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### 제목: 서운관 등에서 재이를 불교의 힘으로 막을 수 없음을 아뢰다

### 본문:
서운관에서 상언했다. 재이의 견고는 불신에게 빌어서 끝낼 수 없는 것입니다. 원컨대 밤낮으로 공경하고 두려워하여 천변에 대답하소서." 지경연사 <NAME>가 말하였다. 서역 사람이 횡역 무도하니, <NAME>가 주 나라 <NAME> 때에 나와 널리 화복의 설을 떠벌려 인민을 속이고 달래었던 것은, 부처가 서역의 오랑캐의 신[]이기 때문입니다. 한 나라 <NAME> 때 미쳐 그 법이 중국에 흘러들어왔는데, 그때부터 사람들이 대체로 숭배하고 믿었습니다. 사람의 생사 수요가 모두<NAME>에 관계되니, 인과 화복이 어찌 능히 목숨을 길게 하고 짧게 하겠습니까? 하물며, <NAME>·무왕·<NAME>이 중국에 들어온 뒤에는 사람이 일찍 죽었고, 불법이 소용이 없다는 것을 잘 알 수 있었다. 석 씨(釋氏)가 말하기를, '낳고 낳아서 멸하지 않는다.' 하였으니, 진실로 그 말과 같다면, <NAME>가 어찌하여 79세만 살고 죽었겠습니까? <NAME>의 종형제로서 도적에게 해(害)를 당한 자가 있었는데, <NAME>가 말하기를, '전인(前因)은 피하기 어렵다.' 하였으니, 만일 실지로 전인(前因)을 알았다면, 어찌하여 미리 말해서 그 화를 면하게 하지 않았습니까? 만일 부처라도 전인을 피하지 못한다면, 부처라도 어찌할 수 없는 것입니다. 전인이라고 말하면서 골육의 환란을 앉아서 보고, 오히려 구원하지 못했는데, 하물며 지금 천년 뒤에 군신의 화복을 능히 할 수 있겠습니까? 나라에는 불신에게 기도하는 것이 결코 도움이 되지 않는다는 것이 분명합니다." 지경연사 <NAME>가 말하기를, "석 씨의 도를 천하 사람이 모두 믿는 것은 반드시 참[]이라 생각하기 때문이다." 하였다. 사람의 형상을 받아서 태어나는 것은 오행 003)의 이치 때문입니다. 오행의 이치가 마음에 있어서 오상 004)이 되고, 오행의 성쇠로 명을 알고, 오행의 실상으로 병을 아니, 이것은 현연한 밝은 징험입니다. 석가에서 지·수·화·풍으로 형상을 받아 태어난다고 말하는 것은 무식한 것입니다." 임금이 옳게 여겼다. 태백산 사고 본 분류 과학-천기 / 사상-유학 / 사상-불교 분류 과학-천기 / 사상-유학 국편<NAME>본 1책 161면 분류 만물을 생성하는 금·목·수·화·토의 5원소가 [ 003] 오행이다. 만물을 지배한다는 것은 오행상생과 오행상극의 이치라고 004에서 알 수 있다. 오상 : 사람이 항상 행해야 하는 5가지 바른 행실. 곧인·의·예·지·신. 또는 아버지 의의, 어머니의 자, 형의 우, 동생의 공, 아들의 효를 이르는 말.<|endoftext|>