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### 제목: 강맹경·박중손이 사직하기를 청하는 상소를 올리니 사장을 돌려주다

### 본문:
도승지 <NAME>과 좌승지 <NAME>이 아뢰기를,"당초에 헌부의 의논을 추핵 내린 것은 실로 대신의 의논에 인하여 주상으로부터 벌을 받은 것이었고, 그 뒤에 다시 의금부에 내린 것도 역시 대신의 피혐에 의하여 친히 주상의 의견을 품하였으며, 의금부에서 다시 하여 계문한 뒤에 이르러서도 또 대신에게 의논하였으나 굳이 반박하는 일이 없었고 모두'주상의 하교가 진실로 마땅하다.'하므로 하교를 곧게 시행하였으니, 대신의 바른 의논을 따르지 않고, 중간에서 주상을 농락하여 언관을 눌러 꺾고 욕보이려고 한 것은 사실이나 이것은 <NAME>께서 아뢰게 하신 바입니다. 그런데 법사에서 지적하기를,'권세를 희롱한다.'하여 논청이 지극하니, 어찌하는 것이 없고서야 그러겠습니까? 청컨대 신 등이 직사를 파면하시고, 유사에 내려 국문하여 그 일을 밝게 바로잡아 신서에게 보여 주소서." 하였다. 좌부승지 <NAME>과 동부승지 <NAME> 등이 모두 아뢰기를,"지금 헌부에서 <NAME>을 주관한 장으로서 <NAME>을 형옥을 관장하였다고 하여 저하를 청했습니다. 그러나 그 실상인즉 신 등도 역시 그 의논에 참여하였으니, 청컨대 마땅히 파직하소서." <NAME> , 전지하기를,"경 등의 일은 내가 모두 아는 바이니, 혐의하지 말고 직책에 나오라." 하니, <NAME>과 <NAME>이 모두 아뢰기를,"신하로서 권세를 희롱함은 내는 더 큰 죄가 없습니다. 경 등은 모두 용렬한 자질로써 외람하게 중임에 있다가 비평을 당하니 이와 같았으니, 바라건대 모름지기 변명하게 하소서." 하니, <NAME>과 <NAME>이 아뢰기를,"신 등도 또한 의논에 참여하였으니, 이와을 구별함은 옳지 못합니다." <NAME> , 전지하기를,"억지로 피혐하지 말라." 하는 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>를 불러 <NAME>의 상소를 의논하게 하였다. <NAME>과 <NAME>이 이에게 사직하며 말하기를,"신 등은 모두 보잘것없는 용렬한 사람으로서 여러 가지 <NAME>과 <NAME>의 반대를 214) 하심을 입어, 갑자기 후설의 임직을 외람되게 하니 그을 조심하고 삼가<NAME>의 만 가지 일이라도 보답하고자 도모하였습니다. 더욱 전하께서 어린 나이로 왕위를 이으시니 오직 힘쓰고 아울러 삼가 조금이라도 유신의 다스림을 도우려고 바랄 뿐이었습니다. 돌아보건대, 어찌 감히 권세를 희롱하여 성상을 속임으로써 감히 조정의 은혜를 저버리겠습니까? 이제 헌사에서 신 등의 죄를 아뢰고 말하기를,'본부에서 산릉도감 관리의 죄를 받게 하여 죄를 청할 때 아뢰기를,'죄를 청함이 과중하다.'하여 도리어 헌부를 탄핵하였고, 탄핵을 받자〈헌부에서〉다시 나와 위엄을 갖추고 힘껏 다투었습니다. 헌신의 강경함을 꺼려 하여 아뢰어 다시 가두었고, 의금부에서 이을 아뢰는 날에 이르러서는 정부에서 합당하지 않다고 하여 청하여 그 조율장을 보류하였으나, 오히려 이 율에 의하라는 교지를 받들었습니다.'공의를 두려워하지 않고 조정에 맡겨 스스로 방자하였으며 중간에서 꾹 눌러 권세를 희롱하고〈성상을〉속이고 가리어서 언관을 높이고 욕보였으니, 정유를 국문하여 밝게 법으로 처치하소서.'하였습니다. 신은 엎드려 장사를 미처 깨닫지 못하는 사이에 몸을 떨었습니다. 신이 <NAME>이 생각하건대 남의 신하가 되어 임금을 희롱하여 주상의 총명을 높이고 언관을 꺾어 욕되게 하였다면 죄가 마땅히 나서 죽여야 할 것이니, 어찌 용서함이 옳겠습니까? 전 대사헌 중에 등이 산릉도감의 관리를 추핵할 때 착오한 일은 한 가지뿐이 아닙니다. 묘위에 사토를 덮은 것은 그 사유 전에 있었는데 전혀 분간하지 않은 것이 오히려 실수의 첫째입니다. 우의정 <NAME>에게 명하여'추국하지 말라.'하였는데도 그 취지를 받지 않고 죄를 청하는 것을 열거한 것이 그 실수의 둘째입니다. 그러나 능 위의 사토를 허술하게 배치한 죄는 세종조 스스로 분명하게 정한 율이 있습니다. 형옥에서 죄를 결단함은 마땅히<NAME>을 준수하여야 하는데도 형률을 비준함에 따라던 것을 따른 일이 그 실수의 셋째입니다. 그것이 어찌 충성된 말과 신하는 의논의 개절 215) 한 것이라고 하겠습니까? 정부 사람이 모두 말하기를,'전항의 세 가지 실수는 그리 작은 착오가 아니므로 일을 마땅히 마감하여야 합니다.'하고 명하여 형조에 내려 추국하게 하였는데, 정부에서 사인 나홍서를 보내어 추국하지 말라고 청하였으나,'전지가 이미 내렸으므로 문득 고칠 수 없다.'라고 드디어 윤허하지 않았습니다. 진실로 신 등이 중간에서 권세를 잡고 언관을 꺾어 욕되게 만든 것이 아닙니다. 바야흐로 형조에서 추국하던 날 <NAME> 등은'혼미한 소치라.'하고 인책하여 그에 굴복하였으며, 그것을 고쳐서 여기에 이르러서는 장령 <NAME>을 보내어 아뢰기를,'만약 가벼운 형률을 따른다면 후세에서 훌륭한 신하가 있었다고 이르겠습니까? 마땅히 먼저의 안을 따라야 합니다.'하므로 명하여 정부에 와서 이 일을 의논하게 하니, 정부에서 나홍서를 보내어 아뢰기를,'이제 <NAME>의 일을 보건대, <NAME> 이외에는 매우 불충하고 간사한 신하이니, 신 등이 어찌 감히 의논하겠습니까?'하였는데, 전지하기를,' <NAME>의 일에는 과당 216) 하다. 그러나 소관 아문의 말이니 내는 너그러이 용납하지만 마땅히 불러 그들을 책망하리라.'하고'전의 안을 고치게 할 것이니, 혐의쩍게 하지 말라.'하셨습니다. 이튿날 <NAME>가 와서 말하기를,'본부의 당상이 그을을 핑계하고 자리에 나오지 아니하였습니다.'하기에, 이유를 물었더니,'사헌부에서 소견을 그대로 고집하여「경하게 논한다면 그 당시에도 문제가 있었다고 하겠느냐?」할 것이다.'라고 하였습니다. 이 말을 듣고 황공함을 이기지 못하였습니다. 군부에 관계되는 일을 어디 가벼운 법에다 두려고 하였겠습니까? 그러나 그 아문의 의논이 이 같으니, 본부는 백관을 총섭 하는지라 한 번의 착오가 있더라도 어찌 감히 뻔뻔스럽게 직책에 나아가겠습니까? 담당 아문의 말이 옳다면 신 등의 말은 그른 것이며, 관 등의 의논이 옳다면 소관 아문의 말은 그른 것이니, 소관 아문에 다시 내려서 분간하게 하면 마땅히 곡직이 있을 것입니다. 즉시 <NAME>의 의견을 가지고 친히 전지를 여쭈어 의금부에 내렸으니, 또한 신 등 중간에서 권세를 희롱하고 언관을 치어 욕되게 한 것이 아닙니다 의금부에서 고요하여 계문함에 이르러서도 즉시 <NAME>를 명소하여 전지하기를,'내가 강진의 직사를 파면하고 군사를 모두 좌천하려고 하니, 그것을 대신에게 의논하라.'하니, <NAME>가 돌아와서 아뢰기를,'주상의 하교는 삼가 마땅합니다. 뒤에 따로 마련하여 아뢰겠으니 우선 계본을 보류하소서.'하므로, 정부의 의논이 다 합해졌다고 여기어 다시 전지를 내려 보방 될 필요가 없다고 생각하고 바로 교지를 받들어 시행한 것뿐이니, 또한 어찌 그 등이 중간에서 권세를 희롱하고 언관을 높이어 욕되게 한 것이겠습니까? 신 등의 뜻은 이와 같음에 이르렀으나 별로 정유 217)이 없음은 예감으로 다 아시는 바입니다. 그러나 신 등은 본래부터 천성이 용렬하고 어리석으며, 또 학식도 있어 언제나 그 직책에 맞지 아니함을 두려워하였습니다. 이제 그에 비방을 불러일으키고'권세를 희롱한다.'하는 데까지 이르렀으니,'소자 218) 어찌 없겠습니까? 엎드려 바라건대 명하여 신 등의 직사를 파면하고 유사에 내려 추국하게 하여서"그 정상이 있다면 한 번 죽더라도 무엇이 아깝겠습니까?" 하였다. <NAME>과 <NAME> 또한 상서하여 아뢰게 말하기를,"신 등도 <NAME>를 추핵하는 일에 대한 의논에 참여하였으니 홀로 <NAME>과 <NAME>의 소위만이 아니니, 어찌는 뻔뻔스럽게 직책에 나아감이 불가합니다. 엎드려 바라건대, 명하여 신이 등의 직사를 파면하고 유사에 내려 죄를 다스리소서." 하니, 즉시 사장을 임명으로 고와 아울러 그것을 의논하게 하였다. <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등이 아뢰기를,"신 등이 여기에 들어가서 계달하겠습니다."하니, 서청에 나아가 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>를 인견하였다.  <NAME>에게 명하여 헌부의 소장과 <NAME> 등의 소장을 가지고 와서 입계 시키지 하고, 입계가 끝난 뒤에 즉시 승이 조계팽을 불러 <NAME>으로 하여금 전지하고 힐책하며 말하기를,"성 위에 사토를 덮은 것은 실상 유사 전에 있었는데 전혀 분간하지 않았고, 그러한 정분은'묻지 말라.'라고 명하였는데 다시 취지도 않았으며, 또 몇 번도 추국하지도 못은 막연하게 죄를 청했다. 능 위의 사토를 허술하게 조작한 일은 세종조 때 분명하게 정한 형률이 있는데도 형률을 비준하는 일이 중형을 따른 까닭에 추핵하였는데, 지금 너희들이 그것을 말하는 것은 어떤 뜻이냐?" 하니, 조계 팽이 대답하기를,"이 일을 너희 등은 자세하게 알지 못하는 것이나, 그러나 신 씨 생각에는 능 위에 사토를 덮은 것이 비록 유사 전에 있었다고 하지만 이것을 끝내고 도로 봉안하는 일이 실로 유사 후에 있었던 까닭에 도로 봉안함을 그을 유사 이후로 여기지 않을 수 없었던 것입니다. 정분도 아울러 처벌을 청한 것은 이미 헌부에서 과연 차서를 잃었습니다. 그러나 정분은 그와 감독을 관장하였으니, 비록 언관이 범연하게 논 청하였더라도 어찌 큰 죄가 되겠습니까? 이와 같이한 작은 실수 때문에 언관을 죄준다면 언로가 막힐까 염려되므로 그것을 막는 것뿐입니다. 허술하여 죄를 스민 것은 잘못하여 견고하지 못한 까닭입니다. 그러므로 선왕조에 있어서도'여행의'을 잘못하여 견고하게 하지 못한 율 219)을 썼습니다. 지금 유구를 덮고 흙을 쌓은 것이 모두 무너졌으니 허물은 무너진 과 같습니다. 마땅히 잘못하여'대사의 구단을 허물은 율'로 조율'야 하는 까닭에 그는 율을 비준한 것이니 그야말로 죄명에 합당하다고 여깁니다. 또 군부의 소중한 일을 이와 달리 삼가지 아니하였으니 중함을 이유로 죄를 논함이 과당한 것도 아닙니다." 하였다. <NAME>이 다시 책하여 말하기를,"장령 강진이 전의 형률을 따르고 아뢰기를,'만약 경한 형률을 따른다면 후세에서 그 당시에도 신하가 있었다고 하겠습니까?'하였는데, 만약 당시라고 하여 상하를 통하여 말함이니 말이 무례한 것이 분명하다."가 그것을 두고는 말이 아니라고 여긴다니 또 무슨 뜻이냐?" 하니, <NAME> 팽이 말하기를,"신 등이 이 대신에게 들었는데, <NAME>의 말을 듣고 말하기를,' <NAME> 이외에는 다 간사하며 불충한 사람이라 할지라도 온 정부가 병을 핑계 댄다.'라고 하였습니다. 신 등의 생각에는 이 사람이 바로 정부의 대신을 만나고 말한 것이지, 어찌 감히 성궁을 통하고 말한 것이겠습니까?" 하였다. <NAME>이 또 책하며 말하기를,"너희들의 상소에 이르기를,'처음에〈헌부의 사건을〉형조에 따르고 정부에서 묻지 말기를 청하였으나 허락을 받지 못하고, 의금부에서 국문하여 그는 날에'제서유위율'과'난언의 율'로 논하니, 정부에서 타당한 일으로 여기지 않았는데도 정원에서 갑자기 이 형률에 의거하게 하였다.'라고 하였으니, 너희들은 어디에서 그러고 말하였느냐?" 하니, <NAME> 팽이 말하기를,"본부에서"의 220) 할 때 동료 중에서 발설되었으나 그 말이 통할 곳을 면치 못하겠습니다. 지금 만일 동료를 모조리 불러 묻는다면 반드시 말한 자가 있을 것입니다." 하였다.  <NAME>이 또 책하여 말하기를,"전일 헌관은 그 일이 진실로 많았다고 한다가 너희들과 관계가 없는데 감히 역설함은 무슨 뜻이냐?" 하니, <NAME>이 말 하기를,"언관의 잘못된 일을 제서에 같이 있음과 난언으로 논하여 다스린다면 그는 언로가 막혀, 함부로 간하는 사람이 없을까 두려워서였습니다." 하였다. <NAME>이 또 책하여 말하기를," <NAME>과 <NAME>이 서로를 희롱한 일과 내가 그들에게 견제된 일을 너희들은 아느냐?" 하니, 조계 팽이 말하기를," <NAME>께서 모든 대소의 집회를 정원에 나가 가부를 의결하였으며, 또 전일에 하교하시기를,'모든 시위는 공의를 물은 뒤에 하라.'라고 하였으나, 이번 일에 형조와 의금부에 내리실 때에는 모두 정부의 공의에 따르지 않고 정원에서 계달하여 시행한 까닭에 말을 하게 하였을 뿐입니다." 하였다. <NAME>이 또 책하며 말하기를,"너희들은 내가 공의에 하지 않은 것을 알고 말하였느냐?" 하니, <NAME> 팽이 말하기를,"어떤 일을 자문하였는지의 여부는 또한 자세하지 못합니다만, 신 등이 들은 것이 이와 비슷한 까닭에 와서 아뢰었을 뿐입니다." 하였다. <NAME>이 말 하기를,"'잠언을 서로 하는 그 발언은 일구 221)가 있다.'라고 하는데, 전해 내려오는 일은 언제나 실상을 잃어버림이 많다. 돌아보건대 전해 내려오는 상고도 아니한 일을 가지고 임금 앞에서 말함이 옳으냐?" 하니, <NAME> 팽이 대답하지 못하였다. 이어 <NAME>을 인견하고, 다시 황보인·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등과 의의하고, 그렇게 하여 <NAME>을 책하며 말하기를,"권세를 희롱함은 신하로 대역의 신하가 되니, 용서할 수 없는 일이다. 내가 유사에 내려놓는 <NAME> 등은 반드시 발명하려고 할 것이다. 만약 이익을 얻는다면 대역 죄는 스스로 돌아갈 곳이 있을 것이니 너희들이 또 이런 말을 하겠느냐? 그러나 내가 특별히 너그럽게 용서한다."의금부에서 비록'제서유위율'과'난언의 율'을 가지고 조율한다 하더라도 내가 감히 율을 쓰지 않고 단지 천직하는데 그치니, 그것이 어찌 큰 착오라 하여 강력하게 패는 것이냐? 붕당의 기풍이 있는 듯하다. 라고 하자, <NAME>에서 말하기를,"신 등이 감히 붕당을 함이 아니라 앞으로 권세를 희롱하는 조짐이 아닌가고 염려되어 말한 것입니다." 하니, 즉시 <NAME> 등의 사장을 돌려주게 하고 헌부의 상소는 보류해 두었다.

【 태백산 - 본 】 2책 5권 32장 3 면 【 국편<NAME>본 】 6책 577면
【 분류 】 정론 - 행정 - 중앙행정/인사 - 관리/사법 - 법제/사법 - 탄핵 - 왕실 - 종사

[214] 장발  장점을 추어 주고 골라서 뽑음.[215] 개절:아주 좋고 적절함.[216]과 당:타당치 못함.  217] 정유:정실.[218]의:원인.[219] 율:《대명률》의 승여 복어물 조의 관.  220] 완의:사헌부나 사간원의 관원들이 각 국가의 중대한 일을 의논할 때, 관에 가까이 둘러앉아서 비밀리에 하는 일이나, 배직한 사람의 서경을 비밀리에 의논하던 일. 원의.[221] 일구:부실한 관리로<|endoftext|>