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### 제목: 신효창의 직첩 문제에 대해 더이상 언급하지 못하게 하다

### 본문:
사간원에서 또 상소하기를," <NAME>이 전하가 반역을 범하고, 죄는 생사에 관계되오니, 실로 국법에 용서할 수 없는 바이고, 전하께서 사사로이 할 수 있는바가 군사에 호종하여 북행하던 날에 비록 사세가 부득이하였다면 틈을 타서 도망하여 오는 것이 가하고, 만일 틈이 없다면 절개를 지켜보는 것이 옳은데, 일찍이 사기를 알면서도 곧 치보 등에 하여 달갑게 의병부 절제사가 되어 회피함이 없었으며, 요동에 조공을 바치는 데에 이르러서도 또한 따라서 지휘를 하였으며, 군중의 여러 가지 일을 주장하지 않은 일이 없고, 애전에서 군사가 무너진 뒤에야 스스로 물러서는 왔으니, 그 후에 죄상이 밝게 나타난 것입니다. 예부터 난적의 무리로서 머리를 보전하여 몸을 천지 간에 용납한 자가 많지 않은데, <NAME>이 다행하게 천토를 면하여 죽음에 이르렀으니 참으로 만행 한 일이고, 온 나라 신민들이 심히 분하게 여기는 바입니다. 전하께서 비록 이 죄를 다시 의논하지는 못한다 하더라도, 어찌 관작을 회복하여 진신에 참렬하게 할 수 있습니까. 신 전하가 두렵건대, 난적의 무리가 징계될 수가 없어서, 장차 조장될 우려가 있을까 염려됩니다. 엎드려 바라옵건대, 종사 중서는 계책을 생각하시와《춘추》의 토적 하는 의리를 본받으시어, 전하 등이 올린 전일의 상소를 굽어 좇으시어 그 명령을 환수하여 신민의 바람을 위로하시면 참으로 다행할지 모르겠습니다." 하니, 임금이 말하기를," <NAME>과 한때의 사람으로서 <NAME> 보다 더한 자가 많은데, 오직 <NAME>에게만 이렇게 심하게 하니 불가하지 않은가. 전일에는 <NAME>의 죄가 심히 중하다는 것을 듣지 못하였다. 비록 친구의 사이일지라도 범사를 근거 없이 추측하여 쓸은 이 없거늘, 하물며 임금의 앞에서이겠는가." 하였다. 좌헌납 <NAME>가 대답하기를,"신 등의 말이 근거 없는 추측이 아니기 전일에 <NAME>을 죄주기를"고 장문에 죄명을 조목조목 열거하였는데, 신 등의 그것을 보고 죄명을 열거하여 써서 장을 올린 것입니다." 하니, 임금이 말하기를," <NAME>이 죄가 만일 그렇다면, <NAME>의 자손으로서 고신에 서경을 받은 자가 어떤 사람인가. 내가 직첩을 받는 것은 <NAME>에게 사를 두는 것이 아니라, 오히려 죄가 직첩을 돌려줄 만하기 때문이다." 하매, <NAME>가 대답하기를," <NAME>의 자손에게 금고의 법을 지키지 않았기 때문에 고신을 보낸 것이지마는, <NAME>의 직첩은 이미 회수하였으니 어찌 돌려줄 수가 있겠습니까." 하였다. 그 뒤에 또 <NAME> ·우의정 <NAME> · <NAME>를 불러 의논하고, 좌사간 <NAME>과 지평 <NAME>를 불러 도승지 <NAME>을 시켜 올린 봉장의 글을 힐문하기를,"그대들의 뜻이 언로에 있으니 간하고 다투는 뜻은 아름다우니, 내가 원래 꺼리지 않는다. 다만 그대들이 생각한 바,'달갑게 의병부의 절제사가 되어 군기를 완전히 장악하였고, 요동에 글을 올린 것도 또한 모두 지휘하였다.'라 한 것은, 그 당시 정부·육조·대성에서 죄주기를 받는 장사에는 모두 없는 말이다. 그대들은 무엇에 의거하여 그런 말을 하는가. 또 사사로운 것로 고신을 돌려주었다고 하니, 소위 사사로운 은혜라는 것은 무엇을 이르는 것인가."임오년의 일은 인륜의 변이다. 경솔하게 눈 밖에 내어 문자를 지어서 사람들로 하여금 널리 알게 할 수 없는 것이다. 그대들은 바른 도리를 아는 선비인데도 말하기를 꺼리지 아니하고 근거 없이는 말로써 듣지 않아도 좋을 봉장을 올리어 임금을 움직이는 것은 또 다른 일인가. 대개 친구와 말하는 데에도 근거 없는 억측으로 책망할 수도 없는 것인데, 너희들은 억측으로 임금의 마음을 다스리고 급작스레 사사 은혜라고 말하는 것은 무엇인가. <NAME>이 임금을 <NAME>에게 주었기 때문에 무주에 있는 것이지, 임오년의 일 같은 것은 관계가 없는 것이다. 그러므로 이때에 <NAME>과 <NAME>를 모두 죄주지 않았다. 요전에 <NAME>과 한때에 죄를 받은 자가 있으나 비록 <NAME> 보다 중하여도 용서하고 고신을 돌려줄 때에는 내를 굳이 말리는 자가 없었는데, 지금은 누구와 굳이 다투기를 이와 함께 하는가." <NAME> , 서강 등이 모두 사죄하였다. 그가 말하기를,"그대들은 직책이 언관에 있으니 내가 허물하지는 않는다. 이후로는 억측으로 임금의 마음을 헤아려서 다시 말하지 말라." 하였다.

【 태백산 - 본 】 24책 76권 30장 14 면 【 국편<NAME>본 】 4책 62면
【 분류 】 인물 = 사법 - 탄핵/정론 - 정론/정론 - 간쟁/인사 - 관리.<|endoftext|>