전문분야 텍스트
### 제목: 태종의 신주를 부묘하는 의주에 관한 예조의 계

### 본문:
예조에서 <NAME>의 신주를 받게 하는 의주를 계하기를,"기일에 앞서 의식을 세 차례 연습하고 사직에 기청 하다고는 배반은 군사가 위용을 갖추어 앞에 가고, 다음은 문무백관이 상하를 갈라 앞에서 인도한다. 다음은 양산이고, 다음은 대가이고, 다음은 양선을 좌우로 갈라 세우고 앞은 홍문대기가 한복판에 서고, 삼은 삭기를 좌우로 갈라 세운다. 다음은 중기를 좌우로 갈라 세우고, 다음은 백택기를 상하로 갈라 세운다. 앞은 백호기를 한복판에 세우고, 다음은 현학기를 왼편에 있게 하고, 백학기를 오른편에 있게 하고서 다음은 웅골타자를 좌우로 갈라 세우고, 앞은 표 골타자를 좌우로 갈라 세우고, 다음은 은골타자를 좌우로 갈라 세우고, 뒤는 금 골타자를 좌우로 갈라 세운다. 다음은 쟁과 대금을 좌우로 벌려 세우고, 다음은 금등자를 좌우로 갈라 세우고, 앞은 금·은장도를 좌우로 갈라 세우고, 다음은 당기를 좌우로 갈라 세운다. 먼저부터 은도끼를 좌우로 갈라 세우고, 다음은 금도끼를 좌우로 쪼개 세운다. 다음은 공작선을 좌우로 갈라 세우고, 다음은 청색 일산을 좌우로 갈라 세우고, 앞은 홍색 일산을 좌우로 쪼개 세운다. 다음은 붉게 수 자게 안장을 차린 말이 한복판과 좌우에 갈라 서고, 다음은 악부가 한복판과 좌우에 마주 선다. 다음은 보루자, 마지막은 책 루자, 다음은 요여, 다음은 향정 자이며, 다음은 용선과 봉선을 상하로 갈라 세운다. 다음은 양산, 다음은 <NAME>의 상로, 다음은 공신의 누자, 뒤는 청색 일산과 홍색 일산을 좌우로 갈라 세운다. 먼저부터 공작선을 좌우로 갈라 세우고, 다음은 봉선을 좌우로 갈라 세운다. 그는 푸른색으로 수놓은 안장을 차린 말을 한복판에 좌우로 나란히 세우고, 다음은 악부가 한복판에 좌우로 갈라 선다. 다음은 보루자, 다음은 서 루자, 다음은 요여, 다음은 향정자, 다음은 궁으로 다음은 <NAME>의 상로, 다음은 내관, 다음은 친속, 호위는 군사가 위용을 갖추어 뒤에 있게 된다." 하였다. 의주는,"기일에 각 예조에서 아뢰어 유사에게 명을 하여 직분에 따라〈모든 것을〉갖추 마련한다. 부묘하기 2일 후에 종묘령은 소속을 거느리고 묘 안팎을 소제하고, 한성부는 광효전 문밖에서 사당 대문까지 길을 닦는다. <NAME> 묘실에〈사용할〉자을 두른 장막·휘장·자리·요 등의 것을 유사가 먼저 만들어 두었다가, 부묘하는 날 실 안에 진설한다. 하루 앞서 종묘에 고 하는데, 제구와 찬수와 행례는 모두 삭망제 의례와 같게 하고, 또한 광효전에 고 하는 데에도 【 고하는 관원은 제복을 갖춘다. 】 제구와 찬수와 행례도 각각 삭망제 의식과 같게 하는데 【 축문에 부묘한다는 뜻을 갖추어 부기하고, 겸해서 종향하는 일도 기술한다. 또 충호위는 광효전 대문 밖 동쪽으로 가까이 전하의 악차를 서향으로 설치하고, 또 왕세자는 악차 동남쪽에다 왕세자의 악차를 서향으로 설치하되, 모두 땅의 형편에 따라 둔다고 또 종묘 대문 안 길 동쪽에 땅의 형편에 따른 악차를 설치하고, 지영위는 악차 서쪽을 서향으로 설치한다. 대차는 재고에서 남향으로 설치하고, 소차는 신주와 조계 동쪽에 서향으로 설치하며, 신주와 악차는 재고 동남쪽에 서향으로 설치한다. 또 신주의 악 좌는 묘 남문 바깥 길 남쪽에 동향으로 설치하고, 악 좌 안에 또 요 자리는 각각 둘씩 진설한다.<NAME>이 【 병조 승여와 같다. 【 상로·요여·누자·장위·산·선 등을 광효전 대문 밖에 진배하면, 거가 가 출궁하기 하루 앞서 주루의 물이 1각에 있어 북을 쳐서 초엄을 알린다. 통례문이 왕세자 이하 배제 한 문무 군신의 위차를 대궐 문밖에 설치하는데, 문신은 동쪽, 서쪽은 서쪽에 서로 대하도록 하되, 모두 여러 줄로 대하여 위가 되게 된다가 왕세자 이하 문무 여러 관원은 각기 조복을 갖추고, 3각에 장구를 쳐서 2엄을 알리면, 판통례가 꿇어앉아서 중엄 하기를 계청하고서 배제할 문무 여러 관원이 모두 대궐 문밖에 모이고, 【 대향에 들어가는 집사관은 바로 향소로 나아간다. 】 유사는 대가의 노부를 대하여 밖에다가 베푼다. 5각에 북을 쳐서 3엄을 알리면, 여러 위의 속관은 각각 그 대를 독촉하여 전정에 들어와서 벌여 서고, 봉례랑은 배제할 문무 관원을 인도하여 문밖의 위차에 나아가며, 지통례는 왕세자를 위하고 문밖의 위차에 나아간다. 시위하는 관원은 각각 의장과 복색을 갖추고, 문무 시신은 각각 근정전 서계에 나아가 봉영하고는 판사복은 근정전 문 앞에다가 상로를 남향으로 진배하고, 천우 장군 한 명이나 긴 칼을 잡고 상로 앞에 섰다는 <NAME>는 판통례의 앞에 있고, 통찬 두 신하는 <NAME>의 앞에 있다. 판통례가 끓어앉아서 외판을 아뢰면, 판사복이 옷을 걷고 올라가 바로 제 수를 잡으면, 전하는 관과 도포를 입고 수레를 타고 나와 서계로 내려오는데, 악부는 손을 놓되, 잡히지는 않는다. 천우 군사가 앞에서 고삐를 잡으면, 전하는 여에서 내려 노를 탄다. 판사복이 서서 힘을 주면, 시신은 상시와 같이 양옆에서 모신다. 지통례가 노 앞에 와서 꿇어앉아서 거가 가 진발 하기를 보게 하고, 계가 끝나면 구부렸다 엎드렸다 일어나서 제자리에 돌아간다. 【 지통례가 계청할 때는 모두 거가 앞에 와서 꿇어앉아 계하고, 계하기를 기다리면 구부렸다 엎드렸다 일어난다. 】 거가 가 움직이면 지통례와 통찬이 양쪽에서 이르게 나가고, <NAME> 장군은 노 양쪽에서 빠르게 모신다. 거가 가 궐문 밖을 지나고 시신이 말을 타는 장소에 이르면, 지통례가 꿇어앉아서,'거가를 떠나 머물러 문무 시신들이 말타기를 허락하는 교지를 내리소서.'라고 계청하면, <NAME>가 앞으로 나가 교지를 받들어 앞으로 물러 나와 말하기를,'가하다고 하신다.'하면 통찬이'문무 시신은 말을 타라.'창한다. 여러 시위하는 자들에 각기 그 소속을 독촉해서 좌우에서 거가를 호위하게 하는데 상서관은 보를 받들어 앞에서 인도하고, 좌우 시신은 노 앞에서 빠르게 모신다. 문무 시신이 다 수레를 타면, 지통례가 꿇어앉아서〈천우 장군을〉수레 오른편에 앉는 교지를 내리기를 계청한다. <NAME>가 앞으로 나아가 교지를 받들어 뒤로 물러 나와'가하다고 하신다.'하면, 지통례는 물러나서 제자리로 돌아간다. 자기가 장군이〈수레에〉타고나면, 지통례는 꿇어앉아서 거가 가 움직이게 하기를 계청하고 물러나 제자리에 돌아간다. 거가 가 움직이면'024)도 울리지 아니하고 시끄럽게 지껄이지 못하게 하고도 배제할 관원이 현무대 뒤에 있는 것은 상시 관례와 같다. 거가 다시 종묘 동구에 도착하면, 【 시위하는 문무 관원은 모두 말에서 내린다. 【 판통례가 꿇어앉아 노에서 내리기를 계청하여, 전하가 노에서 내리면, 판통례는 하를 인도하여 배 위에 나아가서 【 유사가 의 길 옆에다 묘를 향해 작은 악차를 설치하되, 「도 안에는 욕위를 설치한다. 】 북향하여 서면, 꿇어앉아 좌를 하기를 계청한다. 전하가 사배하고 나면, <NAME>가 전하를 인도하여 다시 돌아와서 노를 건너게 한다. 【 시위하는 문무 관원이 모두 노를 탄다. 】 거가 가 광효전 외문 밖의 시신이 하마하는 길에 이르면, 거 가는 잠깐 멈추고, 나머지 시신은 모두 말에서 내려, 〈양편으로〉갈라 서서 국궁한다. <NAME> 하사는 노 오른편에 내려 서고, 거가 가 서서 <NAME> 장군은 길 양옆에서 빠르게 모신다. 하다 가 외문 밖에 이르면, 노를 돌려 남향이 되도록 하자는 <NAME>가 노에서 내리기를 계청하고 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 다시 시립 함을 전하는 노에서 내려 배를 타고 재전으로 들어가는데, 산·선·화개·시위는 평상 의식과 같이 한다. 유사는 좌가 욕위를 <NAME> 동문 밖에 서향으로 땅의 형편에 따라 적당하게 설치한다. 통례문은 왕세자 이하 배제할 때 관원의 자리를 전하의 욕위 뒤에 동쪽 가까이 설치하되, 좌가 왼편에, 전하가 오른편으로, 중심 이 머리가 되게 하고, 관위를 달리 여러 줄로 모두 서향하게 하고는〈통례문이〉배제할 문무 관원을 나누어 인도하여 들어가 자리에 나아가면, 지통례는 왕세자를 거느리고 들어와 자리에 나아가고, 판통례는 전하를 인도하여 욕위에 이르러서 서향으로 서면, 사배하기를 계청하여, 하를 사배하면, 통찬이'사배하라.'찬 한다. 왕세자 이하 자리에 있는 자는 모두 사배하고 나면, 판통례는 왕세자를 인도하여 재전으로 돌아가고, 통례문은 왕세자 이하 배제하는 두 관원을 나누어 인도하여 재전의 남쪽에 모이게 하되, 문신은 동쪽에, 사관은 서쪽에 서게 한다. 통찬은 교지를 받들어 여러 관원이 각기 자리에 나아가 숙위 하기를 상시와 서 하게 한다. 교서 관원이 축판을 위에 올리면, 근신이 받아 전하에게 올려 서 하기를 마치면, 근신이 받들고 받들어 전사에게 교부한다. 동가를 고 하기 하루 <NAME> , 통례문은 군사와 판위를 광효전 밖에 동남쪽에다가 서향으로 설치하고, 왕세자 이하 문무 여러 신하의 위차는 외정에 설치하되, 사관은 동쪽에, 무신은 서쪽으로, 중심이 머리가 되게 하고, 관위를 좌우 여러 줄로 모두 북향하여 서게 한다. 그날에 모든 사관이 그 소속들을 나누어 들어와서 축판을 신위의 오른편에 놓고, 향로와 향합과 촉은 모두 신위 밖에 진설하며, 찬수를 제구에 담는다. 【 찬 품은 예고제와 같다. 그 준소는 종에 밖의 왼쪽에 설치한다. 전하는 면복을 갖추고, 왕세자는 조복을 입고, 행사할 집사관은 갑옷을 입고, 배제 중인 여러 관원은 조복을 입는다.〈행사할〉시각이 되면, 통례문은 세자가 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 들어와 자리에 나아가고, 지통례는 왕세자를 인도하여 왕의 자리에 나아간다. 대축이〈신주〉궤를 받들고 <NAME>의 신주를 받들어 좌차에 모셔 두고서 흰모시 수건으로 덮고, 다음에 궁위령이 문을 열고 <NAME>의 신주를 받들어 내어 좌차에 모셔 놓고 푸른 모시옷으로 덮되, 서쪽을 위로하게 한다. 찬례는 전하를 이끄는 판위에 나아가서 서향하여 서게 하고, 꿇어앉아서 몸을 굽혀 사배하고 일어나서 마음을 바로 하기를 계청한다. 전하가 몸을 구부에 사배하고 일어나 몸을 바로 하면, 통찬이'국궁, 사배, 영을 평신'이라 창하면, 왕세자 이하 자리에 앉는 자는 모두 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 찬례가 전하를 인도하여 경에 이 준소에 나아가서 서향하여 서면, 집준자가 술을 따르고, 근시 세 사람이 작으로 술을 받는다. 찬례가 전하를 인도하여 신위 앞에 나아가 북향하여 서는 꿇어앉아서 규를〈띠에〉꽂기를 계청하여, 전하는 꿇어앉아서 누를 꽂는다. 【 만약 꽂기가 불편하면 근시가 받든다. 】 근시 두 사람이 향합을 받들고 꿇어앉아 올리며, 향을 한 사람은 향로를 받들고 꿇어앉아서 올린다. 찬례가 방을 세 번 올리기를 계청하여, 전하가 향을 두 번 올린 다음, 근시는 향로를 향안에 드린다. 【 진향은 동쪽에서 서향하여 있고 전로는 서쪽에서 드리게 한다. 진작·전작도 이와 같다. 】 근시가 작을 받들어 꿇어앉아서 올리면, 찬례가 집작 앞을 하기를 계청하여, 전하가 방을 헌작하는데, 작을 근시에게 주어 신위 뒤에 드린다. 근시가 꿇어앉아서 부작을 올리면, 찬례가 집작 헌작 하기를 계청하여, 그가 집작 헌작하는데, 작을 근시에게 주어서 <NAME> 신위 앞에 드린다. 찬례가 누를 잡고 구부렸다 엎드렸다가 다시 조금 물러나서, 북향하여 꿇어앉기를 계청하여, 전하가 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다가 일어나서, 조금 물러서 북향하여 꿇어앉는다. 대축이 신위의 오른편에 나아가 의자에 꿇어앉아 축문을 읽고 나면, 찬례가 구부렸다 엎드렸다 일어나서, 재배하고 일어 몸을 바로 하기를 계청하여, 몸을 구부렸다 엎드렸다가 일어나서, 재배하고 일어나 몸을 바로 한다. 찬례가 전하를 데리고 지게문을 나와서 동계로 내려 제자리로 앉고 찬례가 꿇어앉아서 몸을 굽혀 사배하고 전하가 몸을 바로 하기를 계청하여, 전하는 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 하고서 통찬이'국궁, 사배, 평을 평신'이라 창하면, 왕세자 이하 자리에 있는 자는 먼저 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 찬례가 제사를 마쳤음을 아뢰고, 전하를 데리고 나와 대문 밖의 악차에 나아가 자리에 앉게 된다가 지통례는 왕세자를 인도하여 나와 외문 밖의 길 왼편에 서게 하고, 통례문은 종실·문무 여러 신하를 나누어 인도하여 외문 밖에 나와 좌우로 한을 위에 서게 한다. 대축과 궁위령은 신주를 의식대로 들여 넣고, 각 사관은 그 소속을 거느리고 예찬을 걷어치우고, 축판을 구덩이에 묻는다. 예는〈모시고〉종묘에 나아가는 동가제를 마쳤음을 고유한다. 유사가 누자 둘을 전상에 설치하되, 신위 위는 남향으로 한다. 지유·견룡 등은 각기 그 복색을 갖추고 요여 둘을 욕위 위에 놓는다. 【 <NAME>의〈신주를 모실〉여는 오른편에, 왕후의〈신주를 모실〉의는 위어 둔다. 】 산과 선을 들여다가 전의 섬돌 사이에 좌우로 나누어 진열한다. 도지 스님은 그 복색을 하고 제사을 받들고 좌우로 나누어 서며, 책보 누자 등은 전정에 놓는 【 양위의 누자를 각각 좌우로 나누어 둔다. 】 또 욕위 둘을 남문 위로 설치하고, 상로 둘을 문 앞에 남향으로 둔다. 【 양위의 상로를 좌우로 나누어 둔다. 그러나 의장과 악부는 그 남쪽에 의식대로 둔다게 한다. 시각이 되면, 섭판통례가 들어와 <NAME>의 신위 앞에 나아가 꿇어앉아서, 좌차에서 내려 가마를 타고 가서 부묘 하기를 계청한다. 그러고 하기를 마치면 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 다음은 <NAME>의 신위 앞에 있는 <NAME> 신위 앞에서와 같이 하고, 구부렸다 엎드렸다가 다시 물러난다. 내시가 <NAME>의 책 본을 받들고, 또 한 내시는 <NAME>의 책 보를 받들어 앉는 섬돌을 내려와 누자에 둔다. 또 내시는 안 석을 받들어 여 위에 두고 대축은 <NAME>의 신주궤를 받들어 남 위에 있는 안석 뒤에 봉안하고, 다음에 궁위령은 <NAME>의 신주궤를 받들어 남 위에 있는 안석 뒤에 봉안하여 【 무릇 신을 꺼낼 때에는 선왕의 신주를 먼저 꺼내고, 들여 모시는 때에는 선왕후의 신주를 먼저 들여 넣는다. 다시 받들어 모시고 서계로 내려오는데, 책보 누자 바로 앞에 가고, 지유·견룡 등이 신여를 받들어 이르고 나가 상로 뒤의 욕위에 이르러 잠깐 머무른다. <NAME>가 꿇어앉아서 여에서 내려 좌에 타기를 계청하고 나서, 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 내시는 안 주석을에을 노 안에 두고 대축은 <NAME>의 신주궤를 받들어 노에 태운다. 【 대축은 노 안에 두고 하여 받들어 모신다. 】 먼저부터 궁위령이 <NAME>의 신주궤를 받들어 태우는데, 그 의식과 같이 한다. 【 공신 <NAME>는 노가 머문 다음 길의 동쪽에서 노가 출발하기를 기다려서 가는데, 노의 뒤를 의식대로 따른다. 【 <NAME> 장군은 노를 양쪽에서 빠르게 모시고, 【 <NAME>의 노가 먼저 가고, <NAME>의 노가 다음에 가는데, 각각 전하와 악부가 있다. 】 <NAME>는 전하를 인도하여 연을 타고 앞에서 간다. <NAME>가 노 앞에 나가서 꿇어앉아,'노를 타고 머물러 여러 관원들의 말타기를 허락하는 교지를 내리소서.'라고 계청한다. 왕세자 이하 문과 여러 관원은 모두 말을 전하 앞에서 인도한다. 섭판통례는 노가 진발 하기를 계청하고 있를 구부렸다 엎드렸다가 물러난다. 노가 진발하면 고취를 시작한다. 종묘 대문 가까이 이르러서는 왕세자 이하 문무 여러 관원이 각각 말에서 내려 좌우로 차례대로 선다. 상여는 연에서 내려 대문 안으로 들어가서 악차의 자리에 앉으면, 고취는 중지하고 좌우로 순서대로 선다. 【 고취는 제향 마치기를 기다려서 물러나고, 의장 일행과 아울러 묘 남문 밖에서 좌우로 벌여 놓는 제향례 마치기를 기다려서 물러난다. 】 노가 이르면, 왕세자 아래 문무 여러 관원이 모두 국궁하고, 노가 뒤를 평신한다. 노가 대문에 이르면 노를 돌려서 남향하게 하는데<NAME>이 요여를 노의 뒤 욕위 위에 놓는다. 【 임시로 하에 둘을 설치한다. 】 섭판통례가 전하 앞에 나아가서 꿇어앉아서 노에서 내려서 여를 타기를 계청하고, 계청 하기를 마치면 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 내시는 안 석을 받들어 문 위에 두면, 대축과 궁위령이 모두 신주궤를 받들어 여 위에 봉안하되, 전하를 의식과 같게 한다. 신여가 대문에 들어가게 하면, <NAME>는 전해에 인도하여 지영위에 나아간다. 신여가 이르면, 전하는 국궁했다가, 여가 그 뒤에 평신한다. <NAME>는 전하를 인도하여 악차에 돌아간다.  <NAME>가 묘 남문의 옥 좌 앞에 이르면, <NAME>는 꿇어앉아 여에서 내려 악 좌에 들기를 계청하고, 행을 하기를 마치면 구부렸다 엎드렸다 일어난다. 그러고는 안 석을 받들어 각 좌에 두고, 대축과 궁위령은 각각 신주궤를 받들어 악 좌에 봉안한다. 【 왕후의 자리를 왼쪽에 둔다. 】 산·선·누자 등은 악 상 앞에 머물러 정렬한다. 【 공신 <NAME>는 신문 밖에 머무른다. 【가 승부한 뒤에 집사자가 위판을 받들고 서문으로 나와 그 위차에 봉안한다. 】 <NAME>는 전하를 인도하여 여를 지나 재고으로 들어가는데, 산·선·화개·시위는 보통의 의식과 같이 하고는 <NAME>는 왕세자를 인도하여 위차로 들어간다. 종묘에 준·이·술·단술·점·작을 진설하고, 좌우를 살펴 정결하다고 아뢰며, 축판을 서 있다 【 축문에는 부 향한다는 말을 아울러 기술한다. 】 악기를 진설하는 것 등은 평상 의식과 같이 한다. 처음 신로가 장차 종묘에 이르게 되면, 유사는 제사로 할 욕위 둘을 묘정 횡계의 서쪽 한가운데에 북향으로 설치한다. 【 <NAME>의 욕위는 서쪽에 있게 한다. 【 집례는 전하의 판위를 설치하고, 찬자는 여러 향관의 자리와 배제할 여러 관원의 위치를 설치하되, 모두 보통 때의 의식과 함께 한다. 새벽 강신할 시각이 되면, 종묘령과 그 사관은 각기 그 자리를 거느리고 들어가 찬수를 찬구에 담고 나면, 찬인은 감찰을 인도하여 조계로 들어가 당의 위아래를 살펴서 의식대로 못하지나 않았는가를 살피게 한 다음 돌아간다. 집례는 알자·찬자·찬인을 거느리고 집으로 들어와, 먼저 섬돌 사이의 배 위에 나아가 두 줄로 서서 북향하고 서쪽을 윗자리로 하여 사배하고 나서 각기 자리로 나아간다. 아악 령이 악공과 이무를 거느리고 들어와 제자리로 나아가는데, 문무는 들어와 현 북쪽에 늘어서고, 무무는 현은 남쪽 길 서쪽에 있고 통례문은 배제하는 종실 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 들어와 앞으로 나아가고, 지통례는 아헌관을 인도하고, 【 아헌관이 만약 왕세자가 아니면 태자를 인도한다. 】 알자·찬인은 각각 두 향관을 인도하여 모두 동문 밖의 길로 나아간다. 찬인이 감찰·전사관·대축·축사·재랑·종묘령·궁위령·협률랑·봉조관과 준·뇌·비·멱을 맡은 자와 칠사 공신의 축사·재랑과 준·뇌·비·멱을 맡은 자가를 인도하여 들어와 현의 북쪽 배 아래에 나아가, 여러 줄로 북향하고 남쪽을 위로하여 서면, 집례가'사배하라.'하면, 찬자는'국궁, 사배, 상서의 평신'이라 전창한다. 【 무릇 집례가 말을 하면 찬자가 모두 전창한다. 】 감찰·는는 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 이를 마치면, 찬인은 감찰을 맡는 자리에 나아가고, 찬인은 여러 사람을 인도하여 관세위에 나아가 관세하기를 마치고 각각 제자리로 나아간다. 지통례는 아헌관을 인도하고, 알자·찬인은 각기<NAME>관·진폐 찬작관·천조관·전폐 찬작관과 칠사 공신의 헌관을 인도하여 그 자리에 나아간다. 찬인은 대축·종묘령·궁위령을 거느리고 조계로 올라와 제1실에 들어가서 감실을 열면, 대축과 궁위령이 신주를 뒤에 내어 좌에 모신다. 【 신악 안의 신주는 뒤에 나아가 궤를 열고 좌에 모신다. <NAME>의 신주는 대축이 받들어 내면은 흰모시 수건으로 덮고, 나머지는 신주는 궁위령이 받들어 내어 푸른 모시 수건으로 덮는데, 서쪽을 위로한다. 또 제2실 이하의 신주도 차례로 받들어 내는데, 제1실의 제사와 같이 한다. 찬인이 재랑을 인도하여 작세위에 나아가 찬과 작을 씻고 닦아서 신주에 담아, 받들어 태계로 나아가면, 각 축사가 각각 섬돌 위에서 맞이하여 준소의 점 위에 앉고 이를 마치면, 전 위의 여러 집사는 각각 형편에 따라서 섬돌을 내려가서 서로 마주 보고 차례대로 섰다가, 신여가 산에 오르기를 기다려 각각 섬돌 위의 문으로 돌아간다. 판통례가 꿇어앉아서 외판을 아뢰고, 전하를 인도하여 나오는데, 산·선·화개·시위는 모두를 의식과 같이 한다. 예의사가 전하를 이르고 동문 밖에 이르면, 근시가 꿇어앉아 규를 올린다. 예의사가 꿇어앉아서 규를 잡기를 계청하여, 시위가 규를 잡으면, 화개와 절이 문밖에서 머무른다. 상서사 관원이 보를 올리는 소차 옆에 진설하고, 예의사는 전하를 인도하여 정문으로 들어간다서 【 정문은 동문을 말한다. 시위로서 들어오지 못할 경우 문밖에서 머무른다. 】 협률랑이 꿇어앉아서 구부렸다 엎드렸다 하고 휘기를 들고일어나면, 【 무릇 물건을 취하려는 자가 모두 꿇어앉아서 구부렸다 엎드렸다 하고 취하여 일어난다. 【가 드리는 것을 꿇어앉아서 드린 다음 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 】 악공이 어를 치면, 헌가는 승안지악을 시작한다. 전하는 판위에 이르고 서향하여 서면, 【 설 때마다 예의사는 전하의 왼편으로 물러선다. 】 협률랑이 휘기를 눕히고 악을 치면, 풍악은 그친다. 이에서 풍악은 협률랑이 꿇어앉아서 구부렸다 엎드렸다 하고 휘기를 들고일어나면, 악공이 축을 친 뒤에 어를 시작하고, 휘기를 눕히며 어를 치면 악을<NAME>다. 】 신은 전하가 문을 들어오려 하면, <NAME>가 <NAME>의 신주 악차 앞에 나아가 꿇어앉아, 좌에서 나와 여를 타고 나가서 부알 하기를 계청하고, 계하기를 마치면 구부렸다 엎드렸다가 일어나고 내시는 안 석을 받들어 여 위에 두고, 대축은 <NAME>의 신주궤를 모시어 안석 뒤에 봉안한다. 다음에 궁위령이 <NAME>의 신주궤를 받들어 나가는 뒤에 봉안하고 나면, 집례 【 당하관의 집례이다. 】 이에 신여를 인도하여 묘 남문에 이르면, 산·선은 문밖에 정열 된다가 【 시위하는 원리는 곧 물러간다. 】 재랑 들 이 신여를 모시고 정문으로 나가 부알 할 욕위에 이르면, 대축과 궁위령이 각각 신주궤를 만들어 욕위에 봉안하고 궤를 열면, 대축은 <NAME>의 신주를 모시어 내어 부 위에 봉안하고, 다음에 궁위령은 <NAME>의 신주를 받들어 내어 좌 위에 봉안한다. 【 <NAME>의 신주는 서쪽에 놓는다. 】 <NAME>가 욕위 밖에 나아가 북향하여 꿇어앉아, 곧 길신이므로 <NAME> <NAME> 신공 <NAME> 대왕과 창덕 궁에<NAME> 왕태후를 부알하기를 계청하고 나서 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 물러난다. 잠시 있다가 <NAME>가 욕위의 서쪽에 나아가 동향하여 꿇어앉아, 여를 향해 가서 부 향하기를 계청하고 나서, 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 다시 본래의 반차로 내려온다. 대축과 궁위령은 욕위에 나아가 꿇어앉아 자기 신주를 받들어서 여에 봉안한다. 【 신주궤 뚜껑도 문 위의 뒤편 가까운 곳에 둔다. 】 신여가 앉다 【 태계로 올라온다. 】 대축과 궁위령이 제6실로 인도하여 서와 악 좌 앞에 이른다. 그는 안 석을 받들어 악 좌에 놓고, 대축과 궁위령은 각기 좌를 받들어 악 좌에 봉안하고 수건으로 덮는데, 서쪽을 위로한다. 【 집사자는 아래 보를 받들고 들어와서 관위에 둔다. 】 요여는 조계로 내려와 동문으로 나간다. 예의사가 앞에 꿇어앉아서 몸을 구부에 사배하고 일어나 몸을 바로 하기를 계청하여, 그는 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 하는데 집례가'사배하라.'하면, 자리에 있는 자가 모두 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 【 먼저 절한 자는 행하지 아니한다. 】 집례가'예의사는 마땅히 하기를 계청하라.'하면, 예의사가 앞에 꿇어앉아'유사가 삼가 갖추었으니 행사하기를 청한다.'하고 나서 제자리에 섰다고 헌가는 경안지악과 열문지 무를 시작하여 아홉 번을 거듭하고 그친다. 근시가 관세위에 나아가 관세를 마친 뒤 돌아와 시립한다. 알자는 진폐 찬작관과 진은 찬작관을 인도하여 관세위에 서서 관세를 마친 다음 조계로 올라가 익조실의 준소로 나아가 북향하여 선다. 집례가'예의사는 부처를 인도하여 관창례를 행하라.'하면, 예의사는 어의를 인도하고, 헌가는 승안지악을 시작한다. 관세위에 나가 북향으로 서면, 꿇어앉아 규 꽂기를 계청하여, 전하는 규를 꽂는다. 전하가 꿇어앉아 대야를 가지고 일어나서 대야를 붓고, 또 내시 한 사람은 꿇어앉아 반을 가지고 물을 받는다. 전하가 손을 닦으면 내시는 꿇어앉아 비에서 옷을 가져다 올린다. 전하가 손을 닦으면 전하가 수건을 받아 비에 담는다. 예의사는 규( <NAME>를 잡기를 계청하여, 전하와 홀을 잡는다. 예의사는 전하를 인도하여 조계로 올라가고 나면, 【 예의사·근시·내시가 따라 오른다. 【 악은 그친다. 익조실의 준소에 나아가 서향으로 이르고 등가는 숙안지악과 열문지 무를 시작한다. 집준자가 멱을 들면, 진폐 찬작관이 그을 따르고, 근시는 영에 울창을 받는다. 예의사는 전하를 인도하여 신위 앞에 서서 북향으로 서게 하고, 꿇어앉아서〈전하에게〉꿇어앉아 지를 꽂기를 계청하여, 전하는 꿇어앉아 규를 꽂는다. 근시 한 가지는 향합을 받들어 꿇어앉아 올리고, 근시 한 몸은 향로를 받들어 꿇어앉아 올린다. 예의사가 삼상향 하기를 계청하여, 전하가 세 가지 향을 올리고, 근시는 향로를 향안에 드린다. 근시가 찬을 진폐 찬작관에게 주면, 지을 찬작관이 다시 꿇어앉아서 올린다. 예의사가 찬 잡기를 계청하여, 전에 찬을 잡아 땅에 부은 다음 찬을 전폐 찬작관에게 주면, 전폐 찬작관은 받아서 대축에게 주고 근시가 폐비를 진폐 찬작관에게 주면, 진폐 찬작관이 폐백을 받고 꿇어앉아서 올리고 예의사가 집 폐 헌 폐하기를 계청하여, 전하는 집 헌 폐하는 데, 폐백을 전폐 찬작관에게 주어 안에 놓게 한다. 【 무릇 진향·진찬·진폐는 모두 동쪽에서 서향하여 한다를 전로·수찬·전폐는 모두 서쪽에서 동향하여 하는데, 진작·전작도 이에 준한다. 】 예의사가 규를 붙잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나기를 계청하여, 전하는 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나다 예의사가 전하를 인도하여 지게문을 나와서 도조실에 나아가고, 다음은 환조실에, 다음은 태조실에, 다음은 고려 왕실에, 다음은 태종실에 가하여 향을 올리고 관창 하며, 폐백을 드리는 것도 모두 위의 의식과 같이 한다. 이것이 끝나면, 예의사가 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나기를 계청하여, 전하는 치우는 잡고 구부렸다 엎드렸다가 일어나고, 등가는 그친다. 다음은 찬작관과 더불은 찬작관은 모두 내려와서 제자리로 돌아간다. 예의사는 전하를 인도하여 지게문을 나와 앞 기둥 밖에서 한가운데에 북향으로 서게 하면, 예의사가 꿇어앉아 몸을 구부에 재배하고 일어나서 온몸을 바로 하기를 계청하여, 전하는 몸을 굽혀 재배하고 일어나 몸을 바로 한다. 예의사가 어의를 인도하고, 헌가는 승안지악을 시작하고, 〈전하가〉조계로 나가 제자리로 돌아오면, 악은 그친다. 등가가 시작을 때에 여러 축사가 앞 기둥 밖에서 각각 모혈반·간료등을 가지고 함께 들어가서 신위 쪽에 놓는데, 【 모혈반은 등의 뒤쪽에 놓고, 간료등은 변의 뒤쪽에 놓는다. 이때 여러 축사가 함께 간요를 가져와서 화로의 숯불에 구워 준소로 돌아가 궤식한다. 이에서 이미 관창을 올렸으며, 찬인이 전 사관을 인도하고, 진찬자를 앞세우고 부엌에 나아가, 비로 우를 확에서 끌어올려 정에 담고, 다음은 향을 들어 올려 정에 담고, 다음은 시를 들어 올려 관에 담는데, 【 실마다 우·양·시가 각각 한 정씩이다.  모두 경멱을 설치한다. 축사가 맞들고 들어가서 찬 만 안에 진설한다. 알자는 천조관을 인도하여 모두 찬소에 나아가는데, 봉조관이 따른다. 전하가 관창을 내리고 나서 제자리로 돌아오면, 악이 그친다. 집례가'진찬'하면, 축사는 경을 뽑아 정 아래에 두고, 멱을 벗긴 후 비와 필을 정에 얹어 둔다. 전 사관이 비로 우를 드 올려 생갑에 담고, 뒤는 양과 시를 들어 올려 각각 생갑에 담는다. 【 실마다 우·양·시가 각각 두 갑씩이다. 】 다음은 천조관을 인도하여 익조실의 조를 받들고, 봉조관은 다시 생갑을 받드는데, 후 사관이 찬을 인도하여 정문 【 남문. 】으로 삼는 조가 문에 처음 들어올 무렵에, 헌가는 옹안지악을 시작한다. 이에 축사는 함께 나아가서 모혈반을 걷어서 조계를 통해 재랑에게 주어 보낸다. 찬이 태계에 이르면, 두는 축이 섬돌 위에서 맞이한다. 천조관이 익조의 신위 뒤에 나아가 북향하여 꿇어앉아 드리는데, 먼저 우를 드리고, 다음은 양, 다음은 시를 드린다. □는 대 축이 드리는 것을 돕는다. 】 드리기를 마치고, 생갑의 문을 연다. 도조실에 나아가고, 다음은 환조실, 뒤는 태조실, 다음은 공정 왕실, 다음은 태종실에 나아가서 제사을 드리는데, 모두 위의 의식과 같이 하고 나면, 악은 그친다. 뒤는 천조관 이하를 인도하여 조계로 내려가 제자리로 들어간다는데 여러 대 축은 각기 소·서직을 가지고 고깃기름을 묻혀 놓고 숯불에 구워서 준소로 들어간다. 뒤는 진폐 찬작관과 전폐 찬작관을 지나고 익조실의 준소로 올라가 북향하여 서면, 집례가'예의사는 이를 인도하여 초헌례를 행하라.'한다. 예의사가 전하를 인도하면, 헌가는 승안지악을 시작하는데, 〈전하가〉가에 오르기를 마치면 화는 그친다. 익조실의 준소 앞에 나아가 서향하여 서면, 등가는 수안지악과 열문지 무를 시작한다. 집준자가 멱을 들면, 진폐 찬작관이 예제를 따르고, 후는 두 사람이 작으로 술을 받는다. 예의사가 전하를 잡아가 신위 앞에 나아가 북향하여 서면, 〈예의사는〉꿇어앉아 붓을 꽂기를 계청하여, 전하는 꿇어앉아서 칼을 꽂는다. 근시가 작을 진폐 찬작관에게 주면, 진폐 찬작관이 예를 받들어 꿇어앉아서 올린다. 예의사가 집작 봉을 하기를 계청하여, 전하가 집작 헌작하는데, 작을 전폐 찬작관에게 주어서 경들 앞에 드리도록 하다 근시가 부작을 진폐 찬작관에 주면, 진폐 찬작관이 작을 잡을 꿇어앉아서 올린다. 예의사가 집작 헌작 하기를 계청하여, 전하가 집작 헌작하는데, 부작을 전폐 찬작관에게 주어 왕후 신위 앞에 드리도록 한다. 예의사가 손을 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나서, 좀 물러나 북향하여 꿇어앉기를 계청하여, 전하는 붓을 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나서, 조금 물러나 북향하여 꿇어앉으면, 악은 그친다. 대축이 신위의 오른편에 올라 동향하여 꿇어앉아서 축문을 나가고 나면, 악은 시작된다. 예의사가 구부렸다 엎드렸다 일어나기를 계청하여, 크는 구부렸다 엎드렸다 일어난다. 예의사가 전하를 인도하여 지게문을 나오고, 선은 그친다. 차례로 제사을 하는데, 모두 위의 의식과 같이 한다. 【 익조실에는 소녕지곡을, 도조실에는 세종 지곡을, 환조실에는 위명 지곡을, 태조실에는 소명 지곡을, 공정 왕실에는 순명지곡을 태종실에는 인명지곡을 노래한다. 그러나 예의사가 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나기를 계청하여, 하는 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나고, 곡이 끝나고, 곡은 그친다. 진폐 찬작관과 전폐 찬작관도 모두 내려와서 제자리로 돌아간다. 예의사는 주상을 인도하여 지게문을 나와 앞 기둥 밑에 한가운데에 북향하여 서면, 예의사는 꿇어앉아서 몸을 구부에 재배하고 일어나 몸을 바로 하기를 계청하여, 전하는 몸을 굽혀 재배하고 일어나 몸을 다시 한다. 예의사가 전하를 인도하고, 헌가는 승안지악을 시작하고, 조계로 올라가 위차로 돌아간다. 예의사가 꿇어앉아 소차에 들기를 계청하여 서고 소차에 이르면 예의사는 꿇어앉아 규 놓기를 계청하여, 근시가 상을 받는다. 자는 소차에 들면, 주렴을 내리고, 악은 그친다. 문무는 물러나고, 조서가 나오면, 헌가는<NAME>지악을 시작하는데, 무자가 지정된 자리에 서면, 악도 그친다. 아헌·종헌은 【 칠사·는 작헌도 덧붙인다. 】 이서 전하가 소차로 돌아가게 되면, 집례가'아헌례를 행하라.'하면, 지통례가 아헌관을 이르고 관세위에 나아가 북향하여 서고,'홀을 꽂으라.'라고 한다. 손을 씻고 닦기를 마치면, 【 손을 쓸고 닦는 것은 찬하지 아니한다. 】'홀을 잡으라.'찬한다. 아헌관을 데리고 조계로 올라 익조실의 준소에 나가 서향하여 서면, 헌가는 수안지악과 소무지 무를 시작하며, 향악도 섞어 아뢴다. 집준자가 멱을 감는 앙제를 따르면, 집사자 한 사람이 작으로 술을 받는다. <NAME>는 아헌관을 인도하여 신위 앞에 나아가 북향하여 서며'꿇어앉아 홀을 꽂으라.'찬하여, 아헌관은 꿇어앉아서 홀을 꽂는다. 집사자가 조을 아헌관에게 주면, 아헌관이 집작 헌작하는데, 작을 집사에게 주고를 위 앞에 드린다. 집사자가 부작을 아헌관에 주면, 아헌관이 집작 헌작하는데, 부작을 집사자에게 주어 왕후 신위 앞에 드리게 하고 면 <NAME> 가'홀을 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나라.'라고 찬하면, 아헌관이 홀을 잡고 구부렸다 엎드렸다'라는 하하여 나와 차례대로 작헌하는데, 모두 위의 의식과 같게 한다. <NAME> 가'홀을 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나라.'라 찬하면, 아헌관이 짝을 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나고, 악이 그친다. 인도하여 나와 이 기둥 밖의 한가운데에서 북향하여 간다네 <NAME> 가'국궁, 재배, 흥, 평신'이라 찬하면, <NAME>은 팔을 굽혀 재배하고 일어나 몸을 바로 한다. 인도하여 내려와 집으로 돌아간다. 아헌관이 헌작을 마치게 되면, 집례가'종헌례를 행하라.'한다. 알자는<NAME>관을 데리고 아헌하던 의식대로 행례하고, 뒤로 내려와 제자리로 돌아간다. 처음에<NAME>관이 올라오면, 찬인이 칠사 헌관을 데리고 관세위에 나아가 관을 꽂고, 손을 씻고 닦기를 마치고 나서, 홀을 잡고 준소로 나아간다. 집준자가 멱을 들고 뒤를 따르면, 집사자는 작으로 술을 받는다. 헌관은 신위 앞에 엎드려 서향하여 꿇어앉아 홀을 꽂으면, 집사자가 작을 드리는 <NAME>이 집작 헌작을 하는데, 차례로 작을 드리기를 마치고 나서, 홀을 잡고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 사명관의 앞에 나아가 서향하여 꿇어앉으면, 축이 헌관의 왼편에 서 북향하여 꿇어앉아서 축문을 읽는다. 이것이 끝나면, 헌관은 조금 더 한가운데에서 서향하여 재배하고, 찬인은〈헌관을〉인도하여 자리로 돌아간다. 처음에 칠사 <NAME>이 관세위에 나아가게 되면, 찬인이 배향 공신의 <NAME>을 따르고 관세위에 나아가, 홀을 꽂고 손을 올리며 닦기를 마치고 나서, 홀을 꽂고 준소로 나아간다. 집준자가 멱을 들고 술을 따르면, 집사자는 작으로 술을 받는다. <NAME>이 신위 아래에 나아가 동향하여 서서 홀을 꽂으면, 집사자는 작을 올리는 <NAME>이 맡을 헌작 전작한다. 차례로 작을 드리기를 마치고 나서 규를 잡으면, 축사가 교서를 받들고 신위의 오른쪽에 나아가 서서 읽는다.〈읽는 일이 끝나면〉찬인이 헌관을 인도하여 제자리로 돌아간다. 음복은, 초헌·종헌관이 제자리로 돌아오면, 알자가 앞은 찬작관과 천조관을 인도하여 조계로 나가 음복 위에 나아가 북향하여 선다. 대축이 익조실의 준소에 나아가 앉는<NAME>의 복주을 따른다. 또 대축이 조를 들고 신위 앞에 서서 조의〈담긴〉고기를 들어낸다. 집례가'예의사는 전하를 따르고 음복 위에 나아가라.'하면, 예의사는 꿇어앉아서 음복 아래에 나아가기를 계청한다. 주렴을 걷고 소차에서 나오면, 헌가는 승안지악을 시작한다. 근시가 꿇어앉아서 조을 올리면, 예의사는 꿇어앉아서 규의를 잡도록 계청하여, 전하가 규를 잡으면, 예의사는 전하를 인도하여 옥을 위에 나아가 서향하여 서고, 악은 그치고, 등가는 수안지악을 시작한다. 대축이 조을 진폐 찬작관에게 주면, 진폐 찬작관이 작을 받들고 북향하여 꿇어앉아 올린다. 예의사가 꿇어앉아서, 꿇어앉아 조을 꽂기를 계청하여, 작을 꿇어앉아 규를 꽂고, 작을 받아 마시고 나면, 진폐 찬작관이 한 잔을 받아서 대축에게 준다. 대축은 이를 받아서 다시 마루 위에 놓고, 대축은 조를 천조관에게 주면, 천조관이 작을 받들고 북향하여 꿇어앉아 올린다. 예의사가 조 받기를 계청하여, 전하가 상을 받아 근시에게 주는데, 근시는 조를 받들고 제자리에 내려와 문을 나와 사 옹에게 준다기에 진폐 찬작관과 천조관은 모두 내려와 제자리로 돌아간다. 예의사가 규를 잡아서 구부렸다 엎드렸다 일어나기를 계청하여, 그가 규를 잡고 구부렸다 엎드렸다 일어나고, 악은 끝난다고 예의사가 전하를 인도하고, 헌가는 승안지악을 시작하며, 내려와서 제자리로 돌아오면, 악이 그친다. 꿇어앉아 허리를 굽혀 재배하고 일어나 몸을 바로 하기를 계청하여, 죽는 몸을 잡게 재배하고 일어나 몸을 바로 한다. 집례가'재배하라'하면, 자리에 있는 자는 모두 몸을 펴고 재배하고 일어나 몸을 바로 시킨다고 집례가'변·두를 철거하라.'하면, 여러 대 축이 묘실에 모여 변·두를 철거하며, 【 철거한다는 것은 변·두 각 가지를 그 자리에서 조금씩 옮긴다. 】 등가는 옹안지악을 시작한다. 또 와 공신의 축사·재랑도 각각 변·두를 철거하는데, 철거를 마치면, 화에 그치고, <NAME>는 경안지악을 아뢰며, 향악도 섞어서 아뢴다. 예의사가 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 똑바로 하기를 계청하여, 전하는 몸을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 그대로 한다. 집례가'사배하라'하면, 자리에 앉는 자는 모두 몸을 숙이고 사배하고 일어나 몸을 바로 하며, 악도 소리를 연주하다가 그친다. 예의사는 예를 마쳤음을 아뢰고, 전하를 인도하여 재고으로 돌아가고, 헌가는 승안지악을 시작하고, 궐로 나오면, 악은 행하고 예의사가 꿇어앉아 규를 놓기를 계청하여 전하가 규를 놓으면, 근시가 꿇어앉아 예를 받고, 시위는 보통 때의 의식과 달리한다. 【 재고에 들어가 면복을 벗는다.》 <NAME> 가'망예'라 하면, 지통례가 아헌관을 인도하여 망예위에 나아가 북향하여 선다. 집례가 찬자를 데리고 망예위에 나아가 서향하여 선다를 여러 대 축이 서직반을 백 모로 깔아서 묶고, 여러 축 판과 폐백을 담아 서계로 내려와서 구덩이에 놓는다. 집례가'가예'라 하면, 흙으로 구덩이를 한으로 메우는데, 종묘령이 감시한다. 지통례는 아헌관을 인도하고, 하야에 찬인은 여러 향관을 나누고 나가고, 집례는 찬자를 거느리고 제자리로 돌아간다. 통례문은 제사와 종실 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 차례로 나간다. <NAME>은 감찰과 여러 집의 와들와 함께 현 북쪽의 배 위에 돌아가 선다. 집례가'사배하라.'하면, 감찰과 여러 집사는 모두 마음을 굽혀 사배하고 일어나 몸을 똑바로 한다. 찬인이 차례로 인도하여 나가고, 아악 등은 악공과 이무를 거느리고 나간다. 대축·종묘령·궁위령은〈감실에〉신주를 새겨 넣기를 보통 때의 의식과 같이 하고 집례는 알자·찬자·찬인을 거느리고 배 위에 나아가 사배하고 나간다. 칠사의 헌관은 서문 밖의 칠사의 예감 아래서 나아가 북향하여 서면, 집사자가 축판을 손에 넣고 묻는다. 공신의 신하는 교서를 받들어 서문 밖에 나가서 불사르고 물러난다. 전사관·종묘령은 각기 그 소속을 거느리고 옷을 걷어치우고, 궁위령은 지게문을 닫고 내려와 물러간다. 예와 환궁은, 유사가 대가의 노부를 돌아갈 길에 진열하는데, 이때의 의식과 같이 한다. 전악 대신은 제궁 남문 밖에다가 악부를 베푼다. 왕세자 이하 무 여러 관원은 각기 조복을 갖추고, 전하는 관을 쓰고 도포를 입는다. 태자 이하 문무 여러 관원은 대문 아래 차례대로 서고, 문무 시신은 제궁에 나아가서 맞이한다. 판사복은 상로를 지나 밖에 남향하여 서게 하고, 천우 장군은 노 앞에 선다. 판통례는 꿇어앉아서 외판을 아뢰고, 판사복은 엎드려 유를 잡는다. 전하가 여를 타고 악차에서 나오면, 산·선·화개·시위는 제사 때의 의식과 같이 한다. 백여 장군이 앞에서 고삐를 잡는다. 전하가 문밖에 이르러, 여에서 나가 노를 타면, 판사복은 서서 유를 받는다. 지통례가 꿇어앉아서 거가 가 움직이게 하기를 계청하고 물러나 제자리로 돌아간다. 거가 가 움직이면, 지고 장군은 노 양쪽에서 몸을 모신다. 시신 이 말을 내리는 장소에 이르면, 지통례가 꿇어앉아,'거가를 잠깐 머물러 시신들이 말타기를 허락하는 교지를 내리소서.'하고 계청하면, <NAME>가 앞으로 나아가 교지를 앞에 가지고 물러 나와 말하기를'가 하다고 하신다.'하고, 통찬이'우리 시신은 말을 타라.'고 창한다. 상서관은 보를 서를 앞에서 인도한다. <NAME>가 꿇어앉아서,'어가 오른편에 타기를 허락하는 교지를 내리소서.'를 계청하면, 판통례가 앞으로 나아가 교지를 받들어 가지고 물러 나와 말하기를,'가하다고 하신다.'하면 <NAME>는 물러나 어가에 돌아간다. 천우 장군이 타고나면, <NAME>는 꿇어앉아서 거가 가 진발 하기를 계청하고 물러나 어가에 돌아간다. 거가 가 움직이면, 종소리가 울리면서 환궁하는데, 문무 여러 신하가 인도하여 따르는 것은 통상 때의 의식과 같이 한다. 거가 가 경복궁 문밖의 높은 말에서 내리는 장소에 이르면, 거 가는 잠깐 멈추고, 양쪽 시신은 모두 말에서 내려 나누어 서서 기다리게 하고, <NAME> 장군은〈수레에서〉내려 경복궁 오른편에 선다. 거가 가 움직이면, 천우 장군은 좌우 양쪽에서 빠르게 모신다. 거가 가 근정문에 이르면, 노는 그치며, 노를 돌려서 남쪽을 향하게 한다. <NAME>가 노 가운데에 꿇어앉아서, 노에서 내리기를 계청하고 구부렸다 엎드렸다 일어나서 돌아와 시립 스님이 전하는 노에서 다시 여를 타고 들어가는데, 산·선·화개·시위는 보통 때의 의식과 같이 하고 있는 전정까지 따른다. 유사는 근정전 한가운데에 남향으로 악 좌를 두게 하고, 향로 둘을 모두 기둥 밖에 베풀며, 안은 전의 섬돌 위에 베푼다. 통례문은 협률랑의 자리를 전의 산성 위에 서쪽으로 가까이 한을 설치하고, 좌우 시신과 왕세자 이하 문무 관원의 자리를 설치하되, 보통 때의 의식과 같이 하는 산·선·장위는 전의 섬돌 위아래에 진열하고, 악부는 여러 관원의 위치에 진열하되, 보통 때의 의식과 같이 한다. 예조 관원이 여러 도의 전문을 들고에으로 인도하여 동문으로 들어오면, 악관이 악을 아뢰면서 앞에서 인도하고, 정문 아래 이르면, 악은 그친다. 동계로 올라가서 전문을 안 위에 놓고 나서 물러간다. 왕세자 이하 문무 여러 관원과 각 도의 진전관은 각각 문밖의 자리로 나아가고, 전악 령은 악공을 거느리고 앞으로 나아가며, 협률랑도 자리로 나아간다. 통례문이 왕세자 이하 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 들어와 앞으로 나아가면, 통찬은'반열을 바로 하라.'창한다. 판통례가 앞으로 나아가 꿇어앉아서 전에 오르기를 계청하고, 중금이 엄을 따라 하고, 향로에서 좌에 오르면, 상서관이 보를 받들어 앞서가고, 전하는 여를 타고 나오는데, 서로 군이 간심 하기를 아뢴다. <NAME> 꿇어앉아서 구부렸다 엎드렸다가 위에 들고일어나면, 악은 시작된다. 전의가 통찬을 불러'국궁하라.'찬하면, 여러 관원은 모두 국궁한다. 상하여 좌에 오르면, 상호 군이 간 심하기를 아뢴다. 협률랑이 휘를 눕히면, 악은 끝을 통찬이'평신 하라.'찬하면, 여러 사람이 모두 평신한다. 전의가 통찬을 불러서'엎드려 하라.'찬하면, 치사관이 【 치사관은 통례문이다. 】 반수를 하고 월대의 중심에서 북쪽으로 가까이 나아간다. 통찬이'꿇어앉으라.'찬하면, 모든 관원이 모두 꿇어앉는다. 치사가 말하기를,'구함·아무 등은 대사를 이미 마쳤으니, 경하하는 일은 당연합니다.'하고, 구부렸다 엎드렸다 일어나서 앞으로 물러 나간다. 통찬이'면, 복, 흥, 사배, 호은 평신'이라 찬하면, 악이 시작되고, 여러 관원은 모두 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 사배하고 나서 몸을 바로 하며, 도에 그친다. 통찬이'꿇어앉으라.'찬하면, 여러 관원은 모두 꿇어앉아,'산호 【 천세. 】,<NAME> 【 천세. 】, 재산호 【 천천세. 】'한다. 통찬이'면, 복, 흥, 사배, 의와 평신'이라 찬하면, 예가 시작되고 여러 관원은 모두 구부렸다 엎드렸다 일어나서, 사배하고 이어 몸을 바로 하며, 악은 그친다. 전의가'전문을 올리라.'라고 하고 하면, 집사관이 여러 도의 전문안을 들고 자리로 들어오는데, <NAME>가 주렴 앞까지 인도해 문안에다 놓는다. <NAME> 가'전문을 펴라.'라고 찬하면, 선전관은〈직계가〉가장 높은 관원의 전문을 올리게 한다. 이를 마치면, 집사관이 전문안을 드는 보안 남쪽에 놓는다. 판통례는 꿇어앉아서,'예가 끝났다.'라고 계하면, 통찬이'예가 끝났다.'라 찬한다. 전하가 좌에서 내려오면, 악이 시작되고, 통찬이'국궁'이라 찬하면, 여러 사람이 모두 몸을 굽히고, 전하가 몸을 타고 들어오면, 악은 그친다.'평신'이라 찬하면, 여러 관원이 서로 몸을 바로 한다. 통례문이 왕세자 등 문무 여러 관원을 나누어 인도하여 차례로 나온다. 환궁할 때에 의금부와 군기감에서는 나례와 잡희를 각각을 동구에서 벌이고, 성균관 생도들은 종루 서가에서 하를 아뢰며, 교방에서는 혜정교 가에서 예를 아뢰고, 이어 정재 하며, 또 경복궁 정문과 좌우에는 산디를 맺는다. 전하가 환궁한 뒤에 하례를 의식대로 올리고 나서, 이어 교서와 유지를 내리고, 향관과 여러 집사에게 의복을 하사한다." 하였다.

【 태백산 - 본 】 8책 24권 20장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 600면
【 분류 】 왕실 - 의식:왕실 - 종사/사상 - 토속신앙·과학 - 천기/의생활/예술 - 음악/예술 - 연극

[024]고 취·북·피리 따위.<|endoftext|>