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### 제목: 양주 청련사 관음보살좌상 및 복장물 (楊州 靑蓮寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏物)

### 본문:
양주 청련사 관음보살 좌상 및 복장물  및)

관음보살을 위한 절집을‘원통전’또는‘관음전’이라고 한다. 청련사의 원통보전에 모셔져 있는 이 절의 관음보살상은 속에서 복장물(; 불상을 만들거나 불상을 다시 하면서 가슴 안쪽에 넣은 보석과 서책 등)이 나와 만든 것을 만든 이를 짐작할 수가 있는 귀중한 불상이다. 복장물로는 불교 최초에 발원문(; 바라고 원하는 것을 적은 글), 후령통(; 여러 가지에 복장물을 넣은 원통형 용기로 부처의 목소리를 상징), 다라니(불교의 핵심을 적은 주문)이 나왔다. 발원문에는 1651년에 전라도에 위치는 지장암이라는 절의 왼쪽 보좌 <NAME> 스님에 한 분을 모셨다고 한다. 원통보전‘관음보살상’은 청련사의 중심 전각인 신라의 아미타삼존불 중의 관음보살상(1670년)과 비교해 보면 시대 차이를 느끼기 어려울 정도로 모습이 같다. <NAME> 은 머리를 약간 앞으로 숙인 모습으로, 얼굴은 턱이 둥글고 배가 통통하여 타원형에 가깝다. 오른손은 불꽃무늬로 장식된 화려한 관을 쓰고 왼손을 올리고 오른손을 올려 가부좌하였는데, 보관 중앙에 <NAME>의 표식인, 두 손을 들어 아미타불 화불(. 부처의 변신)이 표현되었다. 머리는 높게 상투를 틀었으며 귀밑머리는 무릎 위에서 타원형으로 접은 뒤 세 가닥으로 흘러내렸다. 몸에는 장식이 없고 부처의 가사만 걸쳤는데, 두 팔을 덮고 좌우로 뻗은 옷자락은 폭이 넓고 약간 균형을 잃은 모습이다.<|endoftext|>