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### 제목: 상참을 받고 정사를 보다. 임금이 일본과의 교통 문제·파저강의 정벌 문제를 말하다

### 본문:
상참을 받고 정사를 보았다. 임금이 여러 신하들에게 이르기를, "예부 상서가 우리나라에서 일본과 더불어 교통하는가 않는가를 묻자, 김을 현이 본국의 뜻을 알지 못하고 임기응변으로 대답하기를, '왜인들이 본국 섬에 와서 고기를 잡고 소금을 사서 생활하므로, 지금 왜인들이 혹 왕래한다. '고 말하고, 정식으로 교통하는 것은 분명히 말하지 아니하였는데, <NAME>이 예부 상서에게 고하기를, '조선에서 왜국에게 인신(印信)을 주고 서로 교통한다. '고 하므로, 상서가 다시 김을 현에게 물었다. 을현이 대답하기를, '왜인들이 생리를 위하여 본국의 바닷가에 왕래할 뿐이요, 우리나라에서 본디 인신을 만들어 준 일은 없다. '고 하였으며, <NAME>이 또 조공하려고 온 왜사(倭使)에게 물으니, 왜 사도 인신을 만들어 준 일이 없다고 대답하였다 한다. 후일에 명나라에서 다시 묻는 일이 있으면 어떻게 대답할까." 하니, 예조 판서 <NAME>이 아뢰기를, "<NAME>이 이와 같이 구구한 짓을 하는 것은 그가 조선의 일을 잘 아는 것을 나타내려는 것입니다. 왜국이 우리나라와 가까이 있으므로 서로 교통해야 바닷가에 근심이 없을 것이니, 중국에서 비록 교통하는 것을 안다 할지라도 의리에 해롭지 않습니다." 하니, 임금이 그렇다고 말하였다. 임금이 말하기를, "중국 도독(都督)이 본국에서 파저강을 정벌하였다는 것을 듣고, 조선이 마음대로 군사를 일으켜 변경에 쳐들어갔다고 비난하나, 나는 생각하기를 <NAME>(太宗文皇帝)의<NAME>(宣諭) 한 성지(聖旨)가 소연하여 믿을 만하고, 더구나 지금 황제가 칙유(勅諭) 하기를, '기회를 보아 처치하여 야인의 업신여기는 바가 되지 말라. '고 하였으니, 이것으로서 황제는 반드시 정벌한 것을 잘못이라고 하지 않을 것으로 안다. 또 <NAME>와 <NAME> 등이 오는 윤 8월에 건주(建州)와 본국을 향해 떠나서, 두 곳의 포로 된 사람과 물건을 찾아서 각각 본 곳으로 돌려보낸다고 하니, 나는 생각하기를, 당초에 건주를 정벌한 것으로 그 위엄을 보이고자 함이다. 저들이 성심으로 와서 투항하면 내가 모두 돌려보내려고 하였는데, 악함을 고치지 아니하고 여연 등지에 자주 침범하므로 남도(南道)에 나누어 둔 것이다. 만약 황제의 <NAME>를 기다린 뒤에 포로를 돌려보내면, 야인이 다만 황제의 덕으로만 생각하고 우리나라의 은혜로는 생각지 않을 것이니, 강계에 머물러 둔 야인 두 명을 본 곳으로 돌려보내서 효<NAME>기를, '너희들이 성심으로 와서 항복하면 포로를 다 돌려보낼 것인데, 너희들이 전의 행동을 고치지 아니하고 변경을 엿보기 때문에 지금까지 돌려보내지 아니한 것이다.' 하고, 또 효<NAME>기를, '너희들 처자의 의복과 음식은 때를 잃지 않게 하고, 강포한 무리들이 핍박하지 못하게 하여 안심하고 살고 있다. '고 하여, 야인들이 이 말을 듣고 성심으로 와서 투항하고, 우리나라에서 다 돌려보내면, 저들이 전일의 위엄과 오늘의 은혜를 알 것이요, 은혜와 위엄을 아울러 행하여 어긋나지 아니할 것이다." 하였다. <NAME>가 아뢰기를, "상교가 지당합니다."라고 하니, <NAME>에게 명하여 <NAME>·<NAME>·<NAME> 등의 집에 가서 논의하게 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 외교-명 / 외교-왜 / 외교-야 분류 왕실-의식 / 외교-명 / 외교-야 분류국편<NAME>본 3책 486면 분류<|endoftext|>