전문분야 텍스트
### 제목: 세자빈 책봉 의주

### 본문:
주인이 사자의 좌에, 궁인의 좌에 평상시와 같이 앉게 하고, 사자의 서남쪽에 궁인의 좌를 모두 동향으로 하고 장막을 친다. 그날이 되면, 봉례(奉禮)가 사자의 자리를 대문 밖의 서쪽과 동쪽에 북이 위가 되게 마련하고, 내시(內侍)의 자리를 사자의 남쪽에 마련하며, 책 안(冊案) 및 인수(印綬)와 명복(命服)을 든 사람은 남쪽에 약간 물러나 있게 하되, 모두 동향하게 하고, 주인의 자리는 대문 밖의 동쪽에 서향하여 마련한다. 또 배 위를 문의 남쪽에, 사자 이하 및 주인의 자리는 중문 밖에 모두 한 가지로 마련한다. 배 위만 마련한다. 전 내의 자리는 중문 밖에 주인의 자리 남쪽에 서향하게 하고, 궁인의 자리는 문밖에 사자의 뒤로 마련하되, 모두 여러 줄로 하여 동향을 하게 하여 북쪽이 위가 되게 하고 장막을 친다. 전 내는 먼저 동계 동남쪽에 서향하여 상[] 하나를 놓는다. 운회각 소문.  사자가 조복을 입고 말을 타고 빈 씨 대문 밖에 이르러서 말에서 내리면, 장차 자가 자리로 맞이하고, 궁인 등도 각자의 자리로 나간다. 대문 밖 길 서쪽에 동향으로 연을 들여놓되, 북쪽이 위가 되게 하고, 명복과 수식을 받드는 장엄 020) 은 명복 및 수식을 받든다. 제위는 소속을 거느리고 빈의 의장을 베푼다. 전알이 사자 이하와 궁인·전 내를 인도하여 각각 자리에 나아가면, 주인은 조복을 입고 대문 밖의 동쪽에 서향하고 서서 맞이한다. 조금 있다가 배 위에 나아가 북향하고 재배하는데, 사자는 답배하지 않는다. 전알이 사자를 인도해 문에 들어와 왼편에 있고, 안 가진 자 이하는 그 뒤를 따른다. 주인이 문에 들어서는데 오른편에 선다. 중문 밖에 이르러서는 각자 자리에 나아가 서고, 책 인안을 받든 사람이 부사 앞에 당도하면, 부사가 책인을 받고, 안을 받든 사람은 물러나 다시 제자리로 돌아간다. 부사가 사자에게 책인을 건네주고 물러나 제자리로 돌아간다. 사자 앞에 나와 서향하여 책인을 받아, 동향과 전 내에게 주고 물러나 제자리로 돌아간다. 전 내가 책인을 가지고 들어와 각 밖의 서쪽에 서서 동향하고 꿇어앉아 책인을 안 위에 놓고 엎드렸다가 일어난다. 옷 입은 자와 시위하는 자들이 따라 들어와 모두 전 내의 남쪽에 서되, 모두 동향하여 북쪽을 위로한다. 빈을 나오라고 부모가 인도하여 뜰 가운데에 서고, 장서가 꿇어앉아 책인을 들고 빈 앞에 서고, 빈 앞에 서게 된다. 보통 때와 같이 장엄이 수식과 명복을 받들고 차례차례 들어와 시위를 하고, 전 내는 제자리로 돌아간다. 사칙(司則)이 앞에 나아가 모시던 빈(嬪)에게 "사배하라."라고 찬하고 모시던 자리로 돌아가고, 빈 이 사배한다. <NAME>이 장서(掌書)의 앞에 나아가 북향하고 꿇어앉아 책인을 받고 일어서서 빈의 앞에 나아가 남향하고 꿇어앉아 빈에게 주면, 빈은 꿇어앉아 받아서 사규(司閨)에게 주고 엎드렸다가 일어난다. 빈은 또 앞에 나아가서, "사배하라."라고 말하며 모시던 자리로 돌아오고, 사칙은 또 사배를 마친다. 빈의 자리[]를 마루 가운데에 남향으로 장연이 마련한다. 사칙이 앞으로 나아가 빈이 되기를 청하고 모시던 자리로 돌아오면, 궁관 이하는 모두 뜰에 내려와 겹줄로 북향하여 서쪽으로 향하여 선다. 찬자가 "재배하라."라고 명령하면, 궁관 이하는 모두 재배를 끝낸다. 여러 명의 시위를 할 이들은 각각 올라와 시위를 하고, 사칙이 앞으로 나아가 "예가 끝났다."라고 알리면, 빈은 자리에서 내려오고, 사규가 빈을 안내하여 방으로 들어간다. 주인이 사자에게 인사하는 것은 납징 의와 같다. 사자는 대궐로 나아가 복명한다. 납징을 할 때의 복명은 그 의식에서 비롯된다. 다만 복명사에는 "분부를 받들어 왕세자빈을 책봉하는 예를 끝냈습니다."한다. 태백산 사고 본 12책 36권 3장 A 면국 편<NAME>본 3책 67면 분류 왕실-비빈 / 왕실-의식 초엄, 이엄, 삼엄을 알리는 사람. [ 020] 장엄 : 초엄, 이엄, 삼엄을 알리는 사람.<|endoftext|>