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### 제목: 성절사의 통사인 김한과 전의가 사목을 가지고 먼저 돌아오다

### 본문:
성절사의 통사인 <NAME>과 소 등이 사목을 가지고 먼저 와서 말하기를,"서장관 정이 한이 예부 때서 소의에게 묻기를,'우리 국가에서 황제가 있을 사서·오경·《성리대전》등 글을 받아 정미 한 이치를 자세히 알게 되니 천하에 이 보배가 되었는데, 이로 인하여 중국에서 새로 찬술하신 여러 사서도 또한 반드시 많이 있음을 알겠습니다.'하니, 소의가 대답하기를,' <NAME> 황제께서 제와 유신을 모아 고금의 여러 역사와 여러 서를 널리 보고 해서 찬술하여 글을 올렸고 이를《영락대전》이라 이름했으니, 가령 천자이면 고금의 해석한 천자의 뜻을 모으고, 지자이면 고금의 사서 와 지자의 뜻을 모았으며, 여러 글자의 문자에 이르기까지 모두 그렇지 않은 것이 없으므로, 천하 사물의 대부분은 전부 대전에 있습니다. 책의 권수가 하도 많아서 어부에 간직하여 10여 간에 가득 차 있어 즉시 인쇄하지 못했는데, 이 대전서는 그에 찬술한 것이다.'하매, 또 묻기를,'대전은 간본이 어느 곳에 있습니까.'하니, 소는 대답하기를,'판본이 어느에 있다.'하였다. 또 묻기를,'글자 모양은 동으로써 낱낱이 주조하여 글자에 따라 글자를 배열하여 어떻게 하였습니까.'하니, 소의가 대답하기를,'그렇지 않다. 옛날에는 혹은 동으로 주조 한 글자와 글자를 서로 붙였으나, 제도는 목판과 일반이되, 공비가 심히 높이 들므로, 근래에는 모두 종이를 사용합니다.'하였다. 또 묻기를,'대전 외에는 어디 새로 찬술한 여러 글이 없습니까.'하니, <NAME>가 말하기를,' <NAME> 정권 때에 유신으로부터 위로는 당·우 시대로부터 아래로는 송 나라 말기에 이르기까지 인신의 사적을 같은 것으로 모아서, 아무는 충성하여<NAME>이 후사에까지 미치게 되고, 아무는 그는 재앙이 그 자신에 미치게 된 것을'새 글을 찬술하여 이루고, 이를《역대신감》이라 이름하고, 이것도 또한 마음에 간직해 두고 지금 간행하지 못했다.''하였습니다." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 22책 70권 12장 12 면 【 국편<NAME>본 】 3책 661면
【 분류 】 외교 - 명 - 역사 - 고사/출판 - 인쇄/출판 - 서책.<|endoftext|>