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### 제목: 사신 <NAME>과 <NAME>을 접대하는 법에 관해 원접사 <NAME>이 오량의 말을 전하다

### 본문:
원접사(遠接使) <NAME>(鄭淵)이 치계(馳啓) 하기를, "사신(使臣) <NAME>(吳良)이 신에게 이르기를, '내가 칙서(勅書)를 받들고 길을 떠나기에 급하여 모든 행장을 미처 갑자기 준비하지 못하였고, 나를 따르는 반인(伴人)들도 옷과 신을 갖추지 못하였으니 재상(宰相)은 구휼하여 우리를 추위에 얼지 않도록 해 주기를 원한다. '고 하더니, 초구(貂裘)를 받자 지극히 기뻐하여 말하기를, '장차 전하 앞에 나아가서 머리를 조아리며 사례하겠다. '고 하며, <NAME>(王欽)도 받고 매우 기뻐하였습니다. 앉는 차례는 오양은 북쪽 벽에 앉고, <NAME>은 동쪽 벽에 앉았는데, 양과 흠이 서로 말할 적에는 흠이 반드시 앞에 나아가서 말을 듣되 양은 일어나지 아니하였습니다. 무릇 연회에 술을 마시며 예를 행할 때에, 흠이 일어서면 신도 일어섰더니 양이 말하기를, '집에는 두 높은 이가 없고 도(道)는 두 가지가 없는데, 어찌 왕흠을 위하여 일어나느냐,'라고 하였습니다. 하루는 흠이 말하기를, '내가 벼슬한 지가 10여 년이고, 두 번 조선에 사신으로 나왔으며, 또 예법을 알거늘, 하물며 성지(聖旨)에 있기를, '오랑캐의 실정을 아는 자를 차비(差備) 하여 같이 가서 정리하게 하라. '고 하셨는데, <NAME>이 나를 멸시하여 다른 자리에 앉히고 나를 무례하게 대접하니, 내가 성품이 본디 소졸(疎拙) 하니 어찌 감히 예(禮)를 다투리 오. 다만 서울에 이르러 전하께 실례할까 두렵다. '고 하였습니다. 이로부터 양이 흠의 대항함을 미워하여 조금 틈이 생겼습니다. 신이 서울에 들어가서 예를 행하는 절차를 물으니, 양이 말하기를, '내가 전하와 더불어 예를 행할 때에는 <NAME>은 조금 뒤에 있고, 앉는 차례는 나는 전하와 같은 대해 앉고, 흠은 조금 물러나서 동서(東西) 모퉁이에 앉게 하겠다. '고 하옵니다." 하였다. 태백산 사고 본 30책 94권 48장 B 면국 편<NAME>본 4책 388면 분류 외교-명<|endoftext|>