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### 제목: 조회를 받고 정사를 보다. 강무 정지의 문제를 놓고 대신들과 논의하다

### 본문:
조회를 받고 정사를 보았다. 여러 대신들에게 이르기를, "근래의 경기의 흉년은 본궁(本宮)의 전세(田稅)의 다소(多少)로써 알겠다. 금년은 예전보다 더욱 심하다." 하였다. <NAME>(柳廷顯)이 대답하기를, "본궁(本宮)에는 논이 많고 밭이 적은 까닭입니다. 금년은 논 곡식은 비록 흉년이나, 밭곡식은 꽤 잘 되었습니다." 하니, 임금이 또 말하기를, "어제 사간원에서 소(疏)를 올려 강무를 정지하라고 청하였다. 그러나, 이 일은 군국(軍國)이 소중하게 여기는 행사이므로 폐할 수 없다. 그런 까닭에 병조로 하여금 다시 경기 안에 4, 5일간 강무할 곳을 논의하게 하였더니, 모두 말하기를, '강원도는 금년 곡식이 조금 잘 되어서 공급의 준비가 이미 마련되었으므로, 만일 다른 곳으로 거둥한다면 도리어 소요를 피울 폐단이 있을 것이라.' 하였으니, 어떻겠는가." 하니, <NAME>이 대답하기를, "강무는 굳이 중지할 수 없습니다. 그러나 다만 준비 공급의 폐단이 있을 뿐 아니라, 멀리 떨어진 험난하고 어려운 곳을 넘고 건너서 여러 날을 순행(巡幸) 하시면, 서울에 머무르고 있는 신하와 백성들이 다 전하의 그날 그날의 기거(起居)가 어떠하신가를 염려하여 마음을 놓을 수 없습니다. 더구나 지금 기후가 순조롭지 아니하니 가벼이 움직일 수 없습니다. 임인년 4월 20일에 천둥번개와 함께 비가 쏟아진 이변이 있었고, 3일 뒤에 또 폭풍이 일어났는데, <NAME>께서 갑자기 위중해지셨던 것입니다." 한 말은 이것이었다. 임금이 말하기를, "내가 아직 듣지 못한 바이다. <NAME>께서 바람의 이변(異變)으로 인하여 병을 얻었다는 말이 어디에서 나왔는가." 하니, 이조 판서 <NAME>가 자세하게 대답하였다. 임금이 말하기를, "강무(講武) 하는 법은 오래되었다. 고려 때에 이미 있었으며, 아조(我朝)에 이르러서도 또한 정한 바가 있다. 강무의 일을 어찌 유희라고 하겠는가. 과인(寡人)의 때에 이르러 춘추(春秋)의 순수(巡狩)를 폐지한다면 다만 특히 무비(武備)가 쇠퇴하게 될 뿐 아니라, 또한 이루어 놓은 왕법(王法)에 위배(違背) 됨이 있는 것이다." 하니, <NAME>(廷顯)이 대답하기를, "강무는 진실로 폐할 수 없으나, 원하옵건대 지금부터는 창우(倡優)와 여기(女妓)가 거둥에 수행(隨行) 하게 하지 마소서." 하였다. 임금이 말하기를 "이것은 주정(晝停) 때에 빈객(賓客)을 위로하기 위한 것이나, 내 마음에도 또한 좋지 않다고 생각한다. 금후로는 창우와 기녀는 수행하지 못하게 함이 좋겠다." 하였다. 좌사간 <NAME>이 아뢰기를, "군국(軍國)에 있어서 무예를 강습하는 것은 진실로 폐지할 수 없습니다. 그러나 금년은 한재로 인하여 백성들이 그 생업을 잃고 이미 끼니가 어려운데, 하물며 명년 봄이겠습니까. 1년에 한 번 순수(巡狩) 하면 족하오니, 청하옵건대 내년 봄의 강무는 정지하소서." 하였다. 임금이 말하기를, "어찌 내년 가을에는 농사가 풍년이 들 것을 알고 봄철의 강무를 폐지한단 말인가." 하였다. <NAME>과 <NAME> 등이 아뢰기를, "주상께서는 폐단이 없다고 하시나, 감사와 수령들이 공급이 부족할까 염려하여, 혹은 정수(定數) 밖의 물자를 더 많이 준비하여 멀리 운수(運輸) 하는 자가 있을 것이고, 권문세처(權門勢處)에 몰래 뇌물로 보내는 자도 또한 있을 것입니다." 하니, 병조 판서 <NAME>이 아뢰기를, "금령(禁令)이 이미 엄중하니 신의 생각으로는 반드시 이러한 일은 없을 것이라 생각됩니다." 하였다. 임금이 말하기를, "그러한 무리가 있을 것이다. 그런 까닭에 아직도 붙잡히는 자가 있는 것이다. 붙잡히는 자가 있다는 것은 뇌물을 쓰는 자가 한둘이 아닌 까닭일 것이다. 다시 거듭 금령을 내리는 것이 좋겠다." 하고, 드디어 병조에 명하기를, "강무 때에 몰래 뇌물을 증여(贈與) 하는 자는 모두 장물(贓物)을 계산하여 논죄(論罪) 하라." 하였다. 영의정 <NAME>이 계하기를, "신이 서운관(書雲觀)의 직무를 겸임하고 있습니다. 근일에 여러 번 별에 이변이 있어서 신은 실로 두렵고 겁이 납니다." 하니, 임금이 말하기를, "성수(星宿)는 각각 나누어진 한도[分度]가 있어서 우리나라의 분도에 속(屬) 한 것이 아니면 허물은 없는 것이다." 하였다. 이 천한 말을 발설한 사람이 반드시 있을 것이고, <NAME>께서 거둥으로 인해 병을 얻었다는 말은 어디에서 나온 것이냐. 좌대언 <NAME>가 그 말의 뜻을 추문해 달라고 청하자, 임금이 말하기를, "일이 이미 지나간 것이니 추문할 것까지야 있겠는가." 하였다. 거듭 간청하였으나 받아들여지지 않았다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-행행 / 과학-천기 / 농업-농작 / 군사-병법 / 정론 분류 왕실-의식 / 왕실-행행 / 왕실-행행 / 왕실-행행 / 왕실-행행 / 과학-천기 / 왕실-행행<|endoftext|>