전문분야 텍스트
### 제목: 신주가 종묘에 나아가다

### 본문:
종묘로 신주가 갔다. 유사가 여·연·향정·대가·노부 등을 광화문 밖에 진열한다. 대왕의 여·연·노부는 오른쪽에, 왕후의 여·연·노부는 오른쪽에 있다. 그날에 동가(動駕)를 고(告) 하는 제사를 마치고 나서, 섭판사복(攝判司僕) 2인이 각기 신여(神轝)를 경희전(景禧殿) 지게문 밖에 내다 놓으면, 【대왕의 여(轝)는 오른쪽에 있고, 왕후의 여(轝)는 왼쪽에 있는데, 유사(攸司)가 임시하여 각기 욕석(褥席)을 설치해 놓는다.】 유사(攸司)가 산선(繖扇) 및 고명(誥命)·책 보(冊寶)·요여(腰轝) 등을 전정(殿庭)에 좌우로 나누어서 진열해 놓으며, 【대왕의 산선(繖扇)·고명(誥命)·책 보(冊寶)·요여(腰轝)는 오른쪽에 있고, 왕후의 산선(繖扇)·고명(誥命)·책 보(冊寶)·요여(腰轝)는 왼쪽에 있다.】 섭판사복(攝判司僕)이 또 신여(神轝) 2대를 중문(中門) 밖에 남향하여 내다 놓고는, 【대왕의 여(轝)는 오른쪽에 있고, 왕후의 여(轝)는 왼쪽에 있다.】 대왕의 대가(大駕)·노부(鹵簿)·향정(香亭)과 왕후의 노부(鹵簿)·향정(香亭)을 그 앞에 진열하기를 법식과 같이 한다.섭판통례(攝判通禮)가 신위(神位) 앞에 나아가 북향하여 부복해 무릎을 꿇고는 '강좌(降座), 승여(升轝), 부묘(祔廟)'를 계청하고 다시 부복하였다가 일어나 물러나면, 전사(殿司) 및 내시(內侍)가 고명(誥命)과 책 보(冊寶)를 받들어 집사자(執事者)에게 주어 【참외(參外) 21인이 조복(朝服)을 입고 하는데, 고명(誥命)과 책 보(冊寶)를 받드는 자가 12인이고, 안(案)을 드는 자가 9인이다.】요여에 놓는다. 대축(大祝)이 대왕의 신주궤(神主匱)를 받들어 신여(神轝)에 봉안(奉安) 한 다음에 궁위령(宮闈令)이 왕후의 신주궤(神主匱)를 받들어 신여(神轝)에 봉안하면, 내시(內侍) 2인이 각기 궤(几)를 받들어서 신주궤의 오른쪽에 둔다. 집사자(執事者)가 각기 신여(神轝)를 받들고, 【대왕의 여(轝)는 내직 별감(內直別監)이, 왕후의 여(轝)는 내시(內侍)가 상복(常服)을 갖추어 여(轝)마다 각기 4인이 받든다.】 대축과 궁위령이 부시(扶侍) 하는 가운데 중계(中階)로부터 내려오되, 산선(繖扇) 등의 시위(侍衛)를 평상시의 의절과 같이 한다. <NAME>(攝判通禮)가 앞에서 대왕의 신여(神轝)를 인도하여 연(輦) 뒤의 욕위(褥位) 【임시하여 설치함.】에 이르러 부복하여 무릎을 꿇고 '강여(降轝),<NAME>(升輦)'을 계청하고는 부복하였다가 일어나고 또 <NAME>(攝判通禮)가 앞에서 왕후의 신여(神轝)를 인도하여 역시 연(輦) 뒤의 욕위(褥位)에 이르러서 부복하여 무릎을 꿇고는 '강여(降轝),<NAME>(升輦)'을 계청하고는 부복하였다가 일어난다.이에 대축이 대왕의 신주궤를 받들고 연에 봉안하고, 궁위령이 왕후의 신주궤를 받들어 연에 봉안하면, 내시는 각각 궤를 받들어 신주궤 오른쪽에 봉안한다. 섭판통례가 대왕의 연 앞으로 나아가 무릎을 꿇고 '가 진발'을 간청하고 부복했다가 일어나면, 신연이 움직인다.  섭판통례가 앞에서 인도하고 노부의 도종도 평상시의 의절과 같이 하며 고취가 진작된다. 기일 전 1일에 본제로부터 먼저 광화문 밖 막차에 나와 있다가 그날 신연이 출발하면 비로소 나와서 왕후의 노부 뒤를 따른다. 대왕의 신연이 외문 밖에 이르면 종친 및 백관은 국궁을 하고, 지나가면 몸을 바로 한다. 왕후의 신연이 도래해도 역시 같다. 판통례가 재전 앞에 나아가 무릎을 꿇고, 여를 타고 나와 여에 오르기를 청하면, 전하가 평상시의 의절과 같이 여를 타고 나오며 산선 등의 시위를 한다. 상서관(尙瑞官)이 보(寶)를 받들고 전도(前導) 하여 【임금이 연(輦)에 오르는 것을 기다려 보(寶)를 말에 싣는다.】 근정문(勤政門) 밖에 이르면, 【판사복(判司僕)이 그 임시하여 연(輦)을 남향하여 올린다.】 판통례(判通禮)가 부복하여 무릎을 꿇고는 여(轝)에서 내려 연(輦)으로 오르기를 계청한다. 【여·연에 오르고 내릴 때는 판통례가 모두 앞으로 나아가서 부복하여 무릎을 꿇고 청한다. 전하가 여에서 내려 연에 오르면 <NAME>가 부복하여 무릎을 꿇고 대가의 진발을 간청하고 부복했다가 일어난다. 판통례는 평상시와 같이 협인하고 통찬 2인이 판통례의 앞에 있으면서 대가의 노부와 도종을 평상시와 같이 하되, 고취는 울리지 않는다. 평상시와 같이 대가가 광화문 밖에서 나와 종친과 백관의 시립 위에 이르면 종친과 백관이 몸을 바로 하고 말을 타고 차례로 시위를 한다. 신여가 장차 종묘에 도달하려고 하면 모든 향관이 각자 조복을 갖춰 입고서 외문 밖의 길 왼쪽에 나와 섰다가 대왕의 신연이 오면 국궁하고, 지나가면 몸을 바로 한다. 왕후의 신연이 와도 역시 같다. 고취를 끝내고 좌우로 나눈다. 제향이 끝나기를 기다린 후 떠난다. 섭판사복(攝判司僕)이 신여(神轝)를 대왕의 신연(神輦) 앞에 바쳐 올리면 【임시하여 욕석(褥席)을 설치한다.】 섭판통례(攝判通禮)가 신연(神輦) 앞으로 나아가서 부복하여 무릎을 꿇고는 연(輦)에서 내려 여(轝)에 오르기를 계청하고는, 부복하였다가 일어나고, 이어 대축(大祝)이 신주궤(神主匱)를 받들어 신여(神轝)에 봉안한다.다음 섭판사복(攝判司僕)이 신여(神轝)를 왕후의 신연(神輦) 앞에 바쳐 올리면, 【임시하여 욕석(褥席)을 설치한다.】 섭판통례(攝判通禮)가 신연(神輦) 앞으로 나아가서 부복하여 무릎을 꿇고는 신연에서 내려 신여에 오르기를 계청하고는 부복하였다가 일어나고, 이어 궁위령(宮闈令)이 신주궤(神主匱)를 받들어 신여(神轝)에 봉안한다.내시(內侍)는 각기 궤(几)를 받들어 신주궤(神主匱) 오른쪽에 놓고, 집사자(執事者)는 각기 신여(神轝)를 받들고는 종묘(宗廟) 남문 밖 악장(幄張) 앞에 이르면 【임시하여 각기 욕석(褥席)을 설치한다.】 섭판통례(攝判通禮)가 각기 신여(神轝) 앞으로 나아가서 부복하여 무릎을 꿇고는 신여에서 내려 악차(幄次)로 들어가기를 청하고 부복하였다가 일어난다.이에 대축(大祝)은 대왕의 신주궤(神主匱)를 받들고 궁위령(宮闈令)은 왕후의 신주궤를 받들어 함께 들어가서 악 좌(幄座) 376)에 봉안하면 내시(內侍)는 각기 궤(几)를 받들어 신주궤의 오른쪽에 두며, 그 신여(神轝)·노부(鹵簿)·책 보(冊寶)·요여(腰轝) 등은 좌우로 나누어서 신악(神幄) 앞에 진열해 놓는다. 【제향이 끝나기를 기다려 물린다. 집사자가 위판을 들고 서문으로 들어오며, 서문 밖 막차에서 머무르다 신주가 승부를 하는 것을 기다리다 그 자리에 배향한 <NAME>가 놓이게 된다. 대가(大駕)가 이르면 모든 향관(享官)이 국궁(鞠躬) 하고, 지나가면 몸을 바로 하며 대가가 외문(外門) 밖에 이르면, 판통례(判通禮)가 연(輦) 앞으로 나아가서 부복하여 무릎을 꿇고는 연(輦)에서 내려 여(轝)로 오르기로 계청하여, 전하가 연에서 내려 여를 탄다. <NAME>가 전하를 인도하여 재고(齋宮)으로 들어가서 면복(冕服)은 벗고 산·선(繖扇)의 시위(侍衛)는 평상시의 의식과 같이 하며, 그 대가(大駕)의 노부(鹵簿)는 외문(外門) 밖의 좌우에 정지시켜 진열해 놓는다.봉례랑(奉禮郞) 이 모든 향관(享官) 및 종친(宗親)·백관(百官)을 나누어 인도하여 각기 그 위차(位次)로 나가는데, 그 반차(班次)에 있어서는 대가(大駕)를 인도하는 관원(官員)인 중부령(中部令)이 앞에 서고 다음이 판한 성(判漢城), 그다음이 예조 판서(禮曹判書), 다음이 호조 판서(戶曹判書), 다음이 대사헌(大司憲), 다음이 병조 판서(兵曹判書), 【장관(長官)이 유고(有故) 하면 차관(次官)이 한다.】 그다음이 시위 군(侍衛軍)의 각대(各隊)로 되어 있는데, 제1대(隊)는 반주창(半朱槍)을 손에 잡고, 제2대(隊)는 장검(長劎)을 잡고, 제3대(隊)는 궁시(弓矢)를 몸에 차며, 나머지 대(隊)는 서로 걸러서 병기(兵器)를 잡으며 이 뒤에도 이를 모방(模放) 한다.50인마다 갑주(甲胄)를 갖추고 칼을 차는데 그중 2인은 장검(長劎)을 잡고는 좌우로 나누어서 먼저 가고 그다음 1인이 기(旗)를 잡고 가운데 있으며, 【우군(右軍)은 백기(白旗)이고, 중군(中軍)은 홍기(紅旗)이고, 좌군(左軍)은 청기(靑旗)이다.】 그다음 1인이 둑(纛)을 잡고 기(旗) 뒤에 있고 그다음에 1인은 고(鼓)를 잡고 왼쪽에 있고 다음에 1인은 금(金)을 잡고 오른쪽에 있는데, 호군(護軍) 혹은 진무(鎭撫) 1인이 기복(器服)을 갖추고서 이를 영솔(領率) 하며 모든 대열도 이에 준(准) 한다. 【내직·사준·별감·갑사·총통위를 제외한 군사 및 시종관은 모두 말을 탄다. 그다음이 도성위(都城尉)의 각대(各隊)이고, 다음에 취각(吹角) 4인이 기복(器服) 377)을 갖추고서 가운데 있으면서 좌우로 나누어 하고, 【2인은 중각(中角)을 잡고, 2인은 소각(小角)을 잡는데, 뒤에도 이를 모방(模倣) 하여한다.】 우군 절도사(右軍節度使)가 기복(器服)을 갖추고 가운데 있으며, 진무(鎭撫) 2인이 이를 따른다. 【절제사와 같은 기복은 뒤에 이를 모방한다. 총통위는 갑주와 기계를 가지고 여러 대의 밖에 있다. 그다음은 우군(右軍)의 각대(各隊)가 대왕의 대가 노부(大駕鹵簿)와 홍문 대기(紅門大旗) 2개가 좌우로 나누어서 먼저 가는데, 【무릇 대기(大旗)는 1인이 잡고 2인이 당기고 2인이 끼며, 중기(中旗)는 1인이 잡고 2인이 당기고, 소기(小旗)는 1인이 잡고 1인이 당기는데, 청의(靑衣)와 피모자(皮帽子)를 착용한다.】 홍개(紅蓋) 2개가 가운데에 좌우로 나누어서 있다. 【청의와 자건을 착용한 1인이 잡는데 각각 1인이다. 산·개·청선을 잡는 사람 역시 같다. 이어서 주작·청룡기 각각 1개와 백호·현무기 각각 1개가 왼쪽에 있고, 금고와 황룡기가 오른쪽에 있다. 홍의와 피모자를 착용하고, 고와 금은 각각 왼쪽과 오른쪽에서 잡는다. 이후에도 똑같다. 다음은 육정기 378)가 좌우로 나뉘고, 주작기는 가운데에 있다. 다음에는 백택기(白澤旗) 2개가 좌우로 나누어 있고, 고명 요여(誥命腰轝)가 그 가운데 있으며, 【여사(轝士)가 10인이니 곧 근장(近仗)이다. 자의(紫衣)·흑건(黑巾)·학창(鶴氅)·홍대(紅帶)·청행등(靑行謄)·운혜(雲鞋)를 착용한다. 뒤에도 같다.】 시고(諡誥)·시책(諡冊)·시보(諡寶)의 요여(腰轝) 각각 1개가 차례로 가는데 예조 낭청(禮曹郞廳) 1인이 조복(朝服)을 갖추고 그 뒤를 따른다.다음에는 삼각기(三角旗)·각단기(角端旗)·용마기(龍馬旗) 각각 2개가 좌우로 나누어 있고, 천하태평기(天下太平旗)가 그 가운데 있으며, 그다음에는 현학기(玄鶴旗) 1개가 왼쪽에 있고, 백학기(白鶴旗) 1개는 오른쪽에 있으며, 취각(吹角) 6인이 가운데서 좌우로 나누어 있고, 【2인이 대각(大角)을 잡고서 먼저 가고, 다음에 중각(中角)이 2인이며, 그다음에 소각(小角)이 2인이다.】 어마(御馬) 2 필(匹)이 안장(鞍粧)을 갖추어 가운데 있으되 좌우로 나누어 있는다. 【두 사람이 끈다. 청의·종립·운혜를 착용한다. 이후에도 똑같다. 그다음은 표 골타자(豹骨朶子) 379) 6개를 좌우로 나누고, 【각각 1인이 잡으며, 홍의(紅衣)와 피모자(皮帽子)를 착용한다. 무릇 과부(瓜斧)·필한(罼罕)·등도(鐙刀)·정절(旌節)·당봉(幢捧)·작자(斫子)·용봉작선(龍鳳雀扇)을 잡는 사람도 같다.】 금고(金鼓)가 가운데 있으며, 어마(御馬) 2 필(匹)이 있다.그다음에는 웅골타자(熊骨朶子) 380) 6개가 좌우로 나누어 있고, 그다음에는<NAME>기(令字旗) 2개를 좌우로 나누고, 【이를 잡는 사람은 홍의(紅衣)와 피모자(皮帽子)를 착용하며, 금고(金鼓)와 자기(字旗)를 잡는 사람도 같다.】 가귀선인기(駕龜仙人旗) 2개가 그 가운데 있으되 좌우로 나눈다.그다음에는 고자기 1개와 금자기 1개가 왼쪽에 있고, 어마 2필이 오른쪽에 있다. 그다음에는 은장도 2개를 좌우로 나누고, 은교 의와 각답이 뒤를 따른다. 교의를 받들고, 각답을 잡고, 자의와 자건을 착용한다. 우관을 잡은 사람 역시 같다. 다음으로는 금장도 2개가 좌우에 있고, 주작당·청룡당·각각 1개가 왼쪽에 있고, 은관자와<NAME> 각각 1개가 오른쪽에 있고, 어마 2필이 그 가운데 있고, 은관자와<NAME> 각각 1개가 그 가운데 있고, 은관자와<NAME> 각각 1개가 그 가운데 있고, 어마 2필이 있다. 그다음에는 은립과 4개와 금립과 2개가 서로 걸러서 좌우로 나누고, 금고와 어마 2필이 그 가운데 있다. 그다음에는 금횡과 2개와 은교 의 2개가 서로 걸러서 좌우로 나누고, 그 가운데에 어마 2필과 은교 의 2개가 있다. 그다음에는 은작자와 금작자 각각 4개를 서로 걸러서 좌우로 나누고, 청양산 2개를 좌우로 나누고, 요여가 그 가운데 있다. 자의·흑건·학창·홍대·청행등·운혜를 착용한 여인은 30명이다. 이후에도 같은 것 같다. 다음으로는 한 1개와 필 1개가 왼쪽에 있다. 모절 4개가 좌우로 나뉘고, 정절 4개가 좌우로 나뉘며, 소연이 그 가운데 있다. 여사는 40인이다. 그다음에는 은월부·금월부 각각 4개가 서로 걸러서 좌우로 나누고, 금고가 가운데에, 사복관 2인이 상복을 갖추어 칼을 차고 뒤따른다. 그다음에는 좌우로 봉선 8개가 있고, 청개 2개가 가운데에 있는데 역시 좌우로 나누어져 있다. 이어서 작선 10개가 좌우로, 홍개 2개가 가운데에 있다. 그다음에는 용선(龍扇) 2개를 좌우로 나누고 가사금(假司禁) 16인이 기복(器服)을 갖추고는 주장(朱杖)을 잡고 좌우로 나누어서 의장(儀仗) 한 밖에 나열해 있고, 그리고 전부 고취(前部鼓吹)가 있고, 축거(杻炬) 1백 개가 좌우로 나누어서 의장(儀仗) 한 밖에 나열해 있고, 【제 색인(諸色人)이 받들어 드는데 상의(常衣)와 흑립(黑笠)을 착용한다.】 망촉(望燭) 1백 개는 좌우로 나누어 의장(儀仗) 한 안에 나열해 있으며, 【권무(權務)가 받들어 들며 상복(常服)에 흑각대(黑角帶)를 착용하며, 촉롱(燭籠)을 잡는 자도 같다.】 향정(香亭)이 그 가운데 있는데, 【봉담인(捧擔人) 5인은 자의(紫衣)·흑건(黑巾)·청행등(靑行縢)·운혜(雲鞋)를 착용하고, 내직 별감(內直別監) 2인은 공복(公服)의 차림으로 도보(徒步)로 따르면서 계속해 향(香)을 올린다. 뒤에도 같다.】 홍촉롱(紅燭籠) 2개가 가운데에 좌우로 나누어 있고, 수정장(水晶杖)·금월부(金鉞斧) 각각 1개가 가운데에 있으며, 【장(杖)은 왼쪽에, 월(鉞)은 오른쪽에 있으며, 충의위(忠義衛)에서 공복(公服) 차림의 각기 1인이 받들어 잡는다.】 청촉 롱(靑燭籠) 2개가 가운데에 좌우로 나누어 있고, 별감(別監)·소친시(小親侍) 넷을 좌우로 나누고 홍양산(紅陽繖) 이 가운데 있다. 【충의위 26인이 공복을 갖추면 그중 1인이 잡아끌고 나머지는 도보로 따른다.  백촉롱 2개를 가운데에 두고 은마궤 1개를 뒤따른다. 흑립을 착용하고, 1인이 받들어 잡고, 청의에 흑립을 착용한다. 대왕 신연(大王神輦)에는 【여사(轝士)는 16인이다.】 청선(靑扇) 2개를 좌우로 나누고, 【충의위(忠義衛)에서 공복(公服)을 갖추고서 각기 1인이 받들어 잡는다.】 현무기(玄武旗)가 가운데에 있으며, 그다음 후전 대기(後殿大旗) 2개가 좌우로 나누어져 있고, 가사금(假司禁) 4인이 기복(器服)을 갖추고는 주장(朱杖)을 잡고 좌우로 나누어 서 있고, 후부 고취(後部鼓吹)가 있다.다음이 왕후 노부(王后鹵簿)인데 내시(內侍) 16인이 상복(常服)을 갖추고는 주장(朱杖)을 잡고 좌우로 나누어서 의장(儀仗) 한 밖에 나열해 있으며, 백택기(白澤旗) 2개가 좌우로 나누어서 먼저 가고, 고명 요여(誥命腰轝)가 가운데에 있고 시책보(諡冊寶)와 가상 존호 책 보(加上尊號冊寶)의 요여(腰轝) 각각 1개가 차례로 가면 예조 낭청(禮曹郞廳) 1인이 조복(朝服)을 갖추고 뒤따른다.그다음에는 은등 4개가 좌우로 나뉘어 있고, 금등 4개가 좌우로 나뉘어 있으며, 어마 2필이 있다. 그다음에는 금장도 2개를 좌우로 나누고, 어마 2필과 은장도 2개를 좌우로 나누어 두었다. 그다음에는 은립과 2개를 좌우로 나누고, 금립과 2개를 좌우로 나누고,<NAME>·은관자 각각 1개를 가운데에 둔다. 그다음에는 은횡과·금횡과 각각 2개가 좌우로 나뉘어져 있고, 어마 2필이 있다. 그다음에는 모절 4개를 좌우로 나누고 은교 의가 가운데에 있고 각답이 따른다. 그다음에 은부월(銀斧鉞)·금부월(金斧鉞) 각각 2개를 좌우로 나누고, 어마(御馬) 2필이 가운데에 좌우로 나누어 있는데, 사복관(司僕官) 2인이 상복(常服)을 갖추고서 칼을 차고 따르며, 그다음에는 작선(雀扇) 6개를 좌우로 나누고서 청개(靑蓋) 2개가 가운데 있는데, 역시 좌우로 나눈다.다음에는 주화 단선 8개를 좌우로 나누고, 홍개 2개를 가운데에 두고, 요여가 가운데에 있다. 전부 고취(前部鼓吹)가 있고, 향실(香室) 이 가운데 있으며, 축거(杻炬) 1백 개가 좌우로 나누어져 의장(儀仗) 한 밖에 나열되어 있고, 망촉(望燭) 1백 개는 좌우로 나누어져 의장(儀仗) 한 안에 나열되어 있으며, 홍촉롱(紅燭籠) 2개가 가운데에 좌우로 나누어 있고 청촉 롱(靑燭籠) 2개도 가운데에 좌우로 나누어져 있고, 별감(別監)·소친시(小親侍) 넷이 좌우로 나누어 있다.홍양산(紅陽繖) 이 가운데에 있고, 【내시(內侍)가 상복(常服)을 입고 바쳐 잡으며, 청선(靑扇)을 잡는데도 이와 같다.】 백촉롱(白燭籠) 2개가 가운데에 좌우로 나누어져 있고, 왕후 신연(王后神輦)이 있는데, 청선(靑扇) 2개가 가운데에 좌우로 나누어 있고, 그다음 내시(內侍) 4인이 상복(常服)을 갖추고서 주장(朱杖)을 잡고 좌우로 나누어 있고, 후부 고취(後部鼓吹)가 있으며, 그다음에는 배향 공신(配享功臣) 381)의 요여(腰轝)가 차례로 뒤따라 간다. 【평상시의 의복을 각자 구비한다. 홍문 대기 2개가 가운데에, 홍개 2개가 가운데에, 홍개 2개가 가운데에, 홍개 2개가 가운데에, 예조 낭청이 그다음이다. 그다음에는 주작기·청룡기 각각 1개가 왼쪽에 있고, 백호기·현무기 각각 1개가 오른쪽에 있고, 금고가 가운데에 있다. 이어서 육정기를 좌우로 나누고 주작기를 가운데에 둔다. 그다음에는 백택기 2개를 좌우로 나누고, 대보·시명보·유서보·소신보 각각 1개와 상서 소윤 1인이 차례로 가고, 이어 상서 소윤 1인과 승·주부·직장·녹사 각각 2인이 뒤를 따른다. 그다음에는 삼각기(三角旗)·각단기(角端旗)·용마기(龍馬旗) 각기 2개를 좌우로 나누고 천하 태평기(天下太平旗)가 가운데에 있으며, 그다음에는 현학기(玄鶴旗) 1개가 왼쪽에 있고, 백학기(白鶴旗) 1개는 오른쪽에 있으며, 취각(吹角) 6인이 가운데에 나누어 있고, 어마(御馬) 2필이 안장(鞍粧)을 갖추고 가운데에 좌우로 나누어 있다.그다음에는 표골 타자 6개를 좌우로 나누고, 금고 2필이 가운데에 있고, 웅골 타자 6개가 가운데에 있고, 어마 2필이 가운데에 있고, 가귀선인기 2개가 가운데에 있고, 그다음에 웅골 타자 6개가 좌우에 있다. 이어서 어마 2필과 고자기 1개가 왼쪽에 있고, 금자기 1개가 오른쪽에 있다. 다음에는 가서봉 10개가 가운데에, 벽봉기 2개가 가운데에, 어마 2필이 가운데에, 가서봉 10개가 가운데에 있다. 그다음에는 군왕천세기가 가운데에 있고 어마 2필이 가운데에 있고, 은장도 2개를 좌우로 나누고, 은교 의가 가운데에 있고, 각답이 따른다. 그다음에는 금장도 2개를 좌우로 나누는데, 주작당·청룡당 각각 1개와 백호당·현무당 각각 1개가 왼쪽에 있고, 은관자와<NAME> 각각 1개가 오른쪽에 있고, 어마 2필이 가운데에 있다. 그다음에는 은립과 4개와 금립과 2개가 서로 걸러서 좌우로 나누고, 금고가 가운데 있고, 어마 2필이 있다. 다음으로는 금횡과 2개와 은횡과 2개가 서로 걸러서 좌우로 나누어져 있고, 은교 의가 가운데에 있고 어마 2필이 있다. 다음에는 은작자·금작자 각각 4개가 서로 걸러서 좌우로 나누고, 청양산 2개가 가운데에 좌우로 나누고, 소여가 그 가운데에 있다. 그다음에는 한(旱) 1개가 왼쪽에 있고, 필(罼) 1개가 오른쪽에 있으며, 그다음에는 모절(旄節) 4개가 좌우로 나누어져 있고, 그다음에는 정절(旌節) 4개를 좌우로 나누고 소연(小輦) 이 가운데 있으며, 그다음에는 은부월(銀斧鉞)과 금부월(金斧鉞) 각각 4개를 서로 걸러서 좌우로 나누고는 금고(金鼓)가 가운데에 있고, 어마(御馬) 2필이 좌우로 나누어 가운데 있는데, 사복관(司僕官) 6인이 상복(常服)을 갖추고서 칼을 차고 따른다.그다음에는 봉선 8개를 좌우로 나누고 청개 2개가 가운데에 좌우로 나눠지고, 작선 10개를 좌우로 나누고 홍개 2개가 가운데에 좌우로 나누어진다. 그다음은 용선(龍扇) 2개가 좌우로 나누어 있고 사금(司禁) 16인이 기복(器服)을 갖추고서 주장(朱杖)을 잡고 좌우로 나누어서 군사(軍士)들의 밖에 있고 총통위(銃筒衛)는 기복(器服)을 갖추고서 좌우로 나누어 별 시위(別侍衛)의 밖에 있으며, 별 시위(別侍衛)는 기복(器服)을 갖추고서 좌우로 나누어 의장(儀仗)의 밖에 있다.충의위·충순위가 1행이 되어 기복을 갖추고서 별 시위의 안에 있고, 내금위가 기복을 갖추고서 별 시위의 안에 있다. 다음은 보갑사(步甲士)가 기복(器服)을 갖추고서 철퇴(鐵椎)를 잡고 내금위(內禁衛) 안에 있으며, 【총통위(銃筒衛) 이하는 대가(大駕) 뒤에 이르러 모두 횡행(橫行)으로 뒤를 옹호한다.】 내직 별감(內直別監)·사준 별감(司樽別監)도 모두 상복(常服)을 갖추고서 좌우로 나누어 충의위(忠義衛)·충순위(忠順衛)의 앞에 있다.전부 고취가 있으며<NAME> 군 2명이 상복을 입고 가운데서 나란히 가며 수정장·금부월 각각 1개가 가운데에 있다. 다음은 중금 24인이 자의와 자건을 착용하고는 좌우로 나누고, 소친시 12인과 별감 40인이 모두 흑의와 자건을 착용하고는 나누어서 중금 밖에 있다. 중에는 홍양산 1개가 있고, 중엔 은마궤 1개가 있고, 좌우에는 청선 2개가 있다. 보갑사 뒤에 있다. 그다음에는 내금위 절제사(內禁衛節制使) 2인과 충의위 절제사(忠義衛節制使)·충순위 절제사(忠順衛節制使) 각기 1인, 운검(雲劍)을 찬 중추(中樞) 4인, 갑옷[甲]을 받든 상호 군(上護軍)과 투구[胄]를 받든 상호 군(上護軍) 각기 1인, 궁시(弓矢)를 받든 상호 군(上護軍)과 책(策) 383)을 가진<NAME> 군(大護軍) 각기 2인, 궁시(弓矢)를 찬 호군(護軍) 8인, 비신 호군(備身護軍) 8인, 사복관(司僕官) 6인이 모두 기복(器服)을 갖추고 칼을 차고 횡행(橫行)으로 가는데, 【절제사(節制使)와 중추(中樞)가 1행렬(行列)이 되고, 상호 군(上護軍)과<NAME> 군(大護軍)이 1행렬이 되고, 호군(護軍)과 사복관(司僕官)이 1행렬이 된다.】 현무기(玄武旗)는 가운데에 있다.그다음에는 두 개의 후전대기가 좌우로 나누어져 있고, 내시와 상의원·내의원의 관원이 각각 상복을 입고 따르되 별 시위의 안쪽에 있고, 내직 별감 6인이 횡행으로 간다. 사금 4인은 기복을 입고서 주장을 잡고 좌우로 나누어 군사들의 밖에 있다. 후부 고취가 있고, 이어 중군의 각대와<NAME>무·중군 절제사가 모두 기복을 갖추고 가운데에 있으며, 진무 2인과 취각 4인이 따른다. 먼저 승지 6인, 주서 2인, 사관 1인, 그리고 예조와 병조의 정랑 1인, 그리고 중군의 각대가, 그 다음으로는 종친 및 문무백관 2인이 좌우로 나뉘어져 있다. 그다음에는 의금부 진무 2인이 상복을 입고 좌우로 나누어져 있고, 그다음에는 도성위의 각대가 있고, 시위 군의 각대가 있다." 태백산 사고 본 4책 11권 28장 B 면 국편<NAME>본 6책 692면 분류왕실-의식 / 왕실-종사 분류왕실-의식 신악 안에 있는 신좌를 [ 376] 악 좌라고 한다. 기복 : 무기와 복장. [ 378] 육정기 : 정축기·정묘기·정사기·정미기·정유기·정유기·정유기·정해기. 표 골타자 : 대가 노부에 쓰이는 의장. 주칠봉은 머리를 둥글게 하고 표피 주머니로 덮는데 주머니의 길이는 2척이며 주칠봉의 끝에는 쇠로 장식을 한 것이다. 웅골타자 : 대가 노부에 쓰이는 의장. 표 골타자와는 달리 웅피 주머니를 덮어 씌운 것임. 임금이 죽으면 종묘에 배향을 올리고 함께 신주를 모시는 공신.  382] 그 임금의 생전에 특히 공을 세운 신하임. 임금이 뜰 때 여러 의장과 그 차례를 치르는 것, 즉 노부라고 한다. 임금이 머무는 곳에 따라 그 의장이 세 가지로 구분되었는데, 대가식·법가식·소가식이었다. 책 : 쇠지팡이.<|endoftext|>