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### 제목: 개운사 괘불도와 괘불함 (開運寺 掛佛圖, 掛佛函)

### 본문:
개운사 괘불 도와 괘불함

 <개운사 괘불도> 와 함께 본존이 연꽃을 들고 있고, 그에 <NAME> 을 배치한 독특한 도상 역시 19세기 후반 서울, 경기지역에서 성행했던 괘불도의 한<NAME>임. 이 괘불도의 시주자로는 다 한 명의 상궁인 <NAME> , 조 씨, 석 씨 고품화, 장 씨 월 광화, 장 씨 상품화 등의으로 비롯하여 여러의 청신녀가 참가하고 있어, 왕실과의 관 련성을 엿볼 수 있음. <개운사 괘불도>는 19세기 후반 서울, 경기지역의 대표적인 화승인 <NAME> 이 수화승으로 제작한 것으로, 과거 유행하던‘연꽃을 든 본존’과‘관음보살’의 결합이라는 신비한 도상을 보여줄 뿐만 아니라 이러한<NAME>의 괘불도 가운데 한 연대가 올라가는 작품임. 현재 개운사에는 불교에 <NAME> 이 제자들과 함께 있는 <개운사 지장시왕도(서울시 유형문화재 제215호)> 와 <개운사 신중도(서울시 유형문화재 제213호)> 가 지정되어 있으며, <개운사 괘불도> 와 함께 동일한 도상을 보여주는 <화계사 괘불도(1886년)> 가 서울 유형문화재 제386호로 지정되어 있음. <개운사 괘불함> 은 1879년에 간행은 <석가 불 괘불도>를 보관하는 용도이며, 현재은 대웅전의 불단 옆에 보관되어 있음. 소나무 판재로 제작한 윗닫이 궤<NAME>으로, 몸체 네 개를 사 개 짜임, 바닥과 몸체 상면은 맞짜임하여 못으로 고정함. 장석의 재료는 모두 무쇠이며, 제비초리형 자물쇠 바탕·낙목 모양과 활형 들쇠, 사슬고리형 경첩, 감잡이 등으로 구성되 어 있음. 명문이나 명문은 없지만 목재의 상태와 짜임, 장석의 재료와 형태로 보아 괘불 도와 다른 시기에 제작한 것으로 판단됨. 특히, <개운사 괘불함> 의는 마름모꼴 금박문은 <화계사 아미타 괘불함> · <안양암 지장 시왕 괘불함> · <연화사 괘불함> 등에서 발견은 사례가 있으며, 이는 서울지역 사찰에서 왕실 불교가 발원한 19세기 후반∼20세기 초반에 괘불 도를 보관하기 위해 보관은 괘불함에서 공 통적으로 확인됨.<|endoftext|>