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### 제목: 도읍터에 관한 논의에 판삼사사 정도전이 국가 치란은 사람에 달려 있음을 역설하다

### 본문:
임금이 여러 재상들에게 분부하여 각각 도읍을 옮길 것을을 글월로 올리게 하니, 판삼사사 <NAME>이 말하였다."1. 이곳이 도성 중앙에 위치하여 조운이 통하는 것은 좋으나 한스러운 것은 한 골짜기에 끼어 있어서, 신하는 궁침과 밖으로 조시와 종사를 세울 아무런 자리가 없으니 왕자의 거처로서 좋은 곳이 아닙니다.1.신은 음양 술수의 학설을 배우지 못하였는데, 이제 여러 사람의 말이 모두 음양 술수를 벗어나지 못하니, 신은 감히 말씀드릴 바를 모르겠습니다. <NAME> 의 말씀에,'이 때에 배우는 것은 장년이 되어서 행하기 위함이라.'하였으니, 청하옵건대, 그가 배운 바로써 말하겠습니다.〈주나라〉 <NAME>이 겹욕에 도읍을 정하니, 곧 그가 30대 8백 년을 전하였습니다. 11대손인 <NAME> 에는 이르러 주나라가 일어난 후 4백49년 만에 낙양으로 천도하고, 진 나라 사람이 서주 한 땅에 도읍을 정하였는데, 주나라는 30대 난 뒤에 이르러 망하고 진나라 사람들이 이를 대신하였습니다. 이로써 보면 30대 8백 년이라 할을 주나라의 운수는 지리에 있는 것이 되라 한나라 <NAME>가 <NAME>와 함께 진 땅을 칠 때, 한생이 <NAME>에게 관중에 들어가는 것을 권했으나, <NAME>가 궁궐이 다 타버리고 사람이 많이 죽은 것을 그다지 좋아하지 아니하니, 어느 사람이 술수로 <NAME>를 달래되,'벽을'에 두고 방울을 흔들면 그 소리는 듣기 좋아도 보이지 못하을 것이니, 부귀 해진 뒤에는 고향 산천으로 돌아가야 됩니다.'하니, <NAME>가 그 사실을 믿고 동쪽 팽성으로 천도를 한 <NAME>는 <NAME> 의 말에 의하여 그날로 서쪽 관중에 도성을 정하였는데, <NAME>는 멸망했으나 한 나라의 덕은 하늘과 같았습니다. 이후로 <NAME> 씨의 주 周와 양견의 수 나라가 서로 이어가면서 관중에 도읍하고, 당나라도 이에 도읍하여 하늘이 한나라와 같았으니, 이것으로 말하면〈국가의〉잘 다스려짐과 어지러움은 사람에게 있는 나라와 지리의 성쇠에 있는 것이 아님을 알 수도 있습니다.1.중국에서 천자가 된 사람이 많되 도읍하는 곳은, 중앙은 관중으로 신이 말한 바와 같고, 중앙은 금릉으로 진 나라·송 나라·제 나라·양 나라·진 나라가 차례로 나타나고 중앙에는 낙양으로 양나라·당나라·진 나라·한나라·주나라가 모두 이곳에 도읍하였으며, 송나라도 인해 도읍을 하였는데 대송의 덕이 한 나라·당 시대에 못지않았으며, 북쪽에는 연경으로서 대요·대금·대원이 다 되다고 하였습니다.〈중국과 같은〉천하의 큰 나라로서도 역대의 도읍한 나라는 수사처에 지나지 못하니, 한 나라가 일어날 때, 과연 술법에 밝은 사람이 없었겠습니까? 진실로 제왕의 도읍한 곳은 자연히 경치 좋은 곳이 있고, 술수로 헤아려서 보는 것이 아닙니다.1.우리나라는 춘추는 이래의 구도로서, 동쪽에는 계림이 있고 남쪽에는 완산이 있으며, 북쪽에는 평양이 없고 중앙에는 송경이 있는데, 계림과 완산은 한쪽 구석에 있으니, 어찌 왕업을 편벽한 것을 둘 수 있습니까? 1은 북쪽이 너무 가까우니, 신은 도읍할 곳이 못된다고 생각합니다. 1. 전하께서〈기강이〉무너진 전조의 뒤를 이어서 처음으로 즉위하여 백성들이 소생되지 못하고 나라의 터전이 전혀 굳지 못하였으니, 마땅히〈모든 것을〉진정시키고 민력을 휴양하여, 위로 아래를 살피시고 아래로 인사를 보아 적당한 때를 정하고 도읍 터를 보는 것이 만전 경의 계책이며, 조선의 왕업이 무궁하고 신의 뜻도 함께 영원할 것입니다.1.지금 지기의 성쇠를 말하는 것은 마음속으로 깨달은 것이 아니라, 다 옛사람들의 이야기를 전해 듣고서 하는 말이며, 신이 말한 바도 또한 옛날 사람들이 들으면 징험한 말입니다. 어찌 선비가 한 자만 믿을 수 있고 선비의 말은 들을 수 없겠습니까? 삼가 바라옵건대, 전하께서는 깊이 생각하여 인사를 하아 보시고, 인사가 다한 뒤에 점을 상고하시어 자칫 불길함이 없도록 하소서."

【가 사고 본 】 2책 6권 11장 13 면 【 국편<NAME>본 】 1책 68면
【 분류 】 왕실 - 행행/역사 - 고사·정론.<|endoftext|>