전문분야 텍스트
### 제목: <NAME>을 탄핵하나 보류하다

### 본문:
사헌부에서 상소하기를, "사대부가 절의를 스스로 지키면 염치를 아는 풍습이 유행되고, 이욕(利慾)을 스스로 경영하면 탐욕하는 풍속이 일어납니다. 그전이(轉移) 하는 기미는 진실로 조심하지 않을 수 없습니다. 선덕 5년에 내린 교지를 엎드려 보니, '옛날에 벼슬한 자가 채마 밭에 아욱을 뽑아버리고 베짜던 계집도 보내기까지 하였으니, 그 구차스럽게 백성을 착취하지 않았다는 것을 따라서 알 수 있다. 본국 사대부는 이미 종들이 있고, 또 국가에서 전지를 받아 살림이 부족하지 않으며, 비록 한직에 있다 하더라도 위로 부모를 섬기고 아래로 처자를 이바지하기에 족하다. 더군다나 시임(時任)은 각품마다 모두 녹봉이 있는데, 오히려 부족하게 여기는 자가 있다. 수령에게 청탁하여 공물을 대납(代納) 하고 백성에게서 배나 되는 수효를 빼앗아 내면서, 조금도 부끄러워하지 않는 것이 공상(工商)과 다를 바가 없다. 금후로는 수령으로서 시임과 한직 각품의 청을 들어, 공물을 대납하도록 하는 자는 교지를 따르지 않은 것으로 논죄하고, 대납한 자는 장율(贓律)을 적용하여 죄를 주며, 다시 서용하지 않는다.' 하시었습니다. 대소 신료들이 환하게 알고, 성상께서 선비의 절조를 격려하시는 아름다운 뜻을 공경하게 복종하니, 크게 변하는 풍속을 장차 여기에서 기대할 수 있습니다. <NAME>은 일찍이 선공감 정(繕工監正)으로 있으면서 연산에서 그 사에 바치는 관용 재목(官用材木)을 남몰래 대납하였습니다. 또 그 일을 맡은 아전에게 부탁하여 〈재목에〉 낙인(烙印)이 있고 없는 것을 조사하지 말고 제일 먼저 바치도록 하였습니다. 그이를 탐내어서 의를 잊고 법을 어지럽히면서 사심을 부린 죄가 지극합니다. 평생에 출세하기는 다시 바랄 수가 없는데, 요행한 인연으로 그 형이 군공(軍功)에 참예하게 되었으니, 공을 보답하는 일이 〈그 아우에게도〉 시행되는 것은 당연합니다마는, 판사라는 직임은 한 관청의 우두머리이며 여러 관료가 쳐다보는 직위로서 가볍지 않습니다. 어찌 염치가 적은 사람을 이 직책에 외람되게 눌러 있게 하겠습니까. 중외에서 이번 명령을 듣게 되면, 탐욕한 관리는 서로 더불어 스스로 좋아하며 다시 두려워하지 않을 것입니다. 감히 불의의 재물을 바라고 구하여서 좋은 법과 아름다운 뜻이 장차 오래도록 시행되지 못할 것이니, 진실로 작은 사고가 아닙니다. 신 등이 이에 이온을 동반 직임에 두는 것은 마땅치 않다는 뜻으로 천청(天聽)을 더럽혔으나, 윤허를 받지 못하여서 섭섭함은 이루 다 말할 수 없었습니다. 지금 다시 번거롭게 아뢰오니, 두렵고 황송함이 매우 깊습니다. 되풀이하여 생각해 보아도 그만둘 수 없는 바, 만약 서반으로 옮겨 차임한다면 법을 세운 뜻도 그대로 있게 되고 공을 갚는 법도 시행될 것이니, 거의 양편으로 온전할까 합니다. <NAME>께서 결단하시어 선비의 절조를 장려하기를 엎드려 바라옵니다." 하니, 임금이 말하기를, "이 소장은 우선 보류하라. 내 장차 따르겠다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사법-탄핵 / 재정-공물 / 인사-임면 분류 사법-탄핵 / 인사-임면 국편<NAME>본 4책 113면 분류<|endoftext|>