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### 제목: 아버지의 가재와 노비를 아들에게 균등히 주게 하는 법에 대해 의논하다

### 본문:
총 제(摠制) <NAME>(鄭招)가 아뢰기를, "부모가 아들에게 혹 일시적인 애증(愛憎)으로 인하여 가재(家財)와 노비(奴婢)를 균등하게 분배하지 않은 것은, 관에서 이를 고르게 주게 하던 법을 《육전(六典)》에 올리지 말라고 일찍이 명하셨사온데, 신의 생각으로는 만약에 이 법이 없다면 한 아버지의 아들로서 하나는 고생하고 하나는 편히 살게 되어, 아버지는 아버지 노릇을 못하고, 아들은 아들 노릇을 못 하게 될 것이오니, 반드시 이 법이 있은 연후에 부자 형제가 서로 화목을 유지하게 되고 천리(天理)에 화합하게 됩니다. 하물며 관리가 백성의 불공평한 점을 다스리는 것은 옛날에도 그 법이 있지 않았습니까." 하니, 임금이 말하기를, "이는 곧 <NAME>(程子)의 말이요, 옛사람이 이르기를, '이치에 합당한 유명(遺命)은 좇고, 죽음에 임하여 정신이 혼란한 때의 유명은 좇지 않는다.' 하였으니, 비록 군왕의 분부일지라도 정당한 의리에서 나온 것이 아니면 좇을 수 없는 것인데, 하물며 관리로서 백성의 부정당한 바를 다스리는 것이 무엇이 불가하겠는가. 그러니 이같이 한다면 이는 아버지의 분부를 경솔히 고치는 것이다." 하였다. <NAME>가 대답하기를, "그 고생하는 아들 하나는 끝내 백성이 되고 말 것이니, 혹 이미 죽은 부모를 다시 회생시켜 이 사실을 묻는다면 부모의 애정으로 반드시 차마 이 지경에 이르게 두지는 않을 것이오며, 또 자식 된 자도 본시 <NAME>(大舜)이 아닌 이상 비록 부모의 과실을 드러내어 말하지 않는다 하더라도 그의 마음속으로 남몰래 원망하는 바가 어찌 없겠습니까. 똑같은 자식으로 하나는 고생하고, 하나는 안락을 누린다면 어찌 옳다고 하겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "경의 말이 옳도다. 그러나 이같이 한다면 비록 부모 된 자의 그릇된 처사가 아닌데도 그 말을 핑계하고 소송(訴訟)을 일으켜 장차 전조(前朝)의 뜻과 같음이 있을 것이 분명하니, 관리가 법을 받들어 집행할 때에 혹 장애가 있지 않겠는가." 하매, 대답하기를, "군신들이 드리는 계책을 성상께서는 그 시행할 만한 것은 반드시 심찰하시고 시행하오나, 그러나 이제 이 교지를 보오니 먼저 말씀하시기를, '내 이제 이를 생각하노라.' 하시고 말씀하시기를, '마음이 아프다.' 하셨으니, <NAME>의 하교가 어찌 우연한 말씀이겠습니까. 원컨대, 대신들과 같이 널리 의논하시고 시행하소서." 하니, 임금이 말하기를, "그렇게 하겠다." 하고, 이내 <NAME>(皇甫仁)에게 명하기를, "의정부와 육조가 함께 이를 상세히 논의하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 가족-가산 15책 49권 34장 B 면국 편<NAME>본 3책 260면 분류<|endoftext|>