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### 제목: 명나라 사신 <NAME>이 트집잡는 일을 들어주지 말 것을 명하다

### 본문:
어찰(御札)을 원접사(遠接使) 552) <NAME>(朴元亨)에게 부쳤는데, 내용은 이러하였다. "1. 듣건대, <NAME>(陳鑑) 등이 예절을 안다고 자처(自處) 하면서 모든 일에 트집을 잡는다고 하니, 만약 고쳐야 되겠다는 말이 있으면 마땅히 대답하기를, '우리나라의 고사(故事)가 이와 같은데 우리들이 어찌 감히 제 마음대로 고칠 수가 있겠는가? 전하(殿下)의 명령이 있은 연후에야 고치겠다.'라고 말하라. <NAME>(陳鑑) 등등이 '전하에게 아뢰라.'라고 말한다면, 마땅히 '이것을 아뢰겠다.'라고 대답하라. 1. 아무리 자질구레한 일이거나 부당한 일이거나, 극히 어려운 일이더라도 모두 말해라. 1. 듣건대, <NAME>(陳鑑) 등이 고하기를, '사대(事大)의<NAME> 이미 이러하지만 마땅히 조칙(詔勅)을 맞이하는 예의(禮儀)를 다해야 한다.'라고 하는데, 나는 생각하기를, 이런 유생(儒生) 등은 다만 반초(班超) 553) 가 외국(外國)에 사신(使臣)으로 가서 한(漢) 나라 덕화(德化)를 선포(宣布) 하면서 능히 구설(口舌)로써 이적(夷狄)을 순순히 복종시킨 것만 알기 때문에 고의(故意)로 그와 같이 말한 것이다. 만약 진감(陳鑑) 등이 후일에 이와 같은 말을 낸다면 경(卿) 등은 우리나라에서 예절을 다한다는 일을 매우 부지런히 발명(發明)만 하지 말고, 다만 말하기를, '스스로 전례(前例)가 있다.'고만 하라. 1. 비록 사리(事理)에 의거하여 대답할 만한 방패막이[防遮]의 일이 있더라도<NAME>같이 다투어 논하지 말고 모두 전하(殿下)에게 미루라."태백산 사고 본 분류 외교-명 / 역사-고사 분류 외교-명 국편<NAME>본 7책 200면 분류 조선조 때 중국의 사신을 맞이하던 임시 벼슬아치. [ 552] 원접사.  553] 의주까지 마중 나갔던 것은 덕망이 있는 2품관을 뽑았기 때문. 한 나라 <NAME> 때 무장했다. 서역 50여 개국을 개척하는 데 큰 공을 세움.<|endoftext|>