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### 제목: 함길도 감사 조말생이 백성을 소다로·알목하로 이주시키는 문제와 관련하여 글을 올리다

### 본문:
함길도 일찍이 <NAME>이 상언하기를,"도내의 함흥부 사람 수백인이 진정서를 올려 말하기를,'멀리 소다로·알목하로 옮겨 오는 것을 여러 사람들은 고통으로 여기고 있습니다. 바라옵건대, 단천 이남에 각 지역 사람들을, 그들의 자원에 좇아 소다로·알목하에 이주시키고, 그 대신 단은 이남의 각 고을 사람들을 단천·길주·경성·경원 등의 곳으로 옮겨서 민생을 다시 회복하게 하소서.'하매, 이에 그윽이 생각하오니, 소다로·알목하는 본래 우리나라의 영토로서, 태종 때에 수신이 방어에 실패하였기 때문에, 주민들은 도성으로 옮겨 오고, 번리가 한번 무너지매 드디어 나라에 소굴이 되었던 것입니다. <NAME>께서 이에게 유감됨이 있어서 다시 경원부를 부거참에 설치하고, 그 누보를 고랑기에 설치하였습니다. 이것이 백성들에게 옛 땅을 회복하려는 추세를 보여 주었던 것입니다. 성신 선생 전하께서 왕업을 계승하매, 선왕의 뜻을 이어 닦아 온 국경을 회복하고 도성을 견고하게 하여서, 처음 나라의 터전을 삼았던 땅을 소중하게 여기시고, 그 지방의 백성들로 하여금 길이 태평 성세의 복리를 받게 하기를 기약하였습니다. 명령이 내리던 날, 온 백성이 신민으로서 사리를 아는 자라면 나라에 감복하지 않겠습니까. 다만 고향을 그리워하는 것은 보통 일반 인물의 지대 한 심정이며, 멀리 가는 것을 중난 하게 여기는 사람과 사람의 마음이 동일한 것입니다. 더군다나, 부모를 멀리하고 부모를 떠나서 멀리 천리나 되는 곳에 옮겨 가서 사상 질병의 원인으로 서로 소식을 듣지 못하게 된다면. 그것은 백성들의 심정에 깊이 한탄하는 바가 될 것입니다. 일찍 옮겨 가는 곳이 만약 5,6일이면 다닐 수 있는 거리라면, 부모·형제를 서로 만나 만날 수도 있고, 사상 질병의 경우에도 서로 소리를 들을 수 있을 것이니, 남쪽 지방의 백성들이〉는 곳에서부터〉차례차례로 가게 하고자 하는 것은 진실로 이 까닭인 것입니다. 북도의 땅은 신이 알지 못하는 바이나, 남들이 말하기를,'옛날 경원에 살던 백성으로서 난리 때문에 남쪽으로 내려온 사람들은 땅이 풍부하고 유족하게 살던 일을 잊지 못하여, 항상 그곳으로 돌아가고자 하며, 그 밖의 길주·경성의 부요하고 토지에 안착한 자들도 또한 그다지 멀지 않기 때문에, 그다지 고통스럽게 여기지 않고, 자신이 있고 없음을 묻는 자가 있다면, 일찍 옮겨 가는 곳에 인구는 적고 토지는 넓으며 비옥 같다는 것을 알게 되면, 반드시 다 즐겨 옮겨 갈 것이다.'라고 하는 이 말이 혹은 틀린 것 같기도 합니다. 그러나, 백성들을 이주 시켜 농사에 충실하게 한다는 것은 정치의 중요한 일이니, 순차로 옮겨 들어간다는 것은 번거롭고 위험한 것이므로, 아마 이것은 그릇된 생각일 것입니다. 그러나,"도내의 민정을 소홀히 하지 않을 수 없습니다. 엎드려 위에서 살피시기를 바랍니다." 하니, 병조에 명하기를,"단천 인구에 주민으로써 입주 가능을 할 경우에 인구수가 넉넉한가 부족한가와, 북도의 백성들의 정원도 또한 모두 실지 조사하여 시행하라." 하였다.

【 태백산 - 본 】 20책 62권 29장 3 면 【 국편<NAME>본 】 3책 533면
【 분류 】 호구 - 이동/행정 - 지방행정.<|endoftext|>