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### 제목: <NAME> 대군과 <NAME> 대군이 의친에게 직을 제수하는 절차를 아뢰다

### 본문:
<NAME>에 <NAME> 대군(首陽大君)과 <NAME> 대군(安平大君)이 의친(議親) 1451)에게 직(職)을 제수(除授) 하는 절차를 의논하여 아뢰니, 곧 좌의정(左議政) <NAME>(皇甫仁)·우의정(右議政) <NAME>(南智)·좌찬성(左贊成) <NAME>(金宗瑞)·좌참찬(左參贊) 안숭선(安崇善)·우참찬(右參贊) <NAME>를 부르고, 도승지(都承旨) 이계전(李季甸)·동부승지(同副承旨) <NAME>(盧叔仝)에게 명하여 다시 이 일을 의논하게 하였다. "1. 참외(參外) 1452)는 10개월 만에, 참상(參上) 1453) 은 15개월 만에, 4 품은 30개월 만에 동반(東班)·서반(西班)을 물론하고 모두 가자(加資) 하며, 전함(前銜)의 종사(從仕) 한 사람도 각품(各品)을 가자(加資) 할 것." 하니, 모두 말하기를, "당초에 15개월 가자 법(加資法)을 세우고, 의친(議親)에게 은혜를 더하지 아니한 것은 단지 직첩을 받는 자가 많았기 때문입니다. 20개월에 체차(遞差) 하며, 차례대로 돌아가면서 제수(除授) 하는 법은 이미 자세(仔細) 하여 빠진 것이 없으니 개정하는 것은 불가(不可) 합니다." 하였다. 1. 15개 체아직에 5개 체아직을 추가할 것." 지금 영솔 호군을 설치하고 각처의 체아직을 거의 줄여서 제수하는데, 의친의 체아직만 감하지 않고, 이제 또 수를 더하는 것은 어렵겠습니다. 1. 관리로 임명하는 데 적격자는 등용할 것." 하니, 모두 말하기를, "관리의 재간(才幹)이 있어 일을 맡길 만한 자는 쓰는 것이 가(可) 합니다." 하였다. "1. 단문(袒免) 이상의 친척으로 경외(京外)에 거주하는 것은 한 곳에만 복호(復戶) 할 것." 하니, 모두 말하기를, "<NAME>(世宗)께서 이미 일찍이 숙의하여 정한 법인데, 다시 고치는 것은 불가(不可) 합니다." 하였다. "1. 단문(袒免)의 친척 가운데 빈한한 사람의 혼인(婚姻)에는 마땅히 자장(資裝) 1454)을 줄 것." 하니, 모두 말하기를, "가난한 사람에게 자장을 주는 것은 이미 이루어진 법(法)이 있으니, 어찌 홀로 의친에게만 주지 않겠습니까? 이제 만약 이 법을 거듭 밝힌다면 의친으로서 가난한 사람도 자연히 자장을 받게 될 것입니다." 하였다. 임금도 또 <NAME> 등에게 일을 의논하도록 하였다. 1. <NAME>의 죄는 영의정과 같은데, 영의정에게는 이미 직첩을 다시 주었으니, <NAME>에게도 직첩을 주는 것이 어떠하겠는가? 하니, 모두 말하기를, "<NAME>은 영의정에게 비교하여 가볍게 〈직첩을〉 돌려줄 수는 없습니다." 하였다. "1. 강무장(講武場) 1455) 인 철원(鐵原) 등지의 폐해(弊害)를 구제할 조건(條件)은?" 하니, 모두 말하기를, "다른 제거할 만한 폐단은 없습니다. 다만 철원·평강(平康)·이천(伊川) 등지에서 성을 쌓는 군대를 없애고 훈련하는 군사가 사냥하여 잡은 것은 단지 경내(境內)에서만 전수(轉輸) 하게 하소서." 하였다. "1. 진법(陣法) 연습은 이전에는 1개월에 세 번 하던 것을 지금 두 번으로 개정하였는데, 비록 두 번이라도 번거롭지 않겠는가?" 하니, 모두 말하기를, "진법 연습은 한 달에 한차례 행하는 것이 편하겠습니다. 만약 적의 성식(聲息)이 있다면 때에 임하여 다시 의논하소서." 하였다. "1. 전구서 령(典廐署令) <NAME>(宋孟琄)이 일찍이 윤대(輪對)에서 아뢰기를, '전구서(典廐署)는 일도 없는데 인원수가 7명에 이르니, 도태하여 군기감(軍器監)과 선공감(繕工監) 등으로 옮기게 하소서.' 하였는데, 이 말은 어떠하겠는가?" 하니, 모두 말하기를, "다시 고치는 것이 불가(不可) 하니, 그 전대로 두는 것이 편하겠습니다." 하였으나, <NAME> 말하기를, "전청(典廳) 별좌(別坐) <NAME>가 벌써 구임(久任)이 되었으니 서령(署令)에 제수하는 것이 마땅합니다." 하니, <NAME>(南智)가 말하기를, "<NAME>이 진언하였는데, 그를 체임시키는 것이 옳겠습니까?" 하므로, 임금이 말하기를, "나는 <NAME>의 말이 옳다고 생각한다. 그러나, 아직은 그대로 두겠다." 하였다. 함길도 관찰사가, 중국 사람이 말을 훔쳐서 도망해 왔으므로 쇄환 1456)을 요청하니, 어찌하시겠습니까? 하니, 야인 도만호 낭복아한이 아뢰기를, 중국 사람이 말을 훔쳐서 도망해 왔으므로, 어찌하시겠습니까? 하였다. 하니, 모두 말하기를, "마필(馬匹)과 잡물(雜物)을 모두 중국 사람에게 부쳐서 보냈으니 이미 쇄환할 도리가 없습니다. 만약 <NAME>이 다시 말한다면 마땅히 대답하기를, '도망 온 중국 사람을 어찌 본국에 함부로 머물러 두게 할 수 있겠는가? 이미 요동(遼東)으로 송부(送付) 하였고, 그들이 가져온 물건도 또한 어찌 그들이 도둑질하여 온 것이라고 미리 짐작하여 주지 않을 수 있겠느냐?' 하고, <NAME>뿐만 아니라 만약 이를 가지고 말하는 자가 있더라도 또한 이 말로써 대답하는 것이 좋겠습니다." 하니, 그대로 따르고, 즉시 본도 관찰사(觀察使)에게 유시(諭示) 하였다. 태백산 사고 본 분류 왕실-종친 / 인사-관리 / 군사-병법 / 행정 / 외교 / 재정 / 구휼 분류 왕실-종친 / 인사-관리 / 군사-병법 / 행정 / 외교 / 재정 / 구휼 분류국편<NAME>본 6책 446 의친 : 팔의 중 하나로서 임금의 단문 이상의 친척, 왕비의 소공 이상의 친척, 세자빈의 대공 이상의 친척이 죄를 범하였을 때 형의 감면을 의정하던 일. 참외 : 7품에서 9품까지. 1454에 의하면 참상은 6품 이상 4품 이하. 자장 : 혼수 밑천. [ 1455] 임금이 군사 훈련을 하기 위해 문무 관원을 이끌고 사냥을 나갔던 강무장이 있다. 조선 초에는 일정한 장소가 없었다가 세종 때 철원·평강·이천 등지에 상소를 올림. 쇄환 : 찾아서 되돌려 보냄.<|endoftext|>