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### 제목: 유규·유성원·박인·이극감 등이 또 상서하여 사직하다

### 본문:
집의 <NAME> , 장령<NAME>· <NAME> , 지평 이 영은 등이 또 상서하여 사직 하기를,"신 등이 비록에을 올려 사직하였으나 또 직임에 나오라고 명하시니, 성상의 은혜가 두터우시나, 신 등의 마음에 매우 부끄러운 데가 있습니다. 전일의 언사는 왕등이 먼저 발의 하여 윤 <NAME>이 이를 반박하였는데, 그 등이 억지로 들어가 아뢰게 하였습니다. 신 등의 그 견해가 편벽되고 고루하여 나라의 대사를 어지럽게 하였으니 옥에서 대죄 하야합니다. 만약 하나하나 사직하면 죄가 돌아가는 데가 있을 것인데, 옥사가 논죄 되지 못하으면 용서를 받아 구차하게 죄를 면하고, 당초에 의논을 반박하던 자는 홀로 죄인이 되고 그 등은 모두 그 직임에 그대로 있으니, 부앙 169) 참으로 부끄럽습니다. 살피건대 고려 때의 대관은 용서를 받아 복직 못하으나 당시의 비방 거리가 되었고, 용서를 당하던 대관은 웃음거리가 되었습니다. 지금의 조종조에서는 언관이 옥사에 걸리면 특명으로 복직하게 하는 것은 이미 있었으나, 상례로 용서를 얻어 환임하는 것은 진실로 옳지 않습니다."등은 몸이 죄를 범한 바가 있어서 먼저 스스로 겸연쩍게 여기고 있으니, 어찌 다시 옥에 앉아서 그 사람의 잘못을 규탄할 수 있겠습니까? 신 등은 비록 보잘것없으나 감히 신 등의 상소로 인하여 국가의 풍헌을 더럽히고 욕되게 만들 수는 없습니다. 엎드려 바라건대, <NAME>께서 가엾게 생각하시고 급히 벼슬을 교체하게 하니 구구 한 꿈을 이루게 하소서." 하였으나, 허락하지 않았다.  <NAME> 등이 또 상서 하기를,"신 등 복직하는 길은 부당하다는 이유로 상서하여 면직을 원한 것이 두 번에 이르렀어도 오히려 윤허를 받지 못하여, 다시 주상의 신분을 모독하게 되니 공손하지 못한 죄를 진실로 피할 바가 없습니다. 그러한 죄를 동료에게 돌아가게 하고 요행히 구차하게 일을 면하니, 심회가 불가합니다. 그리고, 숨기고 말하지 아니하면 오히려 죄가 더욱 크게 되오니, 이것이 성총을 자주 모독하여 마지못하는 까닭입니다. 이 등은 한갓 융통성이 없이는 논리만 지키고 때에 알맞은 편의를 알지 못하여, 동료가 반박하는 데는 그 뜻을 깨닫지 못하였으니, 죄가 진실로 큽니다. 그러므로 반박한 자는 좌천되고 신 등은 오히려 구직에 그대로 있으니, 이 부끄러움을 참고 억지로 직임에 나아가게 되면, 전하의 일하시는 도량은 아직 관 후하다 하더라도 풍헌의 체통은 이미 이지러졌으니, 장차 무슨 낯으로 어찌 대성 170)에 처하여 그 직에 공헌하겠습니까? 신 등은"는 다시 직사에 나가서 만세에 기롱을 끼치지 못하을 것이오니, 엎드려 바라건대, 신 등의 후임에 명하여 교체하소서." 하니, 명하여 정부에 의논하도록 하였다.

。을 사고 본 】 4책 10권 26장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 669면
【 분류 】 인사 - 임면 - 정론 - 정론/역사 - 전사

[169] 부앙:엎드려 하늘을 굽어보고 우러러 하늘을 쳐다봄.[170] 대성:대간.<|endoftext|>