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### 제목: 삭일에 공복을 입고 조회하는 법에 관해 의논케 하다

### 본문:
정사를 보았다. 임금이 말하기를, "삭일(朔日)마다 공복을 입고 조회하는 것은 좋은 법이다. 그러나, 공복(公服)이 비 오고 눈 오는 날에 더러워질까 염려되니, 단지 사맹삭(四孟朔) 108) 에만 입는 것이 어떨까. 그러나, 입법(立法) 한뜻이 상시로 입지 아니할 것 같으면 의관이 비록 더러워졌다 할지라고 오로지 마음을 두지 않는 까닭으로, 삭일에는 당상관과 참 상관이 모두 다 입게 한 것이다. 또 옛사람이 말하기를, '조복을 입고 조회한다. '고 하였으니, 그전과 같이 함이 어떨까." 하니, 판중추원사 <NAME>가 아뢰기를, "중국의 제도는 삭망에 모두 조복을 입는다고 하옵니다. 우리나라에서는 당나라의 제도를 취하여 단지 삭일에만 조복을 입사 오니, 이 법은 가장 간략하옵니다. 삭일에도 조복을 입지 아니하면 그 옷을 장차 무엇에 쓰겠나이까. 입법한 지 오래지 않아서 또 이를 고치게 되면, 신의 마음으로는 미안하게 여겨지옵니다." 하였다. 임금이 말하기를, "내가 듣기로는 부녀가 회암사와 개경사 등 절에 많이 갔다고 하니, 입법이 엄하지 않음은 아니지만, 오히려 꺼리지 아니함이 이와 같으니, 마땅히 상정소에 내려 이를 의논하여 아뢰게 하라." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 의생활-관복 / 사상-불교 분류 왕실-의식 / 의생활-관복 / 사상-불교 20책 64권 20장 A 면국 편<NAME>본 3책 562면 사맹삭 : 1월·4월·7월·10월의 넉 달.<|endoftext|>