title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: Manifestation organisées sous l’égide du Comité Municipal des Sports, de la Culture et des Loisirs :La commune dispose d'installations sportives très complètes : 3 courts de tennis, 1 parcours sportif/sante 1 plateau-EPS, Salles polyvalentes / des fêtes / non spécialisées, skate park, terrain de football, Terrain de rugby, aire d'atterrissage, Aire de décollage, boucle de randonnée... La ville a accueilli le Trophée de France des Jeunes Cyclistes 2015En 2010, le revenu fiscal médian par ménage était de , ce qui plaçait Saint-Étienne-lès-Remiremont au rang parmi les de plus de en métropole.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2018 : Médiane en 2018 du revenu disponible, par unité de consommation : .


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: En 2009, la population âgée de 15 à 64 ans s'élevait à , parmi lesquelles on comptait 71,9 % d'actifs dont 63,8 % ayant un emploi et 8,1 % de chômeurs.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: On comptait dans la zone d'emploi, contre en 1999. Le nombre d'actifs ayant un emploi résidant dans la zone d'emploi étant de , l'indicateur de concentration d'emploi est de 91,7 %, ce qui signifie que la zone d'emploi offre un peu moins d'un emploi par habitant actif.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: La Brasserie artisanale des Vosges (bière de Lorraine), aussi appelée Brasserie La Madelon, a été créée en 2000. Elle était précédemment installée dans les murs de l'ancienne Brasserie des Vosges à Dommartin-lès-Remiremont.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: Au , Saint-Étienne-lès-Remiremont comptait : 19 dans l’agriculture-sylviculture-pêche, 26 dans l'industrie, 40 dans la construction, 161 dans le commerce-transports-services divers et 17 étaient relatifs au secteur administratif.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: En 2011, ont été créées à Saint-Étienne-lès-Remiremont, dont 7 par des autoentrepreneurs.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: La commune compte quatre lieux et monuments protégés au titre des monuments historiques et deux lieux et monuments recensés par le service régional de l'inventaire général du patrimoine culturel.


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: Au village :À environ de l'auberge de Saint-Romaric, à proximité de l'ancienne ferme de la Piotte, ancienne métairie des chanoines, une petite chapelle construite en 1690,


title: Saint-Étienne-lès-Remiremont

text: Sur le flanc méridional du Saint-Mont : Les légendes, traditions populaires, réalités historiques étayées par des recherches documentaires et archéologiques et de nombreux circuits de randonnées balisés par le « Club vosgien » ont assuré aux différents sites de la commune une notoriété certaine.Mystères, légendes et curiosités


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Saint-Genest est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Saint-Genest est un petit village rural qui compte de forêt communale.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Saint-Genest est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Épinal, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Saint-Genest (Vosges)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (59,9 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (59,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (59,9 %), terres arables (20,5 %), prairies (19,6 %).


title: Saint-Genest (Vosges)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Genest (Vosges)

text: La commune tient son nom d'un saint canonisé au , Genès de Rome. Martyr à Rome en 286, il est fêté le selon le calendrier grégorien. Selon une légende du , c’est en participant à une parodie de baptême, devant l’empereur Dioclétien, qu’il se prit à son jeu et qu’il joua pour de bon les martyrs, après avoir fait sa confession et l’apologie d’un sacrement, qu’il s’était engagé à ridiculiser sur scène. Il fut flagellé, brûlé, écorché vif et finalement décapité !


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Situé entre Moyemont et Ortoncourt, Saint-Genest, en ce début de n’a pas encore de nom, est, ce que l’on appelle : un « écart ». Ce groupe de maisons paye dîme et autres taxes avec le village, auquel il est rattaché. Devant son développement, il devient sans doute financièrement plus intéressant pour l’église de baptiser ce lieu et de percevoir les profits au titre d’un nouveau village.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: C’est vraisemblablement pour cette raison, qu’en l’an de grâce 1062, un moine copiste, dans une salle du cloître de Saint-Dié-des-Vosges, écrit : « Ecclesiae Sancti Genesii Menimontis : église de Saint-Genest, paroisse de Moyemont ». Il vient d’officialiser l’existence du village, le liant, au spirituel, à la haute justice de ce chapitre.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: En 1070, Gérard comte de Vaudémont, reçoit ce bailliage en héritage. En 1072, le Comte, pour agrandir son territoire, entre en guerre contre Humbert de Bourgogne, qui le fait prisonnier. Pour faire libérer son frère, en 1089, Thierry Ier donne Châtel en rançon, à Humbert de Bourgogne et donc toutes les localités qui en dépendent (dont Saint Genest, Moyemont, Badménil, Ortoncourt).


title: Saint-Genest (Vosges)

text: En 1272, une rare effervescence va venir troubler cette quiétude. Les troupes des évêques de Metz et de Strasbourg se servent dans les étables et les greniers du pays. À Hadigny-les-Verrières, elles vont être défaites par les soldats du Duc de Lorraine et ceux du Comte de Barr.  À peine un siècle s’est écoulé et … En 1363, ce sont des brigands, issus de troupes licenciées, se faisant appeler « Les Bretons » qui, sous l’égide de leur chef « L’Archiprêtre » vont mettre la région en coupe réglée. Heureusement, en 1365, les quelques de cette bande sont battus par Jean I° Duc de Lorraine, lequel, Duc de Lorraine, va, à Saint-Blin, arrêter Henry V de Vaudémont, qui lui aussi ravageait le pays. Un malheur n’arrivant jamais seul, la peste et la famine vont ajouter à notre calvaire, misérables habitants de Saint-Genès. An de grâce 1371, chapelle du village : le représentant du Pape lit la sentence d’excommunication de Jean des NOYERS, Seigneur de Fauconcourt. Quelques jours plus tard, Jean des NOYERS, furieux de cet affront, pille le village et incendie la chapelle que nous, pauvres paysans, avons eu tant de mal à bâtir. Pendant presque un siècle, avec détermination tout ce que le pays compte d’hommes, de femmes et d’enfants, va rebâtir chapelle, maisons et greniers jusqu’à cette maudite année de 1435. Opérant depuis la forteresse d’Offroicourt, les écorcheurs, bandits détrousseurs et coupeurs de route, vont nous rançonner. Comme si cela ne suffisait pas, le peu dont nous disposons doit être livré aux troupes Françaises du Roi Charles VII et de son beau frère René II, venues enlever et abattre le château de Fauconcourt. La mort de Charles le Téméraire, Duc de Bourgogne, devant Nancy le , fait de Saint Genay un nouveau village de Lorraine. Triste nouvelle, notre curé, Thirion VIRION, qui est aussi celui de Moyemont, d’Ortoncourt et de Bademénil a été assassiné. Il aura officié ici pendant vingt ans, de 1542 à 1562. Le coupable est, dit-on, Nicolas VILLEMIN, mais il s’est enfui. Il sera condamné par contumace « défaut de présence ». Barbon, la bonne, elle aussi accusée, a été condamnée à mort, mais comme elle était enceinte, elle ne sera exécutée qu’en 1572. Notre pauvre chapelle est si délabrée qu’elle doit, en cette année 1583, être rénovée Les paroissiens ne vont pas regarder à la dépense. Elle doit être faite selon les canons de l’époque ! Saint-Genois appartient désormais au bailliage d’Épinal, nous sommes en 1594. Le , Barbe, femme de Jean Remy COLIN, de Moyemont est détenue à laTour Mathiatte. Accusée de sorcellerie, elle a dénoncé Jehennon de Saint Genay, femme de Claudon HOUAT. Barbe prétend que Jehennon aurait été la cuisinière d’un Sabat, (messe noire au service de Satan), auquel elles participaient. L’année 1618 ouvre une nouvelle période de misère, bien plus terrible encore que les précédentes. La guerre de trente ans, qui vient de commencer marque peu les esprits. Mis à part les deux ou trois hommes qui sont partis renforcer les troupes de Lorraine, la vie ici continue sans tumulte, mais les choses vont rapidement changer ! Des troupes de toutes natures et de tous pays, amis ou ennemis (Français, Impériaux, Suédois, Lorrains..) commencent à parcourir la plaine et les montagnes. Les ‘’ennemis’’ : pillant, tuant, incendiant ; les ‘’amis’’ faisant payer très cher, aux habitants, le prix de leurs services. Les plus féroces sont les Suédois. Ils opèrent depuis leur camp situé à Rambervillers (sud du bois des Montaux). Farouchement anticatholiques, il n’est pas d’abominations que ces protestants ne commettent, s’acharnant sur les églises, les symboles religieux et les paroissiens. Volés, battus, soumis à la pire misère, les pauvres paysans doivent encore subir les exactions des brigands. Formés de traînards des armées, de Lorrains, que la ruine absolue pousse au vol et à la rapine, ils ont pour nom : Cravates, Loups des Bois, Schappens (Chenapans).  Pour notre plus grand malheur tous ces hommes, soldats, brigands, pillards de tous poils, traînent avec eux: la peste, le typhus et amènent la famine. Le pays est si ravagé, qu’il ne reste au village, que quelques habitants. Les autres ont fui au plus profond de la forêt ou sont morts. Les maisons sont de nouveau en ruine. Les champs ne sont plus cultivés. Les ronces et la forêt commencent à tout envahir ! Pire : les loups, en meute, rôdent partout, les sangliers eux-mêmes se sont installés en bauge dans les maisons abandonnées du village. La rumeur dit que les ours, qui avaient été chassés de la région, sont revenus jusqu’à Remiremont. La mesure de blé (le Resal) qui ne valait, avant guerre, que neuf ou dix francs ne se vend, aujourd’hui, pas moins de quatre-vingts francs. La famine est telle dans le faubourg du village que le père, la mère, et les quatre enfants s’entremangent les uns, les autres, au point que, de six personnes, il ne reste plus qu’un garçon. En cette fin d’année 1670, nous ne sommes plus qu’une vingtaine à habiter ici. Tant pis ! Une fois encore nous allons relever les manches et tout reconstruire.Défrichage et labour apportent leurs lots de pierres que nous entassons en « masures » Grâce à ces pierres, nous allons renforcer les routes. Nous utiliserons les plus grosses pour délimiter les parcelles, en particulier les vignes, d’autres alimenteront les fours à chaux. En cette année 1691, la veuve d’un médecin d’Epinal, qui était propriétaire du moulin, vient de le vendre, mille francs, à Charles d’Autriche chanoine de Saint-Dié. Ce pauvre moulin, comme bien des maisons ici, est en ruine. Même la foire n’existe plus, celle que l’on avait coutume de tenir à Saint-Genest et pour laquelle les chanoines du chapitre devaient 7 gros de rente. En 1692, le conseil du village, sous l’égide de Nicolas BARY, son Maire, a engagé, sous contrat, Jean L’HUILLIER comme pâtre. Son contrat précise qu’il sera logé gratuitement dans une maison du village, qu’il devra s’occuper des troupeaux et qu’en cas de perte d’un animal, il en sera responsable et chargé des frais. Il devra également, en fin de saison et si le nombre de glands est suffisant, assurer, pour les cochons : la glandié. 14 écus lui seront versés en quatre fois : le , à la saint Rémy, à la saint Jean et à Noël. De plus, avant Noël, il recevra une Redingote et après Noël, une paire de bonnes chaussures. Les travaux du moulin sont allés bon train. La réserve d’eau, qui permet au moulin de fonctionner, a été curée et les quatre mètres de dénivelé entre le canal et la roue suffisent à la faire tourner la journée. La nuit, le Sphozé alimente la réserve et GRELOT, qui est maintenant meunier au village depuis 1694, nous fournit la farine et le son.En dix ans, entre 1690 et 1700, nous ne comptons que 22 naissances, 6 filles, 16 garçons, pour un seul mariage et quatre décès. Mais, petit à petit, la vie reprend à Saint-Genest. En 1702, Paul HENRY a remplacé le père GRELOT, comme meunier. Les écarts du village, ont retrouvé des habitants. Au Cense de Corbeau, Pierre LIA et sa femme, Marie COURIER, sont parents d’une petite fille, Barbe, depuis le . Antoine LEBOEUF et sa femme Marie BUTTON, qui habitent à la Meunière, depuis le mois d’, quant à eux sont parents d’un petit Nicolas, né le de la même année.  Le village compte à l’été 1727, 10 laboureurs, 17 ouvriers agricoles, 11 artisans (tailleurs, raccommodeurs de pots de fer, peigneurs de chanvre, tisserands…) 1 pâtre et 1 régent d’école. En 1728, c’est Pierre GABRIEL qui occupe cette fonction. Outre l’enseignement aux élèves des deux sexes, de la lecture, de l’écriture et de l’arithmétique, le Régent d’école a bien d’autres activités. Il doit, entre autres choses, sonner l’angélus : matin, midi et soir, sonner pour les morts, à la coutume et pour les orages. Lui sont également dévolus divers travaux, tels que l’entretien de la sacristie et le blanchissage du linge de l’église. En 1745, Henri CÔME lui succède. En 1751, le moulin a changé de propriétaire. C’est maintenant Pierre DUBOIS qui paye six francs Barrois de cense annuelle pour l’usage du cours d’eau qui alimente son moulin.  L’eau approvisionne maintenant 8 fontaines et un lavoir. La statue de Saint-Genest, notre Saint Patron, a été remplacée au-dessus de la source miraculeuse.Depuis longtemps, les pèlerins viennent ici pour tremper le ou les membre(s) qui les font souffrir et boire cette eau qui guérit les articulations. Il en vient tous les jours, ou presque, mais surtout les trois jeudis après Pâques. Ici, on les appelle les Grands Jeudis de Saint-Genest. Les gens boivent de l’eau, en remplissent quelques bouteilles et ceux qui ont été guéris déposent leur canne ou leurs béquilles dans la chapelle du village. Il y en a tellement qu’on en range aussi dans la sacristie. Les murs de la chapelle sont couverts d’ex-voto, en remerciement au Saint. En 1774, Joseph FLEURANCE emporte le marché de rénovation de la chapelle du village pour 40 Livres, cours de Lorraine. Lors de l’assemblée du , les habitants de Saint-Genest vont, comme la grande majorité des communes du bailliage de Châtel sur Moselle, transmettre leurs doléances en vue de la grande assemblée du . Sous l’égide du maire, Jacques FEUILLET, ils demandent, entre autres choses, que la noblesse, le clergé et les maisons religieuses qui possèdent la plus grande partie des biens de la campagne, soient imposés en conséquence. Ils demandent également à revenir sur le système d’entretien des routes qui, depuis qu’il a été « marchandé », leur coûte plus cher et n’est pas aussi bien fait que lorsqu’ils s’en occupaient eux -mêmes. La révolution de 1789 ne va pas beaucoup nous marquer. Ce qui va changer pour nous, c’est qu’à partir de cette année, 1793, les registres paroissiaux qui étaient tenus, depuis 1435 (1643 premiers actes encore existants) par le curé de Moyemont, vont maintenant devenir : - registres des actes d’état- civil, tenus en Mairie ! Ce début de 19ème Siècle va être, au village, le commencement d‘un renouveau. En effet, à partir de cette période un grand nombre de travaux vont être entrepris, dont la construction d’une tuilerie en 1881. La matière première, la glaise, sera extraite de deux champs à la limite de la commune, sur la route d’Ortoncourt. La construction d’une église, en 1829 doit assurer, aux habitants, la présence d’un curé. Lors de ces travaux, ne sera conservée de la chapelle de 1583, que la porte de communication avec le cimetière. Les vitraux du chœur, symbolisant le martyr du Saint disparaissent à cette occasion ainsi que des petits tableaux fixés aux murs, lesquels représentaient les instruments qui auraient servi au supplice du Saint. De nombreux ex-voto vont également changer de place et finir dans la sacristie. Le cimetière lui-même n’est pas épargné par ce vent de changement. La seule tombe à conserver sa place est celle de Catherine BOULAY, en face la porte d’entrée du cimetière. C’est également durant cette période que la plupart des maisons, construites, bien avant cette époque, va être rénovée. La grande majorité de ces bâtiments a été reconstruite à partir des matériaux des anciens édifices. Nous n’avons fait qu’effacer les anciennes inscriptions et réutiliser les pierres. Durant ces années, 1830-1865, le village va connaitre un nouvel essor. En 1834,nous devons rénover un bâtiment et le transformer en école tant il y a d’élèves ! Le village ne compte pas moins de 180 écoliers et deux maisons sont utilisées en guise de classe. En 1852, deux cloches, fondues par GOUSSEL – BRENEL et fils, fondeurs à Blévaincourt, vont prendre place dans le clocher de l’église. Elles seront, au cours d’une cérémonie en présence de Constant NOËL, maire de la commune, bénies par Monsieur LOUTZ, curé d’Ortoncourt et de Saint-Genest. L’une va être baptisée, Marie-Anne, par Jean-Baptiste ANXIONNAT, cultivateur et par Marie PERRY, épouse de Jean-Joseph NOËL, propriétaire à Saint-Genest. L’autre, Marie-Julie, par Dominique FLEURENCE, tuilier et par Julie BALLAND, propriétaire, tous les deux de Saint-Genest.  En 1853, Jean Joseph PETREMENT, né le , fait construire une maison pour l’une de ses nièces, Marie. Entré très jeune au séminaire, il a dû quitter cette institution pour se consacrer à l’éducation de ses trois nièces orphelines. Marie, qui a étudié à l’orphelinat de Mattaincourt, ouvre dans cette maison, une école libre pour les filles. Jean Joseph PETREMENT y adjoint un petit pensionnat qui compte bientôt de 25 à .  Puis, l’église rénovée en 1829 n’ayant pas suffi, il décide de doter le village d’une cure, afin que ce celui-ci puisse disposer de son propre curé. En dix ans, entre 1855 et 1865, il va donc, faire construire la maison de cure, élever un oratoire à Notre Dame de Bon Secours et trois calvaires. Deux calvaires en pierre et un en bois. Aujourd’hui, , Jean Joseph PETREMENT est décédé. Les habitants du village ont décidé de lui donner une sépulture digne d’un curé. Il sera inhumé dans le cimetière, devant l’ancienne porte de la première chapelle de Saint-Genest. C'est également en cette année 1868 que la ligne ferroviaire, Rambervillers - Charmes, entre en service. La guerre nous surprend aux travaux des champs, ce . Malgré des bruits de bataille, il se passe peu de choses ici, jusqu’au . Le lendemain, vers une heure de l’après-midi, d’abord quelques coups de fusils, suivis bientôt d’une brève fusillade. Ce jour-là, les Hulans attaquent Rambervillers. La ville va résister deux jours. Une nouvelle fois, les envahisseurs déferlent dans les rues du village. La foire qui se tenait ici depuis des générations et qui avait repris vers 1670, après avoir disparu lors de la guerre de trente ans, vient d’être interdite par l’administration Prussienne. Le prétexte pour supprimer la foire ? Les rassemblements comme celui-là sont susceptibles de troubler l’ordre public.  Un an plus tard, en 1871 et bien que nous soyons toujours sous le joug Prussien, les trains, entre Rambervillers et Charmes, roulent à nouveau. Nous comptons maintenant deux gares, une entre «champ Botier et la Pêche », l’autre sur « les prés de la Laxe » celle-ci servira de gare pour Ortoncourt. Enfin !! Ce train va permettre aux ouvriers de la verrerie de Portieux, qui habitent au village, de s’économiser le trajet qu’ils faisaient habituellement à pied, ou à vélo, pour les plus chanceux. Le , dans ses carnets, Pierre LARDIER médecin à Rambervillers, brosse un portrait peu flatteur de Saint-Genest. « Ce village est, malgré sa déclivité, un des plus mal tenu du canton; j’y ai vu aujourd’hui une jeune fille de quatorze ans atteinte d’une typhoïde. Une odeur atroce de fumier, de déjection de porcs, m’a suffoqué au moment d’entrer dans sa chambre » Pour accéder aux vœux de leur oncle, Marie et Anne, nièces de Jean Joseph PETREMENT, ont entrepris dés l’année de sa mort, en 1868, les démarches pour faire don des bâtiments à une congrégation religieuse. Ce voit finalement leur persévérance récompensée. Les premières « Sœurs du Pauvre Enfant Jésus » arrivent à Saint Genest. Le pensionnat est alors transformé en orphelinat. En 1886, six religieuses, dont une institutrice, officient dans cette maison, qui se révèle bientôt trop petite. En 1893 et 1894, il est agrandi par l’achat de deux bâtisses voisines. C’est le grand sujet de discussion en cette année 1887, sœur Anastasie GOLBAIN, maitresse d’école à l’orphelinat, certainement lassée de la vie austère des religieuses, s’est enfuie discrètement. Heureusement, comme le dit la mère supérieure, « elle n’avait fait que des vœux annuels». Pas de chance pour l’institution puisque, cette même année quelque temps après, c’est au tour de la petite maîtresse d’ouvroir de s’enfuir.  Au grand contrôle de 1896, la superficie de la commune est de 626 hectares, dont 309 en forêt, 233 en terres labourables, 52 en prés, 6 en vignes, 6 en jardins vergers et chènevières et 1 en houblonnière. 172 propriétaires se partagent les terres et les forêts de Saint-Genest, 57 seulement habitent la commune. 144 possèdent de petites propriétés d’une surface moyenne de 33 ares, 22 des propriétés moyennes d’environ 4 hectares et 6 sont de grands propriétaires, superficie : environ 70 hectares. Le village compte actuellement : 10 Cultivateurs propriétaires ; 28 Ouvriers agricoles ; 28 Ouvrières brodeuses (souvent les femmes des ouvriers agricoles) ; 3 Propriétaires ; 1 Domestique ; 1 Tailleur d’habits : Alexis DUCHAINE ; 1 Couturière Joséphine CLAUDE ; 2 Ouvriers verriers : René HATTON, Auguste HUMBERT ; 6 Tuiliers : dont Eugène NOËL, le patron, Hippolyte RENARD, son fils, André, Joseph NONNE, Charles SIMON, Eugène FERRY ; 1 Marchande : Marguerite JANIN ; 1 Cafetier : Constance LIA ; 1 Aubergiste : Jean Baptiste BENOIT ; 4 Maçons : Joseph JANIN, Emile BLAISE, Ferdinand HATTON, Jean Baptiste MAURICE ; 1 Tailleur de pierre : Auguste MARCHAL ; 1 Instituteur : Monsieur DUPLESSY ; 2 Négociants en vins : Philippe PHILIPPE et Victor XOUAL ; 2 Fabricants de chaux : Joseph DORON et François BARBIER ; 2 Bucherons : Constant GENTY et son fils Albert ; 2 Fendeurs de bois : Constant CHOLEZ et Joseph MOREL ; 2 Menuisiers : Jules BREUL et Charles FISCHER ; 4 Charpentiers : Charles CHRISMENT, Célestin BOURION, Hippolyte BOURION, Albert LIA. Il compte également :1 Boursière (Fabricant des bourses et des porte-monnaie) Marie LIA ; 1 Boulanger : Eugène BEDE ; 1 Maréchal ferrant : Charles HUMBERT ; 1 Tailleur de pierre : Jean Baptiste GOURY ; 1 Cordonnier : Auguste JANIN ; 2 Bourreliers : Joseph MARCHAL père et fils ; 1 Entrepreneur : François JEANDEL ; 1 Garde Barrière : Joséphine BION ; 1 Chef de Halte : Marie BLAISE ; 3 Gardes poseurs : Charles CULOT, François THOMAS et Constant VINCENT ; 2 Epicières : Julie BALLAND et Marie Joséphine CLOSSE ; 1 Sagard (scieur de planches) : Jules JACQUEL ; 1 Perleuse : Marie THIERY ; 3 Bijoutières : les sœurs BEDE, Marie et Lucie ainsi que Marie CHOLEZ ; 1 Boursière (fabricant des porte-monnaie et des bourses) Marie Mathilde LIA ; 1 Pâtre (gardien des troupeaux du village) : Emile MOREL ; 1 Charron : Camille GEORGES ; 1 Colporteur : Claude COLIN et le curé Joseph HUMBERT. En plus de ses 8 fontaines et de sa source, Saint Genest compte maintenant, 1 lavoir et 1 guéoir ou gayoir ou encore égayoir, qui permet aux chevaux, de retour des travaux des champs, de se décrotter les sabots et de se détendre les pattes. D’ailleurs le maréchal ferrant, Charles HUMBERT, a eu l’excellente idée d’installer son atelier juste en face, au bord du ruisseau. L’augmentation de la concurrence fait que la tuilerie qui fonctionnait maintenant depuis environ 15 ans va être, au courant de l’an 1895, transformée en four à chaux. Il est vrai que les pierres, essentiellement calcaires, autour du village, fourniront la matière première en quantité. On parle d’ajouter une aile supplémentaire à l’orphelinat. Une chapelle devrait y voir le jour. Cependant les travaux ne devraient pas commencer avant l’an prochain, début 1914.  1914, cette année a plutôt bien commencé. Les travaux d’extension de l’orphelinat ont débuté et donnent du travail aux artisans du village. Achille ROUSSEL, l’instituteur, ne nous rassure pourtant pas. Il vient de nous dire qu’il y a deux jours, le , l’Archiduc d’Autriche FRANCOIS -FERDINAND et sa femme ont été assassinés à Sarajevo en SERBIE et que cela pourrait bien déclencher une guerre. Il ne s’est pas trompé. A peine un mois plus tard, Le , l’AUTRICHE déclare la guerre à la SERBIE ! La tension est telle que les gars du village qui devraient être libérés du service militaire sont maintenus. Ce dimanche restera gravé dans nos mémoires, comme une date bien sombre. C’est la mobilisation générale. Lundi matin, en même temps que partent les 31 mobilisés du village, Constant BALLAND, le garde champêtre, nous annonce que l’ALLEMAGNE vient de nous déclarer la guerre !! Ils sont maintenant 36 hommes du pays à être sous les drapeaux soit 1/6éme du total de la population. Il y a, à peine une semaine, partaient nos enfants et aujourd’hui, dans la journée du , a commencé le défilé des troupes qui s’avancent vers la ligne de contact. De Châtel sur Moselle vers Baccarat, pas moins de 400 officiers, 15 000 hommes, 3500 chevaux, 300 voitures, 108 caissons d’artillerie et 36 canons de la 16éme Division d’Infanterie vont ainsi traverser les villages des environs. Les bruits concernant l’avance de nos forces ne sont pas bons ! Depuis deux jours, les combats se sont stabilisés et on parle même de recul (?) Ce qui fait que le , quand arrivent chez nous les premières troupes, nous sommes à peine surpris. L’ambulance divisionnaire, en réalité quelques médecins, infirmiers et brancardiers est installée ici, ainsi que le 1er Régiment d’Artillerie de Campagne. Les soldats nous disent que les allemands sont maintenant tout près, sur une ligne Gerbéviller - Rambervillers. Depuis trois jours la bataille fait rage vers Clézentaine. Les artilleurs du 1er RAC tirent à partir de la route Ortoncourt –Haillainville en direction de Xaffévillers. Ils tentent d’empêcher les Allemands de traverser la Mortagne entre Roville- aux- Chênes et Saint-Pierremont. Le , sur le petit chemin entre Ortoncourt et Haillainville, Nicolas PRÊTRE, Trompette au 1° Régiment d’Artillerie de Campagne est tué. (A la fin de la guerre, sa mère et sa sœur, n'ont pas eu les moyens de faire rapatrier son corps à Vitry en charollais, Saône et Loire). Le , Louis COUDRET, canonnier, servant au 1° Régiment d’Artillerie de Campagne, blessé prés de Sarrebourg, le , 3 jours avant ses 25 ans, décède à l’ambulance divisionnaire de Saint - Genest. (À la fin de la guerre, ses parents ont souhaité qu’il reste enterré là où il est mort, pour rappeler aux générations suivantes les sacrifices consentis).  La bataille (de la trouée de Charmes) va se poursuivre ainsi jusqu’au mois de septembre, amenant chaque jour son lot de morts (dont les tombes sont visibles dans les carrés militaires des cimetières des villages voisins, Fauconcourt, Moyemont, Damas- aux -Bois, Clézentaine…) Le , après trois semaines de durs combats, les Allemands se replient, ‘’vers les hauteurs’’, dit-on ! Le même jour arrivent, chez Marie BION, les gendarmes. Ils sont porteurs d’une mauvaise nouvelle. Son fils Alphonse BION, Sergent au 26°RI (Régiment d’Infanterie), blessé sur les pentes du Léomont, est mort à l’Hôpital de Nancy, le 1914. C’est, malheureusement, pour cette guerre : le premier mort du village. Les soldats qui rejoignent le front, du côté de Pierre –Percée à la Chapelotte, font halte au village. Chacun héberge : qui un officier, qui de la troupe. La solidarité est effective. Tous ont une pensée pour nos propres soldats. Fin , ce sont les parents de Marcel MARCHAL, qui reçoivent un télégramme. Les morts sont si nombreux que les gendarmes ne se déplacent plus ! Soldat au 153° RI, il est mort le , à Neuville Saint-Vaast, Pas de Calais. Deux morts viennent, hélas, allonger la liste. Le , après un violent bombardement qui débute à sept heures du matin, les Allemands attaquent en deux vagues, dont la première atteint les maisons en ruine. C’est au cours de ces combats que Gaston CHRETIEN, Soldat au 17° RI, meurt à DOUAUMONT. Auguste MOREL, soldat au 3° Bataillon de Chasseurs à pied, combat dans la Somme. Le , il occupe, avec ses camarades, les tranchées à la briqueterie de Génermont (Somme). A la fin de la journée, l’attaque lancée contre les tranchées Allemandes aura coûté au bataillon, 12 tués, dont Auguste MOREL, 50 blessés et 8 disparus. En , c’est Nathalie BOURION qui reçoit le maudit télégramme bleu. Son mari, Victor PIERRE, qu’elle avait épousé le , a trouvé la mort au Chemin des Dames, dans l’Aisne, le . Il servait au 99°RI. Le , à l’Hôpital de Rambervillers, c’est Marie Paul NOËL, cavalier au 14° Régiment de Chasseurs, qui meurt des suites de maladie, contractée en service. Louis PIERRE, Soldat à la 23° section d’infirmiers militaires, sera le dernier mort du village.La malchance veut que, épargné par les combats, il succombe de la grippe espagnole, à l’Hôpital de Nancy, le .Mais cette guerre est aussi porteuse de souvenirs uniques ! Charles HUMBERT, de la classe 1891, affecté au 95°Régiment d’Infanterie Territorial, se trouve durant les premiers mois de guerre au « Bois le Prêtre » prés de Pont à Mousson. Tandis qu’avec son bataillon, courant 1915, il est au repos à Dieulouard, il est hébergé dans une famille dont la maison a été récemment bombardée. Il propose alors à ses hôtes d’envoyer leur fille, Mathilde, habiter à Saint-Genest, avec son épouse, pendant qu’ils chercheront un autre logement. Son fils Noël, quant à lui, vient d’être, comme toute la classe 1916, appelé en avance pour intégrer le 61° Bataillon de chasseurs à Pied. Début 1917, Noël se trouve, avec ses camarades, aux abords du « Chemin des Dames » (Aisne). Pendant qu’ils préparent la relève, un patois lui parait familier, dans le noir total, il interroge : « Tu viens d’où ? – des Vosges et toi ? Moi aussi , de quel coin ? De Saint-Genest ! Bin moi Aussi ! » Noël HUMBERT vient de retrouver son père, Charles qui sert maintenant au 15°Régiment d’Infanterie. Courant 1917, de retour en permission, au village, Noël fait la connaissance de Mathilde, que sa mère héberge depuis bientôt deux ans. Transféré, à sa demande, dans l’aviation naissante, il est maintenant radio navigateur. C’est dans cet uniforme, qu’en 1918, il épouse Mathilde qui, depuis son arrivée de Dieulouard, en 1915, n’est jamais repartie. En , l’aile que l’on avait commencé à ajouter à l’orphelinat, en 1914, est enfin terminée !! Les travaux avaient été interrompus par la guerre. Monseigneur FOUCAULT, le , bénit, au cours d’une cérémonie, la chapelle qui y a pris place. Le , le maire du village adresse, au préfet, une demande pour la création d’une nouvelle classe. Le nombre d’enfants scolarisés, ou en passe de l’être, ne permet plus d’accueillir une classe unique !  Même si, depuis le 1939, les soldats libérés récemment avaient été rappelés, le , l’annonce de la déclaration de guerre à l’Allemagne frappe tout le monde de stupeur au village. , ça y est cette fois ce sont les Allemands qui ont attaqué, par la Belgique et la Hollande. Durant la nuit du 14 au , devant l’avancée Allemande, Henri VOIRIN, Eugène CUNY, Jean MARTIN et son père Camille, les frères BALLAND, Maurice et Albert, René PHILIPPE et quelques autres, sont partis à bord de deux voitures. Leur objectif est de descendre vers le Jura où, dit-on, se reforme une armée pour repousser l’ennemi. Devant le flot des fuyards, civils et militaires, à Combeaufontaine, en Haute- Saône, ils font demi-tour. C’est le lendemain, que dans l’après-midi un drame va frapper le village et en particulier la famille VOIRIN. Les trois frères, André (13 ans), Hubert (10 ans) et Roland (8 ans), sont occupés à faire boire les chevaux à la fontaine, lorsqu’ils décident, avec les frères MAILLET : Roland et François, d’aller voir, sur la grande route, passer les militaires qui se replient. Tandis qu’ils cheminent vers Moyemont, dans la côte dite de « Pontale », la colonne est prise sous les tirs d’avions, lesquels vont faire plusieurs passages. Aidés par les soldats qui tentent de les protéger, Hubert et Roland parviennent à rejoindre le village. Quelques heures plus tard, le père de Gaston MOUGEL, sur son chariot Lorrain, ramène le corps sans vie d’André VOIRIN, première et unique victime civile de Saint Genest. Les jours suivant, les Allemands vont bombarder le village et ses environs. Un matin arrive une colonne de prisonniers Français et sa garde chiourme Allemande. Un camp provisoire est installé dans le premier pré à l’entrée du pays, à droite juste avant le pont sur le « Pissotel ». Après quelques jours passés ici, les soldats prisonniers sont transférés plus loin. Début , ce sont 40 prisonniers Sénégalais qui sont amenés ici pour aider aux travaux des champs de la campagne environnante. Ils sont regroupés dans une pièce de l’ancienne maison DIDIERJEAN, laquelle, il y a peu encore, servait d’école. Depuis le début de cette année 1942, les Allemands réquisitionnent à tour de bras ! Ils font démonter la voie ferrée Rambervillers - Charmes pour récupérer le métal des rails, nécessaire à leur industrie de guerre. Comme ils ont également pris le cuir et la plupart des chaussures, Noël HUMBERT décide donc, cette année là, de créer dans son atelier de mécanique : une saboterie.  , à mesure que les alliés avancent, les allemands eux commencent à refluer, abandonnant le matériel abimé le long des routes. Le , en fin de journée, deux jeeps d’une patrouille de reconnaissance de la 2° DB font irruption. Le moment de stupeur passé, les femmes leur offrent des fleurs, cependant : à peine arrivées déjà reparties! Le lendemain après-midi, , les Allemands vont vers Châtel sur Moselle, pour tenter de repousser les soldats Français. Passant par le village, ils trouvent le sol jonché de fleurs. Moment de panique chez les habitants. PANZER (Blindés) et soldats arrivent de Rambervillers où se trouve le Poste de commandement de la 111ème Panzerbrigade, du Général VON MANTEUFFEL. Vers le , arrivant d’Ortoncourt, des fantassins à pied remontent discrètement la ruelle prés de chez Maurice BOUILLON. Ils appartiennent à la 2° DB, sous -groupement PUTZ, stationné à Ortoncourt : Saint Genest est officiellement libéré ! Les prisonniers Allemands ont maintenant remplacé les prisonniers Sénégalais, mais ils sont toujours gardés dans la même maison. L’un d’eux, prénommé Arnold, employé chez Noël HUMBERT, pas mécontent de son sort, finira par faire venir Lisbeth, sa femme. Marie Mélanie Adèle FLEURENCE, née à Saint-Genest le , va se faire connaitre, entre 1945 et 1950. La publication régulière, dans les pages de l’Est Républicain, de son « Billet de Mélanie » va lui assurer une notoriété départementale, jusqu’en 1957 année de son décès. Le , la mère supérieure de la congrégation du «Pauvre Enfant Jésus » adresse au maire de Saint Genest un courrier l’informant de la fermeture de la classe qui se tenait à l’orphelinat. Un siècle d’activité scolaire s’achève. (1853 1953) C’est dans la même période que l’abbé, Gilbert SIMOUTRE, va brûler béquilles, bâtons et cannes encore présents dans la sacristie de l’église. Il va également faire don, à différents musées, des derniers ex-voto, laissés par les pèlerins guéris, en remerciement à Saint Genest, Saint patron du village. Un exemplaire : une main en fer forgé, se trouve au MUCEM de Marseille. Elle a d’abord transité par un musée de Paris avant d’arriver à Marseille. C’est au cours de l’année 1955, que l’orphelinat va se transformer en maison de retraite. Des travaux sont alors entrepris pour permettre d’accueillir les personnes âgées. Une aile va notamment être ajoutée aux bâtiments existants. En 1956, l’école ne compte plus que 17 élèves, sous la direction de monsieur LAURENT qui a remplacé Justine BALLAND. En à peine 4 ans, la classe va encore perdre 4 élèves. Ce qui fait qu’en 1960, nous ne sommes plus que 13 dans cette salle où se succèdent maintenant les instituteurs remplaçants. Le village a décidé de se doter d’un système de distribution d’eau. C’est pourquoi en ce début d’année 1962 commence un chantier qui va faire le bonheur des grands….et des petits. Le dernier puisard, creusé à 5 ou 6 m de profondeur, l’année précédente, permet de capter l’eau. Les travaux qui s’achèvent le relient maintenant à la station de pompage et de là, au château d’eau. Ces deux éléments vont être inaugurés, en présence d’autorités locales, le , par Noël HUMBERT, alors maire de la commune. Chez les « sœurs du Pauvre Enfant Jésus », les activités liées aux enfants n’ont pas cessé. En effet, en 1971, la transformation d’une ferme annexe, en colonie de vacances, permet d’accueillir, dès l’année suivante, les petits orphelins de REMIREMONT. Le dernier sabotier du village, Georges CHOLEZ, s’éteint en 1975 et avec lui, tout un savoir- faire disparaît. En 32 ans, entre 1942 et 1974, il aura chaussé des générations d’habitants du pays et des villages environnants.  1979, le conseil municipal et le maire, René PHILIPPE, ont décidé, un siècle et demi après la construction de l’église, de faire rénover le clocher. Il était plus que temps car ce dernier menaçait de ruine. A cette occasion, il sera couronné d’un coq flambant neuf. En 1985, des démarches sont entreprises par le conseil municipal en vue de moderniser le système d’approvisionnement en eau potable. Après deux ans d’études et de recherches, en 1987, d’importants travaux sont engagés pour creuser un puits artésien, l’objectif étant d’assurer définitivement l’autonomie en eau du village. Après quelques mois de forage, le puits et à son maximum, 256, 5 m. Reste maintenant à refaire une station de pompage toute neuve et à la relier au château d’eau.Le vieillissement des Sœurs, la baisse des vocations et la vétusté des locaux amènent la maison de retraite à prendre un tournant ! C’est chose faite le ,André MARTIN, maire en exercice, prend la présidence de l’association qui vient de se créer. De gros travaux vont permettre de recevoir les pensionnaires dans les meilleures conditions. En 2000 les statuts de cette institution sont refondus.


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Charles Charton, auteur de l'annuaire statistique des Vosges rappelait que ""Comme Audrey, le village de Saint-Genest a ses pèlerinages, dont l'origine se perd dans la nuit des temps. Ces pèlerinages ont lieu dans la belle saison, et ordinairement les trois jeudis après Pâques. Les pèlerins implorent la protection du saint martyr, se rendent à la fontaine que surmontait autrefois sa statue, et dont l'eau fraiche, limpide et savoureuse a, dit-on, la vertu de guérir certaines maladies"".


title: Saint-Genest (Vosges)

text: De nombreux ex-voto, des cannes et des béquilles étaient déposés à la sacristie. C’est dans la période des années 60 que l’abbé, Gilbert SIMOUTRE, va brûler béquilles, bâtons et cannes encore présents dans la sacristie de l’église. Il va également faire don, à différents musées, des derniers ex-voto, laissés par les pèlerins guéris, en remerciement à Saint Genest, Saint patron du village. Un exemplaire : une main en fer forgé, se trouve au MUCEM de Marseille. Elle a d’abord transité par un musée de Paris avant d’arriver à Marseille. La fête des grands jeudis a été supprimée vers 1870, mais le pèlerinage a perduré jusqu'au début du .


title: Saint-Genest (Vosges)

text: En 2014, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Saint-Genest (Vosges)

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Canton de Rambervillers

text: Le canton de Rambervillers était, jusqu'en 2015, une division administrative française, située dans le département des Vosges et la région Lorraine.


title: Canton de Rambervillers

text: Le canton de Rambervillers groupait 29 communes et comptait habitants (recensement de 2006 sans doubles comptes) :


title: Canton de Rambervillers

text: Le canton de Rambervillers avait deux conseillers d'arrondissement.


title: LRC (informatique)

text: Le LRC (nom faisant référence au mot anglais "lyrics" qui est employé pour désigner les paroles d'une chanson) est un format de fichier contenant des paroles de chansons lisibles par les lecteurs MP3 compatibles. Les paroles sont dans un fichier texte d'extension codice_1 et sont formatées pour permettre aux lecteurs MP3 de les afficher au moment précis où les paroles sont prononcées dans la chanson, comme pour le karaoké. C'est un système à balises, comme HTML.


title: LRC (informatique)

text: [ti:Princess of the Dawn]Vous pouvez mettre plusieurs balises de temps sur une même ligne, si les paroles de cette ligne sont répétées plusieurs fois.


title: LRC (informatique)

text: Exemple :


title: LRC (informatique)

text: Toute ligne ne commençant pas par une balise sera considérée comme du commentaire.


title: LRC (informatique)

text: Une extension du format LRC a vu le jour récemment, permettant de spécifier plus précisément les balises de temps.


title: LRC (informatique)

text: Il est désormais possible de découper par mots ou par syllabes. C'est le format LRC étendu ou "Enhanced LRC". Exemple :


title: LRC (informatique)

text: On peut taper toutes les paroles et les balises dans son éditeur de texte brut préféré comme par exemple, (vi ou emacs, sous Linux ou le bloc-notes, sous Windows). Cependant il existe des outils graphiques spécialisés dans l'édition et la synchronisation des paroles dans ce format de fichier.


title: LRC (informatique)

text: On peut nommer le logiciel pour l'environnement de bureau GNOME ou SingIt Editor pour Microsoft Windows, Linux et BSD. Le premier est libre, le second est gratuit et peut être téléchargé (fichier zip singit06e.zip) depuis le site http://www.glop.org/singit et la version Linux et BSD depuis Sourceforge.


title: LRC (informatique)

text: Citons également le site http://www.lrcgenerator.com qui permet de copier-coller les paroles d'une chanson, puis de les synchroniser avec la musique, pour obtenir en téléchargement un fichier LRC ou Enhanced LRC automatiquement généré.


title: LRC (informatique)

text: Foobar2000 dispose également d'un composant, "Lyrics Show Panel 3" (à télécharger sur cette page) permettant l'affichage d'un fichier texte ou LRC correspondant à un morceau. Il inclut un éditeur permettant de synchroniser les paroles d'un fichier texte (ou des paroles copiées-collées dans l'éditeur) avec la musique, créant automatiquement le fichier LRC correspondant.


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: Saint-Gorgon est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: Ses habitants sont appelés les "Saint-Gorgonnais".


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: Saint-Gorgon est sur les rives de l'Arentèle. Saint-Gorgon est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine de Rambervillers, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Rambervillers dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (48,4 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (48,4 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (46,3 %), zones agricoles hétérogènes (24,4 %), terres arables (13,6 %), zones urbanisées (7,5 %), prairies (4,8 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (2,1 %), espaces verts artificialisés, non agricoles (1,4 %).


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: Le nom de la commune vient de Gorgonius, soldat romain martyrisé en Grèce, dont le corps a été ramené en 765 par l'évêque de Metz Chrodegang.


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: L'implantation romaine est attestée par la présence d'une voie romaine (chemin Sondrot).


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: L'église Saint-Gorgon date du .


title: Saint-Gorgon (Vosges)

text: L'ancienne usine métallurgique de Fonteny, fondée au , est recensée par l'Inventaire général du patrimoine culturel. Le bâtiment est actuellement utilisé comme maison.


title: Saint-Julien (Vosges)

text: Saint-Julien est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Saint-Julien (Vosges)

text: Cours d'eau sur la commune ou à son aval : Saint-Julien est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Julien (Vosges)

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (63,4 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (63,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (33,7 %), prairies (31,3 %), terres arables (18,1 %), zones agricoles hétérogènes (14 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3 %).


title: Saint-Julien (Vosges)


title: Saint-Julien (Vosges)

text: En 2016, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Saint-Julien (Vosges)

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Saint-Julien (Vosges)

text: Chiffres clés Revenus et pauvreté des ménages en 2014 : Médiane en 2014 du revenu disponible, par unité de consommation : .Andrée Gallais, Officier de la légion d'honneur, déportée résistante 39-45, née Chardin, le à Tignecourt, a habité St Julien avec ses parents Paul Libert et Berthe Chardin et y a été en classe.


title: Tandoori

text: Tandoori se dit des aliments cuits dans un tandoor et, par extension, la cuisine faite à l'aide du tandoor.


title: Tandoori

text: La cuisine tandoori vient du Pendjab, au nord de l'Inde, où les habitants avaient jadis chacun un tandoor chez eux, et elle concernait quatre choses : deux sortes de pain ou galette, le naan (nân) et le chapati, le poulet ("tandoori murg") et l'agneau ("boti kebab"), et plus tard une cinquième préparation, le poisson tandoori ou "machi tikka", spécialité de Bombay.


title: Tandoori

text: Les viandes (poulet tandoori, agneau, poisson) sont enduites de yaourt mélangé de poudre d'épices (souvent garam masala, gingembre, ail, cumin, piment de Cayenne), marinées une nuit, essuyées et mises à cuire dans le tandoor. Certains plats tandooris, comme le naan, ne nécessitent pas d'épices.


title: Tandoori

text: Le tandoori est servi ensuite avec des accompagnements rafraîchissants.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: Saint-Maurice-sur-Mortagne est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est. Le village tire son nom du patronage de saint Maurice.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: Affleurement de calcaire stratifié et présence de fossiles. Le village est traversé par le Molné. Saint-Maurice-sur-Mortagne est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (64,2 % en 2018), néanmoins en diminution par rapport à 1990 (68,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (32,8 %), forêts (31,7 %), prairies (28 %), zones urbanisées (4,1 %), zones agricoles hétérogènes (3,4 %).


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: La présence romaine est attestée, à la suite de découvertes en 1732 puis en 1868 dans le cimetière de Saint-Maurice-sur-Mortagne : "balneum", buste de Diane, restes d'un aqueduc, monnaies, tuiles.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: Autrefois, les coteaux étaient parsemés de vignes que les agriculteurs cultivaient pour leur besoins personnels.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: Le , le nom de la commune change de Saint-Maurice à Saint-Maurice-sur-Mortagne. De 1907 à 1908 un tronçon de la ligne de chemin de fer Gerbéviller-Ramberviller a été édifié sur le territoire communal. Il comportait un pont à l'entrée du village et une gare de marchandises. Ce tronçon a été mis en service le . Il a été parcouru pour la dernière fois par un train à vapeur le , avant de fermer en 1982.


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: En 2014, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Saint-Maurice-sur-Mortagne

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Saint-Maurice-sur-Moselle est une commune française de montagne située dans le département des Vosges en région Grand Est. Elle fait partie du Massif des Vosges.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Ses habitants sont appelés les "Frémis" .


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Il s'agit de la commune la plus méridionale de l'ancienne région Lorraine. Situé à 550 m et avec plus d'une dizaines de sommets dépassant les 1 000 m, le village et son vaste territoire font partie intégrante des Hautes-Vosges du sud. C'est un lieu prisé pour les activités de montagne, notamment la randonnée, l'alpinisme et le ski.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Le Ballon de Servance et le Ballon d'Alsace sont les deux sommets les plus connus de Saint-Maurice et des Hautes Vosges méridionales faisant du village une commune relativement touristique.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Les limites sud et est de la commune sont constituées d'une ligne de crête assez continue et difficilement franchissable, du ballon de Servance à la Tête des Neufs Bois, séparant la Lorraine de la Franche-Comté et de l'Alsace. Le point culminant est la Haute Bers, quatre kilomètres plus à l'est et cinq mètres plus élevée que le célèbre ballon d'Alsace.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: On y trouve les domaines skiables du Rouge Gazon, de la Gentiane et du Ballon d'Alsace.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La Moselle, le ruisseau Seebach, le ruisseau de Longiligoutte... sont les principaux cours d'eau parcourant la commune.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Située dans le Massif des Vosges, le climat y est de type montagnard.  Saint-Maurice-sur-Moselle est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. Elle appartient à l'unité urbaine du Thillot, une agglomération intra-départementale regroupant et en 2017, dont elle est une commune de la banlieue.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction du Thillot dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des forêts et milieux semi-naturels (85,5 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (84,3 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  forêts (82,4 %), prairies (10,9 %), zones urbanisées (3,6 %), milieux à végétation arbustive et/ou herbacée (3,1 %).


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La commune est traversée par les routes suivantes : RN 66, RD 465.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La RN 66 relie Épinal à Mulhouse. Elle fait partie de la route européenne 512. Créée en , elle a relié à l'origine Bar-le-Duc à Bâle en succédant à la route impériale 84.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La RD 465 relie Belfort à Saint-Maurice-sur-Moselle. Il s'agit de l'ancienne RN 465, classée dans la voirie nationale dans les années 1930 ; elle a été déclassée et reclassée dans la voirie départementale en .


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: L'appellation actuelle de Saint-Maurice-sur-Moselle date du décret du . Comme son nom l'indique, la commune est arrosée par la rivière de la Moselle, mais comprend aussi plusieurs lieux-dits excentrés : les "Charbonniers", la "Goutte du Rieux", le "Rouge Gazon".


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La haute vallée de la Moselle était empruntée par la voie romaine reliant Metz à Bâle. Bussang et Saint-Maurice étaient regroupées sous le nom de "Vixenterius", "Vicentine" ou "Vissent" jusqu'à la scission de 1420. La paroisse garda le nom de "Visentine" jusqu'à sa partition en 1767.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Saint-Maurice faisait partie du ban de Ramonchamp qui dépendait du duc de Lorraine.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Vers 1550 débute l'exploitation du cuivre au Thillot avec l'installation d'une fonderie à St-Maurice.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: En 1751 , la commune dépendait du bailliage de Remiremont et en 1790 du district de Remiremont. Elle était chef-lieu de canton.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: En , une poignée de Frémis se réunissent et forment le maquis des Roches de Morteville. Le , un détachement de la division S.S. « Das Reich » arrive sur la place du village. Les hommes sont rassemblés pour partir au travail forcé. Il est procédé à l’appel des travailleurs.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Au même moment, un homme sort de sa poche une liste de noms. Après lecture de celle-ci, les personnes désignées durent se mettre à part. Soixante-cinq habitants figuraient sur cette liste, six d'entre eux seront fusillés au Steingraben dans le col de Bussang tandis que les autres seront déportés dans différents camps de concentration ; seuls dix-huit d'entre eux reviendront.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: La commune a été décorée, le , de la Croix de guerre 1939-1945.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: En 2015, le budget de la commune était constitué ainsi :


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: Avec les taux de fiscalité suivants :


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: L'épicerie "Le verger d'Charline" fonctionne sur la commune depuis 2010.


title: Saint-Maurice-sur-Moselle

text: L'économie de manière générale est principalement mue par le tourisme de montagne.Le , la municipalité de Saint-Maurice rend officiel le jumelage avec la commune de Saint-Paterne dans la Sarthe .


title: Tandoor

text: Le tandoor (ou "tandour") est une sorte de four en terre cuite en forme de jarre, traditionnellement enfoui dans le sol.


title: Tandoor

text: Il est utilisé dans la cuisine indienne, dite tandoori, plus particulièrement celle du Pendjab. Il est aussi utilisé en Asie centrale, notamment en Ouzbékistan.


title: Tandoor

text: Le tandoor est alimenté pendant quelques heures en braises jusqu’à ce que les parois deviennent suffisamment chaudes, les aliments étant introduits une fois le feu éteint, souvent sur une petite broche (principe similaire à celui du four à pain traditionnel).


title: Paradoxe du menteur

text: En philosophie et en logique mathématique, le paradoxe du menteur est un paradoxe dérivé du paradoxe du Crétois (ou paradoxe d'Épiménide). Il consiste essentiellement en une phrase se qualifiant elle-même de mensonge. Elle ne peut être alors ni vraie ni fausse.


title: Paradoxe du menteur

text: La plus ancienne formulation connue du paradoxe du menteur est attribuée à Épiménide le Crétois () dans l'énoncé , même si le paradoxe soulevé n’est pas nécessairement apparu immédiatement à l’époque. Cette phrase semble échapper au principe de non-contradiction car les deux possibilités suivantes sont absurdes :


title: Paradoxe du menteur

text: Aristote donne une solution au problème dans ses "Réfutations sophistiques" : on peut mentir en général, tout en disant la vérité sur un point particulier. La contradiction disparaît dès lors qu'on comprend la proposition ainsi : . Une ambiguïté naît donc de la confusion entre le langage et le métalangage (celui qui parle du langage dans lequel il parle au moment où il parle).


title: Paradoxe du menteur

text: Cependant, il est possible de forcer la contradiction en faisant porter spécifiquement le mensonge sur la phrase qui l’énonce, comme dans cette citation d’Eubulide de Milet, un adversaire d’Aristote au :


title: Paradoxe du menteur

text: Chrysippe de Soles rédigea un traité sur "Le menteur". En l'an 270 , Philétas de Cos serait mort d'insomnie complètement absorbé par le paradoxe du menteur, et en fera d'ailleurs un petit poème : Le problème est également soulevé par Cicéron.


title: Paradoxe du menteur

text: L'Épître à Tite, attribué à Saint Paul, fait allusion à ce paradoxe : « Quelqu'un d'entre eux, leur propre prophète, a dit : "Les Crétois sont toujours menteurs, de méchantes bêtes, des ventres paresseux." »


title: Paradoxe du menteur

text: Au psaume 115 verset 11 de la Vulgate, il est écrit « ego dixi in excessu meo omnis homo mendax ». Ce passage se retrouve dans les autres versions de la Bible au chapitre 116 verset 11 du livre des Psaumes. Cet extrait est rendu comme suit « Je disais dans mon angoisse : Tout homme est trompeur. » Saint Jérôme, auteur de la Vulgate, analyse le paradoxe plus tard. De nombreuses formulations virent le jour par la suite. Parmi les plus récentes, citons « Épiménide, penseur crétois, émit une affirmation immortelle : "Tous les Crétois sont des menteurs." » — Douglas Hofstadter.


title: Paradoxe du menteur

text: Ce paradoxe pourrait être allongé par cet énoncé : « La phrase suivante est fausse. La phrase précédente est vraie ».


title: Paradoxe du menteur

text: Il peut être vu deux interprétations :


title: Paradoxe du menteur

text: Les interprètes modernes ont résolu ce paradoxe en l'étalant dans l'espace. En effet, tout ce qui peut être déduit de la citation d'Épiménide, c'est qu'elle est fausse ; en particulier tous les Crétois ne sont pas des menteurs, mais Épiménide, lui, en est un. Le paradoxe se résout ainsi, en l'étalant dans l'espace. Néanmoins la phrase, au présent, nécessiterait une analyse au même temps, avec toute l'instantanéité nécessaire à la résolution de l'assertion d'Épiménide.


title: Paradoxe du menteur

text: En fait, la négation de « Tous les Crétois sont des menteurs. » n’est pas : « Tous les Crétois disent la vérité », mais : « Il existe au moins un Crétois qui dit la vérité » (et il faudrait même dire, dans le sens où menteur est utilisé jusqu'ici, « Il existe au moins un Crétois qui dit parfois la vérité »). Donc, il peut exister un ou plusieurs menteurs Crétois, mais il est vrai que celui-ci peut être Épiménide.


title: Paradoxe du menteur

text: De manière analogue, le paradoxe « Je mens toujours » cesse de l'être lorsqu'il est étalé dans le temps : au moment où je dis « Je mens toujours », je mens nécessairement (sinon, il s'agit du même problème qu'avec Épiménide), ce qui implique que je ne mens pas toujours. Il n'y a pas de contradiction logique : il m'arrive de mentir, mais pas toujours !


title: Paradoxe du menteur

text: Le paradoxe du menteur devient plus intéressant lorsque la version suivante est considérée : « Je mens en ce moment même ». Si la phrase est vraie, alors c'est qu'elle est fausse. Mais si elle est fausse, alors elle devient vraie !


title: Paradoxe du menteur

text: Cela indique que quand une phrase peut se prendre elle-même pour énoncé, cela peut conduire à une situation instable (voir pangramme autodescriptif).


title: Paradoxe du menteur

text: Cette phrase réalise une action du fait de son énonciation, c'est une contradiction performative. Autre exemple : « je suis mort » (si je parle c'est que je suis encore vivant).


title: Paradoxe du menteur

text: Le philosophe Alexandre Koyré, considère que


title: Paradoxe du menteur

text: et :


title: Paradoxe du menteur

text: puis :


title: Paradoxe du menteur

text: La logique mathématique, par exemple le calcul des prédicats du premier ordre classique, échappe au paradoxe du menteur du fait de sa formalisation : les énoncés doivent être bien formés, soit des formules du langage considéré, et il n'est pas possible d'écrire dans celui-ci l'énoncé paradoxal qui est un énoncé du métalangage.


title: Paradoxe du menteur

text: Les énoncés paradoxaux peuvent réapparaître via un codage de la logique formelle dans une théorie suffisamment riche pour cela, comme l'arithmétique ou la plupart des théories destinées à fonder les mathématiques, mais ce ne sont plus des paradoxes au sens où ils ne mènent plus à une contradiction.


title: Paradoxe du menteur

text: Ainsi, Kurt Gödel fait référence explicitement au paradoxe du menteur dans l'article de 1931 sur ses deux célèbres théorèmes d'incomplétude : pour établir la preuve du premier théorème d'incomplétude, il parvient à coder une certaine forme de ce paradoxe du menteur (où cependant la démontrabilité remplace la vérité). Il n'y a plus de contradiction, mais on montre que l'énoncé ainsi construit n'est pas prouvable (et pour d'autres raisons, sa négation ne l'est pas non plus). Le théorème de Tarski illustre encore plus clairement cette démarche : cette fois il s'agit de montrer que l'on ne peut pas exprimer la vérité dans l'arithmétique, car sinon le paradoxe pourrait s'exprimer et fournirait une contradiction.


title: Paradoxe du menteur

text: On peut tenter d'éclaircir le lien entre le paradoxe du menteur et l'incomplétude de certaines théories mathématiques. Quelqu’un dit « je mens », est-ce qu’il ment ? S’il ment c’est qu’il ne ment pas. S’il ne ment pas c’est qu’il ment. Ce qu’il dit affirme sa propre fausseté. On a vu que ce paradoxe peut être présenté sous une autre forme : la présente phrase qui commence par « la présente phrase » et finit par « est fausse » est fausse, ou plus simplement, cette phrase est fausse.


title: Paradoxe du menteur

text: Une théorie est un ensemble de propositions. On peut la considérer comme une sorte de diseur de vérités. La théorie dit que toutes ses phrases sont vraies. Le paradoxe du menteur prouve qu’il y a des restrictions sur les capacités des diseurs de vérité quand ceux-ci sont capables de formuler des énoncés à propos de ce qu’ils disent. Supposons qu’un diseur de vérité soit capable de répondre par avance à toutes les questions sur ce qu’il va répondre. Posons-lui alors la question « à cette question vas-tu répondre non ? ». Qu’il réponde oui ou non, dans les deux cas il dit faux. Il ne peut donc pas répondre sans se tromper.


title: Paradoxe du menteur

text: Il s’agit d’une incomplétude essentielle pour les théories et les diseurs de vérité. Ils ne peuvent pas dire toute la vérité sur tout ce qu’ils disent à partir du moment où leurs moyens d’expression sont suffisamment riches pour permettre de poser des questions telles que celle qui vient d’être citée. En résumé, dès qu’on peut poser à un diseur de vérité des questions telles que « À cette question, vas-tu répondre non ? », il ne peut pas à la fois toujours répondre et toujours dire la vérité. Des variantes auto-référentielles avec plusieurs phrases sont possibles comme la carte de Jourdain, où est écrit d'un côté "la phrase de l'autre côté est vraie" et de l'autre côté "la phrase de l'autre côté est fausse". Ce mécanisme peut être généralisé avec un nombre fini quelconque de phrases qui peuvent être de contenus variés.


title: Paradoxe du menteur

text: On peut aussi avoir des variantes infinitaires comme dans le paradoxe de Yablo où dans une suite infinie de phrases, chacune indique que toutes les phrases suivantes sont fausses.


title: Paradoxe du menteur

text: De nombreuses variantes du paradoxe, présentées souvent sous forme d'énigmes ont été présentées par le logicien Raymond Smullyan dans plusieurs ouvrages, dont "Quel est le titre de ce livre ?". Elles mettent souvent en scène des personnages mythiques d'une contrée éloignée dont certains disent toujours la vérité, certains mentent toujours et certains disent parfois le vrai parfois le faux, le problème est alors pour un voyageur les rencontrant de déterminer en un nombre minimal de questions (dont les réponses ne doivent être que oui ou non) qui est qui.


title: Paradoxe du menteur

text: Le logicien George Boolos s'en est inspiré pour composer l'énigme la plus difficile du monde.


title: Paradoxe du menteur

text: Pinocchio qui affirme un jour : « mon nez allonge ».


title: Paradoxe du menteur

text: Dans le jeu vidéo "Portal 2", GLaDOS tente d'éliminer Wheatley en lui proposant le paradoxe suivant : . Cela échoue, car Wheatley, bien qu'étant une machine, est doté d'une I.A. trop simple pour tenter de résoudre le paradoxe. Sa réponse indique qu'il fait un choix arbitraire sans chercher à comprendre : . Juste après, GLaDOS tente un autre paradoxe qui malheureusement ne fonctionne pas non plus : , mais Wheatley choisit vrai.


title: Paradoxe du menteur

text: Ce paradoxe se retrouve également dans un passage de "Martiens, Go Home!" de Fredric Brown. À un scientifique qui déduit du comportement des envahisseurs martiens qu'ils ne peuvent pas mentir, l'un d'eux répond : . Le scientifique énonce alors les possibilités du paradoxe et finit par se suicider.


title: Saint-Menge

text: Saint-Menge est une commune française située dans le département des Vosges en région Grand Est.


title: Saint-Menge

text: Saint-Menge est située entre Mirecourt et Neufchâteau, dans la vallée de la "Vraine", affluent droit du Vair. Saint-Menge est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee. La commune est en outre hors attraction des villes.


title: Saint-Menge

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (65,8 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (65,7 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  prairies (43,9 %), forêts (34,3 %), terres arables (21,9 %).


title: Saint-Menge

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Saint-Menge

text: "Apud Sanctum Memmiu"m () ; "Saint Mange" () "Saint Menge" (1351) ; "Sainct Moinge" () ; "Saint Menge" (1432) ; "Sainct Manges" (1572) ; "St Mange" (1751) .


title: Saint-Menge

text: Au cours de la Révolution française, la commune porte le nom de "Mengeval".


title: Saint-Menge

text: Des mines de charbon sont actives sur la commune entre 1830 et 1853 puis entre 1916 et 1920 avant d'être relancés une dernière fois dans les années 1940. La commune faisait partie de la même concession que sa voisine Gemmelaincourt.


title: Saint-Menge

text: Leur présence est due à l'implantation du village sur le Bassin houiller keupérien des Vosges .


title: Baigts-de-Béarn

text: Baigts-de-Béarn (; en béarnais "Vaths" ou "Baigts / Batch") est une commune française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le gentilé est "Batchois". La commune de Baigts-de-Béarn se trouve dans le département des Pyrénées-Atlantiques, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baigts-de-Béarn

text: Elle se situe à par la route de Pau, préfecture du département, et à d'Orthez, bureau centralisateur du canton d'Orthez et Terres des Gaves et du Sel dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales. La commune fait en outre partie du bassin de vie d'Orthez.


title: Baigts-de-Béarn

text: Les communes les plus proches sont :  Salles-Mongiscard (), Bérenx (), Saint-Boès (), Ramous (), Saint-Girons-en-Béarn (), Lanneplaà (), Orthez (), Puyoô ().


title: Baigts-de-Béarn

text: Sur le plan historique et culturel, Baigts-de-Béarn fait partie de la province du Béarn, qui fut également un État et qui présente une unité historique et culturelle à laquelle s’oppose une diversité frappante de paysages au relief tourmenté.


title: Baigts-de-Béarn

text: La commune est drainée par le gave de Pau, le Lataillade, Arriou de Bardy, Arriou de la Moulière, le ruisseau de Montlong, et par divers petits cours d'eau, constituant un réseau hydrographique de de longueur totale.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le gave de Pau, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Gavarnie-Gèdre et s'écoule du sud-est vers le nord-ouest. Il traverse la commune et se jette dans l'Adour à Saint-Laurent-de-Gosse, après avoir traversé .


title: Baigts-de-Béarn

text: Le Lataillade, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Saint-Boès et s'écoule d'est en ouest. Il traverse la commune et se jette dans le gave de Pau à Puyoô, après avoir traversé .


title: Baigts-de-Béarn

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat méditerranéen altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat océanique altéré » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Baigts-de-Béarn

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Baigts-de-Béarn

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Orthez », sur la commune d'Orthez, mise en service en 1994 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Pau-Uzein », sur la commune d'Uzein, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des Directives « Habitats » et « Oiseaux », constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS). Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la « directive Habitats » : le « gave de Pau », d'une superficie de , un vaste réseau hydrographique avec un système de saligues encore vivace.


title: Baigts-de-Béarn

text: L’inventaire des zones naturelles d'intérêt écologique, faunistique et floristique (ZNIEFF) a pour objectif de réaliser une couverture des zones les plus intéressantes sur le plan écologique, essentiellement dans la perspective d’améliorer la connaissance du patrimoine naturel national et de fournir aux différents décideurs un outil d’aide à la prise en compte de l’environnement dans l’aménagement du territoire.


title: Baigts-de-Béarn

text: Une ZNIEFF de est recensée sur la commune :  le « réseau hydrographique du gave de Pau et ses annexes hydrauliques » (), couvrant dont 10 dans les Landes, 59 dans les Pyrénées-Atlantiques et 2 dans les Hautes-Pyrénées.


title: Baigts-de-Béarn

text: Baigts-de-Béarn est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Baigts-de-Béarn

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Orthez, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Baigts-de-Béarn

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (74,4 % en 2018), en augmentation par rapport à 1990 (71,9 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  zones agricoles hétérogènes (48,8 %), terres arables (25,6 %), forêts (23,2 %), zones urbanisées (2,5 %).


title: Baigts-de-Béarn

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui). Baigts-de-Béarn est desservie par la route départementale 933, en direction de l'Espagne, par la route départementale 817 menant d'Orthez à Bayonne, ainsi que par les départementales 315, 415 et 915. La ligne ferroviaire de Toulouse à Bayonne s'y arrête.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le toponyme "Baigts-de-Béarn" apparaît sous les formes : "Baigs" (, fors de Béarn),  "Baigx" et "Bags" (respectivement 1318 et 1343, titres de Béarn),  "Bachs" (1505, notaires de Garos),  "Batz" et "Vagtz" (respectivement vest 1540, et en 1548, réformation de Béarn),  "Baitz" (1582, aliénations du diocèse de Dax),  "Baigts" sur la carte de Cassini (fin et en 1863 (dictionnaire topographique Béarn-Pays basque).


title: Baigts-de-Béarn

text: Le mot écrit "baig", "bath", "vath" signifie « vallée » en gascon. Michel Grosclaude considère que Baigts correspond à "vaths", dérivé de "vallis" (« creux, enfoncement ») ou de "vallum" (« palissade, retranchement »). Son nom béarnais est "Vaths" ou "Baigts / Batch".


title: Baigts-de-Béarn

text: On trouve dans le vieux bourg une rue de l'Embarrat (« réduit fortifié »). La ferme "Baziart" est mentionnée vers 1540 ("Bessiart") par la réformation de Béarn. "Brau" désigne une ferme de Baigts. Elle est mentionnée sous les graphies  "La Brau" (1540, réformation de Béarn) et  "Braü" (1863, dictionnaire topographique Béarn-Pays basque). Le fief de "Castillon", vassal de la vicomté de Béarn, apparaît sous les graphies  "Castelhoo-Susoo" (1385, censier de Béarn et  "Castilhon" (1682, réformation de Béarn). "Labasse" est une ferme, déjà citée en 1540 ("La Basse", réformation de Béarn). "Lacoumayou" désigne une autre ferme à laquelle le censier de Béarn ("Cau-Mayor" 1385) et la réformation de Béarn ("La Caumayo", vers 1540) font référence. Un hameau de Baigts est signalé dans le dictionnaire de 1863 sous le nom de "le Petit-Hameau". "Portes" était un fief de Baigts, vassal de la vicomté de Béarn et dépendant du bailliage de Rivière-Gave. Il est cité en 1385 dans le censier de Béarn, ainsi qu’en 1538 ("Portas de Bags") dans la réformation de Béarn. "Le Turon de Castéra" désignait une lande de la commune de Baigts, qu’en 1675 la réformation de Béarn orthographiait "Le Touron de Castéra".


title: Baigts-de-Béarn

text: Paul Raymond note que la commune dépendait du diocèse de Dax et était le chef-lieu de la notairie de Rivière-Gave, nom d'un archiprêtré du diocèse de Dax qui tirait son nom du gave de Pau. En 1385, la commune comptait 59 feux.


title: Baigts-de-Béarn

text: La commune fait partie de trois structures intercommunales :


title: Baigts-de-Béarn

text: Outre une activité tournée vers l'agriculture (élevage et maïs), la commune dispose d'une centrale hydroélectrique.


title: Baigts-de-Béarn

text: La commune fait partie de la zone d'appellation d'origine contrôlée (AOC) du Béarn.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le château de Bellevue héberge un établissement médico-social de travailleurs handicapés.


title: Baigts-de-Béarn

text: L'église paroissiale Saint-Vincent-Saint-Barthélémy date partiellement du . Elle est répertoriée à l'Inventaire général du patrimoine culturel.


title: Baigts-de-Béarn

text: Le temple protestant de Luns est situé sur la commune.


title: Baigts-de-Béarn

text: La commune dispose d'une école primaire.


title: Balansun

text: Balansun (en béarnais "Valensun" ou "Balansû") est une commune française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Balansun

text: Le gentilé est "Balansenais". La commune de Balansun se trouve dans le département des Pyrénées-Atlantiques, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Balansun

text: Elle se situe à par la route de Pau, préfecture du département, et à d'Artix, bureau centralisateur du canton d'Artix et Pays de Soubestre dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales.  La commune fait en outre partie du bassin de vie d'Orthez.


title: Balansun

text: Les communes les plus proches sont :  Castétis (), Mesplède (), Sallespisse (), Sarpourenx (), Argagnon (), Sallespisse (), Maslacq (), Orthez ().


title: Balansun

text: Sur le plan historique et culturel, Balansun fait partie de la province du Béarn, qui fut également un État et qui présente une unité historique et culturelle à laquelle s’oppose une diversité frappante de paysages au relief tourmenté.


title: Balansun

text: La commune est drainée par le ruisseau de Clamondé et par divers petits cours d'eau, constituant un réseau hydrographique de de longueur totale.


title: Balansun

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Balansun

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Balansun

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Orthez », sur la commune d'Orthez, mise en service en 1994 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Pau-Uzein », sur la commune d'Uzein, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Balansun

text: Le réseau Natura 2000 est un réseau écologique européen de sites naturels d'intérêt écologique élaboré à partir des Directives « Habitats » et « Oiseaux », constitué de zones spéciales de conservation (ZSC) et de zones de protection spéciale (ZPS). Un site Natura 2000 a été défini sur la commune au titre de la « directive Habitats » : le « gave de Pau », d'une superficie de , un vaste réseau hydrographique avec un système de saligues encore vivace.


title: Balansun

text: Balansun est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Balansun

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction d'Orthez, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de moins de .


title: Balansun

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (67,9 % en 2018), une proportion sensiblement équivalente à celle de 1990 (67,2 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (40,6 %), forêts (32,1 %), zones agricoles hétérogènes (15 %), prairies (12,3 %).


title: Balansun

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui). La commune est desservie par la route départementale 946.


title: Balansun

text: Le toponyme "Balansun" est mentionné en 1205 sous cette même forme (titres de Bérérenx), et apparaît sous les formes  "Balensun" (, fors de Béarn et 1323, États de Béarn),  "Balensu" (1343, notaires de Pardies),  "Valenssun" (1385, censier de Béarn),  "Valencin" (, Jean Froissart, livre IV),  "Balanssun" (1536, réformation de Béarn),  "Balensun" (, carte de Cassini),  "Balenzun" (1793 ou an II) et  "Balensun" (1801, Bulletin des lois).


title: Balansun

text: Son nom béarnais est "Valensun" ou "Balansû".


title: Balansun

text: Il a pour origine un nom d'homme latin "Valentius" avec le suffixe -"unum".


title: Balansun

text: "Bellegarde" est une ferme et un fief de la commune, relevant de la vicomté de Béarn, et mentionné en 1538, sous la graphie "Belegarde" (réformation de Béarn).


title: Balansun

text: Le fief de "Friquet" relevait de la vicomté de Béarn, et apparaît dans la réformation de Béarn en 1538 sous la forme "la maison de Fricquet".


title: Balansun

text: "Laheuguère", ferme de la commune, est citée dans la réformation de Béarn au , sous la graphie "la Feuguere".


title: Balansun

text: "Saint-Martin" désigne une ferme de Balansun, mentionnée dans le censier de Béarn en 1385 ("Sent-Marthii").


title: Balansun

text: "Tresarbres" était un fief de Balansun, relevant de la vicomté de Béarn, qui comptait 400 arpents en 1538 (réformation de Béarn).


title: Balansun

text: Des outils du paléolithique ancien et moyen ont été retrouvés à Balansun.


title: Balansun

text: Paul Raymond note que le fief de Balansun était vassal de la vicomté de Béarn.


title: Balansun

text: En 1385, la commune comptait 27 feux et dépendait du bailliage de Pau.


title: Balansun

text: Liste des maires La commune fait partie de quatre structures intercommunales :


title: Balansun

text: Dans son palmarès 2020, le Conseil national de villes et villages fleuris de France a attribué une fleur à la commune.


title: Balansun

text: L'activité est essentiellement tournée vers l'agriculture (élevage).


title: Balansun

text: L'église paroissiale de l'Assomption-de-Notre-Dame date de 1850. Elle est inscrite à l'Inventaire général du patrimoine culturel.


title: Balansun

text: La commune dispose d'une école primaire regoupée en RPI (Regroupement pédagogique intercommunal) avec l'école primaire de Castétis.


title: Balansun

text: Gédéon de Catalogne, célèbre officier des Troupes de marine de la Nouvelle-France, également arpenteur et cartographe réputé de la Nouvelle-France, est né le 11 novembre 1663 dans une famille protestante béarnaise résidant à Balansun.


title: Baliracq-Maumusson

text: Baliracq-Maumusson (en béarnais "Valirac e Maumusson" ou "Balirac-Maumussoû") est une commune française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baliracq-Maumusson

text: Le gentilé est "Baliracois". La commune de Baliracq-Maumusson se trouve dans le département des Pyrénées-Atlantiques, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baliracq-Maumusson

text: Elle se situe à par la route de Pau, préfecture du département, et à de Serres-Castet, bureau centralisateur du canton des Terres des Luys et Coteaux du Vic-Bilh dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales.  La commune fait en outre partie du bassin de vie de Garlin.


title: Baliracq-Maumusson

text: Les communes les plus proches sont :  Garlin (), Mascaraàs-Haron (), Castetpugon (), Ribarrouy (), Taron-Sadirac-Viellenave (), Moncla (), Boueilh-Boueilho-Lasque (), Tadousse-Ussau ().


title: Baliracq-Maumusson

text: Sur le plan historique et culturel, Baliracq-Maumusson fait partie de la province du Béarn, qui fut également un État et qui présente une unité historique et culturelle à laquelle s’oppose une diversité frappante de paysages au relief tourmenté.


title: Baliracq-Maumusson

text: La commune est drainée par le Léès, le Gabassot, le Laas et par divers petits cours d'eau, constituant un réseau hydrographique de de longueur totale.


title: Baliracq-Maumusson

text: Le Léès, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Sedzère et s'écoule du sud vers le nord. Il longe le territoire communal sur son côté est et en constitue la limite séparative avec Mascaraàs-Haron et Castetpugon, puis se jette dans le Léez à Lannux, après avoir traversé .


title: Baliracq-Maumusson

text: Le Laas () prend sa source dans la commune de Coslédaà-Lube-Boast et s'écoule vers le nord. Il traverse la commune et se jette dans le Léès en limite sud-est du territoire communal, après avoir traversé .


title: Baliracq-Maumusson

text: Le Gabassot, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Sévignacq et s'écoule vers le nord. Il longe le territoire communal au nord et se jette dans le Léès à Garlin, après avoir traversé .


title: Baliracq-Maumusson

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat océanique altéré », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du même type de climat dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Il s’agit d’une zone de transition entre le climat océanique et les climats de montagne et semi-continental. Les écarts de température entre hiver et été augmentent avec l'éloignement de la mer. La pluviométrie est plus faible qu'en bord de mer, sauf aux abords des reliefs.


title: Baliracq-Maumusson

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Baliracq-Maumusson

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Mont-Disse », sur la commune de Mont-Disse, mise en service en 1971 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Pau-Uzein », sur la commune d'Uzein, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.


title: Baliracq-Maumusson

text: Aucun espace naturel présentant un intérêt patrimonial n'est recensé sur la commune dans l'inventaire national du patrimoine naturel.


title: Baliracq-Maumusson

text: Baliracq-Maumusson est une commune rurale, car elle fait partie des communes peu ou très peu denses, au sens de la grille communale de densité de l'Insee.


title: Baliracq-Maumusson

text: Par ailleurs la commune fait partie de l'aire d'attraction de Pau, dont elle est une commune de la couronne. Cette aire, qui regroupe , est catégorisée dans les aires de à moins de .


title: Baliracq-Maumusson

text: L'occupation des sols de la commune, telle qu'elle ressort de la base de données européenne d’occupation biophysique des sols Corine Land Cover (CLC), est marquée par l'importance des territoires agricoles (86,8 % en 2018), une proportion identique à celle de 1990 (86,8 %). La répartition détaillée en 2018 est la suivante :  terres arables (53,4 %), prairies (28,8 %), forêts (13,1 %), zones agricoles hétérogènes (4,6 %).


title: Baliracq-Maumusson

text: L'IGN met par ailleurs à disposition un outil en ligne permettant de comparer l’évolution dans le temps de l’occupation des sols de la commune (ou de territoires à des échelles différentes). Plusieurs époques sont accessibles sous forme de cartes ou photos aériennes : la carte de Cassini (), la carte d'état-major (1820-1866) et la période actuelle (1950 à aujourd'hui).


title: Baliracq-Maumusson

text: La commune est desservie par la D211


title: Baliracq-Maumusson

text: Le toponyme "Baliracq" apparaît sous les formes  "Saint-Félix de Balirac" (, d'après Pierre de Marca),  "Vallirag" et "Valliracum" (vers 1100, cartulaire de Lucq-de-Béarn),  "Balirag" (1443, contrats de Carresse),  ’'Baliracq", (, carte de Cassini). "Balirac" (1793 ou an II) "Balyrac" (1801, Bulletin des lois) et  "Balirac" (1863, dictionnaire topographique Béarn-Pays basque). Selon Michel Grosclaude, le toponyme vient très probablement d’un patronyme latin, "Valerus", augmenté du suffixe gallo-romain "-acum", pour donner « domaine de Valerus ».


title: Baliracq-Maumusson

text: Son nom béarnais est "Valirac-Maumusson" ou "Balirac-Maumussoû".


title: Baliracq-Maumusson

text: Le toponyme "Maumusson" apparaît sous les graphies  "Maumussou" (1774, terrier de Baliracq, E 177) et  "Maumusson", (, carte de Cassini). Michel Grosclaude propose là encore comme origine, un patronyme, gascon cette fois-ci, le sobriquet "mau" (« mauvais »), allié à "mus" (« museau ») et augmenté du suffixe "-on", qui donne « mal aimable, renfrogné ».


title: Baliracq-Maumusson

text: Le toponyme "Castéra" apparaît sous la forme  "Casterar" (1542, réformation de Béarn).


title: Baliracq-Maumusson

text: Paul Raymond note que Baliracq était vassal de la vicomté de Béarn.


title: Baliracq-Maumusson

text: Baliracq et Maumusson se sont unies en 1828.


title: Baliracq-Maumusson

text: Baliracq-Maumusson fait partie de six structures intercommunales :


title: Baliracq-Maumusson

text: Les tableaux démographiques ci-dessus ne concernent, avant 1828, que la commune de Baliracq. Avant cette date, Maumusson a connu l'évolution suivante :


title: Baliracq-Maumusson

text: Au lieu-dit Castéra, la topographie, visiblement modifiée par la main de l'homme, atteste la présence ancienne d'un ensemble fortifié, avec des remblais importants et un chemin de ronde circulaire encore visible. Il pouvait s'agir d'un fort en pieux de bois accolés car aucun vestige en pierre n'a été mis au jour. L'ouvrage pourrait donc dater du haut Moyen Âge, encore qu'il ne soit pas exclu qu'il s'agisse là des vestiges d'une agglomération préhistorique. Une fortification d'agglomération, tracé circulaire d'un talus, date également de la même époque.


title: Baliracq-Maumusson

text: Une demeure de notable, dite château de Milly, datant du se dresse au lieu-dit Maumusson-Florence, alors qu'une autre, dite maison Lafon, datant de la première moitié du est visible au lieu-dit Maumusson-Crédey.


title: Baliracq-Maumusson

text: La commune présente des fermes et maisons datant des , .


title: Baliracq-Maumusson

text: Enfin à Baliracq, on peut voir un moulin datant de la fin du .


title: Baliracq-Maumusson

text: L'église Saint-Pierre possède des vestiges datant des . Elle recèle du mobilier (ensemble du maître-autel, un ensemble autel, tabernacle, retable et statues, un autel secondaire, des lambris de revêtement, un fauteuil de célébrant, un bénitier, une chaire à prêcher, un confessionnal, une clôture de chœur et un tabernacle à ailes), des tableaux (un tableau d'autel représentant la remise des clés à saint Pierre et une lithographie représentant un chemin de croix), des statues (deux statues représentant saint Félix et saint Pierre) et des objets (chandeliers, vase d'autel, encensoir et ostensoir) inscrits à l'Inventaire général du patrimoine culturel.


title: Baliros

text: Baliros est une commune française, située dans le département des Pyrénées-Atlantiques en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baliros

text: Ses habitants sont les "Balirosiens" et les "Balirosiennes".


title: Baliros

text: La commune de Baliros se trouve dans le département des Pyrénées-Atlantiques, en région Nouvelle-Aquitaine.


title: Baliros

text: Elle se situe à par la route de Pau, préfecture du département, et à de Nay, bureau centralisateur du canton d'Ouzom, Gave et Rives du Neez dont dépend la commune depuis 2015 pour les élections départementales. La commune fait en outre partie du bassin de vie de Pau.


title: Baliros

text: Les communes les plus proches sont :  Pardies-Piétat (), Pardies-Piétat (), Assat (), Saint-Abit (), Narcastet (), Boeil-Bezing (), Arros-de-Nay (), Meillon ().


title: Baliros

text: Sur le plan historique et culturel, Baliros fait partie de la province du Béarn, qui fut également un État et qui présente une unité historique et culturelle à laquelle s’oppose une diversité frappante de paysages au relief tourmenté.


title: Baliros

text: La commune est drainée par le gave de Pau, le Gest, le Luz, un bras du gave de Pau, Canal de l'Escourre, et par divers petits cours d'eau, constituant un réseau hydrographique de de longueur totale.


title: Baliros

text: Le gave de Pau, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Gavarnie-Gèdre et s'écoule du sud-est vers le nord-ouest. Il traverse la commune et se jette dans l'Adour à Saint-Laurent-de-Gosse, après avoir traversé .


title: Baliros

text: Le Gest, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Lys et s'écoule du sud-ouest vers le nord-ouest. Il traverse la commune et se jette dans le Luz à Baliros.


title: Baliros

text: Le Luz, d'une longueur totale de , prend sa source dans la commune de Lys et s'écoule du sud vers le nord. Il traverse la commune et se jette dans le gave de Pau à Assat, après avoir traversé .


title: Baliros

text: Le climat qui caractérise la commune est qualifié, en 2010, de « climat des marges montargnardes », selon la typologie des climats de la France qui compte alors huit grands types de climats en métropole. En 2020, la commune ressort du type « climat de montagne » dans la classification établie par Météo-France, qui ne compte désormais, en première approche, que cinq grands types de climats en métropole. Pour ce type de climat, la température décroît rapidement en fonction de l'altitude. On observe une nébulosité minimale en hiver et maximale en été. Les vents et les précipitations varient notablement selon le lieu.


title: Baliros

text: Les paramètres climatiques qui ont permis d’établir la typologie de 2010 comportent six variables pour les températures et huit pour les précipitations, dont les valeurs correspondent à la normale 1971-2000. Les sept principales variables caractérisant la commune sont présentées dans l'encadré ci-après.


title: Baliros

text: Avec le changement climatique, ces variables ont évolué. Une étude réalisée en 2014 par la Direction générale de l'Énergie et du Climat complétée par des études régionales prévoit en effet que la température moyenne devrait croître et la pluviométrie moyenne baisser, avec toutefois de fortes variations régionales. Ces changements peuvent être constatés sur la station météorologique de Météo-France la plus proche, « Asson », sur la commune d'Asson, mise en service en 1970 et qui se trouve à à vol d'oiseau, où la température moyenne annuelle est de et la hauteur de précipitations de pour la période 1981-2010. Sur la station météorologique historique la plus proche, « Pau-Uzein », sur la commune d'Uzein, mise en service en 1921 et à , la température moyenne annuelle évolue de pour la période 1971-2000, à pour 1981-2010, puis à pour 1991-2020.