میں نے سوچا کہ یہ پرانے ہوکی 'ٹارزن' تصور کی بہت ہی جرaringت مندانہ نمائندگی ہے جو ہالی ووڈ ، ویزمولر ، ایت الیس کے ذریعہ بہت مقبول ہوا ہے۔ بے وقوف سامان ہے۔ لیکن پھر ، خیال پاگل ہے۔ یہ تقریبا un ناقابل یقین ہے کہ چمپینزیوں کے ذریعہ کسی انسان کے بچے کو جوانی کی طرف راغب کیا جاسکتا ہے۔ مجھے مکمل طور پر ناقابل یقین کہنے کا لالچ ہے ، لیکن یہ کہ اس تصور کی کبھی کوشش نہیں کی گئی۔ اور آرام کے ل certainly یقینی طور پر تھوڑا بہت زیادہ بشریت ہے۔ اگرچہ میں ان حالات سے دیکھ سکتا ہوں کہ اس سے کس طرح بچنا بہت مشکل ہوگا۔ اب ہمارے پاس بھی افزائش کے امور پر ایک بہت بڑی بصیرت ہے ، اور ہم جانتے ہیں کہ انسان بچپن سے اٹھایا ہوا انسانی روئیے کے اشاروں کے بغیر بالآخر انہیں کبھی بھی جوانی میں نہیں سیکھ سکتا ہے۔ پھر بھی ، اگر آپ اس معاملے میں اپنا سر پائیں تو بہت بڑی بات ہے اس کی تعریف کرنا جو خیالی اور بہادر ہے۔ لیمبرٹ زبردست آواز کے ساتھ جانور کا کام کرتا ہے۔ مجھے یہ کہتے ہوئے لالچ ہے کہ میں نے اسے ادا کرتے دیکھا ہے یہ سب سے زیادہ قائل اور ہمدردانہ کردار ہے۔ یہاں دیگر بہت سارے عمدہ پرفارمنس بھی موجود ہیں۔ جن میں سے کم از کم سر رالف رچرڈسن اور ایان ہولم ہیں۔ جو خاص طور پر پریشان کن ہے - اور بجا طور پر - یہ انسانوں کا ایک ہی نظریہ ہے۔ ہم خود کو ان غریبوں ، بیوقوفوں ، لاچاروں خوروں کی نگاہوں سے قریب قریب دیکھنے کو ملتے ہیں جن پر ہم اتنے معمول کے مطابق اس کا مالک ہیں۔ اور یہ اچھی طرح سے ظاہر کرتا ہے کہ کس طرح کی جعلی 'تہذیب' اور 'اخلاقیات' جس کے ساتھ ہم اپنے طرز عمل کو پیوند کرتے ہیں اور اس کا جواز پیش کرتے ہیں ، وہ اپنی خود غرضی اور تکبر کے اظہار کے علاوہ کوئی اور نہیں ہے۔ یہ کبھی کبھی تھوڑا سا بڑھا ہوا نظر آتا ہے ، خاص طور پر گھناؤنے میوزیم سے جڑنے والے کمروں میں ، لیکن جو ہم دیکھتے ہیں وہ وکٹورین کے بارے میں محض ایک سچائی نہیں ہے۔ آج کے دور کے بارے میں یہ ایک حقیقت ہے۔ یہ ایک ہے جس کو بیان کرنے کی ضرورت ہے ، اور اکثر بیان نہیں کیا جاسکتا ہے۔ ہولم کا کردار 'کرنِ زور' کے ساتھ تہذیب کی علامت کی حیثیت سے ہے - گویا کہ چہرے کے بالوں کو رکھنا ایک قدیم حالت ہے جس کی وجہ سے اس کی نشاندہی کی جاسکتی ہے۔ داڑھی والے قدیم قاری نوٹ لیتے ہیں۔ کہانی افسردہ کن ہے۔ آخر کار یہ ایک المیہ ہے۔ کیوں کہ اگرچہ وہ جنگل میں واپس آ گیا ہے اور اخلاقی ظلم سے آزادی جو واقعتا human انسانوں کی 'تہذیب' ہے آزاد ہے۔ ہم جانتے ہیں کہ وہ برباد ہوچکا ہے۔ تیسری ہزاریہ پچاس سال کی عمر سے پہلے ، جنگلی سامانیوں کو جھاڑی کے گوشت کی طرح ناپید کرنے کا شکار کیا جائے گا ، اور ان کا ماحول زراعت اور معدنی استحصال کے لئے تیار کیا گیا ہے تاکہ اس سے انسانوں کی حد سے زیادہ زیادتی کی جاسکے۔ آخر میں ، یہ ہمارے بارے میں ایک کہانی ہے۔ معدومیت کا راستہ جس پر دوسرے سمعی چلتے ہیں ، بالآخر انسانوں کو اس کے پیچھے چلنا چاہئے۔