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### 제목: 사간원에서 대사헌 <NAME>의 과거 행적을 탄핵하다

### 본문:
사간원에서 상소하여 사헌부 대사헌 <NAME>의 죄를 청하였으나, 윤허하지 아니하였다. 신 등이 가만히 생각하건대, 대사헌 <NAME>은 겉으로는 조심하고 삼가하지만, 속으로는 간사한 마음을 품고 있었습니다. 지난 무인년에 몸 최질에 있으면서 권간에 아부해 붙어서 협유탈적024) 의 모의에 참가하였으나, 목숨을 건지는 것은 면했으나, 도리어 다른 생각을 품었으니, 그 간사하고 불충한 죄가 셋입니다. 지난해 10월에 난신(亂臣) <NAME>(李居易) 부자(父子)가 몰래 불궤(不軌)를 도모하다가 실정이 드러나고 일이 밝혀져서, 대간(臺諫)에서 교장(交章) 하여 죄주기를 청하였사온데, 부림(傅霖)은 동북 면 찰리사(東北面察理使)로서 대사헌(大司憲)에 새로 제수되어 국가에 변(變)이 있다는 말을 듣고도 청가(請暇)를 칭탁(稱託) 하고 기생을 싣고 천천히 다니면서 시골에 머물러 있다가, 그 일이 진정되기를 기다려서 조용히 서울 길에 올랐으니, 그 죄가 첫째입니다.전하께서 삼공신(三功臣) 025)으로 전후(前後)의 동맹(同盟)에 참여하지 아니한 자는 그 마음이 오히려 굳지 못함을 깊이 염려하시어 삼맹(三盟)의 신하를 모아서 상하 신기(上下神祇) 026)에 밝게 고하고 동맹 삽혈(同盟歃血) 027) 하고, 다시 힘써서 충성을 다하여 서로 믿어서 왕실(王室)을 협보(夾輔) 028) 하게 하였으니, 공신(功臣)으로 밖에 나가서 변경(邊境)을 지키는 자와 변방 고을을 다스리는 자, 늙고 병든 자까지도 모두 달려와서 제휴(提携) 하여 그 맹세에 참여하였거늘, 부림은 이를 듣고도 남의 일처럼 보고 홀로 그 맹세에 참예하지 아니하였으니, 그 죄가 둘째입니다.난신(亂臣) 이게(李居易) 부자(父子)의 죄는 전하께서 종친(宗親)과 삼공신(三功臣)을 명소(命召) 하여 대간(臺諫)과 더불어 증변(證辨)함이 지극히 명백하고, 중외(中外)의 신민(臣民)들이 그 사실을 밝게 알거늘, 부림(傅霖)은 헌사(憲司)의 장(長)으로서 글을 올려 죄주기를 청하여 다시 그 정상(情狀)을 국문(鞫問) 하려고 하였으니, 이는 난신(亂臣)의 죄를 의심스럽다 하여 가볍게 죄주려고 한 것이오니, 그 죄가 셋째입니다.신 등은 부림이 무슨 생각으로 감히 이에 이르렀는지 알지 못하겠습니다. 원컨대, 전하께서는 유사에 내려 그 직첩을 거두고 그 정상을 국문하여 불충을 경계하게 하소서." 임금이 윤허하지 아니하고 말하기를, "<NAME>과 <NAME>(鄭道傳)이 국사(國事)를 담당하였을 때에 어느 재상(宰相)이 붙좇지 아니하였는가? 하물며 그 당시에 부림이 죄가 있었으면 내가 마땅히 죄를 주었을 것이다. 부림이 동북 면(東北面)에 있을 때에 휴가(休暇)를 청하고 강릉(江陵)에 성묘(省墓) 하러 갔었는데, 대사헌(大司憲)을 제수한 명령이 그때 마침 있었으니, 어찌 시골에 머물러 있었다는 것으로써 죄를 삼겠는가? 지난해 12월 16일이 바로 삼공신(三功臣)이 회맹(會盟) 하였던 날인데, 부림이 그달 14일에야 들었으니, 어찌 미치지 못한 것으로 죄를 삼을 수 있겠는가? 그리고 거의(居易) 부자(父子)는 죄가 있으면 마땅히 다스려야 하니, 부림의 청함이 마땅하다. 어찌 다시 청한 것으로 죄를 삼을 것인가? 다만 기생을 싣고 다닌 일은 알 수 없다. 그러나, 이것 역시 이름을 붙여서 죄를 청할 일은 아니다." 하고, 좌헌납(左獻納) <NAME>을 불러 명하기를, "부림의 죄는 명목이 없기 때문에 윤허하지 아니한다." 하였다.부림을 불러 이르기를, "경은 죄가 없으니, 벼슬에 나아감이 마땅하다. 간원(諫院)에서 죄를 청하였다고 혐의하지 말라." 하니, 부림이 청하기를, "신이 부족한 재주로써 헌부(憲府)의 장(長)이 되어 간원(諫院)의 탄핵을 입었고, 일을 논(論) 하면 문득 그릇되어 윤허를 얻지 못하옵고, 중망(衆望)에 맞지 아니하오니, 원컨대, 전하께서는 신을 면직(免職) 시켜서 사람들의 바라는 마음을 위로하소." 하였다.임금이 말하였다. 경이 현명해서가 아니라, 간원에서 사람의 죄를 얽어 만드는 것을 미워하여 경에게 벼슬에 나아가라고 하였다. 하지만 경의 청이 이와 같으니 일단 물러가서 명령을 기다려라." 태백산 사고 본 3책 9권 7장 A 면국편<NAME>본 1책 320면 분류사법-탄핵 협유탈적 : 이 <NAME>을 세자로 세운 일. 개국 공신·좌명 공신·정사공신이 삼공신인데, 각각 개국 공신·좌명 공신·정사공신이다. 상하 신기 : 천지신명. [ 027] 동맹 삽혈 : 맹세할 때 희생을 잡아 서로 그 피를 들이마시고 입술을 벌겋게 하고 서약을 반드시 지킨다는 단심을 신에게 맹세하는 일. 협보 : 좌우에서 도움.<|endoftext|>