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### 제목: 승도의 환속에 대해 신하들과 의논하다

### 본문:
상참을 받고, 정사를 보았다. 임금이 좌우의 신하들에게 이르기를, "승도(僧徒)로서 각사(各司)의 영조물(營造物) 공사에 출역(出役) 한 자 이외에는 만약 도첩(度牒)을 주지 않는다면 10월 초1 일의 기한을 지난 뒤에는 도첩이 없는 자는 다 환속(還俗) 하게 하려는가. 나라의 법령을 가지고 논(論) 한다면 그렇게 해야 하지만, 승도 들을 다 환속시킬 수 없는 것은 예전부터 그러했던 것이다. 또 <NAME>(太宗)께서 오히려 완전히 보호하라는 명령이 계셨는데 어찌 다 환속시킬 수 있겠는가. 서울에서 공사에 취역(就役) 하는 이외의 나머지 중들은 또한 지방의 각처(各處)에 취역(就役) 시키고 다시 기한을 정하여 다 도첩을 내어주는 것이 어떻겠는가." 하니, 좌우의 신하들이 다 좋다고 말하였으나, 유독 예조 판서 <NAME>(申商)은 아뢰기를, "나라 안에 중들이 많은 것은 금령(禁令)이 엄하지 않기 때문입니다. 만약 자원(自願)에 따라 다 도첩(度牒)을 준다면 옳지 못하지 않겠습니까." 하였다. 임금이 말하기를, "마땅히 다시 상량(商量) 하여 확정하는 것이 좋겠다." 하고, 또 좌우의 신하들에게 말하기를, "지금 사신(使臣)의 호송 군인(護送軍人) <NAME>이 요동에 가서 본위(本衛) 사람 <NAME>(金隆)을 유인하여 데리고 돌아왔다. 이것은 명나라 사람을 도둑질해 온 것이니 마땅히 법대로 형벌을 주어야 할 것이다. 그러나 실로 사리(事理)를 알지 못하고 미혹(迷惑) 하여 그렇게 하였을 뿐이니 내가 차마 죽이지 못한다. 황제도 또한 호생지덕(好生之德)이 있으니 장(杖) 1백에, 유(流) 3천 리에 처하고 주달(奏達) 하는 것이 어떻겠는가." 하고, 이어 <NAME>(金隆)을 요동(遼東)으로 호송하라고 명하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-의식 / 왕실-국왕 / 사상-불교 / 외교-명 / 재정-역 분류 왕실-의식 / 왕실-국왕 / 사상-불교 / 외교-명<|endoftext|>