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### 제목: 정사를 보다

### 본문:
"을 보았다. 임금이 말하기를,"계묘년에는 크게 가물다가 5월에야 봄이 왔는데도 벼가 오히려 무성하지 못했는데, 금년은 어떠한가." 하니, <NAME>이 대답하기를,"벼농사를 돌아보건대 제에 희망이 있습니다." 하니, 그는 기뻐하였다. 임금이 또 말하기를,"을미년에 <NAME>께서 연좌된 이무의 아들 <NAME>에게를 놓아주기를 명하니, 헌부에서 이를 중지하기를 청하였다."《춘추》034)의 법은,'악한 사람을 미워함이 그 자신에게만 그치고, 그은 사자에게도 미치지 않는다.'하였으니, 일족을 멸하는 법이 어찌《춘추》의 법이겠는가. 지금 놓아 사면하고자 함이 어떠한가." 하니, 대사헌 <NAME>가 대답하기를,"형률에도 연좌의 제도가 있으니, 어찌〈죄의〉경중을 논하지 않고 사면을 했겠습니까. 그 정상이 불쌍하게 여길 만한 것은 가벼우면 사면하여도 오히려 옳겠지마는, 이와 같이한 역신의 무리는 가벼이 사면할 수 없습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"옛날에 삼족을 치던 때에도 연좌의 법은 또한 죄의 것을 따라 처리하였다." 하니, <NAME>가 아뢰기를,"옛날과 지금은 일이 같지 않으니, 그러므로'형벌은 사자에게 미치지 않는다.'하지마는 또한 그럴 수가 없습니다." 하였다. <NAME>가 <NAME>의 죄를 청하기를,"무릇 죄를 논한다면 형률에도 있어 있고, 또한 조종의<NAME>에도 있는데, 전하께서 모두 이를 따르지 않으시니, 원컨대 형률 법령에 의거하여 교형에 처하시든지, 그렇지 못하면<NAME>에 의거하여 자자에 처하소서." 하니, 신하가 말하기를,"조말생은 <NAME> 때로부터 과인에 이르기까지〈정사를〉위임한 신하이다.'가 <NAME> 035)와 같다면 비록 대신이라도 이를 쳐서 베는 것이 옳겠지마는, 대신이 탐오를 범했다고 해서 이를 막는 것은 옛날에도 없었다. 좌우 사람이 다 말하기를,'죽일 만합니다.'하여도 그를 죽일 만한 사람이 있는가를 보고 난 뒤에 죽이는 것인데, 지금 조말생의 죄는 그을 죽인다면 지나치고, 먼 지방에 귀양 보낸다면 꼭 알맞을 것이다. 법을 판결할 때에 올리기도 하고 내리기도 했으나 추이 하면서 죄를 정하는 일이 모두 뒷사람을 경계하지 아니함이 없을진댄, 어찌 죽는 것만 뒷사람을 위한 것이라 할 수 있겠는가."라는 주나라 <NAME>이 사람을 죽이매, 신하가 아뢰기를,'죽이는 것이 어찌은 어떠하십니까.'하니, <NAME>이 말 하기를,'마음에는 안되었으나 다만 뒷사람을 징계하기 위하여 행하는 것이다.'라고 하였으니, 이 같은 처사는 어찌 옳은 일이겠는가. 내 생각도 이와 마찬가지이다." 하였다. 권 중 사간 <NAME>이 재차 청했으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 }목 11책 32권 27장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 31면
【 분류 】 왕실 - 의식/농업 - 농작 - 정론 - 간쟁/사법 - 탄핵/사법 - 재판/인사 - 관리·신분 - 천인

[034]《춘추》:책 4 서[035] <NAME> :당 태종 <NAME> 때의 재상. 성품이 간사하고 교활하며 권술이 있어, 정사를 마음대로 하여 스스로 방자하여 당 안 사의난을 양성하였음.<|endoftext|>