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### 제목: 형조 참판 고약해가 수령6기법을 무례하게 아뢰자, 그 죄를 탄핵당하다

### 본문:
정사를 보았다. 한 신하가 겨우 좌정하였는데, 형조 참판 <NAME>가 자리를 피하여 크는 소리로'소인'이라고 말한 것이 두 번이므로, 전상이 조용하였다. 신하가 말하기를,"높은 소리로 말하라." 하니, 약해가 아뢰기를,"소인이 일찍이 천안을 뵙지 못하였으므로, 일을 아뢰고자 하였사오나, 알지 못하였나이다." 하매, 임금이 말하기를,"해될 것이 아니니 우선 말하라." 하였다. 장군이 아뢰기를,"소인이 충성이 부족하여 천 의를 돌리지 못하옵니다. 전일에 수령의 육 력을 혁파하옵자고 청하였으나 윤허하심을 받지 못하였삽고, 또 청하여 또 윤허를 얻지 못하였습니다. 이 같은 신이할 만한 일을 신이 만약 말하지 말라 하오면, 누가 즐겨 전하를 위하여 말하려 하겠습니까. 육기의 법령을 세움으로부터 수령으로서 범장하는 자가 많사옵니다. 또 인신이 6년 이상에 밖에 있어, 조계와 상참에 참여하지 못하오면, 신자의 마음에 무슨 억울함이 없겠습니까. 육기의 법은 이 사람이 비록 이미 행하였사오나, 시대와 사상이 다른 것이옵니다. 삼대 025)에 덜고 더한 것이 그때를 따라서 마땅함을 얻은 것이오니, 굽어 신의 청을 좇으시기를 엎드려 바라옵니다." 하니, 장군이 노하여 말하기를,"신자가 군부에게 차마 망령되게 말하지 못하는 것이다. 수령으로서 범장 한 자는 누구이냐." 하고, 옥음이 끝나지 아니하였는데, 임금이 감히 말하여 마지 아니하니, 임금이 말하기를,"경이 내 말을 자세히 듣지 아니하고 어떻게 말하는가.<NAME> 끝까지 들으라."을 지낸 것이 열 두어 고을에 이른 자도 혹 있다. 예전에 인신이 외방에 유배를 받으면 어렵고 험한 것을 피하지 아니하고 죽더라도 두 가지 음식을 먹지 않는 자는 어찌 다 충신이 아니어서 군상을 잊은 자이겠는가. 그저 그 경중을 가늠할 뿐인 것이다.<NAME> 겨우 한 고을을 지내고서, 그 싫어함이 이와 같은 일이 어찌 된 것인가." 하니, 신하가 대답하기를,"그 범장한 자는 어찌 <NAME>라고 지적해 진술할 수는 없사옵니다. 지금 임금에 탄핵을 받아 장물이 이미 나타난 자가 2,3인이 되옵니다. 육기 임금에 어찌 범장하는 자가 없겠습니까. 수령으로서 어질지 못한 자가 그 직임에 오래 있게 되면, 생민이 폐해를 받음이 심히 불소 하옵니다. 신이 어려서부터 독서할 때에 가까이하신 임금을 만나 당세에 도를 행하고자 하였으므로, 신이 일찍이 육기의 법을 혁파할 것을 청하였으나 전하께서 윤허하지 않으셨고, 두 분을에을 또 윤허하지 않으시니, 신은 실로 유감이옵니다. 전하께옵서 거짓 성명하시지 않으시다면 신이 어찌 감히 조정에 벼슬하겠나이까. 또 신이 감히 공을 자랑하고 능 한곳을 팔아서 한 몸의 이해를 거짓 진술하겠나이까. 신이 그 사실을 목격하였으므로 감히 말하는 것이옵니다. 대간과 재보가 모두 좌우에 있사온데, 신이 어찌 감히 한 몸의 사정을 함부로 주상 전하가 진술하겠나이까. 이제 비단 불윤하실 뿐 아니옵고 도리어 신더러 노하게 하시오니, 신은 실로 실망하였나이다." 하여, 그 말이 심히 불공하므로, 임금이 말하기를,"내가 이미 잘못 알았다." 하고, 인하여 다시 앉으라고 명하였다. 여러 사람에 일을 아뢰고 나서 다 물러가니, 임금이 도승지 <NAME>을 불러 앞으로 오게 하고서 돈이 탑전에 부복하니, 임금이 몸을 흔들어 내시를 물러가게 하고 돈에게 이르기를,"약해는 뜻은 크나 뜻을 가리 지 못하여, 소시에는 <NAME>을 섬기지 아니라 하였고, 또 이르기를,'문공 026)의《가례》에는 의심스러운 곳이 많다.'하였는데, 지금까지 의심을 풀지 못하였다. 그는 <NAME> 께 천거하여 6품에서 4품으로 치위 하였고, 그 후에 그을 등용하여서 재보에까지 이르렀다. 전에 대사헌이 되어 장령 <NAME>과 서로 합하지 아니하여 스스로 파면당하게 되었으나, 그때에 논하는 자들은 <NAME>을 가지라 하였다. 내가 <NAME> 대군에게 들으니 <NAME> 등이 나를 사면할 때에, <NAME>가 <NAME>의 집에 와서 말하기를,'장차 나를 경주에 보내면 내가 마땅히 사면하지 못하을 것이다. 무릇 수령의 육기는 괴로운 것이다. 3년이면 가할 것이다.'" 하였다 한다. 남의 윗사람 된 자가 거짓을 억측하는 것은 불가하다. 그러나 이조에서 경주 부윤을 임명을 때에 약해도 함께 추천하였는데, 내가 생각하기를, 약해는 외임에서 교대된 지가 얼마를 아니하였다 하여, 다른 사람을 제수하였으니, 약해가 어찌 견디지 못하였겠는가. 약해의 오늘 한 말은 반드시 미리 후일을 위하여 한 말을 것이다. 인신은 언제나 험하고 편한 것을 피하지 않을 것인데, 약해가 수령을 싫어하고 꺼려 여겨 여러 가지로 아뢰이니, 인신으로서 임금을 섬기는 뜻이 매우 아니다. 내가 이를 탄핵하려고 하는데, 사람들이 내 말을 알지 못하고 나더러 간하는 것을 싫어한다고 하여 염려된다. 인신은 진실로 마땅히 극간하여 잘 따를 것을 기하다가, 세 번 간하여 듣지 못하고 가는 것이 예전의 의리이었다. 내가 어찌 내를 극간하는 것을 꺼리겠는가." 하니, 돈이 대답하기를,"약해가 있게 하는 말은 고상하오나, 말이 행실과 다르므로, 사림의 도리가 027) 하는 바가 되지 못하옵니다. 그는 강원도와 충청도를 관찰 하도는 때에 항상 기생을 싣고서 따르게 하면서, 상서하여 창기를 혁파하려 하였사오니, 이 말이 행실과 다름에 한 가지 일이옵니다. 모든 것도 모두 이와 같사온데, 오늘의 약해의 말은 무례함이 많사오므로, 신도 역시 나의 죄를 청하려고 하였습니다." 하매, 임금이 말하기를," <NAME>의 일에 이 말한 것은 다른 사람에게 들리지 아니하게 하라." 하니, 임금이 대답하기를,"진실로 상교와 같사옵니다. 이조에서 약해도 함께 추천하였사오면, 그가 어찌 듣지 못하였겠습니까. 그러하오나 이 일은 거짓을 억측하는 것에 관계되오니 두어두고 있지 않는 것이 가할 것입니다. 마땅히 이 언사의 불공 한 죄만을 탄핵하소서." 하였다. 임금이 말하기를,"네가 그런 뜻으로써 전지를 초해서 사헌부에 보내 추핵하게 하라." 하고, 돈이 또 <NAME>에게 이르기를,"전일에 아뢴 바 호패법은 내가 반드시 시행하지 않을 것이니, 나는 그것을 알라." 하니, 그가 대답하기를,"만일 <NAME> 인보의 법을 시행하는 것이 어떻겠습니까. 또 오치선이 고부 군수가 임금에 상언하여 청하기를,'유이 없는 사람을 용납해 숨긴 자는 온 집을 여연으로 입거 시키자.'라고 하였는데, 그 예들 역시 어떠할까 하옵니다. 그러나 근년 이래로 태평한 지 이미 오래되어 인구가 점점으로 많아지옵는데, 군액은 늘지 아니하오니, 이것은 다름이 아니고 사람이 많이 숨어 빠지는 까닭이옵니다. 청하옵건대, 군현의 원래 소속된 호에 군 1백을 가정 하고을 군현마다 차례로 더하오면 누호가 다 나타나서, 한가한 백성이 모두 나타나게 할 것이옵니다." 하매, 임금이 말하기를,"함부로 하는 것을 금지해 막고 군액을 증가시킬 방책을 의논하여 아뢰라." 하였다.

【 태백산 - 본 】 28책 88권 30장/면 【 국편<NAME>본 】 4책 275면
【 분류 】 정론 - 정론/인사 - 임면 - 호구 - 호구/호구 - 이동/사법 - 탄핵

【 025] 삼대:하·은·주.[026] <NAME>  <NAME>.[027] 추복:충심으로 존경하여 복종함.<|endoftext|>