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### 제목: <NAME>의 죄를 청하는 사헌부·사간원의 상소문

### 본문:
사헌부·사간원이 상소하여 <NAME>의 죄를 따질 것을 요구했다. 신 등은 그윽이 생각건대, 신상 필벌(信賞必罰)은 왕법(王法)의 상경(常經)입니다. <NAME>가 광망(狂妄) 하고 아첨하여 예전 기축년(己丑年)에 죄를 범하여 외방(外方)에 귀양갔다가 지금 다시 조정에 발을 붙이어 외람되게 4품에 이르렀는데,<NAME>(聖恩)을 몸받지 않고 세자의 춘추(春秋)가 장성하지도 못하여 추향(趨向)이 정하여지지 않은 때에 사사로이 뵙고 물건 바치기를 꾀하여, 드디어 시정(市井) 천례(賤隷)의 무리와 더불어 어두운 틈을 엿보아 종묘 담 안에 잠복하여 궁성을 넘어 들어갔으니, 정상이 개나 쥐와 같고, 행실이 실로 부도(不道) 하니, 이것은 세자에게 불리하고 전하에게 불충한 것이 분명합니다. 빌건대, 율(律)에 의하여 과죄(科罪) 하여 왕법(王法)을 바로잡고 후인(後人)을 경계하소서."간원의 말은 이러하였다. 신 등은 깊이 생각하건대, 형벌이 적당하면 악한 짓을 하는 자가 두려워할 줄을 알고, 죄가 중한데 형벌이 가볍다면 악한 짓을 하는 자가 징계할 것이 없습니다. 지금 <NAME>가 궁성을 넘어 들어간 죄를 의금부(義禁府)에서 교살(絞殺)의 율에 의하여 아뢰었는데, 곧 유윤을 받았으니, 신 등이 생각하기를 형벌이 그 죄에 적당하다 하였으나, 마침내 시행하지 않고, 장(杖) 1백 대를 때려서 외방에 귀양 보내는 데에 그쳤으니, 전하께서 호생(好生) 하는 마음은 후하다고 하겠으나, <NAME>(虞舜)의 지극한 어짊으로도 죄가 의심스러운 것이 있은 뒤에야 가벼운 것에 따라서 다스렸고, 의심할 것이 없는데도 경한 것을 따랐다는 말은 듣지 못하였습니다. <NAME>가 간휼(姦譎) 한마음을 품고 밤에 궁성을 넘은 것이 4, 5차례에 이르렀으나 꺼려 하는 것이 없었으니, 그 죄가 죽여야 할 것은 우부(愚夫) 우부(愚婦)라도 함께 아는 것입니다. 경전을 따르니, 유감이 있는데, 사형에 의심할 바가 없는데, 신 등이 음미하건대, 유감이 있습니다. 이런 죄를 범하고 몸을 보전하게 되면 악한 짓을 한 자를 어찌 징계하겠습니까? 후일에 불궤를 한 일을 행할지도 알 수 없는 일입니다. 전하께서는 유사가 율에 의거하여 시행하는 것을 허락하여 백성의 소원을 성취하게 하소서." 임금은 윤허하지 않고, "내가 매양 죄를 결정할 때 반드시 말감을 따른다. 이제부터 대간의 한 사람은 부득이 원의 409) 할 공사가 있는 경우를 제외하고는 본사를 떠나서 서연에 근무하라." 태백산 사고 본 14책 32권 19장 A 면국 편<NAME>본 2책 135면 분류 왕실-종친 / 정론 / 행정-중앙행정 / 사법-탄핵 분류 왕실-종친 / 정론 [ 409] 원의 : 대간에서 안건을 처리할 때 대간의 관원이 둥글게 둘러앉아 의논하고 그 가부를 서결하던 제도.<|endoftext|>