10.13125/2039-6597/2403
Simone Brioni nel lavoro dal titolo The Somali Within. Language, Race and Belonging in ‘Minor’ Italian Literature riflette criticamente su alcuni aspetti culturali sorti dall’intreccio storico fra l’Italia e una delle sue ex colonie, la Somalia.
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2039-6597
2403
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it
Michele Pandolfo
Between
Postcolonial Italian Literature
Simone Brioni, <i>The Somali Within. Language, Race and Belonging in ‘Minor’ Italian Literature</i>
Text.Serial.Journal
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Between the Texts/Reviews: Eds. G. Iacoli, M. Guglielmi, C. Cao
2016-05-31
2016-07-01
2016-06-23
2016-07-01
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Michele Pandolfo
2016/05/31
10.13125/2039-6597/2403
Università degli Studi di Udine
2039-6597
11
Postcolonial Italian Literature
it
Simone Brioni, <i>The Somali Within. Language, Race and Belonging in ‘Minor’ Italian Literature</i>
https://ojs.unica.it/index.php/between/article/download/2403/2008
6
            Simone Brioni
 The Somali Within. Language, Race and
 Belonging in ‘Minor’ Italian Literature
                 Oxford, Legenda, 2015, 176 pp.



      Simone Brioni nel lavoro dal titolo The Somali Within. Language, Race
and Belonging in ‘Minor’ Italian Literature riflette criticamente su alcuni
aspetti culturali sorti dall’intreccio storico fra l’Italia e una delle sue ex
colonie, la Somalia.
      La lunga vicenda coloniale che ha coinvolto i due paesi viene
brevemente ripresa nell’introduzione al testo: l’autore infatti riassume
questo intenso rapporto iniziato nell’ultima metà dell’Ottocento che si
snoda nei successivi decenni del Novecento attraverso il dominio
coloniale indiretto, il ventennio fascista e infine l’Amministrazione
fiduciaria italiana della Somalia (Afis). Proprio quest’ultimo periodo
risulta di particolare interesse in quanto rappresenta il ritorno dell’Italia
in Africa attraverso lo strumento giuridico del trusteeship system
finalizzato negli anni Cinquanta a garantire alla Somalia un passaggio
guidato verso la sua futura indipendenza. Tuttavia anche dopo il 1960 i
rapporti politici ed economici tra i due paesi continuarono con alterne
vicende lungo gli anni della dittatura di Siad Barre fino alla drammatica
guerra civile degli anni Novanta.
      Il testo di Simone Brioni si concentra sull’eredità culturale
postcoloniale di questo passato che si è reso pubblico e visibile soltanto
di recente, dagli inizi degli anni Duemila, quando un insieme ristretto,
ma allo stesso tempo eterogeneo, di scritture è comparso nel panorama
letterario italiano. Le origini di quelle opere e delle loro autrici, tranne

Between, vol. VI, n. 11 (Maggio/May 2016)
Simone Brioni, The Somali Within. Language, Race and Belonging in ‘Minor’ Italian Literature
(Michele Pandolfo)


una sola eccezione di genere maschile che Brioni valorizza, da una parte
rimangono fortemente legate alla terra somala, soprattutto dal punto di
vista biografico, mentre dall’altra si sviluppano nel contesto italiano
dichiarandovi altresì la loro appartenenza culturale, come già
evidenziato dal titolo.
      Il corpus letterario preso in esame da Simone Brioni consta di un
gruppo di opere pubblicate in lingua italiana da diverse case editrici:
sono i romanzi, i racconti e le poesie di scrittrici italiane di origine
somala come, solo per citare i titoli principali, Madre piccola di Cristina
Ali Farah, La nomade che amava Alfred Hitchcock, Rhoda, Oltre Babilonia e
La mia casa è dove sono di Igiaba Scego, Sette gocce di sangue di Shirin Salad
Hassan, Lontano da Mogadiscio e Nuvole sull’Equatore di Shirin Ramzanali
Fazel e Fra-intendimenti di Kaha Mohamed Aden. Ciascuna di queste
autrici ha prodotto degli scritti di differenti generi letterari, ma tutti sono
percorsi da tematiche comuni che possono essere analizzate con gli
stessi strumenti critici. Uno degli spunti di originalità del testo di Brioni
è l’approfondita considerazione dell’unico romanzo scritto da un autore:
si tratta dell’opera Il latte è buono di Garane Garane.
      La monografia si suddivide in tre capitoli che focalizzano
chiaramente le grandi linee teoriche attraverso le quali lo studioso
intende analizzare i contenuti delle opere: Language, Race e Belonging.
      Il primo capitolo, Language, affronta le questioni inerenti la lingua
utilizzata dagli scrittori nei loro testi: all’interno di questi, soprattutto in
quelli di Cristina Ali Farah e Igiaba Scego, numerosi sono gli inserti
linguistici di derivazione italiana utilizzati nella lingua somala e
risultato di un’azione di traduzione interculturale, come per esempio le
parole “kalscio” per indicare il calcio, “ballooni” per i palloni, “ciyaal
mission” per i bambini delle missioni e “boyeeso” per la domestica a
servizio degli italiani (49).
      Proprio riguardo a questo peculiare aspetto interviene Simone
Brioni evidenziando come:

         Upon initial inspection, the most salient and distinctive visual
      trait of Somali Italian literature is the lexical insertion of Somali




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     words, which provides a good example of what Deleuze and
     Guattari refer to as the deterritorialization of language. (18)

      Infatti proprio l’utilizzo di queste varianti linguistiche è stato
studiato con molta attenzione dallo stesso Brioni che declina la
possibilità di definire la lingua italiana utilizzata dalle scrittrici di
origine somala come appartenente a un insieme letterario “minore”
dove la lingua dominante è privata del proprio senso di appartenenza
nazionale, rifacendosi così esplicitamente alla concezione di letteratura
minore espresso da Gilles Deleuze e Félix Guattari nel loro testo Kafka:
Toward a Minor Literature del 1986, richiamato anche nel sottotitolo del
lavoro.
      Il secondo capitolo, Race, costituisce una delle parti più originali
dell’opera in quanto si affronta il complesso tema della razza
declinandolo nelle sue varie forme e aspetti all’interno dei testi degli
scrittori italiani di origine somala.
      Una delle questioni più rilevanti risulta essere sicuramente quello
del colore della pelle: particolare importanza viene data da Brioni ai
personaggi meticci presenti nei diversi romanzi presi in esame e che
diventano sempre più numerosi nel corso delle successive
pubblicazioni. Questi testimoniano la presenza di una problematica
culturale che era rimasta relegata nella penombra della memoria storica
del colonialismo italiano.
      La presenza delle figure meticce è un aspetto rilevante da
sottolineare non soltanto per una mera analisi della scrittura, bensì per
tutto ciò che i meticci storicamente rappresentano nei rapporti intercorsi
tra gli uomini italiani e le donne somale. Infatti la nascita e spesso il
frequente abbandono dei figli meticci fu una delle piaghe più
drammatiche del colonialismo italiano in Africa e del periodo fiduciario
degli anni Cinquanta. A tutto ciò si aggiunse nel corso del tempo la loro
difficile e complessa ricerca identitaria e il relativo senso di un’ambigua
doppia appartenenza.
      A proposito della descrizione del colore della pelle di alcuni
personaggi presenti nel corpus delle opere analizzate, Simone Brioni
afferma:


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         The previous textual analysis has highlighted that many
      characters of Somaly Italian literature describe their identity as
      internally divided: they are familiar with Italian culture because of
      the historical relationship between Italy and Somalia and because
      they live or have lived in the country, but at the same time they are
      excluded because of the colour of their skin. (101)

      All’interno del terzo e ultimo capitolo intitolato Belonging si
trovano altre considerazioni che spaziano dentro questo complesso
filone letterario: i legami più forti sono il senso d’appartenenza tra gli
elementi della biografia e dell’autobiografia che sono parte essenziale di
questa letteratura e le voci della diaspora che viaggiano incessantemente
e in parte confluiscono anche nel contesto italiano. Il discorso identitario
si fa quindi sempre più complesso in un quadro di intensi e costanti
movimenti entro cui agiscono le trame dei vari testi postcoloniali
italiani.
      Inoltre la questione dell’identità tende a differenziarsi a seconda
degli autori che l’affrontano e la descrivono in maniera diversa nei loro
personaggi. Riguardo a questo tema lo stesso Brioni sostiene:

         On the one hand, identity in Somali Italian literature is
      constructed in connection to strategies that express double or
      multiple linguistic competences. On the other hand, the identities
      of most Somali Italian characters are internally divided: they partly
      feel Italian because of their cultural and linguistic knowledge, but
      they are excluded in Italy because of their skin colour (112).

     Oltre a ciò dalle riflessioni di Brioni si evince chiaramente come le
diverse stratificazioni nei vari personaggi con una doppia identità non
sono siano da imputare soltanto alle differenze linguistiche, etniche
oppure religiose, bensì anche ad altri fattori determinanti come le
disparità economiche, di classe e di istruzione, così come ricorda lo
stesso autore: «Issues of class, education, gender, and language must be
considered as they contribute to envision multifaceted identities, which
the present chapter and the Conclusion discuss in more detail» (ibid.).



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      Il testo di Simone Brioni si chiude con una bibliografia completa dei
riferimenti cinematografici, audiovisivi e multimediali utilizzati
dall’autore. Le indicazioni bibliografiche fornite risultano essere inoltre
un utile strumento di ricerca sia per chi si approccia a tali argomenti per
la prima volta sia per quelli che desiderino svolgere ulteriori
approfondimenti sulla specifica materia affrontata.
      Infine si evidenzia come il testo sia corredato da una dozzina di
illustrazioni. Alcune di carattere storico provengono da una collezione
privata: ritraggono momenti o costruzioni del passato italiano in
Somalia, in particolare durante l’Amministrazione fiduciaria degli anni
Cinquanta.




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(Michele Pandolfo)



                                   L’autore
Michele Pandolfo

       Dottorando di ricerca in Storia: culture e strutture delle aree di
frontiera presso l’Università degli Studi di Udine.

       Email: michele.pandolfo@yahoo.it



                                  La recensione
Data invio: 30/01/2016
Data accettazione: 15/04/2016
Data pubblicazione: 31/05/2016



                     Come citare questa recensione
Pandolfo, Michele, “Simone Brioni, The Somali Within. Language, Race and
Belonging in ‘Minor’ Italian Literature”, Forme, strategie e mutazioni del
racconto seriale, Eds. A. Bernardelli – E. Federici – G. Rossini, Between,
VI.11 (2016), http://www.betweenjournal.it/




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