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### 제목: 노비 변정 도감에서 판결한 것 중에 오결이라고 이의 신청한 사건의 처리 문제를 의논하다

### 본문:
또 변정 도감(辨正都監)에서 판결한 것으로서 지금 오결(誤決)이라고 정장(呈狀) 한 것을 육조(六曹)에 나누어 보낼 것을 의논하였다. <NAME>이, "비록 2월까지 기한을 삼았다 하더라도 반드시 일을 끝낼 수 없을 것입니다. 청컨대, 일체 중분(中分) 하여야만, 속히 처결이 될 수 있을 것입니다." 하니, <NAME>(黃喜)와 <NAME>(朴信)이 이구동성으로 대응하였다. "최근에 육조로 나누어 보낸 것을 보니, 대부분 신축년 이전에 일어난 일로서 수리하지 않았던 것들입니다. 지금은 오결이라고 고를 해도 묻지 아니하고 전부 중분 하게 되면, 비록 빠르다고 하더라도 특히 전후의 교지를 잃어버리게 되니, 그 불가할 것이 틀림없는데, 만일 잘못하여 수리하지 않는다고 칭하는데, 만일 묻지 아니하고 모조리 중분 하게 되면, 결절은 비록 빠르다고 하더라도 결절은 비록 빠르다고 할지라도 그 불가할 것이 틀림없습니다. 좌부대언 <NAME>도 "청컨대, 가부를 묻지 말고 일체 중 분하게 하소서." 하니, 임금이 매우 수긍하고, 육조 판서가 모두 잘못하여 수리하지 않은 것은 분간해야 한다는 주장을 굽히지 않았다. 이제 오결(誤決)이라고 정장(呈狀) 한 것 가운데, 생각건대, 한쪽에 온전히 주는 경우는 백에 겨우 두셋 정도이고, 수리(受理) 하지 않은 것을 가지고 오결(誤決)이라 하는데, 대저 수리하지 않는 것에 관계된 경우도, 또한 간혹 능히 분석(分釋)을 할 수 없어서 잘못하여 수리하지 않은 것이 있을 것입니다. 하지만, 이제 얻는 것만 쫓는 무리들이 몽롱하게 북을 울려 도리어 중분을 얻게 된다면, 어찌 외람되이 얻은 것이 심하여 소인들의 요행이 되는 것이 아니겠습니까? <NAME>의 입장은 "사헌부가 기한 내에 감독하여 결절을 끝내게 하는 것입니다." 이 또 말하였다. 한 그릇의 밥을 두 사람이 같이 먹으면 배가 부르지만 오히려 한 사람이 혼자만 배부른 것보다는 나을 것입니다. 또 잘못하여 수리하지 않은 것 또한 엄하게 징계해야 마땅합니다." 이 또 청하였다. <NAME>와 <NAME>가 말하기를, "양민이라 소송하는 무리 가운데 천인의 문적이 분명하지 못하면, 종량 017) 해야 합니다." 양민의 문적이 분명하면 종량에, 천인의 문적이 분명하면 종천에, 양민과 천인의 문적이 모두 분명하지 않으면 사재감에 소속시킨다는 것이 영전에 실려 있으니, 어찌 가볍게 취하여 어지럽게 고칠 수 있겠습니까?<NAME>의 말이 막혔는데, 이때 사람들이 모두 말하였다. "<NAME>이 일찍이 <NAME>(崔府)의 종을 받아들여 딸과 아들이 있었는데, 일찍이 변정 도감(辨正都監)에 정장(呈狀) 하였으나 양민과 천인의 적이 분명하지 못하여 사재감에 소속시켰기 때문에 진대(進對) 018) 하는 기회에 인하여 이러한 말이 나오게 되었다."태백산 사고 본 셈이죠. 분류 사법-재판 / 신분-천인 / 왕실-경연 분류 사법-천인 / 신분-천인 분류국편<NAME>본 2책 50면 중이나 천민을 양민으로 만드는 일. [ 017] 종량 : 중이나 천민을 양민으로 만드는 일. 진대 : 신하가 나아가 임금을 뵙고 여러 가지 정사를 의논하던 일.<|endoftext|>