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### 제목: 좌참찬 안숭선이 사직하였으나 윤허하지 않다

### 본문:
좌참찬 <NAME>이 상서하여 상서하여 말하기를,"신은 품성과<NAME>가 용렬하고 낮아서 중임에 맞지 아니하므로 두렵게 생각합니다. 우러러 천총을 어지럽게 하였으나, 그 윤허를 받지 못하니, 더욱더 황송합니다."에 엎드려 생각하건대, 신은 초췌하여 여생을 스스로 기꺼이 회적 1507) 하여, 분수에 앞서 한가하게 살면서 세월을 보내려고 하였는데, 이에 건곤 1508)이 재 조하시는 은혜를 더하여 외람되게 정부에 참여하게 하고, 또한 화요 1509)의 자리를 하게 하시니, 성상의 권애가 거듭 이르게 되어 생사골육 1510)입니다. 신이 목석이 아니니 신이 알고 느끼는 것이 없겠습니까? 한두 번씩 생각이 이를 때마다 눈물과 콧물이 뒤섞여서 흐릅니다. 망극한 은혜는 신이 능히 감당이 수 있는바가 아니므로, 살아서는 마땅히 몸을 바치고 죽어서는 마땅히 결초보은하는 것이 신의 분수이요 소원입니다. 그러나, 이것는 1511)에 거듭 이르러 쇠약하고 피로함이 날로 깊어가고 정신이 혼미하고 잘 잊어버립니다. 일에 임하면 마음이 어지러우니, 천록을 시소 1512) 하므로, 두렵고 무서울 뿐입니다. 기밀의 일은는는 모두 병조에 모이는데, 힘이 모자라는 자가 감당할 바가 아닙니다. 신은 이 직임에 대하여 바로 그에 등에다 산을 진 자와 같이 멀리 가지 못하고 있는 것은 의심할 것이 없습니다. 하물며 앞에 가던 수레가 전복하면 마땅히 경계하여야 할을 바입니다. 엎드려 바라건대, 그 쇠약하고 늙음을 가련하게 여기시고 신의 지극한 심정을 생각하시어 내리신 명령을 도로 보내고 어질고 재능이 있는 자로 대신하게 하시며, 그을 놓아 보내어 여생을 보전하게 하신다면, 거의 뱁새와 같이 자기 분수를 지키고 자는 구릉 1513)과 같이 수 하시기를 축원하겠습니다. 고 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 사고 】지 5책 10권 17장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 450면
【 분류 】 인사 - 임면

[1507] 종은:자취를 감춤. { 1508] 건곤:임금.「1509] 화요:높은 벼슬.[1510] 생사골 육 ; 죽은 사람을 살려서 그 백골에 살을 붙이는 것. 즉, 뿌리가 매우 깊음.[1511] 상유:저녁 해가 뽕나무나 느릅나무 위에 걸려 죽는 뜻으로 인생이 노년에 이름을 말함.[1512] 사구:말을 다하지 못하고 자리만 차지하여 녹만 먹는 것.[1513] 구릉:가장은 작은 산.<|endoftext|>