전문분야 텍스트
### 제목: 세조가 전을 올려 사은하다

### 본문:
<NAME>가 예를 올려서 사은 하기를,"건곤이 맑게 개니 일월의 빛이 밝게 드리우고, 우로 가 축축이 젖고 곡진히"고 118)의<NAME>을 더하십니다. 바라지도 아니하던 은혜이므로 감격과 부끄러움이 아울러 이릅니다. 거듭 생각건대, 외람되게 종적의 관계에 속하여서, 외람되게 훈맹의 으뜸 자리를 차지하였으나, 돌아보건대, 상성이 조그마한데 상작이 성대하니, 천박한 그릇이 쉽게 득실 찰 것을 두려워합니다. 청필 119)이 연회을 열어서 양궁 120)께서 누추한 사립문에 어가를 나란히 올리고 은혜를 내리어 연회를 베푸시니, 신는《육소》121)의 영광에 참여하였는데, 하물며 은사를 내려 주심이 여러 차례에 이르니, 여간 심상한 경사가 아닙니다. 이것은 대개 주상 전하께서 삼가 전 친 122)의 덕을 돈독히 하시고 공로에 보답하는 의표를 넉넉히 보이시는 때를 삼가 만나서, 또 잔열 한 자질로 하여금 특수한<NAME>을 입게 하시니, 신은 삼가 마땅히 이 소절을 지켜서 상을 123)을 갑절이나 다하겠습니다. 자자 손 손이 대려 124)의 충절을 잊지 않을 자을 맹세하며, 아침저녁으로 언제나'항상 강릉 125)과 같이 하시기를 축원합니다." 하고, <NAME> 등도 그전을 올리기를,"큰 도량으로 너그러이 포용하시어"라는 공로까지 다 기록하고 특이한 은혜가 거듭 이르니, 감격함과 공경함이 더욱 깊습니다. 뼈에 대해서는 어찌 잊겠으며, 꼭 보답하려고 마음에 다짐합니다. 엎드려 생각건대, 신 등이 외람되게 천박한 자질로서 남은 한때를 보시에 지난번에 간사한 흉도들이 복죄 되니, 다행히 훈맹의 삽혈 126)에 참여하였습니다. 비록에 적은데 상작은 크니, 실로 감격스러움이 지극하여 부끄러움이 뒤따르는데, 어찌어찌 이 다시 이처럼 거듭 이르리라고 기대하였겠습니까?"을 길하여 양궁께서 원훈 127)을 친히 위로하시니, 군신이 모두 즐거워하고 일당이<NAME>에 다 같이 젖습니다. 생각건대, 하늘에서 아름다운 은사를 내리심은 대개 보기 드문 특수한<NAME>인데, 어찌 한갓 전친의 의표만을 융숭히 받는 것뿐이겠습니까? 그 공로에 보답하는 은전이 후 하다고 하겠습니다. 돌아보건대, 오로지 아무런 쓸모없는 천한 것들 또한 녹평 128)의 인정에 젖으니, 그는 대개 주상 전하께서 천지와 같이 생성하시고 부모와 같이 자애하는 때를 같이 만나서, 은고 129)의 상이 융숭하고 영광이 노둔 한 자 품에까지 미치니, 신 등은 삼가"라는 소절을 지켜서 적심을 갑절이나 다하겠습니다. 기뻐 뛰고 춤추면서 풍성한 덕을 노래하여 화답하고, 또의 수가 첨주130)하시기를 항상 축원합니다." 하였다.

【 태백산 변에 5책 13권 25장 A 면 【 국편<NAME>본 】 7책 13면
【 분류 】 왕실 - 사급 - 어문학 - 문학

[118] 운천:구름 낀 곳들[119] 청필:임금이 행차할 때 흙을 깨끗이 치우도록 한다를 외치는 소리. 또는 임금의 행차를 말함.[120] 양궁:왕비와 왕비.[121]《육소》:《시경》소아의 편명. 이는<NAME>이 사해에 미침을 노래한 것임.[122]전친 - 동성끼리 친교를 두터이 하는 것. { 123]적심:결백한 절개. { 124] 대려:황하가 띠와 같이 작아지고 태산이 숫돌같이 작아지도록 세월이 흐르는 것.[125] 강릉:구릉. { 126] 삽혈:옛날에 맹세를 할 때 먹의 피를 입가에 바르던 것에서 나온 말로서, 서로 굳게 맹세하는 것.[127] 원훈:신의 훈신. 곧 <NAME>를 말함. { 128] 녹평:임금이 선비를 대접하는 말은 [129]은 고:이 나라의 고명.[130]첨주:사람의 장수를 비는 말. 바다:신선이 사는 곳에 선학이 매년 1주(:몫을 나타내는 산가지)를 내려온다는 전설에서 나온 말임. 해옥 첨주.<|endoftext|>