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### 제목: 예조에서 아뢴 문과와 생원시의 고찰하는 조건

### 본문:
예조에서 문과(文科)와 생원시(生員試)의 고찰하는 조건에 대하여 아뢰기를, "1. 1. 관시(館試)와 한성시(漢城試)에는 감찰(監察)과 시관(試官)을 나누어 보내서 일동(一同)으로 고찰(考察) 하게 할 것. 1. 삼관(三館)은 거자(擧子)의 근각(根脚) 025) 과 면모(面貌)를 익숙하게 알아서 한성시에서 성명을 기록하게 하고, 문에 들어올 때에 한성부 관원(官員)이 삼관으로 더불어 함께 고찰하도록 할 것. 1. 거자(擧子)는 6척(尺)을 사이하고 벌려 앉게 하여 머리를 마주 대고 말하지 못하게 하고, 들고나고 할 때는 대간(臺諫)에게 신고하여 한꺼번에 들고나지 못하게 하며, 위반하는 자는 쫓아내게 할 것. 1. 영사(令史)나 사령(使令) 등 잡인(雜人)은 거자의 앉은 곳에 접근하지 못하게 하며, 거자와 서로 말도 하지 못하게 하고, 위반한 자는, 거자는 쫓아내고 영사나 사령 등 잡인은 죄주게 할 것. 1. 의금부(義禁府) 금란관(禁亂官)은 장옥(場屋)의 사방 외면에서 돌면서 고찰(考察) 하여 잡인으로 하여금 서로 접근하지 못하게 하고, 금란관으로서 용심(用心) 하지 않는 자는 죄로 다스리게 할 것. 1. 외방 향시(外方鄕試)는 고찰이 소홀하여 모람(冒濫) 하는 폐단이 더욱 심하오니, 감사(監司)로 하여금 고찰하는 조건을 곡진(曲盡) 하게 조치하고, 혹은 따로 강명(剛明) 한 차 사원(差使員)을 정하여 그 금령(禁令)을 엄하게 하고 다시 고찰(考察)을 더하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 33책 103권 15장 A 면국 편<NAME>본 4책 540면 분류 인사-선 발 조상의 덕을 이어받음. [ 024] 승음은 [ 025]이다. 전과의 유무와 조상의 내력.<|endoftext|>