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### 제목: 거아첩합을 후대하는 것의 해로움과 이로움을 논의하게 하다

### 본문:
함길도 도절제사에게 전지하기를, "<NAME>(巨兒帖哈)은 지난 경인년 2월에 우리 경원(慶源) 고을을 침범하여 절제사 한 <NAME>(韓興富)를 죽였고, 그해 5월에 또 용성에 침입하여 절제사 <NAME> 귀(田時貴)와 서로 싸웠고, 임인년 9월에는 여러 종족을 거느리고 경원의 아산을 침범하였으며,<NAME>년 9월에는 또 속 평강(速平江) 여러 부족을 교사(敎唆) 하여 우리 경원 읍성을 포위하였다. 전후에 침범하여 사람과 우마를 죽이고 사로잡아 간 것이 얼마나 되는지 알 수 없으니, 함길 온 도의 사람들은 분노와 원한이 뼈에 사무쳐서 그놈들의 살[膚]을 씹고자 한 자기가 오래되었다. 〈거아첩합이〉 작년 가을에는 어린 자식과 아내를 거느리고 경성에 왔는데, 사실은 장차 우리 편 군사와 말의 많고 적음과 사람들의 거처를 염탐하여 도적질하려던 것이었다. 경 등과 여러 대신들은 모두 저들을 형에 처하는 것이 마땅하다 하나, 그들의 족속이 번성한 까닭에 우선 살려 놓으면 그 족속들은 사로잡혀 간 우리 백성들을 돌려줄 것이며, 또 저들을 잡을 때에 우리가 저들의 죄를 다스린다는 말도 없었는데, 올량합 대 이내 온토(大伊乃溫土) 등이 이를 인해 와서 알현하였다. 절제사가 만약 이 자를 죽이면 저들을 초무(招撫) 하는 길이 막힐까 염려되며, 또 신의를 잃게 되는 연고로 강화부에다 안치시키고 의복과 식량을 관에서 지급(支給) 하여 목숨을 보전하게 하였다. 지금 다시 생각하니, 만약 거아첩합의 족속이 중국 조정에 가서 호소하여 우리가 할 수 없이 놓아 보내게 되면, 저들은 장차 중국 조정의 덕으로 여기고 우리를 대해서는 감사하였다는 정이 없게 되는 동시에 보복(報復) 할 계책을 깊이 생각할 것이다. 이제 정부와 여러 조(曹)에서 함께 논의하도록 하였더니, 참찬 <NAME>(崔士康) 등의 논의는, '그대로 강화에 두고 의식을 넉넉하게 주어서 형편이 변해가는 것을 기다려도 늦지 않습니다.' 하고, 병조 참판 <NAME>(金孝誠)의 논의는, '그놈이 전일에 변경을 침범한 죄는 용사(容赦) 할 수 없으나, 일찍이 경원에 도적질하려 한다는 소식을 알려 준 것은 실로 상 줄 만한 것이니, 서울에 불러들여서 그 족속의 귀순(歸順) 하는 것을 보는 것이 어떠합니까.' 하였으며, 좌찬성 <NAME> 등의 논의는, '서울로 불러와서 후대하는 것이 어떠합니까.' 하였고, 영의정 <NAME>(黃喜)의 논의는, '서울에 머물러 두고 후대하기보다는 차라리 후대하여 본고장에 돌려보내어서 큰 도량을 보여 주고, 그의 자손들의 바람도 위로해 줄 것입니다.' 하였다. 나는 생각하기를, 그냥 강화에 둔다면 의식은 비록 넉넉하더라도, 만약 중국 조정의 명령으로 인해서 마침내 제고장으로 돌아가게 되면, 저들은 장차 '조선이 부득이하여 돌려보냈다. '고 생각 하여, 우리를 향해 보복할 마음은 끝내 풀어지지 않을 것이며, 만약 중형으로 처치한다면 한 사람의 거아첩합은 비록 죽더라도 그 족속으로서 복수(復讐) 하려는 자가 많아질 것이니, 그렇게 되면 백 명의 거아첩합이 장차 나올 것이다. 옛날 <NAME>가 한(頡利可汗)이 당나라에 화를 일으켜서 천하를 어지럽게 하므로, 장군 <NAME>(李靖)이 <NAME>가 한을 사로잡아서 궐하에 바쳤는데, <NAME>은 그를 죽이지 않고 가속까지 죄다 돌려주고, 태복(太僕)에다 관사를 정해 주었으며 나라에서 먹을 것까지 공급하였다. 그 후에 <NAME>는 방에도 있지 않고 답답해하여 기분이 좋지 않게 여기므로 <NAME>은 이를 불쌍하게 여기고, 괵주(虢州)에는 사슴이 많아서 사냥을 즐길 수 있다 하여 자사로 임명하였으나, <NAME>는 사양하고 가지 않았다. <NAME>은 드디어 <NAME> 대장군(右衛大將軍) 벼슬을 제수하고 좋은 전지와 집을 하사하였는데, <NAME>가 죽자 귀의 왕(歸義王)으로 증직하고, '그 사람 죽이기를 좋아하지 않는 착한 마음이 지극하였다.' 하였다. 고금의 제왕으로서 착하지 못한 사람을 용서하여 목숨을 보전하게 한 것이 다 이와 같았다. 나도 신개 등의 논의에 따라서 병조에 명하여 거아첩합을 서울로 돌아오게 한 다음, 예조에 명하여 가사(家舍)·의복·노비(奴婢)·기명(器皿) 등을 갖추어 주게 하고, 편하게 지내는 낙을 알게 하여 우리에게 대한 분노와 원망하는 마음을 사라지게 하면, 비록 본토로 돌아가더라도 영구히 우리나라 은덕을 잊을 수 없을 것이니, 이런 조항으로써 조치하게 되면 경 등의 뜻은 어떻겠는가. 타당한가 않은가와 이로움과 해로움을 다시 깊이 생각하여서 아뢰라." 하였다. 태백산 사고 본 25책 80권 3장 B 면국 편<NAME>본 4책 122면 분류 외교-야 / 역사-고사 분류 외교-야<|endoftext|>