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### 제목: 사신의 인친에 대한 관직 청탁·해청의 진상 등에 관해 논의하다

### 본문:
태평관에 거동하여 익일연(翌日宴)을 베풀었다. 임금이 먼저 어실(御室)에서 연(輦)을 내려 좌우의 사람들을 물리치고, 비밀히 도승지 <NAME>에게 명령하여 가서 의정부와 육조 판서 이상에게 의논하기를, 그 첫째는, "<NAME> 때에 <NAME>이 봉명 사신(奉命使臣)으로 와서 대신을 능욕(陵辱) 하며 방자한 행동이 꺼림이 없었으므로, 그때의 대신들이 그의 소행(所行)을 자세히 써서 중국의 조정에 보내려고 하는 것을, <NAME>이 여러 사람들의 논의를 거부하고, 그가 요구하는 것은 무엇이나 들어 주지 않는 것이 없었다. 그리하여, 임금이 친히 입고 있던 모의(毛衣)를 주기까지 하니, 대신<NAME>(<NAME>) 등이 속으로 후대(厚待)가 지나치다고 생각하였다. 그러한 끝에 <NAME>이 <NAME>에게 대하여 공경하고 삼가며 화순하고 즐겨 하는 빛이 있었다. 같이 온 해수(海壽) 등은 <NAME>에게는 후하게 하고 자기들에게는 박(薄) 하게 한다고 하여 성낸 빛을 얼굴에 나타낸 일까지 있었다. 과인(寡人)의 때에 이르러서는, <NAME>(尹鳳) 등이 봉명 사신으로 왔으므로 나도 또한 모포(毛袍)·모화(毛靴)를 증여하곤 하였다. 기유년에 이르러 칙서(勅書)가 내린 뒤로는 중국 조정의 법을 두렵게 여겨 모든 요구를 단연코 들어 주지 않았더니, 신해년 가을에 칙서를 내려 말하기를, '만약 춥고 싸늘한 때를 만나면 옷과 신[靴]을 주는 것이 좋겠다. '고 하였으므로, 이것으로 인하여 옷과 신을 주게 되었다. 지금 <NAME>(昌盛)이 일을 맡고 있는 것을 본국이 기뻐하지 않는다. 또 성(盛)의 사람됨이 간사하고 정직하지 않다. 전번에 왔을 때에는 황제가 상으로 우리에게 하사한 단자(段子)를, 자기가 사사로이 가지고 있던 좋지 못한 비단으로 그 좋은 비단을 바꿨으며, 이번에도 또한 2필을 바꿨으니 그 마음의 정직하지 않음은 말할 수가 없다. 또 엄(儼)은 충성한 마음이 있었으나, 성(盛)은 단지 자신의 사사로운 일을 추구하는 것일 뿐 전하께 충심을 다하는 것이 아닙니다. 그러나 성(<NAME>은 병자년에서부터 지금에 이르기까지 안 오는 해가 없으며, 또 우리나라의 일은 중국 조정에서 창성(昌<NAME>에게 전적으로 맡기고 있다. 내가 친히 착용(着用) 하는 초피(貂皮)의 표의(表衣)를 주고자 하는데 어떤가." 하니, <NAME>이 아뢰었다. "장차 대신들에게 의논한 뒤에 결정할 일이겠으나, 신의 생각으로는 칙서(勅書)가 있은 이후에도 오히려 모의 2벌과 옷과 신을 주었으니, 이것만으로도 또한 법 외의 일입니다. 이것은 진실로 후하고도 융숭한 대접이니, 어찌 반드시 성상의 털옷을 더 주어야 하겠습니까. 주지 않는 것이 사리(事理)에 맞겠습니다." 하매, 임금이 말하기를, "네 말이 옳다. 그러나 이 뜻을 가지고 대신들에게 의논하라." 하였다. <NAME> 등의 논의는 <NAME>의 의견과 다름이 없고, <NAME>는, "<NAME>의 말씀대로 주는 것도 또한 좋을 것 같습니다." 하매, 임금이 말하기를, "내 다시 생각해 보겠다." 하였다. 그 둘째는, "<NAME>(張奉)이 말하기를, '이 사문(李思文)은 나의 족속(族屬)입니다. '고 하였다. 사문은 사람됨이 마음과 행동이 모두 남과 같지 않아서 하는 짓이 다 악하기만 하기에, 그를 죄주고자 한 것이 오래였으나, 다만 윤봉(尹鳳)의 청탁이 있으므로 그에게 벼슬을 제수하였더니, 전번에 마패(馬牌)를 깨뜨린 사건으로 죄를 받고 현직에서 파면되었다. 이번 <NAME>(張奉)이 이미 그가 죄를 짓고 한산인(閑散人)이 된 것을 알고, 드디어 '사문은 나의 족속입니다. '고 말한 것이다. 나는 <NAME>(館伴) 노한(<NAME>)에게 시켜서 봉(奉)의 친아우 장인 의(張仁義)에게 비밀히 물어보게 하여, 그의 족속 관계와 근각(根脚)을 자세히 안 뒤에, 만약 정말 그의 족친이라면 사문(思文)이 비록 악할지라도 모르는 체하여 내버려 둘 것이고, 만약 그것이 거짓 족친으로 꾸민 것이라면 이미 내린 교지(敎旨)에 의거하여 법대로 처벌하려고 하는데 어떤가." 하니, 모두가 "좋습니다." 하였다. 그 셋째는, "<NAME>(李祥)이, <NAME> 아버지 <NAME>(李亭)을 삼품관으로, <NAME> 아우 <NAME>(李達)을 사품관으로 하여 주기를 바란다. 그러나 우리나라의 관작(官爵)은 매우 귀중한 것이어서 비록 자품(資品) 하나, 위계(位階) 하나일지라도 차례를 뛰어넘을 수는 없는 것이므로, 나는 정을 사품 행 사직(四品行司直)에, 달(達)을 사직(司直)에, <NAME>(張奉)의 아버지 장원부(張元富)를 부사직(副司直)에, 아우 장인 의(張仁義)를 부사정(副司正)에 임명하고자 하는데 어떤가." 하니, 모두가 아뢰기를, "달(達)은 사정(司正)으로서 육품을 뛰어넘어 사직이 되고, 원부(元富)는 본래 관직이 없는 사람으로서 다 차례를 뛰어넘어 벼슬을 받게 되어서 온당하지 못할 것 같습니다. 달(達)을 부사직(副司直)으로, 원부를 사정(司正)으로 하게 하소서." 하고, <NAME>의 의견도 같으나, 다만 장원부는 나이 늙었으니 임금의 말씀대로 부사직을 제수하는 것이 좋겠다고 하매, 임금이 <NAME>의 의견에 따랐다. 그 넷째는, "<NAME>(張奉)의 부모에게 내리는 의복은 그의 아우 장인 의(張仁義)에게 주어서 보내면, 그 아우가 반드시 봉에게 이야기할 것이니, 봉이 듣고 나서 그 아우를 시켜 가져가게 하거나, 혹은 자신이 친히 가져가거나 하여 처리할 것이니, 이렇게 하는 것이 좋겠는가, 아닌가." 하니, 모두가 좋다고 말하였다. 이날 봉의 부모에게 각종(各種)의 의복을 하사하여 봉의 아우 <NAME>(仁義)에게 주었다. 그 다섯째는, "우리나라에서 이미 해청 8연을 포획하였는데, 이번에 온 칙서에는, '왕의 곳에 좋은 해청(海靑)이 있다니 두어 연을 구해서 <NAME>(昌盛)에게 부쳐 가져오게 하라. '고 하였다. 내가 생각하기를, 천하의 주인으로서 이미 두어 연이라고 칙서에 썼으니, 마땅히 6연만을<NAME>하는 것이 좋겠다고 하고, 즉일에 대신들과 의논하여 5연만을<NAME>하기로 정하고, 나머지 3연은 중국 사신에게 알리지 않기로 하였었다. 그러나 내가 다시 생각하여 보니, 해청을 포획하는 것은 오로지<NAME>하기 위한 것인데, 만약 다<NAME>하지 않는다면 마음에 미안한 생각이 있으므로 다시 대신들에게 의논하게 하였더니, 어떤 이는 다 바치는 것이 좋다고 하고, 어떤 이는 말하기를, '이미 칙서에 두어 연이라고 하였으니 잡은 수대로 다<NAME>할 까닭은 없다.' 하였다. <NAME>(安崇善)이 말하기를, '매나 개는 한때의 애완동물[玩好物]입니다. 임금께서는 매나 개를 좋아하지 않으며, 또 옛날에 야인 <NAME>(權豆)가 발톱이 부러진 해청을 진상하였을 때에 발톱이 부러졌다고 하여<NAME>하지 않았더니, 뒷날 <NAME>(昌盛)이 듣고 말하여서 성상께서 염려하신 일이 있습니다. 이제 이미<NAME>을 위하여 잡은 해청이니, 비록 두어 연이 넘더라도 모두를 다<NAME>하면 뒤에 아무런 근심이 없을 것이며, 마음도 또한 쾌(快) 할 것입니다. '고 하였는데, 이 말도 또한 옳으니 어떻게 처리하는 것이 좋겠는가." 하니, 모두가 아뢰기를, "만약 다<NAME>한다면 일은 정당하게 처리되고 마음에는 부끄러울 것이 없겠습니다." 하매, 임금이 말하기를, "다<NAME>하는 것만 같지 못하다. 다시 다른 의심이 있을 수 없다." 하였다. 그 여섯째는, "예전에 내관 <NAME>(白彦)이 봉명 사신으로 왔을 때에, 언의 아버지가 지방에 있었는데, 그때 <NAME>가 헌의하기를, '<NAME>(白彦)의 아버지를 서울로 데려다가 집과 자산(資産)을 갖추어 주면, 언(彦)이 지방을 왕래하는 폐단이 없을 것입니다. '고 하였다. <NAME>이 나왔을 때에는 이미 서울에 집을 영조하여 놓았는데, 언이 또 고향에 집을 짓게 되어 안팎으로 폐해를 입은 일이 있다. 이 일로 인하여 이상(李祥)의 아버지를 데려오게 하지 않았더니, 이제 관반(館伴) <NAME>이 아뢰기를, '이상의 아버지를 즉시 불러와서 이상(李祥)이 충청도에 왕래하는 폐단을 없애야 되겠습니다. '고 하였는데, 이 논의는 어떠한가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "부자의 정은 천성에서 나오는 것입니다. 상(祥)의 아버지가 올 때에는 다만 단기(單騎)로 오게 되어 그 폐단이 조금 적을 것이니, 마땅히 불러오게 하여 그 아들을 보게 하여야 되겠습니다." 하매, 그대로 따랐다. 그 일곱째는, "전에 상(祥)이 나왔을 때의 상의 아버지에게 쌀과 콩을 각각 20석씩 주었다. 이번에도 전례에 좇아 주겠으니, 경 등(卿等)은 그리 알라." 하고, 즉시 <NAME>(崇善)에게 명령하기를, "상의 아버지가 서울에 도착하기를 기다려서 다시 계주(啓奏) 하여 주게 하라."라고 하였다. 이날 <NAME>에게는 중군 부사직을, <NAME>에게는 사재 부정행 좌군 사직을, <NAME>에게는 좌군 부사정을, <NAME>에게는 우군 부사직을 제수하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 4장 A 면국 편<NAME>본 3책 520면 분류 외교-명 / 인사-임면 / 왕실-사급 분류 외교-명<|endoftext|>