title: Marc-Édouard Nabe

text: En , Nabe accorde un entretien au journal suisse "Le Matin Dimanche" dans lequel il se dit victime depuis 2014 d'un boycott de la part des médias français, et déclare s'être installé à Lausanne en Suisse car la vie à Paris est devenue . Il annonce en outre que "Les Porcs" sera composé de trois tomes de mille pages chacun. En , il publie "Aux Rats des pâquerettes", un pamphlet de cent pages sur les Gilets jaunes avant de sortir, en juillet de la même année, "Pornabe", quatrième numéro de sa revue "Patience" composé d'un éditorial et de 150 photographies pornographiques le représentant avec sa compagne, Alexandra.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Laurent James, dans sa contribution au livre "Réprouvés, bannis, infréquentables", souligne chez Nabe l'aspect profondément conflictuel : c'est un écrivain qui a et qui, finalement, en se positionnant contre tout le monde, y compris contre le lecteur lui-même. Considéré par ses détracteurs comme un , il multiplie, dans nombre de ses écrits, les invectives et les provocations. "Le Monde" le décrit en 2015 comme un dont le est d'. Caroline Fourest le qualifie en 2018 d'écrivain .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Laurent James dépeint les écrits de Nabe comme imprégnés de sensibilité religieuse : pour lui . À ses yeux Nabe . La logique sous-tendant l'écriture de Nabe est celle d'une recherche d'absolu, qui implique de s'opposer à la vulgarité de l'Occident contemporain. Outre ces préoccupations mystiques, James identifie trois , la peinture, le cinéma et le jazz. Les livres de Nabe, outre ceux qu'il consacre à Billie Holiday, Django Reinhardt et Albert Ayler, contiennent des hommages à d'autres grands noms du jazz, comme Thelonious Monk.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Pour Laurent James, le cinéma et le jazz imprègnent l'écriture de Nabe car leur esthétique se rattache à une littérature dans laquelle la pensée repose sur le rythme : à ce titre, il compare le style de Nabe à ceux d'autres auteurs du imprégnés par la vitesse, Louis-Ferdinand Céline, Charles Péguy et Paul Morand. L'universitaire Pierre Glaudes, citant Nabe parmi les écrivains inspirés par Léon Bloy, établit un parallèle entre les démarches de diaristes des deux écrivains. Sur la forme, l'écrivain Michaël Prazan relève dans les écrits de Nabe une influence très marquée non seulement de Céline, mais également de Jean Genet. La synthèse des styles de ces deux auteurs est sensible dans l'emploi d'un langage discursif au ton parfois lyrique, de métaphores volontiers érotiques et de nombreuses phrases exclamatives.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe s'attache également dans une partie de ses écrits à commenter, sous un angle très critique, le monde contemporain et l'actualité. Le 11 septembre marque à ce titre une rupture car cet évènement est à ses yeux le début d'une lutte . Pour Laurent James, le représente le moment où car il lui semble que les Arabes relèvent la tête. Cet évènement rejoint ses préoccupations religieuses. Outre sa passion pour le christianisme qui lui inspire le livre "L'Âge du Christ", Nabe témoigne en effet d'un fort intérêt pour l'islam qui l'amène à voir dans Oussama ben Laden un personnage . En 2003, il déclare sur le plateau d'une émission présentée par Thierry Ardisson que l'islam est . L'année suivante, dans un article reproduit dans le recueil "J'enfonce le clou", il qualifie les de et d'.


title: Marc-Édouard Nabe

text: A contrario, il part en guerre dès ses premiers écrits contre la qui est pour lui une négation de l'Incarnation. Il écrit en 2017, dans "Les Porcs", . Il se montre également très hostile à l'existence de l'État d'Israël, qui est à ses yeux une erreur historique car .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe, qui se présente comme un « antisioniste viscéral » et un « combattant contre Israël », fait depuis la parution de son premier livre l'objet d'accusations non seulement de racisme, mais aussi et surtout d'antisémitisme, bien qu'il n'ait jamais été condamné. Cela a contribué à ce qu'il soit ostracisé dans une partie des milieux culturels. La LICRA, qui l'avait attaqué en justice sans succès en 1985, continue en 2018 de le qualifier d' et dénonce ses textes sur Israël et Auschwitz, qu'elle dit n'avoir pu poursuivre en raison de la prescription.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2004, sur France Inter, invité par Jacques Chancel dans l'émission "Figure de Proue" pour son livre "J'enfonce le clou", Nabe conteste l'accusation d'antisémitisme  : . Il affirme qu'il n'y a aucun rapport entre la Terre Promise et la Shoah et que sa génération ne doit pas se refuser de critiquer la politique israélienne sous prétexte que l'Occident s'est rendu responsable des camps de la mort.


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2011, quand Marc-Édouard Nabe publie "L'Enculé", son roman consacré à l'affaire Dominique Strauss-Kahn, le critique littéraire Marc Weitzmann qualifie dans "Le Monde" ce livre de «  pamphlet obscène et antisémite  » et dénonce la «  complaisance  » dont son auteur fait l'objet de la part de «  figures influentes du Paris littéraire  ». Citant de nombreux passages insultants et scabreux parsemés d'allusions à la judéité d'Anne Sinclair et d'autres personnalités, le journaliste conclut que Nabe exprime dans ce livre une «  abjection  » qui confine «  à la bêtise la plus foireuse, à la médiocrité littéraire la plus crasse, à la perversion la plus ordinairement suicidaire  ». L'éditeur Léo Scheer, cité dans cet article, défend Nabe dans une lettre adressée au "Monde" et publiée par le journal, en affirmant : . Le journaliste et éditeur Arnaud Viviant, dans "Ça balance à Paris", qualifie "L'Enculé" de .


title: Marc-Édouard Nabe

text: L'écrivain Michaël Prazan, dans un ouvrage paru en 2005 et consacré au discours antisémite, aborde le cas de Nabe qu'il qualifie de et d'. Il analyse notamment "Une lueur d'espoir", son pamphlet sur le 11 septembre, dans lequel il perçoit un , qu'il s'agisse des passages critiquant la société capitaliste et la , de ceux où Nabe regrette une possible paix au Proche-Orient car celle-ci anéantirait la combativité des fedayin, ou bien du style d'écriture qui, selon Prazan, pastiche celui de Céline. Dans une tribune publiée en 2014 par "Le Monde" dans le contexte de l'affaire Dieudonné, Prazan classe à nouveau Nabe parmi les . L'un des anciens amis de Nabe, Yann Moix, dit avoir rompu avec lui en 2007 car il se définissait de plus en plus comme un adversaire d'Israël. Il commente à ce propos : .


title: Marc-Édouard Nabe

text: L'écrivain Patrick Besson, soutien habituel de Nabe, défend ce dernier et parle, dans la revue "L'Infini", d'une forgée par des personnalités juives insultées par Nabe, en remarquant que .


title: Marc-Édouard Nabe

text: À compter des années 2000, Nabe fait à nouveau polémique en se livrant à un éloge du terrorisme islamiste. Après les attentats du 11 septembre 2001, qui lui inspirent le livre "Une lueur d’espoir", il se félicite de la « raclée apocalyptique » infligée aux « criminels de la civilisation de néoconservation » et présente Oussama ben Laden comme un défenseur des opprimés. Il écrit à propos du chef d'Al-Qaida : et se demande . Nabe opère un rapprochement littéraire entre les attentats aux États-Unis et le chapitre de l'Apocalypse sur la chute de Babylone. Michaël Prazan juge qu'avec ce livre, Nabe : il conclut que Nabe verse dans l'. L'universitaire Fanny Mahy estime toutefois que Nabe des attentats tout en , l'admiration exprimée pour l'acte terroriste n'étant pas détachable de la critique du .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Par la suite, Nabe fréquente pendant un temps Alain Soral et Dieudonné, mais il finit par se brouiller avec eux en raison de leur adhésion aux théories du complot sur le 11 septembre, alors que lui-même considère ces attentats comme un acte de résistance. Il écrit plus tard le livre "Les Porcs" pour dénoncer la mouvance conspirationniste.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Dans les années 2010, y compris après les attentats de janvier 2015 et ceux de novembre, il maintient ses opinions concernant le djihadisme. À la suite de l'attentat contre "Charlie Hebdo", il poste une vidéo où il apparaît exultant à l'annonce de la mort des membres de la rédaction, et notamment de Charb. "Conspiracy Watch" le décrit comme un écrivain . De même, le politologue et spécialiste de l'islam Gilles Kepel le présente comme un « thuriféraire de Daesh ». Kepel rapporte que dans sa revue auto-éditée "Patience", Nabe se livre à un panégyrique de l'organisation terroriste dont il décrit, sur un ton exalté, l'idéalisme des combattants, dans des textes accompagnés d'images sanglantes, , d'exécutions commises par l'État islamique. Le guide Hervé Gourdel, assassiné par les djihadistes, est tourné en dérision au passage.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Nabe écrit notamment, dans "Patience", « J’adore Al-Qaïda, et Al-Zawahiri tient magnifiquement la barre après l’exécution dégueulasse d’Oussama. Mais le projet de Baghdadi et de l'État islamique va naturellement dans le sens de l’histoire. » Il qualifie également les prêches du chef de l'EI de « modèle de juste mesure dans la croyance offensive ». Sa prose est longuement reproduite dans "Dar Al Islam", le magazine en ligne francophone de l'État islamique. Gilles Kepel range les écrits de Nabe parmi les exemples de l'attrait que le djihadisme exerce sur certaines radicalités politiques de gauche comme de droite. Dans le cas de Nabe, il analyse les positions de ce dernier comme .


title: Marc-Édouard Nabe

text: En 2017, Nabe dédie le premier tome des "Porcs" aux .


title: Marc-Édouard Nabe

text: Les écrits de Nabe lui valent de devenir populaire parmi certains sympathisants français de l'État islamique. En , il fait partie des destinataires d'un communiqué signé par les « soldats du Califat en France » (groupe armé salafiste djihadiste) et menaçant la France de représailles, qu'il relaie ensuite sur Twitter. L'authenticité de ce communiqué est d'abord mise en doute par les spécialistes du djihadisme, qui évoquent la possibilité d'une imposture. Le , cependant, un homme est tué alors qu'il tente une attaque à la voiture-bélier sur les Champs-Élysées à Paris : les enquêteurs soupçonnent l'auteur de l'acte d'être également celui du communiqué relayé par Nabe.


title: Marc-Édouard Nabe

text: Après l'assassinat de Samuel Paty, Nabe publie sur son site Internet un article apostrophant violemment la victime. Le texte, intitulé « Lettre ouverte à une tête de con - comme il surnomme le professeur décapité -, revient sur les circonstances de la décapitation du professeur et sur le traitement médiatique de l'affaire.


title: Népotisme

text: Le népotisme est la tendance de certains supérieurs ecclésiastiques, évêques et papes, et par extension de certains dirigeants d'autres institutions, à favoriser l'ascension des membres de leurs familles dans la hiérarchie qu'ils dirigent, au détriment des processus de sélection ordinaires et du mérite.


title: Népotisme

text: Par extension, le terme désigne une tendance à accorder des avantages à des relations, des amis proches, voire à des membres d'un groupe d'origine, ethnique ou religieux commun, indépendamment de leur valeur. Il est alors synonyme de favoritisme ou de copinage.


title: Népotisme

text: Le terme a été emprunté en 1653 à l'italien "nepotismo", lui-même dérivé de "nepote" qui signifie « neveu », par référence au favoritisme accordé par un pape à l'un de ses neveux par la cession indue de titres ecclésiastiques ou de donations réservés au Vatican. Mais souvent à cette époque, le terme est un euphémisme et les « neveux » sont les propres enfants des ecclésiastiques ; Savonarole prêchait ainsi contre l'Église de Rome en 1497 : « autrefois, si les prêtres avaient des fils, ils les appelaient leurs neveux ; maintenant on n'a plus de neveux ; on a des fils, des fils tout court. »


title: Népotisme

text: Dans le contexte de la curie romaine, le népotisme a trouvé sa réalisation la plus emblématique dans le phénomène des cardinaux-neveux.


title: Népotisme

text: Parmi les papes ayant pratiqué le népotisme, on peut citer :


title: Népotisme

text: L'historiographie distingue traditionnellement deux périodes :


title: Népotisme

text: En politique, le népotisme est caractérisé par les faveurs qu’un homme ou une femme au pouvoir montre envers sa famille ou ses amis, sans considération du mérite ou de l'équité, de leurs aptitudes ou capacités. On distingue généralement le népotisme de la transmission héréditaire du pouvoir ou de l'hérédité des offices. L'ONG Transparency International l'assimile à la corruption.


title: Népotisme

text: Selon Max Weber, les structures bureaucratiques doivent permettre de faire disparaître le népotisme des gouvernements de type traditionnel.


title: Népotisme

text: La pratique népotique peut être totalement légale ou interdite selon les pays ou les législations. Au-delà du cadre légal, elle peut être aussi d'ordre culturel. Selon la politologue Armelle Le Bras-Chopard, cette pratique peut être motivée par l'aspect financier ou par la meilleure confiance et efficacité d’une relation de travail avec un proche mais elle « traduit la trop grande collusion et le trop grand népotisme qui règnent dans la classe politique ».


title: Calixte III

text: Alonso est le fils de Domingo de Borja et de Francina Llançol. Il fait ses études à l'université de Lérida où il étudie le droit canon avant de devenir un professeur reconnu notamment pour son éloquence. Remarqué par d'Aragon pour son tact et son habileté diplomatique, il prend part au concile de Bâle-Ferrare-Florence-Rome durant lequel il obtient l'abdication de l'antipape . En guise de remerciement, Alphonse en fait son secrétaire et conseiller et avec l'accord de  lui permet d'accéder à l'évêché de Valence en 1429. Il accompagne par la suite lors de la conquête de Naples en 1442, qui tombera le de la même année. Naples étant "de jure" sous l'égide de la Papauté, son suzerain l'envoie prêter allégeance devant . Son talent diplomatique le fait élever au rang de cardinal en .


title: Calixte III

text: Le conclave réuni en séance ne parvient pas en trois tours de scrutin à élire un pape en raison de l'opposition des Colonna et des Orsini.  Le choix se porte « par accession » — par ralliements successifs — sur un candidat neutre et vieux, et Alfonso Borja, alors âgé de , est le candidat idéal.  L'élection ne suscite aucun enthousiasme auprès des Italiens qui voient d'un mauvais œil un Espagnol accéder au Saint-Siège.


title: Calixte III

text: Le projet principal de son pontificat est la lutte contre les Ottomans qui, après la chute de Constantinople, avancent dans les Balkans.  Dans le but de lever une croisade, il fait plusieurs gestes en direction des souverains d'Occident.  Il autorise dans la bulle "Inter Caetera" le Portugal à asservir des infidèles ce qui autorise implicitement l'esclavage des noirs, qu'avait interdit le pape  dans la bulle "Sicut Dudum" de 1435.


title: Calixte III

text: En juin 1455, donne à une commission ecclésiastique le soin de réviser le procès par lequel Jeanne d'Arc a été condamnée en 1431, comme .  Par le jugement solennel qui intervient le 7 juillet 1456, il est déclaré que . Calixte ne la béatifie pas pour autant, mais il autorise les expiations religieuses qui ont eu lieu à Rouen sur le lieu de son supplice.


title: Calixte III

text: D'après la tradition, la Vierge Marie lui serait apparue au début de l'année 1450 pour lui demander de porter assistance aux habitants de Sienne touchés par la peste.  Une peinture de Sano di Pietro, réalisée vers 1456-60, montre cette apparition.  Ce fut apparemment l'un des rares papes à prétendre avoir reçu une vision de Marie.


title: Calixte III

text: Il finance le Hongrois Jean Hunyadi dans son combat contre les Ottomans en vendant une partie des bijoux pontificaux.


title: Calixte III

text: Le , il lance un appel à la croisade, accompagné du commandement de faire sonner toutes les cloches de la chrétienté à midi.  Cette volée de cloches est associée à la victoire sur les Ottomans qui assiégeaient Belgrade, dont le siège est levé le 22 juillet.  Cette victoire est célébrée lors de la fête de la Transfiguration le 6 août.  Une légende posthume rapporte qu'il aurait excommunié la comète de Halley parce qu'on la considérait comme un mauvais présage pour les assiégés.


title: Calixte III

text: Toutefois, il échoue à mobiliser les princes chrétiens qui sont englués dans des conflits territoriaux. Le roi Alphonse de Naples profite habilement de la mobilisation d'une flotte sous la bannière du Christ, pour l'envoyer combattre les Génois, et détourne à son profit une grande partie des fonds récoltés au titre de la dîme de croisade pour mener la guerre sainte en Orient ce qui constitue un véritable affront envers le pape..


title: Calixte III

text: Il meurt après trois ans de pontificat. On lui reproche surtout son népotisme en faveur de sa famille, les Borgia, népotisme qu'il a pratiqué avant tout pour s'entourer de gens de confiance.  Il a un enfant naturel, François, cardinal et archevêque de Cosenza et évêque de Teano et de Chieti, mort en 1511. Il a également fait cardinaux deux de ses neveux dont Rodrigo, le futur pape Alexandre VI.


title: Nicolas V

text: Tommaso Parentucelli, né à Sarzana le , fut le de l'Église catholique sous le nom de du au et vit ainsi la chute de Constantinople. Il mit fin au schisme de l’antipape  et il fonda la Bibliothèque vaticane. Par sa bulle "Romanus pontifex", Nicolas V est souvent accusé d'avoir légalisé la colonisation de l'Afrique et l'esclavage des Africains par Alphonse V, roi du Portugal. Cependant, les différentes sources explicatives, la précision du texte une année plus tard, ainsi que la non-utilisation de cette bulle pour justifier l'esclavage, montrent que ces accusations ne sont pas prouvées.


title: Nicolas V

text: Il est le fils de Bartolomeo Lucando di Parentuccelli et d'Andreola Bosi della Verrucola aussi appelée Andreola Tomeo dei Bosi (ce qui signifie en italien fille de Tomeo de la famille des Bosi). Cette famille était originaire de Fivizzano.


title: Nicolas V

text: Veuve, elle se remaria avec Ser Giarente Calandrini avec lequel elle eut Filippo Calandrini, évêque de Bologne et cardinal (1403, Sarzane - ).


title: Nicolas V

text: Dans sa jeunesse, il perd son père, médecin pauvre mais talentueux, ce qui l'empêche de compléter ses études à Bologne. Tuteur à Florence des familles Strozzi et Albizzi, il y rencontre les penseurs les plus marquants de son époque.


title: Nicolas V

text: De retour à Bologne, il termine ses études de maître en théologie et entre au service de Niccolo Albergati, évêque de Bologne, devenant bibliographe pour l'évêché. Parentucelli met en pratique ses connaissances patrologiques et scolastiques lors du concile de Florence, ce qui lui permet de dialoguer avec les évêques grecs. Le pape Eugène lui confie alors des tâches diplomatiques de première importance, et après la mort de ce dernier, en 1447, il lui succède et choisit le prénom "Nicolas".


title: Nicolas V

text: La bulle Romanus Pontifex de 1455 est un des éléments marquants du pontificat de Nicolas V, sanctionnant la possession des territoires du cap Boujdour en Afrique au roi Alphonse V. Elle accorde aussi une base légale à la colonisation et l'esclavage des non-chrétiens.


title: Nicolas V

text: « Nous [donc] pesant tous et singulièrement les lieux avec la méditation voulue, et notant que puisque nous avions autrefois par d'autres lettres de la nôtre accordé entre autres choses la faculté libre et ample au roi Alfonso susdit — d'envahir, rechercher, capturer, vaincre, et soumettre tous les Sarrasins et païens quels qu'ils soient, et les autres ennemis du Christ où qu'ils soient placés, et les royaumes, duchés, principautés, dominions, possessions, et tous les biens mobiliers et immobiliers qu'ils détiennent et possédaient et pour réduire leurs personnes à l'esclavage perpétuel. »


title: Nicolas V

text: Par la bulle "Romanus Pontifex", Nicolas V se pose en arbitre des empires espagnols et portugais et assure la portée universelle de l'autorité du pontife, y compris dans la christianisation des peuples indigènes et musulmans. Dans cette même bulle, il donne au Roi du Portugal Alfonso V et à ses descendants l'autorisation de saisir et de maintenir ""in perpetuam servitudinem"" (en servitude perpétuelle) les Africains considérés comme infidèles et ennemis du Christ. est, pour cette raison, considéré comme le pape qui a légalisé l'esclavage dans la chrétienté.


title: Nicolas V

text: L'historien contemporain Norman Cantor a accusé le pape de complaisance envers les traiteurs portugais ; il fut en cela opposé à , auteur de l'encyclique "Sicut Dudum" qui interdisait clairement la possession d'hommes.  écrira plus tard "Sublimus Dei" pour réaffirmer cette prise de position.


title: Nicolas V

text: Par sa bulle "Romanus pontifex", Nicolas V est souvent accusé d'avoir légalisé la colonisation de l'Afrique et l'esclavage des Africains par Alphonse V, roi du Portugal. Cependant, les différentes sources explicatives, la précision du texte une année plus tard, ainsi que la non-utilisation de cette bulle pour justifier l'esclavage, montrent que ces accusations ne sont pas prouvées..


title: Nicolas V

text: Devenu le pape , il met en place à Rome de nouveaux équilibres politiques et internationaux. Constructeur de fortifications et restaurateur d'églises, il commence son pontificat en embellissant la grande ville (il commence la construction du palais du Vatican voulant en faire le plus grand palais du monde), et en invitant les peintres, les architectes et avant tout les écrivains.


title: Nicolas V

text: Reconnu comme seul véritable souverain pontife (1449), il stabilise ses rapports avec le royaume de Naples, et garde une position de neutralité en Italie, jusqu’à la paix de Lodi (1454). L'anti-pape Félix V publie une lettre : , suivie d'une sommation de renoncer à cette prétention et de comparaître devant son tribunal (Mansi, t. XXXI, p. 189). Dans ses états, il accorde aux dirigeants municipaux un certain nombre de privilèges tout en gardant fermement le contrôle de la commune. Voulant assurer la réussite de la réforme catholique, il envoie plusieurs légats, dont Nicolas de Cues, Jean de Capistran et Guillaume d'Estouteville, au nord et au sud de l'Allemagne, en Angleterre, et en France. Il donne des gages à ses puissants voisins : à la demande de , Jeanne d'Arc est réhabilitée, et en 1448, il conclut le concordat de Vienne avec le roi Frédéric de Habsbourg.


title: Nicolas V

text: La fin de son pontificat est cependant marquée par la tentative à plusieurs reprises de Stefano Porcari, homme politique cultivé et favori du défunt pape , d'instituer une république à Rome.


title: Nicolas V

text: Malade, Nicolas V rassemble autour de lui les cardinaux et résume les labeurs qui avaient guidé sa vie et son pontificat, avant de mourir le âgé de .


title: Nicolas V

text: Surnommé le « pape humaniste », il a connu à Florence, dans l'entourage de Cosme de Médicis, Leonardo Bruni, Niccolo Niccoli et Ambrogio Traversari. Parvenu au trône de saint Pierre, il réalise l'un de ses projets en fondant la Bibliothèque vaticane :


title: Nicolas V

text: A sa mort, la bibliothèque renferme plus de , soit plus que toutes les autres bibliothèques princières. Il accueille à sa cour Lorenzo Valla en tant que notaire apostolique. Les œuvres d'Hérodote, Thucydide, Polybe et Archimède sont réintroduites en Europe occidentale sous son patronage. L'un de ses protégés, Enoch d'Ascoli, découvre un manuscrit complet des "Opera minora" de Tacite dans un monastère d’Allemagne. Outre ces derniers, il appelle à sa cour Poggio Bracciolini, Gianozzo Manetti, Leon Battista Alberti, Giovanni Aurispa, Fortello, Pietro-Candido Decembrio et maints autres. Blessé par les dommages faits à la culture grecque, il tente sans succès de lancer une croisade en représailles de la prise de Byzance par les Ottomans. Pour cela, il met sur pied une armée et augmente les rentrées fiscales.


title: Nicolas V

text: Il avait préparé avant de devenir pape un catalogue standard dédié à Côme de Médicis pour la bibliothèque du couvent San Marco de Florence, célèbre sous le nom d"'Inventaire du pape Nicolas V", et qui servi de modèle à de nombreuses bibliothèques dont celle de Frédéric de Montefeltro. Il commence par la liste des ouvrages sacrés qui trouvent tout naturellement une place privilégiée dans la collection d'un prince chrétien: la Bible, les écrits des Pères de l'Eglise, ceux des théologiens, les philosophes avec Aristote, ses commentateurs et Platon. Viennent ensuite les auteurs latins profanes et quelques poètes classiques comme Virgile, Horace, Ovide, Stace et Lucain.


title: Eugène IV

text: Gabriele est né dans la famille Condulmer, riche famille de marchands de Venise originaire de Pavie et est le fils d'Angelo Condulmer. Il est le neveu par sa mère de , un des trois papes simultanés lors du grand schisme d'Occident.


title: Eugène IV

text: Il entre dans l'ordre des Augustins au monastère Saint-George de Venise. Âgé de , il est nommé évêque de Sienne par son oncle le pape . Devant l'opposition de la classe politique locale à la nomination d'un jeune et étranger, il renonce à cette charge. Il est nommé trésorier, protonotaire et cardinal-prêtre de Saint-Clément en 1408. Il ne participe pas au concile de Pise en 1409, mais participe au concile de Constance à partir de 1414.


title: Eugène IV

text: En 1415, renonce à la tiare pontificale afin de permettre la fin du grand schisme d'Occident. Le , le nouveau pape, Martin V, nomme Gabriele légat (administrateur), avec un traitement annuel de , de la marche d'Ancône, alors dans les États pontificaux mais occupée par des condottieres.


title: Eugène IV

text: Il quitte Florence le pour s'installer à Ancône. Il y reste trois ans jusqu'à sa nomination comme légat à Bologne.  Cependant, devenu pape, il n'oublie pas la cité et y finance la restauration de diverses églises et des murs du port.


title: Eugène IV

text: Le pape lui donne le titre de cardinal-prêtre de Sainte-Marie-du-Trastevere en 1426.


title: Eugène IV

text: Gabriele Condulmer est élu pape le , devenant le de l’Église catholique, sous le nom d’.


title: Eugène IV

text: Invoquant la maladie, le nouveau pape italien n’ose pas se présenter au concile de Bâle qu’il voulait œcuménique, mais en l’absence de l’Église d’Orient, il le nomme « concile général ». Profitant de son absence, les évêques réaffirment la supériorité d’un concile d’évêques par rapport à la voix d’un pape.


title: Eugène IV

text: Eugène ayant dissous le concile, les évêques refusent d’obéir. Quelques semaines plus tard une émeute populaire dans Rome oblige le pape à venir s’installer à Florence pour neuf ans.


title: Eugène IV

text: Le concile de Bâle poursuit ses travaux malgré la dissolution ordonnée par le pape. En 1438, il envoie Nicolas de Cues auprès de l'empereur byzantin qui cherche du soutien pour faire face à la menace turque. donne son accord pour que l’Église d’Orient puisse participer à un concile œcuménique, sous réserve qu’il soit organisé sur les bords de la mer Adriatique, afin qu’en cas d’attaque turque les Orientaux puissent retourner rapidement dans leur pays. transfère donc le concile de Bâle à Ferrare.


title: Eugène IV

text: La majorité des prélats comprennent le but de ce transfert et l’acceptèrent, mais quelques évêques et considèrent ce geste comme un abus d’autorité de la part du pape et s’y opposent en élisant le un antipape,  (le duc de Savoie), qui n’était même pas cardinal, et ne fut reconnu que par la Lituanie et la Pologne.


title: Eugène IV

text: Le , rencontre à Ferrare le patriarche . Cette même année, au concile transféré à Florence le , il essaye de réaliser enfin l’union de Rome et des Églises d’Orient. Un moment interrompu par une épidémie de peste, le concile s’enlise seize mois sur la version byzantine du Credo de Nicée. parvient bien à signer un concordat avec les Arméniens le , ainsi qu'avec une partie des Jacobites de Syrie (1443), et reçoit en 1445 une délégation de Nestoriens et de Maronites ; mais en 1440, une invasion turque et la mort du patriarche le à Florence accélèrent une rapide proclamation d’union (alliance) entre les deux Églises qui n’entra jamais en vigueur. En effet le à Florence est signée la bulle "Lætentur cœli," puis le , Basilius Bessarion, métropolite de Nicée, lit la version grecque du "Décret d'Union des Églises" à Santa Maria del Fiore, la version latine est lue par le cardinal Giuliano Cesarini.


title: Eugène IV

text: Eugène peut retourner à Rome, mais à Byzance, ni le monde orthodoxe grec, ni l'Église slave n'acceptent cette union sacrée.  À part quelques centaines de soldats vénitiens et génois venus défendre leurs intérêts, Constantinople, la vieille Byzance assiégée par les Turcs en 1453, est abandonnée par l'Occident à son sort.


title: Eugène IV

text: En 1435, alors que les Espagnols envahissent les Canaries et exploitent sa population, , informé de l'entreprise, lance la bulle "Sicut dudum", interdisant catégoriquement l'esclavage. Ceci sous peine d'excommunication. Mais l'autorité papale est alors peu reconnue, et singulièrement par l'Espagne : cet appel a peu d'échos sur l'évènement en question.


title: Eugène IV

text: En 1440, il envoie un légat à Milan avec pour mission d'évincer le rite ambrosien, qui est un rite qui se maintient dans la région de Milan malgré la prédominance du rite romain ailleurs. Cependant, comme plusieurs de ses prédecesseurs avant lui, il échoue dans cette entreprise.


title: Grégoire XII

text: Il serait né vers 1325 à Venise en Italie. Patriarche de Constantinople à partir de 1390, il est élu pape le , avec pour mission de réunir la papauté de Rome et celle d'Avignon. Le , il renonça à la tiare pontificale afin de permettre la fin du grand schisme d'Occident. Il serait mort le .


title: Grégoire XII

text: L'Église se trouvait dans l'impossibilité de résoudre la bicéphalie, ne pouvant démettre l'un des deux pontifes. Certains cardinaux unionistes choisirent la voie du conciliarisme pour mettre fin au schisme. Ils firent connaître par lettre leur volonté de convoquer un concile pour le printemps 1409. Les cardinaux durent déployer une grande énergie pour gagner à leur projet un maximum de participants. L'appel se fit jusqu'à l'Empire byzantin. L'entreprise fut couronnée de succès puisque de deux obédiences se réunirent à Pise, du au . Ils y décidèrent de déposer les deux papes et d'en élire un nouveau. Le , la condamnation des deux pontifes rivaux fut prononcée et les cardinaux pisans élurent  (1409-1410) le . Mais les cardinaux furent excommuniés par les deux papes rivaux et la situation empira : il y avait alors trois papes (dont deux antipapes). Le , mourut à Rome. Les cardinaux pisans décidèrent de poursuivre l’aventure, et le conclave présidé par le cardinal Jean Allarmet de Brogny élut Baldassarre Cossa le 17 mai. Il fut ordonné prêtre quelques jours plus tard et couronné le 25 sous le nom de . Il prit parti en faveur de Sigismond de Hongrie lors de l’élection impériale qui eut lieu la même année.


title: Grégoire XII

text: En 1410, la chrétienté resta alors partagée en trois obédiences : celle de , qui comprenait la France, l'Angleterre, la Pologne, la Hongrie, le Portugal, les royaumes du Nord, avec une partie de l'Allemagne et de l'Italie ; celle de , composée des royaumes de Castille, d'Aragon, de Navarre, d'Écosse, du duché de Bretagne, des îles de Corse et de Sardaigne, des comtés de Foix et d'Armagnac ; celle de , qui conservait en Italie plusieurs villes du royaume de Naples et toute la Romagne ; en Allemagne, la Bavière, le palatinat du Rhin, les duchés de Brunswick et de Lunebourg, le landgraviat de Hesse, l'électorat de Trèves, une partie des électorats de Mayence et de Cologne, les évêchés de Worms, de Spire et de Werden.


title: Grégoire XII

text: , antipape à Pise, chassé de Rome en 1413 par Ladislas, roi de Naples et de Hongrie, se mit sous la protection de l'empereur Sigismond. De concert avec ce prince, il convoqua un concile général à Constance pour le premier novembre 1414. Les motifs allégués de la convocation étaient l'extirpation du schisme et la réunion des fidèles sous un seul et même pasteur, la réforme de l'Église et la confirmation de la foi contre les erreurs de Wyclif, de Jean Hus et de Jérôme de Prague. Grégoire XII y envoya Carlo Malatesta et le cardinal Giovanni Dominici de Raguse comme représentants, ce dernier convoquant lui aussi le concile et entérinant ses actes, ce qui le rendit légitime et préserva la fiction juridique de l'autorité papale.


title: Grégoire XII

text: C’est lors de ce concile, présidé par le cardinal Jean Allarmet de Brogny que se trouva, entre 1414 et 1418 résolu le problème de la bicéphalie (voire de tricéphalie) de l’Église. Constance, durant quatre années d'activité, vit sa population plus que quadrupler et devint, pour un temps, la nouvelle capitale du monde chrétien.


title: Grégoire XII

text: Les membres du concile eurent recours au conciliarisme pour mettre fin à la crise. Fort du soutien impérial, le concile proclama sa supériorité sur le pape : . L'assemblée des évêques se positionna au-dessus du pape et prévit ses prochaines convocations.


title: Grégoire XII

text: Devant cette situation,  quitta Constance le et fut déposé le . Le légat de reconvoqua le concile, qui semblait donc à nouveau formellement soumis au pape, mais dut négocier sous la pression de l'Empereur. Ces négociations indiquèrent que les cardinaux qu'il avait créés resteraient en poste, ce qui satisfit les membres de son clan (la faction Corrano) et Grégoire dut, à son tour, accepter, pour faire de l’ensemble de la crise, de renoncer à sa charge par procurateur le . Ce qui mit fin, canoniquement, au Grand Schisme. Grégoire était nommé évêque de Frascati, doyen du Sacré Collège et légat perpétuel à Ancône. Les partisans de Benoît XIII ayant tenté de plaider sa cause, le concile le déposa ce qui permit à Sigismond de le faire poursuivre militairement en Espagne et au Portugal.


title: Grégoire XII

text: Les deux dernières années de la vie de Grégoire XII semblent avoir eu pour cadre Ancône, dans une discrétion paisible. Il y mourut en 1417. Pendant ces deux années le siège papal était réputé vacant, et c'est le concile qui dirigeait l'église depuis Constance.


title: Grégoire XII

text: Après l'annonce de son décès, , fut élu à la quasi-unanimité le , fête de saint Martin. Le conclave comportait les cardinaux de toutes les obédiences et avait été renforcé par six députés de chaque nation du concile : France, Angleterre, Allemagne, Italie, Espagne. avait confirmé au préalable qu'il ne remettrait pas en cause les nominations de cardinaux effectuées par les deux autres antipapes, ce qui facilita le consensus à son sujet.


title: Grégoire XII

text: Grégoire XII a été le dernier pape à renoncer à sa charge avant Benoit XVI, 598 ans plus tard, même si on a attendu son décès pour élire son successeur.


title: Boniface IX

text: Pietro Tomaselli venait d'une ancienne mais appauvrie famille baronniale de Naples. Une source germanique contemporaine hostile, Dietrich de Nieheim, assurait qu'il était illettré. À défaut d'être un théologien entraîné ou habile dans les relations avec la Curie, il a su être plein de tact et prudent dans une période difficile. L'Allemagne, l'Angleterre, la Hongrie, la Pologne et la plus grande partie de l'Italie l'acceptèrent comme pape. Le jour avant son élection, l'antipape couronna un prince français, d'Anjou, roi de Naples.


title: Boniface IX

text: Durant son règne, réussit finalement à supprimer l'indépendance de la Commune de Rome et à y établir son pouvoir temporel, bien que, pour y parvenir, il dut non seulement fortifier le Château Saint-Ange, mais également tous les ponts et fut obligé de résider durant de nombreuses années à Assise ou à Pérouse. Il prit également le port d'Ostie à son Cardinal-évêque. Il reprit également progressivement le contrôle des châteaux et des villes des États pontificaux. Il leur donna la forme qu'ils auront au cours du . Le 20 mai 1394 il vendit, contre rétribution, la principauté de Masséran à Ludovico Fieschi.


title: Boniface IX

text: Deux Années saintes furent célébrées à Rome durant le règne de . La première, en 1390, avait été décidée par son prédécesseur, le pape , et connut un fort afflux de pèlerins allemands, hongrois, polonais, bohêmiens et anglais. Plusieurs villes allemandes obtinrent les privilèges de l'Année sainte, comme étaient nommées les indulgences. L'Année sainte de 1400 causa à nouveau un fort afflux de pèlerins à Rome, notamment de France, alors même qu'il y régnait une épidémie de peste désastreuse. Le pape demeura dans la ville.


title: Boniface IX

text: Durant la deuxième partie de l'année 1399, un nouveau mouvement de flagellants, les pénitents blancs, se développa en Provence, moins d'un siècle après l'extermination des Albigeois, et se répandit en Espagne et dans le nord de l'Italie. Cela rappelait les processions massives des flagellants de l'époque de la peste noire, en 1348 et 1349. Ils se rendaient en processions de ville en ville, habillés en blanc, portant une croix rouge dans leurs dos et suivant en meneur qui portait une grande croix. Les rumeurs de l'imminence du Jugement dernier et les témoignages de visions de la Vierge Marie abondèrent. Ils chantaient l'hymne "Stabat Mater", qui était populaire depuis peu. et la curie soutinrent un temps ce mouvement lorsqu'il s'approchait de Rome, mais lorsqu'il y arriva, fit pendre leur chef et les flagellants se dispersèrent rapidement.


title: Boniface IX

text: En Angleterre, les prêches anti-pontificales de John Wyclif aidaient l'opposition du roi et du haut clergé à l'habitude de d'attribuer des bénéfices anglais, lorsqu'ils devenaient vacants, à ses favoris à la Curie. Le pape avait en effet introduit une nouvelle forme de revenu, l"'annates perpetuæ", qui attribuait au pape la moitié du revenu engrangé lors de la première année de tout bénéfice attribué au sein de la curie. Afin de s'opposer à cette pratique, le Parlement anglais confirma et étendit les droits du roi, lui donnant un droit de veto sur ses nominations en Angleterre. dut céder face à l'unité anglaise et satisfaire aux exigences du roi.


title: Boniface IX

text: En 1398 et 1399, appela l'Europe chrétienne à soutenir l'empereur byzantin Paléologue, menacé à Constantinople par le sultan . L'enthousiasme pour une nouvelle croisade fut très restreint.


title: Boniface IX

text: En Allemagne, les Princes-Électeurs se réunirent à Rhense le 20 août "1400" pour déposer et choisirent à sa place du Saint-Empire, duc de Bavière et Comte palatin du Rhin. En 1403, approuva la déposition de Venceslas et reconnut Robert.


title: Boniface IX

text: Notons par ailleurs que canonisa Brigitte de Suède en 1391, qu'il fonda les universités de Ferrare la même année et de Fermo en 1398. En 1392, il confirma également celle d'Erfurt, en Allemagne. Il mourut en 1404 après une brève maladie.


title: Adrien V

text: Nommé chapelain pontifical en 1243, il est créé cardinal-diacre au titre de saint-Adrien en 1251 par son oncle, le pape . Il est nommé archidiacre de Parme à cette époque et est archidiacre de Reims en 1251.


title: Adrien V

text: En 1265, le pape l'envoie en mission en Angleterre pour réconcilier et ses barons, et y prêcher la croisade. Il reste en Angleterre jusqu'en 1268 comme légat pontifical.


title: Adrien V

text: Élu pape en 1276, alors qu'il n'est que simple diacre, il n'a pas le temps d'être ordonné prêtre et évêque et donc ne sera pas intronisé sur le siège pontifical. Il est pourtant considéré comme pape légitime.


title: Adrien V

text: « "Bonus Comes" » dans la prophétie de saint Malachie.


title: Martin IV

text: Né vers 1210 au hameau de Mainpincien, paroisse d'Andrezel, village de la Brie française, il paraît appartenir à une famille de petite noblesse de Brion près de Joigny. Son père Jean de Brion est receveur et grand-juge-maire de la seigneurie de Donnemarie-en-Montois, qui appartient au chapitre de Saint-Martin de Tours. Il a pour frère, Gilles († 1287), gouverneur de Champagne de 1260 à 1261 conjointement avec Robert de Cocherel ; et peut-être, Guillaume de Brion qu'on trouve parmi les conseillers de Saint Louis.


title: Martin IV

text: Après avoir fait de brillantes études à Tours, Simon de Brion poursuit son apprentissage théologique à l'université de Paris. Puis il étudie la jurisprudence à Parme, et se perfectionne dans la science du droit canon et du droit romain à Bologne.


title: Martin IV

text: Il est à Rouen de 1248 à 1255, où il exerce les fonctions d'official, puis d'archidiacre, et de trésorier. Chanoine à Saint-Quentin en Vermandois, il obtient un canonicat à Saint-Martin de Tours et devient trésorier du chapitre en 1256. Ce sont là au des prébendes recherchées qui ne sont accessibles qu'à des clercs bien introduits auprès des puissants et qui ne constituent souvent, pour leurs titulaires les plus jeunes, qu'une simple étape sur la voie des honneurs.


title: Martin IV

text: En 1260, Simon de Brion est nommé chancelier de France par le roi pour la garde des sceaux, une fonction plutôt honorifique qu'il ne paraît pas avoir réellement exercée. L'année suivante, le pape le fait cardinal au consistoire du ; cardinal, il reçoit le titre de Sainte-Cécile en 1263.


title: Martin IV

text: Sous les courts pontificats qui se succèdent jusqu'à , il passe le plus clair de son temps en France comme légat. En 1264, le charge de conclure le traité définitif qui donne à Charles d'Anjou la couronne de Sicile, puis, sous le pontificat de (1265-1268), il s'active à prêcher et à organiser le soutien à la politique antigibeline du pape, contre Manfred et les Hohenstaufen. Au cours d'une seconde légation, de 1274 à 1279, la situation ayant évolué en Italie, ses missions apparaissent moins politiques, mais il s'occupe de nombreux problèmes disciplinaires et notamment de la réforme des statuts de l'université de Paris. En 1276, il présida à Bourges un concile local qui traita de la liberté de l’Église, des élections, du pouvoir des juges délégués ou ordinaires, du for compétent, des dîmes, des testaments, des privilèges, des peines canoniques et des Juifs. En 1279, il participa sans succès aux efforts de la diplomatie pontificale pour réconcilier et la Castille.


title: Martin IV

text: C'est assurément pendant sa première légation que les convictions politiques du futur pape se sont sinon forgées, du moins profondément ancrées et que se sont nouées ses fidélités indéfectibles.


title: Martin IV

text: Après la mort de , en , les cardinaux réunis à Viterbe ne parviennent pas à s'entendre sur le nom d'un successeur et le siège pontifical reste vacant pendant six mois. Ce conclave s'achève en par un coup de force de Charles d'Anjou qui fait jeter en prison deux cardinaux du groupe « romain » partisans de poursuivre la politique anti-angevine de (dont son neveu Matteo Rubeo Orsini) et impose l'élection de son homme, le français Simon de Brion.


title: Martin IV

text: Élu après un long (six mois) et difficile conclave tenu au palais des papes de Viterbe, a été intronisé à Orvieto, en raison de l'hostilité du peuple romain envers un pape français. Il déserta la résidence pontificale de Viterbe précisément en raison de la forte ingérence des autorités de la ville au cours du conclave qui l'avait élu.


title: Martin IV

text: Simon paraît bien ne pas avoir été candidat. Même ses adversaires affirment qu'il fut élu contre son gré et qu'il n'accepta la tiare que sous la pression du roi de Sicile. Il prit le nom de , en hommage, dit-on, à saint Martin pour lequel il avait ramené de Tours une dévotion particulière.


title: Martin IV

text: s'emploie dès lors à revenir sur la politique de rééquilibrage, politique entreprise par son prédécesseur. Dès son élection, il prend une décision lourde de conséquences en rendant à Charles d'Anjou la dignité de « sénateur » de Rome, ce qui fait de lui le maître absolu de l'administration urbaine et des États du Pape en général.


title: Martin IV

text: Le mécontentement de l'aristocratie romaine fait que ne put jamais mettre les pieds à Rome et pendant tout son pontificat l'agitation devint endémique dans les États de l'Église où Charles d'Anjou, par ses brutalités, avait eu le temps de se rendre impopulaire. Le nouveau pape dut quitter Viterbe (ville sous interdit à cause de l'emprisonnement des cardinaux et où les querelles ne s'apaisaient pas) pour s'installer à Orvieto où il se fit couronner. Ses registres permettent de suivre les déplacements de la cour pontificale. Orvieto même ne fut pas toujours sûre : des troubles locaux l'obligèrent à s'exiler pendant six mois à Montefiascone (-), puis définitivement, au début de l', à Pérouse qui venait de lui faire sa soumission. Pendant ces quatre années, la Romagne, malgré une pluie d'interdits et d'excommunications, était restée en état d'insurrection permanente.


title: Martin IV

text: Beaucoup plus gravement, adhère à la vision chimérique de Charles d'Anjou de reconquérir Byzance et croit faciliter son entreprise en excommuniant solennellement l'empereur () et en prétendant interdire toute relation des princes occidentaux avec l'Empire. Cette initiative peu diplomatique sème le trouble chez de nombreux cardinaux et bien au-delà dans l'Église. La mort du plus « romain » des empereurs byzantins en et le retour à l'orthodoxie stricte aussitôt proclamée par son successeur achèvent de mettre fin aux espoirs de réunification nés du concile de Lyon (1274), mais l'initiative papale les avait déjà bien compromis. L'appel du concile à préparer une nouvelle croisade l'est tout autant. Un peu partout, en Allemagne notamment, malgré les efforts réels de , on interrompt pratiquement la collecte des décimes, de crainte que l'argent récolté n'aille dans les caisses de Charles d'Anjou sous prétexte de financer sa « croisade » anti-byzantine.


title: Martin IV

text: Le , le pape a fulminé la bulle "Ad fructus uberes" permettant aux religieux des ordres mendiants, frères Mendiants et Prêcheurs, de prêcher et d'entendre les confessions sans que personne ne puisse s'opposer à l'exercice de ces droits, sans être requis par les évêques ou les curés, mais uniquement sur approbation de leurs propres supérieurs.


title: Martin IV

text: Cette bulle du pape va entraîner une opposition des prélats français qui vont intervenir par l'intermédiaire de l'évêque d'Amiens, Guillaume de Mâcon, auprès de la Cour de Rome en 1287, après la mort de , pour faire revenir le pape sur les pouvoirs accordés aux ordres Mendiants, mais sans succès.


title: Martin IV

text: La révolte sicilienne qui culmine avec le massacre des Français de Palerme le (les « Vêpres siciliennes ») sonne le glas de tous ces fantasmes. épuise ses armes spirituelles contre les rebelles sans réussir à les impressionner. L'arrivée à Palerme du roi , qui réclame ses droits sur l'île en tant que gendre de Manfred, oblige Charles d'Anjou à lever sans gloire le siège de la ville et se fait acclamer roi de Sicile, avec la connivence certaine de Michel Paléologue, ne paraît pas davantage troubler le pape qui voit surtout ressurgir le spectre des Hohenstaufen. Dès le , il excommunie derechef les Siciliens rebelles, le roi, ses compagnons d'armes et ses ministres ; en de l'année suivante, ses sommations étant restées sans effet, il déclare dépouillé de son royaume et jette l'interdit sur toutes ses possessions, sans d'ailleurs être obéi des évêques concernés.


title: Martin IV

text: L'idée d'une « croisade » anti-aragonaise, peut-être suggérée par Charles d'Anjou lui-même, est assez mûre pour qu'il engage des pourparlers avec le roi de France et offre la couronne d'Aragon à l'un de ses fils. C'est le prélude à la désastreuse expédition française de l' dont le pape ne connaîtra pas l'issue.


title: Martin IV

text: meurt en effet le , un peu plus de trois mois après Charles d'Anjou. Il est enseveli dans la cathédrale de Pérouse.


title: Martin IV

text: Les cardinaux élisent pour lui succéder un aristocrate romain, Giacomo Savelli, qui, sous le nom d', arrivera à pacifier les États de l'Église et s'efforcera d'initier en Italie du Sud une politique réaliste.


title: Nicolas IV

text: Girolamo Masci est élu à la suite d'un conclave qui dure et (donc le quatrième plus long de l'histoire). Né Jérôme d'Ascoli, ce franciscain avait été un étudiant de l'université de Pérouse, puis ministre général de son ordre.


title: Nicolas IV

text: Le , il édicte la peine de mort pour les juifs qui, s'étant convertis au christianisme, retournent au judaïsme.


title: Nicolas IV

text: Il couronne d'Anjou en tant que roi de Sicile en 1289.


title: Nicolas IV

text: Il approuve le , par la bulle "", les règles du Tiers-ordre franciscain.


title: Nicolas IV

text: Il crée l’université de Montpellier le par la bulle "Quia Sapientia", en faisant un "", un centre d’enseignement de toutes les disciplines (médecine, théologie, arts).  Arghoun, khan des Mongols ilkhanides gouvernant la Perse, fait une demande d'alliance en 1290 contre les Mamelouks. Cela fait suite à une demande d'alliance à le Bel en 1289, restée sans réponse. Cette dernière lettre est aujourd'hui conservée au Vatican.


title: Nicolas IV

text: Son pontificat aura duré quatre ans, un mois et demi.


title: Benoît XI

text: "Nicolas Boccasini", élu pape sous le nom de , né en 1240 à Trévise dans le Saint-Empire romain germanique et mort en 1304 à Pérouse, fut le de l’Église catholique de 1303 à 1304. C'est le deuxième pape issu de l'ordre dominicain.


title: Benoît XI

text: Fils d'un berger de Trévise, il avait été maître d'école. Entré chez les dominicains, il devint maître de l'ordre des Prêcheurs. Il est créé cardinal en 1298 par , puis est élu pape en octobre 1303 à la mort de ce dernier.


title: Benoît XI

text: Par amour de la paix, il chercha à réconcilier la papauté avec Philippe le Bel : annulation des bulles lancées par son prédécesseur ; amnistie accordée aux frères Jacques Colonna et Pierre Colonna sans pour autant les réintégrer au Sacré Collège. Cependant il écarta de l'amnistie les coupables directs de l'attentat d'Anagni : Sciarra Colonna et Nogaret, en fulminant contre eux la bulle d'excommunication  "Flagitiosum Scelus", du , les citant à comparaître devant son tribunal, dans le délai d'un mois, à Pérouse, sous peine d'être condamnés par contumace. Nogaret, pour sa part, ne se présentant pas, est resté canoniquement sous le coup de la sentence d'excommunication.


title: Benoît XI

text: Après cinq mois de présence à Rome, il décida de s'établir à Pérouse où il mourut le 7 juillet 1304.


title: Benoît XI

text: Peu avant sa mort, avait annulé presque toutes les mesures prises par son prédécesseur  contre Philippe le Bel (dont une menace d'excommunication), mais en gardant dans sa mire quelques mandataires du roi, notamment Guillaume de Nogaret, qu'il avait cité à comparaître, mais qui s'abstint de se présenter. Le pape s'apprêtait à le condamner par contumace au moment où il mourut. Des mauvaises langues de l'époque ont prétendu qu'il avait été empoisonné par des figues envoyées par Nogaret, mais cette accusation n'est pas prouvée. Jean Favier, dans "Les Papes d'Avignon", parle simplement d'indigestion pour avoir trop mangé de figues fraîches.


title: Benoît XI

text: Il a été béatifié le par le pape .


title: Benoît XI

text: Dans la prophétie de saint Malachie, il est connu sous la devise « "Concionator pataraeus" » (Le prêcheur de Patare).


title: Innocent VI

text: , né Étienne Aubert à Beyssac en Limousin en 1282 et mort le , est évêque de Noyon et évêque de Clermont, puis il fut le de l’Église catholique à Avignon de 1352 à 1362, succédant au pape  (1342-1352).


title: Innocent VI

text: est né dans le hameau des Monts, diocèse de Limoges, dans la future commune de Beyssac, dans le sud du Limousin. Le père d'Étienne Aubert, Adhémar Aubert (1265-1303), a pour nom sur les documents "Ademarus Alberti de Pompador". Les Aubert rendent hommage à la seigneurie toute proche de Pompadour. Nous ne connaissons de sa famille aux origines obscures que le grand-père, déjà prénommé Étienne et encore vivant en 1273. Mais, la famille Aubert figure parmi les premiers bienfaiteurs de la Chartreuse de Glandier dès 1220.


title: Innocent VI

text: En 1352, Guillaume Aubert, neveu du pape, se porte acquéreur de la châtellenie et du château de Bré, près de Lubersac, sur la commune de Coussac-Bonneval dans la Haute-Vienne.


title: Innocent VI

text: Étienne est toutefois issu d'une famille suffisamment aisée pour lui permettre de recevoir une formation de juriste. Il obtient un doctorat en droit canonique à la faculté de Toulouse et enseigne le droit civil dans cette faculté. Ce futur pape est tout d'abord avocat à Limoges, puis devient juge-mage en la sénéchaussée de Toulouse.


title: Innocent VI

text: Le futur pape est successivement archidiacre de Cambrai, de Brabant et de Souvigny en Basse-Auvergne, archiprêtre de Laurac, dans le Lauragais et prieur de Rouvignac, en Languedoc.


title: Innocent VI

text: Nommé prieur du prieuré de Romette en 1332, Étienne est promu à l'évêché de Noyon, le . Jean-Pierre Besse précise dans son livre "Chantilly et Noyon" :


title: Innocent VI

text: Deux ans plus tard en 1340, il est appelé au siège de l'évêché de Clermont d'Auvergne.


title: Innocent VI

text: C'est un homme digne, vivant simplement, un homme de vie intérieure. Il considère que la tâche des évêques est de après s'être exercé .


title: Innocent VI

text: Le futur pape est aussi conseiller du roi de France et Pair de France, puis nommé deux ans plus tard cardinal-évêque d'Ostie.


title: Innocent VI

text: Il mène une politique d'économie après les fastes de son prédécesseur et de la cour pontificale. Entre autres réformes, il ordonne à tous les prélats et autres bénéficiers de se retirer chacun dans leurs bénéfices et d'y résider sous peine d'excommunication.


title: Innocent VI

text: Ce pape veut lever des décimes en France, mais cela lui est refusé. Le royaume de France, désolé par les guerres malheureuses avec les Anglais, est bien loin de pouvoir fournir des sommes d'argent importantes. Il en fait autant en Allemagne et donna des dispenses à ses légats pour accorder des bénéfices, moyennant finances, aux prêtres, évêques ou autres prélats.


title: Innocent VI

text: C'est un grand réformateur mais souvent brutal : il rappelle les ordres religieux à l'observation de leurs règles, brise les résistances en recourant à la force, emprisonne et condamne au bûcher pour venir à bout des fidèles observants des préceptes du "Poverello d'Assise" et des Béguins qui vénèrent la mémoire de leur inspirateur, Pierre de Jean Olivi. On raconte même que les bûchers sont si nombreux en Languedoc, Provence et Italie que sainte Brigitte de Suède blâme sévèrement .  L'humaniste italien Pétrarque en marque toute son indignation dans une lettre qu'il écrit à Nérico Furli, son ami. Écrivant à l'empereur du Saint-Empire lui-même, il lui dit : .


title: Innocent VI

text: Il tente de ramener la papauté à Rome, et pour cela, il envoie le cardinal Gil Álvarez Carrillo de Albornoz, archevêque de Tolède, en Italie, afin de pacifier les États pontificaux, ce qu'il fait brillamment. Il essaie de recouvrer le patrimoine de l'Église en Italie, mais malgré les efforts de son légat le cardinal Albornoz, il échoue en partie.


title: Innocent VI

text: Il vit en assez bon accord avec les puissances temporelles. Cependant le portrait que Pierre Ozarius en a laissé dans sa "Chronique", n'est pas avantageux. On lui reproche comme à  d'avoir trop favorisé ses parents, .


title: Innocent VI

text: Les malheurs de la France excitent vivement sa sensibilité. Il la cache si peu que les Anglais après la bataille de Poitiers en font des plaisanteries. Le père Berthier cite que celle-ci n'est, selon lui, ni spirituelle ni décente : .


title: Innocent VI

text: Il est néanmoins pour beaucoup dans la signature du traité de Brétigny, signé le près de Chartres, entre d'Angleterre et le Bon. Cet accord permet une trêve de neuf ans dans la guerre de Cent Ans.


title: Innocent VI

text: En dehors des préoccupations françaises et romaines, Innocent doit faire face à la menace des grandes compagnies, dans le sud du royaume, et plus particulièrement en Languedoc. C'est pour cette raison qu'il fait fortifier Avignon d'une enceinte, toujours visible de nos jours.


title: Innocent VI

text: En décembre 1360, la Compagnie des Tard-venus prend Pont-Saint-Esprit situé à une cinquantaine de kilomètres au nord d'Avignon. Le pape négocie encore leur départ à prix d'or.


title: Innocent VI

text: Il a fondé à Toulouse pour 24 boursiers le collège de Saint-Martial. Il accorda à la faculté de théologie de cette ville tous les privilèges dont jouissait l'université de Paris, sujet de jalousie pour celle-ci qui tâcha de s'y opposer en disant que jusqu'alors les papes n'avaient égalé aucune université à celle de Paris.


title: Innocent VI

text: meurt le à Avignon et est inhumé à Villeneuve-les-Avignon dans la chartreuse Notre-Dame-du-Val-de-Bénédiction.


title: Innocent VI

text: Ses obsèques sont célébrées avec plus de pompe que celles de son prédécesseur, mais le cérémonial ne change pas. Elles durent neuf jours, le temps de la neuvaine, selon l'usage établi. Le corps est d'abord exposé durant deux jours, du 12 au , dans la grande chapelle du palais des papes à Avignon ; il y est veillé la nuit par une garde d'honneur et dans la journée des prêtres célèbrent des messes pour le repos de l'âme du pape défunt. Le 14, le cercueil est alors transporté à la cathédrale Notre-Dame des Doms d'Avignon ; à dater de ce jour commence la neuvaine. Le ont lieu les funérailles solennelles pour le transport du cercueil de Notre-Dame des Doms à la chartreuse Notre-Dame-du-Val-de-Bénédiction à Villeneuve-lès-Avignon, lieu où avait demandé à être inhumé. Dès le mois de décembre 1361, il avait chargé Bertrand Nogayrol, son architecte, de lui édifier un monument et un mausolée qui avait été placé dans la chapelle de la Sainte-Trinité. Pour ces obsèques ont lieu les mêmes distributions d'argent que pour son prédécesseur, aux ordres mendiants et aux hôpitaux, de robes noires aux fonctionnaires pontificaux. La décoration semble avoir été la même, ayant fait l'objet des mêmes achats de drap cendal (de soie) blanc, rouge et noir. Les frais furent supérieurs à ceux des obsèques de .


title: Nicolas V (antipape)

text: Il fut nommé pape le , sous le nom de , par l'empereur . Chassé de Rome l'année suivante, il se retira à Pise, où il fut contraint d'abdiquer ; il rejoignit Avignon à l'instigation de Simone Saltarelli, archevêque de Pise, où il demanda pardon au pape , la corde au cou. Il mourut deux ou trois ans après.


title: Nicolas V (antipape)

text: Le coût de la réorganisation du Saint-Siège en un état moderne lui suscite des ennemis : la levée des annates et la centralisation, mécontentent les collateurs ordinaires dont elle rogne les prérogatives et pousse à bout les contribuables impitoyablement pressurisés. La fraction de l'ordre franciscain qui prône une pauvreté radicale se dit profondément scandalisée par la richesse des dignitaires ecclésiastiques ; certains de ces « spirituels » professèrent le joachimisme qui annonçait l'irruption d'une ère nouvelle. Condamnés par la papauté, persécutés à l'intérieur de leur famille religieuse, ils pouvaient penser qu'ils étaient seuls à être marginalisés ; or, en 1323, nombreux sont ceux qui contestent le poids de la fiscalité papale, l'accusant de servir à financer les fastes de la cour avignonaise. Dans les faits, refusait le luxe des cours princières même s'il n'était pas austère. Les fraticelles ont la surprise de voir la majorité de leurs confrères, ministre général en tête, les rejoindre dans l'opposition au pape: celui-ci venait de condamner l'idée de la pauvreté personnelle du Christ, une opinion partagée par la plupart des franciscains. Les ordres mendiants sont très présents dans les milieux universitaires et leur pensée est très largement relayée: En promulguant ce texte  se fait des adversaires dans toute la chrétienté et nombre de théologiens de talent, tel Guillaume d'Occam, les rallient.


title: Nicolas V (antipape)

text: À la mort de l'empereur en 1313, il y a concurrence entre Louis de Bavière et Frédéric d'Autriche avec une double élection faite respectivement à Aix-la-Chapelle et à Bonn. Les princes s'étant divisé en deux factions, le pape , pense pouvoir en profiter : il refuse de choisir entre les deux élus. Il déclare l'Empire vacant et nomme le roi de Naples Robert le Sage vicaire pour l'Italie le .


title: Nicolas V (antipape)

text: À Avignon une algarade entre Michel de Césène et le pontife déclenche une tempête. Le , se permet de traiter le général des franciscains de . Assigné à résidence, Michel de Césène s'attend à être arrêté à tout moment. C'est alors que l'on apprend à la Cour pontificale que Louis de Bavière et ses troupes impériales sont entrés en Italie. Arrivé à Trente, il déclare que est hérétique et indigne du trône de saint Pierre. Puis, il quitte le Trentin le 15 mars pour rejoindre la Lombardie.


title: Nicolas V (antipape)

text: Le 27 mai, Michel de Césène et Guillaume d'Occam, accompagnés de François d'Ascoli, Bonagrazia de Bergame et Henri de Talheim, s'éclipsent d'Avignon. À Aigues-Mortes, ils sont rejoints par le cardinal Pierre d'Arrablay qui tente de les convaincre de retourner dans la cité papale. Sa mission échoue. Les cinq franciscains embarquent et passent par Pise au cours du mois de juin 1327. L'archevêque pisan, Simone Saltarelli, en informe aussitôt le Siège apostolique d'Avignon. Le , alors que Louis de Bavière entre dans Pise, Simone Saltarelli quitte la ville avec ses familiers et nombre de clercs. Il se réfugie à Sienne, puis à Massa Maritima le , ensuite à Florence et, pour terminer, s'installe à Avignon auprès du pape.


title: Nicolas V (antipape)

text: Poussé par les franciscains, l'empereur excommunié qui est attendu par les gibelins comme celui qui pourra s'opposer au légat du Pape reprend la route de l'Italie. Le , à Milan, il reçoit la couronne des rois lombards des mains d'un évêque excommunié, car l'archevêque s'est absenté pour ne pas officier. Il fait arrêter Galeazzo Visconti qui l'a pourtant reçu fastueusement mais manifeste trop d'esprit d'indépendance. L'empereur se croyant tout permis nomme . Sa popularité s'effondre même chez les gibelins les plus convaincus: pour rentrer dans Pise il doit assiéger la ville pendant un mois. Rome lui ouvre ses portes plus pour se venger du transfert de la papauté en Avignon que par attrait pour l'empereur. Le légat Giovanni Orsini ayant ordonné à tout le clergé de quitter la ville, c'est Sciarra Colonna, un membre puissant de la noblesse romaine qui en tant que représentant le peuple romain qui couronne l'empereur, le . En recourant à des laïcs pour sacraliser une fonction qui est en partie religieuse Louis de Bavière perd tout son crédit. Le pape saisit l'occasion pour déclarer la déchéance de l'empereur le . Seule l'incapacité de électeurs à s'entendre empêche l'élection d'un nouvel empereur.


title: Nicolas V (antipape)

text: Le 9 avril, l'empereur est rejoint à Rome par Michel de Césène et Guillaume d'Occam. Ils lui apportent leur soutien et il n'est pas négligeable, le général des franciscains justifiant sa présence par un axiome très occamiste : . Cela pousse Louis à surenchérir : le , il déclare déposé pour hérésie. Michel de Césène et Guillaume d'Occam n'ont aucune peine à convaincre le Bavarois qu'il lui faut un nouveau pape à sa convenance. Souhaitant s'assurer le soutien des Romains, il édicte le que le pape ne pourrait plus quitter Rome sans leur accord et qu'il ne devrait pas s'éloigner plus de ! Mais aucun cardinal n'a abandonné le pontife et il se passe donc d'élection : il désigne le franciscain Pietro Rainalducci da Corbara sur proposition de Michel de Césène. Il fait valider cette désignation par acclamation par le peuple romain. L'antipape prend le nom de et est couronné à Saint-Pierre le . Le pontife n'étant reconnu par aucun évêque, il promeut seize clercs mais aucun n'est reconnu dans son diocèse : l'audience de se limite à des couvents de franciscains. Louis de Bavière nomme alors Marsile de Padoue « Vicaire au spirituel » de Rome avant de s'en retourner à Pise annoncer qu'il repasserait sous peu le col du Brenner.


title: Nicolas V (antipape)

text: Dans cette affaire, Louis de Bavière s'est complètement discrédité : la chrétienté reste fidèle à Jean. Il sort de Rome sous les huées le . Il s'établit à Pise après avoir ravagé le duché de Spolète. ne peut se maintenir à Rome et doit fuir et rejoindre l'empereur à Pise en , dérogeant ainsi à l'édit du . Apprenant que les Visconti se rapprochaient du Légat Bertrand du Poujet, Louis redoute de voir se fermer l'itinéraire d'un retour en Italie. Il quitte précipitamment Pise pour soutenir les gibelins de Lombardie, mais il trouve porte close. Pendant ce temps, Bertand du Pouget, renforcé par une armée florentine, exerce une répression féroce contre les gibelins. Louis de Bavière regagne la Germanie et la Ligue gibeline privée de chef et de raison d'être se dissout en 1330. Rassurées par leur prochain départ d'Italie, le 12 août, les cités de Florence et de Pise jugent opportun de signer la paix avec les Impériaux.


title: Nicolas V (antipape)

text: Louis de Bavière très affaibli se met en quête d'une solution négociée. Mais les points de vue sont inconciliables et les négociations durent sans aboutir : Louis veut bien reconnaître ses fautes, mais il refuse catégoriquement de faire dépendre l'exercice de son pouvoir de l'approbation du Saint-Siège ; or le Saint-Siège maintient cette exigence. , qui succède en 1334 à , est plus souple que son prédécesseur mais ne cède pas sur la question de l'approbation papale. Aux divergences de fond venaient s'ajoutent les lenteurs d'une procédure canonique extrêmement complexe.


title: Célestin III

text: , connu d'abord sous le nom de cardinal Hyacinthe, né Giacinto di Pietro di Bobone à Rome vers 1106 et mort le , fut le de l’Église catholique.


title: Célestin III

text: Fils de Pietro Orsini et Donna Scorgi, il était membre de la célèbre famille Orsini.


title: Célestin III

text: Intronisé le et pape jusqu'à sa mort le , sacra l'empereur  avec l'impératrice Constance, ce qui ne l'empêcha pas d'excommunier ce prince en 1194 parce qu'il retenait prisonnier Richard Cœur de Lion au retour de la troisième croisade. Le pape manifesta son soutien à la croisade d'Henri VI (1197-1198), dite .


title: Célestin III

text: Il condamna le divorce de Philippe-Auguste, donna la Sicile à , fils d'Henri, à condition qu'il payât tribut au Saint-Siège, fit prêcher des croisades, et approuva la création de l'ordre Teutonique dont le rôle le plus important était de défendre les pèlerins en Terre Sainte.


title: Célestin III

text: Il fut enterré à Rome à la basilique Saint-Jean-de-Latran.


title: Célestin III

text: « "De rure bovensi" » dans la prophétie de saint Malachie. Il reste de lui dans les "Epistolae Romanorum Pontificum" de Pierre Coustant.


title: Système dozénal

text: Le système dozénal, duodécimal ou base douze est un système de numération qui utilise douze comme base. Autrement dit, dans ce système, on compte en douzaines. Le nombre douze est donc écrit 10, représentant une douzaine et aucune unité, alors qu'en base dix, douze s'écrit 12 (pour une dizaine et deux unités). Écrire 12 dans un système duodécimal revient donc à écrire une douzaine et deux unités, soit 14 en base dix.


title: Système dozénal

text: Ce système a quelques avantages par rapport au système décimal dominant fonctionnant en base dix, dans la mesure où il permet de diviser par 2, 3, 4, et 6 et d'obtenir un résultat avec un nombre fini de chiffres après la virgule (au lieu de seulement 2 et 5 en décimal).


title: Système dozénal

text: Le nombre douze est le plus petit nombre avec quatre facteurs non triviaux (2, 3, 4, 6), ce qui fait qu'il est plus agréable et facile à utiliser pour des calculs comme les multiplications ou les divisions.


title: Système dozénal

text: En base douze, on utilise les dix chiffres de 0 à 9, et deux symboles variables pour représenter dix et onze. Il existe de nombreuses situations où A représente dix et B onze, mais d'autres symboles sont aussi employés.


title: Système dozénal

text: À part A et B, on utilise souvent X (dix en chiffre romains) et E (pour "eleven", onze en anglais), les chiffres ↊ (deux culbuté) et ↋ (trois culbuté) proposés par la Dozenal Society of America (DSA), les lettres α (lettre grecque "alpha" minuscule) et β (lettre grecque "bêta" minuscule), les lettres T (de l'anglais "ten") et E (de l'anglais "eleven") ou les lettres X (chiffre romain dix) et Y (qui suit la lettre X).


title: Système dozénal

text: Alors que le décompte de certaines quantités comme les heures, les œufs ou les huîtres par douzaines est fréquent, l'utilisation d'un système en base douze n'est pas courante. On en trouve pourtant un exemple pratique utilisé dans la langue du Népal. Dans le passé, les Romains, malgré le décompte en base dix, utilisaient le système duodécimal pour représenter les fractions.


title: Système dozénal

text: "Douze" est le nombre qui devrait être appelé "deux six" ou "quatre fois trois", et a été utilisé dans divers aspects historiquement.


title: Système dozénal

text: En latin par exemple, il existe un grand nombre de noms (sans parler des adjectifs encore plus nombreux) pour désigner des ensembles de douze ("duodecim") unités, ce qui montre la familiarité du décompte par douze. Cependant, le latin nomme le nombre "quatre fois trois" comme ""dix plus deux"" plutôt que ""nombre indépendant"", et le traite comme un ""accessoire de dix"".


title: Système dozénal

text: Des exemples de cet usage sont les douze mois de l'année, les douze heures d'une montre (découpage de la nuit et du jour en douze heures basé sur le décan en Égypte antique), les douze divisions traditionnelles du temps dans une journée en Chine, les douze signes du zodiaque de l'astrologie, les douze signes du zodiaque de l'astrologie chinoise, etc. Il s'utilise encore dans le commerce (douzaine, grosse pour douze douzaines ou 12).


title: Système dozénal

text: Certaines populations (Moyen-Orient, Roumanie, Égypte, etc.) connaissent ce système de longue date en comptant les phalanges de la main en omettant celles du pouce (qui est utilisé pour pointer les phalanges des autres doigts). Ce qui donne bien le chiffre douze, base de cette numération.


title: Système dozénal

text: L'avantage d'une divisibilité en quotients entiers explique que les systèmes de mesure aient longtemps comporté des sous-multiples en douzièmes (douze pouces dans un pied, douze pence dans un shilling, douze deniers dans un sou, douze pièces dans une douzaine, douze douzaines dans une grosse, douze grosses dans une grande grosse, etc.). À quelques rares exceptions près, dont celle notable des États-Unis d'Amérique, ces systèmes ont été abandonnés partout, au profit du système décimal. Le Royaume-Uni a, par exemple, adopté la décimalisation de sa monnaie, la livre sterling, en 1971. D'autres s'expriment de manière plus compliquée (A = dix, B = onze) :


title: Système dozénal

text: Quelle que soit la base utilisée, une fraction irréductible peut s'exprimer en numération de position avec un nombre fini de chiffres si et seulement si tous les facteurs premiers du dénominateur sont des diviseurs de cette base.


title: Système dozénal

text: En base 12, les fractions ayant pour dénominateur 5 (sauf si le numérateur est un multiple de 5) sont similaires à celles ayant pour dénominateur 7 en base 10 : chaque résultat est un mélange de chiffres (en base 12 : 2, 4, 7 et 9 | en base 10 : 1, 2, 4, 5, 7 et 8).


title: Système dozénal

text: La différence entre le nombre duodécimal et le nombre "décimal ou sénaire" est que 10 comprend 2 à la puissance. Des phénomènes similaires se produisent également en vicésimal et octodécimal.


title: Système dozénal

text: En décimal (= 2 ᛫ 5), les fractions dont les dénominateurs sont constitués de multiples de 2 ou 5 ont une représentation finie :


title: Système dozénal

text: 1/8 = 1/2


title: Système dozénal

text: 1/20 = 1/(2᛫5)


title: Système dozénal

text: et


title: Système dozénal

text: 1/500 = 1/(2᛫5)


title: Système dozénal

text: peuvent être exprimées exactement avec un nombre fini de chiffres après la virgule (0.125, 0.05 et 0.002 respectivement).


title: Système dozénal

text: Cependant, 1/3 et 1/7 donnent les répétitions 0.33... et 0.142857142857...


title: Système dozénal

text: En sénaire (= 2 ᛫ 3), les fractions dont les dénominateurs sont constitués de multiples de 2 ou 3 ont une représentation finie :


title: Système dozénal

text: 1/12 = 1/(2᛫3)


title: Système dozénal

text: 1/300 = 1/(2᛫3᛫5)


title: Système dozénal

text: peuvent être exprimées exactement avec un nombre fini de chiffres après la virgule (0.043, 0.03 et 0.002 respectivement).


title: Système dozénal

text: Cependant,


title: Système dozénal

text: formula_1 et formula_2


title: Système dozénal

text: donnent les répétitions 0.11... et 0.0505...


title: Système dozénal

text: En duodécimal (= 2 ᛫ 2 ᛫ 3), comme en sénaire, les fractions dont les dénominateurs sont constitués de multiples de 2 ou 3 ont une représentation finie :


title: Système dozénal

text: 1/8 s'exprime exactement avec un nombre fini de chiffres après la virgule : 0.16.


title: Système dozénal

text: 1/18 (décimal : 1/20) et 1/358 (décimal : 1/500) nécessitent une répétition périodique de chiffres après la virgule car leurs dénominateurs incluent 5 dans leur décomposition ;


title: Système dozénal

text: 1/3, 1/10 (sénaire : 1/20) et 1/90 (sénaire : 1/300) s'expriment exactement avec un nombre fini de chiffres après la virgule (0.4, 0.1 et 0.014 respectivement).


title: Système dozénal

text: 1/7 nécessite une répétition périodique de chiffres après la virgule, comme en décimal et en sénaire.


title: Système dozénal

text: On peut argumenter que les facteurs de 3 sont plus facilement rencontrés dans la vraie vie que ceux de 5 lors des divisions. Mais en pratique, la gêne occasionnée par la périodicité des fractions est moins courante lorsque le système duodécimal est utilisé.


title: Système dozénal

text: Cela est particulièrement vrai dans les calculs financiers, lorsque les douze mois de l'année entrent en ligne de compte dans les calculs. Bien que 1/3 et 1/9 soient divisibles, le système duodécimal est moins pratique que le sénaire lorsque nous divisons par de grandes puissances de trois. Par exemple, le chiffre approximatif annuel (2/3, 2/3213 sénaire ou 2/509 duodécimal) est 0.000332 en sénaire (332/1,000,000 → 332 = 2, en sénaire), mais 0.0048A8 en duodécimal (101,532/144,000,000 → 101,532 = 2 en sénaire = 2 en duodécimal).


title: Système dozénal

text: Il existe deux organismes : la Dozenal Society of America (DSA) et la Dozenal Society of Great Britain (DSGB) qui font la promotion du système dozénal en affirmant qu'un système en base douze est meilleur que le système décimal tant du point de vue mathématique que pour les questions pratiques. En effet 2, 3, 4, 6 sont des diviseurs de douze, ce qui facilite la mise en fraction. Comparé aux diviseurs 2 et 5 du système décimal, le système duodécimal offre plus de possibilités.


title: Système dozénal

text: Un temps dozénal (ou duodécimal) et son horloge ont également été proposés.


title: Grégoire VIII

text: Avant de devenir pape, il fut chanoine régulier de l'abbaye Saint-Martin de Laon. Devenu pape en , il leva l'excommunication du roi qui avait fait assassiner Thomas Becket.


title: Grégoire VIII

text: Il émit peu de temps après son accession à la papauté la bulle "Audita tremendi" qui appelait à la troisième croisade contre les musulmans menés par Saladin, qui venait de conquérir Jérusalem. Il mourut avant de voir le début de celle-ci.


title: Lucius III

text: Le pape , né Ubaldo Allucingoli, à Lucques en 1097 et mort en 1185 à Vérone, est le . Il règne du à sa mort, le . En 1181, il confirme les droits de Pise sur la Corse.


title: Lucius III

text: Le pape , né vers l'an 1097, est originaire de la république indépendante de Lucques. Il est le fils d'Orlando, membre de la famille aristocratique des "Allucingoli" mais cela n'est pas prouvé. Il a des liens étroits avec les cisterciens, mais il semble qu'il n'ait jamais fait vœu.


title: Lucius III

text: Il est nommé cardinal par le pape en : initialement il est nommé cardinal-diacre de l'église Saint-Adrien-du-Forum (l'actuelle Curie Julia du Forum Romain) puis en , cardinal-prêtre de la basilique Sainte-Praxède. Le pape l'élève au rang de cardinal-évêque d'Ostie en . Il a été le doyen du Collège des cardinaux et l'un des cardinaux les plus influents sous le règne de son prédécesseur, le pape .


title: Lucius III

text: Après avoir été élu pape en 1181, il vit à Rome de à , mais des dissensions dans la ville l'obligent à passer le reste de son pontificat en exil, principalement à Velletri, Anagni et Vérone.


title: Lucius III

text: Il conteste l'empereur romain Frédéric Barberousse au cours de la répartition des territoires de la fin des années de la comtesse Mathilde de Toscane. La controverse, sur la succession de l'héritage de la comtesse, est laissée en suspens par un accord de 1177. L'empereur propose en 1182 que la curie renonce à sa demande et reçoive en échange de deux dixièmes du revenu impérial d'Italie, un dixième pour le pape et l'autre dixième pour les cardinaux. ne consent ni à cette proposition, ni à un autre compromis proposé par Frédéric Barberousse l'année suivante ; la discussion personnelle avec l'empereur à Vérone en 1184 ne mène à aucun résultat définitif.


title: Lucius III

text: Pendant le conflit entre l'empereur et la papauté, le problème de l'hérésie a besoin d'une réponse politique. En 1184, le pape édicte la bulle pontificale "Ad abolendam" qui annonce que tous les « comtes, barons, les recteurs, [et] les consuls des villes et autres lieux » qui n'ont pas adhéré à la lutte contre l'hérésie, lorsqu'ils sont appelés à le faire, seraient excommuniés et leurs territoires déclarés interdits. Il déclare que ces dispositions dépendent de l'autorité apostolique de l'Église avec la sanction du pouvoir impérial.


title: Lucius III

text: Entretemps, d'autres causes de désaccord apparaissent, lorsque le pape refuse de se conformer aux souhaits de l'empereur Frédéric au sujet de la réglementation des élections épiscopales allemandes qui avaient eu lieu pendant le schisme, en particulier en ce qui concerne une élection contestée à Trèves, en 1183.


title: Lucius III

text: En , Lucius tient un concile à Vérone qui condamne les cathares, les pateri, les vaudois et les arnoldistes. Il frappe d'anathème tous ceux qui sont déclarés comme des hérétiques et leurs fauteurs. Contrairement à ce qu'on dit souvent, il n'a pas institué l'Inquisition.


title: Lucius III

text: En raison de sa politique anti-impériale, refuse en 1185 de couronner l'empereur romain-germanique en tant que successeur de Frédéric Barberousse ; la rupture entre l'Empire et la Curie Romaine se creuse notamment sur les questions de politique italienne.


title: Lucius III

text: En 1185, les préparatifs pour la troisième croisade commencent, en réponse aux appels du roi .


title: Anastase IV

text: , de son vrai nom Corrado del Suburra, né à Rome vers 1070/1075, fut le de l’Église catholique. Couronné pape le , il mourut le . Il est membre des chanoines réguliers de Saint Ruf.


title: Anastase IV

text: Âgé au moment de son élection, il avait une grande expérience des affaires de la curie et fit preuve de ses capacités comme vicaire du Saint-Siège en temps d’épreuve. Durant son pontificat, il put résider à Rome et eut de bonnes relations avec les autorités civiles.


title: Anastase IV

text: Ayant fait preuve d’une grande charité durant une famine à Rome, il fut aimé et est inhumé au Latran qu’il avait embelli.


title: Anastase IV

text: Il fit restaurer le Panthéon de Rome et confirma les privilèges de l’ordre de Saint-Jean de Jérusalem (Hospitaliers). Il mit fin à la querelle au sujet de l’élection du siège d’York et se montra modéré dans ses relations avec l’empereur Frédéric Barberousse. Il obtint de la Suède le paiement du denier de Saint-Pierre.


title: Eugène III

text: Moine de l'abbaye de Clairvaux, est disciple et ami de Bernard de Clairvaux avec qui il poursuit la réforme engagée par . . Il crée le Sacré Collège, commence la construction du palais pontifical et approuve l'ordre de Saint-Jean de Jérusalem.


title: Eugène III

text: En 1143, il confirme à Dom Philippe, abbé du monastère cistercien Saint-Aubin des Bois en Bretagne toutes les donations reçues par cette abbaye.


title: Eugène III

text: Lorsque le royaume de Jérusalem est menacé après la chute du comté d'Édesse, il lance la deuxième croisade par une bulle écrite de Viterbe en et adressée au roi de France Louis VII le Jeune. Mais ce fut essentiellement Bernard de Clairvaux par son prêche à l'assemblée de l'Abbaye de Vézelay le , qui en fut le grand animateur. La deuxième croisade sera entreprise en grande partie à l'initiative du roi de France le Jeune et du roi des Romains Conrad III.


title: Eugène III

text: Forcé de s'éloigner de Rome, la ville étant contrôlée par Arnaud de Brescia, il voyage en Italie, en Allemagne, en France et ne peut rentrer que momentanément à Rome. Pendant son séjour en France, il tient un synode à Paris pour examiner la doctrine de Gilbert de la Porrée, qu’il condamne. Il visite également Clairvaux, l'abbaye de sa jeunesse (1146).


title: Eugène III

text: Il consacre l'église Saint-Pierre à Montmartre le , lundi de Pâques 1147. Le , il assiste à Paris au chapitre général de l'ordre du Temple. À cette occasion, il accorde aux Templiers le port de la croix rouge sur leur manteau blanc.


title: Eugène III

text: Il consacre l'abbatiale de l'abbaye de Fontenay le en présence de dix cardinaux, huit évêques et de nombreux abbés cisterciens, dont celui de Clairvaux, saint Bernard, puis la cathédrale Saint-Étienne de Châlons le , celle de Verdun en novembre. Il donne cette même année 1147 son accord à la fusion de l'abbaye de Savigny, qui devient ainsi la cinquième fille de l'ordre de Cîteaux, adoptant la règle et l'habit de l'ordre.


title: Eugène III

text: En 1148, il préside le concile de Reims, auquel assiste Bernard de Clairvaux et son ami le saint abbé Gossuin d'Anchin dans lequel furent examinées de nouveau et condamnées définitivement les six propositions de Gilbert de la Porrée, évêque de Poitiers.


title: Eugène III

text: C'est le premier pape à s'installer au Vatican, où il construit un palais sur la base du noyau laissé par le pape Léon III.


title: Eugène III

text: Il est béatifié le .


title: Eugène III

text: Le pape Eugène III dut tout d'abord trancher dans une affaire où le futur pape Adrien IV avait été désigné comme supérieur d'une communauté religieuse (abbaye Saint-Ruf d'Avignon). En effet, peu après l'élection du futur pape, la communauté entra en conflit avec ce choix et c'est alors Eugène III qui trancha en orientant la communauté sur une autre voix.


title: Eugène III

text: Dans la même lancée, la pape Eugène prit alors la liberté d'envoyer plutôt le futur pape Adrien en mission en Norvège et au Danemark. Cette mission allait alors apporter beaucoup de prestige au futur pape Adrien IV.


title: John Willis

text: Il est diplômé du Christ's College à Cambridge en 1592. En 1601, il est admis au presbytère de , à Londres.


title: John Willis

text: En 1602, John Willis publie son livre "The Art of Stenography or sort writing by spelling characters" (l'art de la sténographie ou l'écriture rapide par des caractères alphabétiques), dont il existera finalement 14 éditions. C'est le premier livre abordant vraiment la question de la sténographie. Tous les systèmes actuels en découlent.


title: John Willis

text: La méthode Willis utilisait 29 signes différents ayant différents aspects géométriques : ligne, coude, point, cercle et circuit fermé. Les lettres superflues étaient supprimées. On arrive petit à petit à une écriture phonétique.


title: Innocent III (antipape)

text: Il est élu le en tant que successeur de  par quelques cardinaux voulant continuer à s'opposer à , mais personne ne le reconnaitra, ce qui explique la brièveté de son règne. Il est déposé en juin 1180, ce qui met donc fin au schisme né avec .


title: Innocent III (antipape)

text: Lando Sitino était probablement issu d'une famille noble allemande. , le premier antipape qui s'était opposé à , l'avait nommé cardinal. En 1178, , deuxième successeur de , démissionna et se soumit à .


title: Innocent III (antipape)

text: Les adversaires d' ne se rallièrent pourtant pas et élurent comme nouveau pape Lando qui prit le nom d' et choisit de résider à Palumbara. Mais, au contraire des précédents antipapes, les soutiens politiques lui faisaient défaut contre . Les antipapes précédents avaient bénéficié de l'appui de l'empereur , mais en 1177, celui-ci avait fait la paix avec et avait retiré son soutien aux antipapes. L'influence d' était donc très faible.


title: Innocent III (antipape)

text: En 1180, parvint à acheter quelques partisans d'. Trahi, ce dernier fut condamné à être emprisonné à vie au monastère de La Cava, à Cava de' Tirreni, où il mourut.


title: Innocent III (antipape)

text: Satisfaits de la situation, les partisans d'Innocent n'opposèrent aucun antipape à . C'était la fin du schisme religieux commencé en 1159.


title: Calixte III (antipape)

text: Créé cardinal par , Giovanni de Struma fut nommé cardinal-évêque d'Albano par l'antipape . Il fut lui-même élu à Rome à la mort de ce dernier, en septembre 1168, par quelques cardinaux nommés par . Il n’était en fait qu’une monnaie d’échange entre les mains de l’empereur pour faire pression sur .


title: Calixte III (antipape)

text: En 1177 Frédéric Barberousse lui retira son soutien après sa défaite à Legnano et le traité de Venise qui en découlait. Chassé de Rome, se maintint quelque temps à Albano mais finit par abdiquer le en faveur d'. Il fut alors nommé recteur dans la possession papale de Bénévent, où il serait mort avant le .


title: Calixte III (antipape)

text: Cependant, la démission de Calixte III ne mit pas tout à fait fin au schisme. Des cardinaux qui ne reconnaissaient pas Alexandre III désignèrent comme pape Lando de Sezze (Innocent III).


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Victor IV ("Gregorio Conti") est un cardinal italien de la fin du et du début du , qui a été antipape du 25 janvier au .


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Gregorio Conti est né à Ceccano, dans l'actuelle province de Frosinone, dans le Latium, alors dans les États pontificaux. En 1111, il avait fait partie des seize cardinaux qui avaient ratifié le traité arraché au pape Pascal II par l'empereur Henri V dans la Querelle des investitures.


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Plus tard toutefois il expliqua qu'il avait agi sous la contrainte et critiqua sévèrement la façon dont le pape s'était conduit. Cela lui valut d'être privé de sa dignité de cardinal par Pascal (1112). En 1122 Calixte II, qui entre-temps avait succédé à Pascal, la lui rendit.


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Quand en 1130 mourut le pape Honorius II, successeur de Calixte II, une confusion surgit au sujet de sa succession et Conti fut parmi les cardinaux qui jugèrent non valable l'élection d'Innocent II et qui soutinrent Anaclet II.


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Anaclet mourut le . Le même jour Conti fut élu comme son successeur avec le soutien de Roger II de Sicile et prit le nom de Victor IV. Innocent II disposait d'un soutien politique beaucoup plus grand et la position de Victor devint difficile. Après l'intervention de Bernard de Clairvaux, Victor démissionna le , quelques mois seulement après le début de son pontificat. La démission de Victor se fit en échange de la promesse d'Innocent que Victor et ses partisans conserveraient leurs fonctions (ce qui impliquait que Victor retrouverait son titre de cardinal). Toutefois Innocent ne respecta pas sa promesse. Au deuxième concile du Latran il priva Conti et ses partisans des fonctions qu'ils occupaient, malgré les critiques que lui adressa Bernard de Clairvaux.


title: Victor IV (antipape, 1138)

text: Sur ce qu'il advint par la suite de Conti et sur sa mort, nous ne savons rien.


title: Victor IV (antipape, 1159-1164)

text: Victor IV (Ottaviano Crescenzi Ottaviani, signori di Monticelli), né à Tivoli en Italie en 1095, est antipape de 1159 à 1164.


title: Victor IV (antipape, 1159-1164)

text: Ottaviano Crescenzi Ottaviani appartenait à une branche cadette de l'importante famille noble des Crescenzi. En 1138, il fut nommé cardinal-diacre de "San Nicola in Carcere" par Innocent II et en 1151 cardinal-prêtre de "Santa Cecilia de Trastevere".


title: Victor IV (antipape, 1159-1164)

text: Le le pape Adrien IV mourut. Lorsque le 7 septembre eut lieu l'élection du nouveau pape, Ottaviano était le candidat de l'empereur Frédéric Barberousse. Cependant les opposants à Frédéric étaient les plus nombreux et ils préférèrent Orlando Bandinelli qui prit le nom d'Alexandre III. Ottaviano réagit en convoquant des troupes armées et se fit acclamer par elles en tant que pape sous le nom de Victor IV (Victor en latin signifie « vainqueur »). Le il fut intronisé sous la protection de l'armée impériale tandis qu'Alexandre était forcé de s'enfuir en France.


title: Victor IV (antipape, 1159-1164)

text: Cependant Barberousse était le seul à reconnaître Victor ; il en appela à un concile à Pavie en février 1160, officiellement pour trancher la question de cette double élection. En réalité il voulait faire reconnaître Victor IV comme seul pape légitime car par ailleurs les partisans d'Alexandre ne furent pas admis au concile. Ce dernier confirma donc Victor comme prévu, mais la décision resta sans effet car le concile était considéré comme illégitime par la majorité du clergé. De plus, les souverains chrétiens (principalement Henri II d'Angleterre et Louis VII de France) reconnaissaient pour leur part Alexandre III, après un autre concile tenu dans la collégiale Saint-Pierre de Neuf-Marché.


title: Victor IV (antipape, 1159-1164)

text: L'empereur continua à essayer d'imposer la reconnaissance de Victor comme pape, mais sans résultat. L'antipape mourut à Lucques le et Pascal III fut élu pour le remplacer.


title: Ursin

text: Ursin, en latin "Ursinus", peut désigner :


title: Eulalius

text: Eulalius, né vraisemblablement dans la seconde moitié du et mort en 423, est un ecclésiastique romain et prétendant à la papauté durant le schisme de 418-419.


title: Eulalius

text: Eulalius est surtout connu à travers le schisme de 418-419, détaillé dans un dossier de lettres, la "Collectio Avellana". Ces missives, écrites entre le et le , rapportent les événements à travers les rapports du préfet de Rome Aurelius Anicius Symmachus, et les réponses de l’empereur Honorius, de Constance et de Galla Placidia.


title: Eulalius

text: Quelques éléments de la vie d’Eulalius sont également connus par le "Liber pontificalis".


title: Eulalius

text: À la mort du pape Zosime le jeudi , un groupe d’ecclésiastiques composés d’une grande partie de diacres, de quelques prêtres et d’une foule de chrétiens s’enferment dans l’église de Latran, où ils élisent comme évêque de Rome l’archidiacre Eulalius. Ils restent enfermés jusqu’au dimanche 29 décembre, puis consacrent formellement le nouveau pape.


title: Eulalius

text: Toutefois, le 27 décembre, un groupe rival, composé de 70 prêtres, porte à la papauté Boniface, un ancien conseiller du pape Innocent. Malgré les négociations, aucun compromis n’est trouvé, et Boniface est consacré à l’église de Marcel sur le Champ de Mars. Aurelius Anicius Symmachus rapporte à l’empereur Honorius qu’Eulalius est le prétendant légitime, ayant été élu en premier.


title: Eulalius

text: Boniface se fait arrêter après avoir organisé une procession lors de l’Épiphanie, mais ses partisans envoient une pétition à la cour de Ravenne pour protester contre l’élection d’Eulalius, qu’ils considèrent comment irrégulière, car il n’a pas pris en compte l’avis des prêtres et s’est servi de la sénilité de l’évêque d’Ostie pour appuyer son ordination. Honorius convoque les deux parties à la cour le 8 février pour entendre l’affaire en présence d’évêques italiens. Néanmoins, le schisme n’est pas résolu. Un second concile est convoqué à Spolète le 13 juin suivant, et les évêques africains et gaulois sont également conviés à participer.


title: Eulalius

text: Les deux prétendants à l’évêché de Rome ont été ordonnés de rester en dehors de Rome jusqu’à cette date, et Eulalius séjourne à Antium. Pour assurer la tenue du service de Pâques le , l’évêque Achilleus de Spolète est choisi comme remplaçant temporaire. Pourtant, Eulalius rentre à Rome le 18 mars malgré l’interdiction. Sa présence entraîne des émeutes, et il finit par se réfugier dans l’église de Latran, avant de se faire arrêter et conduire hors de la ville. Le 3 avril suivant, Honorius écarte Eulalius du titre de pape, Boniface est reconnu pape, et le concile de Spolète est annulé.


title: Eulalius

text: Plusieurs hypothèses concernant les positions d’Eulalius et ses partisans au sein de l’Église ont été émises par les historiens ayant traité cette affaire.


title: Eulalius

text: Certains ont vu dans ce schisme un conflit entre un parti pélagien, mené par Eulalius, et un parti anti-pélagien, représenté par Boniface. Toutefois, la documentation écrite se révèle peu loquace, et d’autres spécialistes ne pensent pas qu’il soit possible de lier cette affaire au pélagianisme, en raison du manque de référence explicite au pélagianisme. D’autres spécialistes mettent en avant une lutte politique entre deux factions de l’Église : le parti d’Eulalius, lié au diaconat, et le parti de Boniface, soutenu par les prêtres.


title: Eulalius

text: D’autre part, la position de Galla Placidia et Honorius, ouvertement anti-pélagiens, est assez ambiguë. Ainsi, quelques auteurs voient plutôt Placidia comme soutien de Boniface, d’autres pensent que les faveurs de l’empereur et ses proches étaient tournées vers Eulalius, qui apparaissait dans un premier temps comme plus légitime et moins susceptible de créer des troubles.


title: Eulalius

text: Deux versions du "Liber pontificalis" donnent des informations divergentes sur la vie d’Eulalius après l’élection de Boniface. La première variante raconte qu’il devient évêque de Nepi après ces événements, la seconde explique qu’il a été expulsé en Campanie, et meurt un an après Boniface, en 423.


title: Théodore II (antipape)

text: Après la mort de Conon le , une faction élit l'archidiacre Pascal ; une autre l'archiprêtre Théodore. Les partisans de celui-ci se rendent maîtres de l'intérieur du palais du Latran ; leurs adversaires en occupent tout l'extérieur. Le tumulte croît et menace de devenir sanglant. Le clergé, les magistrats et le peuple fixent alors leur choix sur le prêtre Sergius, qu'ils conduisirent en triomphe au palais de Latran. Les portes s'ouvrent devant eux. Théodore reconnaît l'autorité du nouveau Pontife, contrairement à Pascal qui est dégradé.


title: Samuel Taylor

text: Samuel Taylor (1748-1811) est l'auteur britannique d'une méthode de sténographie.


title: Samuel Taylor

text: Samuel Taylor a commencé l'élaboration de sa propre méthode de sténographie en 1773, en se basant sur des travaux antérieurs. En 1786 il publie "An essay intended to establish à standard for an universal system of Stenography, or Short-hand writing" qui le rendra très populaire. Il sera traduit et publié en français par Théodore-Pierre Bertin dès 1792 sous le titre "Système universel et complet de Stenographie ou Manière abrégée d'écrire applicable à tous les idiomes".


title: Samuel Taylor

text: Sa méthode de sténographie consiste à supprimer les consonnes superflues, et les voyelles dans les mots à plusieurs syllabes. Il utilise pour cela un alphabet composé de 19 lettres (des grandes lignes géométriques droites, bombées et mixtes).


title: Samuel Taylor

text: Il enseigna la sténographie à Oxford ainsi que dans les universités d'Écosse et d'Irlande durant de nombreuses années.


title: Samuel Taylor

text: Il publia aussi, en 1800, un livre sur la pêche à la ligne, intitulé "Angling in All Its Branches".


title: Constantin II (antipape)

text: , né à Nepi (près de Viterbe, Italie), élu antipape le , déposé le .


title: Constantin II (antipape)

text: Il appartient à une famille noble romaine. Avec ses trois frères, Théodore, Passivus et Pascal, il suscite une insurrection armée à la mort du pape  et se fait acclamer pape par la foule. Étant laïc, il doit recevoir successivement tous les ordres avant d'être consacré pape. Si le droit canonique désapprouve cette manière de faire, elle n'est pas inhabituelle à l'époque. Constantin annonce son élection à Pépin le Bref, lequel ne répond pas.


title: Constantin II (antipape)

text: Le seul opposant déclaré du nouveau pape est Christophe, primicier (chef) des notaires. D'abord réfugié dans la basilique Saint-Pierre, il obtient le droit de quitter Rome, sous prétexte de se retirer dans un monastère. Cependant, il demande et obtient le soutien de Didier, roi des Lombards d'Italie. Revenu à Rome avec une troupe, Christophe fait arrêter Constantin. Un tribunal ecclésiastique dépose Constantin le parce qu'il était laïc lors de son élection. On lui crève alors les yeux et on l'enferme dans un monastère, où il meurt.


title: Philippe (antipape)

text: Philippe, est un antipape ayant régné un seul jour, le .


title: Philippe (antipape)

text: Après la déposition de Constantin II par le prêtre Waldipert, Philippe est consacré à Saint-Jean-de-Latran mais, accusé d'être le jouet de Didier, roi des Lombards, il est déposé le jour même par le parti anti-lombard qui parvient à faire élire Etienne III. Philippe retourne alors paisiblement dans le monastère où il vivait tandis que plusieurs de ses soutiens furent tués.


title: Jean VIII (antipape)

text: À la mort du pape , l'archidiacre Jean est proclamé pape par acclamation populaire, alors que la noblesse élit , un Romain de noble naissance. L'opposition fut supprimée et Serge intervint pour sauver la vie de Jean. Serge fut alors immédiatement consacré par les nobles sans rechercher la ratification de la cour franque.


title: Anastase le Bibliothécaire

text: Anastase le Bibliothécaire, né vers 815 et mort en 880, est un moine et lettré important du , abbé de Sainte-Marie du Trastévère sous , puis bibliothécaire du pape sous . Il donne d'importantes traductions à partir du grec.


title: Anastase le Bibliothécaire

text: Il est identifié, selon le récit d'Hincmar de Reims (dans les "Annales de Saint-Bertin", année 868), à l'antipape , élu en 855 contre .