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### 제목: 공자 사당에 참배하는 절차를 상정하다

### 본문:
처음에 알성 의주를 써야 하는데,<NAME>(<NAME>)이"당 나라·송 나라와 고려의 역사를 논하면'임금이 화와 포를 입는다.'라는 속담이 있으니, 임금은 원유관에 강사포를 입는 것이 마땅하다." 하니,"라는 참의 허조(<NAME>)가"비록 선농의 제사에도 응당 곤복에 면류관을 입고, 또 병술년 시학 제사 때에도 또한 곤복에 면류관을 입었습니다." 하였다. <NAME> 이,"썩어빠진 임금은 옛것에 대하는 변통을 알지 못하는 것이다." 하고, 드디어 원유관·강사포의 제도를 썼다. 시학 마치는 날에 이르자, 유사에서 의주에 따라서 원유관에 강사포를 바치니, 이가 대언에게 일렀다." <NAME> · <NAME>는 모두 군신의 <NAME>를 받는 복장이니, 이것을 입는 것은 마땅하지 않다. 선성을 알현 받는 것이므로 마땅히 이는 차림으로 행례 하여야 한다. 그러나 면복이 이르지 않았으니, 임시로 시복 차림으로 행사하는 일이 어떻겠는가?"을<NAME>에게 물어 보라." <NAME>이 진실로 임금의 교지와 같다고 대답하여, 드디어 이을 차림으로 행하였다. 헌사에서 대언 <NAME> ·판통례 <NAME> ·예조 좌랑 <NAME> 등이 예를 잃은 임금을 탄핵하니, 임금이 <NAME>을 불러서 그 까닭을 물었다. 의주가 바로 그러하다고 대답하니, 그는"후일에 군왕 가운데 어찌 시학하는 자는 없겠느냐? 마땅히 그 의주를 다시 정하도록 하라." 하고, 이에 <NAME>를 좌천시키고 박 재는 용서하였으니, 김 재는 <NAME>의 사위였다.

의는 사고 2는 12책 28권 6장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 28면
【 분류 】 왕실 - 의생활/인사 - 관리/역사 - 고사<|endoftext|>