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### 제목: 사헌부에서 정난 공신의 공을 다시 분별하기를 청하고 환관에게 봉군하는 일의 불가함을 아뢰다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를,"지금 정난공신의 교서를 들고 그 1등을 논하여 말하기를'기미에 밝아 스스로 제거하였다'라고 하였습니다. 무릇'기미에 밝다.'라는 말은 기미에 앞서 밝다는 것입니다. <NAME> 대군과 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 라면 가합니다마는, 기타 1등에 올려 있는 자들 모두 이미 일을 결정하고〈역전을〉전제한 뒤에야, 혹 불러서 이르렀고, 또 병조 당상·도진무 등과 함께한 사람들은 죽음을 당하여 역시 처신할 바를 알지 못한 자들인데, 다 큰 상을 받았으니 공이 있는 자와 분별함이 없습니다. 또 옛사람이 되는 기를,'사냥개를 놓아 짐승을 잡으라고 지시한 자는 재주 있는 사람이고, 분주하게 쫓아가 잡은 자는 재주 있는 개라.'라고 하였습니다. 저 2,3등에 있는 사람은 모두 분주하게 쫓은 것의 공로가 있을 뿐인데, 공신의 열에 외람하게 있으니, 매우 옳지 않습니다. 신 등이 행하는 일이 어떠하였는가를 알지 못합니다마는, 이에게 <NAME> 도 또한 말하기를,'신도 역시 처음에는 이 일을 알지 못하였는데, 마침내 외람된 상을 받았다.'라고 하였습니다. 지금 1등을 보면 모두 공에 높은 자가 받았는데, 이는 지위로써 이 지 공으로써 가 아닙니다. 이 등은 생각건대, 저들 공이 없는 자들은 반드시 남을 밀고 저희들은 사양을 해서 그 자리에 있지 말아야 할 것인데, 지금 이 한 상을 받고도 한 마디 못하하여 사피하는 자가 없습니다. <NAME>은 종사를 좋게 여겨, 당초에 기쁘고 즐거운 마음으로, 이에 참여된 자들을 모두 공이 크다고 하여 기록한 것이었습니다. 그러나, 대군에게 명하여 다시 의논을 의논하게 하면, 반드시 공론으로 가한 자만을 택하여 하는 것이니, 모름지기 다시 의논하게 하소서. 그리고 또," <NAME>와 <NAME> 도 또한 공을 기록하여 봉군 하였으니, 옛사람이 이르기를,'환자는 병을을할 수 없다.'라고 하였습니다. 환시의 봉군은 전조의 말 <NAME>에는 일이온데, 아조 1101)에 이르러서는 <NAME>을 봉군한 바가 있습니다. 이것은 하나는 폐단으로, 갑자기 개혁하지 못했던 따름이니, <NAME> 역시 그 폐단을 보전치 못하였습니다. 세종조에 이르러 환시의 직을 겸하고 한품하였으니, 환관이 지위가 높으면 날로 더욱 교만 방자하여, 그 공신을 보전함이 적기 때문이었습니다. 그러므로 봉군하는 일은 법에만 어긋남이 있을 뿐만 아니라, 공신을 보전하는 도리에 있어서도 안 됩니다. 만약 공이 있어서 상을 입게 한다고 한다면 봉군을 하지 않더라도 어찌 상될 법이 없겠습니까?" 하였으나, 윤허하지 않았다.

【 태백산/본 】 3책 9권 14장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 643면
【 분류 】 변란 - 정변 및 인사 - 관리/왕실 - 궁관/정론

[1101] 아조:조선조.<|endoftext|>