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### 제목: 이만주의 관하 동화응합 등을 머물러 두게 하다

### 본문:
예조에 전지(傳旨) 하여 정부(政府)와 여러 조(曹)와 더불어 <NAME>(李滿住)의 관하(管下) <NAME>(童和應哈) 등을 머물러 두느냐 않느냐를 의논하게 하니, 좌의정 <NAME>(<NAME>) 등이 의논하기를, "이 사람들이 그 주인에게 고하지 않고 몰래 숨어서 왔으니 받아들이지 않는 것이 마땅하나, 그러나, 지금 복심(腹心)을 토로(吐露) 해서 사변(事變)을 밀고하여 성심으로 복종하는 것 같으니 경솔히 거절할 수 없습니다. 아직 평안도에 처자를 완취(完聚) 하게 하여 관(官)에서 옷과 양식을 주고, 그 밀고한 말이 허위인가 사실인가를 징험하며, 또 <NAME>가 찾나 찾지 안 나를 보아서 다시 의논하게 하소서." 하고, <NAME> 판서 <NAME>(李孟畇) 등은 의논하기를, "이미 공문(公文)이 없이 나오는 야인(野人)은 머물러 두지 않는다는 법을 세웠으니, 소금과 간장을 주어서 돌려보내는 것이 마땅합니다." 하고, 영의정 <NAME>(黃喜)는 의논하기를, "도망하는 자를 불러들이고 배반한 자를 받아들이는 것은 후일에 변흔(邊釁)의 계제를 가져올 염려가 있을 뿐만 아니라, 야인에게 신의를 잃는 것이니 대단히 불가합니다. 이 무리들은 이리떼와 같은 야심을 가지고 있으니, 그 애걸하는 것을 불쌍히 여기어 머물러 길러야 나라에 이익이 될 것이 없습니다. 또 근일에 다양가(多樣可) 등이 머물러 있고 싶어 하였으나 억지로 본거지로 돌려보냈는데, 이를 보내지 않으면 취사(取捨)가 같지 않으니 대단히 온당치 못합니다. 옛적에 양호(羊祜)는 한 변방의 장수로서 암내 내서 달려온 소와 말도 받아들이지 아니하여 변경을 편안히 하였는데, 하물며 국가이겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "아직 <NAME> 등의 의논을 따르라." 하였다. 태백산 사고 본 22책 68권 12장 A 면국 편<NAME>본 3책 627면 분류 외교-야<|endoftext|>