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### 제목: 우의정 신개 등과 이정녕의 일을 논의하고 야인을 학대한 통사와 감호관을 벌하다

### 본문:
그는 우의정 <NAME>와 예조 판서 <NAME> ·형조 판서 <NAME> , 의금부 제조 <NAME> ·신인손·이계린·민신 등에게 이르기를,"그러나 이 정녕의 일에 있어 경 등의 의견은 어떠한가. 만일에 죄를 다시 한을 할 것인가. 만일 고문을 하여 문초에 승복한다면 그것을 믿고서 결죄할 것인가." 하니, 개·는 말하기를,"의당 고문하여야 합니다." 하고, <NAME> 말하기를,"죄가 의심되면 경하게 한다고 하였사오니, 이로써 받은 것을 따라 결죄함이 좋겠습니다." 하므로, 이는 말하기를,"정녕이 <NAME>을 보내지 않은 것을, 경 등의 생각에는 죄가 있어서 보냈지만 않은 것인가, 그렇지 않으면 사심이 없이 보내지 않은 것인가." 하니, 개·<NAME>·신· <NAME>은 대답하기를," <NAME>은 이랬다저랬다 함은 소인이므로 이 말을 족히 믿을 수는 없사오나, <NAME>의 말이 정광원(<NAME>)의 말과 서로 부합되옵니다. 이것으로 보아 정녕이 죄가 없을 수 없사오니, 그렇게 하여야 할 것입니다." 하고, 인손·<NAME>·확·는 말하기를," <NAME>은 이랬다저랬다 하는 종잡을 수 있는 사람이니, 이 사람의 말을 가지고 정녕이 뜻이 있었다고 의심할 수는 없습니다." 하였다. 임금이 말하기를," <NAME>이 비록 지친 일지라도 그 일은 가벼운 것이 아니니, 만일 의심할 만한 단서가 되면 내가 어찌 죄어 용서할 것이며, 가령 정앙이 형벌이 두려워서 함부로 말하였다 하더라도, 전번에 <NAME>이나 정광원으로 더불어 목숨 터놓고 한 일을 어찌 형벌이 두려워서 한 것이겠는가. 이것으로 본다면 정앙의 말을 지나치고 반복하는 것 때문에 믿지 않는 것은 옳지 않으니, 마땅히 스스로 고문하여 압슬까지라도 하여야 한다. 그러나압슬할 때에는 그것을 조심하여서 목숨이 떨어지지 않게 될 것이다." 하였다. 그러나 감호관 등이 우리를 <NAME> 하기를 심히 박하게 하여, 혹 나를 불러다가 잔치하여 마시면서도 우리들에게는 음식을 먹어 주지도 않고, 또 한 사람이 감호관의 동생이라 하는 자주 나의 처가 안고 있는 방을 열어 보기도 하며, 내가 아내와 잠을 잘 때에도 통사 장인기란 자는 혹 가만히 서서 자는 곳을 어루만지기도 하니, 지극히 원망스럽습니다.」고 하옵니다.'내는 내가 감호관을 추국하려 하는데 어떠한가." 하니, 개·종서 등이 아뢰기를,"내는 감호관을 추국하심이 마땅하옵니다. 고 하므로, 즉시 감호관 <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등을 의금부에 내리니, 의금부에서 <NAME>를," <NAME>은 야인으로 더불어 초피 값을 가지고 매매하였고, 이에 장인기와 <NAME>의 동생 <NAME>의 불법한 일을 장차 보고하려다가, 복아한의 이야기를 듣고, 드디어 내버려 두고 보고하지 않았으니, 율법이 그도 1백 대에 해당되옵고, <NAME>와 <NAME>의 제때에 공급하지 못하은 죄는 장 80대에, 유성과 인기 등도 역시 상 80대에 해당합니다." 하니, 그대로 따르고, 다만 거완은 공신의 아들이므로 고신만을 빼앗고, 그는 태 40대만을 때렸다.

【 태백산 - 본 】 33책 103권 7장 3 면 【 국편<NAME>본 】 4책 536면
【 분류 】 사법 - 행형/사법 - 탄핵/외교 - 야.<|endoftext|>