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### 제목: 가뭄을 맞아 각도에 옥송이 지체된 사람의 수를 찾아 아뢰게 하다

### 본문:
승정원(承政院)에 전교하기를, "지금 가뭄의 재난이 아주 심하므로, 재난을 구제하는 술책을 생각하지 않아서는 안 되는데, 사유(赦宥)는 가벼이 내릴 수 없으니, 내가 각도(各道)에 조관(朝官)을 보내어 억울한 옥송(獄訟)을 심리(審理) 하고자 한다. 전에 어떤 자가 옥송을 심리하더라도 보탬이 없다 하였으나, 나는 이제 시행하고자 하니, 정부(政府)에서 의논하라." 하니, 영의정(領議政)<NAME>(河演)은 생각하기를, "관원을 보내어 옥송을 심리하더라도 하루 이틀에 결방(決放) 546) 할 수 있는바가 아니고, 도리어 폐단만 있게 될 것이니, 청컨대 간도(奸盜) 외의 장(杖) 이하의 이미 발각된 죄는 이미 결정(結正) 하였거나 아직 결정하지 않았거나를 물론하고 모두 다 방면(放免) 하소서." 하고, <NAME>(右贊成) <NAME>은 생각하기를, "간도(奸盜) 및 십악(十惡) 547)을 범한 자 외의 장죄(杖罪) 이하는, 청컨대 모두 방면하소서." 하고, 우의정(右議政) <NAME>(南智), 우참찬(右參贊) <NAME>(安崇善)은 생각하기를, "마땅히 관원을 보내어 옥송을 심리하고, 또 경중(京中)의 죄수도 가벼운 죄를 가려서 보방(保放) 하여 추구(推究) 하여야 합니다." 하고, 좌의정(左議政) <NAME>(皇甫仁)은 생각하기를, "마땅히 관원을 보내어 심리하지 말고, 오직 간도 외의 가벼운 죄는 보방하여 빨리 결단하여야 합니다." 하고, 좌찬성(左贊成) <NAME>(金宗瑞)는 생각하기를, "사서(史書)에 가벼운 죄에 걸린 자를 놓아 준다는 글이 있거니와, 우리 조정에서도 가뭄으로 말미암아 가벼운 죄를 놓아 준 옛일이 있으니, 지금도 마땅히 관원을 보내지 말고 간도 외의 장죄 이하는 방면하되, 의심할 만하여 놓아 주지 못하는 죄수는 감사(監司)·수령관(首領官)으로 하여금 도(道)를 나누어 빨리 결단하게 하소서." 하였다. 형조(刑曹)에 전지(傳旨) 하기를, "지금 농사철을 당하여 비의 혜택이 시기를 늦추니, 옥송이 지체되어서 수원(愁怨)을 가져왔을 염려가 있다. 상사(常赦) 548)에서 용서하지 않는 바 외에 모든 잡범(雜犯)의 도(徒) 이하의 수인(囚人)은 모두 보방하여 추구하고, 상사에 용서하지 않는 바 중에서 증 좌인(證左人) 및 연루(連累)로 죄가 된 도(徒) 이하 수인도 아울러 보방하게 추구하라." 하고, 이어서 명하여 각도(各道)의 각 년(各年)의 사수(死囚)로서 옥송이 지체된 사람의 수를 죄다 찾아서 아뢰게 하였다.태백산 사고 본 4책 7권 32장 A 면국편<NAME>본 6책 386면 분류사법-행형 / 과학-천기 분류사법-행형 / 과학-천기 결방 : 방면을 결정함. [ 546] 모반·모 대역·모반·모 대역·모반·모반·악역·부도·대불경·불목·불의·내란을 이르는 말. 상사 : 통상적인 사면.<|endoftext|>