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### 제목: 사헌 집의 <NAME>·장령 <NAME> 등을 의금부에 가두다

### 본문:
사헌집의(司憲執義) <NAME>, 장령(掌令) <NAME>(<NAME>)·<NAME>(柳子冕), 지평(持平) <NAME>(尹欽)을 의금부에 가두었다. 처음에 조칙(詔勅)을 맞이하기 위하여 광화문(光化門) 밖에다 채붕(綵棚) 464)을 맺는데, 중[僧]의 무리들이 와서 구경하는 자가 부녀자들과 함께 잡답(雜遝) 하여 있으므로, 사헌부에서 도첩(度牒) 465) 이 없는 자 수인(數人)을 잡아다가 문초하니, 중[僧] <NAME>(處寧)이 입을 다물고 대답하지 않으므로, 헌부(憲府)에서 신문(訊問) 하기를 엄하게 하니, <NAME>이 '헌부에서 법을 굽혀 형벌을 함부로 하였다.'라고 호소하였다. <NAME>가 아전을 불러다가 물으니, 아전이 말하기를, "그런 일은 없었습니다." 하였다. <NAME>가 다시 신문을 가하니. "형벌을 함부로 가한 일을, 대장(臺長) 466) 이 저로 하여금 숨기게 하였습니다." 하니, <NAME>가 말하기를, "헌부는 <NAME>의 잘못을 바루는 곳인데, 먼저 금령(禁令)을 범해서야 되겠는가? 마땅히 가두고 국문(鞫問) 해야겠다." 하고, 마침내 계문(啓聞) 하였기 때문이었다. 태백산 사고 본 분류 사법-법제 / 사법-재판 / 사법-탄핵 / 사상-불교 분류 사법-법제 / 사법-재판 / 사법-탄핵 분류국편<NAME>본 7책 37면 채붕 : 임금이나 중국의 칙사가 행차하던 곳의 성문이나 다리, 또는 가가 등에 색실·색종이·색 헝겊을 내걸어 장식하던 일. 도첩 : 중에게 발급하던 신분증명서. 입적 또는 환속하면 도로 반납함. 장정이 함부로 중이 되는 것을 막음으로써, 나라의 군정과 인적 자원이 충실해지게 됨을 알 수 있습니다. 조선조 때 사헌부의 장령과 지평을 일컫던 말이 대장이었다.<|endoftext|>