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### 제목: 의산군 <NAME> 등을 북경에 보내 서적을 하사한 것을 사례하고 상서가 나타난 것을 축하하다

### 본문:
의산군 <NAME>·중추원 부사 <NAME>를 보내어 북경에 가서 서적을 하사한 것을 사례하고, 겸하여 상서가 나타난 것을 축하하게 하였다. 그 사은하는 표문(表文)에 이르기를, "착하신 황제의 꾀하심이 정성스럽고 간절하여 회유하고 편안하게 함이 돈독하십니다. 황제의 하사함이 변방 나라를 편익(便益) 하게 하시니 즐겨 받듦을 이기지 못하겠습니다. 감격하여 명심(銘心) 함이 어찌 그침이 있겠습니까. 몸이 가루가 될지라도 그 은혜 갚기 어렵습니다. 엎드려 생각하오니, 신은 외람되게도 범용(凡庸) 한 자질로서 다행히 황제의 밝은 시운(時運)에 제회(際會) 하였으나, 스스로 돌아보니 작은 물방울이나 티끌만 한 도움도 드리지 못한 채 한갓 황제를 향하여 사모하는 심정만이 간절할 뿐입니다. 사신이 돌아올 때, 황은(皇恩)에 잠기게 되어 경사(經史)를 나누어 주실 줄을 어찌 생각하였겠습니까. 진실로 자제들의 어둡고 몽매함을 열 수 있겠습니다. 우악한 조서를 내리시어 야인들의 속임을<NAME>스럽게 살피시고, 신에게 하늘을 공경하고 큰 나라를 섬기는 정성이 간곡함이 있다고 말씀하셨으며, 거듭 선(善)을 힘쓰고 도를 구(求) 한다고 드러내 칭찬하셨으니, 어찌 신 같은<NAME>(愚惷) 함이 감히 기대(期待) 할 수 있는 일이겠습니까. 대체로 〈이는〉 황제 폐하의 어지심은 천하를 하나같이 보시고, 도량(度量)은 좋고 나쁜 것을 겸해 용납하여, 《시경(詩經)》 주아(周雅)에서 '성인의 덕화가 사람을 새사람으로 만든다. '고 한 것과 합치하고, 《서경(書經)》 우서(虞書)에서 말한 '먼 곳을 회유(懷柔) 한다. '는 것을 본받는 때를 만났기 때문에, 드디어 이 보잘것없는 변방의 나라로 하여금 특별한 영광을 입게 한 것입니다. 신은 삼가 마땅히 정성을 더욱 가다듬어 진정한 절조(節操)를 다하기에 배나 힘써야 하겠습니다. 제후국으로 번병(藩屛)이 되어 길이 황제의 교화(敎化)가 베풀어짐을 입으며, 황제의 수명과 강녕(康寧) 함을 빌어 길이 축원(祝願) 함을 간절하게 하오리다." 하고, 그 방물(方物)을 올리는 표문에 이르기를, "천자의 하사품을 드디어 반사(頒賜) 하시고, 이어 포 창해 칭찬하는 명령을 내리셨습니다. 이에 토산물이 비록 박소(薄少) 하오나 약간 즐겨 감사하는 정성을 표하고자 하여, 삼가 황세저포(黃細苧布) 20 필, 백세 저포(白細苧布) 20 필, 흑세마포(黑細麻布) 50 필, 폭이 넓은 흑세마포(黑細麻布) 10 필, 황화석(黃花席)·만화석(滿花席)·만화방석(滿花方席)·잡채화석(雜彩花席) 각각 15장, 잡색마(雜色馬) 16필을 갖추었습니다. 위의 물건들은 제조함이 정밀하지 못하며, 명칭과 종류도 매우 적습니다마는, 마음에서 나온 간절한 정성을 양찰(諒察) 하시고 헌상하는 예의를 굽어 용납하소서." 하였다. <NAME>와 중궁에 올리는 예물은 백세 저포(白細苧布)·홍세 저포(紅細苧布) 아울러 10 필, 흑세마포(黑細麻布) 30필이었다.그 황태자에게 보내는 전문(箋文)에는 이르기를, "높이 이극(貳極)에 있어서 긴밀하게 황제의 계책을 도우시며, 은혜를 구중궁궐에서 인도하여 해외의 변방까지 뻗치어 미치게 하시니, 몸을 어루만지며 감격함을 알아 온 나라와 함께 영광스럽게 여깁니다. 엎드려 생각건대, 신은 멀리 거친 변방에 살면서 다행히 태평한 시대를 만났으나, 항상 터럭만 한 작은 도움도 없이 감히 우악(優渥) 하신 은혜가 미침을 입었습니다. 만 리의 먼 곳이 글이 서로 같아서, 이에 경서(經書)를 내려 주는 은총을 받았으며, 열 줄이나 되는 서찰(書札)을 주시어 거듭 포장(褒奬) 함이 특이함을 입었습니다. 이것은 대체로 황태자 전하의 위대한 도량(度量)은 깊고 크며, 뛰어난 늠름한 자태는 옥처럼<NAME>하여, 위로 황제의 백성 사랑하는 마음을 본받고, 하찮은 신하의 사대하는 정성을 어엿비 여김을 만났기 때문에, 드디어 우리나라로 하여금 황제의<NAME>이 서림을 얻게 하였습니다. 신은 마땅히 처음부터 끝까지 학문에 종사하여 자제들을 거느리고 강명(講明) 할 것이며, 밤낮으로 오직 공순하게 부로 들 과 더불어 송축하고 기도할 것입니다." 하였다. 예물은 백색 세저포 10 필, 흑색 세마포 30 필, 만화석·잡채화석 각각 1장, 잡색마 4필이었다. 그 하표(賀表)에 이르기를, "황제의 거룩하신 계책이 널리 퍼져서 크게 태평함을 여시고, 신묘(神妙) 한 교화가 크게 시행되니, 하늘의 복 주심이 밝게 나타납니다. 황제의 밝은 정치 미치는 곳이면 어디에서나 기쁨과 즐거움이 고르게 있습니다. 그윽이 생각하오니, 지극히 훌륭하게 다스려지는 시대에는 반드시 상서의 징조가 감응을 보이는 것입니다, 그러나, 여러 가지 아름다운 상서의 징조가 모두 일어나는 일은 옛날에도 듣기 드문 일로 압니다. 기린은 오행의 정화(精華)인데 복록(福祿)과 함께 나타났으며, 사자(獅子)는 온갖 짐승의 어른인데<NAME>(玄虎)와 함께 이르렀으니, 진실로 큰 화기의 뭉침이며, 실로 지극한 어짊이 서로 감응한 것입니다. 더군다나, 경성(景星)이 현상을 나타내니 바로 태평 성세의 아름다운 징조입니다. 공순히 생각하건대, 황제 폐하께서는 도는 미륜(彌綸)과 협흡(協洽) 하고, 마음은 위육(位育)하시기에 돈독하니,<NAME> 편안하고 만물은<NAME>(殷盛) 하여, 날짐승과 물고기와 동물과 식물이 모두 다 평안하며, 가까운 곳 백성들을 즐겁게 하고, 먼 곳 백성들을 오게 만드니, 중화(中華)와 오랑캐의 나라가 다 따라 복종합니다. 아름다운 상서가 겹쳐 나타나니 경하하고 송축함이 번갈아 일어납니다. 엎드려 생각하건대, 신은 잔약한 자질로서 다행히 밝은 시대를 만났습니다. 몸은 바닷가의 제후의 땅에 얽매인 채 조정의 진하(進賀)의 반열(班列)에 참석할 길은 막히었으나, 눈은 하늘을 바라보며 배나 요봉(堯封)의 일을 본받아 삼가 만년의 축수를 드립니다." 하고, 황태자에 보내는 전문(箋文)에는 이르기를, "옛날 순(<NAME> 임금이 제요(帝堯)에게 협찬(協贊) 하던 것처럼 황태자께서 가만히 황제의 정치를 익찬(翼贊) 하시니, 천지가 상서를 낳아 크게 태평한 왕운을 계시하여, 온 천하에 사는 모든 백승들이 죄다 즐겨 하고 기뻐합니다. 차례로 역대(歷代)의 치도(治道)가 융성한 때를 살펴보니, 다 아름다운 징조의 도움을 얻었습니다. 그러나, 혹 한 가지의 상서로운 물건이 겨우 나타나는 것을 볼 수 있을 뿐이고, 모든 복된 상서가 한꺼번에 일어나는 일은 아직 없었습니다. 사자(獅子)와 기린(麒麟)은 실로 태평성대의 상서이며,<NAME>(玄虎)와 복록(福祿)도 또한 다 화기(和氣)의 뭉침인 것입니다. 더군다나, 여기에 경성(景星)이 하늘에 환하게 나타났으니, 이런 일은 옛날에도 드물었으며, 경사스러움은 중화(中華)와 동이(東夷)에 흡족합니다. 공순히 생각하오니, 황태자 전하께서는 품성(稟性)이 깊고 크며, 자태는 옥처럼<NAME>합니다. 천자를 도와 천하를 다스리매 공은 더욱 드러나고, 교화는 잘 화(和) 하고 밝음에 이르렀습니다. 하늘의 복 주심이 많고 거듭되니, 송축하는 소리 차서 넘칩니다. 엎드려 생각하건대, 신은 외람하게도 범용한 자질로서 다행히 창성한 때를 만났습니다. 몸은 제잠(鯷岑)에 체재(滯在) 하여 비록 조정에 나아가 손으로 춤추고 발로 뛰며 기뻐하는 일은 하지 못하나, 마음은 학금(鶴禁)에 달려가 평소보다 배나 태자의 강녕을 축원합니다."라고 하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 30장 A 면국 편<NAME>본 3책 533면 분류 외교-명 / 어문학-문학 / 역사-고사 / 무역<|endoftext|>