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### 제목: <NAME>이 자신의 병세와 치료 상황에 관해 상서하다

### 본문:
<NAME>이 또 상서하였는데, 운수가 쇠하고 복이 지나쳐서 사명을 받드는 중에 병에 걸렸기 때문이다. 삼가 상은(上恩)을 입어서 특별히 내의(內醫) <NAME>(李軒)을 보내시어 와서 치료하여 조금 차도를 얻었는데, 요여(腰輿)로 서행(徐行) 하여 돌아가고자 하니, <NAME>이 움직여서는 안 되고 반드시 풍한(風寒)을 피하여야 한다고 경계하였습니다. 질침(蛭針)427)을 쓴 나머지 피[血]를 인침(人針) 428)을 써서 빼고자 하니, <NAME>은 그런 말을 일찍이 듣지 못하였다고 저지하였습니다. 신은 깊이 생각건대, 성인의 학문은 경과 권이 있으니, 의술인들 또한 어찌 그렇지 않겠습니까? 피를 빼는 방법은 수백 개에 이르지만 질침으로 피를 빼는 것은 아무 해로움이 없으니, 인침으로 피를 빼는 것 또한 무슨 해로움이 있겠습니까? 또 인후의 종기 같은 경우에는 장차 막히거나 기절하게 되면 반드시 인침을 쓰는데도 오히려 해가 없는데, 더구나 인후 밖의 종기이겠습니까? 엎드려 바라건대, 상자는 불쌍히 조찰하시어 나이 든 의원 무리들에게 영을 내려서 질침으로 다하지 못한 피를 인침으로 빼내는 편부와 전에 경험이 없고 없음을 집 의하여 기록하게 하여 생을 유지하게 하소서. 또 <NAME>하기를, "이달 28일에 신의 자식 <NAME>(河久)가 허가를 받고 병을 물으러 왔으니, 놀라고 기쁜 것을 어찌 측량하겠습니까? 29일에 상은(上恩)을 입어서 또 노 의(老醫) <NAME>(楊弘達)을 보내와서 병을 치료하니, 대개 치료하지 못한 것을 더 치료하게 한 것입니다. 또 신의 자식<NAME>(河永)을 와서 보게 하니, 상은을 입은 감격의 정을 어찌 다 말하겠습니까? 생각건대, 내의(內醫) 두 사람이 계속하여 왔으니 감히 아울러 머무르지 못하겠고, 또 <NAME>이 온 지가 이미 7일이 지났고, 그 치료 증험하는 방법을 신이 데리고 온 <NAME>(方敏)과 함길도 교유(咸吉道敎諭) 한보지(韓補之)가 대강 전하여 배웠으니, 자식 <NAME>와 함께 돌려보냅니다. 신은 그윽이 생각건대, 신이 쇠하고 병든 가운데에 상은(上恩)이 조첩(稠疊) 함을 입어서 겨우 살아가고 있습니다. 엎드려 바라건대, 상자(上慈)는 불쌍히 여겨 조찰(照察) 하소서."분류 왕실-사급 / 의약-의학 / 인물 분류 왕실-사급 / 의약-의학 국편<NAME>본 2책 137면 분류 왕실-사급/ 인물 침의 하나. [ 427] 질침 : 침의 하나. 침의 하나. 인침<|endoftext|>