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### 제목: 《치평요람》에 대한 우참찬 정인지 등의 전문

### 본문:
이달에《치평요람》이 이루어졌다. 우참찬 <NAME>이 전문을 올리기를,"다스린 자가 일어나고 어지러운 자는 망하나니, 얻고 잃음이 모두 지나간 역사에 실려 있고, 착한 것을 본받고 선한 것을 경계함은 권장하고 징계함이 마땅히 후인에게 보여 줍니다. 여러 책에서 골라 모아서, 만고 역대를 책에 실었나이다. 그윽이 생각하오매, 결승지정을 파 한 나라에 서계가 만들어졌고, 붓대 잡는 관원을 둠에 따라 잔치가 이루어졌나이다. 요·순·우의 전 모 027)는 가히 천하와 성대를 상고할 수가 있사옵고, <NAME> ·무왕의 정치는 또한 평화의 융성함을 볼 수 있나이다. 동주가 쇠하여 무력해지매 칠국이 서로들 싸웠나이다. 진 나라는 간사한 것을 사용하니, 겨우 이세의 전해줌에 그치었고, 한 나라는 인자한 것을 숭상하니, 능히 역대의 장구 속을 이뤘나이다. 남송의 운수가 약하여지매, 삼국 028)이 황제라 일컬었고, 진 나라 역시 궁하여지매 오호 029)이 중국을 어지럽혔나이다. 육조 030)가 각자 점령하여서 우주 안이 나누어졌고, 두 나라 하나가 모두 삼켜버리니 천지 안이 들끓었나이다. 당나라가 20대를 흥왕하다가 오계 031)가 서로 갈라져 일어났고, 송나라가 3백 년을 전하였으매 여러 오랑캐가 번갈아서 일어났습니다. 생각건대, 원 나라가 나라를 잃었으매, 거룩할 사, 이 나라가 탄생을 보았나이다. 혹은 합하고 혹은 나뉘어서 국세의 다름과 약함의 다름이 있고, 한번 편하고 한번 어지러워 운수의 간격이 짧음이 같지 않습니다. 이미 착하고 악한 것이 남아 있으매, 이에 본받고 경계함도 갖추 있나이다. 그러나 서적의 기록이 너무 많아서, 골고루 보기가 어려웠나이다. 신 인지는 실로 황송하고 실로 저허하와 눈이 조아리고 조아리나이다. 삼가 아뢰옵건대, 주상 전하께서는 그 진취하는 넓으신 학식과 하늘이 내어주신 거룩한 슬기로 경서를 연구하고 제왕의 정치하는 근원을 밝히시며, 학문과 토론 하사 고금에 이 일의 자취를 살피실 새, 여러 사책을 두루 보기가 어려우니 한 책으로 뽑아 모으라 분부하셔서, 역사와 용렬함을 더러이 여기지 않으시고, 편찬하고 저술함을 맡아서 일을 시키시며, 종실의 영재들을 명하여 사무의 준비를 시키시고, 글하는 선비들을 모아서 완성의 흔적을<NAME>시니, 내용의 사례는 모두 높으신 재량에 여쭈어서 다루옵고, 기록의 차례는 굳이 나라와 체제에 구애하지 않았나이다. 옛날을 상고하매 주 나라로 삼는 명나라에 이르렀고, 본국에 있어서는 <NAME> 때로 한을 고려대에 마쳤나이다. 옛 역사의 기록들을 뽑아 모으고 소설책의 글들까지 두루 뽑아서, 국가의 흥망들과 임금 신하의 옳고 그름이며,<NAME> 잘잘못과 풍속 습관의 좋고 궂음이며, 아래로는 하찮은 필부들로부터 밖으로는 사방의 오랑캐에까지, 인륜에 관계되는 것이면 비록 작더라도 모두 아울러 기록하고, 정치에 도움 되는 것이면 반드시 수록하여 놓지 않삽고, 여러 대가들의 해석을 끼우기도 하고 여러 선비들의 논설을 붙이기도 하여서, 광범하고 구비함은 실로 임금으로서 스스로 다스리는 큰 근본이 되며, 명백하고 근엄함은 참으로 기록 이외의 마음속는 요긴한 법전입니다. 신 <NAME>는 높으신 위촉을 받잡고 부단은 노력을 다하와, 일월같이 빛남을 선양하고 티끌만 한 도움이나 주려 하여, 손을 잡고 항목을 벌임에 비록 갖추어 펴기를 다하지 못하였사오나, 눈으로 보고 마음에 깨치면 혹시 그것의 실행에 옮기게 될까 하나이다. 편찬한《치평요람》1백50권을 삼가 다듬어 쓰고 제본하여 완질로 읽어 전문과 함께 올리나이다." 하였다.

≫을 사고 본 】 34책 107권 21장 1 면 【 국편<NAME>본 】 4책 612면
【 분류 】 출판 - 서책/어문학 - 문학 - 역사 - 고사

[027] 전 모:서전의 요전·순전·우모.  028] 삼국:남송·금·몽고.  029] 오호:흉노·선비·갈·저·융.[030] 육조:오·동진·송·제·양·진.[031] 오계·송·제·양·진·수.<|endoftext|>