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### 제목: 직집현전 <NAME>가 《황극치평도》를 편찬하여 바치다

### 본문:
직집현전 <NAME>가 편찬한 황극치평도가 바쳐졌다. 그 그림의 중심에 '황극(皇極) 153) '이라 하고, 【위에 쓰기를, '인(仁)으로써 마음을 가진다.' 하고, 아래에 쓰기를, '공경(恭敬)으로써 자리에 임한다. 하고, 왼쪽에 쓰기를 '시비(是非)를 밝게 변별(辨別) 한다'하고, 오른쪽에 쓰기를, '간사하고, 아첨하는 것을 굳게 제어(制御) 한다.' 하였다.】 위에 '하늘을 공경한다. [敬天]' 하고, 【왼쪽에 쓰기를, '한 가지 정사(政事) 한 가지 사건이라도 사리에 어긋나게 하지 아니하여 하늘의 도리를 따르고, 오직 하늘이 백성에게 은혜를 베풀고 오직 임금이 하늘을 받들어 하늘의 마음을 받든다.' 하고, 오른쪽에 쓰기를, '재앙을 만나면 두려워하여 몸을 굽혀서 행실을 닦아 하늘의 경계를 두려워한다.' 하였다.】 아래에 '백성을 사랑한다. [愛民]'하고, 【왼쪽에 쓰기를, '형벌(刑罰)을 줄여서 오래 살게 한다.' 하고, 가운데 쓰기를, '세금으로 거두는 것을 적게 하여서 넉넉하게 한다.' 하고, 오른쪽에 쓰기를, '역역(力役)을 아껴서 안정시킨다.' 하고, 다음 왼쪽에 쓰기를, '농상(農桑)을 권장하여 먹는 데 굶주리지 아니하고 입는 데 추위에 떨지 않게 한다.' 하고, 다음 오른쪽에 쓰기를, '학교(學敎)를 일으켜서 집에서는 효도하게 하고 나라에서는 충성하게 한다.' 하였다.】 왼쪽 어깨에 '<NAME>를 받든다. [奉先]' 하고, 【효(孝)로써 종묘(宗廟)를 받든다.】 오른쪽 어깨에 '큰 나라를 섬긴다. [事大]' 하고, 【예(禮)로써 중국(中國)을 섬긴다.】 왼쪽 발에, '이웃 나라와 통교한다. [交隣]' 하고, 【때때로 조빙(朝聘) 하여 사명(辭命)을 좋게 하고, 늠사(廩賜)를 후(厚) 하게 하여 은혜로운 위엄을 보인다.】 오른쪽 발에, '변방을 방비한다. [備邊]'하고, 【장수(將帥)를 골라서 사졸(士卒)을 훈련하고, 양향(糧餉)을 저축하고, 기계(器械)를 정비하고, 성보(城堡)를 수리하고, 관방(關防)을 정하고, 봉수(烽燧)를 삼가고, 척후(斥候)를 멀리한다.】 다음 왼쪽에, '마음을 바로 한다. [正心]' 하고, 【 팔정(八政) 154)에 관용하고 시(時)와 술을 경계하고, 유연(遊宴)을 금하고, 성색(聲色)을 멀리하고, 매[鷹]와 개[犬]를 멀리하고, 올바른 학문에 부지런하고 올바른 사람을 가까이하고, 토목(土木)을 절약하고, 불신(佛神)을 물리치고, 병전(兵戰)을 삼가고, 재화(財貨)의 이익을 물리친다.】 ' 몸을 닦는다. [修身]' 하고, 【공검(恭儉) 하고 부지런하고 삼가서 위 의(威儀)가 본받을 만하고, 언어(言語)가 따를 만하고 기거(起居)에 절도가 있고, 섭양(攝養)에 도리가 있다.】 ' 집을 다스린다. [齊家]' 하고, 【저부(儲副)를 중하게 여기고, 적첩(嫡妾)을 밝게 하고, 중관(中官) 155)을 어거하고, 소수(小竪) 156)를 제어(制御) 하고, 종친(宗親)을 화목하게 하고, 외척(外戚)을 대접하고, 안팎[內外]을 분별하고, 간 알(干謁) 157)을 근절한다.】 ' 나라를 다스린다. [治國]' 하고, 【법도(法度)를 세우고, 호령(號令)을 삼가고, 좋아하고 숭상하는 것을 삼가고, 명기(名器)를 아끼고, 완급(緩急)을 살피고, 분경(紛更) 158)을 근절하고, 예악(禮樂)을 밝히고, 풍속(風俗)을 후(厚) 하게 하고, 권도(權道)와 기강(紀綱)을 장악하고, 가혹한 순찰(巡察)을 경계하고, 신하(臣下)들을 예대(禮待) 하고, 문(文)과 무(武)를 동일하게 한다.】 다음 오른쪽에, '사람을 임용한다. [任人]' 하고, 【군자(君子)를 나오게 하고, 소인(小人)을 물러가게 하고, 사람을 널리 구(求) 하고, 사람을 정(精) 하게 고르고, 사람을 신중하게 쓰고, 사람에게 전(專) 적으로 맡기고, 참언(讒言)이 틈타지 말게 하고, 편벽 되게 신용하지 않는다.】 ' 간언을 받아들인다. [納諫]' 하고, 【남의 현부(賢否)를 논하지 말게 하고, 말의 나온 곳을 묻지 말고, 임금의 악(惡) 함을 드러내어 말하지 말게 하고, 자기의 정직(正直)을 팔아 말하지 말게 하고, 오로지 그 장점만을 취하고 그 단점을 책하지 않는다.】 ' 선한 것을 상 준다. [賞善]' 하고, 【상을 함부로 주지 말고, 상을 아끼지 않는다.】 ' 악한 것을 벌준다. [罰惡]'하고, 【실형(失刑) 하지 말고 왕형(枉刑) 159) 하지 않는다.】 또 다음 왼쪽에, '안으로 백관(百官)을 바로잡는다. ' 하고, 【의정부(議政府)에서 백관(百官)을 총괄하고, 육조(六曹)에서 서무(庶務) 160)를 다스리고, 승정원(承政院)에서 왕명(王命)을 출납(出納) 하고, 경연(經筵)에서 논사(論思)를 주장하고, 사헌부(司憲府)에서 규찰(糾察)을 맡아 보고, 사간원(司諫院)에서 간쟁(諫諍)을 맡아 본다.】 ' 한도(道)를 다스리면 나라가 흥(興) 하지 않음이 없다. ' 하고, 【요(堯) 임금·순(<NAME> 임금을 본받으면 1인이 귀해지고 사경(四境)이 넉넉하여지고, 자손(子孫)이 이를 보호한다.】 또 다음 오른쪽에 '밖으로 8도(八道)를 위무(慰撫) 한다. ' 하고, 【감사(監司)·수령(守令) 이 백성들을 다스리고, 절제사(節制使)·첨사(僉使)가 진(鎭)의 병사를 거느리고, 처치사(處置使)·만호(萬戶)가 선군(船軍)을 거느린다.】 ' 한도(道)를 어지럽히면 나라가 망하지 않음이 없다.'걸 161) 임금·주 162) 임금을 본받으면 하늘에 스스로 절연되고 백성들의 원망을 사서 몸도 보존하지 못한다. 그 서문(序文)은 이러하였다. "신이 그윽이 생각하건대, 인 군(人君)이 정치를 하는 도리는 《육경(六經)》에 실려 있어 환하게 고증할 수 있으나, 전하께서 어린 나이에 <NAME>(萬機)의 번거로움으로 진실로 이를 마음에 일일이 체득(體得) 하기 어려울 것이므로 그 요체(要諦)를 뽑았습니다. 신이 정치를 하는 방도와<NAME>(聖賢)의 교훈(敎訓)으로 내리신 말씀과 경사(經史)의 흥망(興亡)의 자취와 조종(祖宗)의 경국 제세(經國濟世) 한 법을 차례로 고찰하고 방촌(方寸)의 마음을 되풀이하여 황극(皇極)의 방위(方位)에 의거하여 치평(治平)의 소도(小圖)를 만들어서 바칩니다. 그 강(綱)이 모두 19개인데, 그 목(目)은 91개입니다. 엎드려 바라건대, 전하께서 이를 어좌(御座)의 오른쪽에 걸어 두시고 매양 아침·저녁으로 이를 보신다면 지키는 것이 간편하더라도 능히 번거로운 것을 어거할 수가 있고, 힘쓰는 것이 적더라도 능히 많은 것을 제어(制御) 할 수가 있을 것이니, 거의 치도(治道)에 만의 하나라도 보탬이 있을 것이라 하겠습니다."태백산 사고 본 분류 출판-인쇄 / 출판-서책 분류 출판-인쇄 / 출판-서책 6책 668면 국편<NAME>본 4책 10권 24장 B 면국 편<NAME>본 황극 : 임금의 자리. [ 153] 임금의 자리. 먹는 것[]·재물[]·제사[]·땅[]·교육[]·범죄[]·손님[]·군사[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·손님[]·군사[ 중관 : 환관. 소수 : 어린 내시.  158에 따르면 간알은 임금에게 정분을 가지고 사사로운 부탁을 드리던 일. 분경 : 어지럽게 고침. 굽혀 잘못한 형벌. [ 160] 서무 : 여러 가지 정무. [ 161] 하나라 끝 임금. 걸 : 하나라 끝 임금. 주 : 은나라의 마지막 임금.<|endoftext|>