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### 제목: 사헌부에서 익평군 <NAME>·의평군 <NAME>·순평군 이군생을 탄핵하다

### 본문:
이보다 앞서 삭전(朔奠)을 드리는 새벽에, 익평군(益平君) <NAME>(李石根)과 의평 군(義平君) 이 원생(李元生)과 순평 군(順平君) 이군생(李群生)이 최복(衰服)을 벗고 말을 타고 백관(百官)이 차서로 벌여 선 곳을 지나갔는데, 사헌부(司憲府)에서 소(疏)를 올리기를, "신들이 전일에 석근·원생·군생 등의 패만(悖慢) 하고 교만 방자한 죄를 갖추 아뢰었으나, 이를 윤허(允許) 하심을 듣잡지 못하오매, 황공하와 어찌할 바를 모르옵나이다. 그윽이 생각하옵건대, <NAME> 등은 <NAME>께 가장 근친(近親)이옵고, 은혜를 많이 입어 아들과 다름이 없었으니, 다른 여러 신하에 비할 바가 아니 온즉, 의리(義理)로 나 은혜로나 더욱 마땅히 슬퍼하고 통곡하여 예(禮)를 따라 상기(喪期)를 마쳐야 할 것이옵거늘, 이에 최질(衰絰)을 제 마음대로 벗었으니 그 패만(悖慢) 함이 이에 이르매 충효(忠孝)가 어디 있으며, 방비하고 금단하는 안쪽은 백관(百官)이 차례로 선 곳으로 곧 조정(朝廷)이옵거늘, 말을 타고 지나가 그 교만 방종함이 이와 같사오니, 조정(朝廷)의 예(禮)가 어디 있사옵니까. <NAME> 등이 이 두 가지 죄를 지었사오니, 그 상도(常道)를 문란하고 예절을 파괴함이 이에서 더 심한 것이 없나이다. 분명히 떳떳한 형벌이 있사온즉, 평범하게 용서할 수 없습니다. 신들이 그윽이 두렵기는, 이러하고도 징계하지 않으면 법의 행하지 못함이 이로부터 시작될까 하나이다. 원컨대 <NAME>·원생·군생의 죄를 형률(刑律)에 따라 시행하시면 매우 다행하겠습니다."라고 하니, 임금은 종친이요 또 무지(無知) 한 탓이라 하여 죄를 묻지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-정론 / 왕실-종친 / 왕실-의식 / 사법-탄핵 분류 정론-정론 / 왕실-의식 국편<NAME>본 2책 507면 분류 정론-정론<|endoftext|>