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### 제목: 사헌부와 사간원 관리들이 서로 탄핵하다. 결국 좌사간 진의귀 등이 안치되다

### 본문:
좌사간 진의 귀를 광주로, 우헌납 <NAME>를 원평으로 탄핵하였다. 처음에 사간원에서 이로 <NAME> 등을 탄핵하여 상소하기를,"대사헌 <NAME> , 전 장령 박고(<NAME>), 당 잡단 <NAME> · <NAME> 등이 사간 <NAME> (<NAME>)을 통하여 말하기를,'헌납 <NAME>이 평주로 호가하였을 뿐만 주상께서 안렴사 김분(<NAME>)의 참소를 들으시고 말이 되지 않는 것을 가지고 장령 박고를 견책하시는데도, <NAME>은 감히 하지 못하였고, <NAME>은 바로 그들과 동렬이었다.'라고 하였사온데, 신 등의 생각에는 과연 나와 같다면, <NAME> 등은 이가 김분의 참소한 죄를 탄핵하고, 위로 전하께옵서 참소를 믿은 자을 간했어야 옳았을 것이라고 봅니다. 이미 그렇지 못하온즉 <NAME> 안과 밖이 다르겠습니까? 또 사헌부는 그가 풍기를 맡은 관청이라, 진실로 이것을 그르다고 하는 사람이 있다면, 스스로 탄핵을 피하여 문을 닫고 사진 잡지 않아야 옳사온데, 이지 등은 전일에 <NAME> 안의 탄핵을 받고서도, 도리어 <NAME> 안이 아니라는 조례를 잡아 가두고 버젓이 출사하오니, 그것이 어찌 사헌부의 법이겠습니까? 원컨대, 이지 등의 직첩을 하고 그 죄를 국문하소서." 하였다. 그러고는 이 상소를 보고 <NAME>의 참소를 들었다는 말이 있음에 노하여, 그가 이응(<NAME>)에게 명하기를,"이들 무리가 나더러 참소하는 것을 들었다고 여긴다." 하고, 급히 진의 지 등을 불러오게 하여 이것을 물었다."내가 평주에 있을 때 어떤 사람이 나에게 와서 참소하였는가?" 하는" <NAME>은 간관으로 대가를 수행했을 때, 내가 장령 박고를 잘못 견책하니, 오직 사관만이 아니고 간했었다. 대체로 사관은 기사만을 관장할 뿐이라, 곧이곧대로 나의 주머니에 간직하였다면, 이것은 그 허물을 후세에 드러내는 것이다. 사관은 간하는 사람이 아닌데도 간하였으니, 이것은 진실로 나를 사랑함이다. 내 이 까닭에 그 상소를 들었다. <NAME>은 직책이 간관에 있으면서도, 그 말도 여기에 대하여 간함이 없었으니, 이가 어찌 간관의 도리인가? 이 상소에 맨 먼저 한승안의 죄를 말하였지만, 한승안의 죄는 청하지 않고 도리어 이지 등의 직첩을 가지고 국문하고자 하니, 무슨 까닭인가?" 하였다. 임금은 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등과 말하기를,"경들은 다 나에게 가까이 시종하니, 내 말이 만약 거짓에 있다면, 이것을 말함이 옳다. 경들은 이 글한 뜻을 보라." 하며, 그 말을 대전 가운데로 던졌다. <NAME>은 달려 나가고, 이가 상소를 재삼 읽고 나서 말하기를,"이 상소의 요지는 오로지 이지 등이 <NAME>의 탄핵을 받고도 감히 출사함이 그르다는 내용인 것뿐입니다." 하니, 임금이 말하기를,"옛사람이 이르기를,'폐하께서 마음속에는 원망이 많으시면서도 겉으로는 인의를 베푸시는 듯이 합니다.'하였는데, 참소를 들었다는 것이 이보다 더 심하지 않은가?" 하였다. 그리고 <NAME>에게 묻기를,"내가 경들과 재상들을 대하고, 환관·궁첩을 고 함에 있어서 각각 예로써 하여, 일찍이 사사로이 다르게 함이 없었는데, 이 간관의 말이 이와 같음은 무슨 까닭인가?" 하니, <NAME>이 아뢰기를,"그 상소에서 참소를 들었다는 사람은 사헌부에서 사간 김 첨을 탄핵한 말을 지적함이요, 주상을 탄핵으로 한 말은 아니 옵니다." 하였다. 주상이 말하기를,"그렇다면 아직 그대로 두라." 하고, 급히 진의 귀 서방을 불러 이지를 국문하고자 한 임금을 물었다. 또,"사간원의 장무는 누구인가?" 하니, <NAME>이 대답하기를,"이건 <NAME>입니다." 하였다. <NAME>이 주상의 말을 가지고 <NAME>에게 물으니, 김여지가 대답하였다."신 등은 다른 죄가 없었습니다. <NAME> ·<NAME>· <NAME>의 탄핵을 받고서도, 도리어 사간원의 조례를 잡아 가두고 버젓이 출사 시키는 비법이기 때문이었습니다."임금이 <NAME>으로 돌아가 <NAME>에게 묻게 하기를,"그대들은 <NAME> 이지 등이 탄핵을 받고도, 도리어 이지 등을 탄핵한 것을 옳다 하고, 지 등이 한승안의 탄핵을 받고도 출사 못하는 것을 그르게 여긴다. 가령 이지로 하여금 그대들의 탄핵을 받게 만든 뒤에 또 그대들을 탄핵하게 한다면, 그대들은 이것을 죄게 여겨 출사하지 아니하겠는가? 그대들은 죄가 없는 자을 모함하고도, 죄가 없다 하겠는가? 내 마땅히 그대들을 추고 하여 바룰 것이니, 각각 여기에 돌아가서 출사하지 말라." 하였다. 임금에 이르러 진의 귀와 <NAME>를 순 군에 하옥하고, 임금은 의정부사 <NAME> · <NAME> <NAME> ·형조 전서 <NAME> ·장령 정귀진 등에게 이르는 그 상소의 뜻을 묻게 하니 진의 귀가 대답하였다." <NAME> · <NAME> 등이 김 첨을 <NAME> 것은, 바로 <NAME>께서 서 행하셨을 뿐〈 <NAME>께서〉 <NAME>의 참소를 받아들였는데도, 한승안이 간하지 않은 것을 말함입니다. 신 등의 생각에는,"이와 같다면 바로 <NAME>을 탄핵하고, 이어서 참소를 받아들이고 과실을 간했어야 옳았을 것인데, <NAME> 등은 또한 그렇게 알지 못하고 도리어 김 첨을 탄핵함으로써 그은 허물을 드러냈으니, 이것은 충성이 되지 못합니다. 또 헌납 <NAME>이 비록 권세에 있다 하더라도, 궐내에 입직하고 있는 것을 직접 사람을 시켜 그를 포위하였으니, 이것은 불경입니다. 사헌부는 임금이 맡은 관사이니, 설령 남의 망령된 송사를 받았다 하더라도 마땅히 피혐 하여야 옳사온데, 이제 <NAME> 등은 <NAME>의 죄를 받고, 도리어 조례를 가두고 버젓이 행공하니 이것은 법을 어지럽히는 것입니다. <NAME>의 죄는 설사 크다 하더라도, 벌써 파직한 자들에 다시 죄주기를 청하지 않았던 것입니다. 신 등이 상소한 뜻은 이것에 불과를 뿐입니다."임금이 또 먼저 발언한 자를 묻게 하니, <NAME>가 말하기를,"우리들은 그렇게 하여 한 것입니다." 하므로, 순 군에서 그대로 아뢰었다. 임금이 노하여 말하기를,"내가 주상에 위관을 삼은 것은 상만호를 위함인데, 어찌 이와 같단 말인가?" 하고, 다시 <NAME>에게 명하여 곤장을 쳐서 잘못 발언한 자를 묻게 하였다. 이어 <NAME>에게 10여 대의 곤장을 치니, 김여지가 굴복하여 말하기를,"공이 먼저 발언했습니다." 하매, <NAME> 등이"곤장을 맞지 않고 바로 굴복하였습니다."라고 아뢰었다. 임금이 말하기를,"곤장을 때리지 않고도 스스로 자백했으니, 어찌 곤장을 때릴 필요가 있겠는가?" 하였다. <NAME>이 아뢰기를,"진의 전하가 <NAME>이 말 하기를,'신 등이 오늘날 주상의 노여움이 이와 같을 텐데 어찌 생각하였겠습니까? 어떻게 해야 주상께서 신 등의 마음을 아시게 할 수가 있겠습니까?'하였습니다." 하니, 임금이 말하기를,"이제 이 말을 하고 보니 또한 민망하구나! 자원에 따라 안치하도록 하라." 하였다. <NAME> ·최순 등에게 명하여 출입하지 않게 하였다. 지사 간 <NAME>이 진의 신 등이 귀양갔다는 말을 듣고, 대궐에 나와서 아뢰기를,"사실은 신이 이미 먼저 발언하였사오니, 함께 귀양보내심이 옳습니다." 하였으나, 바로 자기 집으로 돌려보냈다.

【 태백산/본 】 1책 3권 1장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 221면
【 분류 】 사법 - 행형 - 사법 - 탄핵/정론.<|endoftext|>