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### 제목: 의정부와 논의하여 진사시를 폐지하고 외방 향시의 양두장(兩頭場)의 시험문제는 이전처럼 각기 다르게 하도록 하다

### 본문:
임금이 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등을 써서 이르기를,"내가 글을 읽을 때에 나는 먹을 가지고 <NAME> 대왕 앞을 지나는데, 물으시기를,'장차 누구를 주려 하느냐.'하시기에, 대답하기를,'내 스승 이수가 과거를 보러 간다 하옵기에, 이것을 드려야 합니다.'라고 여쭈었는데, 수가 한성시에서는 좋을 하였으나, 회시에서는 떨어졌는지라, <NAME>께서 말씀하시기를,'이제 이수가 죽는 것을 보니 과거의 시험이 공평하다고 말할 수 있다.'라고 하셨다. 그 후에 나는 공평하지 않다는 비난이 혹 있었는데, 이제 진사와 생원 등을 모람하는 폐단이 이와 같으니, 내가 생각하건대, 회시를 성균관이나, 창덕궁, 한성에 같은 넓은 곳에 한으로 나누어 시험을 치르면, 거자의 수효가 적어져서 시험하여 뽑기가 조금은 정밀해질 것이다. 나는 고려 때의 제도로서 고려 조정에 이르러 혁파하였었는데, 근자에 의논을 올리는 자들이 이르기를,'진사의 시험은 청소년의 말 듣다 기세를 키워 주는 것이니, 이를 본받지 않을 수 없다.'하므로, 내가 회복시키어 25세 정도 한 사람만을 시험에 나오도록 하여야 하였던 것이다. 또 공생을 면향시키는 법은 비록 고려의 봉익과 아조의 통정대부라도 또한 다시 향하는 것을 허락하지 않았는데, 그러나 겨우 진사시에 합격하면 면 향하는 것은 또한 지나친 것이다. 또 나는 연세가 비록 3,40이 지난 사람이라도 그은 곳의 관가에서 나이를 줄여서 보고하면, 삼관이 다 잡아 내려 하여도 끝내 할 수가 없으므로, 이로 인하여 모년 016) 한 사람이 동치에게 글을 지어 주는 자가 자못 나타나야 한다. 영영 진사시를 영구히 혁파하고 가을을 기다려 온 생원을 시험하는 것이 어떠할까." 하니, 희 자가 아뢰기를,"이 뒤로는 진사시를 혁파하는 일이 편할 것이며, 생원 한성시는 네 데에 나누어 시험하고, 회시는 세 곳에 나누어 시험하며, 문과 한성시는 초장은 세 곳에 두어 하고, 중·종장은 두 곳에 나누어 하며, 회시도 모두 그와 같이 하소서. 그러나 외방 향시에는 인재가 많지 않사오니, 그 전대로 양두장으로 할 것이나, 양 두 가지 시험 문제를 각기 다르게 하면 옳지 못하오니, 생원시의 의의 문제와 문과의 부표 문제 각각 두 가지와 책문 문제 하나를 분명히 써서, 일소의 시관이 기일 전날 초저녁에 밀봉하여 궐내에 들여와 그렇게 하시게 하고, 밤중에 각 시험하는 곳에 봉하여 주는 것이 어떠하겠습니까." 하니, 명하여 예조에 나가 의논하게 하였다. 예조에서 의정부가 아뢰기를,"청하옵건대, 의정부의 의논대로 하시되, 시험 문제만은 그 전대로 하시옵소서." 하니, 이에 따랐다.

【 태백산 사고 】지 33책 103권 11장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 539면
【 분류 】 인사 - 선발 및 역사 - 전사

[016] 모년:나이를 속임.<|endoftext|>