전문분야 텍스트
### 제목: 김종서가 자신의 결백을 상서하다

### 본문:
평안· <NAME> 도 도체찰사 <NAME>이 함길도에서 돌아왔는데, 도절제사<NAME>가 이을 인에게 부쳐 보내어 아뢰게 하였다. 그 예에 이르기를,"상호 군 <NAME>이 서울에서 돌아왔는데, 이에 회령 절제사 <NAME>이 석강을 불러 신에게 말하기를,'임금께서 묻기를, 「도절제사가 야인들이 조회하러 갈 때에 관기에게 뇌물을 주는 자가 도망에 가도록 허가하고, 그렇지 않은 자는 가지 못하게 하며, 또 둔전을 많이 하여서 폐단이 된다 하는데, 과연 그런 일이 있는가.」하시어, 그가 답하기를, 「그런 일은 없습니다.」고 하였다.'하였습니다. <NAME>은 이미 천거한 사람이고, 또 신의 척속으로서 평소에 실끝만한 혐의도 없었는데,'호문이 회령 절제사로 있을 때에 여러 공사를 많이 벌여서 새로 옮겨 온 백성들을 해롭게 했으며고 또 형벌이 너무 지나치니 군사와 백성이 괴로움을 견디지 못은 도망하는 자가 더욱 많아지므로, 그 옳지 못함에 두세 번이나 면대해서 책망하였으나 끝내 듣지 않았고, 또 쓸데없는 병영 청사를 하여 매우 장려하게 하므로, 경력 이사증을 보내어 헐어버렸습니다. 지난해 겨울에 일이 긴박하여 서울 군사까지 일을 하러 왔는데, <NAME>은 병을 핑계하고 여러 달이나 몸을 돌보지 않으므로 의리로써 책망했으나 오히려 일어나지 않았으며, 벼슬이 갈려서 돌아갈 무렵에는 그 사람이 관물을 허비할까 염려하고, 은밀히 호를 지정에게 부탁하여 관고를 봉하였더니 호문이 심히 노하였습니다. 이와 같은 사분을 품고 신을 한 푼어치도 다 되도록 헐뜯었는바, 그윽이 의심하옵건대, 대문 할 때에,'모두 없었다.'라고 대답하였다는 말도 실상이 된 듯합니다. 장수의 소위로서 만일 불의한 짓이 있으면, 반드시 겉으로 나타나서 삼군이 함께 알게 되어 속일 수가 없는 것입니다. 야인의 여러 종족으로서 조회하는 자가 각진에서 그 이름과 진상 물목을 기록하여 본영에 보고하면, 수령관이 조사해서 예조에 올려야 하는데, 신은 다만 그 이름을 결재할 뿐이니, 그 사이에 사의가 어찌 있을 수 있겠습니까.'홀라온·올적합이 가끔 어교를 증여하는 자가 있어, 빛이 없는 것은 진상하고 깨끗지 못한 사람은 영중 군기를 수선하도록 예비하는 것으로 이 물건이 창기에게는 소용없는 것인데 받아서 어디에 쓰겠습니까. 또 둔전은 사삿일이 아니고《육전》에 있는 것이며, 그 야인을 접대하는 비용이 모두 영전에서 나오는 것으로서, 진무가 그 출납을 해야 하는 것인데, 그 사이에 또 어찌 사사로 차지하겠습니까. 만약 한 가닥의 실과 두 되의 쌀이라도 제가 법을 굽혀 차지하였다면, 천지와 귀신은 유원하여 밝히기 어려울지라도, 한 방면의 백성과 백성의 귀와 귀를 어찌 가릴 수 있겠습니까. 이와 같은 분명한 일도 오히려 무함하고 헐뜯는데, 기타의"한 것은 모두 헐뜯음이 많을 것이나, 머나먼 절역에 대하는 변명할 길이 없으니 가슴을 치며 눈물지을 뿐입니다." 하였고,"둘째는,"영에 딸린 군사는 다만 봄·가을 방어할 때에만 모으고, 평시에는 오직 아전과 군관 수십 명이 있을 뿐입니다. 봄·가을을 당하여 방어 군졸을 모을 때에는 반드시 사냥을 하여 무술을 익혔고 하나, 군사를 수고롭게 하거나 일을 제대로 하는 데까지 이르지는 않았고, 평시에는 오직 군관과 더불어 매를 놓거나 말을 달려 무술을 익혔으며, 예전과 같이 전적으로 군사를 모아 두 날 동안 사냥으로 유희하여 일을 폐하지는 않았습니다. 하물며 싸움을 통하여 무술을 익히는 것은 고금을 통한 제도이거늘, 헐뜯는 사람이 마음보입니까." 하였고, 그 셋째는"지난가을 경흥 절제사 <NAME>이 공사로 인하여 내 말 하였을 때에, 즉시 재촉하여 돌아가도록 하지 않은 죄는 진실로 용서를 받겠거니와, 또 의금부에서 죄주기를 청한 것을 보면, 이틀 동안 술을 하였다는 것입니다. <NAME>이 묵던 날 저녁과 이튿날 아침에 조로 빚은 소주 한 그릇과 생연어 30여 개에 산꿩 10여 마리를 사청에 배설하였다가 활쏘기를 연습하는 군사에게 모두 나누어 주었고, 내 알 하던 날 저녁에는 <NAME>이 홀로 북경 침소에 들어와서 혹 공사를 논하고, 혹 오랑캐를 방어할 방책을 의논하다가 술을을는 줄도 몰랐고, 홀로 왔다가 홀로 물러갔습니다. 하물며<NAME>와 이녕은 본디부터 술을 마시지 못하여, 내알하던 날인 저녁과 돌아가던 날 아침에도 한 방울의 소주도 마시지 않았음은 삼군이 직접 보고 듣고 한 바이며, 각 사람의 공초 한 문서에도 이틀간 회음하였다는 말이 없었으니, 신의 없는 사실을 덮어씀은 사실도 이러하온데, 통분한 마음을 고백할 길이 없습니다." 하였고, 또 넷째는,"갑산 사람은 방어에 수고하고 있으나, 처음부터 녹용 하는 법이 없으므로, 조선의 인민들이 감사에게 고하고 주장관에게 이문을 과 함흥의 토직 둘, 경성의 토직 둘을 모두에 서용하고 있습니다. 본부의 수령이 방어하기를 가장 오래 하였고 공적이 더 많은 자를 조사하여 전보하면, 각기 그 공적에 따라서 차임하는데, 그 사이에 어떻게 감히 사정이 용납되겠습니까. 헐뜯는 자의 말이 실상 없음이 나와 같습니다." 하였으며, 그 다섯째는,"병진년 음력 2월에 기복 환임되었는데, 그 해 겨울에 내사 <NAME>가 와서 그 거처를 보고 말하기를,'이 같이 소조하여 어찌 견디는가.'하기에, 답하기를,'기복한 것이 이와 같음이 당연하다.'하였더니, 가만히 사 첩의 유무를 알고 돌아갔습니다. 그 후에 엄호이 두 번째 와서 이르기를,'절역의 사지에서 홀로 행동하지 않을 것이니 사 첩이라도 부르는 것이 마땅하다.'하였으나, 신이 굳이 거절하기를,'상복을 받지 않았고, 또 변장으로서 사첩을 거느리는 것이 국법에 금 받아 있다.'하였습니다. 다음 해인 정사년 겨울에 상을 마쳤고, 길주에서 경비라는 창기가 왔는데, 이 사람이 <NAME>의 딸이며 척리로서 욕스럽게 관기가 된 것을 슬프게 여기고, 아직 시집갈 나이가 못되었으므로 영아에 머물러 두었으니 그는 아직 어려서 바깥 일은 상관하지 않으니, 본도 사람들도 감히 그가 누구인지 모르는데, 저 사람을 어떻게 알고서 감히 뇌물을 주겠습니까. 그 당치않은 말이 이와 같습니다." 하였다. 

【 태백산 사고」는 29책 90권 10장/면 【 국편<NAME>본 】 4책 303면
【 분류 】 군사 - 부방/정론 - 외교 - 야/인사/사법/행정 - 중앙행정.<|endoftext|>