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### 제목: 영의정부사 <NAME>가 자신의 파면을 아뢰다

### 본문:
영의정 부사(領議政府事) <NAME>(黃喜)가 상언(上言) 하기를, "신은 인재가 못되옵는데, 그릇 성상의 깊은 돌보심을 입사와 외람되게 대사(臺司) 104)의 장(長)이 되었사오나, 직무에 태만한 지 이미 오래이고, 노병(老病)이 더하여 정신이 아득하와 정사에 종사하여 감당할 수가 없습니다. 재삼 파직을 원하였사오나 윤허하심을 입지 못하여, 꾸부러진 몸과 부끄러워할 줄 모르는 얼굴로 힘써 종사하여 왔습니다마는, 오늘날 신의 아들 <NAME>(黃保身)의 죄악이 가득 찼고, 그의 형 황 <NAME>(黃致身)과 그 아우 <NAME>(黃守身)도 함께 무사(誣辭)에 관련되어 유사(有司)의 의논을 면치 못하와, 황공하여 운월(隕越) 하여 온 집안이 대죄(待罪) 하고 있었더니, 다행히 <NAME>께서 돌보심을 입게 되어 밝게 과단(果斷) 한 정치를 행하시어, 특별히 승지(承旨)에게 명하여 심문하여 실정을 밝히시니, 뭇사람의 의심이 얼음처럼 풀렸습니다. 보신에 이르러서는 죽어도 남은 허물이 있사오나, 그러나 아비로서 아들을 숨겨 주는 정은 오히려 지독지애(舐犢之愛)를 면하지 못하옵니다. 특별히 흠휼지전(欽恤之典)을 입사와 지극하시게도 용서를 더하여 주시니, 감명(感銘)이 그지없사와 보답하기를 도모하여도 길이 없사옵고, 황천(皇天)과 후토(后土)가 실로 함께 본 것이었습니다. 신이 거듭 생각하오니, 자식이 어질고 어질지 못한 것은 그 아비의 교양이 어떠하냐에 달려 있다고 여겨지옵니다. 신은 본래가 용렬하여 아들을 잘 가르치지 못하였습니다. 보신(保身)이 범한 바는 비단 신의 집 명예에 불미할 뿐 아니라, 사풍(士風)에 하자(瑕疵)와 욕(辱)이 이르게 한 것이니, 신이 무슨 마음으로 감히 작위(爵位)를 생각하여 만인이 함께 바라보는 영상의 지위에 뻔뻔스러운 얼굴로 있겠나이까. 직임을 책면(策免) 하시어, 문을 닫고 죽음을 기다림으로써 물 의(物議)에 사과하는 것이 신하의 직분이옵니다. 더구나 신의 나이는 80을 굽어보옵고, 모든 노병[老疾]이 한 몸에 모여서 귀는 먹고 눈은 어두운 데다, 어지러움과 건망증이 생기고 허리와 다리를 가누지 못하여 걸음걸이가 비틀거리오니, 비록 봉직(奉職) 하고자 하더라도, 어찌 능히 그 책임을 감당하여 조금이라도 도움 됨이 있겠나이까. 엎드려 바라옵건대, 신의 위태롭고 절박한 정성과 신의 부끄러워하는 정을 가엾이 여기시와, 신의 직임을 파면하옵시고 한직(閑職)에 던져두시어 여생(餘生)을 보전하게 함으로써, 성수(聖壽)의 만 분의 일이라도 축원하게 하옵소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-임면 / 인물 / 정론-정론 29책 91권 19장 A 면국 편<NAME>본 4책 328면 분류 인사-임면 / 인물 [ 104] 대사 : 의정부.<|endoftext|>