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### 제목: 사헌부에서 건의한 금령의 조문을 요약하여 광화문 밖 등지에 내걸도록 건의하다

### 본문:
사헌부에서 계하기를, "대소의 인원(人員)들이 혹 해마다의 수교(受敎)를 알지 못하여 법을 범하는 자가 꽤 많사오니, 청컨대 금령의 조문을 요약하여 글판을 만들어서 광화문 밖과 도성의 각 문과 종루(鍾樓) 등지에 걸어서 다 알게 하소서. 1. 혼인하는 집에서 사위를 맞는 날 저녁에,<NAME>(盛饌)을 차려서 먼저 사위를 따라온 사람들에게 대접하고, 제3일에 이르러 유밀과(油蜜果) 등으로 큰 상을 거의 사방 열 자 폭이나 되도록 가득하게 차려서 사위와 신부에게 주고, 그 퇴물을 거두어 싸서 시집으로 보내며, 또 사위를 맞은 이튿날에 축하객이 뜰을 메우도록 밀려와서 잔치하고 즐기는 등의 일은 일절 금지할 것이며, 1. 혼인할 때의, 본래 은대(銀帶)를 띠지 못하는 자는 시산(時散)의 직품에 따라 각대(角帶)와 실 때[絛兒]를 사용하게 할 것이며, 횃불[矩火]은 2품 이상의 집에서는 열 자루, 3품 이하는 여섯 자루로 하되, 여자의 집에서도 이와 같이 하고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 대소 부녀를 수종하는 여종의 복장은 말군(襪裙)을 입지 못하게 하고 입모(笠帽)에 있어서는 다만 모시와 베만을 써서 만들고, 비단을 쓰는 것은 허락하지 말며, 모 첨(帽襜)의 길이도 주부(主婦)와 같게 하지 못할 것이니, 주부의 모첨 길이가 한 자이면, 수종하는 종의 것의 길이는 반 자로 하고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 신부(新婦)가 처음으로 시부모[舅姑]를 뵙는 날에 가지고 가는 찬품(饌品)은 오성(五星) 2부(部), 떡[餠] 2합[榼], 삼미(三味) 016)의 탕(湯) 등 합계 7반(盤)이며, 거느리고 가는 사람은 유모(乳母) 1인, 시비(侍婢) 2인, 노자(奴子) 10인을 넘지 말 것이고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 대개 부녀로서 부모나 시부모나 남편의 상복을 입는 자는, 종실(宗室)로부터 사서인(士庶人)에 이르기까지 1백 일 안에 복을 벗는 것을 허락하지 않으며, 3년의 상기를 마칠 때까지의 입모(笠帽)와 의복은 모두 거친 생베[生麤布]로 하여야 하며, 남자로서 참최(斬衰)의 복을 입은 자는 말을 타고 서울 큰길에 들어오지 못하게 하고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 기년(期年)의 복을 입어야 할 친족의 상을 당하면, 비록 30일에 복을 벗더라도 백 일이 지나지 않고서는 혼인하는 것을 금지할 것이며, 1. 대소의 신민은 종묘(宗廟) 앞길이나 대궐문 앞길에는 말을 타고 지나가는 것은 금지할 것이며, 1. 대소인원이 궁궐 내에서 호궤(胡跪) 하는 것을 금지할 것이며, 1. 각 관청에서의 조회례(朝會禮)를 마친 뒤에 옷을 터는 일을 금지할 것이며, 1. 시·산직(時散職)을 막론하고 대소인원의 회색(灰色) 의복을 금지할 것이며, 1. 대소인원 및 공·상인(工商人)의 기자화(起子靴)를 금지할 것이며, 1. 상하 의복의 샛수[升數]는 등분이 없으나, 모시·베와 명주·무명과 무늬를 놓아 섞어 짠 것은, 1품부터 양반의 자제에 이르기까지는 12 새[升] 이하로 하고, 공인(工人)·상인(商人)과 천인(賤人)과 하인배는 8 새 이하로 하며, 잘 옷[貂裘]은 양반의 자제 이외에 공인·상인과 천인과 하례(下隷)는 그것을 입는 것을 허락하지 아니하고, 어기는 것을 금지할 것이며, 1. 중앙과 지방을 막론하고 금이나 은으로 불경을 베껴 쓰거나, 불상에 도금하는 것을 금지할 것이며, 1. 대소의 남녀를 막론하고 황색 의복을 금지할 것이며, 1. 대소인원의 주(朱)·홍(紅)·황(黃)·단(丹)·육색(肉色)의 말다래[韂]는 금지할 것이며, 1. 각 품관의 금·은대(金銀帶)에 홍색 가죽으로 장식함은 이를 금지할 것이며, 1. 진상하는 의대(衣襨)와 대궐 내에서 쓰는 것을 제외하고는 자색(紫色)의 의복은 경술년부터 이를 금지할 것이며, 1. 서민과 공인·상인·천인·하례는 사피(斜皮)로 만든 화(靴)·혜(鞋)와 초자(綃子)로 만든 의복은 금지할 것이며, 1. 부녀자가 사찰(寺刹)에 가는 것을 금지할 것이며, 1. 중이 과부 집에 출입함을 금지할 것이며, 1. 5, 6품 관원으로서 쌍수 아(雙穗兒)와, 참외관(參外官)으로서<NAME>(穗兒)가 있는 추비(鞦轡)를 사용함을 금지할 것이며, 1. 양반의 부녀자로서 모 첨을 걷는 것을 금지할 것이며, 1. 토홍(土紅)·옥색(玉色)의 의복은 사신의 영접과 대소의 조회에서 입는 것을 허락하지 아니하며, 이를 어기지 못하게 할 것이며, 1. 대소인원이 노제(路祭)에 불법(佛法) 의식을 배설함을 금지할 것이며, 1. 불가의 법을 써서 망자(亡者)의 명복을 빌고자 할 때에는, 대부(大夫)·사서인(士庶人)을 막론하고 모두 산과 물이 정결한 곳으로 나아가서 다만 수륙재(水陸齋)만 베풀 것이며, 그 일을 마련하고 거행하는 것은 속인(俗人)으로서는 하지 못하게 하고, 모두 중이 이를 주관하게 하고, 빈소(殯所)를 지키는 상주(喪主) 이외에 자손 1, 2인이 가서 참여할 것이며, 이 밖에 잡인(雜人)은 비록 재를 베푼 다음날이라도 참예함을 허락하지 아니하고, 이를 어기지 못하게 할 것이며, 1. 대부(大夫)와 사서인(士庶人)의 상사에 법석(法席)을 베푸는 것을 금지할 것이며, 1. 금과 은은 본국의 소산이 아니므로 진상하는 의복과 기명(器皿), 또는 대궐 안의 술그릇, 중국의 사신에게 접대하는 기명과 조관(朝官)의 품대(品帶), 명부(命婦)의 수식(首飾), 사대의 자제들의 귀고리[耳環], 기생의 수식(首飾) 이외의 기명과, 금·은을 녹여 부어 만들거나 도금하는 것을 금지할 것이며, 1. 진상하는 복식(服飾)과 어용 기물(御用器物) 이외에는 주홍(朱紅) 칠을 하거나, 자 사피(紫斜皮)를 쓰는 것을 금지할 것이며, 1. 철물로 주조한 기명(器皿)은 사사로이 매매함을 금지할 것이며, 1. 대군(大君) 이하 동·서반 각 품관으로서 조회 길에 거느리고 다니는 구사(丘史)는 공사인(公私人)을 물론하고, 대군(大君)은 10명, 정 1 품은 9명, 종 1 품은 8명, 정 2 품은 7명, 종 2 품은 6명, 정 3품 중에 통정(通政)은 5명, 통훈(通訓)은 4명이며, 종 3품부터 4품까지는 3명, 5, 6품부터 9품까지는 2명, 양반의 자제로서 관직 없는 자는 1명인데, 비나 눈이 올 경우에는 사구사(私丘史) 2명을 더하고, 2품 이상의 관원이 노병(老病)으로 교자(轎子)를 타게 될 경우에는 사구사(私丘史) 6명을 더하며, 5, 6품의 대간원(臺諫院)은 1명을 더하게 하고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 대선(大選)에 합격한 자 이외에 도첩(度牒)이 없는 중은 그 소재지의 관사에서 율에 따라 논죄하여 환속(還俗) 시켜 차역(差役) 하게 하고, 〈남의 도첩을〉 빈 자와 빌어 준 자를 아울러 함께 율에 따라 논죄할 것이며, 1. 우마(牛馬)의 도살은 일찍이 금령이 있었으니 대소인원은 그 고기를 먹지 못할 것이며, 저절로 죽은 것은 서울에서는 한성부에서 검사하여 낙인(烙印) 하고, 외방에서는 그 고을에서 검사한 공문을 받은 뒤에야 비로소 그 매매를 허락하고, 어기지 못하게 할 것이며, 1. 진상(進上) 할 것 이외에 패(牌)가 없이 응자(鷹子)를 놓아 사냥하는 것을 금지할 것이며, 1. 전지(傳旨)를 받은 긴급한 일 이외에 성내에서 말을 달리는 것을 금지할 것이며, 1. 대소인원이 집정 가문(執政家門)에 분경(奔競) 하는 것을 금지할 것이며, 1. 화문석(花紋席)은 〈명나라에〉 헌납하거나 국가에서 사용할 것 이외에는 일절 모두 금지할 것이며, 1. 배표(拜表) 할 때에 각 품 관원의 말은 직품에 따라 대궐문 밖에 동서에 나누어 두었다가 차례로 나와서 타고 가게 하고, 이를 어기는 것은 금지할 것이며, 1. 직사(職事)가 있는 인원으로서 백색 옷을 입는 것은 금지할 것이며, 1. 성내에서 풍악을 울리며 귀신에게 제사하는 것을 금지할 것이며, 1. 상인(常人)들이 성내에서 말을 타는 것을 금지할 것이며, 1. 공인·상인·천인·하례들은 진수정(眞水精)이나, 산호(珊瑚)로 만든<NAME>(纓子)와 운월아(雲月兒)를 착용함을 금지할 것이며, 1. 승려들의 흑세마포(黑細麻布) 의복을 금지할 것이며, 1. 상인(常人)들은 투혜(套鞋)를 금지하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 처음에 임금이 금령의 조문을 보고 말하기를, "만일에 부자 형제나 족친(族親)이 먼 곳에 있어 왕래하는 이가 있으면, 그 영접과 전송의 연회가 없을 수 없고, 부모에게 헌수(獻壽) 하게 되면 연회와 음주(飮酒)가 없을 수 없으며, 그 밖에 간절하지 않은 영접과 전별에 연음(宴飮)은 엄중히 금하는 것이 옳으나,<NAME>같이 금지하는 것은 부당하다." 하고, 드디어 〈이 조항을〉 삭제하라고 명하였다. 태백산 사고 본 13책 43권 13장 B 면【국편<NAME>본】 3책 165면
【분류】사법-법제(法制) / 풍속-예속(禮俗) / 의생활-상복(常服) / 의생활-예복(禮服) / 의생활-장신구(裝身具) / 신분(身分) / 식생활(食生活) / 사상-불교(佛敎) / 광업(鑛業) / 공업(工業) / 농업-축산(畜産) 삼미 : 세 가지 맛.<|endoftext|>