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### 제목: 의정부와 육조의 신하를 불러 여러 정사를 논의하다

### 본문:
영의정 <NAME>·좌찬성 <NAME>·우찬성 <NAME>·좌참찬 <NAME>·우참찬 최 <NAME>(崔士康)·예조 판서 <NAME>·병조 판서 <NAME>(皇甫仁)·첨지 중추원사 <NAME>(金聽)·이조 참의 최치운(崔致雲) 등을 불러서, 신인 손·김돈(金墩)을 시켜 정사를 논의하기를, "1. 중국 예부에서, '관복을 주청하면 받을 수 있을 것이라.' 하고, 또 '원유관은 예전 예이고, 지금 친왕은 모두 피변을 쓴다.' 하였다. 내가 주청하고 자 하는데 어떤가." 하니, 모두 말하기를, "예부의 말대로 주청하고, 아울러 의복까지 청하는 것이 좋겠습니다." 하였다. "1. 지금 충천각(衝天角)은 접때에 중국 사신이, '예제(禮制)가 잘못 전해진 점이 있다. '라고 하였다. 지금 관복을 주청할 때에 아울러 주청하고 자 하는데 어떤가." 하니, 모두 말하기를, "좋습니다." 하였으나, <NAME>는 말하기를, "그것이 전해 온 지도 오래이니 주청하지 마는 것이 마땅합니다." 하였다. "1. 칙유(勅諭)에, '동창(童倉) 등이 파저강으로 옮겨 가고자 하나 조선국에서 놓아 보내기를 좋아하지 않을까 하여, 본인 및 소관 5백 호와 지휘 고조화 관하 5십 가를 아울러 국경 너머로 호송하여, 파저강에 옮겨 살게 하라.' 하였는데, 동창이 전일에 옮겨 가겠다고 청한 적이 없었고, 우리나라에서 또한 금단하는 영이 없었는데, 지금 이와 같은 말을 하고 있다. 또 그 소관이 1, 2백도 못 되는데 거짓으로 주문하였으니 그들의 꾀가 간사하다. 어떻게 하면 좋을까." 하니, 모두 말하기를, "그 사람들이 비록 오랫동안 우리 경내에 살고 있으나, 조세와 요역은 일체 감면시켰고, 특령으로 구휼하였습니다. 옮겨 가겠다는 청도 전일에는 듣지 못했던 것입니다. 지금 이사하겠다는 것은, 생각하건대, 우리나라가 〈야인 지역에서〉 도망쳐 오는 중국 사람들을 반드시 중국에 돌려보내는 것을 꺼리는 것입니다. 그런 까닭으로, 이만주와 결당(結黨) 하여 침입할 양으로 파저강에 옮겨 가겠다는 것입니다. 이렇게 주문하는 것이 옳겠으며, 또 주본(奏本)에다 그들 관하에 있는 인구의 많고 적은 실정을 아울러 기록하는 것이 좋겠습니다." 하였다. "1. 만주가 보복하려는 마음이 조금도 풀리지 않았는데, 동팔참 옛길은 파저강과 가깝다. 자유채(刺揄寨)로 통하는 새 길을 열도록 청하고자 하는데 어떤가." 하니, 모두 말하기를, "적의 변란이 없어질 동안을 기한으로 하고, 자유채 새 길을 경유하여 북경에 가도록 하되, 이런 사유로써 주청하는 것이 좋습니다." 하였다. "1. 동팔참 길이 이와 같이 두려우니 북경에 가는 사신을 맞이하고 보내는 군사를 허술히 할 수 없다. 요동에 자문단을 파견하고, 군비를 더 보태면 어떨까." 희 등은 말하기를, "본래 정원이 40명인데, 또 40명을 보태는 것이 합당합니다." 하고, 개 등은 말하기를, "백60명을 보태는 것이 합당합니다." 하였다. 하고, 희 등은 또 말하기를, "군정 수효가 전일보다 갑절이나 되니 요동에 자문을 보내서 알리는 것이 마땅합니다." 하매, <NAME>·<NAME> 등이 논의하기를, "군정 수효가 그리 많은 것도 아니니 자문을 보낼 필요가 없습니다." 하였다. "1. 계품사(計稟使)는 누구가 적합한가. 모름지기 국가의 대체와 고금 사변을 아는 자를 가려 보내야 일이 마련될 것이니, 아울러 논의하여 아뢰도록 하라." 하니, 희 등이 예조 판서 <NAME>·중추원 부사 <NAME>(閔義生)·이조 참의 <NAME> 등을 추천하였다. 임금이 말하기를, "이런 뜻으로 주본을 초(草) 하라." 하고, 드디어 <NAME>를 계품사로 삼고, 사신을 맞이하고 보내는 군사의 수효는 개 등의 논의에 따라 1백60명을 더 보태기로 하면서, 요동에는 자문을 보내지 말도록 명하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-정론 / 외교-명 / 외교-야 / 의생활-관복 / 교통-육운 분류 정론-정론 / 외교-명 / 외교-야 / 의생활-관복 / 교통-육운 국편<NAME>본 4책 120면 분류 정론-정론<|endoftext|>