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### 제목: 고성 옥천사 영산회 괘불도 및 함 (固城 玉泉寺 靈山會 掛佛圖 및 函)

### 본문:
고성 옥천사 영산회 괘불도 및 봉안(및)

‘옥천사 영산회 괘불도 봉안 함’은 1808년(순조 8)수화승 <NAME> 을 비롯하여 18명의 화승들(,/,,, 등, <NAME> , <NAME> ,,, 및)이 사용은 것으로, 20폭의 화폭을 붙여 만든 높이 10m 이상 규모는 대형 불화이다. 도상은 <NAME> 삼존과 아난존자와 가섭존자, 6존의 부처를 배치한 불화한 구성이다. 화기에‘대영 산회’라는 화제가 있어 영산회 도상이라는 사실을 명확하게 알 수도 있다. 가는 신체와 둥근 얼굴에 가늘게 선은 이목구비, 어린아이에 가까운 얼굴, 화려한 문양과 고분 법을 이용 한도 기법, 적색과 녹색이 대칭을 이루며 청색과 흰색 등이 조화롭게 사용된 색채 등은 1769년 합천 용문사 괘불도, 1783년 화순 만연사 괘불도 등 18세기 후반의 괘불도 등과와 연관성을 보여준다. 다만,‘옥천사 영산회 괘불도’는 삼존을 거의 같은 규모로 그린 기존 괘불 도와 달리 협시보살의 크기를 작게 하고 상단에 부처를 배치하는 등 나름대로의 변화 가능으로 구도를 통해는 평삼의 화풍이 잘 드러나 있는 것이 특징이다. 전반적으로 18세기 후반기 화풍을 계승하고 있는 가운데, 색감이나, 비례, 인물의 형상과 선묘 등은 19세기 전반기 화풍을 반영하고 있어 다양한 양식을 보여주는 작품이다. 괘불 도와 같은 시기에 그려진 괘불함 역시 옻칠로 마감하고 다양한 문양을 장석과 철물로 장식한 수려한 모습을 잘 간직하고 있어 기법적 측면에서도 특징을 충분히 지니고 있다. 또한 내부에 묵서로 제작연도와 제작자에 관한 기록도 있어 한국 공예사 연구를 위한 자료로서도 주목된다.<|endoftext|>