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### 제목: 좌사간 <NAME> 등이 순수에 관한 일로 상소를 올렸으나 불윤하다

### 본문:
사간원(司諫院) 좌사간(左司諫) <NAME>(金從舜) 등이 상소(上疏) 하기를, "신 등이 근래 순수(巡狩) 하는 것은 사의(事宜)에 알맞지 않다고 천청(天聽)을 우러러 번독(煩瀆) 하였으나, 유윤(兪允)을 받지 못하였으므로 다시 글을 지어서 아룁니다. 신 등이 그윽이 생각하건대 우리나라에서 근년 이래로 기근(饑饉)이 서로 잇달아서, 지난해에 이른 가뭄과 늦은 장마로 볏 곡식[禾稼]이 풍년들지 못하였는데, 남쪽 지방은 더욱 심하여 백성들이 생업(生業)을 잃고 유리(流離) 하여 굶주려 죽어가며, 능히 미음과 죽(粥)을 잇댈 수 있는 자도 백에 한두 사람 밖에 아니 됩니다. 나무 열매를 줍고 소나무 껍질을 벗겨서 아침저녁의 끼니를 연명(延命) 하니, 비록 사자(使者)를 보내어 진휼(賑恤) 하더라도 관에 축적(蓄積) 한 것이 없으므로 능히 급(急) 한 데 두루 미칠 수가 없습니다. 금년에도 봄부터 여름까지 몇 달 잇달아 비가 오지 않아서 백성들은 보리 양식이 없으며, 제때에 파종(播種) 한 자도 또한 드뭅니다. 근일에 비록 조금 비가 왔으나 옥초(沃焦) 709)의 가마솥[釜]과 같아서 다시 가을 농사의 기대가 없어지게 되었습니다. 신 등은 내년의 흉년이 금년보다 더 심할까 그윽이 두렵습니다. 지금은 마땅히 쓸데없는 일을 정지시키고 쓸데없는 비용을 줄여서 조용히 이를 진정시키고, 오로지 진휼(賑恤)에만 힘써도 오히려 넉넉하지 못할까 두렵습니다. 바로 이러한 때에 이러한 큰일이 있으니, 비록 수레와 사람을 간략히 하고 쓰는 비용을 줄여서 폐단이 백성들에게 미치지 않도록 한다 하나, 그러나 대가(大駕)가 이르는 곳마다 사졸(士卒)들이 양식을 마련하는 비용과 주군(州郡)에서 분주히 뛰어다니는 폐단과 <NAME>(館宇)와 도로(道路)의 수리와 치중(輜重) 710) 과 추속(芻粟) 711)을 나르는 일과 그 밖의 폐단을 어찌 일일이 다 없앨 수 있겠습니까? 만일 일을 맡아 보는 신하들이 성상의 뜻을 몸받지 아니하고 털끝만큼 조그마한 일이라도 백성들에게 소요(騷擾)를 미친다면, 전하께서 백성들을 불쌍히 여기시고 폐단을 물리치시는 거룩한 마음이 못 되는 것입니다. 신 등이 또 생각하건대, 거동(擧動)은 인 군(人君)의 큰 예절(禮節)이니 신중하게 하지 않을 수 없습니다. 지금 만약 종묘(宗廟)·사직(社稷)이 있는 곳을 떠나서 열흘을 보내고 한 달이 지나도록 변경(邊境)의 땅을 순행(巡幸) 한다면 도로에 어가(御駕)를 몰고 갈 걱정도 염려하지 않을 수 없습니다. 이것들을 신 등이 깊이 걱정하는 바이므로, 되풀이하여 잇달아 상달(上達) 하고 능히 스스로 그만두지 못하는 것입니다. 원컨대, 전하께서는 시험 삼아 다시 잘 생각하시고, 신 등을 진부(陳腐) 하고 오활(迂闊) 하다고 하여 그 말을 폐지하지 마소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-행행 / 행정-지방행정 / 정론 / 과학-천기 / 구휼 / 농업-농작 / 농업-권농 / 교통-육운 분류 왕실-행행 / 행정-지방행정 / 행정-지방행정 / 정론 / 과학-천기 / 구휼 동해 남쪽 3만 리에 있는 산, 옥초 : 천하에서 큰 것은 동해의 옥 초이니, 물을 부으면 끝이 없다고. 치중 : 가벼운 것과 무거운 것. 추속 : 꼴과 양식.<|endoftext|>