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### 제목: 영의정 <NAME> 등이 올린 맹족의 하사를 사례하는 전문

### 본문:
영의정 <NAME> <NAME> 등은 전문을 올려 맹족의 하사를 사례하였다. 그 전문에 이르기를, "공이 실려 있음을 크게 보시고 비상하신 은혜를 베푸시니, 공경히 영광된 은총을 받들어 메고 감격함이 매우 망극(罔極) 하여 구루(傴僂)의 몸이 되어 명을 받으니, 보답할 길이 없습니다. 엎드려 생각건대, 신 등의 천성(天性)이 본시 우매하고 용렬하여, 경세<NAME>(經世濟民)의 재능도 없으면서 재력(才力)을 내어 반열(班列)에 나갔으나, 일찍이 분촌(分寸) 만한 비익(裨益)도 드리지 못하였는데, 봉익(鳳翼)에 붙고 용린(龍鱗)을 휘어잡아 다행히 천재 일우(千載一遇)의 때를 만났을 뿐인데, 할아비 또는 아비가 일찍이 근로(勤勞) 한 효력이 있다 하여, 신 등이 혹 정난(靖難)의 공에 참여하여 거듭 백마(白馬)의 맹세(盟誓)를 맺고 이내 단서(丹書)의 문권(文券)을 하사하시어 〈우리로〉 하여금 더욱 그 처음의 뜻을 격려하시고, 그 아름다움을 그지없이 짝지어 가기를 기약하시니, 영행(榮幸) 함이 이 같은 것은 전고(前古)에 드물었던 바입니다. 이는 대개 주상 전하(主上殿下)의 용지(勇智)를 겸하신 그 자질(資質)과 포용(包容)이 넓으신 큰 도(道)로서, 많은 계책(計策)을 다스려 큰 훈공(勳功)을 모으시고, 미미한 수고로움도 기록하시고, 자그마한 착함도 거두시는 은혜로움을 엎드려 만나서 끝내 신 등으로 하여금 특수한 은전(恩典)을 입게 하시니, 신 등이 어찌 감히 일덕(一德)과 일심(一心)으로 시종(始終) 절조(節操) 보전을 맹세하며, 다남(多男) 하시고 다수(多壽) 하시도록 항상 송축하는 정성을 펴지 않겠습니까?" 하였다. 태백산 사고 본 왕실-사급 / 변란-정변 / 인사-관리 분류 왕실-사급 / 변란-정변 분류 7책 80면 분류<|endoftext|>