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### 제목: 신하들과 의논하여 <NAME>과 금구랑을 일기주에 사신으로 보내고 등구랑으로 하여금 <NAME> 등을 만나보게 하다

### 본문:
<NAME>(趙瑞康)·<NAME>(李承孫)이 아뢰기를, "이제 등 구랑(藤九郞)의 말에 의해서 장차 초무관(招撫官) <NAME>(康勸善)을 보내어 등 구랑과 함께 일기도에 가서 적왜(賊倭)를 체포하고, 또 포로되어 간 인물(人物)을 수색하게 하려고 하는데, 신 등은 생각하옵건대, 구랑(九郞)이 혹 병사(病死) 하던가, 혹 적 왜가 구랑 이 권선을 데리고 온 것을 미워하여 찔러 죽이던지 하오면, 권선이 돌아오기가 어렵사오니, 먼저 구랑을 시켜서 본주(本州)에 가서 가만히 인물을 찾아 돌려보낼 것을 계획하게 하고, 계속해서 이예(李藝) 등을 보내어 대마도에 가서 포로되어 간 인물과 적왜를 수색하게 하고, 만일 찾지 못하게 되면 그때에 일기(一岐)에 가서 의리를 들어 타이르고 다 찾아오는 것이 실로 편익(便益) 할 것이옵니다. 이제 권선을 보내서 <NAME> 과 함께 갔다가 혹시 성공하더라도 대국(大國)의 사신(使臣)이라는 체면에 <NAME> 있사옵고, 이예가 일기에 가면 비록 찾아 돌려오지 못한다 하여도, 그것은 잘못이 저들에게 있고 옳은 것이 우리에게 있사오니, 대국 사신의 체면에 정당한 것이옵니다. 비록 천자(天子)의 위력으로도 왕식(王息)을 달자(達子) 033) 지방에 보내서 그 포로되어 간 사람을 수색했어도 끝내 찾지 못하였사오니, 이제 이예가 가는 것은 일이 비록 성공되지 못하더라도 진실로 의리에 해될 것이 없사온데, 경박(輕薄) 한 한 사람의 말에 의하여 중대한 계책을 결정하는 것이 실로 불가하옵니다." 하니, 임금이 말하기를, "강권 선과 구랑 이 함께 가는 것의 옳고 그른 것과, 체찰사(體察使)가 지난번의 의논에 의해서 입송(入送)의 옳고 그른 것과, 제주(濟州)에서 잡은 왜인 <NAME>(蘇吾預) 등 3인을 구랑 과 서로 만나 보게 하는 것의 옳고 그른 것과, 구랑 이 <NAME>를 데리고 가고자 하면 들여보내는 것의 옳고 그른 것을, 너희들이 의정부에 가서 육조(六曹)와 함께 의논하여 보고하게 하라." 하였다. <NAME>과 <NAME>이 의정부에 가서 의논하니, <NAME> 판서 <NAME>(安崇善)·병조 참판 <NAME>(辛引孫)·공조 참판 <NAME>·<NAME> 참판 윤형(<NAME>) 이조 참판 권맹손이 의논하기를, "이제 강권 선과 구랑을 함께 보내는 것은 실로 위태한 짓이요, 또 통신사(通信使)를 맞이한다고 거짓으로 말하는 것도 역시 대국(大國)에서 작은 섬사람을 대접하는 의리가 아니 오니, 처음 약조(約條)에 의하여 시행하는 것이 옳을까 하나이다." 하고, 병조 판서 <NAME>(鄭淵)·<NAME> 판서 <NAME>(朴安臣)·공조 판서 <NAME>(崔府)·호조 판서<NAME>(朴從愚)는 의논하기를, "초무관(招撫官)을 보내지 말고 통사(通事) 두 사람을 시켜서 다만 반전(盤纏) 034)으로 쓸 잡물(雜物)만을 싸 가지고 구랑 과 함께 먼저 일기주(一岐州)로 보내고, 이예(李藝) 등은 대마도에 머물러 있게 하여 천천히 그 사태를 보게 하되, 구랑의 일이 만약 성공하지 못한 연후에 역시 일기에 가는 것이 옳을 것입니다." 하고, 우의정 <NAME>(申槪)·좌찬성 <NAME>(河演)·우참찬 <NAME>(李叔畤)·예조 판서 <NAME>(金宗瑞)·참판 <NAME>·형조 참판 조혜(趙惠)는 의논하기를, "등 구랑 이 이미 사람을 보내자는 의논이 있음을 알았사오니 중지할 수 없습니다. 처음 의논대로 하는 것이 옳을 것입니다." 하고, <NAME>(崔府)·<NAME>(鄭淵)·<NAME>(朴安臣)·<NAME>(李叔畤)·<NAME>·<NAME>·<NAME>(趙惠)는 의논하기를, "등 구랑 이 비록 보기를 청하지 아니하여도 <NAME>(蘇吾預) 등 3인을 만나 보게 하여 그 체포된 이유를 진술하게 하고, 저가 데리고 갈 것을 강청(强請) 하면 우선 한 사람을 풀어 주어 돌려보내고, 그 나머지 두 사람과 제주(濟州)에 머물러 둔 왜인의 돌려보내는 가부는 구랑의 회보(回報)를 기다려서 다시 의논하여 시행하게 하소서." 하고, <NAME>(朴從愚)·<NAME>(安崇善)·<NAME>(辛引孫)·<NAME>·권맹손(權孟孫)은 의논하기를, "등 구랑 이 비록 보기를 청하지 아니하여도 <NAME> 등을 만나 보게 하여, 만약 데리고 갈 것을 청하면, 대답하기를, '한때에 같이 포로 된 사람이 현재 다 오지 아니 하였으니, 한곳에 모이게 하고 물어본 뒤에 구처(區處) 하겠다. '고 이렇게 타이르게 하소서." 하고, <NAME>·<NAME>·<NAME> 의논하기를, "전번 의논에 의하여 만나 보지 못하게 하고, 만약 보기를 간청한다면 한 사람만 만나 보도록 허락하고, 비록 데리고 갈 것을 청하더라도 들어주지 마소서." 하였다.일기주에 사신을 보내자는 의견은 <NAME>를 따르고, 등 구랑이 소오예를 만나 보게 하는 의견은 <NAME>를 따랐다. 태백산 사고 본 32책 101권 17장 A 면국편<NAME>본 4책 496면 분류외교-왜 몽고 : <NAME> : 몽고. 반전 : 노자다.<|endoftext|>