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### 제목: 중국 황제의 조칙과 고명을 받고, 중국 사신에게 하마연을 베풀다

### 본문:
임금이 모화관에 거둥하여 조칙을 맞아들이고, 다시 경복궁으로 돌아와 조칙과 고명을 받았는데, 백관을 거느리고 있을 하기를 의식과 같이 하였다. 그 제서에 이르기를,"국가를 소홀히 함에 멀고 가까운 것이 없이, 반드시 군장을 세워서 그 나라를 주관하게 하고 그 백성을 각각 223) 하게 하니, 이것은 우리 조종 의는 제도가 그러하였다. 그대 【 <NAME>의 휘. 】는 바로 조선 왕 <NAME> 위의 숙부로서 뜻은 충량 함에 두고 있은 문무를 구비하였다. <NAME> 위는 스스로 그 잔약 함을 돌아보고 있는 그대의 현능 한에 손양하니, 영화를 사양하는 것이 가상할 뿐만 아니라, 문득 또 나라를 주관하는 것이 족히 숭상할 만하다. 그러므로 소청을 또 한 거 하게 하여 주고, 특별히 그대를 위하고 조선 국왕을 삼고 국사를 대신 관장하게 한다. 아아, 진실로 공경하여 공경함이 가하고, 오직 인으로 백성을 무수함이 가하며, 오직 화로써 친목함이 가하고, 오로지 순정으로 복을 누림이 가하며, 손양 함을 복응 하여 나라는 끝을 잇는 것을 바라니, 가서 그 공경하고 짐의 가르침을 잊지 말라." 하고, 조서에 이르기를,"짐은 충을의 봉건 함에 진실로 마땅히 국서에 삼갔다. 서류를 무안하는 일은 더욱 인심을 순종함에 있으니, 비록 일시의 마땅함이라도 또한 백왕의 신하가 된다. 조선 국왕 <NAME> 위는 비록 적사로서 동번 224)을 습주하였으나, 스스로 잔약의 몸으로 간흉의 환란을 이식하지 못할 것을 돌아보아, 뜻을 안국에 두고, 그는 영화를 고집하지 아니하며, 위를 미루어 종친의 어질고 가덕 어린 이에게 이미 손양 하였다. 마땅히 간청에 앞서 이에 특별히 숙부 【 <NAME>의 휘. 】를 왕에 봉하여 명나라 국왕으로 삼고 국사를 대신 주관하게 하니, 무릇 그대의 일국 군주가 225)는 공순하여 어김이 없도록 힘쓰라. 영구히 잘 하는 마음을 견부 226) 하고 편안히 태평한 생활을 누리게 하라. 그런 까닭으로 이에 이르게 하니, 모두 듣고 알게 하라." 하고, 그 칙서에 이르기를,"조선 왕 <NAME>에서 숙부 【 <NAME>의 휘. 】에게 칙유 한다. 근자에 왕의 주청을 얻어 보니, 왕의 자질이 본래 잔 약하고 국사가 간우 함을 일컬어, 오직 그대 현량에게 한을 손양 함이 마땅하다 하여 신하를 물어서 의논하게 하니, 이르되,'모두 속심 227) 하였다.'하므로,'특별히 그 손양한 것을 따라 내관 <NAME> · <NAME>을 통하고 조유를 가지고 나라 안에<NAME>게 하고, 아울러 칙유하여 그대를 봉하여 그을 조선 국왕으로 삼아 대신 국사를 주관하게 하니, 그대는 마땅히 신절을 굳건히 지키고 더욱 사대의 정성을 견고히 하고 영구히 번방을 확고히 하며, 사왕의 양위를 욕되게 하지 말라. 그리고 홍위로 하여금 곧 일을 한 거 하게 하고, 그대는 모름지기 항상 우대를 더하여 소홀함이 없게 하라."라는 편복으로 근정전에 올라 중국 사신과 더불어 재배례를 올리고 이르기를,"길이 멀어 천하에 피로하겠다." 하니, <NAME>이 말 하기를,"깊이 전하의 후은을 입어 노상에서 내려왔습니다." 하고, <NAME>은 말하기를,"강을 지난 이후로는 한 번 재상을 보내어 잔치를 벌어 주시고, 친척이 대관을 승수하니, 후은을 갚기 어렵습니다." 하였다. 그러고는 말하기를,"내가 부덕 한 몸으로 특이한 은혜를 갚게 되니 깊이 황제의 덕에 감사한다. 이렇게 하니, <NAME> 등이 말하기를,"예가 마땅합니다." 하였다. 다례 228)를 행한 뒤에, 중국 사신이 온다고 하니, 임금이 근정문 등에 전송하고 돌아와 근정전에 나아가 사면하는 교지를 반포하기를,"내가 부덕 어린 몸으로 중탁을 외람하게 받들고 밤낮으로 그렇게 하기에 감히 혹 겨를이 없노라. <NAME> 7년 229) 4월 20일에 임금 폐하가 사신을 보내어 고명·면복과 왕비의 고명·관복을 모두 하심을 받았었는데 영황230)에는 이에 이르렀으니, 예전에도 드문 일이니 어찌 과인의 다행일 뿐이겠느냐? 일국의 행복이니, 그 큰 경사에 앞서 마땅히 특이한 은혜를 넓게 하려 한다. <NAME> 7년 231) 4월 20일 결혼 이전의 모반·대역·모반 한 자, 자손으로 조부모·부모를 모살하고서 구매 한 자, 처첩으로 지아비를 모살한 자가와 노비로 주인을 모살 한 자, 모고 살인 한 자, 노비 232)·염매 233)를 범한 자와 강도·절도를 범한 자를 제외하고는 이미 발각되었거나 이미 발각되지 않았거나 이미 결정되었거나 아직 결정되지 못한 것을 막론하고, 모두 처벌을 면제한다. 감히 유지를 내리기 전의 원한을 가지고 서로 고소하는 자가 그 죄로써 죄주겠다. 아아! 천명이 있으면서부터 총애하여 주신 광영을 넉넉히 받아서 국민과 나라가 모두 즐거워하니, 관대한 법전을 펴노라." 하였다. 그는 <NAME>과 더불어 태평관에 거둥하여 하마연 234)을 베풀었다. <NAME>이 <NAME> 에는의 재배례를 행하고 이르기를,"주청이 준허 되니<NAME>에 감대 한다."하니, <NAME>가 말하기를,"옳습니다." 하였다. 그러고는 행주하여 <NAME> 앞에 이르니, <NAME> 등이 오히려 멀리 있으니 임금이 <NAME> 등에게 이르기를,"청컨대 대인은 편히 앉으시오." 하였다. <NAME>가 이르기를,"소인들은 본국의 백성이니, 어찌 그리 편히 앉겠습니까?" 하니, 임금이 말하기를,"내가 여기에 있으니, 청컨대 편히 앉으라. 이 옛날 <NAME> 왕 235)"대인을 잔치할 제, 공순왕이 세자로서 행주하니,"인도 또한 앉았으니, 이것은 모두는 고사이다." 하였으나, 모두 말하기를,"죽음이 있을지언정 감히 앉지 못하겠습니다." 하고, 끝내 앉지 아니하였다. 임금이 <NAME> 등에게 이르기를,"청컨대 두목과 더불어 잔치를 합시다." 하니, 모두 말하기를,"명을 따르겠습니다." 하므로, 다시 술을 내려 주었다. 잔치가 된다고 하자, <NAME> 등이 중문 밖에서 배송하였다. 거가 가 종루 아래에 이르러, 종친들에게 공손한 말을 타게 하고, 근시와 경계를 말하려 할 때, 겸사복 <NAME>이 <NAME> 등의으로 말을 막고 들어가지 못하게 하니, 임금이 <NAME>을 보내 제지하였으나 <NAME>이 듣지 않았다. 임금이 굳이 명하여 말한 뒤에야 곧 그치니, 임금이 말하기를,"네가 네 명을 굳게 거역하였으니 너의 죄가 크다." 하니, 민발이 말이 옳다고 굳이 고집하며 언사에 불손함이 많았다. 그러는 민발의 손을 잡고 반복하여 개<NAME>니, 민발이 잘난 체하며 광화문 안에 이르렀다. 호군 <NAME>에게 명하여, 민발에게 장 몰래 대를 치게 하고 묻기를,"네가 오히려 명을 하여 잘못을 깨닫지 못하겠느냐?" 하니, <NAME>이 오히려 모른 체하고 자오 하지 못한 일을 하며, 경솔하게 아뢰기를," <NAME>이 신으로 하여금 이구(<NAME>) 236)를 붙들어 내라고 하였으니, 신은 아무런 죄가 없습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"네가 어찌 사람을 무고하여 끌어대느냐? 비록 <NAME>이 명을 시켰더라도 내가 그치기를 기다리게 하였어도 따르지 않음은 어찌함인가?" 하고, 또 명하여 장을 쳤을 하고, 드디어 의금부에 하옥하였다. 임금이 말하기를,"민발은 완악하기 짝이 없다."대죄를 범하였으나, 내 그 재주를 빌려 상서하여 구 활하였고, 또 이석산을 만나고 온 나라가 다투어 죄 주기를 청하였어도 내가 허락하지 아니하였었다. 그러나 개전하지 않음이 이 같으니, 만일 <NAME>를 만났다면 무엇을 꺼리겠느냐? 저자에서 참함이 마땅하다." 하였다.

【 태백산 - 본 】 2책 3권 36장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 127면
【 분류 】 왕실 - 국왕·사법 - 행형/외교 - 명/경/어문학

[223] 무수:어루만져 편안하게 함.[224] 견에:영으로 [225] 신서:신민.[226] 견부:어깨에 힘을 [227] 속심:희망을 가짐.[228]의 권:중국의 사신을 맞아서 임금이 태평관에서 차를 대접하던 중에 [229] <NAME> 7년  1456 세조 2년.[230]영황:뛰어나게 좋은 차를 하사함.[231] <NAME> 7년:1456 <NAME> 2년. [232] 고독:뱀·지네·두꺼비 등의 독기가 들어간 음식을 남에게 몰래 뿌려 복통·가슴 앓이·토혈·하혈 등의 증세를 일으켜 죽이게 하는 것.[233] 염매:사람은 저술로 남을 저주하여 죽게 만드는 것.'염'은 뱀으로 형상을 만들어 놓고 쇠꼬챙이로 심장을 찌르고 눈을 후벼 파고 손발을 묶는 것이고,'매'는 나무나 풀에 귀신을 만들어 놓고 하늘을 비는 것. 압승술.[234]하마연:중국의 사신이 보낸 당일에 태평관에서 임금이 함께 베풀던 잔치. 이튿날 베푸는 잔치를 익일연, 닷샛째 되는 날에 베푸는 잔치를 온짐연, 삼는 날에 베풀던 전별연을 상마연이라 하였음.[235] <NAME> 왕:세종 -을[236] <NAME> : <NAME> 대군.<|endoftext|>