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### 제목: 유시에 임금이 강녕전에서 훙하다

### 본문:
유시에 임금이 강녕전에서 훙 하시니, 전하가 39세이셨다. 이때 대궐의 안팎이 통하지 않았는데, 그 의관인 전순의(<NAME>)·<NAME>· <NAME> 만이 날마다 나아와서 안부를 보살폈지마는, 모두가 범용 의원 의원이므로 병증을 진찰할 필요를 알지 못하여, 해로움이 없을 것이라고 여기면서 임금에게 활 쏘는 모습을 구경하고 사신에게 연회를 베풀도록까지 하였다. 종기의 화종이 되자 전순의 등이 은침으로써 종기를 따서 농즙을 두서너 개게 짜내니, 통증이 조금 그쳤으므로, 〈그들은〉밖에서 다시 말하기를,"3,4일만 기다리면 곧 병환이 완전히 멎는 것입니다." 하였다. 의정부와 육조에서는 날마다 임금의 기거 675)를 물으니, 스스로 대답하기를,"임금의 옥체가 병이 어제보다 나으니 날마다 건강이 회복되는 처지입니다." 하였다. 이른 아침에 <NAME>의 등이 나아가서 안부를 보살피고는, 비로소 그은 옥체가 위태로워 고생하는 줄을 알게 되었다. 세자는 말하기를,"나는 나이 어려서 병은 줄을 알지 못하겠습니다." 하였다. 의정부의 등은 빨리 내정에 나아가서 임금의 안부를 묻고, 의정부에서는 다시 근정전의 뜰에 나아가서 진무로 하여금 성문을 굳고 지키게 하고, 죄수를 석방하려고 하여 세자를 통하여 아뢰니, 임금이 벌써 답을 하지 못하면서 다만 대답하기를,"불가하다." 하였다. <NAME> 의는 외정에서 통곡하면서 말하기를,"어째서 청심원을 올리지 않는가?" 하니, <NAME>의(<NAME>)가 다시 청심원을 올리려고 했으나 열에 미치지 못하였다. 조금 후에 임금이 훙서 하였다. 이때 의정부의 대신들이 임금의 병환이 있는 때를 당하여, 본부 676)에 앉아서 사인을 시켜 병을 물었을 뿐이고, 한 사람이라도 나을 뵈옵고 병을 진찰 하기를 청하지는 않고서 범용 한 의관에게만 맡겨놓고 있었으니, 의정부 사람들의 의논이 분개하고 한탄하였다. 의정부에서 병조 판사 <NAME>과<NAME>무 <NAME> ·조혜로 하여금 내금위를 하고 함원전 후문을 지키고 또 여러 문을 나누어 지키게 하고, 대신 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME>으로써 궁성 사면 절제사 677)로 삼아서 여러 군사를 거느리고서 주위에 빙 빙기에 경비하고 지키게 하였다. 의정부에서 <NAME>의 빈 양 씨로 된 세자를 받들어 함원전에 옮겨 거처하도록 했으니, 세자를 세자에게 보호하여 기른 은혜가 있는 때문이었다. 영천<NAME> <NAME>를 수릉관으로 삼고, 공조 판서 <NAME> (<NAME>)·의정부 제는 <NAME> ·예조 참판 <NAME>을 빈전도감 제조로 삼아서 상사를 멀리하게 하였다. 종친과 문무백관들은 백의와 오대 차림으로써 모두 통곡하고 이내 습전 678)을 설치하였다. 여러 신하들이 모두 통곡하여 목이 쉬니, 소리가 사방에 진동하여 스스로 그치지 못하였으며, 나머지<NAME>들도 슬퍼서 울부짖지 않는 사람이 없었다. 이때 사왕 679) 이 나이 어려서 몸을 하는 곳이 없었으니, 신민의 슬퍼함이 <NAME>의 상사보다도 더하였다. 그는 천성이 너그럽고 무거워서 장난하는 것을 좋아하지 않으셨다. 나이가 겨우 10여 세가 되자, 황제의 사신이 되는 <NAME>이 채붕을 차례로 맞이하니, 서연관이 임금에게 채붕 앞의 수레를 멈추도록 하여서<NAME>이 다투어 기예를 바쳤으나 임금은 조금도 보시지 아니하였다. 이미 돌아와서는 궁료에게 이르기를,"누가 나에게 채붕 앞에 가마를 멈추도록 했는가?" 하니, 모두 대답할 말이 없었다. 동궁에 올랐을 때 날마다 서연을 열어서 강론 하기를 게을리하지 않았으며, 그 동작을<NAME>같이 법도에 따라서 하였다. 희노를 얼굴에 나타내지 않고 성색 680)을 얼굴에 가까이하지 않으며, 항상 마음을 바르게 하여 학문을 수양하며, 신심과 성명의 이치를 환하게 살펴서, 평상시에는 다른 것로 논변하지 않지마는, 논난 한 데 이르러서는 비록 노사 숙유일지라도 대답하지 못하였다. <681) 하고 문안 하기를 날로 하여 신중히 하여, <NAME>께서 일찍이 몸이 편안하지 못하므로 임금이 절하한 복어를 베어서 올리니 <NAME>이 맛보게 되었으므로 이에게 기뻐하여 눈물을 흘리기까지 하였다. 또 후원에 푸른 앵두를 심어 매우 무성하였는데 익은 철을 베어 올리니, <NAME>께서 반드시 이를 맛 보고서 기뻐하시기를,"외간에서 한 것이 어찌 세자의 손수 심은 것과 같을 수 있겠는가?" 하였다. 그는 날마다 <NAME>의 옆에 모시면서 정사를 보살피는 여가에 대해서도 강론하면서 부지런히 힘쓰면서 행하지 않았으니, 《역경》과《예기》는 모두 <NAME>께서 쓴 것이었다. 이미 성리의 글을 통달하고 나서 표현하여 글을 만들게 되니, 모든 교명은 모두 붓을 들고 곧 왕의 자리에서 써서 조금도 막힘이 없었다. 일찍이 목척에 우연히 쓰기를,"이런 자처럼 범용 한 물건도 사용하여 좋은 것을 바르게 할 수가 있으니, 이로써 천하의 백성에 사정만 없으면 누군들 복종하지 않겠음을 알 수가 있겠다." 하였으니, 그의 도량이 이 같았다. 그러나 <NAME> 682)의 글씨를 좋아하여 <NAME> 군 683)의 서법으로써 혼용하여 달빛 혹은 등불 아래에서 종이에 임하더라도 정묘하여 영묘할 지경에 들어갔으니, 그의 촌간과 척지를 받는 사람은 천금처럼 소중하게 여기었다. 과녁을 쏠 적에도 또한 지극히 공손히 하여 겨냥한 것은 반드시 바로 그에 맞혔다. 또 천문을 잘 보아서 천둥이 모시에 모방에서 일어날 것을 미리 말했는데, 그것은 반드시 알게 되었다. <NAME>께서 매양 거둥할 적에는 반드시 천변을 물었는데, 말하면 반드시 맞는 것이 있었다. 문사·초가 684)·역산·성운과 백 가의 중기 685)에도 역시 그 신묘 한 경지에 도달하지 않는 것이 없었다. 그은 자리에 있은 지 30년에 부왕을 섬김이<NAME>에서 나왔으니, 그을하을 할 때마다 반드시 친히 어주에 서서 매양 음식을 올리는 적엔 먼저 맛을 보고 나서야 올렸으며, 날마다 이를 보통의 일로 삼았었다. 그가 즉위 후는 행동은 대체를 따라 하였다. 임금의 성품은 존엄하고 성용 686)은 원화 이래로 처음에 세자가 되었을 때에 칙사 <NAME>와 낭중 <NAME>을 객관에서 보았는데, 이때 이제 겨우 10세였는데도 자상이 백옥처럼 부드럽고, 읍양과 보추가 예절에 어긋나지 않는 것이 없었으니, <NAME>와 <NAME>이 서로 더불어 칭찬하기를 그치지 아니했다.  <NAME>가 임금을 사랑하여 붓을 잡고 더불어 이야기하며 친히 안고 문밖에 나가서 말 못 하는 것을 보려고 하는데, 임금께서 예절로써 굳이 사양했으나, 억지로 안고 그제야 말을 탔다. <NAME>가 먼저 <NAME>과 <NAME>에게 이르기를,"세자로 하여금 학문을 좋아하도록 해야 합니다." 하였다. 한편은 내관 687) <NAME>과 행인 688) <NAME> 도 모두 임금을 보고는 탄상 하기를,"이 나라는 산수가 고요하기 때문에 이런 아름다운 사람을 출생시킬 수 있었다." 하면서 이내 글 읽기를 권장하고 술을 적게 마시도록 하였다. 한편에 <NAME>과 급사 중인 <NAME>이 우리나라에 왔을 적에 임금께서 바야흐로 등창이 막 나갔기 때문에 안색이 그전보다 못했는데도, <NAME>과 <NAME>은 한 번 보고서 경의를 다하고, 다시 사관에 돌아가서는 탄미 689) 하기를 기다리지 아니했다. 그가 동궁에 있을 적에는 일을 크고 작은 것을 가릴 것 없이 모두 임금[ <NAME> ]에게 상주 시켜 시행하였다. 서연에 납시어 글을 강독하는 이외에는 모든 일에 미치지 아니했으며, 여러 가지 정무를 맡고 결정할 적에는 윤번으로 참석하여 그을 보살폈다. 무릇 여러 신하들이 일을 때는 모두 말하기를,"마땅히 세자가 690)께 아뢰야 할 것이다." 하고는 자기가 일을 결정하지 아니했다. 처음부터 끝까지 30년 동안에 근신하기를 하루같이 하였다. 저녁때가 되도록 <NAME>을 모시면서 세상을 떠나지 아니했으며, <NAME>께서 노경에 피로하시게 되자, 그는 일은 모두 임금에게 결정되었으니 여러 일이나 정무가 대단히 번거롭고 바쁜데도 시약 691) 하고 정사를 보하여 일찍이 잠시도 폐하지 아니했으며, 물러 나오면 빈우와 더불어 경사를 강론하면서 잠시 동안에 조금도 편안하고 한 적 한때가 없었으니, 그은 사람이 일찍이 자신에 용모를 가짐을 볼 수가 없었다. 일찍이 근신에게 이르기를,"근일에《근사록》692)과 같을 보므로 소득이 메우고 많게 되니 어릴 때의 독서와 같지 않다." 하였다. 또 말하기를,"무릇 경사는 더욱 강론할수록 더욱 밝아지는 법인데 지금의 배우는 사람들은 나이에 있어서 자못 다른 것이 있으니, 경 등은 그를 위하여 두 가지를 말하여 보라." 하였다. 그리고 말하기를,"남녀와 음식 693)의 욕심은 모든 사람에게 간절한 것인데, 고량 694)의 자제들은 이것 때문에 몸을 망치는 자가 많게 된다. 내가 매양 여러 아우들을 만나고 순순 695) 하여 경계하고 타일렀으나 과연 능히 내 말을 따르는지는 알 수 없다." 하였다. 즉위 한 이후에는<NAME>같이 <NAME>의 고사에 대하여 허심탄회하게 간언을 받아들이고 자기 뜻을 기울여 현인을 생각하여, 직언을 구하는 교서를 내려서 언로를 열고 승출696)하는 법을 따르고<NAME>를 분별하며, 문교를 숭상하고 무비를 중시하며, 유 씨 697)의 후손을 찾아서 봉했으며, 교화에 힘쓰고 형벌을 근신했으며, 변방을 다스리고 군사를 줄이고 급하지 않은 일을 정지시키며, 쓸데없는 비용을 줄이었다. 항상 스스로 탄식하기를,"어찌 정사가 까다롭지 않고 형벌이 지나치지 않아서 우리 백성들로 이런 일이 없도록 할 수 있겠는가?" 하였다. 이치를 보고 매우 밝아서 고금의 일을 살피게 관찰하시어 훙서 할 때 임해서도 오히려 사유를 아끼셨으니, 그가 자신에 이치를 통달했음이 지극한 편이었다. 임금의 성품이 지극히<NAME>이 있어'698)에 조금이라도 편안치 못한 점이 있으면 그 약시중을 들어서 잘 때도 띠를 끼지 않으시고 근심하는 빛이 얼굴에 나타났었다. <NAME>가 병환이 났을 적에 술을 맛보려고 하였는데, 후일에 어떤 사람이 이를 보는 이가 있으니, 임금이 이를 보시고는 땀을 흘리면서 휘덕전699)에 바치었다. <NAME>이 병환이 나자 근심하고 애를 써서 병이 되었으며, 상사를 당해서는 몹시 슬퍼하여 몸이 바싹 여위셨었다. 매양 삭망 절제에는 술잔과 폐백을 드리고는 매우 슬퍼서 피가 줄줄 흐르니, 임금과 신하들은 능히 쳐다볼 수가 없었다. 3년을 마치도록 임금에 거처했으니, 대개 또한 우리 조정의 법이었다.

【가 사고 본 】 6책 13권 22장 13 면 【 국편<NAME>본 】 6책 491면
【 분류 】 왕실 - 의식/왕실 - 국왕/ー

[675] 기거:안부.[676] 본부  의정부.[677] 궁성:절제사:대고를 당하여 불우의 변에 대비하기 위하여 군사를 보내고 궁성의 4방 둘레와 4문을 지키는 일을 행하고 보던 임시 절제사. { 678] 습전:염습할 때에 차려 둔 음식을 [679] 사왕:후사가 될 것을 [680] 성 색:음악과 여색.[681] 시선:시식.[682] <NAME>와 조맹부. [683] <NAME> 군  왕희지.[684] 초 예:서와 예서.[685] 중기  여러 가지의 기예.  686] 성용:목소리와 용모.[687] 내관:환관. { 688]행인:조근·빙문의 일을 하는 벼슬.[689]시고:감탄하여 칭찬함.[690] 지존:군자를 일컫는 말.[691] 시약:부모의 병환에 약시중을 드는 일. { 692]《근사록》:송 나라 <NAME>와 <NAME>이 묶는 책. <NAME> · <NAME> 도·<NAME>· <NAME>의 학설에서 일상생활의 안정에 필요한 일까지 6백22조를 14문으로 분류하였음.[693] 선비:음식을 배불리 먹고자 함.[694] 고량:부귀한 집안. { 695] 순순:곡 진하게 타이르는 모양.[696] 왕성:유능한 인재를 등용하고 무능한 사람을 물리침.[697] 왕 씨  고려의 왕족.[698] 양궁: <NAME>과 <NAME> 왕후. { 699]휘덕전: <NAME> 왕후를 모신 혼전.<|endoftext|>