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### 제목: 취각령을 시험하다

### 본문:
취각령을 시험했다. 홍례문에 임어한 임금과 종친은 섬돌 위에서, 시신은 섬돌 아래에서 동서로 나누어 차례로 섰고, 시위를 하는 여러 위의 절제사 및<NAME>무 등은 갑옷을 입고 차례로 섰다. 임금이 시종(侍從)에게 명하여 앉게 하고, <NAME>(吹螺赤) 538)로 하여금 광화문(光化門)에 올라가서 소라[螺]를 불고, 다음에는 대각(大角)을 불고는, 신기전(神機箭)을 후원(後苑)에서 쏘게 하여, 백악(白岳)·남산(南山)·흥인문(興仁門)·성균관(成均館) 북쪽 고개·인왕산(仁王山) 고개·돈의문(敦義門)에서도 모두 대각(大角)과 신기전(神機箭)으로 호응하게 하였다.명하여 선전 <NAME>(宣傳標信)으로 병조 판서(兵曹判書) <NAME>(李季甸)·참판(參判) <NAME>(洪達孫)·참의(參議) <NAME>(李禮長)·지사(知事) <NAME>(韓終孫)·영의정(領議政) <NAME>(鄭麟趾)·좌의정(左議政) 한확(韓確)·좌찬성(左贊成) 이계린(李季疄)·우찬성(右贊成) 정찬 손(鄭昌孫)·우참찬(右參贊) 황수신(黃守身)·영천 위(鈴川尉) <NAME>(尹師路)를 불러, 취군 절목(聚軍節目) 539)을 의논하게 하고, 의정부와 시신(侍臣)과 군사들에게 술을 하사하였다.여러 위(衛)의 절제사는 각기 그 위(衛)를 인솔하고는 광화문 앞에 서고, 좌·우(左右) 오사(五司)는 광화문 앞 길에 서고, 흥인문(興仁門)에 이르기까지 점열(點閱)에 응할 자는 종루(鐘樓) 남쪽 길에 서고, 백관은 본사(本司)에 머무르는 1원(員)을 제외하고는 시복(時服) 차림에 융기(戎器)를 가지고 조방(朝房) 540)에 모이고 성 밖의 여러 관사(官司)는 각각 그 본사에서 명령을 기다리며, 병조(兵曹)·진무소(鎭撫所)·훈련관(訓鍊觀)·군기감(軍器監)은 본사에 머물러 있는 1원(員)을 제외하고는 각기 광화문 앞에서 명에 따른다. 명하여 선전 표신으로 여러 장수를 불러 통제하게 하고, 당직(當直) 한도 진무와 절제사 및 군사들이 갑옷과 병장(兵仗)을 갖추고 모든 문을 지키는데, 선전 표신을 찬 자가 아니면 출입을 허용하지 않았다.병조와 진무소의 낭관이 점열하고, 날이 저물어 사정전에 들어가 종친·부마의 <NAME> 541)를 보고, 사정전 남랑에 들어가 마음껏 즐기고 파하였다. 태백산 사고 본 1책 2권 42장 A 면국편<NAME>본 7책 97면 분류군사-군정 / 군사-병법 분류군사-군정 / 군사-병법 조선조 때 군대에서 나각을 불러 군병을 모으던 사람 <NAME>이 [ 538] <NAME>이다.  539] 내외 취라치. 취군 절목 : 일정한 장소에 군사를 모을 때 군사를 모아서 정렬시키는 계획서. 조방 : 조신들이 조회를 기다리는 동안 머물던 방이다. 대궐 문 옆에 위치했음. 직방 : [ 541] <NAME> : 격구의 일종.<|endoftext|>