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### 제목: 괴산 각연사 통일대사탑 (槐山 覺淵寺 通一大師塔)

### 본문:
괴산 각연사 통일 대사탑 (  ) 칠보산 남쪽 기슭에 있는 절이 각연사이다. 통일 대사탑비는 사찰에서 동남쪽으로 약 1km 지점에 위치하고 있으며, 통일 대사탑비는 여기서 동남쪽에 있는 보개산 주봉을 향해 약 30분 정도 올라가면 있다. 전체 높이는 2.3m이며, 본래 무너져 있던 것이 1965년 발견되었고, 흩어진 부재를 모으고, 찾아내어 1982년 6월에서 7월 12일에 괴산군에 의해 복원되었다. 전체 부재는 지대석·하대석·중대석·상대석으로 이루어졌는데, 기단 부는 완전하지 않다. 지대석과 하대 하단석은 각각 1석씩 조성되었다. 지대석에는 조식이 없고, 하단석 측면에는 좌·우각 4괄호형인 안상을 1구씩 배치했다. 하대 상단석과 중대석 받침도 1석으로 조성했다. 상단석에는 8각의 각 면과 모서리에 각각 1구씩 배열된 복엽 16판의 복연이 놓였다. 귀꽃이 조식되었던 것으로 생각되는데, 모두 파손되어 흔적만 남았다. 상면에는 각형 1단의 받침 위에 굽형 괴임대를 받침으로 한 중대석을 배치했다. 중대석은 1석으로 조성되었는데, 각 모서리에 우주만을 모사하였다. 상대석도 1석으로 조성되었는데, 정면에는 각형 3단의 받침을, 측면에는 단판 복엽 16판의 앙연을 배치했다. 연화문은 8면의 중앙과 모서리에 각각 8판씩 배치하여 하대 상단석과 같은 양식을 취하고 있다. 상면에는 낮은 각형 1단의 받침을 조촐해 탑신 부를 받치고 있다. 탑신부는 1석으로, 옥개석은 1석으로 만들었다. 탑신석의 각 모서리에는 우주를, 전·후면에는 이중의 선을 만들어 장방형 액을 만들고 내부에 문양을 새긴 문비형을 세웠다. 옥개석의 하단에는 각형 3단의 받침을, 처마의 하단에는 각 모서리에 1판씩 나머지 면에 3판씩 모두 32판의 앙연을 조식했다. 낙수면의 경사가 급하고 처마는 두껍게 조성되었고, 기왓골은 두툼하게 묘사되었다. 현재 4개의 귀꽃을 전각에 배치했고, 나머지 4면은 접착제로 부착했다. 정상에는 단엽 16판의 연화문이 조식된 복련 대가 있었다. 옥개석과 1석으로<NAME> 상륜부의 상륜부는 모두 부서져 노반만 남았다. 측면에는 앙연 16판이 입상형으로 조식되었고 정상에는 찰주공이 남아 있다. 각연사 통일 대사탑은 조각 수법이 우수할 뿐만 아니라 무너져 있던 것을 복원했음에도 각 부를 구성하는 부재 또한 완벽하다. 뿐만 아니라 통일신라시대의 팔각원당형 석조탑의 양식을 충실히 계승하고 있으며 양식적으로도 고려 전기 석조탑의 기법을 보여주고 있다. 특히 <NAME>는 858년-960년(고려 광종 9년 8월 -11년 3월) 사이에 세워진 것으로, 통일 대사가 이 탑의 주인공인 것으로 입증된 점을 볼 때 탑비와 같은 시기에 세운 것으로 생각된다. 통식에 따르면 사찰의 한쪽 한적한 곳에 현존하는 대부분의 석조탑이 있고, 탑비 역시 인근에 위치한다. 그런데 이 탑은 탑비와 멀리 떨어진 산 중턱에 세워져 있어 위치상의 특이한 점을 보이고 있다. 특히 탑이 있는 곳에서는 사찰로 들어오는 진입로뿐만 아니라 각연사까지 조망되고 있어 다른 탑과는 확연히 다른 입지를 취하고 있다. 이처럼 탑비와 멀리 떨어진 산 중턱에 탑의 위치를 세운 예는 쌍계사 승탑,<NAME>사 낭원대사탑, 봉암사<NAME>대 사탑 등 일부에 불과하다. 따라서 9세기경 산천 비보 사상에 의해 산 정상에 석탑을 세우는 것과 같은 사상적 배경을 가지고 주변 및 사찰을 조망하기에 좋은 지점에 탑을 세우는 것이 생각된다.<|endoftext|>