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### 제목: 술에 대한 폐해와 훈계를 담은 내용의 글을 주자소에서 인쇄하여 반포하게 하다

### 본문:
교지를 내리기를,"대체로 들으니, 술을 마련하는 일은 술 마시는 것을 숭상하기 위한 것은 아니고, 신명을 돋우고 빈객을 대접하며, 나이 들은 이를 부양하기 위한 것이다. 그런 까닭에, 제삿날에 술 마시는 것은 술잔을 올리고 술잔을 돌려주고 하는 식으로 절차를 삼고, 제사 때에 술 마시는 것은 읍 양하는 것으로 예를 삼는다. 제사는 예는 친목을 가르치기 위한 것이고, 양로의 예는 연령과 덕행을 숭상하기 위해 것이다. 그렇건만 다시 말하기를,'손과 주인이 백 번 절하고 술 세 순배를 돌린다.'라고 하였으며, 다시 말하기를,'종일 술을 마셔도 취할 수가 없다.'라고 하였으니, 선왕이 술의 예절을 제정할 때에 술의 폐단을 대비한 것이 더할 수 없이 극진하였다. 후세에 내려와서 술은 습관이 예스럽지 않고, 다만 크게 많이 마시는 것만을 힘쓰게 된 까닭에, 금주하는 일이 비록 엄중하나 마침내 그 폐해를 구제하지 못이 되었으니 한탄스러움을 이길 수 있겠는가. 술의 해독은 크니, 어찌 특히 몸을 썩히고 재물을 허비하는 일뿐이겠는가. 술은 인간과 마음과 의지를 손상시키고 겉으로는 위 의를 버리게 한다. 혹은 술 술은 부모의 봉양을 버리고, 혹은 남녀의 분별을 문란하게 하니, 해독이 크면 나라를 어지럽고 집을 패망하게 만들며, 해독이 적으면 성품을 파괴시키고 정신을 상실하게 하고 면 그것이 강상을 더럽혀 문란하게 만들고 풍속을 퇴폐하게 하는 데는 이루 다 열거할 수 없다. 우선 그중에서 한두 가지 경계해야 한다는 것과 본받아야 할 것만을 지적하여 말하겠다. 두 나라의 주왕과 주 나라의 여왕은 술로 그 나라를 다스리게 하였으며,<NAME>의 풍속은 술 때문에 나라를 망하게 하였다. 정 나라의 대부 <NAME>는 땅을 파서 집을 만들고 그 속에서 술과 술을 마시다가 자석에게 불태워져 죽었으며, 전한의 교위 <NAME>은 매양 손님들과 술을 마시기를 좋아하여, 손이 오면 문득 손이 떠나가지 못하도록 문을 두드리고 타고 온 수레를 움직일 수가 없게 만들더니, 흉노에게 쫓겨을 갔다가 술에 취하여 살해되었다. 후한의 사예 교위 <NAME>은 자주 제장들에게 찾아다니면서 술을 마시다가 창자가 썩어서 죽었으며, 진 후와 상서우복야 <NAME>는 술 한 섬을 거뜬히 마시었는데, 한번은 옛 술친구가 왔으므로 나와 함께 술을 마시고 몹시 취했다가, 술잔이 깨서 손을 가 먹게 하였더니, 손은 이미 갈비가 썩어서 죽어 있었다고 전해진다는 <NAME>의 하후사는 성질이 술을 좋아하여 상중에 있으면서도 마시지 아니하며 좋은 막걸리를 입에서 떼지 않으니, 아우와 누이는 굶주림과 추위를 면치 못하였는데, 마침내 술잔에 취한 채 혼수상태로 죽었다. 이는 일들은 진실로 경계해야 할 일들이다. 주 왕조와 <NAME>은 주고를 지어 상 나라의 백성들을 훈계하였고, 위 나라의 신하에 <NAME>의 시를 지어 스스로 경책하였다. 원 나라 <NAME>가 술 때문에 정사를 폐하는 일이 많으니, 왕도가 모두 경계하여 말하니, 임금이 술잔을 엎어 가라고 명령하고 드디어 술을 끊었다. 원 나라의 <NAME>이 날마다 대신들과 서로 취하도록 술을 마시더니, <NAME>가 드디어 주조의 금속 주둥이를 갖고 가서 아뢰기를,'이 쇠도 술에 침식됨이'같습니다. 더군다나, 사람의 내장이 손상되지 않을 수 있겠습니까. 고 하매, 황제가 깨닫고 좌우의 모시는 사람들에게 칙명을 내려 날마다 잔을 석 잔만 올리게 하여 끊었다. 진 나라의 <NAME>이 매번 술 마실 일에 일정한 한계가 있으므로, 어떤 사람이 조금만 술 먹으라고 권하니, <NAME>이 그동안 슬픈 얼굴을 하다가 말하기를,'소년 때에 그 때문에 실수한 일이 있어서, 돌아가신 아버지와 약속한 것이 있습니다. 그런데 감히 그 약속한 한계를 넘지 못합니다.'라고 하였다. <NAME>은 그의 집에 살았을 때에 일찍이 곤에게 술을 조심하라고 훈계하였더니, 그 뒤에 곤은 끼니 때마다 문득 스스로 꾸짖어 말하기를,'내가 선인의 훈계를 저버리고 어찌 남을 용서를 수 있겠는가.'하고, 드디어 아버지의 무덤 근처에 가서 스스로 매 20대를 쳤다고 한다. 그는 일들은 진실로 본받을 만한 것이다. 그러나 우리나라의 일을 가지고 말한다면, 옛날 신라가 포석정에서 패하고, 백제가 낙화암에서 패는 것이 술 때문이 아닌 일이 없다. 고려의 말기에는 상하가 서로 이끌고 물에 빠져 제멋대로 방자하게 굴다가 마침내 멸망하기에 이르렀으니, 이것도 또한 그 은감이 되는 것이니 경계하지 아니고 수 있겠는가. 생각하건대, 우리 <NAME>께서 일찍 큰 왕업의 터전을 만드시고, 태종께서 새로 지으시어 정치와 교화를 닦아 밝히시니, 만세에 지켜야 할 헌장을 남기셨다. 신하가 모여 술 마시는 것을 금지하는 조문을 법령에 명문화하여, 오래 물들었던 정치를 개혁하고 오직 새롭게 하는 교화를 이룩하였다. 나는 부덕 한 몸으로 외람되게 왕업을 계승하게 되매, 그것을 조심하고 두려워하여 편안히 다스리기를 도모하되, 지나간 옛날의 실패를 거울로 비추고 조종의 이루어 놓은 법을 준수하여, 예로써 보이고 법으로써 드러나게 하였다. 나의 마음 쓰는 것이 지극하지 않은 것이 없건만, 중앙과 신민들은 술 때문에 덕을 잃는 일이 가끔 있으니, 이는 전조의 쇠퇴하고 미약하였던 풍조가 아직 잘 없어지지 않기 때문인 것이므로, 내가 더욱 민망하게 여긴다. 아아, 술이 해독을 끼침이 이처럼 참혹하건만 아직도 깨닫지 못하니 어찌한 마음들인가. 비록 국가의 장래를 생각하지는 못할망정, 제 한 몸의 도리를 돌아보지 않는단 말인가. 조정에 벼슬하는 신하인 유식 한 자도 오히려 이와 같으니, 그 아래 백성들이 무슨 일인들 그렇게 하겠는가. 형사 소송이 흔히 일어나는 것은 이것에서 생기는 것이 많았다. 처음을 삼가지 않으면 말류의 폐해는 오히려 두려워할 만한 것이 될 것이다. 이것이 바로 내가 옛일을 깨끗이 하고 지금 일을 증거로 하고 거듭거듭 타이르고 경계하는 까닭이다. 그대들 중앙과 지방의 대소 신민들은 나의 간절한 뜻을 본받고 여러 사람들이 실패를 보아서 오늘의 권면과 징계를 삼으라. 술 마시기를 즐기느라고 일을 폐경할 일이 없을 것이며, 술을 과음 시켜서 몸에 병이 들게 하지 말라. 각각 너의 의용을 조심하며 너을 상음 말라는 훈계를 한다가 굳게 술을 절제한다면, 거의 술을 변경시키기에 이를 것이다. 너희 예조에서는 이 나의 간절한 뜻을 본받아 우리와 지방을 깨우쳐 타이르라." 하니, 예문 <NAME> <NAME>이 기초한 글인데, 드디어 주자소에 글자를 인쇄하여 중앙과 지방에 반포하게 하였다. 

【 태백산 - 본 】 20책 62권 9장 B 면 【 국편<NAME>본 】 3책 523면
【 분류 】 식생활 - 주류 - 사법 - 법제/역사 - 고사/역사 - 전사.<|endoftext|>