전문분야 텍스트
### 제목: 궁시를 차는 일·별요 설치·내금위 문제 등을 정부와 의논하다

### 본문:
정부(政府)를 불러서 호가(扈駕) 하는 신료(臣僚)들이 궁시(弓矢)를 차는 일을 의논하기를, "《예기(禮記)》에 이르기를, '남자가 태어나면 뽕나무 활과 쑥대 화살로 천지(天地)와 사방(四方)을 쏜다.' 하였고, 또 이르기를, '쏜다는 것은 남자의 아름다운 일이니, 병이 있음으로써 사양할 수는 있어도, 능하지 못한 것으로 사양할 수 없다.' 하였으며, 또 예전에 《소학(小學)》에서 사람을 가르치는 데에 반드시 예악(禮樂)과 사어(射御)를 먼저 하였으니, 대개 이와 같이 한 것은 어찌 쏘는 것을 남자의 일로 삼아서 마땅히 하여야 할 것으로 여긴 것이 아닌가. 그렇다면 비록 대간(臺諫)이라도 차고 가지는 것이 가할 것이다. 다만 70세 이상의 의정(議政)은 면할 수 있다." 하니, 모두들 말하기를, "대간(臺諫)은 규찰(糾察) 하는 관원이어서 단령(團領)을 입어야 하므로, 단령을 입고서는 궁시를 차기가 마땅치 않습니다." 하였다.임금이 또 말하기를, "별요(別窰)의 설치를 천도(遷都) 하던 초기에 시작하였다가 얼마 안 되어 폐지하였는데, 그 뒤에 <NAME>(吳信仁)이라는 자가 별요를 복 설하기를 청하였다. 그러나, 실지의 혜택은 적고 꾸어주는 관물(官物)은 매우 모손(耗損)이 많으므로 <NAME>(太宗)께서 명령하여 파하였었다. 병오년 화재 뒤에 이르러 불을 금하는 의논이 나와서 다시 별요(別窰)를 설치하였다. 근일에 별요의 부역(赴役) 하는 중이 종(鍾)을 쳐서 원통함을 하소하므로 내가 파하고자 하는데 어떠한가." 하였다.모두들 말하기를, "지금 경성 인가의 태반은 모두 기와입니다. 별요의 공이 많고 국가의 경비에도 관계되지 않으며, 또 해마다 집을 짓는 자가 서로 잇닿는데, 하루아침에 별요를 혁파하면 사요(私窰)의 기와 값이 부쩍 비싸져서 집을 짓는 자가 반드시 얻기가 어려울 것입니다. 신 등은 생각하기를, 이제부터 봄가을 두 철에 기와를 굽는 것을 제하고 다만 봄철에만 구워 만들게 하소서." 하니, 그대로 따랐다.임금이 또 말하기를, "내금위(內禁衛)라는 것은 본래 내상직(內廂直)이라 이름하였는데, <NAME>(太宗)께서 설치하신 것이고 수효도 또한 많지 않았다. 뒤에 내 시위(內侍衛)로 고치고 또 고치어 내금위(內禁衛)로 하였는데, 선발된 사람이 대개는<NAME> 사람이 많았었다. 그 뒤에 점점 액수를 늘이고 선택하는 것도 정하지 못하였으므로, 내가 액수를 감하여 백 사람으로 정하고 한갓 효용(驍勇) 한 재주만 취하였기 때문에 나이 젊은 사람이 많은 것이다. 지금 내금위에도 범죄자가 또한 많이 있는데, 이것은 모두 나이 어리고 광망(狂妄) 하여 그렇게 되는 것이다. 지금 재주 있는 이를 취하지 않고 여러 사람이 다 같이 아는 사람으로 고쳐서 선택하려고 하나, 고쳐 선택할 때에 또 공평하지 못한 폐단이 있을까 염려되니 어떻게 할 것인가." 하니, 모두들 말하기를, "여러 사람이 다 아는 재주와 행실을 모두 갖추고 일을 잘 알고 질(秩)이 높은 사람을 택하여 패도(牌頭)를 삼고, 무과(武科) 5, 6품 중에서 재주와 행실이 있는 사람을 가리어 차정(差定) 하면 반드시 이런 폐단이 없을 것입니다." 하였다.드디어 병조(兵曹)에 전지(傳旨) 하기를, "내금위(內禁衛) 패도(牌頭)는 이미 3, 4품 중에 무략(武略)이 있어 무리를 통솔할 만한 사람을 한 망(望)에 세 사람을 추천하여 낙점을 받아 가지고 차정하게 하였는데, 근래에 선택하기를 정하게 하지 못하여 잡되고 용렬한 사람을 많이 써서, 패내(牌內)를 진압하고 복종시키지 못하여 조금도 통솔하는 뜻이 없으니, 이제부터는 반드시 명망이 있는 사람으로 선택하여 차임(差任) 하라." 하였다.태백산 사고 본 왕실-행행 / 군사-중앙군 / 공업-관청 수공 / 인사-선발 분류왕실-행행 / 왕실-행행 / 군사-중앙군 분류 5책 100면 분류<|endoftext|>