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### 제목: 집현전에서 세자와 <NAME>·<NAME> 대군 과의 예절을 상고하여 아뢰다

### 본문:
집현전에서 아뢰기를, "이제 《문헌통고(文獻通考)》를 상고하옵건대, '황태자가 전문(殿門)에 들어가서 책 보(冊寶)를 받고 동궁에 돌아오면, 백관들은 동궁에 나아가 하례하고, 서자(庶子)는 외비(外備) 103)에서 판주(版奏) 104) 한다. 황태자는 상복(常服)으로 악차(幄次)에 나와서 자리[坐]에 나아간다. 제왕(諸王)과 종실(宗室)이 하례하여 재배(再拜) 하고 나면, 황태자는 자리에서 내려와 악차로 돌아온다. 중서 문하·문무백관·추밀사(樞密使)·내직(內職)·빈객(賓客) 이하가 하례하며, 섬돌 아래로 내려와 답배(答拜) 한다. '고 하였고, 《두 씨 통전(杜氏通典)》과 《대당개원례(大唐開元禮)》의 황태자가 원일(元日)과 동지에 군신(群臣)의 조하(朝賀)를 받는 의식에, '공(公)이 처음 문에 들어가면, 황태자는 내려서 자리 뒤에 선다. '고 하고, 그 주(註)에는, '만약 삼공(三公)과 여러 백숙(伯叔)이 있으면 내려와 동계(東階) 아래에 선다. '고 하였으니, 신 등이 이에 의거하여 자세히 살피옵건대, 황태자는 제왕과 종실이 하례할 적에는 답배하지 아니하며, 또 종실 백숙이 아니면 오르내리는 데에 자리에서 일어나는 예(禮)를 행하지 아니<NAME>즉, 이제 마땅히 이를 따라 <NAME>(安平)·<NAME>(臨瀛) 두 대군이 잔을 돌릴 때에, 세자가 자리에 앉았으면 앉아서 받고, 섰으면 서서 받는 것이 마땅하옵니다." 하였다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 역사-고사 분류 왕실-의식 / 역사-고사 16책 53권 16장 A 면국 편<NAME>본 3책 336면 분류 궁궐 편전의 앞문인 차비문을 외비라고 하는데, 이 문밖을 외비라고 한다. 판주는 직접 면주를 하지 않고 지판에 성명을 열서하여 올리는 것.<|endoftext|>