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### 제목: 대가가 개성부에 이르니, 기로와 유생이 가요를 올리다

### 본문:
큰 우박과 천둥, 비와 함께 요란하게 비가 내렸다. 판문평에 이르니, 비가 오히려 그치지 않았다. 개성부 유수 <NAME>가 대의를 맞이하는 데 매우 소홀하였다. 의금부는 <NAME>를 하사하였는데, 행궁의 여러 가지 착오가 있었고 길 안내인이 진흙 빠지는 곳으로 그릇을 인도하였다. 개성부에 이르자, 기로 712) 와 유생 등이 남대문 앞에서 서립하여 가요를 올렸다. 기로의 가요에 이르기를, "신이 듣건대, 순수(巡狩)의 제도는 예전부터입니다. <NAME>(虞帝)로부터 하후(夏后)·<NAME>(周王)에 이르기까지 모두 행하였으되, 이것은 모두 제도를 통일하고 출척(黜陟)을 엄하게 하였으니 제후(諸侯)의 법인 것입니다. 공손히 생각건대, 우리 전하께서는 유문(繇文)의 자손으로서 큰 역복(歷服)을 이어받아 소의 간식(宵依旰食) 713) 하시고, 부지런히 백성의 곤궁한 것을 근심하시며, 개연(慨然) 히 예전 제도를 회복하고자 하셨습니다. 이에 유사(有司)에 명하여 중외에 계칙(戒勅) 하고 10월 초하루에 삼농(三農)이 끝마침을 고하자 드디어 법가(法駕)를 갖추어 서쪽 방면을 살피시니, 귀신과 사람이 매우 기뻐하고 만이(蠻夷)와 융적(戎狄)이 두려워합니다. 천년 동안의 폐한 법전(法典)을 하루아침에 일으키시니, 신 등은 예전에 서울에 자라서 밭두둑에 엎드려 있으며 늙을 무렵에 다시 한(漢) 나라의 위 의(威儀)를 보리라고는 생각지 못하였습니다. 지팡이를 붙들고 열(列)에 나아와서 참새처럼 뛰는 것을 이기지 못하여 삼가 하리(下里)의 노래를 바치어 거의 태사(太史)의 채택에 대비합니다." 하고, 사(詞)에는 이르기를, "아름답다! 우리 왕이시여. 예전 제도를 상고하여 사방을 살피시니, 10월 좋은 때에 큰 거북에게 점치어 신지(神祇)에게 고하고 서쪽 변방에 순행하시었다. 고취(鼓吹)가 앞을 인도하니, 우위(羽衛)는 가볍고 빠르고, 달리는 길은 평평하고, 어헌(魚軒)은 엄숙하고 화하도다. 청궁(靑宮)으로 버금하니 백료(百僚)가 그림자처럼 따르도다. 풍운(風雲)은 영(靈)을 합하고 일월(日月)은 광휘(光輝)를 더하도다. 송경(松京)에 이르니 송경의 부로(父老)들이 사통오달(四通五達) 한 길에서 노래하여 덕을 좋아하도다. 우리 왕이 한 번 노시니 백성을 사랑하는 자는 우대하고, 탐관오리는 근심하도다. 우리 왕이 한 번 즐기시니, 위엄이 널리 나타나서 오랑캐들이 멀리 도망하도다. 인(仁)은 요(堯)·순(舜)을 짝하시고 패업(霸業)은 제(齊) 환(桓)·진(晉) 문(文) 714)을 더럽게 여기시니, 여러 나라가 첩복(帖伏) 하여 순종하도다. 이번의 이 한 번 순행은 편안히 노는 것이 아니요 순수(巡狩) 함이니, 모두 우리 백성을 위함이로다. <NAME>(徯蘇) 715)의 읊음으로 가시는 곳마다 서로 경사로 여겨 모두 너그러운 정치를 즐기도다. 신들은 흰머리로 농사일을 마치고 광화(光華)를 보게 되었다. 송죽(松竹)의 무성함과 건곤(乾坤)의 오램으로 성수(聖壽)를 절하여 드리도다." 하였고, 유생(儒生)의 가요에는 이르기를, "엎드려 보건대, 전하께서 빛나게 황제의 명령을 받들어 큰 역복(歷服)을 이어서 근심하고 부지런하게 다스림을 도모하여 모두 도리에 맞아 결함이 없으신데도 오히려 사경(四境)의 넓음과 민정(民情)의 궁곤함을 염려하시어 우조(虞朝)의 성방(省方)의 제도를 거행하고, 하후(夏后)의 유예(遊豫)의 속언(俗言)을 징험 삼아 드디어 법가(法駕) 716)를 갖추어 서쪽으로 가시니, 난여(鑾輿) 이르는 곳에 뛰고 춤추는 것이 똑같았습니다. 신 등이 다행히 밝은 시대에 나서 오래 향학(鄕學)에 있어 풍기(豊芑)의 혜택이 흡족하였고 규곽(葵藿)의 정이 깊었습니다. 뜻밖에 지금 천표(天表)를 뵈오니 기뻐 날뛰는 지극함을 이기지 못하여 삼가 배수(拜手) 계수(稽首) 하여 공손히 비연(斐然)의 장(章)을 드리니 목여(穆如)의 칭송이 부끄럽습니다." 하고, 사(詞)에 이르기를, "관서(關西) 천리에 추성(秋成)을 경축(慶祝) 하니, 봉연(鳳輦)과 예정(霓旌)이 옥경(玉京)에서 내리도다. 바다와 산악은 빙 둘러서 지고(指顧)에 돌아오고 풍운(風雲)은 뒤얽히어 함령(咸靈)을 돕는다. 누가 순성(巡省)이 편안히 노는 것이 아닌 줄을 알랴? 숭고한 자리에 있으면 감히 편안할 수 없음이리라. 만년을 가져서 성산(聖算)을 더하니 남극(南極)의 노인성(老人星)이 빛나도다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 과학-천기 / 왕실-행행 / 왕실-의식 / 어문학-문학 / 사법-탄핵 분류 과학-천기 / 왕실-행행 / 왕실-의식 분류 과학-천기 / 왕실-의식 분류 과학-천기 조선 시대에 70세를 넘긴 정 2품 이상의 문무관을 일컫던 말. [ 712] 기로 : 조선시대의 말. 소의 간식 : 임금이 정사에 부지런함을 비유한 말로, 아침 일찍 일어나 정복을 입고 저녁밥을 먹는다는 뜻이다. 제 나라의 환공(<NAME>)과 진 나라의 문공(<NAME>)을 일컬음.  715] <NAME>(<NAME> : 제 나라의 환공(<NAME>)을 일컬음. NAME에서 시작하여 여러 악 나라들을 정벌한 임금이, '우리 임금을 기다렸는데, 임금이 오니 우리가 산다.[]'고 말함. 법가 : 임금 행차 거둥 때의 의장 규모 의식)의 하나. 임금이 선농단에 제향하고 국학에 행차하여 석 전례를 행하고, 사단에 활을 쏘거나 무과 전시의 사단에서 활을 쏘는 것을 구경할 때 등에 사용하는 의장임. 전정의 반의장과 비슷함.<|endoftext|>