전문분야 텍스트
### 제목: 병조 참판 <NAME>이 사직을 청하다

### 본문:
병조 참판 <NAME>(辛引孫)이 사직하여 아뢰기를, "신은 조부(祖父)로부터 대대로 국가의<NAME>을 입사와 모두 성부(省府)에 올랐삽고, 신도 그 여음(餘蔭) 092)을 받아서 편벽하게 상은(上恩)을 받자와 사한(史翰)으로 출신하였사온데, 대간(臺諫)과 정조(政曹)를 역임하와 비록 보국(報國) 하는 공효(功效)도 없었사오나, 고신(告身)인즉 조금도 지체(遲滯) 된 적이 없었던 것은 일시(一時)의 동료(同僚)들이 다 같이 아는 바이 옵니다. 신의 둘째 자식 <NAME>(辛繼祖)가 광흥창 부사(廣興倉副使)에서 사헌 감찰로 옮기었사오나, 고신(告身)을 서경(署經) 하는 데 간원(諫院)에서 한차례 기간을 넘기었고, 헌부에서 두 차례 기간을 넘기어서 이제까지 달이 넘도록 서경하지 아니 하옵니다. 또 계조가 행 상호 군(行上護軍) <NAME>(鄭發)의 딸에게 장가들었사온데, 신이 반복하여 생각하여도 신과 <NAME>(鄭發)의 내외가(內外家)에 대대로 누(累)가 있은 일이 없었 사 오며, 더군다나 일찍이 교지(敎旨)가 있기를, '천구(賤口)에게 관련된 것 이외에는 고려 때의 일은 거론하는 것을 허락하지 아니하며 개국한 이후의 일은 의논하여 시행하되, 만일 이의(異議)가 있으면 초좌(初坐) 093)에서 의논을 통(通) 하게 하는 것으로써 항식(恒式)을 삼도록 하라. '고 하였사온데, 신의 자식 계조의 고신이 두 번에 이르도록 나오지 아니하옵는 것은 반드시 그 까닭이 있을 것이옵니다. 다만 신의 성질이 본래 편벽하고 급하오며, 또 재주와 식견이 없는데도<NAME>을 입음이 크게 지나쳐서, 오랫동안 근시(近侍)의 직책을 드렸사오므로 여러 사람의 비방(誹謗)을 자초하였삽고, 또 재추(宰樞)의 직질에 승진하여서 사람들의 여망(輿望)에 부응하지 못하였사오니, 반드시 그 누(累)가 신의 몸에 있을 것이옵니다. 신의 관직이 외람되게 정조(政曹)에 있사와 대성(臺省)과 일체가 되온데, 수치를 참아가며 뻔뻔스러운 얼굴로 조정에 서서 선비의 기풍을 더럽힐 수 없사오니, 비옵건대, 신의 관직을 파면시켜 주옵소서." 하니, 임금이 말하기를, "헌부에서 알지 못하고 그러는 것이다. 내가 마땅히 말하겠다." 하였다. 사헌부에서 <NAME>이 도승지가 되었을 때에 뇌물을 많이 받았고, 그 생일에 판중추원사 <NAME>(李順蒙)이 쌀 50석과 <NAME>(鍮鉢) 10벌을 주었고, 기타 처첩(妻妾)으로 하여금 몰래 비단·초(綃)를 보낸 것이 매우 많았고, 또 경상도 감사가 되었을 때에 순몽에게 벼 1백 석과 비단 옷 한 벌을 받았던 까닭으로 계조의 고신에 서경하지 않은 것인데, <NAME>이 분히 여기고 원망하여 피혐(避嫌) 하면서, 세계(世系)가 모두 현달하였던 것을 가탁(假托) 하여 말하고 꾸며서 상언(上言) 하였다. 태백산 사고 본 26책 83권 22장 B 면국 편<NAME>본 4책 177면 분류 인사-임면 / 인사-관리 / 인물 분류 조상이 행한 공덕. [ 092] 여음 : 조상이 행한 공덕. 초좌 : 처음 서경하는 자리.<|endoftext|>