بڑے بھائی کا حتمی مقصد ، کہ ہم جانتے ہیں کہ ہمیں کیا سوچنا ہے اس سے پہلے کہ ہم اسے سوچیں ، اس کا احساس ہو گیا ہے۔ کیا یہ کسی قسم کا معجزہ ، یا مذموم لطیفہ ہے ، کہ لوگ اپنی اپنی مرضی کے دماغی سیدھے جیکٹس ڈال دیتے ہیں ، خود کو متنوع شکلوں میں مروڑ دیتے ہیں ، اور بطور شہد کی مانند۔ مووی ، آرٹ ، اب کسی نامعلوم کو خطرہ نہیں بناتے ہیں ، لیکن زندگی کو ختم کر چکے نتائج کو بھول جاتے ہیں۔ "بدنام زمانہ بیٹی پیج" ایک سنگین مقدمہ کی تاریخ ہے ، جو ایک جدید کالج نسواں کورس کے قابل ہے۔ اس کا سبق تدبیر والا ، دائیں زاویہ اور لکیری ہے: "یہ دیکھیں کہ مرد کے زیر اثر معاشرے کے ذریعہ ، خواتین کو کس طرح اعتراض ، استحصال ، استحصال اور پھر کوڑے دان کے ڈھیر پر پھینک دیا جاتا ہے۔" بیٹی پیج ، سمجھا جاتا ہے ، "پن اپ ملکہ" تھی 1950 کی دہائی ، "گدھے کے لاکھوں آدمی انزال ہوگئے۔ (تمام جائزہ نگاروں نے اس جملے کو ، "سن 1950 کی پن کی اپ ملکہ ،" جیسے بندروں کی آواز پر دہراتے ہیں۔) امریکی جنسی بم کی حیثیت سے اس کی تاریخ واقف ہے: جنوبی ، اپنے والد کے ساتھ بدسلوکی ، عصمت دری وغیرہ اس فلم میں وہ ہے۔ ایک نعوف ، بےگناہ جس کے وہ مفاد پرست مفادات سے بے خبر ہے جس کی وہ خدمت کرتی ہے اور بے شرمی سے اس سے فائدہ اٹھاتی ہے۔ اگرچہ وہ عیسیٰ پر یقین رکھتی ہیں ، لیکن وہ کیمرہ عینک سے پہلے گھل کر عریاں ہوجاتی ہیں - صرف ایک متناسب لڑکی - اگلی دروازے پر جنسی غلام امریکی امریکی مرد تصور کے مطابق۔ تصور کرتے ہیں۔ مصنف-ڈائریکٹر مریم ہارون خود منہ ، آکسفورڈ تعلیم یافتہ اور سابق گنکر (کیا آپ کی طرح مراعات اور "ہپنس" کے مشترکہ راستے کی بو آرہی ہے؟): "مجھے لگتا ہے کہ حقوق نسواں کے بغیر ، میں یہ نہیں کروں گا۔ ... میں اس نسبت سے نسائی فلمیں نہیں بناتا جس کی وجہ سے میں ڈان نہیں کرتا ہوں کچھ بھی نظریاتی نہیں بناتے۔ لیکن مجھے لگتا ہے کہ خواتین میری فلمیں بہتر بناتی ہیں۔ " کتنا آرام دہ طبقہ ہے۔ فلم صرف انسان کی زندگی کی کہانی سنانے کے محرکات سے گذرتی ہے ، اس فلم کا آغاز ہونے سے پہلے ہی اس کا موضوع اور مقصد بیان کیا گیا تھا اور اچھی طرح سے مداخلت کی گئی تھی۔ محترمہ پیج کا ایک بوائے فرینڈ ہے ، لیکن ہمیں ان کے تعلقات کے بارے میں کچھ بھی نہیں دکھایا گیا ہے۔ دراصل ، فلم میں کوئی قریبی یا تفصیلی تعلقات نہیں ہیں۔ کوئی بھی اس کی اسمگلنگ سادگی کو نظرانداز نہیں کرسکتا۔ نیو یارک میں ، جہاں محترمہ پیج اپنی پوری کوشش کر رہی ہے کہ وہ کسی انسان کی دنیا میں فٹ ہوجائے ، اور اپنے آپ کو غلامی کی رسopی میں باندھ دے اور ایس اینڈ ایم کے چمڑے کے سیاہ چمڑے کے جوتے اور مضبوطی سے باندھ دے ، وہ فلم سیاہ ہے اور سفید. لیکن میامی میں ، جہاں وہ ان سب سے دور ہوجاتی ہے ، خوشی سے اپنے کپڑے اتارتی ہے ، اور "آزاد" عورت کی تصویر کھنچواتے ہوئے ، فلم رنگ میں بدل جاتی ہے۔ جیسے ہی ہارون "نسائی فلمیں نہیں بناتا"۔ کچھ بھی نظریاتی نہیں بنائیں۔ " نظریہیات اتنا اندرونی بن گیا ہے ، اتنا سمجھا گیا ہے ، اتنا پروگرام کیا گیا ہے کہ یہ تقریبا پوشیدہ ہے۔ بڑا بھائی مسکرا رہا ہوگا۔