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### 제목: 홀라온의 침략자들을 막은 이들에 대한 상을 논하다

### 본문:
의정부에서 <NAME>를, "지금 홀라 온(忽剌溫)의 가탕기(加湯其) 등이 우리의 변경을 침략했는데, 변장(邊將)이 능히 사람을 보내어 추격하여 잡고 사로잡힌 인구를 도로 빼앗았사오니, 선위 별감(宣慰別監)을 보내어 위로하옵심이 좋을까 하옵니다. 또 범찰(凡察)이 적변(賊變)을 듣고 군사를 거느리고 달려왔사오니, 그 정성이 상을 줄 만합니다. 마땅히 따로 선위(宣慰)를 행하시고 특별히 후한 상을 더하시며, 그 <NAME>은(孫孝恩) 등 각 사람은 선위 별감으로 하여금 그 공로의 등급 차례를 매기어 아뢰게 하옵소서. 가탕기(加湯其)와 수고(愁古) 등은 아무런 이유도 없이 들어와 침략하여 인물을 노략했으니, 마땅히 들어와 침략한 이유와 같은 무리의 사람들을 국문(鞫問) 하여, 이 사실을 위에 아뢴 후에 형벌을 시행하여 널리 보이는 것도 아직 늦지 않을 것이온데, 전연 추핵(推覈) 하지도 아니하고 갑자기 형벌을 집행하였사오니, 원컨대, 아울러 추핵하소서." 하였다. 임금이 다시 정부로 하여금 각기 마음을 품고 있는바를 진술하라고 하니, 영의정 <NAME>(黃喜)는 아뢰기를, "범찰(凡察)이 회령(會寧)이 경내(境內)에 있었으니 적변(賊變)을 듣고 달려오는 것은 진실로 그 상례(常例)이니, 의복 한 벌만 내려 주면 또한 충분할 것이요, 관하(管下) 사람들은 실로 범찰의 영을 따랐을 뿐이고 국가를 위한 것은 아니니, 비록 상을 주지 않더라도 또한 옳을 것입니다. 그러나, 그 길을 인도한 10인은 변장(邊將)이 이미 청색 면포(綿布)·홍색 면포 각 1필씩을 주었으니, 지금 더 주지 않는 것이 타당하겠습니다." 하고, 우의정 <NAME> 등은 의논하기를, "범찰이 사람을 보내어 길을 인도하여 적을 잡게 하였사오니, 그 마음은 칭찬할 만합니다. 마땅히 의복 한 벌과 옷의 안팎감 세 벌을 내려 주어야 될 것이며, 그 관하(管下) 사람은 비록 이미 무명을 주었지마는, 그러나, 그것은 변장(邊將)이 자기가<NAME> 것이고 국가의 명령은 아닙니다. 그 10인과 중로에서 따라간 사람은 1인마다 각기 청색·홍색 목면 각 1필을 내려 주어 그들의 마음을 격려하게 함이 어떻겠습니까." 하였다. 즉시 함길도 도절제사·도순 무사·도 관찰사에게 전지하기를, "예로부터 오랑캐와 더불어 일을 같이 하는 사람은 항상 그 화(禍)만 당하고 그 복은 보지 못했으니, 어찌 야인(野人)의 힘을 빌려서 방어하겠는가. 비록 그러나, 오랑캐를 이용하여 오랑캐를 치는 것은 중국이 이롭게 여기는 것이다. 범찰이 우리 지경 안에 살면서 저 적병이 쳐들어온 것을 듣고, 구원을 청함도 없었는데 군사를 거느리고 달려갔으니, 비록 그 마음은 알 수 없지마는, 겉모습으로써 본다면 그 힘을 써서 충성을 다하되, 저 사람들이 원한을 품고 뒷날에 보복함이 있을 것도 두려워하지 않고 군사를 거느리고 와서 모여들었으며, 또 관하(管下)의 사람으로 하여금 관군(官軍)에게 길을 인도하여 바로 무을계(無乙溪)까지 가서 적인(賊人)을 사로잡게 하고, 또 사로잡혀 갔던 사람과 물건을 도로 빼앗아 오게 하였으니, 상을 주지 않을 수 없다. 그렇기 때문에, 범찰에게 의복 한 벌과 세면주(細緜紬)·면포(緜布)로서 안팎 옷감 세 벌을 내려 주고, 관하 10인에게 검은 무명[黑漆木緜] 의복 각기 한 벌씩을 내려 주며, 그 길가에 거주하는 알타리(斡朶里)의 따라간 사람에게도 청색 면포·홍색 면포 각 1필씩을 주게 한다. 그러나, 변방의 일이란 멀리서 헤아리기 어려우니, 위와 같이 상주는 것을 경(卿) 등이 다시 의논하여, 만약 더할 것이 있고 줄일 것이 있으면, 그 시기에 임하여 적당히 헤아려 시행할 것이다. 또 무을계로부터 회령부(會寧府)에 이르기까지 그 중간 1백20리(里) 길과 보을하리(甫乙下里)와 길옆 좌우에 알타리(斡朶里)가 흩어져 사는 사람이 많으니, 가은도(加隱豆) 등이 만일에 내응(內應) 하는 사람이 없으면 어찌 능히 바로 들어와서 노략하겠는가. 또 적을 추격할 때에 곤적(昆赤)·야오내(也吾乃) 등이 곧 가은도(加隱豆) 등으로써 정적(正賊)이라고 인정하고 바로 무을계에 이르러 올량합(兀良哈) 30여 호(戶) 중에서 가탕기(加湯其)·수고(愁古) 등을 정확히 지목하여 적인(賊人)이라고 인정하였으니, 그 형편이 서로 응한 듯하다. 만약 같은 무리의 사람을 추핵(推覈) 한다면, 범찰(凡察) 등은 우리나라에 귀부(歸附) 하여 경내에 거주하고 있지마는, 그들에 대하여 본디부터 불안한 마음이 있으므로 소동을 일으킬까 두려우니, 경 등은 이 뜻을 자세히 알아 둘 것이다. 적인을 산 채로 잡은 것은 근래에 없는 일인데, 지금 경 등이 잘 꾀를 써서 힘들이지 않고서 적을 사로잡게 되었도다. 다만 요사이 <NAME>이 쳐들어오려고 한다는 소식이 있는데도 여러 날 잡아 가두고 같은 무리와 <NAME>온의 사변을 추핵(推覈) 하지 않았다. 경 등은 일찍이 조정에 있었으므로 국가의 큰일의 모의(謀議)에 참예하지 않은 적이 없으며, 사체(事體)의 긴급하고 늘어진 문제를 익히 알지 않음이 없을 것인데, 그 실정과 사유를 조사하지도 않고서 급박히 사형(死刑)을 집행하였은즉, 생각건대, 반드시 하는 수없이 급히 집행해야만 사세에 합당하게 될 것이라고 여겼기 때문일 것이다." 하고, 인하여 감사 <NAME>(鄭欽之)·도순 무사 <NAME>(沈道源)·도절제사 <NAME>(金宗瑞)·회령 절제사(會寧節制使) <NAME>(<NAME>)에게 의복과 술을 내려 주었다. 태백산 사고 본 분류 왕실-사급 / 외교-야 분류국편<NAME>본 4책 29면 분류 왕실-사급<|endoftext|>