'کسی کو کسی کو معلوم نہیں' ایک شیطانت نظریہ سنسنی خیز ہے جس میں شیطان پرست / نٹ بمبار حملہ آور نے ہفتہ کے دوران سیول کے مذہبی تہواروں کو نشانہ بنایا ہے۔ وہ فلم کے ہیرو کا بہترین دوست بھی ہوتا ہے۔ اس پلاٹ کو بمبار نے کمپیوٹر گیم کی حیثیت سے ترتیب دیا ہے ، اس میں اپنے اور ہیرو کے بطور کھلاڑی اور سیول کو ورچوئل ماحول ہے۔ شہر کی اصل اصلی گلیوں اور گلیوں میں ان پرانے پِک مین قسم کے کھیلوں کی چک .ا پن کی خصوصیات دیکھنے لگتی ہیں۔ اس راستے کو دیکھا تو ، وہ منظر جہاں ہیرو اور اس کی زنانہ سائڈکیک کو کالے رنگوں والے ریگنس والے تپشداروں نے پیچھا کیا ہے ، ایسا لگتا ہے کہ یہ کھیلتا ہے۔ شروع سے ہی ہم جانتے ہیں کہ بیانیہ کو ایک کھیل کی طرح تعمیر کیا جارہا ہے - ہیرو کا کام ایک مشہور اخبار کے لئے کراس ورڈ پہیلیاں بنانا ہے۔ ایک موقع پر ، اس کی سکرین پر کراس ورڈ گرڈ بساط کی تختہ بن جاتا ہے جس پر وہ بعد میں اپنی گرل فرینڈ کے والد کے خلاف کھیل رہا ہے۔ سراغ آزادانہ طور پر بکھرے ہوئے ہیں ، کیوں کہ کیمیا نے ان امیجز کو ان تصاویر پر بند کردیا ہے جو صرف بعد میں نمایاں دکھائی دیتی ہیں (جیسے بار میں اشتہار)۔ جاسوس / کاغذ کا پیچھا کرنے والے عناصر حقیقت کے بعد کی جانے والی تفتیش کی بجائے ترقی کے کھیل کا حصہ بن جاتے ہیں۔ فلم 'سیئن' کی طرز کے بیان پر بہت زیادہ قرض لے چکی ہے ، اور جو بھی کیتھولک تعلیم کا حامل ہے شاید اس ایسٹر کی دوڑ میں کچھ دن ہونے والے کچھ واقعات کی اہمیت کو سمجھے گا۔ اس پڑھنے میں ، کھیل بیانیہ کی سطح پر ہے ، جیتنے اور دن کو بچانے کے لئے (اس معاملے میں ، کمپیوٹر) دشمن کے خلاف لڑنے والے ہیرو کے ساتھ۔ لیکن ایک دوسرا کھیل ہے ، خود فلم ، جو پہلے کو متاثر کرتی ہے۔ سراگوں کا ایک اور سیٹ ہے جو قاتل کے ارادوں کی نشاندہی نہیں کرتا ، بلکہ فلمساز اور اس کے ہیرو کا ہے۔ ابتدائی دس منٹ میں شطرنج کے حوالے ہیں ، نیوکوف نامی ایک مصنف اور فرقین کا ایک رہنما ، جسے سارین کہتے ہیں۔ اگر ہمیں یاد ہے کہ شطرنج سے محبت کرنے والے نابوکوف کے 1930 ء کے تخلص کا نام سرین تھا ، تو ہم اس سے پہلے ہی ایک اور کھیل دیکھتے ہیں ، جس میں ہمیں ولن پر شک نہیں ، بلکہ خود ہیرو تھا۔ 'پیل فائر' جیسے نابوکوف ناول میں ایک مصنف شخصیت ایک متن تیار کرتا ہے جو اپنے مقاصد کو چھپانے کے لئے تیار کیا گیا ہے ، جس سے اصلی متن کو ننگا کرنے کے لئے مصنف اور قاری کے مابین کھیل کو اکسایا جاتا ہے۔ پوری فلم میں ایسے مناظر ہیں جو ضعف سے مسخ ہوئے ہیں (جیسے تصویر کا معاہدہ) ، یا جو ابہام سے تعی ambن شدہ خوابوں اور مغالطے کی وجہ سے ہیں جو ہمیں ہیرو کے نقطہ نظر پر شک کرتے ہیں۔ کھیل کے افتتاحی حوالہ جات سب اس سے وابستہ ہیں۔ ابتدائی نقوش میں ، کردار کی جنسی اور تخلیقی نامردی سے بہت کچھ بنایا گیا ہے ، لہذا فلم اس کی زندگی میں عبارت حاصل کرنے ، جیتنے کے لئے ، اس طرح سے حقیقت میں نہیں آسکتی ، کی کوشش ہوسکتی ہے۔ اس کے مصنف کا بلاک ختم ہونے سے کہیں زیادہ جلد اس نے کامیابی حاصل نہیں کی۔ وہ جو الفاظ لکھتے ہیں وہ فلم کا عنوان ہوتے ہیں ، اس سے یہ تجویز ہوتا ہے کہ وہ مجموعی مصنف ہیں۔ مزید یہ کہ ہسپانوی زبان میں یہ عنوان اپنے آپ پر منفی طور پر جھلکتا ہے ، ایک بہت ہی نابوکووئن جارحیت جس میں کسی بھوک جیسے Kinbote کی طرح ہیرو کی تجویز پیش کی گئی ہے۔ جدید دور کے ادب (بورجیس ، ایکو ، پِنچون اور ال بھی اس کی نشاندہی کی گئی ہے) ، فنچر ، 'ایکس فائلز' ، 'رن لولا رن' ، کرس مارکر (شہر اور اس کی تاریخ کو نقشہ اور ایک متن کے طور پر۔ اور حال ہی میں ایک ثقافتی تاریخ کا تعاقب کرتے ہوئے) ، بونیلو مخالف مذہبی مخالف ، اور الیکس ڈی لا Iglesia کی 'جھٹکا' فلموں کے نتیجے میں ایک ایسی فلم بنتی ہے جو صرف اتنا ہی ہنگامہ برپا ہوتا ہے ، ہر ہوشیار چالاک اشراف عنصر آخری ، ناپسندیدہ دلچسپی کو منسوخ کرتا ہے۔ کھیل کے قواعد کے بارے میں وضاحت کی کمی اسے سمجھ سے باہر اور آخر میں پہننے پر مجبور کردی گئی ہے۔ ستم ظریفی یہ ہے کہ اس طرح کے حد سے زیادہ نمونے کے کام میں ، فلم کی اصل دلچسپی اس کے دستاویزی معیار میں ہے ، کیونکہ ایک واقعے کے واقعات ایک آزاد شہر میں ہونے والے واقعات کے آزادانہ طور پر رونما ہونے کے ریکارڈ کے طور پر ہیں۔ حقیقت اور فکشن کی ایسی مبہم دھندلا پن 'سنس سائلیل' یا 'لندن' جیسا شاہکار تخلیق کرسکتی ہے ، لیکن ، آخر کار ، آپ کو اپنی چالاکی سے ملنے کے لئے ہلکا سا رابطے کی ضرورت ہے۔