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### 제목: 칙서를 가져온 사신을 맞이하는 예법

### 본문:
영칙의 주. 유사는 모화루 서북쪽에 남향으로 장전을 설치하고, 홍문은 장전 북쪽에 세우고 채붕을 맺는데, 홍색은 쓰지 않는다. 전하의 악차를 장전 앞에 동쪽 가까이 서향으로 설치하고, 왕세자의 위차는 전하의 악차 남쪽에 북향으로 설치하고, 용정 누른 집. 욕위(褥位)를 장전 중앙에 남향으로 설치하고, 그 앞에 향정(香亭)을 설치하고, 사향(司香) 두 사람의 위차를 향정 좌우에 설치하고, 전하의 〈칙서를〉 맞이하는 위차를 장전 서편에 북쪽 가까이 동향으로 설치하고, 왕세자 이하 여러 신하의 위차는 장전 남쪽에 설치하는데, 동서로 상대하여 북이 위가 되게 하고, 문관은 동쪽, 무관은 서쪽이며, 금고(金鼓)와 의장(儀仗)을 모화루(慕華樓) 앞에 비치하고 맞아들이기를 기다린다.또 숭례문(崇禮門)과 성안의 가로와 경복궁 문에 채붕을 맺고, 〈황제의〉 궐정(闕定)을 근정전 중앙에 남향으로 설치하고, 칙안(勅案)을 궐정의 남쪽에 설치하고, 향안을 그 앞에 설치하고, 사향(司香) 두 사람의 위차를 향정 좌우에 설치하고, 사신이 설 위차는 칙안의 동쪽에 북향으로 설치하고, 전하의 칙서를 받는 위차는 향안 앞에 설치하고, 전하의 지영위(祗迎位)는 전정의 서계(西階) 아래 동향으로 설치하고, 소차(小次)를 그 뒤에 설치하고, 전하의 절할 자리는 【청색 요[褥]를 사용한다. 】 전정의 노대(露臺) 위에 북쪽 가까이 북향으로 설치하고, 【사신이 전(殿)에 오르기를 기다려서 설치한다. 】 또 악차를 전정 서쪽에 설치하고, 왕세자의 막차는 근정문 밖에 설치하는데, 지형에 따라 적당히 하며, 왕세자 이하 여러 신하의 절할 자리는 전정 남쪽 가까이 설치하는데, 문관은 동쪽, 무관은 서쪽이며, 중심이 머리가 되게 관위를 달리하여 겹줄로 서되, 모두 북향으로 한다. 사례(司禮)와 사친(司贊)의 위차는 전하의 절하는 자리 북쪽에 동서로 마주 향하게 하고, 인례(引禮) 두 사람의 위차는 사찬의 남쪽에 동서로 마주 향하게 하고, 인반(引班) 네 사람의 위차는 여러 관원의 절하는 자리 북쪽에 동서로 상대하게 하고, 의장은 전정의 동쪽과 서쪽에 진열한다. 그날 전하가 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 모화루에 나와서 맞이하는데, 사신이 장차 이르게 되면, 전하는 소복을 입고, 왕세자 이하 여러 신하들도 또한 소복을 입는다.지통례는 왕세자를 인도하고, 인반은 여러 신하를 인도하여 먼저 지영위에 나아가 나누어 서고, 인례는 전하를 맞이하는 자리에 나아간다.  흰 색은 산과 선이다. 칙서가 도착하면, 전하는 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 몸을 굽혀 맞이한다. 사신이 칙서를 용정(龍亭) 안에 넣으면, 용정이 떠나고, 【메고 가는 사람은 흰옷과 검정 두건을 쓴다. 】 사향(司香) 두 사람이 향정(香亭)을 양쪽에서 모시고 떠나는데, 향정과 용정이 남향하여 잠깐 머무르면, 금고(金鼓)는 앞에 서고, 【울리지는 않는다. 】 다음에 여러 신하가 말을 타고, 다음에 왕세자가 말을 타고, 다음에 전하가 말을 타고, 다음에 의장(儀仗), 다음에 <NAME>, 다음에 칙서 용정(勅書龍亭), 다음에 사신이 용정의 뒤에 따라간다. 〈칙서를〉맞이하여 경복궁에 이르면, 지통례(知通禮)는 왕세자를 인도하고, <NAME>(引班)은 여러 신하를 인도하여 서문에서 전정에 들어와 동서로 각기 절한 위차에 나아가고, 의장(儀仗)을 들여다가 상시의 의식과 같이 진열한다. 인례(引禮)는 전하를 인도하여 동문에서 들어와 서계 아래에 있는 지영위(祇迎位)에 나아간다. 칙서 용정을 모시고 중문에서 사신이 들어오면 전하는 허리를 굽히고, 왕세자와 여러 신하는 모두 반을 돌려 허리를 굽힌다.  지나가면 몸을 바로 한다. 사신이 상 위에 올라 칙서를 상 위에 놓으면 <NAME>는 전하를 인도하여 절할 위차에 나아간다. 전하가, '국궁, 배, 흥, 배, 흥, 배, 흥, 배, 흥, 평신' 하면, 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고, 몸을 굽혀 절하고 일어나고, 절하고 일어나고, 절하고 일어나고, 절하고 일어나고, 절하고 일어나고, 절하고 일어나고, 몸을 바로 한다. 사찬이 '꿇어앉으라. '고 창하면, 전하는 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 꿇어앉는다. 사향 두 사람이 향안 앞에 가서 한 사람을 향로를 받들고, 한 사람은 향합을 받들고 오면, 〈전하는〉 세 번 향을 피운다. 그것이 끝나면 사찬이 창하기를, '부복, 흥, 평신' 하면, 전하는 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 부복하였다가 일어나 몸을 바로 한다. <NAME>는 전하를 인도하여 서계에서 올라가 향안 앞에 나아가 북향으로 선다.사신이 제를 가지고 있다고 말한다. 사찬이 '꿇어앉으라. '고 하면, 왕세자 이하 여러 신하가 모두 꿇어앉고, 전하가 '꿇어앉으라. '고 하면, 전하가 꿇어앉는다. 사신이 칙서를 받들어 전하에게 주면, 전하는 칙서를 받아서 근신에게 주고, 근신이 칙서를 펴서 꿇어앉아 올리면, 전하는 다 본 후 근신에게 준다. <NAME>가 창하기를, '부복, 흥, 평신' 하면, 전하는 부복하였다가 일어나 몸을 바로 한다. <NAME>가 전하를 인도하여 내려와 위차로 돌아간 다음, <NAME>가 창하기를, '꿇어앉으라.' 하면, 전하는 꿇어앉는다.전하는 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 부복하는데, 사찬이 '부복하라.'고 하면 부복한다. 사찬이, '곡하라.' 하면, 전하는 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 곡한다. 열다섯 번을 울면, <NAME>은 '곡을 끝내라.'고 한다. 전하가 왕세자 이하 여러 신하를 거느리고 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 하면, 사찬이, '사배, 흥, 평신'을 부른다.  예가 끝났다'고 사찬이 선포하면, 인례는 전하를 인도하여 악차로 나가고, 왕세자 이하 여러 신하가 차례로 나간다.  왕세자는 위차로 나아간다. 유사는 궐정을 치우고, 인례는 전하를 인도하여 전전에 올라, 사신과 함께 굽혀 절하고, 일어나 몸을 바로 한다. 인례는 다례를 거행하고, 악차로 돌아오면, 사신은 인례의 뒤를 따라 곁방으로 향한다. 돈수재배례를 제군, 제군, 문무 여러 신하들이 차례로 나아가 예를 마치며 왕세자가 곁방에 도착한다.  <NAME>는 사신이 곁방에 나가지 아니하면, 먼저 태평관에 나아가 예를 행하고, 사신을 근정문 앞에서 보낸다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 외교-명 분류왕실-의식 국편<NAME>본 2책 629면 분류왕실-의식<|endoftext|>