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### 제목: 중전의 존호를 올리는 의식을 기록하다

### 본문:
중궁의 존호를 올리는 의식은 이러하였다. 집사관의 배치는 평상시와 같이 근정전 서쪽 뜰에 한다. 음악이 끝나는 것은 자정 무렵에 책 보를 용정에 두고 고취가 앞에서 인도하여 정문 밖에 이르면이다. 백관(百官)의 북쪽에 〈책 보(冊寶)를〉 두고 【안(案)이 있다.】 종친(宗親) 및 백관(百官)들은 조복(朝服)을 갖추어 입고 모두 자리에 나아간다. 상의(尙儀)가 중엄(中嚴)을 계청(啓請) 하면, 육상(六尙) 276) 이하의 여관(女官)이 각기 예복(禮服)을 갖추고, 여공인(女工人)이 들어와 사빈(司賓)이 내명부(內命婦) 277)를 인도하여 전정(殿庭) 길 동쪽의 배열(陪列) 하는 자리에 나아가서 겹줄로 서향(西向) 하고 북쪽을 위로한다. 상이 외판을 알려주면, 왕비가 적의를 갖추어 들고, 수식 278)을 얹고 앞에서 인도해 나간다. 왕비가 앉게 되면 향로의 연기가 피어오르며 평상시와 같이 산선이 시위를 한다. 여관이 받들어 잡는다. 동판 내시가 나가서 책 보를 올리는 안의 동북방에 서향하여 선다. 전이 말하기를, '사배하라.' 하고, 통찬이 말하기를, '사배하라.' 하면 종친과 백관들이 네 번 절한다.  책 보를 올리는 자리에 봉례랑 이 나아가서 북향하여 꿇어앉는다. 백관도 같이 한다. 창이 창이다. 아래도 마찬가지이다. 영의정이 책함을 받들고 꿇어앉으면 봉책관이 받아 동판 내시에게 전달한다. 영의정이 봉보관의 보함을 받들고 꿇어앉으면, 동판 내시가 받아서 영의정에게 전달한다. 이를 마치면 여러 내시들이 도와서 들게 한다. 영의정이 부복했다가 일어나 몸을 바로 한다. 이 영의정을 NAME>랑 같이 인도하여 제자리로 돌아오게 한다. 정전의 합문 밖에 나와 꿇어앉은 내시가 책 보를 받들고, 부복했다가 일어나서 물러간다. 상침이 소속 관원을 거느리고 정전의 가운데에 책 보를 모셔 둔다. 안이 있다.  상궁이 함을 열고서 책 보를 읽고, 이를 마치면 안에 둔다. 임시로 안을 설치한다. 전언이 '책 보 올리는 일을 마쳤습니다.' 하면, 동판 내시가 나가 자리에 나아간다. 종친과 백관들은 사배를 하고, 통찬이 전하여 창하면 네 번 절한다. 여러 관원들이 모두 꿇어앉는 것은 대치사관이 동판 내시의 앞에 나아가 꿇어앉는 것이다. 대치사관(代致詞官)이 치사(致詞) 하기를, '의정부(議政府) 관(官) 신(臣) 모(某) 등은 생각하건대, 왕비 전하(王妃殿下)께서는 덕은 곤(坤)의 심후(深厚) 한 데 배합(配合) 하여, 한 나라의 국모(國母)로서 다스리었습니다. 이에 아름다운 칭호[徽稱]를 받아서, 많은 복을 성대히 받았습니다.' 한다. 이를 마치면 다시 제자리로 돌아간다. 전이 말하기를, '사배하라.' 하고, 통찬이 전하면 종친과 백관들이 네 번 절한다. 동판 내시가 전언하고, 전언이 들어가 아뢰고, 승지가 알린다. 종친과 백관들이 꿇어앉는 것은 동판 내시가 나와서 제자리로 돌아가서 교지가 있다고 하면이다. 동판 내시가 교지를 선포하고, '알았다.'라고 하고, '부복, 흥, 사배하라.' 하면, 종친과 백관들이 부복했다가 일어나서 네 번 절한다. 그제야 동판 내시가 들어가고, <NAME>랑은 종친과 백관들을 나누어 인도해 나간다. 전정 길 동쪽의 배 위로 사빈이 배열 한 사람을 인도하여 나아간다. 사찬이 말하기를, '사배하라.' 하면 음악이 시작된다. 전찬이 창을, '사배하라.' 하면, 아래도 이와 같다. 전언이 서계에서 올라 왕비의 좌석 앞에 나아가 꿇어앉으면 내명부들도 함께 꿇어앉는다. 전언(典言)이 대신 치사(致詞) 하기를, '빈첩(嬪妾) 모 씨(某氏) 등은 삼가 생각하건대, 전하(殿下)께서는 초방(椒房) 279)에 높이 거처하여, 내치(內治) 280)를 더욱 엄하게 하셨으니, 이에 아름다운 칭호[徽稱]를 받아서, 경사(慶事)는 종사(螽斯) 281) 가 번성하겠습니다.' 한다. 이를 마치면, <NAME>이 창을 하고, '사배하라.' 하면 음악이 시작된다. 내명부가 네 번 절하고, 이를 마치면 음악이 끝난다. 사빈이 내명부를 인도한다. 왕세자가 즉위하면 왕위를 계승한다. 전찬이 창을 하고, 왕세자가 네 번 절하고, 음악이 끝나면 음악이 끝난다. 전언이 서계에서 올라 왕비의 좌석 앞으로 나아가 꿇어앉는다. 왕세자는 전찬이를 하면, 궤 하라.'라고 한다. 왕세자 신 모는 전하께서 높은 임금에게 배필이 되어, 한 나라의 국모로서 다스렸습니다. 이를 마치면 내려와서 제자리로 돌아간다. 전찬이 창을 하고, '사배하라.' 하면, 음악이 시작되고, 왕세자가 네 번 절을 하고, 음악이 종료된다. 왕세자가 자리를 비우면 사빈이 왕세자빈을 인도하여 들어오게 된다. 전찬이 '사배하라.' 하면 음악이 시작되고, 왕세자빈이 네 번 절하고 나면 음악이 끝난다. 전언(典言)이 서계(西階)로부터 올라가서 왕비의 좌석 앞에 나아가서 꿇어앉아 대신 치사(致詞) 하기를, '왕세자빈(王世子嬪) 첩(妾) 모 씨(某氏)는 삼가 생각하건대, 전하(殿下)께서는 곤원(坤元) 282)의 영덕(令德) 283)으로써 중곤(中壼) 284)에 모범을 보였습니다. 이에 나타난 칭호[顯稱]를 받아서, 많은 복을 성대히 받으소서.' 한다. 이를 마치면 내려와 제자리로 돌아간다. 전찬이 창을, '사배하라.' 하면 음악이 시작되고, 왕세자빈이 네 번 절하고 이를 마치면 음악이 끝난다.  사빈이 세자빈을 인도하고, 외명부 285)가 전정의 배 위에 들어온다. 공주 이하는 동쪽이고 부부인 이하는 서쪽이다. 전찬이 창을 하고, 외명부가 네 번 절하고, 음악이 끝난다. 전언이 서계에서 올라가 왕비의 좌석 앞에 나아가 꿇어앉는다. 전찬이 창을 하고, '궤' 하면 외명부가 모두 꿇어앉는다. 전언이 대신 치사하기를, '첩 모 공주 등은 삼가 생각하건대, 전하께서 초방에 거처하여, 내치를 더욱 엄하게 하셨으니, 이에 아름다운 칭호[]를 받아, 경사는 종사가 번성하겠습니다. 이를 마치면 내려와서 제자리로 돌아간다. 전찬이 창을 하고 외명부가 네 번 절하고 음악이 끝난다. 사빈이 외명부를 인도하면, 상의가 왕비의 좌석 앞에 나가 예를 마쳤음을 알린다. 왕비가 자리에서 내려오면 상궁이 앞에서 인도하여 안으로 들어간다. 외명부를 인도하는 사람은 사빈이다." 태백산 사고 본 왕실-궁관 / 왕실-의식 / 왕실-종친 / 의생활-예복 / 예술-음악 분류 왕실-궁관 / 왕실-의식 / 왕실-종친 / 의생활-예복 / 예술-음악 국편<NAME>본 7책 182면 분류 [註 276] 육상(六尙) : 정 5품의 상궁(尙宮:중궁(中宮)을 인도하는 일을 맡음)·상의(尙儀:예의(禮儀)와 초거(超居)를 맡음)·상복(尙服:복용 채자(服用采章)의 수량의 공급을 맡음)·상식(尙食:선수(膳羞)와 품제(品齊)의 공급을 맡음)·상침(尙寢:연견(燕見)과 진어(進御)의 차서(次序)를 맡음)·상공(尙功:여공(女工)의 모정(謀程)과 사제(司製)와 전사(典辭)를 맡음)의 여섯 여관(女官). [註 277] 내명부 : 옛날 궁중에서 봉직하던 품계가 있는 여관. 빈·귀인·소의·숙의·소용·소원 등을 통틀어 이르는 말. 머리맡에 꽂는 장식.  279] 왕비나 후비 등이 머무는 방이나 궁전을 말한다. 내치 : 대궐 안의 다스림. 종사 : 베짱이. 자손이 많은 것은 부부가 화합하여 부자가 되는 것을 이름. 곤원은 대지를 이름. [ 283] 영덕 : 미덕. [ 284] 중곤 : 궁중을 이르는 말. 외명부 : 조선조 때 왕족·종친의 딸·아내 및 문무관의 아내로 남편의 직품에 따라 봉작을 받은 여자를 통칭하던 말.<|endoftext|>