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### 제목: 권근이 원종 공신에 참여되기를 빈 상서문. 설장수와 함께 공신에 추록되다

### 본문:
<NAME> <NAME>이 이렇게 하였다."신은 본래 용렬하고 어리석은데, 이 문구의 말식으로 전하의 부육의 은혜를 입은 지 오래되었습니다. 그때에는 미치고 망령됨으로 법에 저촉되어 죄가 있게 됨을 불측하였는데, 그 성자께서 곡 진하게 애긍을 가하심에 힘입어 성명을 보존하였습니다."그 당시에 스스로 생각하기를,'이제부터는 완성은 날까지 모두 전하께서 주심이라.'하여, 마음으로 맹세하고 하늘에 오르고 뼈가 가루가 되더라도 보답하기를 도모하였더니, 전하께서 천명을 받아 용처럼 날으시는 것을 당하여 그 도량으로 하자를 숨기시고, 조정에 소환하시어 발탁하여 추부에 두어 조정에 참여하게 하시었으니, 벼슬이 영화되고 녹이 후하여 은혜에 넘치오매, 재조의 은혜가 하늘과 같이 끝이 없습니다. 항상 스스로 생각하기를 다행히 성조의 개국하는 길에 나서 그에 작명을 받고 재상의 한 사람이 되었으나, 재능이 없어 호는 031)도 세우지 못하였으므로, 원종공신의 아는 인의 열에 참여하지 못하였으니, 분수를 헤아려보면 마땅하나, 마음에는 홀로 부끄럽습니다. 또 지금 생각하건대, 성군과 현상이 공덕의 성함이 천지에 이르고 사해에 빛나더라도 오직 문신의 말에 의탁한 뒤에라야 말을 전할 수 있는 것입니다. 지금 그 전하의 신통한 공과 성스러운 덕이 전고에 탁월하와 문신이 숲처럼 들어서서 발 양하고 찬송하여 찬송하게 귀에 가득하니, 비록 전·모의 기록한 것과 아·송의 글한 것에 비교하더라도 또한 부끄러울 것이 없습니다. 오히려 신과 같이 천박하고 고루한 자를 귀하게 여기지 않으시고 신에게 문사를 하는 것을 명하셨으니, 신이 이에 마음을 다하고 힘을 다하여 감히 엷은 기예를 드러내어 성조의 신비한 아름다움을 포장하였습니다. 이것은 신의 큰 재앙이 바야흐로 일어나는 즈음에 당하여, 비록 털끝만 한 공효는 펴지 못했다 하더라도 그것을 전파하는 일에 있어서는 그리 작은 도움이 없다고 할 수 없으니, 비록 혹 원종공신 수백여 인 이상이 참여할 수 있다 하더라도 반드시 불가하지는 아니다는 것입니다. 오래 이 회포를 가지고 천일을 바라보았으나, 스스로 나오고 중매하는 것은 그은 여자의 추한 행실이므로 감히 표현하지 못하고 표현을 하려다가 다시 침묵한 것이 몇 해가 되었습니다. 그러나 스스로 생각하건대, 신하가 임금을 받들은 것은 자식이 아비 섬기는 것과 같으니, 자식이 하고자 하는 말이 있으면 반드시 아비에게 가고 숨김이 없는 것이 정과 친의 지극한 것입니다. 지금 전하의 부육의 인자하심이 곧고 광대하심을 만나서, 크고 작은 종류가 생을 보지 않음이 없고, 궁벽하고 모든 정이 다 통달하지 않음이 없으니, 어리석은 신이 어찌 그 마음에 소회가 있어도 스스로 중매하는 것을 혐의하여 표현하여 드러내지 않고 한갓 말을 하고 울 읍함을 안고서 이 회확·인명 한 큰 도량에 소외될 수가 있겠습니까? 이에 그 중매하는 추함을 잊고 감히 신이 찬진 한 글 중에 대체에 관계되는 글 한두 줄은 뒤에 진달하오니, 엎드려 바라옵건대, 성자께서 살피시옵소서. 동북 면은 왕업이 기초한 곳이니 근본의 땅입니다. 중국에서 철령에 위를 세우고자 하였을 무렵에 신이 표문을 지었는데, 회자를 흠 봉하매 말하기를,'철령의 연고로 여러 나라에서 말이 있었는데, 이로 말미암아 국가에 다시 돌아가는 근심이 없을 것이니, 나라가 신복이 되어 일어나는 운수를 도우라'하였으니, 일은 비록 전조 시기에 있었으나, 이익은 실상 오늘에 관계되는 것입니다. 하지는 <NAME> <NAME>의 비는 신과 정총이 함께 하교를 하고 지은 것이옵고, 개국 공신 교서의 글도 모두 다 함께 닦아서 고친 것이오며, 교사·종묘의 악장과 관직을 정하고 궁궐을 경영하는 문부도 모두 손수 짓고 뽑은 것이오니, 비록 그 글이 저속하고 상스럽기는 하나, 개국하는 공신과 사공의 아름다운 것은 모두 후세에 전할 것입니다. 지난해 겨울 중국에 머물러 있었을 때, 하정사 문하평리: <NAME>과 동지밀직 신 <NAME> 등이 와서 중궁의 부음을 받들게 받들고, 신이 <NAME> ·<NAME>·노인도 이와 같이 한림원에 고하여 황제에게 통달하였기 때문에, 신 등이 회환하는 날, 칙위하는 성지를 한에 가지고 다닐 수 있었으니, 이것은 고금으로 한 번도 없었던 성전이었습니다. 신이 한림관과 같이 매양 왕을 사대하는 정성과 무진년의 회군 등의 공을 칭송하였기 때문에,<NAME>에 정녕하게 포미 하였으니, <NAME> 도 우리나라<NAME> 기뻐하지 않는 수 없는 아름다운 일이옵고, 병자년의 하정 표문은 신이 직접 닦아 고쳤고, 정도전은 일찍이 함께 닦지 않은 것으로 변명하였기 때문에, 신이 싸 가지고 내린<NAME>와 자문에 모두 다시는 정도전이 경사에 온 것을 말하지 않았습니다. 신이 바다 밖의 작은 나라와 한림원의 반열을 따라 날마다 문연각 위에 다다라 이미 응제 때에 시를 지었고, 또 어제의 하사하심을 입어 우리<NAME> 성예를 아름다움으로 중화에 파전하고, 그 사이 여러 나라에 살고 있었으니, 모두 전하의 사대하는 정성이 천지를 감동함으로 말미암아 그리된 것이오나, 신의 몸으로부터 발단시켰으니 실로 신의 큰 다행히 아니겠습니까. 이것은 훗날 신더러'선종하는 날 명을 욕되게 하지 않았고, 그는 처음에도 조금은 보익함이 있었다.'라고 이르더라도 될 일인 것입니다. 엎드려 바라옵건대, 성자께서는 신이 그 중매하는 추함을 용서하옵시고, 신의 홀로 부끄러워하는 정상을 가엾게 여기시어, 신의 이름을 원종의 끝에 부탁하게 하시면 다행함을 참는 못하겠습니다. 신 근은 황송하고 가슴이 떨리고 땀나는 지극함을 견딜 수 없사옵니다."임금이 도당으로 하여금 의논하여 아뢰게 하고는 근과 판삼사사 <NAME>로 원종공신을 허여하고, 녹권을 주면서 말하였다."전날에 원종한 공신을 칭할 때에 비해 미치지 못한 것이다."이때에 <NAME> 또한 절을 올려 원종에 참여하기를 청하였었다.

【 태백산/본 】 3책 12권 10장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 112면
【 분류 】 인사 - 관리 - 인물

[031] 촌공:작은 공로.<|endoftext|>