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### 제목: 실봉하여 상서하는 규정을 엄격히 하도록 명하다

### 본문:
편전(便殿)에서 정사(政事)를 보았다. 전 지양산군사(知梁山郡事) 조유인(曹由仁)이 노비의 일로써 상서(上書) 하여 자기 죄를 면하기를 구하니, 임금이 보고 대언(代言)에게 하교(下敎) 하기를, "경 등이 갑자기 이런 글을 아뢰는 것은 무슨 까닭인가? 예전의 실봉(實封)이라는 것이 이런 글을 말한 것이었느냐? 생민(生民)의 이해(利害)와 사직(社稷)의 안위(安危) 같은 것은 실 봉하는 것이 가하다. 예전의 실봉은 비밀스러운 일이 있으면, 황후(皇后)·태자(太子)의 일까지도 말하지 않는 것이 없었으니, 국가의 계책을 위한 것이었다. 근자에 매양 죄를 면하는 것 때문에 상서하는데, 이것은 다른 까닭이 아니라, 겪고(擊鼓) 하여 일이 사실이 아니면 그 죄가 가볍지 않기 때문에 간사한 사람이 자기의 죄를 면하고자 하는 계책이다. 이제부터는 이러한 글을 아뢰지 말고, 그 법을 엄하게 세우되, 육조(六曹)로 하여금 의논하게 하라." 하고, 또 집 의(執義) <NAME>(河演)에게 명하여 입법(立法) 하여 아뢰게 하고, 또 하교하기를, "원통하고 억울한 것을 변명하고자 하는 자는 신문고(申聞鼓)를 치고, 민생(民生)과 사직에 관계되는 일이 있으면 모두 실봉(實封) 하여 아뢰고 진언(陳言) 하는 것도 이것과 같이 하라." 하였다. 계사(啓事)가 끝나고 <NAME>(趙末生)이 뒤에 나가니, 임금이, "<NAME>(懷安君)이 딸이 있는데, 사람을 택하여 시집보내고자 한다.<NAME> 마땅히 선택하여 보라." 하고, 또, "<NAME>(趙愼言)을 만일 쓰지 못한다면, 쌀을 주고자 하는데 어떠하겠는가?" 하니, <NAME>이 대답하였다. "딸을 위하여 사위를 택하는 것은 명령을 듣겠습니다마는, <NAME> 같은 자는 <NAME>(懷安君)의 연고뿐만 아니라 그 아비 <NAME>이 감히 불충(不忠) 한 말을 내었으니, 종신토록 쓸 수 없는 것입니다. 쌀은 사적인 은혜로 준 것인데, 쓰시면 공의에 어떠하겠습니까?" 임금이, "<NAME>의 일을 경이 참으로 알지 못하는도다. <NAME>이 불충한 말을 한 것이 아니라, 어떤 사람이 타인의 아들을 상왕(上王)의 아들이라 하는데 <NAME>이 이 말을 듣고 곧 변명하지 않았으니, 이것이 죄이고 <NAME>이 상왕의 아들이라고 떠들어 말한 것은 아니다." 하니, <NAME>이, "비록 그렇지마는 조신언이 마땅히 죽어야 하는데 죽지 않았으니, 어찌 다시 쓸 이치가 있습니까?" 하였다. 임금이, "내가 굳이 쓰지는 않겠다. 또 <NAME>(懷安君)의 일도 역시 두세 사람이 잡고 농락하여 잘못 인도한 것이고, 본심은 아니었다." 하니, <NAME>이 대답하기를, "비록 천백 사람이 말하더라도 어찌 경솔히 허락하여 이를 할 수가 있겠습니까? 지금까지 머리를 보전한 것은 주상의 은혜입니다. 옛날에 <NAME>(周公)이 <NAME>(管叔)·채숙(蔡叔)을 죽인 것이 어찌 사정이었겠습니까? 천하 사직의 계책을 위한 것입니다. 전하가 어째서 <NAME>의 일로써 처리하지 않습니까?" 하였다. 임금은, "<NAME>의 일을 내가 이미 안다. 경의 말이 옳다." 하니, <NAME>이 재차 청하자, 빙긋이 웃었다. 이미 알고 있다" 태백산 사고 본 14책 32권 5장 B 면국 편<NAME>본 2책 128면 분류 행정-중앙행정 / 사법-법제 / 왕실-국왕 분류 행정-중앙행정 / 왕실-국왕<|endoftext|>