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### 제목: 예조에서 옛 제도에 따라 세부 처의 수를 갖추도록 할 것을 아뢰다

### 본문:
예조에서 아뢰기를,"《의례경전 통해》에,'천자와 천자는 아홉 여자에게 장가들 수가 있다. 어째서 그러냐 하면, 나라의 근본을 높이 여기며, 자손이 널리 퍼지게 하기 위함이라.'하였고, 또 이르기를,'천자와 제후의 세자는 마땅히 제후의 예법대로 장가들되, 임금과 함께 하는 것은 재취하는 일이 없음을 밝힌 것이라.'하였습니다.》의 예전》에는, 영락 9년 9월 19일 본 조의 수판에,'혼례라는 것은 백성과 도리를 바로잡아서 위로는 종묘를 받들고, 나라는 후대를 잇기 위한 것이니 신중히 하여 예절을 갖추지 못하으면 안 된다.'하였습니다.《곡례》에 보면,'공후는 부인이 있고, 첩도 있고, 처와 첩이 있다.'라고 되어 있으나, 그 예는 말하지 않았는데, 혼 의에는'천자의 후는 궁 내에 가 셋, 빈 아홉, 세부 스물일곱, 어처 여든하나를 세워서 천하의 내치를 맡으며, 천자는 상 여섯, 공 후는 경 아홉, 대부 스물일곱, 원사 여든하나를 세워서 천하의 외치를 맡는다.'하였으니, 각 집안을 다스리는 수와 바깥을 다스가 수가 같았습니다. 왕제에는,'대국은 경이 셋, 하대부 다섯 사람, 부 스물일곱 사람이라.'하였고, 제의에는'제후의 아내가 세 궁을 세운다.'하였으니, 곧 대국의 부인이 세 궁을 세우며, 부는 셋, 처가 다섯, 첩이 스물일곱입니다.《춘추호전》에는'「옛적에 제후는 세 여자에게 장가든다.」함은 본부인이 모두 <NAME>가 따르며, 두 나라에서 잉첩이 오는 데에도 <NAME>가 따르는 것이니, 곧 부인이 두는 잉첩이 둘, <NAME>가 여섯이다.'하였습니다. 왕등이 생각하옵건대, 한 나라 이후로는 천자의 후를'황후'라 하며, 제후의<NAME>를'비'라 하였습니다. 지금 우리나라에는 비록 왕비께서 중궁에 자리 잡고 계시오나, 옛 제도에 비추어 미처 갖추지 못한 바가 있사오니, 바라옵건대, 옛 제도에 따라 훈신이나 충의가 있는 두 여자를 뽑아 들이시와, 세부가 있어 처 다섯의 수를 갖추도록 하시고, 그 칭호는 세부를'빈', 처를'잉'이라 하시와, 처를에게 되게 하시면 거의 여망에 합할 듯하오며, 경전에 의지하여 법을 세우는 것이 진실로 좋은 법이 아닐 것입니다. 동궁이 잉첩을 들이는 것은 사실상 결함이 있사오니, 바라옵건대, 옛 제도에 준행하소서." <NAME>의 잉첩의 수는 “다 예전》에 의거하여 좋은 집안에서 뽑아 들여 그 수를 갖추고, 그 후와 품질은 지금의 내관의 제도 및 <NAME>의 태자 내관의 제도에 의거하여, <NAME> 2명으로 정 3품, 제는 6명으로 정 4품, <NAME> 10명으로서 정 5품으로 하시고, 이 수를 참작하시와 신하와 백성의 기대에 따라만 하소서." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산 - 본 】 15책 50권 30장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 278면
【 분류 】 왕실 - 비빈:출판 - 서책/역사 - 고사.<|endoftext|>