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### 제목: <NAME> 제조 <NAME> 부원군 <NAME> 등이 《육전》과 《등록》을 편찬하여 올리다

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육전 5권과 등록 1권을 <NAME> 제조 <NAME> 부원군 <NAME> 등이 편찬하여 올렸다. 그 전문(箋文)에 이르기를, "예로부터 한 나라의 융흥(隆興)에는 반드시 한 나라의 성치(盛治)가 있는 법이온데, 대경대법(大經大法)은 비록 백세(百世)라도 바꾸지 않는 것이오나, 〈전대(前代)의 법에〉 덜고 더함이 있는 것은 각기 때에 따라서 변통한 것입니다. 공경히 생각하건대 우리 태조 <NAME>(康獻大王)께서는 하늘의 명을 받으시와 나라를 창조하시매, 잠시도 한가로운 겨를이 없으셨고, 법을 세우고 제도를 정하시어 그 규모를 갖추셨던 것입니다. 당시의 신하로 좌정승(左政丞) <NAME> 같은 이는 국초로부터 정축년에 이르는 사이의 법령과 제도를 부분별로 나누어 편집하였는데, 이를 이름 하기를 '《육전(六典)》'이라 하였으니, 그 분포 배치와 시행 절차에 있어 대강(大綱)이 세워지고, 세목(細目)이 짜여 있었습니다. 그 뒤에 좌정승 <NAME> 등은 또 《속전(續典)》을 편찬하여 중외(中外)에 반포하여 일을 준수하게 하였사온데, 영락(永樂) 을묘년 8월에는 태종 공정 대왕(恭定大王)께서 예조(禮曹)에 유시하여 이르기를, '《속육전(續六典)》 안에 《원전(元典)》을 고친 부분은 모두 삭제하게 하고, 만일 부득이하여 그대로 둘 것은 《원전》 본조(本條) 아래에 주(註)를 내라.' 하였습니다마는, 그대로 그쳤을 뿐 능히 그 성문을 보지는 못한 것입니다. 이러므로 혹은 서로 위려(違戾) 하게 되고, 혹은 자못 중복되기도 하여, 사(士)·서인(庶人)들은 동이(同異)를 분별하지 못했고, 관리들은 받들어 행하는 데에 현란을 일으켰는데, 우리 주상 전하(主上殿下)께서 만기(萬機)를 살피옵시는 여가에 전고(典故)에 유의 하사 신 등에게 모두<NAME>(修撰)을 더하라고 거듭 명하셨습니다. 신 등은 명지(明旨)를 받들어 《속전》 안에서 《원전》을 고친 조문을 일일이 삭제하고, 〈다시〉 무자년 이래의 조례(條例)를 수집하여 유(類)를 좇아 《속전》 가운데에 부가하고, 그 《원전》을 고쳤거나 증보(增補) 한 것은 《원속전》 본 조문 아래에 서로 주(註)를 내고, 각 년(各年)의 수교(受敎)도 호상 발명(互相發明) 하여, 합하여 하나로 만들 것은 이를 모아 한 조항으로 하였고, 한때의 권도(權道)로서 나온 것으로 영구성이 없는 법은 따로 편목(篇目) 하여, 《육전등록(六典謄錄)》으로 그 강령(綱領)을 모으고, 그 중복(重複) 된 것을 삭제하여 요점을 탄연 명백(坦然明白) 하게 하고, 상고하고 징험하여 펴지 못했던 법전을 이루었으니 거의 후세에 전할 규범이 된 것입니다. 바라옵건대 전하께서는 위로 전대의 제왕(帝王)을 본받고, 가까이는 조종(祖宗)을 본받으시와 잡으시기를 금석(金石)과 같이 굳게 하시고, 행하시기를 사시(四時)와 같이 믿게 하시와 세도(世道)를 만회하시고, 지극하신 치화(治化)를 이룩하시면, 실로 종묘(宗廟)와 사직(社稷)의 아름다움이 될 것입니다." 하니, 임금이 이를 보고 아직도 미안(未安) 하게 여기어<NAME>(河演) 등에게 명하여 개찬(改撰) 하게 하였다. 태백산 사고 본 분류 출판-서책 사법-법제  13책 42권 18장 B 면국 편<NAME>본 3책 156면 분류<|endoftext|>