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### 제목: 육조에서 <NAME>·<NAME>·이직 등의 죄에 대해 상소하다

### 본문:
육조에서 상소하여 <NAME>·<NAME> 등의 죄를 청하였는데, 그 내용은 이러하였다. 불충한 신하는 천지(天地)도 용납하지 않는 것이요, 왕법(王法)에서 용서하지 않는 것입니다. 지금 <NAME>과 <NAME> 등은 자기의 탐욕(貪慾)과 분한(憤恨)을 이기지 못하여, 감히 헛말[虛言]을 지어내어 성상의 덕(德)에 누(累)를 끼치려고 하였으니, 그들이 임금을 업신여긴 마음을 품은 것이 분명합니다. 왕법에 어긋나지만, 불충한 죄가 드러났음에도 가벼운 형벌을 받아 생명을 유지하였으니, 왕법에 어긋나는 것입니다. 원컨대, 대의로써 결단하여 법에 따라 깨끗하게 처리하고, 후세의 신하들로 하여금 두 가지 마음을 품는 것을 경계하게 하소서. 신 등은 또한 생각건대, 비록 오 척 동자라 할지라도 신하로서 불충한 것은 모두 미워할 줄 알고 있습니다. 이직은 정부의 대신으로서 도리어 충분 116) 하여 죄를 청하려는 마음이 없고, 오히려 의금부의 조율이 옳지 않다 하여, 동렬들의 의논을 굳이 거부하였으니, <NAME>과 <NAME> 등의 행위와 어찌 같겠습니까? 또 무인년 때는 간다에게 아부하여 전하를 파멸시키려 하였으니, 사람들이 다 알고 있는바입니다. 그러므로, 원래부터 그가 전하께 불충한 것이 있는데, 지금 그 고향에 안치하였으니, 평일과 다름없으니, 악을 벌하려는 뜻이 어디에 있습니까? 엎드려 바라건대, 유사에 내려서 그 죄를 밝힘으로써, 온 나라 백성들의 분함을 쾌하게 하소서." 태백산 사고 본 13책 29권 33장 B 면국 편<NAME>본 2책 65면 분류 정론 충성을 다하려는 분개심, [ 116] 충분은 충성을 다하려는 마음.<|endoftext|>