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### 제목: 주문사 이조 참판 조석문이 건주 삼위와 교통한 일을 책망한 칙서를 가져오다

### 본문:
주문 사인 후와 참판 <NAME>과 호조 참판 <NAME> 등이 황제의 칙서를 받아서 명 나라로부터 돌아왔는데, 칙서는 이러하였다."앞서 변장의 주보에 따르면, 왕이 위와 삼위 455)의 두목 들과 더불어 교통하고 지내게 하였는데, 중국 조정에서 전해 들은 말로써는 갑자기 말을 수가 없어서 이로 인하여 사신을 보내어 칙서를 받고 가서 왕에게 유시 하였었다."왕의 회주를 얻어 보고〈삼위의 두목 들과〉교통 한 사정을 상세히 알았으며, 그 말 한 바를 살펴보건대, 당연히 여기면서도 자신을 과실로 여기지 않는 듯한 까닭에 특별히 내린 칙서로써 왕에게 유시하니, 왕은 짐의 말을 전해 듣고 소홀히 하지 말라. 왕은 생각하기를, 칙지의 사리를 알고 따라서 그들의 왕래를 허가한다고 하는데, 다만 정통 456)·정통 457) 연간에는 왕의 나라가 저들과 더불어 영토를 침범하고 있었기에, 내린 바 칙서의 유지는 한을 풀고 전쟁을 그치고는 자기 영토를 보전하도록 했을 뿐이지, 일찍이 그들과 왕래하여 교통해서 관직을 제수하도록 허가하지는 아니하였다. 그러나 저들이 이미 중국 조정의 관직을 받고 있는데 왕이 다시 관직을 더 주게 되니, 이것은 중국 조정과 백성이 서로 지지 않으려고 대항하는 것이다. 왕은 생각하기를, 저들에게 관직을 제수하고 상을 제수는 고을 본국 458)의 고사에 의거했다고 하지마는, 이런 일이 있었는가 없었는가는 짐이 어쩔 수가 없는 것이었다. 비록 이 일이 있었다고 하더라도 또한 의리에 어긋난 행동인데, 이을 그대로 계승하고서 고치지 않으니, 이는 전인의 허물을 가리지 못한 것이다. 왕이 자기 나라와 화목하여 영토를 보전하려고 하는 것은 진실로 이치에 당연하지마는, 저들에게 관직을 제수 받아 상을 받는 것은 일이 실상 적당하지 못하니, 왕의 명달 459)로써 어찌 감히 알지 못하는가? 또 동산 등은 왕도 짐승의 마음을 가볍게 여기는 자인데, 지금 저들이 능히 스스로 그 잘못을 알고서 모두 자기 실정을 낱낱이 말하고 복죄하는데도 왕은 평소부터 예의를 지키고 있으면서 무엇 하를 문과 식비 460) 하기를 이와 같이 하는가? 일찍이《춘추》에는 현자에게는 책비 461) 하도록 한다고 했는데, 하물며 짐은 그와 정성으로써 천하를 통치하고 있으니, 어찌 왕을 소외하고 서 말하지 않겠는가? 다만 과거는 이미 지나간 것이기 때문에 짐은 깊이 탓하지 않는다. 지금부터 이후로는 왕은 마땅히 법도를 잘 지켜서 사사로운 일을 끊고 충성을 각별히 하여 명예를 보전함으로써 짐의 훈고 깊은 뜻에 부합 하기를 바란다."

【 태백산 사고 본 】 6책 17권 5장 3 면 【 국편<NAME>본 】 7책 338면
【 분류 】 외교 - 명 - 외교 - 야/어문학

[455] 건주 우위:올량합의 건주 본위와 알타리의 순으로 좌 위·건주 우위를 일컬음.[456] <NAME> : <NAME>의 연호. { 457] 정통: <NAME>의 연호. { 458] 본국:조선.[459]의에:지혜가 밝아서 사리에 통달함.[460]의 식비:말재주를 부려 잘못한 일을 번드레 꾸며 대는 것.[461] 책비:모든 일에 완전하고 여러 가지의 허물도 없기를 바람.<|endoftext|>