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### 제목: 세자에게 어리의 일로 구전에 나가 거처하게 하다

### 본문:
세자가 구전에 나가 지내게 하였다. 세자가 임금을 알현(謁見) 한 뒤로 임금이 세자에게 명하여 혹은 조계(朝啓)에 참여하게 하고, 혹은 교외(郊外)로 어가(御駕)를 수종(隨從) 하게 하고, 또 매일 임금을 모시고 활을 쏘았다. 이때에 이르러 임금이, 세자가 어리(於里)를 도로 받아들이고 또 아이를 가지게 하였다는 소식에 노하여, 세자로 하여금 구전(舊殿)에 거처하게 하고, 나와서 알현하지 못하도록 하였다. 의금부에 전 내관 <NAME>·<NAME>을 가두었다. 이날 임금이 <NAME>이 나갈 때, 대간과 반열의<NAME>이 차례로 신루에 나가 정사를 본 다음, <NAME>이 나갈 때, 이렇게 말하였다. 너희 대언들은 모두 나가라. 내가 좌의정과 의논하고자 한다." 여러 가지 대언이 모두 나갔다. 한참 뒤에 임금은 세자 전의 소환 이전기를 의금부에 가두고, <NAME>·<NAME>를 석방하고, 좌대언 이명덕을 불러 말하였다. 지난번 세자가 <NAME>의 첩 어리를 빼앗아 궁중에 들이었으나, 내가 즉시 쫓아 버렸다. 이제 <NAME>의 어머니가 들어가 <NAME> 302)을 볼 때 어리를 데리고 몰래 들어가서 아이를 낳았다. 또 세자 전에 들어가 데리고 밖으로 나와 아이를 낳게 하고, 세자 전 안으로 들여보냈다. 등이 나에게 충성하고 사직하는 길인가? 아니면 세자를 사랑해서 하는 것인가? 또 세자가 <NAME>이 죽었을 때, 궁중에서 활쏘기를 하였다니, 부모가 죽었을 때 애통해하는 때에 이와 같은 행동을 한다면 사람의 심성이 어떠하겠느냐? 내가 <NAME>의 행실은 부정하다고 하였으나, 아우 변계량의 마음가짐은 바르다고 하여, 세자 빈사의 자리에 앉게 하였다. 스승이 어찌 능히 가르치겠는가마는, 그러나 세자로 하여금 이 지경에 이르게 하였으니, 책임이 없을 수 없다." 이어서 <NAME>을 불러 전지하였다. 내가 익히 알고 있는바에 의하면 형이 용맹하고 경이 훌륭하다. 세자를 가르치는 데 사람을 고르지 않을 수 없으니, 경으로 하여금 세자빈객으로 삼아 선하게 인도하도록 하였다. 지금 이와 같이 불 선하니, 비록 경의 알지 못하는 바이라 하나, 빈사가 된 자로서 부끄럽지 아니한가?" 찬성 <NAME>을 불러서 말했다. 옛날 <NAME>를 죄할 때 의금부 도사였던 <NAME>가 궁 담장을 넘어 세자 전에 출입하였다. 일이 발각되자 이를 싫어한 경과 <NAME>에게 물었더니, <NAME>는 '매[]와 개[]의 일에 지나지 않는다.'라고 하고 다시 죄를 청하지 아니하였다. <NAME> "경은 그 일을 잊었는가?" 이, "신은 잊지 않았습니다." 하니, 임금이 말하였다. 내가 종사 만세를 위해 세자에게 이와 같이 하는 것은 옳다. 세 명의 동모제가 있었는데, 이제 한 아들은 죽었다. 장자·장손에게 나라를 전하는 것은 고금의 상전이니, 여기에 의심이 있다면 천감에 합하지 않는 것이다. 의정은 마땅히 이 말을 의정에게 고하라." 박은이 <NAME>과 함께 청하였는데, '매[]와 개[]의 일에 지나지 않습니다.'라고 하였다. 청컨대, 그 까닭을 국문하소서." 임금이 말하였다. 내가 승선 출신인 자를 우대하기를 공신 대접하는 것과 같이 하기 때문에, <NAME> 하여금 2품에 이르게 하여 후하게 대접하는 것은 온 나라가 아는 바이다. 그렇지만, 이 말은 매우 간사하고 왜곡되었으므로 평안도 관찰사로 내쳤다가 지금 판한 성부사로 좌천했는데, 어찌 다시 그 죄를 추문하겠느냐?" 주님의 은혜를 받고도 제대로 대답하지 않는 NAME가 참으로 간사했습니다. 그렇지만, 주상이 자비롭게 죄를 사면 그 밖의 간신을 어찌 징계하겠습니까?" 한경에 의금부 도사 <NAME>를 보내어, "빨리 나오게 하여 물어보아야겠다. 또 말하였다. 지아비의 부모를 중히 여겨야 하는 것이 부인인데 <NAME>은 나의 뜻을 어찌 알지 못하였는가? 어리를 몰래 들여온 것을 내가 몹시 미워한다." 이에 <NAME>와 사알 차 <NAME>에게 명하였다. 한경에 가서 <NAME>을 아비 집으로 보내라. 다만 노비를 보내라. 그 맏딸과 맏아들은 은혜를 베풀어 전에 머물게 하고, 또 그 첩의 딸들을 따라 <NAME>을 따라가 같이 살게 하라. 또 평양군<NAME> 비자를 빼앗아 전에 머물게 하라. 정상인가를 알고 모의에 참여한 시녀 한두 명에게 물어보고 오라." 이어서 <NAME>에게 전교하도록 하였다. 작년 사건 때도 나에게 말하지 아니한 네가, 지아비의 집을 내조하는데, 네가 '분명히 죄가 있습니다. 뒤에는 마땅히 고치겠습니다.'라고 책망했다. 이제 너는 이 사건에서도 또 나에게 고하지 않았으니, 이미 너를 속이고, 또 너의 지아비의 부덕을 드러낸 까닭으로 내보낸다." 또 전날 말미[]를 받고 한경에 갔던 <NAME>를 이제 소환하여 오라고 하였다. 임금이 몹시 미워하여 말하기를, "주홍 두꺼비이다." 하고, <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME> 등에게 명하여 물었다. 세자가 어리를 또 들여서 아이를 낳았다는 사실을<NAME> 알았는가?" <NAME>가 물었다. 신은 정말로 알지 못하였습니다. 다만 이를 쫓아낼 때를 당하여 세자는 심려하여 침식을 편히 하지 못하고 말하기를, '그녀의 인생이 가엾다.'라고 하였습니다. 이 말을 들은 신은 세자의 정을 가엾게 여겨 그녀를 연지동 집으로 데려와 거의 1개월 동안 살게 했습니다. 집을 사서 나가게 된 그녀가, 신에게 구량을 받았습니다. 또 날짜는 <NAME> 못합니다만, 구종지(具宗之) 등이 복주(伏誅) 된 뒤 거의 한 달 만에 한 소환(小宦)이 신의 향교동(鄕校洞) 집에 와서 말하기를, '세자가 말하기를, 「그녀를 만나보고자 하니, 경이 주상(主上)에게 상달(上達) 하여 도로 들이게 하라.」고 하였다.'라고 하였으나, 신이 틈을 얻지 못하여 여러 날 아뢰지 못하였습니다. 소환이 또 와서 아뢰었는지 안 했는지를 묻자, '아뢰지 못하였다.'라고 대답하였습니다. 얼마 안 있어 소환이 신을 찾아가 말하기를, 주상이 허락하면 가 하지만 동념한다면 불가하니, 마땅히 아뢰지 말라. 고 하였습니다. 그녀는 내에 다시 들어갔는지는 알 수 없습니다." 등이 이에 의거하여 아뢰니, 임금이, "경이 알지 못한다고 말하면 그만이지만, 국론(國論)이나 나의 마음으로서는 경이 실로 알지 못하였다고 하겠는가?" 하니, <NAME>가 대답하기를, "사세(事勢)로 본다면 주상의 마음이나 국론(國論)에서는 반드시 신이 알고 있다고 할 것입니다." 하였다. 임금이 말하였다. 내가 세자에게 새끼를 키우는 호랑이처럼 엄하게 하고자 했다.<NAME> 사위[]를 사랑하여 살도록 허락하고, 그 양식과 간장을 주었으니, 과연 덕이 있다. 지난번에 경이 <NAME>에게 세자의 잘못을 고 하지 않은 허물을 가르치자, '과연 잘못이 있습니다.'라고 대답하고, 이제 다시 전과 같이 나의 명을 따르지 않은 것이 시아비[]를 중하게 여기는 짓이냐? 이미 사람을 보내 경의 집으로 보냈다. 내 그릇된 자질로 인해 외척에게 변고가 있었고, 골육을 상하게 하여 부왕에게 죄를 지은 것을 나는 매우 부끄러워한다. 그러나, 모두 나의 잘못이 아니었다. 이제 다시 아들의 처가 친척들에게 불 선한 일을 행하려 하겠는가? 나와<NAME> 어릴 때부터 친밀했고, 한 집안을 이루었다. 생사의 선후를 잘 알지 못하는 나와 경이, 세자를 어질게 만들어야 경이 그 부귀를 누리게 될 것이다. 이제 경이 어버이에게 효도하고 형제에게 우애하는 것을 가르치지 않고, 그로 하여금 불의를 행하게 하였으니, 이 씨의 사직은 어찌 되겠느냐? 경의 한 일을 만약 바른대로 진술(陳述) 하면 죄의 경중(輕重)을 내가 마땅히 처리할 것이며, 어찌 반드시 유사(有司)에 내려서 이를 묻겠는가?" <NAME>가 마음으로 의심하여, 여러 번 그 말을 바꾸어서 오히려 알지 못한다고 하니, 그 집으로 돌아가라고 명하였다. <NAME>가 물러가자, <NAME> 등이 아뢰기를, "신 등이 이미 그 말을 듣고 그 안색을 보니, <NAME>의 거짓이 드러났습니다. 청컨대, 의금부(義禁府)에 내려 그 정상을 국문(鞫問) 하소서." 하니, 임금이, "어찌 반드시 유사(攸司)에 내리겠는가? 너희 4대언(代言)은 이미 같이 묻고 들었고, 나도 또한 그 곡직(曲直)을 아니, 다시 청하지 말라." 하고, 또 <NAME>를 불러서, 여러 대언(代言)에게 명하여 정상을 알고 있었는지의 여부를 다시 물으니, <NAME>가 말하였다."오늘 집에 돌아가서 계집종[婢]에게 물으니, 불비(佛婢)가 말하기를, '지난해의 세자(世子)의 생일(生日)에 택주(宅主)가 전(殿)에 들어갔다가 도로 나올 때 한 시녀(侍女)가 택주(宅主)의 일행에 감싸여 나왔습니다.'라고 하였으므로 그제야 그 여자가 전(殿)에 들어갔다가 도로 나온 사실을 알았습니다."이윽고 또 말하였다. 지난해 세자의 생일 후에도 시녀 한 명이 모친을 감싸고 나왔다고 들은 <NAME>가, '뒤에 들어간 여자는, 어리인지 알지 못하겠습니다.'라고 하였습니다. 임금에게 "그 사실을 오늘 비로소 알았으니, 이에 의거하여 갖추어 아뢰어 주시오." 하니, <NAME>가 "그 사실을 오늘 비로소 알았으니, 이에 의거하여 드려 주시오." 하였다. 옛날 초궁장이 쫓겨날 때도<NAME> 머물기를 청하였으니, 내가 경이 세자를 위하여 악을 꺼리는 마음을 알고 있다. <NAME>가, "발명을 할 바가 없으니, 내가 바로 상량하여 경의 죄를 처리하겠다."라고 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 왕실-의식 / 사법-행형 / 사법-탄핵 분류 왕실-종친 / 왕실-의식 국편<NAME>본 2책 221면 분류 숙빈 : 세자빈 김 씨. [ 302] 항쇄 : 목에 씌우는 칼.<|endoftext|>