title: Michel Ier Cérulaire

text: Or, les territoires byzantins occupés par les Normands latins passaient automatiquement sous l’autorité ecclésiastique de Rome et le pape ne tenait pas à ce qu’ils retournassent sous celle de Byzance. Aussi ordonna-t-il que leurs églises de rite byzantin se conforment aux usages latins. Répondant du tac au tac, le patriarche ordonna que les églises latines de Constantinople adoptent les usages grecs. Sur leur refus, il les fit fermer vers la fin de l’année 1052. Ce faisant il contrecarrait la politique de l’empereur Constantin IX qui avait ratifié l’alliance politique et militaire entre Argyros et Léon IX .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Dans cette foulée, le patriarche demanda à l’archevêque d’Ohrid, primat de l’Église bulgare, d’écrire une lettre à l’évêque de l’église grecque de Tranie en Apulie pour que celui-ci la transmette au pape et aux évêques latins, lettre contenant une violente critique de l’usage des azymes, du jeûne du samedi et d’autres usages réels ou supposés des Latins. Cette lettre arriva en Italie alors qu’Argyros avait été battu par les Normands en et que le pape avait été amené en captivité à Civitate après la défaite de son armée. Les Normands avaient toutefois autorisé le premier secrétaire du Saint-Siège, Humbert cardinal de Silva Candida, aussi connu comme Humbert de Moyenmoutier (son abbaye d’origine), à demeurer au service du pape. Étant passé à Tranie, il reçut la lettre de Léon d’Ohrid. Ne maitrisant pas très bien le grec, il en fit une traduction hâtive dont on retenait surtout le ton agressif. Le pape en fut d’autant plus indigné qu’il croyait être en termes amicaux avec l’empereur byzantin. Deux réponses furent préparées par Humbert, l’une destinée à l’évêque d’Ohrid et à Michel, « évêque » de Constantinople qui réaffirmait la suprématie de l’Église romaine en se basant sur la « Donation de Constantin », l’autre (dont on ignore le destinataire) était une apologie des usages latins. Le pape trouva sans doute le ton de son secrétaire un peu abrupt, car les lettres ne furent pas envoyées immédiatement.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Dans l’intervalle, deux autres lettres arrivèrent de Constantinople datées de : la première signée par l’empereur préconisait en termes chaleureux une alliance politique; la deuxième signée par le patriarche promettait de faire inscrire le nom du pape sur les diptyques (liste des noms des personnages pour lesquels on priait lors des offices) de l’empire pourvu que le sien soit inscrit sur ceux de Rome. C’était revendiquer non seulement l’autocéphalie de l’Église de Constantinople, mais également l’égalité complète entre le pape et le patriarche byzantin, le patriarche s’adressant au pape non pas comme à son « père » suivant la coutume, mais à son « frère ». De plus, il se désignait lui-même comme « patriarche œcuménique » ce qui fut traduit par le secrétariat de Léon par « universel », alors qu’il s’agissait d’un terme assez vague utilisé par Constantinople pour désigner « l’empire » .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Si Michel Cérulaire détestait les Latins, Humbert de Silva Candida détestait les Grecs avec la même passion. Homme d’érudition et de grande piété, il avait le caractère emporté et privilégiait la méthode forte. Aussi décida-t-il le pape Léon dont la santé déclinait rapidement, à envoyer des légats à Constantinople porteurs de deux lettres, l’une adressée à l’empereur, l’autre au patriarche. Celle destinée à l’empereur menaçait celui-ci de sanctions s’il ne ramenait pas son patriarche à raison, celle destinée au patriarche réaffirmait la suprématie papale, déniait à Michel Cérulaire le droit de se proclamer « œcuménique » et mettait en doute la validité de sa nomination en plus de réfuter ses critiques des usages latins.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Les trois légats choisis étaient le cardinal Humbert lui-même, Frédéric de Lorraine chancelier du Saint-Siège, et Pierre archevêque d’Amalfi, ville vassale de l’empire dont la population était majoritairement grecque. Arrivés à Constantinople, ils allèrent d’abord chez le patriarche, mais s’estimant offensés par le protocole utilisé, se contentèrent de jeter à ses pieds la lettre du pape. Les Byzantins remarquèrent immédiatement que les sceaux de la lettre avaient été brisés et que le ton de celle-ci était bien loin du ton courtois et de l’esprit élevé qui était, selon Jean de Trani, celui de Léon IX. Cérulaire en déduisit immédiatement que le cardinal Humbert avait probablement montré la lettre à son ennemi, Argyros, lors d’une escale en Apulie et que le texte avait alors été altéré. Quelques jours après l’arrivée des légats, le , le pape mourut. Son successeur, Victor II, nommé par l’empereur germanique, n’arriva à Rome qu’en . Techniquement, le mandat des légats expirait avec la mort de celui qui les avait mandatés et ils auraient dû rentrer à Rome attendre les instructions de son successeur.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Ils n’en firent rien et se rendirent ensuite chez l’empereur qui, lui, les reçut avec la plus grande courtoisie. Se sentant en confiance, ils décidèrent de rendre publics les textes qu’ils avaient apportés. Ceux-ci provoquèrent une réaction immédiate dans les hautes sphères religieuses et un moine du monastère du Stoudion prépara une réplique immédiate défendant les usages grecs et critiquant ceux des Latins ajoutant aux critiques habituelles le célibat des prêtres et la célébration d’une messe ordinaire pendant le Carême. Le cardinal da Silva perdit alors tout sang-froid et rédigea un mémoire en termes violents, voire orduriers à l’endroit du moine, renouvelant ses critiques des coutumes grecques .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Michel Cérulaire continuait à ignorer la présence des légats. Le , alors que débutait l’office de l’après-midi, le cardinal Humbert et ses deux collègues déposèrent sur le maitre autel de Sainte-Sophie une bulle excommuniant le patriarche, l’évêque d’Ohrid, le chancelier patriarcal Michel Constantin et leurs acolytes. Outré, le patriarche se rendit chez l’empereur, lequel venait justement de prendre congé des légats, lui apportant une traduction de la bulle. Se méfiant de Cérulaire, l’empereur se fit d’abord confirmer l’exactitude du texte avant d’ordonner aux légats de revenir, ce qu’ils se gardèrent bien de faire. Pendant ce temps, le patriarche avait rendu le texte de l’excommunication public et s’était rallié la population de Constantinople fondamentalement hostile aux légats parce que venant de Rome et à l’empereur qui les avait reçus avec une telle courtoisie. Le , le Grand Tribunal du Patriarche fit jeter l’anathème contre la bulle pontificale et bruler tous les exemplaires sauf un qui fut déposé aux archives. Ce n’est qu’après que l’empereur eut fait arrêter le fils et le gendre d’Argyros et fouetté l’interprète qui avait fait traduire la bulle en grec que l’émeute s’apaisa .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Cet épisode marquait une grande victoire pour le patriarche qui avait l’appui du clergé et de la population; mais il constituait aussi une défaite pour l’empereur et sa politique de rapprochement avec Rome. Dès lors les relations, déjà froides, ne pouvaient que se tendre entre les deux hommes.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Peu après le départ des légats circula à Constantinople un pamphlet intitulé « Contre les Francs » reprochant aux Latins vingt-huit pratiques dont certaines étaient authentiques, d’autres imaginaires, et qui visait surtout en s’adressant aux gens peu instruits, à renforcer la position du patriarche face à un empereur censé être favorable aux Latins. Michel Cérulaire profita également de l’épisode pour s’assurer du soutien de ses collègues d’Orient. La paix relative existant entre l’Empire byzantin et le califat fatimide permettaient la reprise d’un dialogue plus fréquent entre les quatre patriarches d’Orient. Dans une lettre au patriarche d’Antioche, il fit un récit tendancieux des évènements puisqu’il laissait entendre que toute l’Église orthodoxe avait été excommuniée. Il la compléta par la suite en dressant une longue liste des pratiques qu’il reprochait aux Latins, y ajoutant cette fois la querelle doctrinale du Filioque.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Maintenant convaincu de sa supériorité, il n’hésita pas à confondre les sphères d’autorité du patriarche et de l’empereur en se chaussant par exemple de bottines de couleur pourpre, couleur réservée au seul empereur. Dans l’acte d’accusation qu’il rédigera plus tard contre Cérulaire, Psellos ira jusqu’à dire : « Cérulaire se mit à distribuer les charges… s’attribuant à lui-même le pouvoir impérial dans sa plénitude; il ne lui manquait plus que de se faire appeler empereur » et « perdant toute espèce de honte, il a réuni la royauté et le sacerdoce .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Quelques mois après le tragique épisode de 1054, Constantin IX Monomaque mourut le .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Le pouvoir revint alors à la dernière survivante de la dynastie macédonienne, Théodora Porphyrogénète (seule impératrice – 31 aout 1056), fille de Constantin VIII. Le patriarche voulut peut-être alors lui donner un époux de son choix suivant la tradition des princes-époux ou adoptés en vigueur depuis la mort de Basile II; celle-ci toutefois, instruite de l’expérience de sa sœur Zoé, décida d’assumer seule la direction de l’empire. Le patriarche, ne pouvant accepter qu’une femme tienne les rênes du gouvernement ne manqua pas de faire savoir son mécontentement à haute voix, ce qui lui valut l’inimitié de l’impératrice qui « l’eût déposé du patriarcat si de longues années de vie mortelle lui avaient été accordées ».


title: Michel Ier Cérulaire

text: Malheureusement pour l’empire, l’impératrice s’entoura de conseillers qui défirent systématiquement ce qu’avait fait Constantin IX, engageant celui-ci dans de nouveaux conflits y compris avec le califat fatimide dont dépendait Cérulaire pour maintenir les relations avec ses collègues orientaux. Cette inimitié fut peut-être une des causes de son implication dans un procès visant deux moines thaumaturges de Chio et d’une voyante qu’ils appuyaient. Cérulaire qui, comme beaucoup d’hommes de son temps (y compris Psellos qui était devenu moine peu avant la mort de Constantin IX ) s’intéressait à l’astrologie, appuyait et protégeait ceux-ci . Tombé en disgrâce, le patriarche vit le retour à Constantinople de son ennemi juré, Argyros, qui reçut l’appui de la souveraine pour sa politique de rapprochement avec l’Occident et l’empereur germanique Henri III.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Le successeur de Théodora fut un sénateur âgé, haut fonctionnaire s’occupant des finances militaires, Michel VI Bringas, dit le "Stratiotikos" (litt : le militaire) (1056-1057) que Michel Cérulaire dut couronner, non sans avoir toutefois tenté de faire sentir son pouvoir en s’assurant que celui-ci avait bien été choisi par Théodora et non par ses conseillers. S’il refusa de s’associer à la tentative de coup d’État fomentée par un cousin ou neveu de Constantin IX du nom de Théodose, faisant fermer devant celui-ci les portes de Sainte-Sophie où le comploteur malchanceux cherchait à se réfugier, il n’hésita pas à comploter contre Michel VI avec Isaac Comnène (r. 1757 – 1759) et Catacalon Cecaumenos, deux généraux publiquement humiliés par Michel VI au cours de la semaine sainte.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Le , Isaac était proclamé empereur dans son domaine de Paphlagonie. S’ensuivit une longue marche vers Constantinople et de difficiles tractations entre Michel VI et Isaac qui furent interrompues lorsque l’empereur fut déposé par une révolution de palais menée par quelques sénateurs et le patriarche. Michel VI dut aller se réfugier à Sainte-Sophie où, suivant les conseils de Cérulaire, il décida de renoncer au trône pour se faire moine .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Le patriarche fut récompensé pour sa participation au coup d’État en recevant seule autorité pour tout ce qui touchait le personnel et les finances de Sainte-Sophie, domaine réservé jusque-là à l’empereur, pendant que ses neveux qui avaient participé au complot recevaient des positions importantes dans l’administration .


title: Michel Ier Cérulaire

text: Les relations entre le patriarche et l’empereur ne tardèrent toutefois pas à se détériorer. Faisant face à un déficit désastreux, Isaac dut, pour payer les armées, révoquer des exemptions de taxes consenties par Constantin IX et Michel VI à des monastères et églises, allant jusqu’à exproprier certaines propriétés ecclésiastiques en s’appuyant sur une loi datant de Nicéphore II Phocas. Ceci provoqua l’ire du patriarche qui se plaignit ouvertement de ce traitement et menaça de faire tomber l’empereur de la même manière qu’il l’avait porté au pouvoir. C’est à ce moment qu’il commença à porter les bottines de pourpre réservées à l’empereur, voulant sans doute affirmer comme le pape commençait à le faire à Rome que le pouvoir spirituel était égal, sinon supérieur au pouvoir impérial.


title: Michel Ier Cérulaire

text: Mais Isaac était d’une autre trempe que ses prédécesseurs et pouvait compter sur le soutien inconditionnel de l’armée. Le , alors que le patriarche visitait une église hors des murs de la cité, Isaac le fit arrêter par la garde varègue qui lui était totalement dévouée et le fit mener au "Prokonnesos" dans l’ile de Marmara où il fut tenu en garde à vue. L’empereur fit pression sur Michel Cérulaire pour l’amener à se démettre de ses fonctions : sans résultat. De guerre lasse, l’empereur convoqua un synode, quelque part en Thrace donc loin de la capitale et des foules qui auraient pu apporter leur appui au patriarche. Psellos, qui avait eu dans le passé maille à partir avec le patriarche et qui était maintenant moine, fut chargé de la poursuite qui accuserait Cérulaire d’hérésie, de blasphème et de vice. Toutefois, Michel Cérulaire mourut le avant que le procès ne se tienne. L’empereur désigna alors Constantin Leikoudès comme son successeur.


title: Michel Ier Cérulaire

text: En apparence, l’empereur sortait victorieux de ce conflit. Cependant, la population de Constantinople laissa éclater sa colère lorsqu’elle apprit l’arrestation et le décès de son patriarche vénéré. Des révoltes s’ensuivirent et même si Isaac réussit à reprendre le contrôle de la situation, il ne put jamais retrouver la popularité qui l’avait porté sur le trône, son pouvoir ne s’appuyant que sur l’armée. Un peu plus d’une année après son avènement, l’Église, la bureaucratie civile et la population unissaient leurs forces contre lui. L’infatigable énergie qu’il avait déployée au cours de ces mois le quitta et il tomba malade au cours d’une chasse hors de Constantinople. Le , il nommait Constantin Doukas comme son successeur et, quittant la vie publique, se retirait au monastère du Stoudion.


title: Samuel Richardson

text: Samuel Richardson est un écrivain anglais, né le dans le comté de Derby et mort le à Londres.


title: Samuel Richardson

text: Fils d’un menuisier, placé comme apprenti chez un imprimeur, Richardson s’éleva, par le travail et la bonne conduite, à la considération et à la fortune. Il devint imprimeur de la Chambre des communes, maître de sa corporation, imprimeur du roi. Ses dernières années se passèrent dans une agréable retraite, au milieu d’un cercle d’admiratrices dévouées, qui l’entouraient de leurs soins.


title: Samuel Richardson

text: Richardson avait cinquante ans lorsque, à la demande de plusieurs libraires, il se mit à écrire un recueil de lettres morales ; à mesure qu’il poussait son travail, une idée dramatique s’y joignait et il en résulta "Paméla ou la Vertu récompensée" (Londres, 1740, 2 vol.). Le succès énorme de cet ouvrage fit instantanément de Richardson un des écrivains les plus connus et admirés de son époque. Henry Fielding a parodié "Pamela" à deux reprises, l’une avec le roman épistolaire anonyme "Shamela", puis avec "Joseph Andrews", histoire du frère de Pamela. Eliza Haywood s’est également mise de la partie avec son "Anti-Pamela" (1741) qui a été un de ses romans les plus connus.


title: Samuel Richardson

text: Ce succès durait encore lorsque, huit ans plus tard, Richardson publia son second roman, "Clarisse Harlowe" ("Ibid.", 1748, 7 vol. in). Ce roman a été porté plusieurs fois à la scène, notamment par Lessing, dans "Miss Sara Sampson" et, en France, par Népomucène Lemercier.


title: Samuel Richardson

text: Le troisième roman de Richardson, "Histoire de Sir Charles Grandison" ("Ibid.", 1753, 8 vol. in), offre l’idéal d’un gentilhomme vertueux comme Clarisse offrait l’idéal d’un élégant scélérat ; malheureusement le type est monotone et, l’auteur ne connaissant pas assez le grand monde pour les peintures qu’il voulait en faire, le génie de l’auteur ne se retrouve que dans l’épisode de Clémentine, une jeune Italienne devenue folle parce qu’elle ne peut pas épouser le gentilhomme protestant qu’elle aime.


title: Samuel Richardson

text: Grand en Angleterre, le succès de Richardson fut encore plus grand en France. Diderot le loua dans son "Éloge de Richardson" en ces mots : « On m’interroge sur ma santé, sur ma fortune, sur mes parents, sur mes amis. Ô mes amis ! Paméla, Clarisse et Grandison sont trois grands drames ! » Les trois romans épistolaires de Richardson ont facilement été transposés à la scène grâce à son génie éminemment tragique qui fait de la passion sa spécialité.


title: Samuel Richardson

text: Considéré comme un des plus grands écrivains du , Richardson a influencé des écrivains tels que Jane Austen, Goethe, Jean-Jacques Rousseau ou Choderlos de Laclos. Ses romans ont été traduits en français par l’abbé Prévost, Letourneur, Monod, Yves Barré.


title: Martin Opitz

text: Martin Opitz von Boberfeld ( - ) est un poète allemand, considéré comme le père de la poésie baroque allemande dont il est un des théoriciens. Issu de la petite bourgeoisie luthérienne, il mène une carrière brillante d'homme de lettres et de diplomate. Il publie "Aristarque" ou "Du mépris de la langue allemande" par lequel il montre que l'allemand a toutes les qualités d'une langue littéraire, et en 1624 son "".


title: Martin Opitz

text: Martin Opitz naît en 1597 à Bunzlau, en Silésie, fils de Sebastian Opitz, boucher, et de sa première épouse Martha Rothmann. À partir de 1605, il fréquente l'école latine de sa ville natale puis entre en 1614 au lycée Sainte-Marie-Madeleine de Breslau. À l'âge de , il s'inscrit en 1617 au lycée académique de Beuthen an der Oder. Après avoir travaillé comme tuteur dans la famille de Tobias Scultetus à Francfort-sur-l'Oder, il arrive à l'Université de Heidelberg le où il étudie la philosophie et le droit et entre en contact avec des lettrés de son époque tels , Jan Gruter, Gaspard de Barth, et .


title: Martin Opitz

text: Le conseiller secret du Palatinat Lingelsheim embauche Opitz comme précepteur privé pour ses fils. Lorsque la guerre de Trente ans le rattrape, Opitz se rend aux Pays-Bas comme précepteur en 1620. À l'université de Leyde, il se lie d'amitié avec Daniel Heinsius, dont il a déjà traduit l"'Hymne de louanges à Jésus". Un an plus tard, Opitz s'installe au Jutland, où son ouvrage, "Poèmes de consolation dans l'Obscurité de la Guerre", est publié plus tard. Puis il accepte l'invitation du prince Gabriel Bethlen à Weißenburg en Transylvanie pour y enseigner la philosophie et les beaux-arts au Lycée académique. Il y rédige, entre autres, le poème "Zlatna" (nom d'un endroit enchanteur de Transylvanie) et commençe un travail de grande ampleur sur les antiquités de la Dacie (Dacia antiqua), qui ne sera jamais achevé. Poussé par le mal du pays, il retourne en Silésie en 1623. À peine un an plus tard, il est promu conseiller du duc Georges-Rodolphe de Liegnitz qui est alors Statthalter de Silésie à Breslau.


title: Martin Opitz

text: En 1624, Opitz publie son œuvre principale, le "Traité de la poése allemande". À l'occasion d'une visite à Vienne en 1625, Opitz rédige un poème de deuil en souvenir de l'archiduc Karl, ce qui lui vaut d'être couronné "poète lauréat" par l'empereur Ferdinand II et anobli le sous le nom d'Opitz von Boberfeld, titre dont Opitz n'usera cependant pas de son vivant. À cette époque, il publie ses « Huit livres du Poème allemand », "Acht Bücher Deutscher Poematum", son premier recueil de poèmes, publié à Breslau en 1625.


title: Martin Opitz

text: Opitz est soucieux de sa reconnaissance en tant que poète, aussi il tente d'intégrer la Société des fructifiants grâce à l'aide de son ami . Cependant, cette demande est accueillie avec réticence, en particulier, qui préfére les alexandrins, est un farouche opposant d'Opitz. Un autre souci est qu'Opitz, bien que lui-même protestant, a été nommé secrétaire du comte Karl Hannibal von Dohna en 1626, chef de la contre-réforme silésienne connu pour sa persécution des protestants. Ce n'est qu'en 1629 que le prince Louis d'Anhalt-Köthen accepte l'adhésion d'Opitz, après que Diederich von dem Werder et ont fait campagne en sa faveur. Lorsqu'il est admis, le prince lui donne son nom de sociétaire, le "Couronné", et sa devise : "Avec Celui-Ci". Son emblême est un "Laurier à larges feuilles" (Laurus nobilis L.).


title: Martin Opitz

text: En 1627, Opitz se lie d'amitié avec le peintre de Breslau Bartholomeus Strobel, à qui il dédie le poème "À propos du Livre d'art du célèbre peintre M. Bartholomei Strobel". En 1630, il est envoyé à Paris par le comte Dohna. Il y rencontre Hugo Grotius, dont il traduit "Sur la vérité de la religion chrétienne" en vers allemands. En 1632, après l'expulsion des Dohnas, il entre au service des ducs protestants de Silésie. Le 22 février 1633, après la mort du comte Dohna, Opitz suit le duc Jean-Christian de Brzeg et s'installe à Dantzig où il entretenait des contacts étroits avec Bartholomäus Nigrinus, alors curé de l'église paroissiale de Saint-Pierre et Paul, avec Andreas Gryphius et Christian Hoffmann von Hoffmannswaldau qui fréquentent le Lycée académique. Il écrit à cette époque les drames "Judith" et "Antigone" (1636). Bartholomeus Strobel peint son portrait en 1636-37. En 1636, il entre au service du roi Ladislas IV Vasa de Pologne, qui le nomme secrétaire et historiographe de la cour polonaise. À ce titre, Opitz s'intéresse aux antiquités sarmates, se consacre à la poésie allemande ancienne et publia en 1639 "Annolied" avec un commentaire latin imprimé.


title: Martin Opitz

text: Il dédie ses "Poèmes spirituels" à la comtesse Sibylle Margarethe Dönhoff, épouse du comte Gerhard Dönhoff et fille du duc Johann Christian, au service duquel il reste jusqu'en 1636. Le 20 août 1639, Martin Opitz meurt à l'âge de 41 ans des suites de la peste qui sévit à Dantzig. Sa tombe se trouve dans l'église Sainte-Marie de Gdańsk.


title: Martin Opitz

text: Opitz est qualifié par ses disciples de "père et restaurateur de la poésie". Il se donne pour but d'élever la poésie allemande au rang d'objet d'art sur la base de l'humanisme et des formes anciennes, et cherche à créer un nouveau type de poétique. Dans son discours commémoratif du 100e anniversaire de la mort d'Opitz en 1739, Johann Christoph Gottsched dira d'Opitz qu'il a porté la langue allemande à un niveau qui répond aux exigences d'une diction élevée, débarrassée de la langue de tous les jours et de l'influence de la langue française.


title: Martin Opitz

text: Avec ses réflexions sur la langue, le style et la versification, Opitz fournit une base formelle qui va prévaloir dans la poésie allemande un siècle durant. Dans "" (1624), il énonce les règles et les principes d'une poésie novatrice en haut allemand qui ne doit pas être basée sur le mètre ancien traditionnel, mais doit plutôt trouver sa propre forme métrique, appropriée à la langue allemande : il exige donc une stricte observance du mètre avec une considération impérieuse de l'accent naturel du mot, rejette les « rimes impures », interdit les contractions de mots, et exclut les mots étrangers. Il développe la notion de dans la littérature de langue allemande, et son poème "Echo oder Widerschall" devient le poème le plus fréquemment cité de la période baroque


title: Martin Opitz

text: L'un des principes esthétiques d'Opitz est le "principe d'Horace", « que la poésie, bien qu'elle ravisse, doit être utile et instructive en même temps ». Il souligne la valeur philosophique de la poésie, ouvrant ainsi la voie à la théorie de la poésie baroque, et affirme la primauté de la poésie sur la philosophie car elle ne se contente pas de trouver la vérité, mais peut aussi réjouir ; pour lui, la poésie soit être « une peinture vivante » où la confrontation de l'éphémère et de l'éternel constitue un thème central. Il définit également la poésie comme une « théologie occulte », influant par là fortement sur la production lyrique du siècle à venir, où le poète a comme le pasteur la mission de conforter foi et morale, à travers une poésie visant à instruire l'homme chrétien.


title: Tour César (Provins)

text: La tour César est un donjon du , situé à Provins en Seine-et-Marne, au sommet de la colline où s'est installée la ville haute.


title: Tour César (Provins)

text: C'est le seul donjon octogonal à base carrée connu. La tour servit également de prison. Durant la guerre de Cent Ans, elle fut occupée par les Anglais qui l'ont entourée d'une muraille.


title: Tour César (Provins)

text: La tour César fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis 1846.


title: Tour César (Provins)

text: Une première tour, existant en 1137, est nommée dans la charte fixant les limites des foires de Champagne.


title: Tour César (Provins)

text: La tour actuelle fut bâtie sur un éperon rocheux qui se trouve sur la ville haute, appelée autrefois « tour du Roi », « grosse tour », « tour aux prisonniers », elle a probablement été construite sous le règne de Henri le Libéral, après 1150 selon André Châtelain. Une légende veut que l'origine de Provins se trouve à l'époque romaine. Suivant cette tradition, la grosse tour de Provins aurait été bâtie par Jules César. Toutefois aucune source ne prouve que César ne soit jamais venu à Provins. Ce nom est plutôt à rapprocher d'un symbole de puissance. À l'origine, la tour n'était pas couverte et se terminait par des créneaux. Le toit actuel et la charpente datent des .


title: Tour César (Provins)

text: Cette tour est construite sur une motte artificielle. Elle est à cheval sur les murs des fortifications dont elle avait la fonction de donjon. Elle a également servi de prison, mais son rôle principal était de l'ordre du militaire : deux chemins de ronde permettant le guet sur la plaine de Brie.


title: Tour César (Provins)

text: Elle présente un plan carré à sa base, devenant octogonal à mi-hauteur, flanquée de quatre tourelles se détachant au niveau du premier chemin de ronde. La base de l'édifice est couverte par une lourde muraille en maçonnerie, ajoutée par les Anglais après le siège de 1432. La tour César était surmontée d'une terrasse portant une tour de guet et un chemin de ronde crénelé.


title: Tour César (Provins)

text: La tour est couverte et abrite deux cloches du . Elles sont posées et couvertes par des charpentes de bois.


title: Tour César (Provins)

text: La tour dispose aujourd'hui d'un toit avec une charpente du , mais avant cela, il n'en existait pas jusqu'en 1571. Du chemin de ronde, à l'ouest, on a une bonne vue de la ville haute, tandis qu'à l'est, la vue s'oriente vers la ville basse.


title: Tour César (Provins)

text: La tour est aussi utilisée comme beffroi. Des six cloches d'origine, cinq furent brisées et fondues en 1793 et 1798, pour la fabrication de canons et de la monnaie. La plus grosse et la seule restante a un diamètre de et pèse . Elle porte l'inscription : « "En l'an 1511, ayant été fondue / De Quiriace on me donna le nom, / Je règne dans les airs et chasse de la nuée / Diable, tonnerre et grêle par mon nom »".


title: Tour César (Provins)

text: À l'intérieur, au rez-de-chaussée, une grande salle voûtée servait d'entrepôt pour l'intendance. À l'étage supérieur, une autre salle de mêmes dimensions mais plus haute, appelée « salle des gardes », était le centre de communication de la tour. De là, partent les escaliers vers la salle basse, la chambre du gouverneur et les chemins de ronde. La voûte est perforée d'un « trou de service », permettant de communiquer avec le dernier chemin de ronde. On accède aux cachots où furent gardés les prisonniers par d'étroits couloirs pris dans l'épaisseur des murs. La tour a été couverte en 1554, et l'installation des cloches, provenant de la tour-clocher de l'église Saint Quiriace effondrée, date de 1689.


title: Tour César (Provins)

text: La petite cloche, quant à elle, date de 1889.


title: Tour César (Provins)

text: Jean Pheulpin dessina la tour César et la grava pour un timbre poste émis en France en .


title: Peter Simon Pallas

text: Peter Simon Pallas (, Berlin - ) est un zoologiste et botaniste allemand qui se mit au service de l'Empire russe.


title: Peter Simon Pallas

text: Peter Simon Pallas est le fils de Simon Pallas (1694-1770), originaire de Prusse-Orientale, professeur d'anatomie et chirurgien principal au collège médico-chirurgical de Berlin (aujourd'hui, la Charité). Sa mère, née Suzanne Liénard, descend d'une famille de huguenots de Metz. Il est d'abord formé par des précepteurs et montre très tôt un penchant pour l'histoire naturelle. Dès l'âge de treize ans, il parle couramment le latin et le grec, ainsi que le français et l'anglais, en plus de l'allemand, sa langue natale. La Prusse est alors en plein essor grâce au règne de Frédéric II. Le jeune Pallas suit d'abord les cours du collège médico-chirurgical en anatomie, physiologie, chirurgie, ainsi qu'en botanique et en zoologie. Il fréquente ensuite les universités de Halle (1758-1759) et de Göttingen (1759-1760), où il apprend notamment la botanique, selon le système de Carl von Linné. En 1760, il rejoint celle de Leyde où il obtient son titre de docteur à l'âge de 19 ans, grâce à une thèse intitulée "De infestis veventibus intra viventia".


title: Peter Simon Pallas

text: Il voyage aux Pays-Bas et à Londres, enrichissant ses connaissances médicales et chirurgicales. Il rencontre Thomas Pennant (1726-1798), naturaliste britannique, avec qui il entretiendra une riche correspondance. C'est Pallas qui fournit à Pennant les matériaux lui permettant la rédaction de son "Arctic Zoology". Il retourne à Berlin en 1762.


title: Peter Simon Pallas

text: Il s'installe l'année suivante à La Haye, avec la permission de ses parents, pour y trouver une situation mais il est finalement trop occupé par ses travaux de recherche. Il y fait la connaissance de Samuel Gottlieb Gmelin. Il fait part de son système de classification des animaux à Cuvier qui l'approuve. Il écrit, en 1766, "Miscellania zoologica", qui inclut la description de plusieurs nouveaux vertébrés qu'il a découverts dans les collections du muséum danois. Sa notoriété est déjà si grande, qu'il devient membre, à seulement 23 ans, de la Royal Society de Londres en 1764, ainsi que de l'Académie de Rome. Il commence à organiser un voyage en Afrique du Sud et en Asie mais il doit y renoncer, son père le rappelant à Berlin en 1766. Il commence alors à travailler sur son "Spicilegia zoologica" (paru à Berlin en 1767-1804, en deux tomes).


title: Peter Simon Pallas

text: Le , Pallas est nommé par Catherine II de Russie professeur d'histoire naturelle à l'Académie impériale des sciences de Saint-Pétersbourg. Il refuse au début mais finalement accepte en . Il est élu membre de l'Académie le . Il arrive en Russie à la fin de avec sa femme et leur petite fille. Il est nommé assesseur de collège avec un traitement de 800 roubles par an, somme confortable pour l'époque.


title: Peter Simon Pallas

text: La Grande Catherine s'intéresse à l'étude des ressources naturelles de son empire et, après sa propre expédition de 1767 de Saint-Pétersbourg jusqu'à Simbirsk, décide de favoriser les travaux des savants dans ce sens. Pallas est choisi pour diriger une expédition en Sibérie dans la région d'Orenbourg pour y collecter des spéciments d'histoire naturelle. Elle part de Saint-Pétersbourg le en étant dirigée du point de vue militaire par le capitaine Nikolaï Rytchkov et composée de plusieurs groupes. Le premier, outre Pallas, comprend trois jeunes étudiants, Nikita Sokolov et Vassili Zouïev (futurs académiciens), ainsi que d'Anton Weber, d'un dessinateur, Nikolaï Dmitriev, et d'un taxidermiste, Pavel Choumski. L'expédition se rend dans les gouvernements de Russie centrale, puis dans la région de la Volga, vers la Caspienne et ensuite vers l'Oural, la Sibérie occidentale, l'Altaï, la région du lac Baïkal et la Transbaïkalie. L'expédition prend fin le . Les autres groupes de l'expédition, qui prennent par la suite des itinéraires différents, sont dirigés par le botaniste suédois Johann Peter Falck (1732-1774), auquel succèdent le géographe allemand Johann Gottlieb Georgi (1729-1802) en 1772, le naturaliste russe Ivan Lepekhine (1740-1802) (dans le gouvernement d'Orenbourg), le naturaliste allemand Samuel Gottlieb Gmelin (1744-1774), qui meurt dans l'actuel Daghestan prisonnier par des tribus montagnardes locales, et enfin le naturaliste allemand Johann Anton Güldenstädt (1745-1781).


title: Peter Simon Pallas

text: L'itinéraire de Pallas est le suivant: la première année Pallas part de Saint-Pétersbourg vers Novgorod, Tver, Kline, Moscou, Vladimir, Kassimov, Mourom, Arzamas, Penza, Simbirsk, Samara, Stavropol et de nouveau à Simbirsk. Après un hivernage à Simbirsk, l'expédition se rend de nouveau en à Stavropol, puis à Samara et Syzran et le village de Serny (aujourd'hui Sernovodsk) ; après être retournée à Samara, l'expédition traverse le village de Borsk et se rend à Orenbourg, puis à Yaïtsk, avant de passer l'hiver à Simbirsk ; ensuite elle longe le fleuve Oural jusqu'à Gouriev, puis traverse la steppe jusqu'à Oufa, où Pallas s'installe jusqu'en 1770. Il y termine pendant l'hiver son récit de voyage "Reise durch verschiedene Provinzen des Rußischen Reichs", publié à Saint-Pétersbourg l'année suivante.


title: Peter Simon Pallas

text: En , Pallas quitte Oufa et passe l'été à étudier les monts Oural et les mines de la région d'Ekaterinbourg. Il passe par la rivière Toura, puis hiverne à Tcheliabinsk avec deux séjours à Tobolsk et à Tioumen avant de retourner à Tcheliabinsk. En , il quitte Tcheliabinsk avec les hommes de troupe et rejoint Omsk en mai, puis l'expédition gagne Tomsk, après avoir parcouru l'Altaï. Il passe l'hiver à Krasnoïarsk avec les autres membres et les hommes de troupe et y rédige le second tome de son "Reise durch verschiedene Provinzen des Rußischen Reichs". Johann Euler est avisé par les lettres de Pallas qu'il reçoit que ce dernier avait l'intention d'aller jusqu'en Chine, mais qu'il a dû y renoncer à cause de sa santé. Il lui fait part également des difficultés qu'il a rencontrées au cours de l'année passée (1771) et des insuccès qu'il a éprouvés. Il écrit dans le même esprit à Johann Peter Falck et avoue perdre tout désir de poursuivre cette expédition, se sentant étranger à la Sibérie. Heureusement la santé de Pallas finit par s'améliorer au moment où le groupe de Johann Gottlieb Georgi (qui a succédé à Falck, devenu opiomane) parvient à Krasnoïarsk. Il quitte l'endroit en et après avoir séjourné à Irkoutsk, parvient au lac Baïkal gelé, dont il explore les abords. Il demeure au village de Seleguinsk (aujourd'hui Novoseleguinsk), puis à Kiakhta ; après être retourné à Seleguinsk, Pallas explore la Daourie, puis retrouve Seleguinsk et Irkoutsk et enfin Krasnoïarsk, où il demeure jusqu'en , date après laquelle il prend le chemin du retour vers la Russie européenne.


title: Peter Simon Pallas

text: Son itinéraire de retour passe par Tomsk, Tara, Sarapoul et Kazan. En septembre, il s'arrête à Tsaritsyne (aujourd'hui Volgograd), où il demeure jusqu'au printemps suivant. Pendant l'hiver 1773-1774, il en profite pour entreprendre plusieurs excursions scientifiques, dont une à Astrakhan. Il arrive via Moscou à Saint-Pétersbourg le . Au milieu de grandes difficultés, Pallas aura parcouru verstes, dont verstes ont été partagées avec Sokolov et Zouïev. Même aujourd'hui, ce voyage paraîtrait extrêmement périlleux et difficile, "a fortiori" selon les conditions de l'époque. De plus Pallas supportait mal le climat rigoureusement continental de ces contrées. Il retourne à Saint-Pétersbourg affaibli physiquement et déjà grisonnant à l'âge de trente-trois ans. L'hiver, il fallait utiliser des télègues à patins et en toute période de l'année, il était difficile de trouver des chevaux convenables aux relais. Il devait traverser des rivières en canot, parfois dormir à la belle étoile et lutter contre les ennuis de santé dus au froid l'hiver ou aux fortes chaleurs d'été. De plus, le voyage était dangereux à cause de l'hostilité des tribus nomades et des voleurs de grand chemin.


title: Peter Simon Pallas

text: Les résultats de l'expédition dépassent toutes les espérances. Des spécimens précieux sont collectés dans le domaine de la zoologie, de la botanique, de la paléontologie, de la géologie, de la géographie physique, ainsi que des informations et des pièces d'histoire ou d'économie, d'ethnographie, etc. Toutes les collections sont rassemblées à Saint-Pétersbourg, surtout à la "Kunstkamera". Beaucoup sont recueillies aujourd'hui dans différents musées dépendant de l'Académie des sciences de Russie et une partie est acquise par l'université de Berlin. Toutes les collections sont ensuite étudiées par Peter Simon Pallas pendant les longues années de sa carrière. En 1772, Pallas apprend l'existence d'un morceau de métal de , trouvé près de la ville de Krasnoïarsk. Pallas assure son transport à Saint-Pétersbourg et l'étudie à son retour dans la capitale impériale. L'analyse montre qu'il s'agit d'un nouveau type de météorite, baptisé pallasite par Ernst Chladni en 1794. La météorite elle-même, d'abord désignée sous le nom de « fer de Pallas », est aujourd'hui appelée météorite Krasnoïarsk.


title: Peter Simon Pallas

text: Au cours de cette expédition, Pallas découvre et décrit de nombreuses espèces de mammifères, d'oiseaux, de poissons, d'insectes, etc. ainsi que de céphalocordés, du genre "Branchiostoma" qu'il prend d'abord pour des mollusques. Il entreprend aussi plusieurs fouilles et découvre des restes de buffles préhistoriques, de mammouths et de rhinocéros laineux.


title: Peter Simon Pallas

text: La résonance est fort importante auprès des milieux scientifiques de l'époque, car l'expédition a permis de découvrir des spécimens inconnus dans des régions méconnues, comme l'Altaï ou la Sibérie orientale, et de décrire d'un point de vue géographique et géologique des régions inhabitées et intouchées par l'homme. Certaines espèces décrites par Pallas disparaissent quelques dizaines d'années plus tard, comme le tarpan ("Equus ferus ferus"). Toutes ces découvertes donnent lieu à de nombreuses publications de Pallas parues à Saint-Pétersbourg, en latin et en allemand, ainsi qu'en russe ou en français et traduites plus tard à Londres ou à Paris.


title: Peter Simon Pallas

text: Pallas est nommé en 1777 membre du département topographique impérial, en 1782 conseiller de collège et en 1786, historiographe du Collège de l'amirauté. Il poursuit ses études scientifiques.


title: Peter Simon Pallas

text: Il fait paraître en 1778-1779 son "Novae species quadrupedum, e glirium ordine..." qui décrit de nombreuses nouvelles espèces de vertébrés de Sibérie.


title: Peter Simon Pallas

text: Il devient l'ami de l'impératrice Catherine II (1729-1796), sans doute rapprochés par leurs origines germaniques. Elle ordonne que tous les herbiers rassemblés par d'autres naturalistes lui soit accessibles. Ce qui permet à Pallas de faire paraître sa "Flora Rossica" (1784-1788) qui décrit plus de trois cents espèces de plantes.


title: Peter Simon Pallas

text: Pallas est démis de ses fonctions en 1792, pour une raison inconnue.


title: Peter Simon Pallas

text: Entre 1793 et 1794, il dirige une seconde expédition financée sur ses propres fonds dans le sud de la Russie, visitant la Volga, Astrakhan, la Caspienne, le nord du Caucase, l'actuelle Crimée (gouvernement de Tauride) et la mer Noire. Il étudie la climatologie du sud de la Russie et de la Crimée. Le jeune peintre Christian Geissler, originaire de Leipzig, fait partie de l'expédition. Au début du mois de , Pallas fait une chute en traversant la Kliazma gelée après être sorti de son équipage. Il contracte une pneumonie et en garde les séquelles jusqu'à la fin de sa vie.


title: Peter Simon Pallas

text: En 1796, Pallas est envoyé à Simféropol, petite ville à côté de laquelle l'impératrice lui fait don d'un petit domaine (dont il fera un domaine viticole). En chemin vers la Crimée, Pallas s'arrête à Toula, Koursk et Ekaterinoslav. Une fois installé en Crimée, Pallas visite toute la péninsule.


title: Peter Simon Pallas

text: Il entreprend là-bas dans la solitude sa grande œuvre, "Zoographia rosso-asiatica", qui l'occupera le reste de sa vie et qui paraît en quatre volumes, le dernier paraissant après la mort de Pallas (1811) sous la direction de Wilhelm Gottlieb von Tilesius von Tilenau (1769-1857). La parution de l'ouvrage est assez problématique compte tenu de son envergure et du coût du projet. L'ouvrage paraît tout d'abord sans les planches en 1826 puis, complet, en 1831. Il présente plus de neuf cents espèces d'animaux dont cent cinquante et une de mammifères, parmi lesquelles une cinquantaine sont nouvelles.


title: Peter Simon Pallas

text: Pallas réalise une véritable synthèse entre Carl von Linné et Buffon. Il utilise le système binomial mais admet que les espèces ne sont pas fixées définitivement, elles peuvent voir leur apparence évoluer notamment sous l'action des facteurs climatiques.


title: Peter Simon Pallas

text: Pallas fait la connaissance en 1767 de l'épouse d'un général qui va devenir sa maîtresse et l'accompagne dans ses expéditions en Russie européenne et dans l'Oural. Il l'épouse seize ans plus tard, reconnaissant sa fille, Albertine, qui a déjà neuf ans, mais trois jours après la cérémonie, son épouse meurt. Pallas épouse en secondes noces Marie Elisabeth Glan dont il a trois enfants morts en bas âge. Il épouse en troisièmes noces Carolina Pohlmann, beaucoup plus jeune que lui, et dont il n'a pas d'enfant. Elle accompagne Pallas et sa fille Albertine dans le sud de la Russie et en Crimée en 1793-1794, et s'installe en Crimée (nommée gouvernement de Tauride à l'époque), mais elle finit par emménager en ville à Simféropol et ne rend visite à son mari dans sa petite demeure de campagne qu'une fois par an. Pallas est occupé à la rédaction de sa monumentale "Zoographia rosso-asiatica". Carolina Pallas ne souhaite pas l'accompagner lorsqu'il retourne à Berlin en 1810, afin de trouver des illustrateurs pour sa "Zoographia rosso-asiatica" et de soigner sa santé. Pallas retourne donc dans sa patrie avec sa fille, veuve à l'époque avec un fils, et y retrouve son frère aîné, August Friedrich, médecin à Berlin, avant de mourir moins d'un an plus tard. Il est enterré au cimetière protestant de Berlin-Kreuzberg "Friedhof I der Jerusalems- und Neuen Kirchengemeinde" (cimetière de la communauté paroissiale de l'église de Jérusalem et de la nouvelle église de Kreuzberg), au sud de la porte de Halle ("Hallesches Tor").


title: Peter Simon Pallas

text: On peut lire sur sa tombe l'épitaphe: "Petrus Simon Pallas / Berolinensis / Eques / Academicus Petropolitanus / multas per terras iactatus / ut naturam rerum indagaret / hic tandem requiescit. / Natus D. XXII. M. Sept. A. MDCCXLI. / Obiit D. VIII. M. Sept. A. MDCCCXI. / Cippum titulumque / ab i[ll]o iussum / Academiae Scient. / Berolinensis et Petropolitana / posuerunt / A. MDCCCLIV".


title: Peter Simon Pallas

text: Plusieurs espèces d'animaux portent son patronyme, parmi lesquelles:


title: Peter Simon Pallas

text: Il a également décrit la Pie-bleue à calotte noire "Cyanopica cyana".Parmi ses œuvres les plus importantes:Peter Simon Pallas est également l'auteur de:


title: Joseph Diongre

text: Joseph Diongre est un architecte belge né le à Bruxelles et décédé le à Uccle. Il est l'auteur de nombreuses œuvres architecturales dont l’Institut national de radiodiffusion, place Flagey à Ixelles, et la maison communale de Woluwe-Saint-Lambert.


title: Joseph Diongre

text: Fils de Guillaume Diongre et Thérèse Danhieux, Joseph Diongre montrera très jeune une aptitude particulière pour le dessin. À l’âge de , le , il s’inscrit à l’Académie royale des beaux-arts de Bruxelles où il suivra un grand nombre de cours pendant une dizaine d’années. À , il entre comme apprenti dans l’atelier d’architecture d’Albert Dumont (1853-1920). Il commence sa formation académique d’architecte en 1896 et fréquentera les ateliers d’Ernest Acker (1852-1912), Octave van Rysselberghe (1855-1927), Paul Combaz (1845-1920) ou encore Paul Saintenoy (1862-1952), tous les quatre figures notoires de la scène architecturale belge de la fin du . Sa formation achevée après quatre années, il part en 1901 à Paris et fait un stage dans l’atelier de l'architecte Duray. En 1902 ,guidé par l’influence de Berlage et de ses théories aux Pays-Bas, il entreprend un voyage d’étude et travaillera dans l’atelier de l’architecte hollandais Van Liefland  et collaborera notamment avec Kursaal de Scheveninge en tant que dessinateur-architecte. 1904 marque le début de sa carrière en tant qu’architecte indépendant. En 1908-1909, sa première maison personnelle rue Courouble (11) lui vaudra le premier prix au concours de façades de la commune de Schaerbeek. Par la suite, il sera lauréat d’une longue énumération de concours jusqu’en 1939, avec comme figure marquante le projet pour l’Institut national de radiodiffusion (INR), place Flagey, dont il remporte le concours en 1933.


title: Joseph Diongre

text: Lorsqu’il amorce sa carrière Joseph Diongre sera fortement influencé par son bagage académique et une grande attention portée au dessin de façade, qui lui vaudra la reconnaissance des édiles communaux de Schaerbeek et leurs concours annuel de façades. Malgré l’essoufflement de la période faste de l’Art Nouveau au début du , l'architecte continuera sans difficulté à composer des projets originaux. Cette originalité, il la doit à une double influence, d’une part classique (l’Académie) et d’autre part Anglo-saxonne (Arts & Crafts, Berlage). Cette phase éclectique de sa carrière va prendre fin avec la Première Guerre mondiale, non sans être sous-jacente à ses travaux ultérieurs.


title: Joseph Diongre

text: Dans l'après-guerre, Joseph Diongre prendra part à la reconstruction du territoire belge, en participant à la conception d’un grand nombre d’immeubles de logements sociaux et de cités sociales et -jardins, ou encore en participant à un concours pour une ferme modèle. La réalité contextuelle donnera à ses travaux un caractère plus officiel et historiciste.


title: Joseph Diongre

text: En 1927, la Cour-Saint-Lazare démontre d’un nouveau souffle dans son travail. Ici, Joseph Diongre crée un dialogue entre la sobriété volumétrique moderniste et ses compositions antérieures. C’est la continuité qu’on peut observer dans ses deux premières périodes qui permet à l'architecte son émancipation stylistique. Trois des projets qui suivront celui de la Cour-Saint-Lazare marqueront particulièrement son travail, par la richesse de leur dessin. Malgré leur aspect extérieur très semblable, la Withuis, l'Église Saint-Jean-Baptiste et l'Institut national de radiodiffusion sont très marqués par leurs différences.La "Withuis", avenue Charles Woeste 183 à Jette, répond à une commande de Jef Mennekens. Cette habitation privée, tout en s’en émancipant, répond aux modes de conception Art Déco tout en empruntant les codes géométriques modernistes. Malgré une résonance avec la "Zwart Huis" de Huib Hoste à Knokke en 1924, Joseph Diongre conçoit ce projet dans un modernisme plus modéré. Dans la continuité de ses travaux antérieurs, l’architecte cherche l’effet décoratif dans l’interaction des  formes. Il privilégie le pouvoir esthétisant du modernisme et démontre de son aptitude à composer avec ces volumétries. Le moindre élément est dessiné de sa main et le soin porté à chaque détail fait de ce projet un "Gesamkunstwerk" ( œuvre d’art totale).


title: Joseph Diongre

text: L'Église Saint-Jean-Baptiste est un des rares projets clérical aux allures modernes construit à Bruxelles. Ce monument est le premier en Belgique à être composé d’une structure de grands arcs paraboliques en béton, dont la hauteur du vaisseau est de . La structure est influencée par le travail d'Henry Lacoste de Tournai ( église de Bléharie et son vaisseau en béton de 1919, premier édifice religieux du genre en Europe) et peut-être du travail d’ Eugène Freyssinet ou encore de celui d’Auguste Perret. Cette mise en œuvre ardue confère à l’espace intérieur, et son plan basilical, une grande ouverture. La nef principale est accentuée par la réduction des bas-côtés. L’ensemble de la structure est recouverte d’un crépi rugueux et un placage de marbre Sainte-Anne et Bleu belge crée illusion d’un soubassement. Huib Hoste qualifia l’église de fonctionnelle à l’intérieur et d’expressionniste en façade, avec des éléments tels que la tour-signal en forme de ziggurat, la fenêtre monumentale en forme de croix latine ou le type de motifs utilisés.


title: Joseph Diongre

text: L'Institut national de radiodiffusion (INR) est de loin le plus illustre de ses projets et celui qui marquera d’une certaine manière la fin de sa carrière. Il gagne, en 1933, le second concours organisé par l’INR et le conseil communale d’Ixelles. Son projet est à l’image de la technicité que nécessite un tel institut, Raymond Braillard, ingénieur du bâtiment, le décrira comme une « usine à son ». L’architecture qu’il met en place combine ses influences hollandaises, usage remarqué de la brique, et un expressionnisme allemand, avec ses articulations volumétriques. Les façades s’élèvent sur six à sept niveaux avec à l’angle de la Place Sainte-Croix et de la Place Flagey une tourelle dégressive de quatre niveaux qui inclut l’antenne. L’ensemble est composé en alternance par des bandeaux de briques jaunes et des bandeaux vitrés, seul le rez-de-chaussée et les encadrements des portes sont parés de pierre bleue. Un auvent en béton ponctué par des briques de verre renforce l’horizontalité de l’ensemble. De 1933 à 1939, Joseph Diongre s’attachera à définir le moindre détail  de l’organisation interne du bâtiment, avec des aménagements intérieurs « art déco » et « paquebot ».


title: Hôtel du Lion noir

text: L'Hôtel du Lion noir est un hôtel particulier ayant appartenu à la famille Huez situé à Troyes rue Émile Zola inscrite sur la seconde liste du patrimoine mondial.


title: Hôtel du Lion noir

text: La façade est typique de la seconde renaissance. Escalier en colimaçon rare à cette époque quand il est en bois. Trois étages avec balcon.


title: Serviteurs de Jésus et de Marie

text: Les Serviteurs de Jésus et de Marie forment une congrégation religieuse catholique apostolique de droit diocésain, fondé à Chiry-Ourscamp.


title: Serviteurs de Jésus et de Marie

text: La congrégation est fondée en 1930 par l'abbé Jean-Édouard Lamy ( au Pailly Haute-Marne - ). Il est ordonné prêtre en 1886.


title: Serviteurs de Jésus et de Marie

text: En 1909, une vision de la Vierge Marie lui demande de fonder un pèlerinage à Notre-Dame-des-Bois, près de son village natal dans la Haute-Marne et de fonder une congrégation religieuse.


title: Serviteurs de Jésus et de Marie

text: Les serviteurs de Jésus et de Marie vivent en communauté et partagent leur temps entre la prière et l'apostolat, notamment auprès de la jeunesse.


title: Serviteurs de Jésus et de Marie

text: Des communautés sont implantées :Thierry de Roucy a été supérieur de la congrégation de 1988 à 2001.


title: Francesco Cetti

text: Francesco Cetti ( à Mannheim - à Sassari) est un prêtre jésuite, zoologiste et mathématicien italien.


title: Francesco Cetti

text: Une famille de passereaux, les Cettiidae, le genre type pour la famille "Cettia" et l'espèce type pour le genre "Cettia cetti" lui sont dédiés.


title: Francesco Cetti

text: Né le à Mannheim, d’une famille originaire de Côme, il embrassa jeune la règle de saint Ignace, et, suivant l’usage de l’institut, régenta dans divers collèges. En 1760, le roi de Sardaigne, voulant faire jouir ses sujets de cette île d’une instruction plus développée, demanda des jésuites pour y professer les hautes sciences : et le P. Cetti y fut envoyé avec quelques-uns de ses confréres. Il y remplit avec succès la chaire de philosophie au collège de Sassari.


title: Francesco Cetti

text: Doué de l’esprit d’observation et d’une ardeur infatigable pour l’étude, Cetti consacra ses loisirs à l’histoire naturelle, et le premier fit connaître celle de la Sardaigne dans les ouvrages suivants :


title: Lac Ontario

text: Le lac Ontario est le plus oriental et le plus petit des cinq Grands Lacs d'Amérique du Nord. Il s'étend sur , ce qui le place au dans le monde.


title: Lac Ontario

text: Il reçoit les eaux du lac Érié par la rivière Niagara et les chutes du Niagara. Son émissaire est le fleuve Saint-Laurent.


title: Lac Ontario

text: Il est situé à la frontière entre les États-Unis (État de New York) et le Canada (province de l'Ontario) dont la région dite du fer à cheval doré avec la métropole de Toronto pour laquelle il sert de pompe à chaleur notamment l'été pour assurer la climatisation de ses immeubles de bureaux et celle des habitants.


title: Lac Ontario

text: Étienne Brûlé fut le premier Européen à voir ce lac lors de son voyage en 1615.


title: Lac Ontario

text: Le lac Ontario fut identifié sous différentes appellations. Louis Hennepin écrit : . "Skanadario" signifie en langue Wendat, « lac aux eaux étincelantes ».


title: Lac Ontario

text: La "Relation des Jésuites (1662-1663)" le désigne sous le nom de « Lac Ontario » mais y réfère aussi parfois sous le nom de « grand lac des Iroquois ».


title: Lac Ontario

text: Dans ses "Mémoires" (1703), le baron de Lahontan fait allusion à ce lac qu'il nomme « lac Frontenac », en indiquant que le  s'y décharge. En 1712, une carte française réalisée par Jean-Baptiste de Couagne, et présentée au Musée canadien des Civilisations, nomme ce lac « Frontenac ».


title: Lac Ontario

text: On retrace aussi le nom Cataraqui, Katarakui ou Cataracui et Ontarjus.


title: Lac Ontario

text: On trouve dans le lac plusieurs espèces de poissons dont 158 de poissons d'eau douce et des reptiles aquatiques. Tout autour se trouvent de nombreuses forêts comportant des arbres à fruits. On y trouve également des oiseaux.


title: Lac Ontario

text: Le lac a été l'objet d'une surpêche, par exemple pour l'espèce de l'Esturgeon jaune.


title: Lac Ontario

text: Il sert de pompe à chaleur à la métropole de Toronto, notamment l'été, pour assurer la climatisation de ses immeubles de bureau et celle des habitants.


title: Juan Ignacio Molina

text: Le père Juan Ignacio ou Giovanni Ignazio Molina ou Abate Molina (né le à Guaraculén, commune de Villa Alegre, Province de Linares, dans la région du Maule, au Chili et mort le à Imola, Italie) est un prêtre jésuite et un naturaliste hispano-chilien.


title: Juan Ignacio Molina

text: Juan Ignacio Molina suit sa scolarité à Talca et au collège jésuite de Concepción.


title: Juan Ignacio Molina

text: Il est forcé de quitter le Chili en 1768 quand les jésuites sont expulsés de l'empire espagnol. Il s'installe à Bologne et devient professeur d'histoire naturelle.


title: Juan Ignacio Molina

text: Il écrit "Saggio sulla Storia Naturale del Chile" en 1782 (traduit en français en 1789), qui est la première étude d'histoire naturelle sur le Chili.


title: Juan Ignacio Molina

text: C'est en son honneur que fut nommé Le goyavier du Chili ("Ugni molinae")


title: Tauredunum

text: Le Tauredunum, également appelé Tauretunum ou mont Taurus, est d'une part un fort ou castel du , et d'autre part une montagne du Valais, en Suisse. Cette montagne fut le théâtre en 563 d'un écroulement qui ensevelit un fort et plusieurs villages avant de créer un tsunami dévastateur sur le Léman. Son emplacement précis n'est pas défini à ce jour et plusieurs hypothèses ont été avancées, en particulier la pointe de la Gagnerie et le pic de la Suche, dans le massif du Grammont.


title: Tauredunum

text: L'étude, en 2010, de la sédimentation dans le Léman, tout en laissant ouvertes les spéculations sur l'emplacement exact de la montagne éboulée, a confirmé l'existence d'une perturbation majeure de l'écoulement du Rhône à cette époque. Selon l'hypothèse la plus plausible, le tsunami a été provoqué par la résonance de l'onde de choc de l'éboulement qui a ébranlé en profondeur la masse des sédiments déposés par le Rhône à son embouchure dans le lac, entraînant le déplacement d’un énorme volume d’eau.


title: Tauredunum

text: Nommé "Tauredunum", parfois "Tauretunum", soit le « mont Taurus ». Le mot est composé du gaulois "tauro-" autre forme de "taruos", « taureau », et "dunum", du gaulois "dunon", « colline, hauteur, lieu élevé, montagne ».


title: Tauredunum

text: D'autre part, le mot celto-romain "Taur" équivaut à passage, entrée, gorge ou défilé, et serait synonyme du mot latin "clusa" et du français cluse. Le Tauredunum signifie symboliquement "un passage fortifié" et pourrait être à l'origine des noms donnés à la "Porte-du-Scex" ou au "fort de la Cluse" (voir château de Saint-Maurice) suivant les deux hypothèses existantes. Les deux versions sont justifiées par la nature des lieux et parfaitement admissibles.


title: Tauredunum

text: Deux récits de contemporains sont connus à ce jour :


title: Tauredunum

text: "Post-consulat de Basilius, , " (c'est-à-dire 563) :


title: Tauredunum

text: L'emplacement de la montagne, du fort et des villages mentionnés dans les récits des deux évêques reste une énigme. L'endroit a été englouti et le delta du Rhône s'est considérablement agrandi. En effet pas moins de cinq ou six localités revendiquent d'être le théâtre de la fameuse catastrophe. Parmi celles-ci, il y a le Bois-Noir près de Saint-Maurice en Valais. Pour le géologue Frédéric Montandon, plusieurs éléments tendraient à prouver que le lieu de l'éboulement se trouverait être la pointe de la Gagnerie, un sommet voisin du massif des Dents du Midi. Depuis le milieu du , cette thèse semble avoir un certain crédit. D'ailleurs, l'universitaire français Jean-Pierre Leguay retient toujours l'identification entre Dent du Midi et "Tauredunum". Le géologue appuie aussi sa théorie sur l'étymologie de certaines localités voisines de Saint-Maurice, telles que "Juvania", qui devint Evionnaz, et "Épaune", aujourd'hui Épinassey (voir Saint-Maurice), ainsi que sur des relevés géologiques et des fouilles effectués lors de la construction de l'usine électrique du Bois-Noir. Les historiens réfutant cette thèse ont cependant relevé des incohérences avec les récits et ont notamment fait valoir que l'abbaye de Saint-Maurice aurait difficilement pu être épargnée par le déluge dont parle F. Montandon. Bien que Montandon ait soigneusement décortiqué et réfuté les arguments de ses détracteurs, ses hypothèses sont fragilisées : des tombes de l'époque celte ont été découvertes au Bois-Noir, à une profondeur insuffisante, selon les historiens, pour que la catastrophe du Tauredunum se soit produite en ces lieux.


title: Tauredunum

text: De nombreux spécialistes souscrivent à la thèse d'un éboulement du pic de la Suche, dans la montagne du Grammont, sur l'emplacement de l'actuel village des Évouettes en Valais, accréditant plutôt le récit de Marius d'Avenches. Les principaux arguments en faveur de cette piste sont les suivants : proximité avec le lac, découverte de tombes lors de la construction de la route H144 reliant Villeneuve aux Évouettes, géologie de la région. Les arguments tendant à infirmer cette thèse ont été soutenus par F. Montandon : la vallée du Rhône au niveau du village des Évouettes est trop large pour qu'un éboulement ait pu barrer la route au Rhône et empêcher qu'il suive son chemin jusqu'au lac et les traces de cet éboulement devraient être encore visibles aujourd'hui ; or il n'existe aucune trace d'un tel barrage. Montandon n'indique pas davantage de traces d'un tel barrage plus près du lac.


title: Tauredunum

text: Ces arguments sont rendus caducs par le résultat des recherches sous-lacustres, publiés en 2012.


title: Tauredunum

text: Le phénomène des ondes de résonance et la mesure de leur pouvoir potentiel n'étaient pas vraiment pris en compte avant la fin du .


title: Tauredunum

text: À l'orée du , François-Alphonse Forel écrit dans sa "Monographie du Léman" : .


title: Tauredunum

text: Une thèse de 1991 et, plus récemment, les travaux de deux limnogéologues, Stéphanie Girardclos et Katrina Kremer, étudiant en la sédimentation dans le Léman, confirment l'existence d'une perturbation majeure de l'écoulement du Rhône à cette époque, mais laissent ouvertes les spéculations sur l'emplacement exact de la montagne éboulée, tant le Grammont qu'une autre montagne plus en amont dans la vallée du Rhône. Mais, selon Stéphanie Girardclos, le site de l'éboulement ne pouvait pas être très éloigné du delta.


title: Tauredunum

text: La mission de 2010 débouche sur une publication en 2012 dans "Nature Geoscience", reprise sur de nombreux blogs dont celui du journaliste scientifique Pierre Barthélémy, et revues de vulgarisation scientifique. Stéphanie Girardclos et Katrina Kremer ont retrouvé la trace d'un glissement de terrain sous-lacustre dans une nappe de sédiments datée entre 381 et 612, d'une moyenne de d'épaisseur sur , soit de m, vers la partie centrale du lac. Partant, l'hypothèse la plus plausible pour la cause du tsunami est que, quel que soit l'emplacement exact de l'éboulement, lorsqu’elle arrive au sol, cette énorme masse de matière provoque la déstabilisation de de m de sédiments déposés par le Rhône à son embouchure dans le lac, entraînant avec elle le déplacement d’un énorme volume d’eau, provoquant ainsi le tsunami. Cette même étude, en simulant les conséquences de l'éboulement, a trouvé une vague atteignant de haut à Évian-les-Bains, à Lausanne, à Thonon-les-Bains, à Nyon et à Genève. Étant en bout du lac, Genève a subi l'effet d'entonnoir avec resserrement du chenal de la vague, ce qui confirme le témoignage de Grégoire de Tours, qui indique que . La puissance du tsunami est estimée proche de celle de celui de Fukushima.


title: Tauredunum

text: Les populations d'alors étaient installées plus haut qu'à l'époque actuelle sur les rives du lac, à cause des fluctuations de niveau de ce dernier. Un tel tsunami de nos jours aurait des conséquences nettement plus dramatiques, tant en pertes humaines qu'en dégâts matériels que dans ce temps reculé.


title: Tauredunum

text: Tauredunum est le sujet d'un documentaire de Laurent Graenicher et d'un livre de Pierre-Yves Frei et Sandra Marongiu, réalisés en collaboration sous le titre "Un tsunami sur le Léman" et sortis en 2019. Ceux-ci ont inspiré une exposition permanente au musée du Léman à Nyon, en Suisse.


title: Tauredunum

text: Articles généraux :


title: Tauredunum

text: Catastrophes similaires :


title: Élie

text: Élie (hébreu : "ēliyahū", , qui signifie « Mon Dieu est YHWH » ; syriaque : "īlyā" ; arabe : "ilyās") est un des prophètes majeurs d'Israël.


title: Élie

text: Actif dans le royaume du Nord au , il est célèbre pour son opposition au roi Achab et à sa femme Jézabel, ainsi que par sa lutte victorieuse contre les prêtres de Baal. Précurseur du Messie, zélé défenseur de Dieu, secours dans la détresse, il est le sujet de multiples légendes dans la tradition juive et de nombreuses représentations dans l'art chrétien.


title: Élie

text: Prophète d'Israël du , son ministère a lieu dans le royaume d'Israël après la mort de Salomon. Il est le prophète de YHWH, Dieu d'Israël, face au dieu des Cananéens, Baal, dont la reine d'Israël Jezabel s'est faite l'ardente missionnaire. Il réalise de nombreux prodiges avant de s'envoler aux cieux dans un tourbillon. Il est aussi, selon les prophètes bibliques, l'annonciateur du Messie à la fin des temps.


title: Élie

text: Élie est un nom théophore, comme bien des noms qui figurent dans la Torah. En hébreu, le prénom אֵלִיָּהו ("ēliyahū") signifie . On a probablement choisi ce nom en raison de la mission particulière qui lui sera attribuée dans le récit biblique et qui vient en opposition avec les adorateurs du dieu Baal.


title: Élie

text: Élie serait né en -927. Enlevé par un char céleste, il est vivant éternellement. L'histoire du prophète Élie est connue par ce que les exégètes ont appelé le « Cycle d'Élie ». Selon le Premier Livre des Rois, Élie était un habitant du pays de Galaad et aussi un , c'est-à-dire originaire de la ville de (en arabe el Istib), au nord de la rivière Yabboq dans le djebel Adjloun (entre le Yarmouk et l'Arnon), un nom de même racine que le mot captivité en hébreu. La tradition l'a fait connaître comme ayant une grande foi en YHWH et lui a attribué de nombreux miracles, dont même ceux de ressusciter les morts et de faire descendre le feu du ciel. Dans le Premier Livre des Rois, Élie apparaît dans l'histoire pour avertir Achab, le roi d'Israël, de la survenue d'une sécheresse causée parce qu'il empêche la pluie de tomber.  Il part ensuite faire une retraite près du torrent de Kerith, un affluent du Jourdain. Il boit l'eau du torrent et est ravitaillé en nourriture par des corbeaux. Au bout d'un certain temps le torrent se tarit, puis Élie part vers Sidon où une veuve de la ville de Sarepta le reçoit et le nourrit. Un miracle a alors lieu, car les maigres provisions de la veuve ne s'épuisent pas jusqu'au retour de la pluie. Le fils de la veuve tombe malade et meurt, puis ressuscite sur une prière d'Élie.


title: Élie

text: La sécheresse annoncée par Élie devait durer plus de trois ans. La troisième année de sécheresse, Dieu renvoie Élie auprès du roi Achab. Élie rencontre un serviteur du roi nommé Abdias et lui demande de l'annoncer. Abdias craint que cette annonce provoque son exécution si Élie disparaît à nouveau, et plaide en évoquant son passé, où il a protégé des prophètes de Dieu que la reine Jézabel voulait faire tuer. Élie lui assure qu'il se montrera à Achab et malgré ses craintes, Abdias prévient le roi qui vient à la rencontre d'Élie.


title: Élie

text: Élie réprimande le roi pour avoir sacrifié au dieu Baal et laissé son épouse Jézabel dîner avec quatre cents prophètes d'Astarté. Le roi convoque le peuple et tous les prophètes sur le mont Carmel. Élie est seul face à quatre cent cinquante prophètes de Baal. Chaque camp choisit des taureaux pour en faire offrande à son dieu, mais sans y mettre le feu. Les prêtres de Baal s'agitent mais en vain, le feu ne vient pas consumer leurs offrandes. Élie fait un autel et place les offrandes qu'il fait arroser d'eau par trois fois. Il fait alors une prière et le feu s'abat sur l'autel. Alors Élie donne l'ordre de se saisir des prêtres de Baal et il les égorge. Élie dit à Achab de retourner en char à Jizreel avant que la pluie ne l'arrête, la pluie se met à tomber, tandis qu'Élie devance Achab en courant.


title: Élie

text: Informée par Achab, Jézabel menace Élie de lui faire subir le même sort qu'il a fait subir aux prêtres de Baal. Élie s'enfuit vers Beer-Sheva dans le royaume de Juda pour s'y réfugier. Élie, complètement découragé par ce qui lui arrive et souhaitant mourir, s'endort au pied d'un genêt. Un ange le réveille et lui offre à manger, il mange et se rendort. L'ange revient et Élie peut marcher ainsi pendant quarante jours. Arrivé à la caverne du mont Horeb, Élie s'y réfugie. Par la suite, l'auteur biblique décrit des phénomènes naturels, séismes, tempêtes, mais Dieu ne s'y trouve pas. En dernier, comme une sorte d'oxymore, c'est . Dieu lui demande : Dieu donne l'ordre à Élie d'aller à Damas pour oindre Hazaël comme roi sur Aram, oindre Jéhu comme roi d'Israël et oindre Élisée pour en faire son successeur.


title: Élie

text: Environ six ans plus tard, il met en garde Achab et Jézabel d'un risque de mort violente après que Jézabel a manœuvré pour s'approprier la vigne d'un certain Naboth dont elle provoqua la mort par lapidation en le livrant à la foule. Achab, roi d'Israël, et Josaphat, roi de Juda, s'allient pour faire la guerre contre Aram. Au cours d'un combat, Achab est tué. Son fils Achazia lui succède et commet les mêmes fautes aux yeux d'Élie. En effet, Achazia, tombé du balcon de ses appartements, veut consulter l'oracle de Baal sur sa guérison. Élie va à la rencontre des messagers du roi pour leur annoncer la mort prochaine du roi parce qu'il a préféré Baal au Dieu d'Israël. Par la volonté de Dieu, Élie brûle cent hommes d'Achazia venus le capturer, puis se laisse emmener pour réitérer sa funeste prédiction devant le roi. Celui-ci meurt peu après, et son fils Joram lui succède.


title: Élie

text: Alors qu'il est en compagnie d'Élisée, Élie est enlevé au ciel dans un tourbillon. Après sa disparition, Élisée lui succède.


title: Élie

text: Ce récit sur l'enlèvement d'Élie au ciel a inspiré la construction de certains scénarios eschatologiques sur son retour miraculeux sur Terre. D'après le livre de Malachie, Élie reviendra avant le jugement dernier : La tradition juive attend donc le retour d'Élie. Il reste l'invité lors de la fête juive de la Pâque, où une porte ouverte et un siège inoccupé l'attendent toujours.


title: Élie

text: Le "Siracide", un livre deutérocanonique, mentionne Élie parmi les grands personnages de l'histoire d'Israël et rappelle ses hauts faits. Le texte suggère qu'il y a une vie après la mort pour les croyants : .


title: Élie

text: Comme le prophète Élie n'est jamais vraiment mort, des traditions concernant ses réapparitions se sont développées dans le folklore juif, depuis Rabbi Éléazar, fils de Shimon bar Yohaï, jusqu'aux récits hassidiques. Élie est réputé avoir enseigné à des sages de la Torah et à des justes inconnus, ou encore, dans de nombreuses légendes, avoir surgi dans une synagogue lorsque manquait un dixième homme pour former le minyan.


title: Élie

text: Ces interventions mystérieuses, souvent destinées à sauver ou à soutenir les Juifs dans des périodes de danger, viennent du fait qu'Élie est celui qui annoncera la paix et le bien dans le monde à venir. Ainsi la "Birkat Hamazon" (action de grâces après le repas) mentionne-t-elle Élie dont il faut car il apportera .


title: Élie

text: En raison de son retour imminent, un fauteuil lui est souvent réservé dans les synagogues.


title: Élie

text: Dans d'autres parties de la Bible, il y a d'autres personnages nommés Élie. Il s'agit peut-être du même personnage, mais cela suscite quelques problèmes de chronologie.


title: Élie

text: Dans le "Deuxième Livre des Chroniques", un certain « Élie » met en garde le roi de Juda, Joram. Si c'est le même personnage, cela signifie qu'il est passé d'un royaume à l'autre et qu'il est mort plus tard que ne le laisse entendre le "Deuxième Livre des Rois".


title: Élie

text: Ceci s'explique par le fait que le livre des chroniques est en quelque sorte une récapitulation de l'histoire, en particulier de l'alliance davidique et sur le culte rendu au temple.


title: Élie

text: Le nom Élie est aussi porté par un sacrificateur du temps d'Esdras.


title: Élie

text: Élie est le prophète le plus fréquemment cité dans le Nouveau Testament. Dans l'Évangile selon Jean, les pharisiens demandent à Jean le Baptiste ceci :


title: Élie

text: Élie est encore cité dans l'Évangile selon Luc. Jean-Baptiste et Élie sont comparés pour leur costume fait de peaux de bêtes. L'ange Gabriel affirme, avant la naissance de Jean-Baptiste, qu'il aura l'esprit et la puissance d'Élie. Dans les trois évangiles synoptiques, on trouve une manifestation d'Élie en compagnie de Moïse et Jésus dans l'épisode dit de la « transfiguration » :


title: Élie

text: Dans les épîtres, Élie est également mentionné comme modèle d'inspiration pour la prière. L'apôtre Paul dit ceci d'Élie : L'Épître de Jacques fait aussi référence à Élie pour parler du pouvoir de la prière :


title: Élie

text: Les évangiles soulèvent la difficile question de l'identité Jean le Baptiste Élie ; affirmée par Jésus, cette identité est déniée par Jean le Baptiste . Un érudit juif, Menahem Macina, a traité de cette contradiction apparente.


title: Élie

text: Élie est fêté le 20 juillet par les catholiques et les orthodoxes. Plusieurs montagnes portent son nom dont la plus connue est le mont Saint Elias en Alaska.


title: Élie

text: Dans l'Église orthodoxe serbe, la saint-Élie est une slava fêtée par beaucoup de croyants, il est aussi le saint protecteur de l'aviation et de l'armée de l'air serbe. De nombreux Serbes qui se sont convertis au christianisme aux , et qui avaient pour dieu protecteur Perun (équivalent de Thor chez les Slaves) l'ont pris pour saint protecteur. Saint Élie était représenté par les chrétiens de Constantinople comme le saint à la foudre.


title: Élie

text: Dans l'ordre du Carmel, dont Élie est le « père spirituel », la fête de saint Élie le 20 juillet a rang de "fête" (fête obligatoire), donnant lieu à l'indulgence plénière, alors que dans le reste de l'Église catholique cette fête est optionnelle (non inscrite, laissée à la liberté des fidèles).


title: Élie

text: La tradition a rapporté qu'Élie aurait résidé en ermite, avec des disciples (à commencer par Élisée) dans une grotte du mont Carmel. Cette grotte est connue sous le nom de « l'école des prophètes ». Par la suite, Élisée aurait poursuivi cette « tradition » et lui aussi résidé dans cette grotte comme le suggérerait le passage du Deuxième Livre des Rois où la femme sunamite part au mont Carmel chercher Élisée. Au des carmes viennent établir sur les pentes du mont Carmel un monastère et célèbrent des offices dans la « grotte d’Élie ». Cette grotte devient successivement une mosquée et aujourd'hui une synagogue. La communauté carmélitaine établie sur le mont Carmel (à proximité de la grotte) a obtenu l'autorisation de venir célébrer certaines fêtes religieuses dans cette grotte.


title: Élie

text: Élie est un personnage discret dans le texte coranique. Il est cité dans deux passages du Coran : Dans ce passage, il est simplement intégré aux "personnes de bien". Sa présence parmi les gens d'Imran pourrait être une manière d'exprimer le type de spiritualité ascétique qui lui est associé.


title: Élie

text: Ce passage évoque le récit de la lutte d’Élie contre les adorateurs de Baâl, présent dans le livre des Rois. Les commentateurs musulmans ont donné plus de consistance à ce personnage coranique en récupérant des éléments provenant du récit biblique, comme son enlèvement au ciel. Néanmoins, leur chronologie est parfois hésitante -certains commentateurs plaçant la vie d’Élie avant celle de David et de Salomon- et le récit prend le contrepied de celui donné par la Bible. Ainsi, Élie serait prophète au milieu d'une société païenne qu'il aurait cherché à convertir et Baal serait une idole représentant une très belle femme. Le roi de cette société païenne étant hésitant et son peuple refusant de croire, Élie aurait demandé à Dieu de retenir la pluie pour les châtier. Cela provoque une famine dans la région. Après 10 jours ou 10 ans (selon les traditions) de famine, le roi et le peuple admettent le message d'Élie et la pluie revient. Les récalcitrant sont alors massacrés.


title: Élie

text: Les versets 129 et 130 pourraient être une évocation de l’enlèvement d’Élie. Plusieurs récits de commentateurs ont repris cet épisode et Élie a été associé au "mystérieux initiateur de Moïse", sorte de prophète non mortel traversant les générations. Cette idée se retrouve dans les traditions juives. Ces traditions et récits ont donné une dimension importante (eschatologique, entre autres) à Élie même s'ils sont rejetés par un certain nombre de penseurs musulmans.Textes issus de la Torah ou Ancien Testament Textes issus du Nouveau Testament


title: SACD

text: Le terme SACD se rapporte à plusieurs significations :


title: Hor

text: Hor est un nom qui peut désigner :


title: Hor

text: Hor est une abréviation qui peut désigner :


title: Hor

text: HOR est un sigle qui peut désigner :


title: Promenade départementale des Vallons-de-la-Bièvre

text: La promenade départementale des Vallons-de-la-Bièvre, appelée à l'origine et toujours surnommée « Coulée verte du sud parisien », est un parc linéaire situé au-dessus ou à côté des voies du TGV atlantique entre le boulevard périphérique de Paris et Massy. Cette emprise, occupée aujourd'hui par le TGV, avait été initialement réservée pour la ligne de chemin de fer de Paris à Chartres par Gallardon, jamais achevée, puis pour le prolongement de l'autoroute A10 vers Paris (porte de Vanves), qui a été abandonné.


text: Elle a été étudiée et réalisée entre 1989 et 1993 par le Syndicat mixte d'étude et de réalisation de la coulée verte du sud parisien (SMER) qui comprend la région Île-de-France, les départements de l'Essonne et des Hauts-de-Seine et les neuf communes traversées (Malakoff, Châtillon, Bagneux, Fontenay-aux-Roses, Sceaux, Châtenay-Malabry, Antony, Verrières-le-Buisson, et Massy). Dans les Hauts-de-Seine, la Coulée verte est devenue la promenade des Vallons-de-la-Bièvre à la suite de l’approbation du Schéma départemental des parcours buissonniers, le . Elle est entretenue depuis 2003 par le conseil général des Hauts-de-Seine, sur la partie située dans ce département, de Malakoff à Antony.


text: L'espace aménagé, entrecoupé de carrefours routiers, comprend suivant la surface disponible :


text: Il est possible de commencer le trajet à vélo à la place de Catalogne, où une piste cyclable mène jusqu'à Malakoff, début officiel de la Coulée verte, ou bien de s'y rendre en métro (le vélo est interdit dans le métro) ou par le RER. Plusieurs possibilités existent en partant de Paris : Il est également possible de rejoindre aisément la piste aux points de croisement avec le RER B :


text: La Coulée verte, partant de la porte de Vanves et arrivant à Massy, est empruntée par le GR655 qui est la version moderne de la via Turonensis, un des chemins du pèlerinage de Saint-Jacques-de-Compostelle.  La Coulée verte fait également partie de la véloroute Véloscénie.


text: Le parcours est jalonné de bornes sur lesquelles a été récemment posé le logo de Véloscénie. Une partie de son tracé est proche de la voirie existante ou confondu avec elle:Sont inscrites à l’Inventaire général du patrimoine culturel les parties situées sur les communes de Fontenay-aux-Roses et Châtenay-Malabry.


text: Sur le tracé de la promenade


text: À Paris, sur le tracé précédant la promenade


text: La Coulée verte est un élément de la véloroute Paris-Mont-Saint-Michel (Véloscénie). Cette véloroute fléchée de Rambouillet jusqu'à la baie du Mont-Saint-Michel ne l'est cependant pas au-delà vers Paris sauf tronçons isolés dont celui de la Coulée verte.


text: Dans la région Île-de-France, les aménagements réalisés se limitent actuellement, pour l'essentiel, à cette coulée verte et à la voie verte de l'aérotrain, réalisée en 2014 de Gometz-le-Châtel à Bonnelles.


text: À l'occasion de la rénovation du viaduc des Fauvettes sur l'ancienne ligne de Paris à Chartres par Gallardon, une section est ouverte entre Bures-sur-Yvette et Gometz-le-Châtel.


text: Ce tronçon d'environ un kilomètre, accessible à pied et praticable avec un vélo tout terrain (VTT), n'est cependant actuellement pas aménagé pour la randonnée à vélo. Il comprend des passages boueux aux deux extrémités.


text: Ce tronçon fait l'objet d'un projet d'aménagement de voie verte, la coulée verte de l'Yvette, qui fera également partie de la véloroute Véloscénie.


title: Économie du Cameroun

text: L'économie du Cameroun est la plus diversifiée d’Afrique centrale, non seulement grâce à de nombreuses implantations étrangères mais aussi à de nombreux groupes nationaux . On retrouve dans le pays, des activités très variées notamment dans les secteurs forestiers et agricoles (cultures de rente et vivrières), les hydrocarbures, l’industrie autour des boissons, sucrerie, huilerie, savonnerie, minoterie, aluminium, ciment, métallurgie, première transformation du bois, etc.


title: Économie du Cameroun

text: Au début des années 1980, le Cameroun était parmi les pays africains les plus prospères du point de vue économique. En effet, jusqu’en 1985 et pendant deux décennies de croissance régulière, l’économie camerounaise a enregistré des taux de croissance réels de l’ordre de 7 %. Les années suivantes furent marquées par une forte récession. Une des causes est la chute des cours du café, du cacao et du pétrole qui ont conduit à une détérioration des termes de l'échange.


title: Économie du Cameroun

text: Avec la crise qui se déclare en 1985, sanctionnée par la dévaluation du franc CFA en 1994, le gouvernement entreprend des mesures de relance économique et réalise, avec l’appui des bailleurs de fonds, des programmes de stabilisation et d’ajustement structurel qui ont entraîné la mise en veilleuse des réflexions sur le moyen et le long terme.


title: Économie du Cameroun

text: Le Cameroun s’est engagé dans une politique visant à réduire sa dépendance à l’égard du secteur des hydrocarbures dans le cadre d’une stratégie de diversification de son économie actuellement dominée par le pétrole. L’objectif de cette politique est de faire en sorte que le pays devienne une économie émergente à l’horizon 2035.


title: Économie du Cameroun

text: Signataire depuis 2016 d’un accord de partenariat économique (APE) avec l’Union européenne, le Cameroun a vu ses recettes douanières s’effondrer. En trois ans, les finances du pays ont cumulé des pertes s'élevant à de francs CFA ( d’euros).


title: Économie du Cameroun

text: Le Cameroun devient un pays producteur de pétrole en 1977. Prétendant vouloir faire des réserves pour les temps difficiles, les autorités gèrent les recettes pétrolières "hors budget" dans la plus totale opacité (les fonds sont placés sur des comptes parisiens, suisses et new-yorkais). Plusieurs milliards de dollars sont ainsi détournés au bénéfice de compagnies pétrolières et de responsables du régime (plus de entre 1977 et 2006 selon une étude de l'université d'Oxford). L'influence de la France et de ses ressortissants au Cameroun reste considérable. La revue "African Affairs" note au début des années 1980 qu'ils « continuent à dominer presque tous les secteurs clés de l'économie, à peu près comme ils le faisaient avant l'indépendance. Les ressortissants français contrôlent 55 % du secteur moderne de l'économie camerounaise et leur contrôle sur le système bancaire est total. »


title: Économie du Cameroun

text: En 1985, le pétrole représente 30 % du PNB et 80 des revenus d'exportation du Cameroun. La manne pétrolière ne profite que très peu aux populations : il faut, explique le pouvoir, « éviter l'emballement de la machine à distribuer les crédits publics et l’anesthésie de la force de travail de la nation. »


title: Économie du Cameroun

text: L'institut national de la statistique évalue le taux de chômage (au sens BIT) à 4,4 % pour 2005 (contre 7,2 % pour 2001), alors que le "World Factbook" publié par la CIA fait état d'un taux de chômage de l'ordre de 30 %. Selon une autre études de l'INS datant de 2001, le taux de chômage en 2001, serait de 8,2 % (17,6 % en ville) contre 9,5 % (20,3 % en ville) en 1995.


title: Économie du Cameroun

text: L'écart entre les différentes estimations peut s'expliquer par l'auto-emploi des chômeurs dans de petites activités commerciales (phénomènes des sauveteurs), qui peut être considéré comme une activité de survie en période de chômage.


title: Économie du Cameroun

text: Dans son étude, l'INS note que près de 70 % des travailleurs gagnent moins que le salaire minimum, soit FCFA (environ 45 euros). La lutte contre le chômage au Cameroun est confié au Ministère du Travail et au fonds national de l'emploi (FNE). Pour les services économiques français qui analysent la situation du chômage au Cameroun, l’évolution de la dynamique des emplois indique une baisse de l’emploi informel agricole au profit de l’informel non agricole. En effet, soulignent-ils, la part de l’informel agricole est passée de 76,4 % avant 1999 à 22,9 % en 2010, tandis que celle de l’informel non agricole a gagné plus de 40 points à 67 % en 2010. Selon l’INS, ceci s’expliquerait par la substitution des emplois du secteur primaire informel (agriculture, élevage, etc.) par ceux du tertiaire informel (petit commerce notamment).


title: Économie du Cameroun

text: Avec un chômage qui affecte presque quatre millions d’actifs (un million de chômeurs et 3 millions de sous-emplois), les actions menées jusqu’ici en faveur de la promotion de l'emploi des jeunes restent insuffisantes. Ainsi, l’État qui lui-même vient d’achever un recrutement spécial de jeunes diplômés dans l’administration, lance annuellement des nombreux concours pour recruter de nouveaux agents. Le contexte actuel de redécollage économique, a assurément créer des nombreuses opportunités d’emploi pour les jeunes. Lors de la fête de la jeunesse (édition 2013), qui se célèbre annuellement le , son excellence Paul Biya a annoncé la création de à la faveur du lancement de grands chantiers structurants.)


title: Économie du Cameroun

text: Le principal problème est que la plupart de ces grands projets concernent des secteurs innovants tels que la construction des barrages et d’autoroute, l’extraction minière, l’agro-industrie, de logements ou encore des installations énergétiques. Tous des domaines dans lesquels la ressource humaine n’est pas toujours formée à tous les échelons. Ce qui conduit l'État à privilégier, pour le moment, l’intensification de la formation professionnelle.


title: Économie du Cameroun

text: Pour stimuler cette formation, des centres de formation privés, environ 300 au total, reçoivent annuellement des subventions de l’État, au prorata du nombre d’apprenants à former. Une sorte de bourse indirecte octroyée aux jeunes qui veulent apprendre un métier. Mais le plus grand projet, souligne M. Zacharie Perevet, ministre de l’Emploi et de la Formation professionnelle, est celui du maillage du territoire, en centre de formation ultra moderne. Déjà, un financement de 10 milliards a été mobilisé auprès de coopération coréenne, pour la construction de trois centres de formation d’excellence à Douala, Sangmélima et Limbé et qui devraient livrer en 2013, un cuvée de 300 techniciens qualifiés dans diverses professions innovantes. Dans la même démarche, des conventions ont déjà été signées avec la France pour la formation au métier, avec un financement initial de 10 millions d’euros, une somme qui devrait doubler avec la montée en puissance du projet. Localement, le gouvernement a pris l’option de transformer les 180 sections artisanales rurales et section ménagère (Sar-sm) en centres publics de formation aux métiers.


title: Économie du Cameroun

text: Le Cameroun possède plusieurs entreprises qui opèrent dans des domaines extrêmement variés. Le pays est cependant pénalisé par la lourdeur de son administration. De nombreuses actions sont menées par le Gouvernement pour améliorer les démarches administratives. En 2014, le secteur primaire occupe 60 % de la population active et contribue pour 21 % au PIB


title: Économie du Cameroun

text: L'agriculture peut être considérée à juste titre comme le pilier de l'économie au Cameroun. . Le chômage aidant, un grand nombre de personnes se rabattent dans les métiers de la terre afin de trouver de quoi vivre voire survivre. Elle se décline en plusieurs éléments, notamment les cultures de rente et vivrière, le coton, les palmeraies, la filière cacao-café, la filière caoutchouc, la filière du sucre, la banane et même le secteur aval.


title: Économie du Cameroun

text: Environ  tonnes de produits maritimes sont pêchés chaque année au large des côtes camerounaises. La pêche artisanale maritime, pratiquée sur des pirogues le long des 400 km de côtes, notamment dans les mangroves, est responsable de ce chiffre.  tonnes de crevettes sont comprises dans ce nombre, à peu près autant que la pêche artisanale continentale sur les lacs artificiels et les cours d'eau. La pêche artisanale procure environ  emplois directs et  indirects dans le mareyage, la transformation et la construction de matériel.


title: Économie du Cameroun

text: En 2008, Douala est le seul port de pêche industrielle (); cette activité souffre d'une surexploitation des ressources et d'une concurrence parfois déloyale des asiatiques, notamment des Chinois. Les prix ont doublé en cinq ans, tandis que les quantités vendues diminuaient presque de moitié. Faute d'une production suffisante (la pisciculture n'en était qu'à ses balbutiements), le Cameroun importe annuellement plus de de poissons congelés, et enregistre un déficit de plus de .


title: Économie du Cameroun

text: Cependant plusieurs projets ont été lancés pour pallier sur le long terme à ce déficit. Notamment un vaste projet démarré en 2005 à proximité de Kribi, avec des financements japonais. Il était prévu d'y construire un complexe comprenant une halle aux poissons, un marché, un bâtiment frigorifique, un entrepôt de stockage et une centre de formation. Un projet d'élevage de crevettes au Cameroun grâce à l'aide d'experts français était aussi envisagé.


title: Économie du Cameroun

text: La production aquacole est passée de 5000 tonnes en 2008 à 20.000 tonnes en 2010.


title: Économie du Cameroun

text: Le Cameroun est confronté depuis vingt ans à la baisse de ses réserves pétrolières. Aucune réserve nouvelle significative n'a été encore faite qui puisse renverser la tendance à terme, hormis dans la région de Bakassi dans la région anglophone du sud-ouest du pays, une péninsule qui autrefois appartenait au Nigeria. L'industrie pétrolière a été le moteur de la croissance du pays durant les années 1965-1985.


title: Économie du Cameroun

text: Hormis le pétrole, le Cameroun dispose d'importantes réserves de bauxite, fer, cobalt, nickel et manganèse, actuellement peu exploitées. La bauxite actuellement traitée dans le complexe Alucam (Compagnie camerounaise d'aluminium) à Edéa est importée principalement de Guinée-Conakry.


title: Économie du Cameroun

text: Ces dernières années, le gouvernement a signé ou négocié des accords avec des pays comme la Chine ou des entreprises telles que Géovic, Sundance Ressources ou Hydromine pour l'exploitation de plusieurs matières premières dans les provinces de l'Est et de l'Adamaoua, et du Nord.


title: Économie du Cameroun

text: La région de Nkamouna possède des gisements de cobalt, de nickel et de manganèse. Ceux-ci intéressent la société minière américaine Geovic Mining Corp.


title: Économie du Cameroun

text: La filière bois est l'un des piliers de l'économie nationale : elle contribue à hauteur de 5 % au PIB, de 10 % au revenu hors pétrole de l'État, et elle génère environ 30 % des ressources d'exportation hors pétrole du pays. Selon "Jeune Afrique" le Cameroun a le second massif forestier d'Afrique, soit plus de 18 millions d'hectares de forêt dense exploitable, représentant 40 % de la surface du pays. Environ 80 essences différentes sont commercialisées ; l'ayous (bois blanc léger) et le sapelli (bois rouge lourd) comptent pour un tiers des exportations, mais on exploite aussi l'acajou, le moabi, l'azobé.


title: Économie du Cameroun

text: L'État tente de maximiser la valeur ajoutée locale de la filière, ce qui l'a conduit en 1999 à prohiber l'exportation des grumes, encore faut-il qu'il y ait des investisseurs solvables, fiables et professionnels pour prendre le relais. En collaboration avec les bailleurs de fonds et les ONG, le Cameroun a fait des grands projets pour une gestion saine, appuyé en cela par la nouvelle législation de 1994 qui a conduit à un inventaire des ressources, décomposées en unités forestières d'aménagement (UFA) et à une allocation des concessions de droits de coupe par vente aux enchères plutôt que par accord direct. Une plus grande sévérité dans l'application de la loi est responsable de la baisse de production temporaire de 2005, mais elle devrait avoir des effets positifs à moyen et long termes.


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text: Le bois est enfin une source essentielle d'énergie pour les ménages, qui sont 75 % à en faire l'utiliser prioritairement pour la cuisson des aliments.


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text: Il représente 33 % du PIB en 2014.


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text: Le marché aval pétrolier est un marché qui fluctue en fonction de la contrebande du Nigeria. Il a connu un accroissement au 31/12/96 de l’ordre de 3 % par rapport à 1995 ; soit en volume . Des changements de prix ont eu lieu en 1996 et ont entraîné une augmentation de prix à la pompe d’environ 12 % en moyenne, ce qui a eu un impact négatif dans la consommation. Les ressources pétrolières du pays, qui sont en constante baisse depuis une dizaine d'années pourraient être revues à la hausse grâce à l'exploitation de la péninsule de Bakassi, potentiellement riche en pétrole. Cependant, la revalorisation du prix du pétrole (130 $ au ) a largement contribué à un gain supplémentaire depuis le début des années 2000.


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text: Le chiffre d'affaires pour l'exercice 96/97 en cours devrait permettre d'atteindre 24 milliards de F CFA contre un peu plus de 20 milliards de F CFA à fin . Soit une progression de 18 % due pour une large part à la bonne tenue des ventes de pagne, et au maintien des parts de marché sur les autres lignes de produits. On comptait en 1997 seulement 8 entreprises dans ce sous-secteur employant un effectif global de . L’industrie du textile et du cuir connaît des difficultés. Les rares unités existantes sont menacées en permanence par l’envahissement du marché par la friperie et les produits de contrebande en provenance du Nigeria ou d’Asie. La Cotonnière industrielle du Cameroun (CICAM) est la principale entreprise textile. Créée en 1965, elle produit en moyenne 2 500 tonnes de filés de coton, 12 millions de mètres de tissus écru et 17 millions de tissus imprimés (2010). La SOLICAM, filiale intégrée en 1995 à la CICAM produit exclusivement des serviettes de bain. En dehors de l’utilisation artisanale, la quasi-totalité du cuir est exportée.


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text: Globalement, l'activité industrielle a été positive au cours de l'exercice 1995-1996. La production à la fonderie (où l’aluminium est conditionné en lingots et plaques prêts à la vente) s’est élevée à  tonnes contre  tonnes au budget, et  tonnes l’exercice précédent : les ventes s’élevant à  tonnes, soit une progression de 2 % par rapport à celles de 1994-1995 (). En 2006, la société américaine Hydromine s'est vue confier l'exploitation exclusive d'un gisement de  millions de tonnes à Minim-Martap, dans la province de l'Adamaoua. Cette importante découverte permettra d'augmenter considérablement l'offre en aluminium du pays, tandis que les découlés de cette exploitation seront pour la plupart réservés à l'exportation.


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text: À partir de 2008, la société Alucam, filiale d'Alcan, procèdera à une augmentation progressive de sa production annuelle d'aluminium.


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text: Elles sont encore au premier stade de développement. De nombreux produits comme les engrais sont importés tandis que certains sont simplement conditionnés sur place : vernis, colles, peintures, détergents. Le secteur comprend 25 entreprises employant . On peut noter, entre autres, les savonneries et fabriques de détergents, les parfumeries, la peinture et un embryon d’industrie pharmaceutique. L’industrie des savons est la plus dynamique. En dehors de la CCC qui domine le créneau, plus de dix savonneries se sont installées ces dernières années à Yaoundé, Douala et Bafoussam.


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text: Les premières sont peu développées si on exclut quelques unités de fabrication ou montage de cycles et accessoirement de camions. Il existe toutefois des entreprises qui produisent clous, boulons ainsi que du petit matériel domestique et de chaudronnerie. L’industrie métallurgique de base est représentée par la société Alucam qui transforme l’alumine importée de Guinée en aluminium. La production d’aluminium est de tonnes. Une partie sert à la fabrication des tôles et ustensiles de cuisine. En 1997, le secteur des industries métallurgiques comptait 16 entreprises employant 1 427 personnes.


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text: En dehors de la production des piles et d’accumulateurs, cette sous-branche est surtout représentée par des entreprises de montage de certains appareils électroménagers, de rembobinage, etc. Il existe aussi des petites unités de montage de récepteurs radio et de téléviseurs. Le secteur comptait 4 entreprises et 531 employés en 1997.


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text: Malgré la création de zones franches industrielles et points francs sur l’ensemble du territoire, la production industrielle est encore très concentrée à Douala, capitale économique qui regroupe plus de 70 % des entreprises. Ces dernières années, des unités de transformation de bois se sont installées à Yaoundé alors que Bafoussam accueillait surtout les fabriques de détergents.


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text: Elle représente un secteur porteur. C’est un nouveau produit pour le pays qui connaît une progression depuis deux ans de plus de 14 %.


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text: L’offre globale de ciment (production locale et importation) a augmenté lors des onze premiers mois de l’année de l’ordre de 1,20 %. Ce qui n’est pas particulièrement significatif. Avec une demande estimée à 2,5 millions de tonnes, le marché camerounais ne produit à l’heure actuelle qu’1,5 million de tonnes (le seul producteur actuel est Cimencam, filiale du groupe français Lafarge). À l’heure actuelle, le gap est comblé par des importations ; mais plusieurs opérateurs envisagent d’installer des unités de production ou d’ensachage sur place.


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text: On peut citer le Nigérian Dangote Cement (investissement de 90 M EUR), le Marocain Addoha (30 M EUR), le Coréen Afko Cement (55 M EUR), l’homme d’affaires américain George Kaïafas (usine d’ensachage de 500 000 tonnes), et plus récemment le groupe local CICB et le groupe G Power Cement. Au total, ce seraient près de 4 millions de tonnes supplémentaires qui seraient injectées sur le marché. La ville de Limbé devrait abriter 2 structures de ce type, avec les cimenteries de G Power Cement et d'Afko Cement.


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text: Ce foisonnement de projets s’explique notamment par la hausse prévisible de la demande dans les années à venir, au regard des multiples projets d’infrastructures qui seront engagés dans le pays. Le ministère de l’Industrie projette une demande de 8 millions de tonnes d’ici à 2015, à cause du lancement de nombreux projets structurants annoncés par le gouvernement.