전문분야 텍스트
### 제목: 감찰 심연과 지평 <NAME>의 사직을 윤허하다

### 본문:
정사를 보았다. 임금이 말하기를, "전일 대원(臺員) 065)의 정사장(呈辭狀) 066)에 전에 감찰에게 욕을 보았다고 말하였으나, 내가 그 정사장을 도로 내어주고 이내 나와 집무하게 하였던 바, 대원이 또 계하기를, '근일에 또 감찰 심연과 지평 <NAME>에게 욕을 당하여 감히 안연히 나갈 수 없다.' 하므로, 내가 두 사람의 공함(公緘)의 답통(答通)을 들여다가 보니, 심연의 답 통은 실로 가증(可憎) 하나, 대장도 또한 과실이 없지 않으며, 바야흐로 심연이 분대 서리의 죄를 청할 때에, 염조가 피혐하려 하매, 대장들이 이를 말려 말하기를, '이런 미세한 일을 무어 피할 것이 있느냐.' 하고는 며칠 뒤에 다시 계교하는 마음이 생겨, 염조를 책문하였으니, 그 사이에 반드시 다른 곡절이 있었을 것이다. 전날의 일은 비록 열 번 정사장을 올린다 하더라도 내가 받지 않으려고 하였으나, 이번 일은 저당치 못한 일이 없지 않으므로, 비로소 그 사직을 윤허하였다. 또 대장이 어떻게 만석이 상가에 드나들어 부정에 범한 것을 알았겠는가. 비록 부정에 범하였다 한들 청재(淸齋)의 감찰에 무슨 방애(妨礙)가 되며, 또 청재하는 자에게 무슨 손실이 있단 말인가. 감찰들이 이러한 의단을 가지고 만석을 허물하고 또 힐문할 즈음에, 도리어 대장을 욕한 것은 그르다. 상고(上古)의 일은 내 모르거니와, 근래에 와서는 이와 같이 이목(耳目)을 대신하고 있는 관원을 욕하였다는 사실을 나는 일찍이 듣지 못하였다. 경들은 어떻게 생각하는가." 하니, 이조 판서 <NAME>가 대답하여 아뢰기를, "사람의 마음이란 천지도 포용할 수 있어서, 내게 있는 성경(誠敬)이 지극하면, 저쪽 사람이 악한 데에 물든 것이 나에게 무슨 손해를 가져오겠습니까. 대개 대간(臺諫)은 임금이 이목의 역할을 하는 관원으로 그 책임이 중대하므로, 대소의 관리가 경의를 표하는 것은 옛 제도입니다. 이제 감찰들이 그 하료(下僚)로서 관장(官長)을 능욕하였으니, 이는 사소한 과실이 아니요, 크게 상서롭지 못한 일입니다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 정론-정론 / 사법-탄핵 분류 왕실-의식 / 정론-정론 분류 2책 658면 분류 대관. 대원 : 대관. [ 065] 정사장 : 사직원.<|endoftext|>