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### 제목: 대사헌 <NAME>가 시무에 관한 5개 조항을 상소하다

### 본문:
상소를 한 이들은 사헌부 대사헌 <NAME> <NAME> 등이다. 예부터 수재(水災)·한재(旱災)는 세대마다 없는 적이 없었습니다. 그러나 <NAME>(聖帝)와 명왕(明王)이 기수(氣數)라고 여기어서 이를 소홀히 하지 아니하였습니다. <NAME>(大舜)은, '강수(洚水) 227) 가 나를 경계한다.'라고 하였고, <NAME>(成湯)은 여섯 가지 일[六事]로써 스스로 책하고, 주(周) 나라 선왕(宣王)은 재앙을 만나면 두려워하였습니다. 이제 우리 성상이 가뭄을 시수(時數)로 돌리지 아니하고 허물을 끌어다 스스로 책하여 눈물을 흘리기에 이르르니, 전성(前聖)과 후성(後聖)이 그 법이 한 가지인 것을 보겠습니다. 신 등은 진실로 성상(聖上)의 일념(一念)의 정성이 의당 하늘에 이르러 마침내 풍년의 경사를 보게 되리라믿습니다. 전하께서 날마다 군신(群臣)을 인견(引見) 하여 치도(治道)를 잇달아 물으시니, 정사(政事)의 하자(瑕疵)와 민사(民事)의 잘못은 진실로 일사(一事)라도 말할 만한 것이 없습니다. 그러나, 직책이 언로(言路)에 있으므로 끝까지 잠자코 있을 수 없어서, 감히 진설(陳說) 하여 뒤에다 조목별로 열거하니, 엎드려 바라건대, <NAME>이 재결(裁決) 하소서. 1. 강무(講武)에 일정한 장소가 없으면 아래에서 혹은 폐를 받게 됩니다. 전하께서 그 까닭을 환하게 아시어 정부와 육조에 명하여 상소(常所)를 선택하여 아뢰게 하니, 진실로 고제(古制)에 합(合) 합니다. 신 등이 듣건대, 강무(講武)는 다만 말 달리고 활 쏘고 치고 찌르는 것만을 급무로 삼는 것이 아니라, 거도(車徒)를 점고(點考) 하고 기계(器械)를 검열하여 백성으로 하여금 좌작진퇴(坐作進退) 228)의 절차를 알게 하는 것입니다. 원컨대, 이제부터 강무할 장소와 사지(舍止) 229) 할 장소를 변경하게 하지 말아서 창졸(倉卒) 간에 전수(轉輸) 하는 폐단을 없게 하소서. 또 조신 중 강정 한 사람을 시켜 그 사막과 사 옹과 사복에서 침요하는 폐단을 고찰하게 하고, 그 공응하는 물건과 기명을 마감하여 돌려주소서. 1. 국가에서 정축년(丁丑年)과 무인년(戊寅年) 연간에 있어서 변정 도감(辨正都監)을 설치하여 사람들이 서로 소송하는 노비(奴婢)를 한 년(限年) 하여 판결하게 하였으므로, 그때에 미결(未決) 한 것은 다만 10에 2,3뿐이었는데, 특별히 교지(敎旨)를 내려 계사년(癸巳年) 9월에 모두 중분(中分) 230) 하도록 그 소송을 그치게 하니, 인심이 흡연(翕然) 하였습니다. 갑오년(甲午年)에 정부에서 몇 가지 일을 가지고 계문(啓聞) 하여, 또 변정 도감(辨正都監)을 설치하여 중외(中外)에서 소장을 접수한 것이 1만으로 헤아리게 되니, 이미 그쳤던 소송이 다시 일어나 인심이 시끄럽게 들끓었으므로, 을미년(乙未年)에 이르러 시비를 묻지 않고 모조리 중분(中分) 하게 하니, 오로지 잃은 자만 원망할 뿐만 아니라 그 노비가 된 자도 부모처자가 동서로 이산(離散) 하게 되니, 그 사이에 어찌 원망과 한탄이 일어나 화기(和氣)를 상하는 일이 없었겠습니까? 현시 결절로 주어서 새로운 원망을 멈추게 하소서. 1. 무자년에 공처노비로서 도망 중인 자에게 진고하는 법을 시행한 지 9년 만에 거의 다 나타났습니다. 그러나, 탐오하는 무리가 상을 받는 것을 종 요하게 여겨 진고하는 때에 혹은 본래 양민인데도 사재감에 소속된 경우도 있고, 사천임에도 속공을 한 사람도 있으니, 그 사이에 원망과 탄식이 없었겠습니까? 원컨대, 먼저 진고하는 법을 정지시켜서 원망과 비방을 멈추게 하소서. 1. 우리 조정에서는 편안할 때에 위태로움을 잊지 아니하므로 병기(兵器)를 갖추기에 힘쓴 지가 이미 여러 해가 되어 경외(京外)의 공처(公處)에 군기(軍器)의 수가 많다고 하지 않을 수 없고, 또 각호(各戶)로 하여금 모두 스스로 사사로이 준비하게 하고 때 없이 점고(點考) 하니, 충실하다고 아니할 수 없습니다. 엎드려 바라건대, 중외(中外)의 월과(月課)를 한 년(限年) 하여 정파(停罷) 하소서. 1. 전에 이르기를, '요 임금과 <NAME>(<NAME> 임금이 수재·한재를 만나 백성들이 굶주리는 기색이 없었던 것은 축적이 많고 먼저 갖추어 대비했기 때문이다. 해마다 가물어서 축적하는 방도를 국가에서 갖추지 않을 수 없습니다. 신 등은 품의 녹과를 헤아려 감하기를 원합니다. 또 검교의 각 품도 할 일 없이 앉아서 천록을 누리니, 이것이 비록 전하께서 우러시는 은혜라 해도, 절용하는 방법을 생각하지 않을 수 없으니, 한 해 하여 정지하는 것이 마땅합니다." 태백산 사고 본 분류 재정-국용 / 왕실-행행 / 사법-법제 / 사법-재판 / 과학-천기 / 신분 / 정론 / 역사-고사 / 행정 분류 재정-국용 / 왕실-행행 / 신분 / 정론 / 역사-고사 / 행정 / 행정 홍수 :  227. 강수 : 홍수. 좌작진퇴 : 군사 훈련의 모든 행동 동작을 지칭하는 말. 좌는 앉는 동작, 작은 앉는 동작, 진은 앞으로 나아가는 동작, 퇴는 뒤로 물러가는 동작을 말함. 사지 : 유숙. [ 230] 중분 : 소송 중에 노비를 원고와 피고에게 반분하던 제도.<|endoftext|>