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### 제목: <NAME> 등이 봉명 사신으로 선택된 <NAME>의 교체를 상소하다

### 본문:
좌사간 <NAME>(柳孟聞) 등이 상소하기를, "사대(事大)의 예(禮)는 삼가지 않을 수 없는 것이니 봉명 사신(奉命使臣)으로 보낼 신하는 선택하지 않을 수 없습니다. 조금이라도 사람을 선택하지 않고 사신으로 보낸다면 왕명을 욕되게 하는 단서(端緖)가 이것을 주인(主因)으로 하여 생기는 것입니다. 영락(永樂) 6년 3월 22일 본원(本院)의 수판(受判)에, '중국에 봉명 사신으로 가는 자는 반드시 의정부·육조·대간으로 하여금 뽑아서 천거하게 하라. '고 한 것이 《속전(續典)》에 실려 있습니다. 이제 진전 부사(進箋副使) <NAME>(李君實)은 낮고 한미(寒微) 한 출신으로서 불학 무지(不學無知) 하고 한갓 말 달리고 활 쏘는 기술로써 지나치게<NAME>을 입어 지위가 2품에 이르러, 은총과 영화가 이미 극도에 도달하였으니, 마땅히 이에 보답하기를 도보해야 할 것인데, 전일에 관장하였던 권위를 빙자하여 인민을 위협하고, 탐오하고 포악하며 함부로 욕심을 부려 염치가 없음은 여러 사람들이 다 같이 아는 바입니다. 본 조의 반열(班列)에 참예하는 것도 오히려 마땅하지 못한데 하물며 중국에 사신으로 보내어 전대(傳對) 하게 하는 일이겠습니까. 엎드려 바라건대, 전하께서 속히 이 명령을 회수(回收) 하시와<NAME>같이 《육전(六典)》의 규정에 따라 청렴 개결(淸廉介潔) 한 선비로 신중히 가려 뽑아서 전대(專對) 하게 하여 왕명을 욕되게 하지 아니하도록 하소서." 하니, 허락하지 아니하였다. 좌정언 <NAME>(楊繼元)이 아뢰기를, "군실(君實)은 한갓 글자를 알지 못할 뿐 아니라 심술(心術)도 또한 바르지 못하니 왕명을 더럽힐까 두렵습니다." 하니, 임금이 말하기를, "듣고 안 듣는 것은 내게 있으나 어째서 소(疏)를 올리는 것이 이렇게 늦은가." 하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-정론 / 인사-임면 / 외교-명 국편<NAME>본 3책 198면 분류 정론-정론/ 인사-임면<|endoftext|>