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### 제목: 예조에서 대행 대왕의 헌폐례 시기에 대해 아뢰다

### 본문:
예조에서 계하기를, "《예기》 단궁에 말하기를, '장삿날에 우제 지내는 것은 차마 하루라도 떠날 수가 없다는 것이다. 이날에 우제로써 전(奠)만 올리던 것을 바꾸는 것이요, 졸곡(卒哭)을 성사(成事)라 하는 바, 이날은 길제(吉祭)로 상제(喪祭)를 바꾼 것이다.' 하였고, 《문공가례(文公家禮)》 <NAME>(楊復)의 부조(附注)에는, '선생이 이르기를 「장사 지내기 전(奠)에는 전 뿐이요, 제(祭)를 하지 아니하므로, 다만 술 부어 놓고 찬 올리고 재배할 뿐이요, 우제에야 비로소 제례를 행하는 것이니, 우제 전에는 전(奠) 이어서 술 부어 놓고 찬(饌)을 올릴 따름이라.」 하였다.' 하였으니, 폐(幣)를 사용하지 아니한 것이 분명하거늘, 태조의 상(喪)에 전(奠)에다 바로 헌폐례(獻幣禮)를 행하게 마련하여 놓은 것은 예의 뜻에 어긴 듯합니다. 이제 대행 대왕(大行大王)의 상에는 고례(古禮)에 의하여 우제부터 비로소 헌폐례를 행하소서." 하니, 이를 좇았다. 태백산 사고 본 왕실-의식 / 출판-서책 분류 왕실-의식 / 왕실-의식 출판-서책 2책 356면 국편<NAME>본<|endoftext|>