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### 제목: 누에를 치고 뽕나무 심는 데 공효가 있는 자에게 상을 주도록 하다

### 본문:
의정부에서 호조(戶曹)의 정문(呈文)에 의거하여 아뢰기를, "누에를 치고 뽕나무를 심는 것은 정치(政治) 하는 데 우선으로 삼는 것이니, 관계(關係) 됨이 가볍지 않습니다. 주(周) 나라의 공상(公桑)과 한(漢) 나라의 견관(繭館)614) 이 바로 그것입니다. 삼가 우리나라 조정의 제도를 상고하건대, 경중(京中)과 제도(諸道)에 모두 잠실(蠶室)을 두어 해마다 견사(繭絲)를 거두되, 그 백성을 인도하고 몸소 행하는 방법이 자세하여 유루(遺漏)가 없습니다. 그러나 관리(官吏)들이 그 방법에 의하여 누에를 기르지 않기 때문에 효험(効驗)이 없습니다. 《양잠방(養蠶方)》에 이르기를, '누에는 반드시 밤낮으로 먹이를 먹여야 하니, 만약 배불리 자주 많이 먹은 것이면 누에가 반드시 빨리 성숙하고, 적게 먹은 것은 더디게 성숙한다.' 하였고, 주(註)에 이르기를, '25일 만에 성숙한 것은 〈누에〉 1박(箔)에 견사(繭絲) 25냥(兩)을 얻을 수 있고, 28일 만에 성숙한 것은 견사 20냥을 얻을 수 있으며, 만약 한 달이 넘거나 혹은 40일 만에 성숙한 것이면 견사 10냥을 얻는 데 그친다.'라고 하였습니다. 지금 매(每) 한 도회(都會) 615)마다 잠종(蠶種) 10장(張) 씩을 취(取) 하여 기르고 있는데, 그 잠모(蠶母)616) 와 뽕 따는 사람을 다른 고을의 노비(奴婢)를 데려다 부리기 때문에 심히 폐단이 되어, 견사를 얻는 것이 많지 않으니, 청컨대 이제부터 도회잠실을 폐하고 뽕나무가 되기에 적당한 제읍(諸邑)의 도(道) 좌우 창고(左右倉庫)와 과원(果園) 617)의 빈터 및 저전(楮田) 618) ·채포(菜圃) 619) ·둔전(屯田) 620)의 밭두둑에 〈뽕나무를 심는〉 방법에 의하여 뽕나무를 심고, 잠종(蠶種)을 많이 거두어 제읍(諸邑)에 한 장(張)이나 혹은 두 장씩 나누어 주고, 관비(官婢)로서 누에를 기를 줄 아는 자를 택하여 잠모(蠶母)로 삼고 관노비(官奴婢)와 일수(日守) 621)를 시켜 뽕을 따게 하고, 촌민(村民)들은 사역시키지 마소서. 또 문자(文字)를 해득(解得) 하고 부지런하며 조심성 있는 자를 가려 뽑아 감고(監考) 622)를 삼아 방서(方書)를 가르치게 하여, 누에를 치는 데 공효(功效)가 있는 자 중에 잠모는 상(賞)을 주고, 감고는 복호(復戶) 하되, 수령(守令)을 포폄(褒貶) 623) 할 때 빙고(憑考) 하여 시행하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 4책 12권 11장 B 면국 편<NAME>본 6책 708면 분류 농업-양잠 / 재정-역 분류 농업-양잠 견관 : 잠실 [ 614] 견관 : 잠실.  616에 따르면 도회는 각 도마다 사람을 모으거나 물건을 만들기 위해 설치하는 장소이다. 잠모 : 잠실에서 누에를 기르던 계집종. 과원 : 과수원. [ 618] 닥나무를 심는 밭. [ 619] 저전은 닥나무를 심는 밭. 채포 : 채소를 심어 가꾸는 밭. [ 620]  621] 둔전은 군사들이 농사를 짓는 밭. 지방 관아의 하례는 일수로, [ 622]에 기록되어 있다. 궁가나 각 관아에서 금은·곡식의 출납이나 물품을 보살피고, 잡무도 맡아 보던 사람. 근무 성과를 살펴서 벼슬을 올리고 내치는 일, 즉 포폄이 있다.<|endoftext|>