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### 제목: 대행 상왕의 반우주(返虞主)할 때의 행렬 차림과 그 절차

### 본문:
집사자가 제상을 치우기를 기다려 섭판통례가 의장을 단속하면, 여러 시 위관은 굽혔다 일어나는 경례를 하고, 집사자가 제상을 거두어 치우기를 기다려서 구부렸다 일어나는 경례를 하게 된다. 혼백함은 우주를 받들어 여에 모시는 대축 뒤에 놓이게 된다. 소신이 여를 매게 되면, <NAME>는 인도하여 능히 수행하게 한다. 섭판통례가 여 앞에 나와 무릎을 꿇고 수레[]에 오르기를 청하고 구부렸다 엎드렸다 한다. 혼백함은 수레에 우주를 싣고 있지만, 대축은 그 뒤에 있다. 집사는 시책을 받아 요여에 넣는다. 섭판통례는 차 앞에 나아가 무릎을 꿇고 앉아 행차하기를 청하고 허리를 굽혔다 한다. 거가 가 시신의 상마소에 도착하면 <NAME>는 수레 앞에 나아가 무릎을 꿇고 말[]에 오르라고 지시하고, 통찬은 분부를 받고 여러 관원에게 말에 오르라고 하면 거 가는 잠시 멈추게 된다. 그동안 여러 문무 관원들이 모두 말에 올라앉아서 무릎을 꿇고 앉기를 청하고 구부렸다 한다. 의위들이 질서 있게 인도하면 종실 이하 문무관 및 여러 시 위관은 평상시와 다름없이 따른다. " 우주를 맞아들이는 절차에 이르기를, "반우거(返虞車)가 오기 전에 집사자는 영좌(靈座)를 혼전 중앙에 놓으면서 북쪽으로 가까이하며 남향으로 하고 시책 보안(諡冊寶案)은 영좌 앞에 배치하면서 조금 동쪽으로 하며, 대차는 외문 밖에 배설하고, 소차는 중문 밖에 배설하는데, 모두 그 장소의 편의에 따라 한다. <NAME>는 전하를 인도하여 대차에 나아가 자리에 앉게 하고, 서울에 남아 있던 종실 이하 문무 관원들은 도성 밖에서 기다린다. 우주 거(虞主車)가 거의 이르게 되면 길 왼편에 질서 있게 섰다가, 우주 거가 이르면 통찬은 '사배하라.' 외친다. 여러 관원은 사배를 마치고 말에 올라 앞을 인도한다. 우주 거가 거의 혼전 문밖에 이르게 되면 도종(導從) 하였던 여러 신하는 말에서 내린다. <NAME>는 전하를 인도하여 대차에서 나와 우주 거를 맞아들이려고 전문 밖에 나선다. 섭판통례는 수레 앞에 나아가 수레에서 내리기를 청하고 구부렸다 다시 일어난다. 대축은 우주궤(虞主匱)를 안아 여에 모신다. <NAME>는 앞서 인도하여 전계 위에 이르면, <NAME>는 무릎 꿇고 여에서 내려 좌에 오르기를 청하고 구부렸다 엎드렸다 일어선다. 대축은 우주궤를 안아 영좌에 모시고, 집사자는 시책 보를 안아 책상에 올려놓고 물러선다. <NAME>는 전하를 인도하여 소차에 나아가 좌에 앉게 한다. 시간이 되면 우제(虞祭)를 지내게 되는데, 우제 절차는 일곱 번 지내는 우제에서 처음 우제는 장삿날 정오에 지내는데, 이번 산릉은 서울에서 하룻길이 더 되는 거리이므로 가다 쉬는 처소에서 행하게 된다. 하루를 앞서서 충호위는 장막을 전 앞에 시설하는데, 조금 동편으로 하고 장소의 형편에 적당하게 한다. 그날 통례문은 전하의 판위(版位)를 동계 동쪽에다 서남향으로 모시고, 아헌(亞獻)<NAME>관(終獻官)의 자리는 전하 판위(殿下版位) 뒤의 조금 남쪽으로 서향 되게 설치하고 북쪽을 상으로 한다. 집사자는 그 뒤로 자리 잡고 위차[位]가 다르면 곁으로 서게 되고 모두 서향이며, 북상(北上) 187)이다. 집례(執禮)는 동계 서남에 서향으로 자리 잡고 알자·찬자·찬인은 남쪽에서 조금 뒤로하고, 모두 서향이며 북상이다. 만일 내정(內庭)이 협착하면 찬자 자리는 외정 동계의 서남쪽으로 하고 서향이다. 종실로부터 문무 여러 관원은 외정에 자리 잡는데, 문관은 동쪽이요, 무관은 서쪽이요, 가운뎃줄이 두령(頭領)이 되고, 위차[位]가 다르면 겹쳐[重行] 서며 모두 북향이다. 감찰 자리는 둘인데 동·서반 뒤에 북향으로 하고 서리는 소관 위차[位]의 뒤에 모시게 된다. 그날 행사하기 전에 전 사관(典祀官)이 그의 부하를 거느리고 들어와서 축판을 영좌의 왼편에 올려놓는데, 점(坫)이 있고, 폐비(幣篚)는 준소(尊所)에 늘어놓고, 향로·향합·초까지 영좌 앞에 늘어놓고, 다음에 제기와 찬 담은 그릇을 늘어놓고, 술그릇은 지게문[戶] 밖의 왼편에 두는데 모두 작(勺), 멱(冪)을 첨가하여 북향이요 서상(西上) 188)이며, 세(洗)는 동계 동남에 두는데 북향이요, 관세는 동쪽에 있게 되고 작세는 서쪽에 있으며, 반(盤)·이(匜)·뇌(罍)는 세의 동쪽에 두고 작을 걸쳐 놓는다. 광주리는 세의 서남에 두고 건(巾)을 넣어 둔다. 만약 작세의 비에는 또 작을 담는다. 아헌과<NAME>의 세는 그에서 동남쪽에 두고 북향으로 하되, 관세는 동쪽에 있고, 작세는 서쪽에 있으며, 뇌는 세의 동쪽에 두고 작을 걸쳐 놓는다. 광주리는 세의 서남에 놓고 건을 넣어 둔다. 만약 작세의 비라면 역시 작을 담는다. 여러 집사의 관세는 아헌과<NAME> 세의 동남에 북향으로 한다. 시각이 되면 전 사관(典祀官)이 그의 속관을 거느리고 들어와 제찬을 차려 놓는다. 여러 향관 및 따라 참사할 여러 관원은 모두 전문 밖에 이르게 된다. 집례는 알자·찬자·찬인을 거느리고 앞서 전정(殿庭)의 배 위에 나아가 중행(重行)으로 북향이며 서상(西上)으로 사배하고 각기 자기 자리에 서게 된다. 찬인(贊引)이 전 사관(典祀官)·대축·재랑(齋郞)을 인도하여 전정의 배 위에 나아가 서게 한다. 집례가 '사배하라.' 하면, 대개 집례가 무슨 말이 있게 되고, 찬자는 모두 전갈(傳喝) 하게 된다. 전사관 이하 모두 사배한다. 찬인이 여러 집사를 인도하여 관세위(盥洗位)에 나아가 관세를 마치고, 각각 제 자리에 서게 된다. 판통례는 전하를 인도하여 악차에 나아가 좌에 앉게 하고, 통례는 참사하려는 종실로부터 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 자기 자리에 서게 하고, 알자는 아헌관·종헌관을 인도하여 그의 자리에 서게 하고, 대축이 궤를 열어 우주를 좌에 모시고 백저건(白苧巾)으로 덮어 놓는다. 집사자는 작세위에 나아가 찬(瓚)을 씻어 닦아 놓고, 작을 씻어 닦아 비(篚)에 담아 준소에 나아가 점(坫) 위에 올려놓으면, 예조 판서는 악(幄) 앞에 나아가 무릎을 꿇고 초우례(初虞禮) 지내기를 청하고 구부렸다 다시 일어선다. <NAME>는 전하를 인도하여 판위(版位)에 나아가 서향으로 선다. <NAME>가 사배하고 곡하기를 청하면, 전하는 사배하고 서럽게 운[哭]다. 집례가 '여러 관원은 사배하고 곡하라.' 하면, 참사했던 전원이 모두 사배하고 서럽게 운다. 먼저 절한 사람은 절하지 아니한다. <NAME>가 전하를 인도하여 관세위에 나아가 북향으로 선다. 내시가 무릎 꿇고 이(匜)를 들고일어나 물을 부으면, 내시 한 사람은 무릎 꿇고 반(槃)으로 물을 받는다. 전하가 손을 씻으면, 내시는 무릎 꿇고 수건을 비(篚)에서 갖다 드리게 된다. 전하가 손 씻기를 마치면, 내시는 수건을 받아 비에 둔다. <NAME>는 전하를 인도하여 동계로 오르면, 근시 내시도 따라 올라 준소에 나아가 서향으로 선다. 집준자(執尊者)가 멱(冪)을 들어 울창(鬱鬯) 189)을 부으면, 근시는 찬을 가지고 술을 받는다. <NAME>가 전하를 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 섰으면, 무릎 꿇기를 청하고, 근시 한 사람은 향합을 가지고 무릎 꿇고 앞에다 놓으면, 근시 한 사람은 향로를 들어 앞에다 놓는다. 판통례가 삼상향(三上香) 하기를 청하면, 근시는 노(爐)를 안(案)에 올려놓고, 또 근시가 찬을 가지고 무릎 꿇고 내밀면, 판통례는 찬을 들어 땅에 붓기를 청하고, 끝나면 찬은 근시에게 준다. 근시는 받아서 대축에게 준다. 근시가 폐비(幣篚)를 가지고 무릎 꿇고 올리면, 판통례는 집 폐 헌폐(獻幣)하기를 청한다. 폐를 가지고 근시에게 주어 영좌 앞에 올린다. 대개 진향(進香)·진찬(進瓚)·진폐(進幣)는 동에 서서 서향으로 하고, 전로(奠爐)·수찬(受瓚)·전폐는 서에서 동향으로 하나니, 진작(進爵) 전작(奠爵)도 이에 준한다. <NAME>가 구부렸다 일어나 조금 물러서서 두 번 절하고 곡하기를 청하고 전하를 인도하여 동계로 내려와 먼저 자리로 물러선다. 조금 있다가 판통례는 전하를 인도하여 동계에서 올라와 준소에 나아가 서향으로 섰으면, 집준자(執尊者)는 멱을 들어 술을 붓고 근시는 작을 가지고 술을 받는다. <NAME>는 전하를 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 선다. 꿇어앉기를 청하고 근시는 작을 가지고 무릎 꿇고 내밀면, <NAME>는 집작(執爵) 헌작(獻爵) 하기를 청한다. 작을 근시에게 주어 영좌 앞에 올리고 판통례가 구부렸다 엎드렸다 일어나서 조금 물러서 북향으로 꿇어앉으면, 대축은 영좌의 왼편에 나아가 서향으로 꿇어앉아 축문을 읽어 끝마친다. <NAME>는 구부렸다 엎드렸다 일어나 재배하고 곡하기를 청하고, 전하를 인도하여 내려와 먼저 자리에 서게 한다. 알자는 아헌관을 인도하여 관세위에 나아가 손 씻고, 씻기를 마치면, 알자는 아헌관을 인도하여 동계에서 올라 준소에 나아가 서향으로 서게 한다. 집준자는 멱을 들어 술을 부으면, 집사자는 작으로 술을 받는다. 알자는 아헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 섰으면, '무릎 꿇어라.' 한다. 집사자는 작을 아헌관에게 주면, 아헌관은 집작 헌 관하면서 작을 집사자에게 주어 영좌 앞에 올리게 하고, 알자는 '구부렸다 엎드렸다 일어나서 조금 물러서 재배하고 곡하라.' 말하고, 인도하여 먼저 자리로 내려선다. 알자는<NAME>관을 인도하여 행례 하기를 아헌(亞獻) 하던 절차와 같게 하고, 인도하여 내려가 먼저 자리로 물러선다. <NAME>가 사배하고 곡하기를 청하면, 전하는 사배하고 서럽게 곡한다. 집례(執禮)가 이르기를, '여러 관원들을 사배하고 곡하라.' 하면, 참사한 사람은 모두 사배하고 서럽게 곡한다. 예조 판서가 무릎 꿇고, 예가 끝났다고 고하고, 고한 다음 구부렸다 엎드렸다 일어서면, 판통례는 전하를 인도하여 악차로 돌아가고, 알자는 아헌관·종헌관을 인도하여 나가게 되고, 통례문(通禮門)은 참사하였던 여러 관원을 나누어 모시고 질서 있게 나가고, 찬인(贊引)은 전사관 이하 여러 집사를 인솔하고 모두 배 위(拜位)에 찾아 선다. 집례가 '사배하라.' 말하면, 전사관 이하 여러 집사들은 모두 사배한다. <NAME>이 질서 있게 인도하여 나간다. 대축은 우주 들여 넣기[納]를 절차에 의하여 하고, 집례·알자·찬자·찬인은 각기 제자리에 나아가 사배하고 물러나간다. 전 사관은 그의 소속을 거느리고 예찬(禮饌)을 거두어 치우고, 대축은 집사들을 거느리고 혼백을 받들어 쓰이지 않는 깨끗한 땅에 묻고, 축판은 구덩이를 파고 묻는다. 여러 관원은 반(班)을 옮겨 동반수(東班首)에 가까이 와서 이름을 써서 위문[奉慰]하게 한다. 유일(柔日) 190)을 당하면<NAME>(再虞)를 지내게 되는데, 삼우(三虞)로부터 칠우에 이르기까지 모두 강일(剛日) 191)에 지내게 되고, 절차는 모두 초우와 같다." 하고, 섭 행하는 절차에 이르기를, "집례가 초헌관 자리[位]를 동계 동남쪽에 서향으로 배설하고, 아헌·종헌의 자리는 초헌관의 뒤로하면서 조금 남쪽으로 하고 서향이며 북상(北上)이다. 집사자는 그 뒤로 세우면서 위차[位]가 다르면 겹[重行]으로 서게 되고 모두 서향이며 북상이다. 감찰 자리는 전정의 남쪽에 동에 가까이하고 서향이며, 서리(書吏)는 그 뒤에 모시고 섰고, 집례의 자리는 동계에서 서남으로 하고 서향이며, 알자·찬자·찬인은 남쪽에서 조금 물러서 있는데 모두 서향이고 북상이다. 그날 행사하기 전에 전 사관(典祀官)이 소속을 거느리고 들어와 축판을 영좌의 왼편에 두는데, 점(站) 192) 이 있고, 폐비는 준소에 늘어놓고, 향로·향합·초[燭]까지 영좌 앞에 배설하고, 그다음 제기와 찬 담을 그릇을 설치하고, 준소는 지게문[戶] 밖으로 왼편인데, 모두 작과 멱을 갖추고 북향이요 서상이며, 세는 동계 동남으로 북향 되게 하고, 관세는 동에 있으며, 작세는 서에 있고, 뇌(罍)는 세의 동쪽에 두고 작을 올려놓는다. 광주리는 세의 서남쪽에 놓고 건을 넣어 둔다. 작세의 비와 같은 것에는 또한 작을 담아 두고, 여러 집사의 관세는 헌관 세의 동남에 북향으로 한다. 시간이 되면 전 사관이 그의 소속을 거느리고 들어와 찬구에 담기[實]를 끝내면, 여러 향관들은 모두 전문 밖에 나오게 된다. 집례는 알자·찬자·찬인을 거느리고 먼저 전정 배 위에 나가는데, 겹쳐[重行] 서고 북향이며 서상(西上)으로 사배하고, 제자리에 찾아 선다. 찬인이 감찰 및 전 사관, 대축·재랑(齋郞)을 인도하여 전정 배 위에 나서면, 집례가 '사배하라.' 한다. 대개 집례가 무슨 말이 있으면, 찬자는 모두 전갈하게 되는 것이다. 감찰 이하 사배하고, 찬인이 감찰을 인도하여 제자리에 나아가게 하고, 찬인이 여러 집사를 인도하여 관세위에 나아가 관세를 끝마치고 각기 제자리에 찾아 선다. 대축은 궤를 열고, 우주를 내어 좌에 모시고 백저건(白苧巾)으로 덮는다. 집사자는 작세위에 나아가 찬과 작을 씻고 닦아서 비에 담아 준소에 나아가 점위에 놓는다. 알자는 초헌관을 인도하고, 찬인은 아(亞)·종헌관을 인도하여 들어와, 제자리에 나가게 한다. 집례가 '사배하고 곡하라.' 하면, 초헌관 이하 모두 사배하고 곡하게 되는데, 먼저 절한 사람은 절하지 아니한다. 알자는 초헌관의 왼편에 나아가 초우례(初虞禮) 지내기를 청하고, 알자는 초헌관을 인도하여 관세위에 나아가 북향으로 서서 손 씻고, 씻기를 마치면, 초헌관을 인도하여 동계에서 올라 준소에 나아가 서향으로 선다. 집준자(執尊者)는 멱을 들어 울창을 붓는다. 집사자가 찬으로 술을 받고, 알자는 초헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 섰으면, 집사자 한 사람은 향합을, 집사자 한 사람은 향로를 가지고 있다가 알자가 '삼상향(三上香) 하라.' 하면, 집사자는 향로를 안(案)에 놓고, 집사자가 찬을 초헌관에게 주면, 초헌관은 찬을 손으로 잡아 땅에 붓고, 끝나면 찬을 집사자에게 내어 준다. 대축은 폐비를 가지고 초헌관에게 주면, 초헌관은 집 폐 헌 폐하여 대축에게 주어 영좌 앞에 올린다. 대개 봉향(奉香)이나,<NAME>(授瓚)이나, 수폐(授幣)는 모두 헌관의 오른편에 있고, 전로나,<NAME>이나, 전폐는 헌관의 왼편에 있으며, 수작(授爵)과 전작(奠爵)도 이에 따른다. 알자가 '구부렸다 일어나 조금 물러나서, 재배하고 곡하라.' 하고, 초헌관을 인도하여 동계로 내려와 제자리에 서게 된다. 조금 있다 알자는 초헌관을 인도하여 동계에서 올라 준소(尊所)에 나아가 서향으로 섰으면, 집준자는 술을 붓고 집사자는 작으로 술을 받는다. 알자는 초헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 섰으면, '꿇어앉아라.' 말한다. 집사자가 작(爵)을 초헌관에게 주면, 초헌관은 집작, 헌작으로 작을 집사자에게 주어 영좌 앞에 올린다. 알자가 '구부렸다 엎드렸다 일어나 조금 물러서 북향으로 꿇어앉아라.' 하면, 대축은 영좌의 왼편에 나아가 서향으로 꿇어앉아 축문을 읽어 마치면, 알자는 '구부렸다 엎드렸다 일어나 재배하고 곡하라.' 하고 인도하여 내려 제자리에 서게 한다. 알자는 아헌관을 인도하여 관세위에 나아가 북향으로 서서 손 씻고, 씻기를 마치면, 아헌관을 인도하여 동계에서 올라와 준소에 나아가 서향으로 섰으면, 집준자는 멱을 들어 술을 붓고, 집사자는 작으로 술을 받는다. 알자가 아헌관을 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향으로 섰으면, '꿇어앉아라.' 말한다. 집사자가 작을 아헌관에게 주면, 아헌관은 집작 헌작으로 집사자에게 주어 영좌 앞에 올린다. 찬자는 '구부렸다 엎드렸다 일어나 조금 물러나 재배하고 곡하라.' 말하고, 인도하여 내려와 제자리에 서게 한다. 알자는<NAME>관을 인도하여 행례 하기를 아헌(亞獻)의 절차와 같이 하고, 인도하여 내려와 제자리에 서게 한다. 집례가 이르기를 '사배하고 곡하라.' 하면, 참사한 사람들은 모두 사배하고 곡하게 된다. 알자가 초헌관의 왼편에 나아가 예가 끝났다고 하면, 알자와 찬인은 각기 초헌관 이하를 인도하여 질서 있게 내보내고, 찬인은 감찰 및 전 사관(典祀官)과 여러 집사를 인도하여 배 위를 찾아 섰으면, 집례가 '사배하라.' 말한다. 감찰 및 전사관 여러 집사는 모두 사배한다. 찬인이 질서 있게 나가게 한다. 대축은 우주(虞主)를 의식에 의하여 들여 넣고, 집례는 알자·찬자·찬인을 거느리고 배 위에 나아가 사배하고 나오며, 전 사관은 소속을 거느리고 예찬을 걷어치우며, 대축은 집사자를 거느리고 혼백을 받들어 쓰이지 않는 깨끗한 땅에 묻고, 축(祝)과 폐(幣)는 구덩이를 파고 묻는다. <NAME>(七虞)도 이와 같다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 분류 왕실-의식 국편<NAME>본 2책 353면 분류 대행 상왕 :<NAME>를 올리기 전의 칭호. 반우주 : 국상 때 우제에 모셔지는 신주. 공양전에, 우주는 뽕나무로 만든다고 하였음. 공안부 녹관 : 대행 상왕부에서 사무를 담당한 직책. 한은 기의 한 종류. [ 186] 필 : 기의 일종. 북상 : 북쪽을 상으로 삼는 것. 서상 : 상석은 서쪽이 상석이라는 뜻. 술의 이름 울창은 [ 190]의 술 이름이다. 유일 : 일진으로 을·정·기·신·계일을 말함. 갑·병·무·경·임일은 강일을 뜻함. 퇴주를 물려 놓는 곳.<|endoftext|>