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### 제목: 이제현 초상 (李齊賢 肖像)

### 본문:
이제현의 초상 ( ) 원나라 만 권당에서 <NAME> 등과 교류하며 고려에 신학문과 사상을 소개하고, 성리학을 전파, 발전시키는데 큰 역할을 했던 익재<NAME>(1287∼1367)의 초상화이다. 호는 NAME ·역 옹으로, 국사, 역옹패설 등을 남겼다. 의자에 앉은 모습을 비단으로 채색하여 가로 93cm, 세로 177.3cm 크기로 그렸다. 그림 위쪽에는 원나라 문장가인 <NAME>이 쓴 찬과 잃어버린 줄 알았던 이 그림을 33년 만에 다시 보게 된 감회를 적은 <NAME>의 글이 있다. 대부분 초상화가 왼쪽을 바라보고 있는 데 비해 왼쪽은 비단 테를 두른 흰 베로 짠 옷을 걸치고 두 손은 소매 안으로 마주 잡고 있다. 선생의 왼편 뒤쪽에는 몇 권의 책이 놓인 탁자가 있고, 오른편 앞쪽에는 의자의 손잡이가 있어 앉은 모습이 안정되어 보인다. 채색은 색을 칠한 다음 얼굴과 옷의 윤곽을 선으로 다시 그려 날카롭지 않고 부드러워 보인다. 오랜 세월이 흐른 듯하지만 색감은 변색되지 않아 차분한 느낌을 준다. 이 그림은 충숙왕 6년(1319)<NAME>이 왕과 함께 원나라에 갔을 때 당시 최고의 화가인 <NAME>가 그린 그림으로, 전해오는 고려 시대 초상화가 대부분 다시 그려진 이모본인데 비해 직접 그린 원본으로, <NAME>의 반신상과 함께 현재 남아 있는 고려 시대 초상화의 원본 2점 가운데 하나이다. 이 그림은 전신을 그린 것으로 보존 상태가 양호하다. 조선시대 초상화가 인물이 오른쪽을 향하고 배경이 되는 바탕에 그림을 그려 넣지 않은 것에 비해 고려 시대 다른 초상화들은 선으로 얼굴과 의복을 표현했다. 원나라 화가의 작품으로 구도가 안정되고 인물 묘사가 뛰어나 우리나라 미술사에서 매우 중요한 작품이다. 현재 전해지는 동일한 양식의 <NAME>의 초상화 4점 중 가장 뛰어난 작품이다.<|endoftext|>