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### 제목: 각 관사에서 진언한 정책 건의 사항 7가지를 도당에서 채택해 올리다

### 본문:
도당에서 각 관사가 같은 말을 채택 하여 올리었다."1. 조상의 은혜를 갚고 제사를 드리는 데는 반드시 정성과 의무를 다해야 될 것이니, 종묘의 삭망에 행향사가 일찍이 재계를 하지 않고 행하는 제사를 행하기 전 1일 오후에 향을 지내게 됨은 그릇된 일입니다. 원컨대 지금부터는 장례를 지내기 전 1일에 목욕 재계하고, 제사를 행하기 전 1일 아침에 향을 받고 재소에서 밤을 새우고 제사를 지내게 하되, 이를 일정한 규정으로 삼게 될 것이며, 1. 경기 좌·우도에 소속된 사수감의 소목 군 4백인은 비록 농사철을 만났더라도 농사를 돌보지 않고 시일에 맞추어 나무를 베어서 농사 일역을 제공하게 되니, 마침내 농사를 그만두고 도망하게 되고 원컨대 지금부터는 1년 동안에 수확을 할 나무의 수량을 계산하여 좌·우도의 주군에 나누어 배정하여 농사의 시기를 봄·가을의 두 계절에 연호 142)에서 고루 징수하면 한 해에 지나지 않을 것이니, 시기에 맞추어 사수감으로 운반하여 1년의 경비에 제공하게 될 것입니다.1.금·은과 수은은 중국 본토에서 생산되는 것이 아니므로, 은그릇에 도금 하는 금은 그 금과 아연을 개조 받게 되어 일체 모두 면이 없게 되며, 은도 또한 품질이 나빠지므로 폐해만 크는 이익은 없으니, 품대 외에는 일체 다 금단 하게 하고, 이미 전에 이미 한 것은 금하지 말게 할 것입니다.1.포화는 민간에서 행해는 것인데, 공사의 연향에 세 저포로써 꽃을 만들므로, 그것을 쓰고 난 후에는 다시 다른 데 쓸모가 생기게 되오니, 지금부터는 진상이든지 사신을 연향 한며 외에는 제철에 피는 꽃이든지, 물들인 종이로 꽃을 만들어 사용하게 할 것이며, 1. 가난한<NAME> 곡식과 곡식을 빌려 먹는데, 부잣집에서는 매양 농사철을 당하면 그 쌀을 빌려 먹은 백성을 몰아쳐 모아서 사역하게 되니, 잘 된 사람은 더욱 부자가 되고, 가난한 사람은 더 가난하게 됩니다. 간리와 이장도 또한 아무런 이유도 없이 백성을 사역하여 그는 백성으로 하여금 농사를 그만두게 하였으니 엄격히 금지시키되, 이를 위반한 사람은 논죄 하게 하고, 관리로서 책임지는 않는 사람도 죄를 같게 할 것입니다.1.외방의 백성들은"부모의 장삿날에 이웃의 배을 143)를 모아서 술을 마시며 노래를 부르고 피리를 부는데 애통 하지 않으니, 예속에 누가 있습니다. 원컨대 지금부터는 그전의 그릇된 점을 보지 말게 하고, 이것를 위반한 사람은 엄격히 죄를 다스리게 할 것이며, 1. 도성은 넓은 큰 강가에 있어 조운이 매우 편리하므로,<NAME> 민간에서 이를 힘입게 되는데, 사수감에서는 매양 조운을 빙자하고는 문득 지유·전군의 포악 중에 자를 보내어 그에 따라 배를 부리는 사람을 찾아내어 매를 부릴 일까지 있게 되니, 이로 말미암아 배를 가진 사람은 분개하고 원망하면서 도리어 배를 팔아버리고, 장사하는 사람은 두려워하여 서울까지 오지 못하게 되어 그 물건값이 치솟게 됩니다. 원컨대, 사수감으로 하여금"소속된 배를 전군에게 번갈아 타면서 조운에 의거를 하게 할 것이며, 만약 관청의 배가 넉넉지 못하게 하면 마땅히 민간의 배를 빌려서라도 시기에 따라서만 조운하게 하고, 규정에 의거하여 선세를 주게 될 것입니다. 지유·전군이 선세를 주지 않고서 빼앗아 취하는 사람은 다른 사람에게 매를 진고 하게 하고 장물죄로 계산하고서 논죄 하게 할 것입니다."임금이 윤허 하여 시행하게 하였다. 

【 태백산 - 본 】 3책 15권 13장 142 면 【 국편<NAME>본 】 1책 142면
【 분류 】 정론/풍속/왕실 - 의식·재정 - 역/사법 - 법제/교통

［ 142]연호:민호.[143]향도:상여꾼.<|endoftext|>