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### 제목: 의정부에서 왕세자빈을 책봉하는 의주를 올리다

### 본문:
의정부에서 왕세자빈을 책봉하는 의주(儀注)를 아뢰기를, "종묘에 고하되, 유사가 특생(特牲)으로 보통 때의 의식과 같이 고한다. 【축문(祝文)은 임시(臨時) 하여 짓는다. 】 마루[軒]에 나아와서 사자를 명하여 장차 책봉의 예를 행하게 하는데, 교지로 사자를 명하고, 이조에서 뜻을 이어받아 경계한다. 하루 앞서 유사가 전하의 자리[座]를 근정전 북벽(北壁)에 남향하여 설치하고, 향로 두 개를 앞 기둥[前楹] 밖에 좌우로 설치한다. 전악(典樂)이 헌현(軒懸)과 거휘위(擧麾位)를 베풀기를 보통 때의 의식과 같이한다. 그날에 사복(司僕)이여(輿)와 연(輦) 및 말[馬]을 뜰에 베풀어 놓고, 전의(典儀)는 문관 1품의 자리[位]를 전정의 길 동쪽에 베풀되, 동쪽으로 가깝게 모두 겹줄로 하여 서향하게 하고, 북쪽이 위가 되게 한다. 종실과 무관 1품 이하의 자리는 길 서쪽에 베풀되, 서쪽으로 가깝게 모두 겹줄로 하여 동향하게 하고, 북쪽이 위가 되게 한다. 【종실(宗室)은 품 등(品等)마다 반두(班頭)를 달리하여 설치하고, 대군(大君)은 특별히 정 1품 앞에 자리를 설치한다. 】 감찰의 자리 둘은 문·무반 뒤에 설치하고, 전상(殿上)의 전의의 자리는 전상에 설치하되, 동계의 동쪽에 서향하여 설치하고, 판통례(判通禮)와 계하(階下)의 전의의 자리는 악현(樂懸)의 동북쪽에 설치하며, 통찬 한 사람은 남쪽에 있게 하되 조금 뒤로 물려서 하고, 모두 서향하게 한다. 통찬 한 사람은 악현의 서북쪽에 있게 하되 동향하게 한다. 사자의 명령을 받는 자리[受命位]는 전정의 길 동쪽에 설치하되, 모두 북향하여 동쪽을 위[上]로 하고, 집사자는 남쪽에 있게 하되, 북향하여 동쪽을 위로한다. 북이 초엄(初嚴)을 알리면, 병조에서 여러 위[衛]로 하여금 의장을 베풀게 하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 유사가 교명 안(敎命案)과 책·인안(冊印案) 각각 하나씩을 전하의 자리 앞에 동쪽으로 가까이 설치하고, 【보안(寶案)의 남쪽에 있는데, 교명(敎命)은 북쪽에 있고, 다음에 책(冊), 다음에 인(印)이 있다. 】 명복안(命服案)은 전정의 길 동쪽, 헌현(軒懸)의 북쪽에 설치하되, 조금 북쪽으로 하여 동쪽을 위로한다. 또 채여(綵輿)를 근정문 밖에 베풀고, 빈(嬪)의 의장과 연을 채여의 남쪽에 베푼다. 종실과 문무 군관(文武群官)과 사자 이하가 모두 조방(朝房)에 모여 각각 조복(朝服)을 입는다. <NAME>을 알리면, 종실과 문무 군신·사자 이하가 모두 문밖의 자리[門外位]로 나아간다. 유사가 교명함(敎命凾)·책함(冊凾)·인수(印綬) 및 명복함(命服凾)을 받들어 각각 안 위에 놓는다. 판통례가 중엄을 아뢰어 청하면, 전하가 사정전에 나오는데, 원유관(遠遊冠)과 강사포 차림을 하고, 유사가 산선(繖扇)의 시위를 베풀기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 근신과 집사관이 먼저 사배를 행하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 전악(典樂)이 공인을 거느리고 들어와 자리에 나아가고, 협률랑(協律郞)이 들어와 거휘위(擧麾位)에 나아가고, 여러 시위하는 관원이 각각 기구와 복색을 갖춘다. 상서관(尙瑞官) 보를 받들면, 모두 합문에 나아가서 받들어 맞이한다. 북이 삼엄(三嚴)을 알리면, 전의가 통찬을 거느리고 먼저 들어와 자리에 나아가고, 봉례랑 이 종실과 문무 군관을 나누어 인도하여 차례로 들어와 자리에 나아가고, 또 사자 이하를 인도하여 근정전 문밖의 길 동쪽에 서향하여 선다. 판통례가 밖의 준비가 다 되었다고 아뢰면, 중금(中禁)이 엄을 전한다. 전하가 여에 올라 나오는데, 산선의 시위는 보통 때의 의식과 같이 한다. 전하가 나오려고 하여 의장이 움직이면, 협률랑이 구부렸다 엎드렸다가 휘를 들고일어나고, 악공이 축을 쳐서 융안지악(隆安之樂)을 아뢴다. 전하가 자리에 오르면 향로의 연기가 피어오르고, 상서관이 보를 받들어 자리 앞에 【안(案)이 있다. 】 놓기를 보통 때와 같이 한다. 협률랑이 휘를 눕히면, 어(敔)를 긁어 풍악이 그친다. 전의가 '사배하라.' 하면, 통찬이 이를 받아 찬하여, 종실과 문무 군관이 모두 몸을 굽히고,<NAME>지악(舒安之樂)을 연주한다. 사배하고 일어나서 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. <NAME>랑 이 사자 이하를 인도하여 들어와 자리에 나아가고, 전의가 '사배하라.' 하면, 통찬이 이를 받아 찬하여, 사자 이하가 모두 몸을 굽히고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나서 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. 전교관(傳敎官)이 【도승지(都承旨). 】 앞으로 나아가서 교지를 받고 동호(東戶)로 나오면, 집사자가 【내시 별감(內侍別監). 】 교명 안(敎命案)·책 안(冊案)·인안(印案)을 들고 이를 따른다. 【안(案)마다 두 사람이 마주 든다. 】 전교관이 내려와서 사자의 동북쪽에 나아가 서향하여 서서, '교지가 있다. '고 일컬으면, 통찬이 '꿇어앉으라. '고 찬하여 사자와 부사가 모두 꿇어앉는다. 전교관이 교지를 선포하기를, '모 씨를 책봉하여 왕세자빈을 삼으니, 경들에게 명하여 예를 펴게 한다. '고 한다. 선포하기를 마치면, 통찬이 '홀을 꽂으라. '고 찬하여, 사자와 부사가 모두 홀을 꽂는다. 집사자가 교명 안(敎命案)을 들고 전교관의 남쪽으로 나아가서 서되, 조금 물러서서 모두 서향한다. 전교관이 교명함(敎命凾)을 【내시 집사자(內侍執事者)가 안(案)을 행례 집사자(行禮執事者)에게 주고 물러난다. 】 취하여 서향하고 사자에게 주면, 사자가 꿇어앉아 받아서 부사에게 준다. 부사가 꿇어앉아 이를 받아서 집사자에게 주면, 집사자가 앞으로 나아가서 꿇어앉아 받아서 안 위에 놓고, 마주 들고 물러나서 사자의 뒤에 선다. 집사자가 책 안을 들고 전교관의 남쪽으로 나아가 서되, 조금 물러나서 모두 서향한다. 전교관이 책함을 취하여 【내시 집사자가 안(案)을 행례 집사자에게 주고 물러난다. 】 서향하여 사자에게 주면, 사자가 꿇어앉아 받아서 부사에게 준다. 부사가 꿇어앉아 받아서 집사자에게 주면, 집사자가 앞으로 나아가 꿇어앉아 받아서 안위에 놓고, 마주 들고 물러 나서 사자의 뒤에 선다. 집사자가 인안을 가지고 앞으로 나아가 전교관의 남쪽에 서되, 조금 물러서서 모두 서향한다. 전교관이 인수(印綬)를 취하여 【내시 집사자가 안을 행례 집사자에게 주고 물러난다. 】 서향하여 사자에게 준다. 사자가 꿇어앉아 받아서 부사에게 주면 부사가 꿇어앉아 받아서 집자에게 주기를 모두 교명을 받은 의식과 같이 한다. 통찬이 '홀을 꺼내어 부복하였다 일어나서, 사배하고 일어나서 몸을 바로 하라.' 찬하여, 사자와 부사가 모두 홀을 꺼내어 부복하였다가 일어나고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나서 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. 전교관이 시위로 돌아오고, <NAME>랑 이 사자와 부사를 인도하여 나가는데, 교명 안을 든 자가 앞서가고, 책안·인안·명복함을 든 자가 뒤를 따라서 근정문 동편문(東偏門)으로 나간다. 사자와 부사가 따라가는데, 처음에 사자가 나가려고 하면, 전의가 '사배하라.' 한다. 통찬이 이를 받아 찬하여, 종실과 문무 군관이 모두 몸을 굽히고, 풍악을 연주한다. 사배하고 일어나서 몸을 바로 한다. 풍악을 그친다. <NAME>가 전하의 자리 앞으로 나아가서 꿇어앉아, '예가 끝났다. '고 아뢰고, 부복하였다가 일어나서 제자리로 돌아온다. 협률랑이 구부렸다 엎드렸다가 일어나서 휘를 들고일어나면, 풍악을 연주한다. 전하가 자리에서 내려와 여를 타고 내전으로 돌아가는데, 산선의 시위는 올 때의 의식과 같고, 시신들이 합문까지 따라간다. 협률랑이 휘를 눕히면 풍악을 그친다. 봉례랑 이 종실과 문무 군관을 나누어 인도하여 차례로 나간다. 사자는 근정문 밖에 이르러 교명함·책함·인수 및 명복함을 취하여 각각 채여(綵輿)에 놓는다. 빈의 의장과 연이 앞서가고, 교명·책·인·명복의 채여가 차례로 늘어서서 좌화문(左華門)을 나가서 동궁의 대문 밖에 이른다. 빈 이 책을 받는 의식. 하루 전에 충호위가 사자의 위차[次]를 동궁의 대문 밖 길 서쪽에 남향하여 설치한다. 그날 봉례랑 이 사자의 자리[位]를 내문(內門) 밖 서쪽에 설치하되, 동향하여 북쪽을 위[上]로 하고, 내 시위는 사자의 남쪽에 있으며, 교명 안과 책 안·인안을 든 자는 남쪽에 조금 뒤로 물러 있으되, 모두 동향하고, 전내(典內) 세 사람의 자리는 내문 밖 동쪽에 서향하여 설치한다. 장연(掌筵)이 빈의 교명·책·인을 받는 자리를 내전 뜰 가운데에 동향하여 설치하고, 양자(良姊) 이하의 모시는 자리[陪位]를 교명·책을 받는 자리의 남쪽에 동쪽으로 가까이 설치하되, 모두 겹줄로 하여 북향하게 하고, 서쪽이 위가 되게 한다. 찬자(贊者) 두 사람의 자리는 동계의 동남쪽에 서향하여 설치한다. 전 내가 먼저 안 셋을 합문 밖에 문지방 가까이 놓는다. 사자가 명을 받고서 근정문 동편문을 나와 동궁의 대문 밖에 이르면, 전알(典謁)이 인도하여 위차로 나아가는데, 안을 든 자가 앞서가고, 장차 자(掌次者)가 맞이하여 위차로 들어간다. 【빈의 의장이 들어가서 진열하기를 의식과 같이 한다. 】 처음에 사자가 장차 이르면, 사칙(司則)이 꿇어앉아 빈에게 내엄(內嚴)을 청한다. 찬자가 먼저 자리에 나아가고, 전알이 사자와 부사 이상을 인도하여 들어와 내문 밖에 나아가서 선다. 교명 안·책 안·인안을 받든 자가 차례로 앞으로 나아가 부사 앞에 선다. 부사가 교명·책·인을 받으면, 안을 받든 자는 물러나 제자리로 되돌아온다. 부사가 교명·책·인을 가지고 앞으로 나아가서 사자에게 주고 물러나 제자리로 돌아온다. 내시가 사자 앞으로 나아가서 서향하여 교명·책·인을 받아서 동향하여 전 내에게 주고, 물러나서 제자리로 돌아온다. 전 내가 교명·책·인을 가지고 들어와서 합문 밖의 서쪽에 동향하여 서고, 꿇어앉아 교명·책·인을 안(案) 위에 놓고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 사칙이 밖의 준비가 다 되었다고 아뢰면, 빈 이 명복을 입고 수식(首飾)을 가한다. 사규(司閨)가 빈을 도와 나와서, 인도하여 뜰 가운데의 교명·책·인을 받는 자리에 북향하여 서게 한다. 양자 이하가 각각 자리에 나아가고, 궁관이 시종 하기를 보통 때의 의식과 같이 한다. 장서(掌書)가 문에 나아가 꿇어앉아서 교명·책·인을 취하여 가지고 일어나서, 빈 앞으로 나아가서 남향하고 서면, 전 내는 제자리로 돌아온다. 사칙이 앞으로 나아가서 '빈은 사배하라. '고 찬하고 시위로 돌아오면, 빈 이 사배한다. 사칙이 장서 앞으로 나아가서 북향하여 꿇어앉아 교명·책·인을 받고, 일어나서 빈 앞으로 나아가 남향하여 빈에게 주면, 빈은 꿇어앉아 받아서 사규에게 주고 부복하였다가 일어난다. 사칙이 또 앞으로 나아가서 '빈은 사배하라. '고 찬하고 시위로 돌아오면, 빈이 또 사배한다. 이를 마치면 <NAME>이 빈의 자리를 내전의 동벽(東壁)에 서향하여 설치한다. 사칙이 앞으로 나아가서 빈 이 자리에 오르기를 청하고 제자리로 돌아오면, 사규가 빈을 인도하여 자리에 오르게 한다. 양자가 당에 올라 동향하여 서고, 양원(良媛) 이하와 궁관이 모두 뜰에 서되, 겹줄로 북향하여 선다. 찬자가 '재배하라. '고 찬하여, 양자 이하의 상하가 모두 재배하면, 빈 이 답배한다. 【양자가 없으면 답배하지 아니한다. 】 이를 마치면, 여러 시위할 자가 각각 올라가서 시위에 선다. 사칙이 앞으로 나아가 '예가 끝났다. '고 아뢰면, 빈 이 자리에서 내려오는데, <NAME>가 빈을 인도하여 침실로 돌아간다. 사자가 근정전의 길[庭道] 동쪽에 이르러 북향하여 서쪽을 위로하여 서면, 전교관이 사자의 동북쪽에 서향하여 선다. 사자가 복명하기를, '교지를 받들어 왕세자빈을 책봉하여 예를 마쳤습니다.' 하고 사배하면, 전교관이 이를 아뢰고, 사자는 물러간다. 빈 이 조알하는 의식. 그날 책봉이 끝나면, 빈 이 명복을 입고 수식을 가하고 전하께서 앉으신 대궐로 나아가는데, 평상시 내조(內朝)의 의식과 같이 한다. 합문이 이르면, 사빈이 인도하여 전정에 이르러 북향하여 사배한다. 사빈이 인도하여 물러 나와 왕비께서 앉으신 전정으로 나아가서 북향 사배하고, 사빈이 인도하여 나와 환궁하기를 보통 때의 의식과 같이 한다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-비빈 / 왕실-의식 분류 왕실-비빈 왕실-의식 24책 76권 16장 A 면국 편<NAME>본 4책 54면 분류<|endoftext|>