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### 제목: 각도 감사에게 흉년 뒤의 며루·메뚜기의 작해를 제거하도록 유시하다

### 본문:
그가 감사에게 유시 하기를,"흉년을 구제한 끝에 며루나 메뚜기가 작 해를 하는 것은 예로부터 그러한데, 혹자가 말하기를,'해충이 처음 내릴 때는 반드시 안개 찬 날에 덩어리가 되어 논에 내려서 가느다란 풀을 싸고 있으므로, 만약 그 처음에 묻어버리면 노력을 들이지 않고도 충재를 거둘 수 있는데, 민간에서 이런 이치를 모르고 해충을 제거하지 않아서 마침내 큰 우환이 된다.'라고 하는데, 그러나 생각건대 혹자의 말이 그리 빙거할 데는 없으나, 안개를 따라 뿌리를 내린다는 것이 세속에 흔이 있는 말이니, 그러나 과연 그렇다면 모름지기 예방하여야 마땅할 것이다. 또 많은 그릇된 말들이 이르기를,'벌레를 많이 죽이는 것은 불가하다.'하여, 비록 본 사람이 있어도 일부러 못 잡지 아니하니, 옛날 당 나라 말기에 산동 땅에 황충의 피해가 크게 있었는데, 백성들이 제사를 올리고 절을 하면서 곡식 갉아먹는 일을 앉아서 보기만 하고 잡지 않는지라, <NAME>이 어사로써 포황사를 시키자고 아뢰니, 또 <NAME> 수가 임금에게 이르라고 하기를,'천재를 제거하는 것은 마땅히 덕으로써 하여야 합니다. <NAME>이 황충을 제거하려다가 이기지 않아 피해가 매우 심하였습니다.'하고, 어사를 거부하면서 명령에 응하지 아니하니, <NAME> ( <NAME>이 글을 보내어 나무라기를,'총은 곧 임금이므로 덕이 요망한 기운을 견디지 못하였으나, 오늘날은 요망한 기운이 덕을 이기지 못한다. 옛적에 어진 수령이 많던 곳에는 황충이 그 지경을 피한다는 말이 덕을 닦으면 가히 면할 수 있음을 이른 것이라고 하여서 수령이 덕이 없으므로 덕을 닦으면 된다는 것인가. 지금 그 갉아먹는 것을 앉아서 보고도 참으면서 구원하지 않았다가 그 때문에 흉년이 되면 자사는 그 무엇이라 말할 것인가.'하니, <NAME>가 두려워하여 다시 영을 내려 황충을 14만 섬이나 잡아냈는데, 말하는 자들이 마음을 떠드는지라, 이을 의심하여 다시 <NAME> ( <NAME>에게 물으니, 대답하기를,'용렬한 선비들은 글자에만 구애되어 변통할 줄을 모릅니다. 일에는 그 글에 어긋나면서 도리에 맞는 수가 있고, 글에 어긋나면서도 권도에 맞는 수도 있습니다. 옛적에 이 나라 산동 땅에 황충이 있었사온데 작게 여겨 참고서 제거하지 않았다가 백성이 서로 잡아먹기에 이르렀고, 그에 진 나라에 황충이 있게 되자 초목이 다 없어지고 두 말이 서로 털을 뜯어먹기에 이르렀사옵니다. 이제 땅은 황충이 있는 곳마다 가득 차 있고 더 널리 번져 가오며, 또 하남과 하북에는 집마다 묵은 양식이 없어서 곡식은 수확이 없게 되면 모두 흩어져 떠돌아다녀서 나라의 안위가 달렸사오니, 황충을 잡기에 앞서 다 없애지는 못할지라도 길러서 우환을 만들기보다는 쓰지 않사오리까.'하매, 황제가 그렇게 여기니, 황문감041) <NAME>이 말 하기를,'하늘의 재앙이 어찌 그 인력으로 제지될 것입니까. 황충을 많이 죽이면 반드시 목숨이 거슬릴 것이니, 원컨대 공은 그리 생각하라.'하니, <NAME> ( <NAME>이 말 하기를,' <NAME>은 황충을 삼키고 병이 나았고, <NAME>는 나무를 베어 죽이고 복을 받았다. 이제 황충은 다행히 구제될 수 있는데, 만일 놓아두면 곡식이 다 되는 것이니, 백성들을 어찌할 것인가. 황충을 죽여서 사람을 구원해 내면'나에게 돌아올지라도 그대에게 떠밀지 않으리라.'하였는데, 황충의 재해가 마침내 그치었다.'라는 옛사람이 이미 실행한 경험이니, 만일 이러한 변고가 있거든 경 등은 요숭의 일을 본받아서 마음을 크게 잡아 없애어서 황충으로 하여금 번식하지 못하게 한 민간의 폐해를 제거하도록 한 것이며, 또 황충의 처음 나오는 상황을 조사해 찾아서 아뢰라." 하였다.

s로 편 본 】 37책 116권 1장 B 면 【 국편<NAME>본 】 5책 15면
【 분류 】 농업 - 농작 - 과학 - 생물/역사 - 고사

[041]황문감:내시 3 서<|endoftext|>