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### 제목: 형조 참판 고약해가 <NAME>에 치죄하는 법과 수령 6기법 실시에 대해 아뢰다

### 본문:
정사를 보았다. 형조 참판 <NAME>(高若海)가 아뢰기를, "전일에 신(臣)이 서로 용은(容隱) 013) 하는 법을 아뢰었는데, 어떻게 되었는지 알지 못하겠습니다." 하니, 임금이 말하기를, "이 법은 진실로 강상(綱常)에 관계되는 것이다. 그러나 지금 추쇄하는 때를 당하여 정적(情迹)이 이미 드러났는데도 고문하여 추쇄하지 아니하면, 은루(隱漏) 한 자를 찾아내기가 어려울 것이다." 하였다. 약해가 대답하기를, "그 족당(族黨)과 인보(隣保) 014)를 국문하는 것은 가하지만, 하필이면 강상(綱常)에 관계되는 사람들을 고문하겠습니까." 하니, 임금이 말하기를, "추쇄하지 않는다면 모르지만 추쇄한다면 어찌 용은(容隱) 하는 법에 구애받겠느냐. 또 다만 은루(隱漏) 한 자를 찾으려는 것뿐이지, 이것으로써 죄를 주고자 하는 것은 아니다." 하였다. 약해가 또 아뢰기를, "품은 바가 있으면 반드시 상달(上達) 하는 것이 신자의 정이옵니다. 신이 외직에 보임되어 성상[冕旒]을 대하여 어리석은 마음을 진술하고자 원한 지 오래되었습니다. 대저 수령 6기(期)의 폐단은 신이 일찍이 지내보아서 그 불가함을 모두 아옵니다. 비록 뜻있는 선비라고 하더라도 다만 3년만을 지내면, 평안한 것을 구하게 되어 게을러져 끝까지 가는 자가 극히 드무옵니다. 또 임금을 사모하고 어버이를 그리워하는 마음이 누구에겐 들 없겠습니까. 간혹 탐오(貪汚) 한 관리가 6기(期) 동안 있으면, 백성들을 좀먹고 해침이 이루 다 말할 수 없습니다." 하니, 임금이 말하기를, "이 법을 세운 뒤부터 파기하기를 청하는 자가 몇 사람이나 되는지 알지 못할 정도로 많았다. 그러나 나는 모두 윤허하지 아니하였다. 대저 탐오한 관리를 지금 비록 파면해서 내쫓는다 하더라도 곧 다시 수령이 되니, 비록 3년의 법을 부활한다 하더라도 역시 6기(期)와 무엇이 다르겠는가. 또 인신(人臣)이 외방에 출사(出使) 하여서 수십 년을 경과하게 되는 자가 있는데, 임금을 연모하고 어버이를 그리워하는 것은 사정(私情)이고, 나라에 순국(徇國) 하여 집을 잊어버리는 것은 공의(公義)이다. 신자(臣子)가 명령을 받고 출사하면 어찌 사삿 정리를 돌보고 생각하겠는가." 하매, <NAME>가 울면서 아뢰기를, "신이 계묘년에 강원도 경력(經歷)으로 있을 때에 처음으로 이 법을 세웠는데, 듣는 자가 모두 옳지 아니하다고 하였습니다. 수십 년간 출사하는 것 같은 것은 장수의 일이고 수령의 일은 아니 옵니다." 하니, 임금이 말하기를, "내가 이미 경(卿)의 뜻을 다 알고 있다." 하였다. 태백산 사고 본 영화 태백산 분류 사법-법제 / 신분 / 정론 / 행정-지방행정 / 인사-관리 28책 88권 10장 A 면국 편<NAME>본 4책 265면 분류 사법-법제 / 신분 / 정론 친척이 죄인을 숨겨 주는 일. [ 013] 용은 : 죄인을 친척이 숨겨 주는 일. 이웃사람 : 이웃사람.<|endoftext|>