전문분야 텍스트
### 제목: 불설아미타경 (佛說阿彌陀經)

### 본문:
불설 아미타경

 <불설 아미타경> 은 다양하게 구성한『불설 아미타경』판본 중에 변상이 있는 한문 본의 계통으로 현재 금강사에서 1575년에 판각한 것은 서 1책 21장이며, 아미타경 본문이 18장, 무량수불설왕생정토주 제19장부터 제21장 전면까지 각각 시주질과 간기가 제21장 후면에 남아 있다. 본문 18장에는 인면의 상단에 표시가 있고, 하단에 경문이 없는<NAME>으로 모두 26장면이 변상으로 표현되어 있다. 이러한 주문이 끝나고 책의 마지막 장에 만력 삼 년 을해(1575) 오월 일 전라도 해남 지금 강사 개판의 간기가 확인된다. 간기와 각은 면에 표시된 시 주질은 공양 대시주 <NAME> 양주 등 다수와, 사서 <NAME> , 화주 거사 <NAME> , 각수 <NAME> , <NAME> 등의 인물을 보를 수 있다. 그리고 각면 바깥 우측 하단에 시주자명을 표시하거나 묵 등으로 남겨두었다. 조사대상본은 변상이 되는 한문본 계통으로서 동일한 판본으로는<NAME>대 도서관 소장본 1종이 남아있다.<NAME>대 도서관 소장본과 인면을 비교한 결과 결락이 거의 없고 인면이 보다 선명한 것의 것이 확인된다. 한편에 간행된 것으로는 1572년 덕주사에서 간행된 판본이<NAME>대 도서관, 계명대 박물관과 고판화 박물관, 하버드 옌칭 도서관 등에 남아있다. 1572년 덕주사에서 발간은 판본보다는 자획의 정교함이 떨어지고, 변상의 판각이 세밀하지 않아 전래본이 오히려 드물어서 희소가치가 있다. 따라서 본 목판은 표지가 결락되어 개장하였지만 1575년 발원하여 해남 금강사에서 간행하였다는 간행 기와 변상도가 남아있는 만큼 주목되는 내용이 많아 연구 가치가 있으며, 현재은 시점에 간행된 판본이 극히 드물게 남아있으므로 서 울 유형문화재로 지정하여 보존할 만한 가치가 있다.<|endoftext|>