전문분야 텍스트
### 제목: 좌의정 <NAME> 등이 정인지의 무례함을 탄핵하니 외방종편하도록 명하다

### 본문:
좌의정(左議政) <NAME>(姜孟卿)·좌찬성(左贊成) <NAME>(黃守身)·우찬성(右贊成) <NAME>·좌참찬(左參贊) <NAME>(朴仲孫)·우참찬(右參贊) 성봉조(成奉祖)·예조 판서(禮曹判書) <NAME>(洪允成)·공조 판서(工曹判書) 윤사윤(尹士昀) 등이 아뢰기를, "어제<NAME>지(鄭麟趾)가 성상의 앞에 있으면서 말이 무례(無禮) 한 데에 관계되었으니, 죄는 용서할 수가 없습니다. 청컨대 해당 관사(官司)에 내려서 사유(事由)를 추국(推鞫) 하도록 하소서." 하니, 전교(傳敎) 하기를, "<NAME>(鄭麟趾)의 무례(無禮) 한 짓은 오늘에 시작된 것은 아니다. 매양 술에 크게 취하면 이와 같았으니, 어찌 책망할 수가 있겠는가? 또 내전(內殿)에서 사사로이 모였던 일을 말하여 밝힐 수가 없다." 하였다. <NAME>(姜孟卿)등이 다시 아뢰기를, "평범한 사람일지라도 붕우(朋友) 사이의 교제(交際)에서는 마땅히 서로 존경하여 대우해야 하는데, 하물며 군신(君臣)의 사이이겠습니까? 그가 반드시 불경(不敬) 한마음을 늘 가지고 있었던 까닭으로 여러 번 말을 내게 된 것이니, 어찌 내전(內殿)에서 있었던 일이라도 해서 이를 숨겨 둘 수가 있겠습니까? 청컨대 그 죄를 밝게 바루소서." 하니, 전교하기를, "<NAME>는 공신(功臣)이므로 죄를 가(加) 할 수는 없다. 마땅히 <NAME>를 불러서 경(卿) 등이 모인 자리에서 질책(質責) 하여 그로 하여금 스스로 허물을 알도록 하겠다." 하였다. <NAME>등이 다시 아뢰기를, "공신(功臣)의 조그만 실수는 그렇다 치고 용서할 수가 있지마는, 만약 불충(不忠)·불효(不孝)의 죄라면 사사로이 용서할 수 없습니다. 또 법이란 것은 천하 고금(天下古今)의 공공(公共) 된 일이니 군주(君主)가 사사로이 할 수는 없는 것입니다. <NAME>의 죄는 불경(不敬)에 관계되므로 죽어도 남는 죄가 있을 것이니, 청컨대 죄를 다스려 용서하지 마소서." 하니, 전교하기를, "친히 경(卿) 등의 보는 자리에서 <NAME>를 깊이 책망하겠다." 하고, 마침내 <NAME>(慶會樓) 아래에 나아가 활 쏘는 것을 구경하니, <NAME> 대군(讓寧大君) <NAME>·<NAME> 대군(孝寧大君) <NAME>(<NAME>·<NAME> 대군(永膺大君) <NAME>·계 양군(桂陽君) 이당(<NAME>)·의창군(義昌君) 이공(<NAME>)·<NAME>(順城君) 이개(<NAME>·보성군(寶城君) 이합(<NAME>)·<NAME>(新宗正) 이효백(<NAME>)과, 강맹경(姜孟卿)·<NAME>(黃守身)·<NAME>·<NAME>(朴仲孫)·성봉조(成奉祖)·홍윤성(洪允成)·윤사윤(尹士昀)과 승지(承旨) 등이 입시(入侍) 하였다.임금이 <NAME>를 불러서 친히 책망하여 타이르고는 파직(罷職) 하기를 명하니, <NAME> 등이 다시 아뢰기를, "<NAME>의 죄는 비록 고신(告身) 487)을 거두고 외방(外方)에 부처(付處) 488) 시키더라도 또한 다행한 일인데, 다만 그 관직만 파면하게 하니 신(臣) 등은 실망(失望) 하고 있습니다."한 말은 이것이었다. 임금이 즉시 의금부에 고신을 거두어들이고 외방 종편 489)을 하게 하였다. 태백산 사고 본 6책 17권 9장 A 면국편<NAME>본 7책 340면 분류윤리 / 인사-관리 / 인사-임면 / 왕실-행행 / 사법-탄핵 / 사법-행형 직첩 : 직첩 [ 487] 고신 : 직첩. 부처 : 주거지를 일정한 곳으로 한정시키던 형벌의 한 종류. 중도부처 . [ 489] 서울 외방 종편 : 죄인을 자원에 따라 어느 한 곳에 지정하고 편리한 대로 안치하던 제도.<|endoftext|>