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### 제목: 의정부에서 10사에 각기 차비군 50명 씩을 새로 둘 것을 아뢰다

### 본문:
의정부에서 병조의 정문에 의하여 아뢰기를, "서반(西班) 3품 이하의 장사(將士)는 오로지 난폭(亂暴) 한 무리를 금하고 적의 침모(侵侮)를 방어하기 위하여 설치한 것이므로, 그 군졸과 종복(從僕)이 많지 않을 수가 없는 것입니다. 상호 군(上護軍)에서 사용(司勇)에 이르기까지, 큰 자는 작은 자를 부리고 낮은 자는 높은 자를 섬겨, 대소 존비(大小尊卑)가 각기 등급이 있음은 그 유래가 이미 오래되었사옵니다. 사령(使令)의 설치에 이르러서는 대정(隊正)이면 10명을 통솔하고 오위(伍尉)이면 5명을 인솔하옵는데, 10 사(司)의 영(領)마다 대정이 20명, 오위가 40명으로서 각각 그 통속(統屬)이 있기 때문에, 이를 총칭해 '육십(六十)'이라 이르는데, '육십' 이란 칭호는 저 고려 때부터 본조(本朝)에 이르도록 사칭해 온 것입니다. 본조에서도 또한 방패(防牌)를 창설하고, 서민 중에서 힘과 용맹이 있는 자 1천5백 명을 선발하여 이를 병졸로 전속시켜서, 비록 섭육십(攝六十)·각색 보충 군(補充軍)이라 하더라도 10 사(司) 50영(領)에 분속 시키고 있습니다. 그러나 매 영마다 분속되는 수효는 많아도 10수명에 불과하고, 또 각 영에서 이 양색(兩色)의 군인을 가지고서 또한 각처의 사령(使令)과 노역(勞役) 하는 곳으로 다 내보내어서, 영(領)에 수종하는 자는 불과 1명이거나 혹은 1명도 없기도 하여, 상호 군·대호 군(大護軍)·호군(護軍) 등이 모두 그를 수종할 자가 없어서 각기 그 종을 인솔하고 있사오며, 비록 입직 시위(入直侍衛) 하는 날에도 병장(兵仗)과 포개(鋪蓋) 마저 가지고 갈 자가 없는 실정입니다. 이제 듣사온즉, 고려가 한창 번성할 당시에 상호 군·대호 군은 각기 대정(隊正)·오위(伍尉) 10수명을 거느렸고, 호군도 역시 7, 8명을 거느려서 족히 사령을 구사할 수 있어, 도망하는 자를 체포하고 난동 부리는 자를 금지하는 데 있어 뜻과 같지 않은 것이 없었다 하옵는데, 현재 이 지경에 이르고 있으니, 설혹 체포하고 금지할 일이 있어도 또한 어찌할 도리가 없게 돼옵니다. 또 듣사온즉, 고려조의 중방(重房)에서는 혹 도부 외(都府外)를 설치하기도 하고, 혹은 보충 군(補充軍)을 설치하기도 하고 혹은 차비 군(差備軍)을 두기도 하며, 외방 각도에서는 그 일정한 수효를 배정하고서는, 만약 대정(隊正)이나 오위(伍尉)에 결원이 생기면 선상(選上)으로 충당한 것이, 그 유래가 또한 오래되었다는 것입니다. 이제 이러한 제도와 본조에서 갑사(甲士)를 충당하는 사례를 모방하여, 10 사(司)에 각기 차비군 50명씩을 새로 두게 되오면, '10사에 총계가 5백 명이 될 것입니다. 병조로 하여금 한량(閑良)으로서 용맹과 힘이 있는 자를 택하여 이들을 10사에 나누어 예속시키고는, 상호 군·대호 군·호군의 근수(根隨)의 역할을 전담하게 하고, 각 영의 사령(使令)의 임무에 종사하는 자는 다른 역을 시키지 말고는, 그 근무의 근만(勤慢)과 다소를 고찰하여 근장(近仗)·방패(防牌)의 섭대부(攝隊副)에 결원이 있게 되면 즉시 이에 충당 임명하게 하고, 그 차비 군(差備軍)을 거치지 않은 출신인은 근장·방패의 섭대부 직에 임명하지 못한다는 것으로서 길이 한 법식으로 삼게 하고, 만약 입속 한 자가 많아서 그 수효가 5백 명을 초과할 것 같으면 번(番)을 나누어서 사역하게 하고, 근장·방패의 섭대부가 되게 되면 그 근무한 것까지도 아울러 계산하도록 하여, 이로써 서민들이 사진(仕進) 할 수 있는 길을 널리 열어 주는 동시에, 장사들의 기백을 더욱 앙양하게 하옵소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 26책 82권 21장 A 면국 편<NAME>본 4책 162면 분류 군사-군정<|endoftext|>