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### 제목: 상참을 받고 정사를 보다. 임금이 사신이 사사로이 청하는 물건은 주지 말라 이르다

### 본문:
상참을 받고 정사를 보았다. 임금이 좌우 근신(近臣)에게 이르기를, "이 앞서 황제의 칙유(勅諭)에, '사신이 사사로이 청하는 물건은 주지 말라.' 하였으므로, 우리나라에서 그대로 준행하였으나, 그러나 행장(行裝)의 물건을 간혹 보내는 일이 있었는데, 이제 또 칙유에 '사사로이 청하는 물건은 주지 말라. '고 하였은즉, 영접 도감(迎接都監)으로 하여금 이 뜻을 알게 하여 일체 허락지 않는 것이 어떻겠는가. 이번에 온 사신은 불경(佛經)·말안장·비파(琵琶) 등의 물건을 요구하는데, 허락하여 줄 것인가. 불경과 같은 것은 살림을 위한 마음에서 청하는 것이 아니라 오로지 부처를 숭상함으로써 요구하는 것이겠고, 행장(行裝)으로 말하면 신물(贐物) 146) 이니 요구에 따르는 것이 옳겠다고 하겠지만, 칙유에 거듭 밝혔은즉 좇지 않을 수 없는 것이니, 경 등이 의논하여 아뢰라." 하니, 예조 판서 <NAME>(申商)이 대답하기를, "성상의 하교가 지당하시옵니다." 하였다. 임금이 말하기를, "해청(海靑)·토표(土豹)와 같은<NAME>하는 물건은 내가 털끝만큼도 꺼리는 마음이 없으나, 다만 우리나라의 인민이 피로할까 염려될 뿐이다. <NAME>아(張童兒)가 해청과 토표를 잡기 위하여 갔는데, 아목하(阿木河)에 이르러 초적(草賊)을 두려워하여 군사의 위엄을 갖추고 갔다 하니, 그가 경계하는 마음이 있음은 우리나라에는 큰 다행이다." 하고, 임금이 또 말하기를, "중[僧人]이 환속하면 승직(僧職)을 따라 검교(檢校)의 예(例)에 의하여 관직을 제수하여 환속(還俗) 하는 길을 열어줌이 어떻겠는가." 하니, <NAME>가 아뢰기를, "전에 이미 윤기(倫紀)를 벗어나서 중이 되었다가, 이제 와서 그 그릇된 것을 깨닫고 환속하는 것이옵니다. 또 국가에서 수륙재(水陸齋)를 폐지하게 되오면 승도(僧道)는 자연히 날로 변혁하게 될 것이오니, 하필 관직을 함부로 줌으로써 뒷날에 벼슬을 마구 주는 실마리를 열 것이 무엇이 오니까." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 외교-명 / 사상-불교 분류 왕실-의식 / 외교-명 국편<NAME>본 3책 421면 분류 신물 : 길을 떠날 때 베푸는 물건.<|endoftext|>