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### 제목: 학교에 학령을 세우지 말도록 하다

### 본문:
처음에 겸 교장과 주부 <NAME>가 상서하여 각 관의 학교로 돌아가 밝게 학령을 세우기를 청하였다. 명하여 예조에 올라 성균관과 더불어 의논하게 하니, 성균관에서 의논하기를,"삼가 상고하옵건대," <NAME>이 <NAME> 연간에 남강에 있을 때에 조정에 청하여 백록동<NAME>을 통하고 학규를 만들었는데,"대략에 이르기를,'부자유친·군신유의·부부유별·장유유서·붕우유신'이라 하였으니, 위가 오교의 조목입니다. 요( <NAME> ·순( <NAME>이 설로 하여금 사도를 삼아서 오교를 가르친 것이 곧 이것이니, 배우는 자가 이것을 배울 뿐입니다. 이것은 다만 그 대강을 말한 것뿐입니다. 뒤에《소학》에는 편차할 때에 명륜뿐 아니라, 입교로써 첫머리를 또 경신으로써 끝마쳐서, 수신의 대법이 되지 않은 것이 없습니다. 그러므로 허 <NAME> 136)이 배우는 사람을 모아 놓고 이르기를,'지금 비로소 진학하는 차서를 구하는 것이다. 그리고 반드시 서로 따르려거든 전날에 배운 장구의 버릇을 다 고치고 소학에 종사하고, 그렇지 않거든 마땅히 다른 스승을 구하라.'하였습니다. 여러 사람들이 감히 말하기를,'좋다.'하였습니다. 선생이 매일 아침저녁으로 정송하여 쉬지 않고 독지 역행하여, 몸소 행한 하여 비록 모진 추위와 성한 더위에도 폐하지 않았습니다. 엎드려 바라옵건대, 주 <NAME>과 허 <NAME>의 고사에 의하여 그는 사부 학당으로부터 향교에 이르기까지 모두 소학으로 학령을 삼으소서." 하니, 명하여 의정부·제조와 예문관·춘추관·집현전으로 하여금 서로 의논하여 아뢰라 하니, 의정부에서 다시 의논하여 아뢰기를,"《소학》은 천하 만세가 함께 높이는 글인데 학령이라고 부르는 것은 불가하니, 청하옵건대, 거행하지 마소서." 하니, 이에 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 27책 86권 42장 A 면 【 국편<NAME>본 】 4책 243면
【 분류 】 사상 - 유학/역사 - 고사 - 교육 - 인문교육

[136] 허 <NAME> :원대의 주자학자 허형.<|endoftext|>