전문분야 텍스트
### 제목: 형조에서 법손 노비의 처리 문제에 대해 아뢰니 그대로 따르다

### 본문:
형조에서 아뢰기를, "법손 노비(法孫奴婢)는 예전에는 속인(俗人)에게 상전(相傳) 하여 주지 않았는데, 무술·기해·경자년 사이에 속인에게 전해 준 것이 자못 많습니다. 이것은 반드시 신축년의 속공령(屬公令)이 나온 뒤에 승인(僧人)들이 노비를 부릴 수 없게 될 것을 두려워하여, 속인(俗人)과 더불어 서로 짜고 연월(年月)을 소급(遡及) 해서 기입(記入) 하여 계약 문서를 작성한 자취가 현저합니다. 또 모든 계약 문서를 입안(立案) 하는 법은, 그 주인이 소재지의 관(官)에 문서로 신청하면, 관에서는 재주(財主)와 증인과 증서(證書)의 집필자(執筆者)의 공술(供述)을 받은 뒤에 입안을 내주는 것인데, 유독 법손 노비(法孫奴婢) 관계에 대하여는 다 다른 도(道)와 다른 고을에서 입안(立案)을 받으며, 또 한 도내의 고을마다 입안을 만들어 주는 것이 아니고, 그것을 받는 곳은 두어 고을에 국한되어 있기 때문에, 반드시 그 재주(財主)와 증인과 증서 필자(證書筆者)들은 공술할 말을 혹은 미리 맞춰 두기도 하고, 혹은 잘 아는 수령(守令)에게서 위조하여 서로 호응해서 문서를 작성하기도 하니, 그 증적(證迹)이 더욱 뚜렷합니다. 법을 범하고 관(官)을 속여 간악(姦惡) 함이 더할 수 없이 심하오니, 청컨대 법손 노비 속에 정유년 이전의 계약 문서로서 전득(傳得) 하여 부린 일이 명백한 것과, 무술년의 공문(公文)으로 노비의 명단이 진성(陳省)에 기록되어 있는 것은 들춰내어 논의하지 말게 하고, 무술년 이후로부터 신축년 8월 15일 이전에 전득(傳得) 한 경외(京外)의 관(官)에서 입안(立案) 한 문계(文契) 등에 대하여는 혈육(血肉)을 나눈 법손(法孫)과 아울러 바른 것에 쫓아 처결하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 사상-불교 / 신분-천인 / 사법 14책 45권 13장 A 면국 편<NAME>본 3책 194면 분류 사상-불교<|endoftext|>