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### 제목: &lt;차, 즐거움을 마시다&gt; 학술심포지엄 개최

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경기도 박물관(관장 <NAME> )은 <차, 차를 마시다> 특별전(2014.4.30. ~ 2014.8.24.)을 전시 중이다. 이 전시는 우리나라 차의 한자리를 차지했던'차'라는 고급 음료 문화를 비롯한 도자, 회화 작품 등을 모아 다각도로 살펴보는 자리이다. 현재 경기도 박물관 소장 유물뿐 아니라 국립중앙박물관, 국립경주박물관, 삼성미술관 Leeum, 아모레퍼시픽 미술관, 고려대학교 박물관, 서울역사박물관 등 전국 유명 박물관과 개인 소장가들의 협조로 출품된 차 문화 출토 유물 200여 점이 한자리에 모였다. 차를 소재로 하여 현대 화가와 도예가들의 작품들도 전시되어 차로 인해 전해부터 전통과 현대 예술 양식적 영향과 변용까지 살펴볼 수 있다. 차의 기원은 중국이지만 우리나라에 정착한 뒤 삼국시대부터 조선시대까지 오랜 기간 걸쳐 음용되면서 나름의 독자적인 문화를 이룩했다. 우리나라 차와 관련된 가장 중요한 기록은 <삼국사기>로 <NAME> 때부터 확인되지만, <NAME> 3년(828) 지리산 자락에 녹차가 씨앗을 심게 된 후 본격적인 교류와 함께 확대되었다고 알려져 있다. 그러나 이 전시에 출품된 돌절구는 한성백제 시대에 축조된 소근 산성에서 출토된 유물로, 떡차(찻잎을 쌀가루로 쑨 풀과 섞어 가루로 만들어 말린 차)를 빻을 데 사용된 도구였을 것으로 보인다. 또 중국<NAME> ~ 남조시대에 차를 마시는 때 사용되었던 청자 잔과 계수호가 한반도에서 출토된 것은 기록보다 훨씬 이른 시기에 차 문화가 형성되어 있었음을 짐작도 한다. 경주 월지에서 발견은'묵서명완'역시 우리나라 차 문화 역사에서 오랫동안 주목받아 내려온 유물이다. 표면에''가 적힌 사발로서 차를 마실 때 사용된 그릇으로 추정된다. 기록에서 찾을 수 없었던 우리나라 차의 오랜 전통을 다양한 기형의 전통 유물들이 대신 이야기해 주고 있는 셈이다. 고려 시대는 우리나라 역사에서 차가 가장 널리 발달은 시기이다. 그리고 차는 고려 시대를 대표하는 예술품으로 여겨지는 동시에 찻잔과 밀접한 관련성을 지닌 생활 용기이기도 하다. 고려 시대의 가마터에서 발견되는 것 중 50%가량이 청자 찻잔이라는 사실만으로도 당시 차에 관한 열풍을 짐작할 수 있다. 청자는 초기 청자를 보여 주는 햇무리 굽 청자 찻그릇부터 꽃 모양의 잔, 잔 받침, 병, 다연, 신안선에서 수중 도자기부터 차 맷돌까지 차에 관한 다양한 물건들이 기형과 용도에 따라 다양하게 전시되어 있다. 고려 시대에 찻차을 주로 즐겼다면, 조선시대에는 건조한 잎차를 주전자에 담고 뜨거운 물로 우려 마시는 방식이 일반적이었다. 에 따라 찻잔도 변하게 되었다. 조선시대 찻그릇들로 꾸며진 전시 공간에는 손잡이가 달린 순백자 찻잔과 대나무·박쥐·모란 등을 코발트 안료로 장식한 찻잔 등 다양한 찻잔과 기형과 크기가 같은 조선백자들과 19세기에 사용된 다기가 아담한 다관들도 함께 만나볼 수 있다. 대한 제국기에 황실에서 사용한 다기를 만든 찻잔과 주전자에서는 이미 고급문화가 되어 버린 차 문화의 독특한 품격이 엿보인다. 조선시대를 대표하는 작품 <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> 등이 도자를 소재로 그린 명품 회화들도 대거 전시 중이다. 그림 속에서 차는 산에 은거하고 선비는 선비를 나타내는 소재가 되기도 하고, 고사들의 여유로운 여가 생활을 도와주기도 한다. 운치 있고 사려 깊은 모임을 그린 아집도에서는 모임에 여유를 주고, 입맛을 돋우는 음료로서 차가 등장한다.  <NAME>의 <죽리 탄금>의 그림, <NAME>의 화첩과 <산정일 장> 병풍 등은 <NAME> · <NAME> 부자의 합작품인 <사계산수> , <NAME>의 <송하음다> 등 평소 보기 어려웠던 조선시대 작품 들을 한자리에서 감상할 수도 있다. 특히 이번 전시에서는 전시 기간 중 관람객들에게 차를 소재로 한 회화와 조선시대 명작 회화 작품을 들려 주기 위해 6월 중순부터 7월 초까지 부분적인 전시 전시를 진행한다. 이때 전시되는 유물은 <NAME>의 <취 후 간화> , <NAME>의 <월하 주유> , 최북의 <산수도> , 추사 <NAME>의 여러 작품과 초상 등이다. 조선의 역사 속 다인으로 재조명되는 인물들의 초상화도 동시에 선보인다. 조선시대에 이모 된 < <NAME> 초상(보물 제1110 - 2호)> 은 고려 시대 공신 상의 양식을 그대로 보여 준다. <NAME> 가'돌솥에 차를 달이며 손수 지은 시를 따라 읊으면서 초상화를 감상해 보자. <NAME>의 그림 2점도 전시된다. 모두 중국 청나라의 젊의 화가였던 <NAME> 이 그린 작품들이다. 한 쪽은 관복을 입은 정면상이며, 한 점은 소나무 아래에 유채를 그린 야외 초상<NAME>의 작품이다. <NAME> 은 대동법 실시를 주장한 관리로 이름이 알려져 있지만, 문화재청이 편찬한『유원총보』에는 차와 관련된 다양한 고사, 제도와 기술적 효능 등이 수록되어 있어 다인으로서의 역사 해석이 필요하다. 그 밖에 작품은 출품되지 못했지만 우리나라 차 문화에 관련하여 반드시 참고해야 할 여러 유물들의 사진과 정보는 <차, 즐거움을 마시다> 특별전 등을 통해 확인할 수 있다. 경기도 박물관은 2009부터 <차, 즐거움을 마시다>와 관련하여 6월 20일(금) 14시부터 경기도 박물관 강당에서는'한국의 차 문화'심포지엄을 개최한다. 전시 중인 차의 도자, 회화 유물들과 관련 깊은 심도 있는 발표들로서 우리나라 다기는 연구를 보다 발전시키고 확대하는 기회가 되고자 마련하였다. 이번 심포지엄을 통해 아직까지 잘 알려지지 않았던 고려 시대의 다방, 다시, 다점, 다소 다른 문헌을 바탕으로 더욱 구체적으로 정의되고, 그 실체도 보다 분명히 될 것으로 기대한다. 또 조선시대에 차를 인연으로 하여서 인적 교유와 그로 인한 파생된 차 문화에 대해서도 심도 있는 연구와 연구가 병행될 것이다. 조선시대에'차'를 담았던 그릇의 종류와 변용을 도자사적 시각에서 살펴보는 점도 색다른 시도이다. 조선의 차 그림을 유형별로 나누고, 새롭게 보이는 조선의 차 그림을 소개하는 자리이기도 하다. 발표 주제는'고려의 차 정책의 역사와 문화'( <NAME> , 경기도 박물관 학예팀장),'조선시대 차 문화의 다양과 특징'( <NAME> , 동아시아 차 문화연구소장),'조선시대 다 기고'( <NAME> , 고려대학교 교수),'우리나라의 차 그림'( <NAME> , 경기도 박물관장) 등 4개이다. 우리나라 차, 즉 차 문화에 대해 관심 있는 사람은 누구나 참석할 수 있다. 문의 <NAME> <PHONE>.<|endoftext|>