac jusqu'à la tête de réseau TDF, qui les diffusait aux codeurs RDS des émetteurs FM via la voie de données DIDON du réseau de TF1. Par la suite, d'autres stations de Radio France ont participé à la diffusion du service, qui s'est ouvert aux messages alphanumériques. Operator comptait abonnés fin , fin 1990. Operator a été repris en 1998 par France Télécom Mobiles, sous le nom Alphapage-RDS. En 2001, il a été revendu à e*Message France, qui l'a exploité jusqu'au début 2011.


title: RDS (radio)

text: En Allemagne, le service Omniport a été en service de à la fin 1997. Il était exploité par DeTex, une filiale de Deutsche Telekom et TDF.


title: RDS (radio)

text: En Irlande, le réseau public RTÉ a mis en place un service de radiomessagerie sur RTÉ Radio 1 et RTÉ 2fm au début des années 1990.


title: RDS (radio)

text: En Norvège, un service de radiomessagerie a été déployé sur le réseau national PTT en 1990. Le service a été mis sur le marché au printemps 1991.


title: RDS (radio)

text: En Suède, il existait un service de radiomessagerie par RDS qui comptait abonnés en 1987.


title: RDS (radio)

text: En Inde, un service de radiomessagerie a été mis en place sur le réseau de All India Radio.


title: RDS (radio)

text: Plus récemment, aux États-Unis, le service Alert FM réutilise le protocole de radiomessagerie par RDS pour transmettre des alertes (par exemple, en cas d'événements météorologies extrêmes). Le système a initialement été déployé de 2005 à 2010 au Mississipi. En 2018, il est opérationnel dans 14 états et transmis par 250 stations.


title: RDS (radio)

text: En , Europe Grolier, filiale de ce qui deviendra Lagardère Active, lance Skipper, un accessoire destiné aux automobilistes qui indique la position des ralentissements à Paris. Skipper se présente sous la forme d'un pare-soleil sur lequel figure une carte de Paris et de sa banlieue. L'état du trafic en 300 points stratégiques est figuré par des LED. Les informations sur le trafic sont recueillies via l'analyse des positions GPS des Taxis bleus et transmises aux usagers dans les données RDS d'Europe 1, Europe 2 et RFM.


title: RDS (radio)

text: En Île-de-France, la société Xatel a lancé en 1998 un panneau d'information trafic (PIT), destiné aux lieux recevant du public, qui affiche l'état actuel du trafic routier. Les données transitent par RDS sur la fréquence d'Europe 1.


title: RDS (radio)

text: Jusqu'en 2004, à Strasbourg, les arrêts de bus de la Compagnie des transports strasbourgeois (CTS) affichaient les temps d'attente des bus, lesquels étaient transmis en RDS sur la fréquence de Nostalgie Strasbourg () via un canal ODA. De même, les panneaux indicateurs des parkings de la ville recevaient les informations portant sur les places disponibles via RDS-ODA.


title: RDS (radio)

text: Les systèmes de GPS différentiel visent à fournir aux récepteurs GPS des informations de correction des signaux issus des satellites, qui leur permettent d'accroître la précision du positionnement. Une voie de diffusion de ces informations est donc nécessaire, et utiliser le RDS est une solution possible. Ainsi, le système RASANT (Radio Aided Satellite Navigation Technique) est en service en Allemagne depuis 1998, via un canal ODA. En Suède, le service EPOS a débuté en 1994.


title: RDS (radio)

text: Dans les années 1990, Raidió Teilifís Éireann (radio irlandaise) a utilisé le canal de données "in-house" pour diffuser la « liste noire » des numéros de cartes bancaires perdues ou volées.


title: RDS (radio)

text: D'autres standards de diffusion d'informations numériques sur les stations de radio FM sont apparus après le RDS, notamment le DARC et DirectBand. Ils proposent des débits bien supérieurs au RDS, mais sont plus susceptibles de provoquer des interférences entre les stations. Aucun d'entre eux n'a un taux de pénétration comparable à celui du RDS. En , l'extension à quatre sous-porteuses du RDS (RDS2) est normalisée, mais n'a fait l'objet d'aucune mise en œuvre.


title: RDS (radio)

text: En 2006, l'ETSI a standardisé un équivalent du RDS pour la radio AM (stations émettant sous ) : l'Amplitude Modulation Signalling System (AMSS). Le standard AMSS est très inspiré par le RDS. Il fournit des fonctionnalités équivalentes, dans le but de faciliter la transition vers la radio numérique en ondes courtes, moyennes et longues (DRM — Digital Radio Mondiale).


title: United Nations Location Code

text: UN/LOCODE (United Nation/LOcation CODE) est un code géographique élaboré et géré par la Commission économique des Nations unies pour l'Europe (CEE-ONU ou UNECE en anglais), un organisme de l'Organisation des Nations unies.


title: United Nations Location Code

text: UN/LOCODE défini plus de 82000 codes pour des localisations géographiques avec des fonctions tels que des aéroports, gares, axe routier, centre de tri postal, ports et d'autres lieux qui servent au commerce ou au transport dans le monde entier.


title: United Nations Location Code

text: Le code UN/LOCODE est constitué de cinq caractères : les deux premiers sont des lettres et proviennent de la liste des pays en norme ISO 3166-1 alpha 2. Les trois caractères suivants caractérisent le lieu.


title: United Nations Location Code

text: En n'utilisant que les 26 lettres majuscules de l'alphabet, le code de 3 caractères n'offre que 26*26*26 = possibilités. Comme ce n'est pas assez pour certains grands pays, tels que les États-Unis, les chiffres de 2 à 9 peuvent être utilisés. Les chiffres 0 et 1 sont interdits pour éviter une confusion avec les lettres O et I. Le nombre de codes possibles à l'intérieur d'un pays s'élève donc à 34*34*34 = .


title: United Nations Location Code

text: Pour la France, la liste UN/LOCODE 2011-1 contient 9787 entrées, ce qui est supérieur au nombre de codes postaux, qui est d'environ 6300, mais ce qui est inférieur au nombre de communes françaises. La liste UN/LOCODE étant principalement destinée aux logiciels de transport, on y trouve quasiment tous les aéroports et tous les ports, mais il y manque des villes un peu isolées. Il est possible de proposer une nouvelle place géographique à la commission qui jugera s'il faut l'inclure ou non dans sa prochaine liste.


title: United Nations Location Code

text: Juste après le code, la liste contient le nom de place géographique sous deux formes : avec accents, et sans accent, en ayant juste les 26 lettres de l'alphabet. Ces noms constituent, eux aussi, une normalisation pratique pour les libellés des villes.


title: United Nations Location Code

text: Après le nom vient un champ de huit caractères destiné à des indicateurs, aussi appelées fonctions dont les principales sont :


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La Philosophie dans le boudoir ou Les Instituteurs immoraux est un ouvrage du marquis de Sade, publié en 1795.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Le sous-titre en est "Dialogues destinés à l'éducation des jeunes demoiselles".


title: La Philosophie dans le boudoir

text: L’ouvrage se présente comme une série de dialogues retraçant l’éducation érotique et sexuelle d’une jeune fille de 15 ans.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Une libertine, de Saint-Ange, veut initier Eugénie de Mistival « dans les plus secrets mystères de Vénus ».


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Elle est aidée en cela par son frère (le chevalier de Mirvel), un ami de son frère (Dolmancé) et par son jardinier (Augustin).


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Le livre n’est pas qu’une longue description de gestes et d’actions. Il est construit (surtout le troisième dialogue) sur l’alternance entre dissertation philosophique et application concrète des préceptes évoqués. La théorie alterne avec la pratique.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Le titre du livre évoque déjà cette dualité puisque le boudoir est une petite salle disposée généralement entre la chambre et le salon, c’est-à-dire, entre la pièce consacrée aux ébats amoureux et la pièce consacrée à la conversation.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: On comprend mieux alors qu'au-delà de la crudité du texte et de son thème libertin, on trouve un discours philosophique, presque appel aux armes, mettant de l'avant les idées du Marquis par rapport à la liberté, la religion, la monarchie, et les mœurs. Intitulé « "Français, encore un effort si vous voulez être républicains" », l’appel public qui s’insère avant le cinquième dialogue présente les mêmes idées que celles qui figurent dans les onze « opuscules politiques » de Sade publiés entre 1790 et 1799.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La réflexion de Sade s’inscrit parfaitement dans celle de son époque. Elle prolonge les débats philosophiques sur le concept de Nature et sur le rôle de la société par rapport à cette Nature ainsi que sur l’influence de cette dernière sur les comportements humains.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La réflexion libertine exposée par Sade part du principe que la Nature régit l’univers et ses composants. Dieu n’existe que dans l’esprit des hommes. Il n’est qu’une idole parmi d’autres. Ce retour à la Nature comme seul principe suprême semble puiser ses origines dans la philosophie antique. Cette hypothèse est confortée par la brochure du cinquième dialogue où il est fait notamment l’apologie de l’athéisme. Le seul culte toléré serait un retour au paganisme romain :


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La Nature étant le seul moteur du monde, tout ce qui suit ses principes en vient à être légitimé par elle. Le sexe, l’égoïsme, la violence sont autant de manifestations que l’on trouve dans la nature et de manifestations de la Nature en l’homme et, partant, elles peuvent être légitimées comme étant « naturelles », au-delà du Bien et du Mal. En effet, ces constructions morales (le Bien et le Mal) sont directement visées par cette argumentation. N’existant pas dans la Nature, elles ne peuvent être prises comme fondements de nos actions. La Nature doit rester notre seul modèle. À partir de ce principe, la Société perd évidemment tous ses droits. Ses règles et ses lois viennent juguler nos élans naturels. Ils vont contre la Nature et ne sont donc pas tolérables.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Il devient alors intéressant d’opposer la réflexion de Sade à celle de Thomas Hobbes (philosophe anglais). Celui-ci, dans "Le Léviathan" (1651), part du principe que les hommes à l’état de nature disposent des mêmes désirs et que ces désirs portent sur les mêmes objets. Il en déduit alors qu’un état de conflit permanent entre les hommes serait inéluctable. Selon lui, la Société permettrait de contenir ce conflit par l’instauration de règles communes, les lois, et en cela, de dépasser l’état de nature. On voit tout ce que Sade doit à la réflexion de Hobbes. Il en reprend le postulat de départ mais se refuse à le dépasser. L’homme doit, selon lui, demeurer en cet état de nature puisque la Nature demeure la seule force suprême à l'œuvre dans le monde. Il est pour Sade inconcevable d’établir ce Léviathan qu’est l’État :


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La sexualité est l'axe le plus abordé par le texte et se rattache au concept de nature. Les pratiques qui ne font pas partie de la norme sociale sont tout de même naturelles puisqu'elles déclenchent un plaisir chez ceux qui les pratiquent. Les hommes doivent pouvoir jouir de toutes les femmes alors que les femmes doivent accueillir tous les hommes mais se voient libérées des contraintes du mariage. Ces règles sont imposées par le personnage de Dolmancé tout au long des discussions ainsi que lors du Cinquième Discours.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: La réflexion exposée plus haut sert aux personnages libertins à légitimer tous leurs désirs et, plus particulièrement, leurs désirs sexuels. Puisqu’ils sont naturels, pourquoi les contrarier ? De longues descriptions de ces ébats, échelonnés selon un procédé de gradation, viennent ainsi interrompre et mettre en pratique les énoncés philosophiques précédemment exposés. La sodomie est-elle un crime ? Non, répond Dolmancé, puisqu’elle est un désir, elle est donc naturelle. Mettons-la alors en pratique afin d’initier la jeune Eugénie qui sert d’alibi et de terrain privilégié à cette initiation. Tel est, pour simplifier, le mouvement récurrent qui rythme l'œuvre, et tout particulièrement le troisième dialogue. Nous noterons au passage le retournement opéré à propos de la sodomie. Condamnée pour son caractère non naturel (puisqu’inutile à la reproduction), elle devient dans l’argumentation des libertins, le symbole même du naturel et perd ainsi toute raison d’être condamnée.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Mais ce qu’il y a de frappant à la lecture de ces ébats, c’est la longueur de ceux-ci et le souci du détail qui anime leurs actions. Certains passages en deviennent des cours d’anatomie appliquée. Chaque partie du corps dévolue aux plaisirs est décrite et détaillée dans sa constitution et dans ses fonctions.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Une autre particularité de cette œuvre est la mixité des niveaux de langue utilisés. Les personnages, issus de la haute société, s’expriment essentiellement dans une langue soutenue, et ce, même au plus fort de leurs ébats. Cependant, la transgression des valeurs morales s’accompagne d’une transgression du langage.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Les termes concrets succèdent aux concepts abstraits afin de décrire les parties du corps et les ébats : ne sont que des exemples parmi bien d’autres. Dans ce qui s’apparente à une volonté de réalisme, Sade, à l’image d’un Molière, cherche à rendre le sociolecte du jardinier avec le personnage d'Augustin :


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Le rapport intime qui unit la langue aux exposés philosophiques est clair. La logique libertine poussée jusqu’au bout et les transgressions morales qu’elle implique ne peuvent s’accomplir que dans le cadre d’une langue qui subit elle aussi une telle transgression.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Par cette transgression, Sade cherche à agresser le lecteur, à le brutaliser comme ses personnages brutalisent leurs victimes. Mais en poursuivant sa lecture, le lecteur se fait complice des transgressions de l’auteur comme la jeune Eugénie finit par devenir la complice de de Saint-Ange et de Dolmancé.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Une des caractéristiques principales de ce livre est sa proximité avec le genre théâtral. Sade étant un amateur fou de théâtre, Il n'est donc pas surprenant que la forme théâtrale se manifeste au sein de ses écrits considérés comme romanesques.


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Il faut tout d’abord noter que la forme théâtrale se présente, dans "La Philosophie dans le boudoir", sous la forme de dialogues entre les différents personnages. Cela dit, le dialogue est une forme très fréquente au et très largement codifiée. Mais les nombreuses indications sur les mouvements rappellent des didascalies, le découpage du texte en plusieurs dialogues peut évoquer les actes d’une pièce de théâtre et, de plus, la progression de l’histoire au sein de ces dialogues renforce cette impression. Les deux premiers correspondent à une exposition (des personnages, de leurs liens, de leurs intentions) ; le troisième et le quatrième constituent le cœur de l’action tandis que le septième amène le dénouement. Le cinquième brise le rythme du reste du texte par sa structure d'essai (ce discours est d'ailleurs introduit par métalepse alors que le personnage du Chevalier lit l'essai à l'intention des autres personnages).


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Les trois unités sont également respectées puisque l’action se déroule en un seul lieu (le boudoir), au cours d’une après-midi et qu’elle est unique (l’initiation d’Eugénie).


title: La Philosophie dans le boudoir

text: Notons encore que l’écriture du Marquis de Sade convoque essentiellement les sens de l’ouïe (par les dialogues) et de la vue. En effet, les gestes et les mouvements des personnages prennent une place primordiale lors de la mise en application des préceptes libertins. Cette spatialisation des corps semble, là encore, confirmer la théâtralité de ce récit.


title: RDS

text: Le sigle RDS peut désigner :


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Soulosse-sous-Saint-Élophe est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Ses habitants sont appelés les "Soliciens".


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Soulosse-sous-Saint-Élophe est située dans la vallée du Vair en aval d'Autigny-la-Tour et à au nord de Neufchâteau. Le hameau de Soulosse occupe une position centrale, dans le creux d'un méandre de la rivière. Les forêts couvrent essentiellement l'ubac, autour du hameau de Fruze traversé par la Frezelle, ruisseau venant de Rollainville. Enfin, Saint-Élophe et Brancourt sont les deux hameaux de l'adret.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Les communes les plus proches sont Autigny-la-Tour à , Harchéchamp à , Moncel-sur-Vair, Rollainville et Barville à de distance. La grande ville la plus proche est Toul, à . Le climat de Soulosse-sous-Saint-Élophe est semi-continental avec des étés tempérés. Le village a été victime d'inondations et de coulées de boue en avril 1983, mars et décembre 1999 et décembre 2001. Il a également subi des mouvements de terrains en décembre 1999.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Le 11 février 2007, les hameaux de Brancourt et de Saint-Élophe sont touchés par une tornade, faisant quelques blessés dont deux graves et d'importants dégâts matériels, 80 maisons sont endommagées dont deux sont complètement détruites. La stupeur des habitants, non habitués à ce genre de phénomène, va de pair avec son extrême brièveté : elle n'a duré que 30 secondes. Soulosse-sous-Saint-Élophe est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Neufchateau dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (61 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (62,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (36,3 %), terres arables (30 %), prairies (28,8 %), zones urbanisées (2,6 %), zones agricoles hétérogènes (2,2 %).


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: La voie romaine de Lyon à Trèves traverse le domaine communal. Saint-Élophe devait correspondre à l'antique "Solimariaca" dont le nom se retrouve sur quelques inscriptions monumentales retrouvées, ainsi que sur l'Itinéraire d'Antonin. Édifié sans doute sous la poussée des invasions barbares, un castrum a pu être localisé dans la vallée, sur le site de Soulosse.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: La commune est née le de la fusion de Soulosse (88460), Saint-Élophe (88414), Brancourt (88072) et Fruze (88191).


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Début 2008, ouverture de la crèche "La Souris Verte" et de la cantine.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Le conseil municipal de Soulosse-sous-Saint-Élophe s'est prononcé en faveur d'un projet de site d'enfouissement de déchets nucléaires (type FAVL), projet au sujet duquel la population (majoritairement opposée) n'a pas été consultée. À ce jour, la candidature de la commune n'a pas été retenue. Soulosse est l'une des quatre communes vosgiennes dans ce cas, avec Aouze, Rouvres-en-Xaintois et Grand.


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: En 2014, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Soulosse-sous-Saint-Élophe

text: Un musée archéologique gallo-romain est installé au rez-de-chaussée de la mairie. Toutes les trouvailles archéologiques faites dans le village y sont exposées : stèles gallo-romaines du , bornes milliaires, objets quotidiens usuels... Le musée est ouvert tous les jours de l'année sauf le samedi, mais peut être visité sur réservation. La visite, guidée et commentée, inclut l'église et le parcours de saint Élophe. La légende du saint y est racontée, de la chapelle Saint-Épéothe à la source qui jaillit au passage d'Élophe, à la pierre qui se fendit pour abriter le saint...


title: Suriauville

text: Suriauville est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est. Ses habitants sont appelés les "Suriauvillois".


title: Suriauville

text: Suriauville est un village lorrain situé à de la ville d'eau de Contrexéville. Situé à flanc de colline, exposé au sud sud-est, il est accessible par l'autoroute A31, à , sortie Bulgnéville. La ligne de chemin de fer Nancy-Merrey-Dijon le traverse. Il est arrosé par le ruisseau de la Renavière, qui se jette dans le Vair à Contrexéville.Suriauville est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Suriauville

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vittel - Contrexéville dont elle constitue une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Suriauville

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (59,5 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (62,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (44 %), forêts (37,3 %), terres arables (15,5 %), zones urbanisées (3,2 %).


title: Suriauville


title: Suriauville

text: Le village a été créé en 1255 par Huars de Beauffremont, seigneur de Bulgnéville, sur le flanc d’une colline orientée sud-est. Il se trouvait à proximité d’un autre village, plus ancien, nommé Agéville (ou Hagéville). On en trouve mention, sous le nom d’Hadianavilla et Hagianavilla, en 875, dans la charte de Louis II de Germanie. Il dépendait de l’abbaye Sainte Glossinde de Metz. Il était situé au croisement de la voie nord-sud Corre-Soulosse et du chemin est-ouest Suriauville-Lignéville. Il comportait une église paroissiale dédiée à saint Blaise qu’utilisèrent les habitants de Suriauville. Suriauville dépend ultérieurement du bailli royal de Bourmont mais les bénéficiaires des dîmes étaient l’abbesse des Dames de Sainte Glossinde de Metz pour un tiers, madame la comtesse de Curel pour un quart, le marquis de Salles pour 1/8, le chapelain de la chapelle de la Petite-Frêne pour 1/8 et le curé pour 1/6, celui-ci ayant toute la petite dîme.


title: Suriauville

text: La place forte la plus proche de Suriauville était Bulgnéville qui possédait une forteresse et s’était développée grâce à ses foires. Bulgnéville est connue pour être le lieu de la bataille de Bulgnéville qui, le , opposa les troupes franco-lorraines aux Anglo-Bourguignons pour la succession du trône du duché de Lorraine ; bataille perdue par les Lorrains. La seigneurie de Suriauville appartint ensuite aux seigneurs de Bulgnéville et de Roncourt. Dans une requête du , les habitants de Suriauville demandent à être exempts de la contribution de bois destiné à chauffer les soldats de La Mothe. En effet, la puissante forteresse lorraine défendant le duché, la contribution des villageois était requise pour son entretien. À ce titre, Suriauville bien pourvue en forêt devait pourvoir au chauffage de la troupe.  La Lorraine encore indépendante au début du , sous l’autorité du duc Charles IV de Lorraine suscitait beaucoup de convoitises dont, en premier lieu, celles la France avec Richelieu. Les sièges héroïques de 1634 et 1642 mirent à mal la forteresse de La Mothe ; celle-ci succomba en mettant de fait fin à l'indépendance ducale. Contrairement au traité signé, Mazarin ordonna la destruction complète de la ville (qui avait compté jusqu’à ) conduisant ses habitants à devoir se disperser dans les villages environnants. La mort de Stanislas, duc viager de Lorraine, en 1766 rattache définitivement la Lorraine à la France.


title: Suriauville

text: La guerre de Trente Ans (1628-1658) provoqua maints ravages en Lorraine. À cet égard, le village voisin d'Agéville fut rayé de la carte (« ruiné », dit le Pouillé de Toul en 1749) vers 1634 par les Suédois. La chapelle Saint-Blaise d’Agéville étant rasée ; les habitants de Suriauville se retrouvèrent sans lieu de culte aussi la construction d’une église à Suriauville fut entreprise. Le Pouillé de Toul de 1711 indique : « on a bâti une église à Suriauville pour la commodité des paroissiens qui étaient obligés d’aller à Hagéville ». Il est possible qu’il y ait eu auparavant à Suriauville une chapelle dédiée à Notre-Dame. Il n'en cependant pas été trouvé confirmation, les registres paroissiaux de Suriauville débutant en 1686.


title: Suriauville

text: Les cahiers de doléances sont des registres où été notés vœux ou plaintes des citoyens à destination des représentants du peuple. Les cahiers de doléances de Suriauville, rédigés en 1789, sont particulièrement éloquents et représentatifs quant aux préoccupations des Français de la campagne en cette fin du . Ils sont consultables en mairie. Après la Révolution, les guerres du Consulat et de l’Empire déciment une partie de la jeunesse. Suriauville, comme les autres villes du département, participe activement à l’effort de guerre ; le département des Vosges étant le premier à payer ses contributions fiscales, son nom est donné en 1800 (26 fructidor an VIII) à la place Royale de Paris qui devient la place des Vosges.


title: Suriauville

text: Le village de Suriauville prospère au ; sa vocation agricole se confirme : au milieu du siècle, Suriauville a près de 600 habitants. Une grande partie travaille aux champs, et il existe de nombreux artisans ou métiers aujourd’hui disparus : repasseuse, forgeron, dinandier, etc. Durant la Guerre franco-allemande de 1870 les Prussiens passent dans le village. Le conflit mondial de 1914-1918 bouleverse la vie villageoise. Les hôtels de Contrexéville sont transformés en hôpitaux, les femmes sont aux champs. La Grande guerre ravage la population. En l'occurrence, dans un village de 300 âmes, 22 jeunes hommes meurent pour la Patrie. Des familles entières sont décimées. En 1920, on inaugure le monument aux morts où sont gravés les noms des disparus. Le village compte beaucoup d’orphelins, mais la vie reprend jusqu’à la guerre 1939-1945 qui voit cette fois Suriauville perdre ses forces vives, emmenées en Allemagne comme prisonniers de guerre. Ces cinq longues années de captivité laisseront beaucoup de traumatismes (les derniers prisonniers sont rentrés en ). Un seul enfant de Suriauville perdra la vie lors de cette guerre.


title: Suriauville

text: La Résistance est présente dans la région. Les maquis – comme celui de Grandrupt - harcèlent les troupes d'occupation allemande en 1943 et 1944. Le , un avion de chasse américain, piloté par le lieutenant Franck Michela, du Ftr Sqn, est abattu au-dessus de Suriauville, dans le bois des Noves. La libération de Suriauville est effectuée par la division Leclerc, le ; le colonel de Langlade passe la nuit au café Desgranges, face à l’école du village.


title: Suriauville

text: Durant la seconde moitié du XXe siècle d'importants changements s'opèrent, tant dans les paysages que dans les activités du village. Ainsi, à proximité de ce dernier, est construite l'usine d’embouteillage les eaux de Contrexéville qui emploiera nombre d’ouvriers, tout comme celle de Vittel. Suriauville devient ainsi peu à peu un village ouvrier, en parallèle avec sa vocation agricole.


title: Suriauville

text: L’agriculture toutefois continue son déclin, puisqu’il ne reste que dix exploitations à la fin des années 1990, l’essentiel des travailleurs exerçant à l’extérieur de la commune. Le village, descendu au-dessous de 180 habitants, a dès lors entrepris d'augmenter sa population, grâce à quelques constructions et lotissements. Ceci n'a toutefois pas permis de rouvrir l’école communale, fermée dans les années 1980, faute d’effectifs.Aujourd’hui subsistent une dizaine de fermes d’élevage (polyculture). Les vignes ont pratiquement disparu, l’artisanat également ; la majorité de la population travaille dans les usines d’embouteillage de Contrexéville et de Vittel.


title: Suriauville

text: Deux sources d’eau sont captées dans le territoire communal: un forage d’eau potable alimente la consommation des habitants de Contrexéville ; l’autre, d’eau minérale naturelle, est utilisée par Nestlé Waters.


title: Suriauville

text: À la suite de la réforme sur les intercommunalités, Suriauville rejoint la communauté de communes de Vittel-Contrexéville en 2013. Auparavant, Suriauville était isolé sans appartenance à une intercommunalité.


title: Suriauville

text: L'intercommunalité de Vittel-Contrexéville a mis en place une "Route des Jardins" qui a pour but de donner à chaque commune de la communauté une identité via la faune et la flore. À Suriauville il s'agit du "Jardin au fil de l'eau". Plusieurs tumulus gaulois parsèment les forêts de Suriauville ; les nombreux objets qui y ont été trouvés sont exposés au Musée National de Saint-Germain-en-Laye (vitrine 9 : bracelets d’anthracite et de bronze) et au Musée départemental d'art ancien et contemporain d'Épinal.  Dans le bois David, à la limite de Dombrot-le-Sec et Crainvilliers, ont été découvertes trois tombes mérovingiennes. Dans le bois des Noves a été trouvée une épée, possiblement datée du .


title: Suriauville

text: La construction de l’église a eu lieu après la guerre de Trente Ans, quand Agéville fut détruite vers 1670. Si l’on en croit le Pouillé du Barrois (1749), Suriauville disposait d'un curé depuis la fin du puisqu’il percevait 1/6 de la dîme ; il était nommé par l’abbaye de Sainte Glossinde, qui entretenait l’église et fournissait ornements et vases sacrés. En 1672, le curé se nomme Jean Duhamel, puis Contal, en 1699, et Caussin, en 1703.


title: Suriauville

text: On retrouve trace du curé de Suriauville au début du , avec l’abbé François. Joseph-Philippe François (1765-1843), dirigé vers la prêtrise par son oncle, l’abbé Prélat, fit partie de ces prêtres émigrés, chassés de France par la Révolution. Il exerça de 1797 à 1800 près de Mayence, et ne rentra en France qu’en 1803, pour être nommé curé de Suriauville le de cette année. C’était sa première paroisse, et il espérait que ce serait la dernière. Il avait acheté quelques propriétés, et entre autres plusieurs vignes. Apprenant en sa prochaine nomination à Vrécourt, il écrivait au vicaire général :


title: Suriauville

text: Les curés se succédèrent à Suriauville jusqu’à la fin du ; le curé Mathieu fit un long séjour, de plus de 50 ans, parmi ses paroissiens. Lui succéda l’abbé Mougenot jusqu’en 1965. Mais bientôt, il n’y eut plus de curé attaché à la paroisse, seulement des prêtres la desservant et regroupés à Vittel.


title: Suriauville

text: L'église a été équipée d'une horloge Ungerer en 1862, achetée 2200 francs. L'entreprise Ungerer avait succédé à l'entreprise de Jean-Baptiste Schwilgué (1776-1856), l'auteur de l'horloge astronomique de la cathédrale de Strasbourg, et a continué à construire des modèles similaires. L'horloge de l'église était de calibre 5, comportait un rouage de sonnerie des quarts et un rouage de sonnerie des heures, avec des roues en bronze, et n'a jamais été transformée. Elle a disparu du clocher à une époque indéterminée, mais est réapparue en sur eBay.


title: Le Syndicat

text: Le Syndicat est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Le Syndicat

text: La commune est distante de de La Bresse, 6 de Dommartin-lès-Remiremont et 8 de Remiremont.


title: Le Syndicat

text: Ses habitants sont appelés les "Syndiciens".


title: Le Syndicat

text: La commune est distante de de Saint-Amé, 6 de Dommartin-lès-Remiremont, 8 de Remiremont et 19 de La Bresse.


title: Le Syndicat

text: La commune du Syndicat est le résultat d'une juxtaposition de sept hameaux en une bande étroite enserrée entre Saint-Amé et Vagney.


title: Le Syndicat

text: On trouve, du sud vers le nord, "Nol", "le Chanois", "Peccavillers", "Champé", "Bréhavillers", "Bémont" et "Julienrupt".


title: Le Syndicat

text: Le site du Massif vosgien, inscrit au titre de la loi du 2 mai 1930, regroupe 14 Schémas de cohérence territoriale (SCOT) qui ont tout ou partie de leur territoire sur le périmètre du massif des Vosges.


title: Le Syndicat

text: Commune située dans une zone de sismicité modérée. Climat classé Cfb dans la classification de Köppen et Geiger.


title: Le Syndicat

text: La commune relève de la Communauté de communes des Hautes Vosges. Elle bénéficie par ailleurs de l'aire urbaine de Remiremont depuis la réalisation de la déviation Remiremont-Le Syndicat du giratoire Route nationale 417 (D417) en direction de Remiremont.-RD 43 au Syndicat dans le sens Le Tholy > Remiremont et du Pays de Remiremont et ses vallées.


title: Le Syndicat

text: Le Syndicat est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine de Vagney, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Le Syndicat

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Remiremont dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (65,9 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (66,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (65,9 %), prairies (19,4 %), zones urbanisées (10,5 %), zones agricoles hétérogènes (2,8 %), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (1,3 %).


title: Le Syndicat

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Le Syndicat

text: À la Révolution, en 1793, le village fut nommée le "Syndicat Saint Amé" (puisque l'on s'y réunissait, et que l'un des sens du mot signifie ), puis "Syndicat-de-Saint-Amé" en 1801 avant d'être finalement renommé en "Le Syndicat" en 1868. Le gentilé des habitants de la commune a été voté à la suite d'un référendum en 1989, au bicentenaire de la Révolution.


title: Le Syndicat

text: La plupart des hameaux formant la commune actuelle du Syndicat faisaient partie du ban de Vagney, dépendant du chapitre de Remiremont. L’histoire de cette commune se confond avec celle du ban.


title: Le Syndicat

text: La commune a été créée à la Révolution, s'appuyant sur trois paroisses : celle de Julienrupt, dont relève également une partie des communes voisines de Cleurie et La Forge, celle de Vagney pour Nol, celle de Saint-Amé pour les autres.


title: Le Syndicat

text: De 1790 à l’an IX, la commune a fait partie du canton de Vagney, puis de celui de Remiremont, prenant provisoirement le nom de "commune des Sables de Cleurie" au plus fort de la Terreur (1794).


title: Le Syndicat

text: Un décret du l’a autorisée à prendre le nom du Syndicat au lieu de celui du Syndicat-de-Saint-Amé.


title: Le Syndicat

text: En 2019, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Le Syndicat

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Le Syndicat

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2018 : médiane en 2018 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Le Syndicat

text: Établissements d'enseignements :


title: Le Syndicat

text: Professionnels et établissements de santé :


title: Le Syndicat

text: Deux principales zones économiques émergent du Syndicat :


title: Le Syndicat

text: Il y a également quelques commerces indépendants supplémentaires dans la ville et profite principalement des villages de la communauté de communes des Hautes Vosges, à laquelle elle appartient, et de la communauté de communes de la porte des Vosges méridionales.


title: Tendon (Vosges)

text: Tendon (, en vosgien de la montagne ) est une commune française située dans le département des Vosges, en région Grand Est. Elle fait partie de la Communauté de communes des Hautes Vosges.


title: Tendon (Vosges)

text: Ses habitants sont appelés les "Todas".


title: Tendon (Vosges)

text: Tendon, est une commune au sein d'une longue vallée composée d'un village et d'une soixantaine d'écarts. Située à à l'est d'Épinal, Tendon occupe la vallée du "Scouet", un sous-affluent de la Vologne par le Barba. La forêt y occupe . Le Tholy est distant de par le col de Bonnefontaine ().


title: Tendon (Vosges)

text: Tendon est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Tendon (Vosges)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Épinal, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Tendon (Vosges)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (71,5 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (72,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (71,5 %), prairies (20,7 %), zones agricoles hétérogènes (5,9 %), zones urbanisées (1,9 %).


title: Tendon (Vosges)


title: Tendon (Vosges)

text: Le ban de Tendon ("Tandon"), composé des villages de Tendon, Houx, Laveline, Dehiex, Chamontaruz et La Poirie, appartenait sous l'Ancien Régime au bailliage de Remiremont et dépendait de la maîtrise des eaux et forêts d'Épinal. Il suivait la coutume de Lorraine.


title: Tendon (Vosges)

text: Au spirituel, les habitants de l’actuelle paroisse de Tendon faisaient partie de celle de Docelles. Cette dépendance dura jusqu'au , quand l'évêque de Toul érigea en paroisse la petite chapelle de Tendon qui avait été bâtie 25 ans auparavant. Le choix de l'évêque de Toul a été confirmé par le pape en 1715, contre l'opposition de l'évêque de Metz qui prétendait être propriétaire du domaine. Tendon faisait partie de la prévôté d'Arches.


title: Tendon (Vosges)

text: Érigé en commune en 1790, Tendon fit partie du canton d’Éloyes, district puis arrondissement de Remiremont. À partir de l'an IX, la commune fut rattachée au canton de Remiremont, arrondissement de Remiremont. En 2014, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Tendon (Vosges)

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: They-sous-Montfort

text: They-sous-Montfort est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: They-sous-Montfort

text: Ses habitants sont appelés les "Thious".


title: They-sous-Montfort

text: They-sous-Monfort se situe près de Vittel, 36 km à l'ouest d'Épinal. They-sous-Montfort est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: They-sous-Montfort

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Vittel - Contrexéville, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: They-sous-Montfort

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (63 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (66,5 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (41,7 %), forêts (30,6 %), zones agricoles hétérogènes (14,5 %), terres arables (6,8 %), zones urbanisées (3,5 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (2,8 %).


title: They-sous-Montfort

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: They-sous-Montfort

text: Le lieu est dénommé "Teil" en 1289, "Til" en 1371 et "Ty desoubs Montfort" en 1425.


title: They-sous-Montfort

text: Sous l'Ancien Régime, They-sous-Montfort appartenait au bailliage de Mirecourt. Son église, dédiée à saint Symphorien, était du diocèse de Toul, doyenné de Porsas. La cure était à la collation du prieur de Relanges et au concours.


title: They-sous-Montfort

text: À la Révolution, la commune a intégré le district de Mirecourt puis le canton de Vittel.


title: Thiraucourt

text: Thiraucourt est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Thiraucourt

text: Ses habitants sont appelés les "Thiraucurtiens".


title: Thiraucourt

text: Thiraucourt fait partie du canton de Mirecourt. Le village a trouvé refuge dans la petite vallée du Val d'Arol, un peu à l’écart des principaux axes routiers.


title: Thiraucourt

text: De nombreux vergers, haies, bosquets, bois composent le paysage, offrent ainsi à ce petit village un cadre naturel riche et varié.  Sur le haut du talus les fruitiers dominent largement la végétation, tandis que la partie basse () de la vallée du Val d'Arol est composée d’arbres majestueux et de prairies offrant quelques jolies variétés d’orchidées. Thiraucourt est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Thiraucourt

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Mirecourt, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Thiraucourt

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (79 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (79,1 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones agricoles hétérogènes (62,3 %), forêts (21 %), prairies (14,5 %), terres arables (2,2 %).


title: Thiraucourt


title: Thiraucourt

text: C’est en 1180 qu’apparaît pour la première fois le nom du village de Thiraucourt, orthographié à l’époque "Tirocourt".


title: Thiraucourt

text: La haute justice de la commune de Thiraucourt appartenait au duc de Lorraine. Le curé avait quelques droits dans la seigneurie. Un fief fut érigé à Thiraucourt le . Aux , on trouve comme coseigneurs de Thiraucourt, François Violet de Saint-Victor, major au régiment de Chartres, dont la veuve, Élisabeth de Genter, décédée à 83 ans, en 1767, est inhumée à l’entrée du chœur de l’église, puis Balthazard de Saint-Victor qui vendit à la veille de la Révolution tout ce qu’il possédait à Thiraucourt à la famille de Bassompierre. Au spirituel, la paroisse de Thiraucourt était à la collation de la dame secrète du chapitre de Remiremont. Le curé percevait la totalité des dîmes et devait chaque année aux seigneurs du val d’Harol un résal de blé et autant d’avoine. L’église, dédiée à saint Lambert, a été reconstruite au .


title: Thiraucourt

text: Au plan de la géographie historique, Thiraucourt faisait, sous l’Ancien Régime, partie de la petite circonscription du val d’Arol, au bailliage de Mirecourt. L’église relevait du diocèse de Toul, doyenné de Porsas.


title: Thiraucourt

text: En 1789, peu concerné par les troubles de la Révolution, le village vit en autarcie. On sait que le chevalier Balthazard de Saint-Victor résidait au château qui s’écroula et permit aux habitants de consolider et d’agrandir leurs maisons. Le chevalier mourut ruiné laissant derrière lui deux filles qui vécurent cloîtrées dans une chaumière du village.


title: Thiraucourt

text: Une ordonnance du a distrait du territoire de Thiraucourt, pour le rattacher à celui de Remicourt, le lieudit le Queniot de Remiremont .


title: Thiraucourt

text: La mairie et l’école ont été construites en 1842. Le village très rural ne connaît pas beaucoup de changement à travers les années. Sa population n’est pas très élevée et le nombre de ses ruraux ne cessera de décroître.


title: Le Tholy

text: Le Tholy ( ) est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est. Elle est située dans le massif des Vosges dans la vallée de la Cleurie entre Remiremont et Gérardmer. Elle fait partie de la communauté de communes des Hautes Vosges. Elle comprend environ , appelés les "Cafrancs". Elle est divisée en quatre secteurs : le Centre, Bonnefontaine, Bouvacôte et le Rain Brice. Le centre du village est facilement reconnaissable par ses maisons bâties à flanc de montagne et son remarquable clocher à bulbe qui domine la vallée.  La production de fromages par la fromagerie Bongrain-Gérard est la principale activité économique du village. Le tourisme et le travail du bois sont deux autres secteurs importants. Le textile, autrefois activité importante, a aujourd’hui complètement disparu.


title: Le Tholy

text: Le centre du village est bâti à flanc de montagne, sur l'adret de la vallée de la Cleurie, à mi-chemin entre Saint-Amé et Gérardmer dans le département des Vosges.


title: Le Tholy

text: Les villes d'importance les plus proches sont Gérardmer à l'est à , Remiremont au sud-ouest à , Épinal au nord-ouest à et Saint-Dié-des-Vosges au nord à .


title: Le Tholy

text: Les villes alentour plus éloignées et de taille plus importante sont Colmar à l'est à environ, Mulhouse au sud-est à environ, Nancy au nord à environ, Montbéliard au sud à environ, Bâle au sud-est à environ et Strasbourg au nord-est à environ.


title: Le Tholy

text: Le Tholy possède une surface de environ découpée en quatre secteurs : le Centre, Bonnefontaine, Bouvacôte et le Rain Brice.


title: Le Tholy

text: "Le Centre" est appelé ainsi parce qu'il est le centre administratif, économique et culturel de la commune. Au niveau géographique, "le Centre" est approximativement au centre du territoire communal mais ce ne fut pas toujours le cas : avant l'incorporation du secteur de Bouvacôte en 1977, "le Centre" était la partie sud de la commune. Il comprend notamment la mairie, l'église, les écoles, les commerces et la fromagerie Bongrain-Gérard.


title: Le Tholy

text: Bonnefontaine est le secteur le plus étendu de la commune, il comprend toute la partie ouest et nord du territoire communal. Le toponyme Bonnefontaine ferait référence à la présence d'une source d'eau de bonne qualité. Ce secteur permet de rejoindre Épinal via le col de Bonnefontaine ().


title: Le Tholy

text: Bouvacôte constitue la partie sud du territoire communal. Ce secteur permet de rejoindre le Haut du Tôt. Il comprend un relais de télévision au lieu-dit "les Quatre Vents" légèrement en contrebas du "Haut de Bouvacôte".


title: Le Tholy

text: Le secteur de Bouvacôte n'est rattaché au Tholy que depuis le décret du selon lequel .


title: Le Tholy

text: Le Rain Brice constitue la partie est du territoire communal. Ce secteur permet de rejoindre Gérardmer.


title: Le Tholy

text: Le Tholy est traversée dans sa partie basse dans la vallée de la Cleurie par la route départementale 417 (), ancienne route nationale 417 datant de 1828, qui relie Remiremont à Gérardmer.


title: Le Tholy

text: Depuis la (altitude ), la traverse en montant le Centre puis Bonnefontaine jusqu'au col de Bonnefontaine () avant de descendre vers Tendon. La se dirige ensuite vers Docelles et Épinal.


title: Le Tholy

text: Depuis la au Rain Brice, la permet de rejoindre Rehaupal, Liézey et Granges-sur-Vologne.


title: Le Tholy

text: Depuis le rond-point de Noirpré sur la , une petite route, appelée route de Bouvacôte dans sa première partie puis route du Haut du Tôt dans sa deuxième partie, permet de relier le hameau du .