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### 제목: 세자에게 <NAME> 중추원 부사 <NAME>이 의주 백성들이 유이하지 않게 할 방도와 토관을 더 설치하여 의주를 부성시킬 것을 건의하다

### 본문:
세자가 서연(書筵)에서 강하는데, <NAME>(輪參官) 중추원 부사(中樞院副使) <NAME>(權孟慶)이 아뢰기를, "의주(義州)는 경계가 중국과 연하여서 이름은 거진(巨鎭)이라 하오나 인물이 조잔(凋殘) 하기 막심하온데, 조잔 한 까닭은 다름이 아니오라 거주하는 백성들이 혹은 수십 리 밖에 살면서 입보(入保) 하기를 꺼리고 다망하여 흩어지는 자가 자못 많은 때문이오니, 만일 각 고을 촌락(村落)으로 험조(險阻) 하여 적을 당하여 낼만한 곳을 가리어 목책(木冊)을 세우고, 각기 부근에 사는 백성을 입보(入保) 하게 하면 편리하고 유익하여 반드시 유이(流移) 하는 폐단이 없을 것 같사옵고, 또 평안도 내에 평양·강계·의주에는 토관(土官)이 있사온데, 의주(義州)에는 토관이 10인뿐이니, 만약에 수인을 더 설치하게 되오면 종사(從仕) 하기를 원하는 자가 다투어 돌아와서 사람과 물건이 거의 부성(阜盛) 해질 것입니다." 하니, 세자(世子)가 대답하기를, "이미 그 뜻을 다 알았다." 하였다.내섬 소윤(內贍小尹) <NAME>(金子鏗)이 아뢰기를, "신이 근자에 오진 경차관(五鎭敬差官)으로서 함길도(咸吉道)를 왕래하였사온데, 그 역로(驛路)의 조폐(凋弊) 함이 이루 말할 수 없습니다. 당초에 역로 찰방(驛路察訪)을 둘 때는 모두 명망(名望)이 있는 조사(朝士)로 뽑아 보냈고, 또 포폄(褒貶) 하는 일이 없었사온데, 이제는 찰방된 자들이 성중(成衆)의 거관(去官) 된 자로서 일에 경험이 없는 잔망하고 용렬한 사람이고, 또 출척(黜陟)에 위협되어 비록 역마(驛馬)를 함부로 타는 자가 있어도 감히 고찰(考察) 하지 못하게 되니, 역로가 조찬(凋殘) 해지는 것은 바로 이 까닭이옵니다. 또 5진(鎭)에는 경계(經界)가 바르지 못하여 처음에는 1결(結)이라 일컫던 것이 혹 여러 결(結)이 되는 것이 있고, 또는 가경(加耕) 022) 한 문안(文案)이 원안(元案)보다 많아져서 검핵(檢覈) 하기가 어렵게 되었으니, 본도(本道)의 실농(失農) 한 것을 따로 경차관을 보내어 검핵하게 할 것이 아니라, 다만 본도의 수령(守令)으로 하여금 폐단이 없도록 고쳐 측량하는 것이 편할 것입니다. 또 신이 유이(流移) 하는 사람을 추쇄(推刷) 하는 소임을 겸하였었사온데, 5진(鎭)의 군민(軍民)이 갑인년 이후로 물고(物故) 한 자가 무려 2천여 인이었습니다." 하니, 세자(世子)가 말하기를, "죽게 된 까닭은 무슨 병 때문인가." 하였다. <NAME>이 대답하기를, "병에 일정한 증세가 없사옵고 그저 남방에서 들어와 사는 사람이 풍토(風土)에 맞지 않은 때문입니다." 하니, 세자가 대답하기를, "내 다 알았노라." 하였다.태백산 사고 본 분류행정-지방행정 / 교통-육운 / 호구-이동 분류행정-지방행정 / 교통-육운 분류행정-지방행정/ 교통-육운 토지의 면적이 늘어나게 되는 것은 [ 022] 가경이라고 한다.<|endoftext|>