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### 제목: 아버지를 찔러 죽인 낭보야두를 낭복아한이 살려줄 것을 청하자 천명으로 이를 죽이려 하는 것임을 알리다

### 본문:
오랑합 <NAME>이 낭보야 두를 데리고 왔는데, 일찍이 자기 아비를 찔러 죽게 한 자이었다. 국가에서 죄를 알고 의금부에 보내 국문하도록 하니, <NAME>이 감호관 <NAME>에게 이르기를," <NAME>가 그 아비를 죽인 죄가 아니라, 그 아비 낭모다오가 잘못하여 굴뚝 위에 있는 칼에 맞고 죽은 것입니다. 그리고 <NAME>는 나의 종제로서, 요즘에 국가에서 내는 종제에게 죄를 주었는데, 이제 또 뜬 말로써 그 사람을 죄준다면, 내가 무슨 면목으로 범찰과 동창을 보겠는가." 하니, <NAME>가 마침내 다시 아뢰었다. 임금이 말하기를,"감호관은 마땅히 낭복아한에게 이르기를,'너는 성심으로 귀순하여 여러 처자를 거느리고 와서 조회하고 아들로 보내 시위하게 하니, 그 마음이 가상한지라, 국가가 이로써 후대하여 이에 청구하는 것을 들어주지 않는 일은 없지만, <NAME>가 아비를 죽인 일은 야인이 서로 거짓을 말하고 여러 증거가 명백하다. 대개 악역 한 사람은 그것을 용납하지 않는 것이며, 왕법이 용서하지 못하고 바로 서, 누구든지 다 잡아 죽일 수 있는 것이니, 그것은 고금의 상법이다. 야인의 풍속이 예의도 없고 체통도 없기 때문에, 한 사람이 아직도 생명을 도둑질한 것이다. 이제 대국이 마음을 들어 죄를 물어야 하는데, 너는 오히려 구제하려 하니, 너의 숙부 <NAME>가 그 아들에게 죽은 것이 얼마나 한 가엾고 불쌍하지도 않느냐. 보야두가 이러한 대역을 범하고도 머리와 목을 잃고 다행하게 천지 사이에 살아 있었지만, 결국 하늘이 그 사람으로 하여금 자진해서 법에 걸리게 하였으니, 이제 와서 죽이지 못하으면 이는 천명을 거역하는 것으로 부자간의 이륜의 도리를 파멸시키는 것이다. 부자의 정리는 사람마다 있는 것으로서 사람과 피차의 구별이 없는 것이다. 너도 역시 아들이 있는데, 만약에 이것을 죽이지 않으면 하늘을 본받을 것이니, 어찌 크게 무서운 일이 아니겠느냐."도 동량북은 우리나라의 국경과 거리에 있으므로 왕화에 오래 젖어 우리나라 지경 안과 다름이 없는데, 이 같은 악역 한 놈을 더욱이 봉역 안에 갇혀 살게 할 수는 없는 것이다.'이 사람의 살고 죽는 것이 국가의 이해에 관계되는 것이 아니고, 단지 왕법을 시행하는 것일 뿐이다.'라고 하라." 하였다.

。을 사고 본 】 33책 103권 6장/면 【 국편<NAME>본 】 4책 536면
【 분류 】 외교 - 야.<|endoftext|>