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### 제목: 이지숭의 첩의 아들을 충의위에 입속시킬 것인지의 문제·이원생의 죄의 문제를 논의하다

### 본문:
도승지 <NAME>에게 명하여 대신들과 일을 상의하게 하였으니, 이제1 사 항에는,"옛날 이 나라의 <NAME> 008)과 노 나라의 삼가 009)이 대대로 그 벼슬을 세습은 것을, 《춘추》에 이를 기롱한 것이 있다. 본조에서 충의위를 설치하고 공신의 자제들을 모두 이에 포상을 시켜 그 공을 보답하고 있으니, 이는 본래 삼가와 육경이 각기 관직을 세습 한 데 견줄 바는 아니나, 그 포상이 대대로 내려가는 벼슬이 일반이다. 경술년에 내가 공신도감에 명하기를,'적통이 즉위를 하면 양첩의 아들을, 양첩이 무후하면 천첩의 아들을 충의위에 입속을 허용하여 그 자손과 덕을 이어받도록 하라.'하였는데, 이것는 직접 공신 자신을 가리켜 말한 것이요, 후세 자손을 가리켜서 할 말이 아닌 것이다. 이에 의안 군 <NAME>의 아들 <NAME>이 적통에는 무후하고 다만 양첩 소생의 후손이 있는데, 충의위의 입속을 하면 무방하겠는가." 하니, 영의정 <NAME> 등은 헌의하기를,"고금을 통하여 천자는 본래 양천의 분별이 없사오며, 또 지금 중국에서는 적·첩의 구분조차도 없사온데, 어째서 유독 본국에서만 굳이 이 법을 시행한단 말입니까. <NAME>의 신하는 충의위의 입속을 허용하는 것이 옳습니다."하에 좌의정 <NAME> 등은 헌의하기를,"본조에서 양·천의 분별을 엄정히 행해 온 것이 이미 오래여서 경솔하게 고칠 수도 없사오며, 또 <NAME>이 비록 적통에는 아들이 없사오나 또 여러 아들의 적자가 많사온데, 하필이면 지숭의 첩의 아들을 충의위에 처를 시킨 연후에 의안 대군의 제사를 이어받게 한단 말씀입니까." 하니, 대신이 말하기를,"집현전으로 하여금 옛 제도를 상고하게 한 다음 결정하겠노라." 하였다. 제2사항은,"이 원생이 비록에 역심이 있었던 것이 아니고 다만 이러한 탓으로 <NAME> · <NAME>의 술 중에 빠져서 이러한 죄를 얻어 종친의 반열에 올랐고게던 지도 이제 이미 10여 년이 되었다. 그러나, <NAME>의 손자로서 종친 자리에 참여하지 못한다는 것은 겸연 한 일이 될 수 없다. 내가 여러 해를 보지 못하여 그를 생각하는 대신은 작위를 회복시키려고 하였으나, 워낙 국론이 두려워서 이를 미루어 온 지가 오래다. 하물며 원생의 일은 내가 직접 범한 것이 아니며, 일찍이 개전 한 바 있으니 그 관작과 녹을 도로하여 처음과 같이 대하는 것이 어떠하겠는가." 하니, <NAME> 등이 헌의하기를,"원생의 죄는 진실로 경솔히 할 수 없습니다. <NAME>의 손자가 그가 <NAME>의 어휘를 위조하였으니, 이미 직접 범한 것은 아니라 할지라도 <NAME> 등과 같이 하였사온즉, 자작지얼이라 아니할 수 없습니다. 이는 신인에게다 같이 용서받지 못할 일로서 어찌는 그 작록을 돌려줄 길이 없사오니, 마땅히 한때의 인정을 끊으시고 만대의 대방을 엄하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"대신의 헌의가 이와 같으니, 사세가 그를 용서하기 어렵도다." 하였다. 

【가 사고 본 】 20책 63권 9장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 539면
【 분류 】 가족 - 가족/군사 - 중앙군·역사 - 고사/변란 - 정변/인사 - 관리/왕실 - 종친

[008] <NAME>은 춘추 시대 진·는 범씨·중행씨·지씨와 한·조·위의 세 집을 말함.[009]삼가:삼국 시대 노나라의 <NAME> ·숙손·계손의 세 집을 말함.<|endoftext|>