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### 제목: 영의정 이직이 사직을 청하였으나 윤허하지 않다

### 본문:
영의정 <NAME>(李稷)이 글을 올려 사직(辭職) 하기를, "신은 천품의 성질이 노둔(駑鈍) 하고, 학술(學術)은 부족하며, 체질(體質)이 잔 약하여 풍(風)과 기(氣)에서 오는 병이 겸하여 침공(侵攻) 하고, 더욱이 나이도 노쇠하여 잊기를 잘하며, 일을 생각하는 것이 정밀하지 못합니다. 특별하신<NAME>(聖恩)을 입어 신의 옛 공로를 기억하셔서 모든 관료의 우두머리가 되게 하셨으니, 은총의 두터움이 지중합니다. 오직 노 둔하여서 물방울과 티끌만큼도 은혜를 본받지 못하와 항상 직무를 다하지 못함을 부끄럽게 여깁니다. 요사이 음양(陰陽)이 순서를 잃고 달과 별이 이변(異變)을 보이나, 신은 어리석어서 그 까닭을 알지 못하오니, 다만 근심과 두려움이 깊을 뿐입니다. 옛사람이 말하기를, '육기(六氣) 132) 가 화순(和順) 하지 아니하면 재앙이 이르는 것이니, 벼슬자리를 피하여 기도(祈禱) 한다. '고 하였습니다. 신이 우둔하와 맹동(萌動) 하기 전에 미리 밝게 보아서 선후(善後)의 방법을 잘 꾀하지 못하였으며, 또 벼슬자리를 피하여 어진 이가 승진할 길을 열어 주지도 못하고, 우물쭈물하면서 외람됨을 무릅쓰고 있음을 신이 진실로 부끄럽게 여깁니다. 더구나 신과 같은 자가 개국 공신(開國功臣)이라는 이름을 더럽히고 있으니, 감히 나아가나 물러가나 국가를 잊을 수 있겠습니까. 엎드려 바라옵건대 착하신 자애(慈愛)로써 신의 노쇠함을 알아 살피시고 신의 못난 계책을 연민하게 여기시어, 널리 어질고<NAME> 있는 이를 찾아 신의 직책을 대체(代替) 함으로써 하늘의 꾸짖음에 사과하게 하소서." 하니, 임금이 윤허(允許) 하지 아니하고 말하기를, "경의 자처(自處) 함은 그러하나, 하늘의 기운이 불순(不順) 한 것은 실로 과인(寡人)의 잘못으로 말미암은 것이다." 하고, 곧 집현전 <NAME>(集賢殿應敎) <NAME>(兪孝通)을 보내어 사직서(辭職書)를 그의 집에 돌려주었다. 조금 뒤에 직이 예궐(詣闕) 하여 굳이 사양하여 아뢰기를, "신이 한 집의 일로 살펴보옵건대 가장(家長)과 하인들이 다 착하면 만사(萬事)가 옳게 되지만, 가장이 비록 착하나 하인 중에 한 사람이라도 선량하지 못한 자가 있으면, 만사가 어긋나고 잘못됩니다. 이것을 미루어 생각하면 그렇지 않은 것이 없습니다. 신이 노 둔하고 노쇠한 몸으로서 모든 관료(官僚)의 우두머리 자리를 더럽히고 조금도 재능과 공효(功効)가 없으니, 널리 나이 젊고 덕(德)이 있는 자를 찾아서 신의 직책을 대신하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를, "바삐 뛰어다니고 체력(體力)을 써야 하는 일이라면 나이 젊은 사람을 임용하는 것이 옳지만, 앉아서 도리를 논(論) 하는 일이라면 경을 버리고 누가 있겠소. 갑자기 굳이 사퇴하여서 나의 근심을 더하게 하지 말라." 하였다. 태백산 사고 본 사람 10책 30권 22장 B 면국 편<NAME>본 2책 705면 분류 인사-임면 천지 간의 여섯 가지 기운, 육기는 [ 132] 육기이다. 즉 음·양·풍·우·회·명, 또는 한·서·조·습·풍·우를 뜻한다.<|endoftext|>