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### 제목: 의금부 제조 여러 사람이 금이의 진술과 그 밖의 사람의 죄목을 가지고 아뢰다

### 본문:
의금부 제조(義禁府提調) <NAME>(朴從愚)·<NAME>(韓確)·<NAME>(趙惠)·<NAME> 철(李思哲)이 권지 승문원 <NAME>(權知承文院副正字) <NAME>의 처(妻) 금이(今伊)의 사연(辭連) 1081) 과 각각 다른 사람의 죄목을 가지고 아뢰었는데, 계문(啓聞)은 이러하였다. "당초 <NAME>(今伊)가 그 계집종 선비(善非)와 <NAME>(三月)이 두 사람을 데리고 조변 안(曹變安)의 빈집에 이르러 그 집을 지키는 계집종 백이(栢伊)에게 말하기를, '나는 네 주인의 족인(族人)이다. 네가 율이(栗伊) 어미가 아니냐? 내가 네 집에서 용변[便旋]을 좀 보려고 한다.' 하니, 백이가 이들을 안으로 맞아들이었습니다. <NAME>의 계집종 보전(保全)이 일찍부터 백이와 서로 아는 까닭에 백이의 딸 율이의 이름을 선비(善非)에게 일러 주었고, 또 조변 안의 <NAME> 아쾌(牙儈) 1082) 하는 여자 내은금(內隱今)의 집과 가까웠습니다. 금이 가 거짓으로 변소에 가서 오랫동안 있으면서 은밀히 선비를 보내어 내은금에게 속여 말하기를, '필단(匹段)을 사려고 한다.'라고 하여 내은금이 필단 6 필(匹)을 가지고 같이 왔습니다. 이에 금이 가 그 집 내실에 앉아서 선비로 하여금 드나들면서 값을 따지게 하고, 또 백이를 청해 내어 그 값을 의논하는 데 참여하게 하였으니, 이는 내은금으로 하여금 백이가 의논에 참여함을 보고 금이 자신이 그 집 주인이라는 것을 믿게 하려는 수단이었습니다. 또 백이가 그 곁에 있으면 〈금이 가〉선비를 불러서 이르기를, '너는 나가서 <NAME>에게 물어보아라. 지금 온 필단은 모두가 전일에 본 그것이 아니다. 전에 본 그 필단은 어디에 있느냐?'라고 하였다 합니다. 이는 또한 선비가 거짓으로 대답하고 나아가 내은금에게는 이를 전하지 않은 것으로, 백이가 내은금과 옛날부터 알고 지낸 사이라는 것을 믿게 하려는 의도였습니다. 그러다가 갑자기 <NAME>가 무슨 일로 해서 이웃집으로 가고 금이는 선비와 더불어 짜고 내은금과 약속하기를 '오늘은 집주인[家翁]이 계시지 않아 내 마음대로 바꿀 수가 없으니, 네 필단은 아직 여기에 두고 오늘 저녁이나 내일 아침 중에 다시 오라.' 하여, 내은금은 이를 믿고 그대로 갔던 것입니다. <NAME>는 <NAME> 이미 멀리 갔을 것이라 짐작하고 바야흐로 나오려는데, 백이가 이웃집으로부터 돌아와 그를 보고 '그 필단 건은 어찌 처리하고 돌아갑니까?' 하고 묻자, <NAME>는 '장차 다시 의논해서 바꾸기로 했다.'라고 대답하고 드디어 가 벼렸습니다. 이미 날이 저물었는데, 내은금이 와서 필단을 찾았더니, 백이만 있었고, 금이 가서 누구인지 알 수가 없었습니다. 이리하여 내은금의 조카 <NAME>가 백이를 묶어 가지고 집으로 돌아와 필단을 도둑질한 자의 이름을 힐문 1083) 하였습니다. 그날 밤 백이가 죽었으므로, 드디어 이를 사헌부(司憲府)에 내려서 <NAME>과 귀동을 가두고 추핵(推覈) 하였는데, 마침내 금이의 일가 집 계집종인 무당의 고발로 인하여 비로소 금이의 소행임을 알게 되어, 공모한 계집종 보전·삼월·선비를 아울러 옥(獄)에 가두고 국문(鞫問) 하였습니다. <NAME>이는 그 처음 공사(供辭)에서 말하기를, '이 필단은 곧 우리 상전(上典) 1084) 이 내은금한테 산 것이라.' 하고 불복(不服) 하였는데, 곁에 있던 보전이 가만히 <NAME>이 더러 말하기를, '왜 사실대로 고하지 않느냐?'라고 하여, 드디어 승복하였습니다. 보전은 그 처음 공사에서 말하기를, '귀동은 나의 간부(奸夫) 1085)입니다. 온 부중(府中)에서 귀동과 보전이가 서로 공모하여 도둑질해 낸 것이라 의심하므로, 드디어 백이를 죽이어서 그 입을 막으려고 하였습니다.' 하였는데, 장신(杖訊)을 상당히 많이 가하자, 보전이 중간에 그 공사를 바꾸어서 말하기를, '내가 처음에 그 위협에 겁을 먹고 잘못하여 귀동을 간부로 말했었는데, 나의 간부는 실상 이 사람이 아니고 그 이름만이 우연히 같았을 뿐이요, 본래 이 사람과는 서로 간통하지도 공모하지도 않았습니다.' 하였고, 귀동은 장신(杖訊)을 아홉 차례나 가하였는데도 오히려 불복하고 있어 백이의 죽음은 마침내 그 진상을 얻지 못하고 말았습니다. 신 등은, <NAME>가 턱 아래를 찔려서 귀동이네 집에서 죽었는데, 왜 하필 자기 집에서 죽였느냐고 생각합니다. 또 귀동의 집은 사면에 이웃이 서로 다 붙어 있어 가옥이 접해 있고 지붕 기와가 연해 있는데, 혹시 겁살(㤼殺)을 하였다면, 그 사람이 응당 묵묵히 말도 없이 죽지는 않았을 것이니, 어찌 그 비명 소리가 이웃집에 들르지 않았겠습니까? <NAME>가 혹독한 힐문에 박절한 나머지 자문(自刎) 1086) 하여 죽었다는 것이 혹은 그럴 것도 같습니다. 더구나 귀동은 아홉 차례나 장신에 이르렀으니, 형으로는 극에 달하였다고 보며, 여기서 더 신문하는 것은 옳지 않은 일인 줄 압니다. 또 <NAME>(金活)·<NAME>(<NAME>)은 모두 김관(金瓘)의 매부인데, 당초 김관이 필단 6필을 봉하여 유 간 생의 집에 맡아 둘 것을 요청하였고, 수개월 동안을 유치시켜 두므로, 유 간 생이 이를 의심하여 김관에게 묻기를, '이것을 어디서 얻었느냐?'라고 하였더니, 김관이 대답하기를, '경주(慶州)의 장모가 준 것이다.' 하였고, 유 간 생이 다시 힐문(詰問) 하기를, '이 필단의 빛깔과 수량이 바로 국가에서 찾고 있는 필단과 같다. 숨기지 말아라.' 하였더니, <NAME>이 말 하기를, '이것이 바로 내 아내의 소행인데 차마 고소할 수가 없다.' 하였습니다. 유 간 생이 말하기를, '내가 장차 고소하겠다.' 하였으나, <NAME>이 대답하기를, '그렇게 되면 이는 동생을 죄에 빠뜨리는 것이 된다.' 하였으므로, 유 간 생이 다시 말하기를, '그렇다면 빨리 옮겨 가라.' 하여, 결국 <NAME>이 다시 <NAME>의 집으로 옮겨다 두었습니다. 이제 <NAME>에게 장신을 세 차례나 가하였는데 김활이 매양 말하기를, '유 간 생도 이미 알고서는 받아들이지 않았는데, 나도 그 사실을 알았다면 무엇 때문에 유독 내가 받아들였겠습니까? 처음에 다만 봉과(封裹) 1087)를 받아 달라는 요청만 받았지, 실상 봉한 속의 필단의 수량과 빛깔이 어떻다는 것은 전혀 몰랐습니다.' 하였습니다. 신 등은 또한 <NAME>의 말도 옳다고 생각합니다. 또 <NAME>의 나이 겨우 19세이고 힘도 아직 세지 못해 곤장을 더 치면 생명이 위태롭고, 봄·여름과 혹심한 더위를 거쳤으니, 이미 오래전에 죽은 옥사가 되어서 고통이 심합니다. 신 등은 실로 그 오랜 시간 동안 계류되어 있고, 심사숙려해도 더 이상 적발하여 구명할 길이 없습니다." 임금이 말하기를, "보전·귀동 사이에 의심할 만한 데가 없지 않으나, 경들이 더 적발해 구명하기가 쉽지 않다고 하니, 지금까지 추구한 바에 따라 결말을 짓도록 하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-재판 / 사법-치안 분류 5책 9권 12장 B 면국 편<NAME>본 6책 423면 분류 사연 : 진술. [ 1081] 사연 : 진술. 물건을 사고팔 때 중간에서 거간하는 것을 아쾌라고 한다. 또는 그 사람. [ 1083] 힐문 : 따져서 물음. 주인 : 주인. [ 1085] 간부 : 간통한 사내. [ 1086] 자문 : 스스로 목을 찔러 죽음. 봉과는 물건을 싸서 봉함.<|endoftext|>