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### 제목: 사헌부에서 판진주목사 <NAME>의 죄를 청하다

### 본문:
판진주목사 <NAME>의 죄를 논하지 말 것을 사헌부에서 명하였다. 진주에 <NAME>이 있을 적에 이미 강주진을 없애버렸음에도 불구하고 오히려 진무의 취라치(192)를 정하여 폐단을 초래한 일이 많았습니다. 진주·협천·함안 등지의 취적 193)과 창기를 거느리고 두 번이나 사냥[]을 갔습니다. 세 곳에 노야 194)를 설치하여 증여하여 보낼 도자 195)를 만들고, 낫을 만들어 화매 196) 하여 공공연히 썼습니다. 사냥하는 날이 오래되어 군인들의 양식이 떨어지면 백성들로부터 거두어들여서 이를 주었으니, 재상으로서 성상께서 백성들을 걱정하시는 것을 받들 생각이 없었습니다. 진주의 판관 <NAME>이 교서관 교리 <NAME>으로 있으면서 백성들에게서 군량과 피물·마 제철 197) 따위의 물건을 거두어들여 공연히 폐단을 일으켰으니 또한 합당하지 아니합니다. 탐욕스럽고 더러운 자를 벌하기 위하여, 율로 죄를 논하소서." 임금이, "<NAME>은 나의 동년(同年) 198)인데, 어찌 사냥을 좋아하기가 이와 같겠느냐?" 하니, <NAME>이 대답하기를, "유염이 더욱 좋아하는 것은 매[鷹]입니다." 하므로, 임금이, "능히 매를 받지도 못하면서 매를 좋아하는 자가 자못 많다. 옛날에 <NAME>(鄭熙啓)가 이와 같았는데, <NAME>도 또한 매를 좋아하는 자이다. 범한 죄가 비록 많지만 두고 논하지 말라." 하고, 다만 양권만 파직시켰다. 태백산 사고 본 분류 사법-탄핵 / 신분 / 농업-임업 16책 35권 25장 B 면국 편<NAME>본 2책 210면 분류 사법-탄핵/ 신분 취라치 : 군중에서 소라를 부는 사람. [ 193] 취적인 : 피리를 부는 사람. 대장간 노야 : 대장간. 도자 : 칼. [ 196] 화매 : 백성들과 서로 사고팜. 마 제철 : 말발굽에 박은 철. 동년 : 과거에 급제하여 방목에 같이 오른 사람. 동방.<|endoftext|>