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### 제목: 사헌부에 백성을 자목하는 뜻이 없는 충청도 남포군 현감을 추국하게 하다

### 본문:
충청도 관찰사 <NAME>이 아뢰기를,"남포 봉화군 이덕명이 이 학수에게 의탁하여 머리를 깎고 중이 되어 남는 <NAME>과 무관과 함께 도망하여 군역을 피하였는데, 이인우·이홍생이 이덕명 등을 보납하였으니 이덕명은 이는 장 1백 대를 때리어 변방에 옮기고, 학수는 장 80대를 때리어 아울러 달아나게 하여 당차 549)·는 <NAME> ·이인우·이홍생 등도 또한 장 1백 대를 때려어 변방에 옮기게 하소서."하니, 임금이 이 중에게 유시 하기를,"경에게 몸을 맡긴 것은 마땅히 형옥을 지키는 것인데, 경이 급하지 않은 사무에만 너무 살피어 중 학수를 형문 시킨 것이 두 차례에 이르렀으니, 그 까닭을 묻지 않아도 알 것인데 무엇을 묻느냐? 부처를 배척하기를 일삼는 것을 좋아하는 것이 되라 봉화군 <NAME>이 나이 65세가 되었어도 아직 면방 하지 않으므로 그 역사를 견디지 못하여 삭발 직전에 이르렀는데,<NAME> <NAME> 의 죄를 알지 못하고 변방에 옮기는 것으로 삼을 하기에 이르렀으니, 이것이 무슨 뜻인가? 학수·<NAME>·이인우·<NAME>·이홍생 등을 모두 놓아 보내라. 지금 국가의 대체가 필부·필부로 하여금 각각 그 살 곳을 보게 하고자 하는 것이다. 그러므로 사사의 일에 침노하지 말라고 이미 일찍이 하교 하였는데, 경이 직책이 감사에 이르도록 감히 듣지 못하였는가? 경이 도첩 550)이 없는 중이 한 나라에 퍼져 있는데, 경이 모조리 추쇄 하는 데에 급무를 삼는가? 설령 경으로 하여금 하게 하더라도 경이 어찌 할 수 있겠는가? 이것은 한갓 번요가 다를 뿐이고 백성을 다스리는 큰 뜻은 아니다. 경이 내 뜻을 몸받지 못은 백성을 다스리는 일은 올리어 두는 것이 없고 쇄쇄 한 말단의 사무만을 첫머리로 하여 거행하니, 어찌 위임한 뜻이겠는가? 삼보 551)를 파훼 하는 일으로 선무를 삼는 것은 근일 간신의 일이다. 이제부터 중을 침요 하지 말아서 전철을 타고 말고, 백성을 다스리는 큰 힘을 잃지 말아서 나타난 공효가 있기를 생각하여 전의 과오를 속 하라."이는에이 사헌부에 전지하기를,"제색의 군정으로 나이 만 60세가 된 자는 면방 한다고 나라에 정한 <NAME> 있는데, 지금 남포 현 향에 <NAME>이 나이 65세가 되었어도 현감 <NAME>이 면방을 허락하지 못하고 그 괴로움을 견디지 못을 삭발하기에 이르렀으니, 돈연 히 수령의 자목 552)하는 뜻이 없다. 잡아다가 예로 하여 아뢰라."하였다.

【가 사고 본 】 2책 5권 20장/면 【 국편<NAME>본 】 7책 156면
【 분류 】 군사 - 군역/군사 - 통신/사상 - 불교·행정 - 지방행정/사법/신분/호구

【 549]당차:당에 따라 차역 하는 일.[550]도첩:조선조 초기에 불교를 억제하기 위해에 나라에서 중에게 발급하던 일종의 신분증명서. 위를 또는 환속을 하면 도로 반납하였음.[551]자고:불·법·승.[552]자목:원이 백성을 사랑하고 도의 힘을 길러 줌.<|endoftext|>