전문분야 텍스트
### 제목: 일본 선화자·일조 등이 《대장경》을 청하다

### 본문:
임금이 근정전에 나아가 조회를 받았다. 일본 사람에 다 대량 지세가 보낸 상관인·선화자·일조 등이 반열에 따라 토산물을 바치므로, 일조 등을 살펴보고 이르기를,"대내전이 우리나라를 더욱 게 대우하므로 나도 또한 더욱 후하게 대우하는데, 이번에는 너희들이 험한 세상에 고생스럽게 왔구나." 하니, 일조 등이 아뢰기를,"대내전이 수임 한 이후로 항상 나을 보내어 조회하고자 했사오나 병란 때문에 우리를 보내지 못했사온데, 귀국에서 여러 사람을 보내어 통신하시와 대내전이 황공함을 이기지 못하옵고, 또 상덕에 감격하여 우리들을 보내서 온 은혜를 사례한 것입니다. 또 대내전은 신라 때부터 불법을 신봉하였는데, 이번에 여러 사찰을 지었으나 불경이 없어 한 하다가, 우리들이 오는 날로 인하여《대장경》을 청구하였습니다. 또 통신사가 우리 경내에 왔을 때에 우리는 한 사람이 도망쳐 숨었는바, 대내전이 널리 수색하였으나 알지 못했으므로, 늦어짐을 염려하여 우선 우리들을 보내고, 다시 찾아서 바치려고 합니다." 하므로, 임금이 이르기를,"고마운 일을 내가 이미 알았다." 하였다. 다 다량 지세가 예조에 올리어 올리기를,"기미년 가을에 전하께서 중신 <NAME> 등을 보내 보내시어 위로하여 타이르시고 많은 하사품을 내리셨사오니, 배명의 욕 표현이 매우 과하였습니다. 전하가 교우를 받들어 읽으매 두렵고 떨려서 스스로 진정하기 어려웠습니다. 하잘것없는 지세가 대체 어떤 말을 하오리까. 삼가 큰 창 20자루, 창 10자루, 백년초 15 필, 청련초 3 기며 황련초 2 필, 접는 부채 2백 근과 향 10근, 붉은 칠을 한 주발 10벌을 드립니다. 변변찮은 것이 오라 어찌 후의에 갚사오리까마는, 《예기》에'예는 옥백만을 말하는 것인가.'하였으니, 족하는 이 정성을 예로 전하께 전해 주시면 지극한 다행이겠습니다. 이 지방은 풍속이 무를 숭상하여 그도 업보를 두려워하지 않는데, 지세는 이를 연유하여 비로 법보 대장 진전을 받고 불법에 귀의할 수는 있으나 인연이 닿지 않았는바, 알지 못하거니와 귀국의 여러 절에 간직한 장경으로서 한 권 한 권도 빠짐없는 것을 보내 줄 수가 있겠습니까. 전하의 뜻을 받들어서 먼 나라를 이롭게 하여 주기를 엎드려 바라오며, 이제 전하가 적음에 있어 군말임을 깨닫지 못하오나, 지세가 적간관에서 물러나 고공과 면대할 때에도, 평소 기대하던 바를 멀리 전하에게 통해 전하를 대강 언급하였습니다. 체후 강녕하시고 모든 신하들께서도 각자 보 중하십시오." 하고, 또 통신사로 갔던 그가 중추원사 <NAME>에게 글을 보내기를,"휘하께서 거느리던 <NAME>이 갑자기 도망해서 간 곳을 알려고 것을 듣고, 이에 적간관·사량관에 몸을 내려서 집집마다 알아보고 호마다 물었으나 잡지 못했는데, 마침 적 황제에 <NAME>의 모습을 약간 말하는 계집이 있으므로, 그가 정을 어찌고 숨겼는가 하고는 가혹하게 문초하였으나, 그는 신에게 맹세하며 알지 못한다고 하니 죄를 줄 수도 없었습니다. 그러고는 오히려 묶어서 휘하에 바쳤더니, 휘하께서도 또한 죄를 조치할 수 없어 보고문만 본 다음, 계집은 하국에 맡겨 두고 전하의 교지를 받은 뒤에 처결할 것이라 하셨으니, 이것은 하국으로서는 알 바 아닙니다. 무릇 생명이 많은 무리는 아침에 저녁 운명을 모르는 것인데, 하국에서"한 계집을 잡아 오래도록 보호하겠습니까. 휘하께서는 용서하십시오. <NAME>이 중이 되어 중들 중에 섞였는지 알 수가 없어, 온갖 계책으로 여러 절에 찾았으나 또한 얻지 못한바, 하국으로서 쓸 만한 방책이 없으나, 후일에라도 <NAME>을 잘못 잡으면 곧 배편에 돌려보내겠으며, 하국에서 태만한 것이 아니 오니 용서하시고 살려 주시면 다행이겠습니다." 하였다.

【 태백산 산 본 】 29책 90권 22장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 309면
【 분류 】 외교 - 왜/사상 - 불교/왕실 - 의식/무역.<|endoftext|>