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### 제목: 의금부에 명하여 <NAME>를 잡아오게 하다

### 본문:
의금부(義禁府)에 명하여 <NAME>(金敬哉)를 잡아 오게 하였다. 임금이, "세자가 백성의 집에서 살고자 하였으나 나는 그 말을 엄폐(掩蔽) 하고자 하였다. 그러나, 서성(徐省)이 이미 들었으니, 그것을 능히 엄폐할 수 있겠는가? <NAME>(金漢老)가 갇혀서 심문에 대답한 것도 또한 바르지 못하였으므로, 내가 그 아들 <NAME>를 시켜 가서 그가 범한 바를 물은 뒤에야 진무(鎭撫)<NAME>(李孝仁)을 시켜 <NAME>에게 하교(下敎) 하기를, '<NAME>가 가서 전(傳) 한 말을 경(卿)은 알고 있는가? 유사(攸司)에서 경을 먼 지방에 유배하기를 청하나, 내가 이에 죽산(竹山)에 안치(安置) 한 것을<NAME> 알고 있는가? 유사(攸司)에서 <NAME>를 충청도에 유배하기를 청하나, 내가 이에 조 모(祖母)의 집에 두도록 한 것을<NAME> 알고 있는가?'하니, <NAME>가 말하기를, '신은 열 번 죽어도 마땅한데 성상의 은혜를 특별히 입어서 여기에 이르렀습니다' 하였다. 내가 이 말을 듣고 그만두어 <NAME>의 공초(供招)는 받지 아니하였다. 이제 이를 생각하니, <NAME>의 공초를 받아서 <NAME>에게 보이는 것이 마땅하다. 사람을 차 견(差遣) 하여 공초를 받을까, <NAME>를 잡아 와서 공초를 받을까?" 하니, 대언(代言) <NAME>(元肅)·하연(河演) 등이 대답하기를, "삼성(三省) 331)에서 알고 있는 일이니, 모름지기 잡아 와서 취초(取招) 하소서." 하였다. 임금이 이를 옳게 여겨, 명하여 잡아 오게 하였으나, 항쇄 332)는 하지 말게 하였다. 태백산 사고 본 16책 35권 55장 B 면 국편<NAME>본 2책 226면 분류 사법-행형 / 왕실-종친 분류 사법-행형 삼성은 대간과 형조로 이루어진 조직이다. 항쇄 : 목에 칼을 채움.<|endoftext|>