전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 성균관의 잘못된 관행과 법도에 대해 아뢰고 개선을 청하다

### 본문:
예조(禮曹)에서 아뢰기를, "성균관(成均館)은 인재(人材)를 교양(敎養) 하고, 풍습을 교화시키는 곳인데, 근년 이래로 생원(生員)과 진사(進士) 등이 전혀 성균관에 있지 않고서 인연(因緣)으로 청탁(請托) 하여, 혹은 성중관(成衆官) 631)으로 들어가기도 하고, 혹은 여러 고을의 학장(學長)으로 임명되기도 하고, 혹은 거짓으로 어버이가 늙어 병들었다고 일컫고는 문빙(文憑) 632)을 속여 받아서 비록 원점(圓點) 633)에 차지 않더라도 안이(安易) 하게 시험에 나가게 되니, 비단 국학(國學)이 허술할 뿐만 아니라 외람(猥濫) 됨이 막심(寞甚) 합니다. 청컨대 금후(今後)로는 성중관(成衆官) 내에 충의위(忠義衛)와 충찬위(忠贊衛) 같은 7품 이하의 관원과 내직 사준원(內直司樽院)의 사무가 가벼운 곳에 입속(入屬) 하게 하고, 생원(生員)과 진사(進士)는 원점(圓點)이 1백에 차고, 산관(散官) 6품과 전함(前銜) 7품 이하의 관원은 1백50에 차고, 학장(學長)은 나이가 50세에 찬 사람으로서 차정(差定) 하여, 교훈(敎訓)이 3백 일이 차기를 기다려 그제야 시험에 나가는 것을 허가하고, 비록 늙고 병든 어버이가 있는 사람일지라도 원점(圓點)이 없으면서 관시(館試) 634)에 나가는 것은 옳지 못하니, 청컨대 향시(鄕試) 635) 나 한성시(漢城試) 636)에 나가도록 하소서. 만약 관찰사(觀察使)와 수령(守令)들이 청탁(請托)으로써 나이 젊은 사람을 임명하여 학장(學長)으로 삼든지, 어버이가 늙고 병들었다고 거짓으로 일컫는 자에게 문빙(文憑)을 주는 사람은, 사헌부(司憲府)로 하여금 추국(推鞫) 하여 과죄(科罪) 하여서 국학(國學)을 충실하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 분류 교육-인문교육 / 군사-중앙군 / 인사-선발 태백산 사고 본 7책 18권 5장 B 면국 편<NAME>본 7책 352면 분류 교육-인문교육 조선조 때 내금위·충순위·충찬위·충의위·별 시위·족친 위 등에 속하여 궁궐의 근시·숙위의 일을 맡은 관리. [ 632] 성중관은 궁궐의 근시·숙위의 일을 맡은 관리. 문빙 : 증거가 될 만한 문서. [ 633] 조선조 때 성균관 유생의 출석·결석을 점검하기 위하여 식당지기가 식당에 들어갈 때 찍는 점. [ 634] 아침·저녁 두 끼로 한 점으로 하고, 쉰 점에 이르면 과거를 볼 자격을 얻음. 조선조 때 성균관에서 실시한 고시의 한 종류로, 대과 초시는 대체로 한성부와 8도에서 실시되었으나, 특별한 경우 성균관의 생원과 진사에게 급제의 기회를 주기 위한 것이었다. 향시 : 각도에서 그 도 안의 유생에게 보이는 초시. 한성시는 한성부에서 시행하던 문과와 생원 진사과의 초시를 이르는 말이다.<|endoftext|>