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### 제목: 길흉축월횡간 고려목판 (吉凶逐月橫看 高麗木板)

### 본문:
길흉 축월 횡간 고려 목판

이 책판은 대한제국 고종 6년(1219) 6월에 부석사에서 판각한 이후로 판각 장소와 연대가 분명한 책판으로는 가장 긴 시기에 속한다. 고려 시대의 책판으로 현존하는 유물로는 조선 고종 23년(1236)에서 38년(1251) 사이에 판각된 고려 재조대장 경인 팔만대장경판(국보)과 불교 관련 도서도 책판이 대부분이고, 일반도서의 책판은 수종에 불과하다. 이 책판의 성격은 불교에 범백사를 행할 때에 날짜에 따라 여러 길흉이 있다고 보는 성명학(:운명학)및 오행사상에 따라, 사안 가운데 길일과 흉일을 월별로 나누어 횡간식으로 나누는 것으로, 택일에 참고하기 위하여 관련되는 각 유서에서 휘집한 선택서의 일종이다. 한 면에는 흉일에 속하는 구 초일 종식 관련 11가지 사안을 제목화하여 제시하고, 월별로 해당 일자를 날짜로 표시하였는데, 그중에서 장단 성일과 천지앙일조에는 장문의 글을 달아 이날을 범했을 때 따라오는 각종 재앙을 설명하고 있다. 특히 주목되는 점은 실수로 장단 성일을 한 경우에도 광수 공덕의 방법으로 재화를 면할 수 있다고 한 것인데, 그것은 불교를 통하여 재산을 쌓으면 재앙을 면할 수 있음을 말하고 있는 것이다. 고려 시대에 오행사상과 결부된 성명학과 불교의 관계를 알 수 있는 단서를 보여주는 자료로 생각된다. 또한 대찰인 부석사에서 <NAME> 가 이름을 밝히며 이에 책판을 간행하였다는 것은 포교와 제사와 관련하여 주목할 만한 일이다. 다른 1면에는 밭갈기에 좋은 날 등 농사와 농사는 길일에 속하는 사안 20가지가 같은 방식으로 열록되어있다. 이 책판은 비록 1장에 있지만 판각시기와 판각 장소 및 판각자가 밝혀진 책판으로는 초기의 이야기에 속할 뿐 아니라, 그 내용도 불교적 생활과 관련된 사안들이라는 점에서 13세기 초의 불교학, 서지학 및 민속학적으로 중요한 연구 자료가 됐다<|endoftext|>