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### 제목: 대사헌 <NAME> 등이 세자 책봉과 사부를 둘 것을 청하는 소

### 본문:
사헌부 대사헌 <NAME> 등이 상언하여 동궁을 짓고 사부를 둘 것을 청하였다. 소의 대략적인 내용은 이러하였다. 보부편(保傅篇)에 이르기를, '주 성왕(周成王)이 어리매, 소공(召公)은 태보(太保)가 되고, 주공(周公)은 태부(太傅)가 되고, 태공(太公)은 태사(太師)가 되었다.'라고 하였으니, 보(保)는 그 신체를 보전하는 것이요, 부(傅)는 덕의로 돕는 것이요, 사(師)는 교훈으로 인도하는 것이니, 이것이 삼공(三公)의 직책입니다. 또 삼소(三少)를 두었는데 모두 상대부(上大夫)로, 소보(少保)·소부(少傅)·소사(少師)라고 하니, 이것은 태자(太子)와 더불어 한가하게 쉬는 사람입니다. 그러므로, 해제(孩提) 072) 때에 앎이 있을 적부터 삼공(三公)·삼소(三少)가 효·인·예·의에 밝아서, 인도하고 익히어 간사한 사람을 쫓아버리어, 악한 행실은 보지 못하게 하는 것입니다. 또 전에 이르기를, '사람이 태어나 여덟 살이 되면, <NAME> 이하 서인의 자제에 이르기까지 모두 소학에 들여보내서 가르친다.'라고 했습니다. 생각건대, <NAME>의 나이가 이미 8세인데, 아직 보부의 가르침이 없으니, 옛날 <NAME>의 교양법에 어긋남이 있습니다. 당 <NAME>이 '제왕의 아들은 깊은 궁중에서 태어나 성인이 되기에 이르러서는 교만하고 방종하다.'라고 말하였으니, 이것이 더욱 걱정되는 것입니다. 만일 바른 사람이 좌우에서 항상 함께 보익하게 한다면, 동정·어묵이 날마다 쓰는 사이에 귀에 젖고 눈에 물들어 덕성을 훈도해, 그렇게 만들려고 하지 않아도 저절로 그렇게 되는 것입니다. 원컨대 전하께서는 주나라의 아름다운 법을 본받으시고, <NAME>(太宗)의 아름다운 말을 생각하시어, 동궁(東宮)을 세워서 국본(國本)을 정하시고, 덕행이 있는 노성(老成) 한 신하와 충직(忠直) 하고 도(道)가 있는 선비를 뽑아서, 사부(師傅)와 시학(侍學)을 삼아, 항상 더불어 익위(翊衛) 하게 하여, 부모에게 효도하고 형제에게 우애하는 방도와 잠자리에 문안하고 수라상을 살피는 절차를 가르치게 하여, 교만하고 방일(放逸) 함에 이르지 말게 하시면, 국가에 매우 다행이겠습니다."태백산 사고 본 분류 왕실-국왕 / 교육-특수교육 / 출판-서책 / 역사-고사 분류 왕실-국왕 / 교육-특수교육 1책 2권 8장 B 면국 편<NAME>본 1책 212면 해제 : 2세에서 3세 사이 어린아이.<|endoftext|>