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### 제목: 수국사 극락구품도 (守國寺 極樂九品圖)

### 본문:
수국사 극락구품도 ( ) 이 작품은 1907년 <NAME>가 황제 폐하 이하 태자·<NAME>· 의친왕 부부를 위해<NAME> 왕실 발원 불화로서, <NAME>가 제작한 구품도이다. 편수 보암 <NAME>, <NAME><NAME>, 기정, 상은이 그린 구품탱에는 9개의 사각형 안에 각기 다른 내용이 담겨 있다. 이같이 화면을 분할하는 구도법은 개운사 팔상도(1879), 흥천사 극락보전 극락구품도(1885), 지장사 팔상도(1893), 경기도 불암사 16나 한도(1897), 흥국사 극락구품도(19세기말), 봉원사 극락구품도(1905), 수국사 16나 한도(1907), 청룡사 팔상도(1915) 등에서 볼 수 있는 것으로, 이 시기 서울, 경기지역 불화의 특징적인 구도법이라 할 수 있다. 화면의 중앙에는 아미타극락회가 묘사되어 있고, 그 주위로 구품 연못이 배치되어 있다. 보살과 10대 제자, 사천왕, 팔부중, 천중 등이 높은 대좌 위에 꿇어앉은 아미타불을 중심으로 둘러싸고 있다. 권속들은 모두 3단으로 비스듬히 배치되어 있는데, 흥천사 구품도, 흥국사 구품도, 봉원사 구품도 등에서 인물만을 가득 표현하고 있는데 반하여 수국사 구품도에는 화면의 좌우에 수목을 배치하여 화면 구성이 훨씬 여유가 있어 보이며, 아미타불의 신광 및 화면 하단을 금박으로 처리하며 화려한 느낌을 준다. 극락 회의 향우에는 보살의 극락정토 참예도가 그려져 있다. 이것은 아미타불 회상에 참여하기 위해 모인 보살의 무리, 동자상, 무악 천인 등, 배경의 전각과 연못에 극락조와 연꽃 등이 살고 있다. 극락 회의 향 좌에 묘사된 성중 극락정토 참 예도에는 극락의 주악 천인들과 아미타불 회상에 참석하기 위해 찾아오는 7인의 성문상 등을 배경으로 극락조와 여러 자연물(노송, 구름, 연꽃 등)들로 이루어진 전각과 연못이 묘사되었는데, 그 배경에는 극락조의 여러 자연물(노송, 구름, 연꽃 등)들로 이루어진 전각과 연못이 있다. 화면에 크게 그려진 극락정토의 모습은 16관 중 제6총관으로 보수, 소나무, 대나무, 기암괴석 그리고 중층 지붕의 전각이다. 전각의 앞으로는 연꽃과 연잎으로 가득 찬 연못이 있고, 주변에는 코끼리, 금모사자 등이 있다. 제6총관의 좌·우·하단의 3면에는 극락왕생의 왕생 정토를 표현했다. 왕생 장면은 상품·중품·하품으로 극락정토를 나누고 이를 다시 각각 상· 중·하로 나눠 아홉 장면을 설명한 것이다. 하단 중앙에 위치한 제14관에는 왕생자 4명이 관모에 관복을 입은 왕생자, 동자형의 왕생자 등 4명으로 화면의 반이 연못으로 이루어진 구도로, 연못에는 활짝 핀 백련 위에 앉아 있다. 입상의 부처가 구름을 타고 내려와 왕생자들을 향해 광명을 비추고 있는 곳은 왕생자의 위쪽이다. 왕생자들이 있는 연못 위의 정토에는 다양한 전각과 기암괴석, 여러 수목 등이 4마리의 기린과 2마리의 극락조가 잘 어울려 있다. 제6총관의 향우에 있는 장면은 제15관 중품을 표현한 것이다. 여기에는 아미타불좌상이 4명의 왕생자를 맞이하는 모습을 묘사했는데, 동자형의 속인 모습을 하고 있다. 연못의 백련 위에 앉아 있는 아미타불은 오른손을 어깨 위로 치켜들고 왼손은 무릎 위에 두고 정면을 향해 앉아 있다. 배경에는 중층의 전각과 기암괴석, 수목, 극락조와 금모사자, 그리고 괴석과 수목의 뒤로 오색 빛깔을 발하는 금탑이 보인다. 하단의 중품(향우)에는 구름을 탄 2구의 보살 입상이 연못 속의 속인 형 왕생자 3구를 맞이하는 장면으로 보살의 지물인 연꽃에서 빛이 나와 왕생자를 비추고 있다. 또한 그 주변에는 학과 낙타 등이 정토에서 놀고 있는 모습이 묘사되었다. 제6총관의 향좌에는 제16관 하품이 놓여 있다. 화면의 상단 우측(향좌)에서는 구름을 타고 왕생자를 맞이하러 오는 관세음보살과 대세지보살이 구름을 타고 왕생자를 맞이하고 있으며, 연못 속에는 붉은색 옷을 입은 2명의 왕생자가 백련 위에 앉아 합장하고 있다. 그 주위는 여러 수목과 전각, 그리고 극락조와 기암괴석 등이 묘사되어 있는데, 2층 전각의 지붕을 금니로 칠하여 매우 화려해 보인다. 이 같은 장면의 아래(하단 향좌)에 묘사된 또 다른 하품 연못에는 왕생자의 모습이 묘사되지 않았는데, 관무량수경의 내용을 반영하듯 연못에는 왕생자의 모습이 없었다. 하품왕생자의 연꽃이 피려면 십이 겁이 지나야 한다는 내용을 나타낸 것으로 생각된다. 배경에는 괴석, 학, 사슴, 수목 등이 그려져 있다. 수국사 구품도는 19세기 말~20세기 초 서울, 경기지역에서 유행한 구품 도인 흥천사 극락구품도(1885), 흥국사 극락구품도(19세기말), 봉원 극락구품도(1905년)와 매우 흡사하다. 수국사 구품 도를 그린 화승 중 <NAME>이 이보다 2년 앞선 1905년에 봉원사 대웅전 구품 도를 그렸다. 금니와 진채색을 다양하게 사용하여 화려하면서도 민화의 극채색을 연상시킨다. 필치 또한 수려하고, 문양의 표현 등 그 표현력이 매우 치밀하다. 이 시기 서울 경기 지역 불화의 특징적인 분할구도 법을 사용한 <NAME>가 황제 폐하 이하 태자·<NAME>·의친왕 부부를 위해 그린 구품도는 민화를 연상케 하는 배경과 채색 등이 왕실 발원 불화의 품격을 잘 드러내는 작품이다.<|endoftext|>