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### 제목: 실행한 사람의 자손의 과거응시 금지에 대한 <NAME>·<NAME> 등의 상소

### 본문:
예문 봉교(藝文奉敎) <NAME>·성균박사(成均博士) <NAME>(權七臨)·교서랑(校書郞) <NAME>의(李從義) 등이 상서(上書) 하기를, "나라를 다스리는 길에 인재(人材)를 얻는 것보다 더 큰 것은 없고, 인재를 얻는 방법은 무엇보다도 우선 선거(選擧)에 있는 것입니다. 삼대 이전에는 여사(閭師) 015) ·족사(族師) 016) 가 그 사람의 현능(賢能) 한 것을 논평하여서 조정에 뽑아 올리면, 사도(司徒) 017) ·사마(司馬) 018)는 그 사람의 덕행을 고사하여 관에 벼슬을 시켰으므로, 인재가 여기에서 배출되어 흥성하게 되었던 것입니다. 내려와 후세에 이르러서는 향거(鄕擧)의 제도는 드디어 폐지되고 과거의 법이 시행되었습니다. 인재의 흥성함이 비록 삼대에는 따라가지 못하나, 영웅호걸의 선비가 그 가운데에서 많이 나온 것은 대체로 그 선택을 소중하게 하였기 때문입니다. 우리나라에서도 삼대의 빈흥(賓興)019) 의 도를 조술(祖述) 하고, 한나라와 당나라의 과거 제도를 참작하여 과목(科目)을 설정(設定) 해서 그 재예(才藝)를 시험하고, 삼관을 설립해서 그들의 마음과 행동과 가문(家門)의 계통을 조사하는 것은 한 시대의 과거를 새롭게 하고 한 세대의 선비의 풍습을 바로잡기 위한 것입니다. 지금 흥해 사람 <NAME>(孫策)은, 그의 어머니가 처음에는 사천인 <NAME>의 아들 <NAME>(<NAME>)에게 시집갔다가 두 번째로 양인(良人)인 손흥발에게 시집가서 책을 낳았습니다. 책이 비록 <NAME>의 아들은 아니나, 한 여자로서 양인과 천민에게 겸해 시집갔으니, 그의 자식이 〈나라에서〉 뽑아올리는 사람으로는 합당하지 않다는 것은 분명합니다. 정유년에 성균 정록(成均正錄)이 <NAME>을 내쫓아서 선거(選擧)를 깨끗한 것으로 하려 하였더니, <NAME>이 자기의 세계가 더러운 것을 돌아보지 않고 신문고(申聞鼓)를 두드려서 탄원(歎願) 하였습니다. <NAME>께서 하늘과 땅 같은 넓으신 도량으로 응시하도록 허락하였습니다. 대체로 그것은 한때의 하교일 뿐, 만세(萬世)의 고정(固定) 한 법은 아닌 것입니다. 책이 지금 또 같은 생각으로 와서 국시(國試)에 응시(應試) 하고자 합니다. 신 등은 한때의 하교로 훌륭한 시대의 사림을 더럽힐 수 없는 것이라고 생각합니다. 별시위 <NAME>(趙由智)는 추잡하고 더러운 행동이 이미 드러난 김 씨의 손자입니다. 김 씨의 일은 세상 사람들이 다 알고 있습니다. 그런 까닭에 신 등은 함께 의논하고 그의 이름을 녹명하지 아니하여, 그 더러운 풍속을 제거하고 삼강(三綱)을 바로잡고자 하였더니, 유지가 스스로 헤아리지 않고, 형제가 등과(登科) 하였다는 것을 구실(口實)로 삼아 탄원서(歎願書)를 올려서 전하의 더러운 것도 포용(包容) 하시는 은혜를 얻게 되었습니다. 신 등은 엎드려 하교하심을 받자와 망령되게 그의 형제가 등과하였다고 일컬은 것은 대체로 한때의 집사자의 실수일 뿐이며 또한 만세의 정법은 아닌 것입니다. 적어도 이 사람을 제거하지 않으면 부녀(婦女)의 도리(道理)를 어디에서 바로잡을 데가 없고, 부도(婦道)가 바르지 않으면 백성의 풍속과 선비의 풍습이 무엇으로 말미암아 선량(善良) 하여지겠습니다. 국가에서 이 사람을 버리는 것은 구우일모(九牛一毛)를 버리는 것과 같은 작은 일일뿐입니다. 옛사람이 말하기를, '한 사람을 상 주어서 천만 사람을 권장(勸奬) 하고, 한 사람을 벌(罰) 주어서 천만 사람을 징계한다. '고 하였습니다. 선을 권장하고 악을 징계함이 이 일보다 더한 것은 없습니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 밝은 비침을 드리우시고 건도(乾道)와 같은 강직한 결단을 내리시어, 이 두 사람을 제거하여 인재를 뽑아 올리는 과거 제도를 맑게 하소서. 그리하여 모든 사람들에게 몸가짐을 잘못한 자의 자손은 조정에 벼슬하지 못한다는 것을 알게 한다면, 사람들은 두려워하여 스스로 경계함으로써 그 행실을 고치게 될 것이니, 선비의 풍습은 바로잡지 않아도 저절로 바르게 될 것이며, 과거는 새롭기를 꾀하지 않아도 저절로 새롭게 될 것입니다." 하니, 지신사 <NAME>에게 명하여 정부(政府)와 의논하게 하였다. <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>이제 삼관의 상서를 읽으니, 두려워서 마음을 추스르지 못하게 합니다. 윤허하지 않을 수 없겠습니다." 등이 아뢰었다. 태백산 사고 본 17책 55권 15장 B 면국 편<NAME>본 3책 373면 분류 인사-선 발 / 가족-가족 / 윤리 / 역사-고사 여사 : 벼슬 이름. [ 015] 여사 : 벼슬 이름. 족사 : 벼슬 이름. [ 017] 사도 : 벼슬 이름. [ 018] 사마 : 벼슬 이름. [ 019] 빈흥 : 선비를 대접하고 천거하는 일.<|endoftext|>