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### 제목: <NAME>를 왕세자빈으로 책봉하는 의식을 갖다

### 본문:
원유관에 강사포 차림으로 임금은 근정전에 나아가 양원 권 씨를 왕세자빈으로 책봉하는 의식을 거행하였다. 지중추원사(知中樞院事) <NAME>(成達生)으로 사자를 삼고, 예조 판서 <NAME>(河演)으로 부사를 삼았다. 이전에는 책봉하는 교명을 모두 종이로 썼었는데, 이때에 이르러 비로소 중국의 제도에 따라, 오색실[五色絲]로 짜서 황금축(黃金軸)으로 꾸미고, 전자(篆字)로 '교명(敎命)' 두 글자를 시면(始面)에 짜고 다음에 쓰기를, "교지 권 씨 위왕 세자 빈자(爲王世子嬪者)" 라 하였다. 죽 책문(竹冊文)에는 말하기를, "저부(儲副)는 한 나라의 근본이 되니 이미 원량(元良)을 세웠고, 배필(配匹)은 만복의 근원이니 마땅히 숙녀를 구하여야 하는도다. 역대에 상고하여 보건대, 모두 이루어진 법규[成規]가 있도다. 아아, 너 권 씨는 명문에서 생장(生長) 하여, 뽑히어 양원(良媛)으로 있었도다. 반드시 공경하고 반드시 경계하여 일찍이 엄한 가훈을 이어받아 어긋남이 없고 예가 아님이 없었으며, 더욱이 규범의 아름다움을 높였도다. 중려(重麗)의 위에 짝하는 것이 마땅하고, 거의 내조의 어짊에 힘입을 것이로다. 이에 이장(彝章)을 들어서 특별히 책명을 내려, 드디어 너를 승진시켜 왕세자빈을 삼는도다. 아아, 계명(鷄鳴)으로 경계를 드리니 풍화(風化)를 이남(二南)에 이었고, 인지(麟趾)가 상서를 어리니 종지(宗支)가 백세에 번연(繁衍) 하리로다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-비빈 / 의생활 분류 왕실-의식 / 왕실-비빈 분류국편<NAME>본 4책 56면 분류<|endoftext|>