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### 제목: <NAME>의 직첩을 박탈하다

### 본문:
의정부에서 아뢰기를, "<NAME>과 <NAME>(曺守命)은 이미 그 죄를 다스렸으나 <NAME>(李季疄)은 홀로 죄를 면했으니, 함께 죄주기를 청합니다." 하니, 임금이 말하기를, "처음에 <NAME>을 문초하려고 의정부에 가부를 물었더니, 모두 이르기를, '<NAME>의 진언(進言) 한 죄를 다스리고자 함이 아니고 다만 발설한 사람을 찾아내어 그 헛말인지 사실인지를 알고자 할 뿐이라면 비록 문초하더라도 좋겠습니다.' 하기에 문초했던 것인데, 이제 죄주고자 함은 적이 잘못이 아닌가. 만일 <NAME>을 죄주면 뒷날 누가 즐겨 말을 올리겠는가." 하였는데, 이튿날 다시 아뢰기를, "신들이 처음에 <NAME>으로 죄가 없다고 한 것은, 괴이한 일을 듣고서 아뢴 것이 옳았기 때문이옵고, 사실을 캐어 본즉 근거 없는 말이었사온데, 위에서 <NAME>에게 물으신 때에는 또 사실대로 대답하지 아니하였사오니, 마땅히 죄를 다스려야 합니다." 하므로, 이에 계린의 직첩을 박탈하니, 혹자가 말하기를, "예로부터 흉년의 굶주린 때에 사람들이 서로 잡아먹는 일은 역사책에 나타나 있어서 오늘날만 그러한 것이 아니고, 더구나 황해도의 여러 해 흉년이 든 데다가 병인년에 더욱 심해서 죽은 사람이 서로 깔리게 되매, 사람끼리 서로 잡아먹는 일이 괴이할 것이 없는 형편인데, 조정에 있는 대신들이 일찍이 백성을 구제해서 굶어 죽은 송장이 없게 하지 아니하고, 도리어 말한 사람을 모함하여 위에 알리는 길을 막게 함은 어찜이뇨." 하였다.태백산 사고 본 37책 119권 5장 A 면국편<NAME>본 5책 50면 분류정론 / 윤리 / 사법-탄핵 / 구휼<|endoftext|>