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### 제목: 대구박물관,「사진으로 본 고인돌의 세계」개최

### 본문:
사진으로 본 고인돌의 세계 전시회는 2008년 국립대구 박물관(관장 <NAME>)에서 개최되는데, 2.5∼3.9, 강화 부근리 고인돌 등 70여 점의 고인돌을 주제로 열린다. 이번 전시는 인류의 돌에 대한 외경이 빚어낸 경이로운 고인돌 사진을 통해 선사인의 의식세계에 한발 다가서고, 자연과 사람이 어우러진 아름다운 고인돌의 풍경을 감상하기 위해 기획되었다.  신비한 세계의 거석문화', '우리 땅의 고인돌', '고인돌과 사람, 풍경', '고인돌과 고고학'으로 구성되어 있다. 우리 땅 곳곳에 수천 년의 신비를 간직한 거대한 돌무덤, 고인돌은 영혼불멸의 상징이다. 고인돌의 투박한 모습은 선사인의 모습 같기도 하고, 돌더미 속에는 우리가 잃어버린 태초의 꿈들이 담겨 있기도 하다.  이 거대한 돌무덤을 남기고 떠난 이들의 숨소리, 눈빛을 담은 사진이 정지되어 있다. 한반도에 분포하고 있는 고인돌은 약 3만여 개이며, 그중 전남지역은 2 만기 이상의 고인돌이 남아 있는 우리나라 최대의 고인돌 밀집 지역이다. 경북지방에는 약 3천여 기의 고인돌이 있다. 특히 화순, 고창, 강화 지역의 고인돌은 전 인류가 공동으로 아끼고 보존해야 하는 세계문화유산으로 지정되어 세계인의 이목을 집중시키고 있다.  고인돌은 현재 시점에서 약 3000년 전부터 만들어지기 시작하여 1000년 동안 사용된 것으로 추측된다. 이처럼 고인돌은 선사시대부터 우리의 곁을 지키고 있었다. 마을 앞이나 논과 밭 사이의 고인돌은 지친 농부의 쉼터이자, 언제나 그곳을 지키는 든든한 버팀목이 되었다. 마당바위와 같은 덮개돌은 농작물을 말리는 장소나 장독대로도 사용된다.  고인돌은 3,000년의 세월을<NAME>같이 함께하였기에 신앙의 대상이 되기도 하였다. 고인돌 신앙은 당산제 등을 통해 이어진다. 마을의 수호신이 된 것은 단지 오랜 세월을 버텨낸 나무와 돌의 수준을 넘어 소원을 빌기도 했기 때문이다. 한편 근대화 과정에서 수많은 고인돌이 옮겨지고 심지어는 산산조각 나는 불운을 겪기도 한다. 때로는 대규모 댐 건설로 이주민의 그리움을 안은 채 물속에 잠기기도 하고, 덮개돌 위에 표지판이 세워지기도 한다. 그러나 천년의 소나무와 푸른 대나무가 고인돌 주변에 심어지고, 유채꽃이 만개하면 그것은 무덤이 아닌 자연과 어우러진 또 다른 풍경으로 우리의 마음을 머물게 한다.<|endoftext|>