전문분야 텍스트
### 제목: 경주 단석산 신선사 마애불상군 (慶州 斷石山 神仙寺 磨崖佛像群)

### 본문:
경주 단석산 신선사 마애 불상군

:경주시 건천읍 단석산 중턱에 이르면 거대한 암벽이 둥근 한 모양으로 높이 솟아 있는 석실을 이루고 있음을 볼 수 있다. 여기에 인공적으로 지붕을 덮어서 큰 법당을 만들었을 것으로 생각되는데, 바위면에는 10구의 불상과 보살상이 새겨져 서는 실을 이루고 있다. 동북쪽의 독립된 바위면에는 도드라지게 새긴 높이 8.2m의 여래 입상이 1구 서 있다. 양 얼굴에 금빛이 가득하며, 머리 위로 2단으로 된 상투 모양의 머리 묶음이 작게 솟아있다. 양어깨를 향하고 있는 옷에는 U자형 무늬가 선명하고, 트인 가슴 사이로는 띠매듭이 보인다. 오른손은 어깨 위를 들어 손바닥을 보이고 왼손은 내려 손끝이 아래로 향하여 손바닥이 보이게 새겨져 있다. 동쪽 면에는 폭 6m의 보살상이 새겨져 있는데, 상반신에는 옷을 걸치지 않았으며, 왼손은 들어서 가슴에 대었고 왼손은 몸 앞에서 보병을 세우고 있다. 마멸이 심해서 분명하지는 않지만 남쪽면에도 광배가 없는 불상에 1구를 새겨서 앞의 두 불상과 함께 삼존상을 만들고 있다. 이 보살상의 동쪽 면에는 400여 개의 글이 새겨져 있는데,‘신선사에 미륵 석상 1구와 삼장보살 2구를 조각하였다’라는 내용이다. 북쪽 바위면에는 약 7구의 불상과 보살상, 인물상이 얕게 서 있다. 뒷면에는 왼쪽에서부터 여래 입상, 보관이 되는 보살 입상, 여래 입상, 반가사유상을 나란히 배치하였다. 반가사유상을 제외하고는 모두 왼손을 동쪽으로 향하고 있어 본존불로 인도하는 독특한 자세를 보여준다. 아래쪽에는 버선 같은 모자를 착용으로 공양을 올리는 모습을 한 불상과 2구와 스님 한 분이 새겨졌는데, 신라인의 모습을 추정하는데 중요한 자료가 될 고 있다. 7세기 전반기의 불상 양식을 보여주는 이 마애 불상군은 우리나라 석굴사원의 불상<NAME>을 보여준다는 점에서 그 의미가 클 뿐만 아니라, 당시 신앙의 흐름을 이해하는 데에도 중요한 자료를 제공해 주고 있다.<|endoftext|>