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### 제목: <NAME>가 <NAME>과 <NAME>의 관직 제수 명령을 취소할 것을 간하였으나 윤허하지 않다

### 본문:
<NAME>(右正言) <NAME>가 아뢰기를, "수령(守令)을 지내지 아니한 자는 통훈 대부(通訓大夫) 품계에 올라가지 못하는 것이 이미 법으로 되어 있는데, 지금 사복판사(司僕判事) <NAME>(成得識)은 임기(任期)도 차지 않았는데 통훈 대부에 올랐으며,<NAME>(李還)은 이조 참의 이변(李邊)의 아우로서, 비록 효행(孝行)이 있다 하나 법으로는 서임(敍任) 하기에 해당하지 않는데, 지금 제릉(齊陵)의 직장(直長)이 되었으니, 내리신 명령을 돌려 거두시기를 청하나이다." 하니, 임금이 말하기를, "외직으로 내보내고 내직으로 들여보내고 하여 노력을 고르게 하는 것은 나라의 떳떳한 법이로되, 특별한 은전(恩典)에 있어서는 일반의 예로 논할 것이 아니다. 내가 처음에는 노력을 고르게 하는 <NAME>으로 득식에게 외직을 제수하였었는데, 내 다시 생각한즉, 성씨(成氏)를 우대함이 곧 <NAME>(太宗)께서 남기신 뜻인지라, 내가 그를 외직으로 보직시킨 것을 그냥 둘 수 없어서 이제 통훈 대부로 올렸으니, 실상 특별한 은전인 것이다. 또 효자에게 벼슬을 주는 것은 나라의 떳떳한 법이니, 환(還)에게 벼슬을 준 것은 변(邊) 때문이 아니다." 한즉, 추(錘)가 다시 아뢰기를, "<NAME>이 중직대부(中直大夫)로 오래되지 아니하여 갑자기 통훈 대부를 제수하셨으니, 성상의 은혜가 지극합니다. 이제 만일 통훈 대부로 외직을 보직시킨다면 은혜와 법이 양편으로 완전하게 되겠습니다. 그리고, 효행 있는 사람이 하나뿐이 아니 온대, 이조에서 참의(參議)의 아우를 먼저 채용함은 공변된 일이 아닙니다. 환이 비록 효행이 있다 할지라도 전하께서 어떻게 환의 효행을 아시고 특별히 은전(恩典)을 내리셨나이까." 하니, 임금이 말하기를, "너희들은 다 <NAME>께서 부탁하신 뜻을 모르는구나. 내가 <NAME>께<NAME>(壽宴)을 모실 때에, 대신들이 함께 잔치에 모셨는데, <NAME>의 백부 엄(揜)이 그때 대언(代言) 벼슬로 곁에 있었는데, 태종께서 엄을 눈으로 가리키시면서 나에게 부탁하시기를, '성씨(成氏)의 집안을 극진히 우대하라. 그리고, 이 뜻을 대신들에게도 유시하라. '고 하시었다. 내가 명령을 듣고 곧 엄에게 2품직을 주었다 요사이 엄의 아들 <NAME>(念祖)와 봉조(奉祖)가 다 맡은 직책을 잘한다고 조정에서 의논들이 많고, 지금 사복 제조(司僕提調)도 역시 '<NAME>이 그 직책에 경건하게 봉사한다.' 하기에, 특명으로 가자를 올려 준 것이다.<NAME>(李還)은 이미 효행(孝行)이 있기에 전례에 의하여 당연하게 서용(敍用) 한 것이고, 이조에서 사정으로 시킨 것이 아니다." 하였다. 태백산 사고 본 34책 106권 12장 A 면국 편<NAME>본 4책 589면 분류 정론-간쟁 / 인사-관리<|endoftext|>