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### 제목: 지평 송취와 사헌부가 유은지와 박호문을 죄줄 것을 청했으나 윤허하지 않다

### 본문:
지평 <NAME>가 아뢰기를," <NAME>는 행실을 바르게 하지 못하였으므로 죄가 자기에게 있사오매, 연좌하는 사람과 전혀 다르오니, 청하건대, 직첩을 다 거두소서. <NAME>은 형벌을 잘못 써서 뼈가 부러져 죽음에 이르게 하였사오니 매우 혹독하거늘, 하물며 4진은 인심이 아직 안정되지 못하였는데 이처럼 형벌을 그르쳤음은 매우 부당하오니, 청하건대, 용서하지 마시어서 그 사람들을 징계하옵소서." 하니, 임금이 말하기를,"법으로써 의논하면 과연 너희들의 도리와 같다. 다만 내 뜻은 돌이킬 수 없다." 하였다. 사헌부에서 상소하기를,"상으로써 착한 것을 권하고 형벌로써 죄악을 징계함은, 고금 제왕의 정한 규정이오며 이는 떳떳한 법이옵니다. <NAME>는 젊어서 호협 한 사람에 있어서 황음 방자하여 날마다 음란을 풍악으로 일삼았는데, 규문 안에 음란하고 더러운 행동이 금수와 같았사오니, 그 집을 규를 밖으로 쫓아내었으니, 착함과 간특함을 차별하는 한편과 풍속을 바로잡는 도리가 지극하였더니, 몇 해에 참지 못하여 석방하여 서울로 돌아오게 하고, 인하여 또 고신을 하사하여<NAME>에 참예하게 하시니, 무릇 귀와 눈이 있는 이는 죄인을 아니하는 자가 없사옵니다. 판회령부사 <NAME>은 그은 분함을 이기지 못하여 석금을 붙잡아매고, 큰 막대기를 세 사람이 번갈아서 사용을 하여 뼈가 부러져서 죽을 죽게 하였사오니, 그 혹독함이 이보다 심함이 없거늘, 전하께서는 다만 변장인 까닭으로서 그 너그러운 법을 내리사, 죄를 말감 하시어 시행하게 하셨습니다. 신 선생이 생각하기를, 은지는 음란하고 더럽고 절조가 없었고, 호문은 혹독하고 어질지 못하였는데, 음란하고 나쁜 행실은 누가 성상의 교화에 미치고 보지 못한 폐단은 해가 백성에게 이롭게 관계하지 않을 수 없습니다. 근일에 전하께서 가뭄을 근심하고 형벌이 바르지 못함이 있어서 원망하고 비방하는 소리가 혹 일어날까 염려하시고 백성을 용서하는 은혜를 내리사 모두 고신을 돌려주었사옵니다. 그러나 은지는 황음 하라 하여 스스로 그 허물을 불렀사오니, 종신 폐고 하여도 참 마땅하거늘, 누가 형벌의 적당함을 잃어 근심과 원망을 이루게 하겠사옵니까. <NAME>은 직책이 백성을 사랑하고 기르는 가장한 임무를 겸하였거늘, <NAME> 께서의 죽음을 불쌍히 여기는 뜻을 몸받지 아니하고 세력을 넓히고 위엄을 세워 인명을 잘못 살해하여, 드디어 무죄한 사람으로 몰아 지하에서 원한을 품게 하였사옵니다. 그것이 원망을 하는 까닭이 된 것이며 정치를 손상시키는 바가 심하옵니다. 또 <NAME>이 적을 방어하는 재주가 있어서, 적을 지키는 임무에 다른 사람으로 대신하기가 진실로 쉽다 하오나, 우리나라의 선비와 조정에서 성하고 많은 선비 중에 어찌 <NAME> 보다 나은 자가 없겠습니까. 어찌 지금 사진의 백성들이<NAME> 지 오래되지 못하아 민심이 흉흉<NAME>데, 어찌 가히 잔포 한 사람에게 맡겨서 우리나라에 원기를 병들게 하겠습니까. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 강단 없게 마음을 돌이키사, 여러 사람의 말에 따라 <NAME>의 직첩을 도로 거두어 종신토록 백성을 참예하지 못하게 하여 더러운 풍속을 벌게 하옵고, 또 <NAME>에게는 법률에 의하여 죄를 주어 혹독한 관리를 경계하게 하옵소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 }설지 27책 85권 20장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 209면
【 분류 】 정론 - 정론 - 윤리/인사 - 관리/사법 - 탄핵.<|endoftext|>