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### 제목: 이속을 혼사를 속인 죄로 폐하여 서인을 만들다

### 본문:
<NAME>(李續)에게 장(杖) 1백 대를 때려서 폐하여 서인(庶人)으로 만들어 먼 지방에 부처(付處) 하였다. 사헌부(司憲府)에서 아뢰기를, "이속이 거짓으로 그 자식이 죽었다고 말하여 천총(天聰)을 속였으니, 그 마음이 불측합니다. 법으로 반드시 형벌하여 후래를 징계하여야 합니다." 하고, 인하여 형을 가하여 국문할 것을 청하니, 임금이, "이속(李續)이 사실대로 고하였는데, 또 무슨 형벌을 하겠는가?" 하였다. 집의(執義) 성엄(成揜)이, "불경(不敬) 한 죄는 이미 초사(招辭)를 바치었으니, 그 불경한 마음에 마땅히 형을 가하여 국문하여야 합니다." 하니, 임금이, "그 말로 미루어보면 그 마음을 알 수 있는 것이다." 하고, 인하여 일을 아뢰는 여러 경에게 일렀다. "<NAME>(李續)에게 아들이 있으므로 내가 궁인(宮人)의 소생을 출가시키고자 하여 사람을 시켜 그 생갑(生甲) 650)을 물으니, <NAME>이 말 하기를 '내 아들은 이미 죽었다. 만일 권궁주(權宮主)의 소생이라면 내 자식이 살아날 수 있다.' 하고, 생갑(生甲)을 써서 바치지 않았으니, 이것이 무슨 마음보인가? 왕실과 관계하지 않으려는 <NAME>의 속셈은, 한 쪽은 천하지만 다른 쪽은 인 군인 것인가? 그러므로 사헌부에 명하여 추문한 것이다. 크게 불충하다.'라고 여러 경들이 말하니, 남의 신하가 되어서 이런 자가 있으리라고는 상상도 못하였다." 사헌부에서 또 <NAME>·<NAME>의 대역을 다스리기를 청하니, 임금이 장 1백 대를 때리고 폐하여 서인으로 만들게 하였다. 등이 아뢰기를, "이속의 죄가 대역(大逆)에 관계되니, 대역의 죄인 삼족(三族)을 멸하여야 합니다. 온 나라의 신자(臣子)가 누가 베고자 하지 않겠습니까? 강등(降等) 한 것이 너무 지나칩니다. 대신(大臣)·법관(法官)이 반드시 다시 청할 것이니, 비록 율에 의하여 죄주지는 않더라도, 청컨대, 또 가산을 적몰(籍沒) 하고, 외방에 안치하소서." 하니, 임금이, "경 등의 말이 그러하나, 아이들의 일을 가지고 사람을 베는 것이 내가 어찌하고자 하는 일이겠는가? 경 등은 다시 사리에 합당한 것으로 의논하여 아뢰라." 하였다. <NAME>(尹思永)·<NAME>(元肅)이 말하기를, "전에 아뢴 것이 사리에 합당합니다." 하고, <NAME>(河演)은, "대역(大逆)의 율을 어찌 너무 강등할 수 있겠습니까? 법이라는 것은 만세(萬世)에 공공(公共) 한 것이니, 다른 일을 제(除) 하고 이속(李續)을 베는 것이 어떠하겠습니까?" 하였다. <NAME>(趙末生)<NAME>의 말 등도 마찬가지였다. 임금이, "나는 차마 베지 못하겠다." 하니,<NAME>이, "불충한 사람이 머리를 보전하여 서인(庶人)이 되어서 서울에 머무르는 것이 신 등은 옳은지 알지 못하겠습니다. 하물며, 편안히 가산(家産)을 누리면 후래(後來)가 무엇을 보겠습니까? 죄가 있으면 죄를 주는 것은 후래를 경계하자는 것입니다. 신하의 죄는 불충한 것보다 더 큰 것이 없습니다. 빌건대, 먼 지방에 귀양보내소서." 하였으나, 듣지 않았다. 태백산 사고 본 분류 사법-행형 / 사법-탄핵 / 윤리 / 변란 / 신분-신분 변동 분류 사법-탄핵 / 윤리 / 변란 / 신분-신분 변동 생년월일시 : [ 650].<|endoftext|>