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### 제목: <NAME>·<NAME> 등을 불러 의논하다

### 본문:
<NAME>(黃喜)·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>(鄭招)·<NAME>(尹淮) 등을 불러서 <NAME>(安崇善)에게 명하여 일을 의논하도록 했는데, 그 첫째는, "함길도에 야인(野人)이 연속해서 왕래하게 되고, 금년에는 더구나 네 사신을 접대하는 일로써 백성의 생계(生計)가 피폐해졌다. 계묘년(癸卯年)에 평안도에서 실농(失農) 하였고, 또<NAME>(進獻) 하는 말들을 이끌고 간 일 때문에 백성의 생계가 곤란해졌으므로, 매 호(戶)에 대부(貸付) 해 준 환자곡[還上穀] 2석(石) 씩을 감면하여 그 노고(勞苦)를 보상해 주었으니, 지금 함길도의 백성들에게도 또한 마땅히 몇 석을 감면해야 될 것인데, 3석을 감면하고자 하니 어떻겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "함길도는 토지가 척박하고 연사가 흉년이 들었으나, 그 지경이 야인에 연해 있으므로 군수(軍需)를 저장하지 않을 수 없습니다. 만약 매 호에 3석을 감한다면 1년에 바치는 곡식이 감한 수량에도 차지 못하니, 마땅히 평안도의 예에 의거하여 매 호에 2석을 감해야 될 것입니다." 하였다.그 둘째는, "접반사(接伴使) <NAME>과 <NAME>(成達生) 등이 함길도에서 돌아와서 말하기를, '<NAME>이 창성(昌盛)을 두려워하여 자기 뜻대로 실행하지 못하고, 창성(昌盛)도 또한 <NAME>을 멸시하는 까닭으로 모든 일을 창성(昌盛)이제 마음대로 행하게 되며, 창성(昌盛)이 <NAME>에게 이르기를, 「명년에는 윤공(尹公) 165)을 제외하고 마땅히 다른 사람을 데리고 오겠소.」라고 하므로, <NAME> 은 말하기를, 「비록 다른 사람이 없더라도 대인께서 오히려 〈해청(海靑)을〉 잡을 수 있을 것입니다.」라고 하니, 창성(昌盛)이 고개를 끄덕였다.' 하는데, <NAME>의 이 말이 옳은지 그른지는 알 수 없지마는, 그러나 이와 같이 <NAME>에게는 박대하고 창성(昌盛)에게는 치우치게 후대할 수는 없으니 마땅히 대우하기를 같이 해야 될 것이다. 내가 물건을 주어서 환심을 사고자 하는 것이 아니라, 다만 두 사람으로 하여금 각기 자기에게만 후대한다고 여기게 할 뿐이다. 또 전일에 <NAME>(昌盛)이 <NAME>(崔眞)으로 하여금 비밀히 <NAME>에게 알리기를, '후일에 마땅히 단초(段綃)로 계산하여 그 대가(代價)를 갚을 것이니, 먼저 자종(磁鍾) 20개, 석등 잔(石燈盞) 3 벌, 만화석(滿花席)을 준비하여 지금 주십시오.' 하였으니, 이 말대로 따를 것인가 따르지 말 것인가. 만약 이대로 한다면 만화석은 마땅히 몇 장을 줄 것이며, 나머지 물건도 또한 모두 허락해서 줄 것인가. 영접 도감사(迎接都監使)로 하여금 알리기를, '황제의 칙서(勅書)가 두려워서 대가가 없이 주기는 어렵겠으나, 만약 추초(麤綃)와 목면(木綿) 중에서 준다면 마땅히 청구하는 물건을 바꾸어 줄 것이라. '고 한다면, 창성(昌盛)도 반드시 기뻐하여 따를 것이니, 이와 같이 말하는 것이 또한 어떻겠는가. 옛날에 <NAME>이 왔을 때에 <NAME>(太宗)께서 매양 모구(毛裘)를 벗어서 주었으니, 나도 또한 입은 모의를 벗어 주고자 하는데 어떻겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "모구를 줄 수는 없습니다. 다만 회증(回贈)을 넉넉히 하여 주어서 그 마음을 기쁘게 하는 것이 편리할 것입니다. <NAME> 잔은 마땅히 <NAME>아(張童兒)에게 주던 예에 따라서 세 사신에게 고르게 주고, 석자(席子)는 혹시 5장 정도쯤 주는 것이 편리하겠사오나, 대가(代價)를 받고 바꾸어 준다는 말은 옳지 못한 듯합니다."하였다. 그 셋째는, "우리나라에서는 소가 본래 많지도 않은데, 근래에는 실농하였기 때문에 백성의 양식도 오히려 부족하니, 어찌 여력(餘力)이 있어서 농우(農牛)를 기를 수가 있겠는가. 이 때문에 쓸 만한 소는 더욱 적어지는 편인데, 듣건대, 중국에서 소 1만 마리를 바꾸고자 한다 하니, 과연 이 말과 같이 한다면 본국의 민간에 있는 농우는 남김이 없게 될 것이니, 매우 염려가 된다. <NAME>(尹鳳)에게 알리기를, '먼저 대인에게 사뢴 후에 <NAME> 대인(昌大人)에게 알리고자 하는데 지휘하여 주시기 바랍니다. '라고 하는 것이 어떻겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "성상의 말씀이 옳습니다." 하였다.그 넷째는, "전일에 <NAME>이 함길도에 갔을 때에 중로(中路)에서 만응고(萬應膏)를 보내왔으므로, 그때에 회증(回贈) 하고자 했으나 조급히 서둘 일이 아니므로 중지하고 보내지 않았는데, 지금 <NAME>이 돌아왔으니 마땅히 회 증해야 될 것인가. 비록 회 증하지 않더라도 어찌 이것으로써 혐의를 삼지 않겠는가. 이를 어떻게 처리해야 하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "전하께서 <NAME>을 후하게 대우한 것이 한 가지뿐이 아니 오니, 비록 회 증하지 않더라도 지장이 없을 것입니다." 하였다.그 다섯째는, "내가 <NAME>(李揚)을 사사로이 후대하는 것이 아니다. <NAME>의 동경 서문(同庚誓文)에, '사생(死生)을 같이 한다. '고 하였다. <NAME>은 별다르게 재능이 없는데도 당상관(堂上官)으로 등급을 뛰어서 임명되었는데, 옛날에 중국에 들어가 조회할 때에 법을 범하여 관직을 삭탈당한 지 지금 벌써 9년이 되었다. 그 직첩(職牒)을 도로 주고자 하는데 어떻겠는가." 하니, <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME> 등이 아뢰기를, "죄를 받은 지가 이미 오래되었으니 직첩을 돌려주는 것이 편리하겠습니다." 하고, <NAME>·<NAME> 등은 아뢰기를, "이는 곧 장리(贓吏)이니 경솔히 용서(容恕) 할 수 없습니다." 하였다.그 여섯째는, "승문원에 상시 근무하는 제조를 일찍이 <NAME>으로서 임명했더니, 지금 <NAME>이 대언에 있음으로써 그 직무를 살피지 못하고 있으니, 마땅히 어느 사람을 써야 하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "중국을 섬기는 일이 지극히 중대하며, 또 중국 말[漢音]을 알지 못하는 사람은 그 잘되고 잘못됨을 알아서 그 직무를 살필 수가 없으니, 다른 사람은 이 임무를 맡을 만한 사람이 없습니다. 대언은 비록 중요한 인선(人選)이지마는, 청컨대, 이긍을 한관으로 옮겨 임명하여 날마다 근무하여 직무를 살피도록 하소서." 하였다.그 일곱째는, "사신 등이 피로(被虜) 되었던 중국 사람 82명에게 의복을 만들어 줄 것을 두 번이나 청하였으니, 어떻게 하겠는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "중국 사람들이 왕도(王都)를 지나가게 되는데, 의복이 매우 단출하여 추울 것이니 마땅히 의복을 만들어 주어야 될 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "마땅히 여러 사람의 의논에 따라서 시행하겠다." 하였다.태백산 사고 본 분류외교-명 / 재정-창고 / 인사-관리 / 정론-정론 / 구휼 17책 54권 30장 A 면국편<NAME>본 3책 359면 분류국편<NAME>본 3책 359면 분류 윤봉은 [ 165] <NAME> : 윤봉.<|endoftext|>