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### 제목: 함길도 순찰사 강효문이 변방 야인에 대해 아뢰다

### 본문:
함길도 순찰사 <NAME>이 아뢰기를,"종성·수주에 있는 올량합 야질대가 와서 고하기를,'화라 온 올적합의 벌합·영가대·가칭대 등이 와서 군사 7백여 명과는 인솔하고 장차 갑산 등지와 평안도에 침구하려고 한다.'합니다. 비록 다 믿을 리는 없으나 또한 헤아리기 어려운 일입니다. 또"제종 올적합이 무리를 짓고 각 5진 군사를 나누어 와서 둔취하고 두류 060) 하며 움직이지 않고 있으니 형세상 믿을 만한 일이 같아서, 즉시 갑산으로 하여금 군마를 정돈하여 방비를 더욱 엄히 하도록 한다가 또 이미 평안도에도 치보 하였습니다."하였다. 명하여 그을 좌의정 <NAME>에게 보이도록 하니, <NAME>가 글로 다시 아뢰기를,"이제〈적의〉성식에 따라 계본을 보건대, 적들이 형세를 많이 벌이어 우리로 하여금 병력을 분산하게 해놓고 이 틈을 타서 멀리하려는 것입니다. 그러나 <NAME> · <NAME> 등이 이미 적의 정실을 알고 있으므로 반드시 응변할 계책을 갖출 것이니, 멀리 중앙에서 제어하는 계책은 불가합니다. 다만 네 말 등이 실지로 온다면 경솔히 더불어 싸워서 적들의 결속하는 마음만 굳게 가지면 안 될 것이니, 이제라도 마땅히 <NAME> 등에게 유시하여 사방을 살펴서 네 마차 등에게 유시를 하여 적들과 병력을 연결하지 않게 하고 아직은 서로로 싸우지 말도록 하는 것이 어떠하겠습니까? 신은 그윽이 생각하건대, 적들이 이미 죽을힘을 다하고 있는 반면 우리 군사는 싸움에 어려움을 느끼고 있는데, 적들이 형세를 모르는 척 소문을 내고 힘을 다하여 불의에 우리를 공격해 오면, 서로는 병력을 나누어 방비하고 있어 곳곳에서 힘이 약할 것이니 이것이 우려됩니다. 우리를 위한 계책으로는, 이 모든 진보로 하여금 성벽을 견고히 하고 청야 061) 해 놓고서 경솔히 나가 싸우지 말라고 서서히 그 형세를 관망하다가 그 피곤하고 나태해짐을 틈타서 도체찰사·도절제사가 경기로 왕래하며<NAME>하는 계책을 가할 것이니, 아울러 이러한 뜻을 조정한 등에게 유시하는 것이 어떻겠습니까?" 하였다. 임금이 이를 보고 즉시 성명 및 사목을 글로 써서 함길도 도체찰사 <NAME> ·부사 <NAME>에게 말하기를,"이제〈적의〉성식에 대해 계본을 보건대, 적들이 형세를 많이 벌이어 우리로 하여금 군사를 분산하게 해놓고 그 힘에 타서 돌입하려 한다고 하나, 올적합 등이 실상 우리와 더불어 관계를 맺지 않으려고 하기 때문에'조선의 적에 나오지 말라."라고 말하는 것인데, 만약 경솔히 더불어 싸우게 되면 다만 올적합으로 하여금 다른 적들과 결속하는 마음만 굳게 될 것이다. 현재로는 마땅히 형세를 살펴서 올적합에게 개유 하기를,'국가에서 너희들을 대적한 사실이 없는데, 너희들이 너희 원수의 속이는 일을 믿고 경솔히 나라를 침범하니 그 이해가 어떠하겠느냐? 내가 너희와 능히 싸우지 못하는 것이 아니라, 다만 이에 대한은 교지가 없기 때문에 상량하고 있을 뿐이다. 형세상 나는 어찌 성상의 교지만을 기다리겠느냐? 그렇게 되면 너희는 나를 대신하여 해독을 하는 것이니, 다시 생각하는 것이 가할 것이다.'하고,"개<NAME>여 올적합과 더불어 병력을 연결하지 않게 한다면 아직은 경솔히 싸우지 말라. 다시 생각하건대, 적들이 바야흐로 죽을힘을 다하고 있는 반면 우리 군사는 싸움에 염증을 앓고 있는데, 적들이 형세를 나누는 데 소문을 내고 힘을 다하여 불의에 우리를 공격해 오면 우리는 군사를 나누어 방비하고 있어 곳곳에서 힘이 솟을 것이니 이것이 우려할 만하다. 우리를 위한 계책으로는, 마땅히 모든 적으로 하여금 혹은 성벽을 견고히 하고 청야하거나, 혹은〈군사를〉흩어지게 했다 거나며들을 아울러 지키면서 경솔히 나가 싸우지 말고, 작은 이를 다투지 말며, 도체찰사·부사·도절제사가 경기로 왕래하며<NAME>하는 일을 가하다. 만일 적이 비록 조금 얻어 싸우러 가더라도 고식적인 싸움은 하지 말고, 장차 크게 승리할 수 있는 원대한 싸움을 하여야 할 것이다. <NAME>은 쓸 만한 사람이니,<NAME> 그에게 책임을 지고 쓰도록 하라. 전일 도체찰사가 내 뜻을 상세히 알고 갔으며, 또한 <NAME> 도 유서를 가지고 갔으니, 그에 뜻을 상세히 알도록 하라. 올적합이 화를 푼 뒤에는 반드시 올량합을 공격할 형세가 있을 것이니, 경이 심사숙고하여 선처 구하기 바라며, 병가의 변통 등은 법을 다하고 멀리서 제어하는 데 국한되지 말 것이며 아울러 그가 한 사목을 잘 살펴보기 바란다. 1. 네 마차 올적합의 비사·차리 등은 조현하러 온 것이므로 적들과 관련이 없고, 그 유서의 내용을 우두·징라우 등으로 하여금 모두<NAME>게 하여서 적들과 더불어 병력을 연결하지 말도록 해를 가하다. 만약 구류 시켜 박대하게 되면 곧 미움과 원한을 이루어 가는 변고가 생길 것이니, 마땅히 후히 대접하여 보내도록 하라. 1. 네 마차 등이 비록 <NAME>과 더불어 서로 혼인을 맺어 서로 왕래하기도 했으나 전일 제성 올적합이 아치랑 이를 공격했을 뿐 네 마차도 역시 이에 참여했던 것이다. 지금 네 말이 온 것은 특히 고령의 사람이 우리가 알타리를 비호하는 것이 곧 올적합에게 유인된 것이 아닌가 해서 분개한 데서 온 것뿐이지 진정 서로 회합한 일은 아니다. 이제 계본을 보건대, 세 마차가 올량합과 더불어 합병하려고 하지 않는다고 하였고, 지금 또 별도로 둔을 설치하였다 하니, 우리 마음이 서로 맞지 않음이 실로 명백하다. 예로부터 이적들이 병력을 연결하는 것은 모두 이익 위하고 움직이는 것이지 성심으로 하는 것은 아니었다. 머지않아 반드시 저절로 자손을 낳게 되어, 둘이 물러가게 되면 하나만이 홀로 머물러 있지 못할 것은 형세상 필연적인 것이다. 당 태종 <NAME>이 향화의 처로 돌궐을 이간 시켰고, <NAME> 062)는 소와 술로 <NAME> 를을 이간시켰으니 이는 다 틈을 이용하여 이간책을 쓴다는 데 불과할 따름이다. 이제 비사 및 징라우의 처소를 왕래하므로, 호궤 063)를 적당히 보내어서 은근한 뜻을 보이면 저들이 마음에 감동하여 마음이 동요될 것이고, 또 우리가 공공연히 말하기를,'올적합이 우리와 같이는 올량합을 도와도 할 것이다.'라고 하면 올량합이 이를 듣고 또 의심하지 않을 수 없을 것이니, 이때가 이간책을 쓸 시기인 것이다. 이간책을 쓴다는 것은 오직 이때만이 그는 형세에 따라 행함이 가하다. 1. <NAME> 등에게 효유 하기를,'올량합을 협공하는 군사는 반드시 공을 세워 후한 상을 받아서 전하께서 후대하는 것에 보답하라.'그렇게 하면 이익을 탐하는 무리들이 반드시 마음을 먹게 될 것이다. 적에게 붙어 이익이 없으면 결코 번복하지 말라을 리가 있겠는가? 1. 비사의 무리로 하여금 함께 왕래하면서 말을 전하게 하면 올량합이 의심하지 않을 리 없을 것이고, 또 공공연히 말하기를,'네 마차와 더불어 올량합의 무리를 협공하겠다.'라고 하면 서로 의심하게 될 것이니, 이것이 또한 두 가지 <NAME>이다. 1.' <NAME>은 전일 제성 올적합이 아치랑 이를 공격하였을 때 네 수레가 참여한 것을 원망하고 있으며, 이제 거짓으로 합력하여 조선에 대한 은혜를 갚은 뒤에 동량 064) 등지에 있는 알타리와 나를 그 돌아가는 길에서 맞아 다 죽이려고 한다.'라고 공공연히 말하여 네 마차로 하여금 틈이 나게 만드는 것도 또한 한 가지 이간책이다. 1. 네 마차가 만약 이에 알타리를 살려 달라고 말한다면 마땅히 바르게 대답하기를,'알타리로서 성밑에 사는 자들은 본래 우리에게 성의를 베풀고 따르는데, 이제 궁 밖에 왔다 하여 어찌 잡아서 너희에게 보낼 리가 있겠는가? 이는 네 마차 사람들로서 우리에게 와 있는 자를 알타리가 원수를 갚게 해 주기를 청하는 것과 같으니, 어찌 너희가 허락하여 네 마차가 귀순해 온 정성을 저버리겠는가? 너희들이 생각해 보아도 해득할 수 있는 것이다.'하고 이와 같이 진실되고 바르게 말하는 것이 좋다. 1. 네 마차가 만약 성안에 가는 알타리를 억지로 구한다면, 마땅히 대답하기를,'알타리는 동량 밖에서 있는 자가 많은데, 너희들은 모두 이 무리를 공격하여 사사로운 원수를 갚지 않고, 도리어 올량합 등의 사주하는 바대로 하여, 다만 그 자손이 되려고 할 뿐인가? 어찌 이러한 패망의 시기를 틈타지 않는가? 우리와 나라가 협공하면, 한편으로는 나라에 공을 세우게 되고, 다른 한편으로는 사람을 얻어 노비로 삼을 것이니, 얼마나 이롭지 않겠는가? 올량합이 너희에게 청하는 뜻을 너희는 모르는가? 하나는 스스로 조선에 보내 원수를 갚으려는 것이고, 다른 하나는 너희들로 하여금 조선과 원수를 맺게 하여 자기의 우환을 완화하는 반면에 너희가 원수를 당하게 되도록 하려는 것이니, 자연적으로 좋은 계책이 나오는 것이다. 너희가 오히려 국가에서 노 못지않았을 때 듣지 않았다가, 국가에서 이미 노한 뒤에 싸우게 되면 너희가 어찌 지내겠는가? 너희들은 다시 생각해 보라.'고 하라. 1. 올량합을 먼저 공격하려고 한다면〈올량합〉이 다 패하여 세력이 약하게 되어서 올적합은 수효가 부족하게 될 것이니, 얼마나 병력을 연결하겠는가? 이때는 급히 치는 것이 양 책이다. 그러나 올량합과 올적합은 모두 야인과 다름없는 부류이기 때문에 옛날에는 비록 원수같이 미워하였더라도 일단 합할 형세가 쉬워서, 우리가 만약 급하게 하면 이 결합이 견고하게 되고 늦추면 그 이산을 기대할 수도 있을 것이니, 지금 비록 올량합을 격파를 기회가 있더라도 아직 참고 지내지 않았다가 때를 기다려서 움직여도 늦지 않을 것이다."라는 치지 않는 것이 양책이다. 이 두 가지 계책을 가지고 가려서 쓰도록 하라." 하였다. 또 <NAME>에게 보이니, <NAME>가 아뢰기를,"윤당 …라" 하니, 전교하기를," <NAME>에 따라 <NAME> ·한명회· <NAME>과 더불어 의논하겠다." 하였다.

【 태백산/본 】 8책 23권 8장 A 면 【 국편<NAME>본 】 7책 444면
【 분류 】 외교 - 야:군사 - 군정

[060] 호은:머물러서 떠나지 아니함.[061] 청야:전쟁 중 적에게 이용의 편리를 주지 못하기 위하여 전야의 곡식을 말끔히 거두어 가는 것.[062] <NAME> :중국 십육국 중 전연의 제1대 왕.[063]호궤:연회을 베풀어 군사를 위로함. <NAME> ·호 석.[064] 동량:무산.<|endoftext|>