전문분야 텍스트
### 제목: 함길도 절제사 <NAME>에게 양목답올을 비밀리에 체포하도록 전지하다

### 본문:
함길도 절제사 <NAME>(李世衡)에게 전지하기를, "이번 도을온(都乙溫)이 <NAME> 예조에서 잔치를 베풀어 주던 날, 그가 판서 민의 생(閔義生)·김종서(金宗瑞) 등에게 고하기를, '양목답올(楊木答兀)이 오랑합(吾郞哈) 흉구대(胷仇大)가 돌아올 때에 말하게 하기를, 「멀지 않은 날 친히 무난하겠다.」고 했다.' 하니, 내가 생각하건대, 본인이 영락 20년간에 중국 조정을 배반하고 개양(開陽) 등 성을 공격해 파하여 남녀 군정(軍丁) 수천여 구(口)를 사로잡아서 동량북(東良北) 지방으로 도망해 오매, 그때 <NAME> 황제께서 본국에 칙명(勅命)을 내려 이들을 잡아 보내라고 하였으나, 이들이 산골짜기에만 가만히 숨어서 그들의 소굴을 알지 못하여 찾아 잡지 못하였는데, 이제 만약에 와서 문안한다면, 이미 칙명이 있었으므로 놓아 보낼 수 없다. 그러나, 저들이 투화(投化) 하여 와서 문안드리는데 우리가 덮쳐잡아서 중국으로 보내면, 양목답올이 귀부(歸附) 하는 뜻에 어그러짐이 있을 뿐 아니라, 여러 종류의 야인들이 이를 들으면, 장차 우리를 믿을 수 없다고 하여 귀부할 마음이 반드시 사라질 것이며, 또한 저들이 우리에게 귀부하고자 하는데, 우리가 받지 않는 것도 옳지 못하므로 그 구처할 방법을 곧 대신에게 내려 의논하게 하였더니, 모두 말하기를, '이제 양목답올의 족속이 쇠미(衰微) 하고 부락이 작고 약하므로, 그들이 와서 문안함은 성심이 아니라 특히 세력이 외롭고 약하여 여러 오랑캐들에게 업신여기는 바가 되어, 우리에게 의지하여 가까이하자는 것입니다. 만약 혹 와서 문안드리거든, 마땅히 잡아 묶어서 중국 조정으로 보낼 것이며, 칙명을 어기어 놓아 돌려보낼 수는 없습니다. 저들이 와서 문안드리고자 하는데 변장(邊將)이 거절하여 들이지 아니하면, 반드시 중국 조정에 전파(傳播) 되어 어찌 우리를 옳지 못하다고 아니 하오리까. 또 본인의 죄악이 깊음으로 중국 조정에서 칙명을 내린 뜻을 여러 종족의 야인들이 함께 보고 들은 바이 오니, 비록 묶어서 보낼지라도 명분이 바르고 말이 순하여 야인들이 우리를 의심하지 않을 것입니다. 만일 잡을 만한 형세가 있다면 기회를 잃을 수 없거늘, 이제 그 오는 때를 타서 잡아 보내면 중국 조정에서 우리가 중국을 섬기는 정성을 더 알 것입니다. 본인이 만일 와서 문안하려고 하거든, 변장(邊將)이 다른 예와 같이 서울로 위로해 보내어 중국 조정으로 잡아 보내면 매우 편리하겠습니다.' 하니, 나도 생각하기를, 만주와 범찰 등의 무리가 우리의 은덕을 배반하고 여러 번 침략을 행하고 중국 경계에 도망해 가서, 모여 살고 무리를 보태어 죄악이 깊고 중하여, 본국에서 사유를 갖추어 본곶으로 돌려보내기를 〈중국에〉 두 번이나 청하였으나, 허락을 얻지 못하였으니 참으로 마음이 아프고 민망하다. 〈우리에게〉 의지하려는 양목답올도 역시 천하의 죄인이다. 저 양목답올이 중국에 지은 죄는 범찰과 만주가 우리나라에 그 은혜를 저버리고 악함을 쌓은 죄와 동일하다. 우리나라가 중국 조정의 일에 대해 비록 지극히 작은 것이라도 오히려 성심을 다하거늘, 하물며 이처럼 큰 반역자(叛逆者)이겠느냐. 진실로 칙명을 어겨서 놓아 보낼 수 없으니,<NAME> 이를 자세히 알고, 만약 본인이 경계에 이르러 경과 변장의 곳에 와 뵈옵고 서울에 문안드릴 뜻을 고하거든, 다른 예에 의해 후하게 위로하여 서울로 반송(伴送) 함이 가하다. 또 혹 본인이 몰래 가까운 지경에 와서 경이나 변장의 곳에 와 뵈옵지 않거나, 비록 곧 와서 뵈올지라도 서울에 올라올 뜻이 없거든,<NAME> 마땅히 형세를 살피고 틈을 엿보아서, 만일 잡을 만한 기회가 있거든 그 뜻하지 아니한 때에 나가서 덮쳐잡고, 곧 조심성 있고 정밀한 무사(武士) 몇 사람으로 하여금 관압(管押) 하여 서울로 올려보내되, 밤낮으로 지켜보고 자살하지 못하게 함이 또한 가하다. 본인이 그대로 소굴에 머물러 있고 돌아오고자 아니하는데, 경이 먼저 사람을 보내어 불러오게 함은 진실로 옳지 못하니, 저들도 도리어 의심을 내어 오지 않을 것이다. 만일에 저들이 사람을 보냈을 때에는 청하는 대로 들어주어 그들의 마음을 즐겁게 하고, 또 물건을 줄 즈음에, 경의 좌우에 있는 사람과 야인들로 하여금 알지 못하게 하며, 마땅히 가만히 말하기를, '양목답올이 구하는 물건을 자주 와서 고하면, 내가 마땅히 원하는 대로 주어 보내겠다. '고 말을 전하여, 이처럼 이(利)로써 꾀어서 두세 번에 이르면 양목답올이 반드시 재리(財利)를 탐하여 마침내 반드시 스스로 이를 것이며, 또 혹은 서울에도 올라올 것이니,<NAME> 시일을 기약하지 말고 형 적을 나타내지 말며, 잠심(潛心) 하여 잘 도모함이 가하다. 또 일은 반드시 기밀(機密)을 지켜야 하니, 기밀을 지키지 못하면 일이 이룩되지 못할 것이다. 이제 이 내전(內傳) 하는 글은 경만 보고, 비록 부자 형제의 사이라도 삼가 말을 전하지 말며, 만약 그를 덮쳐잡을 때에는 경의 심복인 한두 비장(裨將)에게는 알리지 않을 수 없으니,<NAME> 이를 잘 처리하여 시행하라." 하였다. 태백산 사고 본 30책 94권 1장 A 면국 편<NAME>본 4책 365면 분류 외교-야<|endoftext|>