title: Guerres arabo-khazares

text: De retour dans le Caucase, Marwan est décidé à porter un coup décisif aux Khazars, mais il semble avoir été contraint de s'en tenir à des opérations d'ampleur limitée dans un premier temps. Il fonde une nouvelle base d'opérations à Kasak, à une vingtaine de parasanges de Tiflis et une quarantaine de Barda, mais ses premiers adversaires sont de simples chefs locaux. En 735, Marwan s'empare de trois forteresses en Alanie près de la passe de Darial et il rétablit un souverain local, Tuman Chah, comme client du califat. En 736, il affronte un autre prince de la région, Wartanis. Il est tué en voulant fuir la prise de sa forteresse, dont les défenseurs tués malgré leur reddition. Agapios affirme que les Arabes et les Khazars ont conclu une trêve durant cette période, mais les historiens arabes minimisent cette information ou prétendent qu'il s'agit d'une ruse de Marwan pour gagner du temps et dissimuler ses véritables intentions.


title: Guerres arabo-khazares

text: Marwan prépare une opération de grande ampleur en 737 afin de mettre un terme définitif au conflit. Il se serait rendu en personne à Damas pour plaider sa cause auprès du calife, avec succès. Bal'ami affirme qu'il reÃ§oit en comptant l'armée régulière de Syrie et de la Jazira, des volontaires du dijhad, les Arméniens d'Achot Bagratouni ; même les auxiliaires et les serviteurs sont armés. Même si ce chiffre est inexact, l'armée de Marwan est d'une taille considérable et sans doute la plus vaste jamais envoyée par le califat contre les Khazars. Marwan commence par assurer ses arrières en s'occupant des factions arméniennes hostiles à Achot et aux Arabes. Il envahit ensuite l'Ibérie et contraint le souverain de cette principauté géorgienne à s'enfuir en Abkhazie, royaume client de l'empire byzantin, où il trouve refuge dans la forteresse d'Anakopia. Marwan assiège Anakopia, mais une épidémie de dysenterie le contraint à battre en retraite.


title: Guerres arabo-khazares

text: Marwan lance ensuite une double offensive contre les Khazars. , parmi lesquels la plupart de ceux originaires des principautés caucasiennes, avancent le long de la mer Caspienne sous la direction du gouverneur de Derbent, Asid ibn Zafir al-Sulami, tandis que Marwan franchit la passe de Darial à la tête du corps principal de l'armée. Cette invasion ne rencontre qu'une opposition limitée. D'après les chroniqueurs arabes, Marwan aurait retenu prisonnier l'émissaire des Khazars et ne l'aurait laissé repartir, muni d'une déclaration de guerre en bonne et due forme, qu'une fois ses troupes bien avancées en territoire khazar. Les deux armées arabes convergent sur Samandar où prend place une grande revue des troupes. Ibn Atham rapporte que chaque soldat reçoit une nouvelle lance et une livrée neuve blanche, couleur dynastique des Omeyyades. Marwan poursuit ensuite vers le nord et certains chroniqueurs arabes affirment qu'il atteint al-Bayda, la capitale khazare sur la Volga. Le khagan bat en retraite vers l'Oural, mais il laisse des forces considérables pour défendre la capitale. Blankinship note le caractère remarquable de la progression de Marwan, mais son intérêt stratégique est limité, car la capitale khazare n'est guère plus qu'un grand camp de tentes, à en juger par les descriptions laissées au siècle suivant par Ibn Fadlan et Istakhri.


title: Guerres arabo-khazares

text: Le déroulement ultérieur de la campagne n'est connu que par le récit d'Ibn Atham et des textes ultérieurs qui l'utilisent comme source. D'après lui, Marwan continue à avancer vers le nord et attaque les Burtas, un peuple slave vassal des Khazars dont le territoire s'étend jusqu'à celui des Bulgares de la Volga. Il s'empare de , ou selon d'autres sources. L'armée khazare, commandée par le "tarkhan", suit la progression des Arabes sur l'autre rive de la Volga, mais refuse tout engagement militaire. Marwan fait traverser le fleuve à un détachement de sous la direction d'al-Kawthar ibn al-Aswad al-Anbari. Ce détachement prend les Khazars par surprise au beau milieu d'un marécage. Au cours de la bataille, les Arabes tuent , dont le "tarkhan", et font . Le khagan aurait alors demandé la paix, sur quoi Marwan lui aurait laissé le choix entre « l'islam ou l'épée ». Ayant accepté de se convertir, le khaghan accueille deux "fuqaha" qui lui enseignent les préceptes de la foi musulmane, en particulier les interdits alimentaires. Marwan obtient également un grand nombre de prisonniers slaves et khazars qu'il déporte dans l'est du Caucase. D'après Al-Baladhuri, sont installés en Kakhétie et les Khazars sont envoyés dans le Lezghistan. Peu après leur arrivée, les Slaves tuent leur gouverneur et s'enfuient vers le nord, mais Marwan les rattrape et les extermine.


title: Guerres arabo-khazares

text: La campagne de 737 constitue le point culminant des guerres arabo-khazares, mais ses résultats sont limités. Il est possible que les opérations arabes après la prise d'Ardabil aient dissuadé les Khazars d'effectuer des raids d'une aussi grande ampleur, mais de toute évidence, la reconnaissance de la suzeraineté omeyyade ou la conversion à l'islam du khagan ne sont rendues possibles que par une présence militaire arabe massive que le califat ne peut assurer de manière durable. En outre, la conversion du "khagan" n'est pas un fait indiscutable, car le récit d'al-Baladhuri, qui semble le plus proche des sources originales, suggère que c'est en réalité un seigneur moindre qui s'est converti et que les Arabes ont installé comme vassal dans le Lezghistan, autrement dit dans une région déjà soumise aux Omeyyades. Blankinship y voit la preuve du caractère implausible de la conversion du khagan. Par ailleurs, la cour khazare se convertit au judaïsme vers 740. Même si cette date traditionnelle est remise en cause par certaines études récentes, qui placent la conversion des Khazars au judaïsme au , cette décision reflète la volonté khazare d'affirmer leur indépendance vis-à-vis des Byzantins chrétiens comme des Arabes musulmans.


title: Guerres arabo-khazares

text: Quel que soit le déroulement réel des campagnes de Marwan, les affrontements entre Arabes et Khazars prennent fin après 737 pendant plus de vingt ans. Les premiers restent actifs dans le Caucase jusqu'en 741 avec une série d'expéditions contre une série de principautés du nord de la région : Sarir, Ghumik, Khiraj ou Khizaj, Tuman, Sirikaran, Khamzin, Sindan (aussi appelée Sughdan ou Masdar), Layzan ou al-Lakz, Tabarsaran, Sharwan et Filan. Ces expéditions ont pour objectif de contraindre leurs princes à verser un tribut (sous forme d'esclaves et de blé) ou à apporter leur assistance militaire aux armées du califat. Pour Blankinship, elles relèvent davantage du raid de ravitaillement que d'un effort de conquête systématique. Douglas M. Dunlop estime au contraire que Marwan n'est pas passé loin de conquérir la Khazarie, mais qu'il n'a pas eu l'opportunité d'entreprendre de nouvelles campagnes contre le khagan.


title: Guerres arabo-khazares

text: Si les Omeyyades parviennent à établir une frontière plus ou moins stable au niveau de la forteresse de Derbent, ils sont incapables d'étendre leur domination plus au nord à cause de la résistance khazare. Dunlop dresse un parallèle entre la situation dans le Caucase et les événements prenant place au même moment du côté des Pyrénées où, comme les Khazars, les Francs parviennent à la bataille de Poitiers à donner un coup d'arrêt aux conquêtes musulmanes. Peter B. Golden note que l'emprise arabe sur la Transcaucasie se maintient durant toute la période du conflit arabo-khazar, mais que celle-ci n'a jamais été vraiment menacée malgré les quelques raids khazars au sud du Caucase. Il souligne que les tentatives d'étendre le califat au nord de Derbent montrent les limites de la poussée impériale arabe.


title: Guerres arabo-khazares

text: Blankinship souligne la disproportion entre les gains minimes du califat pendant la seconde guerre arabo-khazare et l'importance des ressources engagées. Le contrôle arabe est limité aux basses terres et au littoral de la Caspienne, le reste de la région étant trop pauvre pour renflouer le trésor omeyyade. La nécessité de maintenir une garnison importante à Derbent affaiblit l'armée de Syrie et de la Jazira qui est le principal soutien du régime. Son implication aux frontières du califat contribue à l'effondrement de la dynastie omeyyade durant les qui aboutissent à la création du califat abbasside.


title: Guerres arabo-khazares

text: Les Khazars reprennent leurs raids en terre musulmane après l'avènement des Abbassides et s'enfoncent loin en Transcaucasie. Ils reprennent le contrôle du Daghestan jusqu'aux alentours de Derbent au cours du , mais ne tentent jamais vraiment de contester la domination musulmane sur le sud du Caucase. Selon l'expression de Thomas S. Noonan, les guerres arabo-khazares s'achèvent sur un match nul.


title: Guerres arabo-khazares

text: Le premier conflit entre Khazars et Abbassides est le fruit d'une manœuvre diplomatique du calife al-Mansour (754-775). Afin de se rapprocher des Khazars, il ordonne vers 760 au gouverneur d'Arménie d'épouser une fille du khagan. Les noces ont lieu, mais la mariée meurt deux ans plus tard en couches avec son enfant. Persuadé qu'elle a été empoisonnée, le khagan mène une série de raids dévastateurs sur le sud du Caucase entre 762 et 764. Ses troupes, menées par un général du Khwarezm nommé Ras Tarkhan, ravagent l'Albanie, l'Arménie et l'Ibérie, et elles s'emparent également de la ville de Tiflis. Yazid parvient à leur échapper, mais les Khazars rentrent au pays avec un butin important et des milliers de prisonniers. Néanmoins, lorsque le prince géorgien déposé Nersé tente de convaincre les Khazars de l'aider à reconquérir son trône d'Ibérie en 780, le khagan refuse, probablement en raison de la dispute qui l'oppose aux Byzantins au sujet de la Crimée.


title: Guerres arabo-khazares

text: Les relations arabo-khazares dans le Caucase restent paisibles jusqu'en 799, date du dernier grand raid khazar en Transcaucasie. D'après les sources géorgiennes, le khagan aurait ordonné à son général Buljan d'envahir l'Ibérie afin de lui ramener la princesse Chouchan, qu'il souhaite épouser. Ses troupes occupent la majeure partie du Karthli et s'emparent du prince (786-807), le frère de Chouchan, mais cette dernière préfère se suicider qu'épouser le khagan. Furieux, ce dernier fait exécuter Buljan. Les chroniqueurs arabes font un récit différent de cette campagne. Le gouverneur d'Arménie , de la dynastie barmécide, aurait voulu épouser une fille du khagan qui serait morte en venant le rejoindre, à moins que (selon Tabari) les Khazars n'aient été invités par le fils du gouverneur de Derbent dont le père aurait été exécuté sur ordre du général . Les sources arabes s'accordent à affirmer que les Khazars s'enfoncent jusqu'à l'Araxe, réclamant l'intervention du gouverneur pour les repousser avec le soutien de .


title: Guerres arabo-khazares

text: Arabes et Khazars continuent à s'affronter de manière sporadique dans le Caucase du Nord aux , mais ce sont des conflits d'ampleur réduites qui n'ont rien de comparable aux grandes campagnes du . L'historien ottoman signale une période de guerre entre 901 environ et 912 qui pourrait être liée aux expéditions des Rus' en mer Caspienne, les Khazars autorisant le libre passage des Rus' sur leur territoire. De fait, l'émergence de nouvelles menaces du côté des steppes rend la paix sur le Caucase d'autant plus précieuse pour les Khazars. La menace qu'ils constituent pour le califat diminue avec l'effondrement de leur puissance au face aux Rus' et autres nomades turcs tels que les Oghouzes. Le royaume khazar est alors réduit à la région de la basse-Volga, loin des principautés musulmanes du Caucase. Ainsi, quand Ibn al-Athîr évoque une guerre entre les Cheddadides de Gandja et les « Khazars » en 1030, il faut sans doute comprendre qu'il parle des Géorgiens. En fin de compte, les derniers Khazars trouvent refuge chez leurs anciens ennemis : Munejjim-bashi rapporte qu'en 1064, trois mille foyers khazars, qui constituent les derniers représentants de ce peuple, quittent leurs terres pour s'établir à Qahtan, dans le Daghestan.


title: Emidio Oddi

text: Emidio Oddi est un footballeur italien né le à Castorano. Il évoluait au poste de défenseur.


title: Emidio Oddi

text: Emidio Oddi commence sa carrière au sein du en 1976.


title: Emidio Oddi

text: En 1977, il devient joueur d'Ascoli Calcio.


title: Emidio Oddi

text: Oddi est joueur du Fermana FC durant la saison 1977-1978 puis de l' en 1978-1979.


title: Emidio Oddi

text: Il devient joueur du Hellas Vérone en 1979 qui évolue en Serie B.


title: Emidio Oddi

text: Le club remporte la deuxième division en 1981-82 et Oddi dispute une saison en première division italienne.


title: Emidio Oddi

text: Il est notamment joueur de l'AS Roma de 1983 à 1989.


title: Emidio Oddi

text: Lors de la campagne de Coupe des clubs champions en 1983-84, il joue sept matchs, il inscrit un but lors du quart de finale retour contre le BFC Dynamo. Il reste sur le banc lors de la finale perdue contre Liverpool.


title: Emidio Oddi

text: Il remporte la Coupe d'Italie à deux reprises en 1984 et en 1986.


title: Emidio Oddi

text: En 1989, Oddi rejoint l'Udinese Calcio. Après trois saisons avec ce club, il raccroche les crampons en 1992.


title: Emidio Oddi

text: Le bilan de la carrière d'Oddi en championnat s'élève à 203 matchs disputés pour quatre buts inscrits en première division italienne. En compétitions européennes, il dispute sept matchs pour un but inscrit en Coupe des clubs champions, cinq matchs pour aucun but inscrit en Coupe des vainqueurs de coupe et quatre matchs pour aucun but en Coupe UEFA.


title: White Creek (New York)

text: White Creek est une ville du comté de Washington, dans l'État de New York, aux États-Unis. Il fait partie de la zone statistique métropolitaine de Glens Falls. La population de la ville était de 3 294 habitants au recensement de 2016. La ville contient le quartier historique de White Creek qui a été inscrit au Registre national des lieux historiques en 1979.


title: Latifur Rahman

text: Latifur Rahman ( - ) était le président de la Cour suprême et le conseiller principal du Bangladesh.


title: Latifur Rahman

text: Rahman est né à Jessore le . Son père était l'avocat Khan Bahadur Lutfur Rahman. Son oncle maternel, Nurul Huda, a été juge à la Haute Cour. Après avoir terminé son éducation scolaire à la Jessore Zila School et son éducation collégiale au Dacca College, Latifur Rahman a obtenu un baccalauréat universitaire (1955) et un master universitaire (1956) en littérature anglaise de l'université de Dacca. Par la suite, il a obtenu un baccalauréat universitaire en droit de la même université. Il a été membre de la faculté du Shahid Suhrawardy College.


title: Latifur Rahman

text: Rahman a commencé sa carrière d'avocat en tant que membre de la Haute Cour de Dacca en 1960. Il a été l'apprenti du premier procureur général du Bangladesh, MH Khandaker. Il est devenu juge permanent de la Haute Cour en 1981 et juge de la Division d'appel le .


title: Latifur Rahman

text: Rahman a occupé le poste de juge en chef pendant quatorze mois à partir de . Il a ensuite été nommé conseiller principal du gouvernement intérimaire, car il était le dernier juge en chef à prendre sa retraite pendant le mandat 1996-2001 de la Ligue Awami. Les huitièmes élections parlementaires ont eu lieu sous le gouvernement intérimaire le . L'Alliance quadripartite dirigée par le BNP a pris le pouvoir lors de ces élections. Le , le juge Rahman a remis le pouvoir au nouveau premier ministre, Khaleda Zia.


title: Latifur Rahman

text: Latifur Rahman a décrit l'expérience des de son administration à la tête du gouvernement dans un livre intitulé (Les jours du gouvernement intérimaire et mon récit).


title: Latifur Rahman

text: Rahman est décédé à l'hôpital Samorita de Dacca le . Il y avait été admis dix jours avant, après avoir été victime d'une attaque, a déclaré à bdnews24.com le directeur général de l'hôpital, Nurul Islam Tuhin. Les juges de la Haute Cour, les anciens juges en chef et les juges de la Cour suprême  ont assisté à l'enterrement du juge Rahman. Le juge en chef Sinha était présent et lui a rendu hommage.


title: Élections législatives de 1889 dans l'Ain

text: Les élections législatives de 1889 ont eu lieu les 22 septembre et 6 octobre 1889.


title: Yuki Suetsugu

text: Elle commence sa carrière en 1992 dans le mensuel Nakayoshi des éditions Kōdansha avec le titre alors qu'elle a tout juste 17 ans. À partir de 1995, elle signe quelques séries courtes prépubliées dans le mensuel Bessatsu Friend, toujours chez Kōdansha, et entame en 2000 sa première longue série, .


title: Yuki Suetsugu

text: Son œuvre la plus connue est "Chihayafuru", pour laquelle elle reçoit en 2011 le Prix du manga de son éditeur dans la catégorie Shōjo. Yuki Suetsugu commence à dessiner des mangas alors qu'elle n'est encore qu'une écolière, et elle n'a que 17 ans lorsqu'elle est publiée pour la première fois.


title: Yuki Suetsugu

text: En , elle est accusée de plagiat par des utilisateurs du forum japonais 2channel. Kōdansha mène l'enquête et, le 18 octobre, confirme que l'auteure a plagié des planches des mangas Slam Dunk et Real de Takehiko Inoue dans ses œuvres "Eden no Hana" et "Kimi no Shiroi Hane". La mangaka admet son délit et présente des excuses officielles dans le mensuel Bessatsu Friend (numéro de novembre 2005) où étaient prépubliées les séries concernées. En guise de représailles, Kōdansha décide de cesser la distribution de toutes les œuvres de la mangaka, et annule la prépublication de "Silver", sa série en cours, ainsi que tous ses projets à venir. Cette affaire a été largement médiatisée dans les médias japonais. C'est seulement en 2007, deux ans après le scandale, que l'éditeur permet à la mangaka de faire son retour. C'est dans le mensuel "Be Love" qu'elle revient avec une nouvelle série, "Chihayafuru", qui est à ce jour son plus grand succès.


title: Yuki Suetsugu

text: En octobre 2005, le web japonais, avait souligné que des copies de " SLAM DUNK " et " Real " de Takehiko Inoue avaient été transcrites dans " Flower of Eden " et " Kimi no Shiroi Hane ", ce que l'auteur a reconnu. Ce fait ayant été rapporté dans la presse et dans les journaux télévisés nationaux, l'activité de l'artiste manga fut suspendue jusqu'en mars 2007


title: Rausimode

text: Rausimode (? - mort en 323) est un chef de guerre issu de la tribu des Goths Tervinges, des Wisigoths ou des Sarmates. Au printemps 323, il mène une armée à travers le Danube pour entrer dans l'Empire romain et attaquer les territoires alors contrôlés par Licinius. Sa brève aventure militaire est notamment racontée par Zosime, au livre II de son Histoire Nouvelle, qui le désigne comme portant le titre de roi.


title: Rausimode

text: La défense contre Rausimode fut principalement menée par Constantin Ier, qui, en avril 323, fit passer une loi menaçant de mort par le feu tous les romains qui viendraient à collaborer avec lui. Après avoir repoussé en dehors de l'empire les Goths, Constantin, qui mène alors depuis 306 une suite d'expéditions et de campagnes militaires en Germanie et en territoire sarmate, poursuivit les troupes de Rausimode au-delà du Danube, en territoire barbare, où Rausimode fut tué. La campagne de Constantin si loin à l'est fut considérée par son adversaire et rival pour la tête de l'empire, Licinius, comme une intrusion sur les provinces dont il avait la charge. Licinius manœuvra pour se faire des alliés des Thervinges en pactisant avec le successeur de Rausimode, Alica, afin d'affronter Constantin.


title: Shoah en Slovaquie

text: La Shoah en Slovaquie recouvre les persécutions, les déportations et l'extermination subies par les Juifs en République slovaque, alors État client de l'Allemagne nazie, pendant la Seconde Guerre mondiale. Sur vivant dans le pays avant-guerre, environ ont péri pendant la Shoah.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après les accords de Munich en 1938, la Slovaquie proclame unilatéralement son autonomie envers la Tchécoslovaquie, mais elle perd d'importants territoires au profit de la Hongrie à l'issue du premier arbitrage de Vienne, signé en novembre. L'année suivante, avec le soutien du Troisième Reich, le Parti populaire slovaque, ethnonationaliste, déclare son indépendance vis-à-vis de la Tchécoslovaquie. La propagande de l'État met les pertes territoriales sur le compte des Juifs. Ceux-ci deviennent les cibles de discriminations et de harcèlements, y compris la confiscation de leurs biens et de leurs entreprises. Exclus de la vie économique, les Juifs tombent dans la misère, ce qui incite le gouvernement à les livrer aux travaux forcés. Le , le gouvernement vote le « Code juif » et revendique l'application des politiques antisémites les plus dures d'Europe.


title: Shoah en Slovaquie

text: En 1941, le gouvernement slovaque négocie avec le Troisième Reich pour déporter les Juifs en masse vers la Pologne sous occupation nazie. Entre mars et , sont déportés au camp de concentration d'Auschwitz et dans le du Gouvernement général. Seuls quelques centaines d'entre eux ont survécu jusqu'à la fin de la guerre. Le gouvernement slovaque organise les convois et paie pour chaque victime théoriquement envoyée en « réinstallation ». Les persécutions reprennent en , quand l'Allemagne envahit la Slovaquie et déclenche le Soulèvement national slovaque. Encore sont déportés et des centaines sont assassinés en Slovaquie par l' et par les .


title: Shoah en Slovaquie

text: Après la libération du pays par l'Armée rouge, les survivants subissent une nouvelle vague d'antisémitisme et rencontrent des difficultés pour recouvrer les biens volés. La plupart émigrent après le coup d'État communiste de 1948. Le régime communiste d'après-guerre censure les débats sur la Shoah. La liberté d'expression est rétablie après la chute du régime en 1989. La complicité du gouvernement slovaque dans la Shoah demeure contestée par des nationalistes d'extrême-droite.


title: Shoah en Slovaquie

text: La Slovaquie n'a jamais constitué un pays indépendant avant 1939 : pendant près de mille ans, son territoire a fait partie du royaume de Hongrie. Dix-sept sont recensées sur le territoire de la Slovaquie actuelle mais leur présence prend fin avec les expulsions qui ont suivi la défaite hongroise à la bataille de Mohács (1526). De nombreux juifs immigrent aux et . Des Juifs venus de Moravie s'installent à l'Ouest des Tatras et forment les , tandis que d'autres, venus de Galicie, s'établissent à l'Est des montagnes et forment une communauté distincte () influencée par l’hassidisme. En raison du , les communautés se scindent en plusieurs tendances au milieu du . Après l'émancipation des Juifs, achevée en 1896, nombre d'entre eux adoptent la langue et les coutumes hongroises pour progresser dans l'échelle sociale.


title: Shoah en Slovaquie

text: Même si les juifs slovaques ne sont pas aussi bien intégrés que ceux de Bohême et Moravie, ils s'installent dans les villes et participent à toutes les professions ; d'autres restent dans les campagnes, exerçant principalement les métiers d'artisans, de marchands et de vendeurs au détail. Au , les juifs sont le fer de lance des mutations économiques qui accroissent le commerce dans les secteurs ruraux et, à la fin du siècle, environ 70 % des banquiers et des hommes d'affaires dans les hautes terres slovaques sont juifs. Bien que certains Juifs soutiennent le , à partir de la moitié du l'antisémitisme devient un thème courant dans ce mouvement et les Juifs sont traités d'agents de la « magyarisation » et de « propagandistes d'avant-garde au service des classes dirigeantes hongroises », selon les termes de l'historien . Dans l'Ouest de la Slovaquie, des émeutes antisémites surviennent dans le sillage du Printemps des peuples en 1848 et de nouvelles émeutes se produisent à cause de l'affaire Tiszaeszlár en 1882-1883. À l' traditionnel s'ajoute le stéréotype voulant que les Juifs exploiteraient les Slovaques pauvres () ainsi qu'un antisémitisme nationaliste : les juifs, assimilés à l'État hongrois, sont accusés de sympathiser avec celui-ci aux dépens des aspirations slovaques.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après la Première Guerre mondiale, la Slovaquie fait partie du nouvel État de Tchécoslovaquie. En 1918, il existe juives et leur population représente, en 1921, environ . Après la proclamation de l'indépendance (1918-1920), de , bien qu'elles ne soient pas, de loin, aussi graves qu'en Ukraine et en Pologne. Pour les nationalistes slovaques, les Juifs sont associés à l'État tchécoslovaque et accusés de soutenir le . Dans les années 1920, des accusations de meurtre rituel se répandent à Trenčin et à Šalavský Gemer. Dans les années 1930, la Grande Dépression atteint les négociants juifs et, en parallèle, nourrit l'antisémitisme économique. Le sous-développement économique et des impressions de discrimination en Tchécoslovaquie conduisent de nombreux Slovaques (environ un tiers) à soutenir le Parti populaire slovaque ("), de tendance conservatrice et ethnonationaliste. Pour le HSĽS, les groupes minoritaires, comme les Tchèques, Juifs et Roms, exercent une influence destructrice sur la nation slovaque ; le parti présente l'autonomie slovaque comme la solution aux problèmes de la Slovaquie. À la fin des années 1930, le parti adopte une posture antisémite en réaction à la vague de réfugiés juifs venus d'Autriche en 1938 et aux lois antisémites adoptées en Hongrie, en Pologne et en Roumanie.


title: Shoah en Slovaquie

text: Les accords de Munich en cèdent la région des Sudètes, germanophone, à l'Allemagne. Le HSĽS tire parti du chaos politique qui s'ensuit pour proclamer l'autonomie de la Slovaquie le . Jozef Tiso, prêtre catholique et chef du HSĽS, devient premier ministre de la région autonome slovaque. Le catholicisme, religion partagée par 80 % des habitants de la région, joue un rôle de premier plan dans le nouveau régime : beaucoup de ses hauts dignitaires sont des évêques, prêtres ou laïques. Sous la direction de Tiso, le gouvernement slovaque entame des négociations à Komárno avec la Hongrie au sujet de leurs frontières respectives. Le litige est porté devant l'arbitrage de Vienne par le Troisième Reich et l'Italie fasciste. Le , la Hongrie reçoit une grande partie de la Slovaquie du Sud, dont 40 % des terres arables du pays et qui se déclarent tchécoslovaques.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le HSĽS assoit son pouvoir par une série de mesures : interdire les partis d'opposition, fermer les journaux indépendants, diffuser une propagande antisémite et anti-tchèque, fonder la milice de la Garde Hlinka. Les partis politiques représentant les minorités allemandes et hongroises sont autorisés et le forme la milice des ". Le HSĽS emprisonne des milliers d'opposants politiques mais il n'exécute aucune condamnation à mort. En , des aboutissent à 95 % des suffrages en faveur du HSĽS.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le , l'État slovaque proclame son indépendance avec le soutien et la protection de l'Allemagne. Le lendemain, l'Allemagne annexe et envahit l'État croupion tchèque et la Hongrie s'empare de la Ruthénie subcarpathique avec l'accord de l'Allemagne. Dans un traité signé le, la Slovaquie abandonne de nombreuses prérogatives de politique étrangère et d'autonomie militaire au profit de l'Allemagne en échange d'une garantie sur ses frontières et d'une assistance économique. Le pays n'est jamais réellement indépendant, ni entièrement aux mains du Troisième Reich : il occupe un statut intermédiaire. En , Tiso, qui dirige l'aile conservatrice et cléricale du HSĽS, devient président. Vojtech Tuka, qui dirige l'aile fasciste radicale du parti, est nommé Premier ministre. Les deux ailes du parti nourrissent une rivalité pour s'attirer les faveurs allemandes. L'aile radicale du HSĽS est pro-allemande alors que les conservateurs soutiennent l'autonomie envers l'Allemagne ; les radicaux s'appuient sur la garde Hlinka et sur le soutien allemand alors que Tiso bénéficie d'une grande popularité dans le clergé et dans la population.


title: Shoah en Slovaquie

text: Aussitôt que la république slovaque est proclamée en 1938, le gouvernement commence à limoger ses employés juifs. Le Comité pour la Solution à la Question juive, fondé le , vise à se pencher sur les législations antisémites. Les médias payés par l'État diabolisent les Juifs, les présentant comme des « » et de la nation slovaque. Les entreprises appartenant à des Juifs subissent des vols ; des agressions physiques contre les Juifs se produisent, à la fois spontanément et à l'instigation de la garde Hlinka et des Freiwillige Schutzstaffel. Dans son premier discours radiophonique après l'instauration de l'État slovaque en 1939, Tiso insiste sur sa volonté de « résoudre la question juive » ; la législation antisémite est la seule mesure tangible qu'il promette. La persécution des Juifs constitue un point phare de la politique intérieure. Des mesures discriminatoires affectent tous les domaines de la vie courante pour isoler et exproprier les Juifs en amont de leur déportation.


title: Shoah en Slovaquie

text: Dans les jours qui suivent l'annonce du premier arbitrage de Vienne, des émeutes antisémites éclatent à Bratislava ; la presse les justifie en pointant un prétendu soutien des Juifs en faveur de la Hongrie pendant les négociations de cette partition. Adolf Eichmann, haut fonctionnaire nazi, est envoyé à Bratislava et il élabore avec Tiso et d'autres politiciens du HSĽS un programme pour déporter les Juifs pauvres et étrangers vers le territoire cédé à la Hongrie. En parallèle, les Juifs possédant des biens dépassant (Kčs) sont arrêtés dans une tentative infructueuse d'interrompre la fuite des capitaux. Du 4 au , entre et sont déportés, lors d'une opération chaotique semblable aux pogroms à laquelle participent la garde Hlinka, les Freiwillige Schutzstaffel et le Parti allemand. Les déportés comptent de jeunes enfants, des personnes âgées et des femmes enceintes. Quelques jours plus tard, Tiso annule l'opération et la plupart des victimes sont autorisées à rentrer chez elles en décembre. Plus de se sont trouvées confinées sous des tentes dans un camp de prisonniers improvisé à Veľký Kýr, Miloslavov et Šamorín, en plein hiver, sur la frontière récemment tracée entre le Slovaquie et la Hongrie. Ces déportations, qui suivent de peu , provoquent des critiques internationales, une réduction des investissements britanniques, une dépendance majorée envers les capitaux allemands et elles constituent un prélude aux déportations de 1942.


title: Shoah en Slovaquie

text: À l'origine, de nombreux Juifs croient que les politiques antisémites seront provisoires. Néanmoins, certains cherchent à émigrer en emportant leurs biens. Entre et , plus de de Kčs sont transférés illégalement vers les territoires tchèques, les Pays-Bas et le Royaume-Uni ; des sommes encore plus importantes font l'objet de transferts légaux. Les fonctionnaires du gouvernement slovaque en profitent pour acquérir au rabais les biens d'émigrants juifs fortunés, ce qui préfigure les transactions ayant cours pendant l'aryanisation. Les Juifs s'intéressent encore davantage à l'émigration après la campagne de Pologne car les réfugiés polonais racontent les atrocités dont ils sont témoins. Même si le gouvernement slovaque encourage les Juifs à émigrer, il n'autorise pas la sortie de devises étrangères et s'assure que cette interdiction est appliquée. Aucun pays ne témoigne d'enthousiasme à la perspective d'accueillir ces réfugiés Juifs et les sur la migration légale vers la Palestine mandataire empêchent les intéressés d'y trouver refuge. En 1940, Bratislava fourmille d'agents de l'Aliyah Bet qui organisent des migrations clandestines vers la Palestine ; l'un d'eux, , a aidé l'émigration de slovaques, tchèques, hongrois et autrichiens. Au début de 1941, toute migration devient impraticable ; même les Juifs bénéficiant du visa des États-Unis ne peuvent obtenir de visas de transit via l'Allemagne. Au total, les migrants juifs slovaques représentent à . Comme vivent dans les territoires cédés à la Hongrie, le recensement de 1940 relève que vivent dans la république slovaque, soit 3,4 % de la population.


title: Shoah en Slovaquie

text: L'aryanisation, c'est-à-dire la confiscation de tous les biens appartenant aux Juifs et l'exclusion des Juifs hors de la vie économique, s'appuie en Slovaquie sur le stéréotype (relayé par la propagande du HSĽS) voulant que les Juifs s'enrichiraient par l'oppression des Slovaques. Entre 1939 et 1942, le régime du HSĽS bénéficie d'un vaste soutien populaire en promettant aux citoyens slovaques qu'ils profiteraient des biens confisqués aux Juifs et aux autres minorités. Le gouvernement augure des gains appréciables : en 1940, les Juifs ont déclaré un patrimoine dépassant de (38 % de la richesse nationale). Ce processus est aussi appelé « slovaquisation » car les dirigeants slovaques prévoient des directives pour s'assurer que les Slovaques (et non les Allemands ou d'autres minorités) perçoivent les biens des Juifs. En raison de l'intervention du Parti allemand et du Troisième Reich, les Allemands de Slovaquie reçoivent néanmoins 8,3 % des biens volés (mais la plupart des demandeurs allemands sont rejetés) ce qui bride la liberté d'action du gouvernement slovaque.


title: Shoah en Slovaquie

text: La première loi antisémite, promulguée le mais dont l'application n'est pas systématique, instaure un "numerus clausus" : un quota ne permet qu'à 4 % de Juifs d'exercer un métier dans le droit ; en outre, les Juifs ont interdiction d'écrire dans des publications non-juives. La loi de réforme agraire, en , retire de terrains (dont plus de 40 % sont arables) à et les transfère au Bureau des Terres de l'État ; ces terrains tombent officiellement sous contrôle public en . La première loi d'aryanisation est votée en . Par une procédure appelée « aryanisation volontaire », les propriétaires Juifs d'entreprises peuvent proposer « un candidat chrétien qualifié » qui détiendrait au minimum 51 % des avoirs de la société. Avec cette loi, sont aryanisées et 179 sont liquidées. Les radicaux du HSĽS et les soutiens allemands de l'État slovaque pensent que l'aryanisation volontaire est une procédure trop indulgente envers les Juifs. Néanmoins, à la mi-1940, la position des Juifs dans l'économie nationale s'est largement effondrée. Lors de la en , l'Allemagne exige que plusieurs membres du gouvernement soient remplacés par des radicaux connus pour leur pro-germanisme. doit céder son poste de ministre de l'Intérieur à , qui aligne les politiques antisémites slovaques sur celles du Troisième Reich. Les négociations de Salzbourg entraînent aussi la nomination de l'officier SS Dieter Wisliceny comme conseiller aux Affaires juives en Slovaquie : il prend ses fonctions en août. Son objectif est d'appauvrir la communauté juive pour qu'elle devienne un fardeau pesant sur les Slovaques non-juifs, qui accepteraient alors de les déporter. À l'instigation de Wisliceny, le gouvernement crée en le Bureau central de l'économie (ÚHÚ), dirigé par et contrôlé par Tuka. Cet organisme est chargé d'acquérir les biens des Juifs. Ces derniers sont obligés de déclarer leur patrimoine ; leurs avoirs bancaires (qui représentent de Ks en ) sont gelés et leurs propriétaires ne peuvent retirer que (puis ) chaque semaine. Les occupant des postes salariés sont visés à leur tour : les non-Juifs doivent obtenir la permission de l'ÚHÚ pour embaucher des Juifs et ils doivent acquitter une taxe.


title: Shoah en Slovaquie

text: Une seconde loi d'aryanisation est promulguée en : elle ordonne l'expropriation des biens appartenant aux Juifs ou la liquidation de leurs entreprises. Dans une procédure corrompue, surveillée par le bureau de Morávek, (surtout des magasins) sont liquidées et le reste est aryanisé. Cette liquidation profite aux petites entreprises slovaques qui se trouvaient en compétition avec les Juifs alors que l'aryanisation est appliquée aux sociétés plus importantes, qui sont achetées par leurs concurrentes. Dans de nombreux cas, les remplaçants, novices en matière d'affaires, passent un marché avec les anciens propriétaires et employés juifs pour qu'ils continuent à travailler dans l'entreprise. L'aryanisation des entreprises ne procure pas la richesse espérée au budget slovaque et, parmi les entreprises saisies, seules 288 apportent des revenus à l'État en . L'aryanisation et la liquidation des entreprises est presque achevée en : sur , ont perdu leurs moyens de subsistance. Pour les Juifs, l'aryanisation conduit à la catastrophe car leur appauvrissement calculé provoque leur déportation en 1942.


title: Shoah en Slovaquie

text: La campagne d'aryanisation cause d'immenses pertes financières en Slovaquie et en détruit largement ressources. L'État ne parvient pas à récolter de fonds importants issus de la vente du patrimoine des Juifs et la plupart de ses gains proviennent de la confiscation des comptes et des avoirs bancaires. Les principaux bénéficiaires de l'aryanisation sont les membres des partis politiques fascistes slovaques et les membres des groupes paramilitaires, qui convoitaient les biens appartenant aux Juifs mais ne possèdent guère de compétences pour faire prospérer une entreprise. Au cours de l'existence de la république slovaque, le gouvernement obtient de via l'aryanisation mais il en dépense entre 900 et pour appliquer les politiques antisémites. En 1942, il doit verser en sus au gouvernement allemand la somme de de Ks pour la déportation de .


title: Shoah en Slovaquie

text: Quand Wisliceny arrive, toutes les associations communautaires juives sont dissoutes et les Juifs sont contraints d'établir l'Ústredňa Židov (« Centrale juive », ÚŽ, satellite du Bureau central de l'économie) en . L'ÚŽ, premier "Judenrat" formé hors du Reich et de Pologne occupée, est aussi la seule association laïque juive autorisée en Slovaquie ; tous les Juifs doivent s'y inscrire. Les chefs de la communauté juive sont partagés sur la réaction à adopter face à cette instance. Si certains soutiennent que l'ÚŽ sera utilisée pour appliquer des politiques antisémites, d'autres pensent que s'investir dans l'association représente un moyen d'aider leurs homologues en retardant la mise en place de ces politiques et en soulageant la pauvreté. Le premier dirigeant de l'ÚŽ est Heinrich Schwartz, qui s'emploie à contrecarrer les ordres antisémites : il sabote un recensement des Juifs en Slovaquie du Nord, car celui-ci visait à justifier leur élimination dans l'Ouest du pays. Wisliceny fait arrêter Schwartz en . Pour le remplacer, le Bureau central de l'économie nomme Arpad Sebestyen, plus coopératif. Wisliceny ouvre un service des affaires spéciales à l'ÚŽ afin d'assurer l'application rapide des décrets nazis et en confie la direction au collaborationniste (un Juif de Vienne).


title: Shoah en Slovaquie

text: Les Juifs engagés dans l'armée sont victimes de ségrégation et sont versés dans une unité de travail forcé en puis déchus de leurs grades à la fin de l'année. À partir de 1940, les hommes juifs et roms sont contraints de travailler à la défense nationale (en général, ils sont utilisés comme manœuvres sur des chantiers de construction) pendant deux mois par an. Toutes les recrues catégorisées comme juives ou roms sont versées dans le sixième bataillon de travail, donc affectées à des sites de construction militaire à Sabinov, , Láb, Svätý Jur et à Zohor l'année suivante. Malgré les pressions du ministère de l'Intérieur, le ministère de la Défense refuse de livrer les Juifs enrôlés quand commencent les déportations en 1942. Le bataillon est dissous en 1943 et tous ses membres juifs sont envoyés en camps de travail.


title: Shoah en Slovaquie

text: L'ÚŽ ouvre début 1941 ses premiers centres de travail pour y proposer des formations aux Juifs livrés au chômage ; en février, d'entre eux se sont inscrits aux programmes d'études, ce qui dépasse de loin les capacités de l'ÚŽ. Le , le gouvernement slovaque émet un décret de travail forcé contre tous les hommes juifs âgés de 18 à . Même si l'ÚŽ doit compléter les salaires des employés pour correspondre au minimum légal, les camps de travail améliorent largement le niveau de vie des Juifs que l'aryanisation avait privés de leurs moyens de subsistance. En septembre, exécutent des travaux manuels au profit d'entreprises privées dans quelque 80 petits centres de travail, dont la plupart sont dissous dans les derniers mois de 1941 en prélude aux déportations. Les chantiers de construction commencent dans trois camps plus vastes en septembre de la même année.


title: Shoah en Slovaquie

text: Conformément aux , les lois antisémites définissent d'abord les Juifs par leur religion plutôt que par leurs aïeux ; les Juifs baptisés avant 1918 sont tenus pour chrétiens. À partir de , les Juifs sont interdits dans toutes les filières d'enseignement secondaire et supérieur ainsi que dans les écoles non juives ; ils n'ont plus le droit de posséder des véhicules à moteur, des équipements sportifs ni des radios. Les autorités locales prennent des initiatives antisémites : ainsi, le directeur de la région de Šariš-Zemplín ordonne aux Juifs de porter un brassard jaune autour du bras gauche à partir du , ce qui provoque des attaques contre eux. En mi-1941, après la confiscation des biens des Juifs par l'aryanisation, l'attention se tourne vers des restrictions à leurs droits civiques et le ministère de l'Intérieur ouvre le pour appliquer les mesures antisémites.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le , parlement slovaque vote le Code juif, qui contient antisémites. Ce code, qui se base sur les lois de Nuremberg, définit les Juifs en termes de filiation, interdit les mariages « mixtes » et impose le port de l'étoile jaune à tous les Juifs âgés d'au moins six ans. En outre, cette législation exclut les Juifs de la vie publique, restreint les horaires où ils sont autorisés à se déplacer et à faire leurs courses et leur interdit l'accès aux clubs, aux associations et aux évènements publics. En outre, les victimes doivent verser un impôt qui représente 20 % de tout leur patrimoine. La propagande de l'État présente avec fierté le Code juif comme les lois antisémites les plus dures d'Europe. Le président peut pour protéger certains Juifs vis-à-vis de la règlementation. Les salariés juifs sont, dans un premier temps, exemptés de certaines clauses du Code, comme le port de l'étoile jaune.


title: Shoah en Slovaquie

text: Cette définition raciale des Juifs essuie les critiques de l'Église catholique et les convertis finissent par être exemptés de certaines dispositions. La garde Hlinka et les "Freiwillige Schutzstaffe"l intensifient les attaques contre les Juifs, organisent chaque jour des manifestations antisémites et harcèlent les non-Juifs dont l'antisémitisme n'est pas jugé satisfaisant. La loi permet au Bureau central de l'économie d'obliger les Juifs à déménager. Cette clause entre en vigueur le : entre et de Bratislava (qui ne sont ni salariées ni engagées dans un mariage « mixte ») sont obligées de déménager vers 14 autres villes. Ce déplacement est payé et mené par le service des affaires spéciales de l'ÚŽ. Même si les Juifs ont pour ordre de quitter les lieux avant le , en moins de d'entre eux ont déménagé.


title: Shoah en Slovaquie

text: Les hautes sphères du gouvernement slovaque sont informées, à la fin de 1941, que les Juifs sont victimes de massacres de masse dans les territoires sous occupation nazie. En , Wisliceny organise la visite des hauts fonctionnaires du gouvernement dans plusieurs camps gérés par l', qui emprisonne les Juifs en Haute-Silésie pour les livrer au travail forcé au profit du réseau des . Les visiteurs ont compris que les Juifs internés vivent dans des conditions qui, à terme, provoquent leur mort. Les soldats slovaques ont participé aux opérations en Pologne et ; ils en rapportent les fusillades de masse contre les Juifs et se joignent à l'un des massacres, voire davantage. Certains Slovaques connaissent le massacre de Kamenets-Podolski en 1941, au cours duquel , dont beaucoup sont déportés depuis la Hongrie, sont assassinés en Ukraine occidentale. Ferdinand Čatloš, ministre de la Défense, et le général signalent les massacres de Jytomyr à Jozef Tiso en . L'évêque ainsi que , diplomate pour le compte du pape, remettent au président des rapports de confiance sur les assassinats massifs contre les civils juifs en Ukraine. La presse slovaque produit de nombreux articles dans une tentative de contredire les rumeurs relatant les souffrances infligées aux Juifs déportés.


title: Shoah en Slovaquie

text: À la mi-1941, les Allemands exigent (en vertu d'accords antérieurs) l'envoi de slovaques vers leur pays. La Slovaquie refuse d'envoyer des ressortissants non-Juifs et propose de convoyer à leur place un nombre égal de Juifs, même si le gouvernement slovaque ne tient pas à s'encombrer de leurs familles. Une lettre envoyée le montre qu'une planification était en cours pour l'assassinat massif des Juifs dans le du Gouvernement général, afin de libérer de l'espace pour les Juifs déportés depuis la Slovaquie et l'Allemagne. Fin octobre, Tiso, Tuka, et Čatloš se rendent au "Wolfsschanze" (près de Rastenburg, en Prusse-Orientale) et rencontrent Adolf Hitler. Il n'existe aucune archive sur cette réunion, dont la déportation des Juifs de Slovaquie figure probablement à l'ordre du jour, et l'historiographie a ouvert le débat pour déterminer de qui est venue l'idée. Même si les Allemands l'avaient proposée, la décision des Slovaques n'est pas l'effet de pressions allemandes. En , le gouvernement slovaque autorise le gouvernement allemand à déporter slovaques vivant dans le Reich et le protectorat de Bohême-Moravie vers la Pologne occupée, à condition que les biens qui leur sont confisqués soient reversés à la Slovaquie. Il s'agit là de la première étape conduisant à la déportation des Juifs de Slovaquie, sujet que Tuka aborde avec Wisliceny début 1942. D'après un message par câble de l'ambassadeur d'Allemagne en Slovaquie, , les Slovaques accueillent cette perspective « avec enthousiasme ».


title: Shoah en Slovaquie

text: Le , Tuka présente trois scénarios de déportation devant le gouvernement ; ces propositions sont débattues au parlement trois jours plus tard. Le , le parlement approuve le , qui reconnaît rétrospectivement la légalité de la déportation des Juifs, permet de les déchoir de leur nationalité et prévoit certaines exceptions. L'opposition se concentre sur les obstacles économiques, moraux et légaux mais, comme le déclare Mach par la suite, « tous les [législateurs] qui ont abordé cette question ont conclu que nous devions nous débarrasser des Juifs ». Le représentant officiel de l'Église catholique et évêque de , , se borne à réclamer des installations séparées en Pologne pour les Juifs qui ont embrassé le christianisme. Les Slovaques acceptent de payer pour chaque Juif déporté (selon la communication officielle, il s'agit de régler les frais d'hébergement, de nourriture, de requalification) et un forfait supplémentaire à la Deutsche Reichsbahn pour le transport. À l'époque, un forfait de équivaut , soit aujourd'hui. En retour, le Troisième Reich promet que les Juifs ne reviendront jamais et que la Slovaquie peut conserver tous les biens confisqués. Hormis l'État indépendant de Croatie (qui verse par personne), la Slovaquie est le seul pays qui paie pour déporter sa population juive. D'après l'historien , « le fait que le régime de Tiso confie à l'Allemagne la sale besogne ne doit pas occulter son désir de "nettoyer" l'économie et, au final, la société au nom de la "christianisation" ».


title: Shoah en Slovaquie

text: Le programme de déportation originel, approuvé en , prévoit la déportation de vers Auschwitz et de vers Majdanek à des fins de travaux forcés. Le organise les déportations pendant que le ministère slovaque des transports met à disposition des wagons à bestiaux. La liste des personnes à déporter est dressée par le d'après des données statistiques fournies par le service des affaires spéciales de la Centrale juive. À la gare frontalière de Zwardoń, le garde Hlinka remet les convois à la Schutzpolizei allemande. Les hauts fonctionnaires slovaques promettent que les déportés seront autorisés à rentrer chez eux après une certaine échéance et de nombreux Juifs croient d'abord qu'il vaut mieux se présenter à la déportation au lieu d'encourir des représailles contre leurs familles. Le , les quittent le camp de transit de Poprad vers Auschwitz, emmenant juives célibataires âgées de 16 à . Pendant la première vague de déportation (qui prend fin le ), jeunes et célibataires sont déportés vers Auschwitz et Majdanek.


title: Shoah en Slovaquie

text: Les membres de la garde Hlinka, des Freiwillige Schutzstaffel et de la gendarmerie sont responsables des rafles contre les Juifs, de la surveillance des centres de transit et de la montée forcée des victimes dans les wagons. Un officier allemand est stationné dans chaque centre de concentration. Même si les exemptions officielles sont censées protéger certains Juifs de la déportation, les autorités locales saisissent parfois des exemptés. Les victimes ne sont prévenues que quatre heures à l'avance, afin d'empêcher leur fuite. Il est courant de voir des scènes de passage à tabac, de tonte forcée, de fouilles invasives pour trouver des biens de valeur cachés. Même si certains gardes et fonctionnaires locaux acceptent des pots-de-vin pour protéger quelques personnes contre la montée dans les trains, la victime est en général déportée dans le convoi suivant. D'autres gardes profitent de leur situation pour violer les femmes juives. Les Juifs ne sont autorisés à emporter que d'effets personnels mais même ces affaires sont souvent volées.


title: Shoah en Slovaquie

text: Reinhard Heydrich, qui est à la tête de l'Office central de la sûreté du Reich, se rend à Bratislava le ; lui et Tuka parviennent à la conclusion que les futures déportations concerneront des familles entières et, à terme, élimineront la totalité des Juifs en Slovaquie. Les convois de familles commencent le et emmènent les victimes dans le district de Lublin. Pendant la première moitié de , dix convois s'arrêtent brièvement à Majdanek, où les hommes valides sont choisis pour le travail forcé, puis les trains poursuivent jusqu'au centre d'extermination de Sobibór où les voyageurs restants sont assassinés. La majorité des trains emmènent les victimes ( au total) dans des ghettos dont les habitants viennent d'être déportés vers les camps de Bełżec ou de Sobibór. Certains groupes ne restent que peu de temps avant d'être de nouveau déportés vers les camps d'extermination, tandis que d'autres groupes demeurent dans les ghettos pendant des mois voire des années. Certains des déportés finissent aux camps de travail forcé dans le district de Lublin (comme à Poniatowa, et Krychów). Fait inhabituel, les déportés envoyés dans le district de Lublin peuvent rapidement entrer en contact avec les Juifs restés en Slovaquie, ce qui a suscité la mobilisation d'importantes initiatives de secours. Le sort des Juifs déportés depuis la Slovaquie est finalement « scellé dans le cadre de l'opération Reinhard », en même temps que celui des Juifs polonais, selon Yehoshua Büchler.


title: Shoah en Slovaquie

text: Les convois partent vers Auschwitz après la mi-juin ; une minorité des victimes sont sélectionnées pour les travaux forcés et les autres sont assassinées en chambre à gaz. Ce schéma est appliqué pour neuf convois, dont le dernier arrive le . Du au , aucun convoi ne part ; la majorité des Juifs qui ne sont pas protégés ont déjà été déportés, ou bien ils ont fui en Hongrie. À la mi-août, Tiso à Holíč : il y décrit les Juifs comme « l'ennemi éternel » et justifie les déportations en s'appuyant sur l'. Au moment de ce discours, le gouvernement slovaque est en possession d'informations précises sur l'assassinat de masse qui frappe les déportés de Slovaquie et une requête officielle pour inspecter les camps où sont détenus les Juifs slovaques est rejetée par Eichmann. Trois autres convois partent en septembre et en avant une pause qui dure jusqu'en 1944. À la fin de l'année 1942, il ne reste plus que 500 à Slovaques encore en vie à Auschwitz. Des milliers de Juifs qui avaient survécu dans le district de Lublin sont exécutés par balles les 3 et pendant l'Aktion Erntefest.


title: Shoah en Slovaquie

text: Du au , près de (les deux tiers de la population) sont déportés. Leur nombre exact est inconnu en raison de l'incohérence des sources. Les déportations frappent en premier lieu des plus démunis en Slovaquie orientale. Bien que la région de Šariš-Zemplín, en Slovaquie orientale, perde 85 % à 90 % de sa population juive, la ville de Žilina annonce que près de la moitié de ses Juifs sont encore présents après les déportations. Les déportés sont détenus brièvement dans cinq camps de Slovaquie, dont à Žilina, à Patrónka, à Poprad, à Sereď et à à Nováky. Dix-neuf trains sont allés à Auschwitz et dans des ghettos et des camps de concentration et d'extermination dans le district de Lublin. Seuls quelques centaines ont survécu à la guerre, principalement à Auschwitz ; pratiquement aucun n'a survécu dans le district de Lublin.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le Saint-Siège s'oppose aux déportations de crainte que ces opérations, menées par un gouvernement catholique, ne discréditent l'Église. , sous-secrétaire d'État au Vatican, écrit dans une note personnelle : « Tout le monde comprend que le Saint-Siège ne peut arrêter Hitler. Mais qui va comprendre qu'il ne sait comment retenir un prêtre ? ». D'après le rapport du Service de sécurité (SD), menace Tiso de le frapper d'interdit. Les évêques slovaques se montrent équivoques, nourrissant les mythes antisémites comme celui du « peuple déicide », tout en invitant les catholiques à traiter les Juifs avec humanité. L'Église catholique choisit en fin de compte de ne réprimer aucun des catholiques slovaques complices des manœuvres du régime. Des membres influents de l'ÚŽ ainsi que plusieurs rabbins slovaques célèbres adressent leurs plaintes à Tiso, mais il n'y répond pas. Ludin annonce que les déportations ont été « très impopulaires », pourtant rares sont les Slovaques qui ont agi pour les contrecarrer. En , le Groupe de travail (une organisation clandestine qui agit sous la couverture de l'ÚŽ) se forme pour s'opposer aux déportations. Ses chefs, l'organisatrice sioniste Gisi Fleischmann et le rabbin orthodoxe Michael Dov Weissmandl, corrompent , chef du , ainsi que Wisliceny. La question du rapport entre les efforts du Groupe et l'arrêt des déportations reste ouverte.


title: Shoah en Slovaquie

text: De nombreux Juifs apprennent le sort qui les attend au cours des premiers mois de 1942, grâce à des sources comme les lettres de déportés ou d'évadés. Environ à s'enfuient vers la Hongrie pour échapper aux déportations ; nombre d'entre eux doivent verser des pots-de-vin ou reçoivent de l'aide par des passeurs clandestins payés et par le mouvement de jeunesse sioniste Hashomer Hatzair. Environ un tiers des personnes ayant fui en Hongrie ont survécu à la guerre. De nombreux propriétaires d'entreprises aryanisées réclament l'exemption du travail forcé pour les anciens propriétaires juifs. Dans certains cas, il s'agit d'une aryanisation fictive ; d'autres, motivés par l'appât du gain, ont gardé auprès d'eux les anciens propriétaires pour bénéficier de leurs compétences. Environ possèdent de faux papiers qui les déclarent aryens. Certains membres du clergé catholique baptisent des Juifs, même ceux qui ne se convertissent pas par conviction. Bien que la conversion après 1939 ne puisse soustraire les Juifs aux déportations, elle facilite l'octroi des exemptions et certains membres du clergé falsifient les registres pour antidater les baptêmes.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après les déportations, il reste encore entre et en Slovaquie. Environ bénéficient d'une exemption, se sont convertis au christianisme avant 1939, au moins 985 sont engagés dans un mariage mixte et possèdent une exemption économique (notamment les médecins, pharmaciens, ingénieurs et experts en agriculture, à cause des manques d'effectifs dans ces professions). Un millier de Juifs bénéficient d'une protection par décret présidentiel, dont la majorité sont titulaires d'autres exemptions. Outre les Juifs exemptés, sont emprisonnés dans des camps de travail et environ servent dans le sixième bataillon de travail forcé. Quand les déportations s'interrompent, le gouvernement connaît la localisation de seulement dépourvus d'exemption.


title: Shoah en Slovaquie

text: Pendant l'année 1943, l'application des lois antisémites se relâche et de nombreux Juifs cessent de porter l'étoile jaune. Toutefois, les Juifs restants (même ceux qui bénéficient d'exemptions) vivent dans la terreur permanente des déportations. L'Ústredňa Židov (ÚŽ) s'emploie à adoucir les conditions de vie des travailleurs dans les camps slovaques et à améliorer leur productivité afin d'inciter la population à garder ces employés dans le pays. En 1943, les camps de travail rapportent de couronnes à l'État slovaque. L'arrêt des déportations depuis la Slovaquie permet au Groupe de travail de lancer le « Plan Europa », tentative infructueuse de corrompre le dirigeant SS Heinrich Himmler pour qu'il épargne les Juifs qui vivent encore sous occupation nazie. Le Groupe se charge aussi d'envoyer un soutien clandestin aux Juifs en Pologne et aide des Juifs polonais à s'échapper vers la Hongrie via la Slovaquie. Fin , deux évadés d'Auschwitz, Rudolf Vrba et Alfred Wetzler, arrivent en Slovaquie. Le Groupe communique leur rapport en Hongrie et en Suisse ; il parvient aux Alliés en juillet.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après la bataille de Stalingrad et d'autres revers militaires dans la guerre à l'Est, de plus en plus impopulaire, les politiciens slovaques comprennent qu'une défaite allemande est probable. Certains membres du HSĽS (surtout ceux de l'aile radicale) attribuent la récession économique aux Juifs et s'activent pour faire déporter les populations restantes. Le , Mach annonce lors d'un rassemblement à Ružomberok que les déportations vont bientôt reprendre. Début 1943, la garde Hlinka et le programment la reprise des déportations en recensant les Juifs, en révoquant les exemptions économiques et en traquant les Juifs cachés. Un plan prévoyant quatre trains entre les 18 et n'est finalement pas appliqué. En réaction aux menaces de reprise des déportations, les évêques slovaques publient, le , une lettre pastorale en latin : ils y condamnent l'antisémitisme et le totalitarisme et défendent les droits de tous les Juifs. L'Allemagne exerce une pression de plus en plus forte sur l'État slovaque pour qu'il envoie les Juifs restants en 1943 et 1944, mais les politiciens slovaques opposent un refus.


title: Shoah en Slovaquie

text: Fin 1943, les officiers militaires et des intellectuels influents forment le pour planifier une insurrection ; ce Conseil réunit autant les communistes que les opposants démocrates au régime. D'autres partisans antifascistes se retirent dans les et s'organisent en . Les préparatifs de la rébellion inspirent des sentiments mêlés chez les Juifs slovaques restants, car ils craignent que le projet ne conduise à une répression contre leur communauté. Des groupes clandestins s'organisent dans les camps de travail de Sereď et de Nováky. En , les autorités slovaques recommencent à recenser les Juifs, ce qui en incite certains à fuir vers la Hongrie. Le , le Troisième Reich envahit la Hongrie, y compris la Ruthénie subcarpathique et les zones que la Tchécoslovaquie avait cédées en 1938. Les Juifs slovaques qui avaient fui vers la Hongrie cherchent à revenir mais nombre d'entre eux sont arrêtés à la frontière et directement convoyés vers Auschwitz. , ambassadeur slovaque à Budapest, remet à des documents qui leur permettent de franchir légalement la frontière : le nombre total de Juifs en Slovaquie atteint . Entre le et le , Juifs sont déportés de Hongrie, la plupart vers Auschwitz, dont de nombreux slovaques résidant dans le pays. Pour se prémunir de l'impression menaçante qu'inspirent les Juifs dans la région de Šariš-Zemplín, où la ligne de front recule vers l'Ouest, le gouvernement slovaque leur ordonne, le , de se rendre dans la partie occidentale du pays.


title: Shoah en Slovaquie

text: Inquiète face à la montée de la résistance, l'Allemagne envahit la Slovaquie ; cette manœuvre précipite le soulèvement national slovaque, qui éclate le . Les armées insurgées s'emparent de la Slovaquie centrale mais elles sont vaincues le à Banská Bystrica. Les partisans se retirent dans les montagnes pour y poursuivre leur guérilla jusqu'en 1945. Un nouveau gouvernement est intronisé dont Štefan Tiso, cousin de Jozef Tiso, devient le Premier ministre tandis que Jozef Tiso reste président. Le chargé d'affaires papales rencontre Tiso les 22 et et, d'après les sources, le traite de menteur quand le président nie avoir eu connaissance des déportations. charge Burzio d'annoncer à Tiso que le Vatican condamne la persécution contre des personnes à cause de leur race ou de leur nationalité. Les États-Unis et la Suisse émettent des dénonciations officielles contre la déportation des Juifs. La propagande slovaque impute le soulèvement aux Juifs et . Toutefois, le gouvernement préfère conserver les Juifs dans des camps de concentration en Slovaquie au lieu de les déporter. Tiso demande aux Allemands d'épargner au moins les Juifs baptisés et ceux qui sont engagés dans un mariage mixte, mais ses requêtes sont ignorées.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le soulèvement fournit aux Allemands un prétexte pour mettre en œuvre la « Solution finale » en Slovaquie. Les opérations antisémites sont, officiellement, sous le contrôle nominal du ministère slovaque de la Défense mais, en pratique, elles sont dictées par les nazis. Contrairement aux déportations de 1942, les rafles de Juifs sont organisées et menées par l'armée allemande. L'officier SS Alois Brunner, qui a participé aux programmes de déportation des Juifs depuis la France et la Grèce, arrive en Slovaquie pour planifier le départ des Juifs encore dans le pays. Les unités SS de l'Einsatzgruppe H, dont les , 14 et 29, sont formées dès la survenue du soulèvement afin de le réprimer ; ces unités commencent à rafler les populations juives et roms. Les collaborateurs locaux, comme les , les Freiwillige Schutzstaffel et les apportent un appui essentiel aux opérations de l'Einsatzgruppe H. Les collaborationnistes dénoncent les personnes qui se cachent, se font passer pour des partisans et apportent leur aide dans les interrogatoires.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après l'éclatement de la révolte, des milliers de Juifs prennent la fuite vers les montagnes et les secteurs sous contrôle des partisans autour de Banská Bystrica ; nombre d'entre eux ont quitté les camps de travail après la fuite des gardes. Entre et deviennent partisans, soit 10 % de l'effectif total des insurgés, même si beaucoup dissimulent leur identité en raison de l'antisémitisme qui court au sein du mouvement des partisans. Le Conseil National Slovaque abroge les législations antisémites dans les zones libérées mais l'attitude de la population locale est variable : certains risquent leur vie pour cacher des Juifs tandis que d'autres les livrent à la police. Contrairement à la situation de 1942, la peine de mort est en vigueur contre ceux qui participent aux sauvetages ; si la majorité des sauveteurs réclame une contrepartie, il existe aussi des cas de secours désintéressés. De nombreux Juifs passent six à huit mois dans des abris de fortune ou des bunkers en montagne, tandis que d'autres se cachent chez des non-Juifs. Quelle que soit leur localisation, les Juifs ont besoin d'argent pour couvrir leurs frais pendant six ou huit mois et dédommager les non-Juifs qui leur prêtent assistance. Certains Juifs doivent sortir de leur abri et rentrer chez eux plus tard pendant l'hiver à cause de la faim et du froid, au risque d'être capturés. Vivre à découvert et continuer de travailler avec de faux papiers n'est possible qu'à Bratislava.


title: Shoah en Slovaquie

text: Les Juifs capturés sont brièvement détenus dans des prisons locales ou dans les bureaux de l'Einsatzgruppe H à Bratislava, puis convoyés à Sereď pour y être déportés. Les autorités locales produisent des listes de Juifs et de nombreux habitants locaux les dénoncent également. Au début du mois de septembre, des rafles de grande envergure ont lieu à Topoľčany (), Trenčín et Nitra (), qui conduisent à l'arrestation et l'internement de à Ilava et à Sereď. À Žilina, l' et les collaborateurs arrêtent des centaines des Juifs pendant la nuit du 13 au . Les victimes sont d'abord envoyées à Sereď ou Ilava avant d'être transportées vers Auschwitz, où la plupart sont assassinées. L'Einsatzgruppe H annonce que certains Juifs ont pu s'échapper en raison du sous-effectif, mais que les Allemands comme les Slovaques se prêtent en général aux rafles et aident à traquer les fuyards. Après l'écrasement de la révolte, les armées allemandes se déploient aussi dans les montagnes pour y pourchasser les Juifs. Même si la majorité des victimes sont arrêtées pendant les deux premiers mois de l'occupation, la chasse aux Juifs continue jusqu'au : à cette date, un prisonnier Juif est emmené à Sereď seulement trois jours avant la libération du camp.


title: Shoah en Slovaquie

text: Certaines victimes sont arrêtées à Bratislava le . La plus grande rafle est menée dans la capitale pendant la nuit du 28 au par l', assisté de HS et POHG ainsi qu'une unité de la Luftwaffe chargée de surveiller les rues : environ sont arrêtés et emmenés à Sereď. Quelque , ressortissants étrangers, sont temporairement placés dans un château à Marianka. Brunner rafle le château le et tous les prisonniers, sauf trois, sont emmenés à Sereď avant d'être déportés à Auschwitz le . Vers la même période, un bureau est ouvert dans l'ancienne Centrale juive pour traquer les Juifs cachés ; ce bureau torture les Juifs capturés pour qu'ils révèlent les noms et localisations des autres. Les Juifs restés à Bratislava reçoivent l'ordre de se constituer prisonniers avant le , sous peine d'emprisonnement, mais la consigne est peu suivie. La moitié des Juifs arrêtés après le vient de Bratislava ; la plupart se cachaient sous une fausse identité. Henri Dunand, de la Croix-Rouge, apporte son concours financier à un groupe clandestin dirigé par Arnold Lazar pour procurer de l'argent, de la nourriture et des vêtements aux Juifs cachés à Bratislava.


title: Shoah en Slovaquie

text: Le camp de concentration de Sereď est le principal lieu d'internement des Juifs avant leur déportation. En l’absence de train disponible avant fin septembre, les Juifs y subissent des traitements cruels (dont le viol et l'assassinat) ainsi qu'une surpopulation, car les rafles y emmènent , soit le double de la capacité d'hébergement. Fin septembre, Brunner retire l'administration du camp au gouvernement slovaque et la supervise lui-même. Environ sont déportées par onze convois : les cinq premiers (du au ) parviennent à Auschwitz, où la plupart des victimes sont assassinées par le gaz. Le dernier convoi arrive à Auschwitz le , alors que les chambres à gaz sont devenues hors d'usage. D'autres convois sont allés à Sachsenhausen, Bergen-Belsen, Ravensbrück et Theresienstadt.


title: Shoah en Slovaquie

text: Deux petits convois quittent Čadca pour Auschwitz les et ; Fatran estime que les victimes représentent . En septembre et octobre, au moins sont déportées de Slovaquie via Zakopane : deux des convois sont dirigés vers Kraków-Płaszów, le troisième vers Auschwitz. Un train partant de Prešov le est aiguillé vers Ravensbrück. D'après les enquêtes criminelles tchécoslovaques, encore 800 autres Juifs sont déportés dans deux trains depuis la Slovaquie orientale le et le . Concernant les convois qui partent d'autres localités que Sereď, les détails sont fragmentaires et le nombre total des déportés est inconnu. L'historien slovaque Ivan Kamenec pense que sont déportés en 1944 et 1944, dont sont morts, mais l'historienne israélienne Gila Fatran et l'historien tchèque Lenka Šindelářová avancent que le nombre de est vérifiable et que le total est probablement plus élevé. Le régime slovaque transfère également plusieurs centaines de prisonniers politiques aux mains des Allemands. Déportés au camp de concentration de Mauthausen, ils sont nombreux à y mourir.


title: Shoah en Slovaquie

text: Après l'invasion allemande, environ sont assassinées en Slovaquie, principalement par l'Einsatzgruppe H avec le soutien de collaborationnistes locaux. Au moins la moitié des victimes sont des Juifs et les autres sont des résistants, des partisans du soulèvement et des Roms. L'une des premières exécutions a lieu dans le district de Topoľčany, où l' commence ses rafles massives de Juifs. Nombre des victimes arrêtées sont emmenées à Sereď en vue de leur déportation, mais sont fusillées à Nemčice le . La plus grande exécution a lieu à Kremnička, un petit village à de Banská Bystrica. Après la capture du bastion des insurgés, les personnes arrêtées dans ce secteur sont emprisonnées dans le village. 743 d'entre elles sont emmenées à Kremnička puis exécutées, par l'Einsatzgruppe H et la POHG, dans une série de massacres entre novembre et mars. Les victimes comptent et , dont la moitié sont juifs. Des centaines de personnes sont fusillées dans le village voisin, à Nemecká, où les corps des victimes sont ensuite incinérés. Le cimetière juif de Zvolen tient lieu de site d'exécution et en sont exhumés après la guerre.


title: Shoah en Slovaquie

text: Vers la fin , l'Armée rouge capture la Slovaquie. Environ ont été assassinés, soit 77 % de la population d'avant-guerre. Entre et ont survécu en Slovaquie, auxquels s'ajoutent revenues des camps de concentration ou de l'étranger ; ont survécu dans les territoires annexés par la Hongrie. À la fin de l'année 1945, la Slovaquie compte . De nombreux survivants ont perdu leur famille entière et un tiers d'entre eux souffre de tuberculose. Même si la législation tchécoslovaque d'après-guerre annule toutes les transactions issues de la persécution nazie, le gouvernement autonome slovaque refuse de l'appliquer. Les biens sans héritiers sont nationalisés en 1947 et versés au Fonds de liquidation des devises. Ceux qui ont dérobé des biens aux Juifs se montrent réticents à les restituer ; d'anciens membres de la résistance se sont eux aussi emparés de certains biens volés. Les litiges autour de la restitution engendrent , notamment le en et les en . L'historienne polonaise estime que les violences d'après-guerre ont provoqué l'assassinat d'au moins et plus de sont blessés.


title: Shoah en Slovaquie

text: Josef Witiska, commandant de l'Einsatzgruppe H, se suicide en 1946 pendant la procédure d'extradition vers la Tchécoslovaquie. Wisliceny est traduit en justice, condamné et exécuté à Bratislava en 1948. Brunner échappe à la justice en fuyant vers la Syrie. Jozef Tiso (qui s'est enfui en Autriche) est extradé en Tchécoslovaquie, reconnu coupable de trahison et de collaboration, et condamné à mort le , puis exécuté trois jours plus tard. D'après le tribunal, son acte le « plus immoral, plus non-chrétien et plus inhumain » est d'avoir ordonné la déportation des Juifs slovaques. D'autres criminels, dont Vojtech Tuka, sont aussi jugés, condamnés et exécutés. Tiso et Tuka sont tous deux traduits en justice en vertu du , une loi rétroactive qui ordonne la peine de mort pour la répression du soulèvement national slovaque. Leurs rôles pendant la Shoah sont associés aux crimes entraînant leur condamnation. Les auteurs de certains des articles et caricatures les plus choquants font l'objet de poursuites après la guerre. Les procès présentent les hauts fonctionnaires de la république slovaque comme des traîtres, ce qui décharge la société slovaque de la .


title: Shoah en Slovaquie

text: Le gouvernement tchécoslovaque soutient le sionisme et il insiste sur les options offertes aux Juifs : s'assimiler dans la culture Tchécoslovaque ou émigrer en Palestine. Les Juifs ayant déclaré la nationalité allemande ou hongroise dans un recensement d'avant-guerre sont déchus de leur nationalité, ce qui les prive de tout droit à une restitution, et ils sont menacés de déportation. La plupart des Juifs de Slovaquie migre vers Israël ou d'autres pays dans les années qui suivent la guerre. Cette émigration s'accélère après le Coup de Prague en 1948 et la nationalisation de nombreuses entreprises. Les communautés juives déclinent après-guerre : sur 126, il n'en reste que 25 et la population diminue de 80 %. Fin 1949, il ne reste plus que quelques centaines de Juifs. Beaucoup de ceux qui ont choisi de rester ont changé leur nom de famille et abandonné leur pratique religieuse pour s'intégrer dans la classe moyenne slovaque. En 2019, la population juive est estimée à ou .


title: Shoah en Slovaquie

text: L'attitude du gouvernement envers les Juifs et le sionisme bascule après 1948 et conduit aux procès de Prague en 1952, dans lesquels le gouvernement tchécoslovaque accuse (dont 11 sont juifs) d'appartenir à un complot sioniste. La censure politique entrave l'étude de la Shoah et les mémoriaux aux victimes du fascisme ne mentionnent pas les Juifs. Dans les années 1960, qui se caractérisent par un mouvement de libéralisation il devient possible de débattre de la Shoah. "Le Miroir aux alouettes", film de 1965 qui remporte des récompenses, traite de la culpabilité des Slovaques au sujet de la Shoah. Après l'invasion par les forces du Pacte de Varsovie en 1968, les autorités répriment la liberté d'expression tandis que la propagande antisioniste, largement importée d'Union soviétique, s'intensifie et dérive vers l'antisémitisme après la victoire israélienne de la guerre des Six Jours en 1967.


title: Shoah en Slovaquie

text: La chute du régime communiste en 1989 provoque la dissolution de la Tchécoslovaquie en 1993 et entraîne une résurgence du nationalisme avec le gouvernement de Vladimír Mečiar. Après la chute de Mečiar en 1998, le gouvernement slovaque favorise la mémoire de la Shoah pour montrer que l'identité nationale est européenne avant de rejoindre l'Union européenne en 2004. Pendant les années 1990, de nombreux mémoriaux sont édifiés en l'honneur des victimes de la Shoah et en la Slovaquie institue le (anniversaire de l'adoption du Code juif) comme la journée des Victimes de la Shoah et de la haine raciale. L' ouvre en 2002 pour offrir l'accès aux archives de la république slovaque et du régime communiste. Le gouvernement post-communiste promulgue des lois pour restituer les biens des Juifs, mais les conditions d'octroi du statut de résident et de citoyen ont dissuadé des émigrants de déposer des réclamations. En 2002, 10 % de la valeur des biens nationalisés faute d'héritiers sont versés à un fonds qui finance l'éducation juive et les mémoriaux de la Shoah. En , Yad Vashem avait reconnu comme des Justes parmi les nations qui ont risqué leur vie pour sauver des Juifs.


title: Shoah en Slovaquie

text: La chercheuse en science politique déclare que la république slovaque « constitue un paradoxe pour la construction de l'identité slovaque post-communiste » car il s'agissait du premier État slovaque indépendant. Le voir sous l'angle d'un État entièrement indépendant aggrave sa responsabilité dans la déportation des Juifs pendant la Shoah ; mais le voir comme un État satellite fragilise son rôle, à savoir légitimer l'État slovaque actuel. L'adoption d'une attitude relativiste face à la Shoah en Slovaquie se concrétise dans les tentatives d'absoudre le gouvernement Tiso en rejetant les responsabilités sur les Allemands et les Juifs. Un manuel de 1997 écrit par , soutenu par le gouvernement, allume une polémique internationale (l'ouvrage est finalement retiré des programmes scolaires) car il présente les Juifs comme menant une vie heureuse dans les camps de travail pendant la guerre. Tiso et la république slovaque font l'objet de commémorations de la part de catholiques et d'ultranationalistes. Le parti néonazi Kotleba, représenté au parlement national et au parlement européen, et par ailleurs très populaire chez les jeunes électeurs, présente une vision positive de la république slovaque. Son dirigeant, , a une fois décrit les Juifs comme « démons d'apparence humaine ». Des membres du parti sont accusés de négation de la Shoah - qui, depuis 2001, constitue un délit.


title: Cimetière Saint-Michel de Carcassonne

text: Le cimetière Saint-Michel est l'un des cimetières municipaux de Carcassonne dans le département de l'Aude.


title: Cimetière Saint-Michel de Carcassonne

text: Ce cimetière a été fondé à l'extérieur des murs de la ville en 1778 prenant la suite d'un ancien cimetière de pestiférés dont le souvenir est rappelé par une stèle de 1623 sur le mur Est. Il est agrandi en 1870. Sa chapelle bénie en 1784 est placée sous le vocable de saint Roch, patron des pèlerins et protecteur contre les épidémies. Elle accueillait les dépouilles d'ecclésiastiques.


title: Cimetière Saint-Michel de Carcassonne

text: Ce cimetière est riche d'un patrimoine architectural et historique remarquable. Nombreuses sont les tombes ou chapelles du XIXe siècle qui rappellent les styles en vogue chez les familles notables d'alors : style romain comme sur la via Appia, sarcophages, décors néoromans ou néogothiques, bustes, bas-reliefs (comme la pleureuse sur la tombe Arnigues-Darpas, signé Jean Guilhem) ou médaillons (colonne du proviseur Charles Robert mort en 1874). Le visiteur remarque la statue du chasseur alpin tué en 1915, Gustave Sudre, debout les bras croisés.


title: Cimetière Saint-Michel de Carcassonne

text: Le cimetière Saint-Michel possède un carré militaire avec un monument aux morts intitulé "Y penser toujours" de Jacques Villeneuve érigé en 1906.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: LÉtoile lavalloise Mayenne Futsal Club est un club sportif français de futsal basé à Laval et fondé en mars 2006.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: L'Étoile lavalloise est créée en mars 2006 par Julien Moreau et Stéphane Marchand. L'équipe débute en championnat de la Mayenne.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Trois ans après sa création, le club termine le premier Championnat de France de la discipline. Lors de cette saison 2009-2010, l'équipe ne connaît la victoire qu'à une seule reprise en 22 rencontres et est reléguée.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Entre 2009-2010 et 2012-2013, l'Étoile lavalloise remporte quatre fois consécutives le championnat régional Futsal Seniors de la Ligue du Maine.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: En 2011-2012, l'équipe connaît treize victoires et un nul en quatorze matches., Mais malgré sa domination dans le championnat régional, l'équipe fanion ne peut pas accéder au niveau national, faute d'homologation de cette compétition qui ne comporte que huit équipes.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Lors de la saison 2012-2013, l'équipe continue l'échelon régional et son championnat de DH qu'elle domine avec 18 victoires en autant de matchs.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Le titre régional permet d'accéder au sein de la nouvelle Division 2 2013-2014 nationale. Louis Marquet formé au centre de formation du Stade lavallois et futur membre de l'équipe de France de futsal, rejoint alors le club. L'équipe termine avant-dernière de la poule Nord, synonyme de relégation.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Retombé en régional lui échappe, Laval s'attribue le championnat du Maine 2014-2015, son cinquième et remonte en D2.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Promu en Division 2 2015-2016, l'Étoile lavalloise réalise une belle saison conclue à la 3 place de la poule Nord, meilleure performance des quatre promus.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: En D2 2016-2017, l'équipe lavalloise termine quatrième de la poule A, plus de dix points derrière le trio de tête.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Lors de l'exercice 2017-2018, le meilleur second des deux groupes n'est plus promu dans l'élite. C'est à cette place que termine Laval au sein du groupe A, derrière l'ogre ACCES.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: En 2018-2019, Laval fait de nouveau partie du groupe de poursuivants. Orchies est irrattrapable en remportant la totalité de ses matchs. L'Étoile lavalloise termine cinquième, à égalité de points avec le troisième et un seul derrière le second.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Durant le championnat 2019-2020, Laval finit second, de nouveau derrière un leader invaincu, Hérouville.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: La saison 2020-2021 de Division 2 n'est pas jouée. À l'été 2021, l'Étoile lavalloise est promue en Division 1 par la Fédération française de football, pour compenser des rétrogradations administratives. L'ELMFC doit cette promotion à sa deuxième place de D2 lors de la saison 2019-2020, la dernière homologuée par la FFF avant la crise sanitaire.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Pour ses débuts en Division 1, Laval surprend le Nantes MF en s'imposant 3-5 à l'extérieur. Avant la troisième journée et son premier match à domicile, l'ELMFC est en tête du classement de D1. Le 6 novembre 2021 lors de la cinquième journée de D1, le club bat le record d'affluence pour un match hors "play-offs" avec 3.051 spectateurs à l'Espace Mayenne contre Béthune (4-6).


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Le club est fondée en 2006 en tant que club sportif, régi par la loi sur les associations établie en 1901. Le club est affilié sous le à la Fédération française de football. Il appartient de plus à la Ligue de football des Pays de la Loire et au district de Mayenne.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Les joueurs ont soit un statut bénévole, amateur ou de semi-professionnel sous contrat fédéral.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Dans les années 2010, l'Étoile lavalloise intègre la salle de l'ancien 42 régiment de transmissions, que celui-ci occupe jusqu'en 2011. En décembre 2017, le gymnase est renommé Pierre-Emerick Aubameyang, parrain du club. Monté en Division 1 en 2021-2022, l’Étoile lavalloise quitte son gymnase Pierre-Emerick Aubameyang, non homologué pour la D1 et limité à 350 places. Le président Julien Moreau déclare alors : .


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: L'équipe intègre le nouvel Espace Mayenne pouvant accueillir plus de 3 000 spectateurs. Le club bat notamment le record d'affluence pour un match hors "play-offs" le 6 novembre 2021. L'équipe joue tous ses matches à domicile à l'Espace Mayenne et continue à s'entraîner à la salle P.E. Aubameyang sauf la veille du match. , note le président à l'été 2021.En 2006, Julien Moreau quitte le football et devient le premier président du club, qu'il fonde avec Stéphane Marchand. Le premier est toujours jours de l'équipe en 2010-2011. Ousmane Dabo, footballeur professionnel né à Laval, est alors parrain du club.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: À partir de 2012, Pierre-Emerick Aubameyang, aussi originaire de la ville, devient aussi parrain du club.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Pour la saison 2010-2011, l'équipe retombe au niveau régional et le groupe est confié à Réginald Rousseau.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: En 2013, à l'occasion de la montée en Division 2, l'entraîneur est Chakib Aït Said.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Le club cherchant un entraîneur pour la saison 2016-2017, l'entraîneur brésilo-belge André Vanderlei arrive à Laval.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: Pour la montée en D1 2021-2022, le choix est fait de ne pas trop toucher à un effectif déjà bien en place et la continuité sera de mise. Les recrues suivantes s'ajoutent : Khalid Amzil, Souadroudine Ahamada, Kaique Ivo et Justin Barroche.


title: Étoile lavalloise Mayenne Futsal Club

text: À l'été 2021, en même temps que sa montée en D1, l’Étoile lavalloise quitte son gymnase Pierre-Emerick Aubameyang et intègre le nouvel Espace Mayenne. De 400 sectateurs par match, l’Étoile peut alors accueillir près de 3 000 supporters. Le 6 novembre 2021 lors de la cinquième journée de D1, le club bat le record d'affluence pour un match hors "play-offs" avec 3.051 spectateurs à l'Espace Mayenne.


title: Étymologie de Flémalle

text: L'étymologie de Flémalle remonte à l'époque romaine de la région, à sa position géographique le long de la Meuse et de sa position par rapport à la Germanie inférieure. Ainsi, la première mention de la future commune belge de Flémalle fait référence à Fledismamalacha en 634 d'après un testament.


title: Étymologie de Flémalle

text: Une autre source, d'origine germanique, ferait référence à une certaine Salviae Fledimellae, inscription funéraire retrouvée en Germanie inférieure près d'Utrecht. Certains étymologistes donnent l'origine du nom de la commune actuelle à la source de 634 ou celle de la femme germanique.


title: Étymologie de Flémalle

text: Ce qui est sûr, c'est qu'en 1086, un diplôme mentionne pour la première fois la forme ancienne la plus rapprochée du nom actuel : Fleimala. Depuis lors, plusieurs dérives ont existé jusqu'à atteindre la forme actuelle de Flémalle : Flémal, Flemal, Flemalle ou encore Flamael.


title: Étymologie de Flémalle

text: La première mention de la localisation apparait en 634 en tant que Fledismalacha ou Fledismamalacha ; ce terme signifierait « un écoulement d'eau puissant » pouvant se traduire par « sur le cours de la Meuse ». Dans plusieurs sources, le nom est écrit Fledismalacha mais selon Jules Vannérus, qui a retracé l'étymologie des communes et rivières belges, le terme exact est Fledismamalacha. Cependant, dans la source de 634 (le testament du diacre Adalgisèle-Grimon, qu'on peut retrouver dans le "Das Testament des Diakons Adalgisel-Grimo vom Jahra 634" de M. Levison), le nom de Fledismalacha est écrit avec un seul « ma » :


title: Étymologie de Flémalle

text: On apprend de la source de 634 que Fledismalacha est alors un territoire de la ville de Tongres, la plus ancienne ville de Flandre. La localité n'était donc pas encore tournée vers Liège mais bien sur les hauteurs, à une vingtaine de kilomètres de là.


title: Étymologie de Flémalle

text: Si Levison et Vannérus affirme que Fledismalacha s'écrit avec un seul « ma », le nom apparaît dans une autre source ("La Vie de sainte Ode d'Amay" de Maurice Coens) en tant que Fledismamalacha et se en prenant compte la source de 634. Franz Petri fait part de la source de 634 avec une transcription égale à celle de Coens et ajoute même la position actuelle de Fledismamalacha qui correspond au territoire des sections de Flémalle-Haute et de Flémalle-Grande, les deux seuls sections communales de la commune à porter le nom de Flémalle.


title: Étymologie de Flémalle

text: Coens et Petri ne sont pas les seuls à transcrire le nom sous la forme de Fledismamalacha étant donné que Raymond Schmittlein (homme politique français mais également toponymiste), qui débat sur l'origine du nom de Flémalle et d'Hermalle, écrit dans son ouvrage ("Petit guide étymologique des noms des régions, des villes, des villages et des rivières de Wallonie") Fledismamalacha. Schmittlein exprime en revanche la cacographie de ce terme qui, selon lui, ne pourrait être à l'origine du nom actuel de la commune. Il pencherait plutôt sur une origine patrimoniale basé sur le nom de femmes chez les Bataves nommées "Fledimella".


title: Étymologie de Flémalle

text: Henri Grégoire retranscrit la source de 634 avec le nom de Fledismamalacha également, en précisant même le nom correspond actuellement à Flémalle.


title: Étymologie de Flémalle

text: Certes le débat reste ouvert pour savoir si c'est Fledismalacha ou Fledismamalacha mais c'est cette dernière qui semble prendre le dessus dans les ouvrages des étymologistes.


title: Étymologie de Flémalle

text: En Germanie inférieure (ou en Gaule mérovingienne), à Vechten près d'Utrecht, une inscription funéraire, sur du calcaire et haute de 80 cm dont la partie inférieure a disparu, nous fait part du nom d'une femme romaine nommée Salviae Fledimellae ; on apprend également via cette inscription qu'elle avait un époux, Sextus Salvius, ou quel a été affranchie par ce dernier. Elle daterait du ou du . Ceci confirmerait donc les propos de Schmittlein sur les femmes chez les Bataves, peuple germanique, se nommant Fledimella. Marie-Thérès Raepsaet-Charlier définit Salvia Fledimella comme faisant partie des peuples des Frisiavons ou des Ménapiens et étant dévote de Nehalennia, une déesse préceltique dont le culte fut protégé par les Romains. La transcription funéraire est la suivante :


title: Étymologie de Flémalle

text: Dans cette étymologie, Fledi- signifierait « propreté » ou « beauté » tandis que pour -mella, aucune traduction correcte n'est suggérée si ce n'est un suffixe devant rappeler le nom de la personne. Ce suffixe, on le retrouve également dans Harimella, qui est devenu Hermalle, et dans d'autres localités germaniques comme Mellarid, Mellatena, Mellovicus et Baromellus.


title: Étymologie de Flémalle

text: Norbert Wagner émet une hypothèse selon laquelle Fledimella aurait des racines grecques, fledis-, provenant du grec πληΘὐς ("plethus"), étymologiquement « remplir », et -mella provenant du grec μἐλλω ("mello"), étymologiquement « hésiter, être lent ». Concernant le terme fledis-, Schmittlein ne pense pas à une racine grecque germanisée mais simplement et toujours au nom de Salviae Fledimellae, qui puiserait directement sa racine dans le nom féminin germanique de Matefledis et qui, plus tard, donnera le nom à la commune française de Felon dans le Territoire de Belfort et à des patronymes.


title: Étymologie de Flémalle

text: Schmittlein, outre le fait de se poser la question de l'origine et la signification de Fledimella, s'interroge sur la transformation du "e" de -mella en "a" dans Flémalle. En effet, ce changement de voyelle, on le retrouve dans les localités de Hermalle (-sous-Huy et -sous-Argenteau) et de Herstal.


title: Étymologie de Flémalle

text: En 1080 ou 1086, Fleimala est mentionnée pour la première fois. Cette mention est faite dans un diplôme de 1086 et confirmée deux siècles plus tard par le pape pape Innocent IV :


title: Étymologie de Flémalle

text: Le nom Fleimala signifierait une dépression aux sureaux en langues germaniques, « dépression » correspondant à -"malhô" et « aux sureaux » correspondant à "flethiz"-.


title: Étymologie de Flémalle

text: À partir de ce moment, le nom de la localité sera décliné sous plusieurs formes pour arriver au nom que porte la commune actuellement.


title: Étymologie de Flémalle

text: Les termes Flémal, Flemal, Flémalle, Flemalle ou encore Flamael, par exemple, sont très courants aux . Ce nom de localité est ainsi porté par la famille Flémal comprenant Renier Flémal et son fils, Bertholet Flémal, peintre liégeois ayant participer à l'élan de la mouvance liégeoise vers le classicisme. Un autre grand artiste porte le nom de Flémalle : le Maître de Flémalle. Ce dernier, en réalité Robert Campin, fut surnommé ainsi d'après des panneaux peints par ce dernier retrouver dans un église à Flémalle. L'administration communale occupe depuis le le château de la Petit Flémal'. Flémalle donne également son nom à une coiffure, aujourd'hui nommée nuque longue ou mulet ; au Québec et dans la région liégeoise, le mulet se nomme la « coupe Flémalle ».


title: Étymologie de Flémalle

text: Flémalle a garder son côté féminin de Fledismamalacha étant donné qu'on peut retrouver deux sections dans la commune de Flémalle, se nommant Flémalle-Grande et Flémalle-Haute. Ces dernières se nomment ainsi en fonction de leur localisation dans la commune ; l'une se situe sur les hauteurs de la vallée mosane tandis que l'autre s'étend sur une superficie particulièrement grande.


title: Étymologie de Flémalle

text: document utilisé pour la rédaction de cet article :


title: Club Deportivo Binéfar

text: Le Club Deportivo Binéfar, plus couramment abrégé en CD Binéfar, est un club espagnol de football fondé en 1922 et basé dans la ville de Binéfar de la province de Huesca.


title: Club Deportivo Binéfar

text: Le club joue ses matchs à domicile au Stade de Los Olmos, doté de 1 250 places.


title: Club Deportivo Binéfar

text: En 1922, un groupe d'amis amateurs de football décident de fonder le club (appelé à l'époque la "Sociedad Cultural y Deportiva Binéfar"), l'unique de la ville à l'époque.


title: Club Deportivo Binéfar

text: À partir de 1943, le club emménage au Stade El Segalar, doté de 5 000 places, et ce jusqu'en 2008, où le club occupe le Stade de Los Olmos de 1 250 places.


La Coupe d'Océanie féminine de hockey sur gazon 2023 sera la douzième édition de la Coupe d'Océanie après l'annulation de l'édition 2022 en raison de la pandémie de Covid-19, le championnat international biennal masculin de hockey sur gazon d'Océanie organisé par la Fédération océanienne de hockey sur gazon. Il se tiendra en août 2023. Le lieu et les dates exacts ne sont pas encore confirmés.


title: Coupe d'Océanie féminine de hockey sur gazon 2023

text: La Nouvelle-Zélande sont les champions en titre, ayant remporté l'édition 2019. Le vainqueur se qualifiera pour les Jeux olympiques 2024.


title: Ryan Coetzee (natation)

text: Ryan Coetzee, né le 12 août 1995 à Phalaborwa, est un nageur sud-africain.


title: Ryan Coetzee (natation)

text: Ryan Coetzee est médaillé de bronze du 4 x 100 mètres quatre nages aux Championnats du monde juniors de natation 2013 à Dubaï.


title: Ryan Coetzee (natation)

text: Il est médaillé de bronze du 50 mètres papillon et du relais 4 x 100 mètres quatre nages aux Jeux du Commonwealth de 2018 à Gold Coast.


title: Ryan Coetzee (natation)

text: Aux Jeux africains de 2019 à Casablanca, il remporte quatre médailles d'or, sur le 100 mètres papillon et sur les relais 4 x 100 mètres nage libre, 4 x 100 mètres quatre nages et 4 x 100 mètres nage libre mixte, ainsi qu'une médaille de bronze sur 50 mètres papillon.


title: Ryan Coetzee (homme politique)

text: Ryan Coetzee, né le 8 janvier 1973, est un homme politique sud-africain.


title: Ryan Coetzee (homme politique)

text: Ryan Coetzee est diplômé de l'université du Cap.


title: Ryan Coetzee (homme politique)

text: Il est député à l'Assemblée nationale d'Afrique du Sud entre 2004 et 2008.


title: Élection du président de la Confédération suisse de 2021

text: L'élection du président de la Confédération suisse de 2021 est un scrutin au suffrage indirect visant à élire le président de la Confédération suisse pour l'année 2022.


text: Le , par 156 voix sur 181 valables, Ignazio Cassis (PLR) est élu président par l'Assemblée fédérale.


text: Ignazio Cassis, du Parti libéral-radical, est élu président de la Confédération par 156 des 197 bulletins valables.


text: Alain Berset, du Parti socialiste, est élu vice-président du Conseil fédéral par 158 des 204 bulletins valables.


title: Clinical trial management system

text: CTM est un système de gestion des essais cliniques pour l'études d'une IMP (Investigational Medicinal Product) qui peut être un placebo ou un médicament ou un vaccin) ou d'un matériel médical. Ils permettent de gagner du temps et réduire les erreurs.


title: Clinical trial management system

text: Ces logiciels sont des outils de gestion de projets utilisés par les ARC ( Investigateurs et Attachés de la recherche Clinique). Les laboratoires pharmaceutiques, et les compagnies de matériel médical sous traitent souvent les essais clinique auprès d'un tiers.


title: Clinical trial management system

text: Ils existent plusieurs moyens souvent mis en place en même temps pour la gestion des informations patients/ produits lors d'un essai clinique :


title: Clinical trial management system

text: - EDC (Electronic Data Capture) / SED (Saisie Electronique de Données) : il nécessitent la mise ne place d'un formulaire client appelé eCRF (Electronic Case Report Form) traité automatiquement côté serveur.


title: Clinical trial management system

text: - site internet (IWRS Interactive Web Response Systems) ou serveur vocale (IVRS Interactive Voice Response Systems) : utilisé pour sélection , randomisé les patients et gérer la logistique des produits.


title: Clinical trial management system

text: - les CTM permettent le suivi de l'étude au cours du temps aussi bien des patients que des produits jusqu'à la fin de l'étude.


title: Clinical trial management system

text: Quels que soient les moyens, ceux ci permettent de créer des questionnaires pour les patients ( enquêtes, consentement , signature / accord, bilan / contrôle, effets secondaire). L'analyse de ces données permettent de produire en temps réel des tableaux de bord et des formulaires pour surveiller l'avancement d'un essai clinique et de s'assurer de l'allocation des traitements de façon randomisée.


title: Clinical trial management system

text: Quel que soit l'outil utilisé, plusieurs règles s'imposent :


title: Clinical trial management system

text: - centre (code, N° centre, signature électronique)


title: Clinical trial management system

text: - professionnel (identifié, règle de bonne pratique)


title: Clinical trial management system

text: - patient (identification, sexe, date de naissance, critères d'inclusion )


title: Clinical trial management system

text: - produit (information légale présent sur produits selon réglementation , GMP)


title: Clinical trial management system

text: - essai (demande CTA, déclaré, approuvé par ANSM en France)


title: Clinical trial management system

text: - sécurité ISO 9001, ISO 27001, ICH-GCP, 21 CFR Part 11 (USFDA), HIPAA, GDPR (EU) compliant


title: Clinical trial management system

text: Clinical Trial Management System ( CMTS)


title: Clinical trial management system

text: Interactive Voice Response (IVR)


title: Clinical trial management system

text: Interactive Web Response (IWR)


title: Clinical trial management system

text: Interactive Mobile Response (IMR)


title: Clinical trial management system

text: Interactive x Response (IxR)


title: Clinical trial management system

text: Interactive Response Technology (IRT) Altexsoft


title: Clinical trial management system

text: Clinical Conductor CTMS


title: Clinical trial management system

text: BioClinica CTMS


title: Clinical trial management system

text: BSI CTMSRealTime-CTMS


title: Clinical trial management system

text: Capterra : Castor EDC , eConsent, ePRO, eCOA,


title: Clinical trial management system

text: Ennov CTMS


title: Clinical trial management system

text: Datatrak : CTMS, ePRO, ECOA,EConsent


title: Clinical trial management system

text: DatStat CTMS


title: Clinical trial management system

text: CoreValue CTMS


title: Clinical trial management system

text: Intrinsic CTMS


title: Clinical trial management system

text: Medrio : ePRO/eCOA, eConsent, DDC, and RTSM with our EDC.