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### 제목: 유계문·송인산 등이 민제 봉사가 부당함을 상소했으나, 허락하지 아니하다

### 본문:
"에 좌사간 <NAME> 등이 상소하기를,"대역을 범한 사람의 형벌이 처자에게 미치는 것은 왕법으로 정한 바요, 공의가 있는 것입니다. 역적 <NAME>는 태종 때에 반역을 범하여 하늘 밑에서 같이 살 수가 없는 자로서 죄의 여죄가 있어 이 죄가 자손에게 미치는 것입니다. 그러나 그 형벌은 특히 <NAME>의 관대하신 인자로 생명을 보존시켜 외방으로 방출하는 일에 그쳤습니다. 태종 18년에 전하가 처음 즉위할 당시에 본원에서 <NAME> 등의 아들을 모두 관노로 모시고 먼 지방에 두 자고 청하였는데, 전하께서는 특히 관대하신 은덕을 그에 그대로 두는 것이 또한 족하다고 하셨습니다.〈이제〉왕등이 엎드려 왕지를 읽어보니, 이르기를,'외조 <NAME> 부원군 민씨와 더불은 국대부인 송 씨의 제사를 지낼 사람이 없으니, 무구의 아들 <NAME>로 하여금 서울에 와서 봉사하게 하라.'하였습니다. 이것은 비록 전하께서 외조를 추모하는 성심이긴 하나, 대역 불충한 사람은 그에 와 과 관계할 것이 없고, 때의 고금도 없이 언제든지 특사할 수 없는 것인데, 전하께서는 특히 그에 무구의 아들 추로 그 할아비의 영을 받들게 하시니, 이것은 공의를 무시하고 왕법을 어기는 것이라 하겠습니다. 무릇 법은 예나 이제나 천하가 다 지켜야 하는 것이요, 전하께서 사정을 할 수 없는 것입니다. 엎드려 바라건대, 대의로 단정하시어 그대로 외방에 두어서 전하와 여망에 부응하게 하셨으면 하면 다행일까 하나이다." 하였다. 임금이 말하기를,"민씨의 죄는 어떻게 할 것인가." 하니, <NAME>이 대답하여 아뢰기를,"봉사하는 일은 신 등의 알 바가 아닙니다. 대역의 아들이 서울에 와서 제사를 받드는 것은 실로 옳지 아니다는 일이라 하겠습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"내일 내가 자상하게 말하리라." 하였다. 사헌부 집의 <NAME>이 상소하기를,"신 등은 엎드려 듣건대, 무구의 후손을 불러서 선대의 제사를 받들게 하신다 하오니, 신 등이 생각으로는 죄가 종사에 관계된 한 시간의 고금이나 신체의 생사를 말할 수 없이 죄를 놓아줄 수 없는 것인데, 어떻게 반역자의 자손을 서울에서 봉사하게 하겠습니까. 이것이 비록 일시적인 큰 은혜라 할지라도 만세의 공의는 아닌 것입니다. 만일 나라가 제사를 받드는 것을 폐할 수 없다고 하면, 시골에서 제사를 받들어도 될 것인데, 하필 서울에까지 가서 받들어야 할 것은 무엇입니까. 바라옵건대, 전하께서는 대의로 단정하시어 그대로 외방에 두어서<NAME> 여망에 부응하게 하소서." 하니, 허락하지 아니하였다.

。을 사고 본 】 9책 26권 22장 288 면 【 국편<NAME>본 】 2책 636면
【 분류 】 정론 - 정론/왕실 - 비빈/사법 - 탄핵.<|endoftext|>