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### 제목: 완도 백련암 천수관음보살도 등 ‘문화재 지정’

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완도 백련암 천수관음보살도 등'국보 지정'
보살도, 불상, 목판 등 4건 … 종별 다양화
문화재청은 18일'완도 백련암 천수관음보살도'중 3건을 유형문화재로,'나주 송 재사 나세찬 보살과 목판'을 문화재자료로 지정했다고 밝혔다. 완도 백련암 천수관음 보살도(유형문화재 제339호)는 소수만 전해지는 불화한 불화로 화기와 복장이 잘 그려진 조성연대(1865년)를 정확히 알 수 있고, 제작 경위 등 19세기 불교사와 천수관음 신앙 연구의 중요 자료다. 19세기 호남지역에서 제작은 <NAME> 등 5명의 화승이 참여했고, 도상에 충실한 화면 형태와 백색 선묘의 유려한 필선이 보인다도 영광 불갑사 명부전 목조 지장보살삼존상과 시왕상 일괄(유형문화재 제340호)은 17세기 대표적인 불상에 <NAME> 등 17명이 참여해<NAME> 존상으로 연대(1654년)가 확실하고, 고려 후기 불상 양식을 잘 나타낸 우수한 조각 작품으로 보존상태도 양호하다. 복장 전적이 국보 제1470 - 2호로 이미 지정돼 존상 역시 국가지정문화재로 지정을 추진할 가치가 있다. 나주 불갑사 목조 석가여래삼존상과 나한상 일괄(유형문화재 제341호)은 18세기 <NAME> 와는 <NAME> 변(<NAME>) 등 10명이<NAME> 존상으로 연대(1706년)가 확실하고, 생동감 만점은 상호 표현 등 조각 수법이 뛰어나 작품적 예술적 가치가 크다. 제작연도, 조성 장소, 시주자 등을 중심 한 발원문은 불사 과정을 고찰할 수 있는 중요 자료이며, 복장 전적도 보물 제1470 - 1호로 공식 지정된 바 있다. 나주 송 재사 <NAME> 유묵 목판(문화재자료 제291호)은 중국 전기 학자 <NAME> (1498 ~ 1551)의 유묵(, 그가 남긴 글씨나 그림)을 지난 1927년에 옮긴 목판으로, 생동하는 기운과 비범한 기개, 자유분방한 필치가 돋보인 중요한 중요 자료다. 해서체와 행서체, 초서체 등 특정 서체로만 국한하지 않고 다양해 다른 유묵 목판과의 비교 연구 자료로도 높게 평가된다. 이와 밖에 문익점 석조와 관련 문서 일괄(유형문화재 제110호)은'보성 문익점 부조묘와 고문서'로 변경 지정됐다. 경상도 산청에서 유일로<NAME> 된 부조묘(1855년 건립)는 기둥 3칸, 전퇴, 팔작지붕 구조의 고격을 유지해 건물을 비롯한 문화재 지정이 필요했다. 부조묘의 건립과 운영 방식과 향사를 잇기 위한 후손들의 노력,<NAME> 과정 등을 알 수 없는 고문서 27점(총 43점)도 추가 확인돼 지정 목록에 추가시켰다. 한편,'담양 고세태 분재기'와'담양 도장사 목조 석가여래 좌상 및 보살 좌상과 불교 유물'은 유형문화재로 지정을 예고했다. 앞으로 예고기간 동안 의견을 수렴한 뒤 선정으로 최종 심의를 거쳐 확정을 방침이다. 전라남도는 문화유산의 체계적인 보존과 효율적인 활용을 위해 신규 문화재 발굴과 지정 확대, 국가지정문화재 승격 지정 등을 지속적으로 추진할 계획이다.<|endoftext|>