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### 제목: <NAME>가 질병 요양을 허락하여 주기를 청하다

### 본문:
전(前) 집 의(執義) <NAME>(河緯地)가 상소하기를, "신이 가만히 생각하니, 신의 질병이 고질(痼疾)이 되어 오래도록 평복(平服) 되지 못하였는데, 특별히 소환(召還)의 명령을 받고 달려갈 수 없으므로, 다만 대궐을 그리워하는 정이 절실할 뿐이었는데, 지금 10월 20일에 또 내강(內降)을 입어 좌사간(左司諫)의 직(職)을 초수(超授) 하시고, 경시지의(更始之意)1039) 로써 효유(曉諭) 하시어 병을 무릅쓰고 길에 오르게 하시니,<NAME>(聖訓)이 통절(痛切) 하였습니다. 이를 개독(開讀) 1040) 하매 감개(感慨) 하여, 진실로 병에 걸려 달려갈 수 없음을 스스로 헤아리지 못하고, 천안(天顔)을 한 번 우러러 뵙고 다소나마 답답[鬱抑] 함을 펴고 천천히 걸 해(乞骸) 1041) 할 것을 도모하고자 하여, 병을 무릅쓰고 억지로 출발하였더니, 불행히도 길에 오르던 날 밤에 밤바람을 무릅쓰고 쐬어, 옛날 증세가 더한층 심하여 온몸이 떨리고 쑤시어 여러 가지 약으로 치료했으나, 아직도 차도가 없어, 기운이 없고 원기가 부족하여, 병약(病弱) 한 몸이 겁나고 추위가 두려워서 문밖을 나갈 수 없습니다. 〈요즈음〉 바람을 쏘인 허리 밑과 팔이 날로 더욱 마비되고 아프며, 여러 증세가 병발하여, 거의 열흘이 되었는데도 더하면 더했지 덜함이 없습니다. 비록 병을 무릅쓰려 하여도 일어날 수가 없사오니, 머리를 떨어뜨리고 신음하면서 대궐을 그리며 눈물을 흘릴 뿐입니다. 엎드려 바라옵건대, 신의 병이 깊음을 불쌍히 여기시어 새로운 명령을 거두어 주시면 〈신의〉 지극한 소원을 이기지 못하겠으며, 신의 황공한 마음이 없어질 것입니다. 신은 초야[草茅]의 미천한 몸으로 누조(累朝)의 은총[恩眷]을 매우 깊이 입었사와, 항상 몸이 가루가 되도록 노력하여 만 분의 일이라도 보답할 것을 생각하였는데, 하물며 전하께서 발탁(拔擢) 하심이 이에 이르시고, 훈유(訓諭)의 통절(痛切) 함이 이에 이르셨으니, 신이 비록 어리석고 변변치 못하지만 어찌 감히 평소[平昔]의 마음을 조금이라도 갚고자 생각하지 않겠습니까? 그런데 명(命)이 다하고 운수(運數)가 기박하여, 병환(病患)이 속박(束縛) 하고 심사(心事)가 낭패(狼狽) 되어,<NAME>(聖恩)을 저버림이 부끄럽사오니, 죽어도 남을 유감이 있습니다. 신이 가만히 생각해 보건대, 근일의 변은 역사[簡策]에 보기 드문 바입니다. 혹은 선왕의 유명(遺命)을 받은 대신[轉政]이거나, 혹은 숙부(叔父)·의 친(懿親) 1042) 들로서, 모두 국가와 더불어 휴척(休戚) 1043) 을같이 하여야 할 텐데, 부도(不道) 하기가 심하여 이에 이르렀으니, 실로 우리 동방 천만세(千萬世)에 씻을 수 없는 수치이며, 차마 들을 수 없고, 차마 들을 수 없습니다. 지난 일은 미칠 수 없는 것이오니 논하여 무슨 이익이 있겠습니까? 대저 천하의 근심[患]은 사람이 알면서도 감히 말하지 못하는 것보다 더 큰 것이 없습니다. 아는 이로 하여금 모두 다 말할 수 있게 하고, 임금이 듣고 친히 처치(處置) 할 수 있다면 어찌 미연(未然)에 방지하지 못함을 근심하겠습니까? 근일의 일이 바로 이것입니다. 사세(事勢)가 이미 이루어져서 다행히 이를 제거하였으나, 상(傷) 한 바도 또한 많습니다. 그리고, 권간(權姦)을 제거하기란 예로부터 어려운 일이며, 그 뒤를 계승한 이는 더욱 어렵습니다. 옛것을 고치어 새로 시작하는 처음[更始之初]에 마땅히 잘 생각해야 될 것이나, 널리 도모하고 익히 계교[廣謀熟計]하여, 혹시 결단을 내리지 못하고 우물쭈물 구차스럽게 하지 말고, 무엇이 우려되고 무엇이 해롭다 하지 말 것이니, 늦추기에 지나쳐서 사기(事機)를 잃지 말고, 급한 데 지나쳐서 대체(大體)를 상하게 하지 말며, 관인(寬仁)에 지나쳐서 조정의 기강(紀綱)이 조금이라도 해이하게 하지 말고, 엄(嚴) 하고 사나운[猛] 데 지나쳐서 국맥(國脈)이 혹 상(傷) 하게 하지 말며, 전일의 공훈[前功]에 끌려서 후회(後悔)를 끼치지 말고, 할 말이 있는 자에게 진언(盡言) 하기를 꺼리게 하여 임금의 형세[主勢]가 구속(拘束) 되게 하고, 옹폐(壅蔽) 1044)를 이루게 하지 마소서. 다시금 앞일을 견고하게 하라는 경계[履霜苞桑之戒]1045)를 생각하시어 공실(公室)을 더욱 강하게 하시고, 내치(內治)를 더욱 엄하게 하며, 권문(權門)을 더욱더 막고, 혐의스러운 일을 더욱 제거하며, 붕당[朋附]의 조짐을 더욱 근절하시어, 무릇 시행하는 바가 아무쪼록 인심에 맞고 전장(典章)에 합하도록 힘쓰시되, 장구하게 폐단이 없도록 도모하시어, 여항(閭巷) 사이와 초야(草野) 가운데서 가만히 의논하는 일이 있지 않게 하소서. 신은 강호(江湖)에서 병(病)을 안고 멀리 신극(宸極) 1046)을 바라보니, 지금 무슨 일이 가장 급하고 무슨 일이 말할 만한가를 알지 못하여, 한 가지 방책(方策)을 올리거나 한 가지 계책(計策)을 계획하여 새로운 정치에 도움을 드리지 못하니,<NAME>(聖恩)을 저버림이 부끄러워 죽어도 남을 유감이 있습니다. 하오나, 신의 능력이 이미 없으니 어찌합니까? 다만 밤낮으로 목메어 울며 눈물 흘리고, 천지 귀신(天地鬼神)을 부르며 말없이 빌기를, '원하옵건대 오늘날 보정(輔政)의 책임을 맡은 이가 더욱더 보좌[保傅]의 도리를 다하여, 성체(聖體)가 날로 강녕(康寧) 하시고, 성학(聖學)이 날로 진보하시고, 성덕(聖德)이 속히 성취하셔서, 하루빨리 만기(萬機)를 친히 보살피시어 해동(海東)의 백만억(百萬億) 적자(赤子) 1047) 들이 밤낮으로 우러러 바라는 바에 부응하시고, 안으로는 정액(庭掖) 1048)으로부터 밖으로는 사경(四境)에 이르기까지 모두 다 안정되어 조금도 동요하는 마음이 없게 하시며, <NAME>·<NAME>·<NAME>·<NAME>께서 전하여 주신 왕통(王統)이 영원히 반석(磐石)처럼 안정되게 하시고, 산천 귀신(山川鬼神)이 기뻐하지 않음이 없게 하여 주소서.' 하는 데 불과할 뿐입니다. 전하께서도 마땅히 총청(聰聽)을 여시어 곧은 의논을 받아들이셔서, 지사(志士)의 기운을 크게 펴소서. 그리고 종사(宗社)를 위하여 더욱 스스로 신중(愼重) 하시고, 더욱더 경연(經筵)에 부지런히 나아가시며, 더욱 덕성(德性)을 높이 시어, 아직 싹트지 않은 욕심을 엄하게 막아 항상 청명(淸明) 함이 몸에 있게 하여, 한마음[一心]을 밝혀 간사[姦] 함을 비추시고, 한마음을 바르게 하여 간사[邪] 함을 어거하소서. 그리고 또, 곧은 사람을 친히 하시고 참소하고 아첨하는 자를 멀리하시며, 보정(輔政) 하는 대신을 공경하고, 중히 여기시고, 거동(擧動)을 반드시 예(禮)로 하시어, 어려운 국운(國運)을 구제하셔서 <NAME> 황고(文宗皇考)의 기업(基業)을 버리지 않았다는 소망을 위로하시고, 마땅히 스스로 겸손하게 억제만 하시어 '나 소자(小子) 1049) 가 어찌 감히 하겠는가?' 하셔서는 아니 되옵니다. 신은 은총을 받기를 가장 많이 받았으나, 이 기회를 당하여 병으로 말미암아 힘을 다하여 절의(節義)를 바치지 못하고, 한갓 답답한 가슴만 안고 병상에 누워 눈물만 흘릴 뿐입니다. 약으로 연 면하여 남은 이 목숨, 심사(心思)가 착란(錯亂) 하여 말씀드릴 바를 모르겠습니다. 엎드려 바라옵건대, 전하께서는 신의 작은 정성을 살피셔서 신으로 하여금 한가히 살며 질병을 요양하도록 허락하여 주시면 성상의 재생의 은혜를 입어 다시금 이 목숨 다하여 보답할 것을 기약하겠나이다." 하였다. 태백산 사고 본 3책 9권 3장 A 면국 편<NAME>본 6책 637면 분류 정론-정론 / 인사-임면 분류 정론-정론 경시지의 : 옛것을 고쳐 새롭게 시작하는 뜻. [ 1039] 개독 : 봉투를 뜯어서 읽어 봄. [ 1041] 늙은 재상이 벼슬을 그만두고 물러가라고 임금에게 청하는 일. 걸해골 [ 1042]. 의친 : 가까운 친척. 휴척 : 기쁜 일과 슬픈 일. 옹폐 : 임금의 총명을 가림. 주역에서 경계[]란 그 조짐을 보고 미래를 경계하여 견고하게 하는 것이다. 에 "서리가 내리면 얼음이 굳을 것이다.[]" 하였고, "뽕 나무뿌리에 꿰어 단단하게 한다.[]" 하였다. 신극 : 임금이 있는 곳. [ 1047] 백성 : 적자. [ 1048] 정액 : 궁궐. [ 1049] 소자 : 자기 자신을 겸칭하는 말. 의 무성·필명·태갑·태서 등에 나오는 말로, 소인 또는 이 작은 사람이라는 뜻임.<|endoftext|>