전문분야 텍스트
### 제목: 해주로 강무(講武)하러 가다. 대간과 형조에서 1인씩 호종하다

### 본문:
해주에서 강 무하기 위해 삼군을 거느리고 금교에 머무르니, 대간과 형조에서 각각 한 사람씩 종용하였다. 처음에 <NAME>(朴錫命)을 시켜 전지(傳旨) 하기를, "장차 해주(海州)에 거둥하여 무사(武事)를 강(講) 하겠으니, 시위(侍衛)는 군사(軍士)를 쓰고, 대간(臺諫)과 각사(各司)는 호종(扈從) 하지 말게 하라. 예전에 인 군(人君)이 강무(講武) 하면 혹 수십 일에 이르렀는데, 내가 어찌 이를 본받겠는가? 장차 이달 11일에 동가(動駕) 하여 열흘이 되면 돌아오겠다." 하였다. <NAME>(趙英茂)가 말하기를, "대간(臺諫) 이거가(車駕)를 따른 지가 오래니 어떻게 제 폐(除廢) 하겠습니까? 주상께서 비록 제 폐하시더라도 저들이 어찌 호종하려고 하지 않겠습니까?" 하고, <NAME>(李叔蕃)은 말하기를, "이미 <NAME>라고 하였으면, 대간이 호종하더라도 다시 어떻게 말하겠습니까? 비록 데리고 가지 않더라도 저들이 반드시 따르려고 할 것입니다." 하였으나, 듣지 않았다. 사간원에서 상소하기를, "지금 추수가 아직 끝나지 않았으니, 원컨대 옛날의 사시의 사냥으로 중동에 강물을 건너지 아니하소서." 하였다. 임금이 좌사간(左司諫) <NAME>(安魯生)을 불러 명(命) 하기를, "<NAME>의 법이 일찍이 상왕(上王)의 때에 세워졌는데, 오직 봄·가을 두 차례뿐이니, 고제(古制)의 사시(四時)의 사냥에 비하면, 오히려 미비(未備) 하다. 그러나 두 때의 사냥도 오히려 그 폐단을 염려하여, 가을에는 수확이 끝나고, 기후가 춥지 않은 때를 기다려서 10월을 쓰니, 고금을 참작하여 폐단이 없다 하겠다. 지금 말하기를, '예전 제도의 사시의 사냥하는 것에 의하자.' 하니, 만일 그렇게 한다면 봄은 2월, 여름은 5월, 가을은 8월, 겨울은 11월인데, 10월에 수확이 아직 끝나지 않았다고 한다면, 8월에는 수확이 끝났느냐? 그리고 5월에는 화곡(禾穀)을 밟아 상할 폐단이 없느냐? 11월에는 군사와 말이 춥고 언다." 하였다. <NAME>(魯生)이 말하기를, "예전에 중국에는 원유(苑囿)가 있으므로 여름과 가을에도 행하였습니다." 하니, 임금이 말하기를, "원유가 있으면 사시(四時)에 행하지마는, 우리나라에는 원유가 없는데, 너희들이 나더러 사시의 사냥을 행하라는 것은 무엇인가? 경들이 또 말하기를, '태묘(太廟)에 향사(享祀) 하려다가 갑자기 돌아왔다.'라고 하지마는, 내가 까닭 없이 돌아왔느냐? 임금의 과실을 그릇 써서 후세에 남기려고 하는 것은 무엇인가? 만일 말할 일이 있으면 대궐에 나와서 직접 말하는 것이 옳지 않은가?" 하였다. 좌우 정승(左右政丞)이 사인(舍人) 이 회(李薈)를 시켜 대궐에 나아가 청하기를, "강무의 거둥에 신(臣) 두 사람이 모두 호종하지 않으면 의리에 불가합니다." 하니, 임금이 말하기를, "상왕(上王)이 강무할 때에도 좌우 정승이 모두 호종하지 않았다." 하였다. 사헌부에서 대궐에 나와 대간과 형조가 수가(隨駕) 하기를 청하고,<NAME>(河崙) 이 또한 청하기를, "대간은 전하의 좌우의 신하이어서 허물을 다스리고 잘못을 규찰하고 인 군(人君)의 덕(德)을 보양(保養) 하니, 잠깐이라도 떨어질 수 없습니다. 또 더구나 군사가 행할 때에 만일 함부로 행하는 자가 있으면, 누가 능히 금하겠습니까?" 하니, 임금이 말하기를, "옳다." 하였다. 곧 대간과 형조에서 각각 한 사람씩 시종하도록 하였다. 태백산 사고 본 왕실-행행 / 군사-병법 분류 왕실-행행 / 군사-병법 국편<NAME>본 1책 280면 분류<|endoftext|>