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### 제목: 예조에서 종정성에게 답서하여 표사온의 악행을 이르다

### 본문:
예조에서 <NAME> 성(宗貞盛)에게 답서 하기를, "표 사 온(表思溫)은 일찍이 을묘년(乙卯年)에 족하(足下)의 글을 받아 가지고 시위(侍衛) 하기를 정원(情願) 하여, 몸을 바쳐 신하가 되어서 벼슬을 받고 녹(祿)을 먹어, 후하게 국은(國恩)을 입고 본국의 신민들과 더불어 일체(一體)로 지내게 된 지가 여러 해가 되었는데, 지난 계해년 겨울에 모병(母病)을 간호하기 위하여 휴가를 얻어 가지고 돌아가서 오래 머물고 돌아오지 않다가, 지금에야 와서 객관(客館)에 우접(寓接) 하여 우리나라 의관(衣冠)을 입지 아니하고 마치 처음으로 온 객인(客人)과 같이 하여, 조금이라도 마음에 맞지 않으면 발분(發憤) 하여 욕설을 하고 통사(通事)를 능욕(陵辱) 하며, 또 밤에는 담을 뛰어넘어서 여리(閭里)를 횡행(橫行) 하니, 행지(行止)가 제 마음대로일 뿐 아니라, 정적(情迹)이 이상하여, 본조(本曹)에서 불러서 그 이유를 물으려고 하나, 항거하고 오지 아니하여, 횡역(橫逆)이 막심하므로, 유사(有司)가 국문(鞫問) 하여 법으로 다스릴 것을 청하였으나, 전하께서 특별히 용서하게 하셨으되, 본인(本人)은 국은(國恩)을 생각하지 아니하고 한역(悍逆) 한 짓을 마음대로 부리며, 이유 없이 관조(官曹)에 뛰어들어 발분(發憤) 하여 높은 소리로, '빨리 돌려보내지 않으면 나는 자살(自殺) 하리라.' 하여, 그 언동(言動)이 패역(悖逆) 한 것은 죄로서 용서하기 어려우므로, 유사(有司)가 다시 율문대로 죄를 다스려서 그 악함을 징계할 것을 청하였으나, 전하께서 다만 족하(足下)의 사자(使者)를 차마 결죄(決罪)할 수 없다고 여기시어 우선 밖으로 내보내어 안치(安置) 하게 하셨으며, 또 이 사람의 아내와 그 장모는 오랫동안 본국에 안심하고 살고 있으므로, 진실로 돌아갈 이치가 없는데, 이제 데려가려고 하니, 이것은 반드시 이 사람의 간계(姦計) 이지, 족하의 본심은 아닐 것이요, 이 사람의 경박(輕薄) 하고 간힐(姦黠) 하기가 이토록 심하니, 만일에 놓아주어서 왕래하게 하면 반드시 흔단(釁端)을 만들어 마침내 족하의 지극한 정성에 누(累)가 되게 할 것이니, 오직 밝게 살필지어다." 하였다.태백산 사고 본 33책 104권 35장 B 면국편<NAME>본 4책 566면 분류외교-왜<|endoftext|>