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### 제목: 사헌 집의 안망지 등이 염치용·민무회·이직 등의 죄에 대해 상소하다

### 본문:
사헌집의 안 <NAME> 등이 있어 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>의 죄를 청하였으나, 윤허하지 않았다. 상호 군 박이를 <NAME>의 집에 가고 교지를 전하였다." <NAME>이 개국에 참여하였다 하나 무슨 죄가 있었는가? 다만 이제의 연고로 해서 한 축에 서를 수 있었던 것뿐이다.<NAME> 어찌 알지 못하겠는가? 또 무인년에는 <NAME>에게 편당하여 난이 발생하던 날에 <NAME>이 그은 곳에서 모여 자다가, 그 일에 발각됨에 이르러 수도도 120)로 뛰쳐나왔으니, 그은 사람들이 다 아는 바이다. 이무에 비교한다면, 이무는 오히려 왕래하면서<NAME>여 비록 서로 통한 공이나 있지만, <NAME>은 그렇지도 못하였으니, 대체로 한 무보다도 잘한 한 자이다. 이것은 경이 다 알고 있는 바다. 그런데,<NAME> 왜 <NAME>에게 아부하여 수서양단 121) 하는가? 근자에 헌사에서 법에 의거하여 다투는데,<NAME> 이것을 참으로 어렵게 여긴다." <NAME>가 대답하였다."신의 죄가 중하나 면직에 그치었으니, 황송함을 이기지 못하여 조석으로 전하를 기다리고 있습니다.<NAME> 이직에게 아부하여 죄를 <NAME> 않으려고 한 것이 아니라, 다만<NAME>(<NAME>)이 피혐 하는 것을 즉시 신청 가지 못한 것뿐입니다. 신의 죄는 만 번 받아 마땅하니, 전하가 양찰하소서."임금이 다시 편지를 보내어 <NAME>를 타일렀다."사람으로서 어느 누가 과실이 없겠는가? 과실이 있으면 고치면 가 한 것이다. 그러나 수상으로서 우상의 명령을 듣고 아직까지 영상이 피혐한다 고 말 하려 하지 않는단 말이냐?" <NAME>는 <NAME>의 매부였다. 

【가 사고 본 】 13책 29권 34장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 65면
【 분류 】 정론

[120] 봉두:잘린 머리.[121] 수 서양단:어느 쪽으로도 붙지 못하는 양다리를 걸치는 모양.<|endoftext|>