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### 제목: 동창과 범찰이 보낸 사람들의 처리 문제를 의논하게 하다

### 본문:
함길도 도절제사가 치계(馳啓) 하기를, "동창(童倉)이 지휘(指揮) 동아리(童阿里) 등 4인을 보내고, 범찰(凡察)이 지휘(指揮) 망 내(亡乃) 등 3인을 보내와서 이르기를, '모등(某等)이 귀국(貴國)의 은덕을 잊지 않고 장차 친히 조회하고자 하나, 다만 지금 눈이 많이 오고 길이 멀어서 싣고 오기가 곤란하여 토산물을 바치지 못하니, 내가 친히 조회함을 기다려 토산물을 가져다가 바치겠습니다.' 하므로, 보낸 바 동아리(童阿里)와 망 내(亡乃) 등을 서울로 보내고, 그 나머지 함께 온 사람은 거개가 서계(書契)에 기록되지 않았으므로, 모두 여관(旅館)에 머물러 두고 대접하기를 후하게 합니다. 신(臣)이 가만히 생각하옵건대, 위의 사람들은 국가의 후한 은혜를 저버리고 도망하여 갔는데, 지금 보낸 사람이 어찌 거짓으로 귀순(歸順) 하는 척하면서 실상은 남아 있는 야인(野人)들을 초유(招諭) 하고자 함이 아닌 줄 알겠습니까. 청하옵건대, 1, 2인을 구류(拘留) 시켜 음모(陰謀)를 방지하고, 또 여관에 남은 사람은 어떻게 처리하겠습니까" 하였다. 대신(大臣)들에게 의논하니, 영의정 <NAME>·우의정 <NAME>·좌찬성 <NAME>·좌참찬 <NAME>·우참찬 <NAME>·예조 판서 <NAME>가 의논하기를, "남아 있는 야인(野人)들이 만약 도망해 옮기고자 한다면, 비록 이들 1, 2인을 머물러 둔다 하더라도 무슨 이익이 있겠습니까. 또 저들이 귀순(歸順) 하여 국서(國書)를 받들고 와서 조회했으니, 잡아 머물게 하는 것은 매우 도리에 합당하지 않으며, 한갓 그들의 원망만 증가시킬 뿐입니다. 또 서울에 올라오지 않은 사람을 여관에 구류(拘留) 시킨다면 다만 접대하기만 어려울 뿐 아니라, 저들이 반드시 원망을 하여, 혹 후일에 귀순(歸順) 하려는 마음을 막을 수도 있사오니, 예전의 예(例)에 의거하여 이들을 대접하여, 겉으로는 관인(寬仁) 함을 보이면서 다른 말로써 핑계하여 자주 사람을 보내어 그들의 실정을 정탐하고, 혹은 군대의 위력을 보이기도 하고, 혹은 무휼(撫恤)을 가하기도 하며, 안으로는 금약(禁約)을 엄하게 하여 요동하지 못하게 하는 것만 같지 못합니다." 하니, 마침내 이로써 도절제사에게 전지(傳旨) 하였다. 태백산 사고 본 31책 98권 20장 A 면국 편<NAME>본 4책 449면 분류 외교-야<|endoftext|>