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### 제목: 예조에서 유구국에서 조선인 두 명을 송환시켜준 사실 등을 아뢰다

### 본문:
예조에서 연회한 것은 유구국 <NAME> 왕의 사자 도안이었다. 예조에서 <NAME>의 말을 기록하여서 아뢰기를, 1. 지난 경오년 390)에 귀국(貴國) 사람 4명이 표류하다가 와사도(臥蛇島)에 정박하였는데, 그 섬은 유구도(琉球島)와 살마(薩摩)의 사이에 있어서 반은 유구국에 속(屬) 하고, 반은 살마에 속합니다. 그러므로, 2명은 살마인(薩摩人)들이 데려가고, 2명은 유구 국왕(琉球國王)의 동생이 군사를 거느리고 기포도(岐浦島)를 정벌하다가 이들을 발견하고 사서 국왕에게 바치니, 왕께서 궐내(闕內)에 두고 후하게 무휼(撫恤) 하기를 더하였습니다. 1. <NAME> 왕(中山王)이 이르기를, '지난해에 우리나라 사람 12명이 조선(朝鮮) 해변의 축산포(丑山浦)에 이르었는데, 조선에서 후대하여 옷과 양식을 넉넉히 주어 돌려보냈으니, 우리가 지금까지 깊이 감사한다. 이에 두 사람을 항상 안전(眼前)에 두고 의복과 음식을 후하게 주었는데, 네가 지금 마침 왔으니, 내가 매우 이를 기뻐하여 너희들에게 부쳐서 송환(送還) 하겠다. 1. 유구국은 땅이 따뜻하고 수전의 곡식이 1년에 두 번씩 익는데, 상선 4척이 있기 때문에 사방의 물화를 갖추지 아니함이 없습니다. 조관의 옷은 중국 사람과 다를 바 없지만, 관직이 없는 사람의 옷은 소매가 조금 넓은데, 색실[]로 소매 통에 수를 놓아서 존비를 구별합니다. 1. 유구국과 살마가 서로 통호하기 때문에 박다 사람으로 살마를 거쳐서 유구국으로 가는 자는 장애가 없었습니다. 근년 이래로 서로 화목(和睦) 하지 못하여 노략질을 마구 행합니다. 그러므로 도리어 큰 바다를 돌아서 물결에 시달리면서 가므로, 심히 고생스럽습니다. 이제 우리들이 나올 때에 상선(商船) 2척도 또한 창탈되어 사로잡혔습니다. " 하고, 박다(博多)·살마(薩摩)·유구(琉球)의 서로 떨어진 지도(地圖)를 내보였다. 또 표류(漂流) 하였던 사람 만년(萬年)·<NAME>(丁祿) 등의 말 한 바를 기록하여서 아뢰기를, "경오년 391) 12월에 우리 두 사람과 돌[石乙]·돌돌이[石石今]·<NAME>(德萬)·<NAME>(康甫) 등 6명이 한 배에 같이 탔다가 갑자기 바다 가운데에서 바람을 만나서 표류하여 와사도(臥蛇島)에 표류 정박하였는데, <NAME>·<NAME>은 모두 병사(病死) 하였습니다. 섬 가운데 사는 백성들이 30여 호(戶)였는데, 반은 유구국(琉球國)에 속하고, 반은 살마(薩摩)에 속하였습니다. 섬사람들이 우리 두 사람을 거느리고 수로로 3일 노정(路程)을 가서 가사리도(加沙里島)에 10여 일 동안 억류되었습니다. 유구국 사람 <NAME>이(<NAME>)·<NAME>(伯也貴)가 일로 인하여 본도에 이르렀다가 만년을 보고 데리고 집으로 돌아갔습니다. 이튿날 대궐에 나아가서 백단자(白段子)·청단자(靑段子) 각각 2필씩을 가지고 집으로 돌아와서, 즉시 나를 거느리고 대궐로 나아갔으니, 나를 반드시 사서 바쳤던 것이라 추측됩니다. <NAME> 왕(中山王)이 말하기를, '나이가 어려서 화통(火筒)을 배울 만하니, 화통을 주도록 하라.' 하였습니다. 3인이 같이 거처하였는데 1인이 저고(苧庫)에 들어가서 모시를 훔치는 것을 내가 마침 이를 보고 일을 맡아 보는 사람에게 고하여 <NAME> 왕(中山王)에게 아뢰었습니다. 왕이 말하기를, '조선 사람들은 노실(老實) 하다.' 하고, 인하여 안전(眼前)에 두고 모든 철물(鐵物)·단자(段者)·향목(香木)·동전(銅錢)을 저장하는 창고를 나로 하여금 간수(看守) 하게 하고, 창고 안에 출입하는 자들은 옷을 벗고 〈일을〉 보았습니다. 3개월간 머물렀는데, 유구인 <NAME>(完玉之)가 또 가사리도(加沙里島)에 도착하여 동전(銅錢)을 주고 정록(丁祿)을 사서 데리고 돌아와서 일을 시켰습니다. 같은 마을 사람들이 와서 <NAME>에게 고하므로, <NAME>이 즉시 왕에게 고하니, 만년에게 명하여 역마(驛馬)를 타고 그 집에 가서 데려오게 하였습니다. 노예 1인을 주고 맞바꾸었고 인하여 같이 거처하였습니다. 비단 옷[羅衣] 각각 2벌[領] 씩을 내려 주고 하루에 세 끼씩 음식을 먹이었는데, 한때의 쌀이 두 되[升]이었습니다. 3년 동안 머물러 있었는데, <NAME>(道安) 등이 〈섬〉에 들어왔다가 돌아가니, 왕이 말하기를, '항상 풀어서 보내고자 하였으나, 길을 아는 사람이 없었다. 너희가 그를 데려가거라. 만약 조선에서 기뻐하거든 여러 곳에서 표류하여 온 조선 사람들도 또한 모두 쇄환(刷還) 하라.' 하였습니다. 1. 유구국은 땅이 따뜻하여 겨울철에 얼음과 눈이 없고, 매년 9월에 파종(播種) 하였다가 11월에 묘종을 옮겨 심고 5, 6월 사이에 베어 거두는데 기름진 땅에서는 두 번 심어서 결실(結實)을 하고, 척박한 땅에서는 이미 베어 낸 뿌리에서 싹이 나서 이삭이 팰 따름입니다. 또 곡식이 익으면 이삭은 베고 짚은 그대로 두어서 그 땅의 거름으로 합니다. 1. 땅이 편편하거나 넓지 못하며 길이 많이 높고 낮아서 차량(車輛)이 없습니다. 1. 부모가 죽으면 상복(喪服)을 입지 않고, 고기를 먹기를 보통 때와 같이합니다. 곡(哭) 하는 데 슬퍼하지 않고 제사(祭祀)도 지내지 않으며, 불사(佛事)를 행하지 않습니다. 1. 조선(朝鮮) 사람 60여 명이 유구(琉球)에 표류하여 왔으나, 모두 사망하고 다만 나이 많은 5인이 생존하여 있고, 그들의 딸과 아들들은 모두 〈그〉 나라 사람들과 혼인하였고 가산(家産)도 부유합니다. 노인(老人)들은 조선(朝鮮) 말을 조금 알고 있습니다. 1. 유구 국왕(琉球國王)은 혹은 1, 2개월에 한번 조회(朝會)를 받기도 하고, 혹은 1개월 안에 두 번 조회를 받는데, 조회(朝會) 할 때에는 3층 전(殿) 위에 앉고, 여러 신하들은 관대(冠帶)를 갖추어 입고 뜰 아래에서 배례(拜禮) 합니다. 1. 중국(中國) 사신(使臣)의 배 2척이 면()·꿀[蜜]·양(羊)·술[酒] 등의 물건을 가지고 나라에 이르렀는데, <NAME> 왕(中山王)의 동생이 군사를 거느리고 기고(旗鼓) 392) 와 우산(雨傘)을 갖추고서 교외에까지 나가 맞이하여, 전(殿) 안에 들어와서 연회(宴會) 하여 위로하였습니다. 1. 남자는 항상 소매가 장삼(長衫)처럼 넓은 옷을 입고, 존귀(尊貴) 한 자는 소매통과 옷 위에 오색실[五色絲]로써 짐승의 모양을 수놓았고, 옷의 색깔은 혹은 검기도 하고, 혹은 희기도 하고, 혹은 붉기도 합니다. 부인들은 혹은 장삼(長衫)처럼 소매가 넓은 옷을 입기도 하고, 혹은 짧은 도포[短襖]와 치마[裙]를 입는데, 수를 놓지 않으며, 짧은 도포의 제도는 우리나라의 것과 비슷하나 조금 길고, 중[僧人]의 장삼(長衫)은 또한 우리나라와 비슷합니다. 1. 토산(土産)은 오직 삼[麻]과 모시뿐이며 목면(木綿)은 없고<NAME>(人戶)의 10분 안의 1분이 양잠(養蠶)을 하지만, 그러나 또한 부실(不實) 합니다. 1. 남자는 머리털을 왼쪽 귀 위에서 맺고, 나머지 머리털은 오른쪽 귀 위에서 고리로 맺고서 흰 수건으로서 속을 싸서 회회인(回回人) 393)의 모양과 같으며, 부인들의 머리털은 뒤로 향하여 상투[髻]를 틀어서 마치 우리나라의 향리(鄕吏)의 상투와 같습니다. 소녀들은 뒤로 향하여 〈머리털을〉 내려뜨렸습니다. 겨울철에도 따뜻한 도포 옷을 입지 아니하고, 소와 말은 사철 푸른 풀을 뜯어 먹습니다." 하였다. 태백산 사고 본 2책 6권 23장 A 면국 편<NAME>본 6책 590면 분류 외교-유구 경오년 : 1450 세종 32년. [ 391] 경오년 : 1450 세종 32년. 경오년(1450 세종 32년)은 392로, 1450 세종 32년이다. 북과 깃발을 기고. [ 393] 회인 : Arab인.<|endoftext|>