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### 제목: 충의위 유신 등이 한강을 건너다 중 득전을 침해한 사건의 심문을 독촉하다

### 본문:
처음에 충의위(忠義衛) 유신(柳紳), 유생(儒生) <NAME>(李耕老)·<NAME>(愼仲行) 등이 중[僧] <NAME>(得田)과 함께 같은 배를 타고 한강을 건너다가, <NAME>을 침해하여 모욕하고 지고 있는 쌀을 강에 던졌는데, <NAME>이 <NAME> <NAME>(李琰)에게 고하니, 염이 이를 임금에게 아뢰어, 사헌부에 명하여 국문(鞫問) 하게 하였는데, 이에 이르러 승정원에 전지(傳旨) 하기를, "듣건대 <NAME>이 침해당할 때에 가졌던 쌀은 바로 <NAME>이 선후(先后) 579)를 위하여 재(齋)를 올릴 쌀이었는데, 유생들이 강제로 빼앗아 물에 던졌던 것이다. 사헌부에서 이를 듣고도 심문하지 아니함은 무엇 때문인가? 불러서 물어보는 것이 옳다." 하였다. 신 등은 이러한 일을 듣지 못하였습니다. 집의 <NAME> 등이 아뢰기를, 듣고서 어찌 심문하지 아니하였겠습니까? 하니, 전교하기를, "이언(俚諺)에 이르기를, '사람이 궁하면 가시[荊棘]라도 붙잡는다.'라고 하였는데, 득전이 유생들과 같은 배로 강을 건너다가 매우 괴롭게 침해당하였으니, 바로 호소하여 구제를 바라는 것은 사람의 심정이다. 너희들은 이를 듣고도 심문하지 아니하였으니 반드시 사정(私情)을 둔 것이다. 그것을 다 말하라. " 하니, 지평(持平) <NAME>(安重厚) 등이 아뢰기를, "전일에 득전이 부(府) 580)에 이르러 재(齋)를 올리 쌀이라고 명백하게 말하지 아니하고, 다만 <NAME> 집에서 지고 간 것이라고 말하였습니다. 신 등이 이러한 말을 들었다면 마땅히 유생을 고신(拷訊) 581) 하기를 청했을 것입니다. 어찌 사정(私情)을 두었겠습니까? " 하므로, 전교하기를, "<NAME>(李耕老)·<NAME>(愼仲行)은 마땅히 다시 고신할 것이며, 유신(<NAME>)은 공신(功臣)의 후예(後裔)이니 우선 힐문(詰問) 하라. 유생들이 매양 〈중을〉 광망(狂妄) 하다고 스스로 일컫고, 여러 번 나라의 법을 범하였으니, 징계하지 아니할 수 없다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-탄핵 / 사법-재판 / 사상-불교 / 사상-유학 분류 사내-탄핵 / 사상-불교 / 사상-유학 국편<NAME>본 7책 100면 선후 : <NAME> : [ 580] 선후 : <NAME>. 사헌부는 [ 581]의 부이다. 고문 : 고문.<|endoftext|>