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### 제목: 경성에서 의주까지 이르는 지역의 노비를 정리하고 의주의 기생과 악공을 혁파하다

### 본문:
형조(刑曹)에서 개성부 유수(開城府留守)와 평안도 관찰사(平安道觀察使)의 계본(啓本)에 의거하여 아뢰기를, "경성(京城)에서 의주(義州)까지는 모두 사객(使客) 226) 이 왕래하는 길인데다가 개성부(開城府)·안주(安州)·의주(義州)는 모두 도회의 땅[都會地]227) 이기 때문에 여러 가지 일들을 공돈(供頓) 하니, 다른 도(道)에 비하여 볼 때 번잡합니다. 그러나 개성부(開城府)에는 시역노비(時役奴婢) 228) 가 1백30구(口)이고, 의주(義州)는 1백48구(口)이며, 안주(安州)는 66구(口)인데, 노약자(老弱者)가 반이나 차지하므로 힘으로 감당할 수가 없습니다. 청컨대 안주(安州)에는 여러 관사의 노비(奴婢)로서 40구(口)를, 개성부(開城府)에는 난신(亂臣)의 노비로서 10구(口), 여러 관사의 노비로서 14구(口)를 주되, 각각 그 고을에 거주하는 자들로써 주소서. 의주(義州)는 기생(妓生)과 악공(樂工)을 둔 이후로부터 역사(役事)에 이바지하는 자들이 더욱 적으며, 또 요동(遼東)의 군관(軍官)들이 기생을 사통(私通) 하고자 하는 자가 있으면 이를 금지하는 것도 형세상 어려운데, 기생들도 또한 이익을 탐(貪) 하여 슬그머니 이에 따르니, 장차 큰 폐단이 있을 것입니다. 청컨대 기생과 악공을 혁파하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 행정-지방행정 / 신분-천인 / 외교-명 / 교통-육운 7책 20권 2장 B 면국 편<NAME>본 7책 384면 분류 행정-지방행정 / 신분-천인 사객 : 다른 나라에 왕래하는 사신을 높여 이르는 말. 도회의 땅[] : 나라에서 쓸 물건이나<NAME>하는 사람을 모으던 중심지의 땅. 시역노비 : 현재 관가에서 노역을 하는 노비.<|endoftext|>