전문분야 텍스트
### 제목: 상호군 김오문의 집에 납폐하게 하다

### 본문:
판부사 <NAME> (<NAME>)과 유사를 참판 <NAME>에게 명하여 상호 군 <NAME>의 집에 납폐하게 하였다. 납폐 의주에,""전에 유사가 전하의 방을 근정전의 북쪽 벽에 남향하여 설치하고, 하인은 둘을 앞 기둥의 좌우편에 설치하고, 어보가 있는 책상을 전하의 책상 앞에 동쪽 가까이 설치하고, 현훈의 속백이 있는 책상을 어보가 있는 곳에 남쪽에 설치한다. 전악은 풍악과 상에 드는 자리를 설치하고, 판사복은 여·연과 말을 진열하고, 통례문은 종실과 무관이 많은 관원의 안팎의 자리와 집사관 이상의 자리를 설치하되, 모두 납채의 의식과 같이 한다. 사자가 명령을 내려는 자리를 대궐 앞은 길 동쪽에 설치하되, 모두 북향하게 하고 동쪽을 윗자리로 한다. 집사자는 남쪽에 있게 하되, 북향하게 한 서쪽을 윗자리로 한다. 북이 초엄을 알리면, 병조에서 의자 위를 거느리고 의장을 대궐 뜰에 진열하되, 보통의 의식과 같이 하고는 유사가 채여를 홍례문 밖에 진설한다. 종실과 무관은 여러 관원과 사자 이하의 사람이 조당에 모여 함께 자리에 나아가는데, 각기 조복을 입는다. <NAME>을 알리면, 종실과 문무의 각 관원과 사자 이하의 사람이 모두 문밖의 자리에 나아간다. 유사가 현훈의 집을 은은 여섯 개고, 훈은 네 개이다. 】 을 받들어 책상 위에 두고, 좌우는 대궐 뜰의 길 동쪽 풍악을 설치한 뒤를 북쪽에 진설하되, 북쪽으로 머리를 두고, 동쪽을 윗자리로 한다. 판통례가 꿇어앉아 중엄을 아뢰어 청하면, 전하가 사정전에서 나오는데, 원유관을 쓰고 강사포를 입는다. 근신과 집사관이 예를 행하는데, 통찬이 먼저 하기를,'국궁, 사배, 흥, 평신'하고, 서로 찬하기를,'각기 공사 하라.'한다. 전악이 공인을 거느리고 들어와서 좌에 나아가고, 협률랑이 들어와서 휘를 드는 소리에 나아가고, 여러 시위하는 관원은 각기 그 옷을 입는다. 상서사의 관원이 어보를 받들고 나아가 합문에 나아가서〈전하를〉영접한다. 북이 삼엄을 알리면, 봉례랑 이 종실과 문무의 여러 사람을 나누어 인도하여 그 자리에 나아가고, 또 사자 이하의 사람을 인도하여 근정전 문밖의 동쪽 동쪽에 서향하여 선다. 쇠북 소식이 그치면, <NAME>가 꿇어앉아〈전하에게〉외판을 아뢰고, 전에 오르기를 청한다. 중금이 엄을 전하고, 향로의 상에 오르면, 전하가 나와서 자리에 선다를 상서사의 관원이 어보를 받들어 전하의 자리 앞에 두기를 보통과 함께 한다. 전의가 말하기를,'국궁, 사배, 흥, 평신'하고, 통찬이 앞을 알리면, 종실과 문무의 여러 관원이 각기 몸을 굽혀 네 번 절하고 앉아 몸을 바로 한다. <NAME> 랑이 사자 이하의 사람을 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 전은 말하기를,'국궁, 사배, 흥, 평신'하면, 그 이하 모두 몸을 숙이고 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 전교관이 와서는 자리 앞에 나아가서 교지를 받고 동쪽 문으로 나오면, 집사자 또는 사람 【 내시·별감. 】 이 속백이 있는 책상을 높이 들고 그를 뒤따르고 전교관이 내려와 나아가면, 사자가 동북쪽에서 서향하여 서서,'교지가 있다.'하고 말한다. 통찬이 찬하기를,'꿇어앉으라.'하면, 사자들은 모두 꿇어앉는다. 전교관이 교지를 선포하기를,'모관의 딸을 모시고 왕세자빈을 삼는데, 경들에게 명하여 납폐례를 행한다.'라고 교를 선포하기를 마치고, 통찬이 찬하기를,'홀을 꽂으라.'하고 면 사자들은 모두 홀을〈조복의 대대에〉꽂는다. 집사자가 속백이 돼서 안을 들고 나아가서 전교관의 뒤에 서되, 조금 물러서서 함께 서쪽을 향해서는 전교관이 속백을 취하여 【 내시·집사자가 안을 행례 집사자에게 주고 물러간다. 이 서쪽을 향하여 사자에게 주면, 사자가 받을 부사에게 주고, 부사가 받아서 집사자에게 준다. 집사자가 먼저 꿇어앉아 받아서 안에 두고, 마주 들어 사자의 곁에 물러가서 선다. 통찬이 찬 하기를,'출홀, 부복, 흥, 사배, 국이 평신'하면, 사자들이 모두 홀을 내어 부복하였다가 일어나서 네 번 절어 일어나 몸을 그대로 한다. 전교관이 모시는 자리로 돌아가고, <NAME> 랑 이 사자를 인도하여 나아가면, 속백이 있는 상을 든 사람이 뒤에 가고, 승마를 이끄는 사람이 뒤에 따른다. 근정문의 동쪽 문을 따라 나가면 사자가 뒤따라 나간다. 처음에 사자가 장차 나가려 올 때에, 전의가 말하기를,'국궁, 사배, 흥, 평신'하면, 종실과 문무의 모든 관원이 모두 몸을 숙이고 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 판통례가 전의 섬돌 위의 한가운데에 꿇어 꿇어앉아 예를 마쳤음을 아뢰고, 부복하였다가 사자를 모시는 자리로 돌아온다든지 통찬이 예를 마쳤음을 아뢰면, 전하가 자리에서 물러나 내전으로 들어간다. 봉례랑 이 종실과 문무의 여러 관원을 나누어 인도하여 차례대로 나간다. 이튿날이 홍례문 밖에 이르러 속백을 채여에 두고, 차례대로 진열 후 광화문으로 나가서 공복으로 고쳐 입고 말을 타고 나가면, 종자들이 말을 따라 따른다. 빈씨 집에서는 납폐를 받기 하루 전에, 자에 사자의 자리를 설치하기를 보통의 일을 같이 한다. 그날 새벽에 사자가 비어 씨의 대문 밖에 이르면, 자리를 맡은 사람이 맞이하여 자리에 앉고 집사자가 포 막을 중문밖에 설치하고, 현훈의 속백을 포막 위에 진열하고, 주인을 포막 남쪽에 진열하되, 북쪽을 머리로 하고 서쪽을 위가 되게 하고 면 알자가 사자를 인도하여 대문 밖의 남쪽에 동향하여 서게 하고, 주인은 중문 안에서 서향하여 서게 한다. 인도자가 나아가서 명령을 받고 나와서 인사를 청하면, 사자는 말하기를,'교지로 모로 하고 속 백과 승마로써 납채하게 하였습니다.'라고 한다. 인도자가 주인을 알리면, 주인은 말하기를,'교지를 받들어 신에게 이르게 예를 내리니, 신 모는 삼가 전교를 받들겠습니다.'라고 하고 면 인도자가 나와서 알리고, 또 인도자가 주인을 이르고 대문 밖의 남쪽에서 맞이하되, 북향하여 두 번 절하면, 사자는 답배하지 않는다. 자는 사자를 인도하여 대문에 들어가되, 왼쪽에 서게 하고, 주인은 대문에 들어가서 오른쪽에 선다. 중문 밖에 이르러, 사자는 문 서쪽에 동향하여 서되, 북쪽을 위로하고, 주인은 대문 동쪽에 서향하여 준다기에 집사자가 속백을 들어 부사에게 주면, 부사가 나아가서 사자에게 주고 물러나서 그전의 문으로 돌아간다. 사자가 속백을 받으면, 알자가 사자를 인도하여 문에 들어와 왼쪽에 서고, 주인은 문에 들어와서 오른쪽에 서고, 주인을 이끄는 사람은 따라서 들어오는데, 뜰을 세 곳으로 하고는 남쪽에 있으되, 북쪽을 머리로 하고 서쪽이 위가 되게 한다. 왕은 서계로 올라가서 마루 한가운데에 서되, 모두 남향하고 동쪽을 위로하고, 주인은 서쪽으로 올라가서 사자의 앞으로 나아가 북향하여 꿇어앉는다. 사자가 말하기를,'이 교지를 받들어 납폐하겠습니다.'라고 하면, 그는 부복하였다가 일어나서 내려와서 섬돌 사이에 나아가, 북향하여 네 번 절하고 뒤를 조아리고 뒤는 북향하여 꿇어앉아 속백을 받고 일어난다. 사자는 서계로 내려와서 중문 밖의 서쪽에 엎드에 선다. 처음에 사자가 내려오면, 주인은 조계의 동쪽에 돌아온다. 사자는 속백을 받고 말을 받되, 왼쪽에서 받아 동쪽으로 간다. 사자가 이끄는 자는 이미 말을 주고 앞에서 서쪽으로 나간다. 인도자가 한 명을 받고 나와 일을 청하면, 사자가 말하기를,'예를 마쳤다.'하고 말한다. 사자를 인도하기를 납채의 의식과 함께 한다. 사자는 예 궐하여 복명한다. 【 그 의식은 죽을 때의 복명과 같다. 다만 복사에,'교지를 받들어 왕세자빈의 납폐례를 마쳤다.'라고 한다. 】 이라을 하였다.

【 태백산 사고》지 11책 35권 17장/면 【 국편<NAME>본 】 3책 62면
【 분류 】 왕실 - 비빈/왕실 - 의식.<|endoftext|>