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### 제목: 신흥사 석조관음∙대세지보살좌상 (新興寺 石造觀音∙大勢至菩薩坐像)

### 본문:
신흥사 석조 관음∙대세지보살 좌상

울산 신흥사 석조와 석조 삼존불좌상은 각각 한 돌의 불석으로 제작된 불상으로 여러 겹을을 거친 것으로 보인다. 본존상 뒷면은 옷의 착의 법과 관련 없이는 왼쪽 어깨에서 오른쪽 겨드랑이로 흘러내리는 옷 주름이 선각되어 있으며, 좌우 협시의 보관은 원래 원통형으로 앞면에 받침이 없이 능형을 띠는 이단형식인데 후대에 나무로 별도의 장식물을 만들어 붙인 것으로 보인다. 그중 대부분은 장식물을 탈락되어 있다. 이를 제외하면 다른 모든 상태는 양호하다. 삼존상은 중앙의 여래상을 중심으로 그 아래에 보살상이 있는 구성이다. 좌우 협시는 본존과 비교해 20cm 이상 규격에서 약간 차이를 보일 뿐만 아니라 비례, 얼굴, 옷 주름 크기 등 표현기법이 달라 여러 조각 승에 의해 조성된 것으로 보인다. 본존인 여래상은 짧은 목에 고개를 숙인 결가부좌의 자세에 변형된 항마촉지인을 취하였는데 손목이 휘어가고 왼손은 손바닥을 펴 다리 쪽에 두고 오른손은 손 등을 위로하여 엄지는 손바닥 위에 넣고 중지와 약지를 구부린 모습이다. 짧은 상반신에 비해 결가부좌 한 어깨 간격이 넓고 허리가 높은 편이어서 하체의 무게감이 느껴지며, 양팔의 측면도 두껍다. 머리와 육계의 각은 없이 반원형 중간 계주와 정상부에 원통형 정상 계주가 있으며, 작은 턱은 나발을 조각하였다. 턱이 수평으로 강조된 얼굴은 폭이 넓은 얼굴에 맞추어 눈썹 선이 길며, 이와 이어지는 작은 오뚝한 이마와 눈꼬리가 올라간 긴 얼굴과 깊게 팬 입술 가장자리와 볼록하게 올라온 턱 등을 보여준다고 인상은 온화하면서도 개성 있다. 짧은 목에는 좁은 간격의 삼도선이 있다. 착의 법은 오른팔에 편 삼을 입고 그 아래에 대의를 입었으며, 오른쪽 무릎은 대의면은 얇으면서도 층단식의 끝단이 두꺼운 불 석조 각의 모습이 드러나 있다. 가슴 아래의 대각선으로 접은 승각기와 배 앞에서 서로 접는 대의와 편삼자락이 다리 위로 이어져 내려 있으며, 양 무릎으로부터 발목으로 올라가는 규칙적인 옷 주름과 양 무릎 사이에 넓게 접은 옷 주름을 중심으로 옷자락이 양측으로 펼쳐 놓은 듯 표현하였다. 왼쪽 무릎을 두른 대의 자락은 밑으로 흘려내려 왼쪽 무릎 사이에 마치 나뭇잎 모양으로 접혀 있다. 양쪽 협시 보살상은 얼굴, 신체비례, 법의를 입은 모습이 거의 비슷하다. 좁은 허리에 결가부좌 한 다리 길이가 좁으며, 하반신의 무게감이 줄었다. 보편적으로 좌우 협시상은 수인이 대칭 이루는데 반해 두 상은 서로 상이 수인인데 우협시는 다리 위에 양손을 올려놓은 선정인에 원반형 지물을 쥔 매우 드문 한 예이며, 좌 협시는 오른손의 바닥을 위로해 손목이 휘어진 모습이 본존의 얼굴과 비슷하며, 왼손은 촉지인을 하였다. 얼굴은 너비가 크고 긴 눈썹 선에 큼직한 코, 사선으로 올라간 큰 눈, 옴폭 패인 인중과 입가에 미소가 있는 모습은 아랫입술의 가장자리를 파내어 입술 선이 도드라져 보이며 표정은 밝고 밝은 인상이다. 상반신이 짧고 변형통견식의 대의에 옷 주름이 없고 목덜미의 옷깃이 끝이 사선으로 잘려 있으며, 다리를 덮은 소매와 주름은 일정한 간격으로 흘러내려 있고 살짝 접혀있는 등에서 조각승의 특징이 드러나 있다.<|endoftext|>