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### 제목: 좌정언 <NAME>이 흥천사 경천회 금지를 아뢰다

### 본문:
좌정언(左正言) <NAME>(朴積善)이 아뢰기를, "지금 흥천사(興天寺)에다 도량(道場)을 크게 배설(排設) 하니, 남녀가 구름처럼 모여 들어서 재물 허비하는 것은 이루 말할 수 없으며, 환자(宦者) <NAME>과 <NAME> 대군(孝寧大君)도 또한 참예하였는데, 모르기는 하지만 <NAME>께서 아시고서도 그들이 하는 대로 두시는 것입니까, 혹은 <NAME>께서 모르는 중에 이런 일이 있는 것입니까. 비록 <NAME>께서 아는 일이라 하더라도 신 등은 아주 불가하다고 여깁니다." 하므로, 임금이 말하기를, "흥천사는 <NAME>(祖宗)께서 창건한 것인데, 허물어지는 것은 내가 차마 보지 못하여 지금 중수(重修) 하였으니,<NAME>회(慶讚會)를 개설(開設) 하는 것이 마땅하며, 비유하건대 신주(神主)를 만드는 것 같은데, 신주를 만들어 놓고 제사하지 않는다면 옳겠는가. 그런즉 지금에 비록<NAME>회를 설시하여도 의리에 무엇이 해롭겠는가." 하니, 적선(積善)이 다시 아뢰기를, "신주를 만들어 제사하는 것은 곧 우리의 선조(先祖)이니 이치에 당연하거니와, 부처는 어떤 물건이기에 신주에다 비유하여 높게 받드는 것입니까. 하물며 근년 이래로 벼농사가 여물지 못하여 백성들의 먹는 것이 곤란하고 금년의 기후도 장차 흉년이 될 징조(徵兆)가 있는데, 부처에게 공양하고 중에게 재(齋) 올려서 허비하는 것이 적지 않습니다. 예로부터 성명(聖明) 한 임금은 모두 불도(佛道)를 신봉(信奉) 하지 않았으니, 신 등의 말을 좇아서 이 일은 정지하기를 청합니다." 하므로, 임금이 이르기를, "너희들이 다시 간하는 뜻인즉 옳으나, 그러나 대군과 <NAME>을 시켜 그 일을 맡아서 감독하도록 한 것은 내가 명한 것인데, 어찌하여 내가 모른다고 말하겠는가. 그렇게 하면 바르지 못할 듯하다." 하니, 사헌부에서도 정지하기를 청했으나, 또한 이 뜻으로써 대답하였다. 분류 사상-불교 / 정론-정론 태백산 사고 본 29책 90권 3장 A 면국 편<NAME>본 4책 299면 분류 사상-불교<|endoftext|>