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### 제목: <NAME>를 인견하지 말기를 청하다

### 본문:
사인(舍人) <NAME>(李禮長)이 당상의 의논을 가지고 아뢰기를, "<NAME>가 전후에 아뢴 바에 이미 품은 생각을 다 말하였으므로, 비록 <NAME>의 앞에 이르더라도 어찌 다시 말할 일이 있겠습니까? 성상께서 비록 인견하더라도 또한 다시 유시(諭示) 할 일이 없을 것입니다. 만약 옹폐(壅蔽) 291) 하여 저지하고 억지하여 그로 하여금 상달하지 못하게 하였다면즉 친히 아뢰고자 하는 것이 마땅합니다. 이제 그 아뢴 바를 모조리 모두 <NAME>께서 들으셨고 가로막은 일도 있지 않은데, 어찌 반드시 친히 진달하도록 한 다음이라야 품은 생각을 다 말하겠습니까? 더구나 <NAME>께서 이미 친히 진술(陳述) 하도록 허락하지 않았는데도 억지로 인견하기를 요구하는 것이 어찌 의리에 합하겠습니까? 무릇 언관(言官)이 만약 품은 생각이 있다면 마땅히 공적으로 말하고 숨김이 없어야 하는데 어찌 반드시 친히 알현하고 비밀히 진달(陳達) 하고자 하겠습니까? 전날에 춘추관(春秋館)의 관리들에게 가자(加資) 한 것도 또한 인하여 예로 끌어다 계달(啓達) 하였으나, 하위지도 그때에 참여하였습니다. 이제 <NAME> 대군(首陽大君)이 사정(私情)을 품고서 계청(啓請) 한 것도 아니요, 특별히 전례에 따랐을 뿐인데, <NAME>가 어찌 이와 같은 지경에 이를 수 있겠습니까? 이미 여러 대신에게 의논하여 여러 사람에게 은혜를 더하였는데, 어찌 한 사람의 유자(儒者)가 스스로 〈충직함을〉 자랑하는 것으로 인하여 성명을 갑자기 거둘 수 있겠습니까? 이제 <NAME>가 이미 집으로 돌아가서 명령을 기다리는데 그의 하는 바대로 맡겨 두고 인견하지 마소서. 신 등이 마땅히 천천히 의논하여 아뢰겠습니다." 하였다. 당시 대신들이 모두 강직하고 숨김이 없는 것을 싫어하여 인견하지 말도록 했다. 태백산 사고 본 2책 6권 11장 B 면 국편<NAME>본 6책 584면 분류 인사-관리 / 왕실-종친 / 왕실-의식 / 정론 옹폐 : 막고 가림.<|endoftext|>