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### 제목: 태안 동문리 마애삼존불입상 (泰安 東門里 磨崖三尊佛立像)

### 본문:
태안 동문리 마애삼존불입상

우리나라 마애불상의 첫 예로 삼는 바위 면에 사각형 감실을 마련하여 중앙에 보살상을 두고 좌우에 불상을 각을 놓음으로써, 1구의 불상과 2구의 보살상으로 구성은 일반적인 삼존불상과 달리 2구의 불입상과 1구의 보살 입상이 한 조를 이뤄는 특이한 삼존불상<NAME>을 보여주고 있다. 2구의 불입상은 양감 풍부한 얼굴에 부드럽게 번지는 미소, 넓게 벌어진 당당한 어깨와 장대한 소매에 U자형 주름과 y형 내의가 보이는 착의 법, 도톰한 선과 날카로운 대좌의 연꽃무늬 등 세부적으로는 거의 완벽한 양식 특징을 보인다. 좌우 두 다리 사이에 끼여 있는 듯 한을 물러나 작게 새겨진 보살 입상은 높은 관에 어떤 무늬도 나타나 보이지 않지만 본래는 장식이 있었을 것으로 생각된다. 타원형으로 길고 둥글한 얼굴은 잔잔한 미소를 머금어 원만상이다. 어깨를 향하고 내린 천의는 길게 내려와 어깨 부분에서 X자형으로 교차하며 묵중하게 처리되었으며 배 앞에 모은 두 팔은 오른손을 위로하여 보주를 감싸 쥔 이른바 봉보 주인을 갖추고 있다. 불신의 하반부가 노출되어 백제시대의 연화 대좌가 확인됨으로써 조형 도상적 가치를 더욱 돋보이게 하고 있다. 중국과의 무역이 요충지에 자리함으로써 6세기 중반 경 중국 북제 양식 불상과의 영향 관계 파악에 기여가 한 작품이며 서산<NAME>리 마애 여래삼존상(국보)에 선행하는 조형 양식을 지닌 백제 최고의 마애불상이란 점에서 국보로서의 가치가 인정된다.<|endoftext|>