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### 제목: 이궁의 완성 축하연에서 <NAME>이 화악시(華嶽詩)를 지어 바치다

### 본문:
이궁으로 나아감. 한경(漢京)의 부로(父老)들이 길 옆에서 가요(歌謠)를 드리고, 세자(世子)가 백관을 거느리고 하례(賀禮)를 행하고, 의정부(議政府)에서 헌수(獻壽) 하였는데, 종친(宗親)·공신(功臣)과 정부(政府)·육조(六曹)가 모두 참예하였다. 의정부 찬성사(議政府贊成事) <NAME>(權近)이 화악시(華嶽詩)를 지어서 바치었는데, 그 서(序)는 이러하였다. "신(臣) 근(近)이 엎드려 보옵건대, 주상 전하께서 대가(大駕)가 도성(都城)에 돌아와 신궁(新宮)에 임(臨) 하시어, 위로는 <NAME>(繼述)의<NAME>(孝誠)을 두텁게 하시고, 아래로는 내소(來蘇) 141)의 바람을 위로하시며, 중앙(中央)에 거(居) 하시어 지치(至治)를 도모하고 영명(永命)을 길이 계승할 것이니, 종사(宗社)가 빛이 나고 국운(國運)이 편안하여, 조야(朝野)의 신민(臣民)들이 즐거워하고 경사로 여기지 않는 이가 없습니다.하물며, 정부의 한 관원으로서 친히 성하고 미를 보게 되니, 즐겁고 즐거운 정이 보통 사람에 만 배나 되옵니다. 엎드려 생각건대, 옛날 제왕이 이 나라를 세우거나 도읍을 옮기면 각각 영가의 공을 찬미하고, 율려에 입혀서 무궁 토록 전하였습니다. 주(周) 나라 시(詩)에서 상고하여 보면, <NAME>(公劉)가 빈(豳)으로 옮기고, 태왕(太王)이 풍(豐)으로 옮기고, 무왕(武王)이 호(鎬)로 옮기매, 시(詩)가 있지 않음이 없고, 이를 엮어 아송(雅頌)을 만들어서, 마침내 수천 년이 지난 오늘날에 당시(當時) 군상(君上)의 성(盛) 한 치고(治功)과 신자(臣子)의 임금을 사랑하고 아름다움을 돌리는 정성을 상상케 하여, 모두 느끼는 바 정성이 발(發) 하여 흥기(興起) 함이 있게 하였으니, 가시(歌詩)의 효과가 얕지 않다 하겠습니다.지금 우리 주상 전하께서 총명(聰明)·성지(聖智) 하시고 인효(仁孝)·온문(溫文)하시어, 밤낮으로 오직 공경하시고, 매사(每事)를 옛것을 본받으시어 폐단과 해독을 제거하고, 뛰어나고 어진 사람을 등용(登用) 하여 높이시니, 다스린 공적이 빛나게 나타나고, 중외(中外)가 편안하고 아름다와졌으며, 천자(天子)께서 명령을 내려 아름답게 여기시고, 도이(島夷)가 공(貢)을 바쳐 내조(來朝) 하였으니, 융성(隆盛) 하고 위대(偉大) 한 공렬(功烈)이 옛날에 비하여 양보할 바 없습니다.우리 한성의 도읍은 태상왕께서 실로 도록에 응하여 정하신 곳이요, 종묘·사직이 있는 곳입니다. 백성들이 옮기기를 어렵게 여기어 살 곳으로 가려 하지 않는데, 전하께서 종묘(宗廟)의 중함과 당구(堂構) 142)의 의리로 옮기지 않을 수 없으시어, 종묘에 고하여 길(吉) 한 곳을 얻어서 궁실(宮室)을 영건(營建) 하고 환도(還都) 하시었으니, 종묘를 높이고 백성의 뜻을 정하고, 태상왕의 환심(懽心)을 받는 것입니다.옛적에 있었던 천사에 비교하면 그 의의가 더욱 중하니, 마땅히 마음껏 노래하고 손발로 춤을 추어, 넓고도 큰 거리에 오래오래 노래하고, 아름다운 음악[]에 올리어, 영원히 후세에 남을 것입니다. 한 마디의 시가 없어 전하지 않을 수 있겠습니까? 그러므로, 신 근이 비루함을 헤아리지 아니하고 신 근을 헤아리지 아니하고 외람되게 시장을 올림으로써 성덕의 만 분의 일을 형용하고자 합니다. 비록 그 말이 거칠고 성률이 어그러져서 족히 성조의 공덕의 아름다움을 포장 할 수는 없더라도, 신자의 구구하게 아름다움을 돌리는 정성[]이 또한 시장을 올리는 것을 스스로 바라지 않는 것입니다. 성자께서 굽어 채납을 바라소서. 그 사는 이러하였다. 높은 화악이요, 도도하게 흐르는 한강이로다. 빙 둘러서 완전하고 견고하게 만들었으니, 하늘이 세운 나라로다. 맑은 기운이 쌓여서 우리 덕 있는 이를 열어 주었도다. 크게 정부 143)에 응하였으니 구변의 국세로다. 신이 기초를 닦으시고 성이 돌아오시도다. 신과 성이 서로 이으셔서 오래도록 백성의 표준을 유지하도다. 한강은 도도하고 높고 높고 높은 것이 화산이다. 흐르는 섬[]이 둘러 있으니, 하늘이 세운 도읍인 것이다. 용손은 천명이 다하고, 선리는 부창하여 영화 하도다. 천년 전에 벌써 그 징조가 뚜렷했도다. 하늘이 열어 주어서 우리 임금이 점쳤도다. 아름다워! 천만 년의 새 지평을 열었도다. 한강이 도도하고, 화악이 높고, 도도하다. 하늘로부터 내려온 나라, 배와 수레가 모이는 곳이다. 우리 임금을 애타게 기다린 것은 도성 사람 황황이다. 왕이 돌아오셨네요. 이어서! 당구 144)를 거듭하였도다. 이에 집을 새로 짓고, 이에 치구를 베풀었도다. 쉬면서 편안하니 복록이 쌓이는도다. 한강은 도도하고, 화악은 높고 높다. 금성 탕지와 같이 견고하니, 하늘이 지은 궁이로다. 하늘이 지었는가? 우리 조선을 열어 주었도다.<NAME>을 도탑게 내어 세덕이 서로 전하는도다. 밤낮으로 공경하고 삼가서 길이 하늘을 섬기도다. 자손이 잇고 이어 억만 년에 뻗치리라." 술이 취하여 여러 신하와 함께 연구를 창화하였는데, '임금이 위에 있어 어찌 얇은 얼음을 밟는 마음을 잊으랴?'라는 글귀가 있었다. 태백산 사고 본 것. 왕실-행행 / 왕실-의식 / 어문학-문학 분류왕실-행행 / 왕실-의식 분류 4책 10권 20장 A 면 국편<NAME>본 1책 340면 [ 141] 내소 : 임금이 백성에게 은혜를 베푸는 일.<NAME> 부조의 업을 이어받는 것을 말함.  143에서 대고에 "   "라 하였음. 정부 : 144 상서로운 징조. 궁전의 영건을 당구라 한다.<|endoftext|>