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### 제목: 성균 생원들이 의금부에 수금된 스승을 풀어달라고 상소하다

### 본문:
성균 생원 <NAME> 등 90인이 감히 하기를,"엎드려 듣자오니, 금년 8월 초 10일에 그는 학관들 이 유생들의 모함 때문에 연인되어 의금부에 수금되었다고 하니, 신 등이란 속으로 감회가 절박하여 참람 되고 지나침을 기휘하지 아니하고 삼가 부끄러움을 무릅쓰고 아뢰나이다. 간절히 이르노니, 사와 정은 양립할 길이 없고, 향기 나는 풀과 악취나는 풀은 결코 조화될 수 없는 것입니다. 그런 까닭에 우리의 기가 밝아지면 이단은 희미하게 되고, 이가 흥왕하면 우리의 도는 쇠미하게 되는 일은 예나 지금이나 변하지 않는 이치입니다. 이에 우리 <NAME>께서는 천운에 밝의 나라를 여시어 사도를 높이 숭상하고 먼저 이단을 배척하였으며, <NAME>은 이를 곧이어 조술하고 그 문교를 높였습니다. 또 우리 주상 전하에 이르러서는 돈독히 도학의 바름을 하고 옳은 것 같으면서 그른 것을 삼가 하시어, 그 사사로이 중이 되는 것을 금지하고 그들의 노비를 몰수함으로써, 선성의 도를 쌓게 하고 또의 해독을 물리치시니, 신 등은 사도가 날로 상승하는 것을 매우 다행으로 여기었는지 모릅니다. 전일에 학도 수십인이 광망 바람을 이기지 못하여 산사에 놀러 갔을 때에, 저 무리무리들이 유산의 금령이 있음을 빙자하고 있는 여러 사람의 힘이 강한 것을 믿어, 동구까지 쫓아와서 구타까지 하여 모욕을 가하고 또 거짓으로 망령된 고소를 제기하였습니다. 이에 전하께서 우선 그 정상을 심문하기 위하여 다른 관원에게 넘겨서 그 까닭을 물으시니 처리하심이 매우 타당합니다. 그러나 이와 중이 공판정에서 동등한 위치에서 같이 송사한다는 것은, 비록 미친 아이들이 시켜서 한 일이기는 하나 사도를 위하여 하는 때에는 진실로 유감됨이 있습니다. 더욱이 그 사고 가 사장에게 패를 하여 수금된 후 추국을 당하게 되니 신 등의 심정은 답답합니다. 그러므로, 신이 비록 죄를 입을지라도 감히 호소하는 것입니다. 대체로 이는 풍속 교화의 근원이고 예악의 갈피입니다. 이 직책을 맡은 자가 비록 사소한 과실이 있을지라도 그 용사하는 것은 중 하게 대우하기 때문입니다. 신 등이 삼가 여기를 상고하여 보니, 이에 말하기를,'무릇 학의 도는 제자를 엄하게 여기는 일이 어렵다. 스승을 엄하게 여긴 뒤라야 도를 함부로 하게 되며, 도를 존중한 뒤라야 백성들이 스승을 존경할 줄 안다.'라고 하였습니다. 지금 용렬한 중의 선생이 무고를 가지고〈교관과 학관을〉불러다가 옥에 가두어서 만세의 뜻을 엄하게 여기는 것을 더럽혔으니, 신 등은 장차 어디로 돌아가야 하겠습니까. 신 등이 생각으로는, 전하께서 스승을 높이고 선비를 중하게 하는 일을 하고자 하지 않음이 아니나, 이와 같은 상태에 이르게 한 것은 선비로 하여금 그 규찰할 바를 반성하고, 학자는 그 폐단을 다스림을 두려워하게 하기 위한 처사로서, 이 일을 징계하여 뒷일을 경계하시는 뜻이 진실로 옳지 않습니다. 그러나, 무식한 승도 들 이 망령되게 말하기를,'전하가 우리 도를 숭상하고 믿는다.'라 하면서, 금지하는 법망을 돌아보지 않고의 아닌 일을 함부로 하지 아니하는 일이 없습니다. 신 등은 이단의 해독이 이 사건으로 인하여 바야흐로 확장되고, 우리의 유도는 이로부터 더욱고 쇠미하게 되지나 않을까 염려됩니다.《역경》에 이르기를,'일을 하는 데에는 처음을 꾀하라.'라고 하였고, 《시경》에서는'처음 보는 새가 훨훨 날아가는 큰 새가 되는구나.'라고 하였습니다. 진실로 그러합니다. 처음을 삼가지 아니하면 마침내 금할 수 있을 것입니다. 다시 생각하옵건대, 전하께서는 처음을 더욱 삼가실 것입니다. 또 본관은 생원과 진사의 모임 하는 곳입니다. 그리고 유학의 무리는 다만 동·서재에 모여 하여 서로 번갈아 들어오고 나가고 할 뿐입니다. 더군다나 2백인이나 되는 사람 가운데에 어떻게<NAME>는 자가 없겠습니까. 이제 유학 <NAME> · <NAME> 등 두어 곳을 속일 수 있는 방법으로 여러 가지로 고유한다면, 사장이 어찌 그 말 한 허위를 알고 허락하지 않는 일이 있을 리 있겠습니까. 유학을 하는 여러 유생들이 죄다 자리를 비우고 놀러 나갔다면, 이것은 진실로 제어하지 않은 것으로 스승에게 돌아갈 수 있겠지만, 오직 그중의 한두 살 미친 아이가 학당의 생도들과 함께 그을 장난한 것을 스승이 어떻게 알 리가 있겠습니까. 신 등은 거듭 생각하여"도 그 죄를 알지 못하여 더욱 유감스럽습니다. 엎드려 바라옵건대, <NAME> 전하께서는 신 등의 마음을 넓히려고 하는 마음을 어여삐 여기시고, 신 등의 가르침을 존경하는 성심을 살피시어 특별한 윤음을 내려 스승을 이들 중에서 풀려나오게 하십시오. 그리하여 사가 정을 어지럽게 하지 않게 하여 신 등이 의지해 볼 곳이 있게 하십시오." 하였으나, 윤허하지 아니했다.

【 태백산 - 본 】 31책 97권 22장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 429면
【 분류 】 사상 - 유학/사상 - 불교/역사 - 고사·정론/교육 - 인문교육.<|endoftext|>