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### 제목: 사유(赦宥)를 내리다

### 본문:
왕은 경내에 사유를 내렸다. 공손히 생각건대, 우리 조종(祖宗)께서 인덕(仁德)을 쌓아 대명(大命)을 이루셨고, <NAME>께서 신공(神功)과 성렬(盛烈)로써 대업(大業)을 창건하셨고, 상왕(上王)께서 효우(孝友)에 돈독(敦篤) 하시고 능히 정사(政事)를 베푸시었는데, 부덕(否德) 한 내가 손위(遜位)의 명령을 받게 되어, 굳이 사양하였으나 되지 아니하여, 이미 일찍이 사신을 보내어 천자(天子)께 고(告) 하였더니,<NAME>(聖訓)을 입어 주장(主張) 할 것을 허락받았다. 돌이켜 생각건대, 덕이 적고 어두운 내가 이 무겁고 어려운 책임에 응하였으니, 이른 아침부터 밤늦게까지 공경하고 두려워할 따름이다. 자칭 군이 나라를 세우기 전에 천자에게 고하고, 종묘에 고하는 것은 받은 바가 있음을 보여주는 것이다. 여름 4월 초하루 기미에 직접 태실에 강신하여 즉위한 것을 알렸는데, 이는 전대를 순히 하기를 희망했기 때문이다. 큰 예를 행함에 있어서 마땅히 너그러운 은혜를 크게 펴서 내에 유사를 내려야 하겠다. 건문(建文) 3년 4월 초4일 새벽 이전(以前)에 모반(謀叛)·대역(大逆) 한 것, 조부모·부모를 죽인 것, 처첩이 남편을 죽인 것, 노비가 상전을 죽인 것, 고의로 사람을 죽이기를 꾀한 것, 고독(蠱毒) 050) ·염매(魘魅) 051) ·강도를 제외하고, 이미 발각되었거나 아직 발각되지 않았거나, 이미 결정되었거나 아직 결정되지 않았거나, 모두 용서하여 면제하라. 아아아! 아아! 조를 높이고 종을 공경하는 것은 이미 밝게 제사의 예를 삼아 행하였고, 허물[]을 사하고 죄를 용서하는 것은 관대 한 은혜를 베푼다." 태백산 사고 본 분류 사법-행형 / 왕실-의식 / 외교-명 분류 사법-행형 왕실-의식 1책 201면 분류 독약으로 사람을 해 한 것. [ 050] 고독 : 사람을 독약으로 해 한 것. 염매는 주술이나 방술로 사람을 죽이는 것을 말한다.<|endoftext|>