عمدہ۔ میں نے ابتدا میں سوچا تھا کہ امرتا پریتم کی کمیونسٹ جھکاؤ اور ڈاکٹر ڈیوڈی کی قوم پرست جھکاؤ دینے کی وجہ سے ناول ناول سے زیادہ واضح ہوسکتی ہے لیکن جب میں نے ناول پڑھ لیا تو مجھے حیرت ہوئی کہ یہ الٹ ہے۔ ڈاکٹر دویدی کو معروضی سمجھا جائے۔ یہ مووی حساس موضوع پر ایک حساس موضوع کو چھوتی ہے۔ کسی بھی جنگ میں جانی نقصان عورتیں ہوتی ہیں جیسا کہ کچھ شاعر نے کہا ہے اور یہ فلم اس کو ظاہر کرتی ہے۔ یہ ہندو نفسیات پر بھی افسوسناک تبصرہ ہے کیونکہ وہ اپنی لڑکیوں یا ہندو بھائی کے اغوا کاروں کے خلاف اٹھ کھڑے نہیں ہوسکتے ہیں جو صرف اپنے اذیت دہندگان کے کھیتوں کو جلاسکتے ہیں۔ دوسری طرف اس میں تقسیم کے پیچھے معاشی زاویے بھی دکھائے جاتے ہیں یا حقیقت میں لڑکیوں کو پہلے کیوں اغوا کیا گیا تھا۔ میرے خیال میں اغوا کاروں نے سوچا تھا کہ لڑکیوں کو اغوا کرکے وہ گھروں کے قانونی مالک بنیں گے اور اس طرح نئی حکومت ہوگی۔ ان سے مکانات واپس کرنے کے لئے نہیں کہہ سکے گا۔ اس کے علاوہ کسی کو پورو اور اس کے بھابھی کے کرداروں کی ہمت کو سلام پیش کرنا پڑتا ہے۔ وہ دو عام گائوں لڑکیاں ہیں جو بیرونی دنیا سے بے بہرہ ہیں اور بے عزت ہونے کے بعد واپس آنے کی کوشش کر کے ہر چیز کا خطرہ مول لیتی ہیں۔ کیونکہ ایسے بہت سے دستاویزی مقدمات موجود ہیں جب ایسی خواتین کو ان کے اہل خانہ نے ہندوستان میں قبول نہیں کیا تھا۔ کوئی تعجب کی بات نہیں کہ اس کے لئے عورت کو دوسری خواتین کے درد کو سمجھنے کی ضرورت ہے۔