전문분야 텍스트
### 제목: 조서를 맞이할 때 오배 고두례를 행하지 않는 까닭을 사신들에게 전하다

### 본문:
이에게 <NAME>에게 이르기를,"《홍무 예제》에는 문밖에서 조서를 맞이함에 오배 고두례를 행하게 되어 있는데, 이제 그를 맞이하는 의식에는 이미 몸을 굽혀서 맞이한다 하였으니 어디에 근거한 것인가." 하니, 하( <NAME>가 아뢰기를,"역대의 글을 보하여 이 의식을 행한 지 매우 오래입니다." 하였다. 사신이 말하기를,"역대의 풍습은 시왕의 제도만 같지 못합니다." 하매, 이에 <NAME>에게 이르게 가서 사신에게 이르게 하기를,"교 영하여 오배례를 행함이 마땅하오나, 번국의 의주에는 문밖에서 조서를 받아다 때 절하는 예식이 없고, 고 황제께서 이 예식을 반포하신 후 우리나라에서는 모두 이 예식을 준행하였습니다." 하니, 사신이 말하기를,"지금 그 일이 있습니까." 하매, 즉시 내어 보인즉, 두 사신이 보고 이에 서로 눈짓하며 말하기를,"우리들은《홍무 예제》만을 보았고 이런 글이 있는 줄은 알지 못하였소. 매우 마땅하오. 그런데 지금의 의주에는 국궁 이외는 절차가 있는데 이 글에는 이것이 없구려." 하니, 계전이 말하기를,"천자의 명을 공경하여 감히 글을 할 수 없으므로, 다시 이 국궁의 일절을 더한 것입니다." 하매, 하는 말 하기를,"말하는 바가 옳다." 하였다. 이에 앞서 원접사 <NAME>이 칙서의 유무를 묻지 않았으므로, 임금이 계전을 시켜 묻기를,"이 물건을 하사하는 물건이 있으면 이 칙서가 있었는데, 지금은 칙서가 있는지 없는지를 알지 못하겠고, 사물을 받는 것은 어떻게 할 것입니까." 하니, 사신이 말하기를,"조서도 있고 칙서도 있소."라는 조서가 주장되는 것이오." 하였다. 계전이 말하기를,"그렇다면 전의 의주에 따른 절차는 다한 것입니다." 하매, 임금이 말하기를,"그렇소." 하였다. <NAME>는 중국 말을 듣는 임금이 매우 중하게 여기었다. 그러나, 성질이 급하고 과장하기를 잘하여 알지 못하는 것도 억지로 하는 체하였다. 임금이 한번은 쌍성 첩운을 물었더니 아무 체도 알지 못하면서 억지로 하는 말로써 대답하였고, 역대의<NAME>의주를 상고하였다는 것도 역시 억탁 하여 함부로 대답은 것이었다.

【 태백산 진 본 】 39책 127권 16장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 162면
【 분류 】 외교 - 명/인물.<|endoftext|>