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### 제목: 함길도 도절제사 김효성에게 도내의 모든 군민과 경계선 근처의 야인을 불러모아 낭보야두를 베어 거울로 삼게 할 것을 하교하다

### 본문:
함길도 도절제사 <NAME>에게 아뢰게 하기를,"백성은 삼강이 있으니, 이륜이 부자보다 못은 것이 없고, 형벌은 오벽042)을 정하였으니, 그을 한 자는 마땅히 저자에서 죽여야 한다. 이는 천하의 큰 법이요, 만세의 역사적 전장인 것이다. 동량북 <NAME> 낭보야 두가 일찍이 그 사람을 죽였으니, 무릇 왕이 된 자로 누구인들 알지 못하였겠느냐. 돌아보건대, 이곳의 풍속은 원래 통섭 되는 바가 없기 때문에 바로 역수로 하여금 목숨을 보전하게 한 자기가 10여 년이 넘었다. 그러나 그는 종형 도만호 낭복아한을 따라와서 비로소 그 사실을 알게 되니 참으로 깜짝 놀라는 바이다. 또한 유사에 명하여 갖추 안 험하여 승복하게 하였는데, 대저 천도는 재앙을 당하는 어그러짐이 없으므로, 죄인이 스스로 방헌에 대해 들은 것이었다. 내가 생각건대, 난적은 무리는 천지가 용납하지 않는 바이며, 신명이 용서하지 못은 바이니, 몸은 죽고 죽은 것이 없고, 때는 예와 지금이 없이 반드시 서기 043)가 아니라도 사람마다 베일 수 잇는 것이다. 그 사람을 죽이고 그 집터에 못을 박은은 나라의 임금도 또한 스스로 교화가 밝지 못하였음을 애석히 여겨 달포가 지난 뒤라야 술잔을 들을 것이니, 이것은 인도의 두 가지 변고이다. 야인이 아무리 무지할지라도 부자의 정리는 또한 살아 있을 것인데, 어찌 패역함이 이 땅에 이를 것을 뜻하였으랴. 동량북은 우리나라 지경에 가깝게 있으므로 이러한 큰 죄악을 범하고 효경 같은 풍속을 키울 까닭이 없다. 살리기를 좋아하는 백성이 아무리 내 심회에 간절하나 무도한 것은 천토를 피할 수 없는 것이니, 빨리 경상에서 더욱 널리 뭇사람에게 보여야 할 것이다.<NAME> 그 도내의 모든 군민과 경계선에서 가깝게 되어 여러 종류의 야인을 모아 모아서 본인의 죄악을 펼쳐 이르고 그와 같이 처결하여 천륜을 어지럽힐 수 없음과 왕명을 받을 수 없음을 알게 하여 저들의 악한 본성을 고치고 우리의 큰 도리를 따르게 하라. 슬프다, 하늘을 밟고 하늘을 이고서 누가 아비 없이 생긴 자 있으랴. 하나를 베이어 만인을 진동시키니 먼 장래에 감계를 남기기에 이르는 것이다. 그러므로 이에 교시하노니,<NAME> 잘 알아서 할 줄로 생각한다." 하였다.

【 태백산 진 본 】 33책 103권 23장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 545면
【 분류 】 외교 - 야 - 윤리 - 강상

[042] 출사:오형.[043] 사사:재판장.<|endoftext|>