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### 제목: 사헌부에서 이조 판서 권맹손을 탄핵하다

### 본문:
헌 부가 이조 판서 <NAME>을 탄핵하였다. 비록 아우 <NAME> 손을 그가 전직으로 삼았기 때문인데, 권맹손과 도승지 <NAME>이 피혐하니, 임금이 말하기를,"그런 일은 내가 아는 바이다. 피혐하지 말라." 하고, 또한 헌부에 명하여 추핵하지 말라게 하였다. 장령 <NAME>가 아뢰기를,"신 등은 경상도 감사가 권유 손을 천망 574)는 데에 그 까닭이 있다고 생각합니다. 감사가 비록 천거하였을지라도 이조로서는 계달 하지 않아야 옳은데, 그가 그른 것을 돌보지 않고서 예에 따라서 계달하여 <NAME>께서 알아주시기를 바랐으니, 죄가 없지 않습니다. 청컨대 그리하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"그날 상피하는 연유를 두 번 계달하였으나, 내가 이을 처리한 것이니 추문할 수 없다." 하였다. 그리고 아뢰기를,"상 피하는 법은 이미 오래되었는데도, 감히 연고를 따라서 하게 아뢰어, 가만히 성법을 훼손하였으니, 헛되이 논할 수 없습니다. 청컨대 현 추봉을 하소서. 그 죄주고 안 주는 것은 성상의 뜻에 들어 있습니다. 또 듣건대 흥천사에서 기우 같은 데에 특별히 대군과 도승지를 보내셨다 합니다."라는 어느 것이 크기에, 종묘·사직의 제사에도 따로 대군·내신을 보내지 않는데, 중들이 그러지는 것은 아주 작은 일인데도 특별히 보내셨으니, 대의에 있어서 어떠합니까?" 하니, 임금이 말하기를," <NAME> 손에게 군사를 제수하는 일은 이미 계달한 것이니, 어떤 죄가 있으랴? 어찌 과죄하지 않을 것을 알면서 아직도 추핵하게 하는 것은 옳지 않다. 종묘·사직을 제사하는 것은 성인의 제도이니 마땅히 보탤 수 없으나, 불씨는 다른 종류의 도리이므로 제사을 다하여야 하는 바인데, 더구나 재앙이 몸에 절박하여서 제사 지내지 못을 신이 없는데 어찌 내버려 두고 빌지 아니고 수 있겠는가? 빈다면 성경 575)을 다해야 마땅하니,"라는 말이 그르다." 하였다. 거듭 아뢰기를," <NAME> 손의 일은 추핵하지 않아서는 안됩니다. 그러나 종묘의 제사도 오히려 예도를 정하는데, 홀로 조상을 섬기는 데에만 제도를 정할 수 없겠습니까? 후세에서 반드시 크게 잘못된 거 고쳐야 할 것입니다." 하니, 임금이 <NAME>와 우부승지 <NAME>을 다투게 하여 의논하였는데, <NAME>가 힘써 칭찬을 마지않았으나, 마침내 윤허하지 않았다.

【 태백산 사고」는 4책 7권 36장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 389면
【 분류 】 인사 - 관리 및 사상 - 불교/정론 - 정론

 574] 천망:후보자를 천거함.[575] 성경 말씀 정성과 공경.<|endoftext|>