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### 제목: 대열의 기일과 절차에 대한 의례

### 본문:
9, 10월 중에 도성 밖에서 대열을 하되, 강일 051)로 정한다. 병조에서 대열하기를 아뢰어, 기일 전 11일에 군사를 선발하게 하고, 먼저 토지와 풀을 베어내어 마당을 만들고, 화문 4군데를 만든다. 또 그 안에다가 보병(步兵)·기병(騎兵)의<NAME>을 만들 곳을 마련하여, 두 진(陣)으로 나누어 동·서로 서로 향하게 하되, 중간 서로의 거리가 3백 보이며, 매 50보마다 표(標)를 한 줄로 세우는데, 모두 다섯 줄로 표마다의 거리가 각기 50보가 되게 하여, 군사들이 나아가고 멈추는 표준이 되게 한다. 또 남쪽의 가에 따로 단[]을 만들어 거가 가 머무르는 곳이 되게 한다. 2일 전에 충호위에서 대차와 어좌를 그 가운데에 설정하고, 소차를 대차의 동쪽에 설치하되, 땅의 형편에 따라 설정한다. 왕세자의 막차는 소차의 남쪽에 동쪽으로 가까이 서향으로 설치한다. 통례문은 왕세자 이하 문무백관이 절할 자리로 보통 대차의 남쪽에 설치한다. 하루 전에 장수와 사졸들이 단소 앞에 모이게 되는데, 훤화를 금하고, 각 방위의 빛깔에 따라 기를 세우고, 기·북·갑옷·창 등의 위 의를 단소 아래에 모두 갖추게 한다. 대장 이하가 각각 통솔하되, 깃발[]으로 지휘하는 법과 북을 울리면 곧 나아가고, 북을 울리면 곧 멈춘다.  보고 듣게 한다. 장군과 대장은 각기 의식대로 기와북이 있는 아래에 선다. 대열하는 날이 밝기 전 10각에 갑옷을 입은 기병과 보병이 일제히 진을 하고 대기한다. 판통례가 중엄임을 계청하여, 그날 밝기 전 7각에 북을 한 번 치면 일엄이 되고, 유사가 아뢰어 궁전 문과 성문을 열고, 밝기 전 5각에 북을 두 번 치면 재엄이 되는데, 이때에 종실 이하 문무 여러 관원이 모두 갑주를 갖추게 된다. 보통 유사가 소가의 의장을 베푸는데 의식과 같이 한다. 시위 관원은 모두 그 연장과 복장을 하고, 거가를 움직이고, 밝기 전 2시에 세 번 북을 치면 삼엄히 된다. 왕세자 이하 문무 여러 관원이 시위하는 것은 보통 의식처럼 행해진다. 거가 가 단소에 이르면, 병조 판서가 갑주로 말을 타고 인도하여 도 단소(都壇所) 북쪽 화문으로 들어가, 소차 앞에서 말에서 내려 막차로 들어가게 하고, 지통례가 왕세자를 인도하여 막차로 들어가게 하며, 통례문이 종실 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 대차의 남쪽으로 들어가서, 문관은 동쪽에, 무관은 서쪽에 서게 하되, 중심이 머리가 되게 하고, 관위를 달리하여 여러 줄로 모두 북향하여 서게 한다. <NAME>가 왕세자를 인도하여 【갑주를 갖춘다. 】 들어와서, 자리에 나아가 서게 하고, 전하가 금갑주를 입고 소차에서 나와 대차로 들어가서 자리[座]로 나아가는데, 산선(繖扇)과 의장과 호위가 보통 의식과 같다. 사배하라.' 찬을 하면, 자리에 있는 사람이 모두 사배한다. 중군장이 기를 눕히면, 군사들이 각기 그 진에서 북향하여 사배하고, 기를 들면, 기병은 말을 타고, 보병은 일어난다. 이 일이 끝나면 병조 판서가 동쪽을 향하여 향한다. 왕세자 이하 문·무관 9품 이상은, 장위가 조금 물러나서 보는 길[]을 통하게 하고, 시신들은 좌·우편으로 갈라서 대차 앞 동·서쪽에 북쪽을 위로하여 서고, 시신들은 10보 밖에 여러 줄로 북쪽을 위로하여 선다. 중군장이 세 번을 불면, 각각 비를 들어 북을 치게 하고, 두 편 군사가 모두 북을 두드린다. 유사가 기개를 펴면, 기병은 말에서 내리고, 보병은 꿇어앉는다. 두 편 군사의 모든 장수와 상호 군(上護軍) 이상이 중군 대장(中軍大將) 기고(旗鼓) 아래에 모이는데, 좌편 중군 대장은 기고의 동쪽에 서서 서향하고, 여러 군장(軍將)은 기고의 남쪽에 북쪽을 면하고 동쪽을 위로하여 서고, 우편 중군 대장은 기고의 서쪽에 서서 동쪽을 면하고, 여러 군장은 기고의 남쪽에 서서 북면하고 서쪽을 상석으로 하여 서사(誓辭)를 듣는다. 대장이 맹세하기를, '이제 대열을 시행하여 사람들에게 전투를 가르친다. 나아가고, 물러가고, 왼편으로 가고, 오른편으로 가는 것은 일체 군법과 같이 하여, 명령대로 하면 의당한 상(賞)이 있고, 명령을 어기면 의당한 형벌이 있을 것이니, 어찌 힘쓰지 않을 수 있겠는가. '라고 맹세하기가 끝나면, 좌·우군의 사후(伺候) 각 두 사람이 탁(鐸)을 흔들고 나누어 순행(巡行) 하며 여러 사람들에게 서사(誓辭)를 들려주고, 여러 상호 군이 각각 그 서사를 그 부하들에게 두루 일러주고 나면, 북을 친다. 유사가 기를 들면, 기병은 말에 오르고, 보병은 일어나서 푯말에 이르면, 징[]을 쳐서 기병·보병이<NAME>다. 또 북을 세 번 치면, 유사는 기를 눕히고, 기병은 말에서 내리고, 보병은 꿇어앉는다. 또 치면 유사가 기를 들고, 기병이 말에 오르고, 보병이 일어나 푯말에 다다르면 그곳에 정지하여 열과 자리를 정한다. 동서 양군이 오행(五行)의 서로 이기는 법칙에 따라 서로 진을 짜서 응전(應戰) 하는데, 매양 진형(陣形)을 변할 때마다 각각 칼과 방패를 가진 군사 50명을 뽑아서 양군 앞에서 싸움을 돋우는데, 제1차, 제2차는 번갈아서 용감하고 겁내는 형상을 짓고, 제3차로 싸움을 돋울 때는 상대로 균형되는 형세를 짓고, 제4차, 제5차로 싸움을 돋울 때는 이기고 패하는 형상을 지어서, 다섯 진이 끝나면 양군이 모두 곧은 진형[直陣]을 한다. 또 북을 세 번 쳐서 유사가 기를 눕히면, 기병은 말에서 내리고, 보병은 꿇어앉는다. 또 북을 치고 기를 들면, 기병이 말에 오르고, 보병이 달리는 것을 기병이 쫓아가서, 좌·우군이 모두 중간 푯말에 이르러 서로 치는 것처럼 하다가, 매양 물러갈 때에는 일행의 푯말에 이르러서 다시 원래대로 돌아간다.  칼날이 서로 부딪치는 것처럼 할 때는 모두 칼날이 서로 미치지 아니하고, 보병이 쫓고 물러갈 때도 중간 푯말에서 20보 정도 지나서 물러난다. 판통례가 꿇어앉아 대열의 예를 끝마쳤음을 아뢰어, 전하가 자리[]에서 내려와 소차로 들어가서 금갑 옷을 벗고, 왕세자도 막차로 돌아가서 갑옷을 벗는다. 보통의 경우, 전하가 대차 돌아가 자리[]로 나아갈 때 다상을 받들어 올리는 의식을 행한다. 이것이 끝나면 판통례가 꿇어앉아 환궁을 청하고, 구부렸다 엎드렸다 일어나서 물러가고, 거가 가서 환궁하는 의식과 같이 한다." 하물며 그는 이렇게 말하였다. 태백산 사고 본 8책 25권 29장 B 면국 편<NAME>본 2책 624면 분류 군사-병법 갑·병·무·경·임의 날을 강일이라 하고, 을·정·기·신·계의 날을 유일이라 한다.<|endoftext|>