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### 제목: 소원한 족속에게 은택을 넓히려고 하였으나 중지하였다

### 본문:
나는 집현전 직제학 <NAME>에게 이르기를," <NAME>와 <NAME>께서 그 소원한 친속을 대우하면서 혹은 의복을 내리기도 하고 혹은 관작을 임명하기도 하고서 그들을 대우하기를 후하게 하였는데, 나에게 이르러서는 또 복호 받는 법을 제정하여 친소를 한정하지 아니하고 일례로써 시행하게 하였으니, 그 법에 거짓이 또한 일어났으므로, 대신이 의정 하여 제한하는 예로 삼았다. 내가 생각하건대 족속은 비록 소원하지마는 본디는 한한 파에 속하는데, 이 한정 밖에 있는 사람은<NAME>을 입지 못하여, 차사가 집에 이르러 부녀들을 매치는 데까지 하게 되니 참으로 서글픈 일이다. 옛날에 한 나라 <NAME>는 진 나라가 고립하여 멸망한 것을 징계하여 동성을 모두 봉후하고, 또 풍패137)를 복제하여 이에 간여함이 없게 하였으니, 다만 족속뿐만이 없고 또한<NAME>에게도 미치게 하였던 것이다. 이 율문에 의친의 조목이 있으니, 전대에서 소원한 족속에게 대우한 고사를 널리 전하를 아뢰라." 하니, 계전이 옛날의 제도를 널리고 바치고 이내 아뢰기를," <NAME>의 이름에'군자 138)의<NAME>도 오 세가 되면 끊어진다.'라고 하였으며, 《예기》에'오 세에 단문을 하는 것은 동성을 받게 하는 것이요, 육 세에는 친속이 다하여진다.'라고 하였으니, 이것은 천하 고금의 변경할 길 없는 의논입니다. 우리 국가에서 친족을 친애하는 인덕을 모두 다하여 죄를 용서하고 복호하여 주는 법까지 제정하였는데도, 오히려 제도가 정한이 있어서 이을 널리 미치지 못한 것을 염려하시니 매우 성대한 덕입니다. 그러하오나 친족을 돈독하게 하는 정리는'한이 없다고 하더라도 <NAME>의 제도는 지나게 만들 수는 없습니다." 하였다. 판결을 내리어 이를 의논하게 되니, 일이 마침내 중지되었다.

【 태백산 사고」는 36책 114권 15장 B 면 【 국편<NAME>본 】 4책 710면
【 분류 】 왕실 - 종친:정론 - 간쟁/군사 - 군역 - 출판 - 서책/역사 - 고사

[137]풍패:《 <NAME>의 고향.[138] 군자:관위가 있는 사람.<|endoftext|>