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### 제목: <NAME>·민무회 등의 죄를 청하는 사헌부·사간원의 상소문

### 본문:
신 등은 생각건대, 여러 민씨의 불충한 죄가 이미 사책에 실렸으니 감히 천총을 두 번 번독하지 못하거니와, 우선 한두 가지를 들어 말하겠습니다. 임오년에 <NAME>를 태어날 때, 얼고 추울 때, 다듬잇돌 곁에 내버려 두고, 그 낳은 다음 이틀에 토담집이나 덮고 까는 제구를 빼앗고, 그 모자를 함께 죽이려 한 것입니다. 천행으로 죽지 않으매, 끌어다 소에 실어 교하 땅으로 보내어 필히 죽이려고 하였으니, 이를 차마 한다면 무엇을 차마 하겠습니까? 민씨 여러 사람이 횡포를 부리고 방자하여 상총을 가리고 종지를 없애려고 꾀하는 것이 이보다 더 야만적이고 교활하겠습니까? 하늘의 도리는 착한 것을 기쁘게 하고 음란한 것을 슬프게 하는 것입니다. 그러므로, <NAME>·민무질은 이미 천주(天誅)를 당하였고, 민무휼·민무회는 상은(上恩)을 입어 아직까지 목숨을 보전하였는데 개전(改悛) 하는 마음이 없어 민무회는 이미 세자에게 향하여 불경한 말을 발하였고, 또 <NAME>으로 더불어 근거 없는 말을 날조하여 주상의 덕을 더럽히고자 하였으며, 민무휼은 민무회의 말을 숨기고 세자를 무망(誣妄) 한 데에 빠뜨리고자 하였으니, 그 반복 불충한 마음이 유래한 데가 있어, 죄가 주살하여 용납될 수 없습니다. 전하가 엎드려 빌건대, 민무회·민무휼을 밝게 그 죄를 바치시고, 또 민무구·민무질의 처자가 한곳에 모여 사는 것이 평일과 다름없으니 왕법에 어긋남이 있습니다. 사헌부의 상소는 이러하였다. "유사에게 명하여 율에 의거하여 시행하여 후래를 경계하소서" 신 등이 춘추관의 관문에 의거하여 하지를 삼가 읽었는데, 여러 민씨가 종지 제거를 꾀한 일이 입으로 말할 수 없고, 귀로 들을 수 없는 것입니다. 생각건대, 여러 민씨가 잔 적(殘賊) 하고 참인(慘忍) 하여 죄악이 관영(貫盈) 하였는데, 민무구·민무질은 겨우 천주(天誅)를 당하고 민무휼·민무회는 아직도 성명(性命)을 보존하였으니, 만세의 뒤에 이러한 역사 기록을 읽는 자가 오히려 팔뚝을 걷어붙이고 이를 갈겠거든, 하물며 신 등이 집법(執法)이 되어서 몸소 이러한 적을 보고 한 하늘 밑에 함께 있으니, 어떻게 한 세상의 선비를 보겠습니까? 신 등만이 아니라 감히 전하의 신하가 된 자가 누가 이 마음이 없겠습니까? 신민의 울분을<NAME>하게 풀어주기 위해 민무휼·민무회 등을 극진히 전형대로 처단하소서." 태백산 사고 본 13책 30권 43장 B 면국 편<NAME>본 2책 95면 분류 왕실 / 정론 / 사법 분류 왕실<|endoftext|>