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### 제목: 동지돈녕부사 권담의 전·후처 사이의 상속 문제에 대해 시비를 가리다

### 본문:
사헌부에서 아뢰기를,"죽은 동지돈녕부사 <NAME>의 아내 권 씨는 난신의 딸이므로, <NAME>께서 명하시어 이혼을 시켰사온데, 담이 형 박 여사와 간통하여 딸 권영금(<NAME>)을 낳고, 먼저 아내의 딸이라고 하여 노비를 벌어 주었는데, 사패 한 노비까지도 받아 주고서, 이미 문권을 작성하고 숙부인 지중추원사 권제(<NAME>)와 소윤 권준(<NAME>)으로 증인을 삼으려고, 문권을 작성에 서명 하기를 청하였는데, 제와 준이의를 위해 책하지 아니하고, 도리어 담의 비의의 청을 좇아서 문권에 서명하여 아뢰게 되었고, 담의 아우 권총(<NAME>)은 방금 대간의 모함을 받고 있사온데, 제가 그 집에 불러다가 그 음모를 사주하였고, 또 <NAME> 더러 세력을 믿고 교만하다고 한다는 것은 매우 불가하옵니다. 공조 판서 <NAME>은 담이 유배는 지 벌써 두어 달이 지났는데 관가에 노비로 송사하였고, 또 거짓 처모를 칭탁하고서 주장관에 진소 두지 아니하고 사삿일을 직접 계달 하였으며, 또 애매하고 분별이 없는 일을 가지고 제를 얽어서 죄를 만들려고 하였습니다. 그러나나 연이나 다 일시의 이름 있는 신하들로서, 제는 마땅히 화 협하여야 할 것이온데, 서로 헐뜯고 간이 다 대신의 체통을 잃었사오며, 총은 또 형의 옳지 않은 일을 보고서 조금도 충고하고 간하지 아니하고, 도리어〈증인으로〉이름을 써서 그 과실을 가려 주었고, <NAME>이 죽은 다음에 와서는 그 형수의 죄악을 들추어 모아서 까닭 없이 고소하였으니, 역시 옳지 못하옵니다. 제·준·연·총을 법대로 논죄하게 하시고, <NAME> 은"이미 죽었사오나, 인신으로서 군상에게 비록〈의를 위하여〉몸을 바치고 생명을 끊는다 하여도 의리에 사양하지 않을 것이온데, <NAME>은 <NAME> 께 의리가 군부를 겸하였거늘, 교명을 좇지 않고 오직 박 씨와 같은 자식까지 낳는 데에 이르렀사와, 제멋대로 탐내고 거리낌이 없사오니, 신자의 절조가 할을 없습니다. 이제 비록 죽었사오나, 그러하오나 몸은 존몰에 관계없이 왕법으로 용서하지 못하을 것이옵니다. 청하옵건대, 고신을 추탈하고 충의위에서 물러나게 하여 뒤에 오는 자를 경계하게 하옵시고, 모든 노비들은 유사로 하여 구 처하게 하소서." 하니, 임금이 말하기를,"제가 연에게 이르기를,'세력을 보하여 교만하다.'하였다 하니, 소위 세력이라는 것은 무엇을 가리켜서 알은 것이냐. 의리를 알지 못하는 자는 더 할 것이 없겠지만, 제는 고금의 말을 통해 알고, 임무가 문묵을 겸하였는데, 그 말이 이와 비슷한 것은 어찌해서이냐. 하물며 <NAME>의 먼저 아내는 <NAME>께서 이미 이혼시키셨는데, <NAME>이 몰래 통하여 자식을 낳았고, 그 노비를 보호로 줄 적에 선·후처라고 말한 것은 마땅히 심찰 하여야 한다는 것인데, 제가 가장으로서 문권에 서명까지 하였으니, 어찌 대신의 체통이겠느냐. 연이 나서 제에게 이르기를,'박 씨가 재산이 넉넉함으로 인하여 그에 아부한다.'라 하였으니, 매우 하지 못할 말이다. 이것은 대신의 말이 아니라 곧 시정의 비부의 말이다. 명하고, 명하여 연·준·총은 파직 시키고, 제는 강원도 원주로 귀양보내고, 담은 추론하지 말고 법은 아뢴 이에 따라 시행하게 하였다.

【 태백산 사고 본 】 28책 87권 21장 254 면 【 국편<NAME>본 】 4책 254면
【 분류 】 사법 - 탄핵 - 가족 - 가산/정론 - 정론/윤리.<|endoftext|>