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### 제목: 종정성이 송환을 청한 34명을 송환하지 않다

### 본문:
우의정 <NAME>가 아뢰기를, "금번 대마도(對馬島)의 종정 성(宗貞盛)이 왜인의 남녀 모두 34명의 송환을 청해 왔사온데, 〈이들은〉 원래 도망해 온 자들입니다." 하여, 의정부 및 제조(諸曹)로 하여금 이를 평 의하게 하니, 모두 말하기를, "대마도는 잔열 미약한 무리들이라 비록 보내지 않더라도 관계없습니다. 그러하오나, 일본 대내전(大內殿)은 자칭 백제(百濟)의 온조(溫祚)의 후손이라 이르고, 본국 사신이 그 나라에 가면 재봉할 줄 아는 자를 청하여 단령 의(團領衣)를 만들기도 하고, 일본국에 본래 창고와 역참(驛站)이 없던 것을 대내전이 창고를 짓고 역 참을 설치하였사오며, 비록 국왕이라 할지라도 군사를 쓰려고 하면 반드시 사람을 빌리곤 하옵는데, 대내전은 천 또는 만의 병력을 징발할 수 있으니, 이는 우리나라의 제도를 모방하여 하는 것입니다. 구주(九州)·일기(一岐) 등 여러 섬을 영유하여 그 병력이 매우 강대하온데, 대마 주도 그 장악 속에 들어 있어 만약 한번 노하여 침입하게 되면 본국이 응당 그 폐해를 받을 것이니, 어찌 잔열 미약하다 해서 이를 멸시하겠습니까." 하고, 또 말하기를, "일본은 군신(君臣) 상하가 없이 각기 흩어져 있고 명령 계통이 없다 하오나, 신의 생각으로는 일본 황제는 천지가 개벽한 이래로 혁명한 적이 없고, 또 주장(主將)이 패하여 죽으면 그 휘하(麾下)의 장사들이 모두 자살하여 충절을 본받고 있사온즉, 어찌 군신 상하가 없다고 말하겠습니까. 저 평의자의 논의로 말씀하오면, 모두 잠시 한 사단만을 보고 그 시종을 구명해 보지 못한 말들입니다. 이 34명을 감추어 두고 그의 송환을 즐겨 응하지 않는다면 큰 나라로서의 신의가 어디 있다고 하겠습니까. 평 의하는 자 또, 실달모(悉怛謀)의 일을 끌어대어 송환을 저지하고 있사오나 신의 생각으로는 이 34명은 실달 모에 비할 것은 아닙니다. 우리가 송환하게 되면 저희들이 비록 죽인다 하더라도, 그 곧은 의리는 우리에게 있는 것입니다. <NAME>(黃喜)의 의견도 역시 이와 같사오니, 이들을 송환하게 하시와 큰 나라로서의 신의를 온전히 하시고 후일의 변란을 막게 하옵소서." 하니, 임금이 말하기를, "우의정의 헌의가 옳다. 그러나 이미 송환하지 않는다는 의논을 결정하였으니, 〈이 논의는〉 아직 정침하라." 하였다. 태백산 사고 본 26책 81권 20장 B 면국 편<NAME>본 4책 149면 분류 외교-왜<|endoftext|>