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### 제목: 승문원 제조를 부르고, 안숭선·김종서에게 명하여 중국 칙서에 관해 의논하다

### 본문:
승문원 제조를 부르고, <NAME> · <NAME>에게 한으로 의논하기를,"이제 각처에 흩어져 있는 야인들에게 내린 중국 칙서를 보면'알목하·파저강 지방에 모여 사는 야인들이 홀라온의 모양을 가장하고 조선 각 고을에 돌입하여서 도적질하였다.'하였으니, 만약 <NAME> 의 부자가 보낸 칙서를 보면 반드시 의심하고 겁을 내어 스스로 불안해할 것이니, 어찌 처리해야 될까. 또 이제 포로 된 자의 말에'동맹가첩목아 그 아래의 10사람이 파저강으로 옮아 사는데, 거 년에 여연에 들어 와서 도적질하였다.'하니, 그런 사실을 사람을 시켜서 <NAME> 부자에게 일러 알리고, 따라서 그 10사람을 견책하라고 하면 그들이 반드시 좀 안심할 것이니, 그렇게 처리하는 게는 어떨까."하니, <NAME> · <NAME>가 의논해 아뢰기를,"만일 사람을 보내어서 그 10사람을 견책하라 하면 이미 본국에서 알목하 야인들의 죄상까지를 아울러 보고한 것같이 할 것이니, 알목하에 사는 야인 쪽에서 칙서를 읽어 본 뒤를 기다려서 사실대로 우리나라가 애초에 알목하와 각처의 야인들이 요동의 군인과 인민들을 노략해 온다는 사실만을 보고했을 뿐이니, 이제 그는 내용에 사람과 짐승을 나누는 말이 없은즉, 우리나라가 너희들까지를 아울러 보고한 것이 아님을 알 수 있는 것이라고 말하기로 하자니 아직은 사람 보내는 것을 정지하소서."하자 <NAME>는 아뢰기를,"사람을 보내어서 사신 <NAME>을 따라 알목하까지 보내면 혹시 그런 말이 나오거든 우리나라가 보고한 것이 아니라 사실대로 대답하게 하소서."하였다. 또 신하가 의논해 말하기를," <NAME>이 가지고 왔던 칙서에는,'지금 홍무·영락 연간의 칙령에 의하여, 만약 야인들 따위가 전날의 마음을 바꾸지 않고 다시 와서 도적질하거든 기회를 보아 처치하라.'고 하였었는데, 임금에 온 칙서에는 그냥 서로 침범하지 말라고만 하였으나, 이것은 단지 양국의 화해를 위한 의도이요, 먼젓번 칙령의 뜻을 거스르는 것은 아니니, 내 생각에는 이번 기회에 준봉하는 일을 제한 외에, 만약 저들이 또 와서 침략하면 삼가 먼젓번 칙서에 기회 보아 처치하라고 함에 의하여 즉시 그 이유를 들어서 보고해 알려서 뒷일의 길을 열어 놓고 하는 의향인데 어떠한가."하니, <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>· <NAME>이 의논하기를,"저들이 와서 도적질하면 예에 들어온 도둑이 임기 응변할 것이지, 보고부터 미리 알릴 필요가 없습니다."하고, <NAME>는 아뢰기를,"이번 칙서는 단지 오늘의 거사를 위한 것일 뿐인 듯하오니, 만약 후일의 일인즉 자연히 전번의 칙서에 의하는 것이오니 어찌 새삼스레 보고할 필요가 있사오리까."하였다. 또 임금이 의논해 말하기를," <NAME>이 통사 그대로 <NAME>에게 말하기를,'칙서에 회답할 사연은 내가 먼저 서울에 도착하여 전하께 면달하겠다.'하더라니, 나도 역시 <NAME> 의 말을 듣고 얼마 뒤에 정하겠다. 그러나 천추사와<NAME>사가 북경 갈 때 어떤 길에 회답할 것인가, <NAME> 등이 파저강을 갔다 한 뒤에 회답할 것인가. 본국의 노예 된 인구를 중국 황제가 일부러 모두 찾아내어 보내니 의리상 마땅히 사례하여야 할 것이나, 당초에 64명을 칙령으로 돌려보냈을 때에 이미 사례하였으니 중첩될까 봐 염려되는데, 또 <NAME> 등을 시켜서 만나지 못한 사람을 다시 나라에 돌려주려 하니 중국 조정의 마음 쓰는 것이 간절하고 지극한지라,"사례한들 무엇이 나쁘겠는가."하니, 모두 아뢰기를,"공경해서 사람과 물건을 돌려보내 준 칙서에 의하는 천추사와<NAME>사의 가는 길에 회사하고, 또 이따가 <NAME> 등이 우리나라 사람과 물건을 찾아다 준 일을 갖추 보고하여 사례하되, 다만 예물은 그만두는 게도 어떨까 하나이다."하였다. 임금이 또 임금으로 말하기를,"파저강 야인들이 홀라온을 만나서 도적질한 것은 본국에서만 자세히 알뿐 아니라, 포로 된 야인이나 다른 사람들도 말하는 것이 역시 같고, 또 동맹가첩목아도 <NAME>과 변방 장수들한테 그런 이야기를 하고, 더구나 요동의 관리들도 역시 임합라가 아니게 도적질하였다고 하니, 이 일이 무엇도 의심할 것이 없는데, 지금 칙서 문구에'허실이 분명하지 못하다.'고 할 말이 있으니, 내는 중국 조정의 의심이 아직 다 풀리지 못했나 싶은지라, 사정을 갖추어서 어찌 변명하여야 할 것인가, 일이 이미 지나갔으니 어찌 말하지 말아야 할 것인가."하니, 각자 아뢰기를,"허실이 분명하지 못하다는 말은 우리나라를 가리켜한 것이 아니라, 오로지 야인을 가리켜서 한 말이니 반드시 말고 말할 것이 없을까 하나이다."하였다. 임금이 또 한으로 말하기를," <NAME> 의 기생이 이미 서울에 도착하였으니, 그 옷과 먹을 것 등은 수량을 적당하게 헤아려 아뢰라."하니, 모두 아뢰기를,"옷 한 벌과 술과 섬과 간장 한 독과 그 밖의 잡물을 알맞게 준비해 주게 하소서."하였다. 또 아뢰기를,"전하 등이 듣자온즉 전하께서 저들의 재물에서 나온 말만을 돌려보내고, 또 은은 그들이 성심으로 복종한 연후에 돌려보내기로 하시었다 하오니, 이 등은 생각하기를, 황제 칙령에 따라 돌려보내는 것인즉 남김없이 즉시 보내 버리는 것이 가할까 하나이다. 어찌 그대가 성심으로 복종하기를 기다린 연후에 다 보낼 것입니까. 민간에 이미 나누어 준 물건 외에는 모두 돌려보내게 하소서."하여, <NAME>과 <NAME>가 이 말로 다시 아뢰니, 임금이 말하기를,"나의 마음도 역시 여러 가지의들과 같되 우선 시험 삼아 의논해 본 것일 뿐이다. 다 여럿의 의논에 좇을 텐데, 우선 <NAME> 의 기생에게는 옷 한 벌을 더 주는 게도 좋겠고, 야인의 빼앗긴 물건은 비록 이미 관에 나누어 주었지만, 이미 칙서가 있은즉 불가불 때 거두어서 보내야 할 것이다."하니, <NAME>이 아뢰기를,"모든 것을 바르게 하면 마침내 복을 받을 것이요, 그러지 않게 하면 화와 화에 장차 이르는 것은 이치에 당연한 일이오니, 비록 이미 관에 나누어 준 물건이라도 역시 도로 거두어서 보내게 하소서.〈그리고〉 <NAME>이 조선의 창·윤 사신을 따라서 함길도에 갔을 당시는 함흥 기생 <NAME>를 사랑하여 서울로 데려오려다가 못하였사온데, 이제 사신이 되어 본국 서울에 이르렀으니 그를 불러오기를 청합니다."하니, 임금이"역마를 태워 달라고 하여 <NAME> 의 집을 <NAME> 의 집에 거처시키게 하라."하였다. 

【 태백산 사고 】지 19책 61권 30장·면 【 국편<NAME>본 】 3책 502면
【 분류 】 외교 - 명/외교 - 야.<|endoftext|>