10.13125/CH/6040
application/pdf
2533-1825
6040
2, special
it
urn:nbn:it:unica-29801
Roberta Pandolfino
https://creativecommons.org/licenses/by/3.0/
Critical Hermeneutics
Editoriale
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/ecch
7
Articles
2024-01-10
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2024-01-11
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VII-XIII
1
Roberta Pandolfino
2023
10.13125/CH/6040
VII
2533-1825
2, special
XIII
urn:nbn:it:unica-29801
Editoriale
https://ojs.unica.it/index.php/ecch/article/download/6040/5794
7
Critical Hermeneutics, 7(2), special, 2023
Biannual International Journal of Philosophy
http://ojs.unica.it/index.php/ecch/index
ISSN 2533-1825 (on line); DOI 10.13125/CH/6040




                                      Editoriale




Il secolo scorso Goffman definiva i penitenziari come luoghi di resi-
denza e di lavoro di gruppi di persone che condividono una situazione
comune, trascorrendo parte della loro vita in un regime chiuso, la cui
caratteristica totalizzante si esprimerebbe con l'impedimento allo
scambio sociale e ai rapporti con il mondo esterno (Goffman 1961:
11). Delle istituzioni totali e totalizzanti dove, in ottica foucaultiana,
una forte organizzazione burocratica gestisce masse di individui,
esercitando su questi ultimi un forte controllo al punto da determi-
narne azioni, relazioni e identità; un regime disciplinare e punitivo,
strutturato per produrre cittadini specifici (Foucault 1975: 135).
Un’interpretazione netta e fin troppo rigida per rappresentare ancor
oggi il mondo sommerso, se vogliamo oscuro, della realtà penitenzia-
ria italiana e internazionale. Per comprendere l’esperienza della pri-
gionia odierna, risulta invece più congruo riferirci a siti di confinamen-
to (Pandolfino 2022), dove è necessario guardare non solo alle istitu-
zioni o ai luoghi, ma anche alle relazioni tra siti, pratiche, relazioni
sociali e soggettività (Jefferson 2014: 49).
      Raccontare le carceri richiede cautela, elasticità operativa e un
approccio interdisciplinare capace di avvicinarsi all’analisi di tutte le
dinamiche prossime allo sfaccettato oggetto di studio. Il gioco diventa
più complesso quando oltre alla realtà della carcerazione bisogna
operare sul rapporto tra prigione e salute, facendo particolare atten-
zione a quella mentale. La simbiosi mortale di cui parlava Wacquant
Editoriale




(2001), per estensione, raffigura ancor di più il detenuto affetto da
una disabilità (fisica o mentale, temporanea o permanente) in quanto
emblema del continuum carcerario, inteso come costante esperienza
di disagio e vittima di uno svantaggio esule dell’intenzionalità, ma
spazialmente collocato in ogni luogo, perché compenetrato al suo
corpo: un corpo fragile ma da addomesticare, un corpo ineducato e
per questo da confinare (ulteriormente). Ma al di là di un passato di
manicomi criminali e di alcune stantie retoriche attuali, oggi ci rivol-
giamo a un approccio che vuole rieducare, sanare e curare (Mortari
2021).
       Esattamente sulla tematica “carcere e salute” si è voluto dare
ampio spazio nel convegno AttraversaMenti: dall’OPG al penitenziario,
tenutosi il 6 dicembre dell’anno scorso presso i locali della Casa Cir-
condariale di Barcellona Pozzo di Gotto (ME). In questa occasione di-
verse personalità hanno dato voce all’istituzione Ospedale Psichiatrico
Giudiziario e Penitenziario, ripercorrendone i fasti passati - l’istituto
apre i battenti nel 1925, quindi conta quasi un secolo di storia – le
problematiche dell’attraversamento da un ordine giuridico a un altro e
non mancando di sottolineare le sfide presenti e future.
       Con l’obiettivo di dare nuova luce a una realtà spesso dimentica-
ta, in questo convegno sono sfociati una serie di progetti paralleli (ri-
cerca accademica, psicologia, psichiatria, laboratori pedagogici e ci-
nematografici) che avevano come focus l’istituto barcellonese e/o i
detenuti. Dall’incontro di questi lavori e delle personalità coinvolte,
non dimenticando l’immancabile supporto della direzione e di tutto il
personale carcerario, è nata questa occasione di condivisione di espe-
rienze e future progettualità, mettendo sempre più in luce cosa nei
penitenziari è stato fatto e cosa si può ancora fare, per rendere
l’istituto non solo un posto sicuro ma anche di educazione e crescita,
dove il confinamento non è fine a sé stesso e non si pone l’obiettivo di
restituire soggetti ristrutturati secondo specifici canoni (Foucault



VIII
                                              Critical Hermeneutics, 7(2), special, (2023)




1975). Al contrario, il fine è di dare a quest’ultimi la possibilità di au-
todeterminarsi attraverso strumenti confacenti alle esigenze (Sen
2000) di coloro che delinquono per necessità, ignoranza o dettati da
“scatti d’ira” (Pandolfino 2020, Sortino 2019).
      A seguito dell’intensa giornata di scambi di opinioni e di racconti
sul passato, il presente e il futuro dell’attività e delle modalità di con-
tenimento e cura all’interno della Casa Circondariale di Barcellona
Pozzo di Gotto (ma non solo1), è nata dunque l’esigenza di mappare
focus approfonditi, lasciando traccia di quanto ripreso nella raccolta
degli atti che questa special issue di Critical Hermeneutics rappresen-
ta.
      L’evento ha avuto una buona copertura mediatica locale, seguita
dal successo che il film Dopo questo esilio2, proiettato per la prima
volta durante AttraversaMenti, ha ottenuto vincendo il Gran Prix
dell’undicesima edizione dell’International Film Festival di Olszyn - se-
zione “prison movie”.
      Esattamente un anno dopo, celebreremo il lavoro fatto e le pro-
gettualità ancora da mettere in gioco con la pubblicazione di Attraver-
saMenti. Un approccio interdisciplinare sull’esperienza dell’ex Ospeda-
le Psichiatrico Giudiziario di Barcellona Pozzo di Gotto, che non a caso
verrà presentata proprio tra le mura della C.C. Vittorio Madia, durante
la seconda tappa dello Spazio Letterario curato dalla rubrica culturale
Sicilia Mater.
      All’interno di questo lavoro troverete articoli di settore: psicolo-
gia, pedagogia, storia e antropologia, ma non solo. L’obiettivo di chi

1
  I partecipanti al congresso vengono da diverse parti d’Italia illustrando la loro
esperienza educativa e di ricerca presso altre sedi carcerarie, vedi E. Zizioli presso
La Casa Circondariale Femminile “Germana Stefanini” o G. Del Gobbo e C. Benelli
presso gli istituti penitenziari fiorentini di Sollicciano e Gozzini.
2
  Il docufilm è frutto del progetto Cinema forma dell’anima. Un progetto didattico di
educazione all’immagine svolto tra il 2017 e il 2018 all’interno della Casa Circonda-
riale di Barcellona Pozzo di Gotto (Me) a cura del Centro Provinciale per l'Istruzione
degli Adulti (Cpia) con il coinvolgimento di un gruppo di circa 40 detenuti italiani e
stranieri, protagonisti dell’opera.



                                                                                       IX
Editoriale




ha curato questo volume era proprio quello di ritornare al lettore
quanto esperito in occasione del convegno e, dunque, quel sentimen-
to di partnership e lavoro di concerto che non è così facile da realizza-
re, specie quando si parla di istituzioni chiuse come quella del carcere
(Vianello e Sbraccia 2016, Casale 2019, Pandolfino 2021). Per questo
motivo il lettore potrà trovare piccoli contributi di chi è stato parte at-
tiva dei lavori ma, senza specifiche competenze accademiche, ci ha
regalato importanti estratti della propria esperienza. Due esempi sono
lo psichiatra criminologo ed ex Direttore dell’Ospedale Psichiatrico
Giudiziario, Nunziante Rosania, e l’attuale Direttore della Casa Cir-
condariale, la Dott.ssa Romina Taiani.
      In virtù di tali intenzioni, riporto adesso parte della toccante
apertura dei lavori congressuali in cui Padre Giuseppe Insana, per tut-
ti Padre Pippo (ex sacerdote dell’OPG e personalità di spicco del vo-
lontariato a Barcellona P.G.), ha condiviso con i presenti una poesia,
scritta da un ex internato, che racconta il dolore della prigionia, il gri-
do di aiuto e la necessità di riconoscersi ed essere riconosciuto.


Anfora...
      Chi potrà mai leggermi l’anima.
      Chi saprà mai del mio dolore e della prigionia
      nel fondo di un oceano.
      Non sono che un’anfora nel fondo del mare,
      costruita da un artigiano del tempo.
      Ormai sbiaditi i miei colori,
      il marmo e la creta, splendori d’ un tempo, corrosi!
      Sono solo un ricordo di vecchie mani sane e prodighe d’ingegno;
      solo un ricordo, perso in un tempo che scorre lontano, ormai…
      Un antico splendore, però, ricordo: di tutti, allorquando nacqui,
      sorrisi, elogi, auspici!




X
                                       Critical Hermeneutics, 7(2), special, (2023)




    Ma l’acque malsane mi sprofondarono nella più buia lontananza
    dal sole.
    Fui abbandonata in mare come un’inutile anfora ed ivi giaccio
    conscio di ciò che fui un tempo.
    Vorrei riemergere dal fango, ma più nessuno, ormai, serba ricor-
    do di me.
    La memoria si fa breve, il sole scompare dietro oscure nubi,
    tutto nasce per perire: come, un po’ per volta, la mia speranza.
    Un giorno fui una bella anfora per mano di quel bravo artigiano!
    Se solo le profondità si dissolvessero, svanissero,
    forse qualcuno mi riconoscerebbe e potrebbe, magari con caute-
    la,
    dissetarsi ancora beandosi dei sorrisi d’allora,
    oggi perduti in un profondo Nulla!


    Un punto di partenza da soppiantare e superare a favore di futu-
re progettualità atte a rendere queste parole sempre più distanti
dall’esperienza tra le mura.


                                                             Caterina Benelli
                                                         Giovanna Costanzo
                                                         Roberta Pandolfino




References
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Benelli, C., Del Gobbo, G. (2012). Ri-educazione all’esercizio della cit-
tadinanza attiva Ri-educare all’esercizio della cittadinanza attiva e alla
partecipazione democratica nella gestione della “cosa pubblica”:




                                                                                XI
Editoriale




un’esperienza      di    ricerca   azione   partecipativa    per   la   biblioteca
nell’istituto penitenziario La Dogaia di Prato. Metis, 2.
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XII
                                         Critical Hermeneutics, 7(2), special, (2023)




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                                                                                 XIII
