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### 제목: 우사간 <NAME>, 사헌 집의 <NAME> 등이 양녕 탄핵소를 올리다

### 본문:
사간원(司諫院) 우사간(右司諫) <NAME>(朴冠) 등이 소를 올리기를, "신 등은 가만히 생각하건대, 군사의 의리와 부자의 도리는 인륜(人倫)의 큰 것입니다. 신하가 되어서 충청 하지 못하고, 자식이 되어서 효도하지 못한다면, 하늘과 땅 사이에 용납할 수 없을 것입니다. <NAME> 대군 제는 천지(天地)와 종사(宗社)에 죄를 얻었는데, 우리 <NAME>께서 특별히 부자(父子)의 은혜로써, 다만 그를 밖에 내쫓기만 했으니, 진실로 마땅히 근신하여 지극한 은혜를 보답해야 될 것인데도, 이를 돌아보지도 않고 방종하고 횡역(橫逆) 함이 전일보다 더 심합니다. 전하께서는 우애(友愛)의 사사로운 은혜로써, 비록 유사(有司)의 죄를 주자는 청이 있사오나, 이를 그만두고 논죄(論罪) 하지 않으시니, 은혜가 지극히 후하였습니다. 지금에 와서 전하께서 사람을 보내어 그 가노(家奴)를 불렀으나, 명령을 거스르고 따르지 않으며, 사기(辭氣)가 심히 패만(悖慢) 하오니, 이것이 과연 신하로서 차마 할 일이겠습니까. 제는 이미 부자(父子)의 도리를 어기고, 또 군신의 의리도 없어져서 강상(綱常)을 무너뜨렸으니, 죄가 이보다 더 큰 것이 없사온데, 전하께서 어찌 사사로운 은혜로써 공적인 의리를 폐할 수 있겠습니까. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 종사(宗社)의 큰 계책을 생각하여, 대의(大義)로 결단을 내리신다면 종사(宗社)에 매우 다행하겠습니다."라고 하였다. 사헌부(司憲府) 집 의(執義) 서 <NAME>(徐彌性) 등이 소를 올리기를, "신 등은 삼가 갖추어 아룁니다. 양녕 대군 제의 불효하고 불충한 죄는 여러 번 소를 올려 아뢰어 법에 처하고자 하였으나, 전하께서는 특별히 우애(友愛)의 사사로운 은혜로써 마침내 윤허하지 않으시니, 신 등은 상시 불평한 마음을 품고 있습니다. 다만, 전하의 차마 하지 못하는 마음을 상하게 할까 염려하여, 잠정적으로 금방(禁防) 하자는 말로써 두 번이나 전하께 아뢰었으나, 아직까지 윤허하지 않으시면서 이를 쉽사리 결단할 수 없다고 말씀하시니, 신 등은 감히 시각을 정하여 기다릴 수 없으므로, 삼가 끝내 윤허하기를 기다렸는데, 그 가노(家奴)를 불렀으나, 지금 <NAME>이 또 명령을 거역(拒逆) 하고 나오지 않으니, 어찌 한갓 광망(狂妄) 해서 이렇게 된 것이겠습니까. 그의 임금을 향한 불충(不忠) 한마음이 속에 쌓여 있으므로, 신하의 도리에 어긋난 흔적이 더욱 나타난 것입니다. 신 등은 가만히 생각하건대, 신하가 되어 임금의 명령을 거역하는 자가 어찌 하루라도 천지(天地)의 사이에 용납되겠습니까. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 대의로써 결단을 내리시어,<NAME>같이 국가의 청을 따라 유사(有司)에게 내려, 사유(事由)를 국문(鞫問) 하여 그 죄를 밝게 다스린다면 종사(宗社)에 큰 다행이겠사오며, 국가에도 매우 다행할 것입니다."라고 하였으나, 운 허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 6책 19권 15장 B 면국 편<NAME>본 2책 526면 분류 정론-정론 / 정론-간쟁 / 왕실-종친<|endoftext|>