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### 제목: 정갑손·박중림 등이 연명으로 첨사원 설치를 반대하는 상소를 올리다

### 본문:
이에서 <NAME> ·좌사간 대부 <NAME> 등이 연명으로 상소하기를,"신 등이 동궁 첨사의 설치를 정지하기를 한 번 소청하였사오나, 전하께서 전지하시기를,'다만 원을 설치하는 것은 서무를 참장 시키고자 하는 것이 아니다. 내가 만일 평안치 못하할 때가 있는 경우에 세자가 대행하는 일이 있으므로 우선 동궁의 속료들을 비원하여 보는 것이다.'라고 하시어 성유가 정녕하시니, 신 등이란 본래부터 전하가 아랫사람들에게 믿음성을 보이시려는 지극한 뜻을 두고 있습니다. 신 등이 엎드려 살펴보니, 우리나라에서는 동궁의 요속으로 하여금 서연관을 열어 강학을 맡게 하고, 중호를 겸 설하여 예의를 찬도 하며, 이어 궁중의 서사를 맡게 하고, 또 익위를 두어 시종을 엄중하게 하고 있습니다. 그러나 설관과 분직이 지극히 정밀하고 잘 정비되어서 시행함이 이미 오래건만 진실로 일을 폐할 수는 없습니다. 동궁이 비록 간혹 대행하는 일이 있을지라도 무예를 훈련하는 일과 관련한 것은 병조와 훈련관에서 주관하고, 칙서를 낭독하며 빈객을 접대하는 일은 예조와 통례문에서 관장합니다. 그 밖에서 서무도 또한 다 이와 같은 결함 됨이 없습니다. 근일의 영칙과 강무 일 때에는 각기 유사가 있기 때문에 서연도 오히려 참여하지 않았습니다. 이것을 미루어 본다면 첨사를 설치하는 행위도 안 할 수 없어서 하는 것은 아니옵고, 바로 한가하고 일 없이는 관직일 뿐입니다. 어째서 전하께서는 두 사람의 논의를 배제하고 일 없는 관직을 설치하여 보고 듣는 사람들을 놀라게 하십니까. 이 점이 신 등이 옳다고 생각하여도 그 종말을 구명하지 못하여 미혹스럽게 고집하고 돌리지 않고 바로 서, 한 번 임금의 성냄을 도발함을 그치지 못하는 까닭입니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 신 경의 간절한 소원에 굽어 좇아서 급히"명령을 정지하게 하소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 31책 97권 33장/면 【 국편<NAME>본 】 4책 434면
【 분류 】 왕실 - 종친/행정 - 중앙행정/정론.<|endoftext|>