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### 제목: 상호군 구신충을 통해 사죄하고자 하는 일본 국왕의 뜻을 명나라에 알리다

### 본문:
상호 군 구 신충을 보내어 주본을 받들고 명 나라에 가게 하였는데, 주본은 이러하였다. 천순(天順) 3년 335) 4월 초 10일에 배신(陪臣) <NAME>(金有禮)가 받들어 가지고 온 칙유(勅諭)의 해당 절목에, '예부(禮部)에서 상주(上奏) 한 왕(王)의 자문(咨文)을 얻어 보니, 「일본국(日本國) 차인(差人) <NAME>(盧圓) 등이 본국(本國) 336)에 도착하여 전언(傳言) 하기를, 국왕(國王) 원의 정(源義政)의 말이 이보다 전에 차 견(差遣) 해 보낸 진공 사인(進貢使人)이 실례(失禮) 했는데도 중국 조정의 은유(恩諭)를 입어 방면(放免) 해 돌아왔습니다. 이미 본인(本人)에게는 죄를 과(科) 하였고, 지금 차인(差人)을 북경(北京)에 나아가서 사죄(謝罪) 하게 하려 합니다. 그러나 본국(本國) 337) 은 바다의 모퉁이에 궁벽하게 있어서 북경(北京)에 나아가기가 길이 매우 멉니다고 하는데, 마음의 진위(眞僞)를 멀리서 헤아리기가 어려우니, 반드시 그 실정(實情)을 알아낸 후에야 믿을 수 있을 것입니다.」고 했는데, 조칙(詔勅)이 도착되거든 왕은 즉시 본국(本國) 338)에서 온 사람 <NAME>(盧圓) 등을 잡아 두고 전항(前項)의 전하여 말한 사정(事情)을 자세히 살펴보아서 과연 진실이고 거짓이 없다면 원의 정(源議政)에게 보내서, 「중국 조정에서 그대가 이미 개과천선(改過遷善) 하여 공손히 직공(職貢)을 이행(履行) 함을 잘 알고 있으니, 준거(準據)로<NAME>(謹厚) 노성(老成) 하고 대체(大體)를 잘 아는 사람을 사신(使臣)으로 삼아 내조(來朝) 하게 하되, 그 통사(通事)도 또한 모름지기 근신하여 예절을 아는 인원(人員)을 뽑아서 반송(伴送) 해야 할 것이다. 더욱 모름지기 약속을 엄하게 가(加) 하여 왕래하는 중도(中途)에서 사건을 발생시켜 사람들을 소란시킴을 허용하지 말게 하며, 만약 혹시 그전처럼 법을 범하여 무례(無禮) 하거나 재물을 노략질하고 관부(官府)를 기만 능멸(陵蔑) 한다면 죄는 반드시 용서하지 않을 것이다.」라 하고, 왕은 자세히 사실을 살펴서 사리(事理)에 맞게 시행하여 간략히 하지 말아야 한다.'라고 했으므로 노원(盧圓) 등을 잡아 두고서 칙유(勅諭) 한 사건의 뜻을 자세히 말하고 그 정위(情僞)를 자세히 물으니, 본인(本人)의 대답한 말이 앞의 말과 다름이 없으므로 이를 얻어 전하여 원의 정(源義政)에게 자세히 알도록 했습니다."태백산 사고 본 6책 16권 23장 A 면국 편<NAME>본 7책 330면 분류 외교-명 / 외교-왜 [ 335] <NAME> 3년 : 1459 <NAME> 5년. 본국 : 조선. [ 337] 본국 : 일본. 본국 : 일본.<|endoftext|>