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### 제목: 양녕 대군 부자의 일을 사간원에서 상소했으나 회보하지 아니하다

### 본문:
사간원에서 말씀 하기를,"신 등이 그윽이 생각하건대 선왕의 가르침은 따르지 않을 수도 없으며, 임금의 거동은 무겁게 하지 않을 수 없습니다. 다만 일찍이 <NAME> 대왕께서는 공이 만세에 뛰어나고 도가 백왕에 으뜸가서, 나라를 만들고 제도를 창제했으니, 비록 만세가 지나더라도 어쩔 수 없을 것인데, 어찌 전하의 때에〈고칠 수〉있겠습니까. <NAME> 이제(<NAME>)는 광 패하고 도리에 어긋나서 크는 죄를 얻었으므로, <NAME>께서 그의 도리에 반한 것을 종묘에 알리고 임금을 폐하여 내쫓아, 그 출입을 금하여 난의 근원을 막고, 드디어 많은 신하들에게 명령하시기를,'제의 후에 물러가는 일은 국가에 맡긴다.'라고 하셨으며, 또 지켜보시던 날에는,'내가 죽고 난 후에는 임금을 대우함이 오늘날과 같지 못할 것이다.'라고 하셨으니, 대개 제를 이미 내쫓았으니, 의리상 제에 접근시킬 수 없기 때문이었습니다. 정월 29일 성상의 수레가 동교에 행차함에, 유사가 알 바를 알지 못하였사온대, 저 등이 잠깐 두고 볼 것이라고 말하였습니다. 이에 제를 제 막차에서 접견하시고 술을 준비하여 접대하셨으니, 이것은 다만 경필을 엄중히 하는데 어긋남이 없을 뿐만 아니라, <NAME>께서 제에게 일이 커지기 전에 막는다는 훈계에도 크게 어그러집니다. 신 등이 간절히 생각하건대 간언을 따르고 있지 아니함은 임금의의 덕이니, 전일에 정부·육조·대성이 계한 바 <NAME> 개()를 외군으로 보내는 일을 지금도 아직 결단하지 못하시고, 그 전대로 또 그 아버지를 불러 후하게 위로하시니, 이것은 간언을 더욱 심하게 듣는데도 자기만이 하를 고집하여 마지않는 것이오니, 다만 신 등의 울분 때문은 아니라 국가에서도 몹시 놀라지 않는 자가 없습니다. 지나간 일은 다시 어찌할 수 없지마는, 저도 지금부터는 다시 불러 보지 마시어서 <NAME>의 말을 따르고 임금의 거동을 무겁게 하시면, 종사에 매우 다행하겠사오며, 나라는 도리에도 매우 다행하겠습니다." 하였으나, 대답은 하지 아니하였다.

【 태백산 사고」는 11책 35권 12장 A 면 【 국편<NAME>본 】 3책 60면
【 분류 】 왕실 - 종친/왕실 - 의식/정론 - 간쟁.<|endoftext|>