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### 제목: 예조에서 <NAME>에 대해 상고하여 아뢰니 따르다

### 본문:
예조(禮曹)에서 아뢰기를, "삼가 《예서(禮書)》를 상고하면, '사규(四奎)는 1척(尺) 2촌(寸)인데 하늘에 제사하는 것이고, 벽(璧)은 연도(羨度)가 1척이고 호(好)는 3촌(寸)으로 도(度)를 삼는다.' 하였는데, 주(注)에 이르기를, '연(羨)은 지금[經]이고 호(好)는 벽(璧)의 구멍[孔]인데, 육(肉)이 호(好)의 배가 되는 것을 벽(璧)이라 한다.' 하였고, 옥인(玉人)은 말하기를, '옥(玉)의 제도가 긴 것은 대규(大奎)의 3척에 불과하고 짧은 것은 모규(冒圭)의 4촌에 불과하다.' 하였습니다. 《주례(周禮)》에 이르기를, '사규(四圭)는 저(邸)가 있는데 하늘에 제사하고 상제(上帝)께 여제(旅祭) 하는 것이다.' 하였는데, 또 옥인(玉人)은 말하기를, '사규(四圭)는 1척 2촌인데 하늘에 제사하는 것이다.' 하고, 가(賈)는 이르기를, '저(邸)는 본(本)인데, 한 큰 옥(玉)의 중앙(中央)을 쪼아내어 벽(璧)의 형상을 만들고 벽(璧)의 사면(四面)에 각각 사규(四圭)를 쪼아내어 저(邸)를 만든다.' 하였습니다. 청컨대 상의원(尙衣院)으로 하여금 예제(禮制)에 의하여 만들게 하소서. 또 《주례(周禮)》 예신도(禮神圖)를 상고하면, '그 형상이 사규(四圭) 청저(靑邸)라.' 하였고, 육기도(六器圖)에, '창벽(蒼璧)은 그 형상이 둥글다.' 하였는데, 주(注)에 이르기를, '하늘에 예제(禮祭) 하는 것인데, 대개 벽(璧)은 둥글어서 하늘을 형상하고, 하늘은 일을 시작하는 것으로 공(功)을 삼기 때문에 푸른[蒼] 것으로 하였다.' 하였습니다. 그렇다면 그 형체(形體)가 같지 않습니다. 사규(四圭)에 저(邸)가 있는 것이 원래 하늘에 제사하고 <NAME>(上帝)에게 여제(旅祭) 하는 물건이고, 또 전조(前朝) 590)의 《상정고 금례(詳定古今禮)》에 이르기를, '<NAME>(上帝)에게는 창벽(蒼璧)이 있는데 사규(四圭)이고 저(邸)가 있다.' 하였으니, 지금 이 사천(祀天)의 벽(璧)을 여기에 의하여 조작(造作) 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 왕실-종사 / 건설-건축 분류 왕실-종사 / 건설-건축 국편<NAME>본 7책 159면 분류 고려. [ 590] 전조 : 고려.<|endoftext|>