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### 제목: 알타리의 동가시파가 구주 올적합과 화친하고자 함을 이세형에게 전지하다

### 본문:
함길도 도절제사 <NAME>에게 전지 하기를,"알타리 다 동가시파가 아뢰기를,'구주 <NAME> 등이 이르기를, 만일에 네가 나와 화친하지 아니하면, 장차 너의 형제를 버리러 가겠다.」고 협박하니, 귀국에서 허락을 주시면, 저들과 화친하고자 합니다.'하므로, 내가 <NAME>과 <NAME>를 두고 의논하니,<NAME>가 말하기를,'지난해에 도을온이 우리나라에 청하기를, 우리의 동류인 올량합을 모아서 한곳에서 살고자 합니다.」고 하였으나, 그때에 대신들의 의견에 어떤 이는 좋다 하고, 어떤 이는 피해야 된다고 하였는데, 신은 그의 하기를, 「오랑캐란 흩어져 살면 힘이 분산되어 통합이 잘 되므로 아무런 사변도 일어나지 않을 것이나, 또 한곳에 모여 살면 반드시 후환이 있을 것이니 그들의 모여 살겠다는 말을 들어주지 마소서.」라고 하자 그 의논이 가라앉게 되었습니다. 그 뒤에 범찰이 와서는 올적합과 화친하고자 하여 도을온을 시켜서 오가면서 말을 통하고, 서로 화해 중일 때에 입을 갑주를 달라고 청하여 왔습니다. 도을온은 범찰의 말을 듣고서 화친케 하려 하였으나, 그는 도을온과 비밀히 만나거나 우호를 맺는 것이 불가하다는 뜻을 알리어 그을 저지하였고, 또 범찰이 청하는 갑주도 주지 않았습니다. 나의 생각으로는 <NAME>가 올적합이나 올량합 등과 화친하여 세력이 강해지면 변경에 이롭지 않을 것이므로 급급히 예방하였을 뿐입니다. 지금은 범찰이 도망쳐 나오니 <NAME>의 세력이 약하게 되었으나, 아직도 거기에 머물러 사는 이가 수백 명이나 되니 올적합과 화친하는 것은 좋은 일이 아닙니다. 마땅히 가 <NAME> 등에게 말하기를, 「구주 올적합은 어찌 우리나라에 귀순하였으니 어떻게 너희들을 해롭게 하겠는가. 만약 의심과 두려움이 있거든 우리 지경의 가까운 곳에 옮겨 살면 우리의 침핍은 근심할 게 없다.」고 대답하는 것이 어떻겠습니까.'하였고, <NAME>은 말하기를,'신의 의사는<NAME>의 의사와 같습니다.〈하나하나로 말씀드리면,〉알타리로서 옮아가려고 하는 자들은 구주 올적합이 중도에서 그들을 노예를 노비로 삼아 사역시킬 것을 두려워하여 이 때문에 가지 못하고 있을 뿐이옵니다. 만약 화친을 하여서 알타리들에게 도망갈 마음을 열어 주게 될 것이라.'한다. 나는 이 두 분의 의견이 모두 이치에 맞는 것이라고 생각된다. 만약 가 <NAME> 등이 화친할 것에 다시 경에게 청하거든 대답하기를,'구주 <NAME>이 이미 우리나라에 귀순하여 늘 왕래하고 있으며, 또 너희들은 그 땅에 많이 모여 살고 있으니 어찌 이 어찌 너희들을 해치겠는가. 어쩌다가 그들이 우리를 해롭게 한다 해도 내가 너희를 구원할 터이니, 너희들은 근심할 것 없다.'하고 이렇게 대답을 주는 것이 좋겠다. 그들의 화친하고자 하는 마음이 확고하여 강박하게 청하여 오는 일을 또 이쪽에서 너무 막는다면 큰 틈이 생길 것이니,<NAME> 이 뜻을 잘 알고 깊이 헤아려서 시행하라." 하였다.

【 태백산 사고 본 】 30책 95권 8장 3 면 【 국편<NAME>본 】 4책 393면
【 분류 】 외교 - 야.<|endoftext|>