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### 제목: 국상 졸곡 전 관기와 사통한 죄로 몰렸던 홍천 현감 <NAME>의 직첩을 주다

### 본문:
우의정 <NAME>이 글을 올리어 아뢰기를, "죽은 참지(參知) 이조(<NAME>)의 아들 <NAME>(<NAME>)은 신에게 족손(族孫)이 됩니다. 임인년에 홍천현(洪川縣)에 임관되었는데, <NAME> 현감(橫城縣監) 김중성(金仲誠)과 함께 순량(循良)이라는 명성이 있었습니다. 마침 판원주목사(判原州牧事) <NAME>(車指南)이 탐장죄(貪贓罪)를 범한 일이 발각되었으므로, 감사는 이 두 사람을 뽑아 보내어 조사하게 하였습니다. 두 사람이 지남과 지남의 심복이었던 일수(日守) 김을 부(金乙富)를 아울러 고문(拷問) 하였는데, 이 때문에 지남과 을부는 화를 내어 깊이 앙심을 품고 중상(中傷) 하고자 꾀를 품었습니다. 그 뒤에 헌사(憲司)의 계청(啓請)에 의해 <NAME>을 의금부에 가두었는데, <NAME>이 과연 무고하기를, '두 사람은 국상 졸곡(國喪卒哭) 전에 관기(官妓)와 사통(私通) 하였다.' 하였습니다. 헌부에서 원주 기생들을 불러 물으니, 기생들이 '을부가 곁에서 은근히 꾀는 말을 익히 들었으므로, 허망하게 같이 잔 것으로 말을 만들어 두 사람이 한 집에서 같이 잤다'라고 하였습니다. 그러나 <NAME>이 꼿꼿하게 변명하니, 마침내 무고(誣告) 한 죄로을 부가 도로 몰리었습니다. 익박은 마침내 이 일로써 죄를 당했습니다. 신이 그 당초의 일을 살펴보니, <NAME>의 어미가 외아들이 혹 형장(刑杖)을 맞아서 죽게 될까 깊이 걱정하여, 가만히 사람을 시켜 전갈하기를, '너의 죄가 만약 죽음에 이르지 않는다면, 내 마땅히 재물을 다해서라도 속바칠 것이니, 억지로 변명하다가 형장을 받지 말라. 늙은 어미가 비록 죽을지언정 차마 네가 이런 괴로움에 빠지는 것을 볼 수는 없다. '고 하였습니다. 이리하여 익박은 변명하지 아니하고 초사(招辭)를 승복(承服) 하여, 드디어 지남·을부의 보복하는 음모(陰謀)에 빠져버린 것입니다. 신이 가만히 생각하건대 중성과 익박은 처지가 다르니 그 마음씨의 청탁(淸濁)은<NAME>로 논하기 어려우나, 익박이 중성과 한 집에 같이 있었다니, 비록 욕정(慾情)이 동했다 하더라도 어찌 능히 중성을 부끄러워하지 아니하고 제멋대로 하였겠으며, 그 고을의 원을 신문하는 이를 담당하였는데, 남들의 눈과 귀를 두려워하지 않고 거리낌 없이 했겠습니까. 옛적에 광장(匡章)도 <NAME>(孟子)의 변명이 없었더라면 불효하다는 죄를 벗을 수 없었을 것이며, 불의(不疑)는 집을 같이하자는 허락이 없었으면 금을 도둑질했다는 누명(陋名)을 면하지 못했을 것입니다. 신이 항상 익박의 어미가 고식적(姑息的)으로 그 아들을 사랑하다가 도리어 아들을 죄에 빠지게 한 것을 슬프게 여기고, 익박이 어미의 뜻을 너무 간곡하게 따르다가 도리어 몸에 누(累)를 쓰게 된 것을 거듭 슬퍼하고 있으며, 모자(母子)가 후회하여 지금까지 울부짖고 있습니다. 이 늙은 신이 구구하게 참지 못하는 뜻을 감히 위에 아뢰옵니다. 성상께옵서 지남과을 부가 시종(始終) 악을 같이한 꾀를 살피시고, 중성과 익박이 죄는 같은데 귀결(歸結)이 달리 된 까닭을 짐작하시고, 그 모자가 창황하게 처사를 잘못한 사유를 불쌍히 여기시어 재량하여 주옵소서." 하니, <NAME>에게 직첩을 주도록 명하였다. 태백산 사고 본 분류 정론-정론 / 인사-관리 국편<NAME>본 2책 690면 분류 정론-정론<|endoftext|>