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### 제목: <NAME> 대왕 묘지문[誌文]

### 본문:
지문 838)은 이렇게 말했다. 우리 <NAME>의 성효 대왕은 세종 장헌 대왕의 장자로, 흠명 인숙 광문 성효 대왕입니다. 어린 시절부터 학문을 좋아한 왕후가 <NAME> 12년 839) 갑오 10월 초3일 계유에 한양의 저택에서 왕을 탄생시키셨다. 학문이 날로 향상된 것은 <NAME>이 신년에 왕세자로 정하고 성균관에 입학시킨 덕분입니다. 올해 가을에 <NAME>840) 님께서 낭중 <NAME> <NAME>을 보내어 왕세자로 봉하였습니다. 정통 10년 841)에 병환이 나서 이에 여러 가지 정무를 참여하게 한 <NAME>께서 의탁함이 있어 편안히 수양할 수 있게 된 것을 기뻐하였으니, <NAME>께서 모든 시행하는 일이 반드시 의리에 합당했으므로 <NAME>께서는 기뻐하였다. 왕은 성품이 지극해 약을 먹고 수라상을 보살피는 일을 반드시 몸소 친히 하시고, 곁에 계시고 계시면서 밤중이 되도록 물러나라고 명령하지 않으면 감히 물러가지 못하였습니다. 가끔은 빈객과 붕우를 인접하여 서사를 강론하면서 손에 책을 놓지 않았습니다. 병인년 842) 3월에 <NAME> 왕후(昭憲王后)가 훙서(薨逝) 하시고,<NAME>(景泰) 원년 843) 경오(庚午) 2월에는 <NAME>(世宗)이 또 훙서(薨逝) 하시니, 음료(飮料)를 입에 넣지 않는 것이 3일이나 되니 슬퍼하여 몸이 바싹 여윈 것이 예제(禮制)를 지나쳤으며, 상제(喪制)는 모두 옛날의 예절을 따라서 시행했습니다.그가 <NAME>(世宗)의 초상을 당했을 적에 등창을 앓은 것이 갓 나았으나 창구(瘡口)가 아물지 않았는데도 빈소(殯所)에 모시고 계시면서 울부짖고 가슴을 치니 대신(大臣)들이 모두 아뢰기를, '마땅히 물러가 거처하여 옥체(玉體)를 조보(調保) 해야 할 것입니다.' 하고, 굳이 청해도 허락하지 아니했으며, 삭망(朔望)과 상식(上食)에 눈물을 흘리고 슬퍼하면서 3년 상(三年喪)을 마쳤었습니다.금상황제(今上皇帝)께서 태감(太監) <NAME>(尹鳳) 등을 보내어와서<NAME>(諡號)를 하사(下賜) 하고 치제(致祭) 하고 부물(賻物)을 선사한 것이 많이 있었고, 칙서(勅書)로 책봉하여 왕으로 삼고, 이내 구장 면복(九章冕服), 채단(綵段)과 왕후(王后)의 관복(冠服)·채단(綵段)까지 하사(下賜) 하셨습니다.<NAME>의 고사에 따르면 6월에 <NAME>를 영릉에 장사하고, 졸곡을 마친 후에야 비로소 정사를 보살폈으며, 경연에 납시고, 윤대를 받았습니다. 아침 일찍 일어나 옷을 입고 저녁 늦게까지 잠자리에 들며 정신을 쏟아서 정사에 힘써서 구신 844)을 바꾸지 아니하고, 구장 845)을 따랐습니다. 외직에 임명되어 하직[]하는 사람들은 모두 불러 보시고 정녕히 백성을 사랑하고 형벌을 신중히 할 뜻으로 면려하고 꾸짖었으며, 외직에서 돌아온 사람들은 각각 본 바의 백성의 고통을 들어 사실을 밀봉하여 아뢰도록 명령하였습니다. 우리 주상 전하 846)가 7월에 왕세자가 되었습니다. 명년 정월에 황제께서 고명을 하사하고, 또 조칙으로 <NAME> 왕후를 책봉하고, 우리 주상 전하를 책봉하여 왕세자로 삼았습니다. 왕은 현명한 사람과 우매한 사람이 똑같이 승진의 길이 막힌 것을 염려하여 의정부(議政府)와 전조(銓曹)에 명령하여 경관(京官)과 외관(外官)의 유능한 사람을 승진시키고 무능한 사람을 물리치는 것을 의논하도록 하고, 또 수교(手敎) 847)를 내려 동반(東班) 6품과 서반(西班) 4품 이상의 관원으로 하여금 각기 덕이 있고 재능이 있어<NAME>(進用) 할 만한 사람을 각각 두서너 명씩 천거하게 하고, 시정(時政)의 득실(得失)과 민간의 폐막(弊瘼)까지 아울러 진술하게 하였으니, 이에 덕 있는 사람과 재능 있는 사람을 거용(擧用) 하고 탐관(貪官)과 오리(汚吏)를 물리쳐서 이익을 일으키고 해독을 제거했으니 인심(人心)이 기뻐하게 되었습니다.말을 듣고 사람을 관찰하는 데 넓지 못하다고 여겨 4품 이상의 관원에게만 윤대 하도록 허락하였으며, 6품 이상의 관원들에게도 모두 온화한 얼굴과 말로써 허심탄회하게 듣고 수용하도록 했습니다. 유신(儒臣)에게 명하여 《동국병감(東國兵鑑)》을 찬술(撰述) 하도록 하고, 또 오위(五衛)를 설치하고, 친히 《진법(陣法)》을 만들어 사졸(士卒)들을 교련(敎鍊) 하고, 무릇 여러 군대도 또한 정리(整理) 하도록 했으니, 이로부터 중앙과 지방의 군정(軍政)이 더욱 정비(整備) 되었습니다.얼사848) 에게 형벌을 신중히 하라는 교서를 여러 번 내려서 경계하고 타일렀으며, 늘 스스로 탄식하기를, '어찌 정사가 까다롭지 아니하고 형벌이 번거롭지 아니해서 우리 백성들이 편안히 쉴 수가 있겠는가?' 하였다. 백성이 노는 사람이 많아 군대의 정원이 날로 감소하자 교서를 내려 도승 849)의 금령을 엄하게 했습니다. 일찍이 근신(近臣)에게 말하기를, '석 씨(釋氏) 850)의 마음 다스리는 법은 유자(儒者)의 내심(內心)을 바르게 하는 공부와 서로 가깝지마는 실제는 매우 서로 거리가 멀므로, 마침내 천하와 국가를 다스릴 수는 없으니 장차 무슨 소용이 있겠는가?' 하였으며, 또 녹명(祿命) 851)의 학설을 논하기를, '지나간 것은 이미 알고 있는바이고, 닥쳐 오는 것은 모름지기 미리 알 필요가 없다.' 하였습니다.감로와 흰 까치·흰 꿩을 바치면서 상서로 여기는 사람이 있었으나 모두 거절하고 받지 아니했습니다. 한재로써 재앙을 구제하는 방법을 물으니, 어떤 이가 경죄를 사유를 청하니, '사유는 자주 내려서는 안된다.' 하고, 여러 도의<NAME> 852) 과 서울과 지방의 공사의<NAME>을 정지하라고 명령하였습니다. 9월에 황해도(黃海道)에서 역질(疫疾)이 크게 유행하니, 이를 위하여 근심을 하면서 손수 제문(祭文)을 짓고 관원을 보내어 제사를 지내게 하고 귀신(鬼神)의 도(道)를 논하면서 정미(精微)를 극진히 하였습니다. 11월에 교서(敎書)를 내려 고려(高麗) 왕 씨(王氏)의 후손(後孫)을 찾아서 그 작위(爵位)를 높이고 전택(田宅)과 노비(奴婢)를 하사하여 그제야를 받들게 하고 대대로 그 작위(爵位)를 물려받도록 하였습니다.또 고려 명신의 덕망이 있는 사람을 사당[]에 배향하도록 명령했습니다. 항상 농상과 학교에 마음을 두고서 감사와 수령을 볼 때마다 반드시 경작과 수리 문제로 순리대로 권면했습니다. 관각 853)을 겸한 대소 유신들에게 명하여 윤번으로 성균관에 가서 여러 유생들과 함께 강론하도록 하고, 술과 음식을 자주 하사하였습니다. 병환이 나고 상중(喪中)에 거처한 이후로는 임금의 옥체(玉體)가 아직 편안하지 못하였는데도 나라를 근심하고 정사를 부지런히 하는 일에 지나치니, 어떤 사람이 날을 걸러 정사를 보고 정신을 편안히 수양하기를 청하는 이가 있었으나, 말하기를, '군주가 향락을 즐긴다면 비록 천년을 오래 살더라도 부족(不足) 하겠지마는, 그렇지 않으면 비록 1년이라도 또한 만족할 것이다. 반드시 나라를 근심하고 정사를 부지런히 해야 할 것이고 스스로 안일해서는 안 된다.' 하였으며, 또 말하기를, '옛날에 안에서는 여색(女色)에 빠지거나, 밖에서는 수렵(狩獵)에 탐닉(耽溺) 하거나, 술을 즐겨 마시고 음악을 좋아하거나 높은 가옥과 화려한 원장(垣墻)을<NAME>같이 좋아하는 사람이 있었으니, 이것은 군주의 공통된 걱정이다. 나는 천성이 이런 것을 좋아하지 않으니 비록 권하는 사람이 있더라도 능히 좋아할 수가 없다.' 하였으며, 또 근신(近臣)에게 이르기를, '남녀(男女)와 음식(飮食) 854)의 욕심은 가장 사람에게 간절한 것인데, 고량(膏粱)의 자제(子弟)들이 술과 여색(女色)으로써 몸을 망치는 사람이 많이 있으므로, 내가 매양 여러 아우들을 볼 때마다 이 일로써 경계한다.' 하였습니다.여러 숙부(叔父)들을 공경히 섬기며, 여러 아우들을 우애(友愛) 하여 모두 그들의 환심(歡心)을 얻었으며, 여러 아우들의 아들을 귀애해 어루만지기를<NAME>같이 자기 아들과 같이 하여, 동모제(同母弟) <NAME> 대군(廣平大君) <NAME>의 일찍 별세한 것을 슬퍼하여 그 아들을 거두어 궁중(宮中)에서 양육하며 드나들면서 보살펴 기르시어 자애(慈愛)가 돈독하고 지극했습니다.경복궁 정침에서 그해 5월 14일 병오에 훙서를 했습니다. 우리 전하께서 천출로서 지극한<NAME>을 지니셨기 때문에, 지금 나이가 바야흐로 어리신데도 애애를 금할 수가 없었습니다. 현릉은 건원릉 855)의 동남쪽에 있는데, 여러 신하들을 모아 존호를 바치고 9월 초1일에 안장했습니다. 왕위에 계신 지는 3년이고, 나이는 39세였습니다. 그가 병환을 당하자 여러 신하들이 사유를 청하였으나 허락하지 않았으며, 훙서한 후에는 비록 가동 항부일지라도 슬피 울지 않는 이가 없었습니다. 성품이 관홍과 간중하며, 명의와 인서하며,<NAME>과 우애가 천성에서 나왔으며, 성색을 가까이하지 아니하였으며, 윗사람을 섬기고 아랫사람을 대할 때<NAME>같이<NAME>으로써 하였습니다. 임금의 학문은 고명(高明) 하여 고금(古今)의 사실을 환하게 관찰하시고, 더욱 성리(性理)의 학문에 연구가 깊어서 때때로 시신(侍臣) 들과 더불어 역대(歷代) 치란(治亂)의 기틀과<NAME>(先儒) 이동(異同)의 학설을 논하면서<NAME>같이 정리(正理)에 귀착(歸着) 시켜 말은 간요(簡要) 하나 뜻은 창달(暢達) 하였으며, 천문(天文)·역산(曆算)·성운(聲韻)에 이르기까지 모두 그 정묘(精妙)를 다 연구했습니다.또 초서와 예서를 잘 쓰고 문사에 전아했지만, 또한 일찍부터 마음을 두지 아니했습니다. 조회(朝會)에 임해서는 침착하고 말이 적었으니 그를 바라보면 엄연(儼然) 했지마는, 여러 신하들과 더불어 말할 적에는 태도가 온화하여 마차 봄바람 속에 있는 듯했으므로, 말하는 사람이 비록 혹시 적중(適中) 하지 않더라도 또한 너그럽게 용납해 주시었으니, 사람들도 또한 각기 마음속에 품은 회포를 다 말할 수가 있었습니다.왕세자가 된 지 30년에 선왕 856을 보좌하여 성사가 많았으며, 여러 가지 정무에 참여 결정하기까지 하여 공덕이 이 사람들에게 더 큰 영향을 끼쳤습니다. 즉위(卽位) 한 초기에 맨 먼저 언로(言路)를 넓히고, 선인(善人)과 악인(惡人)을 구별하며, 농사를 힘쓰고 형벌을 신중히 처리하며, 문치(文治)를 숭상하고 무비(武備)를 중시(重視) 하며, 나이 많은 이를 존경하고 절의(節義)를 장려(奬勵) 하며, 수졸(戍卒)을 줄이고 전부(田賦)를 경감(輕減) 하며, 급하지 않은 역사(役事)를 정지하고 쓸데없는 비용을 줄이며, 포흠(逋欠)을 감면(減免) 하고 무고(無告) 한 백성을 불쌍히 여겨서, 바야흐로 원대한 계획을 넓혀서 신민(臣民)들이 지치(至治) 857)를 우러러 바라도 있었는데도, 갑자기 이 지경에 이르게 되었으니 원통함을 감내할 수 있겠습니까? <NAME>(顯德王后)영 가군의 세족인 권 씨는 증 의정부 좌의정 권전의 딸입니다. 정숙(貞淑) 한 덕과 온순(溫順) 한 용모가 있어 간선(揀選) 되어 동궁(東宮)에 들어와서<NAME>(承徽)가 되었다가 후일에 승진되어 빈(嬪)이 되었는데, 왕보다 11년 먼저 훙서(薨逝) 하니,<NAME>(諡號)를 현덕(顯德)이라 하고 경기도(京畿道) 안산군(安山郡)의 소릉(昭陵)에 안장(安葬) 하였습니다.후에 왕께서 즉위하시니 왕후로 추책858)했습니다. 우리 전하 859이 곧 아들이고, 딸인 <NAME> <NAME> 공주가 곧 딸이고, 1남 1녀가 탄생했다. 사칙 860) 양 씨는 1녀를 낳았는데, 시집가지 아니했습니다. 삼 년 861)의 임신 9월에 지문을 삼가 씁니다." 태백산 사고 본 분류왕실-국왕 / 어문학-문학 / 역사-사학 / 왕실-국왕 분류왕실-국왕 / 어문학-문학 분류 6책 13권 31장 A 면국편<NAME>본 6책 496면 지문 : 묘지에 새긴 글. [ 839] <NAME> : <NAME> : <NAME> : 태종 14년. 정통 10년 : 1445 <NAME> 27년. [ 842] . 병인년(1446) : <NAME> 28년. [ 843].<NAME> 원년(1450 세종 32년)은 844로, 그 연도는 1450 세종 32년이다.  845 구신 : 옛날부터 섬기는 신하.  846 구장 : 옛날부터 내려오는 전장. 주상 전하 : <NAME> . 손수 쓴 교서를 교서라 한다.  849] 얼사 : 사법관. 관청에서 중에게 도첩을 줌. [ 850] 불교 석 씨 : 불교. 녹명 : 운명. [ 852] 한 달에 서울 각전에 물선을 바치던 일을<NAME>이라고 한다. 홍문관과 예문관이 관각이다.  855 배부르게 먹는 일. 건원릉 : <NAME>의 능. 선왕 : <NAME>. [ 857] 지치 : 이상적으로 잘 다스려지는 정치. 추책 : 추존 책봉 함. 전하 : <NAME> . [ 860] 세자궁에 있는 종 6품의 내명부의 벼슬.  861] <NAME> [ 861] 3년 : 1452 <NAME> 2년.<|endoftext|>