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### 제목: 예조에서 왕세자를 책봉하는 의식 등을 아뢰다

### 본문:
제위는 평소의 의식과 같이 자기 소속인 의장을 전계에 진열하고, 왕세자를 책봉하는 것과, 태상왕과 태상왕에게 조하는 것과, 종묘에 알현하는 의식을 계하였다. 시각에 따라, 왕세자는 악차(幄次)에 가서 조복(朝服)을 갖추고, 문무 여러 관원들도 각기 조복을 차리고 모두 문밖의 제자리에 나아가 기다린다. 근신(近臣)이 교서(敎書)를 받들어 먼저 안(案) 위에다 둔다. 유사가 책함(冊凾)과 인수(印綬)를 받들고 안(案) 위에 늘어놓는다. 【책(冊)은 북쪽에 있고, 인(印)은 남쪽에 있다. 】 전악(典樂)은 공인(工人)을 거느리고 들어와 제자리에 나아가게 되고, 협률랑은 들어와 휘(麾)를 드는 자리에 나아가게 된다. 판통례는 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰면, 전하는 보평전(報平殿)에 나아가 면복(冕服)을 입는다. 근시 및 여러 집사자가 예를 거행하는데, 통찬(通贊)이 네 번 절하고 일어나 바로 서게 하고, 제각기 일을 보라고 하면, 【집사는 판통례(判通禮)·독교관(讀敎官)·전의(典儀)·통찬(通贊) 등을 말한 것이다. 】 전의와 통찬이 먼저 들어와 제자리에 나아가게 되고, 좌우 시신들도 모두 제자리에 나아가 서게 된다. 통례문이 종실 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 들어와 제자리에 서게 하고, 통찬이 '반(班)이 다 들어섰다. '고 외치면, 중금(中禁)이 엄(嚴)을 전하고, 노(爐)에 연기가 오른다. <NAME>가 꿇어앉아 전에 오르기를 계청한다. 대언(代言)은 임금을 근정전으로 인도한다. 전하가 나오면, 상호 군(上護軍)이 계하기를, '협률랑의 휘(麾) 드는 것을 보아서 하시라. '하고, 주악이 시작된다. 전하의 자리에 앉으면 보라고 명령한다. 좌우 문학도 왕세자를 인도하여 동문으로 들어온다. 왕세자가 처음 문에 들어올 때, 주악은 시작되고, 판위 앞에 이르면 주악은 끝난다.  전의가 말하기를, '사배하라.' 하면, 주악이 시작되고, 통찬이 전갈한다.  통찬은 대개 전갈을 하는데, 통찬이 그러하다. 왕세자는 사배한다. 전의가 말하기를, '사배하라.' 하면, 여러 관원들과 자리에 있는 자는 모두 사배하고, 주악은 그친다.  의정은 춘계로부터 전에 오르는데, 봉례랑 이 인솔한다.  봉례랑은 섬돌 위에 와서 그친다. 또 <NAME>랑 이 독책관을 인도하여 전책 위로 나아간다. 의정이 들어와서 전하의 자리 앞에 나아가 꿇어앉고, 승지와 근시가 책함을 가지고 봉책관에게 주며, 또 근시가 인수(印綬)를 가지고 봉인관(奉印官)에게 주기를 마치면, 의정 이하는 중계(中階)로부터 내려와 【책(冊)과 인(印)은 먼저 가고, 다음에 안(案)을 가진 자가 가고, 그다음에 의정(議政) 이 간다. 】의<NAME> 전책위에 나아가 서향으로 서서 전지(傳旨)가 있다고 말하면, 왕세자는 두 번 절하고, 주악은 시작한다. 절하고 나면, 주악은 끝난다. 왕세자는 무릎을 꿇게 하고, 독책관이 서향으로 서서 함을 열고 읽기를 마치면, 구부렸다 엎드렸다가 일어나 재배하고, 주악은 시작된다. 절하는 것을 끝내면, 주악은 그친다. 봉책관이 책을 가지고 의정에게 주면 왕세자는 나아가서 꿇어앉아서 책을 받고 일어서서 좌문학에게 준다. 왕세자는 봉인관을 가지고 나아가 꿇어앉아 인수를 받고, 일어나 서서 우문학에게 준다. 주악은 의정 이하는 제자리에 복귀하면, '사배하라.' 하고, 주악을 시작한다. 왕세자는 사배한다. 전의가 말하기를, '사배하라.' 하면, 여러 관직에 있던 자는 모두 사배하고 주악은 그만둔다. 왕세자가 지통례를 받고 나가게 되면, 주악이 시작되고, 왕세자가 문에 들어서게 되면 주악은 끝난다. 판통례는 악차에 돌아와 전교관에게 주며 교서는 전교관에게 준다. 전교관 두 명이 교서를 펴 든다. 여러 관원이 모두 꿇어앉는 것은, 전의가 말하기를 '꿇어앉으라.'라는 뜻이다. 교서를 읽는 교관은 허리를 굽혔다 일어났다를 반복하며 서향으로 서서 교서를 끝맺는다. 전의가 말하기를, '구부렸다 엎드렸다가 일어나 사배하라.'라고 하면, 주악이 시작된다. 자리에 있던 이들은 모두 구부렸다. 엎드렸다가 일어나 네 번 절하고, 주악은 끝난다. 전기해서 궁료(宮僚)들이 사전(謝箋)을 준비하였다가, 이날에 이르러 왕세자의 전(箋)에 인(印) 찍기를 마치면, 좌문학은 전을 받들고, <NAME>랑은 좌문학을 인도하여 동문(東門)에서 들어오면, 주악은 시작한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 들어와 판위에 나아가면, 주악은 그친다. 전의 가 말하기를, '사배하라.' 하면, 주악은 시작된다. 왕세자가 사배하면 주악은 마무리된다. 좌문학이 전을 가지고 동으로 꿇어앉아 <NAME>에게 주고 구부렸다 엎드렸다가 일어나면, 판통례는 전을 받들고서 동계에서 올라와 전하의 자리 앞에 이르러 꿇어앉아 올리면, 근시는 전을 받고서 계하여 아뢰기를 끝낸다. 전의가 말하기를, '사배하라.' 하면, 주악은 시작된다. 왕세자가 사배하면 주악은 마무리된다. 판통례가 꿇어앉아 예가 끝났다고 가르치면, 전하는 자리에서 내려지게 되고, 주악이 시작된다. 내전으로 들어가게 되면, <NAME>가 왕세자를 인도하여 악차로 복귀하고, 통례문은 문무 여러 신하를 나누어 인도하여 차례로 나간다." 한 말은 이것이었다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-종친 / 의생활-예복 / 예술-음악 분류 왕실-의식 / 왕실-종친 / 의생활-예복 분류 왕실-의식 / 왕실-종친 / 왕실-예복 / 의생활-예복  임헌 : 임금이 옥좌에 앉지 않고 평대에 앉는 것임.<|endoftext|>