전문분야 텍스트
### 제목: <NAME>이 사직을 청하는 전문을 올렸으나 윤허하지 않다

### 본문:
전은 이러하였는데, <NAME>이 사직을 하였다. 초토 059)에 있는 신 <NAME>이 상언합니다. 엎드려<NAME>을 입사와 신에게 예문관 대제학을 제수하시니, 무서워서 몸 둘 바를 모르겠습니다. 이제 겨우 두어 달이 지났을 뿐인데, 신은 죄악으로 가화를 만나면서 신의 아비 선신 <NAME>가 죄악으로 가화에 이르러 성대를 하직했습니다. 몸이 최질(衰絰)에 있으므로 힘써 상제(喪制)에 따라 죄와 허물을 면하기를 생각하고, 오히려 소임을 다하지 못할까 두렵워합니다. 또 신의 몸이 다 병(多病) 하여 기력이 여위어 파리하고, 귀가 먹고 눈이 어둡고, 임질(淋疾)이 더욱 심하여 소변이 잦아 그치지 아니하고, 기운의 통하고 막힘이 일정하지 아니하여, 몸의 시고 아픔이 참기 어렵습니다. 슬픔을 잊고 은총을 입어 작명을 받고자 하나, 이 늙고 병든 몸으로 어찌 쉽사리 감당하겠습니까? 편안한 상태에서 몸보신을 해도 오히려 낫지 못할까 두려워하는데, 억지로 벼슬에 나아가게 되면 반드시 운명을 맞이하게 될 것입니다. 신이 생각이 여기에 이르니, 눈물이 흐르는 것을 못 느끼겠습니다. 전일에 어미가 상을 당하였을 때에도 또한 기복하여 작록을 받았는데, 신이 어찌 오늘날에 상제를 빙자하고, 구차하게 은명을 사양하여 그 명예를 회복하겠습니까? 진실로 신의 몸은 위독하여 견디기 힘들기에, 몸을 평안하게 하고 병을 낫게 하여 얼마 남지 아니한 생명을 연장하는 것을 얻고자 합니다. 또 본래 정을 탈정하여 기복하는 것은 선한 법이 아닙니다. 이것은 국가의 위난 한때였던 까닭에 어쩔 수 없이 행하던 권도였는데, 전쟁 때 피함이 없었던 것은 그 당시에 전쟁 중이었습니다. 태평한 시대에 있어 어찌 감히 행할 수 있는 상전이 있겠습니까? 진실로 본 조의 경제육전에 문신에게는 기복을 허락하지 아니하였기 때문입니다. 이제 변이가 있다 할지라도 신은 무신이 아니니, 기복은 마땅하지 아니합니다. 하물며 무사할 때를 당하여 어찌 반드시 탈애060) 해서 옛날을 허물어뜨리겠습니까? 신의 기복이 설사 나라에 유익하다면, 예절을 어기고 풍속을 어지럽히고, 몸에 유익하다면, 보양을 하지 못하여 죽음을 빠르게 하는 것입니다. 또 배운 것을 버리고 속이고 욕을 얻어먹는 것도 신의 뜻이 아닙니다. 신이 차라리 베임을 당할지언정 감히 명령을 내리지 못하겠는데, 아무리 생각해도 하나도 가한 것이 없기 때문입니다. 엎드려 바라건대, 성자(聖慈)께서 신이 머금은 슬픔을 살피고, 신이 얻은 병을 불쌍히 여기어 작명(爵命)을 환수(還收) 하여 상제(喪制)를 끝마치도록 하고, 한가롭게 살면서 병을 고치도록 하여 목숨을 연장하게 하면, 상제를 끝마친 뒤에 마땅히 국가를 위하여 몸을 바치겠으며, 명령을 받고 감히 사피(辭避) 하지 아니하여<NAME>(聖恩)의 만 분의 일이라도 보답하도록 도모하겠습니다. 성자께서는 엎드려 기도하소서. 임금이 고치지 아니하였다. 태백산 사고 본 4책 11권 19장 A 면국 편<NAME>본 1책 355면 분류 인사-임면 초토 : 거상. [ 059] 초토 : 거상. 탈애 : 탈정.<|endoftext|>