전문분야 텍스트
### 제목: 이성간의 죄상을 아뢰는 <NAME>·<NAME> 등의 옥중 상소

### 본문:
<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>(李師曾) 등이 옥중(獄中)에서 상언하기를, "<NAME>의 <NAME> 방금 끊어졌사온데, 몸이 편안하지 못할 적에 그 생질 이성 간(李成幹) 등이 슬픔을 잊고 이익만 탐내어, 방사(房舍)를 자물쇠로 봉하고 민휴의 의사(衣笥)를 수색하여 임금께서 내린 부물(賻物)에 이르기까지 다투어 나누고, 입술을 비쭉거리며 비웃고 욕설을 하며 꾸짖기까지 하였으며, <NAME>이 평일에 정해 둔 광주(廣州)의 장지(葬地)를 〈이성 간이〉제 마음대로 바꾸어 정함으로써, 민휴가 분함과 원망을 견디지 못하여 자결(自決) 하도록 하였습니다. <NAME>의 아내 곽 씨는 병을 핑계하고 피접(避接) 나가서 부고를 듣고도 분상하지 않았으며, 또 장례도 보지 않았으니, 강상(綱常)을 멸망시키고 풍속을 파괴하여 인도(人道)가 없어졌사오니, 마땅히 엄격하게 징계해야 될 것입니다. 신 등은 풍헌(風憲)에 외람히 있기에 감히 걱정 없이 있을 수 없으므로 그 실정을 추핵하여 장계에 갖추어 아뢰오니, 비록 핵문(劾問)을 당하는 사람이 모두 숨겨서 능히 끝까지 핵문하지는 못하였으나, 사정(事情)이 저절로 나타나서 또한 증거도 댈 수 있습니다. 처음에 <NAME>가 자결한 이유를 곽 씨에게 물으니, 대답하기를, '장지(葬地)가 마음대로 안 되는 일에 원한을 품고 운명(殞命) 하게 되었습니다.' 하므로, 이 말에 의거하여, 다시 분상을 아니하고 장례를 보지 아니한 이유를 물어서 그 실정을 자세히 알게 되었습니다. 그이 씨의 여종 <NAME>가(內隱加)를 추핵한 것은 까닭이 있었으니, 방사(房舍)를 자물쇠로 봉한 이유를 꾸짖어 물을 적에, 그 여종은 집주인이 있지 않으므로 자물쇠로 봉했다고 대답했으나, 일찍이 이 공초(供招)에 의거하여 곽 씨에게 묻지는 않았으니, 아마 숨겨 준 금령(禁令)에 관계된 것은 아닙니다. 도성 각 리(里)마다 다섯 집이 아울러서, 풍속이 아름답지 못한 일을 고발하도록 한 것이 이미 기록된 영(令)이 있으며, 또 무릇 핵문할 일이 있으면 인리(隣里)에 물은 것 그 유래가 오래되었습니다. 곽 씨가 저지른 일은 비록 스스로 진술한 것에는 갖추어져 있지만 절목에는 미진한 것이 있어, 인리(隣里)에 물은 것이오니, 아마 풍문(風聞)에 비교할 것은 아닐 것입니다. 신 등은 관직에 있으면서 풍속을 바로잡는 것을 목적하였는데, 도리어 우매하고 용렬함으로써 말의 조리가 소홀하여 과오를 범했사오니, 죄가 진실로 무겁습니다. 그러나 일찍이 백관을 감찰(監察) 하고 풍속을 바로잡는 관원이 되었는데, 이에 일찍이 현장에서 심문당한 완악하고 풍속을 문란시킨 사람과 옥정(獄庭)에 나란히 앉아서 면대해 곡직(曲直)을 힐문하여 패만(悖慢) 하고 능멸(凌蔑) 하였으니, 엎드려 바라옵건대, 임금님께서는 맡은 관사(官司)에 명하여 바로 신 등의 밝지 못한 죄를 다스리게 하고, 대질(對質) 하지 말게 하옵소서." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-재판 / 사법-탄핵 / 윤리 / 풍속-예속 분류 17책 54권 1장 B 면국 편<NAME>본 3책 345면 분류<|endoftext|>