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### 제목: 성산 부원군 이직이 정부·육조·대간의 뜻에 따라 <NAME>을 논죄하기를 청하다

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공신(功臣) 성산 부원군(星山府院君) <NAME>(李稷) 등이 상소하기를, "무릇 사람으로서 부끄러워하는 마음[羞惡之心]이 없으면 마침내 하지 못할 일이 없을 것이며, 허물을 뉘우치는 마음이 없으면 마침내 착하게 되지 않을 것이오니, 사람으로서 이에 이르게 된다면 인간의 도리로 논할 수 없습니다. 지금 양녕 <NAME>는 세자(世子)로 있을 때에 불의(不義) 한 짓을 마음대로 행하였으며, 폐위(廢位) 되어 밖에 있으면서도 허물을 고칠 마음이 없었습니다. <NAME>께서 빈전(殯殿)에 계실 때에 사람을 청하여 밭을 매게 하면서 농가(農歌)를 부르게 하였고, 장사 치른 지 얼마 되지 아니하였는데 남의 개를 빼앗아 짐승을 사냥하며 유희(遊戲) 하였으니, 그 밖의 불의(不義) 한 행실은 이루 다 기록할 수 없습니다. 특별히 전하의 우애(友愛) 하신 은혜를 입어서 가까이 기내(畿內)에 거주하면서 마음 내키는 대로 출입하게 되었으니 대단히 다행한 일입니다. 일찍이 허물을 고칠 줄은 알지 못하고 오히려 다시 전과 같으니, 그가 착하게 되지는 아니하고 못할 일이 없다는 것을 알 수 있습니다. 전하께서 비록 우애(友愛)의 마음이 돈독하시지마는, 일이 만약 불측(不測) 한 지경에 이르러 은혜로써 악(惡)을 가릴 수 없게 된다면, 전하께서 그를 보전(保全) 해 주시는 것이 도리어 그를 해치게 되는 것입니다. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 <NAME>께서 지친(至親)의 은 의(恩誼)를 능히 끊으신 것을 생각하시어, 여러 신하들이 종사(宗社)를 위할 뿐 다른 마음이 없는 것을 헤아리시어 정부·육조·대간(臺諫)의 청을 따르시면 매우 다행이겠습니다." 하였으나, 윤허하지 아니했다. 태백산 사고 본 분류 왕실-종친 / 정론-간쟁 국편<NAME>본 3책 110면 분류 왕실-종친<|endoftext|>