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### 제목: 문하부에서 시무 3개 조목을 아뢰다

### 본문:
문하부에서 상서하여 시무를 진술하였다."1. 임금을 구하고 간한다가 말을 받아들이는 것은 인주의 요도이니, 임금이 간하는 말을 듣지 않으면 그 허물을 알 수가 없습니다." <NAME>의<NAME>로도 천근 한 말을 실피기를 좋아하였고, <NAME> 073)의 성스러움으로도 간한다가 말을 좇아서 어기지 않았습니다. 이것으로 말미암는 역대 제왕의 다스림이 간함을 좇아서 어기지 않은 것이 없었습니다. 그러나 근일에 대간이 상소하면, 혹 유윤을 내리지 않거나, 궁에 머물러 감히 비답 하지 않아서, 언로가 막히고 하정이 통달하지 못하게 되니, 두렵건대, <NAME>의 천하 인심을 다스리던 도리가 아닌가 합니다. 원하건대, 이제부터 대간이 하서 하는 일은 모두 <NAME>을 내리시어 언로를 넓히고 하정을 통달하게 하소서. 1. 제에 <NAME>은 아침에 정사를 듣고, 낮에 여러 사람에게 물어보고, 저녁에 불도를 닦아서, 일찍이 경각 사이도 정사에 태만한 일이 없었습니다. 전하가 이미 하늘에 업을 이었으니, 그러나 마땅히 숙야로 게을리하지 않아야 할 터인데, 아직도 가을까지 조회를 보고 정사를 들은 날이 없습니다. 지금 천요와 지괴가 여러 번 정사를 보인 것이, 어찌 조회를 게을리하여 그런 것이 아니겠습니까? 전하께서는 마땅히 하늘의 경계를 삼가 조회를 보고 정사를 들어서, 날마다 여러 신하와 신하를 강론하여 천심에 보답하여야 할 것입니다. 어찌 귀신과 부처에게 이르는 재이의 견책을 없앨 수 있겠습니까? 전하께서는 정월 6아일 074)에 각사로 하여 맡은 일에 대하여 계본을 갖추어 계문 케 하여, 친히 스스로 결단하소서. 1.3년의 상은 만세의 떳떳한 법이요, 기복 하는 법은 의의 변례입니다. 그러므로 국가가 위태하고 어지러울 때에는 신하로서 재주가 장상을 겸하고, 그 몸이 국가 원수에 관계되는 자가 있으면, 그 탈정 기복하여 일을 맡기는 것은 참으로 부득이하여하는 것입니다. 어찌 치평 한 번을 행할 수 있겠습니까? 이에 간관은 헌체 075)를 맡아서 임금을 바르게 하여서 헌사는 규찰을 맡아서 <NAME>의 잘못을 고치게 하니, 이로 인하여 대간의 관원은 제일 먼저 자기를 바르게 하여 연후에야 임금에게 어려운 일을 책망할 수 있고, 풍속을 규찰하여 다스릴 수 있는 것입니다. 원하건대, 임금은 최질 중에 있는 사람을 기복하여 대간의 직임을 하지 마시고, 그 나머지 기복의 제도는<NAME>같이《육전》에 의하소서."이때에 <NAME>이 모상을 받고 여묘 살이를 받고 대사헌으로 소환되었기 때문에, 낭사에서 말한 것이다. 그는 지난 5월부터 이질을 앓고 있었다. 그러나 계사가 있으면 재결하지 않음이 없었고, 근자에는 아직 강복은 되었으나, 또 장마로 인하여 아일에 대해서는 보지 않았다. 그러나 정사를 하는 것에 이르러서는 아침저녁을 불문하고, 안과 밖을 보지 않고, 계달 하면 문득 들어서 결단하였는데, 이때에 그는 간관이 말하기를, 천변과 지괴가 모두 정사를 게을리한 소치라고 하니, 임금이 몹시 부끄러워하여 곧 허락하였다. 오직 기복을 논한 한 조목은 내려 주지 않았다. 

【가 사고 본 】 1책 2권 7장 154 면 【 국편<NAME>본 】 1책 154면
【 분류 】 정론/과학 - 천기/사상 - 불교/인사 - 관리/풍속 - 풍속 - 과학 - 지학

〔073] <NAME> :은 나라 첫 왕으로 본명은 이 또는 <NAME>. 하의 <NAME>을 쫓아내고 천자의 자리에 오르는 탕왕.[074]6아일:매달 여섯 차례씩 백관이 모여 조회 때 임금에게 정무를 아뢰던 일. 고려 때에는 초1일·초5일·11일·15일·21일·25일이었으나, 조선조 때에는 초1일·초6일·11일·16일·21일·26일이었음. 조참일.[075]5에:가 한 것은 들이고 불가할 것은 버린다는 뜻.<|endoftext|>