전문분야 텍스트
### 제목: 과거 자신의 범죄기록을 파기시킨 이첨·박돈지·이사영 등이 탄핵 당하다

### 본문:
사간원에서 상소하여 역대 정부사 <NAME> ·전 승추부 제학 <NAME> (<NAME>)와 형조 전서 이사영(<NAME>) 등의 죄를 청하였다."신 씨가 생각건대, 사사가 되어 감히 본의 아닌 것을 행하고, 그을 꾀어 죄적을 없애려고 한 것은 모두 왕법에 용서할 수 없는 죄입니다. 지금 형조의 관문과 법전 등의 공술을 상고하면,"정부사 <NAME>은 <NAME> 26,7년 사이에 이흥무(<NAME>)와 더불어 왕 씨 운수의 성쇠를 한 번 점치다가 발각되어, 형조에서 예를 갖추어 죄를 청하여, 그 판지를 읽고 장문이 형부에 간직되어 있었습니다. 이것은 대개 후세에 기록을 남기려고 한 것이었는데, 전서 <NAME>과 의랑 <NAME> · <NAME> 등이 <NAME>의 꼬임을 듣고 이 장문을 훔쳐 내어, 사영이 <NAME>를 시켜 다시 <NAME>의 집으로 보내었으니, 그 간교한 원한을 품고 법을 무너뜨린 사실을 듣는 자는 이를 알지 않는 이가 없습니다. 이뿐만 아니라 전 제학 <NAME> (<NAME>)가 일찍이 간율을 범하여, 그 뒤의 문안에 갖추 실려 <NAME> , 전서 이사영과 의랑 <NAME> · <NAME> , 의와 <NAME> 정종성·좌랑 <NAME> 등이 또 그 뒤를 돌보지 않고, 오직 돈지의 말만을 듣고 그 문안을 찾아내고, 사영은 또 진한 먹으로 동그라미를 쳤사오니, 심히 죄의 한뜻이 아닙니다.《서전》에 이르기를,'사구는 방금을 보하여 간특한 것을 힐문하고 난폭한 것을 형벌한다.'하였고, <NAME>는 <NAME>가 사사가 된 죄를 논하여 말하기를,'잡을 따름이라.'하였습니다. 지금 사영 등이 벼슬을 맡아 꾀를 운용하여 법을 파괴한 것이 이와 같으니, 그은 벼슬에 있으면서 처사 한마음을 알 수가 있습니다. 또 <NAME>과 <NAME>는 우리 문학의 달유인데, <NAME> 모역을 범하고, <NAME>는 간율을 범하여, 오랫동안 사람들에게 인정받지 못하다가, 다행히<NAME>을 만나 벼슬이 재보에 이르렀으니, 마땅히 일에 힘써서 직책에 이바지하고, 의가 아닌 일을 해서 법을 파괴하지 말아야 할 것인데, 가만히 사영 등과에 꾀어서 장문을 훔쳐 내게 하여 제 집에 감춰 놓고 문안에 동그라미를 하여, 제를을 없애어 마침내 죄명을 후세에 전하지 못하게 하여, 그은 법이 어지러워졌으니, 첨과 <NAME>는 벼슬을 얻은 날로부터 그 마음이 항상 그 허물을 덮으려고 하였던 것을 볼 수 있습니다. 성인이《춘추》를 지은 것은 왕법을 천하에 전하려고 한 것이요, 형부에서 죄적을 남겨 둔 것은 그 악한 것을 기록하여 후인을 징계하자는 것입니다. 신 선생이 생각건대, <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등은 장문을 훔쳐 내고 비방으로 동그라미를 하였으며, <NAME>과 <NAME> 지는 법을 어지럽히려고 음모하였으니, 마땅히 징계하지 않을 수 없고, <NAME> · <NAME> 등은 그 무난에 동그라미를 치는 의논에 참여하였으니, 모두 왕법에 용서할 길이 없는 것입니다. 바라옵건대 전하께서는 유사에게 내려서 직첩을 거두고 그 까닭을 국문하여, 그 후에에을 바루어 후인을 징계하소서."돈지의 예전 이름은 계양인데, 소시에 등과하여 현달하였다. 어떤 사람이 사에에을 간음하였다고 고소하여, 전법사에서 이를 잡아다 국문하려고 하니, 계양이 도망하였다. 법사에서 도망 중에 옥사가 이루어졌으므로 이는 이름을 죄안에 기록하였다. 그러나 년 뒤에 지금의 이름으로 고치었다.

。을 사고 본 】 3책 7권 19장 A 면 【 국편<NAME>본 】 1책 296면
【 분류 】 사법 - 탄핵/사상 - 토속신앙 = 변란.<|endoftext|>