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### 제목: 예천 용문사 영산회 괘불탱 (醴泉 龍門寺 靈山會 掛佛幀)

### 본문:
예천 영동산 영산회 괘불탱

예천 용문사 영산회 괘불탱은 입상의 삼존불상을 배경으로 본존불상 몸체 좌우에 가섭존자와 아난존자를 배치시켜 5존도<NAME>을 취하였다. 삼존불상 가운데 통견의 적색 대는 밝은 회청색 내의를 착용한 본존 보살은 머리 높이가 180㎝이고 머리 광배의 폭만도 무려 273. ㎝에 이른다며 10미터가 되어 화면 전체를 다 차지할 정도로 큼직하게 그려져 있다. 적색 대의에는 봉황문과 화문, 격자문, 칠로 등의 둥근 무늬가 전체에 질서<NAME>하게 시문 되어 있으며, 내의에는 연꽃 와 연꽃무늬가 장식되어 있다. 본존불 하단 좌·우로는 협시 보살상을 배치하였는데 두 상 가운데 손 모습과 천의의 표현만 약간 다를 만큼 본존불을 향해 몸을 틀고 있는 신체의 자세 및 벌리고 엎드려 있는 발의 모습, 인물의 크기와 형태, 보관, 발형 등이 거의 대칭을 이루고 있다. 그림 상단 본존불 상의 머리 좌·우에는 가섭존자와 아난존자가 자리하였으며, 배경으로는 황·적·청·녹색의 색 구름대를 깔고 감청색의 빛이에의 공간감을 부여해 주고 있다. 또한 그림 내부 하단 가운데 쪽에 불상과 안위를 발원하는 내용의 글이 있으며, 테두리 하단부에는 화기가 새겨져 있다. 이 괘불탱은 괘불탱으로서는 비교적 이른 시기에 해당하는 1705년 조성의 작품으로, 둥글넓적해진 얼굴에 근엄함이 엿보이며, 어깨가 약간 올라가는 듯한 17세기로부터 18세기로 넘어가는 과도기적 특징을 그대로 보여주고 있을 뿐만 아니라, 보살상이 아닌 부처상으로써 지물(연꽃 가지)을 드는 보살 도상의 예를 보여주어 조선시대 불화 작품에 학술적 자료로서의 가치가 크다.<|endoftext|>