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### 제목: <NAME> <NAME>와 진응사 <NAME>가 야인의 행보를 치계하다

### 본문:
정조사(正朝使) <NAME>(咸禹治)가 치계(馳啓) 하기를, "건주위 도 지휘(建州衛都指揮) 동화 니치(童火爾赤)와 모련 위 도 지휘(毛憐衛都指揮) 유상동합(柳尙冬哈) 등이 광실탑(廣失塔) 등을 보내어 아뢰기를, '조선(朝鮮)에서 낭발아한(浪孛兒罕) 등 17인을 유인(誘引) 하여 죽였기 때문에, 지금 속평강위(速平江衛)·희락온위(喜樂溫衛)·알목하위(斡木河衛)·서해위(西海衛) 등의 인마(人馬) 6천을 불러 모아 가지고 조선에 가서 원수를 갚고자 합니다.' 하였으므로, 칙령(勅令) 하여 마음대로 군마(軍馬)를 움직여 자신과 집의 화(禍)를 자취(自取) 하지 말라고 하였고, 예과 급사 중(禮科給事中) <NAME>(張寧)을 정사(正使)로 삼고 금의위 도 지휘(錦衣衛都指揮) 무충(武忠)을 부사(副使)로 삼아, 칙서(勅書)를 가지고 와서 낭발아한을 죽인 사유(事由)를 묻게 하였는데, 그들이 이번 정월 22일에 북경(北京)을 떠났습니다." 하고, 진응사(進鷹使) <NAME>(金有禮)도 또한 치계(馳啓) 하기를, "신이 회동관(會同館) 071)에 있을 적에 동창(童倉)이 술과 안주를 가지고 와서 보았는데, 동쪽으로 향하여 꿇어앉아 재삼 고두(叩頭) 072) 하면서 말하기를, '연전에 아이들을 데리고 왕경(王京)에 이르러, 성상의 은혜를 후하게 받았습니다. 몸이 다하도록 충성을 바치기를 원(願) 하는데, 요즈음 중국 조정에서 금지하여 막기 때문에 감히 들어가 뵙지 못하니, 평생토록 의지하고 받들려는 소망에 크게 어그러집니다.' 하고, 이어서 그 옷을 가리키면서 말하기를, '이것은 모두 전하께서 내려 주신 것입니다.' 하고 눈물을 줄줄 흘렸습니다. 또 말하기를, '낭발아한이 역란(逆亂)을 꾀하다가 복주(伏誅) 된 것은 그 죄가 응당 그러하였습니다. <NAME>가 관가에 토벌할 대상을 구하고 군사를 빌어서 원수를 갚겠다고 핑계하여 말하면서 사람을 보내와서 아뢰었으나, 만약 군마(軍馬)을 일으킨다면 우리가 마땅히 나라의 번병(藩屛)이 되어서 마음대로 통과(通過) 하도록 허락하지 않을 것입니다.' 하므로, 신이 광실탑의 아뢴 문자(文字)에 무슨 인신(印信)을 사용하였는지를 물으니, 동창이 말하기를, '<NAME>의 종형(從兄)인 <NAME> 위 도 지휘(毛憐衛都指揮) 벌이 거(伐伊車)가 죽었는데, 그 아들이 어려서 습직(襲職)을 감당하지 못하여, 중국 조정에서 <NAME>의 아룀에 따라 그 인신(印信)을 임시로 <NAME>에게 주어 이를 맡게 하였으나, 벌이 거의 처(妻)가 따르지 아니하고 인신(印信)을 가지고 건주(建州)에 와서 살고 있습니다. 지금 화이적이 이를 빌어서 사용하였을 뿐입니다.' 하였습니다. 신이 또 묻기를, '<NAME>과 낭발아한이 한 위(衛)에 같이 살았으니, <NAME>이 화이적에게 통지한 것이 아닌가?' 하니, 동창이 말하기를, '바로 지금 <NAME>의 친형 <NAME>가(於稱哥)도 또한 여기에 와 있는데, 만약 이러한 마음이 있었다면 어찌 그 형이 오는데 부탁하여 아뢰지 않았겠습니까?' 하였습니다. 신이 돌아오다가 광녕(廣寧)에 이르니, 총병관(總兵官)이 통사(通事)인 천호(千戶) <NAME>(佟成)을 시켜서 낭발아한의 일을 와서 물었는데, <NAME>이 이어서 말하기를, '건주 도독(建州都督) 동나난(童剌難)·지휘(指揮) 독만(禿滿)이 총병관(總兵官)에게 고(告) 하기를, 「듣건대 조선에서 야인(野人)과 싸워 이겨서 잡아 죽인 자가 많다고 하니, 분하고 원통한 마음을 이기지 못하겠습니다. 군사를 빌어서 보복하기를 도모하려고 합니다.」 하였으나, 총병관(總兵官)이 꾸짖어 말하기를, 「낭발아한이 조선의 경내(境內)에서 살다가 죄를 지어 죽음을 당한 것이다. 중국 조정에서 너희들에게 칙유(勅諭) 하여 군사를 움직여 일을 일으키지 말라고 하였는데, 만약 명령을 따르지 않는다면, 장차 대병(大兵)을 발(發) 하여 조선의 군마(軍馬)와 합하여 협공(夾攻) 할 것인데, 너희들이 어찌 도망하겠느냐?」고 하였습니다.' 하였습니다." 하였다.태백산 사고 본 7책 19권 15장 A 면국편<NAME>본 7책 368면 분류외교-명 / 외교-야 중국 명나라 시대에 외국 사신을 접대하기 위하여 설치한 관사 회동관은 [ 071] 회동관이다. 머리를 땅에 조아리는 것을 고두라고 한다.<|endoftext|>