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### 제목: 파저강 야인으로 귀화하여 신하가 되기를 원하는 자의 처리문제를 논의하다

### 본문:
또 <NAME> 등을 불러 의논하기를,"파저강 야인으로서 귀화하여 나와 함께한 신하 되기를 원하는 자가 가끔 있는데, 만일 그들의 호의를 좇아 받게 되면 저들이 반드시 뒤를 이어 와서 끊이지 못하을 것이매, 역로가 번거롭고 수고로울 뿐만 아니라, 국가에서 지대 함에도 불구는 그 폐단을 고치지 못할 것이다. 하물며, 파저강을 원래가 건주위에 매여 있어, 그 사람들이 모두 중국 정부에 제재를 가하고 있으니, 저들이 비록 항복하여 왔다고 하더라도 우리나라에서 결코 받아들일 것이 못 된다. 먼저 내린 칙서에서 말하기를,'각각 자기에 순종하여 이웃 나라와 화목하라.'고 하였으니, 이것은 저들과 우리 사이에 서로 통호 하게 하여 서로 왕래 하지 않도록 한뜻이었다. 오늘날 저 사람들이 혹은 들어와 살겠다고 원하는 자가 있고, 혹은 자주 사인을 보내는 자도 있으며, 혹은 토산물을 주고받을도 있어서, 그 왕래함이 의리를 사모하는 듯하나, 중심의 진실함과 거짓됨을 아직은 감히 다 알지 못하겠다. 만약에 저 자들에 와서 살기를 원한다고 하여 하나도 돌려보내지 아니하고 모두 받는다면, 저들이 장차 조선 조정에 공소 하여, 우리나라는 도망자를 부르고 배반자를 받아들인다고 할 터에 틀림없으매, 혹시 칙유를 내려 보낸 사유를 묻는다면, 앞으로 무엇이라고 대답할 것인가. 후환이 없게 하고자 하려면 반드시 오늘날 일을 도모하여야 할 것이니, 위 항의 사유를 갖추어 중국 땅에 주달 함이 어떠하겠는가. 만일에 주달을 하게 된다면 글로써 할 것인가, 말로써 보낼 것인가."하니, 모두가 말하기를,"대체로 나오는 사람이 중국에 들어온 자라면 본국으로 돌려보내고, 본국에 속한 자이면 그의 친척들과 완전히 같이 살게 하되, 그 나머지는 대접하기를 후 하게 하여 본토로 돌려보내소서. 이제 온 <NAME>은 비록 본국인이라고 자칭 하오나, 그 정세를 보오면 도망 온 사람입니다. 그러나 그 거짓인 줄을 알고도 받아들여 돌려보내지 아니함은 차마 온당하지 못하오니, 역시 본 나라에 돌려보내게 하면, 저들이 중국 조정에 공소 없이 트집도 없어질 것이오니, 어찌 번거로이 주달 하오리까."하고 있는 <NAME> (<NAME>)등이 의논하기를,"여러 신하의 의 <NAME> 근사하옵니다마는, 우리 소관인의 공간 196)을 받아 가지고 함께 살기를 원하는 자와 이만주·살만답실리·심타납노 등이 자서제질197)을 보내어 시위 하고자 합니다고 자라면, 그전에 볼모를 바꾸던 법에 따르고 원하는 대로 허용하오면, 피차가 서로 믿고 성식이 서로 통하게 되어, 양쪽 쪽이 다 편할 것이오니, 어찌들이 무슨 연유를 가지고 중국 조정에 공소하겠습니까."하니, 그가 말하기를," <NAME>이 본국인이라고 자청하였는데, 국가에서 이를 거짓이라 하여 돌려보내게 되면, 진짜 본국인으로 이 땅에 살고 있는 사람이 내 말을 듣고 이르기를,'우리나라에서 받아들이지 아니한다.'고 하고 장차 나오지 아니할 것이니, 이것는 본국인이 되는 길을 막는 것이다. 그러니, 비록 가칭이라 하더라도 아직은 머무르게 하여, 본국인이 나오는 문을 열어 놓으면 어떻겠는가. 다시 의논하여 아뢰라."하매, <NAME>는 아뢰기를,"국가에서 <NAME>을 받아 두고서 옷도 주고 벼슬도 준 자들을 본국인으로 여겼기 때문이온데, 이제 온 야질다야상합(<NAME>)의 말에,' <NAME>은 내 동성 그대로 숙라.'하온즉, 본국인이 아님이 명백하옵니다."를 사칭한 정실과 도망하여 온 자취가 드러났고, 이제 와서 그것이 거짓임을 알고서야 어찌 또한 본토로 돌려보내지 아니하겠나이까."하고, 병조 때 <NAME>은 아뢰기를,"본국인이라 하여 나온 자는 곧 진위를 분변하여 거취를 정한다 하오면, 저 사람들로서 본국인이라 사칭하는 자가 반드시 나오지 아니할 것이요, 하물며 본국인 이면 어찌 뒤를 이어 오지 못 하오리까. 하니, 임금이 말하기를," <NAME> 의 출처를 예조로 하여금 반드시 핵실 하여 아뢰게 하라."하였다.

【 태백산 사고」는 20책 64권 39장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 572면
【 분류 】 외교 - 명 - 외교 - 야

[196]출장:공무.[197]자서제질:아들과 사위와 아우와 조카.<|endoftext|>