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### 제목: <NAME>의 일로 치죄된 <NAME> 등의 직첩을 돌려 주기를 청하는 사간원의 상소

### 본문:
사간원에서 상소하기를, "미친 말과 이치에 맞지 않는 언론도 포용(包容) 하여 간쟁(諫諍) 하는 사람을 우대하여 받아들이는 일은 군주(君主)의 큰 덕입니다. 그런 까닭에 옛날에는 진 선정(進善旌) 040) 과 비방목(誹謗木) 041) 이 있어서 충성되고 바른 말을 구하였던 것입니다. 그때에 말한 것인들 어찌 다 도리에 맞는 것이겠습니까. 다만 그중의 좋은 것을 골라서 받아들이고, 그중의 좋지 않은 것은 버렸을 뿐입니다. 전하께서 번번이 진언(進言)을 구하시는 명령을 내리시어 말씀하기를, '말이 비록 적중(適中) 하지 않더라도 또한 죄 주지는 않는다. '고 하셨습니다. 진실로 아랫사람의 심정(心情)을 진달(進達) 하지 않을 수 없으며, 말길[言路]은 넓히지 않을 수 없습니다. 이제 <NAME>·<NAME>·<NAME>(尹須彌)·<NAME>(裵樞)·<NAME>(李師曾)·<NAME>(金叔儉) 등이 사물의 대체에 어둡고 말하는 것이 마땅한 바를 잃어서 임금의 귀를 더럽혔으니 마땅히 그 죄를 받아야 하겠습니다마는, 그러나 어찌 딴마음이 있었겠습니까. 다만 언관의 책임을 지켰을 뿐입니다. 만약 관대하게 용서하지 않는다면 뒤로는 말하고자 하는 자의 뜻과 기운이 꺾이어 입을 우물거릴 뿐 감히 말하지 못하고 침묵하게 되어서 말길이 장차 넓지 않게 될까 두렵사오니, 엎드려 바라건대, 특히 관대하신 은혜를 드리우시어 그들의 미치고<NAME> 같은 말을 올린 죄를 용서하시고 직첩(職牒)을 도로 내주어서 말길[言路]을 넓히게 하소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-정론 / 인사-관리 / 역사-고사 분류 정론-정론 / 인사-관리 국편<NAME>본 3책 386면 분류 정론-정론 진 선정 : 착한 일을 진언하라고 세워 놓은 깃발. 옛적에 임금이 사방에 네거리에 기를 세워놓고 착한 일을 말하고자 하는 사람은 그 아래에 서서 증언하게 하였다고 함. 순 임금이 네거리에 나무를 세워 놓고, 정치를 그릇되게 하는 말을 쓰게 하였다 함.<|endoftext|>