전문분야 텍스트
### 제목: 혼인의 예를 문란하게 한 효령 대군과 최씨·조씨의 양가에 대한 사헌부의 상소문

### 본문:
사헌부에서 상소 하기를,"군신의 명분은 혼인과 상경이니 진실로 문란할 수가 없이는 것이며, 혼인의 예절은 인도의 큰 근본이니 또한 어지럽게 만들 수가 없는 것입니다. 이런 까닭으로, 육례를 갖추는 것은 인륜의 시초를 중하게 만드는 때문이요, 명분을 엄하게 여기는 것은 참람의 징조를 막게 하는 때문입니다. 진실로 신하가 되어 분수를 지키고 예절을 어긴다면, 나라에 일정한 형률이 있어 죄를 거둘 수가 없습니다." <NAME> 대군 <NAME> ( <NAME>는 왕실의 의친으로서 묘령으로부터 자못 경서와 사서를 널리 읽었으니, 그러므로서 군신의 명분과 혼례와 예절에 있어서는 강론을 익히 하였을 것인데, 어찌 명분을 문란시킬 수 있는 것과 혼인을 어지럽게 할 수 없는 것을 알지 못하겠습니까. 진실로 임금은 한 지위에 올라 있으매, 사치한 마음이 한번 싹트게 되어 능히 그렇게 하지 못하여, 전 부사직 <NAME>의 딸을 강제로 맞아서 자기 집에 있게 하고는, 친히 예쁜가 추 한가를 지어 자식을 위하여 배필을 선택하였으며, 스스로 그 조건에 만족하지 않은 이유로써, 다시 죽은 참판 <NAME>의 딸을 낳게 하여 또 선택을 과감하게 행하였으니, 궁금의 마음에 참람한 단서가 이미 나타났습니다. 우리 전하께서는 한 임금에 임금이 되어 나라를 다스리고 억조의 백성을 신하로 삼으셨습니다. 이런 까닭으로, 친히 처녀를 가려 성자 017)에게 결혼을 하게 하셨으니 혼례를 중하게 여기고 종지를 번성하게 하는 것이므로, 신하로서 참람하게 여기는 것은 아닙니다. 대저 부인은 비록 이미 다른 사람에게 시집갔더라도 편지를 전송하고 싶을 적에 문밖에 나오지 않으며, 형제를 보더라도 문지방을 넘지 못하는 법이데, 하물며 처녀는 침실 안에 깊이 거처하고 있으므로 그와 인아들도 또한 보기가 드물게 되는데, 누가 다른 사람에게 얼굴을 보여서 그 배필을 구하겠습니까. 옛사람은 남녀와 더불어 혼인하게 되면, 남자가 비록 혹시 장가들지 못하고 죽더라도, 여자는 혼인과 초례를 행하지 아니하였는데, 이 씨는 이미 선택에 합격했으니 오히려 말할 수 있지마는, 최 씨 같은 사람은 이미 종신의 허물이 있지 않겠습니까. 또 하물며, 조 씨는 바야흐로 아버지 상중에 있으면서 슬퍼하여 그는 여윔이 극도에 이르렀는데, 최복을 벗고 비단옷을 입으며, 얼굴을 예쁘게 꾸미고 간선에 나아갔으니, 어찌 그 마음이겠습니까. 그러나의 기복은 진실로 장상 대신으로서 관계가 지중 한 사람이 아니면 임금도 감히 차마 하지 못하는데, 그는 비록 귀하지마는, 신자인데 어찌 최복의 옷을 마음대로 벗게 하고는 스스로 시험해 보는 군상을 참람히 본받고자 하는 것입니까. 그가 분수를 범 하고 예절을 어긴 것은 진실로 너무 심한 편입니다. 만약 이를 두고 묻지 않는다면, 후세를 귀 세 들 이 잇달아 본받게 할 것이오니, 훗날의 폐단은 장차 이루 말할 수가 있을 것입니다. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 종부시에 조서를 내리시어 그 이유를 캐어물어 참람의 징조를 막게 하소서. 그러나 그 여자의 집안은 이미 초야 편맹의 비교가 아니고 모두 잠영세가의 후손으로서 부모에 가정교훈을 받았으니, 누구도 쉽사리 다른 사람에게 얼굴을 보일 수 없음을 모르지는 못을 것인데, 다만 그 딸을 갑자기 귀하게 하고자 하여, 예의를 돌아보지 않고 그 딸로 인해 부끄러운 얼굴로 선보는 데에 나아가게 했으니, 그런 염치가 적음이 또한 이미 심한 편입니다. 또한 신 등에게 명하시어 그 죄를 끝까지 다스려 풍속을 권려 주시를 하소서." 하였으나, 회보하지 아니하였다.

【가 사고 본 】 35책 111권 12장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 654면
【 분류 】 풍속 - 예속/왕실 - 종친 - 사법 - 탄핵

[017] 성자:왕자.<|endoftext|>