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### 제목: 염불하는 향도의 불당 및 불상을 헐기를 청했으나 윤허하지 아니하다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를, "주검동(朱儉同)의 일을 신 등이 다시 생각하오니 아무래도 만족스럽지 않사옵니다. 율문(律文)을 상고해 보면 죄가 죽음에 이르오며, 《육전(六典)》에도 역시 금(金)을 써서 부처를 만드는 것을 금(禁) 한영(令)이 있사오니, 마땅히 정상(情狀)을 추문(推問) 하여 그 죄를 바르게 밝혀서, 그 사람으로 하여금 죄를 알게 한 후에 특별한 은혜로 용서해 주어야만, 사람들이 법은 범해서는 안 된다는 것을 알게 되어, 뒷날의 폐단이 거의 없어질 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "염불(念佛) 하는 향도(香徒)는 그 유래가 오래되었다. 이 앞서는 그르게 여기는 자가 있다는 것을 듣지 못했었는데, 이제인 군(人君)이 불당을 처음으로 세우게 된 뒤로 유사(有司)들이 비로소 들어 탄핵하니, 내 그 뜻을 알지 못하겠노라." 하였다. 도승지(都承旨) 이사 철(李思哲) 등이 <NAME>를, "기로(耆老)와 재추(宰樞)들이 절에 나아가 염불하는 것을 신 등이 일찍이 본 바이 오며 염불하는 향도가 지금 곳곳에 있사온데, 헌부(憲府)에서 추문하는 것은 다만 그 지나치게 심한 것을 제거하려는 것뿐입니다." 하니, 임금이 <NAME>에 이르기를, "그대들이 비록 금을 써서 불상을 만들었다는 것을 가지고 말을 하지만, 향도(香徒)들이 한데 모여 염불하는데 불상이 없을 수 있겠는가." 하였다.다시 아뢰기를, "비옵건대, 모름지기 불당(佛堂)을 헐고 여러 가지 물건들을 거두어서 뒷날의 무궁(無窮) 할 폐단을 없애소서." 하니, 임금이 말하기를, "경성(京城) 안에 이방(尼房)이 많이 있는데도 역시 헐지 않았는데, 불당은 사사(寺社)의 예(例)가 아닌데 어찌 헐어버릴 수 있겠는가." 하였다.태백산 사고 본 분류사상-불교 / 사법-재판 / 사법-법제 / 정론-간쟁 분류사상-불교 / 사법-재판 / 사법-법제 / 정론-간쟁 5책 142면<|endoftext|>