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### 제목: 의정부에서 충순위의 비리와 그 시정책에 대해 아뢰다

### 본문:
의정부에서 예조의 정문에 의거하여 아뢰기를,"그 첩보에'삼가 상고하건대,《대대기》에 이르기를,'는 30,40사이에 기예가 없으면 되는 것이라.」하였고, 공자께서 또한 진덕 하는 차례를 말하기를,「30에 선다.」하였고, 후생을 닦게 하고 인진 하여 말하기를,「40에 명문이 없으면 이것 밖에 두려울 것이 없다.」하였는데,<NAME>가 감히 해석하기를,「사람의 기혈이 30에 장성 하고, 40세에 정하여지니, 30가 지나면 신기가 날로 쇠하고 게을러져서 능히<NAME> 하는 것이 적다.」하였으니, 예전 사람들이 많이 30,40으로 성덕 하고는 차례를 삼았는데, 지금 영명 하여 볼 만한 무리들이 30,40에 이르지 못하여 학문을 버리고 그 사진을 구하며, 심한 때 일찍 벼슬길에 들어가고, 겸하여 학문을 하고 요행으로 한번 얻기를 바라니, 한갓 업에 전일하지 못할 뿐만 아니라, 심술 이 또한 그로 도학에 누가 되오니, 이제부터는 아직 글을 읽지 않은 자를 제외하고, 생원·진사로서 40세가 되어서 스스로 힘쓰지 못하는 자는데 유학으로서 30세가 되어도 아직 자립 하지 못하는 자는 입사를 허락하고, 또 충순위에 의해 입속 된 자 중에는 생원·진사로서 나이 40미만인 경우는 유학으로서 나이 30미만인 자는'파출 하여 도로 학교로 돌아가게 하여 교화의 영을 중 하게 하소서.'하였습니다."하였다. 의정부에 와서 의논하니, 우참찬 <NAME>가 아뢰기를, 연령을 제한하여 입속 시키기를 일찍이 25세로 정하였사오니 다시 말을 필요가 없습니다. 원하옵건대, 갑사와 병은 예에 의하여 3번으로 나누어서 윤차로 시위하게 한다를 그중에서 원래 학사에 나가던 자는 하번 하는 해와 출번 하는 해에 학사에 나아가서 글을 쓸게 허락하소서."하고, 좌의정 <NAME> ·우의정 <NAME>은 아뢰기를," <NAME>는 비록 좋은 가문의 자제로서 배우지 못하고 무능하여 죽음을 면하지 못하는 자를 위해서 설치한 것이고, 생원·진사는 비록 과거에 오르지는 못하였으나 단지 백신의 예가 아니오며, 또 나이 40이 지나도록 과거에 올라가지 못하면 교도를 하고 기타의 성중처에도 또한 입속을 허락하니, 사진의 길이 넓지 않은 것이 됩니다니 하물며, 태학의 생도로서 번에서 받는 책을 끼고 업을 받고, 번에 들어가면 갑옷을 입고 검을 띠고 우림에 참렬 하니, 대체에 어그러지는 것 같습니다. 생원·진사는 충순위에 들어가는 것을 허락하지 말아서 학업에 전일하게 하소서."하였으나, 이에 회보하지 아니하였다.

【 태백산 - 본 】 35책 110권 7장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 643면
【 분류 】 인사 - 군사/교육/역사 - 고사/사상 - 유학.<|endoftext|>