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### 제목: 공·사 노비에 따로 도감을 두고 노비 문제를 변정하게 하다

### 본문:
형조도관 <NAME> 등이 그러고 하였다."신 등은 듣자오니, 치세를 이어받은 자도 그 방법을 전과 같이 해야 하고, 난세를 받는 자는 그 방법을 고쳐야 한다 하옵니다. 이것은 삼대의 <NAME> 도 능히 할을 없이 하려는 정치가 없었을 리 없었던 것입니다. 그러므로 당해 관리가 고심초사 없이 비록 공정하게 판결하였어도, 비방하는 자가 다투어 일어나고, 판결한 자에 갈리게 되면 또다시 송사를 올려서 끝장이 없으니, 폐해의 큰 것이 전과 같은 것이 없습니다. 전하께서 전일에 이러한 것을 싫어하시어 나라를 얻은 자에게 주도록 허락하시고 그 폐단을 고쳤으나, 일찍이 송사해서 결정지은 자에 또 쟁단이 있는 것이 하나뿐이 아니므로, 송사하는 자가 전과 같아서, 성조의 누가 되오니, 이을 경신하지 않고 어찌 이 폐해를 다시 고치겠습니까? 지금 전하께서 그 의에 응하고 민의에 순종하여 왕업을 세우시고, 통서를 자손에게 전하려 하시오니, 어찌 자손만대를 위해서 염려하시는 바가 지극히 상세하고, 또 구비하셨사온데, 이것을 꺼리어서 이 폐단만을 남겨 두시어, 풍속을 어지럽고 인심을 상하게 하는 단서가 되게 하십니까?"생각하옵건대, 전하께서는 깊이 예감을 드리우시와 과단성 없는 결정을 내리시고, 굽어 신 등의 어리석은 의견을 채택하시와 성대의 신전을 세우시어, 커다란 폐해를 고치고 나라를 바루는 것이 오직 이때입니다. 원컨대, 호조는 호조의 급전사 예에 따라, 대성에 명하여 각 한 사람씩이 도관에서 개적하는 소임을 맡게 하여, 그을 송사하는 해를 따져서, 거짓을 금하는 법을 밝게 세우고, 원문을 수납하여 그 폐단을 상고해 보아서, 관직의 고하와 노비의 성명은 물론하고 현재 부리고 부리는 수효를 기록하여 1통을 만들고, 각기 공문을 주고 구적은 불태워 버린다는 금일의 공문으로써 후세의 원적이 되게 하면, 문서가 간단하고 내용에 그칠 것이며, 인심이 안정되고 풍속이 후해질 것입니다. 전날 사전을 작성을 때에 약간의 원망하고 비방하는 일이 있었으나, 이 전법은 직품의 고하로써 토지의 많고 적은 수를 정하므로, 득실의 다과가 서로 10이나 백에 이르게 된다가 논의가 분분했으되, 오랜 뒤에 안정되었습니다. 지금 노비의 일은 실로 이치가 달라서, 일찍이 많은 노비는 다만 내력만을 상고하고, 새로 만든 천적은 각각 다시 상전에게 돌려주면, 그 사세가 어렵지 아니하고, 사람들도 도리어 편리하게 여길 것입니다. 그가'빼앗아서 그대로 가진 자는 제 마음대로 빼앗게 되어, 미미한 존재가 없는 자가 원통해도 소송하지 못한다'라고 한다면, 원컨대 별사를 두도록 명하여, 그 순서를 정해서 위와 같은 송사를<NAME>같이 모두 판결한 후에 공문을 주고, 옛 문서는 불살라 버리게 하여, 거짓의 시초를 없애고 백성을 빼앗는 길을 영구히 막으소서. 관청과 그 노비에 이르러서는 다시 공문을 만들되, 역시 이 예에 따라 번잡하고 문란하지 않게 하고, 그 금령 때는 마땅히 곧 의논하여 아뢰게 하소서."임금이 도평의사사에 대하게 의논해서 아뢰게 하였다. 사사에서 형조도관의 아뢴 대로 의논하였으되, 공사 임금에 대하여 따로 도감을 두고, 노비 문서를 새로 만들어 주어 옛 문서는 모두 불태워 버리며, 그 후 송사하는 노비는 다시 도관으로 하여금 신축년 이후의 일은 병자년으로 위시해서 2년을 위한하여 문서를 준 뒤에, 도감에 가게 하고, 노비 문서를 만들어 주고, 옛 노비들 역시 모두 불살라 버려 영구히 쟁단을 없애고자 하였으므로, 임금이 그대로 따랐다.

【 태백산 산 본 】 2책 8권 14장 14 면 【 국편<NAME>본 】 1책 87면
【 분류 】 신분 - 천인/역사 - 고사.<|endoftext|>