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### 제목: 윤자당이 경사에서 돌아오다. 권비를 독살한 여씨의 죄와 그 처리 시기를 의논하다

### 본문:
그러한 기거사 <NAME>이 경사에서 돌아왔다. 임금이 편전에 나아가서 <NAME> ·<NAME>·이직과 육조 판서와 윤자당 등을 경계로 하고, 임금이 말하였다."근래 <NAME>의 말에 의하면 권 씨의 친당을 가두었다고 한다. 그런데도 권 씨가 비가 되고 여 씨가 비가 되어 비록 존비의 차이는 있으나, 적첩의 구분은 없는 것이다. 그러나 그 짐독 301)으로 독살하는 것도 애매한데, 우리들이 멀리서 천자가 노한 것을 듣고서 갑자기 친족을 베는 짓을 하는 차마 할 수 없는 바이다." <NAME>와 <NAME> 이,"우선 폐하를 두고 <NAME>이 돌아오기를 기다려서 황제의 생각하는 뜻을 다시 결정하여도 또한 늦지 않을 것입니다." 하니, 황제를 옳게 여겨서 여러 재상에게 두루 물었다. <NAME> <NAME>이 말 하였다."황 씨가 아직 황후가 되지 못하였는데, 어찌 시해로 삼는 삼족을 멸망시키겠습니까? 모고 살인율은 가벼우니, 모반 사건을 논하여 그 친족을 노예로 하는 것이 어떻겠습니까?"임금이,"황제가 <NAME>에게 이르기를,'내가 서 씨에게 육궁의 일을 맡아보게 하였다.'라고 하였으니, 그렇다 하다면 존귀한 것이다." 하니,<NAME>(<NAME>)이 말하였다."율문에 상고하면 이 궁중에서 다투거나 싸운 자도 또한 죽이는데, 하물며 이 같은 음모를 자행한 것이겠습니까?"천자의 노여움을 사고 있어 본국에 수치를 끼쳤는데, 그 친척이 비록 정사에 참여하지 않았다고 하더라도, 그러나 이러한 허물 있는 자들을 살려두면 이로부터 더욱이 화가 될 것입니다. 신은 생각건대, 이러한 변을 당해 죄를 늦출 수 없고, 속히 왕주를 올바로 시행하여 제 의에 답하는 것이 마땅합니다."임금의 뜻이 드디어 정해져서,"설령 왕주가 다른 사람에 그치더라도 가 하다." 하고, 임금이 말하였다."남 씨의 죄가 율에 상고하면 대역이다. 대역의 뜻이 왕주가 그 어미에게 미치는 것은 불가하다. 여 씨의 어미를 관천으로 정하고 그 나머지는 반드시 석방하라."의금부 진무 노상(<NAME>)에게 이르는 <NAME> ·<NAME>· <NAME>에게 고하게 하니, <NAME>이 말 하였다."전하의 입의 어지심은 심히 좋으나, 그러나, 여 씨의 죄는 그가 한 대죄인 것이니, 시역의 죄는 반드시 제 부모에게 미칩니다. 아비가 이미 죽었으니, 마땅히 그 어미를 죽여서 뒷사람을 징계해야 하고, 만일 이로써 황제에게 주달 하면, 반드시'짐의 어미가 몸받아서 죄를 주었다.'라고 될 것입니다. 그렇게 하지 않는다면 그 천 의의 라 하는 바에 어찌 되겠습니까?" <NAME>와 <NAME> 등이 말하였다."다만 원민생의 말을 가지고 죽이는 것은 미편합니다. <NAME>이 돌아오기를 기다려는 황제의 생각하는 뜻을 안 하서 처리하는 것이 어떻겠습니까?"노상이 갖추어서 아뢰니, 신하는 차마 율 이외의 형벌을 더할 수가 없어서 남 씨의 친족을 석방하고 다만 그 어미여 씨만 머물러 두었다.

【 태백산 사고 】 12책 28권 25장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 38면
【 분류 】 외교 - 명/사법 - 행형/변은

[301] 짐독:짐새의 독.<|endoftext|>