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### 제목: 의정부에서 윤달에 두 번 조하례를 행하는 것의 부당함을 아뢰다

### 본문:
의정부에서 아뢰기를, "동지(冬至)와 정조(正朝)는 천도(天道)가 크게 변하고 양(陽)이 길어지는 절후이므로 큰 조하례(朝賀禮)를 행하고, 매월 초하룻날은 천도가 작게 변하여 새달을 만나는 절후이므로 작은 조하례를 행하여, 윤달 초하루는 월건(月建) 043)에 다른 진(辰) 044) 이 없으면서도 본월(本月)의 중기(中氣)에 바로 해당하는데, 또 조하례를 행하오니 이는 한 달에 두 번 행하는 것입니다. 윤달은 여분(餘分)을 취하여 이루어진 것이오니 따로 환절기(節氣)를 이룬 것이 아니옵고, 실로 달의 남는 날을 붙인 것입니다. 윤(閏)의 글자는 왕(王)이 문 가운데 있는 형상을 취하였고, 천후(天候)에는 이 달이 없사오니, 또한 그것이 정당한 절기가 아니기 때문인 것이옵니다. 옛날에 천하를 차지하여도 정통(正統)이 아닌 것은 윤위(閏位)라고 일컬었으니, 윤(閏)은 정통이 아닌 것이 또한 명백합니다. 또 이는 예(禮)를 행하는 대절(大節)이오니, 마땅히 옛<NAME>(聖賢)의 제도에 의하여 행할 것입니다. 만약 옛날에 행한 이가 있었으면 역대의 법전에 어찌 다 나타나지 아니하였겠사옵니까. 원컨대, 중국 조정에 질문한 뒤에 행하옵소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 27책 85권 19장 A 면 국편<NAME>본 4책 208면 분류 과학-역법 / 왕실-의식 월건 : 달의 간지를 뜻함. 진 : 12지의 다섯째.<|endoftext|>