전문분야 텍스트
### 제목: 대간이 벼슬에 나오지 않고 <NAME>의 죄를 청하나 더 이상 청하지 말라고 하다

### 본문:
대간(臺諫)을 불러 벼슬에 나오라 하니, 대간이 계하기를, "어제 말씀하시기를, '성인(聖人)이 이르기를, 「세 번 간(諫) 하여 듣지 않으면 가버리고, 도(道)가 합하지 않으면 가버린다.」고 하였으니, 지금 너희들은 도(道)가 합하지 않으면 그만둘 것이다.' 하였으므로, 신 등이 사직(辭職) 하고 물러났는데, 지금 도로 벼슬에 나오라고 명하시기에 신 등은 감히 함부로 다시 청하오니, 원컨대 신 등의 청을 들어주소서." 하니, 임금이 말하기를, "내가 만약 들어줄 것 같았으면 어찌 오늘날까지 있었겠느냐. 내 뜻이 이미 정해졌으니 다시 말하지 말라." 하였다. 좌사간(左司諫) <NAME>(金孝貞)이 아뢰기를, "신 등이 윤허를 받고 난 뒤에야 물러가겠습니다." 하니, 임금이 말하기를, "옛날에 세 번 간(諫) 한다는 말이 있었는데, 그대들의 청은 세 번이 아니었는데도 내가 윤허하지 아니하였으니, 들어주지 않을 것이 뻔한 일인데 어찌 다시 말하는가." 하였다. 우사간(右司諫) <NAME>(柳孟聞)이 계하기를, "그 세 번 간(諫) 한다고 말한 것은 굳이 청한 것을 이름이요, 간(諫) 하기를 세 번까지 하여 그만둔다는 것이 아닙니다. 그 도(道)가 합하지 않는다고 말한 것은 임금과 신하가 서로 만날 때에 도(道)가 서로 합하지 않으면 가버리는 것을 이름이요, 한 번 말을 하여 합하지 않으므로 가버린다는 것이 아닙니다. 신 등은 전하께서 도(道)가 합하지 않는다고 하신 말씀을 알지 못하겠습니다." 하였다. 집의(執義) <NAME>(金宗瑞)가 또 계하기를, "옛날에는 신하가 죽기를 한하고 간(諫) 하였으니 다만 세 번 간(諫) 하고 그치는 것이 아닙니다. 하물며 이 일은 신 등이 간(諫) 하지 않을 수 없는 바이며, 전하께서 들어주시지 않을 수 없는 바이니, 마땅히 죽기를 한하고 간(諫) 해야 될 일이 매 어찌 감히 그치겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "나의 소견(所見)은 이미 정해졌으므로 끝내 고칠 수 없으니 다시 말하지 말라." 하였다. <NAME>등이 아뢰기를, "전하께서 소견(所見)이 비록 정해졌다 하시더라도 그것이 옳지 못했다면 어찌 고치지 않을 수 있겠습니까. 신 등은 윤허를 받지 않고는 물러가지 않겠습니다." 하니, 임금이 말하기를, "나는 이미 그대들의 말을 다 알았다. 그대들이 비록 종일토록 면전(面前)에서 다투어 간(諫) 하더라도 내가 어찌 듣겠는가." 하였다. 임금이 "나는 대답할 말이 없다."라고 말하니, 대간이 13번까지 청했다. 승정원에 전하기를, "그대들이 내 뜻을 다 알고 있으니 뒤에는 아뢰지 말라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-간쟁 / 인사-임면 / 왕실-종친 국편<NAME>본 3책 110면 분류 정론-간쟁<|endoftext|>