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### 제목: 계품사 <NAME>이 동맹가첩목아에 대해 논의된 내용을 전하다

### 본문:
<NAME>이 와서<NAME>와 성지를 전하였다. 영락(永樂) 3년 7월 10일이른 조회[早朝] 뒤에, 예부 상서(禮部尙書) <NAME>(李至剛)과 좌시랑(左侍郞) 양(<NAME>·우시랑(右侍郞) 조(趙)·급사 중(給事中) 한 사람 등이 오문(午門) 바깥 중도(中道) 위에 이르러 두 사신(使臣)과 종관(從官)을 앞으로 나오게 하여 성지(聖旨)를 전하기를, '너희들은 무슨 일로 왔는가?' 하기에, 대답하기를, '인구(人口)를 계품(計稟) 하는 일로 왔습니다.' 하였습니다. 묻기를, '무슨 인구의 일인가?' 하기에, 대답하기를, '3월 11일에 흠차 천호(欽差千戶) 왕 교화적(王敎化的)이 싸 가지고 온 칙유(勅諭) 내에 「동개원(東開原) 모련 지면(毛憐地面) 만호(萬戶) 맹가첩목아(猛哥帖木兒)가 짐(朕)의 명령에 공경하고 공손하여 조정(朝廷)에 복종[歸心]하므로, 지금 천호 왕 교화 적을 보내어 칙유(勅諭)를 싸 가기고 가서 위로하게 한다. 길이 왕(王)의 나라를 경유하니, 한 사람의 사신(使臣)을 보내어 동행(同行) 하라.」 하였으므로, 이에 배신(陪臣) 곽경의(郭敬儀)를 시켜 〈왕 교화적과〉 함께 같이 가게 하고, <NAME>에 대한 일을 황제께 아뢰어서 아시게 하려고 왔습니다.' 하였습니다. 묻기를, '우리가 조선(朝鮮)을 외국(外國)으로 보지 않는데, 너희 나라 국왕이 점친(占親)인 사람을 붙잡아 두고, 성지(聖旨)를 한편 쪽에 치워 놓고 맹가첩목아에 대한 말로써 와서 아뢰기를, 「이미 그는 절제(節制)를 받았다.」 하니, 맹가첩목아가 대단하냐? 왕자(王子)가 대단하냐?' 하였습니다. 대답하기를, '국왕께서 점친(占親)의 일을 알지 못하고, 흠차(欽差) 하신 왕 <NAME>(王千戶)도 일찍이 점친(占親)을 말하지 않았습니다. 게다가, 맹가첩목아가 살고 있는 곳이 모련(毛憐)이 아닙니다. 만일 본인(本人)을 찾는다면 어찌 한 번도 명령을 내리신 일이 없었습니까? 저 사람은 절제(節制)를 받아 요긴(要緊) 한 곳을 방어(防禦) 하여, 공(功)이 있는 사람인데, 왕 교화적 천호가 굳이 가서 초유(招諭) 하였고, 또, 그가 다른 아뢸 일이 있으므로 감히 아뢰지 않을 수 없었던 것입니다. 1년 동안에 배신(陪臣)이 자주 와서 조회하는데, 만일 명령이 있었다면 국왕이 어찌 감히 그대로 하지 않았겠습니까?' 하였습니다. 또 묻기를, '간해에 십처 지면(十處地面)의 사람들을 주청(奏請) 할 때에 어째서 맹가첩목아의 이름은 없었는가?' 하기에, 대답하기를, '간해에 초유(招諭) 하는 문서(文書)에 일찍이 본인(本人)의 이름이 없었으므로, 다만 십처(十處)의 두목(頭目) 이름만 아뢰고, 그 토지의 인구는 쓰지 않았습니다. 이 사람은 바로 허가를 받은 십처(十處) 안에 있는 경성(鏡城) 지면(地面)의 강가에 사는 사람입니다.'하였습니다. 또 묻기를, '이미 황제의 점친(占親)이고, 또 저 사람을 중(重) 하게 쓰려고 하는 것이다. 네가 와서 계품(計稟) 할 때에 그 사람과 함께 와서 지면(地面)에 대한 일을 자세히 말하면, 어찌 허가하지 않겠는가? 누가 너희들과 지면(地面)을 다투는 것인가? 너희가 본인(本人)을 붙잡아서 머물러 두는 것이 모두 간사하고 속이는 일이다. 황제께서는 하늘과 같은 도량(度量)이 있으므로 용서하지마는, 우리들 예부(禮部)는 너희를 용서할 수 없다.' 하였습니다. 신 등이 어리석고 미련하여 일찍이 국왕 전하께 아뢰지 못하였으니, 이것은 우리의 잘못입니다. 또 '너희들은 문서를 가지고 왔으니 어찌 알겠느냐? 돌아가서 국왕께 말하여 곧 그 사람을 보내오게 하라.'라고 하였습니다. 신시(申時)에 예부(禮部)의 세 관원(官員)이 회동관(會同館) 앞 청사(廳舍)에 이르러 두 사신(使臣)과 종관(從官) 등을 앞으로 나오게 하여 말하기를, '네가 아침에 말한 이야기를 우리들이 황제께 모두 아뢰었더니, 황제께서 이르기를, 「맹가첩목아는 일찍이 문서(文書) 가 있어 내게 이르렀는데, 저 사람들의 문서가 너희들이 말한 이야기와는 같지 않은 것이 많다. 너희들에 관한 일이 아니나 너희는 저 사람들을 간섭하지 말아라. 저 사람들이 스스로 와서 나를 볼 것이다.」 하였다. 당초에 너희 국왕에게 묻지도 않고 사람들이 시켜 너희 나라를 경유하여 가게 하였는데, 다만 너희에게 한 사람만을 시켜 반송(伴送) 하여 가게 한 것이다. 천추절(千秋節)을 하례(賀禮) 하러 온 사신은 여기 있다가 절일(節日)이 지난 뒤에 돌아가고, 너희는 먼저 돌아가라.'하였습니다. 11일에 일찍 조회하고 하직한 뒤에, 오문(午門) 종붕(椶棚) 밑에서 여러 오랑캐의 사신들과 함께 밥을 받을 때에, 예부의 세관원이 와서 성지(聖旨)를 전하고 묻기를, '너희는 어찌하여 곧 하직하고 돌아가는가? 너희들은 두려워하지 말라. 너희 국왕이 맹가첩목아에 대한 말을 아뢰고자 하여 온 것은 옳다.' 하였습니다. 신 등은 별일 없고, 어제 먼저 돌아가라는 지시를 받았기 때문에 감히 머물러 지체하지 못하고 돌아가는 것입니다. 또, '일기도 몹시 덥고 먼 길도 피로하였으니, 며칠 쉬었다 가거나 천추절 지나서 가라 하시었으니, 너희의 생각은 어떠하냐'라고 물었습니다. 황상의 뜻에 따라 모든 것이 결정된다고 대답하였습니다. 또, '어제 너희들에게 성지를 전해 준 말을 모두 기억하고 있느냐?' 하길래, 반가워하며 다시 들어갔습니다. 예부에서 주객사 원외랑 사비를 시켜 와서 말하기를, '경하가 지난 뒤에 먼저 온 사신과 함께 돌아가라.'라고 하였습니다. 25일에 일찍 조회하고 하직한 뒤에, 예부 상서(禮部尙書)·좌우 시랑(左右侍郞) 등이 황제에게 아뢰기를, '조선 국왕이 보내온 맹가첩목아의 일을 아뢴 사신이 오늘 하직하고 돌아가니, 신(臣) 예부(禮部)에서 저들에게 문자(文字)를 주어서 돌려보내야 합니다.' 하니, 황제가 말하기를, '주문(奏聞) 하여 온 말이 같지 아니하고, 또 어떤 긴요(緊要) 한 일도 없으니, 다만 그렇게만 저들에게 말하여 돌아가게 하라.' 하였습니다."태백산 사고 본 4책 10권 14장 B 면국 편<NAME>본 1책 337면 분류 외교-명 / 외교-야<|endoftext|>