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### 제목: 권근이 《예경천견록》을 찬집하기 위해 사직을 청하는 전문

### 본문:
참찬의 정부사 <NAME> 이《예경천견록》을 찬집 하고자 하에 전을 올려 다시 하기를 구하였으나 윤허하지 아니하였다. 전은 이러하였다." <NAME>이 말씀드립니다. 옛날 신의 좌주 131)" <NAME> 이'신에게 이르기를,'육경이 모두 진 나라 때 불탔는데, 《예기》가 더욱 오래고 산일되었었다. 한 나라 때 유자가 불탄 나머지를 주워 내어 그 얻은 것을 선후로 하여 기록하였다. 그러므로, 그 글이 더욱 혼란하고 질서가 없었다.<NAME>가《대학》한 책을 밝혀 주고는 구절의 차례를 상고하여 정하였으나, 그 나머지는 구하지 못하였다. 나에게 이르러, 부문을 나누어 유대로 모아 따로 한 책을 만들고자 하였으나, 그렇지 못하였다. 네가 그것에 힘써라.'하였습니다."지시하여 준 것을 받들어 경전을 차례대로 편찬하려고 하였으나, 종사하여 바쁘게 일하다가 보니, 또한 능히 이룩하지 못하였습니다. 고려 때에는 병을 얻어 귀양가게 되었으나, 다행히 <NAME> 전하의 흠휼 등에 인정을 입어, 그것을 얻어서 보존하여, 향리에 안치되었는데, 신미년 봄부터 임신년 가을까지 십수 개월 간을 기다려 이 경전을 연구할 수 없게 되어, 편에 따라 유대로 차례를 정하여 모두 그 초고를 이룩하였습니다. 다만 본경의 경전이 호 한하기 때문에 모두 쓰기가 쉽지 아니하였습니다. 오로지 매절 처음과 끝에다 몇 번 적기를,'아무 데에서 어떤 데까지는 옛날 아무 절의 아래에 있었으니, 지금 마땅히 아무 절에 있어야 한다.'하고, 가끔 이 억견의 설을 그 아래에 덧붙여 주하였을 뿐입니다. 장차 본경의 정문을 고쳐 쓰고, 다음으로《진 씨 집설》132)을 쓴 뒤에, 억견의 글을 덧붙여 하나의 책을 만들고자 하였으나, 이것이 어찌 수개월 사이에 붓 하나의 솜씨를 가히 갖출 수 있는바이었겠습니까? 그러므로 당시에 있어서 차마 탈고하지 못하고, 여생을 바쳐 그 완성을 끝내고자 하였습니다. 개국하던 처음에 그 쓰심을 입었고, 전하가 대통을 계승하여 또한 공이 없는 이를 외람되게 공신의 뜻에 참여시켜, 지위가 재보에 이르고, 이같이 맹세하는 데 참여하게 하니, 감격함이 하늘에까지 사무쳐 붓이 죽어 가루가 되더라도 원수를 갚기 어렵습니다. 가만히 생각하건대, 신 <NAME>은 자질이 본디 병이 많아서 이 병이 발작하는데, 지금 또 발작이 더하여 그 병세가 매우 위독하여져서, 팔다리와 몸이 부은 노곤하고, 머리와 눈이 어찔어찔하여 정신이 흐려 잘 잊어버리고, 귀가 먹어 듣기가 힘드니, 생각을 하기가 어렵습니다. 술자가 다시 말하기를,'오는 을유년부터 정해년·무자년에 이르기까지 수년 동안은 모두 액운이므로, 거의 다 지나가기가 어렵다.'하니, 그 말이 비록 족히 믿을 정도는 못되나, 워낙 병이 많기 때문에 점쳐 본 것이니, 능히 향수할 수 없는 것도 능히 가히 알 수 있습니다. 신이 이 글을 편찬하기 시작한 이래로 무려 10년이 지났는데, 아직도 편을 완성하지 못하였습니다. 신은 하루아침에 병을 고치기가 어려워 해는 서산에 가까워지므로, 갑자기 성대를 하직하여, 신의 스승이 부탁한 바를 길이 못을 고에 묵힐까 두려우니, 어찌 애통하지 않겠습니까? 또 신이 아는 식견이 얕고 짧아 오래 낭묘에 가면 털끝만치도 보탬이 없습니다. 만일 신의 직임을 갈아서 세상 일을 물리쳐 없애고 뜻을 전 일할 수 있도록 하여 마침내 그 책을 펴게 하면, 비록 그것이 광 패하고 참람하여 헤아릴 수 없는 죄가 된다 하더라도, 그것이 후학에게 반드시 도움이 될지도 못할 것입니다. 엎드려 바라건대, 주상 전하는 신이 쇠약하고 병든 사람을 불쌍히 여기고, 이 지극한 소원을 양찰 하여서, 직임을 면하도록 하여 한가한 데 거하고 산질에 처하게 하여, 그은 여가에 다시 한을 더하여서 그 사공을 끝마치게 하여 주소서. 특별히 유사에게 여 러한 지찰을 주어 베껴 쓰는 것을 도와서 정돈하여 전서를 완성하게 하고, 그것을 인쇄하여 전 하면, 신의 저술이 비록 눈여겨볼 만한 것이 못되더라도, 후진의 선비가 바로 이로 말미암아 흥 기하여 경적에서 학문을 떨쳐 내어서 천하와 우문의 정치를 빛낼 것입니다."라는 변변하지 못한 뜻을 이기지 못하여, 황공하게도 돼라 하여 삼가 말씀드립니다."비답은 이러하였다."올린 전을 살펴보고 직사를 사임하겠다는 것을 곧 알았다. 고전을 깊이 상고하면, 당·우 삼대의 군신은 도학을 내세워 치도를 하지 아니함이 없었다. 후세의 사람으로서 도학을 밝히고자 하는 자는 육경을 두고서 무엇으로 하였겠는가? 공자가 즉위하면서부터 명유를 얻어 좌우에 두고 경학을 강론하여 학문에 근원을 밝혀 내기를 생각하였다.<NAME> 타고난 자질이 순수하고 식도가 높고 은미하고, 학식은 육경에 해박하여 자세하게 연구하지 아니함이 없으니, 전성의 사상과 심오한 뜻을 밝혀내어 후진의 사표가 되고, 저술한《천견록》과《입학도설》은 더욱 많은 자의 지침서가 되었다. 그러한 까닭으로 명하여 교수가 되게 하여 강연을 겸임하게 하고, 또 사관과 성균관의 장이 된다 하여, 성리의 학문을 듣기를 바라는 것이다. 그 학문을 듣는 의풍은 이윤과 부열에 합치어 있고, 필삭의 정미함은《춘추》에서 법을 취하니, 아침저녁을 보하여 훈계하는 말을 바쳐서 내 마음을 계옥 하여 내는 요강을 듣도록 하는 일이 경의 직책인데, 어찌 갑자기 병으로 사임하려 하는가?"에 <NAME>는 책을 짓고 전을 모아 이를 <NAME>에게 보내고 드디어 전서를 만들었다. 이제 <NAME> <NAME> 도 또한《예경》을 고정하여 그을 경에게 부탁하였는데, 그 사제지간에 주고받는 법이 하나의 구절에라도 합치한다면 어찌 우연이겠는가? 이미《예서》가 타다가 남은 것을 주워 모았으므로 문란하고 품위를 잃었으니, 진실로 고증하여 후세에 남겨주는 바는 마땅하다. 더군다나, 경의 문학으로 나를 도와 정치를 성취하는 여가에도 그을을 편찬할 수 있을 것이다. 옛날 송 나라 <NAME>이 <NAME>에게 명하여《자치통감》을 편찬하게 하여, 그은 역사를 나고 지금까지 흠모한다. 나도 경에게 또한 이같이 하니,<NAME> 그 모든 온축 된 바를 서술하고, 여기저기에서 고증하여 그 책을 완성하도록 하라. 그러나 스승의 가르침을 저버리지 아니하였으니, 또한 내 뜻도 저버리지 아니하는 것이 어찌 오로지 당대에만 보탬이 되겠는가!<NAME> 장차 사문을 불후하도록 해야 하게 하리니, 도리어 위대하지 않겠는가! 잠정적으로 내 자리에 있으면서 나의 정치를 도우라. 청하는 바는 의당 윤허하지 않겠다."

【 태백산 사고』에 3책 8권 29장/면 【 국편<NAME>본 】 1책 315면
【 분류 】 인사 - 임면 - 출판 - 서책/사상 - 유학

[131] 좌주  고려 때 과거에 급제한 자가 그 시관을 일컫던 말. 평생 급제에 예를 갖추었음.[132]《진 씨 집설》은 원 나라<NAME>가 찬한《운장 진은 집설》을 말하는데, 30권임. 이 책은 간편하고 체계적이어서, 명대에 과거의 전용으로 사용되었으며, 청대에 <NAME> 은《진 영 예기 집설 보정》38권을 저술하였음.<|endoftext|>