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### 제목: 아내의 손의 지문을 그려 헌부에 <NAME> 자들에 관해 <NAME>·한확 등이 논의하다

### 본문:
검상(檢詳) <NAME>(黃孝源)이 당상(堂上)의 의논을 가지고 아뢰기를, "황보인(皇甫仁)·<NAME>(金宗瑞)·<NAME>·이양(<NAME>)·허 후(<NAME>)·이사 철(<NAME>) 등은 의논하기를, '《속형전(續刑典)》에, 「부사(府史)·서도(胥徒)가 그 관원(官員)을 고소하거나, 품관(品官)·이민(吏民)이 그 수령(守令)·감사(監司)를 고소하는 것은 사직(社稷)의 안위(安危)와 법에 어긋난 살인(殺人)에 관계되는 것이 아니면 받지 말고, 장(杖) 1백과 유(流) 3천 리로 논죄(論罪) 하고, 그것이 자기의 원통한 일을 호소하는 것이면 장고(狀告)를 받아 다시 분간(分揀) 하며, 만약 일이 이미 시행(施行) 되어 추후(追後)에 고칠 수 없는데, 보복(報復)을 꾀하고자 원통하고 억울함을 청탁하여 고소하는 것은 받지 말고 위의 항목에 의하여 논죄한다.」고 하였다. 조종(祖宗)의 입법(立法)이 이와 같이 엄하니 방패 등이 비록 무지하나, 처음 간원(諫院)에 장고(狀告) 할 때는 손수 서명(署名) 하고, 헌부(憲府)에 장고할 때는 그 아내로 하여금 손의 지문(指紋)을 그리게 하였으니 이는 반드시 법에 근거하여 지휘함이 있는 것이니 계교가 심히 간사하고 교활하다. 만약 죄를 다스리지 아니하면 선왕(先王)의 법이 무너질 것이다. 마땅히 형조(刑曹)에 내려서 치죄(治罪) 하고 그 도청(都廳) 관리는 죄를 묻지 말아야 한다.' 하였고, <NAME>(韓確)은, '저번에 대간에서 도청을 파(罷) 할 것을 청한 사람은 반드시 이와 같은 일을 들었을 것이다. 하물며 무지한 사람들을 헤아릴 것이 못되니 치죄(治罪) 하지 말아야 한다.'라고 하였습니다." 하니, 전교(傳敎) 하기를, "<NAME> 등의 의논을 따르겠다." 하였다. 그때 <NAME>과 <NAME> 등이 춘추관(春秋館)에 앉아 있었는데 사인(舍人)이 와서 한확의 의논을 알리니, <NAME>가 말하기를, "만약 이런 무리를 치죄(治罪) 하지 않으면 간사하게 속이는 자가 장차 잇달아 일어날 것이니, 마땅히 안율(按律) 하여 심히 징계하여 변원(邊遠) 지방에 두는 것이 옳다." 하고, 인하여 또 말하기를, "춘추관에서는 우리들이 <NAME>(李命敏)은 불문(不問) 하고 다만 방패(防牌)만 죄준다 하여 반드시 고담방론(高談放論)이 있을 것이다. 그러나<NAME>(營繕)의 일을 염담(恬淡) 685) 하고 무능한 사람에게 맡기면 어찌 능히 조변(措辨) 할 수 있겠는가?" 하니, <NAME> 역시 그렇다고 하였다. 당시 <NAME>과 <NAME>가 공역을 맡아 목재와 기와, 철물을 제 물건처럼 쓰고 공장을 종처럼 부리던 이명민은 <NAME>과 <NAME>가 새로 집을 짓는 데 필요한 물건들은 전부 그에게 맡겼기 때문에 이와 같았다. 처음에 대원(臺員)이 모두 탄핵을 입었는데 홀로 지평(持平) <NAME>(申自繩)과 <NAME>(金係熙)가 본부(本府) 686)에 사관(仕官) 하면서 <NAME>은 이것을 자기 자신의 억울한 일이라 하여 수리(受理) 하려고 하고, <NAME>는 '부민 고소(部民告訴) 687) '라 하여 수리하고자 아니하였는데, <NAME>이 우겨서 부득이 추국(推鞫) 하기를 계청(啓請) 하고 나서, <NAME>는 다른 사람을 말미암아 대신(大臣)에게 호소하기를, "이것은 '부민 고소(部民告訴)'인데 <NAME>이 일을 좋아하여 그렇게 하였다." 하니, <NAME>와 <NAME>은 모두 정분(<NAME>)의 앞잡이[鷹犬]이었다. 태백산 사고 본 분류 사법-법제 / 사법-재판 / 군사-중앙군 / 군사-군역 분류국편<NAME>본 6책 608면 분류 법제 / 사법-재판 담박.[ 686] 담박[ 685] <NAME> : 담박. 본부 : 사헌부. [ 687] 부민 고소 : 수령이 다스리는 지역의 백성들이 그 수령을 직접 고소하는 것. 존장을 무시하는 처사라고 하여 이를 금지하였음.<|endoftext|>