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### 제목: 중국 사신이 명태조와 황비의 존호 추상에 관한 자문을 가지고 오다

### 본문:
중국 사신인 환관 <NAME> · <NAME> , 급사 중 마인 왕의 조서와 예부의 편지를 가지고 왔다."봉천 승운 황제는 조하노라. 짐은 생각건대, 백성과 성덕은 모두 실상에 따라 이름을 나타내고, 통달한 백성과 어버이를 높이는 것은 그 이름을 드날리고 실상을 나타내는 것이니, 이것은 <NAME> 046)·중화 047) 가요·순( <NAME>을 찬양 한 것이고, <NAME> 048)과 <NAME> 049)이 <NAME> ·무왕을 숭배는 것이다. 생각건대, 짐의 이름은 황제께서 총명·신무 하고 높은 덕이 하늘에 이르러,<NAME>은 건강과 합하고 고요함은 곤후에 짝하였으니, 진실로 하늘이 내신 것은 성군이시다. 역수가 몸에 있는 것을 응하고, 원 그 운수가 천명이 다한 것을 당하여, 사해가 시끄러워져서, 강포한 자가 모두 침릉 하여, 생민이 도탄에 빠짐에, 물에 빠져 사람을 구하는 수 없는 것을 불쌍하게 여기어, 한 칼을 뽐내어 혁명이 일어났다. 일찍이 촌토와 일민의 기초도 없이 영웅 만국의 모임이 있었다. 요기를 모조리 쓸어버리고 천하를 정하여 나라를 하고, 두어 해가 못되어 제업을 이루고, 일 거에 힘을 가져왔다. 예를 제정하고 악을 만들었으니, 전장은 빛나게 거듭 새로웠고, 하를 도와 오랑캐를 변하였으니, 인문은 울연하게 밝아졌다. 동서는 해와 달이 다 하는 데까지 닿았고, 남북은 춥고 더운 것을 하고 머나먼 곳까지 극하여, 서로 널리 덮어주는 덕을 입었고, 고루<NAME>에 젖었다. 40여 년 동안 그 교화가 넘쳐흐르고, 순후한 풍속이 빛나고 밝았으니, 백성이 된 이래로 황고 황제보다 성 한 이가 없다. 이도 효자 황후는 엄숙하고 단정하며, 아름답고 정숙하며, 공손하고 검소하며, 어질고 큰 운수에 부합하고, 지존에 배필이 되어 어려운 생활을 크게 이루어, 집을 화하여 집안을 만들었다. 성경의 마음 다하여 신령 한 통서를 받들어, 내치를 도와 이루고, 뜻을 밝게 나타내었다. 천하의 부귀를 극진히 하더라도 어찌 일찍이 내 몸에 더하고 덜함이 있으라? 잠상을 잘 하여 상사로 여기었고, 빨래를 친히 하여 이상하게 여기지 않았다. 규목이 뜻에 미치는 것 050)이 있어서 종사 051)의 아들 많은 상서를 가져왔다. 그러나 위 예 052)가 우 나라에 빈 노릇을 하여서 도산 053)이 하 조회를 열어 놓고, <NAME> 054)이 은 나라를 창시하고, 지임055)이 주 나라를 일으켰으나, 공적은 하늘이 한 나라와 같아도, 실상은 더불어 클 수가 없으니, 옛날로부터의 후비가 황비 효자 황후보다 성 한 수 없다. 생각건대, 이성의 큰 덕은 진실로 양의의 대덕에 합한다. 세월이 흘러서는 효도의 생각이 깊고 간절하다. 생각하면 명호가 말에 맞지 않으니, 전례로 반드시 추숭 하여야 하겠다. 경사의 글에 상고하면 더욱 존친의 공덕을 중히 여기었다. 이에 <NAME>에게 조서를 지어질 존시를 정하여 올리니, 중심이 하늘을 사모하고, 여러 의논이 모두 같았다. 황고의 존시는 성신 문무 흠명 계운 준덕 성 통천 유는 고 황제라 하고, 묘호는 태조라 하며, 황비는 효자 소헌 승천 문덕 승천 순성 고황후라 하여, 천지 종사에 고 하고, 6월 11일에 경에 책 서문을 올리었다. 아아!<NAME>와 <NAME>은 길이 신민의 공론에 합하고, 하늘에 짝하여 향사함은 인자의 덕에 정을 펴는 것이다. 빛은 우주에 빛나고, 넉넉한 빛은 만년에 드리운다. 이에 천하에 포고하여 모두 알게 한다."임금이 태평관에 앉는 잔치를 베풀었다. <NAME>는 전라도 부령 사람이고, <NAME>은 충청북도 청주 사람인데, 일찍이 선발되어 명나라 서울에 온 자들이다.

【 태백산/본 】 2책 6권 4장 1 면 【 국편<NAME>본 】 1책 272면
【 분류 】 외교 - 명/어문학 - 문학 - 왕실 - 의식/왕실 - 종사

[046] 방훈:사관이 요 에게 찬미 한 말. 방은 지의 뜻이고, 훈은 공의 뜻이니, 특히 공업이 서지 않은 데가 없음을 말함.[047] 중화:순( <NAME>을 찬양하신 말. 화는 광화의 뜻이니, 순( <NAME>이 거듭 광화 시킨 바가 요 와 같다는 말.[048] 선철  <NAME>의 덕을 찬미 한 말. 선은 일이 마땅하지 않은 데가 없다는 뜻이고, 철은 이치가 밝지 못하은 바가 없다는 뜻으로, 현명함을 칭송하는 데 많이 쓴다. 【 049] 오황: <NAME>을 칭송한 말. 오는 탄사이고, 운은의 뜻이다.[050] 덕:후비가 질투하는 마음이 없는 사람을 말함.[051] 종사:시경 <NAME>의 편명.[052]*예:요( <NAME>의 둘째 딸 <NAME> · <NAME> <NAME> ( <NAME>에게 하가한 것을 말함.[053] 종사: <NAME>의 아내 도산 씨를 말함.[054] <NAME> : <NAME> 씨(<NAME>)의 딸 <NAME>을 말함.[055]지임:주 <NAME>의 예들<|endoftext|>