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### 제목: <NAME>에게 추문시 벼슬이 있는 자의 우대함은 가하다고 말하다

### 본문:
상참을 받고, 정사를 보았다. 형조 판서 <NAME>(金自知)가 아뢰기를, "모든 공상(工商)과 천례(賤隷)로서 벼슬을 받은 자가 죄를 범하여 논결(論決) 할 때를 당하면, '벼슬 있는 자는 비록 본시 상사람[常人]에 속한 자라도 취지논결(取旨論決)072) 하라. '는 전교를 인용하여 즉시 죄를 받지 않게 되니, 만약 이미 심문하여 그 정상을 밝힌 일이라면 비록 전교를 받아 죄를 결정하여도 기회를 놓치는 폐단이 없을 것이오나, 혹시 추고(推考) 하는 중간에 범행한 단서가 약간 드러나서, 마땅히 즉시 고문(栲問)을 해야 할 것이라도, 반드시 전교 받기를 기다려야 고문을 더하게 되는 까닭으로, 그 사이에 꾀를 내고 거짓을 꾸며서 드디어 실정을 말하지 않으므로 송사(訟詞)가 이로 인하여 지체[淹滯]되는 수가 있습니다." 하니, 임금이 말하기를, "그 본시 상인(常人)이라고 일컫는 것은 공상이나 천례를 말함이 아니고, 비록 세족(世族)은 아닐지라도 낮은 벼슬에 있는 서반(西班) 8품, 동반(東班) 9품 이상의 사람을 가리킨 것이니, 사알(司謁)·사약(司鑰)·무대(舞隊) 따위는 비록 직은 있더라도 유품(流品) 073)의 예(例)에 있지 아니하다. 무릇 문무관(文武官)으로서 범죄 한 자들에게 취지(取旨) 074) 하여 속죄(贖罪) 하게 한 것은 사군자(士君子)를 우대하자는 까닭이니, 비록 세족이 아니라도 공상·천례가 아니면 그 벼슬이 있음을 인하여 역시 우대함이 가하다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-국왕 / 사법 / 신분 분류 왕실-의식 / 왕실-국왕 / 왕실-국왕 / 신분 분류 왕실-의식 취지논결 : 임금의 전교를 받아 판결하는 일. [ 072] 정식 품계가 있는 것으로서 [ 074]에 유품으로 지정되었다. 취지 : 왕지를 받는 것.<|endoftext|>