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### 제목: 하삼도의 축성쌓는 일에 관해 <NAME>·<NAME> 등이 의논하다

### 본문:
사인(舍人) <NAME>(李禮長)이 당상(堂上)의 의논을 가지고 이렇게 아뢰기를, "지금 하삼도의 밀·보리[兩麥]가 비록 풍년은 아니나, 실농(失農)에 이르지는 않습니다. 예로부터 이와 같은 큰일에 꼭 대신을 보내는 것은 재지(才智)와 덕망이 남보다 달라서가 아니고 다만 그 일을 중히 여긴다는 것뿐입니다. 간관(諫官)의 생각으로는 하삼도는 적변(賊變)이 별로 없어서 서둘러 축성(築城) 할 필요가 없다고 하였으나, 이것은 크게 그렇지 않습니다. 어찌 문정(門庭)의 도적을 본 연후에 축성(築城) 하여서 막을 수 있겠습니까? 금년에도 쌓고 명년에도 쌓아서 점차로 쌓는 것이 옳습니다." 하니, <NAME>가 말하기를, "듣건대, 하삼도에는 밀·보리가 잘 되지 못하여 백성들이 아직 먹고살기가 어렵다 합니다. 간관(諫官)은 비록 말하지 않았으나, 신(臣)이 아뢰고자 합니다. 더구나 하삼도는 양계(兩界)에 비할 바가 아니니, 간관의 계(啓)에 의하여 우선은 정지하는 것이 가할까 합니다. 또 주상께서 연세가 어리시어 매사를 반드시 의정부에 자문(咨問) 하시는데 <NAME>(鄭笨)은 우의정으로 멀리 나갈 수가 없습니다. 만약 부득이하면 다른 사람을 보내어 가서 살피게 하소서." 하므로, 전교하기를, "마땅히 중의(衆議)에 따르겠다." 하였다. <NAME>(李承胤)이 또 아뢰기를 "전날 <NAME>(趙順生)이 경상도를 순찰하고 돌아와서 아뢰기를, '백성들이 바야흐로 먹고살기가 어려워서 소나무 껍질을 벗기거나, 나물 뿌리를 파서 먹습니다.' 하였고, 또 전라도 관찰사가 조미(糶米) 694)를 나누어 백성들을 진휼(賑恤) 할 것을 계청(啓請) 하였으니, 이 몇 가지 일을 근거로 하여 보건대, 양도(兩道)의 실농(失農)을 가히 알 수 있습니다. 상시(常時)의 끼니도 오히려 이어 가기 어려운데, 하물며 양식을 싸오게 하여 토공(土功)에 내몰 수야 있겠습니까? 우리나라가 군국(軍國)의 수요(需要)를 오로지 하삼도에 의뢰하고 있는데, 큰 역사(役事)를 일으켜 민생(民生)을 곤고(困苦) 하게 함은 단연코 옳지 않습니다." 하였으나, 듣지 않았다.이보다 앞서 전라도 관찰사 <NAME>(金連枝)가 아뢰기를, "도내(道內)가 실농하였으니, 청컨대 의창(義倉)의 곡식을 나누어 주게 하소서." 하였으므로, 즉시 지인(知印) 권노(權璐)를 보내어 살펴보게 하였는데, <NAME>가 권노를 좀 박대(薄待) 하였다고 하여 권노는 이것을 마음에 품고 돌아와서 아뢰기를, "볏곡식이 풍년이었습니다." 하여, 드디어 <NAME>의 잘못 아뢴 죄(罪)를 핵문(覈問) 하였다.태백산 사고 본 농업-농작 / 군사-관방 / 사법-재판 / 구휼 / 재정-창고 분류농업-농작 / 군사-관방 / 사법-재판 / 구휼 / 재정-창고 6책 609면 분류 조미 : 나라에서 백성들에게 주던 곡식. 즉 환상미를 가리킴.<|endoftext|>