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### 제목: 대간의 건의에 따라 종친과 훈신에게 여러 도의 군사를 나누어 맡게 하다

### 본문:
종친과 훈신에게 명하여 각 도의 군사를 나누어 맡게 하였다. <NAME>은 경상도와 동북 면을, 익안공 <NAME> 의는 경기와 충청도를, 회안공 <NAME> 간은 풍해도 와 서북면을, 상당·이 저 107)는 황해는 전라도를 맡았다. 참찬 문하 부사 <NAME> · <NAME> , 참지 외 부사 <NAME> ·동지 중추원사 <NAME> 도 군사를 맡는 데에 참여하고, 그 나머지 군을 맡은 자는 모두 혁파하였다. 처음에 사헌부에서 군사는 가병을 혁파하기를 청하였다."군사라는 것은 나라가 부득이하여 만들어 놓은 것입니다. 이렇게 하지 않으면 자멸하는 재앙이 있습니다. 지금 국가가 다행히 나라는 덕에 힘입어서 안으로는 간사한 무리가 난을 일으킬 틈이 없고, 밖으로는 변방의 도적이 물러가는 근심이 없사온데, 정치를 맡은 자가 많아서, 여항과 천맥 사이에 간과가 서로 비끼어 무슨 변이 있는 것 같으니, 어찌 백성이 문을 지키는 정치에 누가 되지 않겠습니까?《주역》에 말하기를,'혹 군사를 여시 되는 흉하다.'하였는데, 정자가 주석 하기를,'여시라는 사람은 여러 사람이 주관한다는 말이라.'하였습니다. 원하건대, 전하께서는"여시의 경계를 살피시고, 장수를 임명하여 군사를 주는 일은 모두 예전 아닙니까에 따라서, 종친·공신 이외에는 군사를 맡는 것을 허락하지 마소서."임금이 옳게 여기었는데, 이때에 그는 대간에서 교장 하여 상언하였다."군사를 맡은 자가 많으면, 신하도 서로 용납지 못하는 것이 이치가 당연한 것입니다. 성조에서 대소 종친으로부터 이성 등에 이르기까지 안팎의<NAME>을 분장하여 각각 많은 군사를 거느리고 있으므로, 문에 창검을 늘어세우고, 혹은 갑옷을 입고 손을 잡고 궁문에 출입합니다. 중외에서 군사가 엄하여 사람마다 스스로 위태롭게 여겨 교병 하기를 적을 죽일 때와 같이 하니, 병제의 문란한 것이 금일과 같이한때가 없습니다. 지난번에 글장을 올려 절제사의 액수를 감하자고 청하였는데, 전하께서 그 말을 윤허하셨으나, 감한 것이 겨우 한 사람뿐이니, 인심에 만족하지 못하여 그 의가 비등합니다. 원하건대, 전하께서는 지친으로서 충의 밖에 있어 군사를 맡을 만한 사람을 가려 주장하게 하시고, 그 나머지는 군사를 맡기게 하지 말아서, 광무제의 공신을 보전한 도리를 다하소서."라고 올라가니, 이러한 명령이 있었다.

【 태백산 사고 】목 1책 2권 15장 15 면 【 국편<NAME>본 】 1책 159면
【 분류 】 군사 - 군정

[107] <NAME> (<NAME>):이 백경(<NAME>).<|endoftext|>