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### 제목: 근신과 더불어 벼락의 이치 및 재이·복서 등의 일을 논하다

### 본문:
근신과 더불어 뇌진·재이·복서 등의 일을 의논하였다.'도 관찰사 <NAME>이 지난달 벼락에 맞아 죽은 그에 이름과 숫자를 아뢰니, 좌우가 말하였다."뇌진 이 사람에게 치는 것은 무슨 이치인지 내 어찌 모르겠다."좌우에서 대답하였다."세상에서 뇌진을'천벌'이라 하고는 사람의 죄악이 차고 넘치면 하늘이 땅을 내리치는 것입니다"임금이 말하기를,"내가 일찍이 경서와 사기를 보니, 역대의 권신과 간신으로 하여 금을 도둑질하고 임금을 협박하였는데도 오히려 보전함을 이유로 천벌을 받지 아니하였으니, 그 까닭인가? 사람이 어쩌다가 액운을 만나거나 때마침 사기에 걸려서 왔을 뿐이다. 그러나, 나로 말하면 실로 마음으로 두려워한다."신하가 또 말하기를,"재이의 변을 옛 글에서 모두 말하기를,'인사의 소감이다'하였고, 중용에 대해서 말하기를,'나의 기가 라 하면 천지의 기도 순하다.'하였은즉, 대개 한 사람의 기가 모여 천지의 순함을 이르게 함이라, 이 이치는 매우 이른 것이다. 그렇다면, 이른바 나라는 사람도 여러 사람 중에 한 사람뿐이다. 그러므로 여러 신하들이 각기 직임을 맡아 보아 한 사람도 삼가지 아니함이 없는데, 어찌 하늘이 경계할 것을 기다리고서야 순함이 없단 말인가? 천도는 착한 이에게 복을 받고 악한 이에게 화를 주어, 그 길하고 흉한 효험이 얼마 뒤에야 이르는 까닭에, 사람들은 흔히 이를 더도 믿지 않는다." 하니, 좌우에서 말하였다."이가 있으면 기가 있는 법입니다. 그러나, 기는 있으나 이는 더딘 일은 사람이 착한 일을 하여도 그 길함을 얻지 못하고, 악한 짓을 하여도 그 화를 입지 아니합니다. 이것이 이른 바 미정의 하늘입니다. 기정의 것에 미쳐서는 어찌한 사람에게 이기지 못함이 없습니다."임금이 나와 복서의 일을 의논하여 말하였다."내 젊어서 점을 남에게 물었는데, 왕위에 오른다고 한 일이 없었다. 하지만, <NAME> 만은'열토의 한이 있으니, 남에게 번거롭게 누설하지 마십시오.'하여, 내가 마음으로 심히 미편하였다. 상왕께서 내를 장군 도통사로 삼고자 하셨으나 이을 면하였더니, <NAME> 094)는 <NAME>의 난언을 믿게 되어 매양 나의 마음에 합하지 못하였다.<NAME>년의 난리 095)에 대해 내가 부득이하여 이에 응하였으니, 그것을 <NAME>에게 듣고서 그 말을 누설한 때문이었다."

。을 사고 본 】 4책 12권 1장 1 면 【 국편<NAME>본 】 1책 362면
【 분류 】 변란/정론/사상 - 토속신앙/과학 - 천기·출판 - 서책

[094] 회 안/회안군 <NAME>. { 095]<NAME>년의 난리:1400년(정종 2년)에 일어난 제2차 왕자의 난을 말함.<|endoftext|>