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### 제목: 대간에서 <NAME>이와 이저의 휘하에 있는 마필의 수를 제한하자고 건의하다

### 본문:
이게 와 저의 반인들의 마필 수를 대간에서 제한해 달라고 청하였다. 좌산기 <NAME>, 대사헌 <NAME> 등이 교장 하여 충언하였다. 정령(政令)이 미덥지 못하고 출척(黜陟)이 밝지 못하면, 이것이 국가의 폐정(弊政)입니다. 전자에 신 등이 교장(交章) 하여 사병(私兵)을 혁파하기를 청하고, 또 종친에게 일을 맡기지 말기를 청하여, 공신과 종친으로 하여금 길이 부귀를 보전하게 하였는데, 전하께서<NAME>시고 정(定) 하여 법으로 삼았으니, 비록 만세에 이르더라도 마땅히 삼가 지키고 없애지 말아야 할 것입니다. 영 계림 부사(領雞林府事) <NAME>(李居易)와 영완산부사(領完山府事) 이 저(李佇) 등이 총애를 믿고 교만을 부리고<NAME>을 놓는 것을 한하여, 여러 사람이 모여서 비방하고 의논하여 감히 부도(不道) 한 말을 발하였으니, 이런 마음이 있기 때문에 이런 말을 한 것입니다. 오래 쌓이고 쌓이면 반드시 악에 동하는 것이니, 분란이 일어날 것을 걱정하지 않을 수 없습니다. 그러므로, 신 등이 또 외방에 안치 하기를 청하여 뉘우치고 깨달아 스스로 새로워져서 보전을 얻게 하였는데, 전하가 밝게 결단하시어 또한 아뢴 것을 의윤(依允) 하였습니다. <NAME> 등이 진실로 신하의 도리를 안다면, 마땅히 벌벌 떨고 두려워하여, 죄를 청하여 스스로 외방으로 물러가서 임금의 명령을 기다리는 것이 옳은데, 감히 거만하게도 임금을 업신여겨 종편(從便) 하라는데도 즉시 출발하지 않고, 자기 죄를 가리고 숨겨 대간(臺諫)과 변명을 하고자 하였습니다. 전하가 너그럽고 어지시어 차마 가볍게 끊지 못하고, 이에 신 등을 뜰에 불러서 그 이유를 힐문(詰問) 하시었습니다. 죄상(罪狀)이 밝게 나타나서 중한 견책(譴責)을 당하기에 이르러, 전하가 법을 굽히고 은혜를 베풀어 번병(藩屛)의 중임(重任)을 제수하셨습니다. 저들이 교만하고 흉포한 것이 전과 다름없어서 사양하고 피할 줄을 알지 못하고, 사병(私兵)과 응견(鷹犬)을 많이 거느리고 행(行) 하여, 지나는 주군(州郡)의 역로(驛路)에서 지급(支給) 하는 비용이 심히 많았으니, 하물며, 그들이 머무르는 계림(雞林)·완산(完山)이 장차 어떻게 견디겠습니까? 이거 이가 또 상기 중천금이란 자를 임의로 데리고 행하여 관현의 악기들을 가지거나 싣지 아니하였습니다. 법을 받들고 직책을 닦아 임금을 높이고 백성을 감싸줄 마음이 없는데, 그 교만 방자하고 부끄러움이 없고 공법을 두려워하지 않는 것이 이렇게 극에 달했으니 어떻게 법을 받들고 직책을 닦아줄 마음이 있겠습니까? 관에 들어선 뒤에도 성색을 즐기는 것과 전렵을 행하는 것과 군관·복종의 비용과 응견·마필의 먹이 등, 어찌 백성에게 해가 되는 것을 다 말하겠습니까? 지금에 이르러 제어하지 않아 폐해가 쌓이고 악행이 드러나게 되면, 알지 못하거니와 전하가 장차 어떻게 하시겠습니까? 전자에 이미 전하가 종친에게 이를 맡기지 않는 법을 정하시고, 며칠 안 되는 사이에 외임[]을 제수하시니, 정령이 미덥지 못한 것이 이<NAME> 수가 없습니다. 이게·이 저 등이 처음에 성상의 명령을 어기고 군사를 내놓으려 하지 않다가, 또 미친 말을 해서 탄핵을 당하였습니다. 전하가 이미 허락하신 뒤에도, 감히 변명하려다가 그 일이 더욱 드러나서 다시 변명을 못하였으니, 기망한 죄도 피하기 어렵습니다. 또 대간을 힐문(詰問) 할 때를 당하여, 가만히 사 반(私伴)을 궐내(闕內)에 들여보내어 밤이 되도록 나가지 않고 동정(動靜)을 엿보게 하였으니, 그 마음을 헤아리기 어렵습니다. 이와 같은 죄과를 모두 내버려 두어 묻지 않고, 도리어 거진(巨鎭)에 제수하였으니, 출척(黜陟)이 밝지 않은 것이 이보다 심한 것이 없습니다. 엎드려 바라건대, 전하는 위로 국가를 위하여 법령의 밝고 미더움을 보이고, 아래로 이게 등을 위하여 그 부귀(富貴)를 안전하게 보전할 것을 생각하여, 외임[外寄]의 직책을 거두어들이고 사사 전장(田莊)에 안치해서, 허물을 징계하게 하고 스스로 새로워져서 길이 법을 범하는 근심이 없게 하면, 저들은 한가롭게 놀 수 있어 스스로 편안하여 나라와 더불어 즐거움을 함께 할 것이요, 전하가 종친을 보전하는 도리도 또한 길이 다하여져서 결함이 없을 것입니다."임금이 명령하여 다른 일은 그만두게 하고, 반인(伴人)과 마필(馬匹)의 수는<NAME>같이 종전에 있었던 부윤(府尹)의 예에 의하고, 응견(鷹犬)은 모두 금하도록 하였다. 또 대간이 교장(交章) 하여 상언(上言) 하였다. "<NAME> 이가 판문하 부사(判門下府事)에서 폄척(貶斥) 되어 계림 부사로 가는데, 상기(上妓) 중천금(重千金)을 데리고 부임하였으니, 법에 부당한 일입니다. 청컨대, 이게·이 저 등은 직임을 파면하여 사사 전장에 안치하고, 중천금은 도로 그 역에 정하소서. 임금이 윤허하지 아니하였다. 대간이 교장(交章) 하여 상언(上言) 하였다. "신 등이 여러 차례 교장(交章) 하여 이거 이와 이저의 외임(外任)의 직사를 해면(解免) 하기를 청하였습니다. 대개 법이 이미 정하여진 것은 변할 수가 없고, 죄가 이미 나타난 것은 일을 맡길 수가 없다고 합니다. 두 가지가 모두 법을 무너뜨리고 기강을 어지럽히는 일이므로, 국세(國勢)가 쇠(衰) 하여 없어지는 것이 곧 이 때문입니다. 신 등이 직사가 언책(言責)에 있으니, 감히 진달하지 않을 수 없습니다. 전하가 이에 훈친(勳親)인 연고로 갑자기 그 직임을 해면시키지 못하시니, 신 등이 다시 옛 사실을 상고하여 우러러 총문(聰聞)을 더럽힙니다. 옛날 순(<NAME> 임금이 그 아우 상(象)을 유비(有庳)에 봉하고, 관리를 시켜 다스려서 상(象)은 하는 일이 없게 하였는데, 논하는 자가 말하기를, '유비(有庳)에 봉한 것은 부귀하게 한 것이요, 관리를 시켜 다스리어 하는 일이 없게 한 것은, 이것은 일을 맡기지 아니하여 보전하게 한 것이다.'하였습니다. 그러므로, 순(<NAME> 임금이 상(象)을 조처한 것은 인(仁)을 지극히 한 것이고,의(義)를 곡진히 한 것이니, 만세에 마땅히 본받을 일입니다. 정(鄭) 나라 <NAME>(莊公)이 그 아우 <NAME>(叔段)을 큰 고을에 봉하여 놓아두어 도를 잃게 하여서 난에 이른 연후에 쳤으니, 의논하는 자가 <NAME>이 일찍 조처하지 않고 <NAME>의 죄악을 양성한 것을 기롱하였으니, 만세에 마땅히 경계하여야 할 일입니다. 전하가 진실로 이 저가 친척인 때문에 차마 사사 전장(田莊)에 안치하지 못하신다면, 마땅히 <NAME>(大舜)으로 법을 삼고 <NAME>(莊公)으로 경계를 삼아, 그대로 영완산부사(領完山府事)를 시켜 그 봉록을 먹게 하고, 부(府)의 일을 맡기지 말고 판관(判官)에게 위임하여 오로지 부의 일을 다스리게 하면, <NAME>(大舜)이 상을 조처한 도에 합할 것입니다. 또 상고하건대, 송(宋) 나라 조정의 재상 여 <NAME>(呂惠卿) 053) 이 태위(太尉)로서 견책을 당하여 건녕 절도(建寧節度)에 제수되었는데, 본주(本州)에 안치하고 공사(公事)를 첨서(簽書) 하지 못하게 하였습니다. 대개 대신이 견책을 당하면 폐출(廢黜) 할 수가 없고, 또 일을 맡기는 것이 마땅치 않기 때문에, 이러한 명령이 있은 것입니다. 비록 일시의 권의(權宜)에서 나온 것이나, 또한 후세의 법이 될 만합니다. 전하가 이거 이에 대하여 또한 훈신(勳臣)인 때문에 차마 사사 전장(田莊)에 안치하지 못하신다면, 마땅히 송조(宋朝) 여 <NAME>(呂惠卿)의 고사(故事)를 본받아서, 그대로 이거 이를 영 계림 부사(領雞林府事)로 삼아서 그 부(府)에 안치하고, 일을 다스리지 못하게 하여 판관(判官)으로 하여금 부의 일을 전적으로 다스리게 한다면, 전하가 훈친(勳親)을 우대하여 차마 폐출하지 못하고 작위(爵位)를 주는 은혜를 잊지 않을 것이요, 또한 국가에서 훈친을 보전하고자 하여 일을 맡기지 않는다는 이미 정해진 법을 잃지 않을 것입니다. 또 법을 범한 자가 총애로 요행히 법을 면할 수 없고, 권귀(權貴)를 낀 자가 세력을 가지고 스스로 방자하지 못한다면, 당시(當時)의 폐해(弊害)가 백성들에게 미치지 않고, 후일의 환(患)이 영원히 그 몸에서 없어질 것입니다. 한 가지 일을 하여서 여러 가지 아름다운 일을 아울러 보게 될 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하께서는 유윤(兪允) 하소서."신판 054)에서는 사사 전장에 안치하도록 명하였다. 태백산 사고 본 1책 4권 14장 A 면국 편<NAME>본 1책 174면 분류 정론 / 사법-탄핵 / 변란 / 역사-고사 송 나라 <NAME> 때 정치가. 참지정사 태위가 되어 <NAME>를 배척하다가 외방으로 쫓겨났음. 임금의 명령. 신판 : 명령.<|endoftext|>