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### 제목: 형조에서 공사천으로서 중이 된 자의 금방 조건을 아뢰다. 그 금방 조건

### 본문:
형조(刑曹)에서 공사천(公私賤)으로서 중[僧]이 된 자의 금방 조건(禁防條件)을 아뢰었는데, 금방 조건에 이르기를, "1. 공천(公賤)으로 중[僧]이 된 자는 종문(宗門)에 고(告) 하고 종문에서는 《금강경(金剛經)》·《심경(心經)》·《살달타(薩怛陁)》를 능히 외고, 승행(僧行)이 있는 자를 가려서 사유를 갖추어 예조(禮曹)에 보고하면 예조에서는 〈<NAME>께〉 아뢰고 정전(丁錢) 151)을 거두고 도첩(度牒) 152)을 주어서 그 이름과 주사(主司)의 명칭을 본조(本曹)에 이첩(移牒) 하면 본조에서는 여러 아문(衙門)의 문적(門籍)에 그 사유를 기록하게 하소서. 공천으로 여승[尼僧]이 된 자도 또한 이 예에 의하되 다만 여승[尼僧]은 본시 도첩이 없으니, 정전을 거둘 필요가 없습니다. 1. 종문(宗門)에서 선발 시험을 행할 때, 하나의 경(經)도 외지 못한 자는 승려가 되는 것을 허가하지 말고, 예조(禮曹)에 전보(轉報) 하면 〈예조에서는〉 본조(本曹)와 본 아문(衙門)에 이첩(移牒) 하여 알리게 하소서. 1. 사처 노비(私處奴婢)로서 본주(本主)의 정원(情願)에 따라 중이나 여승이 된 자는 본주가 종문(宗門)에 고하여 공천(公賤)의 예에 의해 선발하되, 본주의 사환(使喚)은 허락하지 마소서. 1. 공천으로 중이 된 자가 만 3개월이 되었는데도 도첩(度牒)이 나오지 아니하면 본승(本僧) 및 친족(親族)·절린(切隣) 중에서 그 사유를 갖추어 관가에 고(告) 해야 하고, 고(告) 하지 않은 자는 친족이나 절린(切隣)을 저죄(抵罪) 하고 만 3개월마다 반드시 신고하게 하고, 만 1년이 되어도 오히려 나오지 아니한 자는 환속(還俗) 하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 분류 신분-천인 / 사상-불교 / 인사-선발 분류 신분-천인 / 사상-불교 국편<NAME>본 7책 454면 분류 신분-천인 중이 도첩을 받음으로써 군역을 면제받으므로, 이때 관아에 군포 대신 내는 돈. 정포는 보통 30 필 씩 나왔음. 조선조 초기에 불교를 억제하기 위하여 나라에서 중에게 발급한 신분증인 도첩을 말한다. 입적 또는 환속하면 도로 반납하였음.<|endoftext|>