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### 제목: 장안사 응진전 석조석가여래삼존상 복장물 일괄 (長安寺 應眞殿 石造釋迦如來三尊坐像 腹藏物 一括)

### 본문:
장안사 응진전 석조석가여래삼존상 아래서 일괄

○ 수원 산 응진전에 봉안된 석조석가여래삼존좌상에 납인된 복장 유물에는 발원문을 포함하여, 낱장, 등이 있는데, 불상 윗부분에 발원문이 위치하고 그 위는 묘법연화경, 후령통, 관세음보살보협수진언, 다라니 순서로 납입되었다. 그리고 석가여래 상의 밑바닥에서는 각각 시주한 다라니가 발견되었다. 석조 미륵보살 좌상 내부에서 확인된 후령 통을 감싸고 내부는 황초폭자의 매듭이 이미 풀린 상태로 발견되어 이전에 복장 공이 몇 차례 개봉되었던 것으로 추정된다. ○ 장안사 응진전 석조석가여래 좌상에서 나온 복장한 내용을 통해 응진전 불상 군의 제작 시기가 1684년이라는 사실과 조성에 참여한 시주자들을 짐작을 수 있으며 주로 승려와 재가신도들로 구성되어 제작은 점이 특징이다. 복장물 가운데 관세음보살보협수진언과 다라니는 시주자명을 묵서한 예가 많으며 경전을 시주하거나 불교 조성에 참여한 인물과 일치하는 점이 있어 흥미롭다.(1635 - 1698)이 1660년에 쓴에는 1638년(인조 16) 태의 가 상하 전각을 중건하였다고 기록하였는데, 좌우 전각은 응진전과 명부전으로 이해된다. 그런데 각 복장물 가운데 다라니의 시주자로 처음 등장하는데 응진전의 중창자가 복장물의 다라니에서 확인된 점은 의미가 있다. 특히 장안사 응진전의 복장물은 그 물목과<NAME>이 시대성을 충실히 따르고 있으며, 발원문과 후령통, 각종 경전류, 다라니 등이 불상과 유사한 시기에 제작되어 납입된 점, 응진전의 중창 주인 태의의 모습이 다라니에서 확인되는 점 등이 불교의례 연구에 좋은 자료가 될 고 유물이다.<|endoftext|>