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### 제목: 시책과 시보를 올리는 의식 절차

### 본문:
예조에서 시책과 시보를 올리는 의식[上謚冊謚寶儀]을 계하기를, "이틀 전에 충호위(忠扈衛)에서 임시로 시책과 시보를 모실 악차를 인정전(仁政殿) 앞 월대(月臺) 위에 설치하고, 책보사(冊寶使) 이하 행사할 집사관의 막차(幕次)를<NAME>문(進善門) 밖에 설치하고, 시책과 시보를 임시로 봉안할 악차를 빈전 중문 밖 적당한 곳에 설치한다. 하루 전에 책보사 등 관원이 모두 평상복에 검은 띠를 띠고<NAME>문 밖 막차에 나아가면, 통례문이 예조 직장(禮曹職掌)과 의위 친종(儀衛親從) 등 【예조 직장은 해제사(稽制司) 한 사람, 의위 친종은 병조의 승여사(乘輿司) 한 사람. 】여러 관원을 인솔하여 인정전 뜰에 세워 놓고 기다린다. 통찬이 '재배하라.'라고 하면, 책보사 이하가 인정전 뜰에 들어와 북향하여 동쪽으로 올라선다. 창하면, 책보사 이하 모두 재배하고, 재배를 마친 다음 임시로 옆으로 물러서서 유사가 〈책·보를〉 봉영(奉迎) 하는 의위(儀衛)를 진행하는 것을 기다린다. 봉책관과 봉보관이 시책과 시보를 받들고 인정문에 와서 각각 용정(龍亭) 안 상에 봉안하고 집사자 【용정을 멜 사람. 】에게 준다. 책보사 이하 행사에 응할 집사관이 뒤따라 돈화문 밖으로 나가서 말을 타고 인덕궁 악차에 나아가서 임시로 상위에 봉안하고, 【직장이 지킨다. 】 책보사 이하 모두 물러나 본사에 돌아가서 재숙(齋宿) 한다. 그날 종실 이하 문무 여러 관원이 인덕궁 바깥 악차에 나아간다. 집사자가 예찬(禮饌)을 진설하고, 향로·향합과 촛대를 영좌(靈座) 앞에 놓는다. 준소(尊所)는 문밖[戶外]137) 왼편에 설치하고, 시책·시보를 임시로 둘 욕위(褥位)를 빈전 아래에 동향으로 설치한다. 다음으로 봉책관과 봉보관이 시책과 시보를 받들고 들어오면, 책보사 이하 행사할 집사관이 뒤를 따라 빈전 아래 임시로 설치한 욕위에 이르러 시책과 시보를 상 위에 놓고, 【책은 북쪽, 보는 남쪽. 】 책보사 이하 임시로 물러나서 막차에 돌아간다. 유사가 〈제물을〉 배판(排辦) 하여 행사 준비가 끝남을 기다려, 통례문이 종실 이하 여러 문무 관원을 인도하여 빈전 동쪽가에 나아가서 땅의 형편에 따라 반차(班次)를 정돈하여 서면, 봉례랑 이 독책관과 독보관을 인도하여 시책과 시보를 둔 상의 남쪽에 나아가 북향하여 서게 하고, 다음으로 봉책관과 봉보관을 인도하여 독책관과 독보관의 뒤에 서게 하고 다음으로 책 보 사를 인도하여 빈전 아래에 나아가서 서향으로 서게 한다. 재배를 해라.' 창하면, 책보사 이하 모두 재배하고, 향안 앞에 가서 꿇어앉아 향을 세 번 올린다. 집사자가 다주(茶酒) 138)를 책보사에게 주면, 책 보 사는 술을 세 번 땅에 부어서 강신(降神) 하고 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 재배하면 〈봉례랑 이 책 보 사를〉 인도하여 제자리로 돌아가 잠깐 동안 선다. 다음 재차 책 보 사를 인도하여 빈전 계단 아랫자리에 나아가 북향하여 몸을 굽혀 엎드렸다가 꿇어앉아서, '아무 벼슬 신(臣) 아무가 왕명을 받들어 삼가 시책과 시보를 올립니다. '라고 계한다. 계사를 마친 다음, 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 제자리로 물러간다. 다음은 봉책관이 시책을 둔 상 앞에 나아가 꿇어앉아서 책갑을 들고일어나면, 직장이 먼저 시책을 두었던 상을 받들고 빈전 위 향안 앞에 올라가 욕위 위에 북향으로 놓는다. 그러면 봉책관이 시책을 받들고 〈시책 상 쪽으로〉 간다. 다음 책 보 사를 인도하여 전(殿) 위에 올라가 시책 상 앞에 나아가 북향하여 꿇어앉는다. 봉책관이 시책을 책보사에게 주면, 책 보 사는 시책을 받아 상 위에 놓고 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 약간 서쪽으로 물러 나와 동향으로 꿇어앉고 봉책관은 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나 조금 물러서서 꿇어앉는다. 다음 독책관을 인도하여 전 위에 올라가 시책 상 앞에 나아가서 북향으로 선다. 봉책관이 시책 상 앞에 나아가서 꿇어앉아 시책을 들면, 독책관이 꿇어앉아서 시책을 읽고, 다 읽은 다음 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 본위치에 돌아간다. 봉책관이 시책을 들어서 책갑(冊匣) 안에 넣고 책갑을 들고일어난다. 직장이 먼저 시책 상을 들고 전 위 약간 동쪽 욕위에 놓으면 봉책관이 뒤따라 와서 꿇어앉아서 책갑을 상 위에 놓고 엎드렸다가 일어나 본 자리로 돌아간다. 그런데 직장이 먼저 시보 상을 들고 전 위 향안 앞에 올라가 욕위에 놓고, 독책관이 시책을 거의 다 읽었을 무렵에 봉보관이 시보를 둔 상 앞에 꿇어앉아서 시보 궤[]를 들고 일어선다. 다음 책 보 사를 인도하여 계단을 내려와 시보 궤 뒤에 서게 한다. 봉보관이 시보를 받들고 가면, 책보사가 뒤를 따라 전에 올라가 시보 상 앞에 나아가서 북향으로 꿇어앉는다. 봉보관이 보궤를 책보사에게 주면, 책 보 사는 받아서 상위에 놓고 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나 약간 서쪽으로 물러나서 동향으로 꿇어앉는다. 봉보관은 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나 조금 물러나서 꿇어앉는다. 다음 독보관을 인도하여 전에 올라 시보 상 앞에 나아가서 북향으로 서게 한다. 봉보관이 시보 상 앞에 나아가 꿇어앉아 시보를 들면, 독보관이 꿇어앉아서 시보를 읽고, 다 읽은 다음 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 본 자리에 돌아간다. 봉보관이 시보를 궤안에 넣어서 들고일어난다. 직장이 먼저 시보 상을 들고 전 위 약간 동쪽 욕위에 놓으면, 봉보관이 뒤따라 와서 꿇어앉아 〈시보를〉 상 위에 놓고 몸을 굽혀 엎드렸다가 일어나서 본 위치에 돌아간다. 다음으로 책 보 사를 인도하여 본 위치에 돌아가 서향으로 서게 하고, 통찬이 '재배하라.'비가 와서 수렁이 되면 형편에 따라 전 안팎과 낭하에 올라 반열을 세운다. 통례문이 책보사 이하 차례로 인도하여 나간다. 시책과 시보는 본전에 봉안되어 있다가 발인하는 날에 요여에 모셔 나간다. 책 보사는 영의정, 독보관은 종 3품, 봉책관과 봉보관은 5품이다. "라고 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 분류 왕실-의식 분류 3책 6권 13장 B 면국 편<NAME>본 2책 350면 문밖[] : 막차 밖. [ 138] 문밖[] : 막차 밖. 제주에서 다주를 부릅니다.<|endoftext|>