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### 제목: 요동과의 우척 무역에 대한 조치와 진헌색 설치에 대한 논의

### 본문:
<NAME>·<NAME>·<NAME>·이맹균 등이 아뢰기를, "요동(遼東)에서 우척 무역(牛隻貿易)을 청한 글을 통사(通事) <NAME>(兪宗秀)가 처음에 요동 진무(遼東鎭撫) <NAME>(王永)에게 청했던 바, <NAME>이 아직 반강(頒降)을 보지 못했다고 거절하는 것을,<NAME>가 굳이 청하매 <NAME>이 마지못해 이를 등사해 주면서 인해 말하기를, '누설하지 말라. '고 하더라는 것입니다. 이제 본국에서 칙유(勅諭)를 기다리지 않고, 먼저<NAME>색(進獻色)을 설치하였다가, 혹시 사신(使臣)이 와서 이를 힐문한다면 어떻게 대답하겠습니까. 또 미리 수효를 충당해 놓았다가 사신이 오는 즉시 이를 바치며, 저희들이 본국의 갖추기 어려운 사정은 모르고서, 반드시 판 득하기 쉬운 것으로 여기고는 점검에서 자주 환퇴(還退)를 보게 되면 그 폐해가 적지 않사오니, 청하옵건대 아직<NAME>색의 설치를 정침하시고 사신이 오는 것을 기다려서 포치(布置) 해도 늦지 않습니다." 하니, 임금이 사정전(思政殿)에 나아가 지신사 <NAME>에게 말하기를, "전일의 정부와 육조가 이를 놓고 검토 논의할 때에 간혹 수량의 감축을 주청하자고 주장하면서 그 주문(奏文)에 본국의 소들이 마침 병에 걸려 많이 줄어들었기 때문에, 수량을 충당하기 어렵다고 하자는 것을, 내가 채택하지 않았다. 내가 명나라에 대하여<NAME>껏 섬겨왔는데, 이 한 가지 일에 이르러서 거짓말로 그 수효의 감축을 청한다면 어찌 도리에 되겠는가. 이것이 곧 아홉 길의 산을 쌓아 만드는데 한 삼태기의 흙으로 말미암아 많은 전공(前功)이 이지러지는 그것이 아니겠는가. 나는 하지 않을 것이다." 하니, <NAME>이 대답하기를, "천하 고금의 일이 사정(邪正) 두 글자에 불과합니다. 어찌 사도(邪道)로 상국(上國)을 섬기겠습니까. 비록 이러한 건의가 있더라도 좇지 마시기를 청하옵니다." 하였다. <NAME>에게 명하여 의정부로 가서 의견을 묻기를, "요동과 무역할 소를 갖추어 얻는 데 있어, 미곡과 포화(布貨)로 민간인과 교환하는 것이 어떻겠는가. 또 사신이 도착하기 전에 미리 준비할 것인가, 아니면 사신이 오는 것을 기다려서 준비할 것인가." 하니, <NAME>의 의의(擬議) 하기를, "미곡과 포화로 민간과 교환할 수는 없습니다. 마땅히<NAME> 관마색(進獻觀馬色)의 예를 모방하여 할 것이며, 모름지기 사신이 도착하기 전에, 각도에 이를 배정하여 미리 준비하는 것이 옳을 것입니다." 하고, <NAME>·<NAME>·<NAME>은 의의하기를, "마땅히<NAME>관마색의 예에 의하여 시행할 것이며, 사신이 오는 것을 기다려서 해도 늦지 않을 것입니다." 하고, <NAME>는 또 아뢰기를, "명나라에서 포화(布貨)를 가지고 본국의 민간 우척과 교환한다면 가하오나, 만약 본국에서 미포(米布)를 가지고 먼저 민간과 교환해 놓고 명나라와 교역하는 대가는 모두 국고로 들여간다는 것은 실로 타당치 않은 일입니다." 하여, <NAME>이 이대로 아뢰니, 임금이 말하기를, "우척 교환에 따른 조치는 사신의 도강(渡江)을 기다려서 하고,<NAME>색(進獻色)도 아직 정침하게 하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 행정-중앙행정 분류 외교-명 / 행정-중앙행정 16책 51권 37장 A 면국 편<NAME>본 3책 305면<|endoftext|>