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### 제목: 참찬 <NAME>의 졸기

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졸한 <NAME>이었다. 광주 출신인 신(<NAME>은 고려의 간의 대부 <NAME>의 아들이다. 향교에 입학한 12세 때, 동무들이 장난을 치며 희롱했지만, 신은 꿇어앉아서 거들떠보지도 않았다. 길을 걸어 다닐 때에는 반드시 공수(拱手) 하고 좌편으로 다녔다. 홍무(洪武) 기사년에 과거에 합격하였으나 부모가 늙었으므로 집에 돌아가서 부모를 봉양하였다. 임술년 10월에 아버지가 병이 들었는데, 그는 옷을 벗지 않고 옆에 모시고 있었다. 그리하여 <NAME>(光茂)는, "우리 집의 증삼(曾參)이라."라고 말하였다. 죽음에 이르러 상례를 모두 《문공가례》대로 하였다. <NAME> 대왕(恭靖大王)이 왕위에 오르자 숨어 있는 인재를 찾았는데, 조정에서 효행으로 서로 추천하여 뽑아서 우습유(右拾遺)에 임명하였으나, 두어 달 후에 어머니를 모시고 고향에 돌아가기 위하여 벼슬을 사직하였는데, 1년이 넘어서 어머니의 상사를 당하였다. 상기를 마치고 용담 현령(龍潭縣令)에 임명되었다가, 들어와서 좌정언(左正言)이 되었고, 여러 번 옮기어 사헌부 장령이 되었고, 바로 집 의(執義)에 승진되었다가, 말한 것이 문제가 되어 장형(杖刑)을 받고 나주(羅州)에 유배되었다. 얼마 후에 전농 정(典農正), 성균관 사성(成均館司成)에 임명되었다가 승정원 동부대언(同副代言)에 발탁되었다. <NAME>은 일찍 <NAME>을 맞아들이어 곡연(曲宴)을 베풀었을 때에, 태종이 시를 지었더니 신이 회답하여 올렸다. <NAME>은 손수 신의 모자에 꽃을 꽂아 주며 이르기를, "이 사람처럼 충성하고 정직한 사람은 없다." 하였다. 병신년에 <NAME>과 <NAME>(柳思訥) 이 죄를 지었을 때에, 신은 겸하여 임금의 약(藥)을 맡아보고 있었기 때문에 또한 이 사건에 연좌되었다. <NAME>은 신이 그 내용을 알지 못하고 있었다 하여 특별히 지신사에 임명하였으나, 법을 맡은 관원들이 그가 〈미리〉 알아내고 살피지 못하였음을 탄핵하여, 마침내 이 때문에 면직되었다. <NAME>이 하루는 대언 등에게 이르기를, "신(愼)이 만일 각 지방의 수재와 한재, 풍년과 흉년, 백성들의 잘 살고 못 사는 실정을 들은 바가 있거든 모두 상세히 보고하게 하라. 내가 민간의 실정을 듣는 일이 드물다." 하고, 불러서 경승부 윤(敬承府尹)에 임명하였다가 호조 참판으로 옮기고, 예조 참판과 예문관 제학을 거쳐서 신축년에 특진하여 의정부 참찬에 임명하였는데, 이때에 이르러 졸하니, 나이가 60세이다. 사림에서 모두 그를 안타깝게 여겼다. 부고가 나자 3일 동안 조회를 중지하고,<NAME>를 <NAME>이라고 하였다. 문은 부지런하고 묻기를 좋아한다 함이요, 정은 청백하게 절조를 지킨다는 뜻이다. 신의 강건한 의지와 바른 성품을 가지고 있고, 경학과 무예까지 통하며, 사람을 가르칠 때는 반드시 효제충신을 중시하였다. 그는 소학은 학자로서 먼저 공부해야 할 것이라 하여, 배우러 오는 이에게 반드시 이 책을 다 읽고 나서 다른 책을 가르쳤다. 평생 살림을 모을 줄 몰라 집안에 아무것도 없었다. 태백산 사고 본 10책 31권 5장 B 면국 편<NAME>본 3책 3면 분류 인물<|endoftext|>