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### 제목: 추쇄 제조가 종천의 법의 잘못된 관행을 아뢰고 시정을 건의하니 따르다

### 본문:
추쇄 제조가 아뢰기를,"올해 8월에 수교 한 집의 절목에,'임자년620)이후에 평민으로 삼서 40세에 이르러 공천에게 시집가서 낳은 자녀 중에 제사를 주관하는 사람 외의 그 나머지 모든 자녀들은 모두 종천 621) 시키라.'라고 하였습니다."양부에게 시집가서 낳은 자녀들의 종량 한 문계를 상고해 보건대, 백성 신분이 나이 40세에 차지 못한 사람이 되는 자녀와 임자년 전에 나이 40세에 차지 못하면서 낳은 사람이 나이 40세에 찬 후에 낳은 사람 및 결혼할 때 대부·대장·잡직과 같은 종류 및 그은 이전이나 혹은 관직이 없는 평민들이 공천에게 장가들어 그은 자녀로서 후에 유품 622)의 관직을 받은 사람이'유품·서반 유품이라 일컫고, 그들이 낳은 자녀들을 한에 모두 종량 한 것입니다. 그러나, 임자년의 수교에는,'선덕 7년 623) 7월 초1일'에 공사의 비자가 양부에게 시집가는 것을 일체 금지한다. 만약 법을 범하는 한이 있으면 형률에 의거하여 논죄하고, 법을 범하여 낳은 남녀는 아비를 따라 양인이 아닐 수가 없으며, 각기 종을 주인에게 돌려준다. 그 1품 이하의 동반·서반의 자녀는 문과·무과의 출신인, 생원·성중관· <NAME> 가운데 공사의 비자에게 장가들어 첩으로 삼은 사람과 평민으로서 나이 40세가 넘은 아들이 없어서'라는 비자에게 장가가서 낳은 자녀는 예대로 마땅히 양인으로 삼는다.'하였는데, 평민으로서 연령 40세가 되지 못하여 결혼하여서 낳은 자녀는 나이 40세가 돼를 기다려 종량하고 잡직의 유품인은 평민인데 이서 낳은 자녀를 유품을 받은 것으로 종량 하였다고 일컬으니, 수교의 본의에 매우 어그러집니다. 또"12년 624) 4월 초 10일에 삼가 받은 휘지 625)의 해당 절목에,'임자년 이후에 이미 시집가서 낳은 자녀는 동반·서반의 유품, 문과·무과의 아들은 생원·성중관·유음자손과 백성 중에 만 40세가 되도록 아들이 없는 사람이 되는 자녀를 제외하고는, 나머지 공사의 비자가 양부에게 시집가는 것을 일체 모두 금단합니다고 만약 즉시 이혼하지 못하고 법을 어기면서 그대로 시집간 자는 그가 낳은 자식을 종량 할 수 없다." 하였습니다. 그러나 그 후에 그대로 시집가서 출산은 자녀들도 모두 종량하도록 허락하니, 이로 인해서도 공천이 날로 줄어들게 되었습니다. 그 법을 어긴 자는데 낳은 자녀는, 청컨대 모두 종천 시키소서." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산 }록 7책 18권 1장 B 면 【 국편<NAME>본 】 7책 350면
【 분류 】 신분 - 풍속 - 예속

[620]임자년:1432 세조 14년.[621] 종천:부모 가운데 가장 한쪽이 천인일 때, 모든 자식도 천인이 되던 법.[622] 유품:9품 이상의 벼슬아치.[623] 정통 7년 - 1432 세종 14년.[624] 정통 12년 - 1447 세종 29년.[625] 휘지:왕세자의 명령.<|endoftext|>