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### 제목: 원단 기우제에 쓸 향과 축문을 친히 전하다

### 본문:
근정전의 월대 막차에 임금이 원유관·강사포 차림으로 나아가 원단 기우제에 쓸 향과 축문을 친히 전하였다. 그 호천 상제(昊天上帝)에게 제사하는 글에 이르기를, "아아, 하늘은 음양오행으로 만물을 생성하시니, 그러므로 하늘과 땅은 오직 만물의 부모라고 합니다. 대개 부모는 자식에게 이로운 데로 인도하고 해로운 데를 피하도록 하려고 아니하는 일이 없으니, 비 오고 볕 나고, 덥고 춥고, 바람 불고하는 것이 춘하추동에 서로 교대하여, 천하의 물건들이 크나 작으나, 굵으나 자나 모두 그 삶을 완수하나니, 《주역(周易)》에 이르기를, '천도의 변화로 모든 것이 생명을 바로 가지며, 구름이 다니고 비가 내리어 각종 물건이 형태를 갖춘다.' 함이 이를 이른 것입니다. 그러나 비록 하늘의 명령을 받아 억조의 인민을 다스리는 자는 임금이 온대, 사람의 일이 아래에서 감동하면 하늘의 변화가 위해서 응하는 것이어서, 〈홍범(洪範)에 말한 것처럼〉 공손히 하며[肅], 평안히 하며[乂], 밝게 하며[哲], 신중히 하며[謀], 성스럽게 하면, 그 감응은 비[雨]와 볕[暘]과 더위[燠]와 추위[寒]와 바람[風]이 때맞추어 순조롭게 되고, 광 망하며[狂], 참람하며[僭], 게을리하며[豫], 조급히 굴고[急], 몽매하게 되면[蒙], 그 결과는 좋잖은 징조가 곧 나타나게 됩니다. 이제 더위가 다 가는 유월달에 있어서 한재가 극심함을 당하오니, 허물이 실로 나에게 있고 다른 데에 있는 것이 아닙니다. 이는 필연코 형벌 정책이 바로 되지 못하여, 죄 있는 자가 잘못 용서를 받고 무죄한 자가 도리어 화를 입게 되어, 쓸 사람과 버릴 사람이 당치 못하게 바뀌고, 충성하고 바른 말 하는 이가 소홀함을 당하며, 총명의 길이 막히어 아랫사람의 사정이 윗사람에게 통하지 못하며, 법령이 어지럽게 변경되어 관리들이 준수하기에 어두우며, 또 더군다나, 눈으로 미처 보지 못하고 귀로 미처 듣지 못한 중에서 광범한 여러 고을들과 수많은 여러 백성들이 고르지 못한 부역으로 괴로움을 당하고, 번다한 납세에 쪼들리어 원망과 한탄이 일어나고, 평화로운 기분이 상하게 된 자가 얼마나 되는지 헤아릴 수 없으니, 이는 다 나의 부덕함에서 비롯된 것입니다. 그러므로 마음속으로 반성하여 스스로 자책하기를 금할 수 없나이다. 내가<NAME>의 글을 읽어서 대강 임금 도리의 당연히 할 바를 알고, 깊이 역대 국가의 성하고 쇠함을 거울삼아서, 거의 주색에 빠지거나 사냥을 일삼거나, 재물을 남용하여 백성을 해치거나, 병사에 전력하여 무위를 더럽히거나 하기에는 이르지 아니하고, 오직 대국을 예의로써 대접하고 신명을 정성으로써 받들며, 제 몸 기르기에는 박하게 하고 백성 구제하기에는 돈독하게 하며, 정사에는 부지런하고 형벌에는 조심하여, 한 마디 말과 한 가지 동작에도 호령을 내리고 법령을 시행할 때에 이르기까지 다 그 분수에 맞게 하여, 위로는 하느님이 부탁하여 내리신 무거운 책임을 저버리지 아니하고, 아래로는 백성들이 우러러 받드는 전일한 마음을 위로하고자 할 뿐이오니, 틈틈이 생각나는 나의 심회는 하느님이 실로 굽어살피실 것이옵니다. 그러나 기품과 물욕이 서로 엇갈리고 학문과 수양이 미치지 못하는데, 어찌 능히 그 일상의 언동 하는 가운데에 모두 꼭꼭 〈이치에〉 들어맞게 하여 하느님 뜻에 조금도 어긋남이 없게 하겠으며, 더구나 능히 진실한 마음으로 하늘을 섬기며 겸손한 마음으로 상제를 섬기기에 조심조심 전념하여 밝은 정신으로 잠시도 쉬지 않고 온종일 모시기만 하겠나이까. 당연히 하느님의 꾸지람이 깊으실 것이니 또 누구를 허물하겠나이까. 그러나 비록 하늘의 총명은 곧 민중의 총명으로 말미암아 위와 아래가 서로 통하여 간격이 없는 것이니, 그러므로 한 개인이라도 실망이 된 일이 있을 때에는 오히려 하느님을 부르게 되거든, 하물며 한 국가에 임금이 되어서 억조의 민중을 통솔하는 자이야 어떠하겠으며, 또 하물며 자식으로서 아비에 대하여 진실로 정의가 있다면 어찌 저의 어질고 어질지 못함을 계교하여 구원해 주기를 청하지 아니할 것이며, 또 더구나 나 한 사람으로 인하여 만물들이 모두 시르죽는 지경에 이르게 된다면 어찌 하느님의 마음인들 편하게 될 것입니까. 이번의 한재가 사뭇 이처럼 극도에 이르기에 일찍이 산천과 사직(社稷)에까지 기도하고, 또 일찍이 부모와 조상에게도 고하였으나, 끝내 효과가 없어서 근심된 마음이 극도로 답답하여 가슴이 타고 애가 달아, 밥을 대하여도 먹히지 않고 자리에 누웠다가 도로 일어나곤 하여 더욱더욱 안타깝고 송구한 지가 여러 날이 되오니, 어찌 속에 있는 대로 쏟아서 <NAME>님께 소상히 고하여 도와주시기를 빌지 않을 수 있겠나이까. 이에 약소한 제물을 올리면서 어린 회포를 진술하오니, 엎드려 생각하건대 <NAME>께서 나의 쌓인 정성을 살피시고 나의 서정하는 말씀을 굽어보셔서, 잘못된 허물을 용서하시고 애련한 생각을 특히 내리시어, 흐뭇하게 비를 주심으로써 모든 마른 것을 소생시키며 여러 가지 곡식도 잘 되게 하여, 아무것도 모르는 백성들과 억만의 생명으로 날짐승 물고기들 여러 종류에 이르기까지 다 살아 자랄 수 있도록 하여 주시면, 지극한 소원이 여기에 더 할 것이 없겠나이다." 하였는데, 판부사 <NAME>(卞季良)이 지은 글이다. 그리고 <NAME>(五帝)에게 제사하는 글에 이르기를, "아아 밝으신 <NAME>(五帝) 님들은 실로 천황을 보좌하시매, 높디높은 하늘 위에 계시면서 아래로 사방과 중앙을 맡으시어, 사람에 관한 일을 보살피고 돌보시어 재앙도 내리시고 상서도 내리시는데, 미천한 이 몸이 덕에 밝지 못하여 행동에 바른길을 잃고 정치에 편벽됨이 많아서, 덕택이 널리 펴지지 못하고 정성이 하늘을 감동하지 못하였기에, 지난 봄철로부터 가물이 재앙이 되어, 비가 조금도 생물들을 적셔 주지 아니하고 논밭이 거의 누렇게 먼지만 나게 되었는데, 요새 한 여름에 이르러서 혹독한 더위가 쇠를 녹이고, 모진 바람이 사나운 심술을 부리어 온갖 물건이 되삶는 듯합니다. 불쌍한 우리 창생들은 소중한 것이 오직 먹는 일인데, 농사가 아주 병이 들어서 생명을 이을 길이 없게 된지라, 가만히 그 허물을 생각해 보건대 죄가 실로 나에게 있삽기로 내 몸을 어루만져 스스로 책망하고 옷깃을 바로 하여 말씀을 아뢰옵니다. 우러러 생각하건대 신령님께서는 인자하게 덮어 주심이 한량없으시오니, 바라옵건대 성나신 위엄을 거두시고 이 땅의 백성들을 불쌍히 여기시와, <NAME>를 깊이 도우셔서 은하수를 내리쏟으시어, 곧 사방에 고루 단비를 내리시어 들판에서 농부들이 노래하고 길가에서 장사꾼들이 춤추며, 심지어 동물들과 식물들까지도 함께<NAME>을 입게 하여 주소서." 하였는데, 예문관 제학 윤회(尹淮)가 지은 글이었다. 태백산 사고 본 분류 사상-토속신앙 / 과학-천기 / 왕실-의식 / 어문학-문학 분류 사상-토속신앙 / 과학-천기 / 왕실-의식 분류 3책 78면<|endoftext|>