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### 제목: 종친·대소 신료가 전위의 불가함을 상소하다

### 본문:
종친·기로·대소 신료가 예 궐하여 상서하였다. 신 등이 가만히 생각하건대, 고금에 일관된 예가 종사의 대통을 부자가 서로 전하는 것인데, 변고가 있은 뒤에 부득이하게 그렇게 하였습니다. 지금 우리 전하께서는 춘추가 한창 무르익고, 나라를 다스리신 지 오래되지 못하였으나 그 공적이 지극히 드러나서 중외가 편안합니다. 세자에게 전위하시려 하시나, 만기를 싫어하시어 부하될 일을 감당하지 못하여, 여러 사람이 어버이처럼 받들어 태평하기를 바라는데, 이에 여러 사람의 마음이 어버이처럼 받들어 태평함이 <NAME>하기를 바라십니다. 온 나라의 신민(臣民)이 통심(痛心) 하고 결망(缺望) 합니다. 전일(前日)에 신 등이 예궐(詣闕) 하여 신문(申聞) 하기를, '그 일을 그만두시기를 청(請) 합니다.'하여 윤허를 받자옵고, 온 나라가 기뻐하였으며, 중도에 변경하여 국새(國璽)를 동궁(東宮)에 전(傳) 하시리라고는 생각지도 못하였습니다. 신 등은 이 말을 듣고 더욱 안심합니다. 전하께서 세자에게 종사의 대통을 전하는데, 그 시작을 바로 해야 합니다. 이제 비밀히 내수(內竪)를 시켜 몰래 서로 주고받았으나, 나라의 대통(大統)은 종묘와 사직에 관계되는 것이요, 국새(國璽)는 천자(天子) 가 준 것이므로, 전하께서 사사 물건처럼 여기시어 사사로이 세자에게 주는 것은, 이것은 종묘와 사직을 가볍게 여기는 것이요, 황제의 명령을 경홀(輕忽) 히 여기는 것입니다. 시작조차 삼가는 것이 이와 같다면, 그 결과는 어떻게 되겠습니까? 신 등이 여기에 대해 생각할 때는 더욱 가슴이 아픕니다. 또 군의 큰 보배인 신이 이미 전하께서 윤허하시고, 금시에 또 고치시니 어디에 신이 있습니까? 큰 신을 잃는 것이 나라 통치를 바르게 하고자 하시면서 먼저 해야 하겠습니까? 천하의 대사는 서로 전하는 것입니다. 진실로 민심에 순응해야 하고, 민심이 합할 수 있겠습니까? 민심을 어기면서 어린 세자에게 대통을 해 주고, 전하께서 비록 스스로 일락을 하신다고 하시나, 그것이 하늘의 뜻에 어떠하겠습니까? 전하께서는 일신의 스스로 안락한 것만 추구하지 마시고, 힘써 종사의 대계를 넓히고 사직을 길게 보존하여, 온 나라 신민의 염원을 어루만져 주시기를 엎드려 바라옵나이다. 태백산 사고 본 4책 12권 19장 B 면 국편<NAME>본 1책 372면 분류 정론 / 왕실-국왕<|endoftext|>