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### 제목: 진헌할 마필의 수효·장소 등에 대해 <NAME>·<NAME>·정인지 등의 대신들과 의논하다

### 본문:
승문원 제조(承文院提調)<NAME>(河演)·<NAME>(皇甫仁)·정인지(鄭麟趾)·<NAME>·<NAME>(金聽)·<NAME>(鄭昌孫)을 불러 이르기를, "옛적에 <NAME>(太祖)께서 도읍(都邑) 할 땅을 살피려고 하삼도(下三道)에 거둥하셨을 때에 명나라 사신이 왔으므로, 밖에 나가 있었기 때문에 회주(回奏)가 늦어져서 고 황제(高皇帝)가 잘못이라 하였다. 이제 황제가 새로 즉위하여 우리에게 구원병을 보내라 하고, 미처 명령대로 따르기도 전에 또 전마(戰馬)를 요구하는데, 역시 수량대로 바칠 수 없어서 마음에 실로 미안하다. 초운마(初運馬)는 어느 때에 들여보낼 것이며, 또 그 수효는 얼마이며, 주문사(奏聞使)는 어느 때에 가게 할 것인가." 하니, 인(仁)이 아뢰기를, "관마색 제조(官馬色提調)·별감(別監)을 어제 낙점(落點) 하신 것을 신 등이 비로소 알았습니다. 전례(前例)를 상고하옵건대, 초운(初運)의 수는 5백 필에 불과하옵니다." 하였다. 임금이 말하기를, "바치는 말을 요동(遼東)에서 교부(交付) 하여 줄 것인가. 바로 명나라 조정에 드릴 것인가." 하니, 연(演)과 인(仁)이 아뢰기를, "북녘 오랑캐가 중국을 침범하는 데는 서북쪽이 급하옵니다. 그러하오나, 동쪽을 충돌하고 서쪽을 공격하오면 의외(意外)의 환란이 있을지도 또한 알 수 없사온데, 하물며 삼위 <NAME>(三衛韃靼)이 기회를 타서 가만히 나오게 되면<NAME>(進獻) 할 마필(馬匹)을 빼앗길까 두렵사오니, 요동(遼東)에서 교부(交付) 하여 주는 것만 같지 못하옵니다." 하고, 인지(<NAME>)·후(詡)·<NAME>(昌孫)은 아뢰기를, "이해관계로써 논(論) 하오면 요동에서 교부하여 주는 것이 가하오나, 다만 칙서(勅書)에 '사람을 보내서 요동(遼東)에 보내라. '고 한 말이 있사오니 이것이 의심스러울 뿐입니다." 하고, 후(詡)가 또 아뢰기를, "먼저 말 1백 필을 보내되 주문사(奏聞使)가 북경까지 압령(押領) 하여 가게 하고, 예부(禮部)에 고(告) 하기를, '뒤에 오는 말은 요동에서 교부하겠다. '고 하면, 명나라를 위하여 급히 말을 준비하려는 뜻이 나타나게 될 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "매 운(運)마다 직접 명나라 조정에 바치는 것이 마땅하다." 하고, 또 말하기를, "옛날 우리 <NAME>(太宗) 때에 명나라에서 말을 구할 때, 하삼도(下三道)에서 준비한 말은 모두 제주(濟州)의 종자로서 높고 크므로, 조정의 의논이 작은 말과 바꾸려고 하매, <NAME>께서 말씀하시기를, '옳지 않다. '고 하시어, 큰 말은 들여보내었고, 나 때에도 명나라에서 또한 말은 요구하였는데, 전라도의 말은 모두 제주(濟州)의 종자이므로 또한 작은 말과 바꾸려 하였더니, 마침 사신이 왔으므로 나라 안에서는 바꿀 수 없기 때문에 살곶이에 두고 바꾸었는데 어떤 늙은이가 정승(政丞)의 집에 와서 말하기를, '어찌하여 말을 바꾸어서 이처럼 소란을 피우는가.' 하여, 정승이 계문(啓聞) 하기에 그만두었다. 지금 바치는 말이 옛날 말만 못 하게 되면 심히 불가하니, 경 등은 이 뜻을 알아서 마음을 다하여 조판(措辦) 하라." 하니, 인(仁)이 아뢰기를, "지금의 말은 예전 말과 같지 아니합니다. 예전에는 전라도의 시위패(侍衛牌)가 모두 큰 말을 가지고 와서 서울의 자제(子弟)들이 혹 이를 산 사람이 있었사오나, 지금은 모두 왜소(矮小) 하여 진실로 예전 같지 못하와, 예전 예(例)에 의하여 말을 준비하기는 심히 어렵겠사오니, 말이 크고 작은 치수[尺寸]를 신 등이 자세하게 의논하여 아뢰겠습니다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 교통-마정 / 역사-전사 분류 외교-명 / 역사-전사 분류 5책 155면 국편<NAME>본<|endoftext|>