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### 제목: 태복시 소경 <NAME>과 예부 주사 <NAME>이 칙서를 받들고 오다

### 본문:
명나라 사신 태복시<NAME>(太僕寺少卿) <NAME>(祝孟獻)·예부 주사(禮部主事) <NAME>이 칙서(勅書)를 받들고 왔다. <NAME>(孟獻) 등이 수의(獸醫) 왕명(王明)과 주계(周繼)를 거느리고 이르니, 산붕(山棚)을 베풀고 결채(結綵) 하고 나례(儺禮)와 백희(百戲)를 갖추고, 임금이 면복(冕服) 차림으로 군신을 거느리고 서교(西郊)에서 맞아, 의정부(議政府)에 이르러 칙서를 선독(宣讀) 하였다. 황제의 수조(手詔)에 이르기를, "조선 국왕에게 말하노라. 전번의 사자(使者)가 돌아옴에, 왕이 중국에서 군사를 일으켰는데 말이 없다 하여 특별히 3천 필을 바치었고, 이에 다시 사람을 보내어 좋은 말과 명약(名藥)·섬포(繊布) 등 여러 가지 물건을 바치었으니, 예의(禮意)가 공순(恭順) 하여 짐(朕)이 매우 아름답게 여긴다. 옛날 주(<NAME> 나라의 성시(盛時)에 <NAME>(管叔)·채숙(蔡叔)의 난(亂)이 있었는데, <NAME>씨(越裳氏)가 만 리(萬里)에서 들어와 조공하니, <NAME>(成王)·주공(<NAME>)이 기뻐하여 그 일이 전기(傳記)에 나타났고, <NAME>씨의 이름이 지금까지도 영화롭다. 짐의 덕(德)이 예전에 미치지 못하나, 조선의 나라 됨이 월상씨보다 크고, 입고(入貢)의 예(禮)가 이보다 더함이 있으니, 이제 특별히 태복시 <NAME>·예부 주사 육 옹을 보내어, 왕과 왕의 부형·친척·배신에게<NAME>·견(文綺絹)을 내려 주기를 각각 수(數)가 있게 하여, 아름답게 여기고 위로하는 회포를 펴는 것이니, 이르거든 영수(領受) 하라. 대저 도를 지키는 자는 복이 따르는 것이요, 도를 어기는 자는 앙화(殃禍)가 모이는 것은 하늘의 명령이다. 짐이 하늘을 받들어 행하여 즐겁게 우내(宇內)와 더불어 함께 다스리노니, 더욱 힘써서 많은 복을 받으라. 국왕에게 <NAME>·견(絹) 각각 6 필, 약재(藥材) 목향(木香) 20근(斤), 정향(丁香) 30근, 유향(乳香) 10근, 진사(辰砂) 5근, <NAME>(前王) 이(<NAME> 【태상왕(太上王)의 휘(諱).】에게 <NAME>·견 각각 5 필, 전 권지 국사(權知國事) 이(<NAME> 【상왕(上王)의 휘(諱).】에게 <NAME>·견 각각 5필을 반사(頒賜) 하고, 별칙(別勅) 하여 국왕의 친척 <NAME>·이방의(<NAME>) 등 13원(員)에게 매원(每員)마다 <NAME>·견 각각 4 필, 배신(陪臣) 조준(<NAME>)·이게(<NAME>) 등 24원에게 매원마다 <NAME>·견 각각 3필을 반사한다." 하였다. 임금이 태평관에 가서 위안 접대[]하고 돌아왔는데, 사신에게 연향을 베풀고 나서였다. 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 왕실-국왕 분류국편<NAME>본 1책 2권 9장 B 면국 편<NAME>본 1책 212면 분류<|endoftext|>