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### 제목: 팔도 관찰사들에게 백성를 깨우치는 유서를 모든 사람이 알게할 것을 명하다

### 본문:
팔도 관찰사(八道觀察使)에게 유시(諭示) 하기를, "지금 보내는 백성을 깨우치는 유서(諭書)를 읍문(邑門)에 새기어 방시(榜示) 하고, 또 속히 간행(刊行) 하여 사면 경내(境內)의 궁촌(窮村)·벽항(僻巷)·우부 우부(愚夫愚婦), 심지어<NAME>까지라도 두루 알지 않음이 없게 하라. 내가 혹은 분대(分臺) 573)를 보내거나 혹은 별도로 사람을 보내어 물어보아, 만일 한 사람이라도 알지 못하는 자가 있으면 경이 그 책임을 져야 한다." 하였다. 유서는 이러하였다. 국왕이 천명을 받아 8도 군민 등에게 유시한다. 내가 너희들의 부모가 되어 밤낮으로 무휼하는 방도를 생각하여 항상 너희들이 관리의 침학에 곤궁한 것을 불쌍히 여긴다. 일반 차역(差役)에 있어 부강(富强) 한 자는 면방(免放) 하고 빈약(貧弱) 한 자는 침노하고 독촉하는 것 같은 것, 진상하는 공물(貢物) 및 일반 예(例)에 의하여 과(科) 하는 물건을 배수(倍數)나 되게 나누어 배정하고 남는 것을 함부로 쓰는 것 같은 것, 임의로 백성을 모아 영조(營造) 하여 폐해를 끼치는 것 같은 것, 죄가 경중(輕重)이 없이 한때의 노함으로 항쇄(項鎖)·수쇄(手鎖) 하여 옥에 오래 가두어 혹 생명을 잃는 데에 이르러도 원통하고 억울한 것을 펼 수 없고, 가동(家僮)을 가두되 3일에 한하지 않고 걸핏하면 순월(旬月) 574)을 끌어 산업(産業)을 탕진하는 것 같은 것, 반동(反同) 【혹 어염(魚鹽)·잡물(雜物) 같은 것으로 나누어 계산하여 거두는 것. 이제 공세·상요 사역·임시 수교 및 행문이첩한 일 외에 백성들을 귀찮게 하는 일은 일체 금단한다. 이 뜻을 너희들도 알고 있으니, 병사와 농사에 진력하고 부모를 섬기고 처자를 길러 생업에 안심하라. 각자가 책임을 져야 한다. 군정에는 면하기를 꾀하고 항거하는 자가 있으면 죄가 있다. 너희들은 자세히 알아야 한다. 수령이 침포하는 일이 있으면 즉시 나에게 와서 말하라." 태백산 사고 본 2책 5권 23장 A 면【국편<NAME>본】 7책 158면
【분류】공업(工業) / 사법-치안(治安) / 군사-병법(兵法) / 행정-지방행정(地方行政) / 재정-전세(田稅) / 재정-공물(貢物) / 재정-역(役) / 금융-화폐(貨幣) / 금융-식리(殖利) / 농업(農業) / 윤리(倫理) / 풍속(風俗) / 상업-상인(商人) / 수산업-염업(鹽業)[註 573] 분대(分臺) : 지방 관리(地方官吏)의 치적(治績)·근만(勤漫)·청탁(淸濁) 및 백성의 빈부 고락(貧富苦樂)을 조사하고, 또 각 관청의 감독(監督)과 검열(檢閱)을 위하여 사헌부 감찰(司憲府監察)을 파견하였는데, 이를 행대 감찰(行臺監察), 분대감찰(分臺監察)이라 한다. [註 574] 575에 따르면 순월은 열흘에서 달포 정도. 상전 : 장사치. [ 576] 완상용 기구. 기완<|endoftext|>