title: Pi2 Orionis

text: Pi Orionis (π Ori / π Orionis) est une étoile blanche de la constellation d'Orion. Elle est répertoriée dans le "Bright Star Catalogue" comme une binaire spectroscopique, mais cela semble ne pas être le cas. L'étoile est visible à l'œil nu avec une magnitude apparente de 4,35. Elle présente une parallaxe annuelle mesurée par le satellite Hipparcos de 14,53 ± 0,38 mas, ce qui permet d'en déduire qu'elle est distante de de la Terre.


title: Pi2 Orionis

text: Pi Orionis est une étoile blanche de la séquence principale de type spectral A1 n, avec la lettre « n » indiquent que ses raies d'absorption apparaissant élargies en raison de sa rotation rapide. Elle tourne en effet sur elle-même à une vitesse de rotation projetée de . Cela donne à l'étoile une forme aplatie ("oblate") avec un bourrelet équatorial qu'on estime être 13 % plus grand que son rayon polaire.


title: Pi2 Orionis

text: Pi Orionis a un âge qui est estimé à 166 millions d'années. Sa masse est 2,17 fois supérieure à celle du Soleil et son rayon vaut 2,7 fois le rayon solaire. L'étoile est 70 fois plus lumineuse que le Soleil et sa température de surface est de .


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg (mort le ) est le Chef de la lignée des Ua Conchobhair Ruadh et un anti-roi de Connacht de 1465 à 1466 puis de 1488 à sa mort


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg est le fils aîné de Tadg mac Toirdhealbhaigh Ruaidh


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: La lignée de Aodh mac Feidhlimidh c'est-à-dire les « Ua Conchobhair Ruadh » se déchire, car les fils de Toirdhelbhach Ruadh Ua Conchobair et Brian mac Briain Bhallaigh, se liguent contre les fils de Tagdh mac Toirdhealbhaigh et la postérité de son frère Feidlimidh Cléireach († 1411).


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: Après la mort le d'Aodh mac Toirdhealbhaigh Óig co-roi de Connacht des Conchobhair Donn, Feidhlimidh Fionn le fils de Tadg mac Toirdhealbhaigh Ruaidh des Ua Conchobhair Ruadh, l'autre co-roi depuis 1439, est capturé par ses propres parents les fils de Brian Ballach († 1418) menés par Brian mac Briain Bhallaigh. Il est libéré à la suite d'un intervention militaire des Mac William .et son père Tadg mac Toirdhealbhaigh Ruaidh rétabli jusqu'à sa mort en 1464. Sa succession est captée par son fils cadet Cathal Ruadh mac Taidhg qui est tué dès l'année suivante par  « les frères de son père ». Son frère aîné Feidhlimidh Fionn, lui succède dans ses prétentions au titre d'« Ua Conchobhair » mais dès l'année suivante il est déposé par son homonyme Feidhlimidh Geangcach mac Toirdhealbhaigh Óig de la lignée rivale des Ua Conchobhair Donn.


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: En 1474 une rencontre est organisée entre Feidhlimidh Geangcach et Ua Cellaig. la réunion dégénère et les deux parties en viennent à se combattre. Feidhlimidh Ua Conchobair est vaincu et blessé et son fils Eóghan Caech est fait prisonnier Feidhlimidh Geangcach meurt de se blessures. Deux nouveaux seigneurs sont alors institués chez les Ua Conchobhair: Donnchad Dubhshúileach Ua Conchobair Ruadh (1474-1488) et Tadg mac Eóghain Ua Conchobhair Donn (1474-1476), un petit-fils de Ruaidhrí mac Toirdhealbhaigh.


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: En 1488 Donnchadh Dubhshúileach mac Toirdhealbhaigh meurt à un « âge avancé » et « après une existence bien remplie ! » Feidhlimidh Fionn réussir finalement à s'imposer, lors d'un conseil, avec l'appui d' Ua Domnaill, Mac William et Mac Dermot, comme Chef des Ui Conchobhair Ruadh, « d'une manière dont aucun seigneur ne l'avait fait depuis longtemps » , c'est-à-dire pacifiquement. Les Annales de Connacht notent sa mort sans commentaire deux ans plus tard.


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg est le dernier membre de la famille O'Connor à avoir revendiqué le titre devenu totalement formel de roi de Connacht; Son successeur comme chef des Ua Conchobhair Donn est Ruaidhri mac Feidhlimidh Chléirigh de 1490 à 1492, fils de Feidhlimidh Cléireach († 1411)


title: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg

text: Feidhlimidh Fionn mac Taidhg laisse au moins deux fils :


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: George Richard St John, vicomte Bolingbroke et 4e vicomte St John ( - ), nommé l'honorable George St John de sa naissance jusqu'en 1787, est un pair et homme politique britannique. Il devinet célèbre de son vivant pour s'être engagé dans une relation extra-conjugale avec sa propre demi-sœur, Mary Beauclerk (la fille de sa mère par son deuxième mariage), qui produit quatre fils. Les deux amoureux ont dû quitter l'Angleterre et vivre un moment sur le continent.


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: Il est le fils aîné du fameux mariage malheureux entre Frederick St John (2e vicomte Bolingbroke) et Lady Diana Beauclerk, fille de Charles Spencer (3e duc de Marlborough) . Il fait ses études au Collège d'Eton dans le Berkshire et à Christ Church, Oxford, où il s'inscrit en 1777. Il succède à son père comme vicomte en 1787 .


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: Il entre à la Chambre des communes britannique pour Cricklade en 1782, à l'âge de 21 ans, représentant la circonscription en tant que député jusqu'en 1784 .


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: Le , il épouse d'abord Charlotte Collins, fille de son ancien tuteur Thomas Collins et a deux fils et une fille . Après la naissance de ces trois enfants, George entame une relation sexuelle avec sa demi-sœur cadette Mary Beauclerk. Mary est une jumelle du deuxième mariage de leur mère avec Topham Beauclerk, mais née en 1766 avant leur mariage en 1768. L'enfant de George et Mary est amené à Paris mais est décédé à la maison comme un enfant de George et Charlotte. Charlotte est désireuse de sauver son mariage et espère par cette ruse préserver le nom de famille de l'infamie et son mariage de la ruine totale. Cependant, Mary tombe enceinte pour la deuxième fois par George en 1788, et accouche de leur deuxième enfant, toujours en France.


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: En 1789, George abandonne sa femme et ses enfants légitimes. Lui et Mary ainsi que leurs deux petits enfants quittent la Grande-Bretagne pour vivre ensemble sur le continent. Ils voyagent sous le nom de «Barton» et donnent des instructions à leurs familles pour ne pas essayer de les trouver. L'histoire atteint rapidement leur cercle de famille et d'amis influents, et est rapportée dans "The Times" (). Marie lui donne deux autres fils, qui ont tous vécu jusqu'à l'âge adulte. En , George abandonne Mary et les quatre garçons pour une noble belge, Isabella Charlotte Antoinette Sophia Hompesch, baronne von Hompesch. Il la persuade de l'épouser de façon bigame, puis de vivre avec lui dans l'obscurité d'abord sur le continent, puis en Grande-Bretagne et enfin aux États-Unis. Leurs enfants aînés sont tous illégitimes.


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: Plus tard, Mary (1797) épouse un comte bavarois anglo-allemand Franz Jenison von Walworth, par qui elle a des descendants légitimes. Au moins un de ses fils avec St John, Robert St John, appelé Bob St John, est très apprécié de Charles James Fox et de sa maîtresse, plus tard épouse Elizabeth Armistead.


title: George St John (3e vicomte Bolingbroke)

text: Charlotte est décédée en 1803 et St John épouse légalement Isabella Hompesch le . Par sa deuxième épouse, il a une descendance légitime, deux filles et deux fils. St John est décédé, à l'âge de 63 ans, à Pise en Italie lors d'un voyage pour retrouver la santé de sa fille . Son fils aîné survivant Henry St John, vicomte Bolingbroke lui succède, car le fils aîné George est décédé en 1804 juste avant sa mère.


title: Cécillon

text: Cécillon peut désigner :


title: Boris Vdovenko

text: Boris Vdovenko (Russe : Борис Евгеньевич Вдовенко, Yalta, - ?, ) est un photographe photojournaliste russe.


title: Boris Vdovenko

text: Boris Vdovenko est connu comme photographe de la Grande Guerre patriotique. Ia a travaillé pour RIA Novosti.


title: Bad Girls (album)

text: Durant la semaine du , Summer connaît (pour la seconde fois) le classement d'un simple, ', et d'un album, ', simultanément en tête du [[Billboard]]. Elle accomplit cette performance une nouvelle et troisième fois durant la semaine du 14 août lorsque le deuxième simple " occupe la première place dans le [[Billboard Hot 100]] durant cinq semaines et l'album celle du Billboard 200. Le simple et l'album demeurent ensemble en tête des deux classements durant quatre semaines.


title: Bad Girls (album)

text: Summer devint également la première chanteuse à classer deux chansons dans le top 3 du Billboard Hot 100, la semaine du : ' se classe alors en deuxième position et ' atteint la troisième place. Les deux chansons restent dans le top 3 durant quatre semaines. Le 21 juillet, la chanson ' occupe la première place dans le classement Billboard Hot R&B des meilleures ventes de simples. Summer figure alors en tête des trois meilleurs classements de ventes de disques. L'album ' atteint la meilleure place du classement des albums [[RnB contemporain|R&B]] durant trois semaines, du 23 juin au .


title: Bad Girls (album)

text: ", dont les paroles et la musique sont signées par Summer, parait en troisième simple et connaît également un énorme succès, atteignant la deuxième place des meilleures ventes en .


title: Bad Girls (album)

text: L'album se vend à un million d'exemplaires en 1979 aux [[États-Unis]] puis, en atteignant les deux millions de disques écoulés, est certifié double album de platine en 1993. Il atteint le score de plus de quatre millions d'exemplaires vendus aux seuls États-Unis.


title: Bad Girls (album)

text: "" est classé à la vingt-troisième place parmi les cinquante plus grands albums de tous les temps par [[Rolling Stone Magazine]], catégorie « ».


title: Bad Girls (album)

text: Toutes les chansons sont produites par [[Giorgio Moroder]] et [[Pete Bellotte]] excepté "My Baby Understands" par Donna Summer et Juergen Koppers.


title: Bad Girls (album)

text: [[Catégorie:Album de Donna Summer]] [[Catégorie:Album musical sorti en 1979]] [[Catégorie:Album publié par Casablanca Records]] [[Catégorie:Album produit par Giorgio Moroder]] [[Catégorie:Double album]] [[Catégorie:Album numéro un au Billboard 200]]


title: Un violeur sur ton chemin

text: Un violeur sur ton chemin ("Un violador en tu camino" en espagnol) est une performance créée par un collectif féministe de Valparaíso (Chili) dénommé Lastesis, dans le but de manifester contre les violations des droits des femmes dans le cadre des manifestations de 2019 au Chili.


title: Un violeur sur ton chemin

text: Les organisatrices de chaque pays adoptent les paroles, en les traduisant et en les modifiant pour accompagner leurs protestations et leurs revendications locales. Elles gardent le sujet principal de la performance pour une éradication des féminicides et des violences sexuelles, entre autres.


title: Un violeur sur ton chemin

text: La performance est une création du collectif féministe Lastesis, composé de Lea Cáceres, Paula Cometa, Sibila Sotomayor et Dafne Valdés, qui travaillent durant un an et demi dans le cadre de la préparation d'une pièce de théâtre sur le viol. La représentation est cependant annulée en raison des manifestations de 2019.


title: Un violeur sur ton chemin

text: Les autrices des paroles de la chanson ont réalisé une recherche sur l'état des droits des femmes dans le monde et ont basé le texte des paroles sur le résultat de cette dernière. Elles souhaitaient créer un support artistique qui permette de communiquer facilement en public les principales thèses du féminisme et leurs réclamations, d'où le nom du collectif Lastesis, signifiant en espagnol. Afin de répliquer la réalisation de la performance, Lastesis réalise une vidéo postée sur YouTube, où la chorégraphie est expliquée, et une charte graphique est publiée sur Instagram.


title: Un violeur sur ton chemin

text: Le nom de la performance fait référence au slogan "" [Un ami sur ton chemin], utilisé comme devise de campagne par la police chilienne, les Carabiniers, dans les années 1990.


title: Un violeur sur ton chemin

text: "Un violeur sur ton chemin" consiste en une performance urbaine interprétée par des femmes de tout âge, les yeux bandés avec des tissus noirs et portant un foulard vert sur le cou. Les interprètes s'alignent et exécutent une chorégraphie en chantant une chanson contre le patriarcat, les principales formes de violences contre les femmes — telles que le harcèlement de rue, les abus et les viols, le féminicide, la disparition forcée des femmes — et le manque de justice, critiquant la société et les pouvoirs exécutif et judiciaire des pays où la performance a lieu pour leur inaction face aux crimes commis et à l'impunité et les désignant comme complices par la phrase "" [Le violeur c'est toi].


title: Un violeur sur ton chemin

text: Pour rédiger le texte, Lastesis inclut des phrases en relation avec le harcèlement, la violence sexuelle envers les femmes, telles que ' [Ce n'était ni de ma faute, ni de la faute d'où j'étais, ni de comment j'étais habillée] ou encore ' [Le violeur c'est toi]. Les paroles s'inspirent des textes de la féministe Rita Segato.


title: Un violeur sur ton chemin

text: Les artistes accusent les différents pouvoirs de l'État chilien d'être responsables de l'oppression de la femme. Dans les paroles originales, le terme de "pacos" fait référence de façon péjorative aux Carabiniers du Chili dénoncés, car ils demandent aux femmes qui ont été violées et qui portent plainte comment elles étaient habillées lors de l'agression. Une strophe de leur hymne est citée ironiquement : ' [Dors tranquille, fille innocente, sans te préoccuper du bandit, car sur tes rêves doux et souriants veille ton amant le Carabinier]. La déclamation se conclut avec la phrase ' [L'État oppresseur est un macho violeur].


title: Un violeur sur ton chemin

text: Le , le collectif Lastesis réalise la première performance face au deuxième commissariat des Carabiniers à Valparaíso, pour protester contre les violations des droits des femmes par l'État, l'armée et les Carabiniers dans le cadre de la plus grande crise sociale du pays. Le , dans le cadre de la Journée internationale pour l'élimination de la violence à l'égard des femmes, une deuxième performance est réalisée par devant le et sur le pour dénoncer les violences de genre commises par les institutions de l'État chilien. La vidéo, capturée par une professeure de l'université du Chili, atteint rapidement des millions de vues sur les réseaux sociaux.


title: Un violeur sur ton chemin

text: Une nouvelle performance a lieu le devant les bureaux du pour exiger la démission de la ministre Isabel Plá, accusée de ne pas agir clairement contre les violations des droits des femmes pendant les manifestations. La performance est également réalisée devant le palais de La Moneda et au sit-in de la Plaza Baquedano (renommée Plaza de la Dignidad par les manifestants).


title: Un violeur sur ton chemin

text: Des féministes et collectifs de féministes répliquent la performances en adaptant les paroles originales à leur propre contexte. Il existe des enregistrements de telles performances dans les espaces publics des pays et villes suivants :


title: Un violeur sur ton chemin

text: Après la manifestation, la cheffe du gouvernement de Mexico, Claudia Sheinbaum, sympathise avec les manifestantes et indique que son gouvernement travaille pour garantir la justice aux femmes.


title: Un violeur sur ton chemin

text: La police nationale du Chili accuse le collectif Lastesis d'incitation à la haine parce que les paroles originelles référaient à faire feu sur les "pacos", terme qui référerait à la police. Cette phrase était en réaction aux nombreuses accusations de crimes graves qui seraient commis par des policiers au Chili. Le collectif avait retiré la phrase en question du vidéo, mais la police a néanmoins lancé la poursuite, déposée au ministère des Affaires publiques. La plainte fut révélée d'abord par le quotidien "La Tercera".


title: Un violeur sur ton chemin

text: En , Lastesis fait partie des 100 personnalités les plus influentes désignées par le magazine Time.


title: Un violeur sur ton chemin

text: En décembre 2020, la Commission chilienne des droits de l'homme remet à Lastesis le prix Jaime Castillo Velasco.


title: Nu Orionis

text: Nu Orionis (en abrégé ν Ori) est une étoile binaire localisée dans la partie nord-est de la constellation d'Orion. Elle brille d'une magnitude apparente de 4,42, et elle est donc visible à l'œil nu. Le système présente une parallaxe annuelle mesurée par le satellite Hipparcos de 6,32 ± 0,33 mas, ce qui permet d'en déduire qu'il est distant de .


title: Nu Orionis

text: Nu Orionis est une étoile binaire spectroscopique à raies simples, ce qui signifie que seules les raies d'absorption de l'une des composantes peuvent être distinguées et que la présence de son compagnon est mise en évidence par le déplacement de ces raies par effet Doppler. Les deux étoiles tournent l'une autour de l'autre avec une période orbitale de et leur orbite présente une excentricité marquée de 0,64.


title: Nu Orionis

text: Selon la source, l'étoile primaire, désignée Nu Orionis A, est classée soit comme une étoile bleu-blanc de la séquence principale de type spectral B3 , soit comme une sous-géante plus évoluée de type B3 . Son diamètre angulaire mesuré est de . Connaissant sa distance, cela donne à Nu Orionis A un rayon qui est 4,3 fois supérieur à celui du Soleil. L'étoile est 6,7 plus massive et est fois plus lumineuse que le Soleil. Sa température de surface est de .


title: Nu Orionis

text: \end{align}


title: Concerto pour 2 violons en sol mineur de Vivaldi

text: Le Concerto pour 2 violons en sol mineur (RV 517) d'Antonio Vivaldi (1678-1741) est un concerto pour violon baroque en 3 mouvements, du , pour deux violons, instruments à cordes, et basse continue.


text: Le célèbre maestro virtuose du violon Antonio Vivaldi est reconnu comme un des plus importants compositeurs de la période baroque et de l'histoire de la musique classique occidentale, entre autres en tant que principal initiateur du concerto de soliste (dérivé du concerto grosso pour ensemble instrumental important). Il a composé un nombre considérable de près de 507 concertos connus et conservés de son oeuvre, à base de violon, violoncelle, viole d'amour, orchestre à cordes, mandoline, luth, flûte, hautbois, basson, trompette, cors, orgue...) avec une prédilection pour le violon dont il est virtuose, et avec pour concertos pour violons les plus célèbres ses "Quatre Saisons" opus 8 de 1725.


title: Impôt sur le revenu global

text: L'impôt sur le revenu global (IRG), est un impôt direct algérien qui s'applique aux revenus et profits des personnes physiques.


title: Impôt sur le revenu global

text: Le barème de calcul de l'IRG se présente comme suit :


title: Goli Taraghi

text: Zohreh Taraghi-Moghadam, née en 1939 à Téhéran, mieux connue sous le nom de Goli Taraghi (Persan : گلی ترقی) (transcrit quelquefois sous la forme Goli Taraqqi) est une romancière et nouvelliste iranienne.


title: Goli Taraghi

text: Goli Taraghi naît en 1939 dans le quartier Shemiran de Téhéran. Son père, Lotfollah Taraghi, est un avocat mais aussi un homme de lettres, écrivain ponctuel et éditeur de journaux et magazines. Ce père lui transmet l’envie d’écrire.


title: Goli Taraghi

text: Elle grandit à Téhéran, mais est envoyée par son père aux États-Unis pour les études supérieures. Elle les effectue à l'université Drake, où elle obtient un diplôme de premier cycle en philosophie. Elle s’intéresse notamment aux idées et propositions de Jung. De retour en Iran en 1963, elle poursuit quelques années à l'université de Téhéran. C’est à cette époque qu’elle commence à écrire des articles dans différentes revues littéraires. Ces articles sont consacrés à quelques-uns de ses sujets de prédilection, les mythes, les archétypes (au sens de la psychologie jungienne), et l’existentialisme. Elle est encouragée à se consacrer à l’écriture de fictions par son amie Forough Farrokhzad. En 1965, elle publie une nouvelle, "Miâ’d" ["Rendez-vous"], qui apparaît dans la revue "Andisheh va Honar" (Pensée et Art).


title: Goli Taraghi

text: Elle travaille ensuite pour l’administration. En 1967, elle publie un recueil de nouvelles intitulé "Man ham Che Guevara hastam" ("Moi aussi, je suis Che Guevara"). , explique-t-elle, .


title: Goli Taraghi

text: Puis elle enseigne pendant six ans à la faculté des beaux-arts de l’université de Téhéran : sur une proposition de Bahram Beyzai, elle y dirige un cours sur la mythologie et la symbologie.


title: Goli Taraghi

text: Son premier roman en 1975 est intitulé "Khab-e Zemestani" ("Sommeil d’Hiver"). Il relate la vie de citadins iraniens, aux repères brouillés, confrontés à la modernisation rapide du pays dans les années 1960 : ils vivotent, se remémorent le passé, se posent des questions, mais n’ont pas le courage de « se réveiller » et de prendre leur destin en main.


title: Goli Taraghi

text: Après la Révolution iranienne, les universités sont temporairement fermées. Taraghi divorce de son mari Hazhir Daryush et déménage avec ses deux enfants pour s’installer à Paris, en 1979, faisant d’une certaine façon le choix de la liberté dans la parole et l’écriture. Elle se remet progressivement à publier, des nouvelles, des poèmes, des romans, des œuvres de fiction mais souvent en partie autobiographiques, avec un ton ironique, impertinent, condescendant sur la faiblesse des hommes, et toujours une certaine douceur. Quelques œuvres sont traduites et publiées en français, comme "Sommeil d’Hiver", "Les Trois Bonnes", "La maison de Shemiran", etc., notamment au sein de la collection « Horizons Persans » chez Actes Sud, une collection dirigée par Sorour Kasmaï, avec des traductions de Maurice Nadeau, de Leyli Daryouch, de Bernadette Salesse, … "Les Trois Bonnes" est ainsi un récit de la révolution iranienne vue de l’intérieur d’une famille. Le film Le Poirier (film, 1998) est une adaptation de la nouvelle "درخت گلابی" (litt. le poirier) publiée dans le recueil "جای دیگر" (Jāy-e dīgar).


title: Hudson Gurney

text: Hudson Gurney ( - ) est un antiquaire et auteur de vers anglais, également connu comme homme politique. Il est membre de la famille Gurney.


title: Hudson Gurney

text: Il est né à Norwich le , fils aîné de Richard Gurney de Keswick Hall, Norfolk, et de sa première épouse, Agatha, fille de , Hertfordshire; est sa sœur. Il est élevé par son grand-père Barclay, par Thomas Young et par John Hodgkin. Il héritr d'une fortune de son père en 1811. Au début de sa vie, il voyage sur le continent avec son ami George Hamilton-Gordon, comte d'Aberdeen.


title: Hudson Gurney

text: Il est brièvement député de Shaftesbury de 1812 à 1813, l'élection étant annulée sur pétition. En , il est élu député de Newtown, île de Wight, siégeant dans cinq parlements successifs jusqu'en 1832. Il siège à de nombreux comités.


title: Hudson Gurney

text: Il est nommé haut-shérif de Norfolk pour 1835-1836. Il est élu membre de la Société des antiquaires de Londres le et est vice-président de 1822 à 1846. Il contribue à la publication d'ouvrages sur les anglo-saxons. Il est également membre de la Royal Society (élu le ), membre de la British Archaeological Association depuis 1843, vice-président de la Norfolk and Norwich Archæological Society et administrateur du Norwich Museum and Literary Institute.


title: Hudson Gurney

text: Il vit à Keswick Hall et à St James's Square, Londres, où il a une importante vie sociale, jusqu'aux vingt dernières années de sa vie, quand il souffrait de mauvaise santé. Il meurt à Keswick Hall le et est enterré dans le cimetière Intwood, près de Norwich. John Henry Gurney hérite de l'essentiel de sa fortune.


title: Hudson Gurney

text: Il épouse en 1809 Margaret (décédée en 1855), fille de Robert Barclay, député, d'Ury, Kincardineshire. Ils n'ont pas d'enfants. Le portrait de Gurney (vers 20 ans) est peint par Opie et aussi, vers 1840, par Briggs.


title: Hudson Gurney

text: Sa première publication était une "Histoire et chronologie anglaise" imprimée en privé "dans Rhyme". En 1799, il publia "Cupidon et Psyché", une imitation en vers de l"âne d'or" d'Apulée (également en 1800, 1801, et dans la bibliothèque classique de Bohn, "Apulée" ). Il a également publié "Heads of Ancient History", (1814) ; "Mémoire de Thomas Young, MD", (1831) "Lettre à Dawson Turner sur Norwich et le Venta Icenorum" (Norwich, 1847) ; et "Orlando Furioso" (1843), une traduction en vers, écrite en 1808, de parties du poème. Il a également écrit pour l'Archæologia, principalement sur les antiquités anglaises, dans les vols. xviii. (sur la tapisserie de Bayeux), xx – xxii. xxiv. xxv. et xxx. Il a acheté à la veuve de tous ses manuscrits, dessins et livres sur la topographie de Norfolk, et imprimé pour Mme Woodward "le manuel du topographe de Norfolk" et l"'histoire du château de Norwich".


title: Hudson Gurney

text: Il possède une bibliothèque de dix à quinze mille volumes, et se vantait de les avoir tous lus. Il laisse des journaux intimes qui ne devaient pas être publiés avant cinquante ans.


title: Hudson Gurney

text: Entre 1822 et 1830, il a présenté au British Museum les collections de manuscrits d'Henry Jermyn pour l'histoire du Suffolk ; le sceau d'Ethelwald, évêque de Dunwich ; et les trottoirs romains de Carthage.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Le Fiesta Bowl de décembre 2019 est un match de football américain de niveau universitaire joué après la saison régulière de 2019, le au State Farm Stadium de Glendale dans l'État de l'Arizona aux États-Unis.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Il s'agit de la édition du Fiesta Bowl et compte comme demi-finale du College Football Playoff. Son vainqueur affrontera le , au Mercedes-Benz Superdome de La Nouvelle-Orléans en Louisiane, le vainqueur du Peach Bowl 2019 lors du College Football Championship Game 2020.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Le match met en présence l'équipe des Tigers de Clemson issue de la Atlantic Coast Conference et l'équipe des Buckeyes d'Ohio State issue de la Big Ten Conference.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Il débute à locales et est retransmis à la télévision par ESPN.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Sponsorisé par la société Goodyear Tire and Rubber Company, le match est officiellement dénommé le 2019 College Football Playoff at the PlayStation Fiesta Bowl.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Clemson gagne le match sur le score de 29 à 23.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Il s'agit de la première rencontre entre ces deux équipes : Avec un bilan global en saison régulière de 12 victoires et 0 défaites (8-0 en matchs de conférence) et une victoire 62à 17 en finale de conférence contre Virginia, Clemson est qualifié pour les demi-finales du College Football Playoff joué à l'occasion du Fiesta Bowl 2019.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Ils terminent de l'Atlantic Division de l'Atlantic Coast Conference.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: À l'issue de la saison 2019 (finale de conférence incluse mais sans le bowl), ils seront classés #3 aux classements CFP, AP et Coaches C'est leur participation au Fiesta Bowl


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Avec un bilan global en saison régulière de 12 victoires et 0 défaites (9-0 en matchs de conférence), Ohio State est qualifié pour les demi-finales du College Football Playoff joué à l'occasion du Fiesta Bowl 2019.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Ils terminent de la East Division de la Big Ten Conference.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: À l'issue de la saison 2019 (finale de conférence incluse mais sans le bowl), ils sont classés #1 aux classements CFP, AP et Coaches. C'est leur participation au Fiesta Bowl.


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Résumé, vidéo et photos sur la page du site francophone "The Blue Pennant".


title: Fiesta Bowl 2019 (décembre)

text: Début du match à , fin à pour une durée totale de jeu de , températures de , vent d'ouest de , partiellement nuageux.


title: Petite capitale E barré

text: ᴇ, appelé petite capitale E barré, est une lettre additionnelle de l’écriture latine qui est utilisée dans la transcription phonétique de l’Atlas linguistique européen et celle de l’Atlas linguistique roman.


title: Petite capitale E barré

text: Dans l’"Atlas linguistique européen" et l’Atlas linguistique roman, représente une voyelle mi-haute centrale non arrondie, notée avec l’alphabet phonétique international.


title: Petite capitale E barré

text: La petite capitale E barré n’a pas de représentation informatique standardisée. Il peut être présenté à l’aide de formatage sur la lettre petite capitale E ou en combinant la lettre petite capitale E avec une diacritique barre courte couvrante ou un diacritique barre longue couvrante .


title: Rivière du Port au Persil

text: La rivière du Port au Persil est un affluent de la rive nord-ouest du fleuve Saint-Laurent, coulant dans la ville de Saint-Siméon, dans la municipalité régionale de comté (MRC) de Charlevoix-Est, dans la région administrative de la Capitale-Nationale, au Québec, au Canada. Le cours de cette rivière se jette dans l'estuaire moyen du Saint-Laurent au village de Port au Persil, au nord-est de la ville de La Malbaie.


title: Rivière du Port au Persil

text: La partie supérieure de la vallée de ce cours d'eau est desservie par la route 138 qui longe le littoral Nord-Ouest du fleuve Saint-Laurent. Toutefois, cette route enjambe la rivière du Port au Persil à dans les terres afin de contourner les côtes près du fleuve. La zone riveraine est desservie par le chemin du Port-au-Persil qui enjambe la rivière du Port-au-Persil, près de sa confluence avec le Saint-Laurent.


title: Rivière du Port au Persil

text: Les principaux bassins versants voisins de la rivière du Port au Saumon sont :


title: Rivière du Port au Persil

text: La rivière du Port-au-Persil prend sa source d’un ruisseau de montagne (altitude : ) en zone forestière au sud-est du lac des Rats Musqués.


title: Rivière du Port au Persil

text: À partir de sa source, le cours de la rivière du Port au Persil descend en parcourant selon les segments suivants :


title: Rivière du Port au Persil

text: L’expression « Port au Persil » est utilisée en toponymie québécoise dans le secteur de Saint-Siméon pour désigner : le port, le hameau, la baie, le chemin, le lac, la rivière et une rue.


title: Rivière du Port au Persil

text: Le terme « persil » a été utilisé dans les comptes rendus d’exploration de Samuel de Champlain en 1626. Le mot persil équivaut au « Ligusticum scothicum » soit la livêche écossaise ou persil de mer ou persil sauvage, qui abondent sur les rives du fleuve Saint-Laurent, notamment à Rivière-du-Loup.


title: Rivière du Port au Persil

text: Le toponyme Rivière du Port au Saumon a été officialisé le à la Banque des noms de lieux de la Commission de toponymie du Québec..


title: Henry Sampson

text: Henry Thomas Sampson, Jr. (né à Jackson au Mississippi le et mort le à Stockton en Californie) était un inventeur afro-américain, connu pour avoir créé la cellule gamma-électrique - un appareil dont le principal objectif est de produire de l'énergie auxiliaire à partir du blindage d'un réacteur nucléaire.


title: Henry Sampson

text: Henry T. Sampson, Jr. est diplômé de Lanier High School à Jackson, Mississippi, en 1951. Il a ensuite fréquenté le Morehouse College d' Atlanta, avant d'être transféré à l' Université Purdue dans l' Indiana, où il est devenu membre de la fraternité Omega Psi Phi . Il a obtenu un bachelor en génie chimique de l'Université Purdue en 1956. Il est diplômé d'une maîtrise en ingénierie de l' Université de Californie à Los Angeles en 1961. Sampson a également obtenu une maîtrise en génie nucléaire de l' Université de l'Illinois à Urbana-Champaign en 1965 et son doctorat en 1967. Il a été le premier afro-américain à obtenir un doctorat. dans le génie nucléaire aux États-Unis.


title: Henry Sampson

text: Il a été membre de la marine américaine de 1962 à 1964. Sampson a été employé comme chercheur en ingénierie chimique à la Naval Air Weapons Station China Lake US Naval Weapons Center, China Lake California, dans le domaine des propergols solides à haute énergie et des matériaux de liaison pour les moteurs de fusées. Sampson a également été directeur de développement de missions et d'opérations du programme d'essais spatiaux à la Aerospace Corporation à El Segundo, en Californie.


title: Henry Sampson

text: Ses brevets comprennent un système de liant pour les propulseurs et les explosifs et un système de liaison de boîtier pour les propergols composites coulés. Les deux inventions sont liées aux moteurs à propergol solide.


title: Henry Sampson

text: Le , il a obtenu un brevet, avec George H. Miley, pour une cellule gamma-électrique, un dispositif qui produit une haute tension de rayonnement sources, principalement le rayonnement gamma, avec objectifs proposés de générer de l'énergie auxiliaire à partir du blindage d'un réacteur nucléaire . De plus, le brevet cite la fonction de la cellule en tant que détecteur avec une puissance propre et des avantages de coûts de construction par rapport aux détecteurs précédents.


title: Henry Sampson

text: On ne peut pas dire que Henry Sampson soit l’inventeur du téléphone cellulaire (puisqu'il n'a jamais rien voulu en ce sens), mais c’est à partir de son invention « la cellule Gamma électrique » (brevet déposé le sous le n° 3591860) qui permet d’envoyer et de recevoir des signaux audio au moyen d’ondes radio sans fil, que le célèbre « téléphone portable » a pu faire son apparition dans le monde entier.


title: Henry Sampson

text: En plus de sa carrière d'inventeur, Sampson était un historien du cinéma réputé. Il a écrit le livre "Blacks in Black and White: A Source Book on Black Films", qui examine les cinéastes afro-américains souvent ignorés de la première moitié du 20e siècle. En outre, il est l'auteur de "The Ghost Walks: A Chronological History of Blacks in Show Business, 1865-1910" . Sampson produit des films documentaires sur des cinéastes afro-américains. En 2005, il a publié "Singin 'on the Ether –Waves: a Chronological History of African American in Radio and Television Programming, 1925-1955" (deux vols, 1270 pages), Lanham, Maryland et Oxford, UK: Scarecrow Press, 2005.


title: Henry Sampson

text: En 2011, Sampson a fait don de sa collection considérable de souvenirs de films historiques à la Jackson State University. La collection est conservée dans la bibliothèque HT Sampson, du nom de son père, HT Sampson Sr., ancien doyen exécutif de la Jackson State University.


title: Henry Sampson

text: De 1964 à 1967, il a reçu un prix de la Commission de l'énergie atomique des États-Unis pour ses excellents services à US Naval Weapons Center. En 1982, il a reçu le Black Image Award de la Aerospace Corporation. Il a reçu le Blacks in Engineering, Applied Science Award, et le prix de l'éducation, par le Los Angeles Council of Black Professional Engineers en 1983.


title: Henry Sampson

text: Sampson était associé au conseil d'administration de la Los Angeles Southwest College Foundation et était consultant technique pour le programme Historical Black Colleges and Universities.


title: Une femme jeune et belle

text: Une femme jeune et belle (""), publié en 2014, est un roman de l'écrivain hollandais Tommy Wieringa, publié en France le .


title: Une femme jeune et belle

text: En 2000, à Utrecht, Edward, virologue de 42 ans, croise, plusieurs fois, une jeune femme de 28 ans, Ruth Walta. Elle le trouve "vieux mais pas mal", il pense à elle, ils se revoient.


title: Une femme jeune et belle

text: Elle l'emmène en Frise, à Bozum, dans sa maison d'enfance, chez ses parents. Le père lui demande l'avenir envisagé pour leur couple si dépareillé (en âge), et lui apprend qu'elle a été mariée quelque temps, pour voir, en Amérique, avec un "Sunny Boy", "taureau étalon". Cela crée un malaise.


title: Une femme jeune et belle

text: Edward a hésité, puis choisi la médecine. En 1981, intéressé par le Patient zéro, il a rejoint l'équipe de Wigboldus de recherche sur le virus du SIDA : "désir de gloire et d'intérêt général", mais aussi d'argent pour le professeur, dont il est "l'apprenti sorcier", et dont l'élan finit par faiblir, quand les laboratoires pharmaceutiques prennent la relève.


title: Une femme jeune et belle

text: En 1997, il peut observer à Hong Kong la nouvelle variation de la grippe aviaire (H5N1), et il rejoint l'équipe de Jaap Gerson, financée par Danone et GlaxoSmithKline. C'est avec ces crédits qu'il invite Ruth à un congrès de ski, à Aspen (Colorado, USA). Ruth explique comment elle est devenue végétarienne, à force d'observer la souffrance animale. Edward est habitué à ses furets de laboratoire, à l'élimination des animaux concernés par les épidémies de grippe aviaire, et à la nécessité des sponsors dans la recherche scientifique. Elle est relativement autonome, puisqu'elle travaille quatre jours par semaine pour une fondation, en recherche sur le "comportement financier des ménages". Ils se disputent parfois : "Tes amis néomarxistes vont être fiers de toi" ()...


title: Une femme jeune et belle

text: En 2004, ils acceptent de recueillir un peu Hunter, 4 ans, "enfant blafard et instable", abandonné par sa mère, et pas trop bien pris en charge par son père, Friso, le frère cadet de Ruth. Edward et Ruth décident d'avoir des enfants, se marient en 2005 en France, suivent un traitement. Pendant la maternité de Ruth, Edward fréquente Marjolein, privée de son ami, de 32 ans, en service lointain.


title: Une femme jeune et belle

text: Morris s'avère "bébé pleureur" : le "vrai tuyau d'orgue" entraîne instabilité, désarroi, calmants, médicaments, frictions... Edward doit dormir ailleurs : "Je pense qu'il sait que tu ne le désirais pas." (), "Oui, je suis la maladie de Morris" (). Dans le même temps, Edward loue pour Friso (expulsé de son logement pour non-paiement) et Hunter un chalet pour trois mois, et Edward passe ses nuits au laboratoire, désemparé, fatigué, exclu, déshumanisé, "paria", "proscrit", "vieilli"...


title: Une femme jeune et belle

text: Il commence à comprendre la souffrance animale, en la comparant avec la souffrance humaine qu'il vit : ennui (faiblesse ou absence de stimuli), peur (comportement réflexe, souvenir corporel), incompréhension de la situation, empathie trans-espèces. Lors d'une émission de radio très sérieuse, il admet qu'il faudrait pratiquer les passagers (potentiellement) contaminés à l'Aéroport d'Amsterdam-Schiphol comme lors des épidémies de grippe aviaire... Ou que tout est à revoir, si on veut éviter l'insensibilité douloureuse, ou .Le lectorat francophone est peu nombreux à s'exprimer : "Job moderne", "un homme détruit par son mariage et sa peur du déclin" : " voilà ce qu’il a fait de sa vie, un désert qui s’étend à perte de vue, et de tous les sentiments qu’il ressentait, seules la peur et la confusion sont restées.


title: Une femme jeune et belle

text: Pour "Livres hebdo" , Tommy Wieringa confirme avec ce livre son .


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La présence de Juifs à Wadowice est très tardive et ne remonte qu'à 1867 quand est aboli le privilège de "non tolerandis Judaeis" interdisant aux Juifs de s'installer en ville. À partir de cette date, le nombre de Juifs en ville ne va cesser de grandir pour atteindre environ entre les deux guerres. Enfermée dans un ghetto après l'invasion de la Pologne par l'Allemagne nazie, toute la communauté, à quelques exceptions près, est assassinée pendant la Shoah. Wadowice est une ville du Sud de la Pologne, à au sud-ouest de Cracovie, dans la voïvodie de Petite-Pologne. Elle compte actuellement environ .


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Appartenant initialement à la famille Piast, puis à différents souverains avant de devenir polonaise, Wadowice est annexée en 1772 par l'Autriche lors du premier partage de la Pologne. Elle reste autrichienne jusqu'en 1918 où elle est rattachée à l'État polonais nouvellement créé.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Le début de la présence juive à Wadowice remonte à la fin du siècle. Plusieurs raisons expliquent une implantation si tardive : au Moyen Âge, la région n'appartient pas à la Pologne, mais fait partie du duché d'Auschwitz. Il est dirigé par la dynastie Piast qui interdit aux Juifs de s'installer dans les territoires sous leur contrôle, à l'exception des villes d'Oświęcim (Auschwitz) et de Zator (Neuenstadt an der Schaue). De plus, la bourgeoisie de Wadowice possède le privilège de "non tolerandis Judaeis" (Interdiction aux Juifs de s'installer) qui lui a été octroyé par le roi de Pologne Auguste III à Varsovie le et confirmé par les souverains successifs. L'absence de Juifs à Wadowice est confirmée par le registre du Conseil des Quatre Pays pour la période 1580-1764, qui contient la liste de toutes les communautés juives. Le privilège de "non tolerandis Judaeis" est confirmé le par un décret royal de Stanislas Auguste Poniatowski.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Après le premier partage de la Pologne, en 1772, Wadowice est annexée par l'Autriche. L'empereur François II confirme le privilège de "non tolerandis Judaeis" pour la ville, avec un rescrit du . L'interdiction va rester valide jusque dans les années 1860. Avant son abolition, les Juifs s'installent dans les villages environnants de Chocznia, Tomice, Radocza, et Klecza Górna ainsi que dans le domaine Mikołaj, dans la dénommée "Groble" appartenant à la famille Krobicki et situé en périphérie de Wadowice. Vers 1830, la première synagogue en bois y est construite.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Les événements du Printemps des peuples en 1848 contribuent à l'attribution de droits politiques à la population juive d'Autriche. Cependant, ce n'est qu'après l'adoption de la loi fondamentale de 1867 que tous les citoyens autrichiens deviennent égaux avec les mêmes droits civiques et politiques quelle que soit leur religion. Aussitôt, les premiers Juifs s'installent à Wadowice. Le premier Juif à recevoir l'autorisation de vivre en ville est Baruch Thieberg, qui sera rapidement suivi par plusieurs autres.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Les années 1867-1890 marquent une période de développement important de la ville, coïncidant avec l'arrivée notable de Juifs. Les premiers magasins et entrepôts juifs apparaissent en ville. Wadowice devient rapidement un centre commercial florissant, concurrent de Bielsko et même de Cracovie. Les foires locales, tout d'abord marginales en importance se transforment en évènements très populaires. Le négoce de farine et de grains joue un rôle très important. Les denrées sont achetées dans la partie la plus au nord du district, qui possède des terres très fertiles et sont vendues dans le sud pauvre, souvent à crédit, plus particulièrement durant les périodes "maigres". Les Juifs jouent aussi un rôle important dans l'industrie à Wadowice et dans les environs. Ils possèdent une scierie et un moulin, des usines produisant des liqueurs, du papier, des tapis, du ciment et de l'habillement. Ils emploient des ouvriers polonais. Ils contribuent au développement de l'industrie artisanale, comme le tressage de paniers, avec l'osier des rives de la rivière Skawa, coupé à grande échelle. Avec le développement des institutions commerciales polonaises dans la période de l'entre-deux-guerres, les slogans antisémites et les appels à contrecarrer la compétition juive deviennent de plus en plus populaires. Auparavant, d'après la communauté juive, la compétition entre les religions n'était pas si visible. En 1876, la population juive locale, du district de Wadowice, dépend certainement sur le plan religieux de la communauté juive de Zator, ville distante d'à peine , bien que certains chercheurs suggèrent qu'elle devait dépendre de celle de Zabłocie près de Żywiec, distante d'une quarantaine de kilomètres. D'après le recensement de 1880, le nombre de Juifs vivant en ville est de 440. En 1881, profitant des lois autrichiennes obligeant les communautés à s'enregistrer, les Juifs de Wadowice se séparent de la communauté de Zator et fondent leur propre communauté indépendante.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Au début, presque tous les membres de la communauté juive sont des Juifs allemands progressistes, parlant principalement l'allemand et non le yiddish ou le polonais. Ils s'habillent de façon identique à leurs concitoyens chrétiens. Peu intéressés par la littérature yiddish ou hébraïque, ils lisent exclusivement des journaux et des livres en allemand. Les enfants reçoivent des prénoms allemands et les inscriptions sur les pierres tombales sont en allemand. L'influence des Juifs allemands va rester forte par la suite. Ils entretiennent des relations étroites avec la communauté juive de Bielsko, ville distante d'environ , aussi dominée par les Juifs assimilés parlant allemand. Cependant, la communauté juive de Wadowice va perdre progressivement son caractère exclusivement allemand en raison de l'afflux de Juifs originaires de villages et de villes de la Galicie voisine, qui parlent le polonais ou le yiddish quotidiennement. Parmi eux, on trouve de nombreux Hassidim qui portent des vêtements traditionnels jusqu'à présent absents de la ville. La communauté juive de Wadowice se transforme et devient diverse. Une expression yiddish dit que la ville est un "zusamengelofene shtet", une ville où tout le monde s'est réfugié.  La communauté juive de Wadowice a aussi sous sa juridiction les Juifs habitant les villes et villages suivants : Babice, Bachowice, Barwałd Dolny, Klecza Górna, Barwałd Środkowy, Chocznia, Dąbrówka, Gorzeń Dolny et Gorzeń Górny, Jaroszowice, Jaszczurowa, Kaczyna, Klecza Dolna et Klecza Środkowa, Kozieniec, Łękawica, Marcówka, Mucharz, Ponikiew, Radocza, Roków, Skawce, Śleszowice, Świnna Poręba, Tarnawa Dolna, Tomice, Witanowice, Zawadka, et Zembrzyce. Quand les limites de districts ont été modifiées en 1876 et en 1904, certains de ces villages et villes ont changé leur affiliation administrative.  Avant l'engagement d'un rabbin à Wadowice sous un statut spécial, la fonction était exercée par Zvi Elimelech Greisman, surnommé le "more tzedek", l'enseignant honnête. Mordechai Rotenberg est le premier rabbin officiel de la ville, élu suivant des règles contraignantes. Abraham Müller, son fils Ofer et son gendre Tobias Einhorn, en plus de leur poste de "hazzan" (chantre) sont aussi responsables de l'abattage rituel ("shehita").  Les revenus de la communauté proviennent entre autres de la vente des "matzot" (pains azymes). C'est la raison pour laquelle il est interdit d'importer des "matzot" d'une autre ville ou de les cuire sans supervision rabbinique. La communauté délègue la cuisson des "matzot" à des particuliers, leur fournissant une pièce près du "Beth Midrash" (maison d'étude), les ustensiles et la farine. Le prix de vente dépend des revenus de chacun, les pauvres recevant gratuitement les "matzot". Pendant longtemps Hirsz Lauber a été le boulanger. Les hassidim ont le droit de cuire leurs "matzot" sans supervision communautaire. Le dernier soir avant "Pessa'h", la salle de cuisson leur est réservée.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: En 1882, la communauté achète plusieurs terrains. Ils créent tout d'abord un cimetière juif avec une maison funéraire, et dans les années 1885-1889, ils construisent une synagogue située dans la rue Gimnazjalna actuelle. L'argent recueilli auprès des fidèles, à l'époque environ 75 familles, s'avère insuffisant pour financer la construction, et la communauté obtient un prêt de banques de Bielsko-Biała, remboursable en 1918. La synagogue est construite selon les plans de l'architecte Carl Korn qui avait déjà conçu la synagogue réformée de Bielsko.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Au début de l'existence de la communauté, le "mikvé" (bain rituel) situé rue Zatorska est privé et appartient à Isaac Marek. Après la construction de deux maisons de prière et du cimetière, la communauté nouvellement constituée décide pour des raisons financières de laisser le "mikvé" dans des mains privées, mais sous contrôle rabbinique. Après la Première Guerre mondiale, le "mikvé" est vendu à un Polonais qui refuse le contrôle rabbinique, fait payer l'entrée et limite les heures d'ouverture, au grand désarroi des Juifs qui protestent mais en vain. Il faudra attendre l'élection de Chilel Balamuth à la présidence de la communauté pour que celle-ci fasse un emprunt et construise un nouveau bain près de la synagogue.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Comme il n'y a pas d'école juive à Wadowice, les enfants suivent les cours de l'école publique. Lors de l'année scolaire 1888-1889, 16 des 253 élèves de l'école secondaire de garçons sont juifs. Pour l'année 1893-1894, il y a 86 enfants juifs sur un total de 400 élèves et en 1906-1907 ils sont 55 sur 333. Au début du siècle, 25 % des élèves de l'école des filles sont juives. En 1900, des cours de judaïsme sont introduits dans le cursus des écoles publiques de Wadowice pour les élèves juifs. Le Dr. Chaim Reiter enseigne dans l'ensemble des établissements scolaires de garçons de la ville de 1906 à 1939, tandis que le Dr. Ozjasz Frost enseigne dans les écoles de filles. Selon la loi en vigueur à l'époque, les élèves juifs sont dispensés de cours le "chabbat" et pendant les fêtes juives.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La communauté juive fonde deux associations en 1873 et 1875, dont le but est de fournir des bourses aux élèves de l'école secondaire de Wadowice, indépendamment de leur religion.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Á partir de 1900, deux "heders" (classes élémentaires juives) sont créés; dans les années 1910-1914, le poste de "melamed" (enseignant) est tenu par Redner. Après sa mort, le poste va rester vacant pendant plusieurs années. Il y a aussi deux "yechivot" dans la ville : la première Etz Chaim appartient aux hassidim de Bobov et est une branche de la yechiva de Bobowa ; la seconde "yechiva", Keter Torah a été fondée par le rabbin de Radom Henoch Shlomo Rabinowicz.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: L'influence des hassidim se fait ressentir même au sein des instances dirigeantes de la communauté. Mordechai Rotenberg, le premier rabbin de Wadowice est germanophone et accepté par tous les cercles de la communauté. En 1912, il quitte Wadowice pour prendre un poste à Anvers. Le choix de son remplaçant conduit à une guerre larvée entre les Juifs réformés et les hassidim. Parmi les candidats ayant répondu à l'annonce, cinq sont convoqués, deux de tendance réformée et trois d'orientation orthodoxe. Il leur est demandé de prononcer un sermon le samedi suivant à la synagogue. Après un long débat entre les différents membres du conseil de la communauté, le choix se fera sur le rabbin hassidique Rabbi Asher-Anshel Yitzchak Seltenreich.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Pendant la Première Guerre mondiale, de nombreux jeunes Juifs servent dans le régiment d'infanterie de l'armée autrichienne. La communauté juive de Wadowice va s'occuper pendant la guerre des prisonniers de guerre juifs de l'armée russe, internés au camp de prisonniers de Wadowice et leur fournir des repas chabbatiques.  Après la guerre, Wadowice est incorporé à l'État polonais nouvellement crée. Les Juifs vont prendre part aux batailles menées pour la définition des nouvelles frontières. Seweryn Jeschiwe qui combat dans régiment d'infanterie de la Région de Wadowice est tué au combat près de Lvov. Il recevra à titre posthume la Croix de Virtuti Militari et la Croix de la Valeur.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Les débuts des mouvements sionistes à Wadowice datent de la période de la Première Guerre mondiale. De nombreux soldats juifs supportant le sionisme servent dans le régiment de la Landwehr de Stanisławów, en garnison dans la ville. Le mouvement socialiste de scoutisme Hachomer Hatzaïr est fondé à leur initiative. Il compte 120 membres en 1920. Pour les adultes, l'Organisation des sionistes généraux dont le siège se trouve rue Tatrzańska agit principalement dans le domaine culturel, organisant des cours d'hébreu et d'histoire du peuple juif. Le mouvement Mizrachi, qui s'implante à Wadowice en 1927 rassemble les sionistes religieux. Le mouvement HeHalutz prépare ses membres à l'alya, l'émigration vers la Terre d'Israël. Le groupe fusionnera avec l'Hashomer Hatzair. Le groupe nationaliste Betar donne à ses membres une préparation militaire dans le but de former la future armée juive en Palestine.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Le groupe sioniste le plus important est celui des femmes de la WIZO, avec plus de 150 membres, et qui en plus de ses activités culturelles et éducatives, aide les jeunes filles juives à trouver des activités lucratives comme la broderie.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: En 1921, Juifs vivent à Wadowice, représentant 20,9 % de la population totale de la ville. Sur les 500 familles juives, 270 vivent du commerce et 60 de l'artisanat. En 1925, Bencyjon Ber et Kalman Proper fondent la Banque populaire, initialement située rue Kościuszki et plus tard rue du . Avec le temps, la banque devient une importante institution financière dont les clients sont non seulement les Juifs de Wadowice et de sa région mais aussi beaucoup de Polonais.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: L'Association des commerçants défend les intérêts de ce large groupe social. L'Association des vétérans de guerre prend en charge les vétérans juifs de la Première Guerre mondiale et fait campagne pour une attribution équitable de concessions d'invalidité pour la vente de tabac et d'alcool.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La plus importante association philanthropique de la ville est l'Association des femmes, qui fournit de l'aide aux pauvres de la ville. Les malades avec de faibles ressource sont pris en charge par l'Association "Bikur Cholim" qui paie pour leur traitement et leurs médicaments. Jusqu'en 1916, il n'y a pas de médecin juif à Wadowice, et les patients juifs doivent soit aller chez un médecin chrétien soit se rendre à Cracovie. L'Association "Talmud Torah" couvre les frais d'éducation religieuse des étudiants pauvres.  Les institutions culturelles de la communauté juive sont : la Maison du peuple juif fondée en 1926, le Club de l'intelligentsia juive établi en 1936 et la bibliothèque juive fondée à l'initiative des sionistes.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Deux organisations sportives juives sont actives à Wadowice pendant la période entre les deux guerres. Dans les années 1922-1926, le club de football "Hakoach", qui joue des matchs de championnat et amicaux avec d'autres clubs de Wadowice et des environs. Le club se dissout quand une grande partie de ses membres émigrent en Palestine. Pour les filles, des cours d'éducation physique sont organisés dans l'hôtel Hasa par des instructeurs de Bielsko.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La communauté juive est sérieusement affectée par la crise économique des années 1929-1931. Douze commerces et ateliers sont fermés et de nombreux autres sont au bord de la faillite.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Dans les années 1932-1939, des incidents antisémites ont lieu dans l'école publique Wadowita : des élèves juifs sont battus et rendus responsables des bagarres antisémites.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: En 1934, l'Association sportive "Maccabi" est créée. En plus de son équipe de football, l'association a aussi des sections de gymnastique, de danse eurythmique, d'athlétisme, de ski, de tennis, de pingpong, de volleyball et de basketball. Étant apolitique, l'association devient très vite populaire parmi les Juifs de toute opinion.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: En 1938, une école religieuse pour fille, Beit Yaakov, s'ouvre sur initiative privée. Son but est d'enseigner l'histoire et la culture juive. Les élèves vont jouer des pièces en yiddish. L'école est située dans l'hôtel Hasa rue Sienkiewicza. L'école possède aussi une crèche pour les petites filles des familles religieuses. Une autre crèche ouvre à la même époque pour tous les enfants au 3 rue de mai.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Dès le déclenchement de la Seconde Guerre mondiale, les biens des Juifs sont pillés à grande échelle. Quand la Wehrmacht entre dans la ville le , les Allemands exigent l'ouverture de tous les commerces juifs, qui sont alors mis sous l'administration du "treuhaender", un soi-disant administrateur. En , les Allemands mettent le feu à la synagogue de Wadowice et à l'été 1940, les ruines sont rasées.  La situation des Juifs se dégrade graduellement. Comme dans les autres villes, un "Judenrat" est nommé pour s'occuper de l'organisation de la communauté et en référer aux Allemands. Le premier commissaire est Baruch Majerczyk qui n'est pas membre de la communauté juive de Wadowice. Le "Judenrat" comprend les commerçants Rubin Scharfer et Bernard Wolf, le secrétaire d'avant-guerre de la communauté, Eliasz Fiszgrund et l'ancien caissier de la Banque populaire, Kalman Proper. Initialement le président du "Judenrat" est Rubin Scharfer, le président avant-guerre de la communauté, mais se sentant incapable d'affronter ses responsabilités, il démissionne et est remplacé par Bernard Wolf.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La plupart des Juifs de Wadowice sont employés à des travaux forcés pour réguler la rivière Skawa à Skawce, Radocza et Sucha, et la rivière Wieprzówka à Andrychów. Ils sont transportés sur leur site de travail par train et reçoivent une petite rémunération. Dans les années 1940-1941, les jeunes sont envoyés en camps de travail. Avant la création du ghetto de Wadowice, les Juifs de Kęty, Sucha, Zator et des villages alentour sont transférés dans la ville.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: La première déportation de masse se déroule le . Les Juifs sont réunis sur une place et divisés en trois groupes : les personnes aptes au travail qui sont envoyées travailler en usine ou dans les champs; les personnes âgées, les invalides, les malades et les enfants qui sont transférés au camp d'extermination de Belzec; et enfin les personnes ayant certaines professions spécifiques qui sont envoyées au camp de transit de Sosnowiec.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Les juifs qui restent à Wadowice sont enfermés dans le ghetto, qui se compose des rues suivantes : Mydlarska, Kręta, Piaskowa, et le côté gauche de la rue Zatorska. L'ensemble est entouré d'un mur surmonté de fil de fer barbelé. Comme la zone est beaucoup trop petite pour le nombre de personnes enfermées, il est établi des permutations : quand la moitié de la population est au travail, l'autre moitié en profite pour dormir.  Le , après dix mois de calme relatif, sont envoyées travailler en Allemagne. Presque toutes survivront. Le , jour de "Tisha Beav", le ghetto est liquidé et ses habitants transportés au camp de concentration d'Auschwitz-Birkenau. C'est l'un des derniers ghettos de Pologne à être liquidé.


title: Histoire des Juifs à Wadowice

text: Après la guerre, les quelques Juifs survivants retournent à Wadowice. Ils découvrent rapidement qu'ils ne seront pas capables d'y reconstruire leur vie, car leur maison et commerce ont été saisis par les Polonais. Les premiers qui arrivent sont dirigés vers l'hôtel Hasa, mais vont très vite décider de quitter pour toujours Wadowice. Un seul survivant, Adolf Ebel, essaie de poursuivre son ancienne vie et rouvre son ancien restaurant, mais en 1949, il décide d'émigrer. Seul un Juif, Jakub Szancer restera à Wadowice.


title: Saison 1 de Sous le soleil

text: La première saison de "Sous le soleil", série télévisée française créée par Pascal Breton et Olivier Brémond, a été diffusée pour la première fois en France sur la chaîne TF1 du au . Cette première saison a été diffusée à un rythme hebdomadaire. Les 4 premiers épisodes ont été programmés le mercredi à 15h15, puis les épisodes restants ont été programmés le dimanche à 18h00.


title: Peach Bowl 2019

text: Le Peach Bowl 2019 est un match de football américain de niveau universitaire joué après la saison régulière de 2019, le au Mercedes-Benz Stadium d'Atlanta dans l'État de Géorgie aux États-Unis.


title: Peach Bowl 2019

text: Il s'agit de la édition du Peach Bowl et compte comme demi-finale du College Football Playoff. Son vainqueur affrontera le , au Mercedes-Benz Superdome de La Nouvelle-Orléans en Louisiane, le vainqueur du Fiesta Bowl 2019 lors du College Football Championship Game 2020.


title: Peach Bowl 2019

text: Le match met en présence l'équipe des Sooners de l'Oklahoma issue de la Big 12 Conference et l'équipe des Tigers de LSU issue de la Southeastern Conference.


title: Peach Bowl 2019

text: Il débute à locales et est retransmis à la télévision par ESPN


title: Peach Bowl 2019

text: Sponsorisé par la société Chick-fil-A, le match est officiellement dénommé le 2019 College Football Playoff Semifinal at Chick-fil-A Peach Bowl.


title: Peach Bowl 2019

text: LSU gagne le match sur le score de 63 à 28.


title: Peach Bowl 2019

text: Il s'agit de la rencontre entre ces deux équipes :  Avec un bilan global en saison régulière de 11 victoires et 1 défaites (8-1 en matchs de conférence) et une victoire 30 à 23 en finale de conférence contre les Bears de Baylor, Oklahoma se qualifie pour les demi-finales du College Football Playoff se disputant à l'occasion du Peach Bowl 2019.


title: Peach Bowl 2019

text: Ils terminent de la Big 12 Conference.


title: Peach Bowl 2019

text: À l'issue de la saison 2019 (finale de conférence comprise mais bowl non compris), ils seront classés #4 aux classements CFP, AP et Coaches. C'est leur première apparition au Peach Bowl.


title: Peach Bowl 2019

text: Le 18 décembre 2019, l'université d'Oklahoma a décidé de suspendre trois de ses joueurs, DE Ronnie Perkins, RB Rhamondre Stevenson et WR Trejan Bridges, pour la ½ finale du CFP. Des traces de consommation de cannabis auraient été détectées à la suite de tests anti-drogue effectués par la NCAA. Le 20 décembre, une dépêche informe que le safety Delarrin Turner-Yell manquerait le match à la suite d'une blessure au niveau de la clavicule (cassée). Le 23 décembre, l'entraîneur principal Lincoln Riley confirme que Perkins et les deux autres joueurs en question ne joueraient pas le match et qu'il s'attendait également à l'absence pour blessure de Turner-Yell.


title: Peach Bowl 2019

text: Avec un bilan global en saison régulière de 12 victoires et 0 défaites (7-0 en matchs de conférence) et une victoire 37 à 10 en finale de conférence SEC contre Georgia, LSU se qualifie pour les demi-finales du College Football Playoff se disputant à l'occasion du Peach Bowl 2019.


title: Peach Bowl 2019

text: Ils terminent de la West Division de la Southeastern Conference. À l'issue de la saison 2019 (finale de conférence comprise mais bowl non compris), ils seront classés #1 aux classements CFP, AP et Coaches. C'est leur participation au Peach Bowl :


title: Peach Bowl 2019

text: Résumé, vidéo et photos sur la page du site francophone "The Blue Pennant".


title: Peach Bowl 2019

text: Début du match à , fin à pour une durée totale de jeu de , match joué en indoor


title: Stenyclaros

text: Stenyclaros () est une ancienne ville de la Grèce ancienne, en Messénie, au nord de Messène, sur le Pamissos, dans une plaine au nord de l’Ithômé et à l’ouest du Taygète. Un combat sanglant y fut livré pendant la troisième guerre de Messénie.


title: Epsilon barré

text: ɛ, appelé epsilon barré ou e ouvert barré, est une lettre additionnelle de l’écriture latine qui est utilisée dans la transcription phonétique de l’Atlas linguistique européen et celle de l’Atlas linguistique roman.


title: Epsilon barré

text: Dans l’"Atlas linguistique européen" et l’Atlas linguistique roman, représente une voyelle mi-basse centrale non arrondie, notée avec l’alphabet phonétique international.


title: Epsilon barré

text: L’epsilon barré n’a pas de représentation informatique standardisée. Il peut être présenté à l’aide de formatage sur la lettre epsilon ou en combinant la lettre epsilon avec une diacritique barre courte couvrante ou un diacritique barre longue couvrante .


title: Emine Semiye

text: Emine Semiye Önasya, née le , morte en 1944, connue sous le nom d'Emine Semiye ou le pseudonyme d'Emine Vahide, est une écrivaine, une enseignante et une féministe turque.


title: Emine Semiye

text: Emine Semiye naît à Constantinople le . Elle est la deuxième fille d'Ahmed Cevdet Pasha, un historien, enseignant, haut fonctionnaire et intellectuel ottoman. Elle est aussi la sœur de Fatma Aliye Topuz, son aînée, et de Güzide Sabri Aygün : ces deux sœurs deviendront toutes les deux des romancières. Sa mère est Adviye Rabia Hanım. Emine Semiye étudie la psychologie et la sociologie en France et en Suisse pendant sept ans.


title: Emine Semiye

text: Dès 1882, Emine Semiye travaille comme professeur de turc et de littérature à Constantinople et dans d'autres provinces. Elle est inspectrice dans des écoles de filles et infirmière adjointe à l'hôpital Etfal. Elle écrit un manuel de mathématiques intitulé "Hulasa-i Ilm-i Hesap" en 1893. Des écrits sur la politique et l'éducation sont publiés dans des journaux tels que "Mütalaa" (à Thessalonique) et "Hanımlara Mahsus Gazete" ("Le Journal des femmes") après la déclaration de la monarchie constitutionnelle turque en 1908. Elle écrit également de la fiction. Un de ses romans les plus connus est "Sefalet" ("La pauvreté"), paru en 1908, dédié à son amie la poétesse Nigâr Hanım.


title: Emine Semiye

text: Emine Semiye, avec sa sœur aînée Fatma Aliye, devient une figure importante du mouvement des femmes ottomanes. Elle a toujours lutté pour les droits des femmes. Elle a fondé plusieurs organisations caritatives pour aider les femmes. En 1920, elle est nommée membre du conseil d'administration de l'Association de la presse turque, qui s'appelait alors l'Association de la presse ottomane.


title: Emine Semiye

text: Elle fait plusieurs séjours en France dans les années 1920. Elle se marie à deux reprises. Son premier mari est Mustafa Bey. Le deuxième est Reşit Pacha. Elle divorce des deux. Elle perd plusieurs enfants en bas âge. Deux survivent, deux fils, un de chaque mari. Ils s'appellent Hasan Riza, fils de Mustafa Bey et Cevdet Lagaş, fils de Reşit Pacha. Elle meurt à Istanbul en 1944.


title: Jean Bruno Assier de Montrose

text: Jean Bruno Assier de Montrose, né vers le à Rivère-Salée (Martinique) et décédé le à Le Lorrain (Martinique), est un officier de milice des Antilles françaises commandant le corps des volontaires libres de la Martinique lors de la guerre d'indépendance des États-Unis.


title: Jean Bruno Assier de Montrose

text: Jean Bruno Assier de Montrose est issu de la famille Assier. Il s'agit d'une famille de marchands et maîtres menuisiers originaire de l'actuel département du Tarn, établie ensuite à Montpellier et dont la filiation remonte au .


title: Jean Bruno Assier de Montrose

text: Né vers le à Rivère-Salée (Martinique), il est fils de Jean Assier, célèbre colon de la Martinique.


title: Jean Bruno Assier de Montrose

text: Le 2 juillet 1765, il épouse Victoire de Leyritz (1742-1822), dernière fille de Michel Leyritz, capitaine de cavalerie au quartier de la Basse-Pointe (Martinique) et conseiller secrétaire du roi, d'où huit enfants: Aide-major de milices à Basse-Pointe (), il devient capitaine en second de la compagnie de cavalerie (). Commandant un détachement de volontaires au combat du Morne Garnier en 1759, il est fait prisonnier par les Anglais au cours du siège de la Martinique. Promu major des milices du quartier de la Basse-Pointe (), il est capitaine confirmé le . Il est lieutenant-colonel d'infanterie et commande le corps des volontaires libres de la Martinique le . En 1801, il commande le bataillon de la Basse-Pointe. Il est également à la tête des milices de Capesterre. Décoré de la croix de chevalier de l'ordre royal et militaire de Saint-Louis, il achève sa carrière militaire comme colonel des milices.


title: Jean Bruno Assier de Montrose

text: Jean Bruno Assier de Montrose décède le à Le Lorrain (Martinique).


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le World Rugby Sevens Series 2019-2020 est la édition de la compétition la plus importante du monde de rugby à sept. Elle devait se dérouler du au . Les Fidji est tenante du titre et l'Irlande est l'équipe promue de la saison.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: La fin de la saison est perturbée par la pandémie de Covid-19, les mesures de lutte contre la pandémie conduisant les organisateurs à arrêter la compétition après la sixième étape. La Nouvelle-Zélande termine à la première place du classement général, suivi de l'Afrique du Sud et des Fidji.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Les World Series est le circuit mondial de rugby à sept composé de dix étapes se déroulant de à . Des points sont attribués en fonction du classement de l'étape et l'équipe qui compte le plus de points à la fin des dix étapes remporte le titre. L'équipe permanente qui compte à la fin le moins de points perd son statut d'équipe permanente pour la saison suivante au profit du vainqueur du tournoi de qualification se déroulant à Hong Kong.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Les étapes fonctionnent par paires géographiques et temporelles : entre deux étapes, il peut y avoir une semaine de repos ou plusieurs (quatre ou cinq), mais les étapes qui ne sont séparées que d'une semaine de repos sont regroupées géographiquement. On distingue cinq tournées :


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: La saison est marquée par la pandémie de Covid-19 ayant conduit à l'annulation des quatre dernières étapes du tournoi ; les classements généraux sont de fait figés, décernant ainsi le titre de champion aux Néo-Zélandais. Par ailleurs, aucune équipe permanente n'est reléguée au terme de cette saison.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Les quinze équipes suivantes disputent les dix étapes du circuit mondial. L'Irlande, vainqueur du tournoi de qualification de Hong Kong en , remplace le Japon.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Une équipe de 13 officiels de match provenant de 12 nations différentes a été retenue pour le HSBC World Rugby Sevens Series 2020.Chaque étape est un tournoi se déroulant sur deux ou trois jours, entre le vendredi et le dimanche. À chaque étape est conviée une équipe ne possédant pas le statut d'équipe permanente, ce qui porte le nombre total d'équipes à seize.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: En fonction du résultat du tournoi précédent, ou du classement de la saison passée pour le premier tournoi de la saison à Dubaï, les équipes sont réparties en chapeaux avant tirage au sort pour former quatre poules de quatre équipes. Chacune joue les trois autres membres de sa poule et un classement est établi, tout d'abord sur le nombre de points (victoire 3 points, nul 2 points, défaite 1 point) puis sur le goal-average général.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Plusieurs formats sont appliqués au cours de la saison 2019-2020. Lors des deux premières étapes de Dubaï et du Cap, les deux premiers de chaque poule jouent des quarts de finale de la "Cup", et les deux derniers disputent des matches de classement de la 9e à la 15e place (le "Challenge Trophy" disparaît donc). Les équipes vaincues en quart de finale de la "Cup" ne sont plus reversées en demi-finales de classement, mais sont classées selon les points et goal-average obtenus en poules. Les équipes battues en demi-finales de la "Cup" disputent un dernier match de classement pour la troisième place. Lors des deux étapes suivantes à Hamilton et Sydney, seuls les premiers de chaque poule se qualifient en demi-finales de la "Cup", les trois autres équipes jouent des matches de classement de la 5e à la 15e place. Lors de la cinquième étape à Los Angeles, le format revient à des quarts de finale de la "Cup" concernant les deux premiers de chaque poule, avec un tableau pour la 5e place joué par les perdants des quarts de finale, les deux derniers de chaque poule disputant un tableau complet pour la 9e équivalent au "Challenge Trophy", avec matchs de classement pour la 13e place comme lors des étapes de la saison 2018-2019.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Chaque rencontre, y compris la finale depuis l'édition 2016-2017, se dispute en deux fois sept minutes.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Si deux ou plusieurs équipes sont à égalité à la fin de la saison on les départage selon les règles suivantes :


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le tournoi de Dubaï de rugby à sept 2019 (en 2019) est la première étape la saison 2019-2020 du World Rugby Sevens Series. Elle se déroule du 5 au au The Sevens à Dubaï, aux Émirats arabes unis. L'équipe d'Afrique du Sud remporte le tournoi pour la septième fois en battant la Nouvelle-Zélande en finale 15-0. L'Angleterre bat les Samoa 19-17 pour la 3e place après avoir éliminé la France en quarts de finale sur le score de 19-12.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Les leçons à retenir du Dubai Sevens


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Finale


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le Tournoi d'Afrique du Sud de rugby à sept 2019 (en 2019) est la deuxième étape de la saison 2019-2020 du World Rugby Sevens Series. Elle se déroule les 13 et au Cape Town Stadium au Cap, en Afrique du Sud. L'équipe de Nouvelle-Zélande remporte le tournoi en battant l'Afrique du Sud en finale 7-5. L'équipe de France remporte le match pour la 3e place contre celle des Fidjis sur le score de 29-24.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Les leçons à retenir du HSBC Cape Town Sevens


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Finale (Cup)


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le tournoi de Nouvelle-Zélande de rugby à sept 2020 (en anglais " 2020") est la troisième étape de la saison 2019-2020 du World Rugby Sevens Series. Elle se déroule sur deux jours les 25 et au Waikato Stadium d'Hamilton, en Nouvelle-Zélande. L'équipe de Nouvelle-Zélande remporte son tournoi pour la dixième fois en battant la France en finale 27-5.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le tournoi d'Australie de rugby à sept 2020 est la quatrième étape de la saison 2019-2020 du World Rugby Sevens Series. Elle se déroule les 1er et au Spotless Stadium à Sydney, en Australie. L'équipe des Fidji remporte son premier tournoi de la saison en battant l'Afrique du Sud en finale 12-10.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le Tournoi des États-Unis de rugby à sept 2020 est la cinquième étape de la saison 2019-2020 du World Rugby Sevens Series. Elle se déroule sur deux jours les et au Dignity Health Sports Park, à Los Angeles. L'Afrique du Sud remporte sa deuxième Cup de la saison en battant les Fidji en finale sur le score de 29 à 24. La Nouvelle-Zélande termine avec la médaille de bronze, mais reste leader au classement général, les USA se contentent de la 5e place et la France termine à la 7e place.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Classements après la quatrième étape.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Aucun joueur n'a inscrit de pénalité.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Cette récompense est destinée au joueur qui a fait preuve de la plus grande constance et a produit le plus grand impact selon quatre critères clés : les plaquages, les franchissements, les offloads et les ballons portés.


title: World Rugby Sevens Series 2019-2020

text: Le vainqueur de la saison 2019-2020 fut le Fidjien Vilimoni Botitu, qui avait récolté 356 points : 124 plaquages, 24 franchissements, 49 offloads et 159 ballons portés.


title: O ouvert barré

text: ɔ, appelé o ouvert barré, est une lettre additionnelle de l’écriture latine qui est utilisée dans la transcription phonétique de l’Atlas linguistique européen.


title: O ouvert barré

text: Le o ouvert barré a été proposé par Trager en 1964 comme symbole phonétique pour représenter une voyelle mi-ouverte centrale arrondie , comme alternative au o ouvert point suscrit proposé par Bloch et Trager en 1942.


title: O ouvert barré

text: Dans l’"Atlas linguistique européen", représente une voyelle moyenne-haute centrale arrondie, notée dans l’alphabet phonétique international.


title: O ouvert barré

text: L’o ouvert barré n’a pas de représentation informatique standardisée. Il peut être présenté à l’aide de formatage sur la lettre ɔ ou en combinant la lettre ɔ avec une diacritique barre courte couvrante ou un diacritique barre longue couvrante .


title: Charlotte Forten Grimké

text: Charlotte Louise Bridges Forten Grimké (17 août 1837 - 23 juillet 1914) est une auteure, poète et éducatrice abolitionniste afro-américaine. Née dans une famille abolitionniste de Philadelphie, elle enseigne à des esclaves affranchis pendant la Guerre de Sécession en Caroline du Sud. Plus tard, elle épouse Francis James Grimké, pasteur presbytérien et animateur d'une congrégation importante de Washington. Elle est la nièce des sœurs Grimké, elles-mêmes militantes abolitionnistes, et promeut les droits civils.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Ses journaux intimes, écrits avant la fin de la Guerre de Sécession, sont publiés et constituent un document rare sur la vie des femmes noires libres dans le Nord, avant la guerre civile.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Forten, surnommée « Lottie », nait à Philadelphie, en Pennsylvanie, fille de Mary Virginia Wood (1815-1840) et de Robert Bridges Forten (1813-1864), membres de la famille Forten-Purvis de Philadephie, Robert Forten et son beau-frère Robert Purvis sont abolitionnistes et membres du "Philadelphia Vigilance Committee" ("Comité de Vigilance de Philadelphie"), un réseau anti-esclavage qui rend assistance aux esclaves évadés. La mère de Forten, ses tantes paternelles Margaretta Forten, Sarah Louisa Forten Purvis et Harriet Forten Purvis, et sa grand-mère Charlotte Vandine Forten, sont toutes membres de la Philadelphia Female Anti-Slavery Society ("Société anti-esclavage de Femmes de Philadelphie"). Son grand-père, le riche voilier James Forten, Sr., est lui aussi un militant pour l'égalité des droits à Philadelphie.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Bien que les Fortens soient des Noirs du Nord, la mère de Charlotte, Mary Virginia Wood, est fille d'un riche planteur, James Cathcart Johnston de Hayes Plantation, Edenton, en Caroline du Nord, et petite-fille du gouverneur Samuel Johnston de Caroline du Nord. Mary et sa mère, Edith "Edy" Wood (1795–1846), étaient esclaves du Captaine James Wood, propriétaire de l'auberge Eagle Inn and Tavern à Hertford, Perquimans County, en Caroline du Nord. Edy Wood et James Cathcart Johnston ont quatre filles : Mary Virginia, Caroline (1827–1836), Louisa (1828-1836), et Annie E. (1831–1879). Johnston affranchit Edy et ses enfants en 1832 et les installe à Philadelphie en 1833, où ils louent pendant deux ans une maison de Pine Street à Sarah Allen, veuve de l'évèque Richard Allen de l'église Mother Bethel A.M.E. Church de Philadelphie. L'année suivante, de 1835 à 1836, Edy Wood et ses enfants entrent en pension chez Elizabeth Willson, mère de Joseph Willson, l'auteur des "Sketches of Black Upper Class Life in Antebellum Philadelphia".


title: Charlotte Forten Grimké

text: À la suite du mariage de Mary Virginia Wood avec Robert B. Forten en 1836, se mère Edy rejoint la maisonnée des Forten et paye une pension à son beau-fils. Lorsque Mary Wood Forten meurt de tuberculose en 1840, Edy Wood continue à s'occuper de sa petite-fille Charlotte, aidée de la jeune tante de Charlotte, Annie Wood, qui n'a alors que six ans. Après la mort d'Edy Wood en 1846, Charlotte est élevée par divers membres de la famille Forten-Purvis, et sa tante Annie part vivre à Cassey House, où elle est adoptée par Amy Matilda Cassey.


title: Charlotte Forten Grimké

text: En 1854, Forten rejoint la maisonnée d'Amy Matilda Cassey et de son second mari, Charles Lenox Remond, à Salem, Massachusetts, où elle étudie à la Higginson Grammar School, une école privée pour jeunes filles. Elle y est la seule étudiante noire dans une classe de 200. Connue pour encourager l'indépendance de pensée, l'école donne des cours d'Histoire, de Géographie, de dessin et de cartographie, et met l'accent sur les méthodes critiques. Sortie d'Higginson, Forten entame des études de littérature et d'enseignement à la Salem Normal School, qui forme des professeurs. Forten mentionne William Shakespeare, John Milton, Margaret Fuller et William Wordsworth dans ses auteurs et autrices préférés. Elle obtient un premier poste d'enseignante à l'Eppes Grammar School de Salem, et devient ainsi la première Afro-américaine embauchée pour enseigner à des étudiants blancs dans le système d'enseignement de Salem.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Forten rejoint la Salem female Anti-Slavery Society, où elle s'engage dans la levée de fonds et la constitution de coalitions politiques. Elle se révèle charismatique comme militante et comme défenseuse des Droits civiques. En 1892, Forten, Helen Appo Cook, Ida B. Bailey, Anna Julie Cooper, Mary Jane Peterson, Mary Church Terrell, et Evelyn Shaw fondent la "Colored Women’s League" ("Ligue des Femmes de Couleur") à Washington, D.C. Ce club fournit des services dans le but de promouvoir l'unité, le progrès social et les intérêts de la communauté afro-américaine.


title: Charlotte Forten Grimké

text: En 1896, Forten prend part à la fondation de la National Association of Colored Women. Elle donne de temps en temps des discours au grand public sur des questions d'abolition. De plus, elle organise des conférences d'orateurs et d'écrivains importants, comme Ralph Waldo Emerson et le Sénateur Charles Sumner. Forten est en relation avec de nombreuses figures majeures anti-esclavage, notamment William Lloyd Garrison, rédacteur en chef du journal abolitionniste "The Liberator," ainsi que des orateurs et militants Wendell Phillips, Marie Weston Chapman et William Wells Brown. Forten reste active dans ces milieux militants jusqu'à sa mort.


title: Charlotte Forten Grimké

text: En 1856, l'état de ses finances force Forten à prendre un poste d'enseignante à l'Epes Grammar School de Salen. Son enseignement y est bien reçu, mais après deux ans elle retourne à Philadephie, frappée par la tuberculose. A cette époque, Forten commence à écrire de la poésie, en bonne partie à thème militant. Sa poésie est publiée dans les magazines "The Liberator" et "Anglo African".


title: Charlotte Forten Grimké

text: Pendant la Guerre de Sécession, Forten est la première enseignante noire à rejoindre la mission de l'Expérience de Port Royal aux Sea Islands. L'Union autorise les Nordistes à fonder des écoles et à y enseigner aux esclaves libérés demeurés sur les îles, dont l'économie est alors consacrée à de grandes plantations de coton et de riz. Elle est la première Afro-américaine à enseigner à la Penn School (aujourd'hui le Penn Center) sur l'Île Saint Helena. L'école est à l'origine fondée pour donner une éducation aux enfants afro-américains tenus en esclavage, puis aux enfants afro-africains libérés pendant la Guerre de Sécession. Les forces de l'Union redistribuent la terre aux familles des affranchis pour qu'ils la travaillent. Forten travaille avec de nombreux affranchis et leurs enfants à Saint Helena. Pendant cette période, elle réside à la Seaside Plantation. Elle en fait le récit dans son texte "Life on the Sea Islands", publiées dans "Atlantic Monthly", dans les numéros de mai et juin 1864. Forten noue une profonde amitié avec Robert Gould Shaw, commandant du régiment d'infanterie du Massachusetts, entièrement constitué de Noirs, pendant la campagne des Sea Islands. Elle est présente lorsque le Régiment prend Fort Wagner d'assaut dans la nuit du 18 juin 1863. Shaw est tué pendant la bataille, et Forten se porte volontaire pour soigner les blessés survivants du Régiment.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Après la guerre, à la fin des années 1860, elle travaille au Département du Trésor des États-Unis à Washington DC, à engager des enseignants. En 1872, Forten enseigne au lycée Paul Laurence Dunbar High school. L'année suivante, elle est à nouveau employée au Département du Trésor.


title: Charlotte Forten Grimké

text: En décembre 1878, Forten épouse le pasteur presbytérien Francis James Grimké, qui prêche à l'église Fifteenth Street Presbyterian Church à Washington, l'une des plus importantes congrégations afro-américaines. C'est le neveu métis des sœurs Sarah et Angelina Grimké, des abolitionnistes blanches de Caroline du Sud. Francis et son frère Archibald Grimké sont les fils de Henry Grimké et de Nancy Weston. Le jour de leur mariage, Forten avait 41 ans et Grimké, 28.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Le , leur fille Theodora Cornelia vient au monde. Elle meurt moins de cinq mois plus tard.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Charlotte Forten Grimké assiste sont mari dans son ministère, en l'aidant à entretenir des réseaux importants dans la communauté, y compris par la charité et l'enseignement. De nombreux membres de la congrégation sont des notables de la communauté afro-américaine de la capitale. Elle organise un groupe de femmes missionnaires, et poursuit ses efforts d'émancipation raciale.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Lorsque le frère de Francis, Archibald Grimké, est nommé consul des États-Unis en République dominicaine (1894–98), Francis et Charlotte prennent soin de sa fille Angelina Weld Grimké, qui vient vivre avec eux. Angelina Grimké devient plus tard elle-même autrice.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Les détails de la santé et des voyages de Charlotte Forten Grimké pendant les années 1880 et 1890 sont documentés dans des lettres de Louisa M. Jacobs, fille de l'autrice et esclave évadée Harriet Ann Jacobs, récemment redécouvertes.


title: Charlotte Forten Grimké

text: La maison de Charlotte Forten Grimke à Washington est inscrite au National Register of Historic Places.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Les derniers travaux littéraires de Charlotte Forten Grimké sont une réponse à un éditorial de "The Evangelist", "Relations of Blacks and Whites: Is There a Color Line in New England?". L'éditorial affirme que les Noirs ne sont pas discriminés dans la société de la Nouvelle-Angleterre. Forten Grimké répond que les Américains noirs ont réussi en dépit d'obstacles sociaux écrasants, et qu'ils ne demandent que d'être traités avec justice et respect.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Charlotte Forten Grimké tient un journal régulier jusqu'à son retour dans le Nord, après avoir fini d'enseigner en Caroline du Sud. Après son retour, les entrées s'y font moins régulières, bien qu'elle décrive la mort de sa fille et sa vie trépidente avec son mari. Ses journaux constituent un exemple rare de document qui décrive la vie d'une femme noire libre dans le Nord de l'antebellum.


title: Charlotte Forten Grimké

text: Dans son entrée du 14 décembre 1862, Forten fait l'une des premières mentions du "blues" au sens d'état d'esprit triste ou déprimé. Elle enseignait alors en Caroline du Sud et écrit qu'elle revient d'un service religieux "avec le Blues" parce qu'elle "se sent très seule et s'apitoie sur elle-même". Elle surmonte vite sa tristesse et consigne des chansons, notamment "Poor Rosy", alors populaire parmi les esclaves. Forten admet ne pas pouvoir décrire la façon de la chanter, mais elle commente que ces chants "ne peuvent s'interpréter que de tout cœur et d'un esprit bouleversé". Ces critères inspirent d'innombrables chansons de Blues et peuvent décrire l'essence du Blues.


title: Bolina

text: Dans la mythologie grecque, Bolina (grec ancien : ) ou Boline () était une nymphe.


title: Bolina

text: Selon Pausanias, Bolina était autrefois une jeune fille mortelle d'Achaïe aimée du dieu Apollon. Lorsqu'il tenta de l'approcher, Bolina s'enfuit et se jeta dans la mer pour échapper à ses avances. Là-dessus, Apollon la rendit immortelle.


title: Bolina

text: La ville de a été fondée à l'endroit où Bolina s'est jetée dans la mer.


title: Locatourisme

text: Le locatourisme est une forme de tourisme durable qui consiste à partir de chez soi autour d'un rayon de 100 miles soit environ 161 km pour près de 1 012 kilomètres de circonférence et une aire de 81 391 kilomètre. Il est inspiré à la fois du locavorisme prônant la consommation de nourriture produite dans un rayon allant de 100 à 250 kilomètres maximum autour de son domicile, et du tourisme expérimental développé par le LAboratoire de TOURisme EXpérimental (LATOUREX).


title: Locatourisme

text: Les moyens de locomotion favorisés sont ceux doux afin de limiter les impacts énergétiques. Une consommation modeste et une alimentation biologique, de préférence de saison et locale sont privilégiées.


title: Tournoi de clôture du championnat de Colombie de football 2019

text: Le tournoi de clôture de la saison 2019 du Championnat de Colombie de football est le deuxième tournoi de la soixante-douzième édition du championnat de première division professionnelle en Colombie. Les vingt meilleures équipes du pays disputent le championnat semestriel qui se déroule en deux phases : Le barème utilisé pour établir l'ensemble des classements est le suivant :


title: Littérature visionnaire

text: La littérature visionnaire rassemble des œuvres sur le thème des visions de l'au-delà. Il s'agit d'une sous-catégorie de la .


title: Littérature visionnaire

text: Les récits de voyage dans l’au-delà remontent à l’Antiquité. On les retrouve par exemple dans les grandes épopées comme "Gilgamesh", l’"Odyssée" et l’"Énéide". Avec l’avènement de la chrétienté et durant la période du Moyen Âge, ce sont les âmes des mortels plutôt que des héros mythiques qui visitent les lieux de l’après-vie. Si les récits sont généralement moins grandioses et poétiques que ceux d’Homère ou de Virgile, ils se multiplient en nombre au point de devenir un véritable genre littéraire : celui des "visions" ou de la "littérature visionnaire". Ce genre a été très populaire et apprécié au Moyen Âge. Certains récits comme la "Vision de Tondale" ou la "Vision de Wettin" sont encore assez bien connus aujourd’hui, même s’ils ont été éclipsés dans la culture populaire par la "Divine comédie" de Dante, une œuvre que le médiéviste Aaron Gourevitch qualifie de « bilan grandiose de toute la littérature des voyages dans l’au-delà ».


title: Littérature visionnaire

text: Dans le récit typique des visions, l’âme d’un homme ou d'une femme qui vient de mourir est guidée par un ange pour une visite de l’enfer ou du paradis, après quoi la personne défunte revient miraculeusement à la vie pour raconter son expérience à un auditoire. Les visionnaires peuvent être des gens de toutes conditions, mais ce sont souvent des moines et les récits sont généralement rédigés par des clercs qui poursuivent des buts pratiques. Leur principale motivation est souvent didactique et vise l’éducation des fidèles. Dès la fin du , le pape Grégoire le Grand utilise dans ses "Dialogues" des exemples de récits visionnaires pour aider les fidèles à comprendre ses enseignements théologiques. Bède le Vénérable dans son "Histoire ecclésiastique du peuple anglais" illustre sa conception de l’au-delà à travers son récit de la "Vision de Drythelm". On y reconnait le purgatoire qui n'est pas encore désigné par ce mot mais qui finira néanmoins par être intégré quelques siècles plus tard dans les doctrines officielles de l’Eglise catholique et par prendre racine dans les croyances des fidèles.


title: Littérature visionnaire

text: Les buts poursuivis par les auteurs de récits visionnaires ne sont pas toujours de nature pastorale ou théologique. Dès l’époque des rois mérovingiens et encore plus durant la période carolingienne, des visions ont été utilisées à des fins politiques. C’est ainsi que de grands souverains comme Charlemagne, dans la "Vision de Wettin", Charles Martel, dans la "Vie d’Eucher", ou Charles le Chauve, dans la "Vision de Bernold", se retrouvent en enfer ou du moins subissent temporairement des peines posthumes.


title: Littérature visionnaire

text: Pour les historiens du Moyen Âge, la littérature visionnaire est utile et son étude est toujours d’actualité comme en témoignent les nombreuses collections de récits édités récemment dans plusieurs langues. Les visions aident notamment à comprendre comment certains concepts comme celui du purgatoire se sont définis, ont évolué et se sont fixés dans le temps. Mais un des aspects les plus intéressants demeure l’éclairage qu’elles donnent sur les mentalités, les angoisses, les espérances et la conception générale du monde qu’avaient les gens ordinaires au Moyen Âge. Les visions illustrent par exemple des conceptions populaires qui ont divergé appréciablement et pendant longtemps de celles des théologiens. La popularité de l"Apocalypse de Paul" ou de la "Vision de Wettin" durant le Moyen Âge tardif suggère par exemple que les gens appréciaient des récits dans lesquels l'au-delà n'était pas conforme à la conception adoptée par l'Église pour le purgatoire. Des historiens ont pu montrer par d'autres moyens que cette conception du purgatoire, devenue officielle au , a été difficilement acceptée par la population et ne s'est ancrée dans la piété populaire qu'après plusieurs siècles. Autre exemple de conceptions divergentes: les défunts qui peuplent le paradis et l’enfer dans les visions conservent souvent leur enveloppe corporelle et sont soumis à des supplices corporels ou aux plaisirs des sens. Or, selon les théologiens et les doctrines officielles de l’Église, les âmes ne réintègrent leur corps qu’après le jugement dernier. D’ailleurs, les visions sont généralement dénuées de tout contenu eschatologique. Elles se limitent au premier jugement individuel, celui du défunt, celui qu’il subit immédiatement après la mort.


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: L'amiral de la flotte George Legge, baron Dartmouth PC (v. 1647 - 1691) est un commandant de la marine anglaise qui sert sous Charles II et Jacques II.


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: George Legge est le fils aîné du colonel royaliste William Legge (royaliste) et d'Elizabeth Washington (vers 1616-1688). Son grand-père maternel, Sir William Washington (1590-1648), est le frère aîné de Lawrence Washington, arrière-arrière-grand-père de George Washington, tandis que sa grand-mère maternelle, Anne Villiers, est une demi-sœur du favori de Jacques , George Villiers (1er duc de Buckingham) . Il fait ses études à la Westminster School et au King's College, Cambridge .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: La carrière navale de Legge commence lors de la Deuxième guerre anglo-néerlandaise de 1665-1667, où il sert sous son cousin l'amiral Sir Édouard Sprague. À la fin de la guerre, Legge est capitaine du , un cinquième de 28 canons .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: En , il est commandant du , et prend part à l'attaque de la flotte hollandaise à Île de Wight, qui est la cause immédiate de la Troisième guerre anglo-néerlandaise. En juin, il prend part à la Bataille de Solebay. Les années suivantes, il commande le sous Rupert du Rhin à la bataille de Schooneveld .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: En 1683, il devient amiral et il est envoyé à Tanger avec Samuel Pepys pour superviser l'évacuation et la destruction de la colonie anglaise. Sa dernière nomination navale est au commandement d'une flotte dans la Manche, qui tente en vain d'intercepter la force d'invasion menée par Guillaume III d'Orange qui débarque en 1688 au début de la Glorieuse Révolution. La même année, il est nommé premier amiral de la flotte .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: À la suite de l'abdication de Jacques II, il est renvoyé par Guillaume III et emprisonné dans la Tour de Londres en . Il meurt dans la Tour quelques mois plus tard, le sans avoir été jugé, et est enterré, comme son père l'avait été, dans l'église de la Holy Trinity, Minories, à Londres. Il est remplacé comme baron Dartmouth par son fils unique, William Legge (1er comte de Dartmouth) (1672–1750) .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: En tant que partisan de la Maison Stuart il a occupé de nombreuses nominations et distinctions royales :


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: En 1682, il est élevé à la pairie par Charles II en tant que premier baron Dartmouth .


title: George Legge (1er baron Dartmouth)

text: Il épouse, en , Barbara Archbold (1649 / 50–1718), la fille de Sir Henry Archbold des Abbots Bromley, Staffordshire, par qui il a un fils célibataire, William Legge (1er comte de Dartmouth), né en 1672, et sept filles .


title: Zone de protection marine de Tuvaijuittuq

text: La zone de protection marine de Tuvaijuittuq () est une zone de protection marine située au large de la côte nord-ouest de l'île d'Ellesmere. Créé en , elle a pour objectif de protéger et d'acquérir des connaissances sur l'écosystème de la glace de mer de l'Extrême Arctique. D'une superficie de , elle protège les eaux du nord-ouest de l'île d'Ellesmere jusqu'à la limite de la zone économique exclusive.


text: Tuvaijuittuq signifie « endroit où la glace ne fond jamais » en Inuktitut.


text: La zone de protection marine de Tuvaijuittuq présente un intérêt à cause de la présence de banquise épaisse et pluriannuelle. Cette glace est alimenté par le gyre de Beaufort, un courant de l'océan Arctique qui contient une accumulation importante d'eau douce qui provient des rivières de l'Arctique de l'Amérique du Nord et d'Eurasie. Ce courant est une source importante de glace pluriannuelle.


text: La banquise offre un habitat pour les algues microscopiques qui servent de base aux réseaux trophiques marins. La vie des fonds marins serait d'ailleurs plus diversifié qu'initialement prévue. Ou y retrouve aussi des morse, des phoques barbus et des ours blancs.


text: En le premier ministre Justin Trudeau visite le grand nord pour annoncer la création de la zone de protection. Celle-ci est officiellement créé le en vertu de la Loi sur les océans. La création est temporaire et le gouvernement fédéral doit mettre en place une protection permanent dans les cinq ans.