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### 제목: <NAME>·구종지·<NAME> 등을 논죄한 삼성의 상소. <NAME>을 다시 함양으로 추방하다

### 본문:
형조와 대간에서 상소하였는데, 그 내용은 이러했다. "죄는 있는데 벌하면 악을 행하는 자가 두려워할 줄 알고, 죄는 같은데 벌을 달리하면 악을 행하는 자가 두려워할 줄 모르나, 죄는 같은데 벌을 달리하면 악을 행하는 자를 징계할 수 없습니다. 지난번에 <NAME>·<NAME> 등이 궁성을 넘어 들어갔으니 죄가 극형에 처해야 합당한데, 전하께서 특히 관인(寬仁)으로써 단지 결장(決杖) 하여 귀양보냄에 그치었습니다만, 이제 <NAME>·<NAME>의 부도(不道) 한 죄상이 또 드러나서 관계됨이 지중(至重) 하니 죽어도 오히려 남은 죄가 있습니다. <NAME>·구종유 등은 이미 통동(通同) 136) 하였고, <NAME>·<NAME>(李法華)의 부도한 죄도 구종수·이오방과 다름없으니, 모두 극형에 처해야 마땅할 자입니다. <NAME>은 자신이 불충한 죄를 범하고도 특별히 상은(上恩)을 입어 성명(性命) 137)을 보전하고 향곡(鄕曲)에 안치(安置) 되었으니, 그는 소심(小心)으로 근신(謹愼) 함에 겨를이 없어야 옳을 것인데 바로 자기의 사삿일로 <NAME>에게 통했고, 또 구종수의 간청을 들어 악한 마음을 품고 사실을 숨겨 조정에 계문하지 않았으니, 그가 전심(前心)을 고치지 아니함이 분명합니다. 엎드려 바라건대, 전하께서는 유사(攸司)에 명하여 윗항의 죄인을 모두 법에 두어 국법을 바루소서." <NAME>이 일찍이 사사로이 임금에게 아뢰기를, "신은 지나치게 상은(上恩)을 입었습니다. 우매한 것이 많아서 설령 죄를 지었다 하더라도, 엎드려 바라건대, 성상께서 성명을 보전하게 하여 주소서." 하니, 임금이, "일이 종사(宗社) 138)에 관계되지 않으면 너의 말을 좇아 보전하여 주겠다." 하였는데, 이때에 이르러 이숙번이, "그전에 주상께서 보전하여 주신다는 말이 계셨음을 신은 늘 잊지 않고 있습니다." 하니, 임금이 이 말을 듣고, 의금부 도사(義禁府都事) <NAME>(金安卿)에게 명하여 이숙번을 금령 역(金嶺驛)에서 뒤쫓아 잡아 오게 하여 의금부에 가두고, 하교하기를, "그전에 내가 말한 것은 곧 종사(宗社)와 관계되지 않는 일에 대하여만 말한 것임을 너는 알라." 하고, 드디어 함양(咸陽)으로 추방하였다. 태백산 사고 본 15책 33권 19장 B 면국 편<NAME>본 2책 152면 분류 정론 / 사법-탄핵 / 사법-행형 통동 : 내통하여 공모함. 성명 : 생명. [ 138] 종묘와 사직.<|endoftext|>