전문분야 텍스트
### 제목: 주상전에서의 행의 절차

### 본문:
주상전(主上殿) 행의(行儀)에 이르기를, "하루 전에 충호위는 전하의 악차를 빈전 앞에 조금 동편에 마련하는데, 지형에 따라 배설하고, 그날에는 통례문이 전하의 판위를 전정의 한가운데에 북향으로 하고, 종실 이하 문무 여러 관원의 자리는 외정에 정하는데 지형에 따라 적당히 하고, 문관은 동편이요, 무관은 서편이며, 중심이 머리가 되고, 위차가 다르면 여러 줄로 서게 되는데, 모두 북향하여 성덕 신공 상왕 전하(聖德神功上王殿下)의 봉사(奉辭)가 끝나기를 기다린다. 유사가 순(輴)을 중문 밖 한가운데 남향으로 들여다 놓고 의장과 명기는 유거 앞에 늘어 세운다. 집사자는 영좌의 왼편에 축판을 두고, 향로·향합·초까지 영좌 앞에 늘어놓고, 세는 동계의 동남쪽에 북향으로 하고 여러 집사의 세는 거기서 동남쪽으로 북향하여 둔다. 집사자는 시간이 되면 손을 씻고, 작을 씻고 닦아 준소에 옮기고, 봉찬은 영좌 앞에 올린다. 판통례는 전하를 인도하여 악차에 나아가 자리[]에 앉게 하고, 통례문은 종실 이하 문무 여러 관원을 나누어 데려와 제자리에 앉게 한다. <NAME>는 전하를 인도하여 악에서 나와 북향으로 나아가게 하고, <NAME>가 '재배하고 곡하라.'고 명령하고 부복하였다가 일어난다. 청하면, 전하는 재배하고 서럽게 운다. <NAME>가 '재배하고 곡하라.' 말하면, 자리에 있는 이는 모두 재배하고 서럽게 운다. <NAME>는 전하를 인도하여 관세위에 나아가 관세를 끝마치면, 전하를 인도하여 동계에서 올라 영좌 앞에 나아가 북향으로 서게 하고, 무릎 꿇고 삼 상향하기를 청한다. 【진향·진노·전향·전노는 모든 근시가 하게 된다. 】 근시가 다주를 내놓으면, 전하는 뇌다 와 삼전주를 하게 된다. 【 <NAME>가 '부복했다가 일어나 조금 물러서 꿇어앉아라.' 청하고, 대축은 영좌의 왼편에 나아가 서향하여 무릎을 꿇고 축문을 읽는다. 청하고, 전하를 인도하여 자리에서 조금 물러서게 한다. 집사자가 애책과 욕위를 전(奠)의 동쪽에 배설하고, 직장(職掌)은 먼저 책 안을 받들어 욕위에 서향으로 놓아두면, 봉애책관은 올라와 책안 앞에 나아가, 무릎 꿇고 부복하였다가 일어나 조금 물러서 꿇어앉는다. <NAME>가 무릎 꿇기를 청하면, 전하는 꿇어앉는다. 전의가 '무릎 꿇어라.' 말하면, 자리에 있던 이는 모두 꿇어앉는다. 봉책관이 책안 앞에 나아가 꿇어앉아 책을 읽고 나서 부복하였다가 일어나 물러난다. 봉책관이 책을 가지고 교서 관원(校書館員)에게 주어 상서사 원(尙瑞司員)에게 주게 한다. <NAME>는 '부복하였다가 일어나 재배하고 곡하라.'전의가 청하면, 부복하였다가 일어나 재배하고 서럽게 운다. 말하면, 자리에 있는 이는 모두 재배하고 서럽게 운다. 집사자는 예찬(禮饌)을 거두어 치우고, 판통례는 전하를 인도하여 잠깐 악차로 돌아가고, 통례문은 종실 이하 문무 여러 관원을 인도하여 차례로 나가고 여재궁관이 순을 전계 아래 내려놓으면, 대축은 혼백함을 받들어 수레 위에 모시는데, 우주 궤는 그 뒤에 놓인다. 집사자가 시책·시보·애책을 받들어 여(輿)에 넣는다. <NAME>가 영좌 앞에 나아가 무릎 꿇고 순에 올리기를 청하고 부복하였다가 일어난다. 호조 판서가 여재궁관 및 소신을 거느리고 재궁을 받들어 계에 내려 순에 올린다. 섭 판통례는 재궁을 인도하고, 봉삽은 재궁을 가린다. 만사가 순을 받들어 문밖에 이르면, <NAME>는 순 앞에 나아가 무릎을 꿇고 유거에 오르기를 청하고, 부복하였다가 일어난다. 호조 판서가 예조 판서와 함께 여재궁관 및 소신을 거느리고 유거에 올라가 봉사를 청한다. 청하기를 마치고 부복하였다가 일어난다. <NAME>는 전하를 인도하여 악에서 나와 유거 앞에 나아가게 하고, 재배(再拜) 하고 봉사(奉辭) 하기를 청하면, 전하는 재배하고 서럽게 운다. <NAME>는 전하를 인도하여 악차에 돌아가게 하고, 종가총호사(從駕摠護使)·돈체사(頓遞使)가 악 앞에 나아가 다녀오겠다고 인사드리고, 다른 일을 맡았던 관원은 자연 해면된다. <NAME>는 영가 앞에 나아가 떠나기를 청하고, 부복하였다가 일어나 물러난다. 의위가 순서대로 인도하면, 종실 이하 문무 여러 관원은 순서대로 따라가기를 의례[]와 같이 한다. 서울은 남아 있는 여러 관원은 대궐로 돌아가고, 전하는 도성 밖에까지 따라 나와 봉사하는 것이 의례와 같다. "라고 말했다. 태백산 사고 본 왕실-의식 분류 왕실-의식 2책 359면 분류 왕실-의식<|endoftext|>