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### 제목: 신상에게 강화가 방목장으로 적합한지를 묻다

### 본문:
임금이 예조 판서 <NAME>에게 말하기를, "<NAME>이 일찍이 말씀하시기를, '강화의 목장은 물과 목초가 다 풍족하여 제주(濟州)와 다를 것이 없다.' 하셨다. 경이 가서 살펴보았으니, 그 물과 목초의 많고 적음과 지형(地形)의 편리함과 불편함이 어떠하던가." 하니, 상이 대답하기를, "신이 <NAME>과 함께 3일 동안을 체류(滯留) 하면서 되풀이하여 살펴보았으나 전일에 들은 것과는 다릅니다." 하였다. 임금이 말하기를, "그 땅이 경작(耕作) 할 수 있는 까닭으로 나는 말을 방목(放牧) 하는 것이 온당하지 않다고 생각한다." 하니, 상이 아뢰기를, "말에 대한 정사는 군국(軍國)의 큰일입니다. 만약 목장으로 적당하다면 비록 수리(數里) 되는 땅을 버린들 어찌 해될 것이 있겠습니까. 더군다나, 강화는 경도(京都)와의 거리가 멀지 않아서 사복시(司僕寺)의 관리들이 왕래하면서 살펴보기에도 편리할 것입니다. 그러나 신이 본 바로는 물과 목초는 좋다고 할 수 없습니다. 신이 또 마리산(摩利山)의 초단(醮壇)을 보니 매우 비루(卑陋) 하여서 제사 지내는 곳으로는 마땅치 못하였습니다. 또 서울의 소격전(昭格殿)에서 제사하고 있으니 번거롭고 더럽히는 것같이 생각됩니다. 비옵건대, 마리산의 초제는 폐지하게 하소서." 하였다. 임금이 지신사 <NAME>에게 이르기를, "불교는 유도(儒道)와 더불어 양립(兩立) 하여 그 내력이 이미 오래지만, 도가에서 별을 제사하는 것은 더욱 그 옳고 그른 것을 알지 못하겠다. <NAME>께서 일찍이 제성전(祭星殿)을 창덕궁(昌德宮) 안에 세웠다가 곧 헐어버리라고 명령하였다. 도가(道家)가 별을 제사하는 사유(事由)를 경이 옛일을 상고하여 아뢰도록 하라. 내가 장차 대신들에게 의논하려고 한다." 하였다. 태백산 사고 본 느낌 분류 교통-육운 / 교통-마정 / 사상-도교 분류 교통-육운 / 교통-마정 분류 교통-마정 / 사상-도교 분류<|endoftext|>