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### 제목: 야인에게 붙잡힌 포로의 송환 문제와 <NAME>의 일을 대신들과 의논하다

### 본문:
영의정 <NAME>(黃喜)·우의정 <NAME>(申槪)·좌찬성 <NAME>(河演)·우찬성 <NAME>(崔士康)·좌참찬 <NAME>(皇甫仁)·승문원 제조 <NAME>·<NAME>(金宗瑞)·<NAME>(鄭麟趾)·유계문(柳季聞)·<NAME>(金聽)·안지(安止) 등을 불러서 이르기를, "야인들이 해마다 변방을 침범하므로, 또 성지(聖旨)를 받들어 쳐부수고 그 노획한 인구들은 이제 칙유(勅諭)에 의하여 다 돌려보냈으니, 우리나라 인구로서 저들에게 끌려간 자도 마땅히 돌려보내 주기를 청구해야 되겠다. 지금 사신이 돌아갈 때에 회주문(回奏文) 내용에 이 뜻을 아울러 기록하는 것이 어떻겠는가. 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·안지 등이 의논하여 아뢰기를, "지금 <NAME>(李滿住)의 인물을 쇄환(刷還) 할 때에 우리나라 인물도 돌려주기를 아울러 청함은 미안한 듯합니다. 뒤에 다시 청할 기회가 있을 것이므로, 그때에 주청하는 것도 그리 늦지 아니할 것입니다." 하고, <NAME>은의<NAME>하기를, "이번에 올리는 <NAME>(奏本)에 같이 기록하여 돌려주기를 성상의 하교와 같이 하는 것이 좋겠습니다."라고 하였고,<NAME>·<NAME>의<NAME>하기를, "이만주의 인물(人物)을 쇄송(刷送)하는 것과 우리나라 인물을 돌려주기를 청하는 일은 각각 주문(奏聞) 하는 것이 편리하겠습니다."라고 하였는데, 임금은 <NAME> 등의 의논을 따랐다. 임금이 또 이르기를, "대신(大臣)에게 일을 맡기는 데는 따로 준엄한 법을 세울 수 없는 것이나, 옛날에 정권을 잡은 대신의 친척은 대간(臺諫)에 쓰지 않는 법이 있었다. 그렇게 한 이유는 전주(銓注)의 잘잘못이 있어도 규탄(糾彈) 하지 못할 것을 염려한 때문이다. 그러나 옛날부터 이런 법이 있었으며, 내가 이 법을 정한 것은 아니다. 그것은 국가에 분경(奔競)을 금지하는 법이 이미 있는데, 또 집정 대신(執政大臣)의 자제는 대간에 쓰지 않는 법을 세운다면, 대신을 신임하는 뜻에 대하여 오히려 미안하기 때문이다. 그런데, 지금 사헌부에서 아뢰기를, '새로 임명한 장령 <NAME>(尹三山)은 바로 <NAME>과 이의 <NAME>(李宜洽)의 친척이고, <NAME>(崔仲謙)에게는 4촌 매서(妹壻)가 됩니다. 이는 비록 상피 법(相避法)에는 관계가 없으나, 언관(言官)이란 동료(同僚)의 잘못된 일도 서로 탄핵할 경우가 있는 것인데, 그가 <NAME>의 친척이 된다면, 관리를 잘못 썼을 때에 어떻게 탄핵하겠습니까. 청하옵건대, 이의 벼슬을 갈으소서.' 하였다. 이 일은 특히 지금뿐 아니라 후일의 예(例)도 될 것이니, 경들은 잘 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "따로 새 법을 세우는 것은 실로 옳지 못합니다. 더욱이 나라에 이미 상피 법이 서 있으니 무슨 필요가 있겠습니까. 만약 <NAME>이 그 직책에 맞지 않는다면 마땅히 갈아 치워야 할 것이나, 그 직책에 적당하다면 비록 족친끼리 상피하는 예가 없더라도 무슨 상관이 있겠습니까." 하였다. 임금이 말하기를, "경 등의 말이 참으로 내 마음에 맞는다." 하고, 곧 <NAME>를 불러 대신들의 의견을 들은 뒤 삼산을 장령 자리에 앉히도록 허락하였다. 추(崷)가 아뢰기를, "집정 대신의 친척을 언관(言官)에 임명한다면, 정부 각조(各曹)의 잘잘못을 탄핵하기가 어렵습니다. 본부에서 일찍이 <NAME>의 벼슬을 고쳐주기를 청하였는데, 지금 그 자리에 나아가게 한다면, 삼산이 본부에 출사(出仕) 하는데 나, 본부에서 삼산을 대접하는 데 있어서나 양편이 다 미안한 것입니다. 또 신 등이 그 사람을 주의(注擬) 하기 전부터 <NAME>이 반드시 장령이 된다는 말을 이미 듣고 있었습니다. 이로 미루어 보면, 삼산을 장령에 임명하는 것은 성상의 뜻에서 나온 것은 아니 오니, 고쳐주시기를 청합니다." 하니, 임금이 말하기를, "전조(銓曹)에서 장령(掌令)을 숙의함에 본래 한 사람만 후보자로 하는 것이 아니고, 반드시 세 사람을 갖추어서 나의 낙점(落點)을 받는 것이니, 어찌 처음부터 아무가 꼭 된다고 기필할 수 있겠는가. 그런 말을 하는 자는 잘못이다. 너희들은 어찌 그따위 법에 없는 말을 하느냐." 하니, 추가 다시 아뢰기를, "신 등은 비록 모두 상관없으나, 본부로서는 관계되는 것이 크옵니다. <NAME>은 말을 더듬으므로, 앞서 한성부(漢城府) 소윤(小尹)으로 있을 때에 송사(訟事) 하는 사람들이 병폐로 여겼으니, 혹 <NAME>께 말씀을 드릴 때에도 분명히 밝히지 못할까 염려됩니다." 하니, 임금이 말하기를, "옛적에 한나라 <NAME>이나 <NAME>(張相如)와 주창(<NAME>)이 다 말을 잘못하였으나, 후세에까지 이름이 있었다. 말을 더듬는다고 사람을 버렸다는 말은 예로부터 듣지 못하였다. 다시는 말하지 말라." 하였다. 태백산 사고 본 30책 95권 5장 A 면국 편<NAME>본 4책 391면 분류 외교-야 / 사법-탄핵 / 인사-관리 / 역사-고사<|endoftext|>