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### 제목: 영천 <NAME> 태실 (永川 仁宗大王 胎室)

### 본문:
영천 <NAME> 태실

「영천 황인으로 태실」은 조선 왕실이 태를 봉송하여 태실에 봉안하는 의례에 의해 1521년(16)에 다시 설치되었다. 이후 <NAME> 이 즉위하면서 1546년(5에에 가봉 공사가 완료되었으며, 1680년(6)에 개수되었고, 1711년(37) 태실비에 대한 재건이 이루어졌다. 또한 일제강점기 조선총독부에 의하여 전국에 있는 54개소의 태실에서 태항아리와 태지석 등을 서삼릉으로<NAME>하고 석물을 폐기하면서, 경산 <NAME> 태실의 태항아리도 1928년 서삼릉으로 이 안되었다. 이후 경주 <NAME> 태실은 방치되었다가 1960∼70년대 초는<NAME>에 대한 조사가 이루어졌고, 1999년 발굴 조사가 진행되었다. 그리고 2007년 현재와 같은 모습으로 정비되었으며, 현재는 태실 1기, 비 1기 및 기타 석물로 남아 있다.「영천 인종 대왕 태실」은 위에서 바라볼 때 8각형의 평면으로 돼 있으며, 주변에 난간석을 두고 중앙에 태가 석은 승탑 형태의 중동석이 놓여 있다. 중동석은 연화문으로 장식된 네모난 큰 돌 위에 놓여 있으며, 동에 위에는 높은 처마를 지닌 옥개석 형태의 개 첨 석을 얹었다. 개첨석 위에는 연주문이 2단으로 되어 보주를 올렸다. 중동석 주변으로는 여러 매의 방사형<NAME>를 놓아 8각형의 돌을 구성하고, 이 주변으로 석조 난간을 둘렀다. 전면에 위치한 가봉비는 거북 모양의 받침돌인 귀부, 석루 그리고 이수로 이루어져 있다. 비신의 앞면에는‘’, 후면에는‘’(1546년)이라고 적혀 있어, 태실의 주인과 태실비의 건립 시기를 알 수도 있다. 「영천 건국과 태실」은 설치 과정과 내력을 알 수 없는 관련 기록이 비교적 자세하게 전해지고 있으며, 전체적인 조영 기법과 구조 등이나 조선 왕실의 태실 의궤의 내용에 부합된다. 특히 태실과 태실비의 전체적인 조영 기법이 우수하며, 태실을 구성하는 석물의 세부 치석이나 장식기법이<NAME>하고, 장식과 조각 기법이 우수하여, 역사적, 학술적, 예술적, 기술적 가치가 뛰어나게 평가된다.「영천 인종 대왕 태실」은 최초 설치된 이후 원 위치를 유지하고 있으며, 전체적인 구성과 입지 등은 다양한 조영 의도와 가치를 보존하고 있다. 또 태를 안치하는 당대의 문화적 전통을 잘 반영하고 있으며, 현존하는 조선 왕실의 현들 가운데 규모가 크고, 문화유산으로서 지녀야 할 보편적 가치와 가치적 완전성과 진정성도 구비하고 있어, 국가지정문화재로 승격될만한 의의를 지니고 있다.<|endoftext|>