전문분야 텍스트
### 제목: 세자가 백관을 거느리고 양전에게 존호를 올리고 하례하였다

### 본문:
임금이 근정전에 나아가니, 세자가 백관을 거느리고 승에 254)의 존호를 올리고, 뜰에서 제사을 하기를 의식과 같이 하였다. 삼 대전 255)에 올리는 책문은 이러하였다."이에 큰 기업을 받고 바야흐로 모든 운수에 따랐으니, 성덕을 찬양하여 공의 존호를 극도로 높여야 하겠습니다. 이에 옛 임금에 따라서 감히 미명을 임금에게 돌리는 정성을 펴게 되었습니다. 삼가 생각하건대, 총명하고 총명하며, 강건하고 수정하여서, 기선을 환히 알아서 악한 자을 소탕하고는 종사를 보전 안정시켰으며, 계술을 하고 모든 사업을 성취시키고는 많은 백성을 화목 안정시켰습니다. 또한 문 모와 무열이 다 같이 융성했으니, 진실로 <NAME> 의권 256)에 비할 데가 드물었습니다. 그러나 환구의 빛나는 일을 갖추어, 삼 황조 257)를 호궁 258)에 배향했습니다. 대례가 성공을 고하니, 삼 령 259)에 잠잠히 도우셨습니다. 이는 신묘함을 나타내려고 하여 실상 휘호의 높임에 있겠습니다. 이에 호번 한 의식을 받들고 현창하는 책문을 천명하는 바입니다. 신 나라는 큰 소원을 감내하지 말고 삼가 책 보를 받들어 승천 체도 열문 영무란 존호를 올리니, 엎드려 생각하건대, 성감을 널리 베풀어서 큰 경사를 힘써 대응하여, 더욱 굉원의 규모를 생각하고 영구히 강녕 한 영광을 누리소서."악장에 이르기를,"하늘과 사람에 한 하여 부록 260)을 잡고 백대의 <NAME>을 계승하여 황극을 세워서, 무공이 높고 문치가 수정되어, 사구 261)에 강신제를 지내고 환구에 천제를 지내었으니, 아아! 훌륭하고 훌륭한 형용하기가 어렵겠습니다. 휘호를 높여서 무궁 한 세대에 전파하겠습니다." 하였다. 왕비에게 올리는 책문은 이러하였다."덕은 건도의 강건에 부합하였으니 마땅히 왕교의 근본을 높였으며, 위는 곤도의 유순에 바로 앉았으니 모두 모의 262)의 높음을 우러렀습니다. 또한 큰 명호를 제정하여 더욱 현명한 모범을 밝혀야 하겠습니다. 삼가 생각하건대, 마음은 정숙을 타고났으며, 마음은 검근에 두시어, 내조는 도산 263)에 부합하여 비밀히 부처상 264)의 조화를 도왔으며, <NAME>은 태사 265)를 받들고 힘써 인지 266)의 길을 열어서, 풍속과 교화가 사방에 터전을 잡았으며, 본손과 지손을 백세에 널리 퍼지게 했습니다. 이에 따라만 한 예절을 거행하여 큰 경사를 능히 미치게 하는데, 신 임금은 큰 소원을 감내하지 못하여 삼가 책 보를 받들어 자성이란 존호를 올리고 엎드려 생각하건대, 금위 267)에 단정히 거처하면서<NAME>를 열게 받았으니, 일인 268)의 경사 있음을 받들어서 오복을 무궁 한 세대까지 전하를 하소서."악장에 이르기를,"제 상제가 덕 있는 분을 돌보아서 천제의 아들과 같은 분을 우리나라에 탄생하게 하셨습니다. 곤도의 만물 양육함을 본떠서 그는 백성에게 어머니가 되니, 《관저》269)의 뜻은 인지의 인애였습니다. 화락 한 기색을 내어 현책을 올리니, 노래로써 함께 하여 끝없는 세대까지 전하겠습니다." 하였다.

【 태백산 사고」는 3책 7권 2장 1 면 【 국편<NAME>본 】 7책 181면
【 분류 】 왕실 - 의식/왕실 - 국왕 - 어문학

[254] 양전:임금과 왕비.[255] 임금:임금.[256] <NAME> 의권:예로부터 지금까지의 동안.[257] 양에:태조.[258] 호 궁:하늘. [259]삼 령/천·지·인의 신령.[260] 상서:미래에 나타날 일을 미리 짐작하여 비밀로 적어 놓은 글.「261] 태실:태묘.[262] 모의:국모의 위 문인[263]도 산 부인 <NAME>의 아내. 도산 씨.[264] 태로:등극.[265] 태사:주 나라 <NAME>의 왕으로 [266]인지:왕비가 왕이 자손을 번창하게 하는 것을 말함.> 주( <NAME> 나라 <NAME>의 후비가 자손의 번창함을《시경》주남(<NAME>)'인 지지'장에서 노래한 데서 나온 말. { 267] 금위:목은 안.[268] 일인:임금.[269]《관저》:《시경》주는 <NAME>의 편명. 모시 집전에 있는 후비의 덕을 노래한 것이라 하였음.<|endoftext|>