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### 제목: 《삼강행실》을 인쇄하여 반포하고 가르치도록 하고 그에 대한 교서를 짓게 하다

### 본문:
임금이 말하기를, "삼강은 인도의 대경(大經)이니, 군신·부자·부부(夫婦)의 벼리를 마땅히 먼저 알아야 할 것이다. 이제 내가 유신(儒臣)에게 명하여 고금의 사적을 편집(編集) 하고 아울러 그림을 붙여 만들어 이름을 '《삼강행실(三綱行實)》'이라 하고, 인쇄하게 하여 서울과 외방에 널리 펴고 학식(學識)이 있는 자를 선택하여 항상 가르치고 지도하여 일깨워 주며, 장려 권면하여 어리석은 백성으로 하여금 모두 알아서 그 도리를 다하게 하고자 하는데 어떻겠는가." 하니, 도승지 <NAME> 등이 아뢰기를, "성상의 하교가 지당하시옵니다." 하였다. 이에 중추원 사(中樞院使) <NAME>(尹淮)에게 명하여 교서(敎書)를 짓게 하니, 그 글에 이르기를, "내가 생각건대, 하늘이 준 바른 덕과 진심[降衷] 그리고 의젓하게 타고난 천성은 생민이 똑같이 받은 것이라, 인륜을 도타이 하여 풍속을 이루게 하는 것은 나라를 가진 자의 선무(先務)이다. 세상의 도리가 이미 떨어지고 순박한 풍속이 예전과 같지 않아, 천경(天經) 103) 과 인기(人紀) 104) 가 점점 진실을 잃어버림으로써 신하는 신하 된 도리를 다하지 못하고, 아들은 아들 된 직책을 바치지 못하고, 아내는 부덕(婦德)을 온전히 못하는 자가 간혹 있으니, 진실로 가탄(可嘆) 할 뿐이로다. 옛날의 성제(聖帝)·명왕(明王)이 친히 행하고 몸소 가르쳐, 옳은 도리를 드러내고 주창(主倡) 하며 이끌고 나아가 집집마다 봉(封) 105) 함을 받을 만하게 하였음을 생각하고, 돌아보건대 나의 박덕으로는 비록 그의 만 분의 일이라도 바랄 수는 없지만, 그윽이 이에 뜻을 두었노라. 오직 오전(五典)을 도타이 하여 오교(五敎)를 펴는 도리에 밤낮으로 마음을 다하고 생각을 두었으나, 어리석은 백성이 향하여 갈 바를 몰라 흐리멍덩하게 본받는 바가 없으므로, 이에 유신(儒臣)에게 명하여 고금의 충신(忠臣)·효자·열녀 중에서 뛰어나게 본받을 만한 자를 뽑아서 그 사실을 따라 기록하고, 아울러 시찬(詩贊)을 저술하려 편집하였으나, 오히려 어리석은 백성들이 아직도 쉽게 깨달아 알지 못할까 염려하여, 그림을 붙이고 이름하여 '《삼강행실(三綱行實)》'이라 하고, 인쇄하여 널리 펴서 거리에서 노는 아이들과 골목 안 여염집 부녀들까지도 모두 쉽게 알기를 바라노니, 펴 보고 읽는 가운데에 느껴 깨달음이 있게 되면, 인도하여 도와주고 열어 지도하는 방법에 있어서 도움 됨이 조금이나마 없지 않을 것이다. 다만 백성들이 문자를 알지 못하여 책을 비록 나누어 주었을지라도, 남이 가르쳐 주지 아니하면 역시 어찌 그 뜻을 알아서 감동하고 착한 마음을 일으킬 수 있으리오. 내가 《주례(周禮)》를 보니, '외사(外史) 106)는 책 이름을 사방에 펴 알리는 일을 주관하여 사방의 사람들로 하여금 책의 글자를 알게 하고 책을 능히 읽을 수 있게 한다.' 하였으므로, 이제 이것을 만들어 서울과 외방에 힘써 회유(誨諭)의 방술[術]을 다하노라. 서울의 한성부 오부(漢城府五部)와 외방의 감사(監司)·수령(守令)은 널리 학식이 있는 자를 구하여 두터이 장려를 더하도록 하되, 귀천(貴賤)을 말할 것 없이 항상 가르치고 익히게 하여, 부녀까지도 친속(親屬)으로 하여금 정성껏 가르쳐 분명히 깨달아 모두 다 알도록 하고, 입으로 외우고 마음으로 생각하여 아침에 더하고 저녁에 진취하여, 그 천성의 본연(本然)을 감 발하지 아니하는 자가 없게 되면, 아들 된 자는 효도를 다할 것을 생각하고, 신하 된 자는 충성을 다할 것을 생각하며, 남편 된 자와 아내 된 자도 모두 자기의 도리를 다하게 되어, 사람들은 의리를 알고 스스로 새롭게 하려는 뜻을 진작(振作) 할 것이니, 교화(敎化)가 행하여지고 풍속이 아름다와져서 더욱 지치(至治)의 세상에 이르게 될 것이매, 오직 너희 예조(禮曹)는 나의 지극한 마음을 몸받아 중외(中外)에 효유하라." 하였다.태백산 사고 본 분류윤리 / 출판-서책 20책 64권 19장 A 면국편<NAME>본 3책 562면 천경 : 하늘의 도리와 법칙. [ 104] 천경 : 하늘의 도리와 법칙. 인기 : 사람이 지켜야 할 도리. [ 106] 봉은 선행을 기려 정문을 세우고 벼슬을 주는 것을 말한다. 외사 : 벼슬 이름.<|endoftext|>