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### 제목: 세자가 초하루와 16일에 조회를 받도록 명하였으나 대신들이 반대하다

### 본문:
예조에 전지하기를,"세자가 이미 전에 담제를 지냈으니, 이제부터는 예전대로 조참을 받고 매월 초하루와 16일에 또한 조서를 받게 하라." 하였는데, 그때 의정부에서 임금은 담제를 지냈으되 그 이내이므로 조참을 정지 함이 마땅하였다고 하매, 예조 판서 <NAME>가 아뢰기를,"3년을 조참을 받지 아니하시면 나라는 해이해질까 두렵사옵니다." 하니, 드디어 그대로 돌아온 것이다. 사간원에서 아뢰기를,"매월 4아일에 동궁이 조회를 받는 것은 이미 전부터의 예가 있사오나, 초하루와 16일 같은 날은 큰 조회이므로 오직 전하께서만 받으시는 것이온데, 이제 와서는을 정지하고 있사오나 신하들의 마음은 항상 조회를 받으시는 것과 같습니다. 그러나 이제 초하루와 16일의 큰 조회마저 모두 동궁에게 맡기시오면, 온 나라의 백성에 실망하지 아니할 수는 없을 것이오니, 청하옵건대 그 전대로 하시어서 신들의 바라는 바에 맞도록 해 주옵소서." 하니, 허락하지 아니하였다. 임금이 또 세자로 돌아가 사정전에서 <NAME> 하고 앉아서 의정부에 의논하게 되다고 하니, 우의정<NAME>·좌찬성 <NAME> ·우찬성<NAME>가 아뢰기를,"초하루와 16일은 신하가 지존께 조회를 드리는 때가 온바, 근자에 이미 조참을 정지하였사와도 매달 초하루에는 정부·6조가 대궐에 나아가 문안을 드렸사온데, 만일 동궁으로 하여금 초하루의 조회를 내리게 하신다면, 신들이 먼저 동궁에 참예한 뒤에 문안을 드리게 될 것이니 옳지 못하옵고, 동궁에 참예하지 않고 다시 문안을 올리옵자면 필시 조참에 미치지 못할 것이옵니다. 그렇게 되어서 문안을 드릴 수 없게 되오면 이것은 한 달의 예절을 지키는 것이 되오니, 이달에 이러하고 내달에도 또한 그러한 것이 온즉, 1년 동안 어느 때에 문안을 드리오리까. 비옵건대 초하루와 16일의 병을 조회에 참예하라는 명령을 거두시옵고, 지금 사정전은 전하께옵서 정사를 들으시는 곳이온데, 동궁이 만일 이곳에 앉으셔서 신하들을 나오게 해서 정사를 보시오면 비록 서면하였다 할지라도 그건 불가 하옵니다." 하니, 신하가 말하기를,"초하루가 16일에 내가 병으로 조회를 받을 수 없을 경우 왜인이나 야인으로 하직을 고한 자가 지체하게 될까 염려되기 때문에 동궁에게 문안을 받게 하려는 것이다. 또 이제 세자가 모든 일을 듣고 결재하는데, 어찌 경들과 더불어 정사를 보지 아니하면 어느 나라에 경사대부들을 만나 보겠는가. 사정전에서 정사를 보게 하는 것이 괜찮지 않겠는가." 하니, 연( <NAME> 등이 불가함을 뜻에 아뢰기를,"동궁이 장차 정사를 의논하려면 신들을 불러서 의논할 것이옵고, 신들이 친히 일이 있사오면 즉시 면대 하기를 청할 것이온데, 어찌 경사대부의 길이 볼 수 없음을 근심하시나이까." 하므로, 임금이 이에 따랐다. 연( <NAME> 등이 또 아뢰기를,"신하들과 면대할 것에 반드시 승지 한 사람으로 함께 들어와 참예하게 하옵소서." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산 사고 】 37책 116권 14장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 21면
【 분류 】 왕실 - 의식 - 왕실 - 국왕/행정 - 중앙행정.<|endoftext|>