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### 제목: 사헌부에서 간당의 근주를 끊도록 아뢰다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를,"스스로 교지를 내리기를,'이제부터 감히 간다의 옛일을 고소하는 자는 전지를 530) 한다.'라고 하였으니, 대개 전전 반측 531) 하는 자들을 안정시키고자 함이었습니다. 그런데 요전에는 경기 각현에 사람이 크게 일어나 인심이 소동하였고, 근자에 또 서강에 있는 사람들이 스스로 거짓말을 지어내 서로 모함을 전하여<NAME>에까지 이르러서 여리가 소요하지 않음이 없습니다. 신 등과도 생각하기를, 간당들의 근주 532)가 아직도 비어 있기 때문이라 여겨지니, 청컨대 이우직·<NAME>· <NAME> ·이석정:무릇 죄안 533)에 있는 자들을 모두 베어 그 근본을 끊으소서. 한편 <NAME>은 전에 경주 부윤에 제수되어 신 등이 고치기를 하게 하였는데, 지금 또다시 전주 부윤으로 제수하셨으니, 경주와 전주가 서로 다름이 있습니까? 청컨대 여기를 고치소서." 하니, 전지 하기를," <NAME>의 일은 고칠 수 없고 간다의 입장을 내 마땅히 다시 의논하겠다." 하였다.

【 태백산 사고 】목 4책 12권 3장/면 【 국편<NAME>본 】 6책 703면
【 분류 】 사법 - 재판/사법 - 치안/인사 - 임면·변란 - 정변 및 정론

[530] 반좌:남을 고소한 자에게 도리어 그 죄를 지는 죄를 지는 일.[531] 전전 반측:불안하여 목적을 이루지 못함.[532] 근주:뿌리와 줄기.[533] 죄안:그을 지은 사람의 명단과 죄목을 적은 문안.<|endoftext|>