전문분야 텍스트
### 제목: 세자빈·시녀·수묘관·시묘 환관·유모·속고치·별감·서연관·익위사의 성복의(成服儀)

### 본문:
세자빈 및 시녀와, 수묘관(守墓官)·시묘 환관(侍墓宦官)·유모[乳媪]· 속고치(速古赤) 789) ·별감(別監)·서연관(書筵官)·익위사(翊衛司)에서 상복(喪服)을 입기를 의식과 같이 하였는데, 그 성복 의(成服儀)는 이러하였다. "내시가 빈(嬪) 이하의 위차(位次)를 내정(內庭)에 설치하면, 통례문(通禮門)이 상주(喪主)·시묘 환관(侍墓宦官)· 속고치(速古赤)의 자리를 빈(嬪) 앞에 설치하고, 서연(書筵)과 익위사(翊衛司)의 자리를 외정(外庭)에 설치한다. 내시가 전을 영좌 앞에 진설할 때, 복을 입을 자는 반드시 최복을 입는다. 여관이 세자빈 이하를 인도하고, <NAME>랑이 주상 이하를 인도하여 그 자리로 나아간다. 통찬(通贊)이 창(唱) 하기를, '재배(再拜), 곡(哭) 하라.' 하면, 【빈(嬪) 이하는 여관(女官)이 찬(贊) 하기를, '재배(再拜), 곡(哭) 하라.' 하면, 곡하여 슬픈 정을 다한다.】 상주(喪主) 이하가 재배하고 곡하여 슬픈 정을 다한다. 통찬이 창하기를, '곡지(哭止) 하라.' 하면, 대 전관(代奠官)이 삼상향(三上香) 하여 연달아 세 잔을 드리고 나서 물러나고, 통찬이 다시 창하기를, '재배, 곡하라.' 하면, 【빈 이하는 여관이 찬하면 재배하고 곡한다.】 상주 이하가 재배하고 곡한다. 【모두 슬픈 정을 다한다.】통찬이 말하기를, 여관이 전찬하는 것은 역시 같다. 빈 이 차소로 돌아가고, 이 상주와 빈 이 밖으로 나간다." 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-종친 / 왕실-궁관 분류 4책 9권 2장 B 면국 편<NAME>본 7책 219면 분류 고려 말기에 원나라에서 온 관직 제도 중 하나. 숙위병 또는 임금의 가까이에서 잔심부름을 하던 관원으로서 숙위병으로서의 성격이 더 강했던 것으로 추측됨.<|endoftext|>