전문분야 텍스트
### 제목: 하동 법성선원 선원제전집도서 (河東 法成禪院 禪源諸詮集都序)

### 본문:
하동 법성 선원 선원제전집도서

「선원제전집도서」는 한국 화엄종의 제5조인 규봉종밀의 만 년작으로서의 목판으로  선원제 전집  101권에 대하여 지은 서문이다.  선원제 전집  은 현재 전해지지 못하는  선원제전집도서를 통해  선원제 전집의 내용을 유추를 수 있다. 하동 법성 선원 소장본은‘1493년’이라는 명확한 역사 기록이 있는 중요본 이므로 “ 경상남도 유형문화재 ”로 지정되었다. 법성 선원 소장 선원제전집도서는 조계종 입문 당시(30년 전) <NAME> 님 은사 스님인 현오 스님에게 전적을 보관하던 것이라 한다. 물려받을 것은 그대로라 한다. 별도의 서책 보관 집에 보관되고 있다. 첫 장 등등이 훼손되어 한지를 덧대어 수리하였다. 겉표지(전면)에 도서가 묵서되어 있고, 안쪽으로‘'가 묵서되어 있다. 선원제 전집도 서은 모두 화엄종의 제5인 규봉종밀선사(780 ~ 841)의 만 년작이며, 그 자신이 저술한《선원제 전집》101권 전체에 대해서만 지은 서문이다. 남아있는《선원제 전집》이 없어서《선원제전집도서》을 보고《선원제 전집》의 내용을 짐작할 수도 있다. 이 도서의 서문은 <NAME> 겸 어사중승 <NAME>의 서문인 3장을 먼저 배치하고, 규봉종밀이 저술한 내용을 상권 26장, 하권 23장,의 간행기(시주자 포함) 1장, 기록과 후기 1장, 가 서술한 2장으로 총 56장으로 이뤄져 있다. <NAME> 와《선원제전집도서》의 간행기‘’을 통해 1493년 6월 전북 고산(완주군 고산면) 화암사에서 중 각했음을 알 수 있다. 법성 선원 소장《선원제전집도서》는 1493년 고려 화암사에서 중각된 것이다.《선원제전집도서》는 우리나라 선교 겸수의 정신과 장 어울려 조선에 못지않게 한국에서도 크게 유통되었다. 이만 조선 중기 이후 전통적인 전문강원에서는 배워야만 할 고목 중 사집과의 한 과목으로 학습되었다. 법성 선원 소장 우리나라에 전래된《선원제전집도서》의 초기 역사를 보여준다. 따라서 기존 지정문화재와 비교하여 불교사 및 불경 연구에 기여는 자료로 인식된다.<|endoftext|>