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### 제목: 예천 용문사 영산회 괘불탱 (醴泉 龍門寺 靈山會 掛佛幀)

### 본문:
예천 용문사 영산회 괘불탱 (   ) 예천 용문사 영산회 괘불탱은 입상의 삼존불상을 배경으로 본존불상 머리 좌우에 가섭존자와 아난존자를 배치시켜 5존도<NAME>을 취하였다. 삼존불상 가운데 통견(通肩)의 적색 대의(大衣)에 밝은 회청색 내의를 착용한 본존 불상은 머리 높이가 180㎝이고 머리 광배의 폭만도 무려 273. ㎝에 이르러 10미터가 넘는 화면 전체를 다 차지할 정도로 큼직하게 그려져 있다. 적색 대의에는 봉황문과 화문, 격자문, 연화문 등의 둥근 무늬가 전체적으로<NAME>하게 새겨져 있으며, 내의에는 흰색의 연꽃무늬가 장식되어 있다. 협시 보살상은 본존불의 하단 좌·우에 배치되었는데 손 모습과 천의의 표현만 약간 다를 뿐 인물의 크기와 형태, 보관, 지물 등이 거의 대칭을 이루고 있으며 본존불의 하단 좌·우로는 각각 손 모습과 천의의 표현만 약간 다르다. 화면 상단의 본존불 상의 머리 위·우에는 가섭존자와 아난존자가 앉아 있고, 배경에는 황·적·청·녹색의 색 구름대를 깔고 감청색의 하늘을 띄워 공간감을 주고 있다. 또한 그림 내부 상단 가운데에 왕실의 안위를 기원하는 글이 있고, 테두리 하단에는 화기가 남아 있다. 이 괘불탱은 괘불탱으로서는 비교적 빠른 시기에 해당하는 1705년 조성의 작품으로, 둥글넓적해진 얼굴에 근엄함이 엿보이며, 어깨가 약간 올라가는 등 17세기로부터 18세기로 넘어가는 과도기적 특징을 잘 보여주고 있을 뿐만 아니라, 보살상이 아닌 부처상으로써 지물(연꽃 가지)을 드는 새로운 도상의 예를 보여주어 조선시대 불화 연구에 학술적 자료로서의 가치가 크다.<|endoftext|>