전문분야 텍스트
### 제목: 중국에 보낼 사은사의 출발 시기와 진헌할 물건 등에 대하여 논의하다

### 본문:
도승지 <NAME>을 명하여 의정부에 가서 사신을 의논하였는데, 1."어제 숭선을 시켜 주본초를 싸 놓고 가서 사신에게 보이니, <NAME>가 말하기를,'이 주본을 언제 가지고 가는가.'하니, <NAME>이 말 하기를,'사은사가 가지고 간다.'라 하였다. 이 말 하기를,'언제 떠나는가.'하니, 대답하기를,'26일에 떠난다.'라고 하였다. <NAME>가 말하기를,'안된다.'와 모련 위·건주위의 일에 우리들이 각각 가서 주달하여 말이 일치되지 못하면, 우리들만 견책을 받을 뿐 아니라, 사신이 당연히 함께 올 것이니, 이번 사은사는 꼭 우리들과 함께 하올 것이다.'하니, 대답하기를,'이전에는 본국의 경사를 당하여 밤이 되면 10일 안에 사신을 보내어 사은하는 것이 상례로 되어 있는데, 어찌 이러할 수가 있는가.'하였다. <NAME>가 말하기를,'이번 일은 상례가 아니니까 꼭 우리들과 함께 한 뒤의 폐단이 없을 것이다.'하였다. 두목 <NAME>이 옆에 있다가 또 말하기를,'나와 왕 천사 흠( <NAME>이 경사에 있을 때에 우리 학사 예부 상서가, 「너희들이 어디 가거든 조선 사신과 야인과 함께 같이 와서 아뢰어, 대질해서 바라 야만 후환이 없을 것이라.」고 하였다.'하니, <NAME>이 말 하기를,'일찍이 결론을 내리기를, 「입으로 전하는 것을 듣지 말라.」하였는데, 하물며 양 학사 예부 상서의 말씀이 말이겠는가.'하였고, 또 <NAME>에게 고하기를,'대인의 생각으로는 사은사가 언제 떠났으면 하는가.'하니, <NAME>가 대답하기를, 우리들과 일시에 함께 했으면 좋을 것이다.'하고, 아직 시일은 미적미적하고 말하지 않았다. <NAME>이 말 하기를,'조정에서 모든 일에 대한 전례에 비추어 생각하지 않는 것이 없기 때문에, 본국에서 사자를 보내어 사은하는 것도 10일을 늦추지 않는 것이 이미 문제로 되어 있으니, 전하께서 어떻게 감히 나갔다 물렸다 알 수 있겠는가.'하였으나, 사신이 듣지 않았다. 오늘 잔치를 청하면 반드시 이 말을 꺼낼 터이니 장차 어찌 대답할까." 하였다. 모두 아뢰기를,"이번에 사신이 나와서 한곳을 찾아 얻음이 없으므로 사은사의 출발을 연기할 것을 강청하는 거 같으니, 처음에는 거부하다가 강청하여 마지않거든 5,6일은 늦출 수 있다고 대답하여, 전하가 머무르는 사세를 관망하는 일이 어떠합니까." 하였다. 1." <NAME>이 아뢰기를,'해청은<NAME>하는 물건이니 사리가 마땅히 크다고 하지마는, 본국 사람이 처음에는 해청을 잡는 기술을 제대로 못하였기 때문에 국가에서 중한 상을 입도록 권하였었는데, 지금은 잡는 기술을 백성들이 다 알고 있으므로 해청 잡기가 예전보다 쉬운데, 국가에서 중상을 주는 것은 한에 없으니, 관작이 없는 미곡의 소비가 한정이 없지 않은가. 하물며 평안도·함길도는 방어가 가장 어렵고 마땅히 군량을 저축하여 불우의 변에 대비하여야 하겠는데, 만일 해청 잡는 것이 오로지 두 도에만 있으니, 만약에 사람에게 모두 미곡을 준다면, 몇 해가 안 되어 이는 소비의 수량이 거의 2여 석에 이르러 군량이 장차 탕갈될 것이니, 이를 염려하지 않을 수 없다. 이제부터'옥 해 청을 잡는 자는 쌀로는 50석, 면포로는 50필을 주면 관직을 받기를 자원하면 토관 7 품을 주면 관가 명령에 의하여 잡은 자는 쌀로는 30석, 면포로는 30필을 주고, 관직을 받기를 자원하면 토관 상 8 품을 준다. 잡 해 청을 잡아다 자는 쌀로는 25석, 면포로는 25필을 주고, 관직을 받기를 청은 토관 정 8 품을 주고는 관가의 명령에 의하여 잡아다 자는 쌀로는 15석, 면포로는 15필을 주고, 관직을 받기를 자원하는 자가 토관 종 8 품을 준다."을 차등으로 논상한다면 관작이 넘치지 않고 미곡의 소비가 절감될 것이라.'" 하는데, 이 의논이 어떠한가." 하니, 서로 아뢰기를,"윤당합니다." 하므로, 임금이 그대로 따르고, 병조로 하여금 그렇게 하게 하였다. 1."우의정 <NAME> (<NAME>)이 아뢰기를,'야인들이의를 사모하여 나라를 국가에서 후의로 돌보아서 사관에서 편안히 하여 주고 다른 곳에 오지 못하게 하는데, 저 사람들이 도리어 생각하기를 구금 시키는 것이나 다름이 없다 하여 이것는 한이 없지 않으니, 이제부터는 저 사람들이 여기저기 돌아다니며 구경하고 싶어 하거든 감호관으로 하여금 다리고 다니며 구경시키도록 허락하고, 또 또 저 사람을 만나 자고 싶어 하거든 또한 접견하게 하소서.'하였는데, 이 협의는 어떠한가." 하니, 모두 아뢰기를,"좋습니다." 하였다. 1." <NAME>이 또 아뢰기를,'연전에 야인을 정벌할 때에 장군은 갑옷을 입고 머리를 들고 풍찬노숙하여 고생이 적지 않았으니, 공을 이룬 자가 모두 벼슬을 제수하여 그 마음을 위로하게 하고, 비록 공을 이루지 못하였더라도 고생하며 산을 넘고 물을 건너 돌아다닌 사람은 벼슬을 내리어 그 마음을 위로하소서.'하였고, <NAME>은 아뢰기를,'그 사람을 상고한 연후에 논상한다는 것이 육전에 들어 있으니, 시행해서는 안 됩니다.'하였는데, 이런 두 의논이 어떠한가." 하니, 모두 아뢰기를,"만일 <NAME>의 말씀을 따른다면 사람사람이 벌떼처럼 천하를 다투어 상을 받고자 할 것이니, 장차 이루 다 벼슬을 제수하지 않을 것입니다. 마땅히 <NAME>의 말대로 예전과 다른 공 있는 사람을 상주게 하소서." 하니, 임금이 모두 잘 따랐다.

【 태백산 사고 본 】 21책 66권 8장 6 면 【 국편<NAME>본 】 3책 596면
【 분류 】 외교 - 명:외교 - 야/인사 - 관리/무역.<|endoftext|>