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### 제목: 세자의 양관에 대해 명나라의 예부에 자문하는 방식에 대해서 논의하다

### 본문:
판부사 <NAME>이 계하기를, "세자의 양관(梁冠)이 배신(陪臣)과 분변이 없어 심히 미안합니다." 하니, 임금이 말하기를, "내가 전날에 생각하기를 북경에 가는 그날에 예부(禮部)에 가서 주달(奏達) 하여 마련하여 주기를 청할까 생각하였으나, 한편으로 생각하면 청하는 것이 무례할 것 같고 전의 일을 상고한즉 고 황제(高皇帝)의 조칙(詔勅)에 왕세자를 상경(上卿)의 예(例)로 대접한다고 하였으니, 중조(中朝)의 관제는 맨 위가 친왕(親王)이요, 다음이 공후(公侯), 다음이 1품인데, 전날 본국에 구장복(九章服)을 내리었으니 그 품급이 친왕에 비긴 것이다. 마음으로 생각하기는 세자에게 내린다면 반드시 1품의 옷을 쓸 것이라고 하였다." 하니, <NAME>이 아뢰기를, "그러하오면 미리 1품의 관(冠)을 만들어 가지고 들어가서 주달(奏達) 하면 반드시 허락하실 것입니다." 하니, 임금이 말하기를, "그렇게 하면 참람한 실수가 될 것이니, <NAME>·<NAME> 황제가 준 것에 대한 이유를 갖추어서 예부에 청하는 것이 옳을까 한다." 하니, <NAME>이 아뢰기를, "비록 예부에 청하더라도 혹시 주달하지 않을까 두렵사오니, 전조(前朝)에 <NAME> 군(定成君)의 직질(職秩)을 친왕의 예에 비겨서 대접한 것과 <NAME>·<NAME> 황제가 총대(寵待) 한 연유를 갖추어서 예부에 자문을 통하는 것이 더 좋을까 합니다." 하므로, 임금이 말하기를, "말로 묻는 것이 오히려 참람하고 번거롭다 할진대 글로써 자문(咨文)을 통하는 것인들 미안하지 않겠느냐." 하니, <NAME>가 아뢰기를, "말로는 묻는 것이 옳은 일이며, 글로써 자문을 통하는 것은 옳지 않습니다." 하고, <NAME>은 말하기를, "만약 성사하기를 바란다면 자문을 통하는 것이 더 좋을 듯합니다," 하매, 임금이 말하기를, "이 일이 심히 크니 모름지기 다시 상세히 의논하여 아뢰라." 하다. <NAME>가 아뢰기를, "신이 <NAME>·<NAME>과 의논하니, 다 이르기를, 자문에 옛일을 인용하지 말고 다만 높고 낮은 사람의 관복이 등급이 없다는 것으로써 주문(奏聞) 함이 가하다고 하옵니다." 하였다.태백산 사고 본 영화 분류외교-명 / 의생활-관복 / 의생활-예복 / 왕실-종친 / 역사-전사 분류외교-명 / 의생활-관복 / 의생활-예복 12책 38권 6장 A 면국편<NAME>본 3책 99면<|endoftext|>