전문분야 텍스트
### 제목: 제사의 중요성을 강조한 옥천 부원군 유창의 상서문

### 본문:
옥천 부원군(玉川府院君) <NAME>이 상서(上書) 하였는데, 대략은 이러하였다. "공경히 생각하건대, 전하께서 크게 천석(天錫) 042)을 받아서 용맹하고<NAME>로운 자질로서 꿈에 상제(上帝)가 주시는 '백성을 인(仁)으로써 무육(撫育) 하라.'라는 글을 대보(大寶) 043)를 크게 이으시고, 어진 이를 임명하고 유능한 이를 부리시어 간언(諫言)에 따라 어기지 않으시고, 백성 보기를 다칠 듯이 하며, 절용(節用) 하여서 백성들을 사랑하고, 수신(修身) 하여서 하늘을 섬기시니, 마땅히 재앙(災殃)을 내리는 일이 없어야 할 터인데, 지난번에 경기(京畿)에서 가뭄을 만나서 소의 한식(宵衣旰食) 044)의 근심을 끼치게 되었으니, 그 까닭은 무엇이겠습니까? 사전에 적힌 사직과 산천의 신은 모두 재앙을 막고 환란을 막고 구름과 비를 내려 만물을<NAME>하는 것인가. 합니다. 그제야 지내는 것은 곡식(穀食)을 비는 경우도 있고, 복(福)을 비는 경우도 있고, 보답하여 감사하는 경우도 있는데, 전물(奠物)을 힘써 풍성하고 깨끗하게 하여 그 정성을 다하는 것이 마땅합니다. 대개 상정(詳定)에 따라 손익(損益) 할 때에 혹은 제사를 폐(廢) 하는 경우도 있고, 제사가 이름은 비록 있다 하더라도 그 전례(奠禮)가 비박(菲薄) 045)에 가깝고 제사를 행하는 제관(祭官)도 또한 여재(如在) 046)의 정성이 없으니, 신이 어떻게 하여 이를 흠향(歆饗) 하겠으며 한 발(旱魃)의 재앙도 누가 능히 막겠습니까? 이윤(伊尹) 047) 이 태갑(太甲) 048)에게 고(告) 하기를, '오직 하늘만은 친(親) 함이 없으므로 잘 공경하는 이에게 친하며, 귀신은 떳떳하게 누리는 곳이 없으므로 잘 정성 들임을 누린다.'라고 하였으니, 그것은 이를 말함일 것입니다. <NAME>(周公) 049) 이 <NAME>(成王)에게 고(告) 하기를, '성(盛) 한 예(禮)에 비로소 맞게 하시고, 신읍(新邑) 050)에서 제사하되 모두 차례대로 하여 문란하지 않게 하소서.'아래로 경대부에서 서사에 이르기까지 모두 가묘를 만들고 제사는 산 사람[]의 작록에 따르되, 의식은 가례의 조문에 따라 하면 풍속이 풍성하게 된다고 하였습니다. 전에는 3대를 추증하고 자손에게 음직을 주는 것이 있고, 녹권에도 이 법이 함께 실려 있습니다. 음직은 이미 받았으나 추증하는 법은 아직 다 하지 못하고 있습니다. 조고(祖考)를 추영(追榮) 053) 하는 것은 인자(人子)의 지극한 소원이니, 엎드려 생각하건대, 주상이 사랑하여 거행(擧行) 하도록 허락하면, 조고(祖考)의 신령(神靈)이 명명(冥冥) 한가운데 감덕(感德)하여 결초 보은(結草報恩) 하기를 원할 것이요, 자손(子孫)의 무리도 밝고 밝은 시대에 기쁘고 즐거워하여 몸을 바치기를 원할 것입니다. 명성에 흡족하여 신인 054) 이 협찬을 할 것이니, 칭하기 어려운 지치 055)를 전하께 깊이 바랄 것입니다." 임금이 말하였다. 제사를 지내는 일은 내가 일찍이 능히 극진히 하지 못한 것을 한 한다. 행향사056)는 대체를 알아야 한다. 소위 '귀신은 떳떳한 데가 없고 정성스러운 데로 향한다.'라고 하니, 이것이 바로 대체인 것이다." 태백산 사고 본 사람. 분류 인사-관리 / 왕실-종사 / 사상-토속신앙 / 역사-고사 / 풍속-예속 / 분류 인사-관리 / 왕실-종사 / 사상-토속신앙 / 과학-천기 / 역사-고사 / 풍속-예속 분류 인사-관리 / 왕실 천석 : 하늘이 내려 줌. [ 042] 천석 : 하늘이 내려 줌. 왕위는 대보가 차지. [ 044] 새벽녘에 일어나 옷을 갈아입고 저녁 늦게 식사를 하는 소의 한식은 임금의 한식이다. 비박 : 얇고 가볍다. 여재 : 신이 내려와 있는 것 같이 함. [ 047] <NAME> : 은 나라 <NAME>의 명신. 중국 은 나라 제2대 임금 <NAME>의 이름. 주 일본 <NAME> 때 명신 <NAME> 단. 신읍 : 낙읍. 조선시대에 예조의 한 분장이었던 계제 사이다. 의식·제도·조회·경연·경연·사관·학교·과거·인신·표전·책명·천문·누각·국기·묘휘·상장 따위의 일을 맡음. 부정을 금기함으로써 심신을 깨끗하게 하는 것이 제명이다. 추영 : 추증하여 영광되게 함. 신 : 귀신, 사람, 신. 지치 : 지극한 다스림. [ 056] 행향사 : 임금의 명을 받들고 종묘나 능소에 향을 가지고 가서 분향하던 사신.<|endoftext|>