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### 제목: 양주 청련사 관음보살좌상 및 복장물 (楊州 靑蓮寺 木造觀音菩薩坐像 및 腹藏物)

### 본문:
양주 청련사 관음보살 좌상 중 복장물(및)

관음보살을 모신 절집을‘원통전’과‘관음전’이라고 한다. 청련사의 원통보전에 모셔져 있는 이 사찰 관음보살상은 속에서 복장물(; 불상을 만들거나 조각을 다시 하면서 가슴 안쪽에 넣은 보석과 용들 등)이 나와 만든 때와 만든 시기를 짐작할 수 있는 귀중한 불상이다. 복장물로는 불교 경전과 발원문(; 부처가 원하는 것을 적은 글), 후령통(; 여러 종류의 복장물을 넣은 그릇과 용기로 부처의 목소리를 상징), 다라니(불교의 핵심을 적은 글귀로 등이 나왔다. 발원문에는 1651년에 전라도에 있는 지장암이라는 절의 왼쪽 현판 <NAME> 관음보살 한 분을 모셨다고 전해진다는 원통보전‘관음보살상’은 청련사의 중심 전각인 대웅전의 아미타삼존불 중의 관음보살상(1670년)과 비교해 보면 별 차이를 느끼기 힘들 정도로 모습이 같다. <NAME> 은 얼굴을 약간 앞으로 튀어나온 모습으로, 얼굴은 턱이 둥글고 뺨이 통통하여 타원형에 가깝다. 머리에 불꽃무늬로 장식된 손은 관을 쓰고 머리를 올리고 오른손을 내려 가부좌하였는데, 보관 중앙에 <NAME>의 표식인, 두 사람을 모은 아미타불 화불(. 부처의 변신)이 표현되었다. 머리는 양쪽에 상투를 틀었으며 귀밑머리는 어깨 위에서 타원형으로 묶은 뒤 세 갈래로 흘러내렸다. 몸에는 장식이 있어 부처의 가사만 걸쳤는데, 두 다리를 덮고 좌우로 뻗은 옷자락은 폭이 좁고 무거워 균형을 잃은 모습이다.<|endoftext|>