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### 제목: 의정부와 예조에서 <NAME>을 벌할 것을 다시 청하다

### 본문:
의정부와 예조에서 다시 아뢰기를, "지리(地理)는 형상이 없어 보기 어려운 일이 아니 옵니다. 이제 수릉(壽陵)의 혈 자리가 본시 임방(壬方) 자리인 것을 양선이 감히 감방(坎方) 자리라 하였고, 다시 방위를 살펴서 옳고 그름이 저절로 드러남에 이르러서는 오히려 말하기를 이 역시 믿기 어렵다 하고, 또 근거 없는 말로 망령되게 '곤방(坤方) 물이 새 입처럼 갈라져서 해롭다. '고 칭탁하기에, 곤방을 찾아가 본즉, 물이 없사옵고, 마주 앉아 여러 책과 대조해 보아도 징험할 수 없으매, 이에 말하기를, '내가 마음으로 깨쳐 안 것[心得]이 있다. '고 하며, 미신을 고집하여 회개하지 않사오니, 이 같은 자는 대개 여러 사람의 의논을 배척하고 저 혼자 나서서 이름을 내려는 것이니, 어찌 나라를 위하여 자기를 잊고 깨끗한 마음으로 땅을 가리는 자이 옵니까. 가령 양선은 성질이 본디 광 망하여서 족히 따질 것이 못되니 그의 말 하는 것을 누가 믿을 것이냐고 한다면, 뒷날에 재주와 명망이 양선보다 훨씬 낫고 남들에게 신용을 얻은 사람이 있어 속으로 간사한 꾀를 품고서 이와 같은 허황한 말을 할 때에, 그래도 남들이 믿지 않을 것이라고 하겠습니까. 요망하고 허황하게 사람들을 현혹하게 하는 것은 법률에 명문이 있사오니, 문초하여 죄주시기를 비 옵니다." 하니, 임금이 말하기를, "아뢴 바를 잘 알겠노라. 소인이 누구라 이름을 내고 싶어 하는 간사한 계교가 없으리요마는, 그러나 정상(情狀)이 드러나지 않은 것을 어찌 차마 그 속마음을 넘겨짚어 가지고 죄를 줄 것인가. 말을 시키어 놓고서 또 따라서 죄를 주면 위에 누가 감히 말할 사람이 있겠는가. 양선은 광망(狂妄) 하니 내 장차 큰일에 쓰지 않겠노라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-선 발 / 군사-중앙군 분류 인사-선 발 국편<NAME>본 4책 460면 분류<|endoftext|>