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### 제목: <NAME> 대군 <NAME> 등의 고신을 거두고 <NAME> 등 환관을 외방에 유배시키다

### 본문:
의<NAME>(義禁府)에 전지(傳旨) 하기를, "<NAME> 대군(錦城大君) 이유(<NAME>)·판중추원사(判中樞院事) <NAME>(洪約)·<NAME>(唐城尉) 홍해(洪海)는 고신(告身)을 거두고, 화의군(和義君) <NAME>은 고신(告身)을 거두고 외방(外方)에 부처(付處) 하고, <NAME>(金玉謙)·<NAME>(崔泳孫)·<NAME>·홍형로(洪亨老)·홍이로(洪利老)·홍구성(洪九成)·최인(崔仁)·홍오봉(洪五峯)·홍원효(洪元孝)·홍적(洪適)·홍승(洪昇)·이문(<NAME>)·<NAME>(陳有蕃)·최자척(崔自陟)·<NAME>(姜從山)은 아울러 고신(告身)을 거두고 먼 변방(邊方)에 충군(充軍) 하고, 전농시(典農寺) 종 목효지(睦孝智)는 극변(極邊) 164)의 관노(官奴)로 영속(永屬) 시키고, 환관(宦官) 엄자치(嚴自治)는 본향(本鄕)에 부처(付處) 하고, <NAME>(金忠)·<NAME>(崔濕)·<NAME>(李貴)·<NAME>(印平)·<NAME>(柳臺)·<NAME>(朴恭)·<NAME>(尹奇)·박윤(朴閏)·<NAME>(金得祥)·이춘(李春)·정복(鄭福)·<NAME>(吉由善)·<NAME>(鄭存)·최찬(崔粲)·<NAME>(曹熙)·<NAME>(文漢)·<NAME>(劉進)·문중선(文仲善)·김혁(金革)·유한(柳漢)·김결(金潔)·<NAME>·<NAME>(安遇祥)·<NAME>의(黃思義)·이간(李澗)·한존(韓存)·이효지(李孝智)·박존수(朴存壽)·이강(李崗)·오선(<NAME>)·황경지(黃敬之)·최잠(崔涔)·김종직(金從直)·김덕공(金德恭)·김처선(金處善)·최치돈(崔致敦)·<NAME>존(李貴存)·서의(徐義)·<NAME>(化繼山)·김흡(金洽)·이득무(李得茂)·김득손(金得孫)·최석강(崔碩江)·강희경(姜希敬)·김효손(金孝孫)은 아울러 고신(告身)을 거두고 본향(本鄕)에 부처(付處) 하고, 여기(女妓) <NAME>(楚腰䡖)은 장(杖) 80대를 때리도록 하라." 하고, 또 교지(敎旨)를 내려서 사표국(司豹局)·책방(冊房)·궁방(弓房)·보루각(報漏閣)을 혁파(革罷) 하여 각각 유사(有司)에 붙이고, 환관(宦官)으로 하여금 맡아 보지 말게 하였다. <NAME>(文宗)이 훙(薨) 하면서부터 환수(宦竪) 165) 가 마음대로 전횡(專橫) 하여 그 세력이 타오르는 불길과 같았는데, <NAME>(嚴自治)·<NAME>(尹奇)·<NAME>(柳臺)·박고(朴恭)·<NAME>(印平) 등이 가깝고 친밀한 사람끼리 당(黨)을 만들어 순치(唇齒) 166)처럼 서로 의지하였는데, <NAME>는 사람됨이 흉포하고 교활하여 남의 뜻을 잘 엿보아서 이미 <NAME>조(文宗朝)에서부터 궁중(宮中)의 일을 맡아 보니, 사람들이 '<NAME>(都那衍)'이라 부르고 이름을 부르지 않았다.이때에 이르러 더욱 전횡을 일삼았고, 조정을 얕잡아 보았다. 일찍이 금중(禁中) 167)의 서쪽 액문(掖門) 168)에 사사로이 청사(廳舍)를 짓고서 하룻밤에 그곳에 나아가더니, 매양 그 안에서 누워서 쉬었으며, 거처(居處)·음식(飮食)·의복[服用]이 실로 모두 지나치니, 사람들이 이를 갈지 않는 자가 없었으나, 당류(黨類)를 끌어다가 뿌리를 박으니 감히 누구인가를 묻지 못하였다. <NAME>(世祖)가 이를 분하게 여겨 <NAME>(魯山君)에게 아뢰기를, "환시(宦寺)인 사람들은 다만 쇄소(灑掃) 169)에 대비하고 사령(使令)에 응할 뿐인데, 지금 <NAME> 등은 교만하고 횡포(橫暴) 하니, 이들을 제거하여 조정(朝廷)을 바로잡지 않을 수 없습니다." 하였는데, 이때에 이르러 <NAME> 이하 수십인을 외방에 유배시키니, 시 의(時議)가 이를 통쾌하게 여겼다.태백산 사고 본 5책 13권 28장 B 면 국편<NAME>본 7책 15면 분류왕실-종친 / 왕실-궁관 / 사법-행형 / 사법-탄핵 / 윤리 극변 : 최 변방. [ 164] 극변 : 최 변방. 환수 : 환관. [ 166] 입과 입술은 순치이다.  167] 서로 밀접한 관계. 궁중 : 금중. 액문은 궁중 정문 옆에 있는 작은 문이다. 방문. [ 169] 쇄소 : 물을 뿌리고 비질을 함. 청소.<|endoftext|>