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### 제목: 왕이 <NAME> 등에게 교지를 내려 어리가·이의산·<NAME>를 더 이상 벌하지 말라고 하다

### 본문:
<NAME>(黃喜)·<NAME>(孟思誠)·사간(司諫) <NAME>(裴屯)·지평(持平) <NAME>(李兼善)을 불러들이고, 도승지 <NAME>에게 명하여 교지(敎旨)를 전달하기를, "지난달에 대간(臺諫)이 상소(上疏) 하여 말하기를, '어리가(於里加)와 이의산(李義山)·<NAME>(許波回)가 함부로 음란한 짓을 하여서 강상(綱常)을 파괴 문란하게 하였으니, 마땅히 극형에 처하여 금방(禁防)을 엄하게 하여야 하겠습니다. '고 하였으나, 역대의 일을 상고하여 보면, 궁궐 안에서도 보면 오히려 강상을 어지럽힌 자가 있었으니, 그것이 어찌 금방(禁防) 하는 법이 엄중하지 않기 때문이겠는가. 우리나라의 일을 가지고 말하더라도, <NAME>(尹須)·<NAME>(李貴山)의 아내가 다 음탕하고 더러운 행위로 일이 발각되어 사형을 받았으니, 악행을 징계하는 법이 엄중하지 않은 것이 아니건만, <NAME>(甘同)·<NAME>(今同)·<NAME>(延生) 등이 서로 잇따라 나왔으니, 남녀 사이의 정욕(情慾)을 어찌 한갓 법령만으로 방지할 수 있겠는가. 또 상소문(上疏文) 안에 말하기를, '어리가(於里加)는 조사(朝士)의 아내로서 음란한 행위가 많아서 입으로 말할 수 없으니, 마땅히 중형(重刑)에 처하여 떳떳한 윤리를 바로잡으소서.' 하였으나, 무공(武工)·악공(樂工)·재랑(齋郞)·조예(皂隷)의 무리들도 거관(去官) 할 때에 관직을 받았은즉, 나는 그들을 조사(朝士)로 대우하였는데, 혹시 이 사람들의 아내 중에 음분(淫奔) 하는 자가 있게 되면, 또한 조사(朝士)의 아내의 예(例)에 따라 처단하여야 한단 말인가. 또 고려의 말기에 헌사(憲司)가 풍문을 듣고 범죄를 규찰(糾察) 하고 처리하였기 때문에, 거기에는 옥석구분(玉石俱焚)의 폐단이 없지 않았다. 우리 <NAME>께서 즉위(卽位) 한 이래로는 풍문을 듣고 범죄를 다스리는 일을 일절 금지하여, 그 폐단을 고치었다. 지금 어리 가는 정상과 증적(證迹)이 이미 드러났으니 죄에서 벗어날 수는 없으나, 공사(供辭)에 관련된 자는 모두 다 잡아다가 국문(鞫問) 한다면, 어찌 그 폐단이 없겠는가. 내 생각에는 불문에 부치는 것만 같지 못하다고 생각한다." 하였다. <NAME>등이 <NAME>의 아내를 법대로 같이 다스리기를 청하였으나, 임금은 듣지 아니하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 25장 A 면국 편<NAME>본 3책 531면 분류 윤리 / 사법-행형 / 정론-정론<|endoftext|>