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### 제목: 예조에서 경상도 감사의 관문에 의거하여 도회에 대해 아뢰다

### 본문:
예조에서 경상도 감사의 관문(關文)에 의거하여 아뢰기를, "처음에 도회(都會)를 설치하였을 때는 오로지 시문(詩文)을 지었기 때문에 재주가 날카로운 생도들이 앞을 다투어 모여 들어서 재주를 시험하고 예능을 겨루어 제각기 기분을 일으켜 새롭게 하더니, 글짓기를 폐지하고 강독(講讀)만 전위(專委) 하게 된 뒤부터는 생도들이 피하기를 꾀하여 도회에 나오는 수효가 해마다 더욱더욱 줄어들게 돼옵니다. 대저 경서를 강독하는 것은 생도들의 으레 하는 일이오나, 봄·가을로 하는 도회 같은 것은 학문을 좋아하는 자를 특별히 뽑아서 예능을 겨루게 하여 근면하고 장려하자는 것이오며, 더구나 서울의 사부 학당(四部學堂)에서는 역시 6월 한 달 안에 15일은 강독하게 하고, 15일은 글짓기 등을 하게 하오매, 이것은 학문을 흥하게 하는 좋은 법이온데, 서울과 외방이 각각 다른 것은 좋지 못한 일이오니, 지금부터 외방 도회의 50일 동안에 3일마다 2일은 독서하고 1일은 시문을 짓게 하여, 고무해 일으키어서 그 재주를 연마하고 그 기운을 장려할 것이며, 그 강론하는 데에는 아울러 일찍이 읽은 경서와 제술한 시문을 강하게 하여 성적의 높고 낮음을 매겨서 모두 명백하게 장부에 적어 두었다가 후일의 상고하는 빙거가 되게 해야 할 것입니다. 또 매양 한번 도회의 50일 안에 각각 우등 3인씩을 뽑아서 직접 회시(會試)로 나가게 한다는 것은 비단 정밀하고 익숙하게 재주를 연마한다는 뜻에 어그러질 뿐이 아니오라, 첫해 도회에 우등한 자는 다음 해 도회에 반드시 나오지는 않을 것이오니, 매번 도회에 나온 생도의 성명을 거듭해 적었다가 식년(式年) 과거 전 해의 가을 도회를 기다려서 각 도회 때의 강론의 합격 불합격과 글짓기의 성적 등급을 통산하여서 우등한 3인만을 직접 회시에 나가게 하면, 생도들로서의 마음을 도사리고 학업을 연마하는 방도와 국가로서의 선비들을 부추기어 일으키는 뜻에 거의 두 가지 함께 득책이 될 것이옵니다." 하니, 그대로 따랐다. 태백산 사고 본 분류 인사-선 발 / 교육-인문교육 국편<NAME>본 3책 518면 분류 인사-선 발<|endoftext|>