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### 제목: 예조에서 탄일에 왕세자의 조하를 받는 의절, 군신의 조하를 받는 의식에 관해 아뢰다

### 본문:
예조에서 아뢰기를, "탄일(誕日)에 왕세자의 조하(朝賀)를 받는 의절[誕日受王世子朝賀儀]은, 그 이틀을 앞두고 예조에서 안팎이 서로 도와 각기 그 직무를 봉행할 것을 선언한다. 하루 앞서 충호위(忠扈衛)가 왕세자의 악차(幄次)를 근정문(勤政門) 밖 길 동쪽에 북쪽으로 가까이 서향하여 설치하고, 또 동궁(東宮) 문밖에 궁관(宮官)의 막차(幕次)를 식례(式例)와 같이 설치한다. 유사(有司)가 전하의 자리[座]를 근정전 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 향로 2개를 앞 기둥[前楹] 밖에 좌우로 설치하며, 전악(典樂)은 헌현(軒懸)을 전정(殿庭)에 베풀되 남쪽으로 가까이 북향하게 하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(擧麾位)를 전상(殿上)의 서계(西階) 서쪽에 동향하여 설치한다. 그날이 되면 가복시(司僕寺)에서 여연(輿輦)과 말을 뜰에 진열하고, 전의(典儀)가 왕세자의 자리[位]를 전정의 길 동쪽에 북향하여 설치하고, 전상(殿上)의 동계(東階) 동쪽에 서향하여 설치하며, 계하(階下)이 전의(典儀)와 치사관(致詞官)의 자리는 <NAME>(樂懸) 동북쪽에 설치하고, 통찬(通贊) 1명은 남쪽에 있게 하되, 약간 뒤로 물려서 모두 서향하게 하고, 통찬 1명은 <NAME> 서북쪽에 동향하여 마련한다. 봉례랑(奉禮郞)이 궁관(宮官)의 자리를 동궁 문밖에 설치하기를 보통 때와 같이 한다. 궁관이 시각이 되면 모두 악차에 집합하고, 각기 그 의복을 입고 장위(仗衛)를 베풀기를 보통 때와 같이 한다. 북이 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 제위(諸衛)를 통솔하여 대장(大仗)을 베풀고, 문에 둔취(屯聚) 하고 전정(殿庭)에 진열하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 좌중호(左中護)가 찬(贊) 하여 중엄(中嚴)을 청하면, 궁관이 각기 자리로 나아가고, 우중호(右中護)가 인(印)을 짊어지기를 법 식대로 하면, 시위관(侍衛官)이 함께 합문(閤門)으로 나아가 받들어 맞이한다. 북이 이엄(二嚴)을 알리면, 좌중호가 외판(外辦)을 아뢴다. 왕세자가 조복을 입고 나오고, 좌우의 시위를 보통 때의 의식과 같이 하며, 좌중호가 이를 인도하여 근정문 밖의 악차로 나아가 앉게 한다. 판통례가 중엄(中嚴)을 아뢰어 청하면, 전하가 사정전(思政殿)으로 나오는데, 원유관(遠遊冠)과 강사포(絳紗袍) 차림을 한다. 전악(典樂)이 공인(工人)을 인솔하고 들어가 자리에 나아가고, 협률랑이 들어가 거휘 위로 나아가면, 모든 시위관은 각기 복색과 기구를 갖춘다. 상서관(尙瑞官)이 어보[寶]를 받들고 함께 합문으로 나아가 받들어 맞이한다. 북이 삼엄(三嚴)을 알리면, 전의가 치사관과 통찬을 인솔하고 먼저 들어가 자리에 나아가고, 봉례랑(奉禮郞)이 3품 이하의 여러 관원을 인도하고 차례로 들어가서 자리에 나아간다. 첨지 통례(僉知通禮)가 '왕세자는 악차(幄次)에서 나와 서향하고 서라. '고 말한다. 【여러 위 솔(衛率)·좌중호(左中護) 및 근시(近侍) 하는 자들로서 따라 들어가야 할 사람은 적당히 따로 들어가다. 】 판통례(判通禮)가 외판(外辦)을 아뢰면 중금(中禁)이 엄(嚴)을 전한다. 전하가 여(輿)를 타고 나오고, 산선(繖扇)의 시위(侍衛)는 보통 때의 의식과 같이 한다. 전하가 장차 나오려고 하면 의장이 움직이고, 협률랑이 구부렸다 엎드렸다 휘(麾)를 들고, 악공이 축(柷)을 쳐서 융안지악(隆安之樂)을 연주한다. 전하가 어좌에 오르고, 향로에서 연기가 오르면 상서관이 어보를 받들어 어좌 앞에 【안(案)에 있다. 】 놓기를 보통 때와 같이 한다. 협률랑이 휘를 눕히고, 어(敔)를 긁어 음악이 그친다. 첨지 통례(僉知通禮)가 왕세자를 인도하고 들어가 자리에 나아가 서면, 【모든 위 솔·좌중호 이하가 따라 들어가서 왕세자의 동남쪽에 서향하여, 북쪽을 위로 삼아 꿇어앉는다. 】 전의가 '사배하라.' 하고, 통찬이 이를 받아 찬하여, 왕세자가 몸을 굽히고,<NAME>지악(舒安之樂)을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 치사관이 서계(西階)로 올라 전하의 자리 앞에 나아가 북향하고 꿇어앉으면, 통찬이 '꿇어앉으라.' 찬하여, 왕세자가 꿇어앉는다. 치사관이 하례하여 일컫기를, '왕세자 신 아무가 이제 전하의 탄강하옵신 날을 당하여 공경히 천천세(千千歲)의 수(壽)를 축원하옵니다.' 하고, 하례를 마치고 부복하였다가 일어나면, 통찬이 '부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)' 하고 찬하여, 왕세자가 부복하였다가 일어나고, 음악을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 첨지 통례가 왕세자를 인도하고 나간다. 왕세자가 이미 나갔으면, 종실 및 문무 여러 관원이 들어와서 조하(朝賀) 하기를 별기(別記)의 의식과 같이 한다. 군신(群臣)의 조하(朝賀)를 받는 의식[受群臣朝賀儀]은, 이틀을 앞두고 예조에서 안팎이 서로 도와 각기 그 직무를 받들어 행할 것을 선언한다. 하루 앞서 유사(有司)가 전하의 자리[座]를 근정전(勤政殿) 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 향로 2개를 앞 기둥[前楹] 밖에 좌우로 배설하며, 전악(典樂)이 헌현(軒懸)을 전정(殿庭)에 남쪽으로 가까이 북향하여 진열하고, 협률랑(協律郞)의 거휘위(擧麾位)를 전상(殿上)의 서계(西階) 서쪽에 동향하여 설치한다. 그 당일에, 사복시(司僕寺)는 여연(輿輦)과 말을 전정에 베풀어 놓고, 전의(典儀)가 1품 이하 문관의 자리를 전정(殿庭)의 길 동쪽에 배설하고, 종실 및 1품 이하 무관의 자리를 길 서쪽에 배설하는데, 품 등(品等)마다 자리를 달리하여 겹줄로 북향하게 하고, 상대(相對) 하여 우두머리가 되게 하였다. 【종실은 품계마다 반두(班頭)에 따로 자리를 마련하고, 대군(大君)은 특별히 정 1품 앞에 자리를 마련한다. 】 감찰(監察) 두 사람의 자리를 문·무반 뒤에 북향하여 설치하고, 전상(殿上)의 전의(典儀) 자리를 전상(殿上)의 동계(東階) 동쪽에 서향하여 설치하고, 판통례(判通禮), 계하(階下)의 전의(典儀), 독전관(讀箋官), 치사관(致詞官)의 자리는 악현(樂懸) 동북쪽에 설치하고, 통찬(通贊) 1명은 그 남쪽에 있게 하되, 약간 뒤로 물러 모두 서향하게 하며, 통찬 1명은 악현 서북쪽에 동향하여 설치한다. 봉례랑(奉禮郞)이 문외 위(門外位)를 홍례문(弘禮門) 안에 설치하되, 문관은 길 동쪽에, 종실과 무관은 길 서쪽에 마련하는데, 품 등마다 자리를 달리하여 겹줄로 서로 마주 보게 하고, 북이 위가 되게 한다. 북이 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 제위(諸衛)를 통솔하고 대장(大仗)을 벌여 문(門)에 둔취하고, 전정(殿庭)에 진열하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 종실과 문무 여러 관원이 모두 조방(朝房)에 모여 각기 조복(朝服)을 입는다. 유사가 전안(箋案)과 방물 안(方物案)을 전계(殿階) 위에 【전안(箋案)은 중앙에 놓고, 방물 안(方物案)은 좌우에 나누어 놓는다. 】 설치하기를 모두 보통 때의 의식과 같이 한다. 예조 정랑(禮曹正郞)이 조복을 입고 용정(龍亭) 안에 각도의 전문(箋文)을 받들고, 고악(鼓樂)이 앞에서 인도하여 서문(西門)으로 들어와 【각도의 봉전원(奉箋員)이 조복 차림으로 좌우에서 모신다. 】 근정문(勤政門)에 이르러 정지하고, 사록(史錄)이 공복(公服)을 입고 마주 서서 전함(箋函)을 들면 정랑(正郞)이 인도하여 서계(西階)로 올라가서 전안(箋案) 위에 놓고 각도의 사인(使人)들이 각기 방물(方物)을 가지고 동·서문(東西門)에서 들어와 방물 안(方物案) 위에 나누어 놓는다. <NAME>(二嚴)을 알리면 종실과 문무 여러 관원들이 모두 문외 위(門外位)로 나아간다. 판통례가 중엄(中嚴)을 아뢰어 청하면 전하가 사정전(思政殿)으로 나오는데, 원유관(遠遊冠)과 강사포(絳紗袍)의 차림을 한다. 유사가 산선(繖扇)의 시위(侍衛)를 베풀기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 근신(近臣)과 집사관(執事官)이 【근신이란 대언(代言)·비신 상호 군(備身上護軍)·부책<NAME> 군(扶策大護近)·사관(史官) 같은 유(類)이며, 집사관이란 판통례·전의·독전관·치사관·통찬·감찰 같은 유이다. 】 먼저 사배례(四拜禮)를 행하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 전악이 공인들을 인솔하고 들어가 자리로 나아가고, 협률랑이 들어가 거휘위(擧麾位)로 나아가며, 모든 시위관이 각기 복색과 기구를 갖춘다. 상서관(尙瑞官)이 어보[寶]를 받들고 함께 합문(閤門)으로 나아가서 받들어 맞이한다. 북이 삼엄(三嚴)을 알리면, 전의(典儀)가 독전관·치사관·통찬을 인솔하고 먼저 자리로 나아가고, 봉례랑 이 3품 이하 여러 관원과 각도의 봉전원(奉箋員) 등 응당 먼저 자리에 둘 사람들을 나누어 인도하여 들어가서 자리로 나아간다. 【봉전원은 가기 본품(本品) 말석으로 간다. 】 판통례가 외판(外辦)을 아뢰고, 중금(中禁)이 엄(嚴)을 전달한다. 전하가 여(輿)를 타고 나오는데, 산선(繖扇)의 시위(侍衛)는 보통 때의 의식과 같이 한다. 전하가 장차 나오려고 하시면 의장이 움직인다. 협률랑이 구부렸다 엎드렸다 휘(麾)를 들고일어나고, 공인이 축(柷)을 쳐서 융안지악(隆安之樂)을 연주한다. 전하가 어좌에 오르고, 향로에서 향연이 오른다. 상서관이 어보를 받들어 어좌 앞에 【안(案)이 있다. 】 놓기를 보통 때와 같이 한다. 협률랑이 휘를 눕히고, 어(敔)를 긁어 음악이 그친다. 봉례랑 이 종실과 문무 2품 이상의 관원을 나누어 인도하여 차례로 들어가 자리로 나아가서 서면, 【왕세자가 와서 뵈오면, 왕세자가 뵙고 나간 뒤에 봉례랑 이 2품 이상을 인도해 들어간다. 】 전의가 '사배하라.' 하면, 통찬이 받아 찬(贊) 한다. 여러 관원이 모두 몸을 굽히고<NAME>지악(舒安之樂)을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 치사관이 서계로 올라와 전하의 자리 앞에 나아가 북향하고 꿇어앉으면, 통찬이 '꿇어앉으라.' 찬하여, 여러 신하들이 모두 꿇어앉는다. 치사관이 축하해 일컫기를, '의정(議政) 아무 관(官) 신 아무는 이제 <NAME> 전하의 탄강하옵신 날을 맞이하와 공경히 천천세(千千歲)의 무강하옵신 수(壽)를 비나이다.' 한다. 축하를 마치고 나서 부복하였다가 일어나면, 통찬이 '부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)'이라 찬하여, 여러 관원들이 모두 부복하고 일어나면, 음악을 연주한다. 사배하고 일어나 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 치사관이 제자리로 돌아간다. 통찬이 '궤(跪), 진홀(搢笏), 삼고도(三叩頭), 천세 천세 천천세(千歲千歲千千歲), 출홀(出笏), 부복(俯伏), 흥(興), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)'이라 찬하면, 여러 관원이 모두 꿇어앉아 홀(笏)을 꽂고는 세 번 머리를 조아리고, '천세, 천세, 천천세'를 부르고는 홀을 내어 부복하였다 일어나고, 음악을 연주한다. 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 하면, 음악이 그친다. 집사자(執事者) 2명이 전안(箋案)을 마주 들고 서문으로 들어와서 전하의 자리 앞에 놓고, 독전관(讀箋官)이 서계로 올라와 전안(箋案) 남쪽으로 나아가서 북향하여 꿇어앉으면, 집사자가 최고관(最高官)의 전문을 취하여 마주 펴 든다. 독전관이 이를 다 읽고 나서 부복하였다 일어나 제자리로 돌아간다. 집사자가 전안을 거두어 보안(寶案)의 남쪽에 갖다 두고는 각기 제자리로 돌아간다. 계하(階下)의 전의(典儀)가 전계(殿階) 위로 올라가서 북향하고 꿇어앉아, '각도의 예물(禮物)을 유사(有司)에게 하부(下付) 하소서.' 하고는, 부복하였다 일어나 제자리로 돌아간다. <NAME>랑 이 종실과 문무 2품 이상의 관원을 인도하여 나가고, 판통례가 전하의 자리 앞으로 나아가 꿇어앉다, '예(禮)가 끝났다. '고 아뢰고 부복하였다가 일어나 제자리로 돌아간다. 협률랑이 구부렸다 엎드렸다 휘를 들고일어난다. 음악을 연주한다. 전하께서 어좌에서 내려와 여(輿)를 타고 대내로 돌아간다. 산선(繖扇)의 시위(侍衛)는 올 때의 의식과 같이 한다. 시신(侍臣)들이 뒤를 따라 합문에 이르면, 협률랑이 휘를 눕히고, 음악이 그친다. <NAME>랑 이 3품 이하의 여러 관원을 인도하여 차례로 나간다." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 왕실-의식 16책 51권 32장 B 면 국편<NAME>본 3책 302면 분류 왕실-의식<|endoftext|>