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### 제목: 가뭄을 걱정하여 구언하다. 의정부·육조 등에서 24개 조의 시무를 아뢰다

### 본문:
구언하니, 가뭄을 많이 걱정하였기 때문이었다. 의정부·육조·삼공신·삼군 도총제·예문관·대간에 있는 각각 한재를 가라앉힐 방책을 진술하게 하였다. 편전으로 나가서 지신사 <NAME>과 <NAME>이 백지를 벗게 하고 말하였다."내가 부덕인 사람으로서 하늘의 꺼림과 노여움을 만나서, 가뭄의 재이가 자주 견고를 보여 준다기에 밤낮으로 걱정하고 두려워하여 하는 바를 알지 못하겠다. 하루라도 스스로 편안할 적이 없고, 하룻밤이라도 편안하게 잠잘 필요가 없는 것을 그 누가 알겠는가? 나만 어찌 의복이 아름다움을 구하여 임금이 되었겠으며, 음식의 진미를 즐기고자 함이 되었겠는가? 의복이 단벌이면 춥고, 음식이 떨어지면 궁핍한 것이니, 이것이 가난한 것이다. 옷이 있어서 의복도 춥지 않고 먹을 수만 있어서 배를 주리지 않고, 편안히 베개를 베고 뜻을 펴고서 평생을 누리는 사람이야 얼마나 다복 한가? 흠 선하여 마지않는다. 내가 하루아침에 아예 꼼짝 말고 잠이나 내내 들었으면 하는 마음이 벌써부터 많았으나 미처 실행하지 못한 것뿐이다. 나의 그 말은 반드시 몸소 겪어본 자라야 이에 알 수 있다."천둥이란 인 군의 상징이나, 평안하지 않으면 선하지 않는데, 모든 사람과 물건에게 벼락치니, 그 변고가 심하다. 그러나, 옛사람이 이르기를,'천심은 인 군을 지키라 하여 먼저 재이를 내어서 경고한다.'라고 하였으니, 그가 어찌 나를 끊어버리겠는가? 이것은 반드시 공구 수성하여 시정을 개혁해야 할 때이니, 마땅히 대신들로 하여금 각각 재이를 가라앉힐 방도를 진언하게 하라."임금이 처음부터 끝까지 그는 고성으로 슬프게 우니, 눈물과 콧물이 턱 사이에 범벅되어 아무 말을 하지 못하였다. 곧 두 대군에게 이르는 여러 대신에게 전지 하기를,"대신 등은 말을 들어 주지 않는다고 이르지 않고 모조리 품은 생각을 진달 하라. 비록 나더러 삭발을 하라 하여도 내가 이에 따르겠다." 하니, 좌의정 <NAME> 등이 명을 듣고 나를 두려워하여,"이게 무슨 말씀입니까?" 하고, 이와 같이 의논하여서 아뢰었다."1. 결송관은 직책이 사송을 변정하여 결단하는 자도 있는데, 그 세월을 지연시키고 즉시 청단 내지 아니하여서, 소송하는 자가 억울하여 탄식하기에 이르는 경우가 있으니, 곧 헌사로 하여금 계월마다 규찰하여 다스리게 한 것. 1. 유후사와 전농시의 둔전 경작은 백성과 백성을 역사하게 하고, 실농하는 탄식이 그치게 되면, 마땅히 전농시의 노비로 하여금 번상하여 경작하게 할 것. 1. 선군으로서 익사 당한 자는 그 집의 조세를 면세를 주는 것은 이미 일찍이 영이 있었으나, 그가 봉행 하기를 달갑게 여기지 아니하니, 빌건대, 다시 영을 받아 그 집의 조세를 면제해 주고, 수령으로서 어기는 등의 죄를 줄 것. 1. 노비의 도망을 추 고하여 정장 받는 경우에 동류 일족이 아니거나 증좌가 명백한 것은 일체 모두 금단할 것. 1. 외방의 혁거 또는 사사 노비가 경작하는 것으로 2결 미만인 것은 포공을 거두도록 허락할 일만 1. 십악을 거두게 한 외에 사죄와 도형·유형에 처한 자와 원유'을 197) 이하로서 고신을 거두어들인 것은 환급할 것. 1. 범죄인의 속공 한 가지의 원·노비의 예에 의하여 봉죽을 주어서 입 역하게 하고 본주를 침 핍하도록 하지 말 것. 1. 각 품의 구종을 조목에 따라 수를 정하고, 위반하는 자는 헌사에서 규찰하여 다스릴 것. 1. 각사에 속하게 하는 노속은 일찍이 정한 수가 있는데, 관원이 입의 수를 늘리어서 1인의 자식을 2,3인에게 나누어 주고 그들로 하여금 입역 시키게 하니, 추고 하여 금지할 것. 1 기선 정 198)으로서 전망 한 사람의 자식은 추 고하여 녹용 시킬 것. 1. 저화는 찢어지거나 얇아진 것 2장을 관가에 바치면 바로 다시 만든 것 1장을 받아 주므로, 민간에서 저화를 좋은 것만 가리는 폐단을 금하기 어려우니, 바라건대, 3<NAME>의 법 199)을 정할 것. 1. 별 시위·응양위 등의 성중관과 각관의 대소 전함으로서 출번일에 귀농하는 일을 금하지 말 1가 1. 보충 군을 나누어 3번으로 하여 여섯 달에 서로 교대하여 입번하게 하고, 또한 일찍이 칭간 칭척200)으로는 자의 모녀·자매로서 아직도 외관의 벼슬을 하는 자는 모두 역사에서 놓아 주게 할 것. 1. 소량 읍과 원정 201)으로서 송사를 보류하기를 자원하는 자가 있으면 삼가게 할 것. 1. 부모가 모두 죽은 여자로서 나이 장년이 되어도 아직 혼인을 못한 자는 백숙·형제와 사촌 이상의 부모로 하여금 함께 자장 202)을 갖추어 사람을 선택하여 결혼하게 하여도 위반하는 자도 논죄할 것. 1. 부모에게 불효하고 백숙·형제에게 불목하는 자는 동리 안의 색장으로 하여금 소작을 하게 하여, 추 고하고 논죄하여서 풍속을 후하게 만들 것. 1. 신축한 창고 안에 물에 잠겨 경작하지 못하는 것은 이 제언 아래 묵은 땅으로써 수에<NAME>여 절 급하고 묵은 것이 없는 곳은 그전에 경작하던 자의 전지를 헤아려 감하여 나누어 줄 일으로 1. 양반 부모의 노비로서 공처에 투속 된 소생을 남겨 두어서 본주가 알지 못하다가 연한이 지난 뒤에 다시 안 경우에는 새로 신정하거든 청단 감를 할 것. 1. 각 고을에서 세공 한며 저화는 감제할 것. 1. 경에 장인의 월세는 금년에 한하여 감제할 것. 1. 영길도에 미리 정한 어공은 모두 감제를 허락할 것. 1. 경중 각호의 지세와 저화는 올해에 한하여 견감할 것. 1. 충신은 효자의 문에서 나는데, 여러 신하의 자제 가운데 외방에 있는 경우에는 고제에 대해서는 정성 203)의 겨를을 주어서 인륜을 두텁게 할 것. 1. 모든 신민이 신정 한 해를 승정원에서 여러 달 머물러 두는 일을 맡게 하는 것이 어떠하겠습니까?"임금이 그대로 따랐다. 또 대언 등에게 전지하였다. 임금이 상고하니,'가뭄의 이유가 후비의 영이 방자하거나 임금의 덕택이 백성에게 미치지 못함에 있다.'하였고,'모든 교사를 제거하고, 용비 204)를 생략하며, 원옥을 살피는 것이라면 모두 이을 가리켜 말함이다.'라고 하였다. 그러나, 정이 방자한 것은 여 <NAME> 205)는 악하여야 그렇다고 이를 만한데, 금세에는 그렇지 않다고 생각한다. 더군다나, 공경도 또한 누가 불가 한 지 짐작 못하겠다. 만약 그게 불가한 것을 안다면 내가 어찌 글을 쓰겠는가? 가뭄의 재앙은 오로지 나의 부덕 때문이다. 세자에게 전위하는 일을 어찌하고자 아니하겠는가만, 그러나 변란의 생김은 이러한 때에 일어나니, 그것을 두려워하여 능히 하지 못하고, 진퇴유곡 하여 구차스레 이 를 고 있는 것이다."

"로 사고 본 】 14책 31권 37장 14 면 【 국편<NAME>본 】 2책 116면
【 분류 】 왕실/정론/행정 - 중앙행정/인사·사법 - 법제/군사 - 군역/군사 - 휼병/재정 - 전세:재정 - 공물/재정 - 역/금융 - 화폐/농업/토지/신분 - 천인/윤리 - 과학 - 천기

 197] 원유 장죄:무거운 죄를 용서하여 장형으로 사형에 처한 죄.[198] 기선 군:배를 타는 선군.  199]<NAME>의 법  새 돈과 헌 돈을 교환할 때 필요에 따라 일정한 수수료를 받던 법.[200]칭간 칭척:간척.:신량역천.[201]원정:원고.[202]혼수:혼수 밑천.[203] 정성  부모의 안부를 물어서 살핌. 혼정 신성의 준말로서, 혼정은 밤에 아버지는 침소에 있어 이부자리를 봐 드리고 밤새 안녕하기를 여쭙고,<NAME> 아침 일찍 일어나 부모의 침소에 가서 아버지와 안후를 살피던 것.[204]<NAME>:쓸데없는 비용.[205]여 태후:한 고조 <NAME>의 황후.<|endoftext|>