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### 제목: 책봉의 고명을 경하하여 경내에 사유하고 백관의 자급을 더하다

### 본문:
경내 108)를 사유하였다. 일을 바로 하는 것에 중점을 두고, 은혜를 기리기 위해 예를 다해야 한다. 내가 엷은 인덕으로 큰 기업을 이어받아 지키니, 매일 경계하고 두려워한다. 2년 1월 24일에 삼가 고명(誥命)과 왕비(王妃)를 책봉(冊封) 하는 제서(制書)와 세자(世子)를 책봉(冊封) 하는 칙서(勅書)를 받았는데, 그 글에 이에 황제의 권애(眷愛)가 거듭 이르는 은혜를 받았으니, 이것은 한 나라에서 두루 즐거워하여야 마땅하겠으므로, 마땅히 관대(寬大) 한 조문(條文)을 반포하여 큰 경사(慶事)를 같이 한다. <NAME>(景泰) 2년 정월 24일 새벽 이전부터 모반(謀叛)·대역(大逆)·모반(謀反) 한 것, 자손(子孫)으로서 조부모(祖父母)나 부모(父母)를 모살(謀殺) 하거나 때리고 욕한 것, 처첩(妻妾)으로서 지아비를 모살한 것, 노비(奴婢)로서 주인을 모살한 것, 사람을 고의적으로 죽이기를 꾀한 것, 고독(蠱毒) 109) ·염매(魘魅) 110) 한 것, 다만 강도(强盜)를 범한 것을 제외하고, 이미 발각(發覺) 되었거나 발각되지 아니하였거나, 이미 결정(結正) 되었거나 결정되지 아니하였거나, 모두 이를 용서하여 면제한다. 감히 유지 전의 일을 가지고 서로 고 하여 말하는 자가 있으면 그 죄로 처벌하겠다. 아아! 아아! 예모를 두루 이어받아 이미 비상 한 경사를 가졌으므로 특별히 덕음을 반포하여 이에 막대한 은혜를 널리 편다. 그러므로 이에 교시하니, 마땅히 모두 알고 있을 것이라 생각한다." 이보다 앞서 임금이 <NAME>(皇甫仁) 등이 고명(誥命)을 받들고 온다는 것을 듣고 승정원(承政院)으로 하여금 고명(誥命)을 맞이한 뒤에 유사(宥赦)를 베풀지의 여부를 의논하니, 혹은 말하기를, "가(可) 합니다." 하고, 혹은 말하기를, "전에 왕(王)을 책봉(冊封) 하는 조서(詔書)를 받고 이미 유사(宥赦) 하였는데, 이제 고명(誥命)을 받고 또 유사(宥赦) 한다면, 이것은 한 가지 일에 두 번 유사(宥赦) 하는 것이니 불가(不可) 합니다." 하였다. 도승지(都承旨) <NAME>(李季甸)이 아뢰기를, "경사(慶事)가 거듭 겹쳤으니 진실로 유사(宥赦)를 베푸는 것이 마땅하나, 그러나 이것은 특별히 죄인(罪人)들에게만<NAME>을 미칠 뿐입니다. 신은 그윽이 생각건대 전하께서 동궁(東宮)으로 계실 때 종기(瘇氣)의 증세가 처음으로 나으시니 <NAME>(世宗)께서 심히 기뻐하셔서 한 나라의 신민(臣民) 들과 더불어 즐거움을 같이하고자 하여 신(臣)으로 하여금 비밀히 고제(古制)를 상고하게 하여 중앙(中央)과 외방(外方)의 관리(官吏)에게 자급(資級)을 모두 더하였습니다. 지금 전하께서도 처음으로 즉위(卽位) 하여 고명(誥命)을 받았으니, 선왕(先王)의 덕을 아울러 펴서 그 포장하는 아름다움을 지극하게 하소서. 왕비(王妃)께서도 또한 고명(誥命)을 하사받고 또 세자(世子)로 봉하는 칙서(勅書)를 받았으니, 기쁘고 즐거운 일이 일시에 겹쳐 이르렀으니, 청컨대 <NAME>(百官)에게 1자 급을 더하여서 더불어 이러한 경사를 같이하소서." 하니, 임금이 말하기를, "이러한 경사를 만나기는 어려우니, 유사(宥赦)를 내려서 기쁘고 즐거운 뜻을 나타내고자 한다. 지금 또 너의 뜻을 모조리 써서 고명(誥命)을 맞이한 후에 마땅히 대신(大臣) 들과 더불어 의논하겠다." 하였는데, 이날에 이르러 유사(宥赦)를 반포(頒布) 하고 또 백관(百官)의 자급(資級)을 더하도록 명하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-행형 / 인사-관리 국편<NAME>본 6책 350면 분류 사법-행형 나라 안 : [ 108] 경내 : 나라 안.[ 109] 고독 : 독약으로 남을 해치는 것. 염매 : 남을 해치는 것으로, 염매를 말한다.<|endoftext|>