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### 제목: 조수·조아·유한 등을 환속하여 종을 만들 것을 청하는 사간원의 상소문

### 본문:
사간원의 상소는 이러하였다. 신 등은 생각건대, 불충은 불충보다 더 크고, 정사는 악을 버리는 것보다 더 낫습니다. 불충한 사람을 능히 버리지 못한다면 난역의 무리가 무슨 수로 징계되겠습니까? 지난번에 <NAME>·<NAME>·민무회·<NAME>·오용권·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>의 죄를 놓고 상소를 올렸는데, 운월을 이기지 못하여 감히 죽음을 무릅쓰고 아룁니다. 신 등은 엎드려 생각건대, <NAME>은 사사로운 분을 이기지 못하여 갑자기 무근(無根) 한 말을 발하여 상덕(上德)을 더럽히고자 하였고, <NAME>·민무회·<NAME> 등은 서로 아부하여 두 마음을 품었고, 오용권은 난역의 꾀에 참여하여 크게 부도한 말을 발하였으니, 이것이 모두 불충하기 심한 자입니다. 신 등은 생각건대, 윤향의 죄는 전하께서 말씀하시기를, '말의 실수이고 다른 마음이 없다.'하나, 만일 그 마음이 없다면 어찌 말의 형용을 할 수 있겠습니까? 회군을 한 장사를 정공에 비교하여 말하기를, '겨우 죄를 면한 것으로도 또한 족하다.'라고 하였으니, 그 마음이 어떠하겠습니까? 이것 역시 용서받을 수 없는 죄입니다. 또 <NAME>(李之誠)은 난신 <NAME>(李茂)의 당(黨)으로 요행히 천망(天網)에 빠져서 홀로 머리를 보존하였고, 조수(趙須)·좋아(趙雅)는 그 아비 <NAME>(趙瑚)의 범한 것이 비록 밝게 나타나지는 않았으나, 그 형 <NAME>(趙希閔)이 난역으로 복주(伏誅) 되었으니, 법에 마땅히 연좌되어야 하는데, 특별히 사유(赦宥)를 입었고, 유기(<NAME>)의 아우 유한(<NAME>)도 또한 사유를 입어 종이 되는 것을 면하였으므로 징계하는 것이 없으니, 이것은 불충한 무리가 서로 잇달아서 끊어지지 않는 것입니다. 전하께서는 <NAME>·<NAME>·민무회·<NAME>·민무회·<NAME>·<NAME>·오용권·<NAME>을 유사에 내려 신민의 울분을 쾌하게 하소서. 임금의 모든 허락을 받지 않았다. 태백산 사고 본 분류 사법-탄핵 / 정론 13책 30권 42장 B 면국 편<NAME>본 2책 95면 분류 사법-탄핵<|endoftext|>