title: Sima Yi

text: Craignant que Meng Da ne le prenne de vitesse, Sima Yi lui envoie la lettre suivante : "Général, vous vous êtes séparé d'avec Liu Bei et vous vous êtes donné tout entier à notre royaume. En retour, nous vous avons confié cette grande responsabilité, ce devoir, qu'est la garde de la frontière et nous vous avons confié la tâche de contrer toute invasion venant du Shu. C'est une preuve sans équivoque que nous croyons en vous. Les hommes du Shu sont des imbéciles qui vous haïssent profondément depuis que vous n’êtes pas allé au secours de Guan Yu. Kongming veut vous voir revenir au Shu uniquement parce qu'il n'a pas d'autre choix possible pour s'emparer de la ville que vous défendez. Ce que Guo Mo a dit à Shen Yi est grave. Pourquoi Zhuge Liang lui a-t-il donné l'ordre de révéler si facilement ce que vous complotiez ? Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi il a tenté un coup aussi risqué." Rassuré et pensant être tranquille, Meng Da ralentit ses préparatifs. Sima Yi étant en poste à la frontière entre le Wu et le Wei, il pense qu'il lui faudra un mois pour obtenir de l'empereur Cao Rui l'autorisation de lever des troupes, procéder à la levée et enfin arriver à Xincheng. En fait, alors que Meng est en train de faire ce calcul Sima Yi est déjà en route avec son armée et arrive à Xincheng en huit jours. Pris de court, Meng Da est rapidement vaincu et tué pendant les combats. Ce succès contribue indirectement à la victoire du Wei lors de la bataille de Jieting, ce qui vaut de nombreuses félicitations et autres récompenses à Sima Yi.


title: Sima Yi

text: Lorsque Cao Zhen meurt en 231, le Wei perd celui qui s'occupait de défendre le royaume contre les expéditions nordiques de Zhuge Liang. C'est Sima Yi qui le remplace et se charge de défendre la frontière ouest du Wei, et ainsi se retrouver pour la première fois face à Zhuge Liang, lors de la bataille du mont Qi. Sima Yi craignant de subir une défaite en cas de bataille rangée, il préfère laisser son armée en sécurité derrière des fortifications et attendre que, comme pour les précédentes expéditions nordiques, l'armée du Shu soit obligée de se replier une fois ses provisions épuisées. À aucun moment il n'essaye de déclencher une confrontation directe avec Zhuge Liang, ce qui lui vaut les moqueries de ses subordonnés, qui voient en lui la risée du monde entier. Sous la pression de ses subordonnés, il finit par autoriser ses généraux à attaquer les positions du Shu; ce qui aboutit à une défaite cinglante pour le Wei, qui perd en une bataille 3000 soldats, 5000 armures complètes en fer et 3000 arbalètes. Lorsque Zhuge Liang, à court de vivres, finit par se replier, Sima Yi donne l'ordre à Zhang He de poursuivre l'armée du Shu, mais Zhang finit tué dans une embuscade.


title: Sima Yi

text: La seconde confrontation entre Sima Yi et Zhuge Liang a lieu en 234, lors de la bataille des plaines de Wuzhang. À cette date, Cao Rui a bien compris les problèmes de ravitaillement du Shu et appuie la tactique de Sima Yi en lui donnant personnellement l'ordre de rester avec ses troupes dans son fort et d'attendre que l'ennemi se replie. Ainsi, lorsque les deux armées se retrouvent face à face dans les plaines de Wuzhang, Sima Yi ne lance aucune attaque contre les troupes du Shu; et ce malgré les nombreux défis que Zhuge Liang lui lance. Ainsi, pour provoquer son ennemi, Zhuge Liang envoie à Sima Yi des habits de femme, suggérant que ce dernier doit être une femme pour refuser ainsi le combat. Lorsqu'ils l'apprennent, les officiers du Wei sont fous de rage, mais Sima Yi ne répond pas à la provocation. Pour apaiser la situation et ses subordonnés, Sima Yi envoie un message à l'Empereur Cao Rui dans lequel il lui demande la permission d'attaquer l'ennemi. Lorsqu'il reçoit cette demande, Cao Rui comprend quelle est la situation et envoie Xin Pi, un de ses conseillers, auprès de Sima Yi pour qu'il invite les troupes du Wei à la patience. Lors d'une autre tentative, Zhuge Liang envoie un émissaire à Sima Yi pour le presser d'engager le combat. Sima Yi reçoit l’émissaire, mais ne parle absolument pas des affaires militaires avec lui. À la place, il l'interroge sur Zhuge Liang et sa manière de travailler. Un peu surpris par la tournure de la conversation, l'émissaire lui répond que Zhuge Liang supervise personnellement toutes les affaires militaires, quelle que soit leur importance. Il gère aussi bien les tactiques militaires que les rations pour ceux qui montent la garde la nuit, mais lui-même mange peu. Sima Yi remercie l'émissaire et le renvoie dans le camp du Shu, puis explique à un de ses aides de camp que Zhuge Liang n'en a plus pour longtemps à vivre.


title: Sima Yi

text: La prédiction de Sima Yi se réalise rapidement, car Zhuge Liang tombe malade et meurt peu de temps après. À la suite du décès de leur premier ministre, les troupes du Shu se retirent discrètement de leur camp, en gardant secrète la mort de Zhuge. Malgré ces précaution, Sima Yi finit par être mis au courant de la mort de son ennemi par des habitants des villages alentour. Immédiatement, il mobilise ses hommes et se lance à la poursuite de l'armée qui se replie; mais lorsqu'il réussit à les rattraper, Jiang Wei et Yang Yi font immédiatement faire faire demi-tours à leurs troupes et se mettent en position de combat, alors que s'avance un chariot où semble trôner Zhuge Liang. Voyant cela, Sima Yi repense à la manière dont Zhang He est mort et, craignant que la nouvelle de la mort de Zhuge Liang ne soit qu'une ruse, il donne immédiatement l'ordre de se replier. Quelque temps plus tard, il apparaît que le premier ministre du Shu est bien mort et que celui qui est apparu sur le champ de bataille n'était qu'un leurre. Très vite, la nouvelle que Sima Yi s'est enfui devant un Zhuge Liang mort se répand, et finit par créer un dicton populaire disant que : « Un Zhuge mort fait fuir un Zhongda vivant » (死 諸葛 嚇走 活 仲達). Lorsque Sima Yi entend parler de ce proverbe qui le tourne en ridicule, il répond en riant : « Je peux prévoir ce que font les vivants, mais pas ce que font les morts. »


title: Sima Yi

text: Lorsque Gongsun Yuan se révolte au Liaodong, c'est d'abord Guanqiu Jian qui tente de mater le rebelle, mais il vaincu lors d'une bataille à Liaosui, à proximité du fleuve Liao. Après sa victoire, Gongsun Yuan prend le titre de "Roi de Yan". Face à cette provocation, Cao Rui fait appel à Sima Yi pour organiser une nouvelle expédition contre Gongsun. Une fois arrivé sur place, Sima Yi inflige deux défaites à Gongsun Yuan et l'oblige à se replier à l'intérieur des murailles de Xiangping, devant lesquelles il met le siège. De fortes pluies offrent un sursis temporaire à Gongsun, mais dès qu'elles s’arrêtent, Sima Yi lance une attaque massive et par tous les côtés contre la ville. La cité tombe rapidement et Gongsun Yuan est tué en même temps que ses fils alors qu'il essaye de fuir.


title: Sima Yi

text: Alors que Cao Rui gît sur son lit de mort, il a des doutes concernant Sima Yi, et, au début, pense à l'écarter de la régence de Cao Fang, son successeur. Il veut confier Cao Fang aux bons soins de son oncle Cao Yu, qui serait le régent principal, avec Xiahou Xian (夏侯獻), Cao Shuang, Cao Zhao (曹肇), et Qin Lang comme corégents. Cette solution ne convient pas à Liu Fang (劉放) et Sun Zi (孫資), deux des hommes de confiance de l'empereur mourant. En effet, ceux-ci sont en mauvais termes avec Xiahou Xian et Cao Zhao, et ils craignent pour leur avenir si jamais Xiahou et Cao. Ils font donc le nécessaire pour convaincre Cao Rui de changer d'avis et nommer régents leur ami Cao Shuang ainsi que Sima Yi, et d'inclure Liu Fang et Sun Zi, deux de leurs amis proches, dans le conseil de régence. Cao Yu, Cao Zhao et Qin Lang sont exclus de la régence.


title: Sima Yi

text: Dans un premier temps, Cao Shuang et Sima Yi partagent le pouvoir, mais très vite Cao Shuang se lance dans de nombreuses manœuvres politiques, visant a octroyer de nombreux titres honorifiques à Sima Yi, dont celui de Grand Tuteur, tout en le privant de réel pouvoir. Une fois son but atteint, Cao Shuang prend seul toutes les décisions importantes et arrête de consulter Sima Yi. Rapidement, Cao Shuang installe à des postes clefs ses différents associés, comme Deng Yang (鄧颺), Li Sheng (李勝), He Yan (何晏) et Ding Mi (丁謐). Ces gens, connus pour être talentueux mais dénués de sagesse, deviennent tout puissants et excluent des lieux de pouvoirs tous les officiels qui ne partagent pas leurs points de vue.


title: Sima Yi

text: En 241, Sima Yi reçoit les pleins pouvoirs militaires pour repousser une importante attaque du Wu. Il prend personnellement la tête des troupes envoyées en renfort au général Hu Zhi, le gouverneur militaire du comté de Fan, et repousse Zhu Ran. Après sa victoire, Sima Yi lance ses troupes à la poursuite des fuyards et rattrape l'armée du Wu à Sanzhoukou où la bataille s’achève par un véritable massacre des ennemis du Wei.


title: Sima Yi

text: Quelques mois après la victoire de Sima Yi sur Sun Quan, la cour du Wei examine la possibilité de développer des programmes agricoles dans les provinces de Yang et de Yu. Sima Yi envoie Deng Ai inspecter ces terres, et ce dernier revient avec un rapport préconisant de créer une série de canaux pour irriguer les terres. Sima Yi met en pratique les suggestions de Deng Ai et élimine ainsi non seulement les pénuries alimentaires à répétition, mais aussi des problèmes locaux d'inondation.


title: Sima Yi

text: Deux ans plus tard, en 243, Zhuge Ke lance une nouvelle attaque surprise contre Lu'an, qui lui permet de capturer un grand nombre de prisonniers. Peu après, il commence des préparatifs pour lancer une attaque contre Shouchun, pendant que Sima Yi, qui a anticipé le plan de Zhuge, envoie des troupes au comté de Shu, pour défendre la région contre une éventuelle attaque. Voyant cela, Sun Quan mute Zhuge Ke à la Commanderie de Chaisang


title: Sima Yi

text: Cao Shuang ne se satisfait pas d’être "seulement" tuteur de l'empereur et cherche à se bâtir une réputation dans le domaine militaire. Pour y arriver, il lance en 244 une grande campagne contre le Shu dont la première étape est la prise de Hanzhong, une grande et puissante ville située à la frontière du Shu et du Wei. Il part à l'attaque sans avoir effectué une planification logistique minutieuse et choisit de passer par la route la plus courte, mais la plus pauvre en sources d'eau potable. Si les combats eux-mêmes ne sont pas décisifs, Cao Shuang est obligé de se replier en catastrophe lorsque son armée, à court de vivre est décimée par la faim, la soif et la fatigue. Talonné par ses ennemis, il regagne le Wei de justesse, en laissant derrière lui de nombreux morts. En dépit de cet échec sanglant sur le champ de bataille, Cao Shuang réussit à conserver les rênes du pouvoir. En 247, Sima Yi, conscient de son impuissance, feint d’être gravement malade et se retire de la vie publique. Suspicieux, Cao Shuang envoie Li Sheng rendre visite à Sima sous un faux prétexte, pour déterminer si oui ou non ce dernier est vraiment malade. Sima Yi n'est absolument pas dupe sur le but réel de cette visite et trompe Li en jouant la comédie du grand malade sénile en sa présence.


title: Sima Yi

text: En 249, Sima Yi décide de passer à l'action. Alors que Cao Fang et Cao Shuang ont quitté la capitale pour une visite officielle à la tombe de Cao Rui, Sima Yi fait fermer toutes les portes de la ville de Luoyang, en prétendant avoir reçu l'ordre de le faire de la part de l'impératrice douairière Guo et avec le soutien d'un certain nombre de fonctionnaires opposés à Cao Shuang. Ensuite, il présente un rapport à l'empereur Cao Fang, où il accuse Cao Shuang d'usurper le pouvoir et de corrompre le gouvernement et demande la déposition de Cao Shuang et ses frères. Lorsqu'il apprend la nouvelle, Cao Shuang est pris de panique et ne sait pas comment réagir. Huan Fan, son conseiller principal, lui recommande de prendre Cao Fang avec lui et de l'amener à Xuchang, la capitale secondaire du Wei, et de s'y retrancher avec ses troupes pour y résister à Sima Yi. Cao préfère renoncer à ses troupes et au pouvoir, après que Sima Yi lui ait promis qu'il pourrait continuer à mener une vie de luxe. Cependant, Sima Yi revient vite sur sa promesse et fait exécuter Cao Shuang, ses associés, ainsi que leurs clans respectifs, sur des accusations de trahison.


title: Sima Yi

text: Suivant une théorie qui ne fait pas l'unanimité, certains pensent que Sima Yi avait l'intention de trahir le clan Cao depuis qu'il était entré au service der Cao Cao. En effet, Cao Cao aurait dit une fois à Cao Pi que Sima Yi avait des ambitions cachées, et qu'il ne se contenterait pas de servir les autres pendant toute sa vie.


title: Sima Yi

text: Après avoir pris le contrôle du pouvoir, Sima Yi élimine soigneusement mais inexorablement ceux qui sont des menaces réelles ou potentielles pour son autorité. Pourtant, dans le même temps, il s'efforce de se démarquer le plus possible de celui dont il semble suivre la trace : Cao Cao. Ainsi, quand Cao Fang lui offre le "Jiu xi", il refuse vigoureusement et ne l'accepte qu'après plus de trois offres. Le jeune empereur de se laisse enfermer dans une position vulnérable en accordant une telle influence et un tel pouvoir à un de ses subordonnés. Sima Yi, cependant, a le soutien du peuple, car il éradique la corruption et l'inefficacité, qui étaient les caractéristiques principales de la régence de Cao Shuang, et en promouvant un certain nombre de fonctionnaires honnêtes. L'empereur va jusqu’à lui a offrir le titre de chancelier impérial, qu'il refuse.


title: Sima Yi

text: En 249, Wang Ling, un puissant général chargé de protéger la ville de Shouchun, planifie une rébellion contre Sima Yi et sa mainmise sur les affaires de l'État. Il s'associe à Cao Biao (曹彪), le Prince de Chu et fils de Cao Cao, qui doit devenir le nouvel empereur après la destitution de Cao Fang. En 251, Wang Ling est prêt à passer à l'action, quand Huang Hua (黃華) et Yang Hong (楊弘), deux de ses associés, dévoilent son plan à Sima Yi. Ce dernier marche rapidement sur Souchun à la tête d'une armée et obtient la reddition de Wang contre une promesse de pardon. Wang Ling sait parfaitement qu'il n'a pas encore les forces nécessaires pour résister à Sima Yi, mais aussi que ce dernier ne tiendra pas sa promesse. Il se rend pour éviter un conflit inutile, puis se suicide par le poison pendant son transport à Luoyang. Le clan de Wang Ling et ceux de ses associés sont exécutés, pendant que Cao Biao reçoit un courrier lui donnant l'ordre de se suicider.


title: Sima Yi

text: Sima Yi meurt de maladie en 251, peu de temps après avoir écrasé cette rébellion et avoir assuré la mainmise de son clan sur le Wei. C'est son fils Sima Shi qui lui succède.


title: Sima Yi

text: Sima Yi est marié à Zhang Chunhua.


title: Sima Yi

text: Sima Yi eut de nombreux postes officiels et de très nombreux titres tout au long de sa vie, incluant:


title: Sima Yi

text: En 316, après la chute de la dynastie Jin de l'Est, on assiste à un changement des mentalités et l'idée que le Wei était le successeur légitime de la dynastie Han, recule au profit d'un regain de popularité du Shu Han et des prétentions au trône de ses empereurs. Avant ce changement, Sima Yi était décrit comme quelqu'un de droit et juste dans "Livre des Jin" et était quasiment déifié. Par la suite, Sima Yi commence à être calomnié ; une vision qui a atteint un point culminant dans le "Roman des Trois Royaumes", un roman historique de Luo Guanzhong. Dans le roman, Sima Yi est dépeint comme le serviteur dévoué de Cao Cao, obsédé par ses idéaux, au point de finir par perfectionner sa façon d'usurper le pouvoir d'un dirigeant faible et de l'utiliser pour faire tomber les descendants de Cao Cao lui-même. D'un point de vue historique, bien des éléments du livre sont en contradiction avec les chroniques de l'époque et viennent soit de l'imagination de Luo Guanzhong, soit de vieux contes populaires ayant traversé les siècles.


title: Sima Yi

text: Même si l’œuvre que Sima Yi a accomplie pour le Wei est considérable, le débat sur ses réelles motivations reste largement ouvert. On ne saura probablement jamais si Sima Yi a agi de manière bienveillante, tel Huo Guang destituant un empereur incapable pour assurer la continuité de la dynastie Han; ou s'il a agi par pure ambition, tel Wang Mang usurpant le pouvoir pour fonder la brève dynastie Xin. Sa mort, quelques années après avoir repris les rênes du pouvoir, ne laisse aucune réponse définitive à ses intentions sur le devenir du Wei.


title: Sima Yi

text: Une des légendes qui courent sur Sima Yi veut qu'il avait la capacité de faire tourner sa tête à 180° sur son cou, et ainsi pouvoir regarder derrière lui sans avoir à se retourner. Cette caractéristique a été appelée la « rotation en arrière du loup » (狼顧), en référence à la croyance populaire chinoise qui veut que les loups sont prudents et conscients de tout ce qui passe autour d'eux ; comme s'ils avaient des yeux derrière la tête. Il est dit que lorsque Cao Cao a entendu parler de cette rumeur, il a voulu vérifier de lui-même si elle était fondée. Si l'on en croit la légende, il se serait faufilé sans faire de bruit derrière Sima Yi et l'aurait appelé par son nom. Sima Yi aurait alors fait tourner sa tête à 180° sur son cou pour voir qui l'interpellait. Selon le "Livre des Jin", c'est après avoir vu cela que Cao Cao serait devenu suspicieux envers Sima Yi et aurait commencé à dire « Cet homme dissimule de grandes ambitions ». Cao Pi aurait aussi dit à propos de Sima Yi : « Cet homme n'a probablement pas l'intention de finir ses jours en tant que simple serviteur. »


title: Sima Yi

text: Il convient de noter que l'auteur de cette déclaration varie suivant les sources. Ainsi, comme on l'as vu plus haut dans cet article, certaines sources rassemblent ces deux phrases en une seule, attribuée à Cao Cao.


title: Rangiroa

text: Rangiroa (« Ciel immense » ou « Vaste ciel » en paumotu ; ) est un atoll de l'archipel des Tuamotu en Polynésie française faisant partie du groupement des Îles Palliser. Les premiers explorateurs européens l'ayant découvert l'appelèrent « Île aux Mouches » ou « Bonne Espérance ».


title: Rangiroa

text: D'un point de vue géologique, l'atoll est l'une des excroissances coralliennes (de seulement quelques mètres) du sommet du mont volcanique sous-marin homonyme, qui mesure depuis le plancher océanique et formé il y a 61,4 à 64,5 millions d'années.


title: Rangiroa

text: Rangiroa est le deuxième plus grand atoll au monde par la superficie de son lagon, véritable mer intérieure, derrière Kwajalein (Îles Marshall), et devant Fakarava en Polynésie française. Il est constitué de 240 motu séparés par plus de cent ho'a (petits chenaux) qui forment son récif corallien, d'un peu moins de de large mais qui s'étend sur plus de . Dans ses dimensions maximales, le lagon est long de pour une largeur de ; sa profondeur maximale ne dépasse pas les mais sa superficie atteint . La superficie des terres émergées est quant à elle de (), répartis en 415 groupes de motu. Du fait de la faible profondeur du lagon, en fonction de la houle et des échanges entre la mer et le lagon par les passes (celle de Tiputa et celle d'Avatoru), il arrive que des tempêtes intérieures s'y produisent. Seules deux îles sur les 418 qui composent l'atoll sont habitées en permanence.


title: Rangiroa

text: Rangiroa est mondialement reconnu pour sa faune sous-marine exceptionnelle : dauphins, requins, poissons de récif et pélagiques ainsi qu'en saison des baleines y sont observables.


title: Rangiroa

text: En 2017, la population totale de Rangiroa est de personnes réparties entre les villages de Tiputa (971 hab.), Avatoru (817 hab.), Ohotu (546 hab.), Taeo'o (102 hab.), Fenuaroa (70 hab.), Otepipi (39 hab.) et Tevaro (22 hab.) ; l'évolution démographique de l'atoll est la suivante :


title: Rangiroa

text: Des séries de fouilles archéologiques ont mis au jour sur Rangiroa la présence sur d'au moins 104 « fosses de culture » – creusées dans le substrat corallien par des unités familiales de trois à quatre personnes, afin de récupérer par capillarité l'humidité latente de la lentille des eaux de pluie infiltrées retenues dans le socle corallien où étaient déposés branchages et composts – destinées à la culture de différentes variétés de taros dont les tubercules, sources de féculents, étaient récoltés tous les six mois par les Polynésiens ayant peuplé l'atoll.


title: Rangiroa

text: La première mention attestée de l'atoll date du , lorsque les explorateurs hollandais Willem Schouten et Jacob Le Maire le baptisent "Vlieghen Eyland" (soit « Île aux Mouches »). L'atoll est visité le par leur compatriote Jakob Roggeveen, puis le par l'Américain Charles Wilkes lors de son expédition australe, qui lui attribue le nom de "Deans Island".


title: Rangiroa

text: Le tourisme est l'activité économique principale de l'île. L'atoll est desservi quotidiennement depuis Papeete par les ATR 42 et ATR 72 d'Air Tahiti sur l'aéroport de Rangiroa. Il accueille, en moyenne, environ vols et passagers par an (dont 20% en transit) faisant de cet aéroport le plus fréquenté de la Polynésie française après celui de Tahiti. L'hébergement des touristes est assuré par des hôtels et des pensions, avec des possibilités de camping. Rangiroa dispose d'une centrale thermique l'approvisionnant en électricité ainsi que d'une antenne satellite couvrant les communications téléphoniques, et les principales commodités de l'atoll sont à trouver à Tiputa, qui comporte commerces, supérettes et un dispensaire.


title: Rangiroa

text: L'atterrage du câble sous-marin Natitua – sur le quai du village d'Avatoru – et sa mise en service en permet à Rangiroa d'être relié à Tahiti et à l'internet mondial à haut-débit.


title: Rangiroa

text: Le lagon et les passes constituent des sites privilégiés de plongée sous-marine, dont les sessions sont organisées par six clubs de plongée. Dans les nombreuses cavernes sous-marines (les Cavernes, la Grotte aux Requins, le Tombant, l'Éolienne, ...) et à leurs abords se croisent chirurgiens, rougets, napoléons, raies manta, requins gris « raira » ou à pointe blanche, requins-marteau, raies léopard, barracudas en bancs, tortues, requins pélagiques et dauphins, entre autres espèces. De novembre à février, les grands requins-marteau se retrouvent ainsi dans la Passe de Tiputa : lorsque le courant est entrant, un mur de requins d'environ cent spécimens se forme habituellement à l'entrée de la passe, à une cinquantaine de mètres de profondeur. Portés par ce fort courant, les requins peuvent rester immobiles, permettant alors aux plongeurs de les observer sans difficulté, au même titre que des raies aigle (dont les requins se nourrissent) et de grandes raies manta ("Manta birostris", ou raie manta océanique). Régulièrement, des dauphins sédentaires ("Tursiops Truncatus") se retrouvent également en groupe dans la passe, qui leur fait office de terrain de jeu.


title: Rangiroa

text: Le Lagon Bleu est un lagon à l'intérieur du lagon, de très faible profondeur. L'Île aux Récifs a la singularité de présenter des formations coralliennes fossiles, appelées « feo ». Les Sables Roses sont des bancs de sable situés à l'extrême Sud de l'atoll.


title: Rangiroa

text: Présente sur plus de trente sites de Polynésie française, la perliculture est autorisée sur au nord du lagon pour l'élevage et le greffage avec un maximum de cinquante lignes de collectage du naissain et fait vivre de nombreuses familles autochtones. Sur l'atoll de Rangiroa, l'élevage d’huîtres perlières dans le lagon permet de produire des perles de Tahiti – un terme qui désigne en réalité les perles de culture marines produites à partir de l'espèce "Pinctada margaritifera", abondante dans les atolls polynésiens. Les perles obtenues, dont la couleur de base peut aller de très clair à très foncé en passant par toute la gamme des gris (d'où l'appellation impropre de "perles noires"), sont les seules perles cultivées au monde à présenter une telle diversité de couleurs naturelles, avec une dominante caractéristique vert-rose dite « aile de mouche » ou « "peacock" » ("plume de paon").


title: Rangiroa

text: La technique de production des perles de culture marine a originellement été mise au point au Japon et, excepté quelques détails, les protocoles utilisés en Polynésie française sont similaires. Le processus consiste à introduire dans l'animal un nucléus (une bille en nacre) et un greffon, soit le morceau du manteau d'une autre huître. Le greffon va alors rapidement reconstituer un épithélium autour du nucléus, puis déposer des cristaux de nacre dans le cas d'une greffe réussie. Les cas de rejets du nucléus demeurent toutefois importants et peuvent atteindre 30 à 40 %, la raison principale étant un mauvais placement du greffon, qui doit absolument être accolé au nucléus lors de l'opération initiale. Malgré un support original parfaitement sphérique, seules 20 % des perles seront rondes à la récolte, soit environ deux ans après la greffe.


title: Rangiroa

text: À Rangiroa, dont la surface du lagon est considérable, plusieurs fermes occupaient il y a quelques années encore une superficie de plus de de concessions maritimes octroyées par le gouvernement de la Polynésie française. À ce jour, il n'en reste plus qu'une, la "Gauguin's Pearl", qui employait plus de cinquante personnes à son apogée et n'embauche désormais plus qu'une dizaine de personnes originaires de l'atoll travaillant sur les de concessions du lagon. D'autre part, la seule école au monde intégralement dédiée aux techniques de la perliculture est implantée sur l'île, le Centre des métiers de la nacre et de la perliculture (CMNP), conjointement avec un centre de recherche sur les huîtres perlières, l'Écloserie territoriale de Rangiroa. Malgré les aléas économiques du secteur et une production annuelle de perles non-communiquée, Rangiroa demeure ainsi une plateforme incontournable pour la perliculture.


title: Rangiroa

text: Essentiellement vivrière, elle est pratiquée avec des parcs à poissons autorisés surtout dans la partie Nord du lagon près de passes et dans les hoas. Une partie de la production est cependant exportée vers l'île de Tahiti.


title: Rangiroa

text: L'atoll de Rangiroa est également connu pour un vignoble, unique au monde. Les vignes y poussent au bord du lagon à côté d’une cocoteraie et produisent deux récoltes par an. Le chai est situé près du village d'Avatoru ; les raisins sont transportés au chai par bateau. La création de ce vignoble requit de longues analyses préalables afin de déterminer quel site polynésien était le mieux à même d’accueillir des vignes. Les premiers ceps furent importés en 1992 et subirent des tests d'acclimatation et de sélection dans les principaux archipels de Polynésie, avec l’incertitude de leur adaptation au climat. Au total, une trentaine de cépages fut importée de diverses régions d'Europe.


title: Rangiroa

text: Les essais eurent lieu :


title: Rangiroa

text: C'est finalement l’atoll de Rangiroa qui fut retenu pour héberger le nouveau domaine, notamment en raison de l'absence locale de maladies cryptogamiques et d'insectes défoliateurs, et pour sa relative proximité avec Tahiti. Les cépages retenus et actuellement en production sont : l’italia B, le carignan N et le muscat de Hambourg N.


title: Rangiroa

text: À l'image d'un grand nombre d'atolls, il n'y a pas d'eau courante à Rangiroa. Chaque foyer doit récupérer et stocker l'eau de pluie dans des citernes. Du fait d'un pompage excessif, les lentilles d'eau douce qui se forment dans les récifs coralliens sont pour la majorité d'entre elles désormais constituées d'eau saumâtre. Un atoll étant formé à la surface de l'océan, les réserves d'eau douce s'avèrent également polluées par le quasi impossible enfouissement des déchets, qui s'amoncellent en dépotoirs sauvages ou à seulement quelques mètres sous terre. Le problème de l'eau sur Rangiroa est donc inhérent aux conditions de vie contemporaines, et structurel. D'autre part, le réchauffement climatique et la montée des eaux qui l'accompagne menace l'île. Comme pour tout atoll, l'équilibre écologique et la viabilité de Rangiroa pour l'Homme repose de ce fait sur un écosystème particulièrement vulnérable nécessitant une gestion des ressources des plus délicates.


title: Walter Röhrl

text: Walter Röhrl né le à Ratisbonne est un pilote automobile allemand qui fut entre autres deux fois Champion du monde des rallyes, une fois d'Europe, et une fois d'Afrique (et le seul à ce jour à s'être imposé dans ces trois catégories), ainsi qu'à l'occasion un pilote d'endurance automobile.


title: Walter Röhrl

text: Il débute en rallyes en 1968, au rallye de Bavière (RFA) avec son ami copilote Herbert Maracek, sur Fiat 850 coupé; son dernier rallye est disputé en 1987, sur Audi Quattro 200 au rallye des Trois Villes, encore en Allemagne.


title: Walter Röhrl

text: L'anecdote suivante sur ses débuts est étonnante: les faits se passent en 1968 où un ami qu'il a accompagné en tant que spectateur lui propose de faire une épreuve de rallye avec lui. Il doit le copiloter, mais la personne se retrouve dans l'incapacité de conduire, et lui laisse ainsi le volant. Il gagne sa classe de cylindrée pour sa première course en n'ayant dépensé que 200 marks pour obtenir sa licence. Il fait alors encore quelques rallyes lors de cette même année 1968 financés par son ami, et remporte à chaque fois sa cylindrée, ce qui le fait remarquer par Opel qui l'engage pour l'année suivante en tant que pilote officiel désormais. Autant dire qu'il est le pilote au monde qui a investi le moins d'argent au départ pour réussir une carrière aussi exemplaire.


title: Walter Röhrl

text: Il dispute son premier rallye du Championnat du monde, le au Monte-Carlo sur Opel Commodore GS/E (classé ) et le dernier le à l'Acropolis Rally sur une Audi 200 Quattro, qui se solde par un abandon (moteur), soit 14 années de rang en WRC.


title: Walter Röhrl

text: Il remporte 14 rallyes en mondial, 420 spéciales, et deux titres de champion du monde des rallyes (pas encore appelé WRC à l'époque).


title: Walter Röhrl

text: Quatre fois vainqueur au Monte-Carlo (seul pilote à le remporter au volant de quatre bolides de marques différentes), trois fois vainqueur à l’Acropole, deux fois au Sanremo, il ne concourra jamais en Finlande (« trop dangereux »). C'est un pilote perfectionniste qui détestait les rallyes où lui et où sa voiture ne pouvaient être compétitifs. Le R.A.C. et ses parcours secrets, en était un bon exemple. il termina à une peu enviable 6° place en 1978 et 8° en 1979. À noter que son meilleur score sur cette épreuve fut une 5° place en 1974 sur une Opel Ascona. Par la suite lorsqu'il pouvait choisir comme en 1982, le titre en poche, il décidait de ne pas y participer.


title: Walter Röhrl

text: À partir de 1992, il est pour une longue période embauché par Porsche, où il est devient pilote d'essais, co-développeur pour toutes les Porsche de route et de compétition (notamment de la Carrera GT), ainsi que porte-parole de la marque.


title: Walter Röhrl

text: Il participe également par la suite à plusieurs rallyes pour voitures historiques depuis sa retraite sportive, devenant aussi désormais un bon golfeur, après avoir été plus jeune un coureur de fond régulier et un amateur de trial durant les années 1970, le tout en forêt bavaroise (participant de la sorte régulièrement à "l’Arber-Marathon") pour ses loisirs de détente extra-sportive de haut niveau.


title: Théocrite

text: Théocrite (en grec ancien / ), né vers 310, mort vers 250 av. J.-C., est un poète grec, auteur de mimes (imitations comiques du langage ou des gestes), d'idylles pastorales et de contes épiques. Il était considéré comme l'un des sept poètes de la Pléiade poétique (IIIe siècle av. J.-C.). Théocrite a été imité par Virgile ; en France, il a été l'un des maîtres des poètes parnassiens, en particulier de Leconte de Lisle, qui a traduit plusieurs de ses idylles et s'est inspiré de lui dans ses "Poèmes antiques".


title: Théocrite

text: Les renseignements biographiques que nous avons sur Théocrite sont minces. De son propre aveu ("Idylle" 28), il est né à Syracuse, en Sicile. Dans l’"Idylle" 11, il appelle « son voisin » le Cyclope sicilien Polyphème. Il consacre une épigramme à son compatriote Épicharme pour une statue.


title: Théocrite

text: Il aurait essayé de faire des études de médecine à Cos, avec comme condisciple Nicias, poète et médecin originaire de Milet, habitant dans l'île, mais son choix se porta finalement sur la littérature, et il y suit l'enseignement du poète Philétas (mort en 283), précepteur de Ptolémée II Philadelphe et poète très respecté par les Anciens. L’œuvre de Théocrite atteste d'une grande connaissance des mythes de cette région.


title: Théocrite

text: Il essaye de se mettre sous la protection de tyran Hiéron II de Syracuse, dont il vante les mérites dans l"'Idylle" 16. L'allusion au soutien à une guerre contre les Carthaginois, permet de dater ce poème de 275 av. J.-C.


title: Théocrite

text: N'obtenant pas la protection voulue, il s'attache à la cour de Ptolémée II à Alexandrie, où il fréquente également les cercles poétiques à la mode. Dans l"'Idylle" 17, il chante les louanges du roi d’Égypte et de sa sœur-épouse, Arsinoé . Là, il connaît peut-être Callimaque et se lie avec le poète Aratos, à qui il dédie sa sixième "Idylle". Théocrite écrit idylles et épigrammes, évoquant notamment les campagnes siciliennes et s'inspirant des chants amœbées traditionnels. Ce faisant, il crée un genre nouveau littéraire, la bucolique.


title: Théocrite

text: Nous ignorons la date de sa mort.


title: Théocrite

text: Théocrite est considéré comme le créateur de la poésie bucolique grecque. Son œuvre nous est parvenue essentiellement par des manuscrits. En sont conservés :


title: Théocrite

text: Jean-Marie Pelt signale dans une de ses conférences que Théocrite eut l'intuition de la sexualité des plantes, mais que son propos passa inaperçu au milieu de quelques autres inexacts du même auteur.


title: Théocrite

text: Les idylles pastorales mettent en scène des bergers qui ne sont pas des personnages de convention, mais de véritables pâtres, bouviers ou moissonneurs au langage fruste, peints dans un art vigoureusement réaliste ; ce petit peuple des campagnes chante ses amours, ses troupeaux et le maquis ensoleillé de la Sicile en s'accompagnant de l'humble syrinx, ce modeste pipeau fait de roseaux. Le chant est parfois l'occasion d'un concours entre bergers dans une sorte de dialogue lyrique en vers amœbées entremêlés çà et là de grosses injures : tel est le cas dans les idylles IV ("Les pâtres") et V ("Le chevrier et le berger"). Ailleurs, les bergers chantent à tour de rôle un long couplet lyrique pour montrer leur talent.


title: Théocrite

text: Dans le genre de l'épyllion, Théocrite a su éviter l'érudition des allusions mythologiques, et peindre avec naturel la vie commune. Dans les légendes qui servent de simples canevas à ses contes, les dieux ou les héros, Hylas (XIII), Héraclès enfant (XXIV) ou les Dioscures (XXII) n'ont rien de divin ; leurs sentiments et leurs attitudes sont traités avec un réalisme familier : Pollux est un bel athlète versé dans l'art du pugilat et qui possède une éducation de galant homme ; "Hylas" évoque le mystère des rivages inhabités dans les contrées lointaines où les Argonautes ont amarré au crépuscule leur navire ; cet adolescent cher à Héraclès part à la recherche d'un point d'eau et tombe dans la source, victime des nymphes, tandis qu'Héraclès renonce à la quête de la Toison d'Or et s'enfonce dans les forêts profondes : hurlant le nom de son ami disparu, il incarne toute la violence de la douleur humaine.


title: Théocrite

text: Ils comptent parmi les poèmes les plus attachants de Théocrite ; tels sont "Les Magiciennes" (II), "L'Amour de Kynisca" (XIV) et surtout "Les Syracusaines ou les Femmes à la fête d'Adonis" (XV). Le poète peint en croquis rapides les rues d'Alexandrie qui fourmillent de monde le jour de la fête d'Adonis ; il campe avec une grande fraîcheur d'accent deux amies, Praxinoa, la commère syracusaine vive et hardie qui déblatère contre son mari, et en contraste, Gorgo, discrète et timorée.


title: Théocrite

text: Théocrite a été traduit en vers latins par Helius Eobanus Hessus. Ce volume, petit in-8° publié à Bâle en 1531, est l’œuvre d’un philologue habile, mais d’un poète médiocre. Il y a de la fidélité dans la traduction, mais l’expression manque de grâce et de couleur.


title: Théocrite

text: Hilaire-Bernard de Longepierre, auteur de "Médée", tragédie qui est restée au théâtre, a traduit les quinze premières idylles. Les vers sont mauvais et aujourd’hui oubliés ; les notes sont bonnes quoique un peu longues : elles ont mérité les éloges des philologues allemands, et si leur rédaction, souvent diffuse, les rend ennuyeuses à lire, elles offrent cependant des éclaircissements curieux.


title: Théocrite

text: Michel Paul Guy de Chabanon a tour à tour traduit et imité quelques idylles de Théocrite. La sécheresse et la raideur sont les défauts de son œuvre ; les notes seules ont survécu : elles sont utiles et pleines d’une science rendue avec facilité.


title: Théocrite

text: Après cette mauvaise traduction en parut une autre en prose plus mauvaise encore par P. L. C. Gin, ancien jurisconsulte. Le style en est diffus et c’est son moindre défaut : la langue française, l’orthographe et la syntaxe même y sont violées à toutes les lignes.


title: Théocrite

text: Théocrite trouva enfin un traducteur en la personne de Julien Louis Geoffroy. Mais l’habile critique chercha surtout à plaire ; l’élégance fut son principal but : pour faire lire Théocrite à des Français, il l’"arrangea", il supprima les passages qu’il ne put pas rendre amiables, il amplifia la comparaison, il tailla les phrases à la française ; il éluda ainsi les difficultés sérieuses et changea le caractère général, la physionomie du poète. Du reste Geoffroy a pris soin de nous avertir de ces licences, dictées par de bonnes intentions, dans une longue préface écrite tout entière avec le style et la rhétorique de l’ancien professeur d’éloquence au collège Mazarin : « Cependant, nous dit-il, la bonne foi me fait un devoir de déclarer que, d’après les principes de Cicéron et d’Horace, je me suis plus attaché à rendre l’esprit de Théocrite qu’à compter ses mots. J’ai même osé sacrifier à notre gout et à nos mœurs quelques traits trop choquants pour des lecteurs français, convaincu que ces retranchements témoignaient à la fois mon respect pour Théocrite et pour le public. Mais pour ne rien faire perdre aux amateurs et pour justifier mes libertés aux gens de goût, ce que j’enlève au texte, je le restitue dans les notes. Je sais qu’une pareille témérité eût été regardée autrefois comme un sacrilège, mais la superstition n’est plus à la mode. Si les anciens sont des dieux, le culte qui les honore le mieux c’est un culte raisonnable, et le traducteur le plus irréligieux sera toujours celui qui par une exactitude aveugle et servile immole sa divinité à la risée des impies. »


title: Théocrite

text: Geoffroy a tenu toutes ses promesses. Sa traduction est une "belle infidèle".


title: Théocrite

text: Parmi nos contemporains, M. Didot a mis en vers avec une exactitude scrupuleuse la traduction déjà très-fidèle de Jean-Baptiste Gail. M. Cros a publié en 1832 un travail fait selon les mêmes principes. Ce système de traduction littérale et vers par vers a été tenté et consacré par d’heureux essais dans des langues étrangères. La langue allemande, plus riche que la nôtre, douée de combinaisons assez puissantes pour créer des mots nouveaux, maniée en outre habilement par Johann Heinrich Voß, a pu rendre les chefs-d’œuvre de la littérature ancienne dans leurs moindres détails ; mais jusqu’ici notre langue française, malgré les efforts de Delille, de Didot de Cros et de beaucoup d’autres, n’a pu reproduire avec leurs qualités essentielles les chefs-d’œuvre de l’antique poésie.


title: Théocrite

text: Les Anglais possèdent deux traductions en vers de Théocrite, toutes deux également remarquables à des titres différents ; celle de Francis Fawkes et celle de Richard Polwhele.


title: Théocrite

text: Les Italiens citent avec orgueil une longue liste de traducteurs de Théocrite : Antonio Maria Salvini, Cesare Gaetani della Torre, Luca Antonio Pagnini, Bernardo Zamagna.


title: Théocrite

text: Enfin les Allemands possèdent, outre les traductions en prose par Grillo et Karl August Kütner, une excellente traduction en vers par Ernst-Christoph Bindemann (1793) et celle de Voß, qui est un chef-d’œuvre poussé à un point de perfection qu’il est difficile de surpasser.


title: Marcomans

text: Les Marcomans (latin m. "marcomani") sont un peuple germanique occidental, connu notamment grâce à l'historien romain Tacite qui les situe entre Naristes et Quades, dans l'actuelle Bohême-Moravie. Installés là en -9 av. J.-C., sous l'égide du roi Maroboduus, ils se confrontent régulièrement à l'Empire romain avant de disparaître aux .


title: Marcomans

text: Le territoire d'origine des Marcomans n'est pas connu avec certitude. Pour cette époque, on les place généralement sur le cours du Main, entre le Rhin et le Danube. Les oppida du Schwanberg, de Finsterlohr et du Staffelberg pourraient en conséquence leur être attribués, sans certitudes. Leur nom d'origine germanique proviendrait de leur localisation géographique "marka" « frontière », "manni" « homme ».


title: Marcomans

text: Le royaume fondé par Maroboduus est situé à l'ouest de la Morava et au nord du Danube. Strabon indique qu'il fait partie de la forêt Hercynienne, dans la partie orientale de celle-ci. Il donne à ce royaume, en l'écorchant, le nom de Boiohaemum. C'est pourquoi on situe le nouveau territoire du peuple marcomans en Bohême, sur la Vltava et la Berounka, jusqu'au Danube.


title: Marcomans

text: Les nouveaux arrivants semblent cependant ne pas avoir réinvesti les oppida boïennes comme Závist, Stradonice ou Hrazany qui sont abandonnées après la Tène D2.


title: Marcomans

text: Le royaume fondé par les Marcomans est encadré à l'est, de la Moravie au Danube, par les Quades. À l'ouest, les frontières marcomanes sont gardées par les Naristes et les Hermondures. Ce nouveau territoire se trouve au débouché romain de la route de l'ambre. Les Marcomans et leurs alliés s'emparent donc d'une position commerciale forte.


title: Marcomans

text: Les , et précisent les zones d'influence des différents peuples en présence.


title: Marcomans

text: La première mention historique mentionnant les Marcomans nous vient de César. Il évoque un contingent de Marcomans lors de l'énumération des peuples composant en 58 av. J.-C. l'armée du Suève Arioviste. Ils sont cités en compagnie des Harudes, Triboques, Vangions, Némètes et Sédusiens. Il est possible de supposer que ces peuples soient les peuples-clients d'Arioviste. À la suite de la défaite de ce dernier face à Jules César, les survivants repassent le Rhin et retournent sur leurs territoires d'origine.


title: Marcomans

text: Cette mention de Jules César implique que des contingents marcomans accompagnent Arioviste lors de son aventure en Gaule, peut-être dès le début, en 72 av. J.-C., sinon plus tard, à la suite de l'invitation faite par Arioviste aux peuples germains de s'installer sur le territoire Sequane. En conséquence, la participation de Marcomans à la bataille de Magetobriga, si elle n'est pas prouvée, est possible.


title: Marcomans

text: Après la bataille de l'Ochsenfeld, le retour outre-Rhin des peuples Suèves placés sous la férule d'Arioviste paraît avoir été source de troubles en Germanie. Ces troubles, en provoquant une tentative de migration des peuples Tenctère et Usipète, oblige Jules César à intervenir par deux fois en Germanie et à y affronter, outre les Sicambres, des peuples Suèves. Le détail des peuples Suèves que le général romain affronte à ces occasions n'est pas donné, on ne sait donc pas si les Marcomans étaient du nombre.


title: Marcomans

text: En -9 av. J.-C., Drusus I mène en Germanie, une violente offensive. Les Marcomans sont vaincus à la suite des Usipètes, des Tencthères et des Cattes. Drusus dresse un tertre surmonté d'un trophée constitué de leurs armes. Il est probable que se soient ces événements qui incitèrent les Marcomans à migrer en Bohème et à conquérir un territoire largement abandonné par les Boïens en -52 av. J.-C.. Cette migration s'est faite à l'instigation et sous le commandement du roi Maroboduus.


title: Marcomans

text: Les Marcomans cependant, n'ont pas été seuls à se déplacer en Bohème. Strabon donne la liste d'autres peuples associés à cette migration. Il mentionne les Lugiens, notamment les Lugi manes et les Didunes, les Butons, les Sudins et les Semmons, ces derniers explicitement qualifiés de tribu Suève. Tous ces peuples sont vraisemblablement, à cette date, clients des Marcomans.


title: Marcomans

text: En -2 av. J.-C., lors de son mandat en Germanie, Lucius D. Ahenobarbus s'allie aux Hermondures, alors en quête d'un territoire : il les établit aux confins occidentaux du nouveau royaume marcoman, à proximité du peuple des Naristes.


title: Marcomans

text: L'établissement à ses frontières d'un royaume puissant et avec lequel elle n'a pas de liens de clientèle constitue un danger pour Rome. En conséquence, Tibère est envoyé, à la tête d'une douzaine de légions, soumettre le royaume marcoman en 6 ap. J.-C..


title: Marcomans

text: Adoptant une stratégie de tenaille, une armée est envoyée de Mogontiacum sous les ordres du légat Gaius Sentius Saturninus pour attaquer les Marcomans par l’ouest via le territoire des Chattes, le cours du Main puis le royaume des Hermundures. Dans le même temps une seconde armée, commandée par Tibère, part de Carnuntum, vers le Nord, la Morava et le territoire des Quades. Une révolte éclate alors en Pannonie, qui interrompt les opérations. Marobod négocie alors avec Tibère un traité de paix entérinant le "statu quo ante".


title: Marcomans

text: Puis Maroboduus entre en conflit avec les Chérusques, l’autre grande puissance germanique du moment. Après la Bataille de Teutoburg, à laquelle les Marcomans et leurs clients ne prennent pas part, Arminius envoie la tête de Varus au roi des Marcomans, dans le but de leur faire rejoindre la rébellion. Maroboduus renverra la tête à Rome sans prendre le parti des Chérusques. Les relations entre les deux principales entités germaniques se dégradent alors. Les Semnones et les Langobardii en profitent pour quitter la clientèle des Marcomans et rejoignent le parti Chérusque. En 17 ap. J.-C. les armées des deux royaumes s'affrontent et Maroboduus est vaincu. À la suite de cette défaite, il réclame l'assistance de Rome et le fils de Tibère, Drusus II, est envoyé comme médiateur entre les deux puissances barbares.


title: Marcomans

text: Le règne de Maroboduus s'achève en 18 ap. J.-C. lorsqu'il est renversé par , dans un coup d'état dont Tacite attribue l'initiative à Drusus II. Catualda est un noble marcoman exilé chez les Gothons par Maroboduus. Il revient en Marcomanie à la faveur des difficultés rencontrée par le vieux roi face aux Chérusques. Le contingent de Gothons qui accompagne Catualda, l'aide à prendre le pouvoir. Maroboduus, à son tour, prend le chemin de l'exil. Il est alors recueilli par Tibère et placé en résidence à Ravenne. Il y mourra dix-huit ans plus tard.


title: Marcomans

text: Catualda ne profite pas longtemps de sa nouvelle position : il est bientôt renversé par un parti de Hermundures avec à sa tête un certain Vibilius, et il est lui aussi recueilli par Tibère et placé en résidence à Forum Julii, en Gaule. C'est un certain , roi des Quades, qui succède à Catualda. Réputé pour ses opinions pro-romaines, il règne jusqu'en 50 ap. J.-C. et est chassé, à son tour, par une coalition de Suèves, de Luges et d’Hermundures toujours menés par Vibilius. Les neveux de Vannius, , lui succèdent et poursuivent sa politique pro-romaine. Vannius, pour sa part se réfugie au sein de l'Empire romain, sous la tutelle de Claude, qui lui accorde l'asile.


title: Marcomans

text: Lors de la Guerre civile qui oppose Vitellius à Vespasien, Tacite mentionne, à la veille de la seconde bataille de Bedriacum, un chef suève du nom de Sido. Il est donc possible que le règne du frère de Vangion se soit poursuivi au moins jusqu'à l'avènement de Vespasien, en 69 ap. J.-C..


title: Marcomans

text: Les rapports des Marcomans avec les Romains se dégradent alors. Domitien adopte, en effet, une politique extérieure extrêmement agressive, principalement en Occident, le long du limes. La guerre finit par éclater en raison d'événements qui se sont déroulés en marge des guerres daciques. En effet, les Quades et les Marcomans n'ont pas respecté les obligations liées à leur "fœdus", et n'ont pas fourni à l'armée romaine l'aide attendue.


title: Marcomans

text: Domitien lance en 89 une expédition punitive qui est un échec, puisqu'elle provoque l'entrée en guerre des Sarmates Iazyges contre Rome, et oblige l'empereur à bâcler une paix de compromis avec Décébale. Une fois la paix signée avec les Daces, Domitien tente, par voie diplomatique, d’attaquer par l’arrière les Marcomans et les Quades. Ceux-ci répliquent en renouvelant leur alliance avec les Iazyges et en pénétrant dans l’Empire en 92. Après qu’ils ont anéanti la Legio XXI Rapax, Domitien se rend personnellement sur le front afin de stabiliser la situation. Il parvient à vaincre les Iazyges, mais ses batailles contre les Quades et les Marcomans ne sont pas décisives et aboutissent à un cessez-le-feu. La situation ne se stabilise qu'en 97, avec l'action de Trajan, alors gouverneur de Germanie supérieure.


title: Marcomans

text: Quelques heurts ont encore lieu entre les Romains et les Marcomans sous Hadrien en 136-137.


title: Marcomans

text: Au de l'ère chrétienne, les Marcomans, établis sur le bas-Danube, font peser, avec les Quades, une menace constante sur le "limes" danubien, probablement en raison de la pression des Germains orientaux, Goths et des Gépides.


title: Marcomans

text: En 166-167, une incursion sur le territoire romain effectuée par des contingents Lombards et Osii, provoque les premiers heurts. Au terme d'un échange diplomatique, le roi des Marcomans, Ballomar, agissant comme porte-parole d'une coalition de peuples de la région comprenant outre les Marcomans, les Lombards, les Osii, les Vandales Victuales, les Quades, les Narisques et les Cotins, obtient un traité de paix. Toutefois, la situation reste instable et, l'année suivante, des incidents sporadiques éclatent le long de la frontière, entraînant de nouveaux échanges diplomatiques et de nouveaux traités de paix.


title: Marcomans

text: En 170, alors que l'armée romaine est aux prises avec les Sarmates Iazyges, une coalition de peuples menés par le roi des Marcomans, Ballomar, franchit le Danube en Pannonie (Hongrie actuelle) et réussit à s'avancer jusqu'en Italie du Nord où elle assiège la ville d'Aquilée. La contre-attaque romaine est dirigée par Claudius Pompeianus qui réussit à libérer la ville. Puis les troupes romaines parviennent à expulser, au prix de violents combats, les Germains des provinces de Rhétie, Norique et Pannonie. Enfin, en 174, les Marcomans, les Quades et leurs alliés se soumettent, avec des conditions de paix particulièrement dures. L’"Histoire Auguste" nous apprend que Marc-Aurèle envisage de faire de la Marcomanie, une nouvelle province.


title: Marcomans

text: Les Marcomans, soumis pendant un temps, se révoltent à nouveau avec leurs alliés en 177. Marc-Aurèle intervient alors et finit par mater les Marcomans en 178. La mort de l'empereur, en 180, interrompt le projet de réduire la Marcomanie en province. Le nouvel empereur Commode signe un traité de paix avec les peuples vaincus (Marcomans, Naristes et Quades), au terme duquel ils doivent fournir céréales, armes et recrues pour les troupes auxiliaires de l'armée romaine, les assujettissant ainsi en peuple client de l'empire. Un régiment permanent sera finalement constitué, selon Dion Cassius, de Quades et de Marcomans.


title: Marcomans

text: De nouveaux troubles éclatent dans cette zone en 186-188, mais ceux-ci sont rapidement réprimés par l'armée romaine.


title: Marcomans

text: Sous le règne de Gallien, les Marcomans, accompagnés des Quades, des Sarmates et peut-être d'autres peuples germaniques, effectuent à nouveau des incursions en Pannonie romaine. L'empereur conclut un traité avec leur roi, nommé Attale par les historiens latin. Ce traité accorde aux Marcomans un "foedus" en Pannonie, à charge pour les Marcomans de défendre la région contre les incursions des autres peuples germains. Ce traité est garanti par l'union - de peu de valeur au yeux des romains - de Gallien et de Pipa, ou Pipara, la fille du roi Attale .


title: Marcomans

text: Quelques décennies plus tard, sous le règne de Dioclétien, l'auteur Aurélius Victor signale que les Marcomans subissent une forte défaite militaire, sans que la succession d'évenements soit indiquée de manière claire. Ils sont, à cette occasion, mentionnée avec les Carpes, sans que l'on sache si ils étaient alors alliés ou ennemis.


title: Marcomans

text: Les Marcomans pourraient avoir été christianisés, vers 396, sous le règne de leur reine Fritigil, cette dernière ayant entretenu une correspondance avec saint Ambroise de Milan. Ce dernier lui recommande, par cet échange épistolaire de pousser son mari à faire alliance avec l'Empire romain. Ce conseil pourrait avoir porté ses fruits, puisqu'une troupe romaine désignée comme la "gens marcomannorum", et vraisemblablement commandée par l'époux de Fritigil en tant que tribun, fait à cette époque son apparition dans les documents administratifs de l'empire. d'autres régiments d'origine marcomannes font leur apparitions par la suite.


title: Marcomans

text: À la fin du , les Marcomans affrontent une nouvelle menace avec l'arrivée des Huns en Europe : dans le sillage de ces derniers, certains peuples germaniques quittent leurs terres et se dirigent vers la Gaule. Jérôme de Stridon les mentionne dans une de ses "Correspondance" parmi les peuples envahissant l'empire, aux côtés des Quades. Cette lettre date de 396 et évoque des incursions barbares en Thrace, Grèce, Dalmatie et Pannonie. Une autre lettre de 410, mentionne elle, des "Pannoniens ennemis", là encore aux côtés de Quades. Iaroslav Lebedynski rapproche ces "Pannoniens" de troupes fédérées Vandales et Alains. D'autres auteurs antiques mentionnent pour ces événements, des Suèves, sans précision.


title: Marcomans

text: Subjugués par les Suèves, les derniers Marcomans forment une partie de l'armée qui fonde le royaume suève, localisé actuellement en Galice et au nord du Portugal.


title: Ukrainian Cargo Airways

text: Ukrainian Cargo Airways (UCA) (en russe : Украинская авиационная транспортная компания ('УАТК')) (code AITA : 6Z ; code OACI : UKS) est une compagnie aérienne ukrainienne, détenue par l'État ukrainien, basée à Kiev. La compagnie est sur la liste noire de l'union européenne.


title: Ukrainian Cargo Airways

text: En , la flotte de la compagnie était constituée de :


title: Le Temps des conquêtes

text: Le temps des conquêtes est le nom d'un bimestriel français publié de 1999 à 2007 par le Mouvement des jeunes socialistes (MJS), et d'une motion présentée au Congrès de cette organisation.


title: Le Temps des conquêtes

text: Adressé à l'ensemble des adhérents du MJS et aux abonnés, il analysait et décryptait l'actualité nationale et internationale, accordant une large place à un dossier thématique dans chaque numéro. Cependant, lors du précédent mandat et l'arrivée d'une nouvelle équipe animée par le président de l'organisation, Antoine Détourné, cette revue disparait subitement.


title: Le Temps des conquêtes

text: Ce congrès, qui s'est tenu du 20 au , a vu trois textes concurrents (dont le texte de la majorité sortante). L'un des textes alternatifs, Le Temps des Conquêtes, entend passer au "MJS 2.0" c'est-à-dire à une véritable démocratisation de l'organisation, permettant à chaque militant de prendre part à l'organisation, 14 ans après l'attribution de l'autonomie au MJS par Michel Rocard. Le sous-titre, "Inventons Ensemble le MJS 2.0", sous-entend une rupture avec le traditionnel rôle de contrôle et de centralisation de l'échelon national, tout comme Internet a rompu avec les réseaux précédents. Pour cela, il est préconisé de s'ouvrir à la révolution numérique, qui est autant un moyen d'agir qu'un nouvel objet de réflexion politique. Quant au titre, il est une allusion au nom du journal national, qui a cessé d'exister au précédent mandat. Ce texte fait référence à la notion d'autogestion, à l'heure où le prix Nobel d'économie 2009 parle de la gestion démocratique des biens communs. Le temps des Conquêtes ou Motion 2 est composée de quatre groupes ayant chacun présenté une contribution dans la phase de pré-congrès:En , les JSR, Génération Égalité et S'Ancrer à Gauche fusionnent et deviennent La Fabrique du Changement-Construire l'Égalité, ils lancent un nouveau site


title: Le Temps des conquêtes

text: Le Temps des Conquêtes a obtenu 17,1 % des voix au Congrès de Grenoble et lors de l'élection du Président du MJS à l'issue des trois jours de congrès à Alpexpo, à Grenoble, Guillaume Frasca s'est présenté face à Laurianne Deniaud et a obtenu 27,3 % des voix des délégués présents dans la ville de Grenoble. Les représentants nationaux de la motion 2 sont Charlotte Goujon, Magalie Herlem, Thomas Chevandier, Arthur Clouzeau, Romain Cujives et Thibault Delahaye. À la Commission Nationale d'Arbitrage, Alexandre Borderies et Julien Parelon représentent la motion 2.


title: Le Temps des conquêtes

text: Le Temps des Conquêtes est majoritaire dans les fédérations MJS de l'Ariège, de l'Aveyron, de la Corrèze, de la Creuse, de l'Eure, d'Eure-et-Loir, de la Haute-Garonne, de la Loire-Atlantique, du Lot, de Lot-et-Garonne, du Nord, du Puy-de-Dôme, de la Seine-Maritime, de la Vendée, de la Vienne, de la Haute-Vienne et de l'Yonne. Elle est aujourd'hui représentée par les courants La Relève et La Fabrique du Changement-Construire l'Égalité.


title: Communauté de communes du canton de Navarrenx

text: La communauté de communes du canton de Navarrenx est une ancienne communauté de communes française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques et la région Nouvelle-Aquitaine.


text: Elle fusionne avec deux autres communautés de communes pour former la communauté de communes du Béarn des Gaves au .


text: La communauté de communes regroupait 19 communes :


text: Liste des intercommunalités des Pyrénées-Atlantiques


title: Transformation de Möbius

text: En mathématiques, et plus particulièrement en géométrie, les transformations de Möbius sont de manière générale des automorphismes du compactifié d'Alexandrov de formula_1 noté formula_2, définies comme la composée d'un nombre fini d'inversions par rapport à des hyperplans ou des hypersphères.


title: Transformation de Möbius

text: En particulier, si on identifie formula_3 à la sphère de Riemann formula_4, alors on peut prouver que les transformations de Möbius conservant l'orientation sont de la forme : formula_5 avec "a", "b", "c" et "d" quatre complexes tels que "ad – bc "≠ 0, la formule ci-dessus étant à prendre au sens suivant si ou si = 0 : formula_6


title: Transformation de Möbius

text: Soit "n "un entier naturel, on munit ℝ de sa structure euclidienne canonique et on définit alors les inversions de formula_2 par rapport à un hyperplan ou à une hypersphère (qu'on appellera parfois plan et sphère par abus de langage) :


title: Transformation de Möbius

text: On remarque que les inversions sont involutives : si σ est une inversion, σ = Id.


title: Transformation de Möbius

text: De plus, ces inversions sont des homéomorphismes.


title: Transformation de Möbius

text: Les principaux exemples de transformations de Möbius sont :Une transformation de Möbius particulière est très utile en géométrie hyperbolique : l'inversion dans ℝ par rapport à la sphère "S"("e", ) qui, restreinte à ℝ, correspond à la projection stéréographique de ℝ sur "S = S"(0, 1) dans ℝ. C'est en fait le difféomorphisme naturel entre le demi-espace ℋ = et la boule "B" = il fait le pont entre deux points de vue pour la géométrie hyperbolique.


title: Transformation de Möbius

text: La transformation bilinéaire, qui associe la droite imaginaire à la sphère unité et qui est utilisée en traitement du signal pour faire le lien entre transformée en Z et transformée de Laplace, est un autre cas particulier de transformation de Möbius.


title: Transformation de Möbius

text: Dorénavant, on appelle sphère soit une sphère soit un plan . En remarquant que les inversions transforment les sphères en sphères, on obtient :


title: Transformation de Möbius

text: ce qui constitue une de leurs caractéristiques fondamentales.


title: Transformation de Möbius

text: Le théorème suivant est tout aussi important : Il permet notamment de montrer l'unicité de l'extension de Poincaré d'une transformation formula_12 : c'est l'unique élément formula_13 qui conserve ℋ et dont la restriction à ℝ est formula_14, en considérant ℝ comme l'hyperplan de ℝ constitué des points dont la ("n" + 1)-ième coordonnée est nulle. Pour démontrer l'existence d'une telle extension, il suffit de la définir pour les inversions, l'extension d'une composée d'inversions étant alors la composée des extensions de ces inversions. Si formula_15, on note formula_16 l'élément de ℝ dont les "n "premières coordonnées sont celles de "a", la ("n "+ 1)-ième étant nulle. L'inversion par rapport à formula_17 sera alors naturellement étendue en l'inversion par rapport à formula_18, et de même formula_19. On a la propriété remarquable suivante :


title: Transformation de Möbius

text: Les transformations de Möbius conservant l'orientation sont de la forme formula_20 Réciproquement, une telle fonction est bien une transformation de Möbius par composition des fonctions suivantes () :Si , et sont trois points distincts ainsi que , et , alors il existe une unique transformation de Möbius


title: Transformation de Möbius

text: Autrement dit : En effet, en résolvant formula_28 on trouve comme unique solution formula_29 : formula_30 et de même on peut construire "B "telle que


title: Transformation de Möbius

text: Alors, "g "répond à la question si et seulement si "Bg "coïncide avec "A "en , et donc si et seulement si "g = B""A".


title: Transformation de Möbius

text: En associant à toute matrice formula_31 telle que formula_32 la transformation de Möbius formula_33 définie par formula_34, on obtient un morphisme de groupes de GL(ℂ) dans formula_35. En effet, un calcul algébrique trivial montre que formula_36.


title: Transformation de Möbius

text: De plus, ce morphisme est surjectif et son noyau est réduit aux homothéties. On a ainsi : formula_37


title: Transformation de Möbius

text: Nous avons vu dans les propriétés générales que les transformations de Möbius admettent une extension de Poincaré. Nous allons l'expliciter dans le cas d'une transformation du plan complexe en considérant ℝ comme le ℝ-sous-espace vectoriel de base du corps des quaternions. Si on a formula_38 alors son extension de Poincaré a pour expression : formula_39


title: Transformation de Möbius

text: Par stricte 3-transitivité de l'action, une transformation de Möbius du plan différente de l'identité ne peut admettre que 1 ou 2 points fixes, ce qui pourrait être un critère de classification. Cependant, un critère plus précis est le nombre de points fixes de son extension de Poincaré (1, 2 ou une infinité) : si on définit les transformations "normales" formula_40, formula_41 par on s'aperçoit que chaque transformation de Möbius est conjuguée à une unique transformation normale formula_40, avec Enfin, la trace au carré d'un représentant formula_51 de formula_52 (qui est invariante par conjugaison et caractérise formula_40 modulo les conjugaisons) permet elle aussi de caractériser le nombre de points fixes de formula_46. On définit alors les termes de transformation loxodromique, parabolique ou elliptique, ce qui est résumé dans le tableau suivant :


title: Transformation de Möbius

text: ! Transformation || Points fixes de formula_46|| Trace au carré formula_56 || Forme normale  ! colspan=2 | Représentant !Parabolique  !Loxodromique !Elliptique


title: Taravao (Tahiti)

text: Taravao est une ville et un lieu dit de la commune associée de Afaahiti à Taiarapu-Est, en Polynésie française. Elle est située au sud-est de l'île de Tahiti, à peu près à l'opposé de Papeete (environ par la côte est ou par la côte ouest).


title: Taravao (Tahiti)

text: Taravao est le passage obligé pour atteindre la presqu'île de Tahiti puisqu'elle se situe sur l'isthme homonyme, lequel relie l'île principale de Tahiti (Tahiti Nui, Grand Tahiti) et la presqu'île (Tahiti Iti, Petit Tahiti).


title: Taravao (Tahiti)

text: L'élevage de vaches laitières sur le plateau permet une petite production de lait frais sur l'île de Tahiti : le lait Vai Ora. C'est le seul lait frais commercialisé dans toute la Polynésie. Les pâturages de Taravao, bien arrosés par les pluies, permettent cette production concurrencée par les importations en provenance de Nouvelle-Zélande. Le lait Vai Ora est d'ailleurs à l'origine des uniques fromages locaux de Polynésie. La Fromagère de Tahiti a créé en 2016 l'unique fabrication de fromages en Polynésie française. Elle transforme le lait local et fabrique de manière artisanale des fromages aux noms rendant hommage à l'archipel : Saint-Tahitien, Tomme du Vent, Palet du Plateau.


title: Taravao (Tahiti)

text: Le climat est agréable, la commune connue pour abriter la baie Phaéton. Les principales activités économiques sont l'agriculture (essentiellement sur le plateau de Taravao) et la zone industrielle de Taravao (usine Morinda, atelier relais, écloserie de crevettes).


title: Taravao (Tahiti)

text: La ville de Taravao possède une mairie, un bureau de poste, un poste de gendarmerie nationale, des écoles maternelles et primaires, le collège de Taravao, un lycée polyvalent, un centre des jeunes adolescents, des groupes d'aide psycho-pédagogique, une église, un temple protestant, une caisse de prévoyance sociale, l'hôpital de Taravao, un centre pour personnes âgées, trois stations-service, une Banque de Polynésie, une Banque de Tahiti, la Socredo. Elle se développe rapidement et est appelé à devenir la deuxième grande ville de Tahiti.  Voici un tableau démographique sur la commune de Afaahiti-Taravao : Taravao compte trois écoles, deux collèges et deux lycées :


title: Waltari

text: Waltari est un groupe de heavy metal finlandais, originaire d'Helsinki. Le groupe est souvent reconnu par les musiciens et boudé par le grand public. Ceci étant sûrement dû aux différents styles que le groupe incorpore dans sa musique : punk, pop, heavy metal, rock, industriel, techno, funk, rock progressif et hip-hop.


title: Waltari

text: Si ce n'est la voix très particulière de Kärtsy Hatakka, les morceaux du groupe ne fournissent pas forcément d'éléments communs permettant de les identifier facilement. Cette diversité musicale atteint son sommet sur l'album "" où les styles précédemment cités sont tous représentés. La plupart des morceaux du groupe sont écrits par Kärtsy Hatakka, ils parlent pour la plupart du sentiment d'anxiété, de solitude et de la cruauté du monde, souvent traités sur un ton ironique ou sarcastique.


title: Waltari

text: Le groupe est formé en 1986 à Helsinki par Kärtsy Hatakka, Jariot Lehtinen et Sale Suomalainen. Le groupe est nommé ainsi en référence à l'écrivain finlandais Mika Waltari, surtout connu pour ses romans où les différents personnages sont situés au carrefour d'influences culturelles très variées. Le mot "Waltari" est donc un nom de famille, mais c'est aussi un mot finlandais signifiant . Sami Yli-Sirniö les rejoint comme second guitariste en 1989, un an après la sortie de leur premier EP, ". Laurent Bendahan considère Waltari comme un groupe démocratique :


title: Waltari

text: Deux ans plus tard, ils sortent leur premier album, '. Cet album est quasiment entièrement du punk, mais comprend aussi une chanson de rap : '. En 1990, Sale quitte le groupe et est remplacé par Janne Parviainen. L'album suivant, ' montre un Waltari complètement différent. Tout sur cet album est meilleur depuis le son jusqu'à la technique des musiciens en passant par le nombre de styles abordés. Il comprend notamment une reprise de la chanson ' de Madonna. Ce sera leur troisième album, ", qui leur donnera le statut de groupe culte. Il comprend tout depuis des titres techno aux ballades rock en passant par du heavy metal funky et même du grindcore. En 1995, Roope Latvala de Stone remplace Sami Yli-Sirniö à la guitare.


title: Waltari

text: Le , ' fait sa première représentation dans un festival à Helsinki. Le projet, en plus de Waltari, comprend un orchestre symphonique conduit par Riku Niemi, la chanteuse d'opéra Eeva-Kaarina Vilke et le chanteur d'Amorphis, Tomi Koivusaari. ', publié la même année, sera leur plus gros succès commercial. L'album est moins varié que les précédents et se concentre essentiellement sur le mélange techno/heavy metal. Un enregistrement de "" est distribué en 1996.


title: Waltari

text: À la fin de 2005, Waltari signe avec le label allemand Dockyard1, et y prévoit la publication de l'album ' en mars 2006. Le , ils publient leur single "Not Enough" de l'album ', qui atteint la troisième place des classements finlandais. En , le groupe annonce la sortie d'un coffret double-CD intitulé ' pour le en Finlande. Il comprend les rééditions des albums ' et "Pala Leipaa - Ein Stueckchen Brot". Le , ils publient la chanson ', issue de leur album à venir "Release Date" le via Dockyard1. En , le groupe annonce l'album ' pour le la même année. Leur musique y est plus homogène, bien que le mélange des styles, typique de Waltari, soit toujours présent. En 2011 sort l'album-reprise '. Leur album ' est publié le . Un single, "Digging the Alien", possède sa propre vidéo.


title: Aero-Charter Airlines

text: ACR Aero-Charter Airlines (code AITA : DW ; code OACI : UCR) est une compagnie aérienne de l'Ukraine, dont le nom russe est : АВИАКОМПАНИЯ-ACR. Elle est spécialisée dans le fret et les vols charters.


title: Scott Joplin

text: Scott Joplin, né le à Texarkana (Texas) et mort le à New York, est un pianiste et compositeur afro-américain. Bien qu'ayant écrit des œuvres dans plusieurs styles, y compris le classique et l'opéra, sa notoriété tient principalement à ses compositions de musique ragtime. Sa musicalité, son talent et son importance dans l’histoire du ragtime et de la musique américaine sont exceptionnels. Encore aujourd’hui, Scott Joplin demeure le plus connu des compositeurs ayant écrit des ragtimes. Ses morceaux les plus célèbres dans ce style sont le "Maple Leaf Rag", publié en 1899, et "The Entertainer", publié en 1902.


title: Scott Joplin

text: On ne connaît pas précisément le lieu de naissance de Scott Joplin. Sur sa tombe, en revanche, il est indiqué qu'il est né le . On sait qu’il vient au monde dans le comté de Bowie au Texas. Selon le recensement américain du , il est âgé de deux ans cette année-là et se trouve alors dans le comté de Davis. Dix ans plus tard, le recensement suivant le situe à Texarkana, toujours au Texas. Scott est l'enfant de Florence Givins, du Kentucky, née vers 1841, et de Giles Joplin, de la Caroline du Nord, né vers 1842 et qui a grandi dans la condition d'esclave.


title: Scott Joplin

text: Scott est le deuxième enfant d'une famille de six : Monroe (né en 1861), lui-même, Robert (né en mars 1869), Josie (née en 1870), William (né en 1875) et Johnny (né en mars 1880).


title: Scott Joplin

text: Son père, Giles, est un cheminot et sa mère, Florence, travaille comme lavandière et femme de ménage. Comme ils pratiquent tous deux la musique, son père est violoniste et sa mère banjoïste et chanteuse, leurs enfants grandissent dans un environnement musical : les frères et sœurs de Scott jouent de la guitare, de la trompette ou chantent dans des chorales.


title: Scott Joplin

text: En 1880, la famille emménage à Texarkana.


title: Scott Joplin

text: Le premier contact du jeune Scott avec le piano a probablement lieu lorsque sa mère travaille comme femme de ménage dans la maison d'une famille blanche. On rapporte aussi que Scott était fasciné par le piano de l'un de ses voisins, et qu'il commença à toucher cet instrument dès l'âge de huit ans. Comme en font foi certaines anecdotes, il apprend les rudiments du piano par lui-même, en autodidacte, quand il va jouer chez les voisins où sa mère travaille. Joplin fera d’ailleurs allusion à cette histoire dans son opéra "Treemonisha" (1911), dont l'action se situe près de Texarkana : . » On peut voir là une sorte d'hommage rendu par Scott à sa mère pour sa formation musicale. Quant à son père, bien qu'il soit pauvre, il lui offre un piano ainsi que des leçons du professeur de musique . Ce dernier, conscient du talent de Scott, l'initie très jeune à la musique. Il lui apprend les techniques de l’harmonie et celles de la composition, ainsi que les genres musicaux européens, comme l’opéra.


title: Scott Joplin

text: Dans les années 1880, Scott fait un voyage à Saint-Louis, dans le Missouri, une ville qui deviendra un centre important du ragtime. C’est aussi à cette époque que débute sa carrière musicale.


title: Scott Joplin

text: Au début des années 1890, après avoir voyagé à travers le Midwest, Joplin commence sa carrière musicale comme cornettiste avec le "Queen City Concert Band".


title: Scott Joplin

text: En 1894, il déménage à Sedalia, dans le Missouri, où il travaille comme pianiste dans des clubs comme le "Maple Leaf" et le "Black 400". Parallèlement, il donne des cours de musique à plusieurs jeunes musiciens comme Arthur Marshall, Scott Hayden et Brun Campbell qui deviendront des compositeurs de ragtime.


title: Scott Joplin

text: C'est en 1895, à Syracuse, qu'il publie sa première œuvre, la chanson "Please Say You Will", bientôt suivie d'une autre, "A Picture of Her Face".


title: Scott Joplin

text: En 1896, il prend des cours de musique au "" à Sedalia. Toutefois, en raison d’un incendie survenu en 1925, qui détruisit tous les documents de cette institution, on ignore le niveau de scolarité atteint par Joplin. Sa carrière de compositeur se poursuit avec la composition de deux marches et d'une valse.


title: Scott Joplin

text: L’année 1899 est celle d'une de ses compositions les plus célèbres : le "Maple Leaf Rag". Cette pièce devient un véritable phénomène dans l'environnement musical américain, et la partition se vendra à au moins un million d'exemplaires dans les années qui suivent. C'est d'ailleurs la première composition dont la partition atteint ces ventes. Cependant, le compositeur touche une part infime sur chaque vente de ses morceaux (un cent par vente). La publication du "Maple Leaf Rag" fait de Joplin l'une des grandes figures de ce nouveau courant musical, et son nom devient bientôt synonyme de ragtime. Cette même année, il publie aussi "Original Rags", mais son succès fut moindre que pour le "Maple Leaf Rag". Joplin compose ensuite "The Ragtime Dance" (publiée en 1902), une pièce dramatique pour danseurs et narrateur chantant. La pièce est présentée au "Wood’s Opera House" de Sedalia le .


title: Scott Joplin

text: En 1900, toujours à Sedalia, il compose un dernier rag, "", avec Arthur Marshall, puis il déménage à Saint-Louis avec Bella, qu'il vient d'épouser. C’est dans cette ville, entre 1900 et 1903, qu'il écrit plusieurs pièces importantes : "The Entertainer", "Elite Syncopations", "March Majestic", "Ragtime Dance" et "The Strenuous Life", un hommage au président Theodore Roosevelt. Son nom est déjà très connu à cette époque.


title: Scott Joplin

text: Son mariage avec Bella s'étant terminé par un divorce, Joplin épouse Freddie Alexander à Little Rock en 1904. Après le mariage, ils se rendent en train à Sedalia, en s'arrêtant au passage dans différentes villes pour y donner des concerts. Deux mois seulement après le mariage survient un événement tragique : Freddie meurt le , à l’âge de 20 ans, d’une pneumonie consécutive à une grippe. Le Ragtime Waltz "Bethena", qu'écrit Joplin en 1905, évoque sa relation avec Freddie Alexander ; c'est un morceau très triste et difficile à jouer. Joplin ne retournera plus à Sedalia après les funérailles de sa bien-aimée. C'est justement à partir de ce moment-là que Scott Joplin voit sa carrière décliner et sa situation financière devenir de plus en plus difficile, du fait qu'il est très mal payé comparativement au succès que rencontrent ses œuvres. Il reste à Saint-Louis, où il occupe quelques petits emplois ici et là afin de mettre un peu d'argent de côté. En 1907, à Chicago, il travaille avec Louis Chauvin, un jeune pianiste exceptionnel qu’il a rencontré à Saint-Louis, avec qui il compose "Heliotrope Bouquet", un slow drag très mélodique. Durant l’été de la même année, Scott se rend à New York afin de trouver du financement pour son opéra "Treemonisha". C’est là qu'il rencontre Joseph Lamb, lui aussi compositeur de ragtime. Ils deviennent amis et établissent une solide relation sur le plan musical. Joplin recommande à son éditeur, John Stillwell Stark, de publier certaines œuvres de Lamb, notamment "Sensation", un ragtime composé par eux deux. Joseph Lamb deviendra l'un des trois plus importants compositeurs de ragtime de tous les temps, avec Scott Joplin et James Scott.


title: Scott Joplin

text: Jusque-là, Joplin publiait toutes ses œuvres chez Stark, mais il décide en 1908 de trouver de nouveaux éditeurs. L'un des plus importants est "Seminary Music" au Tin Pan Alley, qui embauchera plus tard Irving Berlin, qui deviendra l'un des plus grands compositeurs américains. Cette même année, il fait publier "School of Ragtime", qui est une sorte de méthode d'apprentissage du piano ragtime avec des exercices faciles. En 1910, Joplin publie un seul ragtime, intitulé "Stoptime Rag", puis en 1911, son deuxième opéra (le premier a été perdu) "Treemonisha" et "Felicity Rag" (publié avec Scott Hayden).


title: Scott Joplin

text: "Treemonisha" est un opéra écrit par Scott Joplin et publié en . L’histoire a pour cadre un village rural de l’Arkansas, non loin de l'endroit où Scott a grandi à Texarkana. Cet opéra rend hommage non seulement à sa mère, quand il montre comment Treemonisha fut éduquée dans une famille blanche, mais aussi à Freddie, sa deuxième femme, en situant l’action en , le mois et l'année de sa naissance.


title: Scott Joplin

text: L’histoire montre Treemonisha, la seule afro-américaine instruite du village, qui affranchit les villageois de l’ignorance. La morale véhiculée par Joplin, qui voyait les problèmes des communautés afro-américaines, c'est que l’égalité raciale viendrait avec l’éducation. La partition de cet opéra, publiée en 1911 dans l"'American Musician and Art Journal", était accompagnée d'une critique assez approfondie.


title: Scott Joplin

text: En 1901, il épouse Belle Hayden, le couple divorce en 1904.


title: Scott Joplin

text: Le , il épouse Freddie Alexander qui décède prématurément des suites d'une pneumonie le .


title: Scott Joplin

text: En 1909, il épouse Lottie Stokes.


title: Scott Joplin

text: En 1913, avec sa troisième et dernière épouse, Lottie, il fonde une maison d’édition où il publie " l'année suivante. Ses dernières compositions (des rags, une scène de vaudeville, une pièce musicale, une symphonie et un concerto de piano) ont toutes été perdues et n'ont jamais été publiées.


title: Scott Joplin

text: On a dit que Scott Joplin ne comptait pas parmi les meilleurs pianistes de son temps, mais cela était probablement dû aux premiers symptômes de la syphilis, qui provoque un manque de coordination des doigts. Nous ne savons pas vraiment quel était le niveau professionnel de sa prestation au piano ; certains affirment qu’il était l'un des meilleurs pianistes au monde, se basant en particulier sur des enregistrements d'époque par la remarquable « méthode pianola » qui reproduit fidèlement le style des interprètes, d’autres qu’il « jouait lentement, mais avec beaucoup de précision ».


title: Scott Joplin

text: En 1916, sa santé commence à se détériorer, car la syphilis (dont il souffrait probablement depuis une vingtaine d'années déjà) a atteint la phase tertiaire au point de le rendre schizophrène. Il est hospitalisé vers la mi-, puis transféré au " de New York, un hôpital psychiatrique, où il s’éteint le à l'âge de 48 ans.


title: Scott Joplin

text: Scott Joplin repose au cimetière Saint-Michel ("Saint Michael's Cemetery") d'East Elmhurst, dans l'état de New York.


title: Scott Joplin

text: La musique de Joplin et le ragtime ont fini par perdre de leur popularité, se diluant dans le jazz en évoluant vers d'autres styles musicaux comme le stride. Néanmoins, le ragtime demeure un genre musical important dans l'histoire de la musique en général, afro-américaine en particulier. Quant à la filiation directe entre le ragtime et le jazz, il est remarquable qu'un musicien de jazz aussi incontestable que Sidney Bechet (1897-1959) ne parlait pas lui-même de « jazz » à propos de sa propre musique, mais, encore à la fin des années 1950, de « ragtime ». Mais à partir des années 1970, il connait un regain de reconnaissance. La "Scott Joplin International Ragtime Foundation" est une association qui s'est donné pour mission de faire comprendre et apprécier la contribution de Scott Joplin à la musique ragtime, en même temps que l’importance historique de la ville de Sedalia.


title: Scott Joplin

text: Cette fondation organise chaque année un festival ragtime d'une semaine.


title: Scott Joplin

text: C'est dans le ragtime que l'on peut tout particulièrement observer ce phénomène du mariage de la musique classique et de la musique africaine. Le rythme syncopé du ragtime ajoute une touche africaine à un style de musique relativement classique : .


title: Scott Joplin

text: Les dates correspondent aux années de publication.


Scott Joplin


title: Scott Joplin

text: 1906 1907


title: Scott Joplin

text: 1917 (Posthume)


title: Scott Joplin

text: 1970 (Posthume)


title: Scott Joplin

text: 1907 1910


title: Uzbekistan Airways

text: Uzbekistan Airways (code AITA : HY ; code OACI : UZB), en ouzbek, "O‛zbekiston havo yo‛llari", est la compagnie aérienne nationale de l'Ouzbékistan, créée en 1992 par décret du président ouzbek Islom Karimov peu de temps après la dissolution de l'Union soviétique.


title: Uzbekistan Airways

text: À la suite de la dissolution de l'Union soviétique, le président ouzbek Islam Karimov a autorisé en 1992 la création d'Uzbekistan Airways. La compagnie aérienne a été créée le 28 janvier 1992 et a repris les opérations de la division Ouzbékistan d'Aeroflot le 31 mai 1992. En 1993, Uzbekistan Airways a acquis ses deux premiers Airbus A310-300. Les deux A310 faisaient partie de la flotte, ainsi que des avions de construction russe (25 Antonov An-24/26, un Ilyushin Il-62, 13 Ilyushin Il-76, un Ilyushin Il-86, 23 Tupolev Tu-154 et trois Yakovlev Yak-40 ). À cette époque, la compagnie aérienne était toujours le seul opérateur du pays. À la fin de 1995, le transporteur a commandé ses premiers Boeing: deux Boeing 767-300ER et un Boeing 757.


title: Uzbekistan Airways

text: Uzbekistan Airways était le client de lancement de l'Ilyushin Il-114 ; dont la livraison du premier avion assemblé localement a eu lieu en juillet 1998. Deux Boeing 757-200 supplémentaires ont été directement commandés à Boeing en avril 1999. À la fin de 1999, l'entreprise a pris possession du premier de ces deux Boeing 757-200 de 184 places.


title: Uzbekistan Airways

text: En , la compagnie aérienne comptait 16 296 employés. À cette époque, la flotte comprenait trois Airbus A310-300, trois Antonov An-12, un Antonov An-24, 18 Antonov An-24B, trois Antonov An-24RV, trois Boeing 757-200, deux Boeing 767-300ER, trois Avro RJ85, quatre Ilyushin Il-114, deux Ilyushin Il-62, six Ilyushin Il-62M, dix Ilyushin Il-76T, neuf Ilyushin Il-86, 15 Tupolev Tu-154B, deux Tupolev Tu-154M et 19 Yakovlev Yak-40 . Les destinations desservies à l'époque comprenaient Almaty, Amsterdam, Andizhan, Ashgabat, Athènes, Bakou, Bangkok, Pékin, Bichkek, Boukhara, Tcheliabinsk, Delhi, Dhaka, Ekaterinbourg, Fergana, Francfort, Istanbul, Djeddah, Karshi, Kazan, Khabarovsk, Kuala Lumpur, Londres, Mineralnye Vody, Moscou, Namangan, New York, Novosibirsk, Nukus, Omsk, Paris, Riyad, Rostov-sur-le-Don, Samara, Samarkand, Séoul, Sharjah, Simferopol, Saint-Pétersbourg, Tachkent, Tel Aviv, Termez, Tyumen, Ufa et Urgench.


title: Uzbekistan Airways

text: Deux Boeing 767-300ER supplémentaires, équipés de Pratt & Whitney PW4000, ont été commandés en 2001 et l'arrivée est prévue en 2002.


title: Uzbekistan Airways

text: Uzbekistan Airways a transporté 2.625 millions de passagers en 2014, soit une baisse de 1,9% d'une année sur l'autre (YOY), alors que 4,6% de fret en plus ont été traités sur un an.


title: Uzbekistan Airways

text: En , la compagnie faisait voler 28 appareils :


title: Uzbekistan Airways

text: Site officiel


title: Gouvernement Charles de Gaulle

text: Gouvernement Charles de Gaulle peut désigner ces gouvernements français:


title: Albanian Airlines MAK

text: Albanian Airlines (code IATA : LV ; code OACI : LBC) est une compagnie privée appartenant à Evsen Group. Elle relie l'Albanie à l'Allemagne, l'Italie, le Royaume-Uni et la Turquie. Depuis la suppression de sa licence de vol par la Direction générale de l'aviation civile albanaise en date du , plus aucun vol n'est effectué.


title: Albanian Airlines MAK

text: La flotte aérienne d'Albanian Airlines ():Albanie:


title: Albanian Airlines MAK

text: "Tirana International Airport(Nene Tereza)"


title: Albanian Airlines MAK

text: Allemagne:


title: Albanian Airlines MAK

text: "Frankfurt Airport(am Main), à partir du "


title: Albanian Airlines MAK

text: Italie:


title: Albanian Airlines MAK

text: "Pisa Airport(Galileo Galilei)" "Milan Bergamo Airport(Orio al Serio)" "Bologna Airport(Guglielmo Marconi)" "Turin Airport(Caselle)"


title: Albanian Airlines MAK

text: "Verona Airport(Valerio Catullo Villafranca), à partir du "


title: Albanian Airlines MAK

text: Royaume-Uni:


title: Albanian Airlines MAK

text: "London Airport(Stansted), à parir du "


title: Albanian Airlines MAK

text: Turquie:


title: Albanian Airlines MAK

text: "Istanbul Airport(Ataturk)"


title: Albanian Airlines MAK

text: "Antalya Airport(Havalimani), à partir du juin"


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Notre-Dame-la-Grande est une église collégiale romane située à Poitiers. Caractéristique du style roman poitevin, sa façade sculptée est un chef-d'œuvre unanimement reconnu de l'art religieux de cette période. Les parois de l'intérieur sont peintes.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: À l'époque de Lemonum (cité romaine de Poitiers), le quartier Notre-Dame était dense et proche des centres d'activités développés autour du forum. Le mur nord de l'église montre les vestiges d'une élévation antique (ou pré-romane) composée de briques et de pierres, avec un début d'arc, intégré dans le bâti médiéval. Notre-Dame-la-Grande est mentionnée pour la première fois au , sous le nom latin de Sancta Maria Major en référence à la basilique Sainte-Marie-Majeure de Rome. Elle possédait alors un double statut, à la fois paroisse et collégiale, et dépendait des chanoines de la cathédrale. Rebâtie au , elle est consacrée par le futur pape Urbain II lors de son passage à Poitiers en . L'édifice est alors plus court qu'aujourd'hui, se terminant par un clocher porche occidental. Au début du , l'église connaît de gros travaux: le clocher-porche est démoli, deux travées sont ajoutées pour rallonger la nef, et la célèbre façade est réalisée (vers 1115-1130). Tout au long des et , différentes chapelles privées appartenant aux familles de la haute bourgeoisie poitevine sont aménagées du côté nord de l'église. En 1562, le bâtiment subi les destructions des Huguenots qui pillent l'édifice, brûlent les reliques et décapitent la plupart des statues de la façade par iconoclasme. Classée aux monuments historiques en 1840, l'église va connaître de nombreuses restaurations par la suite. Les constructions parasites, échoppes et maisons qui la masquaient, sont démolies et l'on enlève une grande niche gothique qui modifiait la façade. La pollution, l'usure du temps et la présence de sel dans les pierres ont rendu nécessaire une grande campagne de restauration entre 1992 et 2004.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Le plan de l'église se compose d'une nef centrale avec des collatéraux très élevés selon un schéma fréquent dans l'architecture romane poitevine. De l'intérieur on a l'effet d'une église-halle à un seul niveau d'élévation. La voûte en berceau a une silhouette légèrement aplatie, alors que les collatéraux sont couverts d'une voûte d'arêtes.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: À l'extérieur, les collatéraux étaient couverts d'une terrasse plate, la toiture étant réservée à la nef : ainsi on avait l'effet d'une élévation basilicale à deux niveaux. Cette silhouette disparut avec les remaniements gothiques. Un déambulatoire avec chapelles rayonnantes se développe autour du chœur qui a conservé une partie de ses peintures murales. Une crypte du , creusée "a posteriori" sous le chœur, conserve également des fresques d'époque. Le plan ne présente pas de transept, certainement par souci de place : des édifices se trouvaient au nord, et la rue principale passe au sud. C'est peut-être aussi pour cela que le chœur est légèrement désaxé par rapport à la nef. Le portail roman est conservé en partie au sud. Amputé de son étage, on y trouvait avant la Révolution, une statue équestre représentant Constantin. Cette statue était la réplique d'une autre plus ancienne détruite par les huguenots en 1562. On ignore si l'identité du premier cavalier était la même. Derrière cette statue à l'étage est mentionnée au Moyen Âge une petite chapelle dédiée à sainte Catherine. Le clocher date du . Il était à l'origine beaucoup plus marqué : le premier niveau est aujourd'hui dissimulé par les toitures. Situé à l'emplacement de la croisée, il présente une base carrée puis un niveau circulaire surmonté d'un toit en écailles. Ce type de toiture, fréquent dans le sud-ouest, fut souvent copié par les architectes du , notamment Paul Abadie à Angoulême, Périgueux et Bordeaux.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Durant le deuxième quart du , l'ancien clocher-porche qui se trouvait en façade fut rasé et l'église fut agrandie de deux travées vers l'ouest. Au sud, la tourelle d'escalier marque l'emplacement de cet agrandissement. C'est à cette époque que l'on édifia la célèbre façade-écran.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Au nord, se trouvait un cloître du . Il fut rasé en 1857 pour la construction des halles métalliques. Il reste la porte (murée). Trois arcs soutenus par des colonnes dédoublées avec des chapiteaux à feuillage ont été remontés dans la cour de l'université de droit en face, de même qu'un pilier d'angle.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Des chapelles privées furent ajoutées au bâti roman durant les . De style gothique flamboyant ou Renaissance, elles appartenaient aux familles bourgeoises de la ville, devenue marchande durant la fin du Moyen Âge. La plus grande fut construite au sud par Yvon du Fou, grand sénéchal du Poitou au . On y trouvait sa tombe avant la Révolution.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Des fresques romanes ne subsistent que celles du cul-de-four au-dessus du chœur et de la crypte. Au-dessus du chœur, on distingue encore une représentation peu fréquente de l'apocalypse : la Vierge à l'Enfant est représentée dans une mandorle, le Christ est en majesté sur la voûte, entre un cercle et un carré, puis l'Agneau Mystique est représenté dans un cercle. Tout autour, sous des arcatures, les 12 apôtres sont représentés assis, comme sur la façade. Les historiens de l'art pensent aujourd'hui que cette peinture a servi de modèle pour les sculptures de la façade, les attitudes et la composition étant identiques. Dans les angles, des anges accompagnent les âmes au paradis. Dans la crypte, les fresques représentent des saints anonymes. Quelques traces de représentations d'animaux apparaissent sous les enduits dans le collatéral nord.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: L'ensemble de l'église fut restauré par Joly-Leterme en 1851. Ce dernier fit repeindre les colonnes et les voûtes avec des motifs romano-byzantins, partant d'un principe courant chez les restaurateurs du , celui de l'influence des croisades sur l'art roman. Fantaisistes et un peu lourdes, ces peintures furent critiquées dès l'époque. L'écrivain Joris-Karl Huysmans les traita de « tatouages ». Elles sont, malgré cela, plus proches des habitudes de l'époque romane que les murs bruts sans enduit. Dans les années 1930 les colonnes du chœur furent ainsi décapées selon le goût du pour la sobriété. D'autres peintures néo-romanes et néogothiques ornent les chapelles. C'est d'ailleurs lors de cette campagne de peinture qu'on découvrit les vestiges peints romans. Peintes à l'huile sur enduit, elles se sont très vite dégradées.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Les sculptures des chapiteaux sont sobres, composées de feuillages stylisés dits « feuilles grasses ». Un seul chapiteau est historié : situé dans le déambulatoire côté sud, il représente l'Ascension avec Christ debout dans une mandorle. Les chapiteaux du chœur s'inspirent des chapiteaux corinthiens de l'antiquité romaine. On y lit le nom "Robertus", sans savoir à qui il fait référence. Des croix pattées sont sculptées un peu partout sur les colonnes, dans les combles et sur le clocher.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Dans la chapelle Sainte-Anne, dite « du Fou », se trouve une mise au tombeau sculptée en pierre polychrome. Datant des premières heures du , elle provient de l'ancienne abbaye de la Trinité.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: L'église fut remeublée après la Révolution. Ainsi, on y trouve une chaire baroque en bois sculpté du , provenant du couvent des filles de Notre-Dame, deux lutrins en bronze du représentant l'aigle de St-Jean. La statue de Notre-Dame des Clefs date de la fin du ou du début du . La tradition dit qu'il s'agit d'une copie de la statue miraculeuse, détruite par les huguenots en 1562. Son style hiératique, étranger au goût de la fin du , rappelle en effet plutôt les vierges romanes. On conserve les manteaux, couronnes et ornements qui servaient lors de la procession du Lundi de Pâques. Un tableau du représente le Miracle des Clefs, de même qu'un vitrail du . L'ensemble des vitraux date des . L'orgue de chœur est de la fin du , alors que les grandes orgues sont de 1996.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Rajoutée vers le deuxième quart du , la façade-écran de Notre-Dame-la-Grande a une silhouette propre au roman poitevin. On retrouve ce type de composition à Saint-Hilaire de Melle et à Saint-Jouin-de-Marnes. La façade, plate, est beaucoup plus haute que l'édifice, faisant l'effet d'un fond de scène. Elle est structurée d'arcatures superposées et encadrée par deux tourelles. La sculpture orne à profusion la façade. On y trouve des motifs fréquents de l'art roman : rinceaux, bestiaire, modillons sculptés de têtes grimaçantes et de figures fantastiques. Un chapiteau représente des éléphants affrontés. Au-dessus du portail, une frise comporte des scènes bibliques.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Au-dessus de la porte, on peut contempler une frise de haut-reliefs illustrant des passages de la Bible. Les scènes choisies, prises dans l'Ancien et le Nouveau Testament, racontent l'annonce et la venue de Dieu sur terre en la personne de Jésus-Christ pour sauver l'humanité du péché originel. Elle est parfois appelée frise de l'Incarnation. De gauche à droite on y voit le péché originel, Nabuchodonosor II roi de Babylone, les prophètes Daniel, Moïse, Isaïe et Jérémie. Ils sont suivis par l'Annonciation, l'Arbre de Jessé et le roi David. Cette première moitié de frise, montrant ceux qui voient la venue d'un sauveur dès l'Ancien Testament, l'Annonciation et les ancêtres de la Vierge, évoque la filiation qui existe entre l'Ancien Testament et le Nouveau dans l'Église chrétienne. De l'autre côté du portail, on voit la Visitation, entre les villes de Nazareth et de Jérusalem. Représentées comme des villes médiévales, la ville de Nazareth représente aussi la Synagogue, celle de Jérusalem l'Église. On représente ainsi, au , le passage de la loi juive à la nouvelle loi chrétienne. Cette scène est suivie de la Nativité Jésus et du Bain de l'Enfant scène tirée des écrits apocryphes. La coupe dans laquelle on lave Jésus est aussi le calice de la messe, qui évoque ici son sacrifice. À la fin, Saint Joseph, perplexe, assiste à la scène. Sous Joseph, deux hommes sont représentés en train de lutter. Selon une étude récente (cf. bibliographie) il s'agirait de la lutte entre Jacob et l'Ange.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Juste au-dessus, les arcades abritent les douze apôtres et deux évêques. La tradition locale y voit Saint-Hilaire et Saint-Martin. Les historiens de l'art préfèrent y voir non pas des portraits, mais des représentations de l'évêque comme héritier des apôtres, donc représenté au même niveau. Les tenues sont d'ailleurs différenciées : à droite, un évêque rappelle le pouvoir épiscopal des évêques de Poitiers, barons du Poitou. À gauche, l'évêque porte la tenue papale du : c'est l'évêque de Rome, rappel du pouvoir papal en une période marquée par la réforme grégorienne.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Enfin au sommet est représenté la Parousie : le Christ est représenté debout dans une mandorle, entouré du Tétramorphe et surmonté du Soleil et de la Lune.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: On distingue l'œuvre d'au moins deux ateliers de sculpture différents : l'un avec un goût pour le mouvement et les plis, visible dans l'Annonciation par exemple, et l'autre avec un travail plus statique, en aplats (cf la Visitation). Les sculptures avaient été réalisées avant le montage de la façade, ainsi que l'indique certains rinceaux qui ne se suivent pas ou certaines sculptures qui ne sont visiblement pas à l'emplacement initialement prévu.


title: Église Notre-Dame-la-Grande de Poitiers

text: Des traces de polychromie et d'inscriptions peintes ont été repérées sur la frise et les personnages. Elles sont surtout visibles pour le spectateur autour de la scène de l'Annonciation. Difficilement datables, elles ne sont peut être pas de la période romane, mais de la fin du Moyen Âge (d'importants travaux ont été effectués au ).