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### 제목: <NAME>에서 아뢴 태조의 쉬용을 봉안하는 의식

### 본문:
<NAME>에서 태조(太祖)의 쉬용(晬容)을 봉안하는 의식을 아뢰기를, "그날에 의장(儀仗)을 근정전(勤政殿)의 동서(東西)에 베풀고, 가사금(假司禁)이 좌우(左右)로 분립(分立) 한다. 연(輦)을 노대(路臺)에 베풀되, 북쪽으로 가까이 남향하게 하고, 양산(陽繖)이 앞에 서 있다. 향루자(香樓子)를 그 남쪽에 베풀고, 동·서반(東西班)이 시립(侍立) 하는 자리[位]를 광화문(光化門) 밖의 길 왼쪽에 설치한다. 시각이 되면, 내시(內侍)가 성용함(聖容函)을 받들고 중호(中戶)로 나와서 중계(中階)로 내려오면, 봉안사(奉安使)가 전(傳) 해 받들어 연(輦) 위에다 봉안한다. 가사금(假司禁)이 앞에서 인도하는데, 향루자가 다음이고, 의장이 다음이요, 양산이 다음이다. 연(輦)이 진발(進發) 하여 정문(正門)으로 나오면, 봉안사와 종사관(從事官)이 수행(隨行) 한다. 연(輦)이 이르면 군관(群官)이 모두 몸을 굽히고, 연이 지나가면 몸을 바로 한다. 시위(侍衛)는 보통 때와 같이 하여 문밖에서 지송(祗送) 한다. 지나가는 각도의 관찰사와 각 고을의 수령은 조복(朝服)을 갖추고 경상(境上)에서 맞이하는데, 연(輦)을 바라보고 몸을 굽힌다. 연(輦)이 도착하여 조금 멈추면, 관찰사 이하가 길 복판에서 자리를 달리하여 겹줄로 연(輦)을 향해서 사배(四拜) 한다. 이를 마치고 나서 전도(前導) 하여 관(館)의 정한 처소 문밖에 이르게 되면 몸을 굽혀 지영(祗迎) 한다. 집사자(執事者) 두 사람이 성용함을 받들고 중문(中門)으로 들어와 대청(大廳) 탁자 위에 봉안하고, 의장(儀仗)이 들어와 베풀기를 보통 때와 같이 한다. 관찰사 이하가 들어와 뜰 가운데[庭中]로 나아가서 자리를 달리하여 겹줄로 서면, 집사자가 상향(上香) 하고, 관찰사 이하가 사배례(四拜禮)를 행한다. 그 이튿날 새벽[質明]에 관찰사 이하가 시복(時服)으로 뜰에 들어와 자리를 달리하여 겹줄로 서면, 집사자가 상향(上香) 하고, 관찰사 이하가 사배례(四拜禮)를 행한다. 조금 있다가 관찰사 이하가 문밖에 차례로 서고, 집사자가 성용함(聖容函)을 받들어 연(輦) 위에 봉안한다. 연(輦)이 진발(進發) 하면, 관찰사 이하가 몸을 굽히고, 연(輦)이 지나가면 몸을 바로 한다. 시위(侍衛) 하여 문밖에서 지송(祗送) 한다. 영전(影殿) 소재지의 각도 관찰사가 봉영(奉迎) 하는 것도 앞의 의식과 같으나, 이튿날은 배례(拜禮)가 없고 그대로 시위(侍衛) 한다. 영전(影殿) 소재관(所在官)의 수령(守令)이 출영(出迎) 하는 것도 앞의 의식과 같다. 연(輦)이 전문(殿門) 밖에 이르면, 집사(執事) 두 사람이 성용함을 받들고 중문(中門)으로 들어와서 정전(正殿)에 이르러 탁자 위에 봉안하고, 함(函)을 열어 성용(聖容)을 받들어 내어서 걸어 모시고 나면, 봉안사(奉安使)와 관찰사 이하가 들어와 전정(殿庭)으로 나아가서, 동서(東西)로 나누어 자리를 달리하고 겹줄로 서면, 집사자가 상향(上香) 하고 사배례(四拜禮)를 행한다. 이날에 봉안사가 안 신제(安神祭)를 지낸다." 하였다. 태백산 사고 본 32책 101권 39장 B 면 국편<NAME>본 4책 508면 분류 왕실-의식<|endoftext|>