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### 제목: 거제에 병선을 모으는 일과 구류한 왜사를 돌려보낼 지에 대해 의논하다

### 본문:
임금이 이미 낙천정에 나아가려고 견여가 이미 들어왔을 때에, <NAME>를 불러 보니, <NAME>가 거제도에 병선을 모으는 일은 부당함과 왜 사를 구류함이 불가하였다는 뜻을 극진히 말하고, 또 일본에 사신을 보내어 정탐하기를 청하였다. 이에서 곧 낙천정에 나아가 상왕을 모시고 별실에 있어 <NAME>과 <NAME> ·황상·<NAME>·박초·<NAME>· <NAME> 등을 전송하려고 두 차례가 친히 잔을 잡아 술을 주었다. 또 <NAME> ·<NAME>· <NAME> ·<NAME>·허조·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등이 입시 때에 차례로 술이 돌아가서 연회가 벌어졌다. 상왕이 <NAME>과 <NAME>을 먼저 불러서 명하기를,"오늘 수군절제사를 보니 마땅히 왜적을 제어할 방책을 강론해야 하겠다. 지금 주상으로부터 <NAME>의 말씀을 들으니, 거제도에 병선을 모으는 것이 불가하다 하고, 다시 일본에 사신을 보내자고 청하나, 이것은 잘못 생각하는 것이다. 병선을 모으려는 뜻은 왜적을 치려는 것이 아니고, 그들이 와서 항복하기를 원을 것이며, 또 불의의 변을 예비하려는 것이니, 그것이 불가한가. 일본 국왕이 와서 연호 쓰는 것을 책한다면서 사신을 보내어 우호를 맺자는 것은, 글을 쓰고 의리를 아는 것의 말이 아니다. 그중에 왜 사를 구류하는 것이 불가하였다는 의견은 당연한 것이니, 대신들과 극진히 의논하여 계하라. 만약 왜 사 와 만나서 말할 경우에는 그는 일과 소이전의 오만 무례한 태도와 도도웅수의 절교한다는 것을 역역히 들어서 말하되,'너희들이 먼저 이러하기에 지금 모든 장수를 각도에 보내어 수군을 신칙하여, 만일 죽을 짓는 자가 있으면 곧 항복을 것이고, 혹은 대마도까지 쳐들어가 곧 장사를 못 짓게 할 것이나, 너희들이 여기에 돌아와서 항복한다면 어찌 반드시 이렇게 하겠는가.'라고 하라." 하니, <NAME>과 <NAME> 등이 대답하기를,"어째서 사를 구류하는 것은 신들도 불가하였다 하였습니다."하에 <NAME> · <NAME>은 아뢰기를,"만약 그들이 속히 항복하도록 하자면 왜 사신을 구류하는 것보았다 더 좋은 방법이 없습니다." 하였다. <NAME>가 이미 잔치에서 나가니, 상왕이 아뢰게 그 일을 물으니, <NAME> ·이원이 역시 앞에 한 말과 같게 대답하였다. 상왕이 말하기를,"왜 사를 돌려보내는 것보다 더 나쁘게 한 방법이 없다. 구류하여 있는 우리가 먼저 쟁단을 일으키는 것이니 불가하다." 하니, <NAME>이 아뢰기를," <NAME>이 보내온 사신은 입국 증명이 없으므로 지금 해포에 머물고 있으니, 배에 올라오거나 돌아가거나 저의 소원에 따라 하는 방법이 마땅합니다." 하니, 상왕이 이에 따랐다. 상왕이 또 말하기를,"능실의 두 방석과 개석을 전석으로 보내어 운반하기가 매우 어려워서, 죽은 사람에게도 도움이 없고 백성에게만 해가 되니, 스스로 정한 일을 길이 있게 이룩하여 헌릉의 형지안에 명백히 기록한 뒤로 후세 자손으로 하여금 다 이 법을 따르게 하라." 하였다. 

【 태백산 사고 】지 4책 10권 7장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 412면
【 분류 】 외교 - 왜·군사 - 병법/왕실 - 의식.<|endoftext|>