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### 제목: 육조·승정원·사간원 등을 불러 <NAME>·<NAME>의 일을 의논하다

### 본문:
편전에서 정사를 보았다. 민무회의 집안은 근래 종묘사직[]의 대계 때문에 어쩔 수 없이 육조·승정원, 공신·총 제·사간원 등을 불러 말하였다. 지금 그 늙은 어미가 집에 그냥 살고 있어, 차마 법에 의거하여 처단하지는 못하지만, 사람의 지극한 정리로서 어느 누가 사사로운 은혜가 없겠는가? 따라서 직첩만 회수했을 뿐이다. 임금이 일을 행할 때에는 구차하게 다름[]을 존중하지 않는 법이다. 일찍이 <NAME>이 사죄 4백 명을 놓아 보냈다가 다시 죽인 것을 옳지 않다고 하였다. 만일 가벼운 죄를 더하였다가 국론을 기다려서 그 죄를 더한다면, 이것은 술 마시는 것과 같다. 헌부에서 개 의를 치 아니하는 까닭에 아전[]에 내려보내 이 일을 다스리게 하였을 뿐인데, 이 옥사가 이처럼 심하다는 것을 알지 못했던지라, 잠잘 때나 잠잘 때나 슬퍼서 한숨만 나온다. 내가 이직하는 게 너무 무겁다고 의심하는 것도 사실이지만, 자세히 살피지 못하여 그런 생각도 든다. 지나치게 후에 치우쳤으니, 진실로 무죄라고 할 수는 없다. 그렇지만, 내 재임 기간에 좌우에서 협력하여 우리나라를 도와 난을 평정하여 영원히 길하게 하고, 여러 번 중국에 사신으로 갔었다. 또한 이들 두세 대신이 나라에 대의가 있었을 때 바른 것을 취할 수 없었다. 근자의 임신년에 있어서도 대의(大議)를 도왔으며, 또 무인년을 당해서도 나에게 충성을 다하여 시종 변하지 아니하였으니, 비록 그의 농담과 익살이 터무니없는 말로 과장하는 듯한 점은 있지만, 그 적심(赤心)을 남들이 따라갈 수 없음을 생각할 때, 어찌 이런 죄로써 그 큰 공(功)을 가릴 수 있겠는가? 본래 다투던 일을 해결하고 상소를 처리하여 허물을 깨끗하게 씻기 위함이었다. 육조와 간원에서 같은 말로 죄를 청하니, 공의에 몰려서 따르지 않을 수 없었다. 이직은 그 고향에 안치하고, 남재는 면직했으니, 경 등은 마땅히 내 뜻을 받들어 다시는 이 일을 논하지 말라." <NAME>이 <NAME>·<NAME>의 죄와, 이직이 죄를 청하지 아니한 죄를 갖추어 아뢰었다. 전하가 율문에 의거하여 과단하였다면 신 등이 어찌 감히 다시 의논하겠습니까? 신 등이 비록 중책을 받는다 할지라도, 진실로 그 벌이 뭇사람의 마음에 합당하지 못하다면 어찌 감히 그 죄를 청하지 않겠습니까?" 임금이 웃으며, "그런 것이 아니다." 하고, 마침내 대언 <NAME>을 <NAME>의 집으로 보내어, 죄를 용서하여 고향으로 돌려보낸다는 뜻을 타이르니, <NAME>이 답례하였다. 정부의 요직에 신이 임명된 후 홍조 096)에 보답하여 군덕 097)을 보태려고 했으나, 신중하지 못한 생각으로 만 번 죽을죄를 범하였습니다. 전하가 호생 성덕 098)으로 공훈을 기억하여 죄를 용서하고, 시골로 돌려보내 여생을 보전케 하니, 신은 감격과 다행함을 금할 수 없습니다. 마침내 성주로 돌아가기를 청하고, 마침내 탄식하였다. 이 죄는 노신이 되었으니 정좌하여 글이나 읽고 있을 뿐이다." 태백산 사고 본 13책 29권 30장 A 면국 편<NAME>본 2책 63면 분류 정론 / 사법-행형 큰 조화는 [ 096] 홍조입니다. 즉 하늘의 은혜. [ 097]. 임금의 덕 : 군덕 : 임금의 덕. 살리기를 좋아하는 융성한 덕이 호생 성덕이다.<|endoftext|>