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### 제목: 사직한 대성이 이개를 외군으로 보낼 것을 청하나 윤허하지 않다

### 본문:
우사간 <NAME>이 소를 올려 대간과 정부의 간언을 하고 하의 잘못을 극력 말하였으나, 임금이 또한 듣지 않고 사직 한 사람을 불러서 말하기를,"옛날에 세 번 간 번 듣지 않으면 가버린다는 것은, 〈자기 나라를〉버리고 다른 데에 가는 것을 이름인데, 지금<NAME> 어찌 그들과 같으랴. 다만 자신은 것을 얻지 못하여 직위를 사피하는 것뿐이니 벼슬에 나아가라." 하였다. <NAME> · <NAME> 등이 말하기를,"신하 등에게 명하여 관직에 나아가라고 하시면 신 그 말을 윤허하여 주시기를 청합니다. 만약 윤허하지 않으시면 직임이 언관에 있으면서도 종사의 큰 이익을 보고도 감히 잠잠히 있겠습니까. 말한 바를 윤허 시키지 못하면 장차 무슨 낯으로 관직에 나아가겠습니까." 하며 거듭 간하였으나, 윤허하지 아니하였다. <NAME> · <NAME> 등이 연명으로 소를 올리기를,"순성군 개()를 외군에 내쫓기를 청하여 두세 차례에 이르렀으나, 윤허를 얻지 못하여 감히 그에 귀를 더럽혔사오니 낭패됨을 견디지 못하겠습니다. 되풀이하여서"을 생각하여 보니 개()를 외군으로 내쫓지 않을 수 없는 이유가 한두 가지가 아닙니다. 그 아버지 <NAME>가 군부께 힘을 얻었으므로, <NAME>께서 그의 도리에 어긋난 법을 종묘에 알리고 밖으로 내쫓았으니, 그 아들이 서울에 살 수가 없음이 한 가지요, <NAME>께서 제를 내쫓은 뒤에 제의 나아감과 물러감을 국가에 알리는 전하께서 사정을 쓸 수 없고, 개()가 서울에 머물 수 없음이 두 가지요, 제가 예에 그의 아들을 서울에서 양육하고자 하여 <NAME> 께 이르고 태종께서 말씀하시기를,'너의 아들이 어찌 서울에 살 수 있겠느냐.'라고 하셨으니, 비록 어린아이로 있을 때에도 <NAME>께서 일이 있기 전에 미리 막은 것이 오히려 그 같았는데, 하물며 그가 장성해서이겠습니까. 그 서울에 살 수 없음이 한 가지이요, 전에 이르기를,'선왕의 법을 따르고서 허물된 자는 범하지 아니하였다.'라고 했습니다. 다만 우리 <NAME>께서 저를 밖에 내쫓고 사직을 근심하고 뒷일을 염려하심이 저와 같이 지극하였으니, 그〈 <NAME>의 법을〉어길 수 없음이 한 가지요, 혐의를 분별하고 미연에 방지함은 제는 근엄입니다. 예로부터 반역을 도모하는 자는 바로 그 명위를 빌려서 계제를 삼게 되는데, 제는 오랫동안 제가 위에 있었으니, 그의 친닐한 권 간의 무리들이 어찌 그에 미치지 못할 데에서 일을 만들지 않을 줄 알겠습니까. 그 아들이 한양에 살 수 없음이 다섯 가지요, <NAME>께서 대의로써 결단하시어 이미 부자의 은정을 듣고 제를 밖에 내쫓았는데, 지금 우리 전하께서는 그 자식 개()로 하여금 서울에 사게 하시니, 이는 비록 우애하시는 사은이지만, 개()가 서울에 살게 되어 그 불량배와 사적으로 통하여 왕래하면서 함부로 얽어 변고를 발생시킨다면, 도리어 사은을 해치게 될 것이니, 그가 서울에 갈 수 없음이 여섯 가지요, 전하께서 신 등에게 명령하시기를, 그래서 제는 비록 죄가 있지마는, 아들은 죄가 없으니, 서울에 사는 부모에에게 해롭겠는가.'라고 하셨으나, 신 등은 그것은 그렇지 못하다고 생각합니다. 부모는 지친으로서 몸은 다르나 마음은 같으니, 은혜와 원망에 있어서 함께 기뻐하고 같이 싫어할 것이 온대, 지금 나누어 둘로 하자는 그 아들 개()로 하여금 서울에 보내게 하니, 그 옳지 못한 것이 다섯 가지입니다. 개()가 서울에 살 수 없는 것이 이러한 일곱 가지가 있는데, 전하께서는"우애하시는 고식적인 정으로써 <NAME>의 무리한 훈계를 생각하시지 않고, 신료의 극력으로 간하는 것을 크게 어그러지게 했으니, 임금의 도리에 어떠하겠습니까. 삼가 바라옵건대 전하께서는<NAME>를 발휘하시어 개()를 외군으로 내쫓아 신민의 기대를 위로하게 하소서."라며 굳이 청하였으나, 따르지 아니하였다.

。을 사고 본 】 11책 35권 11장 13 면 【 국편<NAME>본 】 3책 59면
【 분류 】 왕실 - 종친/정론 - 간쟁.<|endoftext|>