10.13125/2039-6597/1351
Leggendo l’ultimo saggio di Donata Meneghelli, viene da pensare ad uno di quei viaggi esplorativi attraverso foreste intricate, che lasciano sì intravedere punti di luce qua e là, ma alle quali non sembra esserci mai fine, tanto la loro rigogliosità si accompagna ad una vastità disarmante. Quello che l’autrice infatti tenta, in un’opera certamente ambiziosa per i suoi intenti, è offrire una mappatura che possa aiutare lo studioso a districarsi all’interno del ginepraio sempre più complesso della narratologia novecentesca e contemporanea.
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2039-6597
1351
8
it
Beatrice Seligardi
Between
narratology
Donata Meneghelli, <i>Storie proprio così. Il racconto nell’era della narratività totale</i>
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/between
4
Between the Texts / Reviews: Eds. Giulio Iacoli and Marina Guglielmi
2014-12-09
2014-11-30
2015-01-13
1
Beatrice Seligardi
2014
10.13125/2039-6597/1351
Università di Bergamo
2039-6597
8
narratology
it
Donata Meneghelli, <i>Storie proprio così. Il racconto nell’era della narratività totale</i>
https://ojs.unica.it/index.php/between/article/download/1351/1124
4
                    Donata Meneghelli

    Storie proprio così. Il racconto nell’era
            della narratività totale
                  Milano, Morellini, 2013, 239 pp.
      Leggendo l’ultimo saggio di Donata Meneghelli, viene da pensare
ad uno di quei viaggi esplorativi attraverso foreste intricate, che
lasciano sì intravedere punti di luce qua e là, ma alle quali non sembra
esserci mai fine, tanto la loro rigogliosità si accompagna ad una vastità
disarmante. Quello che l’autrice infatti tenta, in un’opera certamente
ambiziosa per i suoi intenti, è offrire una mappatura che possa aiutare
lo studioso a districarsi all’interno del ginepraio sempre più complesso
della narratologia novecentesca e contemporanea.
      Punto di partenza dell’esplorazione, una domanda che pare tanto
banale (ma solo all’apparenza) quanto insidiosa: che cos’è il racconto?
L’importanza di tale domanda è presto spiegata nel primo capitolo:
all’interno della società contemporanea, «il racconto è dappertutto, e
quasi tutto - sembra - è racconto» (14). Sotto la spinta del cosiddetto
narrative turn, il paradigma narrativo - alias il racconto - non solo
domina l’indagine letteraria, ma sembra soprattutto aver travalicato i
confini della letteratura per applicarsi ad oggetti diversi, sulla sottile
linea di confine marcata dai concetti di medium e discorso.
      Una prima presa di posizione di Meneghelli è quella di
circoscrivere il proprio oggetto di indagine ai fenomeni letterari: scelta
dovuta ad un certo scetticismo espresso da parte dell’autrice
nell’applicare ad altri oggetti mediali categorie e strumenti analitici
eminentemente legati a fenomeni verbali e linguistici (benché la stessa
autrice subisca poi una certa fascinazione da parte del cinema,
utilizzando infatti esempi cinematografici all’interno della propria
argomentazione teorica).
      I capitoli centrali, dedicati alla definizione di due concetti cardine
come narratore e plot, possiedono una struttura similmente ramificata:
nonostante l’autrice segua un filo apparentemente cronologico nel
rintracciare l’evoluzione dei significati dei due concetti dai formalisti
russi alle recenti tesi della narratologia cognitiva, il lettore si trova


Between, vol. IV, n. 8 (Novembre/ November 2014)
Donata Meneghelli, Storie proprio così (Beatrice Seligardi)



ugualmente di fronte ad una materia che pare sfuggirgli tanto più le
griglie di definizione si stringono. Ed è proprio questo, in fin dei conti,
uno degli aspetti più interessanti del saggio: non ci sono soluzioni,
nemmeno provvisorie, dal momento che «il racconto vive proprio
dell’ignoranza e dell’indecisione» (122).
      Prendiamo il capitolo sul narratore ad esempio, argomento di
certo caro all’autrice la quale, ricordiamo, ha all’attivo un saggio
altrettanto panoramico sull’argomento intitolato Teorie del punto di vista
(Nuova Italia, 1998). Meneghelli espone con apprezzabile chiarezza
l’evoluzione del concetto di narratore a partire dagli albori aristotelici
della Poetica. Si passa attraverso l’ineludibile Genette, il quale ha
d’altronde elaborato la maggior parte delle categorie analitiche
(narratore omodiegetico/ eterodiegetico, focalizzazione zero/ interna/
esterna) con cui gli studenti italiani familiarizzano (o dovrebbero
familiarizzare) sin dalle scuole superiori. Si arriva al confronto fra la
sfera semantica della voce e quella della visione, due poli metaforici a
quali la teoria ha sempre attinto in modo talora oppositivo, sino ad
attraversare le nuove prospettive della narratologia cognitiva.
Meneghelli espone e contrappunta ciascuna delle voci autorevoli che
chiama in causa, dimostrando sia i benefici sia i limiti intrinseci ad ogni
assunto troppo consapevole e normativo, destabilizzando le verità
apparentemente monolitiche che anche i più contemporanei Herman,
Ryan o Jahn sembrano asserire. Il punto cruciale non è allora
determinare in che modo voce e focalizzazione siano distinte, o se la
prospettiva appartiene alla dimensione della storia o del discorso.
Forse, suggerisce implicitamente Meneghelli rifacendosi all’amato
Henry James, è più importante riflettere sul carattere epistemologico
del racconto, che in fin dei conti è intrinsecamente prospettico, e che
«incrina il modello cartesiano e/o positivista: introducendo da una
parte una dialettica molto più flessibile tra caso singolo e legge
generale e, dall’altra, mettendo in gioco la dimensione soggettiva della
cognizione» (124). Qualunque forma di conoscenza, convogliata da un
punto di vista (in senso lato), sarà tale nella misura in cui essa è
“situata”, ovvero culturalmente, storicamente e soggettivamente
determinata. La conclusione cui Meneghelli addiviene è, per l’appunto,
una consapevole non-conclusione : «il racconto (soprattutto, ma non
solo, letterario) sembra mettere in scena le aporie dell’esperienza
conoscitiva, senza fornire soluzioni; sembra drammatizzare
l’esitazione, l’incertezza, le fratture e i paradossi in agguato non
appena voltiamo le spalle al senso comune o ai paradigmi consolidati»
(130).
      Particolarmente interessante è la scelta dell’argomento dell’ultimo
capitolo, il cui titolo “Racconto e identità: una contronarrazione” già


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suggerisce un punto di vista critico dell’autrice. L’identità narrativa
quale assunto epistemologico viene dissezionata in tutte le sue valenze
ma anche, e soprattutto, in tutte le sue ambiguità e aporie. Il “racconto
ben fatto”, che Meneghelli identifica in una serie di narrazioni
dominanti quali l’epica, la tragedia, il Bildungsroman o il romanzo
ottocentesco nella sua accezione più popolare, ha proposto un modello
epistemologico in cui la selezione degli eventi e la loro messa in
intreccio sono funzionali alla conclusione: in altre parole, tutto
significa, tutto trova una sua funzione e un suo senso all’interno
dell’economia della storia, la cui struttura appare decisamente
teleologica. Eppure, proprio in questo “determinismo narrativo”,
Meneghelli intravede un pericolo di non poco rilievo: «è una selezione
pericolosa, perché liquida pezzi fondamentali della pratica e del
pensiero letterario. E, nello stesso tempo (o proprio per tale ragione),
nega il potere euristico di un racconto lacunoso».
      D’altro canto, la critica di Meneghelli non risparmia proprio la
tendenza della contemporanea narratologia a imbrigliare anche ciò che
sfugge alle categorizzazioni più normative: ovvero, la cosiddetta
“unnatural narratology”. All’interno del “the living handbook of
narratology” (http://www.lhn.uni-hamburg.de), si legge che «an
unnatural narrative violates physical laws, logical principles, or
standard anthropomorphic limitations of knowledge by representing
storytelling scenarios, narrators, characters, temporalities, or spaces
that could not exist in the actual world»1. La risposta di Meneghelli
all’intero impianto teorico della “unnatural narratology”, oltre ad
essere incredibilmente efficace sul piano espressivo, denuncia
(finalmente) quali possono essere i limiti di un metodo di analisi che ha
indubbiamente il pregio di fornire strumenti di indagine, ma che
rischia di rimanere puramente sterile, se tali strumenti non vengono
sostenuti da uno spirito critico che sappia andare oltre il mero
dissezionamento del testo letterario: «l’intero progetto della “unnatural
narratology” sembra edificato con lo scopo di costruire un cordone
sanitario per i lettori, di proteggerli dagli effetti cognitivi perturbanti e
destabilizzanti prodotti da mondi impossibili, paradossi temporali,
identità instabili, spiegando loro come comportarsi in caso di pericolo.
Viene voglia di rispondere: grazie, faccio da sola» (204).


     1
       Alber, Jan, "Unnatural Narrative", Paragraph 1, in Hühn, Peter et al.
(eds.), the living handbook of narratology, Hamburg, Hamburg University, URL
= http://www.lhn.uni-hamburg.de/article/unnatural-narrative.




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Donata Meneghelli, Storie proprio così (Beatrice Seligardi)



     Una bibliografia decisamente cospicua chiude un libro che
certamente può costituire un’utile bussola per studenti universitari, ma
anche per chi abbia voglia di un aggiornamento in forma breve sulle
ultime questioni poste dalla narratologia contemporanea, in particolar
modo da quella di stampo cognitivo. La chiarezza dell’esposizione
mitiga la complessità degli argomenti, numerosi e trattati, per forza di
cose, sinteticamente. Il carattere non conclusivo ne costituisce,
piuttosto che un difetto, un punto di forza. D’altronde, la funzione
della letteratura è, per Meneghelli, proprio questa: essere un luogo di
perenne negoziazione dell’identità, il luogo «dello spaesamento […],
delle ambiguità ideologiche, di un’esperienza straniante e discordante»
(210). Come la vita.



                                         L'autrice
Beatrice Seligardi

      Beatrice Seligardi è Dottore di Ricerca in Letterature
Euroamericane presso l’Università degli Studi di Bergamo all’interno
del programma dottorale internazionale PhDnet in Literary and
Cultural Studies, in collaborazione con la Justus Liebig Universität
Gießen. La sua tesi di dottorato si è concentrata sulla rappresentazione
del mondo universitario all’interno del romanzo inglese moderno e
contemporaneo. È cultrice della materia in Letterature Comparate
presso l’Università degli Studi di Parma. Fa parte della redazione di
Between.

        Email: beatrice.seligardi@gmail.com



                                    La recensione
Data invio: 30/08/2014
Data accettazione: 30/09/2014
Data pubblicazione: 30/11/2014




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                                 Between, vol. IV, n. 8 (Novembre/November 2014)




                Come citare questa recensione
Seligardi, Beatrice, “Donata Meneghelli, Storie proprio così. Il racconto
nell’era   della    narratività totale”,   Between,     IV.8      (2014),
http://www.Between-journal.it/




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