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### 제목: 올량합과 올적합을 화해시키려고 <NAME>를 함길도 도체찰사로 삼다

### 본문:
<NAME>(申叔舟)를 함길도 도체찰사(咸吉道都體察使)로 삼으니, <NAME>가 하직하였다. 술자리를 베풀어 위로하여 보내며, 초구(貂裘)·화(靴)·검(劍)·궁시(弓矢)를 내려 주고 명하여 내전(內殿)에 들어가 중궁(中宮)에게 배사(拜辭) 하게 하고, 종친(宗親)과 정부(政府)·육조(六曹)로 하여금 선온(宣醞)을 가지고 가서 동교(東郊)에서 전송하게 하였다. 그때 임금이 올량합(兀良哈)과 올적합(兀狄哈)이 보복(報復) 하기를 그치지 않을까 염려하여 그들을 화해(和解) 시키고자 하여서 <NAME>를 체찰사(體察使)로 삼은 것이었다. 임금이 명하기를, "가서 야인(野人)들에게 유시(諭示) 하기를, '듣건대, 너희들이 옛날부터 서로 원수라고 하나, 함부로 죽이는 것은 무익(無益) 하다. 우리에게는 아무런 이해관계가 없지만 나는 너희들이 비록 이족(異族)의 무리이나 인정(人情)은 같다고 여긴다. 이 때문에 우리나라 사람들과 한 가지로 돌본다. <NAME>(李滿住)가 실로 나라의 적(賊)이지만 내가 편협(偏狹) 한마음이 없기 때문에 그 아들이 모두 왔으며, 한 사람은 조정(朝廷)에 시위(侍衛) 하고 있다. 동창(童倉) 등도 또한 내조(來朝) 하였는데, 너희 종족(種族)의 무리와 어찌 다른가? 나는 서로 죽이는 것을 참을 수가 없다. 처자들이 이산(離散) 하여 울부짖으며 슬퍼하면 하늘도 또한 반드시 이를 근심하며 측은해 할 것이다. 내가 지금 하늘을 대신하여 만물을 다스리고 화란(禍亂)을 평정(平定) 하며 너희들을 보기를 오히려 자식과 같이 하는 때에 너희들을 보호하여 평안하게 하지 못한다면, 어찌 천심(天心)에 합(合) 하겠는가? 너희 올적합(兀狄哈) 등은 길이 막힐까 두려워하지 말고 자주자주 내조(來朝) 하고, 올량합(兀良哈)·알타리(斡朶里) 등도 왕화(王化) 072)를 가로막지 말고, 각각 전의 원한(怨恨)을 버리고서 나의 지극한 가르침을 들어라.'라고 하라." 하였다. 처음에 <NAME>(兀良哈)의 유상동개(柳尙同介)·<NAME>(金管婁)와 알타리(斡朶里)의 동속로첩목아(童速魯帖木兒), 골간 올적합(骨看兀狄哈)의 김마상합(金麻尙哈) 등이 내조(來朝) 하였는데, 김마상합이 제종 올적합(諸種兀狄哈)의 목계(木契) 073)를 가지고 예조(禮曹)에 고(告) 하기를, "올적합(兀狄哈) 등이 우리로 하여금 와서 고(告) 하게 하기를, '<NAME>(兀良哈) 등이 우리의 사람과 가축을 죽이고 사로잡아 갔으니, 보복하고자 합니다. 빌건대, 저들을 구원(救援) 하지 마시고, 장성(長城) 074)으로 들어오는 것을 허락하지 마소서. 우리들은 <NAME>(兀良哈)에게 길이 막혔으니, 골간 지방(骨看地方)으로 나아가 입조(入朝) 하기를 원합니다.' 하였습니다." 하였다. 임금이 <NAME>(金麻尙哈)을 교태전(交泰殿)에서 인견(引見) 하고 유시(諭示) 하기를, "내가 술로 피곤하여 누웠다가 너를 보지 못하였다. 네가 <NAME>(兀狄哈)에게 가서 유시(諭示) 하기를, '내가 제종 야인(諸種野人)들을 연휼(憐恤) 하기를, 오직 알타리(斡朶<NAME>·올량합(兀良哈)뿐만 아니라 <NAME>(李滿住)가 나라의 적(賊)인데도 내가 똑같이 돌보니, <NAME>의 아들들이 모두 내조(來朝) 한 것이 두세 차례에 이르며, 지금 또 이 두리(李豆<NAME> 075) 가 와서 입시(入侍) 하고자 한다. 너희 올적합(兀狄哈) 등이 비록 <NAME>(斡朶里)에게 길이 막혔다 하더라도 내가 막지 말도록 하겠다. 너희가 옛날 죄(罪)를 혐의스럽게 여기지만, 나는 그런 감정을 가지고 있지 않으니, 길이 막혀 어렵다고 하지 말고 옛날의 죄가 혐의스럽다 하지 말라. 또 너희가 서로 원수를 갚는 일로써 개죽음[浪死]하는 것도 무익(無益) 하기 때문에 내가 너희들의 처자(妻子)와 우마(牛馬)를 쇄환(刷還) 하고 너희들로 하여금 화해(和解) 시켜, 각각 그 생업(生業)에 안정하게 하고자 한다.' 하라. 네가 가서 나의 뜻을 유시(諭示) 하라." 하고, 인하여 활·화살·옷·칼을 주어서 보내니, <NAME>(金麻尙哈)이 말하기를, "죽더라도 명(命)을 피(避) 하지 않겠습니다." 하였다. 태백산 사고 본 6책 15권 10장 A 면국 편<NAME>본 7책 311면 분류 인사-임면 / 행정-지방행정 / 왕실-사급 / 외교-야 / 군사-군정 임금의 덕화 : 왕화. [ 072] 왕화는 [ 073]이다. 여진인들이 부족끼리 서로 연락할 때 나무에 글자를 새기거나 부호를 그려 넣은 패를 목계라고 한다. 조선조 때 <NAME> 등이 쌓은 두만강 유역의 행성을 장성이라고 한다. 이만주의 아들.<|endoftext|>