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### 제목: 사헌부에서 전지하여 수령6기법을 무례하게 아뢴 고약해를 추국하여 아뢰게 하다

### 본문:
사헌부에 전지하기를,"인신이 백성을 섬기는 데에 어렵고 험한 것을 피하지 아니하고 죽음이 있더라도 두 눈이 없는 일이 진실로 그 분수이다. 옛사람은 왕사에 분주하다가 즐거운 마음으로 죽기를 바란 자가 있었고, 불모지를 정벌하러 가서 말가죽으로 보따리에 싸서 돌아오기를 원한 자도 있었으니, 그들이 모두 다 충신이 아니어서 임금을 잊어버리고 먼 곳에 있던 자이었겠는가."법령은 후세에까지 내려가는 것이니, 큰 폐해가 있지 아니하면 인신으로서 스스로 마땅히 준봉하여 고쳐서는 할 것인데, 만약 한 몸의 사삿마음을 가지고 즉시 분분하게 고치려 했다면 그 고치는 것이 더도 없을 것이다. 형조 참판 <NAME>는 수령의 육 기법을 혁파하기 원하여 두세 번 연달아 아뢰었으니, 인신의 굳이 간한다는 뜻에는 없을 것이다. 그러나 약해가 겨우 한 번의 일을 지내고서 구임을 싫어하여 말하기를,'수령의 육기는 범장하는 자만 많게 된다.'하고, 그리고'6년 동안 조계와 상참에 참예하지 못은 인신의 임금 생각하는 정이 있는 것이라.'하였다. 약해가 한 번 수령을 지내고도 그 싫어함이 이와 같으니, 저 아래를 열두 서너 번이나 지낸 자라도 이와 같은 원망을 즐겨 품을 것인가. 나라 내 수령이 3백여 명인데, 비록 서울 안에 있다 하여도 모두 다 조계와 상참에 참예하는 자이겠는가. 약해가 어찌 와 상참에 참예하지 못하는 것으로써 말하는 바는 그 한 몸의 사정을 가지고 한 것이 명백하다. 어찌를 범장하는 자가 또 어찌 다 3년에 범하지 아니하고 반드시 육기에만 범하겠는가. 그런데도 지난날 3년일 때에도 역시 범장한 자가 있었는가. 육기의 이름은《육전》에 기재되어 있는데 당시에도 큰 폐해가 생기지 않았다. 약해가 한 가지의 사사로 굳이 분경 하려고 하니, 이것이 어찌 사생을 피하지 못하는 의리이겠는가. 또 일을"는 언사가 무례하였으니 추국하여 아뢰라." 하였다.

。을 사고 본 】 28책 88권 31장 15 면 【 국편<NAME>본 】 4책 276면
【 분류 】 정론 - 정론/인사 - 임면/사법 - 재판/사법 - 탄핵.<|endoftext|>