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### 제목: 의정부 좌참찬 정갑손의 졸기

### 본문:
의정부 좌참찬 <NAME>이 그렇게 하였다. <NAME>의 자는 <NAME>이고, 경상도 동래현 사람으로 향을 사 정흠지의 아들이다. 나면서부터 영리하였고, 학문과 학문이 날로 진취하였다. 영락 834) 정유년 835)에 문과에 급제하여 승문원 부정자에 보임 되고, 여러 번 사헌 직에 재배되었다. 구례로는 감찰이 제도의 세량을 감납 한 후에 남은 쌀이 있으면 본방으로 날라다가 주육비로 삼았었는데, <NAME>이 다 군은 836)에 들이므로 좋게 말하였으나, 다만 웃으며 대답하지 않았다. 병조 좌랑으로 옮겨서는 사사로운 일로 한 구사도 한 적이 없고, 대신한 청탁으로 군직을 보임시키지 않았다. 헌납·지평을 지냈는데, 매양 일을 당해서는 굽히지 않고 강직하게 감히 말하였다. 그러는 벼슬을 옮겨서<NAME> 문원사가 되었는데, <NAME>이 중히 여겨 동부대언으로 벼슬을 하였고, 좌승지·지형 조사로 승서 되었다가 병으로 사직하여 중추원 부사로 제수되었고, 병을 참판으로 옮겼다가, 외직으로 나가 각 도 관찰사가 되었다. 본궁 및 종실의 노예가 흔히 이에 방자하여 부정하게<NAME>를 점탈 하나, 관가가 금하지 못하였었는데, <NAME>이 군사를 내어 다스리고, 조정에 청하여 그 괴수를 죽이니, 사람들이 매우 통쾌하다고 하였다. 아버지의 상을 당하여서는 거상하고 애통하기를 하여《예경》을 준수하고 3년을 여묘 살되, 몇 번도 사제에 간 적이 없었다. 상기를 마친 뒤에 대사헌에 제수되어서는 대강 837)이 됨이 진작 되고 조정이 숙청되었다. 옳지 못한 일이 있으면 곧 논박하되 그것이 매우 적절하였고, 또의 일이 허락되지 못하면 그만두려 하지 않았다. 일찍이 <NAME>이 말 하기를,"근일에 일을 의논함은 가히 대성 838)과 옳지 않다." 하였다. 겸 판이 조사 <NAME>이 자기 사돈 <NAME>을 벼슬 시켜 장령으로 삼았는데, <NAME>이 상소하여 논핵하되 그는 자못 <NAME>을 침욕하였으므로 이가 의금부에 명하여 국문하게 하였으나, 면 질하기에 이르러 날이 갈수록 격절하여 잠시도 굽히지 아니하니, 드디어 풀어 주고 놓아주지 않았다. 또 이조 판서 <NAME>가 그 형 <NAME>이 으레 벼슬이 되어야 마땅한데도 전라도 경력 겸 판사로 벼슬 시키고, 최사강이 그 아우 <NAME>을 면직 시켰는데, <NAME>이 임금 앞에서 면척 하기를,"최사강은 불학 무지하여서 워낙 책망할 것도 없으나, <NAME>는 정년 70이 넘어 으레 치사하여야 마땅한데도 임금이 지극히 융숭하여 전형을 맡기셨는데, 은혜에 보답하여 충성을 다할 생각을 아니하고 감히 이러하니, 죄 내지 않아서는 안됩니다." 하니, <NAME>가 땀을 흘려 등을 적셨다. 그을 타일러 자리에 앉게 하였으나, 감히 논하여 마지 아니하니, <NAME>이 말 하기를,"이는 나의 사람 쓰는 것에 밝지 못한 허물이니, 내가 심히 부끄럽다." 하였다. 그러나 회식할 적에 최부는 손이 떨려서 손을 잡을 수 없었다. <NAME>은 승도를 몹시 미워하여 죄를 범한 자가 없으면 당장에 결단하여 모두 그을 용서하지 않고, 원적으로 돌려보내며 말하기를,"이들을 다스리기를 급히 하지 않으면 못 된다. 조금이라도 늦추면 연고를 따라 일어날 것이다." 하였다. 승도가 이로 말미암아 자취를 감추고 서울에 들어가지 못하니, <NAME>이 지극히 칭찬하여 말하기를,"다만 대성이 한두 가지 자질구레한 일을 당하고 고사를 강구할 뿐이더니, <NAME>으로 말하면 참다운 대간이다." 하였다. 이런 까닭에 좋아하지 않는 이가 많았으나, 또 그의 소행이 흠이 없으므로 헐뜯지 못하였다. <NAME>에게 미움도 받아서 외직으로 하여 경기 도 관찰사가 되었다. 또 함길도로 나가게 되니, 사람들이 모두 굽히리라고 생각하고, 또 늙은 어머니가 되면 반드시 불평할 것이라고 하였으나, <NAME>은 태연하게 빨리 떠났다. 그때 동북 화에는 피폐하고, 또 흉년을 만나 저 축도다 없어졌는데, <NAME>이 여러 번 편 의를 베풀어 가난을 구제하고 보살펴서 사람들이 다 보전해 살게 되니, <NAME>이 경사 839)을 잘하는 자를 일컬을 때마다 특별히 <NAME>을 으뜸으로 삼았다. 갑자년 840) 겨울에 휴가를 청하여 서울에 와서 특별히 자헌 대부 중추원 판서에 제수하여 포상하고, 그대로 본직을 띠게 하였다. 이듬해 불리어 돌아와 의정부의 성부사가 되었는데, 송사가 지체되지 않고 일이 행해지고 금령이 엄해져서 간사하고 거센 이가 두려워 움츠렸으며, 승도와 음사 841)를 금하는 것은 집에 있을 때와 같았다. 예조 판서에 제수되었다가 의정부 우참찬으로 옮겼다. <NAME>가 승하 때 대자암에서 크게 불사를 베푸니, 의정부에서 <NAME>을 하여 정파하도록 하게 하였는데, 매우 절직 하므로 <NAME>이 꾸짖었으나, 더욱 논 청하여 마지 아니하였다. 임금 【 <NAME>. 】 가 즉위하여서 <NAME> 대부 좌참찬 겸 판이 조사에 제수되었다. 명이 내린 날에 그을 축하하러 온 손이 없었으며, 전주 842)가 지극히 공정하므로 사람들이 은혜롭게 대하고 원망하는 마음이 없었다. 이때에 이르러 병으로 눕게 되니, 임금이 자주 사람을 보내어 문병을 하고, 또 계속 내선을 내리었다. 병이 깊어지니 유언하여 병이 되도록 검약을 힘쓰고 불사를 하지 아니 하였다. 임금에게 부문하게 되니, 애도하여 2일 동안 철조 그 부증에 특별히 더함이 있었다. 정절이라 명을 내리니, 곧은 길로 흔들리지 않음이 정이요, 청렴을 좋아하여 마음을 이김이 절이다. 논의하는 사람들은 말하기를,"직도 두 글자에 염절의 의미가 이미 포함되어 있거니와, 오히려 근학의 뜻이 빠진 것이 한스럽다." 하였다. <NAME>은 아름다운 풍자에 비해 자질이 뛰어나고 속에 품은 뜻이 쇠락하며 성품이 맑고 곧고 평탄하였다. 남과 담소할 때에는 온화하고 평이하여 호율 843)가 없다가도, 그을 논함에 이르러서는 절연 844) 하여 보를 수 없었다. 평생에 사사로운 일로 남에게 부탁하는 편지를 보낸 적이 없었으며, 집이 가난하여 조석으로 끼니를 거의 이어가지 못하고, 또한 뚫어진 바람 속에 하여 돗자리도 돌보지 못하면서도 태연하였으며, 또 자제들을 위하여 벼슬을 구하지 않았다. 그러나 함길도 관찰사로 있을 적에 부름을 받아 서울에 와 살던 사이에 그 아들이 본도의 생원 향시에 합격하였는데, 도에 가는 방목을 보고는 기뻐하지 않고 말하기를,"우리 아이는 학업이 영 정하지 못한데, 어찌 요행으로 남을 속일 수 있겠느냐?" 하고, 곧 그 이름을 빼어 버렸다. 책 읽기를 좋아하여 공무로부터 물러 나오면 손에서 책을 놓지 않았으며, 대성에 있을 법도 장소는 다 스스로 지었는데 말하는 뜻이 격절하였으며, 집에 들어가서는 힘써 학문을 좇고 분경 845)을 즐기지 아니하였다. 일찍이 말하기를,"끝내 시행할 수없이는 법을 세우는 것보다 세우지 않는 것이 낫다." 하였다. <NAME>의 상중에 가난이 심하여 고기를 먹지 못하므로, 그 어머니가 고깃국을 권하며 말하기를,"친부모의 상중에도 병이 생기고 또한 고깃국을 자양이 되도록 돕는 것을 허용하는 것인데, 어찌 네가 병이 심한데도 내가 변통하지 않느냐?" 하니, 대답하기를,"제가<NAME>이 없이 지위가 이에 이르렀고, 우리 부자 형제가 마침내 임금의 은혜를 입었으니, 살아서 조금도 보답하지 않는 것을 한스럽게 여깁니다. 죽고 사는 것은 운명에 걸려 있는 것이니, 고기를 먹고서 사는 것은 먹지 않고서 죽는 법을 못합니다." 하였다. 또 그 어머니에 병이 있었는데, 어떤 사람이 그에게 말하기를,"부인은 원래 기운이 약한 데다가 이제 또 병이 있는데, 어찌하여 죽을 권하지 않는가?" 하니, 답하기를,"그가 비록 부녀 사이만 하나, 관작이 봉 해진 부인이니, 재산이 막대한데, 어찌 고기를 먹을 수가 있겠는가?" 하고, 듣지 않았다. 아우 <NAME>이 그를 위한 제문에 이르기를,"남들은 말이 있으되 재주가 없음을 근심하나, 공은 뜻도 모르고 재주도 있으며, 남들은 말할 수 있으되 행할 수 없음을 근심하나, 공은 알을 수도 있고 행할 수도 있었다. 공의 뜻으로 공의 재주를 행하면 넉넉히 왕화를 받게 하고 일세를 편안히는 846) 할 수 있으므로 임금이 그렇게 믿고 썼었는데, 공이 이미 돌아갔으니, 아아! 슬프다." 하였는데, 세상 사람들이 지나친 칭찬이 있다고 하였다. 자식 둘이 있는데, <NAME>와 <NAME> 이요, 그가 자라서 후궁에 들어가 소용 847)이 되었다.

【 태백산 변에 4책 8권 25장 B 면 【 국편<NAME>본 】 6책 407면
【 분류 】 인물:왕실 - 사급/왕실 - 의식/인사 - 관리

[834] 영락  명 성조의 연호.  835] 정유년:1417 태종 17년.[836]대고 및 사헌부에서 중요한 문서나 물품을 보관하던 창고.[837] 대강 및 사헌부의 기강.[838] 대성:사헌부·사간원을 두루 일컫던 것들[839] 황정:기근을 구제하는 정사.[840] 갑자년  1444 <NAME> 26년.[841] 음사 및 옳지 못한 사신에게 지내던 제사. 나라에서 사용을 금지하였음.[842] 전주:전형하여 다스리게 함.[843] 정휴:구별이 분명하고 엄격함.[844] 절연:사물의 모양이 칼로 쓴 듯이 확연한 모양.[845] 분경:방의 규범을 바르고 고침.[846]도 견:임금이 세상을 스스로 제도하여 다스리는 것. 질그릇의 그릇을 크고 작게 만드는 선반처럼 천하를 주름잡아 잘 다스리는 것을 말함.[847] 관상:내명부의 정 3품의 품계.<|endoftext|>