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### 제목: <NAME> 등이 응제시를 편찬하여 축을 만들고 <NAME>가 서문을 짓다

### 본문:
<NAME>(尹淮) 등이 드디어 응제시(應制詩) 060)를 편찬하여 축(軸)을 만들고, <NAME>(承旨) 권채(權採)로 하여금 서문(序文)을 지었으니, 서(序)에 말하기를, "임금께서 즉위하신 지 3년 경자(庚子)에 비로소 금중(禁中)에 집현전(集賢殿)을 두시고, 당시의 문학(文學)의 선비를 정선하여 고문(顧問)에 대비하고 교정(校正)을 맡게 하여, 날마다 경악(經幄)에 이끌어서 경사(經史)를 강론(講論) 하였다. 갑인년 7월에, <NAME>(司馬公)의 《자치통감(資治通鑑)》은 사학(史學)의 근원인데, 제가(諸家)의 훈고(訓詁)와 주석(註釋)이 자세하고 간략함이 같지 아니하여, 편찬하고 고증하기가 어려우므로, 이에 이 전당(殿堂)에 문신들을 불러 모아 제가의 주(註)를 취하고, 겸하여 서(書)와 전(傳)을 널리 열람하여 참조하고 교정하여, 《통감》 본문(本文)에 붙이고 이름을 《훈의(訓義)》라고 하였다. 매양 초본(草本)을 만들어 올리면 모두 다 보시고 재결(裁決) 하시었다. 돌이 되어 일이 장차 완성하게 되매, 주상께서 친히 경회루(慶會樓)에 거둥하시어 잔치를 내리시어 위로하시니, 이때에 해[晝日]는 중천(中天)에 있고, 훈훈한 바람은 남쪽에서 불어 오도다. 금중의 개천은 번열(煩熱) 061)을 씻어 주고, 버드나무는 미량(微涼)을 보내었도다. 목목(穆穆)한 용안(龍顔)을 바라보고 온온(溫溫) 한 천어(天語)를 들으니, 황홀하여 꿈에 하늘 위를 올라서 균천(鈞天)의 풍악을 듣는 것 같았도다. 술이 일곱 순배에 그치매 이미 취하고 이미 배불렀도다. 성지(聖旨)가 있으시어 각각 붓과 종이를 주어 시(詩)를 지어서 환흡(歡洽)의 정을 다하게 하였도다. 이에 자리 위에 나아가 제술(製述)에 응하여 오언(五言)·칠언(七言)을 써서 바쳤으니, 모두 47인이었다. 잔치가 끝나매 배사(拜謝) 하고 나와서 모두 말하기를, '오늘의 일을 후세에 전하지 않을 수 없다. '고 하고, 이에 시를 축(軸)에 편찬하고 인하여 신에게 부탁하여 서(序)를 짓게 하였다. 신은 그윽이 생각건대, 성상(聖上)께서 성덕(盛德)으로 밝은 운수를 따라, 정신을 가다듬어 다스림을 도모하여 몸소 태평을 이루시어 모든 제도가 지극히 갖추어지고 크게 이루어졌으니, 만일 낱낱이 들어 고루 말하려면, 천지의 큰 것을 본뜨고, 일월(日月)의 밝은 것을 기리는 것과 무엇이 다르랴. 아직 우문 흥학(右文興學) 062)의 한 가지 일로 말하면, 즉위하신 이래로 날마다 경연(經筵)에 나아가시어 밝은 학문을 시종 여일하게 싫어하지 않으시고, 동방(東方)에 서적이 적어서 사람들이 배울 수 없는 것을 깊이 염려하시어, 이에 신충(宸衷) 063)에서 우러나와 유사에 명하여 주자(鑄字)의 규모를 새롭게 하여 책마다 인쇄하지 않은 것이 없고, 사람마다 배우지 못하는 이가 없게 되었다. 또 유문(遺文)과 신집(新集)을 다 얻지 못한 것을 염려하시어 사신(使臣)의 내왕 편에 중국에서 고루 구하고, 문신(文臣)을 파견하시어 나라 안에서 널리 사들이니, 이에 서적이 날마다 더하고 달마다 불어나서, 장서 궐(藏書闕)을 세우고 목록을 만들어서 간직하니,<NAME>(棟宇)에 차고 넘치어<NAME>(東國)이 있은 이래로 문적이 많기가 오늘날처럼 성한 때는 없었다. 이로 말미암아, 진강(進講) 하는 글이 의심나고 그릇된 것이 있으면 여러 서적을 두루 상고하여 모두 그 참된 것을 얻어서 바루었고, 예악(禮樂)·종률(鍾律)·천문(天文)·의상(儀像)·음양(陰陽)·역산(曆算)·의약(醫藥)·복서(卜筮)의 서적까지도 모두 수즙(受葺) 하여 정리하고 인쇄하여 반행(頒行) 하였으며, 이제 또 《훈의(訓義)》를 찬수(撰修) 하여 고열(考閱)에 편하게 하고, 매우 정밀하고 해박하게 하였으며, 편집(編輯) 하는 신하들에게 급사(給使)를 넉넉히 하여 주고, 공억(供億)을 후하게 하여 주고, 친히 잔치를 내려 주어 위로하시고, 시(詩)를 짓도록 명하시어 즐겁게 하시와, 형창 연참(螢窓鉛槧) 064)의 무리들로 하여금 모두 녹평(鹿苹)·어조(魚藻) 065) 의 즐거움에 참예하게 하셨으니, 한(漢) 나라 조정(朝廷)의 백호(白虎)·석거(石渠) 066)의 일과 규모는 같으나, 총애와<NAME>은 지나치니 사문(斯文)의 영광과 다행이요, 유원(儒苑)의 미담(美談)이 참으로 천재(天載)의 한때이도다. 신이 문장이 졸(拙) 하여 성(盛) 하고 아름다움을 찬양하지 못하고, 오직 성상께서 문적에 대하여 진념(軫念) 하신 일단(一端)을 기술하여, 후세 사람으로 하여금 우리 임금의 정치가 그 지극함을 쓰지 않은 것이 없음이 모두 이와 같다는 것을 알게 함이로다." 하였다.태백산 사고 본 어문학-문학 / 왕실-경연 / 왕실-국왕 분류어문학-문학 / 왕실-국왕 분류3책 633면 분류 응제시 : 임금의 명령에 따라 지은 시. 번열 : 더위. [ 062] 우문 흥학 : 학문을 숭상하고 학교를 일으킴. 신충 : 임금의 뜻. [ 064] 형창 연참 : 문신을 말함. 어조 : 시경의 편명. 한나라 시대에 비서를 간직하고 군신이 강의하던 각의 이름은 백호와 석거이다.<|endoftext|>