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### 제목: 봉화백 <NAME>을 동북면 도선무찰리사로 삼는 교서

### 본문:
봉 화백(奉化伯) <NAME>(鄭道傳)으로 동북 면 도선무순찰사(東北面都宣撫巡察使)를 삼고, 교서(敎書)를 내리기를, "내가 부덕(不德) 한 몸으로 조종(祖宗)께서 쌓으신 덕을 이어받아 동방(東方)을<NAME> 지가 6년이 되었다. 그 근본을 잊지 않고 보답하려는 정성이 실로 마음에 간절하므로, 이에 고전(古典)을 상고하여 사대(四代)를 왕으로 추숭하고 첫머리로 침묘(寢廟) 030)를 세우고 영역(瑩域)의 봉한 것을 모두 깨끗이 다스리고 사시(四時)로 제사[享祀]지냈으나, 오직 덕릉(德陵)과 안릉(安陵)이 멀리 공주(孔州)에 있어 길[道里]이 멀어서 제사를 받드는 정성을 다하지 못하였다. 매양 닦고 다스려서 향사를 사시(四時)로 지내기를 생각하였으나, 우물쭈물하며 지금에 이르렀으니 참으로 만족하지 못하였었다.<NAME> 학문이 고금을 통하고 재주는 문무를 겸하여 일대(一代)의 전장(典章)이 경으로 말미암아 제작되었으므로, 이제 경을 명하여 동북 면 도선 무순 찰 사를 삼으니<NAME> 갈지어다. 무릇 원릉(園陵)을 봉안하는 것은 모두 성전(盛典)을 따라서 빠뜨림이 없이 거행하고, 성보(城堡)를 수축하여 거민을 편안하게 하되, 적당히 참호(站戶)를 두어 왕래를 편하게 하며, 주군(州郡)의 경계를 구획(區畫) 하여 분쟁을 막고, 군민(軍民)의 호(號)를 정제하여 등급을 정하고, 단주(端州)로부터 공주(孔州)의 경계가 다하도록 모두 찰리사(察理使)의 통치 안에 예속시키고, 그 호구의 액수와 군관(軍官)의 제품(材品)을 자세히 갖추어 아뢰되, 가지고 있는 백성을 편하게 할 조건을 편의에 따라 거행하라. 아아! 조상을 받들어 효도하기를 생각하는 것은 자식의 정성이요, 명을 지키어 오직 부지런히 하는 것은 신하의 직분이니 가서 공경할지어다." 하였다. 태백산 사고 본 3책 12권 10장 A 면국 편<NAME>본 1책 112면 분류 인사-임면 종묘·능원의 앞 건물을 묘, 뒤 건물을 침이라 함. 의관궤장을 침에 비치하고 조상의 위패 또는 목주를 묘에 안치하고 사시에 제사 지냈음.<|endoftext|>