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### 제목: 임종선이 양녕의 종을 거두도록 청했으나 윤허하지 아니하다

### 본문:
하를 보았다. <NAME>이 아뢰기를," <NAME> 대군 이제는 군사에 죄를 지어 <NAME>께서 외방에 물리쳤음은 진실로 만세를 부를 계획이었습니다. 그 후에 자주 서울에 들어오고, 여러 자식을 만나고 강무하는 데에 <NAME>은 태종의 유교에 어긋남이 있습니다. 또 구사와 조례 및 길을 초계하시는 종을 하사하셔서, 딴 대군의 행차와 마찰이 없게 하시매, 〈태종의〉유교는 손을 쓸다시피 사라졌습니다. 하물며 <NAME>은 타고난 덕으로 남을 거스립니다. 지금 들으니, 서울에 들어와서도 또 조심하지 않는 행동이 있었다"만 전하께서 비록 우애하시는 정이 돈독하시나, <NAME>은 마침내 인을 지키고 의에 옮기려는 마음이 없습니다. 태종의 유교에 따라 구사와 법규를 도로 거두어서, 신민의 소망에 부응하시기를 청합니다." 하니, 전하가 말하기를," <NAME>은 벌써부터 서울에 들어와 궐내에 마음대로 출입하고, 또 강무하는 것에 호종한 지도 오래이다. 종친으로 구사 10여 군을 거느리고 행길에 벽제하는 것이 무슨 옳지 못함이 있다는 것인가. 대간을 열고 말하지 말라." 하니, 이에게 <NAME>이 아뢰기를,"신 등이 근일에 상서하였으나 일이 <NAME>에게 관련된 것이라 하여 계달할 수 없었습니다. 그 등의 생각하는 바를 펴지 못도 매우 억울하였습니다. <NAME>께서 <NAME>을 외방에 대하고 출입하는 절차를 엄하게 하며, 외부 사람과 통례 받는 것마저 금하셨으니 염려하심이 깊었습니다. 전하께서는 양녕에게 거리낌 없이 출입하게 하시고 서울에 오랫동안 머물러서 백성과 서로 만나며, 궐문을 통적 하게 하며 강무하는 데에도 호종하게 하시었습니다. 지금은 또 구사는 뒤에서 옹위하고 그을 앞에서 인도하게 하고서 길 가는 사람들을 놀라게 하시니, 이는 매우 불가합니다. 전하께서는 우애하는 정 돈독하시나 그 <NAME>의 유교에는 어떻겠습니까." 하니, 임금이 이르기를,"도성 안에 왕래하고 강무하는 데에 시종하여, 큰 절조에 따라 금단하는 것이 없어졌으니, 구사와 조례를 부리는 일은 특히 작은 일이다. 또 <NAME>은 <NAME>에게 불효했을 뿐이고 종사에는 죄를 묻지 않았다. 태종께서 처음에 양녕을 폐하여 깊숙한 곳에 두고, 역관을 시켜 수위하게 여겨 멋대로 출입하지 못하도록 하였는데, 그때에 대소 신하들은 접견하는 것도 허가하지 말도록 조정을 계청하였다. 그러나 태종께서는 모두 듣지 않으시고 때에 따라서 불러 보시었다. 또 나의 생일에도 서로 만나는 일을 허락하셨으니, 태종의 뜻은<NAME>같았다." 하매, <NAME>이 아뢰기를," <NAME>의 유교에 <NAME>의 불효한 일을 차례로 들어서 이미 예에 고하셨고, 모든 신민에게 유시하시었습니다. 이어 신하들에게 명하여 함께 의논하여 처치하게 하셨는데, 왜 유교를 어기면서 종친 반열에 오르게 하시는 것입니까." 하였다. 임금이 이르기를," <NAME>께서 <NAME>을 거느리고 조회에 임하시어 <NAME>을 거느리고 말하기를,'불효하다.'하시고, 대신에게 명하기를,'내가 백세한 후에 내를 우애하는 정으로 처치하는 방법을 잘못할까 염려된다. <NAME>이 만약 행실을 삼가는 않거든 전하와 함께 논의하여 조처하는 것이 마땅하다.'하시었다. 그는 광패 한 행실을 고치기를 바란 것이고, 여러 신하들에게 그의 진퇴를 함부로 결정하는 권한을 맡긴 바는 아니었다. 경들은 왜로 이런 말을 하는가." 하니, 좌찬성 <NAME>가 아뢰기를,"대간의 소리를 듣지 아니할 수 없습니다. 곧은 효도가 옮겨져서 충성하게 되는 것입니다. <NAME>이 이미 <NAME>에게 불효하였으니 어찌 전하에게 효도를 다하겠습니까. 충성하지 못하고 효도하지 못하면서 스스로 우애하는 도리를 다한 자는 드뭅니다. 또 그의 광패스러운 행실을 지금도 오히려 보지 못했는데, 그 은덕을 믿고 방자하여져서 꺼리는 바가 없게 되면, 전하께서 능히 끝까지 그를 보전해 내지 못할까 하는 두렵습니다. 대간의 뜻에 따라서 형제간의 호의를 온전하게 하시기를 원합니다." 하매, 전하가 말하기를,"경의 말이 옳다. 그러나 대군이 지금은 버릇을 고치고 생각도 바꾸어서 광패한 행동이 없다. 그러나 이미 대군이 되었은즉, 그 종자를 거느리고 의복을 갖춰 입고, 가는 길을 벽제하는 것이 무슨 불가함이 있겠는가."라고 끝내 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고 본 】 25책 79권 21장 119 면 【 국편<NAME>본 】 4책 119면
【 분류 】 왕실 - 종친 - 정론 - 정론/사법 - 탄핵.<|endoftext|>