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### 제목: 사헌부와 문하부에서 번갈아 상소하여 <NAME>을 귀양보내기를 청했으나 파직만 시키다

### 본문:
사헌부 대사헌 <NAME> 등이 상소하였다. 지난번에 <NAME>(權希達)이 완악(頑惡) 하고 강포(强暴) 하여 법을 범하였으므로, 본부(本府)에서 서리(書吏)를 보내어 지켰는데, <NAME>이 밤중에 갑옷을 입고 병기를 가지고 서리를 구타하고 도망쳐 나갔습니다. 본부에서 상서(上書) 하여 죄를 청하니, 전하가 명하여 순군옥(巡軍獄)에 가두었습니다. 신 등은 전하께서 반드시 그 죄를 엄히 다스리리라 여겼는데, 지금 대장군을 제수하시니, 횡포하고 난동을 부리는 신하를 징계할 방법이 없을까 두렵습니다. 엎드려 바라건대, 그 죄를 깨끗이 씻어 외방에 귀양보내소서." 왕이 특별히 용서하고 말하기를, "지금 벌써 17일이나 겨울에 옥에 갇혔으니, 그 형량은 족히 징계되었다." 하였다. 헌부에서 다시 상소하여 <NAME>의 죄는 마땅히 외국으로 귀양보내야 한다고 거듭 청했고, 문하부에서도 또한 상언하였다. 정사의 큰 권병은 상벌입니다. 인주가 마땅히 삼가야 할 것은, 상이 지나치지 않고 벌이 한도를 넘지 않은 다음에야, 사람을 권장하고 징계할 수 있는 것입니다. 지난번에 대장군 <NAME>이 갑옷을 입고 병기를 가지고 헌사의 서리를 구타하고 광포를 범하였습니다. 헌사에서 상서를 하여 죄를 청하니, 전하가 명하여 순군옥에 가두었습니다. 신 등은 생각하기를, 전하의 강명(剛明) 하신 도량으로 반드시 그 죄를 명정(明正) 하여 그 악(惡) 한 것을 징치하시리라 여겼는데, 금월 11일에 비하(批下) 하신 것을 엎드려 보니, <NAME>을 그대로 대장군을 제수하시어, 득죄해 옥에 있는 자로 하여금 도리어 벼슬과 상을 받게 하였으니, 신 등은 상벌(賞罰)의 법이 이것으로 인하여 분수를 잃을까 두려워합니다. <NAME>이 광포한 짓을 자행하여 사금(司禁)을 임의로 구타하였으니, 이미 큰 죄악을 저질렀는데, 하물며 헌사(憲司)에서 수직(守直) 하는 때를 당하여 서리(書吏)를 구타하고 갑옷을 입고 도망하여 나갔으니, <NAME>이 무슨 생각으로 이 지경에 이르렀는지 알지 못하겠습니다. 헌사에 내려 그 작첩을 거두고 율에 따라 죄를 결정하소서." 소가 올라오니, 임금도 모두 허락하지 아니하였다. 문하부에서 재차 상소하였는데, <NAME>이 광포하여 죄를 범한 일을, '17일간 구금하여 족히 징계하였으니 거론하지 말라'라고 하였다. 신 등이 황공하고 마음이 간절하여 다시 천총을 어지럽힙니다. 신 등이 가만히 살펴보니, 서경에 이르기를, '과오나 실수는 용서하고, 믿는 것이 있어 다시 죄를 범하는 것은 극형에 처한다.'라고 하였으니, 이는 성인이 후세에 남긴 큰 교훈입니다. 지금 <NAME>이 사금을 마음대로 때리고, 또 수직할 때에 갑옷을 입고 병기를 가지고 헌사를 때리고, 도망하여 나가서 횡행하며 제 마음대로 방자하게 굴어 국법을 두려워하지 않았습니다. 이것은 세력을 믿고 다시 범죄를 저지르는 것이니, 어찌 오래 가두어 징계한 것으로 족하지 않겠습니까? 하물며 즉위하신 첫해에는 진실로 마땅히 신상필벌 하여 백성들의 뜻을 정할 것이요, 한 사람의 잘못으로 만세에 바꿀 수 없는 큰 법을 없앨 것이 아닙니다. 전하께서 <NAME>에게 법을 굽히고 은혜를 베풀어 죄를 면하게 하신다면, 신 등은 앞으로 횡포하고 난동하는 무리가 뒤따를까 두렵습니다. 엎드려 바라건대, <NAME>을 특별히 유사에 내려 그 직첩을 거두고, 율로써 죄를 결단하여 나라 법을 바로잡으소서." 사헌부에서 다시 상소하였다. 신 등은 말하기를, 법은 규구와 같아서 천하 국가 통치자가 함께 의뢰하는 것이니, 옛날의 어진 왕들이 삼척법 102)을 굳게 지킨 것은 이 때문입니다. 신 등이 생각하기를, <NAME>이 방종하여 유사를 능멸하고, 거리의 부녀자를 겁탈하여 방자하고, 그 아내를 때리고, 장모를 능욕하는 것이 그 상사이니, 실로 인륜에 어그러집니다. 비록 가금의 어려움과 숙직의 수고가 있더라도 어찌 아끼지 않을 수 있겠습니까? <NAME>에게는 다행이지만, 그 인주가 벼슬을 하고 법을 세운 뜻에 어떠하겠습니까? 원컨대, 전하께서는 곧 <NAME>을 외부로 보내어, 인신이 전하를 위해 기강을 바로잡고 상벌을 밝히려는 소망을 이루게 할 것입니다. 상벌이 밝지 못하면, 기강이 서지 못하고 풍속이 아름다워지지 못할 것입니다." 임금이 모두 보고 파직만 시키는 것이 전부였다. 태백산 사고 본 인사-임면 / 사법-탄핵 / 정론 분류 인사-임면 / 사법-탄핵 국편<NAME>본 1책 188면 분류 옛날 중국에서 석 자 길이의 대쪽에 법률을 기록하였던 고사에서 나온 말인 삼척법은 [ 102]에서 유래했다.<|endoftext|>