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### 제목: 사헌 지평 <NAME>이 <NAME>·김계권을 사면한 것의 부당함을 아뢰다

### 본문:
사헌지평(司憲持平) <NAME>(文汝良)이 아뢰기를, "<NAME>(權孟孫)이 집정 대신(執政大臣)으로서 뇌물을 받았으니 율(律)에 정죄(正罪) 1594) 가 있는데도 '논하지 말라.'라고 명하시고, 김계권(金係權) 등도 또한 장리(贓吏)를 면하게 하시니, 그것이 법을 세우는 데 어떠하겠습니까?" 하니, 임금이 말하기를, "<NAME>이 비록 뇌물을 받았으나 그 보내어 준 물건이 개봉(開封)도 않고 노복(奴僕)의 방에서 나왔으니, 이는 좀 의심할 만한 점이 있다. 만약에 증회(贈賄)를 받은 것이 의심할 것이 없으면 어찌 대신이라고 하여 죄(罪) 주지 않겠느냐? 김계권은 글을 보내어 청하고 구(求) 하였으니 정리(情理)가 가증(可憎) 하다. 그러나, 그것을 받지 않고 일이 발각 났으므로 장리를 면하게 하였다. 그 나머지 각각의 사람이 받은 바의 물건도 또한 소소(小小) 하므로 면하여 주었다." 하였다. <NAME>이 아뢰기를, "다른 사람들은 그만이지만 <NAME>이 증회 받은 물건은 비록 노복(奴僕)의 방에서 나왔다 하지만, 그러나 여러 사람의 증언이, '<NAME>이 알면서 받았다.'라고 합니다. 하물며 대신의 죄는 여러 사람의 증거로써 결정하도록 이미<NAME>(成憲)에 있음이겠습니까? 신 등은 알고도 받았다고 여깁니다. 김계권은 비록 증회를 받음에 미치지는 못하였다고 말하지만, 그러나 그가 청(請) 한 글에, '도롱이[蓑衣]를 얻지 못한다면 피물(皮物)도 또한 무방하다.'라는 말을 하였으니, 참으로 받은 것과 무엇이 다르겠습니까? 청컨대 신 등의 말을 따르소서." 하니, 임금이 말하기를, "대신의 죄는 마땅히 우례(優禮) 1595)에 따라 시행하여야 하므로 <NAME>은 다시 죄줄 수 없고, 김계권의 죄는 상량(商量) 하여서 시행하겠다." 하였다. 태백산 사고 본 5책 10권 28장 B 면국 편<NAME>본 6책 456면 분류 사법-탄핵 법조문에서 논한 죄와 같은 죄. [ 1594] 정죄 : 법조문에서 논한 죄와 같은 죄. 우례 : 특별히 대우하는 예.<|endoftext|>