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### 제목: 춘추관 기사관이 편전에 입시하기를 청했으나 허락치 않다

### 본문:
전하와 기사관 등이 상서하여 편전에 입시 하기를 청하니, 상서도 하지 아니하였다. 상서는 이러하였다."예전에 열국에서는 옛 사관이 있어서, 무릇 군상의 일이라면 크게는 언행과 정사를, 작게는 동정과 언동을 모두 기록하여 후세에 보이지 않은 것이 없었으로, 권계 해는 바가 있었습니다. 이것이 선왕이 나라에 설치한 뜻입니다. 그러므로 전에 이르기를,'움직이면 좌사가 이를 쓰고, 말하면 우사가 이에게 쓴다.'하였고, 또 말하기를,'임금의 행동거지는 반드시 적는다.'하였습니다."때문에 옛 <NAME>은 좌우를 두어 서로 견문을 밝게 하고, 기주를 널리 하고자 아니함이 없었습니다. 전하께서는 천종의 학문으로 고금에 두루 통하고, 도을 하신 이래, 무릇 시행하시는 바는 움직이면 옛날 <NAME>을 본받으십니다. 그 정전에 임어 하여 대신을 접견하시고, <NAME>를 청단하여도 때에는 반드시 신 등으로 하여금 전의 섬돌에 가려 하게 하여, 신하 등이 천일의 광명과 가언·선행의 선포와 대신·대간의 계사를 모두 보고, 모두 견문할 수 있게 하여, 신 등의 귀를 덜 막으신다면, 옛 <NAME>의 사관을 대우한 바는 어찌 이에 지났겠습니까? 그러나 전하께서는 봄부터 가을까지 청화정에 임어하기도 하고, 또 편전에 임어하기도 하여, <NAME>를 청단하고 대신을 예로 접견하면서도, 이 등으로 하여 입시하게 하지 못하도록 하니, 그 사이에 언어와 정사가 가히 있을 만하고, 가히 권계할 만한 것이 많을 터인데, 신 등이 할을 있으므로, 비록 일의 전말과 사유를 기록하고자 하더라도 그만입니다. 신 역시 가만히 생각하건대, 오로지 성시의 한 가지 흠일뿐만 아니라, 우러러 후대의 사군이 이를 또한 살펴하여 드디어 자신에 입시를 폐지하게 된다면, 작은 실수가 아닙니다. 하물며 지금 전하께서는 특별히 이는 대신으로 하여금 매일 입시 및 치도를 돕게 하시니, 이는 진실로 세상에 드문 아름다운 법입니다. 그러나 그 사이에 부조 없이 문답하는 것도 또한 의당 스님 등이 갖추 기록하여 후세에 보이는 것이 마땅한 것입니다. 원하건대 제가 만기를 청단하고 대신을 임금으로 접견할 때이면, 비록 청화정이나 편전에서라도 반드시 신하 등에게 명하여 입시하도록 하소서."

【 태백산 - 본 】 3책 8권 11장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 306면
【 분류 】 행정 - 중앙행정 - 역사 - 고사/역사 - 편사.<|endoftext|>