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### 제목: <NAME> 등이 상소한 <NAME>·<NAME> 등에게 주어진 중국어 학습을 그만두도록 하는 문제를 논의하다

### 본문:
집현전 부제학(副提學) <NAME>(偰循) 등이 상서 하기를, "신 등이 보옵건대, 주상 전하께서 본국의 <NAME>이 천협(淺狹) 하고, 중국어의 와류(訛謬) 된 것이 있음을 깊이 우려하시와, 우리나라 젊은 자제들을 중국에 보내어 입학하게 하시려다가, 곧 칙유를 다시 내려 국내에서 학업에 힘쓰게 하시고, 이에 일찍이 선발한 바 있는 <NAME>(修撰) 신(臣) 신석견(辛石堅)·부<NAME>(副修撰) 신 남수문(南秀文)·저작랑(著作郞) 신 <NAME>(金禮蒙) 등에게 이내 사역원(司譯院)에서 그 업을 수습(修習) 토록 명하시니, 사대하시는 그 정성이 실로 더할 수 없이 지극하신 바 있습니다. 생각하옵건대, <NAME>·남수문·<NAME> 등은 벌써부터 그 문명이 재배(儕輩)에 뛰어난 바 있으며, 또 석견·수문은 일찍이 사가(賜暇) 하심을 입어 다년간 연구를 쌓아서 자못 그 효과를 이룬 바 있사온데, 지난번에 〈중국에〉 입학시키려는 선발에 참여한 것은 장차 그들로 하여금 견문을 넓혀 더욱 그의 진익(進益)을 구하여 후일 문한지임(文翰之任)에 자(資) 하려는 것이요, 오로지 중국어를 습득시키려는 한 가지 목적에만 있었던 것이 아니었습니다. 그러하온데, 지금은 다만 중국어를 습득할 뿐이니, 중국어란 배우기가 몹시 어려워서, 어려서부터 익혀도 오히려 정숙하지 않은 것을 우려하옵니다. 이제 신석견 등은 나이가 이미 지나고 혀가 이미 굳어서, 비록 오랜 세월을 두고 연습을 쌓는다 하더라도 공을 이루기가 어려워서, 도리어 보통 통역에 종사하는 자만도 못할 것입니다. 더욱이 사람의 소질이란 서로 같지 않은 것이 있어, 이 일에 통하는 자가 혹 저 일엔 막히기도 하는 법이오니, 만약 〈이들을〉 문학에 전임(專任) 하게 하면 힘을 쓰기도 수월하고, 효과도 많이 거둘 것인데. 어찌하여 다 이루어 가는 업을 버리고 성취하기 어려운 일을 맡겨서 독책(督責) 하시려 하십니까. 아마도 한단(邯鄲)에 가서 걸음걸이를 배우게 하시려다가는 휴가를 주어 독서하게 한 본의와 어긋나는 결과가 되지 않을까 우려되옵니다. 바라옵건대, 재능에 따라 임용하시는 <NAME> 단안을 내리시와, 신석견·<NAME>·<NAME> 등을 도로 본전(本殿) 001)으로 나오게 하시어 그 학문을 전공하게 하시면 이보다 다행함이 없을까 하나이다." 하니, 임금이 영의정 <NAME>와 좌의정 <NAME>에게 문의하기를, "집현전 상서에 <NAME>·<NAME>·<NAME> 등에게 주어진 중국어 수습의 과제를 그만두도록 하고, 본전의 근무로 도로 돌려주도록 청하였으나, 내 생각에는 문학 연구와 중국어를 겸해 수습하여도 학문 연구에 손실을 가져올 리가 없을 것이고, 또 오경과 사서를 모두 중국 말로 읽는다면 국가에 보익됨이 많으리라고 믿으니, 이를 논의하여 계달하라." 하였다. <NAME>임금이 말하기를, "중국어를 공부하게 하여 사대에 도움이 되도록 하는 것이 옳다."라는 것이었다. 태백산 사고 본 분류 교육-특수교육 / 어문학-어학 20책 63권 3장 B 면 국편<NAME>본 3책 536면 분류 교육-특수교육 집현전 : 본전 : 집현전.<|endoftext|>