text: 2000: augmentation considérable de l’offre en revues électroniques.


title: Bibliothèque de l'école polytechnique fédérale de Lausanne

text: 2003: nomination de M. David Aymonin à la nouvelle fonction de directeur de l’information scientifique.


text: 2008: pose de la première pierre du Rolex Learning Center, futur lieu de la bibliothèque.


text: 2010: la Bibliothèque centrale et les neuf bibliothèques spécialisées du campus se regroupent et déménagent au Rolex Learning Center pour former la Bibliothèque de l’EPFL. L'ouverture au public a lieu le 22 février 2010 et l'inauguration officielle le 25 mai 2010.


text: 2012: nomination de Mme Isabelle Kratz à la direction de la bibliothèque.


text: 2019: l'année des 50 ans de l'EPFL, la bibliothèque propose une grande exposition sur les thèses EPFL dont elle gère le dépôt légal depuis 99 ans, la première thèse datant de 1920.


text: 2020: en raison de la crise sanitaire liée à la COVID-19, la Bibliothèque ferme ses portes au public pendant plus de 100 jours. Les services sont maintenus à distance et la réouverture se fait de manière progressive.


text: 2021: nomination de Mme Isabelle Eula à la direction de la bibliothèque.


title: Temple mormon de Saint-Louis

text: Le temple mormon de Saint-Louis est un temple de l’Église de Jésus-Christ des saints des derniers jours situé à Saint-Louis, dans l’État du Missouri, aux États-Unis. Il a été inauguré le .


title: Bittor Aboitiz

text: Bittor Aboitiz, né le à Bilbao, est un joueur de rugby à XV espagnol évoluant au poste de pilier.


title: Bittor Aboitiz

text: Bittor Aboitiz débute en sénior avec le Getxo RT en 2008. A la fin de la saison, il est intégré à l'effectif du Basque Korsarioak qui évolue en Liga Superibérica, puis intègre les rangs du Bera Bera Rugby dans la foulée. Après une saison à Bera Bera, il part en France et intègre les rangs de l'US Tours en Fédérale 1. En manque de temps de jeu (seulement 5 rencontres disputées), il retourne en Espagne et rejoint son ancien club à Getxo, de retour dans l'élite du rugby espagnol.


title: Bittor Aboitiz

text: Il passe trois saisons à Getxo, avant de retenter sa chance en France. Il rejoint le SA Mauléon en Fédérale 1, au sein duquel il s'impose comme un joueur majeur, étant titularisé à 25 reprises pendant ses deux saisons au club. Après cela, il rejoint le Stade Rodez sur les conseils de Mathieu Roca, joueur international espagnol et capitaine du club. Après une première saison compliquée (seulement 5 matchs en tant que remplaçant), il monte petit à petit en puissance au sein du club. Il dispute 16 rencontres (mais seulement 4 en tant que titulaire) lors de sa deuxième saison au club, puis 20 (dont 12 en tant que titulaires) lors de sa troisième.


title: Bittor Aboitiz

text: Mais au terme de l'exercice 2018-2019, le Stade Rodez fait faillite. Bittor Aboitiz doit donc trouver un nouveau club. Il rebondit finalement à l'AS Bédarrides Châteauneuf-du-Pape, toujours en Fédérale 1. Après sa première saison au club, il prolonge son contrat d'un an.


title: Bittor Aboitiz

text: International avec les moins de 19 ans espagnol, il obtient une première convocation avec les séniors en 2012. Il lui faudra néanmoins attendre 2018 pour fouler une première fois les pelouses sous le maillot espagnol, à l'occasion d'un test match face aux Samoa. Il retrouve la sélection en 2021, à l'occasion du championnat d'Europe


title: Joseph Jacquin

text: Joseph Jacquin, né le à Saint-Bonnet-Tronçais (Allier) et mort le à , est un journaliste et dramaturge français.


title: Joseph Jacquin

text: Collaborateur chez les éditions Hachette, Joseph Jacquin est le rédacteur en chef du périodique illustré pour enfants "Mon journal" et du magazine d'actualité "Lectures pour tous".


title: Joseph Jacquin

text: Outre sa carrière de journaliste, il écrit de nombreux romans et pièces de théâtre quasiment exclusivement à quatre mains, en collaboration notamment avec Davin de Champclos, Henry de Gorsse, Aristide Fabre ou encore Hervé de Peslouan .


title: Joseph Jacquin

text: Il publie certains de ces textes dans les revues qu'il dirige, à l'instar de sa série consacrée aux « Petites filles du temps passé » : douze récits qu'il publie initialement sous le pseudonyme de Jean Castine, dont "Kra-Gul, une petite fille à l'âge de pierre" et "Grite, une petite fille à l'âge de bronze" dans le périodique "Mon journal".


title: Kool-Aid Man (jeu vidéo, Atari 2600)

text: Kool-Aid Man est un jeu vidéo publicitaire développé par Mattel Electronics et publié par M Network en 1983 pour la console Atari 2600. Il met en scène Kool-Aid Man, la mascotte de la marque de préparation pour boisson Kool-Aid, propriété de General Foods. Mattel a également développé une version Intellivision, mais il s'agit d'un jeu totalement différent.


title: Kool-Aid Man (jeu vidéo, Atari 2600)

text: Le jeu a d'abord été distribué uniquement par correspondance, en échange de preuves d'achats de la préparation pour boisson, avant d'être vendu de façon traditionnelle.


title: Kool-Aid Man (jeu vidéo, Atari 2600)

text: Des "Thirsties" (« "Assoiffés" »), créatures anthropomorphes en forme de soleil ennemies de Kool-Aid Man, cherchent à étancher leur soif en buvant l'eau d'une piscine. Le joueur doit les rafraîchir avec l'aide de Kool-Aid Man et de sa boisson fruitée avant que la piscine soit entièrement vide.


title: Kool-Aid Man (jeu vidéo, Atari 2600)

text: Fin 1982, Mattel vient de passer un accord de principe pour la sortie, simultanément sur Intellivision et Atari 2600, d'un jeu basé sur le personnage de Kool-Aid Man, dans le cadre de la nouvelle campagne publicitaire de General Foods. Le jeu doit être livré 6 mois plus tard. Les discussions sont tendues, entre le service marketing de Mattel et l'équipe de programmeurs, sur la façon de gérer au mieux un délai aussi court et les contraintes de chaque plateforme. Il est finalement décidé de développer deux jeux différents, chacun exploitant au mieux les possibilités de sa machine.


title: Gourban Pirimov

text: Gourban Pirimov (en azéri : "Qurban Baxşəli oğlu Pirimov" ; né en octobre 1880 dans la région d’Aghdam et mort le 29 août 1965 à Bakou) est joueur de tar, Artiste du Peuple de l’Azerbaïdjan (1931). À partir de 1905, il devient célèbre dans le trio mugham qu'il forme avec le chanteur Jabbar Qaryagdioghlu et le joueur de kamancha Sasha Oganezashvili, donnant des concerts dans plusieurs pays étrangers - Russie, Caucase, Asie centrale et Moyen-Orient. Les mugham joués par en solo et en ensemble avec Mahammad Ketchatchioghlu, Mashadi Mahammad Farzaliyev, Islam Abdullayev, Alasgar Abdullayev, Seyid Chuchinski ont été enregistrés sur des disques de gramophone (1906 - 1916; compagnies de « Pate », « Sport-Record », « Gramophone » à Riga, Varsovie et Kiev). Les performances des chanteurs accompagnées de G. Pirimov ont été enregistrées sur des disques. En 1934, il remporte l'Olympiade de l'art transcaucasien à Tbilissi (Géorgie) et en 1939, le concours des artistes interprètes de toute Union sur les instruments folkloriques. En 1908 G.Primov joue les parties du tar dans le premier opéra azerbaïdjanais "Leyli et Madjnun" créé par U.Hadjibeyov. Il travaillait au Théâtre national d'opéra et de ballet d'Azerbaïdjan pendant 40 ans.


title: Gourban Pirimov

text: Il était directement impliqué dans la préparation des opéras mugham par des compositeurs azerbaïdjanais (U.Hajibeyli, M.Magomayev, Z.Hadjibeyov) et sa grande contribution au succès de la vie scénique de ces opéras. Les compositeurs azerbaïdjanais utilisent l’oeuvre de G. Pirimov comme une source précieuse. Ses interprétations "Rast", "Shur" et d'autres mughams, étaient transcrits sur les notes à plusieurs reprises et étudiés par divers compositeurs et musicologues (M. Magomayev, Niyazi, G. Garayev, F. Amirov, T. Guliyev, V. Krivonosov, M. Gliyer, S. Ibrahimova). Gourban Primov a été étroitement impliqué dans la préparation du premier programme mugham en 1925 sous la direction de U. Hadjibeyli. Il a grandement contribué à la formation de jeunes joueurs de tar et de chanteurs jouant dans des opéras mugham au Conservatoire d'État d'Azerbaïdjan, à l'École nationale de musique d'Azerbaïdjan, au théâtre d'opéra et de ballet d'État d'Azerbaïdjan. Des représentants éminents de l'École azerbaïdjanaise de tar tels que Hadji Mammadov, Mammadagha Muradov, Zarif Gayibov, Aliagha Guliyev, Habib Bayramov, Sarvar Ibrahimov, Khosrov Farajov étaient ses élèves.


title: Théorème de Hilbert (géométrie différentielle)

text: En géométrie différentielle, le théorème de Hilbert, publié par David Hilbert en 1901, affirme qu'on ne peut pas représenter le plan hyperbolique dans l'espace usuel, ou plus rigoureusement qu'il n'existe pas de surfaces régulières de courbure constante négative immergées isométriquement dans formula_1. Un énoncé rigoureux du théorème est que


text: La démonstration est complexe et passe par une série de lemmes. L'esquisse qui suit, proche de la preuve de Hilbert, mais s'appuyant sur la présentation faite dans les livres de Do Carmo et Spivak, consiste essentiellement à montrer l'impossibilité d'une immersion isométrique formula_2 d'une surface formula_3 (déduite de formula_4 et isométrique au plan hyperbolique formula_5) vers l'espace euclidien formula_1.


text: On commence, sans perte de généralité puisque les similitudes de formula_1 multiplient la courbure par une constante, par supposer formula_8. L'application exponentielle formula_9 est un difféomorphisme local (en fait, un revêtement, d'après le théorème de Cartan-Hadamard), elle induit donc un produit scalaire (et une métrique) en chaque point de formula_10 le plan tangent à formula_4 en formula_12. On note formula_3 ce plan muni de cette métrique ; si formula_14est une immersion isométrique, il en est de même de formula_15. On montre successivement que formula_3 et formula_5 sont isométriques, que formula_5 est d'aire infinie, et que l'aire de l'image de formula_3 par formula_20 est finie, d'où la contradiction cherchée.


text: Lemme 1 : formula_3 et formula_5 sont isométriques.


text: Définissant formula_5 comme variété riemannienne, on construit une application formula_24 par l'intermédiaire des applications exponentielles vers les plans tangents, et on applique des résultats de géométrie différentielle pour montrer (théorème de Minding) que formula_25 est une isométrie locale, puis (formula_3 étant simplement connexe) que formula_25 est une isométrie globale.


text: Lemme 2 : l'aire de formula_5 est infinie.


text: Utilisant la première forme fondamentale, on peut identifier formula_5 à formula_30 en prenant autour de chaque point de coordonnées formula_31 les coefficients de la jacobienne formula_32 ; on a donc comme expression de l'aire formula_33.


text: Lemme 3 : pour chaque formula_34, il existe une paramétrisation de formula_3 par un ouvert de formula_30, formula_37, tel que les courbes coordonnées sont asymptotes ; l'aire de tout quadrilatère formé par ces courbes est inférieur à formula_38.


text: Lemme 4 : formula_39 peut se prolonger en un difféomorphisme bijectif.


text: formula_3 peut donc être couvert par une réunion de quadrilatères inclus les uns dans les autres, et d'aires bornées par formula_38, d'où la contradiction cherchée.


title: Championnats du monde de tir à l'arc en salle 2007

text: Les championnats du monde de tir à l'arc en salle de 2007 sont la bisannuelle des championnats du monde de tir à l'arc en salle organisés par la World Archery Federation (WA). Ils regroupent des compétitions individuelles et par équipes dans les catégories d'arc classique et arc à poulies.


text: L'événement s'est effectué du au dans la ville d'Izmir en Turquie.


title: Suuret suomalaiset

text: Suuret suomalaiset () est une émission de télévision diffusée en 2004 en Finlande par la société de radiodiffusion finlandaise Yle, qui a déterminé les 100 plus grands Finlandais de tous les temps selon vote de ses téléspectateurs. La plus grande personnalité choisie est Carl Gustaf Emil Mannerheim.


title: Suuret suomalaiset

text: Le premier tour de scrutin a lieu au printemps 2004. Il commence le 29 février et dure deux semaines.


title: Suuret suomalaiset

text: Les votes peuvent être exprimés soit sur le site Web du programme, soit par téléphone, par SMS ou par carte postale.  Le panel d'experts a dressé une liste de 99 candidats pour le premier tour, mais il est possible de voter pour une personne ne figurant pas sur la liste.


title: Suuret suomalaiset

text: Au total, plus de ont été exprimés sur Internet, par téléphone, SMS et cartes postales, avec un total de près de suggérés par le public.


title: Suuret suomalaiset

text: Les résultats du vote ont été publiés dans une émission diffusée sur Yle TV1 le 31 octobre, présentant les 100 candidats ayant obtenu le plus de voix.


title: Suuret suomalaiset

text: Les dix personnalités ont obtenu le plus de voix et qui ont participé au deuxième tour sont les suivantes. Elles sont listées par ordre alphabétique car leur classement relatif au premier tour n'a pas été divulgué.


title: Suuret suomalaiset

text: Voici la liste de personnes numérotés de 11 à 100 (les noms de ceux qui n'étaient pas dans la liste préliminaire des experts sont en italique):


title: Suuret suomalaiset

text: Sur la liste de 99 candidats établie par le panel d'experts, 31 n'ont pas été classés parmi les 100 premiers et ont été remplacées par 32 noms suggérés par le public.  Le seul candidat à être parmi les 10 premiers est Risto Ryti.


title: Suuret suomalaiset

text: Sur les 99 noms figurant sur la liste préliminaire, les 31 suivants ont été éliminés: Le second scrutin a commencé le 31 octobre et s'est terminé le 5 décembre.


title: Suuret suomalaiset

text: Les résultats sont les suivants:


title: Opération Renate

text: Lopération "Renate" est une opération anti-partisans menée par les forces allemandes et croates du 11- en Dalmatie.


title: Opération Renate

text: Cette opération était destinée à éliminer les partisans de la péninsule de Murter au nord-ouest de Sibenik en Dalmatie centrale. Waffen-SS


title: Opération Renate

text: Partisans


title: Opération Renate

text: Les archives militaires allemandes indiquent que l'opération s'est déroulée comme prévu et sans incident et que la plupart des partisans ont réussi à éviter le contact. Il n'y a, par contre, aucune mention de cette opération dans la littérature yougoslave d'après-guerre.


title: Opération Renate

text: D'après les archives militaires allemandes les pertes sont :


title: Furiosa

text: Furiosa est un personnage de fiction créé par George Miller et apparaissant la première fois dans le film "". Il est interprété par Charlize Theron.  Un antépisode sur le personnage est confirmé pour 2023, dans lequel l'actrice Anya Taylor-Joy jouera le rôle.


title: Furiosa

text: Fille de Mary Jabassa et membre de la tribu Vuvalini, Furiosa est née sur la Terre Verte, région fertile jadis occupée par les femmes. Elle est enlevée alors encore enfant par Immortan Joe, un dictateur régnant sur un peuple miséreux et à la tête de l'armée des War Boys.


title: Furiosa

text: Personnage mystérieuse, on sait très peu d'autres choses sur son passé. Affublée du titre d'« Impératrice » ( “Imperator”), réservé aux Seigneurs de guerre de la Citadelle.


title: Furiosa

text: Dans une société particulièrement misogyne, Furiosa crée l'exception face aux autres femmes réduites exclusivement au rôle de génitrices et de productrices de lait.  Ancienne alliée d'Immortan Joe, elle exfiltre ses cinq épouses à bord d'un camion-citerne afin de laver sa conscience mais aussi de retrouver sa terre natale. Joe va alors envoyer ses hommes à la poursuite de Furiosa, dont Nux, un des War Boys transportant Max emprisonné sur le devant de son véhicule. S'ensuit de longues courses poursuites où Max et Furiosa vont finir par être contraints de s'accompagner l'un l'autre durant leur quête.


title: Furiosa

text: Furiosa est une femme relativement grande, les yeux bleus et cheveux rasés ; il lui arrive de s'étaler de la graisse noire sur le front, lui donnant un look similaire à d'autres impérators, ainsi qu'à certains War Boys. Elle ne possède pas d'avant-bras gauche, remplacé par une prothèse mécanique.


title: Furiosa

text: Considérée comme l'un des personnages féminins les plus durs et résistants depuis des années, Furiosa est devenue un des visages du cinéma féministe. Souvent comparée à Ripley dans le film Alien, le personnage ne se définit pas par son sexe et casse les stéréotypes. Se battant dans une société misogyne, elle voit la société matriarcale comme un antidote. Accompagnée de cinq autres personnages féminins, c'est elle qui les guide et tente de les sauver. Son personnage a d'ailleurs été très bien accueilli par les critiques, prêts à voir plus de personnages féminins forts à l'écran. Néanmoins, volant un peu la vedette au personnage donnant son nom au film, Max, nombreux sont les fans n'ayant pas apprécié le rôle trop omniprésent de l'Impératrice.


title: La paix soit avec vous

text: La paix soit avec vous (en ) est un récit du voyage en Arménie, en 1961, de l'écrivain russe Vassili Grossman. Il est publié en russe en 1967 et édité en français en 2021, selon la traduction du russe réalisée en 1989 par Nilima Changkakoti et accompagné de la préface de Shimon Markish, datée de 1988.


title: La paix soit avec vous

text: Après la saisie du manuscrit de "Vie et destin" par le KGB, en 1962, Grossman est ignoré dans les cercles littéraires en Russie. Il est moralement déprimé et publiera peu jusqu'à sa mort en 1964.


title: La paix soit avec vous

text: En 1962-1963, il écrit "La paix soit avec vous". Ce sont des notes de son journal de voyage en Arménie réalisé à l'automne 1961 pour se distraire de la saisie de "Vie et destin" et pour traduire et mettre en forme russe le roman de l'écrivain arménien Ratchia Kotchar. La critique a classé le récit de Grossman comme une "histoire lyrique", une "confession". Son texte a plu aux éditeurs de la revue du "Novy Mir" qui souhaitaient le faire paraître. Mais la censure veille et exige la suppression du paragraphe dans lequel l'auteur remercie les paysans arméniens qui ont exprimé leur sympathie pour les Juifs assassinés par les fascistes. Grossmann refuse de supprimer ces lignes et la publication n'a pas lieu. Après la mort de l'écrivain, la revue l"Arménie littéraire" le fait paraître en 1965, laissant subsister le paragraphe si cher à son auteur, mais en censurant d'autres notes.


title: La paix soit avec vous

text: Le texte complet ne vit le jour en russe qu'en 1980. Pour la critique, c'était plus un hommage à la mémoire de Grossman qu'un évènement littéraire et social. Mais en même temps, lui sont attribuées des notes élevées du fait de l'originalité de son style, et du fait que son contenu philosophique est étroitement lié à ses œuvres littéraires importantes qui ont précédé.


title: La paix soit avec vous

text: Selon le critique littéraire russe D. Kling, "La paix soit avec vous" s'inscrit dans un genre littéraire spécial d'œuvres d'auteurs russes sur le thème de l'Arménie : le "Voyage en Arménie" de Mandelstam ou "Un Russe en Arménie" d'Andreï Bitov. Comme ces auteurs, Grossman a tiré des réalités de ce pays "exotique", des leçons de vie et de morale utiles à l'homme russe. Comme eux, il est motivé par le désir de connaître l'âme du peuple arménien, son histoire ancienne et tragique.


title: La paix soit avec vous

text: Le poète Semion Lipkine, ami proche de Grossman, qui assura la garde du seul manuscrit dactylographié subsistant après les perquisitions du KGB, voit dans "La paix soit avec vous" une forme de narration complètement différente de celle des toutes les autres œuvres de l'écrivain. Son intellectualité y est teintée par le lyrisme du récit. Les problèmes aigus de son temps que Grossman soulève (évaluation du stalinisme, liberté humaine et nationale) sont traités d'une manière tout à fait nouvelle et différente, qui lui permet d'établir une relation particulière avec le lecteur et de montrer sa perception du monde sous un angle nouveau. Dans ses ouvrages antérieurs, le récit est mené à la troisième personne et la voix de l'auteur ressort des raisonnements exécutés de manière journalistique stricte. À défaut, l'énormité des faits qui sont rapportés sur la guerre ne laisserait place qu'à des cris, la passion prenant le dessus sur la raison.


title: La paix soit avec vous

text: Dans "La Paix", Grossman choisit une forme de narration lyrique qui lui permet de transmettre ses propre sensations et sa vision du monde. Le récit devient auto-biographique et la personnalité de l'auteur devient un des sujets de l'intrigue au milieu de ses notes de voyage.


title: La paix soit avec vous

text: Deux plans narratifs coexistent de ce fait dans l'histoire : l'intrigue extérieure, le voyage en Arménie, et l'intrigue intérieure, la pensée de l'auteur. Leur alternance crée le rythme "lyrico-philosophique" interne du récit . Pour le critique A. Botcharov, le tissu de l'œuvre ne se décompose pas pour autant en paroles et en analyses. Les transitions du récit de voyage aux raisonnements sur des sujets d'actualité se passent tout en douceur, imperceptiblement. Cela permet à Grossman de créer une image unique et étonnamment poétique du monde de l'Arménie et en même temps de s'exprimer lui-même sur ses pensées philosophiques et sociales.


title: Stefan Stratimirović

text: Stefan Stratimirović ou Stevan Stratimirović (en serbe cyrillique : ou ; né le à Kulpin et mort le à Sremski Karlovci est un prélat de l'Église orthodoxe serbe. Il a été métropolite de Karlovci de 1790 à 1836.


title: Stefan Stratimirović

text: Stefan Stratimirović est né à Kulpin dans la région de la Bačka, dans une famille originaire de la région de Trebinje en Herzégovine. Son père se prénommait Jovan ou Nikola et sa mère Angelina. Son grand-oncle Bogić Vučković-Stratimirović avait été anobli pour sa bravoure militaire par l'empereur Charles VI et, en 1745, son titre de noblesse avait été confirmé par la grande duchesse Marie-Thérèse, qui lui avait donné environ terres arables à Kulpin, où il s'était installé avec ses frères. En 1793, le métropolite Stefan a compilé la « Généalogie de la famille Stratimirović » à Kulpin.


title: Stefan Stratimirović

text: Le père de Stefan Stratimirović est mort prématurément et le futur prélat a été élevé par sa mère. Il a effectué ses études élémentaires avec un enseignant de sa ville natale et, quand son premier maître a été transféré à Begeč, il l'a suivi dans cette ville, où il a passé le reste de son enfance. Puis, il a commencé ses études secondaires au lycée de Novi Sad, où il a appris les bases de l'allemand et du latin ; il les a poursuivies à Szeged, où il a également appris le hongrois, avant de parachever ses humanités à Vác (poésie, éloquence) en 1775. Il a ensuite étudié la philosophie et le droit hongrois à Buda, où il a manifesté dans la discipline philosophique (Đoko M. Slijepčević), mais il a aussi montré un intérêt particulier pour le droit ecclésiastique ; il a poursuivi ses études de droit à Vienne, en approfondissant ses connaissances en droit canonique mais aussi en droit romain. À Vienne, Stratimirović a fait la connaissance d'Adam František Kollár (1718-1783), qui l'a encouragé à étudier la langue et l'histoire nationale slaves.


title: Stefan Stratimirović

text: Fin 1783, même si les motifs n'en sont pas connus, Stefan Stratimirović a changé de voie et s'est rendu à Sremski Karlovci pour embrasser une carrière sacerdotale. À cette fin, il devait recevoir un enseignement religieux car, alors qu'il avait 26 ans, il n'avait encore reçu qu'une formation laïque et, à cette époque, Karlovci ne comptait aucune école théologique et liturgique. En revanche, sa rencontre avec l'archimandrite Jovan Rajić (1726-1801), un théologien et historien bien connu, a été déterminante : les connaissances et l'intelligence critique de Stratimirović ont été nourries par (Đoko M. Slijepčević) et le futur métropolite a étudié la théologie à partir du travail du "Corpus theologicum" de Rajić. Malgré leur différence d'âge et les différends qu'ils ont pu avoir par la suite, les deux hommes sont devenus des amis intimes et le sont restés jusqu'au bout, ce dont témoigne leur correspondance personnelle.


title: Stefan Stratimirović

text: À partir de 1784, Stratimirović a très rapidement gravi les échelons de la hiérarchie ecclésiastique : le , le métropolite Mojsije Putnik l'a ordonné diacre et le de la même année, il a été fait archidiacre ; il est devenu moine le et, dès le , il a été ordonné hiéromoine et est devenu du métropolite ; le , il a été promu archimandrite par Mojsije Putnik pour . Rumni Jovanović affirme à ce sujet que le métropolite Putnik a laissé Stratimirović choisir dans quel monastère il voulait exercer sa fonction. Stratimirović a choisi le monastère de Krušedol, mais il était surtout impliqué aux côtés du métropolite de Karlovci.


title: Stefan Stratimirović

text: En 1786, Stratimirović, d'abord pressenti pour devenir évêque de Vršac, a été élu le évêque de Buda ; son élection a été confirmée par l'empereur d'Autriche. Stratimirović est resté à la tête de l'éparchie de Buda jusqu'à son élection comme métropolite en 1790. Il était alors encore jeune et inexpérimenté mais Evgenije Jovanović (1802-1854) souligne qu'il faisait la démonstration mais il a si bien réussi à utiliser ses connaissances, principalement théoriques, dans la pratique que le métropolite lui-même lui a demandé des conseils. À la tête de son éparchie (évêché), Stefan a remis de l'ordre dans son diocèse, s'est occupé des églises et des écoles et pendant la guerre russo-austro-turque de 1787-192, il a préservé les archives métropolitaines de Karlovci, qui lui ont été confiées ; placée dans une solide bâtisse de Szentendre, dotée de solides barres de fer, dont les portes étaient protégées et marquées de ses sceaux.


title: Stefan Stratimirović

text: À la demande expresse du métropolite Mojsije Putnik, une « assemblée ecclésiastique et nationale » (en serbe : et ) a été prévue à Timisoara, visant à obtenir le rétablissement d'une institution judiciaire particulière et autorisée par l'empereur d'Autriche Joseph II. En revanche, à la suite de la mort Putnik le , l'Assemblée de Timisoara s'est également transformée en réunion électorale pour la désignation du nouveau métropolite de Karlovci et, à l'occasion de cette réunion, qui rassemblait une centaine de députés, Stefan Stratimirović a été élu à cette fonction face à deux autres compétiteurs, l'évêque de Timișoara Petar Petrović et l'évêque de Vršac Josif Jovanović Šakabenta ; Stratimirović a été élu à l'unanimité au second tour. D'après toutes les informations dont les historiens disposent, Stefan Stratimirović n'a rien fait pour remporter cette élection ; comme le rapporte Sava Tekelija, il en a même été effrayé car il n'avait que 33 ans et il était conscient de sa jeunesse et de son inexpérience. Peu de temps après son élection, Stratimirović s'est rendu à Vienne pour remercier l'empereur et lui exprimer la gratitude du peuple serbe pour la confirmation rapide de l'élection. Dans une lettre adressée aux évêques de Vršac, Timişoara et Arad, il leur précise la raison de son départ en leur recommandant de se rendre eux aussi à Vienne pour, à un moment si critique, . L'historien Manojlo Grbić (1844-1899) définit plus clairement le but de Stratimirović à Vienne. Stratimirović, dit-il, s'est rendu à Vienne, . Parmi ces membres figurait l'évêque Petar Petrović. Quand la commission a terminé ses travaux, elle a soumis un rapport à l'empereur qui a été approuvé le . Si la recréation du « greffe d'Illyrie » n'a duré que peu de mois, en 1792, la Diète du Royaume de Hongrie a adopté des dispositions législatives permettant au métropolite et aux évêques de la métropole de Karlovci d'avoir un droit de vote lors de ses assemblées et elle a accordé aux Serbes le droit de citoyenneté.


title: Stefan Stratimirović

text: À propos de Stefan Stratimirović, Slijepčević écrit qu'à compter de cette Assemblée de Timisoara et de son voyage à Vienne et de ses suites, ; l'historien décrit le métropolite comme et il affirme que son esprit et son activité ont .


title: Stefan Stratimirović

text: Stefan Stratimirović est mort dans la nuit du 23 au . Dans son "Autobiographie", Sava Tekelija raconte que le 23 au soir le métropolite avait reçu la princesse de Serbie Ljubica Obrenović et ses deux fils, les princes Milan et Michel et qu'il les avait serrés dans ses bras. Il a été enterré dans la cathédrale Saint-Nicolas de Sremski Karlovci à côté du métropolite Pavle Nenadović.


title: Stefan Stratimirović

text: D'une façon générale, la personnalité de Stefan Stratimirović se révèle, à bien des égards, comme complexe : esprit vif et curieux, patriote serbe sincère et homme politiques aux vues larges, le métropolite a accompagné les questions culturelles de son temps et celles du peuple serbe ; chef de l'Église orthodoxe serbe dans la Monarchie de Habsbourg, il a été en même temps le chef politique du peuple, cette liaison entre le religieux et le temporel renforçant le caractère complexe du personnage. Lorsqu'il a été élu métropolite, l'Église serbe était placée sous le contrôle total de l'État, ce qui l'a conduit à des manœuvres permettant de concilier les autorités de Vienne et les intérêts de l'Église et de la nation qu'il défendait et, de fait, Stratimirović a réussi à gagner et à conserver la confiance de la cour, tandis que le peuple serbe a vu en lui un protecteur influent. L'historien Đoko Slijepčević le décrit comme un , qui , veillant au respect de tous les privilèges que l'Église serbe avait obtenus et qu'elle conservait encore. En fait, son attachement à la cour de Vienne et à la Monarchie des Habsbourg était stratégique et Stratimirović regardait fondamentalement du côté de la Russie car il croyait que ce n'est qu'avec son aide que les Serbes pourraient restaurer leur État perdu. Sur le plan ecclésiastique, il pensait qu'il fallait s'en tenir aux vieux modèles et, notamment, à ceux qui venaient de Russie, où le lien entre le peuple et l'Église était maintenu.


title: Stefan Stratimirović

text: Concrètement, le métropolite, qui avait reçu une éducation soignée et qui était un ami des livres et de la science, a accordé une grande attention à l'éducation de l'éducation de la jeunesse serbe et, particulièrement à celle des jeunes membres du clergé. Grâce au soutien financier du riche marchand Dimitrije Anastasijević Sabov, il a fondé le lycée de Karlovci en 1791-1792 puis, en 1793-1794, le Séminaire de Karlovci. Le Grand lycée orthodoxe de Novi Sad a été créé en 1810, grâce à un legs du riche marchand Sava Vuković et grâce au soutien du métropolite Stratimirović et de l'évêque de Bačka Gedeon Petrović.


title: Stefan Stratimirović

text: Même avant l'élection de Stratimirović, les conditions de vie des prêtres étaient souvent difficiles, particulièrement dans les villages des Confins militaires de l'empire d'Autriche ; la neuvième Assemblée du peuple et de l'Église, les députés ont jugé qu'il était impossible d'avoir un meilleur clergé sans une amélioration des revenus et sans un Séminaire principal. Le métropolite était conscient des difficultés matérielles du clergé, comme en témoigne sa correspondance ; le , il a écrit au prêtre Stevan Urošević de Šid, un message personnel : . Afin d'améliorer la situation, Stratimirović, avec le soutien du comte de Colloredo, a lancé une vaste consultation dans la métropole de Karlovci ; l'idée qui lui tenait le plus à cœur était la création d'un Fonds permettant de verser un salaire régulier aux prêtres.


title: Stefan Stratimirović

text: Conscient du fait que les moines étaient le fondement de la vie spirituelle de l'Église orthodoxe et l'une des sources privilégiées de sa hiérarchie, Stefan Stratimirović a tenté de remettre de l'ordre dans les monastères et dans la vie monastique. Le , il a été à Aron Radovanović, l'higoumène (abbé) du monastère de Fenek, qu'on lui avait signalé que les jeunes frères de son monastère portaient une tenue luxueuse, . Cette dissolution morale touche également nombre d'archimandrites qui vivent dans le luxe, notamment dans les monastères de la Fruška Gora, qui détournent les revenus monastiques qu'ils et qui contractent même des dettes en leur nom. Face à la résistance des abbés, le métropolite a d'abord eu recours à des mesures administratives : il leur interdit de faire quoi que ce soit concernant les affaires monastiques ; tous les travaux monastiques doivent être effectués selon les instructions du consistoire et s'il est nécessaire de faire des dépenses plus élevées pour réparer certains bâtiments ou en construire il est nécessaire d'obtenir l'avis des autorités ecclésiastiques et des « anciens assermentés » avant d'envoyer le projet au Consistoire ; l'abbé n'est autorisé à emprunter qu’après l’approbation de la Commission d’appel. Aucun abbé, abbé ou archimandrite n'est autorisé à diriger un commerce, à part et en dehors du monastère pour son propre bénéfice. Il interdit aux moines de porter des vêtements luxueux et s'en prend surtout à qui montent dans une calèche tirée par quatre chevaux, tandis que . En revanche, Stratimirović ne s'en est pas tenu à des mesures administratives ; conscient de l'importance de l'instruction et de la formation dans l'élévation spirituelle du clergé, il a également ouvert une école monastique au monastère de Hopovo, dont il s'est personnellement occupé avec l'aide de l'archimandrite Pavle Hadžić et que l'ethnographe et écrivain Johann von Csaplovics décrit comme ; on y enseignait la langue slave de l'Église, les bases de la dogmatique et de l'éthique (selon les 10 commandements) et aussi l'arithmétique ; tous ceux qui voulaient devenir moines et tous ceux qui étaient moines pouvaient y étudier. Malgré l'ordre formel du métropolite et le rappel à l'ordre du Consistoire, les abbés des monastères de la Fruška Gora n'ont pas financé l'école.


title: Otacilia dadongshanica

text: Otacilia dadongshanica est une espèce d'araignées aranéomorphes de la famille des Phrurolithidae.


title: Otacilia dadongshanica

text: Cette espèce est endémique du Jiangxi en Chine. Elle se rencontre dans le xian de Jishui.


title: Otacilia dadongshanica

text: Le mâle holotype mesure et la femelle paratype .


title: Otacilia dadongshanica

text: Son nom d'espèce lui a été donné en référence au lieu de sa découverte, le Dadongshan.


L'Association des étudiants musulmans nord-africains (AEMNA) est une association fondée en , à Paris, par un groupe d'une vingtaine d'étudiants. À vocation d'entraide et de solidarité, elle vise à prendre en charge et à accompagner les étudiants et lycéens tunisiens, algériens et marocains vivant en France, pour la plupart dans des conditions précaires au risque de compromettre leur santé et la poursuite de leurs études.


title: Association des étudiants musulmans nord-africains

text: La clause imposée par la loi française qui exige un statut apolitique de l'association n'a que peu de poids au regard de l'engagement de ses membres, unis dans une aspiration commune : la revendication de la souveraineté et de l'indépendance politique, économique et culturelle de leurs pays respectifs.


text: L'AEMNA, sur la base de ces valeurs communes de solidarité, poursuit ses activités jusqu'aux indépendances du Maroc, de la Tunisie et de l'Algérie et voit défiler parmi ses membres de nombreux étudiants ayant, par la suite, constitué l'élite intellectuelle qui a pris la relève dans la construction et la gestion post-indépendance de leurs pays.


text: Comme inscrit dans ses statuts, l'AEMNA est créée dans le but de soutenir, financièrement et moralement, les jeunes compatriotes dans la poursuite de leurs études :


text: Un comité, élu pour une année, à la majorité relative, au cours d'une assemblée générale, administre et dirige l'AEMNA. L'adresse du siège social, « 60 boulevard Saint-Germain, Paris 5 », figurant sur la déclaration à la préfecture, est en fait, celle du « Café du Métro ».


text: La première assemblée générale, tenue le , élit le comité fondateur (1927-1928) constitué de sept membres, élargi au bout de six mois à douze membres, parmi lesquels : Salem Esch-Chadely (interne en médecine, président), Tahar Sfar (étudiant en droit et sciences économiques, vice-président), Mahmoud Larabi (étudiant en médecine, trésorier), Ahmed Ben Miled (étudiant en médecine, secrétaire), Ahmed Balafrej, Mohamed Ghali El Fassi, Mohamed Belhassen Ouezzani (tous trois élèves à l'École des langues orientales, membres).


text: Les ressources de l'AEMNA proviennent des cotisations des membres et de subventions qui pourraient leur être accordées pour les soutenir. Des manifestations culturelles sont également organisées au bénéfice de l'association. Elles permettent ainsi aux jeunes de se retrouver régulièrement au cours de conférences, de concerts, de fêtes religieuses et de cérémonies organisées lors du passage, à Paris, de notabilités.


text: Pendant les vacances 1928, les membres actifs mènent dans les trois pays d'Afrique du Nord une campagne de presse ("Sawab", "En-Nahdha", "Tunis socialiste" et "Tunisie nouvelle" pour la Tunisie) et verbale pour faire connaitre l'existence de l'AEMNA et les avantages qu'elle présente afin d'encourager les lycéens à entreprendre des études supérieures en France.


text: L'engagement de nouveaux membres est spectaculaire et les crédits issus des subventions et des cotisations permettent d'accorder les premiers prêts d'honneur à la rentrée.


text: Très vite, le siège de l'AEMNA s'établit au 16 rue Rollin, près de la place de la Contrescarpe et de la rue Mouffetard.


text: Il déménage ensuite au 115 boulevard Saint-Michel, .


text: Les anciens membres de l'AEMNA, qu'ils soient tunisiens, algériens ou marocains, se réclament tous de leur appartenance à cette association.


text: La présidence du comité, tournante, et la composition du comité directeur tentent de maintenir un équilibre entre les membres des trois nationalités.


text: À côté de son rôle social, une importante activité patriotique et politique s'instaure : l'AEMNA regroupe en effet l'Union générale des étudiants de Tunisie (UGET), l'Union nationale des étudiants du Maroc (UNEM) et l'Union générale des étudiants musulmans algériens (UGEMA). C'est dans ses locaux que se sont constituées ces unions et que sont installés leurs sièges.


text: Des générations de maghrébins qui y défilent, tiennent des discours, organisent des meetings et rédigent des pétitions en faveur de la libération des peuples du Maghreb.


text: L'AEMNA publie un journal mensuel, "Maghreb Étudiant". Ses conférences hebdomadaires, ses réunions mensuelles, ses congrès annuels et ses publications font d'elle .


text: Nombre d'intellectuels notoires et d'hommes politiques y ont fait leurs premières armes, parmi lesquels, au début des années 1930, Salem Esch-Chadely, Ahmed Ben Miled, Tahar Sfar, Ahmed Balafrej, Allal El Fassi, Mohamed Attia, Hédi Nouira, Hédi Khefacha, Mongi Slim, Mohammed Harbi, Slimane Ben Slimane...


text: Après les indépendances du Maroc et de la Tunisie, le « 115 boulevard Saint Michel » continue d'être un lieu de rencontre des étudiants maghrébins qui, à l'occasion se mobilisent pour les grandes causes, comme la guerre d'Algérie ou le conflit israélo-palestinien. Mais, au cours des années 1970, d'autres combats, d'autres options, d'autres enjeux se font jour et sont source de confrontations entre partisans des pouvoirs politiques en place et opposants politiques et syndicaux.


text: Puis « le 115 » entre en léthargie au début des années 1980. En 2018, son local qui appartient à l'État marocain est démoli pour faire place à un centre culturel marocain.


title: Amrumbank II

text: L' Amrumbank II était un bateau-phare construit par le chantier naval de Papenbourg, "Meyer Werft" en 1914/15 pour le ministère des travaux publics du Royaume de Prusse. Il a remplacé l'ancien bateau-phare "Amrumbanck I" en 1919. "Amrumbank II" a été utilisé avec 12 membres d'équipage qui changeait leur service toutes les deux semaines. Le navire à moteur, qui a été livré en 1917. Il a d'abord servi en 1918 pour des opérations militaires devant l'embouchure de l'Eider et, à partir de 1919 à la station au large de la côte ouest du Schleswig-Holstein, où il a été utilisé avec un brève interruption jusqu'en 1939 .


title: Amrumbank II

text: Au cours de ses 65 années de service, le navire a été ancré à différents endroits jusqu'à ce qu'il passe à sa dernière position en 1969, en "Deutsche Bucht". Cette information de position est restée sur le côté du navire même après sa mise hors service. Sa tâche a été initialement reprise le 10 octobre 1983 par le bateau-phare "Kiel III" (maintenant "Alexander von Humboldt", et à partir de 1986 par une balise autonome. Le 19 octobre 1983, le navire a été mis hors service et remis à l'Association "Museums-Feuerschiff Amrumbank/Deutsche Bucht e.V." par la Direction des voies navigables et de la navigation du Nord-Ouest et converti en navire musée dans le canal secondaire d'Emden, qui peut être vu aujourd'hui dans le port d'Emden Ratsdelft, à côté du navire de sauvetage "Georg Breusing" et du lougre "Stadt Emden".


title: Amrumbank II

text: Le navire comprend désormais un musée de la navigation sur son côté bâbord. Ce musée a été rénové en 2013, pour le 30ème anniversaire. Il présente la technologie des panneaux de navigation, l'histoire et le développement du bateau-phare Amrumbank II, la vie et le travail à bord, la navigation et la communication en mer. Les visiteurs ont également la possibilité de visiter la salle des machines. Le moteur de l'Amrumbank est toujours entièrement fonctionnel et le bateau-phare navigue chaque année.


title: Amrumbank II

text: L'ancien mess dans le rouf a été transformé en restaurant avec une touche maritime. Le pont reconstruit est toujours entièrement fonctionnel et sert de salle de club. Le "Deutsche Amateur-Radio-Club" exploite une station de radio avec l'indicatif d'appel DFØMF dans l'ancienne salle des cartes.


title: Amrumbank II

text: Sur le navire, il y a une salle de mariage du bureau d'enregistrement de la ville d'Emden. Les mariages officiels ont lieu dans le salon du capitaine ou sur le pont.


title: Amrumbank II

text: C'était un navire à vapeur avec des voiles de réserve, qui a été construit en 1906/07 et aménagé dans la position alors nouvellement établie "Amrum Bank" , où il est resté jusqu'à la Première Guerre mondiale. Depuis la mise en service de l'Amrumbank II en 1919, l'ancien navire rebaptisé "Reserve Tönning", a été utilisé comme navire de réserve d'incendie jusqu'en 1939. Au début de la Seconde Guerre mondiale, il est devenu le "Dow 124", qui a servi dans la Kriegsmarine comme bateau de protection portuaire jusqu'à ce qu'il soit coulé dans la baie de Kiel en 1944 .


title: Dominique Guerrier

text: Dominique Guerrier est un réalisateur français né le .


title: Dominique Guerrier

text: Dominique Guerrier a travaillé comme assistant réalisateur sur une vingtaine de longs métrages entre 1980 et 2015. Il a été également scénariste de documentaires.


title: Dominique Guerrier

text: En tant que réalisateur, il a signé "Le Nez au vent", sorti en 1995.


title: Anticorps anti-Saccharomyces cerevisiae

text: Les anticorps anti-"Saccharomyces cerevisiæ" ( ou ASCA, en anglais) sont un outil de diagnostic en médecine pour déterminer le type d'une maladie gastro-intestinale de type colite.


title: Anticorps anti-Saccharomyces cerevisiae

text: Il s'agit d'anticorps dirigés vers des éléments de la paroi des cellules de "Saccharomyces cerevisiae".


title: Anticorps anti-Saccharomyces cerevisiae

text: Un résultat positif à ce test (présence d'anticorps) permet de montrer le caractère biotique de la maladie, comme dans le cas de la maladie de Crohn, et de la séparer des autres types d'étiologie, comme par exemple le caractère auto-immun comme dans le cas de la maladie cœliaque.


Masters of the Universe: The Power of He-Man est un jeu vidéo développé et publié par Mattel Electronics en 1983 pour la console Intellivision et porté sur Atari 2600. Il est basé sur la franchise "Les Maîtres de l'univers" ("Masters of the Universe") commencée en par Mattel avec sa gamme de figurines articulés, et met en scène le héros Musclor et son ennemi juré Skeletor.


title: Masters of the Universe: The Power of He-Man

text: Le jeu était commercialisé avec un "comics" petit format, similaire à ceux accompagnant les figurines, intitulé "King of Castle Grayskull".


text: Le joueur incarne le héros Musclor, à la poursuite de Skeletor. Le jeu se déroule en deux phases. Tout d'abord, Musclor, à bord de son "Wind Raider", doit parcourir la distance le séparant du château "Grayskull", en évitant les boules de feu et en surveillant le niveau de carburant de son engin. Puis, armé de son épée et son bouclier, il rattrape Skeletor afin de l'affronter en duel.


text: La séquence à bord du "Wind Raider" n'est pas sans rappeler le classique "Defender" , tandis que la deuxième phase ressemble plutôt au tout aussi célèbre "".


text: Après la publication du jeu, le duo Koenig / Kaestner fut immédiatement assigné à un projet de suite. Ce "Masters of the Universe " sera abandonné avec la fermeture de Mattel Electronics début 1984, mais une partie de son code source servira de base à "Diner" quelques années plus tard.


title: Occitània (revue)

text: Occitània était une revue catalano-occitane, créée en par l'écrivain catalan Josep Aladern et l'occitan Prospèr Estieu. Elle perpétuait une longue tradition de relations entre Occitans et Catalans (qui avait commencé avec Víctor Balaguer et Frédéric Mistral). Elle voulait créer des liens entre écrivains occitans et catalans. Elle portait comme sous-titre: "revue littéraire et sociale des terres de Langue d'òc". La revue, qui était mensuelle de janvier à juin, puis bimensuelle, paraissait à Barcelone et à Toulouse. Elle n'a jamais eu un tirage supérieur à une cinquantaine d'exemplaires. Elle s'est arrêtée au bout de dix numéros (en ).


title: Occitània (revue)

text: Y ont collaboré du côté catalan l'écrivain Angel Guimerà, l'alguérois Joan Pais, Eugeni d'Aurs, le majorquin Miquel Còsta e Llobera et le valencien Teodor Llorente et côté occitan Antonin Perbosc et Loís Funèu entre autres.


title: Occitània (revue)

text: Par la suite, Josep Aladern a publié seul en 1906 les 22 numéros d'une nouvelle revue littéraire "Catalonia. Revista Literaria Setmanal".


title: Météorite d'Alais

text: La météorite d'Alais est la première météorite de type chondrite carbonée identifiée. Elle est tombée en 1806 près d'Alès, en plusieurs fragments d'une masse totale de , dont seulement a été conservé jusqu'à aujourd'hui. La météorite contient un certain nombre d'éléments chimiques dans des proportions similaires au Système solaire dans son état primordial. Elle contient également des composés organiques et de l'eau. Elle s'est avérée être l'une des météorites les plus importantes découvertes en France.


title: Météorite d'Alais

text: Le à , deux détonations se font entendre près d'Alès dans le Gard (France). Peu de temps après, deux pierres noires et légères sont découvertes sur les communes de Saint-Étienne-de-l'Olm et Valence, pesant respectivement . Les fragments ont été collectés par des personnes qui ont observé l'impact et les ont remis à deux scientifiques locaux. La météorite a été analysée par Louis Jacques Thénard, qui a publié en 1807 une étude montrant qu'elle avait une forte teneur en carbone. Il a été initialement mis en doute que les fragments étaient d'origine non terrestre car ils étaient trop différents des météorites alors connues, puis on s'est rendu compte qu'il s'agissait d'un nouveau type de météorite, rare.


title: Météorite d'Alais

text: La météorite d'Alais est l'une des météorites les plus importantes de France. Elle est noire avec une texture friable et lâche, et une faible densité, inférieure à . Initialement composée de fragments pesant au total , elle a fait l'objet d'un examen scientifique approfondi et il n'en reste actuellement que . Un fragment de est détenu par le Muséum national d'histoire naturelle à Paris.


title: Météorite d'Alais

text: La météorite est l'une des cinq météorites connues appartenant au groupe des chondrites CI. Ce groupe est remarquable pour avoir une distribution élémentaire qui a la plus forte similitude avec celle de la nébuleuse solaire. À l'exception de certains éléments volatils, comme le carbone, l'hydrogène, l'oxygène, l'azote et les gaz rares, qui ne sont pas présents dans la météorite, les rapports des éléments sont très similaires. La météorite contient de la cubanite, de la dolomite, de la favorite, de la pyrrhotite et du zircon parmi d'autres minéraux.


title: Météorite d'Alais

text: La météorite a été au centre d'affirmations controversées sur une origine extraterrestre de la vie depuis la découverte de matière organique sur la météorite par Jöns Jacob Berzelius. Des composés organiques, des acides aminés et de l'eau ont été trouvés dans la météorite. Cependant, les études font la différence entre la matière organique et la matière biologique, cette dernière n'étant pas présente.


title: Météorite d'Alais

text: La météorite est également connue sous le nom de Valence.


title: Liste de vaccins contre la Covid-19 autorisés

text: Le Tozinaméran, également connu sous le nom de Comirnaty, est un vaccin à ARN produit par la société allemande BioNTech et la société américaine Pfizer .


text: Le vaccin Moderna est un vaccin à ARN produit par la société américaine Moderna, le National Institute of Allergy and Infectious Diseases, la Biomedical Advanced Research and Development Authority et la Coalition for Epidemic Preparedness Innovations .


text: Le vaccin Sputnik V est un vaccin à vecteur viral produit par l'Institut de recherche Gamaleïa d'épidémiologie et de microbiologie.


text: Le vaccin Oxford-AstraZeneca , également connu sous le nom de Covishield notamment en Inde, est un vaccin à vecteur viral produit par l' Université britannique d'Oxford, la société suédoise AstraZeneca et la Coalition for Epidemic Preparedness Innovations .


text: Le vaccin Johnson & Johnson est un vaccin à vecteur viral produit par la société américaine Janssen Pharmaceutica (filiale de Johnson & Johnson ) et Beth Israel Deaconess Medical Center .


text: Convidicea est un vaccin à vecteur viral produit par la société chinoise CanSino Biologics et l'Institut de biotechnologie de Pékin de l' Académie des sciences médicales militaires .BBIBP-CorV est un vaccin inactivé produit par Sinopharm.


text: WIBP est le deuxième vaccin inactivé de Sinopharm contre le Covid-19. Voir WIBP-CorV.CoronaVac est un vaccin inactivé produit par la société chinoise Sinovac Biotech .Covaxin est un vaccin inactivé produit par la société indienne Bharat Biotech et le Conseil indien de la recherche médicale .Covivac est un vaccin inactivé produit par le centre Chumakov de l'académie russe des sciences. RBD-Dimer est un vaccin inactivé sous-unitaire produit par la société chinoise Anhui Zhifei Longcom Biopharmaceutical .EpiVacCorona est un vaccin peptidique produit par le Centre de recherche d'État russe sur la virologie et la biotechnologie VECTOR .


title: The Dock of the Bay (album)

text: The Dock of the Bay est un album posthume d'Otis Redding, sorti en 1968. Il contient son plus grand succès, la chanson éponyme "(Sittin' on) The Dock of the Bay".


title: The Dock of the Bay (album)

text: "The Dock of the Bay" est le premier d'une série d'albums d'Otis Redding sortis à titre posthume après sa disparition tragique dans un accident d’avion le . C'est son huitième album, le septième enregistré studio.


title: The Dock of the Bay (album)

text: Jim Stewart confie à Steve Cropper la difficile tache de sélectionner des chansons enregistrées par Otis pour composer ce nouvel album, quelques mois seulement après la mort du chanteur. Cet album comprend la chanson "(Sittin' on) The Dock of the Bay" enregistrée en et publiée en single le . On y trouve également d'autres enregistrements des sessions de fin 1967 et un certain nombre de singles, de faces B et d'inédits enregistrés entre 1965 et 1967. La face A est consacrée à des composisitons d'Otis Redding et d'autres musiciens de Stax, la face B contient surtout des reprises de classiques du blues, du rhythm and blues et de la soul. Certains titres sont déjà présents sur les albums précédents : "Ole Man Trouble" sur "" (1965), "Nobody Knows You When You're Down and Out" sur "The Soul Album" (1966) et "Tramp" sur "King & Queen" en duo avec Carla Thomas (1967).


title: The Dock of the Bay (album)

text: "The Dock of the Bay" est classé dans le palmarès "Top LP's" des meilleures ventes d'albums aux États-Unis, et du Top R&B Albums du magazine "Billboard". Au Royaume-Uni, il est du UK Albums Chart.


title: The Dock of the Bay (album)

text: En 2003, l'album est classé sur la liste des « 500 plus grands albums de tous les temps » du magazine "Rolling Stone", conservant la même place dans une liste révisée de 2012.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Le dépôt de Lyon-Mouche est un dépôt de locomotives créé par la compagnie PLM en 1865 dans le quartier de La Mouche, situé au nord-est du arrondissement de Lyon.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Couvrant environ six hectares et demi, le complexe industrialo-ferroviaire comprend, outre ses rotondes, un magasin général, un foyer des roulants, une école de soudure, des bâtiments administratifs, un atelier de levage, une cantine et des bâtiments de stockage.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Le dépôt est toujours en exploitation ; toutefois, son importance a beaucoup décru du fait de la construction d'infrastructures plus importantes à Vénissieux. Une partie du site de La Mouche est désormais occupée par des locaux administratifs, le reste par des associations cherchant à valoriser le patrimoine ferroviaire et industriel.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Dès la construction de la gare de Perrache en 1855, la compagnie PLM cherche un lieu pour établir un dépôt de locomotives à proximité. Les vastes terrains alors peu urbanisés de la rive gauche du Rhône, qui viennent en 1852 d'être détachés du département de l'Isère et rattachés à Lyon, lui paraissent propice.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: La construction du dépôt nécessite la destruction préalable du château du Vivier, dont le domaine est acheté par morceaux à partir de 1863 par la Compagnie. La construction du complexe empiète également sur le cimetière juif de Lyon.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: La date exacte de construction du dépôt est incertaine, les documents d'urbanisme de l'époque n'étant pas tous disponibles. Toutefois, les plans dressés à cette époque permettent d'identifier un atelier et d'une demie-rotonde dès 1857, puis les deux rotondes dès 1863.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: En 1920, la croissance importante du trafic ferroviaire impose de décharger le dépôt de La Mouche ainsi que celui de Vaise, en créant un plus vaste dépôt à la gare de Vénissieux ; ce dernier dépôt, ouvert le , n'est à ses débuts qu'une annexe de La Mouche, mais devient autonome dès le .


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: En 1943, la Résistance lyonnaise sabote quatorze machines afin de paralyser l'action des troupes nazies. Le dépôt de la Mouche est une des cibles retenues par l'US Air Force lors du bombardement du 26 mai 1944. Cependant, les objectifs visés ne sont que partiellement remplis dans le cas de La Mouche : les rotondes ne sont en effet pas touchées par les bombes américaines. À leur tour, les Allemands sabotent une partie des installations avant de faire retraite devant l'avancée des Alliés. Entre 1960 et 1962, la rotonde méridionale est supprimée, devenue inutile pour la SNCF. Cette dernière réaménage également la rotonde septentrionale pour qu'elle puisse accueillir les locomotives à traction électrique. À la fin du , la rotonde nord cesse à son tour d'être utilisée ; toutefois elle est conservée en l'état. Au , le site a perdu sa fonction utilitaire initiale mais reste propriété de la SNCF, qui utilise les bureaux pour des postes administratifs. Quatre associations cheminotes sont également présentes sur le site : SIMiL500 (Sauvegarde Intégrale de Machines de Ligne de type CC 6500), AFAC (Association Française des Amis des Chemins de fer), AMFL (Association des Modélistes Ferroviaires du Lyonnais) et ARCET.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Par ailleurs, l'association "Ateliers La Mouche" a investi une partie des lieux en 2016. Fondée par Adrien Pinon et rassemblant des architectes et des urbanistes, elle se donne pour but de réinventer le patrimoine en donnant aux espaces de nouveaux usages répondant aux besoins des habitants. Les Ateliers La Mouche s'élèvent ainsi contre un urbanisme faisant table rase d'un passé, par exemple industriel, pour répondre à des objectifs d'accueil de nouveaux habitants, mais aussi à une sanctuarisation du patrimoine telle que peut la promouvoir l'UNESCO. Les membres du collectif tentent de promouvoir un urbanisme participatif incluant les personnes situées à la marge.


title: Dépôt de Lyon-Mouche

text: Le site du dépôt de Lyon-Mouche occupe six hectares et demi, sur lequel subsistent un magasin général, un foyer des roulants, une école de soudure, des bâtiments administratifs, un atelier de levage, une cantine et des bâtiments de stockages.


title: Prix Zamenga

text: Le prix Zamenga ou prix littéraire Zamenga est un prix littéraire créé par diverses structures du monde littéraire congolais réunies à l’initiative du Centre Wallonie-Bruxelles pour honorer la mémoire de l'écrivain congolais Zamenga Batukezanga (1933-2000). Organisé chaque année depuis 2017, des écrivains congolais âgé de moins de 40 ans peuvent y participer librement en soumettant une nouvelle écrite en français sur un thème libre d'actualités ou proposé par l'organisation du concours.


title: Prix Zamenga

text: Le prix Zamenga est un concours de nouvelle originale écrite en français et racontant la vie quotidienne kinoise. Sur plus de 200 participants, 8 sont nommées, le troisième, second et premier reçoivent respectivement 300$, 500$ et 1000$ plus un lot de livres. Le centre Wallonie-Bruxelles accueille chaque année cet événement, la première édition est parrainée par le député congolais Serge Maabe, et à l’occasion de la commémoration de la Journée internationale de l’écrivain africain, célébrée le 7 novembre, la troisième édition voit le soutien du ministre de la Culture de la République démocratique du Congo.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: La Fête du livre de Kinshasa est un Salon ou une Grande Rentrée littéraire de Kinshasa qui se déroule tous les ans en République démocratique du Congo presque 7 jours durant. Elle est une manifestation culturelle initiée par le lycée français René Descartes de Kinshasa ou l’Institut Français de Kinshasa, qui propose une rencontre entre des écrivains et le public par le biais de conférences et débats autour du livre.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: Le Fête du livre de Kinshasa réunit une trentaine d'auteurs de la scène littéraire congolaise, africaine ou internationale autour d'un thème différent à chaque édition, et en présence d'un ou plus d'invités d'honneur. Elle propose des rencontres littéraires, des spectacles de rue, des représentations théâtrales, des expositions et des ateliers artistiques qui, soutenue par le Pôle Eunic-RDC, réunit chaque année depuis 2014, des visiteurs tant célèbres que peu connus, dans un lieu de dialogue entre écrivains africains et ceux de l’Europe autour du livre car il semble que « En RDC, l’accès au livre reste un défi ».


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: Les écrivains invités pour la 7è édition sont : In-Koli Jean Bofane, Max Lobé, Wilfried N'sondé, Djali Amadou Amal, Ange Kasongo, Gauz, Mambou Aimée Gnali (première participation), Lolvé Tillmanns, Anne-Sophie Subilia et la slameuse Mariusca Moukengue. Elle s'est déroulée au Centre Wallonie-Bruxelles.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: Pour cette 6è édition, la Fête du livre placée sous le thème « Congo, regards croisés», ouvre ses portes à la Halle de la Gombe à Kinshasa et se poursuit dans d'autres villes telles que Lubumbashi et Goma, accueillant 30 auteurs dont 18 venus de l’étranger et 12 évoluant en RDC.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: Alors que la promotion pour l’événement est tenue à l'Académie des beaux-arts de Kinshasa, la 5è Édition de la Fête du Livre à Kinshasa autour du thème « Histoire d’Afrique, histoires d’avenir » est célébrée à l’Institut Français. Cette rencontre festive reçoit des auteurs congolais et africains invités, entre autres, Mukala Kadima-Nzuji, Bibish Mumbu, Barly Baruti, le gabonais Janis Otsiemi, l'algérien Yasmina Khadra. La particularité de l'année est la soirée d’ouverture avec la remise du prix européen de littérature congolaise Makomi.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: La 4è édition de la fête du livre choisit pour thème de l'année « Roman noir et société africaine », elle se déroule à la Halle de la Gombe (où se trouve également l’Institut Français de Kinshasa) qui l'accueille chaleureusement depuis la première célébration.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: La 3è édition de la Fête du livre de Kinshasa est accueillie par l’Institut Français de Kinshasa (Halle de la Gombe) durant cinq jours. Au total 30 auteurs, congolais, belges, suisses, français, suédois, burundais et anglais. Quelques figures à l'exemple de : Bestine Kazadi, Wilfried N’sondé, Guillaume Jean de la France, le photographe milanais Angelo Turconi, l’historienne Chantal Tambu, le dramaturge Dominique Mpundu, le dessinateur coloriste Asimba Bathy. Plusieurs sites abritent les activités à travers la ville de Kinshasa pour renforcer les liens entre les différents instituts, à savoir : Lycée Prince de Liège, Lycée français René Descartes, l’Espace Masolo, l’Espace Sadi, le Centre Wallonie-Bruxelles, l’Espace Bilembo et l’Académie de Beaux Arts.


title: Fête du Livre de Kinshasa

text: La première fête du livre, initiée par trois enseignants du lycée français de Kinshasa (Olivier Appollodorus, Cyril Aubert et Michel Jeanroy), en partenariat avec l'Institut français de Kinshasa et plusieurs autres institutions culturelles, est marquée par la présentation d'ouvrages et les séances de dédicaces dans différents coins de la ville avec plusieurs intervenants de renom comme Jean Rolin, Lieve Joris, Jean-Philippe Stassen, Colette Braeckman, Tom Tirabosco, Bernadette Tokwaulu, Dan Bomboko, Vincent Lombume, Stéphane Masiste Magunda, Sylvie Dyclo-Pomos, Yoka Lye Mudaba, Patrick Mudekereza. Le thème annoncé est "Le Congo au coeur du récit".


title: Sebastian Kowalczyk

text: Sebastian Kowalczyk, né le à Szczecin en Pologne, est un footballeur polonais qui évolue au poste d'ailier droit au Pogoń Szczecin.


title: Sebastian Kowalczyk

text: Né à Szczecin en Pologne, Sebastian Kowalczyk est formé par le club de sa ville natale, le Pogoń Szczecin. Il joue son premier match le , lors d'une rencontre de championnat face au Legia Varsovie. Il entre en jeu à la place de Spas Delev et son équipe s'incline sur le score de deux buts à zéro. Il inscrit son premier but en professionnel le face au Wisła Płock, en championnat. Il est titularisé ce jour-là, et en plus de marquer son premier but, il délivre une passe décisive pour Adam Buksa, participant à la victoire de son équipe par quatre buts à zéro.


title: Sebastian Kowalczyk

text: En 2019, il est nommé troisième capitaine du Pogoń Szczecin, derrière Kamil Drygas et .


title: Sebastian Kowalczyk

text: Avec les moins de 17 ans, il inscrit un but lors d'un match amical contre la Norvège, le 11 février 2015 (victoire 3-0).


title: Sebastian Kowalczyk

text: Sebastian Kowalczyk joue son premier match avec l'équipe de Pologne espoirs, le , face à la Bulgarie. Il entre en jeu en cours de partie et son équipe s'incline par trois buts à zéro. Par la suite, en 2020, il délivre deux passes décisives avec les espoirs, contre l'Estonie (victoire 0-6), et la Lettonie (victoire 3-1). Ces rencontres rentrent dans le cadre des éliminatoires de l'Euro espoirs 2021.


title: Klockmannite

text: La klockmannite est un minéral de la famille des sulfures, et plus précisément un séléniure de cuivre. Il a été nommé en l'honneur du minéralogiste allemand (1858 – 1937).


title: Klockmannite

text: Le topotype est la mine Las Asperezas, Sierra de Cacho, Villa Castelli, département de General Lamadrid, province de La Rioja en Argentine.


title: Klockmannite

text: La klockmannite est un séléniure de cuivre de formule CuSe. En plus des éléments de sa formule, elle peut contenir des impuretés d'argent. Elle cristallise dans le système hexagonal sous forme d'agrégats granulaires, dont certains avec des grains tabulaires qui peuvent être minces ou épais. Sa dureté sur l'échelle de Mohs est de 2 à 2,5. C'est l'analogue minéral avec le sélénium de la covellite (CuS) et avec le cuivre, de l'achavalite (FeSe), de la fréboldite (CoSe) et la sederholmite (NiSe). Elle est instable dans les conditions de pression et se décompose en umangite et en krutaïte.


title: Klockmannite

text: Selon la classification de Nickel-Strunz, la klockmannite appartient à "02.CA: Sulfures métalliques, M:S = 1:1 (et similaire), avec Cu" avec les minéraux suivants : covellite, spionkopite, yarrowite, nukundamite et calvertite.


title: Klockmannite

text: La klockmannite est d'origine hydrothermale et apparaît dans des dépôts riches en cuivre et en tellure. En plus de l'Argentine, elle a également été trouvée en Allemagne, en Australie, en Autriche, en Bolivie, au Canada, en Finlande, en France, au Kazakhstan, au Mexique, en Pologne, en République démocratique du Congo, en Tchéquie, au Royaume-Uni, en Roumanie, en Russie, en Suède, en Suisse, au Chili et en Chine.


title: Klockmannite

text: Elle est également associée à d'autres minéraux tels que : la clausthalite, l'umangite, l'eucaïrite, la berzélianite, la crookesite et la chalcoménite.


title: KoldingQ

text: Le KoldingQ est un club danois de football féminin basé à Kolding. Il évolue actuellement en première division danoise.


title: KoldingQ

text: Le club naît en 2007 d'un rapprochement entre le Kolding IF, le Nr. Bjært Strandhuse IF et le Kolding Boldklub sous le nom de Kolding FCQ. Si le Kolding IF se retire du projet au bout d'un an, le club continue sous le nom de KoldingQ. Le club atteint plusieurs fois la en championnat, derrière les indétrônables Fortuna Hjørring et Brøndby IF. Le meilleur résultat du club est une finale de coupe du Danemark en 2018. En 2019, le Kolding Boldklub se retire de la structure et le KoldingQ devient un club féminin indépendant, avec son propre centre d'entrainement et son propre stade, la Fynske Bank Arena, du nom de son nouveau sponsor.


title: KoldingQ

text: En 2021, le club annonce sa fusion avec le Kolding IF.


title: Jennifer Lufau

text: Jennifer Lufau, née en au Togo, est une gameuse et experte en marketing digital, qui vit en France.


title: Jennifer Lufau

text: Elle est fondatrice et présidente de l'association Afrogameuses, qui lutte contre le racisme dans le domaine du jeu vidéo et tente de favoriser une meilleure représentativité des femmes noires.


title: Jennifer Lufau

text: Active et impliquée dans le domaine des jeux vidéo, elle est également l'autrice du blog "Call me Jane Bond".


title: Jennifer Lufau

text: Jennifer Lufau, naît au Togo, en 1993. Elle grandit au Bénin, puis emménage en France vers l'âge de sept ans.


title: Jennifer Lufau

text: Experte en marketing digital en tant que consultante en diversité et inclusion (D&I) et "" dans le domaine du jeu vidéo, elle est l'autrice d'une thèse professionnelle intitulée « En quoi le Big Data transforme déjà le marketing ? », publiée en .


title: Jennifer Lufau

text: Enfant, elle fréquente quotidiennement un cybercafé à la sortie de l'école, pour y jouer à "Prince of Persia". Plus tard elle joue à League of Legends, Mortal Kombat et "Tekken". Autour d'elle, il n'existe aucune fille pour partager sa passion et ce n'est pas un sujet abordé par ses copines de classe. Une fois arrivée en France, elle reste longtemps dépourvue d'ordinateur et ce n'est que vers l'âge de dix-sept ans qu'elle recommence à jouer régulièrement. Une nouvelle fois, elle constate qu'elle est l'une des rares jeune femme à jouer. Une fois adulte, une autre question s'impose à elle : . Elle réalise que'en tant que joueuse, elle se perçoit comme une espèce d’anomalie : femme et noire. Elle y dit rencontrer des personnes extraordinaires sur les plateformes de jeux multi-joueurs et apprécier cet aspect socialisant qui permet de se faire beaucoup d’amis. Cependant, .


title: Jennifer Lufau

text: Pour Jennifer Lufau, être un femme noire geek, dans l'univers raciste et sexiste du gaming, constitue en soi un geste militant. Cela représente un motif de harcèlement, subi à travers la réception régulière de commentaires haineux. Le fait de jouer des personnages noirs est un véritable . Pour éviter cette situation, de nombreuses femmes racisées évoluent dans ce milieu sous des pseudos à consonance masculine. Trop souvent témoin, mais aussi victime, de comportements discriminants, elle rapporte être souvent victime de racisme dans le monde du streaming et déplore le fait que la seule action possible pour contrer les insultes est de bannir, signaler et bloquer les personnes. Ces personnes conservent cependant . Pour elle, c'est aux plate-formes de prendre leurs responsabilités ; elle cite à titre d'exemple celle "Twitch", qui ne fait pas ce travail-là. De fait, les joueuses développent de nombreuses stratégies d’évitement pour esquiver ces harcèlements. Par exemple, en modifiant leurs pseudos, en désactivant leurs micros ou en jouant des personnages masculins, ceux de l'action, car ceux-ci sont , les personnages féminins étant considérés comme des personnages faibles.


title: Jennifer Lufau

text: Inspirée par le mouvement "Black Lives Matter", elle se lance dans la rédaction d'un article sur la communauté d'afrogameuses, qu'elle publie sur le blog "Call me Jane Bond", qu'elle tient depuis . Ses rencontres avec d’autres femmes dans cette même situation lui permettent d'échanger autour de leurs expériences respectives. C'est ainsi qu'elle crée, en compagnie de trois autres femmes, le , le collectif « Afrogameuses », dans le but remédier à cette invisibilisation, en contactant des femmes concernées par le biais de réseaux féministes, tels que ', et des groupes anti-racistes, comme '"." Depuis, cette association milite activement pour rendre l’industrie du jeu vidéo plus inclusive, en dénonçant le racisme et le sexisme et en appellant les entreprises du secteur à s'emparer du sujet.


title: Jennifer Lufau

text: En , la chaine de télévision suisse RTS lui consacre une partie de son émission "Vertigo", dans un reportage intitulé « Être une femme racisée dans lʹunivers sexiste des jeux vidéo ».


title: Jennifer Lufau

text: En , le magazine "Vanity Fair" élit Jennifer Lufau comme l'une des « cinquante Françaises qui ont fait 2020 ».


title: Jennifer Lufau

text: Son personnage préféré est Vella, dans le jeu "Broken Age", une femme noire métisse, . Elle apprécie aussi Darcy Stern, dans "Urban Chaos", une femme noire qui joue le rôle d’une policière, qui lui plait . Elle regrette que si peu de personnages d’origine indienne ou pakistanaise soient représentés dans les jeux, à part quelques exceptions, comme dans "", où le personnage principal, Haroona, est une petite fille indienne.


title: Jennifer Lufau

text: Cette question est posée en 2015, dans le cadre de la table ronde organisée par le média "Arrêt sur images".


title: Jennifer Lufau

text: En France, les statistiques ethniques sont très encadrées. Il n'existe aucun chiffre pour évaluer la place des personnes racisées dans les studios, ce qui, pour Jennifer Lufau, est un alors qu'il existe une . Environ 15 % des postes de travail liés au secteur du jeu vidéo sont occupés par des femmes. De ce manque de représentativité à l'échelon créatif découle la mise en scène de personnages féminins stéréotypée et hypersexualisée. De plus, les héroïnes noires sont exoticisées, sous formes objets sexuels fétichisés, et sont déshumanisées, présentées comme agressives et dénuées de sentiments. Leur représentation physique reste superficielle car les studios ne se donnent pas les moyens de créer une représentation réaliste des coiffures afro ou de la couleur de peau. Elles n’occupent que très rarement un premier rôle, car les studios et les investisseurs les considèrent comme un risque.


title: Jennifer Lufau

text: Jennifer Lufau est la fondatrice et présidente de l'association Afrogameuses, qui lutte contre le racisme dans le domaine du jeu vidéo et tente de favoriser une meilleure représentativité des femmes noires, à travers des actions inscrites dans un courant afroféministe. Elle crée l'association en plein confinement. Elle regrette qu'on ne parle pas assez du fait que de nombreuses personnes sont victimes à fois de racisme et de sexisme. Pour elle, .


title: Jennifer Lufau

text: Le monde du jeu vidéo est porteur de ces mêmes conflictualités. En 2021, on compte 47 % de joueuses et 53 % de joueurs en France. Cependant, le sexisme reste très courant, concrétisé par des commentaires portant sur le choix des personnages, ainsi que par des remarques en vocal, le plus souvent au moment où certains joueurs se rendent compte que la personne qui joue est de genre féminin.


title: Jennifer Lufau

text: L'association Afrogameuses est active autour de quatre axes. Tout d'abord, elle vise à soutenir l'amélioration de la représentation des personnes racisées dans le monde du jeu vidéo, à travers la mise en avant de rôles modèles visant à développer l'intérêt des femmes noires pour ce milieu, tant pour y travailler que pour y streamer. Ensuite, elle renforce l'information et l'accompagnement des membres de l’association dans leurs projets, par le biais de la mise en place d'ateliers de coaching. De plus, elle propose un espace de soutien destiné à recevoir les personnes qui subissent des comportements toxiques, tels que des commentaires ou des agressions racistes en ligne, dans le cadre d'espace bienveillant d’écoute. Enfin, elle favorise sensibilisation du grand public et des acteurs du secteur du jeu vidéo à travers divers événements et partenariats. Parmi leurs propositions figurent l'édition d'un guide de référence à destination des éditeurs des studios et d'un guide anti-misogynoir (anti-sexisme et anti-racisme), destiné à accompagner les jeunes gameuses victimes de harcèlement, ainsi que la publication d'un manifeste revendiquant la création personnages féminins noirs non stéréotypés. Le collectif a également la volonté de contribuer à la mise en place d'une étude permettant de mesurer la toxicité présente dans le monde du jeu vidéo, envers les femmes noires et toutes les personnes susceptibles d’être discriminées.


title: Jennifer Lufau

text: Le , sur la plateforme Twitch, les membres du collectif animent une "" sur la chaîne de Madmoizelle.


title: Jennifer Lufau

text: En , le collectif signe son premier partenariat avec "Maratus Game", un studio indépendant belge, notamment développeur du jeu "Arisen", un jeu de cartes narratif sur l'esclavage, basé sur un choix de personnages féminins, masculins, binaires, homosexuels, hétérosexuels et bisexuels.


title: Jennifer Lufau

text: En , soit neuf mois après sa création, le collectif Afrogameuses compte plus de sur son compte Twitter.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Le Collège Notre-Dame de Sudbury (Ontario) est une école secondaire catholique qui existe en 1948. Elle compte environ 700 élèves, inscrits de la 9e à la 12e année.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: D’abord ouvert comme le pensionnat Notre-Dame-du-Bon-Conseil en 1920, les Sœurs Grises de la Croix répondent à la pression des parents pour un retour au moins partiel d’un cours supérieur franco-catholique, mais pour les filles, puisque le Collège du Sacré-Cœur se charge des garçons. La maison mère fournit des institutrices qualifiées et les sœurs du couvent Notre-Dame-du-Bon-Conseil collaborent pour assurer deux locaux, qui formeront la base d’une école privée, soumises à l’inspection par la province, avec les parents qui défraient le coût de l’instruction.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Pour survivre, une congrégation a besoin de nouvelles recrues, ce qui n’est pas un problème dans la première moitié du 20 siècle; Le nombre de religieuses actives au Québec passe de 10 000 (1901) à 40 000 (1961). ll ne suffit que chacune d’entre elles se distinguent et puissent justifier la pertinence de leurs œuvres. Le vent de sécularisation post toutefois des défis à compter du milieu des années 1960. Chez les Sœurs de la Charité d’Ottawa, de 1951 à 1965, le nombre d’entrées par année oscille entre 44 et 99, pour une moyenne dans la soixantaine. Quatre sur cinq d’entre elles ont reçu l’enseignement d’une sœur de la charité dans leur formation. Elles sont admirées et présentes dans les écoles primaires séparées et secondaires privées.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Dès l’ouverture du Collège Notre-Dame à l’automne 1948, 50 jeunes filles se présentent pour le cours de 9 année. L’enthousiasme pour la 10 et 11 année ne fléchissent pas : en 1950, l’école privée compte 150 élèves ; en 1954, il en compte 269. Dans la cour du couvent, on érige une construction à deux étages pour y loger des classes, des laboratoires et une bibliothèque. En septembre 1951, les locaux débordent, donc il faut que l’hôpital Saint-Joseph consacre une aile, laissée libre par la construction de l’école des Infirmières, à l’école secondaire. On y retrouve six salles de classe de la 10 à la 12 année. Une 13 année se rajoute en 1954 et on maque d’espace. Le temps est donc venu de donner aux jeunes filles de Sudbury et à leurs enseignantes un bâtiment moderne et spacieux. Le 4 mai 1959, le maire de Sudbury participe à la première pelletée de terre du futur collège. Moins d’un an plus tard, les Sœurs de la Charité et leurs élèves emménagent dans une école toute neuve. La bâtisse à 4 étages offrira les cours classique, commercial, ménager et musical. La population fournit une contribution de 300 000$, en plus de 200 000$ donnés par Mgr Coallier à son décès (ou un total de 4,5 millions en dollars de 2020). Le 4 mars 1960, les 340 élèves participent à une chaine humaine et transportent pupitres, chaises et boîtes. Élève à l’époque, Rachelle Watier participe à cette journée de déménagement :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: "Certaines mauvaises langues disaient que nous étions trop pauvres pour payer notre déménagement. C’est faux. Nous, en tant qu’élèves, étions conscientes que nous vivions un moment historique. Nous prenions enfin possession « d’une vraie école » et nous voulions participer activement au déménagement. L’appartenance prenait racine. Ce fut un moment très touchant."


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Le personnel comprend 13 religieuses, chacune spécialisée dans la matière, avec 12 salles de classes, des laboratoires de biologie, de physique et de chimie, un gymnase, une cafétéria, une bibliothèque, une chapelle, un département d’enseignement ménager et des salles d’enseignement commercial et de musique. L’établissement est béni et ouvert officiellement le 9 mai 1960 par Mgr Carter. Le Collège n’accueille alors que des externes. Compte tenu des moyens de transport, plus personne ne voit l’utilité d’un pensionnat. La réputation du Collège attire une clientèle féminine de plus en plus nombreuse : de 280 en 1961, les effectifs passent à 500, en 1966.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Par la suite, les entrées dans la congrégation chutent dramatiquement : 26 en 1967, 5 en 1969, 0 en 1975. Les critiques fusent de toutes parts et nuisent au prestige des vocations. Les réformes de Vatican II (1962) sont trop modestes et l’encyclique "Humane vitae" (1968) revient sur certaines libertés, dont l’appel à la pilule contraceptive. Les gouvernements se chargent des responsabilités de la santé, de l’éducation et de la protection des démunis et les universités offrent des formations formelles aux jeunes femmes, qui optent pour des professions laïques en nombre grandissant. C’est un phénomène occidental, donc les Sœurs se tournent vers un recrutement en Afrique, au Japon et en Amérique latine. Quant aux départs, la congrégation en compte 5 à 8 pendant les décennies 1930 à 1950 et atteint sont paroxysme de 1800 religieuses, essentiellement en Amérique du Nord, en 1965. Or, les départs sont catastrophiques : ils passent de 3 en 1962 à 45 en 1967 pour un total de 313 pendant la décennie 1960, et 338 pendant la décennie suivante. La promotion vocationnelle se maintient à l’École secondaire Saint-Joseph de Hull et au Collège Notre-Dame, les deux établissements qui restent à la congrégation à la fin des années 1960.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Les Jésuites annoncent à l’automne 1966 la fermeture du Collège du Sacré-Coeur (pour garçons) à la fin de l’année scolaire. L’édifice est vendu le 4 mars 1968 à la Commission des écoles séparées de Sudbury. Dès l’automne 1967, le Collège Notre-Dame prend la relève partielle de l’éducation des jeunes hommes – l’établissement en accueille 168 à la rentrée en 1967 et fait grimper le nombre total d’élèves à 715 (ou 23% de garçons), mais la plupart des jeunes canadiens-français fréquentent Sudbury High en 1967 et 1968.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: En 1967, les Sœurs de la Charité d’Ottawa enseignent dans une trentaine de localités, dont des écoles primaires à Hanmer, à Chelmsford, à Noëlville et à Sudbury. Elles dirigent encore le Couvent de la rue Rideau, à Ottawa, depuis 1849. L’Académie d’Youville de Kapuskasing et le Collège Notre-Dame offrent aussi des formations secondaires aux jeunes filles. La Congrégation se montre ouverte à accueillir les garçons du défunt Collège du Sacré-Cœur pour la rentrée de 1967. En devenant une école mixte, les inscriptions grimpent à 715 élèves en septembre 1968, mais la plupart s’orienteront vers les "high schools" bilingues et de langue anglaise de la région. À Sudbury, il n’y a pas d’unanimité sur la marche à suivre pour le développement de l’éducation secondaire de langue française.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: À Sudbury, l’administrateur scolaire Onésime Tremblay travaille à l’automne 1968 à la fusion de 24 petites commissions scolaires séparées pour former le Conseil scolaire des écoles catholiques romaines séparées du District de Sudbury, qui verra le jour le 1 janvier 1969. Le Conseil compte initialement 42 écoles françaises, 28 écoles anglaises et 7 écoles mixtes situées dans un rayon de 110 kilomètres de Sudbury. 14 333 des 24 376 élèves (59%) sont de langue française et son budget de démarrage est de 14,2 millions de dollars (99 millions en dollars constants). Le premier conseil, représentant des municipalités hors région, comprend 9 Canadiens français sur 12 conseillers. Des ajouts sont prévus aux écoles des banlieues et de la campagne du district, mais pas en ville Un nouveau siège social sera construit sur la montagne, derrière l’ancien collège du Sacré-Cœur, et ouvrira en 1973. Pendant la décennie, des gymnases et ralonges sont rajoutés dans les écoles de banlieue.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Le Conseil continue d’offrir la 9 et la 10 année gratuitement (comme le permet la loi provinciale) au Collège Notre-Dame. L’ouverture de MacDonald-Cartier en 1969 et de l’École secondaire Hanmer en 1970 amène une chute importante au Collège Notre-Dame. Entre septembre 1968 et septembre 1970, l’effectif chute de 715 à 186 élèves (une diminution de 74% en deux ans). Le collège se trouve ainsi « en mode survie ». La directrice, Sr Yvonne Charbonneau, plaide la cause de l’établissement auprès des parents dans "Le Voyageur" le 5 août 1970 :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: "On aurait peine à soutenir qu’un système unique d’éducation puisse satisfaire à tous les goûts, répondre à toutes les aspirations et à tous les besoins d’un monde aussi pluraliste que celui dans lequel nous vivons. Dans cette perspective nous présumons que les institutions privées peuvent encore jouer un rôle efficace dans la société d’aujourd’hui. Que cette mise au point soit donc pour vous, chers amis, un rappel et une invitation à reconsidérer le choix que vous avez déjà fait, et s’il y a lieu, pendant qu’il est encore temps, à refaire une potion judicieuse en regard de la survivance du Collège Notre-Dame."


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: La directrice rappelle que l’entente avec le Conseil des écoles séparées permet au Collège d’offrir la 9 et la 10 année aux élèves sans frais. Le cri du cœur est-il entendu ? Il ne semble pas que l’établissement considère une laïcisation pour obtenir un plein financement, puisque le Sudbury Board of Education, devant un MacDonald-Cartier débordant, ouvrira deux nouvelles écoles secondaires publiques de langue française – Rayside à Azilda et Franco-Jeunesse en 1972.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Au Collège Notre-Dame, les inscriptions stagnent en 1971 à 194 élèves, mais elles atteignent près de 300 en 1973 et 416 en 1975. Charbonneau convainc sa congrégation, ses collaboratrices et les autorités scolaires de ne pas baisser les bras. En 1974, le Collège est identifié par la Congrégation comme « une œuvre communautaire ». Chaque année « apporte un chèque substantiel du Généralat » selon Sr Simone Thiverge, enseignante au Collège Notre-Dame. Depuis 1968, la Congrégation a une caisse commune dans laquelle les religieuses et les institutions doivent désormais verser les excédents de revenus, les salaires et les pensions. « Avec ces nouveaux avoirs, le conseil général peut générer une plus grande équité entre les provinces en redistribuant des dômes d’argent en fonction des besoins de chacune. » Les profits des ventes de propriété, dont la ferme de 445 hectares à Orléans en 1970, « vient grossir ce fonds commun ». En 1975, le Collège Notre-Dame recommence à accueillir des élèves pensionnaires à même un couvent à quelques rues, offrant aux élèves de milieux éloignés – et venant de familles pouvant se le permettre – une rare éducation secondaire catholique de langue française. La Mère Marcelle Gauthier lance un appel en mars 1976 afin d’obtenir des enseignantes pour le collège Notre-Dame et l’École secondaire Saint-Joseph de Hull, les deux institutions restantes de la communauté. « Ces deux écoles privées catholiques nous appartiennent et l’Église nous demande de les garder à tout prix. » Le mobilier du Mont-St-Joseph est transféré au Collège Notre-Dame. La Congrégation y envoie aussi 5 sœurs revenus d’Afrique. Chantal Gauthier et France Lord résument :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Une présence importante de religieuses dans l’établissement – que ce soit pour l’enseignement mais aussi pour des tâches annexes comme le secrétariat et la comptabilité – retarde l’embauche d’un personnel laïque. Or, dans leurs écoles, les sœurs ne sont pas rémunérées. Cette situation contribue à diminuer d’autant les coûts de fonctionnement.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Les inscriptions atteignent 685 en 1977 et augmentent d’année en année. Pourquoi les parents reviennent-ils ? Les religieuses font la promotion de la qualité de leur enseignement et l’encadrement catholique pour les jeunes. La croissance est telle qu’on nécessite la construction d’une section supplémentaire en 1979 : dix nouvelles salles de classe, un laboratoire mieux équipé, un double gymnase, une bibliothèque plus spacieuse et une salle de repos pour les enseignantes et des bureaux administratifs.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: En 1980-1981, l’École secondaire Macdonald-Cartier comprend 667 élèves, tandis que Rayside en compte 675 et Hanmer en compte 600, Franco-Jeunesse en comprend 700 et le Collège Notre-Dame en compte 930. Depuis 1981, avec une rallonge importante, le Collège Notre-Dame accueille en moyenne 1000 élèves. Le 12 juin 1984, le premier ministre Bill Davis surprend en annonçant que les conseils scolaires séparés pourront faire financer les 11, 12 et 13 années dans leurs écoles secondaires. Pour les rares écoles secondaires privées, dont le Collège Notre-Dame, il s’agit d’une planche de salut. En 1984, une vingtaine de religieuses œuvrent au Collège sans recevoir de salaire, sans compter les allocations de la congrégation. Or, les sœurs prennent de l’âge et il n’y a pas de relève. La directrice depuis 1983, Sr Rachelle Watier, craignent de perdre une liberté d’action en acceptant les subsides gouvernementales, mais le Collège accepte son intégration au Conseil séparé en 1987, même si l’édifice demeure la propriété des Sœurs de la Charité d’Ottawa. La supérieure provinciale Sr Ange-Annette Saint-Germain est satisfaite de l’entente, « le Conseil scolaire [séparé] de Sudbury ayant plutôt laissé le champ libre aux décisions de la direction », remarquera-t-elle.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: À l’aube du 50 anniversaire du collège Notre-Dame, en 1997, la directrice Rachelle Watier juge que l’école s’est adaptée et a maintenu un niveau d’excellence reconnu par tous :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: "Un nouveau programme de science qui intègre science, mathématiques et technologie, initié par Sr Nicole Bérubé, connaît un succès éclatant. Le Collège a reçu de la province de l’Ontario, le prix Roberta-Bondar, prix qui reconnaît l’apport scientifique qu’a joué le Collège Notre-Dame au niveau de la province et qui a poussé plusieurs élèves vers des carrières scientifiques et technologiques. Ce sont là des succès académiques qui parlent, bien sûr, mais ce qui, à notre sens, est un plus grand succès c’est que nombreux son nos jeunes qui ont mis de belles valeurs chrétiennes dans leur vie et leu foyer et qui sont devenus dans divers milieux des agents de compassion. En somme, le Collège est en excellente santé."


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Les effectifs religieux disponibles se raréfient toutefois : de 20 en 1984, elles ne sont plus que 6 en 1997. Les religieuses se questionnent sur l’avenir de l’œuvre et comment le Collège correspond au charisme de compassion des Sœurs de la Charité. Sr Rachelle se veut rassurante que les buts de l’institution s’arriment avec le charisme communautaire :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Devant les foyers brisés, les problèmes émotifs nombreux, devant une indigence sinon une carence de valeurs chrétiennes solides, devant le quasi-analphabétisme de nos jeunes, nos nouveaux pauvres sont nos élèves et même nos parents. Nous sommes plus que jamais sur un terrain missionnaire."


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Malgré les initiatives des Sœurs de la Charité d’Ottawa pour faire renaître une « culture des vocations », les résultats sont mitigés : de la soixantaine de candidates qui font un bout d’essai, seule une douzaine poursuivent. On parvient à recruter au Cameroun, mais presque plus au Canada. Sr Rachelle et la supérieure provinciale, Sr Laura Barbeau, commencent à réfléchir sérieusement à l’avenir de l’établissement au tournant du millénaire. Le statut confessionnel de l’établissement et son statut linguistique sont préservés par le Conseil scolaire catholique du Nouvel-Ontario, fondé le 1 janvier 1998 et occupant le siège social de l’ancien conseil scolaire séparé bilingue. Le Conseil général de la congrégation annonce la fente du Collège Notre-Dame au conseil scolaire franco-catholique en 2002. « Nous étions dans l’abondance, mais la communauté n’avait plus de personnel pour la direction et l’enseignement », selon Sr Denise Cousineau, ex-enseignante. Sr Rachelle est alors la dernière religieuse de la congrégation à diriger une école secondaire et se montre sereine devant la passation des pouvoirs :


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: "Quand j’ai vu le temps politique propice pour vendre, j’ai appelé les responsables communautaires. C’était le temps de fermer ces œuvres. C’était le temps de tourner la page. À ce moment, Dieu merci, j’ai vécu ce gros changement avec beaucoup de paix et de sérénité. Il fallait avancer. J’avais passé 38 ans de ma vie dans cette institution."


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: Quelques religieuses continuent d’y travailler : Sr Rachelle dirige l’institution jusqu’en 2007, puis Sr Nicole Bérubé y enseignent jusqu’en 2009. Elle y offrira des services de pastorale à titre de bénévole par la suite.


title: Collège Notre-Dame de Sudbury

text: [À ENRICHIR ICI]


title: Ameryka Express

text: Ameryka Express (anciennement "Azja Express") est la version télévisée polonaise de l' émission de télé-réalité Peking Express . Elle est diffusée sur TVN depuis 2016. L'émission vise à montrer comment différentes équipes font face aux défis de faire une longue distance en auto-stop, tout en ayant des difficultés pour communiquer dans une langue qu'ils ne comprennent pas.


title: Crimzon Clover

text: Crimzon Clover est un jeu vidéo bullet hell dōjin soft développé par Yotsubane. Son nom fait référence au trèfle incarnat, une espèce de trèfle originaire d'Europe. Initialement sortie sur Microsoft Windows le 11 janvier 2011 au Japon, une version arcade NESiCAxLive est sortie le 25 avril 2013. Une mise à jour sur Windows, intitulée Crimzon Clover: World Ignition, est sortie dans le monde entier le 6 juin 2014 via Steam, le 3 décembre. 2014 via GOG.com. Une autre version du jeu nommé Crimzon Clover: World Explosion est sortie sur Nintendo Switch le 29 octobre 2020.


title: Crimzon Clover

text: "Crimzon Clover" est un bullet hell dans lequel le joueur devra combattre des ennemis tout en évitant les projectiles de ses derniers.


title: Crimzon Clover

text: Hardcore Gamer a fait l'éloge de "Crimzon Clover: World Ignition", lui attribuant une note de 4 sur 5 et déclarant : « Nous n'avions pas grand chose à dire sur "Crimzon Clover: World Ignition" qui était négatif. C'était par conception, cependant, car nous ne pouvons pas reprocher à un jeu des défauts qu'il ne possède pas. Si quoi que ce soit, les seuls défauts qu'il peut avoir sont ceux intrinsèques au genre, pas le jeu ».


title: Crimzon Clover

text: Lors de la sortie du jeu sur Nintendo Switch, Taikenban Webzine a affirmé : « Amateurs de shoot'em ups en général et de bullet hell en particulier, vous ne pouvez pas passer à coté de Crimzon Clover: World EXplosion. Ce titre est tout simplement un des meilleurs représentant du genre sur la petite Switch ».


title: Robert Poulot

text: Robert Poulot, né le à Arrens-Marsous (Hautes-Pyrénées), est un coureur cycliste français. Professionnel de 1964 à 1966. Il a notamment été équipier de Raymond Poulidor.


title: Robert Poulot

text: Son père Prosper Poulot (1910-2007) était un sportif aguerri et chasseur paysan des Pyrénées, participant des championnats du monde de ski nordique de 1937 mais également tueur d'un ours en 1947 dans le val d'Azun.1 participation


title: Robert Poulot

text: 1 participation


title: Mélanie Luce

text: Mélanie Luce, née en à Toulouse (France), est une militante étudiante française, présidente de l'Union nationale des étudiants de France (UNEF) depuis 2019.


title: Mélanie Luce

text: Mélanie Luce naît à Toulouse en . Sa mère, d'origine guadeloupéenne, est enseignante de français au collège, tandis que son père, d'origine juive ashkénaze, est professeur en histoire de l'art à l’université Toulouse-Jean-Jaurès.


title: Mélanie Luce

text: En 2014, elle entre en première année de licence de droit à l’université Panthéon-Assas (Paris-). En 2019, elle est en troisième année de sa licence.


title: Mélanie Luce

text: Dans une perspective intersectionnelle, Mélanie Luce indique qu’elle est racisée et victime d’une double oppression, car étant une femme et de couleur.


title: Mélanie Luce

text: Mélanie Luce adhère à l’Union nationale des étudiants de France (UNEF) en 2014, lorsqu’elle arrive à l’université. Elle milite avec le syndicat autour des questions de la précarité étudiante et du féminisme. Elle devient présidente de la section UNEF à Panthéon-Assas, puis membre du bureau national du syndicat en , pour coordonner les sections locales puis pour gérer les questions universitaires. En , elle devient vice-présidente de l’UNEF chargée des questions sociales.


title: Mélanie Luce

text: Alors qu’elle représente la tendance majoritaire du syndicat depuis le congrès d’ et qu’elle est seule candidate en lice, elle est élue présidente de l’UNEF le , succédant à Lilâ Le Bas.


title: Mélanie Luce

text: Mélanie Luce relaie en les appels à la censure d'une représentation des "Suppliantes" de l’écrivain grec Eschyle jouée à l'université Paris-Sorbonne, au motif qu'elle recourrait à la pratique du "blackface".


title: Mélanie Luce

text: En , alors que la TUAS, aile gauche de l’UNEF a fait scission du syndicat à cause de désaccords avec la TASER , Mélanie Luce est à la tête d’une tendance majoritaire, principalement constituée de militants de La France insoumise et de partisans de Benoît Hamon.


title: Mélanie Luce

text: Dans un entretien accordé à "Libération", Mélanie Luce déclare être la première présidente racisée de l'UNEF. Elle affirme , ce qui suscite les réticences d’anciens dirigeants du syndicat, tenants d’un multiculturalisme symbolisé par les années "Touche pas à mon pote".


title: Mélanie Luce

text: En réponse aux critiques des anciens dirigeants de l’UNEF Bruno Julliard et Julien Dray concernant le hidjab porté par Maryam Pougetoux, responsable de la section de l’université Paris-Sorbonne (Paris-IV) du syndicat étudiant, Mélanie Luce défend le port de cette tenue au nom d'un « féminisme varié » et déclare : « On est une génération qui accepte que les femmes fassent ce qu'elles veulent. Cela ne veut pas dire que le voile n'est pas un outil d'oppression. »


title: Mélanie Luce

text: En , alors que l’UNEF est critiquée pour ses positions jugées ambiguës sur la laïcité, Mélanie Luce est huée et traitée de par une partie de la foule rassemblée place de la République à Paris à la suite de l’assassinat de Samuel Paty après avoir défendu, dans son discours, le port de signes religieux à l'université.