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### 제목: <NAME>에게 알타리 동오사합 등이 안심하고 살수 있게 하라고 전지하다

### 본문:
함길도 절제사 <NAME>(李世衡)에게 전지하기를, "알타리 동오사합이 와서 아뢰기를, '우리는 <NAME>(林阿車) 올적합과 옛날부터<NAME> 혐의가 있어서 그가 항상 우리를 죽이려 하므로, 우리는 안 살기는커녕 생업(生業) 조차 누릴 수 없사오니, 국가의 지휘(指揮)를 바랄 뿐이옵니다.' 하므로, 내가 대답하기를, '너희들이 가까운 지경에 살면서 우리나라에 의지하고 지낸다면, 저 올적합이 어찌 너희들을 해치겠는가.' 하였다. 그러나, 나는 <NAME> 합의 말하는 뜻을 자세히 알지 못하여 곧 예조 판서 <NAME>를 시켜 그 내용을 상세히 물어보니, <NAME>합이 말하기를, '나는 <NAME>와 사이가 나빠서 늘 우리를 죽이러 올까 두려우므로 화친을 맺어서 원수를 풀으려 하나, 화친할 때에는 반드시 양편이 모두 군사를 배치한 후에 서로 대하고서 그 중간에 아보(牙保) 011)를 시켜 우호(友好)를 맺자는 말을 전하는 것입니다. 그런데, 우리에게는 본디 군병(軍兵)이 없으니, 원컨대 국가 군병의 힘을 빌리어 화친하고자 하는 뜻을 이루려 합니다.' 하므로, <NAME>가 말하기를, '네 말이 옳다. 그러나 우리나라 <NAME> 진두에 세우면 저들이 그 위력을 두려워하여 오지 않을 것이니, 어찌 화친이 되겠는가.' 하니, <NAME>이 대답하기를, '그러면 국가에서 도을온(都乙溫)·보을간(甫乙看)·구적(仇赤)·오간주(吾干主) 등에게 교서를 내려서, 만약 올적합이 침략하여 올 때에는 위에 말한 여러 사람들로 하여금 한마음으로 이를 구원해서 생업을 편히 하도록 하는 것이 우리들의 소망입니다. '고 하였다. 나는 생각해 보니, 오사합은 범찰이 도망갈 때에도 따라서 옮겨 가지 않고 옛날 그대로 편히 살고 있으나, 고립된 형세로 힘이 없어 항상 올적합들의 침략을 두려워하고 있는 것이다. 그런데, 만약 본국에서 이를 구해 주지 않는다면, 저 알타리들이 우리에게 붙어서 편안히 살아갈 희망이 끊어질뿐더러, 국가의 신의를 보일 수도 없을 것이니,<NAME> 이 뜻을 알고서 도을온·보을간·구적·오간주 등을 만나 보고 설득하기를, '<NAME> 등이 범찰을 따라서 도망가지 아니하고 칙서(勅書)에 의하여 여기에 머물러 살고 있으니 그 마음이 참으로 가상하다 하나, 전에 임아거와 틈이 생겨 항상 침략해 올 것을 두려워하고 있다. 너희들은 오사합과 이웃에 가까이 살고 있으니 마땅히 한마음으로 협력하여 급할 때는 구해 주어야 할 것이다. 만약 적이 왔다는 말을 듣거든 한편으로 우리에게 속히 알려주고 한편으로는 적들을 막아서 서로 순치(唇齒)와 같이 잘 보호한다면, 어찌 양편이 모두 유익하지 않겠는가. 만약 너희들이 우리나라의 말을 듣지 아니하고 무심히 보며 구호하여 주지 아니한다면, 전일에 교서를 내려서 서로 구하라고 한 진의가 어디에 있으며, 너희들이 우리나라에 힘써 마음을 바친다는 본의가 또한 어디 있겠는가. 너희들은 이 사정을 잘 살펴보라. '고 이렇게 타일러서, 알타리들이 우리나라의 위령(威靈)을 힘입어 안심하고 살아가도록 하라." 하였다. 분류 외교-야 30책 95권 14장 B 면국 편<NAME>본 4책 396면 태백산 사고 본 30책 95권 14장 B 면국 편<NAME>본 연락하는 사람, 아보를 이르는 말.<|endoftext|>