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### 제목: 겸 성균관 대사성 <NAME> 등의 사례 전문

### 본문:
겸 성균관 대사성(兼成均館大司成) <NAME>(李季甸) 등이 전문(箋文)을 올려 사례의 뜻을 진달하니, 그 말은 이러하였다. "용어(龍御) 425) 가 밝은 날을 당하니, 만물이 모두 볼 수 있음을 기뻐하고, 난 여(鸞輿) 426) 가 반궁(泮宮) 427)에 머무니, 사방이 영예로운 행차에 용동(聳動) 하였습니다. 진신 428)과 위포 429) 모두 환희에 차 있었습니다. 공손히 생각하건대, 주상 전하(主上殿下)께서 건곤(乾坤)을 크게 세우시고, 규장(圭璋) 같으신 영망(令望)으로, 조두(俎豆)를 진설하시고 주선하시어 공경히 선성(先聖) 430)을 배알하시고, 경서(經書)를 끼고 어려운 것을 논의하셔서 제생(諸生)을 가르치게 하시니, 사기(士氣)는 격앙(激仰) 되고, 문풍(文風)이 크게 떨쳐서 일어나게 되었습니다. 엎드려 생각하건대, 신 등이 외람되게 함장(函丈) 431)의 대열에 끼어 참람하게도 지척(咫尺)에서 용안(龍顔)을 받들어 대하고, 교문(橋門)에 둘러앉아 하교를 들으니, 다시 영평(永平) 한때의 아름다운 일을 보았으며, 운한(雲漢) 432) 이 밝게 돌아가니, 한록(旱麓)433) 의 아름다운 가장(歌章)을 이어받기를 원합니다."태백산 사고 본 왕실-사급 / 교육-인문교육 분류 왕실-사급 / 교육-인문교육 7책 86면 분류 왕실-사급 용어 : 임금이 왕위에 있음을 말함. 임금의 수레. 난여 : 임금의 수레. 성균관의 별칭인 반궁은 [ 428]에 나온다. 진신 : 조관. [ 429] 선비. [ 430] 위포 : 선비. 공자의 덕성은 [ 431]에 나타난다. 함장 : 스승. [ 432] 운한 : 은하수. [ 433] 한록 : 시경의 편명.<|endoftext|>