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### 제목: 일본 국왕 사신에 대한 예를 논하다

### 본문:
예조 판서 <NAME>를 통해 말하기를,"이번에 온 일본 국왕 중서는 내가 이미 나와 보지 않았으니, 내게 숙배하는 것은 제하고, 다시 동궁에 행례하게 하는 것이 어떠한가. 만일 어떻게 한다면 동궁이 접견할 때에 우리는 뜰 위에서 절하느냐, 뜰 아래에서 절하느냐. 동궁은 일어나서 예를 받느냐, 앉아서 예를 받느냐. 우리나라가 아무리 일본을 멸시하기는 하지마는, 예를 칭하니 접대하는 예를 의논하지 않을 수 없는 것이다. 전자에 <NAME>이 일본에 먼저 갔을 때에 우리가 볼 때에는 뜰 위에서 절하였는데, 관에서 대접할 때에는 관반이 북벽에 앉고 효문으로 와서 서벽에 눕게 하므로, 효문이 앉지 않고 말하기를,'내가 동벽에 서고 관반이 서벽에 앉은 것이 예이다.'하였으니, 관반이 동벽에 앉고 끝내 서벽에 서지도 않으므로, 효문이 생각하기를, 나는 북벽에 앉으려고 하였다가 이제 이미 동벽에 앉았으니 억지로 어쩔 수 없다 하여, 드디어 서벽에 앉았었고, 또 옛날에 우리나라가 일본에 이르러서 길에서 한 대신이 교자를 타고 있는 것을 보고 말에서 내렸었는데, 두 사람은 교자에서 내리지 않고 더불어 말하였으니 저쪽에서도 우리를 가볍게 여기는 경우가 있다. 이번에 온 사신을 접대하는 예를 어떻게 처리하면 가한가.'하니, 후가 대답하기를,"신은 생각하기를 멀리 대전에 절하고 있는 동궁에 절하고, 또 접대하는 예는 본래 우리나라 신민이 동궁에게 이미 황제로 칭하였으니, 왜인도 또한 소왕이라 칭하고, 동궁은 다시 계조당 위에 앉아서 왜사로 하여금 서반 3품 반두에 걸쳐 뜰 아래에서 절하게 하고, 대 황제에 인견하되 모두 다 앉아서 받는 것이 무엇이 불가하겠습니까." 하니, 임금이 말하기를,"경의 표시는 마땅하나, 그러나 큰일이니 또한 마땅히 의논을 의논하라." 하였다.

。으로 사고 본 】 38책 120권 31장 14 면 【 국편<NAME>본 】 5책 73면
【 분류 】 외교 - 왜/왕실 - 의식.<|endoftext|>