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### 제목: 대청관 북쪽에서 회맹한 삼공신의 서약문

### 본문:
개국 공신·정사공신·좌명 공신이 대청관 북쪽에서 같이 맹세를 하였는데, 임금이 그 맹세 글에 서압하고, 그 모임에 친림하지는 아니하였다. 그 글은 이러했다. 조선 국왕(朝鮮國王) 신(臣) 【휘(諱).】 은 개국 공신(開國功臣)·정사공신(定社功臣)·좌명 공신(佐命功臣) 등을 삼가 거느리고 감히 황천(皇天)의 상제(上帝)와 종묘(宗廟) 사직(社稷)과 산천(山川)의 여러 신령(神靈)에게 밝게 고(告) 합니다. 엎드려 생각하건대, 나라에서 군신(君臣)과 붕우(朋友)를 가지는 것은 가정에서 부자와 형제를 가지는 것과 같으니, 마땅히 충성과 신의와 성실(誠實)로 그 마음을 굳게 맺어서 길이 종시(終始)를 보존하여야 하는데, 하물며 귀신(鬼神)에게 요질(要質) 128) 하고 피를 마시고 같이 맹세하는 사람들이겠습니까? 우리 태상왕은 신무 한 자질로 하늘과 사람의 도움을 얻고, 소자 나도 능히 조력하여 큰 기업을 도와 이룩하였습니다. 개국(開國) 하던 처음에 먼저 훈신(勳臣)과 더불어 같이 맹세하여 충성과 신의를 굳게 하였으나, 뜻하지도 아니하게 권간(權奸)이 사심(私心)을 품고 맹세를 저버리고 유얼(幼孽)을 끼고 적통(嫡統)을 빼앗고, 우리 형제를 해치기를 꾀하여 장차 우리 종사(宗社)를 위태롭게 하였는데, 다행히 천지 종사의 음덕(陰德)의 도움에 힘입어, 충성스럽고 어진이 가의(義)에 분발(奮發) 하니, 흉도(凶徒)가 스스로 궤멸(潰滅) 되었습니다. 천륜이 이에 바르게 되고 종사가 다시 안정되는 것은, 적자가 장자가 되어 상왕을 부액하여 세우니, 천륜이 이에 바르게 되고서입니다. 또 훈신과 함께 맹호를 맺었는데, 얼마 지나지 아니하여 간사한 자가 또 그 맹세를 저버리고 흔단을 했다. 이 시기에 훈친과 장상이 응하여 평정하여, 집안끼리 싸우게 하여, 거병하여 반란을 일으켰으나, 죄인은 이미 복죄하였습니다. 이것은 맹세를 어기면 반드시 죽이는 징험이 나타난 것이니, 실로 두렵지 않겠습니까? 소자인 나에게 미쳐, 왕위를 계승한 뒤에도 좌명 한 신하와 함께 피를 마시고 함께 보전할 것을 맹세한 지 이제 여러 해입니다. 이때부터 삼맹129) 의 신하가 힘을 합쳐 나를 도와, 지금에 이르도록 평안하니, 가위 화합하여 틈이 없었다고 할 만합니다. 특별히 길일을 가려 삼맹의 신하를 모아서 상하의 신기에게 밝게 고하고, 전후에 같이 맹세하는 데 참여하지 않는 자가 그 마음이 도리어 미안하게 여겨질까 염려하여, 전의 맹세를 찾아 그 뜻을 굳게 합니다. 이미 맹세한 뒤에는 각자 스스로 면려하고, 충성으로 서로 믿고, 은애로 서로 좋아하고, 친애하기를 골육같이 하고, 굳건하기를 금석같이 할 것입니다. 정성을 다하고 충성을 다하여 왕실(王室)을 협보(夾輔) 하며, 그 사사 감정을 잊고 오로지 공도(公道)에 따르고, 항상 사직(社稷)을 평안하게 하고 국가를 이롭게 하기를 생각하며, 부지런히 마음을 합하여 종시(終始) 변(變) 하지 아니하고, 길이 복록(福祿)을 누려 함께 안전과 영화를 보존하여 세세 자손(世世子孫)이 오늘을 잊지 않을 것입니다. 진실로 사정(私情)을 품고 간사한 마음을 끼거나, 맹세를 어기고 화호(和好)를 저버리거나, 몰래 의심하여 두 가지 마음을 품거나, 겉으로는 친한 척하고 속으로는 꺼려 하거나, 참언(讒言)을 꾸며 흔단(釁端)을 만들거나, 붕당(朋黨)을 나누어 결당(結黨) 하거나, 나라를 경복(傾覆) 하기를 꾀하거나, 같이 맹세한 이를 무함(誣陷) 천지를 속이고 귀신을 업신여기고 군부를 저버리는 자가 있으면, 이는 죽어서도 신주 130)가 있을 것이고, 살아서도 왕법이 있을 것이며, 이는 자손에게까지 재앙을 끼칠 것입니다. 사직에 관계된 죄를 범하는 자는 마땅히 법으로 논하여, 또한 전번에 맹세한 바와 같이 하리니, 이는 모두 자취하는 것이요, 그 누구의 허물이겠습니까? 천지신명이 위에 밝게 포열되어 있으니, 각자 맹세한 말을 공경하여 길이 힘쓰고 소홀하지 말지니라." 개국 공신·정사공신·좌명 공신의 삼공신이 일찍이 같이 맹세하지 아니하였으므로, 임금이 삼공신이 능히 협화하지 못할까 근심하였는데, 모여서 같이 맹세하여 마음을 하나로 모았다. 감사와 변진·주·목의 지방관[]도 모두 와서 참여하였다. 맹세가 끝나고 예궐을 하니, 각각 표리를 하사하고 무일 전에 나아가 큰 연회를 베풀어 66인의 공신을 위로하였다. 태백산 사고 본 3책 8권 28장 A 면 국편<NAME>본 1책 314면 분류 인사-관리 / 어문학-문학 춘추는 신하가 약속을 굳게 지켜 충성을 다함을 의미하는데, 이는 춘추를 의미한다. 공양전 <NAME> 13년 주에 "신하가 그 임금에게 약속하는 것을 요라 한다." 하였고, 국어 초어 주에 "질은 충성이다." 하였다. 삼맹 : 개국·정사·좌명의 3맹세. [ 130] 신의 형벌인 신주를 신주라고 한다.<|endoftext|>