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### 제목: 교서와 관교에 통용되는 통행인에 써 넣을 글에 대해 논의하다

### 본문:
집현전 부제학 <NAME>(鄭昌孫)을 불러 말하기를, "모든 신하를 제수함에는 일찍이 중국에서 내려준 인장(印章)을 사용했는데, 그 후에 본국에서 주조(鑄造) 한 것으로 고쳐 사용하였다. 그 뒤에 대신이 헌 의(獻議) 하기를, '본국에서 주조한 것으로써 왜인(倭人)이나 야인(野人)을 제수하는 데 사용함은 타당치 못하다. '고 하기에, 내 그 의논을 따라 모든 신하를 재배(除拜) 하는 데에도 다시 중국에서 내려준 인장으로 사용했는데, 요사이는 당상관(堂上官) 이상은 내가 모두 제수하지만, 3품 이하는 세자가 제수하고 있으니, 내 다시 생각하매, 세자의 인장을 '왕세자 지인(王世子之印)'이라 쓰면 귀화한 사람의 관교(官敎)에 사용하는데 마땅하지 아니하고, 만약 중국에서 보게 되면 더욱 불가하므로 통행인(通行印)을 만들어 관교(官敎)와 관찰사의 교서(敎書)에 사용하려는데, 그 인장에 '제수 지인(除授之印)'이라는 글을 쓰고 싶으나 어세(語勢)가 불순하고, 또 교서에 통용할 수가 없으며, '시령 지인(施令之印)'이라는 글을 쓰고 싶지만 황태자(皇太子)의 영지(令旨)가 되니, 영(令) 자를 사용함은 혐의쩍음이 있을 듯하다. 그러나, 친왕(親王)이 역시 사용하면 혐의쩍음이 없지 않겠는가. 승정원은 더불어 함께 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME>(昌孫)이 말하기를, "만일 '영지(令旨)'라 일컬으면 실로 참람한 데 혐의쩍음이 있지만, '영(令)' 자만을 가지고 일컬으면 무슨 혐의쩍음이 있겠습니까. 옛 글에도 '군령(軍令)'·'호령(號令)'이라는 말이 있고, 본국의 항상 쓰는 문자에도 '금령(禁令)'·'교령(敎令)' 등의 말이 있은즉, '시령 지인(施令之印)'이 조금도 황태자 영지(皇太子令旨)의 글에 혐의쩍음이 없으니, '시령 지인(施令之印)'이란 글을 써서 교서와 관교에 통용하게 함이 가하옵니다." 하매, 명하여 정부에 의논하게 했는데 정부에서 모두 새로 만든 인문(印文)은 불가하다 하고, 예전대로 하기를 청하였으나, 마침내 '시령 지인'이라고 주조하여 쓰게 하였다. 태백산 사고 본 것. 분류 왕실-국왕 / 왕실-종친 / 외교-명 / 외교-왜 / 외교-야 / 행정-중앙행정 분류 왕실-국왕 / 왕실-종친 / 외교-왜 / 외교-야 분류 5책 144면 출판-인쇄<|endoftext|>