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### 제목: 양녕 대군을 이천으로 이사하게 한 일에 반대하는 성산 부원군 이직 등의 계

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성산 부원군(星山府院君) <NAME>(李稷)·<NAME> 부원군(驪川府院君) 민여익(閔汝翼)·평성 부원군(平城府院君) <NAME>·곡산 부원군(谷山府院君) <NAME>·여산군(礪山君) <NAME>(宋居信) 등이 계하기를, "전하께서 어찌하여 종사의 대계를 생각지 아니하시고 급자기 <NAME>을 돌아오게 하셨습니까. <NAME>의 광패는 다른 사람과 비할 바 아니 오니, 신들은 비록 우매하오나, 태조 대왕으로부터 섬겨서 오늘날까지 이르러 본 바가 많거늘, 이제 신들에게는 자문하지도 아니하시고 급거히 돌아오게 한 것은 어쩐 일입니까. 또 태종께서도 심사숙려(深思熟慮) 하고 외지에 방치한 것은 종사 만세의 대계입니다. 신들은 감히 엎드려 청하오니, 끝내 윤허하시기만 기다립니다." 하였다. 임금이 말하기를, "경들이 말한 것은 옳지만 내가 하는 일 또한 옳지 아니한 것은 <NAME>께서 정하신 것이니, 내가 끝내 윤허할 수 없는 것이다." 하였다. 등이 또 아뢰기를, "전하께서 이미 말씀하시기를, '너의 말이 이치에 합당하다.' 하셨으면, 어찌하여 허락하지 아니하십니까. 옳고 그른 것이 양립(兩立) 될 수는 없는 것이니, 전하께서 옳다고 하시는 것은 무엇입니까. 신들은 크게 유감스럽게 아옵니다." 하니, 임금이 말하기를, "경들의 말이 이치에 합당하다는 것은 신하에게는 의(義)를 지키는 방도가 있기 때문이요, 내가 한 것도 또한 불의 한 일이 아니란 것은 인 군에게는 은혜를 미루어가는 인덕(仁德)이 있기 때문이다. 양녕을 돌아오도록 하지 말라는 청이 이치에 당하지 않다는 것은 아니나, 내가 그를 먼 지방 누지에 구수(拘囚) 된 것을 차마 볼 수가 없는 것이고, 또 금년에 역질이 크게 유행되니 만일 불행히도 이에 걸린다면, 나아와 그 책임을 지더라도 그 후회가 일을 돌이킬 수 있겠는가? 나는 끝내 허락하지 아니할 것이다." 하였다. 이직 등과 함께 영의정 <NAME>·참찬 <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>·오승·참판 최사강·서선·<NAME> 등이 모두 나와서 양녕을 서울 가까이 둘 수 없다고 간청하였으나, 임금도 허락하지 아니하였다. 태백산 사고 본 8책 23권 22장 B 면 국편<NAME>본 2책 582면 분류 정론-정론 / 왕실-종친 분류 정론-정론<|endoftext|>