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### 제목: 황희에게 사제하는 교서

### 본문:
이보다 먼저 <NAME> ·<NAME>· <NAME> (<NAME>)·<NAME>· <NAME>를 <NAME>의 대표로 하는 사람으로 삼았었는데, 이때에 이르러 모두 임금을 사제 092) 하여 배향한다는 뜻을 유고하였다. <NAME>에게 내리는 명에 이러하였다."상은 3년의 슬픔을 무사히 마쳐야만 그제야 태묘에 승부 터가 되고 신하는 한마음으로써 보좌했으니 어찌 <NAME> 093)에 추배하지 않겠는가? 사사로운 은혜에서 나온 것이 없다은 옛날의 전장을 상고하였다.<NAME> 풍채가 고상하고 기우가 굉심하였다. 그와 견고함은 튼튼하여 흔들리지 아니하고, 학문의 바름은 탁월하게 매우 높았다. 진퇴가 모두 힘에 합하고, 희로는 기색에 나타나지 않았다. 휴휴094)한 포용성이 크고 도량으로써 건건 095) 하여 자신을 돌보지 못은 충성심을 품었다. 때마침 창성 한때에 즈음하여 다시 <NAME> 096)를 만나게 되어, 그은 관직 097)이 됨으로써 나라의 기강이 저절로 숙정 되고, 임금은 098)의 임무에 있음으로써 임금을 인도함이 더욱 많았었다. 임금을 보좌하여 흉모를 저지함으로써 왕실의 화환을 깨끗이 제거하고, 충직하여 참 재상으로서 명주의 옷을 깊이 입었었다. 2도의 절제사가 됨으로써 이속은 두려워하게 하여<NAME> 사랑했으며, 육부의 판서가 됨으로써 나라가 다스려지고 폐단이 없어졌다. 중국의 사명에 전대 099) 하고, 묘당 100)의 논사에 참찬 101) 하였다. 묘가 102)께서 임금을 심복으로 삼으셨고, 사림이 우러러보아 태산북두처럼 여겼었다. 반열이 1품에 올랐으니, 높다랗게 앉는 가운데 거처하였고, 지위가 경사가 103)까지 거쳤으니 엄연히 서관 104)의 표준이 되었었다. 다른 일과 큰 의논을 결정할 적엔 의심나는 것을 고찰 할을 실로 시구 105)와 같았으며, 좋은 꾀와 좋은 계획이 많을 적엔 임금에게 고 함이 항상 일을 106)보다 먼저 하였다. 임금을 과실이 없는 처지에 있기를 기필 때에 백성을 다스리는 데는 요란하게 하지 않는 데에 목적을 삼았었다. 법도는 분경 107) 하려고마다 않았으며, 논의는 충후에 따르기를 힘썼다. 정권을 교체는 지 16년에 인재가 조감 108)의 명식으로 들어오고, 수상이 된 지 24년에 이르는 편안함이 반석같이 견고하게 되었다. 아홉 번이나 고시를 관장하였는데도 모두 선비를 얻었다고 보게 되고, 열 번이나 사직 하기를 청하였는데도, 곧 임금이'나를 보필 하라.'라고 말하였다. 병이 있으면 약과 술을 반드시 나누어 주고, 노인을 우대하여 궤장을 내리었다. 몸은 나서 109)를 섬겨서 그가 더욱 독실하였고, 수명은 90세가 되어 덕망과 지위가 모두 높았었다. 오래도록 군주의 고굉 110)에는 참으로 방가의 주석이었다. 바야흐로 내가 상중에 들어가기 처음이 마침 경이 되게 하는 초기였다. 그러나, 큰 정사는 더욱 나아가서 계획을 묻고, 어진 정승을 힘입어 길이 의비 111)를 을 하였는데, 어찌 갑자기 <NAME>을 따라가는 뜻을 이루어, 나로 인해 거울을 잊어버린 탄식을 일으키게 하는가? 대신 이 임금을 돕는 마음은, 응당 생존과 사망에 간격이 없을 것이고, 백성과 덕망을 존숭하는 은전은, 마땅히 처음에서 끝까지 살아남게 할 것이다. 특별히<NAME>를 올리고 영예를 논하여, 그대로 하여금 종사 112)의 반열에 오르도록 하고는 아아, 공종 113)을 기록하여 차례대로 제사하니, 상서 114)의 함께 바로잡음을 바랄 수 있고, 고후 115)에게 고 하여 상서를 내리게 하고는 은반 116)으로 하여금 좋은 점을 독차지하지 말게 한 것이다. 그러므로 정백이 이 총장을 받기를 기대한다." <NAME>에게 내리는 교서는 이러하였다."충성을 하고 세상을 유익하게 하니 비상한 공적을 능히 나타내었으며, 공로를 높이고 제사를 지내니 마땅히 막대한 은전을 베풀어야 하겠다. 이는 곧 나라를 보유하는 큰 규모이고, 또한 조정에 따르는 공론일 것이다.<NAME> 마음가짐이 공경스럽고 근신하며, 행동하는 것이 곧고 하고 엄격하였다. 학문은 연원을 연구하였으니, 이미 총명에 밝고 실용에<NAME>하였으며, 충양은 광대 한 지경에 이르렀으니, 능히 백성을 돕고 백성을 교도하였었다. 때마침 좋은 시절을 만나서, 일찍이 춘추가 117)을 전장하였었다. 간탁은 또한 여러 사람의 기대에 부합하고,<NAME>는 더욱 소고 118)의 뜻에 융성하였다. 춘관 119)의 예의를 순서대로 하고, 예와 전주 120)를 공정하게 하였다. 낭묘 121)에 진정하여 그와 함께 첨 시 하는 바가 되었고, 고금을 짐작하여 한 사람에 전미 122)를 얻었었다. <NAME>의 편집을 맡고 간폐의 성심을 털어놓았었다. 부지런히 근실하여 곤경에 처하고, 조심스럽게 두려워해서 사무에 임하였다. 계획이 아니면 반드시 고 해서 그 군주를 요·순으로 만들기를 기필하였으며, 인의가 아니면 상시 진술하지 못하고 이 세상을 한당으로 만들던 것을 부끄럽게 여겼었다. 4조에 그 노췌 123)를 다 바치고, 일절 124)에게 시종 토록 변하지 않았었다. 그러나 건건하여 자신을 돌보지 않은 왕신이고, 또한 휴휴하여 포용성이 있는 군자이었다. 이와 덕망을 비교한다면 이 같은 이가 몇 사람이나 되겠는가? 그러므로 원사 125)의 반열에 올리게 되고, 비궁 126)의 제사에 배향되었다. 아아, 명령을 받아 정성을 합으로 보필하였으니 마땅히 상하의 간격이 없어야 할 것이며, <NAME>에게 고 하여 상서를 내리게 하였으니, 모두 다한 기쁨이 있을 것이다." <NAME> (<NAME>)에게 내리는 교서는 이러하였다."적이 들어옴을 막아 주고서 외모를 방비하였으니 신하의 큰 훈공을 잘 나타내었는데, 덕망을 존숭하고 공로에 보답할 수는 선왕의 이전 127)을 상고하였다. 이것은 공공의 의리이고, 사사로운 은혜에서 나온 일이 아니다.<NAME> 장문 128)에서 나고, 무과에서 발탁되었다. 예는 만인의 나라를 호령하고, 식견은《육도》129)의 기략을 통달하였다. 우리 <NAME>을 섬겨 임금의 권애를 받들고 조정에 들어와서는 병병 130)을 맡아서 군사를 통솔하되, 은혜와 위엄으로써 군사는 외직에 종사는 번유131)를 맡아서 적군을 담소 가운데에서 물리쳤다. 몸가짐에는 청검의 덕이 있고, 행군하는 동안은 기율의 엄격함이 있었다. 그가 동쪽을 정벌할 때에는, 경이 부수가 되었었다. 진군을 하지 않고 앉아서 경상을 진압하고, 군사 계획에 따르는 제군들을 지휘하였었다. 북쪽 오랑캐가 침범하게 되니, 변방의 군사도 편안하지 못했었다. 경에게 전제 132)의 임무를 맡겨서, 그 문죄의 군대를 정돈 시켰더니, 천 의에 의한 주벌을 봉행하여, 진군 대열은 마치 범이 성낸 것처럼 돌진하였다. 여러 더러운 오랑캐를 다 소탕과 적의 소굴을 죄다 소탕하여 뒤집어버렸다. 군사는 위력을 먼 지방에 드날리고, 백성의 거처를 강토에 안정시켰었다. 정승 벼슬로 지위를 승진시키니, 원수 133)의 <NAME>과 같았으며, 변방에 머물러 지내어 북문의 방비가 튼튼하여졌다. 나가서는 장수가 되고 들어와서는 정승이 되어 국가의 무겁고 가벼운 모든 것에 관여하였다. 전쟁에서 세운 공로를 생각한다면 마땅히 특수한 대우을 받아야 할 것이다. 그러므로 부묘하는 날에, 사당에 참배하는 반열에 참여하도록 한다. 아아, 처음부터 끝까지 변하지 아니하고 오직 정성을 다하여 선후 134)를 보필하였으며, 유명이 간격이 되면 후인에게 복을 베풀 수 있을 것이다." <NAME>에게 내리는 말은 이러하였다."충정에 있을 하여 힘든 일에 종사하였으니, 그 시대에 응한 양좌가 되었으며, 공종을 기록하여 제전을 만들었으니 마땅히 함께 향사하는 총장을 보여야 될 것이다. 실로<NAME>에 이른 것이고, 사의에서 나옴은 아니다.<NAME> 단정하여 지조가 있고, 청개 135)의 허식이 없었다. 학문은 경사의 글을 쓰게 하였으며, 식견은 고금의 변고에 관통하였다. 장을 봉하고 소를 바치는 늠름한 선비는 기풍이요, 의견을 올리고 계획을 진술하니, 모두가 당세의 힘이 절실하였다. 하루에 세 번 접견하는 은총을 가까이 받고, 여러 사람이 첨앙 승에 반열에 발탁되어 있었다. 말하는 것을 따르지 않는 사람이 없으므로 시행은 태평의 치구를 장식하고, 받는 것은 학문이므로 전포 136)는 궁상 137)의 자질을 다 발휘하였다. 훌륭한 공적은 한 가지에 뛰어났으며, 좋은 명성은 후세에 떨쳐졌다. 특별히 종묘에 종사하여서 반열에 승진시켜, 공로에 보답하는 의절을 내려 준다. 좋은 은전을 베푸노니, 다음은 예문이 이에 알맞았다. 아아, 살아서는 방국에 보필이 되어 서로 함께 바로잡은 기쁨이 있었고, 죽어서는 묘정에 배식 되어 영원히 보존하는 명예를 이루게 되었다. 영령이 없어지지 않거든 임금은 대우를 흠 향할지어다." <NAME>에게 내리는 명에 이러하였다."왕자는 반드시 스승 같은 선비가 있어야 하고, 원신은 반드시 왕 138)의 일어남을 받아야 한다. 이 때문에 석덕을 존숭하고 구인을 잘 하게 되니, 이것이 고금의 공통된 규정이요, 실로 국가의 중요한 예절이다.<NAME> 천자가 단정하고 묵중하며, 성행이 온화스럽고 어질어 하였다. 학문은 정미 한 지경에 나아가고, 어묵 139)의 사법이 될 만하였다. <NAME>을 잠저에서 섬겼으니, 감반140)과 구은이 있었다. 강론을 조용히 한 것은 대개 배움의 이익이 있었고, 덕업이 되는 것은 그 이의 공로가 아님이 없었다. 그런 까닭으로 임금께서 이렇게 하여 하관 141)의 장관으로 승진시켰다. 대우가 날로 후 하고, 총악142)이 더욱 융성하여졌다. 이미 사망하였다 하니, 추념이 매양 간절하게 된다. 부묘 중에 날을 당하니, 어찌 배향하는 의절을 거행하지 않겠는가?"와 군주와 신하 사이는 저승과 이승도 모두 같은 편이다. 공로로써 사전을 받게 되니 이미 선왕을 밝게 도왔으며, 나라와 더불어 함께 하게 되니 만세에 길이 향사를 받겠다."

【 태백산 사고」은 6책 12권 11장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 464면
【 분류 】 왕실 - 사급/왕실 - 종사/인물/관직/어문학

[092] 사제 - 임금이 죽은 신하에게 제사를 내려 주는 것. { 093] <NAME> : <NAME>.[094] 휴 휴:마음이 너그러움.[095]황란:아부하지 않고 충직한 모양.[096] 황조 및 태종을 이름.[097] 이목의 관직 겸 감찰을 맡은 벼슬.[098] 후설/승지.[099] 종사:외국에 사신으로 나간 사람이 오로지 단독으로 사건을 처리하거나 또는 응대함. { 100] 묘당:관과 [101] 참찬:참여하여 보좌함.[102] 소고: <NAME>. { 103] 삼태:삼정승의 자리.[104] 묘가:백관.[105] 종사:점치는 데 쓰이는 톱풀과 거북.  106] 약석:약과 침.[107] 종사:어수선하게 고침.[108] 조감:사람을 잘 알아보는 사람으로 [109] <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME>.[110] <NAME> :다리와 팔. 가장 중요한 신하.[111]의 비  의지하고 믿음.  112] 종사:묘정에 배향함.[113] 공종·원공.[114]주고(<NAME>)는《서경》의 대고·강고·주고·낙고 등에 나오는 주왕(<NAME>)의 고명을 말함.  115]고 후: <NAME>를 이름.[116]은 반:중국 은 나라의 임금 중으로 [117] 양력:인재를 시험하여 등용시킴.[118] 소고: <NAME>.[119] 소는:예조.[120] 전주:인물을 전형:적소에 배정함. { 121] 낭묘:조정의 대정을 보살피는 전사. { 122] 전미:독차지한 칭찬.[123] 노췌:너무 고달파서 파리함.[124] 일절:변함없는 정으로[125]원사:원훈의 제사.[126] 비궁·종묘.[127] 이전:상도·상규.[128]가 문:장수의 가문. [129]《육도》:중국 주 5 서 <NAME>이 지었다고 전하를 병서. 문도·무도·용도·호도·표도·견도의 6권으로 되어 있음.[130] 병병:병조 판서.[131] 병형:절도사.  132] 전제:군무를 마음대로 처리함.[133] 원수  임금.[134] 선후 - 선왕.[135] 청개:청렴하여 고립된 자을[136] 전포:진술.[137] 궁 양:문장을 연구하여 인격을 수양함.[138] 공제:공업. { 139] 어묵:말할 것에 침묵할 때.[140]감반:은: <NAME>의 현신.[141] 하관:병조.  142]총악:특별한<NAME>.<|endoftext|>