전문분야 텍스트
### 제목: 사헌부에서 판진주목사 유염의 죄를 청하다

### 본문:
사헌부에서 판진주목사 <NAME>의 죄를 청하였으나, 그러지 말라고 명하였다. 계문은 이러하였다." <NAME>이 진주에 있을 무렵에 강주진이 이미 혁파되었으나 오히려 진무의 취라치 192)를 정하여 폐해를 일으킨 일이 많았습니다. 함부로 군인을 뽑고 나서 진주·협천·함안 등지의 취적인 193)과 창기를 거느리고 두 번씩 사냥을 갔습니다. 노야 194)를 세 곳에 가하여 증여 또는 보낼 도자 195)를 만들고, 낫을 만들어 화매 196) 하여 공공연히 허비하여 썼습니다. 사냥하는 것이 오래되어 군인들의 양식이 많을 백성들에게서 거두어들여서 이를 주었으니, 조금도 재상으로서 성상께서 백성들을 걱정하시는 일에 몸받을 뜻이 없었습니다."라는 교리 <NAME>이 진주 판관이 되어서 유염과 통하여 같이 백성들에게서 군량과 피물·마 등 197) 따위의 물건을 거두어서 공연히 폐단을 일으켰으니 아울러 매우 부당합니다. 율에 의하여 죄를 논하여서 탐욕스럽고 더러운 자들을 징계하소서."임금이," <NAME>은 나의 제자 198)인데, 어찌 사냥을 좋아하기가 이와 같겠느냐?" 하니, <NAME>이 대답하기를,"유염이 더욱 좋아하는 일을 매입니다." 하므로, 임금이,"비록 매를 받지도 못하면서 매를 좋아하는 자가 자못 많다. 옛날에 <NAME>가 다 같았는데, <NAME> 도 또한 농사를 좋아하는 자이다. 범한 죄가 비록 많지만 두고 묻지 말라." 하고, 다만 양권만 파직시켰다.

【 태백산 사고」는 16책 35권 25장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 210면
【 분류 】 사법 - 탄핵 -지/농업 - 임업

[192] 취라치:군중에서 소라를 부는 사람. [193] 취적인 때 피리를 부는 사람.[194] 노야 - 대장간.[195] 도자:칼.[196] 노의:백성들과 서로 사고팜.[197] 기타 제철:말발굽에 박은 철.[198] 동년:같은 해에 과거에 급제하여 방목에 같이 오른 사람. 동방.<|endoftext|>