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### 제목: 《동국정운》 완성에 따른 신숙주의 서문

### 본문:
이달에《동국정운》이 완성되니 모두 6권인데, 명하여 간행하였다. 음은 음이 다르고 같음이 있는 것이 아니라 사람이 아니고 같음이 있고, 사람이 다르고 같음이 있는 사람이 아니라 지방이 있고 같음이 있나니, 대개 지세가 다름으로써 풍습과 기질이 다르며, 풍습과 체질이 다름으로써 호흡하는 것이 다르니, 북쪽 지방의 이와 입술의 움직임과 서북 지방의 볼과 목구멍의 움직임이 이런 것이어서, 또 글 뜻으로는 비록 통할지라도 성음으로는 같지 않게 한다가 우리나라는 안팎 강산이 다르고 한 구역이 되어 풍습과 기질이 이미 중국과 다르니, 이것이 어찌 중국음과 서로 합치될 것이랴. 우리나라의 말소리에 청탁의 분변이 있거나 다름이 없는데, 글 자음에는 그 탁성이 없으니 어찌 이러한 이치가 있을 것인가. 이는 청탁의 변한 것이고, 말하는 소리에는 사성이 더욱 분명한데, 글 음에는 상성·거성이 구별이 없고,'질'의 운과'물'의 운들은 마땅히 비유가 119)로서 종성을 삼아야 될 것인데, 세속에서 래모120)로 발음하여 그 소리가 느리게 되므로 구별이 마땅하지 아니하니, 이는 사성의 변한 것이라.'단 121)'와'래 122) 소리'로 하는 것이 종성 123)에만 아니고 차례의'례'와 같이는'란'같은'과 같이 초성 124)의 변한 것도 또한 많으며, 우리나라의 말에서는 계모 125)를 많이 쓰면서 이 음에는 오직'쾌'라는 한 글자의 음뿐이니, 그것이 더욱 우스운 것이다. 이로 말미암아 그는 획이 잘못되어'어'와'노'에 참것이 혼란되고, 성음이 노의 경 126)과 위 127)가 함께 흐르는지라 가로로는 사성의 세로줄을 이루고 세로로는 칠음의 가로줄에 뒤얽혀서, 날과 씨가 짜이지 못하고 소리와 무거움이 차례가 뒤바뀌어,<NAME>의 변한 것이 죽음에 이르렀는데, 이에 선비로 스승 된 사람이 이따금 혹 그 잘못된 것을 알고 사사로이 자작으로 되는 자제들을 가르치기도 하나, 마음대로 고치는 것을 중난하게 여겨 그 구습을 따르는 수가 많으니, 만일 크게 바로잡지 아니하면 오래될수록 더욱 심하여져서 장차 구해낼 수 없는 폐단이 생기는 것이다. 대개 옛적에 시를 짓는 데에 주로 음을 쓸 뿐이었는데, 3백 편 128)으로부터 내려와 한·위·진·당의 모든 작가도 각기 언제나 같은 운율에만 구애하지 아니하였으니,'동'운을'동'운에도 쓰고,'강'운을'양'운에도 씀과 씀을 따위이니, 어찌 운이 구별된다 하여 서로 통하여 맞추지 않을 것이랴. 또 자모를 만든 것이 소리에 따를 따름이니, 설두·설상과 순 중·순경과 치도·정치와 같은 따위는 우리나라의 옛 음과는 분별할 수 없으니 어찌 마땅히 자연에 따라 할 것이지, 어찌 꼭 36자 129)에 구애할 것이랴. 그에 문턱은 심오하고 그는 기틀은 은밀한지고. 더구나 글자가 만들어지지 못했을 때는 성인의 기가 천지에 의탁했고, 글자가 만들어진 뒤에는 성인의 도 서책에 실리었으니, 성인의 도를 연구하려면 우선 글의 뜻을 먼저 알아야 하고, 글의 뜻을 알기 위한 것은 마땅히<NAME>부터 알아야 하니,<NAME>은 곧 도를 배우는 시작인지라, 또한 얼마나 쉽게 능통할 수 있으랴. 이것이 곧 성상께서<NAME>에 마음을 두시고 고금을 참작하시어 지침을 만드셔서 억만 대의 모든 후생들을 길 길게 신 까닭이다. 옛사람이 글을 지어 내고 그림을 그려서 음으로 삼을 종류로 가르며 정절로 함과 회절로 함에 그 법이 참 자상한데, 배우는 이가 그래도 입을 어물거리고 더듬더듬하여 음을 고르고 음을 맞추기에 어 두었더니, 《훈민정음》이 제작됨으로부터 만고의 한 수는 털끝만큼도 틀리지 아니하니, 실로 음을 보는 중심줄인지라. 청탁이 분별되매 천지의 도가 정하여지고, 사성이 바로잡히매 천지는 운행이 순하게 되니, 진실로 조화를 경륜하고 우주를 주름잡으며, 그는 뜻이 현관 132)에 부합되고 신비한 기미가 대자연의 소리에 나타난 것이 아니면 어찌 능히 이에 맞는 오. 청탁이 돌고 구르며 자모가 잘 밀어 칠음과 12운율과 84성조가 각각 성악의 정도로 더불어 한 가지로 크게 화합하게 되었도다. 아아, 듣은 살펴서 음을 알고, 음을 살펴서 음악을 알며, 음악을 알아서 정치를 알게 되나니, 뒤에 보는 이들이 장차 얻는 바가 있으리로다." 하였다.

【 태백산 변 본 】 37책 117권 22장 A 면 【 국편<NAME>본 】 5책 39면
【 분류 】 어문학 교과서 출판 - 서책

 108] <NAME> :양 나라 때 학자.[109]ン <NAME> :수 나라 때 학자.〔110] <NAME> :송나라 사람들[111] <NAME> :송나라 학자.[112] 오방 - 동·서·남·북·중앙.[113] 사성:평성·상성·거성·입성.  114] 한음:옛 중국음.[115] 한한:첫소리.[116] 계모:ㅋ 첫소리.[117] 견모 - ㄱ첫소리.[118] 단이:ㅎ첫소리.[119] 단모:ㄷ소리. [120] <NAME> :ㄹ소리.[121] 아래:ㄷ소리.  122]래:ㄹ소리.[123] 종성:받침.[124] 초성 - 첫소리. { 125] 계모:ㅋ 첫소리.[126] 아래:탁한 물.[127] 위:맑은 물.[128]3백 권:공자가 정리하여 엮은 글들[129]36자:중국의 자모.[130]'영'의 소리. { 131]'래':ㄹ소리.[132] 현관:현묘 한도로 들어가는 문.<|endoftext|>