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### 제목: 완주 송광사 소조사천왕상 (完州 松廣寺 塑造四天王像)

### 본문:
완주 송광사 소조 사천왕상

사천왕은 승복을 입고 있기 충만한 무인상을 하고, 동·서·남·북의 사천 국을 다스리는데, 우리나라에서는 통일신라 시대부터 나타나기 시작하여 조선시대에는 사찰 입구에 사천왕문을 세워 모시고 있다. 대웅전을 지나고 오른쪽에는 동방 지국천왕과 북방 다문천왕이, 왼쪽에는 남방 증장천왕과 북방 광목천왕이 위치하고 있다. 왼쪽에 동방 지국천왕상은 오른쪽 팔꿈치를 높이 쳐들어 칼을 잡고, 왼손은 오른손과 검지를 길게 펴서 칼끝을 잡으려는 동작을 취하고 있다. 왼쪽 다리 옆의 악귀는 상의를 벗고 양어깨로부터 굵은 끈을 왼쪽 옆구리에 걸쳤으며 바지를 입고 있다. 북방 다문천왕상은 양손으로 비파를 잡고 있으며 지상에서 약간 돌출은 왼쪽 다리를 악귀가 오른손으로 받쳐 들고 있는 형상을 취하고 있다. 악귀는 상투 장식에 머리가 심하게 튀어나온다고 주먹코에 광대뼈가 튀어나와 입체감을 나타낸다. 남방 증장천왕상은 왼손에는 보주를 끼고 오른손으로 용을 움켜쥐고 있는데, 용은 입을 벌리고 천왕 상의 얼굴을 향해 흔들고 있으며 꼬리는 팔뚝을 한번 휘감으며 흔들고 있다. 악귀는 꽃 장식이 달린 허리띠를 쓰고 있는데, 발등의 근육과 발톱까지 세밀하게 묘사하고 있다. 서방 광목천왕상은 손을 들어 깃발을 잡고 있는데 깃발은 뒤로 휘어졌다. 왼팔은 거의 어깨까지 숙여 손바닥 위에 보탑을 올려놓았다. 왼쪽 아래의 악귀는 측면을 향하고 있는 서방 악귀에 비해 정면을 향하고 있는 점이 다르다. 서방 광목천왕상 중 머리끝 뒷면에는 조선 <NAME> 27년(1649)에 조성된 것을 엿볼 수 있는 글이 있으며, 왼손에 얹어 보이는 보탑 밑면에는 <NAME> 10년(1786)에 새로이 보탑을 만들어 안치하였음을 알려 주는 기록이 있다. 따라서 서방 사천왕상은 제작 연대가 확실하고 병자호란 이후 국난극복의 새로운 의지를 담고 있을 뿐만 아니라 사천왕상이 보여를 할 분노상, 용맹 상의 모습을 잘 표현하고 있어 돋보이는 작품이다.<|endoftext|>