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### 제목: 윤곤에게 사제하는 교지

### 본문:
임금이 예관을 보내 <NAME>에게 사제를 주었다. 그 교지(敎旨)에 "살아서 충성을 다하는 것을 위지(委質) 021) 라 이르니, 죽어서 조휼(弔恤)을 더하는 것은 공에 보답함이다. 옛날의 글을 상고해 보니, 모두 이 방법을 따랐던 것이다.<NAME> 집에서는 선경(善慶)을 전하였고 대대로 훈공(勳功)을 물려받았다. 기품(氣品)은 관홍(寬洪) 하면서도 능히 결단하고, 금회(襟懷)는 명지(明智) 하면서도 까다롭지 않았다. 이로 말미암아 풍운(風雲) 022)을 만나 중앙과 지방에 그 재능을 시험하여, 혹은 은대(銀臺) 023)에서 보좌하고, 혹은 주목(州牧)에 임관되었다. 관서(關西)에 순문(巡問) 하고 전부(銓部) 024)를 관장하여 있는 곳마다 잘 처리하여 성명(聲名)이 넉넉하게 있었다. 그러나 이것은 경에게는 오히려 조그마한 행실이 될 뿐이다. 생각하건대, 예전에 역신(逆臣)이 화심(禍心)을 품고 몰래 종실(宗室)을 끼고 우리 국가에 반란을 일으키니, 이때 많은 현신(賢臣)이 일제히 일어나 기책(奇策)을 내어 난리를 평정하였는데, 경도 또한 성심을 미루고 힘을 합하여, 우리 부왕을 떠받들어 드디어 왕위를 다시 편안하게 하여, 오늘의 기쁨에 이르게 하였다. 훈벌(勳閥)은 비할 데가 없고, 작위(爵位)는 이미 높았는데, 나 과인은 큰 왕업을 계승하매, 상(賞)은 무엇을 더하리오. 다만 중임(重任)을 맡겨 함께 의논하려 했더니, 어찌 중로(中路)에서 나의 구신(舊臣)을 빼앗을 줄 생각하였으랴. 진실로 상심(傷心)이 되지마는, 이를 피할 수 없으므로 변변하지 못한 제물(祭物)로써 드리게 한다. 아아, 양신(良臣)이 임금을 보좌했으니, 단서(丹書)에 영원히 전하라는 말이 실려 있고, 임금이 공로를 생각하였으니, 후한 은혜는 사후(死後)의 포상(褒賞)이 당연하다."라고 하였다. 태백산 사고 본 왕실-사급 / 인물 / 어문학-문학 분류 왕실-사급 / 인물 / 어문학-문학 분류 왕실-사급 / 인물 분류 처음 벼슬하는 사람이 예물을 바쳐 임금 앞에 올린다는 게 [ 021] 위지라는 말. 일설에 의하면, 지는 임금에게 몸을 맡긴다는 뜻으로, [ 022]라고 한다. 풍운 : 기회. [ 023] 승정원 : 은대 : 승정원. 전부 : 이조.<|endoftext|>