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### 제목: 왕세자빈의 상주가 복을 벗는 절차와 빈의 묘에 석마 세우는 일을 논의하다

### 본문:
임금이 의정부와 예조에 명하여 왕세자빈(王世子嬪)의 상주(喪主)가 복(服)을 벗는 절차를 의논하게 하니, 영의정 <NAME>·판서 민의 생·우참찬 <NAME>·참판 <NAME> 등은 의논하기를, "왕세자빈의 졸곡(卒哭) 뒤에 상주(喪主)는 최복(衰服)을 벗고, 백의(白衣)·백화(白靴)·오각대(烏角帶)·오사모(烏紗帽)로써 항상 혼전(魂殿)을 모시고 조석(朝夕)으로 상식(上食)을 올리게 하고, 삭망제(朔望祭)나 속절(俗節)의 별제(別祭)에는 최복을 입고 제사 지내게 하되, 기년(期年)에 그치게 하고, 부득이한 연고가 있으면 사연을 갖추어 아뢴 연후에 출입(出入) 하게 하소서." 하고, 우의정 <NAME>(申槪)는 의논하기를, "상주가 최복으로 항상 혼전(魂殿)을 모시다가 기년에 벗게 하소서." 하고, 좌찬성 <NAME>은 의논하기를, "상주가 최복으로 항상 혼전을 모시다가, 기년 뒤에 백의(白衣)·백화(白靴)·오각대(烏角帶)·오사모(烏紗帽)로 삭망제(朔望祭)와 속절(俗節)의 별제(別祭)에 혼전에 나아가서 치재(致齋) 하고 제사 지내게 하되, 3년이 되어서 그치게 하소서." 하니, 임금이 희 등의 의논을 따랐다.또 빈(嬪)의 묘(墓)에 석마(石馬)를 세울 것인가 아니 세울 것인가를 의논하게 하니, <NAME>·<NAME>·<NAME> 등은 의논하기를, "선왕(先王)의 능실(陵室)에도 석인(石人) 둘, 석호(石虎) 둘, 석양(石羊) 둘, 망주(望柱) 둘이 있고 석마(石馬)가 없사오니, 이번 세자빈의 묘(墓)에도 역시 석마를 세우지 않는 것이 마땅합니다." 하고, <NAME>은 의논하기를, "석마는 고제(古制)에 있사오니, 이제부터는 능실에 모두 석마 둘을 설치하는 것이 옳습니다." 하고, 민의 생·<NAME> 등은 의논하기를, "<NAME> 왕후(元敬王后)의 능에는 석인(石人) 넷, 석양(石羊) 넷, 석호(石虎) 넷, 석망주(石望柱) 둘만 있고 석마(石馬)는 없으며, <NAME> 공주(貞昭公主)의 묘에는 석인 둘, 석양 둘, 석호 둘만 있사오니, 이제 석마는 세우지 말고 석양과 석호 각각 하나씩을 더하게 하여, <NAME> 공주의 묘제(墓制)와 구별하게 하소서." 하니, 임금이<NAME>의 의논을 따랐다.태백산 사고 본 30책 93권 19장 A 면 국편<NAME>본 4책 354면 분류사상-토속신앙 / 과학-천기 분류사상-토속신앙<|endoftext|>