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### 제목: 강원도 관찰사 <NAME>이 흉년 구제의 어려움을 상서하였다

### 본문:
강원도 관찰사 <NAME>(李審)이 상서(上書) 하기를, "신은 고단한 사람으로서 외로이 혼자 있으니, 조정에 족친(族親)과 붕우(朋友)들의 보조하는 사람이 없사온데, 다만 성상(聖上)의 양육해 주시는 은혜를 입사와 여러 번 높은 관질(官秩)을 지내어 특별히 관찰사의 책임을 받게 되었습니다. 신이 초목(草木)이 아닌 이상 어찌 감히 감사함을 알지 못하겠습니까. 임지(任地)에 도착한 이후로 몸은 비록 외지(外地)에 있더라도 마음은 궐문(闕門)으로 치닫고 있으니, 어찌 감히 경각(頃刻)이라도 마음속에 잊겠습니까. 다만 신은 성품이 본디부터 우매하고 또 학식도 없으므로, 이미 일을 처리하는 재주가 부족하여 시기에 따라 조처하는 편의를 알지 못하였습니다. 그런 까닭으로, 곡식을 운반하여 백성을 구제하고자 하면 도당(都堂)에게 의심을 받아, 차사(差使)를 보내어 낱낱이 보살피게까지 하게 되니, 이것은 신의 본마음이 아니오라, 재주가 미치지 못하고 생각이 두루 미치지 못함이 있기 때문입니다. 부끄러운 얼굴로 한 방면을 지키고 있사오니 먹은 것이 목구멍에 내려가지 않습니다. 아침저녁으로 대죄(待罪) 하면서 대궐(大闕)을 우러러 바라보고 있으니 마음속에 품고 있는 것을 이루 다 말할 수 있겠습니까. 다만<NAME>(聖恩)만 믿을 뿐입니다. 이 도(道)는 해마다 실농(失農) 하여 백성의 생계(生計)가 간고(艱苦) 하게 되니, 어찌 인민의 굶어 죽은 것과 우마(牛馬)의 죽은 것이 없겠습니까. 사람들이 말하기를, '금년의 실농(失農)이 지난 해보다도 배나 된다.' 하오니, 신이 비록 지난해의 연사(年事)는 보지 못하였사오나, 지금의 본 바에 의거한다면 크게 탄식할 만한 일입니다. 이 도(道)의 흉년 구제의 어려움이 다른 도보다 배나 더하고, 조운(漕運)의 통하지 않음과 도로의 험준함과 인민의 오래 곤궁함과 곡식의 귀하고 적은 것이 또한 다른 도(道)의 비교가 아닙니다. 갑자년(甲子年)에는 경기(京畿)의 백성이 실농(失農) 하게 돼 매, 대신(大臣)으로 하여금 돌아다니며 조사하여 곡식을 조운(漕運) 하게까지 하여, 백성들로 하여금 겨우 죽음을 면하게 하였으니, 신이 농촌에 있으면서 눈으로 본 바였습니다. 경기(京畿)는 조운(漕運)의 사방으로 통함과 도로의 평탄함과 국가의 염려함이 지극한데도 오히려 이와 같았는데, 하물며 이 도(道)는 도로의 험준함과 조운(漕運)의 불통(不通) 함과 인민의 기곤(飢困) 함과 우마(牛馬)의 수약(瘦弱) 함으로 인하여 낱낱이 보고 왕복하는 동안에 지체되어 한 달이 넘게 되고, 얼음이 얼고 눈이 깊으면 비록 곡식이 있더라도 장차 어떻게 운반하겠습니까. 후회하여도 미치지 못할 근심이 있게 될 것입니다. 지금 도당(都堂)에서 신이 몇 호(戶)가 실농(失農) 한 것과 몇 호(戶)가 실농(失農) 하지 않았다는 것을 낱낱이 들지 않고 다만 한도(道) 인민의 총수(總數)에 의거하여 인구를 계산하여 마련(磨鍊) 한 것을 책망하고 있지마는, 신이 아무 고을에 몇 호가 실농한 것과 몇 호가 실농하지 않은 것을 능히 낱낱이 들지 못한 것은 곧 신의 미치지 못한 일이요, 백성의 죄는 아닙니다. 즉시 그 죽는 것을 보고자 한다면 죄고(罪罟)에 빠질까 염려되오며, 그 일을 이루고자 한다면 신의 본마음이 아닙니다. 말을 달려 서울로 가서 대궐 문에 사정을 호소하고자 한다면 몸이 관찰사의 직책에 구애되어 마음속에 있는 회포를 진술하지 못하오니, 대궐을 쳐다보고만 있는 것이 몇 날이나 되겠습니까. 절하고 글을 올리면서 눈물이 흘러 말한 바를 알지 못하겠습니다." 하니, 의정부에 내렸다. 태백산 사고 본 것. 36책 114권 6장 B 면국 편<NAME>본 4책 706면 분류 정론-정 / 행정-지방행정 / 교통-수운 / 농업-농작 / 구휼<|endoftext|>