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### 제목: 부산 국청사 청동북 (釜山 國淸寺 靑銅金鼓)

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부산 국청사 청동북 (  ) 현재 고려 시대의 금고는 비교적 많은 수가 확인되지만 의외로 조선 전기의 작품은 남아있지 않다. 이 국청사 소장 금고 역시 1666년에 제작된 작품으로서 보물로 지정된 은해사 소장 금고보다 불과 20년 뒤에 만들어진 작품으로 17세기에 제작된 자료가 극히 적다는 점에서 가치가 높게 평가된다. 전체적인 직경은 40.5cm로 중형이며 측면에 접은 짧은 전을 형상화하고 뒷면에 넓게 공명구가 뚫린 가장 일반적인<NAME>을 따랐다. 고면은 2줄의 동심원으로 나누어져 중앙의 당좌 구는 문양이 없는 소문으로, 그 바깥인 중구에는 6자 광명진언 가운데 5자만 두른 원권 범자문으로 장식되었다. 이렇게 6개의 광명진언 범자문을 두른 것은 비슷한 시기 범종에서도 볼 수 있는 양상으로 그 수효가 줄어든 것은 이 금고가 후기로 넘어가는 과도기적 양식을 반영하는 것으로 보인다. 가장 바깥 구획에는 단선이지만 유려한 연당 초문을 시문하였는데, 원권 범자문과 달리 단순하다. 이런 외구의 당초문 역시 다른 조선 후기 금고에서 찾아볼 수 없는 고려 후기 금고의 여운이라 할 수 있다. 이 국청사 소장 금고는 측면에 3개의 반원형 고리가 달려있으며 일반적인 금고는 이 측면에 명문을 음각으로 기록하지만 이 국청사 소장 금고는 후면에 양각으로 명문을 기록한 점이 특이하다. 기록된 명문은 ‘경상도경주부남련화산장천사금기중백근」강희오년병오삼월일주성」시주질」<NAME>」李莫男」대장태응」<NAME>」영득」화주질」계호」설은」설암」설심 (慶尙道慶州府南蓮花山障川寺禁氣重百斤」康熙伍年丙午三月日鑄成」施主秩」朴忠民」李莫男」大匠太應」慎悅」永得」化主秩」戒湖」雪訔」雪岩」雪心」)’으로서 간단히 풀이해 보면 ‘경상도 경주 부남의 연화산 장천사의 금기(금고)로 중량 백근을 들여<NAME> 50년 병오 삼월일에 주성하였고 시주는 <NAME> <NAME>이고 제작자로는 대장 태응과 <NAME>, 영득 그리고 절의 화주로는 계호 설은 설암 설심’이라는 내용이다. 또한 명문을 보면 제작자의 직함으로 대장태응, <NAME>, <NAME>라는 문구가 적혀 있는데, 이 작품만이 현재 알려진 조선 후기 금속공예품으로는 유일하다. 이 국청사 소장 금고는 단조로운 문양을 가지고 있지만 그 예가 많지 않은 17세기 작품이라는 점, 후면에 양간으로 명문을 새긴 독특한 방법으로 조선시대 금고의 주조 방법과 관련된 기술사적인 면을 파악할 수 있는 자료가 된다. 특히 조선 후기 장인 사회 연구의 새로운 자료로서 그 가치가 높은 것은, 17세기 승려 <NAME>의 행적을 밝혀 볼 수 있기 때문이다. 이러한 맥락에서 국청사 소장 장천 사명 금고는 은해사 소장 수도 사명 금고와 함께 조선시대 금고 연구에 빠질 수 없는 귀중한 자료가 되고 있다.<|endoftext|>