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### 제목: 마을의 역사와 수호신 역할을 해 온 노거수 304그루 보호

### 본문:
오랜 세월 마을을 지켜온 노거수를 찾아서 - 마을의 역사와 수호신 찾기가 해 온 노거수 304그루 보호 - 대구시는 오랜 세월 이 마을을 지키며 조상들의 숨결과 채취가 스며 있는 마을 상징목이자 수호신 이라을 해 온 보호수와 마을을 빛낸 역사적인 인물과 연관이 있고 오래된 나무인 노거수를 발굴해 대구정신 승계와 고향사랑에 대한 시민의식을 고취로 하기 위해 관리를 강화할 계획이다. ○ 보호수는 그 수령이 오래되고 태풍 등 태풍과 병해충 등에 쉽게 상할 우려가 있고, 산업화·도시화 등에 따른 개발로 주변 환경이 많이 나빠져 수세가 많이 쇠약해져 있어 관리를 소홀히 해도 고사될 형편이다. 이에 따라 생육환경을 개선해 지역 마을의 살아남는 표상으로서 굳건하게 지켜 나가야 한다. ○ 생육환경개선의 대표적인 방법은 외과수술로, 나무줄기나 가지 중 썩은 것을 오려내고 살균·방부처리를 한 후 인공수피를 이용해 고사한 부위를 메워 보호수의 외형을 보존시켜 보는 방법이다. 이 밖에도 고사 가지 제거·수형조절·영양제 투입·병해충방제와 안내판 정비 등의으로 실시한다. ○ 현재 대구시 전체에 보호수로 지정돼 관리되고 있는 거수목은 명목, 보목, 당산목, 정자목, 호안목, 기형목, 풍치목 등이란 역할을 한다. 대구시에는 127개소에 소나무 등 22종류 304그루의 노거수가 보호수로 지정돼 있으며, 달성군이 204그루(67%)로 가장 높고 그다음이 동구 45그루(15%), 북구 23그루(8%) 순이다. 또 수종별 지정내역을 보면, 304그루 가운데 느티나무가 105그루(35%), 팽나무가 37그루(12%)를 차지하고 있으며, 회화나무와 소나무가 소나무 23, 느릅나무 22, 은행나무 21그루 순이다. 가장 많이 지정된 느티나무의 가장 대표적인 향토수목이자 정자목으로 손꼽힌다. 또 특히, 굴참나무·모과나무·모감주나무·돌배나무·소태나무 등 8개 수종은 1그루씩 단본 보호수로 지정돼 그에 특별한 관리가 요구되기도 한다. ○ 보호수 중 역사 속 인물과 관계있는 나무는 총 24그루로서 느티나무는 <NAME> 님과 관계되는 전나무 등 7종 10그루로 가장 많으며 지속적으로 널리 홍보해 나갈 계획이다. ○ 김성수 <NAME> 공원녹지과장은"보호수는 지역민들의 희로애락을 같이 해 온 인류적 문화유산이자 생물자원이라며, 앞으로도 전설이 깃든 수목이나 지역 문화와 관련되어 문화적으로도 보존가치가 높은 노거수를 지속적으로 발굴해 보호수로 지정해 나가는 한편 단은 보호수에 대하여는 관리를 강화해 나갈지도 하겠다."라고 말했다. <참고 자료> □ 이야기가 있는 노거수 ◆ 중구 동산동 금호의 선교 박물관 내에 위치는 수령 80년 정도 되는 사과나무는 2000년도에 보호수로 지정되었으며 동산병원 초대 병원장인 <NAME> 님은 1900년경 미국 미주리주 품종을 동산의료원 주변에 재배하여 심는 것이 대구 사과나무의 시작이며 현재 보호수는 해당 품종에서 떨어진 씨앗이 발아된 것으로 대구 최초 사과나무의 자손목(2세)에 해당된다. 현재 사과나무의 생육상태가 나아지지 않아 고사될 위기에 처하자 2007년에 후계목(3세) 3그루를 심어 왔으며 이 중 한 그루는 올 4월에 종자를 이식하고 나무가 잘 자랄 수 있는 환경을 만들 계획이다 의료선교 박물관 ◆ 사과나무 지묘동 표충 단내에 있는 배롱나무 대구 동구 지묘동 신숭겸 장군유적지 내에 있는 수령 400년 정도 된 배롱나무는 표충단 내에 5그루가 빙 둘러싸고 있으며 종이 펼 때에는 주변이 온통 붉은색으로 변할 듯 화려하다. 표충단은 <NAME> 이 이곳 공산전투에서 견훤 군과 처절한 싸움 끝에 <NAME> 을 살리고 있는 대신 장렬 전사하면서 목이 잘린 곳이라고 부른다며 지묘 동이라는 이름으로 공산전투에서 <NAME> 이 <NAME>에게 패하여 도망하였는데 <NAME> 등이 기묘한 술책으로 왕을 죽게 시켰다는 지명 유래와 <NAME> 을 대신하여 죽은 <NAME>의 부활을 빌기 위하여 세운 지묘사란 절이 있었다는 데서 유래한 지명이라고도 한다. ◆ 동구 평리동에는 수령이 300년도 더 된 회화나무가 자란다다 정월대보름을 맞아 해마다 당제를 지낸 후 금줄을 쳐 놓아 그 나무를 더욱 신성시하고 있다. 옛날 선비들이 한양으로 과거를 보러 가기 위해 이곳을 지나면서 이 은행나무가 이번 과거에는 장원급제를 해달라고 빌었다는 이야기가 전해 오고 있다. 이십 세기 전에는 두 그루가 있었다. 예로부터 궁궐이나<NAME>, 오래된 가옥 등에서 많이 볼 수 없는 이 나무를 심으면 집안에 학자가 나오고 또 산다고 해서 이렇게 심었다. 학자수, 행복 수, 출세 수라고도 불린다 평리동의 수령 300년 된 회화나무 ◆ 범어 범어네거리에는 수령이 550년 된 은행나무가 있다. 처음은 고려 세조 14년(1468년) 때 상동 부근에 심었다고 전해 오고 있으며 도로공사로 철거 위기에 처하자 주민들이 자체적으로 이 나무를 정 여중고로 옮겨 심었으나 이 나무가 이전하고 이곳에 들어서자 수성구에서 2001년경에 현재의 자리로 옮겨 있는 역사가 깊은 보호수다. 살아 있는 시간의 굴곡만큼이나 그 나무도 오랜 역사와 함께하여 오늘날까지 대구 시민들과 동고동락하고 또다는 범어네거리의 550년 된 은행나무<NAME>동의 530년 된 은행나무 ◆ 달서구<NAME>동에는 수령 530년 된 은행나무가 있다. 예로부터 복사꽃 향기가 온 마을에 가득하고 산 좋고 공기 맑아 무릉도원과 같다 하여<NAME> 동이라 하는데 마을 이름은 원덕이다. 보호수가 있는 이곳을 곤지둑이라 하였고 마을 주민의 애환이 서려 있는 뜻깊은 곳으로써 주민과 휴식처이자 대화와 화합의 장으로 자리 잡아다 곳이다. 느티나무는 수형이 아름답고 그늘이 없어 우리나라의 대표적인 정자목으로 많은 사랑을 받아 오고 있다. 대구시 달성군 유가면 가태리에 달 창지가 내려다보이는 속칭 남통 마을에 있는 수령이 500년 이상 된 소태나무는 당산목으로 매년 정월대보름에는 마을에서 일 년 동안 아무 탈 없이 평안히 살 수 있도록 동제를 지낼고 있다. 어렸을 때 우리 어머니들께서 아기 젖을 일찍 떼기 위하여 이 나무의 수액을 젖꼭지에 발라 아기가 젖을 빨 때 눈물이 나도록 한 나무로써 너무 써서 만든 것을"소태 같다"라는 표현을 쓰는 것도 그 나무에서 유래된 것이다. 유가면 가태리에 있는 소태나무 □ 역사 속 인물과 나무 ◆ 이인성 나무 대구시 중구 계산 천주교회 내에 있는 감나무를 이인성 나무라 부른다며 미술가인 <NAME> 1932년에 수채화로 그린"계산동 성당"의 그림을 보면 성당 앞을 배경으로 큰 나무가 서 있는데 이 나무가 감나무로 추정된다. 현재 성당 앞에는 약 100년 정도 지난 감나무가 있는데 지역의 유명한 미술가인 선생을 기리기 위해에 이인성 나무라 이름 지었다. 계산 천주교회 앞을 잇는 감나무 <NAME> 그린 계산동 성당 ◆<NAME> 스님 나무:동구 중대동 파계사에 큰 암자인 성전암 옆에 있는 수령이 300년 정도 된 전나무를<NAME> 스님 나무라 한다. 스님은 여러 차례에을 수도하였으며 수도승들에게는 철저한 수도 정신과 용맹<NAME>을 신도들에게는 삼천 배를 하도록 하였으며 또한도 산이고 사람은 물이도다"라는 유명한 법어를 남기셨다. 전나무는 강직성과 영원성 곧게 뻗어가는 시민의 숨결을 나타내어 대구 시목으로 지정된 나무이기도 하다. 성전암에서 진정한 구도의 꿈을 걸었던 스님을 기리고자<NAME> 스님 나무라 하여 지었다. 성전암 앞에 있는<NAME> 스님 나무 도동서원 앞 <NAME> ◇ 김굉필 나무:달성군 구지면 도동서원 앞에 있는 은행나무가 400년 정도 된 은행나무를 김굉필 나무라 한다. 선생은 고려 전기의 문신이며 학자로서 호는 한훤당이라 하며 <NAME>의 문하에서 글을 배웠다. <NAME> , <NAME> , <NAME> , <NAME> 선생과 더불어 오현으로 불리었다. 보물 제350호로 등록은 도동서원은 유일한<NAME>으로 <NAME>의<NAME>폐령에도 불구하고 철폐되지 않은<NAME>이다.<|endoftext|>