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### 제목: 사헌부에서 장리 외손 유지주에게 사직을 제수한 것이 부당하다는 상소를 올리다

### 본문:
사헌부에서 상소하기를,"삼가 역대의 제자가 150)를 보양하던 방법을 상고하오니, 모두가 홍유·석덕으로서 사부를 삼고, 또한 반드시 단정하고 선량한 바른 선비로써 요속을 삼아, 좌우에 두루 히 모시고 덕성을 훈도 삼게 하였습니다. 비록 성자 <NAME>의 신분은 다르오나, 여러 초 나라 사람들 중에서 제 나라 한 사람으로는 옮기 길이 어렵습니다. 151) 그런즉, 요속을 선택하는 것이 그 일이 오래입니다. 익위사의 관원은 비록 서연의 비교는 안 되오나, 역시 친근하게 시종하는 자이 아닙니까요 근일에 <NAME>의 외손인 <NAME>에게 시직을 제수하였사온데, 비록 재행이 있다 하더라도 비록 불가함이 있거늘, 그 단정하다는 소문이 없사오니, 시종 반열에 합당하지 못하을 것이 분명하옵니다. 그 좌우·전후에<NAME>이 아닌 자는 없다는 데에 어떻겠습니까. 보양하는 방법에 결함이 없다고 하지 못하을 것이옵니다. 지난번에 종부시의 관리를 제수하는 데에 서합 하고 일하는 법을 세운 것은 곧 임무를 중하게 여긴 것이온데, 서연이나 익위의 관리는 서합의 의논이 미처 있지 못 하옵니다. 종부시를 중하게 여기는 바는 종친들을 중히 여기는 때문이온데, 요속의 결정이 이 종부시의 중한 것만 같지 못한대서야 옳겠습니까. 가볍고 중한 것의 차례를 잃었을 뿐 아니라, 또한 성명 한때의 흠전이옵니다. 하물며 오늘의 일은 모두가 뒷세상의 문제가 되는 것이겠습니까. 청하옵건대, 지금부터는 익위사의 관원을 임명을 때에 모두 삼망을 갖추게 하고, 서연과 익위사의 5품 이하의 출사도 없이 서합 하게 하고서 그 선택을 엄격하게 하오면, 재주가 없고 행실이 없는 자가 외람되게 승진되는 것이 없게 되어, 지주와 높은 자는 배척하지 아니하여도 저절로 멀어질 것이옵니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 굽어 보시를 하시고 지주의 벼슬과 벼슬을 파면시키시고, 삼망과 서합의 법을 세우시어 요속의 선택을 중 택하시고, 보양의 방법을 다하게 하소서." 하니, 의정부에 내리었다.

【 태백산/본 】 28책 87권 23장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 254면
【 분류 】 왕실 - 종친/인사 - 임면 - 인사 - 관리

[150] 저부 - 동궁.[151]여러 초 나라 의는 중에서 제 나라 한 사람으로는 옮기 기가 어렵습니다.:초 나라 사람에게 한 나라말을 가르치려면, 제나라에 두고 가르치게 하여야지, 초나라에 두고서 제나라 백성 한 사람으로 하여금 가르치게 하면, 숙달되기가 어렵다는 것임.<|endoftext|>