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### 제목: 예조에서 공정 대왕의 연제에 친행하는 의식에 대하여 아뢰다

### 본문:
예조에서 <NAME>(恭靖大王)의 연제(練祭)에 친행하는 의식에 대하여 아뢰기를, "하루 앞서 충호위(忠扈衛)에서 전하의 악차를 혼전 앞 동쪽 가까운 곳에 땅의 좋은 곳을 따라 설치하고, 제주(題主) 할 악차는 전(殿) 서쪽 뜰 위에 동향하여 설치한다. 유사(有司)는 상석(床席)과 욕위(褥位)와 향안(香案)을 악차 안에 마련하고, 봉상시(奉常寺)에서 먼저 밤나무 신주와 신주궤를 만들어서 【체제는 다 뽕나무 신주 모양과 같다. 】 상자에 담고 보자기를 덮어서, 요여(腰輿)에 모시고 악차로 나아가면, 대축이 욕위에 봉안한다. 그날 밝을 무렵에 집사자는 탁자를 욕위에 설치하고, 동남에서 서향하여 붓·먹·벼루 빛나는 칠을 놓아두며, 탁자 위에는 세수할 소반[盥槃]과 세숫대야[盥匜]와 【향탕(香湯)을 담아 놓는다. 】 닦을 수건을 【희고 가는 모시 베를 쓴다. 】 놓고, 관세(盥洗)는 동계의 동남으로 북향하여 마련한다. <NAME>가 전하를 인도하여 악차로 나아가 자리에 앉게 하고, 통례문이 종실 이하 문무백관을 나누어 인도하여 들어와 자리에 서게 하는데, 문관은 동쪽이요, 무관은 서쪽인데, 중심이 선두가 되고 품계를 달리하여 열을 두 줄로 서는데, 모두 북향하여 선다. <NAME>가 전하를 인도하여 악차에서 나와 동계로 올라와 탁자 앞에 나아가 북향하여 서게 하고, 대축이 손을 씻고, 궤를 열고 밤나무 신주를 모셔 내어 탁자 위에 놓고, 향탕으로 신주를 목욕시켜 수건으로 닦아 탁자 위에 뉘어 놓는다. 제주관(題主官)이 손을 씻고 동계로 해서 올라가 탁자 앞에 나아가서 서향하고 서서 쓰기를, '유명 증시 공정 온인 <NAME> 대왕(有明贈諡恭靖溫仁順孝大王). '이라고 먹으로 쓰기를 마치면, 빛나는 칠로 덮어 씌우고 물러난다. 대축이 신주를 받들어 궤 속에 모시어 욕위에 봉안한다. 판통례가 전하를 인도하여 악차로 돌아가게 하고, 통례문이 종실 이하 문무백관을 나누어 인도하여 차례로 나간다. 통례문이 전하의 판위를 동계의 동남쪽에 서향하여 마련하고, 아헌관·종헌관의 자리를 전하 판위 뒤 남쪽 가까이 서향 되게 하되, 북쪽을 상으로 하여 설치한다. 집사는 그 뒤에 자리하는데, 품계를 달리하고 두 줄로 서는데, 모두 서향하고 북쪽을 상으로 하며, 집례자의 자리는 동계의 서남쪽에 서향하여 설치하고, 알자(謁者)·찬자(贊者)·찬인(贊引)은 남쪽에서 조금 물러서서 모두 서향하고 북쪽을 상으로 하게 한다. 【만약 내정이 좁으면 찬자의 자리는 외정 동계의 서남쪽에 서향하여 설치한다. 】 종실 이하 문무백관의 자리를 외정에 설치하는데, 문관은 동쪽이고, 무관은 서쪽으로 하고, 중심이 선두가 되어 품계를 따라서 열을 두 줄로 서게 하되, 모두 북향하게 한다. 감찰의 자리 두 군데를 동서 반열 뒤에 북향하여 설치하는데, 서리(書吏)가 그 뒤에서 모신다. 전 사관(典祀官)이 그 속관을 거느리고 들어와서 축판을 영좌 오른쪽 【점(坫)이 있다.】에 올려놓고, 폐백 광주리를 준소에 진설하고, 향로·향합·초를 영좌 앞에 진설한다. 다음에는 제기의 찬수 제구를 담아서 진설하고, 준소는 지게문 밖 왼편에 설치하는데, 【현주(玄酒)는 서쪽에 있다. 】 모두 국자와 보자기를 올려놓고 북향하여 서쪽을 상으로 한다. 세(洗)는 동계의 동남쪽에 북향하여 설치한다. 【관세는 동쪽에 있고, 작세는 서쪽에 있다. 】 뇌(罍)는 세의 동쪽에 있게 하고 국자를 올려놓고, 광주리는 세의 서남쪽에 벌여 놓되, 수건을 담는다. 【만약 작을 씻는 광주리라면 작(爵)을 담아 놓는다. 】 여러 집사의 관세는 아헌관·종헌관의 세(洗) 동남쪽에 북향하여 설치하고, 대 축의 관세(盥洗)는 영좌 뒤에 마련한다. 다시 뽕나무 신주 자리를 설치하고, 뽕나무 신주궤를 받들어서 자리에 봉안하고, 다음에는 밤나무 신주궤를 받들고 들어와서, 궤를 열고 신주를 받들어 내어 옛 영좌에 모시고 흰모시 수건으로 덮는다. 집례가 알자·찬자·찬인을 거느리고 먼저 전정(殿庭)의 배 위(拜位)로 나아가서 두 줄로 서서 북향하고 서쪽을 위로하여 네 번 절하고 각각 제자리로 나아간다. 찬인이 전 사관·대축·재랑(齋郞)을 인도하여 전정의 배 위로 나아가 서게 한다. 집례관이 말하기를, '사배하라.' 하면, 【무릇 집례관이 하는 말을 찬자가 다 전창(傳唱) 한다. 】 전사관 이하 네 번 절한다. <NAME>이 여러 집사를 인도하여 관세위에 나아가서 손을 씻고, 수건에 닦은 뒤에 각각 자리에 나아간다. 통례문이 종실 이하 문무백관을 나누어 인도하고 들어와서 자리로 나아가게 하고, 알자가 아헌관·종헌관을 인도하고 들어와서 자리에 나아가 서게 한다. 집사자가 작을 씻는 자리로 나아가서 찬(瓚)을 씻어 물기를 닦고, 작을 씻어서 물기를 닦아 광주리에 넣어 준소로 받들고 가서 점상(坫上)에 놓는다. 예조 판서가 나아가서 악차 앞에 끓어앉아 행례 하기를 청하고, 아뢰기를 끝내면 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. <NAME>가 전하를 인도하여 악차에서 나와 판위로 나아가 서향하여 서게 하고, <NAME>가 사배하고 곡하기를 아뢰어 청하면, 전하가 네 번 절하고 곡하기를 슬피 한다. 집례가 말하기를, '사배하고 곡하라.' 하면, 자리에 있던 자가 모두 네 번 절하고 곡하기를 슬피 한다. 【먼저 절한 자는 절하지 않는다. 】 <NAME>가 전하를 인도하여 관세위에 나아가서 북향하여 서게 하고, 내시가 꿇어앉아서 대야를 들고일어나서 물을 부으면, 또 한 내시가 꿇어앉아서 소반을 가지고 물을 받는다. 전하가 손을 씻으면, 내시가 꿇어앉아 광주리에서 수건을 집어 드리고, 전하가 수건에 손을 닦으면, 내시가 수건을 받아 광주리에 올려놓는다. <NAME>가 전하를 인도하여 동계로 올라가 【근시와 내시가 따라서 올라간다. 】 준소로 가서 서향하여 서게 하고, 집준자(執尊者)가 보자기를 들고 울창(鬱鬯)을 떠내면, 근시가 찬(瓚)을 가지고 술을 받는다. <NAME>가 전하를 인도하여 영좌 앞으로 나아가 북향하여 서게 하고 꿇어앉기를 아뢰어 청한다. 근시 한 사람은 향합을 받들고, 근시 한 사람은 향로를 받들고 꿇어앉아 올리면, <NAME>가 세 번 향을 피우기를 아뢰어 청하고, 근시가 향로를 향상 위에 놓는다. 근시가 찬을 들어 꿇어앉아 올리면, 판통례가 찬을 잡고 땅에 붓기를 아뢰어 청하면, 끝나면 찬을 근시에게 주고, 근시는 받아서 대축에게 준다. 근시가 폐백 광주리를 가져다가 꿇어앉아 올리면, <NAME>가 아뢰어 폐백을 잡고 폐백을 올릴 것을 청하고, 폐백을 다시 근시에게 주어 영좌 앞에 올리게 한다. 【무릇 향·찬수·폐백을 올리는 것은 모두 동쪽에서 서향하여 하고, 향로를 올리고, 찬을 받고, 폐백을 영좌 앞에 올려 드리는 것은 모두 서쪽에서 동향하여 한다. 작을 올리고, 작을 올려 드리는 것도 이에 준한다. 】 <NAME>가 아뢰어 청하여, 구부렸다 엎드렸다가 일어나 조금 물러나서 두 번 절하며 곡하게 하고, 전하를 인도하여 동계로 해서 내려가 제자리로 돌아가게 하고, 조금 있다가 <NAME>가 전하를 인도하여 동계로 해서 올라가 준소에 나아가서 서향하여 서게 하고, 집준자가 보자기를 들고 술을 떠내면, 근시가 작으로 술을 받는다. <NAME>가 전하를 인도하여 영좌 앞에 나아가 북향하여, 서게 하고 꿇어앉기를 아뢰어 청하고, 근시가 꿇어앉아서 작을 올리면, <NAME>가 아뢰어 청하여 작을 잡고 작을 드리게 하는데, 작을 근시에게 주어 영좌 앞에 올려 드린다. <NAME>가 아뢰어 청하여, 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 조금 물러나 북향하여 꿇어앉게 하고, 대축이 영좌 오른편에 나아가 꿇어앉아 축문을 읽는 것이 끝나면, <NAME>가 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 두 번 절하고 곡하기를 아뢰어 청하고, 전하를 인도하여 내려가서 제자리에 돌아가게 한다. 알자가 아헌관을 인도하여 관세 위로 가서 북향하고 서서 손을 씻고 수건에 닦기를 끝내면, 알자가 아헌관을 인도하여 동계로 올라가서 준소에 가서 서향하여 서게 하고, 집준자가 보자기를 들고 술을 떠내면, 집사자가 작을 가지고 술을 받는다. 알자가 아헌관을 인도하여 영좌 앞으로 나아가서 북향하여 서게 하고, '꿇어앉으라. '고 찬한다. 집사자가 작을 아헌관에게 주면, 아헌관이 작을 잡았다가 작을 올리는데, 작을 집사자에게 주어서 영좌 앞에 올려 드리고, 알자가 '구부렸다가 엎드렸다가 일어나서 조금 물러나 재배하고 곡하라.' 찬하고, 인도하여 내려가서 제자리로 돌아가게 한다. 알자가<NAME>관을 인도하여 행례하는 절차도 아헌하는 의식과 같이 하고 인도하고 내려가서 제자리로 돌아가면, 판통례가 아뢰기를, '사배하고 곡하라.' 하면, 전하께서 네 번 절하고 곡하기를 슬피 한다. 집례가 말하기를, '사배하고 곡하라.' 하면, 자리에 있던 자가 모두 네 번 절하고 곡하기를 슬피 한다. 예조 판서가 꿇어앉아서 예가 끝났음을 아뢰고 나서 구부렸다 엎드렸다가 일어나면, 판통례가 전하를 인도하여 악차로 돌아가게 하고, 알자가 아헌관과<NAME>관을 인도하여 나가고, 통례문이 제사에 참석했던 여러 관원을 나누어서 인도하여 차례로 나가게 하고, 찬인이 전사관 이하 여러 집사를 인도하여 모두 배 위로 돌아가서 서게 하고, 집례가 '사배하라.' 하면, 전사관 이하 여러 집사가 다 네 번 절하고, 찬인이 차례대로 인도하여 나간다. 대축이 신주를 들어 모시기를 의례와 같이 하고, 집례가 알자·찬자·찬인을 거느리고 배 위로 돌아가서 네 번 절하고 나간다. 전 사관이 그 속관을 거느리고 예찬(禮饌)을 거두고, 축문과 폐백을 구덩이에 묻는다. 본전 관원(本殿官員)이 요여(腰輿)로 뽕나무 신주를 받들어 모시고 종묘로 가서 뜰 사이[階問]에 묻는다. 【《통전(通典)》에는 종묘 전각 북쪽 행각 아래 두 뜰 사이라고 되어 있다. 】 여러 백관이 반열을 옮기어 동쪽으로 가까이 가서, 반수(班首)가 명함을 올려서 위문을 아뢴다. 아헌관은 정 1품,<NAME>관도 정 1품, 전 사관은 판봉상시사(判奉常寺事)가 하는 것이나, 유고하면 봉상시 윤(奉常寺尹)이 한다. 집례는 하나인데, 3품이다. 대축이 하나, 내·외 지제고(內外知製誥)의 축사(祝史)가 둘인데, 4품이요, 재랑(齋郞)이 둘인데, 5품이요, 알자가 하나인데, 6품이요, 찬자는 둘이며, 통례문 판관·통찬(通贊)·찬인은 하나인데, 참외(參外)이다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 분류 왕실-의식 분류 4책 9권 29장 B 면국 편<NAME>본 2책 405면 분류<|endoftext|>