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### 제목: 세자가 백관을 거느리고 양전에게 존호를 올리고 하례하였다

### 본문:
임금이 근정전에 들어서자, 세자가 백관을 거느리고 양전 254)의 존호를 올리고, 뜰에서 하례를 하는 것이 의식과 같이 행해졌다. 그 대전 255)에 올리는 책문은 이러하였다. 이에 큰 기업을 받고 바야흐로 큰 운수에 순응하였으니, 성덕을 찬양하여 극진한 존호를 내려야 할 것입니다. 이에 옛 법에 따라서 감히 미명을 임금에게 돌리는 정성을 펴게 되었습니다. 삼가 생각하건대, 총명하고 예지하고, 강건과 수정을 잘하여 악한 무리를 소탕하고 종사를 보전 안정시키고, 계술을 잘하여 모든 사업을 성취시키고, 많은 백성들을 화목하게 했습니다. 진실로 <NAME> 금년 256)에는 문 모와 무열이 다 같이 흥성했으니, 이보다 더 좋을 수가 없었습니다. 또한 환구의 빛나는 일을 갖추어, 황조 257)를 호궁 258)에 배향했습니다. 삼 령 259)에 대례가 성공을 고하니, 조용히 도와주셨습니다. 지도의 신묘함을 나타내려고 한다면 실제 휘호의 높임이라고 할 수 있겠습니다. 이에 호번(浩繁) 한 의식을 거행하여 현창(顯彰) 하는 책문(冊文)을 천명(闡明) 하는 바입니다. 신 등은 큰 소원을 감내하지 못하여 삼가 책 보(冊寶)를 받들어 승천 체도 열문 영무(承天體道烈文英武)란 존호(尊號)를 올리니, 엎드려 생각하건대, 성감(聖鑑)을 조금 베풀어서 큰 경사(慶事)를 힘써 대응(對應) 하여, 더욱 굉원(宏遠) 한 규모(規模)를 생각하고 영구히 강녕(康寧) 한 복을 누리소서."악장(樂章)에 이르기를, "하늘과 사람에 응(應) 하여 부록(符籙) 260)을 잡고 백대(百代)의 <NAME>(聖王)을 계승하여 황극(皇極)을 세워서, 무공(武功)이 빛나고 문치(文治)가 수정(修整) 되어, 태실(太室) 261)에 강신제(降神祭)를 지내고 환구(圜丘)에 천제(天祭)를 지내었으니, 아아! 훌륭하고 아름다워서 형용하기가 어렵겠습니다. 휘호(徽號)를 높여서 무궁(無窮) 한 세대(世代)에 전파(傳播) 하겠습니다." 하였다. 왕비에게 올리는 책문은 이러하였다. 덕은 건도의 강건에 배합하였으니 이에 왕교의 근본을 높였고, 위는 곤도의 유순에 바로 앉았으니 모두 모의 262)의 높음을 우러렀습니다. 큰 명호를 제정하여 더욱 훌륭한 모범을 보여야 하겠습니다. 삼가 생각하건대, 성품(性稟)은 정숙(貞淑)을 타고났으며, 마음은 검근(儉勤)에 두시어, 내조(內助)는 도산(塗山) 263)에 부합(副合) 하여 비밀히 용비(龍飛) 264)의 조화(造化)를 도왔으며, <NAME>(徽音)은 태사(太姒) 265)를 계승하여 힘써 인지(麟趾) 266)의 상서(祥瑞)를 열어서, 풍속과 교화가 사방에 터전을 잡았으며, 본손(本孫)과 지손(支孫)을 백세(百世)에 널리 퍼지게 했습니다. 이에 호번 예절을 거행하여 큰 경사를 널리 미치게 하는데, 신 등은 큰 소원을 감당하지 못하고 삼가 책 보를 받들어 자성이란 존호를 올립니다.<NAME>를 빛나게 받은 금위 267)에 단정히 거처하며, 일인 268)의 경사를 받들어 무궁 한 세대까지 복을 누리게 하소서. 악장(樂章)에 이르기를, "오직 상제(上帝)가 덕 있는 분을 돌보아서 천제(天帝)의 여매(女妹) 같은 분을 우리나라에 탄생하게 하셨습니다. 곤도(坤道)의 만물 양육(養育) 함을 본떠서 동방의 백성에게 어머니가 되니, 《관저(關雎)》269)의 교화와 인지(麟趾)의 인애(仁愛)였습니다. 화락(和樂) 한 기색(氣色)을 내어 현책(顯冊)을 올리니, 노래로써 칭송(稱頌) 하여 끝없는 세대(世代)까지 전하겠습니다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-의식 / 왕실-국왕 / 어문학 분류 왕실-의식 / 왕실-국왕 분류 7책 7권 2장 A 면국 편<NAME>본 7책 181면 양전 : 임금과 왕비. [ 254] 양전 : 임금과 왕비.  256] 임금. 대전 : 임금.  257 예로부터 지금까지의 동안. 황조 : 태조. [ 259] 호궁 : 하늘. 천·지·인의 신령 삼 령은 [ 260]에 등장한다.  261에 작성된 부록은 미래에 있을 일을 미리 짐작하여 비밀로 적어 놓은 글이다. 태실은 태묘인데, 이는 태묘를 가리킨다.  263] 국모의 위 의는 모의이다. 도산 : <NAME>의 아내. 도산 씨. [ 264] 용비 : 등극.  265] 주의 나라 <NAME>의 비인 태사는 [ 266] 왕비가 왕실의 자손을 번창하게 하는 것을 인지라고 한다. 시경 주남(<NAME>) '인지지' 장에서 중국 주(<NAME> 나라 후비가 자손의 번영을 노래한 데서 나온 말. 금위 : 대궐 안. [ 268] 일인 : 임금. [ 269] 관저 : 시경 국풍 <NAME>의 별칭. 모시 집전에 의하면 후비의 덕을 노래한 것이라고 하였음.<|endoftext|>