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### 제목: 도총제 <NAME>에게 장을 때리고 이산진으로 유배하다

### 본문:
도총제 <NAME>를 90대 때리고 이산진으로 유배를 보냈다. 처음에 <NAME>(趙末生)이 아뢰기를, "전년에 <NAME>(金慮遐)가 옥(獄)을 뛰어넘어 도망하여 지금 평양(平壤)에 있습니다. 도망하여 나갈 때에 어찌 정상을 알고 있었던 사람이 없었겠습니까? 이미 나갔으니 또한 어찌 몸을 숨겨 주는 집이 없겠습니까? 당사자는 본가(本家)에서 이미 죄를 속(贖) 바쳤으나, 그러나 정상을 알고 있었던 사람은 추국(推鞫) 하지 아니할 수가 없습니다. 의금부(義禁府)로 하여금 잡아 와서 정상을 알고 있었던 사람을 문초하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. <NAME>를 의금부에 내려 대간(臺諫)과 형조(刑曹)에 명하여 이를 잡치(雜治)205) 하게 하니, 김여하가 납초(納招) 하기를, "단천 지사(端川知事)였을 때에 감사(監司)에게 차사(差使) 206)를 받고 갑산 만호(甲山萬戶) <NAME>의 범한 죄를 추핵(推覈) 하였는데, <NAME>이 갑산 지경 우라한(亐羅漢)에 나가 있으면서 그 땅을 동량북(東良北)의 땅이라 망칭(妄稱)하고 비단을 의금부(義禁府)에 바쳤으므로, 스스로 의혹하여 도망하여 나와 7 촌숙(七村叔) <NAME>의 집에 숨어서 10일 머문 뒤에 서흥(瑞興)의 <NAME>의 첩(妾)의 집에 가 있다가 지금 바로 붙잡혔습니다." 하고, <NAME>가 납초(納招) 하기를, "저의 아비가 정주(定州)의 덕찰창 만호(德察倉萬戶)였을 때 왜인(倭人)이 들어와 침탈하였기 때문에 죄를 얻어 갇히었는데, 김여하의 어미가 친히 스스로 공궤(供饋) 하고 돌보아서 목숨을 보존하였습니다. 아비가 말하기를, '나는 늙어서 능히 은혜에 보답할 수가 없다. 내 자손(子孫)이 되는 자가 마땅히 이 은혜에 보답해야 한다.'라고 하였습니다. 지난해 8월 14일에 김여하가 도망하여 우리 집으로 왔기에 이를 머물러 두었다가 뒤에 반당(伴儻) <NAME>(朴世連)에게 주어 서흥(瑞興)의 첩 집에 보냈습니다. 나라에서 배문(排門) 207) 하고 분벽(粉壁) 208) 하여 끝까지 찾던 사람을 용은(容隱) 209) 한 것이 사실입니다." 하였다. <NAME>는 일찍이 도망하여 있을 때에 대명률(大明律)에 의하여 그 죄를 속(贖) 바쳤던 까닭에 다만 영천(永川)에 유배되었고, 호군(護軍) <NAME>(張臣桂)는 장(杖) 1백을 맞고 천안(天安)으로 유배되었다. <NAME>는 <NAME>를 몰래 숨겨 준 자였다. <NAME>이 사사로이 조정(朝廷)에서 말하였다. "<NAME>는 재상(宰相)으로 임금의 곁에서 모시면서도 <NAME>는 죄인을 숨겨 주었으니, 죄가 너무나 크다. 비록 그렇지만 오륜(五倫) 가운데 붕우(朋友)도 하나의 조목이 있는데, <NAME>가 붕우(朋友)를 환란(患難)에서 구하고자 하여 후일의 책임을 돌아보지 않았으니, 국가를 위한 계책으로는 이런 사람이 없을 수가 없다. 하물며 김여하의 죄는 종사(宗社)에 관계되지 아니하고, <NAME>와 <NAME>는 또 모두 친속(親屬)이 되지 않는가?" 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-재판 / 사법-행형 / 사법-탄핵 분류국편<NAME>본 2책 211면 분류 사법-재판 잡치 : 삼성에서 합동으로 문초함. 차사 : 사자로 임명하는 것. 범인의 집에 죄목을 써서 붙이던 일. [ 208] 배문은 범인의 집에 붙이던 일. 분벽 : 범인의 집 담벼락을 희게 칠해 놓던 일. 용은 : 죄인의 은신처.<|endoftext|>