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### 제목: 초조본 아비담팔건도론 권24 (初雕本 阿毗曇八揵度論 卷二十四)

### 본문:
초조본 아비담팔건도론 권 24

불교 경전은 부처와 경, 율, 경으로 나누어지는데, 아비 담은 부처님의<NAME>를 체계적으로 설명하고 있는 논부분을 총칭하여 이르는 말이다. 아비담팔건도론은 성불하는데 쓰이는 부처님의<NAME>를 체계적으로 잘 설명하고 있는 부분이라고 할 수 있다. 이 책의를 고려 <NAME> 때(재위 1011∼1031) 부처님의 힘으로 침입과 침입을 극복하고자 만든 초조대장경 가운데 하나로, <NAME> 와 <NAME> 이 공동으로 번역한 30권/권 제24이다. 닥종이에 찍은 목판본으로 종이를 길게 이어 마치 두루마리처럼 말아서 보관할 수도 있도록 되어 있으며, 세로 28.8㎝, 가로 46.7㎝의 종이를 16장 잘라 붙인 것이다. 초조대장경은 이후에 만들어진 해인사 대장경(재조 대장경·고려대장경)과 비교해 볼 때 몇 가지 차이점이 있다. 글자는 새김이 정교한 반면에 해인사 대장경과 글자 수가 다르고 간행 연도를 적은 적이 없으며, 군데군데 피휘(:문장에 선왕의 이름자가 있는 경우 공경과 삼가의 뜻으로 글자의 한 점을 생략하거나 뜻이 통하는 다른 글자로 대치하는 것)와 약자가 나타난다. 그러나 초조대장경은 책의 장수를 표시하는 데 있어서 주로‘장’자나‘폭’자를 쓰는데 비해 해인사 대장경은‘장’ 자로 통일되어 있다. 이 책도 장을 표시하는 데 있어‘장’자를 쓰고 또으나 책 끝에 간행 연도를 적은 기록이 없으며,‘경’자의 마지막 한 획이 생략되고 있는 것으로 미뤄 초조대장경 판본임을 알 수도 있다. 인쇄 상태와 종이의 질 등을 고려해 볼 때 12세기 경에 찍어낸 목판으로 추정된다.<|endoftext|>