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### 제목: <NAME> 등이 사대부를 뽑아서 날마다 번갈아 입시하게 하여 치도를 강론하게 하기를 청하다

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집현전 부제학(集賢殿副提學) <NAME> 등이 상서(上書) 하기를, "신 등이 그윽이 생각하건대, 옛날에 정자(程子) 030) 가 강관(講官)이 되었을 때 임금에게 말하기를, '인주(人主)가 하루 사이에 어진 사대부(士大夫)를 접하는 시간이 많고, 환관(宦官)과 궁첩(宮妾)을 가까이하는 시간이 적으면 기질(氣質)을 함양하여서 덕성(德性)을 훈도(薰陶) 할 수 있다.'고 하였으나, 당시에 능히 쓰이지 못하니 식자(識者)들이 이를 한(恨) 하였는데, 하물며 지금 전하께서는 춘추가 한창이시니 보양(補養) 하시는 일이 급하지 않겠습니까? 보양하는 방도는 비단 서사(書史)를 섭렵하고 고금(古今)을 편람 하여야 할 뿐만 아니라, 요컨대 한 발자국도 올바른 사람에게서 떠나지 않도록 하여야 기질을 함양하여 덕성을 훈도할 수가 있어서 성덕(聖德)을 성취하게 되니, 청컨대 사대부(士大夫)를 뽑아서 날마다 번갈아 입시(入侍) 하게 하고, 매일 2, 3인이 혹은 치도(治道)를 강론하기도 하고, 혹은 백성들의 폐단을 진술하기도 하고, 혹은 경전(經傳) 가운데 격언(格言)을 논하기도 하고, 혹은 경계가 될 말을 드리고 조용히 논설을 진술(陳述) 하기도 하며, 전하께서도 또한 온화한 말씨로 물어보시고 우대하여 채납(採納)을 더하신다면, 군신(君臣)의 사이가 자연히 정의(情意)가 흡족하여지고 하정(下情)이 더욱 통하여 성총(聖聰)이 더욱 넓어져 성덕(聖德)이 날로 이루어질 것이니, 엎드려 성상의 재결(裁決)을 바랍니다." 하니, 의정부에 내려서 의논하게 하였다.의정부에서 아뢰기를, "지금 집현전(集賢殿)에서 상소한 뜻은 아름다우나, 영경연사(領經筵事)·지경연사(知經筵事)가 많지 않은 바가 아니고 집현전 관리도 또한 모두 경연(經筵)의 관직을 띠고 있는데 어찌 반드시 사대부(士大夫)를 다시 고르겠습니까? 또 날마다 아침저녁으로 경연에 나아가시고 매 아일(衙日) 031)에 조참(朝參) 032) 하고 정사를 보시고, 또 윤대(輪對)를 듣는다면 비록 따로 사대부를 접하려고 하시더라도 진실로 짬이 없을 것입니다." 하였다.태백산 사고 본 4책 10권 4장 A 면국편<NAME>본 6책 658면 분류왕실-경연 / 왕실-의식 / 정론-정론 / 역사-고사 송나라 때 학자 <NAME>를 뜻함. [ 031] NAME : <NAME>를 뜻함. 한 달에 몇 차례 국가에서 문무백관이 모여 조회를 하고 정사를 의논하던 일.  032] 육아일·사아일이 있었음. 조참 : 조회 중 하나. 문무백관이 모두 모이는 대조회를 말하며, 당상관 이상이 매일 모이는 것을 상참이라 한다.<|endoftext|>