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### 제목: 범순(犯巡)한 대간의 아전에 대해 자체 처리하겠다는 사간원의 상소

### 본문:
사간원에서 상소하였으나, 내려보내지 아니하였다. 소의 생각은 대략 이러하였다. 송(宋) 나라 선비 <NAME>(歐陽修)가 말하기를, '천자(天子)가 옳다 하면, 간관(諫官)은 그르다 하고, 천자가 반드시 행하여야 된다 하면, 간관은 반드시 행할 수 없다 하여, 대궐 뜰 사이에 서서 천자와 시비(是非)를 다투는 것은 간관이라.' 하였고, <NAME>(蘇子瞻) 004) 이 말 하기를, '대간(臺諫)을 가려 쓰[擢用]는 것이 반드시 다 어진 것은 아니며, 말하는 바가 반드시 옳은 것은 아니나 예기(銳氣)를 길러 주고 중한 권세를 빌려주는 것은 어찌 공연한 일이겠는가? 장차 간신(奸臣)의 싹[萌]을 꺾고 안으로 중한 폐단을 구제하기 위함이라.' 하였습니다. 예전의 인 군(人君)이 대간(臺諫)을 중하게 여긴 것이 이와 같습니다. 그러므로 전조(前朝)의 성시(盛時)에 대간의 서도(胥徒) 005)를 사람들이 감히 꺾지 못하였고, 관직에 있는 자는 다투어 서로 절조(節操)에 힘써서, 기강(紀綱)을 진작하고 선도(善道)를 개진(開陳) 하는 것으로 책임을 삼지 않은 자가 없었습니다. 지난번에 전지께서 말씀하셨는데, '범순하는 자는 대간을 불문하고 모두 법에 처하라.'라는 말씀이 있어서 사람들이 다 대간이 있는 줄 알았습니다. 이달 초하룻날 본원에 숙직하는 아전[] <NAME>과 <NAME>이 아문 근무로 의막에 나가다가 순관에게 잡혀 갇혔습니다. 신 등은 생각건대, 대간은 전하의 이목이요, 서도는 대간의 수족이니, 수족이 꺾여 기운이 저하되지 않는 자는 없습니다. 원컨대 이제부터 대간의 아전으로 범순하는 자는 곧 본사에 붙여서, 공무로 인한 자는 묻지 말고, 영구히 항식으로 삼으소서. 태백산 사고 본 분류 역사-고사 / 행정-중앙행정 국편<NAME>본 1책 258면 분류 역사-고사 [ 004] <NAME> : <NAME>. 서도 : 서리.<|endoftext|>