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### 제목: 예조에서 제례에 대해 건의하다

### 본문:
예조에서 계하기를,"삼가《예경》을 상고하건대,'종자는 아버지가 서자가 대부이면, 그제야는〈대부의 제례인〉상생 084)을 쓰고 있는 집에서 제사한다.'하였사온데, 그는 말하기를,'종자가 사이면 이묘 085)를 세우고, 아버지가 대부이면 삼묘 086)를 세우는데, 〈삼묘를 세운다는 것은〉증조까지의 사당인 것이요, 대부라야 할 수 있으니, 반드시 종자를 위하여 세우는 것은 아니다. 그러나 종을 둘로 하고 종통을 따로 할 수는 없는 것이므로, 이 사당도 또한 종자의 집에 세우는 것이니, 이른바 상생을 사용하되 모두는 집에서 제사한다고 한 것이다.'하였고, 유 씨는 말하기를,'가묘를 비록 지자로 삼고〈삼묘를〉세웠더라도 그 종자가 그제야를 주관한다.'하였으며, <NAME>는 말하기를,'대 종법 087)은 이미 세울 수도 없지만'마땅히 소종법088)을 세워 고조 이하로부터 제사하되, 친진 089) 하면〈신주를 사랑에서〉하에 가기를 청한다. 그리하여 고조의 신주는 백숙의 항렬인 복이 다하지 않고의 집에서 제사한다.'하였사오니, 바라옵건대, 《예경》과 <NAME>의 설에 의거하여, 장자 손의 관직이 낮고 차 자손의 벼슬이 높은 자는, 벼슬 높은 자가 제사할 수 없는 대수까지 모셔가 수 있으되, 장자 손의 가묘에서 제사하게 하며,"증조가 대진하여 옮기어 고조가 되어 마땅히 사당에서 나가야 될 경우에는 백숙 위의 사당에 나아가서 제사하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 

【 태백산/본 】 14책 45권 5장 17 면 【 국편<NAME>본 】 3책 190면
【 분류 】 풍속 - 예속/역사 - 고사

[084] 사당:소·양·돼지를 함께 제물로 쓰는 사당으로 [085]이 묘:조·부 2대만을 제사하는 사당.'086] 삼묘:부·조·증조 3대를 제사하는 사당.[087] 종의 법:백세가 되어도 옮기지 아니하는 자을 대종이라 하며, 이를 봉사하는 종손을 대종이라 하며, 이를 제사는는 종손을 대종손이라 함.[088]소종법:오 세가 되면 이는 종을 소종이라 함. 곧 <NAME> 이하의 5대를 제사는 [089] 친진:제사 지내는 대가다 됨.<|endoftext|>