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### 제목: 왕세자가 성균관에 나가 속수례를 행하다.

### 본문:
후원에 나아가 관사를 지었다. 성균관 관원과 예문관 및 교서관 관원과 아래 학생들까지 궤 향하였는데, 왕세자가 성균관에 가서 선성 1118)을 알현한 후, 마침내 속수례1119)를 행하고, 명륜당으로 올라가 박사에게 나아가 경서를 받는 의식이었다. 문묘(文廟)를 알현하는 의식[謁文廟儀]은 이러하였다. "1일 전에 충호위에서 왕세자의 막차(幕次)를 문묘 동문 밖에 서향하여 설치하고, 전의(典儀)는 왕세자의 위판(位版)을 문묘 동계(東階) 아래에 동쪽으로 가까이 북향하여 설치하고, <NAME>(兼司成)의 시위(侍位)를 계하(階下)에 동쪽으로 가까이 서향하고 북쪽을 위로하여 겹줄로 설치한다. 교관 1120) ·정록의 시위는 계하에 서쪽으로 가까이 동향하여 북쪽을 위로하여 겹줄로, 학생의 시위는 왕세자의 판위 뒤에 남쪽으로 가까이 북향하여 서쪽을 위로하여 겹줄로 설치한다. 익위사에서 소속 부대를 거느리고 장위를 진열하는 것은 평상시와 다름없다. 광화문 밖에 연을 올려놓는 이는 사복 소윤이다. 궁관이 상복 차림으로 궁문 밖으로 나가 좌우로 겹줄로 마주하고 북쪽을 위로한다. 우중호가 의식대로 인을 지고, 시종 관원이 사어 2인은 검을 차고, 익찬 2인은 궁시를 차고 합문으로 나아가 세자를 봉안한다. 왕세자가 상복을 갖춰 입고 합문 밖으로 나와 꿇어앉아 내엄을 찬 청하고 외비를 아뢰면, 좌중호가 나간다. 평상시처럼 좌중호가 앞에서 인도하고, 우중호가 인을 지고 전도를 한다. 광화문 밖에 나와 좌중호가 꿇어앉아 교자에 오르기를 청하면, 왕세자가 잠시 머문다. 평상시와 같이 시종하는 관원이 말을 타면, 교자가 움직이고 궁관도 모두 말을 탄다. 평소와 같이 교자에서 내려달라고 좌중호가 청하면, 왕세자가 교자에서 내려 막차로 들어가, 교자에서 내려달라고 간청하면 교자에서 내려준다. 우중호가 인을 막차 옆에 진열하면, 학생이 먼저 들어오고, 봉례랑 이 교관·정록을 인도하고, 그 위차로 학생이 나간다.  좌중호가 꿇어앉아 외비를 아뢰면, 막차에서 왕세자가 나온다. 궁관으로서 수종해야 할 자는 모두 상복을 갖춰야 한다. 좌중호가 왕세자를 인도하여 동문을 지나 들어와 그 위차로 나아가서, 【산(繖)은 문밖에 머무르고, 궁관으로서 수종해 들어가야 할 자는 배 위(拜位) 동남쪽에서 서향하여 북쪽을 위로하여 꿇어앉는다.】 좌중호가 꿇어앉아 '국궁(鞠躬)·사배(四拜)·흥(興)·평신(平身) 하라.' 찬청하면, 왕세자가 국궁하여 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 하고 나서 인도하여 막차로 나아간다. 평상시처럼 왕세자가 막차에서 나와서 좌중호에게 외비를 아뢰면, 시위한다. 좌중호가 꿇어앉아 교자에 오르기를 청하면 왕세자가 교자에 오르는데, 도종은 올 때의 의식과 같다." 왕세자의 입학 의는 이러하였다. 1일 전에 유사(攸司)가 묘전(廟殿)과 학당(學堂)의 안팎을 소제하면, 충호위에서 왕세자의 편차(便次)를 동문 밖에 서향하여 설치하며, 유사(有司)가 왕세자의 위판(位版)을 문묘(文廟) 동계(東階)의 동남쪽에 서향하여 설치하고, 집사자의 위차(位次)는 왕세자 판위(版位) 뒤에 약간 남쪽으로 서향하여 설치하되, 【집사자는 모두 학생으로 충당한다.】 매 품 등마다 자리를 달리하여 다 같이 겹줄로 서향하며 북쪽을 위로한다. 찬자 2인은 당하에 모두 동쪽으로 가까이 서향하고 북쪽을 위로하여 설치하고, 학생의 위차는 정중에 북향하고 서쪽을 위로하여 설치한다. 묘사(廟司) 및 전 사관(典祀官)이 각각 그 요속(僚屬)을 거느리고 들어가서 제기(祭器)를 <NAME>(文宣王) 1121) ·<NAME>(兗國公) 1122) ·성국공(郕國公)1123) ·기국공(沂國公)1124) ·추국공(鄒國公)1125) 의 신위(神位) 앞에 진설하는데, 신위마다 각각 왼쪽에 변(籩) 1126) 1개, 【녹포(鹿脯)로 채운다.】 오른쪽에 두(豆) 1127) 1개가 있으며 【녹혜(鹿醢)로 채운다.】 작(爵) 1개가 변도(籩豆) 앞에 있고,<NAME>(犧尊) 1128) 1개에 【청주(淸酒)로 채운다.】 작(勺)과 멱(羃)이 가해져서 대성전(大成殿) 위 동남 모퉁이에 두며, 【배 위(配位)의 주준(酒尊)은 정위(正位) 준소(尊所)의 동쪽에 둔다.】 각각 향로(香爐)·향합(香合)과 초[燭]를 신위 앞에 베풀어 둔다. 또 대성전 안에서 동서로 종향한 신위와 양무의 제기도 각각 왼쪽에 변 1개, 오른쪽에 두 개, 녹혜로 채운다. 작 1개가 변 앞에 진설되어 있다.<NAME> 1129) 4개를 설치하되, 전상 전영의 동쪽에 1개는 두고, 전영 서쪽에 1개는 두고, 양무에 2개는 두고 다 같이 작과 멱을 가하여 둔다.  세는 동계 동남쪽에 북향하여 설치하고, 뇌는 세 동쪽에 작을 가하여 설치하고, 수건[]을 진열해 채운다. 작세의 비 같으면 또 작으로 채우고, 점이 있다. 집준자·집뢰자·집비자·집멱자의 위차를 준·뇌·비·멱 뒤에 둔다. 그날은 유사가 장위를 진설하고, 왕세자가 편복 차림으로 요여를 타고 나오면, 궁료 및 제위가 시종을 한다. 행사하기 전에 묘사와 전 사관이 각각 그 요속을 거느리고 들어가서 찬구를 채운다. 학생은 청 금복을 입고, 찬자 2인이 먼저 계간의 배 위로 나가 북향과 서쪽을 향해 네 번 절하고 나서 그 위차로 나아간다. 집사자가 배 위로 나아가 겹줄로 북향하고 서쪽을 향해 정렬하여 서면 찬자가 '사배하라.' 집사자가 네 번 절하고, 학생이 들어와 그 위차로 간다. 집사자가 씻은 것을 비에 넣어 가지고 준소로 가서 점 위에 둔다. 왕세자가 학생복을 입고 막차에서 내려오면 평상시와 같이 시위한다. 상자(相者)가 왕세자를 인도하여 동문으로부터 들어가 【시위로서 들어가지 못할 자는 문밖에서 그친다.】 판위(版位)에 이르러 서향하여 서면, 【무릇 서서 고정하면 상자(相者)는 물러나 그 왼쪽에 선다.】 상자가 앞으로 가서 사배하기를 찬청(贊請)하고, 왕세자가 네 번 절하며, 찬자가 '사배하라.'창하면, 앉은 사람 모두가 네 번 절한다.  먼저 절하는 자는 절하지 않는다. 집준자는 멱을 들고 술을 따르고, 집사자는 멱을 들고, 집준자는 멱을 들고, 집사자는 준소로 나아가 서향하여 선다. 집사자가 왕세자를 인도하여 <NAME> 신위 앞으로 가서 북향하여 서면, 궤를 하기를 청하는 것이 상자의 뜻인 것이다. 상자가 삼상향을 청하면, 집사자가 향로를 신위 앞에 올린다. 집사자가 잔을 받들고 꿇어앉으면, 상자가 집작 헌작을 찬 청하고, 집사자에게 잔을 주어 신위 앞에 올린다. 또 부복하였다가 일어나기를 찬 청하고, 상자가 왕세자를 지게문 밖으로 인도한다. 집준자가 멱을 들고 술을 따르고 집사자 4인이 잔에 술을 따라 배 위에 있는 준소로 향한다. 왕세자가 상자를 인도하여 <NAME>1130) ·종성공1131) ·술 성공 1132) ·아성공1133) 의 신위 앞으로 가서 행례를 하는 것이다. 해당 배 위의 작헌(酌獻)이 장차 끝나려고 할 때마다 집사자가 대성전 안에 종향(從享) 한 신위 및 양무(兩廡)의 여러 신위 앞으로 가서 잔 드리는 것을 돕고 나면, 【해당 배 위가 작헌할 때 대성전 안에 종향한 분과 양무의 여러 집사는 각각 잔에 술을 따라 기다렸다가 작헌이 장차 끝나려고 할 때, 그 신위 앞으로 가서 잔 드리는 것을 돕는다.】 상자가 왕세자를 인도하여 동계로부터 내려가 판위(版位)로 나아가면, 상자가 사배하기를 찬 청하여 왕세자가 네 번 절하고, 찬자가 '사배하라.'자리에 있는 자는 모두 네 번 절을 한다 창이다. 왕세자는 평상시와 같이 상자를 들고 문밖으로 나가 시위하고, 자리에 있던 사람도 나간다. 집사자가 배 위로 같이 올라가고, 찬자가 '사배하라.' 집사자가 네 번 절하고 나서 차례로 나가고, 찬자 두 사람이 배 위로 나아가서 네 번 절하고 나간다." 속수를 행하는 의식[]은 이러하였다. 예폐는 그날 왕세자는 학생복을 입고 학문 1134) 밖에 나간다. 술 1호 2도., 술 1호 2도., 포[] 1안 5정.이다. 왕세자가 학문을 동쪽으로 인도하여 서고, 백비·수안·주호는 왕세자 서남쪽에 문을 마주 보고 북향하여 겹줄로 서쪽을 위로하여 진설한다. 집사자가 박사의 공복을 갖추고 학당 동쪽에 서면 선다. 장명자(將命者)가 나와 문 서쪽에서 동향하고 서서 말하기를, '감히 일을 청합니다.' 하면, 왕세자가 조금 앞으로 나와서 말하기를, '아무가 바야흐로 선생님께 수업(受業) 하고자 감히 알현을 청합니다.' 한다. <NAME>가 들어가 고하면, 박사는 말하기를, '아무는 덕이 없으니, 청컨대 왕세자께서는 욕됨이 없도록 하소서.' 한다. <NAME>가 나가 고하면, 왕세자는 굳이 청한다. 박사가 말하기를, '아무가 덕이 없으나, 청컨대 왕세자께서는 위차로 나오십시오. 아무가 감히 뵙겠습니다.' 한다. <NAME>가 나가 고하면, 왕세자가 말하기를, '아무가 감히 빈객(賓客)을 보지 못하였으니, 청컨대 뵈올 수 있도록 해주소서.' 한다. <NAME>가 들어가 고하면, 박사가 말하기를, '아무가 사양하여도 허락하심을 얻지 못하였으니, 감히 따르지 않겠습니까?' 한다. <NAME>가 나가 고 한다. 집 비자가 비를 가지고 동면하여 왕세자에게 주면, 왕세자가 비를 잡는다. 박사가 동계 아래로 내려와 서서 하고 사후한다. 왕세자는 상자가 안내하는 대로 따라가고, 집사자는<NAME>와 수안을 받들고 뒤따른다. 왕세자가 문으로 들어가 왼쪽으로 갔다 서계 남쪽으로 나아가면, 술과 포[]를 받든 자가 왕세자 서남쪽에서 동면하고 북쪽을 위로하여 선다. 왕세자가 꿇어앉아 비를 드리고 두 번 절하면 박사가 답하여 두 번 절한다. 왕세자가 돌아서서 피하다가 마침내 꿇어앉아서 비를 내린다. 술과 수안을 받은 자가 박사 앞으로 가서 잠자고 폐백[]을 주면, 상자가 왕세자를 인도해 동면하고 폐백[]을 준다. 집사자가 술과 포를 마신 후, 박사가 폐백을 받으면, 집사자가 폐백을 비닐봉지에 싸서 묶는다. 술과 포를 받든 자가 밖으로 나가는 것은, 왕세자가 상자를 받아 계간에 남쪽으로 가까이 북면하여서이다. 왕세자가 두 번 절하고 나면, 상자가 왕세자를 막차로 인도해 기다린다.  박사가 탈의하고 학당으로 향한다. 학당 동벽 아래에 서 있다. 왕세자는 상자로부터 인도를 받아 박사 앞으로 가서 평소와 다름없이 강경을 하고 예를 마친다. 박사, 상자, 장명자(將命者)와 속수례(束脩禮)를 행하는 집사 3인, 찬자(贊者) 2인, 전내(殿內)의 봉향(奉香) 6인, 봉작(奉爵) 5인, 작준소(酌尊所) 1인과 동서 종사위(東西從祀位)에 봉향(奉香) 4인, 【동쪽에 2인이 있고, 서쪽에 2인이 있다.】 봉작(奉爵) 10인, 【동쪽에 5인이 있고, 서쪽에 5인이 있다.】 작준소(酌尊所)에 2인이 있으며, 동·서무(東西廡)에 조전(助奠) 68인, 【동쪽에 34인이 있고, 서쪽에 34인이 있다.】 시립(侍立) 44인이 있는데, 이상의 집사(執事)는 모두 학생이 한다."태백산 사고 본 영화 식생활-기명 제물 / 식생활-기명 제물 / 의생활-예복 / 사상-유학 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실-의식 / 왕실 공자 : 성 : 공자. [ 1118] 처음 스승을 뵈올 때 가지고 간 예물)을 바치는 예절. [ 1120] 속수례는 스승에게 바치는 예절이다.  1121] 동몽교관 [ 1121] <NAME> : 공자 : [ 1122] <NAME> : <NAME> 증자 <NAME> : 증자. [ 1123] <NAME> : 증자. 1125] <NAME> : <NAME> . [ 1126] 변 : 과실을 담는 제기의 한 가지. 굽이 높고 두께가 있는 대오리로 걸어서 만든 물건. 두 : 제기의 하나. 고기붙이를 담을 때 쓰이는 나무로 굽이 높고 뚜껑이 있는 것으로, [ 1128]<NAME> : 제례 때 쓰는 술 항아리의 한 종류. 목재인데 소의 모양을 하고 있음.<NAME>은 옛날에 코끼리 모양으로 만들어 쓰던 술통. 뒤에는 제기로 썼음. 복성공 : <NAME>. [ 1131] <NAME> : <NAME>. 자사의 성공은 [ 1132] 술 성공 : <NAME>. 학당 문 : 학당문.<|endoftext|>