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### 제목: <NAME> <NAME> 이흥달의 아내를 국문한 사실을 조사하다

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<NAME> 장령(掌令) <NAME>·이 겸 지(李謙之)와 지평(持平) 허사문(許斯文)·<NAME>(白效參)을 불러 말하기를, "호군(護軍) 이인우(李仁祐)의 아들 <NAME>(李興達)의 아내를, 어찌하여 나에게 단문친(袒免親)이 아니라 하면서 마음대로 국문(鞫問) 하는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "신 등은 생각하기를, 인우(仁祐)가 전하께 이미 단문친(袒免親)이 아니라면, <NAME>(興達)도 또한 단문친이 아니며, 또한 그 아내가 항상 스스로 부문(府門)에 왕래하면서 부인(婦人)의 예의가 없기 때문에, 오게 하여 국문하였던 것이며, 만약 <NAME>(太祖)로부터 본다면 실로 단문친(袒免親)이 되오니, 이는 신 등의 생각이 미치지 못한 것입니다." 하였다. 임금이 말하기를, "무릇 양반(兩班)의 아내가 비례(非禮)로써 부문(府門)에 이르러 국법(國法)을 범한다면, 또한 계품(啓稟) 하지 않고서 국문(鞫問) 하겠는가. 만약 계문(啓聞)을 기다려 뒤에 국문하게 된다면, <NAME>(仁祐)는 관직이 호군(護軍)이고, 또 파(派)는 종실(宗室)에 관련되었으니, 그 자부(子婦)가 비록 빈천(貧賤) 하다 하더라도 어찌 마음대로 스스로 추문(推問) 하겠는가. 또 국문한다는 말을 누가 먼저 꺼내어 온 관사(官司)에서 모두 참예하게 되었는가." 하니, <NAME> 등이 아뢰기를, "신 등이 어찌 그 사람의 미천(微賤) 여부(與否)를 헤아리겠습니까. 다만 <NAME>(興達)의 아내를 전하(殿下)로부터 본다면, 실로 단문친(袒免親)이 아닌 까닭으로 오게 하여 국문한 것이오며, 말을 꺼낸 선후(先後)는 시일이 오래되어 기억할 수가 없사오나, 또 대사헌 이하의 관원은 모두 참예하였으며, 첨사(詹事) 이사 철(李思哲) 이 집 의(執義)가 되었을 때에 또한 참예하였는데, 다만 이 겸 지(李謙之)는 혐의를 피하는 이유로써 참예하지 않았습니다." 하였다. 임금이 마침내 <NAME>(鄭甲孫)·이사 철(李思哲)·<NAME>·<NAME>(許斯文)·<NAME>(白效參)을 의금부에 내려서 이들을 국문하게 하였다. 태백산 사고 본 왕실-종친 / 사법-재판 분류 왕실-종친 국편<NAME>본 4책 440면 분류 왕실-종친<|endoftext|>