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### 제목: 전 주부 공기를 본직으로 다시 제수토록 하다

### 본문:
남부 학당(南部學堂) 유생(儒生) <NAME>(李淑昌) 등이 상언(上言) 하기를, "가만히 듣건대, 제왕(帝王)이 정치를 하는 방법은 인재(人材)를 교양(敎養) 하는 것으로써 급무(急務)로 삼고, 사부(師傅)를 가려 임명하는 것으로써 근본으로 삼았던 것입니다. 그런 까닭으로 그것이 당·우(唐虞) 621) 시대에 있어서는 설(契)이 사도(司徒)가 되어 오교(五敎) 622)를 신중히 시행했으며, 기(夔)가 전악(典樂)이 되어 <NAME>(胄子) 623)를 가르쳤으며, 하(夏)·은(殷) 시대의 상서(庠序) 624)의 교육과 성주(成周) 625)의 <NAME>(辟雍) 626)의 배움은, 적임자를 얻어서 그 책임을 맡기지 않음이 없었으니, 그런 까닭으로 인재(人才)가 쏟아져 나와서 문명(文明)의 교화를 능히 이루었던 것입니다. 삼가 생각하건대, 우리 조정에서는 <NAME>(太祖)께서 국운(國運)을 흥왕(興旺) 시킨 이래로 학교(學校)를 존숭(尊崇) 하고 사부(師傅)를 중임(重任) 시켰던 것입니다. 지금 우리 전하(殿下)께서 <NAME>(先王)의 뜻을 잘 계승하고 <NAME>(先王)의 사업을 잘 이어가서 무릇 사표(師表)를 임명할 적에는 더욱 신중히 하여 반드시 경의(經義)에 밝고 행실이 수정(修整) 된 선비를 가려서 그 직책을 임명하였으니, 그 배양(培養) 하고 작성(作成) 하는 공효(功效)는 비록 당·우(唐虞)의 성대(盛大)일지라도 이보다 나을 수는 없습니다. 전 주부(注簿) 공기(孔頎)는 학술(學術)을 정밀히 연구하고 명망(名望)이 더욱 무거워졌으니 진실로 많은 선비들이 마땅히 모범할 만한 존재입니다. 경오년 627) 겨울에 연풍 현감(延豊縣監)에 임명되었으나, 조정에서 학술(學術)이 있다는 이유로써 고쳐 교관(敎官)으로 제수하였는데, 지금 수원 교관으로 제수(除授) 되었습니다. 삼가 생각하건대, 외학(外學) 628) 이 국학(國學) 629)에 비교하면 경중(輕重)의 다름이 없을 수 없으니, 삼가 바라건대, 본직(本職) 630)으로 도로 제수(除授) 시켜 신(臣) 등의 소원을 이루어 주신다면 매우 다행하겠습니다." 하니, 명하여 경직(京職)으로 제수(除授) 하도록 하였다. 태백산 사고 본 6책 13권 14장 B 면국 편<NAME>본 6책 488면 분류 인사-관리 / 교육 당·우 : 요 임금·순 임금 시대. [ 621] 당·우 : 당·우. 오교 : 오륜의 가르침. [ 623] <NAME> : 오륜의 가르침. 제왕의 아들. [ 624] 향리의 학교로는 상서가 있다. 성주 : 주 나라의 미칭. [ 626] <NAME> : 주 나라의 미칭. 태학은 도성에 세운 것으로, [ 627]이다. 경오년(1450 세종 32년)은 1450년(세종 32년)이다. 외학 : 지방의 학교. 서울 대학 : 국학 : 서울의 대학. 본업 : 대학의 교관.<|endoftext|>