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### 제목: <NAME> 및 성비가 계모인가 하는 문제를 신하들에게 묻다

### 본문:
편전에서 정사를 보았다. 임금이 좌우에 물으니, "어머니가 돌아가신 뒤에 이를 이어받는 자를 계모라고 합니다."라고 대답한 것은 <NAME>이다. 임금이, "그렇다면 정릉이 내 계모가 되는가?" 하니, 대답하기를, "그때에 신의 왕후가 세상을 떠났으니, 어찌 계모라고 할 수 있겠습니까?"였다. 임금이, "정릉(貞陵)이 내게 조금도 은 의(恩義)가 없었다. 내가 어머니 집에서 자라났고 장가를 들어서 따로 살았으니, 어찌 은의 가 있겠는가? 다만 부왕(父王)이 애중(愛重) 하시던 의리를 생각하여 기신(忌晨)의 재제(齋祭)를 어머니와 다름없이 하는 것이다." 하고, 또 묻기를, "<NAME>(誠妃)는 내게 계모인가?" 하니, <NAME>(柳廷顯) 등이, "계모입니다." 하매, 임금이, "그렇다면 성비가 내 궁(宮)에 오면 중궁(中宮)은 남쪽을 향하고, 성비는 동쪽에 있으니, 그 예가 잘못되었다." 하였다. <NAME>(趙末生)이 아뢰기를, "신이 일찍이 <NAME>과 더불어 성비의 일을 의논하였는데, <NAME>이 말 하기를, '제후(諸侯)는 두 번 장가들지 않으니, 예(禮)에 두 적처(嫡妻)가 없다.'라고 하였습니다." 하니, 임금이, "이것은 내가 알지 못하는 것이다." 하고, 예조 참판(禮曹參判) 허조(<NAME>)와 조말생에게 묻기를, "제후(諸侯)는 재취를 하지 않으므로 예에 두 적처가 없다는 것은, 이것은 적비(嫡妃)의 생시(生時)를 말하는 것인가? 죽은 뒤를 말하는 것인가? 만일 죽은 뒤를 말한다고 하면 이것은 부인(婦人)의 도(道)와 같은 것이다." 하였다. <NAME>는, "죽은 뒤에도 또한 재취(再娶) 하지 않아야 마땅합니다." 하고, <NAME>은, "《춘추(春秋)》에 이르기를, '성자(聲子) 389)로 계실(繼室) 390)을 삼았다.' 하였으니, 신은 적비가 죽은 뒤에는 재취하여야 마땅하다고 생각합니다." 하니, 임금이 <NAME>에게 말하였다. "《춘추전(春秋傳)》의 주(註)에 이 일을 자세히 말하였으니,<NAME> 자세히 보라."태백산 사고 본 14책 32권 13장 A 면국 편<NAME>본 2책 132면 분류 왕실-의식 / 왕실-비빈 / 행정-중앙행정 분류 왕실-의식 성자 : 노나라 <NAME>의 생모 혜공의 비첩. [ 390] 성자 : 노나라 <NAME>의 비첩. <NAME>의 춘추경전집해에 보면, "차비가 내사를 대신하여 다스리지만, 도리어 부인이라 칭할 수 없는 까닭으로 이를 계실이라 한다."라고 했는데, 이는 <NAME>가 죽으면 차비가 내사를 대신하여 다스리지만 도리어 부인이라 칭할 수 없는 까닭으로 이를 계실이라 한다.<|endoftext|>