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### 제목: <NAME>형과 가부 논의를 일절 <NAME>의 논한 바에 따를 것에 관한 정인지의 상서문

### 본문:
동지춘추관사(同知春秋館事) <NAME>(鄭麟趾)가 상서하여 아뢰기를, "지금 올린 구양수(歐陽脩)의 논주(論奏)가 매우 사관(史官)의 직분(職分)를 얻었사온즉, 오늘날 우리나라의 예의 정형(禮義政刑)과 가부 논의(可否論議)를 일절 구양수의 논한 바에 따르고, 춘추관(春秋館)으로 하여금 때를 따라<NAME>(修撰) 케 하시어 이름을 '시정기(時政記)'라 하옵시면, 그 나머지의 기밀사(機密事) 및 인물의 현불초(賢不肖) 따위의 일들은 저절로 이루어진 법과 같이 되어, 뒷날에 가서는 국사(國史)가 거의 소루(踈漏) 함에 이르지 아니할 것입니다." 하므로, 의정부에 내려 함께 의논하게 하니, 모두가 아뢰기를, "법을 새로 세우면 폐단이 생기오니 그 전대로 행함이 옳겠나이다." 하였다.임금이 또 말하기를, "내가 전일(前日)에 공조 참의 조뇌(趙賚)로 행 상호 군(行上護軍)을 제수코자 하였더니, 병조에서 아뢰기를, '첨지 중추(僉知中樞)로서 행 상호 군이 되는 것은 이미 전례(前例)가 있사오나, 참의(參議)로서 행 군직(行軍職)을 제수한 것은 아직 보지 못하였나이다.' 하므로, 내 그런대로 따르고 있으나, 이제 다시 생각하매, 일찍이 첨지(僉知)를 지낸 자는 비록 행 상호 군이 되더라도 으레 그런 사실이 있으나, 첨지를 지내고 않고서 행 상호 군을 제수하면, 그를 첨지라고 부르는 것이 마치 검직(檢職)과 비슷하니, 동반(東班)으로서 서반(西班)의 직사(職事)를 행함에 통하는 법이 없지 않은가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "서반으로서 동반을 행하고, 동반으로서 서반을 행함은 이미 전규(前規)가 있사온즉, 어찌 참의(參議)에 있어서만 통하지 아니하겠나이까." 하였다. 임금이 또 말하기를, "율학(律學)은 비록 교관(敎官)·훈도(訓導)에 임명되었다 하더라도 그 요령을 얻지 못할 것이며, 또한 천하고 욕됨을 싫어하니, 형조 정랑(正郞)·좌랑(佐郞)으로서 율학에 겸하여 임명하여, 이들로 하여금 살피고 징험하게 하고자 하노라." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "예조의 검상관(檢詳官)의 예에 따라 한 사람을 겸하여 임명하면 반드시 서로 이익됨이 있을 것이오며, 그 직함(職銜)인즉 율학 검상관(律學檢詳官)이라 부르심이 편하겠나이다." 하였다.임금이 또 말하기를, "<NAME>(懷安君)의 사위 <NAME>(李大生)이 지금 감찰(監察)에 임관되었으나, 헌부(憲府)에서 고신(告身)을 서경하지 아니하고 다시 개차 하기를 상소로 청하였는데, 내 생각으로는 <NAME>이 죄를 받은 뒤에 <NAME>께서 대생에게 혼인을 허락하신 것은, 뜻하건대, 벼슬길을 열어 주고자 하신 뜻이라 여겨진다<NAME> 경무(朴景武)도 일찍이 감찰의 직임을 지냈은즉 유독 대생에게만 통하지 아니함은 어찌함인가." 하니, <NAME>·<NAME> 등이 아뢰기를, "태종조(太宗朝) 때에는 비록 그와 같이 하셨더라도 오늘날에 있어서는 태종 때의 예로서 대우할 수는 없사오니, 다른 관직을 주심이 옳겠나이다." 하고, <NAME>(安純)은 아뢰기를, "다른 관직도 과하옵니다. 그런데, 하필 감찰을 제수할 수 있겠습니까." 하니, <NAME> 등의 의논을 따랐다.태백산 사고 본 분류역사-편사 / 인사-임면 / 인사-관리 / 교육-특수교육 18책 58권 19장 A 면국편<NAME>본 3책 428면 분류역사-편사<|endoftext|>