전문분야 텍스트
### 제목: 친영의를 기록하다

### 본문:
친영의 268)는 이렇게 말했다. 충호위에서 왕세자의 막차<NAME> 씨의 대문 밖의 길에 동남향으로 설치하고, 향안·백안 269)을 정당의 가운데에 설치한다. 이날은 포시 270) 전 3각에 사복 소윤이 연을 광화문 밖의 동쪽 가까이에 설치하고, 익위사에서 소속 군사를 거느리고 장위를 진열하는 것이 평상시와 다름없다. 전악이 전부 고취를 설치한다. 광화문 밖에 나가서 크게 연주한다. 빈 씨의 부모가 정당에 자리하면 여 집사가 빈 씨를 인도하여 부모 앞에 나와 각각 네 번 절하게 한다. 빈 씨는 부모의 뜻에 따라 계사를 듣고, 빈 씨가 듣는다. 이를 마치면 여러 존장들에게 차례로 하직한다. 예가 끝나면 명복으로 갈아입고 기다린다. 왕세자가 명을 받고, 이를 마치면 좌중호가 왕세자를 인도하여 근정문의 동편문을 지나 홍례문 밖에 이르러 연이 움직인다. 시위는 의식과 같이 촛불을 쥔 자가 앞에서 가는 것이다. 광화문에서 시종관과 궁관·종친·문무백관들이 공복 차림으로 말을 타고 나간다. 빈씨 집 문밖에 이르면 부지통례가 연에서 내리기를 청하고, 중호가 인도하여 막차로 들어간다. 왕세자는 빈자의 공복을 입고 주인을 인도하여 막차 밖에서 맞이한다. 내관이 시복 차림으로 왕세자를 인도하여 막차를 나가고, 주인이 왕세자를 청하여 중당에 들어간다. 왕세자가 먼저 가고 주인이 뒤를 따른다. 예물을 들고 들어와 중당에 이르면 주인이 나아가 중당의 오른쪽에, 빈모가 중당의 오른쪽에 선다. 동쪽 서쪽에서 서로 향한다. 중당에 왕세자가 도착하면 여 집사 2인이 빈 씨를 인솔하여 방에서 나와 빈모의 밑에 세운다. 내관이 왕세자를 인도하여 안 앞에 이르고, 내관이 폐백을 받들어 바치면, 현초와 훈초가 각각 1필씩이다. 내관이 왕세자를 인도하여 조금 물러나 동쪽 가까이 서향하게 한다. 주인은 빈자를 따라 백안 앞에 나아가 팔배례271)를 하고 물러나서 자리에 앉는다. 집사자가 안을 거두고 내관이 왕세자를 인도해 먼저 나간다. 교부 272)가 교자를 들고 중문 안에 들어가고 내관<NAME> 씨의 의장을 중문 밖에 갖추면 여 집사가 빈 씨를 인도한다. 내관이 꿇어앉아 왕세자에게 교자를 향해 나아가기를 청하고, 발을 거스르면, 빈 씨가 교자에 오른다. 왕세자가 연에 올라 앞서가기를 청하는 이는 내관이다. 의장을 갖춘 빈 씨가 뒤를 따라간다. 홍례문 밖에 있는 왕세자가 연에서 내리고 빈 씨의 교자가 사정전 문밖에 있는 빈 씨가 교자에서 내린다. 빈 씨가 교자에서 내리고, 내관이 꿇어앉아 왕세자에게 발[]을 거두어 가기를 청한다. 왕세자가 먼저 간다." 태백산 사고 본 7책 20권 10장 A 면국 편<NAME>본 7책 388면 분류 왕실-의식 / 왕실-비빈 / 왕실-궁관 친영의 : 신랑이 신부 집에 가서 신부를 맞이하던 의식. 여기서는 왕세자가 빈을 맞이하는 의식임. 백안 : 예물로 주는 비단을 놓아 두던 책상. 포시 : 신시. 오후 3시∼5시.  271] 여덟 번 절을 하는 팔배례가 있다.  272] 결연을 이성끼리 맺을 때 행하던 예임. 교부는 교자를 드는 인부.<|endoftext|>