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### 제목: 사헌 집의 <NAME>에게 아부한 박고·<NAME>·박득중·<NAME> 등을 탄핵하다

### 본문:
사헌부 집 의(執義) 서 <NAME>(徐彌性) 등이 소를 올리기를, "요사이 듣건대, 의금부에서 전(前) <NAME>(判利川縣事) 박고(<NAME>)·전(前) 감찰(監察) 이 <NAME>(李伯忠)·전(前)<NAME>(寺尹) 박득 중(<NAME>)·전(前) 별장(別將) <NAME>(高致雨) 등의 범한 죄를 신문(訊問) 하였다고 하는데, 그 사유는 알 수 없사오나, 그 문안(文案)을 캐어 상고해 보건대, 양녕 대군(讓寧大君) 이제(李禔)가 임인년 10월에 그 종 동량 도자(同良道者)로 하여금 서구(徐耉)의 종이라고 거짓말하게 하여, 이 <NAME>(李伯忠)이 빈 박득 중(<NAME>)의 개를 꾀어 그 집에서 기르게 하였으니, 거짓 다른 사람의<NAME> 체하여 남의 물건을 빼앗았다는 것은 비록 평시라 하여도 진실로 차마 할 수 없는 일인데, 하물며 산릉(山陵)의 흙이 아직 마르지도 않은 시기에 있을 수 있겠습니까. 이것은 신 등이 스스로 가만히 있을 수 없는 일입니다. 이백충과 박득중도 또한 그 개가 양녕의 집에 있는 것을 잘 알고 서로 관(官)에 고발하기를 약속하고서도 망설이다가, 결정을 짓지 못하고 마침내 찾아 돌리지 아니하였으니, 또한 무슨 마음이었겠습니까. 고치우는 <NAME>의 집에 사통(私通) 하는 것을 금하는 일을 맡은 사람인데, <NAME>이 임인년 8월에 사람에게 술을 취하도록 권하여 죽게 했는데도 일찍이 금하지 아니하였으며, 또한 그 집에 왕래하면서 친히 그 일을 맡아보아 한 집안사람과 다름이 없었으니, 그가 국법(國法)을 두려워하지도 않고 난리를 선동하는 무리로서 누가 이보다 심한 사람이 있겠습니까. 이제 의금부에서 박고·백충·득중·<NAME>의 죄를 탄핵하여 올렸는데, 전하께서 특별히 명하여 <NAME>에게는 곤장 1백 대를 치게 하고 관노(官奴)로 삼게 하여 생명을 보전하도록 하셨으며, 그 나머지 사람에게는 죄를 주지 않으셨사오니, 신 등은 가만히 생각하건대, 무릇 법을 범한 자는 일이 혹 발각되지 않았을 때는 속으로 두려움이 있어서, 마음으로 감히 하지 못할 일이 있으려니와, 일이 이미 발각되어 죄가 벌써 성립되었는데도 법으로 다스리지 않는다면 무엇을 어렵게 여겨 꺼리는 일이 있겠습니까. 삼가 바라옵건대, 전하께서 박고·<NAME>·<NAME>을 다시 유사(攸司)에 내리어, 형률(刑律)에 의하여 죄를 과(科) 하게 하고, 또 치우를 옥에 내리어<NAME>같이<NAME>(成憲)을 좇아 형률에 의하여 시행하게 하시어, <NAME>에게 아부하는 무리들을 없애는 것이 종사(宗社)를 위하여 매우 다행한 일입니다."라고 하니, 박고는 자원 안치(自願安置) 하게 하고, 이<NAME>·박<NAME>·고치우는 논죄하지 말도록 명하였다. 태백산 사고 본 사람. 분류 정론-정론 / 왕실-종친 / 사법-행형 분류 정론-정론 / 왕실-종친 분류 정론-정론<|endoftext|>