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### 제목: 대사헌 <NAME>이 양녕 대군을 탄핵하다

### 본문:
<NAME> 등이 상소(上疏) 하기를, "간절히 생각하옵건대, 부자(父子)는 은혜로써 하고, 군신(君臣)은 의리로써 하옵거늘, <NAME> 대군 이제는 부왕과 모후(母后)에게 불효(不孝) 함이 이보다 심함이 없었습니다. 기해년 2월에 양녕이 미치고 요망하여 밤을 타서 도망하여 숨으니, 두 임금께서 그 생사(生死)를 아시지 못하여, 눈물을 흘리시면서 불쌍히 여기시어, 환관(宦官)을 나누어 보내어 뒤를 쫓아 찾게 하여 찾으시고, <NAME>께서 신(臣) 숙(肅)과 <NAME> 판서 <NAME>과 참판 <NAME>·참의 <NAME>(尹淮)·지신사 <NAME>에게 명하여 같이 내정(內庭)으로 들어오게 하시고 제를 불러 간절히 꾸짖으시니, 사신(使臣)들도 다 들었습니다. 그때 말씀이 '<NAME>은 행실이 짐승과 같아서 가르쳐도 고치지 않고 드디어 이 지경에 이르렀으나, 다만 모반(謀反) 한 죄는 절대로 없으므로, 가까운 곳에 두어 그 목숨을 보전(保全) 하게 하고자 하였더니, 이제 또다시 오늘날의 일이 있으니 심히 부끄럽도다. 당초에 세자(世子)로 세우던 날에는 다만 적장(嫡長)이란 이유로써 제(禔)를 명한 것이니, 어찌 터럭만 한 사의(私意)가 그 사이에 있었겠느냐. 양녕이 이미 동궁(東宮)에 처하매, 행하는 바가 착하지 않으며, 불효한 것은 부모로서 차마 말할 수 없는 바이다. 이제부터는 양녕을 정부(政府)와 육조(六曹)에 맡기고 나는 참예하지 않을 것이니, 만약 법을 범하는 일이 있거든 정부(政府)에서 곧 잡아 오게 하라. 나는 관계하지 않고 일체를 국가의 처치에 좇을 것이다. 나는 <NAME>에게 부자(父子)의 정리가 있는 때문에 차마 하지 못하는 것이 있으나, 군신(君臣)에 이르러서는 이와 다르다. 신하가 임금에게 명의(名義)를 범하면, 곧 사사(賜死) 한다는 조문(條文)이 있으니, <NAME>이 비록 지극히 어리석더라도 어찌 이를 알지 못하겠느냐. 만약 그가 죄가 있다면 어찌할 수 없는 것이다.' 하시고, 양녕을 돌아보고 이르시기를, '네가 도망하여 나간 후로 나는 너의 생사를 알지 못하여 상시 눈물을 흘렸으며, 주상도 곁에 모시고 있으며 또한 눈물을 흘렸으니, 가령 네 몸이 평안하고, 여러 아우가 사고가 있다면, 네가 능히 주상(主上)의 애정(愛情)과 같이 하겠느냐. '고 간절히 꾸짖는 말씀이 대략 이와 같으셨고, 차마 그에게 죄를 더하지는 않으셨습니다. 그 후에도 전하께서 무릇 그가 하고자 하는 바는 뜻을 굽혀서 좇으셨습니다. 이제 재고(梓宮)이 빈전(殯殿)에 계시온데, 일찍이 슬퍼하지 않고 살림을 차리고자 하여, 위로는 전하께 아뢰지도 않으며, 아래로는 현관(縣官)에게 알리지도 않고 함부로 마을 사람을 불러서 돌을 실어다가 집을 꾸미었는데, 소주(燒酒)를 지나치게 먹여서 인명(人命)을 상하게 하니, 이천<NAME>(利川縣守) 박고(<NAME>)가 그 마을 사람을 문초(問招) 한 것은 진실로 그의 직책이온데, 도리어 원한을 품고 박고에 게 죄를 돌려, 글을 올려 죄주기를 청하되, 말이 불손(不遜) 하여 심지어 '만약에 청을 들어주시지 않는다면 소신(小臣)과 전하의 사이가 이로부터 소원(疏遠) 해질 것이라. '는 말까지 하였사오니, 이는 본디 불충(不忠) 한마음이 속에 쌓여 있다가, 언사에 이처럼 나타낸 것이 온즉, 명의 죄(名義罪)를 범함이 이보다 큰 것이 어디 있겠습니까. 삼가 바라옵건대, 특히 유사(攸司)에 내리시어, 그 뜻에 있는바를 국문(鞫問) 하시면 매우 다행하겠습니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 6책 18권 13장 A 면국 편<NAME>본 2책 511면 분류 정론-정론 / 왕실-종친 분류 정론-정론<|endoftext|>