전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 대비 상시 고종묘의에 대해 아뢰다

### 본문:
예조에서 대비 상시 고종묘 의(大妃上諡告宗廟儀)를 계하기를, "기일을 앞두고 유사(有司)는 책 보(冊寶)와 욕위(褥位)와 안(案)을 전(殿) 위의 한가운데 북향으로 배설하고, 책 보(冊寶)를 받들어 올릴 때의 영의정의 자리를 거기서 남쪽에 북향으로 설치하고, 또 우선 임시로 욕위와 안(案)을 전(殿) 서편 계하(階下)에 동향으로 설치하며, 영의정의 자리는 동계(東階)의 동남쪽에 서향으로 설치하고, 반수(班首) 이하 문무 여러 관원의 자리는 뜰 가운데 배설하되, 문관은 동쪽, 무관은 서쪽이며, 중심이 머리가 되고, 관위가 다르면 여러 줄로 서게 하여 모두 북향으로 한다. 그날이 되면, 반수(班首) 이하 문무 여러 관원은 평상복(平常服)에 검정 각띠를 갖추고 바로 고묘(告廟) 할 장소로 간다. 영의정 이하 일을 담당한 집사관도 또한 평상복에 검정 각띠를 갖추고 대궐에 나아가 시책(諡冊)과 시보(諡寶)가 안에서 내려오기를 기다려 용정(龍亭)에 봉안하여 【그에 대한 의식은 《상책보의(上冊寶儀)》 주(註)에 있다. 】 종묘(宗廟)로 나간다. 봉책관(奉冊官)과 봉보관(奉寶官)은 시책과 시보를 받들고 들어와 임시로 마련한 자리에 두고 【책(冊)은 북쪽에, 보(寶)는 남쪽에 둔다. 】 물러나 기다린다. 유사(有司)는 술과 포육을 진설하여 【찬품(饌品)은 삭망전 의(朔望奠儀)와 같고, 다만 생(牲)은 없고 폐(幣)는 있다. 】 끝나면, 통례문은 반수(班首) 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 들어와 제자리에 서게 한다. <NAME>랑은 독책관(讀冊官)과 독보관(讀寶官)을 인도하여 임시로 모신 책·보 자리의 남쪽에 나아가서 북향으로 서고, 봉책관과 봉보관을 인도하여 독책관과 독보관의 뒤에 서게 하고, 영의정(領議政)을 인도하여 제자리에 들어와서 서향으로 서게 하고, 통찬이 '사배하라.' 하면, 영의정 이하 자리에 있는 이가 다 사배하고 나면, <NAME>랑은 영의정을 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가 관세(盥洗) 하기를 마치고, 동계(東階)로 올라가서 목조실(穆祖室) 향안(香案) 앞에 나아가 꿇어앉아 향을 세 번 올린다. 폐(幣)를 받들어 올리고, 작(爵)을 받들어 올리고 부복하였다가 일어나 조금 물러나서 꿇어앉는다. 대축(大祝)은 영의정의 왼편에 나아가 동향으로 꿇어앉아 축문을 읽는다.【축문은 오실(五室)에 각 한 통씩이니, 유(維) 영락(永樂) 18년 세차(歲次) 경자(庚子) 9월 임인 삭(壬寅朔) 14일 무인에 애증 손(哀曾孫) 사왕신(嗣王臣)이라<NAME>(署諱) 한다. 사실(四室)에 다 같이 쓰되, 태조실(太祖室)에는 애손(哀孫) 사왕신(嗣王臣)이라 하고<NAME>(署諱) 한다. 삼가 <NAME>(臣某)를 보내서 감히 모조(某祖)·모왕(某王)·모조비(某祖妣)·모왕후(某王后) 모 씨(某氏)에게 밝게 고하나이다. 복이(伏以) 모후(母后)를 추숭(追崇) 하려고 책례(冊禮)를 이에 베풀고자 지금 곡조(穀朝) 056)를 가려서 신명(神明)께 우러러 감히 고하오니, 오직 충감(沖鑑)하시와 효사(孝思)를 살피소서. 삼가 폐(幣)를 마련하고 청작(淸酌)과 서수(庶羞)를 진설하여 밝게 바치나이다. 상향(尙饗). 】 끝마치면, 영의정은 부복하였다가 일어나 다음으로 익조실(翼祖室)에 나아가며, 그다음 도조실(度祖室)에, 다음 환조실(桓祖室)에, 다음 태조실(太祖室)에 나아가 이상의 의식과 같이 행례(行禮) 하고, 전영 간(前楹間) 한가운데 나와서 북향하여 재배하고 인도를 받아 제자리에 돌아온다. <NAME>랑은 다시 영의정을 인도하여 임시로 모신 책 보(冊寶) 자리에 나아가 서게 하고, 봉책관은 책 안(冊案) 앞에 나아가 꿇어앉아 책갑(冊匣)을 들고일어나 전상(殿上) 한가운데 있는 욕위(褥位)에 나아가 꿇어앉아 올려놓기를 마치고 조금 물러나 선다. <NAME>랑은 영의정을 인도하여 전상(殿上)의 욕위(褥位)에 나아가 꿇어앉게 하고, 봉책관이 꿇어앉아 책(冊)을 받들면, 독책관은 북향으로 꿇어앉아 책문(冊文)을 읽는다. 마치면 부복하였다가 일어나서 물러난다. 봉책관은 책갑(冊匣)을 받들고 내려와 임시로 두었던 자리에다 둔다. <NAME>랑은 영의정을 인도하여 내려와 임시로 두었던 책보 자리에 서게 한다. 봉보관은 보안(寶案) 앞에 나아가서 꿇어앉아 보록(寶盝)을 받들고 일어나 전(殿) 위에 올라 중간에 있는 욕위에 나아가서 꿇어앉아 올려놓기를 마치고 조금 물러나 선다. <NAME>랑은 영의정을 인도하여 전(殿) 위의 욕위에 올라와서 꿇어앉는다. 봉보관은 꿇어앉아 보(寶)를 든다. 독보관은 북향으로 꿇어앉아 보(寶)를 읽어 마치면 부복하였다가 일어나 물러난다. 봉보관은 보록을 받들고 내려와 임시로 두었던 자리에 둔다. <NAME>랑은 영의정을 인도하고 내려와 그 자리에 서향으로 서게 하고, 통찬이 '사배하라. '고 하면, 영의정이 이하 자리에 있던 관원은 모두 사배한다. 끝마치면, 대축(大祝)은 축(祝)과 폐(幣)를 구덩이에 묻고, 봉책관과 봉보관은 책(冊)과 보(寶)를 받들어 용정(龍亭)에 모신다. <NAME>랑은 영의정 이하 일을 담당하는 집사관을 인도하여 빈전으로 따라가서 책(冊)과 보(寶)를 받들어 임시로 악내(幄內)에 모신다. 처음에 영의정 이하 행사(行事) 하는 집사관이 책 보(冊寶)를 받들고 빈전에 나가려 할 때에, 반수(班首) 이하 문무 여러 관원은 모두 물러간다." 하였다. 태백산 사고 본 4책 9권 14장 A 면국 편<NAME>본 2책 397면 분류 왕실-의식 / 왕실-종사 분류 왕실-의식 곡조 : 길일. [ 056]<|endoftext|>