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### 제목: 제수하는 방법과 궁장 안에 사청을 짓는 사실에 관한 좌사간 박관 등의 상소문

### 본문:
좌사간 <NAME> 등이 상소하기를,"저 등이 모두 용렬한 재국으로 언관의 직에 수만 채우고 있으나, 감히 귀를 다물고 아무 말도 내지 않을 수 없어 한두 가지 조목을 삼가 기록하여 아뢰오니, <NAME>께서 재량하시어 시행하시기를 바라나이다. 1. 관작이라는 것은 오직 덕과 재주가 있는 이에게 임명하는 것입니다.《서경》에 이르기를,'비록 사사로이 친한 자에게 미치지 아니하고 오로지 능한 자에게 임명할 것이며, 작은 악덕 큰 자에게 미치지 아니하고 오직 어진 자에게 준다.'하였으니, 이러므로 어진 자가 앞에 앉게 되고, 능한 자가 제 자리에 있게 되며, 덕이 많고 재주도 없는 자는 외람하게 받을 수가 없는 것입니다. 그러나 지금 와서 하는 법을 살펴보면, 특지라든가, 문음이라든가, 취재라든가, 보거라 든가 하면서, 먼젓번 안에 말하였던 내용을 또다시 써넣게 되니, 이것은 삼가 전하께서 널리 어진 사람에게 문을 열어주는 아름다운 뜻이라 하겠으나, 먼저 안에 쓰여 있다 하여, 과연 모두 덕과 덕이 있는 사람이겠습니까. 신 등이 두려워하는 것은 사사로이 잘한 사람만을 들어 주는 문이 이로부터 열리게 되고, 염치없는 사람이 이로 인하여 나오게 될까 염려는 것이니, 원컨대 지금부터는 비록 먼저 안에 쓰여 죽는 자라도 반드시 보증하고 천거한 사람을 상고하여 벼슬에 제수하게 된다가 그 내력에 의하여 전안에 있다고 하여 덮어놓고 마음대로 들어오는 문을 막게 될 것이며, 그리하여 어질고 능한 선비에게만 임명하도록 한다면 공도에 있어 다행할 일입니다. 1. 궁궐에 숙위가 있는 것은 궁에 처소를 엄숙하게 하려는 것이요, 활 쏘는 일정한 장소가 있는 것은 아니게에서 연습시키려는 것입니다. 옛날에는 활쏘기 연습을 택궁에서 하였고, 궁금 안에서 연습하였다는 것은 보지 못하였습니다. 엎드려 살피건대, 전하께서 궁장 안에다가 그 사청을 지어놓고 숙위하는 군사로 만든 숙위하는 처소를 버리고 모여서 활쏘기를 그 사청에서 연습하게 하시니, 이는 전하께서 평안한 나라에 위태함을 잊지 않는 아름다운 뜻이라 하겠으나, 존엄한 소리는 도리어 떠들고 지껄이는 꼴이 되게 되니, 이것은 궁금을 엄숙하게 하는 바가 아닙니다. 신들은 두려워하기를 이러한 근원이 두 번 열리면, 말류의 폐는 드디어 숙위가 허소 아니게 되고, 숙위하는 처소에는 무기 가진 군사가 반드시 한두 명 있게 될 것이니, 장차 후세에 좋은 법을 보여 주지 못할 일입니다. 근일에 헌사에서 상소하여 군사를 파할 것을 청하였으나, 전하께서"윤허하시지 아니하셨으니, 그것은 간하는 것을 좇는 아름다운 덕에 가능한 일입니다. 엎드려 바라노니, 전하께서 즉시 하야하라고 명하시어, 군사들로 하여금 숙위함에 전심하도록 하여 궁위를 엄숙하게 하신다면 그것은 다행할 일입니다." 하였다. 임금이 말하기를,"조계 할 때에 내는 말하리라." 하였다.

【 태백산/본 】 8책 23권 23장 3 면 【 국편<NAME>본 】 2책 583면
【 분류 】 정론 - 정론/인사 - 임면/출판 - 서책/군사 - 병법.<|endoftext|>