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### 제목: 예조에서 시책보·애책에 관한 예전 제도에 대해 아뢰다

### 본문:
의정부(議政府)에서 예조(禮曹)의 정문(呈文)에 의거하여 아뢰기를, "삼가 예전 제도를 상고하면, 송(宋) 나라 <NAME> 황후(孝明皇后)의<NAME>(諡號)를 <NAME>(百官)으로 하여금 의논하여 정하게 하고, 제서(制書)가 내린 뒤 책(冊)을 행하기 전에 관원을 명하여 태묘(太廟)에 고하였사오니, 지금 이 제도에 의하여 시책보(諡冊寶)를 대신(大臣)을 보내어 종묘(宗廟)에 고(告) 하소서. 당(唐) 나라 《원릉 의(元陵儀)》에는 대렴 전(大斂奠)에 축문(祝文)을 읽었고, 《문공가례(文公家禮)》에는 널[柩]를 옮길 때에 축(祝)으로 하여금 고사(告辭) 하게 되어 있사오니, 지금 계빈(啓殯) 이하 각 전(奠)에 고사(告辭)가 없을 수 없습니다. 그러하오나, 글이 없으면 고사(告辭)가 곤란합니다. 하물며, 시책보(諡冊寶)와 애책(哀冊)은 반드시 글로써 고하니 선독(宣讀) 하지 않을 수 없습니다. 당(唐) 나라 《황후 수책 의(皇后受冊儀)》에 상궁(尙宮)이 칭제(稱制), 선책(宣冊) 한다는 글이 있사오니, 생시(生時)에 선독(宣讀) 하는 예(例)에 의하여 축문과 시책보·애책을 모두 글을 아는 나인(內人)으로 하여금 선 독하게 하고, 만일 나인이 없으면 내시(內侍)로 하여금 선 독하게 하소서." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 역사-고사 분류 왕실-의식 / 역사-고사 36책 112권 6장 A 면국 편<NAME>본 4책 666면 분류<|endoftext|>