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### 제목: 효자·절부·의부·순손의 실적을 찾아 아뢰게 하다

### 본문:
왕이 처음 즉위하여 중외에 교서를 내리어, 효자·절부·의부· <NAME>이 있는 곳을 살펴 실적으로 아뢰라고 했더니, 무릇 수백인이 되었다. 임금이 말하기를,"마땅히 그중에 특행이 없는 자를 추리라."임금이 <NAME>를 명하여 예조에 올린 행장 기록을 가지고 좌·우 의정과 의논한 결과 무릇 41인이었다. 의에 호장 <NAME>은 그 아들 순( <NAME>과 더불어 부모를 잘 섬겨 마음을 다하여 맛있는 것을 봉양하고, 매양 봄 가을에는 예의를 갖추어 부모의 사랑하는 친구를 맞아서 연락 함으로써 그 마음을 즐겁게 했으며고 죽은 후에는, 형은 어머니의 집을 지키고, 아우는 아버지의 무덤을 지키며, 매양 아침저녁에 형제가 서로 가고 오고 하여 한 상에서 함께 먹고, 비록 한 개의 음식을 얻어도 다 함께 먹었다. 해미 씨의 <NAME>는 어머니가 죽으매 무덤을 지키고, 집이 가난하매 신을 모시어 제사를 차렸다. <NAME> 는, 어머니가 죽으매, 그 무덤을 지키고, 그 아들에 품을 팔아 제수를 마련했고, 간혹 이것도 얻지 못하면, 채소로 제사 지냈다. 인동의 <NAME>은 바다의 수자리에 가서 돌아오지 않을 때에, 그 어머니가 역병을 앓았는데, 아들들이 많이 피하였거늘, 윤이 그 수자리에서 돌아와 간호했으며, 어머니가 죽었을 때는 몸소 등에 업어 장사 지내고, 매양 가을이 되면, 사람을 사서 대신 그렇게 하여 3년 동안 무덤을 지켰다.<NAME> 의 <NAME> 의 처 심 씨는 나이 겨우 7세에 아버지가 죽어 제사을 모시고 살았는데, 아버지가 일찍 죽었음을 통한하여 어머니 곁에 여 막을 치고 제사 지내기를 생시와 같이 하였다. 공주에 거주하는 현감 <NAME> 의 딸 <NAME>는 나이 33세 지아비가 죽었는데, 그 아버지가 개가 시키고자 했으나, 두 명을 받지 않고 무덤 곁에 집을 짓고, 매양 시속 명절날이면 반드시 친히 제사 제사를 지냈다. 면천 소감 <NAME> 의 처 경 씨는 당시 28세에 지아비가 죽었으매, 온 가족이 서로 뜻을 빼앗고자 하거늘, 울면서 좇지 않고 지금까지 절개를 지키었다. 성주 사노 <NAME> 의 처 <NAME>는 연세 24세에 지아비가 죽으매, 뭇사람이 다투어 좇을 했지만, 좇지 않고 수절했는데, 나이 이미 54세이다. <NAME> 의 급제 <NAME> 의 처 허 씨는 연세 20세에 지아비가 죽었는데, 무덤 곁에 여 굿을 치고 몸소 조석상식을 드리어 벌써 3년을 마쳤으며, 지금까지 곡읍을 그치지 않고 몸치장을 치지 않았다. 대구의 낭장 <NAME> 의 처 서 씨는 나이 24세에 지아비가 죽었는데, 부모가 개가를 시키고자 했으나, 굳이 거절하고 따르지 않고 지금까지 절개를 지키니, 나이 48세이다. 선산의 선군 <NAME> 생의 마지막과 <NAME>는 병자년에 지아비가 왜적의 포로가 되어 사생을 알지 못하매, 주육과 냄새나는 나물을 캐는 않고, 부모가 개가 시키려 하니, 땀을 흘리면서 좇지 않았고, 8년이나 되어 그 지아비가 돌아오매 함께 살아 아내의 뜻을 다하였다. 학생 <NAME> 의 딸 <NAME>는 나이 20세에 지아비가 죽으매, 또 아버지가 개가 시키고자 하였으나, 죽기를 맹세하고 좇지 않고 구고를 끝까지 봉양하였다. 함창의 전 권무 <NAME> 의 처 한 씨는 23세에 지아비가 죽었는데, 그 아버지가 개가 시키고자 하를 굳세게 회피하고 절개를 지키니, 나이 이미 47세이다. 영천 의에 <NAME> 의 처 한 씨는 나이 24세에 지아비가 죽으매, 그, 부모가 제사가 시키고자 하였으나, 좇지 않았고, 지금까지 고기를 먹지 않았다. 임을 전 제공 <NAME> 의 처 오 모는 나이 27세에 지아비가 서울에서 죽었는데, 그 아들을 거두어 집 북쪽 산에 장사 지내고, 시조모 섬기기를 친정 부모같이 하고, 매양 초하루 보름이면 시조에게 제사를 지냈다. 김해의 녹사 전 <NAME> 도의 처 <NAME>는 연세 19세에 지아비가 죽으매, 시어머니를 각근 하게 섬기고, 어머니가 죽은 후에는 제사를<NAME>으로 지냈다. 의령의 부사 <NAME> 의 처 석 씨는 나이 20세에 지아비가 죽으매, 시어머니를 섬김에 그<NAME>이 극진했고, 그 어머니를 개가 시키고자 하매, 말하기를,"남편이 외아들로 다시 돌아갔으니, 어버이께서 만약 나의 뜻을 빼앗으면, 죽은 후 병든 어머니를 그 집게 봉양하겠습니까."하고, 명을 좇지 않고 며느리 섬기기를 더욱 각근히 하여, 매양 시어머니가 출입할 때면 자신이 부축하였다. 합천의 현 장흥고 부사 <NAME> 의 딸 한 씨는 나이 25세에 아들이 없다는 이유로 버림을 당하여도 수절하며 효도를 하지 않았고, 시부모가 죽으매 6년 뒤 상을 입었고, 기일이면 제사를 지냈다. 전주 기관 이경(<NAME>)의 처 조이는 연세 26세에 지아비가 죽으매, 시부모를 잘 섬겼고, 시부모가 돌아간 후에는 어머니가 남편을 대신하여 상을 입고 가산을 기울여 상장에 썼다. 정읍의 산원 <NAME> 의 처 유( <NAME> 씨는 연세 30세에 지아비가 왜란에 죽었는데, 지금까지 절개를 지키고 며느리를 섬겨 효도를 다하였다. 금산의 부정 <NAME> 의 어머니 한( <NAME> 씨는 나이 26세에 지아비가 죽었으나, 지금까지 절개를 지켜 지금은 61세이다. <NAME> <NAME> 의 처 <NAME>는 나이 25세에 지아비가 죽었는데, 지금까지 수절하여 어머니는 이미 67세이다. 광주의 별장 <NAME> 의 딸 박씨는 나이 30세에 지아비가 죽으매, 시어머니를<NAME>으로 섬겼는데, 나이 이미 51세이다. 남원의 한림 <NAME> 의 처 나 씨는 나이 24세에 아들 하나 혼자되었으나, 개가 하지 않았다. <NAME> 의 전 부인 <NAME> 의 처 <NAME>는 지아비를 따라 서울에 살았는데, 몸이 병들어 몸을 움직이지 못하였다. 그런데, 밤중에 화재가 일어나 위험해지매, 곧 화염 중에 뛰어들어 아들을 업고 오면서 머리와 팔에 화상을 입었으나, 죽음은 면하였다. 제주의 전 주부 문방귀는 그곳 풍속이 3년 이상에 행하지 않지만, 병술년에 아버지가 죽었을 때 3년 내내 무덤을 지켰으며, 상제는 다 가례를 따름으로써 집안에 기풍을 세우니, 제주 사람들이 이를 보하여 무덤을 지킨 자가 3인이요, 3년 상을 행한 자가 10여인이나 되었다. 서울 근교에 거주하는 전 정 <NAME>은 어렸을 때, 어머니가 죽어 홀어머니를 모셨는데, 혼정신성했고, 외출할 때나 돌아올 때는 항상 고하였으며, 집안의 물건은 감히 마음대로 하지 않고 대신 어머니께 청한 후에야 쓰며, 만약 희귀한 음식을 보면 반드시 가지고 오고, 만약 부모가 병에 걸리면 몸에 띠를 풀지 않으며, 의원을 구하여 약을 택해서 들이되, 병이 있을 때가지 계속했다. 중부에 거주하는 유학 전 사례는 아버지가 죽으매, 거적자리에서 떨어진 흙덩어리로 베개하고, 매일 밤 죽을 먹으며 좋은 음식을 먹지 않고 3년을 마쳤으며, 어머니를 섬기되, 나갈 때나 떠날 때면 고하고 혼정신성 하며, 매사가 부지런하고 조행이 그릇되지 않았다. 공주 전 판무산현사 <NAME>는 경오년에 처가 70여 명이 집에 나타났을 때 문을 막아 놓지 못하게 하다가, 부모가 뒷문으로 나가기를 꺼려 함께 피했다. 서천의 <NAME>은 부모를 섬기되, 큰 추위나 눈은 비에도 노고를 꺼리지 않고 봉양할 만큼의 힘을 다하여 판출 하고, 부모가 죽은 후에는 무덤을 6년이나 지켰다. 해미의 전 부인 임우는<NAME>년·정사년 사이에 왜적이 가까이 와서 에워쌌는데, 마침 그 아버지가 병으로 누워 있어 많은 적을 물리치고 아버지를 도와 산으로 달아나 난을 면하였다. 유학 <NAME>은 나이 13세에 부모가 죽었는데, 3년간 무덤을 지키었다. 안음의 산원 심전은 무진년에, 왜적이 갑자기 와서 그 아버지를 잡아 몸에 매어 가거늘, 은대와 은괴를 가지고 적중에 들어가서 아버지를 바꾸어 왔다. 선산의 학생 <NAME>는 정사년에, 아버지가 전쟁에서 죽으매, 조상 섬기기를 아버지와 같이 하고, 아버지가 죽은 후에는 3년간 묘에 들어가 막을 짓고 지켰다. 함창의 유학 <NAME>은 아버지에 무덤을 3년간 지키되 채식만 먹었다. 유학 <NAME>은 전 상사 3년간에 나물과 과일도 먹지 않고, 어머니와 조모를 섬기되, 봉양도 잘하고 항상 공경하였다. 무안의 <NAME> 김생우는 부모를 잘 섬기었고, 부모가 되는 후에는 6년간 묘를 지켰으며, 거적자리에서 흙덩이를 베고 잤으며, 죽은 사람 섬기기를 살았을 어머니와 같이 하였다. 해미의 유학 정안의는 조모의 묘소를 지켰다. 진주의 전 낭장 <NAME>은 왜적의 침입을 당하여, 목사 <NAME>과 더불어 싸웠으나, 패하여 다른 적에게 잡히었을 때, 그가 탄 말을 목사에게 먹혀 겨우 면함을 얻었다. <NAME>과 교수관 <NAME>은 사재로<NAME>을 세웠는데, 고을 사람들은 물론 고을은 사람들도 와서 배우기를 원하는 자이면 다 가르쳐 주었다. 순천에 생원 <NAME>이 사재로<NAME>을 세워 생도를 훈도하고 가르쳤다. 임금이 명하여 이성만·이순·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME>와 <NAME> 의 처의 심 씨, <NAME> 의 처 <NAME> , <NAME> 의 <NAME> 씨, <NAME> 의 처 조이, 김문의 <NAME> 씨, <NAME> 의 <NAME> 에는 <NAME> 의 처 약 가이, 김에 처 <NAME> , <NAME> 의 처 김 씨, 이선의 <NAME> 씨, 이등의 <NAME> 에는 <NAME> 도의 처 <NAME> , 심치의 <NAME> 의와 이경의 처 조이, 이는 <NAME> 씨, <NAME> 의 <NAME> 씨, 이익의 처 조이, 그 전의 처 박씨, 조탁의 <NAME> 씨, 박조의 처 <NAME> 등에게는 그 집의에 정문을 세워 다시 창하고, 그 집의 요역을 면제하게 하고, 권경·<NAME>·임모·<NAME>·임우·<NAME>· <NAME> ·전익수·신효온·신효량·정안의·<NAME>·정곤·<NAME>· <NAME> 에는 요량하여서 벼슬을 주라고 하였다.

。을 사고 본 】 3책 7권 10장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 366면
【 분류 】 윤리 및 인사 - 관리/풍속 - 예속/재정 - 역.<|endoftext|>