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### 제목: 집현전 부제학 최만리 등이 세자가 남면하여 조회를 받는 것에 대한 부당함을 아뢰다

### 본문:
집현전 전하와 <NAME> 등이 상소하기를,"하늘에는 두 개의 임금이 없고 백성에게는 두 임금이 없습니다. 명분이 지극히 크니 조심하지 않을 수 없습니다. 세자가 비록 첫째 사위에 있으나, 신자라는 구실을 겸했는데, 지금 만약 남면하여 조서를 받고 백관들이 신이라 칭한다면 이것은 지존과 분별이 없게 될 터이니, 그 까닭이 어떻다고 하겠습니까. 전하께서 말씀하시기를,'이것은 <NAME> 도 시행한 옛일이다.'라 하시나, 신 전하가 생각하기를, 전하께서 비록 조그마한 병환이 계신다 하더라도 춘추가 한창이어서, <NAME>의 많은 구절이 위독한 병환과는 형편이 진실로 다른데, <NAME>의 상소를 인용하여 본받을 수는 없습니다. 전하께서 이 병환을 염려하신다면 모든 정무를 세자에게 맡겨서 처결할 뿐이지, 어찌하여 반드시 여러 임금이 조회를 받게 하면 지존과 비슷하게 한 다음이라야 가하다는 것입니까. 세자의 섭정은 조회 받는 것과는 관계가 없으나, 그가 조회를 받는 것은 곧 명분에 관계가 되므로, 신 등이 말을 어지럽게 하여 능히 고치지 못하는 것입니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 뜻을 가지고 여망을 따르시어, 신이라 칭하고 조회를 받도록 한다는 것을 거두시어서 천하 만세의 명분을 바르게 하면 매우 다행이겠습니다. 만일 부득이하여 세자에게 조회를 받도록 하는 설과 동지에 여러 신하의 하례를 받는, 이미 왕의 의식에 의거하여 2품 이상에게는 답배하도록 하면, 말이 어지러워지지 않고 임금과 비슷하다는 혐의스러움도 없을 것입니다. 성상의 뜻에 엎드려서 바랍니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 - 본 】 32책 100권 11장 A 면 【 국편<NAME>본 】 4책 473면
【 분류 】 왕실 - 국왕 및 역사 - 고사/정론<|endoftext|>