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### 제목: 정분이 신영손을 극성에 보내어 고을 시위패의 돌 줍는 역사를 살피게 하기를 청하다

### 본문:
<NAME>이 아뢰기를,"지난 신미년 525)에 <NAME>께서 북방의 분수령을 526)으로 인하여 신에게 명하여 극성·방원 등지에 이르게 축성"지 하는 등, 무릇 진을 설치하고 방어하는 임무는 모조리 신에게 맡겼습니다. 분수령에서 극성에 이르기까지 그 사이가 7,8일<NAME>데 산맥이 매우 험준해서 실로 하늘이 만든 험조이며 사이에 보어 할 만한 봉우리와 아울러 70여 리로 계산되는데, 그 험준하고 협소하여 공력이 줄어들만한 곳은 거의 이미 축성하였고, 오로지 극성 만은 넓고 멀어서 다 보를 하지 못하고, 목책을 설치하고 또 진을 설치하여서 그대로 황주 목사로 하여 이를 겸임하게 하였고, 황주·봉산 등의 고을 시위패 2백 명을 뽑아서 항상 1백 명이 번들어 수자리 살게 하고, 1백 명은 물을 줍게 하였습니다. 근래에 듣건대, 장군에 군사를 거느리고 유렵 527) 하고 돌을 주워든 일을 여사로 본다고 하는데, 지금은 여름철이므로 역사를 정지하였지만, 그는 내달에 종사관 <NAME> 손을 보내어 그 돌을 줍는 데 부지런하고 태만한 것을 보아라 하소서. 세종조에 왜인으로서 중국을 침구하였던 것을 잡아서 중국에 바치어 이를 죽였는데, 그 후에 이도 등 구랑 이 몰래 아뢰기를,'본 적의 가까운 나라는 거제에 침구하여서 전의 원수를 갚고자 합니다.'하므로, 이는 대왕께서 신에게 명하여 거제에 가서 성자를 살펴서 하를 하시고, 이어서 하교하시기를,'국가에서 승평'날이 오래되어 비단 이 고을뿐만 못하라 하삼도의 연해 여러 고을의 성자가 모두 수축하지 않아서, 만약 위급 한 상황이 있게 되면 후회 528) 하여도 소용이 없을 것이다.'하시니, 헌의 높의 자가 말하기를,'승평 한때에는 마땅히 백성들과 싸우고 휴식하여야 하고, 백성들을 괴롭혀서 성을 지키는 것은 옳지 못합니다. 그러나, 미리 준비하지 않으면 창졸의 변을 어찌할 수가 없습니다.'하므로, 신에게 명하여"을 새로 축성할 곳과 옛날 그대로 두고 수축 한곳을 살피게 하였는데, 그때 마침 바람이 높고 물길이 탁하여 바다를 건너갈 수가 없었기 때문에 드디어 돌아왔습니다. 그해 봄에 신이 가고자 하였으나, 본도의 봄이 흉년이 들어서 실현하지 못하였으니, 가을철을 기다려서 마땅히 그렇게 하겠습니다." 하니, 전지 하기를,"내가 이미 잘 알고 있다. <NAME> 손을 잡는 것이 마땅하다." 하였다.

【 태백산 사고」는 2책 6권 44장 A 면 【 국편<NAME>본 】 6책 600면
【 분류 】 군사 - 중앙군/군사 - 관방 - 행정 - 지방행정

[525] 신미년 ~ 1451 문종 원년.[526] 성식:사냥 소식.[527] 유렵:사냥놀이를 하는 것.〔528] 후회:잡힌 노루가 배꼽 때문에 노루가 그 배꼽을 물어뜯음. 곧 후회를 말함.<|endoftext|>