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### 제목: 임금이 성균관에 가서 책제를 내고, 모화관에서 무거를 시험하다

### 본문:
임금이 성균관에 가니, 유생들이 길 왼편에서 맞이하였다. 그는 악차 684)에 들어가서 원유관에 강사포를 입고 대성전에 한 잔을 들고 사배하니, 종친과 문무백관·유생들이 배제하였다. 익선관으로 바꾸어 사당을 명륜당에 좌정하니, 시신이 먼저 들어와 사배하고, 독권관 685)·대독관 686)·관관 687)·거자 688)들이 차례로 들어가 잔치를 하고 나니, 임금이 상을 689)를 내기를,"왕은 이르노라. 나라를 다스리는 도가 진실로 여러 가지가 아니나, 식량을 풍족하게 하고 군사를 넉넉하게 하는 것이 가장 힘써 힘써야 한다는 바이다. 우리나라가 농사를 권장하여 식량의 비축을 지극히 하지 아니한 바가 아닌데, 백성들의 습속이 아무리 먼 장래에 대한 생각이 없어서, 곡식이 다 잘되면 취 대신 마시고 배불리 먹기를 일삼고, 또 음식을 먹는 사람이 다른 나라에 비하여 배나 많아서, 한 사람이 수인 이상의 음식을 겸 하기에 이르니, 다음 해 가을에 이르기도 전에 집안의 저축이 이미 다 떨어지게 된다. 그러므로, 이에 창고를 지어 진휼하지 않을 수 없으니, 국고가 어찌 저축이 있을 수가 있겠으며, 어찌 백성이 항산 690)이 된다고 해도 나라가 여축이 있겠는가? 그리고 국가에서 군사를 양성하기를"많이 모으지 아니한 바가 아닌데, 사졸이 부실하다고 볼 수가 없으니, 만약 수개월의 역사가 있으면 어찌 그것을 실행을 수 있겠는가? 예전에는 한 집이 종군 때서 일곱 집에서 대대로 뒷바라지를 하여 주었기 때문에 군사가 여력이 있었는데, 지금은 삼정 691)으로써 한 번에 군사를 기르니, 어찌 감히 그 길을 바랄 수 있겠느냐? 군사의 봉죽이 이미 그와 같지 아니하고, 군법의 엄함이 또한 손무 692)가 궁빈을 소홀히 한 것과 같지 아니하다. 이같이 하여 백성을 물에 나아가게 하고 뜨거운 불을 밟게 하고는 것처럼 엄하게 하기란 매우 어려운 일이다. 어떻게 하면 병졸이 부실 한 법령이 잘 행하여질 수 있겠느냐? 그대들 대부들은 고금에 널리 통하니 그 두 가지 일에 대하여 평소에 강구 한 일 있으면 각기 마음을 다하여 대답하라." 하고, 모화관에 있는 무거 693)를 시험하였다. 독권관 예조 판서 <NAME> · <NAME> 판서 <NAME> ·참판 <NAME>과 대독관 서는 참의 <NAME> ·도승지 <NAME> ·우부승지 권남·집현전 부제학 하위지·직제학<NAME>·직집현전 이예·예조 판서가 <NAME> 등이 시권 694)을 차례에 가지고 예 궐하였다.

【 태백산/본 】 4책 12권 18장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 711면
【 분류 】 인사 - 선발 - 사상 - 유학 및 교육 - 인문교육

[684] 악차:임금이 거둥할 때에 들어가 쉬는 장막. { 685] 독권관:전시의 시험관.[686] 대독관:전시에서 독권관을 보좌하던 문관 3품 이하의 시관.[687]행감:성균관 관원.[688] 거자:과거의 응시자. { 689] 책제:책 문.[690] 항산 및 일정한 산업.[691] 삼정:봉죽 세 권과 [692] <NAME>은 중국 춘추 시대 오 나라의 병법가.[693] 무거:무과의 서와 [694] 시권:과거 시험의 답안지.<|endoftext|>