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### 제목: <NAME> 등이 <NAME> 대군의 출유를 금하고 순성군 <NAME>를 성밖에 두어 <NAME>과 함께 거처하도록 청하다

### 본문:
좌의정 <NAME>(黃喜)·호조 판서 <NAME>(安純)·예조 판서 <NAME>(申商)·병조 판서 <NAME>(黃象)·형조 판서 <NAME>·공조 참판 <NAME>·<NAME> 참의 <NAME>(柳季聞) 등이 계하기를, "대간(臺諫)이 양녕 대군 이제(<NAME>)의 죄를 정쟁(庭爭) 하여 여러 달이 되었으나, 전하께서 굳이 거절하시고 듣지 않으시니, 신 등은 옳지 못하다고 생각합니다. 이미 제에게 매와 개를 부리지는 못하도록 금하였다고 할지라도, 그러나 현관(縣官)에게 이를 알리지 않은 것은 옳지 못하오니, 원컨대 알리시어 이를 금지할 것이며, 비록 매와 개를 부리는 것을 금지하였더라도 기타(其他)의 출유(出遊)도 금하지 않은 것은 옳지 못하오니, 원컨대 엄중히 금방(禁防)을 더하여 출유(出遊) 하고 치빙(馳騁) 하지 못하게 하여 스스로 경계하게 할 것입니다. 전하께서 신 등에게 명하시기를, '<NAME>의 실덕(失德)은 오로지 내가 자주 불러 보는 것을 믿었기 때문이니, 이제부터는 자주 불러 뵈지 않겠다. '고 하셨는데, 신 등이 생각하건대, 다만 자주 불러 보시지 마실 뿐만 아니라, 원컨대 이제부터 절대로 불러 보시지 마시어 그로 하여금 스스로 경계하게 하소서. 이에 앞서 제(禔)의 심부름하는 사람이 오게 되면 반드시 그 일을 승정원(承政院)에 알려서 이를 계(啓) 하게 하고, 만약 교지(敎旨)를 내릴 일이 있으면 또한 승정원으로 하여금 이를 전하게 하였는데, 지금 제의 심부름하는 사람이 직접 스스로 계 달하게 되니 또한 옳지 못합니다. 이제부터는 제의 심부름하는 사람의 말 한 바와 교지(敎旨)를 내리는 일을 모두 승정원으로 하여금 출납(出納) 하게 하소서. 또 이에 앞서 제의 집에 왕래하는 사람은 모두 현관(縣官)으로 하여금 이를 출입(出入) 시키게 하였으므로, 비록 대궐 안에서 심부름하는 사람일지라도 또한 그러하였는데, 지금은 모두 그렇지 않으니 또한 옳지 못합니다. 이제부터는 출입(出入) 하는 사람을 모두 현관으로 하여금 관장(管掌) 하도록 하소서. 또 연전(年前)에 대간(臺諫)의 청으로 인하여 제의 아들 <NAME>(順城君) 이개(<NAME>를 성 밖으로 내보내어 거처하게 하였는데, 얼마 안 가서 성안에 거처하도록 명하시고는 국가에 이를 알리시지 않으셨으니, 신 등은 생각하건대 개()를 내보내어 아버지와 함께 거처하게 하고 작록(爵祿)을 빼앗지 말아 영화를 누리게 한다면, 개()가 아버지 섬기매 혼정 신성(昏定晨省)을 폐하지 않게 되고, 국가의 대의(大義)로서도 또한 어긋나지 않을 것입니다. 원컨대 전하께서 신 등의 말씀을 들어 쓰시옵소서." 하니, 임금이 편전(便殿)에서 <NAME>(知申事) 정흠지(鄭欽之)를 불러서 말하기를, "이 사람은 수인(囚人)이 아닌데 이미 매와 개를 부리는 것을 금했으니, 어찌 그의 출유(出遊)를 금할 필요가 있겠는가. 출입하고 왕래하는 사람 또한 어찌 낱낱이 현관(顯官)에게 알릴 필요가 있겠는가. 만약 개()를 내보내어 거처하게 하여 혼정 신성(昏定晨省)을 폐하지 않는다고 한다면 경들의 말이 마땅하지 못하다. 지금 조정에 벼슬하면서 어버이를 떠난 사람이 몇인지 알 수 없는데, 어찌 유독 개()만 내보내어 거처하게 하여 혼정 신성을 폐하지 말도록 하겠는가. 매와 개를 부리는 것을 금하는 것은 내가 장차 현관(顯官)에게 알릴 것이다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-간쟁 / 사법-행형 / 왕실-종친 분류 정론-간쟁 / 왕실-종친 12책 39권 25장 B 면국 편<NAME>본 3책 119면<|endoftext|>