title: Lum (bain)

text: En 2018, à la suite d'une décision de l'Unesco, les bains lum sont intégrés à la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité. Cet élément y est présent sous le nom « Les bains médicinaux Lum de la Sowa Rigpa, connaissances et pratiques du peuple tibétain en Chine concernant la vie, la santé et la prévention et le traitement des maladies». L'Unesco décrit ces bains comme produisant une bonne santé, des codes sociaux ainsi qu'une transmission du respect de la nature.


title: Natasha A. Kelly

text: Natasha A. Kelly, née le à Londres, est une experte en communication, autrice et femme politique allemande. Du au , elle a été présidente fédérale du parti "Die Urbane. Eine HipHop Partei".


title: Natasha A. Kelly

text: Kelly est née en Grande-Bretagne et a grandi dans le nord de l'Allemagne. Après avoir obtenu son diplôme d'études secondaires, elle a fait un apprentissage et a étudié les sciences de la communication, la sociologie et la philologie anglaise à l'Université de Münster. Elle a terminé sa maîtrise en 2005 avec un mémoire sur "L'Afroïsme." "Sur la situation d'une minorité ethnique en Allemagne". De 2010 à 2013, elle a été assistante de recherche au Centre d'études transdisciplinaires sur le genre de l'Université Humboldt de Berlin. Sa thèse, supervisée par Siegfried J. Schmidt et achevée en 2015, a été publiée en 2016 sous le titre ""Afro culture. l'espace entre hier et demain"". Elle a adapté sa thèse pour le théâtre.


title: Natasha A. Kelly

text: Kelly est un membre fondateur du "Black European Academic Network" (BEAN), une plate-forme pour les universitaires visant à promouvoir la mise en réseau et la diffusion de l'histoire de l'Europe noire. Elle a également fondé "X - Das Magazin für Afrokultur" avant de se retirer du domaine journalistique. Elle a enseigné dans plusieurs universités en Autriche et en Allemagne.


title: Natasha A. Kelly

text: Kelly vit avec sa famille à Berlin.


title: Natasha A. Kelly

text: Dans diverses publications "Afroism (2008), Sisters & Souls (2015)"", Afrokultur (2016)" et "Millis Erwachen (2018)", elle a traité de la culture afro-allemande.


title: Natasha A. Kelly

text: Dans le cadre de ses travaux artistiques ""Edewa"" ""Giftschrank"" et ""African_Diaspora Palast"", Natasha A. Kelly utilise ses connaissances en communication visuelle pour allier théorie et pratique entre science, société et politique. En plus de son travail consultatif pour diverses institutions artistiques, Kelly dirige la série théâtrale "M(a)y Sisters", qui est présentée chaque année au théâtre Ufer à Berlin depuis 2015. "Millis Awakening", son premier film documentaire, a été produit pour la Biennale d'art contemporain de Berlin et diffusé pour la première fois à la dixième Biennale de Berlin en 2018.


title: Earl of Sandwich

text: Earl of Sandwich est une franchise de restaurants américaine basée à Orlando, en Floride aux États-Unis. Elle a été fondée en 2004 par John Montagu ( de Sandwich), son plus jeune fils Orlando Montagu, et l'homme d'affaires Robert Earl, fondateur de Planet Hollywood .


title: Earl of Sandwich

text: Earl of Sandwich est une idée d'Orlando Montagu, le fils cadet du de Sandwich . Lui et son père sont les descendants directs du de Sandwich, qui a popularisé le sandwich en Grande-Bretagne et en Irlande au .


title: Earl of Sandwich

text: Le premier restaurant a ouvert ses portes le , situé à Downtown Disney (maintenant connu sous le nom de Disney Springs) au sein du complexe de Walt Disney World Resort dans la banlieue d'Orlando en Floride. Earl of Sandwich a des projets de franchise aux États-Unis et au Royaume-Uni.


title: Earl of Sandwich

text: La première franchise Earl of Sandwich a ouvert ses portes à Sugar Land, au Texas, et appartient à un groupe d'investissement qui comprend Nolan Ryan et Roger Clemens . D'autres emplacements ont ouvert depuis, dans divers états des États-Unis dont le Planet Hollywood Resort and Casino à Las Vegas.


title: Earl of Sandwich

text: Le premier restaurant Earl of Sandwich en dehors des États-Unis a ouvert le à Londres, mais a fermé le . La chaîne s'est depuis étendue au Disney Village à Disneyland Paris, en plus d'un emplacement à Winnipeg, Canada et deux aux Philippines.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Philipp Khabo Koepsell (né en 1980 à Marbourg) est un interprète de slam, poète, dramaturge et éditeur allemand. D'origine allemande et sud-africaine, il travaille avec diverses formes artistiques, dont la poésie, le théâtre, la performance et l'installation multimédia, en combinant un contenu académique et artistique.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Ses performances de slam traitent de l'afrofuturisme, de l'identité et des expériences de racisme en tant que personne de couleur en Allemagne. Il a travaillé comme dramaturge, notamment au théâtre berlinois Ballhaus Naunynstraße.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Philipp Khabo Koepsell a étudié l'anglais et les études africaines à l'Université Humboldt de Berlin.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: L' Afro-Allemand Philipp Khabo Koepsell s'est fait connaître grâce à son livre "The James Button Files: Afro-German Word and Armed Art", un recueil bilingue de textes poétiques et de rap, dans lequel il aborde l'expérience du racisme quotidien et le rapport de la société allemande à son histoire coloniale. Il présente ses textes en Allemagne et dans les pays anglophones lors de festivals littéraires et de conférences et congrès universitaires.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: En 2010, il publie "Die Akte James Knopf", un recueil de poèmes et de récits au sujet de la communauté afro-allemande. Ses écrits sont souvent satiriques et dénoncent les stéréotypes envers les personnes noires.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: En 2011, il a effectué une tournée en Afrique du Sud. Entre 2012 et 2014, il a participé à plusieurs reprises au Festival de littératures africaines et de la diaspora africaine de l'École supérieure internationale d'études africaines de Bayreuth. Il critique la création de Brett Bailey "Exhibit B""."


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Avec Asoka Esuruoso, il a publié l'anthologie anglaise "Arriving in the Future: Stories of Home and Exile", dans laquelle des poèmes et des nouvelles sont présentés par 26 auteurs afro-allemands qui considèrent l'Allemagne comme le centre permanent ou temporaire de la vie. La publication du livre anthologique "Arriving in the Future" s'est accompagnée de la série d'événements du même nom au théâtre Ballhaus Naunynstrasse à Berlin.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Philipp Khabo Koepsell a été le dramaturge pour les représentations de diverses pièces, dont "Performing Back" de Simone Dede Ayivi.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Au printemps 2015, il a organisé la réunion du réseau "Erste Indaba Schwarzer Kulturschaffender in Deutschland" ("Première indaba des artistes noirs en Allemagne") dans la Ballhaus Naunynstraße à Berlin. La publication du même nom, un compte-rendu de la réunion du réseau, a été publiée en .


title: Philipp Khabo Koepsell

text: En 2015, il publie le livre "The Afropean Contemporary: Literature and Society Magazine", une anthologie qu'il décrit comme un revue littéraire afro-futuriste.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Dans le cadre de l'exposition "FAVT - Future Africa Visions in Time" à l'Iwalewahaus Bayreuth, en , avec la chercheuse anglaise et africaine Susan Arndt et l'artiste Paul D. Miller, il a montré l'installation "Beyond Wagner's Futures", qui traite de l'influence de Wagner dans l'histoire coloniale allemande.


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Philipp Khabo Koepsell est membre des groupes de rap "New Night Babies" et "Blaque ReinneCarnation." Il fait aussi partie du groupe de hip hop "Dead Horse Running".


title: Philipp Khabo Koepsell

text: Il contribue à l'association EOTO ("Each One Teach One"), une association créée par la communauté afro-allemande à Berlin.


title: Pasta oner

text: Pasta Oner (Né le 28 décembre 1979 à Trencin) est un artiste tchèque. Son vrai nom est Zdeněk Řanda. Il est notamment connu pour ses œuvre d’art urbain.


title: Pasta oner

text: Pasta Oner a participé à une cinquantaine d’expositions collectives. Il a également réalisé quelques expositions solo (Peep show, Man on Fire, Recall, L"ast Days in Paradise, Neart to Heaven, Stay Gold, Art is Truth").


Pasta oner


title: Malika Hadjal

text: Malika Hadjal, née le à Firminy (France) est une réalisatrice de film indépendant française basée à Paris.


title: Malika Hadjal

text: Malika Hadjal a grandi à Grenoble.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: Le temple protestant de Jouy-en-Josas est un édifice religieux situé 3 rue du temple à Jouy-en-Josas, dans les Yvelines. La paroisse est membre de l'Église protestante unie de France.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: En 1759, Christophe-Philippe Oberkampf, fonde la manufacture Oberkampf à Jouy-en-Josas, où est fabriquée la toile de Jouy. Il est le descendant d'une lignée de teinturiers luthériens du Wurtemberg-Bade, en Allemagne, formé dans des manufactures protestantes suisse, à Aarau et Bâle, puis à Mulhouse, en Alsace. En 1783, la fabrique reçoit du roi Louis XVI le titre de manufacture royale. Oberkampf recrute des ouvriers qualifiés d'Allemagne et de Suisse, attire et protège des protestants français, et fait célébrer le culte chez lui, bien que cela soit interdit depuis la révocation de l'édit de Nantes en 1685. Il est élu maire de Jouy-en-Josas à la Révolution, et l'actuelle mairie est installée dans sa demeure.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: Le 20 juin 1806, à l'occasion d'une visite des ateliers, Napoléon lui décerne la légion d'honneur. Il meurt en 1815. Étant de confession protestante, il ne peut être enterré dans le cimetière de Jouy-en-Josas et se fait enterrer dans son jardin. Les cénotaphes de sa famille son visibles dans le jardin de la Maison du pont de pierre, actuel Conservatoire musical de la ville.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: En 1859, la baronne Émilie Mallet, fille de Christophe-Philippe Oberkampf, aménage en chapelle une salle de son château du Petit Bois. Elle est la mère de Charles Mallet et la belle-mère du peintre Pierre-Antoine Labouchère.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: La construction d'un temple est financée par la famille Mallet (propriétaire de la banque Mallet) la famille Bartholdi (connue par Auguste Bartholdi) et la famille Walther (connue par Henriette André-Walther). Le temple est inauguré le par le pasteur Jean-Henri Grandpierre, de l'Oratoire du Louvre, futur président du Consistoire réformé de la Seine. Le premier président du conseil presbytéral est le baron Jacques Mallet.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: Aujourd'hui, la paroisse rassemble les temples de Jouy-en-Josas, Viroflay (temple inauguré en 1932), Vélizy-Villacoublay (temple inauguré en 1970) et Chaville.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: Le temple de Jouy-en-Josas est de plan rectangulaire avec une nef à vaisseau unique se terminant par un chevet plat. La façade principale est à pignon, ouverte par une porte rectangulaire encadrée d'un arc en plein cintre. Le porche est décoré d'un bas relief représentant une Bible ouverte, caractéristiques des temples protestants. L'aménagement intérieur est sobre et épurée, avec une table de communion dans l'axe, devant la chaire à prêcher surmontée d'une croix nimbée.


title: Temple protestant de Jouy-en-Josas

text: L'édifice est inscrit à l'Inventaire général du patrimoine culturel en 2000.


title: Ciani-Sophia Hoeder

text: Ciani-Sophia Hoeder (née à Berlin) est une journaliste allemande.


title: Ciani-Sophia Hoeder

text: Le père de Hoeder est afro-américain . Elle a grandi avec sa mère. Hoeder a obtenu une licence en journalisme et communication d'entreprise à Berlin et une maîtrise en communication politique à Londres. À partir de 2012, elle écrit pour le journal "Die Welt". Elle a travaillé pour une agence de relations publiques et une organisation non gouvernementale pendant trois ans. En 2019, elle a déménagé de Berlin à Munich, où elle a fondé "RosaMag", un magazine en ligne pour les femmes noires en Allemagne dont elle est également la rédactrice en chef. Ce nom fait référence à la militante américaine des droits civiques Rosa Parks. En 2020, le e-magazine a été nominé pour le Grimme Award.


title: Ciani-Sophia Hoeder

text: Hoeder est spécialiste de thèmes comme le féminisme intersectionnel, du racisme institutionnel et quotidien, de pop culture et de "millenials".


title: ADEFRA

text: ADEFRA e. V. - Schwarze Frauen in Deutschland (Femmes Noires en Allemagne) est une organisation culturelle et politique basée à Berlin agissant pour les droits des femmes cis, trans et intersexes noires allemandes. La fondatrice de l'organisation est Katharina Oguntoye. Actuellement, l'organisation se nomme "Génération AFREDA".


title: ADEFRA

text: Fondée en 1986, l'organisation est considérée comme l'une des premières associations de Noir.e.s allemand.e.s de l'après-guerre. Parallèlement est créée l'ISD (""), une organisation d'Afro-Allemands en Allemagne composée d'hommes et de femmes noir.e.s. Elles étaient considérées comme les deux plus grandes organisations sociopolitiques afro-allemandes au début des années 2000. Le nom du groupe, ADEFRA, est une abréviation de (signifiant "femmes afro-allemandes").


title: ADEFRA

text: La création de l'organisation a été motivée par les débats autour du livre ' publié en 1986 par May Ayim (Opitz) Katharina Oguntoye et Dagmar Schultz de la maison d'édition féminine berlinoise Orlanda. Le terme afro-allemand a été développé en 1984 par la théoricienne féministe, poétesse et activiste caribéenne Audre Lorde (1934-1992) et d'autres activistes, qui se sont réunies pour écrire le livre '.


title: ADEFRA

text: Un tournant dans le mouvement a été la rencontre entre les militants noirs socialisés à l'Est et les militants noirs socialisés à l'Ouest après la chute du mur de Berlin en 1989. Des militants noirs d'Allemagne de l'Est comme Ina Röder-Sissako, Raja Lubinetzki et Peggy Piesche ont façonné de manière significative la transition de la deuxième à la troisième vague du mouvement avec leurs contributions militantes, littéraires et sociales.


title: ADEFRA

text: L'organisation était d'abord basée à Munich, mais elle a tout de même tenu des meetings dans plusieurs villes allemandes jusqu'au milieu des années 1990. Le siège de l'initiative a déménagé en 2000 à Berlin, où elle est encore actuellement basée.


title: ADEFRA

text: L'initiative ADEFRA s'est renommée "Génération AFREDA".


title: ADEFRA

text: L'ADEFRA est ouverte à toutes les femmes noires, quel que soit leur âge ou leur orientation sexuelle. L'organisation tient des réunions régulières, ouvrant un espace sécurisé aux femmes noires dédié aux questionnements et discussions sur des problématiques sociales et/ou politiques. Certaines de ces réunions sont aussi ouvertes aux hommes noirs. Il s'agit d'un espace dans lequel les femmes cis, trans et intersexes noires peuvent partager leurs expériences et entrer en contact les unes avec les autres. L'organisation a aussi pour objectif de lutter contre l'isolement des femmes cis, trans, et intersexes noires.


title: ADEFRA

text: L'ADEFRA organise des lectures, des ateliers et d'autres événements sur des sujets tels que l'antiracisme et l'histoire des Européens noirs, mais a aussi créé un journal appelé AFREKETE.


title: ADEFRA

text: Elle manifeste régulièrement pour le droit des femmes cis, trans, et intersexes noires. Elle anime et participe également des conférences de grande envergure, notamment la conférence du 20e anniversaire de Generation ADEFRA - "Schwarze Autonomie in Deutschland ?" en 2006, conférence qui a été associée à une exposition du Museum Europäischer Kulturen.


title: Julia Wissert

text: Julia Wissert, née en 1984 à Fribourg-en-Brisgau (Allemagne), est une metteuse en scène et directrice artistique allemande. Depuis la saison 2020-2021, elle est la directrice artistique du département de théâtre du Dortmund Theater.


title: Julia Wissert

text: Julia Wissert est née à Fribourg-en-Brisgau et a grandi dans le Kaiserstuhl au sud de l'Allemagne. Après avoir obtenu son Abitur (équivalent du baccalauréat), elle a vécu à Sydney, Londres et Salzbourg, où elle a travaillé à la fois sur la scène et dans les coulisses. Elle a fait des études d'Arts et Médias à l'Université de Surrey (Londres) et a été formée à la mise en scène par Amélie Niermeyer à l'Université Mozarteum de Salzbourg. Avec d'autres étudiants et étudiantes de sa promotion à l'Université de Surrey, elle a fondé le collectif théâtral "Banditos Perditos", spécialisé dans la création de performances. Elle s'est particulièrement intéressée à cette forme d'art et à la notion d'intervention (dans un lieu spécifique) auxquelles elle a consacré son mémoire.


title: Julia Wissert

text: Julia Wissert a été assistante à la mise en scène au Théâtre de Fribourg, au Théâtre de Bâle et au Théâtre d'État d'Oldenbourg. C'est à Oldenbourg qu'elle a monté ses premières créations ("Café D'Amour," "Bagdad Burning"...). Son travail scénique est alors proche du théâtre musical. En créant des performances à Londres, elle a développé un intérêt croissant pour les formes interdisciplinaires qui brouillent les frontières entre les domaines artistiques et les genres.


title: Julia Wissert

text: Elle a remporté le prix du public "Körber Studio Junge Regie" à Hambourg pour sa mise en scène d'Une Maison de poupée d'Ibsen. Elle a également mis en scène des opéras comme l'Empereur d'Atlantis ou La Voix humaine.Elle a obtenu le prix de la ville de Salzbourg pour sa création "Salzburger Totentanz" (danse macabre de Salzbourg).


title: Julia Wissert

text: En 2014, elle a reçu le prix de la mise en scène "Kurt Huebner" pour son spectale "Der Junge vor der Tür" (Hessisches Staatstheater Wiesbaden).


title: Julia Wissert

text: Wissert travaille comme metteuse en scène indépendante depuis 2015. Elle a monté des pièces dans de nombreux grands théâtres, dont le Théâtre Maxim Gorki à Berlin, le Théâtre national de Brno, le Théâtre d'État d'Oldenbourg et le Schauspielhaus Bochum. Pour son spectacle "2069" (Schauspielhaus Bochum), elle a été nominée au prix du théâtre jeune public du "Stückemarkt" de Heidelberg .


title: Julia Wissert

text: En 2019, dans le cadre du festival "Stückemarkt" du Theatertreffen de Berlin, elle a monté la pièce "Vantablack" de Nazareth Hassan. Elle a également créé la série théâtrale participative "Die Universen" au Théâtre d'État de Hanovre.


title: Julia Wissert

text: À 36 ans, elle prend la direction artistique du département théâtral du Dortmund Theater pour la saison 2020/21.


title: Julia Wissert

text: Julia Wissert a beaucoup thématisé le racisme dans ses textes, et notamment le racisme structurel au théâtre qui a constitué le sujet de sa thèse en 2014 ("Schwarz.Macht.Weiß: eine künstlerische Recherche zu strukturellem Rassismus auf deutschsprachigen Bühne)""."


title: Julia Wissert

text: Les créations de Julia Wissert questionnent l'autonomie et l"'empowerment" dans une société comprise comme un système. Elle adopte un point de vue intersectionnel et critique pour interroger le création théâtrale et le contexte sociétal dans laquelle elle s'inscrit.


title: Julia Wissert

text: En 2017, elle a élaboré avec l'avocate Sonja Laaser une "clause antiraciste" qui vient s'ajouter au contrat de travail de l'artiste et par laquelle la direction de l'institution culturelle s'engage de manière contractuelle à demander des éclaircissements rapides en cas de comportement discriminatoire envers l'artiste.


title: Robin Rhode

text: Robin Rhode (né en 1976) est un artiste sud-africain basé à Berlin. Il est l'auteur de dessins muraux, de photographies et de sculptures.


title: Robin Rhode

text: Robin Rhode est né à Cape Town, en Afrique du Sud. Il a étudié les beaux-arts au de Johannesburg (actuelle Université de Johannesburg) d'où il sort diplômé en 1998. En 2000, il obtient son diplôme de la South African School of Motion Picture Medium and Live Performance.


title: Robin Rhode

text: Robin Rhode travaille avec des photographies successives qui rappellent le mouvement. On retrouve dans ses œuvres les motifs récurrents de la porte et la fenêtre. Il peint et dessine en utilisant des murs comme support, et est pour cela parfois associé au mouvement du street art. Pour ses œuvres de street art, Robin Rhode utilise de la craie et du fusain. Ses inspirations proviennent notamment du hip-hop, de la culture du sport, ainsi que du graffiti. A travers ses œuvres, il aborde la question de l'expression et des rituels culturels.


title: Robin Rhode

text: En novembre 2009, il a réalisé des animations vidéo en volume pour accompagner une performance du pianiste Leif Ove Andsnes lors de son interprétation des Tableaux d'une Exposition de Moussorgski au Lincoln Center à New York.


title: Robin Rhode

text: En 2014, Robin Rhode a réalisé le clip du single "Every Breaking Wave" du groupe U2, composé en stop-motion avec des dessins d'animation au pochoir, et de personnages en mouvement.En 2018, il fut le lauréat du Zurich Art Prize . Certaines de ses œuvres sont gardées au Museum of Modern Art à New York, au Detroit Institute of Arts de Detroit, Michigan, ainsi qu'au Solomon R. Guggenheim Museum de New York.


title: Mont Valezan

text: Le mont Valezan, anciennement le Chardonney et mont Valaisan, est un sommet des Alpes grées, à la frontière franco-italienne, entre la Savoie et la Vallée d'Aoste. Son versant nord-ouest domine le col du Petit-Saint-Bernard, son versant sud domine la vallée de la Tarentaise et la station de sports d'hiver de la Rosière et son versant nord-est domine la glacier de Montvalaisan.


title: Langston Uibel

text: Langston Uibel est un acteur allemand né le à Londres.


title: Langston Uibel

text: Langston Uibel est né à Londres en 1998 d'une mère allemande et d'un père jamaïcain. En 2006, sa famille part s'installer à Berlin où il suit une éducation bilingue dans un lycée allemand-anglais. Très attaché à la capitale allemande, il y vit toujours mais continue à se rendre à Londres régulièrement.


title: Langston Uibel

text: Après avoir tenu un petit rôle dans "Speed Racer", il est repéré par Alexander Frank qui lui propose de jouer un enfant soldat dans son court métrage "The String Puppet", présenté à la Berlinale Talents de 2008. En 2013, Uibel apparaît dans "Der Ring: Next Generation", une production théâtrale du Deutsche Oper Berlin pour les jeunes. La même année, il joue un rôle secondaire dans le film "Hanni & Nanni 3". Dès lors, il décide de poursuivre une carrière d'acteur après le lycée.


title: Langston Uibel

text: Il a joué dans un épisode de la série ZDF "Letzte Spur Berlin", puis dans le film dramatique "Refuge", sorti en 2015, dans lequel il incarne le personnage d'Anton, un élève afro-allemand exposé au harcèlement.


title: Langston Uibel

text: À partir du 8 février 2016, Uibel a été vu dans "Herr der Fliegen: Survival Mode", une pièce de théâtre basée sur le livre de William Golding "Sa Majesté des mouches" au Deutsches Theater Berlin.


title: Langston Uibel

text: Il a ensuite interprété les rôles de Siddharta Schlonz dans la comédie "High Society" aux côtés d'Iris Berben et Katja Riemann ainsi que celui d'un joueur de l'équipe nationale allemande de football, Raphael Bou'Penga, dans la série Netflix "Dogs of Berlin".


title: Langston Uibel

text: En 2020, Uibel est apparu dans la publicité Porsche "The Heist", diffusée au Super Bowl LIV. La même année, il a été vu dans les productions Netflix "Isi & Ossi" et "Unorthodox" qui a entre autres été récompensée aux Emmy Awards.


title: Langston Uibel

text: En 2021, il rejoint le casting principal de la troisième saison de "How to Sell Drugs Online (Fast)", son quatrième rôle dans une production Netflix.


title: Langston Uibel

text: Uibel prône la diversité dans les productions cinématographiques et l'égalité des chances de manière générale comme en témoigne son article en ligne pour le magazine "GQ Germany". Particulièrement engagé dans la politique, il a également écrit une tribune publiée sur le site de "Vogue" au sujet de l'importance du vote à l'occasion des élections fédérales allemandes de 2021 et une autre sur le mouvement Black Lives Matter pour le site Noizz.de. Par ailleurs, il s'engage auprès de SOS Villages d'enfants, notamment pour la Jamaïque dont son père est originaire.


title: Langston Uibel

text: Avec son père Robert Beckford, Langston Uibel gère le Dalston Jazz Bar à Londres qui accueille régulièrement des musiciens, poètes et auteurs. Il lui arrive aussi d'y performer en tant que DJ lorsque le bar est transformé en boîte de nuit après minuit.


title: Langston Uibel

text: En 2017, le jeune acteur a tenu un food truck appelé « Yamen Ramen » avec quatre amis, vendant des rāmen sur différents marchés et événements dans Berlin.


title: Jeune Archer

text: Le Jeune Archer est une sculpture en marbre (hauteur 97 cm) attribuée à Michel-Ange, datable vers 1491-1492 et conservée au Metropolitan Museum of Art de New York. Elle est l'unique sculpture de Michel-Ange présente sur le continent américain.


title: Jeune Archer

text: L'œuvre faisait auparavant partie des collections Borghèse, famille qui l'a confiée à Stefano Bardini afin de la vendre. Le 27 mai 1902, lors d'une vente aux enchères de Christie's, elle a été attribuée à Michel-Ange. Depuis, toutes ses traces ont été complètement perdues, à tel point que sa reproduction dans le catalogue relatif à la vente est restée pendant longtemps le seul témoignage graphique de l'oeuvre existante.


title: Jeune Archer

text: Dans les études du , l'œuvre était liée au "Cupidon-Apollon" (perdu), sculpté par Michel-Ange pour Jacopo Galli (Parronchi).


title: Jeune Archer

text: L'œuvre n'a été redécouverte qu'en 1990 par le conservateur du Metropolitan Museum, James David Draper, à l'ambassade de France (maintenant le bureau culturel de l'ambassade) sur la Cinquième Avenue à New York. Pendant des décennies, l'œuvre décorait une fontaine dans le hall d'entrée et avait probablement été apportée par l'architecte auteur du bâtiment, Stanford White. L'attribution à Michel-Ange a été réitérée en 1997 par Kathleen Weil-Garris Brandt, recevant des éloges, mais aussi des critiques.


title: Jeune Archer

text: Prêté pendant dix ans au musée de New York, il a été au centre d'une exposition sur le jeune Michel-Ange en 1999 au Palazzo Vecchio à Florence et en 2009 au MET.


title: Jeune Archer

text: L'œuvre montre un jeune garçon nu, auquel il manque les bras et le bas des jambes sous les genoux. Il tient quelque chose attaché à son bras gauche, un carquois en forme de patte de lion. Comparable aux œuvres de jeunesse de l'artiste, telles que l'"Ange Candélabre", le "Crucifix de Santo Spirito" et le satyre du "Bacchus", caractérisés par une certaine douceur de modelage et un ton sentimental délicat, encore loin du caractère "terrible" des œuvres de la maturité.


title: Jeune Archer

text: La figure semble se déplacer au pas, avec une torsion assez prononcée. Probablement la tête était en fait tournée vers le carquois car le jeune garçon semble en train de tirer une flèche. La précision anatomique est remarquable, comparable à certaines figures de la "Bataille des Centaures". Le visage du jeune homme présente des similitudes notables avec ceux des anges du panneau de la "Madone de Manchester".


title: Jeune Archer

text: L'état de conservation est compromis, par les parties manquantes, et aussi par des rayures et abrasions en surface, compatibles avec une exposition dans un jardin, peut être les "Horti Borghese" à Rome. Des articulations métalliques se trouvent à plusieurs endroits pour colmater certaines fractures. Cependant, il y a quelques petites parties non lisses (dans les cheveux, dans le torse) qui renvoient à une étape d'inachevé si fréquente dans l'art de Michel-Ange ("non finito"). D'autres parties semblent en revanche soigneusement lissées (le visage ou les fesses).


title: Tourisme en Afghanistan

text: Le tourisme en Afghanistan est limité par le contexte géopolitique du pays.


title: Tourisme en Afghanistan

text: Dans les années 1960 et 1970, de nombreux Occidentaux visitent l'Afghanistan, suivant la "Hippie Trail" pour beaucoup d'entre eux, comme les Beatles en 1968. Cette route part d'Europe de l'Ouest et se rend jusqu'au Népal ou jusqu'à Goa. Le lieu est en particulier prisé des amateurs de cannabis. En 1965, l'Afghanistan intègre l'Organisation mondiale du tourisme. En 1970, le tourisme est une partie importante du revenu national et on estime que le pays reçoit environ par an.


title: Tourisme en Afghanistan

text: En 1979, les Talibans empêchent ce tourisme. Le voyage doit être sécurisé et les touristes doivent généralement s'accompagner d'une escorte armée, pour un prix élevé. Les monuments historiques et sites touristiques principaux sont également vandalisés ou rendus inaccessibles par les conflits armés. Le Musée national de l'Afghanistan, à Kaboul, est pillé de 1992 à 1995.


title: Tourisme en Afghanistan

text: En 2016, l'Afghanistan accueille 20 000 touristes.


title: Tourisme en Afghanistan

text: Quelques agences de tourisme locales organisent des séjours, mais le tourisme est essentiellement intra-afghan ; les arrivées d'étrangers baissent considérablement après 2008. En 2016, trois agences de voyage britanniques desservent le pays. L'Afghanistan est le dixième pays le moins visité au monde.


title: Tourisme en Afghanistan

text: Les routes sont dangereuses, à l'exception de celle reliant la capitale au Nord du pays. Les talibans attaquent régulièrement les convois et minent les routes, ayant surtout l'objectif de kidnapper des touristes pour exiger une rançon.


title: Tourisme en Afghanistan

text: Sur les longs trajets, il est conseillé de privilégier l'aviation. Le pays compte quatre aéroports internationaux à Mazâr-e Charîf, Kaboul, Kandahar et Hérat.


title: Tourisme en Afghanistan

text: Environ 2 000 Afghans proposent un logement sur le site Couchsurfing en 2019. Les diplomates à Kaboul affirment cependant qu'il s'agit d'un choix très risqué. On comptait environ 80 logements chez l'habitant conventionnés par le gouvernement dans le pays en 2010.


title: Tourisme en Afghanistan

text: En 2012, le couple nord-américain Caitlan Coleman et Joshua Boyle est enlevé. Ils ne sont secourus qu'en 2017 ; Coleman a donné naissance à trois enfants lors de sa captivité.


title: Tourisme en Afghanistan

text: En 2016, des touristes sont blessés par un tir de roquettes.


title: Col de la Traversette

text: Le col de la Traversette peut désigner :


title: Ostpolitik du Saint-Siège

text: L'Ostpolitik du Saint-Siège est l'ensemble des relations diplomatiques entretenues par le Vatican avec les États communistes du bloc de l'Est, notamment avec l'Union soviétique, depuis la Révolution russe d'octobre 1917 jusqu'à la Seconde Guerre mondiale puis pendant la guerre froide jusqu'à la dislocation du bloc de l'Est à la fin des années 1980.


title: Ostpolitik du Saint-Siège

text: Le terme allemand "Ostpolitik" (« politique envers l'Est »), qui désignait initialement la politique extérieure de la République fédérale d'Allemagne envers la République démocratique allemande et les autres pays de l'Est, a été appliqué par analogie à la politique du pape Paul VI et de ses successeurs envers l'Europe de l'Est, dont l'Union soviétique, la Pologne, la Hongrie et la Roumanie. Par extension, les historiens emploient le mot d"'Ostpolitik" à propos des prédécesseurs de Paul VI.


title: Ostpolitik du Saint-Siège

text: Tout en réaffirmant ses réserves à l'égard du communisme « intrinsèquement pervers », le Saint-Siège s'est orienté vers une politique de détente qui a culminé avec sa participation aux accords d'Helsinki en 1975. Pendant plus de quarante ans, les cardinaux Jean-Marie Villot, Agostino Casaroli et Achille Silvestrini ont exercé une influence déterminante sur cette évolution, prenant en compte le statut des chrétiens de l'autre côté du Rideau de fer.


title: Cimetière d'Annonay

text: Le cimetière d'Annonay, dit aussi cimetière de la Croisette, est le cimetière communal de la ville d'Annonay dans le département de l'Ardèche. Il se trouve rue de la Croisette. Il est célèbre pour abriter la stèle de Joseph de Montgolfier.


title: Cimetière d'Annonay

text: Ce cimetière a ouvert en 1808, après la fermeture de l'ancien cimetière, et agrandi au milieu du XIXe siècle. Installé en haut de la vieille ville sur une pente douce, il est ombragé de nombre de vieux cèdres et de platanes. Il possède encore des tombes anciennes de pierre blanche, pour la plupart présentant de hautes stèles, et reflète l'histoire locale avec ses sépultures de familles de commerçants (notamment du drap), d'industriels (notamment du papier), de magistrats, de familles aristocratiques et de maires datant du XIXe siècle; mais un grand nombre d'entre elles sont détruites dans les années 1990 et sont reprises aujourd'hui au fur et à mesure et remplacées par des tombes modernes sans signes distinctifs.


title: Cimetière d'Annonay

text: Le cimetière possède un monument aux morts de la guerre de 1870 avec une statue de garde mobile en bronze érigée en 1873 et un autre avec une statue de poilu et de la mère patrie devant un mur portant les plaques des noms auquel on accède par un escalier.


title: Carte conceptuelle selon une approche écosystémique

text: Selon Robert Pauzé : «Une carte conceptuelle est une représentation visuelle organisée des principales catégories de facteurs de risque associées à une problématique ciblée et, s'il y a lieu, des principales conséquences observées de cette problématique. La carte conceptuelle offre également une illustration des relations possibles entre les différentes catégories de facteurs de risque».


text: Elle permet de mieux comprendre une problématique. En effet, elle offre une explication détaillée d'une problématique donnée. C'est un outil clinique qui permet à l'intervenant d'identifier des facteurs de risque qui peuvent contribuer à la situation de la personne et à impacter son adaptation. À contrario, les facteurs de protection permettent à l'intervenant de miser sur ces facteurs pour favoriser une saine adaptation de la personne.


text: La carte conceptuelle est un outil utilisé en psychoéducation par les psychoéducateurs et les psychoéducatrices pour comprendre les facteurs associés à une problématique donnée. Il s’agit d’une représentation visuelle organisée, selon l’approche écosystémique de Bronfenbrenner (1979), en cinq niveaux systémiques (ontosystème, microsystème, mésosystème, macrosystème, exosystème et chronosystème), sur lesquels des facteurs de risque et de protection sont identifiés. Elle permet aussi de représenter les interrelations entre les différentes catégories de facteurs. La sélection de ces facteurs de risque et de protection s’appuie sur une recension exhaustive d’études empiriques sur la problématique ciblée.


text: Une carte conceptuelle est formée de plusieurs catégories de facteurs de risque et de protection qui se basent sur l'approche écosystémique ou encore appelée bioécologique de Bronfenbrenner. Les différents facteurs sont ensuite placés dans la carte en fonction de l'interrelations de ces facteurs entre eux. Ainsi, selon Bronfenbrenner, les facteurs de l'ontosystème se situeraient proches de ceux du microsystème. En effet, l'ontosystème et le microsystème sont connus pour interagir entre eux et avoir une influence directe sur le développement de la personne (niveau proximal). Cependant, le mésosystème, macrosystème, exosystème et chronosystème ont un effet indirect et distal sur la personne.


text: Les différents systèmes sont :


text: L'ontosystème réfère aux caractéristiques personnelles de l'individu. Les caractéristiques individuelles représentent les compétences, les habiletés de la personne, les limites et les états.


text: Le microsystème réfère à l'ansemble des interactions d’un individu dans son environnement immédiat. En effet, il s'agit des interactions entre la personne et ses proches (parents, enfants, enseignant.e etc).


text: Le mésosytème réfère aux interrelations entre les microsystèmes. Par exemple, la relation entre la famille et le travail de la personne.


text: Le macrosystème représente les «différentes valeurs, coutumes, croyances et normes qui définissent une société et qui la façonne».


text: L'exosystème fait référence à toutes les politiques, les lois qui ont un impact direct ou non sur la personne et qui peuvent affecter l'environnement dans lequel ce dernier vit.


text: Le chronosystème fait référence au temps dans lequel évolue la personne et qu'elle vit la problématique. Par exemple: l'âge de la personne, les moments de vie clés de l'individu, etc.


text: Pour construire une carte conceptuelle:


title: Lionel Percy Smythe

text: Lionel Percy Smythe, né le à Londres et mort en à Wimereux, est un peintre et graveur britannique.


title: Lionel Percy Smythe

text: Lionel Percy Smythe est le fils illégitime de Percy Clinton Sydney Smythe, 6e vicomte Strangford et Katherine Benham. Il naît à Londres en 1839 et passe ses premières années en France, où sont nés sa sœur cadette et son frère. La famille retourne à Londres en 1843 et vit à Gloucester Crescent, Camden. Smythe fait ses études à la King's College School. Il étudie aussi en France et passe des vacances à Wimereux sur la Côte d'Opale avec son beau-père et sa famille. Il suit une formation artistique à la Heatherley School of Fine Art. Il est le demi-frère des artistes William Lionel Wyllie et Charles William Wyllie.


title: Lionel Percy Smythe

text: Smythe expose à la Royal Academy à partir de 1863 (devenant membre en 1911) et au à partir de 1881 (devenant membre en 1880). Il devient membre de la Royal Watercolour Society en 1894. Smythe peint des paysages ruraux, des scènes de genre et maritimes, des personnages et des animaux.


title: Lionel Percy Smythe

text: Smythe et sa femme Alice font de fréquents voyages en France et s'installent dans le Pas-de-Calais en 1879, dans une ancienne forteresse napoléonienne sur la côte à Wimereux, jusqu'à ce que le bâtiment soit inondé par la mer. Par la suite, ils s'installent, en 1882, au "Château d'Honvault" sur une colline entre Wimereux et Boulogne-sur-Mer. Le couple a trois enfants, dont , qui deviendra artiste peintre. Smythe vit et travaille à cet endroit jusqu'à sa mort en 1918, la campagne et la vie rurale de la région devenant la principale source d'inspiration de son art.


title: Xiphidium

text: Xiphidium est un genre de plante herbacée néotropical appartenant à la famille des "Haemodoraceae", dont l'espèce type est "Xiphidium caeruleum" . Ce genre comprend aujourd'hui valides.


title: Xiphidium

text: Selon The Plant List (18/11/2021) :


title: Xiphidium

text: En 1775, le botaniste Aublet propose la diagnose suivante :


title: WION

text: The World is One News ( WION ) est une multinationale indienne chaîne d'information en langue anglaise dont le siège est à New Delhi. Il appartient au groupe Essel et fait partie du réseau de chaînes Zee Media. Selon le magazine d'information "The Week", la chaîne "couvre l'actualité mondiale et l'actualité d'un point de vue indien, à la CNN et Al Jazeera ".


title: WION

text: Son site web a été lancé dans de nombreux pays en tant que free-to-air service par satellite le 15 Juin 2016. La chaîne de télévision a commencé à diffuser le 15 août 2016. WION est la première chaîne d'information internationale privée de l'Inde.


title: WION

text: L'équipe fondatrice comprenait Rohit Gandhi et Leon Desai en tant que rédacteur en chef, Mandy Clark, ancien correspondant de CBS et Mithaq Kazimi, directeur des médias américains, respectivement en tant que producteurs délégués. Parmi les journalistes connus figuraient Saad Hammadi, chef du bureau du Bangladesh et ancien correspondant de "The Guardian" Archith Seshadri, ancien présentateur de CNN et Tathagata Bhattacharya, ancien rédacteur en chef de l'édition Web de CNN.


title: WION

text: L'équipe actuelle comprend Sudhir Chaudhary en tant que rédacteur en chef et l'ancien rédacteur en chef Palki Sharma Upadhyay en tant que rédacteur en chef. Palki Sharma Upadhyay anime un segment spécial "Gravitas" qui est diffusé du lundi au vendredi de 21h à 22h IST. Sidhant Sibal de DD News a rejoint l'organisation le 1er avril 2018. Sumit Chaturvedi, qui travaillait auparavant pour ET Now et CNBC TV18, s'occupe actuellement du contenu des nouvelles économiques et dirige des émissions commerciales du matin et du soir appelées "WALLET". L'ancien présentateur de nouvelles de Republic TV, Akanksha Swarup, a rejoint WION en 2018, devenant l'un des principaux visages de la chaîne. Sayed Mustafa Kazemi est devenu le correspondant afghan de la chaîne en février 2020. Les journalistes associés incluent Naveen Kapoor, Digvijay Singh Deo, Rabin Sharma, Ieshan Wani, Kartikeya Sharma et Alyson le Grange.


title: WION

text: Le chef du bureau pakistanais de la chaîne, Taha Siddiqui, a été contraint à l'exil après une tentative d'enlèvement ratée à Islamabad. Il a été remplacé par Anas Mallick. "Newslaundry a" déclaré dans un article de 2020 que "Malgré ses incursions occasionnelles dans l'hyperbole, WION est une chaîne d'information plutôt respectable". Cependant, il a également critiqué Sudhir Chaudhary pour avoir encouragé l'islamophobie et des reportages biaisés.


title: WION

text: En 2021, la nomination de MJ Akbar, journaliste et homme politique indien accusé d'agressions sexuelles par de nombreuses femmes, à WION en tant que "consultant éditorial" a suscité la controverse, plus de 150 journalistes signant une déclaration exigeant qu'Akbar soit licensé de WION et Zee News ainsi qu'interdit de travailler en salle de rédaction par la "Editors Guild of India".


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Vénus s'épilait-elle la chatte ? est un podcast féministe indépendant de Julie Beauzac qui traite d'Histoire de l'art et a pour objectif de déconstruire l'Histoire de l'art occidentale d'un point de vue féministe et inclusif.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Le podcast "Vénus s'épilait-elle la chatte" est né en 2019. Sa créatrice, Julie Beauzac a décidé de le créer après des études d'Histoire de l'art et avoir travaillé dans une galerie d'art parisienne. En visite au musée de la Pinacothèque de Munich, elle prend conscience du nombre de nus et de combien les corps féminins sont toujours sexualisés. Elle se rend aussi compte des représentations érotisées des viols dans l'art. Ces sujets n'ont jamais été abordés durant ses cours, et elle décide de créer un podcast pour aborder ces sujets en compagnie de spécialistes de l'Histoire de l'art.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode sur le peintre Picasso : "Picasso, séparer l'homme de l'artiste" a connu un grand succès en en dépassant les 500 000 écoutes, et a obtenu trois prix lors du Paris Podcast Festival de 2021.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Dans ce premier épisode, c'est le sujet des autoportraits féminins dans l'histoire de l'art qui est abordé, en compagnie de Frances Borzello, historienne de l'art et autrice d'un ouvrage sur les autoportraits féminins, "Femmes au miroir".


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode dure 1 h 04.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Cet épisode en deux parties reprend l'histoire de la peintre Frida Kahlo, en présence de Hilda Trujillo, qui est la directrice du musée Frida Kahlo de Mexico. Elle explique aussi comment l'artiste est devenue aujourd'hui une icône que l'on retrouve partout, et discute aussi de sa relation avec le peintre Diego Rivera.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: La première partie dure 27 minutes 48 et la deuxième dure 34 minutes 53.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Avec pour invité Naïl Ver-Ndoye, co-auteur avec Grégoire Fauconnier de "Noir, entre peinture et histoire", cet épisode du podcast s'intéresse à la représentation des personnes noires dans l'Histoire de l'art. Cet épisode s'interroge sur les archétypes véhiculés dans la peinture de l'époque coloniale, ainsi que sur les représentations de l'esclavagisme et l'érotisation des corps noirs.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode dure 39 minutes 44.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Dans cette épisode, Julie Beauzac, en compagnie d'Emmanuelle Berthiaud, autrice de "Enceinte, une histoire de la grossesse entre art et société" discute du sujet de la représentation de la grossesse et des femmes enceintes dans l'Histoire de l'Art.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode dure 53 minutes 21.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Cet épisode est en collaboration avec le podcast féministe "YESSS". Dans cet épisode, Julie Beauzac et les membres du podcast "YESSS" écoutent et commentent les témoignages de personnes qui se sont soulevées pour se battre contre le monde de l'art patriarcal et hétéronormatif.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode dure 1 heure 8 minutes 13.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Dans cet épisode, Julie Beauzac, accompagnée de Sophie Chauveau, autrice de l'ouvrage "Picasso, le Minotaure", s'attaque à la figure de Pablo Picasso, et combien sa personne a été mystifiée en un personnage de génie malgré ses actions misogynes et violentes. Elle s'appuie notamment principalement sur quatre ouvrages : "Picasso, le Minotaure" de Sophie Chauveau, "Grand-père" de Marina Picasso, la petite-fille du peintre, "Vivre avec Picasso" de Françoise Gilot et Carlton Lake et "Picasso, créateur et destructeur" d'Arianna Huffington.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Cet épisode a été bien accueilli par la presse, Libération saluant le "courage" qui avait été nécessaire pour produire ce podcast.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: Il a notamment remporté trois prix lors du Paris Podcast Festival : le prix Targetspot du podcast d’apprentissage, le prix Radio France de la révélation, et le prix Ausha du public.


title: Vénus s'épilait-elle la chatte ?

text: L'épisode dure 1 heure 12 minutes 41.


title: Albert K. Showalter

text: Albert K. Showalter est un météorologue américain de l'US Weather Bureau, maintenant le National Weather Service. Il s'est distingué pour son travail sur les précipitations convectives, l'hydrologie, la météorologie à l'aviation et le smog. Il occupa de plus des postes administratifs au Bureau et fut conseiller technique auprès du président Lyndon B. Johnson pour une conférence sur les ressources en eau en 1967.


title: Albert K. Showalter

text: Albert K. Showalter est né en Iowa vers 1908. Diplômé en mathématiques et en sciences du Loras College dans l'Iowa, Showalter a rejoint le Weather Bureau en 1929, travaillant d'abord à La Crosse (Wisconsin), puis dans la section d'analyse des masses d'air au siège du bureau à Washington. Il a par la suite fait des recherches sur le potentiel d'inondations pour le Corps des ingénieurs de l'armée des États-Unis où il était considéré comme un expert national en prévision des précipitations.


title: Albert K. Showalter

text: A été transféré à Los Angeles en 1946 et y est resté jusqu'en 1953, devenant chef du bureau de Californie du Sud. Son travail de 1943 sur la convection atmosphérique inspirera Robert C. Miller lors de la première prévision réussie de tornades en 1948. En 1953, Showalter publia un article sur la détermination de stabilité de l'air et introduisit formellement l'indice de stabilité de Showalter qu'il avait développé depuis 1948. Durant son mandat, il a également été parmi les premiers à travailler sur le problème du smog causé par les voitures et les industries, ainsi qu'à fournir des prévisions de visibilité.


title: Albert K. Showalter

text: Il a passé le reste de sa carrière sur la côte est des États-Unis où il a joué un rôle déterminant dans la mise en place de la Conférence internationale du président Lyndon B. Johnson sur l'eau pour la paix en 1967. En 1953, il est devenu météorologue principal au "Weather Bureau‐Air Force‐Navy (WBAN) Analysis Center", l’ancêtre du Weather Prediction Center à Washington. Il en est devenu le directeur en 1955 alors que le bureau travaillant sur la prévision hydrométéorologique était renommé "National Weather Analysis Center (NAWAC)" et déménageait à Suitland (Maryland). Il y est demeuré jusqu'à sa retraite en 1972 après 43 ans de prévisions météorologiques pour le gouvernement.


title: Albert K. Showalter

text: Showalter est décédé en avril 1986 en Virginie.


title: Battantes

text: Battantes est un court métrage français écrit et réalisé par Malika Hadjal, sorti en 2018.


title: Battantes

text: Il remporte la mention spéciale du jury lors de l'International Children Care Festival de Paris en Juillet 2021. Il remporte également la mention spéciale du jury lors du Domum Festival 2021 en Algérie. Il est également sélectionné au Festival cinéma et migrations d’Agadir, qui aura lieu du 13 au 18 décembre 2021 .


title: Battantes

text: Emma, une femme de trente-cinq ans, frappée par un mari violent, quitte en pleine nuit le foyer conjugal, emmenant avec elle sa petite fille Chloé, cinq ans. Elle est reçue dans un foyer pour femmes battues où elle découvre les situations tragiques d’autres femmes violentées, venues d’horizons très différents. Emma trouvera-t-elle le courage de porter plainte ?


title: Battantes

text: Malika Hadjal


title: Promesses d'Église

text: Promesses d’Église est un collectif d’organisations catholiques qui se constitue en 2019. Il répond ainsi à la lettre du du pape François, demandant à l'Église de réagir face au cléricalisme.


title: Promesses d'Église

text: La démarche Promesses d'Église s'inscrit dans le cadre des abus sexuels sur mineurs dans l'Église catholique, ainsi que des dérives spirituelles relevées dans plusieurs structures ecclésiales. Le , le pape François écrit une "Lettre au peuple de Dieu" dans laquelle il invite les chrétiens, clercs et laïcs, à lutter contre le cléricalisme.


title: Promesses d'Église

text: La démarche « promesses d’Église » est présentée le à Lourdes, durant la Conférence des évêques de France. Cette présentation est faite conjointement par Dominique Rouyer, secrétaire nationale du CCFD-Terre solidaire et Emmanuel Odin de la communauté de l'Emmanuel.


title: Promesses d'Église

text: Les évêques français accueillent favorablement cette démarche et l'encouragent.


title: Promesses d'Église

text: À la suite de la publication du rapport de la Commission indépendante sur les abus sexuels dans l'Église, le collectif est sollicité pour participer à l'assemblée générale des évêques de France et participer à la réflexion sur les quarante-cinq propositions du rapport Sauvé.


title: Promesses d'Église

text: Par ailleurs, Promesses d'Église est sollicité dans la préparation du Synode sur la synodalité, prévu en octobre 2022.


title: Promesses d'Église

text: Les assemblées plénières du collectif ont lieu environ tous les deux mois ; du fait de la pandémie de Covid-19, elles ont majoritairement lieu en visioconférence


title: Promesses d'Église

text: Durant les premières années de sa fondation, Promesses d'Église fait le choix de ne pas se constituer en association ni d'avoir de porte-parole, afin de conserver une diversité d'expression et de conserver, au moins aux débuts, une organisation relativement informelle.


title: Promesses d'Église

text: Néanmoins, une charte du mouvement est élaborée au cours de l'année 2020 et adoptée le 15 octobre de cette année.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: L'église Saint-Maurice de Chinon est une église paroissiale affectée au culte catholique dans la commune française de Chinon, dans le département d'Indre-et-Loire.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: L'édifice est inscrit comme monument historique le .


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: L'église est située le long de la rue Haute-Saint-Maurice, sur une terrasse en contrebas de cette dernière, en-dessous du château de Chinon. Cette rue, dans la partie occidentale de la vieille ville, constitue au Moyen Âge le principal axe est-ouest de Chinon, parallèle à la Vienne.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: l'église est construite au en remplacement d'un édifice du . Dès la fin du elle est prolongée par un chœur et une chapelle est ajoutée au nord. Au la flèche du clocher est édifiée et c'est au sud qu'une chapelle est construite et enfin, un siècle plus tard, un bas-côté est ajouté le long du côté sud de la nef.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: L'église est classé comme monument historique par décret du .


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: Au , l'église Saint-Maurice est, au côté de l'église Saint-Étienne, l'une des églises paroissiales qui se trouvent sur le territoire communal de Chinon.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: La nef, qui conserve dans son mur septentrional quelques vestiges de l'église du , se compose de trois travées égales sur plan carré. Son architecture aux voûtes très bombées, est caractéristique du style dit gothique de l'ouest et tranche avec le style plus complexe de son bas-côté méridional.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: Le clocher, au nord-est de la nef du , est épaulé à sa base par de puissants contreforts. Chacune de ses faces est éclairée par deux étages de baies géminées, excepté à l'ouest où elles sont murées.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: Les vitraux d'origine, détruits par des bombardements allemands sur le pont sur la Vienne le , sont remplacés par des vitrages modernes dessinés par Théo Hanssen et réalisés par un atelier d'Orléans.


title: Église Saint-Maurice de Chinon

text: L'église abrite une statue de Jeanne d'Arc, due à Jules Déchin en 1900, représentant une jeune femme modeste, loin des figurations de la guerrière flamboyante.


title: Horace Mann

text: Horace Mann (né le à Franklin et à Yellow Springs) est un homme politique américain connu pour sa promotion de l'éducation publique.


title: Département de Sandégué

text: Le département de Sandégué est situé au nord-est de la Côte d'Ivoire, dans la région du Gontougo. Elle est située dans le district du Zanzan. La localité de Sandégué est un chef-lieu de commune, de sous-préfecture et de département. Les sous-préfectures du département sont Bandakagni Tomora, Dimandougou, Sandégué et Yorobodi.


title: James Kent (juriste)

text: James Kent (né le dans le comté de Dutchess et à New York) est un juriste américain.


title: James Kent (juriste)

text: Son livre "" (« Commentaires sur le droit américain ») est un classique dans l'histoire et l'étude du droit américain.


title: Orco

text: Orco peut désigner:


Le Conseil chinois pour la promotion de la réunification nationale pacifique (CCPPNR) est une organisation faîtière, fondée en 1988, par le Département du travail du Front uni du Parti communiste chinois pour promouvoir l'unification entre la Chine continentale et Taïwan selon des termes définis uniquement par la République populaire de Chine. L'unification s'inscrit dans le cadre d'un pays, deux systèmes, bien que les critiques la qualifient d'annexion. Selon l'universitaire Anne-Marie Brady, en plus de promouvoir l'unification, . Le conseil principal supervise plus de 200 chapitres dans plusieurs pays.


title: Conseil chinois pour la promotion de la réunification nationale pacifique

text: Le groupe organise chaque année une conférence mondiale des Chinois d'outre-mer pour la promotion de la réunification pacifique de la Chine. Cet événement s'est tenu dans de nombreux pays et est coordonné par des conseils locaux et d'autres organisations de façade liées au Département du travail du Front uni.


text: Le conseil est présidé par Yu Zhengsheng et son vice-président est Sun Chunlan. Aux États-Unis, un conseil de niveau national est enregistré en tant qu'association à but non lucratif appelée Association nationale pour l'unification pacifique de la Chine (NACPU) et n'est pas enregistré en vertu de la loi sur l'enregistrement des agents étrangers - Foreign Agents Registration Act (FARA). En 2019, Li "Cindy" Yang, vice-présidente d'un conseil basé en Floride, a été arrêtée et condamnée après avoir tenté de pénétrer dans le Mar-a-Lago.


text: Dans un discours en mai 2020, Li Keqiang a abandonné le mot "pacifique" lorsqu'il a fait référence à la avec Taïwan. En septembre 2020, le secrétaire d'État américain Mike Pompeo a déclaré que le département d'État avait commencé à examiner les activités du CCPPNR aux États-Unis. En octobre 2020, le département d'État a désigné le CCPPNR comme une de la République populaire de Chine.


text: Des universitaires et des observateurs ont noté que le conseil et ses événements font partie du programme d'influence politique du Parti communiste chinois et que Taïwan n'a jamais été auparavant sous le contrôle du Parti communiste chinois.


text: En 2019, il a été signalé que la branche basée en Australie, le Conseil australien pour la promotion de la réunification pacifique (ACPPRC), n'était pas enregistrée en tant qu'agent étranger, même s'il agit pour influencer la politique australienne. L'ACPPRC était auparavant dirigé par Huang Xiangmo, ensuite été interdit d'entrée en Australie pour des raisons de sécurité nationale.


title: Henri de Pouilly

text: Henri de Pouilly, né le à Bruxelles et décédé le à Reims, est un général français, commandant du corps d'armée d'Oran en 1960-1961. Élève de l'École spéciale militaire de Saint-Cyr entre 1923 et 1925, il sort dans la cavalerie. Il étudie ensuite à l'école supérieure de guerre.


title: Henri de Pouilly

text: Lors de la bataille de France, il est capturé le mais il s'évade dès le . Il gagne l'Afrique du Nord où il commande le d'escadrons du de chasseurs d'Afrique en 1943. En 1944, il est nommé chef d'état-major de la blindée.


title: Henri de Pouilly

text: En 1951, il est mis à la disposition du haut-commissaire de France en Indochine puis rejoint l'état-major particulier du ministre de la Défense nationale René Pleven en .


title: Henri de Pouilly

text: En 1956, au début de la guerre d'Algérie, il arrive à la tête du secteur autonome de Tébessa. Nommé général de brigade le , il prend en mai le commandement de la d'infanterie, sur la subdivision de Médéa. Il devient d'ailleurs préfet du département après la crise de mai 1958.


title: Henri de Pouilly

text: Promu général de division le , il reçoit en le commandement du corps d'armée d'Oran. Il est nommé général de corps d'armée peu après. Il reste fidèle au gouvernement de la République pendant le putsch des généraux déclenché le . Replié à Tlemcen sur ordre du ministre Louis Joxe, il se rend à Alger pour rencontrer le général putschiste Maurice Challe. Ce dernier le fait alors arrêter.


title: Henri de Pouilly

text: Il est nommé inspecteur de l'Arme blindée et cavalerie en . Fin , il est mis en disponibilité sur sa demande. Il est placé en deuxième section des officiers généraux le .


title: Henri de Pouilly

text: Il déclare lors du procès du général Salan :


title: Cimetière Saint-Lazare de Montélimar

text: Le cimetière Saint-Lazare est le cimetière municipal le plus ancien de Montélimar dans le département de la Drôme. Il abrite la sépulture d'Émile Loubet.


title: Cimetière Saint-Lazare de Montélimar

text: Le cimetière Saint-Lazare ouvre au début du XIXe siècle. Il est agrandi à plusieurs reprises dont la dernière fois en 2021 Il est dessiné en terrasses, en pente, ses allées sont arborées (cyprès, ifs, conifères et platanes), laissant découvrir un panorama étendu sur les collines environnantes de la vallée du Rhône, ce qui donne à cette nécropole une allure fort romantique. Les tombes austères des notables du XIXe siècles sont disposées le long des allées principales. La partie contemporaine en haut ne présente pas d'intérêt patrimonial.


title: Cimetière Saint-Lazare de Montélimar

text: Le monument aux morts se découvre sous la forme d'une colonne de pierre blonde surmontée du coq gaulois, le tout entouré d'une balustrade. On remarque des stèles anciennes d'aristocrates du XVIIIe siècle transférées ici au début du XIXe siècle, comme la pierre tombale de César-François Guigues de Moreton (1701-1776) qui combattit à la bataille de Fontenoy, et plus tardives celles de la famille de Vesc, de la famille du Puy-Montbrun-Rochefort, des vicomtes Le Rebours (dont la grille montre un sablier ailé), etc. Une grande plaque de marbre de la famille de Georges Guynet rappelle que cette famille périt dans le naufrage du steamer "L'Arctique" le 27 septembre 1854 en traversant l'Atlantique. La chapelle massive de la famille Feytel date de la fin du XIXe siècle. La tombe collective des prêtres de Montélimar est surmontée d'un haut calvaire.


title: Andrew Drew

text: Andrew Drew, né à Londres le où il est mort le , est un amiral britannique.


title: Andrew Drew

text: Il entre dans la Royal Navy en 1806. Lieutenant (1813) puis commandant, il établit les plans de Woodstock (1824). Le 29 décembre 1837, envoyé au Canada pour y réprimer la révolte des Patriotes, il reçoit l'ordre d'Allan Napier Mac Nab de mettre le feu à la "Caroline", un navire abritant les rescapés franco-canadiens. Un citoyen américain resté à bord trouve la mort. L'affaire devient rapidement un important incident diplomatique.


title: Andrew Drew

text: Accusé de meurtre, Drew est acquitté et revient en Angleterre en 1842. Il sert ensuite en 1843 comme capitaine dans les mers de l'ouest de l'Inde.


title: Andrew Drew

text: Rear-admiral (1863), vice-amiral (1869) il est promu amiral en 1875.


title: Andrew Drew

text: On lui doit l'ouvrage "A Narrative of the Capture and Destruction of the Steamer Caroline" (1863) où il donne sa version des événements.


title: Andrew Drew

text: Dans son roman "Famille-Sans-Nom" où Andrew Drew apparait dans la deuxième partie au chapitre XIII, Jules Verne déforme les événements en écrivant qu'il tua les survivants de la "Caroline".


title: Moccasin

text: Moccasin est une localité américaine située dans le comté de Tuolumne, en Californie.


title: Benoît Boulanger

text: Benoît Boulanger est un physicien français, né le à Metz. Depuis , il est conjointement professeur à l’Université Grenoble-Alpes (anciennement Université Joseph Fourier) et chercheur CNRS à l’Institut Néel où il dirige les travaux en matière d’optique non linéaire paramétrique. Benoît Boulanger a soutenu sa thèse en 1989 à l'Université de Nancy, sous la direction de Jean Protas.


title: Benoît Boulanger

text: Benoît Boulanger est l’auteur de plus de 250 articles dans des revues à comité de lecture et dans des actes de conférence. Ses travaux se situent à la frontière de l’optique des cristaux non linéaires, de l’ingénierie des matériaux et de l’optique quantique. Ses principaux accomplissements sont : la croissance cristalline de composés de phosphate de titanyle et de potassium (KTiOPO4) ou KTP ; l’idée et le développement d'un formalisme de tenseurs de champ en optique non linéaire paramétrique ; l’invention de la méthode de la sphère pour la mesure des propriétés optiques des cristaux linéaires et non linéaires ; la compréhension du gray-tracking dans les cristaux KTP ; l’idée et le développement du quasi-accord de phase angulaire ; la première démonstration de la génération de trois photons corrélés.


title: Benoît Boulanger

text: Benoît Boulanger a fondé le réseau technologique du CNRS CMDO+ « Cristaux massifs, micro-nano-structures et dispositifs pour l’optique » en 2000, et l'a dirigé jusqu'en 2005. Il a été président de la Société française d'optique (SFO) en 2016 et 2017.


title: Benoît Boulanger

text: Au , Google Scholar donne dont il est auteur ou coauteur.


title: Benoît Boulanger

text: Parmi ceux-ci, "La lumière en lumière", ouvrage paru en 2016, a été distribué en librairies à destination du grand public. Il a reçu cette même année le prix Roberval « Coup de cœur des médias ».


title: Benoît Boulanger

text: Benoît Boulanger a reçu la médaille de bronze du CNRS en 1993 et le prix de la fondation iXcore pour la recherche en 2009. Il est membre ("Fellow") de l’Optical Society of America et de la European Optical Society depuis 2012. Il est également professeur émérite à l’Université de technologie de Tianjin (Chine) depuis 2018.


title: Xiphidium caeruleum

text: Xiphidium caeruleum est une espèce de plante herbacée d'origine néotropicale appartenant à la famille des "Haemodoraceae".


title: Xiphidium caeruleum

text: Il est connu en Guyane sous les noms de muguet pays, coumarti feuilli (Créole), tupã ɨpɨ (Wayãpi). Ailleurs, il porte aussi les noms de Palma Bruja, Cola Paloma (espagnol).


title: Xiphidium caeruleum

text: On rencontre "Xiphidium caeruleum" du Mexique (Veracruz, Oaxaca, Chiapas, Tabasco, Puebla, Yucatán), au Nord de l'Amérique du Sud (Colombie, Venezuela, Guyana, Suriname, Guyane, Équateur, Pérou, Bolivie et nord du Brésil : Acre, Amazonas, Roraima, Pará, Maranhão, Amapá) en passant par les 7 pays d'Amérique centrale et les Antilles.


title: Xiphidium caeruleum

text: "Xiphidium caeruleum" entre dans la préparation d'un remède Wayãpi pour soigner les enfants qui pleurent tout le temps.


title: Xiphidium caeruleum

text: Les Amérindiens du nord-ouest du Guyana utilisent "Xiphidium caeruleum" pour soigner coupures, mycoses et le prurit causé par une chenille. Il est en revanche tenu pour dangereux, et à l'origine de furoncles par les Urubú- du Brésil.


title: Xiphidium caeruleum

text: En 1775, le botaniste Aublet propose la diagnose suivante :


title: Charinus carinae

text: Charinus carinae est une espèce d'amblypyges de la famille des Charinidae.


title: Charinus carinae

text: Cette espèce est endémique de l'État de Rio de Janeiro au Brésil. Elle se rencontre vers Arraial do Cabo.


title: Charinus carinae

text: La carapace des mâles mesure de long sur et de long sur .


title: Charinus carinae

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Carine Cristina Gonçalves Galvão.


title: Chhau (danse)

text: La danse Chhau (Odia : ଛଉ ନାଚ chau nāca, Bengali : ছৌ নাচ "chau nāc", Hindi : छऊ नृत्य "chau nr̥tya)" aussi orthographiée Chau ou Chhaau, est une danse indienne semi-classique de tradition martiale et folklorique. Elle est originaire de la région de Kalinga (Odisha) de Mayurbhanj. Elle se pratique aussi au Bengale Occidental et à Jharkhand. Il en existe trois styles nommés d'après leur lieu d'exécution : le Purulia Chau ( bengali : পুরুলিয়া ছৌ) du Bengale occidental, le Seraikella Chau ( hindi : सेरैकेल्ला छऊ) de Jharkhand et le Mayurbhanj Chau ( Odia : ମୟୂରଭଞ୍ଜ ଛଉ) d' Odisha.


title: Chhau (danse)

text: La danse célèbre les arts martiaux, l'acrobatie et l'athlétisme exécutés dans des thèmes festifs d'une danse folklorique. C'est aussi une danse structurée qui compte un aspect religieux trouvé dans le shivaïsme, le shaktisme et le vaishnouisme. Les costumes varient selon les styles, Purulia et Serakeilla utilisant des masques pour identifier le personnage. Les histoires jouées par les danseurs Chhau comprennent celles des épopées hindoues du "Ramayana" et du "Mahabharata", des Puranas et d'autres œuvres de la littérature indienne.


title: Chhau (danse)

text: Traditionnellement, seuls des hommes dansent. Le Chhau s'effectue chaque année, notamment au printemps. Il s'agit sans doute d'une danse syncrétique qui émergea d'une fusion de danses hindoues classiques et des traditions d'anciennes tribus régionales. D'après la description de l'Unesco, cette danse, festive et religieuse, rassemble des personnes d'horizons sociaux différents.


title: Chhau (danse)

text: Le "chhau" est une danse folklorique de la région de Rarh au Bengale. Il peut avoir été dérivé du sanskrit "Chāya" (ombre, image ou masque). Ce nom peut aussi provenir de la racine sanscrite "Chadma" (déguisement). Enfin, le poète et critique littéraire Sitakant Mahapatra pense qu'il est dérivé de "Chhauni" (camp militaire, armure, furtivité) en langue Odia . La danse Chhau est surtout exécutée lors des festivals de la région du Jharkhand, du Bengale occidental et de l'Odisha, comme le festival de printemps de Chaitra Parva auquel toute la communauté participe . La danse Purulia Chhau est célébrée pendant le festival du soleil.


title: Chhau (danse)

text: La danse Chhau, dans les styles Purulia et Seraikella, se pratique masqué. La connaissance de la danse, de la musique et de la fabrication de masques est transmise oralement . La danse Chhau du nord d'Odisha n'utilise le masque que lors de l'introduction des danseurs, et non pendant la danse.


title: Chhau (danse)

text: Les deux styles de danse Chhau qui utilisent des masques mêlent différents mouvements : combats simulés (appelées "khel" ), allures stylisées d'oiseaux et d'animaux (appelées "chalis" et "topkas") et mouvements inspirés des corvées de femmes au foyer du village (appelé "uflis" ). Cette forme de danse Chhau, d'après Mohan Khokar, n'a aucune signification rituelle ou cérémonielle, c'est une forme de célébration et de divertissement communautaire.


title: Chhau (danse)

text: La danse est exécutée par des danseurs masculins, la nuit dans un espace ouvert, nommé "akhada" ou "asar" . La danse, rythmée, s'accompagne de musique folklorique, jouée sur les "flûtes mohuri" et shehnai. Une variété de tambours accompagne l'ensemble musical, notamment le dhol (tambour cylindrique), le "dhumsa" (grand tambour) et le "kharka" ou "chad-chadi" . Les thèmes de ces danses comprennent des légendes locales, du folklore et des épisodes du "Ramayana" et du "Mahabharata" et d'autres thèmes abstraits.


title: Chhau (danse)

text: "Paika" et Natua, ainsi que la "danse Nachni" jouent un rôle important en donnant à Chhau son identité actuelle. La danse Chhau emprunte presque exclusivement les mouvements féminins "à" la danse Nachni (Bhattacharya, 1983, Chakravarti, 2001, Kishore, 1985). Les éléments de danse féminine de Chhau introduisent les aspects du "Lasya Bhava" du Natya Shastra, tandis que le mouvement de danse viril est attribué au "style de danse tandava" de Shiva (Bose 1991) . Il existe différentes interprétations de "tandava" et de "lasya". Bose met en avant le débat entre la relation de "lasya" et de "tandava de manière" critique dans son analyse de la danse dans les textes sanskrits. Voir Bose, Mandakranta .


title: Chhau (danse)

text: Le Seraikella Chhau se développa à Seraikela, alors qu'il était sous le règne de la règle Gajapati de Kalinga, le siège administratif actuel du district de Seraikela Kharsawan de Jharkhand, le Purulia Chhau dans le district de Purulia du Bengale occidental et le Mayurbhanj Chhau dans le district de Mayurbhanj de Odisha. C'est notamment l'utilisation du masque qui différencie ces trois danses. Ainsi, seuls les sous-genres Seraikela et Purulia de Chhau utilisent des masques pendant la danse .


title: Chhau (danse)

text: La technique et le répertoire du Seraikella Chhau furent élaborés par la noblesse de cette région et, pendant l'époque contemporaine, des personnes de tous horizons le dansent. Le Seraikella Chhau est interprété avec des masques symboliques . Le Purulia Chhau utilise de vastes masques façonnés selon le personnage joué. Les potiers fabriques des masques dotés d'images en argile de dieux et déesses hindous et proviennent principalement du district de Purulia au Bengale occidental. Dans le Mayurbhanj, la danse Chhau est exécutée sans masques et est techniquement similaire au Seraikella Chhau .


title: Chhau (danse)

text: En 2010, l'Unesco décide d'inscrire la danse Chhau sur la liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l'humanité .


title: Chhau (danse)

text: Le gouvernement d'Odisha créa le Government Chhau Dance Center en 1960 à Seraikella et le Mayurbhanj Chhau Nritya Pratisthan à Baripada en 1962. Ces institutions s'engagent dans une formation impliquant des gourous locaux, des artistes, des mécènes et des représentants des institutions de Chhau et parrainent des spectacles. Le festival Chaitra Parva, important pour la danse Chhau, est aussi parrainé par le gouvernement de l'État. La Sangeet Natak Akademi a établi un Centre national de danse Chhau à Baripada, Odisha.


title: Chhau (danse)

text: Le film hindi "Barfi !" contient plusieurs scènes montrant le Purulia Chhau .


title: Chhau (danse)

text: La danse Purulia Chhau est inscrite sur la liste du patrimoine mondial des danses de l'UNESCO.Traditionnellement, la danse chhau a lieu à la mi-mars pour marquer le changement de cycle agricole. Les danseurs Purulia Chhau portent le masque théâtral qui représente les personnages mythologiques. Après avoir façonné la forme du masque avec de l'argile, il est coloré et décoré de Shola.


title: Chhau (danse)

text: Ces masques chhau sont fabriqués par les artistes de la communauté Sutradhar. La fabrication d'un masque passe par les étapes suivantes : huit à dix couches de papier souple, immergées dans de la colle diluée, sont collées les unes après les autres sur le moule, qui est ensuite saupoudré d'une fine couche de cendre. Les traits du visage sont faits d'argile. Une couche spéciale de boue et de tissu est appliquée et le masque est ensuite séché au soleil. Après ces étapes, le moule est poli et le deuxième cycle de séchage au soleil est effectué avant de séparer les couches de tissu et de papier du moule. Après finition et perçage de trous pour le nez et les yeux, le masque est coloré et décoré.


title: Hip-hop afghan

text: Le hip-hop afghan désigne la culture hip-hop en Afghanistan. Le mouvement hip-hop émergea dans les années 2000, alors que l'Afghanistan était bouleversée par des guerres, ce qui fait de certains rappeurs et rappeuses des exilés. Le rap devient un moyen d'expression ; ainsi la rappeuse Soosan Firooz dénonce le mariage forcé par ses textes rap.


title: Hip-hop afghan

text: Le hip-hop en Afghanistan est composé de différentes catégories comme le rap, la danse, le Rn'B. Le mouvement hip-hop afghan a une qualité diverse à cause de leur parcours et exil dû à la guerre dans leur pays. La rappeuse Sonita Alisadeh aussi influence le mouvement par son Rap qui dénonce aussi le mariage forcé. Bien que le mariage forcé et précoce soit interdit, certains conservateurs de la coutume continuent cette pratique qui bloque l'étude des filles. Sonita Alisadeh raconte son parcours et sa peine dans son rap. En 2018, Sonita Alisadeh, résidant aux États-Unis, devient la lauréate du prix Liberté grâce à son combat contre le mariage des enfants. Les artistes hip-hop afghans sont souvent confrontés à leur religion, qui exige certains comportements au sein de la communauté, comme l'habillement des femmes, la soumission et une musique digne de leur culture. Ainsi les rappeurs sont vus comme des artistes d'autres cultures. Les instruments de musique traditionnelle comme le luth, le tablas indien sont utilisés dans les beats hip-hop afghan. Lors de ces événements, le public communique avec les artistes. Le festival Haizebegi permet aux afghans de s'exprimer et d'échanger avec le public, sur une base qui associe l'art, la culture et la science. Des rappeurs comme Pascal, Motlaq & Leto aussi poussent le mouvement pour se faire entendre et passer leurs messages mais ils se heurtent à leur religion. Ces deux groupes de rap chantent en dari, la langue officielle du pays. Selon Pascal et ses confrères le rap est un moyen de soulager la population et, malgré la tradition et la coutume religieuse, ils continuent leur marche musicale. Ils se sont aussi rebellés contre leurs parents conservateurs de la religion, ils dénoncent la corruption des autorités et du gouvernement et réclament une vie moderne.


title: Charinus carioca

text: Charinus carioca est une espèce d'amblypyges de la famille des Charinidae.


title: Charinus carioca

text: Cette espèce est endémique de l'État de Rio de Janeiro au Brésil. Elle se rencontre vers Camorim.


title: Charinus carioca

text: La carapace du mâle mesure de long sur et celle de la femelle de long sur .


title: Charinus carioca

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au nom des habitants de Rio de Janeiro.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: El Maresme | Fòrum est une station de la ligne 4 du métro de Barcelone.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: La station est située sous la rue Llull (""), sur le territoire de la commune de Barcelone, dans le district de Sant Martí. Elle s'intercale entre Selva de Mar et Besòs Mar.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: La station est ouverte au public en , dans le tunnel en service depuis pour le prolongement entre Selva de Mar et La Pau. Elle facilite l'accès au parc du Forum universel des cultures, qui se tient l'année suivante à Barcelone.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: La station dispose de deux voies et deux quais latéraux.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: La station est reliée en surface à la ligne T4 du Trambesòs.


title: El Maresme-Fòrum (métro de Barcelone)

text: La station est située à proximité du musée des sciences naturelles (') et du parc du Forum universel des cultures (').


title: Tramway d'Annecy

text: Le tramway d'Annecy est un projet de ligne de tramway desservant Annecy et son agglomération, en France, en Haute-Savoie. Après des décennies de propositions et débats, l'un des projets proposés est retenu par le conseil communautaire du Grand Annecy le .


title: Tramway d'Annecy

text: Annecy n'a jamais été desservie par un tramway urbain même si une ligne interurbaine desservait l'est de la ville et Annecy-le-Vieux jusqu'à Thônes au début du .


title: Tramway d'Annecy

text: Depuis l'après-guerre, la Haute-Savoie d'une manière générale et le bassin annécien en particulier connaissent un important développement économique, notamment industriel et touristique, avec l'urbanisation qui l'accompagne. Les différents villages et hameaux entourant Annecy se rejoignent rapidement et forment une nouvelle agglomération contrainte dans son développement par la présence du lac et de montagnes, notamment le Semnoz et le mont Veyrier. 2017 voit la naissance de la commune nouvelle d'Annecy, qui absorbe certaines communes environnantes, et une réorganisation des organismes de gestion de l'agglomération avec la création de la communauté d'agglomération du Grand Annecy.


title: Tramway d'Annecy

text: Si les infrastructures routières accompagnent l'étalement urbain de l'agglomération, les politiques locales font le choix de transport en commun exclusivement routiers gérés depuis 1980 par la SIBRA. L'infrastructure routière n'arrivant pas à absorber la totalité du trafic, de nombreux bouchons congestionnent le réseau routier de l'agglomération, notamment dans le centre-ville, sur les bords du lac et sur les différentes rocades. Des propositions d'amélioration de l'offre de transport en commun, y compris par des projets de lignes de tramway et de tram-train, sont faites régulièrement pendant plusieurs décennies mais aucune solution ne remporte un soutien suffisant auprès des populations locales et des autorités compétentes pour se concrétiser ; seule l'arrivée en 2019 du Léman Express jusqu'à Annecy marque une avancée en ce sens mais sans qu'aucune nouvelle infrastructure ne voit le jour.


title: Tramway d'Annecy

text: Lors d'une session du conseil communautaire du Grand Annecy le , le projet d'une ligne de tramway et de lignes de bus à haut niveau de service est adopté à la majorité parmi les six scénarios proposés. Cette décision, qui va dans le sens de la consultation populaire ayant réuni d'avis positifs en faveur de la solution du tramway, est saluée par le maire écologiste d'Annecy François Astorg. Ce vote du 18 novembre 2021 est cependant irrecevable, car la voix du maire de Charvonnex n'a pas été pris en compte, et il avait choisi l'option BHNS, le scénario F ; comme le vote s'est joué à une voix près (45 voix pour le scénario E (BHNS / Tram) et 44 voix pour le scénario F (tout BHNS), un nouveau vote a lieu le 27 janvier 2022. Le tramway sur l'axe Seynod - Pringy fera l'objet d'études préliminaires sur une période de 18 mois, pour déterminer si cet axe doit être fait en tramway ou en BHNS tandis que l'axe Rive Ouest - Glaisins sera réalisé en premier sur un mode de BHNS, et l'axe Annecy Centre - Epagny en BHNS aussi mais dans une phase ultérieure.


title: Tramway d'Annecy

text: Les différents aménagements vont demander plusieurs mois de travaux pour une mise en service qui n'est pas prévue avant plusieurs années.


title: Tramway d'Annecy

text: Le projet prévoit le remplacement de l'actuelle ligne de bus 2 entre Périaz à Seynod et Pringy par une ligne de tramway. Les axes Grand Epagny-Duingt et la gare d'Annecy-Les Glaisins à Annecy-le-Vieux également proposés pour être desservis par un tramway le seront par des lignes de bus à haut niveau de service.


title: Tramway d'Annecy

text: La ligne constituerait le nouvel axe structurant des transports en commun de l'agglomération. Orientée nord-sud, elle desservirait Pringy et sa gare, l'hôpital, la piscine et patinoire, le centre-ville d'Annecy et sa gare ainsi que le centre-ville de Seynod jusqu'au centre commercial de Cap Périaz ; des correspondances seraient ainsi possibles avec les lignes SNCF et le Léman Express en plus des lignes urbaines et régionales de bus et d'autocars.


title: Charinus carvalhoi

text: Charinus carvalhoi est une espèce d'amblypyges de la famille des Charinidae.


title: Charinus carvalhoi

text: Cette espèce est endémique du Roraima au Brésil. Elle se rencontre vers Cantá et Boa Vista.


title: Charinus carvalhoi

text: La carapace de la femelle holotype mesure de long sur .


title: Charinus carvalhoi

text: Cette espèce est nommée en l'honneur de Leonardo Sousa Carvalho.


title: Route des aurores boréales

text: La route des aurores boréales (en , en , en , en ) est une route touristique longue de en Finlande, Suède et Norvège.


title: Route des aurores boréales

text: La route touristique va de Tornio à Tromsø.


title: Route des aurores boréales

text: La route part de Tornio et suit les rivières Tornionjoki, Muonionjoki et Könkämäeno, c'est-à-dire le même itinéraire que la route nationale 21 entre Tornio et Kilpisjärvi à la frontière entre la Finlande et la Suède, ensuite elle suit la route européenne 8 jusqu'à Tromsø.


title: Route des aurores boréales

text: L'autre branche sud de la route suit un itinéraire similaire de l'autre côté de la rivière Tornionjoki en Suède ou elle porte le nom de "Norrskensvägen".


title: Route des aurores boréales

text: Son itinéraire longe la Riksväg 99 de Haparanda à Kaaresuvanto, en Suède, puis continue du côté finlandais.


title: Route des aurores boréales

text: Elle traverse des paysages montagneux de la Finlande, de la Suède et de la Norvège où l'ont peut observer des aurores boréales.  L'itinéraire a reçu le statut d'itinéraire touristique officiel en Finlande en 2002.


title: Route des aurores boréales

text: La route traverse le cercle polaire du côté finlandais au village de Pello et du côté suédois au village Juoksengi d'Övertorneå.


title: Route des aurores boréales

text: La route aurores boréales est reliée, entre autres, à la route côtière d'Ostrobotnie, à la route du goudron, à la route bleue.


title: Picquot

text: Piquot est un nom propre français qui peut faire référence à :


title: Charinus cavernicolus

text: Charinus cavernicolus est une espèce d'amblypyges de la famille des Charinidae.


title: Charinus cavernicolus

text: Cette espèce est endémique de Nouvelle-Calédonie. Elle se rencontre dans les grottes de Koumac.


title: Charinus cavernicolus

text: La carapace de la femelle décrite par Miranda, Giupponi, Prendini et Scharff en 2021 mesure de long sur .


title: Charinus cavernicolus

text: Cette espèce a été décrite sous le protonyme "Charinus australianus cavernicolus" par Weygoldt en 2006. Elle est élevée au rang d'espèce par Miranda, Giupponi, Prendini et Scharff en 2021.


title: Charinus cavernicolus

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, une grotte.


title: LGV Nanning - Yulin

text: La LGV Nanning - Yulin est une ligne à grande vitesse chinoise en construction entre Nanning et Yulin, dans le Guangxi. Destinée à être mise en service en 2023, elle sera longueur de .


title: Paratarpon

text: Paratarpon est un genre éteint de poissons osseux qui vivait lors du Campanien. Son espèce type est "Paratarpon apogerontus", dont les restes fossiles ont été mis au jour dans la province de l’Alberta, au Canada.


title: The Fourth Reich

text: Inspiré de l'histoire vraie de Robey Leibbrandt et de Jan Taillard, adapté du livre "For Volk and Fuhrer" de Hans Strydom, "The Fourth Reich" a été la production cinématographique la plus chère de l'histoire du cinéma sud-africain.


title: The Fourth Reich

text: La version abrégée du film, présentée au festival de Cannes, fut reniée par le réalisateur.


title: The Fourth Reich

text: Le film est consacré à la tentative de Robey Leibbrandt, un agent sud-africain de l'Abwehr, de renverser en 1939 le gouvernement sud-africain pro-allié et à assassiner le général Jan Smuts, le nouveau Premier ministre de l'Union sud-africaine afin d'établir une république nationale-socialiste en Afrique du Sud (opération Weissdorn).


title: The Fourth Reich

text: Robey Leibbrandt, en tant que boxeur sud-africain, participe aux Jeux olympiques d'été de 1936 à Berlin, où il est approché et recruté par les services de l'Abwehr à des fins d'espionnage. À cette époque, l'Afrique du Sud est traversée par un puissant courant nationaliste afrikaner, anti-britannique, isolationniste et républicain, qui rêve de rompre avec la couronne britannique. Les débats atteignent leur paroxysme en septembre 1939 lors des débats au parlement sud-africain sur l'entrée de l'Afrique du Sud en guerre au côté du Royaume-Uni, opposant les neutralistes de James B. Hertzog aux loyalistes de Jan Smuts, lequel finit par remporter le vote du parlement et déclarer la guerre à l'Allemagne nazie.


title: The Fourth Reich

text: Dans la mise en œuvre de son plan pour rallier des Afrikaners et renverser le gouvernement sud-africain pro-britannique, Leibbrandt se heurte à l'action du capitaine afrikaner Jan Taillard, qui a été chargé par Smuts et le général Pierre van Ryneveld d'infiltrer les mouvements nationalistes paramilitaires afin d'y débusquer les espions nazis et d'empêcher les actes de sabotage en Afrique du Sud.


title: The Fourth Reich

text: Le film est un drame historique, teinté d'espionnage.


title: Charinus cearensis

text: Charinus cearensis est une espèce d'amblypyges de la famille des Charinidae.


title: Charinus cearensis

text: Cette espèce est endémique du Ceará au Brésil. Elle se rencontre à Ubajara dans la grotte Gruta de Ubajara.


title: Charinus cearensis

text: La carapace des femelles mesure de long sur et de long sur .


title: Charinus cearensis

text: Son nom d'espèce, composé de "cear[a]" et du suffixe latin "", « qui vit dans, qui habite », lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Ceará.


title: Georges Perrier

text: Georges Perrier (né en 1943) est un chef de cuisine d'origine française qui a émigré aux États-Unis en 1967. Il a notamment fondé et dirigé Le Bec-Fin à Philadelphie.


title: Georges Perrier

text: À 12 ans, Georges Perrier crée sa première entrée, composée de ris de veau avec champignons et madère. A 14 ans, il décide de débuter sa carrière. Il se forme dans divers restaurants de France auprès de chefs tels que Michel Lorrain du Casino de Charbonnières près de Lyon, Jacques Picard de L'Oustau de Baumanière en Provence et Guy Tivard à Vienne, à la Pyramide de Fernand Point. Il y officiera en tant que saucier.


title: Georges Perrier

text: En novembre 1967, Georges Perrier immigre aux États-Unis et devient chef à la Panetiere, à Philadelphie.


title: Georges Perrier

text: En 1970, la Panetiere devient Le Bec-Fin, et Georges en devient l'unique propriétaire. Le restaurant français est spécialisé dans la cuisine des fruits de mer. D'abord ouvert à Spruce Street, l'etablissement sera déplacé à Walnut Street en 1983. Le Bec-Fin sera titré comme l'un des meilleurs restaurants des États-Unis.


title: Georges Perrier

text: Le 15 juin 2013, au bout de 43 ans, le restaurant ferme finalement ses portes.


title: Georges Perrier

text: Ouverte en 1997, également à Philadelphie, la brasserie Perrier sera le deuxième restaurant de Georges Perrier. Brasserie décontractée, elle a fermé en 2009 en raison d'une augmentation de loyer. C'était une alternative décontractée et contemporaine au Bec-Fin, haut lieu de cuisine gastronomique. À sa fermeture, elle comptera 120 employés.


title: Lettre Unifon oy

text: La lettre oy (capitale ) est une lettre de l'alphabet Unifon.


title: Lettre Unifon oy

text: La lettre oy est utilisée pour représenter la diphtongue dans l’alphabet Unifon de John R. Malone dans ses premières versions développées dans les années 1950.


title: Lettre Unifon oy

text: Elle a initialement la forme d’un O fusionné avec un I, avec une demi barre entre le centre du O et le I : . Elle a notamment été utilisée avec cette forme dans le programme d’alphabétisation en langues hupa, tolowa et yurok dans les années 1980.


title: Lettre Unifon oy

text: Elle aura ensuite la forme d’un O avec une demi barre verticale supérieur : .


title: Lettre Unifon oy

text: Cette lettre ne possède pas de représentations Unicode.


title: Coupe d'Angleterre de football 2021-2022

text: La Coupe d'Angleterre 2021-2022 est la édition de la FA Cup, la coupe principale dans le football anglais et la plus vieille compétition à élimination directe du monde. Elle commence le et se termine le . Il a été décidé le retour des "replays" jusqu'au quatrième tour, après la suppression la saison dernière.


text: Le troisième tour met en vedette les 44 clubs de la Premier League et du Championship, qui entrent dans la compétition lors de ce tour, ainsi que les 20 vainqueurs du deuxième tour. Le tirage au sort a eu lieu le 6 décembre 2021 au Wembley Stadium et a été effectué par David Seaman et Faye White. L'équipe "petit poucet" au troisième tour est le Kidderminster Harriers du sixième niveau National League North. Pour éviter une possible congestion des rencontres causée par des reports de matches de championnat en raison d'une augmentation des cas de COVID-19, les matches à partir de ce tour seront décidés, avec des prolongations et tirs aux buts si nécessaire.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: Ziba Mir-Hosseini (en persan : née le ) est une anthropologue iranienne spécialisée en loi islamique, genre et développement international.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: Mir-Hosseini se spécialise en affaires iraniennes, en droit islamique de la famille, et sur la condition féminine dans le monde musulman. Elle conseille des juristes sur la Maslaha. Elle obtient sa licence à Téhéran en 1974, puis déménage au Royaume-Uni où elle obtient son doctorat en anthropologie sociale à l'université de Cambridge en 1980. Elle s'installe ensuite à Londres, où elle enseigne à la School of Oriental and African Studies.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: En 1992, elle publie son premier livre, "", sur le mariage dans les sociétés musulmanes. En 1995 et 1997, elle se rend à des séminaires sur le Chiisme à Téhéran et à Qom pour y discuter avec des femmes de leur place dans la religion et dans le système familial. Elle distingue trois courants anti-féministes en islam : les musulmans traditionalistes, qui pensent la charia immuable, les fondamentalismes islamiques visant à retourner à une pratique de la charia antérieure jugée plus pure, et les fondamentalistes laïques qui nient la charia et sa lecture féministe. Elle montre quant à elle que le droit unilatéral des hommes au divorce et à la polygamie est donné non pas par Dieu dans le Coran, mais par des juristes musulmans qui en ont fait leur propre interprétation et peuvent être réinterprétés.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: En 1998, elle réalise avec Kim Longinotto le film documentaire "Divorce à l'iranienne" ; en 2001, elle réalise, toujours avec Longinotto, le documentaire "Runaway", qui reçoit le prix de la British Academy of Film and Television Arts Flaherty du meilleur documentaire pour la télévision.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: Elle est membre fondatrice de l'organisation Musawah, qui combat pour l'égalité des genres au sein de la famille musulmane.


title: Ziba Mir-Hosseini

text: En 2015, elle dirige la rédaction de l'ouvrage "".


title: Esclavage par ascendance

text: L’esclavage par ascendance est une forme d’esclavage fondée sur l’assignation d’un « statut d’esclave » considéré comme héréditaire. Même si l’esclavage est aboli de manière formelle et légale, dans les idéologies locales, la stigmatisation et les discriminations basées sur la généalogie et l’hérédité persistent. Ce phénomène ancré dans l’histoire a encore aujourd’hui des conséquences sur de nombreuses personnes, notamment en Afrique de l’Ouest (Mali, Niger, Mauritanie, Burkina Faso, Mauritanie, Nigéria, Sénégal). Si l'esclavage par ascendance est surtout connu dans les milieux soninkés, il est très présent dans d'autres ethnies, par exemple chez les Peuls.


title: Esclavage par ascendance

text: Le statut « d’esclave » est en général transmis par la lignée maternelle. Même après l’abolition officielle de l’esclavage par la plupart des pouvoirs coloniaux en Afrique et jusqu’à nos jours, de nombreuses personnes sont toujours considérées comme « descendants d’esclaves », sous prétexte que l’un de leurs ancêtres aurait été réduit en esclavage. Néanmoins, ce groupe comprend souvent également des gens qui n’ont jamais été littéralement mis en esclavage de par le passé, mais qui sont arrivés dans des communautés comme allochtones, à qui les chefs de villages ont attribué un statut social d’étranger et à qui ne leur a permis que de se marier avec des (descendant.e.s) d’esclavisé.e.s, ce qui fait que ces « migrants étrangers » sont insérés automatiquement socialement dans le groupe statutaire d’assignation « descendant.e.s d’esclave ».


title: Esclavage par ascendance

text: Antislavery International définit l’esclavage par ascendance comme la situation où un individu est « né en esclavage parce que ses ancêtres ont été capturés et réduits en esclavage, et que leurs familles ont ‘appartenu’ aux familles ‘propriétaires’ d’esclaves depuis ».


title: Esclavage par ascendance

text: Considérant la terminologie, il est important de préférer les termes "d'esclavisé", "considéré comme descendant d'esclave", "assigné localement aux statut de descendant d'esclave", afin d'éviter d'essentialiser ces catégories intrinsèquement sociales. Néanmoins, certains font un usage militant des termes "esclave"/"maître" dans leur pratique anti-esclavagiste.


title: Esclavage par ascendance

text: Les phénomènes d’esclavage et de traite interne ont précédé la traite transatlantique, quoique celle-ci ait renforcé l’importance de la traite dans les économies ouest-africaines. Ces pratiques se sont perpétuées malgré les abolitions. Les personnes capturées lors de guerres ou de razzias sont réduites en esclavage, gardées au niveau local ou revendues pour financer d’autres guerres.


title: Esclavage par ascendance

text: Au XIXe, le phénomène de l’esclavage interne en Afrique de l’Ouest prend de l’importance, avec la multiplication des conflits locaux tandis que le débouché de la traite atlantique se ferme progressivement du fait des abolitions transatlantiques. Les abolitions et la baisse de la demande d’esclaves hors du continent rend l’accès à la propriété d’esclaves accessibles à de nombreuses couches de la population. La reconversion de l’Afrique de l’Ouest en une économie de plantation notamment dans les zones côtières pendant la période coloniale s’appuie essentiellement sur la main d’œuvre de personnes réduites en esclavage.


title: Esclavage par ascendance

text: Le statut d’esclave se transmettant principalement par la lignée maternelle, cela aboutit à la création d’une classe endogame, exploitable à merci par les élites locales. Les rachats de liberté sont possibles, mais rares. Certaines des personnes victimes d’esclavage par ascendance n’ont pas d’ancêtres capturés et réduits en esclavage, mais se sont vus assigner ce statut après leur migration dans une nouvelle communauté. Les enfants issus d’une concubine « esclave » et d’un homme « noble » étaient en général libres si le père les reconnaissaient, mais n’avait pas un statut strictement équivalent aux enfants des épouses libres.


title: Esclavage par ascendance

text: La traite interne est officiellement abolie pendant la colonisation française en Afrique occidentale française en 1905, ce qui amène un certain nombre d’esclavisé.e.s à quitter leurs anciens « maîtres ». Néanmoins, cette abolition ne conduit pas à une émancipation réelle des personnes de statut « esclaves » : les autorités coloniales n’appliquent que partiellement ces nouvelles lois, et des pratiques de l’esclavage par ascendance se poursuivent sous une forme plus ou moins dissimulée. L’histoire de l’esclavage par ascendance est liée à l’histoire des migrations internes, que celles-ci soient forcées ou volontaires, qu’elles engendrent émancipation ou non.


title: Esclavage par ascendance

text: La traite des esclaves n’existe plus, mais des pratiques directement liées au passé esclavagiste sont toujours perpétuées aujourd’hui et font partie de ce qu’on appelle l’esclavage par ascendance. Ces pratiques sont observées dans les communautés touarègues et peules du nord et du centre du Mali, mais existent dans toutes les régions du Mali, ainsi qu’au Niger, au Burkina Faso, en Mauritanie, au Nigéria, au Cameroun, au Tchad, au Soudan et au Sénégal.


title: Esclavage par ascendance

text: Les pratiques de « confiage » (placement d’un enfant, confié à une autre famille), de mariage, de domesticité, peuvent dissimuler sous couvert de légalité des situations d’esclavage moderne. Les personnes considérées localement comme « descendants d’esclaves » sont confrontés à des discriminations, des abus. Elles sont parfois forcées de travailler sans rémunération, sont privées d’accès à l’éducation, à des documents d’état civil, et sont exclues des fonctions publiques.


title: Esclavage par ascendance

text: Le refus de cette assignation statutaire « d’esclave » face à ceux qui se considèrent comme leurs « maîtres » entraîne des sanctions dans les villages où les personnes concernées résident : les victimes d’esclavage par ascendance refusant leur statut y sont exposées à des violences physiques, et peuvent se voir refuser l’accès à des ressources essentielles comme l’eau, la terre, des biens de consommation nécessaires (embargo).