전문분야 텍스트
### 제목: 일본국 사신 <NAME>와 <NAME>이 가지고 있던 산수도 및 도호의 찬과 시를 구하다

### 본문:
<NAME>와 <NAME>이 가지고 있던 산수도(山水圖) 및 도호(道號)의 찬(讚)과 시(詩)를 구하니, 직집현전(直集賢殿) <NAME>(魚變甲)이 지은 산수도찬(山水圖讚)에 이르기를, "층층이 솟은 뫼는 만 길이요, 흐르는 물은 천 구비라. 구름과 아지랑이는 나뭇가지에서 일고, 다락과 높은 집은 바위에 섰도다. 보일 듯 말 듯 방호(方壺) 인가 봉래(蓬萊) 인가. 상인(上人)의 참된 생각 천기(天機)를 앗아 왔네. 그린 솜씨 묘한 재주 정미함을 캘 수 없다. 아아, 이것이 이른바 마힐(摩詰)의 그림을 보고 그 속에 시(詩)가 들어 있다 함이로다." 직집현전(直集賢殿) <NAME>(兪尙智)의 산수도 시(山水圖詩)에 이르기를, "연기 서린 물과 구름 낀 산이 옅고 짙은데, 여기저기 누각들은 나무속에 쌓여 있네. 돌길을 돌고 돌아 찾을 곳은 어디냐. 뾰족 솟은 봉우리 사이로 굴러 들어가리라." 집현전 교리(集賢殿校理) <NAME>(兪孝通)의 시(詩)에 이르기를, "손님이 찾아와서 산수도를 보이는데, 언뜻 보니 아아 방호산이 여기로다. 층층으로 섰는 뫼는 천첩 구름 속에 숨어 있고, 옛 절은 아득하게 두어 그루 고목 사이에 섰구나." 집현전 부제학(集賢殿副提學) 신장(<NAME>)의 시(詩)에 이르기를, "검푸르게 우거진 나무숲 층층이 덮여 있고, 만경창파 물머리에 일엽편주(一葉片舟) 떠 있구나. 절벽과 먼 뫼는 은은히 비치는데, 보면서 오노라니, 아아, 여기가 단구(丹丘)이었던가 하노라." 집현전 <NAME>(集賢殿直提學) 김상직(金尙直)의 죽헌시(竹軒詩)에 이르기를, "궁벽한 땅에 고요히 사노라니, 헌창을 열어놓고 대숲과 마주 보네. 맑고 여윈 그 자태를 눈 서리인들 어찌하리. 저 달이 떠오르면 금빛으로 체[篩]질하고, 바람이 불어오면 구슬 소리 알연(戛然) 하였다. 스님이 보낸 임과 마주 앉아서, 무심히 오손도손 속삭여 보네." 신장(申檣)의 매창 시(梅窓詩)에 이르기를, "옥 같은 고운 송이 눈[雪]을 뚫고 방긋 웃네. 맑고 맑은 네 모습은 꽃 가운데 으뜸이다. 저무는 해 차거운 마음 뉘라서 알아줄까. 오직 높으신 그 임만이 꼭 오셔야 하리." 어변갑(魚變甲)의 설암 시(雪庵詩)에 이르기를, "허공에 솟은 설악 몇 층이더냐. 암자 <NAME> 고승은 벽만 보고 있더라. 맑은 정신 깨끗한 기골 마음은 안 매이니, 끓고 찌고 골치 아픈 인간 세상 아니 보리." 집현전(集賢殿) 부교리(副校理) 안지(安止)의 화관음찬(畫觀音讚)에 이르기를, "푸른 물구비 한 구비에 천첩 돌벼랑 둘려있고, 흰옷 입고 미소 짓는 참된 모습 소[淵]처럼 맑고 달처럼 밝도다. 몸은 여기에 있으나 마음은 어디에도 없도다. 여러 중생들아, 다 오너라. 괴로움 뽑아 주고 즐거움 피게 하리." 하였다. 태백산 사고 본 분류 어문학-문학 / 외교-왜 분류 어문학-문학 국편<NAME>본 2책 575면 분류<|endoftext|>