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### 제목: 예조에서 반우 반차를 계하다

### 본문:
예조에서 반우 반차(返虞班次)를 계하였는데, 말하기를, "사패(射牌) 셋은 뒤에 있게 되고, 【기(旗)·독(纛)·쟁(錚)·고(鼓)는 보통 때 의식과 같고, 나머지 패(牌)들도 보통 때 의식과 같다. 】 다음에 창패(槍牌)가 하나요, 다음에 감찰(監察)이 둘이요, 다음이 문무 여러 관원이요, 다음에 종실(宗室)이요, 다음에 왕세자요. 【요속(僚屬)이나 도종(導從)들을 보통 때 의식과 같게 한다. 】 다음에 향악인(鄕樂人)은 좌우로 나누어 서고, 【차려 놓기만 하고 연주하지는 않는다. 】 다음에 봉선(鳳扇) 여덟은 좌우로 나누어 서고, 다음에 청개(靑蓋) 둘은 가운데로 나누어 서고, 다음에 금고(金鼓) 각 하나씩인데 가운데로 나누어 서고, 다음에 가금 월부(假金鉞斧) 넷과 가 은월부(假銀鉞斧) 넷은 하나씩 섞어서 좌우로 나누어 서고, 다음에 평두연(平兜輦)은 가운데 서고, 다음에 정(旌) 넷은 좌우로 나누어 서고, 다음에 모절(旄節) 넷은 좌우로 나누어 서고, 다음에 한(罕)은 왼편에 있게 되고, 필(畢)은 오른편에 있게 되며, 다음에 청양산(靑陽繖) 둘은 가운데로 나누어 서고, 다음에 가금 작자(假金斫子) 넷과 가은 작자 넷은 하나씩 섞어 좌우로 나누어 서고, 다음에 교의(校椅)는 가운데 서고, 【답장(踏掌) 하는 기구이다. 】 다음에 금골 타자(金骨朶子) 여섯과 은골 타자 여섯은 하나씩 섞어서 나누어 서고, 다음에 금고(金鼓) 각 하나씩 가운데로 나누어 세우고, 다음에 당(幢) 넷은 좌우로 나누어 서고, 다음에 관자(灌子)·우자(盂子)는 가운데 서고, 다음에 금장도(金粧刀) 둘은 좌우로 나누어 서고, 다음에 교의는 가운데 서고, 【답장하는 기구이다. 의주 유사(儀注攸司)가 의장(儀仗) 진열하기를 의식과 같게 하고, 집사자(執事者)의 입주 전(立主奠)을 걷어치우기를 기다려, 섭판통례(攝判通禮)는 길유궁(吉帷宮) 앞에 나아가 꿇어앉아 여(輿)에 오르기를 계(啓) 하여 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 집사자는 책 보(冊寶)를 받들어 요여(腰輿)에 두게 되고, 대축(大祝)은 우주궤(虞主匱)를 받들어 여(輿) 위에 모시는데, 혼백함은 뒤로 둔다. 소신(小臣)들이 여(輿)를 받들면, <NAME>는 앞을 인도하여 능문(陵門) 밖에 이르러서는, <NAME>는 여 앞에 나아가 차에 오르기를 무릎을 꿇고 계(啓) 하여 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주를 받들어 차 위에 모시는데, 혼백함은 그 뒤에 둔다. 섭판통례는 차 앞에 나아가 차에 오르기를 꿇어앉아 계청(啓請) 한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다 일어나서 물러난다. 거가(車駕)가 움직이면, 의위(儀衛)는 이로부터 앞으로 인도하게 된다. 판통례는 전하를 인도하여 소연(素輦)에 오르게 하며, 전하는 왕세자 및 종실 이하 문무 여러 관원을 거느리고, 이로부터 모시어 따르기를 의식과 같게 한다. 【여러 관원들은 능문(陵門)에서 백 보(步)쯤의 거리가 되어야 말에 오르게 된다. 】 이것을 앞서 <NAME>는 영좌를 광효전(廣孝殿) 한가운데로 설치하는데, 북쪽에 가까이 남향으로 하고, 책 보안(冊寶案)은 영좌 앞에 조금 동쪽으로 놓는다. 서울에 남아 있던 여러 관원들은 성 밖에 나가 <NAME>(虞主車)가 장차 이르기를 기다려, 길 왼편에 반(班)을 지어 서게 된다. 우주 거가 이르게 되면, 통찬(通贊)은 '사배하라. '고 말한다. 여러 관원들은 사배하고 나서 말을 타고 앞에서 인도하게 된다. <NAME> 거가 장차 광효전 문밖에 이르게 되면, 인도하여 따르던 여러 관원들은 모두 말에서 내리게 된다. <NAME> 거가 전문(殿門) 밖에 이르면, <NAME>는 연(輦) 앞에 나아가 꿇어앉아 연에서 내리기를 아뢰어 청하고, 섭<NAME>는 <NAME> 거 앞에 나아가 꿇어앉아 차에서 내려 여(輿)에 오르기를 아뢰어 청한다. 아뢰기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주궤를 받들어 여(輿) 위에 모신다. 소신(小臣)들은 여를 받든다. 섭판통례는 앞을 인도하여 전계(殿階) 위에 이른다. <NAME>는 꿇어앉아 여에서 내려 자리[座]에 오르기를 아뢰어 청한다. 아뢰기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주궤를 받들어 영좌에 모시는데, 혼백함은 뒤로 가게 한다. 집사자는 책 보(冊寶)를 받들어 안(案) 위에 두게 된다. <NAME>는 전하를 인도하여 재전(齋殿)에 들어가게 된다." 하였다. 태백산 사고 본 6책 17권 12장 A 면국 편<NAME>본 2책 494면 분류 왕실-의식<|endoftext|>