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### 제목: 이선로를 탄핵하는 사헌부의 상소

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"서경은 사람을 격려하는 약석이 되고 마음을 단속하는 부월이 되오니, 풍교에 관계되매 그렇게 하지 않아서는 안 되옵니다. <NAME>의 고신을 서경하지 아니함은 금번에 그는 일이 아니옵고 그 아비에서부터 그렇게 되었던 것입니다. 그리고, 또 그 사람됨이 재주를 믿고서 사람에게 교만하고, 자신과 행실이 경박하여 사림들이 더럽게 변해 오니, 선로 자신으로는 자기를 반성하여 행실을 버리고 생각을 바꿔야 할 뿐이지, 어찌 남을 위해를 것이 있사오리까, 하물며, 신하 된 자는 제 몸에 병이 있거나 친환이 있지 않으면 갑자기 벼슬을 사퇴하지 못하는 것인데, 그러나 선로는 다만 고신이 나오지 않았다 하고 대간을 원망하고 갑자기 사직서를 써서 감히 천총을 번거롭게 하였으니, 그 광패한 마음과 무례한 행장이 현저한지라, 신하 된 도리가 어찌 이럴 수가 있사오리까. 공자는 말씀하기를,' <NAME>의 그 같은 아름다움을 가졌을지라도 교만하고 인색한 자이라면 그 행실은 보잘 것이 없다.'하였습니다. 선로가 그로 사람을 업신여기니 비록 조그만 재주가 있다 해도 어찌 족히 취하겠습니까. 엎드려 바라옵건대, 전하께서 소신을 파면하시어서 선비들의 기품을 가다듬게 하여 주소서." 하였으나, 회보하지 아니하였다."에 <NAME>이 아뢰기를,"신들이 어명을 듣잡고 선로의 고신을 이미 서경하였나이다. 그러나, 대간이 여러 사람의 고신을 서경할 것에 혹 그 조상의 결점을 논난하거나, 혹 자기 본인의 과실로 여겨진다는 하여, 오래도록 서경하지 않는 경우가 있게 되면, 벼슬을 맡는 자가 대간에게 연줄을 타서 사사로이 개별적으로 하를 말하는 것이 통례인데, 군상에게 직접으로 모독할 수는 없는 것입니다. 또 선로의 고신을 서경하지 않은 것은 지금뿐이 아니고, 그가 봉례 벼슬을 하던 때부터 그리하였던 것이오며, 또 사간원에서 몇 번씩이나 부결하였으므로, 신들이 그 서경하지 아니한 이유를 찾아보니, 그 조상에 대해서만 있는 것도 아니고, 또 다른 소문도 전혀 없삽기로, 장차 서경하여 주려 하였는데, 이제 선로가 스스로 사직서를 올리어 천총을 번거롭게 하였으니, 청하옵건대, 그 사직을 탄핵하소서." 하니, 그가 말하기를,"선로가 현재 일을 맡아 하고 있으니 어찌할 것이 없고, 또 선로가 너무 지나치게 염려한 때문이니 어찌 반드시 탄핵을 하겠는가." 하였다. 축이 아뢰기를,"지금 전함으로 이 일을 맡아 하는 자가 많사오니 비록에 벼슬을 파면한다 해도 일하는 데는 방해됨이 없사옵니다. 또 선로가 일찍이 젊은 조사로서 벼슬길에 처음 취임하여 이 정도 한 일을 하는 것은 그 마음과 행실이 불초함이오니 징계하지 않을 수 없나이다." 하니, 그가 말하기를,"네 말이 옳다. 그러나, 임금은 어떤 큰 죄라도 적당히 용서하여 줄 수 있거든, 하물며 이 같은 작은 허물에 있어 서랴. 선로가 대체를 못하고 또 그것을 깊이 생각지 못한 것이니, 경조 한 것일 따름이라, 탄핵할 것이 무엇 있는가." 하였다. 

com 사건 사고 본 】 34책 106권 30장 1 면 【 국편<NAME>본 】 4책 598면
【 분류 】 사법 - 탄핵/인사 - 임면/정론 - 정론/역사 - 고사.<|endoftext|>