전문분야 텍스트
### 제목: '태을산부정아국주군분야도'등 5건 문화해 지정!

### 본문:
'태을산분정아국주군분야도'등 5건 문화재 지정
- 문화재위원회에서 신규 지정, 10. 30.(수) 고시 예정 -
대구시는 '태을산분정아국주군분야도' 등 총 5건의 유형문화재를 신규로 지정하고 10월 30일 고시한다.
○ 신규 문화재는 대구광역시 문화재위원회 분과위원회의 심의를 통과하고 30일간의 예고 기간을 거쳐 지난 10월 16일(수) 문화재위원회 전체회의에서 지정이 최종 결정됐다.
○ 이번에 지정된 유형문화재는 대구광역시립 중앙도서관 소장의 천문 관련 자료인 '태을산분정아국주군분야도'와 개인 소장의 '천태사교의 집 해', '신간삼략언해', '천자문', 계명대학교 동산도서관 소장 '허암유고'이다.
○ 태을산분정아국주군분야도(太乙算分定我國州郡分野圖)는 이기정(李基晶)이 1850년 작성한 천문도로, 내용은 네 부분으로 구성돼 있다.
- 먼저 28수(宿/ 하늘의 적도를 따라 그 남북에 있는 별들을 28개의 구역으로 구분해 부른 이름)에 대한 성수별(星宿別)로 성좌(星座)의 모양(星象圖)이 그려져 있고, 각 도수(度數)를 아래에 부기했다. 다음으로 28수에 의거 옛날 중국 <NAME>의 천하 분야도(天下分野圖)를 도수별(度數別)로 표기하고 있다.
- 그리고 충무공 <NAME>(李舜臣)이 분정(分定) 한 우리나라 주군(州郡)의 분야도를 각 수(宿)에 따라 표시했다. 마지막으로 혼 중도(昏中圖)를 24 절기별로 구분해 작성했다.
- 이 태을산분정아국주군분야도는 28수(宿)와 관련해 중국과 우리나라 분야도를 표기한 천문 자료로 중요한 학술적 가치가 있다.
○ 천태사교의 집 해(天台四敎儀集解)는 고려 시대 고승인 <NAME>(諦觀/ 900~975)이 천태사상을 집약해 정리한 천태사교의(天台四敎儀)에 대해 여러 사람이 풀이한 것을 송나라 고승인 종 의(從義/<PHONE>)가 집 해(集解) 한 책으로 15세기에 금속활자인 을해자(乙亥字)로 간행된 것이다. 인쇄 및 보존 상태가 양호하며, 조선 전기의 금속활자 연구 및 불교사 연구에 중요한 가치가 있다.
○ 신간삼략언해(新刊三略諺解)는 중국의 고대 군사 이론서인 『삼략(三略)』을 <NAME>(李商徵)이 언해(諺解) 해 1711년에 충청도 홍주(洪州)의 신평(新坪)에서 개간(開刊) 한 것이다. 책의 내용은 전쟁의 기본 태도, 목적, 성질 분석, 전쟁과 정치 경제의 관계 등이 간명하게 기술돼 있다. 현재까지 밝혀진 『삼략』의 언해본 중에서는 그 시기가 가장 앞서는 판본으로 18세기 초반의 한글 표기 특징과 어휘의 변화 양상을 살펴볼 수 있어서 중요한 학술적 가치가 있다.
○ 천자문(千字文)은 조선 중기 서예가인 <NAME>(<NAME>濩, 호 <NAME>/1543~1605)의 필적으로, <NAME> 1년(1650)에 목활자로 간행한 『천자문(千字文)』이다. 아동용의 한자 교육 서적으로 글자마다 한글 소자의 발음, 의미와 성조가 부기돼 있다.
- 인쇄가 매우 선명하고, 신축본(辛丑本, 1601)의 중 보본(重補本)으로써 조선 중기 한자음의 변천을 구명할 수 있으며, 권말에 수록된 인출기를 통해 최초 판각 시기와 증보 시기를 파악할 수 있어 조선 중기의 『천자문』간행 연구에 중요한 자료다. 현재 전하는 대부분의『천자문』이 목판본인 데 비해, 특대형 목활자로 인출된 희귀본이란 점에서 서지학적 자료로서 가치가 있다.
○ 허암유고(虛庵遺藁)는 조선 중기의 문신인 <NAME>(鄭希良, 1469~1502)의 시집으로, 1511년 친구인 <NAME>(<NAME>堣, 1469~1517)가 강원도 관찰사로 재직하고 있을 때 강릉부사 김사형(金士衡)과 함께 <NAME>의 시를 모아 간행한 초간본이다. 특히 훼손된 부분이 없고 글자가 선명해 초간본 가운데 선본으로, 후대 간본과 비교하면 시제(詩題)나 배열 순서 등을 통해 저자의 의도를 가장 가깝게 파악할 수 있다는 점, 시대사조에 따라 편찬자의 의도가 달라진 점을 확인할 수 있는 좋은 자료다.<|endoftext|>