전문분야 텍스트
### 제목: 현덕 왕후의 존호를 더하여 올리다

### 본문:
<NAME>를 진책사로 삼고, 우의정 <NAME>을 진보사로 하고 책 보 322)를 받들고 경희전으로 나아가 <NAME>의 존호를 높이에 올렸는데, 그 옥책문은 이러하였다."길이 지극하신 분으로 생각하니 어찌 슬픈 감회을 견디겠습니까? ”에 휴칭323)을 올려 귀미의 미성을 다하고자 하여 이에 은혜가 324)를 베푸는 것은 실상 이장 325)을 쫓았을 뿐입니다. 공경히 생각하건대, 공자가 326)께서는 경효 자인하고 유가 등을 하여 일찍부터 <NAME> 327)과 같은 아름다운 행실을 나타내어 그 규문의 법도를 깊이 다하였고, 빛나게도 주사 328)와 같은 아름다운 덕음을 이어서 은밀히 왕화를 도왔습니다. 이에 많은 어진 자손을 두시는 뜻을 펴셨고 다시 자손들의 안락을 위해 도와서 편안하게 일고 계책을 끼쳐 주셨던 것입니다. 신이 외람하게도 선대의 아름다운 덕분에 그 사업을 얻어 계승하였기에, 이에 <NAME> 한 칭호를 내려 그 은덕을 보답하려는 자그마한 정성을 펴고자 삼가 옥책을 받들어 인효 왕후와 현덕 왕후라는 존호를 더하여 올립니다. 바라건대 이 절의 어린 충정을 살피시고, 영감을 드리우시어, 하늘은 빛을 한없이 비쳐 주시고 큰 복을 그지없이 내려 주소서."의 의절은 이러하였다."기일 전 1일에 액정서에서 책 안과 보안 중 하나씩을 보안의 남쪽에 설치하면 【 책안이 북쪽에 있고 보안이 그다음에 있다. 】 책은 사자가 책을 받는 자리를 경희전 뜰의 길 동쪽에 북향해 설치하고, 독책관·독보관·봉책관·봉보관과 책 안·보안을 드는 이 자리를 사자 뒤에 있는 가깝게 각기 자리를 달리하여 겹줄로 북향하여 동쪽을 위로하여 설치한다. 북이 첫 엄 329)을 전하와 예조 정랑이 <NAME> 둘을 근정문 아래 진설하고 병조에서는 왕후의 의장 330)을 <NAME>의 북쪽에 진설하며, 이어 악서의 전악이 고취 331)를 진설하고 【 진설만 해놓고 쓰지 않는다. 】 병조에서 먼저 <NAME>의 남쪽에 세장을 진설해 놓으며 【 세장이 앞에 앉는는은 그다음에 있다. 】 종친과 문무백관, 그리고 사자 이하가 함께 조당에 모여 각기 조복을 갖추어 입는다. 그러고는 2엄을 지키면 종친과 백관·사자 이하가 모두 문밖에 설치된 자리로 나아가 서며, 우는 정랑이 책함과 보수를 받들고 가서 각기 그 안 332)을 을 놓아둔다. 북이 다시 3엄을 알리면 집사관이 함께 들어와 그 자리로 나가 서고 봉례랑 이 종친 및 백관을 나누어 인도하여 서편문으로부터 들어와 각기 자리로 나아가 서면 뒤를 그치고 내외의 문을 열어 놓는다. 판통례가 무릎을 꿇고 상을 333)을 아뢴다. 이에 전하께서 여를 보고 나오면 산·선 334)의 시위를 예는 의절과 같이 하고 전하께서 자리에 오르고 이어 향로에 향을 피우게 하면 상서관이 보를 받들어 보안에 갖다 놓으며, 산·선의 의는 역시 평상시의 의절과 달리한다. 이에 전의가'사배'를 말하여 통찬이 이를 때'국궁, 사배, 흥, 평신'을 소리 높여 창하면, 이는 통찬과 찬창은 모두 전의의 말을 받아서 한다. 】 종친과 백관이 그때에 맞추어 몸을 구부려서 여러 번 절하고 일어나서 다시 몸을 바로 한다.  <NAME> 랑 같이 사자 이하의 사람들을 나누어 인도하여 동편문으로부터 그 자리에 나아가 서고 통찬이 또'국궁, 사배, 흥, 평신'을 소리높이 창하면 자 이하 모두 몸을 구부려서 네 번 절하고 나서서 다시 몸을 바로 한다. 전교는 【 승지가 한다. 】 이 당좌 335) 앞으로 나아가 무릎을 꿇고 엎드려'전교를 내리소서.'를 아뢰고 엎드렸다가 일어나 동쪽 끝으로 나오고, 내직 별감과 책 안·보안을 든 자가 그 자리를 따른다. 【 안마다 두 사람이 공복을 입고 마주 엎드려 이를 든다. 】 전교관이 내려가 사자의 동북쪽으로 나아가서 서향하여 서고 별감이 상을 들고 전교관 남쪽에 조금 뒤로 가서 다 같이 서향하여 서고 전교관이 전교가 있음을 일컬으면 통찬이'궤'를 창하여 사신 이하 모두 무릎을 꿇는다. 이에 전교관이 교지를 올리고 말하기를,' <NAME> 권 씨께 책을 올려 왕후로 삼고 왕등에게 예를 시행하기를 명한다.'라고 한다. 이것을 마치고 통찬이'부복, 흥, 사배, 흥, 평신'을 들면 사자 이하 모두 엎드렸다가 일어나 네 번 뒤로 일어나서 다시 몸을 바로 한다. 별감이 책함을 가지고 전교관 뒤로 나아가면, 전교관이 책함을 받아가지고 【 별감이 책 안을 내주면 안을 들고 왔던 자가 곧 물러간다. 】 정사에게 이르면 정사가 나아가서 북향하여 무릎을 꿇고 받는데, 안을 들어 자는 2인이 안을 마주 들고서 정사의 왼쪽으로 나아가 무릎을 꿇으면, 이는 책함을 안 위에 놓는다. 안을 드는 자가 다시 그 안을 마주 들고 사자 뒤로 물러와 선다. 전교관이 상을 받아가지고 정사에게 이르는 것도 역시 책함을 줄 때의 의절과 같다. 예식을 마치고 돌아와 시립하게 되면, 통찬이'부복, 흥, 사배, 호와 평신'을 창하면 사자 이하 모두 엎드렸다가 일어나 네 번 절하고 다시 내려와 몸을 바로 한다. <NAME> 랑 이 사자를 인도하여 뒤로 나가되 책 안·보안을 든 자는 앞서가고 사자는 책함과 보수를 각기 그 채여에 두어 놓는다. 이리하여 세장·고취가 앞에서 앉고 그 뒤에 책여, 보여, 그다음에 의장, 그다음에 사자 이하가 따라가는데, 통찬이'국궁, 사배, 서와 평신'을 창하면 종친 및 백관이 모두 몸을 바로는 네 번 절하고 일어나 다시 몸을 똑바로 한다. 판통례가 서편계로부터 올라가 당좌 아래로 가서 부복해 무릎을 굽히고 예식이 끝났음을 아뢰고는 부복하였다가 일어나서 다시 내려와 제자리로 돌아오면, 다시 전하께서 자리에서 내려오고, 봉례랑 이 종친과 문무백관을 나누어 지키어 나가며, 판통례가 무릎을 꿇고 해엄을 아뢰고, 병조에서 전교를 내려 의장을 풀어 놓도록 한다. 】 집사 관인 정사 【 정 1품으로 한다. 】, 부사 【 정 2품으로 한다. 】, 독책관·독보관 등을 3품으로 한다. 】 각 1원, 봉책관·봉보관·1원 【 5품관으로 한다. 】 거 책 안자·거보 안자 등 2원 【 참외로 한다. 】, 봉의 장자 6원 【 내시부 분으로 한다. 】, 대치사관·전의·통찬·봉례랑 【 통례문 관원으로 한다. 】, 그리고 예조 정랑 1원, 병조 정랑 1원, 상에 【 승지로 한다. 】·내직 별감 6원 【 내직원 사람으로 한다. 】 과 부사 이하가 혼전 대문 밖에 이르러 책·보를 들고 악 【 혼전 대문 동쪽에 서향하여 있다. 】에 두고, 그을 받드는 자는 그 악 남쪽에 선다. 봉례랑 이 군사를 인도하여 악차 【 동계 아래 남쪽으로 가깝게 서향하여 있다. 】로 들어가면 궁위령이 신악을 탁해 털고 전의·대치사관·통찬·봉례랑 이 먼저 들어가 각기 그 앞으로 나아 간다. 【 동계 아래 서향하여 북쪽을 위로 향하고 있다. 】 이에 봉례랑 이 사자를 데리고 악차에서 나오면 또 다른 봉례랑 이 봉책관과 봉보관을 인도하여 그 책과 보을 받들도록 하고 거 책 안자과 거 보안 자는 각기 다른 안을 들도록 하고는 정문으로부터 그와 의장을 받드는 자가 따라 들어오고, 사자 이하 그 자리를 따른다. 임시로 설치한 욕위 앞에 이르러 안을 들고 마는 자가 각기 그 안을 욕위에 두고 봉책관과 봉보관은 그 책과 보를 각기 자기 안에 놓는다. 【 책 안은 북쪽에 있고 보안은 남쪽에 있다. 】 상을 받드는 자가 그 안 남쪽에 서면 궁위령이 궤를 열고 이을 받들어 내어 문 좌에 모시고는 <NAME> 랑 이 사자 이하의 사람들을 모시어 그 자리로 나아간다. 전의가'사배'하고 말하면, 통찬이 이를 받아'국궁, 사배, 광에 평신'을 창하고는 이에 사자 이하 모두 몸을 구부려서 네 차례 절하고 일어나 다시 몸을 바로 한다. <NAME> 랑 이 정사를 인도해 가는 가운데로 나아가 북향하여 서고, 대치사관이 동계로부터 올라와 그를 앞으로 나아가서 북향하여 부복해 꿇어앉으면, 통찬이'궤'를 창한다. 이 사자 이하 모두 엎드을 꿇어 부복하면, 대치사관이 치사 하기를,'모관 신 모가 이 책·보를 받들어 올립니다.'하고 아뢰기를 마치고는 부복하였다가 일어서 다시 몸을 바로 하면 통찬이'부복, 흥, 평신'을 창하고, 사신 이하 모두 부복하였다가 일어나 다시 몸을 바로 한다. 이에 대치사관이 내려와 각자 그 자리로 돌아가고, 봉례랑 이 봉책관과 봉보관을 인도하여 각각 책 안과 보안 앞으로 나아가 서향하여 어깨를 꿇고 각기 책과 보를 받들고는 다시 일어나서 중계로부터 올라가면, 책 속을 든 자와 보안을 한 자도 이를 따른다. <NAME> 랑 이 다시 좌를 인도하여 동계로부터 올라가면 독보관이 따라 올라간다. 사자가 신좌 앞으로 가에 북향해 서면 부사는 정사의 동남쪽에 앉고 <NAME> 랑 이'궤'를 찬하면 안을 든 자가 무릎을 꿇고 먼저 안을 신좌 옆에 놓는다. 】책 안은 서쪽에 있고 보안은 동쪽에 있는데, 욕 석을 설치해 놓는다. 】 봉책관이 꿇어앉아 책함을 부사에게 준다기에 부사는 이를 받쳐 가지고 정사에게 주고, 정사는 이를 받아 앞에 놓아둔다. 그런 다음 봉보관이 꿇어앉아 보수를 부사에게 준다기에 부사는 이를 정사에게 주고, 정사는 받아서 안에 놓는다. <NAME> 랑 이'부복, 좌는 소퇴, 북향궤'를 찬하면 봉책관이 좌우로 나아가 무릎을 꿇고 함을 열고 책을 꺼낸다. 이에 독책관이 나오는 북향에 꿇어앉아 책문을 읽기를 마치고 부복하였다가 일어나서 물러선다를 이러하면 봉책관은 그 책을 도로함 속에 넣어두고는 그 궤를 받들고 일어나면, 책 안을 든 자 그 앞으로 나아가 꿇어앉아서 안을 들어 신좌 앞 저 동쪽에 놓아 두고는 부복하였다가 마침내〈책 안을 들었던 자와〉함께 내려와 각기 제자리로 돌아간다. 그다음 봉보관이 앞에 꿇어앉아 녹 336)을 열고 보을 들어내면 독보관이 하나고 나아가 북향해 꿇어 안다 보문 읽기를 들고 다시 보안을 든 자가 나아가서 꿇어앉아 그 안을 들어 책 안 밖에다 놓으면 봉보관이 그 책을 안에 놓아두는데, 책함을 두던 의절과 같이 사자가 함께 내려와 각기 제자리로 돌아가며, 의장을 받든 자가 각기 선과 개를 받들어 신 좌의 좌우에 설치한다. 【 모두 부가 있다. 】" <NAME> 랑 이'부복, 흥, 평신'을 찬하고는 사자를 인도하고 내려와서 각자 자기 자리로 돌아가면 통찬이'부복, 흥, 사배, 부한 평신'을 창하여 사자 이하 모두 부복하였다가 일어나 한 번 절하고 다시 절하에 몸을 바로 하면 <NAME> 랑 같이 사자 이하를 인도해 나간다."

【 태백산 사고 】 4책 11권 18장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 688면
【 분류 】 왕실 - 종사:왕실 - 의식/어문학

 322] 책 보:옥책과 금보.[323]휴칭:황제 칭호.[324] 욕례:번거롭고 귀찮은 일들[325] 제사:상례의 법도.[326] 황비:네 어머니를 이름.[327] <NAME> : <NAME>의 한 사람인 순제의 비.[328] 주사 및 주나라 <NAME>의 비인 태사.[329] 엄 한 나라의 제사 의식이나 행사에 임금이 거둥할 때 궁중에서 이에 참여하는 여러 관원에서 준비를 서둘도록 알리기 위해에 세 차례 치던 북소리를 말함. 초엄·이엄·삼엄히 있었음. { 330] 의장:청 홍개가 또 하나, 작선이 두 사람으로 [331]고 취:북과 피리.[332] 안:책상.[333] 외판 및 바깥 방을 완료.[334] 산·선:양산과 해 가리는 부채. [335] 당좌:의자가 앉은 자리.[336] 녹:대나무로 만든 상자.<|endoftext|>