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### 제목: 상부암 석보살입상 (上浮庵 石菩薩立像)

### 본문:
2008은 석보살입상

이 불상은 광진구 광장동 상부암에 봉안되어 있는 석보살입상으로 원래 불상 전체에 붉은 호분이 발라져 있었으나, 최근에 호분이 벗겨진 것에 원래의 모습이 드러나게 되었다. 전체적으로 머리가 큼직하고 어깨가 날씬한 석보살입상으로 외형은 신체에 비해서 높고 큼직하며, 육계도 유난히 큰 것이 특징이다. 하지는 육계 앞면이 다소 깨어졌지만, 머리칼은 소발로 표현된 것을 알 수 있다. 머리는 사각형에 가깝게 넓지만 양감이 부드럽고 유연하며 눈, 귀는 입이 단아하고 미소를 띠고 있어서 원만하게 보인다. 목은 적당하게 길지만 앞 쪽 한 줄이 내려와 귀의 중심을 가로 두고 위 귀볼 가장 장리를 형성하는 매우 이례적인 모양을 표현하고 있다. 목은 절단된 머리를 붙였고, 상체는 짧지만 단아하며 어깨는 잘록하고, 하체는 좌우의 다리를 분명하게 나타내어 양감이 매우 뚜렷하다. 왼손은 가슴에 들어 꽃가지를 든 형상으로 주먹을 쥐었고, 왼손은 오른손 옷자락을 잡고 있다. 양어깨를 다 덮고 입는 통견의 얇은 법의는 양팔을 이용해 계단식 옷 주름을 보이고, 가슴 앞에서 U자형을 만들고 두 다리 사이로 내려와 다시 U자형을 형성하는 이른바 우전왕식 착의 법을 보여주고 있다. 이와 비슷한 착의 법은 짧은 상체에 잘록한 머리와 양감이 두드러진 두 다리 등의 신체와 같이 통일신라 8세기 금동불입상 양식의 수용을 보여주고 있으며, 그 형태와 계단식 옷 주름은 9세기 불상을 계승한 점도 엿보이고 있어서 해당 불상이 9세기 초 내지 10세 초에 조성된 불상임을 추정할 수 있다. 대좌는 둥근 연화문 중에 위의 앙련이며, 연화좌 아래의 동자는 사각형으로 이루어졌고, 큼직한 복련이 새겨져 있는데 형태상 측면은 연화문과 유사한 것으로 판단된다. 이 불상은 부분적으로 손상되어 보존 상태가 완전하다고는 볼 수 없으나 서울지역에서 보지 않은 나 말 여초 보살은 양식적 특징을 잘 간직하고 있는 중요한 자료이다. ※ 상부암 석보살입상 및 변경 - 변경일자:2020.5.7. - 변경 사유·상부에 암 석보살입상> 은 불입상으로 지정되었지만, 머리카락을 위로 묶어 올린 보계가 그 위에 표현되어 있고, 귀를 가로질러 머리카락이 금이 가는 표현 등의 표현을 찾아볼 때 보살상으로 추정된다. ·보살상의 천의 가 아닌 부처의 옷인 가사를 걸친 신체 형태가 특징적으로, 양쪽 어깨를 위로 덮은 얇은 가사는 신체 윤곽선이 잘 드러나며, 어깨부터 허리까지 U자형, 허리 아래부터는 Y자형을 이루는 점은 고려 초기 보살 입상에서 찾아볼 수 있다.<|endoftext|>