جہاں ہیک اینڈریاس (ٹورنڈ فوسا اورواگ) ہے ، بالکل؟ جنت؟ جہنم؟ ایک متوازی کائنات؟ جب پریشان آدمی سب وے کے پلیٹ فارم سے باہر نکلتا ہے اور حملہ آور ٹرین سے ملتا ہے ، تو اس کا اگلا شعوری لمحہ بس میں پیش آتا ہے۔ سولو سوار ، تازہ ترین آمد ، ایک مردہ نیٹ ورک ورلڈ میں جہاں تمام خودکشی ہوتی ہیں۔ لباس پہننے کے دوران جب وہ کارپورل بائیوسفیر سے اچانک روانگی کے وقت تھا تو ، آندریاس کا ایک سرکاری شخص نے استقبال کیا ، جو پریشان آدمی کو بنجر فلیٹ لینڈس سے شہر منتقل کرتا ہے ، اگر چشم دشمنی کا کام کرتا ہے تو ، اس کے لئے ایک مردہ رنگر ہے اس طرح کے شہری مناظر جس میں وہ ایک بار آباد تھا ، اگر یادداشت اس کی صحیح خدمت کرتی ہے۔ آندریاس ایک نیند میں چلنے والوں کی شکل برقرار رکھے ہوئے ہے ، ایک شخص جو لوگوں اور اشیاء سے الگ ہوکر رہ گیا ہے ، اپنی بیرنگوں کو تلاش کرنے کے لئے جدوجہد کررہا ہے۔ گھر پر ، یا اس کے بجائے ، اس کے تفویض کردہ اپارٹمنٹ؛ یا کام پر ، جہاں پریشان آدمی تصادفی طور پر ایک آزاد ٹھیکیدار کا اکاؤنٹنٹ مقرر کیا گیا ہے۔ ہاورڈ (جوہانس جونر) ، ان کے باس ، انھیں کہتے ہیں ، "آپ اس کی عادت ڈالیں گے ،" جس میں صرف گھٹاؤ تعداد سے زیادہ کا احاطہ کیا گیا ہے ، ہمیں شبہ ہے کہ اس دنیا میں ، پرانی دنیا کی طرح ہی۔ اگر زندگی بے معنی ہے ، جیسے فرانسیسی وجود پرست فلسفی جین پال سترے نے کہا ، موت کے بارے میں بھی یہی کہا جاسکتا ہے۔ دفتری زندگی کی ذیلی ثقافت ایک انسان کے ل heaven جنت ہوسکتی ہے ، لیکن یہ ہمارے لئے جہنم کی طرح دکھائی دیتا ہے ، اس تناظر میں کہ "ڈین برسموم مانین" کام کرتی ہے۔ بعد میں زندگی میں کام کرنا ، پوری زندگی میں کام کرنا ہے۔ آندریاس کے دفتری ساتھیوں کے مابین معاشرتی جماع جسمانی دنیا میں معمول کے مطابق گزر سکتا ہے ، لیکن موت ایک متغیر ہے جو دیکھنے والوں میں تعصب پیدا کرتا ہے ، کیوں کہ اب وہ سفید پوش مزدوروں کے ذریعہ انجام دینے والی سفید کالر کی مشقت کو پہچانتا ہے ، جو گھنٹوں کو اپنی غیر متوقع چھوٹی باتوں اور نامزد ملازمتوں سے ہلاک کریں جو وہ ایک دن کے دوران انجام دیتے ہیں جیسے آٹوموٹوین ، ہر دن ، اس کی اپنی واضح فہم کاری میں غیر معقول معلوم ہوتے ہیں۔ روز مرہ کی زندگی کو ایک قیاس آرائی کی روشنی میں نقل کرتے ہوئے دیکھنے کے لئے ، "ڈین براسومے ماننن" عام انسانی تعامل کو ڈیڈپن کامیڈی کی طرح دکھاتا ہے ، کیوں کہ کوئٹین کی زندگی ایک پرفارمنس بن جاتی ہے ، جو کارل مارکس کے لفظ "اجنبیت" کے معنی کو بدل دیتی ہے ، کیونکہ یہاں ، مرد اور عورت آفس میں ، ان کی مشقت سے "ڈو" کی نشاندہی کریں ، جیسے کسی ڈرامے میں اداکاروں کی طرح جو اپنے افسانے بازوں کو حقیقی ظاہر کرنے کی سازش کرتے ہیں۔ لیکن پریشان کن آدمی کبھی بھی اگواڑے میں مکمل طور پر حصہ نہیں لیتا ہے۔ وہ ہمیشہ دراڑوں سے واقف رہتا ہے۔ لکڑی کے بنچ سے ، اینڈریاس ایک جمپر کے بعد کی گواہی دیتا ہے ، جو اپنے آپ کو لوہے کی باڑ پر چڑھا دیتا ہے جبکہ کھانے کے وقفے پر لوگ اس سے فرار ہوتے آنتوں سے لاتعلق رہتے ہیں جو صاف ستھیرے پر سرخ چھڑکاؤ پیدا کرتے ہیں۔ . آندریاس کو اپنے ہی ساتھی کارکنوں سے بھی اسی طرح کی بےحیائی کا سامنا کرنا پڑا جب اس نے امید کے ساتھ کہ وہ کاغذ کے سلائسر پر جان بوجھ کر اپنی انگلی کاٹ دے گا۔ وہ نہیں کرتا۔ یہ ایک اور سنسنی ہے ، اس کے علاوہ اس کا ذائقہ اور بو آ رہی ہے جو پریشان کن آدمی سے کھو گیا ہے۔ سادہ لذتوں میں سکون حاصل کرنے کے قابل نہ ہونے سے ، بوجھل انسان کی محبت کی ضرورت کو بڑھا دیتا ہے ، جہاں سادہ لذتیں جسمانی دنیا میں اس کی تنہائی کی تلافی کرتی ہیں۔ ایک ڈنر پارٹی میں ، جس کا انعقاد ان کے باس نے کیا ، آندریاس این برٹ (پیٹونیلا بارکر) سے مل گ.۔ انہوں نے اسے مارا۔ وہ اس کے گھر چلتا ہے۔ وہ اسے مدعو کرتی ہے۔ وہ جوڑے بن جاتے ہیں۔ جب وہ جنسی تعلقات رکھتے ہیں تو وہ اندر داخل ہوتا ہے ، تاہم ، یہ نہ تو اندریاس اور نہ ہی این کے ل good اچھا ہے ، جو داخلہ ڈیزائن سے زیادہ خوشی پاتے نظر آتے ہیں۔ محبت ایک تجریدی تصور ہے ، ایک اور سنسنی جو اس دنیا میں ناقابل تسخیر ہے ، لیکن محبت پریشان کن آدمی سے اہمیت رکھتی ہے ، لہذا وہ دوبارہ کام کی ایک لڑکی انجیبرگ (برجٹ لیگن) سے دوبارہ کوشش کرتا ہے۔ "ڈین براسومے مانین" اس کی بنیاد کو اشاروں کے ایک سلسلے کے طور پر پیش کرکے محبت کی زینت بناتا ہے جس میں مرد اور عورت دونوں سے پرفارمنس کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب اینجبرگ این بریٹ کو اپنے لئے چھوڑنے کے انتہائی مزاحمتی اشارے کے بعد آندریاس کے لئے ایک جیسے جذبات کا اظہار نہیں کرتی ہے ، تو یہ نارویجنین فلم پروسیک ، لیکن عجیب و غریب شہر کے بارے میں اپنے راز افشا کرتی ہے ، جس میں کھلے عام حل ہوتا ہے اور پیش کش کی جاتی ہے۔ ایک سے زیادہ تشریحات۔ان کے لئے اس کے پیار کے اخوت کے بارے میں انجبرگ کی بے حسی کی وجہ سے ، پریشان آدمی اسی سب وے اسٹیشن میں گھومتا ہے ، ایک ہی پلیٹ فارم پر کھڑا ہوتا ہے ، اسی جوڑے پر حملہ آور ہوتا ہے اور اچھل پڑتا ہے۔ اس بار ، وہ مر نہیں سکتا۔ جب آپ پہلے ہی مر چکے ہیں تو آپ کیسے مر سکتے ہیں؟ ٹرین کے بعد بار بار ٹرین سے ٹکراؤ ، آندریا کا چہرہ زمینی گوشت میں بدل گیا۔ اس کے جسم کو پہلے صرف آرٹ میں دیکھا جانے والے زاویوں سے معاہدہ کیا جاتا ہے۔ جب پریشان آدمی کو یہ احساس ہو گیا کہ محبت اور موت اس کی گرفت سے باہر ہے تو ، وہ اس آدمی کو کلب سے باہر ڈھونڈتا ہے ، جو کہنے کے لئے تیار تھا کہ اس شہر میں چلنے پھرنے سے کیا بچا ہے۔ جس کا مطلب بولوں: موت ، زندگی نہیں ، اس کا کوئی معنی نہیں ہے۔ آندریاس کے ٹھکانے کے پیچھے اسرار کی سمت جانا ، اور فلمساز کی ساکھ کے مطابق ، اس مناظر کو اطمینان بخش خطاب کیا گیا ، اس منظر میں جو اسپائک جونز کے "ہونے کی وجہ سے جان مالکوچ کی یاد آتی ہے۔ "، جب اینڈریا کسی دوسرے بچے میں جانے کے لئے ایک سرنگ کے ذریعے رینگتے ہیں ، جیسے نوزائیدہ بچے کی طرح ، جو پورٹ ملاکوچ کے دماغ سے ملتا ہے کہ کریگ شوارٹز لوگوں کو داخلے کے لئے چارج کرتا ہے۔ اینڈریاس کی عظیم تقسیم کو عبور کرنے کی کوشش ایک دھوکہ دہی کا اختلاف پیش کرتی ہے۔ چونکہ جنت اور زمین کو لفظی طور پر ایک دیوار سے الگ کیا گیا ہے ، لہذا یہ کمزور سرحد اس ملحد عقیدے کی ایک کامل گنجائش کا کام کرتی ہے کہ "جنت زمین پر ایک جگہ ہے"۔ لیکن ایک ہی وقت میں ، جنت ایک جہنم کی حقیقت سے ثابت ہوتا ہے۔ اندریس کو اپنی منزل مقصود کے شہر سے جلاوطن کرنے کے بعد وہ جگہ جس کو بھیجا گیا تھا۔