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### 제목: 화혜장 (靴鞋匠)

### 본문:
화혜장

등의 전통신발인 화훼는 원래 화는 살아 있는 장화 형태의 신발이고, 혜는 목이 짧고 운두가 없는 신발을 일컫는 것이라 하여 별도의 신발로 구분하였으나 현대에는 이 두 가지 기술을 통칭해 새롭게 만들어진 화 혜장이라 한다. 화혜장 보유자 <NAME>는 조선 말기 조부 대대로가 대대로 전통 신인 화훼를 제작은 것을 가업으로 삼아온 전승계보가 뚜렷하다. 즉, 조부는 1880년대에 걸쳐서는 관리들의 신발인 흑혜를 제작하였으며, 혜 역시 가업을 이어받아 평생 전통 구두를 만들었고, <NAME>는 부친으로부터 12세 때인 1962년부터 전통신발 제작 기능을 전수받기 시작하여 1969년부터 본격적으로 명맥을 잇고 있는 등 전승계보 등 전통양식 계승 부분이 인정된다. 또한 그는 부친이 사용하였던 1920년대의 전통 화자본, 신본, 밑창본, 사구 단지, 작두 망치, 신골, 짚과 바늘, 창뚤이판, 자 등의 사용 도구를 그대로 제작으로 사용하거나 보관하고 있고, 흑혜, 당혜, 어름혜, 천이나 태사혜, 아혜(, 여아용 돌잡이 신), 제혜 등 대부분의 전 통신을 제작하는 등의 화훼 분야의 전승자임이 확인된다. 화혜장 보유자 <NAME>는 현대 산업화된 사회의 어려운 환경 속에서도 평생을 오로지 화훼 장사를 생업으로 삼아 외길을 걸어온 투철한 전통 정신을 가지고 있으며, 그 기량도 뛰어나다. 더구나 부인과 2명의 아들 등 전승자들이 모두 가족들로 구성되어 있고, 이들의 기능도 탁월할 뿐 아니라 화훼 제작 기능의 전승을 위한 합심하여 노력하고 있는 사실도 크게 평가할 할 만하다. 또한 안해표는 화혜장의 전승계보가 뚜렷하고 화훼 제작의 전통적인 제작방법을 충실히 지켜가고 있을 뿐만 아닐라 기능이 우수하며, 자신만의 독자적인 제작 방법을 보유하고 많으므로 전통 신발 제작 기능의 전승·보존 및 활성화를 위해 무형문화재로 인정받을 보존할 필요가 있다.<|endoftext|>