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### 제목: 사은사 황보인과 부사 김효성이 고명을 받들고 돌아오다

### 본문:
사은사 좌의정 <NAME>과 함께 중추원 사 <NAME>이 고명 104)을 받들고 북경에서 돌아오니, 세자는 익선관·백포·오서대·소의장으로써 모화관에 거둥하여 다시 면복을 입고 그 고명을 맞이했다. 경복궁에 돌아와 모두 면복을 벗고 백포를 갖춰 입었다. 사정전에서 <NAME>과 <NAME> 등에게 잔치를 베풀고, <NAME>과 <NAME>에게 각각 갖춘 말 각각 1필씩을 하사하고, 또 <NAME>에게 소 8구와 노비 60결을 하사하고, <NAME>에게는 노비 5구와 전지 40결을 하사하고, 또에 <NAME>과 <NAME>에게는 전지 15결을 하사하였다. 백관이 길복으로 하례를 행하니, 명하여 정사를 정지시켰다. 그 고명은 이러하였다."제왕은 나라를<NAME>므로 천하의 민심을 마음에 두어 일시동인 105) 의는 내지와 외지의 구별이 없었다. 그러므로 어진이를 고르고 귀에 있는 이에게 명하여〈백성들을〉다스리는 것을 맡기는데, 사정에 따르고 형편에 맞추어서 교화의 도리를 펴서 장차 어진 은혜가 한 방면에 흡수하고 뒤를 이은 자손이 세덕을 닮으면, 부자가 대대로 계승하고 차례를 지내면 진실로 마땅할 것이니, 그것은 현인을 나타내고 여러 사람의 마음을 붙잡아 주는 소이이다. 그러므로 조선 국왕 이 【 휘. 】는 자혜 하고 덕을 하며 총명하고 특달 106) 하였으며, 착한 일을 사랑하고 뜻을 따르며, 조그만 것이라도 능히 삼가고 임금을 공경하고 위를 섬겨서 처음부터 끝까지<NAME>같이 정성스러웠으므로 인효가 나라 사람을 불러왔고, 공렬이 변경에 나타났으며, 조정의 신하를 공경하여 이에 모름지기 어기지 못하고 힘을 다하고 마음을 다하여 오로지 미치지 못할까 두려워하였으니, 조선 이 나라가 망하는 이래로 왕과 같은 왕은 드물었다. 이제 갑자기 고종 107)에 이르게 되니 아래 사람들이 갈 데가 없을 것을 생각한다. 그대 이 【 휘. 】는 바로 그 세자로서 충효 또한 정성이 있고 공경하고 삼가서 게으르지 않으니, 장자로서 반드시 이로써 전습을 받아야 마땅하므로, 이에 마땅히 그대를 봉하고 조선 국왕으로 삼는다. 아아! 번국을 맡기는 바는 덕이 아니면 맡을 길이 없고, 오로지 하늘을 공경하고 위를 받드는 것을 큰일로 삼고, 오로지 덕을 보존하고 백성들을 사랑하는 것을 중한 일로 삼을 것이다. 진실로 충성하고 오로지 효도하여서 길이 그대 자신은 행적을 따른다면 거의 여러 사람의 마음이 밝게 하여 세세 토록 번토를 보호할 것이다. 가서 짐의 명령에 응하여 오직 광영을 보게 하라. 흠차 하라."왕비를 봉하는 제서는 이러하였다."제왕은 은혜를 갚아 주어 작명을 내리시어 영광된 포장이 그 배우자에게 미치는 것이니, 이것은 그은 성전이다. 그대 권 씨는 바로 조선 왕 이 【 휘. 】의 처로서 덕을 닦아 덕을 하고 정숙하여 내조의 칭찬이 있었다. 그대의 지아비가 그 왕 작을 이어받았으니, 그대도 이와 더불어 나라를 함께 누려야 하겠으므로, 이에 특별히 봉하여 그을 왕비로 삼는다. 그대는 오히려 부도를 각별히 여겨 번방〈정치를〉도우라. 흠차 하라."세자를 봉하는 칙서는 이러하였다."예부터 나라를 가진 자는 백성들을 따르게 하는 일이라 하였다. 지금 왕이 아들 【 휘. 】 가 있어, 그 사람들이 후왕이 되게 하고자 하니, 특별히 바라는 바에 따라서 세자로 즉위를 명한다. 왕은 <NAME>와 충신을 가르쳐서 그로 인해 나라 사람들의 소망에 부응하게 하는 데도 좋을 것이다. 이어서 차 견 하여 온 자는 좌의정 <NAME> 【 곧 황보인이다. 】에게 명하여 가지고 가서 왕에게 잘 하게 하니, 왕은 짐의 지극한 생각을 몸받으라."

【 태백산 사고 】지 3책 5권 55장 1 면 【 국편<NAME>본 】 6책 350면
【 분류 】 외교 - 명/왕실 - 사급/신분 - 농업 - 전제

[104]고 명 및 중국 황제가 내려 주는 임명장.[105] 일시동인:중국 왕은 사해에 대하는 백성들을 하나로 보아 골고루 인정을 베푸는 사람들[106] 특달:남달리 사리에 밝고 힘차게 뛰어남.[107] <NAME> :죽음을 알림.<|endoftext|>