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### 제목: 성내에 집짓는 양녕에 대해 사헌부, 사간원에서 연명으로 상소하다

### 본문:
사헌부와 사간원에서 연명하여 상소 하기를,"하늘이 높사와도 않는 데 것을 듣는 사람이 사람을 쫓는 길함을 얻을까 여김이옵고, 사람이 미미 하오나 정은 사무치오니 장차 하늘을 위하여 정성을 다하겠나이다. 한번 윤허하심을 받잡기 바라오니 무슨 우물우물함이 있겠습니까. 이제(<NAME>)의 죄가 한도에 찼으므로 <NAME>께서 밖으로 폐출하 신들 유명하여 말씀하시기를,'이제 제를 여러 신하에게 맡긴다.'라 하시옵고, 또 말씀하시기를,'나의 백세 후에라도 서울에 왕래하지 못한다.'라고 하셨음은, 저의 종신토록 돌아오지 못한다는 뜻을 보이신 것이 온즉, 제 일신은 전하께서 아무리 우애가 간절하시어도 진퇴하는 것을 제하여 허가하실 수 없는 것이 진실로 이미 분명하온데, 이미 제를 서울에 왕래하게 하시고, 또 뵙게 하시어 마침내 종친 반열에 참여하게 하시어서, 온 나라 백성에 실망하지 않는 이가 없었습니다. 그러나 서울에 왕래가 없으므로 나라 사람들이 모두 이르기를,'왕래하는 데에 불과를 뿐이라.'하였는데, 이제 또 특별히 허락을 주시어 집을 짓고 영구히 살게 하시오니, 이것은 비록 전하의 우애가 지극히 지극하심이오나, 또한 <NAME>께서 종사의 만년대계를 위함이겠나이까. 역대의 성인으로서 이 분은 변에 처한 이가 누구인들 우애의 정이 없사오리까마는, 대의로써 처단하지 아니한 이가 없사오니, 이는 천하의 후성이 될 수 없는 떳떳한 도리이었나이다. 신 등이 엎드려 보건대, <NAME> 만기를 재결 기는 데 있어 비록 지극히 작은 일이라도 여러 대신에게 의논하시었으니, 이것은 매우 아름다운 일이었습니다. 그 제의 일신은 <NAME>께서 이미 군신에게 맡기 시었사온즉, 제로 하여금 집을 짓고 백성에 거처하게 하시어 완전히 그 허물을 벗게 하시는 것은 성상께서 독단하실 일 아닌가 생각되옵니다. 만일 신 등의 말로써 족히 채납된 것이 못된다 하시오면, 대신에게 의논하시어 모두 가하다고 말한 연후에 결단하시오면 신 어찌 감히 말이 있겠습니까. 간절히 바라옵건대, 전하께서는 세 번 굽어 생각하옵시고 대신에게 물으시어, 집을 지으라고 하신 후를 도로 거두시어 신민들의 바람을 쾌 복으로 하옵소서." 하니, 윤허하지 아니하고 승정원에 이르기를,"문소전의 현 터는 내가 본디 <NAME>에게 주어라 한 것이 아니었으나, <NAME>이 집이 없으므로, 내가 이를 준 것이다. 이제 대간이 연명으로 하자 하여 굳이 다투는데, 만약 문소전의 옛 터를 지키고 어용을 봉안하였던 땅이라 하여 살 수 있다 한다면, <NAME> ·<NAME>· <NAME>의 집이 모두 <NAME> · <NAME>의 옛 저택이요, <NAME>의 집도 역시 세자가 있던 곳이니, 먼저 이 네 집을 헐자고 청하는 것이 가할 것이다. 그러나 <NAME>이 이미 서울에 왕래하게 되었은즉, 그에 사제가 없을 수 없는 것이니, 그 집을 건축하여 자손에게 전하는 일에 무엇이 불가할 것이 있겠는가. <NAME>이 이미 서울에 왕래하지만, 종친에 끼이지 않고 조열에 참여하지 못하니, 나의 마음에 실로 걸리는 바이고, 역시 한 무리에 신민들이 모두 그러는 바이다. 그러므로 대간이 <NAME>의 일을 말한 것이 벌써 20년이나 되었으나, 내가 모두 듣지 아니하였는데, 이제 또 간청하여 마지않는 것은 무엇 때문이냐. 전후의 상소를 보하여 모두 보지 아니하였으니, 대간에게 다 돌려주어라. 만일 가져가지 아니하거든 두어두고 거두지 말라."강이 이 말하기를,"만약 <NAME>의 일을 말한다면 접견하지 않으려고 한다. <NAME>의 집을 짓는 것이 되기 전에는 내가 다시는 나을 보지 않으리라." 하매, 우승지 <NAME>이 대간이 올린 소장 네 벌을 <NAME> ·정효강에게 환부하고, 다시 상지를 전달하니, 조로 등이 말하기를,"신 등의 아뢴 일이 옳지 않다면 신 등은 죽음도 감수하겠사오나, 그대를 거절하시고 사양을 하시며 간하는 소장을 다 돌리십니까. 이는 전고에 없던 일이온데, 왜 성조에 이런 일이 있으리라 이르렀겠습니까. 그대는 후세를 위하여 생각하지 않으십니까. 양녕을 서울에 들어오지 못하도록 한 일을 <NAME>께서 대간에게 부탁하신 것이오니, 태종의 성려가 어찌 원대하지 않았나이까. 거듭 아뢰기를 청합니다." 하니, 서강이 말하기를,"교명이 엄중하여 차마 아뢰기 어렵습니다." 하매, <NAME> 등이 뜰에 서 앉는 해가 나서 저 물으니, 도승지 <NAME>에게 이르기를,"그대가 후설의 장으로 있으면서 대간의 말을 어찌하여 아뢰지 아니합니까. 이 등은 전하의 이목이 되었으므로 봉장을 번갈아 올렸으나, 감히 의를 돌리지 못하여서 오히려 실망이 되는데, 이제 다시 봉장을 돌려보내시니 실로 천고에 없는 일이라, 성조의 이 일이 아니면 우리나라 억만 년의 법 될 것이 바로 이날에 있거늘, 어떻게 이것으로써 후세의 기록이 되게 하려 하십니까. 청하건대, 그대는 다시 아뢰게 하소서." 하니, 돈이 모자라 <NAME>에게 이르기를,"대간이 뜰에서 하는 것은 바로 그 직무이다. 이제 비록 듣지 않으신다 하더라도 봉장을 돌려주는 것은 마땅하지 아니하며, 이는 예전에 듣지 못한 바이다. 네가 내에 좋은 것을 아뢰게 하라." 하였다. 임금이 승정원에 이르기를,"무릇 <NAME>에게 관계되는 전후의 장소는 내가 일찍이 모두 다 버리려고 하였다. 그러므로 이제 내 소를 돌려준 것이다. 다만 아직 두어두라." 하고, 인하여 대간에게 명하기를,"다시는 말하지 말라." 하였다.

【 태백산 사고 】지 28책 88권 12장/면 【 국편<NAME>본 】 4책 266면
【 분류 】 왕실 - 종친/정론 - 정론.<|endoftext|>