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### 제목: 파저강 야인 등에 대한 방어 대책을 논의하다

### 본문:
정사를 보았다. 임금이 말하기를, "내가 들으니 파저강(婆猪江)의 야인이 유리 사산(流離四散) 하여 그 남아 있는 자가 몇이 없다 한다." 하니, 우의정 <NAME>(<NAME>)이 아뢰기를, "백두산(白頭山) 북쪽의 어시랑 굴(於時郞窟) 등의 곳이 한적하게 비어 있어 살 만하오니, 생각건대, 반드시 거기로 옮겼을 것이옵니다. 지난 병신년에 왜적(倭賊)이 쳐들어와서 의창(義昌) 등 7고을이 모두 왜적에게 함락되었사옴은 견고한 성(城)이 없기 때문이었습니다. 신의 생각으로는 하삼도(下三道)는 비록 겨울철이라 하더라도 춥지 아니하오니, 이 가을철과 겨울철에 연변(沿邊)의 주·군(郡)에 모름지기 성(城)을 쌓도록 하시오면 편의하겠나이다. 서북면에는 자성(慈城) 등 몇 곳에 성을 이미 쌓았사오나, 그 나머지 쌓지 못한 여러 읍도 이를 쌓게 하시어 뜻밖에 생기는 변(變)에 대비하시옴이 합당하겠나이다. 고려(高麗) 때에는 모두 흙을 쌓아 성으로 삼았사온데, 한갓 민력을 썼을 뿐 공효(功效)가 없었습니다. 우리나라에서는 성을 쌓을 만한 돌이 없는 곳이 없사오니, 마땅히 돌성[石城]을 쌓아서 영구히 내려가게 하옵소서. 또 성을 쌓을 군인은 날짜를 한정하여 역사에 나아가게 하고, 한정한 날짜가 지나면 놓아 보내옵소서. 저 군인들은 모두 부지런히 힘써 하지 아니하고 유유(悠悠) 히 세월을 보낼 뿐이옵니다. 신이 바라옵건댄, 경작하는 것의 많고 적음에 따라 군을 모집하여 성을 쌓을 터전[基址]을 자[尺]로 재어서 나누어 주고, 그 터전에 성을 다 쌓으면 곧 놓아 보내되, 쌓을 날짜 수를 한정하지 아니 하오면, 저들이 반드시 각각 힘을 다할 것이옵니다. 때에는 치란(治亂)이 있는 법이옵니다. 이제 태평한 때에 견고하게 성을 쌓음은 자손만대의 계책을 위하여 매우 다행한 일이라 여겨지옵니다. 종사가 천년을 가는 동안에 불행하게도 어질지 못한 임금이 있게 되오면, 비록 이를 쌓으려 하여도 쌓지를 못할 것이오니, 백성의 굴혈(窟穴)은 늦출 수가 없는 것이옵니다. 또 파저강 등의 곳은 한적하게 비어 살 만하오나, 마침내는 반드시 한지(閑地)로 만 있지 않을 것이옵니다. 올적합(兀狄哈)이 혹시 와서 거주한다면 이는 바로 강적(强敵)이 오라 혹 신하로 삼을 수 없을는지도 염려되오니, 원컨대, 이만주(李滿住)의 무리를 후대하여 이들로 하여금 편안히 모여 살게 하여 우리의 번리(藩籬)를 삼으시고, 올적합의 소식을 전하게 하옵소서" 하니, 임금이 말하기를, "그렇다. 파저 강의 야인이 가을철과 겨울철에 반드시 와 조회(朝會) 할 것이니, 따라서 후대하는 것이 진실로 좋은 계책[良策]이겠다." 하였다. <NAME>(閏德)이 물러 나가니, 임금이 승지들에게 이르기를, "최 의정(崔議政) 이 날짜 수를 한정하지 말고 백성에게 역사를 시키라는 방책이 어떠한가." 하니, <NAME> 아뢰기를, "한정된 날짜를 세워서 역사시키는 법은 진실로 바꾸지 못할 영정(令典)이옵니다." 하매, 임금이 말하기를, "군인은 한갓 일수만 허비하여 진력(盡力) 하지 않는 자가 있을 것이니, 기일을 헤아려 역사에 나아가게 하고 다 쌓은 뒤에 놓아 보내라. 만일 한정한 날짜 안에 주었던 성토[城基]를 모두 쌓았다면 곧 놓아 주어, 군인으로 하여금 각각 진력하게 함이 편할 것이다." 하였다. 태백산 사고 본 20책 64권 31장 B 면국 편<NAME>본 3책 568면 분류 군사-관방 / 군사-군역 / 외교-야 / 역사-전사 분류 군사-관방 / 군사-군역 / 외교-야<|endoftext|>