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### 제목: <NAME>가 야인 건에 대해 아뢰다

### 본문:
평안도 도 관찰사(平安道都觀察使) <NAME>(曹孝門)이 치계(馳啓) 하기를, "야인(野人) 이두리(李豆里)·고납합(古納哈) 등이 만포(滿浦)에 이르러 말하기를, '화라 온 올적합(火剌溫兀狄哈) 가창가(加昌可)가 3백여 명의 군사를 거느리고 타랑합(他郞哈)의 냇가에 둔취(屯聚) 하고는 장차 조선(朝鮮)을 침입하려고 하니, 고납합이 이를 말리며 말하기를, 「지난번에 모동과(毛同果)가 난(亂)을 일으켜 조선(朝鮮)에서 이로 이해 우리에게 군병(軍兵)을 가한 바가 있었는데, 너희들이 이번에 만약난(亂)을 일으킨다면 반드시 공벌(功伐)을 할 것이다.」고 하였더니 가창가 등이 군사를 이끌고 갔다.' 하고, 또 말하기를, '우리들이 성상의 은혜를 후히 입어 항상 서울로 가서 사례의 뜻을 진달하려고 하니 모름지기 이러한 뜻을 계달해 달라.'라고 하였습니다." 하였다. 명하여 좌의정(左議政) <NAME>(申叔舟)에게 보이게 하니, <NAME>가 아뢰기를, "화라 온(火剌溫) 성식(聲息)의 진위(眞僞)는 알 수 없으나, <NAME>(李豆里) 등이 변(變)을 고(告) 한다고 핑계하고 왔으니 거절할 수도 없습니다. 또 이미 동북(東北)을 공격하였으므로 마땅히 건주(建州)를 무마하여야 할 것이니, 이제 속히 조관(朝官)을 보내어 이두리 등에게 교시하기를, '너희들이 내가 사랑하는 뜻을 잊지 않고 멀리 와서 변(變)을 고(告) 하였고, 또 조현(朝見) 하려고 하니, 내가 너희들의 정성을 가상히 여긴다. 그러나 중국(中國)에서 너희들이 왕래하는 것을 꺼려 하고 있으므로 내가 감히 접견할 수 없다. 그러나 너희들이 이미 나의 은혜를 잊지 않고, 나도 또한 너희들의 정성을 알고 있으니 반드시 면대하여 볼 것은 없고 장차 중국(中國) 조정의 지시하는 뜻을 볼 뿐이다. 이에 사람을 보내어 그 뜻을 밝히니 너희들은 마땅히 잘 몸받도록 하라.' 하고, 인하여 잔치를 베풀어 후히 공궤(供饋) 하고 의복·물품 등을 적당히 내려 주소서. 또 고납합(古納哈)이 화라 온(火剌溫)의 도둑질하려는 것을 금지하였다는 진위 여부도 역시 알 수 없으나, 그 말이 이와 같으니 공(功)을 논(論) 하여 그 마음을 결속시키지 않을 수 없습니다. 이번 이두리 등에게도 인하여 헤아려서 사물(賜物)과 유지(諭旨)를 보내소서. 또 <NAME>(李滿住)·동창(童倉) 등에게도 개유(開諭) 하기를, '이제 모련(毛憐) 사람들이 우리에게 악한 짓을 하였으니 너희들은 그들과 연결(連結) 하거나 용접(容接) 104) 하여 후회를 남겨서는 안 될 것이다.'라고 하소서." 하니, 임금이 말하기를, "좋다." 하였다. 태백산 사고 본 8책 23권 15장 A 면국 편<NAME>본 7책 448면 분류 외교-야 / 군사-군정 용접은 가까이 지내는 것을 뜻합니다.<|endoftext|>