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### 제목: 문하부에서 사헌부 잡단 민공생을 논핵하다

### 본문:
문하부에서 사헌 대신이 <NAME>을 논핵하였다. 처음에 <NAME>이 <NAME>의 아버지를 죽였는데, 그 아들이 헌부에 원통함을 호소하니, 민공생이 여러 관원이 모이지 않았다고 하여 그렇게 하지 않았었다. 그래서 낭사에서 이를 논핵하였다. <NAME>이 민공생의 자부였으므로, 임금에게 아뢰어 민공 생으로 하여금 다시 시험을 보게 하였다. 대간원이 임금의 개비 082)를 기다리지 아니하고 다시 기다려야 하는 일은 민공 생으로부터 시작되었다. 낭사가 또 이를 탄핵하여 상소하였다."법이라는 것은 선왕이 천하 근본을 다스리는 근본입니다. 이 때문에, 이에 하는 임금이 법을 세우고 제도를 창설하면, 대를 잇는 법으로 이루어진 법을 신하도 감히 가볍게 고치지 못하는 것이 옛 도리입니다. 태상왕이 등극하던 해는 관직을 설치하고 직책을 나누어, 간관으로 하여금 간쟁을 주장하여 백성과 마음을 바로잡게 하고, 헌사로 하여금 나라 기강을 지켜서 백관을 규찰하게 하고, 형조로 하여금 나라의 금령을 어기고 간특 한 자를 다스리게 하였습니다. 그러므로 이러한 관직에 있는 사람은 반드시 그 법을 지킨 연후에 임금에게 간쟁 당할 수 있고, 백관을 규찰할 수 있고, 간특함을 더한 수 있습니다. 하나라도 의리를 지키지 못하는 자가 있으면, 대간이 탄핵하여 불경한 것을 징계하고, 인주도 또한 결코 가볍게 용서하지 않고 그 법을 중히 하였습니다. 지금 헌사와 형조에서 법을 범하여 사형을 당하였는데, 전하께서 곧 도로 사진 올리라 하시니, 이는 선왕의 법을 가볍게 고치는 것입니다. 신 등은 대를 잇고 성문을 지키는 일을 합하지 못할까 두려워합니다. 또, 헌사·형관이 진실로 탄핵을 당하였으면, 오직 제 행실을 고쳐 더욱 새로워져야 할 것인데, 지금 예법을 돌보지 못하고 오직 이록에만 급급하여, 구직임을 회복하기를 꾀하고 조금도 부끄럽게 생각도 않으니, 어떻게 백관을 규찰하고 간특한 사람을 다스릴 수도 있겠습니까? 원하건대, 이제부터 대간과 형관이 법을 범하여 탄핵을 당한 경우 다시 임명하지 말아서, 선왕의 법을 어기고 불경한 신하를 징계하소서."소를 올리니, 임금이 옳게 여기고, 그가 도승지 이문화에게 명하여 전지하였다."이제부터 상소하는 것을 거만하게 하지 말고, 금일 이전에 탄핵을 당한 일 거론하지 말며, 풍문으로 들은 의심스러운 일도 탄핵하지 말라."대는 형조 <NAME> <NAME> ·좌랑 <NAME> 의가 본 일로 탄핵을 당하였다. 임금이 드디어 <NAME>과 <NAME> · <NAME> 의를 불러 본 직임에 이을 명하였다. 낭사가 듣고 나서 민공생을 탄핵하니, <NAME>이 임금에게 호소하였다. 임금이 노하여 장무인 <NAME> <NAME>을 불러 책하기를," <NAME>이 내린 명령을 하고 환임하였는데, 또 탄핵하는 것은 어째서 이냐?" 하니, 대답하기를,"대간과 형조의 낭리로서 탄핵을 당한 후 반드시 개하083)한 연후에 해야 하는 것이 옛 법입니다. 민공생이 어찌 어명을 받았다고 해서 드디어 이루어진 법을 폐할 수 있겠습니까?" 하였다. 그가 노하여 말하기를,"유사가 하는 일이 반드시 모두 옳은 것도 아닌데 스스로 그르게 여기고, 내가 하는 일이 반드시 똑 그른 것도 아닌데 도리어 그르게 여기니, 그 까닭은 무엇인가?" 하고, 나아가 순군 당직원에게 나를 그 집으로 압령하여 보내고, 일을 보지 말게 하였다.

【 태백산 사고 】지 1책 2권 9장 14 면 【 국편<NAME>본 】 1책 155면
【 분류 】 정론 = 인사/사법 - 탄핵

[082] 개비:헌이 상소에 대하여, 임금이 비답을 다시 수정하여 내리던 상소에 개하.[083]개하:개비.<|endoftext|>