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### 제목: 좌의정 허조의 졸기

### 본문:
좌의정 <NAME>가 졸하였다. <NAME>는 경기도 하양현 사람인데, 자는 <NAME>이다. 그러나 17세에 진사시에 합격하였고, 19세에 생원시에 합격하였다. 호는 은문 160) <NAME>가 사형을 당하였는데, 문생과 옛 부하이던 아전들이 감히 가 보는 수가 없었는데, 그는 홀로 시체를 어루만지며 슬피 울고, 관곽을 준비하여 장사 지냈다. 경오년에 과거에 합격하였고, 임신년에 아버지 <NAME>께서 즉위하시어 다시 좌보궐을 제수하였고, 곧 봉상시 승으로 옮겼다. 그때에 예제가 산실되었었는데, 조가 병을 강구하여 힘써 고제에 따르게 하였고, 이에 잇따라 부모상을 당하였는데, 이 치상 하기를 일체《문공가례》에 의하고 부도법을 쓰지 아니하였다. 그는 그 어머니가 손수 고치를 켜서 실을 뽑아 겹옷을 지어 조에게 주었으므로, 예에 기일을 당하거나 시제 때에는 옷 속에다 입고, 반드시 <NAME> 161)의'자 모수 중선'이라는<NAME>를 외었으며, 일찍이 자손에게 명하기를,"내가 죽거든 반드시 새 옷으로 염습하라." 하였다. 정축년에 성균 전부를 하사받았다. 그때에 국가가 초창이므로, 선성에게 석전 할 겨를이 없어, 고제에 자못 어긋났으므로, 이에 홀로 개탄하고, 이에 겸 대사성 <NAME>에게 이르는 석전 의식을 구득해서 강명 하여 이렇게 하였다.<NAME>년에 사헌부 관직자 162)을 제수 받았다가 완산 판관으로 좌천되었다. 뒤에 이조 정랑이 궐하니, <NAME>이 조의 인선을 어렵게 여기어, 친히 관원의 명부를 열람하다가 조의 명부를 보고,"사람을 얻었다." 하고, 그 조를 이조 정랑으로 삼았다. 정해년에 세자가 경사에 갈 적에 그 조를 사헌집의에 제수하고 다시 검찰관을 삼았다. 가다가 궐리163)에 이르러 서 164)·허 <NAME> 165)의 종사와 <NAME> 166)의 쫓겨난 것을 묻고, 돌아와서는 건의하여 모두 이 제도대로 따르게 하였다. 신묘년에 이는 참의에 승진되어, 상서하여 처음으로 학당과 조묘의 제도를 세우고, 아래로는 신서의 상제에 대한 법식에 이르도록 참작 또는 증손하여 상전을 이루었으니, 이때부터 의례 상정소 대신을 겸하였다. 처제가 있는데, 일찍 과부가 되었고 자식이 없었으므로, 조의 임금은 <NAME> 로써 벼슬를 삼고, 노비·전택·자재를 다 주겠다고 하였으나, 조가 굳이 사양하여 말하기를,"내 자식이 비록 재주가 없으나, 덕은는는 자이다. 만약 재보를 많이 얻으면 반드시 호치 한마음이 될 것이다." 하고, 굳이 거절하고 끝내 듣지 아니하였다. 병조와 이조의 참의를 지냈는데, 임금이 면대 하기를 청하여 아뢰기를,"강무는 장군과 중사이니 비록 폐지할 수는 없습니다. 그러하오나 무릇 혈기가 있는 자는 군자가 몸소 죽이지 않는 것이온데, 하물며 험조 한곳을 죽이는 것은 위험이 아니되 수 없는 것이옵고, 혹시라도 맹수라도 아니면 장차 어찌하겠습니까. 원하옵건대 성상께서는 삼가 시어 친히 쏘고 사냥하지 마옵소서." 하고, 눈물이 흐르는 것을 보지 못하면서, 잇대어 강무장이 하도 많아서 거민들이 받는 폐해를 극력하여 진술하니, 임금이 가납하였다. 병신년에 이가 참판에 제수되매, 임금이 특별히 명하여 토목과 제조를 삼으니, 수리하고 건설하는 것이 많았다. 무술년에 <NAME>께서 선위를 받으시매 그에 판서에 제수되었고, 신축년에 의정부 참찬이 되었다. <NAME>이 <NAME> 께 이르기를,"이가 곧 재상이다." 하였다. 뒤에 풍양 이궁에서 곡연을 하였는데, 그을 파한 뒤에 <NAME>이 명하여 임금을 앞으로 나오게 하고, 이에서 조의 어깨를 짚고 <NAME>을 돌아보며 말하기를,"이는 나의 주석이다." 하고, 그리고 조에게 이르기를,"이제 내가 경을 칭찬하는 것은 무엇을 더 하려 하는 것인가." 하니, 조가 놀라고 감격하여 울었다. 임인년에 <NAME>이 온다고 하니, 조가 항상 최복을 옆에다 두고 때때로 기뻐고 울었다. 임금이 판서가 되어서는 매양 전주할 때에, 고려 및 아조의 명신으로서 또 한 이의 후손과 중외에서 추천한 어진 순손을 모두 다 등용하니, 의논하는 데 이르기를,"어찌 참된 효자 순손이 이같이 많겠소." 하니, 조가 말하기를,"일 리에도 일리가 있다 하는데, 우리나라의 많은 사람 가운데서 어찌 그런 사람이 없겠소, 좋은 인간이 없다고 말할 수 없는 것이오. 비록 좋은 자가 있더라도 그 풍속을 좋게 하는 데에 무익 당하게 할 수 없고, 또 다음날에 그것이 풍화가 되어, 참된 재상 <NAME>이 그간에 배출할는지 어찌 알 수 있겠소." 하였다. 임금이 인견 한때마다 신료들의 현명하고 그렇지 않은 것을 의논하였는데, 조의 의견이 많이 따랐다. 조가 삼가고 지켜 입 밖에 보이지 않아서, 당사자는 끝내 알지 못하였다. 신하가 일찍이 인견하고 일을 의논하다가 말하기를,"사람들이 혹 말하기를,"사사로 좋아하는 자를 임용한다고 하더라." 하니, 대답하기를,"진실로 그 사람과 같사옵니다. 만일 그분은 현재이라면, 비록 친척이라 하더라도 신이 피혐 내지 아니하고, 만일 그 사람이 불초하다면, 신이 어찌 감히 하늘의 조화를 위하고 외람되게 사사로 친한 자에게 주겠습니까." 하였다. 조가, 대간이 꾸지람을 받으면 반드시 아뢰게 하여 구원하며 말하기를,"언관을 설치한 것은 장차 인주를 간하고 백관을 규찰 삼게 함이었는데, 비록 혹시 잘못이 있다 하여도 어찌 어찌을 죄줄 수 있겠습니까." 하였다. 임자년에 다시 의정부의 판서에 제수되어, 전후에 인선을<NAME> 것이 거의 10년 동안에 이르렀다. 한 사람에 결원이 생기면 반드시 낭관으로 하여금 정밀하게 간택하게 하고, 이와 함께 평론하여 중의가 합한 연후에야 임명하였다. 그러나 일찍이 도당에 나아가 일을 의논하는데, 좌대언 <NAME>가 보고를 받고 왔으므로, 조가 이르기를,"옛날 우리 <NAME>께서 해청을 기르시다가, 후세에 법으로 할 수 없는 일이라 하시고, 삼가 명하여 놓아주게 하시었사옵니다. 이제는 이미<NAME>할 것도 없으니 기르지 못하게 하여, 우리 자손들에게 보이소서." 하니, 말이 매우 간절하고 지극하였으므로,<NAME>가 거듭 아뢰었다.<NAME>년에 판중추 원사로서 판예조사를 겸하였다가, 무오년에 의정부 우의정에 승진되었고, 그는 6월에 좌의정으로 승진되어 10월에 병이 드니, 임금이 그 두 사람에게 명하여 가서 치료하게 하고 또 날마다 내의와 내노를 시켜 문병하게 하였다. 이해 12월에 그대로 치사하게 하였는데, 그가 위독하여 이을 배수하지 못하였다. 병이 더하고 위급한데, 조가 머리를 조아리며 말하기를,"의원을 보아서 무엇할까."그는 또 말하기를,"태평한 시대에 나서 태평한 세상에 죽으니, 천지 간에 굽어보고 쳐다보아도 호연하여 홀로 할 것이 없다. 이것은 내 손자의 미칠 바가 아니다. 나의 나이 70이 지났고, 지위가 상상에 이르렀으며, 성상의 은총을 받고 간하면 행하시고 말하면 들어주시었으니, 전하와 유한이 없다." 하였다. 이날에 조의 형 <NAME>가 와 보니, 조가 흔연 히 웃고, 그 아내가 들어와 있는데 역시 그러하였다. 아들 후가 옆에 있는데 역시 보면서 웃고 다른 사람이 다시없었다. 곧 죽으니 나이 71세이다. 유명으로 상사는 일체《문공가례》에 따르게 하고 또 외가가 후손이 없으니 함부로 묘제를 폐하지 말라고 하였다. 부음이 상문 되니, 임금이 매우 슬프게 여겨서는 백관을 거느리고 거애하는〈고기〉반찬을 거두고, 조회를 3일간 정지하였으며, 사신을 거느리고 조상하고 부의를 내렸으며, 관에서 장사 지내게 하였다. 예를 문경이라 하였으니, 배우기를 부지런히 하고 묻기를 좋아하는 것을 문이라 하고, 밤에 밤이나 경계하는 것을 경이라 한다. 동궁에서도 여러 사신을 모시어 조상하고 부의하였다. 조의 성품은 순진하고 조심하여 남의 과실을 말하지 아니하였다.《사서》와《소학》과《근사록》과 <NAME>의 대조에 인《명신언행록》을 좋아하여 읽었다. 비록 갑자기 당하였어도 빠른 말과 당황하는 빛이 없었으며, 제사를 받들기를 온갖 정성으로 하여서 형을 섬기기를 아버지 섬기듯이 하고, 종족에게 화목하고, 붕우에게 신용이 있었으며, 반드시 경조와 제사을 친히 하였었다. 항상 두 사람의 <NAME>를 시켜서 명령을 전달하였고, 문 앞에는 정지해서 있는 손님이 없었다. 그러나 대 왕조 때에는 반드시 존비와 장유의 분별을 엄히 하였다. 몸가짐을 검소하게 하며, 일은 몸 가리기만을 잘 하고, 먹는 것은 배를 채우는 것만을 취하여, 싸서 가져오는 일을 받지 아니하였다. 산업을 경영하지 아니하고, 성색을 가까이하지 아니하며, 희롱하고 구경하기를 좋아하지 아니하였다. 또한도을할 때는 상관을 섬기기를 매우 존경 히 하고, 요좌를 하는 데에는 엄격하게 하였다. 낮이나 밤이나 직무에 따라야 하고, 만일 말할 것이 있으면, 지위 밖으로 나아가는 것을 혐의하지 아니하고 다 진술하여 숨기는 바가 없었으니, 스스로 국가의 일을 맡는 임무로 여겼던 것이다. 두 사람이 있으니 <NAME>와 허눌(<NAME>)이다.

【 태백산 사고 본 】 28책 87권 33장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 259면
【 분류 】 인물 및 인사 - 관리

[160]은 문:과거에 급제한 인물이 자기의 시관을 모두 일컫는 말.[161] <NAME> :한 나라 때의 시인.[162] 잡단:정 5품 벼슬.  163]궐리:중국 산둥성 곡부현에 있는 사람으로 출생지.[164] 동자:한 나라 때의 학자 <NAME>. { 165] 허 <NAME> :원 나라 때의 문인 <NAME>.[166] <NAME> :한나라 때의 사람.<|endoftext|>