The epigraphy of the public baths in late antique Roman Africa, between technical language and public utility
10.13125/caster/3866
Da un’analisi approfondita dei testi epigrafici di Roma relativi ai restauri di terme o di altre strutture idriche ad esse correlate, sembrano emergere, dalla fine del III sec. d.C., due aspetti fino ad ora poco approfonditi: in primo luogo, un’attenzione per l’uso di termini tecnici dettagliati per descrivere le parti degli edifici coinvolte nei lavori, senza a volte trascurare di menzionare l’ornato e i materiali utilizzati; in seconda istanza, compare un riferimento, spesso esplicito, ai bisogni e al desiderio dei cittadini, destinatari sociali dell’intervento. Sulla base di queste premesse, si è voluto estendere l’indagine all’Africa romana per comprendere se quanto emerso per Roma e altre realtà geografiche, nel medesimo ambito cronologico, sia valido anche per le province nordafricane, che si distinguono per il ricco patrimonio epigrafico, e per l’elevata percentuale di esso riguardante opere pubbliche e edifici termali in particolare.
application/pdf
2532-1110
3866
it
Silvia Orlandi
http://creativecommons.org/licenses/by-nd/4.0
Cartagine. Studi e Ricerche
L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tra linguaggio tecnico e pubblica utilità
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/caster
4
Saggi e studi
2019-12-23
2019-11-04
2019-01-01
2019-12-23
1
Silvia Orlandi
2019/12/23
10.13125/caster/3866
2532-1110
it
L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tra linguaggio tecnico e pubblica utilità
https://ojs.unica.it/index.php/caster/article/download/3866/3502
4
Cartagine. Studi e Ricerche, 4 (2019)                          Sezione: Saggi e studi
Rivista della Scuola Archeologica Italiana di Cartagine        Articolo presentato il 04/11/2019
http://ojs.unica.it/index.php/caster/index                     Accettato in data 26/11/2019
issn 2532-1110; doi: 10.13125/caster/3866                      Pubblicato in data 23/12/2019




                                                                                                        CaSteR, 4 (2019)




L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica,
tra linguaggio tecnico e pubblica utilità*


Giorgio Crimi1, Silvia Orlandi1
Sapienza, Università di Roma
1


e-mail: g.crimi@hotmail.it; silvia.orlandi@uniroma1.it




   1. Introduzione: l’epigrafia delle terme pubbliche nel Tardo Antico a Roma e in altre re-
gioni dell’Impero

    I decenni successivi alla crisi del III secolo furono determinanti per il futuro sviluppo
dell’organismo imperiale, il quale si contraddistinse per un nuovo assetto politico-ammini-
strativo. Diocleziano da un lato e Costantino dall’altro, pur nella loro diversità, sono coloro i
quali contribuirono maggiormente a questi cambiamenti epocali.
    Volendo descrivere la situazione che caratterizzò quest’epoca, l’espressione difficillima tem-
pora presente sulla base di statua di Memmius Vitrasius Orfitus del 3591, riflette in modo em-
blematico le criticità e le profonde trasformazioni in atto.
    In questa situazione, la città di Roma, pur avendo perduto dall’età dioclezianea il ruolo di
unica ed esclusiva capitale dell’Impero, continuò a rappresentare ancora un simbolo degno
di grande considerazione. Lo testimoniano le iscrizioni relative alle opere pubbliche e le leggi
imperiali emanate nella seconda metà del IV secolo, in cui gli imperatori e i prefetti urbani
mostrano grande interesse nel condurre a termine opere interrotte oppure a restaurare edifici


    *
     Comunicazione tenuta al XXI Convegno internazionale di studi “L’Africa Romana” dedicato al tema «L’epi-
grafia del Nord Africa: novità, riletture, nuove sintesi», Tunisi, 6-9 dicembre 2018. Sessione poster.
    Il contenuto è stato successivamente illustrato da Giorgio Crimi durante il Seminario di Antichità Romane
Ex Africa semper aliquid novi. Thignica e i posters del XXXI Convegno su “L’Africa romana”, svoltosi a Sassari il
13/05/2019 nell’ambito del Dottorato di ricerca in Archeologia, Storia e Scienze dell’Uomo. Il lavoro è frutto di
una ricerca comune, tuttavia, nello specifico, la redazione della parte 1 è di Giorgio Crimi, mentre quella della
parte 2 è di Silvia Orlandi.
    1
       CIL, VI 1739-1742 = EDR129603-EDR129606 [del 24/12/2017, S. Orlandi]. D’ora in avanti le iscri-
zioni provenienti dai centri dell’Italia antica saranno citate, ove possibile, con il riferimento al record corrispon-
dente nelle banca dati EDR, dove i lettori troveranno ulteriore bibliografia e, se disponibili ed utilizzabili, le
relative immagini.

cc-by-nd
                                         Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


già esistenti2. Tra questi le terme pubbliche e le strutture ad esse correlate svolgono senz’altro
un ruolo molto importante.
   La ragione di questa scelta va forse cercata nella volontà, da un lato, di mantenere attivi
determinati servizi destinati all’uso civico considerati di fondamentale importanza, e dall’al-
tro di soddisfare le richieste sempre più pressanti delle masse popolari.
   I cataloghi regionari (Notitia e Curiosum) ci informano che Roma nel IV secolo disponeva
di undici edifici termali imperiali. Tra questi, le Terme di Caracalla e quelle di Diocleziano
sono le strutture più note e meglio conservate dell’Impero romano3; tuttavia, dopo le Terme
di Costantino4, costruite sul Quirinale intorno al 315, Roma non fu più dotata di questo
genere di edifici e si procedette soltanto ad interventi di vario tipo sulle terme già realizzate.
   Anche i complessi termali di costruzione più recente necessitarono ben presto di lavori di
una certa complessità: il calidarium delle Terme di Caracalla, ad esempio, negli anni 326-333
fu dotato di una grande abside di cui rimane soltanto una parte dell’epistilium marmoreo e i
muri di fondazione5.
   Nell’area del Sessorium sorgevano, invece, le terme fatte costruire da Settimio Severo6, ma
attribuite ad Elena perché, tra il 317 e il 324, la madre di Costantino le restaurò dopo un
devastante incendio7.
   Tra il 344 e il 345, i figli di Costantino (Costante e Costanzo) sono responsabili del restau-
ro delle Terme di Agrippa nel Campo Marzio, resosi necessario per l’antichità della struttura8.
   Nel corso del V secolo le Terme di Costantino furono sollevate dal profondo degrado e ri-
portate al loro antico splendore dal prefetto urbano Petronius Perpenna Magnus Quadratianus,
dopo un lungo periodo di abbandono e devastazione della città9.
   La struttura di questi testi presenta caratteristiche formali e stilistiche tipiche dell’epigrafia
tardoimperiale, con frequente ricorso a termini che fanno esplicito riferimento alla condizio-
ne di degrado in cui versavano gli edifici e descrivono in modo magniloquente l’intervento
dei benefattori. Un’analisi più approfondita dei testi epigrafici riguardanti i restauri di edifici
termali e di altre strutture idriche condotti a Roma a partire dalla fine del III secolo, tuttavia,
sembra rivelare alcune peculiarità: l’uso, in primo luogo, di termini tecnici indicanti in modo

   2
       Questo fenomeno è attestato a partire dall’età di Valentiniano I, Cod. Theod. XV, 1, 11 - 25 maggio,
364 d.C.: Impp. Valentinianus et Valens aa. Ad Symmachum praefectum Urbi. Intra urbem Romam aeternam
nullus iudicum novus opus informet, quotiens serenitatis nostrae arbitria cessabunt. Ea tamen instaurandi, quae
iam deformibus ruinis intercidisse dicuntur, universis licentiam damus. Dat. VIII kal. Iun. Philippis divo Ioviano et
Varroniano conss.; ma vd. anche Cod. Theod. XV, 1, 14 - 1° gennaio, 365 d.C.: neque novam constitui fabricam
iusserimus, antequam vetera reformentur; Cod. Theod. XV, 1, 15 - 16 febbraio, 365 d.C.: aliquid novi operis
adripere, priusquam ea, quae victa senio fatiscerent, repararent...; Cod. Theod. XV, 1, 16 - 15 marzo, 365 d.C.: ne
aliquid novellum adgrediantur opus veterum illustrium fabricarum reparatione neglecta; Cod. Theod. XV, 1, 17 - 6
ottobre, 365 d.C.: instaurare antiquum opus rectius potuerit quam novum inchoare; per una discussione delle co-
stituzioni imperiali qui presentate vd. De Dominicis (1975), 125-142; Pergami (1993), 39, 135, 166, 179, 286;
Alföldy (2001); Bottiglieri (2010); Marano (2011), 151 con appendice III, nrr. 24-28; Piacente (2012); per il
linguaggio e le espressioni ricorrenti nelle iscrizioni pertinenti ai restauri vd. Thomas, Witschel (1992), 142-177;
per i restauri degli acquedotti nel IV secolo vd. Vannesse (2012), 476-489.
    3
       Vd. rispettivamente Piranomonte (1999) e Candilio (1999).
    4
       Vilucchi (1999).
    5
       Per il testo completo e le immagini vd. CIL, VI 40772 = EDR073541 [del 15/02/2018, A. Ferraro].
    6
       Gatti (1999).
    7
       CIL, VI 1136 = 31244 = EDR111326 [del 02/11/2016, G. Crimi].
    8
       CIL, VI 1165 = EDR111337 [del 30/07/2016, G. Crimi]. Per la struttura termale vd. Ghini (1999).
    9
       CIL, VI 1750 = 31920 = EDR111536 [del 08/06/2017, A. Ferraro]; è questione dibattuta se il sacco della
città si riferisca a quello del 410 o del 472 d.C. Vd. Orlandi (2013).


                                                         2
         L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità



dettagliato le parti dell’edificio coinvolte nei lavori, (che menzionano, a volte, anche gli ele-
menti decorativi e i materiali utilizzati); e, in secondo luogo, un riferimento, spesso esplicito,
ai bisogni e al desiderio dei cittadini, destinatari ideali dell’intervento10.
    A questo proposito offre un importante spunto di riflessione un gruppo di iscrizioni dei
secoli IV e V, verosimilmente riconducibile alle Thermae Decianae: un’epigrafe ricorda i lavori
finalizzati al ripristino di un portico, delle pareti dell’edificio dalle fondamenta (?) e di altre
strutture non identificabili11. Un’altra iscrizione menziona un restauro del 367 da parte del
prefetto urbano Iunius Pomponius Ammonius e dei suoi collaboratori, che comprendeva un
intervento sull’Aqua Claudia (un castellum?), forse interpretabile come una risposta ad un
desiderio del popolo12. Riferibile alle Terme Deciane è anche l’intervento di consolidamento
per salvaguardare l’integrità del tepidarium mediante contrafforti per evitare il crollo delle pa-
reti del calidarium e del frigidarium; questo restauro, databile al regno di Onorio e Teodosio
(414), si rese necessario dopo il sacco di Alarico del 41013.
    I termini tecnici fistula e cisterna sono presenti su un frammento di lastra marmorea dedi-
cata a due (o più) imperatori che nel corso del V secolo si attivarono, inter cetera magna, per
il corretto funzionamento del rifornimento idrico della città14. La presenza del sostantivo po-
pulares, sebbene privo di altri termini che aiutino a chiarire l’esegesi del testo, permette forse
di relazionare anch’esso a richieste o a desideri delle masse.
    A questo gruppo possono aggiungersi altri due testi, entrambi relativi ad un restauro tar-
do (IV-V sec.) delle Terme di Caracalla: nel primo caso si tratta di un epistilio marmoreo
frammentario noto soltanto da tradizione manoscritta, rinvenuto nel 1589. Nota agli editori
del CIL questa iscrizione non era stata finora ricondotta alle terme di Caracalla, ma il ritro-
vamento al suo interno, la tipologia del supporto e il contenuto del testo ne rendono molto
probabile l’attribuzione15. L’aspetto che in questa sede interessa sottolineare è, a chiusura del
testo, l’espressione [ad usum? po]puli reddideru[nt] (o simili) che rimanda al principale desti-
natario di questo tipo di interventi.
    L’altro testo, inedito, era inciso su una lastra marmorea scorniciata di cui sono noti al
momento solo tre frammenti. Si conserva nei sotterranei delle Terme di Caracalla, ed era
redatto in origine su quattro linee di scrittura che si sovrappongono ad un testo precedente.
È possibile isolare alcune espressioni, fra le quali un rifacimento della pavimentazione, delle
coperture e dell’ornato16.



   10
       Questo argomento è stato oggetto del poster di G. Crimi e S. Orlandi, Public Baths in the 4th-5th Century
Rome: Between Popular Needs and Technical Language, presentato in occasione dell’International Congress on the
History of Water Management and Hydraulic Engineering in the Mediterranean Region (Rome, November 10-18,
2018), per il cui contenuto vd. Crimi, Orlandi (in corso di stampa).
    11
       La Follette (1994), 19-21, e app. I, 83, nr. 6 = EDR150579 [del 24/06/2015, G. Crimi]. Per l’edificio
termale vd. La Follette (1999).
    12
       Crimi, Orlandi (2017) = EDR166240 [del 13/01/2018, G. Crimi]. Tuttavia, dal momento che è nota
anche un’iscrizione del 365 d.C. relativa al restauro di un castellum Aquae Claudiae nella regio I, questa vicinanza
cronologica renderebbe plausibile una relazione tra i due interventi, entrambi finalizzati a soddisfare il fabbiso-
gno idrico di una città complessa come Roma. Cfr. CIL, VI 3866 = 31963 = EDR112711 [del 18/10/2017, A.
Ferraro].
    13
       CIL, VI 1703 = EDR111467 [del 09/06/2011, A. Ferraro].
    14
       CIL, VI 3867 = 32508 = EDR114578 [del 10/09/2012, G. Crimi].
    15
       CIL, VI 30374 = EDR169395 [del 22/10/2018, G. Crimi].
    16
       Crimi, Orlandi (in corso di stampa).


                                                             3
                                          Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


    La medesima struttura testuale è presente anche in una lastra marmorea in cui una fami-
glia senatoria è ricordata per aver finanziato il restauro di balnea che restituerunt civibus (fine
III-inizi IV sec.)17.
    Il punto di svolta di questa evoluzione, linguistica e ideologica, sembrerebbe essere rap-
presentata dall’iscrizione delle Terme di Diocleziano (305-306) in cui i due Augusti seniores
dedicarono le terme ai loro Romani, dopo averle completate in ogni dettaglio (Maximianus
et Diocletianus … thermas … omni cultu perfectas Romanis suis dedicaverunt)18. Dall’iscrizio-
ne dedicatoria delle Terme di Diocleziano in poi, cioè, sembra di poter riscontrare una più
marcata - o almeno più esplicita - preoccupazione per i bisogni e i desideri del popolo che
costituisce un elemento ricorrente nel fraseggio dei successivi testi epigrafici.
    Analoghe osservazioni possono essere estese a iscrizioni provenienti da altre regioni dell’I-
talia e del resto dell’Impero Romano, dove sono noti altri documenti con le caratteristiche
delle precedenti.
    Ad Ostia, prendendosene cura Flavio Proculo Gregoriano, prefetto dell’annona di Roma,
gli imperatori Valente, Graziano e Valentiniano (375-378) abbellirono le Terme Marittime
all’interno con il rifacimento degli ambienti (intresecus refectione cellarum) e all’esterno con
la posa di una pavimentazione (foris soli adiectione)19. Ancora alle Terme del Foro di Ostia
si riferisce un testo frammentario che documenta un abbellimento della struttura ad usum
populi (sec. metà IV sec.)20.
    Ad Antium, il governatore della Campania Anicius Auchenius Bassus durante il regno di
Graziano, Valentiniano e Teodosio (379-382), restaura le terme locali, le cui strutture ver-
savano in uno stato di pericolo e instabilità, quae labantem (!) populum metu sollicitudinis
deterrebat21.
    Anche alcune province sono interessate da questo fenomeno; ne è un esempio, in Sicilia, la
città di Catania, da cui proviene una lastra marmorea larga in origine almeno 6-7 metri, con
un’epigrafe commemorante i lavori di restauro nel 434 delle Terme Achilliane22.
    Da Narona proviene un’iscrizione delle terme invernali (280) che, essendo cadute in rovi-
na, rogante populo, erano state riedificate saxis et caementis e consegnate ai lavantes della città23.


    17
        CIL, VI 29706 = EDR170132 [del 20/04/2019, S. Orlandi].
    18
        CIL, VI 1130 = EDR110850 [del 21/11/2018, G. Crimi], con riferimento alle altre copie esistenti. In
questo testo un posto di rilievo all’interno del lungo periodo è occupato da Romanis suis, espressione che trova
un suggestivo confronto in un’iscrizione dioclezianea di Nicomedia, città di residenza del tetrarca che, a proprie
spese, populo suo, ingrandì, costruendola dalle fondamenta, una sala delle Terme Antoniniane che era andata
distrutta: CIL, III 324, cfr. p. 976 = ILS 613, cfr. p. 171; un’iscrizione incisa su architrave preesistente del II sec.
d.C., con parziale erasione della decorazione originaria, ricorda che Costantino e Licinio (313-316) Laurenti-
bus suis addito cultu restituerunt le Terme di Lavinio danneggiate dal tempo: AE 1984, 151 = EDR079257 [del
02/08/2017, D. Nonnis]. Per un restauro delle Terme di Diocleziano, da collocarsi tra la fine del IV e gli inizi
del V sec., vd. CIL, VI 1131 = EDR111324 [del 22/02/2015, G. Crimi] e CIL, VI 1131a = EDR111325 [del
22/02/2015, G. Crimi].
    19
        CIL, XIV 137 = EDR163865 [del 04/03/2019, M.L. Caldelli].
    20
        CIL, XIV 5387 = EDR110222 [del 10/11/2011, R. Marchesini].
    21
        CIL, X 6656 = EDR171326 [del 29/09/2019, D. De Meo].
    22
        IG, XIV 455 = Korhonen (2004), 154-157, nr. 11 con ulteriore bibliografia e lungo commento del testo.
Si tratta, dal punto di vista formale, di un editto che descrive la riduzione del consumo di legna grazie alla ri-
strutturazione dell’edificio, sia nella fase di preriscaldamento sia in quella di riscaldamento. Ridurre la quantità
di legname avrebbe diminuito i costi di gestione dei bagni, offrendo in questo modo un vantaggio doppio per
la città.
    23
        CIL, III 1805, cfr. p. 2328, 119 = ILS 5695 = CIN 1, 28.


                                                           4
        L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità



    Date queste premesse abbiamo esteso l’indagine all’Africa romana nell’arco degli stessi
secoli per verificare se quanto emerso per le realtà geografiche appena descritte sia riscontra-
bile anche nelle province nordafricane, che si distinguono per abbondanza di iscrizioni, e per
l’elevata percentuale di esse riguardanti opere pubbliche e di edifici termali in particolare.


   2. L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica

    Partendo dalla documentazione raccolta nel volume di Ari Saastamoinen dedicato alle
iscrizioni nordafricane relative ad opere pubbliche24, abbiamo selezionato i testi relativi ad
interventi su edifici termali e, più in generale, su strutture idriche (ninfei, acquedotti, fonta-
ne…) databili dalla fine del III sec. d.C. in poi, senza trascurare i confronti con gli interventi
su altri tipi di edifici databili nella stessa epoca. Quello che emerge è, effettivamente, un
quadro abbastanza interessante, sia dal punto di vista terminologico che dal punto di vista ge-
ografico. Complice anche la maggiore quantità della documentazione epigrafica disponibile,
infatti, si nota innanzi tutto che la quasi totalità degli esempi significativi si concentra nella
provincia dell’Africa Proconsularis, mentre Numidia, Mauretania Caesariensis e Mauretania
Tingitana, pur non essendo prive di testi epigrafici interessanti e complessi, non hanno forni-
to, per il momento, molti materiali utili alla nostra indagine.
    Nel quadro di una più generale evoluzione del linguaggio epigrafico che, negli ultimi
secoli dell’impero si adegua, in qualche modo, al gusto dell’epoca e diventa meno sintetico e
formulare, più involuto e complesso, sia nello stile che nel vocabolario25, sembra, in effetti, di
poter notare, nei testi relativi alle terme, quella particolare insistenza nella descrizione delle
parti dell’edificio coinvolte dall’intervento e un frequente riferimento alla finalità civica dei
lavori che abbiamo già riscontrato altrove nello stesso periodo.
    Un esempio particolarmente significativo è offerto dalle iscrizioni relative al restauro delle
terme di Madauros: durante il regno di Giuliano, un complesso intervento aveva riguardato
le piccole terme, come ricorda un’iscrizione su lastra marmorea, di cui sono stati rinvenuti 4
frammenti, in seguito reimpiegati come materiale da costruzione nelle grandi terme26:

    a-b) B[eatissimis temporibus florentissimoque? sa]eculo d(omini) n(ostri) Iul[[ia]]ni / perpet[ui
Aug(usti), thermae --- in]curia paene ad in/teritum [---, ca]meris omnibus / et soliis e[t? ---] non
tantum in/feriorum [---]tis voragini / [--- sup]erior[um] / ------
    c) ------ / [---]s qui picturae grati[am] / [---] melioribus ornam[entis] / [---]sunt proconsula[tu]
/ [---] sumtu (!) publico pu[---] / ------
    d) ------ / [--- M]arciani, ducena/rii +++++[--- splend]id[i] e[t] laudab[i]l[i]s v[i]ri, cur(atoris)
re[i] p(ublicae), perfectae sunt et cum ordine / eiusdem col[oniae no]st(rae) et populo ded[ic]atae.

   Pur nell’estrema frammentarietà del testo, è possibile individuare espliciti riferimenti a
varie parti della struttura interessate dai lavori (cameris omnibus et soliis, la cui descrizione do-
veva essere accompagnata da ulteriori dettagli) e all’apparato decorativo che fu oggetto dello
stesso intervento, che doveva comprendere pitture e altri ornamenti. È significativo, inoltre,
che si specifichi che la dedica dell’edificio era avvenuta alla presenza non solo del curatore
   24
      Saastamoinen (2010).
   25
      Su questo aspetto vd. le sintetiche osservazioni di Saastamoinen (2000), 1688-1689.
   26
      ILAlg I, 2100, ripubblicata da Conti (2004), 155-156, nr. 138; Conti (2004a), 1686, nr. 5; Saastamoinen
(2010), nr. 726; vd. anche il commento di Lepelley (1981), II, 128-129.


                                                            5
                                           Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


dell’opera, ma anche dell’ordine dei decurioni della colonia e dell’intera popolazione (cum
ordine eiusdem coloniae nostrae et populo).
    Pochi anni più tardi, nel 364, le terme estive di Madauros furono oggetto di un restauro
ad opera del flamen perpetuus Caecilius Pontilius Paulinus: Pro tanta securi[tate temporum] /
dd. nn. (i.e. dominorum nostrorum) Valentiniani [et Valentis perpetuo]rum Au[gg(ustorum)] /
[therm]as aestivas olim splen[did(issimae)] coloni[ae nostrae? orn]a[mentum? / sed? tot re]tro an-
nis ruinarum labe deformes pa[rietibusque omni?]um soli/orum ita corruptis ut gravibus damnis
adficerent, [nun]c omni idonitate con/structas et cultu splendido decoratas sed et patinas ampliato
aeris pondere / omni idonitate firmissimas, proconsulatu Publi Ampeli v(iri) c(larissimi), Octa-
vio Privatia/no v(iro) c(larissimo), legato Numidiae, Cec(ilius) (!) Pontilius Paulinus f{f}(lamen)
p(er)p(etuus), p(atronus) c(oloniae), curat(o)r rei p(ublicae), pecunia / publica perfecit porticum
quo[q]ue ingredientibus ab atrio sed et pronaum / eidem coherentem (!) commeantibus per viam
trabibus tignis [---] ceterisque. / [--- Pont]ilius Pauli/[nus ---] ordine27.
    Anche in questo caso, l’iscrizione offre puntuali informazioni sul fatto che il restauro
riguardò non solo le strutture, come le pareti delle vasche (parietes soliorum), il portico d’in-
gresso e il pronao ad esso annesso, rafforzati con travi di legno, ma anche la suppellettile
necessaria al funzionamento delle terme stesse, come i bacili di bronzo per scaldare l’acqua,
per indicare i quali viene usato il termine tecnico di patinae, che costituisce praticamente un
apax nel linguaggio epigrafico28.
    A pochi anni di distanza l’uno dall’altro si collocano anche gli interventi sulle terme esti-
ve di Thuburbo Maius e sul relativo impianto di adduzione idrica, descritti in due iscrizioni
incise su una lastra opistografa molto frammentaria, che si conserva al Museo del Bardo di
Tunisi29.

    Nella prima30 (fig. 1) si ricordano i lavori intrapresi dal flamen perpetuus Annius Namptoius
con il consenso dei decurioni e della plebe cittadina: ------ / cum [---]me[--- thermas a]estivale[s
---] / eorum [--- desi]derio [---] popu[li? ---] dolori [---] / et non [---]eris oper[---]EDIBE[---]
praecisis [canalib]us (?) MO[---]/que hu[more supe]rfluo [m]agis fleban[t qu]am prol[ue]bant,
vigili cura sollertique / [lab]ore inpens[o i]ntra septimum mensem, adiecti[s] omnibus perfectisque
cunctis / quib[u]s lavacra indigebant, Ann[i]us Namptoius, fl(a)m(en) p(er)[p(etuus)], iuris con-
sultus, [magister] / studi[or]um, cur(ator) rei p(ublicae), cum Thu[burbitan]ae urbis florentissimo
sena[tu] / c[u]n[ct]aque eius p[l]e[be] / [per]feci[t, e]xcoluit, dedicavit.

   Nella seconda31 (fig. 2), datata al 361 d.C., durante il proconsolato di Clodius Hermogenianus
Olybrius, si ricorda il completamento dei lavori, che anche in questo caso riguardarono non
solo le strutture ma anche tutti gli elementi accessori di cui gli impianti avevano bisogno:
[Beatissimo saeculo? dd.] nn. (i.e. dominorum nostrorum) C[onstanti Pii Fel]ici[s Maxim]i / [et
Invictissimi Augusti] et Iuli[ani no]bil[issimi] Cae[saris], / [pro]co[ns]ulatu Clo[di H]ermogenian[i,

    27
        AE 1917/18, 91 = ILAlg I, 2101 = Saastamoinen (2010), nr. 727; vd. anche il commento di Lepelley
(1981), II, 129-130.
    28
        Se si eccettua il dubbio caso dell’iscrizione su un recipiente di bronzo rinvenuto a Lobith, in Germania
Inferior, per cui i primi editori proponevano la lettura Aclid(i)cus Vel(ina) v(eteranus) c(enturio) I l(egionis) f(ieri)
i(ussit) p(atinam) (AE 1951, 140), corretta da Géza Alföldy in [---] CR Marcellu(s)(?) (vd. il record HD021208
nella banca dati EDH).
    29
        Su entrambi i testi vd. il commento di Lepelley (1981), II, 200.
    30
        AE 1916, 87 = ILAfr 273 = Benzina ben Abdallah (1986), nr. 357a = Saastamoinen (2010), nr. 714.
    31
        AE 1916, 88 = ILAfr 273 = Benzina ben Abdallah (1986), nr. 357b = Saastamoinen (2010), nr. 715.


                                                           6
        L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità




     Fig. 1. Iscrizione relativa al restauro delle terme di Thuburbo Maius promosso da Annius Namptoius.
                                           Immagine tratta da ILAfr 273.




               Fig. 2. Iscrizione relativa al restauro delle terme di Thuburbo Maius nel 361 d.C.
                                           Immagine tratta da ILAfr 273.

v(iri) c(larissimi), p]roc(onsulis) [p(rovinciae) A(fricae) et le]gatione [Crepe]rei / Optatiani,
v(iri) c(larissimi), leg(ati) Karthag(inis), [t]hermas [aes]tivales po[s]t ann[os solidos o]cto, / i[n]
tra septimum mensem, a[d]iectis omnibus perfectisq[ue] cuncti[s] / [qu]ibus lavacra ind[i]gebant,
Ann[i]us Namptoi{vi}us fl(a)m(en) [p(er)]p(etuus), / iuris consultus, magister st[udiorum],
cur(ator) rei p(ublicae), cum Thub[ur]bi[t]anae / [u]rbis ordine amplissim[o c]unct[a]que eius
plebe / [per]fecit, excoluit, dedicavit.

   Degna di nota, in entrambi questi testi, l’insistenza con cui si sottolinea, come già nel caso
delle terme di Madauros, la partecipazione popolare alla dedica dell’edificio termale, il cui
restauro era stato intrapreso anche, come si legge nella prima delle due iscrizioni, per venire
incontro al desiderium populi.
   Per rimanere nell’ambito del linguaggio tecnico relativo agli edifici termali e alle strut-
ture idrauliche che ne consentivano il funzionamento, va, poi, ricordata un’altra iscrizione


                                                            7
                                           Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


di Thuburbo Maius, in cui al consolidamento della cellam soliarem – termine con cui nelle
iscrizioni nordafricane di IV e V sec. d.C. si indica il calidarium32 – e all’aggiunta di una nuo-
va piscina con una originale forma a chiocciola, alimentata da rinnovate cisterne (piscinam
novam nomine cochleam redditis veteribus exceptoribus), si aggiunge il rinnovo delle tubature in
piombo e degli elementi in bronzo che le completavano (refuso instrumento aeris et plumbi)33.
    Costituisce un unicum nel linguaggio epigrafico anche la camoeram (!) cum suspensuris
constructam novis che fu oggetto dei lavori promossi, sempre alle terme estive di Madauros,
dal curator rei publicae Claudius Sisenna Germanianus durante il regno di Arcadio, Onorio e
Teodosio. E anche in questo caso non si manca di rilevare che i lavori erano stati intrapresi per
restituire l’edificio all’uso pubblico per cui era stato concepito e che la rovina delle strutture
aveva impedito (longa serie temporum ruina desolatam usibusque lavacrorum denegatam)34.
    Non sorprende, dunque, che in un’iscrizione (fig. 3) relativa alle Terme Adrianee di Lepcis
Magna, forse restaurate dal praeses Flavius Archontius Nilus, in carica tra il 355 e il 361, si dice
che questi le “restituì al piacere del popolo”: [---? therm]as Sa[--- inc]uria ad squa/[lorem ---]
ria[--- i]n splendorem / [pristinum? F]l(avius) Ar[--- v(iro) p(erfectissimo)] praeses provi/[nciae
Trip]olita[nae, --- restituit?, ex]coluit, dedicavit / [--- et populi red]didit voluptati / [------?]35.
    Di qui la possibilità che colga nel vero la proposta di integrare l’espressione compellente …
[--- commodo Roma]norum (?) civium nell’iscrizione relativa al restauro, durante il regno di
Valentiniano e Valente, delle terme di Madauros, il cui calidarium (anche qui definito soliarem
cellam) presentava danni tali che non riusciva più a trattenere il calore necessario, e fu quindi
restaurato, insieme alla piscina di acqua fredda, facendo venire marmi di diversi colori e arti-
giani dall’estero per la realizzazione dell’opera36.
    32
        Vd. in proposito DeLaine (1987), in particolare 153. Degno di nota il fatto che questo studio prenda
spunto da un passo della Historia Augusta (Vita Ant. Cara., IX, 4-5) in cui, per descrivere i lavori compiuti da
Caracalla sulle Terme che da lui prendono il nome, si usano una serie di termini tecnici (solearis, cancelli, came-
ratio, concredita, mechanis), alcuni dei quali restano privi di confronti nel resto della letteratura latina.
     33
        AE 1917/18, 98 = ILAfr 285 = Saastamoinen (2010), nr. 798; vd. anche il commento di Lepelley (1981),
II, 202, che nella nota 15 sottolinea “On remarque toujours la précision des indications sur les travaux opérés”.
Cfr. l’espressione fistula plumbea cum epitonio [=rubinetto] aereo ad labrum lapideum aqua ut saliret che si trova
tra le benemerenze degli aediles di Thubursicu Numidarum ricordate nell’iscrizione CIL, VIII 23991 = ILS 5776
= ILTun 750 = Saastamoinen (2010), nr. 508. All’importanza del rifacimento delle tubature fa riferimento anche
un testo di Cirta, in Numidia, in cui si ricorda che il consularis sexfascalis Caecina Decius Albinus fornì alla città
fistulam quae ex elemento caelesti totius anni substantiam vitae adquae (!) usui populi provisa aquae copia summini-
strat (CIL, VIII 7034 = ILS 5789 = ILAlg II, 1, 619 = Saastamoinen (2010), nr. 783).
     34
        AE 1908, 68 = ILAlg I, 2108 = Saastamoinen (2010), nr. 813; vd. anche il commento di Lepelley (1981),
II, 130. Al venir meno degli scopi utilitaristici per cui erano stati costruiti i canali di adduzione dell’acqua fanno
riferimento anche un’iscrizione di Thugga, datata al 376-377, in cui si parla di canali qui vetustate lapsus [---]alis
aquae meatibus non serviebat e del conseguente restauro di un ninfeo quod aquas reductas in usum civitatis effun-
deret (CIL, VIII 1490 = 26568 = ILAfr 533 = Saastamoinen (2010), nr. 764), e un’iscrizione di Lambesi, in Nu-
midia, anch’essa dell’età di Graziano, Valentiniano e Teodosio, in cui l’azione del consularis L. Aemilius Metopus
Flavianus è motivata col fatto che meatus fluentorum deesse videbatur qui ex integro opere ad usum utilitatemque
eiusdem urbis extructus videtur (CIL, VIII 18328 = ILS 5520 = Saastamoinen (2010), nr. 774).
     35
        IRT 580 + IRT 653 = AE 2010, 1783.
     36
        AE 1907, 237 = ILAlg I, 2102 = Saastamoinen (2010), nr. 748: Pro tanta felicitate tempor[um invictissi]/
morum principum dd. nn. perp[p. Augg. (i. e. dominorum nostrorum perpetuorum Augustorum) Valenti]/niani et
Valentis piscinalem istam [---] / et soliarem cellam lacuniis densis ita foed[atas ut ima pavi]/menti monstrarent atque
ita retentione[m caloris prohi]/berent compellente religione sanctae P[--- et commodo Roma]norum (?) civium exqui-
sitis diversorum co[lorum marmoribus] / artificibus quoque peregrinis adductis et [adhibitis? splen]/dentes novoque
omnino opere tesellatas (!) pr[oconsulatu Iuli Festi v(iri) c(larissimi)] / Fabio Fabiano v(iro) c(larissimo) et inlustre
legato Numidi[ae --- cur(ator)] / rei publicae inter cetera in quibus ia(m)du[dum ---] / cum ordine splendido et
universo popul[o restituit et dedicavit?] / felicit[er]. Cfr. anche la destinazione karissimis civib[us] della cellam so-


                                                           8
        L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità




                  Fig. 3. Iscrizione relativa al restauro delle Terme Adrianee di Lepcis Magna.
                                  Immagine tratta da Tantillo, Bigi (2010), 467.



    Questa duplice caratteristica della descrizione dettagliata dei lavori e dell’esplicita menzio-
ne della finalità “popolare” che si intendeva dare agli interventi, individuati come indispen-
sabili al benessere degli abitanti di una città, sembra dunque presentarsi con una significativa
frequenza anche nelle iscrizioni dell’Africa romana, benché né l’una né l’altra siano esclusive
delle iscrizioni relative agli edifici termali.
    Come era lecito attendersi dall’ubertas che caratterizza in generale lo stile delle iscrizioni
africane37, ad esempio, sono descritti con dovizia di particolari anche i lavori eseguiti tra il
324 e il 326 nell’area forense di Lepcis Magna, di cui, oltre alla basilica e all’area stessa, è ricor-
data una tripertita porticus magnitudine sua ac Troadensium columnarum adornata38, e quelli
relativi al foro di Madauros nell’età di Arcadio e Onorio, descritti con la ricca espressione
forum cum omn]ibus aedibus suis quae / ruinarum l[abe foedabantur? o]biectione trabium cons/
tructione te[ctorum --- p]roscenio quoque theatri / in novitatis [faciem reformato? mu]ris minori-
bus sartis tectis / munitis la[teribus?]39.

    L’esplicito riferimento all’incommodum della popolazione, a cui un restauro aveva posto
rimedio, torna, invece, significativamente, in un’iscrizione di Sitifis, in Mauretania Caesa-
riensis, in cui si parla dell’intervento di ripristino, durante il regno di Valentiniano, Teodosio
e Arcadio (388-392), delle strutture (forni e/o mulini) necessarie alla produzione del pane
destinato alle pubbliche distribuzioni: Pro felicitate temporum beatorum [dominor(um)] / no-
strorum Valentiniani Theodosi et [Arcadi] / aeternorum principum unum quod d(ecuriones?) e[t]
pr[inci]pales ac cives gravi quatiebantur inco[mmodo] <fornaces in utilitatem?> / [pu]blicam
a veteribus institutas omn[i orna?]/[t]u operis ruinis inminentibus destit[uto detersa?] / veteris

liarem a [fundamentis?] / [extru]ctam menzionata nella frammentaria iscrizione di Thuburnica CIL, VIII 10607
= 14700 = Saastamoinen (2010), nr. 981.
    37
        Su cui vd. le osservazioni di Saastamoinen (2006).
    38
        IRT 467 = Saastamoinen (2010), nr. 687; cfr. IRT 771, più frammentaria, ma verosimilmente relativa
agli stessi lavori.
    39
        ILAlg I, 2107 = Saastamoinen (2010), nr. 810; vd. anche il commento di Lepelley (1981), II, 131.


                                                            9
                                            Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


squaloris inluvi{a}e adi[ecto novo] / cultu sua instantia reformavit [quas opere?] / pistorio exor-
natas ad annon[ae publicae] / coctionem pistoribus tradi[dit et ita populum?] pavit Fl(avius)
Maecius Constan[s v(ir) p(erfectissimus) praes(es) prov(inciae)] / Mauretaniae Sitif(ensis) curam
[agente curatore] / rei p(ublicae) splend[i]d(issimae) col(oniae) Sitifen(sis)40.

    Si ha l’impressione, dunque, che la possibilità di usufruire dei bagni pubblici sia considera-
ta un bene primario per il benessere della cittadinanza, così come lo era il suo sostentamento
alimentare, e che per questo ci si preoccupi che gli interventi volti al ripristino delle strutture
termali non siano puramente “estetici”, ma coinvolgano anche gli apparati e gli accessori tec-
nicamente necessari al loro corretto funzionamento (adduzione dell’acqua, produzione e non
dispersione del calore, impermeabilizzazione, ecc.).
    Tale impressione trova in qualche modo conferma nel fatto che una certa insistenza sui
dettagli dell’intervento e l’esplicito ricordo dell’utilità pubblica cui questo era destinato si
ritrovano non solo nelle “building inscriptions”, ma anche in alcune iscrizioni poste in onore
di personaggi che si erano, appunto, resi protagonisti di restauri di terme e altre infrastrut-
ture idrauliche, fenomeno che trova, anche in questo caso, significativi paralleli a Roma e in
Italia41.
    Sulle statue erette nel Municipium Aurelium C[ommodianum], nell’Africa Proconsularis,
in onore del flamen perpetuus Q. Vetulenius Urbanus Herennianus alla fine del III secolo, ad
esempio, si ricorda che questi, con il suo giovane figlio Magnilianus, aveva provveduto al
restauro di una serie di strutture che dovevano far parte di un impianto termale: apodyterium
novum / in dextera cellis exeuntibus / a solo constructum, piscinas duas / cetera restaurata adq(ue)
statuis, / marmoribus, tabulis pictis, / columnis ingressu cellaru(m) / alisq(ue) rebus ornata …42.
    Sulla base della statua posta, nel 378, in onore del governatore della Tripolitania Flavius
Vivius Benedictus, invece, si leggeva un testo elogiativo in cui, tra le altre benemerenze del
personaggio, si ricordava l’esultanza della popolazione Sabratense per essersi vista restituire la
possibilità di usare le terme pubbliche, il cui esercizio le era stato negato dallo stato rovinoso
in cui versavano: … civitas / Sabrathensis exultans quod po/st ruinam et abnegatum therma/rum
populo exercitium citra ullius / dispendium ornamentis patriae / revocavit …43.
    Non manca, infine, un esempio di quest’uso anche nell’epigrafe onoraria di una donna,
Iulia Memmia Aemiliana Fidiana, che, avendo restaurato le terme della sua città, Bulla Regia,
viene lodata per aver provveduto saluti civium44.
    Nel complesso, dunque, sembra trovare conferma, anche dall’analisi del materiale epigra-
fico africano, la tendenza già individuata per l’epigrafia delle terme pubbliche relativa all’am-
bito urbano e, in misura minore, ad altre zone dell’Impero. Se il ricorso a termini così tecnici
da costituire spesso casi unici nell’ambito del linguaggio epigrafico, da un lato, e l’insistenza
    40
       CIL, VIII 8480 = ILS 5596 = Saastamoinen (2010), nr. 782.
    41
       Penso, ad esempio, alla base della statua eretta nel 394 per un anonimo senatore romano che, restaurando
l’acquedotto di Saena, aveva restituito l’acqua pubblica necessariis usibus civitatis (CIL, VI 1793 = EDR121037
[del 01/10/2016, S. Orlandi]); cfr. anche la tabula patronatus posta nel 325 ad Amiternum in onore di C. Sal-
lius Pompeianus Sofronius, che, tra le numerose iniziative di cui si era reso promotore, aquas Arentani quas iam
delapse fuerant / civitati n(ostrae), additis lacis castellisq(ue), salientes restituit; / thermas quas iam olim disperierant
antiquitus inpendiis et sua pecunia, cum porticis novis factis et omni ornamento at pulcri<tu>dinem restauravit /
statuisque decoravit (AE 1937, 119-120 = EDR172090 [del 04/12/2019, S. Orlandi]).
    42
       CIL, VIII 828 = 12347 = 23964 = ILS 5713 = Saastamoinen (2010), nr. 636; cfr. il titulus gemellus CIL,
VIII 23965 = Saastamoinen (2010), nr. 637.
    43
       IRT 103 = LSA-2333.
    44
       AE 1921, 45 = ILAfr 454 = AE 1973, 578.


                                                            10
          L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità



con cui si sottolinea il fatto che tali interventi erano stati pensati ed eseguiti per il bene della
cittadinanza e non solo per abbellire la città, dall’altro, non costituiscono una legge senza
eccezioni, si tratta, tuttavia, di “spie” interessanti per comprendere il valore comunicativo
di questi testi. In un contesto generale in cui, nell’esecuzione delle iscrizioni pubbliche, si fa
sempre meno ricorso ad elementi non verbali come la diversa dimensione dei caratteri o lo
studio dell’impaginazione con l’isolamento di alcuni elementi cui si intende dare particolare
rilievo45, è possibile che altri dettagli – come, appunto, il ricorrere di certe caratteristiche in
alcuni testi più che in altri – svolgessero il ruolo di “attivatori dell’attenzione” capaci di veico-
lare con maggiore immediatezza i punti essenziali di un messaggio che, in espressioni lunghe
e complesse come quelle che contraddistinguono molte delle iscrizioni tardoantiche, rischiava
di perdere la sua efficacia comunicativa.




   45
        Si vedano, su questo tema, le interessanti osservazioni di Del Corso (2010).


                                                             11
                                           Giorgio Crimi, Silvia Orlandi


Bibliografia


AE, L’Année épigraphique, Paris 1888-.
Alföldy G. (2001), Difficillima tempora. Urban Life, Inscriptions and Mentality in Late Antique Rome, in
    Urban Centers and Rural Contexts in Late Antiquity: proceedings of the third biennial conference on shifting
    frontiers in Late antiquity (Atlanta March 1999), Burns T.S., and Eadie J.W. [eds.], East Lansing: Michigan
    State University Press, 3-29.
Benzina ben Abdallah Z. (1986), Catalogue des Inscriptions Latines Paiennes du musée du Bardo, Rome: Ecole
   Française de Rome.
Bottiglieri A. (2010), La tutela dei beni artistici e del decoro urbano, Teoria e storia del diritto privato, 3, 1-28.
Candilio D. (1999), Thermae Diocletiani, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 53-58.
CIL, Corpus Inscriptionum Latinarum, Berolini 1863-.
CIN, Corpus inscriptionum Naronitanarum 1, Tivoli 1999-.
Conti S. (2004), Die Inschriften Kaiser Julians, Stuttgart: Franz Steiner Verlag.
Conti S. (2004a), Attività edilizia e restauri nei centri africani durante il regno dell’imperatore Giuliano, in
  L’Africa romana. Ai confini dell’impero. Atti del XV convegno di studio (Tozeur, 11-15 dicembre 2002),
  Khanoussi M., Ruggeri P., Vismara C. [eds], Roma: Carocci, 1681-1692.
Crimi G., Orlandi S. (2017), Un prefetto urbano ritrovato: Iunius Pomponius Ammonius, Zeitschrift für Papy-
   rologie und Epigraphik, 204, 287-298.
Crimi G., Orlandi S., Public Baths in Late Antique Rome: Between Technical Language and Popular Needs,
   Babesch (in corso di stampa).
De Dominicis M. (1975), Quelques rémarques sur le bâtiment public à Rome dans les dispositions normatives
   du bas empire, in Atti dell’Accademia romanistica costantiniana. I Convegno internazionale (Spello - Foligno
   - Perugia, 18-20 settembre 1973), Perugia: Libreria universitaria, 119-142.
DeLaine J. (1987), The “cella solearis” of the Baths of Caracalla: a reappraisal, Papers of the British School at
  Rome, 55, 147-156.
Del Corso L. (2010), Cultura scritta e scritture esposte: le iscrizioni di Leptis Magna dall’età dei Severi al tar-
   doantico, in Leptis Magna. Una città e le sue iscrizioni in epoca tardoromana, Tantillo I, Bigi F. [eds], Cassino:
   Edizioni dell’Università degli Studi di Cassino, 205-218.
EDH, Epigraphic Database Heidelberg, https://edh-www.adw.uni-heidelberg.de/home.
EDR, Epigraphic Database Roma, Eagle – Electronic Archive of Greek and Latin Epigraphy, http://www.edr-
  edr.it.
Gatti E. (1999), Thermae Elenae, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 59.
Ghini G. (1999), Thermae Agrippae, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 40-42.
IG, Inscriptiones Graecae, Berolini 1815-.
ILAfr, Inscriptions latines d’Afrique (Tripolitaine, Tunisie, Maroc), Paris 1923.
ILAlg, Inscriptions latines de l’Algérie, Paris 1922-.
ILS, Inscriptiones Latinae selectae, Berolini 1892-1916.
ILTun, Inscriptions Latines de la Tunisie, Paris 1944.
IRT, The Inscriptions of Roman Tripolitania, Reynolds, J.M., Ward-Perkins, J.B. [eds], Rome 1952.
Korhonen K. (2004), Le iscrizioni del Museo Civico di Catania. Storia delle collezioni – Cultura epigrafica – Edi-
   zione, Helsinki: Societas Scientiarum Fennica (=Commentationes Humanarum Litterarum, 121).



                                                         12
         L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana tardoantica tra linguaggio tecnico e pubblica utilità


La Follette L. (1994), The Bath of Trajan Decius on the Aventine, in Rome papers: the Bath of Trajan Decius,
   Iside e Serapide nel Palazzo, a late Domus on the Palatine, and Nero’s Golden House, La Follette L., Pavolini C.,
   Tomei M.A., Hostetter E., Ball L. [eds.], Ann Arbor: University of Michigan, 6-88.
La Follette L. (1999), Thermae Decianae, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 51-53.
Lepelley C. (1981), Les cités de l’Afrique romaine au Bas-Empire, I-II, Paris: Études Augustiniennes.
LSA, Last Statues of Antiquity, http://laststatues.classics.ox.ac.uk.
Marano Y.A. (2011), Spoliazioni di edifici e reimpiego di materiali da costruzione in età romana: le fonti giuridi-
  che, in Memorie dal passato di Iulia Concordia: un percorso attraverso le forme del riuso e del reimpiego, Pettenò
  E., Rinaldi F. [eds.], Portogruaro: Grafiche Turato Edizioni, 141-174.
Orlandi S. (2013), Le tracce del passaggio di Alarico nelle fonti epigrafiche, in The Sack of Rome in 410 AD:
   the Event, its Context and its Impact. Proceedings of the conference held at the German Archaeological Institute
   at Rome (4-6 November 2010), Lipps J., Machado C., von Rummel P. [eds.], Wiesbaden: L. Reichert, 335-
   351.
Pergami F. (1993), La legislazione di Valentiniano e Valente (364-375), Milano: Giuffrè.
Piacente D.V. (2012), La legislazione su restauro e ricostruzione del patrimonio edilizio pubblico. Appunti per
    una ricerca, Studia Antiqua et Archaeologica, 18, 377-388.
Piranomonte M. (1999), Thermae Antoninianae, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 42-48.
Saastamoinen A. (2000), Some Remarks on the Development of the Style of Roman Building Inscriptions in the
   Roman North Africa, in L’Africa romana. Geografi, viaggiatori, militari nel Maghreb: alle origini dell’archeolo-
   gia nel Nord Africa. Atti del XIII convegno di studio (Djerba, 10-13 dicembre 1998), Khanoussi M., Ruggeri
   R., Vismara C. [eds], Roma: Carocci, 1685-1693.
Saastamoinen A. (2006), On the Local Characteristics of Latin Building Inscriptions in Roman North Africa,
   in L’Africa romana. Mobilità delle persone e dei popoli, dinamiche migratorie, emigrazioni ed immigrazioni nelle
   province occidentali dell’Impero romano. Atti del XVI convegno di studio (Rabat, 15-19 dicembre 2004),
   Akerraz A., Ruggeri P., Siraj A., Vismara C. [eds], Roma: Carocci, 1913-1927.
Saastamoinen A. (2010), The Phraseology of Latin Building Inscriptions in Roman North Africa (=Commenta-
   tiones Humanarum Litterarum, 127), Helsinki: Societas Scientiarum Fennica.
Tantillo I., Bigi F. (2010) [eds], Leptis Magna. Una città e le sue iscrizioni in epoca tardoromana, Cassino: Edizioni
   dell’Università degli Studi di Cassino,
Thomas E., Witschel C. (1992), Constructing Reconstruction: Claim and reality of Roman Rebuilding Inscrip-
   tions from the Latin West, Papers of the British School at Rome, 60, 135-177.
Vannesse M. (2012), Les usage de l’eau courante dans les villes romaines. Le témoignage de l’épigraphie, Lato-
   mus, 71, 469-493.
Vilucchi S. (1999), Thermae Constantinianae, Lexicon Topographicum Urbis Romae, V, Roma, 49-51.




                                                            13
                                   Giorgio Crimi, Silvia Orlandi




Riassunto /Abstract



    Riassunto: Da un’analisi approfondita dei testi epigrafici di Roma relativi ai restauri di
terme o di altre strutture idriche ad esse correlate, sembrano emergere, dalla fine del III
sec. d.C., due aspetti fino ad ora poco approfonditi: in primo luogo, un’attenzione per
l’uso di termini tecnici dettagliati per descrivere le parti degli edifici coinvolte nei lavori,
senza a volte trascurare di menzionare l’ornato e i materiali utilizzati; in seconda istanza,
compare un riferimento, spesso esplicito, ai bisogni e al desiderio dei cittadini, destinatari
sociali dell’intervento. Sulla base di queste premesse, si è voluto estendere l’indagine all’Africa
romana per comprendere se quanto emerso per Roma e altre realtà geografiche, nel medesimo
ambito cronologico, sia valido anche per le province nordafricane, che si distinguono per il
ricco patrimonio epigrafico, e per l’elevata percentuale di esso riguardante opere pubbliche e
edifici termali in particolare.

   Abstract: The in-depth analysis of the epigraphic record from Rome related to the
restoration of thermal baths and other water structures seems to reveal two so far neglected
aspects, which emerge from the end of the third century A.D.: firstly, the frequent use of
specialised technical terms to describe the parts of the buildings involved in the restoration
works, occasionally including details of the decoration and the materials used. Secondly,
reference is often explicitly made to the needs and requests of citizens, the ultimate recipients
of these public works. On the basis of these results, the analysis has been extended to the
epigraphic record from Roman Africa with the aim of determining whether, within the
same chronological horizon, the same might apply to the North African provinces. These
are especially noteworthy for their rich epigraphic heritage, which includes a high number of
inscriptions relating to public works and thermal buildings in particular.

   Parole chiave: Terme pubbliche, epigrafia, Nord Africa, linguaggio tecnico, pubblica utilità.

   Keywords: Public Baths, Epigraphy, North Africa, technical language, public utility




   Come citare questo articolo / How to cite this paper
   Giorgio Crimi, Silvia Orlandi, L’epigrafia delle terme pubbliche nell’Africa romana
tardoantica, tra linguaggio tecnico e pubblica utilità, CaSteR 4 (2019), doi: 10.13125/
caster/3866, http://ojs.unica.it/index.php/caster/


                                                14
