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### 제목: 함길도 도절제사에게 동량북의 알타리들이 도망가지 않도록 처리하라 전지하다

### 본문:
함길도 도절제사(咸吉道都節制使)에게 전지(傳旨) 하기를, "예조 판서 <NAME>(金宗瑞)의 헌 의(獻議) 하기를, '들리는 말에 의하면, 「동량북(東良北)에 인접하여 사는 <NAME>(吾良哈) 야오가(也吾可) 등 16인이 풀이 무성하게 자라나는 4월을 기다려, 범찰(凡察)의 굴혈(窟穴)로 옮겨 가기로 이미 약속이 정하여져 있다.」고 하는데, 이들이 모두 도망갈 때면 한곳에 살고 있는 알타리(斡朶里)들도 혹 같이 도망갈 가망도 있으니, 저 알타리들을 어떻게 하든지 북문에 그대로 머물러 있게 하여 우리나라의 울타리로 삼는 것이 좋겠습니다. 더욱이 그들이 이 앞서 중국 사신 앞에서 모두 여기에 머물러 있겠다고 납초(納招)까지 하고 얼마 되지도 않아서 도망쳐 옮아갔다면 우리나라 꼴도 부끄러운 일이오니, 그들을 붙잡아 머무르게 하는 방책을 속히 꾀하지 아니할 수 없습니다. 속히 도절제사를 시켜서 그 면(面)에 살고 있는 두두 <NAME>(頭頭斡朶里) 등에게 이르기를, 「너희들이 전일에 서울에 가 조회하고서 임금님의 은혜를 두터이 받고 돌아왔으니, 예로 보아 마땅히 각기 자제(子弟)를 서울에 보내어 사은(謝恩) 하여야 할 것이다.」라고 이렇게 잘 개유할 것이고, 두두인(頭頭人)이 자제 7, 8인을<NAME>는 대로 서울에 올려보내거든 벼슬을 제수하여 우선 서울 안에 머물러 있게 하는 것이 그들을 붙들어 매는 하나의 좋은 방책입니다. '고 하였고, 도승지 <NAME>(趙瑞康)은 헌 의(獻議) 하기를, '알타리들이 마음이 들떠서 이리 올 때부터 그들을 머물러 살도록 방책을 베풀고 편하게 어루만져 준 것이 한두 번이 아니었으나, 범찰(凡察)이 반드시 도망쳐 가려 함을 막지 못하였던 것입니다. 그 후에 이런 사람들의 일로 인하여 우리나라가 받는 폐해를 어찌 다 말할 수 있겠습니까. 그러하오니, 그들의 사세(事勢)를 봐가면서, 가거나 있거나 제대로 맡겨 두는 것만 같지 못합니다. 비록 도절제사가 그들의 자제를 서울로 올려보내라고 하였더라도, 그들이 거부하고 보내지 아니하면 어찌 강제로 올려보내게 하겠습니까. 저들이 만약 반드시 도망쳐 가려고 한 것은 전에도 막지 못하였으니, 범찰의 도망은 바로 명백한 경험인 것입니다. 그러하오니, 어찌 반드시 그들의 도망가는 것을 금지할 수 있겠습니까. 차라리 그들을 머물도록 권하다가 이루지 못하는 것보다는 처음부터 하지 않는 것이 나을 것입니다. '고 하므로, 이와 같은 두 가지 말을 정부에 내려서 의논하게 하였더니, 모두 이르기를, '우선 <NAME>(金宗瑞)의 헌 의(獻議)대로 시행하는 것이 좋겠습니다. '고 하였다. 그러나 나도 생각하여 보니,<NAME>의 의논이 마땅한 것 같지만, 그들에게 자제를 보내라고 권했다가 이 때문에 도리어 의심이 생겨 두 가지 마음을 가지게 된다면 이것도 염려가 될 일이다.<NAME> 마땅히 좋은 말로 타이르기를, '너희들이 서울에 가 조회하고 임금님의 은혜를 두터이 받고 돌아왔으니, 예법으로 봐서 의당히 자제를 서울에 보내어 사은(謝恩) 하여야 되지 않느냐. '고 할 것이다. 그들의 경의 말을 듣고서 각기 그들의 자제를 보낸다면 가장 상책(上策)이겠으나, 만약 그 말을 거역하고 즐겨 하지 아니하는 것을 강제로 명령하여 보낸다면, 저들이 반드시 다시 의심을 가지고 두 가지 마음을 먹을 것이니, 들뜨고 움직이는 폐단이 역시 전과 같을 것이다.<NAME> 그러한 것을 헤아려서 잘 처리하도록 하라." 하였다. 태백산 사고 본 30책 95권 23장 B 면 국편<NAME>본 4책 411면 분류 외교-명<|endoftext|>