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### 제목: <NAME>와 <NAME>의 처벌과 관한 형조의 상소문

### 본문:
형조에서 아뢰기를, "종[奴] <NAME>(天外)와 <NAME>(干達)의 죄를 다시 의정부와 각조(各曹)와 함께 의논하였더니, <NAME>의 사건을 <NAME>(皇甫仁)은 용서해야 한다고 말하고, 조계생(趙啓生) 등은 용서할 수 없다고 말하였으며, <NAME> 등은 의논하기를, '비록 죄를 자복(自服) 하여 공초(供招) 하지 않았으나, 칼을 빼서 찌른 것이 아홉 곳이나 되었으니, 고의로 살해하려고 한 의사와 증적(證迹)이 이미 드러난 것이다. 간달(干達)이 주인을 구타한 행위와 동등하게 처리할 수는 없다. '고 하였고, <NAME>(黃喜)는 말하기를, '천외가 그의 아내와 함께 숨어 있다가, 아내가 이미 붙잡혔으니 천외는 마땅히 머리를 풀고 나와서 애통하게 빌며 사정을 자세히 진술하여, 그 주인의 처분을 달게 받아야 마땅할 것이데, 그렇게 하지 않고 조용히 의대(衣帶)를 매고 칼을 차고 나와서 자기의 주인을 찔러 살해하였으니, 그 정상을 생각할 때에 그가 살해를 꾀한 것은 명백하다. 다행히 급소(急所)를 찔리지 않아서 죽지 않았을 뿐이다. 마땅히 법대로 처리하여서 윗사람을 업신여긴 것에 대한 국가의 법금을 보여 주어야 할 것이다. '고 하였습니다. <NAME>(干達)의 사건에 대하여는, 조계생 등은 용서하는 것이 옳다고 말하고, 허조(<NAME>) 등은 말하기를, '주인과 노비의 관계는 한 집안의 임금과 신하와 같은 것이니 용서할 수 없다. '고 하였으며, <NAME> 등은 말하기를, '지금 그 초사(招辭)를 살펴보니 죽여도 죄가 남을 만합니다. 다만 살해를 계획한 정상은 천외와는 조금 다릅니다. 그러므로 신(臣)이 이미 전일에 형조로 하여금 사건의 전말을 다시 조사시킨 뒤에 다시 의논하기를 청하였습니다. '고 하였습니다." 하니, 모두 석방하라고 명령하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 3장 A 면국 편<NAME>본 3책 520면 분류 사법-재판 / 사법-행형 / 신분-천인<|endoftext|>