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### 제목: 백지금니 범망보살계경 (白紙金泥 梵網菩薩戒經)

### 본문:
백지 금니 범망보살계경

이『백지금니범망보살계경』은 1364년(고려 우왕 13)에 닥으로 만든 흰 종이에 계선을 했고 그 사이에 금니로 만든 사경이다. 하권의 내용은 10가지 무거운 죄와 48가지 큰 죄를 설명하고 있다. 여기에서 부처님이 설법하는 모습은 화엄경과 통하므로 화엄의 마무리로 통한다고 또 대승의 보살계이므로 우리나라뿐 만기에 중국과 일본에서도 중시한 경전이다. 전체적으로 다양한 상태이나 약간의 충식 현상이 보이며, 전후 표지 부분은 근래 완전히 수리된 상태이다. 표제는 식별하기 어려운 상태이지만 감색의 표지와 글씨는 온전하다. 권을 펼치면 변상도에 이어‘범망경보살계서’,‘범망경노사나불설보살심지계품제십 권하’,‘수보살계법병서’,‘수보살계의’의에이 금니로 쓰여 있다. 변상도를 제외한 본문은 15장이고, 제1장의 뒷면에는 글자를 쓰지 않았다. 금니로 된 계선은 1면당 6행이다. 앞면 1부터 뒷면의 제3면까지는 상하쌍변이고, 뒷면의 나머지 면은 상하단변으로 차이가 있다. 한편 권말의 사성기에 따르면, 위의 사경은 1364년(공민왕 13) 5월에 <NAME> 이 글씨를 금니로 쓰고, 무외가 변상도를 그린 것으로 나타나고 있어 사가에 조성에 참여한 구체적 사실을 밝히고 있어 특히 주목된다. 사경 조성에 참여한 화주는 <NAME>이고, 시주는 강양군 부인 이씨였다. 그리고 군부인 이 씨는 죽은 딸 <NAME> 와 딸의 용서를 빌기 위해 시주하였음을 알 수 있다. 또 끝부분의 묵서를 살펴보면 이 사경은 1595년 2월에 일본의 양이라는 글씨로 일본의 어느 사찰에 기부하여 안치되어 있었던 사실을 알 수 있다. 이 책은 1364년(공민왕 13)에 금니로 된 사경으로 권수의 변상도가 아주 훌륭하고 보존상태도 거의 완전하다. 또 사성기 및 봉안기가 수록되어 있어 과연 언제 어떤 이유로 조성하고, 이를 일본 왕실에 봉안한 것인지를 알 수도 있다. 특히 사성기를 통해 일본화 조성에 서자 및 화자로 참여한 인물이 밝혀져 있다는 점에서 국가지정문화재로 보존적 가치가 있다고 하겠다. 더욱이 이 사경은 과거 중국에 유출되었다가 우리나라에 돌아온 귀환 문화재라는 점에서 국가지정문화재로 귀중한 보존할 가치가 있는 것으로 평가되었다.<|endoftext|>