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### 제목: 예조 정랑 정침이 문례관으로 명에서 돌아와 복명하고 사목을 바치다

### 본문:
예조 <NAME> 정침(<NAME>)이 문례관으로서 명 중국 사신에게 갔다가, 이때에 이르러 다시 복명하고 사목을 바쳤다."1. 2월 28일에 신이 <NAME> 참에 이르러 명 사신 사신을 보내고 의주를 바쳤더니, <NAME>이 이를 보고 말하기를,'중국 조정의 예에는 상향이 없는데, 예에 이런 예가 있는가?'하므로, 이 대답하기를,'번국의 의주에는 칙서를 맞이하는 의례가 없는데, 지금 의주는 일본 본국에서 오랫동안 준행 당하는 예이다.'하니, <NAME>이 말하기를,'예는의에서 일어나니, 비록 못 하더라도 또한 괜찮을 것이다.'하였습니다. 1. <NAME>이 묻기를,'칙서를 받들어 전하에게 줄 때에 봉지관119)가 있는가?'하므로, 대답하기를,'대인이 벌게 준다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를,'나도 내 뜰에 내려가는가?'하므로, 대답하기를,'전하께서 칙이 앞에 나아가서 칙서를 받는다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를,'예문에는 전하가 뜰에 있는다는데, 어찌 될 것인가?'하므로, 대답하기를,'조서 120)이면 펴서 예를 때 전하께서 뜰에 있으나, 칙서 121)이면 전하께서 칙이 앞에 나아가서 예를 받는다.'하니, <NAME>이 말 하기를,'옳다.'하였습니다. <NAME>이 통사 <NAME>을 보고 원접사에게 묻기를,'승도와 기로 122)들이 나와서 맞이하는가?'하므로, 대답하기를'옛날부터 같은 예는 하지 않는다.'하였습니다.  <NAME>이 원접사와 신을 불러서 말하기를,'승도와 기로들이 곧을를 맞이하지 않는가?'하므로, 대답하기를,'옛날부터 하지 않는다.'하니, <NAME>이 말 하기를,'대체에 관계되지 않는다면 아무런 문제도 할까 없다.'하였습니다. <NAME>이 또 <NAME>을 시켜 원접사에게 묻기를,'왕세자가 이 칙서를 맞이할 때 어디에 자리하는가?'하므로, 대답하기를,'세자는 아직도 어려서 나오지 못한다.'하였습니다. <NAME>이 또 묻기를,'나이는 몇 살이며, 누가 이미 봉작을 받았는가?'하므로, 대답하기를,'벌써 봉작을 받았고, 나이는 이미 11세이다.'하니, <NAME>이 말 하기를,'그렇다면 우리들은 상회례 123)도 게을리하지 않을 것이다.'하였습니다. 또 원접사와 신을 불러서 묻기를,'예가 있은 뒤에 전하는 빈객과 주인을 모시어 행례 하는데, 여러 신하들은 상견 같은 절차가 없는가?'하므로, 대답하기를,'사신이 관으로 돌아간 후에 여러 신하들이 관으로 나아가서 재배례를 행한다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를,'의 주 내에 어찌 이러한 일이 없는가?'하므로, 대답하기를,'이것은 으레 하는 일이므로 신경 쓸 필요가 없다.'하니, <NAME>이 홍무 27년 124)에 대해 한 의주를 꺼내었는데, 그은 한 작은 책자였습니다. 그는'사자가 관으로 돌아가면 배신들이 있는 양 배례를 행하고 사자는 서서히를 받는다.'라는 글을 가리키면서 말하기를,'의주 내에 와서 이러한 예는 있지 않았는가?'하므로, 대답하기를,'비록 쓰지 않더라도 여러 신하들이 이미 사실을 알고 행한다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를,'의 주의 말는 모름지기 이러한 절차를 쓰라.'하므로, 대답하기를,'지금 의주는 대인이 본 바이니, 마땅히 이를 어긴 것이 없다.'하였으나, <NAME>이 억지로 써서 오게 하였으므로 신이 다시 써서 주었더니, <NAME>이 말 하기를,'예도는 조금이라도 어긋나지 못한다.'하였습니다. 또 말하기를,'본국 의주는 중국 조정의 의주와 함께 소이 하여 대의는 통한다. 본국의 신하가 모두 고례를 따르니, 나도 또한<NAME>같이 본국의 의주에 한을 행하겠다.'하였습니다. 밤에 <NAME>이 <NAME>를 시켜 원접사에게 말하기를,'전에「세자가 나이가 들면 반드시 나올 것이 없다.」고 말하였으나, 내가 잘못 생각하니, 비록 나이가 어리더라도 이미 봉작을 받았으면 임금을 맞이하지 아니할 수가 없다. 또 어릴 때 예도를 받는 것이 옳지 않겠는가?'하므로, 대답하기를,'삼가 전하께 아뢰었다.'하였습니다." 하였다.

【 태백산 사고 】지 7책 19권 25장/면 【 국편<NAME>본 】 7책 373면
【 분류 】 외교 - 명/왕실 - 의식

[119]의 권:칙서를 받들어 가지고 있는 관원.  120] 조서:제왕의 뜻을 일반에게 알릴 목적으로 적은 문서.[121] 칙서:군주가 어느 특정인에게 권계의 뜻이나 알릴 일을 적은 글.  122] 기로:조선조 때 70살이 넘은 승려 2품 이상 문무관을 일컫던 말. [123] 상회례:사신이나 객이 있을 때 처음으로 서로 만나서 대화를 나누던 예.[124] 홍무 27년:1394 <NAME> 3년.<|endoftext|>