전문분야 텍스트
### 제목: 예조에서 반우 반차를 계하다

### 본문:
예조에서 이는 반차를 계하였는데, 말하기를,"사 패 셋은 뒤에 태자가 되고, 【 기·독·쟁·고는 보통 때 의식과 같고, 나머지 패들도 대개 때 의식과 같다. 】 다음에 창패가 하나요, 다음에 감찰이 둘이요, 마지막에 문무 여러 관원이요, 다음에 종실이요, 다음에 왕세자요. 【 요속이나 도종들을 볼 때 의식과 같게 한다.》다음에 향악인은 좌우로 나누어 서고, 【 차려 놓기만 하고 연주하지는 않는다. 】 앞에 봉선 둘은 좌우로 나누어 서고, 다음에 청개 둘은 가운데로 나누어 서고, 다음에 금고 각 하나씩인데 각각에에으로 서고, 다음에 가금 월부 넷과 가 은월부 넷은 하나씩 섞어서 양쪽으로 나누어 서고, 다음에 평두연은 가운데 서고, 이에 정 넷은 좌우로 나누어 서고, 다음에 서서 넷은 좌우로 나누어 서고, 다음에 한은 왼편에 있게 되고, 필은 오른편에 서게 되며, 다음에 청양산 둘은 가운데로 나누어 서고, 뒤에 가금 작자 넷과 가은 작자 넷은 하나씩 섞어 서로로 나누어 서고, 뒤에 교의는 가운데 서고, 【 답장하는 기구이다. 】 다음에 금골 타자 일곱은 은골 타자 여섯은 하나씩 섞어서 나누어 서고, 다음에 금고 각각 하나씩 가운데로 나누어 세우고, 다음에 당 넷은 좌우로 각각으로 서고, 다음에 관자·우자는 각각 서고, 다음에 금장도 둘은 가운데로 나누어 서고, 다음에 교의는 가운데 서고, 【 답장하는 기구이다. 의주 셋이 의장 진열하기를 의식과 같게 하고, 집사자의 입주 전을 걷어치우기를 기다려, 섭판통례는 길유궁 안으로 나아가 꿇어앉아 상에 오르기를 계 하여 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 집사자는 두 보를 받들어 요여에 두게 되고, 대축은 우주궤를 받들어 여 위에 모시는데, 혼백함은 뒤로 하서 소신들이 이을 받들면, <NAME>는 앞을 인도하여 능문 밖에 이르러서는, <NAME>는 차 앞에 나아가 차에 오르기를 무릎을 꿇고 가라 하여 청한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 차를 받들어 차 위에 모시는데, 혼백함은 그 뒤에 선다를 섭판통례는 차 앞에 나아가 차에 오르기를 꿇어앉아 아뢰게 한다. 계하기를 마치고 구부렸다 엎드렸다 엎드다가 물러난다. 거가 가 움직이면, 의위는 이로부터 앞으로 인도하게 된다. 판통례는 전하를 인도하여 소연에 오르게 하며, 이는 관 및 종실 이하 문무 여러 관원을 거느리고, 이로부터 모시어 따르기를 다음과 같게 한다. 【 여러 관원들은 능문에서 백 보쯤의 높이가 되어야 말에 오르게 된다. 따라서 이것을 앞서 <NAME>는 영좌를 광효전 한가운데로 설치하는데, 북쪽에 가까이 남향으로 가는 책 보안은 영좌 앞에 조금 더 야 놓는다. 서울에 남아 있던 여러 관원들은 문밖에 나가 <NAME>가 장차 이르기를 기다려, 길 왼편에 반을 옮겨 서게 된다. 우주 거가 이르게 되면, 통찬은'사배하라.'하고 말한다. 여러 관원들은 사배하고 나서 차를 타고 앞에서 인도하게 된다. <NAME> 거가 장차 광효전 문밖에 이르게 되면, 인도하여 따르던 모든 관원들은 즉시 말에서 내리게 된다. <NAME> 거가 전문 밖에 이르면, <NAME>는 연 뒤에 나아가 꿇어앉아 연에서 내리기를 이르고 청하고, 섭 <NAME>는 <NAME> 거 앞에 나아가 꿇어앉아 차에서 내려 가마에 오르기를 아뢰어 청한다. 아뢰기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 일어난다. 대축은 우주궤를 받아 여 위에 모신다. 소신들은 여를 받든다. 섭판통례는 앞을 지나고 전계 위에 이른다. <NAME>는 꿇어앉아 여에서 내려 영에 오르기를 아뢰어 청한다. 아뢰기를 마치고 구부렸다 엎드렸다가 오른다면 대축은 우주궤를 받들어 영좌에 모시는데, 혼백함은 뒤로 가게 한다. 집사자는 곧 보를 받들어 안 위로에 두게 된다. <NAME>는 전하를 인도하여 재전에 들어가게 된다." 하였다.

【가 사고 1은 6책 17권 12장 A 면 【 국편<NAME>본 】 2책 494면
【 분류 】 왕실 - 의식.<|endoftext|>