전문분야 텍스트
### 제목: 조칙과 고명을 모화관에서 의식과 같이 맞이하다

### 본문:
모화관은 조칙과 고명을 의식과 같이 맞이하였다. 황제는 조선 국왕 모에게 칙유한다. 이제 너는 고명을 반강하여 너의 처 송 씨를 봉해 왕비로 삼고, 관복과 채폐를 하사하여, 내관 고보와 내사 정통을 보내어 이를 가지고 가서 주게 하니, 영수할지어다. 그러므로 칙유하는 것이다. 하고, 고명(誥命)에 이르기를, "봉 <NAME> 황제(奉天承運皇帝)는 제(制) 하여 이르노라. 조정(朝廷)에서 작(爵)을 내려 주는 것은 은혜를 이루어 줌에 근본함이니, 비필(妃匹)은 집[家]을 도와 순정(順正) 함을 귀(貴) 히 하고, 나라의 정전(正典)을 베풀어 시행함에 그르치지 말지어다. 그대 송 씨(宋氏)는 조선 국왕 모(某)의 아내로서 유순(柔順) 하기로 일컬음이 있으니, 서로 도와 이루어서 욕됨이 없도록 하라. 그대의 지아비가 이미 왕작(王爵)을 이어받았으니, 그대에게 귀칭(貴稱)을 내려 주어 특별히 조선국(朝鮮國)의 왕비(王妃)를 삼으니, 그대는 더욱더 부도(婦道)를 삼가 좇아 번가(藩家)를 돕도록 하라. 공경할지어다." 하였다. 교서를 드디어 반포하였다. <NAME> 422)의 경사보다 더 큰 것이 없으니, 그 은혜를 생각하는 것은 사유이다. 내가 유충(幼沖) 한 몸으로 조종(祖宗)의 큰 기업(基業)을 이어받아 지키니, 그 부하(負荷) 된 바를 이기지 못할까 염려하여 밤낮으로 두려워하였는데 <NAME>(景泰) 6년 423) 4월 22일에 황제 폐하의 조칙(詔勅)을 흠봉(欽奉) 하고, 왕비의 고명(誥命)과 관복(冠服)을 하사하시어, 그 제(制)에 이르기를, ……'라고 하였으니, 아아 이 어찌 과인(寡人)과 과처(寡妻)만의 다행이랴. 이는 또한 일국의 신민 들과 함께 할 영광이니, 마땅히 너그러운 은전[]을 펴서 큰 경사를 같이하리라. 6년 4월 22일 새벽 이전의 모반(謀反)·대역(大逆)·모반(謀叛), 자손으로서 조부모(祖父母)나 부모를 모살(謀殺) 하였거나 구매(毆罵) 424) 한 자, 처첩(妻妾)으로서 남편을 모살(謀殺) 한 자, 노비(奴婢)로서 주인을 모살한 자, 고의로 사람을 죽은 자, 고독(蠱毒) 425) ·염매(魘魅) 426)로 사람을 해한 자, 강도(强盜)나 절도(竊盜)를 범한 자 이외는, 이미 발각되었거나 발각되지 아니하였거나, 이미 결정(結正) 되었거나 결정되지 아니하였거나 모두 용서하여 죄를 면제하라. 감히 유지(宥旨) 427) 전(前)의 일을 가지고 서로 고(告) 하는 자가 있으면, 그 죄로써 죄를 줄 것이다. 아아! 천으로부터 명이 있어 총뢰428) 의 은혜를 받들어 나라와 기쁨을 같이하니, 관대한 법을 행하노라." 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 사법-행형 / 무역 분류 외교-명 / 사법-행형 국편<NAME>본 7책 34면 분류 적관 : 꿩의 무늬를 새겨 넣은 금으로 만든 관. 실세화는 가는 꽃무늬를 새겨 넣거나 붙인 것이다. 중국 황제가 고명을 내려 줌. [ 423] <NAME> 6년 : 1455 <NAME> 3년.  425 구매 : 때리고 욕함. 뱀·지네·두꺼비 등의 독기가 있는 음식을 남에게 몰래 먹여 복통·가슴 앓이·토혈·하혈 등의 증세를 일으켜 죽게 하는 것이 고독이다. 염매란 주문이나 저술로 남을 저주하여 죽게 하는 것이다. 염은 사람의 모습을 만들어 놓고 쇠꼬챙이로 심장을 찌르고 눈을 후벼 파서 손발을 묶는 것이고, 매는 나무나 돌로 귀신을 만들어 놓고 저주를 비는 것임. 압승술이라고 하는 것은 [ 427]이다. 유지 : 사유의 교지. [ 428] 총뢰 : 총애하여 물건을 내려 줌.<|endoftext|>