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### 제목: <NAME>이 수원 부사 <NAME>와 과천 현감 <NAME>을 파출할 것을 건의하다

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지평(持平) 이 <NAME>(李永肩)이 <NAME>를, "서울과 지방의 관원이 승진시키고 폄출(貶黜) 하는 것은<NAME>같이 감사(監司)와 제조(提調)의 포폄(褒貶)에 따르게 되는 것인데, 지금 수원 부사(水原府使) 안기(安起)와 과천 현감(果川縣監) <NAME>(崔永淳)을 파출(罷黜) 하지 아니하오니, 신 등은 법이 폐지되어 폐단이 생길까 두렵습니다." 하니, 임금이 도승지 <NAME>(趙瑞康)에게 이르기를, "그대가 내 뜻을 아니 남김없이 다 말하라" 하였다. <NAME>이 <NAME>에게 이르기를, "이조에서 파면하기를 청하였다." 하였다. 임금이 말하기를, "수원(水原)과 과천(果川)은 수령(守令)이 부임(赴任) 한 이후로 고적(考績)이 <NAME> 상등(上等)에 있었는데도, 지금 하등(下等)에 있는 것은 곧 양녕(讓寧)의 일 때문이다. 신하가 종친(宗親)을 보고 후(厚) 하게 위로하는 것은 예절이며, 또 양녕은 다른 종친(宗親)에 비할 바가 아니기 때문에, 이미 그를 접대하고는 즉시 감사(監司)에게 보고하였으니, 어찌 죄가 있겠는가." 하니, 이조에서 다시 아뢰기를, "수령(守令)의 일은 한 가지가 아니 오니, 어찌 다른 일의 실착(失錯)으로 하등(下等)에 있게 된 것이 아닌가를 알겠습니까." 하였다. 임금이 말하기를, "이것은 경(卿) 등이 〈의사를〉 굽혀서 교언(巧言)을 하여 기어이 청(請)을 얻으려는 것이고, 인 군(人君)에게 대답하는 말은 아닌 것이다. 어찌 매양 상등(上等)에 있다가 하루아침에 곧 하등(下等)에 있을 수가 있겠는가. 또한인 군(人君)이 환하게 알고 있으면서 신하의 말 한 바에 빠지게 된다면 어찌 국가를 유지하겠는가. 거의 육기(六期) 나 있었고 또 공적(功績)도 있었는데, 하루아침에 양녕(讓寧)의 일로써 폄출(貶黜) 되었다면 어찌 인정(人情)과 천리(天理)에 합하겠는가." 하니, <NAME>이 다시 아뢰기를, "포폄(褒貶)의 법(法)은 당세(當世)부터 시작된 것이 아니고, 예로부터 지금에 이르기까지 이를 시행한 지가 이미 오래되었사온데, 장차 출척(黜陟)의 법(法)이 이로부터 무너질까 두렵습니다. 지금 명하시어 체차(遞差) 시켰다가 후일에 들어 쓴다면, 신 등은 생각하옵기를 법도 폐지되지 않고 은혜도 또한 행해질 것이라 여기옵나이다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 왕실-종친 / 인사-임면 / 사법-탄핵 분류 왕실-종친 / 인사-임면 분류 4책 451면 분류<|endoftext|>