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### 제목: 의정부와 육조에 <NAME>이 상서한 헌릉에 뚫린 고갯길을 막는 데 대한 가부를 논의하도록 명하다

### 본문:
조참을 받았다. 의정부와 육조에 <NAME>이 상서 한 헌릉에 뚫린 고갯길을 막는 것에 대해 의논하도록 하였다. 정부와 육조에서 <NAME> 달에게 사람을 보내어 물으니, "이 맥에는 사람의 발자취가 있는 것이 더 좋으니, 막는 것은 부당하다."라고 하였다. 정부와 육조에서 이양 달의 말을 그대로 아뢰니, 임금이 말하기를, "양선은 본래 성질이 거칠고 광혹(狂惑) 한 자라서 얻을 것이 없는 자다. 그러나 〈어리석은 자도〉 혹시 얻을 것이 있나 해서 이를 의논해 보라고 한 것이다. 양달은 지리(地理)에 정통하여 양선에게 견줄 바 아니다. 그러나 본래 길이 없었다면 길을 개통하라는 말을 꼭 하지는 않았을 것이다. 또 헌릉은 깊은 산골이 아니고, 민가(民家)가 상당히 많아서 사람들의 발자취가 끊어지지 않고 있었던 것이다. 지리서(地理書)에는 길이 있어도 해가 없다는 명문이 없을 뿐만 아니라, 길이 없으면 반드시 열어 주어야 한다는 문구도 역시 없으니, 나의 생각으로는 막는 것이 무방할 것 같다." 하니, 예조 판서 <NAME>(申商)은, "신이 지리서(地理書)는 모르오나, <NAME>(李稷)에게 물으니, '산의 형상은 기복(起伏)이 있는 것이라야 좋은 것이 되기 때문에, 벌의 허리처럼 잘록한 산맥을 지리가(地理家)들은 귀중하게 안다. '고 합니다. 벌의 허리로 되면 반드시 길이 있게 마련이온데, 길이 있어서 해로울 게 무엇이 있습니까." 하고 대답하였다. 논의가 정해지지가 않으니, 임금은 "내가 양달과 양선의 의견을 직접 들어보고 처리하겠다."라고 말했다. 양선은 본래 지리에 정통하지 못한 자였다. 자기주장만을 내세우고, 동료들을 배척하고, 저만 못하다고 말하는 등 언행과 행동이 매우 좋지 않았다. 태백산 사고 본 분류 왕실-의식 / 왕실-종사 / 사상-토속신앙 분류 왕실-의식 / 왕실-종사 분류 3책 255면 분류<|endoftext|>