전문분야 텍스트
### 제목: 황자후가 종친 양부 이외에서는 병가에서 말을 보내어 의원을 청할 것을 아뢰다

### 본문:
"제조 <NAME>가 상언하기를,"항상 외방에 거주하여 감초의 이름조차 듣지 못한 백성이 자연히 수를 하여 8,90세를 사는데, 서울의 백성이 갑자기 병을 얻으면 약을 많이 써도 결국 효력을 보지 못하니, 이는 의원이 약을 쓸 줄 모르기 때문만은 아니니, 일찍 살고 일찍 죽는 것은 오로지 명에 차 있는 것입니다. 부모처자가 병에 걸리면 마음을 쓰지 아니하는 경우가 없어 값이 비싼 약을 못 구하고, 혹은 무당의 무리에게 부탁하여 가산을 탕진하는 자가 더러 있습니다. 또 당약은 먼 시골에서 구하기 쉽다 값이 비싼 물건이므로, 가난한<NAME> 도저히 얻기 어려운 것입니다."전하께서 만들라고 하신《향약방》은 이미 옛사람의 방문이므로 써도 좋다는 명령을 내렸으나, 신은 이미 완전하지 못하다고 생각합니다. 이《집성향 약방》은 너무 복잡하고 약이 맞지 않는 사람이 많으며, 또 약독의 유무를 분별하지 아니하고, 또 대인·소아·노허한 약에의 복약의 많고 적음을 분별하지 아니하고, 도거리로 아무 병에는 몇 가지이나 몇 그릇을 복용한다고 하였습니다. 옛사람의 말에,'병이 사람을 해치는 것이 아니라 도리어 사람을 해친다.'라고 하였으니, 이 사실은 확실합니다. 이《향약방》은 당약을 쓰지 아니하고 오로지 지방에서 방서를 쓰지 아니한 사람이 쓰기 위한 것입니다. 그에 찬집 한 권수가 전보다 갑절이나 많고, 또 노소 강약에 대한 독들의 많고 적음을 분별하지 아니하였으니, 무지한 사람들이 만일 박절한 일을 당하면 어떻게 약을 써야 옳을지 알지 못할 것이니, 병을 고치기가 더욱 어렵습니다. 옛사람이 말하는 백일 선방, 또는 이 간·는 혹은 촬요, 혹은 경험 양방이라 하는 법이 있으니, 신은 이 향약방 안에 제병 증론을 전대로 만들거나 삭제하지 말고, 그것에 좋은 약을 정밀하게 뽑고 간략하게 모아서, 각각 그 방문 밑에 약의 우리말 밑과 독의 유무, 노소의 복용법 등을 각주하여, 병자는 백성으로 하여금 쉽게 치료를 하면, 약을 맞게 쓰고 병을 쉽게 고칠 수 있습니다. 또 환자를 속히 고치는 것은 침과 뜸만한 것이 없습니다. 의원으로서 침놓고 뜸뜨는 구멍을 밝게 알면, 두 푼의 약도 쓰지 않고 모든 병을 고칠 것이니, 지금부터 의원이 의술을 익히는 법에 의하여 각각 전문을 통하는 주종소로 하여금 구리로 사람을 만들게 하여, 점혈법 100)에 맞는 재주를 시험하면, 〈의원을〉취재하는 것도 또한 확실할 것입니다. 전조 때에는 의원 수가 적어서, 병자가 병자는 집에서 다시 말을 보내어 맞이하였는데, 지금은 환자의 집에서 모두 말을 보내지 아니하고 예사로 집에 들어가서 억지로 가자고 독촉하므로, 종과 말이 없는 전직 의원은 비나 바람에 옷을 적시며 걸어서 병가를 돌아다니게 되니, 이 때문에 본래 어진 마음이 없는 무리들은 먼저 입을 내어 병자를 치료하는 데 마음을 쓰지 않음을 알 수 있는 것입니다. 그러니 종친과 양부 등은 여러 곳의 병을 볼 때에는 병가에서 말을 보내어 치료를 청하는 일이 어떠합니까." 하니, 예조에서 심의하여 아뢰도록 하였다.

【 태백산/본 】 19책 60권 36장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 481면
【 분류 】 의약 - 의학  의약 - 약학/보건/출판 - 서책

 <100] 점혈법:침놓는 방법.<|endoftext|>