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### 제목: 압송하는 자문에 ‘전달 시행하라’고만 일컬으라고 하라 명하다

### 본문:
임금이 <NAME>(朴仲孫)에게 이르기를, "지금 회자(回咨)에는, '제독 군무(提督軍務)·총병관(摠兵官)에게 전달(轉達) 하여 문주 시행(聞奏施行) 하라.'라고 일컬었는데, 압송(押送) 하는 자문(咨文)에는 다만 '전달 시행(轉達施行) 하라.'고만 일컬었다. 그러나 전일에 의정부(議政府)에서 의논하기를, "인구(人口)를 압송(押送) 하는 것은 본디 병부(兵部)에 관계되는 일이고, 또 온 자문(咨文)에 이르기를, '요동(遼東)의 총병관(摠兵官)에게 보내어 교부[交割] 하라.'라고 했으니, 지금부터는 마땅히 예전부터 내려온 관례를 고쳐서, '제독 군무(提督軍務)와 총병관(摠兵官)에게 전달 시행(轉達施行) 하라.'라고 일컫고, 본국(本國)의 해송관(解送官)도 또한 마땅히 광녕(廣寧)에 도착하여 교부[交割]해야 합니다."라고 하였다. 그런데 지금 자문(咨文)의 초고(草藁)를 보건대 전일의 의논과 서로 틀리게 되니, 어떤 이유인가?" 하고는, <NAME>(朴仲孫)을 명하여 <NAME>(金宗瑞)의 저택(邸宅)에 나아가서 이를 의논하게 했더니, <NAME>가 아뢰기를, "전일에는 온 자문(咨文)의 뜻을 상세히 알지 못하고 잘못 아뢰었는데, 다시 온 자문을 상세히 보건대, 자문에 이르기를, '<NAME> 위(毛憐衛) 등이 본디 빼앗아 갔던 인구를 보내 도착되었으므로, 즉시 사람을 차출하고, 요동 총병관(遼東摠兵官)에 반송(伴送) 하여 교부[交割]하게 한다.'라고 했는데, 지금 압송(押送) 한 인구는 <NAME> 위(毛憐衛)가 보내 도착된 사람이 아니고 곧 도망해 돌아온 인구이니, 마땅히 전례(前例)에 의거하여 요동(遼東)으로 압송(押送) 하고 자문(咨文)에는 전달(轉達) 하여 문주 시행(聞奏施行) 하라고 일컫는 것이 적당할 것입니다. 그 온 자문(咨文)에 유난(留難) 지위(遲違) 한다는 말이 있으니, 그 회답하는 자문에는 마땅히 이보다 먼저 압송(押送) 한 인구를 서술하고 아울러 지금 압송하는 인구까지 서술하면서, '만약 모련 위(毛憐衛) 등이 본디 빼앗아 갔던 인구를 보내 도착된 것이 있었다면 어찌 감히 지위(遲違) 하겠는가?'라고 할 것이니, 이같이 한다면 곧 한때에 온 자문의 글에 따라서 회답한 것이고, 영원히 일반에게 통하는 규칙은 아닙니다. 또 요동(遼東)은 곧 중국을 내왕(來往) 하는 초문(初門)이므로, 모든 사무를 모두 의뢰(依賴) 하고 있으니, 만약 마음속에 불평(不平)을 품고 있으면 본국(本國) 612)의 이익은 되지 않을 것입니다. 도망해 돌아온 인구를 압송하는 자문에는 마땅히 그 예전의 관례를 그대로 따라 해야 할 것입니다." 하였다. <NAME>이 아뢰니, 임금이 말하기를, "지금 이것은 도망해 돌아온 사람인데, 만약 후일에 <NAME> 위(毛憐衛)가 본디 빼앗아 갔던 인구를 보내 도착된다면 어찌하겠는가? 다시 의논하여 오라." 하였다. <NAME>이 또 <NAME> 이를 의논하니,<NAME>가 말하기를, "후일에 모련 위(毛憐衛)가 본디 빼앗아 갔던 인구를 보내 도착된다면, 마땅히 지금 온 자문(咨文)에 의거하여 도독 군무(都督軍務)와 총병관(摠兵官)에게 전정(轉呈) 하여 문주(聞奏) 하게 하는 것이 적당하겠습니다." 하였다. <NAME>이 돌아와서 아뢰니, 임금이 말하기를, "마땅히 다시 의논하겠다." 하였다. 태백산 사고 본 6책 13권 13장 A 면국 편<NAME>본 6책 487면 분류 외교-명 / 외교-야 본국 : 조선.<|endoftext|>