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### 제목: 예조에서 왕비책봉의 의주에 대해 아뢰다

### 본문:
예조에서 왕비 책봉(王妃冊封)의 의주에 대하여 아뢰기를, "임금이 마루[軒]에 나아와 장차 〈왕비〉 책봉의 예를 거행할 것을 명령한다. 이조(吏曹)에서 영의정으로 사자(使者)를 삼고, 호조 판서로 부사(副使)를 삼기를 계청(啓請) 한다. 하루 앞서 유사(有司)가 전하의 자리[座]를 근정전의 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 향로(香爐) 2개를 앞 기둥[前楹] 밖에 좌·우로 설비하며, 책 안(冊案)과 인안(印案) 각각 한 개를 전하의 자리 앞에 마련한다. 【책은 북쪽에 있고, 인은 남쪽에 있다. 】 전악(典樂)은 헌현(軒懸)을 전정에 설치하되 남쪽으로 가까이 북향하여 설치하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(去麾位)를 전상에 설치하되, 서계(西階)의 서쪽에 동향으로 한다. 사복(司僕)은 여연(輿輦)과 말[馬]을 뜰에 베풀어 놓고, 전의는 왕세자의 자리[位]를 전정의 길 동쪽에 서향으로 설치한다. 문관 1품 이하의 자리는 왕세자의 자리 뒤로 남쪽 가까이 설치하되, 모두 겹줄로 서향하게 하고 북쪽이 위가 되게 한다. 종실(宗室)과 무관(武官) 1품 이하의 자리는 길의 서쪽에 설치하되 문관과 마주 보게 하고, 모두 겹줄로 동향하여 북쪽이 위가 되게 한다. 【종실은 매품(每品)마다 반열(班列)의 첫머리에 자리를 정하고, 대군은 정 1품의 자리 앞에 특설(特設) 한다. 】 감찰(監察) 두 사람의 자리는 문·무반의 뒤에 설치하고, 전상의 전의의 자리는 전상에 설치하되, 동계의 동쪽에 서향으로 한다. 판통례와 전의의 자리는 악현의 동북쪽에 설치하고, 통찬 1인의 자리는 남쪽에 있게 하되, 조금 뒤로 물려서 모두 서향하게 한다. 통찬 1인의 자리는 악현의 서북쪽에 동향으로 하고, 책사의 수명 위(受命位)는 전정의 길 동쪽에 설치하며, 부사(副使)의 자리도 또한 그 동쪽에 설치하되, 조금 뒤로 물려서 모두 북향하게 한다. 책 안과 인안을 드는 자는 남쪽에 있게 하되, 북향하게 하고 서쪽이 위가 되게 한다. 충호위(忠扈衛)는 왕세자의 악차를 근정전 문밖의 길 동쪽에 설치하되, 북쪽으로 가까이 서향하게 하고, 또 동궁의 문밖에 궁관의 자리[次]를 예식(例式)과 같이 설치한다. 봉례랑 이 궁관의 자리[位]를 동궁의 문밖에 상례와 같이 설치한다. 봉례랑 이 종실과 문무 여러 관원의 문밖의 자리[門外位]를 홍례문(弘禮門) 안에 설치하되, 정조(正朝)와 동지(冬至) 때의 의식과 같게 한다. 그날이 되면 시각에 따라 궁관이 모두 여기에 모여 각기 복색(服色)을 갖춘다. 의장과 시위는 상례와 같이 베풀어 놓는다. 북이 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 제위(諸衛)를 거느리고 대장을 벌려 문에 둔(屯)을 치고, 전정에 베풀어 놓기를 상례와 같이 한다. <NAME>가 책과 인과 채여(綵輿)를 근정전 문밖에 베풀어 놓는다. 종실(宗室)과 문무 여러 관원들과, 책사(冊使)·부사(副使) 이하가 조방(朝房) 044)에 모여 모두 자기 자리에 나아가서 각기 조복(朝服)을 입는다. <NAME>가 중엄(中嚴)을 찬(贊) 하여 청하면, 궁관이 각기 자리[位]에 나아간다. 우중호(右中護)가 예식대로 인을 짊어진다. 시위의 관원들이 모두 합문(閤門)에 나아가 봉영(奉迎) 한다. <NAME>(二嚴)을 알리면, 종실과 문무 여러 관원들이 모두 문밖의 자리[門外位]에 나아간다. 좌중호(左中護)가 외판(外辦)을 아뢰면, 왕세자가 조복을 입고 나온다. 좌우의 시위(侍衛)는 보통 때의 의식과 같이 한다. 좌중호가 〈왕세자를〉 인도하여 근정전 문밖의 악차에 나아가 앉게 한다. 유사가 책함(冊函)과 인수(印綬)를 받들어 각각 안 위에 놓는다. <NAME>가 <NAME>을 아뢰어 청하면, 전하가 면복(冕服)을 입고 사정전에 나온다. 유사가 산선(繖扇)의 시위를 보통 때의 의식과 같게 한다. 근신과 집사관이 사배례(四拜禮)를 보통 때의 의식과 같게 한다. 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와 거휘위에 나아간다. 모든 시위관은 각기 기구와 복색을 갖춘다. 상서관(尙瑞官)이 어보(御寶)를 받들고 함께 합문에 나아가 봉영한다. 북이 삼엄(三嚴)을 알리면, 전의(典儀)가 통찬을 거느리고 먼저 위치에 나아가고, 봉례랑 이 종실과 문무의 여러 신하들을 나누어 인도하여 들어와서 자리에 나아간다. 첨지 통례(僉知通禮)가 왕세자에게 악차에서 나오기를 사뢰고 인도하여 들어와 자리에 나아간다. 【제위(諸位)는 좌중호 이하의 따라 들어오는 자를 거느리고 왕세자의 뒤에 서향하여 꿇어앉되, 북쪽이 위가 되게 한다. 】 봉례랑(奉禮郞) 이 책사(冊使)와 부사(副使) 이하를 인도하여 근정전 문밖의 길 동쪽에 서향하여 서게 한다. 판통례(判通禮)가 외판을 아뢰면, 중금이 전 엄한다. 전하가 여를 타고 나오고, 산선의 시위를 보통 때의 의식과 같이 한다. 전하가 나오려고 하면 의장이 움직인다. 협률랑이 구부렸다 엎드렸다 휘를 들고일어난다. 악공이 축을 치고 융안지악(隆安之樂)을 연주한다. 전하가 어좌에 오르면, 향로에서 연기가 오른다. 상서관이 어보를 받들어 어좌 앞에 【안(案)이 있다. 】 상례(常禮)와 같이 둔다. 협률랑이 휘를 눕히고, 어(敔)를 치면 음악이 그친다. 전의가 '사배하라. '말하면, 통찬이 받아 찬한다. 왕세자의 여러 신하들이 몸을 굽히고,<NAME>지악(舒安之樂)을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. <NAME>랑 이 책 사 와 부사 이하를 인도하여 들어와 자리에 나아가 선다. 전의가 '사배하라.' 하면, 통찬이 받아 찬한다. 책 사 와 부사 이하가 모두 몸을 굽히고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. 전교관(傳敎官) 【지신사(知申事). 】 이 앞으로 나아가 교지(敎旨)를 받고 동문(東門)으로 나온다. 집사자 【내시 별감(內侍別監). 】 들이 책 안(冊案)과 인안(印案)을 들고 따른다. 【안(案) 한 개마다 두 사람이 마주 든다. 】 전교관이 내려와 사자의 동북쪽에 나아가서 서향하여 서서, '교지(敎旨)가 있다. '고 일컬으면, 통찬이 '꿇어앉으라. '고 찬한다. 책 사 와 부사가 모두 꿇어앉는다. 전교관이 교지를 선포하기를, '모 씨(某氏)를 책봉하여 왕비를 삼으니, 경(卿)들에게 예(禮)를 거행할 것을 명령한다.' 한다. 선포하기를 마치면, 통찬이 '홀(笏)을 꽂으라. '고 찬한다. 책 사 와 부사가 모두 홀을 띠에 꽂는다. 집사자가 책 안을 가지고 나아가 전교관의 남쪽에 조금 뒤로 물러나 서향하여 선다. 전교관이 책함을 들어 【내시 집사(內侍執事)가 안(案)을 들어 책 안을 드는 자에게 주고 물러난다. 】 서향하여 영의정에게 준다. 영의정이 꿇어앉아 이를 받아 호조 판서에게 준다. 호조 판서가 꿇어앉아 이를 받아서 책 안을 드는 자에게 준다. 책 안을 드는 자가 뒤에 선다. 집사자가 인안(印案)을 가지고 앞으로 나아가 전교관의 남쪽에 선다. 전교관이 인수(印綬)를 들어 【내시 집사가 안을 들어 인안을 드는 자에게 주고 물러난다. 】 서향하여 영의정에게 준다. 영의정이 꿇어앉아 이를 받아서 호조 판서에게 준다. 호조 판서가 꿇어앉아 이를 받아서 책 안을 드는 자에게 준다. 책 안을 드는 자가 앞으로 나아가 꿇어앉아 이를 받아서 안에 놓고, 마주 들고 물러나 책사의 뒤에 선다. 집사자가 인안을 가지고 앞으로 나아가 전교관의 남쪽에 선다. 전교관이 인수를 들어 【내시 집사가 안을 들어 인안을 드는 자에게 주고 물러난다. 】 서향하여 영의정에게 준다. 영의정이 꿇어앉아 이를 받아서 호조 판서에게 준다. 호조 판서가 꿇어앉아 이를 받아 인안을 드는 자에게 준다. 모두 책을 받을 때의 의식과 같다. 통찬이 '출홀(出笏), 부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜)'라고 찬하면, 책사·부사가 모두 홀(笏)을 꺼내고 부복하였다 일어나고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. 전교관이 시위(侍位)로 돌아온다. <NAME>랑 이 책 사 와 부사를 인도하여 나가고, 책 안과 인안을 든 자가 앞서가서 근정문(勤政門)의 동편문(東偏門)으로 나간다. 책 사 와 부사가 따라간다. 처음에 책 사 와 부사가 나가려고 하면, 전의가 '사배하라.' 한다. 통찬이 이를 받아서 찬한다. 왕세자와 여러 관원들이 몸을 굽히고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. <NAME>가 앞으로 나아가 전하의 자리 앞에 꿇어앉아 '예를 마쳤다. '고 아뢰고 제자리로 돌아온다. 협률랑이 구부렸다 엎드렸다 휘를 들고일어난다. 풍악을 연주한다. 전하가 자리에서 내려와 여를 타고 전 내로 돌아간다. 산선의 시위(侍衛)는 올 때의 의식과 같다. 시신들이 수종(隨從) 하여 합문(閤門)에 이르면, 협률랑이 휘를 눕히고, 풍악을 그친다. 첨지 <NAME>가 왕세자를 인도하여 나가고, 봉례랑 이 종실과 문무 여러 관원들을 인도하여 차례로 나간다. 왕비가 책봉을 받기 하루 전에 충호위가 왕비의 정문 밖의 길 서쪽에 남쪽으로 가까이 땅의 형편에 따라 적당히 영의정·호조 판서 등의 위차를 동향하여 설치하되, 북쪽이 위가 되게 한다. 또 정문 안에 내명부(內命婦)의 자리[次]를 상례(常例)대로 설치한다. 상침(尙寢)이 그 소속(所屬)을 거느리고 왕비 정전(王妃正殿)의 북벽(北壁)에 왕비의 자리를 남향으로 설치하고, 또 왕비가 책을 받는 자리[受冊位]를 전정의 섬돌 사이에 북향으로 설치한다. 사악이 헌현의 악을 전정에 베풀어 놓고, 전상의 서계 서쪽에 동향으로 휘를 설치하되, 모두 상례와 같이 한다. 내복(內僕)이 여연을 정문 밖의 길 동쪽에 베풀어 놓되 서향으로 하고, 북쪽이 위가 되게 한다. 그날이 되면, 시각에 따라 유사가 왕비전 정남문(正南門) 밖에 의장(儀仗)을 보통 때의 의식과 같이 베풀어 놓는다. 전의가 책 사 와 부사의 자리를 정문 밖의 서쪽에 동향하여 설치하되, 북쪽이 위가 되게 한다. 내시 두 사람의 자리는 책 사 와 부사의 남쪽에 설치한다. 책 안과 인안을 드는 자의 자리는 조금 뒤로 물려서 모두 동향으로 설치한다. 또 내 급사(內給事)의 자리는 북상에 남향으로 설치하고, 또 내알자감(內謁者監)의 자리는 그 동남쪽에 서향으로 설치한다. 사찬(司贊)은 내명부와 내관으로서 공봉(供奉) 하지 않는 자의 자리를, 책을 받는 정침(正寢)의 뜰 동상(東廂)에 서향으로 설치하되, 겹줄로 하여 북쪽이 위가 되게 한다. 또 명부(命婦)들의 조위(朝位)를 전정의 좌우에 남쪽으로 가까이 설치하고, 빈과 귀인 이하는 길의 동쪽에 있게 하되, 북향하게 한다. 왕세자빈과 공주(公主)·옹주(翁主)·부인(夫人)·<NAME>(承徽) 이하는 길의 서쪽에 있게 하되, 품 등마다 자리를 달리하여 겹줄로 북향하게 하고, 동쪽이 위가 되게 한다. 또 사찬의 자리는 동계의 동남쪽에 설치하고, 전찬(典贊) 2인은 남쪽에 있게 하되, 조금 뒤로 물려서 모두 서향하게 한다. 상의가 <NAME>을 아뢰어 청하면, 명부들이 시각에 따라 모두 위차에 모여 각기 옷을 입는다. 내알자감이 먼저 안 두 개를 정문 밖 문한(門限) 가까운 곳에 둔다. 영의정·호조 판서가 이미 명령을 받고 근정전의 문밖에 이르면, 의장을 갖추고 고취(鼓吹) 하는 것을 법대로 한다. 그 책함(冊函)과 인수(印綬)는 각각 채여(綵輿)에 싣고 간다. 내시의 붙이들이 담당 관사와 더불어 이를 맡아 지킨다. 왕비 궁 문밖에 이르면, 알자가 인도하여 들어간다. 안을 든 자가 앞서간다. 장차 자(掌次者)가 모두 인도하여 위차로 들어간다. 사악이 여자 악공들을 거느리고 들어가 자리에 나아가면, 전악이 거휘위에 올라간다. 사찬이 전찬을 거느리고 먼저 자리에 나아간다. 알자가 영의정 이하를 인도하여 정문 밖에 나아간다. 내알자감이 내 급사를 인도하여 남향 위(南向位)에 나아가고, 내알자감이 물러나 제자리에 돌아온다, 사빈이 내명부 등 마땅히 모시고 설 사람들을 인도하여 배열위(陪列位)로 나아간다. 상의(尙儀)가 외판을 아뢰면, 왕비가 머리를 꾸미고 적의(翟衣)를 입는다. 사언이 상궁을 인도하고, 상궁은 왕비를 인도하여 정전의 서방에서 나온다. 시위는 보통 때의 의식과 같다. 【머리꾸미개와 적의는 맡은 관사에서 먼저 올린다. 】 전악이 휘를 들고, 정안지악을 연주한다. 왕비가 두 기둥 사이[兩楹間]에 이르러 남향하여 선다. 풍악이 그친다. 내 급사가 남향 위에 나아가면, 영의정이 앞으로 나아가 내급사 앞에 북향하여 꿇어앉아, '영의정 신 아무개와 호조 판서 신아 무게는 교명을 받들어 왕비께 갖춘 물품[備物]과 전책을 수여(受與) 합니다. '고 말하고, 이를 마치고 나서 구부렸다 엎드렸다 일어나 물러가서 제자리로 돌아온다. 내알자감이 내 <NAME>를 인도하여 전문에 나아가 사언에게 전고(傳告) 하면, 사언이 들어가 왕비 앞에 나아가서 꿇어앉아 아뢴다. 이를 마치고 나면 일어나 시위로 돌아온다. 처음에 사언이 들어가면, 책함과 인수를 든 자가 차례로 나아가 호조 판서 앞에 선다. 호조 판서가 책함과 인수를 집어서 차례로 나아가 영의정에게 준다. 안을 든 자가 차례로 물러난다. 호조 판서가 주고 나서 물러나 제자리로 돌아온다. 내시 두 사람이 앞으로 나아가 영의정 앞에 서향(西向) 하여 차례로 책함과 인수를 받아서, 동향하여 내알자감 【인은 내알자 등이 도와서 든다. 】에게 주고 물러나 제자리로 돌아온다. 내알자감 두 사람이 책함과 인수를 가지고 나아가 정문 밖에 섰다가 꿇어앉아 안 위에 두고 구부렸다 엎드렸다 일어난다. 처음에 사언이 아뢰고 나면 상의가 왕비를 도와 내려오게 한다. 사언은 상궁(尙宮)을 인도하고, 상궁은 왕비를 인도한다. 처음 걸을 때에 풍악을 연주하고, 서면 풍악을 그친다. 처음에 왕비가 내려오려고 하면, 또 상궁이 문에 나아가 꿇어앉아 책함을, 상복은 문에 나아가 꿇어앉아 인수를 가지고 일어나 모두 왕비의 오른쪽에 서향하여 선다. 사언과 사인 각 한 사람이 앞으로 나아가 왕비의 왼쪽에 조금 앞으로 동향하여 선다. 상의가, '꿇어앉으소서.' 찬하면, 왕비가 꿇어앉는다. 상궁이 '교지(敎旨)가 있다. '고 한다. 상의가 '부복, 흥, 사배, 흥'이라고 찬한다. 왕비가 부복하였다 일어나고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어난다. 풍악을 그친다. 상의가 '꿇어앉으소서.' 찬하면, 왕비가 꿇어앉는다. 상궁이 책봉을 선포(宣布) 한다. 이를 마치면 상의가 '부복, 흥, 사배, 흥'이라 찬한다. 왕비가 부복하였다 일어나고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어난다. 풍악을 그친다. 상궁이 책을 받들고 나아가 왕비에게 준다. 왕비가 꿇어앉아 이를 받아서 <NAME>에게 준다. 상복(尙服)이 또 인수(印綬)를 받들어 차례로 왕비에게 준다. 왕비가 꿇어앉아 이를 받아서 사인에게 준다. 이를 마치면, 상의가 '왕비께서 자리에 오르소서.' 찬한다. 산선(繖扇)의 시위는 보통 때와 같다. 왕비기 자리에 오른다. 처음 걸을 때에 풍악을 연주한다. 왕비의 자리에 나아가 남향하여 앉으면, 사언과 사인이 책과 인을 받들어 좌전(座前)에 둔다. 【안(案)이 있다. 】 풍악을 그친다. 사빈(司賓)이 내명부(內命婦) 등 배열(陪列) 한 자들을 인도하여 차례로 나아가 북향 위(北向位)로 나아간다. 사찬이 '사배하라. '하면, 전찬이 이를 받아 찬한다.<NAME>지악을 연주한다. 명부 등이 사배하고 일어나면 풍악이 그친다. 사빈이 우두머리 되는 자 한 사람을 인도하여 서계로 나아간다. 우두머리 되는 자가 올라가서 앞으로 나아가 왕비의 좌전에 북향하여 선다. 전찬이 '꿇어앉으라. '찬하면, 명부 등이 꿇어앉는다. 우두머리 되는 자가 꿇어앉아 아뢰기를, '첩(妾) 아무개[姓] 등은 말씀드립니다. 엎드려 생각하옵건대, 전하께서는 공경하고 화하심이 일찍 드러나시고, 지극한 덕은 시기(時期)에 부응(副應)사셨사와 모든 백성들은 경하(慶賀) 하여 기뻐함을 이기지 못하나이다.' 한다. 이를 마치면 전찬이 '부복, 흥'이라 찬한다. 명부 등이 엎드려 일어난다. 사빈이 우두머리 되는 자를 인도하여 서계로 내려와 제자리로 돌아온다, 사찬이, '사배하라.' 하면, 전찬이 이를 받아서 찬한다. 풍악을 연주한다. 명부 등이 사배하고 일어나면, 풍악이 그친다. 사언이 앞으로 나아가 영을 받고 서계로 내려와 내명부의 서북쪽에 나아가 동향하여, '영지(令旨)가 있다. '말한다. 전찬이 '꿇어앉으라.' 찬하여, 내명부들이 모두 꿇어앉는다. 사언이 영지를 선포한다. 【'알았습니다. '고 대답한다. 】 이를 마치면 전찬이 '부복, 흥, 사배'라고 찬한다. 자리에 있던 자가 모두 부복하였다 일어나고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나면 풍악이 그친다. 사빈이 차례로 인도하여 나간다. <NAME>이 '왕세자의 하례를 마쳤다. '고 아뢰고, '여러 관원들의 하례를 마쳤다. '고 아뢴다. 상의가 앞으로 나아가 꿇어앉아 '예를 마쳤다. '고 아뢰고 시위로 돌아온다. 왕비가 자리에서 내려오고, 풍악을 연주한다. 여를 타고 내전으로 들어간다. 풍악이 그친다. 여자 악공이 물러간다. 책명 사자(冊命使者)가 근정전의 뜰에 이르러 길 동쪽에 북향하여 서쪽이 위가 되게 선다. 전교관(傳敎官) 이 책사와 부사의 동북쪽에 서향하여 선다. 영의정 등이 꿇어앉아 복명(復命) 하기를, '교명을 받들어 왕비께 갖춘 물품[備物]과 전책을 수여하는 예를 마쳤습니다. '고 하고 사배한다. 전교관이 계문하면 영의정 등이 물러간다. 왕비가 전문을 올려 사례(謝禮) 한다. 이보다 먼저 궁관(宮官)이 사례의 전문[謝箋]을 준비한다. 왕비가 명부 등의 조하(朝賀) 받기를 마치면, 사언은 상궁을, 상궁은 왕비를 인도하여 정전(正殿)의 두 기둥 사이에 나아가서 북향하여 선다. 상의(尙儀)가 사전을 왕비에게 주고, 또 상의는 함(函)을 갖고 앞에서 기다린다. 왕비가 사전을 함에 놓으면, 상의가 함을 받아서 안 위에 둔다. 상궁이 '사배하소서.' 찬한다. 왕비가 사배하고 나면, 상의가 전문을 가지고 전에서 내려와 내시에게 준다. 내시가 대궐(大闕)에 나아가 승정원(承政院)을 통하여 계문한다. 처음에 내시가 전문을 받들고 문을 나가면, 왕비는 전에서 내려와 거실(居室)로 돌아가기를 상례와 같이 한다. 왕비가 왕세자의 하례를 받는 것은 <NAME>와 동지의 하례 의식과 같다. 다만 하례하는 말은 '왕세자 아무개는 말씀드립니다. 엎드려 생각하옵건대, 전하께서 공경하고 화하심이 일찍 드러났고, 지극하신 덕은 시기(時期)에 부응하셨사와 좋은 달 좋은 날에 빛나게 책 보(冊寶)를 받으시니, 크게 경하(慶賀) 하는 마음 이기지 못하겠나이다. '고 한다. 왕비가 여러 관원들의 하례를 받는 것은 <NAME>와 동지의 하례 의식과 같다. 다만 그 하례하는 말은, '아무 벼슬 신 아무개 등은 말씀드립니다. 엎드려 생각하옵건대, 전하께서는 공경하고 화하심이 일찍 드러나시고, 지극하신 덕이 시기에 부응하셨사와 좋은 달 좋은 날에 빛나게 책 보를 받으시니, 크게 경하함을 이기지 못하와 여러 신하들이 하례를 올리나이다. '라고 한다. 왕비를 책봉한 이튿날 종실과 문무 여러 관원들이 조복을 갖추고 홍례문 안의 위차(位次)에 나아가면, <NAME>랑 이 인도하여 근정전의 뜰에 나아가 전문을 올리고 사배한다. 대언이 전문(箋文)을 받아서 들어가 바친다. 봉례랑 이 종실과 문무 여러 관원들을 인도하여 물러간다." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-비빈 분류국편<NAME>본 3책 389면 분류 왕실-의식/ 왕실-비빈 조회를 할 때 조신들이 기다리는 방. [ 044] 조방.<|endoftext|>