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### 제목: 사헌부에서 어리가와 간부를 사형에 처할 것을 상소하다

### 본문:
사헌부에서 상소(上疏) 하기를, "천지는 만물의 근본이고, 남녀는 인륜(人倫)의 정시(正始)입니다. 천지의 기운이 바르면 만물이 각각 그의 삶을 얻을 수 있고, 남녀의 도리가 바르게 된 뒤에 인륜이 밝아지고, 예의가 있게 되어, 풍화가 행하여지는 것입니다. 그런 까닭에, 요사하고 음란한 미인이 정치하는 데 유해한 것은 역대(歷代)의 지나간 일을 고증하여 보면, 그것 때문에 나라를 멸망하게 하고, 가산(家産)을 탕진하여 없앤 자가 많은 것입니다. 생각하건대, 우리의 태종 전하께서는 신성(神聖) 한 자질로 널리 경서(經書)와 사기(史記)에 통하셔서, 화난(禍難)과 참사(慘事)의 기틀을 환하게 아시었습니다. 그러므로, 이런 사람과 이런 죄는 사형에 처하니, 숨어 있는 음탕하고 요사한 자들이 보고 들어서 징계하게 되어서, 경중과 외방의 신민들이 모두 바른 형정(刑政)이라고 칭찬하였습니다. 공손히 생각하니, 주상 전하께서 왕위에 오른 뒤에도 이미 이루어진 법을 준수(遵守) 하시더니, 요전에 <NAME>(甘同) 등 2, 3명의 방자한 여자들의 탁란(濁亂) 한 행동이 매우 심하였으나, 전하께서는 차마 하지 못하는 어진 마음으로 특히 가벼운 법에 좇아 지방으로 내쫓아 구차하게 생명을 보전하게 하였습니다. 그렇게 하였건만, 도리어 전의 나쁜 행위를 개전(改悛) 하지 아니하고, 또 지방의 백성과 더불어 정욕을 제멋대로 부려서, 더러운 소문이 더욱 어지럽게 들리었습니다. 이것은 〈지방으로 내쫓은 것이〉 제 뜻대로 하는 데 적족(適足) 한 것과 같이 되어, 죄악을 징계하고 장래를 경계하는 도리가 아니므로, 오직 방자한 여자의 징계가 되지 않을 뿐 아니라, 크게 음란한 사내들과 노회(老獪) 한 불량배(不良輩)들이 장차 무엇을 두려워하겠습니까. 사대부의 집은 예의가 있는 곳입니다. 남녀가 나면 아내가 있고 남편이 있어서, 규문(閨門) 안에서부터 부자(父子)·군신(君臣)·존비귀천(尊卑貴賤)에 이르기까지 환하게 밝아서 문란하지 않는 것입니다. 집안이 정제되어야 나라가 다스려지며, 그리하여야 여러 가지 일이 다 빛나게 되는 것입니다. 그런 까닭에, 예(禮)에, '여자는 중문(中門) 밖을 나가지 않는다. '는 말이 있습니다. 본조(本朝)에서는 사족(士族)의 집 부녀는 나갈 때에는 반드시 낯을 가리고 수레를 타게 하였습니다. 옛날이나 지금이나 금방(禁防) 함이 지극히 엄중한 것은 여항(閭巷)의 부녀들에 비할 바가 아닙니다. 지금 <NAME>가(於里加)는 재상의 딸이고 조사(朝士)의 아내입니다. 그런데, 요사하고 음란한 행위가 너무 많아서 입으로 다 말할 수 없습니다. 그를 만약 가벼운 법에 좇아 감동(甘同)과 같은 예(例)로 단죄한다면, 선왕의 이루어 놓은 헌장(憲章)에 어찌 모순되지 않겠습니까. 또 우리나라의 유신(維新)의 도(道)에는 어떻겠습니까. 엎드려 바라건대, 전하께서는 역대의 존망(存亡)의 까닭을 고증하시고, 선왕의 기성 헌장(旣成憲章)을 본받아서, 어리가 와 간부(奸夫)의 죄를 들어 밝게 사형에 처하게 하소서." 하였으나, 윤허하지 아니하였다. 태백산 사고 본 20책 62권 22장 A 면국 편<NAME>본 3책 529면 분류 정론-정론 / 윤리 / 사법-행형<|endoftext|>