title: Ronaldo (football, 1991)

text: Ronaldo Henrique Silva, dit Ronaldo est un footballeur brésilien né le dans l'État de São Paulo. Il évolue au poste d'attaquant.


title: Ronaldo (football, 1991)

text: Ronaldo joue au Brésil et au Japon.


title: Ronaldo (football, 1991)

text: Il inscrit six buts en deuxième division brésilienne.


title: Le Ninja blanc

text: Le Ninja blanc (titre original : "") est un film américain réalisé par Sam Firstenberg, sorti en 1987.


title: Le Ninja blanc

text: Le sergent Joe Armstrong et le sergent Curtis Jackson tous deux des rangers américains. Ils sont envoyés en mission sur l’île de St-Thomas dans les Caraïbes, pour venir en aide aux Marines de l’ambassade américaine. Le commandant des Marines Wild Bill leur explique que quatre de ses hommes ont disparu brusquement. Joe et Jackson ne tarderont pas à découvrir que les hommes de Wild Bill ont en fait été kidnappés par des ninjas. Ces hommes sont en réalité des créatures issues du laboratoire du redoutable homme d'affaires et criminel, Leo Burke surnommé "Le Lion", qui contrôle une île (l’île Blackbeard) où Leo réalise ses expériences avec l’aide du Professeur Sanbord.


title: Le Ninja blanc

text: Joe sauvera une fille Alicia Sanbord, qui n'est autre que la fille du Professeur Sanbord. Joe, non seulement devra affronter la horde sauvage de ninja de Burke afin de libérer les hommes de Wild Bill, mais aussi Tojo Ken , l'assistant de Burke et un impitoyable maitre d'arts martiaux.


title: Le Ninja blanc

text: Après que Joe et Jackson sortent du bureau après le briefing de Wild Bill, que ce n'est pas Michael Dudikoff, mais un autre acteur, probablement sa doublure.


title: Conculus simboggulensis

text: Conculus simboggulensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Conculus simboggulensis

text: Cette espèce est endémique de Corée du Sud.


title: Conculus simboggulensis

text: Son nom d'espèce, composé de "simboggul" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Simboggul


title: Angle de tir 30°

text: Langle de tir est une règle de sécurité utilisée pour les chasseurs postés. Pour éviter de toucher accidentellement un autre participant, le chasseur a interdiction de tirer dans les secteurs angulaire de sur sa gauche et sur sa droite comptés à partir des point où tirer serait un danger : voisins de poste, chemin, habitation. En l'absence de tout autre danger et lorsque les chasseurs sont sur une ligne droire, il est donc autorisé à tirer sur un angle de .


title: Angle de tir 30°

text: Dans la pratique, pour repérer les limites de sa zone de tir, le chasseur, à partir de son poste fixe, effectue cinq pas vers son voisin de gauche puis trois pas vers l'avant, le point où il arrive marquant la limite à gauche ; puis, repartant de son poste, il effectue cinq pas vers la droite puis trois pas vers l'avant pour marquer la limite à droite. En effet :


title: Gao Zhunyi

text: Gao Zhunyi est un footballeur international chinois né le à Yanji. Il évolue au poste de défenseur.


title: Gao Zhunyi

text: Il reçoit sa première sélection en équipe de Chine le , en amical contre l'Islande (défaite 0-2).


title: La France libre (journal socialiste)

text: La France libre est un journal quotidien socialiste français publié de 1918 à 1925. "La France libre" (journal socialiste), est une création d'opposants à la participation de la SFIO à la conférence internationale à Stockholm de 1917, à laquelle la social-démocratie allemande (parti social-démocrate indépendant d'Allemagne) est présente, examinant les moyens de mettre fin à la guerre.


title: La France libre (journal socialiste)

text: "La France libre" réunit des personnalités opposées aux discussions entre partis socialistes européens cherchant à mettre fin à la guerre. L'initiative de créer un journal est soutenue par une quarantaine de députés. Elle a trois directeurs Compère-Morel, Arthur Rozier et Adrien Veber, tous trois députés SFIO, de sensibilités différentes mais unis pour la circonstance. Le rédacteur en chef est Camille Devilar.


title: La France libre (journal socialiste)

text: Le journal se caractérise, en plus de son orientation politique, par le choix de faire appel à de nombreux collaborateurs non journalistes mais connus pour leur compétence, par exemple Henri Focillon, Léon Rosenthal, Gustave Geffroy, André Antoine, Jean Cocteau, Jacques-Émile Blanche, Géo André, Max Dearly... Raymond Manevy écrit, dans son livre d'histoire de la presse : « on ne fait pas un journal en donnant le pas aux collaborateurs extérieurs sur les collaborateurs intérieurs. Une rédaction c'est une équipe avec un chef qui conçoit... ».


title: La France libre (journal socialiste)

text: En 1919 la fédération de la Seine de la SFIO n'investit pas les animateurs de "La France libre" pour les élections législatives. Le congrès de Strasbourg de la SFIO de février 1920, confirme l'exclusion. "La France libre" devient l’organe du Parti socialiste français, parti qui prône l’union des gauches et le refus de la révolution bolchevique. Par volonté de rester dans la SFIO, Compère-Morel et d'autres cessent toute collaboration au journal. Le quotidien devient de fait le support des élus parisiens (Arthur Rozier, Adrien Veber). Au mois d’avril et jusqu’en octobre 1922, le quotidien devient hebdomadaire. La relance du journal dure jusqu’en 1925, date à laquelle il cesse d’exister.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Bernice Giduz Schubert ( – ) est une botaniste américaine. Elle fait sa carrière à l'université Harvard, où elle est pendant enseignante-chercheuse, conservatrice des herbiers et rédactrice en chef de la revue "The Journal of the Arnold Arboretum".


title: Bernice Giduz Schubert

text: Elle effectue au cours de sa carrière beaucoup de voyages pour effectuer des collectes au Mexique et aux États-Unis.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Bernice Giduz Schubert est née en 1913, à Boston, dans le Massachusetts. Elle obtient son diplôme au Amherst College en 1935, son master au Radcliffe College en 1937, où elle soutient également, en 1941, une thèse de doctorat sur le "Desmodium", sous la direction de Merritt Lyndon Fernald.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Elle commence sa carrière en travaillant dans le "Gray Herbarium", à Harvard (au sein du ), où elle est nommée assistante pendant son travail de thèse. Elle y poursuit la collaboration avec Merritt Lyndon Fernald, directeur du Gray Herbarium, dans son œuvre de compilation nommée "Gray's Manual of Botany", publié en 1951, et son "Edible Wild Plants of Eastern North America, "publié en 1958. Elle est lauréate d'une Bourse Guggenheim en 1949, et fait un séjour d'étude en Belgique, puis elle passe une année au jardin botanique de Bruxelles (1951-1952), où elle mène des recherches sur la flore africaine.


title: Bernice Giduz Schubert

text: À son retour aux États-Unis en 1952, Bernice Giduz Schubert travaille pour le Département de l'Agriculture des États-Unis, s'occupant de la classification des espèces d'Amérique centrale ayant une possible valeur au plan médical.


title: Bernice Giduz Schubert

text: En 1962, elle est nommée conservatrice associée à l'Arnold Arboretum, et écrit dans la revue dudit arboretum, le "Journal of the Arnold Arboretum". Elle enseigne aussi aux étudiants de premier et second cycles.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Elle est l'auteure d'une centaine de communications scientifiques, dont 29 sur le Bégonia, 19 sur le Desmodium, et 11 sur le Dioscorea.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Elle est membre actif ou honoraire de plusieurs sociétés savantes de botanique américaines et étrangères, notamment la Sociedad Botánica de Mexico, la Linnean Society of London, la Society of Economic Botany, la Société royale de botanique de Belgique, l'Association pour l’étude taxonomique de la flore d’Afrique tropicale (AETFAT), le New England Botanical Club, the Washington Academy of Sciences, l'American Society of Plant Taxonomists, l'International Association of Plant Taxonomy, l'American Institute of Biological Sciences, la Botanical Society of America, et l'Association of Tropical Biologists.


title: Bernice Giduz Schubert

text: Elle prend sa retraite de l'université Harvard en 1984. Elle meurt le 14 août 2000 à Lexington, dans le Massachusetts.


title: Sauna finlandais

text: Le sauna finlandais, en , est une partie substantielle de la culture finlandaise. Il s'agit d'un lieu qui est généralement chauffé à environ 80- pour transpirer, se relaxer et se laver. Il est basé sur la vapeur d'eau produite en jetant de l'eau sur des pierres chaudes. On estime que jusqu'à des Finlandais fréquentent régulièrement le sauna. Ses origines remonteraient à l'âge du bronze, entre 1500 et La Finlande compte cinq millions d'habitants et plus de trois millions de saunas, soit une moyenne d'un par ménage. Pour les Finlandais, le sauna est un lieu de détente pour les amis et la famille, ainsi qu'un lieu de détente physique et mentale. Les Finlandais considèrent les saunas non pas comme un luxe, mais comme une nécessité. Avant l'avènement des soins de santé publique et des crèches, jusqu'au , presque toutes les mères finlandaises accouchaient dans des saunas.


title: Sauna finlandais

text: Le sauna en Finlande est une tradition ancienne et ses origines précises sont difficiles à retracer, mais ses premières versions dateraient de l'âge du bronze : le sauna était une fosse creusée dans une pente, avec des pierres. Quand celles-ci avaient été chauffées, la fosse était recouverte de branches ou de tourbe. De l'eau était versée sur les pierres, et la vapeur ainsi dégagée chauffait l'endroit.


title: Sauna finlandais

text: L'une des premières mentions écrites de ce que l'on croit être la coutume du sauna des ancêtres finlandais est relatée par Nestor le Chroniqueur, en 1112. Il décrit les . Par ailleurs, le professeur mentionne, à l'ouverture de l'Académie royale d'Åbo, en 1640, que .


title: Sauna finlandais

text: Pendant la réforme en Scandinavie, la popularité des saunas s'étend à d'autres pays, du fait que les bains publics européens étaient détruits. À l'époque où le bain n'était pas ou rarement nécessaire, les Finlandais se lavaient eux-mêmes dans les saunas au moins une fois par semaine.


title: Sauna finlandais

text: L'une des raisons pour lesquelles la culture du sauna a toujours prospéré en Finlande est la polyvalence du sauna. Quand les gens déménagent, la première chose qu'ils font est de construire un sauna. Les Finlandais l'utilisent pour y vivre, manger et s'occuper des questions d'hygiène mais aussi pour accoucher dans un environnement pratiquement stérile. Pour les Finlandais, le sauna . Autrefois les malades étaient soignés dans le sauna, où ils étaient nés. En effet, le sauna permettait aux femmes, lors d'un accouchement, d'y chauffer l'eau et, comme les habitations étaient petites et surpeuplées, il offrait la tranquillité et l'intimité dont elles avaient besoin. En outre, le sauna était un lieu sacré de rituel. Par ailleurs, en Finlande, avant leur enterrement, les morts sont lavés par les femmes, dans un sauna froid. En Finlande occidentale, le sauna servait également à fermenter le malt ou à la salaison de la viande En automne, les femmes s'y réunissaient aussi pour filer le lin.


title: Sauna finlandais

text: Contrairement à beaucoup d'autres endroits plus densément peuplés en Europe, la disponibilité du bois nécessaire pour construire et réchauffer le sauna n'a jamais été un problème. Une autre raison de sa popularité est que dans un climat aussi froid, le sauna permet aux gens de se réchauffer pendant au moins une courte période. Cependant, il est tout aussi populaire en été qu'en hiver.


title: Sauna finlandais

text: Les saunas font partie intégrante du mode de vie finlandais. On les trouve sur les rives des nombreux lacs finlandais, dans des appartements privés, au siège d'entreprises, au palais de la Diète nationale (le Parlement) et même à de profondeur dans la mine la plus profonde d'Europe, celle de Pyhäsalmi. Le sauna est un élément important de l'identité nationale et ceux qui en ont l'occasion le font au moins une fois par semaine. La traditionnelle journée du sauna est le samedi. Jusque dans les années 1980, le gouvernement était réuni au sauna tous les mercredis; les hôtes étrangers étaient invités au sauna présidentiel à Tamminiemi.


title: Sauna finlandais

text: La tradition du sauna est si forte que chaque fois que les Finlandais partent à l'étranger, ils apprécient la possibilité d'avoir un sauna. Même l'église finlandaise de Rotherhithe, à Londres, possède son propre sauna. Les soldats finlandais, participant à des missions de maintien de la paix, sont célèbres pour leurs saunas. De même, lors de la mission des Nations unies en Éthiopie et en Érythrée, un sauna a été l'un des premiers bâtiments à être érigé. Un manuel de campagne militaire finlandais, datant de la Seconde Guerre mondiale, indique qu'il suffit d'une pause de huit heures, à un bataillon pour construire des saunas, les réchauffer et s'y baigner. Les saunas, même dans l'armée, sont des lieux strictement égalitaires. Il n'y a aucun grade ou hiérarchie dans le sauna.


title: Sauna finlandais

text: Aller au sauna commence par une douche, suivie d'un bain de vapeur, la pièce étant généralement chauffée à 80-. De l'eau est jetée sur les pierres chaudes qui recouvrent le , un poêle spécial utilisé pour réchauffer le sauna. Cela produit une grande quantité de vapeur humide, appelée , ce qui augmente l'humidité et la chaleur dans le sauna. Seul le mot est utilisé pour ce type particulier de vapeur, le mot finnois (en ) n'est jamais utilisé pour ce type de vapeur, sauf dans un sens scientifique. On trouve des équivalents pour le dans les langues finlandaises : en , en , en vote "leülü", en vepse l'öl' et en live "löul". Son sens originel signifiait "esprit, souffle, âme et cela se retrouve encore aujourd'hui dans les langues ouraliennes, par exemple, en , en , en mansi "läl" ("vie"), en lil et en ."


title: Sauna finlandais

text: Parfois, le bouquet de jeunes rameaux de bouleau, à feuilles odorantes et parfumées, appelé "vihta", ou "vasta", dans l'est de la Finlande, sert à se flageller doucement. Ceci a un effet relaxant sur les muscles, stimule la circulation sanguine et aide également à apaiser l'irritation causée par les piqûres de moustiques. Lorsque la chaleur commence à être inconfortable, il est d'usage de sauter dans un lac, une mer, une piscine ou de prendre une douche. En hiver, se rouler dans la neige ou même nager dans un trou creusé dans la glace du lac, un , est parfois utilisé comme substitut. Souvent, après le sauna, il est de coutume de s'asseoir dans la loge ou sur le porche du sauna pour déguster une saucisse, avec de la bière ou des boissons gazeuses.


title: Sauna finlandais

text: Après le refroidissement, lors du premier bain, les Finlandais retournent dans la pièce chaude et recommencent le cycle. Le nombre et la durée des cycles de refroidissement varient d'une personne à l'autre en fonction de ses préférences personnelles. Habituellement, il faut au moins deux ou trois cycles de 30 minutes à deux heures. En Finlande, les nombreux chalets d'été permettent de continuer à se baigner jusqu'à tard dans la nuit. C'est particulièrement vrai en été, où il n' y a pratiquement pas d'obscurité la nuit. La séance de sauna proprement dite se termine par un lavage en profondeur.


title: Sauna finlandais

text: La tradition du saunas finlandais, dessine trois schémas : selon la taille, la composition, les relations et la structure d'âge du groupe tout le monde peut aller au sauna en même temps, ou les hommes et les femmes peuvent prendre un sauna séparément, ou chaque famille peut aller au sauna séparément. Les saunas mixtes, avec des membres non familiaux, sont plus fréquents entre jeunes adultes, et sont assez rares chez les personnes âgées ou lors d'occasions plus formelles. Il est courant pour les adolescents d'arrêter d'aller au sauna avec leurs parents à un moment donné.


title: Sauna finlandais

text: Dans le sauna, il est interdit de porter des vêtements, dans la chambre chaude, bien qu'il soit acceptable de s'asseoir sur une petite serviette, ou , un mouchoir jetable conçu pour supporter la chaleur et l'humidité. Celui-ci peut être obligatoire dans un sauna public, comme dans une piscine publique. Pendant le refroidissement, il est courant de s'enrouler une serviette autour du corps. Bien que les saunas mixtes sont assez communs, pour un Finlandais typique, le sauna est, à quelques exceptions près, un lieu strictement non sexuel. De plus, dans les saunas publics, les maillots de bain sont interdits, dans la salle chaude, pour des raisons d'hygiène. Par ailleurs, le sauna n'est pas un endroit pour les gens qui sont ivres, du fait que l'alcool engourdit les sens.


title: Sauna finlandais

text: La culture du sauna en Finlande est inscrite sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité en par l'UNESCO.


title: Sauna finlandais

text: Dans les années 1950, le sauna devint connu en France.


title: Sauna finlandais

text: En Finlande, on trouve de nombreux types de saunas différents. Ils peuvent être classés en fonction du type de construction du sauna lui-même, soit par le type de poêle utilisé. Après le trou creusé dans le sol, les saunas finlandais ont évolué vers une cabine : il s'agit soit d'un chalet, se trouvant en dehors de la maison, soit d'une pièce de la maison. La distinction principale des saunas se situe entre les poêles que l'on chauffe une fois et ceux qu'il faut chauffer en permanence. Tous les saunas à fumée exigent d'être réchauffés.


title: Sauna finlandais

text: Une fois allumés, les poêles ont une grosse quantité de pierres qui sont réchauffées avant la séance de sauna. Cela peut se faire en brûlant du bois, avec ou sans cheminée, au mazout ou au gaz naturel. Les poêles à chauffage continu ont moins de pierres chauffées pendant le bain. Le réchauffement peut se faire au bois, au mazout, au gaz naturel ou à l'électricité.


title: Sauna finlandais

text: La température dans les saunas finlandais est de 60 à , mais en règle générale de 70 à , et cette température est maintenue nettement au-dessus du point de rosée, malgré la vaporisation de l'eau, en , de sorte que la condensation visible de la vapeur ne se produit pas comme dans un bain turc.


title: Sauna finlandais

text: Le sauna à fumée, en , est un type spécial de sauna sans cheminée. Le bois est brûlé dans un poêle particulièrement grand et la fumée remplit la pièce. Lorsque le sauna est suffisamment chaud, on laisse le feu mourir et la fumée s'échapper. La chaleur résiduelle du poêle est suffisante pour la durée du sauna. Il s'agit du type de sauna ancestral, puisque les cheminées sont un ajout ultérieur. Les saunas à fumée, considérés comme des reliques du passé, ont connu un grand renouveau ces dernières années puisqu'ils sont considérés supérieurs par les connaisseurs. Cependant, ils ne sont pas susceptibles de remplacer la totalité ou même la plupart des saunas réguliers parce qu'il faut plus d'habileté, d'effort et de temps, habituellement presque une journée entière pour ce qui concerne le processus de chauffage.


title: Sauna finlandais

text: Les saunas à fumée existent encore en Finlande, mais aussi en Lituanie, Lettonie et Estonie. Ils sont considérés comme étant bon marché, simples à construire et durables, à condition que des mesures de prévention d'incendie soit prises pendant la construction du sauna. La longévité est garantie par les caractéristiques désinfectantes de la fumée.


title: Sauna finlandais

text: Le sauna à bois est le type de sauna le plus courant en dehors des zones urbaines, où le sauna électrique est le plus courant. Le poêle en métal avec des pierres sur le dessus (en ) est chauffé avec au bois de bouleau, ce qui porte le sauna à la température voulue. Si le bois de bouleau n'est pas disponible, tout autre bois fera l'affaire, mais le bois de bouleau bien séché est préférable en raison de sa bonne qualité, de son odeur et de sa combustion durable. L'important est d'avoir un bon , c'est-à-dire, quand les pierres sont assez chaudes pour que l'eau jetée sur les pierres, s'évapore en formant un nuage de vapeur qui monte vers les baigneurs. Ceux-ci, dans chaque type de sauna, sont assis sur un banc élevé près du plafond où la vapeur chaude les atteint rapidement.


title: Sauna finlandais

text: Dans les appartements en ville et dans la plupart des saunas publics, un poêle de sauna électrique (en ) est utilisé, car il n'y a pas besoin de bois pour chauffer. Très simples à préparer, une simple pression sur un bouton suffit. Ils ont généralement des pierres pour retenir la chaleur, comme les saunas à fumée et ceux à poêle à bois, et parfois un grand bloc de pierre est utilisé pour donner le même effet lorsque l'eau est jetée dessus. La plupart des immeubles en Finlande comprennent, au minimum, ce type de sauna, pour les résidents, avec des heures réservées aux saunas communautaires pour les hommes et les femmes et des horaires spéciaux pour ceux qui demandent des heures d'ouverture spécifiques liées à l'appartement. Mais la plupart des Finlandais préfèrent un sauna à poêle à bois à un sauna électrique.


title: Sauna finlandais

text: Les scouts et diverses autres organisations de jeunes ont souvent des saunas portatifs dans des tentes. Ces saunas sont aussi construits dans des voitures, autobus, remorques de voiture, tracteur, caravane ou même de vélo. En Finlande, il existe des entreprises qui louent des saunas mobiles et même un événement annuel du sauna mobile à Teuva.


title: Sauna finlandais

text: Une autre forme de sauna qui a presque disparu est le sauna public de ville. Ces saunas publics ne sont plus indispensables car presque tout le monde a accès à un sauna privé ou à un sauna de maison.


title: Sauna finlandais

text: Le sauna a également perdu beaucoup de son "caractère sacré". Pour de nombreux Finlandais aujourd'hui, le sauna est simplement un endroit pour transpirer, se détendre et se laver et les gens ont oublié la tradition des esprits du sauna. Ceci se comprend en regardant un sauna en bois clair moderne chauffé électriquement et le sauna à fumée noire d'origine.


title: Sauna finlandais

text: Organisés depuis 1998 à Heinola en Finlande, ces championnats visent à éprouver la résistance des concurrents dans des saunas surchauffés. L'objectif est de rester le plus longtemps possible dans un sauna chauffé à (alors que la température usuelle est de ), où de l'eau est versée sur les pierres toutes les trente secondes.


title: Sauna finlandais

text: Lors de l'édition 2005, le vainqueur de la compétition masculine, Timo Kaukonen, Finlande, est resté et dans l'étuve contre et pour la gagnante de la compétition féminine, Natallia Tryfanava, Biélorussie.


title: Sauna finlandais

text: En 2010, l'un des finalistes, le Russe Vladimir Ladyjensky, meurt de ses brûlures, tandis que l'autre, le Finlandais Timo Kaukonen, tenant du titre, est grièvement brûlé. Ils étaient tous deux restés six minutes dans la cabine chauffée à . La ville d'Heinola a décidé de ne plus poursuivre la tenue annuelle de cette compétition à la suite de cet événement. La compétition réunissait 135 candidats venant de 15 pays.


title: Crassanapis chaiten

text: Crassanapis chaiten est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crassanapis chaiten

text: Cette espèce est endémique de la région des Lacs au Chili.


title: Crassanapis chaiten

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Crassanapis chaiten

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Chaitén.


title: Alapi à cravate noire

text: L'Alapi à cravate noire ("Myrmoderus ferrugineux") est une espèce d’oiseaux de l’ordre des Passériformes et de la famille des Thamnophilidés. Cette espèce est présente à l'est de l’Amérique du Sud et a été décrite par Müller en 1776.


title: Alapi à cravate noire

text: En 2018, l'espèce a été rattachée au genre "Myrmoderus" par le Congrès ornithologique international, toutefois certaines références la rattachent toujours au genre "Myrmeciza".


title: Alapi à cravate noire

text: Cet oiseau mesure environ quinze centimètres pour un poids d'environ vingt-huit grammes.


title: Alapi à cravate noire

text: Il vit dans le nord du Brésil, en Guyane Française, au Suriname, au Guyana et au Venezuela.


title: Alapi à cravate noire

text: Selon , cet oiseau est représenté par deux sous-espèces :


title: Crassanapis calderoni

text: Crassanapis calderoni est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crassanapis calderoni

text: Cette espèce est endémique de la région de Valparaiso au Chili. Elle se rencontre vers Quintero.


title: Crassanapis calderoni


title: Crassanapis calderoni

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Raúl Calderón González de l'université de Playa Ancha.


title: Crassanapis contulmo

text: Crassanapis contulmo est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crassanapis contulmo

text: Cette espèce est endémique de la région du Biobío au Chili. Elle se rencontre vers Contulmo.


title: Crassanapis contulmo

text: Le mâle holotype mesure et la femelle .


title: Crassanapis contulmo

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, Contulmo.


title: Middleton (Cap-Oriental)

text: Middleton est situé sur les rives de la Fish River, accessible par la route nationale N10, à 30 km au sud de Cookhouse. Le bourg fut établi en 1879 comme station d'arrêt du chemin de fer. L'ensemble du hameau est de nos jours la propriété d'un centre de soins, le "Noupoort Christian Care Center".


title: Crassanapis cekalovici

text: Crassanapis cekalovici est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crassanapis cekalovici

text: Cette espèce se rencontre au Chili dans les régions du Biobío, d'Araucanie, des Lacs et d'Aisén et en Argentine dans la province de Río Negro à El Bolsón.


title: Crassanapis cekalovici


title: Crassanapis cekalovici

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Tomás Cekalovic Kuschevic.


title: Somerset East

text: Selon le recensement de 2011, Somerset East compte (46,21% de noirs, 42,95% de coloureds et 9,82% de blancs).


title: Somerset East

text: L'afrikaans est la langue maternelle majoritairement utilisée par la population locale (56,78 %) devant l'isiXhosa (37,88 %).


title: Somerset East

text: L'ensemble de la zone urbaine comprenant Somerset East et le township de KwaNojoli ( dont 95,37% de noirs) compte (59,8% de noirs, 32,2 % de coloureds et 7,2 % de blancs), majoritairement de langue isiXhosa (51,8%) et afrikaans (42,9%).


title: Somerset East

text: Le premier blanc à s'installer dans cette région fut Willem Prinsloo qui construisit sa ferme près de l'endroit où est situé l'actuel musée de Somerset East. Dans les années 1770, il fut rejoint par une vingtaine d'autres familles qui demandèrent aux autorités de la colonie du Cap d'établir un tribunal et une église, symboles de la reconnaissance coloniale sur le district dont Prinsloo devint le haut magistrat. Ce n'est cependant qu'en 1825 que la ville de Somerset fut établie, le "Est" étant ajouté 30 ans plus tard pour la distinguer de Somerset West.


title: Tangente (trigonométrie)

text: La tangente est une fonction trigonométrique fondamentale. Elle est notée tan et était auparavant notée tg.


title: Tangente (trigonométrie)

text: Par rapport au triangle rectangle :


title: Tangente (trigonométrie)

text: Pour s'en rappeler, on utilise fréquemment le sigle mnémotechnique « TOA » :


title: Tangente (trigonométrie)

text: Par rapport au cercle trigonométrique :


title: Tangente (trigonométrie)

text: Par rapport aux autres fonctions trigonométriques : la fonction tangente est le rapport entre la fonction sinus et la fonction cosinus : On remarque que cette fonction n'est pas définie pour des valeurs où le cosinus de l’angle s'annule, correspondant aux cas limites où la tangente est parallèle à la droite interceptrice.


title: Tangente (trigonométrie)

text: Dans un triangle rectangle, la fonction tangente permet de déterminer la longueur d'un côté de l'angle droit connaissant un angle et la longueur d'un des autres côtés. Ceci est utilisé pour la mesure optique de longueurs. Par exemple, avec un télémètre à parallaxe, la distance D d'un objet observé est déterminé à partir de la distance L séparant entre deux lunettes d'observation et de l'angle θ d'observation, déterminé en faisant coïncider les images des deux lunettes en faisant pivoter un miroir : La tangente est également une manière d'exprimer la mesure d'un angle : lorsque l'on exprime une pente en pourcents (%), cela correspond à la tangente de l'angle de plus grande pente par rapport à l'horizontale, multipliée par cent.


title: Tangente (trigonométrie)

text: La fonction tangente est une fonction réelle qui est : En appliquant la formule d'Euler, on a :


title: Tangente (trigonométrie)

text: La fonction réciproque est la fonction arc tangente, notée arctan ; certaines calculatrices la notent « atan ».


title: Tangente (trigonométrie)

text: L'inverse de la fonction tangente est la fonction cotangente, notée cot (parfois cotan ou cotg) :


title: Tangente (trigonométrie)

text: Le développement limité de la fonction tangente en zéro est : où les "B" sont les nombres de Bernoulli.


title: Tangente (trigonométrie)

text: Le calcul de la tangente se fait par série, mais plutôt que d'utiliser le développement limité par série de Taylor, qui utilise de nombreuses multiplications, on préfère l'algorithme CORDIC.


title: Claudy Chapeland

text: Claudy Chapeland (né le à Levallois-Perret) est un enfant acteur français. Il a notamment interprété à plusieurs reprises le rôle de Louis XIII enfant.


title: Russes de Moldavie

text: Les Russes sont l'une des minorités de Moldavie (qui représentent, toutes ensemble, plus d'un quart de la population du pays). Ils sont l'une des composantes de la diaspora russe.


title: Russes de Moldavie

text: Selon le recensement de 2014, de s'identifient comme Russes dans le pays, soit 3,98 % de la population. Mais en fait, plus , soit 9,40 % de la population, ont le russe comme langue maternelle.


title: Russes de Moldavie

text: Les Russes de Moldavie habitent surtout dans les grandes villes (Chișinău, Tiraspol, Bender/Tighina, Bălți) et en Transnistrie (en particulier dans les raions de Slobozia, Grigoriopol, Rîbnița). Ces régions sont officiellement bilingues.


title: Russes de Moldavie

text: Les Russes de Moldavie descendent des colons, russes ou autres, mais ayant le russe comme langue de communication interethnique (язык межнационального общения, "limba de comunicare interetnică") qui ont été installés en Bessarabie par l'Empire russe entre 1812 et 1914 (Gouvernement de Bessarabie) et par l'URSS entre 1945 et 1991 (République socialiste soviétique de Moldavie) à la place des autochtones déportés.


title: Johannes Zwick

text: Johannes Zwick, né vers 1496 à Constance et mort le à Bischofszell (Canton de Thurgovie), est un théologien et juriste allemand connu comme réformateur protestant à Constance et comme auteur-compositeur de chants religieux.


title: Johannes Zwick

text: Zwick est fils d'un notable, conseiller municipal de la ville. Il commence en 1509 des études de droit et de théologie à Fribourg-en-Brisgau auprès d'Ulrich Zasius; peu après il est rejoint par son frère Konrad et son cousin . Il poursuit des études à Bologne et Padoue. Après son ordination en 1518 et sa promotion au grade de docteur en sciences juridiques en 1520, il travaille un moment comme professeur de droit à l'université de Bâle, mais change en 1522 pour un ministère à Riedlingen, en Haute Suabe sur le Danube. La même année il se marie à Bâle.


title: Johannes Zwick

text: À Riedlingen, il a prêché à la manière des réformateurs, prend soin des pauvres et des exclus, et devient très populaire ; il est dénoncé auprès de l'évêque et destitué et chassé en 1525 par un mandat impérial. Il retourne à Constance, mais reste en contact épistolaire avec plusieurs membres de la commune de Riedlingen.


title: Johannes Zwick

text: Avec son cousin Ambrosius Blarer, Zwick introduit à partir de 1525 la réforme protestante à Constance. Pédagogue doué, il s'occupe notamment des enfants et des adolescents. Il leur apprend les notions religieuses de base, rédige des interprétations de la Bible, des chants et des prières pour les diverses heures du jour et pour les jours de la semaine. L'évêque catholique et le chapitre quittent la ville en 1526, la dernière messe catholique dans la cathédrale est célébrée le . Zwick rend visite à Wolfgang Capiton et Martin Bucer à Strasbourg pour se faire conseiller sur la nouvelle organisation de l'Église. En 1531 est introduit un nouveau règlement de la ville, fondé sur une « retenue morale sur une base religieuse », défini par son cousin Thomas Blarer et son frère Konrad Zwick, et aussi influencé par Johannes Zwick. Ce règlement est une mesure réformatrice en vue de combattre la pauvreté, de promouvoir l'enseignement et de relevé le niveau moral de la population urbaine.


title: Johannes Zwick

text: En 1535, Zwick édite un Nouveau Testament bilingue et en deux colonnes, avec le texte latin d'Érasme et le texte allemand de la bible de Zurich, édition imprimée par Christoph Froschauer à Zurich. Le premier recueil de chants, le paraît en 1533-1534 ; c'est surtout avec le et sa préface, qui paraît à Zurich en 1540, que Johannes Zwick apparaît, avec Ambrosius Blarer, comme un précurseur et pionnier du chant d'église dans l'espace sud-allemand et suisse. Dix-sept des 150 chants sont de Zwick lui-même. En plus d'œuvres d'autres réformateurs comme Martin Luther, il intègre aussi un chant du chanoine et un autre de . Au total, on peut attribuer à Zwick lui-même 111 chants et poèmes , dont 61 en allemand, ce qui illustre sa créativité et sa puissance de travail.


title: Johannes Zwick

text: En tant qu'adepte de l'interprétation de l'Eucharistie de Zwingli il est le seul pasteur de Constance à refuser la Concorde de Wittemberg de 1536. Après la mort de son ami Zwingli en 1531, plusieurs voyages le mènent aussi en Suisse, en vue de soutenir et de renforcer des communes réformées. Il tombe malade de la peste une première fois en 1542 à Constance, en guérit, puis se rend à Bischofszell à la mort du pasteur Andreas Köllin, exerce le ministère pendant une courte période avant sa mort de la peste le .


title: Johannes Zwick

text: Les chants religieux les plus connus de Zwick sont :


Le Championnat de Côte d'Ivoire de football 2017-2018 est la soixantième édition du Championnat de Côte d'Ivoire de football. La ligue oppose les quatorze meilleurs clubs ivoiriens en championnat.


title: Championnat de Côte d'Ivoire de football 2017-2018

text: Ce graphique représente le nombre de buts marqués lors de chaque journée :


title: Grand-père, tu m'entends ?

text: Grand-père, tu m'entends ? est un épisode de la série télévisée d'animation "Les Simpson". Il s'agit du cinquième épisode de la vingt-neuvième saison et du épisode de la série. Il est diffusé pour la première fois le aux États-Unis.


title: Grand-père, tu m'entends ?

text: Homer amène toute la famille Simpson au planétarium de Springfield incluant son père, Abraham, pour son anniversaire. Abraham n'apprécie pas l'expérience et gâche aussi celles des autres à cause de ses problèmes d'audition. En effet, il ne se rend pas compte que la présentation du planétarium est commencée et continue à parler ce qui ruine l'expérience des autres visiteurs. Aussi, dans la voiture, les Simpson doivent mettre le son au maximum pour que ce dernier puisse entendre la musique ce qui rend le trajet très désagréable. Heureusement, pour son anniversaire, le vieux fou juif, un résident de la résidence pour personnes âgées, lui offre un appareil auditif. Ce cadeau aura pour effet de complètement changer la vie d'Abraham. Pendant ce temps, Lisa demande l'aide de Bart pour rentrer dans l'école la nuit pour changer une mauvaise réponse sur un de ses examens. Cependant, les deux enfants découvrent que Skinner vit dans le sous-sol de l'école. À la suite de l'incompréhension de Bart et Lisa, Skinner leur dit qu'il ne peut plus vivre à la maison, car il a découvert un terrible secret sur sa mère. Celle-ci lui avait fait croire, alors qu'il avait postulé plus jeune pour être batteur dans la fanfare de l'Université de l'Ohio, qu'il avait été recalé. Il vient de découvrir qu'il avait en fait été accepté, son rêve et son plus grand regret. Il décide de confronter sa mère qui lui explique qu'elle ne voulait pas le perdre et se retrouver seule, et ils se réconcilient. Abraham, lui, entendant tout avec l'aide de ses appareils auditifs, découvre qu'il n'est pas le bienvenu ni dans sa famille, ni au centre commercial, il se réfugie au bar des vétérans. Homer, ne sachant pas où est son père, a engagé un grand-père de substitution, mais Abraham revient et découvre qu'il manque à ses enfants et petits-enfants.


title: Grand-père, tu m'entends ?

text: Lors de sa première diffusion l'épisode a attiré .


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: L'Afrika-Studiecentrum Leiden (ASCL, Centre d'études africaines à Leyde aux Pays-Bas) est un institut scientifique universitaire qui entreprend des recherches en sciences sociales sur l'Afrique subsaharienne dans le but de promouvoir une meilleure compréhension des développements sociaux-historiques. Le directeur actuel du Centre est Marleen Dekker. L'institut est situé dans le bâtiment "Pieter de la Court" de la faculté des Sciences sociales de l'Université de Leyde.


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Le principal objectif de l'Afrika-Studiecentrum Leiden est d'entreprendre et de promouvoir des recherches scientifiques en sciences sociales et humaines sur l'Afrique subsaharienne, de servir de lieu de référence principal pour les études africaines aux Pays-Bas, de contribuer à la formation et à l'enseignement dans ce domaine, et de promouvoir la diffusion des connaissances et la compréhension des sociétés africaines.


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Le programme de recherche de l'Afrika-Studiecentrum pour la période 2012-2016 s'intitulait «Dynamisme africain au sein de la restructuration mondiale». Il portait sur quatre grands domaines d'études:


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: La bibliothèque du Centre ASCL comprend environ et (y compris des revues numériques), des rapports gouvernementaux, des brochures, des journaux africains et environ et longs métrages sur vidéo et DVD. Le Centre a également développé un service Web, "Connecting-Africa", avec des liens vers plus de en ligne sur l'Afrique. La bibliothèque possède également une collection de documents d'archives, y compris des archives de publications des gouvernements africains et un certain nombre d'archives personnelles.


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Le Centre ASCL a été fondé le . Au fil des années, de nombreux africanistes hollandais de renom ont travaillé au Centre. Il faut entre autres citer le poète Vernie February, l'anthropologue et militant contre l'apartheid Klaas de Jonge, le sociologue Robert Buijtenhuijs et le réalisateur Emile van Rouveroy van Nieuwaal. Le juriste Hans Holleman a été directeur de 1963 à 1969. Barbara Harrell-Bond a travaillé au Centre dans les années 1970. Kofi Abrefa Busia, qui devint plus tard Premier ministre du Ghana (1969-1972), travailla au ASCL entre 1959 et 1962. L'ancien directeur Stephen Ellis fut rédacteur en chef d"'Africa Confidential".


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Le Centre ASCL a été l'un des fondateurs d'AEGIS, un réseau de centres d'études africaines en Europe créé en 1991 pour tirer parti des ressources et du potentiel de recherche disponibles au sein des institutions africanistes en Europe.


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Depuis le , le Centre d'études africaines fait partie de l'Université de Leyde. Le , Jan-Bart Gewald est devenu le nouveau directeur de l'ASCL. Il a remplacé Ton Dietz qui en était le directeur depuis 2010.


title: Afrika-Studiecentrum Leiden

text: Le Centre ASCL publie beaucoup de livres, parfois en coopération avec des éditeurs tels que Éditions Brill à Leyde. Parmi les publications de l'ASC il y a


title: Ukrainiens de Moldavie

text: Les Ukrainiens sont une minorité de Moldavie.


title: Ukrainiens de Moldavie

text: Selon le recensement de 2014, de s'identifient comme ukrainiens dans le pays, soit 6,45 % de la population.


title: Ukrainiens de Moldavie

text: Les Ukrainiens de Moldavie habitent surtout dans le nord et de l'est du pays ainsi que dans les grandes villes (Chișinău, Bălți, Tiraspol et Bender/Tighina) et en Transnistrie. Comme les Russes de Moldavie, ils descendent des colons qui ont été installés en Bessarabie par l'Empire russe entre 1812 et 1914 (Gouvernement de Bessarabie) et par l'URSS entre 1945 et 1991 (République socialiste soviétique de Moldavie) à la place des autochtones déportés.


title: Takthok

text: Le monastère Takthok (également connu sous le nom de Thag Thog ou Thak Thak) est un monastère bouddhiste situé dans le village de Sakti qui se trouve à à l'Est de Leh, la capitale du Ladakh, (་ ; hindî : , translit. iso : "lēha"), du district du même nom, dans l'État du Jammu-et-Cachemire en Inde.


title: Takthok

text: Ce monastère a été bâti vers le milieu du sous le règne de Raja Tsewang Namgyal () (1535-1595) est un roi de la dynastie Namgyal du Ladakh. Il régna de 1575 à 1595. C'est le seul monastère du Ladakh qui appartient à la tradition Nyingmapa (Nying-ma-pa), également connue sous le nom d'Old Order, du Bouddhisme tibétain. Cinquante-cinq lamas y résident, à même le flanc de montagne, autour d'une grotte dans laquelle Padmasambhava aurait médité au . Le nom Takthok signifie littéralement «toit de roche», d'où l'appellation du monastère son toit et ses murs étant en pierre.


title: Takthok

text: Le temple principal est très sombre et sombre avec un plafond bas de roche complètement recouvert du résidu des siècles de lampes à beurre ayant été brûlés là. Les peintures, qui ornaient autrefois les murs, sont couvertes de crasse. Plus bas, une autre grotte a été transformée en une cuisine qui a d'immenses poêles capables de produire assez de nourriture pour tous les pèlerins qui arrivent pour le festival annuel (qui a été déplacé vers les mois d'été pour accueillir les touristes). La salle de l'Assemblée, ou véranda du «khang», a des peintures des Quatre Seigneurs, tandis que les murs ont des peintures récentes de divinités protectrices féroces dont certaines ornent l'entrée de la véranda. Le du-khang contient également des statues de Maitreya, Padmasambhava et sa manifestation Dorje Takposal. A gauche de la cour centrale se trouve la chapelle de la grotte où sont affichées les images de Padmasambhava, de Avalokitesvara et du 14e dalaï-lama. Derrière la chapelle se trouve la petite grotte, censée être l'endroit, où Padmasambhava a vécu et médité pendant trois ans. Le monastère contient en outre également les 108 volumes du " Kanjur " des enseignements de Bouddha.


title: Takthok

text: Chaque année le et le jour du sixième mois du Calendrier tibétain, sont tenues les célébrations qui incluent des danses sacrées.


title: Alchi

text: Alchi Gompa est situé à de Leh, la capitale du Ladakh, (་ ; hindî : , translit. iso : lēha), du district du même nom, dans le territoire de l'Union de Ladakh en Inde à une altitude de .


title: Alchi

text: Alchi Gompa est situé dans le tehsil, sur la rive de l'Indus 70 km en aval de la capitale dans Leh. A la différence des autres gompas au Ladakh, Alchi est situé sur les basses terres, pas sur une colline. De ces quatre hameaux, le monastère d'Alchi serait le plus ancien et le plus célèbre. Il est administré par le Likir Gompa.


title: Alchi

text: Le monastère a été construit, selon la tradition locale, par le grand traducteur Guru Rinchen Zangpo entre 958 et 1055. Cependant, les inscriptions dans les monuments préservés l'attribuent à un noble tibétain appelé Kal-dan Shes-rab plus tard dans le .


title: Alchi

text: Le Temple principal (gTsug-lag-khang), est un temple à trois étages appelé le Sumtseg (gSum-brtsegs), Dukhang ou Assembly Hall est construit dans le style Cachemire comme dans beaucoup de monastères; le troisième temple s'appelle le temple de Manjushri (Jam-dpal lHa-khang). Les Chörten sont nombreux dans le complexe. Les détails artistiques et spirituels du bouddhisme et de la religion hindous propres aux rois de l'époque au Cachemire et à l'Himachal Pradesh se reflètent dans les peintures murales du monastère. Ce sont quelques-unes des plus anciennes peintures survivantes au Ladakh. Le complexe possède également d'immenses statues du Bouddha et des sculptures en bois élaborées et des œuvres d'art comparables au style baroque.


title: Alchi

text: Le temple principal est dédié à Vairocana, les autres statues et images incluent les cinq familles de bouddha, ainsi que leurs divinités.


title: Alchi

text: La construction du complexe d'Alchi, au Xe siècle, avec le Lamayuru, le Wanla, le Mang-gyu et le Sumda, est attribuée au moine érudit-traducteur Rinchen Zangpo (958-1055). Dans le Tibet au Xe siècle, le roi Yeshe Od de Guge, affecta 21 savants dans cette région trans-himalayenne, de manière à y répandre le bouddhisme. Cependant, compte tenu des conditions climatiques et topographiques difficiles, seuls deux ont survécu, dont l'érudit et traducteur estimé Rinchen Zangpo. Son influence dans la région du Ladakh et notamment dans l'Himachal Pradesh et au Sikkim fut grande. Il s'est également déplacé dans les pays voisins du Népal, du Bhoutan et du Tibet. Rinchen Zangpo fut reconnu par l'épithète "Lohtsawa" ou le "grand traducteur". Il est crédité de la construction de 108 monastères dans la région trans-Himalaya dans sa quête pour disséminer le bouddhisme. Il a institutionnalisé le bouddhisme dans la région; ces monastères sont considérés comme le pilier du Vajrayana bouddhisme tibétain. Rinchen Zangpo a recruté des artistes du Kashmir pour réaliser des peintures murales et des sculptures dans les 108 monastères légendaires, dont seuls quelques-uns d'entre eux ont survécu. Le complexe du monastère d'Alchi au Ladakh occupe une place de choix parmi ces monastères construits.


title: Alchi

text: Les plus anciens Chortens recensés sont le Grand Chorten et le Petit Chorten datés du début du , après la construction du Sumtseg. Ces chortens sont des portes décorées, connues localement comme «Kakani Chörten» et «Ka-ka-ni mchod-rten», ont un lien historique avec d'autres monuments. Elles sont uniques à Alchi, et antérieures aux autres chortens qui ont été érigés jusqu'au .


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: La famille de Badereau de Saint-Martin est une famille de la noblesse française subsistante, originaire du Poitou et de la Bretagne.


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: La famille de Badereau de Saint-Martin est originellement issue du Bas-Poitou où elle possédait les seigneuries de La Saminière, de La Cafinière et du Bullet.


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: Elle a été anoblie par l'exercice de charges à la chambre des comptes de Nantes 1724-1741 et 1730-1751.


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: Elle participa aux assemblées de la noblesse en 1789.


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: En 1807, de Badereau de Saint-Martin acquiert le château de Vincelles où il s'installe avec son épouse Eugénie Berthier de Viviers. Quelques années auparavant, le château était habité par Madame de Staël, lors de son exil sous .


title: Famille Badereau de Saint-Martin

text: Elle est membre de l'Association d'entraide de la noblesse française depuis 1992.Les principales alliances de la famille de Badereau de Saint-Martin sont : de La Roche-Saint-André 1736, d'Erard, Lucas de La Championnière vers 1740, Rocquand de Pontbureau 1779, Ruffo di Calabria, de Wangen 1858, Mourain de Sourdeval 1866, de Crény 1867, de Cacqueray, Berthier de Viviers, Desson de Saint-Aignan 1898, de Milleville 1898, de Buor.


title: Chemrey

text: Le monastère de Chemrey ou Chemrey Gompa est un monastère bouddhiste qui se trouve à à l'est de Leh, la capitale du Ladakh, (་ ; hindî : , translit. iso : "lēha"), du district du même nom, dans l'État du Jammu-et-Cachemire en Inde.


title: Chemrey

text: Le monastère a été fondé en 1664 par le Lama Tagsang Raschen, de l'ordre monastique Drukpa. Il fut érigé pour le mémorial du roi Sengge Namgyal, un fervent bouddhiste, réputé pour son implication dans la construction de monastères, de palais et de sanctuaires au Ladakh. Sengge Namgyal avait été surnommé le « roi Lion », il était un chogyal du Ladakh (Inde) de la dynastie Namgyal. Il a régné de 1616 jusqu'à sa mort à Hanle lors de son retour d'une expédition contre les Mongols, dirigés par le Qoshot Güshi Khan, qui occupaient les provinces tibétaines de l'Ü et du Tsang et qui menaçaient le Ladakh, en ().


title: Chemrey

text: Le monastère comprend un certain nombre de sanctuaires, deux salles de réunion (Du-Khang) et un temple de Lama (Lha-Khang). L'attraction principale du monastère est la statue haute d'un étage de Padmasambhava (littéralement "né du lotus", sanskrit : "Padmasambhava", traduit en ou en ) qui fut un maître bouddhiste du . Une autre grande attraction est l'écriture de 29 volumes dont les pages sont titrées avec des motifs en argent et dont le texte est écrit en lettres gold, et abrite une précieuse collection de manuscrits. Les réincarnations successives de Lama Tagsang Raschen ont été les titulaires de la Chemrey Gompa du Ladakh, depuis assez longtemps.


title: Chemrey

text: Le monastère organise chaque année le festival Chemrey Angchok c'est un lieu de fête des danses sacrées qui se déroule les et le jour du mois du calendrier tibétain. Les danses, lors de ce festival, sont accompagnées par le déroulement d'un rituel initiatique.


title: Crozetulus rhodesiensis

text: Crozetulus rhodesiensis est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crozetulus rhodesiensis

text: Cette espèce se rencontre au Zimbabwe, en Namibie et en Afrique du Sud.


title: Crozetulus rhodesiensis

text: La femelle holotype mesure .


title: Crozetulus rhodesiensis

text: Le mâle décrit par Schütt en 2002 mesure


title: Crozetulus rhodesiensis

text: Son nom d'espèce, composé de "rhodesi[e]" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, la Rhodésie.


title: Sachs Harbour

text: Sachs Harbour est un hameau située dans la région d'Inuvik dans les Territoires du Nord-Ouest au Canada. Il s'agit de la seule communauté de l'île Banks et sa population est de 103 habitants selon le recensement de 2016. Le nom traditionnel de la région est « Ikahuak », ce qui signifie « où vous allez » mais son nom officiel vient du navire "Mary Sachs" qui faisait partie de l'expédition canadienne dans l'Arctique de 1913. La majeure partie du village se trouve à moins de 230 mètres du rivage.


title: Sachs Harbour

text: La population est à majorité inuite et les deux langues parlées sont l'inuinnaqtun (inuvialuktun) et l'anglais. Les services comprennent un détachement de la Gendarmerie royale du Canada, composé de deux membres, et un centre de santé avec une infirmière. Les services téléphoniques et internet sont fournis par Northwestel.L'économie repose en grande partie sur la chasse et le piégeage, mais le tourisme joue également un rôle mineur, l'association locale de chasseurs et de trappeurs fournit ainsi des pourvoiries pour la chasse au gros gibier, comme le bœuf musqué et les ours polaires. Les résidents pratiquent également la pêche sur glace, capturant les poissons du golfe d'Amundsen et de la mer de Beaufort. Chaque printemps, il y a une chasse à l'oie dont l'île Banks abrite la plus grande colonie d'Amérique du Nord.


title: Sachs Harbour

text: Les trois quarts de la population mondiale de bœufs musqués parcourent l'île. La communauté en fait la plus grande récolte commerciale au Canada. Des caribous de la toundra et des ours polaires sont également observés sur l'île. Le , le premier hybride grizzly-ours blanc documenté dans le monde a été abattu près du village.


title: Sachs Harbour

text: L'exploration pétrolière et gazière a créé des emplois au fil des ans pour certains résidents de Sachs Harbour. Selon les estimations, le pétrole récupérable à des fins commerciales dans la mer de Beaufort se situerait entre 4 et 12 milliards de barils et il y aurait entre de gaz naturel.


title: Sachs Harbour

text: Les livraisons en vrac de nourriture et d’autres articles sont assurées par barge pendant les mois d’été. Des vols depuis Inuvik, situés à quelque au sud-ouest, fonctionnent toute l’année via l’aéroport Sachs Harbour.


title: L'Île des oubliés

text: L'Île des oubliés est un roman britannique de Victoria Hislop paru en 2005 et en 2012 en France.


title: L'Île des oubliés

text: L’histoire se passe sur l’île de Spinalonga, tout proche du village de Plaka en Crète. Alexis Fielding, une jeune femme de 25 ans profite d’un voyage en Crète pour se rendre là où sa mère, Sophia, est née et a grandi. Elle rencontre Fotini, une amie de sa grand-mère qui lui raconte l’histoire tragique de sa famille. Sophia a toujours caché à sa fille le décès de sa propre grand-mère sur l’île de Spinalonga, alors colonie de lépreux ainsi que la raison de son exil loin de la Crète.


title: Apple A10X Fusion

text: L'Apple A10X Fusion est un processeur 64 bits SoC (système sur puce) basé sur une architecture 64 bits ARM créé par Apple Inc. Il est apparu pour la première fois dans l'iPad Pro génération, présenté le . C'est une variante de l'A10 Fusion avec des performances plus élevées. Apple affirme que le CPU est 30 % plus performant et le GPU est 40 % fois plus performant que son prédécesseur, l'Apple A9X.


title: Bulgares de Moldavie

text: Les Bulgares sont une minorité de Moldavie.


title: Bulgares de Moldavie

text: Selon le recensement de 2014, de s'identifient comme bulgares dans le pays, soit 1,85 % de la population.


title: Bulgares de Moldavie

text: Comme les Gagaouzes, les Bulgares de Moldavie ont été établis dans le Boudjak moldave lors de l'annexion de cette région par l'Empire russe au détriment de l'Empire ottoman à l'issue de la guerre russo-turque de 1806-1812, en échange des musulmans turcs et tatars expulsés vers la Dobroudja voisine (aujourd'hui Turcs et Tatars de Roumanie). La plus grande partie des descendants actuels des Bulgares du Boudjak vivent en Ukraine, dans l'oblast d'Odessa (leur capitale historique et culturelle est la ville de Bolhrad), mais une minorité vit en Moldavie, principalement dans le raion de Taraclia (où elle constitue les deux tiers de la population) mais aussi dans les raions de Cantemir, de Cahul et de Basarabeasca, ainsi qu'en Gagaouzie.


title: Crozetulus rotundus

text: Crozetulus rotundus est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crozetulus rotundus

text: Cette espèce est endémique du Nord-Kivu en République démocratique du Congo. Elle se rencontre vers Lubero.


title: Joseph Gabrielli

text: Joseph Gabrielli né le à Pietraserena (Corse), mort le à Colincamps ou Hébuterne (Pas de Calais), soldat de classe au RI, est connu pour avoir été fusillé pour l'exemple pendant la Première Guerre Mondiale. Il a été réhabilité en 1933.


title: Joseph Gabrielli

text: Joseph Gabrielli est né le à Pietraserena (Corse), Il est le second fils de Jules Paul Gabrielli et de Présilia Giannoni. Il avait deux sœurs et deux frères. Il exerçait le métier de berger et était célibataire. Il a été incorporé au 140 RI de Grenoble le .


title: Joseph Gabrielli

text: L’affaire Gabrielli s’inscrit dans le cadre de la bataille d’Hébuterne (Pas de Calais) qui s’est déroulée du 7 au durant la seconde bataille de l’Artois. Le le 140 RI reçoit l’ordre de se porter sur ses places de rassemblement au Sud Est d’Hébuterne, près de la ferme de Toutvent. Il est en place le à deux heures. L’attaque se déclenche alors mais le régiment n’est pas encore engagé. Il ne montera à l’assaut que le lendemain. Le à 5h50 ordre est donné à la compagnie (à laquelle appartient Gabrielli) de transporter des outils de parc et de l’eau au RI en avant de la ferme de Toutvent. Le 140 RI va livrer de durs combats et subir de lourdes pertes les 8, 9 et . Les jours suivants il va repousser les contre-attaques ennemies et consolider ses positions. Il sera relevé le .


title: Joseph Gabrielli

text: Le à 16h10, l'aspirant Desvignes du Génie aperçoit un soldat dissimulé dans une cave de Colincamps. Il dit s'appeler Joseph Gabrielli du RI et ne peut fournir d'explications sur sa présence en ce lieu. Il déclare toutefois se trouver là depuis deux jours. Il n'a pas de papiers, ni sac ni fusil, mais possède toujours sa baïonnette et ses cartouches. Le à 18 h il est interrogé par les gendarmes. Selon le procès-verbal d’interrogatoire il aurait déclaré : "mon régiment est entré dans les tranchées dans la nuit du 6 au 7. Depuis cette date j'ai pris part à plusieurs combats. Dans la nuit du 12, ma compagnie a été désignée pour une attaque. J'y ai assisté avec mes camarades, mais à la fin du combat je me suis trouvé isolé de ma compagnie. Je suis rentré dans les tranchées mais ne voyant aucun homme de mon régiment je suis parti sans savoir où j'allais. Je suis arrivé à Colincamps le 12 courant vers 3 heures. J'ai recherché ma compagnie en vain. C'est alors que l'idée m'est venue de descendre dans une cave où je suis resté deux jours. J'ai abandonné mon fusil et mon sac dans les tranchées." Les gendarmes notent qu'il ne sait pas signer.


title: Joseph Gabrielli

text: Ils le remettent au Lieutenant Reynard du RI. Le à 19h45, ce dernier le confie au sergent Pêcheur, qui fait le ravitaillement du jour, avec ordre de le confier en arrivant à Hébuterne au Lieutenant Chantelat.


title: Joseph Gabrielli

text: Le le Capitaine Vidon, commandant la Compagnie du RI à laquelle était affecté Gabrielli, rédige le rapport suivant :


title: Joseph Gabrielli

text: Au vu des faits exposés dans le rapport du Capitaine Vidon, estimant que ceux-ci constituent le crime , crime prévu par l'article 213 du Code de Justice Militaire, le Lieutenant-Colonel Goubeau commandant le RI ordonne la convocation d'un conseil de guerre spécial pour le à vingt heures.


title: Joseph Gabrielli

text: Lors du conseil de guerre, présidé par Le Commandant Poussel, il est procédé à un nouvel interrogatoire de Gabrielli. Il dit ne plus se souvenir du jour et du motif pour lequel il a quitté sa compagnie. Il avance comme explication le choc provoqué par un obus qui aurait éclaté près de lui. Il dit être resté trois jours absent, avoir cherché sa compagnie mais sans succès. Il ajoute n'être resté qu'une nuit seulement dans la cave où il a été trouvé. Le tribunal souligne les contradictions d'emploi du temps : "pourquoi avoir dit aux gendarmes avoir quitté votre poste le 12 alors qu'en réalité vous êtes porté manquant depuis le 8 au matin ?". Il répond : "les gendarmes ne m'ont pas compris". Le tribunal insiste sur la discordance des dates : . Réponse : ". Il signe d’une croix le procès-verbal d’interrogatoire.


title: Joseph Gabrielli

text: Dans ses notes d'audience le greffier rapporte que Il ajoute que le caporal Bonthoux et le soldat Domnèche témoignent que Gabrielli a disparu de sa compagnie dans la matinée du .


title: Joseph Gabrielli

text: Le commissaire du gouvernement, déclarant que l'accusation d'abandon de poste en présence de l'ennemi est fondée, requiert la peine de mort en vertu de l'article 213 du Code de Justice Militaire.


title: Joseph Gabrielli

text: Le défenseur est le soldat Louis Depommier, cycliste du bataillon et avant la guerre avocat au barreau d'Annecy. Il a été commis d'office une heure seulement avant le procès. Il plaide l'atténuation de responsabilité du fait "de la faiblesse d'esprit" de l'accusé. Il cite comme témoins à décharge le caporal Bonthoux et le soldat Domnèche qui déclarent . Également cité, le Capitaine Vidon vient confirmer que Gabrielli est un « minus habens, complètement illettré ».


title: Joseph Gabrielli

text: Après délibération le tribunal condamne, à la majorité de deux voix contre une, Joseph Gabrielli à la peine de mort et aux frais envers l’État, en application des articles 213 et 139 du Code de Justice Militaire. L'ordre d’exécution est immédiatement signé par le Lieutenant-Colonel Goubeau.


title: Joseph Gabrielli

text: Le à vingt et une heures (dont pas plus d'une heure après le début du procès et le lendemain de son arrestation), le soldat Gabrielli est passé par les armes. Dans une lettre datée du , le défenseur Louis Depommier, qui assistait à l’exécution, en relate le déroulement : .


title: Joseph Gabrielli

text: Le Maître André Berthon, avocat de la famille Gabrielli, sollicite auprès du Ministre de la Guerre la révision du jugement en vertu de l'article 20 de la loi du . Il invoque deux motifs : "Joseph Gabrielli était un simple d'esprit, illettré, incapable de se faire comprendre et de s'exprimer en français". Dans ces conditions il lui était donc impossible de se défendre devant les juges. Par ailleurs il cite un témoin qui relate les faits suivants : Gabrielli, malade, se serait présenté à la visite du médecin major. Incapable de se faire comprendre il aurait été renvoyé dans son régiment. N'ayant pu le retrouver, il combattit avec le premier régiment qu'il rencontra.


title: Joseph Gabrielli

text: Le Ministère de la Guerre instruit le dossier et ordonne que le témoin cité, Ange Dominique Casanova, soit entendu. Ce dernier est interrogé par les gendarmes le . Il déclare bien connaitre Gabrielli car il est originaire du même village. Il confirme qu'il était pauvre d'esprit, illettré et qu'il ne comprenait pas un mot de français. Par contre il dit ne l'avoir jamais revu après que celui-ci a été incorporé au RI. Les informations dont il dispose relèvent d’une rencontre fortuite. En août ou , allant en permission, il rencontre à Marseille un soldat nommé Giudicelli qui porte l’écusson du 140 RI. Il lui demande alors s’il ne connait pas Joseph Gabrielli. Le soldat lui répond qu’il le connait très bien et lui relate que « Gabrielli, malade, s’était présenté à la visite un matin alors que le régiment devait attaquer. Comme à l’ordinaire, c’est-à-dire pauvre d’esprit et illettré, il ne put se faire comprendre, si bien que le major lui enjoignit de rejoindre son régiment et ne le reconnût pas malade. N’ayant pu le retrouver il combattit avec une autre formation qu’il rencontra. Quelques jours après, ayant retrouvé son régiment, il fut déféré au Conseil de Guerre pour abandon de poste, condamné à mort et aussitôt passé par les armes. »


title: Joseph Gabrielli

text: Casanova ajoute qu’il ne connait pas le soldat qui lui a relaté les faits, qu’il ne l’a jamais revu et qu’il ignore ce qu’il est devenu. Il lui a toutefois déclaré être originaire de Moïta en Corse.


title: Joseph Gabrielli

text: Le Commissaire du Gouvernement entame des démarches pour retrouver Giudicelli. Le bureau de recrutement d’Ajaccio identifie huit soldats portant ce patronyme et ayant appartenu au 140 RI, mais aucun originaire de Moïta. Il précise qu’il est inutile de chercher à joindre l’un d’entre eux, François Giudicelli, car il a également été fusillé le .


title: Joseph Gabrielli

text: Les autres Giudicelli sont retrouvés, sauf un qui fait l’objet d’une interdiction de séjour en Corse et un autre en partance pour l’Afrique. Trois déclarent n’avoir jamais rencontré Casanova et n’avoir entendu parler que par oui dire de l’affaire Gabrielli. Deux d’entre eux livrent des éléments concernant l’affaire :


title: Joseph Gabrielli

text: Étienne Giudicelli résidant à Mézières (Ardennes) déclare qu’il se peut que ce soit lui qui ait parlé à Casanova. Il ne sait plus où ni dans quelles circonstances. Lors de l’affaire Gabrielli il se trouvait dans une ambulance du front. Il ne l’a apprise qu’à son retour au régiment par un soldat qui avait assisté à son exécution. Il ajoute qu’il « connaissait Gabrielli pour être négligent et timoré ».  Il ne peut rien dire de plus, « ses souvenirs n’étant plus très précis » et conclut en déclarant « de plus, Gabrielli n’appartenait pas à ma compagnie ».


title: Joseph Gabrielli

text: Joseph Marie Giudicelli facteur des Postes à Palasca (Corse) déclare qu’il n’était pas en permission ni de passage à Marseille dans le courant de l’année 1915. Il a été blessé le et hospitalisé à Nantes jusqu’en , date à laquelle il est passé à Marseille pour se rendre en Corse. À cette date, se trouvant au Parc Américain, n’ayant ni insigne ni écusson sur sa tenue, un soldat inconnu lui a demandé à quel régiment il appartenait. Lui ayant répondu le 140 RI, le soldat lui dit alors qu’il a un frère dans ce régiment. Il lui demande son nom : Gabrielli. Il lui dit alors qu’il l’a très bien connu et qu’il avait entendu dire qu’il avait été fusillé. C’est toute la conversation qu’il a eue avec ce soldat.


title: Joseph Gabrielli

text: Sur la base de ces témoignages et du dossier du Conseil de Guerre Spécial, le Chef de Bataillon Desoches, Commissaire du Gouvernement, rédige un rapport. Il réfute les arguments avancés dans la requête en révision en mettant en avant les éléments suivants : Dans son rapport daté du il demande donc le rejet de la demande en révision.


title: Joseph Gabrielli

text: Le le Procureur Général auprès de la Cour d’Appel de Rennes ordonne un supplément d’information. Louis Cathala, Conseiller auprès de ladite cour, est commis pour procéder à tout acte d’instruction sur la demande de révision. Il va alors chercher à interroger tous les protagonistes de l’affaire. À cet effet il lance des commissions rogatoires pour recueillir leurs dépositions.


title: Joseph Gabrielli

text: Toutefois, des témoins importants sont morts à cette date. C’est notamment le cas de : Le Maréchal des Logis Gauthier, greffier au Conseil de Guerre, ne sera pas recherché. On ne pourra pas identifier les « militaires de la compagnie faisant le service de ravitaillement qui ont attesté avoir vu le soldat Gabrielli au poste de secours du bataillon ».


title: Joseph Gabrielli

text: Lors de sa nouvelle audition il livre des déclarations nettement plus précises mais qui diffèrent sensiblement de celles qu’il a effectuées quelques mois plus tôt. Il confirme qu’en août ou il a rencontré à Marseille un militaire corse qui devait appartenir à son régiment et qui lui apprit que Gabrielli avait été fusillé. Alors qu’il semblait à peine se souvenir de Gabrielli qui n’appartenait pas à sa compagnie mais qu’il « connaissait pour être négligent et timoré », il dit maintenant très bien se rappeler de lui. Il déclare qu’ils se sont connus au moment de la mobilisation générale et qu’ils ont tous deux été affectés à la Compagnie. Il relate : « au début de juin 1915 nous nous trouvions en première ligne dans le Pas de Calais. Je me rappelle bien qu’à ce moment et pendant quatre ou cinq jours, Gabrielli se plaignit d’être indisposé et il m’apparut effectivement très malade. Il n’était plus dans la tranchée le au moment où nous sommes partis à l’attaque et je ne puis me souvenir si ce jour-là ou les jours précédents il est allé à la visite du Médecin Major. Je ne sais pas non plus s’il a combattu avec une autre formation. En effet, ayant été commotionné par éclatement d’obus lors de l’attaque du , je fus évacué vers l’arrière et envoyé en permission par la suite ». Il parle de « fraternité d’armes de huit mois » entre Gabrielli et lui. Il le décrit comme « un excellent garçon, un peu simple d’esprit, qui avait cependant conscience de ses devoirs et de ses obligations ». Il insiste sur le fait que c’était un bon soldat, courageux et obéissant : « Il suffisait de lui dire « qu’il se mette là » ou « qu’il fasse ça » pour qu’il s’exécute immédiatement, même si la mission était périlleuse ». Il confirme que Gabrielli « s’exprimait difficilement en Français et le comprenait de même laborieusement ».


title: Joseph Gabrielli

text: Interrogé à nouveau, il maintient sa déclaration précédente. Il confirme qu’il a rencontré à Marseille (il précise cette fois « au Fort Saint Jean ») un soldat portant l’écusson de 140 RI qui lui a dit se nommer Giudicelli et être originaire de Moïta. Il ne reconnait toutefois pas Étienne Giudicelli sur les photos que lui montrent les autorités.


title: Joseph Gabrielli

text: Ils ont interrogé Gabrielli lors de son arrestation mais ne se souviennent pas de lui. Ils soulignent qu’à cette époque ils procédaient à de très nombreuses arrestations de fuyards et de déserteurs et que, en raison des circonstances du moment, « l’interrogatoire a dû être assez court et rapide ».


title: Joseph Gabrielli

text: Il déclare qu’en il était Lieutenant Officier des détails du régiment. Le il se trouvait au bivouac avec le premier échelon du train de combat à la lisière est du village de Bertrancourt. Il ne se souvient pas très bien du soldat Gabrielli qui « n’a fait que passer, comme beaucoup d’autres », à son poste de combat. Il se rappelle que Gabrielli lui a été remis par des gendarmes et qu’il l’a confié au sergent Pêcheur avec mission de le conduire au PC du colonel à Hébuterne. Il ne peut porter une appréciation quelconque sur le soldat Gabrielli.


title: Joseph Gabrielli

text: Il confirme qu’en il était sergent affecté au train de combat du bataillon du 140 RI. Il se souvient que lors de l’attaque des 7, 8 et le Lieutenant Reynard lui a remis un soldat du 140 RI pour le conduire au Sous-Lieutenant Chantelat à Hébuterne. Celui-ci ne s’y trouvant pas il l’a remis à deux sapeurs du régiment. « Il paraissait très embêté, pas méchant et sans défense. Il m’a seulement dit en cours de route qu’il allait être fusillé. Je lui ai demandé pourquoi et il m’a répondu qu’il s’était caché dans une cave parce-qu’il avait peur des obus. Il ne m’a pas dit qu’il était allé voir le médecin major ni qu’il n’avait pas été reconnu malade. Il ne m’a pas dit non plus qu’entre le 8 et le il avait combattu avec une autre formation. Ce soldat m’a paru très abattu, un peu démoralisé mais non malade. Il ne s’exprimait pas très bien en français mais comprenait assez bien ce qu’on lui disait ».


title: Joseph Gabrielli

text: Il était chargé de l’accusation lors du Conseil de Guerre Spécial. Il prévient qu’il lui sera difficile d’être précis sur des faits qui se sont déroulés il y a plus de douze ans. Il se souvient toutefois qu’au cours de son interrogatoire du Gabrielli ne lui a fait aucune déclaration soit à sa visite du Médecin Major avant son abandon de poste, soit au fait d’avoir combattu avec une autre unité à l’issue de sa visite médicale. « Tout en donnant l’impression d’être inquiet, accablé par les graves conséquences de sa faute, le soldat Gabrielli comprenait et s’exprimait suffisamment en Français pour pouvoir répondre, sans intervention d’un interprète, aux différentes questions posées ».


title: Joseph Gabrielli

text: Soldat dans la même section que Gabrielli, il livre un témoignage important pour la compréhension des évènements : « J’ai connu Gabrielli dans le courant de à Rosières (Somme). Dans le courant de à Hébuterne en tranchée de réserve, alors que nous nous rendions vers les premières lignes, un obus est tombé derrière moi. Je me suis retourné, j’ai vu Gabrielli debout le visage tout noir. Derrière lui le soldat Mandrin Paul (je crois) était légèrement blessé à la tête. Gabrielli me parut fort commotionné. Tous deux allèrent au poste de secours situé à l’arrière. Je ne revis plus Gabrielli depuis ce moment. Je fis un court séjour en première ligne. Trois ou quatre jours plus tard j’étais appelé comme témoin au Conseil de Guerre Spécial de 140 RI pour le jugement de Gabrielli. Il fut condamné à mort et exécuté. J’ignore si par la suite il a combattu avec une autre formation. Gabrielli m’a paru être un esprit un peu simple, docile et obéissant. Je le croyais plutôt courageux car auparavant je l’ai vu souvent demander à partir en patrouille comme volontaire. Il s’exprimait et comprenait difficilement le Français à mon avis tout personnel, car j’ai eu l’occasion de parler avec lui assez souvent. Il me chargeait de faire sa correspondance. Il était très sobre. Il me paraissait avoir conscience de ses obligations et de ses devoirs. Il m’a semblé qu’au cours du jugement Gabrielli était hébété, ne comprenant pas ce qu’on disait au cours des débats. C’est tout ce que je peux dire ».


title: Joseph Gabrielli

text: Le JMO du 140 RI confirme que le soldat Paul Mandrin a été blessé le .


title: Joseph Gabrielli

text: Il va préciser dans quelles circonstances il a appris la mort de son frère. « C’est moi qui ai eu à Marseille au Parc Américain en 1915 une conversation avec le sieur Giudicelli au sujet de mon frère. J’étais à l’époque caporal au RI en attente de départ pour la Corse, en congé de convalescence à la suite d’une blessure reçue au front. J’étais boiteux et je n’ai guéri de cette blessure que huit mois après. Un jour, alors qu’on faisait l’appel dans une chambrée, un soldat ayant entendu mon nom m’a demandé si je connaissais un soldat du nom de Gabrielli du 140 RI. Je lui ai répondu que c’était mon frère. Il m’a alors dit qu’il avait été fusillé ainsi qu’un autre soldat de Balagne ». Il donne des précisions sur sa famille et sur son frère : « Mon père avait employé Joseph à la garde d’un troupeau de chèvres. Il était illettré et ne comprenait pas le Français. N’ayant jamais quitté le village il était timide, embarrassé ». Il déclare également ne pas connaitre le nommé Casanova.


title: Joseph Gabrielli

text: Docteur en médecine à Pietraserena, il confirmera l’illettrisme de Joseph Gabrielli. « Il exerçait la profession de berger et on le voyait rarement au village. Il ne savait ni lire ni écrire. Dès lors il ne savait pas s’exprimer en Français. Au village il était considéré comme débile du point de vue intellectuel et cette impression m’a toujours parue justifiée. De ce fait sa responsabilité me semble atténuée ».


title: Joseph Gabrielli

text: En date du le Procureur Général près de la Cour d’appel de Rennes, estimant que l’enquête a mis en avant des faits qui n’étaient pas connus du Conseil de Guerre, requiert la révision du jugement. Cette demande est validée par arrêt de la Cour d’appel de Rennes en date du . L’affaire est rejugée en audience publique par Chambre criminelle de la Cour de Cassation de Paris le .


title: Joseph Gabrielli

text: Estimant qu’au cours de l’enquête supplémentaire aucun témoignage n’a été produit de nature à établir que :


title: Joseph Gabrielli

text: Par arrêt du , la Chambre criminelle de la Cour de Cassation rejette la demande en révision du jugement rendu le .


title: Joseph Gabrielli

text: Le Maître André Berthon, avocat de la famille Gabrielli, dépose une nouvelle demande de révision du jugement en vertu de la loi du .


title: Joseph Gabrielli

text: Le le Ministère de la Guerre transmet la requête pour examen à la Cour Spéciale de Justice Militaire. Il précise que les faits ayant motivé la condamnation ont été amnistiés par l’article 6 de la loi du .


title: Joseph Gabrielli

text: L’affaire est rejugée le par la Cour Spéciale de Justice Militaire de Paris. Elle se compose cette fois, conformément à l’article 2 de la loi du , de trois magistrats et de trois anciens combattants.


title: Joseph Gabrielli

text: La Cour reconnait que les faits qui ont motivé l’exécution ne peuvent être discutés dans leur matérialité. Elle souligne toutefois que Gabrielli était un débile intellectuel reconnu par plusieurs témoignages et qu’il avait été fortement commotionné par les bombardements. De ce fait il n’avait pas conscience de ses actes et sa responsabilité pénale était abolie au sens de l’article 64 du Code Pénal. Par ces motifs elle annule le jugement du et déclare Gabrielli acquitté de l’accusation portée contre lui.


title: Joseph Gabrielli

text: Les documents ne précisent pas le lieu où se sont déroulés le Conseil de Guerre et l’exécution. L’acte de décès rédigé le indique qu’il est décédé à Colincamps le à six heures du matin. C’est contradictoire avec les pièces du dossier du Conseil de Guerre qui placent son exécution le à 21 h, immédiatement à l’issue du procès. D’autres documents le déclarent décédé à Hébuterne. Le lieu de sa sépulture demeure inconnu à ce jour.


title: Joseph Gabrielli

text: Le Journal des Marches et Opérations du 140 RI indique que la journée du a été « relativement calme ». Il ne fait aucune mention du Conseil de Guerre qui s’est tenu ce jour-là. Joseph Gabrielli figure sur l’état des pertes comme un des quatre morts de la journée.


title: Joseph Gabrielli

text: Une semaine plus tard un nouveau Conseil de Guerre du 140 RI, composé du même Président et du même Commissaire du Gouvernement, condamnera à mort un autre soldat corse, François Giudicelli.


title: Joseph Gabrielli

text: L’intégralité de cet article a été rédigée à partir d’éléments extraits du site Mémoire des hommes :


title: Jacques Bizeul

text: Jacques Bizeul (parfois crédité Jacques Bizeuil), né le à Blain (Loire-Atlantique) et mort le en son domicile dans le  de Paris, est un directeur de la photographie français


title: Jacques Bizeul

text: Jacques Bizeul débute comme chef opérateur sur le court métrage muet franco-belge "Le Moulin maudit" d'Alfred Machin, sorti en 1909. Il collabore souvent avec ce réalisateur par la suite, notamment sur "Le Diamant noir" (1913, avec Albert Dieudonné et Blanche Derval) et "Suprême sacrifice" (coréalisé par Armand Du Plessy, 1919).


title: Jacques Bizeul

text: Outre la France et la Belgique, il mène une partie de sa carrière aux États-Unis et contribue ainsi à plusieurs films américains, dont "" d'Émile Chautard (1919, avec Pauline Frederick et Wyndham Standing), "The Deep Purple" de Raoul Walsh (1920, avec Miriam Cooper et Helen Ware) et "Madame Sans-Gêne" de Léonce Perret (1925, avec Gloria Swanson et Charles de Rochefort).


title: Jacques Bizeul

text: Il travaille souvent aussi aux côtés d'Émile Chautard et Léonce Perret, en France également avec ce dernier (ex. : "Kœnigsmark" en 1923, avec Huguette Duflos et Jaque Catelain).


title: Jacques Bizeul

text: Le dernier film (français) de Jacques Bizeul est "Le Puits de Jacob" d'Edward José (avec Betty Blythe et Léon Mathot), tourné en 1925 — année de sa mort — et sorti le .


title: Jacques Bizeul

text: Il est l'arrière-petit fils de Louis Bizeul 1785-1861, archéologue et érudit blinois.


title: Toli (chamanisme)

text: Un toli (, littéralement : "miroir", mais aussi "dictionnaire") est un miroir rituel rond, utilisé pour les pratiques chamaniques dans certaines régions de la Mongolie et de la République de Bouriatie. Ce miroir, orné sur une face et poli sur les autres, peut être fait de bronze, de laiton ou de cuivre. Pouvant être agencé de différentes manières sur les habits traditionnels du chaman, il est employé pour des pratiques de purification, de divination, et comme indicateur de la puissance du chaman.


title: Toli (chamanisme)

text: Les tolis font traditionnellement partie des attributs du chaman. Ils sont portés autour du cou, ou bien dans son kaftan ou son tablier, pour l'aider à conjurer les mauvais esprits et pour signifier son autorité


title: Toli (chamanisme)

text: Les toli peuvent avoir d'autres fins. Parmi le peuple Daur, ils sont également utilisés pour purifier l'eau, afin de recueillir des esprits ou des manifestations spirituelles comme la magie du soleil ou de la lune, et permettre le pronostic divin de la maladie d'un patient


title: Toli (chamanisme)

text: Walther Heissig décrit les chamans et leurs incantations dans la bannière de Hure dans les années 1940. Il y remarque que les chamans locaux désignent les tolis sous le nom de ; le miroir lui-même étant alors considéré comme un véhicule pour les chamans.


title: Toli (chamanisme)

text: Un toli peut être utilisé dans différentes tailles ; parmi les Daur, l'avant et l'arrière du costume du chaman était couvert de petits tolis placé en échelles imbriquées (comme des écailles), l'avant pouvant également mettre en valeur huit grands miroirs et un miroir de taille moyenne visant à protéger le cœur, le "neker-toli". Selon Heissig, dans la bannière de Hure, les chamans portaient neuf miroirs. Le nombre neuf est particulièrement significatif dans la religion et la mythologie mongoles.


title: Toli (chamanisme)

text: Le neker-toli peut être plaqué en nickel


title: Toli (chamanisme)

text: Le nombre de toli recueillis par un chaman Daur est un indicateur de son niveau de puissance.


title: Crozetulus scutatus

text: Crozetulus scutatus est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Anapidae.


title: Crozetulus scutatus

text: Cette espèce est endémique du Cap-Occidental en Afrique du Sud. Elle se rencontre dans les grottes Wynberg Caves, Bats Cave et Boomslang Cave.


title: Crozetulus scutatus

text: La carapace du mâle holotype mesure et l'abdomen et la femelle .


title: Apple A11 Bionic

text: L'Apple A11 Bionic est un système sur puce (SoC) créé par Apple et basé sur une architecture de processeur 64 bits ARM. Il est apparu pour la première fois dans l'iPhone 8, l'iPhone 8 Plus et l’iPhone X, présentés le . L'Apple A11 Bionic dispose de deux cœurs hautes performances 25 % plus puissants par rapport à son prédécesseur l'Apple A10 Fusion, et quatre cœurs basse consommation qui sont 70 % plus puissants que les deux cœurs basse consommation de l'Apple A10 Fusion.


title: David H. Goodman

text: David H. Goodman est un producteur et scénariste américain.


title: Naval Ordnance Laboratory

text: Le (NOL, Laboratoire d'artillerie navale) est un centre d'essais de l'US Navy qui était installé à White Oak (Maryland).


title: Naval Ordnance Laboratory

text: Le a été créé en 1929, par regroupement du "Mine Laboratory" installé au Washington Navy Yard, et de l’"Experimental Ammunition Station" à Indian Head (Maryland). Il est à l'origine de la conception de diverses armes et munitions dont le Mark 60 CAPTOR.


title: Naval Ordnance Laboratory

text: En 1974, il fusionne avec le "Naval Weapons Laboratory" (NWL) à Dahlgren (Virginie) pour former le "Naval Surface Weapons Center" (NSWC), renommé ultérieurement "Naval Surface Warfare Center".


title: Naval Ordnance Laboratory

text: Le processus de transfert des activités vers d'autres sites ("Base Realignment and Closure") a commencé en 1993. Le site est à présent occupé par la Food and Drug Administration (FDA). Seul reste l'Hypervelocity Wind Tunnel 9, dépendant de l'Arnold Engineering Development Complex situé à Tullahoma (Tennesse) ainsi qu'une partie historique contenant la soufflerie de Peenemünde installée en 1947. La responsabilité de ces installations a été donnée à l'US Air Force en 1997.


title: Naval Ordnance Laboratory

text: Le NOL a employé des physiciens notoires, comme John Bardeen, Djon Atanasov ou Calvin Mooers.


title: Naval Ordnance Laboratory

text: Outre les moyens généraux le site était divisé en zones dédiées à divers types d'essais :


title: Faguo

text: Faguo est une entreprise à mission française créée en 2008. Sise à Nantes depuis 2019, elle est spécialisée dans la fabrication et le commerce de gros d'habillement et de chaussures. La production se fait en Asie ainsi qu'au Portugal.


title: Faguo

text: Faguo signifie « France » en mandarin.


title: Faguo

text: En 2008, Frédéric Mugnier et Nicolas Rohr décident de créer une marque de chaussures au cours de leurs études en Chine. De retour en France, ils passent six mois à développer leur projet. Pour financer la production de de chaussures, ils réalisent une levée de fonds auprès de 15 amis et parviennent à lever . Les paires de chaussures sont vendues au cours de ventes privées organisées dans les appartements de leurs amis : les s’écoulent en 15 jours.


title: Faguo

text: En mars 2010, les deux créateurs décrochent le Prix MoovJee 2010 de l’étudiant entrepreneur.


title: Faguo

text: Depuis 2011, l’entreprise Faguo s’associe avec de créateurs ou à des marques comme Colette, Keziah Jones, Monoprix, Mellow Yellow, Jean-Charles de Castelbajac, Cyrillus, L’Oréal Men Expert pour la fondation Movember…


title: Faguo

text: En septembre 2012, la marque réalise une levée de fonds d’1,5 million d’euros auprès du groupe familial Eram afin de se déployer à l’international et développer sa gamme de produits.


title: Faguo

text: En juin 2015, elle lance une campagne de crowdfunding pour l’ouverture de sa première boutique dans le quartier du Marais à Paris.


title: Faguo

text: À l'été 2017, le groupe Eram remonte à 49 % du capital de la marque.


title: Faguo

text: En 2017, Faguo compte sept boutiques en propre en France. Elle indique être présente dans 24 pays.


title: Faguo

text: En 2017, plus de 700 000 paires de chaussures ont été vendues.


title: Faguo

text: En 2019, Faguo compte 25 points de ventes et corners avec 300 points de ventes en France comme Les Galeries Lafayette ou le BHV.


title: Faguo

text: En juillet 2019, elle décide de déménager ses bureaux de Paris à Nantes.


title: Faguo

text: En novembre 2019, Faguo a réuni le collectif Make Friday Green Again contre le Black Friday composé de plus de 700 marques.


title: Faguo

text: L’entreprise Faguo réalise une série de collaborations avec Johnstons of Elgin en 2011, Agnès b. en 2013, Comme un Camion, Jamini, Keziah Jones en 2014. En 2015 avec Où est Charlie et Jean-Charles de Castelbajac, puis Monoprix, Cyrillus, Monsieur Madame en 2016, L’Oréal Men Expert pour la Movember Foundation en 2017, Saint James, Armor-Lux en 2018 et en 2020 avec Habitat.


title: Faguo

text: Faguo produit en Chine, au Vietnam et au Portugal. Elle indique produire à partir de matériaux recyclés, principalement du plastique, en raison d'un bilan écologique qui serait défavorable à des matières telles que le coton. Ses engagements portent essentiellement sur la réduction et la compensation des émissions de .


title: Ergenekon (mythologie)

text: Ergenekon ou Ergeneqon (turc : Ergenekon, mongol : Эргүнэ хун / Ergüne khun) est un mythe fondateur turco-mongol.


title: Ergenekon (mythologie)

text: D'après différentes recherches sur le mythe Turc des origines, des similitudes existent entre les épopées des Göktürks et l'épopée de l'Ergenekon, le premier à effectuer la comparaison étant Joseph de Guignes. Cependant, cette relation est contestée.


title: Ergenekon (mythologie)

text: Dans la mythologie turque, ce mythe a pour but d'expliquer l'origine du Khaganat turc. La légende de l'Ergenekon raconte une grande crise chez les anciens Turcs. À la suite d'une défaite militaire, les Turcs trouvent refuge dans la légendaire vallée de l'Ergenekon, où ils sont pris au piège pendant quatre siècles. Ils sont finalement relâchés lorsqu'un forgeron créé un passage par fusion de la montagne, permettant au loup gris Asena de les guider. La population qui a quitté la vallée fonde le Khaganat turc, au sein duquel la vallée tient lieu de capitale. Une cérémonie de nouvelle année commémore l'échappée ancestrale depuis Ergenekon. La capitale à laquelle il est fait référence est vraisemblablement Ordu-Balık.


title: Ergenekon (mythologie)

text: Dans la version mongole, Ergenekon est le refuge des ancêtres des Mongols, Nekuz et Qiyan, comme le raconte au l'histoire littéraire "Jami al-tawarikh", écrite par Rashid al-Din. C'est une épopée de la mythologie mongole classique.


title: Ergenekon (mythologie)

text: Abulghazi Bahadur, khan du Khanat de Khiva (1643-63), raconte l'Ergenekon mongol parmi les mythes de la création dans son ouvrage du "Shajara-i turk" (Généalogie des Turcs).


title: Ergenekon (mythologie)

text: À la fin de l'ère ottomane, l"'Ergenekon" est apprécié dans la littérature turque (en particulier pendant le mouvement de nationalisme turc), décrivant une Turquie mythique, un lieu originel situé dans les vallées inaccessibles des montagnes de l'Altaï.


title: Ergenekon (mythologie)

text: En 1864, Ahmed Vefik Pacha traduit "Shajara-i turk" en turc ottoman sous le titre "Şecere-i Evşâl-i Türkiyye", publié dans le journal "Tasvir-i Efkâr". Le poème de Ziya Gökalp replace l'épopée de l'Ergenekon dans le contexte de l'histoire des peuples turcs, publiée sous le titre "Türk An'anesi: Ergenekon" dans le "Türk Duygusu" magazine du au , "Altın Armağan" en , et sous le titre d'Ergenekon dans "Kızılelma en" 1914. Le poème d'Ömer Seyfettin sur le sujet a été publié dans "Halka Doğru" magazine le . Rıza Nur traduit "Shajara-i turk en "turc moderne en 1925, et mentionne l'Ergenekon dans "Oğuznâme," publié à Alexandrie en 1928


title: Ergenekon (mythologie)

text: Au début de l'ère républicaine de la Turquie (en particulier dans les années 1930, lorsque le nationalisme ethnique prend de l'influence en Turquie), les contes de Bozkurt, Asena et Ergenekon ont été valorisés de concert avec l'ethnocentrisme turc, et inclus dans les manuels d'histoire en tant que mythe de la création de Göktürk.


title: Ergenekon (mythologie)

text: En 1933, Şevket Süreyya Aydemir, un intellectuel turc et l'un des fondateurs et des principaux théoriciens du mouvement de la Kadro, valorise l'épopée de l'Ergenekon de concert avec la révolution turque. Dans la nouvelle version turque de la Légende d"'Ergenekon", le motif du loup gris (en turc : "bozkurt") a été ajouté ("", version du Ministère de l'éducation nationale de la Turquie).


title: Ergenekon (mythologie)

text: Selon Ergun Candan, il y a quelques similitudes entre les mythologies des autres cultures dans leur symbolisme. La louve Asena montre aux Turcs le chemin à travers le labyrinthe de vallées et cols de montagne. Selon Ergun Candan, la louve peut être considérée comme un symbole de « l'étoile-chien » Sirius.


title: XX (film)

text: XX est un film à sketchs d'horreur, dont les différentes parties sont réalisées par Jovanka Vuckovic, Annie Clark, Roxanne Benjamin et Karyn Kusama.


title: XX (film)

text: Des passages animés en stop motion représentant une maison de poupée créée par Sofia Carrillo sont présents au début, à la fin, lors du générique final et comme transitions entre les différentes parties du film.


title: XX (film)

text: Écrit et réalisé par Jovanka Vuckovic, basé sur une nouvelle de Jack Ketchum.


title: XX (film)

text: Alors qu'il roule dans un train avec sa mère Susan, Danny, voit un vieil homme avec une boîte rouge. Celui-ci lui décrit la boîte comme "un cadeau" et permet au jeune garçon de regarder à l'intérieur. Après avoir regardé, Danny refuse de manger la nourriture qui lui est présentée. Susan et son mari Robert commencent à s'inquiéter et l'emmènent chez un médecin qui constate une perte de poids de cinq kilos depuis son dernier contrôle. Le jeune garçon parle avec sa sœur Jenny, qui peu de temps après, refuse à son tour de s'alimenter. L'histoire se répète avec son père Robert.


title: XX (film)

text: Susan est hantée par le rêve de son mari et de ses enfants qui la mangent joyeusement à la table du dîner. Mais alors que ses proches meurent littéralement de faim, elle décide de partir à la recherche de l'homme à la boîte, le seul capable de lui permettre de se rapprocher de sa famille maintenant.


title: XX (film)

text: Écrit par Roxanne Benjamin et Annie Clark, réalisé par Annie Clark, également compositrice de la musique du film comme St. Vincent.


title: XX (film)

text: Mary tente d'organiser une fête d'anniversaire pour sa fille Lucy, lorsqu'elle retrouve son mari David mort dans son bureau à domicile. Elle passe alors la journée à essayer désespérément de dissimuler le corps de son époux à Lucy, la nounou Carla et à sa voisine Madeleine. Elle achète finalement un costume de panda à l'homme qui vient chanter à Lucy une chanson d'anniversaire, et cache le corps dans le costume.


title: XX (film)

text: Écrit et réalisé par Roxanne Benjamin.


title: XX (film)

text: Quatre amis, Paul, Gretchen, Jess et Jay, partent en expédition dans le désert. Avant de s'installer pour la nuit, ils découvrent une ancienne peinture rupestre représentant un esprit diabolique. Gretchen est attaquée par une créature semblable à l'esprit de la peinture, qui s'empare de son corps et porte sa peau. La Gretchen-créature n'a alors qu'un seul objectif : continuer à tuer.


title: XX (film)

text: Écrit et réalisé par Karyn Kusama.


title: XX (film)

text: Andy, le fils rebelle, élevé seule par sa mère Cora est sur le point d'avoir . Celle-ci est contactée par l'école pour rencontrer le directeur concernant un incident dans lequel Andy a arraché les ongles d'un camarade de classe. Cependant, malgré l'ampleur de l'agression le personnel éducatif semble acquis à la cause de son fils et non à celle de la victime. Pris de panique, Cora laisse entendre à Andy, dont la voix a changé et les ongles sont devenus des griffes, qu'il serait en vérité l'enfant de Satan.


title: XX (film)

text: Le court métrage est une forme spéculation sur le sort du bébé de Rosemary, dont la narration se situe après le film "Rosemary's Baby" du réalisateur Roman Polanski. En octobre 2014, Karyn Kusama, Mary Harron, Jennifer Lynch et Jovanka Vuckovic annoncent leur intention de diriger la première anthologie de films d'horreur entièrement féminine. En avril 2016, la musicienne St. Vincent rejoint le projet, faisant par la même occasion ses débuts en tant que réalisatrice. Jennifer Lynch et Mary Harron s'écartent du projet final et seront remplacées par la réalisatrice Roxanne Benjamin.


title: XX (film)

text: Le film a été présenté en première mondiale au Festival du film de Sundance le puis édité en version limitée et en vidéo à la demande le par Magnet Releasing.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le raïon dolgano-nénètse de Taïmyr (en ) est une entité territoriale administrative de Russie à statut spécial (raïon) et une division municipale du Nord du kraï de Krasnoïarsk. C'est le plus grand raïon municipal de Russie en superficie.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Son centre administratif est Doudinka.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Les villes de Norilsk, Talnah et et le village de , au sud-ouest, font partie de l'entité municipale de Norilsk, qui est enclavée dans le raïon.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le raïon se trouve dans le cercle arctique, sur la péninsule de Taïmyr. Avec sa superficie de , il est le plus vaste raïon de Russie, et son territoire est plus vaste que n'importe quel État d'Europe, à l'exception du Kazakhstan (dont une partie du territoire est européenne).


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Il fait partie de la Région du Nord.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le raïon dolgano-nénètse de Taïmyr est contigu à l'est avec la République de Sakha, à l'ouest avec la Iamalie, au sud avec le et le , et est délimité au nord par les mers de Kara et des Laptev. L'archipel Nordenskiöld et la Terre du Nord, ainsi que les îles Sibiriakov, de la Solitude et Sergueï Kirov, font partie du raïon ; d'autres îles sont également incluses dans son territoire.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le point continental le plus au nord du monde se situe dans le raïon dolgano-nénètse de Taïmyr : le cap Tcheliouskine. Les plus grandes rivières du raïon sont le Ienisseï, le Taïmyr, la Khatanga et la Piassina.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Selon les données du recensement de 2010, la population comprenait pour , soit un sex-ratio de pour .


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: La production du raïon se concentre dans le secteur alimentaire, les hydrocarbures et l'énergie électrique. La production agricole est en particulier occupée par la renniculture.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Les transports de marchandises sont principalement assurés par voie maritime, fluviale (sur les de voies navigables présentes sur le territoire du raïon), aérienne ou ferrée. Les transports de passagers se font par transport routier ou aérien.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le transport maritime passe par trois ports : Doudinka, Dikson (qui fait partie du complexe Norilsk Nickel), et Khatanga.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le raïon présente la voie ferrée la plus au nord du monde, qui relie Doudinka à Norilsk et Talnah ; longue de , elle a été construite dans les années 1930. Le raïon est desservi par de routes, dont d'autoroutes.


title: Raïon dolgano-nénètse de Taïmyr

text: Le moyen de transport traditionnel est le traîneau, tiré par des chiens ou des rennes ; les éleveurs de rennes et les chasseurs utilisent encore ce mode de transport.


title: Basko

text: Le monastère de Basgo བ་མགོ, également connu sous le nom de Bazgo Gompa, est un monastère  bouddhiste situé dans la ville de Basgo ou Bazgo, à à l'Est de Leh, la capitale du Ladakh, (; hindî : , translit. iso : "lēha"), du district du même nom, dans l'État du Jammu-et-Cachemire en Inde. La ville, qui se trouve sur la rive de l'Indus, est connue pour ses "gompas" tels que le Monastère Basgo, et les ruines historiques. Bazgo est profondément ancré dans les origines du Ladakh. C'était autrefois un centre culturel et politique important, qui est fréquemment mentionné dans les Chroniques Ladakhi.


title: Basko

text: Le monastère a été construit par les souverains de Namgyal en . Le souverain Delegs Namgyal (བདེ་ལེགས་རྣམ་རྒྱལ།) (1675-1705) ayant entrepris une expansion du territoire et la diffusion de sa lignée, entendait vouloir protéger son pays des armées mongoles du Tibet. Le monastère se situe stratégiquement au sommet d'une colline à d'altitude au-dessus du niveau de la mer. Il surplombe les vestiges de la ville antique.


title: Basko

text: Depuis l'année , le Basgo Welfare Committee (« comité de sauvegarde de Basgo ») a déployé de nombreux efforts pour sauver les trois sanctuaires des temples de Chamchung, Chamba Lakhang et Serzang, consacrés aux Bouddhas Maitreyas qui sont gardés dans de spectaculaires enceintes. Maitreya (mot sanskrit signifiant « amical », « bienveillant » ; en Pali "Metteya" ; en ou ; en japonais "Miroku", en vietnamien "Di-lặc" ; en tibétain : ) est un Mahābodhisattva qui serait le prochain Bouddha à venir lorsque le dharma, l'enseignement du Bouddha Shakyamuni, aura disparu.


title: Basko

text: Le monastère est réputé pour la statue de Bouddha qui se dresse en position précaire sur les falaises à qui dominent le village. L'UNESCO l'a répertorié parmi les cent sites les plus menacés dans le monde en . Depuis, le Basgo Welfare Committee a pris des mesures nécessaires à la sauvegarde du monument en le logeant dans une structure richement décorée. Le complexe comprend en outre des peintures murales.


title: Bánh bao

text: Le bánh bao est un pain farcis originaire du Viêt Nam. La pâte contient du lait et la farce contient généralement de l'œuf dur et de la saucisse. Il est classé dans les "bánh", signifiant « gâteau », un ensemble de plats très variés de la cuisine vietnamienne.