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### 제목: 도성 주위에 원성을 쌓는 일에 대해 여러 대신들과 의논하다

### 본문:
영의정(領議政) <NAME>(皇甫仁)·좌의정(左議政) <NAME>(南智)·우의정(右議政) <NAME>(金宗瑞)·좌참찬(左參贊) <NAME>(安崇善)·우참찬(右參贊) <NAME>를 부르고, 사정전(思政殿)에 나아가 인견(引見) 하고 말하기를, "구원(久遠) 한 계책을 미리 도모하는 것이 마땅하다. 지금 도성(都城)의 4면에 원성(援城) 1486) 이 없는 것은 심히 계책이 없는 것이다. 이 도성은 동쪽에 광진성(廣津城)이 있어 강에 의거하여 험조(險阻)가 되고, 사방으로 통하는 길에는 북쪽에 중흥성(重興城)이 있어 하늘이 만든 험조(險阻)이니 비록 통할 길이 없다 하여도 또한 좋은 성이다. 오로지 서쪽과 남쪽만이 없으나, 어찌 성을 쌓을 곳이야 없겠는가? 내가 수축(修築) 하여서 불우(不虞)에 대비하고자 하는데, 어떤가?" 하니, 모두 말하기를, "근년에 국가에 일이 많아서 백성들이 휴식하지 못하였습니다. 만약 한가한 때를 기다려 원성(援城)을 수축하시면 그 계책을 얻을 것입니다. 또 송도(松都)도 또한 근본(根本)의 성이니, 혹시 대적(大賊)이 있다 하더라도 형세가 그곳을 지나서 이곳까지 이르러 오지는 못할 것입니다. 성이 모두 무너졌으니 대단히 염려됩니다. 만약 수축하고자 하시면 마땅히 먼저 돌을 모아야 하니, 일은 반이 되지만 공은 배나 됩니다." 하니, 임금이 옳게 여기었다. 또 말하기를, "내금위(內禁衛)를 정병(精兵)이라고 호칭(號稱) 하지만, 그러나 모두 외쇄(猥瑣)1487) 하다. 이제 대신(大臣)에게 시취(試取) 하도록 명하여 그것을 별개의 경례(格例)로 하여 재주가 있는 사람을 얻고자 한다. 지금 들으니, 단지 병조(兵曹)의 구례(舊例)에만 의한다고 하니, 이와 같다면 전날과 무엇이 다르겠는가?" 하고, 또 말하기를, "별 시위(別侍衛)는 사람들이 즐겨 하는 것이지만, 그러나 간택(揀擇)이 정선(精選) 하지 못하여 재주 있는 자와 없는 자가 서로 섞이었으니 어떻게 처리하여야 하겠는가?" 하니, <NAME>이 말 하기를, "시취(試取) 하는 경례(格例)를 개정하고, 다시 간택하는 것이 어떠합니까?" 하였다. 임금이 말하기를, "다시 간택하여 그 재주 있는 자를 뽑아 한 위(衛)를 만들어 4품에서 거관(去官) 하게 하고, 그 재주가 없는 자도 한 위를 만들어 5품에서 거 관하게 하고자 하지만, 새로운 일이므로 행할 수 없다." 하니, 모두 말하기를, "성상의 하교는 윤당(允當) 합니다. 시행하는 것이 어찌 어렵겠습니까?" 하고, <NAME>도 말하기를, "북방의 방어(防禦)는 가장 긴급하나 성(城)을 쌓는 역사(役事)에 백성들이 이미 지쳤습니다. 마땅히 조금 늦추어 민력(民力)을 쉬게 하소서." 하니, 임금이 <NAME>에게 말하기를, "온성(穩城)은 바로 적을 맞이하는 곳이니, 읍성(邑城)을 쌓는 일을 늦출 수가 없다. 내년 봄에 경(卿)이 가서 보는 것이 좋겠다." 하고, <NAME>이 말 하기를, "신이 마땅히 가서 쌓겠습니다." 하였다. <NAME>등이 물러나자, 도승지(都承旨) <NAME>(李季甸)과 우승지(右承旨) <NAME>(姜孟卿)에게 명하여 일을 의논하게 하기를, "1. 함길도 관찰사(咸吉道觀察使)<NAME>(金文起)가 아뢰기를, '함흥(咸興)의 귀 주동(歸州洞)은 <NAME>(太宗) <NAME>의 옛 <NAME>너, 담을 쌓고 나무를 심으며, 또 옛터 앞에는 집 한 채가 있으니 바로 <NAME>(太祖)께서 잠룡(<NAME>) 1488) 할 때 계시던 옛집으로 지금은 이명신(李明晨)의 소유라고 전하는데, 또 무너지려고 합니다. 청컨대 본궁(本宮)의 노복(奴僕)으로 하여금 지붕을 수리하고 들어가 살게 하소서.' 하였는데 어떠하겠느냐?" 하니, <NAME> 등이 의논하여 말하기를, "생각건대 그전에 귀 주동에다 <NAME>의 영전(影殿) 1489)을 지었었는데, <NAME>께서 명하여 이를 파(罷) 하였습니다. 지금 연창 위(延昌尉)의 집은 본래 <NAME>의 잠저(潛邸)로서 그 정실(正室)의 옛 터에는 나무를 심었을 뿐입니다. 지금 귀주 동의 옛 터에도 또한 나무만 심고 담은 쌓지 말며, 이명신의 집에도 또한 본궁의 노복이 들어가 살게 할 필요는 없습니다." 하였다."2. 전라도 관찰사(全羅道觀察使) <NAME>(成奉祖)가 아뢰기를, '본 도는 기축년 1490)에 처음으로 상평보(常平寶) 1491)를 설치하였으나, 그 뒤로 수령(守令)이 이식(利殖)을 늘리기에 마음을 쓰지 아니하여 혹은 겨우 그 본전 숫자만을 보존하고, 혹은 그 본전까지 모조리 없앤 곳도 있으니, 추국(推鞫) 하는 것이 마땅합니다. 그러나, 이미 유사(宥赦)가 지났으니 죄를 다스릴 수는 없습니다. 청컨대 상평 보를 파(罷) 하고, 그 동전(銅錢)은 국고(國庫)에 소속시키고, 미포(米布)는 의창(義倉)에 소속하게 하소서.' 하였는데, 어떠하겠는가?"이미 의창이 있는데, 굳이 상평 보를 세울 필요가 있습니까? 마땅히 감사가 계문한 바에 따르소서." 하였다. "3. <NAME>(毛知里)의 여러 증인은 모두 <NAME>(許安石)의 자식이라 하는데, 홀로 <NAME>의 아내 이 씨(李氏)와 그가 수양(收養) 한 허만석(許晩石)의 아내 권 씨(權氏)만 <NAME>의 자식이 아니라고 하여, 의금부(義禁府)에서 권 씨와 이 씨를 고문하기를 청하니 어떠하겠는가?"한 여인이 비록 불복하나 여러 사람의 증언이 명백한데, 어찌 고문할 필요가 있겠습니까? 여러 사람의 증언에 의거하여 결정하는 것이 옳습니다." 하니, 임금이 모두 따랐다. 태백산 사고 본 분류 군사-중앙군 / 군사-관방 / 물가-물가 / 재정-창고 / 사법-재판 / 정론 / 가족 분류 군사-중앙군 / 군사-관방 / 물가-물가 / 재정-창고 / 재정-창고 / 재정-창고 / 가족 분류 원성 : 서로 구원해 줄 수 있는 거리에 있는 성. [ 1487] 외쇄 : 잡스럽고 좀스럽다. 잠룡 : 잠저. [ 1489] 영전 : 죽은 임금의<NAME>을 모신 혼전. 태종 9년(1409) 년 기축년.  1491] 상평 보는 물가를 잡기 위해 만든 보이다. 물가가 내릴 때는 비싼 값에 사들였다가 물가가 오를 때는 다시 싼값에 파는 역할을 하는 기금을 말함.<|endoftext|>