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### 제목: 통사 <NAME>이 중국 황제가 요동 도사에 내린 칙유를 등사하여 오다

### 본문:
정조사(正朝使)의 통사 송 <NAME>(宋成立)이 중국 황제가 요동 도사(遼東都司)와 소속 위소(衛所)에 내린 칙유(勅諭)를 등사(謄寫) 하여 가지고 오니, 그 칙유에 이르기를, "짐이 조종의 큰 직위를 이어받아 밤낮으로 공경하고 두려워하여 한가하게 안일(安逸) 할 겨를이 없었다. 진실로 천하는 조종의 천하이고, 군사와<NAME> 조종의 군사이며 조종의 백성인 것이다. 군사와 백성들이 편안하면 천하는 다스려지는 것이니, 천하가 다스려진 뒤라야 우러러 조종의 무거운 부탁에 부응(副應) 할 수 있는 것이다. 이에 왕위에 오른 이래로 오직 인민을 편안하게 하기를 마음먹고 있다. 요사이 범인(犯人) <NAME>는 짐에게 수종(隨從) 하여 시위함이 오래므로 내감 태감(內監太監)을 제수하였더니, 문득 그 교활하고 음험(陰險) 함을 함부로 하여 조정을 기만(欺謾) 하고 거짓으로 공무(公務)를 처리한다는 구실로 어름어름 내관·내사를 내보내어서 지방에 가서 관원을 업신여겨 모욕하며, 군인과 백성들을 혹독(酷毒) 하게 학대하여 흉악하고 잔인함을 제멋대로 함부로 하며, 탐오, 범장(犯贓) 한 행위가 낭자하여 취득(取得) 한 금과 은과 재물이 거의 천만으로써 계산하게 되니, 인민들은 살아갈 수가 없어서 원통함을 품었으나 호소할 곳이 없었다. 유사는 군사들의 근심을 앉아서 보기만 할 뿐, 한갓 경계하고 두려워하는 마음을 품고 침묵(沈默) 한 채 감히 말하지 못하였다. 하늘과 땅이 용납하지 아니하고 귀신과 사람이 함께 성냄을 힘입어서, 그의 죄악이 발각되어서 그 원기 등은 이미 법에 정한 형벌로 밝게 다스려 제 몸과 제 집이 함께 멸망하였으며, 이미 법사에 칙명을 내려 천하에 고시하게 하였다. 이 칙서가 도착하거든 그대들은 부디 짐의 형벌을 삼가고 신중히 하는 마음을 몸받아 힘써서 백성을 어루만져 위무하라. 무릇 백성이란 것은 나라의 근본이었다. 하늘에 대신하여 사물을 다스리는 자는 임금이고, 나라를 위하여 백성을 편안하게 하는 자는 신하인 것이다. 그대들이 힘써서 반드시 군사와 백성들로 하여금 다 아래에서 편안하여, 탄식하거나 근심하여 원망하는 소리가 없게 한다면 거의 그대들의 직책을 다한 것이며, 짐이 맡긴 임무를 저버리지 않게 될 것이니, 그대들은 이에 힘쓸지어다. 모든 파견된 내관·내사가 자기들의 장물을 관원·군인·백성들의 집에 맡겨 둔 것은 나와 자진 신고(自進申告) 하여 장물을 관에 귀속(歸屬) 시키고 본죄를 면제하는 것을 허락한다. 만약 은닉(隱匿) 한 채 자수(自首) 하지 아니하였다가 일이 발각되면 범인과 더불어 죄가 같은 것이다. 내관·내사에게 붙좇아 따라다니면서 공모하여 사람에게 피해를 준 자가 있으면 체포하여 나무 칼이나 쇠사슬을 채우지 말고 사람을 보내어 압송(押送) 하게 하라. 모든 내관·내사가 공무(公務)를 처리하는 데 있어서 그 마땅히 써야 될 일체(一切)의 물건은 곧 예규(例規)에 비춰 보아서 수응(酬應) 하여 줄 것이고 위반함을 허락하지 않는다." 하였다. 태백산 사고 본 17책 55권 16장 B 면국 편<NAME>본 3책 373면 분류 외교-명<|endoftext|>