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### 제목: 종정성이 마필을 청한 것과 왜인이 기아로 도망하여 온 것에 대한 그 유치 문제 등을 논의하다

### 본문:
<NAME> 성(宗貞盛)이 마필을 청하매, 승문원 제조(承文院提調)로 하여금 이를 의논하게 하니,<NAME>지(鄭麟趾)가 헌 의(獻議) 하기를, "<NAME>성의 요청은 좇을 만한 것은 좇는 것으로 이미 전규(前規)가 있사오니, 말 1필을 주어 그 마음을 기쁘게 하는 것이 옳을 것입니다." 하고, <NAME> 등은 헌의하기를, "오랑캐들이란 만족을 모르는 것들이라, 아마도 그런 사단(事端)을 열어서는 안 될 것입니다." 하니, <NAME> 등의 헌의에 따랐다.대마 주의 왜인이 기아(飢餓)로 인하여 도망해 왔으므로, 그 유치(留置) 여부에 대하여 다시 의논하게 하니, <NAME>(鄭招)는 헌의하기를, "성인의 덕화란 본시 오는 자를 막지 않는 법이오며, 이제 만약 이들을 포박해 보낸다면 저들이 필연코 마구 도륙(屠戮)을 행할 것이니, 진실로 불인(不忍) 한 일이며, 대마도는 아침과 저녁을 우리나라에 의뢰하고 사는 터 이온 즉, 어찌 한두 명의 사람으로 인하여 흔단(釁端)이야 생기겠습니까." 하고, <NAME>(<NAME>) 등은 헌의하기를, "왜인은 이리 같은 야심이 있는 자로서, 국가에서 비록 이들을 육지에 갖다 두고 무애(撫愛) 하며 후하게 돌보아 준다 하더라도, 저들이 종시 평민과 같이 응당 집역(執役) 하는 것을 즐겨 하지 않을 것이요, 은밀히 한 무리를 맺아 국가 기밀이나 탐지하여 누설시킬 것이며, 또 대마도는 근일 기근(飢饉)에 있어, 그 기아를 면하려고 오는 데에 불과합니다. 어찌 진정의(義)를 사모하는 마음이 있어 왔겠습니까. 만약 의복·식량·토지를 지급하여 그들의 욕망을 채우게 한다면, 기아에 떠는 자가 이를 듣고 연속해 오게 되어 장차 그의 욕구하는 바를 감당하지 못할 것이며, 뒤에 풍년이라도 들면, 소인이란 고향을 잊지 못하는 법이라, 끝내는 도망해 가 버릴 것이 자명합니다. 국가에 이익은 없고 손해만 가져올 것이오니, 본국에 잡혀 있는 사람 이외에는 일체 받지 않는 것이 어떨까 합니다." 하고, <NAME> 등의 헌의는 위와 같고, 다만 식량을 주어서 돌려보내게 하라는 것이 달랐으며, 민의 생(閔義生)은 헌의하기를, "대마 주는 항시 본국에 귀순하여 내왕하고 있사온데, 이제 도망해 온 자를 받아들인다면 아마도 명분이 서지 않으며, 뒤에 반드시 귀환하기를 청할 것입니다. 또 그 섬에서 지금 기근에 곤란을 겪고 있사온데, 만약 이 소리를 듣고 바다를 덮으며 건너온다면, 그의 지대도 또한 어렵거니와, 더욱이 큰 바다가 막혀 있어, 그 마음이 반드시 다를 것이므로, 그 토지나 인민이 모두 본국의 소용은 되지 않을 것이오니, 본국과 관계되는 사람을 제외하고는 식량을 주어 돌려보내는 것이 어떻겠습니까." 하고, <NAME>는 헌의하기를, "이번에 도망해 온 자는 본시 왜인으로, 저쪽에서 만약 도의에 의거하여 본토로의 송환을 청해 올 경우, 이를 허락하지 않으면 아마도 그 잘못이 우리에게로 돌아오고, 인하여 흔단이 생길 것이니, 이는 동정(東征) 할 때에 안치한 왜인을 억류(抑留) 한 데 견줄 것이 아니 오니, 마땅히 식량을 주어 돌려보내고, 좋은 말로 도주(島主)를 이해시켜 가해(加害) 하지 않도록 하는 것이 옳을 것입니다." 하니, 정초의 헌의에 따르고, 그 회답의 글을 마련해 계달하도록 하였다.태백산 사고 본 20책 63권 25장 B 면국편<NAME>본 3책 547면 분류외교-왜<|endoftext|>