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### 제목: <NAME>가 부인병 치료 위한 여의의 양성을 건의하다

### 본문:
의정부 참찬(議政府參贊)으로 치사(致仕) 한 <NAME>가 글을 올려 말하기를, "《예기》에 이르기를, '사람이 나서 7세가 되면, 남녀가 자리를 같이하지 아니하며, 먹는 것을 같이하지 아니한다. '하였으니, 이는 성인(聖人)이 남녀의 분별을 삼가히 하려는 것입니다. 그러나, 사람은 이미 기질로 구성되어 있은즉, 질병이 없을 수 없으니, 그 위급할 때를 당하면 비록 종실의 처자(處子)라 할지라도 의원을 구하여 치료하지 않는 사람이 없어, 드디어 남의(男醫)로 하여금 살을 주무르게 하니, 그 남녀의 분별을 삼가는 뜻에 해괴함이 어떠하겠습니까. 혹은 진찰해 보이는 것을 부끄럽게 여겨 끝내 질병을 다스리지 못하고서 요사(夭死) 하는 자도 있으니, 신은 조석으로 깊이 걱정하는 바입니다. 태종조에 여의(女醫)를 둘 것을 청하여, 즉시 서울에 있는 의사(醫司)에 명하시어, 각 기관의 나이 적은 비자(婢子)를 선택해서 의술을 가르치게 하셨는데 전하께옵서 또 그 인원수를 증가하시고 무겁게 그 교훈을 가하시니, 이로 말미암아 서울에 있는 병자는 한갓 존귀한 집만이 아니라, 사서인(士庶人)의 집 여자까지도 모두 이에 치료를 힘입었던 것입니다. 그러나, 외방의 부녀자들만이 홀로 그 어지신<NAME>을 입지 못하고 있으니, 어찌 정치 교화 상의 한 흠사(欠事)가 아니겠습니까. 신은 원컨대, 외방 각도의 계수관(界首官) 118)의 관비(官婢) 중에 영리한 계집아이[童女]를 택하여 서울로 보내어 침구술(針灸術)과 약품 조제하는 법을 가르쳐서, 그 술법을 익숙히 익힌 자는 도로 그 관으로 보내면, 그 지역 안의 부녀자의 병은 가히 고칠 수 있을 것입니다. 그러기에 신이 전일에 글을 올렸던 것인데, '풍년을 기다린 뒤에 행하라.' 명하시니, 신의 어리석은 생각으로는 천운이 고르지 못하고, 음양이 혹 실조(失調)한데, 1년의 풍흉이 어찌 한 나라가 다 고르게 되오리까. 신은 듣자오니, 경상·전라도는 비록 풍년에는 이르지 못하였으나, 또한 흉년은 아니라 하니, 청컨대, 이 도로부터 비롯하여 인화(仁化)를 넓히도록 하소서." 하니, 예조에 내려서 검토하여 계문토록 하라고 명하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-임면 / 의약-의학 / 출판-서책 / 신분 6권 6장 B 면국 편<NAME>본 2책 566면 분류 인사-임면 / 의약-의학 / 신분 지방 각도의 감영이 있는 최고 자리의 고을로, [ 118] 계수관이라고 함.<|endoftext|>