10.13125/2039-6597/855
Nel suo nuovo studio critico, La plume des b&ecirc;tes. Les animaux dans le roman, Lucile Desblache affronta una questione che le &egrave; cara: il valore della rappresentazione letteraria dell&rsquo;animalit&agrave;, indagata sia nel rapporto simbolico che questa intesse con l&rsquo;opposta sfera dell&rsquo;umano sia nel ruolo semiotico che assume all&rsquo;interno della narrazione romanzesca. Gi&agrave; nel 2002, infatti, la studiosa aveva dato alle stampe un lavoro simile, il Bestiaire du roman contemporain d&rsquo;expression fran&ccedil;aise, un lemmario animale che esplorava i valori simbolici del mondo ferino nell&rsquo;opera di un numero consistente di romanzieri francofoni contemporanei (Gary, Grang&eacute;, Moinot, Nourissier etc.).
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2039-6597
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Rachele Branchini
Between
Lucile Desblache, <i>La plume des bêtes. Les animaux dans le roman</i>
Text.Serial.Journal
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Between the Texts / Reviews: Eds. Giulio Iacoli and Marina Guglielmi
2013-01-06
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2012-12-04
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Rachele Branchini
2012
10.13125/2039-6597/855
Università di Bologna
2039-6597
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Lucile Desblache, <i>La plume des bêtes. Les animaux dans le roman</i>
https://ojs.unica.it/index.php/between/article/download/855/593
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                  Lucille Desblache
                  La plume des bêtes.
              Les animaux dans le roman

              Paris, L’Harmattan, 2011, 302 pp.

      Nel suo nuovo studio critico, La plume des bêtes. Les animaux dans le
roman, Lucille Desblache affronta una questione che le è cara: il valore
della rappresentazione letteraria dell’animalità, indagata sia nel
rapporto simbolico che questa intesse con l’opposta sfera dell’umano
sia nel ruolo semiotico che assume all’interno della narrazione
romanzesca. Già nel 2002, infatti, la studiosa aveva dato alle stampe un
lavoro simile, il Bestiaire du roman contemporain d’expression française, un
lemmario animale che esplorava i valori simbolici del mondo ferino
nell’opera di un numero consistente di romanzieri francofoni
contemporanei (Gary, Grangé, Moinot, Nourissier etc.).
      Di quel lavoro il presente studio si pone di certo come una
continuazione, e non soltanto per il taglio critico ancora una volta
tematologico; evidente è infatti il tentativo di dare maggiore sostanza
teorica all’oggetto di studio: viene ampliato sia il numero di riferimenti
alle teorie epistemologiche sull’animalità sia il campo d’indagine, che
dal solo panorama francofono dell’opera precedente passa a un’ottica
comparata anglo-francofona, e l’analisi dei testi, centrale nel volume
del 2002, assume un ruolo più accessorio ed esemplificativo.
      Non v’è alcun dubbio che, in quanto personaggio narrativo
ancestrale, nonché protagonista indiscusso di molti miti conosciuti,
l’animale si presti con particolare rilievo al vaglio di una lettura critica
tematica; tuttavia, in quanto «arcitema», per prendere in prestito le
parole di Clotilde Bertoni (“Rischi e risorse dello studio dei temi”,
Allegoria, 58, 2008: 9-24), ovvero motivo transculturale senza tempo e


Between, vol. II, n. 4 (Novembre/ November 2012)
Lucille Desblache, La plume des bêtes. Les animaux dans le roman (Rachele Branchini)



dalle forti implicazioni antropologiche, esso si presenta come
argomento di ardua circoscrivibilità, dunque di difficile trattazione.
      Desblache tenta di aggirare l’ostacolo in parte limitando il corpus
letterario al genere romanzesco (scelto non solo in quanto «genre le
plus apprécié du public actuel et donc révélateur d’un large corpus
d’écriture et d’un large lectorat», ma anche in virtù di una polisemia
«qui offre aux auteurs la possibilité de jouer avec la tradition, de la
déconstruire, de souligner les dangers d’une forme et d’une pensée
uniques»); in parte strutturando l’indagine secondo due direzioni
differenti ma complementari: diacronica e storicizzata l’una, sincronica
e politicizzata l’altra. Tale bipartizione permea la struttura stessa del
volume, il quale affianca a una sezione introduttiva dedicata a una
sommaria sintesi storica dei significati simbolici assunti dalla figura
ferina nella letteratura occidentale dalla preistoria al XX secolo –
Animaux de fiction, fiction des animaux – un capitolo incentrato sulla
trattazione di alcune tra le più moderne teorie dell’animalità
(dall’interpretazione femminista a quella postcoloniale, dalla lettura
poststrutturalista a quella, recentissima, dell’ecocritica) volto a
evidenziare tanto i significati più attuali che l’animale assume nella
contemporanea società globalizzata, quanto la necessità di un
ripensamento della tassonomia tradizionale nell’ottica di una politica e
di una poetica della diversità e della relazione – Penser et représenter les
animaux. Ai due capitoli teorici segue una terza e ultima sezione –
Écriture de la trace et de la relation – dedicata a una lettura comparata del
ruolo dell’animalità nell’opera romanzesca di Patrick Chamoisieau e J.
M. Coetzee, autori postcoloniali contemporanei scelti come esempi,
francofono il primo, anglofono il secondo, di una concreta
realizzazione di quella poétique de la rélation auspicata nel capitolo
precedente.
      Al contrario degli animali della letteratura occidentale
tradizionale, spesso antropomorfizzati (basti pensare all’intero corpus
della letteratura per l’infanzia), ancor più spesso ridotti a mere
rappresentazioni allegoriche di vizi e virtù umane (il caso più
esemplare in questo senso è rappresentato dal genere della favola, da
Esopo a La Fontaine), comunque sempre posti in stato di subalternità


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rispetto all’uomo, quelli dei romanzi contemporanei postcoloniali si
delineano come potenti mezzi simbolici in grado non solo di mettere in
discussione l’antropocentrismo idealista della cultura occidentale, ma
anche di ridare voce alle culture minoritarie da questa per lungo tempo
tacitate: «contrairement au perroquet de Robinson Crusoé, conditionné
à prononcer le nom de son maître qui veut entendre l’écho des
«signifiants de sa vie passée» [...] les bêtes de la fiction de Chamoiseau
révèlent l’horreur d’un passé non ou peu consigné par le textes [...]
elles rendent compte d’une histoire créole que le colonialisme a tenté
d’effacer» e ancora «Coetzee resserre le parallèle entre le rapport de
domination des êtres humains vis-à-vis des animaux et celui des colons
face aux colonisés».
       Gli animali dunque da un lato come tracce, come simbolo e
memento del dominio violento riservato dalla Storia all’alterità, alle
minoranze; dall’altro come «agents privilégiés de nouvelles poétiques
et philosophies de la relation», elementi costruttivi, metaphores vivantes
capaci di aprire uno squarcio su quel plurivers teorizzato dai grandi
pensatori postcoloniali come spazio di educazione interculturale «où il
n’y a pas de règne, ni de l’homme ni de la bête, mais seulement des
passages, des souverainetés furtives, des occasions, des fuites et
surtout des rencontres».



                               L’autrice
Rachele Branchini

     Dottoranda in Letterature Moderne, Comparate e Postcoloniali,
Università di Bologna

      Email: rachele.branchini2@unibo.it




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Lucille Desblache, La plume des bêtes. Les animaux dans le roman (Rachele Branchini)




                                       L’articolo
Data invio: 30/09/2012
Data accettazione: 30/10/2012
Data pubblicazione: 30/11/2012



                      Come citare questa recensione
Branchini, Rachele, “Lucille Desblache, La plume des bêtes. Les animaux
dans le roman, Paris, L’Harmattan, 2011”, Between, II.4 (2012),
http://www.Between-journal.it/




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