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### 제목: 여흥 부원군의 제사를 받드는 문제를 <NAME> 등과 의논하다

### 본문:
임금이 <NAME>(安崇善)과 <NAME>(金宗瑞)를 인견(引見) 하고 말하기를, "외조부인 <NAME> 부원군(驪興府院君) <NAME>의 제사를 받들 자손이 없기 때문에, 계묘년(癸卯年)에 여강(驪江)·여성(驪城)·여원(驪原)·여산(驪<NAME> 등의 자손으로서 죄가 가벼운 자에게 제사를 받들게 하고자 하여, 정부에 의논하게 하였는데, 영의정 <NAME>(柳廷顯)·좌의정 이원(李原)·우의정 <NAME> 등이 모두 아뢰기를, '적자 손(嫡子孫)으로서 제사를 받들게 하소서.' 하였다.<NAME>(廷顯)은 성품이 본래 엄격하였으나 오히려 관대한 형벌에 좇아서 여강(驪江)의 아들로 제사를 받들게 하였는데, 하물며 여원(驪原)과 여산(驪<NAME>의 죄는 두 형과 같지 않으니, 그 자손들은 다른 예(例)에 의거하여 서용(敍用) 하는 것이 어떻겠는가. 그것을 세 의정(議政)과 허조(<NAME>)·안순(安純) 등과 다시 의논하여 아뢰라." 하니, <NAME>는 아뢰기를, "<NAME>(太宗)께서 항상 <NAME>(閔無恤)·민무회(閔無悔) 등에게 명하시기를, '너희들은 마땅히 왕도(王導) 115) 로서 본을 받고, 왕돈(王敦) 116)으로서 경계를 삼아야 될 것이라.' 했는데도, 무휼(無恤) 등이 <NAME>의 명을 따르지 않고 도리어 그 형에게 붙었으니, 죄가 진실로 작지 않습니다. 더구나, <NAME>(太宗) 때에 용서를 입지 못하였사온즉, 서용(敍用) 하는 데 적합하지 않을 듯합니다." 하고, <NAME>·<NAME>과 <NAME>·<NAME> 등은 아뢰기를, "죄가 처자에게 미치지 않는 것은 성왕(聖王)의 좋은 법이니, 마땅히 다른 예(例)에 따라서 서용해야 될 것입니다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-임면 / 가족-가족 / 왕실-국왕 / 왕실-비빈 분류 인사-임면 / 가족-가족 / 왕실-비빈 분류 인사-국편<NAME>본 3책 414면 중국<NAME> 시대의 사람으로 출장입상을 하여 진 나라를 부흥시켰음. [ 116] <NAME> : 중국<NAME> 시대의 인물. 중국<NAME> 시대에 살았던 사람으로 왕도의 종형임. 공을 믿고 권력을 마음대로 휘두르다가 나중에 반역죄로 죽임을 당함.<|endoftext|>