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### 제목: 여묘살이 하는 전 현풍 현감 최림을 사살한 자식 최옥산의 일을 국문케 하다

### 본문:
경상도관찰사 <NAME>가 아뢰기를,"함안군 사람 전 영을 현감 <NAME>이 죽에 살이를 하는데, 그 아들 <NAME> (<NAME>) 이 밤을 타서 불을 놓고 곁에서 화살을 쏘고는 또 따라가서 때려죽였습니다. 그런데 음산이란 자는 <NAME>이 고용한 공인이며 옥산의 첩의 조카인데, 우리 군의 품관에게 고하게 되어 추포하여 관에 압송해서 안문 하였더니, 옥산이 일을 하였습니다." 하니, 임금이 말하기를,"우리 조정이 그렇게 한 이래로 아직 있지 않았던 일이다. 내가 일찍이 그은 사서를 읽었으나 또한 그 같은 일은 아직 보지 못하였으니 이 천하 고금의 대변이다." 하였다. 우부승지 <NAME>이 대답하기를,"예전에 초 나라의 상신이 와서 아비를 죽였으나, 이와 같이 죽인 자는 아직 있지 않았습니다." 하니, 임금이 말하기를,"이것은 대사이다. 마땅히 의금부로 불러 잡아다가 국문하게 하라." 하는 이윽고 어서를 승정원에 내리기를,"아침에 옥산의 일을 듣고 심신이 불편을 하여 사정을 따지지 못하였는데, 내가 다시 이를 생각하니, 옥산의 일은 관계가 심히 중하다. 그러므로 이들 가운데서도 평윤239)을 요구함이 마땅한데 내 생각에는 조관을 달려 보내어 정실을 구함이 아닌가 한다." 하니, 도승지 <NAME>이 대답하기를,"상교가 윤당합니다." 하므로, 그 부지 승문 원사 <NAME>을 경차관으로 삼고, 이어 어서로 말하기를,"그 아비를 사살한 것은 죄가 심히 머니 첫째 의문이고, 본시 아비에게 큰 원한이 없으니 다섯째 의문이며, 조카가 처음으로 적인을 고하였으니 셋째 의문이고, 둘째와 아재비가 평소에 원한이 있었는지 알 수 없음이 넷째 의문이며, 처음 취초 후는 공( <NAME> ·맹이 아니니 다섯째 의문이다. 사살한 뒤에 어디로 향해 가서 무엇을 하였는지, 위의 모든 것들은 평서의 뜻이니, 그를 속히 첨부하여 <NAME>에게 작부 하라." 하는 또 어서로 말하기를,"그 아비가 별가하여 살았는데 어찌 고공인하고만 함께 살았으며, 그날은 일 년에 다 나갔었는가? 사람이 없음을 알고 엿보러 갔었는가?" 하는 <NAME>과 <NAME>을 교태전에서 불러 보고 말하기를,"아비를 쏜 것은 천하의 대대 240) 하여 사람마다 공분하는 바이다. 만일 <NAME>이 과연 이같이 하였다면 비록 사지를 나누고 마디를 하고 또 남은 허물이 있을 것이나, 일이 만약 무 망하다면 더욱 불쌍하고 가련하다. 백료 가운데에서 반드시 너를 보내는 것은 모름지기 네가 목숨을 얻을 만하여서이다. 청송의 법은 반드시 허심하여야 하니, 삼가 <NAME>을 가지고 와서 죽였다고 여기지 말고, 모름지기 3일 안에 함안에 이르는 그를 국문하되, 그 세쇄 한 사목은 마땅한 데 따라 아뢰게 하여 올라와서 친히 아뢰라."나는 의정부에 전교하기를," <NAME>이 아비를 죽인 것은 고금의 대변이니, 무엇이 미흡해서 그런 것인가? 그 어찌 이렇게 극도에 이르렀는가? 그것을 다시 의논하여 아뢰라. 고 하니, 의정부에서 아뢰기를,"신 등은 도당 241)의 비원이 되어 이제 그 변고를 들으니, 합부가 경해 와서 무슨 낯을 들고 다시 천위를 가까이하겠습니까?" 하였다.

【 태백산 - 본 】 5책 12권 10장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 266면
【 분류 】 윤리/역사 - 고사/사법 - 재판/사법 - 행형/행정 - 지방행정:물가 - 임금

[239]평윤 - 공평하고 진실하게 함.[240] 대대/대악.[241]도 당:도평의 사사. 고려 <NAME> 5년에 변방의 군사 문제만 의논하던 도병마사를 고친 이름인데, 그 이름으로 바뀐 뒤부터는 첨의·밀직의 직을 대신이 합좌하여 일반 정치 문제도 의논하게 되어 최고 정치 기관으로 변모하게 되었고, 그해 말에는 서무를 집행하는 권한도 갖게 되어 명실공히 최고 정치 기관이 되기에 이르렀음.<|endoftext|>