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### 제목: <NAME> 등이 <NAME> 등이 병기를 <NAME> 대군에게 조달한 죄로 벌하기를 청하다

### 본문:
<NAME>(右司諫) <NAME>(成三問) 등이 상소하기를, "생각건대, 간신 이 <NAME>(李耕㽥)가 병기를 훔쳐서 용에게 실어 보냈으니 이경 유가 어찌 혼자 훔치고 혼자 운반하였겠습니까? 반드시 함께 꾀하고 함께 일한 자가 있을 것입니다. 만일 여기에 참여함이 있었다면 본 자·들은 자와 손 한번 놀리고 발 한번 굴린 자까지도 모두 용서하지 못하는 예가 있습니다. 하물며 음모에 참여한 자이겠습니까? 하물며 이를 맡아 지킨 자이겠습니까? 하물며 이를 실어 나른 자이겠습니까? 하물며 상사(上司)가 되어 짐짓 놓아주고 묻지 않은 자이겠습니까? 이것은 죄가 크고 악이 극하여 하루도 함께 하늘 밑에 살 수 없는 자들입니다. 엎드려 전지(傳旨)를 보니, 간당(姦黨)의 각 사람과 종친을 10월 14일 이전에 구처(區處) 한 외에는 모두 묻지 말아서 반측(反側) 하는 자를 편안하게 하라 하셨으니, 이것은 참으로 전하의 호생(好生) 하는 미덕(美德)입니다. 그러나, 난신적자는 사람마다 베일 수 있으니, 어찌 끝내 부월(鈇鉞) 984)을 면하게 할 수 있겠습니까? 엎드려 바라건대, 위에 말씀한 <NAME> 유의 수하(手下)·병방 전무(兵房鎭撫)·군기고 직(軍器庫直), 그리고 무릇 도둑질하는 데에 더불어 음모한 자, 압령하여 보낸 자들은 모두 끝까지 추문(推問) 하여 법에 의하여 전형(典刑) 하고, 그때의 감사(監司) <NAME>(金文起)·도사(都事) 권수(權需)는 난적에 부동하여 덮어두고 묻지 않았으니, 어찌 신자의 차마 할 일입니까? 또한 모두 율에 의하여 과단(科斷) 하여 왕법을 밝게 보이시면, 인륜이 심히 다행하고 국가가 심히 다행하겠습니다." 하였는데, 전교하기를, "이미 나머지는 모두 묻지 말게 하였으니, 지금 들어줄 수 없다." 하였다. <NAME>이 다시 아뢰기를, "신 등이 하유(下諭) 하신 뜻을 모르는 것은 아니나, 전지(傳旨) 하신 것은 한때의 사은(私恩)이고, 신 등이 아뢰는 것은 국가의 대의이니, 어찌 작은 은혜로 대의를 폐할 수 있겠습니까?" 하였으나, 윤허하지 않았다. 태백산 사고 본 분류 사법-재판 / 사법-치안 / 변란-정변 / 정론-정론 / 군사-군기 분류국편<NAME>본 6책 629면 분류 군사-군기 / 군사-군기 형벌의 상징으로 쓰이던 작은 도끼와 큰 도끼. 출정 대장에게 살생의 전결권을 위임함.<|endoftext|>