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### 제목: 한창수·오승·원상에게 안석과 지팡이를 내리다

### 본문:
판돈녕부사 <NAME> 와, 숭정대부 대감은 <NAME> 과, 판중추원사 <NAME>에게 안석과 지팡이를 보여 주었다. <NAME>에게 내리는 교지에는,"인은 어버이를 섬기는 것보다 큰 것이 없고, 정사는 노인을 공경하는 것을 먼저 해야 되니, 이것은 제왕의 성대한 전례이며 고금의 법한 규정이도다.<NAME> 명벌의 기구 003)이며 왕가의 폐부이도다. 공경으로써 윗사람을 섬기매 그는 충순의 기풍을 나타내었으며, 검소로써 몸을 지키며 행하는 교만 사치의 습관은 끊어 버렸었다. <NAME> 004)의 태도는 조심함과 같은 점이 있으며, <NAME> 005)는 겸손과 공손에 양보함이 없었다. 관질을 높은 반열에 올려 주매 척리에 위엄을 보이었다. 늙은 나이는 아직 70세를 넘었으니 특별한 대우를 마땅히 달존 006)에 더해야 한다는 것이니, 이에 전상을 따라 안석과 지팡이를 세워 주노라. <NAME>에게 융숭한 은혜를 베푸는 것은 내가 어찌 사정으로 하겠는가. 고년에게 존경하는 은혜를 더하는 것은 옛날의 방법이다. 아아, 덕을 귀하게 여기고 덕을 높여서 나라와 함께 두루 즐겁게 되기를 기약하며, 성품을 수양하고 심신을 화평하게 하여 다시는 세대에 늙지 않기를 바라노라." 하고, <NAME>에게 내린 교지에는,"대신이 이미 노성의 지위에 있으매, 임금이 마땅히 덕과 융성함을 더하게 돼도다. 이것은 곧 일정한 규정이니 곧 사사로운 은혜가 아니다.<NAME> 몸가짐이 공손하고 검소하였으며, 그 성품이 진실하고 순수하였도다. 충근 함은 일찍이 대대의 조정에 나타나서 시종토록 할을 없었으며, 연치는 이미 70세가 넘었으되 덕행에는 결점이 없었도다. 참으로 방가의 구인이며 낭묘의 신을 이매, 진실로 특수한 은총이 아니면 어찌 달존을 표창하겠는가."성주 007)의 구장을 상고하고, 양한 008)의 고사를 보고 하여, 특별히 경에게 안석과 지팡이를 내리노니, 그에 도움이 있기를 바라노라. 아아, 공경을 공경하고 현인을 높여서 보좌의 이익을 힘입고자 하니, 몸을 편안히 하고 힘을 도와서 장군과 복을 영구히 드리는 것이다." 하고, 원상에게 내린 교지에는,"나이와 덕이 다 높으매 이미 달존의 은혜가 있었고, 인정과 의리가 더욱 도타우매 마땅히 총수 009)의 융숭함을 받게을 것이다.<NAME> 평온하고 조용하여 허식이 없었으며, 겸손하고 겸손한 지조가 있었도다. <NAME>의 알아주심을 만나 <NAME>의 은혜를 크게 받았고, 내 몸에 이르러서는 추반의 귀한 벼슬을 특별히 제수하였도다. 70세가 이미 지났으되 덕을 받아 더욱 견고하니, 이에 작질을 고쳐 높은 관직으로 승진시키고, 겸하여 안석과 지팡이의 내림을 더하노라. 이에 혹 붙잡고 기대어 기체의 온화함을 받아야 하고, 이미 편안하고 강녕하여 장수의 복을 내리게 받을 것이다." 하였다.

【 태백산 사고」는 22책 71권 3장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 664면
【 분류 】 왕실 - 사급 - 어문학 - 문학/역사 - 고사

[003] 군수:후손.[004] <NAME> :후한 때의 사람.  005] <NAME>의 후한 때의 사람.[006] <NAME> :세상 사람이 모두 인정을 만한 사람.[007] 성주:한 나라의 낙읍 때의 칭호.[008]양한:지극히 후한.[009] 총수:은총의 예수.<|endoftext|>