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### 제목: 우사간 <NAME>이 국가의 재앙을 막는 차원에서 채방사를 불러들이는 문제 등을 상소하다

### 본문:
이제 목전(目前)의 일로서 밀 씀하오 면, 혼인에 시기를 잃음은 작은 일이 아니 온대, 지금 혼인하는 연한을 정하여 시기를 어기는 한탄이 없게 하였으며, 또 혼인할 때에 능단(綾段)을 쓰지 말고 모두 명주와 무명을 쓰도록 영전(令典)에 실려 있으나, 풍속이 헛치레를 숭상하여 본국 산물을 쓰기를 부끄러워하므로 혼인의 시기를 잃는 원인이 되고 있습니다. 유사(有司)가 비록 금하려고 하나 어찌 규문(閨門) 안까지 다 살필 수 있겠습니까. 원컨대 앞으로는 궐내의 복식 외에 신하들의 의복은 금은의 예와 같이 일절 쓰지 못하게 하여 검소한 풍속을 일으키옵소서. 이렇게 하면 혼인하는 집이 특별한 물건에 관심을 두지 않아 자연스럽게 시기를 잃지 않게 될 것입니다. 또 중국에 사신으로 갈 때 사사로이 물건을 가지고 가서 왕명을 욕되게 하는 자도 이로부터 없어질 것입니다. 전하께 청컨대, 한 가지 폐단을 없애면 여러 가지 폐단이 같이 줄어들게 될 것이니, 즉시 금령을 내려서 구습을 새롭게 하소서. 어진 정치에서 가장 먼저 구휼해야 할 일은 노인인데, 정작 의지할 곳과 전할 재물이 없으면 아무리 친족이 있어도 반드시 춥고 굶주리게 될 것입니다. 원컨대 이제 80세 이상 노인을 친족의 유무와 무관하게 서울 안은 한성부, 외방은 수령으로 하여금 살뜰히 찾아 문안하고, 관에서 먹을 것과 먹을 것을 주어 살아갈 길을 잃지 않게 하소서. 또 지금 각지에 사신을 보내어 매[]를<NAME>하고 있는데, 이것이 비록 전하의 사대의<NAME>이라 하나 그 역전의 노고와 공급하는 비용을 생각하지 않을 수 없습니다. 하물며 평안도에서 잡는 송 골은 지금 이미<NAME>하였습니까. 잡는 자에게 상을 주는 법전이 이미 마련되었으므로, 그 폐해를 줄이기 위해 채방사를 불러 돌아오게 하고 감사에게 위임하면 매우 다행할까 하나이다. 하기는, 하였다. 태백산 사고 본 분류 풍속 / 정론 / 과학-천기 / 사법-행형 / 사법-치안 / 의생활 / 재정-진상 / 구휼 분류 풍속 / 정론 / 과학-천기 / 의생활 / 재정-진상 / 재정-진상 / 구휼 / 정치를 어지럽게 하는 궁녀. [ 062] 여알 : 정치를 어지럽게 하는 궁녀. 역마를 타고 사신이 돌아다녀 가는 일.<|endoftext|>