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### 제목: 집현전 직제학 <NAME>를 보내어 일본국 사신을 선위하게 하니 예조에서 선위사의 행동법도를 아뢰다

### 본문:
집현전 직제학(直提學) <NAME>(辛碩祖)를 경상도에 보내어 일본국 사신을 선위(宣慰) 하게 하니, 예조에서 아뢰기를, "선위의 주(宣慰儀注)에, '선위사(宣慰使)가 객관(客館)에 이르면 선온(宣醞)을 중문(中門)으로 들여와서 당(堂) 가운데의 안상(案上)에 놓고, 안(案)의 동쪽에 서향(西向) 하여 서게 한다. 객인(客人)은 문안의 길 좌편에서 몸을 굽혀 지영(祗迎) 한다. 뜰 가운데 나아가 겹줄로 북향하여 사배(四拜)의 예를 행하고, 객인의 정관(正官)은 서계(西階)로부터 당(堂)에 올라와 안(案) 앞에 나아가 북향하여 면복(俛伏) 한다. 선위사가 조금 앞으로 나와 서향하여 전지(傳旨) 운운(云云) 하면, 집사자(執事者)가 어사주(御賜酒)를 술잔에 따라서 선위사에게 준다. 선위사가 작(爵)을 받아 서향하여 서서 객인(客人)에게 주면, 객인이 북향하여 꿇어앉아 받는다. 다 마시고 나면 뜰에 내려가 사배례를 행하고, 서계(西階)로 해서 당에 올라와 서쪽에서 동향하여 재배례를 행한다. 선위사가 답배한 뒤에 위로하는 잔치를 베푼다. 만일 일본 국왕의 사신과 대내전(大內殿)의 사인(使人)이 함께 있으면, 위로연의 좌차를, 대내(大內)가 사송한 상·부관인(上副官人)은 국왕이 사송한 선주(船主)·압물(押物)의 아래에 앉게 하고, 대내가 사송한 선주·압물은 그 뒷줄에 앉게 한다. 대내가 사송한 반종인(伴從人)은 국왕이 사송한 반중인의 아래에 앉게 하되, 만일 국왕의 사신이 억지로 섞여 앉자고 하면, 좌차는 들어주고, 예도(禮度)는<NAME>같이 《육전(六典)》에 의하여, 선위사는 동벽에 앉고, 상·부관인(上副官人)은 서벽에 앉게 한다. 만일 객인이 불가하다 하면, 대답하기를, 「본국의 예도가 본래 이러하여 마음대로 고칠 수 없다.」 고 개유(開諭) 하고, 만일 객인이 불가하다고 굳이 말하면, 마땅히 권도(權道)를 따르고 반드시 억지로 할 것은 없다.' 하였습니다." 하였다. 태백산 사고 본 33책 102권 9장 A 면국 편<NAME>본 4책 516면 분류 외교-왜<|endoftext|>