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### 제목: 예문관 대제학 변계량이 찬한 태종의 신도비문

### 본문:
그는 대제학 신 <NAME>에게 명하여 신도 비문을 찬하게 하였다. 그 글은 이러하였다."하늘이 장차 신들는 이에게 큰 임무를 내려주려 할 때에는 반드시 성자·신 손을 낳게 하여 천하 운수를 열고 큰 복조를 길게 하는 것이다. 그런데 조선 <NAME> <NAME>이 일어나시고, 우리 <NAME> 를를 삼고 우리 전하로써 손자를 삼았었다. 아아, 성하도다! 어찌 인위로써 그렇게 미칠 수가 있는바이겠는가? <NAME>이 상 나라 567) 왕가에 어질고 큰 임금을 잇달아 내신 것과 주 周 왕가에 태왕·왕계·문왕·무왕과 같은 임금을 모두 잇달아 내신 것이 무엇이 다르겠는가? 신이 삼가 선원을 살펴보니, 신 씨는 전주의 이름난 대성이었다. 사공 <NAME> <NAME>은 왕에 벼슬하여 종실의 딸에게 장가 들었고, 6세 <NAME> 이긍휴에 이르러 다시 고려에 벼슬하였고, 13세 <NAME> <NAME> 568)에 이르러 조정에 들어가 벼슬하여 왕들 569)의 장이 되었고, 그 후 4세가 작위를 이어받아서 이에 능히 선대의 업을 잘 받들어 이루었다. 원 나라 정치가 이미 쇠약하자, 3가 <NAME> 570)은 돌아와 고려 공민왕 조에 벼슬하여 덕을 쌓고 인을 쌓은 지 거의 유래가 오래되었다. 우리 신의 왕태후(<NAME>)께서 지정 정미년 5월 신묘에 <NAME>을 함흥부 함흥의 사제에서 낳으니, 고려 태조의 제5자이었다. 나면서부터 신이하고, 점점 자리면서 공부가 다른 사람보다 뛰어나고 글 읽기를 좋아하여 배움이 날로 진전하였다. 그러나 20이 못되어 고려의 과거에 급제하였다. 당시의 제도가 문란하고 백성들이 유리하여 나라 전체가 위태로우니, 개연 히 세상을 구제할 뜻을 가지게 되었다.  <NAME>께서 사랑하기를 여러 번을 달리하였고, 일찍이 서장관으로서 시중 이색(<NAME>)과 같이 명나라 서울에 조현 하였고, 관을 여러 번 세워 밀직사 대언에 이르렀다. 홍무 <NAME> 9월에 신의 왕후(<NAME>)가 훙 하니, 제릉 571) 의에 여 막을 짓고 3년 후를 마치고자 하였는데, 임신년 봄에 <NAME>께서 명나라에 행차하였다가 병에 걸려 돌아오니, 달려와서 탕약을 받들어 모시었다. <NAME>의 신하들이 그 틈을 틈에 경복 하기를 꾀하여 나라가 매우 위급하므로, <NAME>이 시기에 응하여 변을 제압하고 그 괴수를 쳐서 없애니, 곧 음모가 와해되었다. 가을 7월에 여러 장상 들과 더불어 대의를 위하고 <NAME>를 추대 받아 집을 바꾸어 나라를 만드니, <NAME> 군에 봉 해졌다. 갑술년 여름에 명나라 고후이 <NAME>의 친아들을 전하를 명하니, <NAME>가 우리 <NAME>이 경서에 능통하고 예에 밝아서 여러 아들 중에서 가장 높다고 하여, 즉시 보내어 명에 응하게 하였다. 예에 이르러 황제에게 아뢰는 것이 황제의 뜻에 맞았으므로, 황제가 예를 우대하여 돌려보내 주었다. 무인년 가을 8월에 <NAME>가 편찮으시니, 권신들 한 집안끼리 무리를 짓고 붕당을 하고 유얼을 끼고 정권을 마음대로 펴고 자기들의 뜻을 마음대로 펴고자 하는 자가 있어서 화의 발생이 임박하여지니, <NAME>이 기미를 밝게 하여 모두 없애버리니, 조정에 종친과 장상들이 모두 우리 <NAME>을 세자로 삼기를 청하였으나, <NAME>이 이에 사양하고, <NAME> 왕 572)을 추대하여 높이고, 위로 <NAME>에게 청하여 세자에 추대하게 하여 종묘와 나라를 안정시켰다. 9월 <NAME>에 <NAME>가 병이 낫지 못하아 공정 왕에게 선위하였다. 건문<NAME>년 초에 역신 <NAME>가 동기를 살해할 음모를 하여 몰래 방간 중을 꼬이어 군사를 일으켜 난을 일으키니, <NAME>이 군대를 거느리고 이를 평정하여, <NAME>를 베고 나머지는 모두 석방하고 방 간을 안치하여 의친의 정을 받지 아니하였다. <NAME> 왕이 후사가 없고, 또 개국과 개국이 모두 우리 <NAME>의 공적이라 하여 왕을 책봉하고, 겨울 11월에 또한 병으로 하여금 <NAME>에게 전위하였다. 사신을 명나라에 보내어 고명을 청하니, 이해 신사년 6월에 <NAME>가 명에 <NAME> <NAME> 등을 보내어 고명과 인장을 받들고 와서 다시 <NAME>을 왕으로 봉하고, 겨울에 홍려시 한 <NAME>를 보내어와서 면복을 하사하였는데, 그 직질을 친왕과 같게 하였다. 임오년 겨울에 한림에 황제 573)가 즉위하자, 좌정승 <NAME>을 보내어 등극을 하례하니, 황제가 그를 아름답게 여겨 이듬해 계미년 4월에 고명과 부의를 하사하고, 도지휘사 고득 등을 보내와서 그대로 전하를 봉하였다. 가을에 한림 <NAME> 왕 연령을 보내와서, 곤면 9장 574)에는 사라와 호를 하사하고, <NAME>에게는 금단 사라를,<NAME> 왕태후에게는 관포와 금단 수라를 각각 차등 있게 내려 주었다. 이때부터 그 뒤로<NAME>를 하사함이 거듭 이르러 해마다 거르는 때가 없었다. 을유년에 왕은 <NAME>께서 도읍한 곳이라 이에 여러 의논을 물리치고 환도하였다. 정해년에 황제가 <NAME> 사신에게 말하기를,'조선 국왕이 전하를 사대한다.'하였고, 그런 뒤부터 매양 사신이 이를 때를 당하면, 문득 황제가<NAME>을 칭찬하였다. 무자년 5월에 <NAME>가 안가 575) 하니, 황제를 그리워하기가 끝이 없었고, 양암 576)에 거처하면서 황제를 예로 하였다. 사신를 보내어 부고를 알리니, 황제가 몹시 슬퍼하고 조회를 파하였으며, 예부 후에 임관 등을 받고 제사에 대뢰 577)로써 사제 겸<NAME>를 <NAME>이라 주었고, 또 <NAME>에게 칙서를 내려 후하게 부의를 하사하였다. 임진년 초에 왕 씨의 후예로서 민간에 숨었던 자가 있어 상언하니, 유사에서 제사을 청하였으나, <NAME>이 말 하기를,'제왕이 일어남은 천명이 되는 것이니, 왕 부인에 후예를 죽인 것은 우리 <NAME>의 본의가 아니었다.'하고, 이에 하교 하기를,'왕 씨의 후예로서 충성한 자들은 그들로 하여금 각각 마음을 안정하게 하라.'하였다. 갑오년 6월에 주사가 578)가 함흥부 월광 구미리와 정평 백운산에 내렸다. 이듬해 을미년 4월에 감로가 다시 함흥부 덕산동에 내렸다. 본래 동방에서는 전고에 있지 않았던 일이었으므로 정부에서 함께 전을 올려 하례했으나, 이을 받지 않았다. 이는 6월에 세자 <NAME>가 패덕하였으므로, 폐하여 <NAME> 대군으로 봉하고, 우리 전하가 총명하고 효도하고 우애가 깊고 하을 좋아하여 게을리하지 않아서 나라 사람들이 촉망하기 전에 세자로 책봉하고 중국에 아뢰니 황제가 윤허하였다. 이해 8월에 우리 전하에게 충성을 하고 사신을 보내어 고명을 청하였다. 11월에 우리 전하께서 그 보를 받들어 나라를'성덕 신공 상왕'이라 바치었다. 이듬해 기해년 1월에 황제가 <NAME> 승(<NAME>) <NAME> 등을 전하와 고명을 받들고 우리 선조를 왕으로 봉하였다. 5월에 대마도의 왜구가 변경을 침범하여 군사를 죽이거나 노략질하니, 영의정 중 <NAME>과 <NAME> 신 <NAME> 등에게 명하여 주사 579)를 대마도에 가서 토벌하게 하니, 대마도의 왜적이 임금에 복종하기를 전과 같이 하였다. 8월에 황제가 특사를 보내어 사연 하였는데, 칙서의 대략은 이러하였다.'왕의 덕이 돈독하고 후 하여'중국 조정을 섬겨<NAME>같은 덕과<NAME>같은 마음이 처음이나 끝이나 게을리하지 않았으며, 능히 어진 사람을 나라와 덕 있는 사람에게 명하여 종묘·사직이 돼야 할 데가 있게 하니, 나라 사람들의 소망에 부응하였다.'하였고, 또 우리 전하에게 사연 하였는데, 칙서는 또 이러하였다.'그대의 아비가 복을 하고 노성 하여 천도를 삼가 공경하고, 충순의 덕은 더욱 오래 갈수록 변하지 않았다.'하였다. 9월에 <NAME> 왕이 즉 재위 580) 하니, 참최복을 입었고, 역월의 복제 581)를 마치었다. 전하를 보내어 부고를 알리니, 이듬해 4월에 황제 사신을 두고 치제하고,<NAME>를' <NAME> 왕'이라 내렸다. 이해 봄에 새 전하께서 군신을 거느리고 태상왕의 영을 올리도록 청하였으나, 윤허하지 않았다. 이듬해 7월에 <NAME> 왕태후가 훙 하니, 우리 전하께서 심히 슬퍼함이 예에 이르는〈태종께서〉역월의 복제를 마치도록 명하였으나, 전하께서 눈물을 흘리고 울며 굳이 사양하였다. 이에 따라서는 장례 뒤에는 최복을 벗고 백의로 복제를 마치게 하였다. 9월 임오에 가하여 광주의 관내 대모산에 장사 지내고<NAME>를'헌릉'이라 하였다. 신축년 가을 9월에 우리 전하께서 제 보를 받들어 <NAME>의 호를 바치었다. 10월 <NAME>에게 품신하니, 원자 책봉 582)을 책봉하여 세자로 삼도록 명하였다. <NAME>은 좀처럼 세상에 널리고 한 자질로서 성학에 밝았으며, 효도와 우애가 신명에 통하고, 정성과<NAME> 종묘와 사직에 이르렀으며, 사대 때는 일은 나라가 그<NAME>을 칭송하였고, 교린 하는 일은 왜국이 그 도가 있는 대로 복종하였다. 하늘을 흠모하고 백성을 귀하게 여기며 검소함을 숭상하고 비용을 절약하였다. 덕과 예를 먼저 하고 덕을 삼갔으며, 충직 한 이를 등용하고 간사한 이를 내쳤으며, 이단을 물리치고 유배도 583)를 금지하였다. 고금을 참작하여 제도를 정하고, 문교를 밝게 하고 기강을 엄하게 하였다. 쌓였던 은혜가 모두 개혁하니, 모든 공적이 다 빛나고, 사방이<NAME>여 마음이 편안하고 산물이 풍족하니 제왕의 도가, 아! 성하였도다. 그 황제의 덕과 얻음이 융성하였던 것과, 두 번씩이나 감로의 기회를 얻었던 점이 마땅하다 하겠다. 임인년 4월에 비로소 몸이 편찮아서 5월 병인에 이궁에서 훙 하였다. 그러나 전하께서 애통함을 이기지 못하여 3일 동안 행을 584) 하니, 군신들이 체읍 하면서<NAME> 585) 하기를 청하였으나, 이에 허락하지 않았다. 3년 상으로 진은 역월의 제도를 쓰지 않았다. <NAME>은 <NAME>가 56세이고, 왕위에 있은 후 19년이었다. 왕위를 물려주고 한가하게 거 하면서 정양한 지 5년 뒤에 갑자기 승하하시니, 다시 신료에서 아래로 복례에 이르기까지 목이 메어지지 않은 이가 없고, 세월이 오랠수록 더욱 슬퍼하기를 고비 586)의 상사와 같이 하였다."라고 슬프도다!'9월 초2일<NAME>에 존호를'성덕 신공 문무 <NAME> 대왕'이라 했으며고 묘호를' <NAME> '이라 하였다. 초6일 경신에 <NAME>의 재상을 합장하였으니, 이것은 유명이었다. 왕이 부음을 알리자, 황제가 애통하여 철조 587) 하였고, 특별히 예부 낭중 <NAME> 등을 지어질 사제하였는데, 그 내용은 대략 이러하였다.'오직 왕이 독 후하고 고요하며 총명하고 현달하여, 삼가 중국 조정을 섬겨서 충순 한마음이 되고 끝이나 변함이 없었다. 부음이 멀리 들리니, 진실로 깊이 애도한다.'하였고, 또<NAME>를 하사하여<NAME>를' <NAME> '이라 하였다. 또 전하에게 내린<NAME>도 넉넉하고 후 하였다. 대개 우리 <NAME>의 공덕의 성함과 우리 전하의 덕과 지극함이 전후에서 서로 이어서 황제의 마음을 잘 누린 뒤의 시작과 마지막 때에 있어서 황제를 총애하는 은전이 이와 같았으니, 이 갖춤이 지극하다 하겠다. 중궁 <NAME>는 성이 민씨이요, 여흥 세가였다. 고려의 공신 시랑 평장사 <NAME> 휘 <NAME>로부터 6세에 <NAME>은 <NAME>에 이르러 의릉 588)을 도와서 도첨의<NAME>와 찬성사에 벼슬하였고,<NAME>는 충순공이었다. <NAME>은 <NAME> 판밀직사사<NAME> <NAME>로 <NAME>을 낳았으며, <NAME>은 황조 <NAME> 여흥군 왕 민변(<NAME>)을 낳았으며, <NAME>은 황고 순충 동덕 등 와 공신 <NAME> 보국 숭록대부 여흥 부원군 수문전 대제학 영예문춘추관사<NAME> 문춘사 휘<NAME>(<NAME>)를 낳았다. 어머니 민 씨는 삼한 국대부인에 봉 해졌는데, 그 <NAME>여 양군 휘 송선의 딸이었다. 선을 쌓아 경사가 돌아와서 그 숙덕을 낳으니, 총명하고<NAME>로움이 남보다 뛰어났으므로, 곧 민을 589)이 아들은 짝을 골라서, 와서 우리 <NAME>의 빈이 되었다.  <NAME>이 젊어서 세상을 구제하려는 뜻이 있어서, 마음을 그리게 사기에 두고 가산을 돌보지 않으니, 태후가 이 집을 꾸미는 데 검소하게 하고 주궤 590)에 삼가여서 그 뜻을 이루게 힘쓰고, 많은 아들들을 가르쳐서 <NAME> 591)을 따르게 하였고, 후궁과 시녀를 예로 대우하여 부인의 도리를 극진히 하였다. 홍무 임신년에 황후가 옹주로 봉 해졌다. 무인년에 <NAME>이 정사할 당시에 형세가 심히 외롭고 위태로웠는데, 태후가 힘을 다하여 도와서 큰일을 이루게 하였다.<NAME>년 봄에<NAME>(<NAME>)으로 봉 해졌고, 이해 겨울에 <NAME>의 즉위하자 정비로 봉해졌다. 또한 계미년에 황제가 관포를 하사하였으며, 이 해로부터 정유년에 이르기까지 누차 왕이 하사를 받은 것이 모두 다섯 번이었다. 무술년 봄에 우리 태자는 호를' <NAME> 왕대비'라 바치었고, <NAME> 9월에<NAME>를'원경 왕태후'라 올렸다. <NAME>는 56세였다. 태후는 유한'가 592) 한 덕을 타고났으며, <NAME>에게 능히 짝이 되어 내치에 오로지하여서 20년 동안 궁중의 법도 또한 엄숙하고 화목하였고, 또 거룩한 아들을 낳아서 임금과 사직을 맡도록 하여 그은 봉양을 누리었다. 훙 하자 빈·잉·첩·시녀들이 마음을 다하여 비통하지 않는 이가 없었다. 그는 모의가 지극하였으니, 4남 4녀를 낳았는데, 우리 중에 셋째이다. 장자는 이 제이고, 다음은 보()이니 <NAME> 대군에 봉해졌고, 다음은 종()이니 성녕 전하가 봉해졌으나 먼저 졸하였다. 장녀는 <NAME> 공주이니, 청평 왕은 이 <NAME>에게 시집갔으나 같은 이 씨가 아니다. 다음은 <NAME> 공주이니, 평양 부원군 <NAME>에게 시집갔으며, 남은 원의 공주이니, <NAME> 군 <NAME>에게 시집갔으나 또한 먼저 졸하였다. 마지막은 <NAME> 공주이니,의 <NAME> <NAME>에게 시집갔다. <NAME> 김 씨가 1녀를 낳았는데, <NAME> 옹주이니, <NAME> 군 <NAME>에게 시집갔다. <NAME> 궁주 노 모 씨가 1녀를 낳았는데 모두 어리다. <NAME> 궁주 신씨가 3남 7녀를 낳았는데, 장남인이 공녕군에 봉해졌으며, 나머지는 아직 어리다. 그러나 <NAME> 옹주는 <NAME> <NAME>에게 시집갔고, 다음은 이 옹주이니 한 원군 <NAME>에게 시집갔고, 마지막은 <NAME> 옹주이니 일성 군<NAME>전에게 시집갔고, 이는 모두 아직 어리다. 궁인 안 씨가 1남 3녀를 낳았는데, 모두 지금 어리다. 김 씨가 1 녀올 낳았는데, 비()이니 경녕군에 봉해졌다. <NAME>가 1 녀올 낳았고, 최 씨가 1남 1녀를 낳았고, 이 씨가 1 남을 낳았고, 이 씨가 1녀를 낳았으나 모두 이미 어리다. 우리 중궁 공비 심 씨는 문하시중 부사 심덕부의 넷째 아들 <NAME>의 딸인데, 4남 2녀를 낳았으니, 그는 곧 세자이고, 나머지는 다 아직 어리다. <NAME> 대군이 <NAME>의 딸에게 장가들어 3남 1녀를 낳았으나 모두 지금 어리다. <NAME> 대군이 전 판중 제 도총제 부사 <NAME>의 딸에게 장가들어 4 남을 낳았는데, 모두 지금 어리다. <NAME>이 전 전라도 도 총에 성억의 딸에게 장가들었으나 자식이 없다.  <NAME> 공주가 1녀를 낳았는데, 용양시위사 공주가 <NAME>에게 시집갔으나, 또한 같은 한 씨가 아니다. <NAME> 공주가 4녀를 낳았는데, 장녀는 돈녕부 대신 <NAME>에게 시집갔고, 다음은 유학 <NAME>에게 시집갔고, 둘째는 아직 어리다. <NAME> 공주가 2 남을 낳았는데, 장남은 한성 참이 <NAME>의 딸에게 장가 들었고, 다음은 모두 어리다. <NAME> 공주가 2남 1녀를 낳았는데, 다 아직 어리다. <NAME>이 호조 참의 김관(<NAME>)의 딸에게 장가들어 2 남아를 낳았으나, 모두 아직 어리다. <NAME>이 홍과 참판 <NAME>의 딸에게 장가들어 2녀를 낳았으나, 모두 지금 어리다. 신은 간절히 보건대, 우리 태종의 성한 덕과 높은 공이 진실로 이미 <NAME>의 뛰어난에에 뛰어났으며, 배필의 어짊과 내조의 공도 또 촉·도·신·지 593)와 더불어 부서를 같이하여서 아름다움을 자랑을 만한 것이었다. 군신들이 다 능의 신도비에 이름을 새기어 영세에 밝게 보이기를 원하므로, 전하께서 감히 <NAME>에게 명하시니, 신 <NAME>이 천명한 받들어 삼가고 두려워하나, 감히 사양하지 못하여 삼가'하고 계수 하여 명을 바친다. 명에 이르기를,'하늘이 해동을 사랑하여 신 <NAME>을 내려 주셨네. 부지런하신 <NAME>께서 성한 덕을 몸에 지녔네. 거룩한 신하를 추대하여 능히 위대한 공업을 이룩한 이에 황제의 조정에 조근 하여 아뢰니 그을 따르고 용납하였네. 황제의 은총을 넉넉히 받아 백성들을 보호하였도다. 기미를 훤하게 알아 난을 평정하고, 공을 594)을 이에 높이었네, 비록 집안싸움을 만났으나, 우애가 오히려 두터웠네. 효제의 지극함은 전고에 듣기 드물었네. 오직 하늘이 두텁고 오직 공이 성하니, 천감 595)이 어찌 밝아 진실로 거듭 보우하셨네. 휘황찬란한 금보가 전후에 빛나고, 황제의 고명이 높게 이르니, 내가 이에 왕위를 받았네, 할아버지의 훈계에 오로지 복종하여 한북에 환도 한 예악을 제작하니, 밝게 빛나도다. 상을 당하여 여막에 살면서 육로 함이 끝이 없고, 장례와 제례를 옛 법대로 하게 삼았네. 중국 조정을 공경하여 섬기니, 그은<NAME>함을 칭송하였네. 엄숙히 예를 받드니, 신명에 감응하였네. 교린 함에 도가 있으니, 왜 방이 내정 596) 하였네. 한 씨 후예를 높게 여겨 그 생업을 이루게 하였네. 중외가 죽은 지 20년을 내려오니, 촉촉한 감로가 해마다 함흥부에 내렸도다. 혼매 한 이를 폐하고 공이 있는 이에 명하여서 백성들의 임금을 삼았도다. 오랜 세월을 함께 하여 아버님이 이 땅에 와서 하기를 기약하였더니, 어찌 병당 597)을 재촉하여, 한 병이 낫지 않았던가? 슬프고 슬프도다. 거룩한 아드님이 어찌 애통함이 비할 데 없도다. 철선을 3일 동안 받아 상심을 이기지 못하네. 무릇 온갖 상사을 모두 예대로 이행하였네. 황제가 듣고 몹시 슬퍼하여 사자를 보내어 제사 지내며, 재물을 주어 포장하여 높이고, 부의를 내려 줌이 심히 융숭하였네. 휼전 598)을 보하여 신공에게 기뻐함이 넘치게 하였도다. 태후를 생각하고 사모하니, 진실로 숙옹599)하였네. 고요함을 비밀히 도우고 진실로 크게 총명한 이의 짝이 되어 하늘이 한 아들을 낳아 그에 제사를 주관하게 하였네. 하늘처럼 건전하고 밝으심은 공정함과 덕이요, 땅처럼 후 하고 바르심은<NAME> 왕후의 법칙이네. 살아서는 금슬의 벗이요, 죽어서는 같은 종에 묻히었네. 자손이 번성하니, 아아!"기린 같은 자손이 끊이지 않고 종묘 제사를 억만 년 이어가리.'하였다. 신이 하늘에 사를 바치니 굳고 단단한 돌에 새기어 우리의 마멸되지 않고, 우리 동방에 비추게 하소서."

。을 사고 본 】 16책 36권 25장 249 면 【 국편<NAME>본 】 2책 249면
【 분류 】 왕실 - 종친:왕실 - 국왕/역사 - 사학/어문학 - 문학

[567]의 나라:은. { 568] <NAME> :목조.[569] 천부:천 명의 왕들[570] <NAME>의 환조.[571] 제릉:신의 왕후의 성으로 [572] <NAME> 왕: <NAME>. { 573] 황제:성조 <NAME>.[574]9장:조선조 때의 최고은 정복인 면류관과 곤복에, 의에는 산·용·화·화충과 종이의 다섯 가지를 하고는 상에는 마름·분미·보·불 등 네 가지를 수놓은 것.  575] 안가:임금의 집으로 [576] 양암:임금이 부모의 상중에 있음, 또는 재위 기간 중에 거처하는 방. 양음.[577] 대뢰:나라 태조 때에 소를 통째 제물로 바치던 제도로 처음에는 소·양·돼지를 함께 바치는 제사을 대뢰라고 하였으나, 뒤에는 소만 바치게 하였음.[578] 감로:단 하나는 임금이 선정을 하여 천하가 태평하면 하늘이 하늘을 내리는 것이라 함.[579] 주사:수군.  580] 즉 세:죽음.[581] 역월의 복제 - 상제에 있어 날을 달로 계산하여 날을 빨리 끝마치던 제도.[582] 황제:뒤의 <NAME>.[583] 음사:옳지 않은 귀신에게 지내는 제사. [584] 철선 - 수라를 들지 않음.[585]<NAME>  수라를 듦.[586]고 비 후 돌아간 부모.[587] 철조:제왕이 조회를 폐함.[588]의 릉: <NAME>.  589] 계년:나에 시집갈 나이로 처음 비녀를 꽂는 해.[590]의 진:공궤를 주장함.[591]의 방:의를:외모를 단정히 함.[592] 정정:부녀가 높다 높아 얌전하고 점잖음.[593] 촉·도·신·지는 모두 고대 중국 후비의 출신지를 말함.'촉'은 임금에 아들 <NAME>의 아내 <NAME> 씨의 딸의 출생지이고,'도'는 우( <NAME> 임금이 아내'씨를 모시는 곳임.'신'은 <NAME>의 아내 <NAME>의 출신지이고,'지'는 <NAME>의 어머니 <NAME>의 출신지임.  594] 적장:적실에서 내려온 후손의 맏아들과 맏손자.[595] 천감:상제의 감시.  596] 내정:적에 들어와서 임금을.[597] 빈천:임금의 죽음을 말함.[598] 휼전 때 사망한 신하가 사후를 장식하는 의식 제도.[599]숙옹:삼가고 화합함.<|endoftext|>