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### 제목: 세자를 위한 가례색을 두다

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영의정(領議政) <NAME>(姜孟卿)·좌의정(左議政) <NAME>(申叔舟)·예조 판서 <NAME>(洪允成)과 대간(臺諫)을 불러 전교(傳敎) 하기를, "내가 세자(世子)를 위하여 배필을 택하는데, <NAME>(許參)<NAME>(宋善忠)이 그 딸을 숨겼으니, 마땅히 논죄(論罪) 하여 그 나머지 사람을 징계해야 하겠지만, 그러나 만약 추국(推鞫) 하는 것을 사람들이 모두 알게 된다면 조정(朝廷)에 부끄러움이 있지 않겠는가? 그런 까닭으로 내버려 두고 묻지 아니하였다. 또 대소인원(大小人員)들이 원윤(元尹) 이하의 종친(宗親)을 보기를 야인(野人)과 같이 여겨 모두가 결혼(結婚) 하려고 하지 않으므로, 세종(世宗)께서 법을 제정하여 그 죄를 엄하게 다스리게 하였다." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "<NAME>(許參)<NAME>(宋善忠)의 죄를 징벌(懲罰) 하지 않을 수가 없으니, 청컨대 천인(賤人)에 소속시키는 법에 따라서 아울러 그 아비까지 논죄(論罪) 하소서. 또 이미 <NAME>께서 사헌부(司憲府)에 명하여 추국(推鞫) 하도록 했는데도 즉시 추국(推鞫) 하지 않았으니, 청컨대 사헌부의 관리도 아울러 국문(鞫問) 하도록 하소서." 하니, 전교(傳敎) 하기를, "<NAME>(許參) 등이 자수(自首) 했는데도 도리어 그 죄를 입는다면, 누가 기꺼이 자수하여 고(告) 하겠는가? 사헌부의 관리도 또한 문죄(問罪) 할 수가 없다." 하였다. <NAME>등이 아뢰기를, "마땅히 가례색(嘉禮色) 676)을 두어야 하겠습니다만, 그러나 별도로 한 관사(官司)를 설립(設立) 한다면 그 폐단이 예전과 같을 것이니, 청컨대 의정부(議政府) 및 예조(禮曹)의 당상관(堂上官)을 제조(提調)로 삼고, 각기 낭청(郞廳) 677)을 별감(別監)으로 삼는다면, 거의 폐단이 없을 것입니다." 하니, 명하여 <NAME>과 <NAME>을 제조(提調)로 삼고, 검상(檢詳) <NAME>(鄭文炯)과 예조 정랑(禮曹正郞) <NAME>(安寬厚)를 별감(別監)으로 삼았다. 태백산 사고 본 7책 18권 15장 A 면국 편<NAME>본 7책 357면 분류 왕실-의식 / 왕실-종친 / 행정-중앙행정 / 사법-탄핵 왕이나 왕세자의 가례에 임하여 두던 임시 관아를 가리켜 가례색이라고 한다. 길례색. [ 677] 낭청 : 각 관아의 당하관.<|endoftext|>