전문분야 텍스트
### 제목: 이조에서 상피되는 사람에게 제수한 일에 관한 사헌부의 상소문

### 본문:
<NAME>에서 상소하기를,"선덕 7년 3월 경 이조의 수교를 삼가 고찰하건대, 동한 138)에서는 조서로 삼는 상서 중신의 자제는 이료와 효렴 139)을 면치 못한다고 하였고, 송 나라 제도에는, 재집의 처와 예로 벼슬을 제수하지 못하였으며, 원 나라 사천택은,'바라옵건대, 이는 벼슬에 있는 자를 파면하시되, 자기 집으로부터 시작하게 하소서.'하여, 이에 사 씨의 자제가 즉일에 따라 관복을 벗고 자기 집으로 돌아왔으며, 송에 <NAME>의 자제들도 함께 벼슬을 버리었사오니, 이는 집정자의 아들·사위·동생·조카 등은 벼슬에 제수되지 못하는 옛 제도입니다. 그래서 국가에서 상피하는 법을 세워서 일마다 회피하였사온데, 임금을 제수하는 중한 일에 이르러서는 유독 회피하지 아니하오니 염치가 있는 듯하옵니다. 원컨대, 이제부터는 이조·병조의 당상과 낭청의 관원에게 벼슬이 되는 사람은 일체 벼슬을 제수하거나 별좌 차임을 겸대 하기를 허락하지 아니하며, 이미 다시 서용 되어 임기가 있고 으레 옮겨야 마땅한 자에게는, 사연을 갖추어 아뢰어서'140) 하여 시행하게 하소서. 신 은 그윽이 상고하건대, 송 나라 <NAME>은 권세를 맡아 마음대로 벼슬한 사류를 쓰고 내침을 전단하고 장악하였으나, 그 아들 하나는 이 나이 20도 못되어지기가 호매하고, 수십만 말의 관직을 지어 진사에 뽑혔으되, 벼슬을 얻지 못한 데다 안석이 오히려 아뢰어 벼슬을을 하지 못하게 하였으므로, 방은 지은 책론과 주해 한《도덕경》을 인쇄하여 시장에 팔아서 황제에게 소문을 듣게 하여, 숭정전 설서에 제수됨을 얻었습니다. 안석의 전권과 그 재예로서도 스스로 혐의하고 꺼림이 오히려 이와 같거늘, 하물며 이 사람이 오리까. <NAME> ·<NAME>· <NAME> 등의 자제들은 벼슬에 있던 자도 모두 곧인 자로 하여 사퇴하고 갔사온즉, 어찌 특별히 추천해 뽑아서 임용하오리까. 전하께서 옛 제도를 상고해 모방하여 제도를 정녕하게 세우시고, 그을 근엄하게 드리우 사 일성처럼 밝고 부월같이 엄함은 요행을 막고 염치를 기르게 함은 바이 아니요 재집이 되는 자로서는 마땅히 동동촉촉 하여 공경하고 두려워하여 받들어 행하고, 감히 털끝만치라도 지나칠 자가 없는 것이옵니다. 그런데, 근래에 나라를 잡은 신하들이 상피하는 법을 폐하고 행하지 아니하여 꺼리는 자가 없사오며, 도리어 전하께서의 어진이를 대우하고 공을 보답하는 중한 벼슬이 되고 하는 자제들의 뜻이 성립하는 곳으로 바뀌게 하였으매, 별로 재간이 없는 아들·사위·동생·조카들이 모두 손을 빌고 소리를 맞추어서 말을 얽어, 천총을 기망하여 높의 벼슬자리에 벌려 있게 되었으며, 혼인으로 인한 많은 무리들도 이를 인연하여 자리에 올라 좋은 자리를 얻어 전선을 어지럽게 하매, 법사에서 가장한 정상이 드러났사오나, 예사로 여기고 조금도 부끄러워하지 아니하여 여기까지 하게 되었사오니, 전하께서 금하는 법을 정하여 세워서 염치를 더욱 돋우어 기르시는 뜻이 어디에 있겠습니까. 이제부터는 삼가 이룩한 법에 의하여, 일체 신하가 되는 이에게는 계달 하여 제수하지 못하게 하시고, 또 문장과 무략이 뛰어나서 이 사람이 있고 없는 자는 국가에 관계되어 천총에까지 있는 사람에 이르러서는 특별히 임용하기를 허락하시되, 요행을 바라는 문을 막고 전선을 맑게 하옵소서." 하니, 임금이 말하기를,"전자에 대하게 답하기를,'이제부터 내가 마땅히 삼가겠노라.'하였거늘, 어찌하여 이렇게 번거롭게 말하느냐." 하였다.

【 태백산 - 본 】 30책 94권 4장 8 면 【 국편<NAME>본 】 4책 366면
【 분류 】 인사 - 관리·역사 - 고사/사법 - 탄핵/정론

[138]동한:후 한.[139]의 권:관리로 특별 임명하는 일.  140] 취지:임금에게 물어서 승낙을 받음.<|endoftext|>