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### 제목: 사간원에서 첨사원 설치를 반대하는 상소문

### 본문:
사간원에서 이야기 하기를,"마음속에 품은 생각이 있으면 반드시 말게 하는 것이 신하의 지극한 진정이며, 몸을 굽히시어 아랫사람의 말에 좇는 것은 성인의 미덕입니다. 말해야 하는에 침묵하고 말하지 않는 것은 신의 직책을 다하지 못하는 것이고, 채납해야 할 신하를 채용하지 않는 것은 정치하는 도리에 결함이 있는 것입니다. 반드시 신하와 신하가 꾀를 같이 하여 옳고 그른 것을 먼저 바로잡아야만 천하가 다 마땅하게 되고 정치의 도는 높아질 것입니다. 그런 까닭에 착하고 현명한 제왕은 일을 벌이고 시위"기 시작할 때에는 반드시 남과 더불어 같이 논의하였습니다.《서경》에 말하기를,'꾀함이 서인에 미치면 경사에 미치고, 꾀함이 서인에게 미쳐서 그친다.'라고 하였습니다. 그러나 첨 사원의 설치는 꾀함이 대신에게 미쳐서는 않았으며, 의논이 언관과 합치하지 않았습니다. 온 궐 안의 신하들이 모두 불가하다고 말하므로, 왕등은 여러 번 천청을 번거롭게 하였으나 옳다는 윤허를 내지 못하였습니다. 또 신 등에게 타일러 말씀하시기를,'첨 사원을 설치하는 것은 동궁의 어느 한 관원을 보충하는 데 불과한 것인데, 너희들은 어찌 말하는가.'하고 하시오니, 신 등은 명령을 듣고 더욱 놀라움이 가득한 뿐, 임금의 의사를 깨닫지 못하겠습니다. 이것이 신 등이 천위를 간범 함을 알고 스스로 그침을 용납하지 못하는 까닭입니다. 신 등이나 간절히 생각하옵건대, 첨 사원이 동궁의 사무를 담당을 뿐이라면, 조종 때로부터 지금까지 다만 서연과 익위를 설치하는 것만으로 보아 충분하였으며, 전하께서 또 좌우 중호를 설치하여 정사를 맡게 하여서 처리하고 조처해야 하는 것은 이미 다 구비되었는데, 어찌하여 오늘날 이와 같이〈첨<NAME>을 설치를〉급급하게 하십니까. 대체로 한 집안의 일도 크거나 작거나 둘 다 가장에게 품의하게 한 뒤라야 그 집안의 도리가 이루어지거늘, 하물며 어찌 나라의 중대함과 만기의 번다 함이겠습니까. 세자가 지존에 대하여는의는 것을 겸하였습니다. 다만 품명하지 않는다면 이것은 전단이 될 것이고, 일마다 품의하려면 그 번거롭고 세쇄함이 매우 심할 것입니다. 전에 말하기를,'치리라고 말하는 것은 임금으로 하여금 장차 중서에서 나오게 하고자 함이라.'라고 하였습니다. 이것은 국정을 하나로 귀일시키려는 것입니다. 한 사람이 정사가 혹은 승정원에서 나오고 그 사원에서 나와서 서로 통속 되지 않는다면, 어찌《춘추》의 일통 속과 합치한다고 하겠습니까. 전하께서 왕위에 임어 주신 이래로<NAME>같이<NAME>으로 신하와 백성들을 대우하시어 모든 시위하는 바를 다는 하심이 없었는데, 어찌 홀로 이 자리에 이르러서는 대신과 함께 의논하지 않고 대간과 더불어 말하지도 않는 일을 성상의 생각만으로 그렇게 하기를 그치지 않으십니까. 이와 같이 하기를 그치지 않는다면, 조종께서 전하에게 부탁한 바는 어떠하겠습니까. 더욱이 임금과 신하가 정을 합치한다는 뜻에는 어떠하며, 백성에게 미더움을 주는 도리에는 또 어떠하겠습니까. 이것은 무릇 관직을 세우는데 세 가지 잘못이 갖추는 것입니다. 신 등은 이러는 옳은 것을 알지 못하겠습니다. 옛 제도를 상고하여도 되지 않고, 오늘에 시행하여도 온당하지 않으며, 후세에 끼쳐서 폐단이 있는바는 전하께서는 장차 어디에 쓰시려는 것입니까. 엎드려 바라옵건대, 급히 그 명령을 정지하시고 굽어 굽을 좇으시면 종묘사직과 생민의 행복이 이보다 더할 수 없겠나이다." 하였으나, 그가 윤허하지 아니하고 말하기를,"첨 사원은 옛 제도에 있는 것인데, 너희들은 왜 이와 달리 고집하는가." 하였다. 우헌납 <NAME>이 아뢰기를,"당 태종은 제도에 태자 첨 사원이 있었던 것은 태자의 궁중에 사무가 있다고 하였기 때문입니다. 지금 동궁에는 이미 번거롭고 소요스러운 일이 없으며, 또 임금과 중호 등의 관원이 있어서 모든 사무 처리를 겸하고 있는 것입니다. 그런데, 하루아침에 갑자기 조종 때에 없던 것을 설치한다면, 다만 신 등만이 따를 뿐 아니라, 온 나라의 신민들이 거의가 다 필요하다고 할 것이오니, 이 제도를 폐지하여야 되겠습니다." 하니, 임금이 말하기를,"내가 이미 알고 있다." 하였다.

【가 사고 본 】 31책 97권 27장 1 면 【 국편<NAME>본 】 4책 431면
【 분류 】 왕실 - 종친/역사 - 고사/행정 - 중앙행정.<|endoftext|>