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### 제목: 우의정 <NAME>가 중국 조정의 사신에게 여악을 사용하는 것의 부당함을 아뢰다

### 본문:
정사를 보았다. 우의정(右議政) <NAME>(金宗瑞)가 아뢰기를, "대저 음악이란 것은 간사하고 더러움을 깨끗이 씻고 찌꺼기를 녹여 버리는 것인데, 우리나라의 여악(女樂)과 같은 것은 어찌 간사하고 더러움을 깨끗이 씻을 수가 있겠습니까? <NAME>(世宗)께서 그 나쁜 점을 깊이 아시어 이웃 나라 객인(客人)이 연향(宴享)과 본조(本朝)의 회례(會禮)에는 처음부터 여악을 사용하지 않고 남악(男樂)으로써 대체(代替) 시켰었는데, 유독 중국 조정의 사신(使臣)에게만 구습(舊習)을 따라 개혁하지 못했으니 실로 미편(未便) 합니다." 하니, 임금이 말하기를, "여악(女樂)이 정당하지 못한 것은 진실로 알고 있지만, 다만 대용(代用) 할 음악이 어려울 뿐이다. 중국의 남악(男樂)을 구경한 사람이 혹은 가면(假面)이라 일컫기도 하고, 혹은 진면(眞面)이라 일컫기도 하면서 확실한 의논이 없으니, 만약 그 제도를 확실히 안다면 모방할 수가 있을 것이다. 다만 여악은 조종(祖宗) 이래로 사용한 지가 이미 오래되었으니, 당시에 어찌 옳지 않은 것을 알지 못했겠는가? 그것은 반드시 구습(舊習)이 이미 이루어져서 갑자기 변경하기가 쉽지 않았던 때문이다. 지금 하루아침에 옛날의 일을 다 개혁하려고 하니, 나도 또한 선왕을 위해 두려워한다. 그러나 대신 사용할 만한 음악이 있으면 무엇이 개혁하기가 어렵겠는가?" 하였다. <NAME>가 아뢰기를, "비록 혹시 여악(女樂)이 정수(精粹) 하고 남악(男樂)은 정수하지 못하더라도, 정수하지 못한 남악을 사용하는 것만 같지 못합니다. 지금 <NAME>과 같은 사람은 또한 얻기가 어려우니, 마땅히 그로 하여금 다시 절차(節次)를 의논하여 그 음악을 바로잡아야 할 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "그렇다." 하였다. <NAME>가 나가니, 임금이 여러 승지(承旨)들에게 이르기를, "지금 우의정(右議政)의 의견을 살펴보건대, 실상은 해이(解弛) 한 제도를 고쳐 새롭게 하려고 하는 것[更張]이다. 비록 그러나 여악은 예로부터 있었으니 하루아침에 다 변경하기도 어렵겠다. 만약 대신 사용할 만한 음악이 있으면 무엇이 변경하기가 어렵겠는가? 수양 대군(首陽大君)이 음률(音律)에는 알지 못하는 것이 없으니, 관장(管掌) 할 만하다. 세상에는 <NAME>(師曠) 275) 같은 사람이 없으니, 잠정적으로 박연(<NAME>)으로 하여금 강구(講究) 하여 아뢰게 하라." 하였다. 태백산 사고 본 6책 12권 30장 A 면국 편<NAME>본 6책 474면 분류 예술-음악 춘추 시대 진 나라의 유명한 음악가 <NAME>.<|endoftext|>