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### 제목: 휘덕전의 연제의 의식, 영릉의 연제 의식

### 본문:
의정부에서 예조의 정문(呈文)에 의거하여 휘덕전(輝德殿)의 연제(練祭)의 의식을 아뢰기를, "향례(享禮)가 있기 전 4일에 첨 사원(詹事院)에서 3일 동안 재계(齋戒) 하기를 청하면, 헌관(獻官)과 여러 집사(執事) 및 종관(從官) 중에 마땅히 따라 오를 사람은 모두 본사(本司)에서 2일 동안 치재(致齋) 하고, 1일 동안 향소(享所)에서 치재하며, 종친(宗親)과 문무백관(百官) 및 여러 위(衛)에 소속된 관원으로서 전문(殿門)을 수위(守衛) 하는 사람은 각기 청재(淸齋)로 하룻밤을 유숙한다. 기일 전 1일에 전사(殿司)가 그 소속 관원을 거느리고 전(殿)의 서계(西階) 위에 동향(東向) 하여 설치하고, 상석(床席)과 욕위(褥位)를 악차(幄次) 안팎을 소제한다. 충호위(忠扈衛)에서 악차(幄次)를 전(殿)의 안에 설치한다. 봉상시(奉常寺)에서 먼저 밤나무 신주(神主)와 궤(匱)까지 만들어 【체제(體制)는 뽕나무 신주와 같이 한다. 】 상자에 담고 헝겊으로써 덮어 요연(腰輦)에 안치(安置) 하여 악차(幄次)에 나아가면, 궁위령(宮闈令)이 욕위(褥位)에 봉안(奉安) 한다. 또 봉상시의 관원이 탁자(卓子) 3개를 영좌(靈座)의 동남쪽에 서향하여 설치하고, 【제주(題主) 하는 탁자는 북쪽에 있고, 다음은 필연(筆硯)을 놓는 탁자이고, 다음은 관반(盥槃)의 탁자이다. 】 붓·벼루·먹·광칠(光漆)·관반(盥槃)·관이(盥匜) 【향탕(香湯)을 갖춘다. 】 닦는 수건을 【백세 저포(白細苧布)를 사용한다. 】 갖추어 놓는다. 집사자의 관세(盥洗)를 동계(東階)의 동쪽에 남쪽 가까이 설치하되 북향하게 한다. 왕세자가 백의(白衣)·오사모(烏紗帽)·흑각대(黑角帶)·백화(白靴)를 갖추고 궁(宮)에서 나와 연(輦)을 타면, 인도하고 시종(侍從) 하기를 의식과 같이 한다. 전문(殿門) 밖에 이르러 연(輦)에서 내리면, 좌중호(左中護)가 왕세자를 인도하여 재실(齋室)에 나아가는데, 시위(侍衛) 하기를 평상시와 같이 한다. 상의원(尙衣院)에서 연복(練服)을 재실(齋室)에 진설한다. 【연포(練布)로써 관(冠)을 만들고, 수질(首絰)·부판(負版)·벽령(辟領)·최복(衰服)을 벗는다. 】 집례가 왕세자의 자리를 전(殿)의 동랑(東廊)에 서향하여 설치하고, 전내(殿內)에 대군(大君)과 여러 군(君)들의 자리를 신문(神門)의 동남(東南) 행랑에 북향하여 설치하되, 서쪽을 상(上)으로 한다. 제주관(題主官)과 궁위령(宮闈令)의 자리를 신문(神門)의 서남(西南) 행랑에 북향하여 설치하되, 서쪽을 상(上)으로 하고, 집례의 자리를 동계(東階)의 서쪽에 서향하여 설치하고, 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)의 자리는 남쪽에 있게 하는데, 조금 뒤로 물려서 모두 서향하게 하고, 북쪽을 상(上)으로 한다. 종친과 문무백관들의 자리를 외정(外庭)에 설치하되, 문관은 동쪽에, 무관은 서쪽에 있게 하고, 모두 매 품 등마다 자리를 달리하고 겹줄로 북향하게 하며, 서로 마주 대하여 우두머리가 되게 한다. 감찰(監察)의 자리 둘을 문관과 무관의 반열(班列) 뒤에 북향하여 설치한다. 향례일(享禮日) 행사(行事) 하기 전에 종친과 백관들이 최복(衰服)을 갖추고 문밖에 나아간다. 궁위령이 영악(靈幄)을 깨끗이 털고, 집례(執禮)·제주관(題主官)·궁위령·알자·찬자·찬인이 먼저 배 위(拜位)에 나아가서, 겹줄로 북향하여 서쪽을 상(上)으로 하여 네 번 절한다. 이를 마치면, 집례·알자·찬자·찬인이 자리에 나아간다. 찬인이 제주관과 궁위령을 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가서 관세(盥洗) 하고, 이를 마치면 각기 자리에 나아간다. <NAME>랑 이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 부지통례(副知通禮)가 재실(齋室) 앞에 나아가서 꿇어앉아 〈왕세자에게〉 들어가서 곡(哭) 하기를 찬청(贊請)하면, 왕세자가 최복(衰服)을 갖추고 나간다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 집례가 '사배하고 곡하라.' 말하고, 부지통례가 국궁 사배(鞠躬四拜) 하고 곡하기를 찬청(贊請)하면, 왕세자가 몸을 굽혀 네 번 절하고 곡하여 슬피 한다. 종친과 백관들도 이와 같이 한다. 부지통례가 곡을 그치고 일어나서 평신(平身) 하기를 찬청하면, 왕세자가 곡을 그치고 일어나서 몸을 바로 한다. 종친과 백관들도 이와 같이 한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 동계(東階)로 올라가서 탁자 앞에 나아가 북향하여 서게 한다. 궁위령이 동계(東階)로 올라가서 악차(幄次)에 나아가 밤나무 신주의 궤(匱)를 받들고 들어와서 탁자 위에 놓고, 밤나무 신주를 받들어 내어서 향탕(香湯)에 목욕시키고 수건으로써 닦아 탁자 위에 눕혀 둔다. 제주관이 동계(東階)로 올라가서 탁자 앞에 나아가 서향하여 서서 제주(題主) 하기를 <NAME> 왕후(昭憲王后)라 한다. 【먹으로 쓴다. 】 이를 마치면 광칠(光漆)로써 거듭 칠하고 【먹 글씨가 마르기를 기다려서 거듭 칠한다. 】 물러간다. 처음에 제주(題主) 하기를 마치려 하면 궁위령이 뽕나무 신주의 자리를 영좌의 뒤에 설치하고는 뽕나무 신주의 궤(匱)를 받들어 영좌에 옮겨 안치하고, 밤나무 신주를 받들어 궤에 넣어서 예전 영좌에 안치한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 임시로 재실(齋室)로 나아가고, 봉례랑 이 종친과 백관들을 인도하여 차례로 나간다. 봉상시의 관원이 제주(題主)의 탁자와 관세(盥洗)의 탁자를 거두어 치우고, 부지통례가 재실 앞에 나아가서 꿇어앉아 연복(練服)으로 바꾸어 입기를 찬청하면, 왕세자가 연복을 바꾸어 입고, 종친과 백관들이 모두 연복으로 바꾸어 입는다. 【전내(殿內)의 대군과 여러 군은 연포(練布)로써 관(冠)을 만들고, 수질(首絰)·부판(負版)·벽령(辟領)의 최복(衰服)을 벗고, 여러 종친과 문무백관들은 연포(練布)로써 사모(紗帽)를 싸고 그대로 띠를 드리운다. 】 집례가 아헌관과<NAME>관의 자리를 왕세자 자리의 뒤에 남쪽 가까이 설치하되, 서향하게 하고 북쪽을 상(上)으로 하며, 집사자의 자리를 신문(神門)의 서남쪽 행랑에 설치하되, 북향하게 하고 동쪽을 상(上)으로 하며, 감찰의 자리를 그 서쪽에 설치한다. 전 사관(典祀官)과 전사(殿司)가 각기 그 소속 관원을 거느리고 들어와서 축판(祝版)을 영좌의 오른쪽에 놓고, 폐백 광주리를 준소(尊所)에 진설하며, 향로·향합·초[燭]을 영좌 앞에 설치하고, 다음에 제기(祭器)와 제찬(祭饌)을 담는 기구를 설치하고, 준(尊)을 지게문 밖의 왼쪽에 설치하며, 계이(鷄彝) 1개, 【명수(明水)를 채운다. 】 조이(鳥彝) 1개, 【울창(鬱鬯)을 채운다. 】<NAME>(犧尊) 2개, 【1개는<NAME>(明水)를 채우고, 1개는 예제(醴齊)를 채운다. 】<NAME>(象尊) 2개로서 【1개는<NAME>(明水)를 채우고, 1개는 앙제(盎齊)를 채운다. 】 석 줄로 하되, 【첫째 줄은 계이(鷄彝)·조이(鳥彝)요, 둘째 줄은<NAME>(犧尊)이며, 셋째 줄은<NAME>(象尊)이다. 】 모두 술잔과 보자기를 얹어서 북향하게 하고, 서쪽을 상(上)으로 하며, 【무릇 준(尊)은<NAME>(明水)를 채운 것이 상(上)이 된다. 】 찬반(瓚槃) 1개를 준소(尊所)의 설치하고, 세(洗)를 동계(東階)의 동남쪽에 북향하여 설치하며, 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있게 하는데 구기[勺]를 얹어 놓고, 광주리는 세(洗)의 서남쪽에 있게 하는데 수건을 담아 놓는다. 【만약 작세(爵洗)의 광주리라면 또 찬(瓚) 1개와 작(爵) 1개를 담는다. 】 아헌관·종헌관의 세(洗)는 또 동남쪽에 북향하여 설치하되, 뇌(罍)는 세(洗)의 동쪽에 있게 하는데 작(爵)을 얹어 놓고, 광주리는 세(洗)의 서남쪽에 있게 하는데 수건을 담아 놓는다. 【 만약 작세(爵洗)의 광주리라면 또 작(爵) 2개를 담는다. 】 여러 집사의 관세(盥洗)는 아헌관·종헌관의 세(洗) 동남쪽에 북향하여 설치한다. 향례일(享禮日) 축시(丑時) 전 5각(刻)에 궁위령이 영악(靈幄)을 깨끗이 털고, 전 사관과 전사(殿司)가 각기 그 소속 관원을 거느리고 들어와서 제찬(祭饌)을 찬구(饌具)에 담는다. 이를 마치면, 찬인이 감찰을 인도하여 동계(東階)로 올라가서 진설(陳設) 한 것을 낱낱이 살핀다. 행사 전 2각(刻)에 종친과 백관들이 모두 문밖에 나아가고, 행사 전 1각(刻)에 아헌관 이하의 여러 집사들이 모두 문밖에 나아간다. 집례가 알자·찬자·찬인을 거느리고 먼저 들어와서 자리에 나아가고, 찬인이 감찰과 전 사관을 인도하여 자리에 나아간다. 찬인이 여러 집사를 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가서 관세(盥洗) 하고, 이를 마치면 각기 자리에 나아간다. <NAME>랑 이 종친과 백관들을 나누어 인도하여 들어와서 자리에 나아가고, 알자가 아헌관과<NAME>관을 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 궁위령이 궤(匱)를 열고 밤나무 신주를 받들어 내어서 영좌에 설치하고 청저건(靑苧巾)으로 덮고, 궤(几)를 뒤에 설치한다. 집사자가 작세위(爵洗位)에 나아가서 찬(瓚)을 씻고 찬을 수건에 닦으며, 작(爵)을 씻고 작을 수건에 닦아서 광주리에 두고, 이를 받들어 준소(尊所)에 나아가서 점(坫) 위에 둔다. 부지통례가 재실 앞에 나아가서 꿇어앉아 행례(行禮) 하기를 찬 청하고, 왕세자가 나가면, 부지통례가 왕세자를 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 집례가 '꿇어앉으라.' 말하고, 부지통례가 꿇어앉기를 찬청하면, 왕세자가 꿇어앉는다. 아헌관·종헌관과 종친·백관들도 이와 같이 한다. 【찬자가 또한 창(唱) 하면 자리에 있던 사람이 이와 같이 한다. 】 집례가 '부복하고 곡하라.' 말하고, 부지통례가 부복하고 곡하기를 찬청하면, 왕세자가 부복하고 곡하고, 아헌관·종헌관과 종친·백관들도 이와 같이 한다. 부지통례가 곡을 그치고 일어나서 몸을 바로 하기를 찬청하면, 왕세자가 곡을 그치고 일어나서 몸을 바로 한다. 아헌관·종헌관과 종친·백관들도 이와 같이 한다. 부지통례가 왕세자를 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가서 북향하여 서게 하고 익위(翊衛) 1인은 꿇어앉아 대야[匜]를 가지고 일어나서 물을 붓고, 또 1인은 꿇어앉아 반(槃)을 가지고 물을 받는다. 왕세자가 손을 씻으면, 익위가 광주리에서 수건을 가져다 바친다. 왕세자가 손을 닦기를 마치면, <NAME>가 수건을 받아 광주리에 둔다. 부지통례가 왕세자를 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하여 서게 하고, 준(尊)을 잡은 사람이 보자기를 들고 울창(鬱鬯)을 따르면, 종관(從官)이 찬(瓚)으로 술을 받는다. 부지통례가 왕세자를 인도하여 들어와 영좌 앞에 나아가서 북향하여 서게 하고 꿇어앉기를 찬 청하고, 종관 1인은 향합을 받들어 꿇어앉아서 올리고, 또 1인은 향로를 받들어 꿇어앉아서 올린다. 부지통례가 세 번 상향(上香) 하기를 찬 청하고, 종관이 안(案)을 드린다. 종관이 찬(瓚)을 꿇어앉아서 올리고, 부지통례가 찬(瓚)을 잡아 땅에 술을 붓기를 찬 청한다. 이를 마치면, 찬(瓚)을 종관에게 주고, 종관이 받아서 대축(大祝)에게 준다. 종관이 폐백 광주리를 꿇어앉아서 바치면, 부지통례가 폐백을 잡아 폐백을 드리기를 찬 청하고, 폐백을 종관에게 주어 영좌 앞에 드리게 한다. 부지통례가 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하기를 찬 청하고, 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 조금 있다가 부지통례가 왕세자를 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하여 서게 하고, 준(尊)을 잡은 사람이 보자기를 들고 예제(醴齊)를 따르면, 종관이 술잔으로 술을 받는다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 들어와서 영좌 앞에 나아가 북향하여 서게 하고, 꿇어앉기를 찬 청하고, 종관이 술잔을 꿇어앉아서 올리면, <NAME>가 술잔을 잡아 술잔을 드리기를 찬 청하고, 술잔을 종관에게 주어 영좌 앞에 드리게 한다. 부지통례가 부복하였다가 일어나서 조금 뒤로 물러나서 북향하여 꿇어앉기를 찬 청하고, 대축이 영좌의 오른쪽에 나아가서 동향하여 꿇어앉아서 축문을 읽는다. 이를 마치면, 부지통례가 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하기를 찬 청하고, 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 알자가 아헌관을 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가서 북향하여 서게 하고 손을 씻고 수건에 닦게 한다. 이를 마치면, 알자가 아헌관을 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하여 서게 하고, 준(尊)을 잡은 사람이 보자기를 들고 앙제(盎齊)를 따르면, 집사자가 술잔으로써 술을 받는다. 알자가 아헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가서 북향하여 서게 하고 꿇어앉기를 찬하고, 집사자가 술잔을 아헌관에게 주면, 아헌관이 술잔을 잡아 술잔을 드리는데, 술잔을 집사자에게 주어서 영좌 앞에 드리게 한다. 알자가 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하기를 찬하고, 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 알자가<NAME>관을 인도하여 행례(行禮) 하기를 아헌의 의식과 같이 하고, 부지통례가 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 집례가 '사배하고 곡하라.' 말하고, 부지통례가 국궁 사배하고 곡하기를 찬청하면, 왕세자가 몸을 굽혀 네 번 절하고 곡하기를 슬피 한다. 아헌관·종헌관과 종친·백관들도 이와 같이 한다. 부지통례가 곡을 그치고 일어나서 평신하기를 찬청하면, 왕세자가 곡을 그치고 일어나서 몸을 바로 한다. 아헌관·종헌관과 종친·백관들도 이와 같이 한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 재실로 돌아가고, 알자가 아헌관·종헌관을 인도하여 나가고, 봉례랑 이 종친과 문무백관들을 나누어 인도하여 차례로 나간다. 찬인이 감찰 및 전 사관과 여러 집사들을 인도하여 모두 배 위(拜位)로 돌아간다. 집례가 '사배하라.' 말하고, 찬자가 '국궁, 사배, 흥, 평신' 창(唱) 하면, 감찰 이하의 제관들이 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 찬인이 차례대로 인도하여 나가고, 궁위령이 신주(神主)를 들여 넣기를 의식과 같이 한다. 집례가 알자·찬자·찬인을 거느리고 배 위로 나아가서 네 번 절하고 나간다. 전 사관과 전사가 각기 그 소속 관원을 거느리고 예찬(禮饌)을 걷어치우고, 대축이 폐백을 받들어 구덩이에 묻는다. 본전(本殿)의 관원이 요여(腰輿)로써 뽕나무 신주의 궤(匱)를 받들어 종묘에 나아가서 묘전(廟殿)의 북계(北階) 사이에 묻는다. 【기일 전에 종묘의 행사에 먼저 사유제(事由祭)를 고한다. 】 왕세자가 연을 타고 환궁하기를 올 때의 의식처럼 한다." 하였다. 영릉(英陵)의 연제(練祭) 의식은, "향일(享日) 행사(行事) 하기 전에 헌관 이하의 여러 집사들과 수릉관(守陵官)이 모두 최복(衰服)을 입고 밖의 자리에 나아가고, 알자와 찬자는 먼저 배 위(拜位)에 나아가서 네 번 절하고, 이를 마치면 각기 자리에 나아간다. 알자가 감찰·전 사관과 여러 집사들을 인도하여 들어와서 배 위에 나아가고, 알자가 헌관과 수릉관을 인도하여 들어와서 배 위에 나아가 서게 한다. 찬자가 '사배하고 곡하라.' 말하면, 헌관 이하의 제관이 몸을 굽혀 네 번 절하고 곡하며, 곡을 그치면 일어나서 몸을 바로 한다. 알자가 헌관 이하의 제관을 인도하여 나가고, 알자가 연복(練服)을 바꾸어 입기를 찬하면, 헌관 및 수릉관과 감찰 이하 여러 집사들이 모두 연복을 바꾸어 입고 【헌관·감찰 및 전 사관과 여러 집사들은 연포(練布)로서 사모(紗帽)를 싸고 그대로 띠를 드리우며, 수릉관은 연포로써 관(冠)을 만들고 수질(首絰)·부판(負版)·벽령(辟領)의 최복(衰服)을 벗는다. 】 관세(盥洗) 한다. 이를 마치면 밖의 자리로 나아간다. 찬자·알자와 여러 집사들이 들어와서 자리에 나아가고, 알자가 감찰과 전 사관을 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 알자가 헌관과 수릉관을 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 찬자가 '꿇어앉아 부복하고 곡하라.' 말하면, 헌관·수릉관·전 사관이 꿇어앉아 부복하여 곡하고, 곡을 그치면 일어나서 몸을 바로 한다. 알자가 헌관을 인도하여 동계(東階)로 올라가서 준소(尊所)에 나아가 서향하여 서게 하고, 집사자가 술을 따른다. 알자가 헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉아 세 번 상향(上香) 하고, 술잔을 올려 술잔을 드리고 부복하였다 일어나서 조금 뒤로 물러나서 꿇어앉는다. 대축이 축문을 읽고 나면, 헌관이 부복하였다 일어나서 몸을 바로 하고 인도하여 내려가서 제자리로 돌아간다. 조금 있다가 알자가 헌관을 인도하여 동계로 올라가서 준소에 나아가 술을 따라 가지고, 영좌 앞에 나아가서 술잔을 올리어 술잔을 드리고 부복하였다 일어나서 몸을 바로 한다. <NAME>가 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 조금 있다가 알자가 <NAME>을 인도하여 행례(行禮) 하기를 아헌의 의식과 같이 하고, 이를 마치면 인도하여 내려와서 제자리로 돌아간다. 찬자가 '사배하고 곡하라.' 말하면, 헌관과 수릉관(守陵官)·전 사관(典祀官)이 네 번 절하고 곡하며, 곡을 그치고 일어나서 몸을 바로 한다. 알자가 헌관을 인도하여 나가고, 수릉관과 전 사관도 또한 차례로 나간다. 알자(謁者)가 감찰(監察)과 여러 집사들을 인도하여 모두 배 위(拜位)로 돌아간다. 찬자가 '사배하라.' 말하면, 감찰 이하의 제관이 네 번 절한다. 이를 마치면 알자가 감찰 이하의 제관을 인도하여 차례로 나간다. 알자와 찬자가 배 위에 나아가서 네 번 절하고 나간다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 분류 36책 114권 21장 A 면국 편<NAME>본 4책 713면 분류 왕실-의식<|endoftext|>