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### 제목: 불교의 혁파에 관한 영의정 유정현·좌의정 이원·호조 판서 이지강의 계

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<NAME> 곽 <NAME>이 헌사에서 이 이단을 물리치라는 상소를 올렸고 다시 영의정 <NAME> ·좌의정 <NAME> ·호조 판서 <NAME> 등과 의논하니, 이에서 지강이 계하기를,"이단은 도태함이 가하고 개혁함이 가합니다." 하였다. <NAME>이 아뢰기를,"공은 분명히 불교의 허탄 한 무리로 아나, 그래도 그 유래가 이미 오래되어 급작스럽게 혁파할 수는 없는데, 이제 그 헌사의 상소가 매우 잘된 일입니다. 이는 바로 원이 늘 원하던 것입니다." 하고, 원은 계하기를,"현사가 계 한다는 것은, 진실로 옛사람의 제자를 물리치는 본의이나, 젊고 건장한 중들은 오히려 능히 생활을 영위할 수 있으나, 옛 늙은이들은 젊었을 때부터 놀고 있는 노고를 감내하지 못할 것이므로, 일조에 혁파하게 된다면 기한을 면하지 않을 것이니, 그 생활이 염려됩니다. 그중들도 여러 인물의 하나이거늘, 만물이 각기 제 자리를 얻어 지내게 된다는 것이 있어 어찌할 것이겠습니까. 그러나 옛사람이 말하는 대로 그 사람들은 사람다운 사람으로 만들고, 또 글은 불사르며, 그 거처하는 곳은 집으로 만든다면, 혁파하는 것이 마땅하나, 능히 그렇게 가지 못한다면, 그중에서 가히 개혁해야 한다는 사사는 없애고, 그에 딸린 전토는 현재 세워 둔 사사에 합속시켜, 중들을 거기에 모여 살도록 만드는 것이 가하고, 승선과 승비 와<NAME> 따위를 혁파하자는 것은 신은 잘된 일이라고 할 수 없습니다." 하는 허조의 뜻도 또한 그러하였다. 임금이 이로 말미암아 윤허하지 아니하였다.

【가 사고 2는 8책 23권 20장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 581면
【 분류 】 사상 - 불교/정론 - 정론<|endoftext|>