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### 제목: <NAME>이 중국으로 도망간 중들에 대한 3의정들의 대책을 아뢰다

### 본문:
<NAME> 등이 함께 3의 정의 의논을 듣고, 임금에게 보고하여 말하기를, "<NAME>은, '중들과 부로(父老)에게 가곡을 외우게 하고, 또 노비를 줄 만한 절에 요량하여 주는 것이 가하다.' 하였으며, 박은과 이원은 '전자에 황제가 동제 불상(銅製佛像)을 구해갈 때 상왕께서 부처에게 절하지 않았으며, <NAME>이 반드시 〈이것을〉 황제에게 아뢰었을 것이니, 황제는 이미 우리나라에서는 불도를 믿지 않는 것을 알았을 것입니다. 비록 참소하는 자가 있더라도 황제가 곧이듣지 않을 것이니, 무엇이 걱정될 것입니까. 그러나 《명칭 가곡》과 <NAME> 책은 존숭하지 아니할 수 없으니, 중들로 하여금 외우게 하는 것이 옳습니다.' 하였으며, 박은은 또 말하기를, '서울 안에 있는, <NAME>께서 창건한 흥천(興天)·흥덕(興德)·흥복사(興福寺)에는 섶을 질[負] 종을 요량하여 주되,<NAME>사(僧錄司)에서 맡아서 윤번제로 바꿔 서게 하는 것이 좋고, 또 자복사의 전토를 혁파하여 흥천사 등과 지방의 청정한 절에 이속 시켜 그들의 생계를 돕게 하는 것이 가합니다.' 하였고, 이원은, '서울과 지방의 절에 종은 모두 줄 수 없고, 자복사의 전토를 이속 시키면 생활에 도움이 될 것입니다. 만약 서울에 머물러 있기 어려워서 지방 여러 절에 살고자 하는 자가 있으면 그 욕망을 들어주어 지방에 살게 하고, 서울 안 절은 창(倉)도 만들고 학교도 만드는 것이 좋습니다. 황제가 만약 참으로 불도를 믿는다면 반드시 살생을 하지 않을 것인데, 이제 사냥하여 짐승을 죽이고, 형을 집행하여 사람을 죽이기도 하니, 신은 그분이 불도를 숭상한다는 것을 믿지 않습니다. 정도(正道)를 스스로 지키는 것이 마땅합니다.' 하였습니다." 하였다.<NAME>사에 노자를 이속 시켜 각 절에 윤번으로 돌리자는 의견이 옳을 듯하니, 예조에서는 중들의 자원을 하는 사목을 만들어 상왕께 아뢰라." 하였다. 태백산 사고 본 분류 사상-불교 / 외교-명 / 신분-천인 분류 사상-불교 / 외교-명 분류 2책 350면 국편<NAME>본 2책 350면<|endoftext|>