title: Cedra (Suisse)

text: En 2017 s'ouvre la mise à l'enquête de la demande d'autorisation de forages dans cinq communes situées au nord des Lägern, massif du Jura situé à cheval sur les cantons suisses Argovie et de Zurich.


title: Robert Kretschmer

text: Robert Kretschmer (-) est un dessinateur et peintre prussien, connu pour ses illustrations dans le livre "Brehms Tierleben" d'Alfred Edmund Brehm.


title: Polymère à séquence contrôlée

text: Un polymère à séquence contrôlée est un copolymère synthétique ou naturel dans lequel l’agencement des unités monomères est ordonné. Les acides nucléiques et les protéines sont, par exemple, des polymères naturels contenant des séquences contrôlées d'unités monomères. Un polymère à séquence contrôlée ne doit pas être confondu avec la classe plus restreinte des copolymères séquencés (aussi appelés copolymères à blocs).


title: NGC 2336

text: NGC 2336 est une vaste galaxie spirale intermédiaire située dans la constellation de la Girafe à environ 100 millions d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome allemand Wilhelm Tempel en 1876. Wolfgang Steinicke et le professeur Seligman classent cette galaxie comme une spirale barrée, mais la présence d'une barre sur les images est loin d'être évidente, en particulier sur le gros plan réalisé par le télescope spatial Hubble.


title: NGC 2336

text: NGC 2336 a été utilisé par Gérard de Vaucouleurs comme une galaxie de type morphologique SA(s)bc dans son atlas des galaxies.


title: NGC 2336

text: La classe de luminosité de NGC 2336 est II-III et elle présente une large raie HI. C'est une galaxie active de type Seyfert 2 et son bulbe occupe un espace restreint ("retired nucleus ").


title: NGC 2336

text: Avec une brillance de surface égale à , on peut qualifier NGC 2336 de galaxie à faible brillance de surface (LSB en anglais pour ""). Les galaxies LSB sont des galaxies diffuses (D) avec une brillance de surface inférieure de moins d'une magnitude à celle du ciel nocturne ambiant.


title: NGC 2336

text: De nombreuses mesures non basées sur le décalage vers le rouge ("redshift") donnent une distance de , ce qui est à l'intérieur des distances calculées en employant la valeur du décalage. Selon un article basé sur les mesures de luminosité de la bande K de l'infrarouge proche du bulbe de NGC 2336, on obtient une valeur de 10 formula_1 (32 millions de masses solaires) pour le trou noir supermassif qui s'y trouve. La supernova SN 1987L a été découverte dans NGC 2336 par l'astronome amateur américain Dana Patchick le 16 août. Cette supernova était de type II.


title: Musée juif de Hohenems

text: Le musée juif de Hohenems (en allemand : das Jüdische Museum Hohenems, abrégé en "JMH") est un musée régional consacré à la communauté juive de Hohenems en Autriche et à ses multiples contributions au développement du Vorarlberg et des régions environnantes durant plus trois siècles, de 1617 à 1942. Le musée a un rayonnement international. Il traite aussi de l’actualité juive en Europe, de la diaspora et d’Israël.


title: Musée juif de Hohenems

text: L’histoire juive commence à Hohenems en 1617 avec l’installation des premiers juifs grâce à la lettre de protection publiée par la famille comtale locale. L’ancien quartier juif avec l’ancienne Christgasse (devenue la Marktstraße) forme le cœur historique de Hohenems. A côté de la synagogue, de l’école, de l’hospice et du Mikvé (bain rituel) se trouvait aussi le café "Kaffeehaus Kitzinger", fondé en 1797.


title: Musée juif de Hohenems

text: Jusqu’à la première moitié du , la communauté ne cessa de grandir. La libéralisation due à la constitution d’état de 1867 provoqua un fort exode vers les villes environnantes autrichiennes, ainsi que suisses. En 1935, la communauté juive comptait encore 35 membres. En 1942, la communauté est anéantie par les déportations au camp de concentration de Theresienstadt. Après la fin de la guerre en 1945, le quartier sert temporairement de camp pour personnes déplacées (Displaced Persons – DP). Le cimetière juif est encore parfois utilisé. Aujourd’hui, de nombreuses traces de l’histoire juive ont été rendues lisibles, mais il n’y a plus de communauté juive. Aucun ancien membre de la communauté n’est revenu pour y vivre.


title: Musée juif de Hohenems

text: Le musée se trouve dans la Villa Heimann-Rosenthal, construite en 1864. La villa a été acquise par la ville de Hohenems en 1983. Le musée a été ouvert en , au centre de l’ancien quartier juif. L’exposition permanente, réorganisée en 2007, présente les facettes de la vie juive, par le prisme de l’histoire locale. Elle place au premier plan les hommes, leurs contradictions et leurs expériences subjectives, leurs coutumes : des hommes comme Salomon Sulzer, le fondateur de la musique moderne de synagogue, tout comme des colporteurs et des aubergistes, des rabbins et des professeurs, des marchands et des industriels, comme la famille Rosenthal, dont la villa abrite le musée.


title: Musée juif de Hohenems

text: La déportation et l’extermination de la communauté juive de Hohenems, l’antisémitisme en Autriche sont un axe central du musée. En plus de l’histoire régionale et globale, le musée présente les individus et leurs histoires et entretient des liens avec les descendants des familles juives de Hohenems dans le monde entier, ce qui lui a permis de rassembler de nombreux objets du quotidien et des documents personnels, grâce des donations.


title: Musée juif de Hohenems

text: L’exposition est en langue allemande, anglaise et française, avec des audio-guides et des écrans.


title: Musée juif de Hohenems

text: Une exposition s’adresse plus particulièrement aux enfants et tente de susciter un dialogue intergénérationnel. Un laboratoire de langue présente la langue yiddisch parlée dans le Vorarlberg. Une pièce est consacrée à Salomon Sulzer, qui a modernisé la musique de synagogue.


title: Musée juif de Hohenems

text: Le réseau de la diaspora de Hohenems est une dimension essentielle du travail du musée juif et représente un pont entre passé et présent pour les descendants des membres de la communauté. En 1998, plus de 160 descendants se sont retrouvés pour une première rencontre à Hohenems. A l’été 2008, plus de 120 descendants sont venus à la deuxième rencontre. Le musée créé du lien entre descendants et les seconde dans les recherches généalogiques.


title: Serge Fotinsky

text: Serge Fotinsky, né le à Odessa, et mort le à Paris, est un peintre, aquarelliste, graveur et illustrateur franco-russe.


title: Serge Fotinsky

text: Fils de Flavian Fotinsky et Marie Libetzoff, Serge Fotinsky est né le à Odessa.


title: Serge Fotinsky

text: En 1903 Serge Fotinsky termine ses études artistiques à Odessa. En 1904, il est admis à l'académie d'art de Saint-Pétersbourg. Après la répression des manifestations du Palais d'hiver en 1905, il s'exile. Il voyage d'abord à Berlin puis à Munich, où il travaille un temps à l'Académie des Beaux-Arts. Il s'installe en 1908 à Paris et expose au Salon des Indépendants de 1912 à 1965, ainsi qu'au Salon d'Automne à partir de 1920. La galerie Billiet-Vorms à Paris lui consacre des expositions personnelles de 1926 à 1932. En 1928 il est l'un des organisateurs de l'Exposition de la peinture française contemporaine au Musée de l'Art Moderne Occidental à Moscou. Graveur sur bois, il illustre "Ballades" de Georges Duhamel en 1926, et il collabore à plusieurs revues : 1922-1924 "Montparnasse", 1923 "Clarté", 1928 "Monde", 1950, 1964, 1975 "Europe".. Il participe à des expositions collectives dans le monde entier, notamment à Londres, Vienne, Moscou, Varsovie, Prague et à Budapest. Ami d'André Derain, le travail de Serge Fotinsky montre l'influence des mouvements cubistes et fauvistes, et notamment de Cézanne.


title: Serge Fotinsky

text: Il épouse Julie Virginie Valet avec qui il vit, Boulevard de Port-Royal, à Paris.


title: Serge Fotinsky

text: Il meurt Rue du Faubourg-Saint-Jacques, dans le le .


title: Clawson (Utah)

text: Clawson est une municipalité américaine située dans le comté d'Emery en Utah.


title: Clawson (Utah)

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend alors sur une superficie de .


title: Clawson (Utah)

text: La localité est fondée en 1897 sous le nom de "Kingsville", en référence à l'une des familles s'y étant installée. En 1902, l'église mormone fait déplacer Kingsville vers l'ouest. Elle adopte le nom de Clawson deux ans plus tard, en l'honneur d'un apôtre mormon.


title: Cleveland (Utah)

text: Cleveland est une municipalité américaine située dans le comté d'Emery en Utah.


title: Cleveland (Utah)

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend sur .


title: Cleveland (Utah)

text: Cleveland est fondée en 1885 par des familles originaires de Huntington et Scofield. Elle est nommée en l'honneur du président Grover Cleveland.


title: Nesticus citrinus

text: Nesticus citrinus est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Nesticidae.


title: Nesticus citrinus

text: Cette espèce est endémique de Guyane.


title: Nesticus citrinus

text: La femelle holotype mesure .


title: Institut du mot vivant

text: L'Institut du mot vivant (en ) est un établissement scientifique et d'enseignement qui a existé à Petrograd entre 1918 et 1924. Il a été fondé par l'acteur et critique de théâtre Vsevolod Vsevolodski-Gerngross en


title: Institut du mot vivant

text: Y ont exercé en 1918 et 1919 Anatoli Lounatcharski, , Nikolaï Goumilev, , Vselovod Meyerhold, Lev Chtcherba, Boris Eichenbaum, , , et


title: Institut du mot vivant

text: Ses objectifs étaient :


title: Institut du mot vivant

text: Il y avait trois départements dans l'institut, le département scientifique, celui de la formation et celui de la pédagogie. Au milieu de 1919, il comptait 800 étudiants.


title: Institut du mot vivant

text: Les professeurs de l'institut offraient des programmes spéciaux de cours-conférences sur la théorie de l'esthétique, l'éthique de la vie quotidienne, la théorie de l'éloquence, la rhétorique, l'art de la parole, la psychologie de la parole et de la pensée etc. Les supports de cours ont été publiés dans les "Notes de l'Institut du mot vivant" («») en 1919.


title: Institut du mot vivant

text: En 1924, l'institut a été transformé en l'.


title: Orangeville (Utah)

text: Orangeville est une municipalité américaine située dans le comté d'Emery en Utah.


title: Orangeville (Utah)


title: Orangeville (Utah)

text: Orangeville est fondée en 1878 sur des terres rattachées à Castle Dale. Elle est nommée en l'honneur d'Orange Seely, un pionnier local.


title: Bataille de Burton Bridge

text: La bataille de Burton Bridge a opposé en mars 1322 les barons rebelles au roi Édouard II d'Angleterre, lors de la guerre des Despenser. L'armée d'Édouard se dirige vers le nord pour affronter son rival, le comte de Lancastre, après avoir écrasé d'autres rebelles dans les Marches galloises. Lancastre fortifie le pont de Burton upon Trent, afin de stopper l'avancée du roi. Édouard arrive dans les villages avoisinants le 7 mars et essaye de prendre à revers Lancastre. Il est retardé par trois jours de pluie, durant lesquels certaines de ses forces s'opposent à celles de Lancastre.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Le 10 mars 1322, le gros de l'armée d'Édouard franchit la rivière Trent et pénètre dans Burton. Lancastre essaye d'attirer le roi en dehors de la ville mais se retire en constatant son infériorité numérique. Poursuivi par les hommes du roi, Lancastre est battu et capturé à la bataille de Boroughbridge. Il est peu après exécuté. Sa mort élimine pour un temps l'opposition des barons à Édouard II, mais le roi ne cesse d'être impopulaire, ce qui conduit à sa déposition en 1327.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Thomas de Lancastre est un ennemi de longue date d'Édouard II, notamment à cause des faveurs qu'il attribue à ses favoris (et prétendus amants) tels Pierre Gaveston, titré comte de Cornouailles et temporairement régent du royaume en 1308 pendant l'absence du roi. Lancastre affiche clairement son opposition au roi lorsqu'il refuse de le soutenir lors des campagnes contre l'Écosse, ce qui aboutit à une cinglante défaite du roi à Bannockburn en 1314. Les raids écossais qui se multiplient dans le nord de l'Angleterre forcent Édouard à accepter les demandes de ses barons : le roi accepte que le royaume soit gouverné avec l'aide d'un conseil dirigé par Lancastre et applique les ordonnances de 1311, imposées par les seigneurs de l'opposition. En 1312, Lancastre capture et fait exécuter Gaveston au château de Scarborough. Le nouveau conseil des barons se révèle pourtant aussi inefficace que le roi : en 1318, la prise de Berwick scelle la fin de la présence anglaise sur le territoire écossais.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Édouard continue à s'aliéner les barons en s'entourant de nouveaux favoris comme Hugues le Despenser, un rival du comte de Lancastre. En 1318, Lancastre rencontre l'archevêque de Dublin Alexander de Bicknor ainsi que deux autres évêques à Horninglow, près de Burton upon Trent, afin de négocier le traité de Leake, une tentative de réconciliation entre le roi et ses barons. Néanmoins, cette réconciliation est de courte durée car l'ascension de Despenser menace les terres des seigneurs des Marches galloises. En 1321, Lancastre se joint à ces seigneurs et entre en rébellion ouverte contre Édouard II. C'est le début de la guerre des Despenser. Édouard réagit rapidement. En décembre 1321, il attaque les seigneurs des Marches galloises et les défait facilement en raison de leur manque de coordination. En février 1322, il tourne son attention vers le nord, prêt à se confronter avec Lancastre. Le comte se déplace de sa base, Pontefract, et se rend à Burton upon Trent afin de bloquer l'avancée du roi en verrouillant le passage de la rivière Trent.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Lancastre arrive à Burton début mars, ayant perdu l'essentiel de ses provisions en chemin à cause des inondations, et fortifie le pont qui s'y trouve. Ce pont en pierre et constitué de 36 arches mesure 471 m de long et 4,6 m de large. Le comte envoie des hommes empêcher le roi de franchir la Trent. Deux de ses hommes sont John de Myner, maître de la forêt de Needwood, et Richard de Holland, qui détruisent les ponts de Wychnor et Hamstall Ridware. De Holland est par la suite condamné à une amende de 40 shillings par le roi pour ces destructions. Robert de Holland, parent de Richard, est un grand ami (peut-être son plus proche) du comte de Lancastre et lève des troupes en son nom pour contrer l'avancée du roi dans le Cheshire. Pourtant, le 4 mars, Holland reçoit un ordre secret du roi lui demandant de trahir Lancastre. Holland semble avoir obtempéré en rassemblant ses troupes à Ravensdale Park, dans le Derbyshire, officiellement pour rejoindre le comte. Édouard arrive près de Cauldwell le 7 mars 1322, cherchant à utiliser la forteresse de Walton-on-Trent pour déborder Lancastre. Walton est rendue néanmoins infranchissable en raison des fortes intempéries, ce qui oblige Édouard à patienter pendant trois longues journées. Pendant ce temps, le roi ordonne d'attaquer la position fortifiée de Lancastre mais, malgré une journée de combats incessants, les forces royalistes ne parviennent pas à créer de tête de pont.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Entretemps, Lancastre attend toujours les renforts promis par Holland, qui campe à Dalbury Lees, à 6 miles environ au nord de Burton. Holland aurait, semble-t-il, attendu le résultat de la bataille avant de s'engager aux côtés d'un des belligérants. Il est possible également qu'il ait conseillé à Lancastre de se retirer de Burton. Les troupes d'Édouard peuvent enfin traverser la Trent, à Walton, le 10 mars et avancent vers Burton depuis le sud. Lancastre, totalement dépassé par son adversaire, sort en précipitation du pont de Burton pour s'installer dans un champ en dehors de la ville. Une fois l'armée royale en vue, Lancastre bat en retrait, conscient de son infériorité numérique et de la passivité de Holland. Il est poursuivi par le roi. Les affrontements qui suivent ne sont pas considérés comme une véritable bataille, bien qu'il y ait eu des pertes. Les pertes incluent notamment le connétable d'Alton Roger Damory, mortellement blessé au combat et qui mourra quelques jours plus tard à Tutbury. Les troupes du roi, conduites par John de Warenne et Edmond de Woodstock, chassent Lancastre de Tutbury et de Kenilworth. L'armée royale ravage le Staffordshire et le Derbyshire. Robert de Holland, informé de la victoire royale et de l'emprisonnement de sa propre fille à la tour de Londres, proclame ouvertement son ralliement à Édouard. Ses hommes attaquent et capturent de nombreux partisans du comte de Lancastre à Windley, dont Hugh Audley et Alice de Lacy (la propre épouse du comte). Holland mobilise également des hommes dans le Cheshire et marche vers Burton, afin d'empêcher Lancastre de franchir la rivière Mersey. Il rejoint le roi à Derby le 13 mars 1322 mais est reçu froidement en raison de ses relations avec Lancastre. Holland est emprisonné au château de Douvres et voit ses biens confisqués par la Couronne. Il est mystérieusement assassiné par un gang en 1328 et sa tête est apporté à Henri de Lancastre, frère du comte Thomas.


title: Bataille de Burton Bridge

text: Lancastre parvient à s'enfuir de Tutbury à la tombée de la nuit et, avec l'essentiel de son armée, évite les patrouilles d'Édouard II, ce qui lui permet de traverser la Dove. Il retourne ensuite dans ses bases du nord. En s'emparant de Tutbury, Édouard II capture Roger Damory et le condamne à mort. Ce dernier, trop affaibli par ses blessures, meurt avant que la sentence ne puisse être appliquée. Le roi ordonne néanmoins une exécution posthume pour trahison. Lancastre est intercepté le 16 mars par Andrew Harclay, qui a appris la victoire royale à Burton. Harclay écrase Lancastre à la bataille de Boroughbridge. Capturé, le comte est emmené à Pontefract où il est exécuté quelques jours plus tard en présence du roi après un simulacre de procès. Édouard ordonne par la suite qu'une chapelle soit construite à Burton en commémoration de sa victoire. La menace posée par le comte de Lancastre depuis le début du règne d'Édouard II est définitivement éliminée mais le roi continue à mécontenter ses barons. Édouard renonce officiellement aux ordonnances de 1311, comble Despenser de faveurs et perd plusieurs batailles face aux Écossais. Jusqu'à la fin du règne impopulaire d'Édouard II, la tombe de Lancastre devient un lieu de pèlerinage pour les opposants au roi. La propre épouse du roi, la reine Isabelle de France, rallie les barons rebelles et, avec l'aide de son amant Roger Mortimer, force Édouard II à abdiquer en 1327 en faveur de son fils aîné, qui monte sur le trône sous le nom d'Édouard III.


title: Bataille de Burton Bridge

text: À la suite de la bataille de Burton, la famille Audley prétend avoir perdu 300 £ en marchandises dont sept charretées de tissu d'or, de récipients en argent et d'ornements de la chapelle de Heighley. Cette somme considérable devait être transférée au prieuré de Tutbury pour plus de sûreté mais ne l'avait jamais atteint. On suppose qu'elle fut saisie au château de Tutbury et par la suite perdue lors de la retraite des Lancastriens. L'abbaye de Burton a également souffert lorsque les soldats lancastriens s'y trouvaient. L'abbé de Burton a été accusé de dissimuler au roi des biens appartenant aux vaincus, d'une valeur de 200 £. L'abbé a prétendu qu'il n'avait trouvé qu'une seule coupe d'argent, qu'il s'empressa de donner au roi. La découverte en 1831 d'une grande quantité de pièces d'argent dans la rivière Dove près de Tutbury, supposée appartenir au trésor de Lancastre, semble avoir renforcé les allégations de l'abbé. Cette découverte, estimée entre 100,000 et 360,000 pièces, est considérée comme le plus gros trésor de monnaie jamais découvert au Royaume-Uni. On sait aujourd'hui où se trouvent seulement 1,500 de ces pièces, le reste ayant probablement été pris par les villageois locaux à la découverte du trésor. Le British Museum détient certaines des pièces de monnaie et a déjà demandé aux propriétaires de se présenter afin qu'ils puissent être enregistrés. Quoi qu'il en soit, en 1323, Édouard II accorde à l'abbaye de Burton le patronage des villes Tatenhill et Hanbury, auparavant détenu par Lancastre, « en mémoire perpétuelle de la glorieuse victoire que Dieu a donnée au roi sur ses ennemis et les rebelles près de Burton-on-Trent, et aussi pour soulager l'état de l'abbaye ».


title: Bataille de Burton Bridge

text: La bataille de Burton a donné lieu à une tradition à Stowe-by-Chartley, situé à proximité. Stowe appartient aux barons Ferrers de Chartley. Ces derniers ont maintenu un troupeau de bétail blanc avec des oreilles noires, descendant des spécimens sauvages trouvés quand le parc a été formé d'une partie de l'ancienne forêt de Needwood. En 1322 naquit un veau noir inhabituel dans le troupeau, ce qui aurait prédit la bataille de Burton Bridge et la chute de la maison de Ferrers (partisans du comte de Lancastre). Par la suite, il a été affirmé que la naissance d'un veau de couleur foncée ou partiellement colorée dans le troupeau annonçait un décès dans la famille de Ferrers au cours de l'année. De tels présages auraient précédé la mort, entre autres, des 7 et 8 comtes Ferrers au . Une autre tradition locale demeure encore de nos jours, selon laquelle Robin des Bois aurait participé à la bataille aux côtés de Lancastre.


title: NGC 2337

text: NGC 2337 est une galaxie irrégulière barrée, naine et située dans la constellation du Lynx à environ 20 millions d'années-lumière de la Voie lactée. C'est aussi une galaxie de type magellanique. Elle est donc près du groupe local de galaxies. Elle a été découverte par l'astronome français Édouard Stephan en 1877.


title: NGC 2337

text: La classe de luminosité de NGC 2337 est V-VI et elle présente une large raie HI.


title: NGC 2337

text: Des mesures non basées sur le décalage vers le rouge ("redshift") donnent une distance de , ce qui est tout juste à l'extérieur des distances calculées en employant la valeur du décalage, mais pour une galaxie rapprochée ces deux valeurs sont consistantes.


title: Taxe au tonnage

text: La taxe au tonnage est un mécanisme de taxation qui peut être appliqué aux armateurs. La taxe est déterminée par le tonnage net de l'ensemble de la flotte de navires exploités ou utilisés par une entreprise. C'est sur la base de cette variable que la fiscalité est ensuite appliquée. Étant donné que la taxe perçue est indépendante du volume de matériel transporté et du bénéfice d'exploitation d'une compagnie maritime, il est moins complexe à gérer pour les autorités fiscales et les compagnies maritimes. Ce mode de taxation est basé sur une variable objectivement mesurable - le tonnage net - par des organismes de certification indépendants qui déterminent la capacité de transport des navires. Dans la pratique internationale actuelle, les régimes de taxation au tonnage sont utilisés pour encourager la modernisation et l'amélioration des performances environnementales des flottes marchandes. La Grèce a été le premier pays à introduire une taxe au tonnage en 1957. Aujourd'hui, les règles de taxation au tonnage sont appliquées dans de nombreux pays dont le Japon, l'Inde, Hong Kong, la Norvège mais aussi 18 pays de l'Union européenne. Le dernier régime de taxation au tonnage à avoir reçu l'approbation de la Commission européenne est le régime de taxation au tonnage à Malte le .


title: Avenue du général de Gaulle

text: L’avenue du général de Gaulle, est une avenue de la commune bruxelloise d'Ixelles.


title: Avenue du général de Gaulle

text: Cette voie longe les étangs d'Ixelles et se situe à proximité de l'abbaye de la Cambre.


title: Avenue du général de Gaulle

text: Il porte le nom de Charles de Gaulle (1890-1970), général, chef de la France libre et président de la République française de 1959 à 1969.


title: Avenue du général de Gaulle

text: Elle s'appelait initialement « avenue de la Cascade » avant de prendre sa dénomination actuelle.


title: Domitius speluncarum

text: Domitius speluncarum est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Nesticidae.


title: Domitius speluncarum

text: Cette espèce est endémique d'Italie. Elle se rencontre dans des grottes dans les Alpes apuanes et dans le Nord des Apennins en Ligurie et en Toscane.


title: Domitius speluncarum

text: Le mâle mesure et la femelle


title: Justine Bo

text: Justine Bo est une réalisatrice et romancière française née en 1989 à Cherbourg.


title: Emery (Utah)

text: Emery est une municipalité américaine située dans le comté d'Emery en Utah.


title: Emery (Utah)

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend alors sur une superficie de .


title: Emery (Utah)

text: La localité est fondée en 1881 sous le nom de "Muddy Creek". Elle est renommée en l'honneur du gouverneur .


title: Cupra (marque)

text: Cupra est un constructeur automobile espagnol, fondé le . Cupra était auparavant la division sportive du constructeur automobile SEAT jusqu'en 2018.


title: Cupra (marque)

text: Au Mondial de l'automobile de Paris 1996, le constructeur automobile Seat présente sa division sportive Cupra. La Seat Ibiza est la première de la gamme à recevoir une version estampillée Cupra, équipée de la motorisation de la Volkswagen Golf GTi, le quatre cylindres 2.0 litres 16V de 150 ch, ainsi que des appendices de carrosserie et des packs d'équipements spécifiques. En 1999, au Salon international de l'automobile de Genève, Seat présente son concept-car Toledo Cupra V6, qui ne se concrétisera pas en série. À l'occasion du Salon international de l'automobile de Barcelone 2001, c'est au tour de la Seat León de recevoir une version badgée Cupra avec la León Cupra 280. Celle-ci va battre le record du tour sur le Nürburgring dans la catégorie traction en 2014. Elle est suivie en 2017 d'une version encore plus puissante, la León Cupra R de présentée au Salon de Francfort 2017. Trois générations de l'Ibiza ont reçu une version Cupra entre 1996 et 2017.


title: Cupra (marque)

text: Seat a annoncé au Salon de l'Automobile de Francfort 2017 que sa division sportive allait prendre de l'importance et se développer. Le , Cupra devient une marque à part entière, à l'instar des divisions sportives Polestar pour Volvo, ou AMG pour Mercedes-Benz, ou DS Automobiles pour Citroën qui ont pris leur indépendance.


title: Cupra (marque)

text: À terme, la nouvelle marque disposera de points de vente réservés uniquement pour sa gamme.


title: Cupra (marque)

text: La nouvelle marque prend aussi le contrôle de l'ensemble de la division sport automobile et course automobile du constructeur espagnol, qui était jusqu'ici gérée par Seat Sport.


title: Cupra (marque)

text: En janvier 2019, Wayne Griffiths, ancien vice-président chargé des ventes et du marketing de Seat, devient président de Cupra.


title: Cupra (marque)

text: Au Salon de Francfort 2019, Cupra présente un concept-car préfigurant la Cupra León.


title: Cupra (marque)

text: Le premier modèle de la marque est l'Ateca, présentée au Salon international de l'automobile de Genève 2018 et commercialisée à la fin de l'été 2018. À ses côtés, Cupra présente la Cupra León R ST, version break de la León, ainsi qu'un concept de la future Cupra Ibiza. L'ensemble est accompagné de la voiture de compétition de la nouvelle marque : la León TCR. La Formentor rejoint la gamme en 2020, puis Cupra lance son premier modèle 100 % électrique, la Born, en 2021.


title: Cupra (marque)

text: La Cupra Ateca est le premier modèle du nouveau constructeur automobile. L'Ateca est un SUV qui repose sur la plateforme modulaire MQB (Modularer Querbaukasten) du Groupe Volkswagen, qu'il partage avec les Volkswagen Tiguan, Škoda Karoq, Audi Q3 et son jumeau le Seat Ateca.


title: Cupra (marque)

text: À l'occasion du premier anniversaire de la marque, le , Cupra présente un concept-car de SUV préfigurant une version de série de la Cupra Formentor commercialisé en 2020. La Formentor, qui est le second modèle de Cupra et le premier inédit pour la marque développé en interne, est un SUV coupé concurrent du BMW X4.


title: Cupra (marque)

text: La Cupra León est dévoilée le et devait faire sa première apparition publique au Salon international de l'automobile de Genève 2020, mais celui-ci a été annulé à cause de l'épidémie de coronavirus COVID-19.


title: Cupra (marque)

text: La Cupra Born est dévoilée le . Ce modèle électrique avait été présenté sous forme de concept, mais sous la marque Seat, lors du salon international de l'automobile de Genève 2019.


title: Cupra (marque)

text: La Cupra TCR est la version compétition du constructeur engagée dans le championnat TCR. Elle est motorisée par un quatre cylindres 2.0 TSI turbocompressé de et de couple.


title: Cupra (marque)

text: Début janvier 2020, Cupra présente la nouvelle génération de Cupra de compétition : la Cupra León Competición TCR. Celle-ci est basée sur la nouvelle Seat León IV qui n'est pas encore dévoilée. Elle est motorisée le même quatre cylindres 2.0 TSI turbocompressé que l'ancienne Cupra TCR avec quelques chevaux de plus. La Cupra Ibiza est présentée sous forme de concept car au salon international de l'automobile de Genève 2018.


title: Cupra (marque)

text: Cupra présente la Cupra e-Racer Concept au salon international de l'automobile de Genève 2018.


title: Cupra (marque)

text: Au Salon international de l'automobile de Genève 2019, Cupra présente un concept de SUV sportif : le Cupra Formentor concept. Celui-ci reçoit une motorisation hybride rechargeable de composée d'un moteur thermique 4-cylindres 1.5 TSI de associé à un électromoteur de (), et accouplé à la boîte de vitesses DSG à double embrayage du Groupe Volkswagen. Cupra présente au salon de Francfort 2019 le Tavascan, un SUV coupé 100 % électrique. Son nom fait référence à un village espagnol de la province de Lleida. Le concept-car est équipé de deux moteurs électriques, placés sur les essieux, lui octroyant une transmission intégrale et une puissance cumulée de (). Le concept UrbanRebel est présenté au salon de l'automobile de Munich.


title: Cupra (homonymie)

text: Cupra peut désigner :


title: Elmo (Utah)

text: Elmo est une municipalité américaine située dans le comté d'Emery en Utah.


title: Elmo (Utah)

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend alors sur une superficie de .


title: Elmo (Utah)

text: Cette bourgade agricole est fondée en 1908 par des familles originaires de Cleveland. Son nom proviendrait du célèbre roman "St. Elmo" d'Augusta Evans Wilson. Selon une version, il s'agirait de l'acronyme de plusieurs noms de ses premiers habitants : Erickson, Larsen, Mortensen et Oviat.


title: Centre chorégraphique national d'Orléans

text: Le Centre national chorégraphique d'Orléans ou CCNO est un centre chorégraphique national basé à Orléans dans le département du Loiret en région Centre-Val de Loire.


text: Le centre est fondé en 1995 par le danseur et chorégraphe Josef Nadj.


text: Le Centre national chorégraphique d'Orléans est situé depuis 2001 dans le centre-ville d'Orléans au n°37 de la rue du Bourdon-Blanc. Il compte 4 studios de danse, dont un studio en capacité d'accueil de 170 places.


text: À sa création en 1995, le CCNO était hébergé dans le Théâtre d'Orléans aux côtés du CDN d'Orléans, de la Scène nationale d'Orléans et du CADO. C'est en 2001 que le CCNO a déménagé rue du Bourdon Blanc, en restant partie prenante du Théâtre d'Orléans.


text: Josef Nadj a été le directeur du Centre national chorégraphique d'Orléans de 1995 à 2016. Il est ensuite remplacé par Maud Le Pladec en janvier 2017.


title: Olivier Martineau

text: Olivier Martineau est un humoriste québécois.


title: Olivier Martineau

text: Ayant lancé son tout premier one man show éponyme en , sa tournée de 2018 se termine avec 60 000 billets vendus.


title: Olivier Martineau

text: Cumulant, depuis, des animations et des présences aux Galas ComediHa et Juste pour rire, Olivier a assuré la première partie d’humoristes de renom tels que Jerry Seinfeld, Gad Elmaleh, Jamel Debbouze et Anthony Kavanagh. Au fil des années, il est aussi passé de l’autre côté de l’Atlantique, pour se produire à Paris au Jamel Comedy Club et au festival L’Humour en Capitales, à Liège au Voo Rire et au Maroc, dans le cadre du Marrakech du Rire.


title: Olivier Martineau

text: Récipiendaire du Nez d’or Révélation du Festival Grand Rire de Québec 2012, il a également remporté le premier prix et le prix du public du Concours de la relève du Festival d'humour de l'Abitibi-Témiscamingue, à Val-d’Or, en plus du prix Victor : Mention spéciale du jury, lors de l’édition 2016 du festival Juste pour rire.


title: Olivier Martineau

text: Co-animateur, depuis 2016, à l’émission "Buzz", avec Jérémy Demay, sur les ondes de Musique Plus et à TVA, avec la captation de son premier one man show, à "Z" comme animateur de l’émission "Comédie sur mesure" et dans le cadre d’une campagne publicitaire pour "Toyota".


title: Olivier Martineau

text: Assurant le rôle de porte-parole du Festival d’humour d’Abitibi-Témiscamingue en 2017, il a fait ses débuts à la radio pendant la période des fêtes de cette même année et ce, en tant qu’animateur à l’émission Le Boost sur les ondes d’Énergie. Il assure la co-animation de l’émission en plus de présenter sa chronique tous les vendredis matin.


title: Glendale (Utah)

text: Glendale est une municipalité américaine située dans le comté de Kane en Utah.


title: Glendale (Utah)


title: Glendale (Utah)

text: La localité est fondée en 1862 par des colons menés par William Berry. Elle prend alors le nom de "Berryville". Après des attaques amérindiennes, Berryville est abandonnée. En 1871, des pionniers mormons s'y implantent et renomment le lieu "Glendale", en raison de ses paysages vallonnés ou en référence à son évêque de l'époque, originaire de Glendale en Écosse.


title: Nesticus cellulanus

text: Nesticus cellulanus est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Nesticidae.


title: Nesticus cellulanus

text: Cette espèce se rencontre en Europe et en Turquie. Elle a été introduite en Amérique du Nord.


title: Nesticus cellulanus

text: Les mâles mesurent de à et les femelles de à .


title: Nesticus cellulanus

text: Selon :


title: Nikola Moro

text: Nikola Moro, né le à Split, est un footballeur croate. Il évolue au poste de milieu défensif au Dynamo Moscou.


title: Nikola Moro

text: Avec les moins de 17 ans, il participe au championnat d'Europe des moins de 17 ans en 2015. Lors de cette compétition, il joue quatre matchs, en officiant comme capitaine. Il inscrit un but lors du dernier match contre l'Italie. La Croatie se classe cinquième du tournoi.


title: Nikola Moro

text: Il dispute ensuite quelques mois plus tard la Coupe du monde des moins de 17 ans organisée au Chili. Lors de ce mondial, il joue cinq matchs et officie de nouveau comme capitaine. Il marque un but contre le pays organisateur en phase de poule, puis marque à nouveau contre l'Allemagne en huitièmes. Il délivre également deux passes décisives face au Nigeria en phase de groupe. La Croatie s'incline en quart contre le Mali.


title: Nikola Moro

text: Avec les moins de 19 ans, il prend part au championnat d'Europe des moins de 19 ans en 2016. Lors de ce tournoi, il inscrit un but contre l'Angleterre, et délivre une passe décisive face aux Pays-Bas. La Croatie encaisse malgré tout trois défaites et ne passe pas le premier tour.


title: Nikola Moro

text: Avec les espoirs, il marque en un but face à la Tchéquie, lors des éliminatoires du championnat d'Europe espoirs 2019. Il délivre également deux passes décisives lors de cette rencontre.


title: Kathryn E. Granahan

text: Kathryn Elizabeth Granahan, née Kathryn Elizabeth O'Hay le à Easton (Pennsylvanie) et morte le , est une femme politique américaine. Membre du Parti démocrate, elle est représentante de Pennsylvanie entre 1956 et 1963 puis trésorière des États-Unis entre 1963 et 1966.


title: Kathryn E. Granahan

text: Elle est diplômée du Mount St. Joseph Collegiate Institute (devenu le Chestnut Hill College) à Philadelphie (Pennsylvanie). Elle est superviseur de l'assistance publique au département du vérificateur général et officier de liaison entre ce département et le ministère de l'Assistance publique du Commonwealth de Pennsylvanie de 1940 à 1943. Elle est membre du conseil national du Woman's Medical College of Pennsylvania.


title: Kathryn E. Granahan

text: Elle est élue au Congrès des États-Unis en 1956, lors d'un scrutin spécial, afin de pourvoir le poste laissé vacant par la mort de son mari, . À la Chambre des représentants, elle préside le sous-comité des opérations postales et travaille avec le ministre des Postes Arthur Summerfield afin de faire passer le projet de loi Granahan . Elle est déléguée à la Convention nationale du Parti démocrate de 1960. Elle n'est pas candidate à sa réélection en 1962.


title: Kathryn E. Granahan

text: Elle apparaît lors d'un épisode du jeu télévisé "", en .


title: Kathryn E. Granahan

text: Après son mandat parlementaire, elle est nommée trésorière des États-Unis et est en poste entre 1963 et 1966. Elle meurt en 1979.


title: Patinage de vitesse aux Jeux olympiques de 2018 – 1 000 mètres hommes

text: Le masculin de patinage de vitesse aux Jeux olympiques d'hiver de 2018 a lieu le à l'Ovale de Gangneung, C'est la que l'épreuve est disputée.


text: Avant cette compétition, les records dans cette discipline étaient les suivants :


title: Ministère de la Santé (Sri Lanka)

text: Le ministre de la Santé, de la Nutrition et de la médecine indigène, (, ), du Sri Lanka est un poste du gouvernement Sri Lankais.


title: Oie d'Arzamas

text: L'oie d'Arzamas (Арзамасская) est une race d'oie domestique originaire des environs d'Arzamas en Russie, près de Nijni Novgorod. Cette oie a été sélectionnée à partir du XVIIe siècle, d'abord comme oie de garde et de combat (à partir de l'oie combattante de Toula), et oie à rôtir, autour d'Arzamas, puis dans les villages des environs de Nijni Novgorod, grande ville de marché à la confluence de l'Oka et de la Volga. Son immense marché, notamment agricole, était très important jusqu'à la Révolution russe et la foire de Nijni Novgorod (dont Alexandre Dumas fait la description) drainait aussi bien des marchandises venues de toute l'Europe que des marchandises venues de Chine (le thé notamment). Au XIXe siècle, cette oie est sélectionnée exclusivement pour sa chair à rôtir, et elle est élevée sur les bords de l'Oka et de ses affluents. Décimée par la Seconde Guerre mondiale, l'oie d'Arzamas reprend vie après 1949 et aujourd'hui c'est devenu une race assez répandue en Russie.


title: Oie d'Arzamas

text: L'oie d'Azarmas présente un plumage abondant, surtout blanc, parfois gris. Sa tête est arrondie sur un long cou qui se courbe élégamment. Elle a un torse long et compact, une poitrine large et arrondie. Son bec et ses tarses sont orange. À l'âge adulte, le jars atteint 7,5 kg à 8,5 kg, la femelle 6 kg à 7 kg. Elle pond entre 20 et 25 œufs par an de 173 grammes en moyenne. Cette race a un bon instinct de reproduction.


title: Glendale (Écosse)

text: Glendale () est une localité écossaise située sur l'île de Skye dans le Highland.


title: Glendale (Écosse)

text: Son nom est l'addition de deux termes ("Gleann" et "Dail") signifiant tous les deux « vallée ».


title: Glendale (Écosse)

text: En 1904, les terres de Glendale sont achetées par le gouvernement, qui les revend à des crofters en 1908. Dans les années 1950, les de crofters de Glendale finissent de payer et deviennent pleinement propriétaires des lieux. Depuis sa création, Glendale dispose d'une ferme communautaire et d'autres biens qui sont la copropriété de ses habitants.


title: ECMI

text: ECMI peut faire référence à :


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: Hannes Wolf, né le à Graz en Autriche, est un footballeur autrichien, qui évolue au poste de milieu de terrain au Swansea City prêté par le Borussia Mönchengladbach.


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: Il remporte la Ligue de la jeunesse de l'UEFA en 2017 avec l'équipe des moins de 19 ans du Red Bull Salzbourg. Lors de cette compétition, il inscrit un triplé en face au club kazakh du Kaïrat Almaty.


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: Il rejoint le club allemand appartenant a la société Red Bull en .


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: Il joue son premier match avec l'équipe d'Autriche des moins de 16 ans, le , contre le Brésil (victoire 1-0 au Wörthersee Station).


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: Le , il joue son premier match avec l'équipe d'Autriche espoirs contre Gibraltar dans le cadre des éliminatoires du championnat d'Europe espoirs 2017 (victoire 3-0 au Sonnenseestadion).


title: Hannes Wolf (football, 1999)

text: En 2017, Hannes est convoqué à deux reprises par le sélectionneur de l'équipe d'Autriche, Marcel Koller, mais sans entrer en jeu.


title: Structures pour deux pianos, livre I

text: Structures pour deux pianos, livre I est une œuvre de Pierre Boulez pour deux pianos composée en 1952.


title: Structures pour deux pianos, livre I

text: Le premier livre de "Structures" est composé en 1952. La première partie (Ia) est créée le , à Paris, par Yvette Grimaud et Yvonne Loriod.


title: Structures pour deux pianos, livre I

text: L'ensemble du premier livre est créé le , à Cologne, par Olivier Messiaen et Pierre Boulez.Comme l'écrit le musicologue Robert Piencikowski :


title: Havat Skali

text: Havat Skali, en , en , également appelée "Point 792", en référence à son altitude, est un avant-poste israélien, situé à au sud-est de en Cisjordanie.  Administrativement, il fait partie du conseil régional de Shomron, dans le district de Judée et Samarie. Il est fondé par "Yitzhak Skali", en 1999 et regroupe une vingtaine de personnes.


title: Havat Skali

text: En application de la IVe Convention de Genève dans les Territoires palestiniens, la communauté internationale, considère comme illégales, les colonies israéliennes de Cisjordanie, au regard du droit international mais le gouvernement israélien conteste ce point de vue.


title: Neil Campbell (cyclisme)

text: Neil Campbell (né le ) est un coureur cycliste britannique ayant représenté la Grande-Bretagne puis la Nouvelle-Zélande en compétition internationale.


title: Neil Campbell (cyclisme)

text: En 2000, Neil Campbell est contrôlé positif à l'hormone de croissance HCG lors des championnats de Grande-Bretagne et lors de la manche de coupe du monde de Turin. Écarté de l'équipe olympique, il est disqualifié des compétitions disputées entre le et le et suspendu un an par la fédération britannique, soit jusqu'en . Il fait toutefois appel de cette décision et en obtient l'annulation.


title: Neil Campbell (cyclisme)

text: Neil Campbell s'installe à Auckland, en Nouvelle-Zélande, au cours de l'année 2001. Il participe aux championnats nationaux sous les couleurs de la province d'Auckland à partir de 2002. Il remporte ainsi les titres de champion de Nouvelle-Zélande du kilomètre en 2003 et de vitesse par équipes en 2006. À partir de 2003, il dispute les compétitions internationales avec l'équipe de Nouvelle-Zélande et remporte plusieurs médailles lors de championnats d'Océanie.


title: Pseudonesticus dafangensis

text: Pseudonesticus dafangensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Nesticidae.


title: Pseudonesticus dafangensis

text: Cette espèce est endémique du Guizhou en Chine. Elle se rencontre dans le xian de Dafang dans la grotte Yelaoda.


title: Pseudonesticus dafangensis

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Pseudonesticus dafangensis

text: Son nom d'espèce, composé de "dafang" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le xian de Dafang.


title: Eyalet d'Adana

text: Le pachalik ou eyalet d'Adana (turc ottoman : ایالت ادنه, "Eyālet-i Adana") est un eyalet (province) de l'Empire ottoman, dans le sud de l'Anatolie, qui a existé de 1608 à 1864. Sa capitale était Adana. Son territoire, entre la Méditerranée et le Taurus, fait partie de l'actuelle Turquie.


title: Eyalet d'Adana

text: Au , l'ancienne Cilicie constitue la principauté (beylicats) des Ramazanides, émirat turkmène qui a succédé à l'ancien royaume chrétien de Petite-Arménie. En 1516, les Ramazanides, vassaux du sultanat mamelouk d'Égypte, se soumettent au sultan ottoman Sélim. Leur domaine devient un sandjak (district) héréditaire. À la suite de l'extinction des Ramazanides en 1608, il passe sous administration ottomane directe.


title: Eyalet d'Adana

text: Au , le voyageur ottoman Evliya Çelebi présente le pays comme .


title: Eyalet d'Adana

text: Dans la première moitié du , Adana, capitale de la province, compte à habitants. Elle entretient un commerce actif avec les villes de Kayseri, Alep et Damas. Le port de Tarsus ( habitants) est un des plus actifs de l'Asie mineure. Les autres ports sont Mersin, en pleine expansion, Kelenderis (Aydıncık), point d'embarquement pour Chypre, et . Ils servent de relais aux marchandises de l'intérieur de l'Anatolie comme la laine de Caramanie et le cuivre de Tokat. La plaine, traversée par les fleuves Seyhan et Ceyhan, est fertile et produit des denrées agricoles, notamment du coton de très bonne qualité, mais elle est sujette aux inondations et au paludisme. Des mines de plomb argentifère sont exploitées près des Portes de Cilicie ("Gülek Boğazı"), défilé qui relie la Cilicie à la Syrie. Pendant la première Guerre égypto-ottomane (1831-1833), le pays est conquis par l'armée égyptienne d'Ibrahim Pacha au nom de son père, Méhémet Ali, vice-roi d'Égypte. Par la convention de Kütahya (), la Syrie et la Cilicie passent sous l'autorité de Méhémet Ali. Ibrahim Pacha fait fortifier les Portes de Cilicie et envisage des grands travaux comme la canalisation et le drainage des plaines fluviales. Mais la deuxième Guerre égypto-ottomane (1839-1841) et l'intervention des puissances européennes obligent Méhémet-Ali à restituer à la Sublime Porte les provinces conquises et entraînent l'abandon de ces projets.


title: Eyalet d'Adana

text: La communauté arménienne est nombreuse. Sis (Kozan) est le siège du catholicossat arménien de Cilicie. Les Arméniens de la plaine sont commerçants ou agriculteurs. Ceux des montagnes de Zeytoun (actuelle Süleymanlı près de Kahramanmaraş) sont autonomes moyennant un tribut qu'ils paient à la tribu turkmène des Kozanoğlu ; ils élèvent des chevaux et exploitent des mines de fer. Ils se soulèvent contre l'administration ottomane lors de la révolte de Zeytoun (1862) qui prend fin grâce à la médiation de Napoléon III.


title: Eyalet d'Adana

text: Les Turkmènes nomades (Yörüks) ou sédentaires, descendants des conquérants seldjoukides, sont partagés en 10 tribus dans le district d'Adana et 9 dans celui de Tarsus. D'autres tribus nomades, venues de l'eyalet de Dulkadir, passent une partie de l'année en Cilicie. Les Turkmènes sédentaires sont paisibles mais les Yörüks pratiquent le banditisme et sont souvent en conflit avec l'administration car ils refusent de payer l'impôt.


title: Eyalet d'Adana

text: Les Kurdes nomadisent, selon les saisons, entre Kayseri et Anazarbe. Ils sont partagés en quatre tribus : Karalar, Lek, Afchar et Karsanteli. Les uns sont musulmans sunnites et les autres yézidis. Ils sont en rébellion permanente.


title: Eyalet d'Adana

text: Les Arabes sont dispersés sur la côte entre Mersin et Iskenderun. Les uns sont sunnites, les autres des noseïris (Alaouites) chassés de Syrie.


title: Eyalet d'Adana

text: Le commerce de la Cilicie, relativement peu important, se fait surtout avec les autres provinces ottomanes, vers Kayseri, Alep, Beyrouth et Chypre, ainsi que vers l'Égypte.


title: Eyalet d'Adana

text: En 1865, lors de la réforme administrative qui transforme les eyalets en vilayets, Adana est rattachée au vilayet d'Alep. Elle redevient la capitale d'une province séparée, le vilayet d'Adana, en 1869.


title: Eyalet d'Adana

text: Vers 1852-1853, le voyageur français Victor Langlois estime la population de la Cilicie à habitants dont :


title: Eyalet d'Adana

text: L'eyalet est divisé en plusieurs sandjaks (districts). Au , ce sont :


title: Eyalet d'Adana

text: Au , ce sont :


title: Eyalet d'Adana

text: dans sa version du


title: Espace (X-Files)

text: Espace ("") est le de la de la série télévisée "". Dans cet épisode, Mulder et Scully sont approchés par Michelle Generoo, une responsable des communications au centre de contrôle de mission de la NASA, qui suspecte une tentative de sabotage du lancement d'une navette spatiale.


title: Espace (X-Files)

text: L'épisode a obtenu des critiques plutôt négatives.


title: Espace (X-Files)

text: L'épisode débute par le reportage d'un journal télévisé de 1977 rapportant les photographies de Mars prise par le programme Viking, ces photos mettent en évidence la présence d'eau sur Mars. Une autre photo montre également une forme ressemblant à un visage humain à la surface de la planète.


title: Espace (X-Files)

text: Interviewé au sujet de ce visage, le lieutenant colonel Marcus Aurelius Belt (Ed Lauter), dément toute possibilité de présence d'une civilisation extraterrestre et évoque une simple anomalie géologique couplée à un jeu de lumière et d'ombres. Plus tard, dans son lit, Belt est pris de cauchemars ressemblant à des flashbacks d'une rencontre avec un visage sans corps lors d'une sortie extra véhiculaire dans l'espace.


title: Espace (X-Files)

text: A Cape Canaveral en Floride, à la NASA, Belt dirige le lancement d'une navette spatiale. Cependant le lancement doit être annulé à quelques secondes de la fin du compte à rebours à cause d'un problème technique.


title: Espace (X-Files)

text: Mulder et Scully sont ensuite approchés par Michelle Generoo, une responsable des communications au centre de contrôle de mission de la NASA, qui suspecte que la tentative de lancement ait été sabotée de l'intérieur.Cet épisode a été conçu avec un budget réduit pour contrebalancer les épisodes précédents qui avaient excédé leur budget.


title: Espace (X-Files)

text: Cet épisode utilise un fameux cas de paréidolie, le "visage" autrefois reconnu dans le relief martien de Cydonia Mensae lorsque les télescopes n'étaient pas assez puissants pour en distinguer tous les détails.


title: Espace (X-Files)

text: Lors de sa première diffusion aux États-Unis, l'épisode réalise un score de 6,5 sur l'échelle de Nielsen, avec 11 % de parts de marché, et est regardé par 10,7 millions de téléspectateurs.


title: Espace (X-Files)

text: L'épisode obtient des critiques plutôt négatives.


title: Espace (X-Files)

text: Le site "Le Monde des Avengers" lui donne la note de 4/4. Dans leur livre sur la série, Robert Shearman et Lars Pearson lui donnent la note de 3/5.


title: Espace (X-Files)

text: Keith Phipps, du site The A.V. Club, lui donne la note de D+. John Keegan, du site "", lui donne la note de 1/10. Le magazine "Entertainment Weekly" lui donne la note de D-.


title: Castanopsis indica

text: Castanopsis indica est une espèce d'arbres de la famille des Fagacées vivant en Asie du Sud et du Sud-Est.


title: Castanopsis indica

text: Cette espèce est présente en Chine, à Taiwan, au Bangladesh, au Bhoutan, en Inde, au Népal, au Laos, en Birmanie, en Thaïlande et au Viêt Nam.


title: Castanopsis indica

text: Les graines de cet arbre peuvent être consommées et son bois est utilisé pour fabriquer divers objets.


title: Pseudonesticus miao

text: Pseudonesticus miao est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Nesticidae.


title: Pseudonesticus miao

text: Cette espèce est endémique du Guizhou en Chine. Elle se rencontre dans le district de Xixiu dans la grotte Duofan.


title: Pseudonesticus miao

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Pseudonesticus miao

text: Cette espèce est nommée en l'honneur des Miao.


title: Operation Finale

text: Operation Finale est un thriller historique réalisé par Chris Weitz, sorti en 2018. Il s'agit d'un film centré sur la capture du dirigeant nazi Adolf Eichmann par des agents du Mossad à Buenos Aires en 1960.


title: Operation Finale

text: Quinze ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, en 1960, une équipe d'agents secrets israéliens traque le nazi Adolf Eichmann, haut fonctionnaire du Troisième Reich, logisticien de la Shoah, en cavale, en Argentine où il se cache sous la fausse identité de Ricardo Klement. Ils parviennent à le capturer puis à l'exfiltrer dans des conditions rocambolesques pour l'emmener en Israël où il est jugé au cours d'un retentissant procès tenu à Jérusalem en 1961.


title: Têtes Raides aux Bouffes du Nord

text: Têtes Raides aux Bouffes du Nord est le titre du DVD tiré d'une série de concerts des têtes raides aux théâtre des Bouffes-du-Nord en .


title: Têtes Raides aux Bouffes du Nord

text: En 2002, les têtes raides se produisent au théâtre des Bouffes-du-Nord, dans le pour une série de concerts tenus du au . Toutes les dates affichent complet, permettant au groupe de réunir l'équivalent de deux Zénith Paris, à une période de l'année où la vie culturelle parisienne est d'ordinaire relativement calme. Durant cette série de concerts, le groupe invitera plusieurs artistes de passage : Yann Tiersen, Rachid Taha ou Jean Corti.


title: Têtes Raides aux Bouffes du Nord

text: Le spectacle s'ouvre sur une partie de pétanque mettant en scène les artistes le temps que le public s'installe, avant d'enchaîner durant 2h30 sur un mélange de « film super 8, musiques acoustiques et électriques, sculpture, danse et chanson ».


title: Têtes Raides aux Bouffes du Nord

text: Pour Le Figaro, le concert a « été une des plus chaleureuses sensations de l'année avant de devenir un DVD roboratif ».


title: Têtes Raides aux Bouffes du Nord

text: Le DVD, sorti le , dure 90 minutes environ et réunit les chansons suivantes :


title: James Moore (biographe)

text: James Richard Moore, né en 1947, est un biographe et historien des sciences britannique.


title: James Moore (biographe)

text: Il est l'auteur de publications sur l'histoire de l'évolution et spécialement, avec Adrian Desmond, le co-auteur en 1991 d'une biographie de Charles Darwin (1809-1882).


title: L'Espoir (chanson)

text: L'Espoir est une chanson emblématique de Léo Ferré, publiée début 1974 dans l'album du même nom et chantée pour la première fois sur la scène du Théâtre national de l'Opéra-Comique en .


title: L'Espoir (chanson)

text: Ce morceau est la composition la plus récente de l'album, la seule qui soit véritablement inédite au moment de la parution du disque, puisque tous les titres de cet album, à l'exception de « Je t'aimais bien, tu sais » paru en 45 tours courant 1973, sont chantés par Léo Ferré sur scène depuis l'automne 1972 et durant l'année 1973 (voir albums "Seul en scène" et "Sur la scène...").


title: L'Espoir (chanson)

text: Ce crescendo épique aux images s'engendrant les unes les autres est un hommage aux origines espagnoles de la nouvelle femme de Léo Ferré, épousée en 1973. L'invocation finale à Manuel de Falla, compositeur espagnol emblématique, est à double-sens, Ferré associant cette figure symbolique à son propre fils, alors âgé de trois ans et dont il met le portrait sur la pochette de l'album.


title: L'Espoir (chanson)

text: Les autres musiciens n'ont pas été identifiés à ce jour.« L'Espoir » a été reprise en version flamenca par la chanteuse Sapho en 2006. En 2008, le chanteur Cali publie un album lui aussi intitulé "L'Espoir", en hommage à l'album et à la chanson de Léo Ferré.


title: Théorie pure du droit

text: Théorie pure du droit est l'ouvrage principal du juriste et constitutionnaliste Hans Kelsen.


title: Liste des mémoriaux et cimetières militaires de l'Oise

text: La liste des mémoriaux et cimetières militaires du département de l’Oise répertorie les cimetières militaires, les mémoriaux ainsi que les stèles, plaques commémoratives et autres monuments qui honorent la mémoire des morts aux combats, des victimes de bombardements ou d’exactions de l'ennemi ainsi que celle de personnels de santé, de chefs militaires ou politiques pendant :


text: Les lieux sont classés par conflit, par nationalité (pour la Première Guerre mondiale) et par commune.


title: Leamington (Utah)

text: Leamington est une municipalité américaine située dans le comté de Millard en Utah.


title: Leamington (Utah)

text: Lors du recensement de 2010, sa population est de . La municipalité s'étend alors sur une superficie de .


title: Leamington (Utah)

text: Leamington est située sur la Sevier. Fondée entre 1871 et 1873, elle doit son nom à la ville anglaise de Leamington.


Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps est un livre de René Guénon paru en . Le livre se présente comme une explication globale, basées sur les données traditionnelles, des conditions cycliques qui ont amené au monde moderne, en général, et à la Seconde Guerre mondiale, en particulier. Le livre fut publié avec le fort soutien de Jean Paulhan chez Gallimard, qui créa la collection « Tradition » uniquement pour Guénon. Le livre qui répondait à l'ambiance apocalyptique de la sortie de la guerre fut un tel succès qu'il fut épuisé en deux mois et réédité deux fois rapidement.


title: Le Règne de la Quantité et les Signes des Temps

text: Pour Guénon, l'histoire n'est que le reflet d'un vaste processus cosmique prenant lui-même sa source dans la dimension métaphysique, intemporelle. En conséquence, l'histoire en tant que science découle de la doctrine métaphysique. Dans la perspective traditionnelle, le temps demeure une notion purement contingente du monde manifesté et ne tire sa réalité que de principes immuables. Il a été souligné par plusieurs auteurs, qu'une telle conception de l'histoire s'oppose diamétralement à celle d'Hegel qui enferme, au contraire, sa métaphysique dans la sphère du temporel. Plus précisément, comme l'explique Georges Vallin, dans la pensée de Hegel, le mystère intemporel de la non-dualité, de la « coïncidence des opposés », que l'on trouve chez Guénon, est remplacé par « une dialectique temporelle de la thèse et de l'antithèse ». Pour Vallin, cet enfermement dans le temps de la condition humaine en opposition à la « perspective métaphysique » de Guénon se poursuivit avec le Martin Heidegger d'Être et Temps. Pour Guénon, un tel enfermement de l'histoire dans le temps coupé de toute réalité transcendante prend une dimension satanique qui explique la chute du monde moderne : comme l'écrit Jean-Pierre Laurant, « l'histoire affirmant son autonomie [dans la sphère du temporel] et la liberté de l'homme dans une création continue faite par lui » devient, pour Guénon, « le Mal [qui désormais devient] le véritable moteur de l'histoire  ».


text: Guénon a écrit le livre essentiellement en 1942.


text: La première partie du titre du livre ("Le Règne de la quantité") renvoie au mouvement descendant du cycle de l'humanité qui l'attire vers son pôle inférieur, le pôle « substantiel ». Dans la manifestation dans sa totalité, le pôle substantiel est ce qui correspond à la "materia prima" dans le langage de la scolastique en particulier chez Saint Thomas d'Aquin. D'après Guénon, la "materia prima" correspond à Prakriti dans l'hindouisme : c'est une « puissance pure » dénuée de toute propriété qualitative, souvent symbolisée par les « eaux primordiales  » comme au début de la Genèse. Maintenant, si on ne considère pas la manifestation dans sa totalité, mais un monde spécifique comme le monde corporel dans lequel évoluent les êtres humains, le pôle substantiel n'est substantiel que d'un point de vue relatif : on parle de "materia secunda". Ce n'est pas une puissance pure et, donc, n'est pas dénué de toute détermination qualitative, même si par rapport à ce monde spécifique cette "materia secunda" est ce qu'il y a de moins qualitatif. À la suite de Saint Thomas d'Aquin, Guénon déclare que la "materia secunda" de notre monde corporel est "materia signata quantitate". En d'autres termes, la seule propriété de ce qui sert de substance ou de « brique élémentaire » à toutes les formes corporelles n'a qu'une seule propriété qualitative : celle de la quantité. Point capital qui explique l'importance du nombre, et plus généralement des mathématiques, dans la description de ce que les physiciens appellent la matière, même si, comme l'explique Guénon, le terme moderne spécifique de matière, qu'il juge contradictoire, ne s'identifie pas totalement à la "materia secunda". La puissance des mathématiques dans la description de notre monde matériel est liée à cette propriété de la substance du monde corporel. Toujours est-il que la chute associée à la descente du cycle de l'humanité s'accompagne donc d'un rapprochement de plus en plus important du pôle substantiel du monde corporel dont la seule propriété est la quantité et donc du "règne de la quantité" par éloignement progressif de toutes les autres propriétés qualitatives. Le « pôle lumineux » ou essentiel de la manifestation, Purusha dans l'hindouisme, est le principe qui donne naissance aux formes, aux existences à partir de la substance primordiale. Il est symbolisé par l'« Esprit divin » au-dessus des eaux dans la Genèse ou par le soleil qui se reflète dans l'eau. Il est au contraire purement qualitatif : le qualitatif est un attribut de l'essence. La descente au cours du cycle de l'humanité correspond à un obscurcissement de ce pôle. Pour résumer, le déroulement du cycle de l’humanité correspond à une chute du pôle essentiel vers le pôle substantiel (caractérisé par la quantité pure dans le monde où évoluent les êtres humains).


text: L'autre partie du titre, "Les signes des temps", renvoie au futur de ce monde de la quantité, à l'annonce prochaine de la « fin d'un monde », la fin du cycle de l'humanité dans la doctrine des cycles orientale, l'apocalypse, dans le Nouveau Testament. Contrairement à ses livres antérieurs, Guénon n'envisage plus la possibilité d'un retour à une civilisation traditionnelle. S'il ne fait pas référence explicite à la Seconde Guerre mondiale, il parle dans l'avant-propos « d'évènements » qui « n'ont confirmé que trop complètement, et surtout trop rapidement toutes les vues » exposées dans La Crise du monde moderne en 1927. À l'origine Guénon avait voulu que "Les signes des temps" apparaissent avec la même taille de police que "Le Règne de la quantité" dans le titre : une erreur a fait que "Les signes des temps" apparurent dans la version d'origine comme dans la plupart des rééditions en plus petit ce qui mit Guénon en colère. Il voulait, en effet, que la dimension apocalyptique du livre qui concernait le futur de l'humanité (liée aux mots "Les signes des temps") soit sur le même plan que sa critique du monde moderne tel qu'il existe déjà (liée aux mots "Le Règne de la quantité").


text: Les sept premiers chapitres du livre, difficiles à lire, parlent de la cosmogonie en utilisant de nombreux termes scolastiques : il s'agit, en fait, d'une réponse aux penseurs néothomistes de l'époque (Étienne Gilson, Antonin-Gilbert Sertillanges, Joseph de Finance, Réginald Garrigou-Lagrange et Jacques Maritain) avec qui il avait essayé de s'allier juste après la Première Guerre mondiale et dont il est devenu un ennemi (voir l'article principal). Ces auteurs ont traité de ces sujets en détail et Guénon présente sa version, basée sur les doctrines orientales, qu'il considère comme supérieure. S'il articule bien son discours autour des concepts de substance et d'essence (ou de matière et de forme) comme les néothomistes, Guénon va déclarer qu'ultimement cette distinction doit disparaître. D'autre part, la fin du cycle ne sera pas la fin du monde mais la fin d'un monde, contrairement à ce que disent les néothomistes. Enfin, Guénon va faire de l'humanisme, compris comme la négation de toute dimension supra-humaine, la cause même de l'apparition du monde moderne : il s'agit d'une critique directe du livre l"'Humanisme intégral" publié en 1936 par Jacques Maritain. Guénon veut prouver que les néothomistes, qui ont alors une énorme influence au Vatican, se trompent et que leurs solutions pour résoudre la crise du monde moderne ne peuvent pas être les bonnes. Il est indispensable de réaliser ce contexte pour comprendre de nombreux développements doctrinaux au début de l'ouvrage.


text: Si le « Principe » ultime, l'« Infini », introduit dans Les États multiples de l'être est non mesurable, le domaine du manifesté est, au contraire, dominé par les notions de mesure et de détermination. Ce n'est pas un hasard dit Guénon si le verbe "metiri" (mesurer en latin) est lié au mot "materia". Le « pôle lumineux » ou essentiel de la manifestation, qui joue le rôle de l'influence divine, illumine le pôle substantiel, la "materia" (désigné parfois comme le chaos), pour donner naissance à l'ordre dans le chaos. C'est l'apparition de la manifestation : c'est la "Fiat Lux" de la Genèse. Dans l'univers traditionnel, il s'agit d'un monde ordonné où toutes les parties sont reliées entre elles par ce geste créateur. Il est donc possible de mesurer le monde, de le connaître, tout en faisant le lien avec le pôle essentiel, c'est le but de toutes les sciences traditionnelles : d'où l'importance du symbolisme géométrique dans de nombreuses traditions. Guénon prend le contre-pied de la physique mécanique, donnant une dimension qualitative à l'espace et au temps intégrés dans une vision globale de la manifestation ; l'espace n'est pas infini. Il n'est pas seulement l'espace dans lequel se meuvent les êtres corporels. L'espace a des propriétés qualitatives (les directions). Ceci est encore plus vrai pour le temps qui ne peut être linéaire et universel : il y a plusieurs temps selon les différents univers et les différents cycles.


text: Reprenant les doctrines hindoues, Guénon prétend que le déroulement d'un cycle est toujours une chute du pôle essentiel au pôle substantiel, chaque phase du cycle a ses qualités propres. Nous sommes actuellement dans la dernière phase de la dernière partie du cycle de l'humanité, le Kali Yuga, l'âge sombre, l'Âge de fer de la mythologie grecque caractérisé par la vitesse et la multiplication des évènements. Plus important encore, les propriétés de la phase du cycle influent sur l'état du monde : non seulement sur la mentalité mais sur le milieu terrestre, les deux n'étant pas dissociables. Même les vestiges archéologiques ne peuvent pas nous renseigner complètement sur les périodes anciennes puisqu'ils ont aussi été transformés par la modification du monde avec l'avancement du cycle. Pour Guénon, cela explique pourquoi les anciens ne semblaient pas voir le monde tel que nous le voyons et lui donnaient une dimension de merveilleux que nous ne voyons plus du tout. Le Kali Yuga prend son origine durant le millénaire av. J.-C. et a un fort caractère négatif : il se caractérise par le développement des villes, des foules, de la domination du temporel sur le spirituel, du quantitatif sur le qualitatif. D'après Guénon, la dernière phase du Kali Yuga a débuté au siècle av. J.-C. avec différents évènements importants. Il apparaît, en effet, des réformes religieuses à cette époque : le confucianisme et le taoïsme en Chine, le bouddhisme en Inde, la captivité de Babylone pour les Juifs, le début de la période historique à Rome ; et, point négatif pour Guénon, l'apparition du point de vue profane en Grèce.


text: Guénon ne reprend pas en détail ici les différentes étapes de l'histoire de l'Europe comme dans La crise du monde moderne et Autorité spirituelle et pouvoir temporel : il se place sur un point de vue plus doctrinal. La descente du cycle s'accompagne d'une descente vers le pôle substantiel, la "materia" de la scolastique. Or, cette dernière est le principe d'individuation ("principium individuationis"). De cela, Guénon en déduit que l'évolution du monde moderne se traduit nécessairement non seulement par le règne de la quantité mais aussi par le triomphe de l'individualisme. La raison, la faculté intellectuelle individuelle par excellence de l'être humain, est devenue un « dogme », s'accompagnant, depuis Emmanuel Kant, de la négation de tout ce qui est d'ordre supra-individuel, notamment de l'intuition intellectuelle pure. Tout cela débouche sur une matérialisation de toutes les activités humaines et du triomphe du domaine économique et de l'industrie. Parallèlement, il y a disparition des métiers anciens, en particulier de l'artisanat, où l'activité de l'artisan était un prolongement de son être et un support pour son développement spirituel. Les objets sont estimés par leur prix, signe du règne de la quantité.


text: Tout cela s'accompagne d'une dégradation de l'environnement qui devient saturé d'images négatives : la monnaie autrefois couverte de signes symboliques devient une simple valeur d'échange dont la valeur quantitative même peut disparaître très rapidement (par l'inflation). Les matériaux nobles (bois, pierre) disparaissent au profit de métaux attachés au « feu souterrain » associé au « monde infernal » dont l'utilisation, d'après les civilisations traditionnelles, peut-être bénéfique mais aussi très maléfique si utilisée sans contrôle spirituel (d'où l'importance de la science sacrée de la métallurgie). Tout cela a un impact considérable sur la psychologie collective (et Guénon reprend une nouvelle fois des idées de Gustave Le Bon et du roman, "Nous autres" d'Eugène Zamiatine où les êtres humains vivent comme dans des ruches sous un régime totalitaire, sans les citer explicitement) : uniformisation des modes de vie, nivellement par le bas, désir effréné de transparence qui pousse à exposer sa vie privée à la vue de tous (en opposition avec l'importance du secret dans le domaine du sacré), etc.


text: D'un point de vue cosmologique, le règne de la quantité se traduit par une « solidification » du monde. Seul le monde des sens devient perceptible, l'environnement devient de plus en plus minéral. Symboliquement, le matérialisme a formé une « coquille » qui empêche d'accéder au ciel (sous-entendu les influences spirituelles) depuis la terre. Toujours d'un point de vue symbolique, cela correspond au passage de la sphère au cube : l'Œuf du monde symbolise le début du cycle. Il se densifie progressivement pour devenir un cube, la forme la plus dense, qui implique l'arrêt de tout mouvement. Dans le symbolisme judéo-chrétien, il s'agit du passage de Paradis terrestre de forme circulaire au début de l'humanité à la Jérusalem céleste dont la forme carrée signale la fin du cycle à la fin de l'apocalypse.


text: D'autre part le temps s'accélère (et les évènements se succèdent de plus en plus vite) et l'espace se contracte (les distances semblent moins grandes à cause des moyens de transport). La relation entre les peuples nomades et sédentaires a toujours joué un rôle important dans la description de l'histoire humaine chez Guénon. Un chapitre entier est consacré à Caïn et Abel dont la relation va servir pour décrire la fin du monde. Caïn est l'agriculteur, le sédentaire qui se fixe dans l'espace, Abel est le pasteur, le nomade qui n'édifie rien de durable. Le sédentaire est lié au principe de compression (Le temps) et le nomade au principe d'expansion (l’espace). L'équilibre de l'humanité nécessite la conciliation entre ces deux tendances. Le fait que seule l'offrande d'Abel soit acceptée par Yahweh est liée au fait que la tradition hébraïque était nomade. Pour Guénon, le meurtre d'Abel par Caïn marque le début du déséquilibre au sein de l'humanité : le début de la solidification et de la sédentarisation. Le temps dévore l'espace : l'accélération du temps (réduction des distances et des délais) conduit les peuples nomades à se sédentariser. Les villes sont l'expression ultime de cette fixation. Mais à l'ultime fin du cycle, la succession se transformera en simultanéité et donc le temps en espace (c'est pourquoi on parle de la « fin des temps »), ce qui, symboliquement, représentera l'ultime vengeance d'Abel sur Caïn.


text: Toujours inspiré par les textes bibliques et musulmans (et bien que cela semble surprenant à la fin de la guerre avec la montée du communisme et de la guerre froide), Guénon annonce paradoxalement, le retour du religieux à la fin du cycle après le triomphe de l'anti-tradition. L'anti-tradition ne croit qu'en l'individuel et en la raison. La démocratie libérale est la forme typique du système anti-traditionnel pour Guénon (pour être précis le communisme en est sa forme ultime). Le triomphe de la bourgeoisie laisse substituer une forme de religiosité mais qui n'est qu'un sentimentalisme basé sur une morale justifiant l'ordre bourgeois sans aucune transcendance véritable. Paradoxalement, d'après Guénon, ce monde matérialiste a un grand avantage : s'il coupe l'être humain de sa dimension transcendante, il le protège de bien pire encore. Guénon compare l'être humain matérialiste à un mollusque : sa coquille l'empêche d'accéder, par le haut, aux sphères supérieures spirituelles mais le protège, par le bas, des influences psychiques inférieures. Si le spirituel est le supra-humain et le supra-rationnel, la dernière étape du cycle de l'humanité verra l'invasion de l'irrationnel, de l'infra-humain, des forces psychiques infernales. C'est l'étape de la dissolution du monde après celle de sa solidification. La coquille de l'humanité est fermée par le haut mais commence à se fissurer par le bas laissant pénétrer les forces démoniaques de Gog et Magog. Guénon donne d'abord l'exemple de la psychanalyse : il s'agit d'aller désormais fouiller dans le « bourbier » de l'infra-humain (le subconscient ou l'inconscient). Pire encore, la psychanalyse prétend interpréter les symboles transcendants, qui pointent vers le supra-humain, à partir de cet infra-humain. D'après Guénon, si les interprétations sexuelles des mythes (par exemple des contes de fées) de la psychanalyse freudienne sont encore relativement inoffensives tant elles sont grossières, les interprétations jungiennes lui semblent encore bien plus dangereuses : certains textes sacrés relevant des pratiques spirituelles les plus élevées (comme le Bardo Thödol) se voient interprétés par Jung comme des délires de maladies psychiatriques. Pour Guénon, il s'agit ici d'un exemple clair d'inversion complète de la hiérarchie normale : l'infra-humain, l'irrationnel prétend se substituer au supra-humain ou supra-rationnel. Il est à noter que, même si les dangers de la psychanalyse ont été reconnus par les successeurs de Guénon, la vision réductrice qu'il avait de cette discipline a parfois été soulignée par certains d’entre eux.


text: Dans tous les cas, cela illustre le début de ce que Guénon appelle la contre-tradition, dont les textes apocalyptiques d'Orient et d'Occident, d'après Guénon, annoncent la venue et le triomphe temporaire à l'ultime fin du cycle. Un véritable plan satanique se met en place : les forces psychiques les plus inférieures s'emparent du monde et prétendent singer les anciennes traditions spirituelles. Un renouveau du religieux apparaît après le triomphe du matérialisme. Mais les mouvements religieux correspondants ne sont plus guidés par le spirituel auxquels ils n'ont pas accès, mais par des forces psychiques inférieures. D'une façon générale, le monde moderne se caractérise par une confusion complète du psychique et du spirituel. Guénon voit certains signes spécifiques dans ces mouvements contre-traditionnels (qu'il appelle la « marque du diable ») : le traditionalisme qui remplace la tradition spirituelle, l'inversion des symboles, une volonté frénétique de récupérer les anciennes terres ou villes sacrées pour se donner une certaine légitimité. Le signe le plus clair est une vision manichéenne donc dualiste du monde, c'est-à-dire que le monde est conçu entièrement comme la lutte du bien contre le mal comme si Satan pouvait être mis au même niveau que Dieu. Au contraire, ultimement, le « Principe » est non duel. Le mal n'a aucune existence absolue mais uniquement relative : le bien triomphe partout et toujours malgré les apparences.


text: Au stade ultime, l'initiation sera remplacée par une contre-initiation, qui au lieu de conduire vers le supra-humain conduira à l'infra-humain. Alors que l'anti-tradition se caractérisait par l'égalitarisme, il y aura un retour à la hiérarchie, mais une hiérarchie spirituelle complètement inversée : ce sera la « grande parodie » qui verra le triomphe apparent et temporaire de l'Antéchrist qui règnera sur une caricature de « saint-empire ». Ce ne sera plus le règne de la quantité mais une caricature de la qualité. À un lecteur qui demandait après la guerre si Hitler n'était pas cet Antéchrist dont il parlait, Guénon lui répondit qu'il lui faisait beaucoup trop d'honneur et que la fin de la guerre avait montré que ce n'était pas le cas laissant supposer que ce sera bien pire encore. Guénon déclare, d'autre part, que le règne de l'Antéchrist aura un caractère mécanique comme toutes les productions du monde moderne et que les êtres humains se transformeront en êtres mi hommes mi machines : « le faux est forcément aussi l’« artificiel », et, à cet égard, la « contre-tradition » ne pourra pas manquer d’avoir encore, malgré tout, ce caractère « mécanique » qui est celui de toutes les productions du monde moderne dont elle sera la dernière ; plus exactement encore, il y aura en elle quelque chose de comparable à l’automatisme de ces « cadavres psychiques » dont nous avons parlé précédemment, et elle ne sera d’ailleurs, comme eux, faite que de « résidus » animés artificiellement et momentanément, ce qui explique encore qu’il ne puisse y avoir là rien de durable ; cet amas de « résidus » galvanisés, si l’on peut dire, par une volonté « infernale », est bien, assurément, ce qui donne l’idée la plus  nette de quelque chose qui est arrivé aux confins mêmes de la dissolution ».


text: Bien qu'apparemment pessimiste, cette présentation de l'avenir se place, d'après Guénon, dans l'ordre des choses. Même la descente du cycle a sa place dans la dimension métaphysique, dans un « plan divin » : il s'agit d'épuiser définitivement les facultés inférieures de l'humanité avant l'arrivée d'un nouveau cycle. La somme des désordres concourt à l'ordre global. Le désordre lié à la fin du cycle est inévitable comme l'extrême vieillesse de l'être humain. Guénon n'annonce pas le New Age, mais un nouvel Âge d'or qui apparaîtra uniquement après le règne de l'Antéchrist, lorsque ce dernier aura été vaincu par ce qui est appelé le Messie dans le Judaïsme, la seconde venue du Christ dans le christianisme (parousie) et l'islam, le dernier avatâra (Kalkî) dans l'hindouisme, le Bouddha Maitreya dans le bouddhisme. D'autre part, Guénon rappelle, en conclusion, que le monde des phénomènes n'est que le monde des illusions. La dimension spirituelle est au-delà de la forme, pour celui qui sait l'atteindre, il ne s'agit que du spectacle de l'enchainement des cycles. Encore une fois, la fin du cycle n'est ni maléfique ni bénéfique, ultimement elle fait partie de l'ordre des choses, c'est pourquoi, il conclut : Nous avons parlé tout d’abord comme si les deux points de vue « bénéfique » et « maléfique » étaient en quelque sorte symétriques ; mais il est facile de comprendre qu’il n’en est rien, et que le second n’exprime que quelque chose d’instable et de transitoire, tandis que ce que représente le premier a seul un caractère permanent et définitif, de sorte que l’aspect « bénéfique » ne peut pas ne pas l’emporter finalement, alors que l’aspect « maléfique » s’évanouit entièrement, parce que, au fond, il n’était qu’une illusion inhérente à la « séparativité ». Seulement, à vrai dire, on ne peut plus alors parler proprement de « bénéfique », non plus que de « maléfique », en tant que ces deux termes sont essentiellement corrélatifs et marquent une opposition qui n’existe plus, car, comme toute opposition, elle appartient exclusivement à un certain domaine relatif et limité ; dès qu’elle est dépassée, il y a simplement ce qui est, et qui ne peut pas ne pas être, ni être autre que ce qu’il est ; et c’est ainsi que, si l’on veut aller jusqu’à la réalité de l’ordre le plus profond, on peut dire en toute rigueur que la « fin d’un monde » n’est jamais et ne peut jamais être autre chose que la fin d’une illusion.


text: Le livre qui répondait à l'ambiance apocalyptique de la sortie de la guerre fut un tel succès qu'il fut épuisé en deux mois et réédité deux fois rapidement. Il fut traduit en anglais en 1953 par Lord Northbourne.


text: Cependant la réception de l'œuvre de Guénon allait fortement s'épuiser face aux deux nouveaux mouvements dominants : le communisme et l'existentialisme. En posant que « l'existence précède l'essence », Jean-Paul Sartre poussait à l'extrême le processus de chute vers le pôle substantiel (le « néant » dans le langage sartrien) décrit par Guénon dans le Règne de la quantité. Comme l'a écrit Xavier Accart : « l'œuvre de Guénon n'avait ni la sympathie des staliniens, ni l'estime des sartriens  ». Simone de Beauvoir porta un jugement inverse de celui de Simone Weil : les idées « fumeuses  » de Guénon ne méritent pas qu'on s'y arrête.


text: Il n'y avait plus aucune passerelle entre l'univers guénonien et une vision d'un monde politico-philosophique totalement immanent associée à une ultra-valorisation de l'histoire conçu comme pure temporalité : c'était exactement ce que Guénon avait décrit comme le monde du Règne de la quantité ! Ses livres n'attirèrent plus désormais l'essentiel de l'élite intellectuelle de la capitale. Les existentialistes fermèrent toute ouverture vers l'ésotérisme que les surréalistes avaient entrouvert.


title: Rivière la Loche (rivière Ashuapmushuan)

text: La rivière La Loche est un affluent de la rivière Ashuapmushuan, coulant dans le territoire non organisé du Lac-Ashuapmushuan, dans la municipalité régionale de comté (MRC) de Le Domaine-du-Roy, dans la région administrative du Saguenay-Lac-Saint-Jean, au Québec, au Canada. La rivière La Loche coule dans les cantons de Le Ber, de Cazeneuve, de Mignault et de Denault. La partie inférieure de la rivière traverse la réserve faunique Ashuapmushuan. La foresterie constitue la principale activité économique de cette vallée ; les activités récréotouristiques, en second.


text: La route forestière R0203 (sens Nord-Sud) dessert la partie inférieure de la vallée de la rivière la Loche ; cette route débutant à la jonction de la route 167 laquelle reliant Chibougamau à Saint-Félicien (Québec). En remontant vers le Nord, la route R0203 bifurque vers le Nord-Est pour rejoindre la vallée de la rivière Hilarion.


text: La surface de la Rivière La Loche est habituellement gelée du début novembre à la mi-mai, toutefois la circulation sécuritaire sur la glace se fait généralement de la mi-novembre à la mi-avril.


text: Les bassins versants voisins de la rivière La Loche sont :


text: La rivière La Loche prend naissance à l'embouchure du lac Rivel (longueur : ; altitude : ) situé dans le canton de Le Ber. L’embouchure de ce lac de tête est située à : À partir de l'embouchure du lac Rivel, la « rivière La Loche » coule sur , selon les segments suivants :


text: Cours supérieur de la rivière la Loche (segment de )Cours inférieur de la rivière la Loche (segment de )La confluence de la rivière La Loche avec la rivière Ashuapmushuan est située à :


text: La Rivière La Loche se déverse dans un crochet de rivière sur la rive Nord de la rivière Ashuapmushuan, soit en aval du pont de la route 167. À partir de cette confluence, le courant descend la rivière Ashuapmushuan (longueur : , vers le Nord-Est, puis vers le Sud-Est, laquelle se déverse à Saint-Félicien (Québec) sur la rive Ouest du lac Saint-Jean.


text: Jadis, cette rivière a été désigné « Rivière aux Aulnes ».


text: Le toponyme « Rivière La Loche » a été officialisé le à la Commission de toponymie du Québec, soit lors de sa création.


title: Transistor à effet tunnel

text: Le transistor à effet tunnel (TFET) est un type de transistor encore expérimental. Même si sa structure est proche de celle d'un transistor à effet de champ métal-oxyde-semiconducteur (MOSFET), les mécanismes fondamentaux de commutation diffèrent faisant de ce dispositif un candidat prometteur pour l'électronique faible puissance. Les TFET commutent en modulant l'effet tunnel à travers une barrière au lieu de moduler l'émission thermoïonique au dessus d'une barrière, comme dans le traditionnel MOSFET. De ce fait, les TFET ne sont pas limités par le transport statistique de Maxwell–Boltzmann des porteurs, ce qui limite le courant de drain des MOSFET à une pente de sous-saturation d'environ 60 mV/décade de courant à la température ambiante (exactement 63 mV par décade à 300 K).


title: Transistor à effet tunnel

text: Le concept a été proposé par Chang et al, chez IBM . Joerg Appenzeller et ses collègues d'IBM ont été les premiers à démontrer qu'une variation inférieure à celle de 60 mV/dec du MOSFET est possible. En 2004, ils ont annoncé qu'ils avaient créé un transistor à effet tunnel à base de nanotube de carbone manifestant seulement 40 mV par décade.


title: Transistor à effet tunnel

text: Des travaux théoriques indiquent une économie d'énergie significative en utilisant des TFET à basse tension dans des circuits logiques à la place des MOSFET.


title: Transistor à effet tunnel

text: Dans les dispositifs à base de MOSFET la pente de 63 mV/dec de courant est une limite fondamentale à l'économie d’énergie. Le ratio entre le courant ON et le courant OFF (en particulier le courant de fuite) est donné par le ratio entre la tension de Seuil et la pente de sous-saturation. La pente de sous-saturation est proportionnelle à la vitesse du transistor. Plus faible est la pente (en mV/dec), plus le transistor est rapide. Pour une vitesse et un courant de fuite donnés, la pente de sous-saturation détermine une tension minimale d'activation. Depuis 2003, les développements technologiques sont presque bloqués dans la réduction de tension de seuil ce qui les empêche alors de réduire la tension d'alimentation des dispositifs (qui pour des raisons techniques est au moins 3 fois la tension de seuil pour des applications de haute performance). Par conséquent, la vitesse des processeurs ne s'est pas développée aussi rapidement qu'avant 2003 (voir CMOS). L'avènement d'une version de TFET compatible avec la production de masse et avec une pente bien en dessous de 63 mV/dec doit permettre à l'industrie de continuer sur la tendance de miniaturisation vérifiée depuis les années 90 où la fréquence des processeurs doublait tous les 3 ans (voir loi de Moore).


title: Transistor à effet tunnel

text: La structure de base d'un TFET est proche de celle d'un MOSFET à la différence près que la source et le drain du TFET sont dopés de types opposés (voir la figure). Une structure courante de TFET est une jonction P-I-N (dopé-P, intrinsèque, dopé-N). Le potentiel électrostatique de la jonction intrinsèque est contrôle par la grille. Le dispositif est contrôlé par la polarisation de la grille accumulant des électrons dans la région intrinsèque. A polarisation suffisante, un effet tunnel bande à bande a lieu lorsque la bande de conduction de la région intrinsèque est au même niveau d’énergie que la bande de valence de la région P. Les électrons de la bande de valence de la région P sautent par effet tunnel dans la bande de conduction de la région intrinsèque et un courant peut alors circuler à travers le dispositif.  Un groupe IBM ont été les premiers à démontrer que des pentes inférieures aux 60 mV par décade du MOSFET étaient possibles. En 2004, ils réalisé un transistor à effet tunnel ave un nanotube de carbone en guise de canal et une pente de sous-saturation de 40 mV par décade.


title: Transistor à effet tunnel

text: En 2010, de nombreux TFET ont été fabriqués dans des matériaux différents, mais aucun n'a encore été en mesure de montrer une pente de sous-saturation assez raide aux courants requis pour l'utilisation dans l’électronique grand public.


title: Transistor à effet tunnel

text: Des structures à double-grille ont été proposées pour répondre aux défis comme des profils de dopages très contrastés, associés à la structure latérale du TFET. Cependant, ce type de dispositifs est potentiellement rendu inutilisable par des fuites de grilles causées par de grands champs vertiaux dans la structure de l'appareil.


title: Transistor à effet tunnel

text: Des simulations en 2013 ont montré que des TFET à base de l'InAs-GaSb peuvent avoir une pente de sous-saturation de 33 mV/décade dans des conditions idéales.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Alexandre Vanautgaerden, de son prénom de naissance Didier, est un historien d'art belge né à Bruxelles en 1965. Spécialisé sur Érasme et la transmission des savoirs (de Gutenberg aux humanités numériques), il a dirigé deux institutions patrimoniales : la Maison d'Érasme et la Bibliothèque de Genève. Il a collaboré avec des artistes sur les relations entre le patrimoine, la recherche académique et l'art contemporain et a réalisé plusieurs documentaires sur l’art (notamment pour la télévision francophone belge - RTBF).


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Alexandre Vanautgaerden est né en 1965 à Bruxelles. Sa famille, originaire des Marolles, est d'origine modeste (son père est plombier puis cafetier et sa mère vendeuse) et l'oriente dans sa jeunesse vers des études professionnelles.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Alexandre Vanautgaerden commence par suivre une formation de frigoriste à l’école des Arts et métiers mais se réoriente rapidement vers le domaine littéraire en devenant l’élève de l’écrivain Gaston Compère à l’Athénée royal d'Ixelles (1982-1984). Il poursuit ses études à l'Université libre de Bruxelles (1984-1988), son mémoire de licence d’histoire de l’art porte sur la notion d’espace médiéval dans l’œuvre de Marcel Proust et de Joris-Karl Huysmans (1988).


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Après sa nomination comme conservateur de la Maison d'Érasme en 1994, il continua ses études universitaires. Il suit une formation en bibliologie, à la Vlaamse Universiteit Brussel (VUB) en 1995 et prépare une thèse de doctorat qui sera présentée en 2008 à l'Université Lumière Lyon II et à l’Université libre de Bruxelles qui était consacrée au rôle de l’humaniste Érasme dans la naissance du livre moderne ("Érasme typographe. Imprimerie et humanisme à la Renaissance").


title: Alexandre Vanautgaerden

text: À Bruxelles, il enseigne l’histoire de l’art à l'École des Arts d'Anderlecht (1989-1993) et à l’Institut d’Études Supérieures d’Études du Langage Plastique () de 1990 à 1993. De 2016 à 2017, il enseigne et dirige le module « Inventaire et patrimoine » du Master d’études avancées « Conservation du patrimoine et muséologie » des Universités de Fribourg, Lausanne et Genève. Il intervient dans le « Master of Advanced Studies in Archival, Library and Information Science » de l’Université de Berne en délivrant un enseignement sur les bibliothèques numériques.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Il réalise plusieurs documentaires sur l’art (1990-1995) et travaille pour la télévision publique belge francophone (RTBF) dans les émissions Intérieur Nuit et Alice diffusée sur Arte 21 (1992-1996).


title: Alexandre Vanautgaerden

text: En 1994, il nommé conservateur du musée de la Maison d'Érasme à Bruxelles, poste qu'il occupera durant dix-huit ans. Pendant son mandat, il renouvelle la muséographie du musée, triple le nombre des visiteurs, aménage un jardin contemporain (le Jardin philosophique) dans le cadre de "Bruxelles capitale européenne de la culture" en 2000. Il y inaugure un centre d'études et développe une politique de publications avec plusieurs maisons d'édition qui l'amène à éditer plus d'une centaine de livres. Il développe avec l'artiste Sün Evrard, un projet de reliures contemporaines sur livre ancien. Il organise avec la Fondation Melissa des cours de latin vivant qui permettent d'aborder différemment le patrimoine ancien conservé au musée. Il développe des partenariats avec la Bibliothèque royale de Belgique pour un catalogue collectif qui intègre les collections de la bibliothèque du musée dans le catalogue général de la « Royale ». Un autre partenariat est établi entre le musée et les Musées d'Art et d'Histoire du Cinquantenaire pour le catalogue des œuvres d'art.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Il devient directeur de la Bibliothèque de Genève en 2012 et jusqu'à fin mars 2018. Pendant son mandat, il augmente de 25 % les heures du service au public, il finalise la rétroconversion numérique (catalogage rétrospectif) du catalogue sur fiche, développe une politique de conservation préventive afin de protéger les collections. Il programme le déménagement des collections patrimoniales de la Bibliothèque de Genève (12 kilomètres linéaires) sur le site Ecoquartier qui accueille l'ensemble des collections patrimoniales des institutions patrimoniales de la Ville de Genève. Il enrichit les collections de plusieurs donations importantes (les archives du Général Guillaume-Henri Dufour, un fonds de plus de 1700 éditions du de Voltaire, un fonds de plus de 3000 éditions philosophiques de l'époque des Lumières). La Bibliothèque de Genève organise plusieurs expositions d'envergure sur le dépôt légal, l'histoire des catalogues (en collaboration avec la Bibliothèque Mazarine à Paris), et sur les richesses du département des affiches. La Bibliothèque de Genève participe au cinquantenaire de la création "Petit Robert" en créant une édition augmentée du dictionnaire et en organisant une exposition sur l'histoire des dictionnaires de Voltaire à Alain Rey.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: L'exécutif municipal le suspend de ses fonctions en janvier 2018 avec effet immédiat à la suite de la publication d'un rapport d'audit évoquant des problèmes internes à la Bibliothèque de Genève et des difficultés dans la supervision par le département responsable de l'institution (DCS). À la suite de cette décision, Alexandre Vanautgaerden se met en arrêt maladie, conteste les accusations portées à son encontre et dépose un recours contre la suspension. En mars, les deux parties parviennent à un accord, dont les termes exacts sont tenus secrets, pour faire cesser leurs rapports de travail à partir du mois d'avril. Cet accord invoque la perte du lien de confiance entre les deux parties, la ville de Genève renonçant à sanctionner son ancien employé et Alexandre Vanautgaerden retirant son recours. En 2019, on apprend que le "directeur de la BGE a fourni une série d’éléments qui a conduit la Ville à conclure un arrangement pour une séparation à l’amiable." La Ville de Genève blanchit l'ancien directeur des accusations de harcèlement, après que le Tribunal de Genève a débouté plusieurs fois la plaignante. Celle-ci introduit un troisième recours. Son successeur Frédéric Sardet, directeur des Bibliothèques et Archives de la Ville de Lausanne est nommé en octobre 2018.


title: Alexandre Vanautgaerden

text: Il est membre correspondant de l'Académie royale d'archéologie de Belgique (2010) et membre associé de l'Académie royale de Belgique (2014), Classe des Lettres et des Sciences morales et politiques.


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text: Alexandre Vanautgaerden a travaillé avec un grand nombre d’artistes afin de mettre en résonance le patrimoine et le monde de la recherche. Il a passé des commandes ou invité des artistes à revisiter des textes ou des œuvres anciennes tels que les artistes plasticiens Jan Fabre, Marie-Jo Lafontaine, José-Maria Sicilia, Fabienne Verdier ou Perejaume ; les musiciens et compositeurs Todor Todoroff, Stevie Wishart, Jordi Savall, Jaap Schröder, Jos van Immerseel ou Jean-Paul Dessy ; les photographes Alain Paiement, Jean-Paul Brohez, André Jasinski ; les typographes Fernand Baudin et Herman Lampaert. Il a fait réaliser par l’artiste relieur Sün Evrard un ensemble important de reliures contemporaines sur livres anciens. Il repense la muséographie de la Maison d’Érasme à l’occasion des 75 ans du musée avec le typographe Herman Lampaert et la peintre Aïda Kazarian (2007).


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text: Alexandre Vanautgaerden a participé au projet « Polyphonies : formes sensibles du langage et de la peinture » dont l'objectif était de créer un dialogue entre l'artiste-peintre Fabienne Verdier et le linguiste Alain Rey pour illustrer l'édition du cinquantenaire du Petit Robert. Il a conçu et édité un ouvrage sur le processus de création issu de ce dialogue. Il a également organisé et assuré le commissariat de l'exposition « L’expérience du langage - La République des dictionnaires (de Voltaire à Alain Rey) » au Musée Voltaire (Genève) présentant ce travail de création contemporaine et montrant les résonances qu'il entretenait avec le patrimoine lexicographique genevois.


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text: Dans le cadre de « Bruxelles capitale européenne de la culture » en 2000, un jardin philosophique est créé au musée de la Maison d'Érasme. Conçu et imaginé par l’architecte du paysage Benoît Fondu, sur le thème du jardin philosophique proposé par le conservateur Alexandre Vanautgaerden. Ce jardin philosophique s’inspire d’un des plus beaux textes sur les jardins écrits à la Renaissance, "Le banquet religieux" (première publication dans l’édition des "Colloques" en 1522). Ce jardin offre une méditation sur la notion d’"otium", qui, selon les Romains de l’Antiquité, définissait une certaine forme de bonheur qu’ils opposaient à "negotium", au labeur. L’"otium" était, pour eux, cette capacité de l’homme à ne rien faire qui le rendait libre et dispos à lui-même et, ce faisant, aux autres. Dans ce jardin philosophique quatre artistes, complétant l’œuvre de Benoît Fondu, ont d'abord aménagé des “chambres philosophiques” à partir de proverbes érasmiens : Catherine Beaugrand, Marie-Jo Lafontaine, Perejaume et Bob Verschueren ; puis, le designeur Pierre Portier a réalisé les bancs qui permettent d'en jouir et de les contempler. Deux artistes photographes (Jean-Paul Brohez et André Jasinski) et quatre peintres (Luc Claus, Aïda Kazarian, Bernard Gaube et Félix Hannaert) ont nourri la réflexion commune, lors de la conception du jardin. Le botaniste et médecin-vétérinaire Georges Mees a apporté son expertise à cette création.