اس سے زیادہ خوش کن مغربی الیٹالیانا میں سے ایک ، جانی یوما کو صنف کی برائی کے دوران بنائے جانے والے بہت سے ڈبلیوآئ کی تازگی ملی ہے اور ذہین سنیما یا طرز کے مداحوں کے لئے انتہائی سفارش کی جاتی ہے۔ جوہنی یوما ، زیادہ تر معاملات میں ، بہت زیادہ نہیں اصل ، لیکن یہ حقیقت میں اس کے خلاف نہیں ہے۔ ایک صنف کی فلم کی کامیابی کا انحصار اس بات پر ہے کہ وہ ناظرین کی توقعات کو کس حد تک پورا کرتا ہے اور ساتھ ہی ان متوقع عناصر پر حیرت انگیز تغیرات بھی فراہم کرتا ہے۔ پہلے ، خوشگوار تجربات دوبارہ بنائے جاتے ہیں لیکن ٹھیک ٹھیک (یا بڑے) موڑ کے ساتھ جو مسلسل دلچسپی مہیا کرتے ہیں۔ پھانسی کا معیار بھی ، ظاہر ہے ، اہم ہے۔ تھکا ہوا پیچھے ہٹنا سامعین کو بہلانے یا منتقل کرنے کی مخلصانہ کوشش سے کم کامیاب ہوگا۔ ان معیارات کے مطابق ، جانی یوما کامیاب ہوجاتی ہیں۔ اس سے قبل کی فلموں میں عناصر کی بے شمار جوابی کارروائییں ہیں۔ یہ ترتیب وادی کی ایک وحشیانہ ، منحرف نیم جاگیردار گودھولی دنیا ہے جس کی مشترکہ متعدد بہترین "گوتھک کنبے" کے مغربیوں نے سن 1964-1968 کو بنایا تھا جیسے ٹیمپو دی قتل عام (1966)۔ پلاٹ بنیادی مٹھی آف آف ڈالر (1964) کے پلاٹ اور رنگو فلموں کا امتزاج ہے ، یہ حقیقت حیرت کی بات نہیں ہے کیوں کہ اسکرین رائٹر فینڈیانڈو دی لیو دونوں میں شامل تھا۔ دی لیو 1960-70 کی دہائی میں سینیکٹا سے نکلے ہوئے مشہور سنیما کے بہترین اسکرین رائٹرز میں سے ایک تھا اور اس کے کام نے اس صنف کو بہت ساری موضوعاتی تسلسل اور ہم آہنگی مہیا کرنے میں مدد کی (چند مختلف حلقوں میں کچھ دوسری شخصیات کے ساتھ ساتھ) اداکار ، ہدایتکار ، اور اسکرین رائٹرز)۔ ایف او ڈی پلاٹ میں ، فلم کا مرکزی کردار شہر میں پہنچتا ہے ، ایک کشیدہ صورتحال پیدا کرتا ہے ، پھر قریب قریب موت کا سامنا کرنا پڑتا ہے جس کے بعد قیامت برپا ہوتی ہے (کچھ فلموں میں ، کوئلا اسپورکا اسٹوریا نیل مغرب (1968) میں یہ واقعی ایک مصلوب ہے)۔ کیتھولک نے بیانیے کو بیان کیا ہے اور اس کی علامت پسندی دلچسپ ہے ، خاص طور پر فلم سازوں اور ان کی فلموں کے مضمر عوامی / واضح سوشلسٹ جھکاؤ کو۔ رنگو پلاٹ ، اسکرین رائٹر ارنسٹو گسٹالڈی کے ذریعہ گلانو جیما اداکاری میں بننے والی فلموں کی ایک سیریز میں زیادہ مکمل طور پر تیار ہوا ہے ، ایک انا پسندی کا مرکزی کردار اس برادری کے ممبر کے ساتھ تعلقات کے ذریعہ اپنے معاشرے کی دلچسپی کا انتخاب کرتا ہے (صحتمند داغ ستم ظریفی کے ساتھ) غیر یقینی صورتحال) .کراڈائن اور جانی کے مابین تعلقات واضح طور پر ایک مٹھی سے ڈالر (1965) کے مانکو / مورٹیمر کے تعلقات پر مبنی ہیں۔ بندوق بیلٹوں کے تبادلے کا دونوں منظر دونوں کے مابین ایک ہوشیار مکالمہ اور تفہیم فراہم کرتا ہے۔ متعدد فلمیں ، بشمول ڈا اوومو او اوومو (1968) یا اس سے بھی ایل چیچونو ، کوئ؟ (1967) ، کسی بڑے اور چھوٹے آدمی (باپ / بیٹے ، بڑے / چھوٹے بھائی، اینگلو مشیر / مخالف اور کسان انقلابی) کے مابین اس رشتے کو پلاٹ کے مرکزی متحرک کے طور پر استعمال کریں۔ عام طور پر، دھوکہ دہی اور غلط سمت پر توجہ دی جارہی ہے، میزز اور آئینہ ، جو ڈبلیوآئ کے بہترین ابتدائی دور میں دوبارہ آتے ہیں۔ الیمیریا کی توپیں اور پیئلوس لفظی ماز بن جاتے ہیں جس کے ذریعے نایک اور حریف بلی اور ماؤس کی حرکت پذیر کھیل کھیلتے ہیں۔ جو جانی یوما کو دوسرے ڈبلیوآئی سے ممتاز کرتا ہے وہ ڈائریکٹر رومولو گوریری کے بصری / نفسیاتی خلا کے ساتھ ساتھ اسکرپٹ کے ذہین میکانزم کے ساتھ انتظام کرنے کا بھی معیار ہے۔ پلاٹ آگے ڈبلیو ای اے کے لئے مکالمہ کبھی بھی بہت اہم نہیں تھا اور اکثر غیر واضح طور پر سمجھا جاتا تھا (سوچا گیا تھا کہ اس میں مستثنیات ہیں جیسے جیانگو (1966) یا فاکسیا فیکسیا (1967) میں مذموم تفسیر. کردار کی نفسیاتی گہرائی تقریبا almost مکمل طور پر مشہور امیجری کے ذریعہ پیدا ہوتی ہے ، یہ جزوی مقام ہے) ، اور یہ مجموعی بیانیہ کی صورتحال کی تفصیل ہے۔ دیکھیں کہ مارتے ہوئے منظر کے دوران مہلک سامنتھا کی موجودگی کیسا محسوس ہوتی ہے - چھت سے یا کارروائی کے پس منظر سے دیکھتے ہوئے۔ یا جانی سامنتھا اور پیڈرو کو کس طرح اس کی سلامتی اور اعتماد سے الگ کرتا ہے۔ ان کی طاقت ان کے کھیتوں ، ہوٹل ، یہاں تک کہ سونے کے کمرے کے چپکے حملوں کے ذریعہ (یہ ، پھر ، ایف او ڈی کا ایک موضوع ہے)۔ آخر میں ، نوٹ کریں کہ معلومات کی تلاش پر کس طرح توجہ دی جارہی ہے۔ بہت سارے عناصر کی طرح ، یہ بھی ایف او ڈی سے لیا گیا ہے یہ بالآخر سخت ابلا ہوا اسرار ناول ریڈ ہارویسٹ پر مبنی تھا۔ یہ واقعاتی رابطوں ، پوسٹرز ، سننے والی گفتگو ، کھڑکیوں سے نظریں ، دھولوں میں چھوڑی ہوئی گھڑیاں ، یا غلطی کے ذریعہ ہے۔ اس حقیقت اور حقیقت کے اندر پیڈرو اور سامانتھا کے افعال سے پیدا ہونے والی لہروں کے ذریعہ گہری شناخت اور نقل و حرکت جو کہ داستان اس کے اختتام تک پہنچ جاتی ہے۔ فلم اس وقت قابل ذکر تھی جس کے لئے اسے تشدد کی زیادتیوں کے طور پر سمجھا جاتا تھا۔ یقینا ، یہ فلمیں بہت سے امریکی مغربی ممالک کے مقابلے میں مشکل سے زیادہ پرتشدد تھیں۔ تشدد کی نفسیاتی شدت اور اس کی وجوہات جس کی وجہ سے منسوب کی گئیں ، وہ کیا مختلف تھا ، جس کا کہنا ہے کہ یہ تشدد نہیں تھا بلکہ اس کا مطلب ہے کہ بدل گیا تھا۔ جانی یوما اس کے استعمال اور تشدد کی تصویر کشی کرنے میں الگ اور دلچسپ ہے اور یہ فلم کا ایک اور دلچسپ پہلو ہے۔ مجھے ذاتی طور پر اس صنف کے سب سے زیادہ دلچسپ انداز میں پتا ہے کہ وہ اٹلی اور اسپین کے گمنام ، گمنام سامعین کو فراہم کرتا ہے جن کی یہ بار بار داستانیں کچھ اہمیت اور دلچسپی رکھتے ہیں۔ اس نوادرات کی اپنی ذات میں خود کوئی خاصی اہمیت نہیں ہوسکتی ہے - ایک پراگیتہاسک سائٹ سے چشم کشی کا قرض ، کروز برتنوں کا شارڈ ، یا چمڑے اور زنگ آلود دھات کا مولڈنگ کا ٹکڑا۔ لیکن یہ کچھ بے نام موجودگی ، زندگیوں کا حوالہ ہے جو اہم تھے محض اس لئے کہ وہ موجود تھے۔ اگرچہ جانی یوما کی خاصی اہمیت ہے ، لیکن اس سے میرے لئے زیادہ تر دلچسپی اس تعلق اور اسرار سے پائی جاتی ہے۔ سب سے اوپر اسپگیٹی مغربی فہرست http://imdb.com/mymovies/list؟l=21849907 اوسط ایس ڈبلیوز http://imdb.com/mymovies/ فہرست؟ l = 21849889 صرف جنونیوں کے لئے (بیرل کے نیچے) http://imdb.com/mymovies/list؟l=21849890