전문분야 텍스트
### 제목: <NAME> 사은을 <NAME>사 유사눌에게 보내다

### 본문:
진하 사은의 표 전문에 임금이 세자와 백관을 거느리고, 진하사 대제학 <NAME>·부사 도총제 <NAME>·사은사 도총제 이숙 묘 등이 들고 갔다. 진하 표(進賀表)에 말하기를, "황제의 덕이 널리 퍼지매 그 은혜 온 누리를 뻗쳐 덮었고, 우리의 무위(武威)를 크게 현양하시어 사막 지대까지 말끔하게 하였습니다. 이런 전첩(戰捷)의 희보가 널리 퍼지니 경축의 칭송이 사방에서 일어났나이다. 공경히 생각하옵건대 그 총명(聰明)은 순(舜)과 같으시고 용지(勇智) 또한 탕(湯)과 같으시어, 인(仁)으로 만물의 화육(化育)을 돈독히 하시니 수레와 문자가 천하에 통일을 보았고, 운용(運用)의 묘로 충만한 성효(成效)를 거두시니 성교(聲敎)는 욱일(旭日)이 승천하듯 하는데, 어찌 저 짐승 같은 무리들이 오랫동안 발란 발호(跋扈) 하려는 딴 뜻을 품었는지 알았겠습니까. 일찍이 황막한 변방에서 개미 떼같이 엉겨 있던 것들이 이제 가까운 지경에 이르러 짐승같이 광분하였던 것입니다. 이에 3천의 군려(軍旅)를 정돈 하사 밝게 천위(天威)를 보이시고, 드디어 수만(數萬)의 도당을 생포 하사 모진 습속을 바루시고 병기[干弋]를 거두시니, 화하(華夏)와 이적(夷狄)이 다 안녕을 누리게 되었습니다. 엎드려 생각하옵건대 다행하옵게도 성세(盛世)를 만나 이 성대하옵신 일을 기쁘게 듣고도 이 자취가 청사(靑社)에 구애되어 비록 부추(鳧趨) 076) 하는 반열(班列)은 막혔사오나, 눈으로 저 노을 진 붉은 하늘을 바라보며 호배(虎拜) 077) 하는 이 정성 갑절 더하옵니다." 하였다. 방물표(方物表)에 이르기를, "온 누리를 편안하게 다스리어 태평의 터전을 만대에 열어놓으셨고, 능히 추악한 무리들을 섬멸 하사 만방에서 하례의 조공이 이르게 하셨습니다. 삼가 황세저포 20 필, 백세저포·흑세마포 각 50 필, 인삼 1백 근, 송자(松子) 3백 근, 잡색마 20필을 갖추었으나, 위의 물건들은 그 만든 것이 정교하지 못하고, 가짓수도 매우 적사와 어찌 번신(蕃臣)으로서 지켜야 할 예의에 알맞겠습니까마는 변변하지 못한 것이오나 미나리를 바치는 것과 같은 정성을 표하나이다." 하였다. 황태후에게 바치는 예물로는 백세저포·홍세저포·흑세마포 각 20필이요, 중궁(中宮)에게 바치는 예물은 백세저포·홍세저포·흑세마포 각 20필이었다.전문(箋文)에 이르기를, "성자(聖子) <NAME>(神孫)이 이어 천하를 통치하시매 무공(武功)을 이루어 모으시고, 태자[元良]께옵서 지고 무상(至高無上) 한 지위에 버금하시매 그 여망(輿望) 오직 높으사, 일월이 비치는 곳마다 수무족도(手舞足蹈)할 뿐이온데, 조그마한 저 북녘 오랑캐의 도둑[胡寇]들이 먼 변방에 처해 있으면서 포용 위무(慰撫) 하시는 은혜를 조금도 생각하지 않고 감히 표략(剽掠) 도절(盜竊)의 음계(陰計)를 행하였던 것입니다. 이에 황제께서옵서 크게 노하시고 군려를 정돈 하사, 한 지방에 풍기는 추악한 냄새를 신속히 일소하시고 개가를 올리며 군사를 돌려오시니, 이에 더욱 사해(四海)의 태평을 진전하게 하셨습니다. 공경히 생각하옵건대 직위는 마땅히 종묘(宗廟)의 주인이 되시고, 덕망은 시조(始祖)의 공업을 이어 받드시는 데 합당하십니다. 이에 요망(妖妄) 한 기운의 소멸을 당하시와 상서가 이르는 것을 많이 맞이하셨습니다. 엎드려 생각하옵건대 다행하게도 밝은 운수(運數)를 만나 기꺼이 첩보(捷報)를 듣잡고도 하례하는 반열에 달려갈 길이 막혀, 공경히 수(壽) 하시고 또 강녕하옵시기를 축원하나이다." 하였다.백세저포·흑세마포 각 20 필, 인삼 50근, 잡색마 4필이 예물로 제공되었다. 사은(謝恩) 하는 글에 이르기를, "넓고 크신 도량으로 포용하시매 그 회수(懷綬) 하심이 이미 흡족하였고, 지극하신 은혜 우악(優渥) 하시매 돌보아 주심이 더욱 높으셨습니다. 이 몸 분골 쇄신(粉骨碎身) 하여도 오히려 갚기 어렵거든 어찌 패복 명심(佩服銘心) 하지 않겠습니까. 오직 저 관대(冠帶)의 등차(等差)의 분별은 곧 상하(上下)의 명분(名分)의 엄정(嚴正)과 유관한 것이옵기에 이에 사유(事由)를 갖추어 근간(懃懇) 히 진달하였던 것이오나, 배신(陪臣)이 귀환할 때에 갑자기 총애의 은전(恩典)이 반포될 줄을 어찌 뜻하였겠습니까. 한 장의 밝으신 윤음(綸音)에 부지런히 따르시는 성모(聖謨)가 소연히 표시되었고, 육량(六梁)의 관복(冠服)을 환연(煥然) 히 이 어리석은 천한 자식에게 더해주시니, 어찌 오늘의 영광스러운 관첨(觀瞻)에만 그치겠습니까. 실로 영원한 내일의 항구적인 제도가 될 것입니다. 큰 은사(恩私)가 이와 같으심은 일찍이 전고의 드문 바이니, 이는 대개 도(道)로서 만이(蠻夷)를 개척 포용하시고, 인(仁)으로서 작은 것을 사랑하시는 마음 돈독 하사 폐방(弊邦)이 오랫동안 수의공수(垂衣拱手)의 치화(治化)를 입었으며, 항상 천자를 보익(補益) 하는 정성을 가졌다 이르시고 드디어 이 잔열(孱劣) 한 자질로 하여금 특별한<NAME>(恩澤)에 젖게 하심이니, 신은 삼가 즐겁게 부로(父老)와 더불어 저 다함이 없는 하늘같이 수하 시기를 항상 축원할 것이요, 맹세코 자손 대대에 이르도록 더욱 이 양토(壤土)를 받들어 지켜 충성을 바치겠나이다." 하였다. 방물표(方物表)에 이르기를, "하늘의 돌보심이 지극히 깊으시매 특별히 은총의 명을 받았 삽고, 토산물이 비록 박하오나 이로써 은전에 치사하는 정성을 표하는 바입니다. 삼가 안자(鞍子) 2면(面), 황세저포·백세저포·흑세마포 각 50 필, 황화석·만화석·잡채화석 각 20장, 만화방석·만화렴석 각 10장, 인삼·송자 각 2백 근, 오미자 1백 근, 잡색마 30필을 갖추었으나, 위의 물건들은 그 제조도 정하지 못하고 가짓수도 매우 적사와 어찌 감히 여정(旅庭)에 채우리까마는 번신(藩臣)의 예의를 닦을 뿐입니다." 하였다. <NAME>에게 바치는 예물은 백세저포·홍세저포·흑세마포 각 20 필, 만화석·잡채화석 각 10장이고, 중궁(中宮)의 예물은 백세저포·홍세저포·흑세마포 각 20필이요, 만화석·잡채화석 각 10장이다. 전문(箋文)에 이르기를, "지위가 이극(二極)에 높으시매 실로 천심(天心)에 화합하셨고, 은혜로 대궐 안을 인도 하사 해외의 지역까지 미치게 하시니, 이 몸 어루만지매 스스로 몸 둘 바를 몰라 하니 뼈에 새겨 어찌 잊으오리까. 엎드려 생각하옵건대 신이 외람하옵게도 용렬(庸劣) 한 자질로 정히 성세(盛世)를 만나 그 직임이 몇 천리 밖의 지역에 매여 있어 오직 국토를 지키는 예법만을 공경히 봉행하며, 사호(絲毫)의 보익이 없으매 한갓 하늘을 공경하는 정성만 간절하옵더니, 어찌 육량(六梁)의 관복을 특히 3척(尺) 동몽(童蒙)에게 가하실 줄을 헤아렸겠습니까. 감격과 괴송(愧悚)이 아울러 깊사오며, 그 영광은 일찍이 미쳐 바란 바 아니었습니다. 이는 대개 영특하신 그 자품이 옥과같이 너그러우시고, 위대하신 도량은 못과 같이 깊으사, 양궁(兩宮)의 사랑을 받으시고 만국의 환심(歡心)을 계류해 놓으셨던 것입니다. 드디어 천한 자식으로 하여금 큰 은사(恩私)를 얻게 하시니, 신은 삼가 공경히 제잠(鯷岑)을 지켜 더욱 번선(藩宣)의 직무에 힘쓸 것이오나, 매양 정성이 학금(鶴禁)으로 달리매 항상 송축 기도의 말씀을 거듭 올리나이다." 하였다.<NAME>은 백세저포·흑세마포 각 20 필, 만화석·잡채화석·만화방석 각 10장, 인삼 50근, 송자 1백 근, 잡색마 4필을 예물로 주었다. 모관과 옷·갓·신을 이들에게 주었다. 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 왕실-사급 / 무역 분류 외교-명 / 왕실-사급 국편<NAME>본 3책 157면 분류  076 오리가 기쁜 듯이 달려가는 것. 호배 : 신하가 임금을 향해 절을 하는 것.<|endoftext|>