전문분야 텍스트
### 제목: 상정소에 세자가 회례연에 참예하는 의식을 논하게 하다

### 본문:
상정소에 명하여 당이 회례연에 참예하는 의식을 의논하게 하니, <NAME> ·<NAME>· <NAME> · <NAME> 등이 아뢰기를,"삼가 당나라의 의식을 상고하온즉, 황제가 먼저 예를 행하면 <NAME>이 여러 관원들을 거느린다고 예를 드리고 예물을 드린다고 하였삽고, 《당송 회의》에는 <NAME>이 여러 관원을 거느리고 헌수한다고 하고, 의정이 헌수하는 절차는 없사오며,"당나라 옛 제도에는 황태자가 헌수하고 다음에 공이 헌수한다 하였고, 송나라 <NAME>의 제도에는 황태자가 문무백관의 벼슬을 거느리고 황제를 받들어 헌수한다고 하였으며, 전조의 예는 <NAME>은 주전자를 받들고 태자는 술을 받들어 헌수하였습니다. 이제 회례에는 조례에 의하여 왕세자가 먼저 들어가서 헌수를 하에 앉은 뒤에, 의정 이하 전상에 오를 만한 모든 신하들이 근정문으로 들어가서 예를 행하고 헌수하게 하려면,"첫째 술과 둘째 잔을 올리는 사이의 동안이 떠서, 예를 행하는 절차가 너무 더디고 늦으며, 또한 회례하는 뜻에 맞지 아니합니다. 만약 위에 여러 관원의 반열을 거느리고 올라가서 다시 헌수하고서, 의정이 헌수하라는 예가 없으면 당·송 회례 의식에 상공이 헌수한다는 예식과는 합하지 않으며, 이 조례의 예물을 드리는 뜻과 서로 반대가 돼옵니다. 원컨대, 당의 옛 도리와 송 <NAME>의 제도에 의하여, 왕세자가 자리에 들어가면, 의정 이하가 다시 들어가서 왕세자가 헌수하고, 다음에 의정이 헌수하게 됨이 어떠하옵니까. 또 전조 예에 의하여, <NAME>이 술을 따르고 왕세자가 주상을 받들어 헌수하며 축하하기를,'신 아무 등이 운운'함이 어떠하오리까." 하니, <NAME>는, 아뢰기를,"당·송 제도의 회례는 임금과 그 체재와 양식이 동일하온데, 조례에는 왕세자는 이미 따로 모이게 되었사온데, 회례에는 어찌 감히 신하들과 더불어 혼동할 수가 있겠습니까. 또 왕세자가 홀로 한 잔을 드린다며 답 138)이 없는데, 의정이 군신들을 거느리고 둘째 잔을 드리면 특히 답은 드려야 할 것이니, 이러면 어찌 의정이 군신들을 거느리고 예를 행한다고 이르오리까. 마땅히 조례에 의하여 왕세자는 달리 따로 모이게 하면 시종이<NAME>같으며, 하루 동안에 예를 행하는 일도 서로 어긋남이 없을 것입니다." 하니, 정초의 뜻에 따르기를 명하였다.

≫을 사고 본 】 16책 53권 29장 14 면 【 국편<NAME>본 】 3책 343면
【 분류 】 왕실 - 의식/역사 - 고사

[138] 답:모두 돌려주는 예.<|endoftext|>