title: جک فینی

text: والتر باردین (جک) فینی (زاده ۲ اکتبر ۱۹۱۱ - درگذشته ۱۴ نوامبر ۱۹۹۵) نویسنده آمریکاییاولین نسخه سینمایی در سال ۱۹۵۶ به صورت سیاه و سفید توسط «دان سیگل» ساخته شد و «فیلیپ کافمن» در سال ۱۹۷۸ آن را بازسازی کرد. هر دو فیلم «هجوم ربایندگان جسد» (Invasion of the Body Snatchers) نام داشتند و تأثیر آنها بر فیلم اخیر کاملاً مشهود است. سومین اقتباس سینمایی از رمان سال ۱۹۵۵ جک فینی «تهاجم» (Invasion) نام گرفته است. رمان کلاسیک وی به نام «ربایندگان جسد» یک بار دیگر بر پرده سینما نقش بسته و این بار «نیکول کیدمن» و ستاره فیلم‌های جیمز باند «دانیل کریگ» در فیلم حضور دارند. در نسخه ۲۰۰۷ فیلم «تهاجم» که در گوشه‌هایی از آن به مسائل سیاسی- اجتماعی معاصر اشاره یی می‌شود، کیدمن نقش روانکاوی اهل واشینگتن به نام «کارول بنل» را بازی می‌کند. یک سفینه فضایی منفجر می‌شود و بازماندگان این انفجار که سفینه‌شان ویران شده به شهرهای آمریکا سرازیر می‌شوند. آنها بیگانه‌هایی هستند که به افراد در حال خواب حمله می‌کنند و از انسان‌ها موجوداتی بی‌احساس و عاری از خصلت‌های انسانی می‌سازند. این عارضه به صورت اپیدمی به سرعت منتشر می‌شود و زندگی بنل را مانند بسیاری دیگر دگرگون می‌کند. بنل به همراه دوستش دکتر بن دریسکول (با نقش آفرینی دانیل کریگ) به حقایقی تکان دهنده در مورد این عارضه مسری دست می‌یابند و از سوی دیگر بنل با دشواری در تلاش است بیدار بماند و پسر جوانش، اولیور (جکسون باند) را بیابد زیرا او ممکن است بتواند پیش از آنکه دیر شود، تهاجم را متوقف کند. کیدمن در حال حاضر در استرالیا به سر می‌برد و در کنار «هیو جکمن» استرالیایی در حال بازی در فیلم کمدی- رمانتیک «باز لورمن» به نام «استرالیا» است. آنچه می‌خوانید متن مصاحبه اینترنتی کیدمن با تیم لامرز از شبکه ان بی سی است.


title: برگشتن (مجموعه تلویزیونی)

text: برگشتن () یک کمدی موقعیت بریتانیایی به نویسندگی موریس گران و لورنس مارکس است که برای دو مجموعه بین ۲۶ اکتبر ۱۹۹۲ و ۱۵ نوامبر ۱۹۹۳ در بی‌بی‌سی وان به نمایش درآمد.


title: بازماندگان (رمان)

text: بازماندگان یک رمان اثر نویسنده اهل ایالات متحده آمریکا، جیمز دیکی است که در سال ۱۹۷۰ به زبان انگلیسی توسط هاوتن مفلین هارکورت منتشر شد. دو سال پس از انتشار کتاب (در سال ۱۹۷۲) فیلمی با همین نام به کارگردانی جان بورمن و با بازی جان ویت در ایالات متحده آمریکا منتشر شد. در سال ۱۹۹۸، سردبیران مدرن لایبرری این کتاب را در رتبه ۴۲ در لیست ۱۰۰ رمان برتر قرن بیستم برگزیدند.


title: خانه عنکبوت (فیلم)

text: خانه عنکبوت فیلمی کارگردانی علیرضا داوودنژاد و نویسندگی مسعود بهنود و علیرضا داوودنژاد با بازی جمشید مشایخی وعزت‌الله انتظامی، داوود رشیدی، مسعود بهنود، محمدرضا داوودنژاد محصول سال ۱۳۶۲ است.


title: ۱۴۹۲: فتح بهشت (آلبوم)

text: ۱۴۹۲: فتح بهشت نام یک آلبوم موسیقی متن فیلم اثر آهنگ‌ساز الکترونیک و هنرمند یونانی، ونجلیس، و محصول سال ۱۹۹۲ است. فیلم که شرحی از سفر به آمریکا در سال ۱۴۹۲ میلادی به وسیلهٔ کریستف کلمب است، به وسیلهٔ ریدلی اسکات کارگردانی شد؛ کسی که ونجلیس، پیش‌تر، برای فیلم بلید رانر او موسیقی ساخته بود. آلبوم و تک‌آهنگ «فتح بهشت» در سال ۱۹۹۵ به دلایل گوناگون مجدداً احیا شدند و بسیاری از رکوردهای فروش را شکستند.


title: عنکبوت (فیلم ۱۳۹۸)

text: عنکبوت یک فیلم ایرانی به کارگردانی ابراهیم ایرج‌زاد، نویسندگی اکتای براهنی و تهیه‌کنندگی جواد نوروزبیگی محصول سال ۱۳۹۸ است. داستان این فیلم در مورد قاتل سریالی ایرانی سعید حنایی است که ملقب به قاتل عنکبوتی بود.


title: ولفنشتاین ۲: غول جدید

text: میک گوردون، که قبلاً موسیقی متن ریبوت 2016 Doom را ساخته بود، به ولفنشتاین دوم همراه با مارتین استیگ آندرسن تازه‌وارد شد، که قبلاً بازی درون سکویی پازل را به ثمر رساند، همراه با موسیقی ویژه توسط Fredrik Thordendal , Pedro Macedo Camacho، که قبلاً در Star Citizen و Christoffer Larsson کار می‌کرد. موسیقی متن رسمی در ۱۹ ژوئن ۲۰۱۸ به صورت دیجیتالی منتشر شد. مانند بازی دیگر، موسیقی در درجه اول صنعتی است، با سینتی سایزرهای تحریف شده و گیتارهای الکتریکی معکوس، با کمی تأثیرگذاری راک.


title: غواص مقدس (ترانه)

text: ویدئویی که برای این آهنگ تهیه شد توسط آرتور الیس کارگردانی شد. در این ویدئو، دیو نقش یک انسان وحشی را بازی می‌کند که در میانه یک شهر در حال سقوط است. در ابتدا او دو نفر را با شمشیر خود می‌کشد اما آن‌ها به جای جان دادن تبدیل به موش می‌شوند. بعدها او با آهنگری آشنا می‌شود و آن آهنگر شمشیر او را دوباره می‌سازد.


title: دوباره شروع کن (فیلم)

text: موسیقی متن این فیلم در ایالات متحده توسط گرگ الکساندر تحت لیبل ای‌ال‌اکس‌ان‌دی‌آر، ۲۲۲ رکوردز، پالیدور رکوردز و اینتراسکوپ رکوردز در تاریخ ۳۰ ژوئن ۲۰۱۴ منتشر شد. بیشتر موسیقی‌های این فیلم توسط الکساندر با دنیل بریزبوآ، نیک لاشلی، ریک نولز و نیک ساوت‌وود ساخته شد. برخی از ترانه‌ها توسط گلن هنسارد و کارنی نوشته و بیشتر آن‌ها توسط نایتلی و لوین اجرا شد. آهنگ «گودال قتل» ساخته د والز که در بخش تیتراژ آغازین اجرا شد، در آلبوم موسیقی متن فیلم گنجانده نشده‌است. ترانه «ستاره‌های گمشده» نامزد جوایز متعددی از جمله جایزه اسکار بهترین ترانه و جایزه انجمن منتقدین فیلم برای بهترین ترانه شد.


title: مرد عنکبوتی: دور از خانه (موسیقی متن)

text: مرد عنکبوتی: دور از خانه (موسیقی متن اصلی فیلم) () یک آلبوم موسیقی فیلم از فیلم "" از کلمبیا پیکچرز/مارول استودیوز است که توسط مایکل جاکینو آهنگسازی شده‌است. این موسیقی متن در ۲۸ ژوئن ۲۰۱۹ توسط سونی کلسیکال منتشر شد.


title: مرد عنکبوتی: بازگشت به خانه

text: هنگام مراسم معرفی فیلم "دکتر استرنج" در کامیک کان فیگ تصادفاً فاش کرد که مایکل جاکینو که عهده‌دار ساخت موسیقی متن "دکتر استرنج" نیز بوده، موسیقی این فیلم را خواهد ساخت. مدتی بعد جاکینو خودش نیز این مسئله را تأیید کرد. جاکینو از موسیقی سریال کارتونی مرد عنکبوتی که در سال ۱۹۶۷ از تلویزیون پخش می‌شد به عنوان مهمترین منبع الهامش در ساخت موسیقی فیلم نام برد. او کار ساخت موسیقی را از تاریخ ۱۱ آوریل ۲۰۱۷ آغاز کرد. آلبوم موسیقی فیلم در تاریخ ۷ ژوئیه ۲۰۱۷ توسط سونی مستر ورکز در دسترس عموم قرار گرفت.


title: لبه تاریکی (موسیقی متن)

text: این نخستین تجربهٔ آهنگسازی اریک کلپتون برای فیلم بود. او هنگامی که در ۱۹۸۵ به همراه دوستش مایکل کارمن در مراسم نمایش فیلم برزیل، به کارگردانی تری گیلیام و آهنگسازی کارمن شرکت کرده بود، تماسی از بی‌بی‌سی با او برای ساخت موسیقی متن سریال لبه تاریکی گرفته شد. کلپتون نیز متعاقب آن از کارمن خواست تا او را در این کار کمک و همراهی نماید.


title: غواص مقدس

text: در سال ۲۰۰۵ "شناگر مقدس" توسط شرکت راک کندی رکوردز دوباره ضبط و منتشر شد. به این نسخه جدید، مصاحبه با رونی جیمز دیو افزوده شده بود. قطعه‌های ۱۰ تا ۱۹ پاسخ‌های رونی به سئوالات مصاحبه‌است که در مورد مسائلی پیرامون آلبوم است. اگرچه که سئوال‌ها در متن صدا به گوش نمی‌رسند ولی در جلد آلبوم این سئوال‌ها درج شده‌اند.


title: حد (ریاضی)

text: یک تابع علاوه برداشتن حد در مقدارهای معین، می‌تواند در بی‌نهایت هم دارای حد باشد. برای نمونه:هرگاه مقدارهای بی‌نهایت بزرگ به خود گیرد، مقدار به سوی ۲ کشیده می‌شود. در این حالت می‌گوییم حد به ازای های رو به بی‌نهایت، برابر ۲ است. بیان ریاضی این گفته چنین است:


title: حد یک-طرفه

text: حد چپ در یک تابع اگر متغیر (در دامنهٔ ) با مقدارهای کوچکتر از عددی مانند به نزدیک شود و مقدارهای به عددی مانند K نزدیک شوند، گوییم تابع در نقطهٔ حد چپ دارد و مقدار این حد K است و این مطلب را به صورت زیر نشان می‌دهیم: formula_5 یا formula_6 یا formula_7 یا formula_8


title: حساب چندمتغیره

text: مطالعهٔ حد و پیوستگی در حساب چند متغیره، نتایجی بدست می‌دهد که با حس شهودی و آنچه در توابع تک‌متغیره مشاهده می‌شود، متفاوت است. به‌عنوان مثال، تابع formula_1 در راستای هر خط راست گذرنده از مبدأ به صفر میل می‌کند، در حالی که اگر نزدیک‌شدن به مبدأ بر روی سهمی "y" = "x" انجام گیرد، این تابع حد ۰٫۵ خواهد داشت. چون نزدیک‌شدن به مبدأ بر روی مسیرهای مختلف، به نتایج متفاوتی منجر می‌شود، حد این تابع در مبدأ وجود ندارد.


title: حد (ریاضی)

text: حد در ریاضیات عبارت است از مقداری که یک تابع یا یک دنباله به آن نزدیک می‌شود هنگامی که ورودی آن یا ایندکس آن به مقداری ثابت نزدیک می‌شود. به عبارت دیگر، در حد، مقادیری از تابع سنجیده میشوند که برای دامنه آن مقدار مطلق و قابل شناسایی وجود ندارد، و اعدادی بسیار نزدیک به یک عدد خاص(که آن عدد خاص میتواند جزء دامنه تابع نباشد) یا اعدادی بسیار بزرگ (بینهایت) مقدار سنجی میشوند. فرض کنید در تابع f مقدار متغیر به یک عدد ثابت به نام a میل کند (یعنی به آن نزدیک شود ولی به آن نرسد) آن‌گاه اگر مقدار تابع آن، به عددی ثابت به نام L میل کند، L حد تابع f در نقطهٔ a خواهد بود؛ گرچه a می‌تواند در دامنهٔ تابع وجود نداشته باشد. به عبارت خیلی ساده‌تر می‌توان گفت حد یک تابع برای یک عدد معین روی محور xها، به ما نشان می‌دهد که در صورت قرار دادن مجموعه اعدادی که در همسایگی خیلی خیلی نزدیک آن عدد معین هستند در xهای ضابطه تابع، yها به چه عددی خیلی خیلی نزدیک می‌شوند (تابع در نهایت به چه عددی خواهد رسید).


title: محاسبه‌پذیری

text: مسئلهٔ تابع، شامل یک تابع f از مجموعه U به V است. مجموعه به عنوان یک نمونه از مسئله محاسبهٔ مقدار تابع f برای u داده شده از مجموعه U است. به عنوان مثال، اگر U و V مجموعهٔ تمام رشته‌های دودویی متناهی باشند و f یک رشته را گرفته و معکوس آن را به عنوان خروجی برگرداند آنگاه f(۱۰۱۰) = ۱۰۱۰.


title: قاعده هوپیتال

text: فرض کنید تابع formula_3یک تابع کسری باشد؛ به طوری که صورت این کسر برابر تابع formula_4و مخرج آن برابر تابع formula_5باشد، اگر حد توابع formula_4 و formula_5، صفر یا بی‌نهایت شود(یعنی حد تابع formula_3 برابر formula_1 یا formula_10 باشد)، می‌توان برای رفع ابهام، از صورت ( formula_4) و از مخرج ( formula_5) به طور جداگانه مشتق گرفته و هر کدام را در جای خود قرار دهیم و سپس حد تابع جدید را در نقطه مدنظر محاسبه کنیم:


title: حد تابع

text: حد تابع () در ریاضیات، یک مفهوم اساسی در حساب دیفرانسیل و آنالیز ریاضی است که به رفتار یک تابع در نزدیکی یک متغیر خاص می‌پردازد.


title: تابع فی اویلر

text: برای n>1 می‌توان تابع فی را به عنوان یک حد تابع زتای ریمان محاسبه کرد که در این فرمول


title: حد یک-طرفه

text: حد راست در یک تابع اگر متغیر (در دامنهٔ ) با مقدارهای بزرگتر از عددی مانند به نزدیک شود و مقدارهای به عددی مانند L نزدیک شوند، گوییم تابع در نقطهٔ حد راست دارد و مقدار این حد L است و این مطلب را به صورت زیر نشان می‌دهیم: formula_1 یا formula_2 یا formula_3 یا formula_4


title: قضیه فشردگی

text: در حسابان، قضیهٔ فشردگی یا ساندویچ قضیه‌ای مهم راجع به حد یک تابع است. معمولاً از این قضیه برای تأیید حد یک تابع از طریق مقایسهٔ آن با دو تابع دیگر که حدودشان معلوم یا به سادگی قابل محاسبه است، استفاده می‌شود. اولین بار ارشمیدس و اودوکسوس برای محاسبهٔ عدد π از این قضیه به صورت هندسی استفاده کردند و گاوس آن را با اصطلاحات امروزی فرمول‌بندی کرد.


title: میرزا محمد اخباری

text: وی پس از عزیمت به ایران مدتی در مشهد و سایر شهرها اقامت داشت. تا اینکه با استقبال دستگاه حکومتی فتحعلی‌شاه قاجار، مدت چهار سال را در تهران گذراند. حضور او در تهران مصادف با شروع دوره اول جنگ‌های ایران و روسیه (۱۲۱۸–۱۲۲۸ ه.ق یا ۱۱۸۲–۱۱۹۲ ه.خ) بوده‌است. وی در تمام این مدت مورد توجه و احترام شاه قاجار بود و به تدریس و تصنیف می‌پرداخت. انجام برخی کارها، به ویژه پیشگویی او دربارهٔ قتل فرماندهٔ سپاه روس، موجب شد که او نزد شاه جایگاهی محترم بیابد.


title: میرزا مهدی اصفهانی

text: دورهٔ سوم (۲۵ سال) از زمان مهاجرت میرزا به مشهد تا زمان مرگ او است. در این دوره وی علاوه بر تدریس درس خارج فقه، دروس معارفی را نیز بیان می‌کند. هدف از این دروس تفکیک بین مفاهیم بشری و تأویلات فلسفی و عرفانی از معارف اهل‌بیت است.


title: مهدی واعظ خراسانی

text: در واقعه مسجد گوهرشاد مشهد (۱۳۱۴) زمانی که حکومت رضاخان برای دستگیری وی تلاش می‌کرد شب هنگام به کمک اهل خانه و همسایگان از شهر متواری شد و مدت چهار سال زندگی مخفیانه داشت، سپس به اتفاق پسرش محمد واعظ زاده خراسانی به عتبات رفت و تا سال ۱۳۲۱ خورشیدی در نجف بود و در مسجد هندی آن شهر و نیز در کربلا در صحن حرم حسین بن علی و منزل علمای بزرگ منبر می‌رفت. وی ضمناً با مراجع و علمای حوزه علمیه نجف و کربلا مانند میرزا محمدحسین نائینی، آقا ضیاء الدین عراقی، حاج سید عباس شاهرودی، حاج میرزا حسن بجنوردی، شیخ محمد علی کاظمینی و دیگران رابطه صمیمی داشت.


title: محمدتقی نوری مازندرانی

text: ملا محمدتقی نوری (... – پس از ۱۲۷۳ ق) مؤلف کتاب‌های الرساله الشهابیه و فی علاج الوبا؛ میرزا محمدتقی مجتهد (- پیش از ۱۲۹۴ ق) , از علمای مازندران و استرآباد (گرگان). در قرن سیزدهم هجری. از زندگی او اطلاع دقیقی در دست نیست. زیرا چند عالم مازندرانی و استرآبادی به همین نام در قرن سیزدهم می‌زیسته‌اند. به نوشته روزنامه وقایع اتفاقیه، و ناسخ التواریخ در جمادی الثانی ۱۲۷۳ ق وی به همراه چند تن دیگر از علمای برجسته مازندرانی و استرآباد (گرگان)، از جمله حاج ملا عبدالله مجتهد، حاج ملا محمد اشرفی، حاج میرزا حسین مجتهد و شیخ نصرالله قاضی پس از اشغال بندر بوشهر توسط انگلیسی‌ها، فتوای جهاد صادر کردند و در نامه‌ای به ناصرالدین شاه یا صدراعظم، آمادگی خود و داوطلبان مازندران و استرآباد را در نبرد با نیروهای انلیسی اعلام داشتند.


title: میرزا مهدی (پسر بهاءالله)

text: میرزا مهدی نوری (۱۸۲۰ م. در تهران - ۱۸۷۰ م. در عکا) ملقب به غُصنِ اَطهَر، پسر بهاءالله و آسیه‌خانم بود. میرزا مهدی در سال ۱۸۸۶ میلادی و در ۲۲ سالگی، بر اثر سقوط از نورگیر سقفی زندان، در عکا درگذشت و بعدها در باغ‌های بهایی در کوه کرمل دفن شد.


title: محمد اخباری

text: میرزا محمدبن علی بن ابراهیم استرآبادی، (د ۱۳ذیقعده ۱۰۲۸ق/ ۱۲ اکتبر ۱۶۱۹م)، عالم اخباری و رجالی امامی می‌باشد. وی در علم رجال دستی چیره داشت و در این باره ۳ کتاب به رشته تحریر درآورد. او به بسیاری فضل و دانش مشهور بوده است. محدث بزرگ شیعه ، محمد باقر مجلسی ، وی را به فضل و تقوا ستوده و محمدامین استرآبادی ، پیشوای اخباریه ، بر دانش و تحقیق وی در حدیث و رجال تأکید کرده است. میرزای استرآبادی از اهالی شمال (گرگان) بود اما بیشتر سنوات عمرش پس از خاتمه تحصیل به مکه معظمه سپری شد و تا آخر عمر در آنجا اقامت داشت و سرانجام در شعب ابوطالب به کنار قبر خدیجه کبری مدفون شد.


title: مهدی واعظ خراسانی

text: وی سرانجام پس از حدود هفتاد سال تبلیغ تشیع، طی سفری به تهران در روز ۲۴ آذر ۱۳۲۹ خورشیدی، برابر ۵ ربیع الاول ۱۳۷۰ (قمری) در این شهر درگذشت. سید ابوالقاسم کاشانی بر وی نماز خواند. جنازه او در رواق دارالضیافه حرم علی بن موسی‌الرضا، زیر طاق سمت چپ چسبیده به رواق دارالسیاده و در میان قبرهای قائم مقام و میرزا مهدی اصفهانی به خاک سپردند.


title: میرزا محمدعلی سیوندی

text: در سال ۱۲۶۲ (قمری) میرزا محمد علی مشیرالملک وزیر فارس که بیش از هشتاد سال زندگی کرده بود در شیراز درگذشت و و کالبد او را در صفه تربت جنوب گورستان دارالسلام شیراز به خاک سپردند و بر سر گور او توسط پسرش عمارتی که به چهارطاقی مشیر معروف است ساختند که تا به امروز آن عمارت پابرجاست.


title: ملامحمد خوانساری امینی

text: او در مدت اقامت در خوانسار (۳۷ سال) و تا زمان درگذشت، تمام اوقات خود را صرف ترغیب مردم به ویژه جوانان در فراگیری علوم و اخلاق و رفتار نیکو نمود و عموم مردمان منطقه به قرائت قرآن و تفسیر آن و علوم آشنا شدند و گرایش به رفتار و اخلاق حسنه پیدا نمودند.


title: علی‌محمد معمارباشی

text: علی‌محمدخان ۷۴ سال زندگی کرد و روز درگذشت او مصادف با سالروز تولد امام دوازدهم شیعیان بود. محمدعلی صفاری به گفتهٔ خودش در مورد علی‌محمد خان خاطراتی نوشته‌است اگر چه نسخه‌ای از آن در دست نیست.


title: سینمای کانادا

text: سینمای انگلیسی‌زبان کانادا، نزدیکی زیادی به سینمای آمریکا دارد. کارگردانان کانادایی که برای فیلم‌هایی که با تهیه‌کنندگی آمریکا ساخته‌اند، مشهورند، عبارتند از نورمن جویسون، جیسون رایتمن، پل هگیس و جیمز کامرون. کامرون به همین صورت، دو فیلم اول پرفروش تاریخ، یعنی آواتار و تایتانیک را ساخته‌است. بازیگران کانادایی که در هالیوود درخشیده‌اند عبارتند از: مری پیکفورد، نورما شیرر، دونالد ساترلند، جیم کری و رایان گاسلینگ.


title: کارتون سالون

text: کارتون سالون یک استودیوی فیلم و انیمیشن ایرلندی مستقر در کیلکنی است که خدمات تصویرسازی، طراحی، فیلم و تلویزیون را ارائه می‌دهد. این استودیو بیشتر به خاطر فیلم‌های انیمیشنی خود "یعنی Secret of Kells"، "ترانه دریا" و "نان آور معروف است". آثار آنها چهار نامزد جایزه اسکار دریافت کرده‌اند، سه مورد برای بهترین ویژگی‌های انیمیشن و دیگری بهترین فیلم کوتاه انیمیشن ("بعد از ظهر دیر"). این شرکت همچنین سری کارتون اسکانک فو و پفین راک را تولید کرد.


title: پیکسار

text: در تاریخ ۲۰ آوریل ۲۰۱۰، پیکسار پیکسار کانادا را در مرکز شهر ونکوور، بریتیش کلمبیا، کانادا افتتاح کرد. استودیوی تقریبی ۲۰۰۰ متر مربع هفت فیلم کوتاه بر اساس شخصیت‌های داستان اسباب بازی و ماشین‌ها تولید کرد. در اکتبر ۲۰۱۳، استودیو برای تمرکز مجدد تلاش‌های Pixar در مقر اصلی خود تعطیل شد.


title: الکترونیک آرتس کانادا

text: ای‌اِی کانادا یک توسعه‌دهنده بازی‌های ویدئویی کانادایی است که در سال ۱۹۸۳ در شهر برنابی ایالت بریتیش کلمبیا کانادا بنیان‌گذاری شد. این استودیو بیشتر شهرت خود را مدیون ساخت سری بازی فیفا است.


title: استودیوهای کارتون نت‌ورک

text: استودیوهای کارتون نت‌ورک (انگلیسی: Studios Cartoon Network) یک استودیوی انیمیشن سازی آمریکایی است که متعلق به بخش Global Kids , Young Adults & Classics از شرکت برادران وارنر، یکی از شرکت‌های تابعه AT&T وارنر مدیا است. این استودیو که در بوربانک، کالیفرنیا واقع شده‌است، در درجه اول برنامه‌های انیمیشن و کوتاه را برای کارتون نت‌ورک تولید و توسعه می‌دهد. در دهه ۲۰۱۰، برنامه‌های آنها به شرکت‌های خواهرشان ادالت سویم و اچ‌بی‌او مکس گسترش یافت. این شرکت فقط یک فیلم با نمایش تئاتر به نام Powerpuff Girls Movie تولید کرده‌است که توسط کمپانی خواهر آن یعنی برادران وارنر پیکچرز توزیع شده‌است.


title: پردیس سینمایی

text: کانادا اولین کشوری بود که در آن، یک سالن سینما دو پرده نمایش داشت. در سال ۱۹۴۷، مالک کانادایی سالن، نات تیلور، توانست یک صفحه نمایش دوگانه را تبدیل به دو سالن نمایش هم‌زمان کند. "سینما الگین" در اوتاوا اولین مکان نمایشی بود که دو برنامه اکران در سالن‌های متفاوت را پیشنهاد می‌داد. منابع کانادایی، تیلور را مخترع پردیس سینمایی یا "سینپلکس" می‌دانند. وی بعد از تأسیس شرکت سینپلکس ادئون، پردیس سینمایی ادئون تورنتو را با ۱۸ سالن نمایش (بزرگترین مجموعه سینمایی زمان خود) در تورنتوی کانادا افتتاح کرد.


title: سینمای کانادا

text: سینمای کانادا () به صنعت فیلم در کانادا اشاره دارد. کانادا، مرکز چندین استودیوی فیلم‌سازی است که اغلب در سه منطقه بزرگ شهری کانادا یعنی تورنتو، مونترآل و ونکوور قرار دارند. از سال ۱۹۱۱، ۱۰۰۰ فیلم برگزیده انگلیسی‌زبان و ۶۰۰ فیلم برگزیده فرانسوی-کانادایی کاملاً یا به صورت همکاری، در سینمای کانادا تولید شده‌است. اولین فیلم برداشته شده در کانادا، در کنار آبشارهای نیاگارا ساخته شده‌است. اولین فیلم‌ساز کانادایی، جیمز فریر، کشاورزی از مانیتوبا بود که مستندش را در اوایل ۱۸۹۷، در سراسر انگلستان به نمایش درآورد تا مردم را به مهاجرت به مانیتوبا تشویق کند.


title: پانونیا فیلم‌استودیو

text: پانونیا فیلم‌استودیو () که گاهی از آن با عنوان «مافیلم پانونیا فیلم‌استودیو» هم یاد می‌شود، بزرگترین استودیوی ساخت کارتون و انیمیشن در کشور مجارستان است که دفتر اصلی آن در شهرِ بوداپست واقع شده‌است. این استودیو نخست، زیرمجموعه‌ای از «شرکت تولید فیلم مجارستان» بود و در سال ۱۹۵۱ میلادی برپا شد و در سال ۱۹۵۷ میلادی، از آن مستقل شد. پس از آن، بیش سه دهه، این استودیوی انیمیشن، به تولید انحصاریِ تعدادِ فراوانی کارتون پرداخت تا آنکه در سال ۱۹۹۰ میلادی، با تغییرِ سیاست‌های دولت مجارستان، امتیاز انحصاری خود را در تولید انیمیشن از دست داد و بودجهٔ دولتی‌اش نیز قطع شد. این کمپانی تا سال ۲۰۰۴ میلادی به تولید کارتون و انیمیشن ادامه داد و بابت تولیدات خود، برندهٔ جوایز فراوانی شد.


title: انرژی الکتریکی در کانادا

text: در انتاریو پرجمعیت‌ترین استان کشور، شرکت "انتاریو هایدرو" (متولی تولید و توزیع برق) بین سال‌های ۱۹۶۶ تا ۱۹۹۳ میلادی ۱۸ راکتور کاندو و با ظرفیت ۱۱٬۹۹۰ مگاوات در سه محل متفاوت: پیکرینگ، دارلینگتون و براوس احداث کرده‌است.


title: مک سنت

text: با سرمایهٔ مالی آدام کسل و چارلز او. بومن از نیویورک، سنت در ۱۹۱۲ استودیوی کی‌استون را در ادندال، کالیفرنیا (که حالا بخشی از اکو پارک است) پایه‌گذاری کرد. ساختمان اصلی استودیو که در واقع اولین صحنهٔ سرپوشیدهٔ فیلم‌سازی در تاریخ سینماست، هنوز همان‌جاست. بازیگران مهم فراوانی کارشان را با سنت شروع کردند. کسانی همچون چارلی چاپلین، میبل نورماند، فتی آربوکل، ریموند گریفیث، گلوریا سوانسون، فورد استرلینگ، اندی کلاید، چستر کونکلین، پولی موران، لوییز فازندا، بینگ کرازبی و دبلیو. سی. فیلدز.


title: متافیزیک

text: یکی از نکات مهمی که بعضاً مورد غفلت قرار می‌گیرد، مسئلهٔ اعتبار مابعدالطبیعه است؛ یعنی بود و نبودش محل بحث و گفتگوی فیلسوفان است. بر این اساس می‌توان فیلسوفان را به دو دسته مابعدالطبیعی مثبت و مابعدالطبیعی انتقادی تقسیم کرد.


title: بدیع‌الملک میرزا عمادالدوله

text: بدیع‌الملک میرزا در پرسش هفتم خود، فیلسوفان غرب را به سه دسته تقسیم كرده؛ كانت و فيخته را به اشتباه باورمند به قدم ماده و قوه و از منكران خدا دانسته‌است. پرسش‌های او حول مباحثی از قبیل حقیقت ذات باری، علم و صفات خداوند، جبر و اختیار، مكان و زمان و ماده، و هدف و غایت از خلقت دور می‌زند.


title: امپدوکلس

text: امپدوکلس در زمرهٔ فیلسوفانی بود که درصدد جمع دو نظام مابعدالطبیعی افسوسی و الئایی برآمدند. در متافیزیک امپدوکلس، عناصر اربعه، متمایز و متفاوت با هم بوده و جلوه‌های یک مادهٔ به خصوص نیستند.


title: متافیزیک

text: مابعدالطبیعه ، متافیزیک یا فراطبیعی شاخه‌ای از فلسفه است که به پژوهش دربارهٔ چیستی و کُنه وجود، زندگی و جهان به عنوان یک کل می‌پردازد. متافیزیک را ریشهٔ فلسفه می‌دانند؛ بدین معنا که فیلسوفان نخستین عمدتاً به این حوزه از فلسفه می‌پرداخته‌اند.


title: متافیزیک

text: از دیرباز، فیلسوفان مابعدالطبیعی مثبت کوشیده‌اند با طرح نظام‌هایی مابعدالطبیعی، به ترسیم تصویری ذهنی کلی از جهان بپردازند.


title: متافیزیک

text: مسائلی که در این شاخهٔ فلسفه مطرح اند را می‌توان به سه دستهٔ اصلی تقسیم کرد:


title: فلسفه غرب

text: فیلسوفان غربی را عموماً به چند شاخهٔ عمده تقسیم می‌کنند. این تقسیم‌بندی بر پایهٔ پرسش‌هایی انجام می‌شود که فعالان در بخش‌های مختلف فلسفه مطرح می‌کنند. در جهان باستان، تقسیم‌بندی رواقیون از سایرین نافذتر بود و بر اساس آن فلسفه به سه بخش منطق، اخلاق و فیزیک (به معنای مطالعهٔ طبیعت جهان و مشتمل بر علوم طبیعی و متافیزیک) تقسیم می‌شد. در فلسفهٔ معاصر، متخصصان امر را معمولاً به بخش‌های متافیزیک، معرفت‌شناسی، اخلاق و زیبایی‌شناسی (و ترکیب این دوتای آخر که ارزش‌شناسی را تشکیل می‌دهند) تقسیم می‌کنند. منطق نیز گاهی به عنوان یک شاخهٔ اصلی فلسفه لحاظ می‌شود و گاهی به عنوان علمی جداگانه که بر حسب تصادف فیلسوفان نیز در زمینهٔ آن کار می‌کنند. گاهی نیز منطق یک روش منش‌نمای فلسفی محسوب می‌شود که در تمام شاخه‌های فلسفه کاربرد دارد.


title: عباسعلی کیوان قزوینی

text: یکی از مهم‌ترین نظریات کیوان قزوینی که تا به امروز همچنان مطرح است، این است که وی عرفان را به عرفان علمی و عرفان عملی تفکیک کرده و سلوک و درویشی را عرفان عملی می‌دانست. " کیوان تصوف زمان خود را به سه مرحله یا دسته شامل برزخ، بدایت و مرکز تفکیک کرد و ادعا داشت که از هر سه دسته و مشایخ آن عبور کرده‌است. دسته نخست صوفیان یا مرحله برزخ را به کسانی می‌گفت که در برزخ میان قشر و لبّ قرار دارند و دارای ذکر قلبی و سلسله و القاب طریقتی نیستند و از نامیدن خود با نام صوفی پرهیز می‌کنند. او آخوند ملا حسینقلی همدانی* را، که مدتی در نجف شاگرد وی بود، از این دسته می‌دانست. دسته دوم یا اهل بدایت، ذکر قلبی دارند اما فاقد القاب هستند و درخصوص صوفی نامیده‌شدن، نه از آن پرهیز دارند و نه به آن مقیدند. او حاج ملا جواد اسپهانی را، که در کربلا ملاقات کرده و از او ذکر قلبی گرفته بود، از این طبقه می‌دانست. این دو طبقه دیدار با امام غائب را ممکن می‌دانستند. دستهٔ سوم، یعنی مرکز، هم اهل ذکر قلبی و زبانی هستند و هم دارای القاب و عقاید و آداب مخصوص، ولی درچگونگی آن‌ها با هم موافق نیستند. برای این دسته لفظ صوفی مقدّس است و هرکسی را لایق این نام نمی‌دانند. در همین طبقه است که، برخلاف دو طبقهٔ دیگر، تبلیغ و ارشاد و دستگیری بدون اجازهٔ شیخ مرشد ممنوع است و همچنین در معرفی قطب و شیخ بعد از خود، اجبار وجود دارد."


title: متافیزیک

text: از فیلسوفان سایر ملل:نوآم چامسکی، ادموند هوسرل، لودویگ ویتگنشتاین، ویلیام جیمز، توماس کوهن، ماری کوری ،انریکو فرمی، میخائیل باکونین، جان سرل ،ولادیمیر لنین، ایوان پاولف، ریچارد فاینمن، جیمز واتسون


title: فلسفه قاره‌ای

text: مثال بارز تمایز این دو مکتب را می‌توان در مقالهٔ " حذف متافیزیک از طریق تحلیل منطقی زبان " نوشتهٔ رودلف کارناپ در سال ۱۹۳۲ یافت. در این نوشته که برخی آن را جدل‌آمیز انگاشته‌اند، کارنپ به انتقاد از هایدگر برای " متافیزیک چیست؟ " می‌پردازد و عنوان می‌دارد که او برای تولید شبه گزاره‌های مهمل خود مرزهای دستوری منطق را نقض کرده‌است. علاوه بر این، کارنپ اعلام کرد که بسیاری از متافیزیسیست‌های آلمانی این عصر در نوشتار خود به مدل هایدگر نزدیک هستند و نه فقط نوشته‌های آن‌ها غلط، بلکه بی معنا هم هست.


title: عشق سه‌نفره

text: عشق سه‌نفره () یا عشق‌بازی سه‌نفره نوعی قرار میان سه نفر برای ایجاد رابطه‌ای میان آنها به وجود می‌آید. در این رابطه طی آن هر سهٔ آنها بین یکدیگر رابطه عشقی یا جنسی برقرار می‌کنند. عشق سه‌نفره در مواردی شامل همخانه بودن آن سه نفر و زندگی با هم به صورت یک خانوار سه‌نفره نیز می‌باشد. عشق سه‌نفره می‌تواند بین یک مرد و دو زن، یا یک زن و دو مرد، پیش بیاید.


title: عشق

text: ـ عشق ابلهانه: هنگامی که همدلی و ارضای جنسی وجود دارد اما صمیمیت و اعتماد متقابل وجود ندارد، این رابطه معمولاً دوام چندانی ندارد و منجر به تکامل و رشد زندگی دو زوج نمی‌شود.


title: عشق

text: اگر چه تعریف دقیق کلمه «عشق» کار بسیار سختی است و نیازمند بحث‌های طولانی و دقیق است، اما جنبه‌های گوناگون آن را می‌توان از راه بررسی چیزهایی که «عشق» یا عاشقانه «نیستند» تشریح کرد. عشق به عنوان یک احساس مثبت و (شکل بسیار قوی «دوست داشتن») معمولاً درنقطه مقابل تنفر (یا بی‌احساسی محض) قرار می‌گیرد و در صورتی که در آن عامل میل جنسی کمرنگ باشد و یک شکل خالص و محض رابطه رمانتیک را متضمن باشد، با کلمه شهوت قابل قیاس است؛ عشق در صورتی که یک رابطه بین فرد و دیگر افراد را توصیف کند که در آن زمزمه‌های رمانتیک زیادی وجود دارد در مقابل دوستی و رفاقت قرار می‌گیرد؛ با وجود آنکه در برخی از تعریف‌ها «عشق» بر وجود رابطه دوستانه بین دو نفر در بافت‌های خاص تأکید دارد.


title: عشق

text: ـ عشق جنسی: در غیاب دو بعد دیگر عشق، تحریک جنسی و رابطه جنسی پس از مدتی ممکن است بدون ارتقاء با دو بعد دیگر بی هیچ نتیجه‌ای خاتمه یابد.


title: عشق

text: ـ عشق بارور: تنها رابطه عاشقانه تکامل یابنده‌ای است که هر سه بعد عشق در روابط دو زوج به‌طور کامل و کافی وجود دارد و دو نفر با اتکاء به آن می‌توانند زندگی مشترک خود را آغاز کنند.


title: اخلاق جنسی در اسلام و جهان غرب

text: دو نوع عشق ممکن است وجود داشته باشد: یکی به صورت حالت شور و اشتیاق، که در نتیجه دور از دسترس بودن معشوق و هیجان فوق‌العاده روحی و تمرکز قوای فکری در یک نقطه واحد از یک سو و قاعده عفاف و تقوا برای روح عاشق از سوی دیگر. این نوع عشق تغییرات شگفت‌انگیزی را در روحیه فرد ایجاد می‌کند و احتمالاً نبوغ ایجاد می‌کند. البته جدایی از معشوق مهمترین شرط ظهور چنین حالتی است و پیوستن به معشوق محل دفن آن است، حداقل پیوستن به معشوق مانع از رسیدن این عشق به اوج شدت و ایجاد تغییرات شگفت‌انگیز مورد نظر فلاسفه می‌شود. چنین عشقهایی بیشتر درونی هستند، یعنی موضوع خارجی بهانه‌ای است برای جوشیدن این عشق از درون.


title: عشق

text: ـ عشق رومانتیک: در این نوع رابطه بین دو نفر تمنا و ارضای جنسی به همراه صمیمیت وجود دارد اما هنوز منجر به همدلی نشده.


title: عشق

text: «عشق» در معنای عام خود بیشتر به وجود رابطه دوستانه بین دو نفر دلالت دارد. عشق معمولاً نوعی توجه و اهمیت دادن به یک شخص یا شیء است که حتی گاهی این عشق محدود به خود نمی‌شود (مفهوم خودشیفتگی). با این وجود در مورد مفهوم عشق نظرات متفاوتی وجود دارد. عده‌ای وجود عشق را نفی می‌کنند. عده‌ای هم آن را یک مفهوم انتزاعی جدید می‌دانند و تاریخ «ورود» این واژه به زبان انسان‌ها و در واقع اختراع آن را طی قرون وسطی یا اندکی پس از آن می‌دانند که این نظر با گنجینه باستانی موجود در زمینه عشق و شاعری در تضاد است. عده دیگری هم می‌گویند که عشق وجود دارد و یک مفهوم انتزاعی صرف نیست، اما نمی‌توان آن را تعریف کرد و در واقع کمیتی معنوی و متافیزیک است. برخی از روان‌شناسان اعتقاد دارند که عشق عمل به عاریه سپردن «مرزهای خودی» یا «حب نفس» به دیگران است. عده‌ای هم سعی دارند عشق را از طریق جلوه‌های آن در زندگی امروزی تعریف نمایند.


title: دین و همجنس‌گرایی

text: در آئین یهود، در مذهب ارتدکس رابطه جنسی بین دو همجنس غیرقابل قبول است. اما در سه مذهب دیگر یعنی اصلاح‌گرا، نوسازمان‌گرا و محافظه‌کار همجنس‌گرایی به عنوان یک شیوهٔ زندگی مورد قبول بوده و اجازه ورود به مرحله خاخامی وجود دارد. هرچند که متخصصان عهد عتیق هم به این نکته اشاره کرده‌اند که رسم رایج در میان قوم لوط چیزی از جنس همان نوع روابطی بوده‌است که در یونان باستان و سایر فرهنگ‌های گذشته رواج داشته و در فرهنگ عرفانی ایران از آن تحت عنوان «صحبت احداث» یا «شاهدبازی» یاد می‌کرده‌اند، یعنی رابطه‌ای که همراه با تماس جنسی با کودکان و نوجوانان بوده‌است، همان که امروز در مناطقی از ایران و افغانستان از آن به عنوان «بچه‌بازی» یاد می‌شود. برخی مفسرین تورات چنین گفته‌اند که از منظر تورات تنها روابط همجنس‌خواهانه ممنوع است و عشق همجنس‌گرایانه همانند عشق دگرجنس‌گرایانه طبیعی است.


title: عشق

text: ـ عشق تهی: این نوع رابطه معمولاً در ازدواج‌های از پیش تعیین شده که خانواده‌ها بر دو طرف تحمیل می‌کنند رخ می‌دهد و تنها دارای بعد همدلی است.


title: عدد اتمی

text: عدد اتمی اصولاً شماره هر عنصر در جدول تناوبی است. وقتی مندلیف، عناصر شیمیایی شناخته شده را بر اساس تشابهات آن‌ها در شیمی مرتب کرد، متوجه شد که قرار دادن دقیق آن‌ها بر اساس جرم اتمی، ناهماهنگی‌هایی را به‌وجود می‌آورد. او متوجه شد که اگر ید و تلوریم بر اساس جرم اتمی خود قرار بگیرند، ترتیبشان غلط به نظر می‌رسد و وقتی در جدول در جای مناسب قرار خواهند گرفت که جابجا شوند. با قرار دادن آن‌ها بر اساس نزدیکتر بودن خواص شیمیایی، شمارهٔ آن‌ها در جدول تناوبی همان عدد اتمی آن‌ها بود. به نظر می‌رسید که این عدد تقریباً با جرم اتم نسبت دارد. اما همان‌طور که تفاوت جرم خواص شیمیایی نشان داد، بازتاب خاصیت دیگری به جز جرم بود.


title: جدول تناوبی

text: تا سال ۲۰۱۵، جدول تناوبی ۱۱۸ عنصر داشته‌است که ۱۱۴ عنصر به صورت رسمی از سوی اتحادیه بین‌المللی شیمی محض و کاربردی پذیرفته و نامگذاری شده‌اند. ۹۸ عنصر از مجموع ۱۱۸ عنصر در طبیعت یافت می‌شوند و از آن میان، ۸۴ مورد، عنصرهای پایدار یا دارای نیم‌عمر بیش از سن زمین هستند. در حالی که ۱۴ عنصر باقی‌مانده نیم‌عمر کوتاهی دارند یا به عبارت دیگر پرتوزا هستند. در حال حاضر، این عنصرها تنها بر اثر انجام واکنش هسته‌ای در عنصرهای دیگر به وجود می‌آیند و فراوانی ناچیزی دارند. تمام عنصرهای با عدد اتمی ۹۹ تا ۱۱۲ (که مابین اینشتینیم و کوپرنیسیم قرار دارند) و نیز دو عنصر فلروویوم و لیورموریوم، در طبیعت پدید نیامده‌اند، بلکه در آزمایشگاه ساخته شده‌اند. سپس آیوپاک آن‌ها را به‌طور رسمی پذیرفته‌است. گزارش شده که عنصرهای ۱۱۳، ۱۱۵، ۱۱۷ و ۱۱۸ هم در آزمایشگاه ساخته شده‌اند، اما هنوز آیوپاک آن‌ها را تأیید نکرده‌است. برای همین، این عنصرها هنوز بر پایهٔ عدد اتمی‌شان شناخته می‌شوند. تاکنون عنصری سنگین‌تر از کالیفرنیم (عنصر ۹۸) در طبیعت به صورت خالص در اندازهٔ قابل مشاهده، پیدا نشده‌است. تا سال ۲۰۱۸ هنوز عنصری با عدد اتمی بزرگتر از ۱۱۸ ساخته نشده‌است.


title: عنصر شیمیایی

text: تمام عناصر دارای عدد اتمی ۱ تا ۴۰ پایدارند. عناصر دارای اعداد اتمی ۴۱ تا ۸۲ به جز تکنتیوم و پرومتیوم متااستیبل می‌باشند که نیم عمر آن‌ها به اندازه ای بلند است (حداقل ۱۰۰ میلیون برابر بیش از سن تخمین زده شده کیهان که ردیابی واپاشی هسته ای آن‌ها هنور به شکل تجربی امکان‌پذیر است. عناصر با عدد اتمی ۸۳ تا ۹۴ به شکلی ناپایدارند که واپاشی آن‌ها قابل ردیابی است. سه عنصر از این عناصر یعنی بیسموت (عنصر ۸۳)، توریوم (عنصر۹۰)، و اورانیوم (عنصر ۹۲) دارای یک یا بیش از یک ایزوتوپ با نیم عمری به اندازه ای بلند هستند که از فرایند هسته زایی ستاره ای که به نوبه خود عناصر سنگین را پیش از پدید آمدن سامانه خورشیدی تولید نموده‌است، باقی مانده‌اند. ۲۴ عنصر باقی مانده (از پلوتونیوم به بعد) عناصر سنگین دارای نیم عمر پایینی هستند که به صورت طبیعی یافت نمی‌شوند.


title: شیمی

text: تا کنون ۱۱۸ عنصر، کشف یا ساخته شده‌اند. از این تعداد، ۹۴ عنصر در طبیعت یافت می‌شوند و بقیه به‌طور مصنوعی و به کمک واکنش‌های هسته‌ای در آزمایشگاه ساخته شده‌اند. از میان همه عناصر، ۸۰ عنصر دارای حداقل یک ایزوتوپ پایدار می‌باشند که به جز عنصر شماره ۴۳ «تکنسیم» و عنصر شماره ۶۱ «پرومتیم» همگی دارای عدد اتمی برابر یا پایین‌تر از ۸۲ هستند. به زبان دیگر در جدول تناوبی تنها عناصری که از عنصر ۸۳ «بیسموت» سبک‌تر بوده و دارای ایزوتوپ پایدار نمی‌باشند، تکنسیم و پرومتیم هستند.


title: جدول تناوبی

text: همهٔ نسخه‌های جدول تناوبی تنها دربردارندهٔ عنصرهای شیمیایی هستند و مخلوط، ترکیب یا ذرهٔ زیراتمی در آن‌ها جایی ندارد. هر عنصر شیمیایی یک عدد اتمی یکتا دارد و این عدد برابر با شمار پروتون‌ها در هستهٔ اتم آن عنصر است. اتم‌های گوناگون یک عنصر می‌توانند شمار نوترون‌های متفاوتی داشته باشند. در این حالت به آن‌ها ایزوتوپ گفته می‌شود. برای نمونه کربن سه ایزوتوپ طبیعی دارد. همهٔ ایزوتوپ‌های کربن ۶ پروتون، و بیشتر آن‌ها ۶ نوترون دارند؛ اما یک درصد آن‌ها ۷ نوترون و شمار بسیار کمتری از آن‌ها ۸ نوترون دارند. ایزوتوپ‌ها در جدول تناوبی به صورت جداگانه، نمایش داده نمی‌شوند؛ بلکه میانگین آن‌ها به عنوان جرم اتمی در زیر عنصر درج می‌شود. برای عنصرهایی که هیچ ایزوتوپ پایداری ندارند، جرم اتمی پایدارترین یا متداول‌ترین ایزوتوپ آن‌ها درون پرانتز نوشته می‌شود.


title: پروتون

text: در هستهٔ هر اتم، یک یا چند پروتون وجود دارد. شمار پروتون‌ها در هسته، عدد اتمی نام دارد که با نماد Z نمایش داده می‌شود و ویژگیِ تعیین‌کنندهٔ نوع هر عنصر شیمیایی‌ست به این معنی که تعداد پروتون‌های هستهٔ اتم‌های هر عنصر شیمیایی یکتاست: هر عنصر شیمیایی عدد اتمی منحصر به خودش را دارد.


title: توریوم

text: خواص فیزیکی عنصر توریوم: از عنصر های سنگین با عدد اتمی بزرگتر از ۸۳ فقط توریم و اورانیوم به عنوان نوکلید دیرینه در طبیعت یافت میشوند.


title: پرومتیم

text: در بین ۹۲ عنصر اول جدول تناوبی فقط دو عنصر تکنسیم (۴۳) و پرومتیم (۶۱) در طبیعت یافت نمی‌شوند. یکی از دلایل این موضوع این است که به طور کلی عناصر با عدد اتمی فرد تعداد ایزوتوپ‌های پایدار کم تری نسبت به عناصر با عدد اتمی زوج دارند.


title: جدول تناوبی

text: بالاترین عدد اتمی ممکن هنوز روشن نیست. نخستین بار الیوت آدامز در ۱۹۱۱ با توجه به‌شمار عنصرهای جای گرفته در هر ردیف به این نتیجه رسیده بود که وزن اتمی بالاتر از (یعنی عنصرهای ۹۹ و ۱۰۰ امروز) ناممکن است و وجود ندارد. پس از آن گفته شد که جدول تناوبی به زودی پس از جزیرهٔ پایداری به پایان خواهد رسید. بر پایهٔ این پیش‌بینی باید نزدیک به عنصر ۱۲۶ ام جدول به پایان می‌رسید. پس از آن جان امزلی و ریچارد فاینمن هر یک به ترتیب پیش‌بینی کردند که عنصر ۱۲۸ ام و ۱۳۷ ام آخرین عنصرهای جدول اند و در نهایت آلبرت خزان گفت که عنصر ۱۵۵ ام عنصر آخر است. هم‌چنین مدل بور داشتن عدد اتمی بالاتر از ۱۳۷ را ناممکن می‌داند چون در این صورت باید الکترون‌های ۱s با سرعتی بیشتر از سرعت نور حرکت کند؛ بنابراین مدل غیر نسبیتی بور در این کاربرد دقیق نیست.


title: عنصر شیمیایی

text: تا کنون ۱۱۸ عنصر، کشف یا ساخته شده‌اند. از این تعداد، ۹۰ عنصر در طبیعت یافت می‌شوند و بقیه به‌طور مصنوعی و به کمک واکنش‌های هسته‌ای در آزمایشگاه ساخته شده‌اند. از میان همه عناصر، ۸۱ عنصر دارای حداقل یک ایزوتوپ پایدار می‌باشند که به جز عنصر شماره ۴۳ (تکنسیم) و عنصر شماره ۶۱ (پرومتیم) همگی دارای عدد اتمی برابر یا پایین‌تر از ۸۳ هستند. به زبان دیگر در جدول تناوبی تنها عناصری که از عنصر ۸۴ (پولونیوم) سبک‌تر بوده و دارای ایزوتوپ پایدار نمی‌باشند، تکنسیم و پرومتیم هستند. به جز ۸۱ عنصر مذکور بقیه ایزوتوپ پرتوزا (رادیو نوکلئید) بوده که در طول زمان و در پی واپاشی هسته ای به عناصر دیگر تبدیل می‌شوند.


title: یهودستیزی در اسلام

text: به گفته روزنبلات، اختلافات محمد با قبایل یهودی همسایه‌اش هیچ تأثیری بر جانشینان پس از وی (معروف به خلیفه‌ها) برجای نگذاشت. نخستین خلیفه‌ها اغلب رفتار خود را منطبق با آیه‌های قرآنی که به مدارا تشویق می‌کردند، قرار دادند. مفسران کلاسیک مبارزه محمد با یهودیان را بخشی جزئی در زندگی حرفه‌ای وی می‌دانستند، اگرچه این دیدگاه در دوران مدرن تغییر کرده‌است.


title: باروخ اسپینوزا

text: البته بسیاری از دانشجویان یهودی هم که هوادار استقلال و آرمان آزادی اندیشه بودند به تدریج علم مخالفت با فضای منقبض ناشی از قرائت سنتی از تعالیم یهودیت را بلند کردند و تورات را زیر سؤال می‌بردند. به همین دلیل پیشوایان یهودیت به شدت نگران چنین مسائلی بودند. از این رو وقتی اسپینوزا شروع به اشاعه نظریات نامتعارف و غیر سنتی خود کرد با مخالفت شدید روبه روشد. او می‌گفت کسانی که اسفار پنج‌گانه موسی را نوشته‌اند، هم از نظر علمی و هم از نظر علم کلام و الهیات افراد ساده لوحی بیش نبودند و اصولاً خمسهٔ موسی از موسی نیست! او به این بسنده نکرد و گفت که در تورات هیچ شاهدی بر این که خداوند صاحب جسم است یا روح فناناپذیر است یا فرشتگان وجود دارند در دست نیست. کسی نمی‌توانست در مجادلات منطقی با او حریف شود در نتیجه اولیای دین برای ساکت کردن او مستمری سالانه ۲۰۰۰ فلورن به او پیشنهاد کردند تا حداقل از اشاعهٔ نظریاتش به‌طور علنی دست بکشد. اما او قبول نکرد. او تا آخر عمر همسری نداشت و تا مرگ همین گونه ماند. در نهایت یکی از یهودیان متعصب به او سوءقصد کرد که از آن جان سالم به در برد. او در کالج آفینیوس که مدیر آن وان دن اندن و از آزاد اندیشان دورهٔ خود بود، درس می‌خواند، که این هم باعث بدگمانی نسبت به خود در جامعه یهودیت آمستردام شد. وان دن اندن قبلاً کشیش یسوعی بود ولی آزادی‌خواه شده بود و مطالعات وسیعی در زمینهٔ آثار یونان باستان و فلسفه داشت. او بعدها به آزادیخواهان فرانسوی پیوست و توطئه‌ای برای انحلال نظام سلطنتی فرانسه و ایجاد دموکراسی کرد ولی جنبش شکست خورد و او توسط پادشاه فرانسه اعدام شد.


title: جنگ ذوقار

text: ۴. اختلاف و رقابت مذهبی، بین نعمان که مسیحی نسطوری و شیرین زن خسرو، که مسیحی یعقوبی (مونو فیزیت) بود. دسایس این دو فرقه مسیحی ضد یکدیگر، در عهد خسرو، بسیار شدت گرفته بود. شاید خسرو تحت نفوذ زن محبوب خویش شیرین و طبیب مخصوصش گابریل یا یکی از قدیسین پرنفوذ مسیحی بنام سرجیوس که خسرو او را حامی خود می‌دانست و هر سه یعقوبی مذهب بودند، با نعمان که دین نسطوری داشت، بی‌مهر شده باشد.


title: غزل پست‌مدرن

text: برخورد با شاعران غزل پست‌مدرن، محدود به دستگیری نبوده‌است و می‌توان به فشارهای گوناگونی نظیر حملهٔ گسترده در شبکه‌های اجتماعی، تخریب و توهین در وب‌سایت‌ها و برنامه‌های تلویزیونی و… به عنوان بخش دیگری از مشکلات شاعران غزل پست‌مدرن اشاره کرد.


title: نقد روایات ابن اسحاق و واقدی درباره سرانجام بنی‌قریظه

text: گوردون دانیل نیوبی، استاد مطالعات تطبیقی اسلام و یهودیت می‌گوید که حداقل از زمان ویلیام مویر در غرب کشتار بنی قریظه به عنوان عملی وحشیانه نگریسته می‌شده و بخاطر همین موضوع عرفات و احمد به بازبینی این داستان پرداخته‌اند. نیوبی می‌گوید که استدلال‌های کیستر کاملاً قانع‌کننده‌است و حتی اگر برخی نویسندگان چاشنی قضیه را زیاد کرده باشند، کشتار باید اتفاق افتاده باشد زیرا تنش فزاینده‌ای که بین محمد و یهودیان وجود داشت ناگزیر می‌بایست به مقابله نظامی بینجامد. البته واضح است که محمد سیاست کاملاً ضدیهودی نداشته چون تا پایان عمر محمد یهودیانی در مدینه حضور داشتند.


title: شعر در جهان اسلام

text: رکود شعر و شاعری در زمان خلفای راشدین نیز ادامه یافت؛ این خلفا سیاست سخت و خشنی را نسبت به شاعران پیش گرفتند؛ از یک سو این خلفا مدح و هجو و مباهات و قبیله‌گرایی را نکوهش می‌کردند و از سوی دیگر شاعران را از آوردن مضامین قدیمی فرهنگ عرب مانند شراب و زن در اشعارشان نهی می‌کردند. امویان پس از آن که به خلافت اسلامی دست یافتند، در گسترش ادبیات و شعر سعی کردند و شعر درباری را گسترش دادند. در این دوره، هجا و مباهات در قالب غزل در میان شاعران شیوع یافت. همچنین ادبیات عرب به سوی عنصر عشق و شمشیر بازگشت کرد.


title: محمد باقر

text: عصرِ محمد باقر روزگارِ برخوردِ اندیشه‌های اسلامی و غیراسلامی بود و ازاین‌رو مناظراتِ زیادی بین دانشمندانِ ادیان مختلف با محمد باقر صورت گرفته است. از جملهٔ این مناظرات، مناظرهٔ وی با بزرگِ مسیحیانِ دمشق بود. بر اساس روایتی که با اندکی تفاوت در "بِحارُالْاَنوار" و "دَلائِلُ الْاِمامَة" ذکر شده است، اُسقُفِ مسیحیان دمشق از محمد باقر پرسش‌هایی کرد از جمله اینکه شما مسلمانان از کجا می‌گویید که بهشتیان می‌خورند و می‌آشامند اما نیازی به قضای حاجت پیدا نمی‌کنند. بر مبنای این روایت محمد باقر جَنین را مثال زد که در شکمِ مادرش تغذیه می‌کند اما نیازی به قضای حاجت پیدا نمی‌کند. از دیگر مناظرات به‌جای‌مانده از باقر، داستان برخورد محمد بن منکدر با اوست که در خارج از مدینه، باقر را به‌همراه دو غلامش عرق‌ریزان در «جستجوی مزیّتَ دنیوی» دید و او را نصیحت کرد که چه می‌کند اگر در این حالت مرگ به سراغش آید. پاسخ محمد باقر این بود که «به‌خدا قسم اگر مرگ در این حالت که هستم به سراغ من بیاید، وقتی به سراغم آمده که مشغول عبادت خدا هستم و با این عبادت، خویشتن را از تو و دیگر مردم دور نگه می‌دارم. من تنها ترسم از آن است که وقتی مرگ مرا دریابد که در کار نافرمانبرداری از خداوند باشم.» از دیگر مناظرات وی می‌توان به مناظرهٔ او با عَمرو بن عُبَیْد،، قَتادة بن دِعامه، هشام بن عبدالملک (در موضوع امامت) و حسن بَصْری اشاره کرد.


title: زرتشت از دیدگاه آیین‌های دیگر

text: از آنجایی که بیشتر مجوسیان و یهودیان مقیم بحرین، عمان و یمن پرداخت جزیه را بر قبول اسلام ترجیح داده بودند و مأموران هم طبق میل آنان به اخذ جزیه اکتفا می‌نمودند، این امر باعث شده بود، منافقان پشت سر پیغمبر حرفهای ناروایی بزنند؛ مثلاً می‌گفتند جایی که فقط یهود و نصاری اهل کتابند، به چه دلیل پیغمبر با مجوس مانند آن دو فرقه رفتار می‌کند؟ در همین موقع آیه: «یا ایُّهَا الّذینَ‌آمَنُوا عَلَیْکُمْ انفسَکُمْ لا یَضُرُّکُمْ مَنْ ضَلَّ اِذا اهتَدَیْتُمْ…» از طرف خداوند به پیغمبر اکرم ابلاغ شد: ای اهل ایمان، شما ایمان خود را محکم نگاه دارید اگر همهٔ عالم گمراه شوند و شما به راه هدایت باشید زیانی از کفر آنها به شما نخواهد رسید.


title: اسلام

text: پس از مدتی سران قریش تصمیم به مقابله با وی گرفتند. اولین اقدام آن‌ها گفتگو با ابوطالب بود. سران قریش پس از آنکه کمک خواستن از ابوطالب را بیهوده دیدند، تصمیم به یاری جستن از یهودیان مدینه گرفتند، ایشان، سه سؤال را برای پرسش از محمد، مطرح کردند و گفتند اگر وی پاسخ را بداند، در پیامبری او شکی نیست. محمد درست زمانی که سران قریش احساس پیروزی می‌کردند، پاسخ آن پرسش‌ها را داد.


title: نقد قرآن

text: در این دوره محمد با وجود برخی ناکامی‌ها و دلسردی‌ها، مایل نیست رشتهٔ روابط با یهودیان را به‌کلّی بُگسلد. در اینجا قرآن از یهودیان انتقاد می‌کند کما اینکه لحن آن حالت موعظه‌آمیزی در خود دارد: «[ای بنی اسراییل] و به آنچه نازل کرده‌ام و کتاب شما را تصدیق می‌کند ایمان بیاورید، و از نخستین کسانی که انکارش می‌کنند مباشید و آیات مرا به بهای اندک مفروشید و از من بیمناک باشید.» «به تحقیق موسی را کتاب دادیم و از پی او پیامبران فرستادیم و به عیسی بن مریم دلیلهای روشن عنایت کردیم و او را به روح القدس تأیید نمودیم و هر گاه پیامبری آمد و چیزهایی آورد که پسند نفس شما نبود سرکشی کردید، و گروهی را دروغگو خواندید و گروهی را کشتید.» «از بنی اسرائیل آنان که کافر شدند به زبان داود و عیسی بن مریم لعنت شدند، و این لعنت پاداش عصیان و تجاوزشان بود. از کار زشتی که می‌کردند بازنمی‌ایستادند و هر آینه بدکاری می‌کردند.» اما به تدریج برخورد یهودیان «محمد را واقعاً به خشم آورد» خصوصاً هنگامی که هیچ‌یک از آن‌ها داوطلب شرکت در جنگ بدر نشدند. همراه با تیرگی روابط محمد با یهودیان ماهیت آیات نیز تغییر کرد و حالتی یهودی‌ستیزانه به خود گرفت.


title: باشگاه فوتبال بارسلونا بی

text: باشگاه فوتبال بارسلونا بی به انگلیسی (FC Barcelona B) تیم دوم باشگاه فوتبال بارسلونا است که در سال ۱۹۷۰ تأسیس شد. این باشگاه طی سال‌های ۱۹۲۶ تا۱۹۷۰ با نام بارسلونا اتلتیک شناخته می‌شد. ورزشگاه خانگی آن‌ها مینی استادی نام دارد. هم‌اکنون این تیم در لیگ دسته سوم اسپانیا معروف به سگوندا دیویژن بی حضور دارد. از جمله بازیکنان پرورش یافته این باشگاه می‌توان به پپ گواردیولا، لیونل مسی، ژاوی هرناندز، کارلس پویول، یوردی کرایف، ویکتور والدز، پدرو رودریگز، سرجیو بوسکتس، بویان کرکیچ و جرارد پیکه و آندرس اینیستا اشاره کرد. باشگاه بارسلونا حق دارد در طی سال بازیکنانی را که پسندیده را به تیم اصلی بیاورد و از آنها استفاده کند


title: تاریخچه باشگاه بارسلونا

text: اگرچه بارسلونا با بازیکن سرشناسی چون جوزپ اسکولا به کار خود ادامه می‌داد، باشگاه به دلیل کشمکش‌های سیاسی که جامعه ورزشی را به کلی تحت شعاع قرار داده بود، وارد دوره‌ای از افت شد. باوجود کسب قهرمانی در سال‌های ۱۹۳۰، ۱۹۳۱، ۱۹۳۲، ۱۹۳۴، ۱۹۳۶ و ۱۹۳۸ در مسابقات کاتالونیا، بارسلونا هیچ موفقیتی در سطح ملی (بجز عنوان بحث‌برانگیز ۱۹۳۷) به دست نیاورده بود. یک ماه پس از شروع جنگ داخلی اسپانیا در سال ۱۹۳۶، برخی از بازیکنان بارسلونا و اتلتیک بیلبائو داوطلب خدمت سربازی در جمع افرادی شدند که در مقابل شورشیان نظامی می‌جنگیدند. در ۶ اکتبر همین سال جوزپ سانیول مدیر باشگاه و از اعضای حامی حزب سیاسی استقلال طلب، توسط سربازان فالانژ در نزدیکی گواداراما به قتل رسید. در تابستان ۱۹۳۷، تیم به اردوی مکزیک و ایالات متحده رفت. این اردو اگرچه به لحاظ مالی باشگاه را در امان نگه می‌داشت، اما نیمی از تیم به دنبال پناهندگی در کشورهای فرانسه و مکزیک بودند. در ۱۶ مارس ۱۹۳۸، بارسلونا مورد بمباران هوایی قرار گرفت که به کشته شدن ۳۰۰۰ تن انجامید و دفتر باشگاه نیز از این بمباران در امان نماند. کاتالونیا چند ماه بعد به تصرف درآمد. باشگاه به نماد نافرمانی کاتالانیسم تبدیل شد و در پی‌محدودیت‌های ایجاد شده اعضای آن به ۳٬۴۸۶ نفر کاهش یافت. پس از جنگ داخلی، پرچم کاتالونیا ممنوع اعلام شد و تیم‌ها از استفاده از نام‌های غیراسپانیایی نیز منبع شدند. این اقدام باشگاه را مجبور به تغییر نام به و حذف پرچم کاتالونیا از لباس تیم کرد.


title: باشگاه فوتبال بنیادکار

text: این باشگاه تقریباً در سطح جهان ناشناخته بود تا این که مقامات این باشگاه تصمیم گرفتن با ساموئل اتوئو ستاره مطرح و مهاجم گلزن باشگاه بزرگ بارسلونا قرارداد امضا کند. هرچند این قرارداد امضا نشد ولی حضور این مهاجم سرشناس در تاشکند باعث قرار گرفتن نام این باشگاه در صدر اخبار جهانی شد. سه بازیکن بزرگ دیگر نیز از بارسلونا برای بازدید از این باشگاه وارد تاشکند شدند این سه بازیکن عبارتند از: آندرس اینیستا، کارلس پویول و فرانسسک فابرگاس بازیکن حال حاضر آرسنال. سرانجام این باشگاه توانست در ۴ شهریور ۱۳۸۷ با ریوالدو ستاره برزیلی و مهاجم باشگاه آ اک آتن برای دو فصل با مبلغ ۱۴ میلیون دلار به توافق برسد.


title: باشگاه فوتبال اسپانیول

text: آر سی دی اسپانیول دی بارسلونا (به کاتالونیایی: Reial Club Deportiu Espanyol de Barcelona) باشگاهی ورزشی است که در شهر بارسلونا از ایالت کاتالونیا اسپانیا قرار دارد. شهرت این باشگاه بیشتر به دلیل تیم فوتبال آن است. محل انجام بازی‌های خانگی تیم فوتبال این باشگاه هم‌اکنون در ورزشگاه آرسی‌دی‌ئی است که ۴۰٬۵۰۰ نفر گنجایش دارد. این ورزشگاه در ۲ اوت ۲۰۰۹ افتتاح شد، و در بازی افتتاحیهٔ آن اسپانیول به مصاف لیورپول رفت که توانست ۰–۳ این تیم را شکست دهد. این باشگاه که همواره زیر سایهٔ دیگر تیم شهر بارسلونا، بارسلونا قرار داشته‌است، هفتمین تیم پرافتخار اسپانیا محسوب می‌شود. این تیم در فصل ۲۰۱۹_ ۲۰۲۰ به لیگ دسته دوم اسپانیا سقوط کرد ولی موفق شد مجدد به لالیگا بازگردد


title: باشگاه فوتبال بارسلونا

text: اگرچه بارسلونا با بازیکن سرشناسی چون جوزپ اسکولا به کار خود ادامه می‌داد، باشگاه به دلیل کشمکش‌های سیاسی که جامعه ورزشی را به کلی تحت شعاع قرار داده بود، وارد دوره‌ای از افت شد. باوجود کسب قهرمانی در سال‌های ۱۹۳۰، ۱۹۳۱، ۱۹۳۲، ۱۹۳۴، ۱۹۳۶ و ۱۹۳۸ در مسابقات کاتالونیا، بارسلونا هیچ موفقیتی در سطح ملی (بجز عنوان بحث‌برانگیز ۱۹۳۷) به دست نیاورده بود. یک ماه پس از شروع جنگ داخلی اسپانیا در سال ۱۹۳۶، برخی از بازیکنان بارسلونا و اتلتیک بیلبائو داوطلب خدمت سربازی در جمع افرادی شدند که در مقابل شورشیان نظامی می‌جنگیدند. در ۶ اکتبر همین سال جوزپ سانیول، مدیر باشگاه و از اعضای حامی حزب سیاسی استقلال طلب، توسط سربازان فالانژ در نزدیکی گواداراما به قتل رسید. در تابستان ۱۹۳۷، تیم به اردوی مکزیک و ایالات متحده رفت. این اردو اگرچه به لحاظ مالی باشگاه را در امان نگه می‌داشت، اما نیمی از تیم به دنبال پناهندگی در کشورهای فرانسه و مکزیک بودند. در ۱۶ مارس ۱۹۳۸، بارسلونا مورد بمباران هوایی قرار گرفت که به کشته شدن ۳۰۰۰ تن انجامید و دفتر باشگاه نیز از این بمباران در امان نماند. کاتالونیا چند ماه بعد به تصرف درآمد. باشگاه به نماد نافرمانی کاتالانیسم تبدیل شد و در پی محدودیت‌های ایجاد شده اعضای آن به ۳٬۴۸۶ نفر کاهش یافت. پس از جنگ داخلی، پرچم کاتالونیا ممنوع اعلام شد و تیم‌ها از استفاده از نام‌های غیر اسپانیایی نیز منع شدند. این اقدام باشگاه را مجبور به تغییر نام به و حذف پرچم کاتالونیا از لباس تیم کرد.


title: باشگاه فوتبال بارسلونا

text: در سال ۱۹۷۸ جوزپ لوییس نونیز در انتخاباتی توسط اعضای باشگاه به عنوان مدیر جدید انتخاب شد. این تصمیم بسیار نزدیک و متصل به‌گذار اسپانیا در مسیر دموکراسی و پایان یافتن دیکتاتوری فرانکو در سال ۱۹۷۴ بود. هدف اصلی نونیز ارتقاء دادن بارسا به سطح یک باشگاه جهانی از طریق ثبات بخشیدن به آن در زمین و خارج از آن بود. وی به توصیه کرایف، آکادمی جوانان بارسلونا، لا ماسیا را در ۲۰ اکتبر ۱۹۷۹ تأسیس کرد. دوره ریاست او ۲۲ سال به طول انجامید و بر بارسلونا تأثیر بسزایی گذاشت. از زمان نونیز سیاست‌های سختگیرانه‌ای برای دستمزد و نظم و انضباط به جا مانده‌است.


title: هواداران باشگاه فوتبال بارسلونا

text: با مرگ فرانکو در سال ۱۹۷۵، نظام اسپانیا دچار تغییراتی شد و شروع این تغییر و تحولات، تغییر حکومت اسپانیا به دموکراسی بود. چهار سال بعد، جوزپ لوییس نونیز به اولین رئیس منتخب باشگاه بارسلونا تبدیل شد. از آن پس، اعضای باشگاه که "سوکی‌ها" نام دارند، رئیس باشگاه را انتخاب می‌کنند.


title: باشگاه فوتبال بارسلونا در فصل ۱۹–۲۰۱۸

text: در ۸ ژوئیه، پائولینیو هافبک برزیلی آبی اناری ها به مدت یک فصل به صورت قرضی به تیم چینی گوانگ ژو پیوست. یک روز بعد مدیران باشگاه با هزینه ۴۰ میلیون یورو، آرتور را به خدمت گرفتند. سه روز بعد بارسلونا با کلمنت لنگله مدافع فرانسوی قرارداد بست.


title: باشگاه فوتبال بارسلونا در فصل ۱۹–۲۰۱۸

text: در ۱ اوت لوکاس دینیه توسط اورتون به خدمت گرفته شد و با پرداخت ۲۱،۷ میلیون یورو به باشگاه انگلیسی پیوست. دو روز بعد آرتورو ویدال هافبک اهل شیلی با بارسلونا امضا کرد و به تیم اضافه شد.


title: باشگاه فوتبال بارسلونا سی

text: باشگاه فوتبال بارسا سی باشگاه فوتبال اسپانیایی بود که در سال ۱۹۶۹ تأسیس شد. این باشگاه ابتدا با نام باشگاه آماتور بارسلونا به میادین می‌رفت اما در سال ۱۹۹۳ این باشگاه اسمش به بارسلونا سی یا تیم سوم باشگاه فوتبال بارسلونا تغییر یافت. این باشگاه به خاطر این که در فصل ۲۰۰۷–۲۰۰۶ به دسته پنجم سقوط کرد، توسط خوآن لاپورتا مدیر وقت باشگاه منحل شد.


title: ایالات متحده آمریکا

text: رئیس‌جمهور آمریکا یکی از عوامل اصلی تعیین‌کنندهٔ جهت‌های کلی سیاست خارجی آمریکا است. بسیاری از مدارک و اسناد دوران هر رئیس‌جمهور امروزه در کتابخانه‌های ویژه هر رئیس‌جمهور موجود است. کنگره آمریکا بودجه‌های کمک‌های خارجی را تعیین می‌کند، تحریم‌های خارجی وضع می‌کند، و به کمک کمیته‌های ویژه ای در مسائل سیاست خارجه اختیارات بررسی و بازبینی امور ویژه (همانند بررسی عملکرد افراد در ماجرای مک‌فارلین) را دارد.


title: سیاست داخلی حسن روحانی

text: حسن روحانی برای تشکیل کابینه دولت تدبیر و امید، چهار کارگروه اقتصادی، سیاست خارجی، سیاست داخلی و مسائل فرهنگی و اجتماعی را تشکیل داده است که زیر نظر این چهار کمیته؛ ۲۰ کارگروه مشغول به کار هستند، از ۵۰۰ نفر از صاحبنظران و شخصیت‌های فرهیخته، دانشگاهی با سابقه کار اجرایی یا قانون‌گذاری و بسیاری از تشکل‌های مردمی نیز استفاده کرده است.


title: سیاست داخلی حسن روحانی

text: روحانی می‌گوید اداره کشور با یک جناح امکان‌پذیر نیست و کسانی که در مسیر تندروی بودند عملاً به کشور خدمت نکردند، بنده با استفاده از توانمندی افراد مختلف موافقم و دولت من فراجناحی خواهد بود اما با افراط گراها میانه خوبی ندارم چراکه اگر افراط نبود شاهد "اردوکشی‌های خیابانی در سال ۱۳۸۸" نبودیم و نیازی به ورود قوه قضاییه نبود.


title: سیاست داخلی حسن روحانی

text: روحانی می‌گوید اداره کشور با یک جناح امکان‌پذیر نیست و کسانیکه در مسیر افراط بودند عملاً به کشور خدمت نکردند، بنده با استفاده از توانمندی افراد مختلف موافقم و دولت من فراجناحی خواهد بود اما با افراط گراها میانه خوبی ندارم چراکه اگر افراط نبود شاهد اردو کشی‌های خیابانی در سال ۱۳۸۸ نبودیم و نیازی به ورود قوه قضاییه نبود.


title: سیاست خارجی حسن روحانی

text: آیت اله سیدعلی خامنه‌ای رهبر ایران می‌گوید نرمش و انعطاف و مانور هنرمندانه و قهرمانانه مورد قبول و مطلوب است؛ البته باید اصول و آرمان‌ها نیز حفظ شود. سیاست خارجی این دولت با آغاز خوبی مواجه شد و ما در مراسم تحلیف مشاهده کردیم که هیئت‌هایی از ۵۰ کشور حضور پیدا کردند و برای اولین بار بود که این اتفاق رخ می‌داد. یازده هیئت در بالاترین سطح حضور پیدا کردند و بقیه هیئت‌ها نیز در سطح وزرای خارجه یا وزرای دیگر و یا نمایندگان ویژه بودند.


title: سیاست خارجی حسن روحانی

text: حسن روحانی می‌گوید سیاست خارجی ما در چارچوب اصول خاصی است، ما در منطقه خواهان ثبات و صلح و از بین رفتن زمینه‌های جنگ هستیم. روابط ایران براساس منافع ملی و منافع ملت‌های مختلف با بازیگران بین‌الملل از جمله غرب تنظیم می‌شود.


title: سیاست خارجی حسن روحانی


title: روابط خارجی روسیه

text: ریاست جمهوری ولادیمیر پوتین رئیس‌جمهور فعلی این کشور یکبار از ژانویه ۲۰۰۰ تا ۲۰۰۸ و مجدداً از سال ۲۰۱۲ ریاست جمهوری را بعهده گرفته‌است. او در امور بین‌الملل، بیانیه‌های عمومی را در رابطه با سیاست خارجی ایالات متحده و دیگر کشورهای غربی به‌طور چشمگیری افزایش داد. همچنین در فوریه ۲۰۰۷، در همایش امنیتی مونیخ در مورد سیاست امنیتی، اوضاع تسلط انحصاری ایالات متحده در روابط جهانی را مورد انتقاد قرار داد و به این مسئله اشاره کرد که ایالات متحده آمریکا فشار بالایی بدون استفاده از نیروی نظامی در روابط بین‌الملل ایجاد می‌کند که در نتیجه هیچ‌کس احساس امنیت نمی‌کند زیرا هیچ‌کس احساس نمی‌کند که قوانین بین‌المللی مانند یک دیوار سنگی از آنها محافظت می‌کند و چنین سیاستی باعث شروع و تحریک یک مسابقه تسلیحاتی می‌شود.


title: سیاست داخلی حسن روحانی

text: حسن روحانی معتقد است اگر بین همه مردم و قشرها مختلف اعتماد قابل پذیرشی موجود باشد و مابین گروه‌های گوناگون جامعه و نظام اطمینان و پیوند صحیحی باشد، آنگاه می‌توان کشور توسعه یافته‌ای در آینده داشت. در حقیقت حکومت‌هایی که بر مردم منسجم و یک‌پارچه حکم می‌رانند، ثروتی از سرمایه‌های بنیادی را در دست دارند. به عقیده وی مقصود از سرمایه اجتماعی هنجارها و کانال‌هایی است که ملت را توانمند می‌سازد تا دست به کنش جمعی بزنند.


title: سیاست خارجی حسن روحانی

text: حسن روحانی بر این باور است که اساس سیاست خارجه بایستی در راستای تأمین منافع ملی و امنیت ملی ایران باشد و اگر سیاست خارجی قادر بود تأمین منافع ملی را تضمین و کشور را در راه توسعه و گسترش قرار دهد و به سخن ساده‌تر هزینه‌ها را کاهش و سودها را افزایش دهد، این سیاست خارجی مطلوب خواهد بود؛ بنابراین برمبنای حقیقت‌های دنیای کنونی و شرایطی که ما حالا داریم، باید هزینه‌ها را کم و فایده‌ها را بیفزایم. سیاست خارجه در چارچوب منافع و امنیت ملی باید تعریف و تدوین گردد. در سیاست خارجه بایستی از تجربیات مطلوب دولت‌های پیشین و حتی دولت نهم و دهم که من منتقد این دولت بوده و هستم باید بهره برد. منتقد بودن به معنای این نیست که در این دولت کار خوبی صورت نگرفته است. ضمن توجه به این موضوع که در دولت سازندگی و دولت اصلاحات به عنوان دبیر شورای عالی امنیت ملی حضور داشتم با سیاست‌های اجرایی آن دو دولت آشناتر هستم و برای من آن سیاست‌ها ملموس‌تر است و در تدوین سیاست‌های آن دوره، تصمیم‌گیری و تصمیم‌سازی داشته‌ام، بنابراین بسیاری از آن سیاست‌ها مورد پذیرش من است.


title: شیعه

text: به لحاظ تاریخی شیعه در سده نخست به عنوان یک گروه از مسلمانان شکل گرفت. برخی این شکل‌گیری را در زمان حیات پیامبر و عده‌ای پس از وفات وی در اختلاف بر سر جانشین او می‌دانند. از زمان خلافت علی بن ابیطالب، شیعه علی به عنوان یک اجتماع متشکل ایجاد شد و بخصوص پس از واقعه عاشورا دسته‌های متعدد شیعه نظیر ناووسیه، زیدیه، امامیه و فضلیه ظهور کردند و در اواخر سده نخست و اوائل سده دوم به صورت مذهب فقهی و کلامی صورتبندی شدند.


title: جیش المهدی

text: در تابستان سال ۲۰۰۳ میلادی پس از سرنگونی حکومت صدام، توسط یک روحانی جوان شیعه بنام مقتدی صدر با هدف حکومت اسلامی تشکیل شد. این گروه نظامی فداییان مقتدی صدر بسرعت محبوبیت زیادی در شیعیان عراق یافت، بطوریکه اعضای آن در سال ۲۰۰۶ به شصت هزار نفر می‌رسید و نمایش اقتدار و رژه‌های علنی در شهرهای عراق از جمله شهرک صدر، نجف، بصره، کوفه انجام می‌دادند. در زمان حضور نیروهای آمریکایی، به عنوان شیعه ناراضی از حضور اشغالگران علاوه بر دو گروه دیگر: القاعده تسنن و بازماندگان صدام، درگیری‌های خونین متعددی بین شبه‌نظامیان این گروه با دولت عراق و ارتش آمریکا در شهرهای مختلف عراق روی داده‌است که موجب کشته‌شدن صدها نفر از نیروهای دو طرف و همچنین غیرنظامیان شده‌است.


title: شیعه

text: شیعیان بر مبنای تفسیرِ خاصی از تاریخِ صدرِ اسلام و موضوع جانشینی محمد، الگووارهٔ خویش از «اسلام واقعی» را مبتنی بر برداشتِ متمایز از مرجعیت دینی که به اهلِ بیتِ پیامبر واگذار شده بود، ارائه دادند. بعد از انقلابِ عباسیان، شیعیان بر آن شدند که «اهل بیت» را دقیق‌تر تعریف کنند تا تنها علویانِ فاطمی — هم حسنی و هم حسینی — را دربرگیرد. تا پیش از انقلاب عباسی، تشیع در دو شاخه یا جریانِ اصلیِ کِیْسانیّه و امامیّه توسعه یافت که هر کدام تقسیماتِ درونیِ خود را دارند؛ و سپس‌تر، جنبشِ شیعیِ دیگری به بنیان‌گذاریِ زِیْدیّه منجر شد. غُلاتِ شیعه و نظریه‌پردازانِ شخصی با گروه‌های کوچکِ پیروان نیز بودند، که در میانه یا حاشیهٔ جوامعِ مهمِ شیعه وجود داشتند. شاخه یا جناحِ اصلیِ امامیه که بعدها به این نام نامگذاری شد، مانندِ سایرِ شیعیانِ دورهٔ امویان در کوفه مستقر بودند، و درحالی‌که سیاستی خاموش در حوزهٔ سیاسی اتخاذ کرده بود، بااین‌حال بر بعضی از دیدگاه‌های کیسانیه از جمله محکومیتِ سه خلیفهٔ پیش از علی بن ابی‌طالب صحّه می‌گذاشت. در این شرایطْ امامیه، امامت را از طریقِ تنها پسرِ بازماندهٔ حسین بن علی، علی بن حسین زَیْنُ‌الْعابِدین دنبال کرد. پیروزیِ عباسیان — که با شعار «الرضا من آل محمد» به میدان آمده بودند — سببِ سرخوردگیِ شیعیان شد که همه انتظار داشتند تا یک علوی به‌جای یک عباسی موفق به خلافت شود. دشمنی میانِ عباسیان و علویان هنگامی برجسته شد که عباسیان بلافاصله پس از به قدرت رسیدن‌شان، شروع به آزار و اذیتِ بسیاری از حامیانِ سابقِ شیعه و علوی‌شان کردند و متعاقباً، سخنگویانِ تفسیری سنی از اسلام شدند. عهدشکنیِ عباسیان با ریشه‌های شیعیِ خود، سرانجام هنگامی تکمیل شد که خلیفهٔ سوم، مهدی، اعلام کرد که پیامبر عملاً عمویش، عبّاس بن عَبدُالْمُطَّلِب را به جای علی بن ابی‌طالب به‌عنوانِ جانشین منصوب کرده‌است. در آغاز خلافت عباسی، اکثر پیروانِ جعفر صادق در ابتدا فرزندِ ارشدش، عبداللهِ اَفْطَح را به‌عنوانِ جانشینش شناخته بودند. پس از درگذشتِ عبدالله، آن‌ها به برادرِ کوچک‌ترش، موسی کاظم روی آوردند. این شیعیانِ امامی که عبدالله را به‌عنوانِ امامِ برحق پیش از موسی کاظم به‌رسمیت می‌شناختند، به اَفطَحیّه شناخته شدند. موسی کاظم، که بعدها به‌عنوانِ هفتمین امامِ شیعیان در نظر گرفته شد، به‌زودی با بیعتِ اکثریتِ شیعیانِ امامی از جمله برجسته‌ترین دانشمندان از اصحابِ جعفر صادق مواجه شد. پس از قتلِ او، بسیاری از هوادارانش او را امامِ هفتم و آخرِ خود دانستند که به‌عنوانِ مَهدی باز خواهد گشت. این گروه از شیعیانِ امامی که فرقهٔ قابل‌توجهی دیگر در کوفه تشکیل دادند، به‌نامِ واقِفیّه شناخته شدند. بااین‌حال، گروه دیگری از پیروانِ موسی کاظم، پسرش علی بن موسی الرّضا، را به‌عنوانِ امام جدیدشان تصدیق کردند که پس از آن، به‌عنوانِ هشتمین امامِ شیعیان در نظر گرفته شد. شیعیانِ علی بن موسی الرّضا، خطِّ امامت را در سه نسلِ دیگر در فرزندانش تا امام یازدهم‌شان، حسن عَسکَری با اختلافاتِ جزئی دنبال کردند. این امامان نیز به بغداد یا سامَرّا برده شدند و از نزدیک، تحتِ مراقبتِ عباسیان بودند.


title: جنبش جعفریه پاکستان

text: جنبش جعفریه پاکستان (به اردو: تحریکِ جعفریه) سازمان سیاسی مذهبی متعلق به شیعیان پاکستان است، این سازمان از زمان تشکیل اش در ۱۳۵۸ چندین بار تغییر نام داده است، نخستین نام اش "تحریک نفاذ فقه جعفریه پاکستان" به معنی نهضت اجرای فقه جعفری پاکستان بود که بعدتر در ۱۳۷۱ به "تحریک جعفریه پاکستان" تغییر یافت. در ۱۳۸۰ زمانی که پرویز مشرف فعالیت این گروه را ممنوع اعلام کرد نام این گروه به "تحریک اسلامی" تغییر یافت.


title: شکردخت جعفری

text: جعفری در سال ۱۹۷۷ در ولایت دایکندی،ولسوالی سنگ تخت،افغانستان متولد شد. جعفری و خانواده‌اش هنگام شروع جنگ شوروی در افغانستان مجبور به‌ترک زادگاه‌شان شدند و در شش‌سالگی خود بود که همراه با خانواده به ایران مهاجر شد. وقتی ۱۴ ساله‌شد، پدرش به او گفت که باید با پسر عموی خود ازدواج کند. با این حال، او توانست پدر و مادر و پسر عموی خود را راضی‌کند تا این ازدواج زودهنگام را لغو کنند. این بدین معنا بود که او می‌تواند به تحصیلات خود ادامه دهد. بالاخره جعفری موفق شد لیسانس خود را در رشته فناوری‌های پرتوی دانشگاه علوم پزشکی تبریز در سال ۲۰۰۰ به پایان رساند. جعفری پس از بازگشت به افغانستان در سال ۲۰۰۳، در دانشگاه طب کابل مشغول به‌تدریس شد و همزمان تحصیلات کارشناسی ارشد خود در رشته فیزیک پرتوی در آنجا به پایان می‌برد. در سال ۲۰۱۰ وی برای تحصیل در مقطع کارشناسی ارشد در فیزیک پزشکی به دانشگاه ساری دعوت شد. در سال ۲۰۱۴ او در شبکه تلویزیونی فارسی من و تو، ظاهر شد و در مورد حرفه و تحصیلات خود بحث کرد. او جایزه آینده بنیاد شلومبرگر را در دومین سال تحصیلات‌ش برنده‌شد. در سال ۲۰۱۵ وی اولین زن افغان شد که دکترای فیزیک پزشکی را بدست آورد.


title: حزب الدعوه اسلامی

text: در ۱۱ دی ۱۳۶۶ / اول ژانویهٔ ۱۹۸۸ برای حل اختلافات کنگره‌ای در تهران برپا شد. در این کنگره، اکثریت به لغو شورای فقهی رأی دادند. بنا بر این، اعضای موافق بقای شورای فقهی به رهبری سید کاظم حائری از حزب منشعب شدند و حزب الدعوة الاسلامیة – المجلس الفقهی را تأسیس کردند که بعدها به حزب الدعوة الاسلامیة ولایة الفقیه تغییر نام داد. در نتیجهٔ این اختلافات، محمد آصفی در کنگرهٔ عمومی حزب در ۱۳۶۸ش / ۱۹۸۹ از سخنگویی حزب کناره‌گیری کرد و اعضای حزب ضمن حذف منصب سخنگو، به جای آن دفتر سیاسی را تشکیل دادند که شامل ۳ سخنگو می‌شد: علی ادیب در ایران، ابراهیم جعفری در لندن و نوری مالکی در سوریه.


title: محمدرضا جعفری

text: جعفری یکی از اعضای طبقه دوم «جماعة العلماء» در سال ۱۳۷۹ (قمری) و از فعالترین اعضای این تشکل بود. وی در همان سال‌ها سردبیر مجله الأضواء بود. در زمان حکومت عبدالکریم قاسم که جنبش کمونیستی در عراق حرکت جدی خود را آغاز کرده بود، وی از فعالان مبارزه علمی در برابر اندیشه‌های کمونیستی در آنجا بود. جعفری به عنوان استاد فقه دانشکده فقه در نجف از سال ۱۳۸۵ (قمری) فعالیت خود را آغاز کرد و پس از آن به کوالالامپور در مالزی رفت و فعالیت‌های خود را در آنجا ادامه داد و از سال ۱۳۵۰ خورشیدی در تهران اقامت کرد و از دعوت تدریس در دانشگاه تهران، در زمان پهلوی سر باز زد؛ ولی با تسلط بر زبان انگلیسی با مؤسسه خدمات اسلامی در ترجمه انگلیسی کتاب الکافی کلینی و نهج البلاغه همکاری کرد.


title: انصار حزب‌الله

text: در ماه‌های منتهی به انقلاب بهمن ۱۳۵۷، گروهی به نام شورای یاوری تهیدستان در کرمانشاه شکل گرفت. این شورا به صورت مخفف «شیت» نامیده می‌شد. سید محمدسعید جعفری، از اعضای انجمن حجتیه فرماندهی این گروه را بر عهده داشت و گروه خود را برای شرکت در سرکوب مخالفان حکومت جمهوری اسلامی در کردستان، در کوه‌های کردستان آموزش می‌داد. در نخستین ماه‌های پس از انقلاب اعضای گروه برای شرکت در سرکوب اعتراضات کردستان به سنندج رفتند. این گروه تا مدت‌ها در کرمانشاه فعالیت می‌کرد و ترورهای بسیاری از فعالان سیاسی مخالف نظام به آن نسبت داده می‌شد، اما این گروه هرگز نه این ترورها را بر عهده گرفت و نه آن‌ها را رد کرد. پس از مدت‌ها بی تحرکی، اعضای بازماندهٔ این گروه در تظاهرات ۲۹ مهر ۱۳۷۴ در میدان صنعت تهران، تحت عنوان انصار حزب‌الله کرمانشاه به عنوان شاخه‌ای از شبکهٔ انصار حزب‌الله در شهرهای گوناگون ایران اعلام موجودیت کردند. حسین الله‌کرم رئیس شورای هماهنگی نیروهای حزب‌الله در آن تظاهرات اعلام کرد:


title: جعفر صادق

text: در دوران صادق، خلاء سیاسی ناشی از انتقال قدرت از امویان به عباسیان، به شیعیان آزادی نسبی داده بود. از این رو بیشترین حدیث و روایت از او ثبت شده‌است. طوری که شیعیان از مراجعه به سایر احادیث بی‌نیاز شده و در نتیجه فقه جعفری به‌طور مستقل شکل گرفت. در همین رابطه آبان بن تغلب شیعیان را اینطور تعریف می‌کند که «شیعیان کسانی هستند که هرگاه مردم در قول رسول خدا اختلاف می کنند، سخن امیر مؤمنان را می‌گیرند و وقتی در سخن علی اختلاف می‌کنند، قول جعفر بن محمد صادق را می‌پذیرند» به عقیده جعفریان، اتصال تقریباً تمامی احادیثِ منقول از امامان شیعه، از قول پدرانشان (ائمه قبل) تا پیامبر اسلام ادامه پیدا می‌کند، به همین دلیل از یکدستی بیشتری نسبت به احادیث اهل سنت برخوردار است. به نوشته جعفریان اهل سنت مشکل کمبود احادیث معتبر و تشتت آراء پیش آمده را با توسل به رای و قیاس چاره جویی کردند، چیزی که جعفر صادق ضمن مقابله با آن، علتِ توسل به آنرا فقر روایی اهل سنت در نتیجهٔ رویگردانی از معارف اهل بیت می‌داند.


title: حزب الدعوه اسلامی

text: پس از سقوط حکومت صدام در ۱۳۸۲ش/ ۲۰۰۳، اعضای حزب پس از بازگشت به عراق دفاتری را در کربلا و بغداد افتتاح کردند. در همان سال، شورای حکومتی (مجلس الحکم) به منظور تدوین قانون اساسی جدید عراق و تشکیل دولت، با حضور ۲۵ تن از احزاب مهم عراق، تأسیس شد. ابراهیم جعفری از حزب الدعوة به عضویت این شورا درآمد و به ریاست آن منصوب شد. در ۳۱ تیر ۱۳۸۳ / ۳۰ ژوئن ۲۰۰۴، حکومت موقت عراق جایگزین شورای حکومتی شد. در این حکومت که به ریاست جمهوری غازی مِشعَل عَجیل الیاور و نخست وزیری اَیاد عَلاوی تشکیل شد، ابراهیم جعفری معاون رئیس‌جمهور شد. در انتخابات مجلس موقت عراق در ۱۱ بهمن ۱۳۸۳ / ۳۰ ژانویهٔ ۲۰۰۵، حزب الدعوة همراه دیگر احزاب شیعی با ارائهٔ فهرستی مشترک به نام ائتلاف یکپارچهٔ عراق (ائتلاف العراقی الموحَّد) شرکت کرد و با کسب ۱۳۳ کرسی از ۲۷۵ کرسی مجلس به پیروزی رسید. در ۱۳ اردیبهشت ۱۳۸۴ / ۳ مه ۲۰۰۵، حکومت انتقالی از سوی مجلس برگزیده شد، که ابراهیم جعفری نخست وزیر و جلال طالبانی رئیس‌جمهور شدند.


title: مرمت فرش

text: گاهی کناره‌های جانبی برخی از فرش‌های پرکار و چند پوده مانند: فرش ساروق، فرش بیجار، فرش کاشان، فرش اصفهان، فرش قم و فرش تبریز پیچیده شده ولوله می‌شود. این حالتی است که به ندرت در فرش‌هایی با بافت شل یا یک پوده اتفاق می‌افتد. درصورتی که پودهایی راکه به دور تارهای جانبی می‌پیچانند محکم کشیده یا سفت کرده ویارج‌های گره را محکم شانه کرده باشند این کیفیت بروز می‌کند که البته عوامل دیگر در بروز این حالت ممکن است. به علت تابیده شدن بیش از حد پودها یا تراکم زیاد چله‌ها در کناره‌های فرش باشد. برای رفع شدن کناره‌های جانبی فرش می‌توان به این ترتیب عمل کرد: نوارهایی به عرض تقریبی چهار سانتی‌متر از لینولئوم یا جنس مشابه آن را انتخاب کرده و در حاشیهٔ پشت فرش و در قسمت‌های لوله شده بانخ و سوزن مناسب به صورت زیگزاگ می‌دوزند. باید توجه داشت که هیچگاه نباید برای رفع لوله شدن، کناره‌های فرش را با چسب، موم یا میخ به کف اتاق، پارکت و موکت زیر فرش چسباند یا میخکوب کرد. زیرا پس از مدتی چسب خشک شده وفرش از کف اتاق جدا می‌شود در حالتی که به فرش آسیب زیادی می‌رسد یا اینکه میخ‌های کوبیده شده درجسم فرش آن را پاره کرده و به ارزش آن لطمه می‌زند. اگرچه که اتو کشیدن کناره‌های لوله شده بااستفاده از پارچهٔ مرطوب راه حل دیگری می‌باشد ولی باید توجه داشت که اطوی بسیار گرم به الیاف فرش آسیب می‌رساند.


title: فرش اصفهان

text: در گره فارسی زنان بافنده انگشتان نازکشان را به راحتی میان لایه‌های چله می‌لغزانند. انگشتان شست و سبابه ومیانه وظیفه دشواری را بر عهده دارند و برای انجام آن از مجموعه‌ای از ابزار و وسایل کمک می‌گیرند. چاقوی بافت که پس از بستن هر گره بر پرزهای گره زده می‌شود تا برای زدن گره بعدی آماده شود. شانه که شامل دسته‌ای چوبی، خمیده با تیغه‌های فلزی ضخیم و موازی می‌شود. این تیغه‌ها بین تارهای چله قرار می‌گیرد و پودها و گره‌ها را در جای خود محکم می‌کند. این فشردگی ردیفها به نیروی بافنده بستگی دارد و معمولاً این کار را یک نفر بر عهده می‌گیرد تا نقش و نگارهای فرش کج و معوج نشود. قیچی فلزی که بافنده تیغه کلفت قیچی را روی چله قرار می‌دهد و ارتفاع پرزها را یکسان می‌کند. قشو وسیله ایست دندانه دندانه که برای بیرون کشیدن پشم‌های اضافی گره‌ها است.


title: تار و پود

text: در ادبیات فارسی معمولاً از تار و پود همان استفادهٔ استعاره‌ای مدنظر بوده‌است و استفاده از معنای نزدیک آن کمتر مورد توجه بوده‌است.اصطلاح تار یا چلهاین اصطلاح در صنعت قالیبافی زیاد شنیده شده‌است. تار، نخ‌هایی هستند نازک، چند لا شده و پر پیچ و تاب که معمولاً از جنس پنبه بوده و برای بافت فرش بایستی بر روی دار به‌طور عمودی نصب گردند و وظیفه آن نگهداری گره‌های فرش می‌باشند. جنس چله‌ها برای فرش‌های ریزبافت به منظور برخورداری از استحکام لازم، ابریشمی انتخاب می‌شوند و در فرش‌های بافت مناطق عشایری و روستایی جنس چله‌ها را به جهت مقاومت بیشتر در برابر سرما و رطوبت و همچنین ایجاد نرمی و انعطاف لازم در فرش که برای کوچ کردن امری ضروری است از پشم انتخاب می‌کنند.


title: بافت‌دهی

text: نخ‌های حجیم دارای حجم زیاد بوده و از خاصیت فنریّت برخوردار نمی‌باشند. این نوع نخ‌ها برای تولیداتی مثل خامه فرش، نخ کاموا، کفپوش تهیه شده به روش تافتینگ، رومبلی و منسوجاتی دیگر که به نخ‌های با حجم زیاد و ضریب پوشانندگی بالا احتیاج داشته باشد مورد استفاده قرار می‌گیرد انواع بسیاری از این دستگاه‌ها در کارخانجات نساجی موجود است، در زیر به تعدادی از آن‌ها اشاره می‌شود.


title: مرمت فرش

text: در قسمت‌های بالا و پایین بسیاری ازدست‌بافت‌ها، باریکه‌ای به عرض یک یا دو سانتی‌متر با کمک نخ پود، مانند پارچه بافته می‌شوند که در اصطلاح به آن گلیم‌باف ویا سوف می‌گویند. در معدودی از فرش‌ها به جای ریشه‌ها، باریکه‌های گلیم دیده می‌شوند که به آن‌ها ریشه بسته می‌گویند و به آسانی می‌توان بازکرده و به صورت ریشه نمایان ساخت. گلیم‌باف‌ها مانند ریشه‌ها به عنوان یک قسمت محافظ برای فرش تلقی می‌شوند زیرا درصورت آسیب رسیدن به این قسمت کم‌کم قطعهٔ آسیب‌دیده پیشرفت می‌کند تا به جسم اصلی فرش رسیده و در نتیجه سبب می‌شود که گره‌ها به تدریج ناپدید شده و فرش ارزش‌های خود را از دست بدهد. درهنگام آسیب دیدن این قسمت باید سریعاً آن‌ها را جدا کرده وبا نخ‌های محکم بخیه‌های معمولی یا زیگزاگ مانند به قسمت فرسوده زد تا از متلاشی شدن فرش جلوگیری شود.


title: مهربان (سراب)

text: درمهربان و شهرهای همجوار بهترین نوع فرش تولید و عرضه می‌شود. فرش این مناطق درشت بافت بوده و نخی که از آن برای بافت استفاده می‌شود از پشم گوسفند تشکیل می‌شود. از همسایه‌های این شهر که در آن‌ها فرش تولید می‌شود می‌توان به هریس، شربیان، بخشایش، کلوانق، گوراوان و زرنق اشاره کرد که در بین این تولید کنندگان فرش هریس و مهربان و بخشایش از معروفیت ویژه‌ای برخوردار بوده و نقشهٔ مهربان و بخشایش بعد ازهریس از مرغوب‌ترین فرش‌ها از لحاظ رنگ و نقشه می‌باشند. کیفیت بافت هرسه شهر تقریباً یکسان است و فرش‌های تولید شده در این مناطق از دوام بسیار زیادی برخوردارند مهربان یکی از مهم‌ترین شهرهای آذربایجان از لحاظ تولید فرش و قالی می‌باشد و نقشه‌های موجود در مهربان معروف به آبی گل، حاج محرم، افشان ، بیگلر و صیاد هستند. رنگ نخ‌های مورد استفاده در قدیم گیاهی و طبیعی بود ولی با آمدن رنگ‌های شیمیایی این رنگ‌ها فوراً جای رنگ‌های طبیعی را گرفتند. بیشتر بافندگان قالی در این شهر را بانوان تشکیل می‌دهند اما مردانی هم هستند که هنوز به قالی بافی مشغولند. رنگ‌های اصلی فرش مهربان عبارت اند از قرمز، سیاه، سفید، سرمه‌ای و آبی. گلیم بافی نیز در طرح راه راه و با رنگ های متنوع در این شهر تولید می شود. مادران مسن مهربانی با ادغام دو هنر فرش و گلیم ، پشتی های خوش طرح و رنگی خلق می کنند.


title: قالی ایرانی

text: ۷-فرش‌های استثنایی با ریشه ابریشم: بیش از ۱۰۰۰۰ گره در دسی‌متر مربع.ابتدا یک ردیف از دار را با گره پر کرده و از محکم بودن آن‌ها اطمینان حاصل می‌گردد، سپس بر روی شبکه تارها، عمل پودگذاری انجام می‌پذیرد. یک رشته نخ را که به پود معروف است از لابه‌لای تارهای فرش عبور داده و بر روی گره‌ها قرار می‌دهند. جنس پود بنابر سلیقهٔ بافنده و نوع فرش می‌تواند از جنس‌های مختلفی مانند: پنبه، پشم یا ابریشم بوده و دارای رنگهای گوناگونی باشد. پودها موجب انسجام و یکپارچه شدن قسمت‌های بافته شده و اتصال گره‌ها در بطن فرش می‌شوند. بعد از گذراندن پودها به وسیله شانهٔ مخصوص روی گره‌ها به سمت پایین چله زده می‌شود و آن‌ها را می‌کوبند تا به صورتی کامل در جسم فرش فرورود. پس از بافته شدن چند ردیف از فرش، به وسیلهٔ قیچی مخصوص سر ریشه‌ها را با دقت تمام به صورت یکنواخت می‌چیند. پس از خاتمهٔ بافت فرش در صورت لزوم، چند سانتی‌متر را گلیم بافی کرده و با چیدن تارها در فاصلهٔ دلخواه فرش را از دار جدا می‌کنند، سپس آن را روی زمین یا استوانهٔ مسطح قرار داده و آن را پرداخت می‌کنند. عملیات پرداخت در برخی شهرها مانند تهران و کرمان به وسیلهٔ ماشین‌های برقی مخصوص انجام می‌گیرد. چنانچه پرزهای قالی پس از بافت، زیاد از حد کوتاه شوند به‌طوری‌که پرزها در هنگام لمس کردن با دست احساس نشوند به ارزش فرش لطمه وارد گشته و در اصطلاح به آن ته‌خواب یا خواب کوتاه گویند. سنگ‌زدن عمل دیگری است که گاهی هنگام پرداخت روی فرش انجام میگرد. با این کار فلس‌های الیاف پشم کاملاً صیقلی شده، رنگ‌های اضافی روی الیاف از بین رفته و فرش حالت مخملی و ابریشمی مانند پیدا می‌کند. ”


title: فرش ماشینی

text: گفتیم فرش ماشینی در 4 مرحله تولید می‌شود. در ادامه قدم به قدم باهم یک فرش ماشینی را تولید می‌کنیم، پس با ما همراه باشید. نخی یا همان الیافی که برای بافت فرش ماشینی نیاز داریم، در این مرحله تولید می‌شود. ما در کل 3 نوع نخ برای بافت فرش ماشینی نیاز داریم:  جنس نخ تار فرش، مشخص کننده نوع فرش است. شاید بپرسید کدام یک از این الیاف ها مشخص کننده جنس فرش ماشینی است؟ نخ خاب آن نخی است که جنس فرش ماشینی را مشخص می‌کند.  هریک از این نخ ها مراحل و مقدمات خاص خود را برای تولید دارند و همه آنها به یک روش ریسیده نمی‌شوند. برای مثال الیاف اکریلیک با دستگاه های ریسندگی الیاف کوتاه تولید می‌شود. سپس با رنگریز های مناسب رنگ ریزی شده و بعد از آن هیت ست می‌شوند. حال الیاف ما آماده برای بافندگی است.  در حالی که الیاف پلی استر به وسیله دستگاه های ذوب ریسی تولید می‌شوند و رنگریزی آنها نیز به دو صورت خود رنگ و یا رنگریزی شده انجام می‌شود.  تولیدکنندگان فرش ماشینی می‌توانند خود مرحله ریسندگی الیاف را انجام دهند و یا الیاف آماده برای بافت فرش را خریداری کنند. پس از آماده سازی نخ فرش، نخ‌های بوبین‌های بزرگ روی بوبین‌های کوچک‌تر پیچیده می‌شوند و طبق طرح و نقشه فرش، روی قفسه ماشین بافندگی قرار می‌گیرند.  الیاف فرش ماشینی یا همان نخ خاب فرش به دو صورت خود رنگ یا رنگ ریزی وجود دارد. معمولا از رنگدانه های شیمیایی برای رنگریزی الیاف فرش ماشینی استفاده می‌کنند.  خب بریم سراغ آشنایی با مهم ترین قیمت تولید فرش. تکنولوژی های مختلفی برای بافت فرش ماشینی وجود دارد. بافت فرش ماشینی همانند بافت پارچه است و تنها تفاوت آن این است که دو سیستم تاری برای بافت فرش استفاده می‌شود. در ماشین های بافندگی دو فرش به صورت همزمان بافته می‌شود که به یکی از فرش ها، فرش رو و به دیگری فرش زیر می‌گویند. اسم دیگر این نوع بافندگی، سیستم (Face to Face) گفته می‌شود. در این سیستم نخ خاب در بین دو سطح موازی قرار گرفته و بافته می‌شوند. بعد از بافت با استفاده از یک تیغه که حالت رفت و برگشتی دارد، دو فرش زیر و رو را از هم جدا می‌کند. البته این روال بافندگی کلی فرش ماشینی است و ممکن است بعضی از کارخانه جات دستگاه های متفاوت تر بافت فرش داشته باشند. عمدتا ماشین آلات فرش‌بافی توسط دو شرکت معروف وندویل (بلژیک) و شونهر (آلمان) تولید می‌شوند که در مدل‌های مختلفی نیز وجود دارند. ماشین های بافندگی این شرکت‌ها می‌توانند فرش‌هایی با خاب بریده (کات پایل) یا خاب حلقوی (لوپ پایل) و یا با سه سیستم پودگذاری (راپیر) تولید کنند. هر یک از این امکانات در مدل‌های مختلف این کمپانی‌ها طراحی شده است. بافندگی فرش ماشینی مهم ترین مرحله تولید فرش است که هرگونه اشتباه در بافت فرش باعث کاهش ارزش و زیبایی فرش می‌شود.  چهارمین و آخرین مرحله بافت فرش ماشینی، مرحله تکمیل فرش است. بعد از بافت فرش و خارج شدن فرش از دستگاه های بافندگی، فرش نیازمند به رفو گری است تا ایرادات آن رفع شود. از طرفی برای افزایش طول عمر فرش و براقی و زیبایی فرش اقدامات مختلفی مانند آهارزنی و تکمیل فرش، روی فرش ها انجام می‌شود. در این مرحله فرش هارا بهم می‌دوزند و سپس تمام پرز ها و گرد و غباری که حاصل از بافت فرش است را از بین می‌برند. یکی از مهم تری مراحل تولید فرش ماشینی، یک نواخت کردن سطح خاب فرش است که با دستگاه های مخصوص انجام می‌شود. به این مرحله شیرینگ فرش می‌گویند که به جز صاف و یکنواخت کردن سطح فرش باعث براق شدن فرش ماشینی نیز می‌شود و در کیفیت و زیبایی فرش تاثیر بسیار زیادی می‌گزارد.  بعد از مرحله شیرینگ کردن فرش، نوبت به آهارزنی فرش می‌رسد. در این مرحله پشت فرش را به چسب های مخصوص و رزین ها آغشته می‌کنند تا گره های فرش محکم شود و طول عمر افزایش یابد. حال نوبت برش فرش و لبه دوزی آن است. طبق اندازه های مخصوص فرش ها را از هم جدا می‌کنند و لبه دوزی و ریشه دوزی روی فرش انجام می‌شود. تبریک می‌گویم، فرش ماشینی شما حاضر است. اما بیاید با عوامل دیگری که در تعیین کیفیت فرش تاثیرگزار است نیز آشنا شیم تا بهتر و عمیق تر هنگام خرید فرش ماشینی از کیفیت فرشمان مطمعن شویم.


title: مرمت فرش

text: لبه‌های جانبی مانند قسمت‌های بالاوپایین فرش بیشتر در معرض سائیده شدن و استهلاک قراردارند؛ لذا هنگام بافت فرش چند تار جانبی قسمت‌های راست و چپ فرشینه را با استفاده از نخ خای پود که از لابلای تارها گذرانیده شده اندبه یکدیگر می‌تابانند و این عمل رابه تدریج تا خاتمهٔ بافت فرش ادامه می‌دهند. تنها با دوخت یا تابانیدن یک رشته از کلاف نخی جداگانه، متناسب بارنگ و نوع قالی به دور تارهای جانبی عمل ترمیم و استحکام بخشیدن به لبه‌های فرشینه را انجام می‌دهند. به این عمل دراصطلاح شیرازه دوزی می‌گویند. این عمل ممکن است در طول حیات فرش چندین بار تکرار شود بدون آنکه ارزش تجارتی آن کاهش یابد.


title: آرایه‌های فرش

text: برای بافت این نوع آرایه از رنگ‌بندی ثابت استفاده نمی‌کنند و معمولاً نقش‌های چندضلعی درمتن ونقش‌های ریز به هم چسبیده در حاشیه کاربرد دارد. نمونه‌ای از آرایه‌های ترکمن را که می‌توان به آن‌هااشاره کرد شامل:


title: نظام سلامت

text: در "سیستم‌های پرداخت سربسته"، پزشکان عمومی برای هر بیمار در لیست خود، معمولاً با تنظیمات برای عوامل مانند سن و جنس، پرداخت می‌شوند. به گفته OECD، "این سیستم‌ها در ایتالیا (با هزینه‌های گوناگون)، در همه چهار کشور انگلستان (با هزینه و هزینه‌های خاصی برای خدمات خاص)، اتریش (با هزینه خدمات خاص)، دانمارک (یک سوم از درآمد با هزینه باقیمانده برای خدمات)، ایرلند (از سال ۱۹۸۹)، هلند (هزینه خدمات برای بیمه خصوصی و کارمندان دولتی) و سوئد (از سال ۱۹۹۴). پرداخت‌های مستمری در "محیط‌های مراقبتی" در ایالات متحده بیشتر شده‌است… "


title: نظام سلامت ایالات متحده آمریکا

text: در سال ۲۰۰۸، ۸۴٫۷٪ از ساکنان ایالات متحده واجد شرایط بیمه درمانی خصوصی بودند یا حق استفاده از خدمات درمانی دولتی را داشتند. برای ۵۹٫۳ درصد از شهروندان، پوشش بیمه درمانی توسط کارفرما تأمین می‌شود، ۹/۸ درصد از ساکنین خود بیمه شده‌اند (بیمه مستقیم) و ۲۷٫۸ درصد از آنها حق استفاده از خدمات درمانی دولتی را دارند (با توجه به درصدها، لازم است ذکر شود که برخی افراد در طول سال وضعیت بیمه خود را تغییر داده‌اند و به همین دلیل چندین بار به ثبت رسیده‌اند.


title: مراکز پزشکی در ایالات متحده آمریکا

text: هسته مرکزی این مجموعهٔ درمانی (که در مینه‌سوتا قرار دارد)، مِـیو کلینیک است. شهرت مِیو کلینیک در نحوهٔ منحصر به فرد آن در اداره کردن یک مرکز درمانی موفق با راندمان و کارایی بالا است، به‌طوری‌که توسط باراک اوباما به عنوان یکی از دو «مراکز درمانی الگو» در آمریکا معرفی شده‌اند.


title: مراکز پزشکی در ایالات متحده آمریکا

text: این مجموعهٔ درمانی در شهر کلیولند در اوهایو قرار دارد، و در حیطهٔ تخصص‌های قلب و عروق از موسسات بی‌همتای جهان است. این مرکز (بهمراه کلینیک میو) توسط باراک اوباما به عنوان یکی از دو «مراکز درمانی الگو» در آمریکا معرفی شده‌اند.


title: مراکز پزشکی در ایالات متحده آمریکا

text: از لحاظ کیفیت بیمارستانی، نشریه US News & World Report هرساله از میان تقریباً ۵۰۰۰ بیمارستان مهم آمریکا، به رتبه‌بندی ۱۸۰ از برترین این مراکز درمانی در ۱۶ شاخه پزشکی می‌پردازد. رتبه‌بندی کلی عمومی برترین این موسسات در سال ۲۰۰۹ این نشریه عبارتند از:


title: نظام سلامت ایالات متحده آمریکا

text: در صورت بروز فوریت‌های پزشکی، بیمارستان‌ها طبق قانون "فوریت‌های پزشکی و کار" موظف هستند که بیماران بی بیمه یا به اندازه کافی بیمه نشده را در اتاق اورژانس درمان کنند، حتی اگر پیش‌بینی شود که قبض آن قادر به پرداخت نیست. در مورد مشکلات سلامتی که (هنوز) به سطح اورژانس پزشکی نرسیده، چنین بیمارانی قابل رد هستند.


title: مراکز پزشکی در ایالات متحده آمریکا

text: مرکز درمانی نیویورک پرزبترین (New York Presbyterian) مهمترین مجموعه درمانی منطقه نیویورک است، و از پنج مرکز درمانی (از جمله مراکز پرشکی دانشگاه کرنل و دانشگاه کلمبیا و موسسات وابسته آنها) تشکیل شده‌است. این مرکز درمانی امروزه بزرگترین مرکز استخدامی خصوصی در سطح شهر نیویورک است.


title: پزشکی

text: در صورت وجود سیستم ارجاع در کشور خدمات مراقبتی ثانویه (یا سطح دو در سیستم ارجاع) توسط متخصصین پزشکی در مطب یا درمانگاه یا در بیمارستانهای محلی برای بیماران ارجاع شده از خدمت دهنده اولیه صورت می‌گیرد. ارجاع در صورت نیاز به تخصص یا فرایندی تخصصی به متخصص صورت می‌گیرد. این شامل خدمات سرپایی و بستری، بخش اورژانس، مراقبت‌های ویژه، جراحی‌ها، فیزیوتراپی، زایمان، واحد آندوسکوپی، آزمایشگاه تشخیص پزشکی و خدمات تصویربرداری پزشکی، مراکز هاسپایس و غیره است. بعضی از ارائه دهندگان خدمات اولیه درمانی ممکن است به درمان در بیمارستان‌ها و زایمان نوزادان در یک سیستم درمانی ثانویه نیز مشغول باشند.


title: پرونده الکترونیک بیمار

text: یک مسئله عمده که در حفظ حریم خصوصی در شبکه آمریکا برای پرونده سلامت الکترونیکی نشات گرفته‌است، استراتژی برای تأمین امنیت حفظ حریم خصوصی بیماران است. رئیس‌جمهور سابق آمریکا بوش دستور ایجاد این شبکه را صادر کرد، اما بازرسان فدرال گزارش داده‌اند که هیچ استراتژی روشنی برای محافظت از حریم خصوصی بیماران در حالی که پرونده‌های پزشکی الکترونیکی در سراسر ایالات متحده در حال گسترش می‌باشد وجود ندارد. در سال ۲۰۰۷، دفتر پاسخگویی دولت گزارش داد که «آشفته بازاری از مطالعات و سیاست‌های مبهم وجود دارد اما هیچ استراتژی کلی به منظور حصول اطمینان از حفظ حریم خصوصی در ارتباط شبکه‌های کامپیوتری بیمه گزاران، پزشکان، بیمارستان‌ها و دیگر ارائه دهندگان مراقبت‌های بهداشتی پی ریزی نشده‌است.»


title: نظام سلامت ایالات متحده آمریکا

text: نظام سلامت ایالت متحده آمریکا شامل همه افراد و همچنین کلیه سازمان‌ها و نهادهای دولتی و خصوصی است که برای ارتقاء و حفظ سلامت و پیشگیری و درمان بیماری‌ها و آسیب‌ها فعالیت می‌کند. همچنین شامل کلیه مقررات مربوط به روابط در سیستم مراقبت‌های بهداشتی بین شرکت‌های بیمه، بیمه شدگان، ارائه دهندگان خدمات و سایر گروه‌های مشمول می‌باشد. تا سال ۲۰۱۴، آیین‌نامه مربوطه به‌طور کلی پوشش بیمه درمانی شهروندی به عنوان یک موضوع خصوصی شمرده می‌شد؛ هیچ تعهد بیمه درمانی عمومی وجود نداشت. مراقبت‌های بهداشتی دولتی برای شهروندان زیر ۶۵ سال فقط در موارد استثنایی در دسترس است. سال ۲۰۰۸ ۴۵٫۷ میلیون یا ۱۵٫۳٪ حدود ۳۰۰ میلیون نفر از شهروندان نه بیمه خصوصی بودند و نه می‌توانستند از کمک‌های دولتی استفاده کنند.


title: گراف (ریاضی)

text: گراف همپوشانی منابع غذایی در بوم شناسی یکی از کاربردهای گراف در رشته‌های دیگر مانند زیست‌شناسی است، در این گراف منابع غذایی یک اکوسیستم مدل می‌شوند و آگاهی مناسبی از رقابت‌های میان هر گونه ارائه می‌دهند


title: گراف تصادفی

text: در ریاضیات، گراف تصادفی اصطلاحی کلی است که به احتمال پراکندگی روی گراف‌ها اطلاق می‌گردد و نقطه برخورد تئوری گراف و تئوری احتمالات است. از جنبه ریاضیات، گراف تصادفی برای پاسخ به پرسش‌هایی در مورد خواص گراف‌ها بکار گرفته می‌شود، اما برنامه‌های کاربردی آن در تمام حوزه‌هایی که در آن شبکه‌های پیچیده نیاز به مدل‌سازی دارند وجود دارد. در مبحث ریاضی، گراف تصادفی تقریباً به مدل گراف تصادفی Erdös-Renyi منحصر است. در زمینه‌های دیگر، هر مدل گراف دیگر ممکن است به یک گراف تصادفی نسبت داده شود.


title: گراف (ریاضی)

text: گراف‌های همکاری برا مدل کردن همکاری نویسندگان در نوشتن مقالات علمی، می‌توان از یک گراف همکاری استفاده کرد. در یک گراف همکاری، رئوس، افراد (شاید محدود به اعضای یک انجمن دانشگاهی خاص) را نمایش می‌دهند و یال‌ها در صورتی دو نفر را بهم وصل می‌کند که آن دو نفر، مقاله‌ای را به‌طور مشترک نوشته باشند.


title: گراف (ریاضی)

text: نظریه گراف یکی از موضوع‌های مهم در ریاضیات گسسته است که به شناخت گراف‌ها و مدل‌بندی مسایل با آن‌ها می‌پردازد. لئونارد اویلر در سال ۱۷۳۶ با حل مسئله پل‌های کونیگسبرگ نظریهٔ گراف‌ها را بنیان گذاشت. اما جیمز جوزف سیلوستر نخستین کسی بود که در سال ۱۸۷۸ این مدل‌های ریاضی را گراف نامید.


title: نظریه گراف

text: پیشرفت‌های اخیر در ریاضیات، به ویژه در کاربردهای آن موجب گسترش چشمگیر نظریهٔ گراف شده‌است به گونه‌ای که هم‌اکنون نظریهٔ گراف ابزار بسیار مناسبی برای تحقیق در زمینه‌های گوناگون مانند نظریه کدگذاری، تحقیق در عملیات، آمار، شبکه‌های الکتریکی، علوم رایانه، شیمی، زیست‌شناسی، علوم اجتماعی و سایر زمینه‌ها گردیده‌است.


title: گراف (ریاضی)

text: از گراف‌ها برای حل مسایل زیادی در ریاضیات و علوم کامپیوتر استفاده می‌شود. ساختارهای زیادی را می‌توان به کمک گراف‌ها به نمایش درآورد. برای مثال برای نمایش چگونگی رابطه وب سایت‌ها به یکدیگر می‌توان از گراف جهت دار استفاده کرد. به این صورت که هر وب سایت را به یک راس در گراف تبدیل می‌کنیم و در صورتی‌که در این وب سایت لینکی به وب سایت دیگری بود، یک یال جهت دار از این راس به راسی که وب سایت دیگر را نمایش می‌دهد وصل می‌کنیم.


title: گراف فراخوانی

text: گراف‌های تجزبه را می‌توان به روش‌های مختلفی استفاده کرد. یکی از کاربردهای ساده گراف‌های فراخوانی، یافتن دستورالعمل‌هایی است که هرگز فراخوانی نمی‌شوند. گراف‌های فراخوانی می‌توانند به عنوان سندی برای درک برنامه‌ها توسط انسان عمل کنند. آنها همچنین می‌توانند به عنوان پایه ای برای تجزیه و تحلیل‌های بیشتر، مانند تجزیه و تحلیلی که جریان مقادیر بین رویه‌ها را دنبال می‌کند، یا پیش‌بینی تأثیر تغییر، عمل کنند. همچنین از گراف‌های فراخوانی می‌توان برای تشخیص ناهنجاری‌های اجرای برنامه یا حملات تزریق کد استفاده کرد.C++/C


title: گراف (ریاضی)

text: از گراف‌ها همچنین در شبکه‌ها، طراحی مدارهای الکتریکی، اصلاح هندسی خیابان‌ها برای حل مشکل ترافیک، و… استفاده می‌شود. مهم‌ترین کاربرد گراف مدل‌سازی پدیده‌های گوناگون و بررسی بر روی آنهاست. با گراف می‌توان به راحتی یک نقشه بسیار بزرگ یا شبکه‌ای عظیم را در درون یک ماتریس به نام ماتریس وقوع گراف ذخیره کرد یا الگوریتم‌های مناسب مانند الگوریتم دایسترا یا الگوریتم کروسکال و… را بر روی آن اعمال نمود. در این جا به بررسی گراف‌هایی می‌پردازد که می‌توان آن‌ها را به نحوی روی صفحه کشید که یال‌ها جز در محل رأس‌ها یکدیگر را قطع نکنند. این نوع گراف در ساخت جاده‌ها و حل مسئله کلاسیک و قدیمی سه خانه و سه چاه آب به کار می‌رود.


title: نظریه گراف

text: مهم‌ترین کاربرد گراف مدل‌سازی پدیده‌های گوناگون و بررسی بر روی آنهاست. با گراف می‌توان به راحتی یک نقشه بسیار بزرگ یا شبکه‌ای عظیم را در درون یک ماتریس به نام ماتریس وقوع گراف ذخیره کرد یا الگوریتمهای مناسب مانند الگوریتم دایکسترا یا الگوریتم کروسکال و… را بر روی آن اعمال نمود.


title: گراف (ریاضی)

text: کاربرد گراف بازه‌ها از گراف‌ها برای حل مسایل زیادی در ریاضیات و علوم کامپیوتر استفاده می‌شود. ساختارهای زیادی را می‌توان به کمک گراف‌ها به نمایش درآورد.


title: مجازات تخته‌پیمایی

text: مجازات تخته‌پیمایی () شیوه‌ای برای اعدام بود که در مناسبت‌های خاص توسط دزدان دریایی، شورشیان کشتی و سایر ملوان‌ها انجام می‌گرفت. طبق این شیوه از مجازات و به منظور سرگرمی عاملان (خدمه) و همین‌طور برای شکنجه روانی قربانیان، دست‌های اسیران را می‌بستند تا نتوانند شنا کنند و به سطح آب بیایند و سپس آنها را مجبور می‌کردند که روی تخته باریکی (تیرک چوبی) که از کناره کشتی بیرون زده بود عبور کرده و به سمت دریا بروند. اگر چه ملزم نمودن اسرا به مجازات تخته‌پیمایی یکی از مضامین مشهور و برجسته دزدان دریایی در فرهنگ عامه به ویژه در قرون ۱۹ تا ۲۱ بوده‌است، اما موارد اندکی از این مجازات مستند شده‌است.


title: دوپینگ

text: در رابطه با مصرف مواد غیرمجاز دیگر به جز موارد مذکور در دوپینگ آگاهانه:در مورد ارتکاب به جرم دوپینگ، تنها ورزشکار متخلف مجازات نمی‌شود بلکه گاهی مجازات‌هایی برای شخصیت‌های حقوقی از قبیل فدراسیون‌های مربوطه و باشگاه‌های ورزشی در نظر گرفته می‌شود که بیشتر مجازات‌های مالی است و گاهی نیز شامل محرومیت‌هایی می‌شود.


title: لوی لایفایمر

text: در اکتبر ۲۰۱۲ آژانس مبارزه با دوپینگ ایالات متحده اعلام کرد لایفایمر باید به دلیل مشارکت در دوپینگ در هنگام حضور در تیم‌های یو.اس. پستال سرویس، رابوبانک، گرواشتاینر و آستانه محروم شود. لایفایمر محرومیت شش‌ماهه را پذیرفت و همهٔ نتایج او از ۱ ژوئن ۱۹۹۹ تا ۳۰ ژوئیه ۲۰۰۶ و ۷ تا ۲۹ ژوئیه ۲۰۰۷ پس گرفته شد. لایفایمر پذیرفت که قبلاً در سال ۱۹۹۶ نیز دوپینگ کرده‌است.


title: بازی‌ها و ورزش‌ها در اسلام

text: قمار در اسلام حرام شمرده‌می‌شود، اما شرط‌بندی در سوارکاری و تیراندازی مجاز است. در قانون مجازات اسلامی ایران، در ماده ۷۰۵ آمده‌است: قماربازی با هر وسیله‌ای، ممنوع و مرتکبین آن به یک تا شش ماه حبس یا تا ۷۴ ضربه شلاق محکوم می‌شوند و در صورت تجاهر به قمار بازی، به هر دو مجازات محکوم می‌گردند.


title: رضا چلنگر

text: چلنگر در تیر ماه ۱۳۸۷ به اتهام ترغیب بازیکنان باشگاه فوتبال پاس همدان برای دوپینگ به چهار سال محرومیت از فعالیت‌های فوتبالی محکوم شد اما در دی ۱۳۸۹ کمیسیون استیناف آرای دوپینگ وی را مشمول تخفیف در مجازات دانست و محرومیت وی را لغو کرد.


title: فلوید لندیس

text: در ۲۰ سپتامبر ۲۰۰۷ لندیس در زمینهٔ دوپینگ مجرم شناخته شد و به مدت دو سال محروم شد. لندیس به دادگاه حکمیت ورزش فرجام‌خواهی کرد. در ۳۰ ژوئن ۲۰۰۸ نتیجهٔ فرجام‌خواهی مبنی بر تأیید محرومیت اعلام شد.


title: سعید نصیری

text: سعید نصیری در ۱۵ مرداد ۱۳۹۳ به علت مثبت اعلام شدن تست دوپینگ به مدت دو سال از حضور در میادین داخلی و خارجی محروم شد. این حکم که توسط فدراسیون پزشکی، ورزشی صادر شده‌است.


title: دادگاه حکمیت ورزش

text: برای انطباق با کد جهانی ضد دوپینگ ۲۰۰۹ همه امضاکنندگان شامل همه فدراسیون‌های بین‌المللی المپیک و کمیته‌های ملی المپیک، حکمیت دادگاه را در زمینه نقض قانون مبارزه با دوپینگ پذیرفته‌اند. از سال ۲۰۱۶ بخش مبارزه با دوپینگ دادگاه، در موارد دوپینگ در بازی‌های المپیک قضاوت می‌کند. این تصمیمات را می‌توان در دادگاه موقتی در شهر میزبان المپیک یا در صورت موجود نبودن آن در خود دادگاه حکمیت درخواست داد.


title: ورزش موتورسواری

text: موتور تریال یک آزمون مهارت و تسلط در راندن یک موتورسیکلت است که به موجب آن، موتورسوار سعی می‌کند بدون گذاشتن پا بر روی زمین (و به‌طور سنتی، هر چند نه همیشه، بدون توقف) از مسیری دشوار و ناهموار عبور کند. برنده در این رشته، موتورسواری است که کمترین امتیاز مجازات را داشته باشد. موتوربال شبیه فوتبال است، اما همه بازیکنان (به جز دروازه‌بان‌ها) موتورسواری می‌کنند و توپ آن بسیار بزرگ‌تر از توپ فوتبال است. این مسابقات برای نخستین بار در اواسط دهه ۱۹۳۰ به عنوان یک ورزش رسمی سازماندهی شده و آغاز شد.


title: چشمک‌بازی

text: مجازات بازنده: مجازات بازی نسبت به بازیکنان و جنسیت آنان متفاوت می‌باشد، اما مجازات رایج برای این بازی تنبیه‌های گروهی بوده که برای بازنده تعیین می‌شود. تعدادی از مجازات هائی که در این بازی بکار می‌روند عبارتند از: کتک زدن دسته جمعی، قلقلک دادن دسته جمعی، جشن پتو، بو کردن جوراب بدبو، خوردن پیاز خام، خوردن لیوان آب (داغ، تند و ..)، نوشتن جمله‌ای در حد ۵ کلمه یا کشیدن نقاشی (مثل گل) با قسمتی از بدن به دیوار (با پشت سر، پیشانی، با کمر یا باسن) که باید کل بدن به صورت یکپارچه تکان بخورد، جوجه فنگ کردن، غلتیدن، چرخیدن سریع به دور خود و هر چیز دیگری که بتوان به عنوان مجارات برای یک فرد بکار برد.


title: آرامگاه عطار نیشابوری

text: آرامگاه عطار نیشابوری بنایی است تاریخی که در دوره تیموری به فرمان امیر علیشیر نوایی بر روی قبر عطار نیشابوری ساخته شد. در دوره‌های پهلوی دوم مرمت کامل و دهه ۷۰ نیز مرمت مختصر شد. این آرامگاه در بلوار شادیاخ (عرفا کنونی) که از مناطق گردشگری شهر نیشابور می باشد واقع شده است. آرامگاه کمال الملک نیز در محوطه این بنا می باشد. این بنا در تاریخ با شمارهٔ ثبت ۱۱۷۳ به عنوان یکی از آثار ملی ایران به ثبت رسید.


title: بی‌سرنامه

text: از مستشرقان هم هرمان آته، ادوارد براون و سیلوستر دو ساسی گفته دولتشاه سمرقندی را پذیرفته‌اند. برتلس نیز بی سرنامه عطار را با مثنوی مولوی مقایسه کرده و آن را از عطار شمرده است. سعید نفیسی و فروزانفر، ضمن تحقیقات مشبعی، این اثر را از عطار نیشابوری ندانسته‌اند. سطح نازل اشعار نیز مؤید این نظر است. سعید نفیسی آن را از عطار تونی، شاعر قرن نهم، شمرده است.


title: آرامگاه عطار نیشابوری

text: فریدالدین عطار نیشابوری شاعر و عارف نامی ایران در حدود سال ۶۱۸ و با حمله‌ی مغول‌ها درگذشت. آرامگاه وی در خیابان عرفان واقع در نیشابور کنونی هر ساله پذیرای علاقه‌مندان به ادب و فرهنگ ایرانی است. آرامگاه عطار از بناهای دوره امیر علیشیر نوایی است و در سده نهم هجری ساخته شده‌است. بنای کنونی آرامگاه دارای هشت ضلع و گنبدی کاشی کاری شده و چهار در ورودی است. در نمای بیرونی آن چهار غرفه کاشی کاری شده تعبیه شده‌است و در وسط بقعه، قبر عطار و یک ستون هشت ترکی به ارتفاع ۳ متر وجود دارد.


title: عطار

text: در برخی منابع دیگر نجم‌الدین کبری مشهور به شیخ ولی‌تراش را مربی و مرشد معنوی فریدالدین عطار نیشابوری خوانده‌اند.


title: عطار

text: در منابع دیگر؛ نظیر: مرصاد العباد اثر نجم‌الدّین رازی و نفحات‌الأُنس اثر عبدالحمن جامی نیز نسبت تربیت معنوی عطار به شیخ مجدالدین بغدادی رسانده شده‌است. «تا جایی که عرفای بزرگی از جمله رضی الدین علی لالای غزنوی (متوفی ۶۴۲ یا ۶۴۳) و نجم رازی (متوفی ۶۴۵) و شیخ فریدالدین عطار نیشابوری، از مریدان و تربیت یافتگان او شیخ مجدالدین بغدادی بودند.»


title: عطار

text: فریدالدین ابوحامد محمد عطار نیشابوری مشهور به شیخ عطّار نیشابوری (۱۱۴۶م/۵۴۰ق – ۱۲۲۱م/۶۱۸ق) یکی از عارفان، صوفیان و شاعران ایرانی سترگ و بلندنام ادبیات فارسی در پایان سدهٔ ششم و آغاز سدهٔ هفتم است.


title: فهرست آثار عطار نیشابوری

text: فهرست آثار عطار نیشابوری تمام آثار عطار نیشابوری از جمله مثنوی‌ها، منثور و منسوب به او را شامل می‌شود. در طول تاریخ آثار بسیاری به عطار نسبت داده شده‌اند و از آن گذشته پیش و پس از وی عدهٔ زیادی بوده‌اند که عطار تخلص می‌کرده‌اند؛ به گونه‌ای که عده‌ای آثار او را به تعداد سوره‌های قرآن یعنی ۱۱۴ کتاب پنداشته‌اند اما آثار مسلم عطار طبق پژوهش‌های محمدرضا شفیعی کدکنی و عبدالحسین زرین‌کوب بدین گونه است:


title: مجدالدین کیوانی

text: 316. «دیوان عطّار نیشابوری»، "فرهنگ آثار" (ج 4)، تهران، سروش، ۱۳۹۷.


title: ادبیات عرفانی

text: اگر از منظومه عرفانی و رمزی شمس‌الدین محمدبن طغان کرمانی به نام «مصباح الارواح» که مهمترین منظومه عرفانی بعد از حدیقه‌الحقیقه سنایی است، بگذریم، عطار مشهورترین شاعر عارفی است که در تکامل شعرعرفانی نقشی بسیار برجسته دارد. شیخ فریدالدین محمد عطار نیشابوری بعد از سنایی، شعر تعلیمی عرفانی را ادامه داد. به عطار که وفات او را گروهی از محققان ۶۱۸ق و بعضی ۶۲۷ق دانسته‌اند، آثار متعددی نسبت داده‌اند که امروزه جعلی‌بودن آنها ثابت شده است و آنچه مسلماً از آن عطار است، دیوان قصاید و غزلیات، چهار مثنوی تعلیمی «اسرارنامه»، «الهی‌نامه»، «منطق‌الطیر»، مصیبت‌نامه و مجموعه رباعیات او به نام «مختارنامه» و نیز «تذکره‌الاولیا»ست.


title: فهرست آثار عطار نیشابوری

text: بنا به باور این دو پژوهشگر و بسیاری از دیگر پژوهشگران کتاب هایِ بی‌سرنامه، خسرونامه، بلبل‌نامه، پسرنامه، حیدری‌نامه، پندنامه، جوهر الذات، حلاج نامه، سیاه‌نامه، اشترنامه، لسان‌الغیب، مظهرُ الذات، معراج‌نامه، مفتاح الفتوح، نزهت‌نامه، وصلت‌نامه و هیلاج‌نامه به غلط به عطار منسوب شده‌اند. خسرونامه خود مربوط به شاعری بوده که مدت‌ها بعد عطار می‌زیسته و به شدت تحت تأثیر ابن‌عربی بوده‌است. بنا به باور شفیعی کدکنی بسیاری از این آثار «محصول روزگار انحطاط عرفان» و «یاوه‌گویی درویش‌های بیکار» ی است که طبع نظم داشته‌اند و از آنجایی که می‌خواسته‌اند آثارشان باقی بماند نام عطار را بر آن نهاده‌اند و این آثار به اشتباه هم در آثار ایران‌شناسانی چون یان ریپکا و هم برخی نویسندگان شرقی و ایرانی، آثار و افکار عطار پنداشته شده‌اند.


title: گرند ماف تارکین

text: گرند ماف تارکین () شخصیتی خیالی در مجموعه جنگ ستارگان است. اولین حضور او در جنگ ستارگان ۱۹۷۷ بود که نقش آن را پیتر کوشینگ بازی کرد و او در نقش یک فرمانده در ستاره مرگ امپراتوری کهکشان معرفی شد. او دستور نابودی سیاره آلدران توسط فوق لیزر ایستگاه را می دهد. شخصیت تارکین با استقبال خوبی روبرو شده است و او را "یکی از وحشتناک‌ترین شروران تاریخ "جنگ ستارگان" " می نامند.


title: جنگ ستارگان: خیزش اسکای‌واکر

text: در ماه ژوئیه کری راسل در مذاکره گفت یک نقش دارای صحنه‌های اکشن سنگین و گسترده را بازی خواهد کرد. همچنین حضور بیلی دی ویلیامز برای ایفای نقش دوباره لندو کالریسیان نیز تأیید شد. در پایان ماه تأیید شد که راسل جزو بازیگران است. در اواخر اوت نیز دامینیک مانهن و مت اسمیت برای ایفای یک نقش نامشخص به بازیگران اپیزود نهم پیوستند. جیمی وی و گرگ گرانبرگ به ترتیب نقش‌های آر تو-دی تو و اسنپ وکسلی را بازی خواهند کد. همچنین بریان هرینگ اجرای حرکات ربات بی‌بی-۸ را بر عهده دارد. در جشن جنگ ستارگان شیکاگو معلوم شد که ایان مک‌دیارمید دوباره نقش پالپاتین را به تصویر خواهد کشید.


title: جنگ ستارگان جبهه نبرد (بازی ویدئویی)

text: جبهه نبرد یک بازی اکشن و به صورت تیراندازی اول شخص و تیراندازی سوم شخص اجرا می‌شود. مکان مراحل در سیاره‌های خود جنگ ستارگان از جمله اندور، بسپین، هات، تاتویین و همچنین جاکو در سه‌گانه دنباله است. در این بازی وسایل نقلیه مختلفی از جمله دوچرخه شتابگر و روروک غول پیکر زمینی به چشم می‌خورد. بازیکنان می‌توانند انتخاب کنند که عضو گروه شورشیان باشند یا اینکه به گروه ضربت بپیوندند. شخصیت‌های آن عموماً همان شخصیت‌های فیلم جنگ ستارگان، از جمله لوک اسکای‌واکر، دارت ویدر، هان سولو، سناتور پالپاتین، لیا اورگانا، بوبا فت، نین نوب، گریدو، لندو کالرسیان، دانگر، بوسک، چوباکا، جین ارسو و ارسون کریسین است اما سی‌تری‌پی‌او، آدمیرا آکبر و جابای هات نقش قابل توجهی ندارند. حالت چندنفره آن تا ۴۰ بازیکن را در یک مسابقه پشتیبانی می‌کند و متشکل از ۱۶ نقشه است.


title: یودا

text: یودا شخصیتی خیالی در مجموعه حماسی "جنگ ستارگان" ساخته جورج لوکاس است. او یک استاد خردمند و مقتدر «جدای» است که در سه‌گانه پیشین سری فیلم‌های "جنگ ستارگان"، رهبری شورای جدای‌ها را به عهده دارد و در سه‌گانه اصلی، اولین بار در ""، ظاهر شده و به تعلیم لوک اسکای‌واکر جوان می‌پردازد. فرانک اُز، عروسک‌گردانی و تقلید صدای یودا را در فیلم‌های "جنگ ستارگان" به انجام رسانده‌است.


title: چوباکا

text: چوباکا با نام مستعار «چویی» یکی از شخصیت‌های تخیلی در مجموعه‌ی "جنگ ستارگان" است. او یک ووکی است که نام موجودی دوپا، قد بلند، پشمالو و هوشمند از سیاره‌ی کاشیایک است. چوباکا دوست وفادار و همکار هان سولو است و در سفینهٔ فضایی سولو به نام میلینیوم فالکون، کمک خلبان او است. در تمام کهکشان ووکی‌ها با زبانی متمایز از دیگر زبان‌ها حرف می زنند و معمولاً کسی نمی‌تواند آن را بفهمد ولی هان سولو می‌توانست احساسات چوباکا را از طریق سخن گفتنش درک کند.نقش چوباکا را پیتر میهیو در فیلم‌های شش‌گانهٔ جنگ ستارگان بازی کرد و جوناس سووتامو به عنوان بدل و جایگزین در دو فیلم " "و "" به او کمک کرد و پس از آن در فیلم آیندهٔ هان سولو این نقش را از آن خود کرد. این شخصیت همچنین در تلویزیون، کامیک‌ها و بازی‌های ویدئویی نیز ظاهر شده‌است.


title: سیت (جنگ ستارگان)

text: سیت یا سیث یکی از عاملان اصلی در اپرای فضایی سری فیلم‌های "جنگ ستارگان است". آنها به عنوان یک فرقه رهبانی و کراتوکراتیک، برای به دست آوردن سلطه کهکشان و انتقام جویی از دشمنان پیشین خود یعنی جدای‌ها به تصویر کشیده شده‌اند.


title: ری (جنگ ستارگان)

text: رِی (؛ با نام رِی اسکای‌واکر نیز شناخته می‌شود) شخصیتی تخیلی در فرنچایز "جنگ ستارگان" و قهرمان اصلی سه‌گانهٔ دنبالهٔ فیلم است. این شخصیت توسط لارنس کاسدان، جی. جی. آبرامز و مایکل آرندت برای "" (۲۰۱۵)، نخستین بخش از سه‌گانهٔ فیلم، پدید آمده‌است و توسط دیزی ریدلی به تصویر کشیده شده‌است. رِی در فیلم‌های دنبالهٔ، "" (۲۰۱۷)، "" (۲۰۱۹) و همچنین رسانه‌های مرتبط به "جنگ ستارگان" ظاهر شده‌است.


title: جنگ ستارگان (فیلم)

text: جنگ ستارگان (؛ با عنوان جنگ ستارگان: قسمت ۴ – امیدی نو نیز شناخته می‌شود) یک فیلم آمریکایی در ژانر اپرای فضایی حماسی به نویسندگی و کارگردانی جرج لوکاس است که در سال ۱۹۷۷ منتشر شد. تولید این فیلم بر عهدهٔ لوکاس فیلم بوده‌است و توسط فاکس قرن بیستم عرضه شده‌است. مارک همیل، هریسون فورد، کری فیشر، پیتر کوشینگ، الک گینس، دیوید پراوز، جیمز ارل جونز، آنتونی دنیلز، کنی بیکر و پیتر میهیو ستارگان فیلم هستند. این نخستین قسمت سه گانهٔ اصلی "جنگ ستارگان"، نخستین فیلم این فرنچایز و چهارمین قسمت از «حماسهٔ اسکای‌واکر» است.


title: مندلورین

text: جرج لوکاس، آفرینندهٔ "جنگ ستارگان" توسعهٔ یک سریال تلویزیونی لایو اکشن "جنگ ستارگان" را تا سال ۲۰۰۹ آغاز کرد، اما تولید این پروژه بسیار گران ارزیابی شد. پس از اینکه او در اکتبر ۲۰۱۲ لوکاس فیلم را به دیزنی فروخت، کار بر روی سری تازهٔ "جنگ ستارگان" برای دیزنی+ آغاز شد. فاورو در مارس ۲۰۱۸ به عنوان نویسنده و شورانر انتخاب شد. او در کنار دیو فیلونی، کاتلین کندی و کالین ویلسون تهیه‌کنندگی اجرایی را برعهده دارد. عنوان سریال در اکتبر ۲۰۱۸ با آغاز فیلم‌برداری در استودیوی ساحل منهتن در کالیفرنیا اعلام شد. شرکت جلوه‌های بصری اینداستریال لایت اند مجیک با استفاده از مجموعه‌های مجازی و یک دیوار ویدئویی ۳۶۰ درجه برای ایجاد محیط سریال، فناوری استیج‌کرفت را برای این مجموعه توسعه داده‌است. این از آن زمان توسط سایر تولیدات سینمایی و تلویزیونی پذیرفته شده‌است.


title: کیرا (شخصیت جنگ ستارگان)

text: کیرا ()شخصیتی داستانی در جنگ ستارگان است. او برای اولین بار در فیلم به‌عنوان معشوقه سابق هان حضور می‌یابد.


title: دائوا

text: واژهٔ دیو در اوستا به صورت دَئوَ و در پهلوی دِو و در فارسی دیو گفته می‌شود. در زبان هند باستان دِوَ یا دَئوه به معنی فروغ و روشنائی و نام خداست. اشتقاق این واژه در میان اقوام آریائی نیز معنی خدا دارد چنان‌که در یونانی زئوس و در لاتینی دَئوس در فرانسه دی‌اُ و در انگلیسی دِئیتی و در ایرلندی دیابکار می‌رود.


title: لغت‌نامه دهخدا

text: همه‌گونه واژگان فارسی و محلی، نام شهرها و روستاها و کلمات علمی و شاخص، حتی واژگان عربی را می‌توان در لغت‌نامهٔ دهخدا یافت. در جلوی هر واژه، معنای لغوی آن، موارد کاربرد، طرز تلفظ صحیح، اشعاری در رابطه با آن و بسیاری اطلاعات دیگر دربارهٔ لغت قرار دارد. لغت‌نامهٔ دهخدا هم دانشنامه‌ست و هم کتاب مرجع علوم گوناگون و هم لغت‌نامه. واژهٔ «لغت‌نامه» را نخستین‌بار اسدی طوسی در لغت فُرس به کار برده‌است و علامه دهخدا برای پاسداشت او این نام را بر روی فرهنگ خود نهاده‌است.


title: دیاکو

text: نام دیاکو در منابع مختلف به صورت‌های گوناگونی ذکر شده‌است. هرودوت تاریخ‌نگار یونانی نام وی را به صورت دییوکیس ( Dēiokēs) ضبط کرده‌است. در متون آشوری از وی به نام "Da-a-a-uk-ku" یاد شده و در عیلامی به صورت "Da-a-(hi-)(ú-)uk-ka" و "Da-a-ya-u(k)-ka" آمده‌است.


title: لغت‌نامه دهخدا

text: «معتبرترین و مهم‌ترین فرهنگی که تاکنون نوشته شده لغت‌نامه دهخداست. از زمانی که دهخدا و بعد از او علاقه‌مندان و شاگردان و دوستدارانش این کار عظیم را به پایان رساندند تاکنون چه تغییراتی در این فرهنگ داده شده؟ در واقع هیچ. همان لغت‌نامه دهخدا را اکنون هم تجدید چاپ می‌کنند، بدون کمترین تغییری. به‌جز یک ویرایش سطحی، به‌لحاظ محتوایی تغییرات چندانی با آن چیزی که به قلم دهخدا انجام شده به‌وجود نیامده… در حال حاضر لغت‌نامه دهخدا لغت‌نامه کاملی برای زبان فارسی محسوب نمی‌شود و این امر علل مختلفی دارد. مهم‌ترین مسئله این است که اکنون شیوه‌های نوین فرهنگی‌نویسی مطرح شده‌اند و اصلاً شیوهٔ فرهنگ‌نویسی عوض شده. امروزه فرهنگ‌نویسی شاخه‌ای از زبان‌شناسی است و فرهنگ‌های معتبر برمبنای دانش زبان‌شناسی، خصوصاً معنی‌شناسی، تألیف می‌شوند. یکی از اشکالات عمده‌ای که در کار لغت‌نامهٔ دهخداست این است که شیوهٔ واحدی در انتخاب مدخل‌ها، تعریف‌نگاری‌ها و شواهد وجود ندارد… ضعف شیوه‌نامه دارد، و اینکه بعد از دهخدا بسیاری از متون فارسی چاپ شده‌اند، خصوصاً رمان‌ها، خاطرات، داستان‌های کوتاه، و اصلاً زبان امروز ایران در مقایسه با زمانی که دهخدا فرهنگش را نوشت تغییر کرده‌است. بسیاری از واژه‌ها بعد از دهخدا در روزنامه‌ها، مجله‌ها، رمان‌ها و داستان‌ها رواج‌یافته که این واحدهای واژگانی در لغت‌نامه دهخدا وجود ندارد. خوب پس نیاز هست که‌یک فرهنگ جدیدی تألیف بشود و به‌خاطر اشکالات ساختاری‌ای که در لغت‌نامه دهخدا وجود دارد این لغت‌نامه نمی‌تواند مبنای «فرهنگ جامع زبان فارسی» قرار بگیرد؛ پس فرهنگستان به‌ناچار باید اساس استواری را برای فرهنگ جامع زبان فارسی بریزد و این اساس استوار در آینده روزآمد هم بشود.»


title: تشمال (بختیاری)

text: علامه دهخدا در فرهنگ دهخدا کلمه توشمال را چنین تعریف کرده‌است:« توشمال یعنی خوان سالار ، خوان = سفره ، سالار = رئیس و مسئول ، پس توشمال یعنی مسئول سفره. در زبان گرجی به محل آشپزخانه توشمالی گفته می‌شود. دهخدا می گوید این لغت اصولا مغولی است و مخالفان کریم خان زند از آن به صورت اهانت آمیز برای وی استفاده می کردند.(ولی در ظاهر لغت تشمال بزرگی را میرسانده و نه تحقیر زیرا در طایفه زلکی بزرگان با پیشوند توشمال خطاب میشدند.مثلا تشمال عیدی محمد و کریمخان زند هم در طایفه خودش به توشمال کریم معروف بوده).در طایفه زراسوند تیره تشمال وجود دارد که از خوانین زراسوند میباشند.


title: دیکوتومی

text: دیکوتومی به معنای واقعی کلمه به معنی "دوبخش" (یونانی διχότομος "dichótomos" "نصف شده", "در نیمه قطع" و "شکاف" از δίχα "dícha" "جدا" و "جدا" و τέμνειν "témnein" "بریدن"). این صفت دوبخش یا دوبخشی را توضیح میدهد. زمانی صحبت از متود دیکوتومی به میان می آید که قرار باشد چیزی به دو قسمت یا دو گروه تبدیل شود


title: لغت‌نامه دهخدا

text: لغت‌نامهٔ دهخدا کتابی جامع شامل شرح و معنی واژگان زبان فارسی است. این لغت‌نامه، بزرگ‌ترین و مهم‌ترین اثر علی‌اکبر دهخدا است، که بیش از ۴۰ سال از عمر او صرف آن شد. لغت‌نامهٔ دهخدا معنی، تفسیر، و شرح تاریخیِ شمار قابل توجهی از وام‌واژه‌های عربی که وارد فارسی شده‌اند را نیز دارد.


title: دیادوخوی

text: در یونان باستان، "diadochos" اسمی است (عنوان یا صفت) که از فعل، "diadechesthai"، «به معنای موفق به»، ترکیبی از "dia-" و "dechesthai"، «به معنای دریافت کردن» تشکیل شده‌است. مجموعه کلمه آن مستقیماً از زبان هندواروپایی و کلمه *dek-، «به معنای دریافت» می‌آید، که اشکال ماهوی آن از درجه o، *dok- است. برخی از معانی مهم انگلیسی آن عبارتند از: تلاش، «آموزش دریافت شده»، شایسته، «مناسب برای دریافت»، یا معانی متناقض مانند «ضد آنچه دریافت می‌شود.» پیشوند "dia-" معنی را کمی تغییر می‌دهد تا یک انتظار اجتماعی به دریافت شده اضافه کند. "دیادوخوس" نیز به معنای کسی است که انتظار دارد چیزی را دریافت کند.


title: علی‌اکبر دهخدا

text: مهم‌ترین نام مستعار میرزا علی‌اکبر خان قزوینی در چرند و پرندش دخو بود. دخو مخفف کلمه دهخدا است، خطابی برای مردم ساده‌دل در قزوین، زادگاه پدر و اجداد نویسنده. البته دهخدا در اصل به معنی 'کدخدا و خداوند و بزرگ ده' است.


title: دیاکو

text: نام دیاکو برگرفته از واژهٔ ایرانی "-Dahyu-ka" است و اسم مصغر واژهٔ "-dahyu" (دَهیو) به‌معنی سرزمین است. نام قدیمی ایرانی دیاکو حتی در دوران بعدی نیز غیرمعمول نبود. در دورهٔ هخامنشیان، صورت فارسی باستان دیاکو، در چندین حکاکی عیلامی لوح‌های گلی تخت جمشید آمده‌است. این اشارات ظاهراً به اشخاص متفاوتی در ناحیه‌های حکومتی مجزایی برمی‌گشته‌است و از میان آنان می‌توان به رعیتی اشاره کرد که مأمور تسهیم‌بندی جیرهٔ غذایی اسب‌ها بوده‌است. فریدریش فون اشپیگل عقیده دارد که "دهایوکو" به معنی «ساکن و سرکردهٔ ده» و در واقع ریخت کهن همان واژهٔ «دهگان» (دهقان) است. همچنین فردیناند یوستی به پیروی از نظر اشپیگل، معتقد است که نام دیاکو، لقب اوست و شکل کوتاه‌شده‌ای از "dahyaupati" (دَهیااُپَتی) در فارسی باستان و "danhupaiti" (دَنهوپَیتی) در اوستایی است که پایانهٔ ka (کَ) گرفته‌است.


title: آپارتمان

text: مالکین آپارتمان‌ها باید هزینه‌های مشترک و مستمری را که برای بخش‌های مشترک ساختمان ضروری است، مانند آب، برق، گازوییل، گاز و غیره پرداخت نمایند. هزینه‌های قابل پرداخت یا بستگی به مساحت ارتباطی ندارند مانند هزینه تأسیسات، سرایدار، دربان، دستمزد هیئت مدیره و غیره.


title: مدل کسب‌وکار

text: نکته مهمی که در اینجا مطرح می‌شود توانایی‌های منحصر به فرد فضای وب است که امکان ایجاد روش‌های جدید کسب و کار، ارزش‌های جدید برای مشتری و منابع و منافع متعدد برای شرکت‌ها و تمایز با کسب و کار سنتی و فیزیکی را مهیا می‌کند. به عنوان مثال حراجی‌های اینترنتی (مانند eBay در دنیا و Semsari سمساری در ایران) که امکان مشارکت افراد مختلف از نقاط جغرافیایی مختلف را در یک حراج و خرید کالا از راه دور را ممکن می‌سازند یا دریافت آسان کالاهای دیجیتال (digital download) مانند موسیقی و کتاب در هر لحظه و در هر مکان و در کل، پیشنهادهای جدید شرکت‌ها به مشتریان نظیر حق انتخاب و کنترل گسترده بر محصولات بدون استفاده از مشخصات خاص فضای online ممکن نبود.


title: صادرات

text: صادرات ممکن است به یک شرکت در دستیابی به اثرات منحنی تجربه و اقتصاد موقعیت در کشور خود کمک کند. از مزایای مالکیت می توان به دارایی های شرکت، تجربه بین المللی و توانایی تولید محصولات ارزان قیمت یا متفاوت اشاره کرد. مزایای موقعیتی یک بازار خاص ترکیبی از هزینه ها ، پتانسیل بازار و ریسک سرمایه گذاری است. مزایای بین المللی سازی مزایای حفظ شایستگی اصلی در شرکت و اتصال آن در زنجیره ارزش است نه مجوز ، برون سپاری یا فروش آن.


title: بیمه اتکائی ایرانیان

text: سرمایه شرکت مبلغ ۱۵۰ میلیون تومان جدید (۱۵۰۰ میلیارد ریال) است که به ۱۵۰۰ میلیون سهم عادی یک هزار ریالی با نام تقسیم شده و ۵۰٪ آن پرداخت گردیده‌است و ۵۰٪ بقیه در تعهد سهامداران خواهد بود که حداکثر ظرف مدت ۵ سال و با رعایت مقررات قانون تجارت و با اعلام هیئت مدیره می‌بایست پرداخت گردد.