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### 제목: 예문 대제학 <NAME>·호조 판서 <NAME> 등을 불러 밭에 대한 조세의 기준·해의 등급을 나누는 일 등을 묻다

### 본문:
예문 대제학(藝文大提學) 조말생(趙末生)·호조 판서 <NAME>(朴從愚)·동지 중추원사 <NAME>(李明德)·병조 판서 <NAME>(鄭淵)·판한 성부사 한확(韓確)·<NAME> 판서 <NAME>(朴安臣)·예조 판서 <NAME>(金宗瑞)·형조 판서 <NAME>(安崇善)·병조 참판 신<NAME>(辛引孫)·한성부 <NAME> <NAME>(黃致身)·동지돈녕부사 이계린(李季疄)·형조 참판 윤형(尹炯)·호조 참판 조혜(趙惠)를 불러 5등의 밭을 5등의 논에<NAME>여 밭도지[租]를 거두는 것의 편의 여부를 의논하게 하니, 말생·확·안신·인손은 의논하기를, "서로<NAME>여 조(租)를 거두는 것이 편하겠습니다." 하고, <NAME>·<NAME>·연·종서·<NAME>·<NAME>·<NAME>·형·혜는 의논하기를, "차등을 두어서 조(租)를 거두는 것이 편하겠습니다." 하였다. 또 해[年]의 등급을 나누는 일을 의논하게 하니, 모두 말하기를, "그 고을의 수령으로 하여금 해의 등급을 보아서 감사에게 보고하고, 감사는 다시 검사를 가하여 등급을 나누어 계문(啓聞) 하게 한 다음, 조관을 나누어 보내어 다시 살피어 계문하게 한 뒤에, 모두 의정부에 내려 정부와 육조가 함께 의논하여 그 등급을 정하여 아뢰게 함이 편합니다." 하였다. 임금이 또 이르기를, "일본에 사신을 보내는 의논에, 경 등이 혹 전일에 참예한 자도 있고, 혹은 참예하지 못한 자도 있는데, 이미 의논했던 자는 다시 더 상량하고, 참예하지 않았던 자들도 각각 소회를 말하라. 우리나라가 <NAME>(祖宗) 이래로 일본과 통호하였는데, 지금 변고를 듣고 조위(弔慰) 하지 않는 것은 불가하나, 그러나 근일에 변효문이 갔었을 때에 처음에 받아들이려 하지 않았었고, 또 저들의 사신이 불경을 구하는 것으로 왔으니, 내가 저들의 사신이 돌아갈 때에 불경을 청한 서계와 예물에만 회답하고, 아직 치부(致賻)와 치하(致賀)는 하지 않고, 인하여 온 사신에게 이르기를, '멀지 않아 신사를 보내겠으나 명년 가을이나 혹 후년 봄을 기다려서 형편에 따라 사신을 보내겠다. '고 하려는데 어떻겠는가." 하니, 형·<NAME>·치신은 의논하기를, "치부·치하하는 예물을 온 사신에게 부치는 것은 타당하지 못하오며, 곧 사신을 보내는 것이 마땅합니다." 하고, <NAME>·<NAME>·<NAME>·확·연·<NAME>·<NAME>은 의논하기를, "상교(上敎)가 진실로 지당 하옵니다." 하였다. 태백산 사고 본 재정-전세 / 외교-왜 분류 재정-전세 외교-왜 국편<NAME>본 4책 518면 분류<|endoftext|>