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### 제목: 구주 순무사 평상가가 《대반야경》을 요구하는 글을 올리자 우선 정포만 내리다

### 본문:
구주 순무사(九州巡撫使) 평상가(平常嘉)가 예조(禮曹)에 글을 보내기를, "정월 기해에 우리 국왕 전하(殿下) 의지(義持)가 돌아가셨으나, 태자[守器]가 없기 때문에 제씨(弟氏)께서 즉위하고, 국가의 일을 모두 한두 사람의 노신(老臣)에게 맡겼습니다. 우리나라와 귀국(貴國)은 서로 교린(交隣) 한 지 오래되었고, 소신(小臣)도 또한 사사로이 하 집사(下執事)에게 통호(通好) 했기 때문에 한 사람을 보내어 보고합니다. 무릇 동맹(同盟) 한 사이란 길흉(吉凶)을 반드시 알리는 것이 춘추(春秋)의 예(例)이니, 귀국(貴國)도 서로 돕는 의리는 잃지 않으실 줄 압니다. 대저 생령(生靈)을 위하여 고해(苦海) 속에 빠져 있는 것을 건져 주어 의천(義天)의 계제(階梯)를 만드는 것은 불씨(佛氏) 공덕(功德) 만한 것이 없고, 그 학설은 비록 많지만 《대반야경(大般若經)》이 으뜸이 되니, 〈이것을〉 전에도 청구했으나 허락하지 않았기로 이제 간절히 요구하는 바입니다. 혹 1부(部)를 구독하여 열람함으로써 선왕(先王)의 명복(冥福)을 빌게 된다면, 신 등이 다시 구하여 오지 아니할 것이오며 선왕의 혼령(魂靈)도 반드시 귀국(貴國)을 위하여 결초보은(結草報恩) 할 것입니다." 하고, 인하여 토산물(土産物)을 바치니, 답서(答書) 하여 이르기를, "말한 《대반야경(大般若經)》은 귀국의 제진(諸鎭)에서 모두 구해 가서 거의 없으므로 우선 정포(正布) 1백10필을 돌아가는 사신(使臣)에게 부치노라." 하였다. 석 <NAME> 등 관심이 사람을 보내 토산물을 바치자, 회사에서 정포 1백4필을 바쳤다. 태백산 사고 본 13책 41권 11장 B 면국 편<NAME>본 3책 142면 분류 외교-왜 / 사상-불교 / 무역<|endoftext|>