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### 제목: 예조 <NAME>이 문례관으로 명에서 돌아와 복명하고 사목을 바치다

### 본문:
예조 <NAME>(禮曹正郞) 정침(<NAME>)이 문례관(問禮官)으로서 명(明) 나라 사신(使臣)에게 갔다가, 이때에 이르러 와서 복명(復命) 하고 사목(事目)을 바쳤다. "1. 2월 28일에 신이 <NAME> 참(龍川站)에 이르러 명(明) 나라 사신(使臣)을 뵙고 의주(儀注)를 바쳤더니, <NAME>(張寧)이 이를 보고 말하기를, '중국 조정(中國朝廷)의 예(禮)에는 상향(上香)이 없는데, 어찌하여 이런 예(禮)가 있는가?' 하므로, 신이 대답하기를, '번국(蕃國)의 의주(儀注)에는 칙서(勅書)를 맞이하는 의례(儀禮)가 없는데, 지금 의주는 곧 본국(本國)에서 오랫동안 준행(遵行) 하던 예(禮)이다.' 하니, <NAME>이 말 하기를, '예(禮)는의(義)에서 일어나니, 비록 상향(上香) 하더라도 또한 괜찮을 것이다.' 하였습니다. 1. <NAME>이 묻기를, '칙서(勅書)를 받들어 전하(殿下)에게 줄 때에 봉지관(捧持官)119) 이 있는가?' 하므로, 대답하기를, '대인(大人)이 친히 준다.'<NAME>이 물으니, '나도 또한 뜰에 내려가는가?' 하니, '전하께서 향안 앞에 나아가서 칙서를 받는다.' 하였습니다. <NAME>이 말 하기를, '예문(禮文)에는 전하가 뜰에 있는다는데, 어찌 된 것인가?' 하므로, 대답하기를, '조서(詔書) 120) 이면 펴서 읽을 때 전하께서 뜰에 있으나, 칙서(勅書) 121) 이면 전하께서 향안(香案) 앞에 나아가서 이를 받는다.' 하니, <NAME>이 말 하기를, '옳다.' 하였습니다. <NAME>이 통사(通事) <NAME>(孫壽山)을 시켜 원접사(遠接使)에게 묻기를, '승도(僧徒)와 기로(耆老) 122) 들이 나와서 맞이하는가?' 하므로, 대답하기를 '옛날부터 이러한 예(禮)는 하지 않는다.'어제 <NAME>이 원접사와 신을 불러서, '옛날부터 하지 않는다.' 하니, <NAME>이, '대체에 관계되지 않는다면 아무 문제도 없다.'라고 대답하였습니다. 또 <NAME>이 왕세자가 나와서 칙서를 맞이할 때 어디에 자리를 잡느냐고 물으니, 원접사가 대답하기를, '세자는 아직 어려서 나오지 못한다.' <NAME>이 또 물으니, '나이는 몇 살이고, 봉작은 이미 받았는가?' 하니, <NAME>이 대답하기를, '그렇다면 우리들은 상회례 123)도 하지 않을 것이다.' 하였습니다. 또 원접사(遠接使)와 신(臣)을 불러서 묻기를, '예(禮)가 끝난 뒤에 전하(殿下)는 빈객(賓客)과 주인(主人)을 나누어 행례(行禮) 하는데, 여러 신하들은 상견(相見) 하는 절차(節次)가 없는가?' 하므로, 대답하기를, '사신(使臣)이 관(館)으로 돌아간 뒤에 여러 신하들이 관(館)으로 나아가서 재배례(再拜禮)를 행한다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를, '의주(儀注) 내에 어찌 이러한 절차(節次)가 없는가?' 하므로, 대답하기를, '이것은 으레 하는 일이므로 반드시 쓸 필요가 없다.' 하니, <NAME>이 홍무(洪武) 27년 124)에 정(定) 한 의주(儀注)를 꺼내었는데, 등사(謄寫) 한 작은 책자(冊子)였습니다. 그는 '사자(使者)가 관(館)으로 돌아가면 배신(陪臣)들이 공손히 양 배례(兩拜禮)를 행하고 사자(使者)는 서서히를 받는다.'라는 글을 가리키면서 말하기를, '의주(儀注) 내에 어찌 이러한 예(禮)는 쓰지 않았는가?' 하므로, 대답하기를, '비록 쓰지 않더라도 여러 신하들이 이미 이를 알고 행한다.'하였습니다. <NAME>이 말 하기를, '의주(儀注)의 끝에다 모름지기 이러한 절차(節次)를 쓰라.' 하므로, 대답하기를, '지금 의주(儀注)는 대인(大人)이 본 바이니, 반드시 이를 쓸 것이 없다.' 하였으나, <NAME>이 억지로 써서 오게 하였으므로 신이 즉시 써서 주었더니, <NAME>이 말 하기를, '예도(禮度)는 조금이라도 어긋나지 못한다.'또 '지금의 의주는 중국 조정의 의주와 소이하여 대의는 통하니, 나도 또한 본국의 의주에 의거하여 행하겠다.'라고 하였습니다. 밤에 <NAME>이 <NAME>를 시켜 원접사(遠接使)에게 말하기를, '전에 「세자가 나이가 어리다면 반드시 나올 것이 없다.」고 말하였으나, 내가 다시 생각하니, 비록 나이가 어리더라도 이미 봉작(封爵)을 받았으면 명(命)을 맞이하지 아니할 수가 없다. 또 어릴 때 예도(禮度)를 익히는 것이 옳지 않겠는가?' 하므로, 대답하기를, '마땅히 전하께 아뢰었다.' 하였습니다."한 말은 이것이었다. 태백산 사고 본 분류 외교-명 / 왕실-의식 분류 외교-명 / 왕실-의식 7책 19권 25장 B 면국 편<NAME>본 7책 373면 칙서를 받드는 봉지관은 [ 119] 관직에 있는 사람. 조서 : 제왕의 선지를 일반에게 알리기 위해 적은 문서. 칙서 : 제왕이 특정인에게 권계의 뜻이나 알릴 일을 적은 글. 조선조 때 정 2품 이상 문무관을 일컫던 말. [ 123] 기로는 70세가 넘은 사람을 이르는 말. 사신이나 객이 왔을 때 처음 서로 만나 인사를 나누던 예를 상회례라고 한다. 홍무 27년 : 1394 <NAME> 3년.<|endoftext|>