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### 제목: 학궁에 나가 선성을 알현하고 인재를 시취할 계획을 말하다

### 본문:
임금이 <NAME>에게 전지하였다."옛날 제왕을 찾아가 보니, 많이 학궁에 들어가는 선성·선사를 알현하고 경의를 강론하였다."라는 선성을 알현한 뒤에 책문을 내어 10여 인을 시취하고자 하는데, 문과를 올리는 예가 어떨까?<NAME>이 왕명을 듣고 경탄하였다."이는 실로 천하에 성사입니다. 7월 정월 때에 학궁에 나아갈 수 있겠습니다."임금이 이에 예조에 명하여 그에 의주를 상정하여 아뢰도록 하고, 또 말하였다.'지금 국학 생으로 있는 자가 얼마인가? 농사일이 한창 되다고 하니, 외방에는 이문 하여 절하는 하지 말라."이때에 이르러 예조에서 의주를 올리니, 임금이"공자는 임금이 아니니 어찌하여 절하는가?" 하니, 형에 판서 <NAME>이 대답하였다."공자는 이미 왕위에 있지는 않았으나 실로 만세 백왕의 스승이 되므로, 이 때문에 절하는 것입니다."임금이,"이는은 어느 한쪽에 치우치거나 폐지할 수 없는 것이다. 국가에서 다만 공자<NAME>에게만 제사하고 무성·198)에게 제사하지 않는 것은 어째서인가?'하니, 형조 참의 <NAME>가 대답하였다." <NAME>가 임금과 의논하기를,'공자는 백세의 스승인데, 똑같이 제사할 경우에 태공의 신이 있다면 신이 가을 것이다.'라고 하였습니다."임금이,"이제 들으니, 국학의 유생이 아주 많다고 하니, 그 지은 글을 하루 내에 간택하기는 어려울 거 같다." 하니,<NAME>이 아뢰었다."글제를 낸 자을 두세 시간 안에 독촉하여 시권을 바치도록 하여, 미쳐 미치지 못하는 자들을 모두 쫓아내 주면 그중에 준걸 한 자를 얻을 수 있을 것입니다. 재주가 있는 자는 미치지 못할 것입니다. 유생이 비록 많더라도 때에 따라 제술하여 바치는 자가 얼마나 되겠습니까? 이에 임금이,"그렇다면 바람이 처마를 스치는 듯한 짧은 시각에 어찌 그분의 실력을 갖추는 수 있겠는가? 마땅히 하룻밤을 묵으면서 시취하겠다.'하니, 대언 등이 말하였다."감히 청할 자가 없습니다. 진실로 상교와 같습니다."임금이,"이제 내를 강론 시킬까? 제술 시킬까?" 하니,<NAME>이"예부터 인 군이 국학에 나아가서 어려운 것을 듣게 논하였으나 유생에게 미치지는 않았습니다. 만약 이는 학관도 또한 강학에 무심할 수는 없습니다.'하매, 임금이 말하였다."의 뜻도 또한 그와 같다. 유사에 명하여 문묘의 전구를 갖추게 갖추도록 하라. 장차 17일에 문묘를 알현하겠다."

【 태백산 사고」는 12책 28권 4장/면 【 국편<NAME>본 】 2책 27면
【 분류 】 교육 - 인문교육/사상 - 유학 - 인사 - 선발

[198] <NAME> 왕:태공 망의 봉호.<|endoftext|>