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### 제목: 납채의주의 내용

### 본문:
납채의 주(納采儀注)에, "장차 납채(納采)를 행하려면 교지(敎旨)로 사자(使者)에게 명하되, 이조(吏曹)에서 받들어 알린다. 기일(期日) 전에 유사(有司)가 전하의 자리를 근정전 북쪽 벽에 남향하여 설치하고, 향로(香爐) 둘을 앞 기둥 좌우에 설치하고, 어보(御寶)를 얹어 두는 책상을 전하의 자리 앞에 동쪽 가까이 설치한다. 전악(典樂)은 악을 대궐 뜰에 설치하고, 판사복(判司僕)은 여(輿)·연(輦)과 말을 대궐 뜰에 진열(陳列) 하되, 모두 보통의 의식과 같이 한다. 통례문(通禮門)은 문관 1품 이하의 자리를 대궐 뜰 길 동쪽에 서향하여 설치하되 북쪽을 윗자리로 하고, 종실(宗室)과 무관 1품 이하의 자리를 길 서쪽에 동향하여 설치하되 북쪽을 윗자리로 한다. 【종실은 매 품마다 반두(班頭)가 되어 조금씩 떨어져 있는데, 다만 대군(大君) 만은 특별히 1 품의 앞에 자리를 설치한다. 】 감찰(監察)의 자리 둘을 동반(東班)과 서반(西班) 뒤에 설치하고, 판통례(判通禮)와 전의(典儀)의 자리는 전(殿) 위의 동계(東階) 동쪽에 설치하되, 모두 서향하게 하고 북쪽을 윗자리로 한다. 또 통찬(通贊) 두 사람의 자리를 설치하되, 하나는 동계(東階) 동남쪽에 서향하게 하고, 하나는 서계(西階) 서남쪽에 동향하게 한다. 휘(麾)를 드는 자리를 전(殿) 위의 서계(西階) 서쪽에 동향하여 설치하고, 사자(使者)가 명령을 받는 자리를 대궐 뜰의 길 동쪽에 북향하여 설치하되, 서쪽을 윗자리로 한다. 여러 관원의 자리를 문밖에 설치하는데, 문관 1품 이하는 근정전 문밖의 길 동쪽에 자리 잡고, 종실과 무관 1품 이하는 길 서쪽에 자리 잡되, 보통의 의식과 같이 한다. 북이 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 여러 위(衛)를 거느리고 의장(儀仗)을 대궐 뜰에 진열하기를 보통의 의식과 같이 한다. 종실과 문무의 여러 관원들과 사자(使者)는 조당(朝堂)에 모여서 모두 자리로 나아가는데, 각기 조복(朝服)을 입는다. <NAME>(二嚴)을 알리면, 종실과 문무의 여러 관원들과 사자가 모두 문밖의 자리로 나아간다. <NAME>가 꿇어앉아 중엄(中嚴)을 아뢰어 청하면, 전하가 사정전(思政殿)에서 나와 면복을 입는다. 근신(近臣)과 집사관(執事官)이 예(禮)를 행한다. 통찬이 사배하고 일어나서 몸을 바로 하기를 찬(贊) 하고, 각기 일을 맡아 행하기를 찬한다. 【집사관(執事官)은 판통례(判通禮)·전의(典儀)·통찬(通贊)·예 도감(禮度監)·감찰(監察)의 유(類)이다. 】 전악(典樂)이 공인(工人)을 거느리고 들어와서 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와서 휘(麾)를 드는 자리에 나아가고, 여러 시위(侍衛) 하는 관원은 각기 그 의복을 입는다. 상서사(尙瑞司)의 관원이 어보(御寶)를 받들고 함께 합문(閤門)에 나아가 받들어 영접한다. 북이 삼엄(三嚴)을 알리면, <NAME>랑(奉禮郞)이 종실과 문무의 여러 신하들을 나누어 인도하여 들어와서 자리에 나아가고, 또 사자(使者)를 인도하여 근정전 문밖의 길 동쪽에 서향하여 서게 한다. 【쇠북 소리가 그치면】, <NAME>가 꿇어앉아 외판(外辦)을 아뢰고, 〈전하에게〉 전(殿)에 오르기를 청한다. 중금(中禁)이 엄(嚴)을 전하고 【엄자(嚴字)를 세 번 외친다. 】 향로의 연기가 오르면, 전하가 나와 자리에 오른다. 상서사의 관원이 어보(御寶)를 받들어 전하의 자리 앞에 두기를 평상시와 같이 한다. 전의(典儀)가 말하기를, '국궁(鞠躬), 사배(四拜), 흥(興), 평신(平身)' 하면, 통찬이 전하여 찬(贊) 한다. 【무릇 전의(典儀)의 말이 있으면, 통찬(通贊)이 전하여 찬(贊) 한다. 】 종실과 문무 여러 관원이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 그 전대로 펴게 된다. <NAME>랑 이 사자를 인도하여 들어와서 자리에 나아가고, 전의가 말하기를, '국궁, 사배, 흥, 평신' 하면, 사자들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 몸을 바로 한다. 전교관(傳敎官) 004) 이 전하의 자리 앞에 나아가서 교지(敎旨)를 받들어 내려오고, 사자가 동북쪽에 서향하여 서서 '교지(敎旨)가 있다. '고 일컬으면, 통찬이 꿇어앉으라고 찬(贊) 하여, 사자들이 모두 꿇어앉는다. 전교관(傳敎官)이 교지를 선포(宣布) 하기를, '선덕(宣德) 2년 4월 18일에 모관(某官)의 딸을 맞이하여 왕세자빈(王世子嬪)을 삼는데, 경(卿)들에게 명하여 납채례(納采禮)를 행하게 한다. '고 한다. 선포하기를 마치면 통찬이 찬(贊) 하기를, '부복, 흥, 사배, 흥, 평신' 하면, 사자들이 모두 부복하였다가 일어나서, 네 번 절하고 일어나 몸을 바로 한다. 전교관(傳敎官)이 모시던 자리에 돌아오면, <NAME>랑은 사자를 인도하여 나간다. 처음에 사자가 장차 나가려 할 때에 전의가 말하기를, '국궁, 사배, 흥, 평신' 하면, 종실과 문무의 여러 신하들이 모두 몸을 굽혀 네 번 절하고 일어나서 몸을 바로 한다. 판통례가 전(殿)의 계단 위의 한복판에 나아가서 꿇어앉아서 예(禮)를 마쳤음을 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 모시던 자리로 되돌아온다. 통찬이 예를 마쳤다고 알리면, 전하가 자리에서 내려와 내전(內殿)으로 들어간다. 봉례랑 이 종실과 문무의 많은 신하를 나누어 인도하여 차례로 나간다. 사자가 광화문(光化門)을 나가서 공복(公服)을 바꾸어 입고 말을 타고 가면, 종자(從者)들도 말을 타고 따라간다. 빈 씨(嬪氏) 집에서는 납채(納采)를 받기 하루 전에, 주인이 사자의 자리를 대문 밖의 길 오른쪽에 남향하여 설치한다. 그날 새벽에 사자가 공복(公服) 차림으로 빈 씨(嬪氏) 대문 밖에 이르면, 자리를 맡은 사람이 영접하여 자리에 들어온다. 【무릇 빈(賓)과 주인과 행사(行事) 하는 사람은 모두 공복(公服)을 입는다. 】 알자(謁者)가 사자를 인도하여 대문 밖의 서쪽에 서서 동향하게 하고, 축생(畜牲)을 맡은 사람이 기러기를 붙잡고, 【산 기러기를 쓰는데, 머리를 왼쪽으로 향하게 하고, 생 색실로써 서로 얽어맨다. 】 사자의 남 쪽에 서서 조금 물러나 동향하고, 주인은 대문 안에 서되 서향한다. 인도자[儐者]가 주인의 왼쪽에 서서 북향하여 명령을 받고 나와서, 문 동쪽에 서서 서향하여 말하기를, '감히 일을 청합니다. '라고 하면, 사자가 말하기를, '교지를 받들어 저 궁(儲宮) 005)에게 짝을 지으니 진실로 영덕(令德)으로 돌아가 옛 전장(典章)을 따라, 모(某)로 하여금 납채(納采) 하게 합니다. '라고 한다. 인도자가 들어가서 알리면 주인은 말하기를, '신(臣) 모(某)의 딸은 다른 사람과 같이 가르치지 못했사오나, 이미 교지로 찾음을 입었으니, 신 모(某)는 감히 사피(辭避) 하지 않겠습니다. '라고 한다. 인도자가 나가서 알리면, 축생(畜牲)을 맡은 사람이 기러기를 부사(副使)에게 준다. 부사(副使)가 나아가서 사자에게 주고 물러 나와 자기 자리로 돌아온다. 사자가 왼손으로 〈기러기를〉 붙잡는다. 인도자가 주인을 인도하여 대문의 남쪽에서 맞아들이되, 북향하여 두 번 절하면, 사자는 답배(答拜) 하지 않는다. 알자가 사자를 인도하여 문에 들어와서 왼쪽으로 서게 하고, 주인은 문에 들어와서 오른쪽으로 서게 한다. 사자는 서계(西階)로 올라와서 마루 한가운데에 서서 함께 남향하되, 동쪽을 윗자리로 하고, 주인은 동계(東階)로 올라와서 사자의 앞에 나아가서 북향하여 꿇어앉는다. 사자가 말하기를, '모(某)가 교지를 받들어 납채(納采) 합니다. '라고 하면, 주인이 부복하였다 일어나서 내려와 섬돌 사이에 나아가서, 북향하여 네 번 절하고 머리를 조아리고 올라가서 북향하여 꿇어앉아, 기러기를 받고 일어나서 물러 나와 동계(東階) 위에 서향하여 선다. 사자는 서계(西階)로 내려와 나와서 중문(中門) 밖의 서쪽에 동향하여 선다. 처음에 사자가 내려올 때에, 좌우 사람이 기러기를 자리 끝[席端]에서 받는다. 주인이 내려와서 중문(中門)의 동상(東廂)에 서향하여 서면, 인도자가 나아와서 명령을 받고 나가서 사자에게 청하기를, '예(禮)를 마쳤다. '고 한다. 인도자가 들어가서 알리면, 주인이 말하기를, '모공(某公)이 일을 위하여 모(某)의 집에 이르렀는데, 모(某)는 선인(先人)의 예(禮)가 있으므로 종자(從者)에게 예(禮)를 청합니다. '고 한다. 인도자가 나가서 알리면, 사자는 말하기를, '모(某)가 이미 명령을 받고 일을 처리했으니, 감히 하직합니다. '고 한다. 인도자가 들어가서 알리면, 주인은 말하기를, '선인(先人)의 예(禮)를 감히 굳이 청합니다. '라고 한다. 인도자가 나와서 알리면, 사자는 말하기를, '모(某)는 사양하여도 명(命)을 얻지 못하니 감히 따르지 않을 수 있겠습니까. '라고 한다. 인도자가 들어가서 알리면, 주인이 나와서 영접한다. 사자가 마루에 오르면, 이에 술과 안주로써 예(禮)를 한다. 술과 안주를 다 들면, 주인이 폐백을 받들어 위로한다. 【폐백은 토산물을 사용하는데, 두 필에 지나지 아니한다. 】 사자가 대문 밖에 나가서 서쪽으로 동향하여 서고, 주인은 문에 나가서 동쪽에서 서향하여 서서 두 번 절하며 전송한다. 사자가 물러가면, 주인은 들어와서 사당(祠堂)에 알린다. 사자가 말을 타고 광화문(光化門)으로 나아가서, 하마소(下馬所)에 이르러 말에서 내려 들어와서 근정전 뜰 길의 동쪽에 이르러 북향하되, 서쪽을 윗자리로 하여 서면, 전교관(傳敎官)이 사자의 동북쪽에서 서향하여 선다. 사자가 복명(復命) 하기를, '교지를 받들어 왕세자빈(王世子嬪)의 납채례(納采禮)를 마쳤습니다. '라고 하면서 네 번 절하면, 전교관이 계문(啓聞) 하고 사자는 물러간다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-비빈 / 왕실-의식 분류 왕실-비빈 왕실-의식 총 11책 35권 13장 A 면국 편<NAME>본 3책 60면 분류 전교관 : 지신사. [ 004] 전교관 : 전교관. 저 궁 : 세자.<|endoftext|>