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### 제목: 시책보를 올릴 때 길복을 입는 것을 정지하다

### 본문:
처음에 예조에서 시책보(諡冊寶)를 올릴 때에 백관에게 흑의(黑衣)·오사모(烏紗帽)·오각대(烏角帶)로 길장(吉仗)을 베풀어 행례(行禮) 하도록 되어, 조의(朝儀)가 이미 갖추어졌는데, <NAME>(李原)이 말하기를, "종묘(宗廟)에서 청시(請諡) 할 때에 백관들이 상복(常服)을 입게 된 것은, 압존(壓尊)으로 그렇게 된 것이거니와, 빈전(殯殿)에서 책(冊)을 올리면서 어찌하여 최복(衰服)을 벗고 길복을 입을 이치가 있겠는가. 예조에서 어찌하여 이러한 의논이 있었는가." 하니, 판서(判書) <NAME>(李之剛)이 태비(太妃)에게 상시(上諡) 하던 일을 가지고 증거를 대니, 원(原)이 말하기를, "태비의 초상은 27일에 복을 벗었고, 시책(諡冊)을 올리기는 길복을 입은 뒤이기 때문에, 그 의식에 백관들은 상복(常服)을 입으라는 문자가 있게 된 것이니, 거기에 구애될 것은 아니다." 하니, 길복 입는 것을 정지하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 의생활-예복 분류 왕실-의식 분류 2책 497면 분류 왕실-의식 분류<|endoftext|>