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### 제목: 중들을 명부에 기록하는 일을 규찰하지 말라고 예조에 전지하다

### 본문:
예조에 전지하기를, "석 씨(釋氏) 024) 가 중국에 들어온 이후로 사민(四民) 025) 이외에 일을 하지 않고 놀고먹는 사람이 날로 많아지니, 역대(歷代)의 제왕들이 중을 허가해 주는 법을 만들어서 그 폐해를 억제했던 것이다. 우리 조정에 이르러 조종(祖宗)께서 법을 자손에게 전하면서 중을 허가해 주는 법을 법령의 제일장(第一章)에 기록하여 놓았으나, 맡은 관원이 법문(法文)의<NAME>으로만 여기고 능히 받들어 시행하지 아니하였다. 그런 까닭으로 신역(身役)을 피하려고 하는 사람이 제 마음대로 머리털를 깎아서 군대의 정원이 날로 줄어드니, 그 폐해가 아주 심한 편이다. 지난번에 정부의 헌 의(獻議)에 따라서 신역(身役)이 있는 인민 외에 양가(良家)의 자제(子弟)가 자원하여 중이 되는 사람을 출가(出家) 시키는 법과, 사사로이 머리털을 깎은 사람으로서 도첩(度牒)이 없는 중들은 조장(條章)을 고찰(考察) 하여 예전의 법전(法典)을 거듭 밝혀서 다하지 못한 조건을 증가해 만들어 중앙과 지방에 알아듣도록 타일렀다. 다만 선덕(宣德) 10년(1435) 9월 예조의 수교(受敎)에는, 서울과 지방의 각 절에 의탁해 거주한 중은 이름을 기록하고 명부에 올렸으며, 만약 부모와 사승(師僧)의 연고로 인하여 다른 곳에 이주(移住) 하는 사람이 있으면, 있는 곳의 관청에 알려서 그 연유를 갖추어, '간 곳의 관사(官司)에 공문을 보내어 의탁해 거주한 절에서 명부에 이름을 기록하라. '고 하였다. 대저 법령은 반드시 백성에게 편리하고 행하기 쉬워야만 장구히 좇아 행할 수가 있는데, 지금 생업(生業)도 없이 문(門)을 따라 양식을 구걸하는 중으로 하여금 한곳에 매어 있게 하고 다른 곳에 가지 못하게 한다면, 생업(生業)을 얻을 길이 없게 될 것이니, 한갓 정사를 하는 대체(大體)에만 어긋날 뿐만 아니라 또한 산골짜기에 흩어져 거주하는 사람도 낱낱이 들어 검사하기도 어려운 일이다. 이 법이 이처럼 실행하기가 어렵고 한갓 법문(法文)의<NAME>만이 될 뿐이니, 지금부터는 중들을 명부에 기록하는 일은 규찰(糾察) 하지 말라." 하였다. 태백산 사고 본 31책 96권 8장 B 면국 편<NAME>본 4책 410면 분류 사상-불교 불교. 석 씨 : 불교. [ 024] 사민 : 사·농·공·상.<|endoftext|>