전문분야 텍스트
### 제목: 흥천사 목조여래좌상 (興天寺 木造如來坐像)

### 본문:
흥천사 목조여래 좌상

흥천사에 전해오는 목조여래 좌상은 길이 56.3㎝로 조선시대에 조성된 중소형 불상이다. 불상의 크기로 보는 관보(1933년)와『봉은 본 말사지』에 실린「흥천사 귀중품 목록」에 따르면 1척 8촌의 아미타불상으로 생각된다. 불상은 전체적으로 보존 상태가 양호한데, 허리가 길고 허리가 넓은 장대한 신체의 비례는 조선시대 불상 가운데서도 임진왜란 이전의 조선 전기 불상에서 엿볼 수 있는 특징으로 주목된다. 얼굴을 약간 앞으로 하고서 아래를 내려다보는 포즈를 취하고, 불신의 크기에 비해 얼굴은 작은 편이며, 그에 비해서 머리의 얼굴 폭은 넓다. 육계가 낮아 머리와의 경계가 넓지 않은 두부에는 나발이 큼직하고 중앙에 반달형의 중간 계주와 정상에 따라 원통형의 정상 계주가 표현되었다. 개금이 없어 이목구비의 세부를 알아보기 어려우나 미간의 백호에는 수정이 박혀있고 우뚝한 콧날과 이마는 인중, 미소 띤 자비로운 입가에서 차분하고 단엄한 상호를 보여준다고 대의를 입은 착의<NAME>은 가사를 두벌 겹쳐 입은 후 이중 착의 법(또는 변형 편단우견)으로 오른쪽 어깨에 부견의로 된다가 옷이 걸쳐지고 대의 자락이 왼쪽 어깨 아래에 넘겨져 늘어졌다. 앞가슴은 U자형 넓게 하고 안에 입은 내의(승각기)가 접혀서 사선의 주름을 이루는 모습이 잘 드러나고 가부좌한 두 다리를 덮은 옷자락은 오른발을 반쯤 뻗고 무릎 아래로 흘러내리면서 양 무릎 위에 물결을 이루고 있다. 양손은 통통하고 손가락 하나하나가 힘 있게 조각되었다. 왼손은 설법인(,으로도 불림)으로 오른손은 어깨 높이로 올려 왼손과 중지를 맞댈 듯이 가까이하고 왼손은 아래로 내려 엄지와 중지를 맞추는 듯 가까이하고 있다. 또한고 뒷면에는 넓은 직사각형의 복장 공이 있으나 현재 불상의 전면을 인위적으로 뚫은 가로지름 10.2cm, 세로 지름 11cm의 원형 복장 공이 뚫려있고 복장물은 없어진 상태이다. 현재 지본묵서의 다라니 2건과 발원자명이 묵서된 목판(13cm x9.1cm)이 남아있는데, 이들 2건은 처음 제작 당시의 것일 가능성도 있을 것으로 생각된다. 따라서 불상은 얼굴을 앞으로 내민 듯한 자세를 비롯해서, 허리가 굵고 어깨가 넓은 장신형의 신체 비례와 체구에 따라 작은 얼굴과 이목구비의 표현, 상호 등, 세부 표현에서 1606년에 조성된 공주 흥과 목조석가여래 삼불 좌상(보물 제1719호)과 매우 유사함을 보인다. 특히, 사선으로 표현된 불상이 비스듬히 물결처럼 휘어진 것과 굴곡이 많아 두터운 손과 구부린 다리와 형태는 동학사 아미타불상과 비교될 만하고, 다리를 덮은 옷 주름의 표현은 본존 동학사 석가여래 좌상과 흡사하다. 특히 동학사 석가여래 삼불 좌상이 17세기 초기 작품인 것을 감안할 때, 흥천사 목조여래 좌상 역시 16세기 말에서 17세기 후반 사이에 조성된 것으로 보아서 문제가 없을 것이다. 특히, 동학사 목조석가여래 삼불 좌상은 일본과<NAME>과 <NAME> 등이 제작한 것으로 추정되고 있어 이 삼불 좌상과 여러 면에서 보는 흥천사 목조 여래좌 상도 이들 조각승 유파에 의해 제작되었을 가능성이 있을 것으로 생각된다.<|endoftext|>