전문분야 텍스트
### 제목: 정도전이 몽금척·수보록·납씨곡·궁수분곡·정동방곡 등의 악장을 지어 바치다

### 본문:
문하 시랑 찬성사 <NAME>이 글을 올리었다."신이 보건대, 역대 이래로 천명을 받은 한 군은 무릇 공덕이 있으면 반드시 악장에 나타내어 당시를 보게 하고, 장래에 상서를 보이게 되니, 그런 까닭으로'한 시대가 일어나면 반드시 한 시대의 제작이 있게 된다.'라고 하였습니다. 지금 생각하옵건대, 전하 전하께서는 뛰어난 무용은 그 계략을 도우셨고,<NAME>로운<NAME>는 하늘에서 주신 것이므로, 깊고 후한 인덕이 민심에 결합된 지가 이미 오래되었다면, 천명을 얻는는는 반드시 인민들의 기대에서 나왔을 것이니 아침이 되기 때문에 대의를 바루어야 될 것입니다. 그러하오나, 상서로운 봉이 뭇 새들보다, 신령스러운 지초가 보통 풀보다 한 남이 반드시 다르게 되니, 성인이 일어날 때는 영이 한 상서가 먼저 감응하게 되는 이치도 또한 이치의 필연적인 것입니다. <NAME>이 주를 정벌할 때에'짐의 것은 짐의 점과 합하여 좋은 점이 합치되었다.'라고 한 말과, 광무제의 적복부049)와 같은 종류가 전책에 나오는 것은 속일 수 없는 것입니다."주상 전하께서는 잠저에 계실 때에 그는 신인이 금자를 주면서 말하기를,'이것을 가지고 전하를 정제하십시오.'라 한 것과, 또 어떤 사람이 이 글을 얻어 바치면서 말하기를,'이것을 숨기고 함부로 남에게 보이지 마십시오.'라고 한 것이 전한 후 10여 년 만에 한 말이 과연 맞게 되었으니, 이것은 모두 그에 오늘날의 일을 미리 알려 준 것입니다. 전하께서는 넓으신 도량으로 여러 사람의 말을 듣게 받아들여서, 무릇 여항 사이의 미세 여러 백성들로서 그 안정된 처소를 얻지 못한 사람이 하나라도 생기면 반드시 이를 알게 되고, 이를 알게 됨을 반드시 후하게 구휼하여, 오히려 사람들이 말하지 못을 염려했으니, 언로를 열어 놓음이 넓었으며, 사람을 대우하되<NAME>으로써 하여, 신서를 내려 주시고 금석에 새겼으니, 공신을 보전하심도 지극하였습니다. 고려 초에 말기에 정치가 퇴폐하여 법도가 무너져서, 토지 제도가 바르지 못은 백성이 그 해를 받게 되고, 예악이 좋지 않아서 관원이 그 직책을 잃게 되었는데, 전하께서 공이 모두 바로잡아 정하였으므로, 천도로써는 저와 같았고 인도로써는 나와 같았으니, 공을 비교하고 덕을 헤아려 보매 더불어 비할 데가 없습니다. 이를 마땅히 성시로써 전파하고 현가에 힘써 한없는 세상에 전하여, 듣는 사람으로 하여금 성덕의 한 분의 일이라도 알게 해야 될 것입니다. 신이 비록 불민 가운데 성대를 만나서 개국 공신의 말석에 참여하고, 다행히 문필로써 그은 직책을 겸무하게 되었으니, 감격하여 뛰고 싶은 마음 견딜 수 없습니다. 삼가 천명을 받은 상서와 정치를 보살핀 이 점을 기록하여 악사 3편을 지어 이를 써서 전문에 올려바치옵니다. 1. 몽금척. <NAME> 전하께서 잠저에 계신 때에, 꿈에 신인이 금자를 받들고 하늘에서 왔는데,'경'050)은 깨끗한 덕행은 있으나 또한 늙었으며, 경 삼사 051)는 강직한 명성은 있으나 고지식하다.'하고는,'전하는 자질이 있을 겸비했으며 덕망도 있고 식견도 있으니, 이에게 희망이 붙게 되었다.'하면서, 이에 금자를 주었던 것입니다. 하늘의 살피심이 심히 밝으셔서, 길몽이 금자에 맞으셨습니다. 그러나은은은 늙었고 강직한 사람은 고지식하니, 덕망이 있는 사람에게 크게 적합하였습니다. 상제는 우리의 마음을 헤아려서 국가를 정제하게 했으니, 꼭 맞은 그 증험은 천명을 내리는 상서입니다. 아들에게 미치고 손자에게 미치니, 천억 년까지 길이 미치겠습니다. 1. 수보록. <NAME> 전하께서 잠저에 오를 때에, 어느 사람이 지리산 석벽 속에서 이상한 글을 얻어 바쳤는데, 그가 임신년 052)에 이르러, 그 말이 그제야 맞게 되었으므로, 수보록을 지었습니다. 저 높은 산에는 산은이 가지런했는데, 여기서 이를 얻었으니 실로 이상한 글이었습니다. 용감한 목자 053)가 기회를 타서 일어났는데, 어찌 그를 보좌하겠는가? 주초 054)가 그 덕망 없는 사람이며, 비의 055)는 은 금성에서 왔으며, 삼전 삼읍 056)이 도와서 이루었으며, 신도에 도읍을 옮겨서는 왕위를 8백 년이나 전한다.'는 것을 고려 임금께서 받았으니, 보록이라 하였습니다. 1. 전하께서 먼저 왕위에 오르시매, 상법을 만들고 연회을 베풀어 백성들과 더불어 혁신하게 되니 칭송할 만한 것이 많았습니다. 그 큰 것을 다시 말한다면, 언로를 열고 나라를 보전하고, 토지 제도를 바로잡고 예악을 정하였습니다. 궁궐은 엄하여 여러 겹이나 깊었으며, 만기 057)는 하루 동안에도 매우 번잡하온데, 군왕께서는 말을 통하게끔 하여, 크게 언로를 열어 사방의 길을 통하게 하였습니다. 언로를 열어 놓은 것은 신의 본 바이 아닙니까서 우리 임금의 덕은 <NAME>와 같습니다. 성인이 천명을 하고 왕위에 오르니, 많은 선비가 다투어 일어나서 구름처럼 따랐습니다. 힘을 부리고 힘을 써서 그 공을 함께 이루었으니, 산하로써 맹세하여 시종을 보전했습니다. 공신을 보전한 공로는 신의 본 바이 오니, 우리 임금의 덕은 곧은 세대에까지 전하겠습니다. 토지제도가 있을 오래도록 정리하지 않으니, 강한 사람은 합치고 약한 사람은 줄어들어 기세가 대단했습니다."임금께서 이를 바로잡은 지 불과 1주년에 국가의 창고는 꽉 차고<NAME> 휴식하게 되었습니다. 그 제도를 바룬 것은 신의 보 바이 오니, 임금께서 즐거워하여 천 년까지 누리겠습니다. 정치하는 요령은 예악에 있으니 임금은 규문에서부터 나라에 이르게 됩니다."임금께서 이를 정하여 법칙을 전하였으니, 곧<NAME>하게 차례대로 되고 화락으로써 기쁘게 되었습니다. 예악을 정한 것은 신의 본 바 오니, 공이 이루어지고 또한 안정되어 천지에 필적하겠습니다."임금이 <NAME>에게 채색 비단을 내려 주고는, 악공으로 하여금 이를 전하를 하였다. <NAME>이 곧 그 무공을 서술하여 악사를 지어 바치었다."1. 납씨곡. 위를 058)가 세력이 있다고 믿고 동북방에 쳐들어왔습니다. 방종하고 오만하여 힘으로써 자랑하니, 이 기세의 강함을 당해낼 수가 없었습니다. 우리가 북을 치매 때서 배나 나는데, 앞장서서 적의 심장부에 부딪쳤습니다. 한 번 쏘아서 편비를 죽였으며, 두 번만 쏘아서 괴수에게 미쳤습니다. 상처를 싸매고 미처 구원하지 못하는데 그을 추격하여 사방으로 달려갔습니다. 바람 소리는 진실로 두렵지만, 학의 발은 또한 의심할 만했습니다. 피로하여 감히 움직이지 못하니 동북방이 돼의 걱정이 없었습니다. 공을 이룸이 이번 거사에 있었으니 이를 천 년에 전하겠습니다. 【 위는 납씨를 쫓은 공을 말한 것임. 】 1. 궁수분 곡. 곤궁한 짐승이 위험한 곳으로 달아나는데, 그 군사가 이를 덮치니, 좌우에서 서로 갈라졌습니다. 혹은 죽이고 혹은 잡았으며, 혹은 달아나고 혹은 숨었습니다. 죽은 사람은 죽에 가루가 되고, 다친 사람은 넋을 빼앗겼습니다. 하루아침도 지나지 않았는데, 이을 평정하여 청명하여졌습니다. 개가를 부르면서 돌아왔으니, 동방의 백성이 편안하여졌습니다. 【 위는 왜구를 물리치는 공을 말한 것임. 】 1. 정동방곡. 아아! 동방은 서쪽 모퉁이에 막혔는데, 저 교동 059)이 임금의 자리를 도적질했습니다. 미친 짓을 자행하여 군사를 일으켰으니 실로 극도에 달했는데, 평정할 때는 누구인가? 하늘이 덕망 있는 사람을 도와 의기를 돌이켜서, 죄 있는 자는 내쫓고 반역한 자도 죽였습니다. 황제가 이에 기뻐하여 나라에 미치게 하여, 군사가 나라로써 우리에게 알게 하였습니다. 백성과 나라가 돌아가는 데가 있으니 천만세까지 기한 없이 전하겠습니다. 【 위는 그 몸을 돌이킨 공을 이야기한 것임. 】"

【 태백산 사고」는 2책 4권 2장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 47면
【 분류 】 왕실 - 사급/역사 - 고사·어문학 - 문학/예술 - 음악

[049] 적 복부  후한 <NAME>가 제위에 들어갈 때에 하늘로부터 내려받았다는 적색의 부절.  050] 경 시중:경복흥.[051] 최 영은:최영.[052] 임신년: <NAME> 즉위 년.[053] 목자  <NAME>. { 054] 주초:조준.[055] 비의: <NAME>.[056] 관과 삼읍:정도전.[057] 만기:백성을 보살피는 정무.[058] 출장자:나하추.[059] 교동:교활한 아이. 곧 신우를 지칭한 말임.<|endoftext|>