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### 제목: 사헌부 장령 <NAME> 등이 순수의 부당함을 아뢰는 상언을 올리다

### 본문:
사헌 장령(司憲掌令) <NAME> 등이 상소하기를, "근래에 순수(巡狩) 하는 일을 가지고 여러 번 천총(天聰)을 번독(煩瀆) 하였으나 유윤(兪允)을 받지 못하였습니다. 되풀이하여 생각해 보아도 능히 스스로 그만 둘 수가 없습니다. 신 등이 그윽이 생각하건대, 순수(巡狩)의 예는 당(唐)·우(虞) 704) ·삼대(三代) 705) 이래로 그리하였습니다마는, 그러나 여러 제후(諸侯)를 방악(方岳)706) 에 모아서 그 출척(黜陟)을 밝히는데 지니지 않았을 따름입니다. 한(漢) 나라·당(唐) 나라 이래로 그 번다(繁多) 함과 간략(簡略) 함이 시 의(時宜)에 따라 다르다가 이 예를 드디어 폐(廢) 하였으니, 그때 당시의 군주(君主)들이 어찌 옛날 선왕(先王)들의 훌륭한 예(禮)를 다시 하고자 아니하여서 오리려 감히 행하지 않았던 것이었겠습니까? 고금(古今)의 시 의(時宜)가 다르고 일이 달라서, 형세가 시행할 수 없었던 것이 아니겠습니까? 대저 인주(人主)가 대례(大禮)를 의논하고 큰 법전(法典)을 시행할 적에는 반드시 옛 제도를 상고하고 당세의 시 의(時宜)를 참작하여, 의논함이 경(卿)·사(士)에게까지 미치고, 국인(國人)에까지 이르러, 모두 '가(可) 하다.'라고 한 다음이라야 이를 시행하였습니다. 그러므로 움직이더라도 지나친 거조(擧操)가 없어서 지극한 정치가 일어날 수 있었으니, 《서경(書經)》707)에 이르기를, '착한 것을 생각하여 움직이고, 움직이면 그때를 맞추어야 한다.'라고 한 것이 바로 이것입니다. 신 등이 용렬(庸劣) 하고 망령되어 사체(事體)에 어두워서 전하의 순수(巡狩) 하시는 일이 고제(古制)에 합(合) 하고 금세(今世)에 알맞은지 알지 못하겠습니다. 여러 신료(臣僚)와 국인(國人)들에게 물어보면 '가(可) 하다.'라고 할는지 '불가(不可) 하다.'라고 할는지 알지 못하겠습니다. 때가 고르고 해가 풍년이어서 축적(蓄積)이 남아돈다고 하여도 오히려 또한 불가(不可)한데, 하물며 근년에 가뭄과 큰 물이 서로 잇달아 공사(公私)가 모두 텅 비었지 않습니까? 지금 비록 폐단을 줄이더라도 대가(大駕)가 지나가는 곳에 어찌 판비(辦備) 하여 공억(供億)하는 비용과 이민(吏民)이 분주히 모이는 폐단이 없겠습니까? 또 어찌 그 폐단을 생각하여서 그 수레와 사람을 간략히 하여 행궁(行宮)의 체모(體貌)를 엄하게 하지 아니할 수가 있겠습니까? 옛날에 명왕(明王)들은 구중(九重) 708)의 위에 높이 팔짱을 끼고 있어도 그 위엄(威嚴)과 교화(敎化)가 멀리까지 미쳤기 때문에 먼 지방에 사는 다른 풍속(風俗)의 사람들이 산을 넘고 바다를 건너서 궐하(闕下)에 머리를 조아리고 천광(天光)을 우러러보면서 위엄을 두려워하고 덕(德)을 사모하기에 겨를이 없었습니다. 지금 삼포(三浦)는 왜노(倭奴)들이 섞여 사는 땅인데, 대가(大駕)가 하루아침에 갑자기임(臨) 하게 되면, 저들이 우리의 족류(族類)가 아니므로, 어찌 전하께서 순수(巡狩) 하시는 훌륭한 예(禮)와, 백성을 구휼(救恤) 하고 폐단을 제거(除去) 하시는 지극한 인정(仁政)을 알겠습니까? 아마 서로 놀랄 것이고, 또 말하기를 '지존(至尊)께서 어찌하여 멀리 누추한 바닷가까지 순수(巡狩) 하시는 것일까?' 하고, 혹은 이것에 따라서 그 심천(深淺)을 헤아리는 자도 있을 것입니다. 이것은 대체(大體)를 손상시키는 일이니, 실로 작은 일이 아닙니다. 만약 '전하의 이번 거조(擧措)는 국가의 부득이한 일에서 나왔다.'라고 한다면, 신들의 의혹(疑惑)은 더욱 심할 것입니다. 엎드려 바라건대 명하여 순수(巡狩)를 정지하여서 신민(臣民)들의 여망(輿望)에 부응(副應) 하도록 하소서." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-행행 / 정론 / 외교-왜 / 구휼 분류 왕실-행행 / 정론 / 외교-왜 분류 7책 210면 분류요·순 시대, 당·우 시대. [ 705] 당·우 시대. 하·은·주 시대, 삼대 : 하·은·주 시대. 서경 : 사악 즉 동악은 대종, 남악은 형산, 서악은 화산, 북악은 항산, 남악은 형산, 서악은 화산, 북악은 항산이다. 상서 열 명 중은? [ 708] 궁궐 : 구중.<|endoftext|>