10.13125/bss-4858
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2279-6908
4858
it
Giovanni Lupinu
Bollettino di Studi Sardi
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio. La traduzione ottocentesca di Giovanni Maria Mundula
Text.Serial.Journal
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11
Articoli
2018-06-01
2021-06-29
2022-03-07
2022-03-07
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Giovanni Lupinu
2018/06/01
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Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio. La traduzione ottocentesca di Giovanni Maria Mundula
https://ojs.unica.it/index.php/BollStudiSardi/article/download/4858/4864
11
                Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio.
                La traduzione ottocentesca di Giovanni Maria Mundula
                                                 di Giovanni Lupinu




    Nel 1861, a Londra, per i tipi di Strangeways & Walden, fu pubblicato Il Vangelo
di S. Matteo volgarizzato in dialetto sardo gallurese di Tempio dal Rev. P. G. M. Mundula
delle Scuole Pie. Con alcune osservazioni sulla pronunzia del dialetto tempiese, del Principe
Luigi-Luciano Bonaparte.1 Questo lavoro, tirato in appena 250 copie, costituisce un
tassello del vasto progetto di raccolta di traduzioni di testi biblici in numerosi
idiomi europei promosso, finanziato e coordinato, con finalità di comparazione
linguistica, dal principe Luigi Luciano Bonaparte, del quale già ci siamo occupati
diffusamente in altre sedi.2 Nel quadro di una simile iniziativa, alle varietà lingui-
stiche della Sardegna fu concessa una posizione di grande rilievo, soprattutto in
confronto alla documentazione offerta per i dialetti italiani:3 grazie infatti al pro-
ficuo rapporto di collaborazione instaurato dal Bonaparte con Giovanni Spano, in
soli otto anni, fra il 1858 e il 1866, furono voltati in logudorese, campidanese di
Cagliari, gallurese di Tempio e sassarese il Vangelo di San Matteo, il Libro di Rut,
il Cantico dei Cantici, la Profezia di Giona e la Storia di Giuseppe Ebreo.4

1
  Cfr. J.A. ARANA MARTIJA, Bibliografía bonapartiana, Bilbao 1991, p. 254, n. 729.
2
  Rimandiamo soprattutto a G. LUPINU, Bonaparte, Babele, il sardo, in Il Vangelo di San Matteo voltato in logudo-
rese e cagliaritano. Le traduzioni ottocentesche di Giovanni Spano e Federigo Abis, a cura di B. Petrovszki Lajszki e
G. Lupinu, Cagliari 2004, pp. IX-LXXXIII; ID., Introduzione a Il Vangelo di San Matteo voltato in sassarese. La tra-
duzione ottocentesca di Giovanni Spano, a cura di G. Lupinu, Cagliari 2007, pp. IX-LV. Si veda anche F. FORESTI,
Le versioni ottocentesche del Vangelo di S. Matteo nei dialetti italiani e la tradizione delle raccolte di testi dialettali,
Bologna 1980.
3
  Cfr. A. DETTORI, La collaborazione dello Spano alle traduzioni bibliche di L. L. Bonaparte, in «Studi Sardi», XXV
(1978-1980), pp. 285-335, specialmente a p. 287.
4
  Elenchiamo qui di séguito i volgarizzamenti nei dialetti sardi fatti pubblicare dal principe Bonaparte:
a) per il logudorese:
1) Il Vangelo di S. Matteo volgarizzato in dialetto sardo logudorese dal Can. G. Spano, Londra 1858;
2) Il libro di Rut volgarizzato in dialetto sardo centrale dal Rett. G. L. Spano, Londra 1861;
3) Il Cantico de’ Cantici di Salomone volgarizzato in dialetto sardo centrale dal C. G. S. (= G. Spano), Londra 1861;
4) La Profezia di Giona volgarizzata in dialetto sardo logudorese dal Can. G. Spano, Londra 1861;
5) La Storia di Giuseppe Ebreo, o i Capi xxxvii e xxxix-xlv della Genesi volgarizzati in dialetto sardo logudorese dal
Can. G. Spano, Londra 1861 (seconda ed. riveduta e corretta; la prima ed. fu pubblicata a Cagliari nel 1857);
b) per il campidanese-cagliaritano:
1) Il libro di Rut volgarizzato in dialetto sardo meridionale dall’Avv. Federigo Abis, Londra 1860;
2) Il Cantico de’ Cantici di Salomone volgarizzato in dialetto sardo meridionale dall’Avv. Federigo Abis, Londra 1860;
3) Il Vangelo di S. Matteo volgarizzato in dialetto sardo cagliaritano dall’Avv. Federigo Abis, Londra 1860;
4) La Profezia di Giona volgarizzata in dialetto sardo cagliaritano dall’Avv. Federigo Abis, Londra 1861;
5) La Storia di Giuseppe Ebreo… in dialetto sardo cagliaritano dall’Avv. Federigo Abis, Londra 1861;
c) per il gallurese-tempiese:
104                                                                                                   GIOVANNI LUPINU



   Le ragioni di un’attenzione così pronunciata verso le parlate sarde emergono
con chiarezza dai carteggi del Bonaparte con Bernardino Biondelli e Giovanni
Spano:5 vi si apprende che il principe reputava il sardo, con le sue due varietà
maggiori logudorese e cagliaritana (= campidanese), non un dialetto dell’italiano,
ma un idioma romanzo a sé stante, meritevole pertanto di essere rappresentato
doviziosamente nella collezione di traduzioni bibliche che andava allestendo, per
fornire utile materiale agli studiosi di tutta Europa.6 La lettura delle epistole indi-
rizzate al Biondelli e allo Spano è utile pure per comprendere che il Bonaparte
diede profondità e coerenza ad alcune riflessioni del canonico di Ploaghe e in-
quadrò in termini sostanzialmente corretti anche la questione della posto da as-
segnare al gallurese e al sassarese, tanto per echeggiare il titolo di un contributo
di Max Leopold Wagner che diversi decenni più tardi disse una parola importante
a favore dell’italianità delle due varietà menzionate.7 Lo Spano infatti, nell’Orto-
grafia sarda nazionale, aveva proposto di ripartire il dominio linguistico isolano in
tre dialetti principali: quello logudorese o centrale (giudicato «la vera lingua na-
zionale, la più antica ed armoniosa e che soffrì alterazioni meno delle altre»),
quello campidanese o meridionale e quello gallurese o settentrionale, compren-
dente il sassarese (visto come una sorta di «Gallurese aspirato»).8 Il dialetto gallu-
rese, oltre che caratterizzarsi per la somiglianza con il còrso (specialmente nella

1) Il libro di Rut volgarizzato in dialetto sardo settentrionale tempiese dal Chier. S. Spano, Londra 1861;
2) Il Cantico de’ Cantici di Salomone volgarizzato in dialetto sardo settentrionale tempiese dal P. G. M. (= G. M. Mun-
dula), Londra 1861;
3) Il Vangelo di S. Matteo volgarizzato in dialetto sardo gallurese di Tempio dal Rev. P. G. M. Mundula delle Scuole
Pie. Con alcune osservazioni sulla pronunzia del dialetto tempiese del Principe Luigi-Luciano Bonaparte, Londra
1861;
4) La Profezia di Giona volgarizzata in dialetto sardo tempiese dal Rev. P. P. Porqueddu delle Scuole Pie, Londra
1862;
5) La Storia di Giuseppe Ebreo… in dialetto sardo tempiese dal Rev. P. P. Porqueddu delle Scuole Pie, Londra 1862;
d) per il sassarese:
1) Il libro di Rut volgarizzato in dialetto sardo sassarese dal Can. G. Spano, Londra 1863;
2) Il Cantico de’ Cantici di Salomone volgarizzato in dialetto sardo settentrionale sassarese dal C. G. S. (= G. Spano),
Londra 1863;
3) La Profezia di Giona volgarizzata in dialetto sardo sassarese dal Can. G. Spano, Londra 1863;
4) La Storia di Giuseppe Ebreo… in dialetto sardo sassarese dal Can. G. Spano, Londra 1863;
5) Il Vangelo di S. Matteo volgarizzato in dialetto sardo sassarese dal Can. G. Spano. Accompagnato da osservazioni
sulla pronunzia di questo dialetto, e su varj punti di rassomiglianza che il medesimo presenta con le lingue dette cel-
tiche, sia ne’ cambiamenti iniziali, sia nel suono della lettera L, del Principe Luigi-Luciano Bonaparte, Londra 1866.
5
  Oltre al lavoro di Antonietta Dettori citato in precedenza (cfr. n. 3), si veda anche E. BARATELLA, A. ZAM-
BONI, Lettere di Luigi Luciano Bonaparte a Bernardino Biondelli (1857-1872), in «Rivista Italiana di Dialettologia.
Lingue, dialetti, società», 18 (1994), pp. 79-136.
6
  Si veda più ampiamente G. LUPINU, Bonaparte, Babele, il sardo cit., p. XLI ss.
7
  M.L. WAGNER, La questione del posto da assegnare al gallurese e al sassarese, in «Cultura Neolatina», 3 (1943),
pp. 243-267.
8
  Si veda soprattutto G. SPANO, Ortografia sarda nazionale ossia gramatica della lingua logudorese paragonata
all’italiana, Cagliari 1840, parte I, pp. XII-XIII; cfr. anche p. 29, nota 1.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                                    105



varietà parlata a Sartene), appariva al canonico una sorta di «Italiano corrotto»,
che «molte voci tiene prette italiane più che gli altri dialetti». Una simile rifles-
sione – peraltro non nuova,9 ma destinata ora a grande fortuna grazie all’auto-
revolezza dello Spano – non fu tuttavia spinta dall’autore alle estreme conse-
guenze, nel senso di un’esclusione del dialetto settentrionale dal novero dei sardi,
e ciò per le motivazioni illustrate a suo tempo da Giulio Paulis: in sostanza, agiva
nel canonico la volontà di non incrinare l’unità linguistica dell’isola, anche a co-
sto di una vistosa contraddizione nel suo lavoro di studioso.10
    In ogni caso, preoccupazioni del tipo descritto non influenzarono il Bonaparte
che, pur ricavando dallo Spano gran parte delle informazioni sul sardo, in più oc-
casioni sottolineò di voler procedere alle classificazioni delle parlate basandosi
esclusivamente su parametri linguistici (e di fatto finendo col privilegiare quelli
di tipo fonetico).11 Non sorprende così che, passando attraverso un progressivo
affinamento delle proprie opinioni, in un’epistola dell’aprile 1866 indirizzata a
Bernardino Biondelli, il principe, dopo aver negato al catalano di Alghero, al
maddalenino e al tabarchino lo status di «dialetti propri della Sardegna», scrive-
va: «In quanto al Sassarese poi, all’opposto, più lo studio, e più mi confermo
nell’idea, che sia un dialetto proprio della Sardegna, né più né meno che il caglia-
ritano ed il Logudorese. Questi ultimi formano, come Ella benissimo il dice, due
rami distinti della famiglia Sarda: ma il sassarese ed il tempiese formano essi pu-
re, non dico due rami, né due gruppi distinti, ma bensì due dialetti (non già varie-
tà) distinti della famiglia sardo-corsa. In quanto al corso poi, mi è d’uopo ammet-
tere, che in Corsica si parlano due dialetti appartenenti a due famiglie distinte: I°
il corso settentrionale, membro della famiglia toscana, cui spettan pure il romano
come ramo distinto, e la lingua illustre come semplice varietà toscana; II° il corso
meridionale, che col tempiese ed il sassarese formerebbe secondo me la famiglia
sardo-corsa. In breve riceverà la traduzione sassarese con alcune note dimostran-
ti i cambiamenti iniziali analoghi a quelli delle lingue celtiche, cambiamenti che
dominano nel sassarese (a differenza del tempiese), più che nel Logudorese, e che

9
   Rammentiamo quanto scriveva, nel 1774, Francesco Cetti: «Le lingue che si parlano in Sardegna si pos-
sono dividere in istraniere, e nazionali. Straniera totalmente è la lingua d’Algher, la quale è la catalana […]
Straniera pure si deve avere la lingua, che si parla in Sassari, Castel Sardo, e Tempio; è un dialetto italiano,
assai più toscano, che non la maggior parte de’ medesimi dialetti d’Italia» (F. CETTI, I quadrupedi di Sarde-
gna, in ID., Storia naturale di Sardegna, a cura di A. Mattone e P. Sanna, Nuoro 2000 (Sassari 17741), p. 69).
«L’autorità del Ceti [sic]» in relazione a questo tema è del resto richiamata dallo stesso Spano (Ortografia
sarda nazionale cit., parte II, p. 121).
10
   Per approfondimenti rimandiamo a G. PAULIS, Prefazione a G. SPANO, Vocabolariu sardu-italianu. Con i 5000
lemmi dell’inedita Appendice manoscritta di G. Spano, a cura di G. Paulis, Nuoro 1998 (Cagliari 18511), vol.
I, pp. 22-23.
11
   Si veda G. LUPINU, Bonaparte, Babele, il sardo cit., pp. XXXV-XXXVI.
106                                                                                               GIOVANNI LUPINU



si oppongono alla ammissione nella famiglia toscana o sicula di detto dialetto di
Sassari».12
    All’interno di questo quadro di riflessioni teoriche, che si andava componendo
per gradi, trova collocazione pure la pubblicazione del Vangelo di S. Matteo volga-
rizzato in dialetto sardo gallurese di Tempio, di cui proponiamo una nuova edizione,
dopo aver dato alle stampe le nuove edizioni dei testi paralleli in logudorese, ca-
gliaritano e sassarese:13 si tratta di un documento che offre una testimonianza
importante della varietà linguistica gallurese, anche in ragione delle Osservazioni
sulla pronunzia del dialetto tempiese premesse dal Bonaparte, che, se pure assai me-
no approfondite di quelle che accompagnano la traduzione del Vangelo di San
Matteo in sassarese, conservano un certo interesse di tipo storico-linguistico.
    In conclusione, precisiamo soltanto che gli interventi sul testo sono ridotti al
minimo e limitati, essenzialmente, alla correzione di refusi o incongruenze evi-
denti presenti nell’edizione londinese del 1861. Ogni modifica, in ogni caso, è se-
gnalata a piè di pagina fra parentesi quadre.




12
   Si veda E. BARATELLA, A. ZAMBONI, Lettere di Luigi Luciano Bonaparte a Bernardino Biondelli (1857-1872) cit., p.
129. Cfr. anche A. SANNA, Il dialetto di Sassari (e altri saggi), Cagliari 1975, pp. 7-118, alle pp. 59-60, che mo-
stra come il Bonaparte avesse compiuto un importante passo in avanti rispetto allo Spano nel considerare
il sassarese e il gallurese due dialetti distinti e non già due semplici varietà di un medesimo dialetto.
13
   Cfr. n. 2.
                    IL VANGELO
                        DI
                    S. MATTEO,
VOLGARIZZATO IN DIALETTO SARDO GALLURESE DI TEMPIO,
                       DAL
              REV. P. G. M. MUNDULA
                DELLE SCUOLE PIE.


   CON ALCUNE OSSERVAZIONI SULLA PRONUNZIA DEL
                DIALETTO TEMPIESE,
      DEL PRINCIPE LUIGI-LUCIANO BONAPARTE.


                  (LONDRA, 1861)
108                                                                                             GIOVANNI LUPINU



                     OSSERVAZIONI SULLA PRONUNZIA DEL DIALETTO TEMPIESE




      1. Le sillabe cchia, cchie, cchi, cchio, cchiu si pronunziano con un suono parti-
colare del dialetto tempiese, intermedio fra quello delle sillabe italiane cchia e
ccia, cchie e cce, cchi e cci, &c.
      Si osservi però che la sillaba cchi non riceve il suono tempiese, se non quando
le corrispondano le sillabe italiane cce, cci ed il cchi di suono schiacciato. Così le
voci bucchi plurale di bucchia, dispacchi, occhi ricevono il suono tempiese, perché
le corrispondenti italiane bucce, dispacci, occhi vengono profferite col cce, col cci e
col cchi schiacciato.
      Che se la voce corrispondente italiana vien profferita col chi o cchi di suono
rotondo, si pronunzierà in tempiese come in italiano. Le voci bucchi plurale di
buccu e sacchi plurale di saccu ne offrono un esempio. In fatti il suono del chi o cchi
nelle voci corrispondenti italiane buchi e sacchi non è lo schiacciato, ma bensì il
rotondo.
      2. Le sillabe ghia, gghia; ghie, gghie; ghi, gghi; ghio, gghio; ghiu, gghiu ricevono in
tempiese un suono particolare intermedio fra quello delle sillabe italiane ja e ghia,
o gghia; je e ghie, o gghie, &c.
      Si noti qui pure che le sillabe ghi e gghi non ricevono il suono tempiese, se
non quando loro corrispondano le sillabe italiane ge, gge; gi, ggi, o pure l’i delle
terminazioni plurali ai, oi, come nelle voci inghiunarà, fugghi, inghinucchià, ogghi,
sulaghi, laatoghi, che in italiano suonano ingenerare, fugge, inginocchiare, oggi, solai,
lavatoi.
      Che se la voce corrispondente italiana vien profferita col ghi di suono roton-
do, anche in tempiese questo suono avrà luogo, come nella voce Ghibellinu.
      3. Le sillabe ge, gi * in principio di parola si pronunziano in tempiese come se
fossero scritte ghie, ghi, e sempre col suono particolare di questo dialetto. In mez-
zo di voce come in prodigiu, angenu, magi, sigillu si profferiscono come in italiano.
      4. Le lettere sg valgono ad indicare il suono della j francese, o sia quel dell’x
cagliaritano e genovese.



*
  Forse sarebbe più logico lo scrivere queste voci con h, come Ghierusalemme, Ghiesù, ghià, ghinnarà, &c.,
nello stesso modo come si è sempre scritto ghiaddu, ghiacintu, ghilusia, ghianna, ghittà, &c., poiché così nel-
le une come nelle altre si ode il suono tempiese e non quel del gi italiano. Nella versione in dialetto corso
le sillabe ghia, ghie, ghi, ghio, ghiu rappresentano il suono particolare del dialetto, tanto in mezzo quanto in
principio di voce, essendosi adottato Ghiesù, Ghiuda, al pari di ghiallu, ghiuntu, &c.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                           109



      5. Il v in principio di parola, preceduto da voce terminante in vocale suole
spesso eliminarsi nella pronunzia; così benché si scriva la salpi vecchia si profferi-
sce la salpi ecchia, dando al cchi il suono particolare tempiese.
      6. Il doppio d comune al cagliaritano, al logudorese, al sassarese, al tempiese,
al siciliano, al calabrese meridionale, al leccese e ad alcune varietà del dialetto
corso, è stato già esaminato in modo comparativo nelle mie osservazioni premes-
se alla versione siciliana.
110                                                                       GIOVANNI LUPINU



               Lu Santu Evagneliu di Gesù Cristu sigundu Matteu.


                                         Cap. I.
Libru di la ginnarazioni di Gesù Cristu fiddolu di Daviddi, fiddolu d’Abramu.
2 Abramu ginnaresi a Isaccu. Isaccu ginnaresi a Giacobbu. Giacobbu ginnaresi a
Giuda, e a li so’ frateddi.
3 Giuda da Tamar ginnaresi a Fares, e a Zara. Fares ginnaresi a Esron. Esron
ginnaresi a Aram.
4 Aram ginnaresi a Aminadab. Aminadab ginnaresi a Naasson. Naasson ginnaresi
a Salmon.
5 Salmon ginnaresi a Booz da Raab. Booz ginnaresi a Obed da Rut. Obed ginnaresi
a Jessi. Jessi ginnaresi a Daviddi re.
6 Daviddi re ginnaresi a Salamoni da chidda, ch’ era stata mudderi d’Uria.
7 Salamoni ginnaresi a Roboamu. Roboamu ginnaresi a Abia. Abia ginnaresi a Asa.
8 Asa ginnaresi a Giosafattu. Giosafattu ginnaresi a Joram. Joram ginnaresi a Ozia.
9 Ozia ginnaresi a Gioatam. Gioatam ginnaresi a Acaz. Acaz ginnaresi a Ezechia.
10 Ezechia ginnaresi a Manassi. Manassi ginnaresi a Amon. Amon ginnaresi a
Giosia.
11 Giosia ginnaresi a Gieconia, e a li so’ frateddi illa transmigrazioni di Babillonia.
12 E dapoi di la transmigrazioni di Babillonia: Gieconia ginnaresi a Salatiel.
Salatiel ginnaresi a Zorobabel.
13 Zorobabel ginnaresi a Abiud. Abiud ginnaresi a Eliacim. Eliacim ginnaresi a
Azor.
14 Azor ginnaresi a Sadoc. Sadoc ginnaresi a Achim. Achim ginnaresi a Eliud.
15 Eliud ginnaresi a Eleazar. Eleazar ginnaresi a Matan. Matan ginnaresi a
Giacobbu.
16 Giacobbu ginnaresi a Giuseppa sposu di Maria, da la quali nascisi Gesù, chi si
chiama Cristu.
17 Da Abramu addunca tia a Daviddi sò in tuttu catoldici ginnarazioni: da Daviddi
tia a la transmigrazioni di Babillonia, catoldici ginnarazioni: e da la
transmigrazioni di Babillonia tia a Cristu, catoldici ginnarazioni.
18 La nascita poi di Gesù Cristu fusi in chistu modu: Essendi stata la so’ mamma
Maria spusata a Giuseppa, innanzi chi istessini insembi, fusi incuntrata graida par
opara di lu Spiritu santu.
19 Giuseppa però sposu soju, essendi omu giustu, e no vulendi esponilla a infamia,
piddesi la risuluzioni di lassalla sigrettamenti.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                             111



20 Ma mentri staghia pinsendi a fà chistu, eccu chi li cumparisi in sonniu l’agnuli
di lu Signori, dicendili: Giuseppa fiddolu di Daviddi, no timì di piddà a Maria sposa
toja: giacchì lu ch’ è istatu cunzipitu illu so’ sinu è par opara di lu Spiritu santu.
21 Idda de’ palturì un fiddolu: e l’hani a chiamà Gesù: giacchì sarà iddu, chi
libararà lu so’ populu da li so’ piccati.
22 Tuttu chistu suzzidisi, attalichì si cumplissi lu ch’ era statu dittu da lu Signori
pal mezzu di lu profeta, chi dici:
23 Eccu chi una viglini sarà graida, e ha a palturì un fiddolu, chi chiamarani cu lu
nommu di Emmanueli, lu quali s’interpretighia: Deu è cun noi.
24 Isciutatusi addunca Giuseppa da lu sonnu, fesi comu l’aia uldinatu l’agnuli di lu
Signori, e si piddesi la so’ sposa.
25 E iddu no la cunniscia tia a candu palturisi lu so’ fiddolu primmugenitu, e lu
chiamesi cu lu nommu di Gesù.

                                           Cap. II.
Essendi addunca natu Gesù in Betlemmi di Giuda, rignendi lu re Erodi, eccu chi li
Magi arriesini da l’orienti a Gerusalemmi,
2 Dicendi: Und’ è natu lu re di li Giudei? giacchì aemu vistu la so’ stella ill’orienti,
e semu vinuti a adorallu.
3 Aendi intesu chistu lu re Erodi, si tulbesi, e tutta Gerusalemmi cu iddu.
4 E aendi congregatu tutti li prinzipi di li sazeldotti, e li Scribi di lu populu, li
pricuntesi, undi Cristu diia nascì.
5 Iddi li rispundisini: In Betlemmi di Giuda: giacchì cussì è istatu scrittu da lu
profeta:
6 E tu Betlemmi tarra di Giuda, no se’ la minima intra li prinzipi di Giuda: palchì
da te de’ iscì lu capitanu, ch’ ha a guvernà lu me’ populu d’Israeli.
7 Tandu Erodi aendisi chiamatu sigrettamenti li Magi, s’infulmesi cun primura da
iddi, in ca tempu li fussi cumparuta la stella:
8 E mandendili a Betlemmi, li disi: Andeti, e feti pricunta cun diligenzia di chista
criatura: e candu l’aareti incuntrata, fetimillu sapè, attalichì eu ancora andia par
adorallu.
9 Iddi aendi intesu lu ch’ aia dittu lu re, paltisini. Ed eccu chi la stella, ch’ aiani
vistu in orienti, l’andaa a innanzi, tiachì arriata supr’ a lu locu, undi staghia la
criatura, s’arristesi.
10 E vista la stella si n’alligresini assai.
11 Ed essendi intrati illa casa, incuntresini la criatura cun Maria mamma soja, e
inghinucchiendisi l’adoresini: e aend’ abbaltu li so’ tisori, l’offerisini in donu oru,
inzensu, e mirra.
112                                                                        GIOVANNI LUPINU



12 Ed essendi stati in sonniu avviltuti di no turrà a passà und’ e Erodi, par altu
caminu si ni turresini a lu so’ paesu.
13 Paltuti chi fusini li Magi, l’agnuli di lu Signori cumparisi in sonniu a Giuseppa,
e li disi: Pesatinni, pidda la criatura, e la so’ mamma, e fugghitinni in Egittu, e
felmati chindi tiachì eu t’aghiu a avvisà. Palchì Erodi ha a cilcà la criatura pal falla
ammazzà.
14 E Giuseppa sciutatusi piddesi a di notti la criatura, e la mamma, e si ritiresi in
Egittu.
15 E si ni stesi chindi tia a la molti d’Erodi: attalichì si cumplissi lu ch’ era statu
dittu da lu Signori pal mezzu di lu profeta, chi dici: Aghiu chiamatu lu me’ fiddolu
da l’Egittu.
16 Tandu Erodi avvistusi, ch’ era statu ingannatu da li Magi, s’infuriesi assai, e
mandesi a ammazzà tutti li criaturi, ch’ erani in Betlemmi, e in tutti li so’ cilcuiti
da l’etai di dui anni in ignò, sigundu lu tempu, ch’ aia pudutu intendì da li Magi.
17 Tandu si cumplisi cantu aia annunziatu lu profeta Geremia, chi dici:
18 S’è intesu un gridu in Rama, gran pientu e urruli: Racheli, chi piegni li so’
fiddoli, nè vò cunsulassi, palchì iddi più no s’agattani.
19 Moltu Erodi, eccu chi l’agnuli di lu Signori cumparisi in sonniu a Giuseppa in
Egittu,
20 E li disi: Isciutati, pidda la criatura, e la so’ mamma, e andatinni a la tarra
d’Israeli: palchì già si sò molti chiddi, chi cilcaani a moltu la vita di la criatura.
21 E Giuseppa isciutatusi, piddesi lu bambinu, e la mamma, e si n’andesi a la tarra
d’Israeli.
22 Ma aendi intesu, chi Alchelau rignaa illa Giudea illocu d’Erodi babbu soju,
timisi d’andavvi: ed essendi statu avviltutu in sonniu, si ritiresi in Galilea,
23 Undi essendi arriatu, abitesi in una citai, chi si chiamaa Nazaret: attalichì si
cumplissi lu ch’ era statu annunziatu da li profeti: L’han’ a chiamà Nazarenu.

                                         Cap. III.
In chistu tempu vinisi Giuanni Battista a pridicà illu diseltu di la Giudea,
2 Dicendi: Feti pinitenzia: palchì lu regnu di lu celi è vinutu.
3 Giacchì chistu è l’omu, di lu quali faiddesi Isaia profeta, chi disi: La boci di
chiddu, chi grida illu diseltu: Pripareti la via di lu Signori: appianeti li so’ camini.
4 Lu matessi Giuanni però aia un vistiri di pili di camellu, e una cintula di coghiu a
li fianchi: e lu so’ alimentu era zilibricchi, e meli silvaticu.
5 Tandu l’andaani infattu da Gerusalemmi, e da tutta la Giudea, e da tutta la
’ncuntrata di lu Gioldanu;
6 Ed erani battisgiati da iddu illu Gioldanu, cunfissendi li so’ piccati.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                              113



7 Ma aendi iddu vistu assai Farisei, e Sadducei, chi viniani a lu so’ battisgimu, li
disi: Razza di pipari, ca v’ha imparatu a fugghì l’ira, chi ha di vinè?
8 Feti addunca frutti digni di pinitenzia.
9 E no vodditi dì in cori vostru: Aemu a Abramu pal babbu nostru. Palchì vi dicu,
chi pò Deu da chisti petri bucà fiddoli a Abramu.
10 Giacchì è già posta la piola a la radici di l’alburi. Dugn’ alburi addunca, chi no
produci fruttu bonu, sarà fiaccatu, e postu a brusgià illu focu.
11 In cant’ a me eu vi battisgighiu cu l’ea pa la pinitenzia: ma chiddu, chi de’ vinè
dapo’1 di me, è più putenti di me, di lu quali no socu dignu di pultà li calzari: iddu
v’ha a battisgià cu lu Spiritu santu, e cu lu focu.
12 Iddu polta lu so’ triuzzu in manu: e ha a pulgà la so’ agliola, e ha a irriguddì lu
so’ tricu ill’orriu: ma de’ brusgià la padda cu un focu, chi no s’ha a ispignì.
13 Tandu Gesù da la Galilea arriesi a lu Gioldanu aund’ e Giuanni, par esse da iddu
battisgiatu.
14 Ma Giuanni si l’opponia, dicendi: Eu aghiu bisognu d’esse2 battisgiatu da te, e
tu veni a me?
15 Ma Gesù li rispundisi: Lassami fà par abali: giacchì cussì cunveni a noi pal dà
cumplimentu a tutta la giustizia. Tandu iddu accunsintisi.
16 Gesù però essendi statu battisgiatu, n’iscisi subitu da l’ea. Ed eccu chi si
l’abbrisi lu celi: e vidisi lu Spiritu di Deu falà in figura di culumbula, e ripusà supra
d’iddu.
17 Ed eccu una boci da lu celi, chi disi: Chistu è lu me’ fiddolu dilettu, illu quali mi
socu cumpiaciutu.

                                        Cap. IV.
Tandu Gesù fusi traspultatu da lu Spiritu a lu diseltu, par esse tantatu da lu
diaulu.
2 E aendi diunatu curanta dì, e curanta notti, dapoi aisi fami.
3 E essendisilli accustatu lu tantadori li disi: Si tu se’ lu fiddolu di Deu, cumanda,
chi chisti petri si cambiighini in pani.
4 Ma iddu rispundendili disi: Sta iscrittu: L’omu no campa di solu pani, ma di
cassisia paraula, ch’ eschia da la bucca di Deu.
5 Tandu lu diaulu lu pultesi a la citai santa, e lu punisi supra la punta di lu templu,
6 E li disi: Si tu se’ fiddolu di Deu, lampati suttu. Palchì sta iscrittu: Chi a li so’
agnuli t’ha irricumandatu, e t’han’ a piddà in manu, attalichì par azzidenti no
intoppini li to’ pedi illi petri.

1
    [dapò nel testo.]
2
    [essi nel testo.]
114                                                                          GIOVANNI LUPINU



7 Gesù li rispundisi: Sta iscrittu ancora: No hai a tantà lu Signori Deu toju.
8 Di nou lu diaulu lu pultesi supr’ a un monti assai altu, e li mustresi tutti li regni
di lu mundu, e la so’ magnificenzia,
9 E li disi: Tuttu chistu t’aghiu a dà, si inghinucchienditi m’hai a adorà.
10 Tandu Gesù li disi: Andatinni, Satanassu: palchì sta iscrittu: Adora lu Signori
Deu toju, e selvi a iddu solu.
11 Tandu lu diaulu lu lassesi: ed eccu chi si l’accustesini l’agnuli, e lu silviani.
12 Gesù poi aendi intesu, comu Giuanni era statu postu in prisgioni, si ritiresi in
Galilea:
13 E aendi lassatu la citai di Nazaret, andesi a abità a Cafarnaum, citai marittima,
illi cunfini di Zabulon, e di Neftali:
14 Attalichì si cumplissi lu ch’ era statu dittu da Isaia profeta:
15 La tarra di Zabulon, e la tarra di Neftali, lu caminu di mari a chidd’ala di lu
Gioldanu, la Galilea di li nazioni,
16 Lu populu, chi caminaa in mezz’ a li tenebri, ha vistu una gran luci: e la luci s’è
elevata pal chiddi, ch’ erani illa regioni, e illa oscuritai di la molti.
17 Da tandu in poi prinzipiesi Gesù a pridicà, e dì: Feti pinitenzia: palchì lu regnu
di lu celi è vicinu.
18 E caminendi Gesù or’ oru di lu mari di Galilea, vidisi dui frateddi, Scimoni,
chiamatu Petru, e Andria frateddu soju, chi lampaani la rezza in mari (giacchì
erani piscadori),
19 E li disi: Punitimi infattu, e v’aghiu a fà piscadori d’omini.
20 E iddi, aendi subitu abbandunatu li rezzi, lu sighisini.
21 E sighendi poi a avanzassi a innanzi, vidisi alt’ e dui frateddi, Giacu di Zebedeu,
e Giuanni frateddu soju, in una balca insembi cun Zebedeu babbu d’iddi, chi
accunciaani li rezzi: e li chiamesi.
22 E iddi, aendi subitu abbandunatu li rezzi e lu babbu, lu sighisini.
23 E Gesù andaa in giru pal tutta la Galilea, imparendi illi so’ sinagoghi, e
pridichendi l’evagneliu di lu regnu, e sanendi tutti l’infilmitai, e li malatii di lu
populu.
24 E si spalghisi la so’ fama pal tutta la Siria, e li prisintaani tutti chiddi, ch’ erani
indisposti, e afflitti da diversi mali e dulori, e l’indimuniati, e li lunatichi, e li
paralitichi, e li risanesi:
25 E lu sighisi una gran tulba da Galilea, e da Decapoli, e da Gerusalemmi, e da la
Giudea, e da lu paesu a chidd’ala di lu Gioldanu.

                                    Cap. V.
Gesù aendi vistu chista tulba, alzesi supr’ a un monti, e essendisi pusatu, si
l’accustesini li so’ discipuli,
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                115



2 E abbrendi la so’ bucca, l’istruia dicendi:
3 Biati li poari di spiritu: palchì di chisti è lu regnu di lu celi.
4 Biati li mansueti: palchì chisti han’ a pussidì la tarra.
5 Biati chiddi, chi piegnini: palchì chisti sarani cunsulati.
6 Biati chiddi, ch’ hani fami, e siti di la giustizia: palchì chisti sarani suddisfatti.
7 Biati li cumpassiunosi: palchì chisti han’ a incuntrà misericoldia.
8 Biati chiddi, ch’ hani puru lu cori: palchì chisti han’ a vidè a Deu.
9 Biati li pacifichi: palchì sarani chiamati fiddoli di Deu.
10 Biati chiddi, chi suffrini persecuzioni par amori di la giustizia: palchì di chisti è
lu regnu di li celi.
11 Seti voi biati, candu l’omini v’han’ a maladicì e v’han’ a persighì, e han’ a dì in
falzu dugna mali contra di voi, pal causa mea:
12 Alligretii, guditini puru: palchì è manna la vostra ricumpensa illu celi: cussì
hani persigutu li profeti, ch’ erani primma di voi.
13 Voi seti lu sali di la tarra. Si poi lu sali è isciapidu, cun chi cosa si de’ salì? Iddu
no è più bonu a nudda, si no a esse ghittatu in tarra, e calcicatu da la genti.
14 Voi seti la luci di lu mundu. No pò cuassi una citai fabbricata supra d’un monti.
15 Nè s’accendi la candela, e si poni sutt’ a un muiteddu, ma supra a lu candilottu,
attalichì faccia luci a tutta la genti di la casa.
16 Cussì risplendia la vostra luci in faccia a l’omini: palchì vichini li vostr’ opari
boni, e diani gloria a lu vostru Babbu, ch’ è illu celi.
17 No vi deti a cridè, ch’ eu sia vinutu par annullà la legghi, o li profeti: no socu
vinutu par annullalla, ma pal dalli cumplimentu.
18 Palchì in viritai vi dicu, chi tiachì cadia lu celi e la tarra, no ha a vinè mancu un
etti, o un apizi di la me’ legghi, tiachì tuttu si cumplia.
19 Cassisia addunca ha a trasgridì unu di chisti minimi cumandamenti, e cussì
impararà a l’omini, sarà chiamatu minimu illu regnu di lu celi: ma chiddu, ch’
aarà uparatu e imparatu, chistu sarà tentu pal mannu illu regnu di lu celi.
20 Palchì eu vi dicu, chi si la vostra giustizia no abbundarà più di la di li Scribi e
Farisei, no intrareti illu regnu di lu celi.
21 Aeti intesu ch’ è istatu dittu a l’antichi: No ammazzà: e cassisia aarà
ammazzatu, sarà reu in giudiziu.
22 Ma eu vi dicu, chi cassisia s’ha a airà contra di lu so’ frateddu, sarà reu in
giudiziu. E ca diciarà a lu so’ frateddu, scimpru: sarà reu illu cunziliu. E ca l’ha a
dì, maccu: sarà reu di lu focu di lu ’nfarru.
23 Si dunca tu se’ pal fà un’offelta a l’altari, e chii ti veni a menti, chi lu to’
frateddu ha calchi cosa contra di te:
24 Sponi la to’ offelta dananz’ a l’altari, e anda a turrà primma in paci cu lu to’
frateddu: e poi torra a fà la to’ offelta.
116                                                                          GIOVANNI LUPINU



25 Intenditilla prestu cu lu to’ innimicu, candu t’incontri cu iddu illu caminu:
attalichì lu to’ innimicu pal disgrazia no ti ponghia in manu di lu giudici, e lu
giudici in manu di lu ministru: e tu sii postu in prisgioni.
26 Ti dicu in viritai, no n’hai a iscì, primma d’aè pacatu tia a l’ultimu dinareddu.
27 Aeti intesu, chi si disi a l’antichi: No hai a cummittì adulteriu.
28 Ma eu vi dicu, chi cassisia ha a figghiulà una femina pal disicialla, ha già
cummissu in cori soju adulteriu.
29 Chi si lu to’ occhi drestu ti dà iscandalu, bocatillu, e ghiettacillu: palchì è
meddu pal te, chi ti manchia unu di li to’ membri, ch’ andà tuttu lu to’ colpu a lu
’nfarru.
30 E si la to’ mani dresta ti dà iscandalu, fiaccatilla, e ghiettala allalgu da te: palchì
è meddu pal te, chi ti manchia unu di li to’ membri, ch’ andà tuttu lu to’ colpu a lu
’nfarru.
31 È istatu ancora dittu: Cassisia, chi iscaccia la so’ mudderi, li dia lu libellu di
ripudiu.
32 Ma eu vi dicu, chi cassisia iscaccia la so’ mudderi, forachì pal mutiu
d’adulteriu, li dà occasioni di fassi adultera: e ca isposa la femina scacciata,
cummetti adulteriu.
33 Di la matessi manera aeti intesu, ch’ è istatu dittu a l’antichi: No fà giuramentu
falzu: ma hai a dà a lu Signori cant’ hai giuratu.
34 Ma eu vi dicu di no giurà in nisciuna manera, nè pa lu celi, ch’ è lu tronu di
Deu:
35 Nè pa la tarra, palchì è lu sgabellu di li so’ pedi: nè pal Gerusalemmi, palchì è la
citai di lu gran re:
36 Nè hai a giurà pa lu to’ capu, giacchì tu no poi turrà biancu, o nieddu unu di li
to’ pili.
37 Ma sia la vostra manera di faiddà, sì, sì: no, no: palchì lu di più veni da cosa
mala.
38 Aeti intesu, ch’ è istatu dittu: Occhi par occhi, denti pal denti.
39 Ma eu vi dicu di no irrisistì a lu mali: ma a ca ti darà un ciaffu a la cavana
dresta, prisentali ancora la manca.
40 E a chiddu, chi pretendi da te, e ti vò3 piddà la to’ tunica, zedili ancora la cappa.
41 E si unu ti sfolza a currì pal middi passi, anda cu iddu ancora pal dui milia
passi.
42 Dà a cassisia ti dimmanda: e no vultà la cara a chiddu, chi vò dimmandatti a
imprestu calchi cosa.


3
    [vo’ nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                117



43 Aeti intesu, ch’ è istatu dittu: Hai a amà lu to’ proscimu, e hai a udià lu to’
innimicu.
44 Ma eu vi dicu: Ameti li vostri innimichi, feti bè a chiddi, chi v’udiighiani: e
pricheti pal chiddi, chi vi persighini, e vi calunniighiani:
45 Attalichì siati cussì fiddoli di lu vostru Babbu, ch’ è illu celi: lu quali faci nascì
lu so’ soli supra a li boni, e supra a li mali: e manda l’ea pa li giusti e pa li
piccadori.
46 Giacchì si voi amareti a chiddi, chi v’amani, chi premiu deiti aspittanni? no
facini fossi altettantu li pubblicani?
47 E si saluteti solamenti li vostri frateddi, chi cosa feti di più di l’alti? no facini
fossi altettantu li gintili?
48 Siati addunca voi pelfetti, com’ è pelfettu lu Babbu vostru, ch’ è illu celi.

                                           Cap. VI.
Gualdetii di fà li vostri opari boni a la presenzia di l’omini, cu lu fini d’esse
osselvati da iddi: diversamenti no ni sareti ricumpensati da lu vostru Babbu, ch’ è
illu celi.
2 Candu addunca hai a fà la limosina, no sunà la trumba dananzi a te, comu facini
l’ipocriti illi sinagoghi, e illi piazzi, par esse onorati da l’omini: vi dicu in viritai,
chi iddi hani già riciutu la so’ ricumpensa.
3 Ma tu, candu fai la limosina, no sapia la mani manca lu chi faci la to’ mani
dresta:
4 Di modu chi la to’ limosina sia sigretta, e lu to’ Babbu, chi vidi in sigrettu, ti ni
dia iddu la ricumpensa.
5 E candu feti orazioni, no feti com’ e l’ipocriti, li quali amani di stà e pricà illi
sinagoghi e illi capi di li camini, affini d’esse osselvati da l’omini: in viritai vi dicu,
ch’ hani riciutu la so’ ricumpensa.
6 Ma tu, candu fai orazioni, entratinni illu to’ appusentu, e sarrata la ghianna,
preca in sigrettu lu to’ Babbu: e Babbu toju, chi vidi in sigrettu, ti n’ha a dà la
ricumpensa.
7 No vodditi illi vostri orazioni faiddà assai, com’ e li pagani. Giacchì pensani iddi
d’esse iscultati cun faiddà assai.
8 No siati addunca com’ e iddi. Palchì lu vostru Babbu sa, primma chi vi li
dimmanditi, ca sò li cosi, di li quali aeti bisognu.
9 Voi addunca pricheti cussì: Babbu nostru, chi stai illu celi: sia santificatu lu to’
innommu.
10 Venghia lu to’ regnu. Sia fatta la to’ vulintai, com’ e illu celi, cussì illa tarra.
11 Lu pani nostru di dugna dì daccillu ogghi.
12 E paldonaci li nostri piccati, comu noi paldunemu li nostri innimichi.
118                                                                        GIOVANNI LUPINU



13 No ci lassà cadè in tantazioni. E libarighiaci da dugna mali. Cussì sia.
14 Palchì si voi aeti a paldunà a l’omini li4 so’ mancamenti: lu vostru Babbu
celestiali ha a paldunà a voi li vostri piccati.
15 Ma si voi no palduneti a l’omini li so’ mancamenti: nemmancu lu vostru Babbu
celestiali paldunarà a voi li vostri piccati.
16 Candu poi diuneti, no vodditi com’ e l’ipocriti mustravvi malincuniosi. Palchì
chisti sfigurani la so’ cara, pal cumparì cu l’omini, chi diunighiani. In viritai vi
dicu, ch’ hani riciutu la so’ ricumpensa.
17 Tu però, candu diunighi, untati lu capu, e laati la cara,
18 Attalichì lu to’ diunu no lu sapini l’omini, ma lu to’ Babbu, chi stà in sigrettu: e
lu to’ Babbu, chi vidi in sigrettu, ti n’ha a dà la ricumpensa.
19 No cilcheti d’accumulà tisori illa tarra: undi la rughina, e la tarrula si li
magnani: e undi li latri ni li bocani da suttu tarra, e si li furani.
20 Procureti però d’accumulavvi tisori illu celi, undi nè la rughina, nè la tarrula si
li magnani, e undi li latri no isfossani, e si li furani.
21 Palchì undi è lu to’ tisoru, chii ancora è lu to’ cori.
22 Lu to’ occhi è la candela di lu to’ colpu. Si li to’ occhi sò lucenti: tuttu lu to’
colpu sarà illuminatu.
23 Si però li to’ occhi sò difettosi: tuttu lu to’ colpu sarà oscuratu. Si addunca la
luci, ch’ è in te, è oscuritai: cantu manni no sarani li tenebri matessi?
24 Nisciunu pò silvì a dui patroni: palchì o ha a pultà odiu a unu, o amarà l’altu: o
sarà affizionatu a unu, e dispriziarà l’altu. No pudeti silvì a Deu, e a li ricchesi.
25 Pal chistu vi dicu, no v’affanneti in pinsà, comu deiti alimentà la vostra vita, nè
comu vistì lu vostru colpu. La vita no vali più di l’alimentu: e lu colpu più di li
vistiri?
26 Osselveti li ceddi di l’aria, li quali no siminighiani, nè messani, nè pienani
l’orriu di tricu: e lu vostru Babbu celestiali l’alimenta. No seti fossi voi assai più
d’iddi?
27 Ma cal’ è di voi, chi cun tuttu lu so’ pinsà possia agghiunghì un guitu a la so’
statura?
28 E palchì vi piddeti pena pa li vistiri? Osselveti li lici di lu campu, comu crescini:
iddi no trabaddani, e no filani.
29 Eu però vi dicu, chi nemmancu Salamoni cun tutta la so’ gloria si vistisi mai
com’ e unu di chisti.
30 Si addunca Deu in chista manera vesti un fiori di lu campu, chi ogghi è friscu, e
dumani si lampa illu focu, cantu più voi genti di poca fidi, chi seti?


4
    [lì nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                 119



31 No vodditi addunca angustiavvi, dicendi: Chi demu magnà, o chi cosa aemu a
bì, o di chi ci aemu a vistì?
32 Palchì tutti chisti cosi li cilcani li gintili. Giacchì lu vostru Babbu sa, ch’ aeti
bisognu di tutti chisti cosi.
33 Cilcheti addunca primma di tuttu lu regnu di Deu, e la so’ giustizia: e aareti di
supra più tutti chisti cosi.
34 No vodditi addunca piddavvi pena pa la dì infattu. Palchì la dì di dumani ha a
pinsà par idda matessi. Basta a dugna dì lu so’ cuidatu.

                                         Cap. VII.
No giudicheti pa no esse giudicati.
2 Palchì sigundu la vostra manera di giudicà, sareti giudicati ancora voi: e cu la
misura, ch’ aeti a misurà l’alti, sareti misurati voi.
3 E palchì osselvi tu la rosca ill’occhi di lu to’ frateddu: e intantu no osselvi la trai,
chi polti supra l’occhi toi?
4 O puru comu dii a lu to’ frateddu: Lassaminni bucà la rosca, ch’ hai ill’occhi,
candu tu polti supra li toi una trai?
5 Ipocrita, bocatinni primma la trai, chi polti ill’occhi, e tandu hai a pinsà a
bucanni la rosca da l’occhi di lu to’ frateddu.
6 No vodditi dà li cosi santi a li cani: e no ghitteti li vostri perli a li polci: attalichì
par a casu no li calcichighini cu li pedi, e vultendiissi vi si magnini.
7 Dimmandeti, e aeti a ottinè: cilcheti, e incuntrareti: tuccheti la ghianna, e vi si
ha a abbrì.
8 Palchì dugnunu, chi dimmanda, ricii: e ca cilca, agatta: e a ca tocca sarà abbalta
la ghianna.
9 E cal’ è di voi, chi dimmandendili lu so’ fiddolu pani, li poglia una petra?
10 E si li dimmandarà un pesciu, li darà fossi una salpi?
11 Si addunca voi, com’ e mali, chi seti, sapeti dà a li vostri fiddoli cosi boni, chi vi
sò dati: cantu più lu vostru Babbu, ch’ è illu celi, ha a cunzidì cosi boni a chiddi,
chi vi li dimmandani?
12 Feti addunca a l’omini tutti chiddi cosi, chi voi vuleti, chi iddi faccini a voi.
Palchì in chistu cunsisti la legghi, e li profeti.
13 Intreti illa ghianna strinta: palchì è lalga la polta e spaziosa la via, chi incamina
a la paldizioni, e sò assai chiddi, ch’ entrani illa matessi.
14 Cantu è istrinta la ghianna, e istrintu lu caminu, chi cunduci a la vita: e cantu
pochi sò chiddi, chi la ’ncontrani!
15 Gualdetii da li falzi profeti, chi vi si prisentani vistuti cun peddi d’agnoni;
internamenti però sò lupi rapazi.
120                                                                           GIOVANNI LUPINU



16 Voi l’aeti a cunniscì da li so’ frutti. Fossi si pò aè ua da li spini, o fichi da la
prugnola?
17 Cussì dugn’ alburi bonu polta frutti boni: e dugn’ alburi malu produci frutti
mali.
18 No pò un alburi bonu dà frutti mali: nè un alburi malu fà frutti boni.
19 Cassisia alburi, chi no polta frutti boni, si ni fiacca, e si poni illu focu a brusgià.
20 Voi addunca l’aeti a cunniscì da li so’ frutti.
21 No tutti chiddi, chi mi dicini: Signori, Signori, intrarani illu regnu di lu celi: ma
chiddi, chi facini la vulintai di lu me’ Babbu, ch’ è illu celi, chisti soli sì intrarani
illu regnu di lu celi.
22 Assai m’han’ a dì in chidda dì: Signori, Signori, no aemu noi profetizzatu a
innommu toju, e no aemu noi in viltù di lu to’ innommu iscacciatu li dimonii, e no
aemu noi a innommu toju fattu assai miraculi?
23 E tandu l’aghiu a fà sapè: No v’aghiu mai cunnisciutu: ritiretii voi tutti, chi
cummittiti inichitai.
24 Cassisia addunca, chi isculta chisti me’ parauli, e li poni in pratica, sarà
paragonatu a l’omu sapienti, chi fraichesi la so’ casa supra d’una rocca,
25 E vinisi l’ea, e li rii inundesini, e infuriesini li venti supra chissa casa, e idda no
ni cadisi: palchì era fundata supra la rocca.
26 E ca isculta chisti me’ parauli, e no li poni in pratica, sarà simili a un omu
maccu, chi fraichesi la so’ casa supra la rena:
27 E vinisi l’ea, e inundesini li rii, vinisini, e infuriesini li venti supra chissa casa, e
cadisi a tarra, e fusi manna la so’ ruina.
28 E aendi Gesù agabbatu a dì chisti cosi, li tulbi ristaani maraigliati di la so’
duttrina.
29 Palchì iddu l’istruia com’ e unu, chi n’aia autoritai, e no com’ e li so’ Iscribi, e
Farisei.

                                       Cap. VIII.
Da chi Gesù ni falesi da lu monti, li punisini infattu assai tulbi.
2 Ed eccu chi un libbrosu si l’accustesi, e l’adoraa, dicendi: Signori, si tu voi, mi
poi sanà.
3 E Gesù, stindendi la mani, lu tucchesi, dicendi: Voddu, sii sanatu. E subitu fusi
sanatu da la so’ lebbra.
4 E Gesù li disi: Gualdati di fallu sapè a nisciunu: ma anda, e prisentati a lu
sazeldottu, e offeri lu donu, chi cumanda d’offerì Moisè pal fà tistimonia d’iddi.
5 Ed essendi intratu in Cafarnau, andesi a incuntrallu un Centurioni,
raccumandendisilli,
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                   121



6 E dicendi: Signori, lu me’ silvidori è in casa in lettu malatu paraliticu, ed è assai
tulmintatu.
7 E Gesù li disi: Eu aghiu a vinè, e l’aghiu a sanà.
8 Ma lu Centurioni rispundendi, disi: Signori, eu no socu dignu, chi tu entrii in
casa mea: ma dì solamenti una paraula, e lu me’5 silvidori sarà guaritu.
9 Giacchì eu socu un omu sugghiettu a un’autoritai, e aghiu sugghietti a me alti
suldati, e dicu a unu: Anda, e idd’ anda: e a un altu: Veni, e iddu veni: e a lu me’
silvidori: Fa la tali cosa, e iddu la faci.
10 Gesù aendi intesu chisti parauli, n’arristesi maraigliatu, e disi a chiddi, chi lu
sighiani: In viritai vi dicu, chi no aghiu incuntratu tanta fidi in Israeli.
11 Ed eu vi dicu, chi assai genti ha a vinè da l’orienti, e da l’occidenti, e s’ha a pusà
cu Abramu, e cu Isaccu, e cun Giacobbu illu regnu di lu celi:
12 Ma li fiddoli di lu regnu sarani lampati illi tenebri esteriori: undi vi sarà pientu,
e zicchirriu di denti.
13 Tandu Gesù disi a lu Centurioni: Vai, e ti sarà cunzessu, sigundu la to’ fidi. E illu
matessi momentu lu silvidori fusi sanatu.
14 E essendi andatu Gesù a casa di Petru, vidisi la so’ sociara culcata illu lettu cu la
frebba:
15 E li tucchesi la mani, e la frebba la lassesi, e idda si ni pisesi, e si punisi a silvilli.
16 Vinuta poi la sera, si li prisintesini assai spiritati: e iddu cu la so’ paraula
scacciaa li spiriti: e curaa tutti li malati:
17 Attalichì si cumplissi lu ch’ era statu dittu da Isaia profeta, lu quali dici: Iddu
s’ha addussatu li nostri infilmitai: e iddu ha pultatu li nostri malori.
18 Videndi poi Gesù una gran tulba a in giru d’iddu, cumandesi di passà a l’alta
palti.
19 E accustendisilli unu scriba, li disi: Mastru, eu t’aghiu a sighì, aundi si sia, ch’
andii.
20 E Gesù li disi: Li maccioni hani la so’ tana, e li ceddi di l’aria li so’ nidi: ma lu
Fiddolu di l’omu no ha aundi ripusà lu so’ capu.
21 E un altu di li so’ discipuli li disi: Signori, pilmettimi primma d’andà a sipultà a
babbu meu.
22 Ma Gesù li disi: Sighimi, e lassa, chi li molti sipultini li so’ molti.
23 E essendi intratu illa balca, lu sighisini li so’ discipuli:
24 Ed eccu chi si sullevesi una gran timpesta in mari, in manera chi la balca era
cupalta da l’undi, e iddu si ni staghia drummitu.



5
    [me nel testo.]
122                                                                          GIOVANNI LUPINU



25 Ed essendisilli accustati li so’ discipuli, lu sciutesini, dicendili: Signori, salvaci,
chi ci paldimu.
26 E Gesù li disi: Palchì timiti, omini di poca fidi? Tandu pisendisinni, cumandesi a
li venti e a lu mari, e vinisi subitu la bonaccia.
27 Pal chissu la genti n’arristesi maraigliata, e diciani: Cal’ è chistu, chi l’ubbidini
li venti e lu mari?
28 Ed essendisi sbalcatu a chidd’ala di lu lagu, illu paesu di li Geraseni, andesini a
incuntrallu dui indimuniati, ch’ erani isciuti da la sipultura, ed erani tantu furiosi,
chi nisciunu pudia passà in chissu caminu.
29 E si punisini subitu a gridà: Chi aemu chi fà noi cun tecu, Gesù fiddolu di Deu?
Sei tu vinutu a chici pal tulmintacci innanzi di lu tempu?
30 E v’aia accultu a iddi un taddolu d’assai polci, chi staghiani pascendi.
31 Li dimonii però lu pricaani, dicendi: Si ci scacci da chici, mandaci in colpu a li
polci di chistu taddolu.
32 E iddu li disi: Andeti. E chiddi dimonii iscendisinni da l’indimuniati intresini in
colpu a li polci, e a lu matessi momentu tuttu lu taddolu di li polci si prizipitesi
illu mari: e si paldisi in mezz’ a l’ea.
33 E li pastori si ni fugghisini: e andati a la citai, cuntesini tutti chisti cosi, e lu
fattu di chiddi, ch’ erani stati pussiduti da li dimonii.
34 E subitamenti tutta la citai iscisi a incontrà a Gesù: e aendilu vistu, lu
prichesini a ritirassi da li so’ chintorri.

                                          Cap. IX.
E intratu Gesù in una piccula balca, passesi a l’alta palti di lu mari, e si n’andesi a
la so’ citai.
2 Ed eccu chi li prisintesini un paraliticu culcatu illu lettu. E aendi Gesù
cunnisciutu la so’ fidi, disi a lu paraliticu: Fiddolu, cunfida, ti sò paldunati li to’
piccati.
3 E subitu alguni6 di li Scribi disini in cori soju: Chistu ghiastimighia.
4 E Gesù aendi vistu li so’ pinsamenti, disi: Palchì pinseti voi mali in cori vostru?
5 Cal’ è più facili lu dì: Ti sò paldunati li to’ piccati: o dì: Pesatinni, e camina?
6 Ebbeni attalichì sappiti, chi lu Fiddolu di l’omu ha la podestai supra la tarra di
paldunà li piccati, tandu disi a lu paraliticu: Pesatinni, pidda lu to’ lettu, e
andatinni a casa toja.
7 E iddu si ni pisesi, e si n’andesi a casa soja.



6
    [alcuni nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                            123



8 Videndi chistu li tulbi timisini, e glurifichesini a Deu, chi desi tanta podestai a
l’omini.
9 Ed essendisinni andatu da chii Gesù, vidisi un omu, chi staghia pusatu in una
banca, Matteu d’innommu. E li disi: Sighimi. E iddu essendisinni pisatu, li punisi
infattu.
10 Ed essendisi iddu postu a mesa in casa, eccu chi essendii vinuti assai pubblicani
e piccadori, si pusesini a mesa cun Gesù, e cu li so’ discipuli.
11 Aendi vistu chistu li Farisei, diciani a li so’ discipuli: Palchì mai lu vostru
Mastru magna cu li pubblicani e cu li piccadori?
12 Ma Gesù aendi intesu chistu, li disi: No hani bisognu di lu medicu li sani, ma li
malati.
13 Ma andeti, e impareti chi vò dì: Eu amu meddu la misericoldia, chi no lu
sacrifiziu. Palchì no socu vinutu a chiamà li giusti, ma li piccadori.
14 Tandu si l’accustesini li discipuli di Giuanni, e li disini: Pal ca mutiu noi, e li
Farisei, diunemu frequentementi: e li to’ discipuli no diunighiani?
15 E Gesù li disi: Poni fossi li cumpagni di lu sposu esse in luttu, tiachì lu sposu è
cu iddi? Ha a vinè però lu tempu, chi ni l’han’ a piddà lu sposu: e tandu han’ a
diunà.
16 Nisciunu appiccica un zapulu di pannu ruzu a un vistiri usatu: palchì chista
agghiunta ni straccia calchi pezzu a lu vistiri, e la stracciatura si faci più manna.
17 Nè ponini vinu nou in buzi vecchi; diversamenti crepani li buzi, e si ni fala lu
vinu, e li buzi si paldini. Ma lu vinu nou si poni in buzi noi, e si cunselvani tutt’ e
dui.
18 Dicend’ iddu chisti cosi, eccu chi unu di li prinzipali si l’accustesi, e l’adoraa,
dicendili: Signori, abal’ abali s’è molta me’ fiddola: ma veni, ponili la mani toja
supra, e ha a achistà alta volta la vita.
19 E Gesù essendisinni pisatu, li punisi infattu cu li so’ discipuli.
20 Ed eccu una femina, chi da dodici anni patia un flussu di sangu, si l’accustesi da
daretu, e li tucchesi l’ala di lu so’ vistiri.
21 Palchì dicia in cori soju: Appena chi eu tocchia solu lu so’ vistiri, aghiu a guarì.
22 Ma Gesù essendisi vultatu, e miratala, li disi: Sta di bon animu, fiddola, la to’
fidi t’ha sanata. E da lu propriu momentu la femina fusi libarata.
23 Ed essendi Gesù arriatu a la casa di chiddu prinzipali, e aendi vistu li
trumbitteri e una tulba di genti, chi faciani assai cunfusioni, dicia:
24 Ritiretii: palchì la piccinna no è molta, ma istà drummita. E iddi si ni faciani la
beffa.
25 Candu però la genti si n’era isciuta, intres’ iddu: e la piddesi pa la mani. E la
piccinna si ni pisesi.
26 E si ni spalghisi la fama pal tuttu chiddu paesu.
124                                                                       GIOVANNI LUPINU



27 E andendisinni da chii, dui cechi li punisini infattu, gridendi, e dicendi: Fiddolu
di Daviddi, agghi pietai di noi.
28 Arriatu poi a casa, li cechi si li prisintesini. E Gesù li disi: Criditi voi, chi vi
possia fà lu chi dimmandeti? Rispundisini: Sì, Signori.
29 Tandu li tucchesi l’occhi, dicendi: Vi sia fattu sigundu la vostra fidi.
30 E si l’abbrisini l’occhi: e Gesù li minaccesi dicendi: Attinzioni, chi nisciunu lu
sapia.
31 Iddi però essendisinni andati, spalghisini la fama d’iddu in tutta chissa
incuntrata.
32 Paltutisinni chisti, li prisintesini unu spiritatu mutu.
33 E iscacciatu lu dimoniu, faiddesi lu mutu, e ni ristesini maraigliati li tulbi, li
quali diciani: No si sò mai visti tali cosi in Israeli.
34 Ma li Farisei diciani: Iddu scaccia li dimonii pal mezzu di lu prinzipi di li
dimonii.
35 E Gesù andaa girendi pal tutti li citai, e casteddi, imparendi illi so’ sinagoghi, e
pridichendi l’evagneliu di lu regnu, e curendi dugna infilmitai, e malatia.
36 E videndi chiddi tulbi, n’aisi cumpassioni: palchì erani maltrattati, e staghiani
com’ e pecuri senza pastori.
37 Tandu disi a li so’ discipuli: La messa è veramenti abbundanti, ma li ciurrateri
sò pochi.
38 Pricheti addunca lu patronu di la messa, chi mandia missadori assai a la so’
messa.

                                              Cap. X.
E aendi chiamatu li dodici so’ discipuli, li desi podestai supra li spiriti impuri, par
iscaccialli, e di curà tutti l’infilmitai, e malatii.
2 L’innommi poi di li dodici Apostoli sò chisti. Lu primma, Scimoni chiamatu
Petru, e Andria frateddu soju,
3 Giacu fiddolu di Zebedeu, e Giuanni frateddu soju, Filippu, e Baltolumeu,
Tumasgiu, e Matteu lu pubblicanu, Giacu, d’Alfeu, e Taddeu,
4 Scimoni Cananeu, e Giuda Iscariottu, ch’ è lu chi lu tradisi.
5 A chisti dodici mandesi Gesù; cumandendili, e dicendili: No passeti illu caminu
di li gintili, nè intreti illi citai di li Samaritani:
6 Ma andeti più prestu a cilcà li pecuri palduti di la casa d’Israeli.
7 E andendi annunzieti, e diti: Lu regnu di lu celi è vicinu.
8 Saneti li malati, risusciteti li molti, cureti li libbrosi, scacceti li dimonii: deti
dibbata lu chi dibbata aeti riciutu.
9 No cilcheti d’aè nè oru, nè pratta, nè dinà illi vostri bussi.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                               125



10 Nè pulteti beltula pal viagghiu, nè dui vistiri, nè calzari, nè bachiddu: palchì lu
ciurrateri miresci lu so’ sustentamentu.
11 E in cassisia citai, o casteddu aeti a intrà, infulmetii, ca vi sia in idda dignu: e
filmetii in casa soja, tiachì vi ni deiti andà.
12 Illu intrà poi illa casa, salutetila, dicendi: Paci in chista casa.
13 E si puru chissa casa ni sarà digna, ha a vinè supra la matessi la vostra paci: si
poi no n’è digna, la paci turrarà a voi matessi.
14 E si calchiunu no v’ha a riciì, nè iscultarà li vostri parauli: iscendiinni fora da
chissa casa, o da chissa citai, scuzzuleti la pulvara da li vostri pedi.
15 Vi dicu in viritai: Illa dì di lu giudiziu Sodoma, e Gomorra sarani casticati
mancu di chissa citai.
16 Eccu, chid eu vi mandu com’ e pecuri in mezzu a li lupi. Siati addunca prudenti
com’ e li salpenti, e simplizi com’ e li culumbuli.
17 Gualdetii però da l’omini. Palchì v’han’ a fà cumparì illi so’ cunzilii, e v’han’ a
frustà illi so’ sinagoghi:
18 E v’hani a pultà par amori meu dananzi a li prisidenti, e a li re com’ e
tistimogni contra d’iddi, e contra li nazioni.
19 Ma candu sareti cunsignati in manu a iddi, no vi puniti in pena di lu chi, e di lu
comu agghiti a faiddà: palchì vi sarà sugghiritu in chissu momentu lu ch’ aeti a dì.
20 Palchì no seti voi, chi faiddeti, ma lu Spiritu di lu vostru Babbu è lu chi faedda
in voi.
21 Lu frateddu però ha a dà la molti a lu so’ frateddu, e lu babbu ha a dà la molti a
lu fiddolu: e li fiddoli s’hani a irribiddà contr’ a li babbi, e contra a li mammi, e
l’hani a dà la molti:
22 E sareti udiati da tutti pal causa di lu me’ innommu: ma lu chi de’ perseverà tia
a la fini, s’ha a salvà.
23 Candu però v’hani a persighì in chista citai, fugghitiinni a un’alta. In viritai vi
dicu, no aeti a agabbà d’istruì li citai d’Israeli, primma chi venghia lu Fiddolu di
l’omu.
24 No v’ha discipulu, chi sia supr’ a lu mastru, nè silvidori supra a lu so’ patronu.
25 Basta a lu discipulu, chi sia com’ e lu mastru: e a lu silvidori d’esse com’ e lu
patronu. S’hani chiamatu a Beelzebubbu babbu di familia: cantu più li so’
silvidori?
26 No agghiti addunca timori d’iddi. Giacchì nudda si coa, chi no venghia rivelatu:
e nienti si faci in occultu, chi no venghia a iscuprissi.
27 Diti in palesu a tutti lu chi vi dicu a fultu: e pridicheti supr’ a li cupalturi lu chi
v’aghiu dittu a l’aricchi.
126                                                                        GIOVANNI LUPINU



28 No timiti a chiddi, ch’ ammazzani lu colpu, e no poni ammazzà l’anima: ma
timiti più prestu a chiddu, chi pò mandà in paldizioni a lu ’nfarru l’anima, e lu
colpu.
29 No è poi veru, chi dui ceddi di palazzu si vendini un quattrinu: e una di chisti
no ha a cadè a tarra senza la vulintai di lu vostru Babbu?
30 Li pili di lu vostru capu sò istati già tutti cuntati.
31 No timiti addunca: voi valiti assai più d’un gran nummaru di ceddi di palazzu.
32 Cassisia addunca, chi m’ha a cunfissà a la presenzia di l’omini, eu ancora
l’aghiu a cunfissà dananzi a lu me’ Babbu, ch’ è illu celi:
33 E ca m’ha a nicà dananz’ a l’omini, l’aghiu a nicà ancor eu dananzi a lu me’
Babbu, ch’ è illu celi.
34 No pinseti, chid eu sia vinutu a pultà la paci a lu mundu: no socu vinutu a punì
paci, ma a fà gherra.
35 Giacchì socu vinutu a siparà lu fiddolu da lu babbu, e la fiddola da la mamma, e
la nura da la sociara:
36 E l’innimichi di l’omu sò li di casa.
37 Cal’ ama lu babbu o la mamma più di me, no è dignu di me: e cal’ ama lu
fiddolu o la fiddola più di me, no è dignu di me.
38 E ca no pidda la so’ gruci, e mi sighi, no è dignu di me.
39 Ca faci contu di la so’ vita, l’ha a paldì: e ca darà la so’7 vita par amori meu, la
’ncuntrarà.
40 Ca ricii a voi, ricii a me: e ca ricii a me, ricii ancora chiddu, chi m’ha mandatu.
41 Lu chi ricii un profeta com’ e profeta, aarà la paca di lu profeta: e ca ricii un
giustu a titulu di giustu, aarà la paca di lu giustu.
42 E ca solamenti darà a bì una tazza d’ea frisca a unu di chisti più minureddi,
basta, chi sia a titulu di discipulu: vi dicu in viritai, chi no ha a paldì la so’
ricumpensa.

                                           Cap. XI.
E Gesù, aendi agabbatu a dà chisti istruzioni a li so’ discipuli, paltisi da chissu locu
par andà a imparà, e pridicà illi so’ citai.
2 Ma aendi intesu Giuanni in prisgioni l’opari di Cristu, mandesi dui di li so’
discipuli
3 A dilli: Se’ tu lu chi se’ pal vinè, o puru aemu d’aspittà un altu?
4 E Gesù li rispundisi: Andeti e rifireti a Giuanni lu ch’ aeti intesu, e vistu.



7
    [so nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                              127



5 Li cechi vidini, li zoppi caminani, li libbrosi sò sanati, li muti intendini, li molti
risuscitighiani, s’annunziighia l’evagneliu a li poari:
6 E biatu chiddu, chi no si de’ scandalizzà pal me.
7 Candu però si n’andesini, cumincesi Gesù a faiddà di Giuanni a li tulbi: Cosa seti
andati voi a vidè illu diseltu? una canna sbattuta da lu ventu?
8 Ma chi seti isciuti voi a vidè? un omu vistutu pumposamenti? Eccu chi li chi si
vestini pumposamenti, stani illi palazzi di li re.
9 Ma puru chi seti voi andati a vidè? un profeta? Sì eu vi dicu, ancora più che
profeta.
10 Palchì chistu è chiddu, di lu quali sta iscrittu: Eccu chid eu mandu dananz’ a te
lu me’ agnuli, chi t’ha a mustrà lu caminu dananz’ a te.
11 Vi dicu in viritai, intr’ e tutti li fiddoli chi sò nati da mudderi non n’è natu un
altu illu mundu, chi sia più mannu di Giuanni Battista: ma ca è minori illu regnu
di lu celi, è magghiori d’iddu.
12 Da lu tempu però di Giuanni tia a ogghi, lu regnu di lu celi s’achista cu la folza,
e l’ottenini chiddi, chi facini violenzia.
13 Palchì tutti li profeti, e la legghi hani profetizzatu tia a lu tempu di Giuanni:
14 E si voi vuleti intindilla, iddu è chidd’Elia, chi diia vinè.
15 Cal’8 ha aricchi par intindì, intendia.
16 A ca però aghiu a assimiddà chista razza d’omini? È simili a chiddi steddi, chi
stani pusati illa piazza, e alzani la boci invel di li cumpagni,
17 E dicini: Aemu sunatu, e voi no aeti baddatu: aemu attitatu, e no aeti datu
signali di dulori.
18 Palchì è vinutu Giuanni, chi no magna, nè bii, e dicini: Iddu è indimuniatu.
19 È vinutu lu Fiddolu di l’omu, chi magna, e bii, e dicini: Eccu unu stalcaghiu, e
unu ’mbriaconi, amicu di li pubblicani e di li piccadori. Ed è istata giustificata la
sapienzia da li so’ fiddoli.
20 Tandu iddu cumincesi a rinfaccià a li citai, illi quali aia fattu assai miraculi, chi
no aissini fattu pinitenzia.
21 Guai a te, o Corozain, guai a te, Betsaida: palchì, si in Tiru, e in Sidoni si fussini
fatti tanti miraculi, cantu si ni sò fatti in mezzu a voi, già da gran tempu aariani
fattu pinitenzia in chisgina e siliziu.
22 Pal chissu eu vi dicu: Tiru, e Sidoni sarani trattati cun mancu rigori illa dì di lu
giudiziu.




8
    [Cal nel testo.]
128                                                                        GIOVANNI LUPINU



23 E tu, Cafarnau, fossi t’hai a alzà tia a lu celi? tu sarai sprufundata tia a lu
’nfarru: palchì, si in Sodoma si fussini fatti tanti miraculi, cantu si ni sò fatti in
mezzu a te, Sodoma fossi staria in pedi tia a ogghi.
24 Pal chissu vi dicu, chi la tarra di Sodoma sarà trattata cun mancu rigori illa dì
di lu giudiziu.
25 Tandu cumincesi Gesù a dì: Eu ti ringraziighiu, o Babbu, Signori di lu celi e di la
tarra, palchì hai occultatu chisti cosi a li sapienti e a li prudenti, e l’hai svelati a
l’ignoranti.
26 Cussì è, Babbu meu: palchì cussì9 è piaciutu a te.
27 Tutti canti li cosi sò istati dati a me da lu me’ Babbu. E nisciunu cunnosci lu
Fiddolu, si no lu Babbu: e nisciunu cunnosci lu Babbu, si no lu Fiddolu, e fora di
chiddi, a li quali lu Fiddolu l’ha vulutu rivelà.
28 Viniti und’ e me voi tutti, chi seti affannati, e aggravati, ed eu v’aghiu a allivià.
29 Addussetii supra di voi lu me’ pesu, e impareti da me, chi socu mansuetu e
umili di cori: e incuntrareti riposu pa l’animi vostri.
30 Palchì è suai a pultà lu me’ giuali, e lu me’10 pesu è liceri.

                                        Cap. XII.
In chiddu tempu passaa Gesù in dì di sabbatu in mezzu a un campu di tricu: e li so’
discipuli aendi fami si punisini a accapità ispichi, e a magnà.
2 Aendi vistu chistu li Farisei, disini a iddu: Osselva, comu li to’ discipuli facini lu
chi no è lizitu fà in dì di sabbatu.
3 Ma iddu li rispundisi: No aeti ligghiutu lu chi fesi Daviddi, incuntrendisi assai
oppressu da la fami, e chiddi, ch’ erani in cumpagnia soja:
4 Comu intres’ iddu illa casa di Deu, e magnesi li pani di la proposizioni, di li quali
no era lizitu magnà nè a iddu, nè a chiddi, ch’ erani in cumpagnia soja, ma a li soli
sazeldotti?
5 O no aeti voi ligghiutu illa legghi, chi illa dì di sabbatu li sazeldotti illu templu
trasgridini lu sabbatu, e sò senza piccatu?
6 Abali eu vi focciu sapè, chi c’è chici unu, ch’ è più mannu di lu templu.
7 Si però voi sapissiti, chi cosa vò dì: Voddu la cumpassioni, e no lu sacrifiziu: no
aaristiti cundannatu l’innuzenti:
8 Palchì lu Fiddolu di l’omu è patronu ancora di lu sabbatu.
9 Ed essendisinni andatu da chii, andesi a la so’ sinagoga.
10 Ed eccu un omu, ch’ aia una mani sicca, e lu pricuntesini, dicendi: È lizitu di
curà in dì di sabbatu? affini d’accusallu.

9
    [cussi nel testo.]
10
     [me nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                129



11 Iddu però li rispundisi: Ca v’è tra voi, chi aendi una pecura, si chista cadissi in
dì di sabbatu in un fossu, fossi no ni la piddaria, e ni la bucaria fora?
12 Ma cantu più no vali un omu, chi no una pecura? È addunca lizitu di fà bè in dì
di sabbatu.
13 Tandu disi a chidd’omu: Stendi la mani. E iddu la stindisi, e vi la turresi sana
com’ e l’alta.
14 Ma li Farisei essendisinni isciuti da chindi, fesini cumplottu contra d’iddu,
cilchendi la manera di bucannillu da lu mundu.
15 Sapendilu però Gesù, si ritiresi da chii: e assai lu sighisini, a tutti li quali turresi
la saluti:
16 E li cumandesi di no fallu sapè a nisciunu.
17 Attalichì si cumplissi lu ch’ era statu annunziatu da lu profeta Isaia, chi disi:
18 Eccu lu me’ silvidori, ch’ aghiu elettu, lu me’ stimatu, illu quali s’è cumpiaciuta
assai l’anima mea. Aghiu a infundì supra d’iddu lu me’ spiritu, e annunziarà la me’
giustizia a li nazioni.
19 No ha a prità, nè buciarà, e nisciunu intindarà pa li piazzi la so’ boci:
20 Iddu no de’ fiaccà la canna spirrata, e no ha a spignì lu lucignulu, chi
fumichighia, tiachì faccia triunfà la giustizia:
21 E illu innommu soju li nazioni han’ a punì la so’ spiranza.
22 Tandu li fusi prisintatu unu spiritatu, cecu e mutu, e lu sanesi in manera, chi
faiddaa, e vidia.
23 E tutti li tulbi arristaani maraigliati, e diciani: È11 fossi chistu lu fiddolu di
Daviddi?
24 Ma li Farisei aendi intesu cussì, disini: Iddu no iscaccia li dimonii, si no par
opara di Beelzebubbu prinzipi di li dimonii.
25 Gesù però aendi cunnisciutu li so’ pinsamenti, li disi: Cassisia regnu divisu in
cuntrarii paltiti, sarà distruttu: e cassisia citai, o familia divisa in cuntrarii paltiti,
andarà in ruina.
26 E si satanassu scaccia a satanassu, iddu è in discoldia cun se matessi: com’
addunca pudarà mantinessi in pedi lu so’ regnu?
27 E si deu12 scacciu li dimonii par opara di Beelzebubbu, par opara di cali li
scacciani li vostri fiddoli? Pal chissu iddi sarani giudici vostri.
28 Si però pal mezzu di lu spiritu di Deu scacciu eu li dimonii, è addunca celtu, ch’
è vinutu pal voi lu regnu di Deu.
29 Palchì comu pò intrà unu in casa d’un omu potenti, e furalli cantu v’ha, si
primma no lia l’omu potenti, par ispuddalli poi la casa?

11
     [E nel testo.]
12
     [sid eu nel testo.]
130                                                                      GIOVANNI LUPINU



30 Ca no è cun mecu, è contra di me: e ca no irrigoddi cun mecu, ispaltichinighia.
31 Pal chistu vi dicu, chi cassisia piccatu, e cassisia ghiastima sarà paldunata a
l’omini, ma no sarà paldunatu a ca ghiastimarà contra a lu Spiritu santu.
32 E a cassisia aarà faiddatu contra a lu Fiddolu di l’omu, li sarà paldunatu: ma a
ca aarà faiddatu contra a lu Spiritu santu, no li sarà paldunatu nè in chistu seculu,
nè ill’altu, chi de’ vinè.
33 O detimi com’ e bonu l’alburi, e com’ e bonu lu so’ fruttu: o detimi pal malu
l’alburi, e pal malu lu so’ fruttu: palchì da lu fruttu si cunnosci l’alburi.
34 Razza di pipari, comu pudeti voi faiddà bè, voi, chi seti mali? Palchì sigundu
l’abbundanzia di lu cori faedda la linga.
35 L’omu dabbè da un bon tisoru ni boca lu bonu: e l’omu malu da un tisoru malu
ni boca lu malu.
36 Vi focciu poi sapè, chi l’omini illa dì di lu giudiziu han’ a dà contu di cassisia
paraula oziosa, chi li sia scappata da bucca.
37 Palchì li to’ parauli t’han’ a giustificà, e li to’ parauli t’han’ a cundannà.
38 Tandu li riplichesini alguni di li Scribi e di li Farisei, dicendi: Mastru, vulemu
vidè da te calchi miraculu.
39 Ma iddu li rispundisi: Chista ginnarazioni mala, e adultera vò13 vidè un
prodigiu: e no li sarà cunzessu nisciun signali, fora di chiddu di Giona profeta.
40 Giacchì comu Giona stesi tre dì, e tre notti in colpu a la balena, cussì lu Fiddolu
di l’omu starà tre dì, e tre notti sutt’ a la tarra.
41 L’omini di Ninivi s’han’ a vultà illa dì di lu giudiziu contr’ a chista razza
d’omini, e l’hani a cundannà: palchì iddi fesini pinitenzia aendi intesu la predica
di Giona. Ed eccu chi c’è chici un omu ch’ è più di Giona.
42 La raina di la palti di mezzudì s’ha a vultà illa dì di lu giudiziu contr’ a chista
razza d’omini, e la de’ cundannà: palchì vinis’ idda da l’ultimi cunfini di la tarra
par intendì la sapienzia di Salamoni, ed eccu chici unu, ch’ è più che Salamoni.
43 Candu lu spiritu impuru n’è isciutu da colpu a un omu, camina in lochi aridi,
cilchendi riposu, e no lu ’ncontra.
44 Tandu dici: Aghiu a turrà a la me’ casa, da undi mi ni socu andatu. E arriendi la
’ncontra vacanta, mundata, e adornata.
45 Tandu anda, e pidda in cumpagnia soja alt’ e setti spiriti pegghiu d’iddu, e
v’entrani par abitavvi: e l’ultimu statu di chist’omu ven’ a esse pegghiu di lu di
primma. Cussì de’ suzzidì a chista ginnarazioni perversa.
46 Mentr’ iddu sighia a faiddà a li tulbi, eccu chi la mamma, e li so’ frateddi
staghiani fora, cilchendi di faiddallu.


13
     [vo’ nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                               131



47 Un celtu intantu li disi: Mamma toja, e to’ frateddi sò fora, e cilcani di faiddatti.
48 Iddu però rispundisi a ca lu faiddaa: Cal’ è mamma mea, e ca sò me’ frateddi?
49 E istindendi la mani invel di li so’ discipuli: Chisti, disi, sò mamma mea, e li me’
frateddi.
50 Palchì cassissia, chi faci la vulintai di lu me’ Babbu, ch’ è illu celi: iddu m’è
frateddu, suredda, e mamma.

                                         Cap. XIII.
In chidda dì essendi isciutu Gesù da casa, staghia pusatu in faccia a lu mari.
2 E si li congreghesi in giru una gran tulba di populu, in modu chi intratu in balca
si punisi a pusà: e tutta la tulba si ni stesi illa spiagghia,
3 E faiddesi a iddi d’assai cosi pal mezzu di parabuli, dicendi: Eccu chi un
siminadori andesi pal siminà.
4 E mentr’ iddu spalghia lu semini supra la tarra, palti ni cadisi ill’oru di lu
caminu, e vinisini li ceddi di l’aria, e si lu magnesini.
5 Palti ni cadisi in lochi pitrosi, undi v’aia poca tarra: e subitu spuntesi fora, palchì
era postu supra supra.
6 Ma isciutu lu soli, lu brusgesi: e pa no aè radici, si sicchesi.
7 Un’alta palti cadisi in mezz’ a li pruni: e criscisini li pruni, e lu suffochesini.
8 Un’alta palti finalmenti cadisi in tarra bona, e fruttifichesi, undi centu par unu,
undi sissanta, undi trenta.
9 Cal’ ha aricchi par intindì, intendia.
10 E essendisilli accustati li discipuli li disini: Palchì li faeddi pal mezzu di
parabuli?
11 E iddu rispundendi, li disi: Palchì a voi è cunzessu di cumprindì li misterii di lu
regnu di lu celi: ma a iddi no è istatu cunzessu.
12 Giacchì a cal’ ha, sarà datu, e abbundarà: ma a ca no ha, si li piddarà ancora lu
ch’ ha.
13 Pal chistu mutiu faeddu a iddi pal mezzu di parabuli: attalichì videndi no
vichini, e intendendi no intendini, e no cumprendini.
14 Cussì si cumpli in iddi la profezia d’Isaia, chi dici: Aeti a intindì cu li vostri
aricchi, e no aeti a cumprindì: e aeti a mirà cu li vostri occhi, e no aeti a vidè.
15 Palchì chistu populu ha un cori duru di petra, ed è duru d’aricchi, e ha l’occhi
chiusi: attalichì par azzidenti no vichini cu l’occhi, nè intendini cu l’aricchi, nè
cumprendini cu lu cori, pal cunviltissi, ed eu li sania.
16 Ma biati sò li vostri occhi, chi vidini, e li vostri aricchi, chi intendini.
17 In viritai però dicu a voi, chi assai profeti e giusti disicesini di vidè li cosi, chi
viditi voi, e no l’hani visti: e d’intindì li cosi, chi intinditi voi, e no l’intindisini.
18 Intinditi addunca la parabula di lu siminadori.
132                                                                           GIOVANNI LUPINU



19 Cassisia, chi isculta la paraula di lu regnu, e no vi poni menti, veni lu malignu,
e si ni pidda lu ch’ era statu siminatu illu so’ cori: chistu è chiddu, ch’ ha riciutu lu
semini ill’oru di lu caminu.
20 Lu chi ricii lu semini in mezz’ a la petra, è chiddu, chi isculta la paraula, e
subitu la ricii cun piaceri:
21 Ma no ha in se radici, ed è di poca dura. Vinuta però la tribulazioni e la
persecuzioni pal mutiu di la paraula, subitu si scandalizzighia.
22 Lu chi ricii lu semini in mezzu a li spini, è chiddu, chi isculta la paraula: ma li
curi di chistu mundu, e l’inganni di li ricchesi suffocani la paraula, e pal chissu
resta senza fruttu.
23 Lu chi ricii però lu semini in bon tarrenu, è chiddu, chi isculta la paraula, e vi
poni menti, e arreca fruttu, e rendi unu centu, unu sissanta, e un altu trenta par
unu.
24 Li propunisi un’alta parabula, dicendi: Lu regnu di lu celi è simili a un omu, chi
siminesi illu so’ campu bona simenta.
25 Candu però erani drummiti l’omini, vinisi lu so’ innimicu, e siminesi zizzania
in mezzu a lu tricu, e si n’andesi.
26 Essendi poi crisciuta l’alba, e aendi fattu lu fruttu, tandu cumparisi ancora la
zizzania.
27 E li silvidori di lu babbu di familia, accustendisilli, li disini: Signori no hai tu
siminatu illu to’ campu semini bonu? Com’ addunca v’ha ancora in mezzu
zizzania?
28 E iddu li rispundisi: Calch’ omu innimicu ha fattu chista cosa. E li silvidori li
disini: E voi tu, ch’ andimi a tirannilla?
29 E iddu li rispundisi: No: attalichì tirendini la zizzania, no ni bochiti ancora lu
tricu.
30 Lasseti, chi creschini tutti e dui tia la rigolta, e a lu tempu di la rigolta aghiu a
dì a li missadori: Tiretini primma di tuttu la zizzania, e fetila a manneddi pal
brusgialla, e poi rigudditi lu tricu, e punitilu illu me’ orriu.
31 Li propunisi un’alta parabula dicendi: Lu regnu di lu celi è simili a unu granu di
mustaldara, chi un omu piddesi pal siminà illu so’ campu:
32 La quali è bensì la più minuta di tutti li simenti: ma crisciuta chi sia, è più alta
di tutti li ligumi, e faci a alburi, di manera chi li ceddi di l’aria andani a calassi, e si
riposani supra li so’ rami.
33 Li disi ancora un’alta parabula. Lu regnu di lu celi è simili a la matrica, chi
pidda una femina, e la miscia a paru cun tre moi di farina, tiachì tutta la pasta sia
liitata.
34 Tutti chisti cosi disi Gesù a li tulbi pal mezzu di parabuli: e mai li faiddaa senza
di parabuli:
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                             133



35 Attalichì si cumplissi lu ch’ era statu dittu da lu profeta: Aghiu a abbrì la me’
bucca cun parabuli, aghiu a manifestà cosi, ch’ erani occulti da la criazioni di lu
mundu.
36 Tandu, aendi lizenziatu lu populu, si ni turresi a casa: ed essendisi accustati li
so’ discipuli, disini: Spiegaci la parabula di la zizzania di lu campu.
37 E iddu rispundendi li disi: Lu chi siminighia semini bonu, è lu Fiddolu di l’omu.
38 Lu campu, è lu mundu. Lu semini bonu, sò li fiddoli di lu regnu. La zizzania poi,
sò li fiddoli di lu malignu.
39 Lu ’nnimicu, chi l’ha siminata, è lu diaulu. La rigolta, è la fini di lu mundu: li
missadori, sò l’agnuli.
40 Comu si rigoddi la zizzania, e si brusgia: cussì de’ suzzidì a la fini di lu mundu.
41 Lu Fiddolu di l’omu ha a mandà li so’ agnuli, e n’ha a bucà da lu so’ regnu tutti
li scandali, e tutti chiddi, chi cummittini inichitai:
42 E l’han’ a ghittà illu focu di lu ’nfarru, undi v’aarà pientu, e zicchirriu di denti.
43 Tandu li giusti han’ a risplindì com’ e lu soli illu regnu di lu so’ Babbu. Cal’ ha
aricchi par intindì, intendia.
44 Lu regnu di lu celi è simili a un tisoru cuatu in un campu: lu quali tisoru
aendilu un omu incuntratu, lu coa, e tuttu allegru pal chissu, si n’anda, vendi
cant’ ha, e cumparighia chissu campu.
45 È simili ancora lu regnu di lu celi a un malcanti, chi cilca perli priziosi.
46 Lu quali aendi incuntratu una perla assai priziosa si n’anda, vendi cant’ ha, e la
cumparighia.
47 Lu regnu di lu celi è simili ancora a una rezza lampata in mari, chi pisca dugna
spezia di pesci.
48 La quali, dapo’ chi fusi piena, li piscadori aendinilla tirata fora, e postisi a pusà
illa spiagghia, sciuareseni e punisini li boni illi spolti, e ghittesini a fora li mali.
49 Cussì de’ suzzidì a la fini di lu mundu: hani a vinè l’agnuli, e han’ a siparà li
mali da mezz’ a li giusti,
50 E l’han’ a lampà illu focu di lu ’nfarru, undi vi sarà pientu, e zicchirriu di denti.
51 Aeti voi intesu tutti chisti cosi? Sì, Signori, rispundisin’ iddi.
52 E iddu li disi: Pal chissu dugna scriba dottu illu regnu di lu celi, è simili a un
babbu di familia, chi boca da la so’ dispensa cosi noi e usati.
53 E aendi agabbatu Gesù a dì chisti parabuli, si paltisi da chindi.
54 E andatusinni a la so’ patria, istruia illi so’ sinagoghi, di modu chi arristaani
maraigliati, e diciani: Da undi mai ha chistu achistatu tanta sapienzia, e viltù?
55 No è fossi iddu fiddolu d’un altisgianu? No è mamma soja chidda, chi si chiama
Maria, e no sò frateddi soi chiddi, chi si chiamani Giacu, Giuseppa, Scimoni, e
Giuda:
134                                                                          GIOVANNI LUPINU



56 E li so’ sureddi no sò fossi tutti in mezz’ a noi? Da undi addunca sò vinuti a iddu
tutti chisti gran cosi?
57 E si scandalizzaani d’iddu. Ma Gesù li disi: No è senza onori un profeta, si no
che illa so’ patria, e illa so’ propria casa.
58 E no fesi chindi assai miraculi pal mutiu di la so’ incredulitai.

                                         Cap. XIV.
In chiddu tempu Erodi tetrarca intindisi faiddà di li cosi uparati da Gesù:
2 E disi a li so’ cultigiani: Chistu è Giuanni Battista: iddu è risuscitatu, e pal chistu
uparighia in iddu la viltù di li miraculi.
3 Giacchì Erodi, aendi fattu arristà, e lià a Giuanni, l’aia postu in prisgioni pal
causa d’Erodiadi mudderi di lu so’ frateddu.
4 Palchì Giuanni li dicia: No t’è lizitu tinè a chista.
5 E vulendi Erodi fallu murì, aisi paura di lu populu: palchì lu tiniani pal profeta.
6 Illa dì però di la nascita d’Erodi la fiddola d’Erodiadi baddesi in mezzu, e piacisi
a Erodi.
7 Pal chissu prummittisi cun giuramentu di dalli cassisia cosa l’aissi dimmandatu.
8 E idda priinuta da la mamma: Dammi chici, li disi, illu piattu lu capu di Giuanni
Battista.
9 S’attristesi lu re: ma pal causa di lu giuramentu, e di li cunvitati cumandesi di
davvillu.
10 E mandesi a ististà a Giuanni illa prisgiona.
11 E fusi pultatu in un piattu lu capu d’iddu, e fusi datu a la cioana, e chista lu
prisintesi a la mamma.
12 E andesini li so’ discipuli a piddà lu so’ colpu, e lu sipultesini: e andesini a danni
nutizia a Gesù.
13 Aendi intesu cussì Gesù, si n’andesi in balca, a un locu appaltatu e diseltu: e
aendilu saputu li tulbi, da la citai li punisini infattu a pedi.
14 E isciutu da la balca vidisi una gran tulba, e si muisi a cumpassioni d’idda, e
sanesi li so’ malati.
15 Ma fendisi sera talda, si l’accustesini li discipuli, e li disini: Lu locu è diseltu, e
l’ora è già passata: dispacchia lu populu, attalichì si n’andia pa li viddi a
cumparassi chi magnà.
16 Ma Gesù li rispundisi: No v’ha bisognu d’andassinni: detili voi a magnà.
17 Iddi li rispundisini: No aemu chinci si no cincu pani e dui pesci.
18 E iddu li disi: Arrichetimilli chinci.
19 E aendi uldinatu a li tulbi di pusassi supra l’alba, e aendi presu li cincu pani, e li
dui pesci, e alzati l’occhi a lu celi, li binidicisi, fesi a pezzi lu pani, e li desi a li
discipuli, e li discipuli a li tulbi.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                             135



20 E magnesini tutti, e si satisfesini bè. E riguddisini dodici spolti pieni di
caravudduli, ch’ erani avanzati.
21 E chiddi, ch’ aiani magnatu erani in nummaru di cincu milia, no cumpresi li
femini, e li piccinni.
22 E subitamenti Gesù ubblichesi li so’ discipuli a intrà in balca, e a andà a l’alta
palti di lu mari, cantu staghia a dispacchià li tulbi.
23 E lizenziati li tulbi, alzesi iddu solu supra a un monti pal fà orazioni. E vinuta la
sera s’incontraa iddu solu.
24 Ma intantu la balca era in mezz’ a lu mari sbattuta da l’undi: palchì lu ventu
era cuntrariu.
25 Ma a la qualta vighilia di la notti, Gesù andesi invel d’iddi caminendi supr’ a lu
mari.
26 E li discipuli aendilu vistu caminà supr’ a lu mari, si tulbesini, e diciani: Chistu
è un fantasima. E pa la paura si punisini a gridà.
27 Ma subitu Gesù li faiddesi, e disi: Feti curagghiu: soc’ eu, no timiti.
28 Petru li rispundisi: Signori, si se’ tu cumandami di vinè supra l’ea undi se’ tu.
29 E iddu li disi: Veni. E Petru falatusinni da la balca, caminaa supra l’ea par andà
und’ era Gesù.
30 Ma osselvendi, chi lu ventu era assai folti, s’impaurisi: e prinzipiendi a
affogassi, gridesi e disi: Signori, salvami.
31 Gesù stindisi subitu la mani, lu piddesi, e disi: O omu di poca fidi, palchì hai
dubitatu?
32 E essendisinni iddi intrati in balca, lu ventu si calmesi.
33 Ma chiddi, ch’ erani in drentu a la balca, si l’accustesini, e l’adoresini, dicendi:
Tu se’ veramenti lu Fiddolu di Deu.
34 E aendi passatu lu mari, andesini a la tarra di Genesar.
35 E aendilu cunnisciutu la genti di chissu locu, mandesini in giru pal tuttu lu
paesu, e li prisintesini tutti li malati:
36 E li dimmandesini la grazia, chi chisti li tucchessini solamenti l’ala di lu so’
vistiri. E tutti chiddi, chi la tucchesini, fusini sanati.

                                        Cap. XV.
Tandu si l’accustesini alguni di li Scribi, e di li Farisei di Gerusalemmi, e li disini:
2 Pal ca mutiu li to’ discipuli trasgridini la tradizioni di li magghiori? giacchì no si
laani li mani, candu magnani.
3 Ma iddu li rispundisi: E voi ancora palchì trasgriditi lu cumandu di Deu pa li
vostri tradizioni? Giacchì Deu ha dittu:
4 Onora a babbu e a mamma, e: Ca de’ maladicì lu babbu, e la mamma, sia
cundannatu a la molti.
136                                                                           GIOVANNI LUPINU



5 Ma voi alti diti: Cassisia pudarà dì a lu babbu, o a la mamma: Cassisia offelta, ch’
è fatta da me sarà in pruvettu toju:
6 E no de’ assistì a lu so’ babbu, o a la so’ mamma: e aeti cu la vostra tradizioni
annullatu lu cumandamentu di Deu.
7 Ipocriti, profetizzesi bè di voi Isaia, dicendi:
8 Chistu populu m’onora cu li labbri: ma lu so’ cori è assai allalgu da me.
9 E in vanu m’onorani, imparendi duttrini e cumandamenti di l’omini.
10 E aendisi chiamati li tulbi, li disi: Isculteti, e intenditi.
11 No è lu ch’ entra in bucca, lu chi imbrutta l’omu: ma lu ch’ esci da bucca, chistu
è lu chi imbrutta l’omu.
12 Tandu, essendisilli accustati li discipuli, li disini: Sai, chi li Farisei, aendi intesu
chisti parauli, si sò iscandalizzati?
13 Ma iddu rispundisi: Cassisia pianta, chi no è istata piantata da lu me’ Babbu
celestiali, sarà sradiciata.
14 No li puniti menti: sò14 cechi, chi facini la ghia a alti cechi. E si un cecu polta un
altu cecu, cadini tutt’ e dui illu fossu.
15 Tandu Petru piddesi la paraula, e disi: Spiegaci chista parabula.
16 Ma iddu disi: Comu? Ancora voi tia a abà seti prii d’intendimentu?
17 Non cumprinditi voi, chi tuttu lu ch’ entra in bucca, fala in colpu, e poi n’esci
fora?
18 Ma lu ch’ esci da la bucca, nasci da lu cori, e chistu è lu chi imbrutta l’omu:
19 Palchì da lu cori infatti nascini li mali pinsamenti, l’omizidii, l’adulterii, li
fornicazioni, li fulti, li falzi tistimogni, li mulmurazioni.
20 Chisti sò15 li cosi, chi imbruttani l’omu. Ma lu magnà senza laassi li mani, no
imbrutta l’omu.
21 E essendisinni andatu Gesù da chiddu locu si ritiresi da li palti di Tiru e di
Sidoni.
22 Candu eccu chi una femina cananea isciuta da chissi cilcuiti alzesi la boci,
dicendili: Agghi pietai di me, Signori, fiddolu di Daviddi: me’ fiddola è malamenti
tulmintata da lu dimoniu.
23 Ma iddu no li disi una paraula. E sendisilli accustati li discipuli lu pricaani
dicendi: Dispacchiala: giacchì ci poni infattu gridendi.
24 Ma iddu rispundisi e disi: No socu statu mandatu si no pa li pecuri palduti di la
casa d’Israeli.
25 Ma la femina si l’avvicinesi, e l’adoresi, dicendi: Aghiutami, Signori.


14
     [so’ nel testo.]
15
     [so’ nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                  137



26 E iddu li rispundisi: No è ben fattu piddà lu pani da li fiddoli, e lampallu a li
cani.
27 Idda però li disi: Emmu, Signori: palchì ancora li catedducci magnani li
caravudduli di lu pani, chi cadini da la mesa di li so’ patroni.
28 Tandu Gesù li rispundisi, e disi: O femina, è manna la to’ fidi: ti sia fattu comu
disici. E da chissu momentu fusi risanata la so’ fiddola.
29 Ed essendisi Gesù paltutu da chissu locu, andesi invel di lu mari di Galilea: e
alzendi supr’ a un monti, si punisi chindi a pusà.
30 E si l’accustesi una gran tulba di populu, chi pultaani cu iddi muti, cechi, zoppi,
struppiati, e assai alti malati: e li punisini a li so’ pedi, e li sanesi:
31 Di manera chi li tulbi si n’arristaani maraigliati videndi comu li muti faiddaani,
caminaani li zoppi, e vidiani li cechi: e ni daghiani gloria a lu Deu d’Israeli.
32 Ma Gesù, aendisi chiamatu li discipuli, li disi: Aghiu cumpassioni di chistu
populu, palchì sò già tre dì, chi no s’allalgani da me, e no hani nienti di magnà: e
no voddu fannilli turrà diuni, attalichì ispussati no venghini a cadè pa li camini.
33 E li disini li discipuli: Da undi em’ a bucà noi in chistu diseltu tantu pani, chi sia
suffizienti a suddisfà tanta genti?
34 E Gesù li disi: Cantu pani aeti? E iddi li rispundisini: Setti, e pochi pisciteddi.
35 E iddu cumandesi a la tulba, chi si pusessini in tarra.
36 E aendi presu li setti pani, e li pesci, e turratu grazii, li fesi a pezzi, e li desi a li
so’ discipuli, e li discipuli li desini a lu populu.
37 E magnesini tutti, e si suddisfesini. E di li pezzi, ch’ avanzesini, ni piinesini setti
spolti.
38 E intantu li ch’ aiani magnatu erani quattru milia passoni, senza cuntà li
piccinni e li femini.
39 E intratu in una balca, lizenziesi li tulbi: e si n’andesi a li cunfini di Magedan.

                                       Cap. XVI.
E andesini a incuntrallu li Farisei, e li Sadducei pal tantallu: e lu prichesini a falli
vidè calchi prodigiu da lu celi.
2 Ma iddu li rispundisi, e disi: A la sera voi diti: Farà bon tempu, palchì l’aria è
rujastra.
3 E a la matinata: Ogghi farà timpurali, palchì l’aria abbujata si faci rujastra.
4 Voi addunca sapeti distinghì li dispusizioni di l’aria: e no arrieti a distinghì li
signali di lu tempu? Ginnarazioni perversa e adultera, idda vò vidè un signali, e
no li sarà cunzessu, che chiddu di Giona profeta. E aendisilli lassati, si paltisi.
5 Intantu li so’ discipuli andendisinni a chidd’ala di lu mari, s’erani sminticati di
piddà lu pani.
138                                                                           GIOVANNI LUPINU



6 E Gesù li disi: Abbriti l’occhi, e gualdetii da la matrica di li Farisei, e di li
Sadducei.
7 Ma iddi staghiani pinsarosi in cori soju e diciani: Palchì no aemu presu pani.
8 E Gesù cunniscendi chistu, disi: Palchì steti pinsarosi in cori vostru, genti di
poca fidi, palchì no aeti presu pani?
9 No riflittiti ancora, e no v’amminteti di li cincu pani pa li cincu milia passoni, e
cantu spolti ni riguddistiti?
10 Nè di li setti pani pa li quattru milia omini, e cantu spolti ni riguddistiti?
11 Comu no cumprinditi, chi no pa lu pani v’aghiu dittu: Gualdetii da la matrica di
li Farisei, e di li Sadducei?
12 E tandu iddi cumprindisini, comu no aia dittu, chi si gualdessini da la matrica
di lu pani, ma da la duttrina di li Farisei e di li Sadducei.
13 Gesù poi essendisinni andatu a la palti di Cesarea di Filippu, pricuntesi a li so’
discipuli, dicendi: Ca dicini l’omini, chi sia lu Fiddolu di l’omu?
14 E iddi rispundisini: Alti dicini, ch’ è Giuanni Battista, alti Elia, alti Geremia, o
unu di li profeti.
15 E Gesù li disi: E voi ca diti, chi eu sia?
16 Rispundisi Scimoni Petru, e disi: Tu se’ Cristu, lu fiddolu di Deu vivu.
17 E Gesù rispundisi, e li disi: Biatu se’ tu, Scimoni Bar-Jona: palchì la carri, e lu
sangu no ti l’hani rivelatu, ma lu me’ Babbu, ch’ è illu celi.
18 Ed eu dicu a te, chi tu se’ Petru, e supra di chista petra aghiu a fabbricà la me’
ghiesgia, e li polti di lu ’nfarru no aarani folza contr’ a idda.
19 È a te aghiu a dà li chiai di lu regnu di lu celi. E cassisia cosa aarè liatu illa tarra,
sarà liata ancora illu celi: e cassisia cosa aarè scioltu illa tarra, sarà isciolta ancora
illu celi.
20 Tandu cumandesi a li so’ discipuli, chi no dissini, chi iddu era Gesù Cristu.
21 Da tandu in poi cumincesi Gesù a indicà a li so’ discipuli, ch’ era nizzissariu
andà a Gerusalemmi, e patì chindi assai cosi pal palti di li seniori, e di li Scribi, e di
li prinzipi di li sazeldotti, e esse moltu, e la telza dì16 risuscità.
22 E Petru aendisillu ritiratu a palti, prinzipiesi a riprindillu dicendi: No sia mai
veru, Signori: no de’ suzzidì a te tali cosa.
23 E vultatusi a Petru, li disi: Ritirati da me, satanassu, tu mi se’ di scandalu:
palchì no hai la sapienzia di Deu, ma la di l’omini.
24 Tandu disi Gesù a li so’ discipuli: Ca vò vinè infattu a me, rinechia a se matessi,
si piddia la so’ gruci supra li spaddi, e mi sighia.



16
     [di nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                            139



25 Palchì ca vurrarà salvà l’anima soja, l’ha a paldì: e ca paldarà l’anima soja par
amori meu, la de’ incuntrà.
26 Giacchì chi impolta a l’omu, si gadagnarà tuttu lu mundu, si poi paldarà
l’anima? O ca cosa darà l’omu in cambiu di la so’ anima?
27 Palchì lu Fiddolu di l’omu ha a vinè illa gloria di lu so’ Babbu cu li so’ agnuli: e
tandu darà a dugnunu la ricumpensa sigundu li so’ uparazioni.
28 Vi dicu in viritai, tra chisti, chi sò chici prisenti vi ni sò alguni, chi no deini
murì primma chi vichini lu Fiddolu di l’omu intrà illu so’ regnu.

                                         Cap. XVII.
Da poi di sei dì Gesù piddesi in cumpagnia soja a Petru, a Giacu, e a Giuanni
frateddu soju, e li pultesi a dispalti supr’ a un mont’ altu:
2 E si trasfiguresi dananz’ a iddi. E la so’ cara risplindisi com’ e lu soli: e li so’
vistiri si fesini bianchi com’ e la nii.
3 Ed eccu chi subitu cumparisini a iddi Moisè, ed Elia, chi faiddaani cu iddu.
4 E Petru piddendi la paraula, disi a Gesù: Signori, è cosa bona pa noi staccinni
chici: si piaci a te, femu chici tre tabernaculi, unu pal te, unu pal Moisè, ed unu
par Elia.
5 Primma chi iddu agabbessi a dì cussì, eccu chi una neula risplindenti si li punisi
supra. Ed eccu da la neula una boci, chi disi: Chistu è lu me’ Fiddolu dilettu, illu
quali mi socu cumpiaciutu: iscultetilu.
6 Aendi intesu chistu li discipuli, cadisini a bucc’ a tarra, e timisini assai.
7 Ma Gesù si l’accustesi, li tucchesi, e li disi: Pisetiinni, e no timiti.
8 E alzendi l’occhi, no vidisini a nisciunu, forachì a Gesù solu.
9 E illu falà da lu monti, Gesù cumandesi a iddi, dicendi: No diti a nisciunu lu ch’
aeti vistu, primma chi lu Fiddolu di l’omu no sia risuscitatu da molti.
10 E li discipuli lu pricuntesini, dicendi: Palchì dicini addunca li Scribi, chi
primma de’ vinè Elia?
11 E iddu li rispundisi: Celtu chi primma de’ vinè Elia, e ha a punì in oldini li cosi.
12 Ma eu vi dicu, chi Elia è già vinutu, e no l’hani ricunnisciutu, e hani fattu a iddu
tuttu lu ch’ hani vulutu. E di la propria manera sarà da iddi trattatu lu Fiddolu di
l’omu.
13 Tandu li discipuli cumprindisini, chi l’aia faiddatu di Giuanni Battista.
14 Ed essendi iddu giuntu und’ erani li tulbi, si l’accustesi un omu, e si li punisi
inghinucchioni dananzi, dicendi: Signori, agghi pietai di me’ fiddolu, palchì è
lunaticu, e pati assai: giacchì assai volti cadi illu focu, e assai volti ill’ea.
15 Ed eu l’aghiu prisintatu a li to’ discipuli, e no l’hani pudutu curà.
16 Ma Gesù rispundisi, e disi: O ginnarazioni incredula e perversa, e tia a candu
aghiu a istà cun voi? tia a candu v’aghiu a suffrì? Arrichetilu chici a me.
140                                                                           GIOVANNI LUPINU



17 E Gesù sgridesi a lu dimoniu, e chistu sinn’iscisi da lu piccinnu, lu quali da lu
momentu fusi risanatu.
18 Tandu piddesini li discipuli Gesù a dispalti, e li disini: Pal ca mutiu no aemu noi
pudutu scacciallu?
19 Gesù li rispundisi: Pal mutiu di la vostra incredulitai. Palchì in viritai vi dicu, si
aareti fidi, cant’ e un granu di mustaldara, pudareti dì a chistu monti: Passa da
chistu a chiddu locu, e passarà, e nisciuna cosa sarà a voi impussibili.
20 Ma chista razza di dimonii no si scaccia si no pal mezzu di l’orazioni, e di lu
diunu.
21 E mentr’ iddi si trattiniani in Galilea, Gesù li disi: Lu Fiddolu di l’omu sarà
intrigatu in manu a l’omini.
22 E l’hani a ammazzà, e iddu ha a irrisuscità la telza dì. E iddi n’arristesini
summamenti afflitti.
23 Ed essendi andati a Cafarnau, s’accustesini a Petru chiddi, chi esigiani li dui
drammi, e li disini: Lu vostru Mastru no paca li dui drammi?
24 Ed iddu rispundisi: Celtu chi sì. Ed essend’ iddu intratu in casa, Gesù lu priinisi,
e li disi: Chi ti ni pari, o Scimoni? Da ca riciini lu tributu o lu zensu li re di la tarra?
da li proprii fiddoli, o da l’angeni?
25 Da l’angeni, rispundisi Petru. E Gesù sighisi a dilli: Addunca li fiddoli ni sò
esenti.
26 Nienti di mancu pal no dalli mutiu di scandalu, anda a mari, e ghietta l’amu: e
pidda lu primma pesciu, chi n’ha a alzà: e abbaltuli la bucca, v’hai a incuntrà unu
stateri: piddalu, e paca pal me, e pal te.

                                      Cap. XVIII.
A lu matessi tempu s’accustesini a Gesù li discipuli, e li disini: Cal’ è mai lu più
mannu illu regnu di lu celi?
2 E Gesù aendisi chiamatu unu stedducciu, vi lu punisi in mezzu,
3 E disi: Vi dicu in viritai, chi si no vi cambiareti, e turrareti com’ e isteddi, no
intrareti illu regnu di lu celi.
4 Cassisia addunca si farà minori com’ e chistu steddu, iddu sarà lu più mannu illu
regnu di lu celi.
5 E cassisia de’ riciì in nommu meu un piccinnu com’ e chistu, ricii a me matessi.
6 Ca poi de’ iscandalizzà calchiunu di chisti piccinneddi, chi credini in me, saria
meddu par iddu, chi si li punissi appiccata a lu coddu una petra di mola, e chi
fussi lampatu in fundu di mari.
7 Guai a lu mundu pal causa di li scandali. Giacchì è nizzissariu, chi vi siani
scandali: ma guai a l’omu, pal culpa di lu quali veni lu scandalu.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                 141



8 Chi si la to’ mani, o lu to’ pedi ti selvi di scandalu: fiaccatilli, e ghiettali allalgu
da te: è meddu pal te arrià a la vita eterna cu un pedi, o una mani di mancu, chi no
esse lampatu illu focu eternu, aendi tutt’ e dui li mani, e tutt’ e dui li pedi.
9 E si lu to’ occhi ti selvi di scandalu, bocatillu, e ghiettalu allalgu da te: è meddu
pal te intrà illa vita eterna cu un occhi solu, chi no cun dui esse lampatu illu focu
di lu ’nfarru.
10 Gualdetii di disprizià nisciunu di chisti piccinneddi: palchì eu vi focciu sapè,
chi li so’ agnuli illu celi vidini sempri la cara di lu me’ Babbu, ch’ è illu celi.
11 Palchì lu Fiddolu di l’omu è vinutu a salvà chiddu, chi s’era paldutu.
12 Chi vi ni pari? Si un omu ha centu pecuri, e una di chisti si paldi: fossi no lassa
iddu l’alti norantanoi supra li monti, e anda a cilcà chidda, chi s’è palduta?
13 E si li suzzedi d’incuntralla: Vi dicu in viritai, chi più s’allegra di chista, chi no
di li norantanoi, chi no s’erani palduti.
14 Cussì no è vulintai di lu vostru Babbu, ch’ è illu celi, chi peria unu solu di chisti
piccinneddi.
15 Si però lu to’ frateddu ha cummissu un mancamentu contra di te, anda, e
avveltilu intr’ e te, e iddu solu. Si iddu ti sculta hai gadagnatu lu to’ frateddu.
16 Si però no ti sculta, pidda ancora cun tecu una, o dui passoni, attalichì in bucca
di dui, o tre tistimogni si stabilighia tutta la cosa.
17 Chi si no farà casu d’iddi, fallu sapè a la ghiesgia. E si no isculta nemmancu la
ghiesgia, cunsidarighialu com’ e un gintili, e com’ e un pubblicanu.
18 In viritai vi dicu, tuttu lu ch’ aeti a lià supra la tarra, sarà liatu ancora illu celi:
e tuttu chiddu, chi17 deiti sciuddì supra la tarra, sarà iscioltu ancora illu celi.
19 Vi dicu ancora, chi si dui di voi si l’han a intendì a paru supra la tarra, pal
dimmandà cassisia cosa, li sarà cunzessa da lu me’ Babbu, ch’ è illu celi.
20 Palchì undi s’aunini dui, o tre passoni in nommu meu, chindi soc’ eu in mezz’ a
iddi.
21 Tandu essendisilli accustatu Petru, li disi: Tia a cantu volti, Signori, picchendi
lu me’ frateddu contra di me, l’aghiu a paldunà? tia a setti volti?
22 Gesù li rispundisi: No ti dicu tia a setti volti: ma tia a sittanta volti setti volti.
23 Pal chistu lu regnu di lu celi s’assimidda a unu re, chi vulisi fà li conti cu li so’
silvidori.
24 E aendi prinzipiatu a piddà li conti, li fusi prisintatu unu, chi li diia deci milia
talenti.
25 Ma no aendi iddu da undi pacà, cumandesi lu patronu, chi fussi vindutu lu
silvidori matessi, e la so’ mudderi, e li so’ fiddoli, e cant’ aia, e si saldessi lu debitu.


17
     [che nel testo.]
142                                                                         GIOVANNI LUPINU



26 Ma lu silvidori essendisilli inghinucchiatu, lu pricaa dicendi: Agghi pazenzia
cun mecu, e t’aghiu a satisfà di lu tuttu.
27 Mossu a cumpassioni lu patronu di chiddu silvidori, lu libaresi, paldunendili lu
debitu.
28 Ma isciutusinni da chindi lu silvidori, incuntresi un altu silvidori cumpagnu
soju, chi li diia centu dinà: e aendilu presu pa la gula, lu strangulaa, dicendili:
Pacami lu chi mi dei.
29 E lu silvidori cumpagnu, essendisilli postu a li pedi inghinucchioni, lu pricaa,
dicendi: Agghi pazenzia cun mecu, e t’aghiu a satisfà di lu tuttu.
30 Ma chiddu no vulisi paldunallu: e andesi a fallu punì in prisgioni tiachì aissi
pacatu lu debitu.
31 Ma l’alti cumpagni silvidori aendi vistu lu ch’ era suzzessu, si n’attristesini
assai: e rifirisini a lu patronu lu ch’ era accadutu.
32 Tandu lu patronu si lu chiamesi: e li disi: Silvidori malignu, eu t’aghiu
paldunatu tuttu chiddu debitu, palchì ti se’ a me ricumandatu:
33 No dii addunca ancora tu aè pietai d’un altu silvidori cumpagnu toju, com’ eu
n’aghiu autu pal te?
34 E isdignatu lu patronu lu cunsignesi in manu di li carnifizi, tiachì aissi pacatu
tuttu lu debitu.
35 Di la matessi manera ha a fà cun voi lu me’ Babbu celestiali, si dugnunu no de’
paldunà di cori a lu so’ frateddu.

                                          Cap. XIX.
Agabbatu ch’ aisi Gesù di fà chisti discursi, si paltisi da la Galilea, e andesi invel di
li cunfini di la Giudea a chidd’ala di lu Gioldanu,
2 E lu sighisini assai tulbi, e chindi li sanesi.
3 E andesini a incuntrallu li Farisei pal tantallu, e li disini: È fossi lizitu di
dispacchià pal cassisia mutiu la so’ mudderi?
4 E iddu rispundisi, e li disi: No aeti voi ligghiutu, chi chiddu, chi da prinzipiu
criesi l’omu, li criesi masciu e femina? e disi:
5 Pal chissu l’omu ha a lassà lu babbu, e la mamma, e istarà unitu cu la so’
mudderi, e deini esse dui in una carri.
6 No sò addunca più dui, ma una sola carri. No siparia addunca l’omu chiddu, chi
Deu ha unitu.
7 Ma palchì addunca, disin’ iddi, Moisè cumandesi di dà lu libellu di lu ripudiu, e
siparassi?
8 Li rispundisi: Pal mutiu di la duresa di lu vostru cori pilmittisi Moisè di
dispacchià li vostri mudderi: par altu da prinzipiu no fusi cussì.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                              143



9 Eu però vi dicu, chi cassisia de’ dispacchià la so’ mudderi, forachì pal causa
d’adulteriu, e n’ha à piddà un’alta, cummitti adulteriu: e cassisia spusarà la
femina dispacchiata, cummitti adulteriu.
10 Li disini li so’ discipuli: S’ idd’ è tali la cundizioni di l’omu rigualdu a la
mudderi, no torra a contu lu cujuassi.
11 E iddu li disi: No tutti cumprendini chista paraula, ma chiddi soli, a li quali è
statu cunzessu.
12 Palchì vi sò alguni eunuchi, chi sò isciuti cussì da colpu di mamma: alguni sò
istati fatti eunuchi da l’omini: e vi n’ha di chiddi, chi si sò fatti eunuchi da se
matessi par amori di lu regnu di lu celi. Ca pò cumprindì cumprendia.
13 Tandu li fusini prisintati alguni steddi, attalichì li punissi la mani in capu, e
prichessi. Ma li discipuli li sgridaani.
14 E Gesù li disi: Lasseti in paci li piccinneddi, e no l’impiditi di vinè und’ e me:
palchì di chisti è lu regnu di li celi.
15 E aendili postu la mani in capu, si n’andesi da chiddu locu.
16 Tandu si l’accustesi unu, e li disi: Mastru bonu, chi cosa di bonu possu eu fà pal
cunsighì la vita eterna?
17 Gesù li rispundisi: Palchì mi pricunti in cant’ a lu bonu? Unu solu è bonu, Deu.
Si però brami arrià a la vita eterna, osselva li cumandamenti.
18 E cali? rispundisi iddu. E Gesù disi: No ammazzà: No cummittì adulteriu: No
furà: No bucà falzu tistimognu:
19 Onora a babbu, e a mamma, e ama lu proscimu toju com’ e a te matessi.
20 Li disi lu cioanu: Aghiu osselvatu tutti chisti cosi da la me’ ciuintù: chi mi
manca ancora?
21 Gesù li rispundisi: Si voi esse pelfettu, vai, vendi lu ch’ hai, e dallu a li poari, e
hai a aè un tisoru illu celi: e veni, e sighimi.
22 Aendi lu cioanu intesu chisti parauli, si n’andesi ammusciatu: palchì aia assai
pussessi.
23 E Gesù disi a li so’ discipuli: Vi dicu in viritai, chi difficilmenti unu riccu ha a
intrà illu celi.
24 E vi dicu un’alta volta, ch’ è più facili, chi un camellu passia illu crunu d’un acu,
chi no, ch’ entria unu riccu illu regnu di lu celi.
25 Aendi intesu chistu li discipuli, ni ristesini assai maraigliati, dicendi: Ca pudarà
addunca salvassi?
26 Ma Gesù aendisilli mirati, disi: Chistu è impussibili a l’omini: a Deu però tuttu è
pussibili.
27 Tandu Petru piddesi la paraula, e li disi: Eccu chi noi aemu abbandunatu dugna
cosa, e t’aemu sigutu: chi ni sarà addunca di noi?
144                                                                        GIOVANNI LUPINU



28 E Gesù li disi: In viritai vi dicu, chi voi, chi m’aeti sigutu, illa righinnarazioni,
candu lu Fiddolu di l’omu istarà illu soliu di la so’ maestai, aeti a istà ancora voi
supra dodici solii, e aeti a giudicà li dodici tribù d’Israeli.
29 E cassissia aarà abbandunata la casa, o li frateddi, o li sureddi, o lu babbu, o la
mamma, o la mudderi, o li fiddoli, o li pussessi par amori di lu me’ innommu, ha a
riciì centu volti di più, e pussidarà la vita eterna.
30 E assai di chiddi, chi sò li primma, sarani l’ultimi, e assai di chiddi chi sò
l’ultimi, sarani li primma.

                                         Cap. XX.
Lu regnu di lu celi è simili a un babbu di familia, lu quali assai matina andesi a
pultà ciurrateri a la so’ vigna.
2 E aendi fattu lu pattu cu li ciurrateri d’un dinà pal ciurrata, li mandesi a la so’
vigna.
3 Ed essendi isciutu fora a l’ora telza, ni vidisi alti, chi staghiani oziosi senza fà
nudda,
4 E li disi: Andeti ancora voi a la me’ vigna, e v’aghiu a dà lu chi vi de’ tuccà.
5 E chiddi andesini. Iscisi ancora invel di l’ora sesta, e la nona: e fesi lu matessi.
6 Iscisi dapoi invel di l’undecima ora, e n’incuntresi alti18, chi staghiani
figghiulendi, e li disi: Palchì steti chinci tutta la dì oziosi?
7 Rispundisini iddi: Palchì nisciunu ci ha datu la ciurrata. E iddu li disi: Andeti
ancora voi a la me’ vigna.
8 Vinuta la sera, lu patronu disi a lu so’ fattori: Chiama li ciurrateri, e pacali la
ciurrata, prinzipiendi da l’ultimi tia a li primma.
9 Prisintatisi addunca chiddi, ch’ erani andati invel di l’undecima ora, riciisini un
dinà a testa.
10 Vinuti poi ancora li primma, si pinsaani di riciì di più: ma aisini ancor iddi un
dinà dugnunu.
11 E aendilu riciutu, mulmuraani contr’ a lu babbu di familia,
12 Dicendi: Chist’ultimi hani trabaddatu un’ora sola, e l’hai posti a paru di noi, ch’
aemu pultatu tuttu lu pesu di la ciurrata, e di lu caldu.
13 Iddu però rispundisi a unu d’iddi, e disi: Amicu, eu no ti focciu toltu: e no hai tu
pattuitu cun mecu par un dinà?
14 Pidda lu toju, e andatinni: eu voddu dà ancora a chist’ultimu cantu docu a te.
15 No possu addunca eu fà lu chi mi piaci? o è malignu lu to’ occhi, palchì eu socu
bonu?


18
     [altri nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                   145



16 Cussì sarani ultimi li primma, e primma l’ultimi. Giacchì sò assai li chiamati, e
pochi l’eletti.
17 E andendisinni Gesù a Gerusalemmi, piddesi a palti li dodici discipuli, e li disi:
18 Eccu chi noi andemu a Gerusalemmi, e lu Fiddolu di l’omu sarà datu in manu a
li prinzipi di li sazeldotti, e a li Scribi, e l’han’ a cundannà a molti,
19 E l’han’ a dà in balia di li gintili pal fassinni la beffa, flagellallu, e grucifissallu, e
iddu de’ risuscità la telza dì.
20 Tandu si l’accustesi la mamma di li fiddoli di Zebedeu cu li so’ fiddoli,
adorendilu e dimmandendili calchi cosa.
21 E iddu li disi: E chi voi tu? Chidda li rispundisi: Cumanda, chi chisti dui me’
fiddoli stiani illu to’ regnu, unu a la to’ mani dresta, e l’altu a la manca.
22 Gesù rispundisi, e disi: No sapeti voi lu chi dimmandeti. Pudeti voi bì lu caliciu,
ch’ aghiu a bì eu? Li rispundisini: Già lu pudemu.
23 E li rispundisi: Sì, ch’ aeti a bì lu me’ caliciu: ma in cantu a istà a la mani dresta
o a la manca, no tocca a me a cunzidivvillu, ma sarà pal chiddi, a li quali è istatu
priparatu da lu me’ Babbu.
24 Aendi intesu chistu l’alti deci, si risintisini contr’ a li dui frateddi.
25 Ma Gesù aendisilli chiamati, li disi: Voi sapeti, chi li prinzipi di li nazioni la
facini di patroni supra d’iddi: e li prinzipali li guvernani cu autoritai.
26 No sarà però cussì di voi: ma cassisia tra voi pritindarà d’esse più mannu sarà
silvidori vostru.
27 E ca tra voi vurrarà esse lu primma, sarà vostru silvidori.
28 Comu lu Fiddolu di l’omu no è vinutu par esse silvutu, ma pal silvì e dà la so’
vita pa la redenzioni di tutti.
29 E illu iscì, chi faciani da Gericu, l’andesi infattu una gran tulba di populu;
30 Cand’ eccu chi dui cechi, chi staghiani pusati or’ oru di lu caminu, aendi intesu,
chi passaa Gesù, alzesini la boci, dicendi: Signori, fiddolu di Daviddi, agghi pietai
di noi.
31 Ma lu populu li sgridaa, chi stessini chieti. Iddi però gridaani più folti, dicendi:
Signori, fiddolu di Daviddi, agghi pietai di noi.
32 E Gesù essendisi arressu, li disi: Chi vuleti, chi eu vi faccia?
33 Signori, rispundisin’ iddi, chi ci s’abbrini l’occhi.
34 E Gesù mossu a cumpassioni d’iddi, li tucchesi l’occhi. E subitu vidisini, e lu
sighisini.
146                                                                           GIOVANNI LUPINU



                                         Cap. XXI.
E avvicinendisi a Gerusalemmi, arriati chi fusini a Betfagi accultu a lu monti
Olivettu: tandu Gesù mandesi dui di li so’19 discipuli,
2 Dicendili: Andeti a lu casteddu, ch’ è in faccia a voi, e subitu aeti a incuntrà
un’asina liata, e cu idda un burriccu: isciudditili, e arrichetimilli:
3 E si calchiunu vi diciarà calchi cosa, diti, chi lu Signori n’ha bisognu: e subitu vi
l’ha a pilmittì.
4 Accadisi però tuttu chistu, attalichì si cumplissi lu ch’ era statu dittu da lu
profeta, chi dici:
5 Diti a la fiddola di Sionni: Eccu chi lu to’ re veni und’ e te umili, caalchendi supr’
a un’asina, e a un burriccu puddetru masedu fiddolu soju.
6 Li discipuli andesini, e fesini comu l’aia cumandatu Gesù.
7 E pultesini l’asina, e l’asineddu: e li punisini supra li so’ vistiri, e vi lu fesini pusà
supra.
8 E assaissimi di li tulbi istirrisini li so’ vistiri illu caminu: alti poi fiaccaani rami
da l’alburi, e li lampaani pa lu caminu:
9 E li tulbi, ch’ andaani a innanzi, e li chi lu sighiani, buciaani, dicendi: Osanna a lu
fiddolu di Daviddi: binidittu lu chi veni in nommu di lu Signori: osanna illu più
altu di lu celi.
10 Ed essend’ iddu intratu in Gerusalemmi, si punisi in mottu tutta la citai,
dicendi: E cal’ è chistu?
11 Li populi però diciani: Iddu è Gesù lu profeta di Nazaret illa Galilea.
12 E intresi Gesù illu templu di Deu, e iscaccesi tutti chiddi, chi cumparaani e
vindiani illu templu; e lampesi a tarra li mesi di li bancheri, e li catrei di chiddi,
chi vindiani culumbuli:
13 E li disi: È iscrittu: La me’ casa s’ha a chiamà casa d’orazioni: ma voi n’aeti fattu
una spilonca di latri.
14 E si l’accustesini illu templu cechi, e zoppi: e li sanesi.
15 Ma aendi vistu li prinzipi di li sazeldotti, e li Scribi, l’opari maraigliosi, ch’ aia
fattu, e li piccinni, ch’ alzaani la boci illu templu, dicendi: Osanna a lu fiddolu di
Daviddi: si ni sdignesini,
16 E li disini: E no intendi tu lu chi dicini chisti? Gesù li disi: Sì, chi lu ’ntendu. No
aeti mai ligghiutu: Chi da li piccinni, e da li criaturi di latti hai fattu pelfetti li
laudi?
17 E aendisilli lassati, si n’andesi fora di la citai a Betania: e chindi si filmesi.
18 La mani infattu poi turrendi a la citai, aisi fami.


19
     [so nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                               147



19 E videndi ill’oru di lu caminu un alburi di fica, si l’accustesi: e no v’incuntresi
altu che frondi, e li disi: No naschia mai più pal sempri fruttu da te: e l’alburi di la
fica
 subitu si sicchesi.
20 Aendi vistu chistu li discipuli, ni ristesini maraigliati, e diciani: Comu s’è
siccata in un attimu?
21 Ma Gesù rispundisi, e li disi: In viritai vi dicu, chi si aareti fidi, e no dubitareti,
no solu fareti lu ch’ eu aghiu fattu di chista fica, ma ancora candu dichiti a chistu
monti: Pesatinni, e lampati in mari, sarà fattu.
22 E cassisia cosa, ch’ aeti a dimmandà ill’orazioni cridendi, l’aeti a ottinè.
23 Ed essendi iddu andatu a lu templu, li prinzipi di li sazeldotti, e l’anziani di lu
populu si l’accustesini, mentri staghia istruendi, e li disini: Cun cal’ autoritai fai tu
chisti cosi? E cal’ è chi t’ha datu chista autoritai?
24 E Gesù li rispundisi: Ancor eu focciu a voi una pricunta: a la quali si voi
rispundareti, eu puru v’aghiu a dì, cun cali autoritai focciu chisti cosi.
25 Lu battisgimu di Giuanni da undi provinia? da lu celi, o da l’omini? Iddi però
andaani pinsendi in cori soju, e diciani:
26 Si aemu a rispundì, da lu celi, iddu ci diciarà: Palchì addunca no l’aeti cridutu?
Si però aem’ a dì, da l’omini, timimu lu populu: palchì tutti tiniani a Giuanni com’
e profeta.
27 Rispundisini intantu a Gesù cun dì: Noi no lu sapemu. Iddu puru li disi:
Nemmanc’ eu dicu a voi, cun quali autoritai focciu tali cosi.
28 Ma chi vi ni pari? Un omu aia dui fiddoli, e accustatusi a lu primma, li disi:
Fiddolu, anda, e trabadda ogghi illa me’ vigna.
29 E iddu li rispundisi: No vi voddu andà. Ma poi, ripintutu, v’andesi.
30 Ed essendisi accustatu a lu sigundu, li disi lu matessi. E iddu li rispundisi:
Signori, già v’andu, ma no v’andesi.
31 Cali di chisti dui ha fattu la vulintai di lu babbu? Li rispundisin’ iddi: Lu
primma. Gesù li disi: In viritai vi dicu, chi li pubblicani e li femini mundani han’ a
andà innanz’ a voi illu regnu di Deu.
32 Giacchì vinisi a voi Giuanni illu caminu di la giustizia, e no l’aeti cridutu. Ma li
pubblicani, e li femini mundani l’hani cridutu: e voi videndi chistu, mancu dapoi
vi pintistiti, pal cridè a iddu.
33 Isculteti un’alta parabula: V’aia un babbu di familia, chi piantesi una vigna, e a
in giru vi fesi la sebbi, e isfussesi, e vi fesi una suppressa, e vi fabbrichesi una
turra, e la desi a trabaddà a li massai, e si n’andesi a un paesu luntanu.
34 Vinuta poi la stasgioni di li frutti, mandesi li so’ silvidori und’ e li massai, pa
riciinni li frutti.
148                                                                         GIOVANNI LUPINU



35 Li massai però, aendi lampatu li mani a li silvidori, alguni ni bastonesini, alti
n’ammazzesini, e algun’ alti n’appitrichesini.
36 Mandesi di nou alti silvidori in più nummaru di li di primma, e chiddi li
trattesini di la propria manera.
37 Finalmenti li mandesi lu so’ propriu fiddolu, dicendi: Aarani rispettu a lu
mancu a me’ fiddolu.
38 Ma li massai, aendi vistu lu fiddolu, disini intr’ e iddi: Chist’ è l’eredi, viniti,
ammazzemulu, e aaremu la so’ ereditai.
39 E aendilu presu, ci lu buchesini fora di la vigna, e l’ammazzesini.
40 Turratu chi sia addunca lu patronu di la vigna, chi ni farà di chiddi massai?
41 Iddi rispundisini: Spaldiziarà li mali: e acculdarà la so’ vigna a alti massai, chi li
diani li frutti a tempu soju.
42 E Gesù li disi: No aeti mai ligghiutu illi Scritturi: La petra, chi fusi rifiutata da
chiddi, chi fabbricaani, chista è silvuta pal fundamentu di la cantunata? Da lu
Signori è istata fatta chista cosa, ed è ammirabili a l’occhi nostri?
43 Pal chistu vi dicu, chi sareti priati di lu regnu di Deu, e sarà datu a un populu,
chi producia frutti digni d’iddu.
44 E chiddu, chi de’ cadè supra a chista petra, s’ha a fracassà: e chiddu, supra a lu
quali idda de’ cadè, sarà riducitu in pulvara.
45 E aendi li prinzipi di li sazeldotti, e li Farisei intesu li so’ parabuli,
cumprindisini, chi faiddaa d’iddi.
46 E cilchendi di lampalli li mani, timisini lu populu: palchì lu tinia com’ e profeta.

                                        Cap. XXII.
E Gesù cumincesi alta volta a faiddà cu iddi pal mezzu di parabuli, dicendi:
2 Lu regnu di lu celi è simili a unu re, chi fesi lu spusaliziu di lu so’ fiddolu.
3 E mandesi li so’ silvidori a chiamà li cunvitati a l’affidu, e no vi vuliani andà.
4 Mandesi di nou alti silvidori, dicendi: Diti a li cunvitati: Lu me’ pranzu è già
apparicchiatu, si sò ammazzati li nueddi e li bestii grassi, e dugna cosa è
priparata: viniti a l’affidu.
5 Ma chiddi ni fesini pocu contu: e si n’andesini, ca a li so’ pussessi, ca a fà li so’
nigozii:
6 Alti poi piddesini li so’ silvidori, e li trattesini ignominiosamenti, e
l’ammazzesini.
7 Aendi intesu chistu lu re, si sdignesi: e aendi mandatu li so’ milizii, spaldiziesi
chiddi omizidi, e punisi focu a la so’ citai.
8 Tandu disi a li so’ silvidori: L’affidu era apparicchiatu, ma chiddi, ch’ erani stati
cunvitati no ni fusini digni.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                            149



9 Andeti addunca a dugna capu di carrera, e chiameti a l’affidu tutti chiddi, ch’
aeti a incuntrà.
10 E essendi andati li so’ silvidori pa li carreri, congreghesini cantu n’incuntresini,
boni e mali: e lu pranzu fusi pienu di cunvitati.
11 Ma essendi intratu lu re pal vidè li cunvitati, vidisi un omu, chi no pultaa vistiri
nuziali.
12 E li disi: Amicu, e comu se’ intratu tu chici no aendi vistiri nuziali? Ma iddu
ammutulisi.
13 Tandu disi lu re a li so’ ministri: Lietilu a li mani e a li pedi, e lampetilu in
mezzu a li tenebri esteriori: chindi vi sarà pientu, e zicchirriu di denti.
14 Giacchì sò assai li chiamati, e pochi l’eletti.
15 Tandu li Farisei ritiratisi, fesini cumplottu pal piddallu in parauli.
16 E mandesini und’ e iddu li so’ discipuli cu alguni di l’Erodiani, li quali disini:
Mastru, noi sapemu, chi tu se’ verazi, e impari lu caminu di Deu sigundu la viritai,
senza aè rigualdu a cassisia: palchì no figghiuli in faccia a l’omini.
17 Facci intindì addunca lu to’ pareri, è, o no lizitu pacà lu tributu a Cesari?
18 Gesù però cunniscendi la so’ malizia, disi: Ipocriti, palchì mi tanteti?
19 Mustretimi la muneta di lu tributu. E iddi li prisintesini un dinà.
20 E Gesù li disi: Di cal’ è chista maghina, e lu chi c’è chici scrittu?
21 Li rispundisini: Di Cesari: Tandu iddu li disi: Deti addunca a Cesari lu ch’ è di
Cesari: e a Deu lu ch’ è di Deu.
22 Aendi intesu chistu, n’arristesini stulditi, e aendisillu lassatu, si n’andesini.
23 In chissa dì andesini a incuntrallu li Sadducei, chi necani la risurrezioni: e lu
pricuntesini:
24 Mastru, Moisè ha dittu: Si unu mori no aendi20 fiddolu, lu so’ frateddu sposia la
mudderi d’iddu, e dia la discendenzia a lu so’ frateddu.
25 S’incuntraani addunca in mezz’ a noi setti frateddi. Cujuatusi lu primma,
murisi: e no aendi fiddolu, lassesi la so’ mudderi a lu frateddu.
26 Accadisi lu matessi a lu sigundu, e a lu telzu, tia a l’ultimu.
27 Finalmenti murisi la mudderi a l’ultimu di tutti.
28 Illa risurrezioni addunca, di ca di li setti sarà mudderi? giacchì tutti l’han’ auta
a mudderi.
29 Gesù però li rispundisi: Voi seti in errori, no cumprindendi li Scritturi, nè lu
puderi di Deu.
30 Palchì illa risurrezioni nè l’omini piddani mudderi, nè li femini maritu: ma sò
comu21 l’agnuli di Deu illu celi.

20
     [aend nel testo.]
21
     [come nel testo.]
150                                                                       GIOVANNI LUPINU



31 E in cant’22 e poi a la risurrezioni di li molti no aeti voi ligghiutu lu chi Deu
significhesi dicendi a voi:
32 Eu socu lu Deu d’Abramu, lu Deu d’Isaccu, lu Deu di Giacobbu? Iddu no è lu Deu
di li molti, ma di li vii.
33 Aendi intesu chistu li tulbi, arristaani maraigliati di la so’ sapienzia.
34 Ma li Farisei aendi saputu, comu iddu aia chiusu la bucca a li Sadducei,
s’aunisini insembi:
35 E unu d’iddi, duttori di la legghi, lu pricuntesi, pal tantallu:
36 Mastru, cal’ è lu gran cumandamentu di la legghi?
37 Gesù li disi: Hai a amà lu Signori Deu toju cun tuttu lu to’ cori, cun tutta la to’
anima, e cun tuttu lu to’ spiritu.
38 Chistu è lu massimu, e lu primma cumandamentu.
39 Lu sigundu poi è simili a chistu: Hai a amà lu to’ proscimu, com’ e a te matessi.
40 Da chisti dui cumandamenti dipendi tutta canta la legghi, e li profeti.
41 Ed essendi congregati insembi li Farisei, Gesù li pricuntesi23:
42 Chi vi ni pari di Cristu? di cal’ è fiddolu? Li rispundisini: Di Daviddi.
43 E iddu li disi: Com’ addunca Daviddi in ispiritu lu chiama Signori, dicendi:
44 Lu Signori ha dittu a lu me’ Signori: Posati a la me’ mani dresta, tiachì ponghia
li to’ innimichi pal banchitta di li to’ pedi?
45 Si addunca Daviddi lu chiama Signori, com’ è iddu fiddolu soju?
46 E nisciunu pudia riplicalli una paraula: nè vi fusi nisciunu, chi da chissa dì in
poi s’atriissi a pricuntallu.

                                         Cap. XXIII.
Tandu Gesù faiddesi a li tulbi, e a li so’ discipuli,
2 Dicendi: Supra la cattreda di Moisè si pusesini li Scribi, e li Farisei.
3 Osselveti addunca e feti tuttu chiddu, chi v’han’ a dì: no vodditi però fà lu chi
facin’ iddi: palchì dicini, e no facini.
4 Palchì piddani, e ponini supra li spaddi di l’omini pesi grai, chi no si poni pultà:
iddi però no voni tuccalli nemmancu cu lu so’ diticheddu.
5 Facini poi tutti li so’ opari par esse osselvati da l’omini: palchì poltani lalghi li
so’ filatterii, e più ampli li randi di li so’ vistiri.
6 E cilcani d’aè li primmi posti illi ceni, e li primmi sedii illi sinagoghi,
7 E d’esse salutati in piazza, e d’esse chiamati da la genti mastri.
8 Voi però no vodditi esse chiamati mastri: palchì unu solu è lu vostru Mastru, e
voi seti tutti frateddi.

22
     [incant’ nel testo.]
23
     [princuntesi nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                                 151



9 Nè chici illu mundu vodditi chiamà a nisciunu babbu vostru: palchì veramenti
unu solu è lu vostru Babbu, chi istà illu celi.
10 Nè siati chiamati mastri: palchì l’unicu Mastru vostru è Cristu.
11 Ca sarà lu magghiori tra voi, sarà silvidori vostru.
12 E chiddu, chi si de’ esaltà, sarà umiliatu: e ca si de’ umilià, sarà esaltatu.
13 Guai però a voi, Scribi e Farisei ipocriti: palchì sarreti in faccia a l’omini lu
regnu di lu celi. Palchì nè v’intreti voi, nè pilmittiti, ch’ entrini chiddi, chi stani
par intravvi.
14 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti: palchì divoreti li casi di li battii, cu lu
pretestu di longhi orazioni: pal chistu sareti giudicati cun più rigori:
15 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti: palchì scurriti e mari e tarra, pal cilcà alti,
chi vi sighini: e auti chi l’aeti, li feti fiddoli di lu ’nfarru a lu doppiu di voi.
16 Guai a voi, chi seti ghii cechi, li quali diti: Cassisia aghia giuratu pa lu templu,
no è nudda: ma s’aghia giuratu pa l’oru di lu templu, resta ubblicatu.
17 Macchi, e cechi chi seti: Giacchì cos’è , chi vali di più, l’oru, o lu templu, chi
santifichighia l’oru?
18 E chi unu aghia giuratu pa l’altari, no è nienti: ma ca aarà giuratu pa l’offelta,
chi istà supra lu matessi, resta ubblicatu.
19 Cechi chi seti: Palchì cal’24 è veramenti meddu, l’offelta, o l’altari, chi
santifichighia l’offelta?
20 Ca dunca giura pa l’altari, giura ancora pa l’altari, e pal tutti li cosi, chi vi sò
supra.
21 E ca giura pa lu templu, giura ancora pa lu matessi templu, e pal chiddu, chi
v’abitighia.
22 E ca giura pa lu celi, giura pa lu tronu di Deu, e pal chiddu, chi istà supra lu
matessi tronu.
23 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti: chi pacheti la decima di la menta, e di
l’anetu, e di lu cuminu, e aeti trascuratu lu più essenziali di la legghi, ch’ è la
giustizia, la misericoldia, e la fidi. Chisti cosi era nizzissariu fà, e no trascurà l’alti.
24 Ghii di cechi, chi culeti un muschittu, e v’ingudditi un camellu.
25 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti, chi laeti a palti di fora la tazza, e lu piattu:
illu internu poi seti pieni di rapina, e di bruttura.
26 Fariseu cecu, laa primma a palti di drentu la tazza e lu piattu, attalichì sia
pulitu ancora a palti di fora.




24
     [cal nel testo.]
152                                                                           GIOVANNI LUPINU



27 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti: palchì seti simili a li sipulturi imbiancati, chi
a la genti cumparini beddi a palti di fora, ma in drentu sò pieni d’ossi di molti, e di
dugna bruttesa.
28 Cussì ancora voi a l’esternu cumpariti giusti a la genti: ma illu internu seti
pieni d’ipocrisia, e d’inichitai.
29 Guai a voi, Scribi e Farisei ipocriti, chi fabbricheti li sipulturi a li profeti, e
adorneti li monumenti di li giusti,
30 E diti: Si fussimi stati a lu tempu di li babbi nostri, no sariami stati cu iddi
cumplizi di lu sangu di li profeti.
31 Cussì prueti contra a voi matessi, chi seti fiddoli di chiddi, ch’ ammazzesini li
profeti.
32 Ancora voi acculmeti la misura di li vostri babbi.
33 Salpenti, razza di pipari, comu aeti a iscampà voi da la cundanna di lu ’nfarru?
34 Pal chistu eccu chi eu mandu a voi li profeti, li sapienti, e li scribi, e di chisti
n’aeti a ammazzà, a grucifissà, e a flagellà illi vostri sinagoghi, e li deiti persighì di
citai in citai:
35 Attalichì cadia supra di voi tuttu lu sangu giustu, spaltu supra la tarra, da lu
sangu di lu giustu Abeli a lu sangu di Zaccaria fiddolu di Barachia, chi voi aeti
ammazzatu tra lu templu e l’altari.
36 Vi dicu in viritai, chi tuttu chistu de’ vinè supra a chista ginnarazioni.
37 Gerusalemmi, Gerusalemmi, ch’ ammazzi li profeti, e appitrichighi chiddi chi
sò mandati a te, cantu volti aghiu vulutu eu congregà li to’ fiddoli, comu la
ghiaddina riuni li so’ puddichini sutt’ a li so’ ali, e tu no hai vulutu?
38 Eccu chi la vostra casa de’ arristà diselta.
39 Palchì vi dicu, no m’aeti a vidè da abà in poi, tia a tantu chi dichiti: Binidittu
chiddu, chi veni in nommu di lu Signori.

                                        Cap. XXIV.
E isciutu Gesù da lu templu, si n’andaa. E s’accustesini li so’ discipuli, pa falli
osselvà la fabrica di lu templu.
2 Ma iddu cumincesi a dilli: E viditi voi tutti chisti cosi? Vi dicu in viritai, no de’
ristà chici petra supra petra, chi no sia bucata fora di paru.
3 E essend’ iddu pusatu supra a lu monti Olivettu, si l’accustesini li discipuli in
sigrettu, e li disini: Dicci, candu han’ a suzzidì chisti cosi? e ca sarà lu signali di la
to’ vinuta, e la fini di lu mundu?
4 E Gesù rispundisi, e li disi: Steti attenti, chi calchiunu no v’ingannia.
5 Palchì assai han’ a vinè in nommu meu, dicendi: Eu socu Cristu: e han’ a ingannà
assai genti.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                            153



6 Palchì aeti a intendì faiddà di gherra, e di rumori di gherra. Gualdetii di
tulbavvi. Palchì bisogna, chi chisti cosi accadini, ma la cosa no agabba chici.
7 Palchì s’ha a sullevà populu contra populu, e regnu contra regnu, e vi sarà
pesta, e caristia, e tarramotti in chista, e in chidda palti.
8 Ma tutti chisti cosi sò lu prinzipiu di li dulori.
9 Tandu v’han’ a punì in tribulazioni, e v’han’ a fà murì: e sareti udiati da tutti li
nazioni pal causa di lu me’ innommu.
10 E tandu assai han’ a suffrì iscandalu, e unu de’ tradì l’altu, e s’han’ a udià unu
cu l’altu.
11 E han’ a iscì in campu assai falzi profeti, e han’ a ingannà assai genti.
12 E par esse crisciuta l’inichitai, si de’ in assai isfrità la caritai.
13 Ma ca de’ perseverà tia a la fini, chistu sarà salvu.
14 E chistu evagneliu di lu regnu sarà pridicatu pal tutta la tarra, pal
tistimunianzia a tutti li nazioni: e tandu de’ vinè la fini.
15 Candu addunca aeti a vidè l’abbominazioni di la desolazioni annunziata da lu
profeta Danieli, posta illu locu santu: ca legghi cumprendia.
16 Tandu chiddi, chi s’han’ a incuntrà illa Giudea, si ni fugghini a li monti:
17 E ca si de’ incuntrà supra a lu sulaghiu moltu, no falia pal piddà calchi cosa da
casa soja:
18 E ca sarà illu campu, no torria a piddà lu so’ vistiri.
19 Ma guai a li femini graidi, o ch’ aarani criaturi a lu pettu in chissi dì.
20 Pricheti pal chissu, chi no dechiti fugghì di varru, o in dì di sabbatu.
21 Palchì tandu sarà manna la tribulazioni, chi no è suzzessa mai da lu prinzipiu
di lu mundu tia a ogghi, nè mai de’ suzzidè.
22 E si no fussini abbriviati chissi dì, no ristaria salvu un omu solu: ma sarani
abbriviati chissi dì in grazia di l’eletti.
23 Tandu si calchiunu vi diciarà: Eccu chici a Cristu, ecculu chindi: no li puniti
menti.
24 Palchì han’ a iscì in campu falzi Cristi, e falzi profeti: e farani gran miraculi, e
prodigii, in manera chi ni restini ingannati (s’è pussibili) li matessi eletti.
25 Eccu chi eu vi l’aghiu profetizzatu.
26 Si addunca v’han’ a dì: Eccu chi iddu è illu diseltu, no vi muiti: ecculu ch’ è in
fundu di la casa, no puniti menti.
27 Palchì comu lu lampu cumpari da l’orienti, e si faci vidè tia a l’occidenti: cussì
sarà la vinuta di lu Fiddolu di l’omu.
28 Undisisia chi s’ha a incuntrà lu colpu, chindi han’ a accudì l’aculi.
29 Subitamenti però dapo’ di la tribulazioni di chiddi dì s’oscurarà lu soli, e la
luna no darà più la so’ luci, e han’ a cadè li stelli da lu celi, e si deni cummuì li
podestai di lu celi:
154                                                                         GIOVANNI LUPINU



30 Tandu de’ cumparì illu celi lu signali di lu Fiddolu di l’omu: e tandu s’han’ a
battì lu pettu li tribù di la tarra: e han’ a vidè falà lu Fiddolu di l’omu supr’ a li
neuli cun assai puderi, e gran maestai.
31 E de’ mandà li so’ agnuli, li quali cu una trumba, e boci tremenda han’ a
congregà li so’ eletti da li quattru venti, da l’ultima palti di lu celi a l’alta.
32 Impareti da l’alburi di la fica chista simiddanza: candu li so’ rami sò tennari, e
ispuntani li frondi, cunnisciti ch’ è vicinu lu branu:
33 Cussì ancora candu voi aeti a vidè chisti cosi, sappiti, chi iddu è accultu a la
ghianna.
34 In viritai vi dicu, no passarà chista ginnarazioni, chi no si cumplini tutti chisti
cosi.
35 Lu celi e la tarra deni mancà: no deni però mancà li me’ parauli.
36 In cant’ e poi a chidda dì e a chidd’ora, nisciunu lu sa, nemmancu l’agnuli di lu
celi, forachì lu solu Babbu.
37 E comu fusi a lu tempu di Noè, cussì sarà ancora a la vinuta di lu Fiddolu di
l’omu.
38 Giacchì comu illu tempu innanzi a lu diluviu l’omini si ni staghiani magnendi e
biendi, fendi spusalizi e dendi a maritu li femini, tia a chidda dì, chi Noè intresi
ill’alca,
39 E no si piddaani pinsamentu nisciunu, tiachì vinisi lu diluviu, e ammazzesi a
tutti: cussì sarà a la vinuta di lu Fiddolu di l’omu.
40 Tandu dui s’han’ a incuntrà illu campu: unu sarà presu, e l’altu abbandunatu.
41 Dui femini sarani illu mulinu pal macinà: una sarà presa, e l’alta abbandunata.
42 Steti addunca vighilanti, palchì no sapeti, a chi ora de’ vinè lu vostru Signori.
43 Sappiti però, chi si lu babbu di familia sapissi, a cal’ ora de’ vinè lu latru, staria
celtamenti sciutatu, e no pilmittaria, chi fussi sfulzata la so’ casa.
44 Pal chissu ancora voi steti priparati: palchì lu Fiddolu di l’omu ha a vinè a
chidd’ora, chi mancu pinseti.
45 Ca criditi voi, chi sia chiddu silvidori fideli, e prudenti, chi lu patronu ha
distinatu a invighilà supra a l’alta so’ silvitù, pal distribuilli a tempu soju lu
magnà?
46 Biatu chiddu silvidori, chi vinendi lu so’ patronu, lu de’ incuntrà pultassi di
chista manera.
47 Vi dicu in viritai, chi l’ha a cunfidà lu guvernu di tutti li so’ bè.
48 Ma si chiddu silvidori malu diciarà in cori soju: Lu me’ patronu talda a vinè:
49 E cuminciarà a battì li silvidori cumpagni soi, e a magnà e a bì cu l’imbriaconi:
50 Ha a vinè lu patronu di chistu silvidori in chidda dì, chi iddu no si l’aspetta, e a
l’ora, chi mancu sa:
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                            155



51 E lu de’ siparà, e l’ha a punì cu l’ipocriti. Chii vi sarà pientu, e zicchirriu di
denti.

                                         Cap. XXV.
Tandu lu regnu di lu celi sarà simili a deci viglini: li quali aendi presu li so’
linterni iscisini a via par incuntrà lu sposu e la sposa.
2 Ma cincu di chisti erani macchi, e cincu prudenti:
3 Li cincu macchi però, aendisi presu li so’ linterni, no si pultesini ancora ociu:
4 Li prudenti poi insembi cu li linterni pultesini ociu illi so’ ucialori.
5 E taldendi a vinè lu sposu, pincichesini tutti, e si drummisini.
6 E a mezzanotti s’intindisi una boci: Eccu chi lu sposu sta vinendi, iscitili a via.
7 Tandu si ni pisesini tutti chiddi viglini, e punisini in oldini li so’ linterni.
8 Ma li macchi disini a li prudenti: Detici un pocu di lu vostr’ ociu: palchì li nostri
linterni si spignini.
9 Rispundisini li prudenti, e disini: Attalichì no venghia mancu nè a noi nè a voi,
andeti più prestu aundi si ni vendi, e cumparetiinni.
10 Illu mentri, ch’ andaani a cumparassinni, arriesi lu sposu: e chiddi, ch’ erani
priparati, intresini cu iddu a lu spusaliziu, e si chiudisi la ghianna.
11 A l’ultimu vinisini l’alti viglini, dicendi: Signori, Signori, abbrici.
12 Iddu però rispundisi, e disi: Vi dicu in viritai, chi no cunnoscu, ca seti.
13 Steti addunca vighilanti, palchì no sapeti nè25 la dì, nè l’ora.
14 Palchì com’ e un omu paltendi par andà a paesu luntanu, chiamesi li so’
silvidori, e li cunsignesi li so’ bè.
15 E desi a unu cincu talenti, a unu dui, e a un altu ni desi unu solu, a dugnunu a
prupulzioni di la so’ capazitai, e illu momentu si paltisi.
16 Andesi addunca chiddu, ch’ aia riciutu cincu talenti, e s’industriesi cun chisti, e
ni gadagnesi alt’ e cincu.
17 Di la matessi manera chiddu, chi n’aia riciutu dui, ni gadagnesi alt’ e dui.
18 Ma chiddu, chi n’aia riciutu unu, andesi e fesi un fossu in tarra, e cuesi lu dinà
di lu so’ patronu.
19 Dapo’ d’assai tempu turresi lu patronu di chiddi silvidori, e li chiamesi a dalli li
conti.
20 Ed essendi vinutu chiddu, ch’ aia riciutu cincu talenti, ni li prisintesi alt’ e
cincu, dicendi: Signori, tu m’hai datu cincu talenti, eccuni chici cincu di più, chi
n’aghiu gadagnatu.



25
     [ne nel testo.]
156                                                                           GIOVANNI LUPINU



21 Lu patronu li rispundisi: Anda bè, silvidori bonu e fideli, palchì sei statu fideli
illu pocu, t’aghiu a fà patronu di l’assai: entra cu lu to’ patronu a palti di lu so’
gudimentu.
22 Si prisintesi ancora l’altu, ch’ aia riciutu dui talenti, e disi: Signori, tu mi desti
dui talenti, eccu chi eu n’aghiu gadagnatu alt’ e dui.
23 Lu patronu li disi: Anda bè, silvidori bonu e fideli, palchì sei statu fideli illu
pocu, t’aghiu a fà patronu di l’assai: entra a palti di lu gudimentu di lu to’ patronu.
24 Prisintatusi ancora chiddu, ch’ aia riciutu un talentu solu, disi: Signori, socu,
chi se’ un omu duru, chi messi, undi no hai siminatu, e rigoddi, undi no hai spaltu:
25 E timurosu andesi a cuà lu to’ talentu suttu tarra: eccu chici lu toju.
26 Lu patronu però rispundisi, e li disi: Silvidori malu, e mandroni, tu sapii, chi eu
messu, undi no aghiu siminatu, e rigoddu, undi no aghiu spaltu:
27 Aaristi diutu dà addunca lu me’ dinà a li bancheri, e a la me’ turrata, n’aaria
ritiratu lu meu cu intaressu.
28 Piddetili addunca lu talentu, ch’ ha, e detilu a chiddu, ch’ ha deci talenti.
29 Palchì a cal’ ha, sarà datu, e s’ha a incuntrà in abbundanzia: ma a ca no ha, sarà
piddatu ancora chiddu, chi pari d’aè.
30 E lampeti in mezzu a li tenebri esteriori lu silvidori inutili: chindi vi sarà
pientu, e zicchirriu di denti.
31 Candu però ha a vinè lu Fiddolu di l’omu illa so’ maestai, e insembi cu iddu
tutti l’agnuli, tandu s’ha a pusà supra a lu tronu di la so’ maestai:
32 E s’han’ a congregà dananz’ a iddu tutti li nazioni, e iddu ha a siparà unu da
l’altu, comu lu pastori sipara li pecureddi da li capritti:
33 E de’ punì li pecureddi a la so’ mani dresta, e li capritti a la manca.
34 Tandu lu re ha a dì a chiddi, chi sarani a la so’ mani dresta: Viniti biniditti da lu
me’ Babbu, e piddeti pussessu di lu regnu, chi v’è istatu priparatu tia da la
criazioni di lu mundu.
35 Palchì aisi fami, e mi destiti a magnà: aisi siti, e mi destiti a bì: fusi pilligrinu, e
mi destiti allogghiu:
36 Nudu, e mi vististiti: malatu e mi visitestiti: stesi in prisgioni, e vinistiti und’ e
me.
37 Tandu l’han’ a irrispundì li giusti: Signori, candu mai t’aemu vistu famitu, e
t’aemu datu a magnà: assititu, e t’aemu datu a bì?
38 Candu t’aemu vistu pilligrinu, e t’aemu datu allogghiu: nudu, e t’aemu vistutu?
39 O puru candu t’aemu vistu malatu, o in prisgioni, e vinisimi a visitatti?
40 E lu re rispundarà, e l’ha a dì: In viritai vi dicu, dugna volta, ch’ aeti fattu calchi
cosa a lu minimu di chisti me’ frateddi, l’aeti fattu a me.
41 Tandu de’ dì ancora a chiddi, chi saran’ a la mani manca: Allalgu da me,
maladitti, andeti a lu focu eternu, chi fusi priparatu pa lu diaulu, e pa li so’ agnuli.
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                             157



42 Palchì aisi fami, e no mi destiti a magnà: aisi siti, e no mi destiti a bì:
43 Era pilligrinu, e no mi destiti allogghiu: nudu, e no mi vististiti: malatu, e in
prisgioni, e no mi visitestiti.
44 Tandu l’han’ a irrispundì ancora chisti: Signori, candu mai t’aemu vistu famitu,
o assititu, o pilligrinu, o nudu, o malatu, o in prisgioni, e no t’aemu assistutu?
45 Tandu ha a irrispundì a iddi cun dilli: In viritai vi dicu: Dugna volta chi no aeti
fattu chistu a unu di chisti picculi, no l’aeti fattu nemmancu a me.
46 E han’ a andà chisti a l’eterni tulmenti: e li giusti a la vita eterna.

                                         Cap. XXVI.
E aendi Gesù agabbatu tutti chisti silmoni, disi a li so’ discipuli:
2 Voi sapeti, chi da chici a dui dì sarà la Pasca, e lu Fiddolu di l’omu sarà tradutu
par esse grucifissatu.
3 Tandu si riunisini li prinzipi di li sazeldotti, e l’anziani di lu populu illu palazzu
di lu prinzipi di li sazeldotti, chi si chiamaa Caifassu.
4 E fesini cumplottu affini di catturà a Gesù, e ammazzallu.
5 Ma diciani: No in dì di festa, palchì no suzzedia calchi riolta illu populu.
6 E incuntrendisi Gesù in Betania in casa di Scimoni lu libbrosu,
7 Si l’accustesi una femina cu un vasettu d’alabastru d’unghentu priziosu, e lu
spalghisi supra lu capu d’iddu, ch’ era in mesa.
8 Aendi vistu chistu li discipuli, si lu piddesini a malu, e disini: A chi fini tantu
spaldiziu?
9 Giacchì pudia chistu unghentu vindissi a gran presgiu, e dassi a li poari.
10 Gesù però aendi intesu chistu, li disi: Palchì molesteti voi a chista femina?
Palchì idda ha fattu un’opara bona pal me.
11 Giacchì aareti sempri poari in mezz’ a voi: ma in cant’ a me no m’aareti pal
sempri.
12 Palchì cand’ idda ha ispaltu chist’unghentu supra lu me’ colpu, l’ha fattu com’
e par intarrammi.
13 Vi dicu in viritai, chi in dugna locu, undi sarà pridicatu chistu evagneliu pal
tuttu lu mundu, si de’ cuntà ancora in memoria soja lu chi idda ha fattu pal me.
14 Tandu unu di li dodici, chi si chiamaa Giuda Iscariottu, si n’andesi a incuntrà li
prinzipi di li sazeldotti:
15 E li disi: Chi vuleti dammi, ed eu vi l’aghiu a cunsignà in manu? E iddi li
distinesini trenta dinà di pratta.
16 E da tandu in poi cilcaa l’oppoltunitai di tradillu.
17 Illa primma dì poi di l’azzimi s’accustesini li discipuli a Gesù, e li disini: Undi
voi tu, ch’ apparicchimi pal magnà la Pasca?
158                                                                          GIOVANNI LUPINU



18 Gesù rispundisi: Andeti a citai a casa d’un celtu, e ditili: Lu Mastru dici: La me’
ora è vicina, eu focciu la me’ Pasca in casa toja cu li me’ discipuli.
19 E li discipuli fesini cunfolma l’aia uldinatu Gesù, e apparicchiesini la Pasca.
20 E vinuta la sera, era a mesa cu li so’ dodici discipuli.
21 E mentri staghiani magnendi, disi: In viritai vi dicu, chi unu di voi mi de’ tradì.
22 E iddi assai disgustati, cumincesini a dì a unu a unu: Socu fossi eu, Signori?
23 E iddu rispundisi, e disi: Chiddu, chi poni cun mecu la mani illu piattu, iddu mi
de’ tradì.
24 E in cant’26 a lu Fiddolu di l’omu, iddu si n’anda comu sta iscrittu d’iddu: ma
guai a chidd’omu, da lu quali lu Fiddolu di l’omu sarà tradutu: bonu par iddu, si
chiss’omu no fussi mai natu.
25 Giuda però, chi lu tradisi, rispundendi, disi: Mastru, soc’ eu fossi? Li disi: Tu
l’hai dittu.
26 E illu mentri iddi cinaani, Gesù piddesi lu pani, e lu binidicisi, e lu fesi in pezzi,
e lu desi a li so’ discipuli, e disi: Piddeti, e magneti: chistu è lu me’ colpu.
27 E aendi presu lu caliciu turresi grazii: e vi lu desi, dicendi: Biti di chistu tutti:
28 Palchì chistu è lu me’ sangu di lu nou tistamentu, chi s’ha a dirramà pal tutti in
paldonu di li piccati.
29 Vi dicu però, chi no aghiu a bì da abali in poi di chistu fruttu di lu fundu di la
vita tia a chidda dì, chi lu decu bì nou insembi cun voi illu regnu di lu me’ Babbu.
30 E aendi cantatu l’innu, andesini a lu monti Olivettu.
31 Tandu disi a iddi Gesù: Voi tutti deiti suffrì iscandalu pal me, in chista notti.
Giacchì stà iscrittu: Eu aghiu a battì lu pastori, e s’han’ a ispaltichinà li pecuri di lu
taddolu.
32 Candu però aghiu a irrisuscità, dec’ andà innanzi di voi a la Galilea.
33 Petru però li rispundisi, e disi: Candu tutti diissini suffrì scandalu pal te, no
sarà mai, chi eu mi scandalizzighia.
34 Gesù li disi: Ti dicu in viritai, chi chista notti, primma chi cantia lu ghiaddu,
m’hai a nicà tre volti.
35 Petru li disi: Cand’ ancora diissi murì cun tecu, no t’aghiu a nicà. E di la matessi
manera faiddesini ancora tutti li discipuli.
36 Tandu Gesù andesi cu iddi a un locu chiamatu Getsemani, e disi a li so’
discipuli: Aspitteti chici, mentr’ andu a chindi, e focciu orazioni.
37 E aendi presu in cumpagnia soja a Petru, e a li dui fiddoli di Zebedeu,
cumincesi a attristassi e a cadè in angustia.



26
     [incant’ nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                              159



38 Tandu li disi: L’anima mea è afflitta tia a la molti: steti chici, e vighieti cun
mecu.
39 E avanzatusi un pocu, s’inghinucchiesi a cara a tarra prichendi, e dicendi:
Babbu meu, s’è pussibili, s’allalghia da me chistu caliciu; nientidimancu si faccia
no lu chi vodd’ eu, ma lu chi voi tu.
40 E andesi und’ erani li so’ discipuli, ch’ incuntresi drummiti, e disi a Petru: Cussì
addunca no seti puduti stà isciutati un’ora cun mecu?
41 Steti vighilanti, e pricheti attalichì no caditi in tantazioni. Lu spiritu veramenti
è prontu, ma la carri è fiacca.
42 E si n’andesi di nou pa la sigunda volta, e prichesi, dicendi: Babbu meu, si no pò
chistu caliciu allalgassi da me, senza billu, si faccia la to’ vulintai.
43 E turratu di nou, l’incuntresi drummiti: giacchì li so’ occhi erani aggravati.
44 E aendisilli lassati, andesi di nou, e prichesi pa la telza volta, dicendi li matessi
parauli.
45 Tandu andesi und’ e li so’ discipuli, e li disi: E via drummiti, e ripusetii: eccu ch’
è vicina l’ora, e lu Fiddolu di l’omu sarà datu in manu a li piccadori.
46 Pisetiinni, andemu: eccu chi s’avvicina chiddu, chi mi de’ tradì.
47 E mentr’ iddu staghia ancora faiddendi, eccu ch’ arriesi Giuda, unu di li dodici,
e cu iddu assai genti cu ispadi e bastoni, mandata da li prinzipi di li sazeldotti, e
da l’anziani di lu populu.
48 E chiddu, chi lu tradisi l’aia datu lu signali, dicendi: Lu ch’ aghiu a basgià, è
iddu, arristetilu.
49 E accustatusi subitu a Gesù, disi: Ti salutu, o Mastru. E lu basgesi.
50 E Gesù li disi: Amicu, pal chi fini27 se’ vinutu? Tandu s’avanzesini, e lampesini li
mani a Gesù, e l’arristesini.
51 Ed eccu chi unu di chiddi, ch’ erani cun Gesù, aendi stesu la mani, buchesi fora
la so’ sciabula, e firisi un silvidori di li prinzipi di li sazeldotti, fiacchendili
un’aricchi.
52 Tandu Gesù li disi: Torra a locu soju la sciabula. Palchì tutti chiddi, ch’ han’ a
dà man’ a la sciabula, da isciabula han’ a murì.
53 Pensi fossi tu, chi eu no possu pricà lu me’ Babbu, e m’ha a esibì più di dodici
milia legioni d’agnuli?
54 Com’ addunca s’han’ a cumplì li Scritturi, a tinori di li quali de’ suzzidì cussì?
55 In chissu momentu disi Gesù a li tulbi: Comu si faci par un assassinu seti vinuti
almati di spadi e di bastoni pal piddammi: dugna dì eu staghia pusatu in mezz’ a
voi illu templu par istruì, nè mai m’aeti arristatu.


27
     [palchì fini nel testo.]
160                                                                         GIOVANNI LUPINU



56 E tuttu chistu è accadutu, attalichì si cumplissini li Scritturi di li profeti. Tandu
tutti li discipuli, abbandunendilu, si ni fugghisini.
57 Ma chiddi affarratu a Gesù, lu pultesini und’ e Caifassu prinzipi di li sazeldotti,
undi s’erani riuniti li Scribi e l’anziani.
58 E Petru lu sighia da luntanu, tia a l’atriu di li prinzipi di li sazeldotti. E intratu
in drentu, staghia pusatu cu li ministri, pal videnni la fini.
59 E li prinzipi di li sazeldotti, e tuttu lu cunziliu cilcaani falzi tistimogni contra a
Gesù, pal fallu murì:
60 E no n’incuntraani, essendisi prisintati assai falzi tistimogni. Ma a la fini
vinisini dui falzi tistimogni,
61 E disini: Iddu ha dittu: Possu eu distruì lu templu di Deu, e fabricallu di nou in
tre dì.
62 E pisatusinni lu prinzipi di li sazeldotti, li disi: No rispondi nienti a cantu chisti
deponini contra di te?
63 Ma Gesù si cagliaa. E lu prinzipi di li sazeldotti li disi: Ti prezzettu in nommu di
Deu vivu a dicci, si se’ tu Cristu lu fiddolu di Deu.
64 Gesù li rispundisi: Tu l’hai dittu: Anzi vi dicu, chi dapoi aeti a vidè lu Fiddolu di
l’omu stà pusatu a la dresta di lu puderi di Deu, e vinè supra li neuli di lu celi.
65 Tandu lu prinzipi di li sazeldotti straccesi li so’ vistiri, dicendi: Ha ghiastimatu:
chi bisognu aemu più di tistimogni? già aeti intesu abà la ghiastima:
66 E chi vi ni pari? Chiddi rispundisini: È reu di molti.
67 Tandu lu stupiesini in faccia, e lu battisini a pugni, e alti lu ciaffittesini,
68 Dicendi: Cristu, induinighiaci cal’ è, chi t’ha battutu?
69 Petru però staghia pusatu fora ill’atriu: e si l’accustesi un’anzilla, e li disi: Tu
ancora eri cun Gesù Galileu.
70 Ma iddu nichesi dananz’ a tutti, dicendi: No socu lu chi mi28 dii.
71 Ed essend’ iddu isciutu da la ghianna, lu vidisi un’alta anzilla, e disi a li ch’
erani prisenti: Ancora chistu era cun Gesù Nazarenu.
72 E iddu nichesi alta volta cun giuramentu: No cunnoscu chist’omu.
73 E da chii a un pocu li ch’ erani prisenti s’accustesini, e disini a Petru:
Veramenti ancora tu se’ unu di chiddi: giacchì ancora lu to’ lingagghiu ti dà a
cunniscì.
74 Tandu cumincesi iddu a lampassi maladizioni, e a spigliurà, chi no aia
cunnisciutu tal’ omu. E subitu cantesi lu ghiaddu.
75 E Petru s’ammintesi di li parauli, chi l’aia dittu Gesù: Primma chi cantia lu
ghiaddu, m’hai a nicà tre volti. E isciutusinni fora, pignisi amalgamenti.


28
     [ti nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                               161



                                        Cap. XXVII.
A la fatta di lu dì, tutti li prinzipi di li sazeldotti, e l’anziani di lu populu tinisini
cunsigliu contr’ a Gesù pal fallu murì.
2 E liatulu lu pultesini, e lu cunsignesini in manu di Ponziu Pilatu prisidenti.
3 Tandu Giuda, chi l’aia tradutu, videndi, comu Gesù era statu cundannatu; mossu
da pintimentu, turresi li trenta dinà a li prinzipi di li sazeldotti, e a l’anziani,
4 Dicendi: Aghiu piccatu, aendi tradutu lu sangu d’unu ’nnuzenti. Ma chiddi
disini: Chi c’impolta a noi? pensaci tu.
5 E iddu aendi ghittatu li muneti di la pratta illu templu, si ritiresi: e s’impicchesi
cu una funi.
6 Li prinzipi di li sazeldotti però, aendi rigoltu li muneti di la pratta, disini: No è
lizitu di punilli illa cascia di lu depositu: palchì sò presgiu di lu sangu.
7 E aendi fattu cunsulta, cumparesini cun chisti un campu d’un tiulaju, pal silvì di
sipultura a li furisteri.
8 Pa lu quali mutiu chistu campu si chiama, Haceldama, cioè, lu campu di lu
sangu, tia a la dì d’ogghi.
9 Tandu si cumplisi lu ch’ era statu priidutu da Geremia profeta, chi dici: E hani
riciutu li trenta dinà di pratta, presgiu di chiddu, chi avvaluresini li fiddoli
d’Israeli:
10 E l’hani impleati pa lu campu di lu tiulaju, comu mi cumandesi lu Signori.
11 Gesù poi fusi pultatu a la presenzia di lu prisidenti, e lu prisidenti lu pricuntesi,
dicendili: Sei tu lu Re di li Giudei? Gesù li rispundisi: Tu lu dii.
12 E essendi accusatu da li prinzipi di li sazeldotti29, e da l’anziani, no rispundisi
una paraula.
13 Tandu li disi Pilatu: No intendi tu, di cantu cosi t’accusani?
14 E pal cassisia pruposta no li rispundisi nienti, di manera chi lu prisidenti
n’arristesi assai maraigliatu.
15 Era poi solitu lu prisidenti libarà a lu populu illa dì solenni chiddu prisgiuneri,
chi fussi a iddi piaciutu.
16 E aia in chissu tempu un prisgiuneri famosu chiamatu Barabba.
17 Essendisi addunca iddi congregati, Pilatu disi: Ca vuleti voi, chi eu vi ponghia
in libaltai: Barabba, o Gesù chiamatu Cristu?
18 Palchì sapìa, chi par invidia l’aiani tradutu.
19 E mentr’ iddu staghia pusatu in tribunali, la so’ mudderi mandesi a dilli: No
t’impiccià illi cosi di chistu giustu, palchì ogghi socu stata assai tulbata in sonniu
pal causa d’iddu.


29
     [salzedotti nel testo.]
162                                                                              GIOVANNI LUPINU



20 Li prinzipi di li sazeldotti però, e l’anziani persuadisini lu populu a dimmandà a
Barabba, e a fà perì a Gesù.
21 E piddendi la paraula lu prisidenti, li disi: Cali di li dui vuleti voi, chi eu vi
ponghia in libaltai? Chiddi però rispundisini: Barabba.
22 Disi30 a iddi Pilatu: Chi decu fà eu addunca di Gesù chiamatu Cristu?
23 Rispundisini tutti: Sia grucifissatu. Li disi lu prisidenti: Ma chi mali ha fattu
iddu? Chiddi però più e più gridaani dicendi: Sia grucifissatu.
24 Videndi Pilatu, chi no v’era pruvettu, ma chi anzi criscia di più lu tumultu:
aendi presu l’ea, si laesi li mani a la presenzia di lu populu, dicendi: Eu socu
innuzenti di lu sangu di chistu giustu: pinsetici voi.
25 E rispundendi tuttu cantu lu populu, disi: Lu sangu d’iddu cadia supra di noi, e
supra li nostri fiddoli.
26 Tandu li rilascesi a Barabba: e aendi fattu flagellà a Gesù, vi lu cunsignesi, par
esse grucifissatu.
27 Tandu li suldati di lu prisidenti aendi pultatu a Gesù a lu pretoriu, riunisini in
gir’ a iddu tutta la colti:
28 E aendilu spuddatu, li punisini in dossu un mantu di scarlatu,
29 E aendi fattu una curona di spini, vi la punisini in capu, e una canna illa mani
dresta. E inghinucchiendisilli dananzi, si ni faciani la beffa, dicendi: Ti salutu, re
di li Giudei.
30 E stupiendilu indossu, piddaani la canna, e lu battiani in capu.
31 E dapo’ d’aessinni fattu la beffa, lu spuddesini di lu mantu, e lu vistisini alta
volta di li so’ vistiri, e lu pultesini a grucifissallu.
32 E illu ’scì incuntresini un omu di Cireni, chiamatu Scimoni: e l’ubblichesini a
pultà la gruci d’iddu.
33 E arriesini a lu locu chiamatu Golgota, chi vò dì locu di lu Calvariu.
34 E li desini a bì vinu misciatu cun feli. E appena l’assagghiesi no vulisi bì.
35 E dapo’ chi lu grucifissesini, si dividisini li so’ vistiri, tirendili a solti: attalichì si
cumplissi lu ch’ era statu dittu da lu profeta, chi dici: S’hani paltutu intr’ e iddi li
me’ vistimenti, e hani tiratu a solti li me’ vistiri.
36 E stendisinni pusati, li faciani la gualdia.
37 E li punisini scritta supra lu so’ capu la causa di lu so’ dillittu: Chistu è Gesù re
di li Giudei.
38 Tandu fusini grucifissati insembi cu iddu dui latroni: unu a mani dresta, e unu
a la manca.
39 E chiddi, chi passaani lu ghiastimaani muendi lu capu,


30
     [Dissi nel testo.]
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                               163



40 E dicendi: O tu, chi distrui lu templu di Deu, e lu fabbrichighi di nou in tre dì:
salva a te matessi: si se’ lu fiddolu di Deu, falatinni da la gruci.
41 Di la matessi manera ancora li sazeldotti fendisinni la beffa cu li Scribi, e cu
l’anziani, diciani:
42 Ha salvatu a alti, e no po salvà a se matessi: S’iddu è lu re d’Israeli, si ni falia
abà da la gruci, e l’aemu a cridè:
43 Ha cunfidatu in Deu: lu libarighia abà si li vò bè: giacchì iddu ha31 dittu: Eu socu
fiddolu di Deu.
44 Lu matessi li rimpruaraani li dui latroni ch’ erani stati grucifissati cu iddu.
45 Ma da l’ora sesta tia a la nona s’oscuresi tutta la tarra.
46 E invel di l’ora nona esclamesi Gesù a boci alta, dicendi: Eli, Eli, lamma
sabacthani? chi vò dì: Deu meu, Deu meu, palchì m’hai abbandunatu?
47 Alguni però di li ch’ erani prisenti, aendi intesu chistu, diciani: Iddu chiama a
Elia.
48 E currendi subitu, unu d’iddi inzuppesi una spugna ill’acetu, e postala illa
punta d’una canna, vi la daghia a bì.
49 L’alti poi diciani: Aspetta, ch’ osselvemu si veni Elia a libarallu.
50 Ma Gesù esclamendi di nou a boci assai alta, spiresi.
51 Ed eccu chi lu velu di lu templu si straccesi in dui palti da supra tia a bassu, e
trimulesi la tarra, e si spizzesini li petri,
52 E s’abbrisini li sipulturi, e assai colpi di santi, chi drummiani, risuscitesini.
53 E isciuti da li sipulturi dapo’ di la risurrezioni d’iddu, intresini in la citai santa,
e cumparisini a assai.
54 Lu Centurioni poi, e chiddi, chi cu iddu faciani la gualdia a Gesù, aendi vistu lu
tarramottu e li cosi, ch’ accadiani, aisini gran timori, e diciani: Veramenti chistu
era lu Fiddolu di Deu.
55 Vi si incuntraani ancora in luntananzia assai femini, ch’ aiani postu infattu a
Gesù da la Galilea, e l’aiani assistutu:
56 Tra li quali v’era Maria Matalena, e Maria mamma di Giacu, e di Giuanni, e la
mamma di li fiddoli di Zebedeu.
57 E vinuta la sera, andesi un omu riccu d’Arimatea, chiamatu Giuseppa, ch’ era
ancor’ iddu discipulu di Gesù.
58 Chistu andesi a incuntrà a Pilatu, e li dimmandesi lu colpu di Gesù. Tandu
Pilatu uldinesi, chi li fussi datu lu colpu.
59 E Giuseppa, presu lu colpu, lu ’mbulichesi in un linzolu biancu.



31
     [a nel testo.]
164                                                                          GIOVANNI LUPINU



60 E lu punisi in una sipultura noa, chi iddu aia fattu illa rocca. E punisi una gran
pezza di petra supra la bucca di la sipultura, e si ritiresi.
61 E staghiani chindi pusati in faccia a la sipultura Maria Matalena, e l’alta Maria.
62 La dì sighenti, chi veni dapo’ di lu Parascevi, si riunisini li prinzipi di li
sazeldotti, e li Farisei und’ e Pilatu,
63 E li disini: Signori, ci semu ammintati, chi chiddu ingannadori, cand’ era
ancora viu, disi: Dapo’ di tre dì aghiu a risuscità.
64 Cumanda addunca, chi sia gualdata la sipultura tia a la telza dì: attalichì no
andini fossi li so’ discipuli a furassillu, e dichini a lu populu: Iddu è risuscitatu: e
sia l’ultimu ingannu pegghiu di lu di primma.
65 Pilatu li disi: Seti patroni di li gualdii, andeti, gualdeti comu vi pari.
66 E iddi andesini, e fultifichesini la sipultura, e punisini lu sigillu a la petra, cu li
gualdii.

                                       Cap. XXVIII.
La sera poi di lu sabbatu, chi si schiaria già la primma dì di la chita, andesi Maria
Matalena, e l’alta Maria a visità lu sipulcru.
2 Ed eccu chi suzzidisi un gran tarramottu. Palchì l’agnuli di lu Signori falesi da lu
celi: e essendisi accustatu svultulesi da suttu a supra la petra, e staghia pusatu
supra la matessi:
3 E la so’ aria era com’ e un lampu, e lu so’ vistiri com’ e la nii.
4 E pa la paura, ch’ aiani d’iddu, si spamintesini li gualdii, e arristesini com’ e
molti.
5 L’agnuli di lu Signori però aendi presu la paraula, disi a li femini: No timiti voi:
giacchì eu socu, chi voi cilcheti a Gesù grucifissatu:
6 Iddu no è più chici: palchì è risuscitatu, comu aia dittu. Viniti a vidè lu locu,
und’ era postu lu Signori.
7 E andeti subitu e diti a li so’ discipuli, chi iddu è risuscitatu da molti: ed eccu chi
v’anda innanzi a la Galilea: chindi l’aeti a vidè. Eccu chi eu vi l’aghiu annunziatu.
8 E chiddi isciutisinni prestamenti da la sipultura cun paura, e grand’ alligria,
currisini a danni la nutizia a li discipuli.
9 Cand’ eccu chi Gesù l’andesi incontru, e li disi: Deu vi salvia. E iddi si
l’accustesini, e strignisini li so’ pedi, e l’adoresini.
10 Tandu Gesù li disi: No timiti. Andeti, avviseti li me’ frateddi, ch’ andini a la
Galilea; chindi m’han’ a vidè.
11 Essendisinni iddi paltuti, alguni di li gualdii andesini a citai, e riferisini a li
prinzipi di li sazeldotti tuttu lu ch’ era accadutu.
12 E chisti riunitisi cu l’anziani e fatta cunsulta, desini una bona summa di dinà a
li suldati,
Il Vangelo di San Matteo voltato in gallurese di Tempio                           165



13 Dicendili: Diti: Li discipuli d’iddu sò32 vinuti a di notti, e mentri noi erami
drummiti, si l’hani furatu.
14 E si mai chistu venghia a nutizia di lu prisidenti, noi l’aemu a placà, e v’aemu a
libarà da dugna molestia.
15 E iddi, aendisi presu lu dinà, fesini comu erani stati avviltuti. E chista boci s’è
ispalta tra li33 Ebrei, tia a la dì d’ogghi.
16 L’undici discipuli però andesini a la Galilea a lu monti, chi Gesù l’aia signalatu.
17 E vistulu l’adoresini: ma alguni ristesini dubbiosi.
18 Ma accustatusi Gesù li faiddesi, dicendi: M’è istata cunzessa tutta la podestai
illu celi e illa tarra.
19 Andeti addunca, istruiti tutti li nazioni: battisgendili in nommu di lu Babbu, e
di lu Fiddolu, e di lu Spiritu santu:
20 Imparendili a osselvà tuttu chiddu, chi eu v’aghiu cumandatu: ed eccu chi eu
socu sempri cun voi, tia a la fini di li seculi.




32
     [so’ nel testo.]
33
     [gli nel testo.]
