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### 제목: 대간에서 <NAME> 소환의 불가를 주청하나 이를 거부하다

### 본문:
대간(臺諫)에서 또 아뢰기를, "<NAME>(鄭麟趾)는 성상의 앞에서 말한 것이 무례(無禮)에 관계되었으므로 외방 종편(外方從便) 한 것이 이미 매우 다행한 일인데도, 지금 곧 소환(召還) 하니 신(臣) 등은 실망(失望) 하고 있습니다." 하니, 전교(傳敎) 하기를, "<NAME>의 일은 <NAME>(韓山君) 651) 과 다름이 없으니, 만약 <NAME>를 죄준다면 <NAME>(韓山君)도 지금에 와서 추론(追論) 할 수 있겠는가?" 하였다. 대간(臺諫)에서 다시 아뢰기를, "<NAME>(韓山君)의 일은 지금은 이미 지나갔지만, <NAME>는 외방(外方)에 귀양갔다가 겨우 몇 달이 지나자마자 갑자기 서울[輦下]로 돌아오게 하니, 그윽이 생각하건대 옳지 못한 듯합니다." 하니, 전교(傳敎) 하기를, "과연 말한 바와 같다면 전일에는 어찌 훈적(勳籍)을 삭제(削除) 하도록 청하지 않았는가? 공신(功臣)이 외방(外方)에서 죽는 것이 옳겠는가?" 하였다. 대간(臺諫)에서 다시 아뢰기를, "<NAME>가 부처(付處) 되었을 때 고신(告身)을 거두었으므로 신(臣) 등은 생각하기를 그때에 훈적(勳籍)을 삭제(削除) 할 것으로 여겨 청하지 아니하였던 것인데, 다만 부처(付處) 된 지 오래되지 않아서 갑자기 돌아오게 하니, 옳지 못한 것이 없겠습니까?" 하니, 전교(傳敎) 하기를, "다시 말하지 말라." 하였다. 태백산 사고 본 7책 18권 9장 A 면국 편<NAME>본 7책 354면 분류 사법-행형 / 정론-간쟁 / 인사-관리 [ 651] <NAME> : <NAME>.<|endoftext|>