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### 제목: 이개에게 반인을 내린 것에 대해서 <NAME> 등과 논하다

### 본문:
좌사간 <NAME>(金孝貞) 등이 상소하기를, "앞서 <NAME>(<NAME>의 일로 소를 올려 신청하였사오나, 윤허를 입지 못하와 다시 천총(天聰)을 번독하게 되었나이다. 개가 반인을 거느릴 수 없는 것은 너무나 명백한 사실입니다. 전에 양녕 <NAME>가 그 아들을 서울에서 젖 먹여 기르고자 하여 <NAME>께 진달하니, <NAME>께서 말씀하시기를, '네 아들을 어떻게 서울에 오게 한단 말이냐.' 하셨으니, 나라를 근심하시고 뒤를 염려하시와 환난을 미연에 막으신 교훈은 지극한 것이었습니다. 앞서도 본원과 헌사(憲司)에서 누차 소를 올려 개가 서울에 머물러 살 수 없음을 극진히 진달하였사오나, 윤허를 얻지 못하와 지금까지도 오히려 결망(缺望) 중에 있사온데, 전하께서는 친애하시는 정으로 이미 그 작위와 녹봉을 높이시고, 또 반인을 하사하시와 간사한 소인들이 은밀히 붙이는 길을 열게 하시니, 신 등은 생각하기를, '그 아비가 이미 종사와 군부께 죄를 얻었는데, 어찌 그 아들이 도리어 은총의 대접을 받기를 이와 같이 극진할 수 있을 것인가.' 하는 것이 바로 신 등이 청하는 바의 윤허를 얻고야 말겠다는 것입니다. <NAME>께서는 태종의 밝으신 교훈을 생각하시고 국가의 공의(公義)를 생각하시와 반인을 하사하지 마시어 신민들의 기망하는 마음을 위로해 주소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. <NAME>이 계하기를, "신 등의 소본(疏本)을 대내에 머물러 두시고 내리지 않으시니 심중이 절실히 유감스럽습니다. 전하께옵서 이미 작위와 녹봉을 더하시고 또 반인 7명을 내리시니, 혹시 이로 말미암아 간사한 소인배들이 기회를 타고 틈을 노리어 왕래하면서 말을 조작하여서, 만약에 일이 생길 때에도 부귀를 누리지 못하실까 두렵나이다." 하니, 임금이 말하기를, "대간(臺諫)의 상소에 모두들 이르기를, '<NAME>은 뭇사람이 다 같이 의심하는 바라. '고 하였으나, 이미 작위와 녹이 있는데, 반인만은 줄 수 없다는 말인가. 모든 일은 자연스럽게 처리하는 것이 중요한데, 사람들은 모두 의심하고 두려워한다고 말하니, 이 사람이 왜놈이나 오랑캐[兀良哈]가 아니거늘 무엇 때문에 의심하고 두려워해야 한단 말인가. 그러므로 내가 이미 종친에 반열 하게 하고 작록(爵祿)을 준 것이니, 어찌 반인을 내린 일만을 구별할 수 있겠는가. 간사한 소인배(小人輩)들이 왕래하여 일을 낸다면 어찌 반인의 하사를 기다린 뒤에 그렇게 한다는 것이냐, 또 사람을 대할 때에도 마땅히 신의(信義)를 가지고 임해야 하겠거늘, 그대들은 어찌하여 공연한 의심을 내고는 나라 사람들이 의심하고 두려워하는 바라고 이르는가. 그대들의 심사(深思)와 원려(遠慮)는 지나친 것이다." 하였다. <NAME>이 <NAME>(趙啓生)과 더불어 재차 이를 청하니, 임금이 말하기를, "나는 의혹을 풀어 버리지 못했노라. 고금(古今)의 사정은 다르니까 삼대(三代)의 일을 오늘날 말할 수는 없으나, <NAME>(周公)이 <NAME>(蔡叔)을 대한 것을 본다면, <NAME>의 일은 <NAME>다 심한 것이 있었는데도 끝내 체중(蔡仲)에 봉하였으니, 이것은 실로 본받을 만한 것이다." 하였다. <NAME>이 아뢰기를, "체중은 어진 사람이었으니 <NAME>이 대하기를 마땅히 후하게 하였지만, 개()는 연소(年少) 한 데다가 부귀를 이미 다 하였는데도 그 하는 바가 광망(狂妄) 하니, 어찌 체중에 견줄 수 있겠습니까. 만일에 반인을 거두지 않으신다면 〈뒷날에〉 일이 생기지 않고 길이 부귀를 누리리라는 것을 어찌 알겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "<NAME>은 비록 체중만 같지 못하나 반인을 준 것은 자차분하기 때문이다. 이미 작록을 주었는데 반인을 도로 거둔다면, 세상의 물의는 순성이 다른 사람만 못한 줄로 여길 것이다." 하였다. <NAME>이 아뢰기를, "신 등의 생각으로는 실상 다른 종친만 못합니다." 하니, 임금이 말하기를, "다 들어 알았노라." 하고, 굳이 청하여도 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-종친 / 정론-간쟁 / 행정-중앙행정 / 역사-고사 분류 왕실-종친 / 정론-간쟁 / 역사-고사 13책 42권 2장 B 면국 편<NAME>본 3책 147면<|endoftext|>