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### 제목: 장죄를 범한 <NAME>의 처리 문제를 의논하게 하다

### 본문:
경연에 나아가서 춘추를 강의하기 시작했다. 경연관에게 이르기를, "그대들은 자세히 들어라<NAME>(安保海)의 장죄는 자기가<NAME> 돈과 양곡(糧穀)이 수효가 적고 대개 잡다한 물건인데, 아울러 훔친 그곳의 시가로 계산하여야 장물이 겨우 1백이라는 수효보다 많아진다. 그러나 경시(京市)의 시장 값으로 준해도 값의 경중이 오히려 맞지 않은데, 하물며 지방 물가가 어찌 적합하겠느냐. 또 그때 이웃 고을의 시장 값으로<NAME>면 장물이 1백이라는 수효에 차지 않으니, 이것으로서 의심이 된다. 또 본국에서 전백(錢帛)이라고 하는 것은 면포·정포가 바로 이것인데, <NAME>가 이러한 물건을 도적질하였으나 그 수효가 적고, 아울러 잡물과 계산하여도 역시 의심스럽게 된다. 이 사람은 공신으로 논의할 사람이 있어서 〈그 덕으로〉 저절로 살게 될 것도 아니므로, 내가 특히 사형을 감등(減等) 하였다. 근일 사헌부의 논의에, '장물이 많은 자에게 까닭 없이 죄를 가볍게 하면 후일을 징계할 수 없습니다.' 하는데, 이 논의는 옳다." 하고, 또 말하기를, "근일에 장율을 범한 자가 많은데 엄하게 징계하는 것이 마땅하나 이번 일은 그렇지 않다." 하고, 인해서 신인 손에게 이르기를, "그대가 의정부와 육조에 충분히 논의하라. 만약 모두가 죽이는 것이 마땅하다 한다면 어찌 감히 홀로 고집하겠는가. 또 임계 손은 자기가<NAME> 장물이 많아서 정상은 보해보다 무겁다. 그러나 남에게 증여(贈與) 한 물건도 아울러 계산하여서 장물이 이에 많게 되는데, 이것도 또한 의심할 만하다. 우리나라는 전조의 습속을 이어받아 외방 관리가 권세 있는 자에게 뇌물을 주는 바, 비록 절행이 있다는 사람도 공공연하게 받는다. 증여하는 물품은 피물(皮物)에 불과하고 돈과 마포·쌀 같은 것은 아주 없었다. 식물 같은 것은 더구나 공공연하게 받았으나, 이것은 법 제도가 엄하지 않던 때였다. 근래에는 엄격히 금지하였는데, <NAME>은 백성의 피땀을 일신의 사삿 물건으로 만들었으니 죄를 주는 것이 진실로 커야 할 것이다. 다만 내가 즉위한 이래로 딴 사람에게 증여한 물건까지 아울러 계산하여 사형을 받은 자는 없었으므로, 이 사람의 사건도 아울러 충분히 의논하도록 한다. 전자의 사형은 감등한 것은 확정된 계책이 아니었으니 그리 알라." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-경연 / 정론-정 / 사법-탄핵 / 물가-물가 분류 왕실-경연 / 정론-정 / 왕실-경연 분류 왕실-경연 / 정론-정 / 물가-물가 4책 115면<|endoftext|>