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### 제목: <NAME>의 임금과 신하의 의복을 당제에 의거 의주에 기록토록하다

### 본문:
상정소 제조 <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME> 등이 의논하기를, "신 등이 삼가 살펴 보건대, 한(漢) 나라 <NAME>(靈帝)의 중평(中平) 연간(年間)에 하늘의 기운을 바라보고 길흉(吉凶)을 점치는 사람들이 모두 말하기를, '서울에 큰 병란(兵亂)이 있어서 두 궁궐에서 피를 흘릴 것입니다. '고 하니, 대장군 <NAME>(何進)이 황제에게 말하여 크게 군사를 내어 <NAME>(平樂觀) 아래에서 강무(講武) 하고, 황제가 몸소 갑옷을 입었으니 이는 곧 위압하는 술책이었습니다. 당(唐) 나라 <NAME>(玄宗)은 선천(先天) 2년에 여산(驪山) 아래에서 강무(講武) 하고, 황제가 몸소 군복을 입었으며, 《개원례(開元禮)》의 강무 의(講武儀)에, '황제가 무변(武弁)의 의복을 입고, 문무(文武) 9품(品) 이상의 관원은 공복(公服)을 입는다. '고 기재되어 있으며, 송나라 <NAME>은 건도 4년에 후 조문(候朝門) 밖에서 강무(講武) 하고 황금 갑옷을 입었으니, 금나라 사람에게 불공대천(不共戴天)의 원수를 갚고자 함이었습니다. 〈이것은〉 곧 섶에 누워 쓸개를 맛보면서 원수를 갚고자 고생을 참고 견디는 때였으므로, 이것은 아마 뒷세상에서 본받을 수 없는 것입니다. 마땅히 《개원례》의 <NAME>의 의복을 입은 것을 모방해야 되겠사오나, 그 제도를 자세히 알 수 없으니, 마땅히 편복을 입어야 될 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "내가 다시 생각해 보니, 임금과 신하가 모두 갑옷을 입는 것은 매우 떳떳지 못한 일이므로, 지금부터는 당(唐) 나라 제도에 의거하여 나는 편복을 입고, 동반(東班)과 서반(西班)은 시복을 입도록 하고, 이로써 《의주(儀註)》에 기록하도록 하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류의 생활-예복 / 왕실-의식 / 역사-고사 / 사법-법제 분류의 생활-예복 / 왕실-의식 / 역사-고사 분류의 생활-예복 / 생활-예복<|endoftext|>