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### 제목: 민무휼·민무회의 국문 내용을 서선·의금부 진무 전흥 등이 아뢰다

### 본문:
<NAME>과 의금부 때에 <NAME> 등이 아뢰었다."어제 국문 하였는데, <NAME>은 국문을 하기를,'그때에는 알지 못하였고 을유년·병술년 사이에 애를 낳아서 교하에 가 있단 소문을 들었고, 기축년에 이르러 아비 상을 받고 교하에 가서 상견 하였다.'고 하였고, 민무회는 글을 하기를,'그때에는 알지 못하였고 기축년에 이르러 교하에 가서 하다는 말은 들었으나 일찍이 보지 못하였다.'고 하였고,"전자에 세자에게 고한 말을 국문하니, <NAME>은 명을 하기를,'옛날 중궁이 편찮을 때에 나랑 더불어 대궐에 나갔는데, 내가 아우 민무회가 세자를 향하여 눈을 흘기자 내가 안색을 변하는 것을 보고, 물러 갈 때에, 내가 말하기를,「쓸데없는 말은 하지 말라.」하였고, 귀양갈 때에 어미 앞에 이르러 민무회와 나서 말하기를,「네가 너는 세자에게 무슨 말을 하였는가?」하니, 민무회가 말하기를「세자가 말하기를, 너희들의 가문이 옳지 않다고 하기에, 내가 말하기를, 내는 어느 곳에서 자랐는가고 하였다.」고 하였다.'하였고, <NAME>를 국문하니, 공칭 하기를,'세자에게 하는 말을 잊어서 기억하지 못한다.'고 하였습니다."나는 전교 하기를,"왕지를 내린 일은 내가'아니, 지금 먼저 세자에게 고한 말을 국문하라."하고, 인하여 <NAME> 등 세 권에 바친 초사를 주었다. 그 뒤에 의금부 도사 <NAME>이 나와서," <NAME>가 승복하지 않기 때문에 두 사람을 모두 압슬 334)하였으나 오히려 승복하지 않으므로, 또 두 가지에 더하여 압슬하니"말하기를,'내가 세자에게 고하기를,「형들이 모반한 것이 아닌데 죽었으니 죄 없이 죽은 것이다. 세자가 그 가문에서 자랐으니, 원컨대, 우리들을 가엾게 여기라.」하니, 세자가 말하기를,「가문이 좋지 않다.」하기에, 나는 말하기를,「세자는 어느 곳에서 자랐는가?」하였다.'하였습니다."하니, 전교하기를,"말끝이 이미 나왔으니 형제의 책임을 다시 추궁하여 서로 합하게 하라."하였다. 이에 신하가이 대언에게 말하기를," <NAME>이 일찍이 나와 말하기를,'형들이 모반한 것이 아닌데 죽었으나, 우리들은 주상의 손으로 살아 있으니, 착한 일을 하고자 한다. 내가 우리 가문에서 생장하였으니 우리들을 불쌍히 여기라.'하므로, 내가 말하기를,'가문이 나쁘다고 할 수 없다.'하였는데, 이러한 신하들 말은 옳다."하였다. 임금이 대언에게 전교하기를,"이미 나은 죄 없이 죽었다고 말하였으니, 또 무슨 일을 추문하겠느냐? 추문하지 않는 것이 어떠한가?"하니, <NAME>이 아뢰기를,"의금부에서 추문하고 추문하지 말라는 것은 신이 알지 못하나, 그 형의 죄는 다른 사람들이 함께 아는 것인데 홀로 할을 없다고 말하니, 신 등의 뜻에는 다른 까닭을 추문하고자 합니다."하였다. 전교하기를,"경 등의 말이 옳다. 삼성 335)과 의금부에서 일을 추문하는 것은 가하지마는,"다른 일을 추문하면 어찌하겠느냐?"하니, <NAME>이 아뢰기를"사람을 시켜 전지하면 될 것입니다."하였다. 이에 내시를 시켜 서선과 의금부 관원을 불렀다. 이에 <NAME> · <NAME>가 와서 상언하기를," <NAME>은 결박하고 곤장 한 사람을 때리자, 말하기를'"민무회가 세자에게 고하기를,「형들이 본래 모반한 것이 되고 죽은 것이 애석하다. 세자가 우리 부모의 집에서 자랐으니 특별한 보호를 입기 바란다.」하니, 그가 말하기를,「가문이 옳지 않다.」하므로, 민무회가 말하기를,「세자는 어디서 자랐느냐?」하였다.'하였습니다."하니, <NAME>에게 전교하기를,"일국의 신하가 홀로 죄를 청하여 복주 하였는데 홀로 죄가 없다고 하니, 그것은 공처에서 말한 것이 있을 세자에게 말한 것이다. 세자는 국본이니 마땅히 인격 배양 하여야 하겠는데 이와 같은 데에 이르렀으니, 아비에게 불충한 신하를 세자가 허여하겠는가?"가 없다고 한 말이 큰 의심을 품었다."하고, 인하여 의금부에 전교하였다."일국의 임금이 죄 주기를 청한 사람을 죄가 없다고 한 까닭을 물어 추문하라."

【 태백산 사고 】＞ 13책 30권 44장 B 면 【 국편<NAME>본 】 2책 96면
【 분류 】 사법 및 정론

［ 334]압슬:죄인을 심문할 때 무릎을 무거운 물건으로 짓눌러 고통을 주던 고문의 하나.[335]삼성:형조와 대간.<|endoftext|>