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### 제목: 예조에서 제례에 대해 건의하다

### 본문:
예조에서 계하기를, "삼가 《예경(禮經)》을 상고하건대, '종자(宗子)는 사(士)이고 서자(庶子)가 대부(大夫)이면, 그제야는 〈대부의 제례(祭禮)인〉 상생(上牲) 084)을 쓰고 종자(宗子)의 집에서 제사한다.' 하였사온데, 장자(張子)는 말하기를, '종자(宗子)가 사(士)이면 이묘(二廟) 085)를 세우고, 지자(支子)가 대부(大夫)이면 삼묘(三廟) 086)를 세우는데, 〈삼묘를 세운다는 것은〉 증조(曾祖)까지의 사당인 것이요, 대부라야 세울 수 있으니, 사(士)인 종자(宗子)를 위하여 세우는 것은 아니다. 그러나 종자(宗子)를 둘로 하고 종통(宗統)을 따로 할 수는 없는 것이므로, 그 사당도 또한 종자의 집에 세우는 것이니, 이른바 상생(上牲)을 사용하되 종자의 집에서 제사한다고 한 것이다.' 하였고, 유 씨(劉氏)는 말하기를, '가묘(家廟)를 비록 지자(支子)로 인하여 〈삼묘(三廟)를〉 세웠더라도 역시 종자(宗子)가 그제야를 주관한다.' 하였으며, <NAME>(朱子)는 말하기를, '대 종법(大宗法) 087) 은 이미 세울 수 없지만 또한 마땅히 소종법(小宗法)088)을 세워 고조(高祖) 이하로부터 제사하되, 친진(親盡) 089) 하면 〈신주를 사랑에서〉 내어 가기를 청한다. 그리하여 고조(高祖)의 신주는 백숙(伯叔)의 항렬(行列)인 복(服)이 다하지 아니한 자의 집에서 제사한다.' 하였사오니, 바라옵건대, 《예경(禮經)》과 <NAME>(先儒)의 설(說)에 의거하여, 장자 손의 벼슬이 낮고 차 자손의 벼슬이 높은 자는, 벼슬 높은 자가 제사할 수 있는 대수(代數)까지 제사할 수 있으되, 장자 손(長子孫)의 가묘(家廟)에서 제사하게 하며, 또 증조가 대진(代盡) 하여 옮기어 고조가 되어 마땅히 사당에서 나가야 될 경우에는 백숙 위(伯叔位)의 집에 나아가서 제사하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 풍속-예속 / 역사-고사 국편<NAME>본 3책 190면 분류 풍속-예속 분류 풍속-예속 상생 : 소·양·돼지를 함께 제물로 쓰는 것. 조·부 2대만을 제사 지내는 사당인 이묘는 [ 086]의 명칭이다. 부·조·증조 3대를 제사 지내는 사당인 삼묘는 [ 087]에 있다. 대종 법 : 백세가 되어도 떠나지 아니하는 종을 대종이라 하고, 이를 봉사하는 종손을 대종이라 하고, 이를 봉사하는 종손을 대종손이라 함. 소종법 : 오 세가 되면 옮기는 종을 소종이라 한다. 곧 <NAME> 이하 다섯 대를 가리킴. 친진 : 제사를 지내는 모든 것이 다 됨.<|endoftext|>