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### 제목: 권완과 유사눌 등의 죄를 청하는 사간원과 사헌부의 상소문

### 본문:
사간원과 사헌부에서 상소 받아 <NAME>과 <NAME> 등의 죄를 청하였다. 시간원의 말은 이러하였다."충의와 염치는 인신의 대절이니, 한 번 이즈러지는 일이 있으면 마땅히 이을 처치하여야 합니다. 지금 <NAME>은 일개 주상의 덕을 입어 존귀한 재상이 되고, 그 또한 족합니다. 마땅히 충의와 염치에 대한은<NAME>의 만에 하나라도 보답하여야 할 터인데, 이것은 돌보지 않고 이익만을 도모하여 자기의 약을 수령으로 <NAME>에게 부탁하여 전의에게 바치도록 요구하고, 그 물리침을 받고 근신과 은밀히 결탁하여 내 약방에 납입하였으니, 이것은 이익을 탐하는 데 쓰고 그 임금을 뒤로 한 자입니다. <NAME>은 그에 후설의 직임을 맡아서 유운을 출납하는 것이 그 직책인데, 바로 <NAME>과 몰래 서로 결탁하여 몰래 한 약을 그와 어약의 원료로 삼고, 거짓으로 왕지를 전하여 함부로 그 값을 치르게 하고, 또 <NAME> 의 환미를 핑계하여 몽롱하게 계문 하고 그것을 스스로 나누어 썼으니, 그 음휼 또한도 극심하며, 그리고 불충하고 염치가 없음이 없지 심한 것은 없습니다.《서경》에 말하기를,'허물과 재난은 없고 끝내 나쁜 짓을 하는 것은 죽인다.'고 하였으니, 신 역시 생각하건대, <NAME>이 범한 것은 진실로 용서할 수 없는 죄입니다. <NAME>는 간악한 마음을 품은 한스러운 생각을 느끼고 남을 모함하여 죽이려 하였고, 또 일찍이 스스로 감사의 직임을 구하다가 제수가 되자 그 일개 근신이 그렇게 한 것이라고 말하여, 성명에 한을 끼치고자 하였으니, 그 용렬하고 사악 하고 불충함이 나타났습니다.  <NAME>는 일찍이 감림자도111)의 죄를 범하였는데, 이것을 가벼으로 여기지 아니하고 속으로 참구 112)하는 마음을 두고 뻔질나게 왕래하면서 도리어 남을 해치고자 하였으니, 이 또한 소인 가운데에서 더욱 무서운 자입니다. 탁신은 내 약의 감독으로 무릇 모든 일에 대하여 진실로 정밀하게 살펴야 마땅한데, 그 약을 수납할 때를 당하여 받는 바가 중함을 생각하지 아니하고 좋고 나쁜 것을 보지 아니하였으니, 그것이 전하께서 위임한 뜻에 어떠하겠으며, 그것이 신자의 뜻한 한뜻에 어떠하겠습니까? 한상덕은 근시의 신하로서 <NAME> 의 상소를 듣고도 오랫동안 듣지 않다가 그 일이 발각되어 하문 하게 되자, 오히려 사실대로 대답하지 아니하였으니, 이것이 간사 한 것도 또한 명백합니다. 위의 조항의 백성이 모두 너그러우신 은전을 입었으니, 이 등은 실로 유감입니다. 엎드려 바라건대, 전하께서는 유사에 의하여 위의 조항의 사람들을 율문에 의하여 시행하여서 모함으로 오는 사람들을 경계하소서."헌부의 상소는 이러하였다."신 등은 간절히 생각건대, 상벌은 그가 큰 권세이므로 삼가지 않을 수 없습니다. 전에 이르기를,'죄가 없으면 벌하지 못하으면 비록요·순이라 하더라도 다스릴 수 없다.'고 하였습니다. 이제 <NAME>은 임금 가까이 후설의 자리에 있으면서, <NAME>과 서로 결탁하여 왕지를 거짓 전하여 쓸데없는 돈을 수납하게 하고 중한 값을 지불도 하였고, 또 향국인 <NAME> 의 술을 모칭 하고 경창의 쌀을 받아 <NAME>과 나누어 썼으니, 고금에 상고하여도 아직 이같이 간악하고 불충한 바 없었습니다.  <NAME>은 2품 대신으로서 안으로 가는 <NAME>과 결탁하고 밖으로 왜인 <NAME>과 연결하고, 그 <NAME> 의 이름을 빙자하여, <NAME>을 지사 없이 두 번 성상의 총명을 속였으니, 그 간사 및 불충함은 진실로 <NAME>과 다름이 없습니다. 율이 극형에 해당하나, 다만 장죄를 속 노릇으로 하여 아울러 외방에 유배하니, 그와 악을 징계하는 도리에 어떠하겠습니까? <NAME>는 별로 재주와 덕도 없으나, 특별히 성상의 은혜를 갚는 지위가 2품에 이르렀고, 이어서 충청도 출신 관찰사에 임명되었는데, 이미 80노모가 회덕현에 있으니, 자식으로서 영광되고 다행함이 지극합니다. 성상의 은혜에 보답은 황급히 빨리 길을 떠남으로써 의 려 113)의 은혜를 위로하는 것이 옳은데, 처음에는 이를 구하여 얻었다가 나중에는 교묘한 말로 속여 개 계 114)하였으니, 그것은 불충과 불효함이 될 것입니다. 또 듣건대, <NAME>이 권완과 통동 115)하여 받지 못할 소합유를 납부하고 중한 값을 받았는데도, 그은 약방제조가 되어 감히 계문 하지 아니하고 <NAME>을 모함하고자 하다가 비로소 끝내 말이 탄로되었으니, 그 간사하고 바르지 못한 것도 또한 심합니다. 친히 간사 하고 간사를 하고 불효 한 죄를 범하였는데도, 다만 장형을 속여서 향곡으로 유배만 하니, 그것이 형벌을 내리는 도리에 어떠하겠습니까? 탁신은 근신으로서 내 약방을 겸임하였으니, 삼가 약물을 골라서 성궁을 받는 것이 그 직책인데, 전의감에서 받는 약을 다시 중량을 달아보지도 않고, 의원도 쓰지 아니고 스스로 내 약방에 수납하였으니, 그는 유사눌과 정상이 같은 것이 분명합니다. 사사로이 동료와 편당하여 일을 잊어버렸으나 그 직을 파면함에 그치니, 무엇이 징계된 것입니까? 엎드려 바라건대, 위의 상소한 사람들을<NAME>같이 율문에 올려 그 죄를 밝게 바로잡아서 벌고 오는 사람들을 경계하소서. 또 <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 의 죄도 징계하지 않을 수 없으니, 또한 율문에 대해서도 시행하기를 바랍니다."임금이 그는 상소를 보고 말하였다." <NAME> 의 죄가 중한데도 내가 너그럽게 감하여 장 80대를 다시 하게 함에 감사는 하나, 지금 헌부에서 <NAME>를 <NAME> 의 밑에다 열거하였으니, 경중을 듣게 함이 어찌 이 지경에 이르렀는가? 나는 이제 늙었으므로 소사의 허물을 보전하고자 한다."이윽고 지평 <NAME>가 대궐로 나아와서 엎드려 청하니, 임금이 <NAME>에게 묻기를,"이양수의 죄는 유사눌과 같은데, 너는 <NAME> · <NAME> 의 죄를 논하였으니, 너는 율문을 가지고 그르치게 된다가 어찌 이와 같은가? 또 <NAME>은 재상이니, 제 10대를 오히려 용서하지 못하겠는가? <NAME> 같은 사람은 공신의 아들이니, 마땅히 정해진 법이 있다."하니, <NAME>가 대답하기를,"신은 율문을 면치 못하나, 다행히 이양수로 인연하여 이러한 공덕을 얻은 까닭에 가볍다고 생각하였습니다."는 신의 실수입니다."하였다. 임금이,"간원의 상소는 그럴듯하다."하니, <NAME>가 꺾여서 사례하고 물러갔다. 

:로 사고 본 】 14책 31권 22장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 108면
【 분류 】 정론 = 사법 - 탄핵/의약 - 약학 - 외교 - 왜

[111]감림자도·감수자도.[112]참구:참소하고 거짓을 꾸며댐.[113]통민:부모가 여문에 의지하여 자식을 기다림. ［ 114]개면:면하기를 빔.[115]통동:공모.<|endoftext|>