전문분야 텍스트
### 제목: 양녕 대군의 성중에서의 내왕을 금제시킬 것에 관한 대사헌 <NAME> 등의 상소문

### 본문:
대사헌(大司憲) <NAME>(申槪) 등이 상소하기를, "<NAME> 대군(讓寧大君) 이제(<NAME>)는 <NAME>께서 이미 외방에 방치(放置)하셨사온즉, 성상을 뵈울 길이 없는 것입니다. 지난날 전하께옵서 우애(友愛) 하시는 정(情)으로 초야(草野)에서 접견하신 것도 이미 불가하였사온데, 계속하여 불러 경성(京城)에 들어오게 하심은 국인(國人)이 모두 놀랍게 여기 옵니다. 그러나 오히려 당일(當日)로 들어가게 하시고, 일찍이 서울에서 유숙(留宿) 시키지는 않았사온데, 요사이는 성중(城中)에서 유숙하고, 또 궁중[宮禁]에 머물러 있어 연일(連日) 나오게 하시오니, 이는 <NAME>의 훈계하심을 폐(廢) 하여 헛문서[虛文]로 삼는 것이 오매, 심히 조종(祖宗)을 존경하는 의가 아니요, 또한 종사(宗社) 만세(萬世)를 위하는 계책이 아니 옵니다. 신 등이 또 생각하옵건대, 제(禔)의 광 패하고 사나운 행동은 조종께옵서 함께 노(怒) 하시는 바이 옵니다. 전하께서는 조종의 기업(基業)을 계승하셨사온즉, 조종께옵서 노하시는 바를 전하께옵서도 당연히 노하셔야 옳을 것이온데 노하시지 아니하시니, 무엇을 이르심이 온 지 미심(未審) 하여 온 나라의 신민이 근심하고 두려워하지 않는 자가 없사옵니다. 전하께옵서 만일 고식적(姑息的)인 방책으로서 그의 내왕하는 것을 그대로 내버려 두시고 금제(禁制) 하지 않으신다면 조종의 노하심이 풀리지 않을 것이요, 신민의 분(憤)이 더욱 깊어지게 되어 장차 제(禔)는 그의 목숨을 보전할 수 없을 것이옵니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 공경하여 <NAME>께서 남기신<NAME>(聖訓)을 따르사, 무용지물을 묶어서 다락 위에 올려 두지[束之高閣] 마시오면 다행함을 이기지 못하겠나이다." 하였으나, 이를 보류하도록 명했다. 태백산 사고 본 18책 58권 33장 A 면국 편<NAME>본 3책 435면 분류 정론-정론 / 왕실-종친<|endoftext|>