전문분야 텍스트
### 제목: 사간원에서 불교 폐단과 《대장경》 운반의 부당성을 상소하다

### 본문:
사간원에서 상소하기를,"부처는 본디 서방 오랑캐로서 요망하게 되는 복의 인연이라는 말을 하고 어리석은 백성을 속이고 꾀었는데, 이것이 곧 중국에 <NAME> 천하가 그 말에 쏠려서, 비록 밝고 슬기로운 사람도 우리 모두 꼭 믿으니, 주자가 말한'이치에 가까울수록 진리를 크게 어지럽힌다.'한 것인바, 참으로 성인의 도에 어긋나게 되는 것이니, 나라를 다스리는 자도 배척하여 용납하지 못할 것입니다. 한·당 이래로 그 교가 혹 성했다가 혹 성하기도 하였으나, 지금까지 없어지지 않았음은 가히 통탄할 만합니다. 우리나라에서는 성군이 서로 싸우고 그 폐단을 크게 개혁하여 절을 허물고 백성을 도태시켜서, 중들이 함부로 서울에 들어오지 못하였으니 하나의 역사적 기회라 할 만하였습니다. 전일에 <NAME>께서 사리각은 <NAME>께서 창건한 것이니, 그 기울어져 무너지는 모습을 차마 볼 수 없이는 하시어 수리하도록 명하시더니, 지금은 또 중들을 시켜《대장경》을 새로 인쇄하여 흥천사로 보내 나르시매, 어찌 사녀들이 그 지나는 길마다 다투어 맞이하기를 오히려 미치지 못할까 봐 오니, <NAME>께서 조종을 생각하여 수리하도록 하였다는 것을 어찌 알겠습니까. 그러나 성상께서 불교를 신봉하신다 하여 높고 낮은 신분과 대소 계급을 모두 신봉하지 못은 사람이 없을 것이며, 폐단은 장차 구하기 어려울 것입니다. 이 등은 그윽이 생각하옵기를, 한 나라 <NAME>로부터 송·원에 이르기까지 그 참과 거짓을 분변한 임금이 몇이던가. 우리 성상께서는 성인이 낳으신 자질과 정일 한 학문으로서 경사를 널리 세우는 불교의 허망함을 밝게 아시어, 진실로 한·당 구분이 없던 성상이시니, 그 이단을 물리쳐서 성인의 도를 세우시기를 신 등은 성상께 깊이 아뢰게 하였습니다. 그런데, 흥천사는 국도 복판에 있는데도 바로 이와 같은즉, 이것은 장차 온 고을 사람들을 몰아다가 이단에 들여 미는 것이니, 간사한 말을 물리치고 성인의 선을 높인다는 도리가 어떻다 하겠습이까. 신 등은 다스리는 도리에 어긋나고 청사에 누가 될까 그윽이 두렵습니다. 삼가 바라옵건대, 전하께서는 유사에게 명하시어 이《대장경》을 외방으로 들여보내고, 국가에서 법을 세운 뜻을 엄하게 하여 사람들의 마음을 다스가는으니 매우 다행이겠습니다." 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 - 본 】 29책 90권 37장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 317면
【 분류 】 사상 - 불교 - 역사 - 고사/정론 - 정론.<|endoftext|>