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### 제목: 각사의 업무 보고 절차[啓事儀]를 정하다

### 본문:
각사에서 일을 말하는 의식[]을 정했다. 예조에서 아뢰기를, "6아일(衙日)의 조회(朝會)에 사배례(四拜禮)를 행하기를 의식과 같이 하고, 이를 마치면 자헌(資憲) 이상은 전상(殿上)으로 올라가서 나누어 앉고, 가선(嘉善) 이상은 상계(上階)로 올라가서 나누어 서되, 혹 앉으라고 하면 나누어 앉고, 3품 이하는 모두 계하(階下)에 동서(東西)로 상향(相向) 하여 겹줄[重行]로 나누어 서고, 아뢸 일[啓事]이 있는 각사(各司)는 계하(階下)로 나아가서 북쪽으로 가까이하여 겹줄로 서되, 북쪽으로 향하여 선다. 매양 한 사(司)가 상계(上階)의 중심에 이르러 북쪽으로 가깝게 겹줄로 하여 꿇어앉는데, 큰일[大事]은 행수(行首)가 계본(啓本)을 읽고, 작은 일[小事]은 장무(掌務)·방장(房掌)이 읽고, 이를 마치면 반차(班次)로 돌아온다. 다음 사(司)가 또 앞의 의식과 같이 하여 끝나면, 통례문(通禮門)이 상계(上階)의 중심(中心)에 이르러 꿇어앉아 '예(禮)가 끝났습니다.'라고 아뢴다. 상계(上階)에 있던 자가 먼저 내려오고, 전상(殿上)에 오른 자가 차례로 함께 내려와서 동서(東西)로 나누어 서는데, 무릇 전(殿)에 오는 자는 계상(階上)·계하(階下)에서 읍(揖)이 없다. 임금이 안으로 들어가면, 통례문이 차례로 인도하여 나간다." 하였다. 임금이 일찍이 <NAME>에게 말하기를, "계사(啓事)의 이름이 온당치 않은 곳이 있으니, 이제부터 이후로는 계사(啓事)의 이름을 없애고, 일을 말하려고 하는 사람이 있으면, 비록 참외관(參外官)이라도 또한 전(殿)에 올라와서 말하고, 말할 것이 없는 사람은 비록 정승(政丞)·제군(諸君)이라도 반드시 전에 오를 필요가 없지 않은가? 또 일을 아뢰[啓事]는 예(禮)도 미편(未便) 한 점이 있으니, 다시 의정(議定) 하여 아뢰라." 하였는데, 이때에 이르러 상정(詳定) 한 것이었다. 태백산 사고 본 2책 5권 27장 B 면국 편<NAME>본 1책 267면 분류 행정-중앙행정<|endoftext|>