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### 제목: 함길도 도절제사 <NAME> 소로가무의 거취에 대해 아뢰다

### 본문:
함길도 도절제사 <NAME>(金孝誠)이 치계(馳啓) 하기를, "엎드려 내려주신 글을 뵈옵고 가만히 생각하오니, 소로 <NAME>(所老加茂)가 그 부모와 더불어 의리를 사모하고 귀화하여 범찰(凡察)을 따라가지 않았으므로, 국가에서 그의 성심을 가상히 여겨 특히 높은 벼슬을 두고 겸하여 관인(官印)까지 주었으며, 또 우리나라 여자에게 장가들게 하매, <NAME>가 이르기를, '국가에서 오랑캐를 어린애 보호하듯이 어루만져 주신다.' 하더니, 근래에는 제 처와 더불어 성 밖에 나가 살지 못함을 항상 불만스럽게 여기다가 아비와 아들이 잇달아 병으로 죽고 80 노모가 있으매, <NAME>가 그 처와 함께 성 밖으로 나가 살면서 아비와 아들의 장사를 치르고 겸하여 병든 어미를 부양하고자 하옵는데, 지금 만약 제 뜻과 같이 해 주지 아니하면, 저들이 필시 우리가 저를 의심하는 줄 알고 분을 머금고 배은할 터이니, 이것은 우리가 먼저 의심을 보이는 것이 되어서, 비록 여러 가지로 잘 달래어도 저들이 끝내 믿지 아닐할 것입니다. 신이 듣자오니, 우리 <NAME> 때에 <NAME>(吾都里)·동어허주(童於虛主)가 서울에서 숙위(宿衛) 하면서 우리나라 여자에게 장가들었다 하옵는데, 제고장에 데리고 가서 지금도 함께 동량북(東良北)에서 산다 하옵니다. 아들이 셋인데, 맏아들은 <NAME>(毛知里)이고, 다음은 유두(流豆)이고, 다음은 송고로(松古老)라 하며, 모두 호군(護軍) 벼슬을 주셨다 하오니, 가무의 성 밖의 집도 회령(會寧) 읍성에서 겨우 13리 밖에 안 되므로, 저들의 정상을 잘 보고 듣고 하였을 것입니다. 신의 뜻으로는 지금 그들을 불러서 편히 살게 할 때를 당하여, 이 어허 주(於虛主)의 예에 의함이 좋겠사온데, 가무의 아비 초상과 제사를 치를 동안은 우선 그의 청하는 것을 들어주시되, 어루만져 주는 뜻을 넓혀 주시면, 저들이 아무리 인두겁을 쓴 짐승 같은 놈이라 할지라도 어찌 감동되지 않겠습니까. 회령 절제사(會寧節制使)를 시켜서 가무에게 이르기를, '나라의 은혜가 깊고 무거우니 네가 마땅히 처를 데리고 성내(城內)의 집에 오가면서 나라의 은혜를 보답하라.' 하고, 또 위문하는 핑계로 사람을 자주 보내서 그 정세를 살펴보는 것이 어떻겠습니까." 하였는데, 도체찰사 <NAME>(皇甫仁)도 아뢰기를, "신이 보오니, 소로 가무(所老加茂)의 아들 둘이 그 아비 죽은 뒤에 계속해서 죽고, 처도 또 병으로 누워 있어 그 정상이 하도 안타깝고 손쓸 기회도 너무 촉박하옵기에, 신이 미처 위에 아뢰지 못하고 곧 그에게 처를 데리고 성 밖에 나가서 비손이라도 하고 곧 돌아오도록 하여 제 자작으로 그냥 시행하였사오니, 엎드려 대죄 하나이다." 하였다.태백산 사고 본 34책 106권 3장 B 면국편<NAME>본 4책 585면 분류외교-야<|endoftext|>