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### 제목: 집현전 부제학 <NAME> 등이 상서하여 사직하기를 청하다

### 본문:
집현전 부제학 <NAME> 등이 상서하여 사직하기를, "신 등이 가만히 생각하건대, 경연(經筵)의 직책은 관계되는 바가 지극히 중(重) 하여 반드시 그 사람은 숙덕(宿德)과 중망(重望)이 있어 본래 임금이 경신(敬信) 하는 자이어야 합니다. 그래야만 언론(言論)을 하는 가운데 임금의 뜻을 감동(感動) 시킬 수 있고, 일에 따라 잘못을 바로잡을 수 있어 보탬[稗益]이 되는 바가 있고, 임금도 또한 반드시 마음을 기울여 청납(聽納) 하여 자연히 함양(涵養) 훈도(薰陶) 되고 덕성(德性)을 성취할 것이니, 강독(講讀)에만 의뢰할 것이 아닙니다. 진실로 그 직임자가 아니면 직책을 가하지 못하여 비방을 초래할 뿐만 아니라 진실로 임금의 덕(德)을 훼손시킬 것이니, 국가의 근심이 어느 것이 이보다 크겠습니까? 전하께서 요(堯)·순(<NAME>의 자질(資質)을 가지셨고 학문(學問)과 보양(輔養)의 책임이 바야흐로 경연에 있는데, 신 등이 모두 무상(無狀) 417) 한 사람으로 이 직임을 외람되게 탐하여 아침저녁으로 진강(進講) 하되, 녹록(碌碌) 히 수(數)만 채울 뿐이고, 일찍이 부진개광(敷陳開廣)418) 하여 성덕(聖德)의 만 분의 일도 돕지 못하였으므로, 항상 부끄러운 마음을 품어 사피(辭避) 할 생각이 간절하였습니다. 근일에 간관(諫官)이 말한 바는 진실로 일시(一時)의 공론(公論)이니, 엎드려 바라건대, 신 등의 간절한 정(情)을 굽어살피시고, 신 등의 원(願)을 좇으시어 다시 신택(愼擇) 419)을 가하셔서 경연의 직임을 중하게 하소서. 신 등이 감히인 혐(引嫌) 하여 비방(誹謗)을 피함은 자신의 사계(私計)를 위한 것이 아니라 진실로 관계되는 바가 매우 커서, 신중히 하지 않을 수 없기 때문입니다. 삼가 생각하건대, <NAME>께서 밝히 아실 것입니다." 하였으나, 사장(辭狀)을 돌려주도록 명하였다. 태백산 사고 본 5책 14권 10장 A 면국 편<NAME>본 7책 34면 분류 인사-임면  417] 무상 : 착한 행실이나 공적이 없음. 부진개광 : 광범위하게 진술함. 인재를 신중하게 선택함. 신택 :<|endoftext|>