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### 제목: 백제의 후손으로 일본 좌경대부 육주목인 의홍에게 본관과 토전을 주는 일에 대한 의논

### 본문:
일본 좌경 중 육 주목 <NAME>이 구주를 쳐서 이기고 사자를 물리치고 방물을 바치고, 또 그 공적을 말하였다. 그는 <NAME>에게 토전을 하사하고자 하다가, 첨서중추원사 <NAME>과 간관의 의논으로 그만두었다. <NAME>이 청하기를,"나는 우리의 후손입니다. 일본 땅 사람들이 나의 세계와 나의 성씨를 알지 못하니, 갖추어 써서 주시기를 청합니다."임금은 또 백제의 토전을 청하였다. 임금이 도평의사사에 내려 백제 가문의 세계를 상고하게 하니, 세대가 멀어서 징험할 수 없었다. 잠정적으로 백제 시조 <NAME>의 후손으로 돌아가 토전 3백 결을 주기로 의논하니, 첨서중추원사 <NAME>이 도당에 글을 쓰고 말하였다."가만히 생각하건대, 지금 왕지를 받들어 나라는 육 주목 의홍에게 토전을 주는 일은, 봉군의 작으로 하여금 해마다 봉록을 하사하여 그 공을 포상 보내는 것만큼 적의하지 못합니다. 대개 토전을 하사함의 불가한 것이 여러 가지가 있습니다. 우리의 토전을 저 사람들에게 주는 데는 한 가지 어렵다는 것이요, 해마다 조세를 실어 보내는 것이 공을 바치는 것 같으니, 두 가지 어렵다는 것이요, 저들이 장차 해마다 사람을 보내어 친히 세금을 거두게 되면, 그 백성이 해를 받을 것이니, 세 가지 불가한 것이요, 그렇게 하면 저들이 반드시 노여움을 품을 것이고, 따른다면 모든 백성에게 해가 될 것이니, 네 가지 불가한 것이요, 저 사람들은 진실로 믿기가 어려우니, 만약에 불순함이 있어서 우리 토전을 회수하면, 그로 인하여 변흔을 이룰 것이니, 다섯 가지 불가한 것이요, 저들이 진실로 책하기를,'내가 받은 토전을 자손에게 전하는데, 어떤 까닭으로 빼앗는가?'우리의 토전을 되찾는다고 이름하여 와서 우리를 침구하면, 저들은 잘못이 우리는 잘못이 되어, 변을 장차 예측할 수 없을 것이니, 네 가지 불가한 것이요, 우리 강토의 토전이 저들의 잘못이 되면, 후세에 반드시 자손의 근심이 올 것이니, 일곱 가지 불가한 것입니다. 또 그 토전을 주는 것은 약한 나라가 땅을 베어 강한 나라에 대한 화호를 구하는 일과 같습니다. 우리의 토전이 저들에게 공을 바치니, 우리가 다시는 변강이 되는 것과 같습니다. 혹 잘못한 일이 있으면 회수하기가 진실로 어려울 것입니다. 작명으로 주면, 강한 나라가 작은 나라의 경에게 작명을 주는 것과 같으니, 그러한 위명이 저들에게 가 하여지는 것입니다. 저들이 만일 천하에 번 신이 되어 진실로 불순한 일이 있으면, 대의로 책하고 다시 작명을 받고 봉록을 정지하더라도, 저들이 장차 무슨 말로 우리를 책하겠습니까? 경중의 형세와 이해의 기틀을 환하게 알 수 있는 일입니다. 엎드려 바라건대, 상량하고 의논해서 의논하여 시행하소서."사사에서 그 글로써 말을 하니, 임금이 말하기를,"일이 이미 정하여졌으니 여러 가지라 할 것이 없다." 하니, 좌산기 상시 <NAME>가 상소하였다."가만히 듣건대, 《춘추》에서 중화와 중화에 분변을 삼간 것은, 같은 족류가 아니면 그 마음이 반드시 이 화하를 어지럽히는 계제가 싹트기 때문입니다. 후세에《춘추》의의가 전해지지 못하여, 당 나라에서 <NAME> 051)를 오 달 새 052)에 머무르게 하고, 사성 하여 번신으로 삼았는데, 그 결과에 유연 053)· <NAME> 054)가 크게 중국의 근심이 되었고, 당 나라에서 <NAME>에게 원병을 구하였는데, 마침내 그 독을 입었고, 이 나라의 두 황제 055)가 사신을 순행하였다가 돌아오지 못한 것도 곧 금 나라와 화친한 까닭이었습니다. 역대에서, 융적에 대하여 어거하는 도리를 잃어서 군사 제압을 당한 것을 소상하게 볼 수 있습니다. 이가 우리나라 동쪽에 있어서 대대로 변경의 근심이 된 것이 중국의 <NAME>과 같습니다."육 주목 <NAME>이 적을 토벌한 공이 있고, 그 고씨의 후손이라고 칭한다 하여, 전지 3백 결을 보내 채지를 삼게 하니, 신 왕이 생각하건대, <NAME>이 적을 토벌한 공이 있으면 전백으로 상주는 삼을 가 할 것입니다. 그러나의 토전은 천자에게 받았으니 사사로이 남에게 줄 수 없는 것입니다. 또 왜인의 신이 된 품이 그 백성에 사나워서, 변사가 무상하여 예의로 사귀는 것은 없고, 오직 이만을 생각합니다. 지금 의홍이 신라 육주의 땅을 차지하였으니, 그 인민의 많음과 갑병의 날카로움이 더한 것이 없는데, 백제의 후손임을 밝히고자 하고 백제의 땅을 얻기를 원하니, 제 마음가짐을 알 수가 없습니다. 만일 채지의 연고로 인하여 출입하는 것을 막을 수 없고, 허실을 범하고 불측한 변을 일으키면, 비록 나중에 후회하더라도 또한 얼마나 미칠 수 있겠습니까? 원하건대, 전하께서는 의홍에게 금백과 공물을 청구한 대장경판을 상주시고, 토전을 하지 마시면, 융 적을 어거하고 공을 상주는 도가 적의할 것입니다."임금이 사사에 나와 의논하게 하니, 문하 시랑 찬성사 <NAME> ·참찬 등 부사 <NAME> ·정당문학<NAME>(<NAME>)·참지 등 부사 <NAME>이 낭사에서 진달한 것만 따르고 나머지는 좇지 않았다. 중추원에서도 역시 그 득실을 말하였다. 사사에서 계문하니, 임금이 이에 좇지 않고 말하기를,"일찍이 홍이 우리나라에 향하여 정성을 바쳐 적을 쳐부수었는데, 그 청구하는 일은 오직 이 일뿐이다. 하물며 본래 토지를 받는 것이 아니라, 본가의 계통을 추명 해 달라고 요구한 것이다.<NAME> 실속 없는 은혜를 베풀어 실속 없이는 보답을 얻는 것이니, 무엇이 불가할 것이 있겠는가? 설혹 뒤에 변이 있더라도 시기에 따라만 하을 하면 또 무엇이 어렵겠는가!" 하고, 일을 호조 급전사에 아뢰며 말하였다."일본국 육 주목 좌경 대부의 <NAME> 본래 일본 시조 <NAME>의 후손인데, 그 선조가 난을 피하여 일본에 건너가서, 더욱 상승하여 육주목에 이르러 더욱 귀하고 현달하게 되었다. 이는 이래로 대마도 등 삼도의 완악한 백성들이 흉도를 한데 모아 우리 강토를 침노하여 어지럽히고 인민들을 노략하여, 이웃 나라 사이의 화호를 저해하였다. 그는 대상국이 의로써 발병하여 몸소 스스로 독 전해서 오랑캐 무리를 섬멸하였으니, 그은 인민들이 편안하고 조용하게 되어, 생민에게 해독이 없게 하고 두 나라로 흩어져 화호를 닦게 하였다. 내가 그 공을 아름답게 여겨 나의 공적을 말하기를,'참으로 잊지 못하여〈그 공을〉갚고자 생각한다.'라고 하였다. 또 호조 급전사에서는 우리 선조의 전지가 완산에 있는 것을 상고하여, 예전대로 절급 및 채지를 삼도록 해서 특수한 공훈을 포상하라."급전사에서 왕지를 받아 전라도 관찰사에게 이문 하여 일을 하게 하고, 그 문적을 만들어서 영업전에 충당하게 하였다. 사사에서 <NAME>의 사자인 중에게 토전을 준 일을 말하니, 중이 대답하기를,"만일 세계를 잘 하여 주시면 전지를 주지 않더라도 더욱 좋습니다." 하니, 문하부 낭사 등이 또 그러고 하였다."일본국 육 주목 의홍에게 채지를 봉해 주어서는 안 된다고 예를 갖추어 아뢰었으나, 분부를 얻지 못하였으므로, 감히 미치고 어리석은 말로 다시 천총을 더럽힙니다.《주역》에 말하기를,'군자는 군자를 하는 데 시초에 도모한다.'하였습니다. 대저 한 사람과 교 결하는 데에는 삼가 그 시초에 도모하여야 합니다. 처음에 도모하지 않으면, 후회가 더욱 이릅니다. 지금 의홍의 적을 토벌한 자을 특별히 백제의 후손이라 일컫고 토전을 주면, 후세에 쟁란의 단서가 여기에서 시작될까 두렵습니다. 그러나 바라건대,<NAME>같이 전일의 계달한 이에 의하여 시초에서 삼가서 만세의 계책을 삼으소서. 만일 신 등이 오활하여 치도의 사체에 어둡다 하여 유음을 받지 않는다면, 비록 나중에 뉘우치더라도 그 후회는 전혀 없을 것입니다."교서감 승 <NAME>이 또한 성씨의 수에 토전을 주는 것이 옳지 않다는 뜻으로 상언하였다.

【 태백산 사고 】목 1책 2권 1장 1 면 【 국편<NAME>본 】 1책 151면
【 분류 】 외교 - 왜

[051]<NAME>:이 나라 때 흉노의 한 부족. 중국과 인접하여 옛 흉노족보다 중국에 향화 한 일이 많음. 【 052] 오 원 현:한 나라의 북방 요새. 오원 - 유류새를 말하는데, 오늘날의 수원성 오원현에 있음.[053] <NAME> :흉노의 추장. 그 추장 <NAME>의 후손. 전조인. 자는 원해,<NAME>는 <NAME>. 자는 <NAME>가 왕을 한 왕이라 모칭하고 진 나라 <NAME> 의로 2년에 포자에 도읍함.[054] <NAME> :흉노의 추장. <NAME>의 넷째 아들. 은 <NAME> ,<NAME>는 <NAME>. 전조인. 영가 4년에 낙양을 평정한 <NAME>를 사로잡은 소위 영가의 반란을 일으켰음.[055]두 황제: <NAME> 흠종.<|endoftext|>