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### 제목: 민의생 등이 안산의 무덤 혈을 살펴보고 목효지의 글을 논단하다

### 본문:
민의 생· <NAME> 강 등이 안평 대군 <NAME>과 함께 가서 안산의 장혈을 보고 <NAME>의 글을 축조해서 있고 하였는데, 그에 이르기를,"내룡이 얕고 약하며, 길로 끊어진 곳이 많기가 10여 곳에 이른다 하였으 뿐 내룡은 안산 신군의 주산에서 왔는데, 혹 일어나고 또 엎드려서 자는 기가 있으니, 얕고 약한 것이 아니다. 비록 얕고 약하다고 말하여도, 지리서에 우단"을 107)이라는 말이 있은즉, 어찌 내 맥이 끊고 약하다 하여 산기가 단절되었겠는가. 길로 끊어졌다는 말에 이르러서는, 그에 주산인 백악과 제릉은 길로 끊기어 곳이 많은데, 어찌 방해된다 이르겠는가. 말하기를,'청룡이 물을 띄고 힘차게 달렸다.'하에 또 이르기를,'좌산과 우수가 곧은 것은 아닌가 하다.'하였는데, 이제 <NAME>와 더불어 함께 산마루에 올라가서 이를 보니, <NAME>는 비록 제이 청룡이 눈을 떼고 곧게 내려갔다고 말하나, 그러나 두 산맥은 곧게 달려온 곳이 아니고 수구에 이르러 안으로 향하여 둘러안았고, 또한 그 내룡의 물이 주산의 동변 골짜기 근원에서 나와서 동구로 흘러 내려가 명당수와 합하여 바다로 굴러 들어가니, 어찌 가히 곧은 물을 띄고 곧게 달렸다고 하겠는가. 그러나 좌산·좌수가 곧은 것이라는 설은 더욱이 망령된 말이니, 지리서에 좌산·우수가 곧고, 우산·좌수가 있다는 말은 있어도, 좌산·좌수라는 말은 없으니, 이 망령된 말이라는 것은 변명을 기다리지 아니하고도 명백한 것이다. 말하기를,'동궁이"서궁을 지났다.'하였는데, 대개 동궁은 성을 말함이요, 서궁은 백호를 이름인데, 이 산의 역사가 백호에 연속되어 있기 때문에, <NAME>가 성을 서궁이라 하니, 그 허탄하고 망령됨이 더욱 심합니다. 말하기를,'고현은 산가의 이름을 바라.'하였는데, 지리서에 이르기를,'성곽의 구허로서 인정에 불합 인정한 곳은 쓰지 않는다.'하였으나, 이 땅은 비록 고현이라고 말하지만, 그 한 곳은 구허와는 비교가 아니 되고, 잠시 소보를 쌓았을 뿐이다. 하물며 지리서에'성이 없는 길이 끊어서 기를 상한 곳은 쓰지 않는다.'하였는데,<NAME> 비록 고현에 있으나, 그 주산의 혈은 성이 없는 곳이 아니고 온전한 땅이니, 써서 무엇이 해로우랴 하여, 이로써 힐책하니, 그는 말이 막히어 대답하지 못하나, 마음속으로는 비록 불복하였다. 처음에 주산 동쪽 쪽 혈을 정하고, 다시 안산에 올라 그 산맥을 살펴보고 조금 서쪽에다 고쳐서 혈을 정하였는데, <NAME>이 처음 정한 곳에 혈을 파지 아니하고 처음에 정한 곳에다 땅을 팠으므로, 민의 생이 이를 힐책하니, 양선이 망령되게 말하기를,'내가 마음대로 옮긴 곳이 아니라 실로 공이 정한 바이다.'라고 하였다." 하였다.

≫을 사고 본 】 30책 93권 25장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 357면
【 분류 】 사상 - 토속신앙』출판 - 서책

[107] 우단 사련 ※ 겉으로는 끊어졌으나 중심은 이어졌다는 말.<|endoftext|>