"دی بلبلہ" ایک اسرائیلی اور ایک فلسطینی کے ساتھ ہم جنس پرستوں رومیو اور جولیئٹ کی کہانی بنانے کی کوشش ہے ، حالانکہ ایسا لگتا ہے کہ "فرینڈز" یا "بیورلی ہلز 90210" کے ذریعہ اس پر آیا ہے۔ ڈائیلاگ اور پلاٹ لائن کی طرح کردار حائل اور نچلے ہیں۔ لگتا ہے کہ فلم فلاف اور گہرائی کے مابین پھٹی ہے۔ ایک طرف اتلی ہونے کی نشاندہی کی کوشش کی جارہی ہے کیونکہ (بہت سے لوگوں میں سے ایک مثال میں) کچھ معمولی کردار حتیٰ کہ ایسے سوالات بھی پوچھتے ہیں جو ہاتھوں میں ہونے والے تنازعات کی بصیرت کو فروغ دیتے ہیں ، اور جوابات ملتے ہیں جیسے ، "ارے ، ہم یہاں آئے ہیں قبضے کے خلاف بڑبڑانے کے لئے ایک پوسٹر بنائیں۔ سیاسی نہ بنیں! " اس طرح کی لائن کی واضح بے بنیادی سے پرے ، یہ بہت سارے سگنل سگنلز میں سے ایک ہے کہ فلم اتنا ہی کھوکھلا اور غیر ضروری ہے جیسا کہ اس کے عنوان سے ظاہر ہوتا ہے۔ دوسری طرف ، فلم کی گہرائی میں مرکزی ترجیح نازیوں کے لیبر کیمپ میں ہم جنس پرستوں کے بارے میں ڈرامے "جھکاو" کی نمائش کے شائقین کے پیچھے ہے۔ اسٹیج پر منظر عجیب و غریب انداز میں چلا گیا ہے ، جو اس کی شہوانی طاقت کو کم کررہا ہے (فلمی وقت کی رکاوٹوں کے پیش نظر قابل فہم ہے ، لیکن پھر بھی اس سے کہیں زیادہ بہتر اثرات مرتب ہوسکتے ہیں۔) اور فلم کے باقی حصوں کی طرح بے تکلفی سے سامنے آجاتا ہے۔ بہت برا. یہ ڈرامہ بہت زیادہ مستحق ہے۔ کردار ایک جہتی طور پر کارٹونی ہیں کچھ کے نام بھی ہیں جو اپنے پورے (اگرچہ یہاں لفظ نامناسب معلوم ہوتا ہے) مادہ کو ٹیلی گراف کرتے ہیں۔ شگاف گیلانی بریگیڈ کے جارح فوجی کا نام "گولن" ہے۔ عسکریت پسند فلسطینی کا نام "جہاد" ہے۔ جدوجہد کے لئے فیشک رومی میٹ "لولو" ہے۔ کوئی بھی فلسطین میں چوکیوں اور زندگی سے واقف ہے ، چاہے وہ حقیقی زندگی سے ہو یا دستاویزی فلموں سے ، چوکی کے مناظر کو مضحکہ خیز غیر حقیقی معلوم کریں گے… اچھی طرح سے ، اس کی باقی باتیں خیالی خیالی تصورات۔ جب ایک فلسطینی خاتون ریکارڈ پر سب سے تیز محنت مزدوری کرنے جاتی ہے تو اسرائیلی فوجیوں کی مدد اور مددگار ہوتی ہے ، چند منٹ میں ایک ایمبولینس کھل جاتی ہے۔ (پیدائش کے نتائج سے فلسطینیوں کو اسرائیلی مفادات اور یہاں تک کہ سراسر پیراوانیک کے طور پر ظاہر نہیں کیا جاسکتا ہے۔) مجموعی طور پر اس چوکی کو محض ایک اضطراب کے طور پر دکھایا گیا ہے ، ہڈیوں کی نشاندہی ، روح کو کچلنے ، ذلت آمیز رکاوٹوں کا سلسلہ قطع نظر نہیں ہے۔ طبی دیکھ بھال یا ضرورت پیدائش ، موت ، یا شدید بیماری کے معاملات میں۔ فلسطین کے عاشق اشرف نابلس سے تل ابیب جاتے ہوئے کسی پریشانی ، کاغذات ، پریشانیوں کا شکار نظر نہیں آتے ہیں۔ جب وہ پسند کرتا ہے تو وہ صرف ظاہر کرتا ہے۔ جب اسرائیلی اس سے گزرنا چاہتے ہیں تو اس میں چیلنج بہت زیادہ ہوتا ہے جس میں لوسی رکارڈو کے قابل لائق اسکیم شامل ہوتی ہے۔ اچھے ، حامی اسرائیلیوں اور انتہائی ہم جنس پرست فلسطینیوں کے پس منظر میں ہم ایک ایسی قرارداد میں منتقل ہوجاتے ہیں جس میں محرک یا مقصد کی قطعی کمی نہیں ہوتی ہے۔ ممنوعہ محبت کرنے والوں کے لئے دودھ کی ہمدردی کے لfully ایک دردناک حد تک واضح ڈرامائی آلہ۔ سلیم کے "سلام / شالوم" میں ہم جنس پرست اسرائیل اور فلسطینی رومان کو زیادہ ہنر اور گہرائی کے ساتھ اسٹیج پر سنبھال لیا گیا ہے لہذا یہ فلم شاید ہی اتنا سنگ بنیاد بھی ہے جیسے کچھ لوگ چاہیں۔ سوچنا۔ شاندار طور پر بری فلموں جیسے ایڈ ووڈ کے کاموں کی طرح - ان میں فرق کرنے کے لئے کم سے کم کچھ حیرت انگیز محاورے لگائیں۔ یہ ایک بھی نہیں ہے کہ اس کے لئے جا رہے ہیں. زیادہ تر ساؤنڈ ٹریک آوازوں پر سائمن اور گرفونکل کی طرح لگتا ہے ، اور یہاں تک کہ ہم جنس پرستوں کے جنسی مناظر کی عجیب و غریب چھونے کے باوجود ، اس فلم کو عام کرنے والی عام نااہلی ، ایک ہفتہ کی معمولی ٹی وی مووی کی طرح ادا کرتی ہے۔