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### 제목: 사헌부에서 토목의 역사를 정부에서 친히 감독하는 일의 불가함을 아뢰다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를, "대신의 직분은 도리(道理)를 논하고 나라를 경영하고 음양(陰陽)을 섭리(燮理) 292) 하며 아래로 백관들을 통솔하지만 영세(零細) 한 일에 이르러서는 비록 모두 관섭(管攝) 293) 하더라도 또한 친히 감독함이 불가한데, 더구나 <NAME>께서 즉위하여 친히 정사를 보지 않으니, 일에 큰 것 작은 것 할 것 없이 모조리 정부에 자문(諮問) 하므로 그 직임이 지극히 중하니, 토목의 역사는 공조에서 이를 맡아 보고, 선공감(繕工監)에서 이를 맡아보니, 대신이 친히 스스로 감독하여 맡아 보는 것은 마땅치 않습니다. 창덕궁(昌德宮)을 처음에는 수보(修補) 한다고 말하였으나, 지금 주춧돌[礎] 하나, 기둥[住] 하나도 고치지 아니한 것이 없으며, 인정전(仁政殿)에 이르러서는 완전하고 튼튼하여 옛날 그대로 있는 것이 가한데 모두 철거하여 고쳤으니, 이름은 수 보한다고 하고 모조리 새로 짓습니다. 대저 육십(六十) 294) ·방패(防牌)는 본래 숙위(宿衛) 하는 군졸들로서 병조에서 이를 맡아 보는데, 지금 다 도청(都廳) 295)에 속하여서 병조에서는 그 출입하는 것을 알지 못하니, 진실로 미편합니다. 또 근래에 국가에서는 연고가 많아서 양능(兩陵) 296)의 역사가 서로 잇달았는데, 또 흥인문(興仁門)을 고쳐지었고 이 역사가 겨우 끝나자 또 수문(水門)을 지어서 백성의 힘을 다하게 하였습니다. 그러나, 이를 논박하는 의논이 없어서 이와 같은 지경에 이른 것은 정부에서 친히 스스로 감독하여 맡아 보는 까닭입니다. 만약 선공감(繕工監)에서 오로지 맡아 보고 공조에서 이를 주관하고 정부에서 총괄한다면 체통이 문란하지 아니하고 공역(工役)도 절도가 있을 것입니다." 하고, 또 아뢰기를, "허리 위에 종기(腫氣)는 비록 보통 사람이라도 마땅히 삼가고 조심하여야 할 바인데, 하물며 임금이겠습니까? 움직이는 것과 꿩고기는 종기에는 금기하는 것인데, <NAME>의(全循義)가 문종께서 종기가 난 초기에 사신의 접대(接待)와 관사(觀射) 297) 등 모든 여러 가지 운동을 모두 해로움이 없다고 생각하였고, 이어서 구운 꿩고기를 바치기에 이르면서도 꺼리지 않았습니다. 또 종기가 농(濃) 하면 침(針)으로 찌를 수 있으나 농하지 아니하면 침으로 찌를 수가 없는데도, <NAME>의(全循義)는 침으로 찌르자고 아뢰어서 끝내 대고(大故)에 이르게 하였으니, 비록 의원을 업으로 하지 않는 자라 할지라도 방서(方書) 298)를 펴서 보면 일목요연(一目瞭然) 한 것인데, 하물며 <NAME>의(全循義)는 의원(醫員)으로서 어찌 이것을 알지 못하여서 모두 계달(啓達) 하지 않았겠습니까? 이를 마땅히 극형(極刑)에 처하여야 하는데, 특별히 말감(末減)에 따라서 다만 전의감(典醫監) 청지기[廳直]로 정하였다가 얼마 안 되어 내의원에 출사하도록 하시니, 심히 미편(未便) 합니다." 하였다. 태백산 사고 본 2책 6권 12장 A 면국 편<NAME>본 6책 584면 분류 왕실-종사 / 왕실-국왕 / 행정-중앙행정 / 건설-토목 / 사법-탄핵 / 인사 / 의약 분류 왕실-종사 / 왕실-국왕 / 왕실-국왕 / 왕실-국왕 섭리 : 대신이 음양의 조화를 잘 다스림. 관섭 : 겸관 [ 294] 육십 : 군사 조직의 하부 조직으로 대장 20인, 대부 40인 등으로 이루어진 군대이다.  296] 도청 : 세종 때 의정대신이 토목공사를 직접 맡아 보기 위해 설치한 임시 관청.  297 양능 : <NAME>의 영릉·<NAME>의 현릉. 관사 : 임금이 신하들의 활 쏘는 모습을 구경하고 상을 주던 일. 방서 : 의서.<|endoftext|>