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### 제목: <NAME>이 산릉의 <NAME>를 잘못한 책임을 지고 사직할 것을 상서하다

### 본문:
우의정(右議政) 정분(<NAME>)이 상서(上書) 하기를, "처음에 산릉(山陵)을 영조(營造) 하면서 일이 크고 작은 것에 〈관계〉 없이 신이 모두 그것을 관장하여 생각을 두루 하지 아니한 것이 없었고 이미 마음과 힘을 다하여 스스로 이르기를 다시 유한(遺恨)이 없다고 하였으나, 그러나 <NAME>가 생각도 못 한곳에서 무너졌으니 죄가 만 번 죽어도 마땅합니다. 그러므로 전일에 말씀을 갖추 아뢰어 우러러 천청(天聽)을 간구(干求) 하니 전하께서 신의 속을 훤히 알고 명하여 유시함이 정녕(丁寧) 하므로, 신은 감격함을 이기지 못하여 죽더라도 유감(遺憾)이 없겠습니다. 그러나 신이 이제 이를 생각하니 그때의 허물을 범한 것은 오로지 신(臣) 자신에게 있습니다. 제조(提調)와 관리 등은 옥(獄)에 나아가서 문초를 받았으나, 홀로 신 자신에 대하여서는 한 번도 죄가 미치지 아니하였으니, 실로 공론(公論)에 마땅한 것이 아닙니다. 전하께서 비록 용서하여 묻지 않는다고 하지만, 그러나 구차하게 죄책을 면하는 것을 신은 실로 이를 부끄럽게 여깁니다. 엎드려 바라건대 전하께서는 사유(事由)를 굽어 생각하시어 죄가 신의 몸에서 그치게 함으로써 공변된 도리를 보이소서. 신이 만약 하관(下官)들을 비호하려고 하여 높고 밝으심을 번독(煩瀆) 하게 한다면 천지(天地) 귀신(鬼神)이 실로 감림(監臨) 하는 터인데 신이 비록 불초(不肖) 하다고 하더라도 감히 거짓되고 기망하는 마음을 품겠습니까? 죄는 실로 신에게 있는데 단지 하관들에게만 죄가 미친다면 일이 지극히 공정한 것이 못되어 마음 아픔이 한이 없습니다. 엎드려 생각하건대 전하께서는 살핌을 드리우소서." 하였으나, 따르지 아니하였다. 태백산 사고 본 왕실-종사 / 사법 / 정론 분류 왕실-종사 / 사법 분류 6책 572면 분류<|endoftext|>