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### 제목: 양녕을 논죄하자는 의견을 율의 팔의를 들어 거부하다

### 본문:
좌사간 <NAME> ·집의 <NAME> 등이 계하기를,"비록 양녕 때는 일로써 각기 상소하였사오나 교명을 받지 못하였습니다." 하니, 신하가 말하기를,"다만 그대들뿐만 아니라 상소한 사람이 퍽 많았다. 이제 정부와 육조의 상소문 가운데에'유사에 대해서 국문 하라.'라는 말은 너무 심하지 아니한가." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"신 등이 어제 제가 상서하신 사연을 알지 못하였는데, 이 성상의 말씀을 듣자오니 정부와 육조에서 말한 바 지나치지 않습니다. 제가 예전에 상서 하기를,'소신과 전하의 사이가 이제부터 더욱 해질 것입니다.'하였으니, 제 말이 또한 심히 무례합니다. 대개 선대를 계승한 임금은 아버지의 신하와 형제를 신하로 하는데, 제는 자주 무례 한 글을 쓰고 조금도 군신의 분 의가 없었으니, 진실로 마땅히 유사에 대해서 추국하여 뒷 사태를 경계해야 될 것입니다." 하였다. 임금이 말하기를,"형제의 일이 이 같은 작은 일로써 유사에 대해서 추국 할 수는 없다. 하물며 율에 팔의 002)가 있음에랴." 하니, <NAME>과 <NAME>이 아뢰기를,"어찌 군신의 분 의만 엄하게 할 뿐이온데 어찌 형제의 분 의를 이르십니까." 하고, 임금에 <NAME>과 예조 판서 <NAME>가 또한 아뢰기를,"우애의 정리가 비록 지극하지마는 군신의 분 의는 폐할 길이 없는 것입니다." 하였다. 임금이 말하 시를,"계묘년부터 오늘에 이르기까지 정부·육조·대간이 <NAME>의 일을 가지고 장소를 연달아 하여 여러 번 청하니 대단히 상서롭지 못한 일이다. 그런 뒤에 비록 내가 간언을 거절하였다고들 말할지라도 다만 형을 위한 것뿐이니 후일의 비평을 돌볼 수는 있겠는가. <NAME>이 이에 앞서 종묘와 부왕께 맹세하였는데도 그 허물을 고치지 않았으니, 내가 어찌 그를 개과천선 시킬 수가 있겠는가. 또 나에 나를 속인 것은 다만 속이지 않으면 그 허물을 이룰 수 없기 때문이었던 것이지 어찌 역심이 있어서 그러하였겠는가. <NAME>와 윤이를 죄주는 일이 옳을 것이다." 하니, <NAME>이 아뢰기를,"만일같이 한다면 그가 더욱 노하게 하여 반드시 원망을 더할 것이오니 그는 법에 의거하시기를 청합니다." 하였다. 임금이 말하기를,"사실대로 하지 아니하고 거짓으로 한 죄는 비록 죄를 줄 만하다고 하겠으나, 율에 팔 수 있으니 어찌 감히 죄를 줄 자가 있겠는가." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"십악은 팔 의에 적용 주지 않습니다." 하였다. 임금이 말하기를,"사실대로 하지 아니하고 거짓말로 한 것은 십악이 아니다." 하니,<NAME>가 아뢰기를,"그 한마음이 평소부터 마음속에 쌓여 있었던 까닭으로 저절로 겉으로 나타났으니 십악이 원인은 무엇입니까. 부왕께서 온갖 방법으로 가르쳐 인도하였는데도 오히려 그렇지 않았으니, 그 사람의 마음은 강한 하기 이를 데 없습니다." 하였다. <NAME> 또한 아뢰기를,"청컨대, 먼 길에 귀양보내시어 군신의 분 또한 엄하다는 것을 알게 하소서." 하였다.

【 태백산 <본 】 12책 39권 5장 108 면 【 국편<NAME>본 】 3책 108면
【 분류 】 왕실 - 종친/사법 - 재판 - 정론 - 간쟁

[002]팔의:당나라 때에, 그렇게 하여 형벌을 감면 한 여덟 가지 조건. 곧의 친·의고·의현·의릉·의공·의 귀·의근·의빈.<|endoftext|>