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### 제목: 곡산 부사 전이가 곡산 등의 요충지에 병기와 군량을 저장토록 청하니 윤허하다

### 본문:
<NAME>의 <NAME>가 도평의사사에 상서하였다."가만히 듣건대, 군사를 훈련시키고 곡식을 저장하여 뜻하지 아니고 변고에 대비하는 것은 나라를 지키는 상전입니다. 그러나 우리의 험지를 점거하지 않으면 그 형체를 감출 수가 없으며, 곡식을 만약 밖에 쌓아 둔 다면 다만 도적의 신세가 될 뿐이니, 반드시 그을 견고한 성에 쌓아 두고, 진을 요해 처에 설치한 연후에야, 멀리 있는 아군으로써 멀리서 온 피로한 아군을 기다리게 되고, 배부른 아군으로써 굶주린 적군을 기다리게 되어, 능히 적군의 공격을 제어할 수가 있습니다. 옛날에 우리나라 <NAME>이 안시성을 공격하매, <NAME>와 <NAME> 007)이 군대를 거느리고 구원하니, <NAME>이 장신에게 이르기를,'장차 <NAME>를 위한 계책으로는 군사를 거느리고 바로 앞으로 나아가 성을 연 후 보루로 삼고, 험지에 웅거하여 양식을 먹으면서, 앉아서 모든 군사를 피곤하게 하는 것이 가장 현명한 계책이라.'하였습니다. <NAME>와 <NAME>이 장차 출발하려 하매, 대로 008)란 말이 많고 일에 익숙한 이가 있었는데, <NAME>에게 이르기를,'진왕 009)는 일세의 뛰어난 인재로서 천하의 군사를 이끌고 왔으니 대적할 수가 없습니다. 우리의 계책으로는 군대에 주둔하고 싸우지 아니하며 오랜 세월을 견디어 내고, 기병을 나누어 그 자가 운반하는 길을 끊어서, 군사가 이미 다 되면 싸우려고 하나 되지 않을 것이며, 돌아가고자 해도 길이 없을 것이니, 그제야 이길 수 있습니다.'라고 하였으나, 연수가 물러서지 아니하고, 군사를 거느리고 바로 앞으로 나아가다가 크게 패하여 항복했으니, 대개 대로의 꾀는 바로 <NAME>이 본 바 가장 좋은 계책인 것입니다. 연수로 하여금 이 꾀를 따랐더라면, <NAME>의 군사 돌이킨 것이 풀이 풀리어 얼음이 얼기를 기다리지 못하게 했을 것입니다. 구원하는 군사가 비록 진나라에 패전했지마는, 안시 한 성만이 스스로 굳게 지키고 항복하지 않은 까닭으로, <NAME>이 요좌 010)에 군사가 일찍 온다는 이유로써 성 아래에서 군대의 위엄을 과시하여 돌아갔으니, 대저 태종의 영명 과단 때서 이적(<NAME>)의 용기와<NAME>로써 천하의 군사를 거느리고서도 능히 그 성을 공격해 빼앗지 못한 것은, 어찌 성이 험준하고 병사가 많으며, 군사가 용감하여 굳게 지킨 것이 아니겠습니까? 또한 우리 국가에서 제도를 창설하고 법을 만들어, 자세한 내용을 다 구비하여 군사를 길러 적군에 대비하는 방법까지 강구 하기를 그토록 상세히 했는데도, 양식을 저장하는 장소와 군사를 주둔시키는 땅은 대개 모두 그곳에 그냥 있으니, 이것이 어리석은 신이 적은 견문과 얕은 식견으로써 수다스럽게 백성과 귀를 더럽히는 것입니다. 지난해 겨울에 손실을 답험 하는 일로 인하여 각은 고을의 북쪽 마을에 가서 그 지세를 살펴보니, 성이 험준하고 막혔으며, 또한 산성이 있는데, 군량을 저장할 만하고, 병기를 갖추는 만하며, 동쪽으로는 화령과의 거리가 1백50리이며, 서쪽으로는 군을 연 하기를 3,4식의 노정에 불과하니, 실로 동북 면·서북면 양면을 왕래하는 요충인 것입니다. 그러나 내가 듣건대, 방비가 있으면 근심이 없다는 말은 성인의 훈계에 전하는 바이며, 상시 도적이 있는 것과 함께 함은 병가의 승산이니, 만일에 안시성의 공격당하는 일이 있게 된다면 마땅히 대로의 계책과 대비를 해야만 만전하여 승리할 수 있을 것인데, 만약 군사에 군량의 저장이 있다면 어찌 능히 이렇게 될 수가 있겠습니까? 어리석은 저는 그윽이 생각하옵건대, 곡산 고을과 이천·협계·수안·삼등·성주·양암·수덕·8읍의 군을 모두 군량에 속하게 하고서, 해마다 8,9월에 군자감의 관원으로 하여금 친히 하여 수세하여, 모두 곡산 군과 산성에 들어오게 한다면, 3,4년이 되지 않아서 수만 명 군사의 수년 동안에 식량을 저장할 수도 있습니다. 그 군대를 사용할 적에는 정병 수만 명을 그을 산성 아래에 감추어 두고, 그 곡식을 얻어 사기를 기다리게 했다가, 만약 우리 강토에 함부로 침입하는 자가 있으면, 양암·수덕에서 술을 취하여 옛날의 맹주·덕주를 경유하여 군사들의 말에 하무를 물리고 빨리 달려 뜻밖에 나가서, 또는 그 뒤를 공격하고, 혹은 곡식을 운반하는 길을 끊게 할 것이니, 이것이 용병의 한 가지 기계이며, 혹은 험지를 웅거하고 술을 먹으면서 군대의 위력을 과시하여 평양과 화령을<NAME>하시는 것도 또한 옳겠습니다."도평의사사에서 임금에게 전해 아뢰니, 그는 이를 가상하게 하여 명하여 시행하게 하였다.

【 태백산 기사 본 】 2책 5권 3장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 54면
【 분류 】 역사 - 고사 - 군사 - 병참/군사 - 병법/정론

〔007] <NAME> :고구려의 장수인 <NAME>와 고 <NAME>. [008]대로:서경의 관직 이름인데, 여기서는 대로 고정의를 할 것임.[009] <NAME> :당 <NAME>.[010] 요좌:요동.<|endoftext|>