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### 제목: 고양 선공감 상여소리로 일본 위안부 피해자 넋을 달래다

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고양 선공감 상여소리로 일본 위안부 희생자 넋을 달래다 광복 67주년을 앞둔 8월 8일 고양시(시장 <NAME> )의 대표적인 향토 장례의식의 하나인 고양 <NAME> 상여, 회다지소리(이하 상여소리)가 일본군 여성 피해자 진혼제를 광화문 광장 및 일본대사관 일대에서 진행됐다. 전통문화제의<NAME>으로 진행된 이번 진혼제는 일본군 역사 역사관이 주최하고 고양문화원 및 고양 <NAME> 김감역, 상여회다 지 소리 복원이 이 주관했다. <NAME> (75세) 상여 소리 보존회장은"일본 제국주의 시대로 일본군 위안부 피해자가 20만 명에 달했지만 아직까지도 전쟁범죄 인정, 공식 사과 등이 아무런 진척 없는 상황에서 우리나라 234분의 세월 중 그 억울함을 위로받지 못하고 고인이 되신 172분의 슬픔을 달래기 위해 진혼제를 올리게 된 것이며, 진혼제를 향토문화재인 문화재들를 통해 풀어내는 것은 처음"이라고 말했다. 한편으로 진혼제 행렬은 광화문 사거리 <NAME> 의는 동상을 출발하여 광화문 광장에서 노제를 마친 후 일본대사관 앞에서 전통 제례의<NAME>인 강신례, 초헌례, 아헌례 등의 순서로 진행되었고, 진혼제를 접한 일반 시민들은 새로운 웅장하고 멋진 퍼포먼스 예술이라는 관람 의견을 피력했다. 고양 <NAME> , 상여 회다지소리는 고양시 일산서구 화정과 일대에서 전해오는 전통 상여에 등장하는 상여소리, 회다지소리이다. 고양시에서<NAME>게 전해오는 장례의식으로 지역의 향토성, 독특성, 보존성 등도 인정되어 지난 2010년 7월 고양시 향토 문화재 제58호로 지정되어 있다. 고양의 토박이 문중인 대화동 <NAME> 이 씨에서 오래전부터 전승되고 현재는 선공감 상여, 회다지소리는 조선시대에 선공감 관청의 관리로 벼슬을 지낸 김성권의 장례식을 계승한 것으로 상여소리의 다양성 또한 고양지역의 장례 특징을 볼 수 있다는 데서 그 문화재적 위상을 인정받고 있다. 일반적으로 고양 김감역 상여소리의 경우는 앞쪽에 방상씨, 요여 및 만장, 운아 등이 서고 40여 대의 상여꾼이 상여를 매개되는데 상여의 규모는 물론 그 화려함이 타 지역에서는 보기 어려운 모습으로 알려져 있다. 상여소리와 함께 후반부에 등장하는 회다지소리도 문화재적 가치가 높은 문화재로 인정받고 있다. 회다지소리는 시신을 땅속에 매장하면서 흙을 다지는 지경다지기 절차에 등장하는 것으로 고양지역에서는 자진방아타령, 양산도, 훨훠리 등 여러의 소리가 불리고 있다. 그동안 고양 선공감 장례와 회다지소리는 2010년 독일에서 열린 비스바덴 카니발에 참가한 적 있고, 2011년에는 경기도 민속 예술제에 고양시 대표로 참가하는 등 국내외적으로 널리 알려져 전통 장례의식으로 통하고 있으며 고양의 고유 소리를 전승 보존하기 위하여 행주문화제에는 행주산성 일대에서 공연하고 정기적으로 호수 공원 등에서 공연을 펼치고 있다. 한편 고양시 농촌의 급속한 고령화로 인하여 상여소리에 참여하는 상여꾼 등 참여자 많은 연령층이 노인들로 구성되어 그 수용이 어려워 고양시에서는 시의 우수한 전통 민속인 장례의식을 새롭게 승화시킨 선공감 <NAME> 상여, 회다지소리 보존회를 지속적으로 지원하고 있다.<|endoftext|>