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### 제목: 남간이 다시 김훤과 조모의 죄를 청하니 조모만을 배천에 부처하다

### 본문:
지평 <NAME>이 장차 <NAME>과 조모의 죄를 청하니, 임금이 말하기를," <NAME>의 일은 다시 논할 수 없고, 조모는 어제 상소로 청한 것을 보니, 그것은 옳게 여겼으나, 지금 생각해 보니, 직첩을 거두자니 너무 지나치고 밖에 부처하자니 … 바야흐로 상중에 있어 제사를 받들 주인이 없게 될 것이다. 또 그가 교지를 내릴 때에 어찌 교지를 내리기 위해서는 범법자까지 함께 죄주고자 하였겠는가. 또 조모의 일이 교지 이전에 있었으니, 죄를 줄 수도 없다." 하였다. 남간이 또 아뢰기를,"조모의 일이 비록 교지 후에 있었으나, 교지 이전에도 금함이 있었으니, 죄가 없을 수 없거늘, 그러나 그 일을 처음 시작은 것은 교지 이전이었으나, 일이 이룩된 것은 교지 후였습니다. 인신으로서 이때에 교지를 보면 두려워하여 허물을 뉘우치고 곧 전일의 법을 고쳐야 마땅할 것인데, 조모는 교지 후에도 법을 업신여기고 감히 행하여 할 만하였으니, 교지 후 사례로 논할 수는 없습니다. 조모는 죄인이 아니니 어찌 제사를 주관할 사람이 없겠습니까. 또 <NAME>을 취초한 뒤에 그것이 옳지 못한 일임을 모르지 아니한 바도 아니었을 터인데 거리낌 내지 감히 행하였사오니, 그 간사함이 심하므로 징계하지 않을 수도 없습니다. 더군다나 교지에'함부로 서용하지 않는다.'라고 하셨으니, 지금 직첩을 거두는 것이 어찌 죄고 지나치다고 하겠습니까. <NAME>의 일은, <NAME> 일신뿐만 아니오라 온 나라 사람들이 다 <NAME>에게 붙었으니, 비록 국문하지 아니하더라도 그 자취가 낱낱이 드러났거늘, 하물며 <NAME>께서 이미 제를 국인에게 부탁하지 않았습니까. 원컨대 윤허해 주소서." 하니, 그가 말하기를," <NAME>은 다시 논할 수 없고, 조모의 일은 그것이 불효가 된 상중에 있는 슬픈 사람을 어찌 부처할 수가 있겠는가." 하였다. 남간이 또 굳이 청하니, 그가 <NAME> 등에게 이르기를," <NAME>은 다시 논할 수 없고, 조모의 말은 내가 먼저 윤허하겠다." 하고, 드디어 배천에 부처하였다.

。을 사고 본 】 16책 52권 11장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 312면
【 분류 】 사법 - 행형 = 사법 - 탄핵/왕실 - 종친.<|endoftext|>