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### 제목: 강원도의 굶주린 백성을 진휼할 방책과 여를 메고 갈 인부의 문제를 논의하다

### 본문:
그는 <NAME> ·<NAME>·조서 강 등에게 이르기를,"내가 올 때에는 도로가 대단히 평탄하였고, 여기에 와서 보니 궁전이 대단히 크고 장려하다. 이 같은 이유로 폐를 끼쳐 놓고 사람이 편히 앉아 있으니 마음이 편하지 못하다. 내가 이번 길에 지나오면서 보니, 호는 집으로서 마당에 <NAME>이 남아 있는 집은 별로 없고 다만 이호의 집에만 <NAME>이 아직 남아 있었으니, 아마 굶고 곤궁한 백성이 있을 것으로 믿어진다. 경들의 본 예는 어떠하며, 그들을 어떻게 하여 줄 방법은 어떻게 처리할 것인가. 의논하여 아뢰라. 또 나는 이곳에서 목욕으로 시험해 보아, 이 병에 효험이 있게 되면 단오 전에는 환궁 밖에 못할 것 같고, 효험이 없으면 내 속히 돌아갈 것이나, 또 수레에 딸린 사람들이 민간에게 폐를 끼칠까 염려가 된다. 환궁할 때에는 영은 이남에서는 안여를 할 수 있을 것이고, 또 도 이북에서는 길이 험하고 산이 막혀 수레를 타지 않을 것이나, 그중에는 더러 평탄한 길이 있다. 지난번 올 때에는 수레를 많이 제작하지 못은 중로에서 부러지고 허물어졌으니, 지금부터라도 그것을 잘 마련한다면, 마차가 그렇게 부러지거나 망가지는 것을 방비할 수 있을 것이다. 만약여를 타고 돌아간다면 상여를 메고 다닐 인부가 대개 5백여 명이나 소요될 것이니, 이 근방에 한에 가까운 고을 백성들을 오게 함이 어떨까." 하니, 모두 아뢰기를,"본 도는 지난가을에 볼에 있어서 볏곡이 제대로 되지 못하였으므로, 혹 조곡을 달라고 하는<NAME> 있으나, 특별히 굶주리는 자가 있다는 말은 듣지 못하였습니다. 그들을 진휼하는 방책은 본도 관찰사가 이미 모두 포치하였을 것이니 반드시 염려할 것이 없습니다. 대저 민간에서는 볏곡을 지어 세전에 모두 집안에 거두어 깊이 갈무리하여 두므로, 비록 5가 세후까지 마당에 볏곡을 두는 자는 우리 집에 한두 집도 없습니다. 하삼도는 땅이 비옥하다고 하나 모두 이러한 것이니, 마당에 벼가 없다 하여 다 굶주린다고 할 수는 없습니다."병환이 오래되었을 때는 반드시 목욕을 오래도록 하셔야 될 고 있는 법이니, 어찌 며칠 동안의 목욕으로써 갑자기 물의 효험을 알 수 있겠습니까. 신 등이란 생각하기를 5월 이후는 큰물이 날까 염려되오니, 청하건대 4월 그믐까지로 날짜를 정하시옵소서. 군주의 병환을 기다리는 것보다 더 큰일은 없을 것이니, 원컨대 작은 일을 염려하지 마시기 바라오며, 가까운 이웃 고을 백성으로 교대하여 상여를 메고 가게 한다는 점이 편리할 것 같기도 하나, 먼 길을 떠나 가자면 반드시 8,9일이나 앞당겨서 곡식을 모아 놓고 대가가 그곳에 이르기를 기다려야 할 것이니,"농사일이 바야흐로 바쁜 때이므로 큰 방해가 올까 염려됩니다. 신 등의 생각으로는 서울에 가는 방패 군의 수효가 1천5백여 년이나 되오니, 그중에 강장한 자 5백여 명을 가려서 대가를 따르게 함이 좋을 것입니다." 하니, 그에 이르기를,"경 등의 뜻을 제는 잘 알았다. 나는 적은 폐를 잊고서 편안히 머무르면서 목욕하리라." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 30책 95권 31장 5 면 【 국편<NAME>본 】 4책 405면
【 분류 】 왕실 - 행행/왕실 - 국왕.<|endoftext|>