title: Sophie Postolska

text: Le sa sœur Kazimiera Matilda naît à Lyon puis épouse de Louis Dorizon, riche banquier et collectionneur.


title: Sophie Postolska

text: A Paris, Sophie a pour amis Paul Dubois, Antoine Bourdelle et visite l'atelier d'Olga Boznańska à Montparnasse. Elle étudie à l'Académie de Paris puis à l'Académie Julian et dans l'atelier d'Antoine Bourdelle. Elle devient élève et maîtresse de Rodin, et reste dans son atelier jusqu’en 1904, puis avale du chlorure de mercure à la suite de leur rupture.


title: Sophie Postolska

text: Sa correspondance avec Rodin dure cependant de 1897 jusqu'à la mort du sculpteur.


title: Sophie Postolska

text: Après avoir quitté l'hôpital Broussais, Postolska vit à Paris pendant un certain temps, mais on ignore ce qu'elle fait. Elle parcourt ensuite toute l'Europe, changeant constamment de lieu. Elle passe beaucoup de temps à Cracovie, Vienne et Zakopane, où elle reçoit la demande de renvoyer une statue en bronze de la ville de Calais offerte par Rodin avant de quitter Paris. Elle s'installe à côté de Zakopane mais revient brièvement à Paris quand elle participe au Salon d'automne de 1906 avec une sculpture, conservée aujourd'hui au musée Rodin sous le numéro d'inventaire S.2345. En 1907, les sculptures de Postolska sont exposées à la nouvelle "Exposition de peintures et de sculptures" de Zakopane. Elle séjourne aussi à Vienne et Lausanne.


title: Sophie Postolska

text: Elle meurt en 1943 à Nice et y est enterrée au cimetière de Cimiez.


title: Inseparable Bros

text: Il totalise plus d'un million d'entrées au box-office sud-coréen de 2019.


title: Inseparable Bros

text: Se-ha (Shin Ha-kyun) et Dong-goo (Lee Kwang-soo) sont frères adoptifs ayant été élevés comme des vrais frères depuis leur enfance. Se-ha est handicapé physique mais particulièrement intelligent contrairement à Dong-goo qui n'est pas très intelligent mais en parfaite condition physique. Ils font la rencontre de Mi-hyeon (), la seule personne à les traiter sans préjugés et qui les aide à s'aventurer dans le monde.


title: Coupe de Tunisie masculine de basket-ball 2018-2019

text: La coupe de Tunisie 2018-2019 est la de la coupe de Tunisie masculine de basket-ball, compétition à élimination directe mettant aux prises des clubs de basket-ball amateurs et professionnels affiliés à la Fédération tunisienne de basket-ball.


title: Kat Hoyos

text: Kat Hoyos est une actrice, chanteuse et danseuse australienne, plus connue pour son rôle dans la série télévisée "". Elle est également apparue dans "Body in the Yard" et dans le court métrage "The Road Home".


title: Kat Hoyos

text: Hoyos est née d'une mère célibataire qui a quitté la Colombie pour s'installer en Australie au milieu des années 1990 pour fuir une relation abusive. Peu après la naissance de sa fille, les deux passent quelque temps dans un centre de rétention en Australie pour être restée dans le pays malgré la fin du visa touristique de sa mère. Elle étudie au avant de déménager à Cronulla. Hoyos obtient un baccalauréat en arts créatifs (théâtre) de l'Université de Wollongong.


title: Kat Hoyos

text: Hoyos fait de la figuration dans les productions théâtrales australiennes de "Jersey Boys", "Hairspray", "", "Xanadu" et '. Ses crédits à l’écran incluent ', "Body in the Yard" et le court métrage "The Road Home".


title: Kat Hoyos

text: Hoyos joue dans des clips musicaux pour Guy Sebastian, Paulini, Natalie Bassingthwaighte, et travaille avec les chorégraphes du Project Moda lors de la Hair Expo annuelle par Schwarzkopf. Hoyos collabore également avec des entreprises et des événements tels qu'Auto Salon, Sony Ericsson et Nike pour des tournages et des lancements de produits.


title: Kat Hoyos

text: En 2018, elle sort un documentaire racontant l'histoire de sa mère et la fuite de celle-ci depuis la Colombie dans les années 1990.


title: Coupe de Tunisie masculine de basket-ball 2017-2018

text: La coupe de Tunisie 2017-2018 est la de la coupe de Tunisie masculine de basket-ball, compétition à élimination directe mettant aux prises des clubs de basket-ball amateurs et professionnels affiliés à la Fédération tunisienne de basket-ball.


title: Monument aux morts de Fabrezan

text: Le monument aux morts de Fabrezan (Aude, France) commémore les soldats de la commune morts lors des conflits du .


title: Monument aux morts de Fabrezan

text: Le monument est érigé légèrement à l'extérieur du centre-ville de Fabrezan, dans un petit square à l'intersection des avenues du Café-Peyrou et de l'Ancienne-Gare. Il est constitué d'un autel surmonté d'un portique à fronton triangulaire, en pierre ; devant lui, un socle cylindrique supporte une statue allégorique en marbre, symbolisant la France. Le monument mesure au total de hauteur, pour de largeur et de profondeur.


title: Monument aux morts de Fabrezan

text: Des plaques de marbre recensent les soldats de la commune tombés au front : 94 lors de la Première Guerre mondiale, 8 lors de la Seconde Guerre mondiale, 3 lors de la guerre d'Indochine, 1 lors de la guerre d'Algérie.


title: Monument aux morts de Fabrezan

text: Le monument est édifié en 1927, sous la direction des architectes Marcel Seignouret et Henri Gibert. La statuaire est l'œuvre de Firmin Michelet.


title: Monument aux morts de Fabrezan

text: Le monument aux morts est inscrit au titre des monuments historiques le . Il fait partie d'un ensemble de 42 monuments aux morts de la région Occitanie protégés à cette date pour leur valeur architecturale, artistique ou historique.


title: Coupe de Tunisie masculine de basket-ball 2016-2017

text: La coupe de Tunisie 2016-2017 est la de la coupe de Tunisie masculine de basket-ball, compétition à élimination directe mettant aux prises des clubs de basket-ball amateurs et professionnels affiliés à la Fédération tunisienne de basket-ball.


title: Otis Fellows

text: Otis Edward Fellows est un professeur de littérature américain, né en 1909 à et décédé le à Portland (Oregon). Spécialiste de la littérature du XVIIIe siècle et de Diderot en particulier, il a enseigné pendant 40 ans à l'Université Columbia.


title: Otis Fellows

text: Fellows a suivi ses études à New York et obtient un doctorat en philologie romane ("Romance languages") en 1936 à l'Université Brown.


title: Otis Fellows

text: Il commence à enseigner à l'université de Columbia en 1939 et atteint le statut de professeur en 1958.


title: Otis Fellows

text: In 1943, il est officier au Bureau de l'information de guerre et sera envoyé pour différentes missions à Londres, puis en France, par l'armée américaine.


title: Otis Fellows

text: À Paris en 1944 et 1945, il enseigne à la Sorbonne et, par l'intermédiaire de l'ambassade américaine, rencontre, entre autres personnalités, Jean-Paul Sartre et Jules Romains et se lie à Paul Éluard et André Frénaud.


title: Otis Fellows

text: De 1970 à 1977 il est titulaire d'une "endowed chair", l'Avalon Foundation Professorship.


title: Otis Fellows

text: Les travaux de Fellows sur Denis Diderot font autorité. Il fonda les "Diderot studies" en 1949 et en resta le directeur durant de nombreuses années. Il publia une biographie de Diderot en 1977.


title: Otis Fellows

text: Il s'intéresse également en particulier à Voltaire et à Buffon et édite, avec Norman L. Torrey, une anthologie de référence de la littérature française du XVIIIe siècle, "The Age of Enlightenment".


title: Otis Fellows

text: En 1953, il édita une collection d'enquêtes policières de Georges Simenon.


title: Otis Fellows

text: Otis Fellows était membre de la et lauréat de la bourse Guggenheim en 1959. Il fut honoré de la Médaille de Chevalier dans l'Ordre des Palmes Académiques par le gouvernement français en 1959 pour son activité en tant qu'officier de l'American intelligence durant la seconde guerre mondiale et sa carrière académique.


title: Otis Fellows

text: Otis Fellows était marié à Frances Elaine ; le couple avait une fille Lisa Fellows Andrus.


title: Otis Fellows

text: Sauf mention contraires, ces publications sont rédigées en anglais.


title: Virgílio de Lemos

text: Virgílio de Lemos (, 1929 - Les Moutiers-en-Retz, 2013) est un journaliste et poète mozambicain d'expression portugaise et française.


title: Virgílio de Lemos

text: Il a aussi publié sous les pseudonymes Bruno dos Reis, Duarte Galvão et Lee-Li Yang.


title: Virgílio de Lemos

text: Virgílio de Lemos naît sur l' en 1929.


title: Virgílio de Lemos

text: Lemos épouse l'artiste mozambicaine Bertina Lopes, avec qui il a des jumeaux en 1955.


title: Virgílio de Lemos

text: Au début des années 1950, pour la première fois, un groupe d'auteurs tente de créer un magazine de poésie ayant un point de vue nationaliste et dans le but de prendre le pouls d'une nouvelle ère : "Msaho". Le premier numéro publié en 1952 propose des textes de Alberto de Lacerda, Domingos de Azevedo, Duarte Galvão (hétéronyme de Virgílio de Lemos), Noémia de Sousa, Ruy Guerra, Augusto dos Santos Abranches, Cordeiro de Brito et , tous d'un . Mais la revue n'a pas marché, faillant à trouver une poésie avec des caractéristiques profondément mozambicaines, au grand dam de Lemos, très impliqué dans la cause.


title: Virgílio de Lemos

text: Quand le Mozambique est encore une colonie portugaise, Lemos publie un poème anticolonialiste, ' (1960) sous l'hétéronyme Duarte Galvão, ce qui lui vaut un procès pour profanation du drapeau portugais en 1954. Il est, avec Noémia de Sousa, l'un des quelques écrivains dévoués à la cause de l'Afrique noire, et il rejoint dans la foulée la résistance mozambicaine jusqu'en 1961, pour être arrêté par la PIDE, la police politique du régime de l" pour et collaboration avec des groupes clandestins qui se sont battus pour l'indépendance du Mozambique. Emprisonné pendant quatorze mois entre 1961 et 1962, Lemos fait partie des écrivains qui , en utilisant la poésie . Poursuivi par le Régime de Salazar, il s'exile en France en 1963, où il reste jusqu'à la fin de sa vie.


title: Virgílio de Lemos

text: Virgílio de Lemos meurt à Les Moutiers-en-Retz le .


title: Virgílio de Lemos

text: La géographie du Mozambique et en particulier la côte indienne, est essentielle dans l'œuvre poétique de Lemos. Dans le recueil de poèmes " (Île de Mozambique – la langue est l’exil auquel tu rêves, 1952-1961), il véhicule un imaginaire de l’exil , conférant à l’île un statut de mythe (« île qui sommeille dans l’utopie, mythe prodigue de la poésie »).


title: Virgílio de Lemos

text: Très engagé dans la cause Noire en Afrique, il s'inscrit dans le mouvement littéraire de la négritude avec des poèmes tels que " : Virgílio de Lemos est un auteur considéré comme peu étudié et sous-estimé eu regard à . Son style puise davantage dans la souffrance vécue que dans le travail esthétique des vers, qui sont plus proches de la chanson populaire .Ses poèmes ont aussi été publiés dans "Pornic, photographies" (2014), de Fabienne Alliou-Lucas.


title: Therese Åsland

text: Therese Sessy Åsland est une footballeuse norvégienne, née le , évoluant au poste d'attaquante. Elle joue avec le club de Lillestrøm Sportsklubb Kvinner.


title: Therese Åsland

text: Après avoir été de toutes les sélections de jeunes, elle connaît sa première sélection avec l'équipe nationale le face au Japon (défaite 4-1).


title: Therese Åsland

text: Le elle est convoquée parmi les 23 joueuses devant disputer la Coupe du monde 2019.


title: Ľudmila Podjavorinská

text: Ľudmila Podjavorinská, nom de plume de Ľudmila Riznerová ( – ), une écrivaine slovaque considérée comme la première femme poète importante de son pays mais surtout connue pour ses livres pour enfants. Elle écrit sous différents noms, dont Božena, Damascena, L. Šeršelínová, Ľ. Špirifangulínová, Ľudka et Ľudmila.


title: Ľudmila Podjavorinská

text: Huitième des dix enfants de Karol Rizner et de Maria Riznerová, elle est née dans le village de Bzince pod Javorinou. Son oncle, Ľudovít Rizner, l'encourage à soumettre ses premiers écrits aux journaux pour publication. Podjavorinská a alors trois contemporaines comme mentors : Terézia Vansová, et . Elle contribue à divers périodiques slovaques et traduit de la poésie russe et yougoslave en slovaque.


title: Ľudmila Podjavorinská

text: Elle reste dans sa ville natale jusqu'en 1910, date à laquelle elle s'installa à Nové Mesto nad Váhom. Aux alentours de 1918, elle est pendant quelque temps fonctionnaire de la Croix-Rouge du district. Podjavorinská est aussi membre de Živena, la première organisation de femmes en Slovaquie. En 1947, elle est nommée artiste nationale de la Tchécoslovaquie.


title: Ľudmila Podjavorinská

text: Podjavorinská meurt à Nové Mesto nad Váhom à l'âge de .


title: Ľudmila Podjavorinská

text: Une planète mineure est nommée Podjavorinská en son honneur.


title: Sparabara

text: Les sparabara (« porte-boucliers » en vieux perse) formaient l'infanterie de première ligne de l'Empire achéménide.


title: Sparabara

text: Bien que nous ne sachons que peu de chose à leur sujet aujourd'hui, nous pensons qu'ils composaient l'épine dorsale de l'armée perse, formant un mur de boucliers et utilisant leurs lances de deux mètres de long pour protéger de l'ennemi des troupes plus vulnérables, comme les archers.


title: Sparabara

text: Ce terme de "sparabara" était également utilisé pour désigner la combinaison de ces porteurs de boucliers et des archers qu'ils protégeaient. La formation perse était une modification de la formation tactique adoptée par l'armée assyrienne : neufs rangées d'archers étaient protégés par une rangée de porteurs de boucliers, quand les Assyriens n'utilisaient qu'une seule rangée d'archers, placée sous protection d'une seule rangée de porteurs de boucliers. Les Perses améliorèrent en outre l'armement de ces derniers, en les équipant de courtes lances.


title: Sparabara

text: Soldats non professionnels, ils semblaient malgré tout assez entraînés pour tenir une ligne de défense le temps nécessaire pour une contre-attaque. Équipés d'armures de lin matelassé (linothorax) et portant de grands boucliers rectangulaires en osier, ils formaient une infanterie légère, désavantagée dans un combat au corps à corps contre des adversaires plus lourdement armés, tels les hoplites. Les "sparabara" devaient donc être utilisés en coordination avec la cavalerie lourde et les chars perses, qui attaquaient par l'arrière.


title: Relations entre l'Allemagne et le Burkina Faso

text: Les relations entre l'Allemagne et le Burkina Faso ont débuté en 1960, lors de l'établissement des relations diplomatiques entre les deux pays à la suite de l'indépendance de l'ancienne colonie française de la Haute-Volta. La coopération entre les deux pays a commencé en 1961.


text: Les  et , la chancelière fédérale d'Allemagne, Angela Merkel, visite le Burkina Faso dans le cadre d'une tournée dans les pays de la région.


title: A Kiss to Build a Dream On

text: A Kiss to Build a Dream On ("Un baiser pour y construire un rêve", en anglais) est une chanson d'amour-standard de jazz-musique de film américain, composée par Harry Ruby, et écrite par Bert Kalmar, et Oscar Hammerstein II. Elle est enregistrée pour la première fois en 1951 par Louis Armstrong chez Decca Records (27720) et Brunswick Records (82521) et pour le film "The Strip", de László Kardos, de la Metro-Goldwyn-Mayer.


title: A Kiss to Build a Dream On

text: En 1935, Bert Kalmar et Harry Ruby écrivent et composent une chanson intitulée "Moonlight on the Meadow" ("Clair de lune sur le pré") pour le film américain "Une nuit à l'opéra", de Sam Wood, avec les Marx Brothers (pour lequel elle n'est finalement pas utilisée). Oscar Hammerstein II adapte alors les paroles plus tard en "Un baiser pour construire un rêve", pour le film musical "The Strip" de László Kardos de 1951 (avec Louis Armstrong dans son propre rôle, qui enregistre avec succès le titre dans les studios de la Metro-Goldwyn-Mayer d'Hollywood, avec ses célèbres voix et trompette, avec ses musiciens Jack Teagarden, Barney Bigard, Earl Hines, Arvell Shaw, et Cozy Cole). La chanson culmine pendant onze semaines dans les charts américains, et est nominée pour l'Oscar de la meilleure chanson originale 1952 (face au lauréat "In the Cool, Cool, Cool of the Evening" du film "Si l'on mariait papa" de Frank Capra). Elle est rééditée plusieurs fois, et reprise avec succès, entre autres par Bing Crosby en 1951...


title: Carlo Taranto

text: Carlo Taranto (né à Naples le et mort dans la même ville le ) est un acteur italien.


title: Carlo Taranto

text: Il est apparu dans plus de 50 films entre 1949 et 1984. Il est le frère de Nino Taranto. Son fils Corrado est aussi acteur.


title: Giorgia Whigham

text: Giorgia Whigham (née le ) est une actrice américaine. Elle est surtout connue pour son rôle de Kat et Amy Bendix dans les séries Netflix "13 Reasons Why" et "The Punisher".


title: Giorgia Whigham

text: Giorgia Whigham est née le à New York, Etats-Unis. Son père est l'acteur Shea Whigham.


title: Giorgia Whigham

text: Elle fait sa première apparition dans le monde du théâtre avec Ellery Sprayberry dans le court-métrage "Pinky" en 2016. Après ses débuts d'actrice, elle a joué dans diverses émissions de télévision, notamment "Shameless", "Son of Zorn", "13 Reasons Why" et "The Orville".


title: Giorgia Whigham

text: En 2017, elle a partagé la vedette dans le film "Saving Zoë," une adaptation du roman pour jeunes adultes du même titre d’Alyson Noël, aux côtés de ses sœurs et actrices, Laura et Vanessa Marano. Le , il a été annoncé qu'elle fera partie de la saison 3 de la série "Scream" diffusée sur la MTV pour jouer le rôle de Beth.


title: Giorgia Whigham

text: Le , il a été annoncé qu'elle participerait à la deuxième saison de la série Netflix "The Punisher"


title: Nascimento (football)

text: Rui António da Cruz Ferreira, plus communément appelé Nascimento, est un footballeur portugais né le à Leiria. Il évoluait au poste de milieu.


title: Nascimento (football)

text: Après un passage au SR Saint-Dié, Nascimento joue dans les clubs de l'UD Leiria, du Vitória Setúbal, du Vitória Guimarães, du FC Porto, du FC Tirsense et de l'Amora FC.


title: Nascimento (football)

text: Sous les couleurs "portistas", il est Champion du Portugal en 1990


title: Nascimento (football)

text: Avec le FC Porto et Vitória Guimarães, il joue notamment 13 matchs pour 2 buts marqués en Coupe UEFA.


title: Nascimento (football)

text: Il remporte la Coupe du Portugal en 1990 avec l'Estrela da Amadora.


title: Nascimento (football)

text: Il dispute 284 matchs pour 29 buts marqués en première division portugaise durant 11 saisons.


title: Nascimento (football)

text: International portugais, il reçoit cinq sélections en équipe du Portugal en 1987, pour aucun but marqué.


title: Nascimento (football)

text: Son premier match est disputé le en amical contre la Belgique (victoire 1-0 à Braga).


title: Nascimento (football)

text: Il dispute quatre autres matchs dans le cadre des qualifications pour l'Euro 1988.


title: Nascimento (football)

text: Il poursuit une carrière d'entraîneur au Portugal.


title: Nascimento (football)

text: "Avec le FC Porto :"


title: Nascimento (football)

text: "Avec l'União de Leiria :"


title: Vierge allaitant de Notre-Dame-du-Port

text: La Vierge allaitant ("Virgo lactans" en latin) est une statue de pierre de calcaire parisien située dans la basilique Notre-Dame-du-Port de Clermont-Ferrand. Elle représente la Vierge à l'Enfant Jésus allaitant assise sur un trône et date de l'an 1400 environ. Elle a été classée au titre des monuments historiques en 1914. Cette statue mesure 76 cm de hauteur, 44 cm de largeur et 40 cm d'épaisseur. Elle se trouve dans le transept sud de la basilique Notre-Dame-du-Port. Elle représente la Vierge allaitant, assise sur un trône architecturé. L'Enfant Jésus est assis sur la hanche gauche de sa mère. De la main gauche, il joue avec les plis du corsage de sa mère. Celle-ci écarte de la main droite les plis de son manteau d'un geste élégant, geste fréquent dans les représentations mariales du gothique international. La taille de la Vierge est soulignée par une ceinture à boucle rectangulaire haut placée. Les drapés sont typiques de ceux sculptés des années 1380-1420. On remarque des restes de polychromie.


title: Vierge allaitant de Notre-Dame-du-Port

text: Cette œuvre taillée en pierre calcaire de l'Île-de-France a été réalisée dans la région parisienne et a été offerte à cette église certainement par des membres de la bourgeoisie clermontoise.


title: Vierge allaitant de Notre-Dame-du-Port

text: Elle a été exposée au musée du Louvre dans le cadre de "Paris 1400. L'art sous Charles VI" de mars à .


title: Raunane

text: Raunane est une île norvégienne du comté de Hordaland appartenant administrativement à Bergen.


title: Raunane

text: Rocheuse et couverte d'arbres, à l'exception de ses côtes, elle s'étend sur environ de longueur pour une largeur approximative de .


title: Ocmanice

text: Ocmanice est une commune du district de Třebíč, dans la région de Vysočina, en République tchèque. Sa population s'élevait à habitants en 2020.


title: Ocmanice

text: Ocmanice se trouve à au nord-ouest du centre de Náměšť nad Oslavou, à à l'est-nord-est de Třebíč, à à l'est-sud-est de Jihlava et à au sud-est de Prague.


title: Ocmanice

text: La commune est limitée par Zahrádka à l'ouest et au nord, par Naloučany au nord et au nord-est, par Náměšť nad Oslavou au sud-est, par Vícenice u Náměště nad Oslavou et Okarec au sud, et par Studenec à l'ouest.


title: Ocmanice

text: La première mention écrite de la localité date de 1366.


title: Ocmanice

text: Par la route, Ocmanice se trouve à de Náměšť nad Oslavou, à de Třebíč, à de Jihlava et à de Prague.


title: Optics Letters

text: "Optics Letters" couvre tous les sujets relatifs à l'optique et à la photonique. Les formats de publication sont des communications courtes et rapides, les articles étant limités à quatre pages de journal.


title: Optics Letters

text: Le journal est résumé et indexé dans: Son facteur d’impact en 2018 est de 3.589.


title: Liselotte Marshall

text: Liselotte Marshall (née Rosenberg le ) est une écrivaine juive originaire d’Allemagne qui est connue pour son roman "Les Mots étranglés". Ce roman souligne les relations entre l'antisémitisme et le capacitisme pendant la Seconde Guerre mondiale.


title: Liselotte Marshall

text: Liselotte Rosenberg est née à Gießen, en Allemagne, le . Ses parents, Clara et Siegfried Rosenberg étaient des marchands et producteurs de cidre qui habitaient à Usingen. Dans son enfance, elle a contracté la tuberculose osseuse. À l’âge de trois ans, sa famille l’a envoyée à un sanatorium dans le village de Leysin dans les Alpes suisses où Auguste Rollier avait développé une thérapie basée sur l'héliothérapie. Comme sa famille ne pouvait plus payer les frais médicaux, le Rollier a permis à Liselotte de rester au sanatorium. Après sa guérison, elle a travaillé là comme infirmière assistante avant de déménager à Zurich en 1945 pour devenir assistante sociale.


title: Liselotte Marshall

text: La dernière fois que Liselotte a visité ses parents à Usingen en 1937, elle a compris les dégâts occasionnés par l'antisémitisme. Elle a été renvoyée en Suisse et peu de temps après, ses parents ont fui à Francfort avant de se réfugier aux États-Unis en 1941. Elle est restée en Suisse, puis a rejoint ses parents à New York en 1946. La Suisse a tenu une grande importance dans sa vie et est devenue le cadre de son livre "Les Mots étranglés". À New York, elle a suivi des cours à Hunter College. Après la guerre, l'université a attiré beaucoup de réfugiés européens. C'était là qu'elle a rencontré Ruth Klüger, une survivante de l’Holocauste. Son livre, "", parle de Hunter et du début de ce qui deviendra une amitié pour la vie avec Liselotte. Après avoir obtenu son diplôme de Hunter College, elle a poursuivi une maîtrise de littérature comparée à l'université Yale, où elle rencontra son futur mari, Peter Marshall, un étudiant anglais.


title: Liselotte Marshall

text: Peter et Liselotte ont déménagé en Angleterre en 1953 où ils se sont mariés. Peter Marshall a enseigné l’histoire à l’université de Bristol, en Californie, à Montréal, et finalement à Manchester. Quand Marshall a pris sa retraite, ils ont déménagé à Whaley Bridge (dans le Derbyshire) et finalement ils se sont installés à Londres. Peter Marshall meurt en 2008 et Liselotte en 2017.


title: Ollé-Nicolle

text: Ollé-Nicolle peut désigner :


title: Peau d'Âne (comédie musicale)

text: Peau d'Âne (sous-titré "féerie musicale") est l'adaptation scénique du film musical homonyme de Jacques Demy et Michel Legrand, créée à l'occasion de la réouverture du théâtre Marigny en 2018. Elle constitue l'une des dernières réalisations de Michel Legrand, qui a réenregistré pour l'occasion toute la musique originale, avant son décès en .


title: Islam au Brésil

text: L'islam au Brésil est une religion minoritaire, d'abord apportée par des esclaves africains, puis par des immigrants libanais et syriens. L'islam n'est pas représentée de manière indépendante dans les tableaux et graphiques représentant les religions au Brésil, mais regroupés dans les "autres religions", qui représentent généralement environ 1% de la population du pays. Selon le recensement brésilien de 2010, le nombre de musulmans au Brésil était de 35 207. Ces estimations englobent une fourchette de 0,02 à 0,75% de la population brésilienne.


title: Islam au Brésil

text: L'histoire des musulmans au Brésil commence avec l'arrivée d'esclaves africains dans le pays. Le Brésil a reçu 37% de tous les esclaves africains commercialisés et plus de 3 millions d'esclaves ont été envoyés dans ce pays. À partir de 1550 environ, les Portugais commencèrent à échanger des esclaves africains contre les plantations de canne à sucre lorsque le peuple tupi autochtone se détériorait. Les chercheurs affirment que le Brésil a reçu plus de musulmans esclaves que partout ailleurs en Amérique.


title: Islam au Brésil

text: Pendant les jours des guerres barbaresques, certains natifs Brésiliens sont entrés en interaction avec des terres musulmanes. Le Dr. Antonio Sosa, un religieux portugais détenu captif en Afrique du Nord dans les années 1570, a affirmé que le tristement célèbre port d'Alger maintenait l'une des villes les plus diversifiées du monde sur le plan ethnique, notamment avec les Amérindiens des colonies ibériques du Nouveau Monde. Les corsaires d'Afrique du nord étaient connus pour attaquer le transport d'esclaves et de marchandises lorsqu'ils capturaient des prisonniers en provenance des Amériques. En 1673, 140 prisonniers ont été capturés dans une flotte de Rio de Janeiro, tandis que la capture d'un navire brésilien en 1674 a contribué à la décision d'accroître la protection de la marine.


title: Islam au Brésil

text: Le soulèvement musulman de 1835 à Bahia illustre la condition et l'héritage de la résistance dans la communauté de "Malês", nom donné aux musulmans africains dans l'état de Bahia au XIXe siècle. La majorité des participants étaient Nago, l'appellation locale de l'ethnie Yoruba. Beaucoup de "Malês" avaient été soldats et captifs lors des guerres entre Oyo, Ilorin et d'autres cités-états Yoruba au début du XIXe siècle. Parmi les autres participants figuraient des membres du clergé Hausa et Nupe, ainsi que des soldats de Jeje ou dahoméens convertis à l'islam ou ayant combattu en alliance avec des musulmans. "


title: Islam au Brésil

text: À partir de la nuit du et jusqu'au lendemain matin, un groupe d'esclaves nés en Afrique occupa les rues de la ville de Salvador et affronta soldats et civils armés pendant plus de trois heures.


title: Islam au Brésil

text: Même si elle a été de courte durée, la révolte a été la plus grande révolte d'esclaves au Brésil et la plus grande révolte d'esclaves urbains des Amériques. Environ 300 Africains y ont pris part et le nombre de morts est estimé entre cinquante et cent, bien que le nombre exact soit inconnu. Ce nombre augmente encore plus si l'on inclut les blessés morts dans les prisons ou les hôpitaux. De nombreux participants ont été condamnés à mort, à l'emprisonnement, à la flagellation ou à la déportation. La rébellion eut des répercussions à l'échelle nationale. Craignant de suivre cet exemple, les autorités brésiliennes ont commencé à surveiller de très "près" les "malês" et, au cours des années suivantes, des efforts intenses ont été déployés pour forcer les conversions au catholicisme et effacer la mémoire populaire et l'affection envers l'islam. Cependant, la communauté musulmane africaine n'a pas été effacée du jour au lendemain et, selon les estimations, il y aurait encore environ musulmans au Brésil en 1910.


title: Islam au Brésil

text: À la suite de la révolte de la communauté musulmane afro-brésilienne, la prochaine période d'islam dans le pays a été principalement le résultat de l'immigration musulmane en provenance du Moyen-Orient et de l'Asie du Sud-Est. Quelque 11 millions d'immigrants syriens et libanais (principalement des chrétiens maronites ) vivent dans tout le Brésil. La plus grande concentration de musulmans se trouve dans la grande région de São Paulo.


title: Islam au Brésil

text: L'architecture et la cuisine portent également les marques de la culture transmise à l'hémisphère par les Arabes. Par exemple, la deuxième plus grande chaîne de restauration rapide au Brésil est Habib's, qui sert de la nourriture arabe. La diversité d'influence s'étend également aux entreprises telles que l'industrie textile, qui est principalement dirigée par des marchands d'origine syro-libanaise (principalement de religion chrétienne). Le conseil municipal de São Paulo a un conseiller musulman nommé Mohammad Murad, avocat. La région métropolitaine de São Paulo est peuplée de nombreuses mosquées, la plus ancienne et la plus fréquentée se trouvant sur l'. Depuis sa création, la mosquée a ajouté une école coranique, une bibliothèque, une cuisine et une salle de réunion pour diverses fonctions.


title: Islam au Brésil

text: Selon le recensement brésilien de 2010, 35 167 musulmans vivaient dans le pays, principalement concentrés dans les États de São Paulo et de Paraná, contre 22 450 en 1990 et 27 239 en 2000 Il existe d'importantes communautés musulmanes dans les banlieues industrielles de la ville de São Paulo et de la ville portuaire de Santos, ainsi que dans les petites communautés de l'État de Paraná dans la région côtière et à Curitiba et Foz do Iguaçu en Argentine-Brésil-Paraguay zone tribord. La communauté est extrêmement sunnite ; les sunnites sont presque complètement assimilés à la société en général. Les récents immigrants chiites gravitent autour de petites communautés insulaires de São Paulo, Curitiba et Foz do Iguaçu.


title: Islam au Brésil

text: Une tendance récente a été l'augmentation des conversions à l'islam chez les citoyens non arabes. Une source musulmane récente a estimé à près de 10 000 le nombre de musulmans convertis vivant au Brésil. Au cours des 30 dernières années, l'islam est devenu de plus en plus visible dans la société brésilienne en construisant non seulement des mosquées, mais également des bibliothèques, des centres artistiques et des écoles, ainsi qu'en finançant des journaux. La croissance de l'islam au Brésil est démontrée par le fait que deux des trois traductions portugaises existantes du Coran ont été créées par des traducteurs musulmans à São Paulo.


title: Islam au Brésil

text: Il y a plus de 150 mosquées au Brésil et leur nombre augmente. Comme dans de nombreuses grandes mosquées métropolitaines d'Amérique du Sud, l'assistance étrangère et les efforts individuels ont joué un rôle majeur dans la durabilité des mosquées de l'agglomération de São Paulo. Par exemple, l'imam de l'Av. La mosquée Do Estado est originaire du Moyen-Orient et les imams sont souvent choisis conjointement par les comités de gestion des mosquées et les gouvernements arabes qui paient les services fournis par l'imam. Ismail Hatia, un Sud-africain arrivé au Brésil en 1956, a construit une mosquée à Campinas il y a de nombreuses années. Hatia, qui dirige également une école de langues, a estimé que les quelque 50 familles musulmanes de Campinas avaient cruellement besoin d'une organisation communautaire pour contribuer à la cohésion et à l'orientation des musulmans. La mosquée de Campinas organise désormais les prières du juma'at du vendredi.


title: Großer Rauhenkopf

text: Le Grosser Rauhenkopf ou Grosser Rauher Kopf (parfois Raunenkopf) est une montagne culminant à d'altitude dans le massif des Alpes de Berchtesgaden, dans le chaînon de l'Untersberg.


title: Großer Rauhenkopf

text: À environ 250 mètres au sud se trouve le sommet du Kleiner Rauhenkopf à d'altitude.


title: Großer Rauhenkopf

text: Le Großer Rauhenkopf est généralement monté par le sud en partant d'Aschauer Weiher, Bischofswiesen ou Maria Gern. Au nord, on peut atteindre le sommet par le Bannkopf par la descente de Leiterl/Gatterl.


title: Großer Rauhenkopf

text: Du sommet, on a une bonne vue sur Bischofswiesen, Berchtesgaden, le Rotofen et le Lattengebirge, ainsi que des montagnes à plus de d'altitude des Alpes de Berchtesgaden comme le Hoher Göll, le Watzmann et le Hochkalter.


title: Jean-Louis Viollier

text: Jean-Louis Viollier, né le à Genève et mort le à Plombières, est un négociant et banquier


title: Jean-Louis Viollier

text: Jean-Louis Viollier, né le à Genève, est le fils de Jean-Pierre Viollier.


title: Jean-Louis Viollier

text: Le , il épouse Françoise Alexandrine Victoire Vernet, fille d'un négociant, Jean-Rodolphe-Sigimond Vernet et de Julie Chardon. Jean-Louis Viollier et sa femme ont trois enfants : Auguste-Jules, Catherine et Juliette.


title: Jean-Louis Viollier

text: Jean-Louis Viollier est négociant à Livourne puis banquier à Genève.


title: Jean-Louis Viollier

text: Il est Juge au Tribunal du Commerce en 1810.


title: Jean-Louis Viollier

text: Il est membre du Conseil représentatif de Genève de 1814 à 1825, de 1827 à 1835 et entre 1837 et 1838. En 1815 et 1822, il est délégué à la Diète fédérale.


title: Jean-Louis Viollier

text: En 1817 il négocie auprès du pape le transfert des communes catholiques de Genève du diocèse de Chambéry et Genève à celui de Lausanne. Après avoir fondé la maison Viollier & Cie à Livourne, il crée la première compagnie d'assurances maritimes d'Italie. Conservateur, il refuse en 1838 son élection à la Diète pour ne pas siéger avec Jean-Jacques Rigaud, dont il rejete la politique de .


title: Jean-Louis Viollier

text: Jean-Louis Viollier meurt le à Plombières.


title: Anya Gallaccio

text: Anya Gallaccio (née en 1963) est une artiste britannique qui crée des installations minimalistes et des "in situ" et travaille souvent avec de la matière organique (notamment du chocolat, du sucre, des fleurs et de la glace).


title: Anya Gallaccio

text: Son utilisation de matériaux organiques entraîne des processus naturels de transformation et de dégradation, ce qui signifie que Gallaccio est incapable de prédire le résultat final de ses installations. Quelque chose qui au début d'une exposition peut être agréable, tel que le parfum de fleurs ou de chocolat, deviendrait inévitablement de plus en plus désagréable avec le temps. Le caractère ponctuel et spécifique de son travail rend son travail particulièrement difficile à documenter. Son travail remet donc en cause la notion traditionnelle selon laquelle un objet d'art ou une sculpture devrait être essentiellement un monument dans un musée ou une galerie. Au lieu de cela, son travail vit souvent à travers la mémoire de ceux qui l'ont vu et vécu - ou le concept de l'œuvre d'art elle-même.


title: Anya Gallaccio

text: Une grande partie de son travail utilise des matériaux organiques, notamment des fruits, des légumes et des fleurs. Parfois, ces matériaux subissent une modification au cours de leur exposition. Dans "Red on Green" (1992), dix mille têtes de roses placées sur un lit de leurs tiges se sont desséchées au fil de l'exposition. Pour "Intensities and Surfaces" (1996), Gallaccio a laissé un bloc de glace de 32 tonnes avec un noyau de sel dans la station de pompage désaffectée de Wapping et l'a laissé fondre.


title: Challenge international de tourisme 1930

text: Le Challenge 1930 est la seconde édition du Challenge International de Tourisme qui s'est déroulé du 18 juillet au 8 août 1930 à Berlin, en Allemagne.


text: Le concours est organisé par l'Allemagne à la suite de la victoire de Friedrich-Wilhelm Morzik lors de l'édition précédente.


text: Le comité sportif était dirigé par l'allemand Gerd von Hoeppner. 98 équipages ont postulé, mais 60 aéronefs ont finalement été admis, représentant six nations : l'Allemagne (30 équipages), la Pologne (12 équipages), le Royaume-Uni (7 équipages), la France (6 équipages), l'Espagne (3 équipages) et la Suisse (2 équipages). Dans l'équipe britannique, il y avait un Canadien et dans l'équipe française, un Belge. Il s’agissait du premier grand événement international auquel participait l’aviation polonaise, avec en outre la deuxième équipe la plus nombreuse, équipé de ses propres avions de conception. Contrairement à l'édition précédente ni l'Italie ni la Tchécoslovaquie n'ont participé, à l'inverse de l'Espagne (menée par le prince Antoine de Habsbourg-Toscane).


text: Le concours débuta le 18 juillet 1930 à l'aérodrome de Berlin-Staaken. Il se divisait en deux parties : un rallye à travers l’Europe et des épreuves techniques. L'un des objectifs du Challenge étant de faire progresser la conception des avions, il ne s'agissait pas uniquement de la concurrence des pilotes, mais les essais techniques comprenaient également une évaluation de la construction, afin de construire des avions de tourisme plus avancés et plus fiables.


text: Tous les avions volaient avec des équipages de deux hommes, pilote et passager ou mécanicien (à l'exception du Suisse Charles Kolp, qui a emmené deux passagers, dont une femme, dans son Klemm VL.25)


text: La première partie du concours consistait en un rallye de 7560 km sur l’Europe selon le parcours Berlin – Brunswick – Francfort-sur-le-Main – Reims – Saint-Inglevert – Bristol – Londres – Saint-Inglevert – Paris – Poitiers – Pau – Saragosse – Madrid – Séville – Saragosse – Barcelone – Nîmes – Lyon – Lausanne – Berne – Munich – Vienne – Prague – Breslau – Poznań – Varsovie – Königsberg – Danzig – Berlin.


text: Les équipages décollent de Berlin-Tempelhof entre 9h et 9h59 le dimanche 20 juillet.


text: Le premier prix était de 100 000 francs français, la 2ème place de 50 000 F, la 3ème place avec 25 000 F, la 4ème place avec 15 000 F, de la 5ème à la 20ème place : 10 000 F


text: L'Allemagne parvint à conserver son titre, à domicile cette fois-ci. L'édition suivante de 1932 est ainsi de nouveau organiser à Berlin.


title: Josette Trépanier

text: Josette Trépanier, née en 1946 à Montréal, est une artiste multidisciplinaire, autrice et conférencière québécoise.


title: Josette Trépanier

text: Josette Trépanier obtient son diplôme de l'École des beaux-arts de Montréal (option gravure) en 1967. Elle poursuit ses études avec l'obtention de trois diplômes à l'Université du Québec à Montréal : baccalauréat en enseignement des arts plastiques, maîtrise en arts visuels ainsi qu'un doctorat en études et pratiques des arts. De 1994 à 2001, elle enseigne au Département des arts de l’Université du Québec à Trois-Rivières.


title: Cassie Jaye

text: Cassie Jaye (née le ) est une réalisatrice américaine. Elle est notamment connue pour avoir réalisé en 2016 le documentaire "The Red Pill" sur le mouvement pour la défense des droits des hommes.


title: Cassie Jaye

text: Jaye est née à Fort Sill (Oklahoma) de Nena Jaye. À l'âge de dix-huit ans, elle a déménagé à Los Angeles, où elle a été actrice pendant cinq ans avant de déménager dans le comté de Marin en 2008. Jaye n'aimait pas les rôles stéréotypés dans lesquels elle avait été engagée, qu'elle décrit comme « une mignonne fille d'à côté qui mourait toujours dans des films d'horreur ». Parallèlement à plusieurs incidents de harcèlement sexuel, cela l'a amenée à embrasser le féminisme. Elle a formé la société de production Jaye Bird Productions en 2008.


title: Cassie Jaye

text: Jaye réalise et produit le documentaire américain "Daddy I Do" (2010), qui examine les programmes d'éducation sexuelle et d'abstinence sexuelle en Amérique. "Daddy I Do" comprend des entretiens avec le fondateur de Silver Ring Thing, Denny Pattyn, l'écrivaine féministe Amanda Marcotte ainsi que Douglas Kirby. Le film traite également d'histoires personnelles de femmes confrontées à une grossesse à l'adolescence, à une mère célibataire, à un avortement et à une agression sexuelle. Le magazine "Bust" félicite Jaye pour avoir révélé la vérité sur les programmes exclusivement réservés à l’abstinence, les histoires d’adolescents qui y adhèrent et ses conséquences.


title: Cassie Jaye

text: Jaye a réalisé et produit son deuxième long métrage documentaire "The Right to Love: An American Family" en 2012. Le film raconte l'histoire d'une famille connue sous le nom de « Gay Family Values » sur YouTube à la suite de Proposition 8 (2008).


title: Cassie Jaye

text: Le film est présenté pour la première fois en février 2012 au Castro Theatre de San Francisco, avec le conférencier invité Zach Wahls. Le film a ensuite été projeté au Festival du film Frameline.


title: Cassie Jaye

text: Jaye réalise et produit le documentaire américain 2016 "The Red Pill" sur le mouvement des droits des hommes. Jaye passe un an à interviewer des personnalités des droits des hommes, telles que Paul Elam, fondateur de A Voice for Men, Harry Crouch, président de la Coalition nationale des hommes, Warren Farrell, auteur de "The Myth of Male Power", et Erin Pizzey, qui a créé le premier refuge pour violences domestiques dans le monde moderne. Elle a également interviewé des critiques du mouvement, tels que la rédactrice en chef du magazine "Ms." Katherine Spillar et le sociologue Michael Kimmel. Jaye utilise initialement son propre argent pour financer le film, ainsi que celui de sa mère et de son petit ami car elle avait du mal à trouver des bailleurs de fonds de sources traditionnelles après avoir appris que le film adopterait une « approche équilibrée » vue du mouvement des droits des hommes. Dans ce qu'elle appelle un « dernier recours », elle lance une campagne sur la plateforme de financement participatif Kickstarter. Le projet Kickstarter promettait d’être un regard juste et équilibré sur le mouvement des droits des hommes. Ses efforts ont été vivement critiqués par certaines personnes féministes, y compris David Futrelle, qui dirige un site Web appelé "We Hunted the Mammoth", qui dit que cela ressemblait à de la propagande. Cependant, elle a reçu le soutien du chroniqueur de "Breitbart News", Milo Yiannopoulos.


title: Cassie Jaye

text: David Futrelle accuse également Jaye d'avoir sollicité des fonds auprès de membres du mouvement des droits des hommes qu'elle décrit avec sympathie. Elle déclara que la suggestion selon laquelle le film aurait été financé par des MRA (activistes des droits de l'homme) est « un mensonge commun qui ne cesse de se répandre » et que les commanditaires et les producteurs du film n'auraient aucune influence ou contrôle sur le film. Alan Scherstuhl de "The Village Voice", entre autres, reproche à ce film de ne pas avoir résisté aux commentaires controversés et au comportement de personnalités des droits de l'homme telles que Paul Elam. Jaye défend le film comme étant « extrêmement équilibré » et que les gens ont été « entendus dans un contexte sans manipulation ».


title: Cassie Jaye

text: Les projections du film ont été annulées en Australie à la suite de pétitions, de protestations et de menaces contre les organisateurs.


title: Cassie Jaye

text: Dans une interview donnée en 2017 à l'émission de télévision australienne "The Project", interrogée sur le récent assassinat de son père par Luke Anderson, Jaye souligna qu'il s'agissait d'un exemple spécifique de victime masculine auteur masculin. Jaye qualifia l'entrevue de « hostile et agressive » et s'est retirée de certaines entrevues après l'incident. Plus tard, elle reprit les entretiens mais a enregistré elle-même les discussions en déclarant qu'elle avait été "tellement mal citée".


title: Cassie Jaye

text: Dans une interview accordée à l'émission télévisée australienne "Weekend Sunrise", Jaye demanda directement aux animateurs de l'émission « Avez-vous vu le film ? » Ils répondirent que non. Après avoir reçu une vague de commentaires critiquant les animateurs et soutenant Jaye, Sunrise retira la vidéo de l'interview de leur page Facebook. Jaye transféra l'entrevue sur sa propre page, où elle a été supprimée peu après en tant que violation du droit d'auteur. Interrogée sur la suppression de Facebook, une porte-parole du réseau Seven, qui produit Sunrise, refusa de commenter. Jaye posta également des copies d'écran de courriels pour prouver que le producteur de Sunrise avait reçu une copie du film un mois avant l'interview et que les organisateurs avaient eu suffisamment de temps pour le visionner. C'était pour réfuter l'affirmation des animateurs qu'ils ne recevraient pas de copie du film.


title: Cassie Jaye

text: À la fin du film, Jaye déclare qu'elle ne s'identifiait plus comme une féministe, affirmant qu'elle estimait désormais que « le féminisme n'est pas la voie de l'égalité des sexes ». Bien qu'elle ne se dise plus féministe, elle a déclaré qu'elle était « toujours une partisane des droits des femmes et qu'elle le sera toujours », mais qu'elle « ajoute maintenant des hommes à la discussion ». Jaye est fiancée à Evan Davies, qui a également travaillé comme directeur de la photographie sur "The Red Pill".


title: Église de la Nativité-de-la-Vierge de Poutinki

text: L'église de la Nativité-de-la Vierge de Poutinki (en ), est une église orthodoxe russe, consacrée à la fête de la Nativité de Marie. L'édifice a été construit dans le "style ouzorotché". Il représente un dernier témoignage de l'architecture à toitures pyramidales. À partir de 1652, le patriarche Nikon met un terme à ce type de construction et s'efforce de revenir aux classiques couvertures à cinq coupoles pour les édifices religieux.


text: L'église est située petite rue Dmitrovka, 4, à Moscou.


text: L'église a été construite en 1649, après l'incendie qui a détruit l'ancienne église en bois de la Nativité de la Vierge mais elle n'a été terminée qu'en 1652 sous le tsar Alexis.


text: Comme la fait remarquer Alexandre Chayanov, la dénomination "de Poutinki" est liée selon certains auteurs au fait qu'à côté de l'église se trouvait la "résidence de voyage" (en langue russe: "dvor poutevoï") des ambassadeurs européens qui arrivaient à Moscou (ils arrivaient par la route de Novgorod et de Tver); pour d'autres auteurs au fait que l'église se trouvait "sur les routes" (en langue russe: "na poutiax") provenant de Dmitrov et d'autres villes du nord. Dans le passé l'église a aussi été appelée en ajoutant à son nom la précision: "sur l'ancienne cour des ambassadeurs au Poutinki".


text: L'édifice a été construit en brique, suivant un plan rectangulaire d'orientation nord-sud. Il est surmontée de trois chatiors. Son clocher-tour est également surmonté d'un chatior. Une petite trapeznaïa est disposée à l'ouest


text: Après son achèvement en 1653, Patriarche Nikon a interdit la construction d'églises couvertes de chatiors en Russie. C'est ainsi que l'église de Poutinki est l'une des dernières de ce type à Moscou


text: À la fin du , est ajouté une nouvelle trapeznaïa plus grande avec la chapelle du mégalomartyr Théodore Tiron En 1897, la restauration de l'édifice a été réalisée par l'architecte Nikolaï Soultanov.


text: En 1864, un nouveau porche occidental est construit dans le style de l'ensemble de l'église. Ce porche a été enlevé en 1957 lors d'une restauration et remplacé par un nouveau porche stylisé du réalisé par l'architecte N. Svechnikov et sous contrôle de l'académie d'architecture.


text: Dans les années 1930, ce sont les frères du Monastère Saint-Pierre-le-Haut qui occupent l'église. En 1935 l'église est fermée par le pouvoir soviétique. On installe des bureaux dans l'édifice puis il sert de lieu de répétition pour le "Cirque de Moscou" et jusqu'à l'été 1990 ce sont des chiens et des singes qui y sont entraînés pour des spectacles


text: Les formes puissantes et asymétriques de l'église de la Nativité de Poutinki rappellent celles de l'église de la Trinité de Nikitniki cela permet même de supposer que les deux édifices ont eu le même architecte. L'église est surmontée de trois pyramides, purement décoratives, d'un chatior aveugle et d'un clocher monumental à toiture octogonale. Celui-ci se dresse à l'angle nord-ouest au-dessus de la chapelle adjacente de la Vierge au Buisson ardent. Les corniches ne sont pas alignées et les volumes sont de hauteurs variables. Le décor souligne le contraste entre la partie inférieure dont les murs sont nus et la partie supérieure richement ouvragée. Des kokochnikis ornent la toiture, la base du clocher et le haut des murs. Les fenêtres sont surmontées de frontons élégants. Les façades sont couvertes de pilastres, de moulures et de colonnettes disposées en faisceau. Nombre de détails paraissent empruntés à la cathédrale Saint-Basile-le-Bienheureux de Moscou. L'historienne d'art Véra Traimond voit dans cet assemblage des volumes un peu disparates, mais dont l'ensemble dégage une impression de dynamisme tout à fait originale. Louis Réau rappelle, quant à lui, que l'un des plus beaux exemples d'églises à triple pyramides est celle du Monastère Alekseievski à Ouglitch, sur la Volga qui date de 1628.


text: En 1990, l'église a été transférée à l'église orthodoxe russe et une nouvelle restauration a commencé. C'est l'higoumène Séraphin qui est recteur de la paroisse. Mais dans la nuit du au il est tué dans des circonstances peu claires.


text: Les offices religieux ont repris dans l'église en août 1991.


text: L'acteur russe populaire Alexandre Abdoulov a beaucoup contribué à la restauration de l'église. À son initiative, le Théâtre du Lenkom y a organisé des festivals pour récolter les recettes nécessaires au financement de cette restauration. Le janvier 2008, c'est dans l'église de la Nativité qu'ont eu lieu les obsèques d' Alexandre Abdoulov.


title: Francine Savard

text: Francine Savard, née en 1954 à Montréal, est une artiste et designer graphique canadienne


title: Francine Savard

text: Francine Savard, une jeune artiste de Montréal, a obtenu une maîtrise en Arts plastiques de l’Université du Québec à Montréal en 1994. Depuis ce temps elle expose à Montréal et à Toronto. Ses œuvres sont dans les collections du Musée d'art contemporain de Montréal, Musée des beaux-arts du Canada, du Musée national des beaux-arts du Québec ainsi que dans plusieurs collections privées.


title: Francine Savard

text: L’artiste s’intéresse et s’inspire de l’histoire et des écrits de l’art. Dans Les couleurs de Cézanne dans les mots de Rilke, "36/100 Essa"i (1998), Savard cherche à représenter les couleurs de Cézanne telles que décrites par l’écrivain autrichien Rainer Maria Rilke. Elle a peint une série de 36 petits tableaux sur lesquels elle a inscrit les noms évocateurs que Rilke donnait aux couleurs de Cézanne comme «du bleu très particulier» et «des violets enfouis». Pour les œuvres "Une étendue jaune, Une aire bleue, Un pan orange, Un littoral vert et Une tache rose", de la série «"Un plein un vide"», Savard se tourne vers les formes que l’on retrouve dans les tableaux du peintre montréalais Fernand Leduc et les écrits sur cet artiste de Jean-Pierre Duquette (1980) ainsi que le catalogue de l’exposition sur l’artiste au Musée des Beaux-Arts de Chartres (1985).


title: Francine Savard

text: Les tableaux de cette dernière série ont été inspirés des œuvres de Fernand Leduc réalisées entre 1955 et 1969, alors que celui-ci s’éloigne des sensibilités automatistes. Savard a extirpé de leur contexte original les formes peintes des tableaux de Leduc pour en faire de chacune une œuvre en soi. Les toiles de format irrégulier sont ensuite marouflées sur des caisson de bois épais de trois centimètres, ce qui leur confère un volume. En plus de citer les œuvres de Leduc, les œuvres de Savard rappellent les shaped-canvas des artistes américains Frank Stella et Ellsworth Kelly. Toutefois, les formes des toiles de Savard se démarquent du corpus de ces artistes par le fait qu’elles ne sont pas strictement géométriques.


title: Francine Savard

text: Chaque tableau de la série «Un plein un vide» est un monochrome de couleur vive peint en aplat sur lequel Savard a subtilement peint au centre un terme utilisé pour décrire les formes et l’espace planaire de Leduc tels que «une étendue», «une aire», «un pan», «un littoral» et «une tache» extrait de la monographie et du catalogue d’exposition, cités plus haut. Vue côte à côte les inscriptions sur ces cinq tableaux évoquent la désignation plus ou moins arbitraire des termes du vocabulaire de l’abstraction, à l’exception de l’œuvre "Un littoral vert" où la forme courbée, le mot et la couleur sont plus spécifiques, rappelant les bords de la mer et la tradition du paysage. Selon Christine Dubois, «Ces onze œuvres (de la série «Un plein un vide») intriguent et fascinent par le fait qu’elles font penser à des formes (de la nature ou appartenant à l’histoire de la peinture) mais le léger pas de côté qui est imprimé dans le rapport forme-couleur-mot change toute la perspective et rend éminemment relative la sorte de reconnaissance spontanée qu’elles induisent.» Ainsi, les œuvres de Savard sont une réflexion non seulement sur la peinture, l’histoire et les écrits de l’art mais sur le langage même et ses diverses interprétations.


title: Emilio Sagi

text: Emilio Sagi est un metteur en scène espagnol né en 1948 à Oviedo. Il a essentiellement mis en scène des opéras.


title: Emilio Sagi

text: En 2020, il reçoit la Médaille d'or du mérite des beaux-arts, décernée par le Ministère de la Culture espagnol.


title: Kienkièga

text: Kienkièga est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Kienkièga

text: Le centre de soins le plus proche de Kienkièga est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Kienkièga

text: Le village possède une école primaire publique.


title: Tambissonguima

text: Tambissonguima, également orthographié Tambissoanguima, est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Tambissonguima

text: Le centre de soins le plus proche de Tambissonguima est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Tambissonguima

text: Le village possède deux écoles primaires publiques (au bourg et à N'Golmoré).


title: Challenge international de tourisme

text: Le Challenge International de Tourisme était une ancienne compétition internationale de course aérienne imaginé par l'Aéro-Club de France et organisée par la Fédération aéronautique internationale.


title: Challenge international de tourisme

text: Prenant la suite du trophée d'Aviation Gordon Bennett, la compétition majeure entre 1909 et 1920, il s'agissait de la plus grande compétition aérienne de l'entre-deux-guerres.


title: Challenge international de tourisme

text: La première édition en 1929 à Paris. Par la suite, la nation championne en titre est chargée de l'organisation de l'édition suivante.


title: Challenge international de tourisme

text: En raison de leur victoire en 1934, la Pologne devait organiser l'édition en 1936, mais elle décida de se retirer pour des raisons financières. La FAI suggéra que d'autres pays organisent le concours mais l'Allemagne, l'Italie et la France déclinèrent. Le concours de 1934 est ainsi resté la dernière compétition. Le Aeroklub Polski ("Aéro-Club de Pologne") conserva le trophée.


title: Paagou

text: Paagou est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Paagou

text: Le centre de soins le plus proche de Paagou est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Paagou

text: Le village possède deux écoles primaires publiques (au bourg et dans le quartier de Moualibou).


title: Collège d'Aubusson

text: Le Collège d'Aubusson est une institution pédagogique de l'ancienne université de Paris. Il a été fondé par Raoul d'Aubusson et a existé du au .


title: Collège d'Aubusson

text: Le Collège d'Aubusson devait être situé à l'extrémité occidentale de la rue Saint-André-des-Arts, vers la rue de Buci, à proximité de l’Abbaye de Saint-Germain-des-Prés.


title: Collège d'Aubusson

text: En , Raoul d’Aubusson avait acheté à Thomas de Mauléon, abbé de Saint-Germain-des-Prés, une place dépendante de cette abbaye. Lors de sa mort en 1258 il léguât cette place à l’université. Elle était située entre l’enceinte de Philippe Auguste et l’abbaye de Saint-Germain-des-Prés. Un chemin à l'ouest de cette place correspond à la portion située entre la rue de Buci et l'actuel boulevard Saint-Germain de l’actuelle rue Grégoire-de-Tours.


title: Collège d'Aubusson

text: « En l’année 1254, messire Raoul d’Aubusson, chanoine d’Evreux, ayant acheté de ces messieurs de l’abbaye une pièce de terre de 160 pieds en quarré, moyennant 4 sols de redevance annuelle, cette place luy parut tout à fait propre à faire un chemin commode aux ecoliers pour aller à leur pré, et, jugeant que c’estoit le veritable moyen de leur oster le pretexte de se quereller avec les domestiques de l’abbaye, il en disposa quatre ans après en faveur de l’Université. »


title: Collège d'Aubusson

text: Le , le pape Clément IV avait autorisé maître Raoul d'Aubusson (Radulfus de Albussone) doyen de Chartres, à racheter des dîmes des mains des laïques, dans les diocèses de Rouen, Paris, Évreux et Chartres, jusqu'à concurrence de soixante livres parisis de rente, pour en doter à perpétuité une maison qu'il voulait fonder à Paris pour servir d'habitation à dix pauvres étudiants de l'Université. En 1268, la maison que Raoul d'Aubusson avait acquise comptait dix étudiants.


title: Collège d'Aubusson

text: En 1348 l’Université de Paris cède le chemin au Collège d’Aubusson. Le Collège d’Aubusson fut mentionné pour la dernière fois en 1424 ou 1535.


title: Paagou-Peulh

text: Paagou-Peulh est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Paagou-Peulh

text: Le centre de soins le plus proche de Paagou-Peulh est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Paagou-Peulh

text: Le village possède une école primaire publique.


title: Penkatougou (Bartiébougou)

text: Penkatougou est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Penkatougou (Bartiébougou)

text: Le centre de soins le plus proche de Penkatougou est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Penkatougou

text: Penkatougou peut désigner :


title: Bontégou

text: Bontégou est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Bontégou

text: Le centre de soins le plus proche de Bontégou est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Bontégou

text: Le village possède quatre écoles primaires publiques (au bourg, à Bomenga à Djampiéni et à Nianfabougou).


title: Gourel-Niébé

text: Gourel-Niébé est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Gourel-Niébé

text: Le centre de soins le plus proche de Gourel-Niébé est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Gourel-Niébé


title: Tambiga (Bartiébougou)

text: Tambiga est une localité située dans le département de Bartiébougou de la province de la Komondjari dans la région Est au Burkina Faso.


title: Tambiga (Bartiébougou)

text: Le centre de soins le plus proche de Tambiga est le centre de santé et de promotion sociale (CSPS) de Bartiébougou tandis que le centre médical avec antenne chirurgicale (CMA) se trouve à Gayéri.


title: Tambiga (Bartiébougou)


title: Tambiga

text: Tambiga, peut désigner :


title: Platyrhynque à miroir

text: Le Platyrhynque à miroir ("Tolmomyias assimilis") est une espèce de passereaux de la famille des Tyrannidae. Les autres bases de données francophones le nomment Tyranneau à miroir ou Tyranneau de Zimmer. Le site oiseaux.net réserve le nom de Platyrhynque à miroir à l'espèce "Tolmomyias flavotectus", qui était auparavant une sous-espèce de "Tolmomyias assimilis" et qui a acquis son statut d'espèce à part entière à la suite des travaux de Ridgely & Greenfield en 2001 et de Hilty en 2003.


title: Platyrhynque à miroir

text: Cet oiseau est représenté par huit sous-espèces selon :


title: Platyrhynque à miroir

text: "Tolmomyias assimilis sucunduri" a été décrit par Whitney, Schunck, Rêgo & Silveira en 2013 comme une espèce à part entière, "Tolmomyias sucunduri", statut nécessitant des clarifications pour le Congrès ornithologique international. Avibase lui donne le nom en français de Tyranneau du Sucunduri.


title: François-Alphonse Arnault

text: François-Alphonse Arnault, né le à Montreuil-Bellay, et mort en à Saint-Pétersbourg, est un acteur et dramaturge français.


title: François-Alphonse Arnault

text: D’abord commis voyageur, Arnault a parcouru, de 1838 à 1842, la Bretagne, l’Auvergne et le Midi. Entré au milieu de 1843, au Conservatoire de Paris, dans la classe de Pierre-François Beauvallet, il est sorti, deux ans après, avec le second prix de tragédie. Il s’est ensuite produit au théâtre à la fois comme acteur et dramaturge.


title: François-Alphonse Arnault

text: Pendant une courte apparition sur la scène de l’Odéon, il a épousé Gabrielle-Geneviève Planat, avec laquelle il est allé jouer quelques mois à Bruxelles. Revenu débuter à l’Ambigu, en , il a compté une vingtaine de créations originales, dont Reynaold du "Fils du diable", Philippe III de "Piquillo", Claude Frollo de "Notre-Dame de Paris", Guillaume de Poitou de "Un mystère", Raphaël de "la Peau de chagrin". Il a également créé quelques rôles à la Porte-Saint-Martin, et a appartenu à la Gaîté, où il s’est applaudir pour sa création de Satan, dans les "Œuvres du démon", Picheric de "l’Âne mort", de à . À la fin de cette dernière année, il a été engagé, ainsi que sa femme, pour Saint-Pétersbourg, ville dont il a dirigé le grand théâtre Michel de 1857 à 1860, et où il devait achever ses jours.


title: François-Alphonse Arnault

text: Comme dramaturge, sa pièce "les Cosaques" a dû à son titre d’actualité un des plus complets succès de son époque. Dans cette dernière pièce, il a mis tant de vérité dans son jeu dans son rôle de Manzaroff, au point qu’il réussit à soulever le public contre lui. Il était le frère cadet de Pierre-Célestin Arnault, le fondateur et directeur de l’Hippodrome de Paris et des Arènes nationales.


title: The Moving Picture World

text: En 1911, le magazine a racheté le ". Ses comptes-rendus illustrent les standards et les goûts de l'époque et renseignent sur les histoires qui étaient racontées. En 1914, il était diffusé à environ .


title: The Moving Picture World

text: Le journal a été fondé par James Petrie (J.P.) Chalmers, Jr. (1866–1912), qui l'a lancé en mars 1907 sous le titre "".


title: The Moving Picture World

text: En , il a été annoncé que le magazine fusionnait avec l’', avec une diffusion combinée de . En 1931, une fusion supplémentaire avec le ' a créé le "Motion Picture Herald" (publié jusqu'en 1972).


title: The Moving Picture World

text: Une version en espagnol, "", a été publiée de 1916 à 1948.


title: Jon Seeliger

text: Jon Randolph Seeliger (né le ) est un athlète sud-africain, spécialiste du 400 m.


title: Jon Seeliger

text: Médaille de bronze du relais 4 x 400 m lors des Championnats d'Afrique 2016. Il remporte la médaille d’argent lors des Relais mondiaux 2019 à Yokohama sur relais 4 x 200 m (séries).


title: Platyrhynque à miroir (homonymie)

text: Platyrhynque à miroir est un nom porté par deux espèces de passereaux de la famille des Tyrannidae et du genre "Tolmomyias" :


title: Matthew Higgs

text: Matthew Higgs (né en 1964) est un artiste, conservateur, écrivain et éditeur anglais.


title: Matthew Higgs

text: Sa contribution à l'art contemporain britannique comprend la création d"'Impint 93", une série d'éditions d'artistes mettant en vedette le travail d'artistes tels que Martin Creed et Jeremy Deller.


title: Matthew Higgs

text: Au cours des années 1990, il a promu des artistes en dehors du courant dominant des Young British Artists de cette période.


title: Matthew Higgs

text: Higgs est né dans le Yorkshire de l'Ouest. Il étudie les beaux-arts à l’École polytechnique de Newcastle (depuis renommée université de Northumbria). En 1988, il s’installe à Londres et travaille pour l’agence de publicité Grey dans le département médias.


title: Matthew Higgs

text: En 1993, il fonde sa propre maison, "Imprint 93", en publiant une série d'éditions et de multiples d'artistes. Les artistes participants comprenaient Billy Childish, Martin Creed, Chris Ofili, Elizabeth Peyton, Peter Doig et Jeremy Deller. En 1994, sélectionné par Jan Dibbets et Rudi Fuchs, Higgs expose à l'. L'exposition "Imprint 93 / Cabinet Gallery", présentant le travail de Martin Creed, s'est tenue à la Cabinet Gallery en 1994 et "Imprint 93 / City Racing" a eu lieu à en 1995.


title: Ernest Leclère

text: Ernest Leclère, né le à Luxembourg-Ville (Luxembourg) et mort le au même lieu, est un avocat et homme politique luxembourgeois, membre du Parti ouvrier (AP).


title: Ernest Leclère

text: Au cours de l'occupation allemande du Luxembourg pendant la Première Guerre mondiale, du au , Ernest Leclère est Directeur général de l'Intérieur dans les gouvernements dirigés par Paul Eyschen et Mathias Mongenast puis, du au , il exerce la fonction de Directeur général de l’Agriculture, de l’Industrie et du Commerce dans le gouvernement dirigé par Victor Thorn.


title: Ernest Leclère

text: Ernest Leclère est nommé conseiller d’État le , fonction venue à terme le .


title: Giovanni Maria Baldassini

text: Giovanni Maria Baldassini (né à Gubbio (1540-1601) est un peintre italien de la fin de la Renaissance actif au .


title: Giovanni Maria Baldassini

text: Giovanni Maria Baldassini est documenté pour la première fois en 1566 dans le cadre d'une commission mineure pour la Confraternita dei Bianchi à Gubbio.  Élève de Benedetto Nucci , il a été actif à Gubbio sa ville natale où il a peint la "Trasfigurazione del Signore sul Monte Tabor e Santi" ( Basilique Saint-Ubaldo de Gubbio), une "Madonna del Rosario" (1620) pour l'église de San Nicolò in Cantiano.


title: Barbara Mandrell

text: Barbara Ann Mandrell, née le , est une chanteuse, auteure-compositrice, musicienne de musique country, productrice de télévision, et actrice américaine.


title: Barbara Mandrell

text: Barbara Ann Mandrell naît le jour de Noël 1948, de Mary Ellen (née McGill ; née en 1931) et Irby Matthew Mandrell (1924-2009) à Houston, dans le Texas. Sa mère est une femme au foyer et une musicienne d'une grande famille rurale du Comté de Wayne, dans l'Illinois. Son père, Irby, est un ancien combattant de la marine de la Seconde Guerre mondiale et un policier texan du comté de Garland, en Arkansas. Irby Mandrell est également un musicien et un homme connaissant bien l'industrie de la musique américaine. Barbara Mandrell est fille unique jusqu'au , date de naissance de sa sœur Thelma Louise Mandrell. La petite sœur Ellen Irlene Mandrell arrive 18 mois après Louise, le . Fille aînée, Barbara Mandrell lit déjà la musique et joue de l'accordéon quand ses sœurs sont encore petites. Pendant son enfance, Barbara Mandrell apprend à jouer de la pedal steel guitar, de la guitare lap steel et de nombreux autres instruments, dont l'accordéon, le saxophone et le banjo. Devenue habile à la guitare, son père l'emmène à une convention commerciale musicale à Chicago. Ses talents attirent l'attention de Chet Atkins, producteur et musicien de studio de RCA Records, et de Joe Maphis, musicien populaire et chef d'orchestre. Peu de temps après, elle devient l'une des vedettes d'un spectacle en boîte de nuit de Joe Maphis à Las Vegas, suivi de tournées avec Red Foley, Tex Ritter et Johnny Cash. Ses débuts à la télévision sur la chaîne NBC-TV se font dès 1961. Quelques années plus tard, Mandrell et ses sœurs Louise et Irlene, ainsi que ses parents, fondent le "Mandrell Family Band". Leur batteur, Ken Dudney, devient le mari de Barbara Mandrell, en 1967.


title: Barbara Mandrell

text: Mais Ken Dudney est envoyé outre-mer pendant son service militaire (les États-Unis n'ont abandonné la conscription que quelques années plus tard, en 1973). Barbara Mandrell décide alors de devenir chanteuse country et s'installe à Nashville. Son père fait fonction d’agent artistique, et avec son aide, elle signe avec Columbia Records en 1969. Elle publie sur ce label Columbia jusqu'en 1974 (le dernier album sur ce label étant "This Time I Almost Made It"), puis rejoint ABC/Dot. Elle est connue pour une longue série de succès country dans les années 1970 et 1980 ainsi que pour sa propre émission de variétés aux heures de grande écoute sur NBC qui l'aide à devenir l'une des chanteuses les plus populaires du pays dans cette période. Le premier succès de Mandrell au Billboard est "Sleeping Single in a Double Bed" en 1978, suivi par "(If Loving You Is Wrong) I Don't Want to Be Right" au début de 1979. En 1980, "Years" atteint également le top niveau. S’y ajoute ensuite "I Was Country When Country Wasn't Cool" (sa chanson phare), puis "Till You're Gone" et "One of a Kind Pair of Fools" - tous des succès étant «numéro un» entre 1979 et 1983, période pendant laquelle elle reçoit de nombreux prix et distinctions . Elle est ainsi désignée chanteuse féminine de l'année par la Country Music Association en 1979 et artiste de l'année pour cette association en 1980 et 1981. Elle est également actrice pour la télévision : elle interprète par exemple le personnage de Gilda Saint Clair dans la série Docteur Quinn, femme médecin. Elle donne son dernier concert le . Elle se retire ensuite de la scène musicale. Elle est intronisée au Temple de la renommée de la musique country en 2009.


title: Barbara Mandrell

text: Le Country Music Hall of Fame, à Nashville, expose une de ses tenues de scène, une robe rose. Son ancien manoir, situé à Whites Creek, dans le Tennessee, un quartier de Nashville, a été transformé en une attraction touristique avec un restaurant, un hôtel, une salle de musique et un champ de tir.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Les Renault R41xx et R42xx sont une gamme d'autocars et autobus, construite à partir de par la division autobus du constructeur français Renault qui deviendra, en 1955, SAVIEM LRS.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Avant , Renault n'était qu'un acteur mineur dans le paysage français, le constructeur carrossier Chausson et Somua du groupe Schneider étaient bien plus importants. C'est à partir de que la STCRP, l'ancêtre de la RATP, abandonne le constructeur Somua au profit de Renault et de ses petits autobus KX1 pour 25 passagers. La STCRP se rend vite compte que le prix d'achat est trop élevé et que le nombre de passagers transportés est insuffisant. Les véhicules vont finir leur vie sur des lignes de banlieues dès et resteront en service jusqu'en . Mais la future RATP et Renault resteront toujours très intimement liés.


title: Renault R41xx/R42xx

text: C'est en 1958 que la Régie autonome des transports parisiens (RATP) et l'Union des Transports Publics Urbains et Régionaux, l'UPTUR unirent leurs efforts pour élaborer le cahier des charges d'un nouvel autobus urbain unifié qui sera davantage connu sous le nom de bus standard qui aboutira, en 1961/62, au premier prototype du futur SC10. Il faudra toutefois attendre pour que sa présentation officielle soit faite à Vienne, en Autriche. Mais ce n'est que le que le premier véhicule de la série sortira d'usine.


title: Renault R41xx/R42xx

text: À la suite du succès inespéré remporté avec la série ZP, premier autocar de série à conduite avancée sorti en 1934, Renault devient le premier constructeur français d’autocars. Quatre ans plus tard, Joseph Besset révolutionne la technique de construction avec l’Isobloc à structure autoportante. Les constructeurs de châssis tout comme les carrossiers industriels s’inquiètent de ce nouveau concept. Renault n’a d’autre choix que d’emboîter le pas et lance l'étude d'un modèle avec moteur placé à l'arrière dont quelques prototypes voient le jour au début de l’occupation allemande. Les difficultés pour adapter un moteur à l'arrière apparaissent rapidement, il doit être léger, donc peu puissant, ce qui limite la taille et la capacité du véhicule. De plus, cette disposition compromet le développement de versions urbaines avec porte arrière. Les ingénieurs explorent alors une autre piste, le moteur couché entre les essieux.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Compte tenu de la réglementation de l'époque en matière de longueurs et de poids des autocars, la capacité est fixée à 45 places. Renault étudie donc un nouveau moteur horizontal développant 100 ch à , un 6 cylindres (105x120). Ce sera le R.568 de . C’est faible mais, en poussant le régime à , les ingénieurs en obtiennent 105 ch. Très satisfaite de ce résultat, la direction de Renault prend la décision "malheureuse" de refondre sa gamme camion autour de ce même moteur horizontal. L’étude de la caisse est basée sur la standardisation des versions urbaines et interurbaines. Le prototype est testé à la fin de l'année 1948.


title: Renault R41xx/R42xx

text: L'autocar a une allure sobre, harmonieuse avec des surfaces vitrées généreuses "(pour l'époque comparé aux modèles précédents)", un pare-brise descendant assez bas, la carrosserie donne l’impression d’un véhicule spacieux. Son nom, R4190, signifie Renault diesel, les versions avec moteur essence sont baptisés R.2x, le nombre 190 est attribué arbitrairement. Le modèle définitif de série est présenté au salon de Paris, en .


title: Renault R41xx/R42xx

text: Directement concurrent du modèle Chausson APH1 de 1948, la lutte entre les deux constructeurs ne sera plus seulement de la concurrence mais deviendra vite une rivalité farouche qui va durer plus de dix ans. Le Chausson a son moteur à l’avant, solution devenue obsolète, mais il offre au client le choix parmi trois moteurs de marques et puissances différentes. Le Chausson est pénalisé par sa silhouette "nez-de-cochon" à coté de laquelle le Renault paraît bien plus moderne.


title: Renault R41xx/R42xx

text: En cette époque faste du transport en autocar, où les véhicules de ligne quittent les gares bondés, les transporteurs passent commande souvent sans même essayer le modèle, du moins ceux qui n’affichent pas leur hostilité à la marque nationalisée.


title: Renault R41xx/R42xx

text: L’accès au poste de conduite est dégagé, la position et la visibilité sont idéales. Le levier de vitesses est au volant. Le freinage pneumatique est très efficace, trop vif même, est un progrès énorme par rapport aux modèles précédents mais, dès les premiers kilomètres, des chocs contre la galerie rappelle immédiatement au conducteur que le véhicule est beaucoup plus haut que les autres, 3,28 m ! hauteur incompatible avec le réseau routier français. Chez certains transporteurs, l'autocar ne peut même pas franchir l’entrée du garage ou de l’atelier. De très nombreux clients réclament la reprise immédiate de leur véhicule. Le constructeur prend alors l’affaire très au sérieux et une version abaissée de 127 mm voit le jour dès le mois de . La hauteur libre intérieure passe de 2,06 m à 1,89 mètre. La version haute reste toutefois au catalogue.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Quelques améliorations sont apportées avec le retour d'expérience des utilisateurs : - , la première évolution concerne l’amélioration de la commande de freinage, le système Bendix remplace le Westinghouse et se traduit par un changement de type, devenu R4191. Après les problèmes de hauteur et de freinage, Renault est assailli de plaintes à propos du moteur. Au régime de , le véhicule n'avance qu’à une allure réduite. Déjà qu’on le savait couché, le voilà surnommé "fainéant", un sobriquet qui va coller à l'autocar. En charge et à la moindre côte, il faut faire sortir tous les chevaux à . La lubrification imparfaite à haut régime et la fragilité du moteur engendrent une véritable hécatombe de vilebrequins, panne qui fâche nombre de clients car pas souvent prise en charge en garantie. Les ventes du concurrent Chausson, dont la version à moteur Somua 130 ch fait merveille, s'envolent.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Le constructeur national doit réagir mais la marge de manœuvre pour améliorer le moteur est bien faible. Il faut amortir les vibrations, revoir la lubrification des paliers, augmenter la pression d’injection du carburant de 160 à 165 kg et la quantité de carburant injectée, pour atteindre la puissance de 120 ch à . Après cette intervention, le moteur R.568 est renommé R.572 et le type R4191 devient, en , le R4192. Il en sera fabriqué presque exemplaires jusqu’à sa transformation en ZR20 en 1958.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Cette version spécifique a été réalisée pour les transports en commun de Madrid.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Gamme ZR20, SC1 et 2


title: Renault R41xx/R42xx

text: "Sous la marque Saviem,"


title: Renault R41xx/R42xx

text: Gamme S45 S53 et S105


title: Renault R41xx/R42xx

text: "Sous la marque Saviem puis Renault,"Dans sa version interurbaine, le véhicule était équipé d'une galerie de toit et d'une échelle d'accès à l'arrière droit. A l'époque, il n'y avait pas de soute à bagages sous le plancher du véhicule à cause de l'emplacement du moteur couché situé entre les essieux.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Une version trolleybus a été également proposée sous la marque Saviem, en 1956.


title: Renault R41xx/R42xx

text: Connu sous les marques Renault, Saviem LRS, Saviem, Saviem-Chausson et enfin Renault-RVI, il est souvent reconnu comme le car Renault. On estime qu'environ exemplaires, tous modèles confondus de la gamme, auraient été produits entre 1949 et 1993.


title: Rockwell Sabrebat

text: Le Rockwell Sabrebat était un projet d'avion expérimental, conçu par Rockwell aux États-Unis dans les années 1970, afin de tester la formule de l'aile en flèche inversée.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Le mouvement des droits des hommes fait partie du plus grand mouvement des hommes. Il s'est séparé du mouvement de libération des hommes au début des années 1970. Le mouvement pour les droits des hommes est composé de divers groupes et individus qui s’intéressent à de nombreuses questions sociales (droit de la famille, rôle des parents, procréation, violence domestique contre hommes et opposition à la circoncision) et aux services gouvernementaux (éducation, service militaire obligatoire, protection sociale, filets de sécurité sociaux et politiques de santé), qui, selon les défenseurs des droits des hommes, sont discriminatoires à l'égard des hommes.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: L'expression "droits des hommes" était utilisée au moins dès , lorsqu'elle parut dans le magazine "Putnam".


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Trois organisations de défense des droits des hommes faiblement liées entre elles se sont formées en Autriche pendant l'entre-deux-guerres. La Ligue des droits des hommes a été fondée en 1926 dans le but de . En 1927, la "Ligue Justitia" pour la réforme du droit de la famille de la "Ligue Aequitas mondiale pour les droits des hommes" séparés de la "Ligue des droits" de l"homme". Les trois groupes de défense des droits des hommes s'opposaient à l'entrée des femmes sur le marché du travail et à ce qu'elles considéraient comme l'influence corrosive du mouvement des femmes sur les institutions sociales et juridiques. Ils critiquèrent les lois relatives au mariage et à la famille, en particulier l'obligation de verser une pension alimentaire aux ex-femmes et aux enfants illégitimes, et préconisèrent également l'utilisation de tests sanguins pour déterminer la paternité. "Justitia" et "Aequitas" publièrent leurs propres journaux éphémères et "Journal des Activistes des Droits des hommes" et "Autodéfense" dans lesquels ils ont exprimé leurs points de vue fortement influencés par les travaux de Heinrich Schurtz, Otto Weininger et Jörg Lanz von Liebenfels. Les organisations cessèrent d'exister avant 1939.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Le mouvement pour les droits des hommes modernes est issu du mouvement de libération des hommes, apparu dans la première moitié des années 1970, lorsque les spécialistes ont commencé à étudier les idées et la politique féministes. Le mouvement de libération des hommes a reconnu le pouvoir institutionnalisé des hommes tout en examinant de manière critique les conséquences de la masculinité hégémonique. À la fin des années 1970, le mouvement de libération des hommes s'est scindé en deux courants distincts aux points de vue opposés : le mouvement des hommes pro-féministes et le mouvement des droits des hommes anti-féministes . Les défenseurs des droits des hommes ont rejeté les principes féministes et se sont concentrés sur les domaines dans lesquels ils croient que les hommes sont désavantagés, opprimés ou discriminés. Michael Kimmel, chercheur en études sur les masculinités, note que leurs critiques des rôles de genre "se sont transformées en une célébration de tout ce qui est masculin et un engouement proche pour le rôle masculin traditionnel lui-même".


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Dans les années 1980 et 1990, les défenseurs des droits des hommes se sont opposés aux changements de société recherchés par les féministes et ont défendu l'ordre patriarcal des genres dans la famille, les écoles et les lieux de travail. Certains défenseurs des droits des hommes considèrent les hommes comme un groupe opprimé et estiment que la société et les hommes ont été "féminisés" par le mouvement des femmes. Sarah Maddison, une écrivaine australienne, a déclaré que Warren Farrell et Herb Goldberg "affirment que, pour la plupart des hommes, le pouvoir est une illusion et que les femmes sont les véritables détenteurs du pouvoir dans la société en raison de leur rôle de principales personnes qui s'occupent des enfants" .


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: L'une des premières organisations importantes des droits des hommes est la "Coalition des éléments" de "réforme de divorce américain", fondé par Richard Doyle en 1971, dont "l'Association" des "droits" de l' "homme" essaimé en 1973. L'incorporation "Les Hommes Libres" fut fondée en 1977 à Columbia dans le Maryland, se multipliant en plusieurs branches au cours des années suivantes, qui ont finalement fusionné pour former la "Coalition nationale des hommes libres" (désormais connue sous le nom de Coalition nationale des hommes ). L'incorporation "Les Droits des hommes" a également été formée en 1977. "Les Pères et les Familles" a été formée en 1994. Au Royaume-Uni, un groupe de défense des droits des hommes se faisant appeler le "" commence à s'organiser au début des années 1990. La Fondation Save Indian Family (SIFF) a été créée en 2005 et, en 2010, comptait plus de .


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Des groupes de défense des droits des hommes se sont formés dans certains pays d'Europe de l'Est au cours de périodes de transition vers le conservatisme et de politiques soutenant les relations patriarcales en matière de famille et de genre. Aux États-Unis, le mouvement pour les droits des hommes entretient des liens idéologiques avec le néoconservatisme. Les défenseurs des droits des hommes ont reçu le soutien de groupes de pression conservateurs et leurs arguments ont été largement repris dans les médias néoconservateurs.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Le mouvement des droits des hommes est devenu plus actif et organisé depuis le développement d'Internet. La manosphère a émergé et les sites Web et forums sur les droits des hommes se sont multipliés sur l'internet. Les activistes s'organisent principalement en ligne. Le site le plus populaire sur les droits des hommes est A Voice for Men. Parmi les autres sites consacrés aux questions relatives aux droits des hommes, on peut citer la Fondation des droits des pères, MGTOW et des subreddits comme /r/MensRights. Les défenseurs des droits des hommes utilisent souvent la métaphore de la pilule rouge et de la pilule bleue tirée d'une scène de "Matrix" pour s'identifier en ligne et en référence au moment où ils en sont venus à penser que les hommes étaient opprimés. Il y a généralement beaucoup d'hostilité entre les différents sous-groupes. Les critiques disent que r/TheRedpill est un sous-titre dédié aux droits des hommes. Cependant, d’autres membres du sous-groupe prétendent se concentrer sur l’amélioration personnelle et interpersonnelle. Certains critiques, en dehors du subreddit, affirment que r/TheRedPill ne se soucie pas vraiment du mouvement des droits des hommes et que les MGTOW sont des hommes qui n’ont aucune attention pour les droits des hommes.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Des partis politiques marginaux axés sur les droits des hommes ont été formés, notamment le Parti australien des parents non gardiens (Equal Parenting), le Parti des droits de l'homme dans la famille israélien et le parti Justice for Men and Boys au Royaume-Uni.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Aux États-Unis, la plupart des activistes des droits des hommes sont des hommes blancs, hétérosexuels de la classe moyenne. Les principaux avocats comprennent Warren Farrell, Herb Goldberg, Richard Doyle, et Asa Baber. Helen Smith, Christina Hoff Sommers et Erin Pizzey sont devenues les principales voix du MRM.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Warren Farrell, membre de la National Organization for Women dans les années 1970, considère son appartenance au mouvement pour les droits des hommes comme un ajout au féminisme, cherchant à prolonger l'amélioration des droits des hommes comme le féminisme l'a fait pour ceux des femmes.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: De nombreux chercheurs considèrent le mouvement pour les droits des hommes comme une réaction ou un contre- mouvement au féminisme. Bob Lingard et Peter Douglas suggèrent que l'aile conservatrice du mouvement des droits des hommes, plutôt que la position des droits des hommes en général, est une réaction anti-féministe. Jonathan A. Allan, chercheur en masculinité, décrit le mouvement des droits des hommes comme un mouvement réactionnaire défini par son opposition aux femmes et au féminisme, mais n'a pas encore formulé ses propres théories et méthodologies en dehors de l'antiféminisme. Le chercheur Michael Messner note que le mouvement des droits des hommes, au tout début, "s'approprie le langage symétrique des rôles sexuels" utilisé pour la première fois par les féministes, ce qui implique un faux équilibre du pouvoir institutionnel entre hommes et femmes.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Le mouvement des droits des hommes intègre généralement des points de vue qui rejettent les idées féministes et proféministes. Les défenseurs des droits des hommes ont déclaré croire que le féminisme avait radicalisé son objectif et porté préjudice aux hommes. Ils pensent que les droits ont été enlevés aux hommes et que ceux-ci sont victimes du féminisme et d'influences «féminisantes» dans la société. Ils contestent que les hommes en tant que groupe aient un pouvoir institutionnel et des privilèges et pensent que les hommes sont victimes et défavorisés par rapport aux femmes. Les groupes de défense des droits des hommes rejettent généralement l'idée que le féminisme s'intéresse aux problèmes des hommes et certains défenseurs des droits des hommes considèrent le mouvement des femmes comme un complot visant à dissimuler délibérément la discrimination à l'égard des hommes promouvoir le gynocentrisme.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Les défenseurs des droits des hommes s'intéressent à une grande variété de sujets, dont certains ont engendré leurs propres groupes ou mouvements, tels que le mouvement pour les droits des pères, spécifiquement axés sur le divorce et la garde des enfants. Certaines questions, sinon toutes, relatives aux droits des hommes découlent de rôles sexospécifiques et, selon le sociologue Allan Johnson, de patriarcat.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Pour David Benatar, il existe plusieurs désavantages significatifs subis par les individus de sexe masculin (en particulier pour ce qui a trait à la violence perpétrée contre des hommes, également par des femmes, de service obligatoire, d'emprisonnement, d'espérance de vie plus faible, concernant les droits familiaux, plus récemment liés aux évolutions en matière d'éducation, ou encore la présomption répandue de culpabilité contre les hommes et de victimisation contre les femmes), et pour lui, ces inconvénients sont basés effectivement sur le sexe et sans justification objective. Constituant par là des discriminations préjudiciables et un deuxième sexisme (en référence au premier contre les femmes). Une autre conclusion étant qu'un individu, homme ou femme, peut tout aussi bien être avantagé que défavorisé par son sexe suivant les circonstances (ainsi que le lieu et la période considérés).


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Les activistes des droits des hommes cherchent à élargir les droits des pères non mariés en cas d'adoption de leur enfant. Warren Farrell soutient qu’en omettant d’informer le père de sa grossesse, une future mère prive l’enfant adopté d’une relation avec le père biologique. Il propose que les femmes soient légalement tenues de faire tout effort raisonnable pour informer le père de sa grossesse dans un délai de quatre à cinq jours. En réponse, le philosophe James P. Sterba convient que, pour des raisons morales, une femme devrait informer le père de sa grossesse et de son adoption, mais cela ne devrait pas être imposé par une obligation légale, car cela pourrait entraîner une pression indue, par exemple, avoir un avortement.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Des organisations de défense des droits des hommes, telles que la Fondation Save Indian Family (SIFF), affirment que les femmes abusent de la législation pour les protéger de la mort et de l'immolation par le feu de la mariée. Le SIFF est une organisation de défense des droits des hommes en Inde qui s’attaque aux violations des lois contre la dot contre les hommes. Le SIFF a fait campagne pour abolir l'article 498A du code pénal indien, qui pénalise la cruauté de la part du mari (et de la famille de celui-ci) à la recherche de la dot ou pour conduire une femme au suicide. Le SIFF affirme que les lois anti-dot sont régulièrement utilisées de manière abusive pour régler de petits litiges dans le mariage et qu'elles reçoivent régulièrement des appels de nombreux hommes qui affirment que leurs épouses ont utilisé des demandes de fausse dot pour les emprisonner.


title: Mouvement pour les droits des hommes

text: Le droit de la famille est un sujet de vive préoccupation pour les groupes de défense des droits des hommes. Les défenseurs des droits des hommes soutiennent que le système judiciaire et les tribunaux de la famille sont discriminatoires à l'égard des hommes, en particulier en ce qui concerne la résidence des enfants après le divorce. Ils estiment que les hommes ne jouissent pas des mêmes droits en matière de contact ni de droits parentaux partagés équitables par rapport à leur ex-conjoint et utilisent les statistiques sur les sentences accordées pour la garde des enfants comme preuve de préjugés judiciaires à l'encontre des hommes. Les défenseurs des droits des hommes cherchent à changer le climat juridique pour les hommes en modifiant le droit de la famille, par exemple en faisant pression pour que les lois fassent de la résidence alternée le type de résidence par défaut, sauf dans les cas où l'un des parents est inapte ou refuse de l'être. Dans leur discours, ils se sont approprié la rhétorique féministe des "droits" et de "l'égalité", en considérant la garde des enfants comme une question de droits civils fondamentaux par opposition aux droits des enfants. Certains défenseurs des droits des hommes affirment que le manque de contact avec leurs enfants rend les pères moins enclins à payer une pension alimentaire. D'autres citent le syndrome d'aliénation parentale (SAP) comme une raison pour accorder la garde aux pères. Le consensus scientifique a rejeté le SAP en tant que syndrome à support empirique.


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text: Certains spécialistes du droit de la famille affirment que les défenseurs des droits des pères ne reconnaissent pas le féminisme comme la force sociale révolutionnaire pour faire prendre conscience du rôle tout aussi important des pères aux parents. Les spécialistes et les critiques affirment que les recherches empiriques n'appuient pas la notion de partialité judiciaire à l'encontre des hommes et que les défenseurs des droits des hommes faussent les statistiques de manière à ignorer le fait que la majorité des hommes ne demandent pas la garde. 90% des litiges relatifs à la garde sont réglés sans la participation du tribunal de la famille et des études ont conclu à une évaluation juste des décisions relatives à la garde des enfants et au fait que les personnes nommées par la loi sont plus susceptibles d'attribuer la garde à des parents ayant des traits sensibles sur le plan interpersonnel, tels que la chaleur et la compassion, peu importe le genre.


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text: Les universitaires critiquent le cadre rhétorique des décisions de résidence, affirmant que les défenseurs des droits des hommes plaident pour "l'égalité des droits" sans jamais spécifier les droits légaux qui, à leur avis, ont été violés. Des spécialistes et des critiques affirment que la rhétorique des «besoins» des enfants, décrite par les militants des droits des hommes, qui accompagne leur plaidoyer en faveur des droits des pères, vise simplement à détourner les critiques selon lesquelles ils sont motivés par leur intérêt personnel et masque les revendications mêmes des défenseurs des droits des hommes. Deborah Rhode fait valoir que, contrairement aux affirmations de certains défenseurs des droits des hommes, les recherches montrent que la résidence alternée légale n'augmente pas la probabilité que les pères versent une pension alimentaire ou restent des parents impliqués. Michael Flood fait valoir que le mouvement des droits des pères semble donner la priorité au rétablissement de l'autorité paternelle sur la participation réelle aux enfants et qu'il donne la priorité aux principes formels d'égalité au bien-être parental et au bien-être des enfants.


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text: Lundy Bancroft déclare que les tribunaux de la famille omettent à plusieurs reprises de protéger les femmes battues et leurs enfants en accordant fréquemment la résidence alternée ou exclusive à des pères violents.


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text: Les observateurs ont constaté que le mouvement «intactiviste», un mouvement anti-circoncision, recoupe en partie le mouvement des droits des hommes. La plupart des activistes des droits de l'homme s'opposent à la circoncision néonatale systématique et disent que les mutilations génitales féminines ont plus retenu l'attention que les circoncisions masculines.


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text: La controverse autour de la circoncision non consensuelle d'enfants pour des raisons non thérapeutiques n'est pas exclusive au mouvement des droits des hommes et concerne les préoccupations des féministes et de l'éthique médicale. Certains médecins et universitaires ont affirmé que la circoncision constituait une violation du droit à la santé et à l'intégrité physique tandis que d'autres n'étaient pas d'accord.


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text: Warren Farrell affirme qu'il existe des moyens de défense criminels réservés aux femmes. N. Quintin Woolf a fait valoir que la surreprésentation des hommes comme les meurtriers et les victimes d'assassinats est la preuve que les hommes sont lésés par des attitudes culturelles démodées.


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text: Aux États-Unis, des groupes de défense des droits des hommes commencèrent à s’organiser contre la réforme du divorce et les problèmes de garde autour des années 1960. Jusque-là, les maris détenaient le pouvoir légal et le contrôle sur leurs femmes et leurs enfants. Les hommes impliqués dans la première organisation ont affirmé que les lois sur la famille et le divorce les discriminaient et favorisaient leurs épouses. Rich Doyle, dirigeant des droits de l'homme, a comparé les tribunaux de divorce aux abattoirs, considérant leurs jugements peu sympathiques et déraisonnables.


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text: Les adhérents des droits des hommes disent que les hommes choisissent consciemment ou inconsciemment de ne pas contracter mariage et se lancent dans une "grève conjugale" en raison d'un manque perçu d'avantages dans le mariage et des conséquences émotionnelles et financières du divorce, notamment la pension alimentaire, la garde et le soutien des enfants. Les défenseurs des droits des hommes ont fait valoir que les lois sur le divorce et la garde violaient les droits individuels des hommes à une protection égale. Le professeur de droit Gwendolyn Leachman écrit que ce type de cadrage "minimise les préjugés systémiques auxquels les femmes sont confrontées et qui justifient des lois protectrices sur le divorce et la garde".


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text: Dans plusieurs pays (y compris les États-Unis et le Royaume-Uni), les hommes représentent moins du tiers des affaires de divorce entre personnes de sexe opposé et les femmes, plus des deux tiers.