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### 제목: 외조부모를 위하여 거애하는 의주를 예조에서 아뢰다

### 본문:
예조에서 이는 외조부모를 위하여 거애하는 의주를 계하였는데, 그 의주에,"유사가 와서 별전에 소욕 상석을 설치하고 남향으로 거애 위를 한다를 그날 거애하기 3각 전에 제위는 평시와 같이 상에 머물러 의장을 배열하고, 【 산과 선은 배을 사용한다. 】 배 위해야 할 여러 사람은 모두 거애전 밖에 문밖에 나와 모인다. 다음에 전의가 거애전 앞에 왕세자 이하 가는 관원의 곡할 자리를 배설하되, 문관은 동쪽, 무관은 북쪽을 겹줄로 북향하여 서게 하되, 평시의 의식과 같이 상대하여 좌가 되게 하고, 【 만일 전정이 협착하면 4품 이하의 위차는 따로 설치하는데, 전정의 위차와 같게 한다. 】 이 계하에 북향하여 반수의 봉 위하는 자리를 만들고, 문무백관은 소복으로 갈아입는다. 판통례가 중엄을 계청하면, 상서는 3각 전에 한다. 또 통례문은 종실 이하 문무 각 관원을 나누어 인도하여 함께 위차에 나아가고, 지통례는 왕세자를 인도하여 위차에 들어오고, 문무 시위관은 합문에 함께 봉영한다. 거애 후는 1각 전에 판통례가 외판을 아뢰면, 전하는 소복으로 여를 타고 나와 별전에 나와 여에서 내려, 곡할 위차에 나아가 남향으로 앉는데, 이는은 때와 같다. 상의원에서 최복을 바친다. 【 풍속에 따라 추포대를 사용하는데, 5일 만에 복을 벗는다. 이에 통찬이'절하라.'라고 찬하면, 위차에 있는 모든 관원은 모두 세 번 절한다. 판통례가 꿇어앉아 계하기를,'고 모관을 【 또는 모부인. 】 위하여 거애 하기를 청한다.'하를 구부렸다 엎드렸다 일어나면, 전하는 곡을 하고 통찬이'곡 하라.'찬하면, 위차에 있는 사람은 모두 곡하는데, 열다섯 번 소리를 내어'라는 <NAME>가 꿇어앉아 곡을 그치기를 계청하면, 전하는 소리를 그치고, 통찬이'곡을 그치라.'찬하면, 위차에 앉는 이는 모두 곡을 그친다. 봉례랑 이 반수를 인도하여 그 위위에 나아가서 꿇어앉아 【 백관들도 모두 꿇어앉는다. 】 】 위하고, 구부렸다 엎드렸다 일어나면, 【 백관들도 모두 구부렸다 엎드렸다 일어난다.' <NAME> 랑 이 인도하여 제자리로 돌아온다. <NAME>는 전하를 인도하여 여를 타고〈별전에서〉에 돌아가는데, 시위들은 처음과 함께 합문까지 따라간다. 통례문이 여러 곳으로 나누어 인도하여 차례로 나가면, 유사가 의장과 산선을 거두어 치운다. 왕비의 딸을 위한 거애. 【 외조부모의 거애례와 같으나, 다만 최복을 3일 안에 벗는다. 】 제군·부인 및 공주·옹주를 향한 거애. 【 제군은 임금의 친아들을 말한다. 선왕의 친아들도 동일하다. 왕비는 제군의 처를 말하는 것이요, 임금은 친딸을 말하는 것이다. 선왕의 친딸도 동일하다. 옹주도 또한 같으나, 정궁의 소생이 아니다. 이 예는 외조부모의 거애례와 동일하나, 그 점은 악차를 문밖에 설치하고 동쪽으로 향하여 의식을 거행하는 것과 복이 없는 것이다. 】 내명부와 종척을 위한 거애. 【 종척은 왕비와 제친을 말하는 것이다. 제군·부인·공주를 위해 거애와 동일하나, 거애를 하고 아니하는 은사의 깊고 얕음에 의한다. 】 공주을 위한 거애. 【 제군을 거애하는 예와 동일하다. 귀신은 정 2품 이상의 직을 지낸 다음 종 1품 이상의 산관을 말하는 것이나, 일찍이 좌·우의정을 만난 사람 이외에는 거애하고 아니하는 것은 은사의 뜻이 깊음에 의한다. 】." 하였다.

의는 사고 2는 9책 26권 4장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 627면
【 분류 】 왕실 - 의식.<|endoftext|>