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### 제목: <NAME>에게 야인에게 죽은 지만의 배상문제에 대해 의논하기를 명하다

### 본문:
<NAME>에게 명하여 의정부와 병조와 삼군 <NAME>에게 의논하기를, "알목하에 사는 가시파(家時波)가 우리나라 사람 지만(池萬)을 쏘아 죽였기로 사람을 시켜 가시파를 잡아 오게 하였더니, 가시파가 처자를 데리고 도망해 버렸고, 동맹가첩목아가 말 한 마리를 배상받아 보내왔으니, 그자들이 우리나라를 두려워함이 분명하나, 사람 죽인 배상을 말 한 마리로 하는 것은 가벼운 것 같으니, 독촉해서 배상을 더하게 할까, 두어두고 논하지 말까." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "저 사람들을 처리함에 우리나라 사람한테 물을 것이 아니지마는, 단지 한 마리만 받는 것이 너무 가벼운 듯하니 우선 이번에 보내온 말을 받고, 독촉해서 더 바치게 할진대 말이면 한 마리를 더 바치고, 소면 두 마리를 더 바치게 하소서." 하매, <NAME>이 아뢰기를, "말이면 두 마리를 더 바치고, 소면 세 마리를 더 바치게 하소서." 하고, <NAME>(河演)은 아뢰기를, "사람 죽인 일에 값을 받는 것이 불가합니다. 어찌 이런 일로 변고가 생길 이치가 있겠습니까. 다시 사람을 보내어 본인을 찾게 하고, 형편이 어렵거든 그때에는 동맹가첩목아를 시키어 죄주게 하는 것이 어떨까 하옵니다." 하고, <NAME>은 아뢰기를, "저 사람이 우리나라 사람을 쏘아 죽인 것이 어찌 까닭이 없겠습니까. 우리나라 사람이 저들이 말을 훔쳐 갔다는 것으로 구실 삼아서 쫓아가 두 사람을 죽였으니, 저들로서는 어찌 보복하고 싶은 원한이 없겠습니까. 이런 심리로 미루어 본다면 오히려 용서할 만한 의의가 있사옵고, 이제 저들이 이미 제 죄를 알고 말을 배상하여 바쳤으니 거의 죄악에 대한 징계가 된 셈이오니, 이제 보내온 말은 죽은 사람의 집에 내려 주고, 다시 독촉해서 받는 일은 그만두어서 저들을 안심하게 하는 것이 어떨까 하옵니다." 하매, <NAME>가 아뢰기를, "신의 오활한 소견은 전날 의견 올릴 때 갖추 말씀을 드렸거니와, 저들을 안심시키려면 관대한 은전을 베풀고 다시 배상시키지 말아야 할 것입니다." 하고, 또 아뢰기를, "두어 두고 논하지 말기로 하면 국경의 장수가 국가의 명으로 사람을 보내어 이르기를, '가시파의 범행을 나라에 보고하였더니 나라에서 살인의 사건을 말로 보상이 되지 않고, 더구나 가시파가 이웃 땅에 가까이 살면서 방자한 행동을 꺼림 없이 하였으니 그 죄가 적지 않다. 그러나 바친 말은 이미 죽은 사람의 집에 보내 주었고, 또 본인이 도망해 버렸으므로 아직 그대로 두고 논하지 않겠다. '고 하는 것이 어떠할까 하옵니다." 하고, 여럿이 "좋습니다." 하니, 임금이 그대로 좇고 곧 <NAME>에게 쌀과 콩 각 3섬씩 부의하여 제사 지내 주고, 복호(復戶) 하였다.태백산 사고 본 19책 61권 26장 A 면국편<NAME>본 3책 500면 분류외교-야 / 왕실-사급 / 군사-군역 분류외교-야<|endoftext|>