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### 제목: 동산 이릉에 장사를 지낸 사람에게 옮겨 장사하게 하였다

### 본문:
강원도 감사가 아뢰기를,"삼척부의 아들 <NAME>의 아내가 죽으니 이 신침이 이르기를,'시체를 불에 태워 예전 능실에 장사 지내면 자손이 길 잃게 된다.'라고 하매, <NAME>이 말에 따라 뼈를 살라서 동산의 이릉에 장사하였으니, 청하옵건대 곧을 논죄하게 하소서." 하니, 임금이 정부에 의논하기를,"동산의 이릉은 세상에서 <NAME> 008)의 아들은 능이라 전하지마는, 그러나 <NAME>께서 전주로부터 삼척으로 옮겼다가 다시 안으로는 또 함길도로 옮겼으니, 그 사이에 어찌 능실이 있었겠는가. 이것은 반드시 있는 일일 것이다. 다만 외가의 최 씨·신씨의 능과 같은 것도 예전에는 모두 능실로써 일컬었으니, 외가의 오래된 무덤이 어찌 오래면 반드시 없음을 알겠는가. 그러나, 외가의 무덤에 남몰래 장사 지낸 자을 반역죄로써 논죄할 수는 없는데, 일이 사전에 있으니 함부로 버려두고 논죄하지 않는 것이 어떻겠는가." 하니, 이에서 <NAME>과 좌참찬 <NAME>은 아뢰기를,"동산의 이릉은 부로들이 스스로 말하기를,' <NAME>의 오래고 무덤입니다.'하므로, 임신년에 비로소 국제를 행하고, 또 수호하는 군사를 정하였다가 신사년·임오년 무렵에 다시는 이를 폐지했습니다. 그러나, 서적에 상고할 만한 자가 없으니, 이것이 과연 능실인데도 고음금이 몰래 장사하였다면 죄는 용서할 수 없으니, 청하옵건대 관원을 보내어 부로들의 행적을 분변 조사한 뒤에야 그 죄를 정하여 뒷세상 사람의 범죄를 근절시키소서."하에<NAME>성 <NAME>와 우참찬 <NAME>은 아뢰기를,"주현에 만약 태실과 능침이 있다면 반드시 은혜를 본 예가 있게 된 까닭으로 다투어 서로 찬양하면서 임금의 평안을 바라게 되는데, 만약 참 능실이라면 과연 오늘날에 이르도록 아직 결정되지 못하겠습니까. 비록 조관을 보내어 죄를 조사하더라도 부로들의 것에 지나지 않을 뿐이오니, 관원을 보내지 마시고 범인의 처를 몰래 장사한 예로써 논죄하게 하소서." 하니, 임금이<NAME> 등의 명에 따라 형조에 내려 형률을 조사하게 하니, 형벌은 장형 1백에 유형 3천 리에 해당되는데, 범죄가 사전에 있음으로써 논죄하지 못하게 하고 다만 죄인을 장사하게 하였다.

【 태백산 사고 본 】 37책 115권 3장 1 면 【 국편<NAME>본 】 5책 2면
【 분류 】 풍속 및 사상 - 불교/사상 - 토속신앙/사법 - 재판

[008] <NAME> :목조.<|endoftext|>