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### 제목: 예조에서 건춘문 밖에 학사를 세워 종친의 자제를 입학시켜 교육하자고 건의하다

### 본문:
예조에서 계하기를, "삼가 살펴보건대, 한(漢) 나라 <NAME>(平帝) 5년에 종사(宗師)를 두면서 조서(詔書)를 내리기를, '종실 자제(宗室子弟)는 한나라 원제(元帝) 때로부터 지금까지 10여만 인이나 되니, 그 군국(郡國)으로 하여금 각기 종사(宗師)를 두어 이를 규찰(糾察) 하여 교훈(敎訓) 할 것이다. '라고 하였으며, <NAME>(明帝) <NAME>(永平) 9년에 황태자로부터 여러 왕후(王侯)와 대신들의 자제와 공신들의 자손까지 학문을 받지 않는 사람이 없었으며, 또 외척의 여러 아들을 위하여 학교를 남궁(南宮)에 세웠습니다. 당(唐) 나라에서는 홍문관(弘文館)을 문하성(門下省)에 두고, 숭문관(崇文館)을 동궁(東宮)에 두어 모두 재상(宰相)들이 이를 주재(主宰) 하였으며, 그 생도(生徒)들은 황제의 친속(親屬), 황제의 인척과 대신들의 자손들로써 하였습니다. 송나라 <NAME>(英宗)은 치평(治平) 원년에 종실학관(宗室學館)을 더 설치하였으며, 철종(哲宗)은 조서(詔書)를 내려 종자(宗子)를 위하여 학교를 세우도록 하였으니, 그 교양(敎養) 권장(勸奬) 함과 뽑아 시험하여 올려 주고 내쫓는 법이 모두 대학(大學)에 견주게 됩니다. 지금 우리 국가에서는 안으로는 성균관과 각 부(部)와 밖으로는 주·부·군·현에 모두 학교를 설치하고 스승과 생도(生徒)를 두었으니, 교육이 또한 지극하였습니다. 그러나 종친(宗親)이 입학(入學) 하는 곳이 없으므로 교양(敎養) 할 방법이 없게 되니 진실로 미편합니다. 원컨대 옛날 제도에 의거하여 학사(學舍)를 건춘문(建春門) 밖에 세워서 종친의 자제는 나이 8세가 되면 모두 학교에 들어가게 하고, 덕행(德行)이 사범(師範)이 될 만한 사람 2인을 가려서 교관(敎官)을 삼아 조석으로 학술을 강론하고 권장(勸奬) 하여 그들로 하여금 덕을 성취시키소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 왕실-종친 / 교육-특수교육 분류 왕실-종친 본문 3책 90면 분류 왕실-종친<|endoftext|>