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### 제목: 우의정 <NAME> 등을 불러 야인을 접대할 일을 의논하다

### 본문:
우의정(右議政) <NAME>(姜孟卿)·좌찬성(左贊成) <NAME>(申叔舟)·우찬성(右贊成) 황수신(黃守身)·<NAME> 판서(吏曹判書) <NAME>(韓明澮)·병조 판서(兵曹判書) <NAME>(洪達孫)·예조 판서(禮曹判書) 이승 손(李承孫)·<NAME> 판서(刑曹判書) 박원형(朴元亨)을 명소(命召) 하여 야인(野人)을 접대할 일을 의논하였다. 어서(御書)의 사목(事目)에 이르기를, "만약 <NAME>(李滿住)·<NAME>(童倉) 및 그 아들과 그 아우 <NAME>(凡察)의 자제(子弟)와 <NAME>(火剌溫)의 장인 <NAME>(掌印酋長) 490) 이 친히 <NAME>다면 그 종자(從者)를 줄여서 들여보내고, 그 나머지 잡류(雜類)가 내조(來朝) 한다면 잘 타일러 말하기를, '이 길은 중국의 사자(使者)가 왕래하는 곳이고, 또 영변(寧邊) 이북의 산천(山川)은 험조(險阻) 하여 역로(驛路)가 통하지 않기 때문에 전에는 너희들이 이 길을 따라서 상경(上京) 할 수 없었는데, 전하(殿下)께서 다만 <NAME>(李滿住) 등이 연로(年老) 한 것을 생각하시어 특별히 명(命) 하여 권도(權道)로 이 길을 열어 주도록 하시었으나, 영구한 조처가 아니니, 너희들은 전례에 의하여 함길도(咸吉道)를 따라서 내조(來朝) 하는 것이 가하다.'라고 하라. 저들이 만약 말하기를, '<NAME>(李滿住) 등의 자제(子弟)도 또한 이 길을 따라서 입견(入見)하는데, 어찌하여 우리들만 막습니까?' 하거든, 대답하기를, '전일에 <NAME>(李滿住) 등이 그 아들을 보내어 입조(入朝) 하기를 청(請) 했으므로, 전하(殿下)께서 그 정성을 가상히 여겨서 특별히 이를 허락하셨다. 그러나 사송인(使送人)이 이 길을 통(通) 하여 입조(入朝) 하는 것을 아울러 허락하시지는 아니하였다. 지금 너희들이 내조(來朝) 하지만 변장(邊將)이 감히 마음대로 올려 보낼 수는 없다.'라고 하라. 만약 그들이 계달(啓達) 하기를 청(請) 하거든, 답(答) 하기를, '변장(邊將)이 감히 마음대로 계달(啓達) 할 수가 없다. 마땅히 함길도(咸吉道)의 내로(內路)를 따라서 조현(朝見) 하는 것이 마땅하다.'라고 하라. 또 저들이 가까운 길을 따라서 입조(入朝) 할 수가 없다고 하여 원망을 하고 변방(邊方)을 소요(騷擾)스럽게 할 우려가 있으면 미리 먼저 대비(對備) 하는 것이 가(可) 하다. 1. <NAME>(李滿住)·동창(童倉)·범찰(凡察) 등의 사송인(使送人)이 긴급(緊急) 한 성식(聲息) 491) 때문에 왔다고 하거든 반드시 모름지기 친히 계달(啓達) 하되, 혹시 그 사변(事變)이 틀림없는 사실이어서 그 공로(功勞)가 상(賞) 줄 만한 자가 조현(朝見) 하기를 청(請) 하면 이를 허락하는 것이 가(可) 하다." 하고, 즉시 사목(事目)을 평안도 도절제사(平安道都節制使)에게 유시(諭示) 하였다. 태백산 사고 본 분류 외교-야 / 교통-육운 / 행정-지방행정 분류 외교-야 / 교통-육운 분류국편<NAME>본 7책 289면 분류 중국 조정으로부터 인신을 받은 장인 : [ 491] 장인 : 중국 조정으로부터 인신을 받은 추장. 적의 동향을 성식이라 한다.<|endoftext|>