Stefano Manferlotti (ed.), <p><i>La retorica dell’eros. Figure del discorso amoroso nella letteratura europea moderna</i></p>
10.13125/2039-6597/164
Le vie segrete che le parole dell’innamorato intraprendono per raggiungere il cuore di un destinatario non hanno mai smesso d’interessare gli studiosi di ogni campo e ambito: filosofi, alchimisti, medici, artisti, poeti, linguisti e, infine, anche critici letterari si sono scontrati con l’insufficiente parzialità della loro angolazione. Di quest’ultimi, in tempi a noi non troppo remoti forse è stato Roland Barthes colui che vi si è cimentato con maggiore sagacia e inventiva. Nel sottotitolo scelto da Stefano Manferlotti, docente di Letteratura inglese alla Federico II di Napoli, per questo volume collettivo non possono non risuonare i fortunati Fragments d’un discours amoureux pubblicati nel 1977 dall’autore francese e diventati subito best-seller.
application/pdf
2039-6597
164
1
it
Guido Mattia Gallerani
Between
Stefano Manferlotti (ed.),<i>La retorica dell’eros.  Figure del discorso amoroso nella letteratura europea moderna</i>
Text.Serial.Journal
https://ojs.unica.it/index.php/between
1
Between the Texts / Reviews: Eds. Giulio Iacoli and Marina Guglielmi
2011-05-29
2011-05-29
2011-04-21
2011-05-29
1
Guido Mattia Gallerani
2011/05/29
10.13125/2039-6597/164
Università di Firenze
2039-6597
1
it
Stefano Manferlotti (ed.),<i>La retorica dell’eros.  Figure del discorso amoroso nella letteratura europea moderna</i>
https://ojs.unica.it/index.php/between/article/download/164/142
1
            Stefano Manferlotti (ed.)
                La retorica dell’eros.
         Figure del discorso amoroso nella
           letteratura europea moderna
                     Roma, Carocci, 2009, 231 pp.

     Le vie segrete che le parole dell’innamorato intraprendono per
raggiungere il cuore di un destinatario non hanno mai smesso
d’interessare gli studiosi di ogni campo e ambito: filosofi, alchimisti,
medici, artisti, poeti, linguisti e, infine, anche critici letterari si sono
scontrati con l’insufficiente parzialità della loro angolazione. Di
quest’ultimi, in tempi a noi non troppo remoti forse è stato Roland
Barthes colui che vi si è cimentato con maggiore sagacia e inventiva.
Nel sottotitolo scelto da Stefano Manferlotti, docente di Letteratura
inglese alla Federico II di Napoli, per questo volume collettivo non
possono non risuonare i fortunati Fragments d’un discours amoureux
pubblicati nel 1977 dall’autore francese e diventati subito best-seller. Si
ritrova d’altronde una medesima inclinazione ad operare: come la
casistica frammentaria di un discorso interiore dell’innamorato scelta
da Barthes, anche questa breve e agevole retorica dell’eros opta per un
percorso in dieci tappe, che non vuole incorrere nella tentazione
dell’organicità tipica del trattato scientifico. La retorica dell’eros espone
alcuni esempi culturalmente rilevanti di figure di finzione (siano
personaggi di una narrazione o mediati io poetici) tramite cui sondare
le continuità e le discontinuità di un possibile modello espressivo
comune alle letterature europee, «con una varietà di toni e di
impostazioni metodologiche che sono un’ulteriore prova della sua
ricchezza» (9) spiega lo stesso Manferlotti nell’Introduzione,
individuando nel Simposio di Platone e nell’influenza che esso saprà
esercitare per tutto il Rinascimento il sottotesto basilare del discorso
amoroso.


Between, vol. 1, n. 1 (Maggio/ May 2011)
Stefano Manferlotti (ed.), La retorica dell’eros. Figure del discorso amoroso nella letteratura europea
moderna Convergenze (Guido Mattia Gallerani)


      Il volume, che guarda con occhio privilegiato alle letterature di
lingua inglese, non poteva non aprirsi con uno studio sui drammi di
Shakespeare. Particolarmente interessante il percorso che Angela
Leopardi compie lungo le descrizioni zoomorfe di Otello e Desdemona
utilizzate a metafora dell’amore carnale. Un utile sunto del pensiero
platonico è fornito nel saggio successivo da Michele Stanco, che
riprende le due connotazioni di eros eterosessuale e omosessuale del
Simposio («mentre l’eros tra uomo e donna si pone sotto il segno della
“natura”, l’eros omosessuale si pone sotto il segno della “cultura”»:
38), ricordando opportunamente i tentativi per lo più falliti di
“cristianizzare” (45) l’originaria differenza presente nel modello antico.
L’ampio preambolo serve all’autore per convalidare i Sonnets dello
stesso Shakespeare come opera sostanzialmente fedele alla concezione
platonica, senza rinunciare a offrire aperture sulla produzione di Oscar
Wilde e Thomas Mann. Con Silvia Bigliazzi è la volta del
contemporaneo di Shakespeare John Donne. Un secondo filosofo,
Marsilio Ficino, emerge come centrale nella costruzione di un pensiero
europeo dell’eros, in virtù dell’accentuarsi rispetto a Platone del
desiderio come composto doppio di mancanza e d’ignoranza (65). Per
Donne si prospetta quindi «un desiderio autotelico, che parrebbe cioè
desiderare se stesso, in quanto tensione pura verso un non-ente, né
reale, né ideale, né addirittura erotico simulacro soggettivo di un essere
conosciuto» (78). Angelo Righetti, invece, affrontando il poeta
ottocentesco Robert Browning vi rintraccia la presenza della poetica
trobadorica dell’amor de lonh, mostrando conseguentemente
l’importanza della memoria nella costruzione dell’eros o, più
precisamente, «memoria-scrittura, che come il filo d’Arianna dovrebbe
guidare      gli   innamorati      al    reciproco    riconoscimento     e
ricongiungimento» (94). Inconsueti modelli di femminilità, nel
cammino di autodeterminazione e di figurazione della seduttività in
modi originali, sono proposti dal contributo di Maria Teresa Chialant
dalle opere di Elizabeth Gaskell e George Eliot. La studiosa riferisce
utilmente anche del dibattito attorno alle interpretazioni dell’eroina
Catherine Earnshaw del celebre Wuthering Heights. Francesco de
Cristofaro esce invece dal territorio anglofono per studiare le relazioni
intertestuali fra La Louve de Les mystères de Paris di Eugène Sue e la
ripresa da parte di Verga: non solo l’omonima novella dell’italiano, ma
anche Tentazione! permette di pensare a una medesima «stirpe


2
                                           Between, vol. I, n. 1 (Maggio/May 2011)



antropologica e per così dire mitografica» (135). L’efficace
trasposizione voyeuristica della finestra narrativa di Thomas Hardy è
l’interesse del saggio di Francesco Marroni, che puntualizza come la
descrizione del rapporto omosessuale fra domestica e padrona in
Desperate Remedies si serva anche della connotazione degli spazi chiusi
e degli ambienti borghesi per la propria scena di seduzione. In una
raccolta di critica tematica sull’eros, non poteva poi mancare uno
studio su un capolavoro del genere erotico come Lady Chatterley’s Lover
di David Herbert Lawrence. Simonetta de Filippis ne ricorda
l’assunzione a mito negli anni Sessanta del secolo scorso, ma riporta
anche il romanzo stesso all’interno della poetica dell’autore, che riflette
«un intero modo di pensare di Lawrence contro un’Inghilterra priva di
valori autentici e dominata dalla meccanizzazione, dall’ipocrisia, dalla
negazione di qualunque slancio vitale» (176). Annamaria Lamarra,
tramite l’altrettanto celebre A Room with a View, cerca di dimostrare
come Edward Morgan Forster ancora all’alba del Novecento scelga, per
parlare del desiderio omosessuale, modalità narrative in contrasto con
le forme della rappresentazione realistica, optando per una
sospensione fra sogno e realtà delle esperienze erotiche dei propri
personaggi. Infine, il curatore Manferlotti vaglia le scritture teatrali
strettamente contemporanee di Sarah Kane, per mostrare «un eros
costretto a estrinsecarsi unicamente come nevrosi, sadismo, lesioni
inferte al corpo proprio e altrui» (213): un autolesionismo che mostra
anche la faccia più distruttiva, e forse lateralmente postmoderna, del
discorso amoroso.



                                Autore

Guido Mattia Gallerani

      Dottorando in Letterature comparate, Università di Firenze

      Email: gallerani@fastwebnet.it




                                                                                3
Stefano Manferlotti (ed.), La retorica dell’eros. Figure del discorso amoroso nella letteratura europea
moderna Convergenze (Guido Mattia Gallerani)


                                         Recensione

Data invio: 30/09/2010
Data accettazione: 20/10/2010
Data pubblicazione: 30/05/2011



                       Come citare questa recensione

Gallerani, Guido, " Stefano Manferlotti (ed.), La retorica dell’eros. Figure
del discorso amoroso nella letteratura europea moderna", Between, I.1 (2011),
http://www.between-journal.it




4
