전문분야 텍스트
### 제목: 친제의(親祭儀)의 내용

### 본문:
친제의 의는 이랬다. 전 동문 밖에 충호위가 대차를 남향으로 설치하고, 왕세자의 악차[]를 동남쪽에 서향으로 설치하고, 기일 전 1일에 유사에서 전의 안팎을 소제하고 찬 만을 동문 밖에 설치한다. 제향(祭享) 날 행사하기 전에 전사(殿司)가 전하의 욕위(褥位)를 조선 시조(朝鮮始祖) <NAME>(檀君)과 고구려 시조(高句麗始祖) <NAME>(東明王)의 신위(神位)의 사이에 설치하고, 왕세자의 자리[位]를 동계(東階)의 동남쪽에 설치하되 북향하게 하며, 종친(宗親)과 문무 군관(文武群官)은 뜰 아래에 동서로 나누어 중심이 머리가 되게 하고 자리를 달리하여 겹줄로써 모두 북향하게 한다. 전사와 장찬이 각각 그 소속을 거느리고 들어가 제문을 신위의 오른쪽에 설치하고, 향로·향합·촉과 준을 지게문[] 밖의 왼편에 놓는다. 종친·문무 군관이 모두 시복 차림으로 전문 밖 위차에 나간다. 왕세자를 인도하는 것은 <NAME>이고, 봉례랑은 종친·문무백관을 나누어 1각 전에 왕세자를 인도한다. 익선관·곤룡포를 갖춘 전하가 대차 앞에 나아가 꿇어앉아서 외판을 아뢰면, 대차에서 전하가 나온다. 찬례가 앞에서 인도하여 동문으로 들어와 동계로 올라가 신위 앞 욕위에 이르러 북향하여 선다. 전하가 두 번 절하는 것은 집례가 '재배 하라.' 하여, 찬례가 '재배 하라.'라고 하여서이다. 재배하라.' 통찬이 하는 말이다. 찬을 하면, 왕세자 이하 모든 위의 자가 모두 두 번 절한다. 근시가 향합을 받들고, 근시가 향로를 받들어 꿇어앉으면, 찬례가 향로를 조선 시조 신위 앞에 올리고, 근시가 향합을 받들어 꿇어앉는다. 집준자가 술을 따라 주면 근래 1인이 작으로 술을 받아 꿇어앉아 올린다. 찬례가 집작 헌작을 하기를 청하면, 전하가 근시에게 집작 헌작하고 작을 주어 신위 앞에 올린다. 찬례가 부복·흥·소퇴·궤하기를 청하면, 전하가 부복하였다가 일어서서 조금 물러나 꿇어앉는다. 찬례가 부복·흥·평신을 하고 신위 오른편에 나아가서 동향하여 꿇어앉아 제문을 일면, 찬례가 신위 오른편에 나아가 꿇어앉아 제문을 일면 된다. 찬례가 꿇어앉아 고구려 시조 신위 앞에서 상향하고 헌작하며 제문을 읽으라고 하면, 친례가 부복·흥·재배를 명하면, 위의 의식과 같이 한다. 통찬이 '재배하라.'라고 하면, 왕세자 이하 모든 사람이 두 번 절한다. 앞에서 인도한 찬례는 층계로 내려와서 대차로 돌아온다. 왕세자를 인도하는 부지통례와 종친·문무 군관을 나눠 인도하는 봉례랑 이 차례로 나온다. 장찬은 예찬을 거두고 대축은 제문을 구덩이에 묻는다." 기자전의 제의도 이와 같다. 태백산 사고 본 왕실-행행 / 왕실-의식 / 역사-전사 분류 왕실-행행 / 왕실-의식 분류 7책 22권 10장 B 면 분류<|endoftext|>