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### 제목: 일본 국왕이 양국 상인간의 거래에 대해 시정과 감독을 청하는 글을 보내다

### 본문:
일본 국왕이 직접 도행을 시켜 예조에 글을 보내기를,"이미 듣건대, 교역은 있는 것과 없는 것을 융통하는 방도이니, 《주역》의《서합괘》596)에서 취한 것이라 합니다. 이 나라에서 시 역사 597)를 세워서 시장 정책을 좋게 하게 하였고, 이 나라에서 시박사 598)를 설치하여 해국의 상인들을 받아들였으니, 이 이익은 비단 국용을 돕고 민력을 넉넉하게 하였을 뿐만 아니라, 먼 곳까지 회유 또는는에이 일어나서 일시동인 599) 하는 방법이 발달하였는데, 어찌의로써 어떻게 하면서 이를 보려고 예로써 이를 조절하였겠습니까.? 만약 이에 반하여 이을 사서 비싸게 팔아먹는 더러운 짓으로써 이를 본다면 서합 1괘는 삭제 하야할 것입니다. 을해년 600)에 우리나라에서 본조 601)에 신사의 사신을 보낼 때 우리나라 가운데 장사하는 자들이 명을 받고 물건을 부쳤습니다. 가득 실은 돈이 몇 만 근인데, 그 대금은 이미<NAME>에 전운되었습니다.<NAME>의 상인들이 이를 싸게 사고자 하지만, 양쪽 상인들은 밑천을 잡는 데 이익을 잃을 환이 있기 때문에 비싸게 팔고자 하니, 양쪽 상인들의 교역이 질질 끌을 끌고 결정되지 않습니다. 유사에서 마땅히 다른 나라의 균 평하게 하던 때를 따라야 하겠습니다. 또다시 오래된 물화로서 제포 602)에 있는 것이 무려 2만 1천2백 근이요, 단목이 1만 1천 근이요, 석은 5천9백 근인데, 겹겹이 쌓아서 바닷가에 놓아두니, 일찍이 성하에 이르러 보지도 못한 채로 중도에서 끝나버리겠습니다. 대체로 생명을 한 조각의 판목에 의지하여 헤아리기 어려운 커다란 고비를 넘어서 일부러 오는 까닭이 어찌 다른 것이 있겠습니까. ? 오로지 이득을 얻는 것뿐입니다. 지금 이익을 얻지 못하고 이내 이를 걱정하는 데 겨를이 없으니, 나라에 재물을 이처럼 내버려 두심이 없이 한 것은 어째서입니까? 초 나라의 인재를 당 나라에서 쓰고, 초 나라의 재물을 진 나라에서 쓰고, 603)고 604) 나라의 대정을 노 나라에서 받아들인 바는 옛날의 미담입니다. 엎드려 바라건대 본조에서 당 나라의 법전을 보하여 시박사를 임명하여 이를 받아들이고, 관의 재물을 털어서 그 재물을 지급하여 주소서. 진실로 다 같이 하신다면, 우리의 산물이 곧 본 조의 백성이 되고, 우리의 상인이 곧 본 조의 백성이 된다는 것이니, 불쌍히 여겨 주시기를 더욱 친근히 하시고 통호 하여 주시기를 더욱 돈독히 하여서, 돈 있는 자를 회유하시고 인정을 베풀기를 삼가 하소서. 곧바로 본 조의 의례로 돌아가 <NAME> 605)과 짝하게 하고, 인덕은 <NAME> 606)와 짝하게 하고서 한때의 아름다움을 천세에 전하는 것은 오직 한 가지 일에 공이 있으니, 또한 이롭지 않겠습니까.? 비루하게 말하면서 꺼릴 줄을 모른 것은 우리의 충정을 바치려는 데 있으니, 함부로 한 죄를 너그러이 용서하여 주소서." 하였다. 예조에서 이것에 의거하여 아뢰기를,"전자에 <NAME>이 우리에 데려온 사송인과 다른 왜인들이 서울에 와서 해야 할 것에 면주 1 필의 값을 납철인 경우에는 4근에 걸쳐 하게 하고, 동철·소목인 경우에는 11근으로 하게 하여 이미 그 값이 있으니 바꿀 수가 없습니다. 또 이렇게 하는 양가의 사정에 따르는데, 억지로 팔도록 할 수는 없습니다. 그러고는 이런 뜻으로써 도행에게 타이르고 전대로 무역하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 

【 태백산 사고 】지 3책 8권 4장 14 면 【 국편<NAME>본 】 7책 202면
【 분류 】 외교 - 왜/경제/물가 - 물가/역사 - 고사

[596]《서합괘》:《주역》십익에 이르는 괴의 하나."턱 가운데 물건이 많은 것을'서 합'이라 하는데, 서합하면 형통하리라."말는 물건을 서로 융통하는 상임.[597] 시 역사  중국 주 나라 때 시장의 교역 관계를 맡아 보던 관청.  598] 시박사:중국 당 나라 시절부터 관세 징수 등 외국 무역에 관한 모든 사무를 담당으로 보던 관청.[599] 일시동인:중국 나라와 사해에 있는 백성들을 두루고 보아 골고루 인정을 베푸는 것.[600] 을해년  1455 세조 원년.[601] 본조:조선을 말함.[602]시고:3포의 하나.[603] 당 나라의 인재를 진 나라에서 쓰고,:주 나라의 인재를 다른 나라에서 이용함을 말함.  604]고:춘추 시대 나라 이름.[605] <NAME> :당나라 당나라는 이 나라를 세웠기 때문에 <NAME>이라 부름.[606] <NAME> :당 주 나라는 푸른색을 숭앙하고 희 씨의 성이었기 때문에 <NAME>라고 부름.<|endoftext|>