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### 제목: <NAME> 장을 왕세자로 삼고, 한씨를 왕세자빈으로 삼는 교서와 책문

### 본문:
근정전(勤政殿)에 임어하여 원자(元子) <NAME>을 책봉(冊封) 하여 왕세자(王世子)로 삼고, 한(<NAME> 씨를 왕세자빈(王世子嬪)으로 삼았다. 그 세자(世子)로 봉하는 교서(敎書)는 이러하였다. "예로부터 성왕(聖王)이 모두 저이(儲貳) 212)를 세웠으니, 대개 장차 신기(神器) 213)를 부탁하여 종조(宗祧) 214)를 받들려는 것이다. 이로써 역경의 이하·이상 215)의 괘상을 드리웠고, 예경의 <NAME> 216)의 덕을 나타낸 것이다. 아! 아! 너 원자(元子) 이장(<NAME>)은 그 몸이 적사(嫡嗣) 217)로 태어났으니, 춘궁(春宮)에 있어 합당하므로 이에 너에게 명하여 왕세자(王世子)로 삼으니, 너는 힘써 배우고 태만하지 말 것이며, 힘써 삼선(三善) 218)을 행하면서 군병을 무애(撫愛) 하고 국사를 감시하여, 길이 큰 기업(基業)을 공고히 하기를 바라니 어찌 신중히 하지 않겠느냐?"또 책문은 이러하였다. 임금이 명을 내리면 반드시 저사 219)를 세우는데, 이는 종묘와 사직을 소중히 여기는 까닭이다. 아! 아! 종통이 돌아가는 곳이 너 원자 이장(<NAME>)이니, 너 왕세자로 책봉한다. 아! 아! 이 은총의 명을 받은 너는 인주의 자리에서 어려운 일이 있음을 깨닫고, 오직 바른 사람을 가까이하고 공경하는 덕을 익히면 이 어찌 종사의 경사가 되지 않겠느냐?" 그 빈을 봉헌하는 교서는 이러하였다. 세자는 나라의 근본이므로 마땅히 훌륭한 배필이 있어 함께 종사의 중책을 계승해야 할 것이다. 아! <NAME>(<NAME> 씨는 <NAME> 220) 총사 221)의 배필이 된 것은 일찍이 유순하고 온혜 하였는데,의 번성한 세족이며 예의로 이름난 집안이다. 이에 춘궁을 세우니, 마땅히 위호를 바르게 하여야 할 것이니, 영광되게 받들고, 더욱 아름다운 경륜에 힘써야 할 것이니, 공경하라." 그 책문은 이러했다. 저부 222)를 세우는 것은 나라의 근본을 공고히 하는 것이고, 배필을 바르게 하는 것은 인륜을 중히 하는 것이다. 아! <NAME>(<NAME> 씨는 <NAME>(元勳)의 문벌(門閥)에서 태어나 일찍이 내 집으로 들어왔다. 이제 동궁(東宮)을 책봉(冊封) 하였으니, 마땅히 너의 위호(位號)도 바르게 하여야 할 것이므로, 이에 명하여 왕세자빈(王世子嬪)으로 삼으니, 너는 공경히 이 은총의 명을 받고 더욱 아름다운 곤범(壼範)223) 에 힘써, 주야로 어김이 없이 하여 길이 복록(福祿)을 누려야 할 것이니, 공경하라."백관과 여러 도에서 전문을 올려 하례하였다. 또 반사 교서(頒赦敎書)에 이르기를, "군왕이 명을 받으니 반드시 먼저 그 배필을 세워 이로써 내치(內治)에 이바지하고, 저사(儲嗣)를 세워 이로써 종사(宗社)를 계승하게 하였다. 내 과덕(寡德) 한 사람으로 외람되게 큰 기업(基業)을 이어받고 부탁의 중함을 생각하니, 능히 감당하지 못할 것이 두려워 주야로 이를 생각한 나머지 드디어 <NAME>(景泰) 6년 224) 7월 20일에 윤(<NAME> 씨를 세워 왕비(王妃)로 삼았고, 26일에 원자(元子) 이장(李暲)을 세워 왕세자(王世子)로 삼았으며, 한(<NAME> 씨를 왕세자빈(王世子嬪)으로 삼고, 책·보(冊寶)를 수여하여 그 명분(名分)을 바로 세우고, 국본(國本)의 두서(頭緖)를 잡았다. 이 엄숙한 행사에 즈음하여 마땅히 관대한 은전(恩典)을 베풀어야 할 것이다. 이에 <NAME>(景泰) 6년 7월 26일 매상(昧爽) 225) 이전에 있었던 일로, 모반(謀反)·대역(大逆)·모반(謀叛)을 범하였거나, 자손으로서 조부모(祖父母)나 부모를 모살(謀殺) 226) 또는 구매(歐罵) 227) 한 자, 처첩(妻妾)으로서 그 지아비를 모살한 자, 노비(奴婢)로서 주인을 모살한 자, 고독(蠱毒) 228) 또는 염매(魘魅) 229)의 행위로 짐짓 살인을 꾀한 자, 또는 강도(强盜)를 범한 자 등을 제외하고는 이미 발각되었거나 아직 발각되지 않았거나, 또는 이미 결정(結正)을 보았거나 아직 보지 않았거나를 막론하고 모두 용서하여 면제하며 감히 유지(宥旨) 이전의 일로써 고하여 말하는 자가 있으면 그 죄로써 죄줄 것이다. 아! 배필을 세우고 저사(儲嗣)를 세워 이미 그 경사를 국가에 폈으니, 허물을 용서하고 죄를 면제하여 그 복을 백성에게 고루 시행하는 바이다." 하였다. 이어서 임금이 경회루 아래에 임어하여 잔치를 베풀었는데, 세자 및 종친·부마, 그리고 정부·육조·승지 등이 배시하였다. 태백산 사고 본 왕실-국왕 / 왕실-궁관 / 사법-행형 / 어문학 분류 왕실-국왕 / 왕실-궁관 / 왕실-궁관 분류 왕실-궁관 분류 7책 74면 분류 [ 212] <NAME> : 세자의 별칭.  214에 보면 신기란 제왕의 자리를 말함. 종묘 : 종묘. [ 215] 이하·이상 : 주역의 이괘로서, 상하괘가 모두 불이고 해이므로 광명이 중첩된 괘상임. 임금이 세자에게 연이어 그 덕을 빛냄을 이르는 말임[ 216] NAME> 태자는 태자이다. 적사 : 적자의 <NAME>. 예기 세자 편에 나오는 말로, 아들이 아버지를 섬기고 신하가 임금을 섬기고 나이가 어린 사람이 어른을 섬기는 것을 이르는 말. 저사 : 세자의 이름이니 저이와 같음. 원훈 : 훈신. [ 221] 총사 : <NAME>. 저부 : 저이와 같음. 궁중의 규범 곤범은 [ 224]에 나온다.<NAME> 6년 : 1455년 세조 원년. [ 225]  226] 매상 : 새벽. 모살 : 사전에 치밀하게 계획해서 죽인 살인. 구타하고 욕하는 것을 구매하는 것. 고독 : 몰래 음식에 독약을 타서 먹이는 것. 염매 : 이상한 주술.<|endoftext|>