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### 제목: 사헌부에서 이현로·김세민·김조·조순생을 부처시킬 것을 상소했으나 회답하지 아니하다

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"신들이 근자에 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등을 경성에 옮겨 두고 <NAME> ·조순생을 외방에 내치는 등의 일을 가지고 도성으로 천총을 더럽히었사온데, 전하께서 신들의 청을 굽어 쫓으시어 <NAME>를 경성에 옮겨 추방하시고, <NAME> 도 저 멀리 타도에 귀양보내려 하시나, 실정을 추구하여 율에 달을 보오면 오히려 지나치게 경하온데, 그는<NAME>과 현로를 그대로 가까운 고을에 보내고 <NAME>와 순생을 또한 거론도 말라 하시니, 죄는 같은데 벌은 그 통분함을 이기지 못하겠나이다. 신들은 그윽이 생각하옵건대, 전하가 위엄과 복의 권한을 잡은 지라, 은혜를 베풀고 형벌을 쓰는 일이 모두 편벽되고 치우치게 할 수 없는 것이옵니다. <NAME>의 죄는 <NAME>에게 비교하여 볼을 이 없사옵고, 그 심술의 음험함과 꾀부림의 간사함이 윤배보다 월등함은 신들뿐 아니라, 사림들의 다 알은 바입니다.<NAME>은 장차 전조의 장으로서 천총을 기망하고 관작을 속여 작간 하는 일이 끝이 없으니, 죄의 중한 것이 예전에 있는 데가 없사온데, 전하께서 특별히 용서하여 살려 두시고, 또 결장도 하지 않으시고 가까운 고을에 부처하시었으니, 전하와 은혜가 이미 지극하여 완전히 석방한 것과 한성이 없나이다."임금들은 한번 찡그리고 웃는 것을 아끼었사온데, <NAME>와 <NAME>의 은혜에 감해 준 은혜가 어찌 한번 웃는 일을뿐이옵니까. 또 극변에 추방하지 않으시니 특별한 은혜 중에 또 하나는 은혜가 있게 된 것이니, 너그러운 은혜가 너무 넘치어 후세에 본보일 것이 없나이다. 전에는 죽을죄를 받는 자는 비록 공훈 있는 원로대신일지라도 또한 극변에 귀양보내었었는데, 홀로 현로와<NAME>은 무슨 죄는 것이 있어서 가까운 땅에 처하게 하시나이까."하삼도는 토지가 비옥하고 물건이 풍부하여 조사들의 농장과 노복의 반이 넘으니, 이름은 부처라고 하나 실지는 사람에 사는 것과 같사옵니다. 엎드려 바라옵건대, 대의로 결단하시어 현로와<NAME>을 이 고을에 물리치시고, <NAME>와 순생도 역시 외방에 내치시어서, 후래를 경계하고 그는 소망을 쾌하게 하소서." 하였는데, 회답하지 아니하였다.

【 태백산 - 본 】 39책 124권 2장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 125면
【 분류 】 사법 - 행형:정론 - 정론/정론 - 간쟁.<|endoftext|>