title: Botterens

text: Botterens est limitrophe de Broc, Châtel-sur-Montsalvens, Corbières, Morlon et Val-de-Charmey.


title: Broc (Fribourg)

text: Broc ("Bro" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Broc (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Broc mesure . 9,0 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 41,7 % à des surfaces agricoles, 44,1 % à des surfaces boisées et 5,1 % à des surfaces improductives.


title: Broc (Fribourg)

text: La commune de Broc est limitrophe des communes de Botterens, Bulle, Châtel-sur-Montsalvens, Crésuz, Gruyères, Morlon et Val-de-Charmey. Selon l'Office fédéral de la statistique, Broc compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Broc entre 1850 et 2008 :


title: Broc (Fribourg)

text: La "fabrique de chocolat Cailler" (Nestlé). En 1819, François-Louis Cailler a fondé à Vevey une fabrique artisanale de chocolat. Son petit-fils, Alexandre Cailler (1866-1936) cherche un site nouveau pour étendre son activité. Il trouve à Broc l'eau pour énergie hydroélectrique, du bois pour la caisserie, un personnel nombreux et beaucoup de lait frais. Les premiers ateliers sortent de terre au printemps 1898. L'usine se développe rapidement. Après le terrible incendie qui a détruit la plus grande partie du village en 1890, la population passe de 450 à plus de 2000 âmes en quelques années. Mais il manque encore un chemin de fer pour transporter les milliers de tonnes de matières premières, et produits finis. Un ligne à voie étroite, jusqu'à Bulle, est inaugurée en 1912. Vers 1920, l'usine absorbe 11 millions de litres de lait par année et expédie jusqu'à 20 tonnes de chocolat par jour. On parle alors "de la première usine du monde" dans sa spécialité. En 1929, l'usine rejoint le groupe mondial Nestlé.


title: Grand Trek

text: Le Grand Trek ("Grote Trek" en néerlandais, "Groot Trek" en afrikaans, signifiant « grande migration ») est un acte politique exprimant le désir d'indépendance des Boers de la colonie du Cap d'Afrique du Sud. Il se concrétise en une immense migration organisée de plusieurs milliers de fermiers Boers de la colonie du Cap vers l'intérieur des terres dans les années 1835-1840 en franchissant les montagnes du Drakensberg. Au , ce périple occupera une place importante dans la mythologie et le nationalisme afrikaner. Il sera vu comme l'événement central de l'histoire et de l'identité afrikaner, évoquant l'Exode des Hébreux d'Égypte.


title: Grand Trek

text: Le Grand Trek intervient 183 ans après l'installation des premiers européens au Cap de Bonne-Espérance où, en 1652, la Compagnie néerlandaise des Indes orientales (VOC) avait fondé une station de ravitaillement..


title: Grand Trek

text: En quelques décennies, le Cap était devenu le foyer d'une importante population européenne d'origines diverses composé d'anciens employés de la VOC ou de citoyens libres (free burghers ou vrijburgers) devenus des commerçants, des agriculteurs et des fermiers. En 1688, des huguenots, réfugiés protestants français s'étaient joints à cette population.. En conséquence, en 1691, plus d'un quart de la population européenne de la colonie du Cap n'était pas d'origine néerlandaise. Néanmoins, une assimilation culturelle avait eu lieu permettant une adoption généralisée de la culture et de la langue néerlandaise ainsi que la constitution d'une population blanche spécifique parlant l'afrikaans (un patois mêlant le néerlandais et le malais).


title: Grand Trek

text: À la fin des années 1790, à la suite des évènements révolutionnaires survenant en Europe, notamment la Révolution batave, la République batave ouvrit le Cap aux navires de guerre français. La Grande-Bretagne y vit une menace pour ses intérêts et la navigation maritime. Elle prit le contrôle de la colonie et à la suite de la signature du traité de Paris en 1815, annexa la colonie.


title: Grand Trek

text: Quand les Britanniques prennent le contrôle définitif de la colonie du Cap en 1815, celle-ci d'une superficie de km2 est peuplée d'environ personnes d'origine européenne, principalement néerlandais mais un peu plus d'un quart d'origine allemande, et environ un sixième descendants de huguenots français. La population de la colonie comprenait également environ esclaves bantouphones ou d'origine asiatique ainsi Khoisans.


title: Grand Trek

text: Les relations entre les nouveaux administrateurs britanniques et les Boers (vocable utilisé pour désigner les populations rurales d'origines néerlandaises, allemandes et françaises parlant l'afrikaans) sont aigres dès le début. Elles s'intensifient quand le gouvernement britannique exige que sa nouvelle colonie finance par elle-même ses propres affaires, via la fiscalité.


title: Grand Trek

text: En 1815, l'arrestation d'un fermier boer par la police coloniale britannique provoque l'indignation de ses concitoyens et aboutit à la rébellion de Slachter's Nek qui se solde par la pendaison de 5 insurgés.


title: Grand Trek

text: Le ressentiment des Boers envers les administrateurs britanniques successifs continue de croître dans les années 1820 et au début des années 1830, accrus par la décision des Britanniques de changer la langue officielle de la colonie et d'imposer l'anglais à la place du néerlandais comme langue de l'administration alors que la plupart des Boers ne parlent pas anglais.


title: Grand Trek

text: En 1828, le gouverneur du Cap décrète que tous les membres de la population indigène africaine qui n'étaient pas réduits en esclavage auraient désormais les mêmes droits de citoyenneté, en matière de sécurité et de propriété, que les descendants de colons européens.


title: Grand Trek

text: En 1834, l'aliénation des Boers s'amplifie par la décision de la Grande-Bretagne d'abolir l'esclavage dans toutes ses colonies. À la suite de cette décision, personnes se voyaient accordées les mêmes droits que les autres citoyens. Les fermiers travaillant dans la production de céréales et de vin étaient économiquement dépendants de la main-d'œuvre réduite en esclavage (94% des agriculteurs de Stellenbosch possédaient des esclaves). Le gouvernement britannique leur offrit un dédommagement qui les obligeait cependant de se rendre à Londres pour percevoir leur compensation alors que peu de ces Boers ne disposaient de suffisamment d'argent pour effectuer un tel voyage.


title: Grand Trek

text: D'autres Boers ne possédaient pas de fermes ni d'esclaves et pratiquaient un mode de vie pastoral semi-nomade Ils étaient connus sous le nom de trekboers. Eux aussi étaient aigris par la domination britannique, notamment par son incapacité à assurer l'ordre et la sécurité aux frontières orientales de la colonie du Cap. Dans les provinces de l'Est de la colonie, où les esclaves sont moins nombreux que les populations boers, les habitants craignent surtout les attaques, les vols, les pillages organisés par des indigènes venus de l'autre côté d'une frontière qui est encore très imprécise. Ils craignent surtout la disparition soudaine d'une main-d’œuvre souvent indispensable et la multiplication des vagabonds et donc de l'insécurité pour les personnes et les biens. Ils estiment ainsi que les autorités du Cap ne prennent pas en compte leurs préoccupations, surtout quant celles-ci abolissent les lois restreignant la circulation des non-blancs, accordent aux Hottentots les mêmes droits qu'aux Blancs et décident de renoncer aux territoires de la province de la Reine Adélaïde, conquis de haute lutte par l'armée et les Kommandos boers.


title: Grand Trek

text: Révulsés par le comportement des autorités britanniques et par l'abolition de l'esclavage, vécue surtout comme une humiliation et non comme une spoliation car beaucoup d'entre eux n'étaient pas opposés systématiquement à une émancipation qu'ils voulaient plus progressives, des milliers de Boers s'organisent alors pour quitter la colonie du Cap pour les mener vers en ne pouvant se reposer que sur . Dans les années 1825-1835, des trekboers avaient commencé à migrer hors de la colonie, vers des zones non cartographiées de l'Afrique du Sud. Ils étaient allés vers le Natal et avaient rapporté l'existence de terres fertiles et apparemment vides ou abandonnées.


title: Grand Trek

text: La revendication boer d'émancipation est concrétisée par un manifeste publié le dans "The Grahamstown Journal", et écrit par le Boer Piet Retief. Dans ce manifeste, co-signé par 366 personnes, il y exprime les raisons qui le poussent à vouloir fonder, hors de la colonie du Cap, une communauté libre et indépendante. Énonçant ses griefs contre l'autorité britannique, incapable selon lui de fournir la moindre protection aux fermiers et injuste pour avoir émancipé les esclaves sans indemnisations équitables, il évoque une terre promise qui serait destinée à la prospérité, à la paix et au bonheur des enfants Boers. Une terre où les Boers seraient enfin libres, où leur gouvernement déciderait de ses propres lois. Il y souligne également que personne ne serait maintenu en esclavage dans ces territoires mais que seraient maintenus les lois destinées à réprimer tout forfait et à préserver des relations convenables entre basées sur les obligations dues par un employé à son employeur. Les nombreux africains qui allaient accompagner les Boers dans leur exode vers le Nord allait d'ailleurs le faire, dans leur grande majorité, de leur plein gré, la plupart étant d'ailleurs souvent nés sur les fermes des Boers et avaient toute leur vie vécus à leurs côtés ou à leur service.


title: Grand Trek

text: Les autorités britanniques du Cap craignent que la migration des Boers n'entraîne un conflit supplémentaire avec les peuples bantous qu'ils allaient rencontrer mais estiment aussi que toute intervention de leur part pour empêcher les Boers de quitter la colonie serait inefficace et coûteuse matériellement, financièrement et humainement.


title: Grand Trek

text: De 1835 à la fin des années 1840, près de quittent la colonie du Cap soit un dixième de la population afrikaner. En 5 ans, de 1835 à 1840, à l'apogée du grand Trek, ce sont qui s'aventurent hors de la colonie du Cap (soit 20% de la population totale de la colonie). Globalement, ceux qu'on désignera spécifiquement plus tard sous le nom de Voortrekkers ("ceux qui vont de l'avant") ne sont qu'une minorité de Boers. Les membres de la communauté néerlandaise du Cap, en grande partie urbanisés et aisés, n'ont pas participé au Grand Trek. Ils s'étaient en partie assimilés culturellement et économiquement à l'administration britannique ce qui était moins le cas des Boers vivant en zone rurale. Mais même parmi ceux-ci, la majorité est restée dans la colonie du Cap et n'a pas participé au Grand Trek, malgré leur aversion pour la politique britannique.


title: Grand Trek

text: Les premiers groupes organisés de voortrekkers quittent les régions et villes du Cap, de Graaff-Reinet, de George et de Grahamstown à partir de 1835. À leurs têtes, des chefs élus par leurs communautés comme Louis Tregardt, Hendrik Potgieter, Piet Retief ou plus tard Andries Pretorius. Deux premiers groupes de Voortrekkers, dirigés par Louis Tregardt et Hans van Rensburg, partent et font route commune à partir de juillet 1835 et traversent le Vaal à Robert's Drift en janvier 1836. Un autre groupe dirigé par Hendrik Potgieter quitte la région de Tarka à la fin de 1835 ou au début de 1836. Celui dirigé par Gerrit Maritz quitte Graaff-Reinet en septembre 1836. La plupart de ces Boers souhaitent rallier des pâturages accessibles par la mer.


title: Grand Trek

text: Partis à bord de leurs chars à bœufs vers des territoires inconnus, l'objectif des Voortrekkers est d'y créer une république indépendante pour y vivre libres à la manière des trekboers (ainsi appelés car ils quittèrent la région pour se diriger vers le nord en emportant avec eux tous leurs biens) du . Les territoires qu'ils traversent ou atteignent ne sont cependant pas toujours vide d'habitants, même si dans les années 1820 les armées de Shaka, roi des Zoulous, avaient décimé ou poussé à l'exode vers le nord plusieurs dizaines de milliers de tribus. La plupart des pionniers Boers se heurtent aux Ndébélés (bataille de Vegkop en 1836) et surtout aux Zoulous alors que d'autres comme Louis Tregardt, partis très au nord du pays, succombent à la malaria.


title: Grand Trek

text: Les deux groupes de Voortrekkers, dirigés par Louis Tregardt et Hans van Rensburg qui faisaient route commune depuis juillet 1835 se séparent en avril 1836 à soixante-dix miles des montagnes du Zoutpansberg.


title: Grand Trek

text: À la fin de juillet 1836, tout le groupe de van Rensburg, à l'exception de deux enfants sauvés par un guerrier zoulou, est massacré à Inhambane par un impi nguni du chef des Gazas, Manukosi (1790-1858).


title: Grand Trek

text: Ceux du groupe de Tregardt, après avoir sympathisé avec des Baralongs et des Vendas, s'installent dans le Soutpansberg mais, trop loin des routes commerciales et décimés par le paludisme, ils reprennent la route vers le sud-est pour atteindre la baie de Delagoa en 1839. Au terme du voyage, la moitié du groupe de voortrekker a survécu mais plusieurs d'entre eux dont Tregardt et son épouse succombent de fièvres tropicales quelques semaines plus tard. Les survivants rejoignent Durban par bateau ou d'autres convois voortrekkers afin de trouver une terre d'accueil.


title: Grand Trek

text: Le groupe de voortrekkers dirigé par Hendrik Potgieter, comprenant Sarel Cilliers et Paul Kruger, alors âgé de 10 ans, s'installe d'abord dans la région de Thaba Nchu, non sans avoir préalablement conclu des accords de paix avec les dirigeants tribaux locaux. Ils sont rejoints par le groupe de Gerrit Maritz et forment le premier gouvernement voortrekker, composé de 7 membres et présidé par Maritz. Laissant derrière lui la majorité de son groupe, Potgieter (qui est alors commandant en chef du gouvernement voortrekker) mène une mission exploratoire dans les régions au delà du Vaal, avec quelques de ses compagnons, et rejoint le groupe de Louis Tregardt.  L'attaque par un groupe de Ndébélés de la famille Liebenberg, issu du groupe de Potgieter, tuant six hommes, deux femmes et six enfants, met fin à la coexistence pacifique entre les Boers et les tribus africaines. Le 20 octobre 1836, Potgieter et 35 de ses voortrekkers, retranchés en laager, repoussent au prix de deux tués un assaut de près de guerriers Ndébélés à la bataille de Vegkop puis, à partir de janvier 1837, ripostent par des raids punitifs, avec l'aide d'alliés Barolongs et du groupe de Gert Maritz, repoussant vers le nord, le chef Mzilikazi et ses partisans qui trouvent refuge au delà du fleuve Limpopo.


title: Grand Trek

text: Néanmoins, des désaccords entre Maritz et Potgieter aboutissent à de fortes mésententes au sein du groupe de voortrekkers. En avril 1837, le groupe mené par Piet Retief atteint à son tour Thaba Nchu où les voortrekkers déjà installés espèrent qu'il ramènera l'unité et donnera une direction stable au Grand Trek. Lors d'une assemblée populaire (avril 1837), il est élu chef des Voortrekkers avec le titre de «gouverneur» et commandant en chef tandis que Maritz est élu chef du pouvoir judiciaire. Potgieter n'obtient aucun poste au sein du gouvernement.


title: Grand Trek

text: Au printemps 1837, cinq à six grandes colonies de Voortrekkers, composées de personnes environ, se sont établies entre le fleuve Orange et le fleuve Vaal sur un territoire usuellement appelé Trans-Orange.


title: Grand Trek

text: À l'hiver 1837, la majorité des voortrekkers de Trans-Orange, à l'instar de Retief, Maritz et Piet Uys (qui a rejoint également Thaba Nchu avec son groupe) s'expriment pour reprendre leur route vers le Natal. Potgieter préfèrerait reprendre la route vers le nord avec l'objectif de rejoindre Tregardt mais se rallie à la majorité. En octobre 1837, Retief, accompagné d'une quinzaine d'hommes, franchit le Grand Escarpement africain pour mener une mission exploratoire au Natal afin de négocier des terres avec le chef des Zoulous. Au début de 1838, tous les Voortrekkers, y compris Potgieter, arrivent au Natal. Retief s'installe dans la région de la Tugela avec l'intention de négocier avec les Zoulous des frontières permanentes de la colonie du Natal.


title: Grand Trek

text: Au Natal, en octobre 1837, Piet Retief rencontre une première fois le roi Zoulou Dingane kaSenzangakhona pour négocier un traité foncier. Retief évoque à cette occasion les faits d'armes des Vooretrekkers, notamment leur victoire à Vegkop contre Mzilikazi. Dingane, suspect et méfiant, fait mine d'accepter un traité allouant des terres aux Voortrekkers. Or, la demande d'un contrat écrit garantissant la propriété privée est incompatible avec la culture orale zoulou qui prescrivait qu'un chef ne pouvait que temporairement distribuer des terres car elles appartenaient à la communauté . Par ailleurs, l'autorité du roi Dingane ne s'étendait que sur une partie des terres sur lesquelles les Boers voulaient s'installer. Comme condition préalable à l'acceptation de la demande des Voortrekkers, il exigea que ceux-ci rapportent du bétail volé par Sekonyela, un chef rival.  Après que les Boers aient récupéré le bétail, le roi Dingane invite alors Retief et 70 de ses partisans à sa résidence à uMgungundlovu afin de signer l'acte de cession de la région de Tugela-Umzimvubu et établir une relation de confiance entre les deux communautés, ayant vraisemblablement déjà planifié de tuer Retief et ses hommes. Ainsi, le 6 février 1838, Retief et ses hommes acceptent d'être désarmés pour participer au banquet au cours duquel sur l'ordre du Roi ( soit "tuer les sorciers"), ils sont massacrés jusqu'au dernier.


title: Grand Trek

text: Après avoir tué la délégation de Retief, impis sont envoyés pour attaquer les campements Voortrekkers dans les contreforts du Drakensberg à Blaauwkrans et Weenen où 41 hommes, 56 femmes et 185 enfants sont tués, anéantissant la moitié du contingent de Voortrekkers au Natal. Entre 250 et 252 Khoikhois et Basothos qui accompagnaient les Voortrekkers sont également victimes des impis zoulous ce qui porte les pertes totales à plus de 530 morts.


title: Grand Trek

text: Soutenus par des renforts, les Voortrekkers ripostent mais sont vaincus à la Bataille d'Italeni, au sud-ouest de uMgungundlovu, du fait notable d'une mauvaise coordination des forces boers très indisciplinées.


title: Grand Trek

text: En novembre 1838, Andries Pretorius arrive en renfort avec un commando de 60 hommes armés et de deux canons. Quelques jours plus tard, le 16 décembre 1838, une force composée de 468 voortrekkers, 3 Britanniques et de 60 alliés noirs combattent à guerriers zoulous à la bataille de Blood River. Les zoulous y laissent guerriers contre 3 blessés côté voortekkers.


title: Grand Trek

text: La victoire de Pretorius sur l'armée zoulou provoque une guerre civile au sein de la nation zouloue. Le demi-frère du roi Dingane, Mpande kaSenzangakhona, rallie les Voortrekkers avec guerriers pour renverser le roi et s'imposer.


title: Grand Trek

text: La victoire sur Dingane et les liens d'amitié établis entre les voortrekkers et Mpande semblent alors conclure le Grand Trek avec l'installation des Boers au Natal mais il ne s'agit alors en fait que de la fin d'une première phase du grand Trek.


title: Grand Trek

text: Après la défaite des forces zouloues et la récupération du traité signé entre Dingane et Retief retrouvé sur les restes du corps de ce dernier, les Voortrekkers proclament la République de Natalia.


title: Grand Trek

text: Il s'agit alors de la première république établie en Afrique du Sud. Elle compte habitants. Son autorité s'étend sur un vaste territoire qui s'étend jusque la région de Winburg-Potchefstroom, à l'ouest du Drakensberg où se sont installés des voortrekkers. Le Zoulouland, situé au nord de la rivière Tugela, forme un territoire indépendant mais placé sous la supervision d'un Conseil du peuple (Volksraad). Le siège de Natalia est fixé à Pietermaritzburg, une ville établie à l'hiver 1838 par le commandant Piet Greyling et nommée en hommage à Gerrit Maritz et Piet Retief.


title: Grand Trek

text: La constitution de Natalia prévoit l'établissement d'une Chambre de l'Assemblée composée de 24 membres élus par tous les citoyens blancs de plus de 21 ans. Un président doit être nommé à la tête de l'exécutif mais le poste ne sera jamais pourvu. A ce stade, le pouvoir exécutif repose principalement sur le général commandant Andries Pretorius.


title: Grand Trek

text: L'objectif prioritaire des responsables de la république est d'abord d'obtenir la reconnaissance officielle de la Grande-Bretagne en tant qu'Etat indépendant. Or, Sir George Thomas Napier, gouverneur du Cap, considère les voortrekkers du Natal comme étant des sujets britanniques placés sous son autorité et refuse de reconnaître leurs institutions et ses représentants. L'objectif de Napier est d'ailleurs de mettre fin au mouvement du grand Trek et de placer les territoires où s'installent les Boers sous la juridiction britannique. Cependant, pour ce faire, Napier doit procéder par une annexion en bonne et due forme au moyen de troupes ce qui est trop couteux pour le gouvernement impérial et pour la colonie du Cap. Dans un premier temps, les Britanniques se voient contraint d'abandonner leurs positions au Natal.


title: Grand Trek

text: Cependant, la politique raciale de la république et les contacts avec les navires marchands de puissances étrangères (néerlandaises, américaines et françaises notamment) qui font craindre une alliance entre les Boers et les pays européens offrent à Napier l'opportunité de faire pression sur le gouvernement impérial pour obtenir l'annexion du Natal. La défaite de Dingaan a par ailleurs mené à un vaste déplacement de milliers de réfugiés noirs déstabilisant les populations situées aux frontières de la colonie du Cap. Les missionnaires anglicans font enfin état de mauvais traitements des populations noires et affirment que les Boers sont en voie de rétablir l'esclavage au Natal ou kidnappent des enfants noirs pour en faire des apprentis dans leurs fermes


title: Grand Trek

text: La confrontation entre la République et la Grande-Bretagne finit par avoir lieu à la bataille de Congella. En juin 1842, 2 navires britanniques débarquent à Port Natal et mettent un terme à la résistance des vooretrekkers. Le 15 juillet, les autorités législatives de Natalia acceptent de se placer sous l'autorité britannique. La plupart des Boers du Natal sont outrés par cette décision et certains, surtout ceux des régions les plus éloignées comme celles de Winburg et de Potchefstroom, les voortrekkers les plus pauvres et les plus illettrés, ainsi que les femmes boers, souhaitent poursuivre avec véhémence les hostilités contre les Britanniques. Ils s'en prennent même à Pretorius, partisan de la paix avec les Britanniques.


title: Grand Trek

text: Durant ces négociations entre Britanniques et le Volksraad formalisant l'annexion du Natal, les observateurs constatent que les femmes boers sont plus pugnaces que les hommes et plus hostiles encore aux Britanniques. Leur rôle dans la société boer apparait alors pour avoit été déterminant dans la réussite du grand Trek, ayant été , ne renonçant jamais même quand la situation apparaissait désespérée. Ainsi avaient-elles activement participé aux combats, rechargeant les fusils ou assommant avec des pierres les guerriers ennemis. Aussi, Susanna Smit, sœur de Gerrit Maritz, s'exclame t'elle que les femmes boers préfèreront .


title: Grand Trek

text: L'annexion définitive du Natal par les Britanniques est acceptée en aout 1843 par le Volksraad du Natal. Les accords qui ont été négociés stipulent que les nouvelles institutions qui sont mises en place ne feront aucune distinction de couleur, de religion, de langue entre ses citoyens. Les frontières du Natal sont fixées au Drakensberg au nord et au fleuve Tugela.


title: Grand Trek

text: Quelque cinq cents familles voortrekkers de la région entament alors un deuxième trek, traversent de nouveau le Grand Escarpement africain au Drakensberg et retournent dans le Haut-Veld. Quelques boers qui étaient restés au Natal, à l'instar de Pretorius, prennent le même chemin quelques années plus tard (1847).


title: Grand Trek

text: En 1845, le Natal devient un district de la colonie du Cap (puis en 1857 une colonie britannique distincte). Finalement, une minorité faible de voortrekkers de la première vague, comme Karel Landman, se sera établie définitivement au Natal.


title: Grand Trek

text: Après l'annexion de Natal, les Trekkers placent leurs espoirs de fonder leur république indépendante dans l'ouest du Drakensberg entre les fleuves Orange et Limpopo. Hendrik Potgieter s'était finalement installé dans la région de l'actuelle Winburg en 1838, après avoir vaincu les Matebeles et échangé avec d'autres tribus indigènes. Plus tard, son territoire avait été englobé brièvement dans la République de Natalia avant de rompre en 1843.


title: Grand Trek

text: La zone entre les fleuves Orange et Vaal était connue sous le nom de Trans-Orange (ou Transoragnia)et la zone entre les fleuves Vaal et Limpopo usuellement désignée sous le nom de Transvaal. La population hétérogène du Trans-Orange, composée de Boers, de Gricquas et de Basothos, limitrophe de la colonie du Cap, avait progressivement amené les Britanniques à intervenir dans la région.


title: Grand Trek

text: À la fin de 1843, le gouverneur de la colonie du Cap, George Napier, conclue des traités avec les Gricquas d'Adam Kok et les Basothos de Moshoeshoe Ier afin de sécuriser sa frontière nord, en offrant aux Griquas une protection contre les revendications territoriales des Boers de Trans-Orange. Après une confrontation entre Boers et Britanniques à Swartkoppies (1845), le nouveau gouverneur du Cap, Sir Peregrine Maitland, se rend en Trans-Orange pour pacifier le secteur. Il nomme un résident britannique qui s'installe à Bloemfontein, chargé de faire respecter les accords, mais celui-ci ne dispose pas assez de troupes pour agir efficacement. En 1848, Sir Harry Smith, le nouveau gouverneur du Cap et haut-commissaire britannique en Afrique du Sud, décide d'annexer toute la zone entre le Drakensberg au sud-est, le fleuve Orange (à l'ouest) et le fleuve Vaal (au nord), en tant que Souveraineté de la rivière Orange. Ce faisant, il annexe le Griqualand, le Basutoland, les territoires gérés par les Boers et coupe la route des voortrekkers vers la côte Est. Pour justifier l'annexion, il donne au gouvernement impérial l'impression que les habitants de la région y étaient favorables. En fait, seuls quelques agriculteurs le sont. Les Winburgers s'en remettent alors à Andries Pretorius, qui était en route pour s'installer dans le Transvaal, afin de s'opposer par la force à l'annexion britannique. Sa décision de prendre le commandement d'un Kommando boer amène le résident Britannique à se replier vers la colonie du Cap pour y attendre des renforts britanniques. En août 1848, les Britanniques remportent finalement la victoire contre les Boers à la bataille de Boomplaats, permettant le retour du résident britannique à Bloemfontein. L'annexion britannique entraîne alors un nouvel exode majeur des Boers vers le nord, au delà du fleuve Vaal, hors de la juridiction britannique.


title: Grand Trek

text: Cependant, les Britanniques restent dans l'incapacité de maintenir l'ordre dans le territoire de la souveraineté du fleuve Orange, non seulement face aux Boers mais aussi face aux Basothos. En 1849, une frontière est établie entre la Souveraineté et le Basutoland mais l'arrangement est de courte durée. En raison des couts humains et financiers de la huitième guerre cafre (1850-1853), les Britanniques décident de laisser la Trans-Orange aux Boers afin d'en faire un état tampon entre la colonie du Cap et les territoires tribaux.


title: Grand Trek

text: En 1844, Hendrik Potgieter, inquiet de l'annexion britannique du Natal et de la présence britannique dans le Trans-Orange, émigre définitivement au nord du fleuve Vaal afin de réaliser son idéal d'indépendance totale vis-à-vis de la Grande-Bretagne. En 1845, il fonde une nouvelle ville, Andries-Ohrigstad à proximité d'une voie commerciale menant vers la baie de Delagoa. Comme pour Tregardt autrefois, en raison de nombreux décès causés par la fièvre tropicale, la ville est abandonnée au profit de Lydenburg (1846). Politiquement, Potgieter, qui s'installe dans le Soutpansberg à Schoemansdal, est isolé et n'arrive pas à rallier les voortrekkers du Natal sous son seul commandement.


title: Grand Trek

text: En 1848, son rival, Andries Pretorius, s'installe également dans le sud-ouest du Transvaal, près de Potchefstroom la première ville qui avait été fondée par les Boers. Pretorius s'efforce pour sa part d'unir tous les groupes voortrekkers disséminés dans le Transvaal sous l'autorité d'un Volksraad afin de demander et d'obtenir la reconnaissance britannique de leur indépendance.


title: Grand Trek

text: En 1849, les divers représentants voortrekkers s'entendent pour établir un Volksraad uni pour tout le Transvaal. Cependant, en raison de la relation tendue avec Potgieter et ses partisans, aucun chef n'est désigné pour parler au nom des Voortrekkers. En 1851, quatre généraux commandants, dont Potgieter et Pretorius, sont désignés mais l'absence d'une autorité centrale empêche les voortrekkers du Transvaal d'adopter un programme politique décisionnel, que ce soit envers les tribus africaines qu'envers les Britanniques.


title: Grand Trek

text: De sa propre initiative, Pretorius entreprend de s'adresser aux commissaires britanniques, Hogge et Owen, qui craignent alors une alliance des voortrekkers avec les Basothos pour reprendre le Trans-Orange. Les Britanniques pensent alors plus intelligents de se faire des vooretrekkers des alliés pour sécuriser leurs vastes frontières. Ils rencontrent alors Pretorius afin de reconnaître l'indépendance du Transvaal. Celui-ci en retour s'engage à ne pas interférer dans les territoires situés au sud du fleuve Vaal.


title: Grand Trek

text: Le 17 janvier 1852, les Britanniques reconnaissent par le traité de Sand River l'indépendance du Transvaal. L'accord est notamment signé, côté voortrekker, par Andries Pretorius et par le Commandant-général Willem François Joubert (1824-1891) du district de Lydenburg, sans toutefois avoir obtenu l'approbation du Volksraad. Potgieter et ses partisans sont dans un premier temps furieux mais ils finissent par accepter le traité lors d'une réunion à Rustenburg permettant alors au Volksraad de ratifier la Convention. En septembre 1853, le Transvaal adopte le nom "De Zuid-Afrikaansche Republiek" (ZAR ou République sud-africaine). Du fait de son éloignement des autorités anglaises, la nouvelle république allait connaitre sur son territoire une forte affluence de Boers originaires notamment de la colonie du Cap, alors même que la région contenait les plus fortes concentrations de populations indigènes d'Afrique du Sud. Cette affluence allait permettre la création de nombreuses fermes dans des régions parfois peu voire inoccupées permettant aux Boers de se sentir plus forts face aux populations autochtones, tout en exigeant in fine le recrutement d'une importante main-d’œuvre disponible dans les territoires tribaux.


title: Grand Trek

text: Le , une proclamation royale officialise le renoncement britannique à toute autorité sur la Souveraineté de la rivière Orange. Le , la convention de Bloemfontein reconnaît l'indépendance de la région située entre les fleuves Orange, Vaal et le Drakensberg, qui devient l'État libre d'Orange. Le traité est signé par George Clerk, au nom du gouvernement britannique et par vingt cinq représentants Boers.


title: Grand Trek

text: La reconnaissance des deux républiques boers met ainsi fin à l'épopée du Grand Trek, commencé 20 ans plus tôt.


title: Grand Trek

text: Le Grand Trek est au cœur de la construction d'une nation, celle des Afrikaners, au sein d'une histoire présentée par ses thuriféraires comme une longue errance qui se terminerait par l'accession au pouvoir du parti national en 1948. Cette épopée proprement communautaire va être particulièrement célébrée par les écrivains de langue afrikaans du début du et prendre des dimensions épiques. La littérature sud-africaine de cette époque évoque notamment les grands espaces, les luttes interminables contre les lions ou les zoulous, la nature hostile pour en venir à une exaltation de la "race" afrikaner et de son mode de vie. Elle participe également à la constitution d'une mentalité, celle du "laager" (cercle protecteur), autrement dit une mentalité de ghetto pour se protéger du monde extérieur qu'exprime notamment l'ouvrage "Trekkerswee" (le malheur des Trekkers) de Totius, relatant l'arrivée des uitlanders à Johannesbourg et par là-même, l'insurrection d'un monde rural idéalisé contre des intrus. En 1906, l'historien Gustav Preller décrit le grand Trek comme un nouvel exode biblique avec Piet Retief comme une victime expiatoire et la victoire de Blood River comme un signe de la volonté divine assurant le peuple élu (les Afrikaners) de sa protection. Quelques années plus tard, Die Stem van Suid-Afrika, le poème de Cornelis Jacobus Langenhoven faisant référence au grand Trek, est retenu pour être les paroles de l'hymne national sud-africain. En 1937, Stuart Cloete publie "Turning Wheels", une version démystifiée du grand Trek qui fait cependant . Il contribue avec plusieurs auteurs à la construction d'une mentalité collective. Plusieurs scènes du livre très populaire pour enfants et adolescents "Jock of the Bushveld" (1907), de Percy Fitzpatrick, contant l'histoire d'un chien héroïque et de son maitre dans les années 1880, évoquent le grand Trek.


title: Grand Trek

text: En 1938, les célébrations du centenaire de la bataille de Blood River et du Grand Trek unissent, mobilisent et consolident les afrikaners derrière les thèses nationalistes. La première pierre du Voortrekker Monument à Pretoria est posée. Il est terminé pour son inauguration en grande pompe par Daniel Malan en 1949, un an après la victoire du Parti national.


title: Grand Trek

text: Dans les années 1960, F.A. Venter relate encore au travers d'une fresque familiale l'histoire du Grand Trek. L'écrivain américain James Michener fait de même dans son roman intitulé "The Covenant" (1980).


title: Grand Trek

text: En 1997, après la fin de la domination politique blanche sur l'Afrique du Sud, l'hymne national sud-africain, composé de deux chants depuis 1994, est modifié pour être amalgamé. La partie faisant référence au Grand Trek dans Die Stem van Suid-Afrika () est supprimée au motif que ce passage ne concernait qu'une seule section de la communauté sud-africaine et pas le peuple dans son ensemble.


title: Grand Trek

text: En 1998, le président Frederik de Klerk évoque le Grand Trek dans le titre de ses mémoires intitulées "The Last Trek: A New Beginning".


title: Grand Trek

text: Les participants au Grand Trek sont principalement des fermiers qui se déplacent en famille laquelle comprend régulièrement plus d'une dizaine de membres. Travailleurs acharnés et bons chasseurs, ils menaient déjà une vie assez dure et austère avant de s'engager dans le grand Trek.


title: Grand Trek

text: Ils entament leur périple non sans disposer d'informations précieuses sur les territoires qu'ils vont traverser grâce aux explorations menées par quelques trekboers qui ont rallié le Natal. S'ils savent qu'ils vont disposer d'un abondant gibier prélevé sur place, ils emportent avec eux de la farine, du riz, du café, du thé et du sucre et savent faire sécher la viande au soleil (biltong).


title: Grand Trek

text: Les Voortrekkers voyagent à bord de chariots bâchés à double toit de 4 m de long environ, de 1 m de large et au plancher situé à 1,7 m de hauteur sert de maison pour la mère et les enfants boers. Les 2 roues arrière du chariot sont plus grandes que les deux roues avant. Tous les ingrédients et l'équipement nécessaire pour la plupart des plats, ainsi que les meubles et les affaires personnels (draps) sont entassés dans le chariot. La Bible et les livres de cantiques, les vêtements, la vaisselle et les ustensiles de cuisine sont emballés dans les bancs situés à l'avant et à l'arrière du chariot.  En dessous, sous le plancher, les outils tels que le sabot de frein, le cric, la fosse à goudron et les barils d'eau sont suspendus. L'ensemble du chariot est construit en planches ajustées, facilement démontables. Enfin, ces chariots sont tirés par équipages de 12 à 16 chevaux du Cap ou par 4 à 8 paires de bœufs, plus résistants. La plupart des familles voortrekkers disposent d'un ou 2 chariot, bien que les plus riches en possède jusqu'à huit. En terrain plat, l'attelage peut ainsi parcourir 20 à 30 km par jour en 7 à 9 heures de routes.


title: Grand Trek

text: Les hommes voortrekkers portent généralement des vestes en velours, des gilets de la même matière tandis que leurs chemises ont des cols lâches. Ils portent des chapeaux de feutre ou de paille ainsi que des chaussures en cuir faites maison. Les vêtements des enfants ressemblaient à ceux des adultes.


title: Grand Trek

text: Sans armes et munitions, les Voortrekkers n'auraient pu s'aventurer dans l'intérieur des terres. Ils disposent de lourds fusils "Sanna" chargés par l'avant du canon ce qui permet aux tireurs expérimentés de pouvoir tirer trois coups par minute. Pendant que le Voortrekker, qui porte constamment sur lui une corne à poudre, tire avec l'un de ses fusils, sa femme et ses enfants s'occupent à charger le fusil de secours.


title: Grand Trek

text: Lorsqu'il est nécessaire, à des fins défensives, les chariots sont placés en cercle (laager), les uns derrière les autres, les roues étant recouvertes par des branches d'épines.


title: Grand Trek

text: La religion était au centre de la vie des Voortrekkers qui se considèrent totalement dépendants de Dieu. Ainsi, avant la bataille de Blood River, ils prient et font le vœu de dédier un jour d'action de grâce pour leur éventuelle victoire (Jour du vœu). En plus de la Bible et du livre des Psaumes, les voortrekkers disposent de livres de catéchisme, de liasses de sermons et de livres de prières.


title: Grand Trek

text: Peu, voire aucun pasteur de l'église réformée hollandaise du Cap n'accepte d'accompagner les voortrekkers. Erasmus Smit, bien que n'étant pas ordonné, fera néanmoins ce travail d'accompagnement spirituel avant d'être rejoint par le missionnaire Daniel Lindley.


title: Grand Trek

text: L'enseignement et l'éducation des enfants est généralement effectué uniquement par les parents. C'est principalement une éducation religieuse qu'ils reçoivent et c'est par la Bible qu'ils apprennent éventuellement à lire. Parfois, l'éducation se fait en commun. Le père enseigne à ses fils toutes sortes de compétences artisanales comme la fabrication de meubles, la réparation de chariots et la chasse. Avec l'aide de leur mère, les filles apprennent à cuisiner, à faire du pain, à coudre et à s'occuper des jeunes frères et sœurs. Dans cette éducation des enfants voortrekkers, une grande attention est également accordée au chant. À l'âge de 15 ans, les garçons et les filles voortrekkers sont considérées comme des adultes.


title: Grand Trek

text: La mère de famille ou l'épouse du voortrekker est cependant bien l'élément central du convoi dont la force de volonté permettra aux voortrekkers de persévérer, même quand tout espoir semble perdu, et de mener leur périple à son terme que ce soit au Natal ou vers le Zoutspanberg.


title: Cerniat

text: Cerniat ("Thèrnya" en patois fribourgeois) est une localité et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Cerniat

text: Depuis le janvier 2014, elle a fusionné avec sa voisine de Charmey pour former la nouvelle commune de Val-de-Charmey.


title: Cerniat

text: Le village est situé au pied des préalpes fribougeoises, près de la station touristique et thermale de Charmey et de la chartreuse de La Valsainte, située sur son territoire. La région est principalement agricole.


title: Cerniat

text: Cerniat compte plusieurs hameaux, dont la Valsainte et les Riaux. Elle possède également plusieurs pintes de montagne, dont la Pinte des Mossettes, et les Chaumiaux.


title: Cerniat

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Cerniat mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Cerniat

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Cerniat possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km². Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Cerniat entre 1850 et 2008 :


title: Cerniat

text: Cerniat a été le berceau de Joseph-Frédéric-Benoît Charrière, connu pour le système de calibrage des sondes chirurgicales utilisé aujourd'hui, ainsi que de François Charrière, évêque de Lausanne, Genève et Fribourg de 1945 à 1970 et fondateur de l'Œuvre de Saint-Justin.


title: Cerniat

text: L'artiste Jacques Cesa est originaire de Cerniat.


title: Charmey (Gruyère)

text: Charmey ("Tsêrmê" en patois fribourgeois) est une localité et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Charmey (Gruyère)

text: Depuis le , elle a fusionné avec sa voisine de Cerniat pour former la nouvelle commune de Val-de-Charmey. Selon l'Office fédéral de la statistique, Charmey mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives. Selon l'Office fédéral de la statistique, Charmey compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km.


title: Charmey (Gruyère)

text: Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Charmey entre 1850 et 2010 :


title: Charmey (Gruyère)

text: Une station de sports d'hiver - le plus vaste domaine skiable des Préalpes fribourgeoises - a été aménagée sur le territoire de la commune, sur les pentes de la montagne "Vounetz". La télécabine 8 places, construite en 1962 puis reconstruite en 1998, part directement du village à 870 m d'altitude, et rejoint en 9,5 minutes le haut du domaine à quelques mètres de dénivelé du sommet qui culmine à d'altitude.


title: Charmey (Gruyère)

text: L'essentiel du domaine skiable se situe sur le versant de "Plan Paccot" (). Un télésiège débrayable 4-places, construit en 2011, dessert l'essentiel de ce versant entre 1 176 et 1 618 m d'altitude. Il est complété sur le haut du domaine par deux courts téléskis construits dans les années 1960 et offrant un maximum de 135 m de dénivelé. Les pistes sont dans l'ensemble étroites et peu raides, et une partie du kilométrage total de pistes est en réalité constitué de routes forestières de liaison. L'un des trois itinéraires à ski - non inclus dans les 10 pistes du domaine - est situé sur la droite de ce versant.


title: Charmey (Gruyère)

text: Les deux autres itinéraires - aux pentes plus raides - sont situés sur le versant Charmey et permettent le retour en station. Ils rejoignent l'unique piste de ce versant peu avant l'entrée dans le village, à l'endroit où le terrain devient relativement plat. Le tracé de la piste impose de déchausser à deux reprises pour traverser la route, et de pousser sur les bâtons pour rejoindre la télécabine.


title: Charmey (Gruyère)

text: Du fait de la faible altitude du bas du domaine skiable et de l'absence d'enneigeurs, il n'est pas exceptionnel que le retour en vallée s'effectue en cabine depuis la gare intermédiaire de la télécabine.


title: Charmey (Gruyère)

text: La station est membre du regroupement de stations de ski des "Alpes Fribourgeoises".


title: Charmey (Gruyère)

text: Une piste de ski de fond de part de Charmey en direction de Jaun. Elle est éclairée sur .


title: Charmey (Gruyère)

text: Une piste de luge - longue de et offrant de dénivelé - part du sommet de "Vounetz" et relie la station inférieur du télésiège. La location de luge est possible à l'arrivée de la télécabine.


title: Charmey (Gruyère)

text: Les bains de la Gruyère sont inaugurés à Charmey en 2007 et deviennent la première station thermale du canton de Fribourg. Ils ont entraîné une augmentation du nombre de nuitées du village en 2008.


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: Châtel-sur-Montsalvens ( en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Châtel-sur-Montsalvens mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives. Châtel-sur-Montsalvens est limitrophe de Botterens, Broc, Crésuz et Val-de-Charmey.


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: La première mention du village remonte à 1388 avec la forme "Chastel propre Montservens", avec comme forme allemande "Kastels ob Montsalvens".


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: Châtel-sur-Montsalvens est un toponyme semblant dérivé du latin (pluriel de ) désignant un château.


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Châtel-sur-Montsalvens compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km.


title: Châtel-sur-Montsalvens

text: Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Châtel-sur-Montsalvens entre 1850 et 2008 :


title: Corbières (Fribourg)

text: Corbières ( en Patois Fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Corbières (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Corbières mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Corbières (Fribourg)

text: Au janvier 2011, Corbières et Villarvolard ont fusionné en une seule commune, Corbières. Le nombre d'habitants de la commune est alors passé à environ 700.


title: Corbières (Fribourg)

text: Corbières est limitrophe de Botterens, Echarlens, Hauteville, Marsens et Val-de-Charmey.


title: Corbières (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Corbières possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Corbières entre 1850 et 2008 :


title: Crésuz

text: Crésuz ( en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Crésuz

text: Le nom de la commune a une origine latine : "Cresta" (élévation ou colline). Au Moyen Age, la commune appartenait aux seigneurs de Corbières (dès 1224). À partir de 1798, Crésuz passe sous l'autorité du District de Gruyère jusqu'en 1803 où il dépend de l'Arrondissement de Charmey jusqu'en 1815 où il revient à nouveau au District de la Gruyère.


title: Crésuz

text: En 1667, le village avait été victime d'un incendie.


title: Crésuz

text: Le village de Crésuz est renommé pour la clarté de l’air, selon les diamantaires qui s’y déplacent pour vérifier la pureté des pierres précieuses.


title: Crésuz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Crésuz mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives. Crésuz est limitrophe de Broc, Châtel-sur-Montsalvens et Val-de-Charmey. La ville la plus proche, Fribourg, est distante de 20 km. La commune se trouve au-dessus du lac de Montsalvens (lac de barrage, qui date de 1921) et elle est également un point de départ pour des randonnées (Gros Mont ou le long du Javro notamment). Le climat est océanique avec des étés tempérés.


title: Crésuz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Crésuz possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Crésuz entre 1850 et 2010 :


title: Crésuz

text: Avant 1960, l'activité principale du village était centrée sur l'élevage bovin et l'exploitation forestière. À présent, le village s'est reconverti dans le tourisme.


title: Crésuz

text: L'église de Saint-François d'Assise a été construite en 1644. Elle a été détruite lors de l'incendie du village en 1667 et reconstruite en 1670, puis agrandie en 1909. Un oratoire, pour rendre hommage à Saint-Blaise, a été édifié en 1690 en remerciement parce que le village avait été épargné d'une épidémie de fièvre aphteuse.


title: Crésuz

text: La Paroisse de St François d'Assise du secteur de la Vallée de la Jogne réunit Châtel-sur-Montsalvens et Crésuz, mais l’Église est située sur la commune de Crésuz .


title: Echarlens

text: Echarlens () est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Echarlens

text: Le nom « Echarlens » provient du nom de personne germanique masculine "Scarilo" et du suffixe germanique "–ingōs", qui signifie « chez les gens de ». Le nom veut donc signifier « chez les gens (ou chez le clan) de Scarilo », "Scarilo" étant probablement le nom de la personne qui a fondé la localité. L'étymologie est identique à celle d’Échallens.


title: Echarlens

text: En allemand, Echarlens se disait anciennement "Zärlingen" ou "Schärlingen" (prononcé en alémanique). Ces noms sont rarement utilisés maintenant. La forme francoprovençale est . Selon le dictionnaire français-patois publié par la Société cantonale des patoisans fribourgeois, ce nom s’écrit "Tsèrlin" en patois fribourgeois.


title: Echarlens

text: Le lieu est attesté pour la première fois en 860 sous la forme , puis comme "Scarlens" en 1144-1159, « "Escharlens" en 1165, et "Escharleins" en 1221.


title: Echarlens

text: La forme française moderne ainsi que la plupart des attestations historiques montrent un prothétique au début du nom, un changement phonétique régulière en francoprovençal . Par contre, les formes allemandes et francoprovençales modernes ne montrent pas la prothèse d’un pour des raisons inconnues.


title: Echarlens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Echarlens mesure . 9,5 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 75,1 % à des surfaces agricoles, 13,7 % à des surfaces boisées et 1,7 % à des surfaces improductives.


title: Echarlens

text: Située sur les bords du lac de la Gruyère, Echarlens est limitrophe des communes de Bulle, Corbières, Marsens, Morlon, Riaz, Villarvolard. Elle possède également une enclave à à l'ouest de la partie principale de la commune, entre Bulle, Riaz et Vuadens.


title: Echarlens

text: "Ancienne église paroissiale", reconstruite en 1626. Il en subsiste la nef et le chœur.


title: Echarlens

text: "Nouvelle église", élevée en 1922-1923 par l'architecte Fernand Dumas.


title: Echarlens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Echarlens possède en . Sa densité de population atteint /km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population d'Echarlens entre 1850 et 2008 :


title: Grandvillard

text: Grandvillard ("Le Granvelâ" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Grandvillard

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, la surface de son territoire recouvre . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Grandvillard

text: Grandvillard touche les communes de Bas-Intyamon, Haut-Intyamon, Val-de-Charmey ainsi que Château-d'Œx dans le canton de Vaud.


title: Grandvillard

text: La commune s'étend des rives de la Sarine jusqu'au Vanil Noir, sommet du canton.


title: Grandvillard

text: Grandvillars, (Grandvillard, Grossweiler ou wyler), dont Leu a fait Langenwiler, village paroissial du décanat et de la préfecture de Gruyères, contenant 328 poses de prés, 193 de champ, 141 de bois, 563 de pâquiers de pâturages, 413 habitants dont 190 hommes et 223 femmes, et 205 bâtiments, assurés pour 109 250 frs. Dans le village, qui est généralement très bien bâti, on trouve 1 église (St.-Jacques, le majeur et St.-Barthélémi), dont le gouvernement à la collature, à la Daouda, 1 ancienne chapelle (N.-D. de compassion), 1 presbytère, 1 auberge, 1 détail de sel, 1 boulangerie, 2 forges, 2 scieries, 2 moulins, 95 maisons; au-delà du torrent de la Taouna, 3 maisons et en tout 22 granges et 80 chalets. En 1389, les frères Aymon et Pierre de Cléri, Donzels, de Gruyères, avaient des propriétés dans ce village, qu'on appelait alors simplement Vilar et Villar. Les mêmes obtinrent des reconnaissances en leur faveur, en 1394 et 1395. Déjà en 1388, cette commune avec d'autres du voisinage s'étaient rachetée de la mainmorte pour la somme de 350 florins d'or. Dans le préambule de la charte le comte Rodolphe de Gruyères convient que la mainmorte est une condition injuste, illicitement imposée; que pour le salut de son âme et celle de ses prédécesseurs, il en affranchit irrévocablement, pour lui et les siens, la commune de Villar. Aymon de Cléri et son fils Jacques possédaient une oche à Villar, qui, en 1423, fut reconnue en leur faveur. En 1456, Jean, seigneur de Montsalvens, et le comte François possédaient la moitié du four de Grand-villars. Jean. Comte de Gruyères, approuve, 1513, l'échange fait entre les prieurés de Broc et de Rougemont de la grande dîme de Grand-villars, donnée, en 1308, à ce dernier par Vilhelmette, veuve du comte Pierre. Jean de Cléri (Clerye) vend divers cens qu'il possédait à Grand-villars à Jean Curtrys, de Broc, 1522. Le curé de cette commune clame André Mourraz, 1560, pour l'avoir injurié, tout en lui reprochant qu'il avait perdu des reliques. En 1585, la collature de la cure de Grand-villars avait été cédée au clergé de Gruyères, qui, néanmoins, ne al conserva pas long-tems, à condition que la paroisse serait desservie par un prêtre instruit (mit einem geschickten Priester versehen werde). Cette conception donna, cependant, lieu à des réclamations. La chapelle de St.-Jacques-ès-Pont ou à la Daouda, appelée aussi l'église de St.-Jacques des chapelles, probablement Compostelle, était le temple primitif. Ensuite d'une décision du grand vicaire, le gouvernement permit à ceux de Grand-villars de bâtir une nouvelle église dans le village même, en érigeant celui de Lessoc en paroisse; il ordonna que, selon une ancienne convention, la chapelle de St.-Jacques serait entretenue conjointement par les gens des deux endroits, et il décida, en outre, que le curé de Grand-villars retirerait les trois quarts de la dîme de Lessoc, et celui de ce dernier lieu seulement le quart par 30 écus, 1593 et 1643. L'église actuelle de Grand-villars fut consacrée le par Jean-Dorothäus, évêque de Lausanne, ainsi que le prouve un acte trouvé dans le tombeau du maître-autel, lorsque l'an 1786, on l'a démoli pour agrandir le chœur. D'après une lettre de franchise du , accordée par le comte François et son frère Jean, le gouvernement déclara, en 1610, que ceux de Grand-villars n'étaient pas tenus de contribuer à l'entretien des édifices publics, et surtout d'une tour à Gruyères, appelée Suppla- ou Schupplia-Barba, mais bien du château de Montsalvens; et en 1613, qu'ils ne devaient annuellement qu'une corvée ou 4 gros, 15 deniers pour le cens du blé de four, et que dans les cas de mutations il ne pouvait être exigé d'eus pour les pièces qui relevaient du fief de la maison de St.-Germain de Gruyère, que le septième denier. En 1617, la commune obtint la permission de vendre 5 poses de terre pour subvenir aux frais de bâtisse de sa nouvelle église. Un pont d'une seule arche réunit, près de Grand-villars, les deux rives de la Sarine. Construit en pierres l'an 1641, les communes des environs durent y contribuer, mais il fut statué alors que celle de Grand-villars serait seule chargée de son entretien. Sur la résignation de Dom François Mouraz le conseil nomma, le , Dom François Demattraz, curé de Grand-villars. A une petite distance du village la cascade du torrent de la Taouna mérite d'être visitée. Elle est moins remarquable par l'abondance de ses eaux, surtout lorsque le tems a été a été sec pendant plusieurs semaines, que par la forme de son bassin et la beauté majestueuse de son encadrement. Il faut voir surtout ses ondes écumantes tournoyer dans les cavités d'une coquille avant de hasarder le saut, qui fait toute la réputation des cascatelles vulgaires. On assure dans cette contrée que lorsqu'on entend de loin le bruit sourd et effrayant de la chute de la Taouna, qu'on désigne dans ce sens sous le nom patois de Graou de la dutschire, c'est le signe d'une tourmente, d'un orage et principalement du mauvais tems. Près de-là on trouve une abondante carrière de marbre qu'on exploite principalement pour les besoins de cette partie du canton. Dans l'église de Grand-villars on voit dans l'une des parois de la nef l'image noire d'une Ste.-Vierge, richement décorée et couverte soigneusement d'une glace. Avant la réformation cette image se trouvait dans une chapelle du village de Château-d'Oex. La famille Geneina qui l'avait fondée, émigra en partie et vint s'établir dans la partie de la Gruyère, qui quelques années plus tard fut réunie au canton de Fribourg, à quelle époque elle prit avec elle la Notre-Dame de Lorette, comme elle l'appelait. Cette image, conservée religieusement et comme une relique par cette famille, fut en 1822, placée par Jean-Baptiste Geneina dans l'église. Selon l'Office fédéral de la statistique, Grandvillard possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km². Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Grandvillard entre 1850 et 2008 :


title: Grandvillard

text: Grandvillard est membre depuis 2019 e l'association Les plus beaux villages de Suisse.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Hauteville ( en Patois Fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Hauteville est située sur les flancs du massif de La Berra et borde le lac de la Gruyère, à environ 20 km de Fribourg et à 8 km de Bulle.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Hauteville mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Hauteville (Fribourg)

text: L'altitude d'Hauterive varie fortement, entre 677 et 1490 m. Hauteville compte de nombreux ruisseaux, dont les trois principaux sont le ruisseau des Branches, qui traverse tout le centre du village, le ruisseau du Ruz, qui coule le long du hameau du même nom et le ruisseau des Fourches qui a donné son nom à la chapelle qui se situe à l'entrée sud du village.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Hauteville est limitrophe de Corbières, La Roche, Marsens, Pont-en-Ogoz, Pont-la-Ville et Val-de-Charmey.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Hauteville possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Hauteville entre 1850 et 2008 :


title: Hauteville (Fribourg)

text: Si la commune de Hauteville compte encore près d'une quinzaine d'exploitations agricoles, elle compte aussi un centre équestre, une maison d'édition, plusieurs artisans, une laiterie et même trois cafés restaurants (le Gîte d'Allières se situant sur son territoire communal). Cela représente en tout un peu plus d'une cinquantaine de places de travail.


title: Hauteville (Fribourg)

text: Un riche patrimoine, notamment une belle église du , entièrement rénovée en 1977, et de magnifiques demeures paysannes aux façades brunies par le temps.


title: Haut-Intyamon

text: Haut-Intyamon est une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Haut-Intyamon

text: Haut-Intyamon est issue de la fusion effectuée en 2002 entre les communes d'Albeuve, Lessoc, Montbovon et Neirivue, toutes situées dans la vallée de l'Intyamon.


title: Haut-Intyamon

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Haut-Intyamon mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Haut-Intyamon

text: Haut-Intyamon comprend les villages d'Albeuve (appelée "Arbivouè" ou "Èrbivouè" en patois fribourgeois), Lessoc (appelée "Lecho" en patois fribourgeois), Montbovon (appelée "Monboyon" en patois fribourgeois), les Sciernes d'Albeuve et Neirivue (appelée "Nèrivouè" en patois fribourgeois). Elle est limitrophe de Châtel-Saint-Denis, Semsales, Gruyères, Bas-Intyamon et Grandvillard, ainsi que de Château-d'Œx, Rossinière, Veytaux, Montreux et Blonay dans le canton de Vaud.


title: Haut-Intyamon

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Haut-Intyamon possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km². Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Haut-Intyamon entre 1850 et 2008 :


title: Haut-Intyamon

text: Chaque année depuis 1979, le village accueille le départ de la course à pied Neirivue-Moléson.


title: Haut-Intyamon

text: Albeuve faisait partie de la principauté épiscopale de Lausanne jusqu'en 1536, puis du bailliage de Bulle jusqu'en 1798.


title: Haut-Intyamon

text: La totalité du village est détruit dans un incendie en . Parti de la boulangerie vers midi, le feu avait brûlé 41 maisons et l'église avant six heures du soir. Seules deux maisons furent épargnées.


title: Haut-Intyamon

text: Lessoc (appelée "Lecho" en patois fribourgeois), est une localité de la commune de Haut-Intyamon et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Haut-Intyamon

text: Aujourd’hui, le village compte 187 habitants dont la plupart sont occupés dans les secteurs secondaire et tertiaire des environs ou du centre du district. L’agriculture tient encore une place non négligeable.


title: Haut-Intyamon

text: La première mention de Lessoc est dans la pancarte de Rougemont de 1115 indiquant le don fait par le comte Wilerius, au prieuré de Rougemont, d’une terre appartenant à un serf, Martinus del Suc. Le nom changea  plusieurs fois, Lessoz en 1231, Les Soz en 1237 et Lessot vers 1352. Il serait également probable que le nom ait une origine préromane.


title: Haut-Intyamon

text: Au Moyen Âge, la localité appartenait au comté de Gruyère, sous la bannière et châtellenie de Montsalvens. Au , les seigneurs de Corbières possédaient de nombreux biens sur le territoire de Lessoc. Ils les cédèrent en 1278 à Pierre II de Gruyère. Libérés de la mainmorte en 1396, ses habitants avaient leur justice particulière, toutefois dépendante du banneret de Gruyères.


title: Haut-Intyamon

text: La présence d’une chapelle située près de l'église actuelle et consacrée à saint Martin est attestée depuis 1365. Le village qui dépendit de la paroisse de Broc jusqu’au probablement – releva ensuite de la paroisse de Grandvillard dont il voulut se détacher dès la fin du . Mais la séparation effective n’intervint qu’en 1643 lorsque l’église fut construite.


title: Haut-Intyamon

text: Plusieurs carrières étaient exploitées, dont une de tuf. Mais la pierre la plus connue est le « marbre » de Lessoc, un calcaire gris-blanc veiné de vert. Il a beaucoup été utilisé pour la construction dans le village et dans la région. C’est de cette pierre que l’on construisit en 1796 la fontaine octogonale occupant le centre du village.


title: Haut-Intyamon

text: La fontaine de la place est couverte d'un extraordinaire bulbe posé sur des piles de pierre. Datant de 1796, elle est le dernier exemple de ce type. Une légende tourne autour de la fontaine et de son toit.


title: Haut-Intyamon

text: Montbovon est un petit village de la vallée de l'lntyamon, blotti au pied de la pyramide de Corjon, au nord d’un cirque de montagnes qui lui enlèvent du soleil en hiver et à la sortie du défilé de La Tine.  Localisée à l’extrême sud du canton de Fribourg, Montbovon est voisine avec le Pays-d'Enhaut.


title: Haut-Intyamon

text: Montbovon, dont le nom a plusieurs fois été modifié, apparaît au milieu du , en 1255, d'après certains documents. Le nom du village subit au cours des siècles de nombreuses transformations, passant tour à tour de Montbovonis à Montisbovonis, Monbovon, Mons Bovum, Mons Bovarium, Mont Bovon, etc. Mais il semble bien que la véritable origine soit Mont de Bovon, c’est-à-dire la montagne d’un propriétaire dénommé Bovon (nom de famille connu dans la Gruyère au ). Le territoire communal faisait partie du comté de Gruyère. En 1555. lors du partage du comté, il devint fribourgeois et, en 1798, les bailliages étant abolis, il fit partie du district de la Gruyère.


title: Haut-Intyamon

text: Le premier village groupait ses maisons au-dessus des falaises de la Sarine, sur l'emplacement actuel de la scierie. À la suite d'une épidémie de peste, on brûla une partie des habitations pour éviter la propagation du terrible fléau. Le village fut reconstruit à l’endroit actuel.  Pendant plusieurs siècles, Montbovon a vu passer les caravanes de mulets et de chevaux qui transportaient les marchandises entre le Gessenay, le Pays-d'Enhaut et les rives du Léman, on empruntant l’ancien chemin Montbovon – Allières - Col de Jaman - Riviera.


title: Haut-Intyamon

text: Les habitants de Montbovon furent primitivement rattachés à la paroisse de Broc, puis durant fort longtemps celle d'Albeuve, dont ils se séparèrent en 1621. Ils construisirent 2 églises et 3 chapelles en 5 siècles. En 1515, la première chapelle dédiée à Saint Grat, en 1621 la première église, en 1721 la chapelle d'Allières dédiée à Sainte Marie-Madeleine, en 1897, l’église actuelle, enfin, en 1941, l’oratoire de la Gaulaz, petite chapelle dédiée à Notre Dame de la Paix. En , la chapelle d’Allières fut emportée par un glissement de terrain (coulée de boue). On entreprit la reconstruction d’un nouvel édifice en 1996.


title: Haut-Intyamon

text: 2002 Naissance de la nouvelle commune Haut-Intyamon après la fusion des 4 communes Montbovon, Lessoc, Neirivue et Albeuve.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde (en allemand Jaun) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde est la seule commune de langue alémanique du district de la Gruyère, bien qu'elle soit limitrophe avec le district de la Singine qui lui, est entièrement alémanique.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Bellegarde mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Située dans la vallée de la Jogne (en allemand : Jauntal) à 17 km à vol d'oiseau de Bulle, Bellegarde est limitrophe de Planfayon et Val-de-Charmey ainsi que Gessenay et Boltigen dans le canton de Berne.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: La commune est constituée du village-rue de Bellegarde ainsi que des hameaux de "La Villette" (en allemand : Im Fang ; appelée "La Velèta" en patois fribourgeois), "Kappelboden", "Weibelsried", "Zur Eich" et de plusieurs fermes isolées.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde est située sur la route menant au col du Jaun et à Boltigen dans le canton de Berne. Elle est entourée par le massif des Gastlosen au sud, le Chörblispitz et le Schafberg au nord. Le point culminant de la commune est le Schafberg ().


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde connait une moyenne annuelle de 151,5 jours de pluie ou de neige, et reçoit 1 717 mm de précipitations.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde est mentionnée pour la première fois en 1228, sous le nom français de "Balavarda". En 1397, elle est mentionnée sous le nom allemand "Youn". Du fait que la commune fut peuplée surtout depuis la Réforme depuis la vallée du Simmental par des habitants bernois attachés à la religion catholique, la langue de la commune est l'allemand. Jusqu'en 1870, date à laquelle la nouvelle route reliant Bellegarde depuis Broc fut construite, Bellegarde était économiquement plus orientée vers le Simmental que vers la Gruyère.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde "Balavouêrda" en patois fribourgeois.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: En 2010, le taux de chômage était de 0,9 % à Bellegarde. En 2008, 85 personnes étaient actives dans le secteur primaire et ses près de 30 entreprises. 86 personnes étaient employées dans l'une des 10 entreprises présentes dans le secteur secondaire. 53 personnes étaient actives dans le secteur tertiaire et ses 20 entreprises. La population féminine constituait 35,2 % de la main d'œuvre. Une centrale électrique privée est située sur le territoire de la commune. Le secteur touristique a commencé à se développer dans les années 1960. Le versant nord des Gastlosen accueille plusieurs remontées mécaniques.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: La commune est exportatrice nette de main d'œuvre, avec 5,1 habitants travaillant hors de la commune, contre 1 personne habitant une autre commune venant travailler à Bellegarde.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Bellegarde compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Bellegarde entre 1850 et 2008 :


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Avec 684 habitants, Bellegarde est l'une des plus petites communes du canton de Fribourg. 89,5 % sont de langue alémanique, 9,8 % de langue française, et 0,3 % parlent serbo-croate. En 1880, la commune comptait 877 habitants, en 1900, 825 habitants. La population a fortement diminué dans les années 1960, pour ensuite rester relativement stable.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Le dialecte de Bellegarde s'appelle le ""Jùutütsch"" ou le ""Jaundeutsch"". Il possède une phonétique particulièrement riche, car il comporte 21 consonnes et 23 voyelles avec de nombreuses diphtongues. Un dictionnaire, recensant mots et 250 lieux-dits de la commune, avec étymologie et carte topographique, a vu le jour en 2014, qui est l'œuvre d'un ancien habitant de la commune, Leo Buchs, qui y vécut jusqu'à l'âge de douze ans, et qui a été soutenu dans sa démarche par la Förderverein Jùutütsch, la Société pour la promotion du dialecte de Bellegarde, créée pour l’occasion, et des donateurs qui ont financé le projet à hauteur de francs suisse.En 2000, 626 ou 90,2 % des habitants étaient catholiques.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Une petite station de sports d'hiver a été aménagée sur les pentes avoisinantes de l'autre côté de la rivière. Les pistes, d'un dénivelé total maximum de 547 mètres, sont aménagées en majorité sur des versants peu exposés au soleil. L'emploi d'enneigeurs sur une partie du domaine explique aussi que l'ouverture du domaine y soit légèrement plus longue que certaines stations voisines des Préalpes fribourgeoises.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Depuis la saison 2011/2012, le télésiège 4-places débrayable "Gastlosenexpress" remplace l'ancien teleski, et relie en moins de 6 minutes le bas avec le haut du domaine. Cette remontée mécanique de construction moderne dessert la majorité du domaine skiable. Du sommet, deux pistes partent des deux côtés de la gare. Les pistes sont partiellement constituées de routes forestières enneigées, notamment en ce qui concerne les parties intermédiaires. Il est possible d'y pratiquer le ski nocturne tous les mercredis soir, au niveau du teleski "Schattenhalb". Le télésiège est en fonctionnement aussi pendant la saison estivale - dès la mi-mai. Une piste de luge d'environ 6 km de longueur part du sommet du télésiège jusqu'à son départ.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Bellegarde coopère avec les stations voisines de Charmey et Jaunpass au travers d'une offre forfaitaire commune, mais également avec le regroupement de stations des Préalpes fribourgeoises.


title: Bellegarde (Fribourg)

text: Le Trophée des Gastlosen - course de ski-alpinisme - y est organisé chaque année.


title: La Tour-de-Trême

text: La Tour-de-Trême ("La Toua" en patois fribourgeois) est une localité de la commune suisse de Bulle dans le canton de Fribourg. Elle est la ville de naissance de Pierre-Nicolas Chenaux. Lors des votations du , les habitants ont accepté la fusion qui est entrée en vigueur le .


title: La Tour-de-Trême

text: Le village se situe au sud-est de la ville de Bulle, en direction de la vallée de l'Intyamon. En fait, ce qui distingue la Tour-de-Trême de Bulle, c'est la rivière nommée la Trême, affluent de la Sarine. Sa superficie est de et sa population de habitants (2018).


title: La Tour-de-Trême

text: Le site sur lequel se dresse actuellement le village de La Tour-de-Trême est occupé depuis la préhistoire comme le montrent les différentes découvertes archéologiques mises à jour et datant du Mésolithique, du Bronze ancien, du Bronze final ou encore de la civilisation de Hallstatt. Plus tard, au Moyen Âge, le bourg, alors fortifié, est fondé par les comtes de Gruyère au côté d'un château détruit en 1349. En 1336, une châtellenie de la Tour-de-Trème (comprenant également les hameaux attenants) est rattachée aux possessions de la famille de Gruyère, puis rejoint le bailliage de Gruyère en 1555. Devenue une commune indépendante en 1798, La Tour de Trème fait partie du district de Bulle jusqu'en 1847, puis de celui de la Gruyère.


title: La Tour-de-Trême

text: On peut atteindre facilement le village depuis l'A12, sortie Bulle et ensuite par la H189. On peut aussi y accéder en train depuis Palézieux ou Romont, arrêts sur les lignes ferroviaires CFF InterRégio, correspondance avec les chemins de fer TPF. Arrivé à Bulle, plusieurs lignes de bus atteignent le village, notamment le réseau urbain "Mobul", ainsi que les bus en direction de Charmey-Jaun-Boltigen, Moléson-sur-Gruyères, Grandvillard, Corbières, La Roche et Fribourg. Les lignes ferroviaires en direction de Broc et en direction de Montbovon desservent elles aussi le village.


title: La Tour-de-Trême

text: La tour du château (seul vestige restant) ainsi que l'église Saint-Joseph sont inscrites comme biens culturels d'importance régionale


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Le Pâquier ou de façon non officielle Le Pâquier-Montbarry ( en patois fribourgeois), est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Le Pâquier mesure . 13,2 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 68,8 % à des surfaces agricoles, 17,4 % à des surfaces boisées et 0,7 % à des surfaces improductives. Le Pâquier est limitrophe de Gruyères et de Bulle.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Le Pâquier possède en 2018. Sa densité de population atteint hab./km.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Le Pâquier fait partie de l'agglomération de Bulle (mobul) qui comptait 30 582 habitants en .


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Avec près de 20 % d'étrangers, Le Pâquier est l'une des communes les plus internationales du Canton de Fribourg en . En 2013, la commune commandait un rapport à un cabinet de conseil externe dans le cadre de la révision de son plan d'aménagement local. L'état des lieux était notamment le suivant:


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Le Pâquier entre 1850 et 2008 :


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: Le village est situé sur une ligne de RER tpf permettant un accès en 4 minutes au centre-ville de Bulle. La gare de Bulle est désormais reliée au réseau CFF par la ligne Bulle-Berne


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: L'accès à l'autoroute A12 Lausanne-Berne est facilité par l'aménagement de la route de contournement de Bulle, la H189. Cette nouvelle ceinture routière améliore l'accès aux zones d'activités de Bulle. Le village se situe à 1 km de l'interface qui donne accès à cette route.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: La commune compte certains bâtiments classés, parmi lesquels:


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: "L'église Saint-Théodule", date de 1843 et sert d'église paroissiale depuis 1919. Elle comprend un clocher-porche (hors œuvre à l'origine) une nef couverte d'une fausse voûte en anse de panier, et un chœur à cinq pans légèrement rétréci. L'édifice a été rénové en 1954-1955 par Albert Cuony, avec création d'une chapelle baptismale et d'un escalier pour la tribune de part et d'autre de la tour. Restauration et polychromie intérieure en 1990-1991, vitraux d'Émile Aebischer dit Yoki.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: "L'école primaire" (place du Centre 9), datée 19112, par Alphonse Andrey. Cette construction Heimatstil a été présentée comme une construction modèle à l'époque.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: "Le Couvent des carmélites" (route du Carmel 67), dans le style régionaliste, a été bâti en 1936 par l'architecte Albert Cuony. La chapelle a été transformée en 1999 par Gérard Aubry. Vitraux en dalles de verre par Émile Aebischer dit Yoki.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: L'ancien "hôtel-chalet du Moléson" (route de Montbarry 100-102) se complète des bains Montbarry, ouverts en 1784. Victor Tissot en est par la suite le promoteur. Le corps central du bâtiment actuel est élevé en 1883. Puis l'édifice est agrandi et doté de pavillons d'angle et de bains en 1891-1892, l'aile centrale surélevée en 1900. Les sœurs de la Retraite Chrétienne acquièrent en 1928 cet établissement fermé en 1923.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: "Ancien restaurant" (route de Montbarry 101), bâtiment de 1892, avec salle de bal réaménagée en chapelle.


title: Le Pâquier (Fribourg)

text: "Ancienne gare de 3e classe de Pâquier-Montbarry". Gare chalet des chemins de fer électriques de la Gruyère, 1903, par Frédéric Broillet et Charles-Albert Wulfleff.


title: Morlon

text: Morlon ("Morlon" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Morlon

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Morlon mesure . 9,6 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 71,1 % à des surfaces agricoles, 16,9 % à des surfaces boisées et 2,4 % à des surfaces improductives.


title: Morlon

text: Morlon est limitrophe de Bulle, Echarlens, Botterens et Broc.


title: Morlon

text: Sa plage sur la rive ouest du Lac de la Gruyère est très appréciée lors des chaudes soirées estivales.


title: Morlon

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Morlon possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Morlon entre 1850 et 2008 :


title: Pont-en-Ogoz

text: Pont-en-Ogoz est une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Pont-en-Ogoz

text: La commune de Pont-en-Ogoz est issue de la fusion du qui regroupe les localités d'Avry-devant-Pont, Le Bry et Gumefens.


title: Pont-en-Ogoz

text: Le nom Pont-en-Ogoz vient de la fusion en 1970 de Pont-en-Ogoz avec Villars-d'Avry qui donna l'ancienne commune de Le Bry.


title: Pont-en-Ogoz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Pont-en-Ogoz mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Pont-en-Ogoz

text: Pont-en-Ogoz est limitrophe de Gibloux, Hauteville, Marsens, Pont-la-Ville et Sorens. Selon l'Office fédéral de la statistique, Pont-en-Ogoz compte habitants en . Sa densité de population atteint habitants par km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Pont-en-Ogoz entre 1850 et 2008 (incluant les communes ultérieurement fusionnées) :


title: Riaz

text: Riaz ("Riyâ" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Riaz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Riaz mesure . 12,2 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 61,10 % à des surfaces agricoles, 25,7 % à des surfaces boisées et 0,1 % à des surfaces improductives.


title: Riaz

text: Riaz est limitrophe de Bulle, Vaulruz, Sâles, Marsens, Echarlens et Vuadens.


title: Riaz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Riaz compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Riaz entre 1850 et 2008 :


title: Sâles

text: Sâles ("Châlè" en patois fribourgeois) est une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Sâles

text: Ses habitants sont appelés les "Sâlois".


title: Sâles

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Sâles mesure . 6,1 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 72,7 % à des surfaces agricoles, 20,2 % à des surfaces boisées et 1,0 % à des surfaces improductives.


title: Sâles

text: Sâles est limitrophe de Vaulruz, Semsales, La Verrerie, Vuisternens-devant-Romont, Grangettes, Le Châtelard, Marsens et Riaz.


title: Sâles

text: Sâles, après la fusion de 2001, comprend les localités suivantes avec leur code postal :


title: Sâles

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Sâles possède habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Sâles entre 1850 et 2008 :


title: Sorens

text: Sorens ( en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Sorens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Sorens mesure . % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles, % à des surfaces boisées et % à des surfaces improductives.


title: Sorens

text: Sorens est limitrophe de Gibloux, Le Châtelard, Marsens, Pont-en-Ogoz et Villorsonnens.


title: Sorens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Sorens compte habitants en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Sorens entre 1850 et 2008 :


title: Vaulruz

text: Vaulruz ("Vôru" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Vaulruz

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Vaulruz mesure . 8,9 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 64,4 % à des surfaces agricoles, 26,3 % à des surfaces boisées et 0,4 % à des surfaces improductives.


title: Vaulruz

text: Vaulruz est limitrophe de Sâles, Riaz, Vuadens, Gruyères et Semsales.


title: Vaulruz

text: Le village, avant de devenir une paroisse autonome en 1303, dépendait de la paroisse de Riaz. C'est lors de cette année qu'un château est fait mention.


title: Vaulruz

text: Le baron Louis II de Vaud obtient les droits sur Vaulruz en 1316. Le , elle obtient une charte des franchises. Selon l'Office fédéral de la statistique, Vaulruz compte 1046 habitants en 2017. Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Vaulruz entre 1850 et 2008 :


title: Villarbeney

text: Villarbeney ("Velârnènê" en patois fribourgeois) est une localité et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère.


title: Villarbeney

text: Située sur l'axe cantonal Fribourg-La Roche-Bulle, l'ancienne commune est au bord du lac de la Gruyère. Villarbeney fit partie de la seigneurie, puis du bailliage de Corbières dès 1553, du district de la Gruyère de 1798 à 1803 et de 1815 à 1830, du district de Corbières de 1803 à 1815 et de 1830 à 1848. Le couvent d'Humilimont y posséda des terres dès la fin du siècle. La localité releva de la paroisse de Broc, puis de celle de Botterens dès 1871. Un incendie eu lieu en 1779. Le village a conservé un caractère essentiellement agricole avec spécialisation dans l'élevage bovin.


title: Villarbeney

text: En 2006, Villarbeney fusionne avec sa voisine de Botterens.


title: Villarbeney

text: Villar bene au siècle


title: Villarbeney

text: Villarbeney comptait 50 habitants en 1811, 80 en 1831, 75 en 1850, 77 en 1900, 75 en 1950, 105 en 2000.


title: Villarvolard

text: Villarvolard ("Velâvolâ" en patois fribourgeois) est une localité et une ancienne commune suisse du canton de Fribourg, située dans la commune de Corbières. Selon l'Office fédéral de la statistique, l'ancienne commune de Villarvolard mesurait . % de cette superficie correspondait à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, % à des surfaces agricoles et % à des surfaces boisées. Elle était limitrophe de Corbières, Cerniat, Villarbeney et Echarlens.


title: Villarvolard

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, l'ancienne commune comptait 268 habitants en 2010. Sa densité de population atteignait 49 hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Villarvolard entre 1850 et 2008 :


title: Vuadens

text: Vuadens ("Vouadin" , "Vuèdin" ou "Vuadin" en patois fribourgeois) est une localité et une commune suisse du canton de Fribourg, située dans le district de la Gruyère. La première mention connue du village apparaît dans un diplôme du roi Rodolphe III de Bourgogne en 1018


title: Vuadens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Vuadens mesure . 10,4 % de cette superficie correspond à des surfaces d'habitat ou d'infrastructure, 65,8 % à des surfaces agricoles, 23,6 % à des surfaces boisées et 0,2 % à des surfaces improductives.


title: Vuadens

text: Vuadens est limitrophe de Bulle, Echarlens (enclave), Gruyères, Riaz et Vaulruz.


title: Vuadens

text: Selon l'Office fédéral de la statistique, Vuadens possède en . Sa densité de population atteint hab./km. Le graphique suivant résume l'évolution de la population de Vuadens entre 1850 et 2008 : En 2011, Vuadens a atteint les . Vuadens est le village d'origine de Sylvestre Pidoux (1800-1871), un charbonnier, le premier peintre de poyas. Et également de Christian Levrat, ancien président du Parti Socialiste Suisse.


title: Vuadens

text: En 2004, le sculpteur cinétique suisse Pascal Bettex installe son atelier dans les anciennes usines Guigoz.


title: Vuadens

text: Site de l'école primaire de Vuadens : http://vuadens.educanet2.ch/info/.ws_gen/ Les élèves de secondaire vont au https://www.co-gruyere.ch


title: Luc Boltanski

text: Luc Boltanski est un sociologue français né le .


title: Luc Boltanski

text: Il a initié avec Laurent Thévenot un courant pragmatique, appelé aussi « économies de la grandeur » ou « sociologie des régimes d'action ». Il est directeur d'études à l'EHESS. Il est le frère de l'artiste plasticien Christian Boltanski et du linguiste Jean-Élie Boltanski, et le père du journaliste Christophe Boltanski.


title: Luc Boltanski

text: Luc Boltanski est né en France dans une famille juive originaire de Russie, avec un père converti au christianisme. Son père, médecin, doit se cacher durant la guerre « dans un réduit aménagé sous le plancher » de l'appartement familial. Sa mère, née dans une « famille bourgeoise désargentée », devient écrivain après la guerre et adopte les idées du Parti communiste.


title: Luc Boltanski

text: Pendant la guerre d'Algérie, Luc Boltanski est militant anticolonialiste. Il soutient ensuite « pendant un an ou deux » l'Union de la gauche socialiste, un groupe de militants de gauche qui tente une première expérience d'unité entre chrétiens et marxistes.


title: Luc Boltanski

text: En 2008, il dit se sentir « proche des communistes libertaires ». En 2009, le sociologue participe à la société Louise Michel, proche du Nouveau Parti anticapitaliste (NPA).


title: Luc Boltanski

text: Les premières recherches de Luc Boltanski sont menées dans le cadre du Centre de sociologie européenne, dirigé par Raymond Aron puis Pierre Bourdieu. Ses premiers travaux sont orientés par l'influence du cadre théorique bourdieusien. Boltanski est donc dans sa jeunesse inséré dans le « groupe de jeunes que Bourdieu avait réunis autour de lui ».


title: Luc Boltanski

text: Au début des années 1970, Boltanski devient maître-assistant à l'École des hautes études en sciences sociales. Il participe à la fondation de la revue "Actes de la recherche en sciences sociales". Au milieu des années 1980, il se désengage des "Actes" et se désinvestit de l'équipe encadrée par Bourdieu. Cette désunion intellectuelle avec la sociologie bourdieusienne peut se résumer par deux conceptions opposées de la critique sociologique.


title: Luc Boltanski

text: Parallèlement à son travail en sciences sociales, il écrit et publie des ouvrages de poésie et, plus récemment, des pièces de théâtre. "Nuits", ouvrage édité à ENS Éditions, regroupe les deux pièces "La nuit de Montagnac" et "La nuit de Bellelande".


title: Luc Boltanski

text: Il publie en 2004 un livre intitulé "La Condition fœtale", ouvrage qui a ouvert un débat autour de l'usage de la notion de contradiction dans les sciences sociales et de la possibilité d'articuler structuralisme et phénoménologie dans une approche historique, rejoignant ce que de nombreux collègues développent depuis plusieurs années dans des champs aussi différents que la sociologie des sciences, la sociologie des crises ou celle de la construction des problèmes publics.


title: Luc Boltanski

text: Ses recherches s'orientent ensuite sur le lien entre le roman policier et l'émergence de l'État qui a fait l'objet d'un livre, paru en 2012, "Énigmes et complots : Une enquête à propos d'enquêtes".


title: Luc Boltanski

text: En 2017, il publie avec Arnaud Esquerre "Enrichissement. Une critique de la marchandise", représentant le troisième volet de l'enquête menée pour tenter de décrire les nouvelles formes du capitalisme contemporain après "Les cadres : La formation d'un groupe social" en 1982 et "Le nouvel esprit du capitalisme", rédigé avec Ève Chiapello, en 1999. Une intervention de l'auteur en a été donnée le à l'EHESS, dans le cadre de la conférence annuelle en hommage à Marc Bloch, intitulée "« Pragmatique de la valeur et structures de la marchandise »". Selon Pierre-Cyrille Hautcoeur, ce livre annoncerait l'ouverture d'une nouvelle phase de transformation, "« la possibilité d’une réconciliation par l’entrepreneur-innovateur du profit et des idéaux sociaux de créativité et de protection du patrimoine naturel et culturel »".


title: Luc Boltanski

text: Même si Luc Boltanski s'est nourri de l’école de Pierre Bourdieu, il se détache de la sociologie du « dévoilement » (issue de la tradition marxiste), qui enquête sur les « vraies » contraintes pesant sur les agents, pour se pencher davantage sur les éléments communicationnels, relationnels et pratiques qui rendent possible un accord perçu, reconnu et voulu consciemment comme tel.


title: Luc Boltanski

text: Voir quels sont les éléments qui rapprochent ou divisent les personnes autour d’un même objet, et l'analyse des processus par lesquels celles-ci arrivent "in fine" à un accord perçu, reconnu et voulu consciemment comme tel, voilà une des caractéristiques de l'approche de Boltanski. Contrairement à la méthode bourdieusienne, qui accorde une place importante à la trajectoire, la méthode de l'auteur ne s'intéresse pas au passé des acteurs, encore moins à leurs habitudes ou à leurs caractéristiques socioculturelles. Au contraire, chaque acteur possède un libre arbitre qui lui permet, lors des épreuves, de faire valoir ses arguments et ses « justifications ». Pour Boltanski, à l'inverse de Bourdieu, les personnes sont parfaitement à même de comprendre leurs motivations.


title: Luc Boltanski

text: Cependant, ces enjeux intellectuels sont prolongés par des enjeux institutionnels lorsque Boltanski fonde avec Laurent Thévenot le Groupe de sociologie politique et morale (GSPM) en 1984.


title: Luc Boltanski

text: Boltanski devient alors l'un des principaux représentants de la sociologie pragmatique française, considérant que l'homme fait la « société » et que les acteurs sont compétents pour prendre position, juger, dénoncer, critiquer, en rendre compte. Avec Laurent Thévenot, il écrit "De la justification" (1991), ouvrage qui prolonge « La dénonciation » ("Actes de la recherche en sciences sociales", vol. 51, , avec Y. Darré et M.-A. Schiltz), puisqu' qu'il existe non pas une seule façon d'être « grand » dans le monde social (comme dans l'article « La dénonciation », à savoir par un travail de dé-singularisation), mais bien différents moyens de devenir grand (des « économies de la grandeur »).


title: Luc Boltanski

text: La rencontre de Boltanski avec Ève Chiapello et leur collaboration pour "Le nouvel esprit du capitalisme" (1999) a permis au sociologue d'élargir le cercle autour de la sociologie de « l'économie des grandeurs ». En effet, "Le nouvel esprit du capitalisme" apparaît comme une configuration illustrative, à portée générale et pratique, de la typologie des « cités » déjà établies dans "La justification: les économies de la grandeur" (1991), Luc Boltanski et Ève Chiapello y ajoutent la « cité par projets ». Ce terme est historiquement la récupération par les consultants en management et les dirigeants d'entreprise des thèmes de la critique de l'artiste du capitalisme dénonçant l'inauthenticité de la société marchande et l'étouffement des capacités créatives de l'individu. Le cadre traditionnel devient un manager ou un coach chargé, dans des structures légères et innovantes, de tirer le meilleur parti des capacités créatrices de chaque employé. Mobilisé par des projets successifs, le salarié se doit d'être mobile, enthousiaste, flexible et convivial. . C'est aussi un premier passage de la sociologie pragmatique vers une sociologie critique renouvelée, dans ce cas une critique du capitalisme.


title: Luc Boltanski

text: Luc Boltanski a, dans le sillage du "Nouvel esprit du capitalisme", radicalisé son positionnement critique, en s'efforçant de dessiner un espace en sciences sociales associant sociologie pragmatique (qu'il a notamment initiée avec Laurent Thévenot) et sociologie critique (de Marx à Bourdieu, en passant par l'École de Francfort) dans la perspective d'une nouvelle théorie critique radicale originale associée à la notion d'émancipation. C'est la publication en 2009 de l'ouvrage "De la critique. Précis de sociologie de l'émancipation". D'autres chercheurs issus de la sociologie pragmatique ont emprunté une réorientation critique convergente vers une « critique pragmatiste », tels que Philippe Corcuff (qui a collaboré avec Luc Boltanski au sein du Groupe de sociologie politique et morale) dans "Où est passée la critique sociale ?" en 2012.


title: Luc Boltanski

text: Son ouvrage "Vers l’extrême, extension des domaines de la droite", écrit avec Arnaud Esquerre, s’inquiète de la reprise des idées venues de l’extrême droite dans l’espace politique, y compris à gauche, dans les médias voire dans les milieux dits « intellectuels », comme si elles allaient de soi.


title: Luc Boltanski

text: À partir de 2014, Luc Boltanski a entrepris, toujours avec Arnaud Esquerre, une réflexion sur les changements du capitalisme liés au développement de ce que les deux auteurs nomment une « économie de l'enrichissement » et qui regroupe des activités en apparence disjointes telles que le tourisme, la patrimonialisation, le luxe et la culture, mais dont ils montrent la cohérence. Ils placent notamment au cœur de ce changement une forme de mise en valeur des marchandises nommée la « forme collection », proposant de considérer la valeur comme une justification du prix.


title: LSF

text: LSF est un sigle qui signifie :


title: Hendrik Verwoerd

text: Hendrik Frensch Verwoerd, né le à Amsterdam (Pays-Bas) et mort le au Cap, est un homme politique, un universitaire et un éditorialiste sud-africain, membre du Parti national, ministre des Affaires indigènes (1950-1958) dans les gouvernements Malan et Strijdom puis Premier ministre d'Afrique du Sud de 1958 à 1966.


title: Hendrik Verwoerd

text: Afrikaner d'adoption, Hendrik Verwoerd est souvent qualifié de « grand architecte de l"apartheid" ». Premier ministre de l'Union d'Afrique du Sud, il procède au référendum sur la République qui conduit à la fondation de la République d'Afrique du Sud en 1961.


title: Hendrik Verwoerd

text: Hendrik Verwoerd (prononcé "Fer-Vourt") est le fils cadet de Anje Hendriks Strik (1873-1940) et de Wilhelmus Johannes Verwoerd (1874-1961), prédicateur de l'église réformée hollandaise. Ses parents, sympathisants de la cause des Boers, émigrent en Afrique du Sud en 1903 alors qu'il n'a que deux ans.


title: Hendrik Verwoerd

text: Après dix années passées à Wynberg, près du Cap, où Hendrik Verwoerd est scolarisé à l'école luthérienne, la famille Verwoerd déménage en 1913 à Bulawayo en Rhodésie du Sud où Wilhelmus Verwoerd est nommé prédicateur de l'église réformée de la ville. Hendrik Verwoerd est alors scolarisé au lycée de Milton, où il obtient une bourse qu'il doit refuser quand ses parents décident, en 1917, de revenir en Afrique du Sud et de s'établir à Brandfort, dans l'État libre d'Orange.


title: Hendrik Verwoerd

text: Le jeune Hendrik Verwoerd est alors imprégné du ressentiment des Afrikaners contre les Britanniques à la suite de la seconde guerre des Boers. Scolarisé au lycée de Brandfort, il est classé premier à l'examen du Matric (équivalent du Bac) au niveau de la province et est classé quatrième au niveau de l'Union de l'Afrique du Sud.


title: Hendrik Verwoerd

text: En 1919, il poursuit des études supérieures en théologie, en psychologie et en philosophie à l'université de Stellenbosch. Membre du conseil des étudiants dont il est élu président, Hendrik Verwoerd est réputé être un esprit brillant doté d'une forte personnalité. En 1924, âgé de 23 ans, il est titulaire d'un doctorat avec mention en philosophie et psychologie. Allocataire de deux bourses universitaires, il renonce à celle de l'université d'Oxford par nationalisme afrikaans et lui préfère la seconde, plus modeste, en Allemagne. Fils d'immigrants, il est le premier étudiant d'Afrique du Sud à avoir intégralement rédigé en afrikaans ses dissertations depuis le premier cycle universitaire jusqu'à sa thèse de doctorat, alors même qu'il est parfaitement bilingue en anglais.