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### 제목: 정사를 보다

### 본문:
정사를 보았다. 벼가 계묘년에는 크게 가물다가 5월에야 비가 왔는데도 무성하지 못했는데, 금년은 어떠하냐? 임금에게 <NAME>이, "벼농사를 살펴보았을 때 추수에 희망이 있습니다."라고 대답하였다. 임금이 또 말하기를, "을미년에 <NAME>께서 연좌(緣坐) 된 이무(李茂)의 아들 <NAME>(李卓) 등을 놓아주기를 명하니, 헌부에서 이를 중지하기를 청하였다. 그러나 《춘추(春秋)》034)의 법은, '악한 사람을 미워함이 그 자신에게만 그치고, 형벌은 사자(嗣子)에게도 미치지 않는다.' 하였으니, 일족을 멸하는 것이 어찌 《춘추(春秋)》의 법이겠는가. 지금 놓아 사면하고자 하니 어떠한가." 하니, 대사헌 <NAME>가 대답하기를, "형률에도 연좌의 조문이 있으니, 어찌 〈죄의〉 경중을 논하지 않고 연좌(緣坐) 했겠습니까. 그 정상(情狀)이 불쌍하게 여길 만한 것은 이를 사면(赦免) 하여도 오히려 옳겠지마는, 이와 같은 역신(逆臣)의 무리는 가벼이 사면할 수 없습니다." 하였다. 임금이 말하기를, "옛날에 삼족(三族)을 멸할 때에도 연좌의 법은 또한 경한 것을 따라 처리하였다." 하니, <NAME>가 아뢰기를, "옛날과 지금은 일이 같지 않으니, 비록 '형벌은 사자(嗣子)에게 미치지 않는다.' 하지마는 또한 따를 수가 없습니다." 하였다. <NAME>가 <NAME>의 죄를 청하기를, "그 죄를 논한다면 형률에도 정조(正條)가 있고, 또한 조종(祖宗)의<NAME>(成憲)에도 있는데, 전하께서 모두 이를 따르지 않으시니, 원컨대 형률 조문에 의거하여 교형(絞刑)에 처하시든지, 그렇지 못하면<NAME>(成憲)에 의거하여 자자(刺字)에 처하소서." 하니, 임금이 말하기를, "조말생은 <NAME> 때로부터 과인에 이르기까지 〈정사를〉 위임한 신하이다. 죄가 <NAME>(李林甫) 035) 와 같다면 비록 대신(大臣)이라도 이를 목 베는 것이 옳겠지마는, 대신이 탐오를 범했다고 해서 이를 죽인다는 것은 옛날에도 없었다. 좌우 사람이 모두 말하기를, '죽일 만합니다.' 하여도 그를 죽일 만한 죄가 있는가를 보고 난 뒤에 죽이는 것인데, 지금 조말생의 죄는 이를 죽인다면 지나치고, 먼 지방에 귀양 보낸다면 꼭 알맞을 것이다. 죄를 판결할 때에 올리기도 하고 내리기도 하여 추이(推移) 하면서 죄를 정하는 것도 모두 뒷사람을 경계하지 아니함이 없을진댄, 어찌 죽이는 것만 뒷사람을 위한 것이라 할 수 있겠는가. 옛날에 주나라 <NAME>(世宗)이 사람을 죽이매, 신하가 아뢰기를, '죽이는 것이 마음에 어떠하십니까.' 하니, <NAME>이 말 하기를, '마음에는 안되었으나 다만 뒷사람을 징계하기 위하여 죽이는 것이다. '고 하였으니, 이 같은 것이 어찌 옳은 일이겠는가. 내 생각도 이와 마찬가지이다." 하였다. 권 도와 사간 <NAME>이 거듭 청했으나, 허락하지 아니하였다. 태백산 사고 본 11책 32권 27장 B 면국 편<NAME>본 3책 31면 분류 왕실-의식 / 농업-농작 / 정론-간쟁 / 사법-탄핵 / 인사-관리 / 신분-천인 분류 왕실-의식 / 정론-간쟁 / 정론-간쟁 / 인사 책 이름. [ 034] 춘추 : 책 이름. 당 나라 <NAME>의 재상이었다. 정사를 마음대로 하고 스스로 방자하여 마침내 안 사의난을 양성하였는데, 성품이 간사하고 교활하며 권술이 뛰어나다.<|endoftext|>