전문분야 텍스트
### 제목: 친영의를 기록하다

### 본문:
친영의 268)는 이러하였다."기일 중 1일에 충호위에서 왕세자의 막차 <NAME> 씨의 대문 밖의 등불을 동남향으로 설치하고, 향안·백안 269)을 앞은 가운데 설치한다. 그날 포시 270) 전 3각에 사복 소윤이 들어와 광화문 밖의 동쪽 방향을 설치하고, 익위사에서 소속 군사를 거느리고 장위를 진열하기를 평상시와 같이 하는 전악이 전부 고취를 설치한다. 【 광화문 위로 나가서 크게 연주한다. 】 빈 씨의 부모가 정당에 자리하면 여 집사가 빈 씨를 부르고 부모 앞에 이르고 각각 네 번 절하게 한다. 부모가 뜻에 따라 계사를 하고, 빈 씨가 듣는다. 시위를 마치면 차례로 여러 존장들에게 하직한다. 예배가 끝나면 명복으로 바꾸어 입고서 기다린다. 왕세자가 부름을 받고, 이를 마치면 좌중호가 왕세자를 인도하여 근정문의 동편문을 지나 나가서 홍례문 가까이 이른다. 부지통례가 막에 오르기를 청하면, 연이 움직인다. 촛불을 잡은 자가 앞에서 가는데, 시위 하기를 의식과 함께 한다. 시종관과 궁관·종친·문무백관들이 공복 상태에 광화문을 나가서 말을 타고 따라간다. 빈씨 집 문밖에 선다를 부지통례가 연에서 내리기를 청하고, 중호가 인도하여 광화문에 들어간다. 빈자가 한복을 입고 주인을 인도하여 왕세자를 막차 밖에서 맞이한다. 내관이 시복 차림으로 왕세자를 인도하여 막차를 나가고, 하인이 왕세자를 청하여 중당에 들어간다. 【 왕세자가 먼저 오면 주인이 뒤따라 간다. 】 예물을 받들고 들어와 중당에 앉는데 주인이 있는 중당의 왼쪽에 서고, 빈모가 중당의 오른쪽에 서고 【 동쪽 서쪽에서 서로 향한다. 】 왕세자가 중당에 이르면 여 집사 2인이 빈 씨를 모시고 방에서 나와 빈모의 아래에 세운다. 내관이 왕세자를 인도하여 황제 앞에 이르고 내관이 폐백을 받들어서 바치면, 【 현초와 훈초가 각각 1필씩이다. 】 이을 받아서 안에 둔다. 내관이 왕세자를 인도하여 조금 멀리 동쪽 가까이 서향하여 서게 한다. 빈자가 왕세자를 인도하여 백안 앞에 나아가서 팔배례271)를 행하고 물러나서 자리에 이르게 한다. 집사자가 안을 거두고 내관이 왕세자를 데리고 먼저 나간다. 교부 272)가 교자를 들고 문안에 이르고 내관 <NAME> 씨의 의장을 중문 밖에 갖추면 한 집사가 빈 씨를 인도하여 내린다는데 내관이 꿇어앉아 왕세자에게 교자가 있는 곳에 나아가기를 청하고, 왕세자가 거뒤를 청하면, 빈 씨가 교자에 오른다. 내관이 왕세자에게 연에 따라 앞서가기를 청한다. 빈 씨가 의장을 갖추고 뒤를 따라간다. 왕세자가 홍례문 밖에 이르러 연에서 내린다면 빈 리와 교자가 사정전 문밖에 이른다. 내관이 꿇어앉아 왕세자에게 발을 거두기를 청하고, 빈 씨가 교자에서 내린다. 세자가 앞서간다."

【 태백산 사고」는 7책 20권 10장/면 【 국편<NAME>본 】 7책 388면
【 분류 】 왕실 - 의식/왕실 - 비빈:왕실 - 궁관

[268] 친영 신부:신랑이 신부 집에 가서 신부를 맞이하던 의식. 여기서는 신부가 빈을 맞이하는 의식임.[269] 백안:예물로 삼에 비단을 놓아 두던 책상.[270] 출시:신시. 즉 오후 3시∼5시.[271]팔배례:한 번 절을 하는 예. 이성 간에 결연 미사 때 행하던 예임.  272] 교부:교자를 드는 인부.<|endoftext|>