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### 제목: 경주와 상주를 감사의 본영으로 삼았다

### 본문:
이 앞서 경주 영에 본부를 예전 그대로 감사의 본영을 삼을 거을 청하므로, 정부에 내려 의논하니, 영의정 <NAME> ·좌찬성 <NAME> ·좌참찬 <NAME>이 말 하기를,""선 정 <NAME>의《난고》009)를 상고하면 이르기를,'동남의 주군으로는 경주가 크고 크는 다음이 된다.'하였으나, 사명을 받든 이상 반드시 먼저 상주로 길을 잃은 뒤에 경주에 이르기 때문에, 풍화의 유행하는 것이 상주를 경유하여 남쪽으로 내려갔고, 상주를 거쳐서 북쪽으로 온 것은 일찍이 없었습니다. 평안도의 평양, 전라도의 전주, 강원도의 원주, 황해도의 해주 등 본영이 이미 서울 여러 곳에 있는 것도 이 뜻이라고 생각합니다. 지금 경기가 이미 수원의 수백 년 구영을 혁파하고 발전을는 것은 감사의 겸임을 중하게 여긴 것입니다. 경상 상주가 상주목을 겸하면서 겸관을 버리고 예전 영에 그대로 있다면 그와 실상이 서로 어그러질 뿐 아니라, 풍화의 행하는 것이 남쪽으로 말미암아 북으로 오는 것이니, 그것을 발하고 시행하는 것이 지체되고 눅어질 것 같고, 여기의 두 영이 있는 것도 결코 체통의 뜻이 아니 옵니다."이에서 좌의정 <NAME> ·우의정 <NAME> ·우참찬 <NAME>은 말하기를,"지금 경주인 리가 가지고 있는 문적을 상고하면 전조로부터 서울에 이르기까지 경주로 본영을 삼았으니 그 유래가 매우 오래고, 또 다른 도의 유수부, 전주·평양·함흥 등 그 같은 것은 모두 본영이 되는데, 유독 그와 생민의 이해에 관계되는 것이 없이 갑자기 오래된 본영의 명성을 깎는다면 미편할 듯하옵니다. 요전에 경주가 본영이 되었을 때에도"는 유영을 삼아 진상과 여러 가지 조치를 모두 상주에서 행하였으니, 두 사람을 아울러 본영으로 일컬으소서."하니, 임금이 연 등의 의논에 따랐다.

【 태백산 - 본 】 38책 120권 2장 14 면 【 국편<NAME>본 】 5책 58면
【 분류 】 행정 - 지방행정·과학 - 지학/출판 - 서책

[009]《난고》: <NAME>의 시문집.<|endoftext|>