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### 제목: 병조에서 무과 시험의 내용 변경에 대해 아뢰다

### 본문:
병조에서 아뢰기를, "《원류 지론(源流至論)》118)을 삼가 상고하건대, 오계(五季)의 말엽에 여러 장수들이 흔히 힘으로 싸우기를 힘써서, 굳은 것을 뚫고 과녁을 맞히는 것만으로 기이(奇異) 함을 삼고, 칼날을 휘둘러 예기를 꺾는 것으로 기교(技巧)를 삼으니, 곧 간사하고 사나운 한 필부(匹夫)의 일이라. 송(<NAME>가 그 풍습을 고쳐서 그 실효(實効)를 거두고자 생각하고, 이에 여러 장수들을 다 신칙하여 경서와 역사를 읽고 의리(義理)를 익히게 하고, 다시 무과(武科)를 베풀었으며, <NAME>(仁宗) 보원(寶元) 연간에는 병부(兵部)에 조칙(詔勅)을 내려 무과 시험에는 책론(策論)으로써 합격과 불합격을 정하고, 활 쏘고 말 달리는 것으로 등급을 정하라고 하니, 이에서 무예(武藝)를 먼저 취하고 또 책론을 고시(考試) 하므로, 기이한 사람과 호걸 한 선비가 가끔 이 과거에서 나왔습니다. 《경제육전(經濟六典)》에는, 회시 초장(會試初場)에서는 장전(長箭)과 편전(片箭)으로 시험하고, 중장(中場)에서는 기사(騎射)와 기창(騎槍)으로 시험하며, 종장(終場)에서는 무경(武經)으로 시험한다고 하였고, 또 <NAME>(洪熙) 원년 4월 일 본 조의 수교(受敎)에 의하면, 중장에서는 격구(擊毬)를 아울러 시험한다고 하였사온데, 신 등은 그윽이 생각하건대, 그 무예에 이르러서는 족하오나 서사(書史)를 읽고 의리를 익히는 자에 이르러서는 얻기가 아마 쉽지 못할까 하오니, 원컨대 이제부터 종장에는 《사서(四書)》와 일경(一經) 119) 및 《통감(通鑑)》을 아울러 시험하되, 한 책마다 하나씩을 물어서 경사(經史) 중에서 한 가지 글[一書]를 통하는 자와, 《사서(四書)》 중에서 삼서(三書)를 통하는 자와, 무경(武經) 중에서 삼서 이상을 통하는 자를 취하며, 《오경(五經)》 중에서 자원해서 강독(講讀) 하는 자도 아울러 시험하여 분수(分數)를 줄 것입니다. 하니, 무조건 따랐다. 태백산 사고 본 분류 인사-선 발 / 군사-병법 / 출판-서책 / 역사-고사 분류 인사-선 발 / 군사-병법 / 출판-서책 3책 239면 분류 책 이름 원류 지론 : 책 이름. 일경 : 오경 중 하나. 짚으로 만든<NAME>비. 추인<|endoftext|>