전문분야 텍스트
### 제목: 집현전 부제학 정창손 등이 대신들의 간함을 좇아 불당 역사를 파할 것을 상소하다

### 본문:
집현전 부제학 <NAME>에서 상소하기를,"역대의 인 군이 불법을 했다고 믿어서 몸을 사시하여 종이 된 자가 있었고, 승니나 도사가 여러 비빈으로 더불어 함께 거처하여 분별이 없는 자가 있었고, 몸을 주리어서 중 수만 명을 밥 먹인 것이 소용없는 것을 알은 자가 있었으며, 분수승이 내전에 이르고 금갑의 변을 이른 자가 있었고, 적병이 와서 포위하였는데《능엄경》을 외인 자가 있었고, 그을 참예하게 하여 가만히 신기를 옮긴 자가 있으니, 그것은 모두 용렬하고 어두운 임금의 하는 짓이어서 필경에는 나라가 패하고 몸이 위태한 이에 이르렀으며, 그 감계가 명확하므로 이을 성학으로 통찰하여 아시는 것입니다. 알지 못하겠습니다만 전하는 것을 본받을 것이라 하십니까. 경계할 것이라 하십니까. 그리 깊이 스스로 혹신 하여 반드시 궁성 곁에 절을 세워 복철을 뒤따르려 합니까. 지금 우리는 아무리 부도를 혹신하여 좋아하는 한이 있더라도 반드시 담 밑에 절을 짓어 중들과 섞여 살면서 난계를 만들려고 하지는 못하을 것입니다. 설혹 있더라도 유사가 엄하게 다스리고 핵 실하여 죄 주기를 원합니다 하니 전하께서 장차 죄에 처하실 것이니, 어찌 깊이 생각하지 않기를 심하게 하십니까. 옛적에 <NAME>가 역사를 만들려고 하다가 인 <NAME>의 간하는 것을 보하여 곧 그 역사를 파하였고, 당 나라 <NAME>이 그에 비루를 지었다가 이강(<NAME>)의 말에 감동되어 급히〈말을〉끌어올리게 하였으니, 무후는 한 부인이요, <NAME>은 보통의 임금이지마는, 오히려 이 간함을 좇는 데에 과감하여 사책에 전하였는데, 전하의 성명하심으로 어찌 이 한 일이 도리어 그 아래에 있으리라고 일찍이 생각하였겠습니까. 신 선생은 전하를 위하여 아깝게 여기고 전하를 미워하고 부끄럽게 여깁니다. 엎드려 바라건대, 강하게 결단하여 지체하지 말아서 내와 바람을 쾌하게 하소서." 하였으나, 회답하지 아니하였다.

【가 사고 1은 38책 121권 22장 B 면 【 국편<NAME>본 】 5책 88면
【 분류 】 사상 - 불교/정론 - 정론/역사 - 고사.<|endoftext|>