전문분야 텍스트
### 제목: 대간에서 안평 대군을 베기를 청하다

### 본문:
대간(臺諫)에서 상소하기를, "신 등이 다시 <NAME>을 베지 않을 수 없는 것을 가지고 전하를 위하여 진달하겠습니다. 만일 용의 간계가 이루어졌다면, 전하가 어찌 오늘이 있겠으며, 조정의 진신(搢紳) 981) 도 또한 모두 짓밟히고야 말았을 것이니, 생각이 여기에 이르면, 마음이 아픈 것을 깨닫지 못하겠습니다. 대저 난신적자는 사람마다 베일 수 있는 것이고, 전하와 보정 대신(輔政大臣)이 사사로이 할 수 있는 것이 아닙니다. 전하가 사사로이 한다면 왕법이 문란될 것이고, 대신이 사사로이 한다면 신하의 도리가 끊어질 것입니다. 어찌 조금이라도 사(私)가 있을 수 있겠습니까? 용이 <NAME>이 우애하시던 망극한 은혜를 잊고, 전하의 나이 어림을 다행으로 여기어 신기(神器) 982)를 도둑질할 수 있다 하여, 이 불궤(不軌)의 음모를 결정하였으니, 어찌 베지 않을 수 있습니까? 옛적에 <NAME>(管叔)·채숙(蔡叔)이 유언(流言)을 퍼뜨리자, <NAME>(周公)이 대벽(大辟) 983)에 처하였으니, <NAME>이 어찌 형제의 지극한 정이 없었겠습니까? 참으로 <NAME>(成王)이 어리고, 왕실(王室)이 견고하지 못하니, 인심의 의심하는 것을 그 근본부터 제거하지 않을 수 없었기 때문입니다. 지금 용의 난적의 죄는 실로 유언의 비교가 아닙니다. 보호하고 존류(存留) 하여 인심을 의심스럽게 할 수 있겠습니까? 이것이 종척(宗戚) 대신과 백료(百僚)까지 날이 지나도록 굳이 청하여 마지않는 것입니다. 엎드려 바라건대, 전하는 작은 인(仁)에 구애되지 마시고 대의로 결단하여 용의 부자를 밝게 전형(典刑)으로 처치하여, 신인(神人)의 분함을 쾌하게 하소서." 하고, <NAME>이 인하여 아뢰기를, "용과 이 <NAME>(李友直)의 죄는 상량(商量) 할 것이 아닙니다. 오늘날 종친 백관이 모두 간하여도 아직 유윤을 입지 못하였으니, 신 등이 무슨 마음으로 편안히 물러가겠습니까?" 하였으나, 전교하기를, "들을 수 없다." 하였다. 태백산 사고 본 사람. 분류 사법-재판 / 변란-정변 / 정론-정론 분류 사법-재판 / 변란-정변 국편<NAME>본 6책 629면 진신 : 벼슬아치를 통틀어 이르는 말.  983] 신기 : 왕위. 사형 : 대벽.<|endoftext|>