전문분야 텍스트
### 제목: 최항이 기복을 사양하는 글을 올렸으나 윤허하지 않다

### 본문:
<NAME>이 상서 하기를,"신 <NAME>은 삼가 제에 명을 받고 기복 되고 인하여 직사에 제수되니, 놀라 식은땀이 나며 비감이 번갈아 깊었습니다. 삼가 즉시 예에 진사하고 나서 저의 정성을 호소하여 상제를 마치기를 원했지마는 유음 278)을 받지 못했으므로 답답함을 이기지 않고 다시 천총을 번독 삼고 엎드려 생각하건대, 신은 본래 용렬하고 우매한 자질로써 성상의 은혜를 더 입어서 외람되게 훈신의 반열에 참여하여 마침내 재상의 줄에 끼였는데 보필은 예가 279)가 없었으나 은혜는 천지보다 지나쳤습니다. 그러므로 복이 지나쳐서 병이 발생하게 되고 죄가 쌓여서 재화가 이르게 되어, 두서너 해 사이에 내 간과 외간이 일어나 잇달아 흙덩이를 베개 삼아 베고 외롭게 죽고 여묘 살이를 하며 근심하고 지냈는데, 어찌 성상께서 뜻을 굽히지 아니하고 작명 280)을 빨리 더하였으니 무슨 인연으로 은혜가 또 무상 281) 불차탁용의 자질에 미치게 될 일으로 생각했겠습니까? 감격은 구원까지 통하고 슬픔은 오장을 오게 시켰습니다. 다만 생각하건대, 하늘은 심상 한 선비를 대우하는 것이 아니고 반드시 덕이 있고 없음으로 경중을 삼는 것이니, 신과 같은 어리석은 자는 무슨 관계가 있겠습니까? 그러나 오히려 은혜를 아는데 세상 사람이 어찌 비난이 없겠습니까? 신이 거듭 생각하건대, 임금과 신하는 똑같은 한 몸이고 어버이와 효도는 한두 가지 도리가 아닙니다. 어미의 품을 떠나도 은혜가 무거운 것은 백여 동안<NAME>같으며, 어버이를 섬기는 시일이 짧으니 백세가 한 번 오기가 어렵겠습니다. 신은 입신이 무사 282)을 은 자식 된 도리로 부끄럽습니다. 신과 함께 우매한 자는 처음부터 감당할 바가 아니므로 자칫하면 상각에 어긋나서 한갓<NAME>에만 번거로울 것인데, 그 세 가지 장점 289)이 어찌하여 감히 하나의 문사라도 돕겠습니까? 일찍이 물리쳤어야만 합당한데 도리어 또 사양을 290) 하시었습니다. 하물며 지금 나이는 나이가 이미 많아졌는데 골육을 많이 잃게 됩니다고 두 줄기의 눈물이 마르지 않으며 눈이 차차 어두워지고 온갖 근심이 번갈아 끓으니 빈설이 점차 심해집니다. 기혈이 파리하고 다하였으며 마음이 미혹하고 어지러워 어찌 직임에 나아가서 힘써 일하려고 하지마는 어리석고 노름하여 실수할 것을 어찌하겠습니까? 혹시 다시 질병이 더한다면 또한 삼가 몸을 폐하게 될 것입니다. 이미 슬픔을 잊고 예절을 무너뜨렸으며 또 일을 태만히 하여 죄를 남기었으니 신이 어찌 얼굴을 들겠습니까? 신하는 또 번갈아 손가락질을 하고 있습니다. 엎드려 바라건대, 그 사양은 전례에 맞지 않는 것임을 가엾게 여기시고 신의 마음은 명예를 좇는 것이 아님을 살펴서 작은 정성을 들여서는 허가하시어 성명을 뒤따라 중지시키어서, 상복을 그대로 입게 해서 돌아가〈부모의 산소를〉지키게 하여 거의 아래로는 어버이를 섬기는 것에 모자람이 없을 것이며, 위로는 효도로써 다스리는 풍속에 저버림이 없을 것입니다. 답답한 회포가 있어서 고요 히 참을 수가 없으므로 감히 천위를 범하게 되니 더욱더 떨리며 두렵습니다." 하였다. 어서로 이에 답하기를,"경의 중대한 것은 나라에서 스스로 일컫는 바이고, 경의 재주는 내가 홀로 아는 바이니, 온전히 한 사람을 위하는 것은 합당하지 아니하다. 마땅히 만세에 의해 이익되게 해야 한다." 하였다. 

【 태백산 - 본 】 6책 16권 16장 B 면 【 국편<NAME>본 】 7책 326면
【 분류 】 인사 - 관리·사법 - 법제 - 풍속 - 예속/윤리/의생활 - 예복

[278] 유음:신하의 주 품에 관한 임금의 하답.[279] 관과:매우 적은 수량.[280]의 권:관작을 내리는 명령.[281] 제수:착한 행실이나 공적이 없음.[282] 무사:아버지를 닮지 않음.  283] 연복:제사 뒤 담제 전에 입는 상복.[284] 관과:관에 꽂는 비녀와 띠. 고관의 예복.[285] 상정:상이나 제도나 관청에서 쓰는 필요한 물건의 값·세액·공물액 등을 미리 결정하여 오랫동안 변경하지 못하게 하던 행위들[286] 탈정:상기를 채우지 않고 상제의 벼슬과 벼슬자리에 나아감. 기복 출사. { 287] 의의:의정부나 육조에서 중신들이 모여 관서에서 보고할 사목이나 일을 의논하도록 명한 내용에 대하여 그 가부를 의논하던 일. 의논한 내용을 임금에게 보고하면 임금이 이를 근거하여 그렇게 하였음.[288] 헌체:착한 짓을 하도록 권하고 악한 일을 하지 못하도록 하는 일들[289]세 가지 장점 및 재지·학문·식견.[290] 견차:늙어 벼슬을 내놓은 자을 다시 불러 벼슬을 시킴.<|endoftext|>