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### 제목: 4월에 번을 교체하는 법을 고칠 것에 대해 의논하여 법을 존속키로 하다

### 본문:
동부승지 <NAME>이 아뢰기를,"지금 군액을 더 삼면 5번으로 나누어 1년에 세 차례 하라 케 하는데, 정월과 8월은 농한기라 가하지만, 5월은 바로 농사철입니다."시위 1천과 갑사 1천에, 그 시종 드는 식구 1인에다가 딸린 식구 2인이 넘을 때를 계산하면 모두 6천여 명이요, 농사를 때도 또한 이와 같으니, 상·하번을 합하면 1만여 명입니다. 이뿐만 아니라, 대장·대부와 총통위 등 또한 이때를 당하여 번을 교체하면 거의 수만에 이르오니, 그가 있는 자도 오히려 폐단이 있거든, 어찌 먼 도에 있는 자이겠습니까. 반드시 4월 초하루를 맞아 행장을 정리하여 주십시오 이 5월의 농사철에 미치게 되니, 이때를 당해서는 한 사람의 힘이 열 사람에 지나고 하루의 식량이 열흘에 갑절이나 되는데, 만일 국가에 위급한 사람이 있거나, 변경에 일이 있으면 누가 그 폐단을 헤아리며, 어찌 그 농사철을 헤아리겠습니까. 이러한 무사 시대를 맞아서 민시를 헤아리지 아니하고 백성에 대중을 일으키기를, 금년에 이와 같이 하고 명년에 이와 같이 해서, 정한 것을 만들면 옳지 못한 일이 아닙니까. <NAME>가 말하기를,'나라에 나가는 백성이 없으면 생산하는 것이 많고, 농사철을 헤아리지 아니하면 농사가 빨라진다.'했사온데, 지금 농삿달에 식량을<NAME>하면 노는 백성이 있는 것이 아니며, 농사철을 빼앗는 것이 아니니 이는 국가의 큰 폐단입니다. 또 경성에 곡식이 귀함이 한 해보다 갑절이나 되는데, 올봄에 갑사를 시취할 정도로 먼 나라 사람들이 경성에 구름처럼 모여들었는데 어찌 다 식량을 가지고 왔겠습니까. 혹 포화를 팔거나 기름을 팔아서 식량을 하였으니, 경성의 미곡이 감손된 것이 많았습니다. 대저 소리를 들면 셋을 안다는데, 대궐 안의 갖가지 공궤로 채소도 이미 다 했고, 고기와 소금도 또한 떨어졌으니, 대궐 또한 이와 같으니 대궐 밖을 가히 알 수 있고, 서울 안이 이 같으니 외방을 알 수 있습니다. 이렇게 궁핍할 때에 반드시 별 시위를 시취하면, 사방의 사람들이 한데 모여는 반드시 갑사를 시취할 것과 같을 것이오니, 청하옵건대 시취를 정지하소서." 하니, 정부에 다시 의논하게 하였다. 모두 아뢰기를,"4월에 번을 교체하는 것은 신 등이 농사철을 정하는 것이 아닙니다. 그러나 2월에 번이나 교체해도 또한 농사철입니다. 4월은 파종이 이미 끝나고 김매기가 시작되지 아니하니, 아직 농삿달이 아니 오니 이미 세운 법을 고칠 수도 없습니다. 별 시위의 시취는 모두 정지시키는 것이 편하겠습니다." 하니, 그대로 따랐다.

【 태백산 사고」는 37책 119권 9장 1 면 【 국편<NAME>본 】 5책 52면
【 분류 】 군사 - 부방/군사 - 중앙군/인사 - 선발/농업 - 권농.<|endoftext|>