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### 제목: 우의정 최윤덕을 평안도에 파견하는 문제·원접사를 파견하는 문제 등을 논의하다

### 본문:
영의정 <NAME> 등을 만나 의논하기를,"우의정 <NAME>이 평안도에 가는 것을, 혹은 가하다고 하고 또한 불가하다고 하니, 어떻게 처리할까." 하고, <NAME>에게 하교하기를,"자기의 일이라고 하여 혐의하지 말고, 국가의 대체로써 함께 하게 아뢰라." 하니, <NAME>는 의논하기를,"이 양인들 이 비록 흉하고 미련할지라도 어찌 이 강계에 불쑥 들어와서 도둑질하오리까. 오직 강변은 알 수 없으나, 절제사가 있사온데 어떻게 대신으로써 군기를 세우고 어찌 험한 변경에 있게 하오리까." 하고, 맹사성의 의논에는,"이 경계에는 성곽이 완전하지 못하니, 대신을 보내어 변경의 수위를 특별히 엄하게 함이 마땅하옵니다." 하고 <NAME>의 의논에는,"연전에 승전한 것은 그에 무략으로서가 아니고, 오로지 전하께서 신무 하옵신 소치이옵니다. 이제 저들이 비록 이미 항복하였을지라도, 잠시 신하 운운하다가 고대 배반하여, 그 일은 매우 간사합니다. 신의 용렬하고 어리석음으로써 진복 시킬 수는 없사오나, 저들이 만약 가까이 가는 것을 들으면, 반드시 경계를 엄하게 하고 방비를 굳게 할 것이라고 볼 것이니, 신이 가는 것이 마땅하옵니다." 하였다. 또 의논하기를,"우의정이 내려가면 군용 도순검사를 부사로 삼고 같이 해야 함이 어떨까." 하니, <NAME>이 말 하기를,"대신이 함께 가면 접대하는 폐가 없지 않을 것이오니, 반드시 군용을 거느리게 살피오리다." <NAME> , <NAME> 등이 모두 그렇다고 하였다. 또 의논하기를,"예전에는 사신이 나오는 것을 아무리 소문으로 전해 들어도 모두 원접사를 보냈는데, 이제 <NAME>이 사신이 나온다는 말을 친히 듣고 왔거늘, 원접사를 곧 보내지지 아니하였다가 만약 의주까지 미쳐 가지 못한다면, 사신이 반드시 박대한다고 할 것이니, 어느 때에 다시 보낼까." 하니, 모두 말하기를,"오는 9월 10일 경에 보냄이 가합니다."라고 하였다. 그리고 의논하기를,"의 산군 <NAME>가 중국 조정에 들어갔을 때에 예부 상서가 말하기를,'황제가, 사신에 온 이 노략한 우리나라 인구를 찾아오는 일로써 우리나라에 사람을 보내면, 어떻게 되지 않겠느냐. 쓸데없는 여자 10여 명은 비록 나타나지 않더라도 해로울 것이 무엇이냐.'라고 하므로, <NAME>가 대답하기를,'신의 알 것 아니라.'하니 상서가 그래도 대답을 하라고 하므로, <NAME>가 말하기를,'황제께서 사람을 보내어 본국 사람을 구해 보내주시면, 본국에서는 감사함이 깊을 것이니 어찌 폐해가 있다고 볼 것이며, 또 이 같은 사람이 만약 찾아오지 아니하면 후일의 일을 생각하지 않을 수 없다.'라고 하니, 그가 말하기를,'좋다. 내가 장차 도모하겠으니 그런 말을 <NAME>에게는 누설하지 말라.'라고 하였는데,"천추사 <NAME>이 중국 조정에 들어가서, 조정에서 또 위의 사유를 묻거든 장차 대답할 말은,'조정에서 본국의 주청함도 없는데 홀라 해와 같이 험한 땅에 사신을 보내어 본국을 찾아 보내 주시기까지 하시니, 삼가 전하의 감사한 마음 지극하다.'하고, 만약 묻지 않거든 말하지 아니함이 어떨까." 하니, 다시 말하기를,"하교가 지당 하옵니다." 하였다. 또 의논하기를," <NAME>이 중국 땅에 들어가서, 요동 및 중국 조정의 일을 관계하는 관리들이 모두 야인의 마소와 백성을 다 돌려보낸 여부를 물으면, 어떻게 대답할까." 하니, 희 등이 의논하여 일할 목록을 꾸미고 이르기를,"인구는 연전에 성지를 공경히 받들어서 여러 사람을 보내어 추쇄 하여 빠짐없이 돌려보냈고, 홀로 첩아한 사람 5명만은 원래 본국 계통이므로 사연을 갖추어 주달하고 머물러 두었더니, 그에 이르기를,'둘이 서로 화순하면 저들도 마음을 고치어 버리는 것이다. 두세 번 돌려보내 달라고 청하니, 이들 부부가 서로 갈려 있는 게 진실로 가엾다.'라고 하시어, 우리나라에서 이미 돌려보냈고, 마필은 어느 곳 없이 모두 찾아서 역시 돌려보냈으나, 그 간사한 백성이 숨기고 나타내지 않은 것이 있어서, 사람을 보내어 수색하여 건장한 두 말 합해 몇 필을 위의 첩아한과 함께는 보낼 것으로 대답하고, 만약 묻지 않거든 말하지 못을 것입니다." 하므로, 그대로 따랐다.

【 태백산/본 】 21책 65권 25장 12 면 【 국편<NAME>본 】 3책 589면
【 분류 】 외교 - 명/외교 - 야.<|endoftext|>