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### 제목: 좌헌납 <NAME>에게 이발의 고신에 속히 서경하라고 이르다

### 본문:
좌헌납 <NAME>(鄭甲孫)을 불러서 이르기를, "대체로 국가를 창건한 임금이 법을 세우고 제도를 마련하는 데는 일시적인 편법에 의한 것이기 때문에 그동안의 법제가 갖추지 못한 것도 있으며, 영구히 통용할 수 없는 것도 있으니, 곧 후세의 자손이 이를 삭제한다든가, 이를 더하여 일대의 정치 제도를 완성해야 될 것이다. 생각하건대 우리 <NAME>는 국가를 창건하신 임금이며, <NAME>은 이루어 놓은 나라를 지켜 나오신 임금이었다. 관교(官敎)의 법은 <NAME> 때에 실시되었고, 서경(署經) 하는 법은 <NAME> 때에 설치된 것이다. 그러나 이를 실시한 지 얼마 되지 아니하여 다시 관교를 시행하였다. 지금은 조정의 신하들이 모두 이르기를, '관원의 풍기를 바로잡는 데는 고신(告身)에 서경하는 것이 가장 좋다.' 하였고, 윤대할 때에도 이것을 말한 사람이 있었다. 나 또한 생각하건대 고신은 비록 한두 번의 제좌(齊坐)만 거치더라도 어찌 징계할 마음이 없겠는가. 그러므로 그대들의 상소에 따라 서경을 실시한 것이다. 근일 그대들이 <NAME>의 고신을 오랫동안 서경하지 않으니, 맡은 바의 뜻은 옳다. 그러나 발(潑)이 비록 무역은 행사하였으나, 이 사실은 다만 발만이 한 것이 아니다. 만일 베를 많이 가지고 갔다고 한다면, 곧 북경에 간 신하가 베를 많이 가져가다가, 행대(行臺)에게 붙잡힌 경우도 간혹 있었는데 이것과 비교한다면 이번에 발이 한 짓은 오히려 미미한 과실이며, 그가 마른 고기를 가지고 간 것도 어찌 자기가 먹기 위하여 한 것이겠느냐. 그때에 수행했던 <NAME>(李隨)도 그렇게 하였으니, 하필 발에게만 이럴 까닭이 어디 있겠는가. 옛날 한(<NAME>(成帝)가 <NAME>(劉向)의 아들인 유흠(劉歆)을 등용하려 한즉, 좌우에서 모두들 안 된다고 반대하였는데, <NAME>가 그 이유를 물으니, 좌우에서 말하기를, '사람을 채용하는 모든 일에는 반드시 대장군에게 알린 뒤에 채용한다 하였으니, 만일 채용하시려거든 <NAME>(王鳳)에게 물으소서.' 하였다. 그리하여 봉(<NAME>에게 물었더니, 봉도 안 된다고 반대하여 마침내 등용하지 못하였다. 이로 본다면 법 때문에 훌륭한 사람을 못 쓰게 하는 것은 옳지 못한 일이다. 발(潑)의 인품이 등용할 만한 사람이 못 된다면 그대들의 청하는 말이 옳다 하겠으나, 내가 꼭 등용하려는 것은 발이 쓸 만한 인물이기 때문이니 속히 고신에 서경하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-임면 / 인사-관리 / 정론 / 왕실-경연 / 외교-명 분류 인사-임면 / 인사-관리 / 정론 / 왕실-경연 / 외교-명<|endoftext|>