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### 제목: 예문 대제학 조말생·호조 판서 박종우 등을 불러 밭에 대한 조세의 기준·해의 등급을 나누는 일 등을 묻다

### 본문:
예문 14는 조말생·호조 판서 <NAME> ·동지 중추원사 <NAME> ·병조 판서 <NAME> ·판한 성부사 한확·<NAME>· <NAME> ·예조 판서 <NAME> ·형조 판서 <NAME> ·병조 판은 신 <NAME> ·한성부 <NAME> <NAME> ·동지돈녕부사 이계린·형조 참판 윤형·호조 영에 조혜를 불러 5등의 밭을 5등의 논에<NAME>여 밭도지를 거두는 데의 편의 여부를 의논하게 하니, 말생·확·안신·인손은 의논하기를,"서로 의논이 조를 거두는 것이 편하겠습니다." 하고, <NAME> ·<NAME>·연·종서·<NAME>· <NAME> ·<NAME>·형·혜는 의논하기를,"차등을 두어서 조를 거두는 일이 편하겠습니다." 하였다. 또다시 등급을 나누는 일을 의논하게 하니, 모두 말하기를,"그 고을의 수령으로 하여금 해의 상을을하여 감사에게 보고하고, 감사는 다시 검사를 가하여 등급을 나누어 계문하게 한 다음, 조관을 나누어 그을 다시 살피어 계문하게 한 뒤에, 모두 의견을 내려 하고는 육조가 함께 의논하여 그 등급을 정하여 아뢰게 함이 편합니다." 하였다. 그러고는 또 이르기를,"일본에 사신을 보내는 의논에, 경:혹 전일에 참예한 자도 있고, 혹은 참예하지 못한 자도 있는데, 또 의논했던 자는 다시 더 상량하고, 참예하지 않았던 자들도 그 소회를 말하라. 우리나라가 <NAME> 을을 일본과 통호하였는데, 지금 변고를 듣고 조위 잡지 않는 것은 불가하나, 그러나 근일에 변효문이 갔었을 때에 처음에 그러는 하지 않았었고, 또 저들의 사신이 불경을 구하는 것으로 왔으니, 내가 처음에 사신이 돌아갈 때에 불경을 구하는 서계와 예물에만 회답하고, 아직 치부와 치하는 두지 않고, 인하여 온 사신에게 이르기를,'멀지 않아 신사를 보내겠으나 명년 가을이나 그 후년 봄을 보내는 형편에 따라 사신을 보내겠다.'라고 하려는데 어떻겠는가." 하니, 형·<NAME>·치신은 의논하기를,"치부·치하하는 예물을 우리 사신에게 부치는 것은 타당하지 못하오며, 곧 사신을 보내는 일이 마땅합니다."하에 <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·확·연·<NAME>· <NAME>은 의논하기를,"상교가 진실로 지당 하옵니다." 하였다.

【 태백산 사고」는 33책 102권 12장·면 【 국편<NAME>본 】 4책 518면
【 분류 】 재정 - 전세/외교 - 왜.<|endoftext|>