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### 제목: 중궁과 세자와 더불어 부벽루에 나아가다

### 본문:
이보다 먼저 평안도와 황해도가 문사·무사를 모아 향시 751)를 보게 하고, 전시 752)를 보게 하였다. 명하여 좌의정(左議政) <NAME>(申叔舟)·<NAME> 판서(刑曹判書) 박원형(朴元亨)·이조 참판(吏曹參判) 이 극감(李克堪)·도승지(都承旨) <NAME>(成任)·예조 참의(禮曹參議) <NAME>(康孝文)을 참시관(參試官)으로 삼고, 예문 직제학(藝文直提學) <NAME>(吳伯昌), 예조 정랑(禮曹正郞) <NAME>·정침(<NAME>), 이조 정랑(吏曹正郞) <NAME>(柳季潘)을 대독관(對讀官)으로 삼아 문과(文科)를 취하게 하였다. 그 책제(策題)에 이르기를, "왕이 이렇게 말하였다. 황해도(黃海道)·평안도(平安道) 2 도는 전조(前朝) 753)부터 본래 부강(富强) 하기로 이름이 났는데, 근년 이래로 인물(人物)이 유망(流亡) 하여 전야(田野)가 진황(陳荒) 하고 군액(軍額)이 감소되니, 군사가 피곤하고 군마(軍馬)가 약하여졌다. 어떻게 하면 유망한 사람이 돌아와서 전야가 다 개간되고 군액(軍額)이 펴져서 군사와 군마가 정강(精强) 하여지겠는가? 제생(諸生)들은 두 도에서 생장하여 눈으로 보고 귀에 익었으니 이를 헤아리기를 자세히 하였을 것이다. 그것을 각각 숨김없이 진달하라." 하였다. 임금이 중궁(中宮)과 세자(世子)와 더불어 부벽루(浮碧樓)에 나아가서 병조 판서(兵曹判書) <NAME>(漢明澮)·이조 판서(吏曹判書) <NAME>(具致寬)·병조 참판(兵曹參判) <NAME>·참의(參議) 구 <NAME>(具信忠)을 참시관(參試官)으로 삼고, 병조 정랑(兵曹正郞) <NAME>(林效儉)·정종주(鄭宗周), 좌랑(佐郞) 이 <NAME>(李克增)·신환(申煥)을 참 고관(參考官)으로 삼아 무거(武擧)의 사후(射侯) 하는 것을 친시(親試) 하였다. 도 관찰사·도절제사·도절제사 <NAME> 등이 연탁을 올렸다. 임금이 현판(懸板)의 제영(題詠)에 고려(高麗) 의종(毅宗)의 시(詩)가 있는 것을 보고 마침내 어제(御製) 하기를, "광대한 강의 흐름 어찌 다하랴! 근원이 있는 것은 모두 이렇다. 당당한 큰 업을 어디서 시작하랴! 아득하고 어둑하여 천지(天地)가 없다. 외람되이 요도(瑤圖)를 쥐어 화란(禍亂)을 평정한 것이 어찌 나의 공이랴. 온전히 여러 사람의<NAME>를 씀에 힘입었다. 눈을 달리매 천산(千山)이 한 지경을 이루었으니, 고금의 호걸(豪傑)이 두 가지 이치가 없다. 군사를 훈련하고 방면을 살피고 백성의 폐단을 찾으니, 팔 조(八條) 교민(敎民)이 어찌 전대에만 아름다우랴!" 하였다. 대가(大駕)를 따르는 재추(宰樞)에게 이를 화답(和答) 하기를 명하고, 또 <NAME>(申叔舟)로 하여금 그 전말(顚末)을 기록하게 하니, 기록하기를, "경진년 754) 초겨울 초하룻날 임금이 서쪽 땅에 순행(巡幸) 하여 백성의 질고(疾苦)를 살피고, 사마(士馬)를 정돈하여 평양(平壤)에 이르니 평양은 구도(舊都) 755) 라 이르고, 명하여 평안(平安)·황해(黃海) 두 도의 선비를 모아 책문(策問)을 발하여 문사(文士)에게 두 도의 시무(時務)로써 묻고, 대가(大駕)를 명하여 부벽루(浮碧樓)에 올라 강에 임하여 무사(武士)가 사후(射侯) 하는 것을 보아 등제(等第)를 정하였다. 평안도 관찰사 <NAME>(曹孝門)이 헌수(獻壽) 하기를 절하여 청하니, 호종(扈從) 하는 군신(群臣)에게 모두 차례로 잔[爵]을 올릴 것을 명하였다. 술이 행하여지자 붓을 가져오라 명하여 시를 지으니, 군신들이 앉은 자리에서 화답(和答) 하여 올리었다. <NAME>이 판(板) 위에 달기를 청하니 허락하고, <NAME>를 돌아보며, '네가 그 전말(顚末)을 기록하라.' 하였다. 신이 엎드려 보건대, 우리 전하께서는 신무(神武) 하시어 난(難)을 평정하고, 문(文)으로 태평을 이루게 했는데도 오히려 스스로 편안하게 여기지 않으시고 사방(四方)을 순시(巡視) 하였습니다. 군사를 다스리고 백성을 구휼(救恤) 하며, 언로(言路)를 열고<NAME>(賢俊)을 구하되 미치지 못할까 급급하셨습니다. 이에 또 등람(登覽) 하여 하상(遐想) 하며 높이 천고(千古)를 회상하여 물건에 붙여 감회를 일으키어 시(詩) 밖에 애연(藹然) 합니다. 천파(天葩)가 휘황하게 비치어 만세의 광휘(光輝)를 남기었으니, 참으로 <NAME>(箕疇)와 아름다움을 함께 한 것이며, 그것은 서토(西土) 사람의 천일(千一)의 다행히 되지 않겠습니까? 여기에 이르면 어찌 백성의 질고를 살피고 사마(士馬)를 정돈하는 데에 그칠 뿐이겠습니까? 신(臣) 신숙주는 배수(拜手) 계수(稽首) 하고 삼가 기록합니다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-행행 / 왕실-의식 / 인사-선발 / 인사-임면 / 어문학-문학 / 과학-지학 분류 왕실-행행 / 왕실-의식 / 인사-임면 분류 왕실-행행 / 왕실-의식 / 인사-임면 / 어문학-문학 향시는 각도에서 그 도 안의 유생에게 보이던 초시를 말함. 임금이 친히 보는 과거 시험. 장원과 갑·을·병과로 나누어 33인을 시취한 것은 과거시험의 마지막 시험이었다. 고려. [ 754] 전조 : 고려.<NAME>년 : 1460 <NAME> 4년.  755] 옛 서울. 구도 : 옛 서울.<|endoftext|>