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### 제목: 제주도의 마정을 담당할 관리를 고쳐 정하다

### 본문:
병조(兵曹)에서 사복시(司僕寺)의 첩정(帖呈)에 의거하여 아뢰기를, "제주(濟州)는 본래 좋은 말을 산출하는 땅이어서 다른 목장과 비교가 아니 됩니다. 이 앞서는 감목관(監牧官)을 모두 겸관(兼官)으로 정하여 보내고 목사(牧使)는 참예하지 않으니, 이 때문에 마정(馬政)이 점점 무너져서 목양(牧養)과 축산(畜産)을 조치하는 사무가 다 시행되지 못하였습니다. 마정은 군국(軍國)의 중한 일인데, 오로지 낮은 관리에게 맡기니 참으로 온당치 못합니다. 삼가 예전 제도를 상고하건대, 송나라에 군 목사(群牧司) 가 있어 안팎의 구목(廐牧)의 일을 맡았는데, 안에서는 사(使)·부사(副使)라 칭하고 밖에서는 제 치사(制置使)라 칭하여, 모두 추밀(樞密)로 정하고 맡기어 마정의 득실을 고루 알게 하였습니다. 이것으로 말미암아 본다면 마땅히 지위가 높고 명망이 무거운 자로 차정(差定) 하여 위임한 것이 분명합니다. 그러므로 무릇 마정(馬政)에 관한 것이 쉽게 성취되었습니다. 또 판관(判官)은 지휘가 낮고 혹 교관(敎官)을 겸임하였기 때문에, 목장(牧場)의 일에 대하여 비록 마음과 힘을 다하여 하고자 하나, 장관(長官)이 만일 생각을 쓰지 않으면 결단코 성취할 도리가 없는 것입니다. 이제부터는 제주(濟州)의 겸감목(兼監牧)을 예전 제도에 의하여 따로 다른 칭호(稱號)로 일컫는 것이 편리할 것입니다. 이조(吏曹)로 하여금 예전 제도의 칭호를 상고하여 목사(牧使)로 차정하고 세 고을의 마정을 통솔하게 하여, 무릇 목양(牧養)과 축산(畜産)에 관계되는 일을 오로지 관할하여 규찰하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 농업-축산 / 역사-고사 / 교통-육운 / 행정 분류 28책 89권 13장 B 면국 편<NAME>본 4책 285면 분류<|endoftext|>