전문분야 텍스트
### 제목: 문소전의 제향 및 대소 연향의 악에 새 악보를 쓰기로 하다

### 본문:
의정부(議政府)에서 예조(禮曹)의 정문에 의거하여 아뢰기를, "문소전(文昭殿)의 제향(祭享) 및 대소 연향(大小宴享)의 악(樂)에는 새 악보(樂譜)를 쓰기로 하고, 이제 그 절차를 정하였습니다. 문소전(文昭殿)을 출입(出入) 하고 오르내릴 때의 악(樂)은 여민락만(與民樂慢)과 여민락(與民樂) 275)을 사용하고, 조참(朝參) 하고 배례(拜禮) 할 때에는 천수만(天壽慢)을 드립니다. 내연(內宴) 및 사신연(使臣宴)에는 새 악[新樂]을 연주하되, 과작(菓爵) 276)을 행할 때에는 여민락(與民樂)을 사용하고, 안(案)을 바칠 때에는 여민락만을 사용하고, 꽃[花]을 바치고 꽃을 꺾을 때와 작(爵)을 바칠 때에는 보허자(步虛子) 277)를 사용하고, 소선(小膳)을 바칠 때에는 만엽치요도만(萬葉熾瑤圖慢)을 사용하고, 작(爵)을 바칠 때에는 여민락을 사용하고, 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용(兼用) 하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인자(引子) 278)를 겸용하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)를 겸용하고, 작(爵)을 바치고 정재(呈才) 하면서 음식을 바칠 때에는 여민락만을 사용하되 인자(引子)를 겸용하고, 작(爵)을 바칠 때에는 진작(眞勺) 279)을 사용하고, 대선(大膳)을 바칠 때에는 여민락만을 사용하고, 이어서 파연곡(罷宴曲)을 연주합니다. 사연(賜宴) 및 객인연(客人宴)에는 탁(卓)을 설치하고 여민락만을 사용하고, 꽃[花]을 뿌리고 꽃을 꺾으며 행주(行酒) 할 때에는 여민락을 사용하고, 소육(小肉)에는 여민락만을 사용하고, 행주(行酒) 할 때에는 진작(眞勺)을 사용하고, 초미(初味) 280) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용하고, 행주(行酒) 하고 정재(呈才) 하고서 이미(二味) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰(引刹)을 겸용하고, 행주하고 정재 하고서 삼미(三味) 할 때에는 여민락만을 사용하되, 인찰을 겸용하고 행주하고 정재 하고서 사미(四味) 할 때에는 여민락만을 사용하되 인찰을 겸용하고, 행주할 때에는 취풍형(醉豐亨)을 사용하고, 대육(大肉)에서는 여민락만을 사용하고, 행주할 때에는 치화평(致和平)을 사용하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다.태백산 사고 본 4책 11권 5장 A 면국편<NAME>본 6책 681면 분류왕실-의식 / 의약-의학 분류왕실-의식 세종 때 용비어천가의 첫 장부터 4악장까지, 종장인 1백25장을 작곡한 아악곡이다. 임금의 거둥과 정재 때에 주로 연주한 것은 276이다.  277] 과작 : 과일과 술을 내놓는 것. 고려 때 중국 송에서 들어온 당악정재 중 하나인 <NAME>의 창사와 함께 연주되던 음악. 전인자와 후인자는 <NAME> 때 처음 작곡한 아악의 곡이다. 고려사 악지에 나오는 악곡 진작은 고려사에 나오는 곡이다. 낙양춘·환궁악·금전악이라는 3진작이 존재하는데, 각각 낙양춘·환궁악·금전악입니다. 초미 : 처음으로 탕을 바침.<|endoftext|>