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### 제목: 노비 결절에 대한 사헌 장령 <NAME> 등의 건의를 받아 들이다

### 본문:
사헌 장령 <NAME>·<NAME> 등이 상소하였다. 창적 387)의 이익이 워낙 크므로 쟁송의 폐단이 극심한데, 진실로 대의로 이를 중지하지 않는다면 소송을 진정시킬 길이 없을 것입니다. 전하가 그 폐단을 잘 알고, 작년 샹송을 전부 중분하도록 하여, 그 사환을 균등하게 한뜻은 참으로 아름다운 법전이었습니다. 오히려 관리가 잘못한 것이나 억울한 사정을 펴지 못하는 것을 염려해 그 신정을 허락하여 다 핵 실하게 하였습니다. 그러나, 청송하는 법이 한 가지이고, 구 문적을 이미 불태워버렸기 때문에 다시 고소할 수는 없지만, 다행스럽게도 불태우지 않은 것도 기회를 엿볼 수 있을 듯합니다. 하물며 신정 소송이 거의 변정 할 때 정상이 드러나서 벌을 받고 자수한 일이겠습니까? 그 가운데 혹은 차오가 있는 것이 어찌 하나 둘에 지나겠으며, 또 잉집 노비 388) ·거 노비 389)를 중 분하는 데 그 가운데 하나 둘에 지나겠습니까? 결단을 하지 않았다면 진실로 쟁송은 끝이 없었을 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하는 <NAME>(太祖)의 변정(辨正) 한 모 훈(謨訓)을 따라서 대의(大義)로써 결단하여 갑오년 9월 이전에 결절(決絶) 한 것은 그 가운데 이미 분간(分揀) 한 것 외에는 모두 변동시키지 말고 공문(公文)을 준다면 거의 쟁송(爭訟)이 다시 일어나지 않아서 천지(天地)의 조화(調和)가 순치(馴致) 될 수 있을 것입니다."임금이 그대로 따르고, 다만 공처노비와 소량과 같은 일은 옛날 방식대로 결절하게 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-법제 / 사법-재판 / 신분-천인 / 정론 분류 사법-법제 / 사법-재판 / 신분-천인 분류국편<NAME>본 2책 47면 창적 : 노예. [ 387] 창적 : 노예. 잉집 노비 : 반환해야 할 노비를 돌려주지 않고 그대로 붙잡아 잡아 기르는 노비. 거집 노비 : 거짓 문서를 꾸며 남의 것을 빼앗아서 사역하는 노비.<|endoftext|>