title: Couvent de Marcassu

text: Les tableaux suivants, tous propriétés de la commune, ont été classés au titre des Monuments historiques en 1992 : Les stalles du chœur en bois taillé, ciré, ainsi que les meubles et lambris de revêtement (boiseries) de la sacristie sont également classés.


title: Couvent de Marcassu

text: Il est retenu pour bénéficier du loto du patrimoine en avril 2021.


title: Couvent de Marcassu

text: Il se compose d'environ 40 salles, d'un cloître et d'une église; cette dernière fût en ce temps l'église paroissiale de Cateri.


title: Simon Hoare

text: Simon James Hoare (né le ) est un homme politique du Parti conservateur britannique. Il est député de North Dorset depuis mai 2015.


title: Simon Hoare

text: Hoare fait ses études au lycée Bishop Hannon, à Cardiff, une école polyvalente catholique romaine, puis à Greyfriars, à Oxford, où il obtient un baccalauréat en histoire moderne.


title: Simon Hoare

text: Hoare travaille au Bureau central conservateur avant de devenir l'assistant personnel du chef conservateur de Kingston upon Thames London Borough Council. Hoare travaille comme agent politique au Bow Group et est membre du Tory Reform Group.


title: Simon Hoare

text: Il commence sa carrière dans les relations publiques dans les années 1990 lorsqu'il rejoint Charles Barker. Par la suite, il travaille comme responsable de l'immobilier chez Ketchum, comme directeur de compte chez PPS Group et comme directeur des affaires externes à l'Environmental Services Association .


title: Simon Hoare

text: À la suite de cela, Hoare lance sa propre société de relations publiques et de lobbying, Community Connect, dont il est directeur général . À la suite des élections générales de 2010, Hoare devient directeur de la division des affaires publiques de Four Communications .


title: Simon Hoare

text: Hoare est également membre du Conseil des gouverneurs du South Central Ambulance Service NHS Trust .


title: Simon Hoare

text: Hoare est membre du cabinet conservateur du West Oxfordshire District Council, conseiller du conseil du comté d'Oxfordshire et membre de l'exécutif de la Witney Conservative Association travaillant aux côtés du premier ministre de l'époque, David Cameron . Il se présente à Cardiff West aux élections générales de 1997, et Cardiff South et Penarth aux élections générales de 2010, arrivant en deuxième position derrière Alun Michael du Labour.


title: Simon Hoare

text: Hoare est élu député de North Dorset aux élections générales de 2015, faisant passer la majorité de son prédécesseur, Robert Walter, de 7 625 à 21 118 voix .


title: Simon Hoare

text: Hoare est opposé au Brexit avant le référendum de 2016 .


title: Simon Hoare

text: En septembre 2018, Hoare est nommé Secrétaire parlementaire privé du ministre de l'Intérieur, Sajid Javid .


title: Simon Hoare

text: En juin 2019, Hoare est élu président du comité restreint des affaires d'Irlande du Nord .


title: Matløyso

text: Matløyso est une île dans le "landskap" Sunnhordland du comté de Vestland. Elle appartient administrativement à Fitjar.


title: Matløyso

text: Rocheuse et couverte d'arbres, à fleur d'eau, elle s'étend sur environ de longueur pour une largeur approximative de . Elle comporte un petit lac en son centre.


title: Évasion de la prison d'Owerri

text: L'évasion de la prison d'Owerri est une évasion massive de prison survenue aux premières heures du 5 avril 2021 à Owerri, dans l'État d'Imo, au Nigeria. Un grand groupe armé est arrivé dans des camionnettes et dans des bus. Ils transportaient des grenades propulsées par fusée, des mitrailleuses et des fusils. Ils sont apparemment entrés dans la cour de la prison en utilisant des explosifs pour percer le bloc administratif. Les militants ont tenté de reprendre l'armurerie mais ont échoué. Ils ont libéré 1 844 détenus de la prison.


title: Évasion de la prison d'Owerri

text: L'inspecteur général nigérian a soupçonné le , branche armée de l'organisation séparatiste , d'être responsable de l'attaque.


title: Évasion de la prison d'Owerri

text: Le président Muhammadu Buhari a décrit le crime comme un acte de terrorisme perpétré par des anarchistes.


title: Évasion de la prison d'Owerri

text: L'attaque fait suite à une précédente attaque en mars. Plus d'une douzaine de policiers et de militaires ont été tués lors d'un assaut contre 4 postes de police et plusieurs postes de contrôle militaires. On pense que les deux attaques ont été perpétrées par le même groupe.


title: Clarino (musique)

text: Le clarino est un instrument à vent ancien de la famille des cuivres correspondant à une sorte de petite trompette employée pour les passages suraigus présents dans la musique baroque.


title: Clarino (musique)

text: Ce mot d'origine italienne est également utilisé, en Italie et en Allemagne, pour qualifier le registre suraigu d'une trompette.


title: Clarino (musique)

text: Le clarino est un instrument mal connu datant du et certains comme Eugène de Bricqueville ont proposé que le clarino soit un instrument en cuivre, à tube droit d'environ 0,60 m de longueur, avec une embouchure et un pavillon de trompette, percé de 7 trous, comme la flûte à bec et le hautbois, que le peintre Rubens aurait représenté dans le tableau Le couronnement de Marie de Médicis (1621).


title: Clarino (musique)

text: Les spécialistes modernes convergent pour proposer que le clarino est une trompette naturelle dotée d'une petite embouchure, et d'un long tube enroulé sur plusieurs spires, en forme de cercle, à la façon d'un cor de poste (en ). Cet instrument nécessite une grande virtuosité. Les notes harmoniques produites sont néanmoins assez fausses.


title: Clarino (musique)

text: Le deuxième concerto brandebourgeois (1721) de Jean-Sébastien Bach a été écrit pour le clarino, instrument réservé à une élite des instrumentistes de l'époque comme .


title: Clarino (musique)

text: Au , dans les petites formations de musique militaire, il est d'usage d'utiliser une trompette 1 (clarino 1o), une trompette 2 (clarino 2o), une trompette 3 (principale) et une trompette 4 (toccato) ou toquet pour une fanfare à quatre trompettes.  A ce jour, il n'existe pas d'exemplaire connu de clarino dans les collections publiques ou privées.


title: Clarino (musique)

text: Le clarino est désormais remplacé par la trompette piccolo en si bémol aigu à quatre pistons, dont Maurice André a été le promoteur pendant plus de cinquante années.


title: Clarino (musique)

text: Le nom donné à la clarinette serait dérivé du nom "clarino", petite trompette.


title: Clarino (musique)

text: Le clarino est un jeu d'orgue de l'orgue français placé une octave au dessus de celui de la trompette, comme le clairon. On citera parmi les œuvres de musique baroque pour clarino :


title: Valérie Gelézeau

text: Valérie Gelézeau, née en à Paris, est une géographe française spécialiste des Corées.


title: Valérie Gelézeau

text: Valérie Gelézeau naît à Paris en 1967 mais les premières années de sa vie se déroulent à l'étranger, au gré des postes de son père : Algérie, Allemagne et Suisse. Enfant, elle passe ses vacances d'été en camping-car à visiter la France et découvrir les voyages maritimes à la voile avec son arrière-grand-père marin à l'île de Ré. Cette enfance structure sa vocation de géographe.


title: Valérie Gelézeau

text: Après une hypokhâgne au Lycée Louis-le-Grand, elle entre à l'ENS en 1988 et obtient l'agrégation en 1991. Durant ses études, elle est influencée par Gilles Sautter, Augustin Berque, Pierre Gourou et Jacques Brun pour les villes. La rencontre avec Marianne Bastid-Bruguière et Jean-Robert Pitte lui fait choisir le sujet de la ville à Séoul en thèse.


title: Valérie Gelézeau

text: En 1999 elle est nommée maîtresse de conférences en géographie à l’université de Marne-la-Vallée puis en 2008 à l'EHESS. Depuis 2019 elle dirige le laboratoire Chine Corée Japon (UMR 8173 CNRS-EHESS).


title: Valérie Gelézeau

text: Valérie Gelézeau travaille lors de sa thèse sur le développement des grands ensembles ("tanji") en Corée du Sud et obtient son doctorat en 1999 sous la direction de Jean-Robert Pitte. Elle démontre que les grands ensembles coréens ne se sont pas uniquement développés en raison de la densité démographique. Ils sont aussi un outil de modernisation économique qui a permis l'essor d'un secteur du bâtiment et, sur le plan social, a entrainé le développement de la classe moyenne. En Corée du sud, vivre dans un grand ensemble, même standardisé, est un signe de réussite sociale. Leurs habitants en sont souvent propriétaires. Ses travaux portent un autre éclairage sur les grands ensembles français où ils sont synonymes d'espace de relégation. Les grands ensembles sont vus comme la cause de la crise du lien social alors qu'ils n'en sont pas les seuls responsables. Pour Valérie Gelézeau, la ville est le produit d'un contexte politique, social et économique qui dépasse les éléments de déterminisme par la forme urbaine.


title: Valérie Gelézeau

text: L'originalité de cette recherche est récompensée par une médaille de bronze du CNRS en 2005. L'ouvrage tiré de sa thèse, "Séoul, ville géante, cités radieuses" est récompensé en 2003 par le prix Francis Garnier de la Société de Géographie. Il est traduit en coréen et obtient le prix coréen du ministère de la Culture, du Sport et du Tourisme avec la mention « référence recommandée » () en sciences sociales.


title: Valérie Gelézeau

text: En 2006, elle est sélectionnée par l'Institut universitaire de France pour la qualité de ses travaux. Elle décroche la même année un projet ANR jusqu'en 2008 sur les interfaces entre la Corée du Sud et la Corée du Nord, ce qui la conduit à travailler sur les deux pays et sur l'effet frontière dans les régions limitrophes. La qualité scientifique du colloque qui découle de l'ANR, les compétences professionnelles de Valérie Gelézeau et l’originalité de sa thématique de recherche sont récompensés par le prix culturel France-Corée en faveur d’une meilleure connaissance de la culture coréenne.


title: Valérie Gelézeau

text: Spécialiste des Corées, elle est sollicitée par les médias comme "Le Monde", "Libération", France culture, "Le Nouvel observateur", Gukjenews ou Daejonilbo et rédige plusieurs fiches pour l"'Encyclopædia Universalis".


title: Armando Peverelli

text: Armando Peverelli, né le à Milan et mort le à Fino Mornasco (Lombardie), est un coureur cycliste italien, professionnel de 1946 à 1951.1 participation


title: Armando Peverelli

text: 4 participations


title: Great Wall Voleex C30

text: La Great Wall Voleex C30 est un modèle d'automobile fabriqué par le constructeur chinois Great Wall Motors de 2010 à 2016.


title: Great Wall Voleex C30

text: Great Wall a annoncé que 100 000 Voleex C30 avaient été produites en mars 2011, dix mois seulement après le début de la production. La Voleex C30 a reçu le titre de « Voiture de tourisme compacte de l'année 2010 CCTV en Chine ».


title: Great Wall Voleex C30

text: Elle a obtenu cinq étoiles lors d'un crash test réalisé par China-NCAP en février 2011, et le modèle a reçu la certification de commercialisation au sein de l'Union européenne en décembre 2011.


title: Great Wall Voleex C30

text: Elle a été vendu par la société bulgare Litex Motors à partir de 2013.


title: Supercoupe du Japon de football 1995

text: L'édition 1995 de la Supercoupe du Japon est la de la Supercoupe du Japon et se déroule le au Stade olympique national à Tokyo au Japon.


title: Supercoupe du Japon de football 1995

text: Les règles du match sont les suivantes : la durée de la rencontre est de 90 minutes, puis, en cas de match nul, les deux équipes se départageront directement lors d'une séance de tirs au but.


title: Supercoupe du Japon de football 1995

text: Le match oppose le Verdy Kawasaki, vainqueur de la J League 1994, face au Bellmare Hiratsuka, vainqueur de la Coupe du Japon 1994.


title: Princess Seaways

text: Le Princess Seaways est un ferry appartenant à la compagnie danoise DFDS. Construit de 1985 à 1986 aux chantiers Schichau-Seebeckwerft de Bremerhaven pour la compagnie ouest-allemande TT-Line, il portait à l'origine le nom de Peter Pan. Mis en service en juin 1986 sur les lignes reliant l'Allemagne de l'Ouest à la Suède, il sera cependant jugé inadapté à cette liaison en raison de sa faible capacité de roulage. Vendu en 1990 au gouvernement de Tasmanie, il intègre en 1993 la flotte de la compagnie australienne TT-Line Pty Ltd. qui l'emploie entre l'Australie continentale et la Tasmanie sous le nom de Spirit of Tasmania. Remplacé en 2002 par des unités plus performantes, il est cédé en décembre à la compagnie norvégienne Fjord Line qui l'exploite à compter de 2003 sous le nom de Fjord Norway entre la Norvège et le Danemark puis vers le Royaume-Uni à partir de fin 2005. Revendu en septembre 2006 à DFDS, il est rebaptisé Princess of Norway et rejoint la flotte de l'armateur danois le mois suivant. Exploité dans un premier temps sur ses lignes habituelles, il est transféré en mai 2007 sur les liaisons reliant les Pays-Bas au Royaume-Uni.


title: Princess Seaways

text: Au milieu des années 1980, la compagnie TT-Line envisage de lancer la construction de quatre navires identiques. Parmi ces nouvelles unités, deux sont prévues pour intégrer la flotte de la compagnie ouest-allemande afin de remplacer les ferries "Peter Pan" et "Nils Holgersson" entre l'Allemagne et la Suède tandis que les deux autres seront employés sur les liaisons reliant les Pays-Bas au Royaume-Uni sous les couleurs de la filiale Olau Line.


title: Princess Seaways

text: Commandés auprès du chantier Schichau-Seebeckwerft de Bremerhaven, ces futurs navires sont conçus comme des versions plus grandes et plus abouties des ferries "Olau Hollandia" et "Olau Britannia", construit par ces mêmes chantiers au début des années 1980 pour la filiale Olau Line. Affichant des dimensions particulièrement imposantes malgré une longueur limitée à 160 mètres, ils se démarquent toutefois par une largeur et une hauteur très élevées ainsi qu'une silhouette cubique très massive. Leur capacité de roulage est nettement augmentée par rapport à celle de leurs modèles avec l'ajout de deux nivaux de garage supplémentaire, permettant d'embarquer plus de 500 véhicules. Bien que la capacité passagère soit légèrement revue à la baisse en comparaison avec leurs aînés, la surface dédiée aux installations demeure très importante avec trois ponts complets dédiés aux passagers qui pourront profiter de commodités classiques mais confortables telles qu'un bar, plusieurs espaces de restauration, une galerie marchande et même une piscine intérieure. Ces navires apportent également un lot de nouveautés comme par exemple un système d'ouverture des cabines par carte magnétique. Les deux premières unités, destinées à naviguer pour le compte de TT-Line, sont baptisées "Peter Pan" et "Nils Holgersson" qui sont également les noms des deux anciens navires qu'ils doivent remplacer au sein de la flotte.


title: Princess Seaways

text: Première unité construite, le "Peter Pan" est mis sur cale le 8 juillet 1985 et lancé quelques mois plus tard le 30 novembre. Après les travaux de finitions, il est livré à TT-Line le 30 mai 1986.


title: Princess Seaways

text: Présenté au public à Hambourg le 31 mai, le "Peter Pan" est ensuite mis en service le 2 juin 1986 entre Lübeck et Trelleborg. Il sera rejoint en juin 1987 par son sister-ship le "Nils Holgersson". Les deux navires rencontrent rapidement un certain succès auprès de la clientèle mais s'avèrent toutefois rattrapés par l'augmentation du trafic des remorques. Afin de pallier ce problème, TT-Line envisage tout d'abord d'effectuer des travaux de jumboïsation sur les navires afin d'augmenter leur longueur mais ce projet ne sera jamais concrétisé.


title: Princess Seaways

text: En 1989, la chute du mur de Berlin et la disparition du rideau de fer accroît la concurrence des transporteurs de fret sur les liaisons germano-suédoises. Ainsi, au début des années 1990, TT-Line envisage de transférer sur cet axe les ferries "Robin Hood" et "Nils Dacke", dont la faible capacité passagère et l'importante surface dédiée au transport de fret s'avère plus adéquate.


title: Princess Seaways

text: En conséquence, TT-Line annonce en décembre 1990 la vente du "Peter Pan" à la compagnie australienne TT-Line Pty Ltd., détenue par le gouvernement de Tasmanie, pour la somme de 150 millions de dollars et une livraison fixée à 1993. Il s'agit là de la deuxième transaction entre les deux armateurs, la première ayant eu lieu en 1985 avec la vente de l'ancien "Nils Holgersson". La jeune compagnie australienne s'était à cette occasion inspirée du nom et du logo de TT-Line afin de définir sa propre appellation, ainsi les deux entreprises partagent un nom similaire, bien que n'ayant aucune affiliation entre elles.


title: Princess Seaways

text: Le "Peter Pan" reste exploité par TT-Line durant deux ans et demi. Le 31 août 1993, le navire achève sa dernière traversée pour le compte de la compagnie allemande.


title: Princess Seaways

text: Le 1 septembre 1993, le navire est pris en main par un équipage australien à Lübeck puis appareille ce même jour à destination de Bremerhaven afin de passer en carénage aux chantiers Lloyd Werft. Durant près d'un mois, des travaux de rénovation sont effectués au niveau des intérieurs et des machines qui se révèlent pour leur part être en mauvais état. Cependant, en raison du manque de temps et d'un budget limité, tous les défauts ne seront pas corrigés, notamment une défaillance concernant l'un des stabilisateurs.  À l'issue des travaux, le 30 septembre, le navire est rebaptisé "Spirit of Tasmania". Le 5 octobre, il quitte l'Allemagne et entame son long périple à destination de l'Australie. Durant plus d'un mois, le car-ferry traverse une grande partie du globe, effectuant au passage des escales aux îles Canaries et au Cap. Arrivé en Australie, il réalise tout d'abord une escale à Fremantle puis met le cap vers la Tasmanie. Il achève finalement son voyage le 12 novembre en arrivant à Devonport. Lors de son passage dans la Mersey River, plus d'un millier de personnes se pressent sur les rives du fleuve pour l'accueillir. Après être resté à Devonport durant deux semaines au cours desquelles de dernières interventions sont réalisées à bord, le navire appareille le 25 novembre à destination de Hobart afin d'être présenté au public. Le 27 novembre, le "Spirit of Tasmania" regagne Devonport où les derniers membres de l'équipage embarquent à bord. À la tombée du soir, il prend la direction de Melbourne, accompagnant au passage le ferry "Abel Tasman" qui réalise quant à lui sa dernière traversée en vue de son remplacement par le "Spirit of Tasmania". Arrivé le lendemain, il est accueilli par les bateaux-pompes de Melbourne et vient s'amarrer au quai de TT-Line. Le 29 novembre à 18h00, le "Spirit of Tasmania" appareille pour son voyage inaugural à destination de Devonport.


title: Princess Seaways

text: À partir de mai 1994, TT-Line décide de mettre à contribution l'inactivité du navire les dimanches soir afin de l'employer sur des mini-croisières aux alentours de Melbourne. Devant le succès de cette formule, la compagnie tentera également de proposer des escapades durant les après-midis mais cette expérience s'avèrera moins concluante. À plusieurs reprises, l'itinéraire du navire est étendu jusqu'au cap Otway mais cette escale sera rapidement abandonnée en raison des conditions météorologiques parfois rudes et de la faible profondeur des eaux.


title: Princess Seaways

text: Au cours de son arrêt technique bi-annuel effectué à Newcastle entre juillet et août 1995, des interventions ont lieu au niveau des aménagements intérieurs, en particulier le restaurant, qui est agrandi.


title: Princess Seaways

text: Le 5 septembre 1999, alors que le "Spirit of Tasmania" navigue vers Devonport, plusieurs explosions retentissent au niveau des carters des moteurs principaux. Par mesure de sécurité, l'équipage stoppe trois des quatre moteurs et le navire est contraint d'achever sa traversée à vitesse réduite en n'utilisant que le moteur N°4. Une fois arrivé en Tasmanie, les mécaniciens procèdent à l'inspection des machines et découvrent une série de défaillances au niveau des pistons. Les dégâts sont d'une telle ampleur que les pièces doivent être démontées et envoyées par avion chez le constructeur MaK, en Allemagne. Afin de pallier l'indisponibilité du "Spirit of Tasmania", TT-Line doit dans un premier temps mettre en place des avions afin de transporter les passagers qui devaient prendre place à bord du navire pour la traversée retour vers Melbourne. La compagnie affrètera par la suite des navires à grande vitesse Incat. Remis en état, le "Spirit of Tasmania" reprend finalement ses traversées le 21 septembre. Sa panne et les conséquences qui en ont découlé auront coûté au total 8,8 millions de dollars.


title: Princess Seaways

text: Dans la nuit du 23 février 2001, au cours d'une traversée entre Melbourne et Devonport, un incendie est repéré par l'équipage vers 1h14 au niveau du magasin du photographe sur le pont E. Alerté, le commandant décide à 1h20 de rassembler les passagers et fait déclencher l'alarme. Après fermeture des portes coupe-feu, l'équipage s'affaire à éteindre les flammes en utilisant des extincteurs puis une lance à incendie. Maîtrisé, le feu est éteint à 1h44 et les 967 passagers sont autorisés à regagner leurs cabines deux heures plus tard, le temps que la fumée se dissipe. Le "Spirit of Tasmania" poursuivra ensuite son voyage sans encombre et arrivera à Devonport à l'heure prévue.


title: Princess Seaways

text: En mai 2002, TT-Line annonce avoir fait l'acquisition des ferries grecs "Superfast III" et "Superfast IV" auprès de la compagnie Superfast Ferries. Plus récents mais également plus rapides, ces navires remplaceront le "Spirit of Tasmania" dès le mois de septembre. Ainsi, le 31 août à 16h, le navire appareille de Devonport et quitte pour la dernière fois la Tasmanie. À l'occasion de ce dernier voyage, l'ambiance se veut festive et un mariage est même célébré à bord. Le "Spirit of Tasmania" achève sa dernière traversée pour le compte de TT-Line le lendemain à 5h. Au cours de sa carrière sous pavillon australien le navire aura traversé 2 849 fois le détroit de Bass et transporté 2,3 millions de passagers, 807 000 véhicules ainsi que 185 000 remorques.


title: Princess Seaways

text: Peu de temps après son dernier voyage, le navire quitte le quai N°1 afin de céder sa place au "Spirit of Tasmania II". Le 5 septembre, il quitte définitivement Melbourne afin de rejoindre Sydney pour y être désarmé. Mis en vente, il est visité par plusieurs acheteurs potentiels mais aucun projet n'est concrétisé. Le 16 décembre, il est finalement cédé à la compagnie norvégienne Kommandittselskapet Nordsjøferger pour la somme de 61 millions de dollars, soit 260 millions de couronnes.


title: Princess Seaways

text: Livré à son acheteur, le navire est préparé en vue de son voyage retour vers l'Europe. La livrée commerciale Spirit of Tasmania est effacée de ses flancs et son nom est provisoirement modifié en "Spir". Le car-ferry quitte Sydney le 24 décembre 2002, saluant au passage l'opéra de trois coups de corne avant de mettre le cap vers le sud. Après avoir traversé une dernière fois le détroit de Bass, il réalise une escale à Fremantle afin d'avitailler puis quitte définitivement l'Australie le 30 décembre. Le navire effectue alors son périple en sens inverse, passant cette fois-ci par le Sri Lanka et le canal de Suez avant de traverser la Méditerranée et de remonter le long de la côte Atlantique pour ensuite traverser la Manche, la mer du Nord, et finalement atteindre le nord du Danemark le 28 janvier 2003. Transféré par la suite en cale sèche aux chantiers Ørskov de Frederikshavn, il est mis au standards de la compagnie Fjord Line. Sa coque est repeinte en noir et les aménagements intérieurs bénéficient d'un rafraichissement. D'autres interventions telles que le remplacement des anciens propulseurs d'étrave par des plus puissants sont réalisées. Au final, le coût de la refonte atteindra 10 millions d'euros. Les travaux achevés le mois suivant, le navire se rend en Norvège le 3 avril afin d'être présenté au public. Au cours de la cérémonie d'inauguration, son nouveau nom est dévoilé, le navire se nommant dorénavant "Fjord Norway". Quelques jours plus tard, le 8 avril, le car-ferry est mis en service sur sa nouvelle affectation. Il relie alors la Norvège au Danemark en réalisant plusieurs escales le long de la côte norvégienne, à Haugesund et Egersund.


title: Princess Seaways

text: Le 21 décembre, alors qu'il s'apprête à quitter Hanstholm, de fortes rafales de vent entraient le blocage d'une amarre dans l'un des propulseurs d'étrave, rendant ceux-ci inutilisable. Ne pouvant quitter le port dans ces conditions, le navire est contraint d'attendre l'arrivée d'un remorqueur, repoussant son départ au lendemain.


title: Princess Seaways

text: En novembre 2005, Fjord Line décide de transférer le "Fjord Norway" sur les liaisons reliant la Norvège au Royaume-Uni. Afin d'évaluer le retour de la clientèle sur cette ligne relativement longue, un voyage test est organisé le 11 novembre. Devant le succès rencontré par cette expérience, le navire est officiellement affecté entre Bergen, Stavanger et Newcastle upon Tyne à partir du 17 novembre. Malgré cette expérience concluante, Fjord Line annoncera toutefois en septembre 2006 que l'exploitation de la ligne ainsi que le "Fjord Norway" seront transférés sous les couleurs de la compagnie danoise DFDS Seaways. En vue de son changement de mains, le navire est temporairement retiré du service le 12 octobre et rejoint une nouvelle fois les chantiers Ørskov de Frederikshavn afin d'être mis aux standards de son nouveau propriétaire.


title: Princess Seaways

text: Réceptionné par DFDS à Frederikshavn le 16 octobre 2006, le navire est rebaptisé "Princess of Norway" et enregistré sous pavillon danois. Une fois la mise aux couleurs de l'armateur danois terminée, il quitte les chantiers le 6 novembre et regagne Bergen deux jours plus tard. Après une petite cérémonie donnée à bord, il reprend ses traversées vers le Royaume-Uni le 9 novembre.


title: Princess Seaways

text: Entre le 22 janvier et le 4 février 2007, le "Princess of Norway" est rénové au cours d'un arrêt technique effectué à Frederikshavn. Entre autres interventions, les conduits d'échappement de la cheminée du navire sont rehaussés, ce qui modifie légèrement son apparence.


title: Princess Seaways

text: En mai 2007, DFDS décide de transférer le "Princess of Norway" sur la desserte du Royaume-Uni depuis les Pays-Bas en remplacement du ferry "Queen of Scandinavia", ce dernier souffrant d'une capacité de roulage limitée. Arrivé à Newcastle au terme d'une dernière traversée depuis la Norvège, le "Princess of Norway" met le cap vers IJmuiden le 29 mai. Il retrouve sur cette ligne son sister-ship l'ex-"Nils Holgersson", qui avait intégré la flotte de DFDS en 2006 sous le nom de "King of Scandinavia". Les deux jumeaux naviguent ainsi de nouveau en tandem après environ 15 ans de séparation. Entre temps, la section avant de l'ex-"Nils Holgersson" a été quelque peu modifiée à l'occasion de son rachat par la compagnie Brittany Ferries en 1993, ce qui fait que les deux navire arborent désormais une apparence extérieure distincte.  Au mois de février 2011, durant son arrêt technique effectué aux chantiers Fayard de Odense, la coque du navire est repeinte en bleu, nouvelles couleurs de DFDS et son nom et changé en "Princess Seaways". Ces travaux seront cependant troublés par un incendie à l'intérieur du navire le 17 février, ce qui nécessitera son transfert aux chantiers Ørskov, les chantiers Fayard devant accueillir son sister-ship afin de lui faire bénéficier de travaux similaires. Remis en état, le "Princess Seaways" reprend son service le 26 février.


title: Princess Seaways

text: En janvier 2018, la livrée du navire est une nouvelle fois modifiée avec le remplacement de la peinture bleue de la coque et de la cheminé par une peinture noire. La marque commerciale « DFDS Seaways » est également délaissée au profit de la seule inscription « DFDS ».


title: Princess Seaways

text: Entre février et mars 2019, le car-ferry est exceptionnellement employé sur les liaisons de DFDS entre la Lituanie et la Suède afin de pallier les arrêts techniques successifs des navires y étant habituellement affecté. Durant cette période, des travaux de rénovation sont réalisés en mer au niveau des aménagements intérieurs. Le navire retrouvera la ligne IJmuiden - Newcastle le 28 mars.


title: Princess Seaways

text: En septembre de cette même année, DFDS annonce la signature d'un accord visant à céder le "Princess Seaways" et son sister-ship à la compagnie italienne Moby Lines en échange des ferries "Moby Wonder" et "Moby Aki", plus récents et disposant d'une meilleure capacité de roulage. Toutefois, l'armateur italien, en difficulté, se verra essuyer un refus de la part de ses créanciers de lever les hypothèques pesant sur ses deux navires, ce qui aboutira à l'annulation de cet accord.


title: Princess Seaways

text: Au mois de mars 2020, l'exploitation du navire est interrompue en raison des restrictions sanitaires mises en place à cause de la propagation de la pandémie de Covid-19. Immobilisé durant près de quatre mois, le "Princess Seaways" reprend par la suite ses traversées le 16 juillet.


title: Princess Seaways

text: Le "Princess Seaways" possède 12 ponts. Ils étaient, à sa mise en service, désignés du plus haut jusqu'au plus bas par ordre alphabétique avant d'adopter une numérotation classique en 2002. Toutefois, bien que s'étendant en réalité sur 13 étages, seul 12 sont comptabilisés, le pont 3 garage comptant pour deux niveaux. Les locaux des passagers occupent la totalité des ponts 6, 7 et 8 ainsi qu'une partie des ponts 9, 5, 4 et 2. L'équipage occupe en partie les ponts 5, 6, 9 et 10. Le garage occupe quant à lui les ponts 3, 4 et 5.


title: Princess Seaways

text: À sa mise en service, le navire proposait à ses passagers un bar-salon de 440 places sur le pont C arrière, un salon de 60 places à proximité, sur le pont D un restaurant-buffet de 320 couverts à l'arrière et un restaurant à la carte de 400 couverts au milieu et un restaurant self-service de 400 couverts sur le pont E. En plus de ces principales installations, un centre de conférence se trouvait sur le pont C du côté bâbord, un galerie marchande était située sur le pont E et une piscine intérieure se trouvait sur le pont K, en dessous des garages.


title: Princess Seaways

text: Sous les couleurs de DFDS, les installations ont conservé leur disposition originale, bien que la fonction de certaine ait été modifiée et la décoration modernisée.


title: Princess Seaways

text: Le "Princess Seaways" est équipé de 478 cabines privatives principalement situées sur les ponts 6, 7 et 8 au niveau de la partie avant, mais également sur les ponts 4 et 5 de part et d'autre du garage ainsi que sur le pont 2. La plupart de ces cabines peuvent accueillir jusqu'à quatre personnes et toutes sont équipées de sanitaires privés.


title: Princess Seaways

text: Le "Princess Seaways" mesure de long pour de large et son tonnage est de UMS. Le navire a une capacité de 1 800 passagers et est pourvu d'un garage pouvant accueillir 550 véhicules répartis sur 4 niveaux et accessible par trois portes rampes, deux situées à l'arrière et une à l'avant. La propulsion du "Princess Seaways" est assurée par quatre moteurs diesel MaK 8M552 développant une puissance de entraînant deux hélices à pas variable faisant filer le bâtiment à une vitesse de 21 nœuds. Le navire possède quatre embarcations de sauvetage fermées de grande taille, deux sont situées de chaque côté. Elles sont complétées par une embarcation de secours de taille plus petite à bâbord et un canot semi-rigide à tribord. En plus de ces principaux dispositifs, le navire dispose de plusieurs radeaux de sauvetage à coffre s'ouvrant automatiquement au contact de l'eau. Enfin, il est doté de deux propulseurs d'étrave facilitant les manœuvres d'accostage et d'appareillage ainsi que d'un stabilisateur anti-roulis à ailerons rétractables.


title: Princess Seaways

text: Au début de sa carrière pour la compagnie allemande TT-Line, le car-ferry a tout d'abord navigué entre l'Allemagne et la Suède sur la ligne Lübeck - Trelleborg jusqu'à la fin de l'année 1993.


title: Princess Seaways

text: Sous le nom de "Spirit of Tasmania" de 1993 à 2002, le navire reliait la Tasmanie à l'Australie continentale entre Devonport et Melbourne.


title: Princess Seaways

text: Pour la compagnie Fjord Line, il desservait une liaison reliant les port norvégiens de Bergen, Haugesund et Egersund à Hanstholm au Danemark. À partir de 2005, il est transféré entre la Norvège et le Royaume-Uni sur la ligne Bergen - Stavanger - Newcastle, dans un premier temps pour le compte de Fjord Line puis de la compagnie danoise DFDS à partir de 2006.


title: Princess Seaways

text: Depuis mai 2007, le navire est affecté entre les Pays-Bas et le Royaume-Uni sur la ligne IJmuiden - Newcastle.


title: NGC 4933

text: NGC 4933 est une galaxie lenticulaire située dans la constellation de la Vierge à environ d'années-lumière de la Voie lactée. NGC 4933 a été découvert par l'astronome germano-britannique William Herschel en 1784. Cette galaxie a aussi été observée par l'astronome français Guillaume Bigourdan le et elle a été inscrite à l'Index Catalogue sous la cote IC 4176.


title: NGC 4933

text: NGC 4933 figurent dans l'atlas des galaxies particulières de Halton Arp sous la cote Arp 176. Arp mentionne la présence d'une galaxie compagne très condensée. Cette galaxie compagne est IC 4173 qui est très distorsionnée par la gravité de NGC 4933. Ces deux galaxies sont en forte interaction gravitationnelle.


title: Supercoupe du Japon de football 1994

text: L'édition 1994 de la Supercoupe du Japon est la de la Supercoupe du Japon et se déroule le au Stade olympique national à Tokyo au Japon.


title: Supercoupe du Japon de football 1994

text: Les règles du match sont les suivantes : la durée de la rencontre est de 90 minutes, puis, en cas de match nul, les deux équipes se départageront directement lors d'une séance de tirs au but.


title: Supercoupe du Japon de football 1994

text: Le match oppose le Verdy Kawasaki, vainqueur de la J League 1993, face au Yokohama Flügels, vainqueur de la Coupe du Japon 1993.


title: Marcelle Le Gal

text: Marcelle Louise Fernande Le Gal (14 février 1895 - 23 juin 1979) est une mycologue - Maître de recherches au Muséum d'histoire naturelle de Paris, botaniste, lichénologue, conservatrice et exploratrice française.


title: Marcelle Le Gal

text: Marcelle Le Gal, née Choquart, est une mycologue spécialiste des Discomycètes, née à Amiens où son père, chef de service à la voirie municipale, est aussi un naturaliste expérimenté et un peintre aquarelliste talentueux. Sa mère, Alice Gransir, était couturière indépendante.


title: Marcelle Le Gal

text: Élève brillante au lycée d'Amiens, notamment en histoire, géographie et anglais, Marcelle obtient facilement le baccalauréat en 1912. Très tôt passionnée par la nature, insectes et papillons notamment, dont son père avait peint de nombreuses aquarelles, elle s'exerce également à la botanique. Le Jardin de ses parents lui permet dès l'enfance de faire nombre d'observations et l'inventaire des phanérogames qui s'y trouvent.


title: Marcelle Le Gal

text: Elle entre à l'université de la Sorbonne à Paris, pour obtenir une licence ès Lettres en 1915. D'abord tentée par une carrière dans l'enseignement, sa parfaite maîtrise de l'anglais lui permet de partir quelques années aux U.S.A. durant la première guerre mondiale ; elle enseigne dans une école privée à New York, avant d'obtenir en 1920 un "master of Arts" de l'université de Columbia. Mais à son retour en France, elle réussit au concours d'entrée du Ministère du Commerce où elle entre comme sous-chef de bureau pour deux ans. C'est là qu'elle rencontre le linguiste d'origine bretonne Étienne Le Gal, qu'elle épouse le 25 octobre 1922. Elle collabore à l'œuvre de celui-ci dans la publication d'ouvrages sur la pureté et l'esthétique de la langue française de 1927 à 1961. Marcelle s'exerce également à l'écriture, sous un pseudonyme, de petits « romans pour midinettes » et même un roman policier, toujours sans se prendre au sérieux. Toutefois, elle n'hésite pas à quitter le ministère pour se consacrer pleinement à ces activités à domicile.


title: Marcelle Le Gal

text: Marcelle et Etienne s'avèrent être tous deux des mycophages fins gourmets, cuisinant les champignons sauvages qu'ils récoltent dans les forêts de l'Île-de-France. De crainte qu'ils ne s'empoisonnent, Marcelle prend soin de faire confirmer l'identité de leurs récoltes par le laboratoire de cryptogamie du Muséum National d'Histoire Naturelle. Elle y fait la connaissance de Roger Heim et le directeur du laboratoire, le Professeur Allorgue lui offre bientôt un poste de vacataire. Peu à peu intriguée et fascinée par les champignons, elle assiste régulièrement aux séances mensuelles et hebdomadaires de la Société mycologique de France, alors hébergée par l'Institut National Agronomique, rue Claude Bernard. Le 1er juin 1933, elle est présentée officiellement à la SMF par Maublanc et Monchot. Elle a presque 40 ans quand elle embrasse la carrière de mycologue.


title: Marcelle Le Gal

text: C'est Heim qui lui conseille de se spécialiser dans les discomycètes. Par la suite, elle prend en charge un service de détermination des champignons au Muséum, tâche qu'elle poursuit le lundi matin, même pendant la seconde guerre mondiale, et dont la tradition se perpétue encore de nos jours à la SMF.


title: Marcelle Le Gal

text: Elle commence alors de publier une série de notes dans la Revue de mycologie et dans le Bulletin trimestriel de la SMF. Parallèlement, elle commence à rédiger sa thèse de doctorat d'université, concernant la "morphologie et la genèse des ornementations sporales chez les Discales operculés", qu'elle soutient le 19 mars 1944 et qui obtient le prix Montagne de l'Académie des sciences. Le 15 juin, elle est nommée c"hargée de recherches" au Centre National de la Recherche Scientifique, puis Maître de recherches en 1957. Jusqu'à sa retraite en 1960, elle est installée au Laboratoire de Cryptogamie du Muséum ; Ce qui ne l'empêche pas de poursuivre ses travaux de recherche et ses publications.


title: Marcelle Le Gal

text: Le secret de son succès tient en ceci: Elle était capable d'étudier avec une minutie et une patience peu commune des échantillons d'herbier nationaux ou de collections privées qu'elle se faisait envoyer de tous ses correspondants sur la planète, les comparant un à un, dessinant les menus détails microscopiques de plusieurs centaines de spores et de thèques, à l'oeil et au trait, par report des mensurations, sans chambre claire ni artifice "de remplissage". A cela s'ajoute les recherches bibliographiques les plus fouillées possibles et l'examen de tous les types connus.


title: Marcelle Le Gal

text: Elle a pu mettre en évidence des caractères d'importance taxinomique majeure et publier une monographie presque exhaustive du genre "Dasyscypha", débrouiller la systématique de nombreux "Galactinia" et "Aleuria" ss. Boudier, puis, avec la collaboration de Mangenot, la seule étude moderne sur le genre particulièrement difficile des "Mollisia". Ses recherches sur l'ornementation sporale des Ascomycètes operculés, réalisées avec le simple microscope optique de l'époque, ont été plus tard confirmés par la microscopie électronique à transmission.


title: Marcelle Le Gal

text: Elle établit l'intérêt taxinomique des différentes sortes de poils sur la face externe des cupules de certaines espèces, et refondre la classification des Discales operculés proposée par Boudier, créant un groupe intermédiaire entre "Operculés" et "Inoperculés", qu'elle nomma "Suboperculés". On lui doit aussi des observations sur l'origine de la coque sporale colorée des Ascobolées vraies, sur les "Ascodesmis", auxquels s'ajoutent les ouvrages déjà mentionnés sur les Discomycètes africains, où le petit nombre des espèces nouvelles est le plus sûr indice de leur valeur.


title: Marcelle Le Gal

text: Reconnue comme l'une des autorités mondiales en matière de discomycètes, Marcelle Le Gal fut invitée à siéger à la Commission internationale de nomenclature botanique ("") et, de 1954 à 1957, elle est élue présidente de la Société mycologique de France, la première femme à ce poste, où ses talents d'organisation permettent de résorber le retard considérable pris par la publication du bulletin trimestriel, et l'assainissement de la trésorerie et du secrétariat, ; en 1962, elle est désignée à l'unanimité vice-présidente de la British Mycological Society (Société mycologique du Royaume-Uni), fait sans précédent, à la hauteur de sa réputation internationale.


title: Marcelle Le Gal

text: Elle bénéficie de plusieurs missions au Maroc en 1951 en compagnie de G. Malençon, en Tunisie et au Canada en 1959. En Europe, elle se rendit en Italie (1955), en Ecosse (Kew 1958), et séjourna en Bretagne pour réaliser une précieuse révision de l'Herbier des frères Crouan. Un voyage en Laponie suédoise lui permet des observations qui émailleront ses publications à venir sur plusieurs années. Des mémoires sur les Discomycètes de Madagascar et du Congo ex belge (Zaïre), basés sur les récoltes de mycologues Belges résidant dans ces pays, comme Mme Goosens-Fontana et Raymond Decary.


title: Marcelle Le Gal

text: Son époux Étienne meurt en 1972 ; Marcelle est très éprouvée par le choc meurt sept ans plus tard à Salouël, près d'Amiens, le 23 juin 1979. Tous ceux qui l'ont connue et appréciée ne peuvent être que profondément affectés par sa disparition.


title: Marcelle Le Gal

text: Marcelle Le Gal a publié près de quatre-vingt articles et monographies, la plupart relatifs aux discomycètes, non seulement d'Europe, mais aussi basées sur des espèces qu'elle a collectées au Maroc, en Tunisie et au Canada, ou encore qui lui ont été envoyées de Madagascar et du Congo.


title: Marcelle Le Gal

text: Un seul ouvrage de vulgarisation détonne : "Promenades Mycologiques" (1957), l'un de ses travaux les plus originaux et les plus populaires : il présente notamment une série de dialogues fictifs entre un professeur et son élève, au cours de promenades dans différents habitats,


title: Marcelle Le Gal

text: Toutefois, l'ouvrage le plus important auquel elle s'était attelée depuis sa retraite, une monographie mondiale des espèces du genre "Scutellinia", n'a pas été publiée alors qu'elle était presque achevée en 1972. La mort de son bien aimé à cette date lui fut un grand choc, sa vue s'altérant brutalement, elle abandonne son herbier et ses notes à Paris pour regagner Salouël où elle meurt d'une complication malheureuse survenue lors de son opération de la cataracte.Maître de recherches au Muséum National d'Histoire Naturelle.


title: Marcelle Le Gal

text: Ancienne présidente de la "Société mycologique de France" 1954-1960.


title: Marcelle Le Gal

text: Vice-présidente de la "" en 1962.


title: Marcelle Le Gal

text: Lauréate de l'Institut. Prix "Montagne".


title: Marcelle Le Gal

text: 2 genres et 5 espèces lui ont été dédiés: Cet article en espagnol est lui-même en grande partie basé sur la notice nécrologique de H. Romagnesi, http://enfantdesarbres.canalblog.com/archives/2021/06/12/39012304.html, lire en ligne


title: Zenor

text: Zenor est un patronyme pouvant désigner:


title: Clergé féminin au Canada sous le Régime français, 1639 à 1760

text: Le clergé féminin en Nouvelle-France sous le Régime français, soit de 1639 à 1760, correspond aux communautés religieuses de femmes établies sur les territoires coloniaux français d'Amérique du Nord. Ces communautés féminines étaient régies par l'évêque, ainsi qu'appuyées par l'Église et l'État. Ces dernières assumaient des rôles associés à l'éducation des jeunes filles, à l'hospitalisation et à la charité envers les groupes marginalisés de la population. Sous le Régime français, le clergé féminin se divisait en deux groupes, soit le clergé régulier qui comprenait les religieuses qui étaient cloîtrées et soumises aux vœux solennels de pauvreté, d'obéissance et de chasteté (Les Ursulines, Les Hospitalières de la Miséricorde de Jésus et les Hospitalières de Saint-Joseph); ainsi que le clergé séculier, qui rassemblait les communautés de femmes qui n'appartenaient pas à un ordre cloîtré, donc vivaient au sein de la communauté, mais qui étaient également soumises aux vœux solennels (Les Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame et les Sœurs de la Charité de l'Hôpital général de Montréal) .


text: La période de colonisation de la Nouvelle-France coïncide avec un phénomène de désir effervescent de propagation de la foi catholique en Europe. En effet, au , le Concile de Trente et la Contre-Réforme encouragent de nombreuses communautés au service de l'Église catholique à convertir les non-catholiques. La vallée du Saint-Laurent représente donc une terre rêvée d'évangélisation. Le supérieur des Jésuites de la mission de Québec, le Père Paul Le Jeune, insiste sur l'importance d'enseigner la foi catholique aux Autochtones. C'est ainsi qu'en mai 1639, le navire Le Saint-Joseph quitte le port de Dieppe vers la Nouvelle-France. Parmi les membres de ce voyage, il y a les six premières religieuses qui mirent le pied en Amérique du Nord. En effet, trois Ursulines (les mères Marie de l'Incarnation, Marie de Saint-Joseph et Cécile de Sainte-Croix), ainsi que trois Hospitalières de la Miséricorde de Jésus (les mères Marie Guenet de Saint-Ignace, Anne Lecointre de Saint-Bernard et Marie Forestier de Saint-Bonaventure-de-Jésus) quittent l'Europe pour le Nouveau Monde.


text: La traversée de l'Atlantique ayant duré un peu plus de deux mois, le navire accoste enfin à Tadoussac vers la fin du mois de juillet 1639. Après un deuxième trajet par bateau de pêche, les Ursulines et les Hospitalières arrivent ainsi à Québec le août. Elles obtiennent un accueil chaleureux accompagné de feux de joie et de coup de canon. L'entièreté de la population de l'époque les attend en basse-ville, soit environ 250 personnes incluant les militaires et le gouverneur. Le faible nombre d'habitants démontre d'ailleurs qu'au départ, les communautés religieuses de femmes venaient avant tout s'installer à Québec dans le but d'évangéliser les jeunes Autochtones. Ce n'est que plus tard qu'elles élargirent leurs services offerts à la population.


text: Cette communauté fut fondée dans la région de Brescia en Italie en 1536 par Angèle Merici. À l'origine, il s'agissait de l'ordre de Sainte-Ursule réunissant quelques religieuses à l'église Sainte-Afre de Brescia ayant pour mission d'offrir une éducation aux jeunes filles. L'ordre des Ursulines s'est rapidement répandu en Europe en raison d'une forte demande des services offerts par cette nouvelle institution; si bien qu'à la fin du , un total de 350 monastères et de 9000 religieuses opéraient à l'éducation de plus de jeunes filles. À la suite du concile de Trente (1545-1563), le cloître fut instauré pour la majorité des communautés féminines, notamment dans le but de protéger ces dernières des tentations extérieures. C'est ainsi que les autorités ecclésiastiques prirent le contrôle des couvents féminins. Les Ursulines furent donc soumises à la clôture, qui les confinaient à l'intérieur de leur couvent afin de vivre à l'écart de la société; ce fut également le cas des couvents établis dans les colonies françaises .


text: Marie Guyard est née à Tours le 28 octobre 1599 et est décédée à Québec le 30 avril 1672. Cette figure religieuse est connue pour avoir fondé le couvent des Ursulines de Québec en 1639. Veuve et mère d'un fils de 6 mois à l'âge de 19 ans, Marie Guyard se tourne vers une carrière religieuse en rejoignant le monastère des Ursulines de Tours 13 ans plus tard, soit en 1631. Elle aurait eu une révélation en 1635 qu'elle décrit comme étant une vision de Dieu lui demandant de se rendre au Canada afin d'y établir un monastère visant à évangéliser les jeunes autochtones. C'est ainsi qu'elle et deux religieuses de son ordre quittent l'Europe le 4 mai 1639 afin de fonder le monastère des Ursulines de Québec en Nouvelle-France. Elle s'impliquera toute sa vie à l'éducation des jeunes filles et à l'évangélisation des petites autochtones, tout en administrant son couvent.


text: Au printemps 1641, soit deux ans après l'arrivée des religieuses en Nouvelle-France, la construction du monastère débute avec l'aide financière de Madame de La Peltrie. Les Ursulines y emménagent officiellement en septembre 1642, alors qu'il n'est pas tout à fait achevé. Ce dernier est installé en haute ville et mesure environ 92 pieds de longueur sur 28 pieds de largeur. Le délai de construction permit aux religieuses d'étudier la langue algonquienne et la langue huronne. De plus, elles ont également l'occasion de passer un acte de fusion et d'accord qui implique l'accord du port de l'habit des Ursulines de Bordeaux: «Les sœurs seront habillées de robes noires, le plus modestement qu'il sera possible et sans aucune superfluité, ou bienséance mondaine. L'habit sera modestement long, en sorte qu'on ne voit point les pieds». De 1642 à 1650, le pensionnat peut accueillir de 18 à 20 jeunes filles. La famille des pensionnaires paie les religieuses en corde de bois de chauffage, pots de beurre, cochon ou en barils de pois, puisque l'argent était limité.


text: Dans la nuit du 30 décembre 1650, le monastère prend feu et en moins d'une heure, le bâtiment est détruit. Les Ursulines doivent donc recommencer à neuf en bâtissant un nouveau couvent sur les fondations du premier. Financée par les pères jésuites et le gouverneur, la construction débute au printemps 1651 et se termine en mai 1652. Dix-huit mois après l'incendie, le nouveau pensionnat de 92 pieds de longueur et de 108 pieds de largeur ouvre ses portes. Seulement quatre ans après la fondation du second monastère, la demeure n'est plus assez grande pour loger toutes les pensionnaires.


text: En octobre 1697, cinq Ursulines quittent Québec, afin de bâtir un pensionnat et un hôpital dans la petite commune fortifiée de Trois-Rivières pour répondre à la requête de l'évêque de Québec, Monseigneur de Saint-Vallier. C'est ainsi que mère Marie-de-Jésus (mère supérieure de ce nouvel établissement), sœur Sainte-Cécile, sœur Saint-Anne, sœur Marie-Madelaine-de-la-Conception et sœur Saint-Michel débarquent deux jours plus tard dans ce petit bourg de trente-deux maisons. À cette époque, Trois-Rivières servait d'abord de lieu de rassemblement pour les coureurs des bois et les interprètes ce qui explique le faible nombre d'habitants permanents. Les citoyens de Trois-Rivières ainsi que l'évêque estiment tout de même qu'il était nécessaire d'instruire les jeunes filles. Cependant, comme il y avait peu d'enfants dans la colonie, les services de soins aux malades sont offerts dans la même bâtisse, afin de maximiser le travail des religieuses.


text: En 1700, les Ursulines de Trois-Rivières s'établissent dans leur nouveau couvent. Il s'agissait d'une propriété de 15,2 mètres sur environ 9 mètres acquise par Monseigneur de Saint-Vallier. En 1702, le roi de France accepte la permanence des Ursulines de Trois-Rivières, ce qui s'accompagne également de la séparation officielle d'avec le monastère de Québec . Il faudra cependant attendre jusqu'en 1732 pour atteindre une autonomie entière, puisque c'est à partir de cette date que le monastère élit la supérieure et les officières, qui étaient auparavant nommées par l'évêque . En 1715, le couvent s'agrandit avec la construction d'une chapelle et d'un petit hôpital. Ce dernier n'était pas simplement destiné à offrir des soins aux étudiantes, mais à l'entièreté de la communauté, y compris les groupes marginalisés. Au départ, les Ursulines avaient pour mandat de s'occuper de l'hôpital pour une période de deux à trois ans, le temps qu'une communauté hospitalière s'établisse. Cependant, les Ursulines de Trois-Rivières ont répondu au mandat jusqu'en 1886 .


text: Tout comme en Europe, les communautés ursulines installées en Nouvelle-France étaient organisées selon un modèle hiérarchique et une organisation bien établie. D'abord, les pensionnaires étaient divisés en quatre groupes séparés selon l'âge des jeunes filles. Ces derniers étaient dirigés par une maîtresse principale assistée d'une seconde maîtresse, afin que les élèves d'une division soient toujours accompagnées. Il y avait également des religieuses qui assuraient les tâches liées à l'éducation spirituelle, ménagère et artistique. Certaines s'occupaient également de la cafétéria, de la chapelle et de l'infirmerie. L'ensemble des Ursulines d'un pensionnat étaient sous le commandement d'une maîtresse générale, également appelée la mère supérieure; cette dernière était également aidée d'une directrice du demi-pensionnat. Elles étaient toutes deux sous le contrôle de l'évêque, puisque les communautés religieuses féminines étaient régies par le clergé masculin autant en Europe qu'en Nouvelle-France.


text: Il s'agit d'une communauté religieuse de femmes fondée en 1652 à Dieppe, en Europe. Tout comme les Ursulines, les Augustines sont également une communauté cloîtrée et soumise aux vœux solennels de pauvreté, de chasteté, et d'obéissance. Au départ, ces religieuses étaient appelées les Filles de la Miséricorde et se dévouaient à offrir des services de soins aux malades à l'Hôtel-Dieu de Dieppe. Ces services étaient offerts à tous les groupes sociaux de la population et étaient gratuits. La communauté est davantage conforme aux saints Canons et aux décrets du Concile de Trente vers la seconde moitié du . C'est d'ailleurs en 1665 que le Pape Alexandre VII reconnait cette institution comme une véritable communauté de religieuses. Elles changent ainsi de titre pour "les Religieuses hospitalières de la Miséricorde de Jésus" et prennent l'habit blanc des Chanoinesses de Saint Augustin. Cette communauté s'est rapidement développée en Europe et dans les colonies françaises, notamment pour les services offerts gratuitement à la population, mais également en raison de leur mission d'enseigner et de convertir les patients au catholicisme .


text: L'Hôtel-Dieu de Québec, qui fut fondé en 1639 par la duchesse d'Aiguillon, est le premier hôpital d'Amérique. L'hôpital devait d'abord servir d'outil au service de la foi, par les services offerts au «salut des âmes des autochtones» . En effet, le Père le Jeune fit appel aux Augustines de Dieppe, afin qu'elles viennent s'établir en Nouvelle-France pour soigner la communauté, notamment les autochtones et du même fait, les convertir au catholicisme. C'est ainsi que les religieuses débarquent en Amérique du Nord en 1639. Elles sont alors logées dans une petite maison située en haute ville, bâtie par la compagnie des Cents-Associés en attendant la construction de leur couvent. Les premières années au Nouveau-Monde sont marquées de nombreuses épreuves pour les Augustines, notamment en raison d'une importante épidémie de petite vérole qui perdure jusqu'au début du . En juillet 1640, la construction d'un monastère situé à Sillery débute, afin de soigner les autochtones qui y habitent. Cependant, les menaces iroquoises qui se déplacent progressivement vers ce monastère encouragent l'établissement de l'hôpital à Québec. Les Augustines se voient dans l'obligation de retourner à Québec en 1644, alors que la construction de l'hôpital n'est pas achevée. Elles aident à le bâtir, afin d'accélérer le processus et c'est ainsi qu'en 1646 le corps principal de l'hôpital est bâti. En 1658, un agrandissement de l'hôpital et de l'église s'impose en raison d'un trop grand nombre de patients. La mission originale des augustines, soit d'évangéliser les autochtones, balance progressivement vers un rôle uniquement destiné à soigner la communauté à partir de 1644. En effet, l'augmentation de la population, l'arrivée des soldats du régiment Carignan-Salières touchés par la fièvre, ainsi que les nombreux conflits entraînement les Augustines à s'investir uniquement aux soins de santé.


text: De 1672 à 1760, l'Hôtel-Dieu conserve son aspect à la suite de plusieurs agrandissements, dont une deuxième salle principale. L'une est destinée aux patients masculins et l'autre aux patients féminins, contenant chacune une vingtaine de lits, mais l'hôpital en possédait une cinquantaine au besoin. Il n'était pas rare que l'Hôpital dépasse sa quantité de patients, notamment lors des épidémies et conflits. « L'Hôtel-Dieu servait d'ailleurs : d'Hôpital civil et militaire sur un territoire en développement où les escarmouches sont nombreuses. L'Hôtel-Dieu devait répondre à des besoins immédiats. Aussi la clientèle des militaires blessés ou malades à leur arrivée dans la colonie est importante » .


text: En outre, le taux de mortalité est davantage élevé chez les hommes que les femmes, en raison de la difficulté à soigner les blessures, notamment celles des militaires et des matelots. Pour ce qui est de l'admission, l'Hôpital accueillait des malades provenant de tous les groupes sociaux. Cependant, le facteur économique vient tout de même influencer les individus qui y ont recours, puisque le malade était logé, nourri et soigné gratuitement . L'important roulement de l'Hôtel-Dieu, ainsi que le nombre élevé d'itinérants dans la colonie influence la construction d'un deuxième hôpital, cette fois destinée aux groupes marginalisés de la population.


text: C'est en 1688 que Monseigneur de Saint-Vallier commence les démarches de mise en place d'un hôpital destiné aux individus ne pouvant vivre par eux-mêmes, tels que les handicapés, les orphelins, les vieillards et les pauvres. C'est ainsi qu'il fait l'acquisition d'une bâtisse située en haute ville qui était déjà utilisée pour accueillir les démunis. Il s'agit du couvent de Notre-Dame-des-Anges qui se trouvait à être une propriété des Récollets. L'objectif de cette œuvre étant de diminuer le problème de mendicité à Québec, les patients seraient chargés de tâches particulières selon leurs capacités. Ils s'y installent officiellement en octobre 1692, alors que les Sœurs de la Congrégation de Notre-Dame assurent le bon fonctionnement de cette démarche jusqu'en 1693. En effet, en janvier 1693, le contrat de fondation est officiellement signé par l'évêque, l'intendant, ainsi que par les administrateurs de l'Hôtel-Dieu de Québec. Le contrat, qui stipule que: «l'Hôpital Général sera toujours et en tout dépendant de l'Hôtel-Dieu dont il est une succursale» est également approuvé par la cour de France. Cela implique également que la mère supérieure de l'Hôpital général sera sous le contrôle de la supérieure de l'Hôtel-Dieu. Quatre Augustines de l'Hôtel-Dieu sont donc transférées à l'Hôpital général, mais demeurent tout de même dépendantes de leur ancien monastère. C'est le cas jusqu'en 1701, lorsque l'Hôpital général obtient son autonomie par la séparation des deux institutions religieuses . C'est ainsi que les religieuses qui y travaillent conserveront leur autonomie et respecteront le cloître et leurs vœux solennels tout au long du régime français.


text: Cette congrégation religieuse de femme fut fondée en par Jérôme Le Royer de la Dauversière et Marie de la Ferre. En 1630, ces derniers auraient eu une révélation de Dieu, qui leur aurait demandé de fonder un établissement destiné à une Congrégation d'Hospitalières de Saint-Joseph situé à La Flèche, dans le but de transférer les religieuses en Amérique du Nord et d'ainsi implanter définitivement le catholicisme à Montréal . C'est ainsi que le 18 mai 1636, la Congrégation est fondée et établie à la chapelle Saint-Joseph. Comme les Hospitalières de la Miséricorde de Jésus et les Ursulines, les religieuses de cet ordre vivent dans le cloître et sont soumises aux vœux solennels de pauvreté, de chasteté, et d'obéissance. C'est en 1659 que les trois premières Hospitalières de Saint-Joseph débarquent en Nouvelle-France .


text: Jeanne Mance est née le 12 novembre 1606 dans le nord de Langres en Europe et est décédée le 18 juin 1673 à Montréal. Il faut spécifier que cette personnalité historique ne faisait pas partie d'une communauté religieuse, mais elle est reconnue pour avoir co-fondé Montréal, auparavant appelée Ville-Marie, et pour avoir fondé son Hôtel-Dieu. Elle découvre son talent de soignante dans sa terre natale, lorsqu'elle soigne sa communauté touchée par la guerre de Trente Ans, ainsi que la peste. Elle entend parler du mouvement missionnaire qui se développe en Amérique du Nord et s'y intéresse grandement. C'est ainsi qu'elle et Jérôme Le Royer de La Dauversière fondent en 1640 le projet de la Société de Notre-Dame de Montréal, qui vise à fonder une colonie sur cette île dans le but de sédentariser et d'évangéliser les Autochtones. Elle quitte donc l'Europe le 9 mai 1641 et arrive à Québec le 8 août de cette même année. C'est le 17 mai 1642 qu'elle débarque sur l'île, accompagnée d'une cinquantaine de colons. La construction de son hôtel-Dieu est officiellement achevée le 8 octobre 1645. Elle s'impliquera toute sa vie au bon fonctionnement de l'Hôtel-Dieu de Montréal, ainsi qu'au développement de Ville-Marie .


text: Jeanne Mance fut d'abord financée par Madame Claude de Bullion qui lui offre un fond de pour la fondation et l'entretien du premier hôpital de Montréal, à la condition que Jeanne Mance en soit l'administratrice. Entre le moment de son arrivée à Ville-Marie et à la construction de l'Hôtel-Dieu de Montréal (1642-1645), Jeanne Mance soignait les malades et les blessés dans une petite bâtisse provisoire, mais elle devint rapidement insuffisante pour recevoir tous les patients. Le 8 octobre 1645 marque la fin de la construction de l'Hôtel-Dieu de Montréal. Cette bâtisse en pierre mesurait alors soixante pieds de long sur vingt-quatre pieds de large et détenait cinq pièces principales: une cuisine, une chambre pour Jeanne Mance, une chambre pour les autres servantes et une pour les malades. L'hôpital est ensuite agrandi en 1657 pour accueillir les prêtres de Saint-Sulpice, puisque leur séminaire est en construction. Cet agrandissement sert, par la suite, à loger les premières hospitalières .


text: Il était entendu avec Jérôme Le Royer de la Dauversière que certaines Hospitalières de Saint-Joseph viendraient s'établir à Ville-Marie afin d'œuvrer à l'Hôtel-Dieu. Cependant, ces dernières rencontrent quelques difficultés à quitter l'Europe pour le Canada, entre autres, en raison de l'absence d'un évêque en Nouvelle-France . De plus, Monsieur de Queylus, supérieur des Sulpiciens à Montréal et détenteur des pouvoirs de vicaire, tente de confier l'Hôpital de Montréal aux Hospitalières de Québec. Ce dernier est également appuyé par Monseigneur de Laval, puisqu'à cette époque, la congrégation des Hospitalières de Saint-Joseph n'était pas officiellement considérée comme un ordre religieux. En effet, elle ne détenait pas l'approbation de Rome, n'était pas soumise au cloître ni aux vœux solennels. En 1659, Monseigneur de la Dauversière parvient à obtenir, du nouvel évêque d'Angers, un accord pour que trois religieuses de sa congrégation quittent pour Montréal. C'est en 1666 que les membres de la congrégation de Saint-Joseph sont déclarés comme religieuses. Elles sont désormais soumises au cloître et aux vœux solennels. Les Hospitalières de l'Hôtel-Dieu de Montréal vivent donc cloîtrées et soignent la population de Ville-Marie tout au long du Régime français .


text: Il s'agit d'une communauté religieuse de femmes qui fut fondée en 1628 dans la ville de Troyes. Les Congrégantines, membres de la Congrégation de Notre-Dame, avaient pour mission d'offrir une éducation gratuite aux jeunes filles. Pour se faire, elles se déplaçaient dans la ville où il y avait des besoins d'éducation. Cette communauté est considérée comme étant séculière, puisque ses membres ne sont pas cloîtrés dans un monastère. En effet, les religieuses prononcent les vœux solennels de pauvreté, d'obéissance et de chasteté, mais vivent au sein de la communauté et se déplacent pour offrir des services à la population. Cette communauté s'est rapidement développée en Europe en raison d'une forte demande des services qu'elles offraient .


text: Marguerite Bourgeoys est née à Troyes le 17 avril 1620 et décède à Montréal le 12 janvier 1700. Il s'agit d'une personnalité historique fort importante, puisqu'elle est la fondatrice de Congrégation de Notre-Dame à Ville-Marie, qui est responsable de l'ouverture de la première école à Montréal. En 1640, elle rejoint la Congrégation de Notre-Dame de Troyes et porte déjà un grand intérêt envers la mission d'évangélisation au Canada. À son arrivée à Ville-Marie en 1653, il n'y avait pas de jeunes filles d'âge scolaire dans la colonie, elle du donc attendre en 1658 avant de commencer sa carrière d'enseignante. Entre-temps, elle œuvrait à l'Hôtel-Dieu de Montréal avec Jeanne Mance pour offrir des soins de santé à la population. C'est ainsi que de 1658 à 1700, elle consacra sa vie à offrir une éducation spirituelle et ménagère aux jeunes filles de la colonie, et ce de manière gratuite.


text: En 1658, Marguerite Bourgeoys entre dans ses fonctions d'enseignante en fondant une association appelée congrégation externe, qui vise à éduquer les jeunes filles en plus de venir en aide aux jeunes épouses dans une petite étable qui sert d'école. Elle eut rapidement besoin de soutien en raison d'une demande importante de ses services auprès de la population. C'est ainsi qu'en 1659, elle retourne en Europe afin d'aller chercher quatre Congrégantines qui la suivront à Ville-Marie. Par la suite, elle fonde «"La Providence»" en 1663, qui sert à former les jeunes filles de milieux défavorisés pour les préparer à leur futur rôle de mère et de ménagère, tout en les hébergeant jusqu'à leur établissement. C'est en 1669 que Monseigneur de Laval approuve officiellement l'œuvre de Marguerite Bourgeoys et de ses associées. En raison de la dispersion de la population, il donne son approbation aux membres de cette association de se déplacer dans l'ensemble du diocèse. Cependant, il faut attendre en 1671 pour que l'association de Marguerite Bourgeoys reçoive l'approbation royale d'instruire les jeunes filles de Montréal. Cinq ans plus tard, soit en 1676, la communauté est désormais reconnue comme étant une communauté religieuse séculière qui porte de nom des Filles séculières de la Congrégation de Notre-Dame . Avec l'augmentation de la population, la communauté s'élargit, c'est ainsi que neuf établissements virent le jour pendant le Régime français.


text: C'est au Canada en 1738 que fut fondé l'institut des Sœurs de la Charité, aussi appelées «Sœurs grises». En 1737, sa fondatrice, Marguerite D'Youville s'adjoint à trois femmes pour se consacrer au service des pauvres sans qu'il ne s'agisse d'une communauté avec des engagements formels ou ayant un statut particulier. À la suite de l'incendie de leur maison qui servait à accueillir les nécessiteux en 1745, Marguerite D'Youville et ses associées désirent former une nouvelle communauté. Avec l'obtention de l'administration de l'Hôpital général de Montréal et l'évolution de la communauté, Monseigneur de Pontbriand accorde l'approbation canonique aux Sœurs grises en 1755. Elles seront désormais intitulées les «demoiselles de la Charité chargées par Sa Majesté de la direction de l'Hôpital général de Montréal» .


text: Marguerite Dufrost de La Jemerrais, dite Marguerite D'Youville, est née à Varennes le 15 octobre 1701 et décède à Montréal le 23 décembre 1771. Cette personnalité religieuse est reconnue pour avoir fondé la communauté des Sœurs de la Charité de Montréal, en plus d'avoir pris en charge l'Hôpital général de Montréal en 1747. Veuve et mère de trois enfants à l'âge de 29 ans, Marguerite D'Youville s'investit dans un commerce qu'elle ouvre pour subvenir aux besoins de son foyer, mais son confesseur qui était le supérieur du séminaire de Ville-Marie, M. Louis Normant, l'encourage à établir une communauté de femmes au service des pauvres en 1737. En prend également en charge, avec l'aide de ses associées, l'administration de l'Hôpital général de Montréal en 1747. Elle s'investit tout au long de sa vie aux soins offerts aux itinérants, aux pauvres, aux vieillards et aux orphelins de Montréal. De plus, il s'agit de la première personne née au Canada à être canonisée .


text: Avant que les associées de Marguerite D'Youville prennent en charge l'Hôpital général de Montréal, ce dernier appartenait aux Frères Charon. En effet, l'Hôpital fut officiellement fondé en 1694 et avait pour objectif de venir en aide aux membres de la communauté masculine qui ne pouvaient subvenir à leurs besoins, tels que les vieillards, les pauvres et les orphelins. Il s'agissait d'un bâtiment qui leur servait de logis et où ils étaient nourris et obtenaient des soins de santé. En raison de la « fin » de la communauté des Frères Charon en 1745, l'Hôpital général se trouvait sans administrateur, c'est ainsi que sa responsabilité fut confiée de manière temporaire aux Sœurs de la Charité à cette même année. Marguerite D'Youville fut nommée à la tête de l'administration tout au long de sa vie, soit jusqu'en 1771. En 1750, le traité provisoire est annulé, faisait en sorte que les Sœurs de la Charité de Montréal demeurent les responsables de cette institution de manière permanente .


text: Dès la dissolution de la communauté des Frères Charon, les Sœurs grises obtiennent le statut canonique d'association séculière au sein de l'Église canadienne. Elles offrent ainsi des services aux gens dans le besoin tout en incluant des exercices spirituels quotidiens et accueillent désormais les patientes féminines. L'habit gris qui fut sélectionné par Marguerite D'Youville représentait l'humilité des religieuses de sa communauté qui, pendant plusieurs années, subirent l'hostilité de la population en raison de leur retrait de la société qui était mal vue. De plus, pour répondre aux besoins financiers de l'Hôpital, les Sœurs grises acceptent des contrats de couture qui leur rapporte jusqu'à par an. Cela permet d'abord de rembourses les dettes engendrées par l'Hôpital, puis de payer les travaux d'agrandissement .


text: Au départ, l'immigration assurait l'augmentation des effectifs dans les communautés religieuses de femmes; mais rapidement, le principal facteur d'accroissement se trouvait à être l'entrée de jeunes postulantes locales. En effet, à partir de 1690, le pourcentage de relève canadienne supplanta le pourcentage de religieuses venues d'Europe.


text: L'entrée de jeunes filles dans les institutions religieuses était favorisée par rapport à l'entrée de veuves, qui étaient plus âgées. En effet, il était favorable que les religieuses soient jeunes, afin d'éviter un trop fort taux de mortalité au sein d'une communauté. Pour ce qui est de l'âge d'entrer en religion, l'État laissait aux communautés la liberté de sélectionner l'âge minimal et maximal des postulantes. Pour ce qui est des Ursulines, les femmes devaient être âgées de 15 à 35 ans; pour les Augustines de l'Hôtel-Dieu de Québec et de l'Hôpital général de Québec, elles devaient avoir entre 14 et 40 ans; alors que pour l'Hôtel-Dieu de Montréal, elles devaient avoir au moins 15 ans. Pour ce qui est des communautés de séculières, il n'y avait pas de limite d'âge pour l'entrée en religion .


text: De plus, lorsque les jeunes filles prenaient l'habit religieux, elles devaient passer un temps de formation qui était appelé le noviciat dans le couvent d'une communauté avant de prononcer les vœux définitifs, qui marquaient l'entrée officielle dans l'Église. Ces jeunes filles appartenaient généralement à de grandes familles, donc faisaient partie de l'élite coloniale. En effet, le prix élevé de la dot empêchait un accroissement trop élevé de religieuses. En 1722, le coût de la dot passa de à en raison de l'importance numérique de religieuses, qui inquiétait les autorités. Cela eut pour cause la fermeture de plusieurs noviciats, faisant diminuer considérablement la relève. C'est en 1732 que la dot diminua à , puisque les effectifs religieux de femmes diminuaient d'année en année. Sous le régime français, le nombre de religieuses passa de six, en 1639, à 247 en 1760 . Pour ce qui est des communautés de séculières, l'entrée dans ces communautés ne nécessite pas de dot avant l'année 1700. En effet, Monseigneur de Saint-Vallier oblige les communautés séculières à réclamer une dot de .


text: La concession de terres aux communautés religieuses féminines du Canada était essentielle pour qu'elles puissent s'établir et s'alimenter. En effet, la compagnie des Cents-Associés accorde en 1639 des terres en franc-alleu aux Ursulines de Québec. En échange, ces dernières devaient organiser une messe solennelle à tous les vingt ans pour la gloire et l'honneur de la France, ainsi qu'à l'établissement de la colonie. Le gouverneur, le lieutenant et les habitants de la colonie étaient invités à y assister. Un exemple avec l'Hôtel-Dieu de Québec permet de prendre connaissance du fait que bien souvent, les institutions religieuses devaient payer les terres sur plusieurs années: «l'arpent et demi que l'Hôtel-Dieu a acheté de Guillaume Couillart en 1644, pour 400 livres, l'hôpital doit encore en 1668 une taxe de quelque 33 livres» . En outre, les institutions religieuses avaient certains privilèges, comme celui d'avoir une exploitation importante de la pêche dont le monopole leur était réservé dans des lieux précis et elles étaient exemptées de redevances. Ce fut d'ailleurs le cas des Ursulines de Québec, ainsi que des Augustines de l'Hôtel-Dieu de Québec et de l'Hôpital général de Québec . Pour ce qui est des communautés religieuses de séculières, telles que la Congrégation de Notre-Dame et les Sœurs de la Charité de Montréal, il s'agissait davantage de paiements en nature. À titre d'exemple, les religieuses offraient du beurre, du blé, du maïs, des chapons vifs ou des poules grasses pour payer leurs terres .


title: Cappetta

text: Cappetta est un nom de famille notamment porté par :


title: Tyran De Lattibeaudiere

text: Tyran De Lattibeaudiere est né le à Kingston, est un joueur jamaïcain de basket-ball. Il évolue aux postes d'ailier et d'ailier fort.


title: Bataille de Ugeumchi

text: La Bataille de Ugeumchi a été une bataille décisive pendant la révolution paysanne du Donghak. Elle opposa les paysans coréens du Donghak et l'armée combinée Japonaise-Joseon, elle a entraînée le déclin de la rébellion du Donghak et la croissance de l'impérialisme japonais en Corée qui conduira a l'éclatement de la première guerre sino-japonaise.


title: Bataille de Ugeumchi

text: Comme le gouvernement coréen avait du mal à réprimer le mouvement Donghak, un émissaire a été envoyé a la cour de l'empire Qing pour demander une expédition immédiate de troupes. Le tribunal Qing a répondu en envoyant les soldats nécessaires. Le Japon se sert alors de l'aide Qing comme excuse pour envoyé des troupes sous prétexte de protéger les citoyens japonais en Corée. Alors que les armées chinoise et japonaise affluaient dans la péninsule, Jeon Bong-jun, le chef des paysans du Donghak, a rallié les paysans coréens et les a conduits à se rebeller contre la cour Joseon et à chasser les « démons » étrangers.


title: Bataille de Ugeumchi

text: Au début de la bataille, la force paysanne remporta de nombreux succès contre l'armée Joseon. Cependant, ils ont commencé à se retirer lorsque les troupes japonaises sont arrivées pour renforcer les forces gouvernementales. Lorsque l'armée du Donghak a lancé le deuxième assaut, les Japonais, armés de fusils Murata modernes, d'artillerie et de mitrailles, ont facilement vaincu les paysans, armés uniquement de lances en bambou et de fusils à mèches obsolètes pour l'époque. Alors que les pertes des paysans augmentaient, Jeon ordonna une retraite et l'armée du Donghak se dispersa après trois grands assauts réalisés contre les positions ennemies depuis le début de la bataille.


title: Bataille de Ugeumchi

text: Après la bataille, ce qu'il resta des paysans du Donghak ont fui vers le sud et ont combattu dans la bataille de Taein qui a suivi. Après la défaite à Gumiran, Jeon Bong-jun ordonna aux paysans du Donghak de se disperser. Jeon lui-même a été capturé et pendu en mars 1895.


title: Bernhard von Puttkamer

text: Bernhard Albrecht von Puttkamer (né le à Kabelwiese et mort le à Plauth) est propriétaire de manoir et député du Reichstag.


title: Bernhard von Puttkamer

text: Puttkamer est le fils d'Eugen von Puttkamer et étudie le lycée et l'école des cadets à Berlin. Il devient lieutenant dans les cuirassiers de la Garde et participe à la guerre de 1870/71. Il reprend ensuite la propriété de son père à Plauth en 1874. Puttkamer est président de la Chambre d'agriculture de Prusse-Occidentale, membre du conseil d'administration de l'Association centrale des agriculteurs prussiens et participant à la Conférence agricole prussienne de 1894.


title: Bernhard von Puttkamer

text: Entre 1885 et 1903, il est membre de la Chambre des représentants de Prusse et de 1884 à 1890 et 1893 à 1902 député du Reichstag pour le Parti conservateur allemand en représentant la circonscription du district de Dantzig.


title: Bernhard von Puttkamer

text: Il se marie le 17 mai 1866 Marie Agnes Emilie Wilhelmine (né le 26 avril 1845). Le couple a plusieurs enfants:


title: HobbyZone

text: HobbyZone est une marque de modèles d'avions, de voitures et de bateaux radiocommandés à propulsion électrique distribuée par Horizon Hobby de Champaign, dans l'Illinois.


title: HobbyZone

text: À l'origine une ligne composée uniquement d'avions RC, le nom de la marque fait référence à l'un des trois niveaux de compétence nécessaires pour piloter les différents modèles. Tous les avions HobbyZone sont vendus sous la forme d'un ensemble prêt à voler entièrement assemblé qui comprend tous les accessoires et batteries nécessaires. À l'exception du Firebird Commander, les avions sont conçus autour de la même conception de base qui est celle d'un fuselage en plastique moulé par soufflage de type «pod and boom» de style expérimental avec une hélice de poussée à entraînement direct et une queue en V.


title: Réserve de biosphère de Fontainebleau et du Gâtinais

text: La réserve de biosphère de Fontainebleau et du Gâtinais est une réserve de biosphère située en France et reconnue par l'UNESCO depuis dans le cadre du programme sur l'homme et la biosphère. Elle possède la particularité d'être portée par une association, l"'Association de la réserve de biosphère de Fontainebleau et du Gâtinais".


text: La réserve de biosphère est située en région Île-de-France, à cheval sur les départements de l'Essonne et de la Seine-et-Marne, à de Paris environ. Elle occupe une surface totale de . Du point de vue administratif, elle comprend 122 communes regroupées en 12 intercommunalités et englobe entièrement le parc naturel régional du Gâtinais français.


text: La réserve de biosphère accueille . Les communes les plus peuplées sont Milly-la-Forêt, Avon, Fontainebleau, Le Vaudoué et Villemer.Entre 1998 et 2004, la réserve est administrée conjointement par l’Office national des forêts (ONF) et l’Institut européen du développement durable. En 1999, un conseil scientifique est créé.


text: En , l"'Association de la réserve de biosphère de Fontainebleau et du Gâtinais" devient coordinatrice de la réserve. Elle dispose un conseil d'administration composé de représentants de l'ONF, de la région Île-de-France, des départements Essonne et Seine-et-Marne, des collectivités, des chambres consulaires, du Parc naturel régional du Gâtinais français, des associations naturalistes, des Fédérations de pêche et de chasse, des Instituts de recherche et d'enseignement. À ce conseil d'administration s'ajoute un conseil scientifique pluridisciplinaire ainsi qu'un « conseil éducation et citoyenneté ».


text: Avec 17 millions de visiteurs par an, le flux important de touristes est l'enjeu majeur de la réserve. Ainsi, l'association incite au développement de l'écotourisme, ressource économique durable.


text: Il a été inventorié sur la réserve environ 5 000 espèces végétales et 6 600 espèces animales ainsi qu'une diversité d'habitats tels que landes, prairies calcaires, forêts, tourbières.


title: Marcello Pellegrini

text: Marcello Pellegrini, né le à Scandicci (Toscane), est un coureur cycliste italien, professionnel de 1952 à 1958.4 participations


title: Marcello Pellegrini

text: 1 participation


title: Miya Muqi

text: Miya Muqi (母其弥雅, née le ), de son vrai nom Mu Qimiya, est une actrice chinoise qui apparaît dans des films tels que "Kung Fu Yoga" (2017), " (2014) ou "The Monkey King 2 (2016).


title: Miya Muqi

text: Elle est également instructrice professionnelle de yoga, de danse et de taekwondo.


title: Miya Muqi

text: Miya Muqi devient mannequin à 14 ans et commence sa carrière d'actrice dans " (2014) aux côtés de .


title: Miya Muqi

text: Avec Jackie Chan et d'autres acteurs de "Kung Fu Yoga", elle apparaît dans l'émission indienne " pour la promotion du film.


title: Miya Muqi

text: Miya Muqi, surnommée la « déesse du yoga » dans le Yunnan, est gratifiée du titre d'ambassadrice de la promotion du yoga lors de la conférence Chine (Kunming)–Inde sur le yoga de 2016.


title: Thangam Debbonaire

text: Thangam Elizabeth Rachel Debbonaire, "née" Singh ; le à Peterborough, est une femme politique britannique, membre du Parti travailliste.


title: Thangam Debbonaire

text: Depuis 2021, elle occupe le poste de Leader fantôme de la Chambre des communes après avoir été Secrétaire d'État au logement du cabinet fantôme de 2020 à 2021. Elle est députée de Bristol West depuis 2015, battant le député libéral-démocrate sortant Stephen Williams .


title: Thangam Debbonaire

text: En janvier 2016, elle est nommée ministre fantôme des Arts et de la Culture jusqu'à sa démission le 27 juin 2016 en raison de son manque de confiance dans le chef du parti travailliste, Jeremy Corbyn . Elle est nommée whip en octobre de cette année-là, avant d'être nommée ministre de l'ombre du Brexit en janvier 2020.


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire est née à Peterborough le 3 août 1966 d'un père d'origine tamoule indienne et sri-lankaise et d'une mère anglaise . Elle fait ses études dans deux écoles indépendantes, la Bradford Girls 'Grammar School et la Chetham's School of Music. Elle fait ensuite la première étape d'un diplôme en mathématiques à l'Université d'Oxford tout en suivant une formation de violoncelliste au Royal College of Music. Par la suite, elle obtient une maîtrise en gestion, développement et responsabilité sociale à l'Université de Bristol.


title: Thangam Debbonaire

text: Dans la vingtaine, elle change son nom de Singh à Debbonaire. C'est un nom emprunté à un proche de son premier mariage, a-t-elle expliqué.


title: Thangam Debbonaire

text: Avant de devenir députée, elle est violoncelliste classique, notamment pour le Royal Liverpool Philharmonic Orchestra . Elle travaille pour la Fédération de l'aide aux femmes d'Angleterre, pour laquelle elle déménage à St Werburghs à Bristol en 1991 et plus tard comme agent d'accréditation, gestionnaire de collecte de fonds, puis directeur national de recherche pour le respect, une organisation anti-violence domestique.


title: Thangam Debbonaire

text: Elle co-écrit deux livres et un certain nombre d'articles sur la violence domestique. En 2004, Debbonaire et son mari, Kevin Walton, ont co-écrit (avec Emilie Debbonaire) un rapport pour le ministère irlandais de la Justice, de l'Égalité et de la Réforme du droit intitulé "Évaluation du travail avec les abuseurs domestiques en Irlande" .


title: Thangam Debbonaire

text: Aux élections générales de 2015, elle est sélectionnée comme candidate travailliste via une liste restreinte de femmes pour la circonscription de Bristol West. Elle est élue avec une majorité de 5 673 voix, battant le député libéral démocrate sortant Stephen Williams, qui termine à la troisième place après le Parti vert .


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire reçoit un diagnostic de cancer du sein le 16 juin 2015 .


title: Thangam Debbonaire

text: Au cours de sa période de traitement, elle est nommée ministre des Arts et de la Culture de l'ombre par Jeremy Corbyn. Selon Debbonaire, elle apprend sa désignation lorsqu'un journaliste la contacte à l'hôpital .


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire démissionne de ses fonctions le 27 juin 2016 à la suite d'une série d'autres démissions, affirmant qu'elle ne pense pas que Corbyn soit la bonne personne pour diriger le Parti travailliste aux élections suivantes. Elle s'oppose également à l'appel de Corbyn pour que l'article 50 soit déclenché le lendemain du référendum sur l'Union européenne . Debbonaire soutient Owen Smith lors de l'élection à la direction travailliste de 2016 . Après que Corbyn ait battu Smith, le 12 octobre 2016, Debbonaire accepte une nomination en tant que whip de l'ombre dans l'équipe de Corbyn.


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire est réélue aux élections générales de 2017 avec une majorité accrue de 37 336 voix malgré la pression des Verts, qui ciblaient sa circonscription.


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire se décrit comme une "socialiste du nord de l'Europe - une socialiste démocratique". Elle soutient le "capitalisme enchaîné" .


title: Thangam Debbonaire

text: Avant le référendum de 2016 sur l'adhésion du Royaume-Uni à l'Union européenne, Debbonaire soutient le maintien dans l'UE . Bristol West vote pour rester dans l'Union européenne à 79,3%; il s'agit du troisième résultat le plus élevé pour la campagne Remain par circonscription parlementaire .


title: Thangam Debbonaire

text: Debbonaire est mariée à Kevin Walton, chanteur d'opéra, ancien acteur et directeur d'Ark Stichting, une organisation caritative d'Amsterdam qui travaille avec des enfants ayant des besoins éducatifs spéciaux.


title: Thangam Debbonaire

text: Depuis son traitement contre le cancer du sein, Debbonaire boit très peu d'alcool, est végétalienne et a passé un mois en 2017 à tenter de vivre sans plastiques à usage unique.


title: Izet Sarajlić

text: Izet Sarajlić (-), est un poète, traducteur, essayiste et historien de la philosophie bosnien.


title: Izet Sarajlić

text: Izet Sarajlić passe son enfance à Trebinje et Dubrovnik, puis à partir de 1945 à Sarajevo qu'il ne quitte plus. Il y fait des études de philosophie. Après son doctorat, il enseigne la philosophie à l'université.


title: Izet Sarajlić

text: Il travaille pour une maison d'édition nommée d'après l'écrivain Veselin Masleša. Il publie plusieurs recueils de poèmes, souvent des poèmes d'amour consacrés à sa femme Mikitsa.


title: Izet Sarajlić

text: Il devient membre de l'Académie des sciences et des arts de Bosnie-Herzégovine. Il avait pour amis des poètes italiens comme Alfonso Gatto et Erri De Luca, avec qui il a écrit "Lettere fraterne".


title: Izet Sarajlić

text: En 1992, lors du siège de Sarajevo, il écrit un journal qui sera publié l'année suivante. Ce texte est traduit en français et publié en 1997.


title: Fazio degli Uberti

text: Bonifacio, ou Fazio degli Uberti est un écrivain et poète italien du Moyen Âge.


title: Fazio degli Uberti

text: Petit-fils de Farinata degli Uberti, fut dès sa naissance enveloppé dans les malheurs qui pesèrent sur sa famille. Gibelin et proscrit, il se flatta de partager la gloire du Dante et donna une description poétique de la terre, à peu près comme le chantre de Béatrix avait rendu compte de son triple et mystérieux voyage. Son poème, intitulé "Dittamondo" (les dicts du monde), est divisé en six livres, qui se subdivisent en un nombre inégal de chapitres. L’auteur s’était proposé de parcourir les trois parties de la terre connues de son temps ; mais prévenu par la mort, il ne put qu’effleurer son sujet et ne laissa qu’un aperçu sur l’Italie, la Grèce et l’Asie. Il crut rehausser le mérite de son ouvrage en le parsemant de citations tirées de Pline l'Ancien, de Tite-Live, de Paul Orose, d’Eutrope, de Justin, de l’Écriture sainte, etc. En rêvant, voyageant et s égarant comme le Dante, il rencontre Solin, auquel il fait le plus d’emprunts, et qui remplit dans son poème le même rôle que Virgile joue dans la "Divine Comédie". Mais tant de précautions pour se rapprocher d’un grand modèle ne produisirent qu’une mauvaise copie. Les deux premières éditions du "Dittamondo", publiées en 1474 et en 1501, fourmillent de fautes qu’on n’a point évitées dans le "Parnasse italien", où ce poème a été inséré. Biscioni, Bottari, Pier Caterino Zeno travaillèrent en vain à les faire disparaître. Giulio Perticari, dans son enthousiasme pour les écrivains italiens du , osa braver l’ennui de cette tâche, et ses variantes ont été publiées par Vincenzo Monti, dans le dernier volume de sa "Proposta" (Appendix, IV, pag. CCIX). Ces corrections, dont on a déjà profité pour une nouvelle édition du "Dittamondo" (Milan, 1826, in-12) remplissent trente-sept grandes pages in-8°, qui n’ont pas suffi pour épurer le texte, et Monti croit impossible qu’on parvienne à le rétablir. Perticari en était convenu lui-même, et il avait fini par avouer que ce poème ne méritait pas les honneurs de la réimpression. Monti, en renchérissant sur le jugement de son gendre, ajoute : « que le "Dittamondo", devenu célèbre par les suffrages des académiciens de la "Crusca", n’est qu’une pitoyable rapsodie de noms, de faits et de contes ridicules, présentés sans grâce et sans art, bien au-dessous de sa réputation comme poème, et ne rachetant point ses défauts de style par l’importance de ses renseignements historiques et géographiques. » Uberti passa ses dernières années dans la plus grande détresse. Dans une de ses "Chansons", il se livre à des plaintes amères sur sa destinée. « En sortant du sein de ma mère, dit-il, la pauvreté vint s’asseoir auprès de moi et me prédit qu’elle ne me quitterait plus. Cette prédiction ne s’est que trop accomplie. » Il mourut à Vérone, peu après l’année 1367. Quelques-unes de ses poésies furent recueillies par Leone Allacci, d’autres parurent à la suite de la "Bella Mano", de Giusto de’ Conti, Paris, 1595, in-12, et dans un recueil de poésies toscanes publié par Ph. Giunta, Florence, 1527, in-8°.


title: Hotliner

text: Dans les avions radiocommandés, un hotliner est un planeur rapide avec un moteur électrique. La gamme de ce qui est souvent décrit comme un hotliner varie d'un planeur à ailerons à des avions de compétition F5b de 7000 watts. Les caractéristiques générales d'un hotliner sont:Les hotliners existent depuis le début des années 1990 et sont devenus populaires près d'une décennie plus tard.


title: Eugène Damaré

text: Eugène Pierre Damaré, né le à Bayonne et mort le à Courbevoie, est un flûtiste, chef d'orchestre et compositeur français.


title: Eugène Damaré

text: Élève de Léo Delibes au Conservatoire de Paris, il entre comme flûtiste dans l'orchestre Lamoureux et rédige une méthode pour flûte avec une annexe pour le piccolo.


title: Eugène Damaré

text: Célèbre dans les orchestres populaires de son temps, il joue ses compositions enjouées tel "Le Merle Blanc", dans le monde entier, ainsi qu'en France sur les nombreux kiosques à musique et les casinos des villes d’eaux. À Paris, il devient chef d’orchestre des fêtes de l’Hôtel de ville.


title: Eugène Damaré

text: On lui doit près de 220 compositions, dont 40 pour piccolos, qui comprennent des musiques de chansons, des pièces de musique classique pour piano et flûte, des danses et, entre autres, de la musique de scène.


title: IC 4173

text: IC 4173 est une galaxie elliptique relativement éloignée et située dans la constellation de la Vierge à environ d'années-lumière de la Voie lactée. Elle a été découverte par l'astronome français Guillaume Bigourdan en 1895.


title: IC 4173

text: NGC 4933 figurent dans l'atlas des galaxies particulières de Halton Arp sous la cote Arp 176. Arp mentionne la présence d'une galaxie compagne très condensée. Cette galaxie compagne est IC 4173 qui est très distorsionnée par la gravité de NGC 4933. Ces deux galaxies sont en forte interaction gravitationnelle.


title: Archibald Montgomery Low

text: Archibald Montgomery Low (-) a développé le premier drone propulsé au monde. Il était un ingénieur-conseil anglais, physicien de recherche et inventeur, et auteur de plus de 40 livres.


title: Archibald Montgomery Low

text: Low a été qualifié de « père des systèmes de radioguidage » en raison de son travail de pionnier sur les avions, les torpilles et les fusées guidées. Il était cependant un pionnier dans de nombreux domaines, ouvrant souvent la voie à d'autres, mais son manque de discipline signifiait qu'il ne voyait presque jamais un projet à terme, étant facilement distrait par de nouvelles idées. Sans cette incapacité à voir les choses à une conclusion, Low aurait bien pu être considéré comme l'un des grands hommes de la science. Beaucoup de ses contemporains scientifiques ne l'aimaient pas, en partie à cause de son utilisation du titre de « professeur », ce qu'il n'avait pas le droit de faire car il n'occupait pas de chaire universitaire. Son amour des feux de la rampe et de la publicité a probablement également ajouté à l'aversion.


title: Archibald Montgomery Low

text: Archibald M. Low travaillait sur l'invention de la télévision avant la Première Guerre mondiale et favorisait son développement dans les années 1920.


title: Renato Ponzini

text: Renato Ponzini, né le à Compiano (Émilie-Romagne), est un coureur cycliste italien, professionnel de 1954 à 1959. 3 participations


title: Claire Monis

text: Claire Monis, née le dans le de Paris et morte le dans le de Paris, est une chanteuse, actrice, résistante et déportée française, membre de l’orchestre des femmes d'Auschwitz.


title: Claire Monis

text: Claire Monis naît le dans le de Paris. Ses parents, Avroum (alias Albert) Monis, chasseur de théâtre, clarinettiste Klezmer, accordéoniste, et Suzanne Aisenstein, originaires de Russie, ont émigré en France au début du , fuyant les pogroms antisémites en Russie. Ils se sont mariés le dans le de Paris et ont obtenu leur naturalisation française en 1928 avec leurs deux filles. Le couple s’installe comme marchand de meubles avec l’enseigne « Aux Galeries Saint-Maur », qui devient un peu plus tard un magasin d'ébénisterie "Les Meubles Monis".


title: Claire Monis

text: En 1938, Claire est lauréate du « music-hall des jeunes », un concours organisé par la fédération des jeunesses communistes de France, ce qui la conduit à participer avec Pierre Dac au gala de la jeunesse.


title: Claire Monis

text: Elle participe à des concerts radiodiffusés, notamment dans l'émission de Charles Trenet pour la station Radio Cité, avec Élyane Célis et André Perchicot.


title: Claire Monis

text: Elle chante également au cinéma où elle joue le rôle de « Clarita » dans le film "Je chante", comédie musicale réalisée en 1938 par Christian Stengel avec Charles Trenet.


title: Claire Monis

text: Claire Monis chante dans les cabarets parisiens : avec Jacques Pills au cabaret « Chez Elle », à « La Boîte à Sardines » ; qualifiée de , elle anime les soirées du cabaret « Au Normandy ». Elle participe, notamment avec Paul Meurisse et Marguerite Gilbert au grand gala d'ouverture du cabaret « À la Cave de la Cloche ». Elle participe aussi au programme du cabaret « L'Écrin », 19 rue Joubert , avec Léo Marjane, Jacqueline Figus et Jean Solar.


title: Claire Monis

text: Claire Monis est résistante dans les Forces françaises libres (FFL) et les Forces françaises combattantes (FFC) au sein du réseau Robin-Buckmaster créé par Jacques Weil et dont elle est la secrétaire. Elle utilise son tour de chant (ordre des chansons et changement de mots) pour informer son réseau.


title: Claire Monis

text: Elle est arrêtée le , à Paris et envoyée à la prison de Fresnes, puis internée le à la citadelle d’Autun dans le département de Saône-et-Loire.


title: Claire Monis

text: Elle se déclare non juive et essaie vainement d'obtenir un certificat de baptême catholique, mais le nouveau directeur du statut des personnes juives (dépendant du commissariat général aux questions juives), Emile Boutmy, réclame l’acte de naissance de son père, évidemment impossible à fournir. Claire sera classifiée comme « 100% juive » le . Elle est envoyée au camp de Drancy où elle laissera à la caisse des dépôts et consignation avant d’être déportée à Auschwitz par le convoi n° 66 du 20 janvier 1944. Elle a . Elle échappe à l'extermination après avoir été recrutée dans l’orchestre des femmes d'Auschwitz en tant que chanteuse dans l’orchestre mené par Alma Rosé. Elle y retrouve d’autres Françaises dont Hélène Rounder et Fanny Ruback qui survivront également. Toutes les survivantes sont transférées le , au camp de Bergen-Belsen, où elles arrivent le . Le camp est libéré le par l'armée britannique. Claire Monis est rapatriée par camion le à Paris. Elle obtient son certificat de la Force Française Combattante avec le grade de lieutenant.


title: Claire Monis

text: Une étude du professeur Susan Eischeid précise les relations entre les survivantes de l'Orchestre, notamment le témoignage tardif de Fania Fenelon, contredit par ceux de Violette Jacquet-Silberstein, d’Anita Lasker-Wallfisch ainsi que d'Helena Dunicz-Niwińska.


title: Claire Monis

text: Claire rencontre Charles-Henri Kahn (1915-1999) en 1945 dans une manifestation gaulliste et l'épouse en 1947 à Paris dans le . De ce mariage naissent deux enfants dont Philippe Kahnen 1952. Ils se séparent en 1957 et le divorce sera prononcé en 1961. Claire élève seule son fils Philippe. Il obtient le statut de pupille de la Nation à la mort de sa mère.


title: Claire Monis

text: Claire poursuit sa carrière comme violoniste et chanteuse (classique, klezmer et jazz) et reçoit fréquemment ses amis résistants (comme Jacques Weil) et musiciens autour du piano familial. Elle joue avec Luis Mariano en 1948 dans l'opérette "Andalousie" de Francis Lopez à la Gaîté-Lyrique, et interprète de nouveau le rôle en 1949 et en 1950, à Lyon. Après plusieurs voyages au Canada et aux États-Unis, elle s’oriente ensuite vers la production avec des séries pour la télévision comme "L'Inspecteur Leclerc" en 1962"," puis "Les Aventures de Robinson Crusoé" en 1964-1965, le film "Trois chambres à Manhattan" de Marcel Carné en 1965 mais aussi Le Golem en 1966 avec Jean Kerchbron. Claire Monis est ensuite productrice à l'ORTF puis à Radio France.


title: Claire Monis

text: Claire Monis est renversée par une automobile devant le magasin de ses parents au 11 Rue du Faubourg du Temple. Elle meurt quelques jours plus tard des suites de cet accident, le à son domicile dans le de Paris. Elle est inhumée le au cimetière parisien de Bagneux. La mention « Mort pour la France » est apposée sur l’acte de décès en 1977.


title: Philippe Santini

text: Philippe Santini, né le , est un joueur de pétanque français.