전문분야 텍스트
### 제목: 임금과 동궁이 몸이 불편하여 조서를 맞이하는 방법에 대해 대신들과 의논하다

### 본문:
의정부의 영의정 <NAME> ·좌의정 <NAME> · <NAME> <NAME> ·좌참찬 정분(<NAME>)·우참찬 정갑손(<NAME>)·예조 영의정 <NAME>가 <NAME>의 병이 나은 데에 하례하였는데, 임금이 연 등에게 이르기를,"홍희"가 칙서를 영접할 때, 내가 병이 있어서 임금으로 하여금 대신하게 하였고, 경술·신해 연간에 창성이 왔을 때와 연전에 <NAME>가 오를 때에도 역시 세자로 하여금 대신하게 하였다. 내가 어려서 병들고 세자도 또한 평복되지 못하였으므로, 세손으로 하여금 세자를 맞이하게 하려는 것은 명분이 미리 정해진 것이고, 또 나이가 어리므로 행례 할 때에 비록 큰 실수가 있을지라도 저들이 절대로 허물 삼지 않을 것이기 때문이다. 그러나, 길고 짧은 의복을 입고 높은 계단을 오르내릴 때만에 하나라도 잘못됨이 있다면 후회됨이 없을 수 없을 것이다. 중국에서는 종친을 대우함이 매우 박해서, 지금 사는 집이 담장을 높게 쌓아서 죄수를 가두는 옥과 같은데, 그는 황제가 유고하면 곧 종친으로 하여금 섭정하게 하여 천지·종묘·사직에 나가 지내기까지 섭 행하지 않는 것이 없다. 그러나 세상이 돌아가기를 점점 옛날과 같지 아니하여 임금이나 세자가 연고가 있어도 대신이 섭정 될 수 없고 반드시 왕자로 하여금 섭정하게 하는데, 섭정하는 일이 오히려 그러하거든 어찌 조칙을 대신하여 맞이하는 것이겠는가. 대저 좀 좋은 법일지라도 만약에 한 사람이 잘못 의심을 내게 되면 여러 사람이 모두 현혹되는데, 또한 <NAME>이 비록 병이 있고 장손도 또한 어리니, 경들은 잘 알아서 의논하여 정해서 더벅머리 선비들에게 기롱을 받지 않게 하라. 근일에 <NAME>이 나를 보러 갔을 때 평지는 행보가 편이 하나 섬돌을 오를 때에는 다리와 무릎에 움직임이 없었으니, 그가 만약 내월에 입경하게 되고 <NAME>의 말이 평강하다면, 전정에 나가서 조칙만을 받게 하고, 문밖에서 명령을 맞이하는 일이나 사신에게 잔치를 베푸는 것은 왕자로 하여금 대신하게 하는 일은 어떠할까. 이제 예조 낭청으로 하여금 사신에게 묻기를,'전하와 전하가 병이 있으니 장차 어느 사람으로 하여금 조칙을 대신 맞이하게 하야 옳겠는가.'하려 한다. 그러나, 예로부터 조선은 예의의 하나를 칭하였는데, 먼저 사신에게 의식을 하게 정하지 아니하면 웃음거리가 되지 않을까." 하니, 연 <NAME>이 아뢰기를,"동궁의 병환이 두려워 비록 나아가지만 조복을 얻고 조서를 맞이하기는 어려울 것이오니, 곧 왕자로 하여금 대행하게 하고, 후일에 태평관으로 사신을 가 보게 하는 게도 편할 듯하옵니다." 하고,<NAME>·분·갑손·후는 아뢰기를,"동궁이 조서를 맞이할 수 없다는 사실을 미리 사신에게 알리고, 만약에 사신이 내월에 입경 시키게 되면 동궁께서 전정에 나가 조서를 내리게 하고, 문밖에서 명령을 맞이하는 것과 연향 받는 것은 왕자로 하여금 대행하게 함도 역시 아닐 것입니다." 하니, 임금이 말하기를,"조서를 맞이하는 의식은 사신이 만든 의주로써 하되, 사신이 문을 건너기를 기다려 다시 아뢰게 하라." 하였다. 전번에<NAME>에서 왕세손으로 하여금 조칙을 대신하게 하도록 청하였었는데, 더벅머리 선비란 말은 이를 가리킨 것이다. 처음에는 그가 돈독하게 유술을 숭상하여 학문을 좋아하기를 게을리하지 않아, 또 집현전을 설치하고 문사를 모아서 강관에 충당시키고 밤마다 3,4 고가 하야 비로소 취침하며, 중관을 보내어 숙직하는 길에 가서 고문 하기를 끊이지 아니하므로, 중이 된 사람은 반드시 밤새도록 의관을 단정히 하고서 기다려야 했었는데, 중년 이후에 이르러 연속하여 한 아들을 잃고, <NAME>에는 또 별세하니, 불자들이 비로소 그의 학설을 드리게 되어, 이에서 그만 불교를 숭상하게 되었고, 불당을 하라 하매, 시종과 대간·유신들이 그 옳지 아니함을 극언하였으므로, 임금이 가장 미워하여 자주 물리쳤으되, 혹은 이르기를,"실지의 일에 쓸모없는 선비"라 부르고며"더벅머리 선비"라고도 하였다.

【 태백산 사고 본 】 39책 127권 10장 160 면 【 국편<NAME>본 】 5책 160면
【 분류 】 외교 - 명/왕실 - 국왕·왕실 - 경연/왕실 - 종친/정론 - 정론.<|endoftext|>