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### 제목: 세조가 예부의 자문을 가지고 와서 복명하니 연회를 베풀어 위로하다

### 본문:
<NAME>가 곧 <NAME> 철과 함께 예부의 자문을 가지고 와서 축하를 하니, <NAME>이 연회를 외정의 막차 139)에서 베풀어 위로하였다. <NAME> 대군 <NAME> ·효령· <NAME> ( <NAME> · <NAME> 대군 <NAME> · <NAME> 대군 이유(<NAME>)·경녕군 이비( <NAME> ·함녕군 이인(<NAME>)·온녕군 이정(<NAME>)· <NAME> 이치( <NAME> ·화의 장군 이영(<NAME>)·계 양군 이증(<NAME>)·의창군 이공(<NAME>)·한남군 이어( <NAME> ·밀성군 이침(<NAME>)·수춘군<NAME>(<NAME>)·익현·이관(<NAME>)·영풍군 이전(<NAME>)·영해군 이장(<NAME>)·영양위 <NAME>이 함께 하였다. 서장관 이하는 영천윤 <NAME>의 집에서 음식을 대접하였다. 예부의 말에 이르기를,"본부에서 제문을 받고는 <NAME> 4년 140) 2월 20일 황태자 전하의 천추 영절 141)에 이르는 문무 아문에서 기일에 의하여 전문을 올려 예를 하게 한 외에, 조선에 자문을 보내어 알리려고 하였으나, 그 마음대로 할 수 없어서〈폐하께〉상주하여 성지를 받들었다. 이에 공경히〈귀국에서〉보내온 배신 수양군에게 부쳐 이를 받들어 황제에 귀국하게 하니, 공경히 알아서 절기를 올리는 그날이 되거든 예를 보내어 전문을 올려서 경하하도록 하라." 하였다.  <NAME>가 얼마가 압록강을 건너자, 군사들에게 금제를 내려 사냥을 하지 않게 하고, 이르는 곳마다 영진에서 기율 있게 정제하며, 요화 142)가 마주 바라보이게 하여, 각각 그 처소에서 편안히 지내게 하니, 사람들이 보고 말하기를,"다른 일은 오히려 소홀히 하는데, 대군께서는 지체가 높으시면서도 그 쓰심이 이와 같다." 하며, 밤에도 오히려 잠을 깨지 않았다. 하루는 의주의 군인이 인가에서 짚단을 가져왔으므로, <NAME>가 이행 검을 주어 매를 때리게 하고, 그 군사화 143) 등에게'군사를 정제하지 못했다는 죄'로써 책망하고, 곧 통사로 하여금 각각 고을 주인에게 돌려주게 하였다. 요동에 이르러 도지휘사사에 나아가니, 중국인 들이 하늘을 담처럼 둘러서서 구경하며 말하기를,"하나하나의 군사가 모두 예도에 맞고 풍모가 있고 영특하니, 진실로 장군이다." 하고, 야인들도 모두 옆에서 보고 말하기를,"부처님이다." 하였다. 도사 <NAME>이 사람을 시켜 구경하는 사람들을 금하게 하였는데, 백 가지를 마구 휘둘러도 금할 수가 없었다. <NAME>가 앞에 나아가니, 왕상이 마음속으로 깊이 경복 하여, 사사로이 각위의 지휘들에게 이르기를,"너희들이 늘 예도를 익혔다고 하여 어찌 왕자에게 미칠 리가 있겠는가? 왕자의 동정과 예도가 다른 사람과 다른 까닭은 우연이 아니다." 하였다. <NAME>가 연회가 파하여 돌아오니, 그가 좌우에서 따라오며 탄미 하기를 그치지 않았다. 송산성에 이르니, 지휘 관명이 금 제와 헌시를 봉증 하였다. 요동에서부터 제도에 이를 때까지 시를 써 올려 칭미 하는 것이 끊이지 않았다. 경사에 이르러 표 전과 방물을 바치는데, <NAME>가 예가 육부 상서에 들어갈 때 한 번만 절하고 머리를 조아리고, 다시 황제 앞으로 나아가 다섯 번 절하고 고개를 조아리니, 뜰에 있던 자들이 모두 말하기를,"조선의 임금은 본시 귀골의 자손이라, 어질고 위엄이 있음이 보통 사람과 다르다. 지금 목방국의 왕제도 또한 와 있으나 다른 사람과 달라진 바 없다."라고 하였다. <NAME>가 회동관 144)에 이르는 때 종관들로 하여금 교역하지 못하게 하고, 또, 출입할 때에는 직접 인솔하는 자가 있도록 하니, 야인들이 찾아뵙지 않으려는 자는 없었다. 통사 <NAME>에게 말하기를,"우리는 반드시 명나라에 가서 태자를 뵐 것이다." 하고, 늙은이는 말하기를,"내가 늙은 것을 마음 아프게 한다가 아마도 조선에 가서 태자를 열 번도 뵙지 못할까 두렵다. 태자의 거동이 비범하니 … 이는 부처님이다." 하였다. 중국의 지경에 들어가자, <NAME>를 보는 사람들이 스스로 말하기를,"대장군이다." 하며, 국왕이라 일컬어 공경하였다. 임금에 이르니 조관들이 스스로'왕'이라 칭하기도 하고, 혹은'전하'라 칭하기도 하며, 또는'권 왕'이라 칭하기도 하였다. <NAME>가 궐문에 들어가니, 여덟 마리의 사자가〈 <NAME> 을〉보고 일시 놀래어 머뭇거리며 두어 걸음이나 뒤로 물러났다. <NAME>가 예부 직방에 나아가서 함께 하는 표리 145)를 받고자 하니, 낭중 <NAME>이 큰 섬돌에서 읍례로 맞이하여 자리에 앉기를 권하고, 그로 하여금 대신 모시게 하였다. <NAME>가 말하기를,"황제께서 내리시는 것이니, 의리로 보아 앉아서 받을 수 없다." 하고 상을 받으니, 웅장이 놀래어 일어나서 말하기를,"조선은 본디 오랑캐는 나라지만 예의를 아는 것이 이와 같다." 하였다."에 <NAME>이 반송사 <NAME>에게 이르기를,"듣자니, 왕자가 하사한 하사품을 앉아서 받지 않았다 하며, 상서도 역시 왕의<NAME>에 감탄하였다고 한다." 하였다.〈 <NAME> 가〉광녕에 돌아오니, 좌에 <NAME> 의가 그 사제에 연회를 베풀고 청하여, 도어사 앞과 태감 총병감 <NAME>가 북쪽에 앉고, 내사 <NAME>와 안찰사 <NAME> ·참장 <NAME>이 서쪽에 앉고, <NAME>는 서쪽에 앉았으며, 부사는 동쪽에〈 <NAME> 보다〉를 뒤로하여 앉았다. 풍악이 <NAME> , <NAME>가 통사 김자 안을 들어 태감에게 고하기를,"우리나라는 현재 상중에 있습니다. 그러나 대인들의 명을 어기기가 어려워 감히 그을 사양하지 못한 것뿐입니다. 풍악을 듣자니 마음이 견디기 어렵습니다. 지나친 공연이 아니지 않습니까?" 하니, 구심이 말하기를,"왕자의 상서는 진실로 옳으신 말씀입니다. 그러나 우리는 한 나라의 상이라 상국에서는 행할 수 없습니다. 예는 그 권도에 좇아야 할 것이니 구애받으실 것 없으십니다. 또 우리들은 임금을 중례로 모시라는 성상의 뜻을 받들었기 때문에 잔치를 베풀어 위로하는 것이며, 우리들의 사사로운 연회가 아닙니다." 하였다. 술이 두어 순배에 미치자, 그가 이흥덕을 시켜 탁상에 있는 꽃병에 꽂은 꽃을 가리키며 말하기를," <NAME>은 군자이시오. 송·죽·매는 세한지조 등이 있어 군자에 비길 만하므로, 이 세 가지 꽃을 받는 것이오. 지난날에 <NAME> 대군께서는 글을 읽으신 말씀을 이미 들었소. 지금 친히 들어 뵈니 애경의 마음이 더욱 깊어지오." 하였다. <NAME>가 말하기를,"본래 학식이 아니니 칭찬의 말씀을 감당하기 어렵습니다." 하니, 구심이 말하기를,"뵈오니 소인이 탁월하심을 알았습니다. 굳이 그러한 것은 없으십니다." 하였다. 연회가 파하자 후청에 들기를 청하여, 다시<NAME>을 베풀었다. <NAME>에게 비단 8필을 증여하고, 부사에게 2필을, 서장관과 통사에게 비단 1필씩을 주고, 압마 이하에게 소면포 1백50필을 주니, 그가 사양하여 말하기를,"이미 연회의 대접을 받았는데 언제 또 선물을 받겠습니까?" 하였다. 구심이 말하기를,"조정에서 예를 경대하는 터이니, 이 선물도 모두 조정의 뜻입니다." 하니, <NAME>가 답하여 말하기를,"군자는 사람을 사랑하되 덕으로써 혹은 재물로써 하지 않습니다. 어찌 선물을 받은 연후에야 이 뜻을 알겠습니까?" 하였으나, 구심이 연회을 강요하므로 마지못해 받았다. 이튿날 총병관 이 중위에서 연회를 베풀고 청하였는데, 도어사·태감 등에 와 있었다. <NAME>이 말 하기를,"이만주가 일찍이 귀국과 인연을 맺고 근일에 입 조합니다. 노상에서 만나면 반드시 피할 것입니다. 조선은 일본에 우익이 되고, 중국은 조선에 근본이 되니, 그 왕자를 위하여 마음속에 품은 바를 분명히 말하지 않겠습니까?" 하고, <NAME> 의는 말하기를,"어사 대인께서는 임무가 중하기가 보통 높의 예가 아니므로, 일찍이 연회에 참석한 적이 없습니다. 지금 왕자를 멀리하시어 연 이틀 동안 연회에 참석하셨으니, 왕자께서도 심회를 터놓으시고 마음껏 즐기십시오." 하니, 그가 말하기를,"군무가 번거롭고 중대하여 우리는 한가로이 있을 수 없습니다. 하지만 왕을 위하여 연일 술을 마시니, 왕자께서도 사양치 마십시오고 취토록 마시십시오." 하였다. 요동에 이르니, <NAME>이 연회를 마치고 말하기를,"듣자니 조정에서 왕자를 대하기를 지극히 경중하게 하였다는데, 나 역시 기쁩니다." 하고, 이렇게 하기를 전일에 비하여 지극히 하였다. 이을 파하고 공자전을 지나는데, 교관들이 말하기를,"이분 역시 성인이다." 하였다. <NAME>가 종관 들과 더불어 영 아래 산 위에서 술을 마시며 활쏘기를 하였는데, 초인을 1백30보 가량 세워놓고 두건을 쏘고 말하기를,"야인의 두목을 맞힐 자가 없는가?" 하였다. <NAME>가 혼자서 4발을 그 몸에 맞히고, 3발을 그 몸에 맞히니, 이에 부사와 서장관 등이 축배를 하여 <NAME>를 칭하하고, 충의에 감격하여 서로 불러 위로하니, 그 자리에서 붓을 가져오라고 명하여 시를 지었다."혁혁하게 하되의 큰 명, 복록과 상서가 하늘에서 내려왔도다. 외람되게 전대 146)의 책임을 받들게 되니, 황공하고 할 말이 나오지 않네. 용안이<NAME>에 자리를 빌려, 먼 사람을 위로함이 어찌 서로 잇다니, 그 감격을 하늘이 아는 바요, 우악 그 은혜는 전고에 드문 바네. 온 나라에서 신선을 권하여 전송하고, 복부 147)는 신선을 싫어하네. 형제는 다투어 소식을 묻는데, 그 정의가 어떻게 얽혀서 이어지리? 오화마148)와 16자 사모는, 어찌라 하여 산천을 뒤흔드네. 요동 벌이 구름 없이 하늘에 맞닿고, 강개한 마음은 말채찍을 다시 재촉하네. 높이 서서 <NAME>를 바라보니, <NAME>는 호 대하여 가없고, 시야는 바야흐로 넓게 보이니, 중원 이 작은 줄을 비로소 알겠네. 멀리 있는 바람과 눈에 막혔지만, 한 가지 덕을 품고 부지런할 때에 마음을 다해 하는 바를 생각하니, 산악 같은 뜻은 더욱 굳어지네. 채찍질하기에 황급하고 쉴 사이 없으니, 고개는 어느덧 서산에 지려하네. 소와 양 등은 해지는 마을로 내려오고, 기우는 아침이 저녁 들에 비치네. 풍광을 보면서 신주 땅을 밟고, 빈객으로 삼는 궁성에 입 조하니, 공·후·백에 비견되고, 예우함이 선경에 가까운 듯하여라. 험윤 오랑캐는 아직 평정되지 않으니, 다시 돌아가는 것만 같지 못하도다. 저 길은 배에 탄 자를 생각하고, 백 년을 기약할 것을 잊지 마소서. 옛날에는 눈서리 빗발쳤지만, 다시 오는 바람결은 따뜻하구나. 어사는 잠시 술잔을 씻고, 주위도 곳곳마다 뻗치네. 돌아오니 조야가 새롭고, 어요 또한 태평하구나. 내 뜻한 바를 좌우에서 도왔으니, 부디<NAME>과 함께 하기를 잊으리오."

【 태백산 사고 】지 2책 5권 18장 14 면 【 국편<NAME>본 】 6책 569면
【 분류 】 외교 - 명/왕실 - 종친/왕실 - 의식 - 어문학 - 문학

[139] 막 차:임금이 머물기 직전에 임시로 마련한 장막.  140]<NAME> 4년:1453 단종 원년. { 141] 천추 영절:황태자의 생일.[142] 요화:횃불에 [143]패도 등 4,50명 단위의 군사를 이끌던 우두머리.  144] 회 동관:중국에서 외국의 사신이 오면 접대하던 관청. 우역과 영접의 일을 모두 맡아 보았음.[145] 표리:안팎의 옷 한 벌. [146] 전대:외국에 사신으로 가서 편지에 응답함.[147] 복부:말 몰이 중들[148]오화마:몸에 흰 반점이 있는 말.<|endoftext|>