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### 제목: 이조의 건의로 종묘서·전농시 등 각사의 근무 규정을 정하다

### 본문:
이조에서 계달한 것은 종묘서·전농시 및 각사의 사의이다. 1. 전농시와 종묘서의 원리(員吏)들이 평상시에 치 경(致敬) 하기를 즐겨 하지 아니 하여 혹은 조상(弔喪) 하거나 문병(問病) 하여 스스로 오염(汚染)에 나아가고 매양 공좌부(公座簿) 055)에 문득 '오염을 범하였다[犯染]'고 쓰고서 여러 날 출사(出仕) 하지 아니하니, 신하로서 직임을 삼가는 도리에 어긋남이 있습니다. 금후로는 고장(告狀)에 아무 곳에서 무슨 오염을 범하였음을 밝혀서 쓰게 하고, 만약 전과 같이 삼가지 못하는 원리(員吏)가 있으면, 저지른 허물의 이름을 표해서 붙일[標付過名]056) 것입니다. 1. 각사(各司)의 관리가 육아일(六衙日)에 예 궐하여 숙배(肅拜) 한 뒤에 물러나 본 아문(衙門)에 사진(仕進) 하는 것이 예인데, 그 가운데 다른 사무가 있는 자가 혹 예 궐하지 아니하니, 인신(人臣)으로 위를 공경하는 도리에 어긋남이 있습니다. 금후로는 비록 다른 사무가 번잡한 원리(員吏)일지라도 모두 다 예 궐하여 숙배한 뒤에, 각각 다른 사무에 나아가게 하여, 고과(考課)에 빙거(憑據) 하게 하소서."그대로 따랐다. 태백산 사고 본 4책 11권 18장 B 면국 편<NAME>본 1책 355면 분류 행정-중앙행정 / 인사-관리 관아에 근무하는 관리가 그 이름을 적던 장부를 [ 055] 공 좌 부라고 한다. 이를 기준으로 고공사에서 관리의 근태를 평가하였음. 세종 25년(1443)부터 아일에도 이를 설치하였다는 것. 죄가 있는 관리가 저지른 허물의 이름을 별지에 써 정안에 붙여 두던 일. 후일 도목정사할 때 참고해서 사용했음.<|endoftext|>