title: Coatzacoalcos

text: Elle constitue avec Las Choapas, Cosoleaque et Minatitlán, une agglomération industrielle (pétrochimie) de plus de . C'est un port exportateur (pétrole, sulfure, fruits tropicaux).


title: Coatzacoalcos

text: Cette ville fut prise en 1522 par le conquistador Gonzalo de Sandoval, lequel fut nommé premier gouverneur de cette juridiction. Il fit attribuer des parcelles de terre aux colons espagnols, mais cela ne fut pas accepté par les indiens qui se révoltèrent alors que Sandoval était parti rejoindre Cortés. Cette révolte fut réprimée.


title: Politique au Maroc

text: La politique du Maroc s'inscrit dans une monarchie constitutionnelle dotée d'un parlement élu.


title: Politique au Maroc

text: Le pouvoir exécutif est partagé entre le gouvernement et le palais. Le pouvoir législatif est partagé entre le gouvernement, et les deux chambres du parlement, la Chambre des représentants et la Chambre des conseillers.


title: Politique au Maroc

text: Le roi est le chef politique suprême. Il préside le Conseil des ministres ; peut renvoyer n'importe quel ministre, limoger le chef du gouvernement, dissoudre le Parlement, suspendre la constitution, appeler à de nouvelles élections, ou diriger par dahir (décret royal). Le roi est le chef des armées et chef religieux du pays (« le commandeur des croyants »).


title: Politique au Maroc

text: Le cabinet royal, quant à lui, est composé du roi et de ses conseillers. En effet le Roi nomme régulièrement des conseillers personnels et cela pour divers domaines tels la politique, l’économie, le domaine social etc. Cette désignation peut prendre plusieurs formes, elle peut notamment faire suite à une prestation distincte d'un acteur de la scène politique, en l’occurrence un ministre ou un juge par exemple, le Roi le récompense en le nommant conseiller personnel dans son cabinet. Ce fut le cas pour Abdellatif Menouni président de la commission de rédaction de la nouvelle constitution marocaine qui a été nommé plus tard conseiller personnel du roi.


title: Politique au Maroc

text: Les ministres et secrétaires d'États du gouvernement sont nommés par le roi sur proposition du chef du Gouvernement.


title: Politique au Maroc

text: Le chef du gouvernement est chargé de diriger le gouvernement et de coordonner l'activité des différents ministres.


title: Politique au Maroc

text: En cas de besoin, il lui faut arbitrer les divergences de vues qui peuvent apparaître entre les ministres à propos de l'interprétation des grandes lignes de la politique gouvernementale ou de ses modalités de mise en œuvre.


title: Politique au Maroc

text: Le chef du gouvernement exerce le pouvoir réglementaire, les décrets du chef du gouvernement sont contresignés par les ministres chargés de leur exécution.


title: Politique au Maroc

text: Le chef du gouvernement contresigne les dahirs pris par le roi en matière administrative.


title: Politique au Maroc

text: Le chef du gouvernement peut également prendre des "décrets-lois" soit il y est habilité par la Chambre des représentants pour un objectif déterminé et pendant une durée limitée. Le chef du gouvernement peut déléguer des pouvoirs.


title: Politique au Maroc

text: Le chef du gouvernement préside le conseil de gouvernement ("majlis al houkoumi").


title: Politique au Maroc

text: Le pouvoir législatif, détenu par le Parlement est bicaméral et est donc composé de deux chambres; et depuis la réforme constitutionnelle de 2011 on trouve :


title: Politique au Maroc

text: Elle comporte 395 membres élus tous les 5 ans au suffrage universel direct à la proportionnelle sur des listes locales (305 députés) et nationales (Réservées aux femmes et aux jeunes - 90 députés).


title: Politique au Maroc

text: Les dernières élections ont eu lieu le . Elles ont été remportées par le Rassemblement national des indépendants. Son actuel président est Rachid Talbi Alami , membre du RNI.


title: Politique au Maroc

text: La Chambre des conseillers comporte 120 membres dont le mandat est de 6 ans maximum. La moitié est renouvelée tous les trois ans. Son actuel président est Naam Miyara , membre de l'UGTM .


title: Politique au Maroc

text: L'âge requis pour être élu est de 30 ans. Les dernières élections ont eu lieu le .


title: Politique au Maroc

text: Les pouvoirs du Parlement, bien que limités, ont été augmentés après les révisions constitutionnelles de 1992, 1996, 2011. Il peut maintenant voter le budget, faire des propositions de lois, poser des questions aux ministres, et établir des commissions d'enquêtes pour étudier les actions du gouvernement. La Chambre des représentants du Parlement peut dissoudre le gouvernement par une motion de censure.


title: Politique au Maroc

text: Il existe deux grandes entités politiques au Maroc depuis son indépendance en 1956. Il s'agit du Parti de l'Istiqlal (en français, parti de l'indépendance) classé à droite , parti fondé durant la lutte pour l'indépendance du Maroc vis-à-vis de la France, et de l'Union socialiste des forces populaires (USFP) classé à gauche , le parti d'opposition par excellence durant le règne de Hassan II.


title: Politique au Maroc

text: Le Parti de la justice et du développement (PJD), mouvement ayant une idéologie politique à tendance islamiste, a obtenu des scores de plus en plus élevés lors des différents scrutins. Il a d'ailleurs remporté les élections législatives de novembre 2011, et cette victoire a fait de son leader, Abdelilah Benkirane, le chef du gouvernement. Saâdeddine El Othmani lui succède en 2017.


title: Politique au Maroc

text: La Cour de Cassation est la plus haute juridiction marocaine. Son président est nommé par le Roi.La carte ci-dessus montre les pays où se trouvent les ambassades et/ou consulats du Maroc. À noter que l'ambassade du Maroc au Venezuela est fermée depuis 2009 en raison de malentendus diplomatiques notamment à propos de relations supposées entre le Venezuela et le Front Polisario


title: Jeppe Aakjær

text: Jeppe Aakjær (Fly Sogn, - Jenle, ), né Jeppe Jensen, est un écrivain danois.


title: Jeppe Aakjær

text: Son origine modeste fut cause de débuts difficiles. Empreint tout d'abord de critique religieuse selon les idées de Georg Brandes, ses nouvelles sont ensuite marquées par la critique sociale et le marxisme. C'est ainsi qu'il se fait la voix des ouvriers agricoles dans "Les Enfants de la colère" (1904), "La Joie du travail" (1914), ou encore "Où il y a des forces qui germent" (1916).


title: Jeppe Aakjær

text: Son œuvre romanesque a une portée plus polémique qu'artistique, mais il laisse en outre une œuvre poétique plus paisible. Il est considéré comme le plus grand écrivain régionaliste danois. "Champ de seigle" (1906), par exemple, est un hymne vibrant à son Jutland natal.


title: Jeppe Aakjær

text: Son oeuvre inspirera des films aux cinéma.


title: Aalen

text: Aalen est une ville d'Allemagne (Bade-Wurtemberg), au pied du Jura souabe. Sa population est de 66 813 habitants. Elle a donné son nom en géologie à l'un des étages du Jurassique, l'Aalénien.


title: Aalen

text: C'est une ville du land de Bade-Wurtemberg, situé dans le Sud de l'Allemagne, sur la rivière Kocher, à 48 km au nord d'Ulm. C'est aussi la plus grande ville du Wurtemberg oriental. La ville qui est devenue une Ville libre d'Empire en 1360, a été détruite par un incendie en 1634. En 1802 elle est rattachée au Duché devenu en 1806 Royaume de Wurtemberg. Le Musée du Limes d'Aalen consacré aux pièces d'archéologie romaines a été ouvert en 1964. Centre de communication, Aalen possède également des industries de machines, d'optique, de textile et de papier.


title: Aalen

text: Le limes de Germanie "(Obergermanisch-Raetischer Limes)" est un monument historique reconnu par l'UNESCO, et fait même partie des monuments classés « Frontières de l'Empire romain ». Cet édifice s'étend sur du Rhin (en passant par Lahn et Main) jusqu'au Danube. Les vestiges du mur sont présentés au sein du musée du Limes d'Aalen. Ce musée héberge une importante collection archéologique qui en fait le plus grand musée sur les Romains d'Allemagne, suivant leurs propres informations. Il propose des animations pour les enfants et une manifestation bisannuelle reconstituant un camp romain.


title: Aalen

text: La bibliothèque d'Aalen est également le siège de l'une des plus grandes bibliothèques d'espéranto au monde.


title: Aalen

text: Aalen compte environ entreprises, dont sont enregistrées au registre allemand du commerce mais aussi PME et 701 entreprises d'élaboration.


title: Aalen

text: Si l'industrie métallurgique est majoritaire à Aalen, les autres industries représentatives sont l'optique, le papier, la technologie de l'information et le textile.


title: Aalen

text: Les entreprises à signaler sont "SHW Automotive" (issu de "Schwäbische Hüttenwerke" créé en 1671 à Wasseralfingen), "Alfing Kessler", le fabricant d'outils de précision "MAPAL Dr. Kress", le fabricant de chaînes à neige "RUD Ketten Rieger & Dietz" et sa filiale "Erlau", la forge "Gesenkschmiede Schneider", une société de média "SDZ Druck und Medien", l'usine à papier "Papierfabrik Palm", le fabricant de systèmes d'alarmes "Telenot", un fournisseur de show laser "LOBO electronic" et une société de textile "Lindenfarb", qui ont tous leur siège à Aalen.


title: Aalen

text: Carl Zeiss Vision, la division Vision Care du fabricant de systèmes optiques Carl Zeiss dont le siège social est à Oberkochen, a une unité de fabrication de verre correcteur à Aalen depuis 1947.


title: Aalen

text: La gare d'Aalen est un nœud ferroviaire régional des lignes de au départ de Stuttgart, de à partir d'Ulm, de à Crailsheim et de Ries Railway à . Depuis 1972, Härtsfeld Railway est relié à Aalen avec Dillingen "via" Neresheim. Les autres gares hors des limites de la ville sont "Hofen (b Aalen)", "Unterkochen", "Wasseralfingen" et . Les trains ne s'arrêtent plus à "Aalen-Erlau".


title: Aalen

text: La gare d'Aalen accueille, toutes les deux heures, les trains de la ligne 61 d'InterCity, desservant les villes de Karlsruhe–Stuttgart–Aalen–Nuremberg. Les lignes régionales de , Regional-Express et Regionalbahn s'arrêtent à Aalen. Le fret de marchandises "(Industriebahn Aalen)" transporte environ 250 convois par an.


title: Aalen

text: "Aalen/Westhausen" et "Aalen/Oberkochen" relient Aalen à l'autoroute A7 (Wurtzbourg–Füssen). Les routes fédérales "(Bundesstraßen)" qui passent par Aalen sont la B 19 (Wurtzbourg–Ulm), la B 29 (Waiblingen–Nördlingen) et la B 290 (Tauberbischofsheim–Westhausen). La route touristique "" (« La route des Poètes souabes ») ouverte en 1977/78 conduit à Aalen.


title: Aalen

text: De nombreuses lignes de bus desservent les alentours. La compagnie "Omnibus-Verkehr Aalen" est l'une des quelques rares sociétés de transport allemandes qui, depuis 1966, utilisent encore des autobus à étage.


title: Aalen

text: L'aéroport de Stuttgart, qui propose des connexions internationales, se trouve à environ 90 km. L'aéroport Aalen-Heidenheim, situé à au sud-est d'Aalen, reçoit des avions plus petits.


title: Aalen

text: Les pistes cyclables empruntables autour d'Aalen sont la "Deutscher Limes-Radweg" "(German Limes)" et la "Kocher-Jagst".


title: Aalen

text: La ville de Aalen est jumelée avec :


title: Aalsmeer

text: Aalsmeer est une commune et un village néerlandais situé dans la province de Hollande-Septentrionale. En 2019, il compte 31 728 habitants.


title: Aalsmeer

text: Constituée des villes d'Aalsmeer et de Kudelstaart, la commune s'étend sur dans le sud de la province de Hollande-Septentrionale, à une quinzaine de kilomètres au sud-ouest d'Amsterdam.


title: Aalsmeer

text: Environ un tiers du territoire de la commune (soit environ ) est occupé par le Westeinderplassen, un complexe de lacs dont l'ensemble forme la plus grande étendue d'eau douce de la Randstad Holland.


title: Aalsmeer

text: Aalsmeer possède marché aux fleurs ("Veiling") d'Europe. On peut y voir une .


title: Aalsmeer

text: La région d'Aalsmeer, incluant le secteur de l'aéroport de Schiphol, s'est construite sur l'ancienne Haarlemmermeer au sud d'Amsterdam. Ce qui n'était qu'un vaste lac marécageux, à l'origine inculte et probablement fortement saumâtre par l'effet de transgressions marines au Moyen Âge, en partie coupé de la mer au , aménagé tardivement dès 1840 et enfin asséché globalement en 1851 par l'usage de pompes mécaniques en un vaste polder. Pour les besoins de régulations hydrauliques, il ne subsiste de cette vaste étendue marécageuse que des lacs d'eaux douces.


title: Aalsmeer

text: La commune est administrée par un bourgmestre et un conseil municipal de 23 membres, élus pour 4 ans.


title: Aalsmeer

text: Le , la population s'élevait à .


title: Aalsmeer

text: Aalsmeer est mondialement connue pour la culture des fleurs et en particulier la vente aux enchères de fleurs. Le commerce est concentré dans la vente aux enchères sur le Legmeerdijk. La vente aux enchères - la plus grande vente aux enchères de fleurs au monde - est l'une des attractions touristiques les plus importantes d'Aalsmeer. Il existe également diverses sociétés d'exportation de fleurs. Il y a encore des producteurs qui cultivent des lilas et des fleurs coupées sur les hautes terres d'Aalsmeer (îles du Westeinderplassen), mais les cultures se sont développées également dans des hangars, hors-sol, pour accroître les volumes malgré la pénurie de terre, et pour proposer des fleurs hors-saisons avec plus de facilité et répondre à une demande du marché en la matière.


title: Aalsmeer

text: Tourisme  Aalsmeer borde le Westeinderplassen (un tiers du territoire d'Aalsmeer est de l'eau). Outre les sports nautiques ou les excursions en bateau, les lacs sont une réserve naturelle précieuse, avec des roseaux et des arbres marécageux. Dans le Westeinderplassen, il y a de nombreuses îles et îlots. Certaines de ces îles sont privées.


title: Aalsmeer

text: En été, il est proposé de visiter le jardin historique Aalsmeer, qui donne une vision de l’évolution de d'horticulture depuis le : culture fruitière, pépinière d'arbres, culture de fraises, culture de moisissures, lilas, fleurs d'extérieur, plantes à massif, fleurs coupées et culture en pot.


title: Aalsmeer

text: Le château d'eau, relativement impressionnant, d'Aalsmeer est situé au bord du Westeinder. Cette tour, ornée d'ornements Art Déco, fait partie du patrimoine national.


title: Aalsmeer

text: Outre la floriculture et les loisirs, il existe des installations industrielles, dont une usine pour les matériaux d'emballage et des ateliers de construction navale de yachts de plaisance de luxe.


title: Aalsmeer

text: Aalsmeer est également connu pour diverses émissions de télévision majeures que Joop van den Ende avait diffusées depuis les studios de télévision Endemol. En 2010, Endemol a déménagé à Amsterdam sud-est. Malgré cela, les studios d'Aalsmeer sont toujours utilisés pour enregistrer des programmes télévisés. En 2011, un lieu de formation à la maintenance des avions Fokker a été également mis en place.


title: Culture du Rwanda

text: La culture du Rwanda, petit pays enclavé d'Afrique de l'Est, région des Grands Lacs, désigne les pratiques culturelles observables de ses habitants ( en 2017).


title: Culture du Rwanda

text: Le kinyarwanda, l'anglais, le swahili et le français sont les langues officielles du Rwanda.


title: Culture du Rwanda

text: La culture traditionnelle rwandaise est liée à celle des populations de l'Afrique des grands lacs. La structure de la royauté ancestrale a impressionné les premiers colons par son organisation sophistiquée, qu'ils n'arrivaient pas à attribuer à un peuple africain. La croyance traditionnelle en un Dieu unique, "Imana", sensible à leur condition, les récits oraux, la langue (le kinyarwanda) et les proverbes, les chants, les tambours et la danse tiennent une grande place dans cette culture fortement imprégnée des combats des guerriers et des activités agricoles : élevage, agriculture, chasse et cueillette.


title: Culture du Rwanda

text: La vache et le lait, la lance avec des fers aux géométries diverses, la houe, l'arc, le vin de banane et la bière de sorgho, les paniers tissés sont des symboles de la tradition rwandaise.


title: Culture du Rwanda

text: L'artisanat du fer est probablement l'un des plus anciens au monde. Les objets en bois, en terre, ou en végétaux caractérisaient la vie courante. Aujourd'hui les importations en métal et plastique ont pris le dessus. Jusqu'à la fin du , les vêtements étaient fait d'écorce d'arbre à la texture très proche des tissus. Depuis la colonisation les vêtements occidentaux se sont répandus, mais le pagne en coton reste un lien très important pour les femmes entre la tradition et la modernité.


title: Culture du Rwanda

text: La population est répartie dans une vingtaine de clans familiaux d'une part et d'autre part, sur un autre plan, dans des subdivisions socio-professionnelles (Hutu, Tutsi, Twa) qui ont donné lieu à une surévaluation de leur importance pendant la colonisation et des instrumentalisations politiques, dont les retournements ont été à l'origine du génocide des Tutsi au Rwanda de 1994. On parle à ce sujet d'ethnisme au Rwanda.


title: Culture du Rwanda

text: Les mariages sont évidemment l'occasion d'entretenir les traditions. La dot, payée par le fiancé aux parents de la fiancée (une vache, une houe… selon le milieu socio-professionnel et la richesse), était le résultat d'une négociation longue et parfois épique entre les familles. Il en reste une sorte de jeu de rôle très ritualisé, en plusieurs étapes, parfois d'un humour irrésistible, où chaque famille transmet quelque chose de sa connaissance de la vie à ses enfants, et très concrètement de quoi faire vivre le jeune ménage.


title: Culture du Rwanda

text: La médecine rwandaise basée sur les plantes est toujours vivante, malgré l'intégration de la médecine occidentale.


title: Culture du Rwanda

text: La culture traditionnelle rwandaise a été fortement marquée par la colonisation (1884-1962), allemande puis belge à partir de la Première Guerre mondiale, par les Églises chrétiennes, plus particulièrement l'Église catholique, et par le génocide de 1994. Aujourd'hui, cette culture est en pleine interrogation quant à ses traditions, ses pratiques. Les références historiques balancent entre les versions introduites par les colons, celles de la tradition, et les nécessaires adaptations au monde moderne et au développement de la citoyenneté dans un pays qui se veut démocratique.


title: Culture du Rwanda

text: La contrainte pour les rescapés de vivre au milieu des tueurs de leurs familles, est inimaginable hors du Rwanda. La réintroduction des "gacaca", justice villageoise, pour juger ces innombrables criminels du génocide, est caractéristique de cette originalité rwandaise qui n'oublie pas complètement sa tradition quand elle s'avère utile. Mais ce n'est pas toujours bien perçu en Occident y compris par de grandes ONG qui y voient une justice au rabais. De même en ce qui concerne l'instauration d'un "Forum de concertation" des partis politiques dans la constitution, ce qui ne se voit pas dans les démocraties occidentales.


title: Culture du Rwanda

text: Depuis le génocide de nombreux mémoriaux ont été aménagés. Ils témoignent de la volonté de donner une sépulture digne aux victimes du génocide et de cultiver le « devoir de mémoire ». Les plus célèbres sont les églises de Ntarama et Nyamata à l'est de Kigali, le collège de Murambi au sud ouest du Rwanda près de Gikongoro, le mémorial inachevé de Bisesero près de Kibuye à l'ouest au bord du lac Kivu et celui de Gisozi à Kigali.


title: Culture du Rwanda

text: Le christianisme, l'écrit et la radio, l'automobile et le football avaient accompagné le Rwanda vers les « indépendances » et même dans le génocide. La télévision, le cinéma, l'informatique, le téléphone commencent à bouleverser profondément les attitudes, mais sans précipitation. Les femmes ont le record du monde de participation aux pouvoirs politiques (49 % des députés sont des femmes), mais les hommes craignent l'évolution occidentale de l'indépendance de la femme qu'ils perçoivent comme une menace. La morale chrétienne, tout en combattant la polygamie qui a disparu de la pensée dominante, vient apporter un recours contre cette crainte.


title: Culture du Rwanda

text: Les chrétiens représentent 90 % de la population rwandaise, dont environ 60 % de catholiques. On trouve quelques musulmans, surtout à Kigali dans le quartier Nyamirambo. Depuis le génocide, les Églises chrétiennes, protestantes et des sectes américaines ont pris de nombreux chrétiens à l'Église catholique. Elle est parfois mal perçue, car pendant la guerre, les prêtres ont pris parti selon l'ethnie à laquelle ils appartenaient. On remarque de très timides affirmations d'athéisme depuis le génocide. La pression religieuse au Rwanda est si forte que les rares athées gardent le plus souvent secrète leur conviction, malgré la grave cassure de confiance religieuse qu'a pu parfois engendrer le génocide.


title: Culture du Rwanda

text: Les moins de vingt ans forment plus de 50 % de la population. Il existe encore de nombreux "enfants des rues" notamment à Kigali, comme souvent en Afrique, mais aggravé par le génocide.


title: Culture du Rwanda

text: Mais ce qui frappe l'étranger au Rwanda est le contraste entre Kigali et la campagne rwandaise. Dans une même famille, on peut passer d'une belle villa, équipée à l'occidentale, à Kigali et aller visiter des cousins qui vivent dans une grande misère dans une petite maison aux murs de terre, plantée au milieu d'un jardinet propre et clôturé. Pas d'eau courante, pas d'électricité, deux fauteuils et un canapé en bois délabré ayant perdu leurs coussins pour tout mobilier dans la salle commune, aux murs chaulés avec un sol en terre battue.En 2016, le classement mondial sur la liberté de la presse établi chaque année par Reporters sans frontières situe le Rwanda au sur 180 pays. Le spectre du génocide sert à justifier le contrôle strict imposé aux médias par le gouvernement. Il est généralement reconnu que l'ancien royaume du Rwanda avait élaboré une littérature orale d'une grande originalité et d'une extraordinaire richesse.  Cette littérature peut se répartir en deux catégories principales :


title: Culture du Rwanda

text: Le génocide a provoqué l'éclosion d'une littérature de témoignages, d'essais historiques et romans tels que ceux de l'écrivain Benjamin Sehene.


title: Culture du Rwanda

text: Le programme Patrimoine culturel immatériel (UNESCO, 2003) n'a rien inscrit pour ce pays dans sa liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité (au 15/01/2016).


title: Culture du Rwanda

text: Le programme Mémoire du monde (UNESCO, 1992) n'a rien inscrit pour ce pays dans son registre international Mémoire du monde (au 15/01/2016).Le programme Patrimoine mondial (UNESCO, 1971) a inscrit dans sa liste du Patrimoine mondial (au 12/01/2016) : Liste du patrimoine mondial au Rwanda.


title: Aalter

text: Aalter (orthographe officielle en français comme en néerlandais, auparavant orthographié "Aeltre" en français) est une commune néerlandophone de Belgique située en Région flamande dans la province de Flandre-Orientale dans l'arrondissement administratif de Gand. Au la population de la commune était de habitants répartis sur une surface totale de ce qui donne une densité de population de habitant par km².


title: Aalter

text: Le bourgmestre d'Aalter est Pieter De Crem.


title: Aalter

text: Depuis le , la commune a fusionné avec Knesselare, mais la commune garde le nom de Aalter.


title: Aalter

text: En 1974, Aalter a fêté ses mille ans d'existence.


title: Aalter

text: Aalter se situe entre Gand et Bruges, à proximité de la E40 et de la ligne 50A du réseaux de chemins de fer belges entre Ostende et Bruxelles.


title: Aalter

text: Depuis la fusion des communes de 1977, la commune rassemble l'ancienne commune d'Aalter et ses deux villages: Aalter-Brug et Sint-Maria-Aalter, ainsi que celles de Bellem, Lotenhulle et Poucques.


title: Aalter

text: Ce graphique indique la population gérée par l'administration communale d'Aalter, soit la commune d'Aalter avant la fusion communale puis la commune "unifiée" par les fusions établies le .


title: Aalter

text: Contrairement au graphique précédent, celui-ci indique la population de toutes les anciennes communes formant des sections de l'actuelle commune d'Aalter soit Aalter, Bellem, Lotenhulle, Poucques et depuis le , les anciennes communes formant des sections de la commune de Knesselare, soit Knesselare et Ursel.


title: Aalter

text: Elle comptait, au , habitants ( hommes et femmes), soit une densité de habitants/km² pour une superficie de km².Aalter dispose d'une gare sur la ligne 50A entre Ostende et Bruxelles.


title: Phénix (revue d'échecs)

text: Phénix est une revue française dédiée aux problèmes d'échecs, elle est éditée par Denis Blondel.


title: Phénix (revue d'échecs)

text: Au départ, cette revue, créée en 1988 était une "enveloppe" permettant de regrouper la revue "Rex Multiplex" de Denis Blondel dédiée aux échecs féeriques et la revue "Thèmes 64" plus centrée sur les problèmes orthodoxes et hétérodoxes, dont l'association les Amis du Problème d'échecs arrêtait l'édition.


title: Phénix (revue d'échecs)

text: Après deux ou trois ans, la poste française n'étant plus d'accord pour acheminer au même envoi deux revues qu'elle considérait comme distinctes, elles ont été fusionnées dans ce qui est le "Phénix" actuel.


title: Canton de Provins

text: Le canton de Provins est une division administrative française, située dans le département de Seine-et-Marne et la région Île-de-France.


title: Canton de Provins

text: À la suite du redécoupage cantonal de 2014, les limites territoriales du canton sont remaniées. Le nombre de communes du canton passe de 15 à 82.


title: Canton de Provins

text: Le canton de Provins avait deux conseillers d'arrondissement.


title: Canton de Provins

text: À l'issue du des élections départementales de 2015, deux binômes sont en ballottage : Olivier Lavenka et Sandrine Sosinski (UMP, 36,69 %) et Danis Pingal et Ludivine Sanchez (FN, 36,63 %). Le taux de participation est de 50,86 % ( sur ) contre 44,94 % au niveau départemental et 50,17 % au niveau national.


title: Canton de Provins

text: Au second tour, Olivier Lavenka et Sandrine Sosinski (UMP) sont élus avec 57,82 % des suffrages exprimés et un taux de participation de 50,92 % ( pour et ).


title: Canton de Provins

text: Le premier tour des élections départementales de 2021 est marqué par un très faible taux de participation (33,26 % au niveau national). Dans le canton de Provins, ce taux de participation est de 34,62 % ( sur ) contre 27,81 % au niveau départemental. À l'issue de ce premier tour, deux binômes sont en ballottage : Olivier Lavenka et Sandrine Sosinski (LR, 54,94 %) et Atsuko Inukai et Thomas Leconte (RN, 23,14 %).


title: Canton de Provins

text: Le second tour des élections est marqué une nouvelle fois par une abstention massive équivalente au premier tour. Les taux de participation sont de 34,36 % au niveau national, 30,02 % dans le département et 35,81 % dans le canton de Provins. Olivier Lavenka et Sandrine Sosinski (LR) sont élus avec 72,41 % des suffrages exprimés ( pour et ).


title: Canton de Provins

text: Le canton de Provins regroupait quinze communes. Lors du redécoupage de 2014, le canton de Provins comprenait quatre-vingt-deux communes entières.


title: Canton de Provins

text: À la suite de la création de la commune nouvelle de Chenoise-Cucharmoy au , le canton comprend désormais quatre-vingt-une communes entières.


title: La Légende des siècles

text: La Légende des siècles est un recueil de poèmes de Victor Hugo, conçu comme une œuvre monumentale destinée à dépeindre l'histoire et l'évolution de l'Humanité.


title: La Légende des siècles

text: Écrits par intermittence entre 1855 et 1876, tant ses projets sont nombreux en ces années d'exil à Guernesey, les poèmes furent publiés en trois séries : en 1859, en 1877 et en 1883. Portée par un talent poétique estimé comme sans égal où se résume tout l'art de Hugo, après l'accomplissement des "Châtiments" et des "Contemplations" qui lui ont ouvert de nouveaux horizons, la "Légende des siècles" est considérée comme la seule véritable épopée française et, suivant le jugement porté par Baudelaire, comme la seule épopée moderne possible.


title: La Légende des siècles

text: Devant lui, en rêve, le poète contemple le mur des siècles, vague et terrible, sur lequel se dessinent et se mêlent toutes les scènes du passé, du présent et du futur, et où défile la longue procession de l'humanité. Les poèmes sont la peinture de ces scènes éparses et aperçues fugitivement, dans un entremêlement de visions terribles. Hugo n'a recherché ni l'exactitude historique ni encore moins l'exhaustivité. Au contraire, il s'attache plus volontiers à des figures obscures, le plus souvent inventées, mais qui incarnent et symbolisent leur âge et leur siècle. Comme il l'annonçait lui-même dans la Préface de la Première Série, « C'est de l'histoire écoutée aux portes de la légende ». Les poèmes, tantôt lyriques, épiques ou satiriques, forment une suite de l'aventure humaine, cherchant non à résumer mais à illustrer l'histoire du genre humain, à témoigner, au sens originel du terme, de son long cheminement des ténèbres vers la lumière.Ce livre, c'est le reste effrayant de Babel ; C'est la lugubre Tour des Choses, l'édifice Du bien, du mal, des pleurs, du deuil, du sacrifice, Fier jadis, dominant les lointains horizons, Aujourd'hui n'ayant plus que de hideux tronçons, Épars, couchés, perdus dans l'obscure vallée ; C'est l'épopée humaine, âpre, immense — écroulée.La "Légende des siècles" n'était pourtant pas d'emblée le dessein extraordinaire qu'elle est devenue par la suite. Son origine, et l'idée originelle, se situe dans ces Petites Epopées dont le titre et le vague projet figurent parmi de nombreux autres imaginés et notés par Hugo dans ses carnets dès 1848, et dont rien n'indique qu'elles portaient en elles une ambition aussi vaste.


title: La Légende des siècles

text: Après "Les Châtiments" et "Les Contemplations", l'éditeur Hetzel, hésite devant "La Fin de Satan" et "Dieu" qui sont près d'être achevés et que Hugo lui soumet. Voyant Hugo prêt à se lancer dans la lignée métaphysique et pratiquement eschatologique de "Ce que dit la bouche d'ombre" et "À celle qui est restée en France" qui terminaient les "Contemplations", il redoute ces deux vastes poèmes et leur échec probable auprès du public. Il s'intéresse plutôt à ces "Petites Epopées" que Hugo a mentionnées, qui ne sont encore qu'esquissées mais qui lui semblent mieux servir l'esprit du temps. En mars 1857 Hetzel écrit à Hugo son refus de la "Fin de Satan" et de "Dieu", mais accepte avec enthousiasme les "Petites Épopées" et l'engage à suivre cette voie.


title: La Légende des siècles

text: La nouvelle commande subit néanmoins l'influence de la nouvelle pensée de Hugo et de ses œuvres voisines, tant à cette époque toutes les œuvres de Hugo sont mêlées, créées dans un même élan et dans une sorte de magma d'inspiration, poétique, mystique et philosophique, qui est la marque de sa première décennie d'exil. Cette inspiration le fait d'ailleurs écrire quantité de poèmes, plus ou moins brefs, destinés à être publiés dans des conditions et des projets qui sont en perpétuelle évolution. Hugo intègre désormais les "Petites Épopées" à son "système" poétique, faisant d'elles la partie humaine de son dessein que forment "La Fin de Satan" et "Dieu", et s'est rendu compte de la portée et des possibilités qu'offrent les "Petites Epopées", présentées comme des fragments épars de la grande épopée humaine. Les idées de titres que note Hugo le montrent : "La Légende humaine", "La Légende des siècles". Le Hugo signe avec Hetzel le contrat définitif des "Petites Épopées", se gardant le droit d'en modifier le titre.


title: La Légende des siècles

text: Plus tard, Hetzel se montra prêt à publier "La Fin de Satan" et "Dieu" mais Hugo, bien conscient des difficultés d'achever ses deux grands poèmes, est désormais lancé tout entier dans sa nouvelle œuvre. Il adopte d'abord un plan qui met en avant la Révolution française, qui est pour lui le moment décisif et crucial de l'Histoire (ce « tournant climatérique de l'humanité », écrit-il dans "William Shakespeare"). Un poème nommé "la Révolution" doit en être le pivot et le point central ; d'autres poèmes lui sont adjoints, comme "la Pitié Suprême" ou "le Verso de la page", visant à expliquer et à pardonner la violence, et à prolonger la réflexion philosophique sur ce tournant de l'Histoire. D'autres poèmes encore, dont les titres sont notés, sont projetés mais ne furent jamais écrits, ou prirent des formes différentes : "Tous les spectres revenus" (dans la section ') et "L'Archange et le Poëte" (dans celle du '). Le plan suivant fut enfin établi, pour le : "L'Océan" - "La Révolution" - "le Verso de la page" - "la Pitié Suprême" - "Les Pauvres Gens" - "L'épopée de l'Âne".


title: La Légende des siècles

text: Hetzel suivit avec effroi cette évolution, au point de craindre que les épopées ne soient plus si petites que prévu et que les grandes questions philosophiques nées des dernières pièces des Contemplations ne se fasse à nouveau trop sentir, et chercha à tempérer l'ardeur de Hugo. Après une longue et grave maladie qui l'arrête pendant l'été 1858, celui-ci commence l'écriture de poèmes plus strictement narratifs, selon le souhait de son éditeur (comme "Le Petit Roi de Galice" et "Zim-Zizimi"), et à songer à une ordonnance nouvelle du recueil, opérant finalement une sélection rigoureusement tournée cette fois vers l'épopée. Il n'abandonne cependant pas l'ambition générale, la proclamant en préambule, et conçoit l'idée d'une publication en plusieurs parties, tant les possibilités sont immenses. Le titre n'est décidé qu'un mois avant l'envoi du manuscrit ; avec son sens de la formule, Hugo a définitivement choisi "La Légende des siècles", conservant en sous-titre celui des "Petites Épopées".


title: La Légende des siècles

text: En 1859, Hugo écrivit deux textes qui peuvent être considérés comme deux préfaces à la "Légende des siècles". De ces deux, la « Vision d'où est sorti ce livre » fut écrite en premier, immense poème inaugural montrant la vision du poète confronté au mur des siècles. Véritable préface en vers, elle exprime ouvertement l'ambition formidable de l'œuvre. Hetzel la jugea de caractère trop philosophique et prophétique encore, dans cette optique de renforcer le caractère narratif et épique de la Première Série. Par ailleurs, Hugo de son côté sentait le besoin d'annoncer clairement, avant tout, la constitution et la portée de son dessein au-delà de la seule "Légende" et l'unité fondamentale de celle-ci avec "La Fin de Satan" et "Dieu". Il écrivit donc une Préface, à la fois plus précise et plus générale quant à sa pensée, mais restant finalement plus vague dans le fond que la "Vision".


title: La Légende des siècles

text: Mais les deux textes expriment, par des moyens différents, la même pensée. Il s'agit de montrer « L'Humanité, considérée comme un grand individu collectif accomplissant d’époque en époque une série d’actes sur la terre », dans son fourmillement et son foisonnement, que Hugo veut retranscrire par ces petites épopées en marge de l'Histoire. Mais au-delà de l'anecdotique et du légendaire, il est un fil conducteur que l'Humanité suit inlassablement : le Progrès, ce « grand fil mystérieux du labyrinthe humain ». Hugo brosse le tableau de « l’homme montant des ténèbres à l’Idéal », oscillant justement entre Dieu et Satan. De cette lutte d'influence entre Dieu et l'Ange déchu dépend la libération de l'Humanité, et son Histoire n'est que celle de l'affranchissement de l'Homme de ses chaînes et du Mal qui le ronge. Comme dans la "Fin de Satan" où la prise de Bastille constituait l'ultime acte de libération, la Révolution - dont le grand poème fut finalement écarté - reste annoncée comme le point central de l'Histoire, qui va « d'Ève, mère des Hommes, jusqu'à la Révolution, mère des Peuples » ; et apparaît en filigrane dans l'œuvre, comme une ombre lumineuse qu'on tait mais qui est partout présente.


title: La Légende des siècles

text: La Première série parut le à Bruxelles, en deux volumes. Depuis sa terre d'exil, Hugo la dédie à la France :Livre, qu'un vent t'emporte En France, où je suis né ! L'arbre déraciné Donne sa feuille morte.La forme finalement adoptée était pleinement tournée vers l'épopée. Si l'Antiquité classique est oubliée (Rome, que Hugo n'aimait guère, n'est représentée que pour sa décadence), l'encadrement est résolument biblique, s'ouvrant sur Eve ("Le sacre de la femme") et se fermant sur "La trompette du jugement", vision traditionnelle de la fin des temps mais laissant sourdre une sombre inquiétude, et préféré au trop singulier "Abîme". Les autres grands textes écrits pour elle en 1857-1858, mis à l'écart, furent reportés à une deuxième série future. Comme Hugo le dit dans la Préface, ce n'est que le commencement.La mise en chantier d'une seconde série de "petites épopées" commença dès la parution de la Première, mais Hugo fut d'abord occupé par la reprise du projet des "Misérables" et son activité poétique se concentra, une dernière fois, sur "La Fin de Satan" et "Dieu". L'année même de la publication des Misérables, 1862, il s'attella à la Nouvelle Série, reprenant le plan primitif de la Première Série et ses poèmes écartés: "L'Âne", "Les Sept Merveilles du Monde" (qu'il vient d'écrire), "La Révolution", "La Pitié Suprême". Mais à nouveau d'autres projets, les romans notamment ("Les Travailleurs de la Mer", "L'Homme qui rit"), viennent s'interposer. 1870 est un moment décisif : Hugo décide de conserver "La Révolution" pour son futur recueil "Les Quatre Vents de l'esprit", et imagine une vaste fusion entre "La Légende", "Dieu" et "La Fin de Satan", dressant le plan suivant : "La Fin de Satan", livre premier - "L'Océan" - "Elciis" - "La Vision de Dante" - "Les Religions" (tiré de "Dieu") - "La Pitié Suprême". Mais les troubles du début des années 1870, qui virent Hugo reprendre l'activité politique et revenir en France, modifièrent sa vision.


title: La Légende des siècles

text: La Nouvelle Série fut finalement publiée, en deux tomes, le pour le soixante-quinzième anniversaire de Hugo, formée de poèmes laissés en réserve après la Première Série et écrit avant 1859, et d'une grande partie écrits en 1875-1877, fruits d'une nouvelle période d'intense activité poétique. De nouveau, Hugo a mis de côté ces grands poèmes qui devaient en faire partie pour garder des poèmes plus narratifs. Mais le recueil, bien plus que la Première Série, se ressent des événements récents et s'en fait l'écho : La Commune, l'effondrement de Napoléon III, l'adoption de la constitution de la République. La Nouvelle Série a un lourd enjeu social et philosophique, et reflète largement les positions de Hugo dans ces années, nettement anticléricales et tournées vers les questions de société.


title: La Légende des siècles

text: L'Histoire en laquelle Hugo croit est toujours positive, mais marquée désormais par un certain pessimisme, et l'accent est mis sur la fragilité des choses humaines ("L'épopée du ver", "La ville disparue"). Hugo a aussi voulu revenir sur l'Antiquité et surtout sur la Grèce antique, qui manquaient dans la Première Série. Il le fait essentiellement par le moyen de la mythologie, celle de la Gigantomachie et de la Titanomachie. Hugo la présente comme la lutte des travailleurs de l'ombre contre les puissants du monde et de l'Olympe, et il est tentant d'y voir l'image de Hugo contre Napoléon III, géant reclus dans une île comme Encelade, même si "Le Titan" fut écrit après, en 1875.


title: La Légende des siècles

text: Enfin, le recueil se clôt sur le formidable "Abîme", dialogue vertigineux entre l'Homme, la Terre, le Soleil, les Étoiles, jouant sur les échelles jusqu'à l'Infini derrière lequel se tient Dieu, replaçant l'homme dans sa petitesse face à l'Univers.


title: La Légende des siècles

text: La vision d'où est sorti ce livre


title: La Légende des siècles

text: La Nouvelle Série était parue avec l'avertissement suivant :


title: La Légende des siècles

text: C'est le que parut le tome cinquième et dernier de "La Légende des siècles", intitulé "série complémentaire". Contrairement à ce que celle-ci et d'autres publications récentes (tels "Les Quatre Vents de l'esprit", en 1881) laissaient penser, il s'agit en fait de textes écrits bien auparavant et non des ultimes œuvres d'un Hugo apparemment intarissable. On reprocha ainsi, bien à tort, à cette dernière publication d'être l'œuvre d'un poète vieillissant, versant avec excès dans la facilité et la haine anticléricale. En réalité, la congestion cérébrale dont Hugo fut victime en juin 1878 avait quasiment mis fin à son écriture. Dans son annonce de la prochaine série à venir, Hugo avait-il l'intention d'écrire spécialement pour celle-ci ? La chose est possible, même s'il semble qu'aucun poème n'ait été écrit entre la parution de la Nouvelle Série en et . Quoi qu'il en soit, la série publiée n'était en fait qu'une réunion de poèmes antérieurs, écartés d'autres recueils : ainsi "la Vision de Dante" (écrit en 1853, initialement prévu pour les "Châtiments") ou "les Quatre Jours d'Elciis" (écrit en 1857 et projeté tour à tour pour la Première ou la Nouvelle Série, le prologue ayant peut-être été rajouté vers 1880). Cet assemblage de poèmes peu narratifs mais plutôt psychologiques pour certains, alternant visions sombres et lumineuses, donne l'impression d'un épilogue contemplatif et intemporel, très à part des deux séries précédentes.


title: La Légende des siècles

text: "Je ne me sentais plus vivant"


title: La Légende des siècles

text: En , quelques mois après la Dernière Série, parut une édition définitive dans laquelle les trois séries étaient fondues et réorganisées, suivant un prétexte plus ou moins, si l'on peut dire, chronologique, ou en tout cas logique, visant à créer une unité et une lecture d'ensemble. Correspondait-elle à la vision et au désir de Hugo ? Ce n'est pas sûr. Il n'est pas impossible que le poète, affaibli physiquement et intellectuellement depuis sa congestion, affecté par la mort de Juliette Drouet, ait été influencé ou ait laissé faire ses amis et "exécuteurs".


title: La Légende des siècles

text: Il a été en effet maintes fois relevé que cette fusion nuit de manière regrettable à la logique interne de l'œuvre. Si elle a le mérite de replacer « la vision d'où est sorti ce livre » en tête de l'ensemble, dans son rôle de seconde préface, elle fait disparaître les spécificités de chaque série, notamment celle de la Nouvelle Série conçue comme un témoin de son temps. Elle introduit également, alors que chaque série la respectait à sa manière, des bizarreries de chronologie : l'Antiquité (mythologie grecque) se situe tout entière après Jésus et le Cid apparaît, une première fois, avant Mahomet… Hugo avait étudié l'équilibre de chaque volume et chaque poème avait une place bien affirmée et définie, que la réunion des séries ne pouvaient que rompre, dans le but de faciliter la lecture, en faisant alterner les longs poèmes avec des plus courts, méditatifs ou « reposants ». Elle a aussi donné l'impression, fausse, que la fusion finale était un but fixé par Hugo, comme si la publication en série avait été un éparpillement malheureux et transitoire dont l'effacement devenait évident. Les éditions modernes, pour des raisons pratiques et de simplification, adoptent encore l'édition collective, présentant l'agencement décrit ci-après.


title: La Légende des siècles

text: Préface


title: La Légende des siècles

text: L'étude de la chronologie des principaux poèmes de "La Légende" et de ceux qui lui sont intimement liés permet de constater l'évolution de l'idée initiale, l'intense activité qui occupe les années précédant les deux premières publications, et le fait que le dernier recueil de 1883 n'est en fait composé que de poèmes écrits à divers moments des deux séries précédentes :La parution des séries de "La Légende des siècles" à trois moments distincts et, pour les deux plus importantes, première et deuxième, éloignés de près de dix-huit années, a fait que chacune a été accueillie de manière très différente, suivant son contexte.


title: La Légende des siècles

text: La verve épique et narrative de la Première Série fut louée de manière quasiment unanime. Beaucoup ont été frappés par la puissance évocatrice de la nouvelle œuvre de Hugo, qui s'attachait pour la première fois réellement à ce genre particulier sur lequel régnaient Vigny et surtout, depuis le début des années 1850, Leconte de Lisle.


title: La Légende des siècles

text: Sur ce point, Flaubert a laissé de nombreux témoignages que l'on retrouve dans sa correspondance : « Quel homme que ce père Hugo ! S… n… de D…, quel poète ! Je viens d’un trait d’avaler les deux volumes ! Tu me manques ! Bouilhet me manque ! Un auditoire intelligent me manque ! J’ai besoin de gueuler trois mille vers comme on n’en a jamais fait ! Et quand je dis gueuler – non, hurler ! Je ne me connais plus ! qu’on m’attache ! Ah ! ça m’a fait du bien ! […] Le père Hugo m’a mis la boule à l’envers ».


title: La Légende des siècles

text: « As-tu lu la "Légende des siècles" du père Hugo ? J’ai trouvé cela tout bonnement énorme. Ce bouquin m’a fortement calotté ! Quel immense bonhomme ! On n’a jamais fait de vers comme ceux des "Lions" ! ».


title: La Légende des siècles

text: « Je suis tout étourdi et ébloui par les deux nouveaux volumes de Hugo, d’où je sors à l’instant. J’ai des soleils qui me tournent devant les yeux et des rugissements dans les oreilles. Quel homme ! ».


title: La Légende des siècles

text: « Une chose magnifique vient de paraître : la "Légende des siècles", de Hugo. Jamais ce colossal poète n’avait été si haut. Vous qui aimez l’idéal et qui le sentez, je vous recommande les histoires de chevalerie qui sont dans le premier volume. Quel enthousiasme, quelle force et quel langage ! Il est désespérant d’écrire après un pareil homme. Lisez et gorgez-vous de cela, car c’est beau et sain. Je suis sûr que le public va rester indifférent à cette collection de chefs-d’œuvre ! Son niveau moral est tellement bas, maintenant ! On pense au caoutchouc durci, aux chemins de fer, aux expositions, etc., à toutes les choses du pot-au-feu et du bien-être ; mais la poésie, l’idéal, l’Art, les grands élans et les nobles discours, allons donc ! ».


title: La Légende des siècles

text: Théophile Gautier, soutien de toujours, en a fait l'éloge dans son "Rapport sur les progrès de la poésie", en 1868 : « […] si nous n'avons pas encore le poème épique régulier en douze ou vingt-quatre chants, Victor Hugo nous en a donné la monnaie dans la "Légende des siècles", monnaie frappée à l'effigie de toutes les époques et de toutes les civilisations, sur des médailles d'or du plus pur titre » . Le recueil fut également salué par Baudelaire, qui écrivit à son sujet le commentaire le plus fameux, et sans doute le plus juste : « Pour en revenir à la "Légende des siècles", Victor Hugo a créé le seul poème épique qui put être créé par un homme de son temps pour des lecteurs de son temps ». Toutefois, Baudelaire mourut avant la parution de la Nouvelle Série ; sans doute y aurait-il moins apprécié ce qu'il appelait « l'enseignement » de Hugo, ce rôle de prophète et de philosophe qui suscitait déjà son irritation. Car passés les premiers émerveillements, certains « amoureux » se firent plus critiques, comme ce fut peut-être le cas de Flaubert. C'est du moins ce que laisse entendre une note des frères Goncourt dans leur journal du : « Nous causons avec Flaubert des "Légendes des siècles", de Hugo. Ce qui le frappe surtout dans Hugo, qui a l'ambition de passer pour un penseur, c'est l'absence de pensée; c'est, selon son expression, un naturaliste. Il a de la sève des arbres dans le sang ». Ce reproche d'absence de pensée, en 1860, était peut-être dû à la différence entre l'ambition affichée dans la Préface et le propos essentiellement narratif de la Première Série. Quoi qu'il en soit, Flaubert fit moins de commentaires en 1877, dans un sens ou dans l'autre. Leconte de Lisle fut plus sévère. S'il convint de la grandeur hugolienne, il était plus critique sur la réussite et la capacité de celui-ci à comprendre véritablement les civilisations passées. En effet, pour lui, qui ne croit d'ailleurs aucunement au Progrès de l'humanité mais à tout son contraire, le poète doit « se pénétrer à son gré des sentiments et des passions propres aux époques et aux races disparues » . L'édition de ses "Poèmes barbares" sera sa réponse à la Première Série. Le reproche principal qu'il fait à Hugo est de remplacer l'esprit propre des civilisations par ses propres visions et idées. Plus tard, reçu à l'Académie française à la place de Hugo, et au milieu de ses éloges convenus, il dira que pour réussir pleinement la tentative de la "Légende des siècles", « il fallait qu'il se fût assimilé tout d'abord l'histoire, la religion, la philosophie de chacune des races et des civilisations disparues ; qu'il se fit tour à tour, par un miracle d'intuition, une sorte de contemporain de chaque époque et qu'il y revécût exclusivement, au lieu d'y choisir des thèmes propres au développement des idées et des aspirations du temps où il vit en réalité. »


title: La Légende des siècles

text: La parution de la Nouvelle Série fit elle aussi un bruit immense, mais ne fut en réalité pas vraiment lue. Des poèmes ayant été publiés en « avant première dans des journaux (comme les "Idylles", qui connurent d'ailleurs un grand succès), on s'abstint de lire le recueil complet. Les critiques littéraires se montrèrent plutôt embarrassés et le succès public fut finalement médiocre. Si la fierté était là d'avoir enfin une « épopée de la France », la consécration de l'aura populaire et presque sacrée de la figure de Hugo s'attachait plutôt à sa personne qu'à son œuvre. La Nouvelle Série fut néanmoins très critiquée par toute une partie des intellectuels du temps, dont surtout Barbey d'Aurevilly et bien sûr Zola : « Je ne crois pas à la descendance de Victor Hugo. Il emportera le romantisme avec lui, comme une guenille de pauvre dans laquelle il s'est taillé un manteau royal ». Ce furent surtout les idées véhiculées qui furent attaquées et moquées, regardées comme dépassées, chacun convenant finalement de l'excellence poétique de Hugo.


title: La Légende des siècles

text: Parmi les quelque vingt-cinq mille vers que totalisent les trois séries de "La Légende", tous forgés sur un des plus formidables métiers poétiques que la poésie française ait engendrés, quelques-uns sont devenus immensément célèbres :S'attachant à l'Humanité, Hugo a voulu aborder tous les âges et tous les genres, diversifiant son style pour s'adapter à chacun. Mais au-delà du thème général du Progrès, qui se manifeste dans l'œuvre prise dans son ensemble, les poèmes de la "Légende des siècles" abordent plusieurs thèmes spécifiques, qui sont tous liés entre eux. Le plus immédiatement identifiable à la lecture, constant chez Hugo depuis l'exil, est celui du châtiment qui s'abat sur ceux qui ont abusé de leur puissance et qui ont frappé les innocents, que la justice divine vient frapper à leur tour ("L'Aigle du Casque", "Ratbert") ou poursuivre pour l'éternité ("La Conscience", "Le Parricide"). Ceux-là auront à répondre et à expier leur crime, comme Napoléon avait expié le 18 brumaire et comme Napoléon III aura à expier le crime du 2 décembre 1851), et à en répondre devant le Juge, comme ils ont eu à faire face au juste qui se dresse toujours contre les puissants, lui aussi messager d'une justice au-dessus de celle des hommes : Welf, Elciis, le Satyre, le Titan ; figures derrière lesquelles se tient celle de Hugo lui-même, debout sur son rocher devant l'océan éternel. Le manichéisme hugolien est cependant plus complexe qu'il n'y paraît : la lutte du Bien et du Mal se produit à l'intérieur même de l'humanité dans sa progression vers sa future libération, et elle est nécessaire.


title: La Légende des siècles

text: Ce thème multiple se rapproche de celui de l'hybris, le thème grec éternel de la démesure des hommes et de leur orgueil, et de la chute inévitable qui les accompagne, et se place au fondement de la pensée de Hugo ; tel était déjà le destin de Nemrod dans "La Fin de Satan", et en fait de Satan lui-même. Enfin, il trouve son écho dans la vision de la fragilité des choses humaines, destinées à la ruine comme Babel châtiée : le ver de terre, qui a son épopée ("L'épopée du ver"), qui vient après le Les Sept Merveilles du Monde. Hugo chante l'Homme, mais a su, même s'il a violemment rejeté les thèses nouvelles de Darwin et si les poèmes ne se font pas l'écho d'un monde "avant" l'homme, porter sur lui un regard nouveau qu'ont influencé les thèses scientifiques du . Il transparaît dans "Abîme", qui renvoie l'Homme à sa mesure dans l'univers, et dans "Vingtième siècle", qui montre l'Humanité finalement libérée. Une lecture possible du fameux "Vingtième siècle" pourrait en faire un ancêtre de la science-fiction. En laissant de côté la symbolique du poème, son sens profond et sa fonction d'espérance dans la "Légende", il est tentant de voir dans le couple "Pleine Mer"/"Plein Ciel" l'opposition classique dystopie/utopie : Le "Léviathan", bateau immense, fleuron de l'industrie, symbole de la démesure et de l'orgueil des hommes, gît échoué et brisé dans un monde désert, battu par les tempêtes et la furie des éléments, d'où l'homme semble avoir disparu pour avoir provoqué la colère de la Nature blessée. Mais en fait, réunie, réconciliée, l'humanité est partie vers les étoiles dans une arche immense, pour rechercher et apporter « la liberté dans la lumière ».


title: La Légende des siècles

text: L'atmosphère très particulière de la "Légende des siècles", qui fit notamment le succès de la Première Série, vient en grande partie de l'accumulation prodigieuse et vertigineuse de détails et de noms, choisis pour leurs consonances particulières et créant un climat antique et mystérieux. Ces multiples détails, Hugo les tirait de sources très sérieuses de sa bibliothèque, tels les "Livres sacrés de l'Orient" (compilation de Pauthier), l"'Histoire universelle" de Dom Calmet ou surtout le "Grand dictionnaire historique" de Moréri qu'il possédait dans une édition de 1683. Hugo noircissait ainsi des pages de notes et de noms, dans le but avoué de produire cet effet immédiat d'envoûtement sonore mais non dans celui, comme cela lui a souvent été reproché, de faire penser au lecteur que lui-même possède une connaissance illimitée. Cette recherche des noms inconnus et spécifiques va de pair avec ce choix des sujets méconnus par rapport aux grands faits historiques. Hugo expose lui-même sa démarche dans la Préface, à propos des "Raisons du Momotombo" : «un rudiment imperceptible, perdu dans la chronique ou dans la tradition, à peine visible à l'œil nu, […] a souvent suffi». Des anecdotes, des histoires oubliées lui ont donné les points de départ de nombreux poèmes. Ainsi ne reculait-il pas, quand il le fallait, devant l'invention personnelle, notamment pour les noms de ses héros de l'ombre : Elciis, le titan Phtos, Eviradnus. On connaît aussi le cas du fameux Jerimadeth (Booz endormi), sur lequel se sont longuement penchés les spécialistes de la Bible. La Bible, dont il s'était exercé à versifier de longs passages dans les années 1840 (qui furent parfois repris dans la "Fin de Satan" et "Dieu", et même dans la "Légende"), était également une de ses sources principales, et Homère, Virgile et Dante ses modèles absolus.


title: La Légende des siècles

text: En prenant le parti des légendes, en leur donnant leur pleine valeur symbolique, Hugo a reproduit le mécanisme de création des mythes, et s'est fait l'égal des Anciens. Sa démarche était fondamentalement différente de celle de Leconte de Lisle, qui lui reprochait de ne pas chercher à se fondre dans les époques qu'il décrit mais de n'utiliser les cadres des civilisations que pour y installer ses propres pensées. Hugo était cependant plus proche de cette création du mythe que Leconte de Lisle, en dépassant la seule imitation du processus pour le réinventer. Par sa vision et son chant prophétique, par son talent poétique infaillible, par cette naïveté réelle ou feinte, sans doute recherchée, Hugo paraît atteindre quelque chose d'à la fois antique et intemporel, qui semble donner l'impression d'assister aux récits d'Homère chantant son épopée, et à l'enfantement des légendes.


title: La Légende des siècles

text: "La Légende des siècles" est regardée comme le chef-d'œuvre de Victor Hugo et parfois comme la seule épopée française depuis "La Chanson de Roland", après les demi-échecs ou les demi-réussites de "la Henriade" ou de "la Franciade", sans doute parce que justement elle s'affranchit de l'ambition de faire une épopée de la seule France tout en la mettant en son centre à travers l'épopée de la Révolution et l'épopée napoléonienne. La Légende est pourtant bien moins connue que ses romans dans les pays non francophones, sans doute plus pour la raison première que la poésie récente est difficilement transmissible en d'autres langues que pour cette place donnée à l'histoire de France.


title: La Légende des siècles

text: Cette « épopée moderne » est aussi le dernier éclat de la poésie romantique, et en fin de compte l'équivalent des grands romans qui lui sont contemporains. Sa première publication en 1859 survient au moment de l'apogée du romantisme poétique, sa dernière en 1883 apparaît comme son dernier souffle, témoin d'un âge et d'une pensée révolus et cependant entrés dans l'immortalité.


title: La Légende des siècles

text: "La Légende des siècles" apparaît surtout, enfin, comme la voix du et de cette formidable libération des esprits et des âmes qui a suivi l'ère des révolutions, dont le romantisme a été une des plus extraordinaires manifestations, et qui porte désormais sur le chemin parcouru par l'Homme et sur l'avenir un regard nouveau.


title: Aar-Gothard

text: L'Aar-Gothard est un massif des Alpes suisses constituant l'extrémité orientale des Alpes bernoises (Finsteraarhorn, ; Jungfrau, ; Eiger, ). Il se prolonge à l'est de la vallée de l'Aar, par le massif du Saint-Gothard, dans les Alpes uranaises.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre-Octeville est un aéroport situé au nord-ouest du Havre à cheval sur cette commune et la commune d'Octeville-sur-Mer. Il est géré par la Société d’Exploitation de l'Aéroport Le Havre-Octeville (SEALHOC) depuis le 1er janvier 2022 par une délégation de service public passée par la communauté urbaine Le Havre Seine Métropole, propriétaire de l'aéroport.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre est le aéroport normand derrière l'aéroport de Caen, de loin le en termes de passager transporté et de Deauville et Rouen, respectivement et .


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: En 2009, le magazine "Air et Cosmos" publie l'article "la nouvelle carte du ciel régional" dans laquelle il apparait évident que l'aéroport d'Octeville ne joue pas un rôle majeur en Normandie.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: La fréquentation de l'aéroport est passée de passagers en 2009 à passagers en 2013, en raison de sa proximité avec l'aéroport de Deauville-Normandie.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: En 2011, l'aéroport d'Octeville est déficitaire de . En août 2012, la communauté d’agglomérations du Havre (CODAH) confie la gestion de l'aéroport d'Octeville, dont elle est propriétaire, au groupe SNC-Lavalin, gestionnaires d’aéroports. Après le départ de Twin Jet de l'aéroport en 2012 et l'arrivée de Ryanair à l'aéroport de Deauville en 2014, l'activité commerciale de l'aéroport d'Octeville est fortement remise en question : Il devient difficile de concurrencer Deauville avec Ryanair, et la CODAH refuse de subventionner de nouvelles lignes commerciales.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: En juin 2016, le contrôleur tour a été remplacé par un agent AFIS et la CTR a été déclassée en espace aérien G. De plus, L'ILS piste 22 est définitivement hors service. Pourtant, le trafic passagers a plus que doublé entre 2015 et 2016.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport finit par se maintenir en se positionnant sur des offres "vols vacances".


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: En 2017, quelque 10.000 passagers transitèrent par la plateforme du Havre, soit une augmentation de la fréquentation de 19% par rapport à 2016.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre-Octeville est essentiellement utilisé pour des vols charters nationaux et européens. De nombreuses destinations de vacances sont proposées chaque année (Tunisie, Baléares, Portugal, Grèce, Bulgarie, etc.) grâce aux agences de voyages locales qui affrètent les avions.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre-Octeville est la base des hélicoptères des douanes, de la sécurité civile et de la station de pilotage du port du Havre. Il accueille également une activité loisir.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre-Octeville sert également d'aéroport d'entrainement pour les Falcon de l'armée Française et pour la patrouille de France.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: L'aéroport du Havre-Octeville est le siège de la compagnie d'affaires Phénix aviation.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: À la suite d'un appel d'offres de 2019, la compagnie Twinjet a été retenue par les ports autonomes de Saint-Nazaire et du Have pour le rapatriement des équipages de porte-conteneurs. Les liaisons se font 2 à 4 fois par mois ( données 2021) en Beechcraft 1900D en 45 minutes. L'activité commerciale de l'aéroport du Havre a été riche. L'aéroport du Havre-Octeville a été le siège de la compagnie Air Normandie.


title: Aéroport du Havre-Octeville

text: Évolution du trafic passagers  L'aéroport du Havre-Octeville propose un parking gratuit aux voyageurs.


title: Canton de Villiers-Saint-Georges

text: Le canton de Villiers-Saint-Georges est une ancienne division administrative française, située dans le département de Seine-et-Marne et la région Île-de-France.


title: Canton de Villiers-Saint-Georges

text: Avec 8 419 habitants, c'est le moins peuplé des cantons du département.


title: Canton de Villiers-Saint-Georges

text: Le canton de Villiers-Saint-Georges regroupait 19 communes jusqu'en mars 2015 :


title: Canton de Villiers-Saint-Georges

text: Le canton de Villiers avait deux conseillers d'arrondissement.


title: Canton de Villiers-Saint-Georges

text: Cantons de Seine-et-Marne | Communes de Seine-et-Marne


title: Villiers-Saint-Georges

text: Villiers-Saint-Georges est une commune française située dans le département de Seine-et-Marne en région Île-de-France. Villiers-Saint-Georges est située à au nord-est de Provins. Elle appartient à la région historique de la Champagne.


title: Villiers-Saint-Georges

text: La commune est classée en zone de sismicité 1, correspondant à une sismicité très faible. Le réseau hydrographique de la commune se compose de cinq cours d'eau référencés : La longueur totale des cours d'eau sur la commune est de .


title: Villiers-Saint-Georges

text: Afin d’atteindre le bon état des eaux imposé par la Directive-cadre sur l'eau du , plusieurs outils de gestion intégrée s’articulent à différentes échelles : le SDAGE, à l’échelle du bassin hydrographique, et le SAGE, à l’échelle locale. Ce dernier fixe les objectifs généraux d’utilisation, de mise en valeur et de protection quantitative et qualitative des ressources en eau superficielle et souterraine. Le département de Seine-et-Marne est couvert par six SAGE, au sein du bassin Seine-Normandie.


title: Villiers-Saint-Georges

text: La commune fait partie du SAGE « Petit et Grand Morin », approuvé le . Le territoire de ce SAGE comprend les bassins du Petit Morin () et du Grand Morin (). Le pilotage et l’animation du SAGE sont assurés par le syndicat mixte d'aménagement et de gestion des Eaux (SMAGE) des 2 Morin, qualifié de « structure porteuse ».


title: Villiers-Saint-Georges

text: La commune bénéficie d’un « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats en France définie en 2010. Ce type affecte l’ensemble du Bassin parisien avec une extension vers le sud, dont la totalité des communes de Seine-et-Marne.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir cette typologie comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-contre. Avec le changement climatique, ces variables ont pu depuis évoluer. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Cette évolution peut être constatée sur la station météorologique historique de Météo-France la plus proche, Melun - Villaroche , qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Aucun espace naturel présentant un intérêt patrimonial n'est recensé sur la commune dans l'inventaire national du patrimoine naturel.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Villiers-Saint-Georges est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Villiers-Saint-Georges

text: La commune compte lieux-dits administratifs répertoriés consultables ici dont "Brantilly", "Champcouelle", "les Granges", "Brasseaux", "Champfay", "Verse".


title: Villiers-Saint-Georges

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (91 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (90,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (91% ), forêts (6,7% ), zones urbanisées (2,4 %).


title: Villiers-Saint-Georges

text: Parallèlement, L'Institut Paris Région, agence d'urbanisme de la région Île-de-France, a mis en place un inventaire numérique de l'occupation du sol de l'Île-de-France, dénommé le MOS (Mode d'occupation du sol), actualisé régulièrement depuis sa première édition en 1982. Réalisé à partir de photos aériennes, le Mos distingue les espaces naturels, agricoles et forestiers mais aussi les espaces urbains (habitat, infrastructures, équipements, activités économiques, etc.) selon une classification pouvant aller jusqu'à 81 postes, différente de celle de Corine Land Cover. L'Institut met également à disposition des outils permettant de visualiser par photo aérienne l'évolution de l'occupation des sols de la commune entre 1949 et 2018.


title: Villiers-Saint-Georges

text: La loi SRU du a incité les communes à se regrouper au sein d’un établissement public, pour déterminer les partis d’aménagement de l’espace au sein d’un SCoT, un document d’orientation stratégique des politiques publiques à une grande échelle et à un horizon de et s'imposant aux documents d'urbanisme locaux, les PLU (Plan local d'urbanisme). La commune est dans le territoire du SCOT Grand Provinois, dont le projet a été arrêté le , porté par le syndicat mixte d’études et de programmation (SMEP) du Grand Provinois, qui regroupe les Communautés de Communes du Provinois et de Bassée-Montois, soit .


title: Villiers-Saint-Georges

text: La commune disposait en 2019 d'un plan local d'urbanisme approuvé. Le zonage réglementaire et le règlement associé peuvent être consultés sur le Géoportail de l'urbanisme.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2016, le nombre total de logements dans la commune était de dont 92,2 % de maisons et 7,8 % d'appartements.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Parmi ces logements, 84,9 % étaient des résidences principales, 4,3 % des résidences secondaires et 10,8 % des logements vacants.


title: Villiers-Saint-Georges

text: La part des ménages fiscaux propriétaires de leur résidence principale s'élevait t à 74 % contre 23,7 % de locataires dont, 11,1 % de logements HLM loués vides (logements sociaux) et, 2,3 % logés gratuitement.Le nom de la localité est mentionné sous les formes "de Villers" en 1194 ; "de Villaribus" en 1264.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Villiers-Saint-Georges : vient de "villare", dérivé de "villa" (domaine), "villare" (partie du domaine, écart, ferme) a ici une valeur religieuse. Vers la fin du siècle, Hagnéric, aïeul de Saint Valbert, fit construire sur cette terre une chapelle dédiée à Saint Georges; alors le hameau prit le nom de Villiers-Saint-Georges.


title: Villiers-Saint-Georges

text: De 1320 au , les Verdelot furent seigneurs de Villiers.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Le , les Allemands furent repoussés à Villiers-Saint-Georges. Le général Maud'huy installa son P.C. dans le château de Flaix situé sur le territoire de la commune.


title: Villiers-Saint-Georges

text: L’organisation de la distribution de l’eau potable, de la collecte et du traitement des eaux usées et pluviales relève des communes. La loi NOTRe de 2015 a accru le rôle des EPCI à fiscalité propre en leur transférant cette compétence. Ce transfert devait en principe être effectif au , mais la loi Ferrand-Fesneau du a introduit la possibilité d’un report de ce transfert au .


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2020, la commune de Villiers-Saint-Georges gère le service d’assainissement collectif (collecte, transport et dépollution) en régie directe, c’est-à-dire avec ses propres personnels.


title: Villiers-Saint-Georges

text: L’assainissement non collectif (ANC) désigne les installations individuelles de traitement des eaux domestiques qui ne sont pas desservies par un réseau public de collecte des eaux usées et qui doivent en conséquence traiter elles-mêmes leurs eaux usées avant de les rejeter dans le milieu naturel. La communauté de communes du Provinois assure pour le compte de la commune le service public d'assainissement non collectif (SPANC), qui a pour mission de vérifier la bonne exécution des travaux de réalisation et de réhabilitation, ainsi que le bon fonctionnement et l’entretien des installations.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2020, l'alimentation en eau potable est assurée par le syndicat de l'Eau de l'Est seine-et-marnais (S2E77) qui en a délégué la gestion à l'entreprise Veolia, dont le contrat expire le .


title: Villiers-Saint-Georges

text: Des rencontres de football ont également lieu le mercredi et le samedi sur la pelouse du stade.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Villiers-Saint-Georges possède une association sportive de football.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2018, le nombre de ménages fiscaux de la commune était de , représentant et la médiane du revenu disponible par unité de consommation de euros.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2017 , le nombre total d’emplois dans la zone était de , occupant résidants. Le taux d'activité de la population (actifs ayant un emploi) âgée de 15 à 64 ans s'élevait à 65,9 % contre un taux de chômage de 10,9 %.  Les 23,2 % d’inactifs se répartissent de la façon suivante : 10,8 % d’étudiants et stagiaires non rémunérés, 6,2 % de retraités ou préretraités et 6,1 % pour les autres inactifs.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2018, le nombre d'établissements actifs était de dont dans l’industrie manufacturière, industries extractives et autres, dans la construction, dans le commerce de gros et de détail, transports, hébergement et restauration, dans l’information et communication, dans les activités financières et d'assurance, dans les activités spécialisées, scientifiques et techniques et activités de services administratifs et de soutien, dans l’administration publique, enseignement, santé humaine et action sociale et étaient relatifs aux autres activités de services.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2019, ont été créées sur le territoire de la commune, dont individuelles.


title: Villiers-Saint-Georges

text: Au janvier 2020, la commune ne disposait pas d’hôtel et de terrain de camping.


title: Villiers-Saint-Georges

text: En 2018, la commune était classée en zone de revitalisation rurale (ZRR), un dispositif visant à aider le développement des territoires ruraux principalement à travers des mesures fiscales et sociales. Des mesures spécifiques en faveur du développement économique s'y appliquent également. Le classement des communes en ZRR était valable jusqu’au .


title: Villiers-Saint-Georges

text: Villiers-Saint-Georges est dans la petite région agricole dénommée la « Brie champenoise » (ou Provinois), une partie de la Brie autour de Provins. En 2010, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est la culture de céréales et d'oléoprotéagineux (COP).


title: Villiers-Saint-Georges

text: Si la productivité agricole de la Seine-et-Marne se situe dans le peloton de tête des départements français, le département enregistre un double phénomène de disparition des terres cultivables (près de par an dans les années 1980, moins dans les années 2000) et de réduction d'environ 30 % du nombre d'agriculteurs dans les années 2010. Cette tendance se retrouve au niveau de la commune où le nombre d’exploitations est passé de 28 en 1988 à 25 en 2010. Parallèlement, la taille de ces exploitations augmente, passant de en 1988 à en 2010. Le tableau ci-dessous présente les principales caractéristiques des exploitations agricoles de Villiers-Saint-Georges, observées sur une période de :


title: Hairspray (film, 1988)

text: "Hairspray" constitue un tournant dans la filmographie de John Waters, en ce sens qu'il s'adresse, contrairement à ses précédentes œuvres interdites aux moins de 18 ans, à un public beaucoup plus large. Le réalisateur délaisse son humour trash et "Hairspray" est un divertissement quasi familial, pastichant gentiment le cinéma musical hollywoodien des années 1950–1960.


title: Hairspray (film, 1988)

text: Le film se déroule, comme c'est la tradition dans la plupart des œuvres du réalisateur, à Baltimore, sa ville natale, durant les années 1960. Il suit les aventures de Tracy Turnblad, une étudiante au physique atypique qui va devenir la star d'une émission télévisée de danse locale, en pleine période de ségrégation raciale aux États-Unis.


title: Hairspray (film, 1988)

text: Le film a été plusieurs fois adapté. "Hairspray" est une comédie musicale inspirée du film, avec Marissa Jaret Winokur dans le rôle de "Tracy Turnblad", et dont la première a eu lieu en 2002 à Broadway. "Hairspray" est également une adaptation cinématographique de la comédie musicale sortie en 2007, avec dans les rôles principaux les acteurs John Travolta et Michelle Pfeiffer.


title: Hairspray (film, 1988)

text: Années 1960. Tracy Turnblad (Ricki Lake), jeune adolescente de Baltimore, et sa meilleure amie Penny Pingleton (Leslie Ann Powers) passent les auditions pour participer à une émission télévisée de danse très populaire intitulée "The Corny Collins Show", inspirée de la réelle émission américaine "The Buddy Deane Show" diffusée dans les années 1960. Malgré un physique atypique et des formes généreuses, Tracy réussit les auditions et devient l'une des danseuses régulières au sein de l'émission, au grand dam de la reine et star du show, Amber Von Tussle (Colleen Fitzpatrick), jeune fille issue d'une famille aisée propriétaire du parc d'attractions Tilted Acres (inspiré du Gwynn Oak Amusement Park, un ancien parc d'attractions de Baltimore qui appliquait la ségrégation raciale dans les années 1950 et 1960). De surcroît, Tracy séduit le petit ami d'Amber, et concourt contre celle-ci pour le titre de Miss Auto Show 1963.


title: Hairspray (film, 1988)

text: Les titres suivants figurent dans le film mais n'ont pas été inclus dans la bande originale commercialisée en CD en raison de problèmes de droits :


title: Sourdun

text: Sourdun est une commune française située dans le département de Seine-et-Marne en région Île-de-France.


title: Sourdun

text: Le village est situé à au sud-est de Provins.


title: Sourdun

text: La commune est classée en zone de sismicité 1, correspondant à une sismicité très faible. L'altitude varie de à pour le point le plus haut , le centre du bourg se situant à environ d'altitude (mairie).


title: Sourdun

text: Le réseau hydrographique de la commune se compose de cinq cours d'eau référencés : Par ailleurs, son territoire est également traversé par le canal des Ormes, aqueduc, conduite forcée de qui conflue avec la Voulzie et par l’aqueduc de la Voulzie.


title: Sourdun

text: La longueur totale des cours d'eau sur la commune est de .


title: Sourdun

text: Afin d’atteindre le bon état des eaux imposé par la Directive-cadre sur l'eau du , plusieurs outils de gestion intégrée s’articulent à différentes échelles : le SDAGE, à l’échelle du bassin hydrographique, et le SAGE, à l’échelle locale. Ce dernier fixe les objectifs généraux d’utilisation, de mise en valeur et de protection quantitative et qualitative des ressources en eau superficielle et souterraine. Le département de Seine-et-Marne est couvert par six SAGE, au sein du bassin Seine-Normandie.


title: Sourdun

text: La commune fait partie du SAGE « Bassée Voulzie », en cours d'élaboration en décembre 2020. Le territoire de ce SAGE concerne dont 73 en Seine-et-Marne, 50 dans l'Aube, 15 dans la Marne et 6 dans l'Yonne, pour une superficie de . Le pilotage et l’animation du SAGE sont assurés par Syndicat Mixte Ouvert de l’eau potable, de l’assainissement collectif, de l’assainissement non collectif, des milieux aquatiques et de la démoustication (SDDEA), qualifié de « structure porteuse ».


title: Sourdun

text: La commune bénéficie d’un « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats en France définie en 2010. Ce type affecte l’ensemble du Bassin parisien avec une extension vers le sud, dont la totalité des communes de Seine-et-Marne.


title: Sourdun

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir cette typologie comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-contre. Avec le changement climatique, ces variables ont pu depuis évoluer. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Cette évolution peut être constatée sur la station météorologique historique de Météo-France la plus proche, Melun - Villaroche , qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Sourdun

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d’intérêt écologique élaboré à partir des Directives « Habitats » et « Oiseaux ». Ce réseau est constitué de Zones spéciales de conservation (ZSC) et de Zones de protection spéciale (ZPS). Dans les zones de ce réseau, les États Membres s'engagent à maintenir dans un état de conservation favorable les types d'habitats et d'espèces concernés, par le biais de mesures réglementaires, administratives ou contractuelles.


title: Sourdun

text: Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la « directive Oiseaux » :


title: Sourdun

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Sourdun

text: Le territoire communal de Sourdun comprend une ZNIEFF de ,  la « Forêt de Sourdun » (), couvrant du département.


title: Sourdun

text: Sourdun est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Sourdun

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Sourdun

text: Sourdun était le lieu de garnison du  jusqu'en 1979 puis du régiment de hussards. Après son déménagement, le site du "quartier de lattre-de-Tassigny" a été réaménagé pour recevoir :


title: Sourdun

text: La commune compte lieux-dits administratifs répertoriés consultables ici.


title: Sourdun

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (68,8 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (68,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (68% ), forêts (22,6% ), zones urbanisées (4,6% ), zones industrielles ou commerciales et réseaux de communication (2,3% ), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (1,7% ), prairies (0,8 %).


title: Sourdun

text: Parallèlement, L'Institut Paris Région, agence d'urbanisme de la région Île-de-France, a mis en place un inventaire numérique de l'occupation du sol de l'Île-de-France, dénommé le MOS (Mode d'occupation du sol), actualisé régulièrement depuis sa première édition en 1982. Réalisé à partir de photos aériennes, le Mos distingue les espaces naturels, agricoles et forestiers mais aussi les espaces urbains (habitat, infrastructures, équipements, activités économiques, etc.) selon une classification pouvant aller jusqu'à 81 postes, différente de celle de Corine Land Cover. L'Institut met également à disposition des outils permettant de visualiser par photo aérienne l'évolution de l'occupation des sols de la commune entre 1949 et 2018.


title: Sourdun

text: La loi SRU du a incité les communes à se regrouper au sein d’un établissement public, pour déterminer les partis d’aménagement de l’espace au sein d’un SCoT, un document d’orientation stratégique des politiques publiques à une grande échelle et à un horizon de et s'imposant aux documents d'urbanisme locaux, les PLU (Plan local d'urbanisme). La commune est dans le territoire du SCOT Grand Provinois, dont le projet a été arrêté le , porté par le syndicat mixte d’études et de programmation (SMEP) du Grand Provinois, qui regroupe les Communautés de Communes du Provinois et de Bassée-Montois, soit .


title: Sourdun

text: La commune disposait en 2019 d'un plan local d'urbanisme en révision. Le zonage réglementaire et le règlement associé peuvent être consultés sur le Géoportail de l'urbanisme.


title: Sourdun

text: En 2017, le nombre total de logements dans la commune était de dont 87,5 % de maisons (maisons de ville, corps de ferme, pavillons, etc.) et 12,3 % d'appartements.


title: Sourdun

text: Parmi ces logements, 84,4 % étaient des résidences principales, 7,8 % des résidences secondaires et 7,8 % des logements vacants.


title: Sourdun

text: La part des ménages fiscaux propriétaires de leur résidence principale s'élevait à 73,1 % contre 24,5 % de locataires dont, 2,9 % de logements HLM loués vides (logements sociaux) et, 2,4 % logés gratuitement.


title: Sourdun

text: La commune est desservie par les lignes régulières d'autocars :


title: Sourdun

text: Surdulium (1165) ; Surdolium (1196) ; Sourdeuil, Sordueil (vers 1225) ; Sordeul (1263) ; Sordu (1265) ; Seurdeul, Sordeuil (1265) ; Sordeil, Seurdeil (1273) ; Sourdueill (1274) ; Soudeil (1276) ; Sourdeill (1277) ; Sourdu (1293) ; Sordun () ; Sourdul (1339) ; Sordum (1371) ; Sourdin lez Provins (1632) ; Sordun en 1801.Michel Brandière propose le préfixe "sord" ou "sor" incluant l'idée d'une source en particulier de l'eau en général. Ce préfixe est très ancien, c'est-à-dire celtique ou même pré-celtique. Pourquoi ne pas rattacher cette hypothèse avec le lieu-dit, au sud de Sourdun : « La Fontaine aux malades » qui indique une source aux valeurs curatives, aujourd'hui disparue.


title: Sourdun

text: Paul Lebel avance la notion de « sec », donc de source intermittente ou de ruisseau temporaire, citant Sorbais dans l’Aisne, Sourbais en 1333, Sorbais en 1335, Sorbey dans la Meuse.L’organisation de la distribution de l’eau potable, de la collecte et du traitement des eaux usées et pluviales relève des communes. La loi NOTRe de 2015 a accru le rôle des EPCI à fiscalité propre en leur transférant cette compétence. Ce transfert devait en principe être effectif au , mais la loi Ferrand-Fesneau du a introduit la possibilité d’un report de ce transfert au .


title: Sourdun

text: En 2020, la commune de Sourdun gère le service d’assainissement collectif (collecte, transport et dépollution) en régie directe, c’est-à-dire avec ses propres personnels.


title: Sourdun

text: L’assainissement non collectif (ANC) désigne les installations individuelles de traitement des eaux domestiques qui ne sont pas desservies par un réseau public de collecte des eaux usées et qui doivent en conséquence traiter elles-mêmes leurs eaux usées avant de les rejeter dans le milieu naturel. La communauté de communes du Provinois assure pour le compte de la commune le service public d'assainissement non collectif (SPANC), qui a pour mission de vérifier la bonne exécution des travaux de réalisation et de réhabilitation, ainsi que le bon fonctionnement et l’entretien des installations.


title: Sourdun

text: En 2020, l'alimentation en eau potable est assurée par le syndicat de l'Eau de l'Est seine-et-marnais (S2E77) qui en a délégué la gestion à l'entreprise Veolia, dont le contrat expire le .


title: Sourdun

text: Les habitants sont appelés les "Sourdunois".


title: Sourdun

text: Sourdun dispose d’une école primaire située 2 rue Jules Ferry. Cet établissement public, inscrit sous le code UAI (Unité administrative immatriculée) : 0770913Z, comprend (chiffre du Ministère de l'Éducation nationale).


title: Sourdun

text: Il ne dispose pas d’un restaurant scolaire.


title: Sourdun

text: La commune dépend de l'Académie de Créteil ; pour le calendrier des vacances scolaires, Sourdun est en zone C.


title: Sourdun

text: En 2017, le nombre de ménages fiscaux de la commune était de , représentant personnes et la médiane du revenu disponible par unité de consommation de euros.


title: Sourdun

text: En 2017 , le nombre total d’emplois dans la zone était de , occupant résidants.


title: Sourdun

text: Le taux d'activité de la population (actifs ayant un emploi) âgée de 15 à 64 ans s'élevait à 62,9 % contre un taux de chômage de 8,3 %.


title: Sourdun

text: Les 28,8 % d’inactifs se répartissent de la façon suivante : 16,2 % d’étudiants et stagiaires non rémunérés, 6,4 % de retraités ou préretraités et 6,3 % pour les autres inactifs.


title: Sourdun

text: En 2015, le nombre d'établissements actifs était de dont dans l'agriculture-sylviculture-pêche, dans l’industrie, dans la construction, dans le commerce-transports-services divers et étaient relatifs au secteur administratif.


title: Sourdun

text: Ces établissements ont pourvu postes salariés.


title: Sourdun

text: En 2018, la commune était classée en zone de revitalisation rurale (ZRR), un dispositif visant à aider le développement des territoires ruraux principalement à travers des mesures fiscales et sociales. Des mesures spécifiques en faveur du développement économique s'y appliquent également. Le classement des communes en ZRR était valable jusqu’au .


title: Sourdun

text: Sourdun est dans la petite région agricole dénommée la « Brie champenoise » (ou Provinois), une partie de la Brie autour de Provins. En 2010, l'orientation technico-économique de l'agriculture sur la commune est diverses cultures (hors céréales et oléoprotéagineux, fleurs et fruits).


title: Sourdun

text: Si la productivité agricole de la Seine-et-Marne se situe dans le peloton de tête des départements français, le département enregistre un double phénomène de disparition des terres cultivables (près de par an dans les années 1980, moins dans les années 2000) et de réduction d'environ 30 % du nombre d'agriculteurs dans les années 2010. Cette tendance se retrouve au niveau de la commune où le nombre d’exploitations est passé de 12 en 1988 à 10 en 2010. Parallèlement, la taille de ces exploitations augmente, passant de en 1988 à en 2010. Le tableau ci-dessous présente les principales caractéristiques des exploitations agricoles de Sourdun, observées sur une période de :


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Sainte-Colombe est une commune française située dans le département de Seine-et-Marne en région Île-de-France. Le village est situé à au sud-ouest de Provins et à au nord de Longueville.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Le réseau hydrographique de la commune se compose de cinq cours d'eau référencés :


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Par ailleurs, son territoire est également traversé par le canal des Ormes, aqueduc, conduite forcée de qui conflue avec la Voulzie et par l’aqueduc de la Voulzie.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La longueur totale des cours d'eau sur la commune est de .


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Afin d’atteindre le bon état des eaux imposé par la Directive-cadre sur l'eau du , plusieurs outils de gestion intégrée s’articulent à différentes échelles : le SDAGE, à l’échelle du bassin hydrographique, et le SAGE, à l’échelle locale. Ce dernier fixe les objectifs généraux d’utilisation, de mise en valeur et de protection quantitative et qualitative des ressources en eau superficielle et souterraine. Le département de Seine-et-Marne est couvert par six SAGE, au sein du bassin Seine-Normandie.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La commune fait partie du SAGE « Bassée Voulzie », en cours d'élaboration en décembre 2020. Le territoire de ce SAGE concerne dont 73 en Seine-et-Marne, 50 dans l'Aube, 15 dans la Marne et 6 dans l'Yonne, pour une superficie de . Le pilotage et l’animation du SAGE sont assurés par Syndicat Mixte Ouvert de l’eau potable, de l’assainissement collectif, de l’assainissement non collectif, des milieux aquatiques et de la démoustication (SDDEA), qualifié de « structure porteuse ».


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La commune est desservie par une gare ("Sainte-Colombe-Septveilles") de la ligne Paris - Longueville - Provins ().


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Depuis le , la ligne Paris-Provins desservant Sainte-Colombe évolue. En effet, l'Autorail à Grande Capacité (AGC) voit le jour et permet une modernisation notable du confort, de la fiabilité et de la régularité de la ligne. À partir de , un service d'horaires dit en "cadencement" apportera une nouvelle organisation de la desserte avec des horaires réguliers en journée et un renforcement de la desserte en soirée.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La commune bénéficie d’un « climat océanique dégradé des plaines du Centre et du Nord », selon la typologie des climats en France définie en 2010. Ce type affecte l’ensemble du Bassin parisien avec une extension vers le sud, dont la totalité des communes de Seine-et-Marne.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir cette typologie comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent aux données mensuelles sur la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-contre. Avec le changement climatique, ces variables ont pu depuis évoluer. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Cette évolution peut être constatée sur la station météorologique historique de Météo-France la plus proche, Melun - Villaroche , qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle évolue de pour 1981-2010 à pour 1991-2020.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Le territoire communal de Sainte-Colombe comprend une ZNIEFF de ,  l'« ancienne tourbière du Ru de Meances » (), couvrant du département.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Sainte-Colombe est une commune urbaine, car elle fait partie des communes denses ou de densité intermédiaire, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine de Longueville, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est ville-centre.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Paris, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire regroupe .


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La commune compte administratifs répertoriés dont Septveilles-le-Bas, Septveilles-le-Haut, le Mez-de-La-Madeleine (partagé avec la commune de Poigny).


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (56 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (58 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (47,1% ), forêts (23,8% ), zones urbanisées (15,5% ), zones agricoles hétérogènes (8,9% ), mines (Carrières d'argile), décharges et chantiers (4,7 %).


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Parallèlement, L'Institut Paris Région, agence d'urbanisme de la région Île-de-France, a mis en place un inventaire numérique de l'occupation du sol de l'Île-de-France, dénommé le MOS (Mode d'occupation du sol), actualisé régulièrement depuis sa première édition en 1982. Réalisé à partir de photos aériennes, le Mos distingue les espaces naturels, agricoles et forestiers mais aussi les espaces urbains (habitat, infrastructures, équipements, activités économiques, etc.) selon une classification pouvant aller jusqu'à 81 postes, différente de celle de Corine Land Cover. L'Institut met également à disposition des outils permettant de visualiser par photo aérienne l'évolution de l'occupation des sols de la commune entre 1949 et 2018.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La loi SRU du a incité les communes à se regrouper au sein d’un établissement public, pour déterminer les partis d’aménagement de l’espace au sein d’un SCoT, un document d’orientation stratégique des politiques publiques à une grande échelle et à un horizon de et s'imposant aux documents d'urbanisme locaux, les PLU (Plan local d'urbanisme). La commune est dans le territoire du SCOT Grand Provinois, dont le projet a été arrêté le , porté par le syndicat mixte d’études et de programmation (SMEP) du Grand Provinois, qui regroupe les Communautés de Communes du Provinois et de Bassée-Montois, soit .


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La commune disposait en 2019 d'un plan local d'urbanisme en révision. Le zonage réglementaire et le règlement associé peuvent être consultés sur le Géoportail de l'urbanisme.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: En 2017, le nombre total de logements dans la commune était de dont 92,3 % de maisons et 7,7 % d'appartements.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Parmi ces logements, 90,4 % étaient des résidences principales, 3,1 % des résidences secondaires et 6,6 % des logements vacants.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La part des ménages fiscaux propriétaires de leur résidence principale s'élevait à 83,2 % contre 15,5 % de locataires et 1,3 % logés gratuitement.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: Le nom de la localité est mentionné sous les formes "Sancta Columba" en 1249 ; "Sainte Colomne" en 1265 ; "Sainte Coulomne" en 1269 ; "Sainte Coulomme" en 1272, 1293.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: L'hagiotoponyme de la commune et l'église sont dédiés à Sainte Colombe, vierge martyrisée à Sens au .


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: La Léproserie de Closebarbe fut fondée dans la du par Henri le Libéral, comte de Champagne. Siège du prieuré du Mez-de-la-Madeleine, dépendant de l'abbaye de Cluny ou du prieur de La Charité-sur-Loire.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: L’organisation de la distribution de l’eau potable, de la collecte et du traitement des eaux usées et pluviales relève des communes. La loi NOTRe de 2015 a accru le rôle des EPCI à fiscalité propre en leur transférant cette compétence. Ce transfert devait en principe être effectif au , mais la loi Ferrand-Fesneau du a introduit la possibilité d’un report de ce transfert au .


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: En 2020, la commune de Sainte-Colombe gère le service d’assainissement collectif (collecte et transport) en régie directe, c’est-à-dire avec ses propres personnels.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: L’assainissement non collectif (ANC) désigne les installations individuelles de traitement des eaux domestiques qui ne sont pas desservies par un réseau public de collecte des eaux usées et qui doivent en conséquence traiter elles-mêmes leurs eaux usées avant de les rejeter dans le milieu naturel. La communauté de communes du Provinois assure pour le compte de la commune le service public d'assainissement non collectif (SPANC), qui a pour mission de vérifier la bonne exécution des travaux de réalisation et de réhabilitation, ainsi que le bon fonctionnement et l’entretien des installations.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: En 2020, l'alimentation en eau potable est assurée par le syndicat de l'Eau de l'Est seine-et-marnais (S2E77) qui gère le service en régie.


title: Sainte-Colombe (Seine-et-Marne)

text: École Armand-François.Déploiement de la fibre optique (FTTx) pour le hameau de Septveilles-le-Bas et du WiMAX pour le hameau de Septveilles-le-Haut.