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### 제목: 사헌부와 사간원에서 연명으로 상소하여 <NAME>과 <NAME>의 처벌을 청하다

### 본문:
사헌부와 사간원에서 연명으로 상소하기를, "《서경(書經)》에 말하기를, '잘못된 재해는 용서할 수 있으나 믿고서 고의로 범한 죄는 용서하지 못한다.' 했으니, 대개 과오(過誤)로 범죄 한 것은 비록 크더라도 용서할 수 있으나, 꺼리지 않고 고의로 범죄 한 것은 반드시 형벌한다는 것입니다. 더군다나 이 십악(十惡)의 불경한 죄를 고의로 범한 것이겠습니까. 이번에 <NAME>(李仁) 등은 궁인(宮人)을 가까이했으니 불경하기가 더할 수 없고, 이것은 바로 거리낌 없이 고의로 범한 것이니 용서할 수 없는 죄입니다. 율(律)로 이를 상고하여 보아도 팔 의(八議) 084)의 예(例)에도 있지 않으니 진실로 천지 간에 용납할 수 없는 것입니다. 혹은 말하기를, '실정이 애매하다.' 하오나, 인(仁)은 '〈장미의〉 얼굴이 죽은 첩과 같다.' 하고 교제하였으며, <NAME>는 대낮에 공공연하게 서로 내왕했고 어두울 때에는 사특한 짓을 함부로 하여 실로 추측할 수 없거늘, 더구나 사실과 증거가 명배하고 죄상이 이미 드러나 다시 조금도 의심할 여지도 없는 것이겠습니까. 또 서로 결탁하고 음란한 근원이 저들에 있지 않고, 인(仁)에게서 발단되어 <NAME>에게서 비롯되었으니, 이것은 실로 죄(罪)의 근원이 되며 악(惡)의 으뜸이 되는 것이 오라 그 정상을 따져 보면 이것이 저것보다 중하니 이것을 놓아 버리고 베이지 않으면 형벌이 정중하지 못할 뿐 아니라, 악을 징계하고 죄를 그치게 하는 도리가 심히 아니 오매 그 만세의 강상을 바루는 도리에 어떻겠습니까. 신 등이 이리저리 생각하여도 단연코 용서해 줄 이유가 없습니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 여정(輿情)을 굽어 좇으사와 율문에 의거하여 죄를 다스리소서." 하였으나, 윤허하지 않았다. 태백산 사고 본 분류 사법-탄핵 / 출판-서책 분류 사법-탄핵 국편<NAME>본 4책 556면 죄의 감면을 위한 여덟 가지 재판상의 은전·의 친·의고·의릉·의공·의근·의빈·의빈 : 죄의 감면을 위한 여덟 가지 방법임.<|endoftext|>