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### 제목: <NAME>이 세자로서 입조했을 때의 군신간의 예를 대신들과 논의하다

### 본문:
임금이 말하기를, "내가 일찍이 <NAME>(元閔生)에게 들으니, <NAME>(讓寧)이 세자가 되어 중국에 입조(入朝) 했을 때에, 따라간 재상이 혹 세자의 뒤에 앉기도 하고 혹 앞에 서기도 했었는데, 중국 사람이 보고 웃더라고 하였다. 재상이 세자를 공경하여 꿇어앉아 말하면 세자 역시 공경하여 대답하게 되는 것이다. 그러므로 옛날에도 태자가 뜰에 내려서 사대부가 절하는 것을 답례한 일이 있으니, 이로써 말한다면 서거나 앉거나 상관없을 것 같은데, 우리나라 재상이 이로써 웃음을 당했다. 만약 세자가 친왕(親王)·군왕(郡王)·요동 도사(遼東都司)와 상대해 섰을 적에는 재상이 꿇어앉아 말함이 나는 옳다고 생각한다." 하니, 영의정 <NAME>(李稷)과 이조 판서 <NAME>가 대답하기를, "그렇습니다." 하고, <NAME>가 또 계하기를, "신이 전에 <NAME> 대군을 따라 중국에 입조(入朝) 하였는데, 예궐(詣闕) 할 때에 말[馬]이 없어서 도보로 다녀왔기 때문에, 몸이 곧 피곤하여 물러 나와 꿇어앉았더니, 군사들이 같은 소리로 비웃더이다. 그러나 꿇어앉는 예는 <NAME>(朱文公)이 말한 것이니 신의 마음에 의혹되지 않습니다. 또 중국의 예법이 옛적과 합치되지 않는 것이 많습니다. 장례(葬禮)만 하더라도 '허수아비로라도 순장(殉葬) 하면 후손이 끊어진다. '는 옛말은 어린아이들도 다 아는 것인데, 지금 <NAME> 황제의 장사에 궁녀 15인을 순장(殉葬) 하고, 반우(反虞) 하는 날에 풍악을 울려 시체를 즐겁게 했다고 하니, 이와 같은 것은 비록 중국의 일이라도 본받을 만한 것이 못됩니다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-의식 2책 695면 분류 왕실-의식<|endoftext|>