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### 제목: 형조·대간에서 다시 <NAME>의 죄를 청하였으나 듣지 않다

### 본문:
형조와 대간에서 다시 <NAME>의 죄를 청하였으나, 윤허하지 아니하였다. 이제 삼성 073)에서 <NAME>의 죄를 율에 의하여 다시 과죄하라고 청하니 무슨 까닭인가? 지난번에는 우의정 <NAME>이 아뢰기를, '만일 율에 저촉되지 않으려면 관천으로 삼아야 합니다.' 하더니, 이제 또 이르기를, '삼성의 청을 따르소서.' 하였다. 유독 <NAME>만 불충의 죄를 범했겠는가? 왕년(往年)에 <NAME>(具宗秀)는 난신(亂臣) 이무(李茂)의 생질로, 대궐 담[宮墻]을 넘었으니 그 죄는 주륙당해야 마땅하였으나, 내가 관전(寬典)을 좇아 특별히 외방으로 귀양보냈는데, 그때에는 그를 내버려 두고 죄를 청하지 않았다가 이제 와서 <NAME>의 죄를 청함이 이 같은 것은 또 무슨 뜻인가? 다음의 방도는 <NAME>가 담장을 넘었을 뿐만 아니라, 상기를 동궁에 끌어들였으니 없다. 내가 말하는 것은, 자식을 위해서 아버지가 숨기는 것은 상상이지만, 여럿이 함께 아는 일이기 때문이다. 관습 도감에서 아뢰기를, '상기가 궁중에 몰래 들어왔습니다.' 하니, 그 계집이 아직도 나가지 못하였다. 세자가 <NAME>의 계교를 모조리 좇았다면 무슨 일인들 못하겠는가? 태백산 사고 본 15책 33권 8장 B 면국 편<NAME>본 2책 147면 분류 정론 / 사법-탄핵 15책 33권 8장 B 면국 편<NAME>본 삼성 : 형조와 대간.<|endoftext|>