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### 제목: 오랑합과 수오적개 등 4인 투항사실과 당시 북방 야인들의 귀화 실태

### 본문:
이때에 수오적개등 4인이 왔다. 삼국 말기에 평양 이북은 모두 야인들의 사냥하는 곳이 되었었는데, 고려 말기는 남방 백성들을 성으로 채우고 의주에서 양덕에 이르기까지 장성을 쌓아 국경을 굳게 했으나, 그<NAME> 데 불안하여 자주 반란을 일으켜서 군대를 내어 토벌까지 하였었다. 의주의 토호 장 씨가 왕의 명령을 듣지 않고, 남쪽 지방에는 왜구들이 많이 약탈해서, 동서의 수천 리와 바다에서 떨어진 수백 리에 성곽이 불타고 해골이 사방에 깔려 있으므로, 인가가 전혀 없고, 그도 이북은 여진의 점령한 바가 되어 국가의 정령이 될지도 못하였었다. 고려 <NAME>이 장수를 보내어 깊이 들어가서 토벌하고 성읍을 세웠으나, 다 잃어버리고 기미만 하여 두었을 뿐이었다. 임금이 죽은 이후에 성교 024)가 중국 서북면 백성들에게까지 입혀져서, 편안하게 살고 업을 즐기게 되어, 나라가 날로 개간되고 인구가 날로 번성하여져서, 신라의 <NAME>이 임금의 휘하에 예속되기를 원하여 그 공신의 반열에 참예하게 되었다. 이 뒤로부터 장 씨가 함부로 반란하는 일이 없어서, 의주에서 여연에 이르기까지의 연강 수백 리에 고을을 설치하고 수령을 두어서 압록강으로 국경을 삼았다. 도왜들도 얼굴을 붉히며 내조하여 다시 무역을 하게 되어, 남도의 백성들이 안심하고 돌아갈 곳을 정하여, 호구가 더욱 불어나고 소 우는소리와 개 짖는 소리가 서로 들리게 되었으며, 바닷가의 땅과 그 험준한 섬까지 남김없이 개간하여, 전쟁을 모르고 날마다 마시고 있을 뿐이다. 동북 면 1 도는 신라 왕업을 처음으로 일으킨 땅으로서 위엄을 두려워하고 은덕을 생각한 지 오래되어, 야인의 눈은 먼 데서 오고, 이란 두만도 모두 그 <NAME>를 섬기었으되, 언제나 활과 화살을 차고 잠저에 들어와서 좌우에서 가까이 모시었고, 동정·서벌 할 때에도 따라가지 않은 사람이 없었다. 여진은 알타리 두만 협온 맹가첩목아·화아아 두만 낭은 아합출·탁온 두만 고복아알·합란 도옥라 해 탄가랑 합·삼산 맹안 고론 낭은 첩목아·이란 두만 맹안 보역막올아주·해양 맹안 괄아아화실첩목아·아도가 맹안 오둔 완자·실안 춘 맹안 해탄탑사·갑주 맹안 운강괄·홍긍 맹안 괄아아올난·해통 맹안<NAME>귀동·독로올 맹안 협온불화·간합 등 와 해탄 설렬·올아 홀리 등 와 협온적올리·아사 맹안<NAME>인답홀·인출활실 맹안<NAME> 완자, 오롱소 맹안 - 독고로·해탄 발아, 토문 낭은 고론발리·아목라 당괄해탄고옥노이며, 올랑 합은 토문의 괄아아 팔아 속이며, 혐진 올적합은 우는 괄아아걸목나·답비나·가아답가이며, 남돌 올적합은 속 평강·남 돌아라·는 안이며, 활아간 올적합은 안춘·괄아아독성개 등이 이것이다. 임금이 즉위한 뒤에 성 만호와 천호의 벼슬을 주고, 이두란을 시켜서 형벌을 초안하여 피발 025) 하는 풍속을 모두 관대를 행하게 하고, 금수와 같은 행동을 고쳐 예의의 교화를 익히게 하고 우리나라 사람과 서로 교제를 하도록 하고, 복역과 납부를 편호와 다름이 없게 하였다. 또 추장에게 벼슬을 받는 것을 부끄럽게 여겨 모두 임금이 되기를 원하였으므로, 공주에서 북쪽으로 갑산에 이르기까지 읍을 설치하고 진을 두어 백성의 일을 돕고 군사를 훈련하며, 또 학교를 세워서 경서를 하게 하니, 문무의 정치가 돼가 모두 잘 되게 되었고, 천 리의 땅이 다시 조선의 판도로 들어오게 되어 두만강으로 국경을 삼았다. 성 밖은 풍속이 다르나, 구주에 이르기까지 풍문으로 듣고의를 사모해서, 혹은 친히 내조하기도 한다가 혹은 자제들을 보내서 볼모로 시위하기도 한다가 혹은 벼슬 받기를 원하고, 혹은 내지로 옮겨 오고, 혹은 토산물을 받는 자들이 길에 잇닿았으며, 기르는 말이 좋은 것을 낳으면 자기네가 죽지 않고 서로 다투어서 바치며, 강 근처에 살은 자들이 우리나라 사람과 쟁송하는 일이 있으면, 관청에서 남의 곡직을 변명하여 혹 가두기도 하고, 또는 매를 치기까지 해도 변장을 원망하는 자가 없고, 또 왕 때에는 모두 우리 삼군에게 예속되기를 자원해서, 짐승을 보내어 관청에 바치고, 법률을 어기면 벌을 받는 것이 우리나라 사람과 다름이 없었다. 뒤에 임금이 동북 변방에 거둥하여 산릉을 참배하니, 도성 밖에 사는 야인들이 앞을 다투어 와서 뵙고, 멀리 멀어서 뵙지 못한 자들은 서로 눈물을 흘리고 돌아갔다. 야인들이 지금까지도 그 은덕을 생각하고, 변장들과 함께도 마시고 거나하게 취하면 태조 때 같을 말하고 감읍 하기를 마지 아니한다.

。을 사고 본 】 2책 8권 15장 B 면 【 국편<NAME>본 】 1책 87면
【 분류 】 외교 - 야 - 역사 - 고사

 024] 성교:백성을 감화하는 임금의 덕.[025] 피발:머리를 잘 헤치는 것.<|endoftext|>