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### 제목: <NAME>·<NAME> 등이 밀계하여 북정중에 명 사신의 처치 문제에 대해 논의하다

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<NAME>(韓明會)·<NAME>(具致寬) 등이 밀계(密啓) 하기를, "황제(皇帝)가 오로지 사신(使臣)을 보내는 것은 화해(和解) 시키고 군사를 풀게 하려는 것입니다. 지금 사신이 아직도 후문(後門)에 있는데, 갑자기 군사를 일으켜 공격하여 토벌(討伐) 한다면 일의 대체(大體)에 순당(順當) 하지 못할 것입니다." 하니, 임금이 곧 <NAME>(韓明澮)·<NAME>(具致寬)·이 극감(李克堪)을 교태전(交泰殿)에 불러서 의논하였다. 어찰(御札)로 <NAME>(申叔舟)에게 유시(諭示) 하기를, "기회를 놓칠 수가 없지만 사세(事勢)는 무궁하므로, 내가 능히 반드시 꼭 동병(動兵) 하라고 하지 못하고, 나의 뜻을 뒤에 조목별로 열거(列擧) 한다. 1. 명(明) 나라 사신(使臣)이 만약 숫자대로 다 우리의 물건들을 쇄환(刷還) 하는데도 갑자기 공격(攻擊) 한다면, 잘못은 우리에게 있게 되는 것이다. 1. 명(明) 나라 사신(使臣)이 불러 모은 사람들을 우리가 틈을 타 쳐서 죽인다면, 이것은 천자(天子)의 명(命)을 따르는 자를 죽이는 것이다. 1. 큰 물이 험(險) 한지 험하지 않은지 그 형세를 알 수 없는 한, 경(卿)의 동병(動兵) 할지 하지 않을지 능히 반드시 결정하지 못할 것이기 때문에 경군사(京軍士)523)를 내려보내기가 어려울 것 같으므로, 내가 우선 이를 정지시켰다. 경(卿)도 또한 짐작(斟酌) 하여 강원도(江原道)의 군사를 징발(徵發) 하되, 만약 다만 북도(北道)의 군사만을 쓴다 하더라도 또한 스스로 족(足) 할 것이다. 위의 항목의 사의(事意)를 유시(諭示) 할 뿐이니, 경(卿)이 선처(善處) 하도록 하라. 만약 저들이 황제의 명령에 순종(順從) 하지 않는다면, 어찌 다시 말할 것이 있겠는가? 모름지기 섬멸(殲滅) 하고 돌아오도록 하라. 만약 동병(動兵) 한다면 이거아첩합(李巨兒帖哈)·<NAME>(將家老) 등 조정(朝廷)에 시위(侍衛) 하는 야인(野人)들의 가족[家屬]들은 모름지기 보호하고 죽이지 말라." 하였는데, 유서(諭書)를 장차 보내려 할 즈음에 임금이 명하여 도로 들이게 하여, 종이의 끝에다 어서(御書)로 말하기를, "기회를 놓칠 수는 없는 것이다. 용병(用兵)의 폐해(弊害)는 머뭇거리면서 결단하지 못하는 것이 가장 큰 것이고, 삼군(三軍) 524)의 재앙(災殃)은 여우처럼 의심하여 결단하지 못하는 데 지나지 않는 것이다." 하였다. 태백산 사고 본 분류 외교-야 / 외교-명 / 군사-군정 / 군사-지방군 분류국편<NAME>본 7책 409면 분류 외교-명 / 외교-명 서울의 도성을 지키던 군사. [ 523] 경군사 : 서울의 도성을 지키던 군사. 삼군이란 군대의 좌익·중군·우익을 이르는 말.<|endoftext|>