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### 제목: 헌사에서 금주령을 내리자는 상소를 올려 윤허 받다

### 본문:
"헌사에서 상소하였다."그윽이 생각하옵건대, 옛날 <NAME>와 명왕 등의 제도를 만들고 법을 세울 때, 준작 017)과 조두 018)를 만들어서 제도로 삼고, 금석과 실과 대나무로 악기를 만들어서 종묘 및 교외의 술을 조정의 연향에 쓰고,'하는 예와 잔을 드리는 의식이 5적 이하로 각각 등급이 있어 서로 참람한 한도를 넘지 못하게 한 것은, 그 상하를 분별하고 백성들의 뜻을 안정시키는 것입니다. 또 사람이 술을 너무 좋아하다가 병을 낼까 염려하여, 순순 히 유련황망 함을 경계한 것입니다.《서전》에 이르기를,'술을 드리는 것은 오직 제사 때만 할 것이며, 덕으로써 취하지 못하게 하라.'하였고, 《예기》에 이르기를,'두 잔 드리는 예는 손이나 주인이 한 번 절하고 마시는 것이니, 종일 마셔도 취하지 않는다.'하였으니, 사람의 성품을 기르고 재화의 낭비를 막는 마음이 깊고 절실하오니, 이것은 술을 금하는 최상의 방책입니다. 한 나라·위 나라 이후로는 세상이 한 단계씩 내려갈 적마다 쇠해져서, 선왕의 제도를 지켜 화란의 근원을 찾지 못하고, 여러 번 수재·한재나 상재·충재를 만나면 술 마시는 행위를 금하여 곡식을 저축하려 하니, 이것은 술을 금하는 중등의 방법이며, 혹은<NAME>이 부족할까 하여 양조는 양조를 금하고 관원을 두어서 가게 하여 그 이익을 취하니, 이것은 술을 금하는 최하의 방법입니다. 삼가 생각하옵건대,"전하께서 예악을 제정함에 있어서 삼대의 성시를 본뜨고 있으나, 이들 하나만은 어찌 풍속에 구애하여 고치지 아니 하옵니까? 신 선생이 그윽이 생각하옵건대, 금주령을 내렸다는 것은 오로지 사람의 본성을 해치고 화란을 낼까 염려하여서 이니, 〈그것을〉경계하는 일이 옳을까 하옵니다. 고려조 말기에 기강이 무너지고 예제가 허물어져서, 사대부들이 모두 다 진 나라 사람의 풍류를 따라, 쑥대머리로 물을 마시는 것을 스스로 마음이 넓고 달통한 사람이라 하고, 예법을 따라야 하고 세상만사를 잊어버리니, 서민들이 또한 이를 본받아, 새로운 풍속이 되어 지금까지 고쳐지지 않고 있습니다."을 대접하는 집을 보면 지위의 고하를 막론하고 사치만 골라서 숭상하여 여러 날 밤낮 준비하고, 술이 궐내에서 쓰는 법주가 아니고 재물이 진기한 것이 아니며 기명이 상에 가득 차지 못하고 감히〈손님을〉청하지도 않으니, 이것이 어찌 재물만 낭비를 뿐이겠습니까? 그 손실은 더할 나위가 없이는 정도에 이르니, 심한 자는 한 번에 두어 번 술을 마시고 여러 날 동안 정신없이 취하여 시간을 모르고 일을 폐하는 일에 이릅니다. 원하옵건대, 지금부터의 종묘의 제사와 임금과 신하의 연회와 함께한 영송 이외에는, 신하들은 신분적 고하를 막론하고〈여러 사람이〉모여서 함부로 술을 마시는 것을 금하여 죄를 폐하는 일이 없게 하고 공상·천례들도 떼를 지어 술을 마시는 것을 금하여 본성을 잃고 재화를 부르는 원인을 제거하고, 만약 잘못한 자가 있으면 죄를 다스려서 크게 징계하되, 법을 정하지 말고 영구한 법령으로 삼으소서."임금이 그대로 따랐다. 

:을 사고 본 】 2책 7권 10장 15 면 【 국편<NAME>본 】 1책 78면
【 분류 】 역사 - 고사/사법 - 법제/정론/풍속

 017] 준작:술잔 이름.[018] 별명:제기 이름.<|endoftext|>