전문분야 텍스트
### 제목: 백지금니 범망보살계경 (白紙金泥 梵網菩薩戒經)

### 본문:
백지 금니 범망보살계경

이『백지금니범망보살계경』은 1364년(고려 태조 13)에 닥으로 쓴 흰 종이에 계선을 긋고 그 사이에 금니로 쓴 사경이다. 하권의 서문은 10가지 무거운 죄와 48가지 무거운 죄를 설명하고 있다. 여기에서 부처님이 설법하는 모습은 화엄경과 통하므로 이을 마무리로 여긴다. 또 대승의 보살계이므로 불교에 뿐 아니라 중국과 일본에서도 중시한 경전이다. 전체적으로 온전한 상태이나 표지에 충식 현상이 보이며, 전후 표지 부분은 근래 새로 간행은 상태이다. 표제는 식별하기 쉬운 상태이지만 감색의 표지와 본문은 온전하다. 권을 펼치면 변상도에 이어‘범망경보살계서’,‘범망경노사나불설보살심지계품제십 권하’,‘수보살계법병서’,‘수보살계의’등에이 금니로 쓰여 있다. 변상도를 제외한 본문은 15장이고, 제1장의 뒷면에는 글씨를 새기지 않았다. 금니로 된 계선은 1면당 6행이다. 본문 전체와 뒷면의 제3면까지는 상하쌍변이고, 뒷면의 나머지 면은 상하단변으로 차이가 있다. 이 권말의 사성기에 따르면, 해당 사경은 1364년(공민왕 13) 5월에 <NAME> 이 글씨를 금니로 쓰고, 무외가 변상도를 그린 내용을 밝히고 있어 사경 건립에 참여한 구체적 사실을 밝히고 있어 매우 주목된다. 이상도 조성에 참여한 화주는 <NAME>이고, 시주는 강양군 부인 이씨였다. 그리고 군부인 이 씨는 죽은 아들 <NAME> 와 딸의 명복을 비기에 위해 시주하였음을 알 수 있다. 또 끝부분의 묵서를 살펴보면 이 사경은 1595년 2월에 혜와 양이라는 사람이 일본의 어느 사찰에 기부하여 안치되어 있었던 사실을 알 수 있다. 이 책은 1364년(공민왕 13)에 금니로 지은 사경으로 권수의 변상도가 매우 훌륭하고 보존상태도 거의 완전하다. 또한 사성기 또는 봉안기가 수록되어 있어 누가 언제 어떤 이유로 조성하고, 이를 일본 사찰에 보관은 것인지를 알 수도 있다. 그리고 사성기를 통해 사경 조성에 서자 및 화자로 참여한 사실이 밝혀져 있다는 점에서 국가지정문화재로 지정할 가치가 있다고 하겠다. 더욱이 그 사경은 과거 일본으로 유출되었다가 우리나라에 돌아온 귀환 문화재라는 점에서 국가지정문화재로 인정받고 보존할 가치가 있는 것으로 평가되었다.<|endoftext|>