전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 경외관의 상피법의 내용을 고칠 것을 건의하다

### 본문:
예조에서 계하기를, "경외관(京外官)의 상피 법(相避法)은 《원전(元典)》에는 <NAME>(本宗) 삼촌숙(三寸叔)을 《상절(詳節)》에는 백숙(伯叔)이라고 일컬었는데, 지금 《주자가례(朱子家禮)》에 의거하여 백숙부(伯叔父)로 고치고, 《원전(元典)》에는 외친 형제(外親兄弟)를 《상절(詳節)》에는 다만 구자(舅子)라고만 일컬었는데, 지금 고자(姑子)·이자(姨子)를 모두 <NAME>(本宗)의 구족(九族)이라 일컬으며, <NAME>(五服)을 《원전(元典)》에는 고조부모(高祖父母)는 자최 삼월(齊衰三月)인데 《상절(詳節)》에는 자최 오월(齊衰五月)로 잘못 썼으므로, 지금 《원전(元典)》과 《주자가례(朱子家禮)》에 의거하여 삼월(三月)로 고치고, 출가녀(出嫁女)는 <NAME>(本宗)을 위하여 복(服)을 낮추었으며, 《원전(元典)》에는 동생생(同生甥)이라 하였는데 《상절(詳節)》에는 남형제(男兄弟)라고 일컬었으므로, 지금 《대명률(大明律)》에 의거하여 형제(兄弟)로 고치고, 《원전(元典)》에는 동생 형제(同生兄弟)라고 하였는데 《상절(詳節)》에는 형제(兄弟)라고 일컬었으므로, 지금 《대명률》에 의거하여 자매(姉妹)로 고치고, 삼부 팔모(三父八母)의 복(服)을 《원전》에는 종계모가(從繼母嫁)라고 했는데 《상절(詳節)》에는 종 거가 인 계모(從居嫁人繼母)라 일컬었으므로, 지금 《원전》과 《대명률》에 의거하여 종계모가(從繼母嫁)로 고치소서." 하니, 그대로 따랐다.태백산 사고 본 분류사법-법제 / 풍속-예속 / 인사-관리 / 가족 분류사법-법제 / 풍속-예속 / 인사-관리 국편<NAME>본 3책 113면 분류<|endoftext|>