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### 제목: 산천에 작을 봉하는 것과 묘를 세우는 것에 관해 논의하다

### 본문:
임금이 <NAME> 제조(詳定提調) 성산 부원군(星山府院君) 이직(李稷) 등에게 명하기를, "여러 곳의 성황(城隍)과 산신(山神)을 흔히 태왕(太王)·태후(太后)·태자(太子)·태손(太孫)·비(妃)라고 칭하는 것은 심히 무리하다. 이것들은 진실로 요망한 귀신이니, 옛날에는 단(壇)을 산 밑에 설치하고 제사하였는데, 이제 감악(紺嶽) 등과 같은 산에는 묘(廟)를 산 위에 세우고 그 산을 밟으며 귀신에게 제사를 지내고 있으니, 친압(親狎) 하고 설만(褻慢) 하여 불경(不敬) 하다. 옛날 예(禮)에는 오직 국왕만이 봉강(封疆) 안에 있는 산천에 제사하게 되었는데, 지금은 서민이 다 제사할 수 있게 되었으니, 명분이 엄숙하지 아니하다. 나의 생각으로는 단(壇)을 산 밑에 설치하고 신판(神板)을 두되, 다만 아무 산 신령이라 하여 다만 국가에서만 제사하고, 민간에서 지나친 제사는 금지하여 사람의 마음을 바르게 하려 하니, 경 등은 모두 산천에 작(爵)을 봉하는 것과 묘(廟)를 세우는 옛날 법제를 상고하여 아뢰라." 하였다.이에 <NAME>이 대제학(大提學) <NAME>(卞季良)·이조 판서 <NAME>·예조 판서 <NAME>(申商) 등과 함께 고전(古典)을 상고하여 보고서 아뢰기를, "산신에 작(爵)을 봉하는 것은 당(唐)·송(宋) 때에 시작되었고, 본국에서도 산신에 작(爵)을 봉하고 산 위에 묘(廟)를 세워서 윗사람이나 아랫사람이 공동으로 제사하는 역사는 이미 오래되었으며, 또 귀신의 배필(配匹)이 있고 없는 것도 억측(臆測) 하기 어려우나, 신 등은 생각하건대, 옛날대로 나가는 것이 무방합니다." 하였다.허조와 신상은 처음에 기어이 없애려고 했으나, 직(<NAME>과 <NAME>의 말을 듣고 드디어 같은 말로 계한 것이었다. 태백산 사고 본 분류사상-토속신앙 / 역사-고사 분류사상-토속신앙 국편<NAME>본 2책 580면 분류<|endoftext|>