전문분야 텍스트
### 제목: <NAME>가 정무를 아뢰고자 하는 것을 <NAME> 등이 저지하고 <NAME>의 죄를 청하다

### 본문:
정사를 보았다. 좌대언(左代言) <NAME>가 정무(政務)를 아뢰고자 하여 나아가려 하니, 병조 참의 <NAME>(高若海)가 성난 목소리로 저지하고 드디어 나아가서 아뢰기를, "근일에 정부·육조(六曹)·대간(臺諫)이 연달아 장소(章疏)를 올려 <NAME>(讓寧)의 죄를 청하니, 전하께서는 마땅히 힘써 따르시어 임금의 명령에 순종하지 않고 부도(不道) 한 일을 마음대로 행한 죄를 징계하소서." 하였다.사간(司諫) <NAME>(金孝貞)·집 의(執義) <NAME>(金宗瑞) 등이 또 계하기를, "예로부터 제왕(帝王) 이 형제(兄弟) 간의 변고(變故)를 처리한 것이 매우 많은데, 모두 사사로운 은정(恩情)으로 공의(公義)를 폐하지는 아니하였습니다. <NAME>께서 양녕(讓寧)을 밝게 아셨으므로 폐고(廢錮)를 이미 엄하게 하고, 또 말씀하시기를, '나라에 맡겼으니 사정(私情)으로 공의(公義)를 폐할 수 없다. '고 하셨으니, 심찰(審察) 하신 말씀입니다." 하니, 임금이 말하기를, "일을 아뢸 적에 사실대로 하지 않고 거짓으로 한 것은 큰 죄는 아니다. 단문친(袒免親) 006)에게도 오히려 팔 의(八議)가 있는데, 하물며 친형(親兄) 간에 어찌 용서할 수 있는 이치가 없겠는가. 또 <NAME>께서 말씀한 바 나라에 맡긴다고 한 것은 특별히 큰일에 대한 것이지 이와 같은 작은 일을 이른 것은 아니다. 다만 오늘날에 범한 죄만은 논할 것이지 어찌 미래의 죄를 미리 생각할 수 있겠는가." 하니, <NAME>(高若海)가 아뢰기를, "옛사람이 말하기를, '일이 커지기 전에 미리 막는다. '고 하였으니, 어찌 후일의 계책을 생각하지 않겠습니까." 하였다. <NAME>·<NAME>와 <NAME>가 같은 소리로 힘써 다투어 말하기를, "천총(天聰)을 속인 것은 불경(不敬)으로서 큰 것이므로 진실로 십악(十惡)입니다. 어찌 사실대로 하지 않고 거짓으로 한 것으로써 율(律)을 비교할 수 있겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "양녕(讓寧)의 이 일은 비록 유사(攸司)에 내려서 국문(鞫問) 하지 않더라도, 그 마음은 이미 스스로 부끄럽게 여기고 있으며, 더군다나 교통(交通) 한 사람들은 국문(鞫問) 하도록 이미 명하였으니, 내가 어찌 사정(私情)으로 공의(公義)를 폐하였다고 할 수 있겠는가." 하였다.예조 참판 <NAME>이 아뢰기를, "형제간의 변고(變故)는 <NAME>(周公)이 <NAME>(管叔) 007) ·채숙(蔡叔) 008)에게와 순(舜) 임금이 상(象) 009)에게와 같은 것도 모두 지극히 공평하게 처리하지 않은 것이 없었으니, 전하께서 어찌 옛날의 성인(聖人)을 본받지 않으시겠습니까." 하고, 약해가 또 아뢰기를, "원컨대 성상께서는 모름지기 정부·육조·대간의 청을 따르소서." 하니, 임금이 말하기를, "나의 소견(所見)이 비록 밝지 못하지마는 형제간의 일을 어찌 모두 남의 말을 들어 처리하겠는가." 하였다.약해가 아뢰기를, "이번 일에는 잠시 전하의 의견을 버리소서." 하였다. 정부·육조·대간의 청은 들을 수밖에 없지만, <NAME>·<NAME>야의 죄는 또한 마땅히 죽어야 할 것이다." 하니, 임금이 말없이 가만히 있다가 말하기를, "NAME>·<NAME>야의 죄도 마땅히 죽어야 할 것이다." 대간들이 사직한 것은, 임금이 말하기를, "성인의 교훈에 '세 번 간하여도 듣지 않으면 벼슬을 버리고 가버린다. '고 하였으니, 대간들이 굳이 청하기를 15번까지 하였으니 말이다. 태백산 사고 본 왕실-종친 / 정론-간쟁 / 사법-재판 분류왕실-종친 / 정론-간쟁 분류 3책 109면 분류 종고조부·고대고·재종 증조부·재종 증대고·삼 종 조부·삼 종 대고·삼 종 백숙부·삼 종 형제자매의 일컬음. 관숙 : <NAME>의 형. [ 008] <NAME> : <NAME> 의 아우.  009] 상 : 순의 아우.<|endoftext|>