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### 제목: 제향에 쓰는 양이나 돼지는 거세한 것을 미리 기르도록 예조에서 계하다

### 본문:
예조에서 계하기를, "지난 경자년에 사신으로 온 예부 낭중 조양(趙亮)이 받들어 가지고 온 <NAME> 대왕(恭靖大王)의 사제 희생(賜祭犧牲)과 계묘년에 예부 낭중 양선(楊善)이 받들어 가지고 온 태종 <NAME> 대왕(太宗恭定大王)의 사제 희생은 모두 거세(去勢) 한 양과 돼지를 썼으므로, 그들을 접대하던 의정부 참찬 <NAME>(黃喜)가 묻기를, '희생을 어찌하여 거세한 것을 쓰느냐. '고 하니, 양선이 대답하기를, '숫 짐승은 비리기도 하고 살지고 크지도 않으므로, 무릇 원구단(圓丘壇)이나 종사(宗社)의 제사에는 우생(牛牲) 외에는 모두 거세한 것을 쓴다.' 하고, 겸하여 희생을 선택하여 미리 기르는 법을 더 자세하게 말하였고, 그 후에 판서 <NAME>(申商)이 사신으로 갔을 때에 예부에 질문하기를, '제사에 거세한 희생을 쓰는 것이 「몸뚱이가 완전한 것을 전(牷)이라」고 한다는 뜻에 어긋나지 아니한가.' 하니, 주사(主事) <NAME>(陳俊)이 대답하기를, '지체(支體)에 갖추지 못한 것이 있으면 전(牷)이 아니라고 할 수도 있겠지만, 정결하고 살지고 기름지게 하려고 거세하는데 무엇이 완전하지 않다고 혐의할 수 있겠는가. 수놈 같은 것은 비단 제향이나 어선(御膳)에 쓰지 아니할 뿐 아니라, 보통 사람도 역시 먹지 아니한다.' 하오니, 중조(中朝)의 제도에 따라, 크고 작은 제향에 쓰는 양이나 돼지는 모두 다 거세한 것을 미리 기르게 하고, 그 거세한 불알은 《문공가례(文公家禮)》의 양복(楊復)의 주석에 '무릇 제사 지내는 고기에 오려 내고 그 나머지는 가죽이나 털 같은 것까지도 밟아 더럽혀서 부정하게 하지 말라. '는 제도에 따라 즉시 묻어버리게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 외교-명 분류 왕실-의식 국편<NAME>본 2책 617면 분류 왕실-의식<|endoftext|>