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### 제목: <NAME>·<NAME> 등이 <NAME>의 처단을 아뢰었으나 윤허하지 않다

### 본문:
장령 <NAME>(金召南)·정언(正言) <NAME>(李繼和) 등이 아뢰기를, "<NAME>(黃保身)은 또 <NAME> 필단(柳靑匹段)을 <NAME>(閏伊)에게 주었는데, 그 소종래를 물은즉, 보신(保身)과 <NAME>(閏伊)가 납초(納招) 하기를, '<NAME>이준 것이다. '고 하였습니다. 다시 그들을 국문(鞫問)<NAME>즉, <NAME>가 말하기를, '보신(保身)이 의금부 지사가 되었을 때에 준 것입니다. 처음에 거짓말로 공초(供招) 한 것은 보신이 구질덕(仇叱德)을 시켜 나를 꾀인 까닭입니다. '고 하였으나, 보신은 그래도 실토(實吐) 하지 아니하였습니다. 또 <NAME>(趙仲生)이 금 훔친 일이 발각되었을 당시에는, 국가에서 〈금을〉 사고판 사람으로 하여금 자수(自首) 하게 하였는데도 보신은 숨기고 고발하지 않다가, 일이 발각되자 공초하여 말하기를, '단지 황금 9푼[分]만 받았다. '고 할 뿐, 그 나머지는 실토하지 않기 때문에 연루자가 여러 달을 체옥(滯獄) 하오니, 청컨대 고문을 가하옵소서." 하니, 임금이 말하기를, "보신(保身)이 남 필단(藍匹段) 2필을 훔쳐 사용하고, 또 <NAME>(趙仲生)의 금 9푼을 받았다고 이미 그의 장죄(贓罪)를 자복하였다. 이것은 실로 누(累)가 자손에게 미치는 것으로, 장차 무슨 면목(面目)으로 다시 세상에 서겠는가. 유청 필단과 기타의 금은 죄명(罪名)을 이루는데 관계가 없은즉, 하필 억지로 국문(鞫問) 하겠느냐. 내 차마 노신(老臣)의 아들을 고문할 수 없다. 만일 이 때문에 체옥(滯獄) 되었다고 할 것 같으면, 마땅히 보신의 결초(決招)를 취하여 말하기를, '필단과 황금 9푼을 도용(盜用) 하였다.' 하고, 또 윤이의 결초를 취하여 말하기를, '몸으로 남편의 죄를 대신하고자 하지 않았다. '고 한 것을, 반대로 말하기를, '마땅히 그 남편이 첩 다스리는 도리를 잃어버렸음을 추국(推鞫) 하여야 한다.' 하여, 이 두 사람의 죄를 결단한 뒤에 중생(仲生)도 즉시 추국함이 옳겠다." 하매, <NAME>(召南) 등이 다시 아뢰기를, "전하께서 노신(老臣)을 공경하는 뜻이 지극하신 까닭으로, 보신(保身)에게 이미 차꼬와 수갑[械杻]을 채우지 않게 하시고 또 고문[拷訊]도 가하지 아니하였사오니, 보신이란 자가 진실로 마땅히 성상의 은혜에 깊이 감격하여 실지대로 불어야 할 것이온데, 아직도 거짓을 꾸며 승복하지 아니 하옵니다. 신 등의 생각으로는, 비록 대신이라 하더라도 몸소 장죄(贓罪)를 범하였다면 형률에 의하여 죄를 결단함이 마땅하옵는데, 어찌 대신의 아들이라 하여 형률로써 차단하지 못하겠습니까. 청컨대 고문을 가하고 그 장물(贓物)을 추국하옵소서." 하고, 두세 번이나 계청(啓請) 하였으나, 끝내 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-재판 / 정론-정론 분류국편<NAME>본 4책 324면 분류 사법-재판<|endoftext|>