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### 제목: 야인의 종이 된 3인의 거취에 대헤 의논하다

### 본문:
<NAME>도 감사에게 전지하기를, "지금 도순검사(都巡檢使)가 병조에 공문을 보내되, '경인년에 본국 사람 <NAME>(波豆)·<NAME>(南子)·<NAME>(上左) 등이 야인에게 사로잡혀 가서 야인과 혼인하여 달갑게 여기며 저들을 따르면서 나라를 저버리고 어버이를 잊고 있으니, 청컨대, <NAME>(金吾未)의 예에 의거하여 찾아오게 하소서.' 하므로, 의정부와 각조(各曹)로 하여금 함께 의논하게 하니, 혹은 말하기를, '오미는 이미 본국으로 돌아왔으니 이 무리도 또한 마땅히 찾아와야 될 것입니다.' 하고, 혹은 말하기를, '이 무리는 끝내는 마땅히 찾아올 것이므로 그 폐단의 시초를 막아야 될 것이지마는, 그러나, 오미와는 형세가 실로 같지 않습니 자. 오미는 본래 그 주인이 없었고, 그 사람이 제가 옴으로 인하여 잡아 두었지마는, 이 사람들은 각각 그 주인이 있는데, 지금 갑자기 찾아오게 한다면 원망하는 사람이 반드시 많을 것이며, 우리의 변경 고을도 또한 튼튼하지 못하니, 잠정적으로 변경이 조금 튼튼함을 기다려 점차 찾아오는 것도 또한 늦지 않겠습니다.' 하고 혹은 말하기를, '경인년에 사로잡혀 간 사람이 유독 이들 3인뿐만이 아니니, 청컨대, 권도(權道)에 따라 생각밖에 두소서.' 하여, 의논이 부산하고 능히 귀일(歸一) 되지 못하였다. 내 생각에는 오미가 처음 사로잡혀 가서 오랫동안 저 땅에 살고 자신이 천호(千戶)가 되어 마음대로 행동하여 이를 제지하는 사람이 없었는데, 늙은 어머니가 가까운 땅에 있는데도 오히려 다른 마음을 품고 나라를 배반하고 어버이를 잊고는 한 번도 와서 보지 않았으니, 그 죄는 심히 커서 의리상 용납할 수 없으며, 마땅히 법에 처하여 장래의 사람을 징계해야 될 것이다. 그러나, 변장이 권하여 와서 조회하게 하였으니 갑자기 목을 벨 수는 없고, 잠정적으로 그를 용서하여 전라도에 안치(安置) 시켜 어머니와 자식으로 하여금 한곳에 모여서 그 생명을 보전하게 했으며, <NAME> 때 한 역리(驛吏)가 사로잡혀 가까운 지경에 살면서 달갑게 저들을 따르고 돌아오기를 원하지 않으므로, 유사가 찾아와서 중한 법에 처하기를 정했으나, <NAME>께서는 '흔단(釁端)을 만들 수 없다.' 하면서, 이를 생각 밖에 두어 버리고 묻지 않았는데, 지금 파두 등 3인은 야인의 종[奴]이 되어, 가고 머무는 것이 마음대로 되지 않으니, 오미가 천호로 있었던 것과 비할 것이 아니다. 또 3인의 친족이 가까운 지경에 살고 있는 사람이 없으니, 만약 늙은 어버이가 가까운 곳에 있는데도 와서 보기를 원하지 않는다면 의리를 들어 찾아와서 대의를 알게 함이 옳을 것이다. 비록 그러나, 변경의 일은 진실로 먼 곳에서는 헤아리기가 어려우니, 도절제사와 경원(慶源)·회령(會寧)의 두 부사(府使)와 함께 자세히 의논하여 아뢰라." 하였다. 태백산 사고 본 22책 71권 9장 B 면국 편<NAME>본 3책 667면 분류 외교-야<|endoftext|>