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### 제목: 중이 되려는 자에겐 정전을 받고서 도첩을 주며 사사로이 머리를 깍는 자에겐 법에 따라 과단하기로 하다

### 본문:
임금이 도승지(都承旨) 이계전(李季甸) 등을 인견(引見) 하고 말하기를, "외부 사람들이 다 말하기를, '<NAME>(世宗)께서 말년(末年)에 이르러 부처를 좋아하셨다고 하나, 병인년 408)의 대고(大故) 및 <NAME> 대군(廣平大君)·평원 대군(平原大君)의 잇단 서거(逝去)를 겪은 뒤로부터 슬픔을 견디지 못하여, 권도(權道)로 속례(俗禮)를 따라 불당(佛堂)을 수건(修建) 하여 잠시 천발(薦拔) 409)을 행한 것이고, 또 궁궐 북쪽에 불당(佛堂)을 영건(營建) 한 것은 이는 역시 다만 선지(先志)를 이어서 하신 것이고 창의(創意) 하신 것이 아니다. <NAME>께서 불교를 숭상하지 않으셨음은 나만이 안다. 이제 어리석은 백성들이 망령되게 부처를 좋아하셨다 하여, 머리를 깎고 중이 되는 자가 거의 천백(千百)에 이르니, 금단(禁斷) 하기가 매우 어렵다. 이제부터 마땅히 기한을 엄하게 정하여, 기한 안에 현신(現身) 410) 하는 자는 정전(丁錢)을 받고서 도첩을 주고, 기한 안에 자수하지 않거나, 사사로이 머리 깎는 자는 법에 따라 과단(科斷) 하여, 혹은 온 가족을 입거(入居) 하게 하라. 내가 먼저 어리석은 백성들로 하여금 이 뜻을 다 알게 한 뒤에 엄하게 금지하려고 하니, 집현전(集賢殿)에 명하여 교서(敎書)를 짓게 하라." 하였다. 분류 사상-불교 태백산 사고 본 4책 7권 11장 B 면국 편<NAME>본 6책 376면 분류 사상-불교 병인년(1446년)은 세종 28년(병인년)이고, 그 해는 병인년(1446년)이다. 천발 : 천도. [ 410] 현신 : 재판의 원고나 피고의 직접 당사자가 출두하여 심문에 응하던 일.<|endoftext|>