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### 제목: 세자가 내관 박지생을 보내어 친히 지은 수서를 상서하다

### 본문:
세자가 내관 <NAME>을 보내어 친히 지은 것 347)를 상서하였는데, 사연은 이러하였다."전하의 시녀는 다 후궁을 들이는데, 어찌 다 중하게 생각하여 그것을 받아들입니까? 가이를 내보내고자 하시나, 그가 살아가기가 어려울 터를 불쌍히 여기고, 또 바깥에 내보내어 사람들과 서로 통 안을 하면 성예가 아름답지 못할 것이므로, 그 때문에 내보내지 아니하였습니다. 지금에 이르도록 신의 여러 첩을 내보내어 세상이 사방에 이르고 원망이 나라 속에 가득 차니, 어찌 스스로에게서 반성하여 구하지 않으십니까? 선신을 책한다면 이별해야 하고 이별한다면 상스럽지 못함이 너무나 클 것인데, 신은 이와 같은 일이 없었던 까닭으로 악기의 연주를 끊어 버리는 것을 차마 할 수가 없었고, 장래 성색을 마음대로 하고 계책을 오로지 뜻에 따르고 정에 맡겨서 죽에 이르렀습니다. 한 나라 <NAME>가 산동에 거 할 때에 재물을 탐내고 색을 좋아하였으나 마침내 세상을 평정하였고, <NAME> 광( <NAME>이 비록 그 어질다고 칭하였으나 왕이 즉위함에 미치자 몸이 위태롭고 나라가 망하였습니다. 전하는 어찌 장차 끝내 크게 효도하리라는 것을 생각 못 하십니까? 이 첩 하나를 금하다가 잃는 것이 많을 것이요, 얻는 일이 적을 것입니다. 왜에 잃는 것이 많다고 하느냐 하면, 능히 천만세 자손의 첩을 금지할 수 없으니, 첩에 잃는 것이 많다는 것이요, 첩 하나를 내보내는 일은 얻는 것이 적다는 것입니다."라는 사가 없어야 하는데, <NAME>은 <NAME>를 불의에 빠뜨렸으니 죄가 무거운데 이를 용서하였고, <NAME>는 오로지 자기 마음을 버리게 하기를 일삼았을 뿐인데 포의 지교 348)를 잊고 이를 버려서 용서하시니, 공신이 이로부터 위험하여질 것입니다. <NAME>이 아이를 가졌는데 일체 죽도 살지 아니하니, 하루아침에 변고라도 생긴다면 보통 일이 아니니 원컨대, 이제부터 스스로 새사람이 되어, 일호라도 더는 마음을 움직이지 아니할 것입니다."임금이 이를 읽어보고 육대언과 <NAME>에게 내어 보이고,"이런 말은 모두 아버지를 욕하는 것이니, 이른바'아버지가 올바르게 하지 못한다.'라는 말인데, 내가 만약 부끄러움이 없다면 어찌 감히 이 말을 너희들에게 보이겠느냐? 모두 망령된 일을 가지고 말을 하니, 내가 변명하게 한다." 하고, <NAME>으로 하여 답서를 짓게 하니, 아뢰기를,"이 일은 모두 잘못한 것인데, 어찌 족히 답하여 줄 것이 있겠습니까? 또한 대신으로 하여 금의를 들어 꾸짖는 것이 가 합니다." 하였다. 임금이,"옳다."라는 나의 선하라고 꾸짖는 일을 싫어한다. 옛날에 아들을 바꾸어서 가르쳤으니, 금후로는 아버지가 이를 가르치고 나는 관대할 것이다. 내가 옛날에 나의 풍류 349)를 들이었는데, 다만 내 몸이 한가로운 데 나아가기 때문은 아니었고 <NAME>의 오락을 위함이었던 것을 <NAME>가 알고 있는바이다. 형세가 장차 가르치기가 어렵겠으니, 이를 잘 처리할까?" 하니, <NAME> 등 5인이 그 <NAME>를 참하여서 그 유혹을 근절하고자 청하였으나, <NAME> · <NAME> 은,"도리어 어둡고 고집이 세고 이미 심하여, 사세가 나서 중지시키기가 어렵겠으니, 우선 그 은혜를 돌려주소서." 하였다. 임금이," <NAME>의 말과 같이 한다면, 내는 원망과 혐의를 가히 두려워하지 않을 수 있겠는가? 내가 장차 사람을 죽이고 이를 꾸짖겠다." 하고, 명하여 <NAME>에서 공초를 받게 하니, 그 공초에 말하기를,"세자가 금후로 만약 계문 될 일이 있을 것 같으면 반드시 다시 보내어 계문하고, 주상이 허락한 뒤에 예 궐하여 직달하겠습니다. 식에 의하여 이 이외에 말을 하거나 상서하지 말게 하고, 이와 같은 일을 <NAME>과 전내 내관에게 전 하여 설명하여 시행하소서. 듣지 않으면 크게 징계하여 뒷사람에게 감계가 되게 하고, 만약 모반과 시사는 이 한계에 두고 마소서." 하였다. 만약 그 청함이 있으면 그의 죽음은 반드시 있을 것이다." 하였다. <NAME> 생이 즉시 경도로 돌아갔다. 그는 사람됨이 광포 한을 미혹하고, 음란하고, 오락을 즐기고, 말을 달리기를 좋아하고, 유생을 좋아하지 아니하고, 학문을 배우지 않았다. 매양 서연에는 병이라 해도에 나오지 않다가, 서연관이 두세 번씩 청한 뒤에야 비로소 나왔다. 강론하는 스승이 곁에 있으면서 전에 한 말과 지나간 행동을 이끌어다가 그는 이를 타일러도 전심하여 이를 듣지 않았다. 그가 좋아하는 사람은 활 활과 말 타고 힘이 약한 무사가 아니면 반드시 맞추는 폐인 350)·영인 351)의 무리였다. 일찍이 왕이 강무로 평강에 출행하던 날에 연고를 칭탁하고 있지 않아서 도성 문에서 배송하는 예를 폐하였으나, 즉시 그날 밤 군소배를 거느리고 몰래 금천·부평 등에 가서 말을 달려 사냥하고 매를 놓고 배를 잡고 즐기다가 3일 만에 돌아왔다. 또 임금이 중국 조정의 사신을 연회하던 중에 세자에게 명하여 시연하게 하니, 바야흐로 창기에게 온 병이라 핑계하고 따르지 않았다. 함길도 절제사가 훌륭한 제물을 바친다는 소식을 듣고 사람을 시켜 길에서 요구하게 하여 유혹하여 이를 빼앗고 다른 사람을 대신하여 바치게 하였다. 또 4월 8일 밤에 궁의 담장을 넘고 간사한 소인배의 무리와 더불어 탄자를 치고 등을 쏘는 놀이를 하였다. 그리고 폐인 <NAME> ·영인 이오 방 등과 몰래 결탁하여 담장을 넘어서 궁에 가도록 하여 바둑을 두고 술을 마시면서 저녁까지 이르렀고, 혹은 달밤에 군소배와 담장을 지나 나가서 그 위에서 노닐고 비파를 치면서 놀이하였다. 또 이오 방 등과 더불어 구종수의 궁에 가서 술에 취한고 새벽녘까지 이른 적이 두 번이었는데, 그 일이 발각되자, 구종수·이오방 등이 모두 복주 되었다. 임금은 잘못을 뉘우친다는 뜻으로 맹세의 글을 지어서 종묘에 가게 하였으나, 얼마 안 되어 자신을 <NAME>의 집에 숨겨 두고 다시 전에 들이었다가, 일이 또 발각되니, 임금이 자신에 대계를 위하여 통절 히 이를 꾸짖어 거의 다 새사람이 되도록 하였고, 또 <NAME>를 외방에 유배하였다. 세자가 몹시 원망하고 분개하는 마음을 품고 드디어 상서하였는데, 사연이 심히 패만하고, 또 그 글씨로 잘못 써서 2장이나 부진 352) 하여 심히 무례하였다. 이에 <NAME>에게 명하여 세자의 상소를 가지고 영의정 <NAME> ·좌의정 <NAME> 등에게 한을 말하였다."세자가 여러 날 동안 불효하였으나, 그러나 집안의 부끄러움을 바깥에 보아 낼 수 없어서, 나는 항상 그 잘못을 덮어두고자 하였다. 다만 직접 그 일을 말하여 뉘우치고 깨닫기를 바랐는데, 그러나 도리어 원망하는 마음을 가지고 싫어함이 이와 같은 지경에 이르렀다. 내가 어떻게 감히 숨기겠는가?"

。을 사고 본 】 16책 35권 61장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 228면
【 분류 】 왕실 - 종친:역사 - 고사/檢

[347] 수서:즐겨 쓴 글.[348] 포의 지교:벼슬하지 않을 때 사귐.  349]내 풍류:궁내의 노래와 춤을 맡아보던 창기.[350] 폐인 때 비위를 통해 사랑을 받는 사람.[351]<NAME> 및 광대.[352] 부진:널리 진술함.<|endoftext|>