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### 제목: 기인을 대신 세우지 못하게 한 국정을 어긴 강순·이폐에게 죄를 묻다

### 본문:
<NAME>에게 장 백 대를 속하게 하고, <NAME>의 직책을 없애버렸다. 이 앞서 병조에서 왕지(王旨)를 받들어 행이(行移) 한 것 가운데, "각 고을의 기인(其人) 061) 은 병신년(丙申年)부터 시작하여 대신 세우는 것을 허락하지 말고, 모두 당자가 입역(立役) 하게 하고, 그중에서 노유(老幼)로서 자립(自立) 할 수 없는 자는 각각 그 호(戶) 안의 <NAME>(率居人)으로써 이를 대신하게 하라." 하였었는데, 이때에 이르러 <NAME> 판관(繕工判官) 윤인(尹麟)이 강순의 종[奴]으로써 창원(昌原)의 기인(其人) <NAME>(黃吉)을 대신하여 궐내(闕內)에 부역(赴役) 하게 하다가 일이 발각되니, 헌부(憲府)에서 강순과 윤인의 직첩을 빼앗고 율(律)에 의하여 논죄하기를 청하고, <NAME> 부정(繕工副正) 이폐는 처음에 호패(號牌)를 고찰해 보지도 않았다가, 핵문(劾問)에 대답하기에 이르러서 망령되게 호패를 서로 고찰하여 당자[當身]로서 정하여 보냈다고 말하여 소속 관사(官司)를 기만하였으므로, 아울러 죄주기를 청하였으나 윤인은 논하지 말라고 명하였다.태백산 사고 본 분류사법-행형 / 인사-임면 / 재정-역 / 신분-중인 분류사법-행형 / 인사-임면 / 신분-중인 14책 31권 11장 A 면국편<NAME>본 2책 102면 향리의 자제를 볼모로 하여 서울에 머무르게 하던 제도. 세종실록에 따르면 기인은 [ 061]이다. 제15권에 의하면, "고려 초기에<NAME>(州縣)의 향리(鄕吏)로 하여금 서울에서 청후(聽候)하게 하였는데, 이를 기인(其人)이라 하였다. 인심(人心)을 수습하고자 함이었으니, 옛날의 볼모와 같았으나, 후에 이를 점점 천대(賤待) 하여 모든 천역(賤役)을 하지 않는 바가 없었다." 하였음.<|endoftext|>