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### 제목: 원효연 등이 상왕의 일로 상소를 올렸으나 허락하지 않다

### 본문:
대사헌 <NAME>과 좌사간 <NAME> 등이 상소하였는데, 이에에 이르기를,"신 등이 여러 날 동안을 조정에서 하게 하기를 말로써 하기도 하고, 소로 써 하기도 하면서 두 번에 이르고 두 번까지 이르러 여러 번 천총을 모독했지마는, <NAME>이 정녕하고 그 측 함이 매우 지극하니, 신 등도 또한 또 굳이 간쟁할 수가 없었습니다."을 반성해 보고 되풀이하여 이를 생각해 보아도 진실로 종사는 종사에 관계된 것이기 때문에 의리상 그칠 수가 없습니다. 이에 대한 마음속을 털어놓아 죽기를이고. 삼가 생각하건대, 우리 국가는 성자·신손이 서로 충성으로 종사를 유지해 왔는데, 상왕 115)에 이르러서는 종사가 장차 안녕할 수가 없게 되었습니다. 그래서 하늘과 조종께서 우리 전하를 조용히 도와서 우리나라에 사직을 주관하게 했으니, 그렇다면 마땅히 한 나라의 사람과 더불어 함께 지키고 사직을 보안해야 할 것인데 그 공의에 따르지 않고서 사직의 근심스러움을 보지 않겠습니까? 지난해 6월의 변고는 실상 간신의 여얼이 그 사직을 주관하려고 한 것인데도, 상왕이 간사한 꾀에 미혹되어 이를 허락했던 것이니, 지난번에 이 계획을 이루어지게 했더라면 전하를 장차 어느 편에 두겠으며, 우리 조선의 사신이 장차 무엇에 힘입겠습니까? 당시에 나라 사람들이 모두 생각하기를 상왕이 마땅히 피해서 함께 나가 거처해야 할 것이라고 여겼지만, 그 전하께서<NAME>으로 섬기기 때문에 감히 경솔히 행동을 하지 못했던 것입니다. 지금은 한 나라의 대소 신료들이 분개함을 참지 못하여 조정을 116) 해서 이를 간쟁하게 되니, 여러 가지의 성냄이 이와 더불어 하늘의 뜻도 알 수가 있을 것입니다. 또 전하께서 상왕에게 공의로써 말한다면 상왕은 곧 스스로 종사에 이르게 한 것이며, 사은으로써 말한다면 상왕은 이미 스스로 전하에게 아뢰는 것입니다. 전하께서 비록 정성을 다하여 처음에서 끝까지 보전 주시는 하지만, 그것이 여러 사람들의 의논에 어찌 되겠으며, 그것이 하늘의 도리에 어찌 되겠으며, 그것이 종사의 대계에 누가 되겠습니까?" 하였으나, 윤허하지 아니하였다.

【 태백산 - 본 】 3책 6권 19장 A 면 【 국편<NAME>본 】 7책 172면
【 분류 】 왕실 - 행행:왕실 - 종친/왕실 - 종사/정론 - 간쟁·변란 - 정변

[115] 상왕 회고록 <NAME>.[116] 합사:글을 합하여 상소함.<|endoftext|>