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### 제목: <NAME>를 좌익 1등 공신으로 책훈하는 교서

### 본문:
<NAME>(申叔舟)에게 반교(頒敎) 하기를, "하늘이 큰 운수(運數)를 열 적에는 반드시 호걸(豪傑)스러운 영재(英才)를 내는데, 나라에 원훈(元勳)이 있으면 마땅히 포숭(褒崇)하는 은전(恩典)을 보여야 한다. 공덕(功德)을 돌이켜서 말하기에 힘쓰는 것은 은혜를 갚기가 어렵기 때문이다. 경(卿)은 식견(識見)이 달통(達通) 하고, 학문(學問)이 해박(該博)한데, 일찍이 가정(家庭)의 교훈(敎訓)을 받아 충효(忠孝)를 마음으로 가지고, 본래 경국제세(經國濟世)의 재주를 지니어 문장(文章)을 여사(餘事)로 보았다. 처음에 <NAME>(世宗)께<NAME>(知遇)를 받아 드디어 양조(兩朝)에 발탁(拔擢) 되었다. 내가 옛날 잠저(潛邸)에 있을 때에 외람되게 사명(使命) 337)을 받아 당시 국가가 위태하고 의심스러운 때를 당하여 다시 산을 넘고 강을 건너는 괴로움을 무릅쓰게 되었는데, 경(卿)이 이때에 참여하여 나를 보좌하고 폐부(肺腑)를 내어 보여 정신(精神)과 지기(志氣)를 같이 하여 믿으니, 복심(腹心)으로 의탁하여 실로 충성(忠誠) 하고 분개(憤慨) 하고 강개(慷慨) 하는 마음을 아울러 일으켰다. 흉도(兇徒)들이 화(禍)가 되어 그 세력이 만연(蔓延) 하여 도모하기가 어려운 지경에 이르자, 내가 그때 <NAME>(姬公) 338)의 영주(寧周) 339) 하던 마음을 가졌을 때에 경이 강후(絳侯) 340)의 안유(安劉) 341) 하던 절개를 일으켜, 드디어 병기(炳幾)의 계책(計策)을 도와서 능히 정난(靖難)의 공(功)을 이룰 수 있었다. 이에 뒤이어서 어려움이 많았으니, 내가 친히 정사를 보필(輔弼) 하자 높은 훈신(勳臣)에게 상을 주지 못하는 것을 걱정하고, 오로지 소심(小心) 하여 스스로 절개를 지켰는데, 흉도(兇徒)의 여얼(餘孽)이 다시 그 음모를 부려서 화기(禍機)를 예측할 수가 없게 되었다. 경(卿)이 이러한 때에 관직이 납언(納言) 342)의 우두머리로 일을 주선(周旋) 하는 것이 모두 그 사의(事宜)에 알맞았고, 일을 처치(處置) 하는 것이 모두 법(法)에 합당하였다. 큰 죄악(罪惡)을 불일간(不日間)에 깨끗이 하여 나라의 큰 아름다움을 무강(無彊) 한 터전에 올려놓았고, 이러한 어려움을 널리 구제한 근로(勤勞)로써 좌우에서 힘을 더욱 다하여 여소자(予小子)343) 로 하여금 금일의 아름다움에 이르게 하였다. 큰 공(功)을 생각하면 잊을 수가 없으니, 만세토록 저버림이 없게 하라. 아아! 군신(君臣)이 서로 만나기는 옛날이나 지금이나 실로 어려운데, 심덕(心德)이 이미 같아 공업(功業)을 기필(期必) 할 수 있었다. 경(卿)은 관중(管仲) 344)처럼 우익(羽翼)의 도움을 주었고 나는 소열(昭烈) 345)처럼 어수(魚水) 346)의 즐거움을 이루었으니, 길이 '돈독하게 생각하겠다.'라는 마음을 품고, 이에 크게 보아주는 은전(恩典)을 거행한다. 이에 좌익 1등 공신(佐翼一等功臣)으로 책훈(策勳) 하고, 그 부모(父母)와 처(妻)에게 작(爵)을 주며, 유사(宥赦)가 영세(永世)에 미치게 한다. 이어서 전지(田地) 1백50결(結), 노비(奴婢) 13구(口), 백은(白銀) 50냥쭝, 표리(表裏) 1단(段), 내구마(內廐馬) 1 필(匹)을 내려 주니, 이르거든 수령(受領) 하라, 아아! 고굉(股肱)과 심려(心膂)의 도움으로 이미 더불어 휴척(休戚) 347) 을같이 하였으니, 태산(泰山)이 숫돌[礪]이 되도록 황하(黃河)가 띠[帶]가 되도록 변치 않겠다는 맹세(盟誓)를 마땅히 종시(終始) 토록 더욱 굳건히 하라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 인사-관리 / 인물 / 변란-정변 / 왕실-사급 / 역사-고사 / 농업-전제 / 신분-천인 / 어문학 분류 인사-관리 / 인물 / 변란-정변 / 변란-정변 / 변란-정변 / 인물 / 변란 임금의 명에 따라 사신으로 외국에 나가라는 명목이. [ 338] <NAME> : <사신으로 나가라는 명목. 주 나라 주공 단. 주 나라 왕실을 편안히 함. [ 340] 한 나라 주발의 봉호. [ 341] <NAME> : 한나라 주발의 봉호. 유 씨의 한 나라를 편안히 함. 납언 : 임금의 명령을 선포하고 신하의 말을 임금에게 전달하던 대간의 관직을 말함. 344] 여소자 : 임금의 겸칭. 춘추 시대 제 나라 <NAME>의 재상 [ 345] 촉한의 시조 <NAME>는 [ 346]에 등장한다. 임금과 신하가 서로 친밀한 것은 물고기와 물의 관계처럼 어수에 해당하기 때문이다. 휴전 : 기쁨과 슬픔.<|endoftext|>