전문분야 텍스트
### 제목: 의정부·삼공신·육조 등의 신료들이 세자를 폐하도록 상소하다

### 본문:
의정부(議政府)·삼공신(三功臣)·육조(六曹)·삼군 도총제부(三軍都摠制府)·각사(各司)의 신료(臣僚)들이 상소(上疏) 하여 세자를 폐(廢) 하도록 청하였다. <NAME>(柳庭顯)·<NAME>·<NAME>(韓尙敬)·<NAME>·<NAME>과 육조(六曹)·삼군(三軍)·대간(臺諫)에서 모두 조계청(朝啓廳)에 나아오니, 조말생(趙末生)·<NAME>(李明德) 등이 전지(傳旨) 하기를, "세자 <NAME>(李禔)가 간신(奸臣)의 말을 듣고 함부로 여색(女色)에 혹란(惑亂) 하여 불의(不義)를 자행(恣行) 하였다. 만약 후일에 생살 여탈(生殺與奪) 358)의 권력을 마음대로 한다면 형세를 예측하기가 어려우니, 여러 재상(宰相)들은 이를 자세히 살펴서 나라에서 바르게 시행하는 것이 마땅하다." 하였다. 이리하여 의정부·육조·삼공신·삼군 도총제부·문무 대소 각사 신료 등이 충효에 있는 사람은 사람이 될 수 없고, 충효가 궐하면 사람이 될 수 없는데, 신 등이 간절히 생각하건대, 충효가 궐하면 사람이 될 수 없는데, 하물며 세자가 되겠습니까? 지난번에 세자가 역신 <NAME> 등과 사통하여 불의를 저질렀으니, 즉시 폐하고 추방하는 것이 합당한데, 전하께서 적장이라 차마 폐하지 못하였습니다. 또 세자에게 스스로 그 잘못을 진달하여 이미 종묘에 고를 하고 상서를 하여 자애 360) 하고자 애걸하였으니, 전하의 마음이 자애롭다고 할 만합니다. 세자로서 마땅히 해야 할 바는 깊이 스스로 각책(刻責) 하여 그 허물을 피하여서 종묘의 중책을 이어받고 군부(君父)의 은혜에 보답할 것을 생각해야 하는데, 세자는 일찍이 허물을 뉘우치고 자신(自新) 하려는 뜻이 없고 간신 김한로(金漢老)의 음모를 듣고 다시 전날의 잘못을 저질렀으니, 자못 심함이 있었습니다. 그 죄가 하늘을 속이고 종묘를 속이고 임금을 속이고 아버지를 속였으니, 그가 종사를 이어받아 제사를 주장할 수 없음은 더욱 분명합니다. 이에 전하가 사사로운 의로 <NAME>를 외방으로 내치기만 하였으니, 종사와 국가의 대계에 있어 어찌 되겠습니까? 신료들이 분하고 답답하게 여기지 않음이 없으니, 중한 일을 돌아보아 감히 말을 하는 것입니다. 이제 세자는 죄를 뉘우치지 아니하고 도리어 원망하고 노여운 마음을 일으켜 오만하게 상서를 하여 그 사연이 패만하고 조금도 신자의 뜻이 없었으니, 신 등이 놀라고 두려워하고 전율하여 죽음을 무릅쓰고 상소합니다. 엎드려 바라건대, 전하는 <NAME>의 초창(草創) 한 어려움을 생각하고 종사(宗社) 만세(萬世)의 대계(大計)를 생각하여 대소 신료(大小臣僚)의 소망(所望)을 굽어 따르시어 대의(大義)로써 결단하여, 세자를 폐하여 외방으로 내치도록 허락하시면 공도(公道)에 심히 다행하겠으며, 종사에 심히 다행하겠습니다."사간원에서 상소하였다. 신 등이 <NAME>이 보건대, 옛날 <NAME>(太甲) 361) 이 <NAME>(阿衡) 362)을 따르지 않고 욕망을 좇아 법도를 어기고 방종을 좇아 예(禮)를 패하니, 이윤(伊尹) 363) 이 말 하기를, '이것은 불의(不義)인데, 습성이 되어 성격을 이루었으니, 나는의(儀)를 좇지 않는 사람과는 가까이하지 않겠다. 동(桐) 땅에 궁(宮)을 지으라.'라고 하였습니다. <NAME>(太甲)이 동(桐) 땅에서 스스로 원망하며 자애(自艾) 364) 하여 3년 동인인(仁)에 거(居) 하여의(義)로 마음을 바꾸어서 이윤(伊尹)의 가르침을 들었으므로, 다시 박(亳) 365)에 돌아왔었습니다. 오히려 지금 세자가 전하에게 순종하지 않는 경우라면 오히려 신하에게 이와 같이 해야 합니다. 전하께서는 엎드려 빌어서, 세자가 잘못을 뉘우치고 자신한 뒤에야 이에 그 자리를 회복하게 하여 종묘·사직의 근본을 튼튼히 하고 신민의 소망을 위로하소서. 사헌부에서 상소했다. 세자는 간신의 말을 믿고 불의를 행했는데, 저부 366)를 세워 날마다 선한 데로 나아가고 사악한 것을 받아들이지 않으려 하였으나 불행히도 저부 366)를 세워서 곧 문신으로서 서연을 겸임하게 했습니다. 전하가 부자의 은으로 차마 폐출하지 못하였습니다. 이제 또 세자가 분노하여 상서했는데, 그 사연이 불공하였으니, 부자의 뜻과 대소 신료의 뜻에 어찌합니까? 전하가 세자를 폐출하여 외부로 내치소서. 인심이 돌아가는 대로 천명을 알 수 있으니, 엎드려 빌겠습니다. 도성에 머물고 있는 빈객 이하도 또한 직첩을 거두고 안율하여 시행하소서." 태백산 사고 본 분류 왕실-종친 / 역사-고사 / 정론-정론 분류 왕실-종친 / 정론-정론 16책 35권 64장 B 면국 편<NAME>본 2책 230면 생사여탈 : 사람을 살리고 죽이고 주고 빼앗음. 자신 : 스스로 새사람이 되는 것. 자애 : 스스로 악을 버리고 선과 선을 닦고 행함. 태갑 : 은 나라의 2대 임금 <NAME>의 손자.  363] <NAME> : <NAME>의 형용사. 은 나라 <NAME>·태갑 때 명신이다. 자애 : 스스로 악을 버리고 선을 행함. 박 : 은 나라의 서울. 저부 : 세자.<|endoftext|>