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### 제목: 선유 윤봉에 대한 회례로 줄 선물·궁중 요리하는 자들을 바치는 문제에 대해 논의하다

### 본문:
도승지 <NAME>에게 명령하여 정부와 육조의 판서 <NAME>에게 의논하게 하니, 첫째는, "기유년의 칙유(勅諭)에, '황제의 뜻이라고 일컫고 사신이 선언(宣言) 하는 말을 듣지 말라. '고 하였다. 경술년 가을에 <NAME>(昌盛) 등이 와서, 우리나라에서 주달(奏達) 하여서 이런 칙유가 내린 것이라고 의심하고 분개해 하여 말을 하기에, 내가 대답하기를, '대인이 황제께 가까이 모신 지가 이미 오래어서 중국 조정의 대체를 모르는 것이 없는데, 어찌하여 이런 말을 하시오. '라고 하였더니, 성(盛)이 부끄러워하는 빛이 있었다. 지금 성이 오면 아마 황제의 뜻을 말로 전달한다고 하는 것이 있을 것이다. 그렇다면 '내가 장차 의논해 보겠다. '고 말하여 사절할 것인가,<NAME>하는 일이 칙서(勅書)에는 없으나, 일이 궁금(宮禁)에 관한 것이라면 장차 그 말에 따를 것인가. 만약 〈기유년의 칙서에서<NAME>(宣諭) 한〉 성지(聖旨)를 들어 말한다면 성(盛)은 반드시 성낼 것이니, 사신을 접대하는 첫머리에서 성내게 하는 것은 옳지 않다. 성(盛)이 일찍이 말하기를, '처녀를 뽑아 보내라는 일을 서면으로는 쓸 수가 없기 때문에, 이에 말로<NAME>한다. '고 하였다. 성(盛)의 이 말은 반드시 옳지 않은 것은 아니다. 이번에<NAME>하는 일이 혹시 처녀(處女)에 대한 것이라면, 일이 궁금(宮禁)에 관계된 것이니<NAME>(宣諭)라고 하여 사절(謝絶) 할 수는 없을 것이다. 그러나 만약 일이 궁금에 관계되는 것이라고 하여 그의<NAME>하는 것을 좇는다면, 드디어 뒷날의 전례(前例)가 될 것이니 어떻게 처리하여야 하겠는가." 하고, 둘째는, "기유년의 칙서가 내린 뒤에 <NAME>(尹鳳)이 사사로이 모물(毛物)을 요구하므로, 대신들과 의논한 뒤에 초피(貂皮) 1백 장과 토표피(土豹皮) 5장을 증여(贈與) 하였더니, 전날 봉(鳳)이 일영(日影)을 보내왔다. 만약 봉이 나오면 선물을 보내 준 일에 대하여 회답하는 예물을 주려고 생각하였더니, 이번에는 오지 않았다. 장차 회례(回禮)로 선물을 보내려면 어떤 물품으로 할 것이며, 그 수량은 얼마로 할 것인가." 하고, 셋째는, "우리나라에서는 궁중의 요리하는 일에 종사하는 사람들은 다 남자로서 부녀들의 아는 바가 아니며, 또 예전에 요리에 종사할 부녀들을 뽑아 보냈더니, 3년이 되어서 비로소 그 일을 습득(習得) 하였다고 한다. 지금 급히 뽑아 올린다면 적격한 사람을 얻을 수 없으므로, 다만 '얼굴이 예쁜 자를 뽑아서 바치겠다. '고 대답하는 것이 어떻겠는가. 또 이름은 <NAME>(執饌)이라고 하나, 그 실상은 알기 어려운 것이니, 이렇게 대답하는 것이 또한 좋을 것 같기도 하다." 하니, <NAME>(崔士康)이 아뢰기를, "일이 궁금(宮禁)에 관계되는 것이니 그대로 좇는 것이 좋겠습니다. 어찌 칙서(勅書)의 이야기를 하여서 사신의 노여움을 일으킬 까닭이 있겠습니까. 만약 거문고를 만들고 말안장을 제조할 목재를<NAME>(宣諭)라고 일컫고 요구한다면, 대답하기를, '부녀를 뽑아 보내는 일은 서면에 쓸 수가 없는 것이고, 또 궁금(宮禁)에 관계되는 것이므로<NAME>(宣諭)대로 청종(聽從) 하지만, 이러한 일들은 이미 황제의 칙유(勅諭)가 있으니 좇을 수 없다. '고 하면 되겠습니다." 하였다. <NAME>(孟思誠)·<NAME>(安純)·이맹균(李孟畇)·<NAME>(趙啓生)·<NAME>(鄭欽之)는 아뢰기를, "만약 칙서 이야기를 말하지 않는다면<NAME>(宣諭) 하는 다른 일을 사절하기 어려울 것이니, 마땅히 대답하기를, '성지(聖旨)를<NAME>(宣諭)로 발표한 것은 듣지 말라고 한 명백한 칙유(勅諭)가 이미 있으나, 일이 궁금(宮禁)에 관계된 것은 서면에 쓸 수 없는 것이므로, 본국이 청종(聽從) 한다. '고 하여야 할 것입니다." 하였다. <NAME>(尹鳳)에게 회례(回禮)로 선물을 보내는 일에 대하여는 모두 아뢰기를, "봉(鳳)이 이번에는 비록 오지 않으나 뒤에 반드시 나올 것이니, 어찌 급히 서두를 필요가 있겠습니까. 그가 나올 때를 기다려서 사정을 죄다 이야기하고, 선물을 회사하는 것이 좋을 것이며, 반드시 꼭 회례(回禮)의 선물을 주어야 한다면 다만 베[布] 15 필이나 10 필 정도로 하는 것이 좋겠습니다." 하니, 임금이 말하기를, "사신을 영접(迎接) 하는 날 다시 아뢰라." 하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 2장 A 면국 편<NAME>본 3책 519면 분류 외교-명<|endoftext|>