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### 제목: 예조에서 장례와 제사 절차에 관한 법을 올리니, 그대로 따르다

### 본문:
예조에서 상제의 예를 정하자고 청하니, 그대로 따랐다. 상소에 말하기를, "신 등이 삼가 상고하건대, 공자(孔子)가 말하기를, '상사(喪事)는 집안의 넉넉하고 넉넉지 못한 것에 맞게 하라.' 하였고, <NAME>(孟子)는 말하기를, '법제(法制)에 맞지 못하면 기쁨이 될 수 없다.' 하였습니다. 그러면, 재물이 있는 자도 분수를 넘을 수 없고, 재물이 없는 자도 또한 억지로 할 수 없으니, 오직 그 슬퍼하는 정을 다하는 데에 있을 뿐입니다. 어찌 분수를 범하고 망령되게 하여서 한갓 보기에만 아름답게 하겠습니까? 지금 대부(大夫)·서인(庶人)이 추천(追薦) 123) 할 때에, 재물이 있는 자는 사치(奢侈)를 극진히 하여 보기에 아름다운 것을 구(求) 하고, 재물이 없는 자도 세속(世俗)을 따라서 빌리고 꾸기까지 하니, 심히<NAME>(聖賢)의 교훈을 남긴 뜻이 아니고, 또 불씨(佛氏)의 맑고 깨끗한 도도 아닙니다. 이제부터는 부모에게 추천(追薦) 하는 제도를, 유복지친(有服之親) 이외에도 절에 가서 불배(佛排) 하는 것을 허락하지 말되, 전에 내린 판지(判旨) 124)에 의하여 감히 어기지 못하게 하고, 노제(路祭)를 베푸는 것은 신구(神柩)를 쉬는 것인데, 망령되게 불배(佛排)를 베푸니, 또한 신명(神明)에게 제사하는 뜻이 아닙니다. 이제부터는 다만 백병(白餠)과 과상(菓床)만을 베풀어 신(神)에게 전(奠) 드리게 하고, 이를 어기는 자는 헌부(憲府)에서 고찰(考察) 하게 하소서." 하였다. 의정부에 내려와서 의논하니, 의논이 이루어졌다. 예조에서 아뢴 것이 윤당입니다." 태백산 사고 본 4책 10권 7장 A 면국 편<NAME>본 1책 334면 분류 풍속-예속 / 역사-고사 분류 풍속-예속 추천 : 죽은 이의 공덕을 베풀어 명복을 비는 것. 판지 : 교지.<|endoftext|>