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### 제목: 수효가 적다는 의주의 노비 대책에 대해 논의하다

### 본문:
형조에서 의주(義州) 사람인 <NAME>(司勇) <NAME>(張忠孝) 등의 고장(告狀)에 의거하여 의정부에 보고하기를, "본주(本州)에는 노비(奴婢)의 수효가 적사오니, 청하옵건대 양인(良人)에게 시집가서 아내 된 자의 소생(所生)을 전농(典農)·도관(都官) 등 관사에 이속(移屬) 시키고, 도관·전농의 노비 35명을 본주(本州)에 보충해 주시어 변방 고을을 충실하게 하소서." 하니, 의정부에서 아뢰기를, "변방 고을은 인물(人物)이 부(富) 하고 실(實) 한 것을 힘쓸 것이요, 조잔(凋殘) 하게 할 수 없사오니, 청하옵건대 형조(刑曹)에서 보고한 바에 의하여 주게 하소서." 하였는데, 오직 영의정 <NAME>(黃喜)만이 아뢰기를, "외방 각 고을에 노비(奴婢)가 많고 적은 것의 고루지 못한 곳이 퍽 많사옵니다. 그러나 남는 것을 덜고 부족한 것을 보태는 법이 없사온데, 하물며 각 관사의 노비를 보충해 주겠습니까. 또 연변(沿邊) 주군(州郡)에 노비가 없어서 조잔(凋殘) 해진 것이 한 곳만도 아니 온대, 의주(義州)의 노비 수효는 1백90여 명이나 되온즉, 역시 부족한 것이 아니 옵니다. 이 앞서 상국(上國)의 사명(使命)이 빈번하던 때에도 오히려 능히 당했사오며, 또 이제 평안도(平安道)의 지난해에 유이(流移) 한 인물(人物)들을 모두 본 곳으로 돌아가게 하였사온즉, 점차로 부성(阜盛) 하여 질 것은 기대할 수 있사온데, 하필 급급하게 더해 줄 필요가 있겠습니까. 말하는 자들이 말하기를, '각 관사의 노비로서 도내(道內)에 사는 자는 다만 신공(身貢)만을 바칠 뿐이니 국가에는 별로 도움이 없으니, 비록 준다 한들 무엇이 해로우랴. '고 하지만, 그것은 크게 잘못이옵니다. 동쪽의 왜인과 북쪽의 오랑캐로서 귀순해 오는 자가 끊이지 아니하여, 상사(賞賜)로 주는 의복(衣服)에 소용되는 것이 한 해에 거만(巨萬)이나 되옵는데, 각 관사의 노비의 신공이 아니 오면 그것을 어떻게 판비할 수 있겠사오며, 각 고을 노비의 부족한 곳에서 벌떼처럼 일어나 청하는 것은 어떻게 당해낼 것이옵니까. 이제 이 상언(上言) 한 것은 본관(本官)에서 보고한 것이 아니옵고, 모두 서울에 사는 잡인(雜人)들이 고(告) 한 것이온데, 처음에는 진무소(鎭撫所)의 노비를 얻으려고 하다가, 전례(前例)가 없기 때문에 각하되니, 이에 고을에 수비 수효를 더해 줄 것으로 다시 호소한 것입니다. 그 뜻인즉, 대개 제 공(功)을 자랑하여 그 살고 있는 시골에서의 욕망을 충족시키려 함이오니, 수리(受理) 하는 것이 부당하옵니다." 하니, 임금이 희(喜)의 의논을 따랐다. 태백산 사고 본 28책 87권 32장 B 면 국편<NAME>본 4책 259면 분류 신분 / 호구 / 재정-국용 분류 신분<|endoftext|>