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### 제목: 대간을 불러서 출사하게 하였으나 또 모두 상서하여 사직하다

### 본문:
의정부에서 아뢰기를,"대간의 관리를 직임에 있도록 명령하소서." 하니, 대간을 불러서 그렇게 하게 하였으나, 또 모두 상서하여 사직하였다. 사헌부에서 장계를 올리기를,"신 등이 직임에 있는 것은 부당하다는 말로 주상의 총명을 모독하였으나 윤허를 받지 못하였습니다. 신 등이 자신은 뜻을 공손하게 받들고자 하지 않으려는 것이 아니오라, 그가 이미 죄를 범하였으니, 비록 전세 167)의 혜택을 입는다 하더라도 복직되는 데 이르러서는 대의에 불가함이 있습니다. 이미 본 <NAME>과 죄가 같은데, 혹은 천전 천이나 혹은 그대로 있어서 다름이 있는 것은 마땅치 않습니다. 신 등 처음에 조정에서 길례를 좇는다는 의논을 듣고 윤 <NAME>으로 하여 경연에서 아뢰게 하였더니, 윤기견이 말하기를,'조정의 방침이 아직 정해지지 않았으니 후일을 도모는 것이 어떻겠느냐?'라고 하였습니다. 신 등이 다시 말하기를,'일을 먼저 잘 도모하면 거의 때에 뒤졌다는 후회가 없을 것이다.'라고 하여, 마침내 사직을 하게 한 것입니다. 아뢴 자는 비록 윤 기견이나, 그 발의 한 자는 실로 윤기 등입니다. 어찌 감히 날 속이고 신 등이 직임에 있기를 예전과 같이 하고, 윤기견만 홀로 그 책임을 지게 되겠습니까? 신 등이 비록 말을 하고 염치가 없음이 심하다 하더라도 장차 무슨 낯으로 조정에 서며, 장차 무슨 짓을 규탄하겠습니까? 엎드려 바라건대, 그에 정성을 굽어살피시어 신 등의 직사를 삼가게 명하시면 지극한 바람을 이기지 못하겠습니다." 하였다. 사간원에서 변명을 하기를,"신 등이 가만히 생각하니, 자기에게 잘못이 있은 뒤에야 다른 사람의 잘못을 비난할 수 있는 것인데, 하물며, 언책에 있는 자도 더욱이 자신을 바르게 하여야만 올바른 직임에 있을 수 있습니다. 신 등이 용렬하고 어리석어, 편벽되고 어리석은 의견으로 언사가 그릇되어서 죄가 진실로 죄인은 아니 한데, 성상께서 너그럽게 용납하시어 그 죄책을 용서하시고 다시 직임에 나오라고 하시니, 성상의 덕택이 지극합니다. 그러나, 자신에 있는 몸으로 언책의 직임에 그대로 처하게 됩니다으니 어찌 감히 곤직 168)을 보필하며 남의 잘못을 책망하겠습니까? 신 등이 부끄러운 낯으로 그렇게 하게 되면 자기 직임을 다하지 못할 뿐이오며, 그 조정의 공의에 어찌하며, 국가에서 언관을 중히 하여 현능 한 이를 선택하는 일이 어떻겠습니까? 신 등이 반복하여 생각해 보니 그 복직의 불가함이 옳습니다. 엎드려 바라건대, 급히 내리신 명령을 거두소서." 하였으나, 모두 죄게 돌려주었다.

。을 사고 본 】 4책 10권 26장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 669면
【 분류 】 인사 - 임면/정론 - 정론 = 정론 - 간쟁

[167] 전세:깨끗이 빨고 씻어 버림.〔168] 곤 직:임금의 직책.<|endoftext|>