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### 제목: 예천 용문사 영산회 괘불탱 (醴泉 龍門寺 靈山會 掛佛幀)

### 본문:
예천 용문사 영산회 괘불탱

예천 용문사 영산회 괘불탱은 대웅전의 삼존불상을 배경으로 본존불상 머리 위에 가섭존자와 아난존자를 배치시켜 5존도<NAME>을 취하였다. 삼존불상 가운데 통견의 청색 대의에 밝은 회청색 내의를 착용한 본존 불상은 머리 폭이 180㎝이고 머리 광배의 폭만도 평균 273. ㎝에 이르러 10미터가 넘는 화면 전체를 거의 차지할 정도로 큼직하게 그려져 있다. 적색 대의에는 봉황문과 화문, 격자문, 용과 등의 여러 무늬가 전체에 걸쳐<NAME>하게 시문 되어 있으며, 내의에는 흰색의 연꽃무늬가 장식되어 있다. 본존불 중 좌·우로는 협시 보살상을 배치하였는데 두 상 모두 천의 모습과 천의의 표현만 약간 다를 만큼 본존불을 향해 몸을 틀고 있는 신체의 자세 그리고 벌리고 서 있는 발의 모습, 인물의 크기와 형태, 보관, 지물 등 거의 대칭을 이루고 있다. 화면 속 본존불 상의 머리 좌·우에는 가섭존자와 아난존자가 자리하였으며, 배경으로는 황·적·청·녹색의 색 구름대를 배치는 감청색의 하늘을 두어 공간감을 부여해 주고 있다. 또한 그림 내부 가운데 쪽에 왕실의 안위를 발원하는 부처와 글이 있으며, 테두리 하단부에는 화기가 남아 있다. 한편 괘불탱은 괘불탱으로서는 비교적 초기 시기에 해당하는 1705년 조성의 작품으로, 둥글넓적해진 얼굴에 근엄함이 엿보이며, 높이가 약간 올라가는 등 17세기로부터 18세기로 넘어오는 과도기적 특징을 잘 보여주고 있을 따름이 아니라, 보살상이 아닌 부처상으로써 지물(연꽃 가지)을 드는 새로운 도상의 예를 보여주어 조선시대 불화 연구에 중요한 자료로서의 가치가 크다.<|endoftext|>