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### 제목: 육조·승정원·사간원 등을 불러 민무회·염치용의 일을 의논하다

### 본문:
편전에서 정사를 보았다. 육조·승정원 및 공신·총 제·사간원 관원을 불러 말하였다. 민무회의 사람은 근자에 종묘사직의 대계 때문에 부득이하여 국론을 좇아 그 두 형을 죄주었다. 그러나 그 늙은 어미가 집에 그저 살고 있으므로, 그 법에 의거를 처치하지는 못하는데, 사람의 지극한 정리로서 어느 누가 사사로운 죄가 없겠는가? 그러므로 직첩만을 회수하였을 뿐이다. 사람은 일을 행함에 있어서는 구차하게 다름을 숭상하지 않는 법이다. 그러므로 <NAME>이 사죄 4백 명을 놓아 보냈다가 다시 보낸 것을 옳지 못하다고 하였다. 만약 가벼운 죄에 처하였다가 국론을 기다려서 그 죄를 더한다면, 이것은 사람이 물을 마시는 것과 같아, 더 권하기를 기다려서 한 뒤에는 다할 것이다. 특별히 헌부에서 개의 치 아니하는 까닭에 사직을 내려보내 이 일을 다스리게 하였던 것뿐인데, 그 옥사가 대신에게 미침이 이처럼 심한 줄은 생각 못 했던 것이라, 진실로 슬퍼서 자나 깨나 죄를 지을 뿐이다. 이직의 벌이 너무 중하다고 의심되는 것도 나의 마음과 같지만, 자세히 살피지 못하여 너무 후 함에 치우쳤으니, 결코 무죄라고 여길수는 없다. 그러나, 나은 개국의 공훈을 생각하고 내 재위 시절에 이르러서 좌우에서 협력하여 우리 국가를 도와 천하를 평정하여 영원히 길하게 하고, 두 번 중국에 사신으로 갔었다. 또 나라에 대의가 있었을 경우 이들 두세 대신이 아니었던들 바른 것을 취할 수 없었다. 근자의 임신년에 있어서도 그을 도왔으며, 또 무인년을 당해서도 나에게 충성을 다하여 시종 따르지 아니하였으니, 비록 그의 농담과 행동을 터무니없는 말로 과장하는 듯한 점은 있지만, 나의 적심을 남들이 따라갈 수 없음을 생각할 때, 어찌 이런 죄로써 더 큰 공을 가릴 수 있겠는가?"다투던 일을 풀고서 상소를 처리하여 허물을 풀어 씻고자 함이었다. 돌아보건대, 육조와 간원에서 같은 말로 죄를 청하게 되니, 임금이 몰려서 따르지 않을 수 없었다. 그러므로, 특별히 이직은 그 고향에 안치하고 남재는 면직했으니, 경 등은 마땅히 내 몸에 몸받아 다시는 그런 일을 논하지 말라." <NAME>이 <NAME> · <NAME>의 죄와, 이직이 죄을 청하지 아니한 이유를 갖추어 아뢰었다."전하가 만약 율문에 의하여 의논을 하였다면 신 등이 감히 다시 의논하겠습니까? 진실로 그 벌이 죄에 합당치 못하여 뭇사람의 마음에 만족지 못하다면, 신 역시 비록 중책을 받는다 하더라도 어찌 능히〈그 죄를〉청하지 않겠습니까?"임금이 웃으며,"그런 말은 아니다." 하고, 그 대언 <NAME>을 <NAME>의 집으로 보내어, 죄를 용서하여 고향으로 돌려보낸다는 말을 타이르게 하니, <NAME>이 사례하여 말하였다.""정부의 긴요한 자리에 채워진 뒤로 홍조 096)에 보답하여 군덕 097)을 보태려고 하였으나, 그을 생각하는 데 자세히 살피지 못은 만 번 죽을죄를 범하였습니다. 생각하건대, 전하가 호생 성덕 098)으로 공훈을 다한 죄를 용서하고, 시골로 돌아가게 하여 여생을 보전케 하니, 나은 감격하고 다행함을 이길 수 없습니다."마침내 성주로 돌아가기를 청하고,"탄식하였다."노신 중 죄를 얻었으니 정좌하여 글이나 읽을 뿐이다."

【 태백산 사고」는 13책 29권 30장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 63면
【 분류 】 정론 - 사법 - 행형

[096] 홍조:왕의 조화. 즉 하늘의 은혜. { 097]군 덕:임금의 덕.[098] 호생 성덕 - 살리기를 좋아하는 융성한 덕.<|endoftext|>