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### 제목: 민무휼·민무회가 모두 자진하다

### 본문:
자진을 한 곳은 <NAME>과 민무회였다. 민무휼과 민무회의 죄를 대궐 뜰로 나아가 상소하여 민무휼의 죄를 청한 것은 의정부에서 백관을 거느리고 한 일이었다. 신 등은 그윽이 생각하건대, 불충한 죄는 왕법(王法)에 있어서 주륙(誅戮)에 해당하는 것으로 천지(天地)에 용납할 수 없는 바입니다. 지난번에 역신(逆臣) <NAME>(閔無咎)와 민무질(閔無疾)이 이미 그 주륙을 당하였으니, 그 아우인 민무휼과 민무회는 마땅히 감계(鑑戒)로 삼아야 할 것인데도 일찍이 패역(悖逆) 한마음을 품고서 종지(宗支)를 손상할 것을 꾀하였고, 또 무망(誣妄) 한 말을 꾸며대어 성상의 덕(德)에 누(累)를 끼치고자 하였으며, 그 형(兄)들이 죄도 없는데 죽었다고 하여 몰래 원망하는 마음을 품었습니다. 한 나라 신민들이 그 불충한 죄가 뚜렷하게 드러났으니, 전하께서 가벼운 법전을 따라 외방에 물러가 살게 하셨으니, 크게 실망하지 않을 수 없습니다. 전형을 밝게 바로잡아 후를 경계하소서. 또 율문을 통해서 그 <NAME> 등 4인의 처자도 모두 행하여서 신민들의 기대에 부응하소서." 임금이 <NAME>에게 전지(傳旨) 하기를, "<NAME>과 민무회를 내 어찌 사랑하여 보호하겠는가? 다만 어미 송 씨(宋氏)가 연로(年老) 하고, 중궁(中宮)이 몹시 애석하게 여기기 때문이다." 하니,<NAME>이 대답하기를, "이 사람들이 만약 도망쳐서 강(江)을 건넌다면 불가하며, 비록 본국(本國)에 있다고 하더라도 찾아서 체포하는 폐단이 있을 것입니다. 옛사람이 이르기를, '마땅히 끊어야 할 것은 즉시 끊어 버리라.'라고 하였습니다." 하므로 임금이, "정승(政丞)의 말이 옳다." 하고, 바로 의금부 도사(義禁府都事) 이 <NAME>(李孟畛)을 원주(原州)로, <NAME>(宋仁山)을 청주(淸州)로 보내고, 그 고을의 수령에게 전지(傳旨) 하였다. "자진을 하고자 한다면 금하고, 절대로 도망가지 말라. 15일 무신에 이 <NAME>이 돌아오고, 16일 <NAME>에 <NAME>이 돌아와서 아뢰기를, "<NAME>과 민무회가 모두 자진(自盡) 했습니다." 하니, 임금이, "<NAME>과 민무회 등의 불충한 죄를 정부(政府)·공신(功臣)·육조(六曹)·대간(臺諫)·문무 각사(文武各司)에서 여러 차례 신청(申請) 하였으나, 다만 정비(靜妃)의 지친(至親)이기 때문에 차마 법대로 처치하지 못하고 아울러 외방으로 유배했는데, 스스로 그 죄를 알고 서로 잇달아 목매어 죽었으니, 내버려 두고 논하지 말라. 민무구·민무질·<NAME>·민무회 등의 처자도 아울러 모두 먼 곳에 안치(安置) 하라." 하고, 형조에 명하여, <NAME>(閔無恤)의 선처(先妻)의 자식들은 그 외조부 <NAME>(李稷)에게 맡기고, 민무회(閔無悔)의 선처(先妻)의 자식들은 그들을 키운 외조부 <NAME>(金益達)의 처(妻)에게 맡기고, 민무구(閔無咎) 등의 유약(幼弱) 한 자식은 족친(族親)에게 맡겨 보내어, 노차(路次)에서 굶주리고 추위에 떨지 말게 하라고 하였다. 태백산 사고 본 14책 31권 4장 A 면국 편<NAME>본 2책 99면 분류 사법 / 정론 14책 31권 4장 A 면국 편<NAME>본<|endoftext|>