بہت سارے جائزے جن کو میں نے پڑھا ہے ان سے یہ پتہ چلتا ہے کہ زیادہ تر لوگ پارٹ ون سے بہتر حصہ ون کو پسند کرتے ہیں۔ مجھے بالکل مخالف محسوس ہوتا ہے۔ پارٹ ون میں چی گیوارا کی شخصیت کو مختلف قسم کے فلمی اسٹاک ، مختلف مقامات ، اور ایک انٹرویو اور کیوبا کے انقلاب کے مابین پیچھے کاٹنے کے مختلف طریقوں کو ڈھونڈنے کی کوشش کے ساتھ تھوڑا سا کردار ادا کیا گیا۔ زیادہ تر حص Forے کے لئے یہ ٹھیک ٹھیک لیکن کسی حد تک توجہ دینے والا تھا۔ حصہ دو میں ، چی بولیویا میں داخل ہوتا ہے ، اور جغرافیائی محل وقوع میں تبدیلی کے ساتھ ساتھ ، قواعد اور ڈھانچے میں بھی تبدیلی آتی ہے۔ اسٹاک ، "دستاویزی حقیقت پسندی" اور مقالوں کے مابین کشتی چھلانگ اور سوئچنگ ہوگئ۔ اس کے بجائے ، اب ہم لفظی طور پر چیوں کے ساتھ ایک بے آسرا ، آباد آباد زمین کی تزئین کی زندگی میں پھنس چکے ہیں جہاں صرف وہی لوگ موجود ہیں جن پر اپنی زندگیوں سے بہت زیادہ دباؤ ڈالا جاتا ہے لیکن بقاء کے سوا کوئی اختیار نہیں۔ میں سمجھتا ہوں کہ چی کی زندگی کا یہ سیاہ رخ ہی ہے جس کی اصل وجہ یہی ہے کہ زیادہ تر لوگ پارٹ ون کو پارٹ ٹو میں ترجیح دیتے ہیں۔ جغرافیائی محل وقوع میں تبدیلی بھی اس بات کی نشاندہی کرتی ہے ، کم از کم میرے لئے چی: حصہ اول اور چی: حصہ دو ، در حقیقت ، تین ایکٹ ڈھانچے کی دوسری دو حرکتیں موٹرسائیکل ڈائریاں نے شروع کیں۔ موٹرسائیکل ڈائریاں چی کا ارجنٹائن میں آنے والا دور ہے (یا زیادہ مناسب انداز میں ، آنے والا نظریہ) ارجنٹائن میں ، چی: حصہ اول کیوبا میں اس کی فوجی قیادت ہے ، اور چی: حصہ دو بولیویا میں اس کا خاتمہ ہے۔ یہ فلمیں اس کی زندگی کو مکمل طور پر مثال نہیں دیتی ہیں (ہم گوتامالا میں اس کے تجربات غائب کررہے ہیں اور زیادہ اہم بات میری رائے میں ، کیوبا کے بعد کے انقلاب کو پھانسی دی گئی ہے) ، لیکن انھوں نے اس کے کردار اور نوعیت کے متنازعہ پہلوؤں کی ایک بہت ہی بڑی کھوج کی تخلیق کی ہے۔ دنیا بھر میں علامت۔ وہ دونوں ہی آئیڈیلزم اور مظلومیت کیخلاف مسلح مزاحمت کی علامت ہیں ، اور دوسری جنگ عظیم کے بعد تیسری دنیا کے ممالک میں انقلابی ناکامیوں اور ام ، سی آئی اے کی مداخلت جیسے کاموں کی وجہ سے ان کی راہ میں رکاوٹ ہے۔ لیکن پھر بھی ، ان سبھی کا تخمینہ لگایا گیا ہے۔ اس معاملے میں آن اسکرین مکالمہ اور تقاریر کے طویل مناظر کے ذریعے نہیں ، بلکہ اس کے دھاگے اور اس کی زندگی کے اختتام پر چی کی بہت زیادہ مباشرت ، مصیبت کی تصویر کشی کے ذریعے۔ ایک بار پھر ، قواعد بدل گئے ہیں ، اور اس معاملے میں یہ بتانا مشکل ہے کہ آیا کامیابی کا کوئی امکان موجود نہیں تھا۔ کیمرا میں جتنی بار لوگوں کو چٹان اور کسی مشکل جگہ کے درمیان لفظی طور پر پھنس گیا اور مایوس کن ، دیر تک لیتا ہے ، سامعین کو معاندانہ منظر نامے میں قید لوگوں کی داستان میں شامل کیا جاتا ہے ، ایک وجود ہے ، جہاں انقلابی عقائد آخر کار دوسرا مقام حاصل کرتے ہیں شکار شکار لوگوں کی مایوسی کا شکار فلم دیکھنا صرف اتنا آسان نہیں ہے ، لیکن یہ بہت موثر ہے ۔-- پولارسڈی بی