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### 제목: 사헌부에서 불사의 금단 및 부녀가 절에 오르는 것을 금할 것을 상소하다

### 본문:
사헌부에서 말하기를,"신 등이 그윽이 생각하건대 전하께서 여러 번 전교하시기를,'내가 크게 현혹되지 않으니, 이제부터 대상·소상 이외에는 다시 한을 베풀지 않겠다.'하고, 또 승도에 따라 금령을 거듭 밝히도록 명하시니, 신 등이란 스스로 기쁨을 이기지 못하여 생각하기를,'사탄 한 사람이 아주 없어질 날이 멀지 않았다.'하였습니다. 그윽이 듣건대 근일에 용문사·대자암에서 연회을 크게 벌였는데, 종실의 어른과 대군들이 실로 이 일을 주간하고 친히 절을 353)에 갔으니, 누가 하늘은 뜻에서 나온 것이 아니라고 생각하겠습니까? 실로 그 교지와 하교와 서로 다름을 면하지 못하니, 아마도 한심하게 볼 사람이 많을 것입니다. 성상의 밝으신 강단으로써도 그 사이에서 확연하게 자리 지키지 못하십니까? 부녀가 절에 오르는 일을 금하는 법이《육전》에 실려 있고, 또한 신 등에게 엄히 금지하도록 명하셨는데도 종실의 부인과 공주들이 모두 불사에 왕래함이 있으니, 비록 자취를 지극히 비밀스럽게 한다 한들 한 나라의 이목을 어찌 다 가리겠습니까? 법한 법령이 행해지지 않는 것은 위에서부터 범하는 까닭이니, 그렇게 하고서도 서민이 금령을 범하는 것을 없애기를 바라는 것은 바로 뒷걸음질하면서 세상으로 나아가고자 꾀하는 것과 똑같습니다. 신 등은 또 듣건대 종실에서 행하는 하는 그 폐단이 국가에서 행하는 것보다 더욱 심하다고 합니다. 대개 국가에서 행하는 것은 늠인354)에게 곡식을 날라다 주고 주인 355)이 곡식을 제공할 뿐인데, 종실에서 행하는 경우에는 이미 여러 관부에 시킬 수 없으니, 그 사람으로 그 일을 이바지하기에 모자라서 유수 356)를 모으고, 이미 각 부고에서 가져갈 수 없으니, 사사로이 베푸는 것으로는 그 비용을 채우기에 모자라서 일을 의뢰합니다. 이리하여 일을 주선하는 일이 있고 권문 357)이 있게 되며, 권과 358) 하는 무역의 품목이 하나뿐이 아닙니다. 하는 일이 점차 넓어지니, 무식한 중들이 연고를 따라 붙좇아 일어나서 갖가지 간사한 계책으로 백성들에게서 빼앗아 가는데, 명목은 권선이지만 실상은 억지로 빼앗는 것이어서, 거짓과 허위가 뒤섞여 종잡아 밝힐 길이 없고, 백성이 끊임없이 내왕하여 실로 번잡하고 모든 하는 일을 걸핏하면 원수 359)라 일컬으므로 그는 관리가 감히 누구냐고 묻지를 못하니, 그 중외를 흔들고 탄망 360)을 부채질함이 아닐이 없습니다. 옛사람이 말하기를,'매와 개를 몰고 숲으로 나가고 나는 사냥하는 것이 없고 말하는 것은, 매와 개를 놓아 보내고서 짐승들이 절로 믿게 하는 것보다 못하고, 그물을 들고 강물에 들어가서 자신이 고기잡이가 아니라고 말하는 것은, 그물을 버려서 남이 절로 믿게 되는 것보다 못하다.'하였습니다. 엎드려 바라건대 특별히 임금과 하교를 내리시어 모두 금단하게 하여, 한 사람에 신민들로 하여금 전하께서 탄망한 일에 현혹되지 않으심을 환하게 알게 하신다면, 심히 다행하겠습니다." 하니, 그가 말하기를,"용문사의 불사는 내가 한 것이 아니라, <NAME> 대군이 병인년 361)의 때가 362) 이후에 이 일을 하려고 하신 지 오래되었거니와, 거기에 드는 물자를 그가 나에게 청하지도 않고, 그가 그를 돕지도 않아서 모두 그 물자를 내어서 한 것이다. 불사를 금하는 법은《육전》에 실려 있는데, 금령을 범한 사람이 있었다면 어찌 금하지 않았겠는가? 대자암의 불사도 내가 한 것이 아니라, <NAME> 대군이 지난해의 대고 363)에는 뜻은 두고 수행하지 못하였다가, 이제 안거회364)를 베풀고자 한 것을 예에 들었을 뿐이고, 내가 알고서 한 일이 아니다. 또 대군들이 하는 불사를 어찌도 막을 수 없음은 너희들도 이미 알 것이다. 부녀가 산에 오르는 것을 금하는 법령을 전에 안는 공주의 목욕 행차가 절에 오를까 염려하여 금약을 다시 밝혔으니,"만약에 나에 금령을 범하는 사람이 있다면 너희들이 마땅히 스스로 살펴서 해야 할 것인데, 어찌하여 반드시 번거롭게 청하는가?" 하였다.

【 태백산 사고 】목 4책 7권 5장 4 면 【 국편<NAME>본 】 6책 373면
【 분류 】 사상 - 불교/사법 - 법제 문서 정론

[353]상문:불문.[354]늠인  공름에서 일하는 사람.[355] 직업:주방에서 일하는 사람.[356] 유수:일정한 시간도 없이 놀고 있는 자을[357] 권문:백성들에게<NAME>는 글. [358] 방납:백성들이 이 지방에서 산출되는 토산물로 공물을 바치는데, 농민이 생산할 수가 없는 가공품이나 토산이 아닌 공물을 바쳐야 할 경우에 공인들이 임금을 대신 바치고 그 대가에 백성에게 갑절이나 받던 일.  359] 내지:임금이 은밀히 내린 명령.  360] 탄망:허탄하고 망령됨.[361] 병인년  1446 세종 28년.[362]대고: <NAME> 왕후의 죽음.[363] 문에: <NAME>의 왕들[364]안거회:중이 일정한 기간 동안 외출하지 않고 한데 모여 수행하는 일들<|endoftext|>