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### 제목: 간관 유관 등이 중신 외에는 기복(起復)을 쉬 허락치 말 것을 건의하다

### 본문:
상서를 받은 이는 간관 유관 등이다. 천하의 공통된 상례인 삼년상은 대소 신료의 시임입니다. 002) 과 산관(散官)을 물론하고 상제(喪制)를 마치도록 허락하고, 긴요한 정무(政務)에 관계가 있는 자는 탈정 기복(奪情起復) 003) 시키도록 이미 정하여진 법령이 있는데, 가만히 보건대, 직수(職守)도 없고 관계되는 바도 없는 자가 성인(聖人)의 제도를 돌보지 않고, 묵은 습관에 따라서 겨우 백 일만 차면 길복(吉服)을 입고, 혹은 백의(白衣)·백립(白笠)으로 조로(朝路)에 분주하게 돌아다니며 조금도 부끄럽게 여기지 않사오니, 성인의 제도에만 어그러질 뿐이 아니라, 실로 밝은 시대의 성전(盛典)에도 누(累)가 되오니, 풍속의 박한 것을 염려하지 않을 수 없습니다. 또 기복(起復)이라고 말하는 것은 최질(衰絰)에서 일어나서 예전 직사(職事)를 회복한다는 말입니다. 신하 된 자가 재주가 장상(將相)을 겸하고 몸이 안위(安危)에 달려 있으면, 이른바 국가의 중신(重臣)이니 하루라도 없을 수 없는 사람이요, 또 갑옷을 입고 칼날을 잡아 적을 대적(對敵) 하고 진(陣)을 함락시키는 자가 있다면, 국가에서 마땅히 길러서 불우(不虞)에 대비하여야 할 것이니, 기복(起復) 하는 권도(權道)가 진실로 부득이한 바가 있지마는, 밝고 밝은 성조(盛朝)에 인재(人材)가 배출되여 뽑아 쓰기를 기다리는 자가 없지 아니<NAME>데, 어찌 완악(頑惡) 하고 부끄러움이 없이 스스로 그 복(服)을 벗고 나오는 자를 반드시 기복(起復) 하여 중외(中外)의 직임(職任)에 보충할 것이 있겠습니까? 만약 일이 있을 때에는 변례에 따라 문무를 따질 것 없이 마땅히 최질을 벗고 왕사에 종사해야 하겠지만, 평시에는 어찌 상제를 따르지 않을 수 있겠습니까. 원컨대, 이제부터는 장상(將相)의 신하로서 관계가 지극히 중한 것 외에는 기복(起復)을 허락지 마시옵고, 숙위(宿衛) 하는 무신(武臣)은 특별히 탈정(奪情)을 명하여 그 일을 맡기시고, 만일 상제(喪制)를 마치기를 기다리지 않고 스스로 최질(衰絰)을 벗는 자가 있으면 엄히 법으로 다스리고, 겸하여 본사(本司)와 본주(本州)에서 기복(起復)을 진청(陳請) 하는 예(例)를 금하여 요행을 바라는 마음을 꺾고 인륜(人倫)을 두텁게 하소서."임금이 허락하였다. 분류 인사-관리 / 풍속-예속 태백산 사고 본 3책 13권 3장 A 면국 편<NAME>본 1책 115면 분류 인사-관리  002 시임 : 현임. 탈정 기복 : 중에 벼슬에 나아가게 하는 것.<|endoftext|>