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### 제목: 정양 등이 불당을 허는 문제로 상소하다

### 본문:
좌사간(左司諫) <NAME> 등이 상소하기를, "신 등이 근자에 불당(佛堂)을 헐기를 청한 일로 천총(天聰)을 우러러 번독(煩瀆) 하였으나, 유윤(兪允)을 입지 못하였으니, 답답함을 이기지 못합니다. 신 등은 생각건대, 불씨(佛氏)의 허탄하고 허망한 것은 <NAME>(先儒)가 자세히 논한 것이니, 신 등이 어찌 덧붙여 말하겠습니까? 다만 경복궁(景福宮)은 태조께서 세운 것이고, 열성(列聖) 880) 이 거처하시던 곳이며, 원묘(原廟) 881) 가 있는 곳이니, 참으로 만세 자손이 마땅히 삼가 지켜야 할 것입니다. 지금 전하께서 천조(踐阼) 882) 하신 이래로 이 궁에 거처하지 않으시니, 대개 금기(禁忌)의 설로 인하여 피하신 것입니다. 술자(術者)의 말은 비록 믿을 것은 못되지마는, 이제 이미 의심을 얻지 못하셨다면 불당을 마땅히 헐 것은 전하께서 이미 잘 아시는 것입니다. 이미 진(眞)을 어지럽히는 잘못으로써 또 금기의 방위에 처하여 있으니 무슨 이익됨이 있어서 그대로 두십니까? 이 불당의 창건(創建)은, 특별히 <NAME>의 어질고 효도하는 정성이 <NAME>을 위하여 명복(冥福)을 추구하는 데에서 나온 것뿐입니다. 처음에 어찌 법궁(法宮)에 구기(拘忌) 됨이 있어 오늘의 이어(移御)를 가져올 것을 알았겠습니까? 만일, '불당은 <NAME>께서 창건하신 것이니 차마 헐 수 없고, 경복궁은 금기(禁忌)에 구애되니 거처할 수 없다.'라고 하신다면, 신 등은 참으로 두렵건대, 불당을 허는 것은 기약이 없고, 이 궁에 환어(還御) 하시는 것은 또한 어느 날이겠습니까? 지금 비록 파하여 고치더라도 진실로 구장(舊章) 883)을 경솔히 고치고 성효(聖孝)를 휴손(虧損) 884) 시키는 일이 되지 않을 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하는 확연(廓然) 히 결단(決斷)을 내리시어 특별히 철거하도록 명하여 여망(輿望)을 풀어 주소서." 하니, 전교하기를, "내가 이미 대신에게 의논하라고 명하였다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사상-불교 / 왕실-행행 / 사상-불교 / 사상-불교 / 정론-정론 6책 620면 분류 사상-불교 / 사상-불교 열성 : 대대의 여러 임금. [ 881] 종묘의 정묘 뒤에 따로 세운 묘를 원묘라고 한다. 임금이 대와 가까운 조·부모를 평상시처럼 공양[]하기 위하여 특별히 세운 것임. 천조 : 임금의 자리를 계승함. 구장 : 옛 제도와 문물. 휴지 : 손실.<|endoftext|>