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### 제목: 소도공 부인 심씨의 예장 문제에 대해 의논하다

### 본문:
<NAME>·<NAME>, <NAME>·<NAME>, 참찬 <NAME>·정갑손 등을 불러서 이르기를, "이제 <NAME> 공 부인(<NAME>) 심 씨(沈氏)가 죽었으니 예장(禮葬)으로 할 것인가. 만약 예장으로 하면 어떤 예(例)를 쓸 것인가. 또 <NAME> 대군(錦城大君)이 <NAME>공의 뒤가 되었으니, 마땅히 중복(重服)을 입어야 할 것이나, 기질(氣質)이 여의고 약하여, 삼년상을 입으면 참지 못하는 바가 있을 것이다. 무릇 남의 뒤로 들어간 자는 본종(本宗)을 위해서는 강복(降服) 하는 것이나, 대군(大君)과 같은 이는 이 예(例)가 아니니, 내게는 마땅히 삼년상을 입어야 할 것인데, 또 심 씨를 위하여 삼년상을 입는 것은 또한 어렵지 아니한가. 어떻게 처리해야 할까." 하니,<NAME> 등이 아뢰기를, "심 씨는 비록 예장(禮葬)의 범위에는 있지 아니 하오나, 우대하는 예로 장사함이 좋겠습니다. 입후(立後) 040)는 진실로 아름다운 법이온데, 위[上]에서 하는 바를 백성들이 본받사오니, 박하게 함을 아랫사람에게 보일 수 없습니다. 대군이 이미 소도공의 뒤가 되었으니, 심 씨를 위하여 마땅히 삼년상을 입는 것은 의심이 없습니다. 만약 특별히 기복(起復)을 명한다면, 비록 친부모의 상(喪)에 있을지라도 상을 다 마칠 수 없사오니, 이제 대군의 상도 특명으로 기복하는 데 있습니다. 무릇 임금의 명령으로 기복하는 자는 담복(淡服)을 입고 상제(喪制)를 마치 오니, 이제 대군이 기복한 뒤 궐내(闕內)에 있을 때에는 길복(吉服)을 입고, 밖에 있을 때에는 담복을 입고 3년을 마칠 것입니다." 하고,<NAME>와 갑손은 아뢰기를, "성상께 압존(壓尊)이 되므로 담복으로 3년을 입는 것은 불가할 듯하오니, 다만 상(喪)에 임(臨) 하고 제사를 행할 때에는 담복을 입고, 평상시에는 길복을 입음이 어떠하오리까." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-종친 / 왕실-의식 분류 왕실-종친 / 왕실-의식 국편<NAME>본 5책 105면 분류 양자를 들이는 것은 [ 040]에서 말하는 입후이다.<|endoftext|>