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### 제목: 양주 회암사가 수리한다고 시주를 받고 불회를 열다

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처음에 <NAME> 왕후(元敬王后)의 수불(繡佛)이 양주(楊州) 회암사(檜巖寺)에 있었는데, 중들이 불전(佛殿)이 기울어져서 위험하다고 칭탁하고는 수즙(修葺) 050) 하자는 권선문[勸文]을 가지고 서울과 지방으로 다니며 권유(勸誘) 하니, 무지한 부녀(婦女)와 부상(富商)들이 앞을 다투어 재물을 내어 거의 만으로 계산하게 되었고, 임금도 쌀과 베를 내려 주어 도왔다. 그리하여, 절집[寺宇]을 수리(修理) 하고 이날에 이르러 '경찬(慶讚)'을 연다고 일컬으면서 크게 불회(佛會)를 베푸니, 구경하러 가는 사대부의 아내·여승(女僧)·부녀자가 매우 많았다. 중 <NAME>(慧熙)가 화려한 채색 가사(袈娑)를 입고 법당(法堂)에 앉아 불경(佛經)을 강 논하니, 부녀자와 중과 여중들이 한 당(堂)에 같이 모여 차례로 앉아 보고 들었으며, 전 지군사(知郡事) <NAME>(李大種)과 <NAME>(朴東美)도 같이 앉아 보고 들었다. 중원·신주·신현 등이 무애희 051)를 시작하자 부녀자들이 시주라 하여 옷을 벗겨 주기도 하였다. 삼한 국대부인 안수 산도 가게 되니 <NAME> 안수산이 따랐다. 장사꾼의 부녀자들이 남자의 옷을 입고 승방에 들어가 잠자리까지 했다. 태백산 사고 본 20책 64권 5장 A 면국 편<NAME>본 3책 555면 분류 사상-불교 지붕·바람벽 등의 허름한 곳을 수즙으로 고치고 이음. 불교극의 한 종류로 무 애희라고도 한다.<|endoftext|>