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### 제목: 처음으로 사헌 감찰이 반열에 따르는 것을 명하다

### 본문:
처음으로 사헌 감찰이 반열에 드는 것을 명하였다. 처음에 이조에서 상언하기를, "대소 조회(大小朝會)에 감찰이 반열에 따르지 않고 나라에 큰일이 있어도 또한 조회에 따르지 않으니, 조금도 인신(人臣)의 예가 없습니다. 예도 감 감찰(禮度監監察) 279) 이 뜰에 서서 절하지 않으니 또한 무례합니다. 빌건대, 예관으로 하여금 상정(詳定) 하게 하소서." 하니, 그대로 따랐는데, 이때에 이르러 예조에서 아뢰기를, "삼가 당(唐) 나라 제도를 상고하니, '압반 어사(押班御史)가 응립(凝立) 하여 가만히 보아 그 거취(去就)를 검찰한다.'하였고, 송(宋) 나라 제도에 '어사(御史) 두 사람이 조회를 나누어 규찰한다.'하였으니, 빌건대, 대소 조회에 예도 감 감찰과 통례문(通禮門) 여러 집사자(執事者)로 하여금 먼저 직차(職次)에 들어와서 겹줄로 계수(稽首) 하여 네 번 절하고 각각 위차(位次)에 나간 뒤에 백관(百官)을 인도하여 위차에 나가고, 거둥하여 동가(動駕) 할 때에 백관이 길 왼편에 서립(序立) 하면 예도 감 감찰이 직차에 따라 서립하였다가 백관이 지나가면 뒤를 따라 규찰하고, 그 나머지 감찰은 조회와 동가할 때에 각각 직차에 따라서 반열을 따라 예를 행하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다.뒤에 예조에서 아뢰기를, "감찰도 대장 280)의 예에 의거하여 시신에 참여하는 것이 어떠하겠습니까?" 하니, 임금이 대답하였다. 반열에 드는 것이 좋다." 태백산 사고 본 13책 30권 22장 A 면국편<NAME>본 2책 84면 분류행정-중앙행정 / 왕실-행행 / 왕실-의식 나라의 큰 의식이 있을 때 관원의 예의와 법도를 점검하는 임무를 맡은 사헌부의 감찰. [ 280] 예도 감 감찰 : 관원의 예도와 법도를 규찰하는 임무를 맡은 사헌부의 감찰. 사헌부나 사간원에서 실무를 담당하던 각 분서의 우두머리. 사헌부의 집 의·장령·지평, 사간원의 사간·헌납이 이에 해당함.<|endoftext|>