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### 제목: 길흉축월횡간 고려목판 (吉凶逐月橫看 高麗木板)

### 본문:
길흉 축월 횡간 고려 목판

이 책판은 고려 원종 6년(1219) 6월에 부석사에서 판각한 이후로 판각 장소와 연대가 분명한 책판으로는 가장 이른 시기에 속한다. 고려 시대의 책판으로 현존하는 유물로는 조선 고종 23년(1236)에서 38년(1251) 사이에 판각된 고려 재조대장 경인 팔만대장경판(국보)과 불교 관련 도서는 책판이 대부분이고, 일반도서의 책판은 수종에 불과하다. 이런 책판의 성격은 인간이 범백사를 행할 때에 날짜에 따라 정해진 길흉이 있다고 한다가 성명학(:운명학)및 오행사상에 따라, 사안 중 길일과 흉일을 하나로 나누어 횡간식으로 기록한 것으로, 택일에 참고하기 위하여 관련되는 각 유서에서 휘집한 선택서의 일종이다. 한 면에는 흉일에 속하는 구 초일 종식 등 11가지 사항을 제목화하여 제시하고, 월별로 해당 일자를 날짜로 표시하였는데, 그중에서 장단 성일과 천지앙일조에는 장문의 주석을 써서 이날을 범했을 시 따라오는 모든 재앙을 설명하고 있다. 특히 주목되는 점은 인간이 장단 성일을 범한 경우에도 광수 공덕의 방법으로 재화를 얻을 수 있다고 한 것인데, 이는 불교를 통하여 재산을 쌓으면 재앙을 면할 수 있음을 말하고 있는 것이다. 고려 시대에 오행사상과 결부된 성명학과 불교의 관계를 살펴볼 수 있는 것을 보여주는 자료로 생각된다. 당시 대찰인 부석사에서 <NAME> 가 이름을 따고 이러한 책판을 간행하였다는 것은 포교와 방식과 관련하여 주목할 할 일이다. 다른 1면에는 밭갈기에 좋은 날 등 사건과 관련된 길일에 속하는 사안 20가지가 같은 방식으로 열록되어있다. 이 책판은 비록 1장에 불과하나 판각시기와 판각 장소 등 판각자가 밝혀진 책판으로는 유일한 것에 속할 뿐 아니라, 그 내용도 당시나 생활과 관련된 사안들이라는 점에서 13세기 초의 불교학, 불교화 및 민속학적으로 중요한 연구 자료가 된다.<|endoftext|>