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### 제목: 도내 재암에 불지른 향교 생도 <NAME>, 현령 <NAME> 등을 유배보내다

### 본문:
의금부 부진무(義禁府副鎭撫) <NAME>(姜孟卿)이 전라도로부터 돌아와서 아뢰기를, "신 감사(監司)가 사헌부의 관문(關文)에 의거하여, 역승(驛丞) 서구성(徐九成)으로 하여금 도내(道內)를 다니면서 <NAME>(齋庵)을 새로 짓는 것을 금(禁) 하게 하였는데, 구성(九成)이 능성(綾城)에 이르러 향교 생도 양회(梁淮) 등의 공초(供招)를 가지고 말하기를, '만일 새로 지은 것이 있는데도 <NAME> 아니하면 죄를 받아도 사피(辭避) 하지 못하리라.' 하니, 회(淮) 등이 평소 고을에 <NAME>(齋庵)이 많은 것을 분하게 여겼으므로, 이에 현령(縣令) <NAME>(崔湫)에게 고하여 불살라 없애기를 청하매 이를 허락해 주니, 회(淮)가 양창문(梁昌文)·석강(石綱)·성삼덕(成三德)·배치문(裵致文)·<NAME>(金孝宗)·양유(梁洧)·장우신(張又新)·양흥지(楊興沚) 등과 더불어 <NAME>(齋庵) 11곳을 불살라 버렸는데, 모두 새로 지은 것이 아닙니다. 추(湫)와 회(淮) 등의 저지른 죄가 가볍지 아니하므로 이미<NAME>(州縣)에 나누어 가두게 하였습니다." 하니, 임금이 말하기를, "처음에 듣던 것과는 같지 않구나, 내 처음 듣기로는 '불당(佛堂)을 세운 이후로 유생들이 횡역(橫逆) 하여 재암(齋庵)을 불살라 헐었다.' 하였는데, 이제 알고 보니 감사가 헌부의 관문에 의거하여 하게 하였으므로, 일이 근인(根因)이 있으니, 이는 듣던 바와 다르다. 사사(寺社)를 새로 짓는 것을 금함이 비록 《원전(元典)》에 기록되어 행한 지 60여 년이 되었어도, 절을 헐었다는 말을 듣지 못했는데, 이제 내가 불당을 세우게 되니까, 감사와 수령들이 법을 지키는 것처럼 하여 일부러 불사르게까지 한 것은 무엇 때문인가. 또 염불하는 향도(香徒)를 내가 10세 전에 이미 들었지만, 금지했다는 것은 듣지 못했다. 근일(近日)에 승정원에서도 역시 이르기를, '옛적에 기로(耆老)들이 염불(念佛) 하는 일이 있었으므로, <NAME>(太宗)께서 정부(政府)를 불러 일을 의논할 적에 정승(政丞) <NAME>(成石璘)이 염불하러 절에 가느라고 혼자 참여하지 못했다. '고 하니, 염불하는 향도는 그 유래가 오래된 것이다. 이제 헌부에서 나의 불당을 헐 수 없으므로 법을 지키는 것처럼 하여<NAME>(小民)들의 불당을 헐려고 하니, 헌사(憲司)에서 기강(紀綱)을 진작(振作) 시킴이 어찌 인망(人望)에 족하겠는가. 승정원은 <NAME>(姜孟卿)과 더불어 함께 이 뜻을 알고 의금부에 가서 효<NAME>여 율(律)에 비추어 아뢰라." 하였다. 이에 사람의 방옥(房屋)을 고의로 불지른 율로서 조율(照律) 하여, 추(湫)와 회(淮) 등 9인이 모두 참형(斬刑)에 해당한다 하니, 명하여 1등(等)을 감(減) 해서 장(杖) 1백 대에, 유(流) 3천 리에 처하였다. 태백산 사고 본 분류 사상-불교 / 사법-재판 / 역사-전사 분류 사상-불교 사법-재판 5책 142면 국편<NAME>본 5책 142면<|endoftext|>